AN . POLOGIA 
G I o NAL E I 
sa LETTERE E ANTI 


i. 100. 
Ag 102 29. 


Anno IX. Vol XXXIV. 


o FIRENZE 
fi AL GABINETTO SCIENTIFICO: LETTERARIO. | 
Dr G. P. VIEUSSEUX 

®—— Drrerrore e Eprrorz i 
© TIPOGRAFIA DI LUIGI PEZZATI. 


| (STORIA. dell'Impero Ottomano e dell Impero 
Opere di Sagredo, di Cantimiro, di Bu 
sbeck, di Mouradia , d'Ohsson,; di Vassif- SS 
Effendi ; di Toderini, di Saluberry ; d'dliai > » 
did uehereau ye d'altri antichi e recenti serite os 


MANIFESTO D'ASSOCIAZIONE: 


iI, 


pografo e libraio Glauco Mast; 
far cosa grata al Pubblica, fa-. 
cilitando quanto è possibile , la! 
‘conoscenza di queste due istorie; > 
si propone di furne uva muovat 
edizione; nel sesto, carta e ca-L 
- rattere simili al Manifesto, e'che 
non oltrepasserà lo stesso nume+: 
ro di 12 volumi, e la offre- a. 
‘que’ Signori che vorranno appor-: 
re la: firma al Manifesto, al te 
‘“puissimo prezzo. di paoli 2 if 
tomo’; de quali ne sarà pubbli». 
cato Uno. il mese. + nr 

Le spese di trasporto € dazio 


Nar attual: politica situazione 
dell'Europa , fissano attenzione 
del Pubblico i due Imperi Ot- 
tomano e Russo; ma la loro isto= 
ria: per altro non’è così general: 
mente conosciuta .; da non ren: 
dersi. utile una più dettagliata 
parrazione delle cose di quegli 
Stati. $ È, 

Il chiariss, sig» cavi. Gompa- 
gnonì ha dato recentemente in 
luce l° istoria ‘dei; due nominati 
limperii in 12 volumi, la quale 
istoria 5 indipendentemente dal ‘ 
pregio letterario e filosofico, con- 
tiene in sè tutte quelle nozioni che’ 
possono interessare i dotti e:po: . 
litici indagatori degli usi e isti- 
tuzioni di questi due popoli e 
soddisfare pienamente la geveral 
curiosità. 

Lusingandosi il sottoscritto Li; 


ciati. ù, È ario 
Jl primo volume è già pub 
blicato: a ot 
SÌ, 


Livorno ro Febbraio 1829 


GLAUCO. MASI:.% 


ANTOLOGIA 


APRILE, MAGGIO, GIUGNO 


1029. 


TOMO TRIGESIMOQUARTO. 


FIRENZE 
AL GABINETTO SCIENTIFICO E LETTERARIO 
DI G. P. VIEUSSEUX 
DIRETTORE E EDITORE. 


TIPOGRAFIA 
DI LUIGI PEZZATI 


MDCCCXXIX. 


AI SIGG. 


Vosdociali e Cr 


DELL’ANTOLOGIA 


I Direttore. 


L ho già altre volte, al cominciare d’un nuovo anno , 
indirizzate ai collaboratori e agli Associati di questo gior- 
nale alquante parole, per aprir loro l’ animo mio intorno 
ad un’impresa, alla quale essi prendon parte e che me 
occupa quasi interamente. All’ approssimarsi di quest'anno, 
il nono dell’ Antologia, io sentiva un particolar bisogno di 
rivolgermi ad essi, affine di communicar loro ad un tempo 
e la soddisfazione che dall’ una parte io provo per alcuni 
miei voti che si sono fortunatamente adempiti , e il sen- 
timento contrario che dall’ altra mi affligge per quelli che 
la sorte non ha secondato. 

Ma il pensare che dopo pochi mesi io avrei potuto met- 
tere sotto il torchio la centesima dispensa della mia raccolta, 
mi fece indugiar fino ad oggi il piacere di abbandonarmi 
ad una effusione di sentimenti ch’io non saprei trattenere. 


(II) 

Noi ci rammentiamo come al comparire del 1° qua- 
derno dell’ Antologia fuvvi chi vaticinò non poter questo 
nuovo giornale giungere alla sua quinta dispensa ; e certo, 
noi dobbiamo confessarlo, potevano alcuni senza animo 
ostile presumere , che la nostra impresa non avrebbe sortita 
lunga vita ; ma ciò che poteva sconfortarci dal proseguirlo 
fu appunto per noi sprone a far sì che veridico non riu- 
scisse il sinistro presagio. Ed ora che diamo alla luce il 
centesimo fascicolo della nostra raccolta , ci sarà perdona- 
to, io spero, se rammentiamo questa circostanza , e a chi 
confortò con felici augurii il nostro buon volere, ed a chi 
la rese più solida e più perseverante con augurii spiacevoli, 

Quest’ esordio parrebbe certamente inutile o singolare 
in que’ paesi, dove l’unica raccomandazione d’un gior- 
nale sono i buoni articoli ch’esso contiene. In tali paesi 
un’opera di questa fatta finisce, cede il posto ad un’altra, 
nè il pubblico se ne cura, sapendo bene che se la prima 
non si è sostenuta, la colpa è quasi tutta dell’ editore, 
che non seppe consultare i bisogni intellettuali del pub- 
blico stesso, e valersi de’ mezzi opportuni a soddisfarli. 

In Italia, Ja cosa va bene altrimenti. Qui la stampa 
periodica è ancor nell'infanzia , e assai spesso contrariata 
dalla scarsezza o dall’indifferenza de’lettori; dalla pigrizia 
o dall’eccessiva modestia degli scrittori; dalla incertezza delle 
comunicazioni fra provincia e provincia. 

In questo stato di cose , ad un editor di giornale pnò 
ben perdonarsi se egli cerca d’interessare il pubblico al- 
Y impresa sua , confidandogli in qualche modo le difficoltà 
che incontra, e le pene che ne sono l’effetto. Giova pe- 
rò che questo editore gli confidi nel tempo stesso con 
egual candore tutto ciò che agevola la sua impresa , i suoi 
disegni, le sue speranze avvenire. Io debbo far 1’ uno e 
l’altro ; e nol posso far meglio che colla semplice esposi- 
zione de’ fatti. 

1° Antologia cominciò nel 1821 con meno di 100 as- 
sociati; e oggi ne conta 530 circa. Questo numero certa- 
mente è ragguardevole se si confronti col primo ; è scar- 
sissimo se si abbia riguardo al bisogno dell’ Italia, la qual 


(11) 
possede così pochi giornali ; al piccolo prezzo dell’associa- 
zione , e alle molte spese dell’ editore. 

De’ suoi 530 associati, 323 sono in Tudesbie , 35 nel 
Regno Sardo, 6 nel Ducato di Lucca, 6 nel Ducato di 
Modena , 2 nel Ducato di Massa , 8 nel Ducato di Par- 
ma, 46 nel Regno Lombardoveneto , 44 negli Stati Pon- 
tificii, 5 nel Regno di Napoli, 16 in Sicilia, 37 al di là 
dell’ Alpi, 2 in America, 

Questa piccola statistica non ha bisogno di commento; 
e lo avrebbe ancor meno s' io qui indicassi la popolazione 
rispettiva degli stati d’Italia , che forniscono all’ Antologia 
un così diverso numero di soscrittori. Gli stranieri, che pur 
qualche volta sentono il bisogno o il desiderio di giudicare 
lo stato nostro, potrebbero anco interessarsi a conoscerlo più 
davvicino e nelle opere de’nostri scrittori, e in que? giornali 
che rappresentano più fedelmente e lo stato e i desiderii 
della parte più generosa di questa rispettabile nazione. 
Grazie, intanto , nuove grazie a’ Toscani, che soli hanno 
incoraggita la nostra impresa d’un modo efficace, sebbene 
essa non abbia nulla di municipale, e sia tutta italiana, 

E appunto perch’essa è tutta italiana, avevamo sempre 
sperato che il numero de’suoi soscrittori non toscani si an- 
drebbe aumentando a misura che si aumenterebbero in essa 
le cose corrispondenti ai desiderii e ai bisogni attuali del- 
l’Italia. Ora, a ciò sono stati indirizzati i nostri sforzi con- 
tinui ; di che ciascuno potrà persuadersi guardando agli 
indici delle materie che da alcuni anni abbondano  nel- 
l’ Antologia. Da questi apparisce chiaramente come si sono 
in essa evitate quant’era possibile le questioni oziose , le 
dispute di parole ec. , per serbarne le pagine alle scienze 
morali ed economiche , alla storia e alla solida letteratura. 

E quì mi è ben grato poter dire con quanto ardore si 
sieno adoperati a renderla sempre più degna dell’Italia alcuni 
giovani scrittori, i quali da’loro cominciamenti fanno augu- 
rar così bene del loro avvenire, e a cui se ne unirebbero si- 
curamente molt’altri, se lo stato d’uomo di lettere fosse ge- 
neralmente più incoraggiato. Parecchi, infatti, di tempo in 
tempo hanno offerto all’Antologia degli articoli lodevolissi- 


(IV) 
mi, che l’ editore, costretto a limitarsi ad un certo numero 
di fogli, ha con molto suo dispiacere dovuto rifiutare, o 
differirne indefinitamente la pubblicazione, 

Ed è forse in grazia de’suoi rifiuti e de’suoi ritardi, 
che alcuni soscrittori , non comprendendo bene le sue cir- 
costanze, hanno creduto più d’ una volta potersi lagnare 
di lui. Ma lasciando stare gli articoli mediocri o di po- 
chissima importanza , che un editor di giornale ha troppa 
ragione di non accogliere, spesso egli è pur obbligato di 
posporre de’ buoni articoli ad altri che hanno il merito 
dell’ opportunità , o che più s’ addicono all’indole del suo 
giornale. Così, egli ha dovuto rifiutar sovente delle compo- 
sizioni poetiche , le quali , sebbene pregevoli per sè stesse , 
non servivano abbastanza allo scopo dell’ Antologia , parti- 
colarmente consecrata, come si è già accennato, agli studi 
severi che si legano più da vicino alla scienza dell’uomo 
e della società. 

L'abbondanza degli articoli relativi a questi studi ha 
fatto che l’ Antologia appena qualche volta abbia trovato 
luogo per altri riguardanti la fisica, le matematiche, e le 
scienze naturali. Essa si è quasi sempre limitata a de’sem- 
plici annunzi di nuove scoperte o di nuove teorie , i quali 
formano la sostanza del suo Bullettino scientifico. È ben 
vero che se gli scienziati italiani. ci avessero più di so- 
vente voluto mettere a parte dei frutti delle loro medita- 
zioni, l’ Antologia si sarebbe mostrata alquanto più ricca 
nella sua parte scientifica, la qual finora è ben lungi dal 
potere stare al confronto dell’ altre sue parti. E noi ci 
siamo spesso doluti di dover ricorrere all’opere periodiche 
degli stranieri per poter annunziare i progressi fatti fare 
alla scienza da dotti italiani. 

Del resto, i rimproveri che per questa parte potevamo 
fare a noi stessi erano diminuiti dal pensiero che gli ar- 
ticoli di fisica, di matematica ec. si trovavano meglio col- 
locati nelle raccolte periodiche consecrate a queste scien- 
ze, come quella sì ben diretta dai sigg. professori Confi- 
gliachi e Brugnatelli di Pavia , e l’altra che dirigeva in 
Genova il sig. barone di Zach. 


(V) 

Quand’ecco, le due raccolte, l’una poco dopo dell’altra; 
sventuratamente troncate. Quindi il nostro progetto degli 
Annali Italiani delle Scienze per supplirvi, inserito nel Giu- 
gno dell’Antologia dell’ anno 1828. 

Speravamo che gli scienziati italiani lo accogliereb- 
bero con piacere, e il pubblico con favore proporzionato 
al bisogno della cosa da noi progettata. È però forza con- 
fessarlo: due soli scienziati fuori di Toscana, (e senza 
il concorso della maggior parte degli scenziati italiani 
non si poteva ottenere pienamente l’intento ), e sei soli 
soscrittori si sono presentati per secondare un’ impresa che 
sarebbe tornata a decoro e ad utilità di tutta l’Italia, Quindi, 
malgrado la costanza, di cui grazie al cielo ci sentiamo 
forniti, e di cui crediamo aver dato qualche prova , abbia- 
mo dovuto rinunciare al nostro disegno. Duolci però d’es- 
serci ingannati nelle nostre speranze; e crediamo aver di- 
ritto di dolercene in faccia al pubblico , il quale vorrà 
farci giustizia e indagare da sè medesimo le cause per cui 
il nostro progetto ha avuto un esito così impreveduto,. 

Dopo ciò, non sarà meraviglia se dichiariamo di vo- 
lerci più che mai attenere nell’ Antologia alle scienze 
morali e politiche , e alla letteratura propriamente detta. 
Dichiariamo però nel tempo stesso , che il cattivo esito del 
nostro progetto degli Annali scientifici non porge alcun ar- 
gomento contro lo zelo e il sapere degli scienziati italia. 
ni. A quest'ora forse già si prepara in altra parte d’Ita- 
lia qualche cosa di simile agli Annali da noi ideati, e 
noi siamo pronti ad applaudire agli sforzi che si faranno 
per soddisfare in qualche modo ai bisogni scientifici della 
nazione, 

Come credere infatti che un tal giornale possa man- 
care lungamente in Italia, ove i professori distinti del- 
le scienze sono in sì gran numero, ove sono sì fre. 
quenti gli istituti destinati al loro insegnamento , ove per 
conseguenza son tanti quelli che, più o meno, le amano 
e le coltivano ? 

Ma senza troppo divagarci in queste considerazioni, guar- 
diamo alla Toscana nostra, allo spettacolo ch’essa ci pre- 


(VI) 
senta, a quanto vi si è fatto, a quanto si tenta di ope- 
rarvi, a tutto ciò ch’essa ci fa sperare nell’interesse della 
civiltà e delle scienze. 

E primieramente come non vedere nel saggio e pater- 
no reggimento , sotto il quale' abbiam la fortuna di vi- 
vere, la ferma volontà di secondare quant'è possibi- 
le tutti i miglioramenti , a cui lo spirito pubblico è già di= 
sposto ; come non aprire il cuore a tutte le speranze che 
questa volontà conosciuta fa sorgere naturalmente ? 

Qual vasto campo allargato alla scienza nella sola in- 
trapresa, di cui il Motuproprio del 27 Novembre 1828, 
(v. Antologia Num. 96) ci promette l’ esecuzione ?. Consi- 
derato e dal lato della fisica, e da quello dell’ economia, 
e da quello della civiltà, l’asciugamento del Lago di Casti- 
glione, ch’ è quanto dire il risanamento della Maremma 
grossetana, interessa del pari i toscani , gl’italiani tutti, 
tutti gli amici dell’umanità ; e l’Antologia si chiamerà for- 
tunata se gli verrà dato di poterne discorrere con cogni- 
zione di causa. 

I Toscani più colti s’interessano egualmente alla spe- 
dizione scientifica in Egitto (V. Antologia Num. 94), ben 
degna anch’essa di tutta la nostra riconoscenza verso l’il. 
luminato Principe che ci regge, e argomento convenien- 
tissimo di discorso all’ Antologia. Il nostro dotto profes- 
sore, che trovasi a capo della deputazione toscana di 
quella spedizione, dovea, come ognun vede, destina- 
re ai suoi colleghi , i professori dell’ Università di Pisa, 
redattori del Giornale Letterario di quella città, i raggua- 
gli riguardanti i viaggi e le scoperte della deputazione me» 
desima, ch'io sarei stato bramoso di poter inserire nell’An- 
tologia . Non potendo io pretendere questo privilegio, mi 
darò almeno la cura, incominciando dal presente fascicolo, 
di comunicare ai lettori del mio giornale, insieme col sun- 
to di que’ragguagli, le notizie spettanti i viaggi e le scoperte 
della deputazione , a cui presiede 1’ illustre Champollion. 

Ma i lavori pel risanamento della Maremma , quelli 
della Deputazione toscana in Egitto, non sono le sole cose 
toscane , di cui avrà ad occuparsi l’ Antologia. Altre cose , 


(VII ) 


per così dire, private ,.ma anch’esse molto importanti , le 
offriranno argomento. 

L’amministrazione pubblica può far molto ; in certi 
casi è pur d’uopo ch’ essa dia la mossa e 1’ esempio: ma 
è pur d’ uopo che sia intesa e secondata dagli amministra- 
ti ; che un retto spirito d’associazione fra gli uni corrisponda 
alle benefiche mire dell’altra. E già la sapiente bontà con 
la quale il benefico nostro Governo si degnò permettere che 
venisse effettuato l’ utilissimo progetto da alcuni uomini 
benemeriti fatto di una cassa di risparmio, (V. Ant. n.° 99.) 
ci è saggio di quel molto che a noi è lecito attendere, 
purchè sappiamo desiderare, e operare. Ora, anche a que- 
sto riguardo, la Toscana presenta un aspetto soddisfacente, 
e dà molto a sperare per l’avvenire. Le scuole elementari in 
favore delle classi indigenti si vanno in essa moltiplicando; 
in questo momento istesso quella di Firenze pel mutuo in- 
segnamento è trasportata in più vasto locale (7. Are. n.°99), 
e provveduta di nuovi mezzi; un’altra scuola simile è fon- 
data a Livorno: (V. Ant. n.° 98) in Livorno stessa, imi- 
tando il bell’esempio datoci l’anno scorso in Firenze da un 
privato colla fundazione d’ una scuola gratuita di geome- 
tria per gli artigiani, altri uomini benemeriti insieme uniti, 
si preparano ad aprire una scuola più ampia, ove saranno 
insegnate tutte le scienze necessarie non solo agli artigia- 
ni, ma a’ negozianti, a’marinai , a’ viaggiatori, Finalmen- 
te , se, anni sono, noi abbiam dovuto con rincrescimento 
vedere iti a vuoto i progetti fatti d’un teatro nazionale , 
che avrebbe potuto riuscire una scuola di morale e di buon 
gusto, abbiamo ora la compiacenza di vederne, per così dire, 
il germe in quello della Società filodrammatica (V. Ant. 
n.° 95-96) recentemente stabilita. 

Lo stesso spirito d’ associazione , che ha prodotti i beni 
accennati, potrà produrne e qui e in altre citta della Toscana, 
di simili e di maggiori. E certo non sarà per mancanza di fa- 
vore sovrano, se uoi mancheremo in Firenze di tutti quegli 
aiuti scientifici o letterari de’quali una capitale qual è questa, 
può mai bisognare; ma necessaria a tal fine è !a unità dello 
scopo, la concordia degli animi e delle operazioni, la leal- 


(VII) 


tà, la fermezza. Sappiamo unirci, sappiamo fare de’ saggi 
progetti , sappiamo metterli ad esecuzione con prudenza, 
con costanza , per puro amore del bene ; non per vanità , 
non per misero prurito di cieca imitazione; e il bene s’avrà. 

Con un retto spirito d’ associazione , noi potremo 
avere quanto un’illuminata e prudente filantropia, quanto 
la moderna civiltà può aggiugnere a ciò che già possedia- 
mo d’ utile e di bello nella nostra Toscana. 

Parecchi gabinetti letterari sono stati recentemente 
aperti a Livorno , a Pisa, a Siena, ad Arezzo, a Pistoia; 
varie biblioteche circolanti fanno partecipare al vantaggio 
di codesti gabinetti coloro che ne sono lontani. E ciò pure 
è un nuovo benefizio dello spirito d’ associazione, una pro- 
va novella di ciò ch’ esso potrebbe produrre. 

Già, se le prove mancassero , basterebbe quest’ una : 
il successo ottenuto dal giornale Agrario Toscano. Il nu- 
mero de’ suoi soscrittori adempie ogni ragionevole aspet- 
tazione . 

I miglioramenti che di giorno in giorno si vengono 
operando nello stato già fiorente di questo fortunato paese, 
sun sì legati collo scopo e al successo dell’ Antologia, che 
assoggettando ai lettori ed ai collaboratori del mio gior- 
nale le osservazioni precedenti, io non ho creduto però de- 
viar dal mio tema. 

Ritornando all’Antologia, dalle cose dette ognun sente 
come gli ostacoli da me finora incontrati si verranno sem- 
pre più appianando etogliendo, e crescendo le agevolezze, 
se alle mie cure s’aggiunga il buon volere del pubblico, 
che con un numero sufficiente di soscrittori mi ponga in 
istato di sempre più migliorare l’ impresa con utile del- 
l’Italia e con decoro della Toscana : il che se mi riescirà 
d’ ottenere, io crederò di pagare , con le mie diligenze e 
fatiche un debito di gratitudine al saggio Principe che 
ci governa, ed a tutti que’ buoni , che m’incoraggiarono 
sin da principio co’ lor generosi suffragi. 

G. P. Vieusseux. 


ceo 


ANTOLOGIA 


Ne° 100, Aprile 1829. 


_____ IM_— 


Storia delle relazioni vicendevoli dell’Europa, e dell’ Asia 
dalla decadenza di Roma fino alla distruzione del Ca- 
liffato, del conte Gro. Barrsra BarpELLI Boni. Parte 
prima e parte seconda, 2 vol. in 4.° 

Il Milione di Marco Potro , testo di lingua del secolo 
decimo terzo , ora per la prima volta pubblicato , ed il 
lustrato dal conte Gio. Barisra BarpeLLI Boni, To- 
mo primo, vol. 1 in 4.° 

Il Milione di Messer Marco Poro Veneziano secondo la 
lezione Ramusiana, illustrato e comentato dal conte 
Gro. Barrsra Barperti Bonr. Tomo secondo. Vol. 1 
in 4. Firenze da’ torchi di Giuseppe Pagani 1827. 


MR s che le lettere vogliano non di rado conside- 


rarsi, come le interpreti delle opinioni dell’ universale , 
e sieno talvolta quasi una maniera di esploratori , che si 
danno spontaneamente ad indagare gli oggetti, ai quali 
dovrebbero volger l’ animo coloro , che siedono al  reggi- 
mento dei popoli , e ad appianare ad essi le vie per arri- 


LI 


varvi. Anzi questo è uno dei più nobili uffizi della lette- 


ratura, sempre che sia rivolto a fini retti, e generosi. 


4 


Osserviamo , che da qualche tempo gli studi dei dotti 
intorno a niun altra materia s’aggirano con tanto ardore, 
come intorno alle cose dell’Asia. Si riproducono in pom- 
pose edizioni le vashe traduzioni del Galland; le storie 
del Michaud, e dell' Hammer vanno per le mani di tutti; 
le ricerche dell’ accademia di Calcutta, delle società asia- 
tiche di Londra , e di Parigi, come pure le infinite e mi- 
nute scoperte di cui i Silvestre de Sacy, i Klaproth, i 
Remusat , Chesy, e tanti altri arricchirono la scienza, sono 
il principale argomento dell’ odierna filologia. 

Può darsi, che l’ amore della verità , o il desiderio di 
porre il piede in non tentate vie , e d’aumentare la som- 
ma dell’ umane dottrine, sieno stati unico stimolo alle in- 
vestigazioni di questi eruditi. Pure allorchè si considera 
come l’ Europa non possa ora mai più conservare quella 
spezie di principato , che ebbe sinora, se i lumi, e l’ope- 
rosità de’ suoi abitatori sono condannati a star rinchiusi 
nei brevi confini , in cui essa è ristretta ; allorchè si pon 
mente , che l’ America non solo fugge di sotto al dominio 
di lei, ma anzi si conduce a travagliarsi nel nostro emi- 
sfero intorno a quelle cose , che dovrebbero essere operate 
da noi; e che l’ Africa, troppo mal nota nelle interne sue 
parti, e custodita nelle costiere che la circondano da po 
poli agguerriti e feroci , non può sopperire a tal perdita , 
pare, che il simultaneo concorso di tali studii , sia come 
un accennamento , che additi essere giunto il termine in 
cui l” Asia, la quale è per noi fonte di tante gloriose 
memorie , dovrebbe pur diventar radice di qualche lieto 
avvenire. 

Ma quand’ anche per contraria disposizione dei cieli, 
o per alcuni ignoti rispetti ci fosse tolto di godere per ora 
nella realtà dell’ operare, noi avremo ciò non di meno a 
benemerito quegli, che col ministerio delle lettere vien cone 
fortando i nostri desideri, e contribuisce colle sue scrit- 
ture , ad agevolarne quando che sia 1’ adempimento. 

Per queste ragioni al conte Gio. Batista Baldelli è do- 
vuta tutta la lode, che nessuno può negare agli autori , 
quando la scelta dell’ argomento che pigliano a trattare , 


5 
ed.il tempo propizio in cui mandano alla luce il frutto 
delle loro meditazioni , fa testimonio del sagace discerni- 
mento, e dell’ ottimo loro giudizio, 

L’opera del conte Baldelli è divisa in due parti di- 
stinte cioè ; Za storia delle relazioni vicendevoli dell'Europa 
e dell’ Asia, dalla decadenza di Roma fino alla distruzione 
del Califfato , che contiene i due primi volumi, forma la 
prima parte. La vita di Marco Polo, la storia del Milio- 
ne (che così si chiama la relazione dettata da quell’ illu- 
stre viaggiatore), il testo di questa relazione citato dal vo- 
cabolario della Crusca , che vede ora per la prima volta la 
luce , e finalmente lo stesso Milione riprodotto secondo la 
lezione Ramusiana formano la seconda. 

1 materiali, che il chiarissimo autore avea raccolti 
per illustrare i viaggi di Marco Polo, crebbero a sì gran 
mole , che egli scorsendo di non poterli tutti ad»perare 
nel modo che si era proposto in principio, elesse di servir- 
sene per la compilazione della storia delle relazioni vicen- 
devoli dell’ Asia , e dell' Europa. 

Per essa il lettore vien condotto ad imparare quale 
fosse la condizione delle contrade percorse dal viaggiator 
veneziano , quali le vicende a cui andarono anticamente 
soggette, quali notizie ne avessero i Greci, e i Romani ; e 
facendo ragione dall’ imperfezione di queste , il lettore è 
posto in grado di giudicare qual obbligo si debba avere a 
Marco Polo, che le rettificò in quelle parti dov'erano ine- 
satte , e le ampliò di molto , svelando l’ esistenza , l’ in- 
dole dei prodotti, e i costumi di regni, e di province del 
tutto ignote agli antichi. 

Avvegnachè il N. A. incominci dalle età più remote , 
tuttavia non parla nè della spedizione degli Argonauti in 
Coleo, nè della guerra di Troia, nè delle multiplici colo- 
nie fondate da Oreste , e dai Milesi lungo le sponde del- 
l’ Eusino , nè delle navigazioni, e dei traffichi dei Fenici 
sino alle parti più occidentali delle Spagne, che pur sono 
le più antiche relazioni tra 1’ Asia e l'Europa di cui si con- 
servi memoria, Ma si contenta di desumere dalle opere di 
Eforo e di Erodoto ‘gli argomenti proprii a significare sino 


6 
a qual segno si estendessero le cognizioni dei Greci nel- 
l’ Asia , prima delle spedizioni di Alessandro Magno , Os- 
serva quindi come la mente di quel celebre conquistatore 
nell’ instituire emporii al commercio, e scuole agli studi 
ne agguagliasse il valore per debellar principi e popoli 
ignoti, e vien segnando come le vittorie di lui, e la scuola 
Alessandrina da esso fondata diffondessero Je cognizioni 
della geografia, e fossero sorgente di nuove dottrine e di 
più larghe notizie. Addita quindi Strabone, come il fonte 
dal quale si può imparare fin dove giungessero le cono- 
scenze che i Romani aveano dell’Asia ai tempi di Augusto. 

Finchè Roma si travagliò in guerre co’ popoli vicini, 
finchè ne fu bandito l’ ozio , e la morbidezza del vivere, 
Roma non avea nissun pensiero dell’ Asia. Ma l’ Italia era 
t:oppo breve confine alla prospera fortuna della repubbli- 
ca, laonde poco indugiò a dover portar le armi nelle co- 
stiere dell’ Asia , ed a conoscere , e ad as saporar pur trop- 
po le delizie di cui quella parte del mondo è madre fe- 
conda. Sopraggiunsero poscia le guerre dei Parti e. le spe- 
dizioni di Lucullo, di Pompeo e di Crasso. 

Pompeo, non contento di aversuperato Mitridate fece 
esplorare le vie più facili per cui le mercatanzie dell’Asia 
potessero giungere al Faso, da esso discendere nell’Eusino 
per venir finalmente trasportate a nodrir la crescente la- 
scivia di Roma. Quindi ne venne, che le parti interne 
dell’ Asia si fecero dapprima note ai Romani piuttosto per 
cagione del commercio, che non pei progressi dei loro eser= 
citi. Perocchè i Lagidi avendo gravato d’enormi tribati il 
passaggio delle merci asiatiche per l’Egitto, i Romani, per 
opera spezialmente di Pompeo, si spinsero lungo la via del 
mar Nero, del Faso, poscia del Ciro, e dell’ Arasse sino 
al mar Caspio, e finalmente per la navigazione dell’ Osso 
sino alle parti interne dell’ Asia. Laonde il Formaleone , 
usando largamente la facoltà delle congetture, ebbe a dire 
che Tolomeo condusse a morte quel famoso capitano di 
Roma, per vendicarsi di lui, che avea insegnato, ed age- 
volato ai Romani il mezzo di procacciarsi per altre vie le 
derrate dell'Asia, e così diminuito le rendite dell’ Egitto, 


7 
Per ciò , che spetta al commercio la navigazione del 


mar Nero fu sempre la rivale di quella dell’ Egitto, in 
guisa che i traffichi languivano da una parte, quando dal- 
1’ altra fiorivano. E perciò dacchè l’ Egitto venne in pote- 
re dei Romani , le loro corrispondenze lungo le coste del- 
l'Arabia e dell’ Asia meridionale grandemente si estesero È 
siccome si può dedurre dall’enumerazione, e dalla quantità 
delle mercatanzie che ne traevano, dalle opere di Strabo- 
ne, di Plinio, dell’autore del periplo dell’Eritreo, e.segna- 
tamente da Tolomeo, celebre fra tutti gli antichi geografi 
per aver voluto condurre a termine l’ intendimento d’ Ip- 
parco , di stabilire cioè, con osservazioni astronomiche , 
le vere positure dei luoghi. Da queste fonti si deduce, che 
i Romani conoscevano l’ Asia sino ai confini della Cina. 

L’autore vien quindi spiegando le ravioni che rendea- 
no difficile l’accesso a questo Imperio, e narrando le guer- 
re ch’ebbe a sostenere cogli Unni, di cui colla scorta del 
Des Guignes., si fa a descrivere 1’ origine , l'indole, e le 
forze. Racconta poscia come que’ popoli, lasciate le anti- 
che sedi che erano al settentrione della Cina, si spinges- 
sero verso occidente, venissero a stabilirsi nella Caure. 
smia, e lungo il Volga , e ne cacciassero gli Alani, i qua- 
li si accostarono alle terre dell'Impero Romano. Fattosi 
quindi indietro , descrive lo stato di decadenza in cui esso 
si trovava, e numerandone lungamente le cagioni , l’irri- 
Verenza cioè in cui era caduto il nome romano , le sette 
che , con grave discapito de’ buoni studi, vi si erano in- 
trodotte , gli sforzi dei loro seguaci contro al cristianesimo, 
la corruttela dei costumi , lo spartimento dell’autorita Im- 
periale, e va via dicendo. Narrate quindi le conquiste dei 
Goti , le grandi imprese di Attila, e degli altri Barbari, 
si conduce fino al regno di Teodorico, con che si pon fine 
ai tre primi libri della storia. 

Pare che questo sia il punto fisso dal quale, secondo 
il titolo, dovrebbe aver principio l’oggetto principale del- 
l’opera del N. A. Dopochè Costantino ebbe trasferito la se- 
de dell’ impero in Bisanzio, e dopochè i Barbari occupa- 
ronv quasi tutto l’impero d’ Occidente, noi giudichiamo , 


8 
che , affine di recare qualche ordine nella storia delle re- 
lazioni tra l'Asia e l'Europa , esse potrebbero venir ristrette 
a quattro grandi capi distinti, cioè 1.° Le guerre, e i trat- 
tati di pace e di commercio tra l'impero d’ Oriente e la 
Persia. 1I.° L’origine ed i progressi del. Maumettismo 
III.° I pellegrinaggi degli Occidentali in Palestina, il com- 
mercio dei Greci, e delle repubbliche italiane nell’Egitto, 
nella Siria, e in altre parti dell’ Asia, e le Crociate. 
IV.° Le invasioni dei Tartari Gengiscanidi nell’ Asia, e nella 
parte orientale e settentrionale d’ Europa; le loro rela- 
zioni coi principi cristiani, e finalmente la distruzione del 
Califfato. 

Quegli , che non è digiuno della storia delle vicende 
per cui fu travagliato il mondo dal quarto , e dal quinto 
secolo sino verso il fine del decimo terzo, facendosi a con- 
siderare uno per uno questi quattro capi, non potrebbe non 
trovare ad un tratto nella sua memoria la somma dei casi 
principali, che ad essi si congiungono , ed avere così per 
le mani un filo onde guidarsi nell’intricato Jaberinto delle 
variatissime relazioni tra 1’ Asia e 1’ Europa. Per questo 
rispetto ci rincresce che non sia paruto all'Autore di sta- 
bilire sul principio del quarto libro questa, od altra so- 
migliante partizione da noi additata. 

Egli invece allarga soverchiamente il suo discorso , e 
segnato come per le vicende accadute in Italia ogni sua 
comunicazione coll’ Oriente venisse interrotta, e descritto 
quali fossero le condizioni dell'impero Partico , e le per- 
petue sue contese coll’ impero d’Oriente , tocca del regno 
d’Arcadio, e di Teodosio II , dell’eresia di Nestorio, della 
sua propagazione nella Persia , nell’ India , e persin nella 
Cina; parla dell’ educazione di Giustiniano , delle sue ri- 
forme nella legislazione, delle spedizioni di Belisario non 
solamente contro alla Persia, ma eziandio nell’ Africa e 
nell’ Italia, e delle geste di Narsete in quest’ultima pro- 
vincia ; si fa poscia a ragionare dei vizi e delle virtà di 
Giustiniano , e del suo governo, lo scolpa dell’ accusa 
datagli d’avere per avarizia contribuito alla declinazione 
degli studi, accagionando di siffatta decadenza la setta 


9 


Ecclettica, la quale se fn, dic’ egli, benemerita per aver 
coltivato le matematiche , e ie altre scienze esatte, riu- 
sciva dannosa per aver conculcato il vero e il retto nei 
suoi scritti. Passa quindi a descrivere lo stato delle arti 
sotto Giustiniano, ed in proposito deli’ architettura, viene 
a parlare dell’edificazione del tempio di santa Sofia, dicen- 
do che quell’ imperatore pieno di giustissimo orgoglio per 
sì bell’ opra ebbe ad esclamare : Salomone t° ho vinto. Ra- 
giona dei progressi della geografia , nè dimentica le tavole 
fatte da Agatodemone per la geografia di Tolomeo. Ram- 
menta eziandio il trattato fermato tra Giustiniano e Cosroe 
onde procacciare ai sudditi respettivi la libertà del traffi- 
care , e l’ accordo fatto intorno ai dazi da pagarsi ; quin- 
di osserva che siccome ogni qualsivoglia maniera di pace 
tra i Persiani ed i Greci, era sempre poco durevole, e che 
il principal capo di commercio, di cui questi ultimi fa- 
ceano incetta nell’ Asia, consisteva nei tessuti di seta , 
così Giustiniano diede opera d’introdurne la coltura nei 
proprii stati ; e che avendo egli dapprima usato indarno 
ogni diligenza per procurarsi dall’ Abissinia le cose a ciò 
necessarie , gli riuscì poscia di venire nel suo intento per 
mezzo di due missionarii persiani, i quali recarono in una 
canna forata il seme del filugello, ammaestrarono i Greci 
nell’ artifizio di nutricare quel prezioso insetto, di trarne 
la seta, e d’indrapparla, e furono cortesi alle nazioni 
colte d’ Europa d’ una delle più abondevoli sorgenti della 
loro magnificenza , e della loro ricchezza. Avverte quindi 
come su quel principio i prodotti della nuova coltivazione 
non potendo bastare ai bisogni del paese, 1’ Impero con- 
tinuasse a trarre dalle contrade dell’ Asia una gran quan- 
tità di seta, e come quel commercio desse luogo a gravi 
dissapori tra i Turchi, ed i Persiani, e ad un ambasceria 
dei primi a Giustino II per trattare dei modi onde far 
direttamente il traffico della seta senza transitare per gli 
stati dei Persiani. Toccato così «li volo di questa amba- 
sceria , abbandonata 1’ Asia, passa lA. a parlare della 
calata de’ Longobardi in Italia , della barbarie alia quale 
i nuovi ospiti condussero questa bella provincia, della 
T. XXXIV. Aprile. 2 


10 
fondazione di Venezia, città che coll’ andar del tempo 


dovea diventare uno dei principali veicoli delle relazioni 
dell’ Europa coll’ Asia ; narra come le cose dei Greci fos- 
sero presso che ruinate in Italia. Poi tornando di bel nuo- 
vo a Costantinopoli descrive le diverse vicende dell’impe- 
ro, enumera le eresie che lo infestarono , i raggiri di 
corte per cui se ne affrettò la decadenza, riferisce Îo stato 
lagrimevole a cui era condotto allora quando Eraclio fù 
innalzato al trono , le vittorie di lui contro ai Persiani, 
e l’ indolenza nella quale ricadde dopo di averle conse- 
guite . 

Colle vittorie d’ Eraclio hanno fine, secondo la par- 
tizione da noi accennata, le relazioni dell’impero d’Oriente 
con quello dei Persiani, Dalla breve indicazione dei di - 
versi punti che il N. A. ha preso a trattare, ognuno ha po- 
tuto scorgere com’ egli chiami a rassegna un gran numero 
di fatti, che alla serie delle vicende proprie al suo tema, 
in nissun altra maniera e per nissun altra ragione si col- 
legano, fuorchè per essere accaduti ad un tempo medesimo. 
Di qui nasce per dir così un disordine nell’ opera, e s’in- 
genera nella mente dei leggitori una confusione tale che, 
dove già per loro non si avesse un’idea della successione 
dei casi avvenuti nei tempi esaminati dall’ A., ai più di 
essi parrebbe di potersela formare più agevolmente e più 
chiara mercè dei compendi di Bossuet e del Muller (i 
quali fra gli scrittori di storie generali sono i più ristretti 
di tutti) che noa per via della lettura di questa istoria ca- 
tanto diffusa. 

La stessa confusione a un dipresso sì rinviene in cia- 
schedun paragrafo dell’opera, perchè invece di raccontare 
i fatti nella maniera piana e distesa di cui s’ hanno chia- 
rissimi esempi nelle storie degli antichi, e di tanti mo- 
derni, il N. A. facendosi a discorrere le varie quistioni in- 
sorte o sulla maniera dei governi, o rispetto alla bontà ed 
ai vizi delle istituzioni e delle sette , riferisce e pesa le te- 
stimonianze degli scrittori, contrappone le une alle altre, 
e sembra far le parti di critico anzichè quelle di sempli- 
ce storico. 


rÌ 

Seguendo il medesimo stile il N. A., prima d’intrapren- 
dere la storia dell’Islamismo, si fa a considerare qual fosse 
la condizione dell’Arabia, quali le inclinazioni degli abi- 
tanti, e quali le maniere di governo a cui si reggevano. 
Parla poi della nascita di Maometto , della puerizia di 
lui; dell’ indole che mostrava avanzandosi nella giovinez- 
za , descrive'le vicende , in mezzo alle quali si condusse, 
per costituirsi ‘in’ miglior fortuna , e dipinge la rara au- 
dacia colla quale, nell’ età più adulta, immaginava e pre 
dicava le più incredibili menzogne. Racconta come mercè 
di una cupa'astuzia é d’un'irtemovibile costanza giun- 
gesse a compire le sue vendette, e ad aver grandissima 
dependenza presso'i suoi , ed a raccogliere quasi tutti gli 
Arabi sotto la medesima legge. Di che ne venne che quella 
stessa nazione , che dapprima era quasi ignota , vinse gli 
eserciti degli imperatori greci, tolse ad essi il dominio della 
Siria e dell’ Egitto', si spinse lungo le coste dell’ Africa 
sino allo stretto Gaditaao, e di là s'introdusse nelle Spa- 
gne ; in guisa che poco tempo dopo la sua fondazione; 
l’impero saracinesco avea per confine ad occidente i Pi- 
renei ; all’ Oriente l’ Osso, il Giassarte, la catena del mon- 
te Imaus, e i popoli che aveano fondato il regno del Tur 
kestan ; al mezzodì 1’ Indo e l’ Eritreo j e al settentrione 
i Longobardi nell’ Italia, e i Greci nell’ imperio d’Oriente, 
Facile è il dedurre da ciò che narra VA. come la cattiva 
condotta dei ministri, la mala disposizione , talvolta l’odio 
dei popoli contro i legittimi principi, e non di r@do la 
viltà e il tradimento dei rapitani, contribirissero assai più 
che non la virtù dei Saraceni alle strepitose loro vittorie, 
Al racconto di esse il N. A. intreccia la stotia del governo 
di Costantinopoli, la descrizione di quello dei Visigoti 
nelle Spagne, le vicende del tegno di Francia sino al re- 
gno di Carlo Magno, le guerre di questo imperatore non 
solamente contro ai Saracini delle Spagne , ma ben anche 
quelle usate contro ai Sassoni; parla delle mutazioni da 
esso introdotte nelle Gallie, ed in Germania, dell’origine 
e dell’indole degli ordini feudali; descrive lo stato in cui 
si trovava l’Italia sotto il reggimento longobardo, la dé: 


12 
clinazione del dominio dei Greci in alcuue città e provin 
ce di essa, il dominio de’Papi; le loro. nimicizie coi Longo- 
bardi, e come mercè degli aiuti, di Pipino e dello stesso 
Carlo Magno venissero a.capo di terminarle con utile pro- 
prio. Per avere un idea dell’im mensa dottrina, colla quale 
il N. A. ha creduto di dovere svolgere i principii del Mau- 
mettismo , e dipingere le condizioni d’Europa; basti il sa- 
pere che le cose accennate di sopra comprendono il sesto, 
il settimo, e l’ottavo libro della sua istoria. 

Il libro nono è consacrato a render conto dell’Arabia, 
come i precedenti lo renderono dell’Europa. Ivi è spiegato 
I innalzamento della casa d’ Abbas sulle rovine di quella 
d’Ommia ; ivi si descrive come gli. Abassidi essendo per 
effetto della prosperità caduti nell’ indolenza e nella dis: 
solutezza , alcuni potenti ed astuti raggiratori di, corte usur- 
passero parte del potere dei Califfi, come indi nascessero 
scismi e ribellioni, come ne venissero i Fatimiti dell’Africa, 
e come si fondasse nell’ interne parti dell’ Asia l’ impero 
di Gazna che fu di tanta molestia alle Indie , delle quali 
gran parte recava sotto la propria giurisdizione ; e come 
da tutti questi accidenti i Califfi Abassidi fossero quasi 
del tutto spogliati delle loro province, altro più ad essi 
non rimanendo che l’ autorità pontificale sopra i Maumet- 
tani. In questo libro si contiene inoltre come gli Abassidi 
proteggessero ogni maniera di studi, e come il loro esera- 
pio fosse seguito dai Sultani; nè contento a semplici in- 
dicaziani 1’ A, N. dà il prospetto della storia letteraria e 
filosofica degli Arabi e di quella dei loro traffichi, e c’in- 
segna come si spingessero sin nella Cina , d’ onde i navi- 
gatori Cinesi. si conducevano nel Giappone, e di là nel 
Fusang paese, che, secondo il Des Guignes sembra dover 
essere il continente dell’ America ; c’ insegna come dal- 
l’altra parte s’innoltrarono sino ai lidi occidentali del- 
l’ Africa , onde è certo aver essi avuto contezza della co- 
municazione che v°ha tra l’ Eritreo e 1’ Atlantico. Narrato 
poscia come ad un rampollo della casa d’ Abbas fosse riu- 
scito d’in;padronirsi della Spagna, il N. A. descrive a lungo 
la condizione dei Saraceni in quella penisola, la gentilezza 


13 

e le arti che fiorivano nella corte dei Mori , ìl genere della 
loro architettura , l’ analogia ch’ essa ha con quella detta 
comunemente architettura gotica, come agli Arabi sieno pro- 
babilmente dovuti i trovati della carta, della polvere ni- 
trica, e dell'ago calamitato. Indica le dissenzioni che in- 
sorsero fra i. Mori delle Spagne, e come esse profittassero 
agli antichi abitatori onde ricuperare una parte delle terre” 
che loro erano state tolte. 

A questa esposizione tien dietro la descrizione dei pe- 
ricoli che corse l’ impero di Costantinopoli sotto Niceforo, 
Staurazio, e Michele Rangabe , dello stato degli studi e 
delle lettere di cui si conservava ancor qualche scintilla, 
Ciò agevola all’ A. la strada di parlare dell’ origine degli 
ordini monastici, e degli obblighi che ci corrono verso di 
essi, per aver atteso a ritornare alla coltura i terreni inselva- 
tichiti, ad asciugar paduli,a regolar il corso delle acque, ad 
esser larghi di caritatevole ospizio ai viandanti, a tenere in 
serbo ed a trascrivere i monumenti della letteratura Greca 
e Latina. Passando quindi da questa ad altra digressione 
si fa a parlare delle eresie degl’ Iconoclasti, dello scisma 
di Fozio, e delle guerre che i Russi mossero all’ impero; 
del modo per cui Basilio il Macedone giunse alla corona, 
e come sotto di lui e sotto de’ suoi successori della mede- 
sima stirpe, molte province fossero ritolte ai Saracini, i 
quali non erano al certo invincibili ogni volta che ad essi 
s’ appresentasse un nemico capace di fronteggiarli. Soffer- 
mandosi a parlare del dominio dei Macedoni , narra come 
sotto di essi si avvivasse di bel nuovo l’onor guerriero 
trai Greci, e si desse lustro e splendore alla nobiltà, e 
come Costantinopoli diventasse per essi quasi il centro della 
civiltà, e del commercio del mondo. Imperocchè , dic’egli, 
dopo la caduta dell’ Egitto in potere dei Saracini, le mer- 
catanzie dell’ India, cambiando il corso ordinario , erano 
portate contro il filo dell’acqua dell’Indo, quindi per 
terra sino all’ Osso, da dove seguendo il corso del fiume 
venivano nel mar Caspio, e dal Caspio pel Volga, pel 
Tanai e per l’Eusino si conducevano in Costantinopoli , 
emporio e mercato universale. Per tal modo , che essendo 


I 

4 

i Greci cresciuti in ricchezze, ed abondando delle cose ne- 
cessarie al bisogno ed al comodo della vita, gl’imperatori 
poterono rivolgere le loro mire a ricuperare la signoria 
d’Italia ad essì contrastata dagli imperatori Sassoni ; ciò 
che diede lnogo ‘all’inutile ambasceria di Liutprando , ed 
alla guerra mossa da Ottone II; per far fronte alla quale 
i Greci abbandonarono ogni' cura dell’ Asia ,° dando‘ agio 
così ai veri nemici dell’ impero d’ avvantaggiarsi verso 
l’ Oriente. Tanto è vero che l’Italia invaghisce i principi 
forestieri siffattamente che , affine di acquistarla o di man- 
tenerla soggetta’; trascurano non di rado'‘i pericoli che 
d’ altra parte l’incalzano, 

Passando di nuovo in Italia il N. A. si fa a descrive- 
re le articolle quali la maggior patte delle città Italiane 
silevarono'a libertà, i contrasti che ad esse opponevano 
gli imperatori Germanici , e le contese di questi coi Papi; 
e mostra come'i Papi,i quali serbando nelle loro cancel- 
lerie 1’ uso della generosa favella latina aveano contribuito, 
sicuramente senza avvedersene, ad eccitare il gusto della 
libertà , la favoreggiassero poscia ogni volta che loro sem- 
brasse atta a scemare la potenza degl’imperatori avversari. 
Dimostra come, mercè delle ottenute franchigie , le città 
marittime Italiane allettate dall’esempio di Venezia e di 
Amalfi allargassero i loro traffichi, e come le frequenti co- 
municazioni coll’impero Greco contribussero al risorgimento 
delle arti belle, degli studi, e della civiltà nell’ Europa. 

Desterà maraviglia per avventura il vedere come il 
N. A. tanto si dilunghi dall’ oggetto della sua storia per 
descrivere la condizione tanto dell’ Arabia, quanto del- 
l’impero Greco e degli altri reami e delle province tutte 
d’ Europa. Per noi non si nega essere questo metodo molto 
nocivo alla chiarezza dell’ opera , ma approssimandosi l’età, 
in cui l’Asia e l Europa stavano per andar in guerra l’una 
contro l’altra, forse egli volle far conoscere nei più mi- 
nuti particolari i popoli che doveano a vicenda cimentarsi 
insieme. 

Difatto seguendo lo stesso ordine, e dopo d’aver esposto 
come la felicità di cui godè l’impero mediante le oure dei 


15; 

Macedoni, fosse venuta meno sotto i successori di essi , il 
N. A. si fa a narrare come i Turchi Selgiukidi spogliassero 
l'impero Greco di molte province, e come l’imperatore 
Michele detto Parapinace , scorgendosi incapace di opporre 
un argine alle loro invasioni, mandasse a Gregorio VII 
Pontefice Massimo ambasciatori col carico d’esporgli la lut- 
tuosa condizione a cui era condotto , e di farlo capace dei 
pericoli ch’esso portava di venire interamente. disfatto , 
invitandolo a procurare un alleanza tra gli Orientali e gli 
Occidentali a difesa comune. Dice che il pontefice , infor- 
mato dalle relazioni dei pellegrini, che ritornavano dal. 
1’ adorare il Santo Sepolcro , e dei navigatori che mercan- 
teggiavano nell’Esitto e nella Siria, in quale aspra ma- 
niera i cristiani vi fossero taglieggiati ed oppressi , accolse 
favorevolmente le preghiere dell’ imperatore Michele, e 
fece opera affinchè la lega desiderata potesse mandarsi ad 
effetto; la quale poi ad onta del buon volere d’ambe le 
parti non potè per allora conchiudersi, per cagione degli 
sconvolgimenti succeduti in Costantinopoli, e solo ebbe luogo 
sotto il pontificato d’' Urbano II e sotto l’imperio d’Alessio 
Comneno, Recitata quindi in tuttii suoi particolari la 
Storia delle Crociate che furono dalla prima spedizione di 
Pietro Eremita sino alla caduta di Tolemaide , va intrec- 
ciando , secondo l’ usato , la storia politica colla letteraria, 
e descrive non solamente gli scontri che seguirono trai 
Cristiani i Turchi e i Saracini, maeziandio tutte le contese 
insorte nell’ Asia tra le diverse tribù e sette maumettiste, 
e tutti gli scompigli, tutte le mutazioni di stato, tutte le 
rivoluzioni e vicende di qualsivoglia maniera ch’ ebbero 
luogo in Europa. 

La cognizione universale che s’ha delle Crociate ci di- 
spensa dal dare un sunto qualunque siasi della storia che ne 
intesse 1’ A. Ma non possiamo tralasciare d’osservare ch’egli 
notò la diversità d’opinione che se ne portò in tempi diversi, 
Osserva che il secolo scorso le condannò come ingiuste: e 
rovinose, e che il secolo che corre le predica come giustissime, 
e cagion di salute a tutta l’Europa. Fra gli encomiatori di 
esse terrà d’or innanzi un luogo distinto il N. A., come que- 


16 
gli che vien divisando i vantaggi prodotti da siffatte spe- 
dizioni, d’aver cioè dato vita e moto alle navigazioni, ac- 
cresciuto i traffichi delle nazioni, accomunato i popoli 
tra di loro, giovato a liberare i servi dalla tirannia dei 
feudatari , dato ur nobile scopo all’indole cavalleresca dî 
que’ secoli , sedato per alcun tempo le contese degli uo- 
mini, e salvato l’ Europa dal diventar preda dei Saracini 
e dei Turcomanni. Per ciò che riflette alla giustizia del- 
l'impresa, alle autorità assegnate, il N. A. avrebbe potuto 
aggiunger quella di S. Tommaso , il quale viveva appunto 
ai tempi delle Crociate , ed opinava, che se ingiusta ca- 
gione di guerra tener si vuole la semplice diversità dei 
culti, i Cristiani però hanno giusto motivo d’ assaltare un 
popolo ogni volta che esso ponga ostacolo all'esercizio della 
loro religione, e ne perseguiti i seguaci. Non ardiremo di 
manifestare il nostro parere intorno ad una tale opinione, 
ma accenneremo che sarebbe stato ottimo argomento il 
dire, che le province vccupate dai Saraceni e dai Turco- 
manni per antico legittimo diritto aveano spettato all’im- 
pero Romano ; che la forza, mercè della quale ne erano 
state smembrate , non poteva costituire in favor dei Sara- 
ceni , e dei Turcomapni giusto titolo di possederle , e che 
perciò i principi movendosi a riacquistarle , come alleati 
dell’ antico padrone che aveva, per mezzo del Papa, im- 
plorato i loro aiuti, non violavano per niente le sante 
leggi della giustizia. 

Tra gli oppositori delle Crociate non ho veduto che 
il N. A. annoveri l'abate Fleury, il quale parlandone , 
ebbe occasione di dire , che invece d’ armate schiere desti- 
nate a combattere i Maumettani, sarebbe stato meglio che 
si tosse dato il carico ad alcuni monaci d’andare , come 
zelanti missionarii, nelle contrade da essi abitate , per con- 
vertirli alla fede. Pochi furono i monaci (e tra questi San 
Francesco tiene il primo luogo ) quelli che si sieno lasciati 
muovere a cosiffatto pensiero. Eppure il voto era degno 
d’un uomo profondamente imbevuto della santità e del 
verace spirito della religione, e potrebbe anche essere ab- 
bracciato a’ giorni nostri. Perocchè siccome a volere che 


I 
un ordine qualunque si conservi, è necessario ritirarlo RI 
tratto a’ suoi principii, e che il rimuoverlo troppo da que- 
sti, sarebbe lo stesso, come volerne procurar del tutto la 
ruina , così sembra che, mirando al nobile scopo della 
prima istituzione de’ religiosi , si dovrebbero agevolare , 
ad un maggior numero di quelli che fioriscono oggidì, le vie 
di travagliarsi al dirozzamento ed alla conversione de’ po- 
poli incolti, e darci cosìil modo di chiudere la bocca ai 
motteggiatori che pretendono i religiosi occupati in vece nel 
ritardare i progressi della civiltà di cui i loro predecessori 
sparsero i primi semi. 

Giunto al libro XVI. ch’ è l’ultimo di tutta la storia, 
il N. A. si fa a descrivere l’ origine e i progressi dei T'ar- 
tari Mongolli. Narra come alcuni anni dopo la metà del se- 
colo duodecimo, uscisse fuori dai monti posti a settentrione 
della Cina, un popolo guerriero , che dovea mutare intie- 
ramente l’aspetto dell'Asia. Lo guidava Gengiskan principe 
risoluto , in cui risplendevano tutte le parti che si richie. 
dono in un conquistatore, e in un fondatore d’ amplissimo 
regno. Prima di recitarne le geste il N. A. si fa a descrivere 
minutamente in quali e quanti principati fosse l’ Asia di- 
visa , quale l’ indole degli abitatori di ciascheduno di essi, 
quali le condizioni dello stato a cui sireggevano , e quale 
la religione che professavano. Per dettare questa parte delle 
sue relazioni egli ha per lo più seguito l'autorità del pa- 
dre  Gaubil e di Petis de la Croix, rettificandoli in quei 
particolari, dove, mercè degli studi fatti dopo di loro , si 
scorge che essi sono caduti in errore. 

Fra le strepitose fazioni di guerra di Gengiskan rac- 
contate dall’A4., noi accenneremo solamente di volo quella 
ch’ ei mosse contro a Mohamet re della Cauresmia , e 
contro Gelaleddino figliuolo e successore di lui. Perocchè - 
dopo la disfatta di quei due principi , alcuni dei sudditi 
loro governati da Otogrul, essendosi posti al servizio del 
sultano d? Iconio, vennero poscia verso la Bitinia, la Pa- 
flagonia , e l’ Asia minore, dando così principio a quel- 

T. XXXIV. Aprile. 3 


18 
l’ impero Ottomano ch’ ebbe ed ba tuttavia cotanta parte 
nelle relazioni tra l’ Asia e l’ Europa. 

Parla poscia delle istituzioni sì civili che militari di 
Gengiskan , e dice com’ esse sieno meritevoli della medi. 
tazione dei dotti ; narra come nelle prime sue imprese 
quell’ insigne guerriero si mostrasse. atrocissimo , e come 
coll’ incutere grandissima paura nel cuore dei popoli s’age- 
volasse la vittoria ; ma che recata sotto la sua devozione 
gran parte della Cina , e chiamatoa sè un filosofo di quel 
paese , detto Kiutchaky , l’ animo suo si venne così ingen- 
tilendo per gli ammaestramenti di lui, e che persuaso es- 
sere cosa inutile e di poca lode , il regnare sovra contrade 
spopolate , diede opera a riedificare le città , a promuovere 
l’ agricoltura , e a rendere meno penosa ed incerta la vita 
dei popoli soggiogati. Per rispetto alla religione , indiffe- 
rente anzi che intollerante , come sono i seguaci di Mao- 
metro, avendo ordinato che Dio fosse adorato come. erea- 
tore del cielo e della terra, datore della vita , della morte, 
della ricchezza, della povertà e come regolatore dell’Uni- 
verso , lasciò nell’arbitrio di ciascheduno di vivere secondo 
la propria legge religiosa , e che anzi dispose che il man- 
tenimento dei sacerdoti d’ ogni culto fosse a carico del- 
l’erario pubblico. La tolleranza religiosa dei Tartari Mvn- 
golli conduce l’ A. a dimostrare che il reggimento di Gen- 
giskan e de’ suoi primi successori , prevalea di gran lunga 
a quello dei Maumettani. Egli aveva pero altrove avvertito 
doversi fare una distinzione tra i Maumettani Arabi , ed 
i Turchi Ottomani , e dichiarato che questi ultimi hanno 
ogni cultura dell’ ingegno. non solamente a vile, ma in 
avversione , e che i primi all’ incontro tenevano le scienze 
in reverenza e in onore. Insistendo su questa distinzione 
ne manifesta la giustezza provando come quelle stesse pro- 
vince che, sotto il dominio prima dei Greci, e puscia 
degli Arabi , fiorivano d’ arti, d’ industria ed erano fre. 
quenti di popolo , ora sotto la devozione degli Ottomani 
sieno spopolate ed incolte , in guisa che , a chi s’ abbatte 
a viaggiar per quelle vie , la solitudine dei campi inse- 
minati , sembri accusare i potenti d’ ingratitudine verso le 


19 
benedizioni che Dio sparse sopra la terra. Ed a noi pia- 
ce sommamente che il conte Baldelli in più d’un luogo 
osservi, come la maggiore o minore prosperità dei popoli 
dipenda dalla maggiore o minore cultura di essi, e di chi 
li governa ; poichè l’ autorità di un tant’'uomo, certamente 
non troppo vago di cose nuove , è ottima a confondere la 
malvagia ipocrisia di coloro che o per un esclusivo amor 
di sè stessi, o per un disordinato appetito di emolumenti, 
si fan detrattori d’ ogni sapere, apostoli ed encumiatori 
‘+ dell’ isnoranza. 

Segne quindi |’ A. a narrare come , mirando alla sta- 
bilità del nuovo imperio, i Tartari assaltassero la Russia, 
la Bulgaria e l’ Ungheria regni ordinati alla milizia e ro- 
busti, e d'onde potevano ricevere qualche soggetto di timore; 
ma non offendessero l'impero Greco sottoposto al fragile 
dominio dei principi Fiamminghi , perchè essendo assalito 
all'Occidente dai despoti dell’ Epiro, a Settentrione dai 
Bulgari, ed all’Oriente da Teodoro Lascaris e da’ suoi 
successori in Nicea , era caduto in debolezza tanto estrema, 
ch’essi avvisavano di poterue fare acquisto ogni volta che 
loro ne venisse talento. 

Ritornando sul favellare dei costumi dei Tartari con- 
quistatori, il N. A. racconta, come per l’ incredibile tol- 
leranza religiosa di essi, onde alcuni dei loro principi non 
isdegnarono di contrar nozze con figliuole dei re Cristiani 
della Giorgia e dell'Armenia , adattandosi eziandio ai riti 
dei novelli congiunti , fosse invalsa in molti Europei l’opi- 
nione che i Tartari avessero abbracciato la fede di Cristo; 
e come quindi ne derivassero le frequenti ambascerie dei 
Papi ai Kan dei Tartari, e di questi ai Sommi Pontefici 
e ai re di Francia e d’Inghilterra, non che ad altri po- 
tentati d’Europa. Questa notizia è avvalorata dalle dotte 
investigazioni di Abel Remusat intorno alle relazioni tra 
i Kan de’ Tartari e i re di Francia, che si trovano negli 
ultimi volumi dell'accademia di Parigi. Ma il N. A. non 
ha potuto prevalersi delle peregrine notizie che dentro vi 
sono, perchè quei lavori viddero la luce dopo la pubbbli- 
cazione del suo, Ristrettosi VA. N. a toccare dell’ andata 


20 
d’ Aitone re d’ Armenia alla corte del gran Kan, e del- 
l’ambasceria del monaco Rubruquis mandato da Lodovi- 
co IX re di Francia al medesimo principe, narra, che 
regnando a quei tempiì Mengu il quinto dei successori di 
Gengiskan , i due oratori lo persuasero a muover guerra 
al Califfo di Baldacca, mettendogli sotto gli occhi la spe- 
ranza di gettar così a terra la potenza degli altri principi 
Maumettisti, i quali imperavano nell’Asia. Che Mengu diede 
il carico di quell’impresa ad Ulagu, il quale movendo 
con poderoso esercito, ruppe Ruknneddin Gursha che, col 
titolo di Veglio della montagna, comandava ai così detti 
assassini ; che lo pose a morte con tutti i suoi, e diede 
fine così alla più atroce, ed alla più sottile di tutte le 
tirannidi, che sino allora avessero contaminato la terra, 
Che volse quindi le armi contro Musthassem Billah trente- 
simo settimo califfo deila famiglia d'Abbàs, che dopo averlo 
superato, lo fece parimente morire ; e che così ebbe fine 
il califfato , ossia il sommo sacerdozio e l’ impero degli 
Arabi , il quale seicento e cinquanta sei anni prima era 
stato fondato da Maometto. 

Con questi brevissimi cenni non abbiam presunto di 
far conoscere nemmeno la nuda ossatara dell’ opera del 
conte Baldelli; chè delle cento parti di ciò che si potrebbe 
dire non ne abbiam detto una sola. Un compiuto sunto 
di essa eccederebbe le forze di qualsivoglia abbreviatore , 
e riuscirebbe più lungo assai che nol comporti l’ indole di 
questi fogli. Ognuno sa che le relazioni tra l'Asia e l’Eu- 
ropa di cui l’A. ha tessuto la storia, non si restringono ai 
conquisti che gli eserciti dell’ una e dell’ altra di queste 
due parti del mondo fecero nelle respettive province, non 
alle tregue o ai trattati di pace e di commercio a cui quelle 
conquiste diedero origine, non agli ordinamenti che si 
stanziarono, non alle bolle dei Sommi Pontefici per gover- 
narle; ma fuiono relazioni molteplici e variatissime. Esse 
sono per la maggior parte rilevanti, e degne dell’ atten- 
zione degli studiosi ; anzi talvolta ci accade di trovar man- 
canti ed imperfette aleune opere che trattano di cose no- 
stre, per colpa della poca dimestichezza che gli autori di 


2I 
esse avevano colla storia di siffatte relazioni. L’ argomento 
perciò era magnifico, utile la trattazione «li esso per l’uso 
frequente che se ne dee fare, difficile per l’infinita dispa- 
rità delle materie che abbraccia; nè questa difficoltà si 
doveva accrescere col parlar di cose estranee al titolo del- 
l’opera, e far sì che l’aggiunta superasse la derrata, 

Abbiamo già veduto come la tela tessuta dal N. A. sia 
ampissima , e come per riempierla gli convenisse andare 
innanzi e indietro , non senza grave pregiudicio dell’ordine 
cronologico ch’ ei parve aver voluto seguire. Dipiù abbia- 
mo osservato come ogni volta che gli toccò di parlare di 
un paese, egli si sia creduto in ubbligo di descriverne non 
solamente l’indole , ma eziandio le vicende; come sempre 
che dovette far menzione di un popolo particolare , abbia 
voluto informarci della storia passata del medesimo po- 
polo, dell’origine e della natura delle leggi alle quali ebbe- 
diva, e della condizione in cui si trovava nel punto ch’ei 
l’introdusse a prender parte nelle fazioni da esso descritte; 
e come perciò l’ attenzione del leggitore possa difficilmeute 
tenergli dietro, nè la memoria ritenere il seguito dell’in- 
tiero suo racconto. X 

Un simile incouveniente si nota quasi sempre in quelle 
opere, che recitando !e cose accadute in luoghi gli uni da- 
gli altri distanti, nel corso di molti secoli , e mosse da 
fini diversi hanno piuttosto furma d’epitome, che non di 
vera storia. 

Imperocchè nel significato che ora a noi piace di dare 
a questa parola , pare , che siffatto titolo convenga soltanto 
a quelle scritture , che s’ aggirano intorno ad un argomento 
determinato , oppure alle azioni d’ un popolo solo, o d’un 
breve spazio di tempo , dove l’ autore può distendersi nel 
descrivere l’ origine, e i motivi degli accidenti , le passioni 
ond’ eran mossi, i personaggi che li wuidavano, e recitare 
i partiti agitati nei comizi delle repubbliche , o nei con- 
sigli dei principi, non che tutti gli artifizi usati nelle fa- 
zioni guerresche , le dilisenze e i maneggi adoperati nelle 
politiche trattative. Nelle opere di simil tempra possono 
trovar luogo i più minuti particolari , nè si disdicono le 


22 
concioni degli uomini principali , per cui si dà colore e 
moto alla narrazione, e si spiegano in bella maniera gli 
umori e le mire dei potenti e dei loro ministri. Ma nella 
compilazione delle storie complicate si dee tenere un an- 
damento affatto diverso, Rispetto alla sostanza esse pos- 
sono senza scrupolo portare in fronte il meminisse juoabit 
di Virgilio. Per ciò che riflette alla forma, lo scrittore dee 
porre sollecita cura e attentissimo studio nel concatenar 
bene insieme tante parti disparate o disgiunte , affinchè si 
nuoca il men che sia possibile alla legge dell’ unità; dee 
contentarsi di riferire solamente i fatti principali, trala- 
sciare i particolari, pago di desumere dalla notizia di essi 
i tratti maestri che danno faccia propria ad ogni età. L’eru- 
dizione soverchia riuscirebbe necessariamente affannosa e 
fuor di luogo , e se una parte del lavoro è trattata  pro- 
fondamente, mentre le altre non lo sono del paro, manca 
al tutto la giusta proporzione , senza di cui non havvi ope- 
ra di mano o d°’ ingegno , che possa pretendere alla lode 
di esser bella. 

Riputiamo che quest’amore della temperanza non ab- 
bia sempre guidato J’Autore nell’intricato laberinto in cui 
si è messo. Portandoci dall’Asia nell'Europa , dal mezzodì 
al settentrione, dall’osservare i fatti d’un popolo al consi- 
derare le azioni di un altro, egli non si ristringe ai sommi 
capi, ma si dilunga in minute narrazioni, in guisa che pri- 
ma di tornare al punto d’ onde s’era partito è già cancel- 
lato nella mente del leggitore ciò che s'era detto per l’in- 
nanzi. Ma questo difetto nascendo in lui da immensa dot. 
trina , potrebbe da taluno, che men di noi sia severo a- 
mante dell’ ordine , essergli ascritto non a biasimo, ma ad 
encomio ; massimamente quando alle digressioni potesse 
servir di scusa la bontà dell’ intenzione. 

Di simil tempra sarebbe per esempio quella nella quale 
il conte Baldelli narrando le invasioni dei Barbari nell’Eu- 
ropa, e discorrendo i motivi della declinazione dell’ Im- 
pero Romano che le avea agevolate, stabilisce, e con lungo 
discorso dimostra, rome simile decadenza non debba venir 
attribuita al Cristianesimo. Per questo rispetto noi siamo 


23 
pienamente d’ accordo con lui, e con noi consente l’ele- 
gante professore Villemain , il quale additando dalle rin- 
ghiere della Sorbona i progressi della letteratura france- 
se, ebbe luogo di spiegare come il Gibbon tenesse contra- 
ria sentenza, per essere stato troppo imbevato delle opi- 
nioni predicate dai filosofi di Francia del secolo scorso, e 
come per indole troppo affezionata agli agii proprii fosse 
piuttosto temprato a benedire il pacilico e snervante do- 
minio degli Imperatori, a rimproverar torti alla religione 
Cristiana , presso la quale s’ era come ad asilo ricoverata 
ogni libertà di pensiero, anzi che a comprenderne tutta 
Ta sublimità, ed a confessare gli obblighi infiniti che verso 
di essa ci corrono. Ben è vero che questa questione si po- 
teva trattar di passaggio o per incidenza , e che sotto la 
feconda penna del nostro dottissimo antore diventa così 
principale, e si distende in tanto spazio, che il lettore 
debbe usare grande attenzione a non smarrire il filo, per 
cui s’appieca al corpo dell’opera. Come che paia che l'A. 
avrebbe per avventura provvisto meglio alla chiarezza ed 
all’ economia dell’ opera sua se avesse trattato di queste 
cose in tante dissertazioni separate. Con tutto ciò noi dob- 
biamo sapergli bnon grado ch'egli abbia discussa la que- 
stione della decadenza di Roma con molti argomenti , ed 
abbia corroborato l’ opinion sua con abondanza di testimoni 
e di prove. Perocchè da quanto ei dice si può di leggieri 
dedurre l’assioma , che un utile e savia amministrazione, 
e che l’ indirizzare con cautela gli inevitabili mutamenti 
che seguono nelle opinioni morali dei popoli, senza urtarli 
troppo acerbamente di fronte , e senza lasciarli trascorrere 
all'impazzata , sono i migliori e forse gli unici rimedi, per 
chiudere la porta agl’ invasori, E tra gl’ insegnamenti della 
storia, niuno v’ ha certamente più insigve di questo, nè 
meglio opportuno agli odierni bisogni. Laonde è bene met- 
terlo in multiplici forme sotto gli occhi degli studiosi; 
perchè così può succedere, che alcuni di quelli che leg- 
geranno , tirati poscia ai gradi più sublimi dei principati 
e delle repubbliche, s’inducano a rimuover l’animo dai 


24 
calcoli di una meschina politica , e dal pensiero di volere 
ostinatamente difendere certe vecchie, e caduche istitu- 
zioni ; ma s’invoglino piuttosto a rinnovare i semi della 
virtù che va tutto dì scemando, ed a far sì che ciasche- 
duno, avendo un alto concetto di sè stesso , giudicando 
come l’ utile proprio vada strettamente congiunto coll’ u- 
tile universale, e tenendo cara la patria, e caro tuttociò 
che viene sotto questo santissimo nome, sia apparecchiato 
a dar volenterosamente la vita, per ischermirla da una sorte 
simile a quella, che toccò all’ Impero Romano. 

Sono comportabili , anzi lodevoli le digressioni allora 
quando conducono a dare ammaestramenti di tanta neces- 
sità e di tanta importanza. Se noi non abbiamo del pari 
approvato quelle che non possono fare il medesimo effet- 
to, si è pel timore che non sieno atte a diminuire il nu- 
mero dei leggitori di un opera così utile e così instruttiva 
come quella del conte Baldelli. E fummo indotti a dire il 
parer nostro, qualunque si fosse, dall’intima persuasione 
che il chiarissimo autore avvisi che la condizione di quel. 
li, i quali per cagion dei loro studi salgono ad altissima 
fama, sarebbe men degna d'invidia, dove ia reverenza ad 
essi dovuta togliesse ad altri l’ardire di dichiarare aperta- 
mente ciò che sente intorno alle loro scritture, 

Siam giunti ad nn età , in cui nè dovizia di censo , 
nè chiarezza di natali può francar chicchessia dall’obbligo 
d’imparare. Non mancano i libri per cui taluno può cre- 
dere d’ essere in grado di soddisfare ‘ad un tale obbligo , 
rispetto alla storia delle relazioni tra l'Asia e l'Europa. 
Ma pare, che il chiarissimo autore , lodandoli com’ è do- 
vere e per la copia dell’ erudizione e per l’ eleganza dei 
modi, stimi, e per avventura con assai ragione , che. pi- 
gliar non si possano per guida senza pericolo. Laonde egli, 
fornito eziandio di molta dottrina, e mosso da intendimento 
nobile e diritto, dovea anzi tratto procurare che, per una 
ben regolata disposizione delle materie , l’opera sua vin- 
cesse quella d’ altrui, come nella sostanza e nell’ inten- 
zione la vince, Questo era il soave liquore di cui gli fa- 


25 
cea mestieri d’ aspergere gli orli del vaso per allettare a 
sè i leggitori ch’ ei bramava campare dalle insidie de’suoi 
concorrenti. 

Ad un tal fine era anche meglio restringersi con one- 
sta misura , anzi che allargarsi di soverchio, perocchè nel- 
l’attuale abondanza delle scritture, la brevità che ti fa 
risparmiar tempo e fatica è un pregio principale da non 
trascurarsi. 

Se questi rispetti fossero paruti all’Autore di tanta 
importanza come a noi paiono , egli avrebbe ‘forse eletto 
di dare un’altra forma estrinseca a tutto il suo lavoro. 
Di determinare, per esempio, esattamente il punto fisso , 
dal quale intendeva cominciare la sua storia 5 di descri- 
vere in compendio la condizione in cui allora si trovavano 
e l’ Asia e l'Europa; di recitare quindi secondo l’ ordine 
cronologico le principali vicende e di guerra e di pace, 
per cui queste due parti del mondo ebbero relazione tra 
di loro sino a quel tempo dove avrebbe stimato di dar 
compimento all’ opera; di spiegare poscia in un capitolo a 
posta come gli studi delle lettere , le sette filosofiche e re- 
ligiose , e le eresie si fossero dall’ una all’ altra a vicen- 
da comunicate ; e finalmente di descrivere in un altro ca- 
pitolo i progressi della geografia , e le corrispondenze di 
commercio , a norma delle variazioni a cui andarono sog- 
gette. 

Partita in tal guisa la materia, e trattata con tutto 
quel corredo d’ erudizione di cui abbonda l’Autore, e colla 
sana critica che lo guida , ognuno avrebbe potuto trovare 
senza fatica nel libro di lui, diligentemente esaminata, 
o discussa quella parte ch’ egli vuol fare oggetto speziale 
delle sue meditazioni. Dimanierachè , l’ opera sarebbe riu- 
scita di maggior vantaggio, e nel tempo istesso più gradita 
alla lettura, essendo circoscritta e meglio ordinata secondo 
la regola dell’unità in ciaschedun capitolo di essa. 

Fatta così la parte della critica, che tutta s’ aggira 
semplicemente intorno all’orditura , ci corre 1’ obbligo di 
encomiare la diligenza somma usata dal N. A. nell’esami- 

T. XXXIV. Aprile. 4 


25 
nare gli autori tanto antichi, quanto moderni dai quali ha 
dovuto ricavare i materiali del suo edifizio , e nel riferirne 
esattamente le testimonianze. Per questo mezzo si induce 
grandissima fiducia nell’ animo di chi legge , e lo scrittore 
ne acquista lode di veritiero che è la prima, e la più es- 
senzial dote che si ricerchi in uno storico. 

Che se parrà a taluno aver egli dato troppo ciecamente 
fede ai prodigi, da cui si pretende essere state agevolate 
le vittorie dei Crociati, non si dee perder di mira che così 
fece il N. A. o per dichiarare quali fossero le opinioni che . 
allora correvano , o perchè vinto dalle rimembranze , che 
il principe dei nostri epici ha scolpito nell’ animo d’ ogni 
Italiano, non ha potuto schermirsi dal tralasciare, per que- 
sta parte, la grave maestà della storia, per correr dietro 
agli abbaglianti colori della poesia. 

Un altro pregio dell’A. N. da non passarsi sotto in- 
grato silenzio è quello dell’urbanità, adoperata da lui ogni 
volta che gli accade di combattere l’opinione d’ altri scrit- 
tori. Eccone un esempio. Il signor Michaud, seguendo la 
comune credenza che le crociate avessero quasi spopolato 
l’ Europa, ha detto, che nella prima di quelle sante spe- 
dizioni, un milione d’ Europei vi aveva lasciato la vita. Il 
N. A. , citando i passi degli scrittori coetanei, dimostra evi- 
dentemente ed urbanissimamente che il raccolto del conto 
ridotto al netto, non somma a più di duecento e sessanta 
mila persone morte nella prima crociata. Gli era per av- 
ventura più difficile il non risentirsi allora quando gli toc- 
cò di difendere l’ onor nazionale italiano; eppure egli lo 
fece senza uscir fuori dei termini della modestia, Il prelo- 
dato signor Michaud parlando del concilio di Piacenza dice 
che “ presso gl’ Italiani fra i quali si teneva il concilio, 
», D amor del traffico e della libertà incominciavano ad in- 
»» fievolire l’ entusiasmo religioso; che perciò il prudente 
»» Urbano non intraprese di risvegliare l’ ardore degl’ Ita- 
»» liani, e che immaginò che il loro esempio non fosse ef- 
,»» ficace a trarsi dietro le altre nazioni. ,, Per rettificare 
questa maligna insinuazione il N. A. si contenta di far os- 


27 
servare «che dei Latini, se se ne eccettuino fi Spagnuoli, 
i soli Italiani eransi renduti formidabili agli infedeli ; sog- 
giunge che le sole repubbliche di Venezia, di Genova e di 
Pisa aveano fornito per la crociata trecento e sessanta navi 
da guerra ; finalmente all’ asserzione del Michaud contrap- 
pone l’autorità di Giacomo da Vitriaco serittor francese 
quasi coetaneo , e che avendo raccolto sulla faccia del luo- 
go i fatti narrati nella sua storia di Gerusalemme , rife- 
risce che gli uomini di Francia e di Lamagna, erano bensi 
bellicosi , istruttissimi di guerra nelle schiere equestri, 
strenui nel maneggiare la spada e la lancia; ma che gli 
Italiani erano più forti in mare, per nso e per esercizio 
più capaci ne’ combattimenti navali ; loda gl’ Italiani co- 
me uomini gravi, maturi, prudenti e composti, nel cibo 
parchi, nel bevere sobri, nel parlare ornati e prolissi, 
nel consiglio circospetti; e finisce con dire che in Terra 
Santa erano grandemente necessari non solo per combat- 
tere, ma per le imprese navali, per la mercatura , e per 
trasportare le vettovaglie e i pellegrini. Ognuno vede che 
il rispondere coi fatti e coll’autorità di sincroni scrittori 
alle accuse, è il migliore e il più dignitoso di tutti i mezzi 
per trionfarne. 

Ora lasceremo di parlare della storia delle vicende- 
voli relazioni tra 1’ Asia e 1’ Europa, e diremo alcune pa- 
role dei lavori eseguiti, e delle diligenze usate dal conte 
Baldelli intorno ai viaggi di Marco Polo. 

Questi era figlinolo di Niccolò , il quale partissi nel 
1250 da Venezia insieme col suo fratello Maffio per an- 
dare a far mercatanzia in Costantinopoli. Per cagione della 
miseria in cui era caduta la capitale dell’imperio d’Orien- 
te sotto il reggimento dei Fiamminghi, Niccolò ebbe oc- 
casione di fare acquisto a poco prezzo di molte gioie, e 
di molte pietre preziose, che secondo i consigli ricevuti sì 
determinò di voler vendere con suo vantaggio a Barga 
Kan dei Tartari di Ponente, ossia del Captchak. S'inoltrò 
perciò nel mar nero, e passando per Soldadia, città posta 
sulla punta meridionale della Crimea, si condusse alla 
Tana, e poi a Bolgari principal sede del Can, I due fia- 


28 
telli fecero vedere a quel principe le loro gioie, e poi- 
ch’egli mostrò d’esserne invaghito, gliele offerirono; onde 
Barga non volendo essere vinto in liberalità, loro fece pa- 
gare il doppio del valore di quelle, e vi aggiunse di più 
ricchissimi doni. Ma in quel mezzo di tempo, essendosi 
acceso guerra tra Barga, ed il suo cugino Ulagu signore 
di Persia, Niccolò e Maffio Polo non poterono più tener 
la stessa via per far ritorno in Costantinopoli, e furono 
consigliati d’inoltrarsi nell'interno del paese, affine di po- 
ter giungere dopo più lungo giro, ma con maggior sicu- 
rezza nell’ Asia minore, e di Jà restituirsi in patria. Tor- 
cendo quindi verso il mezzodì, e camminando in quelle 
terre che sono tra il mar Caspio e il lago d’Aral, e poi 
volgendo verso levante , i due Polo giunsero in Boccara 
città non molto discosta da Samarcanda. Ivi impararono la 
lingua tartara, e vi fecero dimora sino a tanto che, giun- 
tovi un ambasciatore spedito da Ulagu al Gran Cane os- 
sia supremo Signore dei Tartari, furono da esso invitati 
ad accompagnarlo. Accondiscesero all’ invito, e si condus- 
sero di conserva con lui alle tende del Gran Cane a Che- 
menfu in Tartaria. Regnava allora Kublai Kan quello 
stesso che, recata sotto la sua devozione quasi tutta la 
Cina, aveva non solo esteso il suo dominio, ed accresciuto 
la sua potenza, ma corroborato l’avea colle dottrine dello 
stato, per cui i conquisti si conservano e si rendono pro- 
fittevoli. Aspirava a farsi padrone di tutto il mondo; ma 
faceano intoppo all’ adempimento de’ suoi vasti disegni i 
principi Saracini , i quali signoreggiavano gran parte del- 
lAsia ; avea confusa notizia delle perpetue guerre, nelle 
quali si travagliavano coi Cristiani ; e perciò era somma- 
mente vago di sapere quali fossero le condizioni e le forze 
dei Latini, per poter quindi giudicare se fosse spediente 
congiungersi insieme con loro per distruggere il comune 
nemico. Ebbe perciò grandemente cara la venuta dei Po- 
lo, e poichè fu da loro informato della grandezza, costu- 
mi, e possanza dei principi d’ Europa, del come nei loro 
reami osservavano giustizia, come governavano le milizie 
e le guerre, e saputo delle cose della Chiesa, e della fede 


t# 


29 

Cristiana, venne in deliberazione di mandare ambasciatori 
al Papa per pregarlo d’inviar cento uomini savi, addottri- 
nati nelle sette arti liberali, e capace d’ammaestrare le 
genti sue nella fede di Gesù Cristo. Accettata la commis- 
sione dai Polo, il Gran Can li munì d’una lettera pel Papa 
e d’una tavola d’oro, nella quale dichiarandoli suoi mes- 
saggeri, ordinava ai propri sudditi di guidarlì , nodrirli, 
e in caso di pericolo scortarli nel loro cammino. Mercè d’un 
simile passaporto, dopo un viaggio lungo per le distanze , 
più lungo ancora pel tempo che si dovette spendere nel su- 
perar le difficoltà incontrate, essi giunsero felicemente in 
Laiazzo città posta sulle coste dell'Armenia minore vicino al 
sito dov’ora è Alessandretta, Ivi imbarcatisi, si condussero a 
Venezia, d’ond’erano stati lontani lo spazio di dicianove an- 
ni. Niccolò Polo pianse la morte della moglie da lui lascia- 
ta incinta; ma di questa vedovanza alquanto lo consolava 
la presenza del fisliuolo Marco, nato pochi miesi dopo la 
sua partenza. 

Era allora passato di vita il Papa Clemente [V., e 
come molto si penava a nominarne il successore , i due 
fratelli non poterono soddisfare aila commissione ricevuta 
dal Gran Can de’ Tartari ; e pensando che per avventura 
egli si sdegnasse della troppo lunga tardanza, si delibera- 
rono di fare a lui ritorno. Preso con sè il giovane Marco 
Polo s’avviarono però alla volta di Tolemaide, e conferi- 
rono con Tebaldo Visconti patriarca e vicario apostolico 
in Levante, intorno all’oggetto del loro viaggio, ed impe- 
trarono da lui lettere al Gran Can che significassero di 
non aver essi potuto fare il loro nfficio per non essersi 
ancor fatta l’ elezione del Papa. Andarono quindi in La- 
iazzo, ma inteso ivi che lo stesso Tebaldo era stato as- 
sunto alla sede pontificia, tornarono in Tolemaide, dove 
il novello Pontefice , che prese il nome di Gregorio X, 
gli accolse con grande onore, e aggiunse loro a compagni 
Niccolò da Vicenza e Guglielmo da Tripoli frati predica- 
tori, e gran teologi. Tornarono tutti cinque di conserva a 
Laiazzo. I due frati intimoriti per la guerra che ardeva 
tra il Soldano Bibars, e il re d’Armenia, non ebbero cuor e 


30 
di proseguire il viaggio ; ma i tre Polo armati di miglior 
coraggio s'internarono nell’ Asia, e dopo aver penato per 
ben tre anni, giunsero alla corte del Gran Can de’Tartari. 
Non è a dire con quanta meraviglia, e con quanta beni- 
voglienza ivi fossero accolti, massimamente il figlimiolo 
Marco, che al brio, e al fiore della giovinezza accoppiava 
l’attrattiva dei modi piacevoli, per cui i Veneti sanno più 
che non altri entrar nella grazia degli uomini coi quali 
hanno'a conversare. Troppo lungo sarebbe il riferire le 
legazioni che furono commesse da Cublai Kan a Marco per 
Quinsai, per Carazan e Mien, le sue navigazioni nel mar 
delle Indie, e il suo passaggio alla Giava. Basti il dire che 
siccome era a «dovizia fornito dell’ acutezza di mente ne- 
cessaria a ben osservare, e della opportuna diligenza per 
serbar memoria tanto delle cose osservate da lui, quanto 
di quelle che gli venivano riferite intorno all’ indole dei 
paesi vicini, così seppe prevalersi dell’ occasione per farsi 
capace a descrivere quelle lontanissime contrade, che pri- 
ma di lui non eranu state visitate da verun altro ‘Euro- 
peo. Mentre eòlisera insieme col padre e collo zio alla cor- 
te di Kublai, giunsero gli ambasciatori di Argon della 
stirpe dei Gengiskanidi e signore della Persia, il quale an- 
nunziando al Gran Kan la morte di sua moglie , lo pre- 
gava d’inviargli in isposa una principessa di suo lignag- 
gio. Kublai si dispose a compiacerlo, ed elesse di mandare 
in Persia la principessa Cogatin con seguito fastoso , ed 
accompagnata con scelti ambasciatori. Vaghi di riveder la 
patria, i Polo si destreggiarono presso di questi ambascia- 
tori affinchè ottenessero dal Gran Can la facoltà d’averli, 
come pratici del cammino, a compagni. Con qualche dif- 
ficoltà Kublai si piegò all’ inchiesta, ma poi ch’ebbe ac» 
condisceso, i Polo si partirono di sua corte , e condottisi 
a Fokien paese che sta rimpetto all’Isola Formosa, ivi s’'im- 
barcarono, e discesi sino allo stretto di Malaca, andarono 
all'Isola di Taprobana ossia Ceylan, quindi costeggiando le 
rive del Malabar, vennero sino alla bocca del golfo Persi- 
co ad Ormuz, e poi viaggiando per terra si condussero al- 
l’Albero del Sole ossia Teheran capitale della Persia. Ivi 


di 
trovarono che Argon era morto, e inteso eziandio che Ku- 
blai era passato di vita, risolverono d’abbandonare l’ Asia 
e di restituirsi in patria. 

Nel sommario cronologico della vita di Marco Polo, il 
N. A. stabilisce vittoriosamente che Niccolò e Maffio par- 
tirono la prima volta da Venezia nel 1250; che giunsero 
in Boccara nel 1261; che nel 1264 partirono per la corte 
di Kublai; che vi giunsero nei (265; che si restuirono in 
Venezia nel 1269 ; che nel 1272, partirono insieme con 
Marco da Laiazzo per recarsi al Cataio; che giunsero di 
bel nuovo alla corte di Kublai nel 1275; che nel 1291 
partirono per la Persia colla principessa Cogatin, e che 
quattr’anni dopo, cioè nel 1295. si restituirono in Venezia. 

Infierivano allora più che mai le perpetue guerre tra 
le due repubbliche di Genova e di Venezia, ed uscivano 
tratto tratto dai porti delle due città possenti navili a 
contendere del principato del mare. Marco Polo ebbe il 
governo d’una delle galee componenti la flotta guidata da 
Andrea Dandolo, che fu vinta nelle acque di Curzola da 
Lamba Doria ammiraglio genovese. Fatto prigioniero Mar- 
co Polo fu condotto in Genova. Ivi a lui accorreva gran 
moltitudine di persone vogliose d’ udire i ragguagli delle 
lontanissime contrade da lui visitate nelle sue peregrina- 
zioni. Ond’egli fatto venir da Venezia le note che scritto 
aveva sulla faccia dei luoghi, e collegatosi in amicizia coù 
Rustichello nno di quei Pisani , vinti, e caduti prigioni 
molt’ anni avanti alla Melloria, a lui dettò la relazione 
de’suoi viaggi, e la lasciava leggere a chi ne avea va- 
ghezza ; togliendosi in tal guisa dalla briga di rispondere 
alle frequenti interrogazioni dei curiosi. Restituito poscia 
in libertà dopo la pace fermata tra Je due repubbliche a 
mediazione di Matteo Visconti, Marco Polo tornò in pa- 
tria, dove attese ad ampliare e a migliorare la prima det- 
tatura della relazione de’ suoi viaggi, vivendo in compa- 
gnia del genitore , al quale potè rendere gli estremi uffici 
nel 1316. 

Tra le multiplici edizioni che si fecero di questa re- 
lazione, tenne sinora il primo luogo quella del Ramusio, 


32 
Questi credeva, che la prima dettatura del Milione fosse 
in latino; non avendo badato alle parole poste in fronte 
al testo latino, colle quali fra Pipino dichiara d’ aver 
voltato quell’ opera per comandamento de’ suoi superiori ; 
parole osservate da Apostolo Zeno e da lui allegate per 
provare che l’opera per la prima volta fu scritta in vol- 
gare. Il conte Baldelli dubita di qual volgare intendesse 
parlare lo Zeno ; ei crede , che non fosse del volgar Ve- 
nezian» , poichè al dir di Dante, era a quei tempi poco 
noto in Italia, e non poteva servire all’ intelligenza del 
Milione presso i Genovesi ; crede parimente che non in- 
tendesse parlare del volgar Genovese, poichè, secondo lui, 
a quell’ età i Genovesi non erano avvezzi a scrivere nel 
loro dialetto. Noi siamo dello stesso parere, quantunque 
ci sia noto che nel cartulario di un antico notaio di Sa- 
vona si trovano contratti stesi in genovese nel 1180, e 
sebbene in quel dialetto sia scritto il trattato conchiuso 
tra Giovanni del Bosco console di Caffa e Jhancasius si 
gnor di Sorcat, pubblicato dal signor di Sacy nel vol. XI. 
dei manoseritti della biblioteca del re di Francia. 

Il chiarissimo nostro autore è d’avviso, che per Ja prima 
volta il Milione fosse dettato in francese , e venne indotto 
in quest’opinione dall’aver considerato 1.° che Marco Polo 
poteva aver imparato quella lingua nel soggiorno che fece 
tanto in Laiazzo, quanto in Tolemaide ossia Acri, dov'essa 
era comune e nota al popolo, sotto nome di lingua franca; 
2.° dall’aver posto mente che a quei tempi la lingua fran- 
cese era assai più universale che non qualsivoglia altra lin- 
gua che fosse nella bocca degli uomini, come lo prova il 
tesoro di Brunetto Latini; e che nel testo da lui pubblicato 
vi sono certe fogge di dire, che sanno assai più di francese, 
che non d'italiano ; 3.° finalmente dall’aver osservato che 
al cap. 50. dove Marco Polo parla di Caracom dice così : 
Egli è wero ch’eglino non aveano signore, ma faceano rene 
dita a un signore che VALE A DIRE IN FRANCESCO, 
Preste Gioanni, dal che secondo il Baldelli, si ravvisa 
che il Milione è dettato in quella favella. 

Ma prima d’abbracciare quest’ opinivne, sono da pe- 


33 
sarsi le seguenti considerazioni cioè, 1.° se la lingua fran- 
ca del decimo terzo secolo avea qualche analogia con qnel- 
la che s’ usa anche oggidì nelle costiere della Palestina, 
convien credere ch’ella s'accostasse assai meglio all’indole 
dell'italiano, che del francese. Si sa che la maggior parte 
degli abitatori e dei frequentatori della Siria erano Ita- 
liani. In Tolemaide per esempio i Genovesi, i Veneziani 
e i Pisani aveano ciascheduno quartieri lor proprii , mer- 
cati proprii, proprie torri, proprie chiese, e bagni proprii. 
Dai diversi dialetti di queste tre nazioni d’Italia, mesco- 
lati con alcune parole tedesche, francesi ed arabe, ne 
emerse la lingua franca; laonde i Polo per conversar coi 
nativi del luogo, non aveano d’uopo d’imparare, e di par- 
lare un linguaggio molto diverso da quello che usavano 
nella loro patria. 2.° Egli è il vero, che a quei tempi la 
lingua francese era più nota che l’italiana, per opera mas- 
simamente dei Trouverres, i quali non si contentavano 
di compor ballate, tenzoni e serventesi come i Trovatori 
di Provenza , ma sibbene opere di molto maggiore ampiez- 
za, dilettevoli racconti di favolosi amori e di maravigliosi 
accidenti, Con tuttociò il Tesoro di Brunetto Latini non 
si può assegnare come esempio a provare che la lingua 
francese fosse in uso in Italia ; perocchè si sa, che quel 
solenne maestro di Dante la scrisse in Francia dove si 
condusse esule, dopo che i Guelfi, per cui parteggiava , 
furono rotti in Monte Aperti. E in quell’ospital reame 
andarono seco lui esulando non pochi altri Fiorentini, 
d’onde tornando poscia alle case loro, arricchirono di molte 
voci e fosge di dire imparate colà, la natia favella, dic- 
chè essa, secondo il parere dello Speron Speroni, diven- 
ne più ampia e più gentile. S’incontrano i segni di siffatti 
gallicismi tanto nei Villani quanto in altri trecentisti; 
non altrimenti che, dopo il lungo dominio che i Francesi 
ebbero in Italia, e dopo che da noi si fa quotidiana let- 
tura e di libri e di giornali scritti oltremonti , si trovano 
nelle scritture che vedono a’giorni nostri la luce, voca- 
boli e modi piuttosto francesi; e molti se ne incontrano 


T. XXXIV. Aprile. 9 


34 
nell’ opera stessa del N. A., come per esempio Ja parola 
retretta per ritirata, ebbe in partaggio per gli toccò in sorte 
e simili altre fioriture, che guai se i nostri purissimi lo ri- 
sapessero. I quai vocaboli e modi di dire , tanto rispetto 
agli antichi che gli usarono, quanto rispetto ai moderni 
chi gli usano, non vogliono significare che le opere loro 
furono scritte originalmente in francese, ma sì che gli au 
tori erano e sono avvezzi a leggere, parlare, e pensare in 
francese. 3.° Nemmeno siam disposti a concedere, che per 
aver nsato Ja formola VALE A DIRE IN FRANCESCO, 
si debba pensare che Marco Polo adoperasse la lingua 
francese nella prima dettatura del Milione. Per volgar 
Francesco egli intendeva per avventura la lingua franca 
detta di sopra , che si piglia colà per linguaggio comune 
a tutti gli Europei. E che questo significato generico sia 
il vero, ce lo persuade il pensare come in Levante tutti 
gli Europei, che vivono sotto proprii magistrati, si chia- 
mino irdistintomente franchi; ce lo persuade ancora la 
versione di fra Pipino, il quale voltò il passo da noi al- 
legato così: Zributarii erant magni regis qui dicebatur Un- 
chan quem LATINI presbyterum Ioannem Vocant. Inoltre il 
testo, pubblicato ora per la prima volta , ha faccia così 
franca, e modi così spontanei, che sembra al tutto cosa 
originale, non già uscita fuori della penna d’uno che sia 
tra le strettoie della versione. E caso fosse volgarizzata , 
il volgarizzatore ne avrebbe avuto invidiabile compiacenza, 
come padre di bellissima fanciulla, nè l’amor di sè gli 
avrebbe acconsentito che tacesse il proprio nome, siccome 
nol tacque Bono Giamboni. E sì vha un bel trar di ma- 
no tra questa scrittura e la versione del Tesoro. 

Sembra però più probabile che Marco Polo recitasse 
a Rustichello le cose da lui vedute nell’ Asia, e che que- 
sti, al quale, essendo di Pisa, non erano ignote le grazie 
del parlar toscano, desse veste italiana a quei racconti. 
Ad una tale opinione a un dipresso s' accosta quella del 
signor Roux, accennata nella prefazione da lui posta in 
fronte alla stampa del Milione, a cui fu debitamente as» 


35 
segnato il primo luogo nella raccolta dei viaggi e memo- 
rie, venuta alla luce nel 1824, per opera della Società di 
geografia istituita in Parigi (*). Contuttociò diciamo essere 
la nostra sentenza semplicemente probabile; chè un po'di 
dubbio rimane tuttavia , ed è singolar fortuna che lo scio- 
.glierlo non rilevi più che tanto. 

Il N. A. vien quindi provando che Marco Polo diede 
una copia del suo Milione stesa in francese a Tebaldo si- 
gnor di Cepoy , eletto da Caterina di Courtenay a suo 
Vicario generale nell'impero d’ Oriente. Ma questo par- 
ticolare nulla ha che fare colla quistione toccata di sopra. 
Sappiamo ch’essendo tornato libero in Venezia, il nostro 
Marco attese a ritoccare , e ad impinguare il suo Milione. 
Può darsi che volendo compiacere alla inchiesta del signor 
di Cepoy egli trovasse nella patria sua, dove per ragion di 
negozio concorrevano uomini d’osni nazione , una persona 
bastantemente capace a fargli, per avere una copia del- 
l’opera sua in francese, lo stesso servizio che Rustichello 
gli fece in Genova , per dettarla in italiano. L’ offerirne 
poi una copia scritta nella lingua del personaggio che gliela 
ricercava , fu tratto di cortesia squisita. Il Polo era natu- 
ralmente uomo di belle maniere, e le avea fors’ anche in- 
gentilite e fatte più pieghevoli versando lungo tempo nella 
corte di Kublai Kan. Incontrando il nome dei Tartari nella 
storia, i più si formano di quel popolo un idea, che tien 
quasi dello spavento. Ma chi si farà a leggere la parte del 
Milione in cui il viaggiator Veneziano dipinge la pompa 
e la magnificenza delle cacce del gran Cane, la dovizia e 
la morbidezza delle città dov” ei faceva dimora, e dove 
l’ Autore nota , che vi fossero più di venti mila di quelle 
donne, che fallano per danari, vedrà che in quelle lon- 
tauissime contrade era tutto lo splendore e tutte le con- 
seguenze dei cortigianeschi costumi. Dove più fiorisce il 
dispotismo , più l’ ingegno degli uomini s’ assottislia nel 
cercar modo e via onde gratificarsi i potenti ; e l’ Asia fu 


(*) Vedi Antologia Vol. XIX. B. 92. 


36 
sempre solenne maestra di quelle arti di cui il Castiglione 
diede precetti fra noi. 

Le narrazioni di Marco Polo erano vini maravigliose, 
che non mancò chi le tenesse in conto di novelle e lui 
mordesse quale esagerato e menzognero. O per effetto d’'i- 
gnoranza , o mossi dall’ invidia , gli uomini usano per l’or- 
dinario così contro quelli, che vengono di lontano. Ma ad 
onta di quei moteggi , il Milione non tralasciò d’ essere di 
grande utilità ai Papi, ed ai Veneziani per agevolar loro 
il modo di coltivar relazioni coi Principi Tartari, di servir 
di stimolo ad alcuni zelanti religiosi, e di additar loro il 
come governar si dovessero onde condursi a predicar la fede 
nelle più remote contrade dell’ Asia. E siccome Marco Polo 
avea parimente recato con sè molte carte geografiche Ci- 
nesi ed Arabe, in cui erano segnate le vie da seguirsi na- 
vigando nel mar delle Indie , in cui era delineata a un 
dipresso la figura delle costiere dell’ Africa ,, e dimostrato 
esservi una comunicazione diretta tra l’Atlantico , e il mat 
delle Indie , così anche da lui i Portoghesi attinsero le 
notizie, che gli stimolarono , e gl’ incoraggiarono ad arri- 
schiarsi nei lunghi viaggi marittimi, per cui le corrispon- 
denze commerciali dell’ Europa coll’ Asia diventarono più 
frequenti e più essenziali. Il confronto delle relazioni tanto 
dei navigatori che si contentarono di lambir le marine, 
quanto dei viaggiatori, che si spinsero nelle parti interne 
dell’Asia, dimostrò poscia la veracità delle cose riferite nel 
Milione. E sono da vedere alcuni dotti articoli del Klaproth 
inseriti nel Giornale Asiatico di Francia, dove la somma 
veracità ed esattezza del Polo per ciò che concerne alla 
Cina è pienamente dimostrata. Ma per cagione degli spessi 
mutamenti di stato, a cui andarono soggette quelle con- 
trade, molte città, che fiorivano ai tempi di Marco, fu- 
rono distrutte, e molte cangiarono di nome ; e mercè di 
quei turbini d’ arena onde in Asia la terra è tratto tratto 
sconvolta, e mutato per sino il corso de’ fiumi, molti 
paesi oggi non conservano più l’aspetto , che avevano al- 
lora. E per questi motivi spezialmente il cav. di Baillou, 


37 
che fu già direttore dello scrittoio geografico di Firenze, 
si rimase dall’ illustrare la geografia del Milione , antiveg- 
gendo le immense difficoltà , che vi si doveano necessa- 
riamente incontrare. 

Il N. A. non se ne lasciò sbigottire. Pubblicò un te- 
sto a penna del Milione scritto da Michele Ormanni , il 
quale morì nel 1309. cioè undici anni dopo la prima det. 
tatura del Polo. Questo codice è anteriore a tutti gli altri, 
perciò ha il pregio dell’ antichità ; fu citato dagli Acca- 
demici della Crusca, quindi non se gli può contendere 
quello di purgata favella. Nel procurare le edizioni dei 
classici antichi. .i filologi attesero spezialmente a consultar 
codici d’ ogni maniera, e dal loro riscontro , e coll’ ajuto 
della critica, e delle congetture, supplirono ali’imperizia 
degli amanuensi, e s’ affaticarono a dare una lezione da 
essi creduta la più conforme alla mente dell’ autore. Ma 
un manoscritto italiano , come ha ottenuto 1’ onore della 
citazione nel Vocabolario, gli editori fiorentini lo tengono 
in conto di cosa benedetta; guai. a chi ne mutasse una 
sillaba ; e; quand? anche il senso gridasse, che 1’ antico 
scritturale è caduto in errore ,.e che non sarebbe mala- 
gevole emendarlo,, gli, è tutt’ uno ; l'edizione debb’ esser 
fatta sull’ andare del Virgilio Mediceo, rappresentare cioè 
un immagine fedele, come se fosse ripetuta da specchio, 
del testo a penna ch’ ebbe la sorte di star tra le mani dei 
deputati. 

Osservatore anch’ esso di siffatta massima (che si può 
lodare o biasimare secondo il gusto delle persone, ma che 
saputa e quando fosse candidamente. confessata dovrebbe 
francar gli editori dai motteggi delle proposte ) il Baldelli 
ha lasciato , che nel suo testo il discorso rimanesse alcune 
volte un po’ zoppo. Ma avendo coll’aiuto d’ altri codici sup- 
plito alle grandi lacune , e messo ove facea di mestieri, 
a piè di pagina le varianti desunte da altri manoseritti , ed 
alcune notarelle dichiaranti talora il significato delle voci 
meno usate, o non registrate nel Vocabolario, e talora 
fatte a posta per ispiegare alcune particolarità di storia na- 
turale, ne avvenne che il senso sia sempre facile e piano, 


38 
per maniera che il Milione pubblicato da lui in questa for- 
ma, dee annoverarsi tra’i più cari gioielli, che s' abbia la 
collana degli scrittori che fiorirono nel secolo decimo terzo. 
E sarebbe benemerito degli studi della lingua nostra chi 
prendesse a procurarre un edizione meno splendida e me- 
no costosa di questa , la quale potesse più facilmente an- 
dar tra le mani anche dei letterati poco danajosi. 

Ma se nel pubblicare questo codice egli si contentò 
d' attendere unicamente alta dilucidazione delle cose di 
lingua e di storia naturale, nel riprodurre in un volume 
a parte il testo Ramusiano, non ha lasciato indietro cosa 
alcuna , che contribuir potesse all’ illustrazione storica e 
geografica del Milione; ed essendovi felicemente riuscito 
provò come fosse soverchio il timore spiegato dal cavaliere 
di Baillou. 

A questo fine egli ha posto in fronte del primo libro 
una dichiarazione indiritta a distinguere le province de- 
scritte dal Polo in seguito alle proprie osservazioni, da 
quelle descritte in seguito alle relazioni altrui, ed ivi a 
scanso di confusione ha parimente dimostrato quale ordi- 
ne abbia tenuto l’ illustre viaggiatore nelle sue descrizioni. 
Con una tal guida , e mercè della cura infinita che il Bal- 
delli ha posto nel desumere dagli autori Arabi , Italiani, 
Tedeschi, Francesi ed Inglesi tanto antichi quanto moderni 
tutto ciò che era opportuno affine di rischiarare con ap- 
posite annotazioni la parte storica , e geografica del Mi- 
lione , la lettura di esso non può a meno di riuscire molto 
più profittevole che prima. 

Invano vi si cercherebbe tanta chiarezza d’orditura, e 
tanta filosofia come nelle opere di Volney, di Humboldt 
e d’altri viaggiatori più recenti: ma si faccia ragione dei 
tempi, e si penga mente che Marco Polo fu il primo a 
porre il piede nelle parti più orientali dell’ Asia , e a dar- 
ne cuntezza. Allora si conoscerà quanto sia grande il pre- 
gio del Milione, e non si penerà a giudicare che il me- 
rito di chi lo scrisse pareggia a un di presso quello dei 
nuovi scopritori di terre sconosciute. Una linea descritta 
sulla carta geografica che il conte Baldelli ha fatto dise- 


39 
gnare per l’ intelligenza di tutta l’opera, dimostra in una 
sola occhiata sino a qual segno giungessero le cognizioni 
degli antichi, e quanto sia vasta la parte, di cui la co- 
noscenza è al tutto dovuta a Marco Polo. 

Oltre a ciò che riflette più particolarmente i rischia. 
ramenti del Milione , il N. A. ha ancora illustrato la tela 
del Salone dello Scudo. Seguendo l’ autorità del Cardi- 
nale Zurla , ed argiungendovi alcuni argomenti desunti 
dalle proprie osservazioni , ha rivendicato l’ autenticità di 
quella parte della tela che raffigura l’ Asia. Ha illustrato 
una porzione del Portulaneo Mediceo Laurenziano , e mercè 
di esso, dimostrato , come in tempi assai più rimoti che 
non si crede , i Genovesi spingessero le loro navigazioni 
sino alle coste della Ghinea. Ha parimente esaminato e de- 
finito non poche questioni analoghe a tale argomento, in 
guisa che d’ or innanzi sarebbe una presunzione il pren- 
dere a parlare del risorgimento della navigazione e della 
geografia nei secoli di mezzo , senza aver consultato prima 
queste dissertazioni, Ond’ è che per questi pregi e per la 
multiplicità delle cognizioni che dentro vi sono , i quat- 
tro volumi pubblicati dal Conte Baldelli deggiono trovar 
luogo non solamente nelle grandi biblioteche, ma ben an. 
che in quelle dei privati ch’ abbian vaghezza d’ avere in 
un sol corpo raccolte tutte le cose che si sanno intorno 
all’ Asia , e additati i fonti dai quali si possono attingere, 
sul medesimo argomento più larghe dottrine. In quest’opi- 
nione crediamo d’aver consenzienti tutti coloro che si re- 
carono in mano l’opera annunziata. 

Frattanto non possiamo finir di parlar di questi studi 
senza osservare con quanto cordoglio rammentar si debba 
lo scapito infinito , che la perdita delle corrispondenze di- 
rette coll’ Oriente ha prodotto per noi Italiani, e con che 
lagrime riconoscere i pietosi uffizi di quelli , che fanno 
opera per rinnovarle. 


I. Sc Dl 


4o 


Opere volgari di Gro. Boccaccro, corrette sui testi a penna. Ed. 
Prima. Firenze Tip. Magheri 1827-28. (Usciti finora Vol. V). 


Prima di scendere a parlare de’ pregi di questa edizione do- 
vuta alle cure del signor Moutier , ci giovi ascoltare le opinioni 
che intorno all’ ingegno ed allo stile del Boccaccio esprime con 
l’ usata energia ed evidenza , Ugo Foscolo : al cui Discorso Let- 
terario sul testo del Decamerone molte cose e importantissime si 
potrebbero contrapporre, ma io non so che si possa da certi pas- 
sionati ammiratori del Boccaccio rispondere alle osservazioni se- 
guenti: 

« Era il Boccaccio dotato dalla natura di facondia a descri- 
vere minutamente e con maravigliosa proprietà ed esattezza ogni 
cosa. Mancava al tutto di quella fantasia pittrice, la quale con- 
densando pensieri, affetti, ed immagini , li fa scoppiare impe- 
tuosamente con modi di dire , sdegnosi d’ ogni ragione rettorica. 
Però , in tanti suoi libri di versi e rime , pare tutto poeta nel- 
l’ invenzione, e non mai nello stile . .. Bensì quella suna prodi- 
galità di parole sceltissime , e i sinonimi accumulati , e i signi- 
ficati purissimi , schietti per lo più di metafore, e vaghi di vezzi 
nella giuntura delle frasi, giovano a lasciar osservare tutti gli 
elementi della sua prosa (1) : e scemasi alquanto la somma diffi- 
coltà di scevrare le certe leggi grammaticali, dalle arbitrarie de’re- 
tori; e la materia perpetua della lingua dalle forme mutabili dello 
stile... . Loderò dunque ogni superfluità di parole , in quanto il 
Decamerone somministra maggiore numero d’ osservazioni gram- 
maticali ; e tanto più quanto la qualità diversa di cento novelle, 
e la varietà degli umani caratteri che vi sono descritti porsero 
occasione all’ A. di applicare ogni colore e ogni stile alla lingua, 
e farla parlare a principi ed a matrone e a furfanti e a fantes- 
che e a tonsurati ed a vergini; ed a chi nò?.. Che se io nella 
descrizione della peste non lo veggo narratore più terribile di 
Tucidide, nè più potente di Cicerone e di Demostene nelle di- 
cerie de’ suoi personaggi . . . . insomma se io non ridico quanto 
tutti dicevano nel secolo XVI , e molti poscia ridissero , e alcuni 
vanno tuttavia ridicendo , non però ch’ ei non sia scrittore mi- 


(1) Più sopra avea detto : « Le grazie dello stile del Decamerone,, benchè 
»» vaghissime , sono ammanierate e create dall’ arte : risaltano agli occhi, e for- 
»»s zano ad osservarle ; e però i professori di rettorica possono gloriarsi di scer- 


., nerle di leggieri ,,. 


41 
rabile: ed è perchè senz’ essere sommo in alcuna di tante guise 
di stile, seppe trattarle felicemente pur tutte : 


Nè in tante lodi chieggo altro che modo. br 


« E’ mi par tempo che tacciano esagerazioni sì puerili: e ne 
parlo quand’ anche un critico illustre francese (2) giudica che 
il Boccaccio, avendo avuto sotto gli occhi la storia di Tucidide e 
il poema di Lucrezio, abbia emulate le loro doti diverse in guisa 
che gli venne fatto di superarli; e descrisse la peste da storico , 
da filosofo, e da poeta. S° ei vedesse 1’ uno e 1’ altro di quegli 
scrittori, non so : ad ogni modo, bastava il latino, il quale se- 
gue di passo in passo Tucidide. Molta parte dell’ italiano sem- 
bra parafrasi, non pure d’ avvenimenti originati per avventura 
e in Atene e in Firenze dalla medesima epidemia, ma ben an- 
che di riflessioni e minute particolarità , nelle quali è improba- 
bile che più scrittori concorressero a caso. Il merito della des- 
crizione della pestilenza nel Decamerone, non risulta così dallo 
stile — che raffrontato a quel di Tucidide e di Lucrezio è fred- 
dissimo — come dal contrasto degl’ infermi, e de’funerali , e della 
desolazione nella città, con la gioia tranquilla e le danze e le cene 
e le canzonette e il novellar della villa (3). In questo, il Boccaccio, 
quand’ anche avesse imitata la narrazione, la adoperò da inven- 
tore. Bensì guardando ciascuna descrizione da sè , la pietà ed il 
terrore prorompono insistenti dalle parole del greco, e si affol- 
lano; ma senza confondersi; ch’ ei procede con 1’ ordine che la 
natura diede al principio, al progresso , e agli effetti di tanta 
calamità. Radunando circostanze due volte tante più che il Boc- 
caccio , le dipinge energicamente in pochissimi tratti, sì che tutte 
cospirino simultaneamente a occupare tutte le facoltà dell’ ani- 
ma nostra. Il Boccaccio si sofferma a bell’ agio di cosa in cosa, 
per isfoggiarle con quel sno pennelleggiare, che da’ pittori si 
chiamerehbe piazzoso ; e le amplifica in guisa, da far sospettar 
ch’ egli esageri — Maravigliosa cosa è a udire quello che io debbo 
dire: il che , se dagli occhi di molti , e da’ miei non fosse stato 
veduto , appena ch’ io ardissi di crederlo , non che di scriverlo, 
quantunque da fededegno udito l’ avessi. E non gli basta: — 
Di che gli occhi miei ( siccome poco davanti è detto ) presero , 
tra le altre volte, un dì così fatta esperienza nella via pub- 


(2) Ginguéné, T. III. Hist. Litt. p. 87. 
(3) L’ osservazione è forse più ingegnosa che retta. 


T. XXXIV. Aprile. 6 


42 
blica (4). Vero è che Tucidide narra con maggior efficacia, per- 
chè n° ebbe esperienza più certa — Ho patito di quel morbo an- 
ch’ io, e l’ ho veduto patire dagli altri (5): ma s’ astiene da 
ogni esclamazione rettorica, e da professioni di verità. La tempra 
diversa de’ loro ingegni, e la diversità de’ loro studi, li am- 
maestrava a disegnare e colorire i medesimi fatti in' due maniere 
affatto diverse. Le arti oratorie della narrazione, che il Boccaccio 
derivò con ammirazione da’ retori romani, non erano ancora fat- 
turate da Isocrate, e da que’ parolai, nè celebrate in Atene al- 
l’età di Tucidide ... Il Boccaccio, modellando 1’ idioma fioren- 
tino sulla lingua usata da’ latini , accrescevagli dignità , ma gli 
mortificava la nativa energia. Finalmente , Tucidide adopra i vo- 
caboli quasi materia passiva, e li costringe a raddensare pas- 
sioni, immagini , e riflessioni più molte che forse non possano 
talor contenere; ond’ ei pare quasi tiranno della sua lingua. Or 
il Boccaccio la vezzeggia da innamorato. Diresti ch’ ei vedesse 
in ogni parola una vita che le fosse propria, nè bisognosa al- 
trimenti d’ esser animata dall’ intelletto: e però, 4 poter narrare 
interamente , desiderava lingua d° eloquenza splendida e di vo- 
caboli eccellenti faconda (6). La loro eccellenza gli era indicata 
dall’ orecchio , che egli , a disporli nella prosa, aveva delicatis- 
simo. Certo, che 1’ esteriore e permanente beltà d’ogni lingua è 
creata da’ suoni . .. Non però è meno vero che quanto maggior 
numero di parole concorre a rappresentare il pensiero , tanto mi- 
nore porzione di mente umana tocca necessariamente a ciascuna 
di esse: bensì, la loro moltitudine, per la varietà continua dei 
suoni genera più facilmente armonia. Quindi, ogni stile compo- 
sto più di suoni che di significati, s’ aggira piacevole intorno 
alla mente, perchè la tien desta , e non l’affatica. Ma se l’ar- 
monia compensa il languore, ritarda assai volte la velocità del 
pensiero : e il pensiero , acquistando chiarezza dalla perifrasi, 
perde l’ evidenza che risulta dalla proprietà e precisione delle 
espressioni. Sì fatti scrittori risplendono, e non riscaldano: e dove 
sono passionati, sembrano più addestrati che nati all’ eloquen- 
za: perciò tu non puoi persuaderti che sentano quanto dicono: 
e narrando , descrivono , e non dipingono: non vien loro mai 
fatto di costringere la loro sentenza in un conflato di fatti, ra- 
gioni, immagini, e affetti, a vibrarla quasi saetta , che senza 


4) Introd. 
5) Tue. L. IT. 
6) Fiammetta, L. IV. 


( 
( 
( 


43 
fragore nè fiamma; lasci visibile il suo corso in un solco di ca- 
lore e di luce; e arrivi dirittissima al segno. Bellissimi scrittori 
pur sono nel loro genere : non però veggo come altri possa am- 
mirare in essi riunite in sommo grado le doti dello stile de? fi- 
losofi, degli storici, e de’ poeti. .. Tucidide ti affatica , impo- 
nendoti di pensare senza riposo ; e il Boccaccio forse t’ annoia, 
come chi non rifina di ricrearti con la sua musica. È stile } 
a ogni modo , felicemente appropriato a donne briose e giovani 
innamorati, che seggono novellando a diporto. Haec sat erit, divae, 
vestrum cecinisse poetam Dum sedet , et gracili fiscellam texit 
hibisco. Se libri di politica, come oggi alcuni n° escono , dettati 
in quest’ oziosissimo stile possano educare sensi virili , e pensieri 
profondi , non so: di ciò veggano gl’ italiani, o più veramente, 
quando che sia, i loro posteri. Ma io, guardando al passato, non 
posso da tutta questa meschina storia del Decamerone , se non 
desumere, che la troppa ammirazione per quel libro insinuò nella 
lingua infiniti vizi, più agevoli a lasciarsi conoscere che a ripa- 
rare : e guastò in mille guise e per lungo corso di generazioni , 
le menti e la letteratura in Italia. Or se taluni incominciassero 
ai dì nostri a cumulare sul Decamerone tutte le lodi meritate 
da’ lavori più nobili dell’ umano ingegno , non sarebbero essi di- 
sprezzati per l’ appunto dai critici che le ripetono ? Ma discen- 
dono tutte, per tradizione continuata di critici, e di accademie, 
e di scuole, sino dal secolo di Leone X. Le tradizioni letterarie, 
nè giova indagarne il perchè, hanno più forza che le politiche 
e le religiose, anche negli uomini i quali possono considerare 
ogni cosa con filosofica libertà. » 

Dopo alcune altre osservazioni , discende il Foscolo a notare 
i difetti della maniera del Boccaccio; ed annovera — € Le locn- 
« zioni ch’egli nella lingua dell’ uso introdusse di fantasia. — La 
« latinità ch’ei trasfuse nella sintassi. — Gli espedienti suggeri - 
« tigli dall’ orecchio a rotondare periodi; e il vezzo, fra gli altri 
« suoi, di calcare gli accenti sulle consonanti, troncando dura- 
« mente le ultime sillabe ‘(7) — I pleonasmi, poscia prescritti 
« fra le bellezze dell’ arte (8). — I mosaici di particelle, come 
« a dire conciossiacosachè , e tutte le sue parenti amorevoli a’pre- 


(7) Di gran nazion non forse. G. 7. N. 6. — Lo scolar lieto. G. 8. N. 7. 
— E fu trent’ anni, addietro , atticismo degli ultimi ‘Gesuiti. Ved. le opere del 
Roberti, del Go. Giovio, e di molti altri di quella scuola. 

(8) « La parola alle volte solamente come ripieno s’ intreccia ,.. Salviati 
Avv. Lib. II. 


4A 


« dicatori e alla declamazione accademica : ma la natura della 
« mente umana desidera che tutti i nessi delle idee siano schietti, 
« spediti, e pieghevoli a riunirle e disporle, senza indugiarle. — 
« Le intarsiature d’ incisi e parentesi, che frastagliano il discorso, 
« e lo fanno languire a forza di chiose e ripetizioni , e intralciano 
« il senso con superflue parole, e strascicano stucchevolmente le 
« frasi; e furono poscia sì perversamente ammirate, che gli serit- 
« tori per natura eloquenti si fecero per imitazione chiosatori 
« ciarlieri delle proprie parole (9). — I vocaboli scritti per vezzo 
« in varie maniere, egualmente tenute corrette ; creando suoni 
« alquanto diversi, hanno il medesimo significato nè più nè meno: 
« e i loro esempi giustificarono l’ affettazione contagiosa fra? me- 
« diocri scrittori, e tennero perplessa 1’ ortografia (10). — La 
« prodigalità di parole , che sembrano profuse meno ad esprimere 
« che a definire le idee; e quanto lo scrittore più affannasi a 
« farsi intendere , tanto più confonde la sua mente e l’ altrui: 
« or la verbosità è più noiosa negl’imitatori del Boccaccio, che 


CI 


( professano di scrivere storia . . . +. )) 

Questo giudizio ci giova avere recato per confermare con l’au- 
torità d’un nome ben noto , un’ opinione , che destituta di ci- 
tazioni, potrebbe a taluno parere irreverente ed ardita. Ma delle 
altre opinioni esposte in quel discorso del Foscolo, noi non vo- 
gliam però farci mallevadori ; che, se a giudicare del vero Bello , 
al Foscolo reggeva l'ingegno, non su tutte però le questioni let- 
terarie o d’ altro genere, aveva quell’nomo ardentissimo meditato 
abbastanza. Una discussione, e la più importante di tutte, egli 
ha nel suo discorso negletta: quali delle novelle del Boccaccio , 
considerate non come monumenti di lingua antica nè come docu- 
menti di storia, ma sì come vive opere dell’ingegno, facciano ve- 
ramente onore alla potenza narratrice del romanziere poeta : quali 
sieno od inette, od insulse, o mal narrate, o peccanti di quella 


(9)  Conciossiacosachè tu incominci pur ora quel viaggio, del quale io 
,s ho la maggior parte, siccome tu vedi, fornito , cioè questa vita mortale , 
,» amandoti io assai, come i0 fo , hò proposto meco medesimo.... ,, Casa. Gal. 

(10) Armenia, Erminia: Virgilio , Vergilio : Siciliano , Ciciliano : Ve- 
nezia , Vinegia: definire , diffinire: chiunche , e dovunche ; e siffatti ; e il 
Varchi n’è innamorato, invece di chiunque, e dovunque = e il Davanzati ris- 
quotere , quore , per riscuotere , e cuore - e il Bembo sempre openione , il 
Varchi oppenione ; il Salviati opinione ; ma il Salviati cheunque , gli altri qua- 
lunque. E comecchè molte di queste voci sien oggi , costrette a scrittura uni- 
forme, più molte tuttavia lussureggiano ; accarezzate in grazia della varietà che 
ne risulta alla dizione. 


45. 
specie d’inverisimiglianza che non si può mai perdonare: quali 
delle trenta che diconsi scelte, e che pongonsi in mano a’fan- 
ciulli debbano stimarsi, malgrado il giudizio del Bandiera e 
d’ altre persone pie, veramente immorali: quali delle dichiarate 
dal Bandiera immorali, possan tenersi per meno scandalose che 
a giudicarle indigrosso nen paia. Questa nuova vagliatura delle 
opere di un ingegno bellissimo , e che con 1° esempio suo tanto 
influì sugli studii italiani, noi Ja serbiamo ‘a miglior tempo: ed 
ora intanto veniamo all’ edizione che il signor Moutier ci pre- 
senta. 

Ecco dunque la prima edizione delle opere volgari insieme 
raccolte; e sarà certamente di tutte le parziali edizioni di queste 
opere , la più corretta. Le edizioni del Filostrato, del Filocopo , 
della Fiammetta, sebbene sancite dalla Crusca, sono fuor di mo- 
do scorrette e capricciosamente alterate : il Filostrato stampato 
a Parigi nel 1789, pecca di alterazioni e d’ omissioni incredibi- 
li. Necessario dunque, non che utile giunge il lavoro del signor 
Moutier ; e in tutte le biblioteche , e private e pubbliche , si 
dee alla sua edizione di tutto diritto un posto onorevole. 

Quanto al Decamerone , 1’ Editore ha seguita la lezione del 
Colombo ; il qual s’ attiene con critici miglioramenti al cod. del 
Mannelli. Fra le note che nell’ edizione del Colombo si trovano, 
e che in questa nuova si riportano , del Mannelli, del Martinelli, 
del Rossi, del Colombo stesso, havvene d’utilissime, e saggie, ed 
ingegnose , sì per l’ intelligenza del testo , sì per le illustrazioni 
filologiche e storiche, e sì per le discussioni delle varianti adot- 
tate o rigettate; havven’altre che poggian sul falso: e molte an- 
cora se ne dovrebbero aggiungere, stralciando le inutili. Ci spiace 
il dire che tutti quasi i cambiamenti e le interpretazioni propo- 
ste dall’ Ab. Fiacchi, e dal n. Editore riportate, hanno un non 
so che di cavilloso e di paradosso , e non s’ accordano nè colla 
maniera del Boccaccio , nè col vero gusto di nostra lingua. 

Il sig. Montier dice, d’ aver tutte ridotte a una regola le 
varietà ortografiche che s’ incontrano ne’ codici, e nelle edizio- 
ni : ma convien dire che nel lungo lavoro la pazienza gli fallisse 
al fatto proposito ; giacchè non rade volte s’ incontrano le parole 
stesse scritte in modo diverso. Nè di ciò noi vogliam biasimarlo. 
Havvi delle varietà necessarie a conservarsi , perch’ hanno la 
lor ragione nelle leggi del numero : e sarebbe un offesa al gusto 
antico, e alla intenzione dell’ Autore , il mutarle. Il difficile si 
è , saper nettamente distinguere questa specie d’ ortografiche va- 
rietà, da quelle che venendo da un metodo ortografico o imper- 


N 


N 

46 
fetto o disusato, non meritano riguardo veruno. Il miglior par- 
tito in tali faccende, a noi sembra riportare in nota la lezione 
ripudiata, acciocchè il lettore la ponga a suo luogo, se così me- 
glio gli piace. Le deviazioni dall’ ortografia antica son sempre gio- 
vevoli alle indagini etimologiche e alla storia della lingua. 

Noi lodiamo anco il diligente Editore del proposito ch’ egli 
espone nelle parole che seguono: « Io tengo per sistema costante 
« di non accettare che la lezione dei testi a penna, o delle an- 
« tiche edizioni del primo secolo della stampa. I più diligenti 
« confronti fra le varie lezioni dei codici, mi fanno adottare 
« quella lezione che la ragione mi addita per la migliore e più 
« originale : e se alcuna volta accade che un passo trovisi in 
« tutti i migliori codici evidentemente alterato , io preferisco di 
« riportarlo fedelmente come si legge nei MSS., e giammai ar- 
« disco di metter del mio per addirizzare un periodo. » Ottimo 
pare a noi questo metodo, purchè nella nota si proponga quella 
correzione che dal confronto dei codici risulta chiarissima: ciò 
che il n. A. farà, speriamo, a suo luogo. 

Nel quinto volume della presente edizione è compreso il 
Laberinto d’ Amore, con diligenza corretto. Se non che la pun- 
teggiatura ci parve negletta non poco ; e la punteggiatura è cosa 
essenzialissima , trattandosi di periodi così lunghi ed ‘intralciati 
come quei del Boccaccio. D’ alcune varianti che noi proporrem- 
mo semplicissime alla lezione di quest’opuscolo , qui sotto si ve- 
drà un piccol saggio (11). 


(11) Pag. 166. Veramente mi fa il quì vederti, e le tue parole , assai 
manifesto , se altrimenti nol conoscessi, te del vero sentimento essere uscito, 
e conoscere se vivo ti sei 0 MOTtO. — Leggasi e non conoscere: giacchè poco 
prima avea detto: appena io conosco s’ io vivo 0 morto mi sono 
p. 167. Io allora con voce assai esperta dissi. Quì sospetto scorrezione. Forse 
aperta. Ad ogni modo è da veder nei Codici 
p. 168. Avanti che altro da te si proceda. — Forse ad altro 
p. 169. La mia stanza ha troppo di più durezza. = Leggerei troppo più di 
durezza 

p. 169. Questo vestimento.... che.... vi pare, che a coloro che ad alcuno ono- 
re sono elevati, più che ad alcuni, sì convenga d’usare. — Leggerei : più 
che ad altri 

p. 151. Mi piace una sola delle cagioni , per le quali la Divina bontà si mosse 

a dover me mandare ad aiutarti ne’ tuoi affanni. — Leggasi: dirti mi 

piace ; 0 simile : giacchè il senso, senza un infinito , rimane sospeso 
p- 173. Quelli, li quali per avventura Amor della sua corte avendo sbanditi, 

qui li mandasse , e in esilio. — Direi piuttosto : quì Zi mandasse in esilio. 
p. 178. Come io vidi la sua statura... subito mi sentii.... correre al cuore un 


47 

Noi rendiam grazie intanto al colto Editore delle sue dili- 
genti fatiche; e desideriamo che il pubblico ne lo rimeriti più 
degnamente co’fatti. Non desideriamo con ciò, che un libro im- 
morale qual’è il Decamerone, passi nelle mani dei più ; il desiderio 
d’altronde sarebbe vano: desideriamo che tutti gli amatori della 
lingua, e i possessori di biblioteche acquistino, la nuova edizione 
completa delle opere del Boccaccio ; come la più corretta, prese 
le cose in massa , di tutte le uscite finora. 


fuoco.... e sì fieramente riscaldarmi , che chi allora mi avesse riguardato 
nel viso , n° avrebbe veduto manifesto segnale: e come che i segni ve- 
nuti nel viso per lo nuovo fuoco ; che come prima le parti superficiali 
andò leccando , così poi nelle intrinseche trapassato , più vivo divenne , 
nè se ne partissono , mai , se non dentro , cessar le sentii. Ognun vede 
doversi quì levare il nè ultimo , Ze mutare in Zo , intendendo comechè non 
per quantunque , ma per in qual che sia modo 

p. 180. Nè poi sentii, nè per lettera nè per ambasciata , quello che io di 
ciò che scritto le avea , le paresse. Leggi: quello che di ciò che io scritto 
le avea 

p. 181. Che sì ampiamente delle sue esimie' virtù , meco parlando ; distese. 
Leggi : si distese , frase familiare al Boccaccio 

p- 182. Assai cagioni giustamente possono me a ogni altro muovere, a do- 
verti riprendere. Leggerei , o , sopra ogni altro , o: e ogni altro. 


L’éducation progressive etc — L’ educazione progressiva, 
o studio del corso della vita ; della sig. NEKER DE Saus- 
sure. Coll’ epigrafe : Cette vie n'a quelque prix que si 
elle sert à l'éducation religieuse de notre coeur. — Pa- 
rigi 1828. Vol. I.° 


Tutti forse non sanno che quei due bei nomi, Meker 
et Saussure, ambo nel loro genere secolari , indicano una 
donna ehe fu unita al primo in stretta affinità, e nacque 
figlia al secondo, dal quale ricevette una scelta educazio- 
ne. Ma per certo molti si ricordano aver letto di madama 
Neker una vita di madama di Staél ( Notice sur la vie et 
les écrits de mad. de Staél) a lei carissima nipote , colla 
quale visse ne’ dolci legami d’ intrinseca amicizia. Sicchè 
e l’autorità de’domestici esempi, e l’aver conosciuto molte 
illustri persone , e la felice pruova fatta nell’ educare , 


48 

oltre alle doti naturali dell’ ingegno, han dato animo alla 
ch. A. di intraprendere un’ opera, a fornir la quale si ri- 
chiede, e molto sapere in teoria e molto conoscere per espe- 
rienza. Poichè cosa non fa d’uopo conoscere per definire 
quali sieno le vie che guidar possono l’ uomo al proprio 
perfezionamento per tutto il corso di vita, che gli è dalla 
natura concesso ? Fa mestieri penetrare l’ andamento delle 
passioni , sapere il modo di farne saggio governo. Ma pri- 
ma di questo l uomo vorrebbe conoscere a qual fine debba 
la sua vita riuscire, onde poi ne uscisse una definizione 
sicura di quel perfezionamento morale che andiamo  cer- 
cando. Di che l’Autrice ne trae argomento a molte gravi 
discussioni, che quasi occupano intiero il suo primo libro, 
per provare esser l’uomo animale religioso, e la religione 
doversi aver per guida sicura al perfezionamento. Reli- 
giosa si è dunque l’opera di madama Neker, ma come lo 
sia il rileveranno meglio i lettori dallo squarcio che son 
per riferire. 


Quest’ opera sarà (son parole dell'A.) siccome io spero, religio- 
sa, ma non sarà un libro di edificazione. Da che l’ osservazione 
della vita tale quale è vi domina, e lo spirito del cristianesi- 
mo vi dee regnare, senza che si faccia spesso allusione alla sua 
dottrina. 


. . « Mi rivolgo soprattutto al sentimento che si dovrebbe sup- 
porre universale presso i cristiani, a quell’ immensa carità per la 
quale la parola tolleranza inverso i fratelli è poco, e dirò anco ingiu- 
riosa; a quella carità della quale la più difficil parte, ma che però 
più di frequente ricorre, consiste nell’esercitarla verso quelli che ne 
infrangon le leggi. ( E qui dopo aver detto di non parlare per 
le persone eminenti per la pietà, ma pei tepidi soggiunge): 
mi rivolgo soprattutto a quelli che riguardo più particolarmente 
come miei simili; parlo a quelli individui penetrati della verità 
e della bellezza e dell’importanza del cristianesimo, ma che vor- 
rebbero collegarlo più strettamente (avvertano i lettori a queste 
parole perchè indicano lo scopo dell’ opera) collegarlo coi diversi 
interessi che non si posson bandire dalla nostra esistenza . Essi 
senton che la religione è tutto o niente; che se non diviene un 
motivo principale, non offre che un vano accessorio. Ma essi non 
sanno trovar il modo di ridurre ad una universale applicazione il 


49 
principio, tanto è grande il numero delle cose che avendo un 
poste legittimo ed un’ utilità propria nella nostra vita , sembra- 
no estranee alla religione. 

Spiegata la destinazione del libro, credo doverne esporre il 
piano. Si tratta in quest’ opera dell’ educazion premeditata, cioè 
dell’ educazione che intende a trar profitto dell’influenza degli 
uomini e delle cose pel perfezionamento dell’ individuo. Essa 
deve continuare tutta la vita e non far che cambiar di mano. 
Varia a seconda dell’ età l’agente, ma l’opera rimane la stessa, 
e dalla nascita alla morte vi è sempre un soggetto da perfe- 
zionare . 

Sotto questo punto di vista la vita si divide in tre periodi. 
Nel primo, che abbraccia l’infanzia, l'educazione è diretta da 
intelligenze superiori all’ individuo che si tratta di allevare. Nel 
secondo periodo, che è quello dell’ adolescenza e di quell’età 
giovanile sempre soggetta alla ‘potestà paterna, l’ allievo deve 
vie più cooperare alla propria educazione. Dopo di che nel terzo 
periodo divenuto uomo , ed arbitro del proprio destino , è chia- 
mato a faticare da sè al proprio perfezionamento. 


Questi tre periodi costituiscono tre grandi partizioni 
dell’opera che mad. Neker sta scrivendo, Ognuna di esse 
va soggetta a subalterne partizioni, ed il volume che ab- 
biamo sott’ occhio comprende soltanto i primi tre anni 
dell’ infanzia. Ma che, dirà forse taluno, vi è egli altra e- 
ducazione che la fisica nel primo triennio della vita? Volete 
voi subito tormentare il piccolo bambino col prescrivergli 
delle regole, col dargli alcuni morali insegnamenti ? Sì, ri- 
sponde madama Neker, la prima educazione esige moltis- 
sima cura, perchè in essa si sviluppano i germi delle in- 
clinazioni morali, dell’indole morale, che voi altri signori, 
soliti a servirvi de’ bambini come di fantocci, trascurate 
al primo nascere, e poi vorreste mutare quando non è 
più tempo; ed allora vi dolete della natura che ve li ha 
dati tristi, magnificate le cure tardive , e ci fate sapere 
di non aver risparmiato nè spese, nè preghiere , nè con- 
sigli per ridurli a miglior partito, ma tutto invano. Infe- 
lici! Se non aveste abbandonata al caso l’educazione che 
l’infante riceve dalle cose , non sarebbe intervenuto così. 
Ma avete permesso che fossero intertenuti di paure e di 


T. XXXIV. Aprile. 7 


50 
sciocchezze dalle donne che stavan loro a torno , e vi la» 


mentate se sono inetti al governo della vita, se sono im- 
becilli? Gli avete sempre compiaciuti, avete trascurato di 
far loro sentire in tempo che non eran poi i soli uomini 
cui tutti dovessero servire, e vi lamentate se sono intol- 
leranti, irosi ed impazienti d’ ogni freno ? Ne avete sem- 
pre coltivato l'egoismo , gli avete lodati come franchi o 
spiritosi , allorchè disprezzavano o recavan afftizione agli 
altri uomini, e poi vorreste che col crescere in età fossero 
buoni, compassionevoli, amorosi? Vane lusinghe, fallaci 
speranze, Non voglio già che tormentiate i fanciulli togliendo 
loro ogni libertà , procurando loro ad arte le privazioni per- 
chè si avvezzino a soffrire. Pur troppo troveranno il dolore 
nella vita senza che voi li facciate miseri negli anni della pue- 
rizia, So che devono fare il chiasso, che si devon divertire, 
ma so altresì che non si devon rendere molesti, e devon di 
buon ora avvezzarsi a sentire che vi è una regola delle 
azioni, e che vi deve esser commercio permutatorio di ser- 
vigi e di affezioni fra gli uomini. Se sono malati , se so- 
no afflitti aceorrete al loro soccorso, non risparmiate cu- 
re, ma se sono capricciosi non secondate i loro capricci ; 
lasciateli piangere, che se non vi conosceranno deboli ri- 
troveranno presto la loro ilarità. Siate discreti nel coman- 
dare, ma pure avvezzategli all’ ubbidienza; non li po- 
nete nella necessità di mentire, ma se mentiscono non 
prendete la cosa con leggerezza . E soprattutto si guardi 
all’egoismo , giacchè questo si sviluppa di buon ora nei 
teneri bambini. 

Rammentatevi d’ essere sempre osservati , e che mal 
potreste esigere da loro in età più avanzata quelle virtù 
delle quali non avete offerto l’ esempio ; ma soprattutto 
pensate che non vi è velo d' ipocrisia che non sappia ta- 
gliere chi ha interesse di sapere se ,sieno sinceri i vostri 
precetti. Sia poi la vostra autorità quella del savio che con- 
siglia, che comanda o che punisce per l’amore o per la 
cognizione del bene senza muoversi all’ira ; guai se siete 
conosciuti volubili, incostanti o irosi , 0 se per troppo stu- 
dio di moralizzare divenite ridicoli o fastidiosi . Serbate 


51 
per voi le massime generali e le sublimi dottrine , ed at- 
tendete a’ fatti particolari , aspettando che il natural giu- 
dizio del bambino si formi la regola per l’ osservazione, e 
la converta in salutare abitudine. Questi principii di edu- 
cazione sono invero consentiti da tutti quelli che non son 
guasti dall’ esagerazioni filosofiche di un ottimo sistema 
che non starò a nominare , ma il difficile si è nel metterli 
in opera. Il perchè è da commendarsi molto madama Ne- 
ker, la quale tessendo minutamente la storia de’ primi tre 
anni della vita, va di mano a mano indicando il modo 
da tenersi per aiutare lo sviluppo delle facoltà, e per te- 
nerle nella via del bene. In questo essa dà buon saggio 
di saper d’ideologia , e crediamo che anco il semplice ideo- 
logo che si proponga l’avanzamento della scienza possa ri- 
cavare un qualche utile dall'opera di lei. Ma non potres- 
simo recare in mezzo alcun brano dell’ opera per approvar 
questo nostro giudizio, senza escire in troppo lunghe di- 
gressioni ; però seguiteremo ad estrarre ciò che può servire 
a far vie meglio conoscere i principii di morale religiosa, 
che son l’anima di questo libro d’ educazione. 


Secondo Kant, dic’ ella, lo scopo dell’ educazione sarebbe 
di sviluppare nell’ individuo tutta la perfezione della quale è 
capace . E poichè una tal opera non può condursi a buon 
termine nell’ infanzia, ma anzi richiede la vita intiera, oserei ri- 
durre quella bella definizione così: dare all’allievo la volontà ed i 
mezzi di raggiunger la perfezione della quale sarà un giorno ca- 
pace . (E qui discorrendo ampiamente della duplice natura e 
del duplice destino dell’ uomo prosiegue). L’educazione deve cor- 
rispondere al duplice nostro destino: essa deve preparare 1’ in- 
fante per due esistenze successive, poichè è in lui uno spirito 
immortale che è pellegrino sulla terra, ed una debole creatura 
che viene a soffrire e morire. L’anima ha delle facoltà relative al 
suo soggiorno sulla terra, ne ha che portano le sue vedute al 
di là : le une e le altre debbono essere sviluppate dall’ edu- 
cazione. Conciossiachè non avendo Iddio voluto chiamarci a sè 
immediatamente, ma obbligarci a cercarlo pel pellegrinaggio della 
vita , ella è stretta obbligazione dell’ istitutore fornire l’ allievo 
di ciò che gli abbisogna per tanto viaggio . .. . Inculcati i sen- 
timenti che scendon da questi principii, 1’ educazione non deve 


52 
temere di aumentar di troppo le sue forze. Le facoltà le più 
estese saranno in tal modo i migliori strumenti per eseguire i 
migliori disegni. Perocchè se la religione e la morale rispondono 
della purità delle intenzioni, lo sviluppo dell’ intelligenza può 
solo fare sperare che le buone intenzioni sortiranno effetto. Il 
che può avverarsi in tutte le condizioni della vita. 

Non nego che l’ educazione debba procedere secondo le gran 
differenze di condizione sociale fra gli uomini; ciò è forza non pur 
della necessità di fatto, ma eziandio di dovere, da che nella società 
vi è una perfezione relativa ad ogni stato. Se nell’ interno del- 
l’ individuo si deve stabilire un’armonia, vi è pure un’ armonia 
da stabilire in questo individuo col suo destino sociale. Un fe- 
lice accordo dei sentimenti delle opinioni de’ gusti colle occupa- 
zioni abituali facilita 1’ osservanza de’ doveri, ed il godimento dei 
piaceri propri di ciascuno stato. Perciò non fa mestieri spinger le 
facoltà oltre il punto in cui posson trovare un esercizio naturale 
e regolare nella vita reale. Di che ne risulta una scala di sviluppo 
corrispondente alle diverse condizioni della vita. Ma nelle con- 
dizioni eziandio le più umili, l’ educazione deve pur sempre 
dare una certa cultura all’ intendimento. Havvi un primo grado 
d’ istruzione che è di diritto naturale per ogni individuo, e del 
quale non è permesso privare un fanciullo. i 

Per un cristiano, non saper leggere quella legge divina che 
stima non poter violare senza pericolo dell’ anima ; per un uo- 
mo, che può esser condotto davanti ai tribunali, non saper leg- 
gere le leggi umane che decider posson della vita; per chi fa 
contratti non poter dar loro stabilità colla scrittura ; per quelli 
che vive di salario essere incapace di calcolare ciò che può esi- 
gere, egli è lo stesso che ignorare le condizioni della propria 
esistenza, e perciò restar privo de’ mezzi di adempirle. Queste di- 
verse incapacità spargono l’incertezza sulla sua condotta nelle sue 
diverse relazioni, gli tolgon la sicurezza , e riducono un infe- 
lice a viver nelle tenebre, in una notte spesso ripiena d’ombre, 
e privandolo de’ dati necessari per esercitare la sua ragione , la 
sua giustizia, i suoi buoni sentimenti, impediscono spesso l’effetto 
de’ più bei doni di natura. Per ultimo, lo stato d’ ignoranza as- 
soluta , che poteva forse credersi accompagnato di felicità e d’in- 
nocenza in mezzo ad una civiltà ancora bambina, diverrà ogni 
giorno più tristo e più pericoloso nelle nostre società europee. 

L’idea di una ‘situazione sì miserevole, sorte di molti uo- 
mini che niente possiedono, e perriò non hanno interesse al buon 
ordine pubblico , quest’ idea lo ripeto è un costante invito alla 


53 
carità del cristiano ; alla premura del filosofo. L'educazione dei 
bisognosi è richiesta anco dall’ utilità delle ‘altre ‘classi; co- 
me l’unico mezzo sicuro. d’ influir. sulla morale e di conte- 
ner col freno del dovere quelli cui non è sì facile imporne. al- 
tri. Nè si creda un leggiero ammaestramento nella religione , 
quale si dà a quei miseri , poter bastare, perchè l’ incoerenza e 
la confusione dell’ idee , tormenti propri di quelli de’ quali non 
fu esercitata la ragione, invadono presso di loro la region reli- 
giosa e vi fan regnare la superstizione. Il che si potrebbe dimo- 
strare ricercando lo stato morale de’poveri in certi paesi. Ma per 
rispondere ai detrattori degli stabilimenti di educazione pel popo- 
lo , dirò che in Inghilterra ed in Scozia i registri pubblici han- 
no dimostrato ; esser diminuito il numero e la gravità de’delitti, 
giusta alla proporzione delle moltiplicate scuole. I governi , per 
tanti lati interessati alla conservazione dell’ ordine e della pro- 
sperità , dovrebbero esser tocchi da queste considerazioni; ma 
aspettando che lo siano , conviene che gli sforzi della carità pri- 
vata non vengano meno, poichè anco il volere individuale nella 
sfera che gli è assegnata può produrre un gran bene. Nel che 
gli uomini che per lumi o per fortuna sono stimati maggiori de- 
gli altri avrebbero bel campo di acquistarsi una giusta superio- 
rità , una legittima aristocrazia. Ma già il nostro secolo. comin- 
gia a persuadersene ; ed il dovere di fornire alla prima educa- 


zione de’bisognosi sembra scriversi a caratteri indelebili nelle co- 
scienze. 


Senza volermi far giudice o star mallevadore della 
giustezza delle teorie esposte fin qui, da che mi son prese 
le parti di semplice spositore , dirò che i lettori a’ quali 
sono andati a grado gli squarci riferiti dell’ opera di ma. 
dama Neker, posson francamente incominciarne la lettura, 
che ne caveranno molto diletto, e credo non piccola 
utilità. Forse saranno a quando a quando un poco stancati 
dalla moltiplicità degli interrogativi e degli ammirativi, e 
spiacerà loro talvolta trovare il vago e 1’ indefinito dove 
parrebbe che occorresse una forte arsomentazione. Ma non 
conviene usare severità con una donna perchè cade ne’di- 
fetti che a molti scrittori francesi sono al dì d’ oggi co- 
muni. Lodiamo piuttosto in lei 1’ aver saputo accoppiare a 
quella acutezza nell’ osservare i primi momenti della vita 
morale dell’infante , che scuopre il cuore di una buona 


54 

«madre, un saper quasi virile. Ma lasciando alle donne il giu- 
dicar meglio del libro, riportiamo i motivi che hanno spinto 
l’Autrice a rivolgersi principalmente alle persone del suo 
sesso , e parlare soprattutto della loro educazione. 


Mi sarà più facile parlar di loro, (sono parole dell’ A.), sì 
perchè meglio le conosco; sì perchè la contemplazione del loro 
destino più si confà al mio disegno. Le relazioni domestiche oc- 
cupano maggior parte della loro esistenza, ed esse sono anco più 
soggette all’influsso degli eventi naturali. Poichè non abbraccia 
no alcuna particolar professione ( non sono infatti nè nel com- 
mercio , nè nella milizia, ne’ magistrati ) la vocazione umana è 
in loro più evidente; esse sono figlie, spose, madri, assai più che 
gli uomini non siéno figli padri o sposi. Ponete mente alla gio- 
vin donzella che vuol esser amata, a quella che sen va a ma- 
rito , alla moglie gelosa, alla madre che sta in pensiero pe’ suoi 
figli, e vedrete i medesimi sentimenti, la medesima vita del 
cuore dalla Lapponia al Perù, dalla schiava alla principessa. Le 
differenze di età sono ‘eziandio più distinte nelle donne. Difatti 
un uomo che abbia abbracciato uno stato fa a presso a poco le 
stesse cose per tutto il corso della vita, e 1’ uniformità che è 
nelle azioni si comunica ai sentimenti ; laddove per una donna 
variano cogli anni gl’interessi, e mutandosi la posizione nella so- 
cietà, riman cosa più facile il definire l’ influenza del tempo nel 
corso della vita. 

Parlo poi più volentieri alle donne perchè desse ascoltano 
quando lor si rivolge la parola ; ed appunto perchè non hanno 
una carriera civile da percorrere, con più o meno buon senso 
se ne tracciano una morale. Ciascuna concepisce un certo mo- 
dello ideale al quale cerca avvicinarsi, e così si trova sempre in 
cammino : i suoi pensieri, le sue opinioni han poco di stabile : 
ma se molto ignora non presume almeno saper tutto ; ed al di- 
fetto di cognizioni positive supplisce in certo modo il desiderio 
di acquistarne; l'educazione de’propri figli, della quale l’obbli- 
gano ad amare il meglio o per riguardo loro o per proprio bene; 
per ciò tutti i consigli intorno a questo sacro oggetto son ben 
ricevuti, e le osservazioni ch’ essa fa come madre ad ogni mo- 
mento le fanno pruovare maggior piacere nell’ analisi de’ senti- 
menti . 


Sì le madri e le spose Italiane, che han dato buon 
saggio di aggradire le opere di educazione applaudendo ai 


55 
libri di madama Campan, sapranno anco trar profitto da 
quelli di madama Neker, e faran ragione di quello che 
nou abbiam saputo apprezzare. Ma poichè molto vi è anco 
di saper virile in quelli scritti, terminerò il presente estratto 
arrecando un luogo dell’ opera meritevole dell’ attenzione 
di quelli che o per dovere di stato , o per natural carità 
intendono a trovar le vie di far gli uomini migliori. 


Benchè gli stabilimenti di educazione sieno numerosi in Eu- 
ropa, sono stati sino a questi ultimi tempi foggiati tutti sullo 
stesso modello, per forma che non si potevan paragonare fra loro 
che per l’ abilità de’ professori ; il qual confronto può fornir po- 
chi lumi alla scienza dell’ educare. Ma quando degli stabilimenti 
che partono da nuovi principii, come quelli di Pestalozzi e di 
Fellemberg, del Padre Girard in Svizzera, della scuola d’Harlewood 
in Inghilterra (1) si saranno moltiplicati, allora le gran questioni 
d’ educazione comincieranno a chiarirsi. Si vedrà per esempio se 
il mezzo dell’ emulazione, che ispira gran diffidenza alle perso- 
ne scrupolose, sia poi assolutamente richiesto pel maggiore svi- 
luppo della mente ; si saprà se basteranno all’ uopo i felici ef- 
fetti dell’esempio separandoli dai cattivi effetti della rivalità ; 
e forse si imparerà ad unire un poco più la cultura de’ senti 
menti a quella dell’ intelletto. Relativamente all’istruzione, qual 
idea i successi dell’ insegnamento reciproco non danno di ciò 
che si può tuttavia o scoprire o perfezionare ; e rispetto alla for- 
mazione del carattere quali lumi non forniscono le nuove scuo- 
le di piccioli fanciulli? Quando si vedono quelli stabilimenti nei 
quali forse cento ragazzi di due in sei anni si assuefanno insie- 
me all’ ordine, e ricevono i primi principii dell’istruzione, senza 
che nel tempo del sollazzo o nel tempo delle lezioni si odano 
pianti, grida, o querele, senza che per un momento cessino di 
offrire l’immagine della felicità , si rimane ammirati per la 
grandezza de’ resultamenti che possono essere ottenuti coll’ im- 
piegar i metodi più semplici, e domandiamo a noi stessi come 
mai tanti secoli sieno scorsi prima che cadesse in testa ad alcu- 
no di valersi di cotali mezzi. 


(1) I lettori troveranno nella Biblioteca Universale di Ginevra e nell’An- 
tologia la desicrizione degli istituti di Fellemberg e di Pestalozzi. Mi duole di 
dover dire che quest’ ultimo ha cessato di esistere colla morte del suo istitutore, 
Intorno all’ab. Girard si può vedere il Franscini Statistica della Svizzera. 


56 

Fa mestieri concedere dover esser sempre difficile 1’ istituir 
confronti esatti fra i diversi sistemi di educazione. Per riuscirvi 
bisognerebbe non solo che quelli che ne fanno l’applicazione sot- 
tomettessero i loro tentativi ad un esame regolare, del quale pub- 
blicherebhero i resultati ; ma sarebbe eziandio necessario tener 
dietro agli allievi dopochè hanno compita la loro educazione , e 
portar il giudizio secondo che sono riesciti nel governo della vi- 
ta . (2) Queste indagini sono talmente delicate, e dovrebbero 
esser tanto numerose per giungere a legittime conclusioni, che 
sarebbe quasi vano sperare di trovare un numero sufficiente di 
osservatori disposti ad intraprenderle. 

Contuttociò, qual cosa può sfuggire allo spirito di investiga- 
zione del nostro secolo? Questo secolo, qualunque sia poi il giu- 
dizio che se ne porti, è il solo nel quale si sieno veduti riuniti 
due meriti eminenti , vo’ dire la cognizione e teorica e pratica 
di quella filosofia sperimentale che da Bacone ‘in poi ha fatto 
fare alle scienze maravigliosi progressi, e la volontà ardente e 
ferma di applicare le scoperte che ne resultano in prò della so- 
cietà. Si conosce ormai lo spirito di associazione per 1’ esecuzio- 
ne delle grandi opere, e si conosce la division del lavoro ; però 
ciò che un sol’ uomo ed una sola età non bastano a compire , 
altri nomini ed altri tempi conducono a buon fine. Ed in que- 
sto momento in cui tante magnifiche imprese si eseguiscono in 
favor della religione e dell’ umanità , come mai non sperar che 
sorga una qualche associazione rispettabile che si assuma di ri- 
solver col fatto i gran problemi dell’ educazione ? Qual esame 
più importante sarà mai l’ oggetto delle meditazioni degli uomi- 
ni? Che forse l’educazione non è il maggiore di tutti i mezzi 
per esercitar l’ influenza da uomo a uomo d’ età in età? 

Havvi poi una circostanza favorevole che non posso trala- 
sciare. In quasi tutte le grandi città esistono numerosi depositi 
di ragazzi, che offrono de’ soggetti di osservazione al tutto muovi, 
affatto indipendenti dalla potestà domestica ; intendo parlare dei 


(2) Alcuni aveano quasi pensato di far presso a poco quello che viene in- 
dicato dall’A. relativamente agli allievi che escono dalle scuole di mutuo inse- 
gnamento, ma poi riflettendo alla somma difficoltà di ridurre questi a render conto 
di sè alla scuola che fornì loro la prima educazione , il progetto fu laciato 
come disperato più presto che non fosse stato concepito. Ma verrà il tempo in 
cui il popolo sentendo ‘un poco più il pregio dell’ educazione ricevuta , serberà 
affetto filiale per le scuole; ed allora quest’ idea che ne pare felice potrà avere 
esecuzione, 


97 
miseri trovatelli. Con loro non vi sarebbero antecedenti da te- 
mere , e si raccoglierebbe quello che si è seminato. Di più pro- 
vando sopra di loro tutti i metodi che al certo sono innocui , 
non ne potrebbe venir che del bene per quegli infelici. E sia 
pure che uno si occupasse soltanto della prima età e delle classi 
povere ; l’ applicazione de’ diversi metodi ad una quantità al- 
quanto considerevole di ragazzi, darebbe pur sempre de’ lumi 
importanti alla scienza. 

Fra gli ostacoli che si oppongono all’esecuzione del progetto 
bisogna contare uno scrupolo rispettabile. Si teme di commetter 
qualcosa alla fortuna , facendo nuove sperienze , e si crede do- 
ver tenere quello che già si presume esser migliore. Ma la realtà 
importa assai più della presunzione ; d’ altra parte non bisogne- 
rebbe scordarsi esservi del risico anco in quello che già credia- 
mo , e seguitiamo. Concedo vi sieno delle pruove pericolose che 
non conviene tentare, ma allontanato che fosse ciò che può dar 
ragion di temere , la miglior cosa sarebbe di cercare una volta 


per sempre la verità per quella via che sola può farla rin- 
venire . 


Dalle cose dette fin qui speriamo che i lettori rile- 
veranno l’importanza del libro che abbiamo annunziato, 
ne conosceranno lo scopo , e si sarann6 forse fatta un’idea 
del modo usato dall’Autrice nel trattar l’argomento. Non 
volendo noi entrare in questioni psicologiche, abbiam cre- 
duto bene passarcela con un semplice estratto, Useremo 
della nostra solita libertà d’ esame, allorchè la pubblica- 
zione di nuovi volumi di madama Neker ci dia campo di 
discorrere di materie , dall’ aperta discussinne delle quali 
possa sperarsi un qualche profitto. 


Fr. Forti. 


Versi d’ Acrara Anassirtine. Aggiuntevi le notizie della sua vita 
scritte da lei medesima. Padova, tip. Crescini. 


Aglaja Anassillide . .. . 
(Io compendierò le notizie della sua vita, perchè credo che 
i lettori ne possan trarre e istruzione e diletto, quando voglia- 


T. XXXIV. Aprile. 8 


58 
no considerarle come un pezzo di statistica letteraria delle pro- 
vincie venete). 

Aglaja Anassillide nacque sul finire del.secolo XVIII , in 
una villetta chiamata Biadene in riva alla Piave, poco distante 
da Treviso, e pochissimo da Possagno, patria di A. Canova. Suo 
padre era giardiniere, sua madre, figlia d’un fabbro. ‘ S’io fossi 
» nata , dic’ ella , ne’ secoli del gentilesimo , potrei dire che la 
3) mia discendenza ha del divino, poichè appartiene a Flora e a 
3» Vulcano.,, Il padre di lei con la moglie viveva in una casipola 
posta in un fianco del Bosco Montello , sul margine del ruscel-. 
letto che circonda quel bosco. Questa casipola era di certo signor 
Bassanini di Venezia , o venditore di stampe o stampatore egli 
stesso y il quale venendo spesso in campagna, regalava la fami- 
glinola d’ Aglaia, di libri e di stampe sacre e profane: ed ecco 
ond’ebbe principio la smania letteraria di tutti i parenti di lei. 
Forse fu questa la cagione, che parecchi di lei cugini e cugine 
portavano i nomi eroici di Rinaldi, d’Orlandi, di Griselde, d’Er- 
minie . 

Aglaia compiva i tre anni, quando suo padre si recò al ser- 
vizio di cà Zenobio in Santa Bona, villetta bellissima. « Il 
» padre d’ Aglaia, a guisa degli antichi patriarchi, portava se- 
»» co tutto ciò che possedeva ; la moglie incinta, la figlia , la 
» gatta, un cane da caccia , due fucili, un letto, una culla , 
s varii libri, e un buon numero di strumenti rurali: tuttociò 
3; sopra una carretta tirata da un vecchio caval grigio. Il giar- 
3» dino di cà Zenobio era amenissimo , con molte pitture e sta- 
3) tue :,, le statue rappresentavano guerrieri, pastori, ninfe, dei, 
centauri , e semidei: e il padre d’ Aglaia diceva che quella era 
la rappresentazione fedelissima del gran quadro dell’ universo. 
Trovò quivi Aglaia un Bernardo villano , gran leggitore di ro- 
manzi eroici; ‘ poichè in quel paese i villani sapevano tutti leg- 
» gere, non so se per inclinazione naturale, od in grazia del 
») cappellano della Villa, che senza veruno interesse insegnava 
questa scienza a que’ poveretti, contentandosi del loro pro- 
gresso e di alcune offerte che appartenevano alle quattro sta- 
gioni, cioè legna , vino, frumento, e primizie di frutta. ,, Sa- 
rebbe però desiderabile che tutti i cappellani meritassero l’iro- 
nia dell’ Aglaia , e che tutti i villani spendessero i loro regali 
così saviamente. 

Il villano Bernardo leggeva ciò che gli comandava il padre 
dell’ Aglaia ; ora il Tasso, ora l’ Ariosto, ora il Cicerone del 
Passeroni, ed ora 1 Omero del Boaretti. L’ Aglaia imparò alcune 


2) 


99 
ottave del canto d’Erminia, e le recitava a que’contadini ; con che 
ell’ era tenuta la piccola Sibilla del villaggio . Ella già conosce- 
va tutti gli eroi e gli Dei del giardino; e sapeva spiegarne le 
gesta a chi le ignorasse . La nonna di lei era grande amatrice 
delle favole, e leggeva tutte le sere i Reali di Francia e Guerino 
il Meschino. 

Il padre della nostra piccola poetessa si reca a far il giar- 
diniere a Venezia, a’tempi del Doge Renier.  Aglaia lo vide spo- 
», sar il mare; e domandò a suo padre come la chiesa permet- 
3» tesse un matrimonio che univa la Dea Teti Pagana, ad un 
» cattolico principe. ,, La sua erudizione mitologica trovò pascolo 
anche nel giardino di Venezia, dove, sotto un bel pergolato s’in- 
nalzava la statua d’ Enea portante Anchise sulle spalle, e se- 
guito dal piccolo Ascanio. Nello stato Veneto più che altrove si 
trovan diffuse in tutte le opere d°’ arti belle, non esclusane la 
Poesia , le allusioni mitologiche: e noi conosciamo tal giardino 
dove i santi e le sante delle chiese soppresse furono convertiti 
in Dei ed in Semidee, posta loro una coppa nelle mani, od un 
corno . 

La inclinazione della ineducata figlia del bosco, come il 
Mazza la chiama, si svela anco nelle menome cose. Le muore 
la sua vecchia gatta ; ed ella fa piantare sulla sepoltura un bel 
rosaio, le cui rose chiamò poi sempre /e rose della gatta: presa 
dal vaiuolo , le pustole che tempestavano tutto il suo corpic- 
ciuolo , ella le chiama perle; forzata a radersi la sua bella 
chioma già resa cadente dall’ avuta malattia, e a portar sempre 
in capo un berretto di velluto , ella lo adorna sovente con foglie 
di mirto e di lauro. Messa a scuola, ella comincia a raccontare 
alle sue compagne tuttociò che aveva sentito leggere de’ Pala- 
dini, delle Fate, delle Metamorfosi, e dell’Eneide : condotta a 
vedere le singolarità di Venezia, sopra ogni cosa le piace il lido 
del mare : rimbarcatasi per tornare al villaggio , e colta dal mal 
tempo, ella si compiace nel pericolo , e pensa all’ottava del- 
l’Ariosto. Se invece degli Dei e de’Semidei , il suo intelletto na- 
scente si fosse nutrito d’idee poetiche più contemporanee e più 
patrie , l’Italia forse avrebbe avuto in Aglaia Anassillide una 
Corinna o una Saffo. 

Passando di Treviso, ella conobbe quello Schieson, le cui ri- 
me vernacole non mancano a quando a quando di certa origi- 
nalità : nella villa di S. Bona sentì da un cameriere inglese spie- 
garsi alla meglio le tragedie di Shakspeare. Sull’ età d’ undici 
anni, invogliata d’ imparare a leggere, spende in libri tutti i de- 


60 


nari guadagnati col guidare i forestieri nel laberinto del giar- 
dino, e rimunera il suo maestro col raccontargli le novelle delle 
fate. Le capita di lì a poco alle mani un tomo del Metastasio , e 
quella lettura la inebbria. Tra breve , ella lo sa quasi tutto a 
memoria. “ Stanca , dic’ ella, del continuo leggere , io passeg- 
»» giava con aria distratta, recitando senza regole declamatorie ciò 
»» ch’ io avea letto cento volte: e annoiata di replicar sempre 
3 le stesse cose, ne creava bizzarramente di nuove.,, Eccola 
già poetessa. E se agl’ impulsi della natura si fosse congiunta 
una educazione più solida, la qual non avesse fatt’altru che dirigere 
la natura a uno scopo, questo titolo sarebbe meritato ad Aglaia, 
in tutta la proprietà del vocabolo. 

Poco dopo, le viene alle mani un tomo dell’ Ariosto, ed il 
Pastor fido. Suo padre , che glieli trova, la sgrida altamente, 
glieli toglie , e gli dona in cambio il Ricciardetto , e il Petrar- 
ca. “ Tutto quel tempo (il seguente passo ci parve notabile ), 
»» tutto quel tempo ch’io non era tormentata dalla terzana , 
3» lo era dalla smania poetica ; improvvisava ‘soletta i miei po- 
», veri versi con libero entusiasmo , non avendo altri spetta 
») tori che le statue e gli alberi del giardino. Verso i 14 anni, 
3, si destò in me la brama d’ imparare assolutamente a scrivere. 
>» Una vecchia tabacchiera , dismessa da mio padre, fu il mio 
»» primo calamaio. Il fanciullo maestro mi regalò una penna , 
x» un pod’ inchiostro , delle soprascritte di lettere raccolte nella 
s» fattoria, che per allora mi servirono di libro. Dietro a ciò ch'io 
»» leggeva, incominciai a segnare le prime lettere: io appoggiava 
s» la carta stampata d’una poesia fatta per messa nuova o per n0z- 
»» ze ad una finestra , stendeva sopra di quella una pagina del 
sì mio libro, e scriveva arditamente, aiutata dal lume del gior- 
,; no.» + Il suddetto fanciullo mi recava di quando in quando 
33 nuovo inchiostro , nuove penne, e nuove soprascritte . . . Un 
3 giorno, nell’autunno dello stesso anno, vidi passare pel terra- 
» glio il co. Alessandro Pepoli. Egli guidava sulla sua bella bi- 
,; ga due veloci cavalli: era giovine, bello, e ben fatto: mi par- 
»; ve vedere un Apollo, e gli feci un sonetto . . . Lo scrissi con 
3» la pazienza di copiare ad una ad una tutte le lettere neces- 
»» sarie sparse sulle stampe, senza certe regole grammaticali ; 
,; ed attendeva 1’ incontro di farglielo pervenire. ,, Un gentiluo- 
mo se ne piglia la cura : e nell’atto che dopo molti giorni que- 
sto cortese gentiluomo sta per accendere col sonetto d’Aglaia la 
sua pipa, un altro N. H. glielo strappa di mano , lo consegna 
al Pepoli; il quale risponde alla fanciulla con un altro sonetto, 


61 
che cominciava : Onde vien questa voce ? -— Questa gentile ri- 
sposta determinò la poetica vocazione d° Aglaia. 

< I) co. Pepoli, dic’ ella, era uno di que’ fenomeni che di 
», tratto in tratto offre la natura per dare un’idea di vizi e virtù 
» bizzarramente accozzati: in una parola, egli era un nuovo 
so Alcibiade ; poeta comico , tragico ; lirico, maestro di scherma, 
»» danzatore , musico , letterato, tipografo, cavallerizzo ; amante 
s; degli stravizzi, delle belle arti, del lusso, e delle donne. Forse 
s» in altro secolo sarebbe passato per un filosofo; nel nostro, 
3» passava per un pazzo. Non so quale delle sue tante passioni 
> siagli stata la più fatale. Egli morì sul fior degli anni, compian- 
» to da molti, ma principalmente da’suoi creditori ,,- 

Già la nostra Aglaia era passata col padre alla custodia del 
giardino d’ Isabella Albrizzi; con la qual fece conoscenza pre- 
sentandole un fiore ed un èpigramma. La co. Albrizzi le regalò 
le anacreontiche del Savioli; poi le mandò da Venezia l’Eneide 
del Caro con le Metamorfosi dell’ Anguillara. — Conobbe di lì 
a poco il N. H. Bragadin, che gli portò in dono le poesie dello 
Zappi , con alcune del Frugoni; e il Rimario del Ruscelli , 
« del qual però ella non ebbe mai la pazienza di fare uso.,, 
Questo signore le insegnò a fare il punto ammirativo e l’inter- 
rogativo; ond’ella per gratitudine fece de’ versi sul suo dianco e 
prudente cavallo , che ebbe 1° ardire, da vera seguace d’Apollo, 
di paragonare a un de’ cavalli del sole. Intanto un vecchio ser- 
vitore di casa le leggeva il Goldoni: ed era questo de’ pochi li- 
bri, fra quelli che Aglaia avea nelle mani; che potessero inse- 
gnarle un po’ di poesia contemporanea, vale a dire un po’ di 
poesia. Ma questa consegnenza che da nessuno de?’ classici sa- 
pean trarre a que’ tempi tanti de’ Pindari e degli Anacreonti del 
secolo ; come poteva mai trarla la nostra Saffo-giardiniera ? — 
che così la co. Albrizzi solea nominarla. 

L’ Albrizzi, ogni volta che Saffo le presentava o fiori o poe- 
sie, la colmava di carezze e regali. “ Un giorno essa mandò a 
>» levarmi nel suo carrozzino per farmi personalmente conoscere 
>, il celebre Foscolo . Il suo vestito di panno grigio oscuro, sen- 
»» za alcun vestigio di moda, i suoi capelli rossi, tondati come 
»; quelli d’ uno schiavo, il suo viso rubicondo, i suoi vivacissimi 
», occhi azzurri, mezzo nascosti sotto le lunghe palpebre, le sue 
», labbra grosse come quelle d’un Etiope, la sonora ed ululante 
»» voce, mel fecero credere a prima vista tutt’ altro che un ele- 
>; gante poeta. Appena mi vide, s’ alzò da sedere, dicendo: è 
>> questa la Saffo campestre? È molto ragazza: si vede da’ suoi 


62 
,»» occhi ch’ è vera poetessa. — Il suo complimento mi fece ride- 
» re. — Gran bei denti! esclamò egli — Ditemi alcuni de’ vo- 
»» stri versi. — Dietro a queste sue lodi, non mi sembrò più tanto 
ss brutto: mi feci coraggio, e gli recitai un mio idillio pastorale, 
», ch’ egli applaudì , avvicinandosi a me più che non permette- 
», va la decenza della vita civile. Mi dimandò che pensassi io 
») di Saffo. — Penso, risposi, ch’ella fosse più brutta che bra- 
» va, poichè Faone la abbandonò. — Oh che dici, ragazza mia ? 
»» Esclamò Foscolo. Questa è una bestemmia. Saffo era bellissi- 
»» ma, grande, bruna , ben fatta, ed avea due occhi che pa- 
» reano due stelle. — Pregato dalla co. Spineda a farci lieti de” 
», suoi be’ versi, fu compiacente , e ci recitò con molta natu- 
s, ralezza alcune ottave sulla voluttà, alcune terzine dirette ad 
», una sua Virginia, di cui i maligni dicevano che fosse da esso 
» amoreggiata per ottener grazie più riguardanti la sua econo- 
s) mia che la sua sensibilità.,, — Credo inutile ripetere che 
questa , al dire dell’Aglaia, non era che una diceria de’maligni. 

Nelle lunghe sere d’inverno, la nostra Saffo campestre leg- 
geva a que’ contadini il Goldoni e l’ Alfieri, spiegando loro tut- 
tociò che in questo era d’ oscuro: essi davano la preferenza al- 
l’Oreste, che li commoveva fino alle lagrime. Quindi venne che mie- 
tendo e potando, quella buona gente adoprava le alte espressioni 
alfieriane ; e a i loro bambini, mettean nome Oreste, Carlo, Vir- 
ginia, non senza qualche ripugnanza del Parroco. 

In quel frattempo concbbe l’ Aglaia il Vittorelli; quindi il 
Cesarotti , da lei dipinto così: “ Mai più mi figurava tanta ama- 
»» bilità in un vecchio, nè tanta indulgenza in un letterato. I 
» miei versi gli piacquero a segno che volle onorarli con una 
»» edizione fatta a sue spese nella tip. Bettoni di Brescia. — Con 
so chi gli andava a genio, parlava con molto piacere , e questo 
»» piacere brillava in tutta la sua fisionomia; se al contrario , 
>» diveniva malinconico , taciturno, ed annoiato perfin di sè 
3» stesso . .. Mi condussero a Selvazzano , da lui chiamato Selva 
3 di Giano ; ove in un picciol tratto di terreno si vedea il do- 
so Schetto sacro agli estinti suoi amici, il viale detto dei pensie- 
» ri, la grotta di Tetide , la collina col gabinetto delle Naja- 
so di, la sala d’ Iside ec. — Mi fece conoscere il suo diletto 
» ab. Barbieri. ...., 

La notissima autrice, Giustina Renier-Michiel, presentò 
la nostra Aglaia al Generale Miollis, che chiamatala Giardiniera 
del Parnaso , la consigliò di scrivere e d’amar sempre. — Al 
leggiadrissimo Gen. Sebastiani ella si presentò con una anacreon- 


63 


tica: “ e quegli da vero militare , levò arditamente dalle mani 
della vezzosa co. Spineda un ventaglio , e me ne fece presen- 
te. Le pitture di questo ventaglio rappresentavano Venere , 
Imeneo , ed Amore , che fuggiva dall’ uno e dall’ altro. Su 
questo malizioso taZleaz, io scrissi il più malizioso de’ miei 
epigrammi: Citerea gridava aita Perch? Amor l’ avea ferita. 
so» Imeneo che il grido ud Pronto accorse, e Amor fuggì. , 
Intanto l’ Aglaia scriveva continuamente versi, e ne rice- 
veva continuamente di scritti da altri, ai quali faceva risposta, 
poco badando alle insolenze fanciullesche di sua sorella e al con- 
tinuo brontolar di sua madre. I villani la pregavano di dir loro 
i suoi versi: e l’un d’ essi, smanioso d’imitarla , fece una sa- 
tira al Parroco e, alle sue donne di casa , che gli costò cara. 
Conobbe allora la Giardiniera del Parnaso, l’ab. Dalmistro, 
l’ab. Viviani, lab. Francesconi, il cav. Lamberti, la co. Mo- 
sconi , l’ Amarilli Etrusca ; ebbe l’onore di recitare i suoi versi 
in un accademia di collegio, dove tutte le composizioni termina- 
vano in lode del rettore: “ e non vi fu sacro oratore nel tempo 
» quaresimale in Pontelungo (giacch’ ella era passata a dimorare 
in questa villetta vicina di Padova), del quale ella non fa- 
cesse , pregata dai fabbricieri, 1’ elogio con quello de’ loro 
sermoni, ch’ella non aveva intesi quasi mai. E al presente, ella 
33 vive in Padova, scrivendo versi ora a capriccio della fantasia, 
s, ora per oggetti reali, i quali le vengono offerti continuamente 
»» dalle combinazioni e dalle vicende umane, come sarebbe a dire 
nascendo, morendo, sposandosi, o laureandosi qualche rispet- 


23 


23 


» tabile e cara persona.,, 

Le poesie d’ Aglaia Anassillide furono approvate da uomini 
celeberrimi, premiate da principi, inserite nel Parnaso Anacreon- 
tico , poste in musica dal valentissimo filarmonico G. B. Per- 
rucchini. I lor pregi sono l’ evidenza, la facilità, la dolcezza , e 
talvolta una certa delicatezza, che sarebbe più cara se meno 
mitologiche fossero le imagini, e più degni della poesia gli argo- 
menti. Ma la buona Aglaia profonde a ogni persona e ad ogni 
cosa le sue lodi, con una generosità veramente modesta. 

Noi la consigliamo a tentare sopra argomenti morali qual- 
che cantilena popolare con l’ usata sua spontaneità ed evidenza: 
chè già abbastanza ell’ha approfittato de’ nomi d’Amore, d’Ime- 
ne , d’Apollo , e d’ Astrea. 

K. X. Y. 


04 


Lettera del cav. professore G. CarmicnANI al sig. avvo- 
cato Vincenzo SarvacwoLi sull'opera del sig. Niccora. 
Niccorini : Della Procedura Penale nel regno delle 
due Sicilie ec. Vol 2. Napoli, dalla stamperia Cri- 
scuolo , 1828. 


Pregiatissimo Amico. 


Voi che de’ vostri primi studi nel dritto, e dello in- 
gegno, con cui ne sapeste, sebben giovanissimo , afferrare 
non che tutte le parti lo spirito , lasciaste quì onurevole 
ricordanza, or non sdegnate , divenuto già valoroso atleta 
nell'arena forense, volgere un guardo di gratitudine a questa 
umbratile culla di que’vostri studi; e a me, che frequente 
ebbi il conversare con voi sopra materie relative alla teo- 
ria della sicurezza sociale, fornite l’ occasione della lettura 
d’un’ opera, la quale può dirsene benemerita, chiedendo- 
mene l’imparziale giudizio mio, 

Sebben l’opera del Niccolini spetti più alla pratica 
che alla teoria della scienza della privata, e pubblica si- 
curezza, e, comecchè scritta più specialmente per illustrare 
il napoletano processo attualmente in vigore, assuma ca- 
rattere d’opera di circostanza, pure e i pregi, che la di- 
stinguono, e la particolar tempra dell’ingegno dello scrit- 
tore le debbono meritare un posto distinto tra le opere 
italiane di questo genere , siccome il dritto di fornire un 
modello di comentario ai bandì penali quale la culta età 
nostra, e gli avanzamenti dell’umano spirito lo desiderano, 

La storia del rito penale nel regno di Napoli, dalla 
prammatica del 1738 sino ai più recenti regolamenti del 
1824, esposta dall'A. nella introduzione alla opera non può 
avere interesse per un lettore non napoletano, ma è però 
in essa da segnalarsi lo spirito, con cui ella è scritta, Se 
la moderna scuola storica , nella sua avversione ai nuovi 
codici, prescinde dall’interna amministrazione dello stato, 
e dalle penali materie, l’A. mostra come in ogni legislati- 
va riforma non è lecito improvisare come in poesia, e che 


65 

la utilità pratica delle leggi novelle non può conseguirsi 
se elle non sieno per così dire la più perfetta figliolanza 
delle antiche, nel che, salva la differenza della materia, 
egli si mostra inclinato a seguire il criterio della scuola 
storica, e quindi non avverso al romano diritto, venuto 
al dì d’oggi a schifo a tanti Licurghi da trivio : il qual 
sistema se fa cencepire dell'A. la idea d’un’uomo, il quale 
ebbe maturo , e lungo uso di foro, non lo mostra però 
alieno dai lumi filosofici dell’età nostra : perocchè, dando 
conto d’ un completo codice di leggi, col quale le pub- 
bliche, e le private cose furono nel regno napoletano com- 
poste, mostra come una legislazione, destinata a sodisfare 
ai bisogni, e a promuovere la civiltà d’un popolo, non può 
ottener questo scopo se essa sia la rassettatura parziale 
d’alcuna delle antiche anzichè formare un tutto ordinato, 
e completo. 

Declinando dal sistema del Bentham , la legislazione 
di giustizia del regno di Napoli fa precedere il diritto ci- 
vile al penale. L’A. molto sensatamente osserva, niente es- 
sere di trascurabile nella legge, fino al modo, col quale s’inti- 
tola, ed insiste sulla necessità di ben determinare il va- 
rio significato, che le parole assumono, muovendo dalle 
lor più remote origini finchè non sien giunte al lor più 
moderno uso, e di ben costituire le definizioni, che egli 
crede essere state nel sistema de’romani giureconsulti al- 
trettante regole di dritto, Quindi la parte quarta del co- 
dice generale, che leggi della procedura ne’ giudizi penali 
s'intitola, fornisce all’A. il mezzo di dare non che il giu- 
ridico , e storico , anco l’ ideologico significato di queste 
voci diverse. La procedura voce ignota alla Crusca (e a 
vero dire il processo sembra esser piuttosto il risultato della 
procedura, sebben, come l’A. osserva, il divino Alighieri ab- 
bia più volte spesa quella parola come sinonima di que- 
sta) significavasi a Napoli anticamente colla voce rito, di 
religiosa origine come sanzione , supplizio, donde l’ altra 
voce formula, quasi imagine, forma della religione, dichia- 
rata permanente e solenne per venerare la divinità. Il rito 


è necessario a tenere in certi confini l’arbitrio del giudi- 
T. XXXIV. Aprile. 9 


66 


ce, del che mosso da’suoi bisogni oratorii sdegnavasi Cice- 
rone, e su di che molte questioni i moderni agitarono. 
La parola giudizio dà campo all’ A. di svolgerne, ed 
indicarne i vari significati, se non che era forse desidera- 
bile, che egli ne fissasse bene il valore nel suo contrap- 
posto alla parola processo , teoricamente, e praticamente 
esaminando la cosa. La parola crimen, secondo lui, deri- 
va da cerno o secerno, voci di analisi, quasi indichi la più 
rilevante, e difficil ricerca , che occupar possa la mente 
d’un giudice : dopodichè l’ A. scende a indicare le parti, 
le quali, avanti al giudice, hanno interesse nella procedu- 
ra, non sembrandoci però , che egli abbia esaurita questa 


ricerca nel bisogno de’ due processi accusatorio , e inqui-. 


sitorio, e delle lor varie misture, forse perchè preoccupato 
dal sistema prescelto dalla legge, ch'egli ha preso a illu- 
strare. 

Dilatasi l’opera a più libero campo allorchè impren- 
de a svolgere i generali principii del soggetto , che ha tol- 
to a illustrare. La prima parte de’ generali principii rag- 
girasi nel rintracciar nella pena, e nel suo più vero 
significato il titolo, e la misura del delitto, che ella è de- 
stinata a segnalare e reprimere, quasi come pernio, su cui 
dee la giurisdizione penale esercitare l’uffizio proprio : on- 
de per connetter la pena, e la sua indole coll’ officio del 
giudice presceglie l’A. tra le varie, e moltiplici etimologie 
di questa parola quella, che fa esprimerle la idea di pe- 
so, dal che prende motivo di determinare la relativa gra- 
vità del delitto considerato non tanto per il suo titolo 
quanto per il suo grado possibile o nelle relazioni della 
intenzione, o in quelle della esecuzione, facendosi strada 
così a stabilire le prime basi della competenza de’ diversi 
dicasteri penali, che debbono proferirne giudizio, sul qual 
proposito osserva come la distinzione de’tre gradi d’impw- 
tazione criminale, o esemplare, correzionale, e di semplice 
polizia non è un ritrovato oltramontano ma fu già conce. 
pita dal Vico, e dal Genovesi : distinzione però poco pra- 
ticabile come ragione di competenza per ciò che concer- 
ne il criminale , e il correzionale ; onde il codice napole- 


67 
tano l’ ha saviamente abbandonata, adottando la sola di- 
stinzione tra la competenza criminale, e quella di sempli- 
ce polizia. 

Non senza lode di novità l'Autore propone quasi una 
storia ideale di tutti gli ordigni, i quali fanno capo al 
criminale giudizio, e questa storia ideale nel suo sistema 
altro non è se non la serie progressiva, e il concatena- 
mento delle idee, che fecero nascere la nomenclatura. La 
seconda parte de’generali principii svolge, anco meglio che 
non la prima, questo sistema scientifico. Questa parte se- 
conda è destinata a dare la teoria della giurisdizione, 0g- 
getto di cotanta difficoltà ad essere ben concepito. Consi- 
derandola nun tanto nella sua entità teorica quanto nel 
suo esercizio pratico, l’A., fedele allievo della scuola del 
Vico, cerca nelle voci, e nella loro più vera etimologia i 
materiali storici onde fabbricare il suo nuovo ed fizio, rin- 
tracciando lo sviluppo della giurisdizione ne’ tre grandi 
ordigni della umana perfettibilità la mente, la parola, }a 
mano. Nelle operazioni della mente tutte le voci destinate 
ad esprimerle conducono alla parola notio, primo elemento 
della giurisdizione ( non venendo dall’ A. valutato l’ altro 
elemento vocatio forse perchè d’indole più politica che ra- 
zionale): la parola conduce al fari, pronunzia solenne ; 
e la esecuzione espressa dalla parola mano trovasi in tutte 
le solenni formole del dritto, mancipium, manumissio, mi- 
nistrare ec. 

[n questa ricerca ideologica, la quale procede colla 
scorta delle etimologie, l’ufficio della mente contempla il 
dritto, jus derivato da Jous antico nome di Giove, quasi 
niuna umana regola di condotta possa prescindere dalla 
sanzione divina : l’ufficio della parola dà corpo alla idea 
astratta dell’ordine nella voce /egge, da Zegere quasi otti- 
ma scelta, e quel della mano esprime la estrinseca, e ob- 
bligatoria forza della legge medesima, manus /egis. 

Agl’indicati due gradi di giurisdizione, ai quali l’ in- 
eremento ideologico degli ordigni della perfettibilità uma- 
na perviene, si aggiunge il terzo nelle ragioni, e nelle voci. 
di forza, che è necessaria a fare eseguire la legge, donde 


608 
le parole autorità , arbitrio, sanzione, potestà pubbliche. 
Il quarto grado della giurisdizione, nella sna storia idea- 
le, nasce dalla delegazione dell’ autorità pubblica a’ suoi 
mandatari, e ufficiali, donde la parola di competenza quasi 
attribuzione di delegato comando; di wffizio quasi perfe- 
zione dell’effetto, che la legge nella sua esecuzione desi- 
dera; di carica quasi sufficiente forza ne’ delegatarj a so- 
stenere il peso delle delegate funzioni onde in  seco- 
li d’ignoranza i grossolani nomi di daiuli, bastazzi, fac- 
chini. Il quinto grado della giurisdizione sorge nella idea 
d’un potere, di cui è per dono di natura ricco chi lo pos- 
siede, ditio, colla facoltà di fare ad esso obbedire le forze 
private, imperium, emblema del quale furono appresso ai 
Romani il fascio, e la scure : sapienza armata , la quale 
la greca mitologia simboleggiò in Pallade, che tutta aspra 
di ferro scaturisce dalla testa di Giove. Dall’ eminente 
dominio, ditio, sorge ìl sesto grado della giurisdizione, il 
quale di questa precisa parola s'intitola ; ove è da notarsi 
che l'A. accingendusi a spiegare le parole nozione, giuri- 
sdizione , imperio mero , e misto adotta un sistema affatto 
diverso da quello, che nell’assegnare il significato storico, 
o razionale di queste parole del dritto praticarono il /Voodt, 
l Averani, l’ Eineccio, l’Equin, il Goveano, il Barclay, e 
tanti altri illustri eruditi , nuovo altronde, e non senza 
interesse essendo quanto l’ A. in proposito di queste voci, 
con non comune sagacità , va filologicamente , e critica- 
mente congetturando, Il settimo, ed ultimo grado della giu- 
risdizione nel sistema dell’ A. finisce nelle modificazioni , 
che l’ autorità sovrana nelle sue delegazioni diverse nel 
perimetro d’uno stato, partendo dal re, subisce nella ge- 
rarchia de’'funzionari pubblici destinati a far valere la giu- 
stizia, e la forza. 

Volle l'A. mostrare in un’appendice come la storia 
ideale della giurisdizione, esposta, e certamente prima 
d’ogni altro tentata da lui, riceveva quasi la propria con- 
ferma dai fatti, che egli in questo punto di vista intese 
desumere dal romano diritto. In quest’appendice l'A. corre 
spesso per una strada parallela a quella, che ha la scuola 


69 
storica modernamente aperta, e si mostra degno rivale 
delle dotte fatiche di quella scuola. Sulla non fallace 
scorta del Gibbon, venuto al dì d’oggi a nausea a certa 
classe di politici idealisti, egli espone la gerarchia de’ma- 
gistrati romani, e le diverse combinazioni della forza colla 
giustizia, che. nelle loro diverse attribuzioni si scorgono. 
Facile è a concepire, che la forza, come impeto di volon- 
tà, abbia create le prime politiche istituzioni, mentre la 
giustizia, come calcolo d’ intelletto, sia stata in principio 
unita al militare comando, nè abbia assunta attribuzione 
propria , e distinta se non dopo lungo volger di tempo, 
lo che l’ A, riferisce all’epoca di Costantino. La giustizia 
come legge nel concetto del sovrano, e come applicazione 
nelle decisioni de’ magistrati, ondeggiò sempre tra que.ti 
due estremi assai distanti tra loro. L’A. tenta di determi- 
nare il vero momento dell’ autorità , che i Romani giure- 
consulti acquistarono, ma le sue ricerche restano in quel 
problematico stato, dal quale recenti programmi accade- 
mici in Germania, e ne’ Paesi Bassi hanno tentato di trar- 
le. Sulle classiche tracce del Gotofredo egli mostra i cam 
biamenti, che l’amministrazione interna, specialmente ri. 
volta alla repressione de’delitti, subì nel passaggio del ro- 
mano governo della repubblica all’assoluta monarchia sotto 
Augusto, e i successivi imperatori : discute i vantaggi, e 
gli abusi del dritto pretorio, mostrando cone Adriano sentì 
la necessità di collocarlo sopra basi più definite, e più 
certe di quelle, che innanzi avesse; e come Giustiniano, 
mentre aspirava al doppio vanto di legislatore, e di giu- 
reconsulto, intendesse di aver definita una linea incancel- 
labile di separazione tra la legislazione, e la giurisprudenza: 
soverchiando prima col dire, che al solo augusto potere 
spetta fabbricare, ed interpetrare le leggi, e condiscenden- 
do poi a additare gli oggetti, ai quali poteva la nuova 
giurisprudenza applicarsi; — e l'A. si mostra benemerito di 
queste difficili storiche indagini quanto la imperfezione dei 
mezzi, che si hanno per meglio chiarirle, Jo può permettere. 

Non giova discorrere della parte tecnica, della giuri . 
sdizione nel modo, col quale ella governativamente svi- 


70 

luppasi nel suo pratico esercizio, onde sodisfare ai bisogni 
della società, pe’quali fu istituita. Tali cose, sebbene dal- 
l'A. accuratissimamente, ed anco originalmente discorse , 
rammentano operazioni giudiciali , ed oggetti ormai a tutti 
notissimi. Di maggiore interesse sarebbe per un leggitore 
filosofo il tener dietro a quanto l'A. con faticosa erudi- 
zione racconta della origine, delle vicende, e dell’ultimo 
stato dell’amministrazione della giusizia nelle due Sicilie 
di quà, e di là dal Faro, da’più remoti periodi della mo- 
derna storia fino ai dì nostri, la qual narrazione altronde, 
comecchè di più speciale interesse degli abitatori di quei 
due regni, recentemente in un sol riuniti, non può essere 
in ogni suo ragguaglio seguita da me, giovandomi di toc- 
care que’soli punti, i guali sembranmi d'un più grande, e 
generale interesse. 

Nel secolo XIII, allorchè tutto era ignoranza e disor- 
dine per tutta Europa, i Siciliani sovrani concepivano la 
giurisdizione come uno degli elementi del potere esecu- 
tivo del principe, e concepivano la gran massima legisla- 
tiva della umana civiltà, la qual vuole, che le leggi an- 
tiche cedano il posto a quelle che i nuovi bisogni de’ mo- 
derni tempi reclamano. Le costituzioni del re Federigo 
furono apimate da questi due grandi principii, e sotto 
l’amministrazione oculata, ed energica di questo principe 
l'anarchia de’ baroni feudali dovette piegarsi a leggi fatte 
per sudditi-cittadini. Le abusive giurisdizioni ecclesiastiche 
nelle materie di competenza del mero, e misto impero fu- 
rono severamente bandite, e l’abolizione degli esperimenti 
giudiciali per l’acqua, e per il fuoco fa il preludio di 
quella della tortura, nel che, come nell’aborrimento d’ogni 
atroce genere di umano supplizio, la terra classica fu la 
prima a dar l’ esempio della umanità, e della giustizia 
agli altri paesi. 

Le costituzioni Federiciane subiron la sorte di tutte 
le leggi, quando in tempi faziosi 1’ amministrazione pub- 
blica non può vegliarne la osservanza, nè gl’interpetri di 
quella età poco contribuirono ad alterarle. Andrea d’Iser- 
nia, uno di quegl’interpetri, dandosi il titolo di morarcha 


71 
juris, et legum evangelista, erigevasi in Leviathan nelle le- 
gislative materie. Il disordine dell’ età fece nascere il di- 
spotismo delle magistrature, le quali pretesero di attingere 
nel gius romano la privativa pertinenza ad esse del mero, 
e del misto impero. Si fece nelle due Sicilie una gran 
farragine di giurisdizioni speciali, le quali fecero sparire 
la semplicità del principio della Jor primitiva delegazione 
dal priucipe, e l’ arbitrio de’ giudicanti imperversò a di- 
smissura , finchè nel 1774 il re FerpINANDO non vi pose 
un limite. Le due savie amministrazioni di Carro III. e 
di Ferpinanpo riordinarono la gerarchia giurisdizionale , 
e le circolari de’ vicerè Caracciolo, e Caramanico spira- 
rono quella filosofia delle leggi, che avean quasi natura- 
lizzata in Napoli il Giannone, il Vico, il Capasso, l’Ar- 
gento, il De Gennaro, il Cirillo, il Briganti, il Genovesi, 
il Galliani , e tanti altri illustri scrittori di quel paese , 
onde prima che il Beccaria sorgesse cogl’ immortali suoi 
scritti in Milano contro la tortura, e contro la pena di 
morte, il primo di questi flagelli in Napoli non era più, 
e il secondo vi appariva rarissimo. 

L’A. partendo nel descriver la storia , e le vicende 
della giurisdizione, come forza guidata dalla giustizia, e 
diretta a proteggere e promuovere la umana sociabilità, 
dalle sue ideologiche origini, quali posson raccogliersi 
dalle antiche voci italiane referibili alle leggi, od al diritto, 
e giungendo per vasta o lunghissima serie di cambiamenti 
legislativi fino ai regolamenti di amministrazione pubblica, 
modernamente ordinati nel regno delle due Sicilie , ha per- 
corso un difficile, e laborioso canimino , ed ha presentato 
un quadro di nuova, dotta , ed ingegnosa composizione. 

Una mano, che con tanta maestria delineò l’ origine, 
e le rivoluzioni della giurisdizione nelle combinazioni di- 
verse, che per lo stato de’ popoli, per i sistemi de’legi- 
slatori, e per la influenza delle circostanze i suoi elementi 
costitutivi soffersero, avea ben dritto di farsi, in prefe- 
renza d’ogni altra, illustratrice, e comentatrice delle vi- 
genti leggi della sua patria. Le idee , che l’A. espone sulla 
polizia, e sulle sue relazioni coll’ amministrazione propria» 


72 

mente detta da un lato, e colla giustizia dall’ altro, an- 
nunziano una mente abituata ad ogni maniera di ricerca 
politica, e le sue indagini sulle attribuzioni, e. sulla di- 
stinzione della forza destinata a mantenere l’interno ordine 
della città, siccome sui diversi provvedimenti diretti ad as- 
sicurare il regno della giustizia civile, e penale, riuniscono 
il doppio pregio di razionali concetti della scienza legisla- 
tiva, e di conclusioni pratiche di forense giurisprudenza, 

La legge a Napoli divide la giustizia penale nella pro- 
porzione de’ tre cogniti gradi d’intensità della imputazione 
delittuosa , criminaie cioè , correzionale , e di semplice po- 
lizia, o come VA. la chiama ammonitiva. Questo cambia- 
mento di nomenclatura deriva dall’ essere stata sentita a 
Napoli la impossibilità di disgiungere , come sopra fu già 
avvertito, onde formare due competenze distinte, la impn- 
tazione correzionale dalla criminale, mentre quella è sem- 
pre una degradazione di questa nel medesimo titolo di de- 
litto, perlochè le leggi di quel paese hanno in ciò corretto 
un grande errore delle francesi, errore che ne ha prodotti 
gravissimi nella competenza de? tribunali. 

Lo stabilimento d’ una corte suprema dello stato nel 
duplice scopo e che essa sia il più alto anello della catena 
serarchica de’ tribunali, e che ella provveda alle rettifica» 
zioni de’ giudicati, non nell’interesse de’ giustiziabili, ma in 
quello sol della legge, e quindi oltre le linee della ordi- 
naria giurisdizione, è nel rigor de’ principii, e per quanto 
la storia ne dice un problema non facile a sciogliersi. L'A. 
sulle tracce dell’ insigne Henrion de Pansey, delinea la 
storia di stabilimento sì fatto in Francia da S. Luigi fino 
all’ ultimo governo imperiale , e mostra come gli elementi 
della cassazione furono a Napoli modificati nella istituzione 
delle due corti supreme di quà e di là dal Faro, ove a 
gloria del proprio paese osserva, che mentre in Francia le 
censure, e le revisioni erano di competenza del re , e del 
suo consiglio, nel regno delle due Sicilie, per opera di 
Carto e «li FerpINANDO, i principii tracciati da Giustiniano, 
onde dividere la interpretazione legislativa dalla forense, 
erano stati posti in pratica , e tali attribuzioni conferite 


73 
a un corpo giudiciario superiore a tutti gli altri. Degno 
però dell’ attenzione de’ magistrati, e de’ giureconsulti jè 
quanto a questo luogo dottamente, e giudiziosamente l’A. 
discorre sul bisogno, che le leggi hanno d’essere interpre- 
tate e sul modo il più filosofico, il più culto, e nel tempo 
stesso agl’interessi privati più utile, con cui ne dee la 
interpretazione esser posta. 

Io vi ho condotto, egregio amico, quasi per mano, 
e forse non senza taccia di pedanteria fino a quel luogo 
dell’ opera ove 1’ A. imprende a delineare le attribuzioni 
delle diverse cariche giudiciarie, le quali hanno nel na- 
poletano sistema l’ uffizio di vegliare alla retta, e giu:ta 
applicazione delle leggi penali , rivolgendosi il resto del. 
l’opera pubblicata fin quì a dare uno sviluppo maggiore 
ai principii generali di competenza, che l'A. avea già 
esposti. 

Due soli oggetti in questa estrema parte della mia let- 
tera saranno considerati da me come quelli , i quali pos- 
sono essere d’un grande interesse per i retti principii della 
privata , e pubblica sicurezza : l’uffizio cioè del Presiden- 
te, come giudice di più distinta prerogativa tra i giudici, 
e l’ufficio del ministero pubblico ne’ metodi giudiciari pe- 
nali. Voi non ignorate, che in Inghilterra, le cui istituzioni 
giudiciarie sono state modernamente dedotte in non poco 
discredito dal Bentham, le leggi danno pochissima latitudine 
all’uffizio del Presidente, e rigettano quello del ministero 
pubblico. Se è vero, che l’ A. abbia coperta la carica di 
Procurator generale, non dee recar meraviglia come egli 
parlando di que’due uffizi gli prenda, e gli descriva quali 
pur sono, e tenti, quanto al secondo, le sole sue storiche ori- 
gini, senza discutere razionalmente il grado d’ influenza , 
che esercitar possono nella retta amministrazione della pe- 
nale giustizia : se pel sistema giudiciario siano, come pel 
planetario, due corpi, che muovonsi in forza di leggi co- 
stanti, e invariabili insieme con gli altri, o sian due co- 
mete, le quali, obbedendo ad anomale leggi, annunzino 
una economia segreta, un’ occulto principio , il qual non 


crede abbastanza perfetto quel delle leggi costanti, e in- 
T. XXXIV. Aprile. 10 


74 


variabili della giustizia. Certo è , che questa ricerca, non 
ostanti le ultime cose del Globig, e del Meyer , che l’A. 
non sembra aver conosciute, aspetta sempre uno scritto- 
re, il quale la deduca da’ suoi veri principii, e la guidi 
all’ altezza, che il suo soggetto occupa nelle materie di 
pubblico dritto. 

Il poco , ch’io vi ho detto, egregio amico, sulla opera 
del Niccolini, dee avervi persuaso, come ha pur persuaso 
me la lettura, che a voi solo, ed alla vostra gentilezza 
ne debbo!, che ella esce dalla comune degli scritti, i quali 
tutto dì produconsi alla pubblica luce nelle materie, che 
in essa si trattano . Io non dirò, che dopo aver letto il 
Bonfini, il Rainaldo , il Fenzonio , e gli altri pratici co- 
mentatori degli statuti , e de’ Bandi , il cuore si apre 
la mente sembra ingrandirsi nel leggere il comentario del 


i: 
Niccolini : perocchè tal lode troppo sotto al suo merito 
rimarrebbe. Ma s’io dovessi in poche linee darvene l’ im- 
parziale giudizio mio, lo che non a titolo d’arroganza , 
mao solo per condiscendere alle gentili vostre richieste fò, 
potrei dirvi, che il Niccolini, versatissimo come egli è nelle 
lettere amene , ha fatto ciò che prima di Ilni niuno ha 
saputo fare fin quì tra i moderni, innestar cioè i più belli 
e squisiti fiori della latina, e della volgare letteratura sul 
vecchio , e spesso orrido tronco della giurisprudenza fo- 
rense : nè ciò egli fece per modo di digressione, nocèvole 
sempre nelle opere di scopo scientifico, siccome in ogni fo- 
rense lavoro , ma lo fece traendo sempre dai classici o la- 
tini o toscani, e specialmente dal nostro grande Alighieri, 
nuovi, ed ingegnosi argomenti onde avvalorare l’ originale 
assunto intrapreso da lui della storia ideale della giurisdi- 
zione , col chè, divoto discepolo al Vico, ha mostrato co- 
me non sempre al finir d’ un insigne maestro la gloria 
d’ una scuola è finita, 


75 


Del nuovo romanzo La Monaca pr Monza storia del secolo XVII 
Lettere ad un Amico di campagna. 


a1 Marzo. 


Ieri sera finalmente ho ricevuto di Pisa il primo volume del 
romanzo del nostro Rosini; domani riceverò , spero, il secondo, 
e fra altri due giorni il terzo. Così , qualche momento innanzi 
che il romanzo sia sotto gli occhi del pubblico, avrò potuto so- 
disfare la mia impaziente curiosità . Rintanato, come ti sei, in 
codesti asili delle capre, tu non potrai sodisfar la tua che un 
poco tardi , e intanto , lo veggo bene, te ne struggerai. Per com- 
passione del tuo caso ( ed anche per accrescere la mia sodisfa- 
zione dividendola teco ) m’ affretto a renderti conto di quel che 
ho già letto , e te lo renderò al più presto di quello che leggerò. 

« Non pochi fra i moltissimi lettori de’ Promessi Sposi , non 
che qualche critico solenne , dice 1’ introduzion del romanzo , 
han mostrato desiderio di saper più oltre e di Geltrude e dell’a- 
mante suo e del padre; come l’una fu condotta al ravvedimento, 
come gli altri furono puniti, ec.; e ciò è quanto di narrar si pro- 
pone lo scrittore della storia seguente , al quale per caso venne 
alle mani un manoscritto del secolo 17.° che diffusamente lo nar- 
.ra. 3 — Bada però: decipit frons prima multos: te ne avvisa l’epi- 
grafe di quest’introduzione. Io ti ho sentito parlare, quand’ eri 
qui, di Telemaco e d’Odissea, figurandoti che la Monaca di Monza 
sarebbe ai Promessi Sposi ciò che il romanzo francese è al poe- 
ma greco. Ora per que’ pochi versi dell’ introduzione, che ti ho 
trascritti abbreviandoli , potresti credere d’ aver veramente colto 
nel segno. T° avvedrai presto d° esserne andato un po’ lungi , il 
che peraltro non ti farà malcontento del nuovo romanzo. 

Questo primo volume , che ne ho fra le mani, componsi 
d’ otto lunghi capitoli, ciascuno colla sua epigrafe allusiva al 
contenuto , com’ oggi s usa quasi generalmente ; e il suo titolo, 
non estraneo al contenuto, ma che lo sembra talvolta all’argo- 
mento del romanzo, com’ è vezzo speciale d’ alcuni scrittori. — 
Ciò si ripeterà, già s'intende, negli altri volumi che seguiranno. 

Il primo capitolo (Pericolo imminente) è alla maniera delle 
prime scene delle tragedie greche : ci trasporta nel mezzo delle 
cose. Tre ore dopo che gli sgherri di Rodrigo han rapita di Monza 
la povera Lucia, ecco Agnese , che 1° ha incontrata sulla strada 
di Bergamo , giugnere al convento che le fu asilo sì mal sicuro. 


76 
La desolazione della madre infelice, la commozione e la perples- 
sità delle monache , l’aria severa e indagatrice della superiora , 
che pensa al disparimento improvviso della conversa , il dispetto 
e la dissimulazione di Geltrude, sono un quadro d° eccellente 
disegno. Alfine Agnese se ne va con Dio, e Geltrude si ritira alle 
proprie stanze , per aspettarvi 1° ora de’ notturni colloqui coll’a- 
mante. — Quest’amante , di nome Egidio, è un nobil giovane di 
Bergamo , bello, focoso , ingegnoso ec., che studiò assai presto 
nell’ opere d’ Ovidio il codice della seduzione, onde s° intende 
come prima di sedur Geltrude « avesse già fatte molte prove su 
quelle vittime volgari, che assuefanno i potenti a mettere tutte 
le cose del mondo a tariffa »; e bevve più tardi alle lezioni d’uno 
de’ discepoli di Girolamo Zanchio le dottrine de’ novatori, per 
le quali non si comprende bene come 1’ Innominato , con cui 
strinse amicizia ; ( concepisse speranza ch’ ei gli sarebbe molto 
utile ne’ suoi disegni. » Forse 1’ Innominato , che non era sicu- 
ramente un gran ribaldo per effetto delle dottrine de’ novatori, 
pensò che il giovane un dì o 1’ altro avrebbe de’ guai con 1° in- 
quisizione , che ricorrerebbe a lui per iscamparne , e che da quel 
punto sarebbe un docile strumento nelle sue mani, il che difatti 
avvenne. Egidio, fuggito col suo aiuto da Bergamo, stette qual- 
che tempo a Mantova, poi venne a Milano, ove trovavansi molti 
de’ novatori , benchè nascosti e prudenti , e alfine a Monza, ove 
s’ accese di Geltrude il dì ch’ella pronunziò i suoi voti solenni , 
voti ch’ ei le disse esser nulli, poichè estorti dall’ autorità pa- 
terna, e le promise che tali sarebbero dichiarati dalla suprema 
autorità della chiesa. — Ivi divideva quasi tutto il suo tempo fra 
gli studi delle lettere e un amore, che il mistero, la crudel fatalità 
d’un delitto commesso per salvar l’onore dell’amata, ec., ec. ren- 
devano ognor più forte.Quando un giorno (mentre appunto Agnese 
giugneva al convento) ei riceve un viglietto dell’ Innominato, il 
qual lo avvisa che Federigo, il fratello di Geltrude , gli minac- 
cia la vita. Poco dopo, il maestro di casa , con un’ altro vi- 
glietto alla mano, gli annuncia la morte del vecchio Rizio , suo 
servitore di confidenza, che stava a Milano, e morendo s’era scu- 
sato « se per isgravio di coscienza avea potuto dispiacere al pa- 
drone. » Egidio intende troppo come queste parole si leghino 
coll’ avviso dell’ Innominato , ed è ancor più impaziente di ve- 
der Geltrude , che questa non possa esserlo di veder lui. — Il 
colloquio fra i due amanti è vero e drammatico quanto mai possa 
dirsi; e la conchiusione del colloquio si è di partir insieme la 
notte seguente pel castello dell’ Innominato. — Geltrude torna 


77 


lentamente alle proprie stanze, e pensando eom’ ivi si raccolga 
a prender riposo per l’ultima volta , è compresa da straordinaria 
commozione. Le parole ch’ella volge alla piccola Madonna, che 
le pende a capo del letto , e dopo le quali chiude alfin gli oc- 
chi al sonno, terminano questa scena solitaria in modo degno 
di qualunque più abile scrittore. — All’indomani Geltrude, dopo 
aver assistito alle preghiere che si fanno in comune, vuol rima- 
nersi nella sua solitudine. Ma la campana del convento suona 
ad agonia, tutte le monache sono in gran movimento, una con- 
versa viene a dire a Geltrude che la giovane Dorotea brama ve- 
derla prima di morire. — Dorotea è la vittima d’ un amore tra- 
dito; fu già tenerissima di Geltrude, in cui s’,immaginò una 
compagna di dolori e di rassegnazione; poi accorgendosi di cosa. 
che non volle approfondire divenne seco riservata e fu da lei 
trascurata. — Geltrude accorre non senza terrore presso la mo- 
ribonda , mentre le si amministra l’ olio santo, e le più giovani 
fra le monache assistenti accompagnano il rito con un cantico 
devoto. Vedendola cogli occhi ormai velati dalla morte, spera di 
ripartirne inosservata; ma al finire del rito e del cantico, Dorotea 
chiede di lei per abbracciarla, e abbracciandola le dice piana- 
mente all’orecchio una parola, che le suonerà lungamente nel cuore, 
dopo di che rende lo spirito a Dio. — Tutta questa scena è di grande 
effetto. Il cantico, a dir vero, non serve molto ad accrescerlo , 
poichè sebben semplice e composto d’ idee tutte analoghe alirito, 
non ha forse verosimiglianza che basti, come lo avrebbe se si trat- 
tasse di rito disusato o straniero. L’ autore peraltro ha saputo 
trarne buon partito per destare in Geltrude sentimenti diversi , 
e tu. gli darai lode di molta maestria. 

Mentre Geltrude è presso il letto della moribonda ( cap. 2 
Fuga necessaria) Egidio riceve una lettera di Rodrigo (lettera 
originalissima come vedrai ) che gli annuncia la conversione im- 
provvisa dell’ Innominato. Indi a poco riceve un biglietto senza 
firma, ma che comprende tosto esser di Federigo , che lo sfida, 
e a piè del quale scrive per tutta risposta: « alle ventitre, presso 
al boschetto di Lambro, con due compagni e la spada. » Indi si 
dà a riflettere seriamente e coraggiosamente a’ propri casi. Passa 
a rassegna i diversi stati d’Italia , ove sopravivendo all’avversario 
può rifugiarsi , e si decide per Firenze, d’onde in caso estremo 
potrà condursi a Livorno, che ha franchigie e mare sempre a- 
perto. Manda il maestro di casa a Milano per raccogliervi in fretta 
gioie e danari; uno de’ suoi bravi che gli noleggi vettura e ca- 
valcature sino a Casalmaggiore; e il più bravo e fidato di tutti, 


78 
Anguillotto da Polajola, stato viaggiatore, contrabbandiere , 
soldato ec. perchè vada ad aspettarlo oltre il Po. Dati infine al- 
tri ordini per la fuga, e disposte le cose in modo che, se muore 
in duello , l’onor di Geltrude sia salvo, s’ avvia al boschetto 
del Lambro ov’ ha la sorte (poichè la sorte è mutabile ) del ven- 
dicatore di Clarissa contro Lovelaccio. Lasciati allora i due, che 
l’ accompagnano, a guardia momentanea di que’che accompagna- 
vano l’avversario , torna pian piano a Monza, ov’è già tornato 
il maestro di casa con quanto potè raccogliere e una commeda- 
tizia di cui poi si dirà ; e all’ora stabilita va a prender Geltrude, 
che stanca di combattere seco stessa già quasi vaneggia — La- 
sciando ella la propria camera, e volgendo all’intorno un ultimo 
sguardo , lo ferma sulla piccola Madonna che già si disse, dono 
prezioso della genitrice. « Un movimento d’affetto , un ritornar 
sugli anni ch’avea passati nella casa paterna, uno sperar con- 
fuso nei soccorsi della religione, la spingono a prenderla, a ba- 
ciarla con una lagrima, e porsela in seno, ec. » — Egidio, 
fumante ancora del sangue del fratello di lei, trema al suo com- 
parire , la riveste in fretta di nuovi abiti, gettando i vecchi in 
luogo appartato, e la strascina al cocchio che 1’ attende a poca 
distanza. — Tutto questo racconto è pieno di particolarità che lo 
rendono evidentissimo. Il resto , sino alla fine del capitolo, non 
riesce meno evidente, ma non oserei dire che riesca in tutto 
egualmente verisimile. — Geltrude crede andare al castello del- 
l’Innominato , e sente con sorpresa dar ordine al cocchiere per 
Cremona. Fa quindi varie interrogazioni , e le risposte che riceve 
accrescono indicibilmente la sua perplessità. Dopo alcune miglia 
di viaggio sopraggiungono i bravi lasciati al boschetto del Lambro; 
Egidio parla con loro in segreto al primo luogo di rinfresco ; li 
licenzia fidandosi del lor silenzio, e sperando che il parlare di 
quei dell’ucciso non debba nuocergli , poichè non fu da essi co- 
nosciuto ; pur dice a Geltrude singhiozzante ch’ è d’ uopo affret- 
tarsi, e s’ affretta di tanto che sull’ imbrunire è oltre Casal- 
maggiore alle rive del Po. Indarno però ha fatta così gran corsa: 
il fiume ingrossato dalle piogge non può varcarsi: convien pas- 
sare la notte nella casipola del navalestro. — E qui abbiamo una 
scena che chiamerei deliziosa , se non guardassi che alla fami- 
gliola del pover uomo, e alle cure ch’ ei si dà per servire alla 
meglio i suoi ospiti; ma le sofferenze di questi e di Geltrude in 
ispecie fan veramente soffrire. — All’ indomani , prima che al 
beggi, s' ode uno scalpitar di cavalli, un chiamar di lontano il 
navalestro, ec. Egidio comprende quel che può essere, balza il 


- 


79 
primo in piedi, si pianta fra 1’ uscio e la fenestrella che dà sul 
fiume , e dettando al navalestro le risposte ai sopravvenuti ( qui 
è dove temo che la verosimiglianza non sia perfetta ) cerca. di 
campare il pericolo. I sopravvenuti passano il Po, Anguillotto 
fatto avvisare il ripassa, e va ad attendere presso a S. Benedetto 
di Mantova Egidio e Geltrude che là si avviano. 

Il terzo capitolo ( Avvenimento misterioso ) comincia colla 
desolazione della madre, della sposa e de’ figlioletti di Federigo 
all’annunzio della sua morte. Questa pittura (intramezzata da 
alcuni periodi alla Bossuet, di cui l’autore si compiace, e in 
cui poi mi dirai s’ egli riesca sì felicemente come in altri) è vi- 
va e forte. Più forte è quella del concentramento del padre che 
da Milano parte subito per Monza “ onde rendere l’ estremo tri- 
buto a chi aveva occupato vivendo tutto il suo cuore. ,, Egli, 
che, per indizi avuti dell’ uccisore e della strada da lui presa, 
ha mandato uomini armati sulle sue orme, è ben lungi dal- 
l’imaginarsi che sia con lui sua figlia. Quindi appena giunto a 
Monza si lascia indurre da’ congiunti (essi hanno in ciò un dop- 
pio fine che l’autore accenna) a cercare presso di lei qualche 
conforto. Le monache in quel giorno ancor non l’hanno vedu- 
ta, ma non però nulla sospettano. Va la conversa per avvisarla 
dell’ arrivo del padre, e trova segni di fuga che non sa come 
interpretare. La superiora accorsa le impone silenzio, e manda 
al padre, che aspetta in parlatorio , un biglietto prudente , in 
cui gli dice che la figlia sua non è in convento, e il resto sa- 
prà dal cardinal Borromeo. — I fuggitivi intanto,  avanzandosi 
a. gran disagio nel mantovano, s’ incontrano in molti francesi 
«sbandati (per una rotta avuta pocanzi dalle genti savojarde) e 
pronti egualmente a manomettere le robe e le persone. Quindi 
un avvenimento (l’accerimento misterioso del titolo) che non 
si legge a dir vero nel manoscritto per mancanza d’ alcune. pa- 
gine ; ma che si congettura da queste parole onde comincia la 
vigesimanona : sicchè gli sguardi d’ Egidio eran ferocissimi : mor- 
tificato pareva Anguillotto : non osava Geltrude alzar gli occhi. 
Quest’ avvenimento , sia o non sia che l’ autore ne tragga in 
seguito qualche partito , sembra cominciare per Geltrude un’or- 
ribile serie di disastri. Frattanto ella si ripara con Egidio nella 
famosa badia, che s'è nominata più sopra, e che 1’ autore non 
«ei descrive, poichè guai, dice, a chi mettendo in Italia la scena 
d’un romanzo volesse descriverci ogni luogo degno di descrizio- 
ne. Ei preferisce far qui una digressioncella semipoetica sopra 
sè stesso , specie di riposo che si prende , mentre riposano i due 


80. 
fuggitivi, i quali credendosi in sicuro contano rimanere almeno 
tre giorni. Ma la sera, tornando da un poco di diporto , ritro- 
vano nella foresteria due cappuccini , che s° alzano al loro. giu- 
gnere, e l’ uno de’ quali fa un’ involontaria esclamazione. Sono 
questi (come s'intende da un loro dialogo, che i fuggitivi rac- 
colgono mettendosi in orecchio all’uscio del proprio quartiere) 
il celebre padre Cristoforo che va in obbedienza a Rimini, e 
fra Crespino stato già cercatore a Monza ; il quale ha ricono- 
sciuto la signora. I fuggitivi, che si veggono in grave ‘pericolo, 
appena i due serafici sono a dormire , fan sellare i cavalli; e 
per la strada di Modena s’ avviano a Bologna. 

L’ esordio del quarto capitolo (Nuovi Pericoli) è veramente 
inaspettato. Vi si parla in grande stile oratorio del congresso dei 
triumviri nell’ isoletta del fiume Labinio fra Modena e Bologna, 
degli orrori che ne seguirono, del nascimento contemporaneo del 
cristianesimo ec. , memorie le quali, nol nego, poteano presen- 
tarsi insieme alla mente non inerudita d’ Egidio. Indî si doman- 
da come i due fuggitivi, nudriti appunto nel eristianesimo, col- 
l'esempio dell’ Innominato dinanzi ec. ec., possono traversar’ le 
contrade (essi hanno già passata Modena) ove corse il fiume già 
detto, e sopportare il peso delle loro colpe? Ma i miseri sono 
come due ebri che danzano sugli orli del precipizio ec. Però se 
ne van diritti a Bologna , ove manca poco che al primo entrare 
non si tradiscano da sè medesimi. — Entrano; come vedrai, il gior= 
no stesso che deve entrarvi reduce da un viaggio im Germania 
Ferdinando secondo di Toscana, a cui per cause che 1’ autore 
accenna si prepara un accoglimento straordinario. Quindi si tro- 
vano fra un gran concorso di tutti gli ordini della città , com- 
preso quello famosissimo de’ biricchini , che 1’ autore ici deserive 
più graficamente degli altri, e dalle cui leggi, dice, nè parmi che 
dica male, si sarebbe forse potuto trarre qualche buon. docu- 
mento civile “ come il gran politico atferma d’ averlo tratto da 
quella ch’ ei chiama repubblica delli zoccoli,,. Quest’ ordine è 
specialmente raccomandato a ser Liborio bargello , che in abito 
di funzione se ne viene alla testa de’ suoi aiutanti, ed ha per 
ogni occorrenza fatta preparar la corda al trave delle carceri 
del Torrone ; di che 1’ autore non lo biasima, ma loda il Bec- 
caria e il gran Leopoldo che insegnarono a far senza la corda. 
Ora , gli aiutanti di ser Liborio vestono pressapoco come i bra- 
vi, sicchè , al comparir d’ Anguillotto col legno de’fuggitivi, al- 
cuni di essi gli movono all’ incontro. I fuggitivi impallidiscono , 
Egidio abbassa gli occhi, Geltrude china la testa, e malgrado 


81 
la prontezza del cocchiere, che grida signori da Modena, se ven- 
gono osservati, non vanno certo ad albergo ai Tre Mori. — Que- 
st’ albergo , che l’autore ci descrive, è già quasi tutto occu- 
pato ; e i fuggitivi sono fatti salire a un terzo piano. Geltru- 
de è piena di timori ; Egidio si studia di rassicurarla , ec. Sale 
intanto l’oste ( /’ oste ch’ era guercio e bolognese ) per prender 
gli ordini, che sono dati con accorgimento ed eseguiti con di- 
sinvoltura. Questa piccola scena , che certo non si sarebbe sperata 
dopo il solenne esordio, ti mette di buon umore. I due fuggitivi in- 
tanto , se non di buon umore, potrebbero almeno essere abba- 
stanza tranquilli. Ma un poeta di locanda co’ smoi sonetti, un 
venditore di storie colla sua bottega ad armacollo, altri importuni 
di varie specie vengono successivamente a turbarli , e se non è 
Anguillotto , ch’ entrato co’ bauli mette guardie al pianerottolo 
della scala , chi sa fin dove la noia procede. — Anguillotto (e 
qui cominciano scene di mano maestra) aveva altra volta, pas- 
sando per Bologna , fatta amicizia con uno de’ biricchini più 
appariscenti , detto il Siboga , divenuto poi uno de’ dignitari 
della compagnia. Al ritornar co” bauli lo incontra , lo ravvisa , 
gli dice d’ aspettarlo un istante , e spicciato lo prende a brac- 
cetto per andar seco a festeggiare un incontro sì felice ov’è mi- 
gliore la malvagia. Quando a un tratto vede comparire e quindi 
entrar ne’ Tre Mori una carrozza , che reca sul davanti certo 
Diego servitore spagnuolo , di cui ha morto il fratello a Milano, 
e da cui è stato consigliato a cercarsi d’ un altro mondo. Ci sia- 
mo , egli dice , e bisogna pensare a’ provvedimenti . Pensatili e 
ordinatili con prontezza mirabile , non volendo per ora tornare 
all’ albergo , vorrebbe pure far sapere qualcosa al padrone. La 
fortuna “ ch’ aiuta i pazzi sempre , dice l’ autore , e i birbanti 
assai volte ;, gli è propizia oltre il desiderio. Essa gli manda 
innanzi una vecchia conoscenza , un fiorentino un po’ linguac- 
cinto ma buon figliuolaccio , com’ ha già detto l’ oste ad Egidio 
proponendoglielo per servitore , insomma un nipote di quel fa- 
moso Carafulla, ch’ era mezzo profeta , come parmi che dica il 
Lasca in una sua commedia , e veramente degno di tal paren- 
tela. Mai nuovo personaggio di romanzo non si è fatto conosce- 
re a prima giunta da’ lettori come si fa questo nostro nel primo 
suo dialogo con Anguillotto. Finito il dialogo, amenissimo fra più 
migliaia di dialoghi, e in cui entra per qualche cosa Gaido Re- 
ni stato pocanzi padrone di Carafulla , questi se ne va da Egi- 
dio con una specie di credenziale messagli in mano da Anguil- 


T. XXXIV. Aprile. II 


82 = 
lotto, e Anguillotto in traccia del Siboga , che frattanto ha 
presi compagni , e col quale si ferma presso la Zecca, aspettan- 
do che Diego sbuchi. — Nè Diego tarda molto , ch’ è al servi- 
zio d’ un agente segreto di Spagna , venuto apposta per abboc- 
carsi col giovane Ferdinando , e a cui preme di saperne subito 
l’ arrivo. Ma ecco a un tratto il suo esploratore preso , imbava- 
gliato e condotto al quartier generale de’ biricchini, ove gli si 
dichiara in modo che nulla può rispondere, che starà 24 ore. 
Anguillotto , che frattanto s’ è tenuto in disparte , ritorna al- 
1° albergo , trova Carafulla già entrato in funzione, si diverte 
un poco dell’ ire del padrone di Diego , gli cava in bel modo di 
bocca se sia per proseguire il suo viaggio in Toscana , e assicu- 
rato di no va a dormire, per esser ‘pronto dimani di buon ora 
alla partenza. — All’ indomani altri dialoghi lepidissimi fra lui 
e il Carafulla, col quale va a far le provviste opportune, nuovo 
incontro col Siboga , notizie del prigioniero ec. e alfine il buon 
viaggio dell’ oste col resto del cerimoniale consueto. 

Carafulla (cap. 5 gli Apennini) va innanzi da mezz’ ora co- 
me corriere verso Pianoro. Geltrude è in lettiga con una came- 
riera, Egidio a cavallo presso di lei, e Anguillotto vien dietro 
a qualche distanza , per non attirare sopra di loro gli occhi della 
gente. Fatto un miglio , circa , son tutti riuniti, e la vista di 
Carafulla , col mazzocchio in capo, legato sotto il mento ec. 
alla foggia di messer Cacciaguida , fa ridere Egidio e per la pri- 
ma volta anche Geltrude. Carafulla è 1’ eroe della giornata, co- 
me Anguillotto lo è stato dell’ antecedente. Ei comincia dal far 
broncire i mulattieri, che per risparmiar le bestie vorrebbero al- 
loggiare a Loiano , ciò ch’ egli si sforza d’ impedire . La descri 
zione ch’ ei fa del luogo , cui detesta cordialmente da quando 
vi alloggiò col Tassoni, gli merita da Egidiv il nome di bravo 
comico, in proposito di che si viene a sapere ch’ egli ha reci- 
tato una volta nell’ Assiuolo del Cecchi , ec. Anguillotto volen- 
do forse provare s’ egli è anche bravo saltatore , gli fa tra l’al- 
tre una celia, per cui, dopo aver ballato lungo tratto fra la 
groppa e il collo della mula , è alfin gettato di sella. Così il po- 
vero Carafulla, non che stanco e affamato , giunge a Loiano 
coll’ ossa rotte e il capo intronato. Ma indarno si spera ch'egli 
qui cerchi fermarsi. “ Facendo cuore di rinoceronte ei dà del suo 
frustone sulla groppa della mula, e il primo passando oltre sem- 
bra il caprone col campanaccio che guida dietro a sè tutto il 
gregge. >, — E il paragone , come vedi, è assai bene appropria- 
to, poichè Egidio e Geltrude qui sono anch’ essi come gregge , 


83 
si lascian guidare , mandan qualche voce e passan via . Meglio 
forse pel lor decoro di protagonisti la laconica storia del dì se- 
guente ‘ proseguirono senz’ accidenti il cammino. ,, Pel piacer 
nostro però non è male che il primo posto della scena, almen 
qui nella montagna , sia preso da GCarafulla , pel quale, scom- 
metto , già provi una singolar simpatia. == La sera del primo 
giorno egli ha avuto poco onore , in grazia specialmente de’ga- 
bellieri di Pietramala, cerimoniosissimi e minuziosissimi fra tutti i 
gabellieri della terra, i quali fecero sembrare un po’ inospito ad 
Egidio e Geltrude il primo alloggio dell’ ospitalissima Toscana. 
La sera del secondo, come vedrai, l’ onor suo è più che suffi- 
cientemente riparato. Mentr’ egli esita un poco a far presagi sul- 
l’osteria dal Mugnone ov’è forza pernottare, ecco gli si para di- 
nanzi un tale, per cui la compagnia avrà alloggio non isperato. 
È il famoso prete Pioppo cappellan di Ghiereto e suo compare, 
figura da star a pari del nostro amico Don Abondio, e che a _com- 
penso della poca importanza che ha nel romanzo porta in fronte il 
suggello della storia. Il buon prete invita tutti alla canonica , ove 
in questo momento non può seguitarli «( avendo a sbrigare un 
ammalato » ma dove promette di tornar fra mezz'ora. In cano- 
nica peraltro non s’ entra senza licenza della Crezia, la fante 
del pievano ch’è a Firenze. Dopo alcune negoziazioni con madonna, 
capo d’ opera della diplomazia del Carafulla, 1° affare è conchiuso. 
Mentre la Crezia (a cui il Carafalla fa un poco il galante) si 
mette a preparar da cena, prete Pioppo è di ritorno, ed eccitato 
narra brevemente quanto gli è occorso da che non ha veduto il 
compare , cioè da cinqu’ anni. Indi 'Carafulla il ricambia colla sua 
storia contemporanea, e non è così breve. Comincia da quando 
lasciò qui Sandro scultore o piuttosto fu lasciato da lui che volle 
andare alle Stinche; poi dice del servir che fece in Lucca il più 
misero degli ippocratici e il più astuto de’legulei, dal quale in- 
tese (e li annovera’) i più sottili trovati del mestiere ; poi come 
passò al servizio del Tassoni che lo condusse a Roma; poi come 
si acconciò con Guido Reni in Bologna ; poi come lasciatolo fece 
il cicerone, ec. Questo racconto vivissimo , lepidissimo , uno forse 
de’ più belli che possan leggersi dopo quelli de’novellieri e de’co- 
mici fiorentini de’ tempi d’ oro , diverte molto gli ascoltanti che 
cenano di buon appetito e se ne vanno a letto. — La mattina, 
prima ch’ Egidio e Geltrude sieno in piedi, Carafulla è a collo- 
quio segreto col compare , a cui la sera innanzi impedì che pro- 
ferisse in presenza d’altri il nome di certa persona, ma da cni 
gli preme pure di saperne qualcosa. Trattasi di monna Ciuta, la 


Sa 
moglie sua , che gliene ha fatte delle brutte e da cui egli sembra 
temerne delle peggiori. Ma mentre, a certa parola del compare, 
dice « prete non mi mettere questa pulce negli orecchi che torno 
a Bologna a piedi » Egidio comanda che si parta per Firenze. Ca- 
rafulla, che non ha ancor veduto Pratolino (meraviglia dell’ arti 
celebrata dal Tasso e da’principali scrittori di quel tempo) pro- 
pone che si esca un poco di strada per vederlo , e la sua proposta 
è accettata. A Pratolino (la cui descrizione , fatta sulle note 
prese dall’ autore nella sua. prima gioventù , quando la villa era 
ancora in essere, ci riesce tanto più preziosa ch’è la più compita di 
quante ne abbiamo) Carafulla seguita a far figura di personaggio 
principale. Ciò sicuramente non potrebbe giustificarsi co’principii 
dell’arte, poichè ci fa sempre più indifferenti ai due fuggitivi; 
ma come ci diverte, poco pensiamo a’ principii dell’arte. 

Ed eccoci ormai nel campo che 1’ autore predilige (cap. 6 
Ministro filosofo ) il campo della storia , che talvolta potrebbe 
dirsi quello delle felici allusioni. La bella Firenze è vagheggiata 
e salutata dai poggi co’ noti versi dell’ Ariosto. I due profughi 
vi entrano con gioia e scendono all’ osteria dell’ Agnolo, ove già 
alloggiò Montaigne, ove il Carafulla dice aver alloggiato il Tas- 
soni ec. La giornata dell’ ingresso non può essere per loro che 
una giornata di riposo. — All’ indomani, prima che s° alzino , 
Carafulla, dopo essere stato a dare un bacio all’oste delle Ber- 
tucce, se ne viene in piazza fra i tanti professori minorum gen- 
tium che già vi hanno piantata cattedra, e gongola dall’allegrezza 
e spalanca le orecchie « udendo finalmente dalla bocca del po- 
polo (chè dei dotti non si cura) parlar toscano in toscano. » 
Passa alle scalere di S. Romolo , ove si mostra la famosa barca 
de’ Rovinati, invenzion novella di Cecchino del Sere, per la quale 
ha fatto i versi G. C. Croce. Torna un poco addietro per veder 
Rosaccio , il più famoso ciarlatano di que’ tempi, che se ne viene 
a cavallo. Corre quindi ove il suo amico Paolino (il cieco Paolo 
Baroni , musico , poeta ec. dipinto dal Volterrano sotto l’ effigie 
d’ Omero, che si dà intagliata a principio del volume) fa ballare 
i cani, e lo abbraccia con tenerezza. Sopraggiugne intanto un 
altro amico, Pippo del Castiglioni, che ogni mattina suol dare 
una rivista in piazza per vedere se ci è da far qualche burla. 
A lui chiede prima di mona Ciuta, che sempre teme d’ incon- 
trare, bench’ abbia sentito che sta in campagna, poi di vari 
amici, fra’ quali il nano Batistone detto il gigante da Cigoli, a 
cui Pippo ne prepara, dice , una bella , per castigarlo della nuova 
superbia che gli è entrata adosso da ch’è staffiere di corte. Al= 


85 


fine va dal Gello ( nipote dell’ autor della Circe ) e principe di 
tuttii sarti, per condurlo da Egidio che gli darà alcuni ordini. 
Tutte queste cose , come ti avvedi, sono un po’ agglomerate , 
ma sono scritte di vena e interessano infinitamente. — Partito 
il Gello, Egidio vuol recare la sua commendatizia a chi è di- 
retta, cioè a Tommaso degli Albizzi, da cui per conformità d’opi- 
nioni ec. spera molto aiuto. Carafulla il conduce al palazzo 
ove’ egli abita col suo fratello Rinaldo, e passando innanzi alle 
belle porte che Michelangiolo chiamò del paradiso, alla bella 
torre che Carlo V avrebbe voluto custodire sotto cristallo, al 
canto de’Pazzi, a’ Visacci ec. fa lepidamente da cicerone , mentre 
Egidio si mostra assai ben informato delle cose di Firenze. Al 
cancello dei palazzo il Carafulla si ferma, ed Egidio salendo le scale 
ode una voce dapprima indistinta poi sempre più chiara, che ac- 
compagnata da un liuto canta un’ aria dell’ Euridice del Rinuc- 
cini, e gli vien dritta al core. Lascia la sua lettera , poichè Tom- 
maso è in campagna ove starà ancora 15 giorni, torna a casa pen- 
sieroso, non cerca di Geltrude (il che per ora è un po’ troppo ) 
e si ritira nella sua stanza. — Viene iatanto l’albergatore a pren- 
dere i nomi. Egidio si fa chiamare il conte Bianchi di Mantova. 
I forestieri di distinzione , gli dice quell’ uomo prudente , che 
non vorrebbe mai aver brighe co’ Signori Otto , soglion tutti, 
quando arrivano, fare una visita al senator Picchena segretario 
di stato. Egidio riflette un momento, pargli d’aver veduto questo 
nome in fronte d’ un Tacito, e manda Carafulla (il qual devi 
sapere che studiò di latino fin ad Orazio exclusive ) a far ricerca 
del libro. Carafulla con mezzo doppione alla mano ( chè un libro 
che porta il nome del segretario di stato non dee valer meno ) 
corre da’ librai più famosi e non l’hanno. Consigliato da un amico 
(il qual gli dice all'orecchio che quando il Picchena contava , 
tutti n’ erano forniti) guarda pe’ muriccioli, lo trova , e il porta 
a casa per tre giuli. Egidio, dopo pranzo, si fa a percorrerlo , la 
sera lo ripiglia, e meditandone la dedicatoria a Cosimo secondo, 
non può non dire a sè stesso « che il Picchena è uno di quegli 
uomini che la Providenza concede di tanto in tanto ai principi 
in premio della loro bontà ». — Ma e Geltrude ? tu chiedi, non 
malcontento sicuramente d’ aver sentito parlar a lungo del Pic- 
chena o d’altri, ma un po’ meravigliato di non aver ancora avuto 
notizia di lei. — Oh Geltrude finalmente eccola qui. Ella si è 
troppo ben accorta d’ un cangiamento d’ umore in Egidio e vor- 
rebbe delle spiegazioni. Vorrebbe pur sapere ciò ch’ è accaduto 
il giorno della fuga da Monza ec. ec. Egidio è un po’men che 


86 
compiacente nelle sue risposte: pur conchiade: domani; dopo 
aver visitato il ministro, cercherò d’una ‘casa, e là farò, là ti 
dirò ec. Geltrude per ora s’ accheta, ma non senza sentirsi una 
leggiera spina nel core. — All’indomani V udienza del ministro 
(egli abita in Palazzo Vecchio) è appena chiesta che accordata. 


Il ritratto, che fa l’autore di questo ministre, ti sembrerà molto 


bello ; il colloquio fra lui ed Egidio bellissimo e ingegnosissimo. 
Egidio parla con grazia a destrezza mirabile , il Picchena con sa- 
pienza e abbondanza di cuore, delineando a larghi tratti i de- 
stini della Toscana dal primo Cosimo in poi, e spiegando i pro- 
prii principii governativi. Nè quest’ abbondanza, dice l’ autore, 
che sembra prevedere una critica , deve far meraviglia, poi ch'è 
comune a quasi tutti i ministri decaduti dal favore, e ordinaris- 
sima agli autori ( il Picchena pel suo Tacito è del lor numero ) 
i quali hanno tutti un poco del corvo della favola con chi sa 
usare con essi il linguaggio della volpe. Sulla fine del colloquio 
è annunciato il balì Cioli, il vero contrapposto del Picchena , 
l’ imagine vivente della falsità, come dice l’autore, che di esso 
pure ci fa il ritratto. Il Picchena congedando Egidio: vorrete ve- 
der, dice, i nostri scienziati, i nostri artisti, i nostri nomini di 
lettere e una donna (questo è detto per comodo dell’autore ) che 
fa l’ornamento di Firenze: dal principe de’nostri scienziati vi con- 
durrà il mio segretario (il Pandolfini allor chiamato): dagli altri 
molt’ altri potranno introdurvi ec. — Egidio, come pensi , parte 
da lui sodisfattissimo. La mattina di poi va dal Pandolfini nella 
bella casa che conosci di via S. Gallo. Il Pandolfini è assai ri 
servato sulle cose di governo ; ma sul resto è anch’ egli abbon- 
dantissimo. Parla prima e teneramente del Galileo, suo maestro, 
a cui nel 16 ha giovato non poco per farlo tornar salvo da 
Roma ; poi degli artisti toscani, in proposito de’ quali difende 
il Vasari dell’ accusa di parzialità; poi della rara donna già lo- 
data dal Picchena, Barbara degli Albizzi, cognata di Tommaso, 
quella, la cui voce suona tuttavia al cuore d’ Egidio. Alfine, 
quand’ Egidio è per licenziarsi : dal Galileo, gli dice, ch’ è ora 
in campagna , andremo fra una settimana : domenica potrete an- 
dare dal Tacca, il qual riceve prima di mezzodì gli artisti e i 
forestieri, e ch'io farò prevenire. — Molti pensieri agitan la 
mente d’Egidio che torna all’ albergo. Le nuove relazioni, a cui 
va incontro , gli piacciono, ma lo espongono troppo ad essere 
discoperto. Non sarebbe prudenza, ei dice , l’andarmene tosto a 
Livorno o a Pisa o altrove? Qualunque luogo però egli scelga, 
riflette 1’ autore, la sua condizione sarà sempre difficilissima. E 


87 
a rendergliela più difficile 5’ aggiugne ciò ch’ egli sente ma ancor 
non è in grado di confessare a sè stesso, che Geltrude libera non 
gli par più quella stessa che vedea con tanto mistero fra i vin- 
coli d’un chiostro. 

Dal Tacca, il quale abita in borgo Pinti, nel luogo stesso 
ove abitava Cian Bologna suo maestro (siamo al cap. 7 la Scul- 
tura ) Egidio impara a conoscese vari artisti, che si succedono 
gli uni agli altri: Stefano della Bella nel primo fiore della sua 
giovanezza ; Carlin Dolce ancor più giovane di lui, il Lippi, il 
Subtermans, il Novelli, il Vanni, il Nigetti, il Gonelli detto il 
cieco da Gambassi; il Chimenti ec. I due, di cui, pel modo con 
cui dall’ autore vengono presentati , ci rimane più impressa l’ im- 
magine , sono il Tacca e Carlin Dolce; ma 1’ uno ha forse un 
po’ troppo del dottore, l’ altro del ciucherello. La conversazione 
fra tutti questi signori, promossa spesso da varie opere d'arti o 
loro o altrui, raccolte intorno al Tacca, è piena di notizie e di buoni 
giudizii, a cuni si frammischiano talvolta lepidi aneddoti, come 
quelli che riguardano la ghiottoneria del Chimenti ec. — Dalla 
sala di conversazione Egidio scende col Tacca alle sottoposte 
fornaci , avendo al fianco anche il Lippi che conosce il Carafulla , 
e si addimestica volentieri col suo- nuovo padrone. Fra i loro di- 
scorsi, che riguardano specialmente ciò che hanno sotto gli oc- 
chi, viene un figliolino del Tacca a presentare al babbo due pic- 
coli modelli ; incidente grazioso, che varia la scena, e finisce con 
un esempio degno d’imitazione.— Indi il Lippi, ch’abita nella Vigna 
Nuova, si offre di ricondurre Egidio all’albergo, facendogli fare un 
poco di diporto. Passando innanzi al palazzo che fu di Bart. Scala, 
gli parla della Sandrina sua figlia amata dal Poliziano, e degna d’es- 
ser presa a soggetto d’ingegnosi racconti. Facendo la via che divide 
la porta Pinti da quella di S. Gallo; gli addita fra le ville; di cui 
sono sparse le colline di Fiesole, quella che porta il nome di 
Dante, e quella che il Boccaccio ha resa immortale. Entrando 
in via Larga lo conduce a visitare nella chiesetta che sai il se- 
polero del piovano Arlotto , e dalla nota iscrizione prende oppor- 
tunità di favellare del genio scherzevole de’ Fiorentini. Quindi , 
additatagli la casa, d’onde Bianca Cappello ferì co’ begli occhi 
il granduca Francesco ; trattenutolo un poco alle soglie del pa- 
lagio che Michelozzo fabbricò a Cosimo il vecchio e ove rinacque- 
ro l’arti; mostratagli in S. Lorenzo la cappella di Michelangiolo, 
sublime e perpetua scuola di gusto a questo popolo, come dice il 
nostro Zuccagni nella terza carta del suo Atlante, che ricevo in 
questo punto, lo rimette alla porta deil’Agnolo fra i più dilettevoli 


(oto) 


ragionamenti. In essi, non so come, è pronunciato una volta il 
nome di Barbara, che il Lippi dice semplicemente di conoscere ; 
« nè Egidio s’avvede che il troppo poco, ch’ei ne dice, è indizio 
manifesto del troppo più che ne sente. » 

Geltrnde frattanto (cap. 8 il Gran Linceo) si annoia mor- 
talmente di star sola. Indi un dialogo non nobilissimo ma vero- 
similissimo con Egidio, che ritorna, e non si studia punto di 
coprire la sua noncuranza . Passa un’altra settimana sa il cielo 
come. Alfin giugne la domenica destinata alla più interessante 
di tutte le visite, della quale vorrei ch’Egidio fosse un poco più 
degno. Viene il Pandolfini a prenderlo com’ era stabilito, e pel 
corso degli Adimari, Mercato nuovo , il Ponte Vecchio , presso 
cui sono le cose antiche degli Amidei , lo trae in via de’ Bardi, 
ed indi su per la costa lì accanto al palagio de’ Tempi. Ne scen- 
dono in questo momento, seguiti da uno staffiere di corte un gio- 
vane ed un giovanetto, che parlano fra loro con vivacità e a cui 
tutti dan segno d° affettuosa riverenza. Sono il nuovo granduca 
giunto da qualche giorno, e il suo minor fratello Leopoldo , che 
il Pandolfini chiama un portento e di cui narra cose che giusti 
ficano la sua ammirazione. — « Ma eccoci all’abitazione del si> 
gnor Galileo.... Sì quest’umile casa contiene l’uom grande, la cui 
fama non è eontenuta nel mondo, ec. ec. )) Il Galileo è mezzo ma- 
lato, e lo è per dispiaceri domestici, come accenna il Rinuccini, 
uscendo dalla sua camera, d’onde sono usciti pocanzi i due principi 
stati a visitarlo. Questa camera o piuttosto questo sacrario » ciò 
ch’ essa contiene, l’aspetto del grand’uomo che vi giace ec. tutto 
è descritto con istorica esattezza. Le parole del grand’uomo sono 
indovinate eon molta verosimiglianza. — Sentendo ch’ Egidio è 
mantovano , Galileo comincia dal dirgli graziosamente non so che 
intorno a Virgilio, che ha familiarissimo, e scende naturalmente al 
Tasso e all’Ariosto, del quale già vecchio sta leggendo alcune ottave 
la cinquantesima volta. Un motto sui peripatetici, che inciden- 
temente gli esce di bocca, è causa d’ una lunga e non timida 
parentesi sulle noie che costoro gli danno. Indi torna al suo Ario- 
sto, e per relazione d’idee passa ad Andrea del Sarto, e poi al 
Cigoli, di cui gli pende una graziosa Madonna a capo del letto. 
— Nel più bello di questi discorsi entra il principe de’ peripa- 
tetici toscani Giovanni Nardi , medico di corte , onde si veggono 
messe a fronte , benchè in due loro troppo disuguali rappresen 
tanti, la vecchia e la nuova filosofia. Le parole del Galileo e 
del Nardi, derivate abilmente dalle loro opere, hanno per così 
dire un colore istorico. Non so quanto sia storica quella lieve 


89 
ironia con cui il Galileo si esprime. Parmi però che la sola ironia 
potesse qui farci sentire la superiorità del suo spirito, e sostenere 
in un conflitto non abbastanza degno di lui la sua dignità. — 
Partendo dal Galileo, non può parlarsi che del Galileo. Comenti 
alle sue parole, storia delle sue disgrazie, presagi; pur troppo 
fondati, di disgrazie future se mai il Picchena gli premore , ecco 
i discorsi del Pandolfini, promossi dalle interrogazioni d’ Egidio, 
che al Ponte Vecchio si divide da lui. Dal Ponte Vecchio a quello 
di S. Trinita ha la parola il Carafulla , e il contrasto non è senza 
lepore. Allo sbocco di via Maggio vedi il Lippi, che s’accompa- 
gna con Egidio per visitare al Carmine la cappella di Masaccio, 
invitandolo a visitar prima il Rosselli suo maestro che abita in 
quella via. 

Quì finisce il primo volume, dal cui sunto già t’accorgi che 
il vero protagonista del romanzo non è Geltrude nè Egidio, ma 
la cara Firenze che vale troppo più di loro. Io avrei potuto in- 
dovinarlo dalla dedicatoria ad una gentile straniera, a cui l’ au- 
tore sembra voler comunicare il trasporto del grande Astigiano 
per questa terra prediletta, cuna un tempo all’arti che abbellirono 
e alla filosofia che illuminò tutta Europa. 


23 Marzo. 


Altro volume , il qual comincia da un capitolo, con cni 
avrebbe dovuto finire l’ antecedente, e contiene oltre di esso al- 
tri otto capitoli. 

Il Rosselli (cap. 9 Pittura e Architettura ), che non ha gli 
agi del Tacca, accoglie Egidio nella sua scuola. Egidio comincia 
dal domandargli chi sia il migliore fra’suoi allievi, aspettandosi, 
m’ imagino , un complimento pel Lippi. Ma quel valentuomo ri- 
sponde francamente chè il Sangiovanni; e dando al Lippi con 
una mano in sulla spalla gli ricorda che le Muse son donne e 
gelose, e che o deve rinunciare a loro o rinunciare a’ pennelli. 
Dopo ciò è ben naturale che il povero Lippi resti un poco silen- 
zioso, ed Egidio tronchi tosto il discorso degli allievi, cercando 
di vedere qualche opera del maestro. Questi va a prendere in ca- 
mera alcuni quadretti, fra i quali due disegni per la galleria, che 
M. A. Bonarroti il giovane sta inalzando alla memoria dell’avo, e 
di cui non so sio pussa ancor sperare la descrizione promessaci 
dal nostro Giordani. Uno dei due disegni rappresenta il gran 
Michelangiolo che compone in poesia; ciò che pel Lippi è una 


T. XXXIV. Aprile. 192 


90 
specie di trionfo. Il Rosselli però non glielo lascia godere intero, 
dicendogli che, per poter fare insieme il pittore e il poeta, non 
bisogna esser da meno di quel grande , a cui non crede (ha già 
parlato d’ altri artisti presenti e passati ) che nessuno per ingegno 
si avvicini. Il solo , ei prosegue , che gli si potrebbe, sebben da 
lungi, paragonare, è quel vecchio (Giulio Parigi incontrato da 
Egidio per le scale) che pocanzi da me si partiva. Quindi un 
lungo discorso intorno al vecchio illustre, il primo architetto 
che allor vivesse « ma per l’ infelicità de’ tempi obbligato ad 
operare nella creta, nel gesso, nel cartone. » Ma voi, dice al- 
fine il Rosselli interrompendosi, volete andare al Carmine: verrò 
anch'io con voi. — Cammin facendo entrano a visitare la hella 
chiesa del Brunellesco, quella che Michelangiolo chiamava la 
sua sposa , e qui il Rosselli va in gloria. Al Carmine, ove si fa 
un grande apparecchio di feste, si trovano a prima giunta fra 
grandi vestigi di eattivo gusto (che sotto il cielo toscano peraltro 
ebbe corto regno ) nè posson esserne contenti. Ma se ne risto- 
rano ampiamente nella cappella di Masaccio , ove il Rosselli fi- 
nisce i suoi ragionamenti di pittura continuati per quasi tutta 
la via. — Sgraziatamente ei li finisce con una frase che dee fe- 
rire non poco l’ animo d’ Egidio . Però mi figuro! che , all’ uscir 
di chiesa, questi lo lasci andar volentieri per la via , che to- 
sto prende a destra, onde tornar in via Maggio a desinare 
dal Parigi. Egli intanto se ne vien giù per la piazza col buon 
Lippi, il qual non fa che parlare della bontà del maestro. Al 
quadrivio del palagio de’ Rinuccini ( allora de’ Pecori, chè i Ri- 
nuccini , sento dire, abitavano costì da S. Maria in Campo) in- 
contrano l’aristotelico Nardi sulla sua mula, e si divertono un 
poco della sua boria. Alfine salgono insieme le scale dell’ Agnolo, 
ove Egidio invita il Lippi a pranzo, avvertendolo che troverà la 
sua sposa un po’ mesta per una bambina morta loro nel viaggio. 

Il Lippi è un bel giovanotto di 25 anni ( cap. 10 Superbdia 
punita ) leale, disinvolto , parlatore leggiadro , sicchè piace su- 
bito a Geltrude, che a lui pure non spiacerebbe « se non avesse 
l’animo acceso di più alta fiamma. » In sua compagnia , come 
vedi, il pranzo non può riuscire che lieto. Se Egidio e Geltrude 
vogliono schivare il discorso delle cose proprie, non hanno che 
a metter lui su quello delle cose di Firenze, e sono sicnri d’una 
grata distrazione. Infatti, appena Egidio, sedendosi a tavola , ha 
detto non so che de’ nostri vini, il Lippi seguita a dire de’vini, 
de’cibi, delle proporzioni passate e presenti fra le vettovaglie e la 
popolazione, fra la comune agiatezza e la comune probità ec. ec., ma- 


| 


QI 
terie ch’ei tratta con egual cognizione che piacevolezza. Che se un 
tal discorso ti sembra per sè stesso un po’serio, non dubitare che il 
Lippi saprà farne de’ più gai. Una parola pronunziata a caso sopra 
il Chimenti , pittore anche più goloso che valoroso, gli fa aggiu- 
gnere qualch’ altro aneddoto ai già raccontati sul conto suo in 
casa del Tacca, indi altri non meno divertenti sul Sangiovanni 
e su Pippo del Castiglioni, di cui accenna per ultimo la burla 
fatta la sera innanzi al Gigante da Cigoli. A questo cenno il 
Carafulla , che serve a tavola, si fa serio serio , alza la testa come 
per contare i correnti del palco ec. Egidio lo guarda, gli lancia 
sorridendo qualche motto in proposito ; gli fa confessare (ciò che 
già sapeva da Anguillotto, divenuto suo uomo nero) ch’ egli non 
è straniero alla burla, e desiderandolo anche il Lippi 1’ obbliga 
a raccontarne per filo e per segno tutte le particolarità. Questo 
racconto , che fa ridere di continuo anche la melanconica Gel- 
trude , termina il capitolo con un vero crescendo di piacevolezze 
(ve ne sono anche delle rimate) e a me pare una delle maggiori 
delizie del romanzo. 

Finora, come vedi, siamo stati assai distratti dal soggetto 
che si annuncia nel titolo. Col capitolo seguente ( Bellezza e Mo= 
destia ) vi siamo ricondotti; ma in modo che sembra piuttosto 
annuneiarci lo scioglimento che il nodo d’ un’ azione. « Le pro- 
messe , la fuga, il delitto medesimo , che legano Egidio a Gel 
trude , parlano ancora fortemente per lei; ma la voce dell’amore 
non si fa più sentire che come un eco lontano . » Dopo ciò li 
stante, in cui Geltrude si sentirà perduta, può essere ancor ritar- 
dato, ma noi già l’ abbiamo presente poichè lo vediame inevi- 
tabile. Ella non è già più agli occhi nostri che una vittima, la 
quale si dibatte indarno contro il proprio destino ; e l’incostante 
Egidio che un uomo , al cui animo il sagrificarla non può co- 
stare che de’leggieri combattimenti. S’egli mai ne proverà de’forti, 
verranno da una nuova passione mal corrisposta, o dalle difficoltà 
della sua posizione, e l'interesse del romanzo dipenderà principal- 
mente dall’ ingegno con cui l’ autore saprà distrarci dalla sua 
fine. — Egidio aspetta con impazienza il giorno in cui Tommaso 
degli Albizzi sarà di ritorno. Quando va per visitarlo nol trova 
in casa, ma è ricevuto da Barbara che sta ricamando in una 
stanza parata di cuoi rabescati, rimpetto a un ritratto del Tass 
so, fra libri, disegni , strumenti di musica ec. « Ella è una di 
quelle persone, che di rado s’ incontrano e che vedute una volta 
non si dimentican più. » Quindi al primo suo aspetto ei rimane 
muto per meraviglia. Ben presto però trova parole molto  fran- 


92 L) 
che, a cui ella risponde in modo da non iscoraggirlo punto a 
proseguire. Vedendo però, com’ io suppongo ; d’ avergli ispirato 
anche troppo coraggio , cerca di divertire il discorso, e parla del 
Picchena, da lei chiamato il mago per la sua credulità nell’astro- 
logia giudiziaria , e incidentemente di Don Gio. de’ Medici, che 
si credette ammaliato da Livia Vernazza sua moglie, giovane 
donna ancor viva ec. Egidio approfitta, come puoi pensarti, di 
questo discorso, per dare un nuovo assalto di galanteria, chiamaa- 
dosi. anch'egli ammaliato, accusando la sua ammaliatrice ; ec. ec. 
Ma vengovo ad interromperlo Tommaso e il fratello, il primo dei 
quali , dopo i debiti complimenti, seguita a dir del Picchena, 
indi parla del Cioli, che se non di nome gli è succeduto; di 
fatto nel ministero , poi dell’attual sistema governativo, poi (in 
proposito di tolleranza religiosa) d’Antonio degli Albizzi il fonda- 
tore dell’accademia degli Alterati, e alfine di G. B. Strozzi cieco 
ottuagenario che la raccoglie in sua casa. — Frattanto Barbara, 
uscita un istante col marito, rientra , e si pon di nuovo al suo 
ricamo , che dice di fare pel Lippi amico di casa. Egidio brama 
d’ esser anch'egli dichiarato tale, e quasi per averne pegno chie- 
de che Barbara canti sui suo liuto 1’ aria che già sentì dalle sca- 
le. Ella ne ha prestata la musica , e canta invece un madrigale 
dello Strozzi , a cui ha fatte le note il Peri. Indi Egidio , che si 
diffonde in ringraziamenti , è da lei invitato pel sabato prossimo 
ad una veglia settimanale. Pregheremo il Lippi, aggiunge Tom- 
maso , guardaudo la cognata che annuisce , a condurvi dallo 
Strozzi: la casa nostra intanto vi è sempre aperta : ( qui trove- 
rete (ciò gli dice pianamente conducendolo alla porta ) tutto 
quello che circostanze spiacevoli , come l’amico mi scrive, pos- 
sono avervi fatto abbandonare nella vostra patria ». 

In che stato a’ animo Egidio torni all’ albergo (cap. 12 il 
Cieco Strozzi) già lo imagini. Ei cerca però d’ occultarlo , par- 
lando dell’abitazione che ha trovato (nella casa che fu poi detta 
delle cento finestre dicontro a S. Maria Maggiore) ed ove si tra- 
sferisce prima di sera. Qui Geltrade , che a stento ha rattenuta 
per quindici e più giorni la sua impaziente curiosità, vuol subito 
esser informata di quello che sai. Egidio, volendo in parte so- 
disfarla , comincia dal parlarle della conversione dell’Innominato. 
Quand? ella balza in piedi furiosamente, chiamandosi tradita, e 
dicendo che appunto dopo la sua conversione quell’nomo avrebbe 
particolarmente potuto loro giovare ee. « Tu conosci male 1° In- 
nominato, le risponde Egidio con calma: i caratteri veementi , 
quando cangiano direzione, divengono i più acerrimi persecutori 


de’ loro partigiani. » Questa riflessione vera e profonda (la quale 
può esserti saggio d’ altre molte di simil genere che trovansi nel 


‘romanzo) non accheta punto Geltrude, che aggiunge alle doglianze 


i gemiti e il pianto. L’offerta che le fa Egidio d’assegnarle metà 
di quanto possiede , ed egli andarsene altrove, le porta un colpo 
mortale: « Ah!... e voleva dire: tu non mi ami più... ma 
l’ orgoglio la ritenne. » — Alfine Egidio, per calmarla, le parla 
dello Strozzi, da cui deve andare e da cui molto spera, come 
da grande amico del papa. Quindi seguita il discorso delle cose 
passate , occultandole industriosamente con chi ebbe il duello; 
ed ella pensando al pericolo che ha corso per lei sente risve- 
gliarsi in core il più tenero affetto. — Viene intanto il Lippi, il 
qual offre (tacendo chi gliel commise) di condurre Egidio dallo 
Strozzi il posdomani. Geltrude allora; facendogli varie interro- 
gazioni su quell’ uomo , è quasi per tradire il proprio segreto ; 
ed Egidio, volendo riparare alla sua imprudenza, dà motivo a 
tali parole del Lippi, che sceman di molto le speranze di Gel- 
trude. — Tutta questa prima parte del capitolo mi sembra scritta 
con moltissima arte. — Lo Strozzi ( siamo alla seconda , che con- 
tiene la visita fattagli da Egidio e dal Lippi) abita il bel pa- 
lazzetto, che sai, fra l’antico palazzo Minerbetti e 1° Uguccioni, 
nostra prospettiva in estate, quando ce ne stiamo dopo desina- 
re lì su per le panche del Doney. Il buon vecchio , che ci vede 
ancora un poco , è al giugnere dei due giovani nella sua biblio- 
teca ove li riceve. Dopo alcune parole di complimento , fra le 
quali è pronunziato il nome del Galileo, il Lippi introduce a disegno 
il discorso dell’Ariosto e del Tasso, che lo Strozzi prosegue volen- 
tieri poi ch'è uno de’ suoi discursi prediletti. In proposito del 
secondo de’ due epici ei prende , come forse ti aspetti, la difesa 
de’ Fiorentini. E da questa difesa, un po’ lunga per vero dire, 
ma piena d’aneddoti interessanti e in parte ancor nuova, è con- 
dotto a parlare di sè, il che fa con saggezza e modestia che 
può servire d’ esempio. Indi viene a parlare d’ altri poeti del 
tempo ; del Marini, dell’ Adimari, del Salvadori , poi con qual- 
che minutezza (da perdonarglisi per le ragioni che vedrai) della 
Sarocchi e del suo poema ; e finalmente del Soldani, uno de’ so- 
stenitori del più sano gusto.— Usciti dalla sua presenza, Egidio 
e il Lippi si fermano a guardar le imprese di cui è adorno lo 
stanzone attiguo , e fra le quali una coperta di velo nero desta 
particolarmente la curiosità del lombardo. La spiegazione di tale 
impresa è la storia delle sventure d’Eleonora di Toledo, ascritta 
all’ accademia degli Alterati, e di cui lo Strozzi fu caldissimo 


94 
ammiratore. Questa storia, in cui Don Pietro de’ Medici fa win 
orribile figura, ma il Caccini la fa ancora più orribile, ricon- 
duce Egidio sino a casa. 

Com’ egli per le cose udite è alquanto malinconico ( cap. 13 
Grazia ed Incanto) Geltrade , che sospetta non le accoglienze 
fattegli dallo Strozzi sieno disformi ai desiderii , lo interroga con 
tremore. La sera, vedendolo abbigliarsi con più cura del solito; 
si sente inquîetissima , benchè sia assai lungi dal prevedere ciò 
che la minaccia. — Egli giunge assai sollecito alla casa degli Al- 
bizzi, ove tutto è già pronto pel ricevimento, fuor che quella 
per cui si è tanto sollecitato. Aspettandola ei si dà a riguardare 
le ricche suppellettili che lo circondano e che l’autore ci descri- 
ve. Mentr’egli contempla un bel gruppo d’avotio del Fiammingo, 
giugne anche il Lippi, meravigliando probabilmente di vedersi 
da lui preceduto. Alfine , mentre il Lippi si fa a ragionare degli 
uomini illustri della famiglia , entra Barbara sfolgorante di bel- 
lezza e di magnificenza , che 1’ autore parimenti ci descrive. Al- 
cuni versi, posti sotto il gruppo già detto (il qual rappresenta 
Mercurio che insegna a suonar la lira ad Amore) danno occa- 
sione ad Egidio di cominciare una conversazione galante, che 
non sembra molto di gusto del Lippi, e per la quale Barbara 
ha bisogno di qualche giustificazione. « Dell’amore, ci dice a que- 
st’uopo l’autor del romanzo; ella non parla che coll’intelletto, e 
come parlerebbe d’ un libro, d’una musica , d’ un quadro. Il suo 
sorriso , i suoi sguardi non sono che di pura gentilezza , benchè 
possano veramente ingannare i più cauti ec. sy Egidio, già troppo 
invaghito per potere esser cauto, concepisce delle speranze un 
po’ardite, e s’ingegna di farle comprendere. — Ma ecco lo Strozzi, 
il quale introduce una conversazione di tutt’altro genere, bene- 
vola anch’ essa, graziosa, ma non punto adulatoria per Barbara, 
la qual devi sapere che non è solo brava filarmonica ma anche 
brava poetessa , e alla quale nondimeno ei consiglia di Hmitarsi 
a far versi per musica. — Entrano intanto fra varie altre persone 
il Rinuccini , che già Egidio conosce, e la bella Teresa sua mo- 
glie, a cui sono fatti molti complimenti. — Indi Barbara pregata 
canta un nuovo madrigale dello Strozzi, e poi recita una sua 
canzonetta alla luna, molto lodata da quei che sono in sala, e 
da quelli che per rispetto si sono fermati in anticamera, cioè 
una Ginori leggiadra e gentilissima, un altro Strozzi uomo eru- 
dito, un Capponi giovane de’più colti, il Pandolfini , il Soldani 
e quasi il fior ai Firenze. Chè fiore veramente son tutti gli amiei 
di casa degli Albizzi, e stassera non manca se non il Bonarroti 


É 


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andato a Roma a visitarvi il Doni colà impiegato. E questi 
amici di casa sembrano anche tutti molto amici tra ‘loro, se 
n’ eccettui il vecchio Strozzi e Tommaso , fra i quali non pas- 
sano che poehe parole di civiltà. — Egidio , guardando le tre si- 
gnore , fa de’ confronti poco vantaggiosi per la povera Geltrude. 
La Rinuccini lo fa invitare ad un’ accademia di musica in casa 
di Piero de’ Bardi ove Barbara canterà. Questa lo presenta al Sol- 
dani qual amatore delle lettere ec. Il Soldani è stato ajo del 
principe Leopoldo , conosce bene il nuovo granduca, ed è ecci- 
tato a parlarne, il che egli fa in maniera da accrescere le co- 
muni speranze. — Come la sera è già molto inoltrata , il vecchio 
Strozzi , godendo del privilegio dell’ età, prende commiato. Al- 
lora si mettono i tavolini per le partite. Il Lippi , appassionatis- 
simo pel giuoco de’ flussi, è il primo a sedervisi, ciò che gli at- 
tira un dardo satirico del Soldani. Altri si mette a giuocare a 
primiera , altri ai dadi , altri a giullè. Barbara invita Egidio agli 
scacchi. Ei le ricorda gentilmente ch’ era il gioco favorito del 
Tasso, e mescola al gioco mill’ altre cose lusinghiere . Il Lippi 
lo va occhiando , e Rinaldo, che gioca con lui, ride e appro- 
fitta delle sue distrazioni. — Nulla di più vero e di più evidente 
che questo quadretto. — Alfine Egidio, interrotto spesso or dalla 
Ginori or da Tommaso ; si lascia vincere. Tutti l’ un dopo l’al- 
tro s’alzano dal gioco, e partono quasi tutti prima di lui. Il Lippi, 
alzatosi 1’ ultimo , lo accompagna a casa. 

Due dì appresso (cap. 14 il Contrattempo) Barbara , il co- 
gnato e il Lippi vanno a far visita a Geltrude . La sorpresa di 
questa donna, il suo dolore mal celato , i sospetti di Tomma- 
so ec. sono espressi con verità e non senza riflessioni ingegnose.— 
Egidio, ch’ è fuor di casa, tornando, incontra Barbara e i suoi 
due cavalieri per via, e non è troppo lieto di saper d’onde ven- 
gono. Rientrato vede Geltrude agitatissima , e cerca di calmarla. 
Ella chiede d’apprendere alcune dell’arti che adornano Barbara; 
Egidio non erede ciò nè facile nè prudente ec.; dialogo assai 


| bene ideato, e molto delicatamente condotto. — Viene intanto 


Carafulla il qual presenta un viglietto di largo sigillo colle palle 
medicee , che sembrano ad Egidio il teschio di Medusa . È un 
viglietto del Pandolfini, che a nome del Picchena lo invita ad 
un pranzo ( per tener compagnia ad un signor mantovano . > 
Egidio si tiene spacciato e pensa a partir immediatamente di Fi- 
renze. Ma ove andrò ? come andrò ? .... La notte darà consi- 
glio. — All’ indomani , appena desto, ei chiama Anguillotto , e 
comincia dal lanciargli alcune parole intorno a Lucca. Anguil- 


96 | 
lotto, che ha buone ragioni per non desiderar di tornare in quell 
città, gli fa una pittura del suo governo e de’suoi costumi po- 
litici quale egli solo potea fargliela. Alfine Egidio gli apre l’ani- 
mo suo ; quasi dicendogli : cavami d’ angustia. Anguillotto par 
che sorrida. Vede come in un baleno (previe alcune notizie ) che 
il signor mantovano debb’essere così mantovano come il suo pa- 
drone; si assume di chiarirsene, facendo cantare un buon Trivi= 
giano ch’ è al servizio di quel signore; e il modo che tiene in 
ciò, impiegandovi anche il nostro Carafulla , è un’altra di quelle 
cose originali, che Walter-Scott potrebbe invidiare al nostro 
autore. 

Il capitolo quindicesimo (Musica e Poesia) comincia da una 
specie d’inno al genio musicale degl’ Italiani e de’ Toscani spe- 
cialmente, onde 1’ autore si fa strada a parlare dell’ accademie 
di casa Bardi, e delle persone che vi si distinguono. Egidio è 
impaziente d’ assistervi, pensando sopratutto a Barbara. Men- 
tr’ egli è in questo peusiero , ecco appunto il marito di lei. Gel- 
trude, al primo vederlo, dice tosto fra sè che il suo matrimonio 
con Barbara non può essere che un matrimonio di convenien- 
za , e sente crescere la propria gelosia. Comincia quindi una con- 
versazione, che mi par sostenuta con molt’arte, e a cui non può 
forse rimproverarsi che qualche lepidezza di Rinaldo poco con- 
veniente per una prima visita ad una signora. — Questa non ha 
potuto negargli ( così Egidio ha voluto) d’andar da lui a pranzo 
il dì seguente. Alcune particolarità di questo pranzo ( quella p. 
e. della tazza col chiodo famoso di Piero degli Albizzi ) riescono 
interessanti . Il contegno de’ commensali, fra cui la Rinuccini 
col marito, il Lippi, il Soldani, è bene e opportunamente ac- 
cennato. — Dopo pranzo, essendo uno degli ultimi di carnevale, 
le donne vanno al corso in maschera e in cocchio. Egidio cogli 
altri uomini va senza maschera e a piedi ; al ritorno s’ accorge 
d’ esser seguito da due mascherati; ma non vi porge molta at- 
tenzione. — A sera inoltrata tutti vanno alla casa de’ Bardi per 
accademia: Geltrude in un cocchio_colla Rinuccini e i due Al- 
bizzi ; Egidio con Barbara e il resto della compagnia in un altro. 
Molte persone son già raccolte nella sala superbamente illumi- 
nata ec. Non si aspetta che il sig. di Guron inviato di Francia, 
al quale è destinato il posto d’onore , per dar principio al pas- 
satempo . Terminata la sinfonia, Barbara canta alcune strofette 
messe in musica dal giovane Bucchianti, raccomandato di fre- 
sco a Piero de’ Bardi. Indi il Franciosini fa una sonata di viola 
e poi di corno , lasciando dubbio in qual riesca più mirabile . 


| 


ici 


Frattanto è annunciato il Galileo , che il Rinuccini è andato a 
prendere . Allora il Landini, accompagnato da vari strumenti , 
intuena colla sua chiara e sonora voce il canto dell’Ugolino po- 
sto in musica dal padre del grand’ uomo; e questo cantu desta 
molta commozione. — Indi un breve riposo , nel quale il Galileo 
parla di musica. — Cantano in seguito le due figlie bellissime 
del Caccini, indi 1’ Archilei romana, prima sola e poi accom- 
pagnata , indi più altri, ma nessuno tocca i cori come Barha- 
ra. — A questa si rivolgono molti perchè coroni l’ accademia con 
‘qualche suo canto improvviso. Il sig. di Guron, dopo aver dispn- 
tato un poco sull’improvvisare (qui l’autore non vuol farsi hetfe 
del solo diplomatico) le dà per tema la civetteria delle donne , 
ch’ ella accetta, chiedendo un compagno. Piero de’Bardi (credo 
per bizzarria carnevalesca ) prende allora per mano il Braccioli- 
ni, pedante ammuffito , e lo tira nel mezzo. Costui canticchia 
non so quante ottave satiriche (l’autore le ha prese dalla sua Fil- 
lide civettina ) a ciascuna delle quali Barbara risponde con for- 
za. Alla fine del canto tutti le sono intorno; Egidio il primo, 
Galileo l’ultimo. Lasciata dal filosofo ella si fa presso a Geltrude 
( Egidio trattanto è assalito dal Nardi, a cui è costretto promet- 
‘tere di visitare il suo museo) e le fa molte carezze. Ma la misera, 
scoraggita, e credendo ancor di sognare, appena le corrisponde. 

Al tornare dall’ accademia (cap. 16 Gelosia) Egidio e Ri- 
naldo dicon molte pazzie sul conto del Bracciolini, alle quali mi 
spiace che Barbara faccia un poco tenore. Geltrude è taciturna, 
e appena a casa dà in un pianto dirotto. Ella non può rimpro- 
verar nulla nè a Barbara nè ad Egidio; pur si sente ferita dal- 
l’uno e dall’altra e passa una notte crudele. Egidio, fra molte 
rimembranze , fra speranze e timori, la passa anch’ egli molto 
agitata. — All'indomani Geltrude, appena il vede, gli ricorda 
di recarsi dallo Strozzi. Ei ne prova qualche impazienza , pur 
le promette, e senza intenzion d’ingannarla , di fare al più pre- 
sto ciò ch’ ella desidera. — La sera del sabato seguente ei pro- 
pone, ma a mezza bocca , di condurla a casa degli Albizzi; ciò 
ch’ ella ricusa con dolcezza. L’ addio, ch’ ella gli fa quand’esce, 
è tenerissimo, e dovrebbe penetrare molto addentro al suo cuore, 
se il suo cuore non fosse troppo prevenuto. — Andando ei di- 
vora la via; e il povero Carafulla colla lanterna (qui il comi- 
co mi par che rinforzi il serio) può appena tenergli dietro. Al 
canto de’ Pazzi incontra uno staffiere di corte, quello stesso 
(lo dice Carafulla ) che portò il viglietto del Pandolfini; ciò 
che gli sembra , non sa perchè , di tristo presagio. Entrato infatti 


T. XXXIV. Aprile. 13 


98 
in casa degli Albizzi trova Tommaso costernato e Barbara non 
poco turbata per la notizia allor ricevuta d’ un colpo apopletico 
sopraggiunto al Piechena. Per questa sera non giuochi, non altri 
piacevoli trattenimenti, non discorsi d’amore. Ma le parole di pie- 
tà, ch’Egidio proferisce, i sentimenti, ch’ei manifesta , e che Bar- 
bara trova sì conformi ai propri, gliel rendono, senza ch’ella se ne 
avvegga , sempre più accetto. Egli usa in segnito ogni industria 
per accrescersi questa predilezione. Intanto la gelosia di Geltrude 
va crescendo e diviene per lei insopportabile. — Giungono le fe- 
ste del S. Giovanni, che debbono celebrarsi con maggior pompa 
del solito , essendo la prima volta che il giovane principe rice- 
verà gli omaggi delle città e terre sottoposte. Geltrude ricusa di 
prendervi parte ; e accetta a stento d’ assistere da una delle fi- 
nestre più appartate della piazza di S. Maria Novella al corso 
de’cocchi. Ma al ritorno è sopraggiunta da Barbara (scena sempli- 
cissima e bellissima) che la vuol seco a veglia assolutissimamente, 
sale con lei nella sua abitazione per abbigliarla, ed indi se la 
conduce a casa. == Geltrude vi è molto corteggiata, ma si an- 
noia e desidera che cominci la musica. Barbara canta una gra- 
ziosa canzoncina , ed Egidio 1° accompagna colla viola. La po- 
vera Geltrude non ne può più , e nel suo dispetto dice ad uno 
de’ ganimedi che l’importunano una vera villania, di cui la scuso 


volentieri ma non so come sia applaudita. — Il dì seguente ella. 


ricusa decisamente d’uscir di casa. Egidio quindi va solo a pranzo 
dagli Albizzi ov’ è anche il Lippi. A tavola bellissima conversa- 
zione , in cui per altro il Lippi è posto un poco a cimento . — 
Dopo pranzo vengono molt’ altre persone , tra le quali la Rinue- 
cini per vedere la solita corsa de’ cavalli. Egidio si pone ad una 
finestra fra questa signora e Ja Barbara. Mentre i cavalli passano, 
cade a Barbara il fazzoletto , ch’ Egidio raccoglie imprimendovi 
un bacio. La Rinuccini vede in ciò qualche cosa di più che una 
semplice galanteria . Barbara non vuol vedervi altro e sorride . 
Egidio , che interpreta il sorriso come il cuore desidera , è fuor 
di sè per la contentezza. 

La sera ( cap. 17 ZI Marmi) quand’ egli va a casa, Geltrude 
è già ritirata. Quand’ esce la mattina dell’ indomani , ella lo è 
tuttavia. Povera Geltrude! ei non può a meno di dire a sè me- 
desimo. Ma « le pene di Geltrude gli si presentano al pensiero 
non come ostacoli da superarsi , ma come differenze da comporsi, 
di che verrà a capo, spera, colle lusinghe , colla pazienza e coi 
doni. » E per cominciare da questi, passando innanzi ad un mer- 
ciaio , che tiene esposti molti vaghi arnesi del mondo muliebife , 


i 
È 


99 


Je compra una cintura trapuntata con varie figurine in rilievo 
di squisito artificio. Tornato a casa ed entrato nella sua stanza 
per presentargliela , vede seco un’ altra donna , che, sebben ri- 
volta colle spalle alla porta d’ ingresso , non so come non sia da 
lui riconosciuta. È Barbara, che prende tosto dalle sue mani la 
cintura, ne loda il lavoro, ne spiega il significato , e la stringe 
a’ fianchi di Geltrude, dicendo frattanto ad Egidio che parte l’in- 
domani per la campagna e là li aspetta. Egidio turbato vor- 
rebbe chiederle ragione di questa partenza improvvisa , quand’en- 
tra Tommaso e la chiede a lui. Ma la risposta , che ne riceve, 
sebben semplice e chiara, lo lascia in una grande incertezza , 
come i modi di Barbara, sebben pieni di nobiltà e di candore, 
lascian Geltrude in una fiera perplessità . — All’ uscire di Bar- 
bara sopravviene il Lippi, il quale col suo buon umore distrae 
un poco Geltrude, e non le permette di badar troppo ad Egi- 
dio. — Questi, dopo aver molto pensato a quella che parte, e 
imaginato ch’ ella voglia mettere a prova la sua costanza , va 
cercando fra sè come passar la vita senza di lei. Vedrò spesso, 
egli dice , la Rinuccini ch’è parte di lei medesima , vedrò molto 
il Soldani che ha promesso di leggermi le sue satire, vedrò più 
spesso che non ho fatto lo Strozzi, al quale bisognerà pure che 
parli dello scioglimento de’voti ec. Se non che l’idea di questa 
necessità è per lui un'idea funesta, ch’ei cerca sempre d’allontana- 
re. Quasi ogni giorno Geltrude gliene rammenta, ed ei sempre le 
replica che ancor non è tempo. — Così passa tutto il luglio e 
quasi metà dell’ agosto , più male che mai per Egidio , sebbene 
mn po men male per Geltrude , a cui l’assenza di Barbara è un 
sollievo. Quando una domenica sera il Lippi invita ambidue al 
divertimento de’ marmi. Essi vanno , ascoltan passeggiando no- 
vellette , dialoghi, rispetti ec. Si fermano presso la torre del 
Guardamorto, ove si aduna una brigata più numerosa dell’altre, 
e senton recitare nno scherzo poetico (vivacissimo e ingegnosissimo 
veramente) sull’amor platonico, ossia, per usar la frase del poeta, 
sull’amor che perde l’ale. Alfine, quando sono per ritirarsi, odono 
in distanza fragor di ruote, suono di strumenti ec. che annun- 
cian l’ arrivo d' una cocchiata . Questa infatti si avvicina e si 
ferma tra S. Giovanni e S. Maria del Fiore. Essa fa dapprima 
una bella sinfonia, poi suona un coro della Dafne, poi la France- 
sca da Rimini messa in musica dal Peri. Indi la voce d’un giovinetto 
(d’un figlio del Peri) intuona un’arietta di tenero addio; e una voce 
ancor più bella gli risponde con altrettanti versi , esprimendo la 
gioia del ritorno. — Ma questa , dice il Lippi, è la voce di Bar- 


100 
bara. — Pare anche a me, risponde Egidio con indicibile agita- 
zione. — Ella è dunque dappertutto, soggiunge Geltrude con ira, 
traendosi dietro i due compagni, ec. — Di quest’ avvenimento 
inaspettato (il primo che le nostre donne troveranno veramente 
da romanzo ) avremo spiegazione, io m’imagino , nel volume che 
aspetto. 

25 Marzo. 


Quanti capitoli nel secondo volume, altrettanti nel terzo , 
che mi dispiace dir l’ ultimo. 

Si comincia molto lepidamente (cap. 18 gli Scrocchi) con 
un dialogo fra ’l vinaio di casa Albizzi e un Nencio contadino 
che ha condotti i barili dalla campagna. In mezzo al dialogo so- 
praggiunge Egidio per domandar di Barbara. Essa è partita due 
ore innanzi, e Nencio l’ha incontrata presso Rovezzano. Qui un 
altro dialogo non meno lepido fra lui ed Egidio , che conosciu- 
tolo terreno da piantar vigna se lo compera per usarne poi co- 
me vedrai. — Tornato a casa fra mille incerti pensieri sull’ im- 
provviso apparimento e disparimento di Barbara , trova il Lippi, 
venuto in nome di lei a far scuse a Geltrude se non ha potuto 
trattenersi per salutarla , e a rinnovar gl’ inviti per la campa- 
gna. Geltrude ringrazia, si lascia sfuggire qualche parola di di- 
spetto sulle donne letterate, della cui compagnia non si stima 
degna , poi risoluta di dissimulare cangia discorso. —In un 
giorno indicato il contadino è di nuovo in città. Egidio gli con- 
segna , con ordine di presentarlo a Barbara in segreto, un terzo 
volume allor pubblicato delle rime del Tasso, ov’è scritto in fi 
ne , come cosa che si attribuisce al poeta, un madrigale allu- 
sivo al fazzoletto. Egli non dubita che una dichiarazione sì aperta 
non debba essere intesa. Ma come Nencio al tornare non gli 
dà indizio di nulla, si risolve d’ andar egli medesimo a trovar 
Barbara la domenica seguente. — Il contadino Io aspetta , come 
son convenuti , al pont’a Sieve. Mentre è ivi a discorso con lui, 
passano altri contadini che lo motteggiano , e anche questa sce- 
netta è lepidissima . — Egidio, sentendo che Barbara non è più 
in una villa vicina come supponeva, torna a Firenze assai mal- 
contento. Più malcontento è all’ indomani quando il Lippi viene 
a ringraziarlo a nome di lei del volumetto del Tasso. Gli dispiace 
assai meno di quest’ imbasciata 1’ avviso che riceve quasi contem- 
poraneamente de’ guasti fatti dalla guerra alle sue possessioni, 
onde il maestro di casa non può per ora mandargli denaro. — 
Intanto, a non rimanerne privo, ei cerca d’ impegnar le sue 


a Ei 


10I 


gioie. I Carafalla s’ indirizza. a quest’ uopo ad una famosa 
compagnia , che il popolo che di rado s' inganna ,; chiama 
della Morte, e conduce ad Egidio un ser Imbroglio , in cui la 
compagnia è personificata. Vi è un poco di caricatura ne’modi di 
questo sere; vi è un poco d’inverosimiglianza nella lunga lezione 
ch’ei dà sugli serocchi ; ma vi è pur molta amenità. — Egidio, 
come t’ imagini , si tiene per avvertito. 

Intanto è costretto (cap. 19 Mistero svelato) di manifestar 
a Geltrude il suo stato economico, onde pregarla di qualche ri- 
forma nelle spese giornaliere. Qui la povera Geltrude è toccante, 
ed egli non può non esserne intenerito. Sì, egli dice fra sè con 
più risoluzione che mai , voglio rompere il guado , voglio parlare 
allo Strozzi ec. Ma come avviene che, mentre vo acquistando 
grazia presso altri, sembra ch'io la vada perdendo presso di lui? 
Questa domanda ei fa al Lippi un dì che lo tien seco a pranzo. 
Il Lippi esita a rispondere ; alfine gli fa intendere che lo Strozzi 
il sospetta aderente di Tommaso , e procedendo nel discorso della 
religiosa severità di quel vecchio: « bisognava udirlo ieri, dice, 
al ricever d’ una lettera del card. Borromeo suo amico , il qual 
gli dava parte d’ un caso strano ... d’ una monaca fuggita da 
Monza ec. » — Come Egidio e Geltrude rimangano a queste pa- 
role, non c’è bisogno di dirlo. Lasciati soli, di che hanno gran- 
d’ uopo , fanno mille progetti senza fermarsi in alcuno. All’ in- 
domani si accordano in questo che Geltrude andrà a Roma a cer- 
carvi da sè medesima lo scioglimento de’ suoi voti , ed egli , che 
non potrebbe accompagnarla senza pericolo, andrà a Livorno ad 
aspettarla. — Come però pensare a viaggi, se ormai non v° è più 
danaro per vivere? Quindi ecco di nuovo Carafulla in moto colla 
cassetta delle gioie per cercarne. Ei ne trova un poco da un 
vecchio usuraio (altra scena comicissima ) con cui ebbe spesso 
che fare stando con Sandro. Per averne di più Egidio aspetta il 
prezzo della vendita che ha già ordinata d’alcune possessioni, e 
intanto passa giorni penosi. Fra le sue pene però ei sempre pensa 
a Barbara che vorrebbe vedere prima di lasciarla per sempre. — 
Una mattina, mentre per contentar Geltrude s° apparecchia ad 
andar dallo Strozzi , ecco Nencio il qual dice Barbara tornata, 
ma per un giorno soltanto. Egidio dimentica lo Strozzi, s’ aggira 
più ore quasi farneticando , e più non pensa che a trovar modo 
di parlare a lei da solo a sola. — Or qui l’autore dà la spiegazio- 
ne, che già m’aspettava, dalla scena de’marmi. Barbara, che vi 
fece da prima attrice per una combinazione semplicissima , era 
troppo lungi dal pensare che il suo canto potesse lusingar chic- 


102 
chessia. Ella non aveva ancor letto il supposto madrigale del 
Tasso; lettolo, e ricordate allora altre cose, a cui prima non 
avea posta attenzione , s’ accorse de’ sentimenti d’ Egidio. Quin-. 
di tornata in città non sa risolversi a visitar Geltrude . La se- 
ra però s’aspetta una visita d’ Egidio, e forse non la teme 
tanto che ancor più non la desideri. — Egidio alfin viene , men- 
tre fra lei, il cognato, il Soldani, il Capponi si parla dell’.Isa- 
. bella Andreini, d’ un sonetto inviatole dal Tasso ec. Barbara 
coglie l’opportunità di far intendere ad Egidio ciò ch’ ella pensa 
del madrigale ; ed egli, dopo avere indarno replicato, è costretto 
ammutire. — Alfine, come avea tanto desiderato , ei riman solo 
con lei; momento solenne ; lo intendi, che gli cagiona grandis- 
sima trepidazione. Questa trepidazione è dall’ autore assai ben 
dipinta. Il dialogo , che segue, non credo che sia de’ meglio ima- 
ginati, ma pure è de’ più industriosi. Sulla fine di esso Egidio 
si lascia sfuggire una parola, che vorrebbe tosto non aver detta, 
e per cui Barbara intende che Geltrnde non è sua sposa. Tom- 
maso intanto rientra, e Barbara può appena proferire. qualche 
parola di sorpresa e di severità. Pure, stando alle congetture 
dell’ autore, che tu vedrai se. sieno egualmente probabili che 
ingegnose ; ella si sente forse verso di lui meno severa che prima. 
Egidio però se ne parte confuso ; disperato ; ed è prodigio se prima 
d’ uscir del cancello non s°è fiaccata la persona. 

Egli se ne va solo solo (cap. 20 Compagnia di Misericordia) 
sotto un cielo piovoso al lume semispento d’ una lampana, che 
pende innanzi ad un’imagine devota. Ha già passato il canto 
de’ Pazzi, il palagio de’ Salviati, la torre di Dante. Quando sboc- 
cano improvvisamente da un chiassetto uomini armati, 1’ un dei 
quali postagli una lanterna alla faccia gli grida traditore, gli 
altri si danno a ferirlo. Ma un lume allor comparso dal borgo 
degli Albizzi impedisce che non sia ucciso. È il lume del capo- 
rale de’ guardioli; che ha sentito rumore , accorre e trova Egi- 
dio immerso nel proprio sangue. Ei va tosto a destare il servo 
della Misericordia ; trova sul ripiano della chiesuola il Caraful- 
la, che dice di star qui ad aspettare il padrone, e lo conduce a 
vedere se sia il ferito. Indi lo manda a casa a chieder fascie e 
pannilini, mentre uno de’ fratelli della Misericordia già accorsi 
va in cerca d’ un chirurgo. Ma ohime! come farò, dice fra sè 
Carafulla, a coprire il fatto alla signora? Trovassi almeno An- 
guillotto che saprebbe ordir qualche favola! Ed Anguillotto ap- 
punto gli viene incontro, senza saperlo, per ordine di Geltrude, 
che sentito sonare a caso lo manda per un tristo presentimento 


103 

a vedere che sia. Anguillotto rientrato si porta il più destra- 
mente che può , ma pur cagiona a Geltrude uw’orribile appren- 
sione. Quand’ella dopo mezz'ora vede il cataletto che porta Egi- 
dio a casa, credendolo morto , si sviene. Rinvenuta e sapendolo 
vivo (ti noto queste particolarità per indicarti alla meglio la gra- 
dazione d’un racconto che mi par fatto assai bene) corre a lui 
singhiozzando ec. Il chirurgo l’ obbliga a ritirarsi finchè sia finita 
la medicazione. Dopo questa ella rientra; e non volendo abban- 
donar Egidio a mani straniere passa la notte a piè «del suo 
letto. — Da chi fossero mandati i sicarii è facile comprenderlo. 
Il padre di Geltrude (benchè ignaro sempre della fuga di lei ) 
inferocito da varie cagioni voleva ad ogni costo vendicarsi d’Egi- 
dio. Al partir de’ sicari gli era morta la moglie. Al lor tornare 
colla notizia che la vendetta è compita gli muore anche la nuo- 
ra a lui carissima, ed egli ride d’ una gioia feroce. — Geltru- 
de frattanto è in preda a nuovi tormenti. Egidio nel delirio 
della febbre le porta al cuore un colpo mortale chiamando spesso 
Barbara a nome. Non però la misera scema di tenerezza o di 
sollecitudine per lui. Viene intanto un cancelliere del magistrato 
degli Otto, per fare le sue interrogazioni d’ officio. Ella n’ è sgo- 
menta; ma egli è discreto. Egidio alfine è dichiarato fuor di peri- 
colo ; ciò ch’ ella ascolta con indicibile esultazione. Con ben al- 
tro sentimento scopre in seguito d’ ond’egli uscisse la notte che 
fu assalito. Da lettere di Bergamo , giunte qualche tempo dopo, 
comincia ad esser chiarita de’ motivi dell’ assalto. == Barbara era 
partita di nuovo prima di saperlo.‘ Quando le ne giunse notizia, 
ne provò molta pena, e Tommaso venne subito a Firenze. Ei 
non fu lasciato entrare da Egidio, ma fece a Geltrude le più cordiali 
offerte. Egidio riavutosi un poco , sentendo come l’amico fu ri- 
mandato, ne prova dispetto. Maggiore lo prova allorchè Tomma- 
so, tornando , è accolto da Geltrude con freddezza impolita. Al- 
tre cagioni lo fanno adirare con lei, quando tutti gli Albizzi verso 
natale si restituiscono alla città. 

Nuove lettere (cap. 1 Pestilenza e Quarantina) finiscono di 
svelare a Geltrude il mistero del boschetto del Lambro. Il com- 
battimento de’ suoi affetti al pensiero dell’ avvenuto è descritto 
eloquentemente. L’ amore per Egidio, com'è naturale, trionfa. — 
Comincia il marzo del 1630. Egidio, che già si alza, è diviso 
fra la sua gratitudine per Geltrude e lo sdegno di non aver 
per sua causa ancor veduto Barbara, a cui peraltro si vergo- 
gnerebbe di mostrarsi così sparuto e sciancato. S’ode intanto che 
la pestilenza infierisce nella Lombardia. Essa va sempre più av- 


104 
vicinandosi , e si fanno indarno provvedimenti per non lasciarla 
penetrare in Toscana. Si apre qui il primo lazzeretto sul monte 
di S. Miniato, indi a poco un altro nella badia di Fiesole, e 
poi un terzo a S. Marco vecchio. Geltrude s° ammala ed è tra- 
sportata al secondo. Il suo distacco da Egidio, il suo passag- 
gio per le vie di Firenze, il suo avvicinarsi alla badia (qui 
tornano in campo le parole di Dorotea , la piccola Madonna 
della madre ec.) sono cose commoventissime . La scena del 
suo ingresso nella stanza assegnatale, ove scorge Barbara in 
un letto vicino al suo, è un poco artificiale ma tragicissima . 
Barbara , durante il delirio in cui Geltrude è caduta ( delirio 
che contrasta mirabilmente coll’ antecedente rassegnazione ) si 
fa trasportare in altra stanza. Geltrnde , tornando in sè e non 
vedendola, domanda s’ è morta , e udendo che no, ricade nel 
suo delirio . Nè questo è per lei il peggiore degli stati. Al- 
l’ uscire si trova assai peggio , nè conforti o religiosi pen- 
sieri valgono a calmarla. — Egidio, al suo uscire di casa, 
era rimasto come stupido . Quando gli fu detto che anche 
Barbara era stata portata al lazzeretto , si sentì come per- 
duto . Alfine Barbara, ormai ristabilita , passa a compiere la 
sua quarantina in campagna , e Geltrude va migliorando. Egi- 
dio, non ne dubito, pensa a ristorarla possibilmente di ciò 
che ha sofferto. Ma quando sente da Tommaso di che modo el- 
la s'è portata verso Barbara , prova uno sdegno non ancor pro- 
vato. <<‘ Finora non ha pur imaginato possibile il caso di doverle 
mancar di parola, ma comincia da questo giorno a vagheggiarne 
Y idea. ,, Il pensiero però, che la sua colpa è tutta d° amore per 
lui, lo fa esitare. — Ella intanto ha finita la sua quarantina. 
Prima di restituirsi a casa va con altri guariti a render grazie al 
cielo nella chiesa della Nunziata, ove trova una giovane donna 
di molta avvenenza che le sorride facendole posto. Giunta a casa 
è accolta con gran tenerezza, d’onde trae augurio di miglior 
avvenire. — Ma l’augurio è di corta durata . Egidio ben presto 
si fa a chiederle conto, in modo tutt’ altro che tenero , del suo 
contegno con Barbara. Egli aspetta impazientemente questa si- 
gnora dalla campagna. Al ritorno la trova tutta compresa dal sen- 
timento del pericolo corso; non rivede da lei che il Pandolfini 
e il Soldani (il Lippi è da un pezzo in villa) i quali non fanno 
che discorsi malinconici , e sente che l’uno dice all'orecchio del- 
l’ altro: “ finita la quarantina bisognerà bene che il povero vec- 
chio (parlano del Galileo ) se ne vada: il Picchena è morto 
e il Cortonese comanda. ,, — La quarantina era stata ordinata 


105 
per tutta la città. Essa è descritta dall’ autore con istorica esat- 
tezza, la quale non esclude certo colorito poetico. Le particola- 
rità, che riguardano Egidio e Geltrude, sono assai bene imagina- 
te. — Geltrude è ormai senza speranze e più non prevede che 
un orribile avvenire. 

Il dì delle ceneri (cap. 22 Incantesimi), apertosi prima il se- 
stiere di S. Giovanni , gli scampati vauno a rendere a Dio so- 
lenni grazie. Geltrude si reca di nuovo alla Nunziata , e trova 
di nuovo la giovane donna che le fa luogo e le sorride. Uscita 
di chiesa, domanda alla cameriera che ha seco se la conosce , 
ed ode ch’ è la Livia Vernazza “la strega che ammaliò il ma- 
rito per farsi amare ec.,, Geltrude , checchè debba costargliene, 
vuol parlar seco la domenica seguente e lo fa. Livia, anch'essa 
persuasa del potere delle proprie arti , le dà appuntamento per 
l’altra domenica, poi per un altro dì , in cui le insegna colla 
maggior cautela possibile la casa ov’ abita fuor di porta S. Gallo. 
Intanto le dice quel che deve preparare per gl’incantesimi, una 
treccia de’ capegli d’ Egidio, una sua imagine in cera, ec. il 
che Geltrude promette. — Ma l’ imagine come procurarsela ? 
Questo sarà pensiero di Carafulla , che va a trovare il suo anti- 
co padrone Sandro , uscito pocanzi dalle Stinche ; e quando Ca- 
rafulla è in moto già sei sicuro d’ una scena assai lieta. Que- 
sta volta però la scena finisce poco lietamente . Dopo varii 
dialoghi , incidenti ec. ei va coll’ imaginetta alla casa campestre 
che gli è stata indicata. Picchia con forza, ode uno scalpicciar 
di persona che viene ad aprire con cautela , e quando ci pensa 
il meno del mondo si trova muso a muso con mona Ciuta. L’ef- 
fetto di quest’ apparizione improvvisa è un dar subito a gambe 
e giugner al Mugnone prima di volgersi indietro . All’ entrar 
ch’ ei fa dalle porte , si vuol vedere ciò ch’ egli ha nella pez- 
zola ; si vuol sapere ove portasse l’ imaginetta , che intanto gli 
cade ec.; e di tutto si fa il referto al bargello. Carafulla non 
avendo coraggio di ricomparire innanzi a Geltrude se prima non 
riparla con Sandro , passa la notte in Baldracca . All’ indomani 
quand’ è al canto di via del Bisogno , ove Sandro sta di casa, 
eccoti lì Ciuta a colloquio con un birro suo confidente ; do- 
po di che già t'imagini che fra pochi minuti il povero Cara- 
fulla è agli scalini di Palagio. Egidio non vedendolo n’è inquie- 
to ; più inquieta n'è Geltrude che cerca, ma senza pro, di sa- 
perne qualcosa da Livia . Frattanto Egidio , spinto dall’angustia 
delle cose famigliari (e anche più dal desiderio di veder Barba- 


T. XXXIV. Aprile. 14 


105 
ra) vuol recarsi alla campagna degli Alhizzi per parlar, dice, a 
Tommaso. Ei parte verso sera con Anguillotto , dorme alla Sca- 
la, e quando la mattina è sulla strada di Monte Falcone , in- 
contra l’ amico e si ravvia seco alla città. In questo mezzo Gara- 
fulla è processato ; e dal suo processo ne viene l’arresto e quindi 
il processo di Livia e poi di Geltrude dinanzi all’ Inquisizione . 
Questi tre processi diversi son notabili per la loro varietà e ve- 
rità. — Egidio, già tenuto di vista dopo un esame criminale 
ch’ebbe ne’primi giorni di convalescenza, appena giugne a casa 
anch’ egli è arrestato. 

Anguillotto ( cap. 23 1° Accordo ) non si meraviglia nè del- 
1’ arresto d’ Egidio nè di quel di Geltrude “ che ha sempre cre- 
duta donna altrui;, e pensa al modo di liberarli. Va prima a dar 
parte del doppio arresto a Tommaso , il quale allorchè ., dopo al- 
cune ricerche , sente parlar d’inquisizione, resta confuso. Intro- 
mettersi in cosa appartenente a questo tribunale a lui non si 
conviene . Però si limita ad offerir denaro in segreto per tutte 
le occorrenze , e a pregar Barbara (la buona, |’ incomparabi- 
le Barbara) giunta appena dalla campagna a parlarne allo Stroz- 
zi. Questi accoglie l’ egregia donna con benevolenza ma insieme 
con certa severità, che tronca ben presto ogni discorso e ac- 
cresce le apprensioni riguardo ai due arrestati. — Anguillot- 
to non è uomo da fermarsi a mezza via ne’ suoi disegni; e 
pare che i suoi disegni sieno sempre secondati dalla sorte . 
Mentr egli va pensando a Carafulla , il cui disparimento con- 
temporaneo a quello di Geltrude gli sembra di qualche signifi- 
cato, sente un picchio modesto alla porta, e vede quindi il buon 
ragazzaccio comparirgli innanzi con un viso che par uscito di se- 
poltura. Il dialogo , che ha seco, è il vero dialogo che può ave- 
re Anguillotto con Carafulla in tal circostanza, uno di que’dialo- 
ghi che attestano il vero genio comico. Alla fine del dialogo, nel 
quale Anguillotto manifesta il desiderio di poter parlare un istante 
al padrone, Carafulla ha un pensiero che non vuol dire, ed esce 
come in aria di mandarlo ad effetto. S’ avvia infatti verso Pitti, 
ove trova nell’ atrio il gigante da’ Cigoli che gl’ impedisce d’en- 
trare, altro pezzo lepidissimo, condito per soprappiù di riflessioni 
che troverai ben giuste e ben opportune. Ma sopravviene Pippo 
del Castiglioni, con cui appunto il Carafulla vuol parlare, e da 
cui, dopo un altro dialogo da citarsi cogli antecedenti, riceve 
un consiglio utilissimo all’ uopo d’ Anguillotto. Il consiglio si è 
di valersi dell’ opera dell’ oste delle Bertucce confidente intimo 
del bargello: ciò che Anguillotto fa da par suo, cioè in modo 


107 
tanto originale che nulla più. Gli accordi col bargello ; l’andata 
notturna d’ Anguillotto e Carafulla alle carceri, d’ onde Egidio 
prudentemente ricusa di sottrarsi , gli altri incidenti di questo 
resto di commedia, e infine la beffa all’ oste mi sembran tutte 
cose di mano maestra; sebben possa rimproverarsi loro qualche 
prolissità. 

Nel capitolo seguente (la Speranza ) si torna più che mai 
al tono grave. — Mentre Geltrude soffre, suo padre, prima 
cagione delle sue sofferenze , sente aggravarsi sul capo le più 
orribili sciagure . De’ due figlioletti del figlio , che gli sono ri- 
masti, l’ uno gli è rapito dal vaiolo, 1° altro, sua ultima spe- 
ranza ed oggetto delle più vive sollecitudini , gli è tolto dalla 
peste .- Quindi una disperazione furiosa , a cui forse non man- 
ca, per riuscir più terribile , che d’esser dipinta con colori 
meno forzati. — Rimasto solo il fiero vecchio comincia suo mal- 
grado a pensare alla figlia , e cessata la pestilenza alfin si reca 
dal Borromeo per domandarne. Questa volta il cardinale non ha 
più le ragioni ch’ ebbe due anni innanzi di tacergliene la fuga. 
Il vecchio ne piange d’ ira, chè già non crede d’avere alcuna 
colpa nell’ avvenuto , poichè asserisce e giura che la figlia entrò 
nel chiostro per sna libera elezione. Prega però che si faccia ri- 
cerca della giovane e le si usino i riguardi dovuti al lustro della 
famiglia. Il cardinale ha già chiesto che le si usino i riguardi 
voluti dalla carità ; ond’ ella è qui tenuta nel monastero delle 
Murate, ove lo fu Caterina de’ Medici nel tempo dell’assedio ec. 
— Che se questo monastero le sembra un vero carcere, già non 
te ne maravigli. Ella però non vi è alle mani d’ una carceriera 
ma d’ una donna più che pietosa, d’ una vittima della piccola 
ambizione d’ una famiglia di contado , che dalle proprie pene sa 
indovinar le sue. Questa donna una sera le mette di nascosto , 
com’ella pensa, fia i gomitoli o le ciarpe un piccolo foglio sigil- 
lato , e scoperta le dice che è scritto da mano molto amica. Gel- 
trude non vi legge nulla; pur riconoscendovi non so che segni 
fatti collo stagno, se lo pone sul cuore e aspetta il dì seguente 
per vedere se qualcosa giunga a comprendere. Vi legge infatti sei 
o sette parole d’Egidio, che dall’eccesso della disperazione la fan 
passare a quello della gioia. — Ma voi, dice l’ autore , vorrete 
pur sapere come il foglio fu scritto e come fu inviato. Fu scritto, 
ei prosegue , per un movimento spontaneo del cuore d’ Egidio, 
la notte della visita d’ Anguillotto, colla crocetta di stagno che 
questi portava al collo , e inviato da Anguillotto, non senza la 
cooperazione del Carafulla (onde abbiamo un’altra scena assai 


108 
curiosa) per mezzo d’ un certo Vaiani, personaggio storico e gran 
fiore di virtù , che l’ autore ci farà meglio conoscere, dice , in 
altro romanzo. Angnillotto , preso gran concetto di lui, gli affi- 
da quindi un altro foglio per la signora, del quale sapremo fra poco 
il contenuto. Indi lasciate scritte certe istruzioni pel Carafulla , 
e comprato un mulo giovane e corridore esce di Firenze alla volta 
di Bologna. 

Otto giorni appresso (cap. 25 Punizione) Carafulla parte an- 
ch’ egli, ma a piedi, alla volta di Ghiereto. Prete Pioppo non 
è alla canonica , e la Crezia , ch’ è sola in casa, fa la smemo- 
rata, nè vuol aprire finchè non torni. Carafulla alfine introdotto 
racconta fra l’ altre cose al compare che deve per medicina far 
lunghe trottate a cavallo ; ciò che comincia il dì seguente e se- 
guita per cinque altri andando sempre fino a Scarperia. — Egi- 
dio intanto , non accusato che del solo rapimento di Geltru- 
de, chiede e ottien facilmente d’ essere trasferito» a Milano 
per iscolparsene. Ei parte quindi un lunedì di buon” ora , 
scortato dal caporal Mascella, il terror di Firenze, e da tre al- 
tri birri armati sopra i lor muli. Questa partenza e il comincia- 
mento del viaggio son due quadretti ciascun in sno genere mol- 
to compiti. — Passato Cafaggiolo Egidio si mostra più del soli- 
to sopra pensiero , ciò che dovrebbe generare in chi lo accom- 
pagna qualche sospetto. Un miglio più oltre gli par di scorgere 
a gran distanza il Carafulla , che veduto lui pure e contatine i 
compagni dà alcuni segni convenuti con un fischio , poi si ritrae 
in un boschetto, d’ onde vede fremendo passar la comitiva . Si 
riduce quindi alla canonica con gran sorpresa del contadino che 
il vede tornare più presto dell’ordinario ; la mattina seguente è a 
Firenze per parlare al Vaiani e consegnargli non so che per la si- 
gnora (una crocetta ch’ è il segno della partenza d’ Egidio an- 
nunciatole nella seconda lettera) e il di appresso riparte, com’ei 
suppone, per una lunga assenza. — L’ apparizion lontana di Ca- 
rafulla, i suoi fischi ec. non erano sfuggiti al Mascella , che a 
prima giunta si mise in guardia. Ma come pel resto del primo 
giorno e per tutto il seguente non vide o udì altro, che gli 
desse sospetto , finì col non pensarvi più. Quand’ecco sul confi- 
ne toscano sbucar di dietro a un poggetto , e seguito da’ quat 
tro uomini a piedi balzar rapidamente nel mezzo della via un 
uomo armato a cavallo. È Auguillotto , come già t’ aspetti , col 
Siboga e con altri, che ferito il birro d'antiguardia s’° impossessa 
del Mascella , a cui Egidio s° è già avventato , e poi degli altri 
che fuggono. Questo colpo di mano, il luogo ove i prigioni son 


109 
condotti per passarvi la notte ; il giuramento di non dir nulla 
dell’ avvenuto , fatto lor dare la mattina appresso prima di ri- 
lasciarli , sono descritti co’ più vivi colori. — In questo mentre 
il Carafulla se ne viene innanzi per la montagna, onde andar a 
raggiungere Anguillotto su quel di Parma. Quando , scendendo 
la sera verso Pietramala, è sorpreso dal Mascella, che già aveva 
qualche sospetto de’ fatti suoi, e trovatogli adosso il fischio , 
le istruzioni d’ Anguillotto ec. gli fa passar la mala notte nel- 
l’ osteria, e gli minaccia più tristi giorni, dai quali poi il 
Vaiani lo scampa . — Intanto passa scortata da alquanti Sviz- 
zeri anche Geltrude, che ha pur essa ottenuto , proprio pel 
giorno additatole da Anguillotto , d’ essere trasferita a Milano . 
Presso le porte di Parma ella ravvisa questo bravo, che le fa segno 
ch’Egidio è libero, e a cui ella per altro segno fa intendere che segue 
Ja via per Casalmaggiore. Verso la sera del dì seguente ella giugue 
al Po, ove il navalestro , che non tarda a riconoscerla, è pronto 
a tragittarla, ed ove Egidio co’ suoi si tiene appiattato per libe- 
rarla. — Non so se tu ti aspetti qui un piccolo combattimeuto 
terrestre oppur navale. L’autore ha preferito il secondo e ha fatto 
bene , poichè riesce più pittoresco. Egidio vi fa prodigi di valo- 
re , e vi riceve colpi mortali. Con che occhi la misera Geltrude 
lo vegga profondarsi nell’ acque tinte del suo sangue puoi bene 
imaginartelo. Mentr’ella s’agita e grida e dà animo a’proprii difen- 
sori, le è ucciso a fianco il Siboga, ed ella stessa è ferita. An- 
guillotto ; che intanto ricompare, notando anzi guizzando come 
porta il suo nome, sarebbe uomo da vendicare e i morti e i fe- 
riti; ma l’ ufficiale di certi Spagnuoli venuti in rinforzo degli 
Svizzeri gli dice “in fede d’ hidalgo ,, che Geltrude è vergine 
sacra , e tutto è finito. Sopraggiugne all’ altra riva un ecelesia- 
stico spedito dal Borromeo per ricever Geltrude , la quale è de- 
posta nella capanna del navalestro. 

Ivi (cap. 26 Confessione e Penitenza) ella riviene al can- 
to, che la moglie, più santa donna che buona infermiera , fa 
fare a’ bimbi dinanzi alla piccola Madonna che le ha trovato 
indosso spogliandola , e a un tratto si crede nell’ altro mondo . 
Assicuratasi bene ch’ è tuttavia nel nostro, domanda subito se 
Egidio è salvo; e non sentendosi rispondere , o piuttosto leg- 
gendo la risposta ne’ visi dolenti che ha intorno, manda un ge- 
mito profondo , tutto, dice, è compiuto, nè più proferisce pa- 
rola. Giugne intanto il chirurgo, che non so perchè siasi man- 
dato a prendere fino a Cremona, e dichara la ferita assai leggiera. 
Quindi all’ indomani ella si rimette in viaggio, accompagnata 


O1I 
dall’ ecclesiastico già detto, il quale la rincuora. Al luogo, ove si 
fermò con Egidio pel primo rinfresco; ella dà in una specie di 
delirio, e l’ecclesiastico sa compassionarla. Quando vede bian- 
cheggiar da lungi la guglia del duomo di Milano è presa da gran 
tremore e poi da gran furore, del quale sono indicate le cagioni , 
e il pio uomo s’ingegna di rimetterla in calma. Giunta a Milano 
chiede d° esser subito presentata al Borromeo, già prevenuto del 
suo arrivo come lo è suo padre. Il Borromeo l’accoglie da par 
suo , comincia dall’ascoltare la sua confessione che vuol essere un 
po lunga, e quando è al fatto del disparimento della conversa, 
che a noi pure premerebbe assai di sapere; ecco entra non annun> 
ciato (anche il Borromeo doveva avere de’servitori balordi) il pa- 
dre di Geltrude. Questa, che lo vede, manda un urlo terribile , 
dà di capo nella prima porta che le si para innanzi, e va a bar- 
ricarsi in altra stanza. Il vecchio , appoggiato sul suo bastone 
guarda stupito il Borromeo, che gli dice quel che merita, ma 
non quello probabilmente che un tal uomo dovea dirgli, indi cade 
per terra. — S’ egli prima di morire ottenesse di riabbracciare la 
figlia è incerto. Che la figlia vivesse ancora a lungo e facesse 
lunga penitenza è assai noto. Ma come il manoscritto , che il 
nostro autore ha seguito, finisce colla caduta del vecchio , 1’ au- 
tore non può dirne di più. 

Quest’ ultimo volume e buona parte dell’antecedente smen- 
tiscono un poco quel ch'io ti accennava , alcuni giorni sono, 
del vero protagonista del romanzo. Pure, più che vi penso, meno 
quel mio cenno mi sembra una follia. L’ autore , scommetterei , 
s' era proposto da lungo tempo una specie d’ Anacarsi Toscano 
o se più ti piace di Spettator Fiorentino all’epoca del Galileo. 
E a tal uopo avea raccolte tante particolarità che, dopo averne 
empito il romanzo, ch’or ei presenta, gliene sono avanzate chi sa 
quante per un altro, ch’ei ci annuncia nelle considerazioni poste 
in calce al terzo volume. — Forse , distribuite con più artifizio, 
le particolarità , che qui potranno sembrare sovrabbondanti , : il 
parrebbero meno. Molte però figurerebbero assai meglio in un 
romanzo di quel genere che s’accosta alle cronache; molt’altre in 
un romanzo del genere erudito, a cui forse, lo ripeto, erano origina- 
riamente destinate , come può argomentarsi anche dal vedere in 
fronte a tanti capitoli un’ epigrafe latina. Legandole ad un sog- 
getto , come il prescelto, l’autore ha creduto probabilmente di 
procacciare loro l’istessa popolarità del romanzo di cui quel sog- 
getto è un episodio. Ma io temo ch’ei ne abbia così diminuito 
il natural valore, mentre ha distratta fortemente la nostra at- 


III 
tenzione dal soggetto medesimo. — Avverrà intanto che , mentre 
alcuni lotteranno contro questa distrazione, altri se ne lascieran 
vincere volentieri, ed obliando il soggetto pretenderanno di trovar 
qui ciò che appena potrebbero pretendere in un romanzo d’altro 
genere. Io ho già sentito p. e. far questa domanda: perchè ove 
l’autore (nel primo volume che a quest’ ora è stato letto da 
molti ), risalendo alquanto i tempi, tocca più cose del primo 
Terdinando , tace la maggiore delle sue glorie, la creazione di 
Livorno ? Altri, come vedi , potrebbe dimandare : perchè tace del- 
l’asciugamento delle Chiane , sua seconda creazione ; perchè del 
risanamento tentato delle Maremme, che poteva essere la ter- 
za, ec. ec. ? Così al venire in iscena d’ una persona istorica , 
altri secondo il particolare suo genio potrà chiedere perchè non 
vi venga anche questa o quella? Perchè se alcuni gentiluomini 
discepoli del gran Linceo , non anche alcuni discepoli plebei, 
che sono egualmente nel catalogo del Nelli ?_ Perchè se Livia 
Vernazza famosa strega, non anche Maria Ciliegia ( questa la ru- 
bo a te bell’ umore ) specie di Diogene in gonnella , cujus vita 
et placita nelle note al Malmantile? — Fuor di celia però : con 
tutto il desiderio di mai non perder di vista il soggetto del ro- 
manzo , si potrebbero talvolta, in cambio d’alcune particolarità 
recate dall’ autore, desiderarne alcune altre che ci facessero pe- 
netrare più addentro lo spirito della società fiorentina all’epoca 
già indicata. Di questa società 1’ autore non ci ha dipinta ; se 
così posso esprimermi, che la parte più visibile. Ei però 1’ ha 
dipinta abilmente e con colori molti veri, checchè ad alcuni 
potesse parerne in contrario. Il che forse prevedendo , ei nota 
più d’ una volta nel corso del romanzo come Egidio si meravi- 
gliava di trovar qui modi e costumi , che facevano un singolar 
contrasto con quelli trovati altrove , e pei quali credeva essere 
trasportato. in un mondo novello. 

Ciò è necessario ad avvertirsi per ben apprezzare alcuni 
de’ principali caratteri da lui posti in iscena. Quello di Barbara, 
per esempio, veduto ad altro lume che della storia domestica 
della Toscana, parrebbe o men verisimile o meno stimabile, 
giacchè tanta grazia e facilità non si sarebbe forse unita altrove 
con altrettanta modestia. Del resto ciò che lo distingue partico- 
larmente è una schietta e rara bontà, a cui aggiugne pregio 
una cultura squisita e a molti riguardi tutta toscana. Esso è 
forse il più bello fra i caratteri di genere nobile che trovansi 
nel romanzo; è almeno quello, di cui a lettura finita più si ami 
ricordarsi. — Ma un sì bel carattere è tutto a carico della po- 


112 
vera Geltrude, per la quale il minimo de’ danni è il rimanere 
quasi sempre nell’ ombra . Questa nostra Geltrude è, se vnoi, 
migliore di quella dell’ episodio manzoniano ; troncato chi crede 
per ragioni d’ arte, chi per altre. Ma essa è migliore moralmente 
non poeticamente , e tanta sua depressione d’ animo , per quanto 
naturale nella sua situazione , le toglie molta parte di vita. — 
Egidio (creato di sbalzo dall’autore) ha in sè di che sostenersi assai 
meglio: spirito, ingegno, uso di mondo, ornamento di lettere, che gli 
accresce gentilezza e talvolta gli dà virtù. Ma pesa sovra di lui co- 
me sovra Geltrude la memoria del rapimento di Lucia e del dispa- 
rimento misterioso della conversa , che solo dall’ ultimo capitolo 
sappiamo essere stato senza sangue. À render, malgrado ciò , e lni 
e Geltrude veramente interessanti, saria stato d’uopo avvolgerli per 
così dire in un vortice di passioni attive, violente, senza requie. 
L’ idea di far punire Geltrude dall’ incostanza dell’ amante e 
l’ amante da un altro amore mal corrisposto è bella e feconda. 
Ma bisognava seguirla e in modo che n°uscisse tutto quello di più 
drammatico ch’essa contiene. L° autore , occupato principalmente 
della sua Firenze, s'è accontentato di trarne alcune scene patetiche, 
nè molto si è curato di annodare un’azione. Se le cose fiorentine 
o altre (quelle p. e. della riforma in Italia, alle quali l’autore allude 
spesso nelle sue note , e di cui non abbiamo finora altra storia 
che un articolo riprodotto tempo fa nella Rivista Britannica) 
non formassero che il fondo del quadro , e 1’ azione fosse qual 
può desiderarsi , i due caratteri d’ Egidio e Geltrude sarebbero 
naturalmente più notabili. — Quello del padre, se si raffronti al 
tipo ch’ è ne’ Promessi Sposi, è molto alterato. E 1’ alterazione 
mi sorprende tanto più, che parmi contro i principii e l’accor- 
gimento dell’ autore. Vedrai nel terzo volume com’ egli , traspor- 
tandosi due secoli addietro , sappia benissimo imaginarsi un in- 
quisitor processante, di natura non punto inumano , che pur 
minaccia ad una giovane donna l’ esame rigoroso ; cioè in ter- 
mini volgari la tortura. Come non ha egli pensato che il padre 
della misera potè essere freddo e spietato verso di lei per solo 
pregiudizio di condizione senza alcuna ferocia d’animo ? La for- 
za del qual pregiudizio quanto fosse in lui grande , lo vediamo 
nel suo penultimo colloquio col Borromeo , allorchè dopo tanti 
avvenimenti , che avrebbero dovuto illuminarlo , ancor si mostra 
persuaso di non aver usata alla figlia alcuna violenza. — Del 
carattere del Borromeo dirò semplicemente: esso non mi sembra 
indovinato. 

i caratteri più veri e più originali, come già ti sei avve- 


113 
duto , sono i subalterni, fra i quali primeggia quel d’ Anguil- 
lotto ; che non porta invano il nome d’ un prode guerriero. La 
pittura di tali caratteri , a cui dobbiamo le parti meglio scritte 
(cioè, pel mio gusto , felicissimamente scritte) del romanzo , sem- 
bra rivelarci il vero talento dell’ autore. Questo talento , affatto 
diverso da quello del Manzoni , dovea produrre qualche disso- 
nanza in un romanzo di soggetto manzoniano , che l’ autore , 
potendo resistere ad una prima attrattiva, non avrebbe forse mai 
scelto. Negli altri, di cui sento ch’egli abbia già ideato il pia- 
no, trovandosi per avventura più d’ accordo col soggetto , non 
produrrà , spero , che grate armonie. 


M. 


SPEDIZIONE SCIENTIFICA FRANCESE TOSCANA IN EGITTO. 


Più lo spirito umano s’ avanza nel corso della ci- 
viltà , e s’allontana dalle prime origini delle cose, e più 
si vengono diradando le tenebre che i lunghi secoli della 
barbarie addensarono sulle memorie di quella civiltà ve- 
tustissima , della quale un barlume ci resta ne’ monu- 
menti che trionfarono degli anni, nell’ arcana sapienza 
delle tradizioni poetiche, e delle lingue . Quel poco che 
finora si sapea dell’ Egitto dagli storici greci, intenti sem- 
pre ad arrogare alla lor patria ogni vanto di civiltà , quel 
molto che si raccoglieva dalle parole di Platone non me- 
no che dalla vista delle Piramidi , destava in ogni uomo 
avvezzo a pensare un vivo desiderio di poter conoscere od 
almeno indovinare quel moltissimo , di cui la memoria s' è 
dileguata cogli anni. Il desiderio de’ dotti comincia a 
compiersi in modo inaspettato e quasi mirabile. Un uomo 
solo, con una scoperta da lui fatta e da lui perfezionata, 
ridona il linguaggio a’ papiri ed a’ marmi dell’antichissima 
terra de’ Faraoni, dischiude all’ avido pensiero de’ posteri 
quasi un’ immenso sotterraneo dove giacevano accumulate 
le memorie di secoli e secoli ; e per quello spazio deserto 
ove sorgea senza nome una qualche piramide solitaria, risu- 
scita un popolo intero, con la sua religione, co’suvi riti, 

T, XXXIV. Aprile. 15 


1I4 


con le arti sue , co’ suoi numi. Venti secoli quasi, aspet- 
tano da pochi viaggiatori una vita di gloria: nel secolo 
trigesimottavo dopo la origine della sua grandezza, co- 
mincia per l’ Egitto il giudizio de’ posteri. — La storia ci- 
vile e la politica, la scientifica e la religiosa, la naturale e 
la letteraria, comviranno in questa spedizione una immensa 
scoperta , e una grande conquista : e quando null’altro se 
ne ritraesse , se non se il pensiero della vanità d’una gran. 
dezza, alla quale il trovato d’ un uomo solo può ridonar 
l’essere e ritrarla dal nulla, questo solo pensiero riempi- 
rebbe una delle più feconde pagine nella storia dello spi- 
rito umano. 

Poco che si fosse ancora indugiato , e la barbarie mus- 
‘sulmana, più distruttrice de’secoli, avrebbe tolto a Cham- 
pollion il piacere e la gloria di rivelarci l'Egitto; ma già 
questa gloria gli è certa : e dalla memoria dell’egizie sco- 
perte diventa ormai inseparabile il nome di Champollion, 
e della Francia : e della Toscana s’aggiunga , che, per la 
munificenza d’ un saggio Governo e d’ un coltissimo Prin- 
cipe, potè accorrere a partecipare d’una sì bella conquista. 

Le molte e importanti notizie de’ fatti e de’ monu- 
menti raccolti o visitati da’ nostri viaggiatori nel lor yge- 
neroso pellegrinaggio , noi non possiamo aspettarle com- 
piute che da loro stessi al ritorno. Giova intanto seguir 
da lontano le orme loro su quella terra famosa, giacchè 
l’itinerario loro stesso non può essere ad ogni amico della 
scienza senza istruzione e diletto, E qual narrazione più 
acconcia di questo viaggio , che le lettere de’ viaggiatori 
stessi? Quelle che noi qui rechiamo , sono del sig. Cham- 
pollion ; e descrivono le prime mosse , e le prime scoperte. 
Darem poi quelle del sig. Lenormant, valente archeologo , 
aggiuntosi compagno alla spedizione; nelle quali si sente 
quell’amenità e quella vita che trasporta la immaginazione 
sul luogo descritto , e conciliandosi la confidenza del let- 
tore, gli comunica le impressioni del Vero. 


115 
Lettera prima del Sig. Cuamportron. 


Partenza da Agrigento. = Ingresso in Alessandria. — Incontro dell’Ara- 
bo cieco. — Obelischi. == Visita al Vicerè. = Soggiorno in Ales- 


sandria. 


Alessandria, dal dì 18 al 29 d’Agosto 1828. 


La mia lettera d’ Agrigento conteneva le nostre noti- 
zie dal dì 31 di luglio, giorno della nostra partenza da 
Tolone sulla corvetta regia , 1’ Egle, comandata dal sig. 
Cosmao Dumanoir capitano di fregata, fino al dì 7 d’ago- 
sto , che dopo un soggiorno di ventiquattr'ore lasciammo 
le coste di Sicilia , senza poter ottenere la pratica + giac- 
chè , secondo le informazioni venute da buona parte ai 
magistrati del luogo, noi tutti eravamo appestati, della 
gran peste che sta desolando Marsiglia. Vani riuscirono 
i miei parlamenti cogli ufliziali mandati dal Governatore 
di Girgenti, i quali, distanti da me trenta passi, mi rivol- 
gevano la parola, tutti rimidi e sospettosi. La conclusione 
si fu, che, appestati com’ eravamo , si dovette depor la 
speranza di visitare i più interi de’ tempi greci che sieno 
in Sicilia. Si fè dunque vela verso Malta, donde passammo 
la seguente mattina del dì 8 d’agosto. Passammo , un tiro 
di cannone distanti , le isole di Gozzo e di Comino , e la 
città la Valetta, il cui esterno prospetto s’ebbe luogo di pie- 
namente osservare. 

Dopo le arene della Cirenaica, dopo il capo Rasat, 
dopo costeggiata ad ora ad ora la bassa e biancheggiante 
costa dell’ Africa , senza troppo soffrire del caldo, la mat- 
tina del dì 10, scoprimmo finalmente il sito dell’ antica 
Taposiri , chiamata oggidì la torre degli Arabi. Eravamo 
già presso al termine del nostro passaggio; e già i nostri ca- 
nocchiali ci mostravano la colonna di Pompeo, tutto quanto 
il vecchio porto d’ Alessandria , la città stessa che sempre 
più ampia ci si spiegava dinnanzi , e una selva d’alberi 
di nave, frammezzo a'quali luccicavano biancheggianti le 


116 
case. Avvicinati che fammo , una cannonata della nostra 
corvetta condusse a noi un piloto arabo, il quale ci guidò 
salvi per mezzo a’ banchi, nel mezzo del Porto-Vecchio : 
dove ci trovammo attorniati da bastimenti francesi, e in- 
glesi, ed egiziani, e turchi, e algerini; e in fondo a scena 
sì varia, giacevano gli avanzi de’bastimenti orientali scam- 
pati alla rotta di Navarino. Nel porto, ogni cosa tranquil- 
lo: prova dell’autorità che conserva sullo spirito de’suoi sud- 
diti il vicerè. 

Il dì 18, alle cinque ore della sera , la nostra navi- 
gazione era dunque finita : e 1’ unico dispiacere di tutti 
noi era di dover lasciare l’ ottimo e stimabile nostro co- 
mandante Cosmao-Dumanoir , e gli altri uffiziali della cor- 
vetta, tuttii mostratisi con noi cortesissimi , la cui colta 
conversazione ci facea parer trasportati in mezzo ad un’ot- 
tima società. Noi non dimenticheremo giammai le obbli- 
gazioni che questo viaggio ci ha fatto con essi contrarre. 

Appena in porto , vennero a noi parecchi uffiziali de” 
vascelli francesi, e ci diedero buonissime nuove ; ci an- 
nunziarono i patti di recente conchiusi , per cui le truppe 
d’Ibrahim dovevano lasciar la Morea. La prima divisione 
dell’ armata è aspertata fra pochi giorni. 

Il sig. Cancelliere del Consolato-generale di Francia 
venne anch’ egli a nome del sig. Drovetti, il quale per 
buona sorte trovavasi in Alessandria. V’era anco il Vicerè, 
Quella sera istessa , alle sei, io sbarcai coll’egregio nostro 
comandante, e co miei compagni, Rosellini, Bibent, Ricci, 
ed altri : e baciai finalmente la tanto desiderata terra d’E- 
gitto. Ci furon subito intorno degli asinai (gli asini son 
le carrozze del paese ); e a cavallo di questi generosi ani- 
mali, si fece il nostro ingresso nella città. 

Quante descrizioni si posson leggere d'Alessandria, non 
valgono a gran pezza a ritrarne l’imagine intera, Un mondo 
nuovo fu quella vista per noi. Viottoli stretti stretti, con 
botteguccie dalle due bande; cani che giacciono addormen- 
tati, e cammelli con sella; nn miscuglio d’urla roche, e di 
grida confuse di donne e fanciulli seminudi; una polvere 
che leva il respiro ; quà e là qualche signore in magpnifi- 


117 
che vesti, che destramente volteggia sopra un bel cavallo 
riccamente bardato ; eccovi in abbozzo la pittura d’ una 
contrada d’ Alessandria. Dopo mezz’ ora di cammino, 
giungemmo per mille andirivieni alla casa del sig. Dro- 
vetti, la cui premurosa accoglienza colmò la nostra con- 
tentezza . Egli non poteva a meno di maravigliarsi del 
nostro arrivo in tale momento : ma ci assicurò che le in- 
dagini nostre non incontrerebbero alcuna difficoltà : pro- 
messa ben fondata sul credito che presso il Vicerè gli acqui- 
starono la sua condotta leale, il suo nobile disinteresse , 
il suo zelo tutto rivolto a’ servigi del nostro Monarca, (il 
cui nome è qui venerato come per tutto) , e all’onor della 
Francia. Il sig. Drovetti colmo la sua cortesia coll’offrirmi 
un’ alloggio al palazzo di Francia, ch'è l’antico quartier. 
generale della nostra armata; dov’ io bo ritrovato un bel- 
l’appartamentino , già dimora di Kleber. Non senza una 
viva commozione , io mi coricai in quell’alcova dove avea 
riposato il vincitore d’ Eliopoli. 

Il nome francese è in tutta Alessandria una memoria 
ancor viva; tali vestigia ne han lasciate qui le nostr’armi! 
Nell’ entrarvi, io ho sentito battere la ritirata da’ tamburi e 
da’pifferi egiziani sull’aria medesima di Parigi. Il Nizan-Ge- 
did ha adottate tutte le antiche marcie francesi: e de’ vecchi 
arabi parlano ancora la lingua nostra. Andando io, tre giorni 
fa, di buon mattino a visitar l’obelisto di Cleopatra, rin- 
contrai in mezzo a' poggi arenosi che coprono le ruine del- 
l'antica Alessandria, un vecchio arabo cieco, condotto a 
mano da un fanciullo : quel vecchio, intendendo d’essere 
vicino a un francese, mi fe’ cenno di saluto con la mano, 
e mi disse propriamente così: Bonjour , citoyen: donne- 
moi quelque chose: je n'ai pas encore déjeuné. Chi poteva 
resistere a tale eloquenza? gli messi in mano, tutti i soldi 
di Francia che mi restavano in tasca. Egli li tasta, e su- 
bito: Cela ne passe pas ici, mon ami. lo allora gli diedi 
una piastra d’Egiito. — A4/ voilà qui est bon, mon ami: je 
te remercie , citoyen. Incontri simili nel deserto , valgono 
quanto una buona opera nella vostra Parigi. 

lo son già fatto agli usi del paese: caffè, pipa, sie: 


118 
sta, asini, mostacchi , e caldo grande: non parlo dell’ uso 
più importante, la sobrietà, che, alla tavola del signor 
Drovetti, è una vera virtù. 

Io ho già visitati tutti i monumenti dintorno. La co- 
lonna di Pompeo non ha nulla dì straordinario : tuttavia ci 
lio trovato da spigolare. La sua base è di antichi rottami, 
fra’ quali io ho notato il cartoccio di Psammetico II : ho 
notata l’iscrizione greca, annessa alla colonna, sulla quale 
havvi ancora de’ dubbi. Una copia fedele ch'io ne recherò 
meco in carta, dileguerà i dispareri de’nostri dotti. — Ho 
visitati più sovente gli obelischi di Cleopatra , sempre a 
cavallo del noto animale, che i giovani arabi chiamano, 
con frase provenzale , dor cabal. Quello de’ due obelischi 
ch’ è ritto, fu dal pascià d’ Egitto donato al Re; onde si 
disporrà il necessario , io spero, per trasportarlo a Parigi, 
L’ altro, atterrato, è degl’inglesi. Le iscrizioni geroglifi- 
che. che sopra ciascuna faccia si dividono in tre colonne, 
le ho fatte trascrivere e disegnare sotto i miei occhi; che 
sarà , oserei dirlo, il primo disegno fedele. Il re Meri li 
eresse in Eliopoli davanti al gran tempio del Sole: le iscri- 
zioni laterali son di Sesostri ; e due altre brevissime io ne 
bo scoperte , dal lato che guarda all’oriente, le quali sono 
del successor di Sesostri: questi monumenti portan dunque 
la memoria di tre divers’ epoche, Evvi ancora le basi an- 
tiche di granito rosso, che li sostenevano; ma per gli scavi 
fatti da” miei arabi e diretti dal nostro architetto sig. Bi- 
bent , s' è trovato che questa base riposa sopra uno zve- 
colo di tre gradini, fattura greca o romana. 

La mattina del dì 24 d’ agosto , alle ore otto, fam- 
mo dal vicerè, Le belle case, ov’ egli abita , costrutte so- 
lidamente sul gusto. de’ palazzi di Costantinopoli, son po- 
ste nell’isola‘antica del Faro. Vi andammo tutti di bri- 
gata, col sig. Drovetti alla testa , abbigliati alla meglio, 
chi in un calesse a due be’ cavalli, che correvano a briglia 
sciolta le viuzze della città maestrevolmente guidati dal 
cocchiere del sig. Drovetti ; e chi a cavallo del noto giu- 
mento. Si smontò alla grande scala della sala del Di- 
vano; s'entrò in uno stanzone , tutto pieno di guardie ; si 


119 
passò tosto in un’altra sala, tutta finestre; dove in un 
angolo, tra due finestre appunto , sedeva sna Altezza , 
semplicemente vestito , con in mano una pipa guarnita 
di diamanti. Statura mediocre : faccia animata d’ un’ a- 
ria d’ allegria singolare in uomo, continuamente occu- 
pato di gravi affari : occhi vivissimi, barba bianca e ve- 
nerabile che gli copre il petto. Sua Altezza ci dimandò 
del nostro stato , ci diede il ben-venuto con grazia, e ci 
gazioni sul disegno del nostro viaggio : 
io glie n’esposi in breve, e dimandai i necessari firmani , 
concessimi sull’istante, con due tchaù del vicerè, che sa- 
ranno per ogni dove i nostri compagni. Quindi S. A. par- 
lò della Grecia ; ci annunziò la morte d’Akmed-Pascià di 


Patrasso, dato in mano a’greci intromessi nella sua stanza 


fece delle interro 


da soldati mercenarii e compri: ma Ahmed, sebben vecchio, 
si difese animosamente , uccise sette degli assassini, e non 
perì se non perchè oppresso dal numero, Poi S. A. fece por- 
tare il caffè, e ci congedò salutandoci amorevolmente con 
cenni di mano. Tutto questo favore noi lo dobbiamo alla 
bontà costante e operosa del console nostro. 

La commissione toscana, condotta dal nostro amico 
Rosellini, fu dal vicerè il dì seguente, cioè il 25 d’ ago- 
sto, presentatagli dal sig. Rosetti console generale della 
Toscana ; ed ottenne la stessa accoglienza, le stesse pro- 
messe. L’ Egitto, disse S. A., deve da noi riguardarsi come 
il nvstro paese nativo . Egli si compiace , cred'’ io , della 
fiducia in lui mostrata da’nostri governi, che non dubitaro- 
no di raccomandarci alla sua lealtà nel presente stato di 
cose . 

Io rimarrò quì sino al dì dodici di settembre ; di- 
mora necessaria per gli apparecchi del viaggio: frat- 
tanto scemeranno i caldi del Cairo, e una malattiuccia 
che ora vi domina; e il Nilo alzerà . Io ho già bevuto 
a piacere delle sue acque , condotte dal canale costrutto 
per ordine del pascià e perciò chiamato il Mahmudieb. Il 
fiume sacro è in buon essere; per le basse terre l’inondazio- 
ne è sicura; due cubiti di più, e basterà anche per l’alte, 
Questa città frattanto è per noi come un compendio d’Eu- 


120 
ropa : noi siamo amorevolmente e cortesissimamente accolti 
da tutti i consoli d’Occidente. Ebbimo invito, e ci radu- 
nammo tatti in casa de’ signori Ace:bi, Rosetti, d’ Ana- 
stazy . Pedemonte , consoli d’ Austria , di Toscana, di Sve- 
zia, di Sardegna: qui conobbi anche il sig. Mechin, con- 
sole di Francia a Larnaka in Cipro, uomo stimabilissimo 
per tatti i titoli ; che fu dell’ antica spedizione d’ Egitto. 
Noi ci troviam dunque benissimo , e ne rendiamo grazie 
continue alla protezione reale che ci precede, e alla cor- 
tesia del sig. Drovetti, che instancabile ci accompagna. 
Io spero molto nella buona riuscita di questo viaggio: 
così corrisponda esso ai desiderii del governo , e agli au- 
gurii degli amici: da me non mancherà certo, Io scriverò 
da tutte le città, sebbene non vi sien più gli uffizii di 
posta fondati da’ Faraoni. Le notizie delle magnificenze di 
T'ebe, le serberò tutte pel nostro venerabile amico, signor 
Dacier 3 omaggio debito al Nestore de’ cortesi e de’ dotti . 
Il Nîso, arrivato in undici giorni, mi ha portate lettere di 
Parigi, degli ultimi dello scorso. Addio. 


Lettera seconda. 


Apparecchi. — Seconda visita. 
Alessandria , addì 13 di settembre 1828. 


Dimani si parte pel Cairo : gli apparecchi son già 
tutti fatti; la spedizione è organizzata , se così posso di- 
re ; e ciascuno v’ ha la sua parte ufficiale pel bene di 
tutti. Al dott. Raddi Ja cura medica, e il vitto; al sig. Du- 
chesne , l’ arsenale ; al sig. Bibent, gli scavi, gli utensili, 
gli ordigni ; al sig. Lhòte , le spese ; al sig. Gaetano Ro- 
sellini, i mobili e le robe; e via discorrendo. Abbiamo con 
noi due domestici e un cnoco, arabi; due altri domestici ; 
Barabras , il mio uomo , ch’ è un arabo di bell’aspetto, e 
ottimo ad ogni servigio. 

Due bastimenti spiegheranno per noi dimani la vela 
sul Nilo : l'uno è la più grande maask del paese , che portò 


121 

già S. A.;io gli ho messo nome l' Jside: l’altro è un deha- 
bié da poter commodamente contenere cinque persone , che 
io ho nominata l’Athyr, e che sarà comandata dal sig. Du- 
chesne , intanto che il buon dott. Raddi sarà pel deserto 
Libico a caccia di farfalle. Athyr, e Iside! Noi navighe- 
remo sotto gli auspizii delle due più allegre Dee del Pan- 
teon d’Egitto. — Tra Alessandria e il Cairo, non ci fermere- 
mo che a Keriun, l’antica Cherevs de’ greci; e a Ssa el- 
Hagar, la Saide degli antichi : omaggio debito alla patria 
dell’ accorto Psammetico , e d’Aprio il brutale. Cercherò 
anco gli avanzi, se pur ve n’'ha, di Siuf, o Suafè , dove 
Amasi nacque ; e cercherò a Saide vestigia del collegio ove| 
Platone e tanti altri de’ greci vennero @ scuola. 

D’umore, stiam bene noi tutti; e di salute altresì: la 
prova del clima d’ Alessandria , città libica affatto , ci è 
d’ ottimo augurio. Qualche circostanza sinistra al nostro 
viaggio, ci tornò in bene , e le difficoltà s° appianarono. 
Si viaggia in nome del Re e della scienza: l'impresa sarà 
fortunata. 

Or ora , (son le otto della sera), io tornai dal vice- 
rè , il quale accolse graziosamente la nostra visita di con- 
gedo. Io lo pregai di gradire la nostra riconoscenza per la 
franca protezione concessaci: egli ha risposto, che, poichè 
i principi cristiani trattavano cortesemente i suoi sudditi, 
gli è un dover suo il ricambiare. Si parlò di geroglifici : 
e' m'ha chiesta la traduzione delle iscrizioni degli obeli- 
schi Alessandrini ; e domani le avrà , recate in turco dal 
sig. cancelliere del consolato di Francia. S. A. desiderò 
sapere sino a qual parte della Nubia io era disposto di 
avanzarmi, e m'ha assicurato che noi troveremmo in ogni 
luogo protezione e rispetto. Io gli ho significata con abbon- 
danti parole la mia gratitudine ; e posso dire ch’ egli ri- 
spuse compitissimamente. Questi buoni mussulmani ci 
trattano con una espansione d’ animo che innamora. — 
Addio. 


T. XXXIV. Aprile. 16 


122 
Terza lettera. 


Canale d’Alessandria. — Rovine di Ssa-el-Hagar. — Veduta del Cairo. 
— Piazza d’Ezbelieh. = Edifizii del Cairo. = Visita della fortezza. 


Dal Cairo addì 27 settembre. 


La mattina del dì 14, spiegata la bandiera di Fran- 
cia, noi entrammo nel canale mahmudied, lavoro al quale 
ebbero parte i sigg. Coste e Masi ; che tiene a un dipresso la 
via dell’antico canale d'Alessandria, se non che va più di- 
ritto al Nilo, passando fra il lago d’Edku, a man manca, e 
il Mareotico a destra. Il dì 15, si fu di buon mattino nel 
fiume: allora fu che io compresi la ragione della gioia che di- 
mostrano gli arabi d’Occidente, quando dalle libiche arene 
d’ Alessandria , entrano nel ramo Caaopico , e veggono la 
verzura del Delta, coperto di tutta sorta piante, al di sopra 
delle quali sorgono a centinaia i minaretti de’tanti villag- 
gi sparsi su questa terra beata. Gli è uno spettacolo ve- 
ramente d’incanto: nè la realità cede punto alla fama. Im- 
menso è il fiume ; le rive amenissime. — Al mezzodì, fum- 
mo a Fuah; vici fermammo alcun poco: alle sette e mez- 
zo della sera , si passò Desuk, dove spirò, mesi fa, il ri- 
spettabile Salt. Il dì 16, alle sei della mattina, io trovai 
nel destarmi il Maask fermo vicino a Ssa-el Hagar, do- 
v’ io desiderava fermarmi , per visitare le venerande ro. 
vine di Saide., 

Co’ fucili in ispalla, s’entrò nel villaggio, distante dal 
fiume una mezz’ ora di cammino : e i nostri giovani arti- 
sti tirarono per via a due Schacal, che fuggirono velocis- 
simi. Noi eravamo diretti verso un gran ricinto che si ve- 
dea da ben lungi sorger nel piano ; ma l’inondazione che 
copriva parte del terreno , ci forzò a deviare alquanto; e 
così noi vedemmo la prima necropoli egiziana fabbricata di 
mattoni crudi, coperta al di sopra di rottami di vasi , de” 
quali ho raccolte alcune figurine mortuarie. Il gran ricinto 
non aveva altro accesso che una porta aperta nel muro, mo 


\ 123 
dernissima. To non istarò a descrivere il sentimento che m’oc- 
cupò, nell’ istante che, entrato , io mi trovai dinanzi quelle 
moli enormi, ottanta piedi alte, simili a rocce divelte da ful- 
mine o da terremoto. Corsi nel mezzo dell’immenso recinto, e 
riconobbi delle costruzioni egiziane in mattoni crudi, lun- 
ghi sette pollici, larghi sette, grossi cinque. Era una ne- 
cropoli anche questa: e ciò viene a spiegare (cosa fino- 
ra incognita ) che facessero delle lor mummie le città del 
Basso Egitto, lontane da’ monti. Questa seconda necro- 
poli di Saide, nelle cui vaste rovine si veggono anco- 
ra varii piani di stanzine mortuarie ( che dovean essere 
innumerabili) , è lunga 14oo piedi, larga 500. Tra le pa- 
reti di qualche stanza si trova un gran vaso di terra cotta, 
da rinchiudervi gl’ intestini del morto , e fare l’ uffizio de’ 
vasi che si chiamavan canopi. Nel fondo d’ un di cotesti 
vasi, si trovò del bitume, A dritta e a manca della necro- 
poli, sorgono due monticelli; e sull’uno trovammo avanzi 
di granito rosso, e di granito grigio, di bel grés rosso, di mar- 
mo bianco, così detto di Tede. Quest’ ultima notizia giun. 
gerà cara specialmente al nostro amico Dubois, che tanti 
studi ha fatti sulle materie dagli antichi adoprate ne'mo- 
numenti. Questo marmo bianco , porta varie leggende de’ 
Faraoni , delle quali ho raccolto un bel saggio. 

Maravigliosa è I’ ampiezza del grande ricinto che con- 
tenea tutti questi edifizi, Il parallelogramma , i cui lati 
minori non hanno meno di 1440 piedi, e i maggiori 2,160, 
gira ben 7000 piedi. Il muro è So piedi alto ; grosso 
cinquantaquattro ; i mattoni adoprativi montan dunque a 
millioni, 

Quivi entro , eran, cred’io , i principali edifizii reli- 
giosi di Saide. Tatti quelli di cui rimangono avanzi, non 
son che necropoli. Nella parte da me visitata, doveva se- 
condo l’ indicazione d’ Erodoto , essere la tomba d’ Aprio , 
e de’ Re Saiti, antenati di lui ; dall’ altra parte , il mo- 
numento dell’ usurpatore Amasi. La parte del ricinto che 
guarda il Nilo, poteva ben contenere il gran tempio di 
Neith , la gran Dea di Saide. Noi quivi abbiamo tirato a 
parecchie civette, uccel sacro di Minerva, il qual si trova 


124 


nelle medaglie di Saide, e in quelle d’ Atene, sua figlia, 
Qualche centinaio di braccia più in là dell'angolo vicino 
alla porta dond’entrammo , sorgono colline che coprono 
una terza necropoli, serbata alle persone di più alto grado. 
Vi si fecero degli scavi; e v’ho trovato un grande sarco. 
fago di basalto verde, che porta il nome del custode de’ 
templi, sotto il regno del secondo Psammetico. Il signor 
Rosetti, possessore del monumento, me lo cedeva; ma la 
spesa del trasporto è gravissima , nè il sarcofago è cosa che 
valga un tal rischio, Tornato ch’io sarò dal Basso Egitto, 
si faran degli scavi e quivi ed altrove , se si potrà soste- 
nerne la spesa. 

Questa considerazione è di somma importanza. Qui, 
con poca spesa si può far di molto: e veramente mi dor- 
rebbe lasciar questi luoghi, senza avere acquistato, per pic- 
cole somme , que’ monumenti scelti che possono arricchire 
le collezioni reali di Francia, e aiutare grandemente i la- 
vori storici de’ nostri eruditi. Io spero che i mezzi necessari 
mi saranno concessi a tale utilissimo scopo. 

Questa prima visita a Saide, non sarà dunque l’ulti- 
ma. — Alle sei della sera si fe’ vela ; il dì seguente, il 17, 
passammo dinnanzi a Schabor ; il 18 alle nove della mat- 
tina, fummo a Nada , dove le almée ci diedero un’ ac- 
cademia vocale e istrnmentale, con salti e canzoni grotte- 
sche, all’ uso del luogo. A mezzogiorno e mezzo , giungem- 
mo a Thsaraneti, dov’io vidi de’monticelli di natro, traspor- 
tati da’ laghi che li producono. La sera, si passò Mit-Sa- 
lamek, misero paesuccio mel deserto Libico j} e mancatoci 
il vento , si dovette restar la notte sulla verde riva del 
Delta, presso il villaggio d’Aschmun. La mattina del dì 19, 
ci apparvero finalmente le piramidi, delle quali si potea 
bene stimar la grandezza; sebben distanti otto leghe . Al 
tocco e tre quarti, arrivammo alla sommità del Delta 
(Bathn el-Baharak, ventre della vacca), nel luogo dave il 
fiume si parte in due rami, quel di Rosetta e quel di Damiata. 
Il fiume che scorre larghissimo , le innumerabili barche e 
navicelli che vengono e vanno, le piramidi che all’occiden . 
te s'innalzano in mezzo a’ palmeti, ad Oriente, il pittores- 


125 
ce paese di Scorafeti , verso Eliopoli ; in fondo, il monte 
Mohattam , coronato dalla cittadella del Cairo, e coperto 


alla base da una selva di minaretti foltissima, il tutto in- 


sieme presenta un singolare spettacolo, — Alle tre, si scorse 
il Cairo ancor meglio ; e quivi fu che i marinai vennero a 
darci il benvenuto. Accanto all’oratore , venivano due suoi 
compagni vestiti in foggia assai strana, eon cappelli a pan 
di zucchero, screziati all’ arlecchinesca , con barbe e mo- 
stacchi madornali di stoppa bianca ; con vestiti strettissimi 
in modo da far risaltare la intera struttura della perso- 
na, la mercè di drappi bianchi fortissimamente attortiglia. 
ti. A quell’ abito, e a quelle lor positure grottesche , li 
avreste detti que’vecchi fauni che si veggon dipinti in sui 
vasi greci di stile antico. Pochi minuti dopo, il mio Maasch 
urtò in un baaco di sabbia, e lì rimase - i nostri marinai 
si buttan nel Nilo; e a forza d’invocazioni al gran nome 
di Allah a forza di quelle loro spalle larghe e nerborute, 
in mezz’ ora la vinsero. Costoro son tanti Ercoli, per ro- 
bustezza ; di belle forme : e a vederli spuntare dall’acque, 
parevano statue di bronzo testè fuse. 

Passammo d’innanzi ad Embléh ; e salutato il campo 
che vide Ja battaglia delle Piramidi, entrammo nel porto 
di Bulah , alle cinqu’ ore appunto. Il dì 20 si spese ne- 
gli apparecchi della partenza pel Cairo: sopra cammelli 
e sopr’ asini furono trasportati in città i nostri letti, e gli 
arnesi per fornire una casa, ch'io aveva già fatta appigio- 
nare per tempo. Alle cinque della sera , i soliti giumen- 
ti, ma più belli che que? d’ Alessandria , ci portarono al 
Cairo. Il giannizzero del eonsolato veniva alla testa ; poi 
meco il dragomanno , e dietro gli altri. Quest’ordine non 
dispiaceva punto agli arabi, che gridavano con cert’ aria 
di contentezza, Fransaui! (Francesi !) 

Noi ginngevamo al Cairo in buon punto ; poichè, ’1 dì 
20 e il.21, son sacri a celebrare Ja nascita del profeta. La 
grande e magnifica piazza d’Ezbekieh, innondata nel mez- 
zo, era tutta affollata di gente che stava a vedere i saltam- 
banchi, le ballerine , le cantatrici : poi sparse pel campo 
persone che pregavano sotto tende bellissime, Quà mus- 


126 
sulmani sednti che leggono a battuta il Corano ; là, tre- 
cento uomini pii, disposti in file parallele , assisi, che si 
dimenano continuamente innanzi o indietro, come fossero 
fatti a molla, e cantano a coro /à-ANlah-Ellallah (altro 
Dio non v’ha fuor di Dio): più là, quattrocento invasati, 
ritti, in cerchio, co’ gomiti stretti alla vita, che saltano a 
battuta, e con voce roca dal lungo gridio , caccian fuori 
il nome d’ Alla, d’ un tuono sì cupo e sepolcrale, che 
parea proprio un coro d'inferno. E quivi accanto, musici 
e sgualdrinelle: e giochi di bossolotti, ed esercizii d'al- 
talena: miscuglio stranissimo di profano e di sacro, di 
fisure e di riti e d’abiti d’ ogni specie , che non m'uaci. 
rà mai di mente, Visto che s’ ebbe abbastanza , s’ andò al 
nostro alloggio. 

Fu detto un. gran male di questo soggiorno : io per 
me , ci stò a maraviglia. Queste straduccie , non più lar- 
ghe d’otto o dieci piedi, a me paiono comodissime ‘pel 
gran caldo: le non sono selciate, ma molto decenti. Tutta 
poi la città è una galleria di monumenti: le più delle ca- 
se , di pietra ; e molte delle porte di quelle , scolpite in 
sul gusto arabo: molte vaghe moschée, con rabeschi 
d’ottima foggia, con minaretti mirabili per eleganza e 
ricchezza : tutto ragguardevole, e tutto vario, Io 1’ho scor- 
sa tutta; e sempre ci trovo di cose nuove, Le dinastie dei 
Tulumidi, de’Califfi Fatimiti, de’sultani Aiubiti, e de'mam- 
melucchi Bahariti, lasciaron qui tante vestigia dell’Araba 
civiltà , che il Cairo è ancora la città delle Mille e una 
notte, non ostanti le rovine accumulatevi dalla barbarie e 
dal tempo. — Iv ho fatte le mie divozioni nella moschea di 
Thu'um, edifizio del secolo nono, che, sebben mezzo in 
ruina, è pure un modello mirabile di eleganza magnifica. 
lo stava a contemplarne le porte, quando un vecchio Scheik, 
m’invitò d’ entrar dentro: passo la prima porta , e già cor- 
reva lesto verso la seconda ; quando , mi sento fermare , e dire 
che conveniva levarsi le searpe. Io mi trovava con gli stivali, 
ma senza calze» pigliai un fazzoletto del mio giannizzero e 
me ne involsi il piè destro , pigliai per l’altro la pezzola del 
mio domestico nubiano Muhammed , ed entrai sovra i mar- 


| 


127 
mi del sacro recinto. Quest’ è il più bello de’ monumenti 
Arabi che vanti 1’ Egitto : sculture d’ una finezza incredì - 
bile; portici con arcate d’ aspetto bellissimo. Non parlerò 
dell’ altre moschèe , nè delle tombe de’califfi e de’ sultani 
mammelucchi, che son quasi un? altra città intorno al 
Cairo, e più magnifica ancora. Ho troppo che fare con 
l’antico Egitto, senza pigliarmela col moderno. 

Il lunedì, 22 di settembre, io montai alla cittadella 
del Cairo, per visitare il governatore Habid-Effendi, uomo 
tenuto in gran conto dal Vicerè. Egli m’accolse cortese- 
mente , discorse a lungo de’ monumenti dell’ Alto Egit- 
to, e mi diede de’consigli per poterli meglio studiare a 
mio agio. Congedatomi , visitai la fortezza. dove trovai un 
gran masso di grès , con un basso rilievo , rappresentante 
Psammetico II il qual fa la deilicazione del propy/o. Ne 
ho levato il disegno. Altri massi sparsi, che eran già parte 
del medesimo monumento di Menfi, donde furon qui tra- 
sportati, mi hau fatto osservare una cosa singolarissima , 
ed è : che ciascuna di queste pietre, benissimo riquadrata e 
tagliata, porta un segno indicante, sotto che principe il 
masso è stato levato dalla petriera. La leggenda reale, giun- 
tovi un titolo che nota il masso essere destinato per Men- 
fi, è scolpita in un incavo quadrato, E in varii di codesti 
pietroni , io ho letti i nomi di Psammetieo II, d’ Aprio 
suo figlio, e d’ Amasi successor d’Aprio: le quali tre leg- 
gende segnano il tempo che durò la fabbrica di codesto 
edifizio . Poco più in là , veggonsi le ruine del bel pa- 
lazzo che fu del gran Salahh-Eddin ( Saladino ), primo 
dei dinasti Aiubiti. Il tetto, quatr’ anni sono, fu divo- 
rato dalle fiamme ; e già da più mesi se ne demoliscono 
a poco a poco le mura. Io ci ho trovato, riconoscibile an- 
cora, la principal sala ch'è quadrata, e magnifica di 
più di trenta colonne di granito rosso, ancor rit'e, co se- 
gni tuttavia visibili della grossa doratura che ne vestiva 
il fusto: a terra poi son gli enormi capitelli di scultu a 
araba, malamente imitati dagli antichi capitelli egiziani, 
che gli arabi avean soprapposti a quelle colonne romane 
o greche, e che son tratti da’ pezzi di granito delle rnine 


128 

di Menfi ; sicché portano ancora le traccie de’ geroylifici. 
In uno di quelli, dalla parte di giù, io riconobbi un bas- 
so rilievo che figura Nectanebo in atto di fare un’ offerta 
agli Dei. Più volte io son poi tornato alla cittadella per 
far disegnare quelle antiche ruine : e ci ho visitato il fa- 
moso Pozzo di Giuseppe , quel pozzo cioè che vi fece sca- 
vare Salah-Eddin Jussuf ; ch'è pure un grande lavoro: ho 
visitato il parco del Pascià, che contiene un leone, due ti- 
gri, e un elefante : l’ippopotamo era morto poc'anzi, pey 
avere incautamente dormito agli ardori del sole; ma io 
ne ho veduta la pelle, impagliata alla maniera de'Turchi, 
e sospesa sopra la gran porta della fortezza. 

L’altr’ ieri io fui da Mohammed-Bey , defterdar del 
pascià , (tesoriere) : il qual m° ha mostrata la casa da lui 
fabbricata a Bulaq sul Nilo, nelle cui pareti egli ha fatti 
incastrare, per ornamento , de’buoni bassi rilievi egizii, por- 
tati da Sakkara: cosa notabilissima in un de’ ministri del 
pascià , i più avversi ad ogn' idea di riforma. 

Ho qui trovato ammalato il sig. Derche , nostro agen- 
te consolare : ho trovato tra i forestieri lord Prodhoé, 
il sig. Burton, e il Maggiore Felix; inglesi che studia- 
no sui geroglifici , e che mi colmano di gentilezze . Non 
ho fatto ancora acquisto nessuno. Il nostro arrivo, cred’io, 
ha rincarate le anticaglie: ma rinvilieranno tra poco. — 
Domani, o dopo, io parto per Menfi; nè per quest'anno ri- 
vedrò il Cairo. Sbarcheremo presso Mit-Rahiné (il centro 
della vecchia città). Quivi fisseremo dimora ; di li farem 
delle gite a Sakkara, a Dahsur, e per tutto il piano di 
Menfi, insino alle piramidi di Gizeh : di là spero di scri- 
vervi. — Percorso il piano della seconda capitale d’Egit- 
to, io proseguo; e dopo qualche ora di fermata in Abido e in 
Dendéra , sonn a Tebe verso gli ultimi del seguente. 

Io sto benissimo ; meglio che in Europa : e son ve- 
ramente un altr’ uomo. Testa rasa con ampio turbante ; 
abito turco ; be’ baffi , scimitarra al fianco. L’ abbiglia- 
mento è un po'caldo : ma eccellente in Egitto, perchè fa 
sudare e star bene. Gli arabi, al vestire, mi pigliano per 
nativo del paese : e tra peco l'illusione sarà più com- 


129 
piuta 5 quando quest’ arabo , ch’ io vo masticando alla me- 
glio, si lascerà pronuuziare con un. po’ più di grazia. — 
Ho già raccolte pel sig. di Ferussac, delle conchiglie del 
Nilo. — Aspetto con ansietà lettere di Parigi. — Addio, 


Fasti e vicende di guerra de’ popoli Italiani dal 1801 al 
1814, o memorie di un Urricrare ITALIANO per ser- 
vire alla Storia d’Italia del suddetto periodo. Italia 1829. 


Bello è vedere un guerriero, che ne rari e brevi istanti 
di pausa fra gli acri travagli della guerra, se ne ristora no- 
tandone i particolari , onde poi svolgerli in istoria ne’ dolci 
ozii della pace. Così facean Cesare Senofonte Davila Mon- 
tecuccoli e il gran Federico, famosi non meno per le loro 
egregie gesta , che per averle scritte egregiamente, Il quale 
bel futto fu ordinario, più che altri non imagina, nell’ulti- 
ma magna guerra. Indi tante Memorie militari ; che ognuno 
il quale assai più del bisogno de’ristori fisici sentia quello di 
ricrearsi lo spirito , il pascea sotto la tenda o al sereno leg- 
gendo e scrivendo, Sappiamo infatti un ufficiale (cui poscia 
de’ patiti sudori e perigli non rimasero se non cicatrici con 
legato di sventure e miserie iniquissime) militar sempre con 
un centinaio o più di volumi ripartiti ad un per uno fra’solda- 
ti della sua centuria. La vita del campo nonchè non essere 
il finimondo sociale , come credono e fan credere gli on- 
nipossenti accidiosi delle città, è anzi quella in cui si ritem- 
prano e riforbiscono tutte le virtù cittadine. Miglior sud- 
dito alla mite civica disciplina è 1’ assueto alla severa di- 
sciplina legionaria. Il campo inoltre non è scuola di fingere 
e mentire, com’ è l’ aula o la reggia o ogni altro luogo 
frequentatissimo da cortigiani e ambiziosi ; onde è che l’in- 
genuità il candore e la schiettezza son sempre i bei nu- 
meri predominanti nelle opere degli Autori militari, i soli 
fra gli Autori tutti, i quali come Cesare Federico e Na- 
poleone sien potenti dell’ altissimo sforzo di confessare i 


T. XXXIV. Aprile. 17 


130 
propri falli. E infine la mente del soldato si ingagliardi- 
sce fralle armi, affilando il buon giudizio mercè la giorna- 
liera esperienza ed attenzione sì a’ propri doveri, come ai 
casi della guerra. 

{ntenderà ognuno che questo esordio è tutto a laude 
dell’Uffiziale italiano , il quale dopo avere onorevolmente 
servito e militato , laudevolmente porta la pietra di sua 
porzione all’ edifizio dell’ Istoria dell’età nostra, narrando 
tutto ciò di cui fu attore o testimonio. Oltreaciò nobilita 
sempre più il suo commendevole divisamento facendo meta 
a’suoi studi l’onore della nostra Italia e de’ guerrieri ita- 
liani; a'quali non ostante che toccasse sempre il compito più 
malagevole ingrato e periglioso in tuite le grandi fazioni, 
toccò poi in ricompensa o il silenzio o l’oblio, quando il 
reo volgere de’tempi fece che, ove più ove meno, fosse de- 
merito il rimembrare que’ servigi que’ sudori que’ perigli . 
Più di un prode, infatti, insignito di tessera onorifica sui 
campi di battaglia, udia di non poter comparire alla presenza 
di taluni personaggi se non a condizione di staccarsi quel 
fregio compro col suo sangue. Laonde fu geaerosa idea 
quella del nostro Uffiziale di lasciare nelle sue opere (1) 
memoria dell’ italico valore, rivendicando a’ suoi compa - 
triotti tante prodezze che gli esteri o tacciono o si appro» 
priano. Noi dunque lo incoraggiamo a proseguire con co- 
stanza, e raccomandiamo , comunque debolissimi sieno i 
suffragi nostri, al pubblico perchè voglia incoraggirlo an- 
ch’ esso favoreggiando un disegno patriottico ed utile. 

Non ne fa duopo giustificare il primo de’ due dati 
epiteti, perchè il sente giusto ogni lettore senza che altii 
gliel dimostri. Ma forse il secondo non andrà molto a verso 
di taluni severi censori , i quali là più armansi di tutti i 
cannocchiali e microscopi della critica ove gli Autori son 
più modesti , nel cui raro novero è il nostro. Noi non così 
opiniamo ; anzi se fossimo da tanto a farlo , ci compiace- 
remmo a inanimire gli umili e a debellare i superbi. Ma 
sia che vuolsi; il dicemmo utile perchè vi si leggono molti 


(1) Gli Italiani in Russia. 


131 
schiarimenti o ripieni vmessi nelle istorie della presente 
epoca d’Italia compilate da Autori non militari, e perciò 
o muti circa gli eventi particolari della guerra, o erronei 
nel volerne fare i racconti, come spesso scorgesi nella, per 
altro pregevole , istoria di Carlo Botta. Ogni infima minu- 
zia può essere un prezioso elemento istorico, non perchè 
storievole sia ogni minuzia, ma perchè tante volte svela 
essa alla sagacità delle storiografo il carattere o il talento 
de’ personaggi, oppur la radice o ]’ anello degli eventi. 

Oltreaciò utilissima ne sembra ogni‘opera, anche la 
men leggiadra e la più rozza, la quale dimostra. co? fatti 
come a malgrado delle tante e sì Junghe e sì operose scia- 
guie schiavitù tirannie e corruzioni, non perciò furono mai 
spente le militari virtù degli Italiani, ma si ravv.vano alla 
menoma occasione ognor più robuste e vigorose, Ciò è un 
dimostrar co’fatti a’Principi italici il prezioso capitale che 
hanno in mano, e Ìa certezza di puterlo volgere in bene si- 
curtà e indipendenza comune, purchè però il sappian fare. 
L’immensa mente del Macchiavelli dicea che ove vi sono uo- 
miuie non eserciti, la colpa è tutta de’Governi. E dicea vero 
quel sommo; che ogni uomo ha naturalmente forze coraggio 
e sdegno; ma al Governo spetta tatt’intero l’ufficio di saper 
ingigantire questi bellici numeri individuali con quel ner- 
vo e quella coesione, che le buone leggi e i buoni ordini 
possono sol dare agli eserciti, 

Mirando a questa utilità avremmo voluto che il n.- 
stro Autore avesse preso la sua mossa: non già dal 1801, 
ma uno o due lustri innanzi, e se non distesamente , al- 
meno in iscorcio e come parte introduitiva. Così facendo 
avrebbe ricondotto in Italia que’ guerrieri italiani rifuggiti 
in Francia, che furono i progenitori o.gli anziani o i mae- 
stri del nuovo esercito italico; e il gian pittorico subietto 
della più grande azione strategica, che sia mai stata con- 
cepita ed eseguita dacchè vi son sulla terra uomini e guer- 
re, fora naturalmente venuto sotto la sua penna, Non vo- 
glionsi comenti perchè si intenda che qui è parola della di- 
scesa pel S. Bernardo e della campagna marenghese. Nella 
quale impresa gli eventi paién prodigi e non opere umane. 


152 
E infatti il trasporto delle artiglierie e d’ ogni altra sal- 
meria a dorso d’ uomo per i greppi le balze i sentieri le 
nevi e i ghiacci di quell'altissima Alpe è prodigio più che 
opera. A noi pare un fatto appartenente alla mitologia; 
nè dir sapremmo se ciò avvenga per lo stupore che ancor 
desta nella memoria di tutti, o perchè al ripensarlo ri- 
membriamo cose viste nel. mitologico stadio della vita, 
ossia nella prima adolescenza . Là trattavamo le prime 
armi in quella magica età dell’ amore e della speran- 
za; in quell’età in cui il futuro è un eliso, puro il cuore, 
e vergine la virtà perchè intemerata dalle mondane sedu- 
zioni. Indi niuno non meravigli se ci avviene di parlarne 
con quel rapimento che fa tanto suavi le reminiscenze dei 
belli ed ‘innocenti anni primi. A sì incantevole memoria 
arrogi la coscienza superbissima d’avervi militato ; e ci si 
indulgerà la vaghezza di rammentarne qualche specialità, 
Rimembriamo adunque e quanto aspro era il salire , e co- 
me rifondea lena forze entusiasmo o la vista o il nome 
dell’ operatore di que’ miracoli. Fra tanti guerrieri, gravi 
d'armi e d’utensili, vedevi quà e là gli alpigiani nell’agre- 
sto loro vestire agevolar gli ermi sentieri ; là e quà i ge- 
nerosi Cenobiti in abito talare, che rimescolati fra le turbe 
guidavano aiutavano confortavano or col consiglio or con la 
mano or con le refezioni. Un perpetuo grido di gioia intanto 
echeggiava per le valli; grido dato da chiunque toccava il 
culmine; gioia presagio di vittoria e salutatrice dell’Orione 
che da quell’eterea altezza svaginava il suo fulmine. Al di- 
scendere non minore travaglio, ma durato fra giocondi 
trastulli. Parsoleggiava |’ esercito come nna fanciullaia . 
Per la china del monte chi quà chi là chi altrove , 
ognun fra risa canti e riboboli, lubricava sulla neve men 
per econom'a di spazio tempo e forze, che per impeti di 
gaiezza giovanile. A noi ed al nostro commilitone , com- 
messi al trasporto di una rotella di cannone, quale il grap- 
polo degli esploratori israeliti, impalata ad una stanga, 
avvenia non grato accidente. Intolleranti dell’ attendere o 
cupidi di singolarizzarci, veggiamo nn pendio intentato 
per troppa declività. Irriflessivi, di pari età, di pari spiriti 


133 
imprevidenti , l’ideare il proporre e l'eseguire fu un punto 
solo. Rotoliamo l’ affilatoci attrezzo, che prendendo moto 
acceleratissimo sparia fra globi di polverio nevoso, e ci 
lanciamo appresso a sdrucciolar con la persona. Non si 
scorrea ma tombolavasi. Giunti al fondo sbalorditi contusi 
malconci, ecco nuovo accidente dispiacevolissimo. La ruota 
era scomparsa perchè profondamente infossata nella neve; 
appena un brano della franta stanga dava indizio a rin- 
venirla. Senza strumenti idonei ad esumarla poteva il 
timore della disciplina 0 del disonore che le mani di due 
giovinetti facessero l' ufficio di vanghe. 

A tanti travagli a tanta gloria presero non poca parte 
quattro mila e più Italiani d’ogni provincia. Tutto italiano 
inoltre era il concetto immenso di sì immensa impresa ; 
che vogliasi oppur nò, Colui che il concepia e l’attuava era 
tutt’italiano per nome sangue favella e nascita, le sole che 
ovunque costituiscono la vera patria d'ogni uomo. Ei fora 
ridicolo assurdo dir tarchi i greci comunque per quattro 
secoli sudditi , o direm meglio schiavi, del turco imperio. 
Indi le gesta in discorso sono parte integrante dell’istoria 
de’ guerrieri italici e dell’ Italia, che imprese a respirare 
da quell’ anno terribile di troppo ancor fresca memoria , 
perchè non si abbia bisogno di ricordarla. 

Tornando poi all’ utilità di istoriare militarmente i 
due lustri anteriori al 1801 diremo di volo che la guerra 
il conquisto! evi disastri d’ Italia nel 1796 son larghi d’al- 
tissime verità e lezioni. Onde è che è prestantissimo ser- 
vigio il rivelarle a’principi e popoli italici per provvedervi 
ove mai l’ira de’ fati rinnovasse que’sinistri. Ogni pagina 
istorica dimostra lucidamente, che quando Austria e Fran- 
cia decidono con le armi le loro contese ; il teatro della 
grande e decisiva guerra è il Reno; quella in Italia non 
è che guerra d’ appendice o episodica fra le due ali estre- 
me. Non men lucido inoltre in ogni pagina dell’ istoria è 
il Vero, che quando le armi estere pugnano in Lombardia, 
vi si decidono non i destini degli oltremontani potentati, 
bensì quelli degli Italiani. Indi era urgente necessità il 
riunire le armi italiche sull’Alpi o sugli Appennini liguri, 


134 
e far causa comune col Sardo , cui null’ altro debbonsi 
che laudi per avere con ogni energia e prodezza , eredi- 
tarie virtù non mai smentite o rallentate negli Umbertesi, 
propugnato il suo reame. Ciò provvedeva a due momen- 
tosi fini ; ad avere un’ oste doppia dell’ austro-sarda con- 
tro alla francese, e ad agguerrire tutte le italiane mili- 
zie. Quanto il maggior numero cooperi alla vittoria non 
vuolsi dire essendo oggi noto e trito anche a’ curiali . 
Non men trito e nuto è come e quanto la guerra agguer- 
risca i soldati; e |’ antica sentenza di Catone dellum bel- 
lum alit è vera anche in questo significato. Nè va detto 
di quale e quanto beneficio sia l’ aver soldati agguerriti 
e l’ agguerrirti. È poco più di un secolo che un pugno 
di Svedesi fugava a Narva ottantamila Russi; ma non 
perciò si smarria Pietro, a ragion detto, il Grande; che anzi 
ognor riconducendo i suoi al nemico , li assuefaceva man 
mano a non paventarlo, e finia col vincere il suo vinci- 
tore. Osgi la Russia è il primo e più nervoso imperio del 
mondo ; laddove peria infante se avesse opinato per sem- 
pre imbelli i russi soldati, come altri opinò i suoi , sol 
pe:chè battuti la prima volta. 

Ma poichè non fu nè udita nè intesa l’ alta ragione 
sì di stato come di guerra non riunendo fin dal 1793 tutte 
le armi italiane sull’ alpe, giovava almeno il riunirle nel 
Modenese e nel Parmeggiano allorchè le schiere di Fran- 
cia discendeano nelle pianure Lombarde. Ivi l’esercito ita- 
lico naturalmente e fortemente vallato dal Pò sulla sua 
fronte, sicurissimo da tergo e ne’ fianchi, rompeva sogni 
impeto all’invasore col padroneggiargli 1’ ala destra e mi- 
nacciargli le spalle. Di quale e quanta formidabile entità 
sia in guerra una tale giacitura di forze, sarebbe insulto il 
dirlo; nonchè agli nomini dell’arte bellica, anche a quelli 
delle professioni le più pacifiche. Ove così si fosse operato , 
rinuncia ad ogni senno chi crede che Bonaparte avrebbe po- 
tuto sorpassar sè stesso con quegli sforzi e prodigi d’ingegno, 
che uopo fu.che ei facesse per trionfar di Wurmser ed Al- 
vinzi sull’ Adige. In quella Iliade delle guerre il veggia- 
mo anzi col viso continuamente e ansiosamente rivolto 


135 
al'a parte cispadana dell’Italia, per iscorgere a tempo se 
verso quivi movesse il menomo inimico. Sa ognuno le fe- 
ralissime conseguenze di quel torpore ed ozio mentre sì 
fervendo la guerra, era necessità accorrere a combattere e 
non poltrire. Un’ italica antichissima potenza spariva; e 
le altre se non sparvero, non perciò non patiano men ceru- 
deli vicende. Noi inanimiamo il nostro Autore a scrivere 
l’istoria del periodo in discorso come introduzione a quella 
che già va dando in luce ; avrà in esso un campo larghis- 
simo ad utilità militari e civili. Ed era (se la sorte ne fosse 
stata meno avversa) già da gran tempo nostro pensiero di 
cimentarvi le tenui forze, mirando al solo fine perchè i 
posteri schivino simili calamità ove mai il futuro raddu- 
cesse disastri simili. Ma se altri il faccia sentendo non 
inutili le idee strategiche schizzate in questo cenno, sa- 
rem paghi, e bene avremo speso il sangue i sudori e gli 
studi nell’ arte in cui non cogliemmo che spine. 


GaP. 


136 
BULLETTINO SCIENTIFICO 
Aprile 1829. 
SCIENZE NATURALI. 
Meteorologia. 


Il capitano Kater essendo il 29 settembre 1828 a Chesfield 
Loge in compagnia del prof. Moll, osservò a ore 8 e 35 minuti 
primi, tempo medio, una zona luminosa che si estendeva nel 
cielo dall’ est all’ ovest , fino a toccar l’ orizzonte alle due estre- 
mità. La luce di questa zona era uniformemente bianca ; e più 
viva di quella della via lattea ; la sua larghezza , presso a poco 
eguale in tutta la sua estensione, era di tre gradi e 45 minuti 
primi; i contorni di questa zona erano ben decisi, e tanto lu- 
minosi quanto la parte di mezzo ; la sua trasparenza era in tutti 
i punti tale, che a traverso di essa si distinguevano perfettamente 
le stelle. In basso dal lato dell’ ovest la zona declinava sensibil= 
mente verso il nord, e si perdeva in alcune nubi , a piccola di- 
stanza dall’ orizzonte. 

Avendo l’ osservatore segnato sopra d’ un globo la direzione 
di questo fenomeno luminoso , ha veduto che esso rappresentava 
in qualche modo un gran cerchio , che tagliava l’ orizzonte verso 
l’ est-nord-est, ed ovest sud-ovest , ossia ovest quarto sud. L’al- 
tezza del punto culminante era di circa 72 gradi ; cosicchè deve 
essere stato molto prossimamente nel piano d’ inclinazione del- 
l’ago calamitato, perpendicolare al meridiano magnetico. 

A 8 ore e 42 minuti primi la zona cominciò ad impallidire 
diminuendo progressivamente la chiarezza della sua luce dall’est 
all’ ovest. A 9 ore e 29 minuti primi non se ne distingueva più 
traccia alcuna ; la sua luce per tutto il tempo in cui restò visi- 
bile fu perfettamente tranquilla , senza scintillazione e tremore. 

Per tutta la durata del fenomeno soffiò molto vento dal sud- 
est; le stelle erano molto brillanti, il barometro era a 29 pollici 
inglesi, ed il termometro a 59 gradi Fahrenheit. Diverse persone 
avevano osservato che il tramontar del sole in quella sera pre- 
sentava qualche cosa di singolare. 

La latitudine di Chesfield è di 51° 56° 15”, la sua longi- 
tudine di 43” in tempo all’ovest di Greenwich. 


Fisica e Chimica. 


Lettera del sig. Carzo Marrevcci di Forlì al prof. Gazzeri. 
Sig. Professore. 


Mi affretto a comunicarle alcune esperienze che sembranmi 
meritare tutta la considerazione dei fisici. Persuaso già da gran 
tempo dell’ esistenza della elettricità ne’raggi solari, ho pur voluto 
una volta convincermene coll’esperienza. Esposto ad un tale 0g- 
getto al sole un elettrometro condensatore a foglie d’ oro e di 
una sufficiente sensibilità , non tardai molto a scorgere che queste 
divergevano , e si spiegavano inoltre su quella fuccia della cassa 
di vetro che direttamente riceveva l’ azion solare, parendone così 
attratte. Condotto per questo primo fatto a credere un tal vetro 
elettrizzato , volli riconoscere se ciò era realmente, e perciò la- 
sciate alcune lastre al sole, e dopo pochi istanti toccate in vari 
punti colla palla dell’ elettrometro, mi mostrarono sensibilissima 
divergenza , che vie meglio potei scorgere toccando le lastre con 
un piano di prova, e ciò ben leggermente, perchè gli effetti e 
dell’ attrito e della pressione dubbio non mi rendessero il risultato. 
Non dubitai allora più che i raggi solari avessero facoltà di elet- 
trizzare il vetro, e solo rimanevami di sapere se un tale elet- 
trizzamento era dovuto all’esistenza reale dell’elettricità in questi 
raggi; o più presto all’aumentata temperatura del vetro, al quale 
giudizio potea agevolmente decidermi riscaldando una lastra di 
vetro, e tentandola poi coll’ elettrometro. Ciò ‘è quello che feci 
realmente, e per quante volte io ripetessi questa esperienza , non 
mi fu mai dato di rinvenirla elettrizzata . Osservai ‘inoltre che 
la lastra di vetro esposta al sole in niun modo si elettrizzaoa 
se posta di sotto ad altra lastra, o se pur poco veniva la faccia 
del sole oscurata da strato nuvoloso frapposto. Ecco le poche 
esperienze che sin’ ora ebbi campo di tentare su tale oggetto, e 
che mi sembrano sufficienti onde stabilire la elettricità ne’ raggi 
solari. 

La influenza di un tale fatto sui fenomeni Meteorologici 
del magnetismo terrestre , e sopra tanti fenomeni della natura , 
spero varrà ad interessare Lei e tutti i Fisici allo sviluppo ul- 
teriore di questo futto. 


T. XXXIV. Aprile. 


130 
Pubblichi, se le pare, questa mia lettera nell’ Antologia , ed 
intanto ec. 
Di lei Sig. Professore 
Forlì li 25 Aprile 1829. 


Canzo Marreveer. (1) 


Il sig. Voehler ha annunziato d° aver ridotto allo stato me- 
tallico la glucinia e l’ ittria collo stesso processo con cui aveva 
già ridotto l’ allumina. Egli converte prima la glucinia in clo- 
ruro col processo del sig. Rose , cioè con esporre ad una cor- 
rente di gas cloro ben secco una mescolanza intima di glucinia 
e di carbone riscaldata fino all’ infuocamento . Dispone poi il 
cloruro di glucinia a strati alternativi con del potassio in un 
crogiolo di platino, coperto il quale , e fissatovi il coperchio con 
un filo metallico , lo riscalda con esporlo alla fiamma d’una lam- 
pada a spirito di vino. La riduzione si opera allora in un istan- 
te , e con tale energia, che il crogiolo diviene incandescente . 
Raffreddato questo , e scopertolo , lo getta in un gran vaso di 
acqua insieme colla materia contenutavi. La massa grigia, che è 
composta di cloruro di potassio e glucinio , si discioglie in parte, 
esalando del gas idrogene fetido, ed il glucinio si separa sotto la 
forma d'una polvere grigia nerastra, che si lava e si asciuga. Prende 
per il fregamento un poco di lucentezza metallica ; non si ossida 
all’avia alla temperatura ordinaria, ma scaldato sopra una lama di 
platino fino all’infuocamento, brucia con fiamma vivace ossidan- 
dosi. Gli acidi solforico ed idroclorico lo disciolgono con  spri> 
gionamento di gas idrogene , ed il nitrico con sprigionamento di 
gas azoto. È disciolto egualmente dalla potassa caustica, ma non 


(1) Il sig. professore Saocerio Barlocci di Roma, in una memoria Sulla 
inftuenza della luce solare nella produzione dei fenomeni elettrici e magnetici, 
inserita nel tomo XLI del Giornale Arcadico, riferisce la seguente esperienza 
da sè istituita per riconoscere il potere elettrico della luce solare. Scomposta 
questa per il prisma, ha fatto cadere il raggio rosso ed il raggio violetto sopra 
due dischi di rame tinti in nero, ciascuno dei quali era annesso ad. un filo di 
rame. Due cerniere dello stesso metallo scorrenti sopra una colonnetta verticale 
di cristallo, ed alle quali erano fissati i detti ‘fili, permettevano di avvicinare 
ed allontanar questi uno dall’ altro secondo il bisogno. Sospesa pel tronco una 
rana preparata al filo superiore, ne ha fatte posare le gambe sull’inferiore. Di- 
sposto così l'apparato, ogni qual volta, essendo i due dischi investiti dai due 
diversi raggi rosso e violetto, lo sperimentatore stabiliva il contatto fra le parti 
estreme dei due fili, ha osservato nella rana segni evidenti di contrazioni. 

Nota del prof. Gazzeri. 


139 
dall’ammoniaca ; la quale bensì discioglie l'alluminio. Il glucinio 
s’ infiamma nei gas o vapori di cloro, di bromo, di iodio , di 
solfo, di selenio, di fosforo , e d’ arsenico , formando un cloru- 
ro, un bromuro , ec. 

L’ ittrio, ottenuto collo stesso processo , presenta con poca 
differenza li stessi caratteri. 


Il sig. Serullus esaminando accuratamente quel composto 
che i chimici indicavano col nome di cloruro d’ azoto , ha rico- 
nosciuto che esso è un vero cloruro d’ ammoniaca. Ha trovato 
egualmente che il così detto ioduro d'azoto è un composto d’iodio 
e d’ ammoniaca. 

L’ analogia portandolo a presumere che anche l’ argento ful- 
minante scoperto da Berthollet sia un ammoniuro d’ argento , 
come l’aveva riguardato il suo discuopritore, e non un azoturo, 
come altri chimici l’avevano considerato , col mezzo di oppor- 
tune ricerche si è assicurato che questo composto è formato d’os- 
sido d’argento e d’ ammoniaca. 


Era noto per le osservazioni di varii chimici di molto merito 
che l’azione combinata del calore e del gas ammoniaco induce 
notabili cambiamenti nei metalli; e che, per esempio, il ferro 
ed il rame infuocati a rosso, ed esposti all’azione del gas am- 
moniaco ben disseccato, divengono fragili e cambiano di colore ; 
ma non trovandosi differenza sensibile nel loro peso prima e dopo 
l’esperienza , non si sapeva a che attribuire la perdita della loro 
duttilità. Ora il sig. Despretz occupandosi di ricerche relative a 
quest’ oggetto ; ha potuto assicurarsi che i metalli così alterati 
dal gas ammoniaco hanno provato un notabile cambiamento di 
densità , e che vi si è unito dell’azoto. Qualche volta ha trovato 
nel ferro un aumento di 11 1 per 100. Spesso per altro 1’ an- 
mento di peso è quasi insensibile, perchè l’azoto prima unitosi 
al metallo se n’ è poi sprigionato per l’ effetto d’ una tempera- 
tura troppo ele vata. 


Una delle più importanti fra le moderne scoperte della fisica 
e della chimica è la riduzione di varii gas , perfettamente dis- 
seccati; in liquidi privi d’acqua, mediante una forte compressione, 
spesso unita ad un raffreddamento artificiale. Con questo solo 
ultimo mezzo, e senza compressione, il sig. Bussy potè ridurre 
il gas acido solforoso secco in un liquido dotato di proprietà sin- 
golarissime , alcune delle quali sono state recentemente ricono- 


% 


1‘0 
sciute in esso dal sig. Augusto de la. Rive, che lo ha preso a 
soggetto delle sue ricerche . 

Questo liquido è eminentemente volatile ,, poichè entra in 
ebollizione alla temperatura di gradi 8 R. ed è sempre allo stato 
aeriforme sotto la pressione ed alla temperatura ordinaria del- 
l'atmosfera. In stato liquido ha un peso specifico di 1,45, ed 
una trasparenza e limpidità perfetta. Esposto all’ aria libera , si 
evapora con tal rapidità, che sparisce immediatamente, producendo 
un freddo intenso. Gettandone alcune gocce sull’ acqua  conte- 
nuta in un vaso non grande, vi determina la formazione imme- 
diata d’ nna crosta di ghiaccio ; e mettendo in un vetro da oro- 
logio , prima poc’ acqua , quindi un poco d’acido solforoso liquido, 
l’ istantanea evaporazione della più gran parte di questo trasforma 
l’acqua ed il rimanente dell’acido in una massa come di neve. An- 
che il mercurio si solidifica trattato in egual modo. Quest’effetto 
è più pronto se il vetro da orologio in cui si è versata l’acqua e 
l’ acido solforoso sia pusto sotto il recipiente della macchina pneu- 
matica, e fattovi immediatamente il vuoto. Il sig. De la Rive ha pro- 
fittato della circostanzà in cui faceva quest’ultima esperienza, per 
riconoscere se la congelazione del mercurio influisca sulla sua fa- 
coltà conduttrice rispetto ‘all’elettricità , ed ha trovato che effet- 
tivamente il mercurio solidificato è alquanto miglior conduttore del- 
l’elettricità che il mercurio liquido. Si sa che a solidificare il mer- 
curio si richiede un raffreddamento di gradi 30 R. sotto lo zero. 
Per la rapida evaporazione dell’acido solforoso liquido il sig. Bussy 
ne ha prodotto uno di gradi 48, ma non ha potuto congelare nè 
l’ etere nè l’ alcool assoluto. Se si ponga in un vetro da orologio 
soltanto dell’ acido solforoso liquido , la rapida evaporazione di 
una parte di esso ne fa congelare il rimanente, che si vede formato 
in piccoli cristalli bianchi. Un egual fenomeno era stato già osser- 
vato nell’acido prussico, o idrocianico. Per altro il sig. De la Rive 
ha riconosciuto che quei cristalli non sono di puro acido solidi 
ficato , ma una mescolanza d’acido e d’acqua, che prima disse- 
minata nell’aria in stato di vapore, si è condensata per l’azione 
del freddo intenso prodotto. Un tal composto cristallino d’acido 
solforoso e d’ acqua, simile all’ altro già conosciuto di cloro e 
d’ acqua, era stato osservato dal sig. De la Rive nel. processo 
stesso della preparazione dell’acido solforoso liquido. Impiegan- 
dovi tre vasi stretti e lunghi circondati d’ una mescolanza fri- 
gorifica , comunicanti fra loro per mezzo di tubi pieni di idro 
clorato di calce, e percorsi dal gas acido solforoso sprigionato 
col metodo ordinario , questo arrivando nel primo vaso uuita- 


La 


141 
mente ad un poco d’acqua, vi si solidifica insieme con essa in 
forma di cristalli bianchi, mentre arrivando secco 0 privo d’acqua 
negli altri due vasi, vi si condensa in forma del. puro liquido 
indicato. 

Il sig. De la Rive si è pure assicurato che l’ acido solforoso 
liquido privo d’ acqua non è punto conduttore dell’ elettricità , 
ma ,lo diviene appena vi si unisce un poco d’ acqua. 


Il sig. Vogel, trattando la terebintina coll’acido nitrico e col 
ferro, ha ottenuto un acido artificiale simile all’ acido succinico. 
La stessa operazione gli ha somministrato un olio analogo a quello 
che si.,ottiene dalla distillazione del succino. 


Si devono al celebre sig. Daoy le seguenti osservazioni intorno 
al color naturale dell’ acqua pura. 

L’acqua pura veduta in gran massa è di color turchino celeste. 
Si osserva questo colore nell’acqua di quei laghi o di quelle 
grandi masse d’ acqua che si trovano sulle alte montagne. Secondo 
i rapporti del capitan Parry , è tale anche il colore delle acque 
dei ghiacci polari. 

Quando in un lago vivono dei vegetabili ; il colore dell’acqua 
si avvicina al verde-mare. Quando l’ acqua s’impregna di materie 
vegetabili in scomposizione , diviene più verde, e anche d’un 
verde giallo. Finalmente se la scomposizione è più avanzata, come 
nei paesi di torba , il suo colore è giallo , ed anche bruno. Il colore 
dell’ Oceano è dovuto probabilmente a due principii elementari , 
l’iodio , ed il bromo , che le sue acque contengono certamente ; e 
che risultano forse dalla scomposizione dei' vegetabili marini. 
Quelle due sostanze disciolte in una piccola quantità d’ acqua 
danno un color giallo, e questo colore, mescolato a quello turchino 
dell’ acqua pura ; può produrre il verde-mare. 

Alcuni anni addietro il sig. Davy essendo sul. Mer de Glace 
nella valle di Chamouni, fece un esperienza su questo soggetto. 
Gettò una piccola quantità d’iodio in uno di quei pozzi, che si tro- 
vano in gran numero su quelle montagne di ghiaccio; avendo smos- 
so l’acqua con un bastone per mescolarla, la vide subito passare 
al colore verde-mare, poi al verde d’ erba, e finalmente al verde 
giallastro. 

Non riguardando questa che come una congettura favorevole 
‘alla sua opinione, il sig. Davy aggiugne che la neve ed il ghiaccio , 
che sono acqua purissima cristallizzata, appariscono sempre di color 
turchino , se si guardino a traverso della loro sostanza. Egli ha 


142 
spesso ammirato il colore azzurro delle crepature, o spacchi, che 
si formano nella neve  negl’inverni freddissimi, e di quelli che 
si vedono in gran numero nei monti di ghiaccio della Svizzera , 
particolarmente nella volta, similmente di ghiaccio, da cui scatu- 
risce una delle sorgenti del fiume Arva nella valle di Chamouni. 


Il sig. Vogel di Monaco ha posto della glyeyrrhizina in una 
soluzione di solfato di soda, ed in una di solfato di calce, in vasi 
che ha poi ben turati. Apertili dopo due anni e nove mesi, ha 
sentito un forte odore di gas idrogene solforato; il liquido aveva 
un sapore amarissimo epatico o solfureo. Coi sali di piombo e di 
argento formava precipitati neri di solfuri metallici. Vi si era for- 
mato anche dell’ acido acetico. Le stesse soluzioni conservate in 
vasi simili, ma senza aggiunta di sostanze organiche, erano inal- 
terate +. | 

L’ autore conchiude che le acque minerali epatiche possono 
formarsi, purchè contengano , oltre i solfati, una sostanza orga- 
nica disciolta , senza che sia necessaria, come si supponeva ; la 
presenza del solfuro di ferro. L’autore aveva più volte osservato 
in acque minerali delle tracce d’ acido acetico , specialmente in 
quelle di Neumarkt , piccola città di Baviera , nelle quali quel- 
l’acido era combinato alla soda. Queste acque lasciano col tempo 
depositare una polvere nera, bènchè fossero limpidissime alla sor- 
gente. Questa polvere contiene molto solfuro di ferro. 


Il sig..Hermbstaedt avendo osservato che una dissoluzione di 
nitrato .d’ argento molto allungata d’acqua , lasciata a contatto 
dell’ aria in riva al mare, vi divien rossa, aveva attribuito que- 
st’effetto ad un principio aeriforme contenuto nell’ aria. Questa 
sua opinione era stata adottata da altri fisici. 

Il sig. Vogel di Monaco fu condotto da alcune sue prime 
esperienze a riguardare come causa di questo fenomeno un idro- 
clorato , che egli credè trovarsi nell’ atmosfera in vicinanza del 
mare , e sollevarsi insieme coll’ acqua per l’ evaporazione ; e sic 
come non aveva fino allora trovato alcuna specie d’ acqua che 
esposta alla luce del sole , dopo avervi mescolato alcune gocce 
di nitrato d’ argento , non divenisse rossa, aveva sospettato che 
in qualunque acqua fosse qualche traccia d’un idroclorato qua- 
lunque. 

Il sig. Zimmermann di Geissen annunziò che quest’ effetto 
era prodotto da una materia vegeto-animale , che egli chiamò 
pirrina , e della quale altri chimici confermarono l’ esistenza. 


1453 

Avendo il signor Vogel tenuto per alcuni mesi un pezzo di 
legno di faggio immerso nell’ acqua, questa aveva acquistato un 
color giallastro; ma non aveva disciolto nè acido gallico , nè 
tannino , giacchè non diveniva nera col solfato di ferro , nè pre- 
cipitava colla gelatina. Mescolato a quest’ acqua un poco di ni- 
trato d’ argento, e conservatala nell’ oscurità, non si colorò in 
rosso, ma esposta alla luce solare, divenne di color di vino. Dopo 
alcuni giorni si scolorì interamente ; e se ne precipitò una pol- 
vere nera. 

Il cloro la scolorava completamente ed istantaneamente, nè 
la luce più intensa poteva restituirle il color rosso. Anche una 
dissoluzione allungatissima d° iodio produceva lo stesso effetto. 

Evaporata a secchezza una parte dell’ acqua nella quale era 
stato immerso il legno , ne risultò una materia bruna , ‘polve- 
rulenta , dalla quale scaldata in una piccola storta si sprigionò 
del carbonato d’° ammoniaca. 

L’Autore riconobbe in seguito che basta lasciare per due ore 
un pezzo di legno immerso nell’ acqua perchè questa acquisti la 
proprietà di divenir rossa esposta all’ azione della luce. solare , 
dopo avervi aggiunto un poco di nitrato d’ argento , effetto da 
attribuirsi ad una materia organica, non ad un idroclorato . In 
fatti darino all’ acqua la stessa proprietà molte sostanze organi 
che, diversissime fra loro, come il terriccio , la fibrina del san- 
gus, la fecola arrostita, gli olii volatili disciolti nell’ acqua, l’acido 
benzoico , l’aceto stillato , ed anche gli acetati. Hanno questa 
stessa proprietà in grado molto notabile l’ acqua-vite di semi ce- 
reali e quella di patate, ma molto meno quella del vino. Sem- 
bra che questa differenza dipenda dal più o meno d’olio  vola- 
tile che vi è contenuto . In fatti 1’ alcool proveniente dai semi 
cereali, purificato o privato del suo olio, non dà alla soluzione 
di nitrato d’argento allungata la proprietà di colorarsi in rosso 
allorchè è esposta al sole, cosicchè questo potrà essere un mezzo 
chimico per riconoscere la presenza dell’olio volatile nell’ alcool. 

È facile comprendere che gli atomi di materie organiche nuo- 
tanti nell’atmosfera possono comunicare le proprietà indicate al- 
l’acqua che vi è stata esposta , ed a quella di pioggia che la 
traversa. Una dissoluzione allungata di nitrato d’argento, che sia 
stata qualche tempo in un giardino di fiori o in una stufa , di- 
vien rossa al sole per un poco d’ aroma, o d’olio volatile, chè 
ha ‘assorbito. Acquista la proprietà stessa l’ acqua tenuta sotto 
una campana insieme con dei fiori odoriferi. 


144 

Sospettandosi in alcune specie di farine la mescolanza dell a 
fecola o amido di patate, il sig. Henry , per assicurarsene ; le 
esaminò con una buona lente alla viva luce del. sole, e -rico- 
nobbe facilmente dei punti brillanti e cristallini ; ma non potendo 
per questo mezzo determinare la proporzione della fecola mesco- 
lata alla farina, trovò preferibile il sistema di, verificare la quan- 
tità del glutine che si potesse ricavarne, prendendo per termine 
di confronto delle farine pure e non adulterate. Trattando così 
circa 30 specie di tali farine limitandosi cioè ad estrarne il glutine 
senza occuparsi degli altri componenti, trovò che tutte contene- 
vano per termine medio rto e un quarto per too di glutine per- 
fettamente seccato e polverizzato , mentre delle farine sospette 
di mescolanza, alcune non hanno dato che 6., ed altre 6 e mez- 
zo ‘per 100 di glutine perfettamente secco. 


Il principio amaro del salcio può esserne estratto puro col 
seguente processo proposto dal sig. Buchner. Fatta infusione della 
scorza del salcio, si precipita per mezzo dell’ acetato di piombo, 
si feltra ; e si tratta il liquido feltrato coll’ idrogene solforato , 
ed il carbone animale ,, e quindi si evapora. Il residuo dell’. eva- 
porazione somministra il principio amaro, che l’ autore chiama 
Salicino. Per liberarlo dall’ acido acetico , 1’ autore aggiugne al 
liquido un poco d’ ammoniaca avanti 1° evaporazione. È sempre 
difficile separare da. questo prodotto tutto il tannino. I migliori 
risultamenti si ottengono con una soluzione alcoolica di colla di 
pesce. La soluzione concentrata del Salicino è quasi incolora , ma 
l’evaporazione riproduce sempre un color giallastro. Sembra che 
questo. principio tenda a. cristallizzarsi; ha un sapore amaro 
schietto intensissimo ; si ravvicina agli alcaloidi. L’ autore che ha 
trovato nella Calumba, nel legno Quassia , nella Simaruba , e 
nel Curari, materie amare e solubili affatto analoghe ; promette 
più estese notiziè intorno a questo corpo. 


Preparando delle pillole colla resina di guaiaco , col subli- 
mato corrosivo, e col sapon bianco. , il sig. Regimbau ha veduto 
svilupparsi nella: massa un color turchino intenso. Era noto che 
nel vapor di cloro la resina di gnaiaco divien prima verde , poi 
turchina , poi brana,, che il sapone la colora sensibilmente in 
yerde turchiniccio , ma il colore di queste pillole è altrimenti 
pronunziato. L’ autore ha riconosciuto che il color turchino è pro- 
dotto da una parte di cloro divenuta libera in questa mescolan- 


145 

za per l’azione d’ un eccesso d’ alcali del sapone ‘sul deutoclo- 
ruro di mercurio. Lo ha verificato facendo agire direttamente sulla 
resina di guaiaco una soluzione di cloro , ma in questo caso bi 
sogna che la resina sia prima disciolta in una sostanza alcalina, 
la quale non opera che come dissolvente. Il cloro , il bromo , e 
l’iodio, in proporzioni convenienti, colorano con eguale intensità 
la tintura alcoolica di resina di guaiaco , ma l’effetto non è per- 
manente ; il colore s’indebolisce, e sparisce ; l’idrogene solforato 
lo scolora nel momento , e si precipita del solfo. 


Fisica animale. 


Il sig. Weinhold tagliò la testa ad un gatto, e dopo che le 
pulsazioni arteriose ed i movimenti muscolari parvero compiuta- 
mente cessati, estratto il midollo dal canal vertebrale, lo riem- 
piè d’un amalgama di mercurio, argento, e zinco; ricomparvero 
tosto le pulsazioni ed i movimenti , e 1’ animale si mise a fare 
dei salti, dei quali fece un buon numero. Quando parve che l’ir- 
ritabilità fosse esaurita, avendo egli, per mezzo d’un arco metalli- 
co , posto in comunicazione cell’ amalgama (la quale faceva fun- 
zione di midollo artificiale ) il cuore ed i muscoli volontarii , vi- 
de risvegliarsi delle generali contrazioni , benchè non molto forti. 

Avendo il sig. Weinhold riempiuto della stessa amalgama il 
cranio ed il canal vertebrale d’un altro gatto, che non dava più 
indizio di vita, si svegliò in quest’ animale per il corso di 20 mi- 
nuti tanta tensione vitale , che alzava la testa , apriva gli occhi , 
guardava fissamente , si provava a camminare, e caduto in terra 
si rilevava, finchè ricaduto ad un tratto ‘vi rimase immoto. In 
questo tempo la circolazione del sangue ed il batter dei polsi 
erano veementi , e continuarono anche un quarto d’ ora dopo 
che furono aperti il petto e l’ addome. La secrezione del sugo 
gastrico era evidentemente più copiosa che nello stato ordinario, 
il calore animale era perfettamente ristabilito. 

Introdotta la stessa amalgama nel solo cranio d’ un cane, e 
non nel suo canal vertebrale , e facendo attenzione alle princi- 
pali funzioni dei sensi , il sig. Weinhold osservò che la pupilla si 
contraeva; avvicinandogli una candela accesa, l’animale si sforzava 
di schivare la luce , e tendeva 1’ orecchio mentre si percuoteva con. 
una chiave la tavola su cui era posato. 


Le numerose e diligenti ricerche statistiche intraprese dai 


T. XXXIV. Aprile. 19 


146 
sigg. Villermè e Milne Edwards li hanno condotti a riconoscere 
nel modo più indubitato che il freddo è molto dannoso ai bambini 
recentemente nati, giacchè di quelli che non arrivano a vivere un 
anno, il maggior numero muore nella stagione più fredda, mentre 
da un anno in su fino alla vecchiaia esclusive , accade precisa- 
mente il contrario. 


Il sig. dott. Roulin, profittando del suo soggiorno in Ame- 
rica, si è occupato di curiose ed importanti osservazioni, per le 
quali è stato condotto a riconoscere notabili cambiamenti soprav- 
venuti negli animali domestici trasportati dall’ antico mondo nel 
nuovo continente, per l’influenza che un clima diverso ed altre 
estrinseche circostanze esercitano contro la naturale e costante ten- 
denza dell’ organizzazione a svilupparsi in una sola e stessa ma- 
niera , che dicesi normale , per ciascuna specie. Egli ha debita- 
mente riguardati come cambiamenti prodotti dallo stato di do- 
mesticità quelli che erano disparsi o disparivano per il ritorno 
allo stato selvaggio. Ecco le principali conclusioni che egli ha 
dedotto dalle sue osservazioni : 

1.° Quando si trasportano degli animali in un clima nuovo, 
risulta, non nei soli individui, ma nelle razze, il bisogno di ac- 
climatarsi, o di conformarsi al nuovo clima; 

2.° Nel corso di questa modificazione si operano comune- 
mente nelle razze degli animali certi cambiamenti durevoli, i 
quali mettono la loro organizzazione in armonia coi climi nei 
quali sono destinati a vivere ; 

3.° Finalmente dallo stato di domesticità e di schiavitù re- 
stituendo gli animali a quello d’ indipendenza , le abitudini di 
questa fanno prontamente ritornare le specie , domestiche verso 
le specie selvagge, dalle quali provennero. 

L'accademia delle scienze di Parigi ha riguardato come molto 
importante questo lavoro del sig. Roulin, le conclusioni del quale 
possono richiamare a considerazioni d’ un ordine elevato intorno 
alle modificazioni che le razze e le specie possono aver provate 
in epoche da noi rimotissime, allorchè l’influenza delle circostanze 
esterne era più potente, e si operava in limiti più estesi. 


SCIENZE MEDICHE. 
Il sig. Robert, medico del lazzeretto di Marsiglia, ha indi- 


rizzato all’ Accademia delle scienze di Parigi due sue opere , una 
delle quali è intitolata: Guida sanitaria dei Governi europei , 


17 
l’altra: Osservazioni sull’ epidemia di Marsiglia. Quest’ ultima 
contiene: alcune nuove considerazioni sulla vaccina. La lettera 
che accompagnava le dette due opere contiene delle notizie im- 
portanti. Nell’ epidemia di Marsiglia più migliaia di vaccinati 
hanno avuto la varioloide ; la quale è stata mortale per quaran- 
tacinque fra essi, la maggior parte adulti, e che avevano avuto 
una vaccina regolare. L’ autore ha verificato , per mezzo di sei 
inoculazioni di varioloide, la facoltà che ha quest’affezione d’es- 
sere eminentemente contagiosa, e di poter riprodurre il vaiolo. 
Il semplice avvicinamento degl’individui basta per l’ inoculazione 
di questa varietà di vaiolo. L° autore indica nel suo. scritto i 
mezzi che egli crede i più adattati a prevenire in seguito nei 
vaccinati l'irruzione della varioloide. 


In una sua nota indirizzata alla stessa Accademia delle scienze 
il sig. Lassis cita due lettere che egli ha ricevute dalla commis- 
sione di Gibilterra, le quali giustificano ciò che egli aveva avan- 
zato, cioè che l’ epidemia di Gibilterra non deve essere attribuita 
più ad infezione che a contagio. Di fatti queste lettere annun- 
ziano che il male si è esteso a tutti i quartieri, e perfino alla 
sommità della rupe , ove non si può supporre influenza di paludi 
o d’ altra sorgente d’ infezione. 


Il sig. Guilbert ha annunziato d’ avere scoperto uno stru- 
mento per mezzo del quale si può esplorare e riconoscere la gros- 
sezza delle pietre contenute nella vescica orinaria ; ma del quale 
non ha ancora dato la descrizione. G.. G. 


Breve istoria della febbre epidemica comparsa ‘in Palermo nel 
mese di gennaio 1828 , scritta dal dott. Viro MerLertA; pag. 35. 
Palermo 1828. Tipografia Baldanza. 

L’ epidemia cominciò con varii tipi di febbre intermittente; 
assunse varie forme di sinoca ; la gastrica , la nervosa , e la ga- 
strico-nervosa furono le più frequenti ; la comparsa della milia- 
re, e delle petecchie fu di tristo presagio. La china deteriorò le 
condizioni degl’infermi. Sotto l’uso di blandi purganti, di emeti- 
ci, di salassi, le malattia si vide volgere a buon termine: i fe- 
nomeni nervosi scomparvero dopo l’uso del muschio, della can- 
fora e del sottocarbonato di ammoniaca ; le ostinate diarree, do- 
po quello dell’ oppio. — Queste febbri attaccarono di preferenza 
le persone giovani , le deboli, e quelle malate nei visceri addo- 
minali: si mostrarono nei luoghi elevati , come in pianura ove 


148 

egni anno regnano delle intermittenti prodottevi dalle emanazioni 
delle acque dell’Oreto, e di quelle che raccolte da’ contadini; in 
estate ) rimangono stagnanti. Queste stesse cagioni; e le straor- 
dinarie vicende atmosferiche; a cui fu sottoposta Palermo dopo. il 
terremoto del 4 agosto 1827, diedero luogo a tali malattie, se- 
condo quello che ne dice l’A. Egli ha omesso una. cosa molto, im- 
portante , cioè di pubblicarne, una statistica. V. 


Considérations sur un nouveau moyen proposé par le D. Mojon 
pour l’ extraction du placenta, par le D. Pascal Calderoni. Gé- 
nes 1828, brochure de 4o pages. 

È noto fino dal 1825 il metodo per distaccar la placenta in 
caso di emorragia , dopo 1° espulsione del feto, col mezzo d’inie- 
zioni di acqua fredda acidulata con aceto , spinte nella vena del 
funicolo ombellicale. Fatti mamerosi confermano 1’ efficacia , ra- 
zionalmente presentita , del ritrovamento del dottor: Benedetto 
Mojon:di Geriova ; che il sig. Calderoni di lui concittadino mira 
a propagare. Egli avvalora 1’ operetta di nuovi casi pratici, e in- 
dica i libri ove son registrati i già conosciuti. Comincia: dal de- 
scrivere anatomicamente il cordone ombelicale, e la placenta; e 
parla dei rapporti fra quest’ organo e l’utero. All’ esame ‘delle 
circostanze che esigon di promuovere il distaccamento della pla- 
centa, o esigono l’estrazione : all’ esame degl’ inconvenienti dei 
mezzi usati sono rivolte le considerazioni dell’ Autore, onde far 
risultare 1’ innocuità , e l'utilità delle iniezioni. Il processo “per 
eseguirle è totalmente quello di Mojon. La pratica di aspirare 
colla siringa il sangue dalla vena ombelicale, invece di premerla 
semplicemente prima d’ iniettarla , è la sola innovazione intro- 
dotta dal sig. Calderoni. V. 


Istituzioni di materia medica del prof. Domenico BruscHt . 
Perugia 1828 in 8.° Vol. 2.° 

Rendemmo conto del primo Vol. nel N.° 92 di questo giorna- 
le. Due sezioni di rimedi (II.* e III.*) son quì contenute: L’una 
comprende quelli che 1° A. considera stimolare a preferenza il 
sistema della circolazione sanguigna , e quelli che servono a de- 
bilitarlo. 

Essendo nell’ altra presi di mira gli apparecchi secernenti , 
vi sono esposti i rimedii diaforetici e diuretici. — Tutte queste 
parti sono arricchite delle più moderne osservazioni, e l'A. vi si 
mostra bene iuformato di ciò che è stato scritto più recentemente. 


V. 


149 

Osservazioni e rilievi fatti sull’ opera di Loporico Bansieri 
d° Imola stampata in Bologna l’anno 1680: del cav. Lvicr Ax- 
cetr editore. Imola 1828 in 8.° Dai tipi d’Ignazio Galeati. 

Un sentimento di gratitudine alla memoria di Lodovico Bar- 
bieri d’ Imola ha determinato il suo concittadino sig. cav. prof. 
Luigi Angeli alla ristampa dell’ operetta pubblicata in Bologna 
nel 1680 ; rara e di sommo pregio . Due dissertazioni latine la 
compongono. La prima di esse , dedicata al Senato d’ Imola , è 
intitolata Spiritus nitro-aerei operationes in microcosmo ; V’altra 
indirizzata: in forma di lettera a Scipione Sassatelli , tratta de 
usu pororum biliosorum, ove apparisce l’ erudizione anatomica 
dell’ autore. 

L’ editore pigliando in fondo dell’ opera ad esaminare la pri- 
ma dissertazione , osserva che quantunque il Barbieri, come egli 
stesso confessa , traesse gran parte del suo lavoro da due disser- 
tazioni di Mayow pubblicate in Oxford nel 1669 De salnitro et 
spiritu nitro-aereo ; e De respiratione ; estese le di lui dottrine 
alla spiegazione di gran parte dei fenomeni della vita, e lo fece 
conoscere all’Italia ; e riflette che le idee ‘esposte dall’ A. sullo 
spirito nitro-aereo , che corrisponde all’ ossigeno nella presente 
nomenclatura sistematica , la scoperta del quale fu attribuita a 
Priestley 94 anni dopo, ne includono le proprietà le più carat- 
teristiche confermate dalla chimica moderna e dalla fisiologia. 

Per quella malangurata ventura che colpisce sì frequente- 
mente i nomi degl’ Italiani, fu taciuto Barbieri al momento di 
quella gran rivoluzione , che subì la scienza allo stabilirsi della 
chimica pneumatica : e una palma di più è stata \involata alla 
nostra Italia. V. 


Grocraria , SrATISTICA , e VIAGGI SCIENTIFICI. 


Note statistiche sugli Stati Sardi. — Lettera di Luisr Cisra- 
rIO, Capo di Divisione nel Ministero degli affari interni del 
Piemonte, al sig. de Frerussac. 

(Estratto dal Bull. Univ. delle Scienze.) 


Voi gradiste sempre con molta bontà le notizie circa la sta- 
tistica e l'economia pubblica della Sardegna , che ebbi 1° onore 
di comunicarvi. Onde è che posso senza peccare di presunzione 
sperare la stessa cortesia ed indulgenza per qaelle che oggi vi 
indirizzo. 

Nelle mie precedenti lettere parlai delle cure del governo 


150 
verso i Sardi durante il regno paterno di Vittorio Emanuele e i 
quattro primi anni di quello del re Carlo Felice ; e voi avete 
potuto scorgere non già nelle mie asserzioni, bensì ne’ computi 
statistici inviativi, quanto mai favorevoli sieno stati i risultamenti 
delle cure suddette in Sardegna. Oggi poi posso con ogni sodi- 
sfazione assicurarvi, che le sagge disposizioni ed opere del gover- 
no sono state coronate da un successo forse maggiore di quello, 
che avrebbe potuto sperare chi avesse posto mente agli ostacoli 
da superarsi per conseguire lo scopo cui si mirava. 

Nell’ anno 1820 fu con regio editto autorizzata la chiuden- 
da de’ terreni; negli anni appresso fu incoraggita quest’ opera 
economicagraria con ogni specie di favori. D’allora in poi il de- 
siderio di approfittarne fu sì generalmente e sentito ed apprez- 
zato, che assai considerevole‘è la quantità del suolo tolto al pa- 
scolo e ingresso comune. È inutile aggiugnere che poderi chiusi 
essendo divenuti proprietà particolari , sono assai meglio coltiva- 
ti; e infatti molti gareggiano già con le migliori fattorie del Pie- 
monte. Perchè questo vantaggio si vada ampliando e divenga ge- 
nerale , i Sardi non hanno bisogno se non di imitar gli esempii 
che-loro dà il di loro degno compatriotta il marchese di Villa Her- 
mosa , le di cui industrie agrarie sono non men vaste che ben 
intese ed eseguite. 

Sono anche già presso al termine le careggiate che il re de- 
cretò nel 1821. La più importante , ossia quella da Cagliari a 
Sassari, è da qualche tempo compiuta . Ora i carri possono an- 
dare da un capo all’ altro dell’ isola per vie sicure e comode. I 
Sardi delle provincie interiori, che a bella prima non ne inten- 
devano l’ utilità, l'hanno poi sì ben sentita e conosciuta. che 
oggi i comuni rivaleggiano in zelo a costruire a spese proprie le 
strade traverse per mettersi in comunicazione con la strada prin- 
cipale . 

Le leggi con le quali era amministrata la giustizia in Sar- 
degna appartenevano a diverse epoche ed a varie dinastie. La 
carta de Logu (la legge del luogo), che era il codice il più an- 
tico , rimonta al 14.° secolo, e contiene i decreti della celebre 
principessa Eleonora, la quale regnava per diritto ereditario e col 
titolo di Giudice nella provincia di Arborea. Le prammatiche reali 
e i capitoli delle corti erano statuti degli Aragonesi. Infine. vi 
si avevano molti editti emanati da che l’ isola venne in possesso 
della real casa di Savoia. Queste leggi, dettate in epoche differenti 
e secondo il vario sistema delle dinastie che vi regnavano , non 
potevano che ingenerar confusione nelle procedure de’ tribunali, 


151 
e scontento nel pubblico. Onde è che la saggezza del re avvisò 
di rimediarvi ordinando di farsi una scelta delle. migliori leggi 
della legislazione antica , conciliandovi le contradizioni, rischia- 
rando le oscurità, e correggendo gli errori. Questo lavoro, che è 
stato discusso ed eseguito con grande maturità e avvedutezza , 
ha ricevuto il suo compimento con la Pubblicazione delle leggi 
civili e criminali per la Sardegna, fatta nel gennaio 1828. 

Nell’ ultima mia lettera vi dissi d’ avere il re ordinato che 
in ogni comune si istituisse una scuola gratuita di leggere 
scrivere abbaco catechismo ed elementi d’ agricoltura . Questo 
ordine che avrà immensa influenza sulla civiltà dell’isola, è stato 
messo in esecuzione. Di 392 villaggi più di 300 godono già del 
beneficio dell’istruzione, e le scuole veggonsi di giorno in giorno 
più frequentate. 

L’ avanzamento dell’ istruzione è attestato dalla diminuzio- 
ne de’ delitti. Le opere de’dotti scrittori Manno, Marmora e Mi- 
maut , vi avranno già fatto conoscere che gli omicidii avvenuti 
per causa di vendetta sono numerosi nelle provincie interiori 
dell’ isola, nelle più montuose , e soprattutto in quelle di Bar- 
bagia e di Gallura. All’ incontro i furti di strada pubblica vi 
son rarissimi, e potrebbe dirsi, quasi incogniti. Lo che prova che 
il popolo è feroce perchè incolto , ma che non è punto corrotto. 
Ora posso annunziarvi con piacere che il numero degli omicidii, 
il quale nel 1818 poteva ascendere più o meno a 150 per anno, 
è oggi sbassato a 90. 

Unisco a questa lettera alcuni particolari statistici, de’quali 
posso guarentirvi l’ autenticità. 

Numero annuale degli studenti nell’ università di Ca- 
Mit i ini 13 rota #0 casina 6 
cioè , in teologia 46 ; in giurisprudenza 62; in medicina 6; 
in chirurgia 16 ; in filosofia 127. 

Numero annuale degli studenti nell’università di Sassari. 226 
cioè 41 in teologia ; 51 in giurisprudenza; 14 in medici- 
na; 7 in chirurgia ; 113 in filosofia. 

Il poco numero degli studenti di medicina in ambe- 
due le università è spiegato dalla ristrettezza delle condot- 
te e degli impieghi a’ quali possono aspirare. Il governo ha 
coll’ editto del 28 febbraio 1828 in un certo modo dimi- 
muito cotanta scarsezza, creando i posti di direttore e vice- 
direttore generale e di commissario dell’ istituto di vacci- 
nazione. 


152 
Annuo n.° medio di lanree conferite nell’università di 
Cagliari 0 el L, aricianichi babies rioni 
Delle pes 19 di debiti; 
Annuo n.° medio delle lauree conferite nell’università 
di Sassari... . x vfrrertrie i 0) rendo he Viti VITA 
Delle quali 9 di dottori. 

Annuo n.° medio degli allievi nelle scuole normali nelle i 
dieci provincie in cui è divisa l’ isola. . . +. . +... 6665 
Annuo n.° medio degli allievi nelle scuole secondarie 
di Cagliari . . otte fa inaitani ia eene 

Idem in quelle di Seltsnri nità no rifrieà Pv ASI EA 


Totale (*) . . 9846 

Tutta la popolazione dell’isola ammontando a 490087 abi- 
tanti , stà il numero degli studenti alla popolazione intera co- 
me 1 : 49,8. 

Il numero degli studenti nativi di Cagliari, e che frequen- 
tano le scuole sia dell’ università sia secondarie , è di 1158. 

Or la popolazione di Cagliari essendo di 27 mila abitanti , 
stanno gli studenti agli abitanti cagliaresi come 1 : 23,3. 

Nella stessa città la proporzione fra gli artigiani de’mestieri 
principali e la popolazione è la seguente 

Di sarti . .. come 1: 675. 
Di conciatori . id. 1: 1350. 
Di ferrai.. .. id. 1: 337. 
Di stipettai . . id. 1: 252. 
Di fabbricatori id. 1: 126. 
Di calzolai . . id. 1: 250. 
Di pescatori. . id. 1. . 84. 

È necessario avvertire che ne’ dati numeri son compresi sol- 
tanto i capi maestri, e non già de’ garzoni di bottega. 

Negli ultimi anni di soggiorno della famiglia reale in Ca- 
gliari, volle il governo conoscere quale fosse il numero degli 
uomini atti alle armi; e se ne trovarono 125621 in tutta l’isola. 
Dei quali erano 51947 da’ sedici a 30 anni; 45648 da 30 a 45 
anni ; e 28026 da°45 a’ 60 anni. Nell’ istessa epoca le milizie a 
piedi ascendevano a 25489 , e quelle a cavallo a 35496. Tutta 
questa guardia nazionale era di 60985 individui. 

Torino 25 ottobre 1828. 


(*) Questa somma è erronea, ma tale quale trovasi nel Bullettino del sig. 
Ferrusac. 


153 


Osservazioni sulle strade che pel Balkan e per l’ Emo condu- 
cono a Costantinopoli ; seguite da talune riflessioni sulla ne- 
cessità che i Potentati meridionali dell’ Europa hanno ad in- 
tervenire negli affari della Grecia. Opuscolo del Luogote- 
nente Generale conte T... Parigi. 

(-Art. estr. dal Bull. Univ. delle Scienze. ) 


Molti varchi, tre de’ quali son praticabili da’ carri, traver- 
sano l’ Emo. Il primo passa da’dintorni di Gistova a Roustchouk 
per Sernova Kabrava Kezaulik ec. ec. e mette capo ad Adria- 
nopoli. Il secondo vi conduce partendo da Silistria e passando 
per Razgrav Eski Diuma Schumla Carnabat e Papasli. Questo se- 
condo esige lo stesso tempo , ossia lungo al pari del primo. Il 
terzo infine parte da Aglau Bazardiik, là ove tra Silistria e il 
Mar Nero si congiungono tutte le strade del Basso Danubio , e 
passa per Pravadi Aidoz Aumour Fakih. Vi si impiegano 54 ore 
di camino a percorrerlo. 

Indi tre corpi di esercito possono contemporaneamente e pa- 
rallelamente sormontare il Balkan per scendere nelle pianure 
della Tracia, e riunirsi in Adrianopoli in 12 o 19 giorni di tempo. 

L’ autore esamina l’ ipotesi della mossa degli eserciti russi 
per le direzioni da lui notate , e la probabilità de’ successi bel- 
lici. Noi rinviamo chi fosse vago di saper le sue idee all’ 8.° se- 
zione del Bullettino. Non menzionammo il suo opuscolo che per 
alcuni particolari topografici e statistici circa quelle provincie ; 
notizie nelle quali il sig. conte T... pare moito istruito. Fra le 
altre particolarità vi si leggono numerate fin le case di tutti i 
luoghi o di riposo o da passar la notte, che trovansi sulle strade 
da Silistria ad Adrianopoli, da Adrianopoli a Costantinopoli’, e 
da Silistria a Costantinopoli facendo il giro per Varna , lungo il 
lido del Mar Nero; la quale strada a sentimento dell’autore non 
è fattibile da’ carri. Infine il predetto Luogotenente Generale 
computa tutta la popolazione della Turchia europea come qui 
segue. 


Moldavia e Valacchia. : . . . . 1,400,000 
Semicà pae id strana di ed Verte 990,000 
Bosnia e Croazia turca . . . . . ‘700,000 
Bellia goa io. apatia ala; 200; 008 
Abandon) + a rcigga alli va 800,000 
Episorig: him irt atto: rosa ii Lar 70, d00 


T. XXXIV. Aprile. 20 


154 
MAGEdoniano ta 20 LL RT 500,000 
Romellia e Tracia ". . ® è e =» 900,000 
Tessppa vane sen IITOO 
Grecia Morea e isole. . . . . . . 1,300,000 


Totale. 9,890,000 
Dividendo questa popolazione per razze si avranno tre mi- 
lioni di Greci; due milioni di Turchi; due milioni e mezzo di 
Slavi ; quasi un milione di Albanesi; e un milione e mezzo di 
Valacchi e Moldavi. 
Dividendoli poi per religione si avranno 
Mussulmani, e Slavi ed Albanesi isla- 


it 94,0 #80 DIMITISO GITLINCE Seo t00p 
Cristiani Greci o Armeni. . . . . 6,000,000 
Gattoliti” Vos. 2 Ubyexpa 00408 1 07500,000 


Totale. 9g,500,000 

Il rimanente per sommare a’ 9,890,000 è di Ebrei. 

Il conte T... avvisa che la popolazione di tutto l’ impero 
ottomanno , non compresavi però l’Egitto, è di 21,000,000 d’ani- 
me. Il signor Balbi all’ opposto nella Bilancia politica del Globo, 
crede che questo imperio abbia nella sola Europa 9,500,000 , e 
25,000,000 abitanti in tutte le sue provincie. 


Spedizione Scientifica in Grecia. 


Abbiamo già nel fascicolo XCVIII annunziata la partenza 
de’ dotti Francesi, dal Governo eletti a visitare la Grecia. Par- 
tirono da Tolone, il dì 10 febbraio sulla fregata la Cibele, e ar- 
rivarono a Navarino il dì 5 di marzo. La commissione è distri- 
buita in tre sezioni, ed ecco i nomi di quelli che ne fan parte. 

Sezione prima. Di Scienze naturali. — I signori colonnello 
Bory de Saint-Vincent, socio corrispondente dell’ istituto , capo 
di tutta la commissione — Virlet per la geologia e la litologia — 
Pector, per la zoologia — Despréaux , per la botanica — Brulet, 
per 1’ entomologia — Boblaye e Pétier, ingegneri geografi addetti 
al ministero della guerra , per la topografia ec. — Bacuet, pittore 
paesista , e di Launay. 

Sezione seconda. D’Archeologia. — Dubois, conservatore del 
museo egiziano ; capo della sezione — Quinet , per la storia e per 
le antichità — Schinas per la storia della lingua greca — De Ke- 


155 
zel, e Amaury Duval, il figlio, pittori di cose storiche — Lenor- 
mand, per le cose d’ arti. 
Sezione terza. D’Architettura. — Blouet , capo della sezione, 
architetto , e già pensionato dal Re di Francia a Roma — Vietti , 
scultore — Poireau et Ravoier architetti. 


SOCIETÀ SCIENTIFICHE. 
I. e R. Accademia della ©rusca. 


L’Accademia della Crusca, nell’adunanza del dì 13 dello scorso 
gennaio ha eletto suo socio corrispondente il sig. Gràberg de Hemso, 
membro di molte Società scientifiche e letterarie d'Europa, e ri- 
putatissimo Autore di lavori filologici e geografici. Così 1’Accade- 
mia si mostra fedele al suo primitivo istituto, d’ aggregare fra’ 
Socii corrispondenti, taluno fra i letterati più chiari di qualsisia 
parte d° Europa. E certo meritava l’onore di questa scelta uno 
straniero , autore di parecchi scritti italiani; il quale ora venu- 
tosi a stabilire fra noi, qui prepara una nuova edizione del tutto 
rifusa, del suo trattato di Geografia cosmografica e statistica. Sem- 
bra che 1’ Accademia abbia con questa scelta voluto insegnarci 
quanto a lei paia importante il congiungere allo studio delle parole 
quel delle cose, e l’ illustrare con saggi confronti la lingua e la 
letteratura patria, la mercè delle lingue e delle letterature più 
fiorenti d’ Europa. X. 


I e R. Accademia de’ Georgofili. 


Adunanza ordinaria del 5 Aprile 1829. — L° Adunanza fu 
aperta e preseduta dal presidente $. E. il sig. consigliere di sta- 
to cav. Paolo Garzoni-Venturi governatore di Livorno . Dopo 
letto e approvato il processo verbale della seduta antecedente fu- 
rono presentate dal segretario delle corrispondenze varie opere 
inviate in dono , fra le quali i due primi fascicoli di una col- 
lezione di funghi commestibili velenosi e malsani della provin- 
cia di Mantova con figure in colori , inviati dal suo autore sig. 
prof. Giuseppe Bendiscioli. Sul conto della quale opera il V. P. 
invitò l’ Accademia a non perderla di mira , onde col progredire 
delle dispense voglia affidarne l’esame e suo rapporto ad una de- 
putazione speciale. 

Premesso. ciò si udirono le seguenti letture: 

1. Il sig. prof. Gioacchino Taddei prese a. dimostrare nella 


156 
sua memoria di turno che il sistema proibitivo o di grave impo- 
sta sull’ introduzione dei generi specialmente manifatturati è no- 
civo anzichè utile ai piccoli stati. Ed in primo luogo , facendosi 
egli a ribattere i ragionamenti di coloro i quali nel solo sistema 
proibitivo o nei gravosi dazi veggono rifulgere la felicità dei po- 
poli, pose loro innanzi recentissimi esempi suscettibili a far ri- 
credere i più ostinati propugnatori dei vincoli commerciali, esem- 
pi che l’ accademico prese da quelle stesse nazioni , che i fauto- 
ri di tali sistemi additano a guida e modello; talchè per la pri- 
ma parte egli concluse: 1.° Che 1° ombra protettrice con la quale 
i provvedimenti esclusivi ricuoprono un dato paese , non diffon- 
dendosi giammai uniformemente sopra tutte le persone , ne av- 
viene che essa tende a giovare costantemente alle classi più 
agiate senza provvedere agli operai ed ai giornalieri, i qua- 
li dovunque costituiscono la maggiorità del popolo; 2.° E che i 
vantaggi derivanti da un’ assoluta proibizione debbono andare 
soggetti a grandi e frequenti oscillazioni, e conseguentemente di- 
venire precarii , perchè subordinati a moltiplici eventi fisici e 
politici del paese , eventi che i monopolisti sanno pur troppo 
calcolare, prevedere e non di rado accelerare. 

Nella seconda parte della divisata memoria il nominato pro- 
fessore indagò le circostanze per le quali si reclamò spesse fiate 
la protezione delle leggi proibitive: e fece quindi rilevare quanto 
fosse difficile di conseguire per mezzo di esse 1’ utile propostosi 
dal legislatore ogni qualvolta i prodotti manifatturati, a pro dei 
quali la legge parlò , non possono rivaleggiare con altri della 
stessa specie fabbricati all’ estero. Che se poi tali provvedimenti 
esclusivi convenire possono alle grandi nazioni, non sono essi in 
alcun modo applicabili ai piccoli paesi, i quali per aver troppo 
ristretti confini non sono al caso di giammai attivare un commercio 
interno di qualche considerazione. È in questi luoghi specialmente, 
diceva l’accademico, dove deve riguardarsi saggio e paterno quel 
governo , il quale , conoscendo l’ impossibilità di potere coi me- 
todi esclusivi conseguire l’ utile sociale , lascia dal più al meno 
che l’ uomo inclini a quel naturale istinto che ognuno ha per 
tutto ciò che ci offre maggiori speranze. 

2.9 La seconda memoria di turno fu detta dall’ accademico 
dott. Carlo del Greco. Proseguendo ad esporre le sue osservazio= 
ni critiche sulle compagnie assicuratrici dai danni degl’ incendi, 
egli avvalorò con alcuni fatti di recente data le predizioni che 
il solo ragionamento sulla natura di quell’ istituti fecegli in al- 
tra occasione preconizzare. Non attinse egli la storia dei mali 


1157 

occasionati da questo apparente benefizio in sorgenti sospette di 
tradire la verità , ma si giovò delle relazioni dei partigiani del 
sistema da lui combattuto ; e dagli eventi descritti in quelle re- 
lazioni dedusse la conferma della sua opinione; talchè concluse: 
sembrare dimostrato dall’ esperienza, che somiglianti istituzioni 
moltiplicano gl’ incendi per colpa o per frode dei proprietari; 
onde invece di prevenire il danno degl’incendii allargano il 
campo alle speculazioni della malizia o fomentano la negligenza 
degli uomini nel custodire le loro proprietà. 

3.° Occupò in seguito l’ accademia il socio sig. dot. Ferdi 
nando Tartini-Salvatici con un suo rapporto intorno a due me- 
morie state precedentemente inviate dal sig. avv. Vincenzo M.* 
Passeri di Siena intitolate : Considerazioni sulla provincia in- 
feriore e singolarmente sulla Maremma Senese dopo il governo 
di LropoLpno I sino al novembre del 1828, mese ed anno me- 
morandi negli annali toscani mercè della magnanima legge che 
ordinò i lavori opportuni a bonificare efficacemente la provincia 
Grossetana. 

4.° In seguito il socio corrispondente sig. Antonio Piccioli 
espose un nuovo metodo di riprodurre le piante per margotto. 
Rammentati gl’ inconvenienti dell’ antico uso di rinchiudere in 
un imbuto di latta ripieno di terra il ramo inciso della pianta e 
spesse volte situato in luogo disadatto per avere d’ uopo di so- 
stegni che ordinariamente consisistono in fragili cannuccie facili 
a rompersi e a perire ; egli propose di assicurare il ramo che si 
vuol margottare con una piccola bacchetta o tenace virgulto ca- 
pace di somministrare un sufficiente sostegno, attorniando questo 
insieme col ramo inciso con una sufficiente dose di terra argillosa 
umida, la quale, obbligata costantemente per mezzo di un pezzo 
di grossa tela legata alle estremità e quindi fasciata all’ esterno 
con borraccina, tiene compressa ed aderente alla terra suddetta 
l’incisione, scopo principale dell’ innesto. La semplicità del qual 
metudo , sebbene non sia che nna modificazione del praticato 
finora , rendendo l’ esecuzione più facile e di effetto più sicuro e 
favorevole , può riguardarsi come wn miglioramento da esso sig. 
Piccioli apportato a questa branca di orticoltura. 

5.° Finalmente il segretario degli atti. fece lettura di una 
memoria inviata dal sig. dott. Giuseppe Valtancoli di Montaione 
sul modo di rendere più estesamente proficuo all’agricoltura della 
provincia inferiore Senese 1’ antico stabilimento esistente in Sie- 
na sotto la denominazione di Monte de’ Paschi. 

E. R. 


158 
R. Accademia delle Scienze di Torino. 


Nell’ adunanza tenuta il 4 gennaio dalla Classe fisico-mate+ 
matica, il professore Francesco Rossi, deputato col professore Ro- 
lando, lesse il parere intorno ad una dissertazione manoscritta» 
che l’autore dottore Rambaud di Joigny volle rassegnare al giu- 
dizio dell’ Accademia ; la dissertazione è intitolata: De la. part 
des vaisseaux chylifères et des eines méséraiques dans l’absor- 
ption des substances alimentaires et des boissons. 

L'avvocato Colla, collega nella deputazione cogli accade- 
mici professori Bonelli e Re, lesse un parere sopra una specie 
di cactus che il sig. Risso coltiva da qualche tempo in Nizza 
marittima , e che egli reputa essere il cochinellifer, quello cioè 
sul quale vive l’insetto della cocciniglia; e sopra la convenienza 
che vi potesse essere di propagare l’ anzidetta pianta nelle no- 
stre spiagge del Mediterraneo, e trasportarvi il prezioso insetto. 

Quindi il predetto accademico Colla lesse una breve memoria 
intorno ad un nuovissimo genere, Morisia , fatto dal chiarissimo 
sig. Gay, professore in Parigi, in onore del nostro professor Moris, 
per una pianta da questo trovata in Sardegna, e da lui indicata 
nel primo elenco delle stirpi Sarde , col nome datole dal profes- 
sore Viviani di Erucaria hypogaea ; la Morisia acaulis , che così 
chiamolla il signor Gay, differisce di molto dalle erucarie , e dalle 
altre crocifere. L’accademico anzidetto si riserbò di parlarne più 
a lungo in altro suo lavoro botanico, già in precedente adunanza 
annunziato all’ Accademia, e terminò quella suna lettura con 
queste parole del professore parigino = MNovum , et insigne hocce 
genus dixi in honorem Josephi Hyacinthi Moris, M. D. in R. 
Caralitano Athaeneo Clinices Professoris, qui primus in Sardinia 
signa botanica firit; iussu Regis insulam longe lateque peragra- 
vit, et stirpium Sardoarum elenchum ditissimum'edidit. Laus illi, 
qui obscuram hanc nostri aevi quasi remotam Thulen , historiae 
naturali demum vindicavit , et feracissimis addidit. 

Il cav. Plana lesse: MNote relative au S. 5. du Mémoire sur 
la partie du coéfficient de la grande inégalité de Jupiter et Sa- 
turne , qui dépend du carré de la force ‘perturbatrice ; la qual 
nota era stata depositata presso il Segretario fin dal 24 dello scorso 
dicembre? per accertarne la data. 

Il professore Bidone: Experiences sur la forme et sur la di- 
rection des veines d’eau lancées par divers orifices. 

Il professore Giacinto Carena , Segretario , terminò la lettura 


159 
della Notizia storica dei lavori della Classe delle scienze fisiche 
e matematiche nel corso degli anni 1827, 1828. 

Classe di Scienze morali, storiche e filologiche. — Nell’ adu- 
nanza ordinaria del dì 8 gennaio furono letti i seguenti lavori: 

1.° Lettera al sig. Washington Irwing, Autore della Storia, 
della Vita e dei Viaggi di Cristoforo Colombo ; di S. E. il conte 
Napione. 

2.0 Illustrazione di una Stele greca del R. Museo Egiziano 
di Torino ; del professore Amedeo Peyron. 

3.° Continuazione/dei Cenni intorno alla R. Casa di Savoia. 
Regno di Vittorio Amedeo I. ; del cav. Cesare Saluzzo. 

4.° Continuazione della Introduzione alla Storia della Le- 
gislazione antica del Piemonte e della Savoia ; del conte Fede- 
rigo Sclopis. 

La detta Classe , il 22 gennaio tenne altra adunanza, nella 
quale furono letti i seguenti lavori: 

© Lettera quinta sulla Storia delle Repubbliche Italiane 
dei tempi di mezzo del sig. Sismondi ; di S. E. il conte Napione. 

° Continuazione della Illustrazione di una stele greca del 
R. Museo Egiziano ; del professore Amedeo Peyron. 

3.° Saggio sull’ indifferenza, considerata come dote naturale 
della maggior parte degli uomini ; del cav. Manno. 

4.° Il castello di Bodincomago diverso dalla Città d’Indu- 
stria ; lezione del professore Costanzo Gazzera. 

Classe fisico-matematica. — Adunanza del 1. febbraio. — In 
essa il professore Bidone, deputato col cav. Avogadro, lesse il 
parere intorno a una macchina proposta dal dottore Michele Ma- 
rochetti , corrispondente dell’ Accademia , a Pietroburgo , affine 
d’innalzar 1’ acqua a considerevoli altezze, mediante la pressione 
del vapore dell’ acqua. 

Quindi fu letta una memoria, intorno alla Spal una \depu- 
tazione avea dato in precedente adunanza un favorevole parere; 
la memoria tratta di un caso singolare di un individuo spirante 
soave odore dall’ avambraccio sinistro , con riflessioni sul mede- 
simo ; del dottore Carlo Speranza , professore nella ducale Uni- 
versità di Parma. 

Classe di scienze morali , storiche e filologiche.— Adunanza 
del 5 febbraio , nella quale furono letti i seguenti lavori : 

° Lettera VI sopra la Storia delle Repubbliche Italiune dei 
tempi di mezzo del sig. Sismondi, di S. E. il conte Napione. 
2.° Continuazione e fine della lezione Il Castello di Bodin- 


160 
comago diverso dalla città d’ Industria, del professore Costanzo 
Gazzera. 

3.° Continuazione della Storia della Colonia dei Genovesi 
in Galata — Contegno dei Genovesi nella Spedizione dei Catalani 
e degli Aragonesi contro i Turchi ed i Greci dall’ anno 1302 al 
:1314 , del cav. Ludovico Sauli. 

Classe fisico-matematica. Adunanza tenuta il 15 febbraio. Il 
sig. professore Bidone} deputato cogli. accademici conte Prova- 
na, e cavaliere Gresy, lesse un parere intorno ad una particolar 
maniera di mulini a cilindri, pei cereali, che il signor Budmani 
di Trieste chiede di introdurre con privilegio ne’ Regi Stati di 
terra-ferma. 

Quindi il Segretario lesse i capi 3.°, 4°, 5.° e 6.° di un la- 
voro del sig. dottore Bonino , intitolato : Essai statistique sur la 
mortalité dans les Troupes de S. M. le Roi de Surdaigne, en 
tems de paix, rédigé d’après les observations inédites sur cet objet 
par M. le comte Morozzo , depuis 1775 jusqu'à lan 1791 inclu- 
vement. 

Classe di scienze morali, storiche e filologiche. Adunanza del 
19 febbraio. — Furono proseguite le seguenti letture: 

r.° Continuazione della Storia della Legislazione antica del 
Piemonte e della Savoia. — Dei malli, e dei placiti ; del conte 
Federigo Sclopis. 

. 2. Della Storia della Colonia dei Genovesi in Galata ; del 
cav.. Lodovico Sauli. 


R. Società Agraria di Torino. 


Questa Società tenne la sua solita adunanza il 20 gen- 
naio 1829: Essa aveva a giudieare delle varie memorie manda- 
te a soluzione del quesito intorno alla canapa, proposto nel 
gennaio del 1828, e concepito ne’ seguenti termini : determi 
nare quali pregi distinguano la canapa de’ cordami da quella 
da filo e da tela: da quali cagioni o principii quei pregi dipen- 
dano : sin dove v’influiscano i modi e le differenze nella cultura ; 
se altre risultino dai modi di preparazione , o per l’ azione di 
macchine , 0 per la macerazione: quali , in questo caso , siano 
le differenze, quali le cagioni , quali i rapporti speciali di esse 
alla canapa o per cordami o per tela: quattro erano le memorie 
presentate, e due di esse eccitarono l’ attenzione della Società ; 


161 

nè l’una nè l’altra però non fu giudicata contenere un’adeguata 
risposta al quesito di cui si tratta : in quella che aveva per epi- 
grafe, le scienze e le arti hanno per patria il mondo intiero , è 
stata riconosciuta una buona e lodevole descrizione della miglior 
coltivazione della canapa nel Bolognese , la qual cosa per altro 
non ha guari relazione col quesito. La Società tuttavia ha giu- 
dicato di farne onorevole menzione , e di pubblicarla col titolo 
di Memoria sulla coltivazione della canapa del territorio bolognese. 
Apertasi la cedola sigillata, si ritrovò che l’autore di essa è il 
signor Davide Bourgeois , Svizzero , abitante e possidente di Bo- 
logna. La seconda dissertazione , la quale fu riputata la più pre- 
gevole , avea per epigrafe, la scienza è un fiume maestoso che si 
sostiene, e si accresce coi ruscelli anco i più piccoli. Per essa la 
Società ha riconosciuto che 1’ autor suo è molto addentro nella 
cognizione della materia da lui presa a trattare , e ch'egli è for- 
nito di quanto è necessario per illustrarla: parecchie fra le que- 
stioni esposte vi sono dottamente discusse e rischiarate con fatti 
ed osservazioni proprie. Nulladimeno alcune di esse non vi sono 
trattate colla conveniente ampiezza, ed alcune altre non meno 
importanti non vengono toccate nella trattazione. La Società però, 
ponendo mente alle pregievoli dottrine che sono esposte in questa 
memoria, come pure alle grandissime difficoltà che in generale 
s’ incontrano nella soluzione compita del quesito , ha determinato 
di concedere ad essa il proposto premio di lire. 350. Aperta la 
scheda sigillata, venne riconosciuto autore della dissertazione pre- 
miata il Cavaliere Giorgio Gallesio di Finale , autor ben noto ai 
coltivatori delle scienze naturali per la sua monografia del genere 
Citrus, pel suo trattato sulla teorica della riproduzione de’ ve- 
getabili, e per la bellissima e grandiosa sua opera della Pomona 
Italiana. 


Accademia Gioenia di Scienze Naturali di Catania. 


Seduta ordinaria del 29 maggio 1828. — Destinata questa 
seduta a celebrare il fine del quarto anno accademico ; ed il co- 
minciamento del quinto, si aprì sotto la presidenza del Diret- 
tore cav. Paternò Castello. 

Esibironsi quindi i pregevoli doni delle seguenti opere in- 
viate all’accademia dal socio corrispondente sig. marchese Gino 
Capponi da Firenze: — Monumenti etruschi o di etrusco nome 
disegnati incisi, illustrati e pubblicati dal cav. Francesco Inghi- 


T. XXXIV. Aprile 2I 


162 
rami , Volumi 9. — Plantarum Brasiliensium nova genera et spe- 
cies novae vel minus cognitae collegit et descripsit Josephus Rad- 
dius. Part. 1, Filices: e si esibì pure la duodecima edizione 
della Farmacopea Ferrarese del prof. Antonio Campana, dall’au- 
tore stesso rimessa. 

Furono poscia lette alcune lettere , fra le quali una dell’ I. 
e R. Accademia economica-agraria de’ Georgofili di Firenze se- 
gnata dal suo segretario delle corrispondenze sig. Gioacchino 
Taddei, dopochè vennero presentati i seguenti scritti : Memo- 
ria sulle produzioni naturali dell’ antico porto di Ulisse e par- 
ticolarmente sulla zostera oceanica, del socio ordinario prof. Fer- 
dinando Cosentini. — Discorso terzo alla storia critica delle 
eruzioni dell’ Etna dal secolo 5.° sino al 12.0 di nostra era, del 
socio ordinario can. Giuseppe Alessi. — Cenni sulla relativa in- 
fluenza delle terre della piana di Catania nella vegetazione delle 
piante cereali , del socio ordinario dott. Prospero Riccioli. — Me- 
moria sopra un’ aneurisma dell’ arco dell’ aorta scritta dai so- 
cii collaboratori dottori Andrea Aradas ed Euplio Reina. 

Per ultimo il segretario generale prof. Antonino di Giacomo 
pronunziò accurata relazione dei travagli eseguiti nel corso del 
quarto anno accademico, enunciando in brevi cenni i progressi 
in poco tempo fatti dall’ Accademia nella carriera da lei in- 
trapresa. 

Seduta ordinaria del 19 giugno 1828. — Il socio ordinario 
prof. Ferdinando Cosentini continuò la lettura della sua me- 
moria sulle produzioni naturali dell’ antico porto di Ulisse e par= 
ticolarmente sulla zostera oceanica. L° autore, avendo preso da 
più anni per oggetto dei suoi prediletti studii, le produzioni na- 
turali del così detto scaro dell’ Ognina , che vuolsi dover essere 
propriamente l’ antico porto di Ulisse , si propose in questa me» 
moria di presentare all’ accademia alcune sue nuove ricerche 
istituite sulla zosfera oceanica classificata da Persoon alla classe 
Monoecia Monandria. Dopo un esatta e minuta descrizione di 
questa pianta marittima , offrì 1’ autore delle interessanti osser- 
vazioni sulla di lei singolare organizzazione e sulla sua facoltà 
di fruttificare sotto le acque, desumendone i seguenti resulta- 
menti cioè che le piante cotiledoni, siano monocotiledoni siano 
dicotiledoni, sono tutte aerofiti ; che la zostera è una pianta co- 
tiledone con un lobo alla semenza, ed intanto appartiene a que- 
gl’ idrofiti che le acque non iscuoprono giammai; che in ogni 
pianta proveniente da seme , nella germinazione precede il ro- 
stellum alla plumula ; che la zostera nasce d’ un seme nella 


163 
germinazione del quale precede la parte ascendente alla descen- 
dente , la plumula al rostellum; che ogni foglio semplice o è 
assolutamente caduco 0 pure è persistente; che la zostera ha fo- 
glie semplici , ma che il solo parenchima fogliaceo si disanasto- 
mizza e cade, lasciando persistente il picciuolo attaccato allo 
stipite; che mentre la struttura d’ ogni vegetabile cotiledone è 
vascolare , l’ intima struttura della zostera è fibrosa, con due 
differenti maniere di fibre , fascicolate, cioè, e ramose attorniate 
da un roseo tessuto cellulare portanti alla estremità la vegeta- 
zione esteriore fogliacea , venendo il centro occupato, non come 
nelle altre piante da una sostanza midollare , ma da una fibra 
singolare simile alla resta di un pesce vertebrato a vertebre spi- 
nose , la di cui continuazione finale porta fiori e frutta ; e che 
finalmente la fecondazione nella zostera si esegue con mirabile 
artificio entro il fondo dei mari. 

Seduta ordinaria del 28 agosto 1828. — Si presentò un 
regalo fatto al Gabinetto dell’ Accademia dal sig. Direttore cav. 
Paiernò Castello, consistente in un saggio di carbon fossile rica- 
vato nei contorni di Mili vicino Messina. 

In seguito il socio ordinario canonico Giuseppe Alessi fece 
lettura della continuazione della sua Storia critica dell’ Etna . 
In questo suo terzo discorso confermò l’ autore con l’autorità di 
diversi padri della chiesa, quanto nell’antecedente avea provato 
con testimonianze di varii classici scrittori circa alla continuità 
delle eruzioni etnee dal primo al quinto secolo dell’era volgare. 
Proseguì poscia le sue ricerche per tutta l’ epoca posteriore sino 
al secolo duodecimo, tratto non prima da altri illustrato, e che 
presentava un vuoto nella storia delle eruzioni del nostro vul- 
cano ; e provò esservenè state in ciaschedun secolo, e ciò de- 
sunse da taluni cenni che trovansi sparsi in antichi scrittori , 
che con critica investigazione si fece egli a spiegare. 

Seduta ordinaria del 15 settembre 1828.— Il socio ordina- 
rio dott. Prospero Riccioli lesse una memoria col titolo di cenni 
sulla relativa influenza delle terre della piana di Catania nella 
vegetazione delle piante cereali. Osservando l’ autore di quanta 
importanza sia per noi la coltivazione dei grani, credè utile il 
ricercarsi qual fosse la natura intima del suolo ove con maggio- 
re o minor vantaggio possano prosperare. E quindi, dopo essersi 
incaricato della quistione se le materie terree così dette, che 
resultano dalla decomposizione delle piante, siano il prodotto 
delle chimiche combinazioni dei principii esistenti nelle sostanze 
vegetabili durante la vita vegetale , oppure terre assorbite come 


164 
un principio della forza di succhiamento delle radici, passò ‘po- 
scia ad indicare quali terre siano fra tutte le più atte alla col- 
tivazione dei grani, offrendo finalmente un elenco di tutti i ter- 
reni della così detta piana di Catania, che secondo tali principii 
sono i più fertili e i più proprii per siffatta coltura. 

Indi il funzionante da segretario generale lesse un rappor- 
to scritto dal socio ordinario dot. Alfio Bonanno assente, sul 
l'opuscolo in istampa del. dott. Agostino Naudi da Malta col 
titolo : dell’ industria di allevare i bachi da seta, indirizzo ai 
proprietari e coloni Maltesi. 


Accademia degli Euteleti di Samminiato. 


A dì 10 Gennaio. Il dott. Luigi Pampana dissertò dei vizzi organici del 
cuore , e il vicario gen. can. Torello Pierazzi lesse il rapporto del precedente 
anno accademico, 

A dì 15 detto. L'Accademia celebrò il faustissimo avvenimento. delle LL. 
AA. II. e RR. alla nostra città, con una serie di analoghi componimenti, 

A dì 14 Febbraio. Il presidente prof. Bagnoli produsse una memoria sul. 
1° Educazione , e il dott. Luigi Pampana proseguì , e terminò la precedente 
dissertazione. 

A dì 13 Marzo. Il maestro Raffaello Toni, confrontate le leggi di Mosè 
colle Egiziane di quel tempo ; escluse la influenza di queste nella compilazione 
di quelle ; e un socio corrispondente dissertò delle apprensioni. 

A dì 10 Aprile. Il P. Angelico Marini trattò dello stato attuale della 
Sacra Eloquenza ; e il sig. prof. Genovesi del Brindisi. 

A dì 8 Maggio. Fu proseguita e ultimata la precedente memoria del Pad, 
Angelico Marini , e il vicario gen. can. Torello Pierazzi illustrò le memorie 
storiche del B. Bbnincontro Bonincontri Samminiatese. 

A dì 19 Giugno. Il dott. Ercole Farolfi dissertò dell’ importanza, e uti- 
lità dei Romanzi, e il dott. Luigi Pampana del piano curativo nei vizi del 
cuore. 

A dì 10 Luglio. Il sig. Aoeraldo Bonfanti illustro 1’QOde di Orazio: Pastor 
cum traeret , etc. e il dott. Ercole Farolfi 1'’Ode seconda di Pindaro a Jerone. 

A dì 21 Agosto. Il vicario gen. can. Torello Pierazzi parlò della neces- 
sità, che ha il maestro di Educazione di studiare la natura , e il dott. Luigi 
Pampana dell’ uso dello zolfato di ferro nelle malattie organiche. 

A dì 18 Settembre. L’ avvocato Maurizio de’ Marchesi Alli Maccarani 
dissertò dell’ associazione delle idee nello stato di sonno, di demenza e di vi- 
gilia, e il vicario gen. can. T'orello Pierazzi dette cenni biografici del Beato 
Gherardo Bonamici Samminiatese. 

A dì 13 Novembre. Il sig. Pietro Paroli produsse dell’ avvertenze per il 
giusto addaziamento delle case secondo lo |spirito della legge del 1781; e il 
prof. Vincenzio Bianchini rintuzzò la follia di chi non attende agli ideologici 
studi, dei quali coll’ utile rammentò la vera necessità. 

A dì 11 Dicembre. Il dott. Enrico Bonfanti parlò del metodo delle scuole 


105 


per educare le povere fanciulle , e il vicario gen. can. Torello Pierazzi, dei 


pregi, che onorano la parte occidentale di Samminiato sua patria. 


VARIETÀ. 
Manifesto per una Cassa pi RISPARMIO , 20 Firenze (*). 


La mancanza in cui spesso si trovano le persone che vivono 
unicamente col profitto dell’ opera loro, di certe comodità, dei 
mezzi di ben collocare la loro famiglia e di quelli necessarii per 
provvedere alla propria sussistenza nel tempo d’infermità o di 
vecchiezza , non sempre deriva da scarsità di lavori, o da troppo 
piccoli guadagni; ma dipende il più delle volte da non aver sa- 
puto tener conto di certi avanzi che quasi tutti pur fanno. Con- 
servati e riuniti questi avanzi sebben piccoli, diverrebbero la 
ricchezza dell’uomo industrioso , ma consumati in spese inutili, 
se non viziose , o arrischiati per vana lusinga di moltiplicarli , 
spariscono senza utilità veruna, anzi son di danno al povero av- 
vezzandolo alle superfluità e forse distogliendolo dal lavoro e dal 
pensiero della famiglia. Che se un gran bene è per il popolo 
somministrargli lavoro che gli dia da guadagnarsi onoratamente 
il sostentamento , bene anche più grande sarà eccitarlo ai ri- 
sparmii, ed offrirgli inoltre un mezzo di conservarli ed accre- 
scerli . 

Per procurare quest’ultimo benefizio all’industriosa popola- 
zione di Toscana si è formata con Sovrano Beneplacito espresso 
in un Dispaccio Veneratissimo dei 30 Marzo decorso, una privata 
Società che assumerà il nome di Società della cassa di risparmio. 
Essa intanto si affretta a render noto al Pubblico quanto può 
servire a metterlo in grado di profittare dei vantaggi offerti da 
questo Stabilimento, che avendo meritata l’ approvazione e una 
generosa assistenza da Sua Arrezza ImperiAaLE E REALE LAU 
custo nostro Sovrano offre una nuova riprova della di lui amo- 
revole sollecitudine pel bene dei suoi sudditi. 

I. La Cassa di Risparmio sarà fondata in Firenze da una 
Società di privati composta al più di cento individui i quali pre- 
steranno gratuitamente l’ opera loro, e la doteranno a proprie 
spese con la somma di fiorini seimila. S. A. I. e R. 11 GRAN 
Duca si è degnata di provvedere Essa medesima al più cauto e 
al più utile rinvestimento di questa dote. 


(*) Vedi il precedente fascicolo n.° 99. 


166 


II. La Cassa suddetta starà aperta per ricevere i depositi in 
tutte le Demeniche nelle ore da destinarsi : eccettuata la Pasqua 
di Ressurrezione , e la Festa del S. Natale quando cadesse in 
Domenica. Questo giorno festivo , scelto coll’ opportuna Eccle- 
siastica approvazione , espressa in un biglietto dell’ Illustrissimo 
e Reverendissimo Monsignore Arcivescovo di Firenze dei 7 aprile 
corrente, è stato reputato il più comodo per gli Artigiani e pei 
Lavoranti, che senza sviarsi dalle loro occupazioni potranno così 
mettere in sicuro una parte delle loro mercedì riscosse forse da 
qualenno di loro poche ore avanti. 

III. Saranno ricevuti i Depositi da un decimo di fiorino 
(quattrini dieci) fino ai fiorini venti ( paoli cinquanta. ) 

IV. Cominciando dal giorno successivo a quello del fatto 
deposito sarà valutato a favore del depositante il frutto a ragione 
del 4 per cento all’anno , ossia dell’ un per cento ogni tre mesi. 

V. Il conto dei frutti sarà fatto alla fine di ogni trimestre 
ad epoche fisse cioè il 31 Marzo, il 30 Giugno, il 30 Settembre, 
e il 31 Dicembre. A queste epoche i frutti potranno esser riscossi 
da chi li reclamerà. Nel caso opposto saranno riguardati come 
un nuovo deposito, e si riuniranno al capitale: così diverranno 
anch’ essi fruttiferi. 

VI. Sarà valutato il frutto soltanto sui fiorini intieri. Così 
il credito di un depositante comincierà ad esser fruttifero quando 
sia giunto ad un fiorino, anche cumulando insieme le somme 
portate in più volte alla Cassa. Neppure i rotti tireranno frutti. 

VII. Non sarà egualmente pagato frutto , 1.° sopra i danari 
che siano depositati alla Cassa di Risparmio, dopo che i depositi 
già fatti avanti dalla medesima persona sian giunti a fiorini mille. 
2.° Sopra l’intiero credito d’ un depositante , quando questo cre- 
dito , fra capitale, frutti, e frutti de’ frutti, sia giunto a fiorini 
cinque mila. Nel primo caso, le somme portate alla Cassa saran 
ricevute e custodite a titolo di deposito infruttifero , e al titolo 
medesimo sarà nel secondo caso conservato il credito e tenuto a 
disposizione di quello a cui appartiene. 

VIII. La somma di cui a mano a mano si troveranno cre- 
ditori i depositanti sia in capitale, sia in frutti, sarà loro re- 
stituita a lor piacere in tutto o in parte; e nell’atto della do- 
manda , se la somma richiesta non oltrepasserà i fiorini dieci ; 
quindici giorni dopo se si tratti di somma maggiore. Dal giorno 
posteriore a quello della domanda di restituzione cesseranno i 
frutti corrispondenti alla somma ridomandata. 

IX. Per ricever le domande di restituzione e per pagare , la 


167 
Cassa sarà aperta in tutti i Venerdì dell’ anno, eccettuato quel 
Venerdì in cui potesse ricorrere la festività del S. Natale. 

X. Nell’ atto del primo deposito i ricorrenti alla Cassa di Ri- 
sparmio riceveranno a tenuissimo prezzo un libretto. munito del 
Sigillo della Società e sottoscritto dal Presidente, da due Mem- 
bri del Consiglio d’ Amministrazione , dal Direttore e dagli Im- 
piegati dipendenti dalla Società e di cui sarà parlato all’ Arti- 
colo XIV. In questo libretto saran segnati il primo deposito e i 
successivi, e i pagamenti fatti a ciascun depositante per capitale 
o per frutti. 

XI. Senza la presentazione del libretto non sarà pagata som- 
ma alcuna e neppur ricevuta da chi per depositi anteriori sia 
già creditore della Cassa. Chiunque presenterà il libretto si con- 
sidererà (fuori del caso di fondati indizii contrarii) come il suo 
legittimo Possessore o come il di lui Mandatario. Però quando 
venga smarrito un libretto sarà cura di quello .a cui appartiene 
di darne pronto avviso allo Stabilimento , onde siano presi i ne- 
cessarii provvedimenti per la salvezza del suo credito e per la 
rinnuovazione del libretto perduto. 

XII. La Cassa di Risparmio sarà diretta ed amministrata da 
un Consiglio di undici Membri della Società. Comporranno il 
suddetto Consiglio per questa prima volta i seguenti Soci: 

Marchese Cav. Cosimo Riporrr Direttore della Pia Casa di 
Lavoro e della Regia Zecca. Presidente. 

Marchese Cav. Grwo Capponi. Vice Presidente. 

S. E. il Marchese Cav. Prero Rinuccini Consigliere di Stato, 
Maggiordomo di S. A. I. e R. la Granduchessa Marra Fer- 
pinampa. Vice Presidente. 

Marchese Cav. Gran Croce Anprr4 Bourson peL Monrr Gon- 
faloniere di Firenze. 

Marchese Cav. Lvicr Tempr. 

Abate Rarrartro LanervscHINI. 

Avvocato Lrororvo Prirr Fassroni Segretario dell’ I. e R. 
Consulta. 

Marchese Cav. Gruserre Pucci. 

Cav. Axrownio Mocci Provveditore della Camera di Soprinten- 
denza Comunitativa in Firenze. 

Ingegnere Prerro Muwiccni. 

Frerpivanpo Tarrini Satvarici. Segretario. 

XIH. Oltre questo Consiglio che esaminerà e delibererà su 
tutti gli affari, vi sarà un Direttore scelto esso pure fra i com- 
ponenti la Società, incaricato di eseguire le deliberazioni del 


168 
Consiglio e di sorvegliare immediatamente la Cassa di Risparmio. 
Il Direttore è stato per la prima volta nominato nella persona 
del socio Marchese Cav. Carro Pouccer. 

XIV. Saranno incaricati del servizio interno dello Stabili 
mento tre impiegati dipendenti dal Consiglio di Amministrazione; 
cioè un Provveditore, un Ragioniere , ed un Cassiere. Essi do- 
vranno trovarsi immancabilmente al loro impiego nei due giorni 
della settimana in cui la Cassa starà aperta. 

XV. In questi medesimi giorni la Cassa sarà visitata da al- 
cuno dei Membri della Società, dei quali ventisei per ciascun 
anno saranno incaricati per turno d’ esercitare settimanalmente 
le incumbenze di Ispettore onde assicurarsi del buon andamento 
delle cose e dell’esatto servizio del pubblico. 

XVI. In quella stessa guisa con cui S. A. I. e R. 11 Gran 
Duca ha generosamente provveduto al rinvestimento della dote 
di fiorini seimila costituita dalla Società alla Cassa di Risparmio, 
si è insieme degnata di concedere che siano rinvestiti i primi 
ventiquattro mila fiorini che verranno depositati alla Cassa. 

XVII. Ogni anno il Consiglio della Società pubblicherà un 
rendimento di conti da cui apparirà il numero e 1’ ammontare 
dei depositi ricevuti alla Cassa, la somma e il numero delle re- 
stituzioni fatte, la quantità del denaro impiegato, e di quello 
esistente in Cassa, e ogni altra particolarità atta a far vie meglio 
conoscere lo stato dell’ amministrazione. 

XVIII. Se col tempo la Cassa di Risparmio farà degli avanzi, 
questi saranno impiegati nel rimborso successivo dell’ anticipa- 
zione fatta dai Socii: cosicchè la dote di cui si parla all’ Arti- 
colo I. passi in assoluta proprietà dello Stabilimento. 

XIX. In caso dello scioglimento della Cassa e della Società 
(il che dovrà esser sempre l’ effetto di circostanze maggiori e non 
mai della volontà libera dei Socii) la dote anticipata dai Socii 
medesimi sarà loro restituita, se ne saranno ancora in credito ; 
altrimenti sarà impiegata in opere di beneficenza a piacere della 
Società. Saranno destinati al medesimo pio oggetto gli altri utili 
che possano rimanere nel caso indicato, dopo sodisfatti i crediti 
dei depositanti. 

XX. La Cassa di Risparmio sarà stabilita in Firenze, ove avrà 
il centro delle sue operazioni. Accorderà però ed anzi incoraggirà 
l’ apertura di Casse secondarie e da essa dipendenti in Provincia 
a norma delle istruzioni che saranno a questo fine quanto prima 
pubblicate dal Consiglio d’ Amministrazione. 

XXI. Con successivo Manifesto sarà il Pubblico avvisato 


169 
dell’epoca in cui sarà aperta la nuova Cassa di Risparmio, del 
Inogo nel quale sarà stabilita, e delle ore in cui saranno rice- 
vuti e restituiti i depositi. 

XXII. A cura del Consiglio di Amministrazione sarà anche 
sollecitamente redatto e pubblicato un libretto d’istruzioni, che 
servirà nel tempo stesso a giustificare i motivi che hanno deter- 
minata la Società ad offrire al pubblico le condizioni qui sopra 
espresse, e a vie meglio dirigere nelle operazioni da farsi coloro 
che reputeranno di dover ricorrere alla Cassa di Risparmio per 
risentire quei vantaggi medesimi che da simili stabilimenti ri- 
traggono ormai tante altre popolazioni d’ Europa. 

Firenze li 23 Aprile 1829. 
Cosimo RipoLrr. 


Sopra il famoso fanciullo Vincenzio Zuccaro. 


Sono alcuni mesi che in Palermo un fanciullo per nome Vin 
cenzio Zuccaro, dell’età di anni 7, ha richiamato l’attenzione ed 
eccitato la maraviglia del pubblico , comprese le persone più colte 
e più dotte. Questo fanciullo, senza aver ricevuta veruna istru- 
zione , risolve esattissimamente colla più gran prontezza e facilità 
dei quesiti d’ aritmetica anche alquanto complicati e difficili , 
mostrandosi dotato naturalmente della singolar facoltà di trovare, - 
quasi per istinto, o di scorgere intuitivamente i variì rapporti 
che hanno fra loro i numeri o le quantità. 

Le cose che se ne narravano non trovando facil credenza. 
nel più gran numero, fu disposto un pubblico esperimento, che 
operando la convinzione generale , procurasse nel tempo stesso 
qualche utilità alla famiglia del fanciullo, che è bisognosa. 

Quest’ esperimento fu eseguito nel dì 30 di gennaio dell’anno 
corrente, nel locale dell’ Accademia del Buon gusto di Palermo. 
Vi intervennero oltre a 4oo persone fra le più cospicue e le più 
intelligenti di quella capitale ; due professori di matematiche fu- 
rono incaricati di star vicini al fanciullo , e registrare i quesiti 
che gli venissero proposti e le soluzioni che egli ne darebbe. 

Molti, varii, ed alquanto difficili furono i quesiti, che tutti 
il fanciullo disciolse esattissimamente , con tal prontezza e faci- 
lità , che destò l’ ammirazione universale degli astanti. 

Vogliamo quì riferirne uno, non perchè più difficile degli 
altri, ma perchè una piccola particolarità avvenuta mentre il 
fanciullo ne dava la soluzione ci sembra provare quanto abbiamo 


T. XXXIII. Marzo. 22 


170 
affermato di sopra , cioè che egli scorge quasi per istinto i rap- 
porti che i numeri hanno fra loro , e ciò con tale evidenza, da 
mostrarsi in qualche modo persuaso che anche gli altri debbano 
scorgerli egualmente. Ecco questo quesito: « Parte da Napoli verso 
Palermo una nave a vapore a ore 12 della mattina, facendo 10 mi- 
glia per ora. Nel momento stesso parte da Palermo verso Napoli un 
altra nave, non a vapore, facendo 7 miglia per ora. Supposta la 
distanza fra Napoli e Palermo di miglia 180, si domanda quante 
miglia avrà fatto ciascuna delle due navi al momento in cui s’in- 
contreranno, ed a quale ora s’incontreranno ? « Il fanciullo, dopo 
aver pensato alcuni momenti, rispose: La nave a vapore avrà fatto 
miglia 105 e quindici diciassettesimi , l’altra miglia 74 e due di- 
ciassettesimi. Essendogli stato osservato che egli tralasciava d’in- 
dicare, come n’ era stato richiesto, a quale ora le due navi si sa- 
sebbero incontrate, soggiunse tosto: Già s'intende: dieci ore e dieci 
diciassettesimi dopo la loro partenza. Questa seconda risposta es- 
sendo effettivamente connessa ed in qualche modo compresa nella 
prima, il fanciullo non avea creduto necessario d’indicarla; suppo- 
nendo che, gli altri ve la scorgessero come egli ve la scorgeva. 

Aggiungeremo un altro dei quesiti risoluti dal fanciullo nella 
occasione indicata, perchè anche nella soluzione di questo in- 
tervenne una circostanza singolarmente atta a dimostrare che il 
fanciullo scorge con tutta evidenza l’esattezza delle soluzioni che 
annunzia ; e l’ impossibilità d’esservisi ingannato. 

Quesito : Per fare 13 uniformi da soldati bisognarono can- 
ne 11 di panno ; quante se ne richiedono per fare 245 uniformi? 
Un momento dopo il fanciullo rispose: Carre 207, palmi 2, e 
sei tredicesimi. Uno dei due professori avendo rilevato che il cal- 
colo dava canne 207 e quattro tredicesimi di canna , il fanciullo 
dopo aver pensato un istante , soggiunse che la sua soluzione era 
giusta. Allora il professore, confrontate fra loro le due diverse 
espressioni della frazione , riconobbe che esse erano perfettamente 
equivalenti. 

Per questo e per più altri esperimenti posta fuori di dub- 
bio l’ esistenza in questo fanciullo d’ una tanto straordinaria fa- 
coltà , fu riguardato come sommamente curioso ed interessante 
l’investigare per quali metodi egli giunga con tanta facilità e 
prontezza a risultamenti così esatti. Assunse un tale incarico 
l’ astronomo di Palermo sig. Niccola Cacciatore , il quale propo- 
nendo al fanciullo diversi quesiti, ed ottenendone al solito le 
soluzioni esattissime , dopo ciascuna lo interrogava intorno al 
modo tenuto per trovarla. Omessine per brevità più altri, rife- 


171 
riremo alcuni di tali quesiti colle soluzioni rispettive , e più le 
domande fatte dal professore al fanciullo e le risposte date da 
questo intorno ai metodi onde fa uso , il tutto nei termini stessi 
nei quali col nome dello stesso sig. Cacciatore sono stati pub- 
blicati nei giornali di Palermo. 

Quesito: Qual è il quadrato di 429? Soluzione : 184041. 
Dom. Come avete fatto ? Risp. 400 per 400 dà 160000: 29 per 
29 dà 841 ; che formano 160841: 29 per 400 dà 11600, che 
preso due volte fa 23200, e sommato col primo compie 184041. 

Si vede qui che egli divise il numero dato nel binomio 
400+29 ; come a+6, e che ne compì il quadrato secondo la 
regola algebrica del quadrato del binomio , facendo praticamen- 
te 160000+232z00+841=2a2+2ab+b2. 

Quesito : Qual’ è il quadrato di 123? Soluzione : 15129. Dom. 
Come avete fatto ? Risp. 123 per 100 formano 12300: 123 per 20 
sono 2460: 123. per 3 sono 369 : sommati questi, danno 15129. 

Questo è il solito metodo di decomporre il numero secon- 
do il valor delle cifre; cioè ha fatto 123 (100+20+3) =a 
(m4+nH-p). 

Quesito : In tre attacchi consecutivi perirono una quarta 
parte , una quinta parte, ed una sesta parte degli assalitori , i 
quali in tal modo si ridussero a 138 ; si vuol sapere quanti fu- 
rono gli assalitori al principio dell’ attacco ? Soluzione : 360. 
Dom. Come avete trovato 360 ? Risp. Se fossero stati 60 non 
sarebbero rimasti che 23: ma 23 sono la sesta parte di 138, 
dunque gli assalitori furono sei volte 60 , o sia 360. Dom. Ma 
perchè avete supposto 60, e non 50 , 0 70? Risp. Perchè nè 50 
nè 70 si dividono nè per 4 nè per 6. 

Si vede qui il metodo di falsa posizione , e nella scelta del 
numero supposto si scorge la giusta regola per evitare le frazioni. 

Il lodato sig. Cacciatore termina la relazione di quest’espe- 
rimento e di quest indagine colle seguenti parole. = Questo ra- 
gazzo , non ancora d’ anni 7, senza studi e senza metodi, vede 
colla quadratura del suo intendimento i rapporti esatti che le 
quantità devono conservare fra di loro , ed a seguire tali rap- 
porti da lui con somma chiarezza distinti , egli nel momento si 
forma un modo di calcolare più adattato a facilitargli le opera- 
zioni. Piglia alcune volte per giugnere al suo scopo qualche stra- 
da più lunga dell’ ordinaria ; ma allora riesce anche più mara- 
viglioso , tanto per la rapidità indicibile onde percorre la lunga 
strada in cui si è impegnato , quanto per la fermezza e sicurez- 
za colla quale non si confonde mai nel laberinto dei calcoli nu- 


172 
merici in cui s° ingolfa , e del quale esce sempre a dare li giu- 
sti risultamenti che cerca ; quanto anche per la vivacità e chia 
rezza onde ritiene nella sua mente tutte le quantità, tutti i nu- 
meri , per lunghi e complicati che fossero, quali per le varie 
esigenze del calcolo convien formare, ritenere, decomporre , e 
maneggiare =. | 

Ad un talento così straordinario, a disposizioni così felici , 
non sembra che sia per mancare la meritata assistenza e prote- 
zione. Oltre il sig. marchese Schisò , che il primo ha avuto pre- 
mura di togliere questo fanciullo dall’ oscurità in cui sarebbe 
forse rimasto , il consigliere di Stato, luogotenente generale , sig. 
marchese delle Favare, prendendone cura sollecita , con sue let- 
tere ministeriali al sig. Intendente della Valle di Palermo, ed 
al sig. Principe di Comitini, pretore di quella capitale , ha in- 
vitato il primo a convocare il Decurionato, per assegnare al fan- 
ciullo di cui si tratta un sussidio permanente per tutto il tempo 
della sua educazione, ed il secondo a consultare il corpo dei 
professori e scienziati, per quindi suggerire quella ragionata e 
filosofica istruzione che sia giustamente riputata la più opportuna 
a meglio sviluppare le rare doti di questo fanciullo , onde evitare 
che un insegnamento pedantesco , anzichè coltivare e render più 
feconde disposizioni così preziose , le inceppi e le paralizzi (1). 


G. G. 


(1) Quest’articolo era già steso, quando ci è pervenuta da Palermo , ove è 
stata impressa da Lorenzo Dato , una Epistola di Ferdinando Malvica al conte 
Leopoldo Cicognara, in cui si danno più estese notizie intorno a questo ma- 
raviglioso fanciullo , e si propone quel sistema d’ educazione e d'istruzione che, 
a giudizio dell’ autore , converrebbe ad un individuo così straordinario. Di que- 
sto scritto interessante ci riserbiamo di parlare in altro fascicolo. 


++. hw. —__—————_———____r_r____x7__—___——_——__———————__—__—_—_——————nb 


Lettera al Direttore dell’ Antologia. 


In un breve articolo sui Martiri del sig. Chateaubriand, io 
accennava la tendenza che i moderni ingegni dimostrano a sco- 
prir nuovi punti di paragone tra la natura morale e la fisica: 
la qual verità , io soggiungeva essere în aria di mistero indicata 
in un articolo del Globo sui Pensieri di Richter. Questa propo- 
sizione dev’ essere temperata , ora che nello stesso pregevolis- 
simo giornale comparisce un bell’ articolo del medesimo anto- 
re sullo stile simbolico. In esso mi parve degna di. particolar 
gratitudine e lode quella nuova maniera di critica , che invece 


173 
di restringere, pensa a rallargare i confini dell’ arte ; invece di 
limitare i diritti del genio, pensa a indovinarne le mosse avve- 
nire , a rivelarne i secreti. Se io ne avessi ora il tempo ed il 
luogo , io vorrei porgere al ch. autore una più special prova della 
stima in cui tengo alcune delle sue idee , commentandole , e 
adattandole allo stato e ai bisogni della poesia e della eloquen- 
za italiana. In questa disamina io mi troverei forse nell’occasio- 
ne, non mai di discordare da quelle, ma di restringere alcu- 
na, tal altra estendere . E trovando , a cagione d’ esempio , le 
vestigia di questo stile simbolico nelle opere dell’antichità clas- 
sica, come in Platone, in Pindaro , in Virgilio, nel Petrarca, 
ed in Dante , io ne dedurrei, che il simbolo, in tanto è un 
de’ caratteri proprii della poesia é della eloquenza moderna, 
in quanto la moderna civiltà applica il simbolo a verità mo- 
rali più feconde, più varie, più vaste; ne dedurrei che non 
ugni simbolo è poetico e bello , ma soli quelli che col riscon- 
tro d’ un’ idea fisica rendono l’idea morale più evidente, più 
luminosa , e se così posso dire, più ampia, facendo quasi 
sentire che il mundo visibile non è che una imagine dello spi- 
rituale , e che universali affatto sono le gran leggi governatrici 
degli enti. La prima condizione della bellezza del simbolo, ognun 
vede pertanto che dovrebb’ essere la convenienza; un’ armonia 
cioè sensibile, e prossima tra il tipo astratto, e la veste corpo- 
rea del pensiero: nel che specialmente , parmi consistere il di- 
fetto del romanticismo moderno ; il qual si crede che ogni rav- 
vicinamento d’idee , grandi o picccole, prossime o lontane, omo- 
genee o no , sia degna prova della originalità dell’ ingegno. Un 
altra qualità che a’ moderni suole spesso mancare ed in questa ed 
in ogni altra prova dell’arte , è la parsimonia : troppo allungare 
l’allusione, sarebbe uno stancare od un ristuccare la mente; trop- 
po moltiplicare i simboli riuscirebbe sovente a una specie di 
battologia , e renderebbe la facondia poetica simile alla facon- 
dia del Ciclope nelle Metamorfosi. Finalmente la soverchia fre- 
quenza , o la troppa altezza de’ simboli , toglierebbe alla poesia 
il principal de’ suoi pregi; la popolarità; giacchè , se il ren- 
dere evidenti le idee spirituali con le imagini delle cose ester- 
ne , aggiunge all’ efficacia della poesia , coll’ assottigliare pe- 
rò di troppo la similitudine , si trasporta la mente in una re- 
gione fantastica, e si assume un linguaggio che non è certa- 
mente alla portata dei più. Queste cose , come voi vedete, otti- 
mo e pregiatissimo amico , non contradicono alla luminosa idea 
dell’ autore dell’ articolo annunziato , ma spiegandola la confer- 


174 
mano: giacchè , scopo ‘del suo discorso. era soltanto spiegare il 
fatto e non giudicare il principio. Di che si parlerà a miglior 
tempo ; applicando questa piccola teoria allo stato della lettera- 
tura nostra , e a’ presenti di lei bisogni. 


Aggradite ec. 
K. X.Y. 


NeECcROLOGIA. 
Agostino Pareto. 


All’ udir così spesso i più sfolgorati panegirici accompagna- 
re al sepolcro il più degli uomini , che vivono senza infamia e 
senza lode, e che ci cadono intorno tuttodì, come foglie d’autunno, 
ben è ragione, che si desti nel saggio generosa vergogna, e no- 
bile  indegnazione ,  perciocchè sempre nei tempi più tristi, in 
cui sì rara fiorisce la virtù, se ne affettano più frequenti la ma- 
schera e l’ encomio . Senonchè non aspettando nemmeno, che 
l’ inesorabile posterità strappi dal libro de’ suoi ricordi tanti nomi 
oscuri ed indegni , spogliandoli di quel bagliore effimero ,, onde 
li circondava 1’ artifizio di venduti lodatori, molte volte gli stessi 
contemporanei puniscono le opulente nullità coll’ obblivione, nè 
dura quel grido oltre l’ufficio di ascoltarne o di leggerne le stuc- 
chevoli adulazioni. Ed io pur vorrei del più giusto e profondo 
disprezzo colpire quelle penne venali e temerarie , che, ligie al 
volere d’ un erede prosuntuoso o d’ un mal consigliato parente , 
si sforzano di procacciare memore fama ai tristi , che inutili alla 
patria ; a sè stessi, ed agli altri, non meritano di sopravvivere 
al lor funerale. Stiano i molti contenti al privato compianto, che 
la desolata famiglia sparge in segreto, nè questo, ove pur sia 
sincero , è poco tributo alla loro memoria. Ma non temo io cer- 
to di venire in sospetto di adulatore , se , rendendo il suo diritto 
ad un ottimo cittadino che troppo presto finì la vita nella. be- 
nedizione dei buoni, mi farò brevemente a ricordarne i generosi 
e sagaci consigli ) i nobili ed utili provvedimenti, il caldo e ma- 
gnanimo operare in pro d’ una patria che sola amava sopra ogni 
cosa; e com’ egli abbia tentato di richiamarla alla virtù dei pri- 
schi esempii, e di conservare un soffio di vita a quelle antiche 
instituzioni , per cui sì grande e temuto se ne sparse per ogni 
dove il nome; poichè il ragionare di lui non può tornare che a 


175 
sua gloria: nè dubito i pochi fivri , che intendo spargere sulle 
ceneri ancora calde di Agostino Pareto, non sian bagnati dalle 
lagrime de’ suoi concittadini riconoscenti. 

Nacque in Genova nell’ ottobre del 1773 Agostino Placido 
Pareto ; per sangue e dottrina, ma assai più per animo illibato 
e operosa virtù , nobilissimo : nel collegio di Modena, ove di 
que” tempi si raccoglieva il fiore della gioventù italiana, corsi con 
lode i consueti studii, crebbe in tutte le arti della civile sa- 
pieriza., ma fra le discipline intellettuali predilesse con lungo 
amore le scienze esatte, come: più favorevoli alla superiorità 
della ragione e all’ energia dell’ ingegno ; che in lui già sopra 
gli anni appariva precoce; e amò le lettere e coltivolle tutta la 
vita nelle loro applicazioni più utili, più sublimi , più indepen- 
denti , acquistando per esse in sommo grado quell’ arte di ret- 
tamente osservare ; che , a giudicio di Voluey , vuol più eser- 
cizio che non si crede, e di vedere il fondo delle cose, privi- 
legio concesso appena agli spiriti più straordinarii. Tornato in 
patria ‘non gli furono mestieri i natali, onde andarne. pregiato 
e distinto in una città piena di leggiadrissimi ingegni; chè fu 
ben tosto dei privati crocchi delizia , dei pubblici uffizii a lui 
commessi modello . Ma già quel turbine sovvertitore , che di 
tante stragi e rovine avea ingombrata la Francia, interrotta la 
quiete della vicina Italia , dopo i fatali avvenimenti del maggio 
1797 minacciava in Genova ogni fortuna, ogni esistenza; e in 
quella lotta terribile di principii contro fatti, di pretendenti 
contro. possessori, niuna tavola parea poter gettarsi in mare per 
evitare il naufragio. Ridotta la patria in così pericoloso fran- 
gente , mentre al sorgere delle haldanzose. prosperità dei tristi, 
colle private trabalzavano le pubbliche fortune , ‘accorse il Pa- 
reto a soccorrerla di tutto il suo ingegno: autore sempre di, miti 
consigli, anticipando 1’ età col senno, ottenne fra coloro , che 
avea colleghi nel reggimento delle cose civili, distinta fama di 
sagace prudenza ; e d’impareggiabile desterità a penetrare adden- 
tro negli oscuri avvolgimenti dei più difficili affari , ond’ è che 
cercò di ricomporre all’ ordine ;, che non è poi che il sintomo 
della forza e durata d’ un governo, le interne cose dello stato, e 
provvedere alle pubbliche entrate esauste e smunte da straor- 
dinari gravissimi pesi , come meglio poteasi in que’ tempi oscuris- 
simi, poichè sempre più tardi, come osservava profondamente 
Tacito, sono i rimedii che i mali. E questo fu veramente utilis - 
simo benefizio , allorch’ egli , mentre dalla più scellerata demen- 
za il saccheggio si meditava e lo sperperamento dei pubblici at- 


175 
chivii, commosso a quell’ ingiùria intollerabile, ora caldamente 
adoperandosi , ora animosamente opponendosi, potè salvare quel 
prezioso deposito della privata e pubblica fede dalla rapina. Nè 
venne meno quest’ ardente carità della patria allorquando all’Im- 
pero francese si volle la Liguria riunita ; chè non uscì timoroso 
il voto di Agostino Pareto contro quella usurpazione, cui la for- 
za, a meglio ingannare il popolo del servaggio, dava invano colo- 
re di volontario assentimento ; perciocchè non seppe mai con le 
insegne della servitù, tuttochè abbellite dalle indulgenze della 
vanità e da molte elevazioni sociali , cangiar le più oneste con- 
vinzioni , i più giusti principii. Ma quel grande, che tutto. po- 
teva e tutto ardiva , apprezzò in quel magnanimo rifiuto. un 
esempio più glorioso che frequente, e chiamò tosto spontaneo 
l’utile e modesto cittadino a reggere il nuovo magistrato muni- 
cipale di Genova. Persuaso egli nell’assumere quella carica ono- 
revole , che meritar non possa della patria chi non cura il van- 
taggio del pubblico bene , quello del comune affidato alle sue 
cure cercò di conoscere con profondo accorgimento , e. trovò i 
mezzi di realizzarlo nei più svariati interessi , vincendo con ot- 
tima provvidenza quella forza d° inerzia, che ad ogni migliora- 
mento oppongono sempre l’ ignoranza e 1’ abitudine degli abusi, 
per modo che vive il suo nome lungamente e con venerazione 
ricordato. Nè ad uno spirito così saggio e positivo potea certo 
sfuggire , anche sotto il fascio di negozii sempre gravi e rinascen- 
ti, di quanta prosperità e gloria le lettere e le scienze siano in 
uno stato sorgente, ond’è che nei tempi, in cui tenne fra i 
reggitori della pubblica instruzione luogo distinto, ne promosse 
con ogni zelo il maggiore incremento e splendore: fra i prin- 
cipali autori del ligure Instituto , miseramente mancato men- 
tre prometteva più copiosi frutti, non istette pago ai soli. con 
sigli, ma volle pure giovarlo di begli esempi. Fra le più utili 
memorie , che di quell’ accademia vennero a luce, noi leggiamo 
con interesse e profitto alcune considerazioni sulle cagioni della 
ricchezza dei Genovesi nel XII, XIII, e XIV secolo, ch'egli 
dettava quasi a preambolo di più lungo lavoro. E in questo scritto 
a patrie cose appartenente trovò nel suo sapere un ricco ali- 
mento all’ eloquenza , che tanto è più bella quando ha dal cuor 
muovimento ; perciocchè con sicura base di storia e dottrine 
economiche ragionando il come siano que’ fieri repubblicani a 
tanta e così vantata ricchezza saliti, e in questa sì lungamente 
prosperati sempre più allargando le loro conquiste e il loro po- 
tere , conchiude in questa ragionata sentenza: non avere i ge- 


| 


177 
novesi dovuta'a combinazioni accidentali di fortuna la loro grandez- 
za, ma sibbene alla propria virtù ed ingegno ; “ il che, dic’egli, 
3» non si saprebbe troppo ripetere, acciò gli stranieri né sentano 
»» quanto si conviene, poichè le memorie illustri degli avi sono 
5 prezioso retaggio de’nipoti, e il solo che mai nè per volger d’an- 
3, ni nè per avversità di tempi può venir meno ;;. Nè le lettere 
sole furono tanto aiutate da lui; chè anzi sino all’ estremo d’una 
breve , ma operosa e integerrima vita , cercò studiosamente di 
promuovere quanto hanno di più lodato e più caro le arti, co- 
sicchè bella, e lungamente desiderata ne rimarrà nell'Accademia 
Ligustica la rimembranza. 

Ma le tante memorabili meraviglie, onde fu teatro l’Euro- 
pa sul principio del nostro secolo; doveano chiudersi con una più 
memorabile e straordinaria catastrofe. Al cadere dell’immensa do- 
minazione francese un esercito coalizzato entrava in Italia e strin- 
gea Genova d’assedio. Era la città battuta di fuori, spaurata den- 
tro , (chè di trascorrersi alle offese, da’francesi che la guarniva- 
no, era pretesto la propinqua diffusione dell’armi Britanne). Vi- 
veva lontano da ogni pubblica cura per cagion di salute Agosti- 
no Pareto, che tanto di sè liberale era stato alla patria da sa- 
crificarle quel massimo bene; ma non sì tosto udì il voto pubbli- 
co chiamarlo in quell’estremo pericolo , che trattosi co’suoi col- 
leghi a ciò destinati al cospetto del supremo duce lord Bentink, 
alla dedizione della città chiedea patti men gravi, che non era- 
no i minacciati, nè sbigottito all’ ebbrezza di facili vittorie fin 
allora ‘ottenute , ‘all’ impeto militare opponendo 1’ animo imper- 
turbato, conduceva a più sani consigli quel generale , che , co- 
nosciuti i limiti della vittoria , impose leggi men dure all’arren- 
devol città. Bandita la determinazione di tornare ogni stato alla 
primiera forma , e fondato in Genova dal capo di quell’ oste 
vittoriosa un temporaneo governo , gli animi dei cittadini sor- 
geano alle migliori speranze ; chè nè la novità, nè la forza di 
straniere dominazioni avean potuto , non che spegnere, indebo- 
lire in essi l’amore e il desiderio delle antiche abitudini. E a 
sostenere i loro voti fu eletto Agostino Pareto, e mandato a Pa- 
rigi e a Londra presso que’ supremi statisti cui erano commesse 
le sorti d'Europa. Com°egli allora adoperasse in pro della patria 
sua , e a quale magnanimità giungesse predicandone senza rat- 
tenimento le difese niuno è che non sappia, per poco versato — 
che sia nella storia di quell’ epoca : la voce pura di quel fedele 
e valoroso cittadino parve l’eco del tempo passato. 


T. XXXIV. Aprile. 23 


1178 

Schivo di far olocausto della propria opinione così nobil- 
mente manifestata , nè lasciatosi ingannare da splendidi esempi, 
su i quali pesa il giudicio dei posteri , tornò privato, e nella 
quiete domestica gli si offrirono spontanei que’ nobili godimenti 
dello spirito , onde non ci sono mai scarse le lettere. e le scien- 
ze. E noi vedremmo volentieri pubblicarsi le nobili seritture, cui 
dovette certamente in quell’ ozio dar opera ; nè forse il voto di 
vederle a luce rimarrà senza effetto ; chè entrambi i suoi figli, 
degni del padre , coltivano con amore le lettere più gentili, e 
già ne diè il primo in più scritti fatti di pubblica ragione non 
dubbia prova di sentir molto addentro negli arcani delle scien- 
ze più difficili. Filosofo più di quelli che se ne dan vanto , le 
combinazioni del suo spirito furono sempre giuste, perchè prove- 
nivano dall’inspirazione del cuore. Amico ottimo, costante, bene- 
fico , ognora che ne fu chiesto giovò altrui d’ opere e di consigli, 
che una rara sapienza di principii , e d’ applicazione , e un ve- 
der profondo ne’ casi umani rendea sempre utilissimi. Niun ge- 
nere di virtù lasciò senza culto ; nella consuetudine de’ privati 
amici , alla purezza delle viste e a’ modi per una cortese gravità 
amabili unia la piacevolezza de’ costumi, e un’ impareggiabile 
schiettezza : le sue delizie nel giovare alla patria, e incontaminato 
d’ ogni vile ambizione trovò sempre il premio delle proprie azio- 
ni nel sentimento che le inspirava. Morì santamente in que- 
sto marzo del 1829 , toccati appena i cinquantacinque anni. L’an- 
sietà dei buoni, la costernazione dei, cittadini, la pietà degli 
amici, il compianto d’una virtuosa famiglia inconsolabile ( do- 
cumento sincero , perchè spontaneo , di amore e di gratitudine ) 
sono le onorate esequie, che toccarono ad Agostino Pareto; le 
sole desiderabili nella morte dell’ uomo savio e dabbene. 

L.A Dadi 


Antonio Montucci. 


Nacque a Siena il dì 22 maggio del 1762. Nell’ età di cin 
qu’anni perdette il padre : vinse le difficoltà oppostegli dalla for- 
tuna ; entrò, mediante un onorevole esame, nel collegio Mancini, 
e attese alla legge. Entrò quindi segretario dell’ambasciatore in- 
glese a Firenze ; donde passò in Inghilterra , raccomandato al 
sig. Wedgeewood , celebre fabbricante di Londra. Questi lo in- 


179 
trodusse nelle più cospicue famiglie, dove la sua conoscenza 
di varie lingue lo rese accettissimo. A Londra apprese da alcu- 
ni chinesi la lingua loro , e fattivi mediante una immensa fati- 
ca, rapidi progressi, ben presto acquistò fama di non mediocre 
sinologo. La contesa letteraria sostenuta col Dott. Hager, lo rese 
più noto. Compose un dizionario chinese con nuovo metodo, per 
agevolare a’ comincianti la via, e per render loro accessibili tutte 
le varietà sì di scritto e sì di stampa, che rendono quella lingua 
tanto difficile. Chiese a tal uopo soccorso da parecchi principi ; 
ma solo Federigo Guglielmo III re di Prussia vi si prestò. La- 
sciata dunque l’ Inghilterra , .il nostro Montucci va a stabilirsi 
a Berlino: se non che le nuove guerre della Prussia con la Fran- 
cia impedirono al re d’attener la promessa. Il paziente sinologo 
pensò a lavorare co’ propri mezzi , e diciassett’ anni spese in que- 
st'opera. Stato per otto anni maestro d’italiano alla corte , lasciò 
Berlino, andò a Dresda, ove la corte di Sassonia 1’ elesse subito 
maestro d’ italiano ; e molte prove ebbe egli poi dell’ affezione 
di quella reale famiglia . Compiuta nel 1825 la sua opera, egli 
la vendè , con la rara e copiosa sua Libreria Chinese, e con 29,000 
tipi chinesi, a proprie spese incisi, a S. S. Leone XII. 

Dopo quarantadue anni d’ assenza ,.rivide la terra natale; 
nel 1827. Ma poco potè goder degli amici, e gli amici di lui. Il 
dì 25 di marzo dell’anno corrente , fu l’ultimo della sua vita. 
Uomo probo, amico sincero , buon marito , buon padre. 

Le cose da lui pubblicate, sono: I.” Lorenzo de’ Medici, 
Poesie volgari sinora ined. Liverpool 1791. IIL° Pochet Italian 
et English Dictionary. London 1794. \II.° Metastasio , Opere 
scelte con vita e ritratto dell’A. Londra 1797. IV.° Lettere d’una 
Peruviana , Trad. dal francese. Londra 1798. V.° Italian Gram- 
mar. Londra 1808. VI.® De studiis sinicis in imp. Athenae Pe- 
tropolitano recte instaurandis. Berlino 1808. VII. Remarques 
Philologiques sur les voyages en Chine de M. De Guignes fils. 
Berlino 1809. VIII.® Reéponse à la lettre de M. De Guignes in- 
sérée dans les Annales des Voyages par M. Maltebrun. Berli- 
no 1810. IX.° A. Parallel Drawn between the two intended Di- 
ctionnaries of the Chinese Langage by the Reo. D. Morrisson and 
D. Montucci. Berlino 1817. X.° A. Complete history of Chinese 
Calligraphy from about 2700 years before Christ down to the 
present period. London 1814. XI.° A. foall a count of the Shin- 
gyu or sacced edict and of the translations of M. Milne sir 
Georger Staunton. London 1823. — Di lui parla la Galerie hi- 
storique des contemporains 1827 T. VII. p. 147. 


150 


Elogio dell’ avo. Giuserre Aressanpri già prof. di Pandette 
nell’ I. e R. università di Siena. Detto nelle solenni esequie 
che gli tributarono i suoi scolari il dì 21 febbraio 1829. Dal 
prof. Francescanronio Mori. Siena , Onorato Porri. 


Giuseppe Alessandri , nato di poveri genitori , sorse per le 
qualità dell’ingegno e del cuore , elevato sopra molti di co- 
loro a’ quali la ricchezza e la nobiltà concedendo più larghi di- 
ritti impongono più rigorosi doveri. “ Avvenimento egli è questo 
» (così l’egregio suo lodatore), che spesso rinnovato nel seno della 
») società, serve ad atterrare , o a far sì che non sorga tropp'alta 
» la funesta muraglia fabbricata dall’ orgoglio dell’ uomo a se- 
»» parare in perpetuo i grandi dagli umili. ... avvenimento co- 
» Spirante a provare, che in qualsivoglia politica aggregazione 
3» due sole e non più son per natura le classi civili, quella com- 
» posta degli educati , questa dei rozzi intelletti.,, 

Ebbe 1° Alessandri la prima educazione dall’ ab. Girolamo 
Palli , “ uno di quegli animi rari , che si compiacciono di donare 
' 3) da sè istruito , e quasi creato qualche nomo utile al mon- 
3» do.) — Quindi si diede allo studio delle leggi, dove il suo in- 
gegno aiutato da una memoria maravigliosa , fece ragguardevoli 
avanzamenti: consacratosi all’ esercizio della professione , diede 
saggi non solo di dottrina e di diligenza , ma di probità e di 
disinteresse rarissimi: “e questa dote, maggior d’ ogni lode, che 
»» distingueva il suo cuore , è tanto più da ammirare, perchè a 
3) coloro che passano gli anni, in cui stabilmente contemprasi 
s) il carattere individuale d’ ogni uomo , in povertà ristrettissi- 
3, ma, come era all’ Alessandri accaduto , interviene il più delle 
»» volte, di attaccare soverchio pregio al danaro, e diventar- 
» ne, saliti ad agiata fortuna, troppo tenaci amatori. ,» 

Eletto patrocinatore e consultore del Monte, salvò dalla 
decretata ruina quell’ utilissimo stabilimento. Il governo france- 
se , non che adontarsi del suo zelo, lo premiò col crearlo cor- 
rispondente generale del supremo consiglio di giurisprudenza re- 
sidente in Parigi, presso il tribunale di prima istanza del dipar- 
timento dell’ Ombrone ; e indi a poco un de’giudici supplenti del 
medesimo dicastero. 

Mutate le cose , fu chiamato professore di diritto canonico. 
« E poichè non ignorava esser la scienza che a professare im- 
»» prendeva , d’ aridità e d’ inutil fastidio accagionata da’ giova- 
3; Ni... intese col fatto a distruggerne il pregiudizio : e a ade» 


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18I 
;» scarne la curiosità colle profonde ricerche della critica stori- 
,» ca, e degli stretti legami per cui son le leggi canoniche alle ci- 
», Vili congiunte. ,, 

Passò quindi alla cattedra delle Pandette. “ Convinto che il 
s, nudo studio della parte dispositiva del romano diritto riuscir 
,; dovesse aridissimo e quindi increscevole al fervido intelletto dei 
giovani; ebbe avveduto ricorso alle feconde sorgenti della giu- 
» ridica filologia, dalla stupenda erudizione de’ moderni giure- 
»; consulti germanici mirabilmente arricchite ; e mescolando per 
»» esse l’ utile al dolce , rese più gradevoli ed importanti le sue 
»» lezioni accademiche.,, 

Goviale, affabile, pio, umano, buon padre e marito, visse 
stimato , morì desiderato e compianto . L’ elogio recitatogli dal 
suo successore è distinto d’idee sì rette, sì nobili, sì degna- 
mente espresse , che onorano il lodatore non men del lodato. 


K. X. Y. 


Elogio del D. Gio. Prezziner Prof. di Storia Ecclesiastica nel- 
PI. R. Unio. di Pisa, scritto dal Dott. Fruttuoso Becchi. 
Firenze Ciardetti 1929. 


Nacque il Prezziner nel 1781; ebbe a maestri un de’ primi 
allievi del dott. Poggini, Ottaviano della Nave; e 1’ ab. Miche- 
langiolo Luchi, che fu poi cardinale. L’arciv. Martini , lo elesse, 
giovane ancora d’ anni ventidue , prof. di morale al seminario : 
passò quindi prof. di storia e diritto ecclesiastico nella università 
Pisana ; dove si rese stimabile per la bontà del suo cuore. — Af- 
fabile, prudente, morigerato, disinteressato, benefico. — Pubblicò 
un Corso di storia eeclesiastica, e una storia del publico studio 
e delle società scientifiche e letterarie di Firenze , dove espone 
tutto ciò che dal terzodecimo secolo al decimottavo fu fatto in 
Firenze per la cultura de’ buoni studii e delle arti gentili. 

L’elogio di quest'uomo stimabile per la bontà dell’animo suo, 
e pel suo zelo del vero, è sparso di verità degnissime d’ atten- 
zione, e per molti ancor nuove. È dedicato a Beniamino Sproni , 
Provveditore generale della Università di ;Pisa,, amico del pro- 
fessore defunto. Sta in fine un’ elegante iscrizione composta dal 
P. Mauro Bernardini delle scuole Pie , nella quale la parsimonia e 
la rettitudine delle lodi, diventa essa stessa una lode ben rara. 


KEN: 


182 


BULLETTINO BIBLIOGRAFICO 


Annesso all’ Antologia (*). 


Aprile 1829. 


TOSCANA. 


COMMEDIE di Arserro Nora. 
Edizione undecima ; accresciuta e cor- 
retta dall’Autore . Firenze, 1827-28 . 
St. Granducale. Vol. VI.° che contie- 
ne: La Lusinghiera ; I Litiganti ; I 
Dilettanti Comici ; Amante timido. 


FISIOLOGIA DELL’UOMO di 
N. P. ApeLoN, professore di medicina 
legale alla facoltà medica di Parigi, 
membro titolare dell’ Accademia regia 
di medicina , ec. Volgarizzata e corre- 
data di annotazioni dal dott. G. Bar. 
THAON , medico militare e socio di di- 
verse accademie. Firenze , 1828. Tip. 
L. Pezzati. Tomo IV.°® 

Questo volume è stato ritardato, per 
alcune ragioni, più del dovere, ma i 
successivi saranno pubblicati con mag- 
gior celerità fino al compimento del- 
l’ Opera. 


VIE D’AGRICOLA par TACITE, 
traduite par N. L. B. Florence, 1829 
Guillaume Piatti , 8.° di p. 58. 


COLLEZIONE dei progetti d’ Ar- 


chitettura premiati nei grandi concorsi 


triennali dall’ I. e R. Accademia di 
Belle Arti di Firenze. Fascicolo IV.° 


DESCRIZIONE delle Medaglie an- 
tiche greche del Museo Hedervariano, 
dai Re di Soria fino a quei della Mau- 
ritania, con altre di più musei 3 com- 
presa in vini tavole incise in rame, di- 
stribuite secondo il sistema geografico 
numismatico , per DomENICO SESTINI. 
Firenze 1829 , Guglielmo Piatti. in 15 


LA FEDE, la SPERANZA e la 
CARITÀ’, Inni di Giuseppe BorcHI. 
Firenze , 1829, Passigli, Borghi, ec. 


OPERE di Arrssanpro Manzoni 
milanese , con aggiunte e osservazioni 
critiche. Prima edizione completa. Fi- 
renze , 1829, Fratelli Batelli, 8.° 
Sono pubblicati i volumi I, II e III 
Prezzo di ciascun volume paoli 4. 


REGNO LOMBARDO- 
VENETO. 


MONUMENTI di Pittura e Scul- 
tura trascelti in Mantova e nel suo ter- 
ritorio. Mantova , 1829, Tip. all’ A- 


(*)I giudizi letterari, dati anticipatamente sulle opere annunziate nel 


presente bullettino , non devono attribuirsi ai redattori dell’ Antologia. Essi 
vengono somministrati da’sigg. librai e editori delle opere stesse, e non bisogna 
confonderli con gli articoli che si trovano sparsi nell’ Antologia medesima, sia- 
no come estratti o analisi, siano come annunzi di opere. 

Il Direrrore DELL’ AntoLocia rammenta a’ sigg. Librai, ed a’ respettivi 
Autori e Editori di opere italiane , che le inserzioni di annunzi tipografici , 
nel presente bullettino , non possono avervi luogo che previo l’ invio di una 
copia dell’ opera medesima ; e trattandosi di manifesti da inserirsi per in- 
tiero, o di qualunque ‘altro avviso tipografico , mediante il pagamento di 
soldi due per ogni riga del medesimo bullettino. 

Riguardo poi all’ inserzione di manifesti staccati da cucirsi e dispen- 
sarsi coll’ Antologia , essa potrà aver luogo per il prezzo da convenirsi se- 
condo il numero de? fogli. 


pollo , di F. Bianchinî. Fascicoli VI° 
e VII.® 


FAMIGLIE CELEBRI Italiane ; 
del Conte Lirra. Milano, 1829, dalla 
Tip. del dott. G. Ferrario . Fascicolo 
XVII. — I Medici di Firenze. Parte 
Quarta. 


BIBLIOTECA PORTATILE DI 
EDUCAZIONE. Milano presso Lo- 
renzo Sonzogno editore. Manifesto per 
la seconda serie. 


Elenco delle operette già pubbli- 
cate formando la prima serie. 


N. della Collez. 
1 al 6. BrancHarp. Curiosissime Av- 
venture de’ Viaggiatori, ital. 
Vir. 12. 
7.  Retazione delle famose scoperte 
di Colombo, Cortes, Pizzarro 
e Vasco della Gama, lir. 2. 
3. Le BELLEZZE DELLA STORIA , 0 
Quadro delle Virtù e de’ Vizj, 
terza ediz., lir. 2. 
SanraGnELLO. Raccolta di Sto- 
riette istruttive e piacevoli, 
lir. 4. 
11. Formasari. Novelle scelte, 1, 2. 
12. BrancHarp. Il Tesoro de’ Fan- 
ciulli, con rami, quarta ediz., 
lir. 2. 50. 
13. NaranaELI. Lettere varie, l. 2. 
14-15. I vaRJI StATI DELLA VITA uMA- 
NA , od il Fiore della Mora- 
le, lir. 4. 
16-17. TEYSsEDRE. La Fisica insegnata 
in 30 lezioni, con rami, ]. 5. 
18-19. Payen. La Chimica insegnata 
in 26 lezioni, con rami, l. 5. 
Dizionario delle Invenzioni e 
scoperte principali , sec. ed. 
lir. 4. 
22-24. CHATEAUBRIAND. I Martiri, o il 
Trionfo della Religione cri- 
stiana , sec. ed. lir. 6. 
25. Tryssenre. L’ Aritmetica in- 
segnata in 15 lezioni, lir. 2. 
26. La Morate Brigtica, 0 Flori- 
legio di Massime tratte dai 
due Testamenti , lir. 2. 
27-31. ScHrork. Compendio di Storia 
universale , lir. 10. 
32-38. OLivier-PoLi. Dizionario istori- 
co degli Uomini celebri , 
lir. 14. 
39-40. GoLnsmira.Compendio di Storia 
naturale, con rami, l. 5. 
41. Sprapa. Compendio di Urano- 
grafia, con rami. lir. 2. 50, 


9-10. 


20-21. 


183 
N. della Collez. 
42--53.  MaLrre-Brun. Geografia uni- 
52e 53. versale compendiata, 14 vol. 
bis con rami; lir. 29. 


54. LerrERE ELEMENTARI sulla Bo- 
tanica, con rami, lir. 2, 50. 

55. PeroLi-SamPIeRI. Sentenze e 
detti memorabili di antichi e 
di moderni autori, lir. 2. 

56. MassiLon, Piccolo quaresima- 


le, sec. ed., lir. 2. 
57. Gozzi. Novellette e discorsi pia- 
cevoli ed utili. Nuova scelta 
ad uso de’giovanetti, lir. 2. 
58. —— Seta di Lettere, pre- 
messivi gli Ammaestramenti 
per imparare a scriverle; l. 2. 
59. IL MarsrRo DI DISEGNO, Ossia 
Trattato completo dell’ arte 
del disegnatore, diviso in sei 
lezioni, con rami, lir. 2, 50. 
60. Ir MAESTRO DEL DIPINGERE in 
miniatura , a tempera e ad 
acquerello, ossia insegnamen- 
ti per dipingere da sè so- 
li, ec., con rami, lir. 2, 50. 
NB. Prendendo tutta la Collezio- 
ne vengono diminuiti i suddetti prezzi 
di 5o cent. per volume. 


RACCOLTA DE’ VIAGGI più in- 
teressanti eseguiti nelle varie parti del 
mondo , tanto per terra quanto per 
mare , dopo quelli del celebre Coox , 
e non pubblicati finora in lingua ita- 
liana. Milano , presso 1’ editore Lo- 
renzo Sonzogno. = Terzo triennio. 

VIAGGIO al Messico , alla Nuova 
Granata, ed al Perù, ossia Saggio po- 
litico sulla Nuova Spagna, del signor 
‘AL. pe Humsoupr , volg. di G. Bar- 
BIERI, adorno della gran carta geogra- 
fica della Nuova Spagna. Volumi VI, 
N.° 118-23 della Collezione. 

VIAGGIO d’Inghilterra in Russia, 
negli anni 1821-22-23, di Opoarpo 
MonruLE , versione di Lurcr Bassi , 
adorna di tavole in rame. Volumi III. 


— N.° 115-17 della Collezione. 


CENNI intorno alla vita ed alle 
opere del cav. V. MontI, scritti da 
G. A. Massò. Milano, 1828. A. F. 
Stella e f. 8.° 


LA SACRA BIBBIA , o sia Vec- 
chio e Nuovo Testamento secondo la 
volgata. Traduz. e annot. di Monsign. 
A. MartINI Arcivescovo di Firenze . 
Milano , 1829 , Gio. Silvestri. Volum. 
XII.° ed ultimo , prezzo lir. 5. 06 it. 
Prezzo dell’ Opera completa lir. 52 it. 


184 
CRESTOMAZIA ITALIANA poe- 


tica, cioè Scelta de’ luoghi in verso 
italiano , insigni o per sentimento 0 
per locuzione, raccolta e distribuita 
secondo i tempi degli autori, dal Co. 
Giacomo Leoparpi. Milano. 1828, 
A. F. Stella e f. 8.° in due parti, 
pag. 640. 


RASSELAS principe d’ Abissinia , 
racconti tradotti dall’ Inglese , di Sa- 
mueLE Jonnson. Milano, 1828. A. F. 


Stella e f. 8.° 
MANUALE per CAPITALISTA , 


ossia Tavola degl’ interessi del danaro 
per ogni frutto e su qualunque somma 
dall’ 1 fino ai 366 giorni; opera utile 
a’ negozianti, banchieri, mercanti d’o- 
gni genere, tesorieri, ricevitori, ra- 
gionieri, agenti, fattori, impiegati delle 
amministrazioni di finanze e di com- 
mercio , e generalmente a tutti quelli 
che danno, o ricevono capitale a cam- 
bio. Milano, 1829. A. F. Stella, e f.8.° 
di pag. xx1v e 366, prezzo l. 5; 22 it. 


SCORSA da Verona a Veja, di 
Pierro CuevaLieR. Padova, 1829. 
Fratelli Gamba. Volumetto di p. 190 
con molte tavole in rame. 


LE ISOLE delle Lagune di Vene- 
zia, rappresentate e descritte, Venezia, 
1828, presso ALESSANDRO ZANETTI. 
Tip. Alvisopoli, in 12 distribuzioni , 
che formeranno un volume. di circa 350 
pagine. Ogni distribuzione comprende 3 
tavole in rame, == E pubblicato il pri- 
mo fascicolo. 


REGNO DELLE DUE SICILIE. 


SOPRA il famoso fanciullo Vin- 
cenzo Zuccaro : Epistola di FeRDI- 
nANDO Macvica. Palermo, 1829, pres- 
so Lorenzo Dato , 8.° 


STATI PONTIFICI. 
ELOGIO di Giuseppe CALANDRELL 


matematico ed astronomo , dettato da 
Mecca. Missirini. Roma , 1829. Tip. 
Virgiliana , 8.° 


SAGGIO di poesie di Pierro SreR- 
sinI. Roma, 1829. G. Salvini e C. 8.° 
di p. 50. 


DISCORSI letti nella Pontificia Ac- 
cademia delle belle arti in Bologna, 
per la solenne distribuzione dei premi 
negli anni 1818 e 1824. Per il Sassi 
stampatore governativo , 8.° di pagi- 
ne 134. 


DEL SALASSO, grande rimedio 
per vita sana e lunga. Dissertazione di 
FepERICO HorFMmann ; dal latino tra- 
dotta in italiano , e corredata di noti- 
zie sull’ Autore, e di qualche annota- 
zione ; da AnceLo MacisrreLLI M. D. 
Membro della Società Medica di Bo- 
logna, e della Società Medico-fisica 
Fiorentina. Imola; 1829 ; Tipografia 
Galeati ; 8.° 


ACONZIO E CIDIPPE, favole del 
Go. Antonio SAFFI di Forlì. Bologna, 
1829 , Nobili e C. 8.° 


Fine del N.° 100. 


OSSERVAZIONI 
| METEOROLOGICHE 


FATTE NELL'OSSERVATORIO XIMENIANO 
DELLE SCUOLE PIE DI FIRENZE 
Alto sopra il livello del mare piedi 205. 


APRILE 1829. 


dd Termom., S DS, > 
Q n cgil e] si È 
S|. Ora S LA Lg agi auch” Stato del cielo 
fa 3 cr = o | (e) 
È Rara de ie 
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5 Rie] ‘asd 
|. 7imat. [27. 3,41 10! 87 97 | Lib. Nebbia Ventic. 
I mezzog. |27. 3,65 |10,6 l11;6. 80 Maestr.' Navoloso Calma 
TR [27. 4;6 !t0,5 | 9,9' gr | 0,03 Ostro Ser. nav. Calma 
î 7 mat. |27. 4,9 |10,5 | 8,6 | 96 | 0,39/Scir. |Nuvolo Ventic, 
12 mezzog, |27. 6,2 {10,5 {to,r | 90 | 0,14| Tram. |Piovoso Calma 
| sera |27. 6,7 [10,6 | 9,0 | 97 | 0,07|Scir. |Nuvolo Calma 
| 7 mat. |27. 6,8 [10,5 | 8,5 98° 9,19|Ostro Nuvolo Calma 
3 mezzog. |27. 7,25 |10,7 |12,0 | 70 Scir. |Navolo Ventic» 
rr: sera |27. 7,6 [11,0 | 9,2 | 97 | 0,07 Scir. |Nuvolo Calma 
7 mat. |27. 7,6 (10,5 | 8,6 | 82 Tram. !Nuvolo Ventic. 
4i mezzog. |27. 7,95 10,8 |t1,1 | 70 Tram, |Nuvolo Vento 
| tt sera |27. 9,0 (10,5 | 8,5 | 8a Tr. M.'Ser. con neb. Veéntie 
7 mat. |27. 10,0 10,0 i 6,0 92 ‘Tram. Sereno Ventie. 
5| mezzog. |27. 10,4 (10,3 {11,3 73 Tr. M. Ser. ragn. Ventic. 
ti sera |27. 10,7 j11,1 | 9,4| 90 Scir. Ser. nuv. Calma 
7 mat. 27. 10,7 [11,0 8,4 | 85 Scir. |Nuv. peb. Calma 
6 mezzog. 127. 10,8 {[1t,t |13,6 | 68 Ostro |Nuv. neb. Vento 
_|_3r sera pr 10,4 |11,2 {11,2 | 64 Sc. Le-|Nuv. ser. Ventic 
_| 7 mat. (27. 9,4 |ri,t ‘10,0 | 68 Lev. |Nuvolo Ventic, 
7| mezzog./27 8,5 {11,7 {14,9 | 64 | Ostro |Nuv. neb. Vento 
1: sera |27. 8,1 {11,7 ‘to,1 | 87 I o,22|Lib. |Ser. nuv. Vento 


p I 59 Termom. E ro > 
O i SIETUE 
o lea) leo] DS 
9 ia 2|a|gs|zs| 88 Stato del cielo 
E. | E Sf | Ed 18408 
| E DIA? E PULA 
| 
| 7 mat. lar. 9,9 106 10,0 | 80 Lib. |Ser.nuv. Vento 
mezzog. 27 10,95 11,9 |13,1| 62 Po. Li. Nuvoloso Vento 
_ tt sera (27. 11,7 11,8 10,1 3 \Scir.. |Sereno Ventic. 
7 mat. (27. 11,6 14 {Scir. |Nuvolo Ventic. 
9| mezzog. 27. 11,5 {11,5 Bi o,10 Lev.  |Pioggia Ventic. 
rI sera ‘27. 10,4 |11;5 “on :! 0,02 Lev. |Pioviggine Ventie. 
7 mat. /27. 9,9 111,5.;10,5 = Î 0,04|Ostro Nuvolo Calma 
10 mezzog. 27. 9,6 {11,7 113,2 | 80 | 0,04 Lib. {Nuvolo Ventic. 
_| trsera (27. 9,6 9,6 11,5 [10,0 ba it Lib. |Nuvolo Vento 
7 mat. |27. 9,1 prg 10,0 È —— |Lib.  |Nuvolo Ventic. 
11) mezzog. a 99 i 33 |13,7 Lib.  |Nuv. ser. Vento forte 
Len 11 sera 27 7. 10,! It, 8 10,0 | à Os. Li. Se. con nuv. Vento | 
| 7 pr 7. 11,5 {11,6 [11,0 | 84 Scir. ‘Sereno Ventic. 
ì mezzog.|27. 11.7 {11,9 {14,1 | 58 Lib. Ser. ragn- Ventic. 
II sera 7. 11,7 |13,0 lr1,0| 68 Scir. Ser. neb. Vevtic. 
€ mat. 7. 10,9 :|12,5 o [77 77  |Levw. | Pioggia Ventic. 
13 mezzog. |27. 10,9 [12,9 [13,2 | 93 | 0,05 Ponen. |Nav. ser. Ventic 
9 39 ’ 9 
‘ 11 sera |27. 11,5 |12 hi sera [27. 11,5 [12,8 11,3 | 95 |Seir. |Nuv, ser. Ventic 
| 7 mat. 11 "| 7 mat. [27. 11,6 |12,53. 12,5 [12,0 | 85 Scir. {Sereno Ventic 
14 mezzog. do: pe 13,2 115,7 | 63 Lib. Sereno Vento 
| xx sera ;27. 11,6 |13,9 [12,2 | 81 Scir. |Ser. con neb. Ventic. 
} ly mat. [27. 11,t {13,8 |rt,1 90 Scir. |Ser. con neb. Calma 
15 mezzog.|27. 10,7 [13,8 13,4 | 88 Gr. Le.|Piovoso Calma 
i 11 sera |27. 10,3 ]14,0 |i2,5 | 96 | o,o2'Lev. |Nuvolo Calma 
7 mat. (27. 9,7 {13,5 12,0} 95 | o,o4[Lev. |Nuvolo Calma 
16; mezzog. 27. 7,9 113,7 14,0 | 92 | 0,02/Os. Sc. [Nuvolo Calma 
11 sera (27, 6,2 ‘13,2 III 96 | 1,00/0s. Li.|Nuvolo Calma 
7 mat. |27. 7,7 bicti 12,0 92 0,06 Lib. |Nuvolo Vento 
17| mezzog.|27. 9,0 13,3 15,0 | 74 | 0,03 Po. M.'Nuvolo Veotic. 
| 1 sera |27. 10,2 13,0 ‘11,5 | 87 Lib. iNuvolo Vento 
7 mat. |27. 11,6 |13,0 {10,9 > Lib. |Nuv. neb. Calma 
18) mezzog.|28. o,4 [13.3 [15,3 Lib. |Ser. neb. Vento 
1 sera ‘28, 0,6 113, 3,2 [10,2 E Scir. |Ser. con neb. Ventics 
” «mat. |28. 0 0,6 113,0 o |10,5 | 90 — |Greco |Nuv. neb. Calma 
19} mezzog. 128. 0,9 13,0 [14,9 71 Lib, Sereno Ventic. 
| 1) sera /28. 0,9 13,7 |11,0 80 Os. Li. Ser. con neh. Veotic, 


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Stato del cielo 


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28. di 90 Scir. |Ser. con neb. Ventic 
. |28. 13,9 | 71 (11 M.{Nuvolo Ventic. 
28. o, de È 10,4 _97 | 01 Os. Sc. Nuvolo Ventic. 


“ Î . ia 0,1 10,5 | 90 Ostro {Sereno Calma 
{{21!| mezzog. 11,7 166 | 62 Ostro {Sereno Calma 
I . 10,7 | 13,0 | 72 Tram. {Ser. neb. Vento 


Ù x 8,6 |14,0 !12,8 1 82: Lib. |Nuvolo Ventic. 
.- |27. 8,9 [143 [13,8 | 95 | 0,05|Po. Li.[Nuvolo Vento 
27. 9.3 13,7. 12,0 | 85 | o, 0,93 Po. Li.' Nuvolo Vento 


. [27 10,8 {13,6 |13,0 | 87 Ponen. Ser. nuv. Vento 
Sag dI 3: 13,8 |16,3 | 67 Po. Li. Ser. con nuv. Vento 
28. 3 | 16,2 11,d:| 92 |Ostro Nuv. ser. Calma 


- (28. 0,9 |13,8 11,5 | 87 iScir. Sereno Ventic. 
: 28. /0,9 14,3 Tr. M.! Ser. nuv. Ventic. 
11 sera |28. 0,3 |15,1 ) Scir. ‘Sereno Ventie. 


di 7 mat. |28. 0,7 15,1 Scir. Sereno Ventic. 
|'25, mezzog. |28. 0,5 |15.3 una 60 "Tr. M. Sereno Ventic. 
11 sera :28. 0,5 |16,2 114,0 | 92 Ostro ‘Sereno Ventic. 


Î) | 7 mat. |28. 0,5 [15,9 12,2, 93 Ostro |Sereno Calma 

26 mezzog. |28. 0,5 |16,0 17,7, 67 Po. Li.|Ser. neb. Ventiec. 
i ti sera (27. tig DE 16,9 15,4! 79 Ostro |Ser. neb. Calma 
7 mat. 27. 11,0 16,6, 135) 2° Scir. |Ser.con neb. Calma 
mezzog. |27. 10,6 :G9 |19,0 Po Li.|Sereno Vento 
It sera |27. 10,1 |17,3 ‘14,9! Ò Lib. {|Nuv. ser. Calma 

'————————r—_————1—________ ___  ___—___7_______—1————————_—_-_--+---#F+-==-| 

| 7 mat. |27. 8,8 [16,8 ]13,t1 | 75 Lib. Nuvolo Vento forte 

{28 mezzog. (27. 9,0 |t16,7 |17,6 | 30 Lib Ser. con, nuv. Vento fort. 
fl | vr sera 27. 10,4 10,4 |16,9 |12,0 Cd Ostro {Sereno Calma 


Pi, 7 mat. |27. 9,0 [15,9 |12, 12,5 da — |Ostro |Ser. nuv. Ventic. 
g- |27. 8,0 115,4 [14,0 Lib. |Nuv.ser. Vento imp. 
27. 7,0 ‘14,5 |11,0 60 ILib. {Ser. con nuv. Vento 


| 7 mat. [27. 8,3 [t4,0 79 Sc. Le. Sereno Ventic. 
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PESI Tani ‘nell'amministraz: gen. delle Poste Pontif. 

SORA Rat È presso Roff. Trani, largo. del palazzo, 
i E il sig: F. Gruîs, via "Foledo N° 7. 
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- presso 1 I € "R. Direzione delle Poste. 

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denza di Roma fino alla distrazione del Califfato , del conte. 6. B 
Baldelli Boni. — Il Milione di Marco” Polo; ora he da daga volta 


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? educazione. progressiva , 0 studio del corso della gi Job si ignora 


Necker di Saussure... ne. AE Forti) “» 4 
fersi d’° ‘Aglaja Anassillide , agginnteri i notizie sui sua vita > scritte. 
‘da lei medesima; . | SCA Aaa 
ella procedura penale nel. Regno delta dn Sicilie. >» “Opera dell'avv. 

N; Niccolini ; lettera. del prof. Des (6. Carmignani)” o, 64 
a Monaca di Monza, storia del setolo XVIK. RA RUS Sia 


pedizione scientifica francese-toscana i in Egitto. Lettere de sig. Gham= 038 
pollion. - * vi So è (Traduzione). roba 
asti e vicende di guerra. de papolt: italiani dal 180r al 1814; 0 mex 
morie di un Ufficiale italiano DEE servire alla ‘storia d’Italia del sud- 
detto periodo. © — i SI MERI 
ULLETTINO SGxENTIETCO, - Micseoatoda , D 186. —' Fisica e “chimi= A 

ca , p. 137: — Fisica aniurale , p. 145. — Scienze medichè , p..146. >. 

— Note. statistiche: sugli stati. Sardi, p. 149. — Osservazioni dalle 00 
strade del Balkan; p: 193. — Spedizione scientifica ‘ in Grecia; 
p. 154. — Accademia della Crusca ; pi LOD, — Accademia de’ Gror- È 
gofili ,, p. 155. =. Accademia delle. scienze di. Torino ,..p. 158. _. re 

Società agraria di Torino , p. 160. Accademia. leone di Catania 1 PSE 
» 161. — Accademia degli Euteleti > P. 164. E a i 
ARIETÀ. = Manifesto per una Cassa di risparmio. in Firenze 3 1655 = = ss 
© Sopra_il famoso fanciullo Vincenzio Zuccaro . P: 60: _ Cage ‘al ISS 
Direttore dell’Antologia , p. 172... — s 


\ [EGROLOGIA» = Agostino Pareto. ge 256 IERT FERA 
genio Montuceci. gita Ni agli 
Avv, Giuseppe Alessandri. III A ISS 
Prot Giov Prézzinen® 5 Iorio 
Bullettino bibliografico. -- SOT AO et 


Tavole Patpanglegizhe. 


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'Votendofar cosa grata agli Amatori della. Sacra Eloquenza e del pure . 
igato stile de Classici Italiani, da una persona di Lettere si è data mano . 
‘ad ‘affrettare Edizione delle Opere del celebre Gesuita -P. Paolo Se- 
‘gneri, già intrapresa da Leonardo Ciardetti tipografo fiorentino» Nel pub- 3 
'plicarsi il Terzo Tomo sì previene ;1 culto Pubblico, ed i Signori Ass0=- 
‘ciati, che speditamente. usciranno alla luce gli altri tre, che comple- << 
iitano da Classe oratoria; preceduta dal Ritratto a bulino del Ch.-Auto-..& 
‘re, e da un erudito Commentario sulla Vita e sugli seritti dello stesso ‘% 
‘ che manca nelle passate impressioni. ‘Senz' oscurare «il merito di queste e 
‘non può egarsi alla presente Fiorentina il vanto di essere la primav # 
| nell’avere riordinate sotto di un solo ‘punto di vista le ‘materie confu- <J 
‘“samente riprodotte nelle antecedenti’, e di averle fatte corrispondere alle .& 
Classi Oratorie , Didascalico-sacre , Apologetiche, ed Ascetiche , in cui 
‘ sono divise. Del pari è ‘arricchita di due Operette utilissime. ai Diret- È 
tori di Spirito, non men che ai Fedeli. La prima , ch’ era rimasta ine- (9 
‘ dita’sin quì, ha per titolo, Sentimenti iwuti nell’ Orazione ; l'altra” seb- Li 
| ben fosse stata pubblicata ‘col nome Pratica di star interiormente ‘unito 
‘con Dio, tattavolia serviva al d’uopo di pochi, essendo un componi 
mento di testi latioi .trarti dalla Scrittura, © collegati. cou artificio,‘ 
cui.si porrà difronte il Volgarizzamento secondo la Versione Biblica — 
dell’applandito Monsignore Martini, L' Edizione poi; ch'è eseguita colla. 3 
scorta dei. più ‘corretti fisemnlari citati ‘dal Gran Dizionario della Cru:. 
sca ; ha l'onore di essere decorata per la prima Classe del rispettabile ‘| 
pome dell’Illustrissimo e Reverendissimo Monsignor Arcivescovo di Fi-.W 
renze, € per la Seconda lo ‘sarà di quello dell’ Illustrissimo e Reveren- Ji 
dissimo Monsignor Arcivescovo di Siena; la, Z'erza godrà gli auspici del. 
1’ Hlustrissimo e Reverendissimo Monsignor, Vescovo di Livorno ;. e dad 
gere avrà. jl-patrocinio dell’Illu.trissimo e Revereudiss:mo “Monsignor | 
escovo di Fiesole. Tutto il ‘complesso delle Opere è ripartito in XXIVE 
volumi in ottavo di carta dei Classici: ciascun volume sarà di circa tre- È 
cento’ pagine. Il. prezzo dell’Associazione è di fiorini due per Volume, e È 
si riceve dal tipograto Editore, e dalli distributori di questo Avviso, È 


‘Firenze 24 Maggio 1820. SNREE 


=» ANTOLOGIA 


N. 4041, Maggio 1929. 


______ === 


Istituzioni di Estetica del P. Lvrer Pasquati, prof. nell’Univ. 
di Padova; Vol. IT. Padova tip. del Seminario 1827-28. 


Un critico molto ingegnoso , la cui opinione io debbo tanto 
più rispettare quanto più raro m’avviene di trovarla conforme alla 
mia (1), ragionando di questa nuova scienza estetica, osservava egre- 
giamente che le leggi del Bello vengono variabilissimamente mo- 
dificate dalle circostanze de’ luoghi e de’ tempi; aggiungeva , es- 


n 


(1) A questo critico noi dobbiamo un esame importante della M. Stuarda 
di Schiller, tradotta dal cav. Maffei, dove con molta rettitudine ed acume si 
mostra come il dramma storico , svolgendo la parte recondita della storia, e 
riempiendone i vuoti, venga a conciliare insieme il pregio della verità con l’es- 
senza del Bello poetico : cosa importantissima a stabilirsi, ed evidente, seh- 
bene da taluni negata. Solamente , in alcune applicazioni che fa il critico di 
questo principio alla tragedia di Schiller, noi non potremmo convenire con lui. 


2 
sere lontanissimo dalla intenzion sua lo screditare tutto ciò che 
servisse a ridurre il culto del Bello entro a certi confini; ma 
conchiudeva che una buona scelta de’ precetti di Longino , e di 
non so che altro retore antico, valeva meglio di tutte l’estetiche 
della Germania. Così l’ingegnoso critico, confondendo le osserva- 
zioni coi precetti , e l’ estetica colla rettorica ; trasportava alla 
filosofia delle arti, le accuse troppo giuste che soglionsi apporre 
alla pedanteria delle regole. Uffizio appunto dell’ estetica si è il 
dimostrare l’inutilità delle regole, perchè le circostanze de’luoghi 
e de’tempi creano ad esse infinite eccezioni; eccezioni sovente più 
splendide della regola istessa. E l’estetica in tanto è scienza ; in 
tanto è utile, in quanto ; tenendosi nell’osservazione generale delle 
qualità comuni alla natura delle arti tutte, non dee mai scende- 
re a determinare all’ esecuzione del Bello certi confini arbitrari , 
che al primo Genio che sorge è gloria somma il rompere e sover- 
chiare. E le osservazioni di Longino e d’Aristotele, in tanto son vere 
e profonde, in quanto rimangono semplici osservazioni : fatene un 
precetto, una regola, le rendete subito false, dannose, ed inette, 
Il confondere adunque i trattati d’ estetica coi trattati di retto- 
rica, sarebbe lo stesso che confondere 1’ uffizio del filologo con 
quello d’ un digiuno commentatore , con fondere l’ uffizio dell’oc- 
chio che osserva con quello della mano che lega e incatena. 

II. Che se qualche estetico , sconoscendo lo scopo della sua 
disciplina, abbandonò la parte più spirituale delle arti, per ap- 
plicarsi a rendere più materiale che non è , la pratica di taluna 
di quelle, non è della scienza la colpa. 

Io credo però che nell’ aspetto più generale, più filosofico , 
più fecondo di grandi conseguenze , l’ estetica non sia stata fi- 
nora considerata, e che si sia più pensato alla nomenclatura , 
ed alla classificazione delle idee , che al criterio delle idee stesse. 
E nella scienza; quanto giova il distinguere, tanto nuoce so- 
vente il classificare ; come nell’ arte , quanto giova l’osservazione, 
tanto nuoce la regola. Quelle classificazioni così bellamente ar- 
chitettate, invaghiscono di sè l’intelletto : e il sentimento del- 
l’ ordine è così lusinghiero, che invece di badare a’ principii, si 
bada alle lor divisioni; e lo studio delle idee si riduce allo stu- 
dio del lor protocollo. Non converrebbe mai che la distinzione si 
cambiasse in divisione : difetto, a dir vero, non infrequente nella 
filosofia de’ tedeschi. 

Per offrire un’idea meno incerta della vastità della scienza, 
siami lecito stendere quì in poche linee il disegno di un trat- 


9 
) 


tato d’ estetica, quale io lo desidererei da chi ne avesse le forze, 
la volontà, i mezzi , e il tempo. 

III. CORSO D’ ESTETICA. — PARTE PRIMA. dt, 
DELL’ARTI BELLE. Cercare nella natura delle relazioni che legano il 
corpo allo spirito, e nella dipendenza in cm si trova lo spirito dagli 
oggetti esterni, i primi elementi della impressione del Bello : ac- 
ciocchè , rischiarato al, possibile ciò che riguarda 1’ impressione 
del Bello, riesca meno incerta e più chiara l’idea del Bello , ge- 
nerale e assoluta. Quì l’estetica viene a combaciarsi con la fisio- 

logia e con la ideologia; anzi crea, a mio parere, un nuovo ramo in 

amendue queste scienze. La metafisica delle arti belle , in questo 
aspetto considerata, è tutta scienza d’ osservazione ; sicchè il let- 
terato non la può creare stando rinchiuso nel suo gabinetto , e 
connettendo ipotesi; o mettendo insieme di quelle parole gene- 
rali che formano una definizione. Osservare l’ effetto che produce 
sui bambini, sulle persone di vario clima, di vario sesso, di varia 
indole $ su noi stessi in varie circostanze, l’ oggetto bello e de- 
forme; osservare la disposizione, la modificazione particolare 
degli oggetti che producono su noi le impressioni del Bello; os- 
servare infine con più diligenza la particolare conformazione e 
matura degli organi, ond’è resa la sensazione del Bello più o 
meno profonda, ecco le vie di pervenire a qualche probabile de- 
duzione sul nostro argomento ; e fors° anche a qualche impor- 
tante scoperta in argomento più grande. 

Quì cade naturalmente a trattare dell’ ideale, a conoscere 
come e in qual grado nell’ anima umana esista la forza di rac- 
cozzare insieme più sensazioni , e farne un tutto ; se questo tutto 
che si stima creazione, non sia una reminiscenza; se quanto più 
la reminiscenza è indeterminata , tanto più paia all’ uomo crea- 
zione ; e simili ricerche ; difficili ma non frivole. 

PARTE SECONDA. — STORIA METAFISICA DELL’ARTI BELLE. Io 
non posso che accennare sommariamente il punto cardinale di cia- 
scuno di questi trattati; giacchè l’ enumerazione delle sezioni 
particolari sarebbe in un articolo tropp’ arida e oscura. Dico 
adunque che la storia metafisica dell’ arti non dovrebb’ essere 
che la semplice osservazione de’passi che ha fatti lo spirito uma- 
no nella civiltà, manifestatasi, quasi per simbolo , nella storia 
delle arti. Quì converrebbe. fare una specie d’ interpretazione 
delle idee che ne’ vari periodi della civiltà , vennero, come ho 
detto, simboleggiate me’ vari lavori : cercare se v' abbia passi 
retrogradi ; se il decadimento. non sia una preparazione a idee 


4 


più profonde e più larghe ; quale specie di bello sia suscettibile 
di perfettibilità ; quali sien l’ arti più evidentemente perfetti 
bili, vale a dire quali sien le più vere; se le teorie abbiano mai 
giovato alla pratica ; se, quando ciò non fosse, le teorie deb- 
bano essere del tutto abolite } se le scienze ingrandiscano l’ es- 
pressione e l’ impressione del Bello ; e simili. 

PARTE TERZA. — MORALE DELL’ARTI BELLE. Il Vero e il Buono 
è tutt’una cosa : la storia morale dell’arti, non è dunque che un 
altro aspetto della storia metafisica. E quì, cercare quali sieno 
gli affetti che le varie arti più direttamente risvegliano , quali 
quelli che indirettamente; cercare se le arti non possano risve- 
gliarne di maggiori; se ci abbia delle arti essenzialmente frivole 
o pericolose; se i pericoli di certe arti possano togliersi, e come; 
se l’inefficacia morale di cert’ altre possa ripararsi; se la raffi- 
natezza delle arti conduca alla corruzione della espressione mo- 
rale; se la corruzione morale esprima il deterioramento dell’arte 
in sè stessa; se, quando il solo diletto è fine dell’arte, l’arte possa 
essere innocua ; se la moltiplicità degli artisti giovi alla morale 
pubblica ; se sia utile alla società alimentare degli artisti che 
altro non sappiano se non l’arte loro; se sia possibile conciliare 
le cose altrimenti: e così del restante. 

PARTE QUARTA. — STORIA MORALE DELL’ARTI. Cercare in che 
tempi sieno fiorite cert’ arti; quali sieno state le cause morali e 
politiche del loro progresso ; o della loro corruzione ; quali pa- 
iano nate dalla corruzione morale, e se questa apparenza sia 
vera; quali abbiano giovato al costume, quali nociuto ; quali 
abbiano più corrotto quelli che le esercitarono , quali si sien la- 
sciate esercitare da uomini corrotti; se nei lavori d’ uomini cor- 
rotti si possano scoprire difetti provenienti dalle qualità depra- 
vate dell’ animo o del carattere loro ;} qual cura presero i go- 
verni delle arti; se le cure prese giovassero a riformarne la morale; 
se l'educazione degli artisti sia stata la più favorevole a render 
loro odioso il male vestito di gai colori; se il Buono giovasse mai 
ad ispirare un Bello più vero. 

PARTE QUINTA. — LOGICA E CRITICA DELL’ARTI BELLE. Posto 
che certe qualità naturali, certi abiti, rendano l’ uomo più o 
meno sensibile al Bello, cercare quali sien queste, e quelli ; 
come non rintuzzare le prime, come dirigere e raffermare i se- 
condi. Quì cade dell’ educazione estetica da darsi a’ fanciulli , per 
renderli, quasi necessariamente, giudici competenti del Bello fisi- 
co, poi del Bello intellettuale e morale. Quì cade anche della co- 


5 


scienza del Bello nella moltitudine; cioè se si possa rendere 
tutto un popolo così sensibile alle impressioni della vera bel- 
lezza, com’egli è alle impressioni d° una bellezza qualunque , e 
con quali istituzioni , con quali abitudini. Quì cade tutto ciò che 
si suol dire del Gusto, della Critica Letteraria , , de’trattati, in 
quanto riguardano l'osservazione e il giudizio delle opere della 
natura o dell’arte. 

PARTE SESTA. — PRATICA DELL’ARTI BELLE. (Quì propriamente, 
tutto ciò che troviamo nelle estetiche sinor compilate ; ma ri- 
guardato nell’ aspetto più universale, cioè più indipendente 
e più semplice. De' varii generi in cui ciascun’arte si suddivide; 
delle maniere ; de’ principii teorici che dirigono più spezialmente 
la pratica; dell’ originalità; dell’ imitazione ; delle accademie; 
delle scuole ; del complesso delle qualità che dirigono la pratica 
anche in difetto de’ principii superiori ; e de’ principii superiori 
che vengono a disturbare la pratica. 

PARTE SETTIMA. — STORIA DELLA PRATICA DELL’ARTI BELLE. 
Gioverebbe forse preporre questa settima parte alla sesta, per- 
chè dagli esempi si trarrebbero più abbondanti e più nuove le 
conseguenze , che non dalle astratte discussioni e disamine. Quì 
tutta la storia delle arti, considerata nel punto più sommo, 
vale a dire la storia degli uomini originali, e de’ loro sistemi. 
Da ciò che fu fatto, resterebbe a dedurre ciò che rimane a 
farsi; e questa sarebbe una delle parti più vaste e più utili del 
trattato. 

PARTE OTTAVA. — MECCANISMO DELL’ARTI. Tutte le arti abbi- 
sognano di mezzi fisici; il marmo, i colori, le piante , le pietre, 
i suoni, il gesto, la parola: tutte dunque richieggono alla lor 
perfezione istrumenti il più possibile perfezionati. In questa parte 
segnatamente, si vede, come un trattato d’ estetica non possa 
darsi compiuto da un uomo solo, e richiegga, in alcuni rami al- 
meno, le cognizioni pratiche dell’artista. Io credo che , special- 
mente per ciò che riguarda l’arte de’ giardini, la musica , la pit- 
tura, e certe parti secondarie della scultura, come la plastica, 
l’ arte monetaria, molto ci sarebbe da scoprire, moltissimo da 
migliorare ; se l’agronomo, il chimico, il metallurgico, il mecca- 
nico , si dessero con le loro esperienze e ricerche a tentare nuove 
vie di cultura più conducenti a bellezza, nuove misture di so- 
stanze coloranti, nuove leghe di metalli, nuovi generi di stru- 
menti. Ma quello che ancor più gioverebbe, e sarebbe più facile, 
si è l’ ingentilimento che da una più diffusa cognizione del Bello 


6 
verrebbe alle arti meccaniche. L’ applicazione della scultura, 
della pittura , dell’ arte de’ giardini, della musica, della poesia, 
agli usi e alle pratiche della vita, è cosa tanto negletta quanto 
meriterebbe d’essere sollecitamente apprezzata. 

PARTE NONA. — TEORIA COMPARATA DELL’ARTI BELLE. Esami- 
nata ciascun’ arte da sè , giova ravvicinarle , accordarle , mescerle, 
se è possibile, insieme. Quì cade della loro intrinseca bellezza, 
qual sia la maggiore; della loro utilità , facilità, dignità, va- 
rietà ; del maggiore o minore lor culto nel variare de’ luoghi e 
de’ tempi; della maggiore suscettibilità o del bisogno d’ innova- 
zioni; della probabile loro fortuna avvenire: e soprattutto della 
loro armonia. Come giovi la musica alla poesia; la poesia alla 
musica; la musica alla mimica , e questa a quella; 1° architet- 
tura all’ arte dei giardini, e a vicenda; la poesia all’ architet- 
tura; la scultura all’ architettura; la pittura e la scultura alla 
mimica; e di quali arti l’accoppiamento ripugni alla indole loro 
propria. 

Così riguardata l’ estetica, è, parmi, un’ utile e grande ar- 
gomento : e sopratutto , la piena trattazione della parte prima ; 
della quinta, della sesta, della ottava; e della nona, condur- 
rebbe a miglioramenti di somma importanza. 

IV. Egli è tempo omai di venire all’ estetica del sig. P. Pas- 
quali, da lui divisa in precettiva o teorica , speculativa o filo- 
sofica, e storica. Ci duole invero veder preposta la parte pre- 
cettiva alla filosofica; e fatto sinonimo precettivo a teorico, mentre 
teorico è piuttosto sinonimo di speculativo. L’ altra divisione ci 
parve più degna di lode: dell’ estetica in generale o pura, e par- 
ticolare o applicata (T. I. p. 4.), tolta 1’ idea dalla matematica 
e dalla fisica. 

Dopo confessato, la sua scienza essere ancora vaga e inde- 
terminata (p. 6.), dopo numerati i varii trattati d’estetica (Sez. I.), 
entra a parlare del gusto (Sez. II.), e lo definisce una facoltà 
di sentire, di conoscere, e direttamente giudicare del Bello (p. 28). 
Non basta dunque , dic’egli , l'aver sensi per essere tutti ugual 
mente forniti di buon gusto. — Qui 1’ A. riprova la definizione 
troppo generale di Sulzer, che dice il buon gusto essere la fa- 
coltà di sentire e conoscere il vero , il bello , ed il buono. 

Adunque la prima funzione del gusto, è sentir la bellezza, 
riceverne le impressioni; al che nuoce non solo la mancanza 
de’ sensi, ma anche 1’ imperfezion loro (p-. 29). La secouda fun= 
zione è un movimento spontaneo del cuore che ci spinge ad ama- 


re l'oggetto da cui proviene la impressione aggradevole. Questa 
funzione trae dunque origine da una facoltà morale; poichè ha 
la sua sede nel cuore. La funzione terza è propria dell’ imagina- 
zione , e consiste nel rappresentarsi vivamente al pensiero l’ima- 
gine dell'oggetto bello , e nel vagheggiarlo. La quarta è un atto 
di confronto tra 1’ oggetto individuale sentito 0 veduto , e. il ge- 
nere o l'archetipo degli oggetti a cui 1’ individuo appartiene, 
affine di conoscere s’ e s’ uniformi o no ai caratteri ‘della bel- 
lezza propri del genere (p. 3o.). La quinta funzione è il giudi- 
zio che !° anima ne pronunzia; la sestà è ( posto che il giudizio 
sia favorevole) un amore, non più dipendente dal semplice mo- 
vimento della ricevuta impressione, ma deliberato e ragionato , 
verso l’ oggetto che stimasi bello (p. 3r.). 
| Queste funzioni del gusto restano interrotte o sospese, 0 per 
l’ assoluta impotenza , o per la trascuratezza e precipitazione del- 
l’animo; o perchè l’oggetto è tale che non richiede che tutte venga- 
no esercitate. Restano perturbate e confuse nell’ordine loro , per 
difetto o prevenzione d’ una delle facoltà fisiche o morali che 
debbono esercitarle. La sensibilità troppa, nuoce al giudizio ; la 
troppa imaginazione rende soverchiamente irritabile la sensibilità; 
il giudizio troppo severo la mortifica, onde non si sente quel diletto 
che pur si dovrebbe sentire (p. 32.). 

Tranne gl’infermi, e quelli che hanno in qualche ‘modo gli 
organi viziati , tutti gli uomini sono certamente forniti di quel 
gusto che move ad amare ciò che par bello; ma non tutti sanno 
giudicare del bello ; nel che il vero gusto consiste; il quale ha 
anch’ esso , al dire di Burke, la sua logica (p- 33.). Quindi l’op- 
posizione de’ giudizi nel mondo. In uno stesso oggetto possono 
congiungersi delle qualità che dilettino il senso, e dell’altre che 
offendano il giudizio od il sentimento. Allora, chi giudica col senso 
solo, o con la sola imaginazione, ama e ammira 1’ oggetto ; gli 
altri lo sprezzano. L’ nnico mezzo, dice 1’ A. ; per troncare la 
lite, è di chiedere ai contendenti la ragione per cui giudicano 
bello o deforme l’oggetto. La sorgente dell’ errore verrà ben to- 
sto scoperta (p. 34.). 

Ciò che piace a tutti, convien dire ch’ abbia in sè qualche 
cosa che soddisfaccia al bisogno sensibile e morale di tutti. Havvi 
taluni che si dilettano d’ oggetti che ad altri sono di molestia e 
di pena ; ciò nasce da’ varii temperamenti , dalle varie abitudi- 
ni morali o fisiche. E quel detto : de gustibus non est disputan- 


8 
dum, non ha luogo fuorchè trattandosi appunto di varietà Tin 
dole o d’ abitudine ( p. 39 ). 

Considerate le funzioni del gusto , lA. lo considera nella 
sua intensità e ne’ suoi gradi : gusto sano chiama quello che 
pnò discernere le bellezze più minute o più sfuggevoli , o di tutti 
o di alcune specie d° oggetti ( p. 36): gusto delicato quello che 
ne scorge le menome macchie ; i più leggeri deviamenti dalla 
linea del Bello, e se ne offende: gusto corretto quello ch’è sce- 
vro d’errori e di pregiudizii, che sente e giudica il Bello ; senza 
eccesso nè difetto nelle funzioni che abbiamo accennate: gusto 
puro quello che non è determinato da cause estranee a giudi- 
care del Bello, ma lo giudica secondo 1 impressione pura che ne 
riceve in sè stesso (p. 37). Queste distinzioni e definizioni si po- 
trebbero facilmente scambiare; ma le idee o piuttosto l’idea ch’esse 
comprendono, è retta. Sarà, dice 1’A., più o men buono il gusto; 
secondo che più o meno delle qualità notate congiunge (p. 40): 
Gusto cattivo o falso è quello che prende il bello per brutto, 
il brutto, per bello; e mon può venire che da mala istituzione; 0 
da natura viziata, o da amendue queste cause. Or perchè i di- 
fetti e gli errori del gusto non possono avere origine che dai di 
fetti delle facoltà morali o sensibili, perciò questi convien togliere 
e prevenire, per migliorare il gusto o formarlo. Quindi la  neces- 
sita della logica ( p: 42); quindi opporsi al pervertimento a cui 
l’una facoltà vorrebbe trar le altre , e tenerle in giusto equili- 
brio. Sopratutto , conoscere il Bello nella sua fonte; quivi con- 
siderarlo con costanza ed amore (p. 43 ). 

Dopo aver parlato dell’ impressione del Bello ; tratta 1’ A. 
del Bello in sè stesso (Sez. III. ), e ripete col sig. Carpani che 
tutto in sè medesimo è bello; ma non tutto è bello ai nostri oc- 
chi. « Non potendo noi vedere la ragione d’ ogni cosa creata, 
« nè il perfetto equilibrio e armonica corrispondenza delle parti 
« col tutto, nè la eccellenza comprendere di ognuna di esse per 
« la troppo limitata facoltà del nostro intelletto, abbiamo do- 
« vuto prendere a guida de’ nostri giudizii il senso ; e quindi 
« bello diciamo ciò che ci reca piacere in mirarlo o in udirlo , 
« e brutto l’ opposto ( p. 46). Havvi dunque un Bello in sè, ch'è 
« tutto il creato; ma non havvi un brutto in sè, perchè Dio 
« non poteva crearlo. » (p. 47 ). E questo Bello in sè ed ob- 
biettivo, consiste nella conformità delle cose con la loro natura, 
ossia nell’essere delle cose, tali quali esser devono. Il piacere che 


9 
proviene dalla bellezza o»bbiettiva, si gusta, se non da altri, certo 
dalla ragione: e per questo diletto che prova la ragione in ve- 
dere le cose conformi alla natura loro, e quindi obbiettivamente 
belle, egli avviene che ci fermiamo a godere della vista degli og- 
getti più brutti e che più disgustano il senso, sien di natura o 
sien d’arte (p. 48). Da che consegue, che quanto più la ragione 
s’avanza, tanto più scoprendo l’armonia delle cose fra loro, trova 
belle, o, ch'è meglio, sublimi, le cose che prima le avrebbero 
destato ribrezzo. E s’egli è vero ciò che afferma rettamente lA. 
{p. 52); che la sorgente di tutti i nostri piaceri si è l’ esercizio 
moderato di tutte le facoltà fisiche o morali dell’uomo, sarà pur 
vero che, crescendo cotesto esercizio , senza nocumento delle na- 
turali facoltà , cresceranno e i nostri piaceri, e per conseguente 
il numero degli oggetti belli o sublimi che li producono. 

Il Bello è definito dall’ A. con Locke una rappresentazione 
piacevole (p. 54); definizione che non comprende la Bellezza 
obbiettiva. Ma a buon diritto rigetta l'A. n. la definizione del 
Volfio, che il Bello confonde col perfetto ; giacchè se perfetto si 
vuol che significhi cosa che non manchi delle qualità necessarie, 
allora si esclude dall’ idea della bellezza , il bello subiettivo ; se 
poi perfezione si prende nel suo più proprio significato , cioè della 
pienezza de’mezzi che conducono al fine, allora non esprime più 
nè la bellezza subiettiva, nè la obbiettiva od intrinseca (p. 55). 

Nell’ unità , nella varietà, nell’armonia , nelle forme , nelle 
proporzioni, nella regolarità , nell’ ordine , nell’ ewritmia , nella 
simmetria, si ripone il Bello da varii. Un po'di tutte queste cose 
entra certamente nel bello ; ma non ne forma l’essenza (p. 67). E 
primieramente l’ unità si può intendere in due modi diversi ; vale 
a dire o che un solo sia l'oggetto e l’ argomento della bellezza; 
o meglio , che i varii oggetti tendano tutti ad un centro. In am- 
bedue questi sensi, l’unità giova a tenere in esercizio moderato 
e piacevole le facoltà morali e sensibili (p. 58). Così, se mancasse 
la varietà , le nostre potenze rimarrebbero oziose, appena gettato 
sull’oggetto uno sguardo: così, l’ armonia fa che nessuna parte 
dell’ oggetto risalti in modo da nuocere all’ effetto delle altre , 
o del tutto (p. 60): così l’ordine dispone in modo le cose, che l’una 
non occupi il posto dell’ altra, nè si faccia precedere ciò che va 
posposto, o si posponga ciò che deve precedere (p. 61): cosi, la 
simmetria dà alle parti ed al tutto la configurazione più conve- 
nevole, sì che non vi si scorga manco od eccesso : così, la rego- 


T. XXXIV. Maggio. 2 


to 
larità ha per sua base una misura uniforme e comune di tutte 
le parti d’ un oggetto , o d’alcune: così la euritmia divide quasi 
l’oggetto in due parti, e collocata nel mezzo la parte che non 
ha la sua corrispondente, colloca ai lati quelle chie si corrispon- 
dono (p. 60). Distinzioni più sottili che feconde ; e che , conser- 
vate troppo tenacemente , darebbero nella pedanteria. Se tutte 
le ricerche dell’ estetica si riducessero a definizioni sintetiche, 
certo non varrebbe la pena di formarne una scienza. 

Saggissima peraltro ci sembra la distinzione con la quale 
VA. n. risponde al Burke, che vuole, la proporzione non essere 
necessaria a bellezza. Si distingua , dice 1’A., proporzione gene- 
rale da particolare : giacchè negli oggetti che hanno parti, una 
proporzione in generale è necessaria , quella cioè del genere e 
della specie a cui appartengono ; non però quella proporzione 
particolare che si addice a qualche genere, a qualche specie di- 
versa, e che lo spettatore può aver fitta in mente, e a torto ri- 
chiedere (p. 63). Ed è verissimo in parte, che la proporzione so- 
vente non soddisfa se non se a certi bisogni del gusto, i quali sono 
affatto acquisiti e speciali, cioè riguardanti un genere particolare 
d’ oggetti (p. 64). 

Ci duole non poter proseguire in quest’esame dell’opera: tanto 
l'argomento è lusinghiero ; e tant’offre a pensare. L'A. tratta in 
seguito, delle varie specie di Bello, dell’ideale, della sublimità, della 
grazia, del Genio , dell’ entusiasmo : poi viene alle arti in poca 
ticolare, e ne dà, piuttosto che la teoria filosofica , i precetti e 
la storia. Noi 1’ abbiam letto ; giova il notarlo , col debito rac- 
coglimento. Molto sarebbe da dire e su questi precetti , tar 
principii che nelle pagine da noi più sopra percorse vien A. 
svolgendo. Havvene,a parer nostro, di molto disputabili; e que- 
sta parola adopriamo , perchè non abbiamo ora il tempo di discor- 
rerne col ch. autore. Ma ci ha egli bene pensato il prof. di Pa- 
dova , prima di chiamare (p. 144) Shakespear delirante e mente- 


catto ? 
Ki Kg 


11 


\ 
SOCIETA DE’ NATURALIST! E MEDICI TEDESCHI . 


Questa società, che crediamo istituita dietro l’esem- 
pio di quella per le scienze naturali nella Svizzera, esiste 
già da più anni in Germania, ed è uno de’ più grandiosi 
risultati di quello spirito di associazione, che giò tanto ha 
fatto e tanto promette a vantaggio della civiltà. Ogni uo- 
mo in Germania che faccia il suo studio d’ un ramo qua- 
lunque dell’ immensa scienza della natura, e che abbia 
da quello studio ricavati e fatti conoscere tali frutti che 
lo mostrino atto a penetrare più addentro nel misterioso 
santuario della creazione, fa per proprio diritto parte della 
società, Così la scienza, non un diploma, costituisce i soci, 
nè la presunzione e l’ intrigo prevalgono al merito. Così 
in ogni parte della Germania ciascuno che fino ad ora tro- 
vava si isolato ne’suoi lavori, vedesi adesso cooperare a una 
immensa impresa nazionale, e per il tributo ch’ egli offre 
attinge al comune tesoro. Non abbiamo bisogno di aggiun- 
gere che questa società non ha stabile residenza. L°im- 
mobilità distruggerebbe ogni sua azione ; e invece di tanti 
fuochi luminosi che splendono successivamente dovunque 
si trasferiscono i dotti suoi componenti, ridurrebbesi la 
sua luce, come quella di tante altre accademie, a un cir- 
colo angusto, cui tardi e deboli oltrepassano sol pochi 
raggi. Bacone lagnavasi che a tempo suo vi fosse sì poca 
corrispondenza fralle società scientifiche de’vari paesi, os- 
servando quanto si promuoverebbero i generali interessi 
della letteratura e della scienza se un’intima unione esi- 
stesse fra tali stabilimenti. Due cento anni sono passati 
dopo la morte di quel grand’uomo, e le sue idee sopra un 
soggetto di tanto momento son ben lontane ancora dal- 
l’esser realizzate. Nè una scienza, nè una letteratura eu- 
ropea esistono ancora; e se alcune Enciclopedie che si van- 
no pubblicando potrebbero a prima vista far credere il 
contrario, un attento esame delle medesime condurrà in- 
fallibilmente all’ opposta sentenza. Una enciclopedia, una 
biografia universale, una storia e una geografia generali 


ra 
non possono essere che cpere più o meno imperfette, fin. 
chè per formarle non sì riuniscono i dotti di tutti i pae. 
si; e come sperar tale unione, mentre o divisi o l’uno al- 
l'altro ignoti sono tuttora i dotti d’un’ istessa nazione ? La 
Germania, divisa come l’Italia in un gran numero di stati 
diversi, sente, al pari che nvi lo sentiamo , il bisogno di 
una più intima unione delle sue parti, e se non le è dato 
aspirare a una Unità politica, cerca almeno di conseguire 
quella che da lei dipende, e cui non fanno violenza le 
sciagure de’ tempi , 1’ Urità morale. La società di cui ra- 
gioniamo, è un passo verso questa Unità, ed è principal- 
mente sotto questo punto di vista che giova considerarla. 

È stata disegnata una piccola carta de’ varii luoghi 
che hanno mandati deputati alla riunione de’medici e na- 
turalisti tedeschi in Berlino , ed il risultato generale è il 
seguente : la Russia vi aveva 1 deputato; la Polonia 3; 
la Svezia 16 ; la Danimarca 7 ; l'Inghilterra 2; la Fran- 
cia 2; l'Olanda 2; Vl Annover 5; il Wurtemberg 3; la 
Baviera 13; la Sassonia 31; gli stati Prussiani 141 ; il 
solo Berlino 198; vari altri piccoli stati della Germania 
43. Vari governi, come quelli di Baviera e di Danimarca, 
hanno contribuito alle spese di viaggio de’ loro respettivi 
rappresentanti, e il ministro prus-iano ha incoraggiato a 
riunirsi non solo gli scienziati delle sue varie università, 
ma ancora quelli impiegati nelle provincie . Inutile poi 
sarebbe l’enumerare tutti i preparativi che per ordine del 
Re furon fatti per accogliere nella sua capitale tanti stra- 
nieri distinti. Basti il dire, che ad un Alessandro de Hum- 
beldt e ad un Lichtenstein ne fu affidata la direzione. Il 
primo era stato nominato presidente della società, quando 
questa l’anno precedente raccolta e regalmente onorata in 
Monaco , aveva nell’uitima sua seduta eletto Berlino per 
il luogo della prossima riunione. Humboldt ritenuto per 
tanti anni lontano dalla sua patria, e da’suoi viaggi, e dal 
sno soggiorno in Parigi, non erasi ancora trovato presente 
ad alcuna di queste riunioni. Tornato in Berlino, egli ave- 
va con elequenza impareggiabile esposti dinanzi agli oc- 
chi di numerosi uditori i magnifici quadri di quella na- 


13 
tura, ch'egli aveva interrogata sotto tanti climi, fra tanti 
popoli , tra mezzo a tanti pericoli. Persone d’ogni sesso , 
e d’ogni condizione, fralle quali lo stesso Re e i principi 
della reale famiglia ,. erano intervenute alle sue lezioni; 
ed ora, nel locale medesimo, vedeva egli raccolto intorno 
a sè quasi un concorso di tutti quelli fra i suoi compa- 
triotti che gli erano uniti per conformità di studi, ed ognu- 
no de’quali avea certamente ricavato qualche profitto dalle 
sue immense fatiche. Bel giorno doveva esser quello per 
lui! Bel premio de’ suoi lavori! Ed ai giovani scienziati , 
bello stimolo d'onore la sua vista, e quella d’an Oersted, 
d’un Berzelius, d’un Gauss! 

Fra questi ed altri sommi, pronunziò Humboldt un 
discorso, che i nostri lettori ci sapranno forse Ha di ve- 
der quì tradotto nelia sua integrità : 

« Se in forza dell’onorevole vostia elezione mi è dato 
l’aprire questa adumanza, il primo debito cui debbo soddi- 
sfare è un debito di riconoscenza. La distinzione di cui 
voleste onorato colui che non mai ancora avea potuto esser 
presente alle vostre memorabili riunioni, non è già il pre- 
mio di qualche lavoro scientifico, 0 di qualche isolato e 
debole tentativo per rintracciare i principii costanti della 
matura in mezzo alla piena de’ suoi fenomeni, e per far 
sorger l’alba della scienza sugli immensurabili abissi della 
creazione. Un sentimento più delicato ha diretto so\ra di 
me la vostra attenzione: voi avete voluto esprimere che 
a malgrado di una assenza di molti anni in remote parti 
del mondo, nen era io stato dimenticato da voi, intanto- 
chè mi adoprava in uno scopo simile al vostro. Voi avete 
in certo modo voluto salutare il mio ritorno, onde co’ sa- 
cri nodi della riconoscenza congiungermi per tempo più 
lungo e in modo più intimo alla nostra patria comune. ,, 

‘* E qual cosa mai potrebbe di questa patria presen- 
tare all’animo più lieta immagine di quel che nol faccia 
la società che oggi per la prima volta accogliamo tralie 
nostie mura? Concorsero a questa riunione dalle ridenti 
sponde del Neckar ove nacquero il Keple:o0 e Schiller ti- 
no alle sponde estreme del Baltico ; e da queste fino alla 


14 

foce del Reno , ove sotto l’ influenza benefica d'un com- 
mercio universale si sono per più secoli raccolti e inda- 
gati i tesori di una natura esotica, concorsero, dico, gli 
amici della natura, tutti animati da zelo uguale e gui- 
dati da un iste»so profondo pensiero : rostro, ovunque ri- 
suona la lingua germanica, e dove il vigoroso suo genio 
agisce sullo spirito e sul cuore de’popoli; rostro, dalle ec- 
celse regioni alpine, fino al di là della Vistola, ove nella 
patria di Copernico vediamo l'astronomia risorgere a nuo- 
vo spendore; nostro infine, in tutto l'ampio dominio della 
nazione. tedesca, chiamiamo ogni sforzo fatto per rintrac- 
ciare il segreto operare delle forze della natura, siasi nei 
vasti spazi celesti (l’altissimo problema della meccanica), 
siasi nell'interno della dura mole terrestre, o nel delicato 
tessuto degli esseri organici. ,, 

« Protetta da nobili principi questa società è dive- 
nuta ogni anno e più estesa e più interessante. Ogni di- 
sarmonia che altronde insorger potrebbe per differenza di 
religione e di civili istituzioni, quì scomparisce. La Ger- 
mania quasi disvelasi nella sua morale unità ; né un tal 
sentimento di unità infievolisce alcuno di que’legami, che 
a ciascun di noi rendon cari la religione, la costituzione, 
e le leggi della propria provincia. Anzi, questo distinto 
vivere appunto della nazione tedesca, e questa emulazione 
di sforzi morali, fecero, come c’ insegna la gloriosa storia 
della patria, spuntare fra noii più be’ fiori dell'umanità : 
le scienze, le lettere e l’arti. ,, 

‘“ La società de’ naturalisti e medici tedeschi, dopo 
l’ultima sua riunione in Monaco, ove trovò sì ospitale ac- 
coglienza , ha avuto da rallegrarsi di un nuovo partico- 
lare splendore per la lusinghiera parte che vi hanno presa 
vicini stati e accademie. Nazioni affini hanno voluto rinnuo- 
vare l’antico nodo fra la Germania, e i popoli Goti e Scan- 
dinavi del Settentrione, Una tale partecipazione merita 
tanto più la nostra riconoscenza, in quanto che ne deriva 
un inatteso accrescimento alla massa de’ fatti e delle opi- 
nioni che con tanta universalità e tanto frutto vengono 
quì resi comuni, Essa di più richiama eccelse rimembranze 


25 
nella mente de’naturalisti. Non ancora il divise da noi lo 
spazio di un mezzo secolo, e già apparisce Linneo come 
una delle grandi imagini di più antica età, per l’ardimento 
delle sue intraprese come per tutto quello ch’egli ha com- 
pito, suscitato e abbracciato. Nè la sua gloria, abbenchéè 
di tanta luce vestita, ha resa ingrata l’ Europa ai meriti 
di Scheele e di Bergman: né chiusa è rimasta la serie di 
questi celebri nomi. Ma per timore di offendere una no- 
bil modestia, non oso quì parlar della luce che in sì ricca 
copia pur spandesi adesso dal Nord, nè menzionar le sco- 
perte che ci palesano l’interna struttura chimica delle so- 
stanze nel rapporto numerico de’loro elementi, o ci di- 
scuoprono Je vorticose correnti delle forze elettro. magne- 
tiche. Possano gli uomini distinti, che non ritenuti da al- 
cun difficoltoso viaggiare per terra o per mare, accorsero 
alla nostra riunione dalla Svezia, dalla Norvegia, dalla 
Danimarca, dall’ Inghilterra, dalla Francia, dall’ Olanda e 
dalla Polonia, segnare per anni futuri ad altri stranieri 
la via , affinchè ogni parte della nostra patria risenta a 
vicenda 1’ animatrice influenza di comunicazioni scientifi- 
che dai più disgiunti paesi d’Europa. ,, 

“ Ma se in presenza di questa riunione debbo ritene 
re l’espressione de’ miei sentimenti personali, siami alme- 
no concesso di nominare i patriarchi della gloria patria , 
che da noì ritiene ora lontani la cura per la propria vita, 
sì preziosa alla loro nazione : Goethe, cui le sublimi crea- 
zioni di poetica fantasia non hanno ritenuto dallo spin- 
gere lo sguardo indagatore in tutte le profondità della na- 
tura, e che ora in campestre ritiro piange l’amico princi- 
pe, come piange la Germania uno de’suoi più augusti 
ornamenti (1). O/bers, che ha scoperto due moudi là dove 


(1) Humboldt allude alla recente morte del duca di Weimar, non il gran 
inecenate, ma quel che: più vale, il sincero amico di Goethe. Questo principe ha 
voluto esser-sepolto vicino allo Schiller, e dall’ altro fianco è già segnato il po- 
sto per la tomba di Goethe. Weimar, che già sotto il governo della duchessa 
Amalia avea raccolto un Wieland, un Herder, un Sekendorf, un Boettiger ed 
altri celebratissimi ingegni, vide in questi ultimi anni festeggiarsi fralle sue 


nura due giorni solenni : il cinquantesimo anniversario del governo del duca, e 


16 


aveva insegnato a cercarli ; Sommering, il più grande ana. 
tomico del nostro secolo, il quale con pari ardore tien die- 
tro ai prodigi degli esseri organici come ai punti rag- 
gianti e alle macchie del sole; Blumenback, mio maestro, 
1 quale e colle opere e colle animate parole ha acceso 
dovunque l’amore per l'anatomia comparata, per la fisio- 
logia e per tutta la scienza della natura , e come sacra 
fiamma premuroso lo ha custodito per più della metà di 
un secolo. Poteva io, giacchè di tali uomini ci è negata 
la presenza, resistere al desiderio di fregiare almeno il miu 
discorso con nomi che verranno dalla posterità ripetuti ? ,, 

‘‘* Queste considerazioni sulla ricchezza morale della 
patria, e sullo sviluppo progressivo del nostro istituto che 
ne dipende, mi conducono spontaneamente a toccare de- 
gli ostacoli che una maggiore estensione del medesimo, 
col crescente numero de’ callaboratori, oppone apparente- 
mente alla esecuzione di una grande intrapresa scientifica. 
Lo scopo principale della nostra società, come voi stessi 
lo avete espresso nel giorno della sua istituzione, non 
consiste, eome in altre accademie che formano un tutto 
segregato, nella comunicazione reciproca di dissertazioni e 
di numerose lezioni, che tutte destinate alla stampa ven- 
gono in luce dopo che l’anno è passato, in raccolte parti- 
colari . Scopo primario di questa società sono l’avvicina. 
mento personale di coloro che coltivano lo stesso campo 
delle scienze , l’orale e però più animato cambio d’idee , 


quello del soggiorno di Goethe. La festa di Goethe fu illustrata da un avve- 
nimento che merita venir commemorato anche fuori della Germania. Era l° il- 
lustre poeta circondato dai tanti amici radunatisi per dargli prove d° onoranza 
e d’ affetto, quando all’improvviso un principe straniero comparve. Andò correr- 
do al vecchio, e abbracciandolo gli passò intorno al collo la propria insegna di 
cavaliere, con queste parole : « se sul tuo petto generoso vi è posto ancora per 
questa umile decorazione , soffri di conservarcela. ;, Questo principe era il re 
di Baviera, giunto in Weimar mon per altro oggetto che di dare a Goethe puh- 
blica testimonianza di onore. Egli poi nel lasciare quella città diè sfogo ai suoi 
sentimenti in una ode, che senza dubbio si troverà conservata nella raccolta di 
poesie che questo monarca ha recentemente pubblicate in Monaco; e di cut 
l’Antologia farà certamente parola, come di un raro fenomeno nella moderna let- 


teratura Europea. 


17 
sia che cueste si presentino come fatti, come opinieni © 
come dubbi, e lo stabilimento di rapporti amichevoli, che 
alle scienze prestano lume, alla vita amenità, ai costumi 
tolleranza e dolcezza. ,, 

“ La differenza fralla parola e la scrittura si manife- 
stò nella maggior sua forza nel florido periodo dell’ anti- 
chità ellenica, presso a quel popolo che erasi innalzato 
alla più bella individualità dello spirito, e agli ultimi di- 
scendenti del quale, quasi salvati dal naufragio delie na- 
zioni, consacriamo oggi ancora i nostri ansiosi voti. Non 
la sola difficoltà nel commercio delle idee, non la man- 
canza di quell’ arte tedesca che come sovra ali trasporta 
nello spazio il pensiero e gli assicura lunga durata, im- 
ponevano allora agli amici della filosofia e della natura 
di andare peregrinando per la Grecia e per le colonie Do- 
riche e Ioniche della Magna Grecia e dell’ Asia Minore. 
Quell’antica gente conosceva il pregio della viva parola, 
provava l’influenza inspiratrice che esercita la sola pre- 
senza di eccelso maestro , e sentiva il dilucidante potere 
del discorso, quando non preparato, e ad un tempo libero 
e cauto, tocca scorrendo le fila delle opinioni, e de’dubbi 
scientifici, Non può concepirsi scoperta di verità senza di- 
vergenza di opinioni, perchè la verità non può ricono» 
scersi nè ad un tempo in tutta la sua estensione nè 
da tutti ad un tempo;. Ogni passo che sembra avvicina- 
re al suo scopo l’indagatore della natura, lo conduce sul- 
l’ingresso di nuovi laberinti. La massa de’dubbi non vien 
diminuita: essa si spande soltanto qual mvbil vapore di 
nebbia da un terreno in un altro. Colui che riserva l’epi- 
teto di aureo al secolo nel quale verrà composta ogni di- 
versità di vedute, o, come suol dirsi, ogni discussione fra 
i dotti, non ha de’ bisogni della scienza e de’ suoi inces- 
santi progressi più chiara idea di colui, che con pigra pre- 
sunzione si vanta di sostenere per più decenni le stesse 
opinioni nella geognosia, nella chimica o nella fisiologia. ,, 

‘ I fondatori di questa società banno con vero e pro- 


fondo sentimento dell’unità della natura collegati intima 
T. XXXIV. Maggio. 3 


18 I 
mente fra loro tutti i rami delle scienze fisiche. Le deno- 
minazioni: naturalisti e medici son quì perciò quasi sino- 
nime. Uvito co’nodi della materia al tipv di creature in- 
feriori, luomo compie la serie di esseri più nobilmente 
organizzati. Nel suo stato fisiologico e patologico presenta 
egli appena una classe propria di fenomeni. Quel che ha 
rapporto a questo alto punto di vista nello studio della 
medicina, e che s'innalza a generali considerazioni nelle 
scienze naturali, appartiene essenzialmente a questa riu- 
nione. Per quanto sìa importante di non sciogliere il le- 
game che abbraccia le uniformi indagini della natura or- 
gonica ed inorganica, pure la crescente estensione e il 
continuato sviluppo di questo istituto faranno sentire la 
necessità di tenere , oltre le comuni pubbliche adunanze , 
alle quali questa sala è destinata, anche particolari sedute 
distinte in sezioni per più estesi discorsi sopra discipline 
speciali. Solo in tali circoli più ristretti, e solo fra uomi- 
ni che l'uno verso l’altro si attraggono per uguaglianza di 
studi sono possibili Je discussioni orali. Senza gli schiari- 
menti di un tal genere, senza ia vista degli oggetti stessi 
naturali, spesso difficili a determinarsi e perciò soggetti a 
disputa, il liberale congresso di unmini che cercano il vero 
sì troverebbe privo d’nun alimento vitale. ,, 

“ Fra i preparativi che sono stati fatti in questa città 
per accoglier la società, è stata principalmente presa di 
mira la possibilità di una tale divisione in sezioni. La 
speranza che queste disposizioni otterranno il vostro gra- 
dimento, m’impone il dovere di rammentare, che quan- 
tunque la vostra fidncia appoggiasse a due viaggiatori con- 
giuntamente la direzione degli affari, pnre ad un solo, al 
mio nobile amico Lichtenstein, appartiene il merito d’ogni 
provida cura e d’ogni instancabile attività (2). Il R. Mi- 


(2) Lichtenstein è professore di storia naturale e direttore del Museo zoo- 
logico nella università di Berlino. Nato in Amburgo nel 1780, e studiata medi- 
cina in Iena e in Elmstadia, accompagnò nel 1802 il generale Olandese Jansen 
al Capo di Buona Speranza come educatore del suo figlio. Vi rimase fino a che 


19 
nistero dell’ Istrnzivne considerando lu spirito scientifico 
che anima la società de’ naturalisti e medici tedeschi, e ri- 
conoscendo l’utilità delle loro ricerche, ha prevenuto già 
da più mesi ogni nostro desiderio con una sollecitudine 
che non si è arrestata a fronte di alcun sacrifizio. ,, 

‘ Nella vicinanza de’luoghi di riunione che sono stati 
così preparati per i vostri lavori generali e particolari, si 
trovano i Musei destinati all’anatomia, alla zoologia, al- 
l’ orietognosia e alla mineralogia. Essi offrono al natura- 
lista ricca materia di osservazioni e moltiplici soggetti di 
discussioni critiche. La maggior parte di queste ben or- 
dinate raccolte e la stessa università di Berlino non con- 
tano ancora due decenni; altre più antiche, fralle quali 
è il giardino botanico, uno de’più riechi in Europa, sono 
state in questo periodo non solamente accresciute, ma in- 
tieramente ricomposte . Il dolce e istruttivo diletto che 
procurano tali istituti, fa rammentare con viva riconoscen- 
za che sono essì l’opera di quell’eccelso monarca, che sen- 
za pompa e semplice in sua grandezza , adorna ogni anno 
questa sua residenza coi nuovi tesori di natura e d’ arte ; 
e (ciò che più vale di questi tesori, ciò che infonde nel 
popolo prussiano giovenil furza, e interno vigor di vita, e 
cordiale affezione all’antica casa regnante ) che propizio si 


A 


quella colonia venne conquistata dagli Inglesi, e in quel frattempo ebbe occa- 
sione di fare vari viaggi nelle parti interne di quelle regioni, visitando popoli 
poco ancora conosciuti, fra i quali i Betuani, che abitano a due cento leghe 
geografiche N. E. dal Capo. Tornato in Germania nel 1806, si occupò per più 
anni nell’ordinare le sue collezioni di storia naturale e i suoi manoscritti, e nel 
1811 pubblicò in Berlino due volumi de’suoi viaggi. In quello stesso. anno fu 
nominato professore di storia naturale in quella università di recente organizzata, e 
due anni dopo gli fu affidata la direzione del museo zoologico. Nel 1819 intra- 
prese un viaggio scientifico per l’Inghilterra , la Olanda, la Francia e la Sviz- 
zera , ed istituendo comunicazione fra gl’istituti di storia naturale di questi 
paesi e quelli di Berlino , accrebbe rapidamente i tesori dell’affidatogli museo. 
Varie sue dissertazioni si trovano negli atti dell’ accademia delle scienze di 
Berlino. Alcuni opuscoli relativi al museo di Berlino ; la continuazione dell'al- 
manacco de’ viaggi di Zimmermann, e un appendice al viaggio di Eversmann 
@ Bukara sono le sue più recenti pubblicazioni. 


20 
piega verso ogni talento , e con piena fiducia accorda - la 
sua reale protezione allo sviluppo libero dello spirito. ,, 

Così parlava Humboldt, e la sera del giorno medesi- 
mo riuniva la società in una grandiosa sala, che poteva 
dirsi trasformata in un tempio sacro alla gloria delle scien- 
ze tedesche. In tre compartimenti vi splendevano i nomi 
de’ loro più illustri coltivatori : nel centro erano iscritti : 


Gesnero , Copernico , Keplero, Leibnizio, Eulero, 
Haller , Kant, Herschel , Pallas, Werner. 


A sinistra: 


Evelio, Scheuchter , Gmelin, Niebuhr, Franz , Segner, 
. Hedwig, Kramp , Cladni, Schreber , Schneider , 
Arbogast, Schròter, Burckhardt, Bode, Hemprich, 
Reichenback , Scheiner, Kampfer , Liberkùhn , 
Jacquin, Fabrizio , Klùgel, Bloch, Westrumb , 
Gartner, Walther, Hindemburs , Schubert, Fra- 
uenhofer. 


A destra poi: 


Agricola, Ottone di Guericke, Rumph, Stahl, Hofmann, 
Lambert, Tobia Mayer, Forster, Karstel, Reil, 
Seetzen , Pfaff, Windenow , Ritter, Tralles, Ri- 
chter, Gall, Marcus, Jung, Meckel, Wolf, Stoll, 
Bernouilli, Henkel, Wenzel, Scheele, Klaproth , 
Hornemann , Escher, Spia. 


In mezzo a questi nomi ne splendevano due altri, 
pe’quali la Germania va altera, Goethe cioè e Schiller, no- 
mi che in questo luogo dovevano significare che anche il 
bello è un elemento della natura, nè dee però trascurarsi 
da chi lo studia. Il re medesimo e vari principi della fa- 
miglia reale vollero esser presenti a questa festiva riunio- 
ne, e trattenersi in mezzo alla numerosa società, che vi 
era stata invitata, non secondo la condizione sociale degli 
individui, ma secondo il loro merito personale. Vi si tro- 
vavano quanti più rari ingegni ha Berlino in ogni ramo 


21 
di scienze di lettere e di arti, e per infiammare i giovanili 
talenti vi furono chiamati dalla scuola d'artiglieria, e da 
ogni ginnasio i più distinti giovinetti. 

Già erano cominciate in quel giorno, e pel corso di 
una settimana continuarono le lezioni e le comunicazioni 
orali de’dotti; ma di queste è impos-ibile il dare ragguaglio. 
Imperocchè non erano esse limitate a un luogo o a un'ora 
particolare, ma si tenevano secondo il vero spirito dell’isti- 
tuto in ogni momento e in ogni circostanza. La mattina 
a colazione da Humboldt, il giorno al pranzo imbandito in 
vasta sala per l’intiera società, la sera presso Lichtenstein o 
in qualche altro luogo destinato a comune trattenimento, 
e fra queste generali riunioni altre parziali ne’ musei, nelle 
biblioteche, ne’vari istituti della città, tutto dava occasio- 
ne a osservazioni, a quesiti, a indagini. Coloro che già si 
erano trovati insieme in uno degli anni precedenti , e che 
già allora si erano comunicati i loro pensieri e i loro pro- 
getti scientifici, ora naturalmente ne riprendevauo il filo, 
ed erano condotti spontaneamente a toccare col discorso 
quanto d’importante era stato fatto in quell’anuo pe’ pro- 
gressi della loro scienza, quanto rimaneva da compiere, e 


quanto forse potrebbero essi medesimi fare fino al succes- 


sivo periodo della loro rinnione. Chi può calcolare gli ef- 
fetti di tali discorsi? Quante idee si suscitano talvolta al 
suono d'una sola parola!, quante che prima o si rimane- 
vano inerti o si agitavano confuse dentro la mente ne ri- 
cevono ad un tratto quasi toccate da scintilla elettrica 
splendore e sviluppo! Paragonati a questi effetti, de’ quali 
non è possibile il tener conto, appariranno di lieve mo- 
mento le varie dissertazioni tenute nelle sedute generali, 
e di cui ci contenteremo di accennare soltanto le principali: 

Il professore Oersterdt di Copenhagen sviluppò una 
nuova teoria elettromagnetica. 

Il prof. Pusch di Varsavia fece un quadro geognostico 
de’ Monti Carpazi. 

Il prof. Munchow di Bonn trattò delle ombre colorate 
contro la teoria de’colori del Goéthe. 


22 

Il prof. Wendt di Breslavia parlò intorno alla forma- 
zione delle pietre nel corpo umano. 

Il prof. Schu/z di Friburgo intorno alla fisiologia e 
alla estirpazione della milza. 

Il prof. Berzelius , di Stockolm intorno al platino. 

Il dott. Weber di Halle, intorno a un tuorometro nor- 
male inventato dal medesimo. 

Il prof. Reimwardt di Leida intorno alla vegetazione 
delle isole dell’ Arcipelago indiano . (3) 

Il prof. Hoffmann di Halle, intorno ai rapporti geo- 
gnostici de’ terreni settentrionali e occidentali della Ger- 
mania. 

ll prof. Keilhau di Cristiania, intorno alla formazione 
dello Spitzberg, da lui stesso indagata. 

Il prof. Nézgerath di Bonn, intorno alla formazione 
de’ monti della Transilvania. 

Il prof. Burdach di Kinigsberga, intorno allo studio 
della psicologia come vera scienza naturale. 

ll prof. Dove della stessa città, intorno alla regolarità 
de’ venti. 

Il prof. Martius di Monaco, intorno alle sviluppo ar- 
chitettonico delle piante. 

Il prof. Oken pure da Monaco , intorno alla spina 
dorsale. 

Nell'ultima seduta venne pur fatta parola della nuova 
edizione della storia naturale di Plinio, che la società si 
propone di pubblicare. Se si riflette che l’opera di Plinio 
è quasi un’ enciclopedia dell’antichità , e che l'intenzione 
della società è di ricongiungere articolo per articolo le 
cognizioni scientifiche degli antichi a quelle de’ moderni, 
si riconoscerà quanto grandiosa ed utile debba riuscire una 
tale intrapresa. Se col medesimo spirito verrà condotta la 


(3) Questo discorso, considerato un capo d’ opera di forza descrittiva nel 
dipingere i gruppi d’alberi e di piante che ricuoprono le coste come le più alte” 
montagne dell’ Arcipelago indiano, venne tosto impresso a spese dell’accademia 
delle scienze, e distribuito agli individui della società. 


23 
nuova edizione delle opere di Aristotele, di cui si occupa 
l'accademia delle scienze di Berlino , potremo sperare di 
ottenere una idea completa dello stato delle scienze presso 
ai Greci e presso ai Romani, e cesseranno per sempre le 
vane dispute intorno alle luminose scoperte di tempi a noi 
più vicini. Le fatiche de’ dotti ne’vari paesi d’ Europa do- 
vrebbero combinarsi per opere di tal genere, e però i la- 
vori de’ naturalisti tedeschi troveranno piuttosto aiuto che 
ostacolo nella edizione di Plinio preparata in Parigi da 
Cuvier e Grandsagno. Il maggiore ostacolo nella raccolta 
de’ materiali è forse la scarsezza de’ mezzi pecuniari onde 
far collazionare i più celebri codici nelle biblioteche eu- 
ropee; ma questo ostacolo è già stato in parte rimosso da 
principi generosi. Il re di Baviera ha dato soccorsi al gio- 
vine fiilologo bavarese Lodovico v. Jan per un critico con- 
fronto de’ codici di Firenze e di Parigi; il re di Sassonia 
ha ordinato a sue spese un simil lavoro sui manoscritti 
dell’ Escuriale e di Toledo , e sperasi che il re di Prussia, 
a fronte di quanto già contribuisce per l'edizione di Ari- 
stotele , farà collazionare il codice vossiano in Oxford. Una 
somma di quattrocento scudi raccolta fra i soci medesimi 
in un loro pubblico pranzo, servirà per il codice di Praga, 
e così potrà giungersi al primo requisito d’ una buona edi- 
zione, cioè un testo genuino e corretto, senza il quale 
ogni lavoro fatto intorno alla medesima può riusrire più 
dannoso che utile. 

Alla fine di questa seduta diresse Humboldt alla so- 
cietà parole di lode e d’incoraggimento, esprimendo que’voti 
e quelle speranze che lasciano formare i già ottenuti suc- 
cessi ; nè tacque che allorquando la società si troverebbe 
nel prossimo anno riunita sulle rive del Neckar, egli vol- 
\gerebbe verso quelle regioni uno sguardo ansioso dalle cime 
de’monti dell’Asia (4). Gli rispose il prof. Martius a nome 


(4) Si sa che il sig. De Humboldt intraprende un viaggio scientifico nelle 
regioni dell’Oural, pel buon successo del quale 1’ Imperatore di Russia ha messo 
a disposizione dell’ illustre viaggiatore tutti gli aiuti desiderabili. L’ Antologia 
non trascurerà un tema sì interessante. 


24 
della società , esprimendo fra gli altri pensieri come cara 
e indelebile rimarrebbe in tutti loro la memoria di quel 
solenne istante, in cui i fisici riuniti della Germania videro 
alla loro testa il primo sacerdote della natura esercitare 
personalmente quell’influenza animatrice e irrésistile, colla 
quale già da un paese vicino aveva beneficamente agito 
sopra ciascuno di loro , spargendo, come fiamma lontana, 
su tutti luce e calore, 

I deputati di Tubingen , di Stutgardia , di Friburgo, 
di Heidelberg e di Bonn contesero per procacciare ciascuno 
alla loro città l’onore di accogliere l’anno susseguente 
la Società de’ naturalisti, La maggiorità de’ voti fa per Hei- 
delberg , e il prof, di anatomia Tiedmann e quello di 
chimica Gmelin vennero unanimamente eletti per direttori, 
Situata sulle belle rive del Neckar, e così vicino all’[talia, 
chi sa che non giunga a invogliare qualche dotto italiano 
a passar le Alpi, e a comparire fra que’dotti stranieri 
come un rappresentante della patria di Volta e di Masca- 
gni ? Ma forse un altro luogo più vicino saprà maggior- 
mente attrarre la nostra attenzione. Sulle cime del S. Ber- 
nardo debbono salire in quest’ anno i membri della società 
elvetica ; li accoglieranno i padri di quel benefico ospizio 
sì caro all’ umanità , e dove ;la pietà non escluse mai con 
falso pregiudizio la scienza ; ivi sarà interrogata la natura. 
in mezzo alle opere sue più sublimi, e forse da quelle. 
altezze si diffonderà sui sottoposti paesi l’ amore per isti- 
tuti, che conducendoci passo a passo a riconoscere quanto 
di bello e di grande ci sta d’ intorno , debbono avere per 
ultimo scopo di render più cara la patria , più adorabile 


il Creatore. 
E. M. 


25 


Geschichte des Romischen Rechts etc. — Storia del Diritto Ro- 
mano nel medio evo di Federigo Carlo dei Savigny. Heidel- 
berga, presso Mohr e Zimmer Vol. I.-IV. 1816-1826. 


Art. III. Vol. III. pag. xiv e. 720. 
(Ved. Ant. N.° 97, p.3. ) 


Col Volume terzo che adesso viene ad esporsi incomincia la 
seconda parte dell’ opera, la quale narra il fato del Romano Di- 
ritto dal XII secolo insino alla fine del medio evo. Racchiudonsi 
poi. specialmente in questo terzo volume quelle ricerche istorico- 
letterarie , le quali toccano nell’ universale il gius nostro e for- 
mano , per l’ intima relazione loro, un sol tutto che non saria 
stato bello disgiungere nè tramezzare, con altra intempestiva 
interruzione , aile cronologiche notizie degli scrittori e delle loro 
dottrine. È partito in dieci capi, cinque dei quali trattano a guisa 
d’ introduzione , il primo (che nell’ ordine dell’opera è il XVI) 
delle fonti particolari alla storia letteraria del gius nostro ; il XVII 
degli scrittori intorno la medesima ; il XVIII Del risorgimento 
della giurisprudenza ; il XIX Delle città lombarde ; e il XX fi- 
nalmente di Bologna, ove si operò anche più particolarmente un 
cosiffatto risorgimento. Trattano poi gli altri cinque una parte 
sostanzialissima della nostra istoria letteraria ; vale a dire il XXI 
della origine; forma e costituzione delle università ; il XXII della 
indole e condizione delle fonti del gius avanti e dopo la scuola 
dei glossatori; il XXIII dei glossatori, i quali come professori in- 
segnano la giurisprudenza a viva voce; il XXIV dei medesimi come 
scrittori; il XXV infine dei mezzi estrinseci onde aiutavasi a 
que’ tempi la letteratura; cioè della fabbricazione de?libri, dell’ar- 
te libraria , delle biblioteche ec. i 

E passando adesso ad esaminare ciascheduno particolarmente 
di detti dieci capi, accenneremo soltanto di volo che nel Capo XVI 
ove si ragiona delle fonti proprie alla nostra istoria letteraria e 
del modo di usarle, vengono quelle fonti repartite in quattro 
classi 1.° Le opere stesse dei glossatori che ne formano il subietto 
principale e delle quali alcune corrono stampate ed altre giac- 
cionsi nei MSS. 2.° I documenti ai quali con tanta utilità s’ap- 
poggiò il Sarti per la cronologia de’primi secoli della nostra storia, 
principalissimo dei quali stato sarebbe il così detto : Calendarium 
Archigynnasii Bononiensis: se a tante riprove non fosse stato da 

T. XXXIV. Muggio. 4 


26 
tutti ravvisato per una falsificazione dal soverchio amore di patria 
inspirata ad Alessandro Machiavelli già professore ed avvocato in 
Bologna (an. 1776) 3.° Le monete se non false , le ‘iscrizioni 
specialmente sepolcrali ; i monumenti, ritratti etc: 4:° finalmente 
le particolari notizie letterarie che occorrono presso gli storici ed 
i legisti, che per essere non di rado false è mestieri sceverarle con 
molta critica. 

Noteremo pur anche di volo che ‘nél seguente Capo XVII 
si ha un cenno della vita e delle opere dei più rinomati scrittori 
della istoria di nostra letteratura mentovati per ordine cronolo- 
gico, e sono: Giovanni d’Andrea, Guglielmo da Pastrengo, Baldo 
degli Ubaldi, Gio. Batt. Caccialupi Severinate, Giovanni Tritemio, 
Tommaso Diplovatazio , Giovanni Fichard, Marco Mantua Bena- 
vidio, Valentino Forster, Stefano Pasquier, Guido Panciroli , 
Pietro Taisand , Gio. Federigo Tugler, Stefano Maria Fabbrucci 
ed Angiolo Fabbroni; Mauro Sarti e Mauro Fattorini, Girolamo 
Tiraboschi, Giovanni Fantuzzi, Lorenzo Giustiniani , 1’ Haubold 
e Gustavo Hugo. Altri poi vengono soltanto nominati perchè 
meritano minor considerazione e questi trapasseremo sotto si- 
lenzio . 

Premesse queste utili notizie, viene quindi l’autore a rap- 
presentare nel Capo XVIII il risorgimento della giurisprudenza : 
poichè quantunque nella prima parte di quest’ opera avesse di- 
mostrato che un romano popolo ed una romana municipale co- 
stituzione durarono anche dopo 1° eccidio dell’ impero infino al 
secolo XI, e che il gius romano si praticò nei giudizi , informò 
scritti e venne insegnato a viva voce, non pertanto e la cono- 
scenza e la pratica nè furonò così scarse da meritarsi considera- 
zione unicamente perchè servivwono qual punto di passaggio 
a miglior tempo ed a quel nuovo splendore onde rifulse ‘nel 
XII secolo. Surse difatti allora in Bologna quella nuova scuo- 
la e sì famosa anco al di là delle Alpi, i cui primi maestri 
scrissero opere pregiatissime anche‘ ài dì nostri ed instituiro- 
no infinito numero di scuolari accorsi da tatta Europa , i quali 
riportarono la nuova e ben trattata scienza ne’ paesi loro, onde 
diffonderla per sentenze , scritti ed orale insegnamento nelle 
scuole modellate su quella di Bologna. Nè questo risorgimento 
si operò per volontà di un governo , ma per la necessità delle 
cose. Erano le città longobarde oramai diventate ricche , popolose 
ed attive tanto che alla nuova vita presa dai traffici e dalle arti 
facea mestieri di una ben fondata legge civile, cui non suppli- 
vano nè il gius germanico } nè quella sì magra scienza di gius 


pra 
romano ond’ eransi infino allora aiutati. Vero è che le sue con- 
servate fonti vi avrebbero bastato ; e , purchè se ne usasse a do- 
vere , poteva aggiungersi il godimento di un cosiffatto gius che 
satisfacesse ai nuovi bisogni: poichè già il vecchio fondamento 
del gius personale, se non caduto , erasi molto indebolito di mano 
«a mano che si andò rallentando quel vecchio vincolo d’ origine 
delle particolari nazioni, tra pel mescolamento nei luoghi delle 
varie genti, pei matrimoni e massime poi perchè un nuovo e 
tutto diverso vincolo avea tirato a sè l’ universale attenzione , 
cioè il comune delle città; e d’ altra parte combinava maravi- 
gliosamente coi bisogni del tempo quell’ attività scientifica on- 
d° era uopo per ricondurre. alla pratica le antiche fonti, essen- 
dochè vivissimo e veramente operativo fossé il senso intellettuale 
risvegliatosi allora nelle menti degli uomini. E per ventura si 
erano conservate le Pandette, ove l’intelletto potea trovare tutto 
il suo pascolo, che avria mancato quando fossero unicamente 
giunti a quei tempi il Codice e le Novelle di Giustiniano , o il 
Breviario , o il solo dritto germanico. Le quali cagioni se male 
avrebbero bastato a render vita al gius romano, ove per molti 
secoli fosse intieramente andato in oblio, non poteva peraltro 
mancare d’ effetto , tostochè si trattava solo di meglio praticare 
un gius tuttora vigente. Oltre che da Carlo Magno in poi la più 
parte ‘dei popoli d’ Europa assuefatti a considerarsi fra loro in un 
legame permanente ed a volere, fra le tante particolarità che loro 
contraddistinguevano, qualche cosa di comune ed universale avean 
tutti ritenuto l’impero, la costituzione della chiesa, gli ecclesia- 
stici la lingua latina per gli affari; e il gius romano, il quale da 
indi poi contemplato non come diritto particolare ai romani delle 
‘provincie , o proprio d’ un solo stato, ma bensì di tutti i cri- 
stiani, tolse un riguardo grande nella pubblica opinione e questa 
gli agevolo i modi di tornare a signoreggiar nella pratica. Nata 
per queste condizioni degli uomini, e cresciuta quindi in onore 
una novella scuola di gius romano non potè questa non riagire 
su quelle, poichè ivi formandosi la. più parte dei giudici tutti pro- 
pensi a sentenziare delle cause secondo i principii appresi, venne 
di necessità a scomparire tutto quanto l’antico gius delle nazioni 
germaniche non trapassato negli statuti, e la pratica del gius 
romano ritornò nel primiero suo grado. Tali furono le cause vere 
del risorgimento in Italia del gius nostro, poichè i favori della 
casa Sveva l’ onorarono assai più che nol promossero , e i pon- 
tefici gli si dimostrarono contrari anzichè benevoli. Nè \a_ pro- 
muovere la nuova scienza poco giovò la circostanza del ragguar- 


28 i 
devole grado in che si videro collocati i suoi professori , i quali 
non solo s° ebbero tra mano le bisogne di maggior rilievo e' le 
dignità più elevate delle città, ma parteciparono eziandio per 
due guise ai pubblici affari, avvegnachè fossero per diritto mem- 
bri del Consiglio speciale, e formassero come gli schiavini o 
giudici e i notai un collegio de’ più cospicui delle città , onde 
nascevano due beni, che uomini di principalissime famiglie aspi- 
rassero alla lettura, e che coloro i quali vi pervenivanò avessero 
e certo elevato senso di sè stessi e la vera conoscenza pratica 
degli affari. Cagione per cui si spiega e l’ eccellenza delle scuole 
di gius in quei tempi, e la decadenza nei posteriori , né’ quali 
trasmutaronsi in pessime quelle sì favorevoli condizioni. 

Or siccome la vita pubblica degl’ Italiani d’ allora e la parte 
che v’ehbero i professori delle leggi assegnasi dal Savigny come 
principalissima cagione se rifiorì il Romano Diritto , così, dopo 
aver egli in questo stesso decimottavo capo dimostrato favoloso 
che i pisani acquistassero il MS. delle Pandette in Amalfi, passa 
a rappresentare nel capo XIX la condizione delle città longobarde, 
e più specialmente nel XX la costituzione di Bologna , ove e per 
le sue ricchezze e per la sua tanta prossimità a Ravenna si fondò 
la prima scuola di Romana Giurisprudenza. 

Le città longobarde /capo XIX ) serbarono, a mente del 
Savigny , la romana municipale costituzione anche nella prima 
parte del medio evo, e la libertà di che godevano nel XII secolo 
venne riconosciuta di lunga origine da Ottone Frisingense e nella 
pace di Costanza (1), ma l’insolito e nuovo splendore onde al- 
lora ritulsero provenne dalle nuove condizioni che non voglionsi 
trapassare sotto silenzio. Dopo i secoli VII e IX erano avvenuti 
nella nazione longobarda cangiamenti grandissimi. I primari no- 
bili (capitani o cattani) riconoscevano attualmente i loro pos- 
sessi in fendo dal re medesimo o dai duchi e vescovi, e gli te- 
nevano in contea. La nobiltà minore ( Valvasori) formavasi di 
quella parte degli antichi arimanni e dei romani giunti all’ordine 
dei cavalieri e a tenere terre in feudo. Erano poi cittadini (Cives) 
tutti i romani liberi e gli arimanni (2) non pervenuti al grado 
di valvasori. Anco le città che dapprima erano università o corpi 
di soli romani (giacchè i longobardi, per avventura costretti ad 
abitarle; se ne tenevano forestieri) avevano assai ‘cangiato d’aspetto: 


(:) Otto Frisingen. Lib. 2. Cap. 13. Pax Constantiae, 6. 1. 
(2) Onde spesse volte (V. Muratori Antiq. T. 4. p. 13; 15, 17.) Arimanno 
e Cives si usarono per indicare una medesima qualità. 


i. 
perchè, addimesticati e perduto l’inutile orgoglio della origine, 
s'erano i longobardi accostati anch'essi al comune, e tutti insieme 
avevano forzati i nobili de’contorni a farsi cittadini e ad abitare 
cogli altri le città per una parte dell’anno. Crebbe così a dismisura 
la forza delle città, ma cangiossene in parte la romana municipale 
costituzione e furonvi tre gradi di borghesi, i capitani, i valva- 
sori e i cittadini o popolari o plebe (3). Costituivasi il nuovo 
comune della nobiltà in un colla plebe, e la sovranità risiedeva 
in tutto il popolo o nel comune, che esercitavala' ordinariamente 
per via di rappresentanti adunati in consiglio generale , onde il 
numero variò nelle città da qualche cento a tremila-( avvegnachè 
l’ universale dei cittadini si radunasse ben poche volte come ad 
esempio per. riformare lo statuto o attutire le parti ) assemblea 
nella quale aveva la nobiltà una decisa preponderanza» Dopo il 
consiglio generale veniva un consiglio speciale per la condotta 
delle bisogne , e fu alcune volte una stessa cosa della credenza 
ed altre intermedia, nel qual caso tre erano i consigli delle città. 
Le più rilevanti cose in che s’ aggirasse a que’ tempi l’esercizio 
delle libertà civili erano la legislazione , i giudizi e la scelta dei 
magistrati. Vincevansi le leggi nél maggior consiglio. Nè la giu- 
risdizione civile e criminale era più comie prima litnitata e sot- 
toposta al conte , ma tutta in mano dei cittadini (4) salvo che 
talvolta e con difficoltà nelle cause di maggior momento conce- 
devasi appello dalle loro sentenze avanti all’ imperatore. Le ma- 
gistrature infine, ed in ispecie i consoli generali in guerra, 
capi del potere e' de’ giudizi in pace stavano nella libera scelta 
dei cittadini, e questo era il punto massimo di cosiffatta libertà. In 
quale anno si principiasse ad eleggere consoli non si sa. Pare 
che fossero in Milano nell’anno 1099, e successivamente nell’anno 
1107 si trova espressa menzione di corsoli, senza che siavi indi- 
cato il nome della persona rivestita di tale dignità: col nome 
nell’anno 1117. Genova ebbe proprii consoli almeno nell’ an- 
no 1100. Como nel 1109. Tortona nel 1122. Mantova nel 1126. 
Modena nel 1135. Variò il numero de’ consoli da due a venti e 
perfino ancora a sessanta. Traevansi da tutti e tre gli stati dei 
cittadini (più spesso, per la loro naturale preponderanza , dai 
nobili) per libera elezione del maggior consiglio. E quantunque 
nell’ anno 1158, nel quale Federigo I assediò Milano e tenne la 
famosa Dieta in Roncaglia , si stabilisse che fra le altre regalie 


(3) 2. Feudor. 10. 
(4) Pax Constantiae $. 1. 


30 
sulle cittàlongébarde ( tranne Milano ) l’ imperatore s’ avesse 
quella di scegliere le magistrature e i consoli coll’ assenso del 
popolo (5) per la pace poi di Costanza fu riconosciuto e confer- 
mato ‘alle città l'antico gius di scegliersi i consoli, stretti pe- 
raltro a prestar giuramento all’imperatore ; il quale per regola 
dava loro l'investitura da sè medesimo quando era in Italia 
ed ogni cinque anni; nel frattempo ed in assenza , per mezzo 
di plenipotenziarii ; per eccezione il vescovo in que’ luoghi 
ove avea gius di conte ed era in possesso di conferirla (6). On- 
d'è che facendosi a ricércare il vincolo di questo gius delle 
città con quello dei secoli precedenti , vede il Savigny che le 
città mai non perderono nè giurisdizione nè la scelta de’ ma- 
gistrati; solo che queste franchigie vennero assai stremate per 
la sottoposizione loro al conte dei re longobardi sparito a questi 
tempi, ne’ quali non più trovansi restrizioni e il magistrato delle 
città , il distretto delle quali s’ era grandemente ampliato , venne 
ad esercitare ogni gius che competevasi al conte. Nè diversa- 
mente avvenne in quelle città dove i vescovi ebbero autorità di 
conti, sennonche investivauo i magistrati. Mutamento di condi- 
zione delle città, che assai meglio si ravvisa mirando alle parole 
della Legge Romana Udinense per cui veggiamo che ne’ primi 
secoli dell’età di mezzo i magistrati erano appena giudici privati 
o minori ai quali soprastava il giudice pubblico o fiscale ; ma nei 
posteriori secoli i primi tirarono a sè anche il potere del secondo 
e doventarono veri ufficiali regii, onde appo Ottone di Frisinga 
parlasi di una contea delle città , © che il diritto di cosiffatti 
magistrati, come appena entrava l’imperatore in Italia, spirava (7). 
Il perchè spiegasi maravigliosamente la causa del contrastarsi 
dall’imperatore alle città nello stato di loro opulenza , potere e 
grandezza la elezione delle magistrature dalle medesime conser- 
vata anche quand’ erano in umile condizione ; poichè i magistrati 
attualmente scelti non più raffiguravano que” municipali minori 
giudici degli antichi tempi, ma il giudice pubblico , che era un 
regio ufficiale. Come e quando le città venissero in tanta altezza 
di libertà non può dirsi con precisione. Certo è che il primo passo 


(5) 2. Feudor. 56 Radevicus Lib. a. Cap. 6. Recognitum est in singulis civi- ff 
tatibus Potestates, Consules, caeterosve Magistratus assensu populi per ipsum 
(Imperatorem) creare debere 3 e Otto de S. Blasio Gap. 14. 

(6) Pax Costantiae $. 5. 

(7) Lib. 2. Gap. 13. 


dI 
fu quell’ accostarsi dei liberi germani e della nobiltà villesca al 
comune. Nè sappiamo se questo e i successivi mutamenti avven- 
nero per l'andare delle cose o per volontà d’un legislatore , come 
lo indicherebbe 1’ uniforme costituzione consolare di tante città 
longobarde ordinata forse da Ottone I, al quale si è soliti rife- 
rire la libertà italiana. Ad ogni modo, di questa maggior potenza 
e libertà , di guerre e leghe fatte dalle città se ne hanno memorie 
che rimontano al principio dell’undecimo secolo. S’introdussero più 
tardi varii non lievi cangiamenti in questa costituzione delle città, 
cioè: 1.° la divisione del gindiciario da tutt’altro potere ammini- 
strativo che dapprima risiedevano nella stessa persona ; poichè si 
scelsero consoli del comune per amministrare la guerra, consoli 
di giustizia per governare i giudizi ; ogni altra faccenda spedivasi 
di comune consiglio. 2.° L° elezione del potestà o pretore in vece 
dei consoli, da’ quali differiva in quanto che era solo a. gover- 
. nare e forestiero, e, più esclusivamente ancora de’consoli, trae- 
vasi dallo stato dei cavalieri. Ebbero le città ora consoli, ora 
potestà , ed anche in un col potestà consoli di giustizia. Trascor- 
sero poi nella democrazia e finalmente nella tirannide per causa 
che la plebe malcontenta della sua parte allo stato, si costituì, 
senza interamente sciogliersi dal comune, nel popolo , diviso in 
corpi d’arti e mestieri e con magistrature sue proprie, le quali 
a poco a poco tirarono a sè tutto il potere, onde il capitano del 
. popolo diventò capo della repubblica. Nè guari andò che oppressa 

in tutto la nobiltà venne ‘a spegnersi il comune (sec. XIII) per 
| prepotenza de’ popolari, non mossi certo da libero spirito citta- 
dinesco , poichè tanto facilmente (sec. XIV) nella tirannia di un 
solo concederono. 

Venendo adesso al particolare di Bologna, (cap. XX} le cui 
notizie cominciano assai più tardi che non quelle delle altre città 
lombarde, è da notare che il comune anco quì formossi della no- 
biltà e della plebe e che ambedue questi stati possederono la 
pienezza de’ diritti civili. Di rado la cittadinanza e il maneg- 
gio de’ pubblici affari accordavansi agli stranieri, onde chi gli 
trattava a que’ tempi fu certamente cittadino per nascita, e 
di questi originarii cittadini fu proprio il nome di Bolognese 
non mai dato ai semplici abitatori di Bologna. E quindi se nei 
primi tempi della Università e sua indipendenza (sec. XII e XIII) 
i professori nativi della città ebbero la più cospicua parte nella 
cosa pubblica , non quasi mai vi parteciparono i forestieri ; rigore 

. che alcun poco si allentò quando , introdotto il soldo, la lettura 
diventò un’impiego della città e il professore forestiero ottenne 


3a 
diritto di personale cittadinanza che durava quanto 1’ ufficio. E 
siecome. per la storia della città come per quella della Università 
di Bologna non potevansi trapassare senza considerazione le parti 
‘dei ghibellini ( pars imperii) e de’guelfi (pars populi 0 ecclesiae) 
narra sueciutamente il Savigny, come dal bel principio del 
see. ‘XIII elle si veggono assumer nome dalle famiglie che da 
primo Je capitanarono , quella di Lambertazzi, questa di Ge- 
remei.:I quali formaronsi .in veri corpi con loro procuratori e 
sindaci;.e all’ una o all’.altra parte si apparteneva non per iscelta 
ma per eredità, nè senza grazia speciale concedevasi ad alcuna 
persona o famiglia trapassare dall’ una all’ altra. Intra le quali 
poco dopo la metà del XIII secolo agitaronsi aspre guerre e san- 
guinose , per lo più col di sopra de’ Geremei , interrotte a quando 
a.quando da solenni pacificazioni, e non di rado terminate col 
bando della, parte vinta, in un co’ professori bolognesi (i fore- 
stieri non tenevano ad.alcuna parte ) che vi aderivano dalla città. 
La forma del. maggiore e del minor consiglio che furono in Bo- 
logna e la storia di sue magistrature non è troppo certa. In un 
documento dell’anno 1123 si rammentano consoli in Bologna ma 
senza nome delle persone e senza nùmero. Dall’ anno 1151 .al- 
l’anno 1153 fuvvi a potestà Guido di Ranieri di Sasso da Faenza, 
molto tempo innanzi che cosiffatta magistratura incontrisi nelle 
altre lombarde città. Negli anni 1156 e 1157 ritornano tre con- 
soli.per anno, onde il.Savioli si fece a credere esserne stato que- 
sto ‘anche da principio il costante numero, dappoi cresciuto 
infino a nove. Oppressa poi la libertà delle repubbliche, da, Fe- 
derigo I, s'ebbe, Bologna un potestà imperiale prima in Guido Ro- 
landini da Canossa (an. 1159) di poi nella persona di Bezo Tede- 
sco (an. 1162).il quale tanto oppresse la città che concitolla a 
rivolta. S’ accostò ben tardi alla lega lombarda e fu retta a vi- 
cenda ora da consoli ora dal potestà. Finalmente la pace di Co- 
stanza le assicurò, come alle altre città, la libertà della scelta 
di. questi suoi magistrati. Non ebbe la nobiltà altra preponde- 
ranza se non quella sua naturale. Ma insino dal XII secolo es- 
sendo venuta a crescere smisuratamente la grandezza de’ plebei, 
costituironsi secondo l’ nso in corpi d’ arti, onde i più ragguar- 
devoli furono i mercanti ed i banchieri aventi proprii consoli, i 
quali parteciparono come persone pubbliche agli affari del. co- 
mune. Or questi corpi ebbero verso la fine del XII secolo un 
loro capo generale (Rector Societatum), e rafforzaronsi per l’unione 
a certe compagnie d’altra specie ch’erano società d’armi, le quali 
prendevansi un nome o dalle regioni o ad arbitrio : la più antica 


33 
delle quali /î lombardi) che già s’ incontra nell’ anno 1174 durò 
infino agli ultimi tempi, e Benedetto XIV ne fu capo eziandio da 
papa. Ognuna di queste due specie di Università o corpi ebbe 
statuti proprii, fondati sul principio d’ escludere la nobiltà dal 
seno loro, talchè spesso se ne veggono rigettate due persone , 
luna quia infamis V altra quia nobilis (8) Ma nell’anno 1128 si 
operò un grandissimo mutamento. Venne in quell’ anno stabilito 
che i capi degli allora ventun corpi d) arti e delle ventidue com- 
pagnie d’ armi, in un con certi anziani specialmente scelti a 
rappresentare la plebe, partecipassero a tutte le faccende del co- 
mune nel piccolo e maggior consiglio ; di che non contenti quei 
popolari staccaronsi dal comune nè più vollero riconoscere la giu- 
risdizione del potestà , e scelsero un capitano del popolo, tirando 
a sè i rami più importanti della cosa pubblica. Ebbe quindi la 
città due repubbliche , il comune ed il popolo; ognuna con pro- 
prie assemblee , consigli, magistrature e palazzo ; senza un reci- 
proco vincolo troppo chiaro per governare le comuni bisogne, e 
sempre col soperchio della nuova repubblica , talchè la nobiltà 
sempre più oppressa dal popolo vi si dovè confondere, al tempo 
in cui sorgea da questo una novella nobiltà. Prese questa nuova 
costituzione una certa forma nell’anno 1245, quando ordinò la 
plebe i suoi primi statuti. Si compose il maggior consiglio di 2400 
persone, la credenza di 600, compresi i professori della Università, 
e ventotto nobili rurali. Scegliea la plebe dodici anziani ( ora 
denominati consoli, imperocchè il comune eleggevasi un potestà ) 
che si cambiavano ogni tre mesi e si prendeano per ordine d’ogni 
arte. Cosiffatti cangiamenti vennero tutti sanzionati espressamente 
dal comune, quantunque non senza contraggenio degli ottimati co- 
me raccogliesi dal giureconsulto Odofredo (9). Quelli poi che dietro 
trassero toccarono non la sostanza , ‘ima più presto la forma delle 
cose ; poichè anche quando Taddeo Peppoli fu scelto signore di 
Bologna la repubblica restò inalterata: e quando tre anni dopo 
egli cedè al papa la nuova signoria e gevernò come vicario di lui, 
non si operò maggior mutamento che quello di un’ annuo tributo 
di 8 mila fiorini d’oro, e l’attuale costituzione durò fino a tanto 
che questa nuova signoria, spesso interrotta dal dominio de’ fo- 
restieri, non trasmutossi in vera sovranità del paese. Ma lo spirito 
repubblicano che aveva fatta grande la città già erasi indebolito 


(8) Savioli T. IMI. 1. p. 58. 59. 
(9) In Dig. vetus. L. Lex est De origine Jur. 
T. XXXIV. Maggio. 5 


34 
insin da quando si sottopose per la prima volta a un signore. 
Durarono ciò nullameno le forme estrinseche della repubblica : 
sennonchè l’ antica divisione tra il popolo ed il comune mancò 
in quanto il maggior consiglio e le magistrature addiventarono , 
come da indi in poi si dissero, una cosa ad ambi comune. 

Premessi questi cenni storici, necessarissimi per ben compren- 
dere le guise tutte del risorgimento e de’ progressi delle novelle 
scuole del gius nostro, viene :l Savigny al particolare delle me- 
desime ; cioè alla storia delle Università. « Hanno le Università 
« (cap. XXI) dal XII secolo in poi grande imperio esercitato sulla 
« moral condizione de’ popoli. Il quale imperio fra tanta diversità 
« d’ instituzioni restò mai sempre lo stesso. Poichè dovunque han 
« cosiffatte instituzioni serbato il vero spirito loro sonosi sempre 
« accordate nel presupporre in parte certa intellettuale capacità 
« negli scuolari, e nell’adoperare in parte a promuoverla. Onde 
« lo scopo delle medesime fu di comunicare quanto di meglio e 
« di più degno offeriva in ogni tempo la scienza, e in ciò si 
« fonda quell’ attrattiva e dignità peculiare di che mai sempre 
« venne accompagnato l’ ufficio di ammaestrare nelle Università. 
« Poichè la cruda tradizione di quanto apprendemmo dagli altri 
« non ba un eguale decoro ; e quegli soltanto il quale per vivez- 
« za d’ ingegno, data in sè nuova forma alla scienza , sentesi poi 


2 


« chiamato a comunicare la nuova inventata forma così dall’indo- 
« le della scuola come dalla natura de’suoi discepoli, egli ha una 
« parte molto simile a quella di uno scrittore originale; perchè 
« se da un lato più limitata, ella è per l’altro , stante l’imme- 
« diata opera di sua persona , assai più vigorosa e più viva. E 
« tanto cosiffatta fondamentale qualità delle Università indisso- 
« lubilmente legasi alle medesime , che ogni loro virtù e forza 
« operativa verrebbe inevitabilmente meno , come appena la li- 
« bertà e independenza di questa comunicativa rimanesse o in- 
« debolita o tolta. Nel che le Università del medio evo , furono 
« eguali alle presenti, comunque diverse tanto per altri rispetti 


N 


« avvegnachè nell’ordine dei mezzi d’ instruirsi elle prendevano 
« assai più elevato grado che non ai dì nostri, ne’ quali tante 
« dotte scuole e sì mostruosa copia di libri muovono con esse 
« una gara sconosciuta in que’ tempi. Indi conseguitò il biso- 
« gno di studiare allora nelle Università molti più anni che 
« non adesso ; se buona parte degli scuolari per la loro più 
« matura età, pel grado, per gli uffici e le dignità ov’ erano 
« collocati meritarono un riguardo, che ridondava poi su tutto 
c il corpo. Inoltre ( prosegue il Savigny che or più non rendo a 


- 


35 

« parola ) la ragione de’ tempi permesse alle Università di for- 
« marsi in corpi liberi e indipendenti. Nè un principe o una 
« città fondolle , ma come appena un’ uomo, preso da sublime 
« ardore d’insegnare, ebbe ragunato intorno sè una mano di scuo- 
« lari bramosi d’ apprendere altri maestri tennergli dietro, e così 
« per necessità delle cose originossi una scuola. Non pubblico 
« l’impiego nè con soldo, che sol più tardi, e quando ne fu 
« quasi spenta la vera vita, si ricorse a tali sostegni, e quelle 
« Università che vennero fondate dai principi non a gran pezza 
« uguagliarono le prime. Ma anche queste in se covavano il germe 
« di loro ruina. Perchè lo splendore onde sfolgoreggiavano muo- 
« vendo solo dai grandi maestri, ai quali ne poteano succedere 
« degl’ ignoranti ; ed essendo esse tutte isolate e senza sussidio 
« di dotte scuole per educare la nazione aveansi una base troppo 
« personale e transitoria. » Tre furono a que’ tempi le più famose 
scuole d° Europa: Parigi per la teologia e filosofia ; Bologna pel 
Diritto Romano; Salerno per la medicina. Di quest’ ultima scarse 
sono le notizie certe che ce ne restano, e non diè origine ad 
altre scuole. All’incontro Parigi e Bologna servirono di modello 
a tutte le altre, diversissime fra loro in quanto che a Parigi 
l’Università formavasi dei lettori, e gli scuolari sottostavano ad 
essi; e all’ incontro a Bologna gli scuolari formavano 1’ Univer- 
sità e sceglieansi capi dal seno loro, ai quali obbedivano i pro- 
fessori. i 

Bologna. — Fu già favola accreditata che 1’ imperatore T eo- 
dosio , correndo l’anno 433, fondasse 1’ Università di Bologna, 
la quale veramente nacque dal solito arbitrio che ognuno ave- 
vasi nel medio evo di aprire una scuola, che per lungo tempo 
non constituì Università o corpo. Sennoncliè un privilegio di Fe- 
derigo I imperatore diè dapprima giurisdizione ai lettori sugli 
scolari. E il numero loro essendo a mano a mano cresciuto venne 
a formarsi 1’ Università , i cui diritti ben presto crebbero e presto 
furono riconosciuti. 

Il primo fatto istorico che la riguardi è appunto questo pri- 
vilegio dato in Roncaglia da Federigo I. ( novembre 1158 ) come 
re di Lombardia a coloro i quali viaggiavano per imprese scien- 
tifiche, poichè sebbene non siavi parola espressa di Bologna, certo 
è che i professori di gius , dei quali ivi si parla con lode, non 
aveano altra scuola. Doppio era il tenore del privilegio : offrivasi 
per una parte protezione agli scuolari di esteri paesi, e per l’al- 
tra davasi azione allo scolare di riparare in giudizio v avanti al 


36 
suo professore o avanti al vescovo (10). Venne questa. costitu> 
zione obbedita per qualche tempo: Ma sul cadere del XII se- 
colo essendo state commesse dagli scuolari molte prepotenze, e 
i professori non avendo forze bastanti per esercitare la giurisdi- 
zione criminale onde reprimerle , se ne spogliarono e ritennero 
soltanto la civile ; nel qual grado stettero le cose infino ai tempi 
dell’Aecursio, avvegnachè poco dopo la metà del secolo XII si 
riprendessero l’antica giurisdizione criminale. Sennonchè troppo» 
non durarono ad esercitarla, ciò fosse o pel poco riguardo che 
meritavansi i professori d’ allora, o perchè meglio già si fosse 
stabilita la potenza della università e suo rettore. 

È per la prima volta menzione espressa de’ rettori al tempo 
di Gio. Bassiano, verso la fine appunto del secolo XII. Il quale 
in un con Azone suo discepolo e l’Accursio impugnarono ai seuo- 
lari il diritto di eleggersi rettori e comunicargli giurisdizione , da 
Odofredo combattuta sì ma riconosciuta legittima in Bologna (11) 
come ce lo attestano eziandio que’grandi muovimenti, che, sappia- 
mo per notizie, agitarono nel 1214 la città di Bologna bramosa 
di annichilire o almeno rendersi dipendente il rettorato (12), e 
una lettera di Onorio III. dell’anno 1224 (13). Così gli scuolari 
ebbero a questi tempi quattro sorta di giudici, il magistrato della 
città, il vescovo, i professori e il rettore. Stette per cadere più 
volte tra pe’ suoi contrasti colla città, per le papali scomuniche 
contro Bologna, e per la guerra da questa sostenuta contro Fe- 
derigo JI imperatore, il quale ne ordinò ma poi revocò la cessa- 
zione della scuola di legge, che era l’unica onde si formò dap- 
prima lo studio bolognese diviso in due corpi o università di ci- 
tramontani e oltramontani. Trassero poi dietro anche professori di 
medicina e d’arti; i cui scuolari fecero da principio inutili ten- 
tativi per costituirsi in una loro particolare università con ret- 
tore, essendochè tali nuovità venissero combattute dai legisti, e 
proibite dalla città, ond’essi dovettero appartenere alla università 
dei legisti. Ma pochi anni dopo tornarono a scegliersi un retto- 
re, e nel 1316 venne dalla città formalmente riconosciuto in essi 


(10) Auth. Habita. G. ne filius pro patre (1v. 13). 

(11) Odofr. ad Leg. fin. G. de Jurisd. = Tamen per legem municipalem 
huius Givitatis scholares creant rectores. 

(12) Sarti P. 1. pag. 120 , 324. P. 2. pag. 57, 58, 223 e 224 ( Rubr. 8, 
9, 10, 13). 

(13) Savioli IIE a p. 56. 


questo diritto, e presero nome: di filosofi o medici o fisici, e tutti 
insieme di artisti. Onde, poichè papa Innocenzo VI circa la metà 
del XIV secolo v’ebbe eziandio eretta, sul modello della pari- 
gina, una scuola di teologi (università di maestri e non di sco: 
lari) sottoposta al vescovo, gli scuolari della quale appartenevano 
alla università degli artisti, venne ad aver Bologna quattro uni- 
versità; due di legisti (che formando un insieme spesso si addu- 
cono come una sola) una terza di medici e filosofi, la quarta di 
maestri teologi. Siatuii delle università esistevano avanti all’an- 
no 1253 poichè il papa gli confermò in quell’anno. Poteano am- 
pliarsi o correggersi per regola ogni vent'anni da otto scuolari 
i quali prendeano nome di statutarii; e doventarono obbligatorj 
per tutti quando il papa, già fatto signore del paese, quelli con- 
fermò correndo l’anno 1944. 

Per considerare a dovere la università dei legisti nel tempo 
della sua più perfezionata forma, la distingue il Savigny come 
corpo e come istituto d’insegnamento . Come corpo egli ricerca 
quali ne fossero i membri, e in quante sezioni si ripartissero, quali 
gli officiali che ne curavano le intime bisogne e quante l’ estere 
sug relazioni. Membri della università erano di più specie; al- 
cuni con pieno diritto di cittadinanza, altri con meno pieno , 0 
semplicemente di protezione. Aveano pieno diritto gli scuolari 
forestieri (@dvenae 0 forenses) sì civilisti come canonisti fra loro 
pressochè in tutto eguali. Si ricevevano quando inscrivevansi alla 
matricola per cui pagavano dodici soldi: giuravano ogni anno 
obbedienza agli statuti e al rettore, da cui convocavansi in as- 
semblee , nelle quali avean diritto di voto; e dovean comparirvi 
tre volte l’ anno almeno onde non perdere il diritto di cittadi- 
nànza. Gli scuolari di Bologna poi non aveano nè voto nè dritto 
di rivestir cariche: erano come dipendenti e sottoposti alla giu- 
risdizione d’ ambi i rettori, comunque la città procacciasse impe- 
dirlo. Anche i professori ne aveano certa personale dependenza, 
avvegnachè nella loro promozione e ogni anno giurassero obbe- 
dienza agli statuti e al rettore , alla cui giurisdizione in modo 
sottostavano da poter essere. multati ed espulsi. Non poteano 
viaggiare senza licenza e non avean voto se non erano stati ret- 
tori da scolari; uguali per ogni resto ai medesimi. Andavano final- 
mente sottoposti all’Università come persone protette, quelli ar- 
tigiani che lavoravan per le scuole ; cioè i miniatori , copiato- 
ri, legatori ec. dei libri, e i servi degli scuolari, non che le per- 
sone scelte per far pegni co’ medesimi, i quali tutti giuravan 
obbedienza al rettore ed agli statuti. Gli scuolari poi formavano 


38 
come si disse , due Università, l'una dei citramontani, l’altra de- 
gli oltramontani: Ordinariamente si compose quella di diciasset- 
te, questa di diciotto nazioni, alle quali si apparteneva per na- 
scita. Oguuna di queste nazioni era ordinariamente constituita 
in altrettanti minori corpi, e i tedeschi aveano procuratori pro- 
pri; ai quali giuravano obbedienza e non al rettore . Furonvi 
inoltre alcuni ristretti collegi o comunità di scuolari peveri , che 
nelle Università Italiane non tolsero verun peso. 

Primo fra gli officiali della Università era il rettore. Negli 
antichi tempi or n° ebbe un solo ed ora due, e finì poi con un 
solo ; scuolare, cherico o letterato, scapolo, non religioso , di 25 
anni , facoltoso , e che avesse studiato a proprie spese cinque 
anni in legge. Sceglievasi ogni anno dal rettore uscente, dai 
consiglieri delle nazioni, e da certo numero di elettori nominati 
da tutta l’ Università, e traevasi volta per volta da una deter- 
minata nazione, giusta l’ordine della lista. Aveva il passo sul- 
l’arcidiacono di Bologna e su tutti gli arcivescovi e vescovi (me- 
no quello di Bologna ) non che sui cardinali scolari. Prendeva 
nel XIV secolo titolo di magnifico. Alla giurisdizione del retto- 
re, qualche volta impugnata dai bolognesi, andavano soggetti 
tutti i membri della Università tranne i tedeschi. Nè la civile 
gli si contrastava quando ambe le parti erano scuolari o dottori, 
o il reo apparteneva alla Università e l’attore presentavasi avanti 
al rettore. Ma se l’attore volea rivolgersi altrove grand’ era il 
contrasto fra 1’ Università e la città, che venne tolto solo quan- 
do gli statuti dell’ Università confermati dal papa doventarono 
obbligatory per tutti. S’introdusse allora l’ appello avanti al go- 
vernator pontificio, mentre prima usava soltanto farsi una sup- 
plica ai consiglieri delle nazioni, e dalla loro decisione si avan- 
zava una domanda di nullità dinanzi un tribunale composto del- 
l’altro rettore, e di quattro consiglieri. La criminale giurisdizione 
poi del rettore , soggetto di tante controversie , cadeva sui pic- 
coli delitti, e tuttavolta che commesi contro 1)’ Università me- 
desima ; punivansi i rei di mu/te che prima si repartirono tra i 
rettori delle due università, quindi tra il rettore e il sindaco 
della or fatta unica università ; della espulsione che rendeva in- 
capaci di assistere alle prelezioni, e della promozione alla facoltà 
di leggere, e perchè questa avesse forza eziandio contro gli esteri, 
oltre a togliere ogni gius all’escluso verso i scuolari, si volle si esten- 
desse perfino contro ai suoi discendenti, e che la città, la quale 
gratificasse lui d’impiego s’intendesse parimente esclusa con tutti 
i suoi cittadini. Ma non era difficile venire di bel nuovo rice- 


39 

vuti, e che all’ espulsione si sostituisse una multa. Nei veri mi- 
sfatti poco dalla città rispettavasi la giurisdizione del rettore 0, 
in alcuni casi, si adoperò un misto giudizio. Ma nell’anno 1544 
confermò il papa la giurisdizione del rettore quando offensore ed 
offeso fossero ambidue della Università e non capitale il delitto. 
Venivano dopo il rettore e come luogotenenti. 1.° Z consiglieri 
delle nazioni ognuna delle quali ne aveva uno, talvolta due (co- 
me per esempio due n’ ebbero i tedeschi che appellavansi procu= 
ratori i quali nella loro nazione avevano giurisdizione in esclu- 
sione del rettore ) ed erano come il senato del rettore e seco lui 
conducevano non pochi affari. 2.° Il sindaco scelto dagli scuo- 
lari e non soggetto alla giurisdizione del rettore ma sì di tutta 
l’Università congregata, e da esso rappresentata ne’ giudizi cogli 
estranei. Ebbe dapprima un soldo di lire 12 e poi dopo un terzo 
delle multe. 3.° / notaio, scelto dagli scuolari fra quelli della 
città, il quale esigeva sportule ed avea salario di lire 40. 4.° Z/ 
massaio o cassiere scelto annualmente tra i banchieri. 5.° Final- 
mente due Bide/li, uno per ciascheduna Università. 

Quanto alle relazioni esterne in che l’Università stette colla 
città di Bologna, certo è che tutto fu posto in opera ond’ ella 
fosse conspicua e fiorente. Quindi que’ tanti privilegi e franchi- 
gie dal servizio e dalle imposte ai professori e agli scuolari bo- 
lognesi, quindi se i forestieri furono trattati come cittadini. Nè 
si trascurò nemmeno il sollazzo degli scuolari, per tener convi- 
tati i quali ad un banchetto notturno furono, per una legge 
del 1421, obbligati gli ebrei di pagare lire 104 ai legisti e 70 
agli artisti. Tutto poi si adoperò perchè non altrove fiorissero 
scuole di legge, sottoponendo a confisca e multe gravissime quei 
professori che ad altre città emigrassero con gli scuolari. Per 
impedire le liti tra gli scuolari e i locatori delle case crea- 
ronsi apposta quattro tassatori ; vietaronsi parentele tra scuolari 
e bolognesi senza licenza del rettore, del qual divieto primo ad 
esser esentato fu Giovanni d’Andrea co’ snoi discendenti; di poi 
tutti i discendenti maschi d’ ogni dottor di Bologna. Ottenne 
l’ università. dal papa anche conservatori, quali nel 1310 furono 
l’arcivescovo di Ravenna e i vescovi di Ferrara e di Parma, negli 
anni 1322 e 1326 il vescovo di Bologna. 

Considerando poi l’Università come instituto d’insegnamento, 
due cose ne ricerca il Savigny il personale ( dottori e lettori ) 
l’attività o 1° operar de’medesimi nelle prelezioni » Tepetizioni, e 
dispute. 


Quando la scuola del gius nostro nacque iù Bologna il ti 


fo 
tolo di dottore, maestro ; signore era quello onde chiamavausi 
Irnerio e successori, ma non significava nè: un’officio nè una 
partecipata dignità che allora non esisteva. E infatti nei docu- 
menti Irnerio appellasi giudice 0 causidico ; nelie storie maestro, 
dottore non mai: Walfredo poco dopo appellasi ora dottore; ora 
maestro, ora giudice. Ma dopochè la scuola, circa la metà del 
XII secolo, si fi bene stabilita e Federigo I oltre la facoltà d’in- 
segnare ebbe compartito eziandio certa autorità ai professori , 
sembra che il nome e la dignità di dottore si cominciassero ad 
accordare in ispecial modo dai dottori attuali per cooptazione, ed 
i promossi riceveano facoltà di leggere, giurisdizione sugli scuo- 
lari, e un voto nella facoltà delle promozioni. Circa la fine del 
XII secolo furono eziandio dottori in gius canonico ( Decreto- 
rum); nel XHI poi anche in medicina, grammatica, filosofia ed 
altre arti non esclusa quella del notariato. Divenne allora il ti- 
tolo di dottore più dignitoso che non quello di maestro, ritenuto 
dai lettori non promossi al dottorato: a poco a poco peraltro 
una interessata municipale gelosia tanto ne restrinse i privilegi 
che le cattedre primarie si accordavano ai soli bolognesi: e gli 
attuali dottori di Bologna (soli nella facoltà delle promozioni ) 
avendo inoltre giurato di non accordare il grado che ai membri 
delle loro famiglie, la scuola bolognese cominciò a trarre in ruina 
e nacquero quelle commozioni degli anni 1295, 1299 e 1304 le 
quali si composero con l’ obbligo ai dottori di promuovere tut- 
t’altri bolognesi che non i loro parenti. Promuoveansi dottori in 
gius civile e canonico, separatamente o in utroque. Il canvnista 
giurava innanzi avere studiato sei anni, otto.il civilista; ma 
una prelezione o repetizione si contava per un anno di studio 
e s’abbuonavano uno o due anni al civilista che avesse studiato 
tre o quattro anni in gius canonico. Presentavasi il candidato al- 
l’arcidiacono da un rettore. Deppio n° era 1’ esperimento ; l’esa- 
me privato (examen) precedentemente al quale gli si dava a seri- 
vere su due testi; e il suo lavoro leggevasi dal candidato nel dì 
prefisso dall’arcidiacono, nel quale sembra che il dottore presen- 
tante lo esaminasse e gli altri muovessergli contro questioni e 
dubbi, previo giuramento di non essersela intesa con lui, solo che, 
dove non lo trattassero con amorevolezza. venivano puniti della 
sospensione per un anno. Fatto l’ esame i dottori votavano se il 
reputato degno divenia licenziato. L’ esame pubblico (conventus) 
tenevasi in Duomo. Faceva il licenziato un discorso ed una pre- 
lezione di gius, alla quale non i dottori ma gli scuolari obiet- 
tavano. Succedeva un sermone dell’arcidiacono o del dottore che 


4I 
ne facea ie veci, in cui proclamavasi il dottor novello , al qua- 
le si presentavano le insegne del dottorato , il libro , 1’ anello , 
il cappello ec. Talvolta il grado compartivasi privatamente. Il 
più delle volte l’esame privato e il pubblico succedevinsia bre- 
ve intervallo, alcune poche assai tardi : come per esempio Cino 
da Pistoia esaminato privatamente nel 1304 sostenne il pubblico 
nell’ anno 1314. Per la promozione prestava il candidato tre 
giuramenti al rettore 1.° di avere studiato il debito tempo 2.° (e 
prestavasi avanti il Corventus) di non aver pagato oltre il pre- 
scritto. 3.° (e prestavasi avanti l’ eramen) di non mai fare contro 
l'università o gli scuolari; e, restando in Bologna , d’ obbedire al 
rettore e agli statuti. Divenuto poi dottore giurava di non far 
contro il Collegio dei dottori nè alcuno deisuoi membri o statuti. 
Infine s’introdusse l’uso che tutti i dottori prestassero alla signoria 
giuramento di non leggere fuori di Bologna ; giuramento abo- 
lito poi nell’anno 1312 a prece degli scuolari che lo riscattarono 
a prezzo. Consistevano le spese per la promozione nelle sportule 
e nei donativi. Le sportule per 1’ eramen andavano a circa lire 
60, pel Conventus incirca 80. Le spese poi in doni di vesti, scar- 
latti, pelliec. erano in guisa eccessive che il Papa nell’anno 1311 
credè prescrivere non si trascorresse mai più la somma di lire 
500. Imperatori e Papi non s’ ingerirono di queste accademiche 
promozioni. Ma , siccome promuoveansi bene spesso in Bologna 
persone indegne, Onorio III volle che ninna promozione avesse 
forza se non dietro adeguato esperimento e coll’ assenso dell’allo- 
ra Arcidiacono Grazia; dopo il quale tal parte di vigilanza e non 
d’ autorità rimase ne’ suoi successori, che assunsero col tempo 
nome di cancellieri, e sopravvedevano a tutte le facoltà eccetto 
la teologica, della quale cancelliere era il Vescovo. Potea 1° Ar- 
cidiacono essere professore e anche , con dispensa, membro or- 
dinario della facoltà per le promozioni. Quando fossero queste 
instituite non può dirsi con tutta precisione : solo che verso la 
metà del XIII secolo esistevano nella loro pienezza, e si man- 
tennero infino alla metà del secolo XVI in cui subirono un gran- 
de cangiamento. Erano diritti dei dottori 1.° poter leggere in Bo- 
logna e per comando pontificio da per tutto. Se usavano di que- 
sta facoltà s’ intitolavano /egentes, se nò non legentes: i primi 
avevano giurisdizione sugli scuolari. 2. Poter promuovere gli 
altri a dottore, non più soli come in antico , ma dentro il col- 
legio o la facoltà ond’ erano membri. Dei quali collegi cinque 
n’ erano in Bologna affatto dalla università separati due legali , 
uno medico , uno filosofico e un quinto teologico. Antichissimi 


T. XXXIV. Muggio. 6 


492 


e di tempo tanto ignoto quanto l’ origine delle promozioni a 
comune sono i collegi legali, de’ quali inoltre ignorasi se dap- 
principio fossero o due o uno, se 1° uno pel civile e 1° altro pel 
canonico : certo è che ambedue s’ incontrano nel XII secolo, e 
che la costituzione loro si fondò poi negli statuti dell’ anno 1397 
alcun poco in appresso cangiati. Ond’ esser membro dell’ uno dei 
due collegi si richiedeva la qualità di Bolognese per origine e di 
dottore. Il collegio dei canonisti dodici, quello de’ civilisti con- 
tava sedici membri ordinari; ma ogni collegio poteva avere tre 
soprannumerarii, de’ straordinari a piacere, tutti parenti pros- 
simi degli ordinari e compartecipi delle promozioni ad esclusione 
de’ soprannumerari. Vi presiedeva un Priore che fra i canonisti 
cangiavasi ogni sei mesi, fra i civilisti ogni due. Tutti i collegi 
avevano per adunarsi una casa comune presso al duomo. I col- 
legi legali s° ebbero col tempo privilegi dimolto estranei alla loro 
istituzione , per esempio far cavalieri con la sportula dai fore- 
stieri di scudi 50, dai cittadini, di scudi 100. Davano pareri, se 
richiesti, all’ esorbitante e non mai minor prezzo di 100 ducati, 
non contate le spese di cancelleria che almeno giungevano a 20 
scudi. Nè questi collegi sono da confondersi con quel più antico 
Collegio dei Dottori, Avvocati e Giudici proveniente da quello 
degli schiavini e giudici riuniti che tutt’ al più ebbe relazione 
con gli altri, inquantochè da questo uscirono i primi professori 
o dottori, ed i seguenti vi vennero ricevuti ogni qualvolta il vol- 
lero; sinchè finalmente , diventato comune il grado di dottore , 
anche i giudici e gli avvocati usarono di prenderlo. 

Allo stato dei Zettori in legge potevano appartenere anco gli 
scuolari. Tutti i dottori poi poteano leggere, i licenziati come 
scuolari. Ma perchè questi potessero leggere doveano riportarne 
licenza dal rettore, il quale concedevala a chiunque avesse stu- 
diato cinque o sei anni, per un diritto di 5, 10, 0 20 soldi secondo- 
che volean leggere o un titolo o un piccolo libro (le istituzioni 
o le novelle ) o un grosso volume di gius. Lo scuolare poi che 
aveva letto sopra un’ intiero titolo o trattato , o fatta almeno 
una formale ripetizione sopra un punto di gius, prendea nome 
di baccalare e ne godeva i diritti. Ebbero di buon ora i profes- 
sori in Bologna grado pubblico e soldo. Fino dall’ anno 1279 
vediamo pattuito a Guido di Suzaria la somma di lire 300 per 
un’ anno perchè leggesse loro il digesto nuovo ; onorario più 
presto che soldo , onde 1’ esempio primo incontrasi nel seguente 
anno. quando a prece degli scuolari la città diede lire 150 a 
Garsia perchè leggesse il decreto. Nell’ anno 1289 si stabilirono 


43 
due cattedre con soldo fisso. Una ordinaria sul decreto con lire 
150, l’ altra straordinaria sull’ inforziato e il nuovo con lire 100; 
quella toccò per la prima volta all’Altigrado da Lendinara, que- 
sta a Dino. Ma la scelta dei lettori restò sempre agli scuolari, 
e si rinnuovava ogni anno o sulla stessa o su diversa persona. 
Cento anni dopo le cattedre con soldo erano in assai maggior 
numero , giacchè nel 1384 si pagavano 19 lettori di gius e 20 
d’ arti, e quale de’ civilisti avea più tirava lire 495 ossia fiorini 
300. 33. —. Cominciarono allora ad aversi i professori per impie- 
gati pubblici, e la scelta degli scuolari doventò più rara, tal- 
chè nel 1420, dei ar lettori in legge uno appena si narra che 
fosse stato scelto. Nè dottori soltanto ma eziandio scuolari tro- 
viam con soldo. Si fondarono in fatti sei cattedre con soldo di 
lire 100 l’una, alle quali si rieleggeva ogni anno ed erano 1.° Or- 
dinaria in Decretis. 2.° Extraordinaria in Decretis. 3:° Sexti et 
Clementinarum. 4.° Infortiati et novi pro diebus continuis. 5.° Vo- 
luminis 6.° Infortiati et novi pro diebus festivis , alle quali non 
potevano pervenire dottori, nè bolognesi nè licenziati; ma per 76 
elettori repartivansi ugualmente tra gli scuolari oltramontani e 
citramontani: ma siccome tumulti nascevano all’ occasione della 
scelta , s’ introdussero poi de’ cangiamenti i quali terminarono 
nell’ uso che dalle università si presentassero 19 candidati, fra i 
quali si tirava a sorte e i civilisti ebbero quattro posti, due i 
decretalisti. Quando così fatta instituzione di scuolari-lettori 
prendesse vita ; s’ ignora: esisteva certo nel 1388 , e per alcune 
buone ragioni si ripone dal Savigny circa la metà del secolo XIV. 

L’ attività o l’ operare dei professori aggiravasi nelle prele- 
zioni , repetizioni , e dispute. Le prelezioni (lecturae, regere in 
schola ) daravano un’ anno. Nel giorno di san Luca ( 19 ottobre ) 
cominciavano a leggere i decretisti , nel giorno appresso gli al- 
tri. Le vacanze iutermedie erano intorno a 90. Cominciavano le 
grandi ai 7 di settembre. Tenevansi le prelezioni part: da mat- 
tina, parte nelle ore pomeridiane. Il lettore che cominciava trop- 
po tardi pagava 20 soldi, 10 ogni scuolare che arrivava nella 
scuola alla fine. Nel XIII secolo erano le scuole nelle case dei 
professori. Ma nel XIV se ne fondarono delle pubbliche , ove i 
dottori potean sempre leggere due volte per settimana, i bac- 
calari nelle ore pomeridiane, quando non volea profittarne un 
dottore. I principali dei medesimi aveano bidelli propri, che 
nelle promozioni e dagli uditori esigevano sportule; e di Gallo- 
presso Bidello d’Azone sappiamo che procacciossi un bene di li- 
re 2000. 1 professori senza. pubblico soldo percipevano onorari 


44 
o collette che non doveano esser piccole , giacchè molti dei me- 
desimi morirono ricchissimi. Nè tutti adoperarono con onestà. 
Alcuni contrattavano gli scuolari; altri, come Francesco Accursio 
che n’ ebbe assoluzione dal Papa. prestavano danaro agli scuo- 
lari per esigerne onorari maggiori o procacciar fama; onde quel 
peccatore di Bonifazio Buonconsiglio si credè in obbligo di la- 
sciare per testamento ai poveri lire 100 d’ elemosina ec. Sicchè 
venne costituita pena di lire 10 contro chiunque procacciasse udi- 
tori con prestiti, lusinghe o preghiere; meno gli scuolari, i quali 
al principio delle loro prelezioni poteano rivolger preci ai loro 
uditori. Esigeansi cosiffatti onorari non solo dui dottori, ma an- 
che dagli scuolari se ne avevano licenza. Eranvi finalmente due 
altre collette l’ una per le scuole, l’ altra pei bidelli. Distingue- 
vansi le prelezioni in ordinarie e straordinarie, non perchè le 
prime si tenessero nelle pubbliche scuole , le seconde nelle pri- 
vate, o perchè quelle fossero pagate e queste nò , ma secondo- 
chè fossero ordinari o straordinari i libri letti ; ordinari o stra- 
ordinari i professori leggenti. Erano libri ordinari, siccome più 
rilevanti nel gius. Romano, il digesto vecchio e il codice : nel 
canonico il decreto e i decretali, tutti gli altri straordinari. Le 
prelezioni sopra i libri straordinari erano sempre straordinarie; le 
prelezioni sopra i libri ordinari, se faceansi da sera, straordinarie; 
se da mattina, ordinarie. Così, lettori ordinari erano quelli che 
avean dritto di leggere da mattina un libro ordinario ; straordi- 
nari gli altri. Nè solo prelezioni , i lettori teneano , come dissi , 
anche repetizioni e dispute. Consistevano le repetizioni nel di- 
chiarare il testo , scioglierne i dubbi e.le diffisoltà . Le dispute 
poteano tenersi soltanto dai dottori o scuolari pagati per leggere, 
alle quali dovean sempre assistere tutti i baccalari, e gli scuolari 
potevano , volendo , obiettare. Erano le repetizioni, e le dispute 
o necessarie , 0 volontarie. Necessarie soltanto pei dottori dal 
più giovane in sù. Si tenevano le repetizioni dal principio del- 
l’ anno insino a carnevale ; dipoi Je dispute insino a Peutecoste, 
settimanalmente , nei giorni feriati e non solennissimi. Il ret- 
tore vi sopraintendeva. Ilitesto della repetizione , e il tema (que- 
stio) della disputa rendeansi noti più giorni avanti. 

Dietro alla storia della università di Bologna trae quella 
delle altre università d’Italia Padova, Pisa, Vicenza, Vercelli, 
Arezzo , Ferrara , Roma , Perugia (14) e Napoli; e leggermente 
toccasi delle università di Piacenza, Modena, Reggio e Torino , 


(14) V. App. al Vol. III nel Vol. IV, pag. 481. 


45 

sulle quali non ci tratterremo sì perchè tutte, eccetto quella di 
Napoli, fondate sul modello della bolognese , sì perchè tanto 
di questa principalissima ne convenne parlare che non altrimenti 
un estratto, ma quasi una compiuta traduzione, venne presentata 
delle cose ragionate dal Savigny. Sennonchè sembra prezzo del- 
l’opera accennare come l'Autore dalla storia delle Università di 
Vicenza e di Vercelli và maestrevolmente deducendo la con- 
seguenza , che le scaole si divisero dapprincipio in quattro uni- 
versità di nazioni ciascheduna con suo rettore cioè 1.° Francesi, 
Inglesi, e Normanni. 2.° Italiani. 3:° Provenzali, Spagnoli e Catala- 
ni 4.° Tedeschi; che gli statuti dell’antichissima scuola d’ Arez- 
zo non riguardano 1’ università degli scuolari, ma il corpo dei 
professori ; e che nella scuola di Napoli instituita da Federigo Il 
gli scuolari non formarono Università, e le promozioni, ivi fatte 
per opera del re. o del gran cancelliere senza intervento della 
facoltà, non furono reputate buone (come intervenne appunto a 
Giacomo de Belvisio) dalle altre Uuiversità d’ Italia; infine che 
la napolitana Università non operò, mai grandemente nè potè 
venire in fama nel medio evo, colpa di sue viziose instituzioni 
e del difetto di quell’aura di scientifica, libertà, la quale fecon- 
dò le altre italiche Università. 

Dalle Università d’Italia, vien quindi il Savigny a ragionare 
delle Università di, Francia sulle quali, poichè tanto dalle no- 
stre differenti, giova trattenersi alcun poco. 


Parigi. Ebbe Parigi infino dal secolo XII maestri in filosofia 
e teologia collegati in parte alla scuola della cattedrale; o ad al- 
tre di varii chiostri, e particolarmente di S.° Genoveffa e S. Vit- 
tore. Della costituzione e forma delle promozioni nella. parigina 
scuola hannosi notizie da un libro. di Pietro Bramantino , che 
morì dopo la metà del secolo XIII, il quale avendolo intitolato 
(secondo il fare dei tempi) da Boezio, alcuni lo. reputarono di 
quel filosofo del VI secolo, ed altri di un supposto Boezio, del 
secolo XIII. I più antichi documenti, che riguardino questa Uni- 
versità sono due decretali di papa Alessandro III,.colla prima 
delle quali (an. 1180) si-vietò prendere danaro, per dar facoltà 
d’ insegnare, e coll’altra s’ eccettua dal divieto Pietro  Comestore 
che ne era allor cancelliere. Ma di maggiore rilievo è il privile- 
gio dell’anno 1200 di Filippo Augusto; per cui gli scuolari (let- 
tori e studenti) non il rettore o capitale, se commetteano mi- 
sfatti dovevano essere arrestati dal. prevosto.di Parigi, ma proces- 
sati e puniti dal tribunale ecclesiastico . Se poi gli seuolari ve- 


46 
nivano maltrattati i parigini doveano soccorrerli , arrestando il 
malfattore e rendendo loro testimonianza in giudizio ; osservanza 
di cose giurata da ogni nuovo prevosto (e prima ancora da tutto 
il comune) il quale da indi in poi fu considerato appartenere 
alla Università e ne fu fatto conservatore de’ R. privilegi Un 
concordato delle quattro nazioni del 1206 per iscegliere il rettore, 
fa riprova della suaccennata divisione delle medesime, e in una 
decretale d’Innocenzo III (15) alla scuola di Parigi si vede per 
la prima volta il nome d’ Università. S’appellò questa scuola pri- 
mogenita del re, cessò dalle sue lezioni e sermoni ogniqualvolta 
il braccio secolare le denegò giustizia, inviò anche nell’anno 1588 
deputati all’assemblea di Blois; fu tanto povera che mai non pos- 
sedè una casa e dovè tenere le sue sessioni nelle case degli or- 
dini religiosi benevoli; e pel suo coraggio, per la sua indepen- 
denza e per le sue forze intellettuali esercitò. più lungamente 
d’ ogni altra grandissimo impero sulle menti degli uomini. Le 
basi di sua costituzione giacciono negli statuti che non tutti in 
un tratto nè completi, ma vennere promulgati a mano a mano 
secondo il bisogno. Constituì di buon’ora una sola Università 
senza diversità di legisti e artisti, nè di nazioni siccome corpi 
l’uno dall’altro indipendenti, e quel ch'è più tutto il potere stiè 
sempre nei lettori, senzachè mai (checchè si dica il Bulèo ) vi 
partecipassero gli scuolari. All’ assemblea generale della univer- 
sità ebbero originariamente dritto tutti gli aventi grado di dot- 
tori o di maestri, nomi che allora indicavano i professori effet- 
tivi. Ma nel secolo XIII, quando quel grado diventò comune, i 
soli lettori ( magistri regentes) deliberavano, per regola, in que- 
ste assemblee ; straordinariamente e dietro particolare invito an- 
che gli altri graduati. Le sezioni della Università di Parigi non 
si ravvisano così distinte come nelle altre Università. Negli an- 
tichi tempi quattro n’erano le nazioni r.° la Francese 2.° l’In- 
glese o Tedesca 3.° la Picearda 4.° la Normanna, ciascheduna 
delle quali tenea sotto sè esteso numero di provincie (16). Alle 
nazioni appartenevano dapprima scuolari e professori secondo la 
patria e senza distinzione tra le scientifiche facoltà: ma nel se- 
colo X!II, per occasione di una guerra agitata co’ frati mendi- 
canti aiutati dal papa che volean posto nella Università, se ne 
staccarono i dottori in teologia e fondarono un separato collegio , 
esempio che venne imitato dai canonisti e medici; onde di lì 


(15) G. 7. X. De procuratoribus (1. 38). 
(16) A. Du Breul, Théatre des Antiq. de Paris p. 456. 


47 

in poi l’ Università si compose di sette fra loro dissimilissi- 
me parti , le tre facoltà suddette , ele quattro nazioni. Erano 
le facoltà dirette e rappresentate dai decani; le nazioni dai 
procuratori , e queste composero in effetto la vecchia Universi- 
tà, nominarono esclusivamente il rettore e ritennero la giuri- 
sdizione. I baccalari e gli scuolari delle tre dette facoltà rima- 
sero sempre dentro le nazioni, poichè esse componevansi de’soli 
dottori. Ogni facoltà ebbe sale proprie a ciascheduno de’ suoi 
professori ed una chiesa comune. Nè i collegi furonvi, come in 
Italia, pe’soli poveri, ma eziandio come convitto pei benestanti, 
cosicchè nel XV secolo quasi tutta l’Università vivea pe’ collegi, 
e gli esteri s° ebbero il soprannome di Martinets. Dei quali col- 
legi il più antico e famoso fu quello della Sorbona, sorto nel 
1250 e male a proposito scambiato con tutta la facoltà teologi- 
ca. Capo della Università era sempre il rettore ; non potean es- 
serlo i membri delle tre facoltà, nè parteciparne alla scelta, di- 
modochè se il rettore durante il suo impiego voleva addottorarsi 
in una di quelle doveva dimettersi: Si elesse dapprima dai pro- 
curatori delle quattro nazioni; dopo il 1280 da specialmente no- 
minati elettori. Per poter nominare o essere elettori facea me- 
stieri avere 3o anni, non così per essere rettore , il quale si co- 
minciò per eleggerlo ogni quattro o sei mesi e dal 1279 in poi 
ogni tre mesi. Doveva essere scapolo , ma non importava che 
fosse prete. Dopo il rettore venivano in dignità i conservatori. 
Di quello de’ R. privilegi ossia del prevosto se ne parlò , nè di 
lui resta a dire sennonchè dopo il 1592 sparì perchè divenuto 
inetto a proteggere l’ università. L’ altro conservatore dei papali 
privilegi rivestì sempre una dignità nominale e rade volte eser- 
citata : ne’ primi tempi conferivasi ad arbitrio ad un ecelesiasti- 
co; ne’più recenti soltanto ai vescovi di Meanx, di Beauvais e 
di Senlis ; alla fine poi del secolo XVI anche questa dignità an- 
dò in decadenza. 

La giurisdizione sulla Università, come corpo, risiedè prima nel 
te stesso e dopo la metà del XV secolo nel parlamento di Parigi; 
gl’individui nel particolare furono, quanto al criminale, soggetti 
prima al tribunale ecclesiastico, quindi nel XV secolo al parlamen- 
to; quanto al civile, sia per esempio sia per forza precettiva , si 
aderì al privilegio di Federigo I e i professori ebbero giurisdi- 
gione sugli scolari, come se ne hanno chiare tracce, ed in ispe- 
cie negli statuti parigini dell’anno 1215 (17) in concorrenza del 


(17) Buleus III, p. 82. Quilibet magister forum sui scholaris habeat. 


i AREE, 
vescoyo di Parigi. Nell'anno 1340 passò nel prevosto, onde surse 
la giurisdizione dello Chatelet, la quale si mantenne infino agli 
ultimi tempi anche quando il prevosto n’ebbe perduta l’ammini- 
strazione. Stette poi nella Università medesima quella giurisdi- 
zione che, non civile nè criminale, riguardava le scolastiche in- 
stituzioni, puta le dispute tra professori, o tra professore e scuo- 
lari ; le offese fatte al rettore da un membro della Università ; 
Ja disciplina degli scuolari, i quali con modi assai diversi delle 
italiane Università erano talvolta puniti, quantunque già bacca- 
lari, con le sferzate sulle nude spalle: punizione di cui già s’in- 
contrano gli esempi nel 1200, e sono assai frequenti nel secolo 
XV. Esercitossi cosiffatta giurisdizione, prima da depntati spe- 
ciali, consecutivamente dal rettore coi quattro procuratori, e in 
appresso anche coi tre decani delle facoltà ; forma nella quale 
si mantenne infino agli ultimi tempi (18). Dal rettore appellava- 
si alla Università, e da questa coll’andare dei tempi al parla- 
mento. Anche il conservatore dei privilegi papali esercitava giu- 
risdizione nei casi nei quali venivano offesi gli ecclesiastici pri- 
vilegi. 

Le promozioni facevansi in tutte le facoltà con assenso del 
cancelliere del duomo, e, per la facoltà filosofica, anche a be- 
neplacito del cancelliere di santa Genoveffa. A quanto ne ascen- 
dessero le spese non si sa bene. Ma negli statuti del 1472 ven- 
ne stabilito che il baccalare tutt’ al più 7 e il licenziato pa- 
gasse 12 scudi d’ oro. Per gli statuti de’ canonisti era poi libero 
dall’ esame il licenziato in romano diritto ; chi avea studiato sol- 
tanto in gius canonico doveva essere stato uditore 48 mesi in 
6 anni, ed aver letto 4o mesi in 5 anni; ma se aveva studiato 
in civile bastava avesse letto in due anni 16 mesi. Dapprima 
tutti i professori dovevano essere scapoli, nel 1452 ne vennero 
dispensati i chirurghi, e per gli statuti del 1600 anche i cano- 
nisti, la facoltà de’ quali componevasi di 6 professori che dietro 
esame riempivano a voti ogni posto vacante senza che gli scuo- 
lari giammai partecipassero alla scelta. 

Venendo a parlare delle prelezioni, avverte il Savigny come 
per concepire le relazioni del gius nostro alla università di Parigi, 
è sostanziale il riflettere che quella tanta predilezione degli eccle- 
siastici pel gius romano incominciò nel secolo XI! a prendere un 
diverso andamento, e a tutta concentrarsi nella teologia o nel 
gius canonico , legge quasi intermedia tra la divina e la civile, 


(18) Vedi gli Statuti del 1600. 


49 


in guisa che concilii e papi giunsero persino ad interdire ai preti 
lo studio del gius civile, quantunque coll’ andare de’ tempi fa- 
cessero una qualch’ eccezione ai loro divieti. Che anzi Papa Ono- 
rio II messe fuori nell’anno 1220 una sna decretale, per cui 
universalmente proibì 1’ insegnamento del gius romano in Pari- 
gi e suo distretto , sotto colore del non praticarsi questo ne’giu- 
dizii: decretale bene accolta ed osservata dalla suddetta univer- 
sità la quale formava principalmente una scuola teologica , di- 
nivdochè sempre si oppose alle brame dei canonisti, che spesso 
nel secolo XVI tentarono introdurvi scuola di gius civile, sen- 
za cui non può mai giungersi a bene intendere il canonico . 
Può dunque credersi che per questa proibizione (la quale Papa 
Innocenzo IV tentò estendere per tutta Francia, Inghilterra , 
Scozia ed Ungheria) non fu troppo favorevole il fato del gius ro- 
mano nella Università di Parigi. Ad ogni modo, che vi s°’ inse- 
gnasse nel XII secolo il sappiamo da Giraldo Cambrense, il qua- 
le ve lo studiò circa l’ anno 1180, e ve lo insegnò. Daniele 
Merlaco descrive 1’ ordine delle prelezioni che in quel medesimo 
tempo teneansi a Parigi sulle Pandette (19) e infine Rigordo che 
scrisse circa l’ anno 1200 parla con lode del romano diritto in 
quella università (20) ma promulgata la decretale di Papa Ono- 
rio III questo studio cessò. Sennonchè ne” civili dissidii il parla- 
mento , per non costringere i suoi cittadini a peregrinare, per- 
messe nell’ anno 1568 che in Parigi s’ insegnasse gius romano , 
e nell’anno 1576 il Cuiacio ottenne d’esservi promosso a dottore. 
Ma tre anni dopo, nella dieta di Blois, rinnovossi la proibizio- 
ne confermata dagli statuti del 1600 e successivamente tolta con 
l’ Editto del 1679, onde l’ università di Parigi restò agguagliata 
a tutte le altre. 

Anche in Monpellieri fa d’ antico tempo uno studio, onde 
il più vecchio documento riguarda la scuola di medicina. Quan- 
do vi si aprisse quella di legge signora: ma il privilegio di 
esigere giuramento di fedeltà e obbedienza da tutti i dottori in 
gius canonico e civile dato da Luigi IX al vescovo di Maguelon- 
ne, entro la cui diogesi stava Monpellieri, ne dimostra la pre- 
cedente esistenza. Gli ‘artisti finalmente vi ordinarono statuti in- 
sin dall’ anno 1242. Onde Monpellieri essendo già ricca d’ogni 
scienza, promulgò Niccolò III nell’anno 1289 quella sua Bolla, con 


(19) V. Wood Historia Universitatis Oxoniensis. Oxon. 1674 f. pag. 57 ad 
A. 1189. Vers. cum dudum. 
(20) Apud Duchesne Hist. Francor Scriptt. T. 5. Paris 1649 f.\ p. 50. 


T. XXXIV. Aprile. 7 


50 
che vi eresse studio generale d’ ogni scienza fuorchè teologia (che 
vi s’ introdusse circa la metà del secolo XIV) con precetto che 
le promozioni dovessero aver luogo per fatto del vescovo,, as- 
sistito dai professori come consiglieri , dietro precedente esa- 
me. Formarono in Monpellieri le scuole de’ medici e dei legisti 
due università del tutto separate, alla seconda delle quali ap- 
partennero gli artisti che fecero corpo in un coi legisti: in ogni 
resto fu l’ università di Monpellieri, come tutte le altre di Fran- 
cia, simile alle italiane, e gli scuolari soli n’ erano i veri membri, 
poichè i dottori aveanvi diritti limitati, talchè pare si modellasse 
su queste e non su quella di Parigi infino da que’ tempi in 
cui, legisti e artisti, tutti formavano in Italia una sola univer- 
sità. Tre poi n'erano le nazioni: Provenzali, Burgundii e Ca- 
talani. Capo della università era il rettore cui sottostavano 12 
consiglieri, probabilmente quattro per nazione. La giurisdizione 
eriminale risiedea nel vescovo, la civile in un regio officiale, e 
in appresso ne’ tre conservatori che da Papa Martino V si die- 
dero alla università. 

Sono queste le cose più notabili fra le osservate dal Savi- 
gny circa l’ università dei legisti in Monpellieri. Di quella d’Or- 
leans noteremo che già fioriva nel 1236: che ottenne papali pri- 
vilegii e venne formalmente riconosciuta nel 1305 da Clemen- 
te V con diritto di promozione e il re di Francia 1’ approvò nel 
1312, dichiarando peraltro espressamente che siccome Orleans era 
in paese di Droit Coutumier non s° intendesse con ciò alterato 
il gius in vigore. Erano gli scuolari divisi in dieci nazioni; pri- 
vilegiatissimi i tedeschi con grado di nobiltà e posto gratis agli 
spettacoli infino al XVIII secolo. Capo della università il rettore 
che si scelse prima dai professori e procuratori delle nazioni, poi 
dai soli professori in un col procuratore tedesco. La civile giu- 
risdizione risiedeva nel Baiglivo e nel Prevosto ; la criminale pri- 
ma nel vescovo , e dal 1520 in poi ne’ regii ministri ; la disci- 
plinaria finalmente nel rettore. I professori venivano cooptati 
dietro concorso , e gli ufficiali regii e municipali aveanvi voto 
consultivo. Le promozioni stavano sotto l’inspezione dello scola- 
stico del Duomo da Clemente V nominato cancelliere della uni- 
versità. 

Dopo la storia della università d’Orleans tocca il Savigny 
rapidamente quelle di Tolosa (eretta con bolla pontificia nel 1233 
a spese del suo conte Raimondo IV in pena di aver protetti gli 
Albigesi) di Valenza e di Bourges che si formarono dagli scuo- 
lari, e rammenta poi come si trova fatta menzione presso anti- 


51 

chi scrittori di nna scuola di gius in Lione, e in Vienna di Del- 
finato. E nominata appena le università di Spagna (21) e d’In- 
ghilterra, perchè le prime non addiventarono chiare nella nostra 
scienza che assai posteriormente all’ epoca onde ragionasi, e le 
seconde vi attesero per breve tempo, espone quindi in succinto 
alcune generali considerazioni sulle università : come cioè nei 
tempi ond’è discorso, università significò il corpo e non lo stu- 
dio più propriamente detto Schola, studium ed anche studium 
generale , non perchè significasse università delle scienze ma dei 
scuolari di tutte nazioni, e torna finalmente a ripetere che que- 
ste università primitive non sursero per autorità del papa nè 
dell’ imperatore nè delle signorie locali, ma per fatto dei pro- 
fessori famosi, e che soltanto le novelle scuole procacciarono 
queste bolle o pontificie o imperiali, onde avere agli occhi del 
mondo tale autorità che loro meritasse un riguardo pari a quello 
delle più antiche. 

Compiuta per cotal guisa la storia delle università, e doven- 
dosi oramai rappresentare il come dai glossatori si promuuvesse 
ed arricchisse la scienza del gius romano , comincia il Savigny 
dal ricercare quali fossero le fonti ove attinsero (cap. XXII) e 
novera le Pandette o Digesto (22) le instituzioni , l° antico lati- 
no testo delle novelle (Aurhenticum) e la loro Epitome di Giu- 
liano (novella). Ogni resto giacque per loro o inutile o scono- 
sciuto , abbenchè non punto trascurassero le altre fonti di gius 
estranee al romano , che a que’ tempi vigevano in un con 
quelle cioè la Lombarda ; la collezione del gius fendale Longo- 
bardo , le novelle leggi degl’ Imperatori , gli statuti delle città 
e il Diritto Canonico (23). 

I. Le Pandette si dividevano nel medio evo, come appari- 
sce manifestamente anche dalle edizioni del XV e XVI secolo , 
in tre parti principali. Cominciava il Digesto vecchiv dal primo 
libro e terminava col secondo titolo (de divortiis) del libro 24. 
Cominciava l’ Inforziato dal seguente titolo terzo (soluto matri- 
monito) e finiva in un col libro 38. Sennonchè dapprincipio l’In- 
forziato parve avere due parti, perchè vi mancava un frammento 
che costituiva porzione dell’ ultima legge di questo volume e 
che dalle parole tres partes con le quali incominciava tolse no- 


(21) V. Vol. IV. Aggiunte e Correzioni al Vol. III p. 482. 

(22) Il segno {f con cui si indicò il Digesto è un D malamente letto per- 
chè non troppo chiaramente scritto alla tedesca. 

(23) Hostien-Summa Decretalium Proem. 


52 
me di tres partes (24). Finalmente il Digesto nuovo principiava 
dal primo titolo del libro 39 e terminava con l’ opera. Ciasche- 
duna poi di queste parti suddividevasi in due. La seconda parte 
del digesto vecchio incominciava dal 12.° libro , quella del- 
l’Inforziato dal 30.°, quella del nuovo dal 45.° Suddivisione 
evidentemente introdotta dalla scuola di Bologna per comodo 
delle prelezioni, giacchè con ogni nuova parte incomincia una 
nuova materia. Onde poi questa divisione delle Pandette meglio 
di tutti lo narra 1’ Odofredo , riferito e corretto dal Savigny, nel 
ragionare come la scuola del gius nostro fu da Roma trasferita 
a Ravenua e indi a Bologna ove certo Pepo incominciò a leg- 
gere senza lode. Ma Irnerio, che vi professava arti liberali quan- 
do furonvi trasportati i libri legali, si dette per sè a studiarli e 
quindi a leggerli. Nè tutti a un tempo , ma secondo il seguente 
ordine que’ libri vennero a Bologna , cioè prima il codice, quin- 
di il digesto vecchio (perchè primo conosciuto) appresso il 722000, 
e le instituzioni ; poi dopo 1’ Inforziato (che tal nome ricevette 
quando venne rinforzato o aumentato dalle tres partes) (25) sen- 
za le tres paries ; consecutivamente i tre libri (10-12 del codi- 
ce) finalmente l’ Authenticum. Dalla quale narrazione si spiega 
il perchè i soli primi g libri del codice e il Digesto vecchio fos- 
sero libri ordinarii, perchè cioè primi conosciuti e letti in Bolo- 
gna. Tutte però le suddette fonti furono certamente conosciute 
ad Irnerio, giacchè del medesimo si hanno glosse persino ad al- 
cuni luoghi dell’ Inforziato. 

Da queste ricerche prende il Savigny la strada alla risolu- 
zione di due quesiti. 1.° Quali MSS. delle Pandette possediamo 
noi di presente e quali siano le mutue loro relazioni? 2.° Quali MS. 
ebbero avanti sè i glossatori, e come adoperarono sul testo delle 
Pandette ? 

I nostri MS. delle Pandette sono, il fiorentino e già pisano, 
che non venne a Pisa nel XII secolo pel conquisto d’Amalfi, ma 
molto tempo innanzi; e molti altri MSS. che per lo più con- 
tengono alcune delle parti e non l’intiero corpo delle Pandette, 
e che stante l’ affinità che fra loro passa s1 comprendono tutti 


x 


(24) Fatto è che questo frammento stava attaccato e dava principio al Di- 
gesto nuovo onde fu tolto per restituirlo al vero suo luogo. 

(25) Questa etimologia è giustificata dal vedersi che Je Provenientes, 0 Pro- 
oisinae , moneta romana di que’ tempi presero nome d’ Infortiati quando 6 e 
mezzo delle nuove valsero 12 delle vecchie. G. R. Carli Opere T. 3. p. 262. 
Milano 1784. 


53 
sotto il generico nome di Vo/gata, e sembrano tutti parimente 
muovere dalla scuola di Bologna, tra perchè ugualmente provvi- 
sti di glosse dell’ Accursio e dei professori Bolognesi, ma non mai 
puta dei Padovani etc. e perchè tutti sono da riporsi nei se- 
coli XII, XIII e XIV nei quali fiorì la scuola bolognese. Le re- 
lazioni poi che passano tra il MS. fiorentino e gli altri variano 
nelle opinioni dei dotti. Crederono il Torelli e Antonio Agostino 
che questi ultimi non riconoscano altra legittima fonte ed origi- 
ne che il MS. fiorentino: credè il Cuiacio (26) che muovano 
eziandio da parecchi altri antichi MSS., talchè possano esser le- 
gittime le particolari e varianti loro lezioni: tennero finalmente 
il Conti e 1’ Eichorn che per una parte del testo muovano dal 
fiorentino , per l’ altra da MSS. antichi (27). In questa varietà 
d’ opinioni aderisce il Savigny a quella del Cuiacio e la dimo- 
stra vera riportando alcuni passi da lui creduti legittimi di tutte 
parti della volgata , i quali, non potendo essere stati immaginati 
dai glossatori, debbono avere avuto per fondamento altri antichi 
MSS. Sennonchè lo scambio dell’ ultimo titolo delle Pandette ca- 
gionato dall’essere stati sciolti e poi male rilegati due fogli del 
testo pisano , tutti i MS. lo avrebbero ricevuto da quello. 

I testi dunque che i glossatori ebbero avanti sè furono MSS. 
originali (litera vetus, communis) e independenti dal Pisano. 
Conobbero in appresso ancora questo, lo riputarono migliore e 
viepiù legittimo, epperò ; se nelle minori varianti scelsero da varii 
testi ciò che parve loro da preferire, nell’ordine dell’ ultimo 
titolo aderirono al Pisano, e nell’insieme formarono un nuovo te- 
sto che dal Savigny , dietro i moderni, s'intitola il Bologne- 
se (28). Ad ogni modo che la scuola bolognese molto adoperasse 
per la compilazione di un nuovo e corretto testo ; lo. provano la 
instituzione nel XII o XIII secolo de’6 peciarii (29) eletti per so- 
pravvedere che i libri degl’imprestatori fossero corretti ed intieri, 
sotto pena di 5 soldi e della spesa della currezione in caso con- 
trario, e per gastigare della multa di 5 lire quei dottori o scuolari 
i quali avendo buoni esemplari si rifiutassero a comunicarli ; il 


(26) Observ. Lib. 1. G. 1. Lib. 2. G. 1. e in altri luoghi molti del Bren- 
ckmann p. 423, 424. 

(27) Il Conti vuole che abbiano origine dal pisano pel digesto nuovo. in- 
cominciando dalla parola : Tres partes. = L’Eichorn pel solo frammento : Tres 
partes, e il Titolo de Reg. Jur. i 

(28) V. Grandi Epist. De Pandect. ( Edit. 2. 1727 ) pag. 97. Gramer Tit. 
Pandect. God. De Verb. sign. Kil. 1811. 4. Praef. p. x. xxxIv. 

(29) V. gli statuti loc. referito dal Savigny, Append. IV. 2. 


94 
numero dei tanti MS. de’ tempi della scuola bolognese tutti fra 
loro simili, in contrario di ciò che accade ne’'MSS. del gius con 
temporaneo , puta del Breviario Alariciano ete.j la glossa dell’Ac- 
cursio onde vanno provvisti, la quale cadendo bene spesso sulle 
voci, dee essere stata per necessità basata sopra di un testo uni- 
forme ; finalmente il vedersi anche ai dì d’ oggi molti MSS. del 
XII secolo; nel cui margine spesso occorrono varianti tratte dal 
testo pisano; e che nelle glosse manoscritte di autori citati (in 
ispecie di Ugolino) in quella stampata dell’ Accursio , e in altre 
anonime , Irnerio, Martino , e Bulgaro si referiscono come au- 
tori di varie lezioni. Or se la semplice esistenza di queste rac- 
colte di varianti basta a provare come i glossatori molto adope- 
rassero intorno la critica del testo, ed accresce vigore all’ asser= 
zione di una recensione Bolognese, maggiore se ne fà la certez- 
za ove riguardisi all’intimo loro contenuto, poichè le varianti ch’ivi 
si leggono (e se n’esibisce dal Savigny dei saggi nell’Appendice VIII 
a questo IMI volume) non solo nascono dalla conosciuta differenza 
tra la volgata e la fiorentina lezione, ma eziandio forniscono in- 
tieramente nuove lezioni di più antichi MSS., dei quali perfino 
si riempiono certe lacune col testo pisano (‘non sempre, per la 
condizione de’ tempi , correttamente nferito) o viceversa con essi 
riempionsi quelle del testo pisano; cosicchè questi MSS. del XII 
secolo sono da reputarsi preziosissimi, e perchè dimostrano già 
mezzo fatto il critico lavoro della scenola bolognese, e perchè 
tengono come un luogo intermedio tra la nostra moderna volgata 
o recensione bolognese e quelli antichi MSS., i quali, forse per- 
chè non più utili, andarono perduti. Nè contro ogni speme, man- 
cano documenti storici d’ una recensione bolognese , essendochè 
in quest’ ultimi tempi siasi rinvenuta un’ opera di Vacario 
legista italiano del XII secolo e maestro di leggi in Inghilterra , 
nella quale per dare un’ idea completa del gius romano si rac- 
colsero infiniti luoghi del codice e delle Pandette i quali per la 
loro varietà dimostrano aver preceduto la presente nostra volga- 
ta; oltrechè dall’ Inghilterra parimente abbiamo glosse d’ anoni- 
nimi ove in opposizione alla lettera pisana si cita la bolognese 
o dei bolognesi (30). Non che peraltro a compilare siffatta recen- 
sione fossevi un collegio di legisti : 1’ occasionò più presto lo 
spirito de’ tempi per cui sappiamo fecersi parecchi viaggi a Pisa 
dai legisti, incominciando da’ tempi d’ Irnerio sino all’ Accursio, 


(30) V. cit. Append. VIII N.° 101, 104 Bononienses legunt. Secundum li- 


teram Bononiensem. 


Mi: 


aci 


55 

dal quale venne in certo modo fissata la glossa , e segnato il ter- 
mine di quel primitivo ardore scientifico di cui più recentemente 
fornì un così raro esempio Bartolo (il quale per occasione di una 
lite mandò a Pisa per consultarne il testo ) che se .ne gloriava 
a segno da rammentarlo in ciascheduna deile quattro sue prin- 
cipali lezioni: tanto infino da’ suoi tempi erasi renduto languido 
l’amore per la critica del testo! Tale fu l'origine della nostra 
volgata ne’ varii MSS. nella quale doverono , come ciascheduno 
intende, rimanere parecchie minori varianti, essendochè mai non 
venisse depositata in un solo ed unico monumento. 

II. Ebbe il codice nella prima parte del medio evo un me- 
desimo fato col Breviario Alariciano , perchè in dimolti. MSS. 
venne, lasciato fuori buon numero di costituzioni, ma le ricevute 
si custodirono intatte: sennonchè in Perugia è un codice maravi- 
glioso osservato dal Niebuhr in cui le costituzioni veggonsi pe- 
rifrasate e ridotte in breve compendio. Irnerio ebbe da principio 
non tutto il codice ma i primi g libri che andavano dagli altri 
separati, probabilmente perchè gli ultimi tre libri, i quali trat- . 
tano di pubblico Diritto , si riguardarono allora come oggi quasi 
chè meno utili per la scuola ed il foro. Anche il testo del co- 
dice venne, come le Pandette , riempito e corretto dalla scuola 
bolognese , che anzi più spesse ne sono le varianti in Azone e 
nell’ Accursio perchè mancò un testo , come il pisano delle Pan- 
dette, cui riferirsi nel dubbio. 

III. Le Instituzioni per la loro mole, materia e chiarezza 
avendo più facilmente scampata la distruzione e le mutilazioni 
non tanto abbisognarono dell’ opera de’ Glossatori. Ciò nondime- 
no non isfuggirono alle cure loro , come lo palesano le varianti 
che occorrono nelle glosse alle medesime. 

IV. Le Novelle (Autenthicum et Juliani Epitome) di Giu- 
stiniano furono in due diverse guise conosciute dai glossatori ; nel- 
l’ antica traduzione fattane in più volte in un con le novelle 
originariamente scritte in latino , e in quell’ altro lavorò latino 
che s’ intitola da Giuliano. Sebbene Irnerio a comodo di causa 
trattasse l’Autenthicum siccome libro illegittimo, ritrattò poi do- 
po la propria opinione e ne estrasse quelle antentiche onde si 
modificano le costituzioni sparse pel codice (31) il perchè 1° au- 
tentico venne da indi poi riguardato come libro di dottrina e 
commentato, e Giuliano cadde nell’ inferior grado di libro ausi- 


(31) Rofred. et Odofred. in Cod. Const. Cordi. 


56 
liare. L’ Autentico, al dire di Giovanni (32) ebbe in principio 
nome di Novelle, ma perchè un’altro libro (Giuliano) eravi dello 
stesso nome, lo cangiò in quello d’Autentico per dimostrare la sua 
legittimità contro quello. Molta cura adoperarono i bolognesi a 
correggerne e reintegrarne il testo assai più corrotto che non 
quello del codice. Nè sole 97 delle 168 costituzioni denominate 
Novelle furono, come apparirebbe dai MSS. e dall’ edizioni, 
conosciute dai glossatori ; poichè ne’ loro antichi MSS. si ravvi- 
sa la conoscenza d’ un maggior numero ; e quello s’ arguisce di 
tutte le altre lasciate in abbandono, o perchè locali o solo con- 
venienti ai tempi in che vennero promulgate, del resto inutili per 
le scuole , epperò estravaganti (33) non senza ragione denomi- 
nate. Le 97 novelle furono dai bolognesi repartite in g collazio- 
ni suddivise per titoli , e l’ estravaganti in tre collazioni, a imi- 
tazione del codice diviso in dodici libri, nove utili e tre disutili 
per la scuola. 

V. Le altre fonti del gius romano restarono sconosciute ai 
glossatori, non meno che il Breviario Alariciano , perchè que’due 
passi di Gaio circa la mancipazione e la cessione riferiti da Cino 
sono anche in Boezio onde è da credere fossero tolti. Se conosces- 
sero i basilici e loro scolj, e le opere latine scritte nell’ Italia 
greca, nulla è che ne attesti ne’ loro scritti, come si vedrà meglio 
in appresso. 

VI. Fonti di gius concorrenti in un col romano; e ch’ebbero 
in Italia vigore di legge e riguardo nelle scuole a tempi dei glos- 
satori (sia che venissero o nò insegnate nelle scuole ), furono la 
lombarda glossata ed anche compendiata ad apparato scientifico , 
ma non mai letta nelle scuole; il gius feudale longobardo, onde 
parleremo più sotto, e che tanto occupò le menti dei legisti del 
medio evo; le rovelle leggi dagl’ imperatori promulgate come re 
di Lombardia e che da Lotario II in poi, ormai compilata la 
lombarda sistematica, veggonsi sciolte ed utile sarebbe in un rat- 
cogliere e dichiarare; gli statuti delle città che veggonsi princi 
piare verso la metà del secolo XI e si moltiplicano nel XII e 
nel XIII, verosimilmente occasionati dalla fusione in un sol co- 
mune delle varie nazioni che le abitavano, come avvenne in 
Roma per la pomulgazione delle XII tavole ; finalmente il gius 
canonico , onde amplissime colleziuni aveansi ancora innanzi al 


(32) Summa Novella Proem. 
(33) Ioannes in d. Summa Novellar. Proem. 


RO 


97 
risorgimento del Romano Diritto , e fra la quali quella di Gra- 
ziano famosissima comparve alla luce del mondo verso la metà 
del XII secolo contemporaneamente , almeno; al surgere delia 
scuola di Bologna. Collezione che pel grande rilievo delle cose 
ivi contenute ben presto ebbe l’onore d’esser pubblicamente letta; 
onde due scuole di diritto vennero ad essere in Bologna 1’ una 
in gius civile, l’altra in canonico, e chi appartenne alla seconda 
fu detto canonista o decretista , o decretalista : raro. essendo a 
que’ tempi, ciò che da tutti si costumò in appresso, divenire al 
tempo medesimo lettore e dottore in ambedue que’ diritti. 

VII. Legame tra ciascheduna delle fonti del gius giustinia- 
neo ;, che anco a que tempi si chiamò come fra noi Corpus Iu- 
ris, fu che i digesti, senz’altra fonte, andarono raccolti in tre vo- 
lumi. I primi nove libri del codice in un quarto. Contenne il 
quinto 1.° le instituzioni 2.° l’authenticum in 9 collazioni 3.° la 
collezione del gius feudale 4.° gl: ultimi libri tre del codice: onde 
per questo suo moltiplice contenuto ebbe il generico nome di Vo- 
lumen. Come poi nascesse per opera di Ugolino la decima colla- 
zione delle leggi da Federigo II imperatore mandate a Bologna 
per leggersi, bene lo narra Odofredo riferito dal Savigny (34) il 
quale dimostra come solo un errore dell’Alvarotto nell’ intendere 
Baldo non difforme dall’Odofredo indusse a credere che questa 
decima collazione venisse fatta in Pavia ; quasichè ai pavesi pro- 
fessori e non ai bolognesi avesse Federigo II inviate le sue leggi. 
Anche nel codice (I-IX) penetrarono come nel volume fonti di 
estranea origine, da noi chiamate Autentiche, e ciò per opera dei 
bolognesi. Sono di tre specie, e le due ultime , simili tra loro, 
dalla prima dissimilissime. Appartiene alla prima specie l’estratto 
delle novelle commentate per opera di Azone e glossate dall’Ac- 
cursio. Appartengono alla seconda due costituzioni di Federigo I 
cioè l’ autentica Habita che fu inserita nel titolo del codice re 
filius pro patre ( lib. IV, tit. 13.) e l’autentica Sacramenta pube- 
rum C. si adversus venditionem (lib. II, tit. 28 ) che -ritrovasi 
ancora presso Azone e venne glossata dall’Aceursio: spettano fi- 
nalmente alla terza undici costituzioni di Federigo II imperatore, 
e sono appunto quelle medesime da lui mandate ai dottori di 
Bologna onde inserirle nel codice, e che pur vennero glossate dal- 
l’Accursio. Come poi queste costituzioni venissero accolte nel co- 
dice si fa manifesto per la imperiale dignità loro \e»tolsero no- 


(34) Odofred. in Cod. Auth. Cassa .de,,SS. Eccl. Sarti. Pij1.,p.r 196: n. e. 


Bald. in uùsus feudor. Proem. Alvarotus in usus feudor. Proem. not. 12. 


T. XXXIV. Maggio. 8 


58 
me di autentiche perchè ricevute ancora nella decima collazione> 
dell’ Authenticum. Del resto anche altri imperatori desiderarono 
l’inserzione delle loro costituzioni nel corpo del gius (35) ma non 
l’ottennero perchè dall’Accursio in poi si considerò come chiuso. 
Nè finalmente vuolsi omettere d’ osservare il modo con che dai 
glossatori citansi queste fonti, perchè indi s’agevola la conoscenza 
se un’opera è anteriore o posteribre alla loro epoca ; impercioe- 
chè avanti l’età dei glossatori i passi chiusi nel Corpus Iuris ci- 
tavansi per numeri, e non mai quasi per le iniziali del titolo e 
della legge ; al contrario i glossatori operarono viceversa ordina- 
riamente citando per iniziali e rade volte per numeri. 

Dalla storia delle Università e delle fonti del diritto  cono- 
sciute ai tempi de’glossatori, procede il Savigny a ragionare di co- 
storo come professori (cap. XXIII) ed a rappresentare, per quanto 
lo comporta la scarsità delle notizie, i modi ne’quali repartissero 
la scienza nelle loro prelezioni, e come si comportassero lettori 
e scuolari. Le prelezioni, così in Bologna come altrove, raggira- 
ronsi sulle cinque parti del corpo civile, sicchè cinque erano le 
letture principali o corsi delle medesime, due ordinarie 1° altre 
straordinarie. Ognuna di queste letture durava il corso ordinario 
dello studio che era un’anno. Ogni prelezione poi durò dapprin- 
cipio un’ ora del giorno. Non ogni lettore confinavasi a leggere 
sopra una sola parte, ma leggeva successivamente anche su tutte 
l’una dopo l’altra; onde gli scuolari poterono non udire che un 
solo professore, nè era straordinario che nello stesso corso un pro- 
fessore tenesse più e diverse prelezioni. Ma in appresso s’intro- 
dussero cangiamenti scritti negli statuti di Bologna e di Padova, 
per separare le parti che doveansi leggere da ciascheduno dei 
professori, e così venne a rallentarsi quel vincolo che prima univa 
gli scuolari ad un professore; ed è curioso il vedere in Padova, 
se non è un malinteso:, che nell’anno 1484 venisse eretta una 
cattedra apposta pe’codici Gregoriano , Ermogeniano e Teodosia- 
no soppresa nell’anno 4687; esempio d’amore per la scienza isto- 
rica del diritto che non riscontrasi al certo nei tempi posteriori. 
Era poi sostanziale e indispensabile per gli scuolari assistere a 
tutte le prelezioni sui libri ordinarii. Assistevano alle altre o no 
a beneplacito. Coloro che volevano venir promossi a leggere stu- 
diavano sempre più di cinque anni; il Petrarca ne studiò sette. 
Nel XV secolo ifacevasi il corso del gius romano in Padova den- 


(35) Gome' Enrico VII per la'sua Costituzione; Dè summa trinitate 3 etc. 
del 1312. ; | 


50 

tro quattro anni. Gli scnolari ed in ispecie gli stranieri erano or- 
dinariamente di più provetta età che non ai dì nostri; qualche 
rara volta assai giovinetti (36). Ordinariamente studiavasi il solo 
diritto romano, di rado in un col canonico. Ad altri studi non at= 
tendevasi dai legisti, sennonchè spesso udivano, come pratiche, le 
prelezioni sull’arte de’notari, i quali a que’tempi formavano nelle 
città un ragguardevole collegio. Quanto poi al modo di leggere 
incominciavano i professori da una esposizione sommaria di tutto 
il titolo (Summa ) leggevano quindi partitamente il testo , nel 
modo in cui lo credevano meglio scritto; ed esponevano lucida- 
mente il caso, dipoi scioglievano le antimonie e rammentavano 
le regole generali (Brocarda); finalmente i casi di diritto (quae- 
stiones) veri o figurati, che poteansi con quelle risolvere; lo che 
se avrebbe menato in lungo, si riserbava alle repetizioni. L'Odo- 
fredo da cui tutto ciò sappiamo (37) dice di sè che avrebbe, cosa 
non mai precedentemente fatta , spiegato ancora le glosse , on- 
d’egli è da accagionarsi di quel male che posteriormente invase 
le scuole di trascurare il testo per ispiegare le glosse. Era poi 
libero ai professori d’ inseguare o parlando o leggendo. Gli scuo- 
lari scrivevano come ai dì nostri, e talora interrompevano il pro- 
fessore con interrogarlo, avendo facoltà di farlo sempre nelle 
straordinarie lezioni, nelle ordinarie più raramente. 

Ma quantunque al nascere della nuova senola di gius ogni 
insegnamento venisse comunicato a viva voce, non perciò credasi 
non avere i glossatori operato eziandio come scrittori (cap. XXIV) 
conducendo proprii e veri libri. Vero è che tanto i libri quanto le 
prelezioni raggirarono mai sempre circa la interpetrazione del Corpus 
Iuris, onde ogni legale letteratura de’ tempi fa capo alle glosse, 
per dare adeguata idea delle quali comincia il Saviguy dal con- 
siderarle al tempo in che si veggiono complete, e rimonta quindi 
all’ origine della cosa e del nome. Non furono le glosse come al- 
cuni pretendono quaderni. ne’ quali stavano scritte le prelezioni 
de’ professori , ma sivvero spiegazioni o schiarimenti che ogni le- 
gista apponeva al proprio esemplare del testo, nel pensiero che 
poi si potesse copiare e diffondere. Divulgavasi la glossa o dopo 
la morte dell’ antore o anche vivo lui, ed era sempre munita 
della sua Sigla. E perchè nelle glosse stava ciò che di meglio 


(36) Gio Andrea era puerulus quando studiò: Sarti P. 1. pag. 371. Il Pe- 
trarca avea 15 anni. 


(37) Odof. in Dig. vetus proem. 


Go 
aveano i legisti pensato circa il testo, quindi essi l’ esponevanò 
eziandio nelle prelezioni ; nelle quali peraltro comunicavano an- 
cora tutto ciò che di più comune e men raro credevano dovere di 
mano in mano ragionare sul testo. L° origine delle glosse fu que- 
sta. Si scrisse sulle prime la spiegazione di ciascheduna più dif- 
ficile parola tra le linee ; di poi certe più ampie spiegazioni in 
margine, le quali presero aria di commento: onde la voce glossa, 
che originariamente significava spiegazione di una voce mediante 
altra voce corrispondente e più chiara, passò a traslatamente si- 
gnificare la spiegazione non delle nude voci , ma pur del senso 
in quelle nascosto. Furono queste glosse di varie guise ; collezioni 
di varianti onde si parlò più sopra; luoghi paralleli per con- 
fermare , dilucidare o abrogare un testo, onde poi nacquero le 
autentiche inserte nel. codice e i tanti estratti delle novelle. 
Chiamossi apparato quella cosifatta glossa che potea riguardarsi 
come un compiuto commento al testo, ed il più antico fu opera 
del Bulgaro al titolo: De regulis juris. Affini alle glosse erano 
le somme di tutto un titolo di gius per servire d’ introduzione 
alle prelezioni eregetiche le quali successivamente furono ridotte 
a libri. Venivano quindi i casi o posizioni di fatto con che ren- 
vasi più palpabile il contenuto del testo. Finalmente la drocarda, 
ossia le regole generali di gius riportate laddove l’ opportunità 
lo richiedesse, alle quali bene spesso contrapponevansi le discor- 
danti per quindi risolvere ]° apparente loro contraddizione , onde 
ne nacque l’ antico errore di chiamare 2rocardiche quelle questioni 
che parevano intrigate e dubbiose. Primo che usasse questo nome 
di Brocarda fu il Pillio: se ne ignora la derivazione, perchè il 
ricavarlo dal nome di Burchardo di Worms, come alcuni imma- 
ginarono , non ha sapore. Tali furono gli scritti o libri di gius 
occasionati dalla lettura. Le ripetizioni e le dispute diedero an- 
ch’esse origine alle questioni che nel XII e XIII secolo miransi 
raccolte e conosciute in Bologna come proprii e veri libri. Altre 
opere infine furono condotte dai legisti, le quali aggiravansi prin- 
cipalmente sul processo fordo judiciarius) e sulle azioni. Vennero 
quindi le distinzioni e le raccolte delle controversie (Dissensiones 
Dominorum). Furono però, giova ripeterlo, tutte queste opere dif- 
ferentissima cosa dalle prelezioni , le quali ci giunsero in parte 
conservate nei quaderni che gli scuolari raccoglievano dalla viva 
voce del professore e di poi pubblicavano. Che un simile lavoro 
imprendesse Niccolò Furioso nella scuola di Giovanni, ed Ales- 
sandro da S. Egidio in quella d'Azone, ne abbiamo menzione espres- 


61 
sa (38). E la più parte di ciò che resta dell’ Odofredo non che 
quasi tutto quanto abbiamo del XIV e XV secolo giunse a noi 
nella medesima guisa. Anche i professori medesimi, in ispecie 
per evitare che gli scuolari o altri non se lo appropriassero, pub- 
blicarono talvolta queste loro fatiche, come di sè stesso narra 
Roffredo Beneventano (39). 

Esposte in tal guisa quelle più rilevanti ricerche istorico- 
letterarie, le quali toccano nell’universale le condizioni del gius 
nostro e sue scuole nel medio evo, conclude il Savigny, rappre- 
sentando nel capo XXV, cosa fossero i libri nel loro estrinseco 
e quali mezzi esterni onde aiutavasi la nostra letteratura ; tratta 
cioè dell’arte dei copisti e simili artefici, del materiale da scri- 
vere, del traffico librario, del prezzo dei libri e delle biblioteche. 
Era l’ arte de’ copisti molto lucrosa laddove come in Bologna e 
Parigi si avea dagli studiosi bisogno dei libri , che fino dal XII 
e XIII secolo costumarono di molto lusso , e diedero da cam- 
pare ai molti miniatori, correttori, legatori e fabbricanti di car- 
ta. Il materiale da scrivere nei secoli XII, XIII e XIV furono 
pergamene e carta bambagina. La grandezza dei libri si distingueva 
secondo che formavansi del Quadernus o della Pecia. Il quaderno 
era di otto fogli, la Pecia di quattro. Il traffico dei libri face- 
vasi ordiariamente dai copiatori, ma vi era. altresì l’ arte dei 
Stationarii , i quali tenevano provvista di libri e gli prestavano 
per esser copiati. Hanno gli statuti di Bologna un eatalogo di 
117 libri che doveano trovarsi presso ciascheduno stazionario in 
un col prezzo del presto. Generalmente i bidelli , ma anche al- 
tre persone facevano in Bologna l’arte di stazionarii o impre- 
statori de’ libri, dei quali altre assai diffuse notizie giacciono in 
questo capo XXV, al quale rimandiamo eziandio per la dimo- 
strazione che il prezzo dei libri era allora molto meno caro che 
oggi non si suppone. Delle biblioteche dei legisti abbiamo fi- 
nalmente le seguenti notizie. Nell’ anno 1219 lasciò un’ Arcive- 
scovo di Ravenna, il digesto vecchio , il codice, decreti, istorie , 
sentenze, Ezechiele. Nel 1257 Zoen Vescovo di Avignone e già 
professore in gius canonico lasciò a Tommaso Tenerario i libri del 
suo studio, cioè il codice, il digesto , le instituzioni e la somma 
d’Azone. Nel 1265 Bernardo Botono glossatore delle decretali 
lasciò ai nepoti i suoi Jibri legali cioè: il codice, i digesti (nuovo 
e vecchio) e la somma d’ Uguccione al decreto. Nel 1279 un dot- 


(38) Odofr: in Dig. vet. L. g. de Transact. 
(39) Rofredi Quaestiones Proem. 


62 
tore in gius canonico lasciò 4 esemplari delle decretali , il de- 
creto , il codice, il digesto vecchio, la somma di Roffredo e quat- 
tro libri teologici. Nel 1291 Alberto Odofredi che già aveva dato 
a suo figlio Benedetto il Digesto vecchio d’ antica mano, il co- 
dice , l’ inforziato, le-istituzioni, e la lombarda sottopose a fide- 
commisso il digesto vecchio (in 2 volumi ) l’inforziato ( volu- 
mi 3) il nuovo (v. 2) tutti con la glossa, le instituzioni e i tre li- 
bri (v.1) la somma d’Azone, le lezioni del vecchio Odofredo sul 
codice, il digesto vecchio e 1’ inforziato. Da queste ed altre no- 
tizie, dal Savigny riferite, raccogliesi che le biblioteche degli an- 
tichi legisti erano assai magre poichè in dimolte non v’ era nem- 
meno un’ intiero corpo civile. E siccome essi erano di molto ric- 
chi, e nel 1422 Giovanni da Imola perdè in un incendio la sua 
biblioteca che componevasi di 600 volumi; ossia più del quin- 
tuplo che non erano obbligati a tenerne presso sè gli staziona- 
rii, deduce il Savagny che ai giorni dei glossatori tal povertà di 
biblioteche dipendesse da un costume onde si svela 1’ indole 
dello studio di un tempo che nulla ci offre di letterario e sva- 
riato, ma tutto si dimostra concentrato ad un sol punto. E in- 
fatti, che mente ed unico pensiero di que’ legisti fosse di sempre 
rileggere e rilavorare su quel poco che possedevano, ce lo dimo- 
strano apertamente gli scritti loro, onde avveniva che nemmeno 
il possesso in proprio di tutte le fonti del gius fosse indispensa- 
bile per essi. i 

Col XXV Capo termina il volume terzo della istoria del gius 
romano nel medio evo. Traggono peraltre in calce al medesimo 
otto ragguardevolissime appendici, nella prima delle quali (notevo- 
lissima) si espone il sistema monetario de’tempi in quest’istoria di- 
scorsi, e si ragguaglia al nostro. Si adducono in fonte nella seconda 
que’più antichi sussidi o quelle più antiche notizie che ha la nostra 
istoria letteraria. Seguono nella terza alcuni saggi della non im- 
pressa storia letteraria del Diplovatazio. Nella quarta estratti degli 
statuti della Università di Bologna : nella quinta la Carta delle 
convenzioni per la erezione della scuola di Vercelli nel 1298. 
Nella sesta gli statuti della università d’Arezzo ( A. D.) 1255: 
Nella settima alcuni antichissimi diplomi di dottori, cioè di Pie- 
tro Amadeo Kingolio ( 1276 ) di Bartolommeo da Capua (1378 ) 
di Francesco da Telesia ( circa il 1300 ) e di Cino (1314). Ven- 
gono finalmente nell’ ottava le collezioni di Varianti che incon 
transi appo i glossatori. 

Avv. P. Caprt, 


PE O n 


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i 
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63 
Spepizione D’ Ecitto, 


Lettera I. del sig. Lenormant. 


Arrivo in Alessandria. — Aspetto della città. = Guglie di Cleopatra, == Indole 
degli abitanti. — Bagno alla turca. — Visita al Vicerè. 


Alessandria 29 Agosto 1828. 


La sera del dì sette, poichè ci venne impedito lo sbarco 
in Sicilia per cagione della malattia di Marsiglia ; noi ci 
partimmo: e alla mattina del dì seguente, già ci appari- 
vano le coste di Gozzo, l’ isola di Calipso; poi Malta, e 
la maestosa città, la Valletta, da cui passammo rapidamente 
mezza lega distanti. Il dì dieci , si scorsero le coste d’Africa 
dal lato loro più verdeggiante ed ameno, la Cirenaica. Pare- 
va quasi che quella terra , già consapevole del grido che di 
lei suona, volesse in sulle prime allettarci col suo bello, 
perchè non pensassimo alla suna sabbia infocata. Il dì 
poi, contemplammo quella bella riva a nostr’ agio : e in 
fondo alle valli scernevamo le tende e le gregge degli A- 
rabi; e la sera, tutta risplendente de’ lor fuochi la costa. 
Il dì 13, i lidi cominciarono a poco a poco a involarcisi 
agli occhi; e quand’ eran già per isparire, noi vedevamo, 
dietro quasi a una ciocca di verdura , gialleggiare laggiù in 
fondo le sabbie del solitario deserto. Tranquillo era il mare; 
se nonchè tirava, quanto bastasse a condurci innanzi, una 
brezza ‘leggera. Quattro giorni si stette senza’ veder. terra: 
la mattina del dì 17,ci apparve la bassa e arenosa riviera 
della Marmarica ; che noi seguitammo tutto quel giorno; 
onde alle undici del seguente vedemmo Alessandria, Nè 
vi ci appressavamo tranquilli, nulla sapendo da gran tempo 
delle cose politiche. Forse, là dov'era per noi tanto desi- 
derabile la pace , potea già essere soprarrivata la. guerra ! 
Ma poi, il vedere ancorati dentro nel porto tre bastimenti 
di guerra francesi , ci tranquillò . Due o tre volte fummo 
al punto di rompere. ne?’ pericolosi. banchi che difendono 


64 
l’ entrata del porto : ma venne a guidarci , e ci guidò a 
maraviglia, un bravo turco, de’ più be' turchi che por:in 
barba e turbante. Di lì a un quarto d’ora, venne il com- 
missario del porto, col suo dragomanno, ansioso ancor più 
che noi, di nuove politiche , e sconfortato al sentire che noi 
mNon'avevamo” da' dirgliene1,/00ji cizocn imprcsizienzi tti ov è 

Tre o quattro giorni prima del nostr’ arrivo , era uscita 
d’ Alessandria una flotta di circa quaranta vele , per ricon- 
durre dalla Morea Jbrahim con le truppe: l’ ammiraglio 
Codrington era, con una piccola squadra, venuto a sol- 
lecitare la conclusione del trattato col vicerè , il quale ac- 
consentì prontamente : gli schiavi greci liberati , eran già 
partiti per le case loro : le cose della guerra in Grecia 0 
in Turchia non potean dunque turbare i nostri disegni. 
Noi avevamo veramente bisogno di tutte queste notizie ; 
senza le quali il nostro viaggio sarebbe facilmente potuto 
ire a vuoto. A dirla schietta, il sig. Drovetti aveva scritto 
a Champollion una lettera , che per buona ventura non ei 
trovò in Francia, dove lo consigliava, anche a nome del 
vicerè , di differire la spedizione a un altr’ anno. Ond° è 
che al vederci arrivati, il sig. Drovetti si trovò per un 
momento impacciato: ma pel pascià poi, il pascià ricevette 
latamoya idonututto ‘piacenerunigra: sedia ann sli eta 

Impossibile sarebbe descrivervi il singolare spettacolo 
dell’ agitazione continua e della confusione strana che re- 
gna in questa città, Converrebbe creare de’termini nuovi; 
giacchè quelli dell’ uso nostro darebbero un’ idea falsa, e 
lontanissima dalla realità. Città , nel senso che gli diam 
voi, è un vocabolo che comprende l’idea di strade, di 
selciati , di case; con un maire di soprappiù , e qualche 
dozzina di gendarmi » ma qui, di tante belle cose quasi 
nulla : e’ pare che gli uomini sieno venuti a stivarsi su 
questa lista di sabbia, così alla meglio, come madre na- 
tura glie 1’ ha permesso . E che razze d’ uomini ! Le più 
varie, le più strane, le più nuove che possano mai cade- 
re in fantasia d’ europeo, Quà un turco con la sua gra. 
vità e co’ suoi abiti lunghi; là un ebreo, bello come 
Giuseppe, o ingrognato come Caifasso : dall’ una parte il 


65 
molle armeno , dall’ altro il beduino selvaggio, pittores- 
ca figura!, rinvolto nel lungo suo manto bianco, a ca- 
vallo del suo dromedario ; e la camicia turchina dell’arabv 
accanto al soprabito europeo ; e il vestito rosso de’ soldati 
d’ Ibrahim accanto a’ panni azzurri dei nostri marinai; 
dinnanzi, un magistrato tutt’oro , preceduto da schiavi con 
torce alla mano; dietro, una schiera di donne velate e di 
fanciulli ignudi, imagine viva della più trista miseria. E 
tutto questo miscuglio aggirarsi intorno a edifizii recenti , 
per vie tortuose, con tale un trambusto di movimenti, e di 
grida, e di favellii, che Napoli al paragone sembrerebbe 
un. deserto . Ecco, in compendio, un’ imagine d’ Ales- 
sandria : varietà bella insieme e burlesca. Aggiungete che 
questo spettacolo appariva a noi per la prima volta in 
sull’ imbrunire ; parea proprio una specie. di lanterna 
magica. 

Il dì 19, ciascuno sen’andò negli alloggi preparati: il 
sig. Champollion restò in casa del sig. Drovetti, io fui col- 
locato col sig. Pedemonte, genero del nostro console, e con- 
sole di Sardegna egli stesso: ed ora appunto io sto scri- 
vendovi da una bellissima stanza; donde veggo il più 
vago museo che si possa vedere ad aria aperta ; una casa 
tutta tappezzata di frammenti antichi, di sculture egizie, 
greche , romane, bizantine; e di faccia, un portico arabo 
di foggia originale e leggiadra. Io pensava, se fossi. con- 
dannato a vita prigione in questa stanza , a scrivere la mia 
storia dell’ arte co’ frammenti che ho qui sott’ occhio: ma 
perchè, grazie al cielo, io non sono in tal caso, approfittai 
della mia libertà, per passare, insieme co” miei compagni, 
di visita in visita, e di console in console. 

Finite le visite, noi salimmo una delle più elevate 
terrazze della città , donde godesi l’intero prospetto d’Ales- 
sandria antica e d’ Alessandria moderna, Sulla sera , la no- 
stra passeggiata fu verso le guglie di Cleopatra , che offer- 
sero al signor Champollion varie singolarità. non ancora 
notate. Questo punto, ch’ entra nel sito dell’ antica città, 
e ch’ offie una bella veduta del mare, di varii conventi 

T. XXXIV. Maggio. 9 


66 
e greci e copti , della moschea dov’ ha la sua sepoltàra la 
famiglia del pascià, questo punto , io diceva , pe’ piccoli 
scavi già cominciativi, attrae a sè tutti i nostri disegna- 
tori; sicchè può ben dirsi che già la spedizione ha dato prin- 
cipio alle sue faccende. [o frattanto mi sto preparando alle 
cose ben più importanti che nell’ alto Egitto ci attendono, 
colla lettura d’Erodoto , e con lo studio de’ geroglifici. E 
ad ogni mio bisogno, il sig. Champollion si presta con una 
gentilezza *inistiicabiile)ci 0010upna o ua diem Oa 

L'opinione , io lo ripeto, che in lontananza si piglia 
di questi luoghi come di un soggiorno di mostri, è falsa ; 
perchè, in certe cose, qui si sta meglio che non nelle nostre 
grandi città. Certo che tutti i franchi qui dimoranti da lungo 
tempo, non hanno che da lodarsi de’miti costumi degli arabi, 
in tutto quanto l'Egitto. Gli omicidii, per esempio , qui son 
rarissimi ; e anche que’pochi son merce forestiera. — Dura 
ancora nel popolo viva memoria della spedizione nostra, e la 
nostra lingua suona spedita sulle bocche degli arabi. 

Probabilmente , il sig. Pariset troverà poco da osser- 
vare al suo arrivo ; giacchè di peste non v’ ha sentore da 
tre anni; nè par che il corrente la voglia portare. Il pascià 
ha fondati, al bisogno, de’lazzeretti. 

Un marinaio, volontario, del nostro bastimento, giova- 
ne di diciannov’anni, d’una buona famiglia francese, disser- 
tò, e rifugiossi dal governator d'Alessandria, per farvisi mu- 
sulmano. Egli appartiene ormai al governo del luogo, nè 
il console ha più altro diritto che d’ interrogarlo tre volte, 
presente il governatore , e vedere s’ egli è libero e fermo 
nel suo proposito: se persiste, un rinnegato di più . . 

È singolare 1’ autorità del vicerè sull’ animo de’ suoi 
sudditi; incredibile poi 1’ affezione ch’ egl’ispira a quanti 
gli stanno dintorno. C'è un po’ del Bonaparte in que- 
st' uomo . 

Giorni fa, ho preso il mio primo bagno alla turca; 
chè , come archeologo , io desiderava di farmi un’ idea di 
questa specie di piacere , fedelmente conservato da’ cos- 
tumi antichissimi . E infatti io vi ho trovato nell’ atto , 
tutto ciò ch’ io avea letto ne’ libri e osservato ne’ monu- 


07 
menti. Come avreste riso voi altri a vedermi disteso co- 
me un crocefisso sovra lì una tavola , in una stufa riscaldata 
al quarantesimo grado , stropieciato da un arabo , insapo- 
nato come si fa d’ una camicia; poi rinvolto in due scialli 
di Persia, col turbante in capo, sdraiato sur un divano , 
e ricevere da altri schiavi prima una bevanda di sugo di 
datteri, poi la pipa e il caffè. Ma ho sentito ben io quanto 
salubri sieno cosiffatti bagni, che in un clima tanto caldo 
aprono i pori a una traspirazione abondante , necessarissi- 
ma alla salute ; e ammorbidiscono il corpo tutto. ‘ 

Jer mattina alle otto , si fu dal pascià , che ci accolse 
alla semplice , ma cordialissimo. Il sig. Champollion , col 
comandante dell’ Egle e con me, eravamo venuti nel ca- 
lesse del sig. Drovetti, gran rarità pel paese ; gli altri su- 
gli asini. Uniti tutti allo scalone del palazzo, si passò un’ 
anticamera piena di guardie, e s’ entrò in una camera ri- 
schiarata da più di venti finestre, dove, in un angolo, 
stava assiso un piccolo vecchio, appunto come un presi- 
dente delle nostre corti di giustizia ; con in capo un tur- 
bante schietto di mossolina bianca , con una pelliccia co- 
lor celeste ; con una pipa lunga dieci piedi, tutta diamanti 
e altre pietre preziose ; l’ unica ricchezza di tutto l’appar- 
tamento. Una ventina di uftiziali gli stavano intorno, assai 
più riccamente vestiti di lui. Entrati che noi fummo, egli 
fè cenno d’ uscire a parecchi de’ ministri che lavoravan 
seco, e a noi di sederci. Parlò allora il sig. Drovetti in 
nome nostro , e il Dragomanno del consolato rendeva in 
francese quello che il pascià dicea "n turco Questi ci pro- 
mise affabilissimamente protezione e sostegno. Dopo di- 
mandatoci se noi pensassimo di dirigerci subito alle som- 
mità di Faraone, così chiamano gli arabi le piramidi, si 
venne alle nuove politiche. Egli parea molto dolente della 
morte d’ Achmet , pascià di Patrasso, trucidato dai greci, 
intromessi la notte nel suo appartamento da’ topchi, i 
cannonieri. 

Io stava stupefatto a guardare la figura d’Ibrahim, 
pensando al quadro d’ Orazio Vernet, e allo schizzo del 
viaggio del sig. Forbin: e in vece d’ una testa antica, d’un 


€8 

naso aquilino , d’ una faccia ideale, io mi vedeva dinanzi, 
un uomo di mediocre statura , con naso grosso, barba pa- 
triarcale , occhi arguti, gesti risoluti e bruschi, maniere 
vivaci e inquiete , piglio d’ uomo avvezzo a farsi ubbidi- 
re. — In questo frattempo, sotto una salvietta tessuta d’oro 
venne in certe tazzine un caffè, al quale io non sono, per 
verità , molto avvezzo. Così passò un quarto d’ora. Fummo 
congedati con la medesima cordialità ; e rimontammo in 
carrozza. 


Lettera II. 


Partenza d*Alessandria. Aspetto del paese, = Il Pascià. 
Alessandria 13 Settembre 1828. 


Domani si parte. La nostra flottiglia consiste in un 
grande mutch o match, da starci dodici persone comoda- 
mente, con un altro legnetto da contener quattro o sei, 
Di qui al Cairo ci vorrà cinque giorni, pel canale Mah- 
mudied, poi pel Nilo. Per potersi dire in Egitto, con- 
viene essere al Nilo; perchè questa quì è Libia davvero. Il 
buono si è che in mezzo a queste sabbie , a l’ aspetto di 
questa natura per tutti i viaggiatori sì lugubre, io mi ci 
trovo. Prima, quest’aria pura, questa splendida luce, que- 
sto ciel mite , (bisogni , voi lo sapete, per me essenzialis- 
simi); poi la vista di questi monticelli d’arena,e frammezzo, 
le fabbriche che biancheggiano , i minaretti che spuntano; 
poi quà e là be’ giardini di palme; a destra un obelisco, 
a manca un'antica colonna; in prospetto , la vasta e tran- 
quilla pianura dell’acque, non interrotta che dalla bian- 
chissima schiuma del flutto che batte agli scanni , tutto 
codesto mi alletta, non solo perchè nuovo, ma perchè 
grande e bello: e sia pur con pace de’ be’ paesaggi d’Italia. 

Dacchè noi siam qui, la società non è così tutta un 
corpo com’ era prima < gl’Italiani vivono col lor console ; 
i nostri artisti sono in un casino là in fondo alla contrada 
de’ franchi ; Champollion col sig. Drovetti , io col console 


69 
di Sardegna : onde in questo tempo noi non ci vedevamo 
che a cert’ore del giorno sotto il tetto ospitale del conso- 
le nostro. 

I nostri lavori qui son finiti. Il sig. Champollion ha 
fatto levare de' disegni bellissimi degli obelischi. Io ho 
notato tutto il possibile a riconoscersi dell’ antica città , 
il cni terreno mi parve più messo a soqquadro , di quanti 
luoghi io ho mai visitati. E poi, l’aria, impregnata di 
particelle saline, dissolve in pochi anni anco le moli di gra- 
nito, che rimarrebbero intatte fin sotto il cielo di Francia. 

Non è maraviglia dunque, se la seconda città dell’im- 
pero romano non è più che un mucchio d’ informi ruine. 
Egli è però singolare trovare un esempio simile di distru- 
zione lì presso a un paese, dove le forze della natura son 
sì conservatrici che il tempo non pare aver potere alcuno 
sui lavori dell’ uomo. Epperò ci aspettiamo di trovare una 
grande differenza tra il libico suolo d’ Alessandria e il li- 
mo vivifico del vero Egitto. Frattanto, io attendo a’gerogli- 
fici, studio vergine che m’ innamora. 

Il match nostro grande, ha nome Iside; l’altro minore, 
Athyr, la Venere egizia. Un regolamento breve, ma preciso, 
determina gli uffizi e i doveri di ciascun de’ compagni 
lungo il viaggio. L’Iside di superficie è quasi come l’ E- 
gle: a poppa, ha due stanze, la piccola pel sig. Cham- 
pollion , la più grande per Rosellini e per me: di lì fino 
all’ albero di maestra, è una gran sala coperta di stuoie , 
ove dormono sei persone , ove di giorno si sta a ciarlare e 
si mangia. Così, in proporzione, è nell’Athyr. Si lavora , 
si riposa , si dorme, si cucina, si fa tutto nel bastimento, 
senza bisogno di por piede a terra, appunto come si farebbe 
in un vascello di cenventi cannoni. A poppa, ondeggia la 
bandiera bianca, e la toscana; due giannizzeri, portanti un 
bastone con pomo d’argento , stanno alla guardia : i ma- 
rinai arabi sono venti. Domani dunque si monta su pel 
canale scavato, due anni fa, da Ibrahim, vale a dire da 
trecentomila uomini, raccolti da tutto l’ Egitto, i quali 
compirono questo gigantesco lavoro tutto con le lor mani 
senz’ aiuto di zappa. 


70 

Stasera. si prese congedo dal vicerè ; il qual ci parve 
molto più gaio che non fosse alla prima visita. Si trattò a 
lungo di geroglifici. Champollion disse d’aver lette le iscri- 
zioni de'due obelischi d’Alessandria , di che parve compia- 
cersi molto il Pascià, e desiderò di vederle tradotte, e lo 
chiese con tale lei: che appena tornati, convenne 
mettersi al lavoro per accomodargli alla turca la scritta de’ 
Faraoni , suoi chiarissimi predecessori. Convien dire che 
quel far brusco e irrequieto ch’ io aveva la prima volta os- 
servato in questo personaggio storico, venisse da certa agi- 
tazione nervosa prodottagli dalle triste nuove testè rice- 
vute. Oggi l’ho trovato più grave:quel sorriso dolce, stava 
più in armonia con la bella sua ‘barba bianca. Oggi , a dir 
vero. , egli aveva un non so che, che mi andava al- 
l’anima, 


Lettera 1II. 


Aspetto delle rive del Nilo, — Le donne arabe. = Hovine di Galdi; 
Sul Nilo. Di faccia a Nadir 18 Settembre 1828. 


Il dì 14, ci partimmo d’Alessandria in sul mezzogiorno; 
e percorso tutto intero il canale Mahmudied , il dì 15 alle 
sette, entrammo nel Nilo. Il viaggio fin qui non è trop- 
po piacevole; sempre fra due argini di sabbia , oltre 
a’ quali non vedi che l’ arido deserto, o vaste maremme 
coperte d’efflorescenze saline , chiamate o Mariotide , o lago 
d’ Ethu. In certi punti, il canale si trova rinserrato in 
mezzo a queste grandi pozzanghere, come il Po nelle risaie 
là vicino a Ferrara. Di tempo in tempo tu incontri aleuni 
monticelli coperti di rena, indicanti il sito delle antiche 
stazioni greche poste in sul margine dell’ antico canale , 
che teneva a un dipresso il medesimo corso del muovo . 
Ma d’abitanti, non orma : e tu passi talvolta più d’ una 
lega senza vedere un fil di verdura, due palme, una ca- 
panna , una faccia d’ uomo. Ora il Nilo è alla maggiore 
sua altezza ; onde il canale è pieno, e la navigazione age- 


‘ 


I 
vole e viva; ma quando le acque son basse, PIER, pas- 
sano i barchetti laddove ora volteggiano i gran bastimenti; 
e alle grida e al trambusto succede un tristo silenzio. . 

Se un paese tale fosse al settentrione , ‘sarebbe ‘cosa 
orribile; nè tanta miseria e desolazione parrebbero tolera- 
bili sotto la pioggia ed al gelo : ma qui sotto questo bel 
cielo, la natura par sollecita sempre a vendicarsi del- 
l’umana inerzia o barbarie, e ripara gli effetti malefici 
della imprevidenza o della miseria con la sola virtù di sue 
forze instancabili. Onde il povero Fellah cresce tuttavia 
vigoroso , come una progenie benedetta , svolge le sue forze 
sotto gl’influssi d’un clima benefico, apre il cuore alle liete 
sensazioni di cui l’ aria intorno par quasi impregnata ; e 
cresce , nazione poetica, sensibile al bello delle forme, 
alla potenza del ritmo e de’suoni, gioconda di quella 
pienezza di vita esteriore ch’ è tutta de’popoli del mezzodì, 
al cui difetto, gli esercizii dell’intelligenza sono sovente ben 
picciol compenso. Ecco perchè a que’ villaggi costrutti di 
mota seccata , il genio del clima dona. un’ aspetto. o di - 
gnitoso o leggiadro ; perchè quelle linee architettoniche 
sentono un’ armonia che rammenta i be’monumenti  de’se- 
coli antichi. Ecco perchè quelle donne, non ostante l’ abi- 
tudine di penose fatiche , ben formate e complesse, conser- 
vano nelle lor delicate fattezze , nell’armonia delle forme, 
una grazia nativa, rabbellita da quell’abbigliamento sempli - 
ce ma singolare. La povera figlia dell’arabo, con la sua lacera 
camicia turchina , potrebbe essere offerta a modello d’una 
certa grazia, direi quasi, amorosa, alla più bella contadina di 
Francia. Una bella araba è come l’ ideale d’ una ballerina 
di teatro : figura svelta, ma bene proporzionata ; membra 
delicate, ma bene adatte; piè piccolissimo , forme leggia- 
dre, mano così gentile che i braccialetti dell’ impugna= 
tura ci possono passar sopra senz’aprirsi ; occhi di gazella, 
cui le ciglia tinte in nero aggiungono soavità insieme e 
vivezza. Le povere non portano indosso altro che una 
langa camicia turchina, con un velo turchino che strin- 
gono , tenendone un lembo in bocca , quando passano in 
presenza d’ uomini, e specialmente di Franchi. Le più 


72° 
rieche si coprono, il, viso d’ una gran maschera di taffe- 
tà nero, la qual non lascia vedere che gli occhi e la 
fronte. Buccole agli orecchi, collane di conchiglie, di gra- 
nella di vetro, sparsivi tra mezzo degli amuleti d’ ar- 
gento o di rame ben terso ; braccialetti molti e variati 
al medesimo modo ; il mento picchiettato d’azzurro , e così 
le mani, e parte delle braccia ; le ciglia dipinte in nero; 
ecco tutto l’ abbigliamento d’ un’ araba , strano se vuolsi, 
ma pur singolare e leggiadro. Si noti però ch'io piglio il 
lato poetico della cosa, lasciando da un canto i difetti ; 
tra’ quali non è il men notabile quel sudiciume schifoso 
che rende più squallida la miseria. 

Noi avanziamo adagino ; tanto il vento è incostante. 
Ier l’altro , il di 16, fu giorno di gran lavoro : si visitò 
ed esaminò a parte a parte , sotto gli ardori del sole afri- 
cano , le ruine di Saide : fra le quali non v’ ha monumenti 
interi, ma il muro del sacro recinto è quasi intatto ; e gli 
avanzi di tre necropoli con sopra frammenti di marmo , 
di stoviglie, e di mattoni egizii smaltati, bastano ad in- 
dicare il proprio sito della quarta città del regno al 
tempo de’ Faraoni; tanto più che il nome istesso se u° è 
conservato nel nome del villaggio vicino Sa-el-Haggiar , 
ch’ è come dire, Saide della Pietra. La grande muraglia 
è un monumento colossale , da se, e predispone l’ am- 
mirazione alla vista delle piramidi. Figuratevi un recinto 
di 2,500 piedi in lungo, 1500 in largo, formato da un 
muro ottanta piedi alto, e grosso quaranta ; e nel mezzo 
un ammasso di edifizi rovinati, un labirinto di camere 
aperte nel seno di massi immensi, disposte a più piani 
infino ad una stragrande altezza ; e mura.e necro- 
poli , tutto costrutto di mattoni crudi con  paglie sen- 
za vestigio di cozione ; sicchè tu non sai di che più stu- 
pire , o della immensità di tali edifizii, o della durevo- 
lezza di masse in apparenza sì fragili, sì presso a confon- 
dersi con quel limo ond’uscirono, Il solo monumento riguar- 
devole , quivi trovato da noi, gli è un gran sarcofago di 
basalto verde, in due pezzi. Nè recò men piacere a Cham- 
pollion la scoperta d’una figura quasi microscopica , di 


73 
terra di smalto , rappresentante la dea principale di Saide: 
nuova prova esser questo il sito dell’ antica città. 


Lettera IV. 
Il Gairo, = Architettura degli arabi. 
Dal Cairo 26 Settembre 1828. 


Vi farà forse maraviglia l’intervallo di tempo ch’ è 
tra la data della lettera precedente e la data di questa : 
ma non si mette impunemente piede nelle contrade del 
Cairo. Lo stordimento che lascia negli orecchi questa 
grande metropoli dell’oriente, non può che non duri più 
giorni. Dovendomi fermar quì il men possibile, io m’ 
empio la testa e gli occhi, di moschee , di nomi di califfi 
e di mammelucchi, e con l’attività m’ ingegno di com- 
pensare la brevità del tempo che mi sfugge e mi manca. 
Aggiungete che noi siam capitati nel fervore d’una delle più 
grandi feste mussulmane, e che due giorni convenne spendere 
nel celebrare la nascita del profeta , correndo ad osservare 
le illuminazioni, le danze ; a veder quelli girare in tondo, 
gli altri star fermi a@ urlare, chi rimanere sdraiati sotto 
la zampa d’ un cavallo, chi sbranar le serpi co’ denti ; e 
simili gentilezze , che si leggono in tutti i libri de’ viaggi , 
«ma che pure al primo vedeile destano raccapriccio e ri- 
brezzo. 

La sera del dì 19, arrivammo a Bulach, città rag. 
guardevole sul Nilo, che conta degl’importanti stabilimenti, 
lontana dal Cairo una mezza lega, sicchè può quasi chia- 
marsene il porto. La mattina del giorno stesso, noi vede- 
vamo già in distanza d’otto leghe le cime delle piramidi, 
che maestose sorgono di mezzo a un fondo di luccicanti 
vapori. Più noi ci appressavamo, e più questi immensi e 
be’ monumenti sembrava che ci movessero incontro ; onde, 
alle tre dopo mezzogiorno pareva che noi le andassimo a 
toccare con mano. E già ci sorgeva dinnanzi, fra le palme 


T. XXXIII Maggio. 10 


n4 


e i sicomori , il paesuccio di Embabeh , dove s’ attaccò la 
battaglia delle piramidi; a manca, Cubia, villa del pa- 
scià ; di fronte il Mokatan , e sopr'esso la cittadella e i più 
elevati edifizi del Cairo. Le piramidi, in fondo al paesaggio, 
dominavano fin le alture lontane della Libia, e coronavano un 
dei più magnifici spettacoli che umana fantasia possa conos- 
cere e concepire. Infino a Bulach, il quadro andò sempre 
crescendo: in bellezza; ma alfine i minaretti del Cairo si na- 
scosero dietro le eminenze artefatte che circondano la città; 
nè a sinistra altro prospetto rimase che le bianche mura 
della lunga dogana di Bulach, e i tetti dell’ abbandonato 
palazzo d’Iswail Pascià , in giro in giro attorniato da ve- 
rone e ringhiere. 

Per non isbarcare tutte a un tratto le nostre robe, ed 
entrare in una casa tutta nuda , si risolse di partire pel 
Cairo non prima della sera seguente. La mattina dunque 
del 20, io me n’andai a preparare l'alloggio, e primo entrai in 
questa nuova Babilonia. Gli era un caldo da morire; e quel 
sole che mi cadeva a piombo sul capo mi rammentava il 
supplizio di Ruggiero indiritto verso il palazzo di Logistilla; 
se non ché a guardarmi d’intorno, io pensava piuttosto ad 
Alcina. Il dì festivo parea ridonare a quella città già tanto 
fiorente un non so che dell’ antico splendore : la bellezza 
de’ vestiti, il luccicar delle banderuole, le liete grida del 
popolo , agginntavi la magnificenza varia de’ monumenti , 
e la freschezza della vegetazione , facevano della piazza 
d’ Esbekiè , e delle belle acque che a questa stagione la 
coprono; un ameno spettacolo. Nè il gran calore impediva 
a quella buona gente di abbandonarsi all’ ardor della gioia, 
temperata appena dalla orientale tranquillità e compostez- 
za. Traversammo , il mio asino ed io, tutte le contrade 
della citrà occupate dalla festa, non camminando, ma por- 
tati, e riuscimmo alfine negli andirivieni di queste viuzze 
che fanno di tutta la città un labirinto . Quivi la folla 
scemava : sedeva il silenzio in quelle buie centrade; sic- 
chè quando , passate quattro o cinque porte , e cinque 0 
sei corridori, io mi trovai di faccia alla casa destinataci, 
mi parve di trovarmi in una solitudine della Tebaide. 


75 

Questo contrapposto è qui molto frequente. Ne’bazari, 
nelle strade dove sono botteghe, non si può dare un passo 
senza pericolo di farsi buttare per terra da un dromedario, 
o di storpiarsi le ginocchia contro i ferri aguzzi delle staffe. 
Le case, quasi tutte di bella pietra e bene tagliata , sor- 
gono altissime, e nell’ alto si comunicano mediante pon- 
ticelli e terrazze. S’ aggiunga a quest’ ombra , le tende o 
le stuoie distese tra tetto e tetto : sicchè in que’ viottoli 
non si vede mai sole, e il fresco v’ è soavissimo. Gli è 
anche singolare l’ aspetto di quelle sterminate moschee : 
tu ci passi accanto senza vederne altro che gli svelti mi- 
naretti, e le mura listate di varii colori, senza poterne con- 
cepire un’idea dell’intero , un disegno , una forma comec- 
chesia regolare. Io ho provato sovente in me stesso, che 
i monumenti, specialmente del medio evo, fanno più im- 
pressione a vederli in vicinanza in uno spazio angusto, 
che non con quelle gran piazze che vi apriamo davanti noi 
altri moderni: e questo sentimento l’ho riprovato nel Cairo. 
Non v' ebbe furse al mondo città magnifica quanto il Cairo, 
al tempo de’ suoi sovrani nazionali; nè popolo sensibile 
al bello mostrò ne’ suoi edifizi più gusto di questo: se 
dunque sovrani assoluti che ordinavano e piazze e palazzi 
di tanta magnificenza, non ordinavano delle contrade ti- 
rate a filo come qualcuno vorrebbe , crediam noi ch’ e’ lo 
facessero per impotenza o per ignoranza? 

Per ben giudicare questo paese converrebbe diventare 
un altr’uomo; immedesimarsi nelle idee che crearono queste 
cose sì strane, sì grandi. Ma io non sono da tanto: io che 
ignoro quasi del tutto le lingue dell’oriente, che non ho 
studiata nè la filosofia né la storia di queste contrade , io 
non posso che fare delle osservazioni alla spicciolata, e sentir 
cose che pur mi feriscono vivamente perchè diverse affatto da 
quanto io ho mai letto ne’libri. Per monumenti poi, io son 
qui nel mio centro: abbondantissimi e scelti, Al vedere quel 
molto che gli arabi han fatto ne’lor tempi migliori, al conos- 
cere il posto distinto che lor si conviene nella storia dell’ar- 
ti, io rimasi in verità stupefatto. I monumenti specialmente 
del secondo secolo dell’ egira e del terzo, hanno un non 


76 

so che di grande e di semplice, di cui tutto ciò che 
si chiama da noi architettura araba , non può fornirci 
l’idea. Par che l’ aspetto de’ grandi monumenti deli’ Egit- 
to antico abbia ispirati gli artisti: e certo è che gli ammi- 
rabili monumenti di Memfi duravano ancora interi quando 
fu eretta la moschea di Tulocca, e la porta della Vittoria, 
i due migliori edifizi del Cairo, Checchè sia di ciò , questi 
ed altri argomenti danno molto a pensare; e io sto rarco- 
gliendo le mie note di fretta, giacchè Champollion vuole 
andarsene , intanto ch’ io avrei bisogno di qui ricenermi 
de’ mesi per isciogliere tutti i dubbi che mi occnpano. Il 
più forte però, grazie al cielo, è già sciolto: io son certo 
ormai che l'arco diagonale puro (ogive ), usato ne’ grandi 
edifizii gotici, se pur non è proprio degli arabi , era certo 
dagli arabi conosciuto alla fine del nono secolo : io ne ho 
visti nella moschea di Tulocca de’ magnifici esempi. 

S' io volessi tutto scrivervi ciò che mi detta la vista di 
questa bella città, io non la finirei più. Converrebbe che 
io potessi portarvi meco in tutti i luoghi, a tutti i mo- 
menti ; farvi contemplare dall’ alto della cittadella questa 
veduta mirabile, ove la trista e selvaggia bellezza del de- 
serto , fa contrasto con le delizie del più ameno paese che 
sia nella valle del Nilo ; dove la mano dell’ uomo , che in- 
nalzò le piramidi, par ch’abbia voluto emu!are quella po- 
tenza di creazione che rende sublime il deserto, ed amena 
la valle. 


STORIA DELL'AMERICA in continuazione del compendio della 
storia universale del sig. co. pi SEGUR; del cav. Comra- 
cwonI, in 28 volumetti. Milano presso la Società Tipo- 
grafica de’ Classici Italiani 1820 1822. 


( Avrebbe 1’ Antologia di già parlato della Istoria del- 
’ America del cav. Compagnoni, se il Direttore di quesio 
giornale non avesse pensato far cosa maggiormente grata 
e al cav. Compagnoni e agl’ Italiani tutti provocando il 


77 
giudizio di un qualche dotto Americano, Rivoltosi pertanto 


al sig. Caset Cussine del Massachussetts, come a quegli il 


del E 


quale nella Rivista dell’ America Settentrionale aveva dimo- 


strato singolare amore e non comune intelligenza delle 


italiane lettere, ne ottenne il seguente articolo : onde ai 
redattori dell’ Antologia toccò soltanto il ben gradito inea- 
rico di voltare nel nostro idioma i sensi del gentilissimo 
Americano, ) P. C. 


L’italiana istoria dell'America, onde prendiamo adesso 
a ragionare ella è l'unica veramente completa e regolare 
istoria del nuovo mondo che siavi in qualsivoglia lingua : 
poichè nè la Spagna (quantunque per tre secoli pacifica ed 
assoluta signora di mezz'America) nè l'Inghilterra (abbenchè 
le sue Colonie cedano soltanto alle spagnole per lo spazio 
che prendono nell’occcidental continente) non hanno una 
completa relazione dei tanti e così grandi avvenimenti oc- 
corsi nel nnovo mondo. Toccava all'Italia il vanto d’inal- 
zare siffatto munumento alla memoria de’suoi figli, la fa- 
ma dei quali tanto a'immedesima con quella del paese per 
lei renduto più illustre, 

Vero è che l’ltalia non prese parte, come tante altre 


nazioni d’ Europa, a quelle spedizioni di colonie le quali 


| operarono grandissimi mutamenti nell’intera faccia del glo- 


bo. Fra le novelle nazioni dell’Occcidente una non vi ha 
che la saluti per madre : e se migliaia d’europei , traver- 
sato l’ Atlantico, renderono vernacole le respettive loro 
lingue sotto un cielo cui erano dapprima straniere ; la più 
bella di tutte /a bella favella Toscana non è parlata in 
America. A malgrado ciò nella mente sempre l’Italia ac- 
coppiasi al pensier dell'America : Questu istesso nome dato 
in principio al Brasile, e poi dopo a grado a grado e co- 
me per caso esteso a significare prima il meridionale e 
quindi ancora il settentrionale continente (nome che quasi 
per comun consenso oggi ristringesi a più propriamente 
denotare gli Stati uniti) sveglia tosto nell’animo il pensiero 
di quell’audace fiorentino, il quale così per tempo si mise 
per le tracce del Colombo: e se questi soffrì grave torto 


78 PA 
nell’adottar che fecesi il nome del Vespucci per geograficar 
mente designare il nuovo mondo, non vuolsi dimenticato che 
il nome di Columbia dato alla più vasta delle meridionali 
Americane repubbliche egli è ad un tempo un solenne atto 
di, quantunque imperfetta e tarda, personale giustizia; ed 
un novello omaggio tributato alla fama degl’ Italiani. 

E quì notisi come la celebrità dagl’Italiani acquistata 
nel nuovo mondo ella è d’una specie veramente singolare; 
avvegnachè tutta sia degl’individui e non punto della na- 
zione. L'Italia nel XV e nel XVI secolo non avea nè tale 
comunione di politici interessi nè tal centro al suo potere 
che la costituisse, così nei sensi come nelle opere, una na- 
zione nel vero e proprio significato della parola. Onde la 
fama procacciata da’suoi figli ella è meramente individua- 
le. Erano essi, se il termine può perdonarsi a chi parla 
del Colombo e dei :Caboti, avventurieri di smisurato inge- 
gno , solitari e senza patria che riscuotevano una fiducia 
pari alla decantata loro abilità. Nè tampoco questa cele- 
brità deriva o dal merito accidentale di ricchi mercatanti 
i quali piantano stabilimenti fuori patria onde conseguire 
una maggiore opulenza, o da conquistatori soliti avventu- 
rarsi alle fortune della guerra, ma sivvero dalle doti egre- 
gie del cuore e dell'animo: costanza, ardire, perseveranza, 
avvedutezza, scienza e profondità d’ingegno senza pari col- 
locaron essi nel sublime grado di condurre e guidare i 
loro meno qualificati contemporanei alla terra d’ infinita 
ricchezza. 

Tempo già fu che quattro regni d'Europa, fondati prin- 
cipalmente sul vago dritto della scuoperta , tutta appro- 
priavansi l'America per le pretensioni che avanzavano chi | 
sovra una maggiore chi sovra una minore estension di pae- 
se. Prima si presentò la Spagna, e, come Simbald nella valle i 
dei diamanti, fastidiosa di tutt'altro che delle gemme più 
grandi e più lucenti, quelle trascelse che a lei parvero le 
più ricche regioni del continente, onde sola goderne e sola 
avvantaggiarsene : eppure il suo titolo lo teneva dal Co- 
lombo! Trasse dietro il Portogallo, e fidato nelle scuoperte. 


fatte dal Vespucci al suo servizio se ne ne appropriò tal 
LI 
ba 


da 79 
parte, che quantunque allora riputata inferiore -alle  pos- 
sessioni spagnuole, non sembra in fatto cedere a queste 
neppure per l'abbondanza dei minerali prodotti, e ne ha 
vantaggi assai per fertilità di suolo, per bontà di clima e 
per geografico sito. Nacque dipoi contesa tra Francia ed 
Inghilterra pei primi ed esclusivi dritti sull’ America Set- 
tentrionale, quando navigatori Italiani, il Verrazzani e la 
famiglia dei Caboti, ebbero e l'una e l’altra guidate alla 
senoperta che ‘procacciò loro Colonie nel nuovo mondo. 
Che più? A ben guardare trovasi che il Pigafetta fu scorta 
al viaggio che prende nome dal Magellano; e Sebastiano 
Caboto, iasciato il servizio d’Inghilterra per quello di Spa- 
gna, si segnalò esplorando le acque del Rio della Plata. Tan- 
to illustre e di tal rilievo esser dovea l’opera di uomini 
italiani in quello straordinario giro d’ eventi che portò la 
scuoperta del nuovo mondo! 

La storia dell'America dividesi in tre grandi serie di 
fatti , ciascheduna ben separata e distinta dall’ altra ; la 
prima delle quali comprende la scuoperta e lo stabilimento 
degli Europei nel nuovo mondo; l’altra i progressi delle 
Colonie in vigore stabilità e ricchezza; la terza i movi- 
menti di rivolta che queste separarono dalla madre patria e 
loro diedero independenza e indole nazionale. Campeggia- 
no nella prima le geste degli Italiani, ed essi veramente 
meritano que’tanti encomi di che le successive generazioni 
furono larghe ai medesimi. Non così negli ultimi due pe- 
riodi. Poichè delle primitive Americane Colonie niuna fa 
d’Ttaliani : e la trista politica condizione in che dipoi ro- 
vesciò l’Italia le tolse di poter tentare, come gli Olandesi 
e gl’ Inglesi, veruna impresa di conquiste e colonie per 
piantare stabilimenti nel nuovo mondo; onde la moderna 
istoria dell’ America non ha verun manifesto vincolo con 
l’ Italia, e ben poche sono le dirette relazioni che tiene 
con essa o qualsivoglia degli stati secolari che ne ingom- 
brano il territorio. 

Ciò nondimeno gl’Italiani vanno a ragion superbi della 
onorevol parte che gli avi loro tolsero alla scuoperta del 
nuovo mohdo e della tanta gloria indi avvenuta al nome 


80 

ed alla nazione loro. Nè la terra ove la musa dell’istoria 
più si piace starsi a dimora, nè la lingua in che più gode 
di favellare, mancar potevano di rendere giustizia al Co- 
lombo, al Vespucci, ai Caboti, ed alle nobili regioni per 
essi rivelate all'Europa. E veramente egli è ozioso addur- 
ne in prova le tante opere istoriche condotte in vari tem- 
pi, e più ai dì nostri, sopra siffatte cose che gl’Italiani 
debbono rimirare con singolar compiacenza. La fiera lite 
dai moderni letterati agitata intorno la patria del Colom- 
bo, le qualità ed i viaggi del Vespucci, singolarmente di- 
mostrano il tanto amore che portasi all'argomento. Ed i 
poeti, eco fedele dei popolari sensi, dalle sublimi odi del- 
’Alfieri sulla libertà americana risalendo ai tempi, quando 
G. Chiabrera celebrava il genovese Nocchiero, e al Tasso 
correan dalla penna quelle sì belle ortave che lingua ve- 
stono e senso spirano di profezia (Ger. Lib. c. XIV stan- 
ze XXX-XXXIl]l), hanno significato sempre quali pensieri 
elevinsi nelle italiche menti intorno a questo proposito. 
Ma la verità dell’assunto più concludentemente fermasi e 
per la classica opera di Carlo Botta sopra la guerra della 
indipendenza degli stati uniti e per la completa istoria del- 
l'America, che abbiam tra mano del cav. G. Compagnoni, 
La prima già venne in salda reputazione per consenso della 
repubblica letteraria ed il merito della medesima ugual- 
mente pregiasi in ambedue gli emisferi. E il:inostro sen- 
tire intorno le qualità dell’altra, mosso da un’attenta let. 
tura di tutta l’opera, ne da diritto di assegnare anche a 
questa un’alto grado di eccellenza. 

Le sovra esposte riflessioni ci nacquero nell’animo pel 
mero fatto della pubblicazione di quest'opera. Ma, dopo 
averla letta, noi crediamo che il presentarne il piano e la 
condotta non sia che satisfare al merito della medesima. 
Vuolsi però, innanzi tratto, avvertire che il nostro A. non 
mosse per un battuto sentiero. I materiali dell’opera gia- 
cevano sparsi in infinito numero di volumi, seritti in va- 
rie lingue e bene spesso pieni d’asserzioni o contradittorie 
o incoerenti che per essere fra loro conciliate voieano molta 
avvedutezza e moltissimo discernimento. Nè questo è tutto. 


di 
1) 


u$ 


81 

Ogni scrittore, il quale imprende a dettare una popolare 
istoria di qualsivoglia gente o dell’antica o della moderna 
Europa, trova per guida d’ogni suo passo opere dotte e la- 
vorate sopra un sistema, onde per lui non è mestieri sen- 
nonchè di criterio nella scelta dei fatti s e garbo nel rac- 
contare. Non così nel caso del Compagnoni. Bene esiste- 
vano delle copiose relazioni di separate parti dell’ Ame- 
rica, ma nulla invero che meritasse il nome di regolare 
istoria, tranne quella del Robertson non portata a termine 
per la morte di quel dotto e laborioso scrittore. Sono que- 
ste le circostanze che aver dee presenti chiunque voglia 
portare dritto giudizio intorno all’ opera del Compagnoni, 

Principalissima poi fra le qualità che la contraddi- 
stinguono quella si è che venne condotta in modo da do- 
ventar popolare, non solo perchè pubblicata in piccioli 
volumetti che succedendo l’uno all’altro a breve intervallo 
ella vestì naturalmente tale estrinseca forma, ma perchè 
fu proprio ideata per satisfare ai bisogni dell’universale, e 
questo scopo vedesi avuto sempre in mira per entro alla 
medesima. Onde l’A. rimane giustificato del narrare che fa 
infiniti accidenti e tratti particolari, i quali se da taluno 


| reputansi meno degni della elaborata istoria, vero è che 


ne formano la parte più instruttiva a un tempo e più pia- 
cevole. Abbonda l’ opera eziandio di fatterelli curiosi e 
singolari, di accidenti strani e non mai intesi che ti com- 
muovono sollevando ed animando il discorso, e compartendo 
al cuore tanta vita e vivacità d’ impressioni quanta non 
mai si comunica da chi se ne va freddamente per le ge- 
nerali. 

Non precipitisi perciò Ja conclusione che l’ opera sia 
superficiale o tutt’ al ‘più un grazioso racconto di notis- 
simi avvenimenti. Poichè lungi dall’ essere un’ arida com- 
pilazione di fatti, anzi, non manca di certa indole tutta sua 
propria ed originale. In semplice, chiaro e non pretenzioso 
stile, non povero per troppa famigliarità , nè ridondante 
di mal collocati ornamenti e tumide frasi, narra Vl’ A. la 
leggenda e gli strani eventi dell’ americana Istoria in mo. 

T. XXXIV. Maggio. TI 


8a 

do facile e disinvolto , e con quell’ ingenuo candore che 
richiede 1’ imparzialità della storia. Se l’ occasione gli ca- 
pita non è avaro di quelle riflessioni morali che natural- 
mente nascono dalla trattata materia, e presenta alla con- 
siderazione de’ suoi lettori quelle grandi vedute filosofiche 
delle umane cose, per le quali tanta differenza corre tra 
gli antichi e moderni storici a singolar. vantaggio degli 
ultimi. Ma questi pensieri non si cacciano dappertutto, nè 
si avventurano se non quando l’opportunità e la convenienza 
ne porgono invito, oi fatti stessi richiedono simili schia- 
rimenti. 

Degna di lode eziandio ci parve un’ altra qualità ori» 
ginale del piano del nostro A. Il Compagnoni, che riguarda 
la storia delle genti indigene del nuovo mondo siccome 
degna di particolare attenzione, avvegrachè fornisca al fi- 
losofo osservatore un’ istruttivo .studio dell’ uman genere 
congiunto in società, spazia in ricerche intorno l’ indole, 
le tradizioni , e la condizione individuale e politica de- 
gl’ indiani d’ America. E a dir vero le instituzioni delle 
tribù loro sono degne di attento esame, potendosi nella 
istoria di tutte quante trovar qualcosa d’utile e interessante. 
Sennonchè pericolerrebesi di cadere in prolissità e confu- 
sione da chiunque iu una storia generale dell’ America. si 
volesse minutamente descrivere, e, per le più lievi differenze 
che fra loro passano, diligentemente contraddistinguere le 
tante picciole tribù in che gl’indiani vanno presentemente 
divisi. Per contrario, quando gli europei conobbero la pri- 
ma volta gli abitatori del nuovo Mondo, erano questi co- 
stituiti in varie leshe di tribù cresciute a grandezza d’imperi 
e di possenti politiche società, come le sei nazioni, i Nat- 
chez , e i Messicani nell’ America settentrionale ; Bogota, 
il Perù e l’ Araucania nell’ America meridionale ; popoli 
onde l’istoria abbonda in tratti commuoventi, e ci presenta 
instituzioni ugualmente curiose e nuove in raffrontarle a 
quelle delle razze europee, Al qual. proposito troverà il 
lettore nell’opera del Compagnoni molte cose non trattate 
ne’compendi storici o tutt'al più addensate in un prospetto 
troppo vago e indistinto. 


83 

Prenderebbe poi troppo spazio il voler dare minuto 
ragguaglio delle varie parti di quest’opera o il compiacersi 
in ricerche sopra le tante materie che vi sono tolte a di- 
scutere. Per intenderne la distribuzione basterà osservare 
come (premessa una introduzione, nella quale giace la fisica 
descrizione del nuovo Mondo , la generale istoria degli 
aborigeni e dei naturali produtti ) incomincia il Compagno- 
ni a narrare i viaggi del Colombo e quindi passa ad esporre 
l’ istoria delle varie grandi partizioni dell’ America, in so- 
stanza secondo l’ ordine in che vennero conquistate o po- 
polate dagli europei; ond’è che Hayti e Cuba vengono le 
prime ; appresso traggono il Messico il Perù e il Chili, 
e quindi, procedendo lungo la parte orientale del continen- 
te, dalla Plata giungesi successivamente al Paraguay, al 
Brasile, alla Guiana, a Venezuela, alla nuova Granata , 
e di bel nuovo alle isole , ove incontrasi una descrizione 
dei Buecanieri e delnuovo governo d’Hayti. Trattate tante 
e sì diverse cose il nostro A. si fa dalla punta dell’Ame- 
rica settentrionale che giace fra Oriente e tramontana, e 
narra l& storia di Terra verde, del Canadà e dei stabili- 
menti colà piantati dai Francesi e dagl’ Inglesi, e termina 
tutta l’ opera con un largo e lusinghiero quadro delle pas- 
sate fortune e della presente condizione degli Stati uniti. 
Vastissimo campo d'’ istoria che viene dal Compagnoni pre- 
sentato con quel più di metodo e fedeltà che poteva aspet- 
tarsi dall’ indole popolare della sua opera. Nè l’ artento 
lettore non osserverà che se egli conduce la sua leggenda 
degli avvenimenti occorsi in Hayti e negli Stati uniti in- 
fino a quest'ultimi tempi, non però si avvisa di tessere 
un sì compiuto racconto delle Spagnuole-Americane Co- 
lonie, Nè ciò senz’ ottimo consiglio : poichè avanti quella 
rivoluzione, da cui queste belle contrade sono sempre te- 
nute in agitazione, la gelosia spagnuola vietò tutta pubbli- 
cazione di qualsivoglia cosa. d’ abbenchè menoma impor- 
tanza toccante i suoi possessi nel nuovo mondo: e gli 
otto stati che ora vi si veggono independenti (il Messico, 
PAmerica centrale, la Colombia, il Perù, Bolivia, il Chili, 
la Plata e il Paraguay) non giunsero ancora a stabil- 


84 
mente comporre le cose loro. Onde a buon dritto il Com- 
pagnoni non punto ne introdusse l’istoria nella sua opera, 
e riserbò l’ impresa a più tardi tempi; quando gli auten- 
tici materiali per la medesima saranno più facilmente ac- 
cessibili. 

Tale è lo scopo e l’indole generale dell’opera che ab- 
biam fra mano: pregevolissima perchè presenta dell’Ame- 
rica un’istoria che molte cose abbraccia, perchè scritta 
conformemente al secolo in che viviamo, ed è finalmente 
così condotta che comunica quanto più importa a sapersi 
in una guisa piacevolissima ed instruttiva. E veramente 
non può negarsi che il nostro A. fu tanto felice nella 
scelta dell’ argomento, quanto giudizioso nel modo in cui 
lo trattò. Niuno ignora ditatti che molta parte dell’ Ame- 
ricana istona tutta riveste le seducenti qualità del più in- 
gegnoso romanzo. Così, per modo d’esempio, le fortune del 
Colombo, la conquista del Messico, del Perù, e di Bogota ; 
gl’infelici sforzi degli spagnoli onde assoggettarsi gli Arau- 
canj, le guerre degli Olandesi e Portoghesi, nel Brasile, 
ed altri mille avvenimenti che all’utilità del vero accop- 
piano il magico colorito della favola. Ora il Compagnoni 
mai non perde l’opportunità di serbare a questi argomenti 
quel più vivo interesse di che naturalmente sono capaci, 
Nè meno belle, già lo dicemmo, ne sono le filosofiche ri- 
flessioni. ‘* Il nuovo mondo (così Egli presso a poco giudi- 
ziosamente osserva ) fu scoperto ad un epoca memorabile 
de tempi moderni. Le ultime reliquie del sì grande Romano 
imperio erano allora appunto cadute in preda ai barbari 
guerrieri dell’ Oriente ; le instituzioni feudali scemavano 
di luro forza fra le nazieni dell'Europa occidentale ; l’in- 
venzione della stampa era recente, e già incominciava .a 
operare nella storia dell’ umano intelletto que’ prodigiosi 
cangiamenti de’ quali noi fummo poi testimoni, quando 
accadde la scoperta del nuovo mondo in tempo adatto a 
dare energia d’azione e conveniente scopo agli agitati ele- 
menti della sociale perfettibilità, Per cotal guisa si aprì 
eziandio un recettacolo alla ridondante popolazione del- 
l'Europa, e vi fu uno sfogo sì pe’ malcontenti, audaci , e 


85 
baldanzosi spiriti del secolo, come per que'siffatti irrequieti 
e disagiati uomini che non isperavano nè occupazione nè 
felicità senza interamente mutare di condizione. Vennero 
dipoi versati dalle miniere del Messico, del Perù, e della 
nuova Granata i preziosi metalli in tanta profusione, che 
tutto cangiò l’ aspetto delle mercantili faccende. E gl’ in- 
digeni o naturalizzati vegetabili prodotti delle Indie occi- 
dentali e delle calde regioni del continente (come a dire 
il caffè, la cioccolata, lo zucchero, il cotone e il tabacco) 
non minor cangiamento operarono nei gusti e nelle abi- 
tudini del vivere degli Europei. Ciebbe quindi a stupenda 
altezza quell’immenso edifizio di tanti nuovi ed impoitanti 
interessi, io vuo’ dir le colonie. E poichè la più parte delle 
medesime venne a indipenderza si stabilì finalmente una 
nuova famiglia di nazioni, le quali banno principii e sensi 
tanto per una parte simili tanto per l’altra dissimili a quelli 
de’ popoli dai quali trassero origine ,,. Considerazioni tutte 
per le quali mirabilmente spieyasi come avviene che l’Ame- 
rica abbia poi cosiffattamente riagito sull’Europa, e che chia- 
risce qual sia Ja sufficiente causa di quella sì grande sim- 
patia che o nella buona o nella trista fortuna questa sente 
e sempre sentira per l’altra: massime poi per la patria 
di Washington primogenito figlio dei liberi stati del nuo- 
vo mondo, 

CALEB Cusninco. 


Lettera seconda intorno a’ Codici del marchese Luorer Tempr. 


Certo avrei voluto ; scrivendovi 1’ altra volta, potere indovi- 
nar l’autore di quella filippica ; ma non mi riuscì. Pensai un 
tratto all’Alamanni, in grazia de’ due versi famosi, che Carlo V, 
vedendoselo comparir dinanzi ambasciadore a Madrid, mostrò di 
rammentar troppo bene ; ed anche per aver letto che il De Rossi, 
quando fu a Parigi, si strinse con lui di particolare amicizia. 
Poi, avvertendo che il poeta morì due anni circa prima dell’im- 
peradore, mi volsi agli altri usciti, che alla morte del secondo 
potevano ancora esser vivi, e aver qualche dritto all’ epiteto che 
il De Rossi dà all’amico non nominato. Ma come noverarli tutti 


86 
o fermarmi in alcuno, se essi, come sapete, eran tanti; poiché 
nè le commozioni civili impedirono mai in Firenze gli studi delle 
lettere, nè vi fu quasi cultor distinto delle lettere, che non me- 
ritasse d’ andarne in bando colla scacciata libertà? 

Per questa medesima ragione m’è quasi impossibile conget- 
turar l’ autore d’ un breve trattato della Repubblica Fiorentina, 
vari frammenti del quale (trascritti, sembra, dalla mano stessa 
che copiò quelli del Varchi) occupano un sesto, circa, del co- 
dice, di cui ho preso a rendervi conto. Al primo accorgersi di 
questo trattato , che nel codice non ha titolo, e il cui autore 
s'intende tosto esser fuoruscito e letteratissimo, il pensiero corre 
al Giannotti, che fece e poi trasmutò affatto (come sappiamo 
dall’ ultima delle poche sue lettere stampate) quella sua opera 
immortale venuta in luce da poco più d’un secolo. Chi sa mai, 
si dice, che il trattato imperfetto del codice non sia 1° abbozzo 
di tal opera, e a compenso di que” pregi , che sono il frutto della 
meditazione, non abbia in sè quel maggior calore, che dà il primo 
impeto della composizione ? 

Infatti sin dall’ esordio sentiamo che il calore deve abbon- 
darvi, come forse non abbonda che in alcuni de’ più bei passi 
dell’opera accennata. Ma oltre il calore avvi nelle parole di que- 
st’ esordio non so che di passionato e di mesto , di cui il Gian- 
notti, chio sappia, non offre verun esempio. Nè forse 1’ uomo 
stesso , ch’ormai settuagenario , scrivendo al Varchi da Venezia, 
città al dir suo felicissima , si vantava scherzando d’ esser « di 
que’ ribaldi di Montemurlo ,, e accertava di passar la vita “ con 
grandissima quiete e dolcezza ,, che per molesti pensieri non vo- 
lea turbare, avrehbe cominciato fra il tuono dell’elegia e del- 
l’ invettiva, lodando chi a fuggire la comun corruttela, non che 
dal governo delle repubbliche, ormai tutte invase dalle tiranni- 
di, si astenesse “dal conversar con gli altri nelle città per qual- 
sivoglia affare ,, e si riducesse “ in luoghi remoti o ne’ volontari 
esilii delle ville, dove, vivendosi poveramente e del suo, potesse 
attendere o ai santi studi della filosofia, o a coltivar l’antica ma- 
dre senz’ invidia d’ altrui e da essa prender la vita , o ad eser- 
citarsi in molti onesti piaceri , come già ferono l’ antiche genti, 
che più di noi vissero secondo la natura, ec.,, nè quindi “ eran 
forzate, per mantenere i lor gradi, a rapire il pubblico, ad as- 
sassinare il privato, ad adulare i mostri e a reggerli con ogni sorte 
di vitupero e d’ infamia. ,, 

Fu comune a tutti gli usciti più illustri (voi che avete lette 
tante loro scritture lo sapete) la ferma speranza d’un cangia-. 


87 
mento propizio alla libertà. Nel Giannotti questa speranza fu 
poco meno che viva fede, ond’egli conchiudendo il primo capi- 
tolo del primo libro della sua maggior opera : tre cose, dice , 
mi hanno indotto a scrivere della Repubblica Fiorentina, cioè il 
voler dilettare me medesimo, il veder la rovina della presente 
tirannide propinqua , e la necessità di correggere i mancamenti 
de’ due passati governi. ,, L'autore del trattato manoscritto nè 
vede propriamente ciò che vede il Giannotti , nè par che senta 
l’istessa necessità di correggere ciò che a’suoi occhi stessi ha pur 
uopo di miglioramento. “ Trovandomi io con altri assai cinto 
d’ infinite miserie, nondimeno del viver libero desideroso , non 
possendo altramente dimostrar il mio animo, nè esser in altro 
grato alla patria mia, cerco con quel poco ingegno , che mi ha 
la natura concesso , e con quel poco giudicio che 1’ esperienzia 
mi ha fatto, mostrare qualmente la città nostra ha sempre po- 
tuto e poteva e può ancora viver libera , quando i cieli ne le 
porgessino l’ occasione, e ancora come il governo datole nel 1494 
dal divino Jeronimo Savonarola le fu ottimo e proporzionato. Do- 
ve io ultimamente aggiugnerò alcune cose per farlo migliore, 
essendo, come si dice in proverbio , agevolissima impresa sopra 
le cose trovate metter qualcosa di più, e non possendo un solo 
nè tutto dire nè tutto fare compitamente. ,, 

Il Savonarola era sicuramente pel Giannotti qualche cosa 
di più venerabile che pel Machiavello o pel Guicciardini. Non 
però egli era per lui il divino Jeronimo, il trovatore del più per- 
fetto de’ governi che Firenze avesse avuti, ma il semplice pre- 
dicatore di quello qualunque siasi che dal 494 durò sino al 1519, 
e poi rinnovato con alcune modificazioni nel 27 durò sino al 30. 
La base almeno di tal governo, il gran consiglio, ei la dice in- 
trodotta (cap. 5 del primo libro) da Paolantonio Soderini, il 
quale , stato pocanzi ambasciadore a Venezia, di là ne prese 
l’esempio. Ben confessa che , per introdurla , il Savonarola gli 
fu di grande anzi di necessario aiuto, poichè tutti coloro, che 
hanno voluto cose nuove introdurre , sono stati costretti ad in- 
terporvi la volontà divina non bastando la propria. ,, 

L’ autore del trattato manoscritto, in quel capitolo, che nu- 
merato viene ad essere il decimo , nega assolutamente che il go- 
verno dato o favorito colle predicazioni dal divino Jeronimo ab- 
bia alcuna somiglianza col veneto. « Migliore è quella repubbli- 
ca (ei chiama di tal nome il solo governo misto) che ha maggior 
rispetto a quell’ umore che in una città predomina. Ma perchè 
nella città nostra questo è il popolare , perciò il governo datole 


88 i 


nel 1494 fu ottimo, per aver egli inclinato il suo favore più al 
popolo che a’ pochi. Di ciò ne può esser indizio il governo messo 
nel popolo (col gran consiglio), il non esser proibito il poter fare 
nuovi cittadini, l’ esservi dati molti magistrati alla sorte, i quali 
ordini tutti hanno del popolare. Nè già fu in ciò imitato la ve- 
neziana repubblica , che tira più con li suoi ordini alli ottimati, 
avendo serrato il numero de’ suoi gentiluomini , ed eleggendo i 
suoi magistrati co’ più favori per la più parte , le quali usanze 
non sarieno state buone a Firenze, ec. ec. ,, 

Quanto al consiglio grande ben si vede che il nostro autore 
non pensò punto a quel ch’era in Venezia originariamente. Ch’ivi 
pure ebbe molto del popolare, come Trifon Gabriello dice 
al Borgherini nel dialogo del Giannotti intorno alla Repubblica 
de’ Veneziani, onde non dubita che servisse di modello al gran 
consiglio fiorentino, come poi il doge al gonfaloniere perpetuo. 
“E Dio volesse per beneficio della vostra patria e per l’ onore 
d’Italia , egli aggiunge, che voi aveste saputo imitare gli ordini 
della nostra repubblica , che non sono così, com’è il consiglio 
e la perpetuità del doge, a ciascuno chiari ed apparenti . Per- 
ciocchè la città vostra si sarebbe libera mantenuta ; nè avrebbe 
sentito quelle alterazioni, che 1’ hanno ad estrema ruina con- 
dotta. ,, Per introdurre in qualche modo tali ordini, ammirati 
generalmente da tutti ì politici, ma più specialmente da que- 
sti fuorusciti, par che il Giannotti scrivesse la sua Repubblica 
Fiorentina , a cui potrebbero darsi per epigrafe le parole qui ci- 
tate. Le quali, per quanto discordino da quelle del trattato ma- 
noscritto citate più sopra , non debbono però farvi supporre fra 
il trattato medesimo e l’opera omonima del Giannotti una gran- 
dissima discordanza. Vedrete ( poichè le due opere valgon la pena 
d’ un confronto) che la discordanza non solo non è nel fine che i 
loro autori si propongono, ma è sì poco ne’mezzi da loro additati 
per conseguirlo , che appena si può dir sostanziale. Così l’este- 
rior dissomiglianza , più che nell’ andamento delle due opere o 
in altro, è nella forma dello stile. Chè questo nell’ opera del 
Giannotti è più regolato e più scelto; in quella dell’ anonimo è 
per così dire abbandonato. Non però è senza proprietà e senza 
vaghezza (il vecchio stile fiorentino quando mai ne fu privo?) e 
può farvi parer brevi le più lunghe citazioni. 

Benchè il trattato manoscritto non sia formalmente diviso in 
libri; guardando però alla divisione delle materie, può dirsi che 
ne contenga altrettanti che la Repubblica Fiorentina del Gian- 
notti. Il primo e il secondo , come quelli dell’ opera or nomi 


è 


89 


nata , sono particolarmente storici ; gli altri, come. nell’ opera 
detta , sono propriamente legislativi. Il Giannotti, molto incli- 
nato alle speculazioni generali, parla prima , se vi rammeutate, 
dell’ ottima specie di repubblica, poi di ciò che si richiede ad 
una città perchè ne sia capace; e a meglio provare che Firenze 
n’ è capacissima reca in mezzo la sua storia da’'tempi romani al 
1527. L’ autore del trattato manoscritto comincia addirittura da 
questa storia, non prendendola peraltro che in tempi assai vi- 
cini, quelli cioè di. Cosimo il vecchio, e seguitandola fino a 
quelli in cui scrive , per poi dedurne che Firenze può viver li- 
bera. Il Giannotti, come sapete, nella rapidità del suo corso noù 
tocca i fatti che alle loro sommità ; lanciandovi per entro rifles- 
sioni feconde e piene di luce. L’ altro scrittore ;, che si è dato 
più agio restringendosi lo spazio; scende a maggiori particolarità, 
ed interessa specialmente pel sentimento con cui vi si ferma. 
Del resto ambidue concordano in certi giudizi, come quello che 
la tirannide del vecchio Cosimo fu profittevolissima alla libertà 
(giudizio che vi noto perchè il Giannotti ce lo dà come suo par- 
ticolare) e servono egualmente di testimonianza a molte opitio- 
ni e inclinazioni della loro età. Raffrontate , se vi piace , questi 
brani del secondo ‘capitolo del trattato dell’ anonimo con quella 
parte che lor corrisponde nel quinto capitolo del primo libro del 
Giannotti. 

« Però , ripigliando da alto, è da sapere che nel 1434 Co- 
simo de’ Medici si fe capo della città col favor popolare; che si 
volse a farlo grande per isbattere una potenza di pochi, che 
rettisi da 5o anni sotto un governo da prima assai laudabilmente 
composto , a poco a poco diventarono cattivi, come fan tutte 
l’ umane cose, avvenga che buone sieno , ma quelle principal- 
mente che hanno cattivo principio . Laonde a Cosimo, senza 
inolta fatica , balzò in mano quello stato, il qual esso poi riten- 
ne, con una parte de’ cittadini rilevati da lui; perla più parte 
della sua vita , a loro permettendo assai, al resto togliendo l’ar- 
me e lasciando poco degli altri beni che si stimino, e molti altri 
sspogliando della lor patria, e; se pur alcuno ne restò, mettendogli 
addosso il erudel supplizio delle gravezze , che li condusse a poco 
a poco in estrema rovina. Questo modo di vivere durò in lui , 
in Piero suo figlinolo, e successivamente in Lorenzo e Piero do- 
po lui insino al 1494. E veramente può affermarsi , in fra le ti- 
rannidi state questa aver avuto lunghissima vita , il che non na- 


eque d'altro che dall’ essere stata molto civile ed in un certo 
T. XXXIV. Maggio. 12 


Q0 

modo che non se n° accorgevano i goffi, poichè vissero (i Medici) 
il più del tempo senza guardia del corpo , con li abiti civili e 
con li costumi simili alli altri cittadini, ed ancora perchè essi 
erano fatti dal popolo e dalla gente bassa , a cui ebbero sempre 
rispetto , e li grandi rovinaron di sorte , che in pochi era rima- 
sto virtù o animo da sapere o da potersi torre il giogo della 
servitù. Ma venuta, quando al ciel piacque, la morte di Loren- 
zo de Medici, e successo Piero nello stato , che per tener modi 
al padre disformi in tutti i costumi, e massime per aver con li 
suoi più congiunti fatta nimicizia (chè una ceffata dett’ egli a 
Lorenzo di Pierfrancesco) nacque , dico , per tutti questi conti 
che gran parte di quella nobiltà , che prima li aveva favoriti 
(i Medici), se gli rivolse , onde nella venuta di Carlo di Fran- 
cia Pier Capponi e gran parte di essa nobiltà lo cavarono di 
stato , e quasi tutti furono uniti a far un governo libero, ma 
discreparono ne’ modi , volendo alcuni d’ essi più al largo, ed 
aleuni più allo stretto rivolgerlo. E certo che allora sarieno stati 
poco concordi, se Dio non avesse lor preparato un aiuto divino 
e di luogo non aspettato da un fraticello Jeronimo Savonarola , 
uomo di santissima vita , di rara eloquenza e di quella virtù 
che sa tutto il mondo. Costui dette le leggi della repubblica , e 
creò il consiglio generale , cioè messe nel popolo la signoria , il 
che se fusse ben fatto o no più di sotto disputerassi , e qui ba- 
sti aver detto che per suo mezzo la città prese un modo di vi- 
vere non mai sutovi pari in bontà da ch’e’fu edificata Fi- 
renze ec. 

« Surgono or qui li calunniatori della libertà con dire; es- 
sere stato meglio per la città viver sotto il governo de’Medici, e 
di ciò allegando due ragioni, perchè, essendo ella stata retta 
da loro 60 anni , s° era per questa lunga servitù perduto ogni 
virtù da poter vivere liberamente , ed ancora per essere tal go- 
verno migliore in lei della licenzia populare, ec. Quanto al pri- 
mo capo rispondo che , sebben Firenze era stata 60 anni tiran- 
neggiata , non perciò aveva perduto ogni virtù nè ogni forma di 
libertà ; anzi legghinsi li storici e vedrassi in quei tempi lei sem- 
pre aver mantenuto gl’ ordini liberi della signoria , dei consigli, 
delle imborsazioni de’ magistrati, i quali, avvenga che fossero 
all’ arbitrio di Cosimo e di pochi potenti, non però è ch’ e’ non 
apparisse in quel vivere qualche po’ d’ ombra di libertà e di vi- 
ver civile. Ancora si sa la città ne’ tempi di detto Cosimo esser 
vissuta qualche tempo liberamente e senza dar la balia a Cosi- 
mo ed a pochi cittadini (il che fu nel 1456 quando li timori delli 


OT 
fuorusciti furon mancati ) ed esservi durata tal libertà per due 
anni in fin che Luca Pitti di nuovo ridette la signoria a Cosimo 
e ritolsela al popolo. Vedesi ancora in tutti i tempi di detto Co- 
simo, e quando egli ebbe e quando ei non ehbe la balìa , essere 
stato sempre in Firenze qualche cittadino di lui poco manco po- 
tente; in fra i quali Neri di Gino, cittadino egregio, sempre 
mentre ch’ e’ visse mantenne qualche ombra di libertà nella pa- 
tria. Più oltre, a Piero di Cosimo non fue congiurato contra dai 
primi cittadini di quello stato ? E che altro ciò importa se non 
in Firenze essere stato sempre mai dei cittadini desiderosi di vi- 
ver liberamente , e che stimavano che si potesse usar la libertà 
nel governo ? ed il medesimo si può conchiudere per la congiura 
de’ Pazzi fatta contro a Lorenzo e Giuliano. 

« E venendo alla seconda ragione , cioè che ’1 governo dei 
Medici fosse sempre migliore in Firenze degli altri suoi stati po- 
polari, che dicono averla rovinata d’ uomini, di consiglio, d’ono- 
re, a tali che ciò allegassino si potria veramente rispondere , 
ch’ eglino avessino corrotto il primo principio a voler, dico, prefe- 
rire la tirannide alla libertà. La quale avvenga che non libertà ma 
licenzia fosse da dirsi, non per ciò fia che tal licenzia populare 
non sia men cattiva e di sua natura migliore ch’ ogni onesta ti- 
rannide. E ciò non si provi con altri esempi che con li propri , 
e raccontinsi li stati della città nostra, che quasi tutti sono stati 
popolari in fuor che ’1 racconto e quel del duca d’ Atene dopo 
l’ abbassamento delle case di famiglia, e vedrassi in questi così 
popolari stati esser germinati tutti i semi della vertù e potenza 
della città. Chè , per non raccontare gl’ ordini civili constituiti 
per pareggiar i cittadini e farli viver contenti del giusto , dove 
fiorì mai la vertù militare se non in c»sì fatti governi P dove fu 
acquistato il dominio di quasi tutte le terre circonvicine se non 
in questi modi di vivere ? da chi altri fu fatta la città degna 
d’ esser annoverata in fra le celebrate repubbliche ? Mettasi dal- 
l° altra banda il governo della casa de’ Medici , e vedravvisi in- 
nanzi tratto toltovi 1’ armi, che sono il nervo della repubblica , 
sbanditivi li cittadini nobili e vertudiosi , e rinvestitovi delle loro 
spoglie gl’ignoranti e vili adulatori; vedravvisi tolto ogni onore 
alla patria ed in una sola casa ridotto non pur l’ onore e la glo- 
ria, ma le ricchezze ed ogni altro suo bene, del cui latrocinio 
non puote al mondo escogitarsi il peggiore. E queste son 
brevemente le vertù di quello stato, per non raccontare le cat- 
tive usanze , li disonesti costumi messi in fra i cittadini, onde 


2 
dae altri viveri si sariano astenuti, se non per amor del be- 
ne , almeno per timor della, pena e della vergogna. 

« Ma dichinmi per loro fe’ li tanto affezionati a quello sta- 
to, e che tanto innalzano, al cielo sopra di tutti gli altri quel 
non mai secondo loro abbastanza lodato Lorenzo de’ Medici , di 
cui non pur l’azioni ma li segreti concetti vanno ammirando ; 
dichinmi di grazia se, quando e’ lo celebrano , intendono di ce- 
lebrarlo per uomo vertuoso ? Ma come potria ciò essere , essen- 
do gl’ nomini vertuosi amatori della libertà della patria , della 
giustizia , della religione? Se per buon cittadino? Ma questo è 
impossibile, essendo diffiniti li buoni cittadini con la scambie- 
vole podestà del potere or comandare ed or ubbidire , e ciò per 
fine di ben vivere. Se per buon principe ? Ma non son quei buoni 
principi, che non pur fanno osservare, ma che ancor essi osser- 
vano le leggi, e che sono del pubblico bene amatori ? Se per 
buon tiranno ? Oh se per buono ma tiranno , questo confesso io 
con loro, e medesimamente confesso quel governo essere stato 
buono ma tirannico. Nè convengo già con loro in lodarlo più 
del popolare, conciosiachè li stati populari, li cattivi dico, sien 
migliori o, per dir me? manco rei d° ogni stato tirannico e della 
miglior sorte , se non per altra ragione, per questa sola, che 
nello stato populare cattivissimo è manco unita la forza al far 
male, ed è di manco vita che non nello stato d’un solo che sia 
cattivo principe. E per un’altra ragione ancora son meno rei tali 
stati di popolo , perchè in essi il maggior danno che vi si aspetti 
è il pericolo e la propinquità della futura tirannide. Però si può 
egli molto bene conchiudere li Fiorentini aver fatto bene, nel 
1494 a liberarsi di servitù, ed essere stati atti a viver libera- 
mente . 

« Questo medesimo , che io ho detto,, si potria confermare 
con una ragione della sopportata tirannide , e dire, se fusse le- 
cito dir bene del male , lei aver potuto causare in Firenze mi- 
glior libertà che mai fusse statavi. E certo, niente importi qui il 
dirlo, cioè ch” ella accidentalmente di tanto bene sia stata. ca- 
gione al pubblico corpo , non altramente che nei privati si vede 
intervenire , in quei, dico, che sono per lor natura mal sani, 
dove l’ infermità grandi e diuturne vi partoriscòno sanità e net- 
tanli di tutti i cattivi umori. Che il simile accadde nella città 
nostra , chè una di quelle ch’ ebbero. cattivo principio, per es- 
sere stata gran tempo suddita dell’imperio, e poi goveruata dalle 
case di famiglia , che erano baroni ed uomini grandi e disuguali 


93 
al politico vivere , i quali sbattuti dal popolo , e ridottasi l’an- 
torità nei Guelfi, non perciò finirono con i loro esili le contese 
civili. Perchè subito in fra i medesimi Guelfi, per conto di mag- 
giore o di minor grandezza , surse acerba divisione per le. parti 
Nere e Bianche, e da poi fra il grasso. popolo e ’1 magro per 
1’ acerbità della legge dell’ ammonire, e causarono tai semi di 
discordie , che sempre quel bene , che si faceva nella repubbli- 
ca , fusse inteso non per pubblica ma per privata utilità , dalla 
parte che più poteva nello stato.. Di qui nacquero li spessi esilii 
de’ gran cittadini ; la concessione della signoria ai reali di Na- 
poli; la potenza del bargello d’ Agobbio; la tirannide del duca 
d’ Atene e ultimamente lo stato infame dei Ciompi. I quai mali 
tutti della nostra città dico io non essersi mai spenti sì intera- 
mente quanto nell’ autorità della casa de’ Medici, la quale per 
essere stata di lunga vita , e per aver favorito da prima il po- 
. polo, venne di necessità a spegner molte grandezze , che non 
lasciavan vivere Firenze libera , riducendo in 60 anni quella cit- 
tadinanza a una, conguaglianza maravigliosa , onde chiaro si po- 
| teva dire altro impedimento non restarvi alla libertà che.la gran- 
dezza di quella casa ; la qual essendo, stata tolta via dall’ occa- 
sione di que’ tempi, Firenze non aver mai avuto più bel prin- 
 cipio da viver libera che quella età. ,, 
Jl capitolo seguente non ha riscontri in quello sovra indi- 
cato del primo libro del Giannotti, ma bensì in vari del secon- 
do , ov’ egli, considerando i ditetti de’ due governi del 494 ‘e 
del 527, or estende le cose già toccate della storia patria, or 
continua ia storia medesima. Ed ivi pure lo troverete molto con- 
corde col nostro autore, da cui si distingue piuttosto per la pro- 
fondità che per la diversità delle vedute. Così, per recarne un 
esempio , ove l’ autore s° accontenta d’attribuire la caduta di 
Pier Soderini, di cui la repubblica ebbe. tanto a soffrire, all’in- 
vidia e alla malignità; il Giannotti cerca la causa che le rese vit- 
toriose, e gli par di scorgerla principal:mente nell’ eccesso d’ un 
potere , che anche in uomo tutto rivolto al pubblico bene era 
divenuto odioso. La qual veduta è consentanea all’altre sue in- 
torno a’ limiti necessari ad ogni autorità, delle quali è pieno il 
libro già detto. Ma di esse avrò occasione di far parola più 
sotto ; e intanto non voglio ritardarvi il capitolo, che vi ho an- 
nunciato. 
« Seguendo l’ ordine proposto vegnamo a discorrere la ria- 
wuta libertà del 1527, e in prima diciamo come Firenze dopo 
il 1494 resse lo stato con libertà tale, che ciascuno , avvenga 


04 
che di lei nimicissimo , confessa la città nostra non esser mui 
stata nè sì onorata nè sì ricca nè sì vertuosamente composta, e - È 
massime dal 1502 al 1512, che fu tutto il tempo di Pier So- 
derini , il qual fu insieme con la libertà della patria cacciato e 
per invidia d’ alcuni e per malignità di certi che volsono ridurre 
la patria in servità. Intervenne in questa infermità civile il me- 
desimo danno che nell’ infermità d’un solo uomo, la quale molto 
più affligge il corpo nella ricaduta che nella sua prima giunta. 
Che alla città intervenne il medesimo, perchè dove nella prima 
signoria de’ Medici non vi era il maggior male che a voler ad 
ogni modo tener lo stato e nel resto parer cittadino ; in questa 
seconda vi stette ferma la prima intenzione ; e di più fu accom- 
pagnata da tutte le grandezze de? principi in ogni maniera di vi- 
vere , di vestire, di guardie del corpo ed in ogni altra disugua- 
glianza dagli altri. Le quali imprese furono dalla fortuna favo- 
rite talmente , ch’ e’ pare che le felicità scendessino a gara a far 
Giovanni (cardinale) papa Leone , ed il fratello e'’l1 nipote du- 
chi , e li parentadi reali, e, se nulla mancava, quasi a perpetuar 
il papato in Clemente , di sorte che la povera terra di tai gran- 
dezze particolari scese in tanta bassezza , che chi non avesse 
provato di poi quanto ella poteva più miseramente condursi, non 
arìa già creduto ch’ ella fusse potuta star peggio. Ma essendo , 
quando il ciel volle, venuta, dopo l’intera destruzione virile della 
stirpe legittima dei Medici che si spense in Leone , la presa di 
Roma e di papa Clemente dalle genti tedesche; li cittadini fio- 
rentini , in cui non era ancor spenta ogni generosità d’ animo , 
ripreson vigore ; e furono in fra’ primi Niccolò Capponi e poi 
Filippo Strozzi e molti altri della parte de’ Medici, che li cac- 
ciarono un’ altra volta , e ridussero in libertà la lor patria. 9 

 Surgono ancor qui le calunnie contro gli autori di tal li- _ 
bertà , date loro per due conti. Il primo per non essere stato , 
come dicevano, partito da savio il rimettere la libertà in un po- 
polo corrotto: e provano la corruzione in questo, per esser, dico, 
li Medici stati 15 anni in istato come principi assoluti, nel qual 
tempo avevan messo in Firenze tutte l’ usanze e costumi disfor- 
mi al viver libero , e per aver di più Leone e Clemente compe- 
ratosi con doni e con benefici molti cittadini nobili. Nel secon- 
do luogo allegano, ch’ essendo vivo Clemente non era bene 
torgli lo stato e metter la città in un maggior pericolo di aver 
per forza a ritornare sotto ’1 suo impero. Al primo si può rispon- | 
dere in certo modo confessando e in certo modo negando la cor- | 
ruziune , confessandola, dico, ne’ particolari e non concedendola 


95 
in tutti. E che l’universale non fusse guasto si prova con l’esem- 
pio dei tumulti fatti popularmente e senza capo, un mese avanti 
che i Medici fussero cacciati, solamente col nome di libertà ; lo 
che non mostrò altro che un grandisssimo desiderio di lei, che 
non è nei popoli che son corrotti. Più oltre la corruzione , che 
fa i popoli inetti al viver libero , non si piglia tanto dalla diso- 
nestà dei costumi quanto dal non aver memoria di libertà nè se- 
gno alcuno nè ordine da poterla ricomperare. Saria per mia fe’ 
cosa assurda a dire che la memoria di lei fusse stata spenta in 
Firenze , conciossiachè quindic’ anni avanti 1’ avessino avuta, e 
ch’ ella vi fusse durata diciotto con tanta vertù e con tanta po- 
tenza che non mai più vi fu tale , e dove erano ancor vivi tutti 
o la maggior parte quelli che vi si eran trovati a goderla . Ed 
in quanto a’ segni ed alli ordini, v° era il palazzo e la signoria, 
i parlamenti, i tumulti fatti con quell’ arme che in quel tempo 
si potevano avere, il nome di libertà , le quai cose tutte furono 
usate. Ancora li cittadini grandi ; ch’ erano stati beneficati dai 
papi , se essi avevano alcuna virtù, non dovevano tai benefici 
anteporre alla salute e al pubblico onore , sì come in quel tem- 
po fecero , che come si vedde sdimenticarono tutti li privati co-. 
modi pe’ comodi pubblici ? 

« Quanto alla considerazione della vita di Clemente, par 
certo che tal punto più dall’ evento che, da essa cosa meriti ap- 
provazione. Perchè nel tempo , ch’ ei si mutò lo stato di Firen- 
‘ze, Roma era saccheggiata , il papa era prigione in Castello d’un 
esercito barbaro , grosso e senza capo (chè perduto l’ avea nel 
primo assalto dato alle mura) ed in oltre di quel seggio e di chi 
lo teneva nimicissimo per conto della setta luterana in tutti re- 
gnante , talmentechè più di lui ( Clemente ) era da stimarsi la 
morte che la salute. La quale, avvenga che non gl’avessero data 


i soldati inimici, non era egli da imaginarsi con ragione che ’l 
dispiacere di Roma saccheggiata, il disagio sopportato , e se noi 
vogliamo aggiugnervi il mutamento dello stato fiorentino non 
avessero a causargliene ? Ma posto la sua morte e la sua vita 
da canto, che avevano in cotal caso a fare li cittadini prudenti 
e della lor patria amatori? Avevano a mantener quello stato per 
farsi ostilmente accostar quell’ esercito barbaro , acciocchè insie- 
me col papa si perdesse anco l’onore e la vita della città? O 
‘avevasi ad accordar con loro? Ma come si poteva ciò fare volen= 
do tener fermo lo stato pe’ Medici, se già non si fusse ricom- 
| pensato le bilance con una inestimabile quantità d’oro? Anzi 
non fu miglior partito in un medesimo tempo e dalla nimicizia 


96 
del vittorioso esercito e dalla servitù liberarsi ?_E sebbene tal 
liberazione dappoi successe infelice ;} sappiam di ciò grado alla 
rabbia di pochi cittadini popolari ed alla malizia della parte pal- 
lesca. E basti fin qui aver provato questi cittadini allora aver 
fatto virtuosamente e con buon consiglio quelle azioni che in- 
dussero in libertà la lor patria. ,, 

Dopo questo capitolo , ch'è il terzo, ne succedeva nell’ori- 
ginale un altro , di cui nella copia non son riferite che queste 
prime parole: “ Ma vegnamo al 1536 , quando la città meravi- 
gliosamente fu liberata dalla crudele ed inaudita tirannide d’Ales- 
sandro, e discorriamo ec.,, E qui seguivano altre otto carte, in 
luogo delle quali l’ autore pose una nota, in cui dice che le 
stracciò perchè , avendole scritte nel principio del muovo prin- 
cipato di Cosimo , non volle si vedessero. E veramente il partito 
preso gli spiace assai, poichè in esse sbatteva tutte le ragioni 
di coloro che ridussero di nuovo la patria in servitù ec. “ Pure, 
ei conchiude, ogni cosa sia per lo meglio e di tutto Iddio rin-. 
graziato. ,j Questa nota ci dà 1’ epoca in cui il trattato inedito 
fu scritto (il 37 o il 38), l’epoca stessa in cui fu terminata, co- 
me sappiamo, la Repubblica Fiorentina del Giannotti. E parreb- 
be dul fatto , che diede motivo alla nota, che 1’ autore fosse 
piuttosto confinato che fuoruscito , se non si pensasse che anche 
i fuorusciti doveano pur sempre sentirsi sotto la mano di Cosi- 
mo, a cui in nessun luogo mancavano strumenti di vendetta. 

La perdita del capitolo indicato è per noi tanto più grave, 
che ci ha forse cagionata anche quella del quinto, di cui nel 
codice non si legge che la conchiusione. Pare che in questo ca- 
pitolo V autore , seguitando la storia, venisse a mostrare che 
tutte le disuguaglianze , dalle quali poteva temersi ostacolo al 
viver libero , in Firenze erano ormai tolte « essendo pur pochi 
mesì avanti seguito il raro e miserabile esempio di Montemurlo, 
che ha parte spento a parte sbattuto le maggiori grandezze della 
città nostra, ec.,, E sebbene, ei prosegue; ci resta de’ cardinali 
fiorentini ( Ridolfi e Salviati) dico tal grandezza non essere no- 
civa alla città quanto quella, e per aver i cardinali modo di 
sfogar fuori la loro ambizione (ciò non avrebbe forse detto il 
Giannotti, che intitola al Ridolfi la sua opera col magnifico proe - 
mio che sapete ) ed oltre di questo per esser di buona qualità 
e scoperti in favore della libertà quanto nessun altro buon cit- 
tadino. » Ma lasciando questo ragionamento , ei dice da ultimo, 
« passiamo con un altro principio a dimostrar il governo dato a 
Firenze nel 1494 del divino Jeronimo Savonarola esserle stato 


97 


ottimo e convenientissimo ; ed inoltre esser da riporre nel numero 
de governi buoni, e non doversi chiamar popolare come fa la più 
parte de’ volgari 3 ec. )) 

Il principio ; con cui egli prova la prima parte di quest’as- 
sunto (materia di tre nuovi capitoli, i quali con un altro formano 
il secondo peo è tutto negativo , la sconvenienza cioè o l’inop- 
portunità d’ogn’ altra specie di governo. Spiegando un tal prin- 
cipio , ei torna spesso alla storia, e all’ uopo risale ove non ri- 
salì il Giannotti medesimo. « E chi volesse qui arguirmi con 
l’antichità di questa provincia, ch’ ella fusse già stata sotto il 
governo de’ re, e allegare Porsenna (scelgo dal capitolo settimo 
un passo, che racchiude una tesi famosa sostenuta anche dal no- 
stro Micali contro il giureconsulto Lampredi ) si potrebbe met- 
tergli all’ incontro unica medesima antichità de’ Toscani, che 
vivevano a’ cantoni com’ oggi fanno li Svizzeri e le terre franche 
della Magna s e raccontargli di tal modo di vivere e la grandezza 
e la forza, perchè signoreggiarono allora gran parte d’Italia, e 
dall’un mare all’ altro stesero l’impero , ec. » 

Talvolta ei rincalza le cose dette più sopra, come in questo 
passo del capitolo nono, il qual sembra ad alcuni riguardi un 
comento del quinto quasi affatto perduto. « Ma che ne’ tempi 
d’oggi si trovino molti potenti nella città, n'è detto sopra ab- 
bastanza. Qui solamente aggiungneremo che , posto ciò esser vero, 
si metta da una banda la ricchezza, la nobiltà e la potenza 
di questi tali, e dall’altra parte considerisi la virtù; la nobiltà, 


la ricchezza di tutto il popolo fiorentino, di tutto dico accozzato 


insieme e non a uom per uomo ragzorato (in questo senso manca 
al Vocabolario ) e vedrassi manifestamente lui insieme essere di 
più valore e di più eccellenza che tutti li raccontati beni di quei 
grandi. E ciò per mia fè non senza ragione interviene, perchè un 
popolo non servile e di qualità mediocre, com’ è il fiorentino , 
tutto insieme considerato è non altrimenti che wn solo uomo, 
che abbia infinite mani, infiniti piedi, infinite riechezze ed in- 
finita virtù , la quale senza comparazione avanza quella di qual- 
sivoglia particolare potentissimo, ricchissimo e virtuosissimo. ») 
In ciò, come vedete, ci non potrebb’essere ‘più d’ accordo 
col Giannotti. Ma ove , trattando l’ altra parte dell’ assunto in- 
dicato, mostra di credere poco men che perfetto il governo del 94, 
per ciò solo ch’ era misto ; ei si tiene molto addietro da quel 
politico , solito penetrare un po’ oltre la superficie delle cose. An- 
che il Giannotti (voi vi ricordate bene di quel suo mirabile se- 


T. XXXIV. Maggio. 13 


98 
condo libro ) dice ; che il governo del 94, e quindi l’ altro com- 


posto a sua imitazione , fa bello e profittevole alla libertà, ma 
pieno ad un tempo de’ vizi de’ governi antecedenti , che il legi- 
slatore non corresse perchè non li conobbe. Fu bello e profitte- 
vole alla libertà per ciò che riguarda la creazione de’ magistrati 
tolta all’ arbitrio de’ pochi e data al generale consiglio. Per ciò 
che riguarda l’ introduzione delle leggi, la deliberazione della 
pace e della guerra e le provocazioni o appellazioni, che sono 
l’altre cose da cui dipende il vigore e il ben essere della re- 
pubblica , fu violento e tirannico. Una sola eccezione potrebbe 
forse esser fatta a così generale sentenza , allegando Ja legge delle 
appellazioni dai vari magistrati al consiglio grande nelle condanne 
per delitti di stato (v. il Nardi nel secondo delle Storie ) otte- 
nuta dal Savonarola sul principio del 95. Ma come questa stessa 
legge, o per mancanza di conservatori o per altro, fosse male os- 
servata, lo argomentiamo dalle condanne del 96 ; onde il Savonaro- 
la ebbe dal Guicciardini (credo nel primo libro) nota d’infamia. 
Per quanto fosse allora incompleta o inesatta l’idea che avevasi 
della libertà , offendeva grandemente in un governo chiamato 
libero il sentirsi soggetti ad un potere arbitrario. Quindi il grido 
popolare udito spesso dal Giannotti: guarda bella libertà ch’ è 
questa ; grido che molti di noi si rammentano d’ aver sentito ri- 
petere in epoca non ancor remota. Volendo stabilir repubblica 
più durevole , bisogna, conchiude quel politico , stabilir repub- 
blica la quale sia più amata. Ma essa non sarà più amata se 
non ‘sarà più libera, e non sarà più libera, se i membri che la 
compongono non saranno più dipendenti gl’uni dagli altri, e non 
prevarrà veramente quello che per la costituzione della repub- 
blica è dichiarato principale. 

Quest’ ultima condizione che , stando all’ ultimo capitolo del 
secondo libro del trattato manoscritto , pareva all’ autor suo molto 
bene ottenuta, è soggetto di nuovo ragionamento in alcuni de’pri- 
mi capitoli del terzo libro della Repubblica del Giannotti. Indi 
le dune opere procedono per così dir parallele , come potete av- 
vedervi da queste parole del trattato: « successivamente diremo 
qualcosa di nuovo circa il governo , dimostrataci dall’esperienza 
e dal tempo, e in prima quanto alli ordini di dentro, di poi quanto 
a quei di fuori ed ultimamente della milizia ec. » 

Il discorso degli ordini interni ed esterni , ossia di ciò che 
il Giannotti chiama governo civile, doveva occupare altri di- 
ciassette capitoli, di tre de’ quali (il 24, 26 e 27 di tutto il 
trattato ) nel codice non si hanno che. titoli. Sarei troppo lungo 


99 

se volessi accennare tutte le concordanze o discordanze , che 
possono trovarsi fra i quattordici che si leggono, ossia fra il terzo 
libro del trattato e il terzo già detto dell’opera del Giannotti. 
Mi limiterò dunque ad alcune più notabili , fra le quali ci si 
presenta prima quella de’ membri che debbono comporre la re- 
pubblica. Voi vi rammentate del famoso corpo piramidato del 
Giannotti, la base del quale doveva essere il gran consiglio, 
la punta il principe , e i membri intermedii il senato e il collegio; 
corpo a cui egli dà anche il nome di pianta nella lettera che 
scrisse non meno sapientemente che infruttuosamente al gonfa- 
loniere Niccolò Capponi, e in cui trovasi il germe del suo libro 
della Repubblica. L’autor del trattato manoscritto non parla 
propriamente nè di pianta nè di piramide, e par che 5’ accon- 
tenti del solo senato fra il principe e il gran consiglio. Nondi- 
meno , come fra poco vedremo , anch'egli propone sott’altro nome 
il collegio del Giannotti, di cui forse non fa un membro a parte, 
perchè lo confonde in certo modo col principe medesimo. 

Quanto al consiglio grande, voi sapete che il Giannotti tro- 
vava l’ antico pressuchè aristocratico, e domandava con certo 
sdegno : che direbbe Platone, che direbbe Aristotele , entrando 
in Venezia o in Firenze, e vedendo d’una sì ‘gran moltitudine 
d’ uomini non esser tenuto conto alcuno , salvo che ne’ bisogni 
della città, ec. ec ? Però avrebbe voluto che si ammettessero nel 
gran consiglio tutti i popolari, ch’erano, come dicevasi, a gravezza; 
e si facessero così abili a’ magistrati. Ma dovendo pur stare al 
vecchio reparto de’ cittadini , gli sarebbe almen piaciuto ch’essi 
entrassero in consiglio di 25 anni, onde gustar presto ; com’ ei 
dice, la dolcezza della repubblica, ed essere poi più ardenti 
nel difenderne la libertà. 

L’ autore anonimo vede anch’ egli (cap. 11) « che, quando 
quelli, che sono la più parte della città , fossero esclusi dal 
governo, verriano ad essere malcontenti e inimici dello stato, e 
ciò sarebbe cosa pericolosa » ; anch'egli crede « che il popolo 
tutto insieme accozzato non erri nell’ eleggere i magistrati ‘e con- 
fermare le deliberazioni senatorie , perchè in quel modo piglia 
lun dall’ altro prudenza e consiglio » ; anch'egli pensa (cap. 12) 
potersi dire « che se li più ragunati insieme fantio ‘buona ele- 
zione , li vie più la faranno migliore »; e nundimeno si decide 
pei non molti. « Ancor si potrebbe allegare , egli aggiunge , che 
essendo l’arme il nervo d’ una repubblica, a voler farla armigera 
e potente, bisogneria dar animo a quanto più numero d’uomini 
fusse possibile, conciosiachè il più numero de? soldati il più delle 


100 
volte superi il manco, onde chi facesse ognuno cittadino verrebbe 
a fare maggior numero d°’ amici soldati, che non pure ci difen- 
derebbero ma che ci acerescerebbero l’imperio. E in verità che 
tali ragioni varrebbono , se il fine delle ben ordinate repubbliche 
tusse il dominare, e per conseguenza se la virtù militare dovesse 
a tutte 1° altre preporsi. Ma perchè il vero fine di quelle è la 
vita felice, che altro non vuol dire che il vivere secondo le virtù 
morali, che di gran lunga superano la virtù dell’ arme, non 
altrimenti che’l virtuoso ozio si superi le fatiche (tutte queste idee 
son notabili per la storia della moral politica.in Italia); però è bene 
conchiudere non esser ben fatto indirizzare tutti gli ordini della 
repubblica al duminare come a fine principalissimo , e così star 
molto meglio non allargar il consiglio nella plebaglia (nem- 
mene il Giannotti lo pretende ). ma doversi tener un modo di 
mezzo fra il romano e il veneto, come fu ordinato in Firenze, 
cioè non dar lo stato in mano alla plebe ; nè ancora escludernela 
in tutto; ma darle animo con aprire ogn’ anno la via di potervi 
entrare per qualche numero determinato, ec. )). 

Quali e quanti però saranno i cittadini (cap. 13.) che com- 
porranno il generale consiglio ? In ciò mi rimetto, egli risponde; 
al giudicio de’ savi, questo solamente dicendo che la mediocrità 
è in tutte le cose laudabile, e che la troppa moltitudine genera 
confusione, così come la poca fa debolezza. « Ma egli è ben ra- 
gionevole che chi ha ad esser cittadino abbi qualche ombra di 
civiltà e d’ ingegno, e che nei gradi ed esercizi ch’ei fa sia di 
costumi lodevoli. e vnesti. E in fra gl’ uomini d° esercizio non 
accetterei io. mai quelli dell’ arti sordide , ma solamente mi. ri- 
stringerei alla, lana, alla seta, al fondaco;,alla ,mercatura e al 
cambio, le quali arti, sebbene nel vero sonda collocarsi in fra 
le arti meccaniche (questo scrittore o era dottor. di legge 0 go- 
deva i nobili ozii), nondimeno l’ uso fiorentino le rilieva dalla 
bruttezza ov? elleno per natura loro son fatte. Vorrei oltre di 
questo ch’ egli avesse almanco un fiorino di decima (il suo va- 
lore può vedersi nel primo volume della Decima del Pagnini ) 
ed almeno l’ avesse pagata anni 25 davanti, e ch’ egli avesse 
abitato dentro alle mura della città. Non vorrei che’l cittadino 
così diffinito potesse andar in detto consiglio se non avesse anni 28, 
e che bene dai 24 a’ 28 vi potessero andare straordinariamente 
quei giovani, che in fatti e in detti o nell’arme avessino in fa- 
vore della patria quest’ onore meritato (e per tal dichiarazione. 
mi piacerebbe doversi far il senato) intendendo che tal premio 
straordinario. non si dovesse dare nè alla nobiltà nè alla ricchezza 


IOI 

ma solo alla virtù o separata o congiunta ch’ ella si fusse dalle 
contate qualità. Vorrei ch’ e’ fusse lecito ogni anno accrescer il 
numiero de’ cittadini , che avessino le proprietà conte, e ch’ e’ non 
passassino il numero di dieci da vincersi dopo la metà delle fave 
con i più favori. Vorrei che tai cittadini novellini per ispazio 
d’anni 4 non potessino esercitar altri magistrati che l’ andar in 
consiglio, e per ispazio d’ anni 25 non potessino usarne alcuno 
dei viuti con i più favori, ma bastasse lor quelli che di sopra 
furono racconti (nel cap. 12 ove propone che per alcuni ma- 
gistrati principali sieno sostituiti i favori alla sorte , ciò che il 
Giannotti vorrebbe per tutti) quando di quei della sorte si fè 
menzione. Loderei ancora nell’elezione de’ magistrati mandar i 
cittadini a partito secondo 1’ antica divisione di quartieri, acciò 
che nelle nominazioni fosse più agevolmente ognun ritrovato. 
Leverei in tutto via (anche il Giannotri è del medesimo senti- 
mento) la distinzione della maggiore e della minore, per partorir 
tal cosa due effetti cattivi, uno per mostrar la divisione in fra 
i cittadini; 1’ altro per essere con tal ordine necessitati gl’uomini 
a dar sovente un magistrato a chi non è degno. Piacerebbemi 
che in detto consiglio si stesse con silenzio e a sedere, e ch’e’non 
si potesse andar da un luogo ad un altro per andar a ragionare 
con alcuno, nè fusse lecito a persona il parlar in. pubblico senza 
licenzia del magistrato supremo. E quanto alle provvisioni da vin- 
cersi in detto consiglio, mi piacerebbe si vincessino con la metà 
de’favori tutte quelle che prima ne’luoghi più stretti fussin pas- 
sate, ed approverei finalmente in questa parte tutti quelli ordini 
che dal divino legislatore della fiorentina repubblica furono con 
somma prudenza ordinati ec. ec. )) 

Ho riferito volentieri questo passo anche perchè racchiude 
qualche cenno sui costumi parlamentari del gran ‘consiglio, ch’io 
non mi ricordo aver trovato in alcuna parte nè della Repubblica 
Fiorentina del Giannotti, nè del suo discorso , benchè tutto isto- 
rico , sul governo di Firenze. Voi paragonerete , se vi aggrada 
questi costumi con quelli d’ altre assemblee nazionali antiche e 
moderne. Spiacemi che manchi nel trattato uno de’ capitoli più 
opportuni a compir il paragone , quello che s’intitola de’ nomi- 
natori, o com’oggi si direbbe degli elettori. Il male però sareb- 
be leggiero, se un tal capitolo non fosse anche più opportuno al 
paragone, che naturalmente amerete fare de’ principii. costitu- 
tivi della fiorentina repubblica coll’ altre più celebri costituzio- 
ni. A tal nopo avrete notate senza dubbio come importantissime 
quelle parole citate pocanzi: « mi piacerebbe si vincessino 


102 
con la metà de’ favori tutte quelle ( provvisioni ) che prima 
ne’ luoghi più stretti fussino passate. » Esse hanno spiegazione in 
un altro passo del capitolo medesimo, uv’è detto che il legislator 
fiorentino volle che il popolo « fusse arbitro d’ eleggere i magi- 
strati e di confermar le provvisioni vinte ne’ luoghi più stretti, 
le quali senza le confermazioni di quel popolo fussono di nessun 
valore. » Il Giannotti, s°io intendo bene il suo pensiero , vor- 
rebbe all’ incontro che, eccetto il caso dell’introduzione di nuove 
leggi, si terminassero ne’ luoghi stretti le cose che 1’ anonimo 
vuol terminate nel consiglio grande ; con che se si mostri più 
prudente o più consentaneo che l’ altro a’ principii stabiliti, ne 
lascio a voi il giudizio. 

Quanto al senato (detto anche ne? passati governi il con- 
siglio degli Ottanta o de’ Richiesti ) 1’ anonimo gli concede pres- 
s'a poco l’ istess’ autorità che il Giannotti, dal quale appena 
discorda sopra alcuni particolari dell’ elezione , come potrete av- 
vedervi dagli ultimi periodi del cap. 15. « Conchiudiamo adunque 
così, la elezione (de’ senatori ) per sei mesi esser migliore che 
quella a vita, con la pudestà , dico , dell’ esser raffermi. E quanto 
al numero d’essi mi piacerebbe osservar gl’antichi costumi; e 
ancor nei nomi e nei numeri, perchè il mantenimento dell’antiche 
usanze si concilia grazia. Darei tal dignità all’ età di 4o anni 
almeno , e dividerei medesimamente l’ elezione per quartieri. Lo> 
derei per ben fatto di mettervi in ogni elezione r2 di minor età 
che anni 4o , cioè da anni 3o a quel numero; facendone sempre 3 
per quartiere, di maniera che tutto il numero con loro arrivassi 
a 80. E ciò sarebbe ben fatto per diversi rispetti, uno per av- 
vezzar le gioventù ai consigli delle cose pubbliche , acciochè in 
età più matura e’ fossero maggiormente prudenti , e l’ altro per 
generar amore della patria nei cuori giovenili ed emulazione vir- 
tuosa all’imprese generose. ») 

Avrei potuto recarvi tutto il passo, ov’ egli dice le ragioni 
per cui non gli pare che i senatori debban essere a vita; ma 
com’ esse o le principali fra esse tornano in campo nel capitolo 17 
(ove come nel 16 parla del principe civile) ho ereduto di poter 
qui senza molta diminuzione del vostro piacere servir alla bre- 
vità. Il Giannotti, ben lo sapete , vuol il principe a vita, e non 
si accontenta, come fa proponendo che i senatori sieno per un an- 
no, d’allegar l’esempio de’Veneziani. Ad alcune delle ragioni ch’ei 
mette innanzi, o fossero facili ad indovinarsi , o fossero in quel 
tempo ripetute da molti, par quasi che l’anonimo siasi proposto 
di rispondere. 


103 

‘ « In favor dell’elezione a vita si potrebbe dire che 1’ nomo 
buono , stando perpetuamente alla cura della repubblica , potesse 
più giovarle ; conciosiachè , esercitandosi più , divenisse ognor più 
prudente. Ma e’ si potrebbe dir all’ incontro che la vecchiaia, 
che conseguita al tempo lungo , gli facesse ancora invecchiar il 
senno, e che la dignità perpetua lo facesse diventar insolente e 
di buono cangiarlo in cattivo , essendo chiar» che le prosperità 
di fortuna sono per tal conto pericolose. Ma più oltre, quando 
un tal rischio non si corresse, guardiamo se in ogni soggetto 
( intendi stato ) fusse bene eleggere questo principe a vita. E 
potrebbesi dire ch’e°non fusse bene, per non piacere a tutti una 
medesima cosa , essendo gli appetiti umani diversi nell’elezione 
de’piaceri, e però a tutti gli stati non convenirsi il principe a vita. 
E sebbene si potesse allegare contra l’antica Sparta; che faceva 
i re perpetui, e Venezia moderna , ch’ elegge i dogi, e che con 
tal modo profitta , si potria ancor rispondere che Roma faceva i 
consoli per un’ anno, e che 1’ accrebbe 1’ imperio più di Sparta 
e che non. farà mai Venezia. Senza che in esse repubbliche non 
si vede esser schivati i pericoli che occorrono dove si fanno i 
principi a vita , sì come in Sparta si dice di Pausania che tentò 
di farsi principe assoluto ; ed in Venezia anticamente si sono 
sollevati molti tumulti per cagione di essi dogi, che han cerco 
di farsi maggiori, sì come per le storie loro apparisce. Da quai 
tumulti se da gran tempo in qua si son liberati , sappinne grado 
principalmente a quel sito ( quest’ idea corrisponde, se ben mi 
ricordo, ad altre del Machiavello nel libro primo de’ Discorsi ) 
che fa che gli eserciti forestieri e i malcontenti di dentro non 
possono mutarvi lo stato, e a qualche buon ordine escogitato 
da loro ec, ( 

« E per venire al particolar di Firenze , io non vi approverei 
mai per buona l’ elezione di tal principe a vita. In prima per 
la natura degl’ingegni fiorentini, inquieti e perciò vaghi di mu- 
tamenti, e per esservi i grandi ambiziosi e per ciò insupportanti 
delli perpetui onori altrui; ed oltra di questo per la tirannia sop- 
portata , che molti cittadini ha fatto sospetti, ed a molti ha in- 
segnato il modo di farsi cattivi. Senza che gli stessi esempi del 
gonfaloniere fattovi a vita confermano questo ch’ io dico; chè 
non per altra cagione fu di quel luogo rimosso (il Giannotti nel 
lib. 2 non dice per unica ma certo per una delle principali ra- 
| gioni) che per esservi stato fatto perpetuo. Nè questo esempio 
| solamente cel mostra, ma molto più il secondo di Niccolò Cap- 

poni, che non a-vita ma per un anno fu fatto e con permis- 


_——_re—t’e——em———————EEEERRCOECO.m.d.''ERAOC.tedkétteenonzen nei) nen e e a 


_———————— 


—_—— —— 


104 
sione di poter esser raffermo ; perch’ e’ si vide tal ordine della 
rafferma aver generatogli tanta invidia appresso i cittadini gran- 
di, che alla fine con rovina della patrià nostra e con gran ‘suo 
pericolo si disfogò. Per il che si può conchiudere tal dignità es- 
ser alla città nostra dannosa ec. » 

Non volendo peraltro mutazione ad ogni due mesi, come 
con poco onore e molto pericolo si usò dal 1494 al 1502; ve- 
dendo la città , per l’ ultima guerra di Clemente e poi per l’ul - 
tima tirannide, venuta in tanta miseria, che a ristorarla bisogna 
tempo non breve; ben conoscendo che alle imprese ardue di rado 
si mette chi non ha speranza di poterle ei medesimo condur a 
termine , propone che il gonfaloniere si faccia a principio per 3 
anni , finchè possa farsi per uno e senza rafferma. 

Anche circa l’ autorità che gli debb’ essere concessa ( cap. 
18 ) ei differisce un poco dal Giannotti, che, dopo avere nel li- 
bro secondo chiamata esorbitante 1’ antica , non le impone nel 
terzo alcun limite particolare, affidandosi che si troverà abba- 
stanza ristretta dai limiti imposti agli altri magistrati. « Quanto 
all’autorità da darsi a tal principe ( ecco ciò che ne pensa l’ano- 
nimo ) mi determinerei a tutta quella che fu. già data a Piero 
Soderini e poi a Niccolò Capponi, eccettochè io non vorrei che 
tal priucipe potesse proporre una provvisione in consiglio grande 
se prima ella non fusse stata vinta in senato, né in senato se 
prima non fusse stata approvata nelle pratiche più strette (i con- 
sigli segreti di cui parla nel cap. 22 ) almeno dalla metà di loro. 
E qui mi basti l’ esempio di Pier Soderini ne’ casi di Pisa, nel 5, 
che non potendo nel senato ottenere di far tale impresa , la pro- 
pose nel consigiio grande ed ottennela; perch’ e’ si vide che tal 
cosa di poi tolse.\la reputazione ed a lui ed al popolo, e dettela 
a quei cittadini che forse avevan caro di rimettere i Medici in 
Firenze. Ma più oltre, un tale esempio in una repubblica non 
sarebbe egli atto a rovinarla ogni volta che al principe ve- 
nisse bene? Che se ben Piero l’ usò (intendi l’ autorità sua) con 
buon: animo e in favor della patria, un altro che fusse maligno 
e volesse farsene principe assoluto , qual più destro modo po- 
trebbe usare, che avendo facultà di proporre quel ch” e° volesse 
a un popolo , mettergli innanzi tutte quelle cose ond’ e’ pensasse 
farselo amico senz’aver rispetto al dovere ec. ec.? Quanto ai modi 
del suo consiglio; vorrei ch’ ei si consigliasse con li dieci e con 
le pratiche fatte nel consiglio (grande) di. che di sotto dirassi. 
Proibirei che tali pratiche si potessin mai allargare nei. collegi o 
in altri magistrati che non fussino fatti con i più favori ; e que- 


105 

sto dico io per aver veduto tai modi tenuti in opposito nello stato 
dal 1527 al 1530 aver rovinato Firenze, i quali per esser notis- 
simi e chiari non andrò raccontando‘al presente. E per mantenere 
tal usanza metterei io pena di stato a chiunque di tal materia 
proponesse altramente , o fusse questi il principe , o cittadino di 
magistrato , o privato. E perch’ e’ potrebbe accadere che il prin- 
cipe contrafacesse a questi ordini, e che di buono diventasse 
cattivo , in tal caso, per gastigarlo, userei li modi civili ec. ec. 59 

E qui parla non brevemente del modo d’ accusare il prin- 
cipe ( passo che non ha riscontro nel Giannotti, e supplisce in 
parte al cap. 27 ; di cui nel manoscritto del trattato non abbia- 
mo che il titolo: dell’ accuse de’ magistrati) e poi di quello di 
supplirgli, quando egli o per accusa datagli o per infermità non 
possa esercitare il suo uficio. Indi viene all’ autorità straordina- 
ria, di cui talvolta può esser d’uopo investirlo, e a qualch’altra 
facoltà che potrebb’ essere aggiunta alle sue ordinarie. « Prov- 
vederei ancora che detto principe in certi casi avesse autorità 
quanto tutta la repubblica in compagnia di due dei dieci, che 
furono eletti dal senato con i più favori, per durar tutto il tem- 
po che piacesse al senato, e tal dichiarazione dovesse fare il se- 
nato e prima la pratica, cioè quando e?’ fusse tempo da dare 
quest’ autorità dittatoria , la quale è di necessità che sia in ogni 
bene ordinata repubblica. Darei ancora autorità al principe, che 
nei suoi consigli potesse chiamar sempre due cittadini che non 
fussero delle pratiche, e tale usanza per li chiamati fusse ono- 
revole , nè al principe nè a loro invidiosa, essendo per legge. E 
di ciò si potrebbono addurre tali ragioni, perchè il consiglio al- 
cuna volta lasciando indietro ; o per difetto delle nominazioni o 


| per altra cagione, i buoni cervelli, la repubblica non venisse a 


> de 


patirne; ed ancora perchè i cittadini grandi lasciati indietro 
avessin modo d’ intervenire alle pratiche senza danno della re- 
pubblica. » 

La conchiusione del capitolo riguarda la sicurezza del prin- 
cipe ed è questa. “ Per la conservazione di detto principe vor- 
rei si tenesse al palazzo la guardia nel modo che di sotto diras- 
si , la qual guardia fusse tale non di manco che il principe non 
potesse più di tutto il popolo , ma ben di tal misura ch’ e? po- 
tesse più di uno o di due o di pochi , che assaltar lo volessero, 
acciò ch’ e’ non fusse in arbitrio d’ ogni sedizioso ammazzarlo o 
in altro modo cacciarlo con rovina della repubblica, sì come nel 
1512 ‘avvenne di Antonfrancesco degl’ Albizzi contra Pier Sode- 
. T. XXXIV. Maggio. 14 


106 
rini, e nel 1529 di quei giovani, che si chiamavano allora vol- 
garmente la setta delli Arrabbiati, contra Niccolò Capponi, che 
allora era principe. E quando pure tai casi occorressino , vorrei 
che sempre e per tutti i tempi avvenire fusse lecito ad ogni cit- 
tadino e privato accusar chi ciò fatto avesse in consiglio grande, 
e che di lui se ne dovesse pigliare quel supplicio che meritano 
i cittadini sediziosi. ,, 

Nel capitolo seguente ei tratta de’ consiglieri del principe, 
i quali corrispondono in qualche modo a’priori o procuratori del 
Giannotti , cioè a quel suo collegio o quarto membro della re- 
pubblica , destinato a sodisfare il desiderio di grandezza , ch° è 
sempre , egli dice, ne’ più savi e valenti, come il senato sodi 
sfà al desiderio d’ onore, e il gran consiglio a quello di libertà. 
Anche i consiglieri sono dall’ autore fatti partecipi del principa- 
to, e sostituiti alla signoria, ch’ ei rigetta per ragioni non dis- 
simili da quelle del Giannotti, e ch’ io qui recherò per disteso 
con poche altre parole sui limiti in cui debb’ essere contenuto 
il potere del nuovo magistrato. 

« E qui potrebbe dir alcuno perchè io non volessi mante- 
nere l’antica usanza della signoria, e massime creandone un al- 
tro (magistrato) a lei tutto simile in fuor che in pochi casi, che 
medesimamente si sariano alla signoria proibiti ? A che si rispon- 
de : per due conti; uno per fuggire la inconvenienza , l’ altro i 
disordini. Inconvenienza sarebbe a far un magistrato col nome 
signorile , coll’ abito e con la residenza , e di poi renderlo inu- 
tile ai casi dello stato. Chè quiinterverrebbe non altrimenti che 
nel guardar un bell’ uomo riccamente vestito , il qual poi non 
sapesse parlare nè muoversi, ed in tutti i suoi gesti ed atti fusse 
inconcinno. Ma ben di questa inconvenienza sarien peggiori i 
disordini , quando al nome di signoria vi si aggiugnesse e la 
virtù e la forza; il che non con altri esempi vo’ dimostrare che 
con li stessi nostri dal 1494 al 1502 quando e’ si creava il gon- 
faloniere per due mesi. Chè in quel modo di vivere accadde so- 
vente che la signoria volle far 1’ ufizio de’ dieci , anzi parendole 
esser di più cervello ch’ ella non era (e ciò per li eventi fu ma- 
nifesto) proibì per certo spazio di tempo la creazione del magi- 
strato detto. Dal cui ordine nacque che le faccende importanti 
furono governate popolarmente e senza consiglio, e per la de- 
bolezza di tal magistrato, e per la! brevità del tempo di quei 
due mesi, che una signoria non poteva finir mai impresa comin- 
ciata. Per ciò seguirono di dentro molte sette civili ed il caso 
iniquo del frate ; e di fuori la perdita d’Arezzo e l’esser venuto 


107 
in cattivo concetto d’ ognuno ; di sorte ch’ e’ si sarebbe perduta 
la libertà assolutamente e forse il dominio s’ e’ non si creava il 
gonfaloniere a vita, e non si fussino proibiti alla signoria i ma- 
neggi dello stato. ,, 

« Dal 1527 al 1530, discorrendo più oltre , la signoria volle 
entrar nelle pratiche e fu consentito per manco male. Interven- 
ne in quello stato per tal ordine usato , che le cose segrete si 
sparsono pel popolo, e che ciascuno ebbe materia alle pancacce 
di cicalare. Di qui seguì una gran prosunzione ne’ cittadini po- 
polari, ed una gran diffidenza del principe col popolo, i quali 
due mali furono la rovina di quello stato. Ma più oltre , i tu- 
multi civili fatti in Firenze e le mutazioni degli stati non sono 
tutti seguiti con questo mezzo? E cominciandosi innanzi al 1494, 
chi confinava i cittadini potenti , chi toglieva loro la vita se non 
i parlamenti fatti dalla signoria ad arbitrio sempre. di. pochi ? 
Chi diè lo stato in mano al duca d’ Atene; chi lo diede a’Ciom- 
pi ? Chi confinò nel 1433 Cosimo de’ Medici , e chi nel 1434 il 
fe’ principe se non il medesimo magistrato , che poi nel 1458 gli 
‘accrebbe maggior autorità ? E chi nel 1513 fe’ signori i Medici ; 
chi nel 1529 sbalzò Niccolò Capponi se non questo magistrato , 
composto d’ nomini deboli, e che sempre in guisa di palèo è 
stato ora in questa ed ora in quell’ altra parte rivolto da citta- 
dini scandalosi, i quali con difficultà maggiore. arebbono con- 
dotto le lor disonestissime imprese , se non fusse stata l’occa- 
sione di questo magistrato pernizioso e disutile? Ma tai disor- 
dini, dirà unu ; come si potranno schivare nel magistrato de’con- 
siglieri, avendo tal magistrato la medesima autorità che la si- 
gnoria ? Schiverannosi ; dico, in questo modo e con non dargli 
autorità grande se non nei casi civili, ove sia di bisogno asset- 
tar la giustizia , e con proibire a tal magistrato nell’ autorità 
delle sei fare tre cose: una lo esilio e la morte de’ cittadini , 
l’altra i parlamenti , la terza il poter intervenire ai segreti dello 
stato, ne’quai tre casi vorrei che tale autorità gli fusse in tutto 
vana ec. ,, 

Il rispetto , ch'egli qui mostra per la vita e la libertà indi- 
viduale- de’ cittadini, si manifesta vie più nel cap..25 ove parla 
del magistrato degli otto “ che sopra tutti gli altri è necessario 
per doversegli dare la balia nell’ esecuzione della giustizia , 
senza il cui mantenimento non si può vivere non che ben vi- 
vere. ,, Collocando però sì alto un tal magistrato (assai più alto 
del Giannotti, che ne pacla appena per incidenza, mentre con- 
sacra interi capitoli ad altri magistrati minori) circoscrive però 


108 
1’ azion sua fra limiti assai ristretti. Poichè pare a lui che col 
dare a pochi molta autorità si venga a incorrere in un grande 
inconveniente prodotto da due cagioni “ dalla cattività degli uo- 
mini che non voglion far la giustizia, e dalla paura di lor me- 
desimi che li impedisce di eseguirla ,, il che accade, egli dice , 
ogni volta che hanno a maneggiare cittadini potenti . Quindi 
per le cause più gravi, come quelle per delitti contro lo stato, 
nelle quali appunto ciò avviene, ei propone una quarantia ; . 
qual si vide in Firenze dal 1527 al 1530. Ma perchè, egli di- 
ce , potrebb’ essere che le querele fussino poste per odio parti- 
colare , per ciò riserberei io agli otto 1’ autorità di potere 0 non 
potere mandar tali querele in quarantia in questo modo, che tre de- 
gli otto dovessino esser d° accordo, e tal consenso bastasse a man> 
darvele e senza tal consenso non vi dovessino ire. Chè , quan- 
do tal consenso non vi fusse , sarebbe segno che la querela fusse 
tanto disconveniente , ch’ ella non meritasse d’andar in tal giu- 
dizio, a cui saria bene mantener la riputazione ec. »» E per 
mantenergliela ei propone fra l’ altre cose , occorrendo che una 
querela , dopo esser stata messa tre volte , fosse trovata ingiu- 
sta “ non se ne potesse far considerazione dal magistrato  pre- 
sente 0 succedente per aleun tempo. , Che se la querela si ac-, 
cetti, ei vuole in pro dell’accusato tutto quello che già si usava 
in Firenze « cioè ch’ ei potesse in sua difesa parlare e per pro- 
curatore difendersi ed esser udito tre volte e in tre giorni dit- 
ferenziati ec. ,, Ciò non vale sicuramente le grandi vedute del 
Giannotti + che propone le due  quarantie, una civile ed una 
criminale, come tribunali supremi d° appello all’ uso veneziano. 
Pur nostra come anche 1° anonimo pensava ad assicurare la civil 
libertà , che i pubblicisti moderni dicono a ragione essersi in tutte 
le antiche repubbliche sagrificata alla politica. a 

Degli ultimi capitoli (sei in tutto) riguardanti la milizia e 
componenti un quarto libro, che corrisponde esattamente al quar- 
to della Repubblica del Giannotti, non vi dirò nulla, poichè 
non ne trovo scritto che uno solo e breve intorno a’ commissa- 
ri, che l’antore vuol cittadini e non forestieri “ poichè i capi 
forestieri o e’ non voglion vincere per esser dall’inimico corrotti 
o per invidia alla gloria tua, sì come di Paulo Vitelli si disse 4 
o vincendo essi, tu sei poi costretto a stare a lor discrezione co- 
me intervenne a’ Milanesi di Farncesco Sforza ec.,, Da queste 
parole potete argomentare com’ egli desideri una milizia nazio- 
nale (e il titolo infatti del primo capitolo del libro di cui sì 
parla, 28 di tutto il trattato , è questo: /a milizia apparte- 


{PI 


109 
nersi alla repubblica ) nè pensi diversamente dal Giannotti ; il 
quale, cominciando il quarto suo libro, dice di pensare in que- 
sto particolare come il suo antecessore nel segretariato della 
repubblica il Machiavelli. 

Uscito dal confronto col Giannotti, era naturale ch° io pen- 
sassi a qual altro degli scrittori più conosciuti potea per sorte 
appartenere il trattato manoscritto, di cui sa il cielo se si con- 
servi l’ autografo , e se questo sia più completo della copia del 
codice. Un amico; a cui ne parlai, guarda, mi disse, che non 
sia cosa del Benivieni, gran devoto del. Savonarola, e vissuto 
ancor a lungo, dopo averlo difeso in quell’ epistola che scrisse 
a papa Clemente sul riordinamento dello stato di Firenze, con- 
fidatosi , come dice il Varchi (nell’ undecimo delle Storie) o nella 
propria bontà o nella molta vecchiezza , ec. La curiosità piut= 
tosto che la speranza di scoprir nulla che facesse al mio uopo 
mi ha condotto a leggere quell’ epistola, di cui abbiamo nella 
Riccardiana .l’ originale e un’ assai bella copia, nella cui prefa- 
zione è detto che l’ epistola fu tenuta nascosta 20 anni; onde 
s'intende come il Nardi non la vide che a stento e assai tardi; 
per ciò che scrive nel secondo delle sue Storie. Leggendola vi ho 
trovato ciò che il Nardi medesimo e il Varchi ne accennano ne’ li- 
bri citati; e ciò basta perchè l’ autor del trattato (ove pur non 
si ponga nel numero de’ fuorusciti ) non possa confondersi col 
Benivieni. 

Ma vediamo, ho detto, se per sorte quest’autore non fosse il 
Nardi, il quale nelle sue Storie, seritte in vecchiaia e con visibile 
studio d’imparzialità e di calma, può sembrar freddo; ma il cui ca- 
lore apparisce ablastanza in que’suoi discorsi scritti in Venezia, 
l’uno contro i calunniatori del popolo fiorentino, l’altro per infor- 
mazione delle novità seguite in Firenze dal 1494 al 1534, mano- 
scritti essi pure nella Riccardiana coll’ orazione detta in Napoli 
a Carlo V. Il dir egli però nel primo delle Storie che il Savo- 
narola, nelle sue prediche sulla riforma del governo, proponeva 
quasi per un esempio alla considerazione degli uditori la forma 
del governo e del consiglio grande di Venezia; e 1’ aggiugnere 
ch’ ei fa nel secondo, che il gran consiglio fiorentino fu ordinato 
in gran parte secondo i modi del consiglio veneziano , de’ quali 
era stato principal ricordatore Paolantonio Soderini, mi ha tosto 
obbligato a rivolgermi altrove. 

Quindi vagando di scrittore in scrittore mi son fermato un 
istante in Bartolommeo Cavalcanti, in grazia di quella sua let- 
tera sulla Repubblica di Siena al cardinal di Prato che n’ era 


110 
governatore ; e a riordinarla cercava i lumi de’ sapienti; come 
parmi che attesti 1° Adriani, e può argomentarsi anche dal di- 
scorso indirizzatogli dal Giannotti. Ma , eccetto alcune genera- 
lità derivate dal comun fonte aristotelico, non ho trovato ‘in tal 
lettera altra relazione d’.idee col trattato; da cui. d’ altronde 
differisce affatto per lo stile. 

Un passo del Segni nel primo delle sue Storie; ove parla 
incidentemente delle mutazioni avvenute in Firenze dal i215 al 
1434 , riferendosi pel di più alla storia del Nerlî, corrisponde 
per tanti riguardi ad un passo dell’ ultimo paragrafo della prima 
lunga citazione da me fatta in questa lettera, che ne ho preso 
gran speranza di trovare nelle Storie suddette altre corrisponden- 
ze. Ma, tranne alcune idee s comuni a quasi tutti gli scrittori’ 
politici dell’ istess’ epoca, non mi si è presentato di corrispon- 
dente che una frase intorno all’ estinzione della'stirpe medicea, 
di che si parla nel libro ottavo in proposito dell’elezione del duca 
Cosimo. Ed anche (per tacer qui dello stile) potrebbe dirsi che, 
se il trattato fosse del Segni, vi si troverebbe vestigio del suo 
grande affetto per Niccolò Capponi suo zio, a cui giustificazione 
principalmente par che scrivesse lé sue Storie , come a’ tempi 
nostri la figlia d’ un celebre ministro scrisse, a difesa particolar- 
mente della memoria paterna ; quella virile sua opera sulla fran- 
cese rivoluzione. 

Or vedete voi se tra que’fuorusciti, che andarono a Napoli 
col Nardi, e di cui parla il Varchi diffusamente nel libro 14, 
oppure fra que’principali cittadini , di cui dice il Segni nel quin- 
to, che misero ad istanza di Clemente il lor parere in iscritto 
sulla forma da darsi al nuovo governo , vi sia alcuno, a cui con 
qualche verosimiglianza possa attribuirsi il trattato. Se 1’ autore 
di questo desse qualche indizio d’aver avuto parentela con Leone 
e Clemente o d’ averne ricevuto favori, vedendolo (come in un 
luogo che non ho citato) sostenitore assai vivo di certe distinzioni 
de’ grandi , crederei quasi che fosse quel Iacopo Salviati che , 
malgrado la parentela , i favori, 1’ amore delle distinzioni, ec. 
« non ispiccò mai l’animo dal viver civile , come quello che 
avvezzo nel fiore della gioventù nella repubblica vi fu molto 
onorato , e come affezionatissimo in quei tempi a fra Girolamo 
Savonarola, grande autore di quel modo di vivere, riteneva ancora 
questi concetti. » 

Se il tempo non mi fosse mancato , avrei voluto fare altre 
ricerche in proposito ; come avrei voluto farne per discoprir l’an= 
tore di due frammenti; che nel codice succedono immediatamente 


III 

al trattato , e son l’ esordio della vita d’ uno degli uomini illu- 
stri della famiglia Guadagni. Il primo frammento è un elogio di 
Firenze , al quale bisognerebbero , giusta il concetto dell’ autore, 
molti Svetonii e molti Plutarchi ; l’altro è una notizia delle ori- 
gini della famiglia già detta, a cui hanno, consecrata la penna 
molti scrittori. Ambidue questi frammenti (i quali sembrano au- 
tografi ) sono scritti in uno stile che si accosta molto a quello 
dell’Ammirato. Ma nè la prima parte delle sue Famiglie illustri 
fiorentine , la quale è stampata , nè l'altre che sono inedite nella 
Magliabechiana mi autorizzano ad attribuirglieli, giacchè in nes- 
suna di esse si parla de’'Guadagni se non incidentemente. Io non 
so se potessi attribuirli con qualche verosimiglianza al Rondinelli, 
che ha scritte alcune memorie sulla famiglia Guadagni, annoverate 
già dal Morelli fra i colici della Naniana di Venezia, ed ora 
probabilmente nella Marciana. 

Ma a chiunque essi appartengano, mi fa grandissima dif- 
ficoltà ciò che l’ autore nel primo di essi dice del suo eroe (del 
GC. G. forse Cav. Guadagni) che « sebben nacque fuor d’Italia , 
tuttavia l’ origine sua da nobilissima famiglia fiorentina traendo, 
che non molto tempo innanzi di qua partitasi (ciò avvenne nel 
1530) se ne andò in Francia , non si deve riputar meno che se 
in Firenze nato fosse , tanto più che in servigio de’ granduchi 
di Toscana gli ultimi anni della sua vita consumò. » Quest’eroe, 
la cui famiglia passò in Francia non molto tempo innanzi, non 
può essere che quel Guglielmo, che prese parte a quasi tutte le 
più famose azioni di guerra a’suoi giorni operate; e in tal persua- 
sione mi conferma una frase dell’ autore, il. qual dice che non 
proponsi di mettere in carta se non alcuni de’ tanti egregi suoi 
fatti. Or nessuno degli scrittori, ch’ io conosco (nè il Monaldi 
inedito nella Magliabechiana , nè il Gamurrini, nè il Mecatti, 
nè il Tristano, autore della Toscana Francese ) dicon parola 
de’servigi da lui prestati a questi granduchi; e la vita, di cui ho 
dinanzi l’ esordio che li accenna, sarebbe forse la prima , se si 
trovasse, a renderne testimonianza. i 

Dopo quest’ esordio si torna nel codice ai frammenti del 
Varchi, ai quali tornerò io. pure con altra lettera, quando sotto 
il canicolar fervido raggio — all’ ombra scriverò d’ un pin d’un 
faggio. 

M. 


112 


Inni di Giuseppe Borghi. — Firenze. Passigli, Borghi, e 
C. 1829. 


Per raccomandare quest’ Inni ad ogni lettore di gusto, 
basta annunziarli com’ opera del traduttore di Pindaro. Per 
farne l’elogio, basterà citarne alcun tratto. 

Il primo Inno, alla Fede, dopo invocatala con que- 
sti versi, che son forse di tutto l’inno i più belli, 

Di reconditi misteri 
Servatrice pudibonda, . 
Notte al ciglio degli alteri, 


Luce agli umili gioconda , 
Ragion ferma in nostra scuola 


Entra con questa lirica interrogazione , nella più intima 
parte del tema. 


Qual potea fuggir menzogna 
Senza te dell’ uom 1° orgoglio ? 
Al misfatto e alla vergogna 
Surser tempi in Campidoglio. 


Poetico sommamente ci parve , il ritorno che fa l’in- 
no all’ idea della redenzione , dopo percorsine gli ultimi 
effetti : 


Venne il Messo della vita, 
E alla Vergine romita 
Sposo fu 1° eterno Amor. 
E già quasi sempre lirico noi troviamo l’ andamento 
di quest’Inni; sovente anco fecondo il concetto, e l’espres- 
sione forte d’ idee. Ne sien prova i due primi versi del 
second’ inno alla Speranza , in cui rivolgendosi alla vita, 


Ja chiama: 

D' affanni , di miserie, 

Di pentimenti ordita. 
Questo principio ci parve dedotto da un intima osserva- 
zione del tema, e però veramente poetico, e d’ una poe- 
sia nuova , sul fare degl’ Inni Manzoniani: la Pentecoste, 
e il nome di Maria: giacchè, siccome il cominciare le lodi 
di quel nome dalla commemorazione del viaggio che fa la 
sposa d’un fabbro Nazzareno, e il canto del Paraclito dalla 


113 
umiltà della chiesa nascente, è un’ armonia di concetto 
lirico di nuova bellezza ; così nell’inno della Speranza 
questo rivolgersi alle infelicità della vita, ha un non so 
che di retto e di vero che arresta l’ attenzione; e più 
piace quando continuando vi si trova accanto , seconda 
fonte di speranza, l’idea della morte ; espressa poeticamen- 
te così: ‘ Oggi di mille popoli — Sugli obliati avelli — Pas- 
seggia un’altro popolo — Sarà diman con quelli. ,, — Sulla 
quale idea della morte insiste ancora il Poeta, rignardandola 
da un lato più vasto e più nuovo. — ‘‘ Qual cor, qual oc- 
chio penetra — Gli arcani della tomba ? — Chi nelle vote 
larve — Ravvisa l’uom che sparve? — O come si separa- 
no — La colpa e la viriù? 

Quindi risale alla fonte suprema della speranza ; dal 
cui obblio venne agli uomini quell’ errore che spera nel- 
le proprie illusioni e quell’ indifferenza ch’ è il velo del- 
la disperazione: e toccando della aspettazione dell’ unico 
liberatore — ‘ Già di più lieta sorte — Di trionfata mor- 
te — Di pace ragionavasi — Di vittima e d’altar. ,, — Poi 


‘discende ai tempi della redenzione compiuta, e abbando- 


nando il tuono meditativo ed il descrittivo che in que- 
st'inni s'alternano, prende quel dell’ affetto, ch’ è forse 
il più proprio dell’ Inno, per dire: — “ Leviam , fratelli , 
ai monti — Le sonnacchiose fronti — Presso è quel dì che 
termina — Che adempie ogni desir. ,, 

Egli è un pensiero familiarissimo alla religione , e che 
dona al presente inno la principale bellezza, questo della 
speranza ch’emerge da’mali, che vieta il suicidio e i delitti, 
che concilia tutti gli uomini nella onnipotente eguaglianza 
d’un destino comune : 

Ma là tra le purpuree 
Coltri o sull’ umil paglia , 
Quando il. fedel preparasi 


All’ ultima battaglia , 
Gli vien la speme accanto , ec. 


Ma la speranza sarebbe, stoltezza ed audacia, non vir- 
tù, se sopra la virtù fondata non fosse. Quindi, all’intimo 
T. XXXIV. Maggio 15 


114 


dell'argomento appartiene l’enumerazione che soggiunge il 
poeta: — « E le son vanto i fervidi — Voti, e i rigori occulti, 
— E la soccorsa inopia ,—E i perdonati insulti, ec. ,, — 
Onde acquista nuovo risalto, e diventa doppiamente poe- 
tica l’aspirazione che segue: 

Quando vedrem l’ unanime 

Gerusalem celeste ? 

Quando di-coro in coro 

Sulle bell’ arpe d’ oro 

Intuonerem la splendida 

Canzon di libertà ? 

Che , se il sesto verso rammenta un po’ la poesia tutta 
estrinseca dalla prima metà del secolo decimottavo , questa 
leggerissima disarmonia è ben compensata dalla elevazione 
tutta Biblica del volo seguente: — Spera, Israele, oh spera ! 
— Gran cose si narrarono — Della regal città. ,, 

Alla Carità è I inno terzo: 


Della tua santa immagine 
Non ricreati al raggio , 
Gome 1’ un l’ altro estermina 
L° indomito selvaggio , 

Tal ne vedea ribelli 

Fratelli da fratelli 

Un secolo crudel. 


Degno della poesia ci parve il paragone notato tra i popoli 
inciviliti e i selvaggi, giacchè lo stato permanente di guerra 
è stato di barbarie o consumata o vicina. Degno della 
poesia, quel nuovo senso dato alla parola ribelle , giacchè 
vera ribellione ivi è soltanto dove non v’ abbia un diritto 
da difendere o da vendicare. 

Insiste il Poeta nel pensiero de’ tempi, in cui l’amore 
degli uomini era tenuto cosa indipendente dall’ amore an- 
cora incognito , della divinità ; e viene al tempo in cui 
fatto Iddio placabile Pel sanguinoso eccesso, manda in 
terra lo spirito della Carità : 


Per lei si stese all’ emulo 
Dell’ emulo la destra. 
Diè lor 1’ istessa speme, 
Ad una mensa insieme 
Presso un altar gli unì. 


Le 


115 

Narra quindi gli effetti, quali sono e quali esser do- 
vrebbono, della carità ; nel salvare il pudore del povero , 
nell’ illuminare le tenebre dell’ ignaro , nel consolare l’af- 
flitto, nello spegner le invidie. 

Scende la Carità nell’ Ospizio de’ carcerati per confor- 
tarli ; 

Versando la parola 


Che calma, che consola 
Se risanar non può. 


Da questa idea alla seguente, era ben vicino il passag- 
gio: — “ Oh al ciel diletta e agli nomini — La terra gene- 
rosa — Che cittadini a civiche — Stragi educar non osa 
— Che rimandar detesta — Un’ alma ancor non chiesta 
— A Lui che la creò. ,, — Questi versi richiameranno alla 
mente di molti l’ argomento singolarissimo del sig. de Bon- 
nald, e serviranno a ribatterlo. 

Non potea tacere il poeta, come sieno inimiche alla 
vera Carità le persecuzioni in nome della religione pro- 
mosse: e così poeticamente le parla : 


Tu là fra’l solitario 
Vestibolo e 1° altare 
Dall’ arbitro de’ corì 
Pel cieco gregge implori 
Del creder la virtù. 


Degna de’ versi citati ci parve l’ enumerazione seguente : 
— “ Non superbisce ai prosperi, — Ai giorni rei non pave: 
— L’altrui fallire occulta, — Non danna, non insulta, — 
Non cerca il suo piacer. — Ov’ uomo la sollecita — Va, 
nè lo guarda in faccia : — Gode se può nascondere — 
Del suo venir la traccia — È Dio la sua mercede — ec. 

Ma l’Inno sarebbe incompiuto , se alla ragione non si 
venisse della carità ; a quel consorzio dell’anima col suo 
Creatore, che non può parere ridicolo se non a chi nega 
)’ esistenza di Dio. Di questo consorzio canta il Poeta, con 
la nota frase» ‘° Forte — Come il suggel di morte — È 
quel di carità. ,, — E conchiude con questi versi che a noi 
paiono veramente invidiabili : 


116 
Gon lei tutto è dovizia , 
Tutto senz’ essa è poco. 
Misero chi non ama : 
Se la grand’ ora il chiama 
Mai più non amerà ! 

‘ L’autore di questi versi non ha certamente bisogno 
nè delle nostre lodi nè de’ nostri consigli. Se però fosse 
lecita una preghiera, noi vorremmo, a lui che mostra saper 
così bene accoppiare la dignità con la familiarità e la fran- 
chezza del linguaggio poetico , vorremmo, dico, raccoman- 
dare quel genere di poesia che dalla meditazione attingendo 
sole la varietà e la pienezza , attinge dall’ affetto la po- 
polarità e 1° evidenza. O voglia il nostro poeta trattare 
materie religiose, o morali, o voglia destinare il suo verso 
a consacrare quei momenti solenni della vita domestica e 
della civile, ne’ quali ogni uomo si sente fremere dentro 
la corda della poesia , parli egli, noi nel preghiamo , parli 
sempre al maggior numero possibile d’ uomini, parli loro 
l’ universale linguaggio , il linguaggio del cuore; sacrifichi 
a questo fine nobilissimo di civiltà (io non gli parlo di 
gloria) qualche concettuccio ingegnoso, qualche pensier sot- 
tile, qualche immagine simbolica , qualche frase illustre 
e splendida ; egli che di questi pregi posticci non ha bi- 
sogno per apparire poeta, egli a cui dev’ essere intolera- 
bile ricercare l’aspetto vero dell’arte, laddove non n'è 
che l’ombra o la maschera, E già quest’ inni ci paiono, 
quanto a stile, un bel passo fatto verso questa preziosa 
evidenza : resta ancora da ottenersi (e non è il men dif- 
ficile ) 1’ universalità dell’ affetto , e quella semplicità so. 
vrana di pensiero e di tuono, ch'è stata sempre l’insegna 
della originalità, e lo stromento della potenza poetica. 

Una parola de’ metri. E’ sono i Manzoniani; tranne 
una varietà nell’inno secondo, dove lo sdrucciolo è pre- 
posto al tronco, invece di intuonar la quartina, e prece- 
dere i due piani rimati. Questa osservazione ci richiama 
all’animo il sentimento d’una bellezza da noi notata nei 
metri lirici del Manzoni, bellezza della quale il poeta me- 
desimo forse non sarà , come avviene nelle opere de'suoi 
pari , conscio a sè stesso. S'osservi come in parecchi dei 


117 
metri del Manzoni la prima parte della strofa ha sempre 
le rime alternate ; la seconda ha i due versi rimati sem- 
pre 1)’ uno all’ altro vicini, e seguiti dal tronco. Quest’or- 
dine de’ versi dona all’armonia dapprincipio una gravità , 
una quiete, che alletta l’ orecchio e quasi arresta l’atten- 
zione; quindi una vivacità, una energia , che affretta e 
quasi raddensa il pensiero , e concorre a riscaldare l’affet- 
to. Si osservi ne’ suoi Decasillabi: il primo verso rimato 
col terzo : il secondo col quinto ; i due seguenti insieme; 
e così preparano e rendon gradevole il riposo dell’ ultimo . 
Si osservi negli ottonarii e ne’settenarii: quattro versi con 
rime alterne, poi due rimati un con l’altro; poi’! tronco, 
S'osservi ne’settenari della Pentecoste e in que’ del Nata- 
le : due sdruccioli che s’alternano con due rimati ; quindi 
nel secondo due piani rimati, nell’altro uno sdrucciolo in- 
nanzi a’ due piani, per dare al metro più gravità e più 
riposo. Quest’ arte di cominciare dall’armonia men serrata, 
è nella natura della poesia e della musica : non v° è sin- 
fonia, non v'è pezzo musicale che non la confermi: ei me- 
tri più belli greci, latini, e italiani, le obbediscono. Vedete 
l’ Alcaico, un de’ più nobili metri lirici antichi: i due pri- 
mi versi più lunghie con cesura ; il terzo quasi ondeggiante 
e restio, ma più breve però : il quarto breve insieme e 
scorrevole. Osservate in Orazio ; i metri più animati son 
quelli, dove la prima parte è più grave, la seconda più 
viva e spedita:(t)in quelli all’incontro dove 11 primo verso 
è più breve del secondo (2), la monotonia è più sensibile, 
e la forza minore, Così fra’ metri italiani, il sonetto, che 
non senza una qualche ragione (oltre all’autorità del Pe- 
trarca), deve aver sì lungamente goduto de’primi \onori; il 
sonetto comincia da due quartine e finisce ne’ terzetti ; 
l’uttava dopo tre rime alternate ne ha due contigue ; la 
canzone istessa nella soverchia sua gravità tanto è più dolce 


(1) Solvitus acris hyems. — Laudabunt alii. Quis multa gracilis nel Lib. I. 
— Altera iam teritur. = nel Lib. V. 
(2) Lydia, dic per omnes. = Sic te Diva potens , nel I. 


/ 


118 
quanto più nella fine le rime si ravvicinano (3): 1’Ode Saf- 
fica infine, un de’ più vivi ed agili metri, e de' più anti- 
chi e più classici, riposa sopra un piede tanto più angusto 
della sua intera struttura (4). Queste cose giova notare , 
acciocchè coloro che tacciano i metri Manzoniani di dislac- 
chi e di peggio, pensino che la loro grande efficacia, 
da ogni nomo che abbia orecchio sentita , è dovuta ap- 
punto alla loro conformità con la.ingenita disposizione del 
senso umano e con la natura de’ suoni. 

Che s’ altri intendesse esser poco italiani questi me- 
tri, perchè non se ne son veduti in Italia gli esempi, pensi 
che simil rimprovero si potea fare, e con più ‘apparenza 
di rettitudine, all'Alamanni , al Tolomei, al’ Chiabrera, 


(3) Se il settenario fosse verso indegno della lirica vera , io non veggo per- 
chè Dante, e Cino , e il Petrarca, avrebbero degnato di dargli luogo nelle gravi 
canzoni ; e il Petrarca, in più d’ una delle sue conchiudere una strofa alter- 
nata di settenarii ed endecasillabi , con due settenarii. Nella canzone p. e. Vel 
dolce tempo, ch’ è tutta endecasillabi , il Petrarca non trova sconveniente 
d’ inserire in mezzo a quella lirica gravità un settenario. Così nell’altra Spirto 
gentil. La canzone: Verdi panni sanguigni , e 1° altra Se 1 pensier che mi 
strugge , finiscono la prima con un settenario , la seconda con due. Il vero si 
è che il settenario è un de’ versi più nobili e più lirici che la poesia possa sce- 
gliere ; o sia perchè le sue poggiature lo possono far considerare , e come il prin- 
cipio e come la fine d’ un endecasillabo intero ; o sia perchè queste stesse pog- 
giature son così varie da Aare al numero una grande pieghevolezza ed efficacia; 
o sia infine perchè fra i: skitellare dell’ ottonario , e lo scorrere del decasillabo , 
il settenario conserva Dn mezzana agilità non disgiunta da gravità e da ener- 
gia. Che se la piccolezza del verso fa a taluni parere i metri di quello com- 
posti, metri anacreontici, costoro dimenticano che a questo modo diventerebbero 
men che anacreontici certi metri e certi versi di Pindaro stesso. 

(4) Si noti come il Manzoni nella sua Saffica ha prescelto al quinario il 
settenario ; e non senza ragione. L° Adonio latino composto d’ un dattilo e d’uno 
spondeo, armonizzava con la lunghezza de’versi anteriori, perchè il numero latino 
e greco ha in sè stesso un’energia che non può avere il ritmo italiano più po- 
vero di consonanti , e da altra legge sensibile non moderato che dal numero 
delle sillabe. Quindi la Saffica latina e greca è un metro agile insieme e digni- 
toso , .dove la Saffica italiana che posa sul quinario ha un non so che d°’ av- 
ventato e leggero, che non s’ affà ad'ogni genere d’ argomenti . E per avve- 
dersene basta paragonare quelle odi di Labindo che poggiano sul quinario , 
con quella del :Monti che ha il settenario alla fin d’ogni stanza. Il Manzoni 
pertanto in un tema, tutto dolcezza e riposo ; saviamente prescelse il settenario 
al quinario , come quello che rende 1° armonia più soave e tranquilla. 


tig 
al Parini; che certe innovazioni , specialmente de’ tre 
primi, si potrebber tacciare non pure di non conformi ma 
di contrarie affatto all’ indole della lingua; che l’uso dello 
sdrucciolo e del tronco , noi lo troviamo ne’ più antichi 
monumenti della nostra poesia, in Tragemi d’este focora , 
in quel da Todi, e in tant’ altri, senza dir della lirica 
latina ove lo sdrucciolo è sì frequente e nell’ Iambico e 
nell’ Ascelepiadeo e nell’ Alcaico ; che i canti popolari del 
quattrocento, composti da Feo Belcari , da Lorenzo de’Me- 
dici e da altri, portano e il settenario rimato al modo 
del Manzoni , e l’ottonario ancora, e il tronco alla fine; 
che il decasillabo è metro anch’ esso del trecento ; che il 
settenario a strofe composte di tre sdruccioli , due piani 
ed un tronco , è nel Parini e nel Monti, se non che que- 
‘ sti, a cinque versi piccioli sogliono appiccicare un endeca- 
sillabo in fondo , che certamente nulla aggiunge alla bel- 
lezza del numero, e gli toglie la musicale eguaglianza (5). 
L° unico metro nel Manzoni ch’ abbia del Rossiniano ; se 
così può dirsi, è il Senario doppio del Coro dell’ Adelchi 
al terz” atto. Ma di Senarii nella nostra poesia ne avevamo 
anche troppi; e il Manzoni raddoppiandoli, fece quel ch’al- 
tri già operò sul Quinario, che raddoppiato venne a formare 
il così detto endecasillabo, eguale nel numero delle sil- 
labe, ma non nelle poggiature all’ antico. Dove , in luogo 
di biasimare l’innovazione, converrebbe piuttosto render 
lode al Manzoni che di quel versuccin sdrucciolevole e 
ciarliero , trasse col raddoppiarlo , un metro pien di forza 
e di vita. Giacchè, se si potesse assolutamente definire quali 
sieno i metri contrarii all’indole della lingua, quelli sopra 
tutti dovrebbero stimarsi tali, che con la loro piccolezza, la 
rendono esile , languida , e infantilmente loquace; come 
sarebbe il quinario puro, il quadernario alternato con 


(5) Di questa sorta di metro così parlava il Baretti con l’usata severità : 
«« quale è quell’ orecchia di ferro che non senta la martellata di que’ due en- 
»» decasillabi così tronchi ? Eppure i poveri poeti di Parma, di Piacenza, di 
»» Reggio , di Modena, di Bologna, e di qualch’ altra città di Lombardia, non 
33 sentono alcun dolore di tali martellate. ,, 


120 

l’ottunario , l’ottonario e il decasillabo a .trofe brevi. Altro 
merito del Manzoni si è appunto l’ avere nobilitati certi 
metri con l’allungarne le strofe ; giacchè la pienezza del 
numero , oltre all’ offerire agiata sede al concetto, sostiene 
e quasi puntella ciascun di que’ versi, che, in periodo 
più breve, ciondolerebbero, se così posso dire, senza elas- 
ticità e senza nerbo. E già quella specie di lirica. con- 
templativa , e forte di pensiero , che il Manzoni prescelse, 
par che richiegga una certa ampiezza di periodo, quasi per 
dare adito a tutte le idee accessorie che affollandosi in- 
torno alla principale rendono la sua poesia sublime, e 
fanno dalla pienezza della espressione risaltare quell’affetto 
tranquillo , che il Manzoni deduce appunto dalla interezza 
e dalla universalità del pensiero. E così, tutte quasi le cen- 
sure che vengon dirette contro gl’ingegni sommi, o tornano 
loro in più bella lode, od almeno dimostrano che tutto 
nelle opere loro è governato da un sentimento sicuro, da 
una intenzione profonda, Che se il Manzoni non ha cre- 
duto opportuno di ritornare alla grave Canzone Petrar- 
chesca, io non so chi gliene possa far colpa, altri che coloro 
i quali della poesia vorrebbon fare un'arte ascosa a’profa- 
ni, e siccome non intelligibile, così nè anche cantabile a’più, 
che pur soli della bellezza poetica dovrebbero essere veri 
giudici e desiderabili lodatori, 

Non è già che noi crediamo , i metri del Manzoni, 
perchè belli e lirici, doversi da tutci i poeti imitare. L’i- 
mitazione del metro porta con sè, quasi involontaria 
l’ imitazione del tuono e dell’ andamento poetico : ond’ è 
che ogni nuova epoca dell’ italiana poesia, venne segna- 
lata dall’ introduzione di metri nuovi od in tutte od in 
parte. Egli è perciò che noi preghiamo il ch. Traduttore 
di Pindaro, di volere, colla facilità che gli è propria 
tentare qualche nuova struttura di poetiche melodie , fog- 
giate, se così gli piace, all’ antica, ma tali che portino 
evidenti in sè le vestigia d’ una poesia propria sua. 


K. X. Y. 


i) 


MV 121 
RIVISTA LETTERARIA. 


Antidoto pe’ giovani studiosi contro le novità in opera di lingua 
italiana , scritto da Awrow10 Cesari. Forlì, Casali 1829 in 8.° 


Già presso al termine d’ una lunga carriera, consecrata in 
gran parte all’opera della lingua , il buon Cesari, quasi presago 
di ciò che gli era imminente , volle dettare una specie di resta- 
mento letterario (l’Antidoto annunciato) affidandolo a tale, che 
ne sarebbe non solo amorevole ma anche autorevole esecutore. 
Al primo entrare in carriera l’egregio uomo avea trovato, com’egli 


dice , la lingua nostra assai malconcia e incattivita per. modo 


ch’ era sul perdere le natie fattezze. Quarant’ anni di fatica , spesi 
quindi intorno ad essa, gli valsero la sodisfazione di suscitarle 
cultori in ogni parte d’Italia, e di vederla quasi tornata alla 
primitiva bellezza. Se non che al compimento de’ suoi voti per 
essa opponevansi ancora molti ostacoli; ed egli non era senza 
qualche timore che il ben fatto, o per amor di novità , o per 
presunzione di miglioramento , potesse esser guasto. Ad assicu- 
rarlo , per quanto da lui dipendeva , restrinse in uno le dottrine 
sparse nelle sue opere varie; onde pe’ giovani studiosi servissero 
d’ antidoto alle dottrine opposte , ch’ egli ormai non sarebbe più 
in istato di combattere. E quest’ antidoto , che uno de’ suoi più 
fervidi seguaci, 1’ ab. Manuzzi, nelle cui mani il depose, or fa 
di pubblica ragione , vuol esser accolto con gratitudine e reve- 
renza , a mostrar la quale desidero che ci valga anche un poco 
d’ esame. 

Comincia il buon Cesari dal riproporre quella sua dottrina 
cardinale, già da lui proposta ed esposta nella famosa disserta- 
zione , che fu scintilla, come a lui pare, che ravvivò l’ amore 
della lingua nostra , la vera forma di questa lingua essere negli 
scrittori del trecento. E tal dottrina, presa così alla lettera, mi 
sembra incontrastabile, nè vorrei che ormai più se ne disputasse 
da alcuno. Ma se equivocando un poco, siccome forse al Cesari 
accade , tra la forma della lingua e la lingua medesima, si viene 
a far di questa una lingua morta da più di quattro secoli, onde 
ogni voce o locuzione non usata innanzi si direbbe illegittima , 
credo che Ja ripugnanza per siffatta dottrina sia ben giusta , e 
mi dorrebbe che non fosse universale. Non ho ‘ardito asserire 
che questa sia la dottrina del Cesari, poichè ciò ch’ egli dice 


T. XXXIV. Maggio. 16 


122 

degli scrittori del cinquecento accettati nel Vocabolario potrebbe 
farne dubitare. Come però qualch’altra sentenza, che sarebbe qui 
soverchio il riferire, mi parve indicare 1’ equivoco accennato , 
non ho potuto astenermi da una dichiarazione. x 

Dopo di questa, do al Cesari ambedue le mani , ringrazian= 
dolo del suo consiglio utilissimo di voler vedere sulla faccia del 
luogo ciò che sia la lingua del trecento , che molti deridono per- 
chè veramente non la conoscono . Di quelli, che il fanno icon 
mala fede; non parlerò, bench’ egli ne parli, non avendone io 
lo stimolo ch’ egli ne aveva. Loderò peraltro la sua moderazione, 
che non usi parole più gravi contro coloro , che , per iscreditare 
la lingua da lui celebrata , gli attribuirono , come al più stolido 
degli scrittori, locuzioni scempiate , il famoso andar del corpo , 
la carogna di chi per rispetto non vuol dirsi , ec. ec. Le quali 
io pure credendo verissime , come i più le credevano , mi sentii 
molto alienato dallo studio d’ una lingua, da cui. pareami non 
si apprendesse che a far ridere le brigate , e troppo tardi ho in- 
teso potersi apprendere non dico ad esprimere ma a stampare 
nelle altrui menti ogni bel concetto e a trasfondere negli altrui 
animi ogni nobile sentimento. 9 

Ma che sia la vecchia lingua , ch’ io celebro , dice il Cesari, 
vedetelo qui, se un maggior studio v’incresce, in quest’ esempio 
del Passavanti , il cui Specchio di penitenza è vero specchio della 
lingua del suo tempo. E qui reca la famosa visione del carbo- 
naio, che, malgrado il soggetto quasi infernale , riesce , per la 
lingua ; nna vera cosa di paradiso. Quindi la contrappone a due 
brani di moderne orazioni, ch'egli con una di quelle frasi felici, 
che gli scappan sovente fra altre , ch’ io confesso di non trovar 
sempre nè le più naturali nè le più convenienti, chiama un 
bagordo ; e vedete, dice , da qual parte sia la proprietà , la chia- 
rezza, l’ efficacia. Se non che gli si potrebbe opporre : come la 
vera lingua del trecento (il lettore avverta che in quasi tutto il 
libretto del Cesari questa parola lingua è presa ne! suo più largo 
significato ) non è negli arcaismi che i derisori ne citano; così 
la vera lingua moderna non è nei modi o goufii o contorti 0 biz- 
zarri, di cui le due orazioni sembrano abbondare. È possibile 
che queste orazioni sieno scritte , come il Cesari suppone , da due 
grandi avversari della lingua del trecento. Non però io le credo 
scritte da due grandi amici della lingua moderna, trascurata , 
imbastardita , insufficiente , tutto quello che vuolsi, ma pur lin- 
gua adoperabile e intelligibile, non caricatura di lingua. Il Cesari, 
buon osservatore in queste materie , avrà sicuramente notato che 


123 

la caricatura non è vennta di moda che in questi ultimi tempi, 
cioè da poi che si grida tanto contro la lingua moderna. E non 
è raro che i zelatori stessi del trecento , quelli che più ripetono 
doversi la lingua richiamare a’ suoi principii, ne la traviino più 
che nessuno degli avversari saprebbe fare. Certo non era avver- 
sario del trecento quel valent’ uomo, che nell’ Italia uscente 
il 1816 augurava al Cesari, pe’ tanti suoi meriti verso la lingua, 
il cappello di cardinale; e come richiamasse la lingua a’suoi prin- 
cipii ciascun lo vede. Nè il buon Cesari, se la forza d’ un au- 
gurio lusinghiero non è più che magica, avrebbe saputo additare 
fra la lingua del suo augure e quella del Passavanti la minima 
conformità. 

Forse un po’ di quell’arte socratica, di cui egli, proseguendo 
il ragionamento, si val così bene contro gli avversari del trecen- 
to , avrebbe dovuto adoperarsi contro certi zelatori , ne’ cui scritti 
le lodi di quel secolo sono peggio che derisioni. A que’ primi poi 
mi piacerebbe ch’ ei non dicesse mai se non cose assolutamente 
vere e credibili. Essi, per esempio , hanno gran torto quando as- 
seriscono così in generale che il trecento era senza filosofia ; ma egli 
non ha gran ragione rispondendo che n’era pieno anzi provvisto per 
tutti i secoli. Ben l’ha grandissima, parmi, quando risponde a chi 
‘sprezza la lingua del trecento come povera o vile. Povera, egli dice, 
quella lingua ch’ è bastata all’ infinita varietà del Bartoli ; vile 
quella che s’ è piegata a tanti nobili usi in mano del Davanzati ? 
E in proposito del Bartoli ei fa una digressione al Segneri, per 
ispiegare un giudizio già dato di questo scrittore, e appostogli a 
gravissima colpa, onde screditare al solito le sue dottrine intorno al- 
la lingua. Non in proposito propriamente del Davanzati, ma pur 
di cosa a lui relativa, e per cui l’ ha nominato, ei viene a par- 
lare del linguaggio comico fiorentino , riproponendo alcune idee 
già proposte nella prefazione al Terenzio, come poco sopra ne 
ha riprodotte altre del suo dialogo delle Grazie. Gran parte di 
quel linguaggio, che per alcuni è plebeismo , per lui è atticismo, 
accreditato dagli esempi degli scrittori illustri del trecento, e così 
essenziale alla commedia ; se mal non l’intendevano l’Ariosto, il 
Caro, e parmi anche il Monti, come opportuno a molt’ altri ge- 
neri di composizione, ove si voglia dar loro vita e leggiadria . 
Infine , terminando 1’ epilogo delle dottrine già sparse in altti 
suoi scritti, torna il buon Cesari all’ effetto ch’ esse produssero , 
nomina taluno de’ lor fautori più distinti, fra’ quali il Manuzzi, 
si rallegra di qualche avversario ad esse acquistato (qui manca , 
mi si dice, nella ristampa veronese dell’Antidoto un breve passo, 


124 
compensato in fine del libretto da non so quale aggiunta ) e con- 
chiude con aleune raccomandazioni opportune a’ giovani a cui 
l’Antidoto è diretto. 

L’editore lo intitola ad un degno amico , il conte Valdrighi , 
con lunga e affettuosa lettera, in cui parla degli ultimi istanti 
del Cesari, e recando le sue ultime parole riguardo ad un uo- 
mo , che, dopo essergli stato lungamente amico , gli si mostrò 
sommamente avverso , si fa strada a compiere la difesa del Cesari 
medesimo, cominciata l’anno scorso con altre due lettere al conte 
Valdrighi già detto , stampate in Modena dal Vincenzi. Questa 
terza , in cui si recano vari documenti onorevolissimi al Cesari , 
fra i quali una lettera del Botta, qualche brano di lettera del 
Giordani ec., è come un saggio del commentario sulla vita e gli 
scritti del Cesari, promesso in uno de?’ passati quaderni dell’An- 
tologia , e prossimo ad uscire in luce ne’ due che succederanno al 
presente. 

\ M. 


Dante, la Divina Commedia con nuovi argomenti e note. Fi- 
renze, Borghi e C. 1827, tomi 3 in 32. 


Annunciando sì tardi questo piccolo Dante, 1’ Antologia deve 
chiamarne al pubblico doppia scusa. Un lavoro ben fatto con- 
vien sempre, se si può, annunciarlo presto. Un lavoro fatto 
bene e opportunamente vuol essere annunciato senza il minimo 
indugio. 

Molti studi si sono fatti da alcuni anni intorno a Dante . 
Il frutto di questi studi era già stato raccolto in qualche dotto 
comento, per cui parve men dispiacevole il non potersi formare 
una biblioteca dantesca. Ma questo frutto così raccolto era an- 
cora poco accessibile al maggior numero. Conveniva estrarne il 
succo più sostanziale, posto da parte ciò che non appartiene che 
al nutrimento de’ letterati, e farlo servire al comune bisogno. 
L’ autore de’ nuovi argomenti e delle nuove note alla Divina 
Commedia ha usata ogni diligenza per ottenere quest’ utile in- 
tento . f 

Egli è l’autor medesimo (ciò potrà a tutti ispirare fiducia ) 
delle note al Canzoniere del Petrarca nella collezione portatile 
de’Classici Italiani, cominciata da Borghi e G. nel 1825, e a cui 
ci giova sperare che non sia posto termine coi tre volumetti del 


Dante. 
M. 


125 


Ammaestramenti degli Antichi rac. e volg. da F. Barroronnro 
da S. Concoxnpro. Milano , Silvestri 1829 în 12° 


Avea in capo , non so come, che il Cesari avesse tempo fa 
data anch” egli un’ edizione di questi Ammaestramenti. Ne ho 
chiesto a quel suo intrinseco , il quale ha pocanzi pubblicato 
l’ Antidoto, e mi ha risposto che il Cesari li stimava libro più 
latino che volgare. — Il Cesari per verità non avea torto. E non- 
dimeno non ha torto chi ristampandoli crede giovare allo studio 
della nostra lingua. Tutto sta che si sappiano legger bene ; il che 
può dirsi di quasi tutti i libri di lingua e massime di quelli del 
trecento. Chi impara presto a farlo io lo chiamo fortunato. 

M. 


Volgarizzamento dell’ Esposizione del Paternostro fatto da Zvc- 
carro Bencivenni pub. e illus. dal dott. Lurer Risori Acad. 
della Crusca. Firenze, Piazzini 1828 in 4° fig.® 


Di grazia, guarda un poco per entro a questo libro ( diss’io 
ad un amico , il qual farebbe gran pro a me ed a molti se vo- 
lesse talvolta , scrivendo , esserci maestro ) e nota quel che ti par 
degno d° annotazione. L'amico, per compiacermi , si prese il libro, 
e leggendo segnò : a pag. 3, lin. 15, ove si dice: per /e quali 
( sette petizioni) noi richeggiamo al nostro buon padre del cielo 
si è ch’ elli ci doni ec. leggi ste (così ) altrimenti non v” è senso: 
— a pag. 7; lin. 28, ove trovi: lo primo motto ci mostra la sua 
lunghezza ec., osserva che quel sua, se non è fallo di stampa, è 
fallo di manoscritto : — ivi pure alla lin. 33, ove leggesi : oh Dio! 
chi sapesse bene tutta l’ entrata e la canzone , ec. nota quell’en- 
trata musicale, che risponde al barbaro odierno ouverture ; — ed 
ivi una terza volta a lin. 35, ove si legge: non è dottanza che 
nella canzone , che la sapienzia di Dio fece quelli che insegna li 
uccelli a cantare ec. , avverti, che dopo fece bisogna metter virgola, 
per intendere il senso ; — a pag. 17, lin. 10, ove si legge: ch'elli 
non sia per neuno ingegno diceduto ec., nota il diceduto per 
ingannato dal francese degu , decevoir, lat. decipere : == a pag. 23, 
lin. 34; ove dicesi: molto amò questa povertà il ricco re del cielo 
quando sì da lungi là venne a chiedere , bada , che dev? essere /a 
senz’ accento; articolo, non avverbio ; altrimenti non corre il 
senso: — a pag. 24, lin. 10, ove si legge: onde se tu vuoli sa- 
pere che cioè metti ec., bisogna leggere ciò è ; altrimenti non si 


126 
ha senso: — ivi pure a lin. 20, ov’ è detto : crede tutto semplice- 
mente cioè ch’ elli dice, leggi. cioe ; vale a dire ciò coll’aggiunta 
dell’ e all’ uso antico, per non finir con sillaba accentata; altri- 
menti non corre il senso; — ed ivi una terza volta a lin. 32, 
ove si legge che i wocoli orgogliosi ec., nota il vocoli abbreviato 
da avocoli dal barbaro latino aboculus senz’ occhio ; onde il fran 
cese aveugle. 

Più oltre l’ amico mio non ebbe tempo o pazienza d’ andare; 
ed io, che non potrei andarvi così bene com’egli, non vorrò , 
tentandolo , mettere a cimento la pazienza de’ lettori. D’ altronde 
le poche annotazioni dell'amico bastano a dar indizio e dell’utile 
che può trarsi dal volgarizz:mento del Bencivenni riguardo alla 
lingua ;, e del merito letterario dell’ edizione. Il Bencivenni è noto 
per altri volgarizzamenti citati anch’essi dalla Crusca. Questo è 
tratto da un bellissimo codice magliabechiano tenuto a confronto 
d’uno riecardiano , le cui varianti son riportate a piè di pagina. 
Lo precede una prefazione ; ov’ esso è maguificato come dagli edi- 
tori soglion magnificarsi le cose che pubblicano ; e confrontato 
per alcune voci con altri scritti della stessa età, e fra gli altri 
con una orazioncella di Dino Compagni ambasciadore del comune 
di Firenze a papa Giovanni XXII, già pubblicata dal Doni e qui 
.ripubblicata secondo un codice magliabechiano , il qual differisce 
in più luoghi dalla stampa. Lo seguono due tavole, una de’molti 
esempi, che già la Crusca ne avea tratti, e un altro d’ altri non 
pochi , i quali poteano trarsene, e che 1’ editore illustra con 
esempi simili di vari scrittori, servendo così alla storia della lin- 
gua. L’edizione è adorna di 26 tavole in rame, esprimenti altret= 
tante miniature del codice magliabechiano, lavoro tutte del se- 
colo decimoquarto. Queste tavole , gradevoli all’ occhio, possono 
servire insieme all’ illustrazione del libro e alla storia dell’ arte, 

M. 


Narratio ec. — Narrazione delle cose avvenute in Mosca addì 20 
settembre del 1682, dopo la morte d’ Alessio Mikalowicz , 
Imp. delle Russie, mandata da Mosca a Francesco Martelli 
fiorentino Vescovo di Corinto , Nunzio Apostolico presso Gio= 
vanni III Re di Polonia, scoperta, trascritta dall’autografo, 
e pubblicata dal Cav. Srsasrrawo Ciampi. Firenze Tipografia 
Piatti 1829. 


È preziosa sempre l’autorità d’un testimonio oculare : e me- 
rita riconoscenza il dono fattoci dal dotto Ciampi. I fatti nella 


127 
detta narrazione accennati, in breve son questi. Artemone Ser- 
geiewiez, figlinolo d’un prete d’origine oscura, ma accorto e pra- 
tico degli affari, è da Alessio Mikalowicz eletto suo cancelliere ; 
e s'assume , non senza rancore de’ nobili, tutto quasi il governo 
del regno. Fa sposare all’imperatore una fanciulla di non illustri 
natali , sua parente; dalla quale nascono due figlimoli , Pietro 
Alexiowicz, e Giovanni. Già da una prima moglie, Alessio aveva 
avuto Fedor. L’astuto cortigiano stava sempre consigliando l’im- 
peratore a lasciare l’ eredità dell’ impero a Pietro, affermando 
che Fedor era infermo , Giovanni losco e dappoco. A questo ru- 
more , accorrono parecchi della famiglia imperiale e de’ grandi, 
e da Alessio, già morente, ottengono a forza di lagrime l’eredità 
per Fedor. Artemone è cacciato in esilio: ma egli avea già trafugato 
in tempo gran parte di sue ricchezze ; la cui mercè trasse al suo 
partito non pochi nobili, per farsi richiamare alla corte. La trista 
riuscita dell’ ambasceria inviata alla Porta, e una nuova incur- 
sione degli Sciti, dimostrano la necessità di richiamare Artemone 
com’nomo prudente ed esperto. Egli torna, da altri bene accolto, 
da taluni della famiglia imperiale guardato biecamente e sfug- 
gito. Fedor intanto era gravemente ammalato , e già parte del- 
la nazione gli si mostrava in secreto avversa, sì per aver egli 
bruciato il libro d’uro della nobiltà , sì per aver promesso l’edi- 
ficazione d’ una chiesa cattolica e 1’ aprimento di cattoliche scuole 
in Smolensco. I nobili adunque si diedero a Pietro, e con essi non 
pochi viffiziali dell'esercito , temendo che Giovanni non seguitasse 
l’ esempio magnanimo del fratello. Morto appena Fedor, sua so- 
rella Sofia , cominciò ad altamente accusare Attemone d’avergli 
fatto da’ medici dar veleno (il cortigiano non s’ era mai allonta- 
nato dal letto del moribondo ); d’ aver avvelenato anco il padre, 
d’ aver corrotti i Bojardi , d’avere iniquamente amministrato l’im- 
pero. Alle querele e alle grida di Sofia si commovono i congiunti, 
il popolo s’eccita, e grida morte contro Artemone, contro Nariskin, 
il cancelliere ed altri: il tumulto si diffonde per tutto il paese; 
la moltitudine si scaglia contro i Bojardi ; altri vuol imperatore 
Giovanni , altri Pietro. I nohili danno il giuramento a Giovanni; 
il tumulto s° accheta. Frattanto Nariskin, il più giovine fratello 
della madre di Pietro , piglia le insegne imperiali così per gioco, 
monta sul soglio, e dice : fatemi imperatore me, io saprò reggervi. 
Giovanni gli risponde che la testuggine non dee volare con l’aquila; 
e un vecchio de’nobili, gridandogli: cane, che latri tu? gli dà uno 
schiaffo sonoro. Fremono i nobili ; insorge tumulto , irrompono i 
soldati, Nariskino è buttato dalla finestra, Artemone è strascinato 


128 
pel collo, a Laricnio è punzecchiata la lingua, a Dolgorukio è 
tormentato il figlinolo. Si cerca del medico sospettato di veneficio; 
lo gettano a terra , gli strappan la lingua, lo sventrano, gli apron 
le vene da’ piedi, gli uccidono due figliuoli, gli coprono di fe- 
rite la moglie. Il tumulto dura una settimana, e col tumulto il 
saccheggio. Pareva, dice l’A., il dì del giudizio. 

Le altre circostanze del fatto son da vedere nella narrazione 


stessa , di barbaro stile, ma pur piacevole a leggersi. 
K. X. Y. 


Esoro . Poema giocoso in Canti XII di dodici Autori diversi. 
T. II. Venezia. Tip. Picotti 1828. 


Dal secolo decimoquinto , co’ poemi eroicomici , co’ canti car- 
nascialeschi, co’ capitoli, e con altri simili generi di poesia; in- 
comincia in Italia un nuovo spirito di facezia, tanto lontano 
dall’ antica semplice festività , quanto dalla leggerezza potente, 
dall’acrimonia, e dalla pensata profondità della facezia moderna, 
qual fu creata in Inghilterra ed in Francia. Uno spirito , io dico, 
di stranezza accattata , di affettata inezia, ove tutto lo studio è 
posto ad essere insignificante , grottesco, balzano. Il tempo in 
cui questo genere sorse tra noi, ne indica abbastanza la cansa 
ispiratrice; la degenerazione de’ pubblici e de’ privati costumi. Lo 
spirito d’ imitazione il qual non fa che corrompere il bene , e 
invelenire e diffondere il male , diffuse per tutta Italia, e tenne 
vivo fin ne’ nostri tempi , questo contagio d’ allegria mendicata 
ne’ testi di lingua: e fortunato il lettore, se alla scipitezza di 
quelle rancide amenità , non s’ aggiungeva ( userò due versi del 
Poema annunziato ) 


Un furbesco parlar pien di malizia 
Che sa ben d’ altro che di pudicizia. 


Egli è inutile il dire che oggimai lo stato intellettuale e morale 
degl’ Italiani abbisogna d°’ altre consolazioni; e che la facezia ; 
con parsimonia adoprata e di vena, allora solo è tollerabile, quan- 
do si propone un fine più nobile che quel di movere il riso, quan- 
do del suo velo ricopre una qualche verità, ch’altrimenti esposta 
offenderebbe , o noierebbe , o parrebbe ai più non ben chiara; 
quando il tuono leggero e buffonesco è opportunamente  alter- 
nato col serio e grave , acciocchè la lealtà de’ sentimenti e la 
dignità del carattere di chi scrive non sien dubbie a’ lettori. 
Il poema giocoso che noi annunziamo era già bell’ e scritto 


221_———_———mrrmrÉÉrrrtt 


129) 
nel 1808: e noi siam certi che nel 1828 i dodici autori che 
v’ebber parte, non avrebbero avuta la sofferenza di trarlo a fine. 
Nè i più severi potrebbero pure imputar loro la pubblicazione, 
troppo a dir vero scusabile, di questo scritto giocoso; giacchè 
il colpevole , possiam nominarlo , è il sig. Emanuele Cicogna , 
uomo per altri titoli benemerito delle lettere patrie. Non potendo 
noi dunque biasimar l’ intrapresa , nostro dovere è lodare l’ese- 
cuzione , laddov’ ella ci sembra lodevole ; ed è specialmente nel 
canto primo d’Angiolo Dalmistro, nel secondo di Morando Mon- 
dini, nel sesto di Francesco Negri, nel nono d’ Anonimo. Lo- 
dare , intendiamo,, come/si può lodare un poema giocoso, un 
poema che cerca il Parnaso sulla gobba d’ Esopo, un poema 
ch’ ha per testo le inezie onorate col nome del buon Planude , 
un poema infine dove la principal fonte di poesia , l’ invenzione 
di nuove favole, acconcie a’ bisogni del tempo nostro, è negletta. 
L’Ab. Dalmistro , uomo che può chiamarsi allegro in buona cos- 
cienza, non avendo bisogno d’accattare una certa festività postic- 
cia , stentata, e però doppiamente puerile, si fa leggere con pia- 
cere, perchè i suoi versi dimostrano la sua buona fede. Il signor 
Negri, ingegno elegantissimo e delle cose greche erudito, ha ani» 
mata la sua narrazione con alcune allusioni feconde , e con qual- 
che tocco di verità storica ; così dimostrando come la storica eru- 
dizione possa giovare all’ evidenza ed alla peregrinità della rap- 
presentazione poetica. Gli altri autori non ancor nominati sono, 
oltre un secondo Anonimo, i sigg. Lorenzo Crico , Iac. An. Via- 
nelli, Ant. de Martiis, Vincenzo Scarsellini, Antonio Toaldo, 
F. C., Ruggero Mondini. Segue al poema la vita d°’ Esopo , 
scritta dal cav. A. Mustoxidi ; e gli autori non s’ offenderanno, 
io spero, se noi vorrem dire al pubblico cosa ch’ egli immagina 
già da sè : che la Vita val più del Poema. 
K. X. Y. 


Lettera del Prof. Muavrizio Bricuenti al co. Francesco Cassi 
Gonfaloniere , intorno al Belvedere di S. Benedetto in Pesaro. 
Pesaro 1828. Tip. Nobili. 


La coltura degl’ingegni è grazia che a poco a poco si dif- 
fonde in tutte lc cose che circondano l’uomo, e le abbellisce or- 
dinandole , e le nobilita indirizzandole a fine di civiltà. Pesaro, 
piccola città, ma chiarissima d’ uomini culti e gentili , porge ora 
alle città tutte d’Italia un degno ed imitabile esempio. In un 


T. XXXIV. Maggio. 17 


130 
luogo di pubblico passeggio; ameno e per sito e per arte , essa 
raccoglie tutti i monumenti già sparsi de’ suoi concittadini più 
celebri ; «€ quanti marmi preziosi, o scritti o effigiati, lapide , cippi, 
« basamenti; colonne; giacevano qua e là negletti. » — Fra 
tante ricordanze di romani e di meno antichi tempi, avranno quì 
particolare onore Guidubaldo del Monte, il Passeri, l’ Olivieri, 
il Lazzarini, e gli altri molti che diedero gloria a questa città 
fortunata. 

« Di quanti affetti, segue a dire il ch. Autore della lettera, 
di quanti affetti, ai Pesaresi e agli stranieri sarà cagione 
questo luogo! Quì converranno, per diporto , d’ogni età e con- 
« dizione i cittadini ; e col diletto delle graziose amenità rice- 
« veranno una novissima dolcezza da sì care memorie: e i gio- 
« vani s’ accenderanno a meritarle ; i valorosi vecchi avranno si- 
« curtà di venire un giorno in questa onorata compagnia. I fo- 
« restieri, che visitano 1’ Italia coll’ orgoglio e lo sprezzo della 
« fortuna nuova, dopo avere ammirata 1’ arte di Commandino , 
« e la principesca magnificenza di Francesco Maria I, Duca d’Ur- 
« bino e signore di Pesaro, che fece queste più ampie mura 
« alla città, e questo capace bastione (che gira intorno mille 
« piedi ) guardando all’ uso presente , vedranno che la nostra 
« umiltà non è senza magnanime intenzioni. )) 

Che questi non sieno boriosi vanti di smodato amor patrio, 
cel mostrano le belle promesse, contenute nelle seguenti paro- 
le : « Costituita in Pesaro l’ accademia agraria , auspice l’Em. sig. 
« card. Bertazzoli, prefetto degli-studi , volgerà i maestri che ha 
« nelle cose naturali ad insegnare popolarmente le pratiche onde 
« i nostri beati campi divengano più copiose fonti d’ utili com- 
« merci: ed anche a questo effetto presterà grandissimo aiuto il 
« boschetto co’suoi giardini, già dati in cura al prof. di botanica, 
« e direttore degli sperimenti. )) 

Il vedere in un luogo di pubblico diporto raccolte le più 
venerande memorie della patria , e le speranze e le prove d’ un 
nuovo e potentissimo mezzo di benessere e di civiltà , qual è il 
perfezionamento della scienza agraria , e delle altre che a quella 
vengon sempre seguaci o compagne , è spettacolo che non può 
non destare in ogni anima retta sensi di gioia e di riverenza, Ab- 
biasi cotesta rispettabile città, abbiasi viva ed intera la nos- 
tra gratitudine per avere offerto alle città italiane un esempio, 
non inefficace , speriamo. Questa cura di abbellire i luoghi del 
pubblico passeggio , è forse più nobile e più morale, che a pri- 
ma vista non paia. I divertimenti pubblici, e sovra tutto i di- 


CI 
2 2 


= 


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13t 
urni, hanno un non so che d°’ innocente, di sereno, di solenne, 
di veramente cittadino: e quando alla festiva vivacità di un pas- 
seggio pedestre non faccia insolente contrasto l’aristocratica pompa 
delle carrozze , che tolgono e agli altri e a sè stesse quella li- 
bertà de’ movimenti la qual sola dà vita alle grandi adunanze; il 
pubblico passeggio, appunto perchè pubblico e diurno, è un de’ 
diporti più desiderabili da chiunque ami veder data al costume 
civile una direzione franca ed innocua. E per ottenere ad ogni 
città questo abbellimento tant’utile , che altro si richiederebbe 
fuorchè uno spirito retto d’associazione, il quale raccogliendo ad 
un punto le sparse ambizioni e tendenze , imprima in esse un 
movimento nobile e regolare ; la cui meta ferma e fissa sia il 


bene e l’ onor della patria ? 
Kai. Yi 


Dell’ antico Egitto e degl’Imperi Assiro e Medo-Persiano. Saggi 
di Compendio Storico del cav. G. Tamassra. Cremona Tip. 
Frat. Manini 1828. 


L’idea di questo libro a noi pare eccellente. Dare la sto- 
ria antica il più delle volte con le stesse parole degli antichi 
storici, gli è il modo di rendere originale insieme e morale la 
storia; dilettevole ed utile ; e sopratutto sincera: giacchè ormai 
tutti sanno niente esser più falso nè più facile del metodo sto- 


rico di Voltaire. Tra le innumerabili conseguenze che dal siste- 


ma storico del signor cav. Tamassia si ritraggono, non è delle 
meno feconde, questa ch°io esprimerò con le sue stesse. paro- 
le: « Leggendo le storie antiche nelle opere stesse degli antichi 
€ scrittori, si rimane ad ogni momento stupiti e scoraggiati nel 
« vedere quanto poco si sappia di veramente certo intorno al 
« passato . » Tutto quello che tende a rendere più modesto 
l’umano sapere, giova insieme a renderlo più diligente, più co- 
stante, più docile , più sicuro, più suscettivo di perfezionamenti 
continui, e, ciò ch’ è il meglio di tutto, più virtuoso. — Ma ap- 
punto perchè poco si sa del passato , giova con diligenza racco- 
glierne le più minute notizie, giova collegarle tra loro; e con le 
idee più lontane ; giova delle recenti cognizioni e scoperte ser- 
virsi come d’ illustrazione alle idee degli antichi; cose di cui 
l’ importanza comincia ad essere conosciuta da’dotti, e sarà sem- 
pre meglio. 


Ri DV, 


132 

Gesta navali Britanniche dal grande Alfredo fino alla battaglia 
di Navarino, Poema di Srer. Eeipro Perroni. Ediz. seconda 
Vol. II. Londra Treuttel e Wirtz 1828. 


Può egli , si domanda l’ A., può egli chiamarsi epico un Poema 
che abbraccia le geste di ben dieci secoli ? — E si fa rispondere 
dal Gravina: « Se epico, altro non significa se non che narrativo; 
» perchè non sarà epico ugualmente , anzi più , chi un volume 
» di molte imprese grandi espone, che chi ne narra poche. ridotte 
»» ad una principale? Ed è invero cosa assai strana, che per so- 
» stenere uu precetto d’ Aristotele, o dagli altri male inteso, o 
»» da lui confusamente spiegato, ci riduciamo a credere narratore 
» chi narra poche cose ridotte ad una , e non chi ne narra molte 
» e principali. . . » — Pigliare 1’ esempio dell’ Iliade per norma 
inviolabile di tutti i puemi, è cosa veramente assaz strana come 
nota con l’usata sicurezza di raziocinio il nostro Manzoni. « Dans 
» le poème épique, on est parti de l’Iliade , pour trouver les 
» règles : et le raisonnement que l’on a fait pour prouver qu’el- 
» les s’y trouvaient, est assurément un des plus rurieux qui soient 
3» jamais tombés dans l’ esprit des hommes. On a dit que, pu- 
» isqu’Homère avait atteint la perfection en remplissant telles 
» et telles conditions, ces conditions devaient étre regardées 
» comme nécessaires partout, pour tout , et pour toujours. On 
» n’a oublié en cela qu’un des caractères les plus essentiels. de 
» la pogsie et de l’ esprit humain: on n'a pas vu ; que tout poète 
» digne de ce nom, saisit précisément dans le sujet qu'il traite 
» les conditions et le caractère qui lui sont propres; et qu’ à 
»» un but déterminé et spécial il ne manque jamais d’approprier 
»» des moyens également spéciaux. Aussi les règles générales que 


» l’on a tirées, Dieu sait comment, de l’Iliade, pour les imposer 


» à tout poème sérieux de longue haleine, se sont trouyées non 
> seulement gratuites, mais inapplicables relativement à beau- 
» coup de productions du premier ordre., par la raison que les 
» autenrs de celles-ciont vu dans leur sujet, ainsi qu’Homère dans 
» le sien, ce que ce sujet avait de propre et d’individuel etc... 
Questo passo ci piacque recare per non lasciarci sfuggir l’occa- 
sione di combattere un di que’tanti pregiudizii letterari, tuttavia 
dominanti, e già smentiti sì dall’ opinione di critici riputatissimi 
come dall’ esempio de? classici stessi. 

Venendo all’ opera del signor Petroni, noi non gli sarem li- 
berali del titolo di Poema epico per altre ragioni che sarebbe lungo 


133 
accennare. Dobbiam dire però che in un tema di cui l’ adu- 
lazione potrebbe parere la musa, 1° A. ha saputo dar saggi d’una 
imparzialità commendevole , biasimando non tutte, ma alcune 
delle cose che nelle geste dell'Inghilterra son degne di biasimo. 
Noi ne recheremo per saggio una nota al C. XLIX. « L’ ammi- 
» raglio Caracciolo», famoso marino, e vuolsi per qualche riva- 
» lità, nell’infausta catastrofe di Napoli fu impiccato su quella 
» spiaggia ad un albero della nave stessa di Nelson. Il gran Ci- 
» rillo , Mario Pagano, Marcello Scotti, Conforti, Ciaia, Nic- 
» cola Pacifico, il gen. Federici , il gen. Carafa, Vincenzo Rus- 
» so, Luigi Rossi, e tanti altri, rifugiatisi nel Castello di S. 
» Elmo, ed usciti per solenne capitolazione segnata da Nel- 
» son, infranta la suddetta capitolazione, furono ugualmente in 
» Napoli mandati a morte. Vuolsi che la troppo nota Lady Ha- 
» milton co’ suoi vezzi inducesse Nelson a tali ingiustizie. » 

Così, dovunque parla di Napoleone, il poeta ne parla con di- 
gnitosa franchezza : e toccando della dedizione spontanea del vinto 
nelle mani dell’ Inghilterra ; soggiunge : 

cola alia La severa istoria , 


Bilanciando il grand’ atto e l’accoglienza 
Narri l’ evento ai secoli futuri. G. L. 


In Brighton compose il sig. Petroni il suo lungo Poema di canti 
cinquanta: e quivi, speriamo, egli avrà posa dalle onte della fortu- 
na, di cui si lagna nel GC. XIV.— Egli è inoltre l’A. d’un poema 
istorico-numismatico-lirico in lode di Bonaparte , in ricompensa 
del quale gli vennero dall’ Imp. assegnati trentamila franchi, 
ch’ egli per le tergiversazioni d’un ministro che non nomina seb- 
bene già morto, non potè mai riscuotere. 

Parecchi passi del suo lavoro lo provano ardente italiano: 
e le commemorazioni ch’ egli fa di parecchi italiani illustri, con- 
fermano ch’ egli non ha nella sua lontananza rinunziato alle 
memorie della patria sua. Fra gl’italiani ch’egli nomina con 
onore ; abbiamo 1’ erudito Cancellieri, Mezzanotte , il tradut- 
tore di Pindaro, Vermiglioli l’ autore di tanti dotti lavori , )'An- 
geloni, il Biagioli, il Botta a cui però solamente rimprovera lo 
stil vieto alquanto; il co. Gazzola, l’orientalista Venturi, il prof. 
Bini, il Rossetti, il fervido Rosini, il Carmignani profondo, il 
vaghissimo Pananti;, l’ egregio Collini. De’ Francesi egli cita il 
Ginguené , amico suo ; e il march. Lavallée, il quale scrisse le 
note alla prima edizione di questo Poema. Degl’Inglesi poi, 
oltre a Lord Byron e a Walter Scott, Tommaso Campbell, 
autore del Poemetto Z Piaceri della speranza , Samuele Rogers, 


134 
autore del Poema, Y Piaceri della Memoria, e d’ un altro sopra 
l’Italia; Giorgio Crabbe , autore di poesie campestri e satiriche ; 
Roberto Southey, lirico celebre; Montgomerry, autore del Poema 
L’ abborrimento della schiuvitù; Tommaso Moore, traduttore d’A- 
nacreonte, autore delle Melodie Irlandesi e di Lalla Rook; Tom- 
maso Mathias , scrittore anco di versi italiani. 

Chi volesse un saggio della versificazione di questo Poema, 
legga la breve enumerazione delle rarità che ritrova alla Gu- 
iana il cav. Leigh, approdatovi nel 1604. 

Il molle lino, la gradita foglia 

Che le nari solletica e i pensieri, 

Il vago augel ch’è dell’ umana voce 
Loquace immago , l’ animal deforme 
Scaltro e giocoso insiem , che il gesto imita 
Dell’ uomo , e 1’ opre ; la bambagia lieve , 
Di color vari la filata lana, 

L’odorifera gomma, il rosso pepe, 

Ed altro ancor dell’ Epidauria scuola 
Sacro all’ arte vitale , e sacro a quella 
Ch? ogni colore a suo talento alterna. 


Se tuttii versi del signor Petroni fossero in coltura di stile 
ed in armonia simili ai riportati, egli avrebbe fatto un Poema, 
del genere ‘didascalico, se così piace, ma sempre lodevole. Noi dob- 
biamo però confessare che la troppa aridità della narrazione e la 
troppa incuria dello stile rendono il suo lavoro alquanto minore 


del grande soggetto. 
K. So, 


Storia dell’ Impero Ottomano compilata dal cav. Compacwoni. 
Livorno tip. Masi 1829. 


Questo compendio , dove le più notabili circostanze de?’fatti 
principali sono esposte con sufficiente evidenza, giunge oppor- 
tuno in un tempo che l’attenzione universale è portata con tanta 
ansietà ad interrogare i destini d’ un impero che noi ancora non 
ben conosciamo , e che tanto influì per più secoli sulle sorti 
d’ Europa. Raffrontando le cose presenti alle passate, e scorgen- 
do nella storia l'origine di quelle consuetudini il cui potere og- 
gidì apparisce sì forte , si prova quella compiacenza che viene 
alla mente dalla spiegazione d’ un enimma, o dal ravvicinamento 
inaspettato d’ idee che parean lontanissime. 

Fondato da Solimano nel terzo decimo secolo , l’impero Ot- 
tomano prima della metà del decimoquarto è già sì ragguarde- 


135 

vole , che 1’ usurpatore Cantacuzeno concede ad Orcano sua fi- 
glia in isposa: inutile alleanza; chè l’ardito Sultano non per que- 
sto si ritenne da tentare la prima invasione in Europa, la qual 
doveva essere il cominciamento d’ una sì lunga tirannide. Amu- 
rat, successore d’Orcano, istituisce quel corpo degli Spaì, sì ter- 
ribile ancora, e que’ giannizzeri , de’ quali resta ancora a sapere 
se la distruzione sia stata una via di salute; determina le fun- 
zioni e l’antorità del gran visir, dignità che pe’suoi poteri quasi 
fa parte della costituzione dello stato : e debellata la Servia, 
. quella Servia che siccome nel primo ingrandirsi così nel deca- 
dere della turca potenza , fu delle prime a mostrarsi pronta 
di scuotere il giogo, si muore. Di lì a poco , la Moldavia , quel- 
la provincia che alimentò le scintille della greca insurrezio- 
ne , insorge contro Bajazet successore d’ Amurat, ed è sog- 
giogata. E già l’ influenza del potere ottomanno si stende sin den- 
tro alla capitale del greco impero ; ed è stabilito che le querele 
insorgenti tra i sudditi ottomanni mercatanti in Costantinopoli , 
sieno giudicate da un Cadì , e che tutti i mussulmani abbiamo 
1’ esercizio libero della loro religione. Nè la greca città sarebbe 
durata più a lungo nel dominio de’ Paleologhi , se alle conqui- 
ste di Bajazet non s’opponeva il discendente di Gengiskan, Ta- 
merlano. 

Da Amurat II comincia l’esempio, troppo spesso rinnovato, 
di strozzare i secondogeniti della famiglia imperante. Quest'Amu- 
rat prese già possesso della Morea, conquistò Tessalonica, inutil- 
mente difesa da’ Veneti. Sotto di Imi furon visti la prima volta 
gli eunuchi neri circondare il Monarca, trattare co’ ministri 
esteri la guerra e la pace. Sotto di lui cominciò a sorgere il 
terribile Scanderberg ; il cui esempio diede vita a que’ Clefti 
senza i quali la Grecia non sarebbe mai potuta risorgere dalla 
sua schiavitù. 

Maometto , il Sultano vivente , tanto penò a stabilire nelle 
sue truppe la disciplina europea ; ed a Maometto secondo fu 
tanto facile il diffondere l’ uso delle artiglierie, innovazione al 
certo non meno sacrilega, e non men contraria ai dettati di Mao- 
metto il Profeta. Que’ Genovesi che ne’ tempi innanzi avevano 
con le lor navi aiutate le invasioni de’ Turchi , ora, veduto di- 
ventar sì terribile quella potenza , accorrono alla difesa di Co- 
stantinopoli. Ma è però un Genovese che impedisce, per gelosia 
de’'Veneti rivali, un colpo di mano, il qual potea forse ritardare 
al greco impero l’estrema rovina. Occupata Costantinopoli, Mao- 
metto fa della Grecia quasi tutta, una provincia Ottomana, e con 


136 
tradimento distrugge l’impero di Trebisonda. Scanderberg , e i 
cavalieri di Rodi, soli gli resistono. I veneziani, con l’usata loro 
politica , invece di opporsi direttamente ‘e per tempo alle ingiu- 
ste invasioni, comincian ora a suscitar contro a’Turchi de’fiacchi 
nemici. E dopo vistosi invadere il Friuli, devastar V' Albania, e 
pigliare Scutari, dalla repubblica difesa come tutrice del figlio di 
Scanderberg , perdono le piazze che loro restavano in Morea e 
nell’ Albania, perdon l’ isola di Lenno : a tali patti conchiudon 
la pace. 

Di Maometto II , che fu il primo ad assumere il titolo di 
Gran-Signore, e della presa di Costantinopoli così saviamente ra- 
giona l° A. n. “ Nè vogliam poi tacere, che per giustamente 
ss giudicare di lui, non è permesso riportarsi alla testimonianza 
» de’ vinti, nè all’ amarezza de’ risentimenti loro. Noi umana- 
», mente deploriamo l’ orribile loro infortunio. Ma non possiamo 
», non considerare il troppo manifesto divario che , in fatto di 
s, andamento politico , tra i Greci e i Turchi avevano messo la 
», corruzione de’ primi e il valor de’'secondi. Un’astuzia vigliacca, 
s, una lunga sequela d’odii, di tradimenti, d’usurpazioni, avea- 
s, no da lungo tempo tolto alla corte di Costantinopoli ogni sen- 
»» timento di dignità ; e l’abuso dello spirito avea diffuso nei 
» principali ordini dello stato nin tale smarrimento d’ogni buon 
sì principio , che parvero spente fino le più comuni reminiscenze 
» dell’ antica sapienza. Il popolo pervertito dalla più vergognosa 
3; superstizione , era sceso ad una condizione inferiore a quella 
» dello schiavo; poichè lo schiavo è capace almeno di eseguire 
35 con forza i comandamenti del suo padrone; e i Greci de’tempi 
» che discorriamo, perduta aveano l’ energia dell’ uomo. I pa- 
> dri nostri, ricevendo dai fuorusciti bizantini le opere immor- 
s» tali dei sommi ingegni che sparso aveano tanto splendore sul 
s, secolo di Pericle e d’Alessandro, facilmente confusero il merito 
o delle medesime con quello di coloro che n'erano gli apportato- 
sì ri: udivano quegli stranieri parlare nella lingua di quegli an- 
3, tichi sapienti, pochissimi essendo #ra essi quelli che ne avea- 
» no pratica; dissero sapienti coloro , e sapiente il popolo presso 
», cui que’ libri eran comuni. Ma avrebbero meglio ragionato ar- 
»» gomentando dalla rovina in che quel popolo era caduto, e dalle 
» cagioni che gliel’ avevano preparata. Così, mentre voleasi pur 
» dare un giusto tributo di pietà a uomini miseri, anzichè ri- 
»» petere contro i conquistatori del lor paese odiose imputazioni, 
»» suggerite dall’ acerbità dell’ infortunio sofferto, era degna ope» 
» ra consultare i fatti. La storia di tutti i tempi e di tutte le 


137 
3; mazioni comprova troppo chiaramente che nessun impero cadde 
s; mai senza colpa di chi lo teneva. ,, 

Sotto Bajazet II, figlinolo e successor di Maometto, troviamo 
la prima insurrezione de° Giannizzeri , nata per opposta ragione 
a quella che mercè l’ energia di Maometto , fu l’ ultima ; dico, 
per la disgrazia di Achmet , gran visir, dal Sultano deposto ed 
ucciso. Questo Bajazet umilia i Veneziani con nuove incursioni 
e sconfitte; Selim suo figlio, fa suo tutto quanto l’Egitto : e con 
ciò il Sultano ottomanno venne ad unire alla dignità di Califfo 
: quella di primo imanno della setta Ortodossa de'Maomettani Sun- 
niti. Questo doppio potere giovò grandemente alle mire del vi- 
vente Mahmud. E fu Selim I, che primo ebbe l’ uso , sì oppor- 
tunamente seguito dal Sultano vivente , di percorrere travestito 
le città e le campagne , per conoscere il contegno de’governanti 
e l’opinione del popolo. 

Solimano I s’impadronisce di Rodi : crea il corpo de’ Bo- 
standgi , giardinieri insieme e soldati, che tanto giovarono a 
Mahmud nell’ ultima strage de’ giannizzeri; per chetare appunto 
un'insurrezione di questi, depone, come poi fece Mahmud, un 
Gran-Visir da loro abborito: invade 1’ Ungheria, e trascorre fin 
sotto le mura di Vienna; ma non la potendo prendere, fa dire 
a’ Viennesi essere andato colà non per impadronirsi della città 
loro, ma per altre ragioni: protesta di singolar buona fede, rin- 
novata testè, e non da’ Turchi. 

Un intrigo di serraglio, decide la guerra contro la Persia, 
come decise già quella contro la Russia nel principio del secolo 
decimonono. La dedizione della Moldavia, e la sconfitta da Soli- 
mano sofferta in Persia, son gli ultimi avvenimenti narrati in 
questo primo volume. 


Ki 


Delle gesta dei Romani. Di L. Annro Foro libri IV. Tradu- 
zione con note, di Ceresrino Massucco. Seconda Edizione. 
Milano , Silvestri 1828. 


Il ch. Traduttore nella Prefazione si lamenta del rigore 
della sua sorte: quand’ anco il suo libro porgesse soggetto 
‘al rigor della critica, noi non oseremmo rivolgerlo contro un 
anima addolorata. Meglio per noi che il lavoro del sig. Celesti- 
no Massucco merita non pur la lode ma la gratitudine nostra , 
‘non tanto per la traduzione , la quale del resto, tranne poche 

T.XXXIV. Maggio 18 


138 

eccezioni , è corretta , fedele , evidente, ma per le brevi note ap- 
postevi, dove è offerto agl’ italiani commentatori un nuovo ed 
imitabile esempio. Perchè, non solo gli anacronismi e gli sbagli e 
le esagerazioni di Floro vi sono notate e corrette ; e citati gli 
storici che le narrazioni di lui od illustrano, o amplificano, o con- 
fermano, o contraddicono, ma que?’ fatti della romana storia che 
per non so qual deplorabile pregiudizio la moderna ammirazio- 
ne ligia all’ antica superbia , trovava non pure onesti ma nobili 
e belli, vi si mostrano all’ uopo nella loro ingiustizia e sconcez- 
za. Così, l’ eroismo di Bruto che fa cacciare di Roma Colla- 
tino , che fa trucidare i propri figli, intanto che il popolo, 
più umano , li condanna all’ esilio; la grandezza di Roma, 
vincitrice di tutti i popoli perchè non mai assaltata a prin- 
cipio che da un solo nemico ; il coraggio di Scevola traditore 
e bugiardo ; la generosità di Porsenna che non solo concede 
ai romani la pace ma la impreziosisce con largizioni ricchis- 
sime; son giudicati e in bene e in male con rettitudine nuova. 
Il ch. Annotatore si burla della invidia mostrata da’ Numi con- 
tro alla romana repubblica ; mostra come la gnerra Sannitica ebbe 
principio unico nell’ interesse di Roma ; nota la saviezza degli 
ordinamenti di Coriolano intorno all’ agricoltura, ordinamenti da 
Roma puniti con l’ esilio ; chiama vile la persecuzione dai ro- 
mani mossa ad Annibale, vecchio , esule, sventurato; parago- 
na ingegnosamente la frase di Floro che nomina pie le guerre 
romane infino alla Giugurtina , con la frase del Tasso, che l’ar- 
mi Crociate chiama pietose; conferma la verità del motto di Giu- 
gurta contro Roma venale; spiega con la supposizione d’una spe- 
cie di telegrafo il miracolo di Castore e Polluce apparsi nel gior- 
no medesimo della vittoria CGimbrica ad annunziarla al pastore; 
chiama barbari più de’ Sarmati i Romani che quelli lasciarono 
in vita con le mani tronche ; iniquo dice il rubamento delle Ci- 
prie ricchezze osato sotto il comando del giusto Catone. La cie- 
ca adorazione della Greca e della Romana grandezza diffusasi 
dalle scnole e da’ collegi fin ne’ gabinetti e ne° campi, ognun sa 
quanti delitti giustificasse , e facesse parere onorevoli. Egli è tem- 
po di rompere questo giogo vergognoso di superstizione e d’ er- 
rore; e di riporre in altro che in un’ammirazione stupida il sa- 
ero amore di patria. E finchè la storia Romana e la Greca non 
saranno sopr’ altri principii rifuse, e dato alla grandezza vera 
e alla vera virtù tutto ciò che le è debito, tolto alla ingiustizia 
e alla frode quell’ammanto di luce che le rendon sì lusinghiere 
e funeste, nè vera storia nè vera educazione avrem mai. 


139 

E già Floro stesso , il rettorico lodatore delle glorie di Ro- 
ma, tacitamente vitupera la nostra servile venerazione, allorchè 
insegna la superbia del regnare essere ai buoni più grave della 
crudeltà ; allorchè contagio di guerra chiama quello che spinse 
Roma a soggiogar mano mano l’Italia tutta, e tanta parte di mon- 
do; allorchè la bontà del popolo romano distingue da quelle 
altre qualità per le quali i più lo reputan grande ; allorchè fa 
‘chiaramente sospettar d’ ingiustizia la espugnazione de’ Galati; 
allorchè ferrei dice i tempi che successero alla guerra numanti- 
na ; e abbomina Aquilio dell’aver nella guerra Asiatica avvele- 
nate le acque dell’ assediate città ; e la sola cupidigia dà per ra- 
gione alla guerra di Creta ; e l’ oro attesta prima sorgente delle 
romane sedizioni ; e toccando delle ingiustizie osate in Germa- 
nia, dice essere più difficile il conquistar le provincie che il ri- 
tenerle , poichè si acquistano con la forza e si ritengono con la 
giustizia. Dovunque poi il nostro Floro parla della Spagna sua 
patria, usa un linguaggio sì appassionato, ma insieme sì vero, che 
non può non piacere e commovere. 

Certo , a paragonarlo con Tacito , tu non trovi in esso nè 
un ingegno sì forte, nè uno scrivere sì profondo; ma senti a quan- 
do a quando uno spirito più sereno , più gentile , più largo. E 
di cotesto osservare le cose non con severità di calunniosa cen- 
sura, ma nelle grandi e vere lor cause ; son prove a Floro ono- 
revolissime , il capitolo ottavo del libro primo , e il decimoterzo 
del terzo: ai quali non v'è, al parer nostro, tra gli storici anti- 
chi cosa alcuna da porre a confronto. 

Lo stile istesso , sebben rettorico ed ambizioso , ha del vi- 
vace , dell’ evidente; e una serenità che contrasta fortemente 
con l’anima tenebrosa di Tacito. E in generale, l’improprietà de- 
gli scrittori del secolo chiamato d’ argento, ha un particolare 
suo pregio ; che invece di falsare 1’ idea, ne lascia indovinare 
una parte in guisa che la cosa taciuta paia maggior della detta. 
Non è un acqua torbida che tolga la veduta del fondo; gli è 
un colore proprio che fa parere il fondo molto più lontano che 
veramente non è. La mente del lettore invece d’ adagiarsi nel- 
l’idea dell’ autore quale la presenterebbe un vocabolo che pre- 
cisamente con quella combaciasse, nella maggiore ampiezza del 
vocabolo si spazia con più libertà ; in luogo d’ un senso solo 
chiaramente tenuto, ne intravvede parecchi ; e si gode di quella 
intelligenza come d’ una sua propria scoperta. 


K. X.Y. 


140 


Volgarizzamento del trattato della coscienza. di S. Bernardo. 
Testo di lingua dell’ aureo secolo tratto la prima volta da 
ottimi Mss. Verona presso Giuseppe Rossi 1828. 


Si raffronti, io prego, la superba e inefficace sapienza decla- 
matoria d’un grande scrittore Pagano , Seneca , io dico, con la 
semplicità sublime e la pratica conoscenza degl’intimi recessi del 
cuore che si manifesta nel libretto che noi annunziamo ; poi si 
neghi il progresso che la civiltà anche ne’ secoli barbari venne 
facendo tra gli uomini. Si raffrontino gli scritti di S. Bernardo 
con le opere morali che al medesimo tempo uscivano in Italia ; 
e si vegga come fin d’ allora , iu certe parti di pratico incivi- 
limento la Francia di già ci avanzasse. 

Il volgarizzamento del presente trattato è di scrittore igno- 
to, ma del secolo XIV. A sua commendazione ciò basta. Sem- 
plicità, brevità, proprietà , sono i pregi singolari dello stile di 
quel secolo singolarissimo : e dalla semplicità, a que’buoni anti- 
chi veniva la grazia, dalla brevità l’ energia, dalla proprietà 
1’ evidenza ; mentre noi moderni cerchiam troppo spesso il gra- 
zioso nel manierato , l’ evidente nello sguaiato e nel diffuso, 
1’ energico nel contorto, se non nell’ oscuro. Due qualità spe- 
cialmente, che a noi più che le altre mancano, ci restan da attin- 
gere dal trecento: la concisione e la proprietà. E perchè l’utile di 
simili studii non sia troppo gravemente compensato dall’ incon- 
veniente d’ educar gl’ingegni tra scritti od osceni od inetti, gio- 
verebbe assaissimo la raccolta che noi altre volte proponevamo 
de’ tratti scelti , dove la gioventù, senza danno del costume e 
del senno venisse a formarsi il gusto e lo stile. Se a quest’im- 
presa si desse mano, parecchi tratti bellissimi potrebber trarsi 
dal libro annunziato, che noi dobbiamo alle cure diligenti del sig. 
Paolo Zanotti , il quale lo riscontrò sopra due manoscritti pre- 
gevolissimi. Pose infine un indice di vocaboli, o significati, o modi 
tratti da questo libro , e che la Crusca non nota : tra’ quali po- 
chi ve n’ha di adattabili all’uso della lingua viva. Uno ve n° è 
omesso , che noi troviamo alla pag. 4: GONFESSANTE, participio 
necessario nun ch’ utile. 

Del resto, queste antiche traduzioni dal latino giovano gran- 
demente a determinare e l’ origine e il senso vero di certe voci 
che o sono sì stranamente corrotte che noi non sappiamo onde 
vengano, o di significato sì vago che nessuno ha pensato finora ad 
esporlo con termini chiari. Così, raffrontando col testo latino la 


CA 


tdi 
traduzione antica della città di Dio, si rinviene il 'vero sen- 
so della voce adonare , che Dante usa due volte, che i com- 
mentatori spiegano , così indigrosso, senza darne prova nessuna : 
€@ possiam dire che 1’ antico adonare italiano, vale domare, giac- 
chè al latino domare sempre nella città di Dio corrisponde que- 
sto strano adonare. 

Ma tornando alle aggiunte che il ch. ed. propone da farsi 
alla Crusca , tolte dal presente trattato ; qui giova inculcare sulla 
grande importanza di distinguere d’ ora innanzi nel dizionario la 
lingna viva dalla morta; e di pensar quella ad arricchire non 
questa. Invece d'aggiungere , per esempio , alla Crusca , abisso 
addiettivo , approvato per comprovato , costringere per rimuo- 
vere, non sarebb’egli miglior partito tare alcuna delle giunte ch’io 
quì sotto propongo tratte appunto da questo medesimo libriecino : 
giunte tanto più belle e necessarie, quanto più note a tutti, e 
comprovate dall’ uso ? 

I. Egli è d’ uso il dimandare soddisfazione d’ un’ ingiuria ri- 
cevuta , e in questo senso usa il Boccaccio soddisfacimento (I. 9). 
Ebbene: soddisfazione in un senso simile è adoprato alla p. 2. 
II. Egli è d’ uso il cancellare od almeno il prometter di cancel- 
lare un’onta, un’ offesa, un delitto : questo senso traslato manca 
alla Crusca , e quì ne abbiamo un esempio alla p. 3. III. Egli 
è d’ uso : ajutare a fare, ammaestrar a dire, l’accompagnamento 
insomma di questi verbi con un infinito preceduto dalla parti- 
cola «: e di quest’ uso che manca alla Crusca, è un’ autorità 
nella p. 4. IV. Egli è d’ uso il participio raccolto, e il verbo 
raccogliersi parlando della mente e dell’ attenzione; e la Crusca 
nol nota, ma la può notare citando le frasi della p. 5 e 6. 
V. Siccome è d’ uso la frase informare a un’ immagine, a un 
modello , così dovrebb’ essere di riformare. Vedine l’esempio alla 
p- 6. VI. Tempio di Sapienza chiama il Boccaccio il petto di So- 
crate ; una frase simile è nell’ultima canzone del Petrarca; tem- 
pio chiama Dante il Cielo con senso affatto Lucreziano; tempio 
di Dio chiama il nostro la coscienza : e tempio in senso traslato 
la Crusca non ha. Ecco le vere ricchezze della lingua; le ric- 
chezze dell’ uso. 

K. X.Y. 


143 


Collezione delle Opere de’ Padri e d’ altri Autori Ecclesiastici 
della Chiesa Aquilejese , tradotte , illustrate, ed impresse col 
testo a fronte: cui si aggiungono le notizie intorno la vita 
e gli scritti de’ singoli autori dall’ ab. G. O. Muxnzvrrimi. 
Vol. I. Udine pei fratelli Mattiuzzi 1828. 


Questo volume contiene due lettere di S. Pio I , papa del 
secondo secolo : uno scritto, ma non autentico di S. Ermete o 
Pastore , fratello di Pio ; e alcuni discorsi sul Vangelo di S. Gro- 
mazio arcivescovo d’Aquileia. Le lettere di Pio son preziosi mo- 
numenti del secolo e della Chiesa nascente, e dimostrano la di- 
gnità e la fermezza di quelle anime infiammate di speranza e 
d’ amore. 

I discorsi dell’ arcivescovo d’ Aquileia non hanno nè facon- 
dia nè affetto ; son semplici e piani ; e tanto lungi dalla abbun- 
dante eleganza de’ padri greci , quanto dalla energia imaginosa, 
dalle allegoriche allusioni , da’ giuochi di parole e d’ imagine 
che s’ osservano ad ogni pagina negli scritti de’ padri Africani. 
Tu senti un uomo pieno del suo soggetto , che tendea schietta- 
mente ad istruire uditori già docili e persuasi: e singolare è il con- 
trasto che fanno quegli ammaestramenti paterni con la profana 
boria , e il declamatorio furore di certi oratori moderni che tutti 
conoscono. 

La traduzione è molto tersa, numerosa, evidente . Il testo 
latino è corretto secondo le osservazioni del dotto mons. Braida, 
a cui l’ opera è dedicata. Havvi qualche nota dettata con senno ; 
e noi n’avremmo desiderata qualch’altra ancora, indicante que’ 
passi dove l’ interpretazione del Santo Arcivescovo , per correr 
dietro all’ allegoria s° allontana dal significato più semplice del 
testo Biblico. 

Anche dal lato letterario questo volume ha il suo pregio , 
come monumento di lingua ecclesiastica del secondo e del terzo 
secolo. Ognun sente che i due nostri autori sono più antichi, e 
per conseguente men ferrei di molti Cristiani e Pagani dal For- 
cellini citati. Gioverebbe dunque nelle aggiunte che a quel di- 
zionario si fanno ora in Padova , registrare non sole le parole 
ecclesiastiche da Pio e da Cromazio usate , che poi ne’ Pa- 
dri posteriori s’ incontrano ; come incitator, (p. 78) unigenitus, 
(p. 72) inaccessibilis , (p. 82) congaudeo , per mostrare che sif- 
fatte voci non son figlie dell’ ultima corruzione , ma vantano un 
antichità più degna d’ onore; non sole , io dico , registrare co- 


143 
deste parole , ma quelle ancora che questi due Padri in modo 
diverso adoprano dal notato nel dizionario ; come erroneus tra- 
slato, colobium in senso dell’abito vescovile (p. 46); deatitudines 
nel plurale (p- 72); dominicus nel senso cristiano (p. 130) ; infa- 
tuare parlando del sale (p. 156) ; resplenduit preterito di cui ci 
mancavano esempi (p. 184); e molti altri simili. Abbiamo anco 
de’ nuovi vocaboli che il Forcellini non nota, come suPERBEA- 
rus (p. 43), PrRIMARCA (se pur la lezione è vera (p. 44)), PERSE- 
VERABILIS , (p. 44), LATERITII, nome sostantivo d’ una contrada 
di Roma (p. 58), sANncTIMONIUM (p. 52), PERPENETRARE (p. 156) 
SPIRITVALITER (p. 172), INCARNATIO (p. 182), ACGEPTE (p. 200), 
OBVELARE (p. 176): de’ quali taluno potrebb’ anche esser aureo; 
tanta conformità vi si scorge col conio dell’ oro. 


Ko. X. }. 


Dell’ arte della parola considerata ne’varii modi della sua espres- 
sione, sia che si legga, sia che in qualunque modo si reciti. 
Lettere ad E. R. Giovinetto di 14 anni. Del cav. Compacnoni. 
Milano Stella 1827. 


Tratta dell’arte di ben pronunziare , di ben leggere , di ben 
recitare, sulla scena , dal pergamo, dalle cattedre, nelle acca- 
demie. Definisce il parlare; dà la costruzione dell’ organo della 
voce , e l’analisi de’ suoni; viene a discorrere della scrittura , 
dell’ alfabeto , delle vocali, dell’ ortografia italiana: e quanto 
all’ arte del ben leggere e del ben recitare , insegna che convien 
leggere e recitare a senso; far l’ intonazione giusta; adattata alle 

| cose che si vengon dicendo ; studiare gli affetti umani per saper 
con l’ azione imitarli. Quel che può dirsi a qualche ;modo im- 
portante , si è il cenno sulla necessaria riforma della nostra or- 
tografia; le notizie che il vecchio A. ci porge d’alcuni attori, pre- 
dicatori, avvocati del secolo decimottavo; e l’idea ch'egli espone di 
Viganò , il qual pensava a trovar l’arte di scrivere il Ballo come 
si scrive la musica , e di poterlo così conservare quale uscì di 
mente all’ artista inventore. Se questa scoperta si fosse potuta 
ottenere, noi forse non vedremmo l’arte del Ballo tornar sempre 
all’infanzia, e appagarsi di gesticolazioni indeterminate, di pompe 
spettacolose, di lubriche danze. 

Il ch. A. non ha creduto necessario d’ abbracciare nelle quat 
trocento pagine dell’ opera sua un esame filosofico dell’ arcana 
corrispondenza de’suoni agli affetti ; l’ indagine delle fisiche, ca- 

| gioni, che rendono non pur ne’ varii climi ma in una nazione 


>= 


144 
istessa sì vario il pronunziare delle varie razze; la considerazione 
dell'influenza che possono le lingue madri, anche morte , ser- 
bare sulle favelle che vengonsi succedendo nel mondo. S’ egli 
avesse tentata taluna di queste ricerche , egli avrebbe scoperto , 
oltre ad altre importantissime verità ; queste : che la pronunzia 
toscana ne’ difetti suoi stessi, conserva ancor più che il romano, 
le vestigia etimologiche della lingua madre; che le deviazioni 
dal volgo indotte nel parlar familiare, non sono come altri mi- 
seramente declama, dettate da cieco capriccio, ma dalle leggi 
mirabili e costanti della più delicata eufonia; e che non pochi 
idiotismi della toscana pronunzia vennero adottati o come licenza o 
come regola, dalla lingua scritta, dalla lingua illustre d’Italia (1). 

Nè al n. A. parve punto necessario, entrando a parlare del- 
l’ ortografia, dar le regole dietro a cui riformarla; nè dimo- 
strare come la inscienza, nel più degl’italiani, del ben pronun- 
ziare, del ben leggere, del ben recitare venga dalle sociali con- 
dizioni della lor patria, dalla superba impopolarità della loro 
letteratura ; nè toccare con che mezzi le tante goffaggini e va- 
rietà del pronunziare, che sono al ben recitare evidentissimo 
ostacolo , si possan ridurre in bella unità. A lui bastò in quella 
vece affermare ch’anche i popoli di Toscana hanno le loro magagne 
alfabetiche , e che 1’ aspirazione de? fiorentini potrebbe farli cre- 
dere strettissimi parenti de’ popoli di Valcamonica. A lui bastò 
d’insegnare che il romanticismo è un cupo delirio, un genere 
di barbarie, un vapore ch’ ha saputo talvolta prendere i colori 
maravigliosi dell’ aurora , alzantesi sugli eterni ghiacci del Polo! 
— Il carattere più singolare degli scritti del cav. Compagnoni, 
è l’intrepidezza. 


K. ke Y. 


Saggio dei Monumenti etruschi e romani trovati a Chianciano, 
illustrati dal dottore Desiverro Maser, ec. ec. Un vol. in 8.° 
con una tavola in rame. — Poligrafia fiesolana 1829. 


Si compone questo libretto di 62 pagine , e contiene le se- 
guenti materie così disposte. 

Una brevissima lettera, colla quale indirizza 1’ autore il suo 
lavoro all’ egregio e dotto archeologo cavaliere Francesco Inghi- 
rami, alla quale sussegue una introduzione compresa in 7 pagine, 


(1) Dovea, avea } ambasciadore , imperadore , de’ per dei, be? per bei, e 
tant’ altri , (sono idiotismi toscani. ne 


15 
ove mette l’ erudito illustratore in bella vista, la remotissima 
antichità ed i pregi di Chianciano sua patria , e vi sparge più 
altre dottrine e massime filosofiche , riguardanti le triste vicende 
cui soggiacquero non di rado gli antichi monumenti per igno- 
ranza, e per zelo malinteso di religione. 

Dopo di che succedono 4 capitoli, e nel primo di questi 
contengonsi 24 iscrizioni , fra bilingui , semibarbare , e puramente 
etrusche , colle respettive loro interpetrazioni ed illustrazioni. 
Abbraccia il secondo 4 iscrizioni romane parimente in esso illu- 
strate ; descrivonsi nel terzo i ruderi di antichissime terme che 
trovansi nel territorio chiancianese, e se ne aggiunge una tavola 
in rame in fine del libro. E finalmente nel 4 ed ultimo capito- 
letto che è brevissimo, sono illustrati alcuni monumenti figurati, 
che tuttora conservansi in Chianciano stesso. Il tutto poi è dal 
giudizioso archeologo rischiarato e convalidato con varie citazioni 
erudite , e con dotte note. 

Sia data pertanto la debita lode al signor dottor Maggi , che 
educato , com’egli è nei buoni studii, per una certa inclinazione 
che lo persuade ad accordare qualche cura, dopo quelle indi- 
spensabili alla sua professione di legale , anche alla nobilissima 
scienza archeologica , e spintovi ancora dall’ amor patrio, ha 
tolto, con questo suo lodovole lavoro, alla dispersione e all’oblio 
varii interessanti monumenti etruschi, che giovar possono ad ac- 
crescere i materiali ed i mezzi di confronto, per viemaggiormente 
dissipare le tenebre, che involgono tuttavia la lingua e le antie 
chità dei nostri maggiori. 

E per ultimo dirò, che questo libretto è dettato con retto 
giudizio , e sana critica ; e fra le altre cose mi è piaciuta moltis- 
simo la ragione, che l’autore adduce (e mi par nuova) dell’avere 
sempre gli etruschi seguito l’uso d’ introdurre nelle loro epigrafi 
sepolcrali il nome della madre, invece di quello del padre; per la 
certezza , cioè, che abbiamo di quella, e non di questo. 

D. VALERIANI 


T. XXXIV. Maggio. 19 


146 
BULLETTINO SCIENTIFICO 
Maggio 1829. 
SCIENZE NATURALI . 


Meteorologia. 


Nel Bullettino universale che si pubblica a Parigi sotto la 
direzione del sig. barone di Ferussac, sezione delle scienze ma- 
tematiche, fisiche, e chimiche, fascicolo di marzo 1829 , si trova 
un articolo estratto dal Giornale americano delle scienze, in cui 
è descritta una meteora osservata la notte del 13 marzo 1815, 
un poco prima delle ore ro. Benchè questa notizia sia alquanto 
antica, la particolarità del fenomeno c’ impegna a riferirla. 

La direzione di questa meteora era presso a poco a 20 gradi 
nord-est; la sua forma era d’un ellisse, i di cui orli fossero 
angolosi ; la larghezza del suo diametro trasversale era presso a 
poco eguale al diametro apparente della luna al meridiano ; il 
suo colore era più giallo che la luna ;, e formava una traccia di 
luce di 10 a 12 gradi. Il corpo della meteora era più luminoso 
che la suna coda; la sua luce era così viva , che tutti i corpi po- 
sti in vicinanza dell’ osservatore erano poco meno illuminati di 
quello che lo sarebbero stati dalla luna piena; una moltitudine 
di globetti del diametro apparente delle piccole stelle, ma molto 
più brillanti, erano lanciati continuamente dalla meteora, e spa- 
rivano dopo esser discesi alquanto. La meteora fu visibile per otto 
o dieci minuti secondi. Uno o due secondi prima che sparisse, 
se ne distaccarono tre grandi frammenti luminosi, due del dia- 
metro apparente del pianeta Venere, il terzo molto più grande; 
la loro direzione fu da primo presso a poco parallela a quella 
della meteora, in seguito ne deviarono rapidamente, descrivendo 
delle curve paraboliche, finchè parve che cadessero perpendico- 
larmente sulla terra; la più grande continuò ad esser visibile 
fino a 20 gradi circa all’ orizzonte. 

La meteora stessa disparve in un modo così subitaneo , co- 
me se fosse passata in un mezzo opaco; ma alcuni momenti dopo, 
il cielo fu illuminato come se la luce fosse riflessa da una su- 
perficie ignota. 

Quando la meteora disparve era presso a poco a 30 gradi 


RE e n 


147 
all’ orizzonte, e nella direzione di 45 gradi nord-est , o 25 all’est 
del luogo dove era comparsa: 

Non meno di 8 nè più di 10 minuti dopo la sua scomparsa; 


‘ fu sentito un fragore più cupo che quello del tuono o del can- 


none, e che non produsse verun effetto sensibile. 


Nella notte del dì 11 febbraio 1828 , fra le ore undici e la 
mezza notte, fu osservata, pure in America, una meteora che 
restò visibile per due minuti secondi; il suo moto era da 5 gradi 
circa al di sotto dello zenit, in una direzione nord-est; essa de- 
scrisse un arco di circa 20 gradi, quindi scoppiò senza strepito. 
Il suo colore era d’ un bel verde d’ erba; la traccia che lasciò 
era dello stesso colore, non meno che le scintillazioni le quali 
accompagnarono la sua apparente esplosione. 


Sulla fine d’ ottobre 1828, presso a poco a due ore pomeri- 
diane d’ un giorno dolce e sereno , fu veduto a Plymouth alzarsi 
una riunione di striscie nuvolose distinte e separate, intorno al- 
1’ estremità sud del meridiano magnetico ; e divergenti in tutte 
le direzioni, stendendosi in seguito colla stessa uniformità al 
polo nord della stessa linea. La striscia che tagliava lo zenit, 
e gli assi della quale coincidevano prossimamente col meridiano 
magnetico , si distingueva particolarmente per la regolarità della 
sua forma; e la simmetria delle piccole masse di nubi onde era 
formata. Le striscie dei due lati diminuivano successivamente di 
densità ; la più bassa e la più elevata da ciascuna parte erano 
ad una elevazione di 14 o 15 gradi. 

Queste nubi si mantennero tutta la serata, e furono ben 
visibili a ore 5 1, velando l’ azzurro del cielo che brillava d’in- 
numerabili stelle, in un modo degno d’ attenzione; a 6 ore si 
alzarono dei vapori leggieri, ed avanti le 8 tutto 1° emisfero era 
coperto ; un venticello leggiero soffiava dall est-sud-est. Il ba- 
rometro a 6 ore era a 3o,1 e la temperatura a 44 R. 


Il sig. Flaugergues, che ha fatto uno studio particolare del- 
l’azione che la luna esercita sull’ atmosfera , in venti anni d’os- 
servazioni ha trovato costante una certa relazione fra il numero 
dei giorni piovosi e le fasi della luna. Un osservazione costante, 
dic’ egli, ha provato che piove più spesso quando il barometro 
è basso che quando è alto. Da un altra parte l’osservazione di- 
mostra che il barometro è più basso nel primo quarto della luna 


x 


che nell’ ultimo, e più basso quando la luna è nel suo perigeo 


148 
che quando essa è nel suo apogeo. Ne consegue dunque neces- 
sariamente che vi debbano essere più giorni piovosi nella prima 
quadratura della luna che nella seconda; e similmente devono 
esservi più giorni piovosi quando la luna è al perigeo che allor= . 
quando è all’ apogeo ; lo che si accorda perfettamente coi risul- 
tamenti di numerose osservazioni. 


Il Giornale americano dellè scienze del settembre 1827, e 
del gennaio 1828 contiene due articoli nei quali è non solo am- 
messa ma riguardata come certa e provata l'efficacia e l’ utilità, 
dei paragrandine. L’ autore del primo di detti articoli pensa che 
nella teorica della formazione della grandine non si siano fatti en- 
trare tutti i fenomeni che essa presenta. Secondo lui l’elettricità 
deve decomporre dell’ acqua, e però produrre un freddo consi- 
derabile, ed egli crede che 1’ idrogene per la sua leggerezza si 
sollevi nell’ atmosfera talmente, che l’ acqua non possa essere ri- 
composta. 


Il secondo dei due indicati articoli riferisce le opinioni del 
dot. Hare in proposito di parafulmini e di paragrandine. Egli ri- 
guarda come erronea e perniciosa l’idea ammessa quasi general 
mente dai fisici, che i metalli attirano l'elettricità più degli 
altri corpi. La terra e le nubi trovandosi in stati opposti d’elet- 
tricità , l’ elettricità tendendo a mettersi in equilibrio , e l’atmo- 
sfera posta fra la terra e le nubi essendo un corpo non condut- 
tore, ne segue che qualunque corpo il quale s’inalzi al di sopra 
della terra, e che possa trasmettere l’elettricità meglio dell’aria, 
serva di mezzo di comunicazione. I metalli essendo buoni con- 
duttori, l’ elettricità passa per essi più facilmente, ma non è già 
che essi l’ attirino più degli altri corpi. L’ autore stima non es- 
servi idea meno fondata che quella emessa recentemente da al- 
cuni, secondo i quali l’ attrazione fra un vascello ed una nube 
potrebbe essere accresciuta per mezzo d’ una punta metallica 
posta in cima al grande albero. Se alcune case o alcuni vascelli 
sono stati fulminati, benchè muniti di conduttori , ciò deve at- 
tribuirsi alla circostanza che i conduttori erano imperfetti o in 
incompleta comunicazione col suolo . Il potere d’ un corpo per 
ricevere una scarica elettrica dipende dal potere conduttore del 
mezzo nel quale egli va a terminare, egualmente che dal suo 
proprio. Il dot. Hare conclude raccomandando ciò che era già 
noto da molto tempo intorno ai mezzi di stabilire una completa 
comunicazione del parafulmine col suolo. 


o 149 

In un discorso che il sig. Parrot ha recitato all’ Accademia 
delle scienze di Pietroburgo si trovano indicati i principali risul- 
tamenti ottenuti dal capitano Wrargel, che ha esaminata per 
il corso di tre anni la costa settentrionale della Siberia sopra 
un estensione di 600 verste ; incontrando e superando pericoli 
gravissimi. 

L’ aspetto del mar glaciale nell’ inverno sembra un. piano 
immenso coperto di neve, sparso qua e là di montagne e mon- 
ticelli, e solcato da molte fessure di ro a 15 tese di larghezza, 
che hanno sembianza di fiumi, e che farebbero credere d’essere 
sopra un continente. 

Il capitano Wrangel distingue le montagne di ghiaccio d’an- 
tica e di nuova formazione ; le prime presentano delle masse di 
| ghiaccio di 20 a 30 piedi di grossezza ; e di oltre a 100 piedi 
d’estensione, cogli angoli rotondati, ed accumulate in gruppi in- 
determinati; il loro colore è celeste sporco, grigio quando con- 
tengono molta terra ; il loro taglio verticale presenta delle righe 
orizzontali che formano un gran numero di strati. Il loro carat- 
tere chimico è di non contener sale. 

I monticelli di nuova formazione hanno grossezze differen- 
tissime, da 3 a 42 pollici, hanno piccola estensione e le estre- 
mità e gli angoli taglienti. Il loro taglio verticale presenta una 
massa omogenea di color celeste-verdastro; contengono un poco 
di sal marino. 

I monticelli d° antica formazione sono provenuti dal conti- 
nente , come lo dimostrano la terra contenutavi e l’ assenza del 
sale ; essendo rigati trasversalmente , e divisi in strati da lame 
di neve compressa , appartennero evidentemente alle ghiacciaie. 
AIl’ opposto i precedenti sono un prodotto dell’ acqua del mare, 
la quale non perde mai interamente il sno sale nel congelarsi. 

In questa regione , ove il mercurio rimane gelato più mesi, 
ed ove il termometro discende a 42 gradi sotto zero, si trovano 
dei tratti d’ acqua liquida di più d’ una werste di larghezza , e 
di due a tre verste di lunghezza, in quei luoghi ove il mare ha 
un movimento libero. Anche Parry ha veduto, bensì in estate , 
il mare aperto al di là dei ghiacci, presso gli 83 gradi di lati- 
tudine ; Wrangel vi ha navigato in inverno. 

Lo stesso capitano Wrangel dà anche alcuni ragguagli in- 
torno alle aurore boreali. La loro estensione ed intensità è va- 
riabile; qualche volta non consistono che in una luce debole 
verso il nord, diffusa o divisa in colonne ; quei getti di luce che 
spariscono istantaneamente fanno sentire del fragore ; all’opposto 


150 
quelli che sono permanenti e formano delle colonne, non ne pr 
ducono mai ; il segmento luminoso donde partono le colonne, 
le colonne stesse sono trasparenti, e vi si distinguono a petra 
le stelle. 

Le aurore boreali sono ad un altezza grandissima ; la posi- 
zione del segmento è sempre presso al nord, spesso nel meri- 
diano magnetico , o all’ intorno. 

Le aurore boreali influiscono sull’ ago calamitato per tutto 
il tempo che durano, e.qualche volta sull’ elettricità atmo- 
sferica. 

Quando una colonna è posta fra la luna e l’osservatore , vi 
si forma intorno una corona, che occupa uno spazio circolare 
di 20 a 30 gradi. 

Quando una colonna luminosa si avanza fin presso allo ze- 
nit dell’ osservatore , nel disparire lascia una nube biancastra 
leggiera , che si ritrova qualche volta il giorno dopo nel mede- 
simo posto. 

Quando una stella cadente passa a traverso d’ una colonna 
luminosa , spesso questa si accende in quel luogo. 

Il sig. Parrot, combattendo le diverse ipotesi presentate fin 
quì intorno alle aurore boreali, crede potere stabilire che esse 
sono prodotte da del gas idrogene carbonato, il quale è infiam- 
mato dalle stelle cadenti; ed egli riguarda questo fenomeno 
come grandemente vantaggioso per distruggere la gran quantità 
d’ idrogene carbonato che si produce , e 1’ azione del quale sa- 
rebbe così deleteria sugli animali, se non fosse distrutta da qual- 
che causa. 


Diverse osservazioni fatte a Casan, e delle quali è re- 
centemente pervenuta la notizia a Parigi, hanno resa sempre 
più probabile l’ asserzione del sig. Arago , che le aurore boreali 
esercitano sull’ ago magnetico un azione sensibile anche nei 
luoghi ove esse -non sono visibili, asserzione contro la quale 
si erano dichiarati alcuni fisici inglesi, e specialmente il sig. 
Brewster. 

Il sig. Arago fa osservare a questo proposito che l’ influenza 
esercitata dalle aurore boreali vedute a Casan sull’ ago magnetico 
di Parigi, oltre ad essere già degna d’attenzione per la distanza 
considerabile che passa fra queste due città, lo diviene anche 
più se si consideri che tutto porta a credere che Casan non sia 
sottoposta all’influenza dello stesso polo magnetico di Parigi. Di 
fatti un gran numero di fenomeni magnetici non sembrano po- 


151 


tersi spiegare ammettendo un solo polo magnetico, e tutto fa 
presumere che nella Siberia ne esista uno particolare ; che eser- 
citi la sua influenza sulle regioni vicine. 


Lo stesso sig. Arago ha comunicato all’accademia delle scien- 
ze di Parigi alcune particolarità intorno al terremoto che si è 
| fatto sentire a Dieppe e nei contorni il dì 2 aprile decorso. Do- 
po aver dette poche parole del terremoto che ha recentemente 
prodotto sì grandi mali in Spagna, rammenta che ordinariamente 
| le grandi scosse della terra sono accompagnate , a piccoli inter- 
valli, da moti meno considerabili in luoghi più o meno lontani. 
Ecco le particolarità conosciute riguardo a ciò che avvenne nei 
contorni di Dieppe. 

Nella notte dal 1 al 2 aprile cadde un poco di neve , che 

il sole levandosi fece sparire in meno di mezz’ ora. Il barometro 
si manteneva fisso a 739 millimetri e 94, il termometro a 2 gradi 
sopra zero ; il cielo era bellissimo , e soltanto all’orizzonte verso 
l’ est si vedeva una leggiera striscia di nubi, quando a 7 ore 
e Io minuti si sentì in tutto il paese un romore cupo , che i 
lavoratori dei campi crederono il tuono ; e che nei villaggi e 
borghi parve una grave vettura che percorresse la strada; nel 
medesimo istante, in diversi luoghi fu sentita una scossa di ter- 
remoto che durò più secondi, che fece muovere nelle case molti 
oggetti , e perfino dei ragazzi nel loro letto. Una signora che 
abita alla distanza d’ una lega da La-Chapelle, si gettò giù dal 
suo letto , credendo che il muro della sua camera » le cadesse 
addosso. Alla distanza d’ alcune leghe al sud-ovest di La-Cha- 
pelle la scossa fu più forte. Al villaggio di S. Marco ne furono 
sentite due coll’ intervallo d’ un quarto d’ ora; un cammino si 
distaccò dal muro a cui era appoggiato. A Longueville la scossa 
fu sentita più particolarmente da quelli che erano nelle case. É 
singolare che avendo tante persone nei contorni di La-Chapelle 
sentito il terremoto , dentro questo stesso villaggio nemmeno un 
solo individuo lo abbia sentito. Tutta la giornata fu bella; la 
sera cadde della neve , nè si sentirono più scosse. 

Il 4 di aprile fu osservato un fenomeno molto notabile nei 
contorni di Dieppe: alcuni uomini che si portavano al mercato 
di Dieppe , partendo da villaggi lontani gli uni dagli altri più 
leghe, viddero al mezzogiorno una striscia di fuoco, che sembra- 
va larghissima nel suo mezzo > lunga un quarto di lega, e ter- 
minata in punte alle sue estremità . Essi l’ hanno generalmente 
stimata all’ altezza degli alberi, e sempre vicinissima ad essi, 


152 
come di quattro o cinquecento passi ; ma questa era un illusio- 
ne , poichè in due luoghi lontani fra loro d’ una lega almeno, 
un falegname ed un mugnaio la vedevano precisamente nella 
stessa direzione. La sua luce illuminava come un bel lume di 
luna . 


All’ occasione del terremoto sentito a Dieppe, il sig. Roulin 
ha indirizzato all’ accademia delle scienze di Parigi la relazione 
di circostanze simili da lui osservate nell'America del sud, quanto 
alle irregolarità che presentano i terremoti nel mode della loro 
propagazione, nella durata delle scosse, nell’intervallo che le se- 
para , nel fragore che le precede. 

Per esempio , la piccola città di Mariquita risente frequen- 
temente al fine dell’ estate dei terremoti che durano da tre a 
quattro settimane , e si ripetono dieci o dodici volte per giorno. 
Houda situata soltanto quattro leghe più all’ est, nello stesso 
piano , e, per quanto sembra, nelle stesse circostanze geologiche, 
non partecipa quasi mai di tali movimenti: ma a Mariquita le 
scosse sono sempre senza inconvenienti , essendovi dei muri mezzi 
rovinati, fuori di piombo, che pure si sostengono da lungo tempo, 

.mentre Houda, fabbricata molto più solidamente, fu quasi intera- 
mente distrutta nel 1807. 

Verso il nord, la linea dei movimenti si stende alquanto più 
lungi. Nel dicembre 1824, quando i terremoti erano molto forti 
a Mariquita , il sig. Roulin li sentiva egualmente alla distanza 
di 15 leghe , all’ imboccatura del Rio-verde ; ma le scosse non 
si corrispendevano nei due luoghi, di modo che una scossa la 
quale a Mariquita fece suonare le campane della chiesa, non fu 
sentita nella foresta , e che reciprocamente una scossa che in 
questo luogo fece cadere un gran numero d’alberi morti, non fu 
sentita a Mariquita. 

Il terremoto che fece tanto danno a Bogota nel 16 giugno 
1826 , fu sentito a Mariquita : l’ intervallo fra le due scosse fu 
in questa città di quattre o cinque minuti ; nella prima appena 
d’ un minuto. 

Nel 15 novembre del seguente anno 1827, si fece sentire 
un secondo terremoto , egualmente terribile e più esteso che il 
primo. Bogota , Ibagua , Popayan, e diverse altre città della valle 
del Cauca soffrirono estremamente; Mariquita ," punto interme- 
dio, rimase immune. 

La durata della scossa fu differentissima in luoghi diversi. 
Essa fu osservata con molta esattezza in tre punti, cioè a Bo- 


153 
gota dal sig. Roulin, a Santana dal dot. Cheyne e dal suo fra- 
tello ufiziale di marina , ed alla Vega-de-Snpia dal sig. Boussin= 
gault, A Bogota il movimento durò da 25 a 30 secondi, a San- 
tana da 3 a 4 minuti, alla Vega-de-Supia da 6 a 7. 

Anche il fragore presentò notabili differenze: a Bogota fu 
quasi nullo; a Santana fu forte e prolungato ; ed alla Vega fu 
accompagnato da 7 a 8 detonazioni simili a forti colpi di can- 
none + 

Dopo il primo terremoto è stato osservato che una monta- 
gna coperta di neve, vicina al pico di Tolima , ha cominciato 
a gettar del fumo j ma siccome questa montagna , situata nella 
Cordigliera centrale , non è visibile che al levare del sole, si sa- 
rebbe potuto dubitare che certe nebbie della mattina, che spesso 
si sollevano in forma di colonna verticale , fossero state prese 
per fumo ; non trovandosi fra gli abitanti memoria di veruna eru- 
zione. Per altro ve ne fu una pochi anni dopo la conquista, della 
quale si conserva la memoria in un istoria inedita del paese scrit- 
ta nel 1542. L’ eruzione accadde il 15 maggio 1495; ed all’epo- 
ca in cui l’autore scriveva , il paese portava ancora le tracce 
dei danni cagionati da quell’ avvenimento. 

Egli è tanto più importante accertar l’ esistenza di questo 
vulcano , in quanto che esso è il più lontano dal mare fra tutti 
quelli che si conoscono. In fatti fra esso ed il mare si trova tutto 
il declivio della Cordigliera centrale, la valle del Cauca, la Cor- 
digliera orientale, ed il littorale , cioè uno spazio di più di 40 
leghe. 


Fisica e Chimica. 


Fra i caratteri per i quali si distinguono uno dall’ altro il 
potassio ed il sodio, è generalmente noto quello che , sebbene 
ambedue scompongano l’acqua appena la toccano; il solo po- 
tassio s’infiamma in questo caso, non il sodio. 

Il sig. Serullas ha fatto recentemente avvertire un altro ca- 
rattere, già osservato dai sigg. Gay-Lussac e Thénard , cioè che 
il sodio si unisce al mercurio con sprigionamento di calorico e di 
luce , il potassio di solo calorico, e non di luce. 

A provare .che l’.infiammarsi il potassio e non il sodio per 
il contatto dell’ acqua, mentre sì l’ uno che l’ altro la decom- 
pongono , dipende dalla maggiore elevazione di temperatura che 
ha luogo operando col potassio, di quello che operando col so- 
dio, 1’ autore produce il seguente suo esperimento. 


T. XXXIV. Maggio. 20 


154 


Sciolta una discreta quantità di gomma arabica nell’acqua, 
e formatane una mucillaggine poco densa, vi getta sopra un 
poco di sodio , il quale tosto s’ infiamma , per la ragione che la 
densità del liquido ritenendo sopra un punto il frammento del 
sodio, gli permette di riscaldarsi quanto basti per accendersi e 
bruciare con fiamma giallastra, e non turchiniccia o violetta , 
come il potassio. 

Se si tenga fisso un frammento di sodio sopra del legno, o 
altro corpo non conduttore del calorico , e si bagni con una o 
due gocce d’ acqua , s’ infiamma ; non avviene lo stesso se sia 
posato sopra un corpo buonu o mediocre conduttore. 


Ai diversi processi conosciuti per accertare e rendere evi- 
dente la presenza dell’ arsenico in un composto , riducendolo allo 
stato metallico dopo averlo precipitato in stato di solfuro , il sig. 
Liebig ha aggiunto il seguente, altrettanto esatto, quanto sem- 
plice e di facile esecuzione. 

Precipitato l’ arsenico per mezzo del gas idrogene solforato 
dal liquido acido in cui si trovi diseiolto , si raccoglie il solfuro 
d’ arsenico ottenuto , si secca perfettamente , quindi s’ introduce 
in fondo ad un tubo di vetro stirato alla fiaccola d’ una lucerna 
in modo da ridurre sottilissimo il suo foro interno. Si aggiunge 
sopra il solfuro uno strato di due o tre linee di tartarato di calce 
carbonizzato , senza mescolare le due sostanze , e si scalda , por- 
tando a poco a poco la temperatura fino all’ infuocamento , con 
dirigervi sopra la fiamma d’ una lucerna spinta ed animata dal 
soffio della cannella mineralogica. Si espone alla fiamma , prima 
il tartarato di calce, che fa funzione di fondente , poi il solfuro 
d’arsenico. Questo si riduce allo stato metallico, e si attacca alle 
pareti del tubo sotto la forma d’ uno strato lucido , poco al di 
sopra del tartarato di calce carbonizzato. L’ arsenico metallico è 
ben visibile anche operando sopra un trecentesimo di grano. 


Facendo passare una corrente di gas idrogene fosforato a tra- 
verso di varie dissoluzioni metalliche , il sig. Rose ha veduto 
precipitarsene i metalli puri, servendo l’ossigene dell’ ossido a 
formare dell’ acido fosforico e dell’ acqua col fosforo e coll’idro- 
gene. Per altro ciò avviene soltanto con quei metalli che hanno 
poca affinità per l’ ossigene , e le dissoluzioni dei quali sono ri- 
dotte anche dal fosforo solo. Sono specialmente in questo caso le 
dissoluzioni d’ oro e d’ argento, dalle quali le prime bolle di gas 
idrogene fosforato cominciano subito a precipitare il rispettivo 


155 
metallo. Quanto all’ argento , sono così scomposti non solo il suo 
nitrato , il solfato , l’acetato , ec. ; ma anche la soluzione del suo 
cloruro nell’ ammoniaca. Tutti questi precipitati consistono nel 
‘semplice e puro metallo rispettivo, senza un atomo di fosforo. 

Trattando egualmente una soluzione di solfato di rame, non 
si osserva l’effetto se non dopo una mezz’ ora; il rame comincia 
allora a precipitarsi rapidamente , sotto la forma d’ una polvere 
nera, la quale a prima yista non sembra di rame metallico ; ma 
esposta alla luce , apparisce rossa, e seccata sopra un feltro, 
prende l’ aspetto del rame. Nemmeno essa contiene la minima 
quantità di fosforo. 


In alcuni distretti della China , e specialmente in quelli di 
Young-Hain, e di Wei-Yuan-Hian , del dipartimento di Kia-Ting- 
Fon, della provincia chinese di Szu-Tchhowan , che confina col 
Thibet, si trovano dei pozzi d’ acqua salsa, dai quali scaturisce 
anche in copia del gas infiammabile. La profondità di questi pozzi 
è ordinariamente dai 1500 ai 1800 piedi francesi; il loro diametro 
non è che di 5 o 6 pollici; sono quasi tutti scavati nella pietra. 
Il mezzo semplicissimo, ma molto lungo , con cui i chinesi sca - 
vano tali pozzi, è il seguente. Introducono verticalmente nel 
terreno un tubo o cilindro vuoto di legno, il cui foro o cavità 
interna ha un diametro eguale a quello che voglion dare al pozzo; 
una pietra con apertura simile è soprapposta al tubo di legno. 
In questa cavità introducono un montone o testa d’ acciaio del 
peso di tre a quattro cento libbre , concava nella parte superiore 
rotonda o convessa nella inferiore, la quale termina in alquante 
punte simili ai merli d’una corona. Un operaio saltando sull’estre- 
mità d’ una leva, all’ altra estremità della quale è attaccato quel 
grave strumento d’ acciaio, lo solleva all’altezza di due piedi, e 
lo lascia ricadere per il proprio peso, gettando di tanto in tanto 
dell’ acqua nel foro per aiutare la triturazione delle materie. Ogni 
volta che per il movimento della leva lo strumento è, portato in 
alto, un secondo operaio fa fare un mezzo giro alla corda che 
lo sostiene, movendo un triangolo di legno adattato alla corda 
stessa, e ciò perchè lo strumento cadendo agisca sempre sopra 
punti diversi. I due operai cambiano a vicenda d’ ufizio ; la notte 
due altri uomini sono sostituiti a quelli che hanno lavorato il 
giorno. Quando lo strumento si è profondato di tre pollici, viene 
tirato su per mezzo d’un argano, e porta seco nella sua cavità 
superiore la materia risultata dalla triturazione , stemperata nel- 
l’acqua. Vuotata questa materia , si torna a ‘calare lo strumento, 


156 
e si continua il lavoro. Quando s’ incontrano materiali di buona 
qualità, in 24 ore si avanza l’escavazione di circa due piedi , 
cosicchè lavorando continuamente giorno e notte s’impiegano presso 
a poco tre anni per scavare un pozzo. 

Un altro mezzo semplicissimo serve ad estrarre dai pozzi 
1’ acqua salsa. Si cala in fondo un tubo di bambù lungo 24 
piedi, al fondo del quale è adattata una valvula che si apre di 
basso in alto. Un operaio appeso alla ‘corda che sostiene il tubo 
dà delle forti scosse, ciascuna delle quali fa che si sollevi la 
valvula , e s’ introduca dell’acqua nel tubo. Allorchè questo è 
pieno , è tirato su per mezzo d’ un argano. L’acqua evaporata in 
vasi di ferro fuso del diametro di cinque piedi, e fondi quattro 
soli pollici, dà un quinto, e qualche volta un quarto del suo 
peso di sale. 

Molti di questi pozzi essendo nel tempo stesso sorgenti co- 
piose di gas infiammabile , i chinesi profittano del calore che pro- 
duce la combustione di questo , per operare l’evaporazione del- 
1’ acqua salsa senza spesa d’ altro combustibile. Il gas è con- 
dotto sotto i vasi o caldaie, dove deve subire la combustione , 
per mezzo di tubi di bambou ; terminati da un tubo d’ argilla 
nella parte a contatto della fiamma. S’' impiega anche una parte 
di quel gas, condotto ovunque occorra per mezzo di tubi di bam- 
bou, ad illuminare le strade , e le grandi fabbriche. Quindi è 
che i chinesi hanno preceduto gli europei , come in tante altre 
cose, così anche nell’ illuminazione a gas. 


lI sig. Cheoreul hariconosciuto che l’azione combinata del gas 
ossigene e degli alcali opera sopra molte sostanze organiche dei 
cambiamenti chimici, che niuno di quei due agenti applicato se- 
paratamente può produrre. Così, per esempio, la soluzione. acquosa 
di potassa dà col verzino un color di porpora che può conservarsi 
per degli anni, ma che per il contatto dell’ ossigene divien tosto 
rosso bruno, e si altera. La stessa soluzione di potassa forma 
colla cocciniglia un color bruno-purpureo , che si può conservare 
inalterato per più d’un anno, ma che esposto all’ azione del- 
l’ossigene , passa al giallo, distraggendosi il carminio. Il colore 
della viola mammola e d’ altri vegetabili divien verde per l’azione 
d’un alcali; aggiuntavi quella dell’ ossigene , o dell’ aria atmo- 
sferica, diviene giallo bruno, o di foglia morta. 


Sono circa 4o anni che il sig. De Humboldt aveva annun- 
ziato che alcuni funghi esalano del gas idrogene. Il sig. De Candolle 


157 
nella sua Flora francese ha scritto che la Sphaeria digitata, e- 
sposta sotto l’acqua alla luce del sole, dà un gas nel quale ha 
trovato ro per 100 d°idrogene. / 
Ora il sig. Marcet, avendo intrapreso dell’ esperienze per 
riconoscere se i funghi nella loro vegetazione alterino l' aria nella 
quale si trovano immersi , se esalino dei gas particolari , quali 


‘siano questi, e quale la causa ed il modo del loro sviluppo, si 


è assicurato che, racchiusi in un recipiente pieno d’ aria atmo- 
sferica, non alterano sensibilmente questa, nè vi versano gas 
idrogene, sia che l’apparato si trovi esposto alla luce del sole, 
o tenuto nell’oscurità. 

Se poi i funghi si trovino immersi nell’ acqua, esalano un 
gas misto d’azoto e d’ idrogene, anche nell’ oscurità , ma più 
prontamente ed in maggior copia se esposti alla luce del sole. 

Quanto alla causa del fenomeno, l’autore pensando che da 
alcuni potrebbe attribuirsi ad un processo di putrefazione che si 
stabilisse nella sostanza dei funghi, oltre ad averlo evitato nelle 
sue esperienze, ne esclude col ragionamento l’influenza, e pensa 
che il gas idrogene provenga dalla scomposizione dell’ acqua , 
operatasi per una continuazione di vita o di vegetazione, che ha 
luogo nei funghi immersi nell’ acqua, e non altrimenti, e per 
la quale, mentre l’ossigene si combina alla sostanza del fungo, 
l’idrogene si sprigiona in gas. Pensa poi che l’ azoto sprigionatosi 
provenga dalla scomposizione dell’aria comune , sia di quella che 
trovasi disciolta nell’ acqua , sia di quella che esiste fra le cavità 
e nel tessuto stesso del vegetabile. 


Il sig. Plisson farmacista di Parigi , che aveva già dimostrato 
1’ identità della materia cristallina che si ricava dagli sparagi con 
quella che si può ricavare agevolmente dalle radici di regolizia, 
di malvavisco , e di consolida, ne ha ricavato un acido , che dalla 
voce asparagus, con cui i latini appellavano lo sparagio , ha 
chiamato aspartico. Il processo per mezzo del quale lo estrae è 
il seguente. Unendo l’ asparagina , o la materia cristallina indi- 
cata, all’idrato di piombo, si forma un sale insolubile. Sospeso questo 
nell’ acqua, vi si fa passare a traverso una corrente di gas acido 
idrosolforico , che scomponendosi, mentre per 1’ unione del suo 
idrogene all’ossigene dell’ossido di piombo forma dell’ acqua, 
per l’ unione del suo solfo al piombo metallico forma un solfuro, 
che si precipita in fondo al liquido, il quale contiene in solu- 
zione l’ acido aspartico. 

Quest’ acido separandosi dall’acqua, prende la forma d’una 


158 
polvere brillante, che esaminata col microscopio sembra composta 
di lunghi prismi a 4 facce terminati da sommità diedre , traspa- 
rentissimi , e senza colore. L’ acido aspartico non ha odore; ha 
sapore acidetto che presto si dilegua, arrossa la laccamuffa; è 
poco solubile nell’ acqua , la quale alla temperatura di gradi 6 
R. ne scioglie un centoventottesimo del suo peso ; bollente ne 
scioglie molto più. Scomposto per 1’ azione del calorico, dà fra 
gli altri prodotti dell’ammoniaca e dell’acido idrocianico. Li stessi 
prodotti si ottengono dalla scomposizione dei sali formati da que- 
st'acido, o degli aspartati , che abbiano per base un alcali mi- 
nerale. Gli aspartati solubili hanno un carattere particolarissimo, 
ed è questo, che le loro soluzioni hanno il sapore del brodo di 
carne. 

L’ acido aspartico forma dei sottosali, unendosi ad una 


quantità di base doppia di quella che si contiene negli aspartati 
neutri. 


Trattando coll’ acqua l’estratto alcoolico della radice di Cain- 
ca, si ottiene una soluzione bruna, dalla quale la potassa cau- 
stica separa un precipitato voluminoso ; che non si ha egualmente 
coll’ ammoniaca. Questo precipitato seccato prende la forma d’una 
polvere bianca che il calore altera. È perfettamente solubile negli 
acidi , e l’ammoniaca lo precipita di nuovo da queste soluzioni 
sotto forma di fiocchi bianchi. Coll’ acido solforico dà una massa 
gommosa ; è disciolto in gran parte dall’ alcool bollente, ed ha 
quasi tutte le proprietà dell’ emetina. Il sig. Brandes, cui si 
devono queste notizie , promette di darne altre, in seguito di sue 
ulteriori ricerche intorno a questa sostanza. 


Il sig. Robiquet avendo intrapreso un esame diligente del 
Lichen roccella, da cui si ricava il bel colore conosciuto sotto il 
nome d’ oricello, ha scoperto e separato dagli altri materiali il 
principio colorante di questo vegetabile. Il nuovo e singolar pro- 
dotto da lui ottenuto ha un sapore dolcissimo , è solubilissimo 
nell'acqua, senza colore, capace di cristallizzare in bei prismi 
quadrangolari appianati; per mezzo d’un discreto calore può vo- 
latizzarsi senza scomporsi, e non acquista la proprietà colorante, 
se non dopo aver subìto 1’ azione successiva dell’ ammoniaca e 
dell’ aria. 


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159 


SCIENZE MEDICHE. 


Fra i mezzi proposti ed impiegati per tentar di richiamare 
alla vita, gli asfissi ed isommersi, era stato da lungo tempo ri- 
guardato come uno dei più utili, e più spesso efficaci, l’ insuf- 

\ flazione artificiale, per eseguir la quale (operata in principio 
direttamente colla bocca ) erano stati imaginati ed adottati dei 
mezzi meccanici, e specialmente un piccolo mantice o soffietto , 
corredato di tubi, e chiavette opportune al bisogno. Ma non è 
molto che il sig. Leroy d’ Etioles, richiamando l’ attenzione dei 
medici e dei filantropi sugl’ inconvenienti ai quali una tal pra- 
tica va soggetta, ha dimostrato coll’appoggio di molti esperi- 
menti da sè fatti sopra varie specie d’animali, che un insuf- 
flazione un poco forte d’aria nei loro polmoni uccide immedia- 
tamente i montoni, le capre, i conigli, e le volpi, resistendovi 
al contrario i cani, bensì non senza risentirne notabili incomodi 
per più giorni, decorsi i quali si sono poi ristabiliti. 

Nell’ impossibilità di fare dell’esperienze dirette sull’ uomo 
vivo per verificare se l’ insufflazione un poco forzata riuscisse in 
esso mortale come negli animali di quelle prime specie, o  pro- 
ducesse soltanto degl’ incomodi presto sanabili, come nel cane, 
il sig. Leroy d’ Etioles ha accumulato non pochi fatti ed argo- 
menti che rendono probabilissimo il primo e più tristo evento. 

Però proclamando la necessità di procedere colla più grande 
moderazione e delicatezza nei casi nei quali si volesse praticare 
l’ insufflazione, ha suggerito un altro mezzo , che dei fatti già 

‘noti e dei nuovi esperimenti da lui espressamente intrapresi hanno 
dimostrato utilmente efficace a promuovere negli asfissi e som- 
mersi un principio di respirazione artificiale , seguitato in molti 
casi dal ritorno alla vita. Questo mezzo consiste nel. profittare 
dell’elasticità delle coste , delle loro cartilagini, e delle pareti 
addominali , comprimendo l’addome ed il torace interrottameate, 
o con intermittenza, facendo cioè succedere a ciascuna compres- 
sione un intervallo di tempo che permetta alle parti compresse 
di tornare alla posizione naturale. 

Egli ha pure riconosciuto efficace a promuovere un principio 
di respirazione , ed il conseguente ritorno alla vita , una corrente 
voltaica applicata e diretta a determinare le contrazioni del dia- 
framma. Tuttavia raccomanda in special modo e di preferenza 
il mezzo della compressione ; come atto ad esser praticato imme- 
diatamente e da chiunque, a differenza dell’ ultimo, per cui si 


160 


richiede x:m apparato che non si trova dovunque, che richiede qual- 
che tempo per esser messo in azione , e che pochi sanno disporre 
ed apprestare. 

Diversi fatti, alcuni dei quali recenti e bene accertati, pro- 
vano che nei bambini nati di fresco, e che hanno poco respirato, 
l’ insufflazione artificiale non produce li stessi dannosi effetti che 
negli adulti. Conseguentemente può e deve praticarsi , bensì colla 
necessaria moderazione e delicatezza, nei casi non molto rari di 
bambini nati asfissi. 

Un grandissimo mumero di ricerche statistiche ha condotto 
il sig. Villermé ad alcune conclusioni intorno all’ influenza di 
varie circostanze esterne sul numero dei concepimenti nella specie 
umana. Un primo fatto generale da lui verificato è questo ; che 
i mesi nei quali è maggiore il numero delle nascite sono i 6 se- 
guenti, secondo l’ordine con cui li nomineremo: febbraio, marzo; 
gennaio, aprile, novembre, e settembre , ai quali corrispondono 
respettivamente per il tempo del concepimento quelli di maggio ; 
giugno , aprile, luglio, febbraio, e'marzo. In conseguenza il più 
gran numero di concepimenti avrebbe luogo (per altro senza una 
grande regolarità) nei sei mesi consecutivi fra loro, che cominciano 
fra il solstizio d’inverno e l’equinozio di primavera, e che finiscono 
fra il solstizio d’estate e 1’ equinozio d’ autunno ; vale a. dire 
mentre il sole si ravvicina al nostro emisfero, e s’ inalza sul 
nostro orizzonte. Sembra che questo fatto confermi un antichis= 
sima opinione volgare ; che attribuisce all’ azione solare molta 
influenza sopra ogni maniera di fecondità o di propagazione. Pres- 
so tutti i popoli la primavera è in qualche modo il simbolo di 
quella potenza che rianima la vita e promuove la fecondità. 

Fra le circostanze meteorologiche , l’autore ha riconosciuto 
come la più influente sul numero dei concepimenti o sulla fe- 
condità della specie umana ; l’ aria dei luoghi paludosi o d’acque 
stagnanti , la quale contribuisce alla scarsità della popolazione, 
non solo con produrre o affrettare la. morte degl’ individui vi- 
venti, ma ancora con porre ostacolo alla fecondità. 

Notabile è l’influenza che esercitano su questa diverse isti 
tuzioni ed abitudini sociali in uso presso varii popoli. I tempi di 
grandi lavori , come per esempio quello della mietitura, non sono , 
come potrebbe supporsi, contrarii alla propagazione della specie. 
La favoriscono notabilmente le circostanze di gioia e di festa, di 
abbondanza ‘e di, prosperità e vi sono avverse quelle di carestia 
di digiuno , ec. 


161 

Senza punto impegnarci in discussioni intorno al magnetismo 
animale , riguardo al quale uomini di sommo merito sono di opi- 
nioni diametralmente contrarie, e limitandoci ad osservare che 
delle cose ammesse e sostenute dai partigiani del magnetismo ani- 
male la più maravigliosa , e però la meno creduta dai loro con- 
tradittori è lo stato d’ estasi , che i magnetizzatori affermano di 
potere indurre in alcuni individui , e 1’ assoluta insensibilità che 
asseriscono conseguirne ; non vogliamo omettere di riferire un 
recente fatto singolarissimo , premettendone a questo un altro 
alquanto più antico, ma anche più maraviglioso, e che si riguar- 
da come bene accertato. 

Maddalena Durand, convulsionaria dell’ età di anni 19, la 
quale aveva nella bocca un tumore canceroso che le cagionava 
un dolore orribile, e che i più abili chirurghi , fra i quali Le- 
dran, avevano ricusato d’operare , dichiarandolo incurabile coi 
mezzi dell’ arte , nello stato d’ estasi si estirpò ella stessa quel 
tumore, tagliandolo a più riprese colle cesoie, e strappando colle 
unghie quella parte che le cesoie non avevano potuto raggiugnere, 
il tutto senza dar segno di sentire il minimo dolore; e mostran= 
dosi insensibile. 

Ecco poi il fatto recente avvenuto a Parigi. La madre d’ un 
rieco negoziante della via S. Dionigi, dell’età d’ anni 64, affetta 
d’un canero ulcerato nella mammella diritta, con ingorgo delle 
parti vicine e dei gangli ascellari, è stata operata dal sig. Giulio 
Cloquet,uno dei più distinti chirurghi di Parigi, essendo nello stato 
d’estasi, senza dare il minimo segno di sensibilità in tutto il tempo 
dell’operazione , che dnrò da 10 a 12 minuti. Soltanto allorquando 
fu lavata la piaga con una spugna imbevnta d’acqua, la malata 
provò una sensazione simile a quella che produce il solletico , 
e senza uscire dallo stato d’ estasi, gridò più volte con ilarità : 
non fate più, non mi fate il solletico. La malata fu lasciata nello 
stato d’estasi per 48 ore. In quest’intervallo fu levato il primo 
apparecchio , e questo pure senza che ella dimostrasse di sentire 
verun dolore. Finalmente uscita dallo stato d’ estasi, e svegliata, 
si accorse non senza sorpresa che l’ operazione a cui non aveva 
voluto sottomettersi era terminata felicemente. 


G. G. 


T. XXXIV. Maggio. 2I 


ARCHEOLOGIA. 


ISTITUTO DI CORRISPONDENZA ARCHEOLOGICA IN Roma. — Annali 
dell’ istituto con rami illustrativi, e con una raccolta di mo- 
numenti inediti. 


Di questo nuovo istituto che promette tanto onore alla scien- 
za, ecco in breve le condizioni e lo scopo: 

In mezzo ai molti progressi degli studi attenenti alle antichità 
e all’arti belle, molti ostacoli tuttavia al sno studio s’oppongono, 
a causa della difficile comunicazione di notizie e d’idee fra i 
letterati, gli artisti, e gli amatori italiani e que’ d’ oltremonte. 
Ad agevolar tali ostacoli e a promovere gli studii dell’antichità 
con ogni sorta di scambievoli relazioni ed aiuti, s'apre ora sotto 
la protezione di S. A. R. il principe ereditario di Prussia , un 
istituto di corrispondenza archeologica , composto d’ italiani in- 
sieme e d° esteri: corrispondenza , che tratterà, oltre i monu- 
menti dell’ arte, qualunque siasi argomento spettante alla clas- 
sica antichità. Dall’ anno 1829 in poi ; l’istituto darà un rag- 
guaglio continuo e compiuto d° ogni nuova scoperta , sia di mo- 
numenti , sia di letteratura archeologica. Ma ne’ detti raggua- 
gli non entrerà la parte illustrativa , ch’ è I’ ordinario soggetto 
delle altre accademie archeologiche ; se non quanto le illustrazioni 
faran parte dello stesso carteggio che terrà l’istituto. Questi rag 
guagli insomma saranno una compiuta raccolta di notizie e di 
fatti, non una sistematica e prolissa dichiarazione di monumenti, 
spesso dubbia , sovente arbitraria. 

Ognun vede pertanto che di molti e molti corrispondenti ab- 
bisogna la nuova società per raccogliere tutte le notizie che ca- 
dono sotto la sfera delle antichità classiche. E perchè all’ indi- 
cazione di monumenti , o non conosciuti od inaccessibili, può 
giovare la relazione non solo dell’ archeologo e dell’ artista ;} ma 
del culto amatore , saranno anche gli amatori aggregati come 
soci corrispondenti o socii onorari. I membri ordinari adunque 
saranno letterati ed artisti già noti all’ Europa: onorarii saranno 
i mecenati, i promotori , i raccoglitori : corrispondenti , quegli 
amatori che o per viaggi fatti o per indagini tentate sulle patrie 
antichità possono fare sperare alla scienza qualche notizia im. 
portante. I soci corrispondenti dovranno aver dato saggio della 
loro attitudine : gli ordinarii dovranno aiutare le opere dell’isti- 
tuto, comunicandogli memorie ; disegni, osservazioni , notizie , 


163 

e contribuire alle spese degli annali con due luigi all’anno per 
copia. Questo sussidio si paga anticipato di semestre in semestre ; 
ma potrà essere compensato con articoli o con disegni, che si 
retribuiscono al fine dell’ anno in ragione di due luigi per fogliv 
stampato di sedici pagine, e di un luigi per ogni disegno accolto 
ne’ monumenti inediti dell’ istituto. I socii corrispondenti non 
avranno questi obblighi : ond’ essi, volendo le opere dell’istituto, 
saranno registrati nella lista degli altri associati: ma riceveran- 
no separato ogni foglio degli annali che riguardasse antichità vi- 
cine al paese da loro abitato. 

L’amministrazione della società sarà tenuta da que’ membri or- 
dinarii, i quali ne hanno formato il disegno, e contratto 1° ob- 
bligo del carteggio e della redazione: come soci onorarii dell’am- 
ministrazione, saranno consultati in ogni affare importante i di- 
rettori dello studio delle antichità italiane e straniere; i quali 
son pregati d’ assistere alle adunanze , ma senz’ obbligo nè let- 
terario nè pecuniario , se non quand’ essi vi soscrivessero di loro 
buon grado. I membri invitati a far parte di questo corpo ar- 
cheologico, saranno distribuiti in quattro sezioni, secondo i quat- 
tro paesi che sono principal teatro di tali studi: l’Italia, la 
Germania, 1’ Inghilterra , la Francia. Ciascuna sezione avrà tra i 
suoi membri amministranti uno o più segretarii , il cui uffizio 
sarà raccogliere ed ordinare i materiali , per fornire all’ istituto 
un continuato generale ragguaglio di tutte le notizie archeolo- 
giche del lor paese ; e far riscuotere gli annui sussidi. Essen- 
do questo l’ unico mezzo di assicurare all’istituto una stretta e 
perpetua relazione con 1’ estero, scopo principale della sua fon- 
dazione , si è dovuto sollecitare la scelta di segretarii esteri pel 
prim’ anno. E quando la nuova impresa , sostenuta sin d’ ora 
dal favore d’ uomini insigni, prenderà miglior forza , altre se- 
zioni si stabiliranno per la Grecia , la Scandinavia, 1° Olanda, 
la Russia. 

La sez'one italiana, come centro della società e della scienza, 
dee avere più impiegati delle altre, e tenere delle regolari adunanze; 
avere innoltre un archivista perpetuo , il quale riceverà ogni nue- 
vo rapporto, e conserverà il deposito de’ rapporti inviati. L’adu- 
nanza sarà tenuta ogni tre settimane a un dipresso , per comu- 
nicare le più importanti notizie del carteggio estero , e delle sco- 
perte del suolo romano, ed esaminarle in quanto possono entrar 
negli annali: la lettura di memorie si potrà fare, ma non sarà mai 
un obbligo, secondo i principii dell’istituto. Queste adunanze si 
terranno in casa del sig. cav. Binsen: il dì ar d’aprile sarà gior- 


16 
no d’ adunanza solenne , come anniversario della fondazione di 
Roma, e vi si leggeranno i rapporti generali composti da’ secre- 
tarii delle quattro sezioni, sui progressi della scienza, sui lavori 
della società , sull’ entrate e le spese. 

L’ istituto pubblicherà annualmente fogli dodici incisi di mo- 
numenti inediti in foglio , e circa fogli quaranta di aunali d’ar- 
cheologia in forma d’uttavo. Crescendo la mole delle opere, non 
crescerà perciò l’ annuo sussidio di due luigi. Agli associati, le 
copie saranno mandate senza spesa di porto nelle capitali d’Ita- 
lia, dove essi pagheranno l’ associazione all’ indicato ricapito, e 
donde sarà loro cura farsi venire il libro fino al luogo della 
propria dimora. I monumenti inediti saran disegnati a semplici 
contorni; non senza però de°fogli coloriti, quando la cosa lo ri- 
chiedesse; e con brevi spiegazioni. Gli annali saranno divisi in 
tre parti. 1.° Degli scavi de’ monumenti finora negletti o scono- 
sciuti, de musei novellamente arricchiti. 2.° Della letteratura 
archeologica, cioè ragguagli de'’libri riguardanti la scienza. 3.° Delle 
osservazioni illustrative , cioè descrizioni e comparazioni de’mo- 
numenti senza lunghe investigazioni antiquarie . Gli articoli sa- 
ranno scritti o tradotti in una delle tre lingue più cognite : ita- 
liana, francese , latina. Quanto agli articoli od a’disegni comu- 
nicati, e’ saranno a dir così, guarentiti dalla soscrizione d’un dei 
soci ordinari. Trattandosi d’ articoli lunghi da non si poter subito 
inserire, se ne darà tosto un estratto , riserbandoli a tempo mi- 
gliore. E se di qualche notizia non si credesse poter profittare, se 
ne darà tosto avviso all’ antore o con lettera, o, se la cosa può 
farsi convenientemente, nello stesso giornale. 

In questo istituto pertanto, la parte illustrativa dell’Archeo- 
logia cede il luogo ai fatti ed ai monumenti; innovazione im- 
portante, giacchè lascia il campo a una moltitudine di materiali, 
che scambievolmente diventano illustrazione a sè stessi. Quaranta 
fogli di stampa in un anno sarebbero ben presto riempiuti da dis- 
sertazioni illustrative; ma una raccolta in quella vece di noti- 
zie e di monumenti, quanta più luce non versa sulla scienza , 
e quanto la solleva al disopra di quella caparbietà sistematica 
che spesse volte diventa più ostinata nella inscizia o nella ne- 
gligenza de’ fatti! 

Altra novità importantissima del romano istituto si è di ave- 
re indistintamente ammessi e invitati alla partecipazione della 
scienza i dotti tutti d’ Europa; unione utilissima alla diffusione 
del vero, necessaria agl’incrementi rapidi della scienza, onorevole 
a coloro che primi l’ hanno sperata , proposta , eseguita . Roma 


hd 


165 


certamente doveva essere il centro d’un tale istituto; ma l’ unità 
non era da confondere con l’ isolamento , siccome molti mostran 
di credere; pazzamente superbi delle glorie del nome italiano. 

Anche 1’ ammettere nel numero de’ socii corrispondenti gli 
amatori della scienza e dell’ arte, è sapiente mezzo non solo di 
accrescere le ricchezze dell’ istituto, ma di diffondere 1° amore 
diligente ed erudito di tali studii che tanto armonizzano con 
gli storici, co’filologici , co’ letterarii , e che con questi congiunti 
ricevono e danno al sapere una fecondità , una pienezza tanto 
desiderabile quanto rara fra noi. 

Così quel rinunziare alla boria delle inutili adunanze acca- 
demiche, e alla consuetudine spesso tanto noiosa delle lunghe let- 
ture; è un miglioramento non piccolo che dimostra, come dalle 
ostentazioni infantili e da’ fatui incoraggimenti, la scienza pro- 
cede verso la virile disquisizione del vero, ch°è il degno suo 
scopo . 

I nomi di Biinsen, Gerhard, Kestner, Millingen, Thorwaldsen, 
fra i socii ordinari presenti ; di Panofka , Rumohr, Stackelberg, 
Welcher, fra gli ordinarii esteri; di Fea, Guattani, Visconti, Nib- 
by, Cardinali , fra gli onorarii presenti; di Arditi, Avellino, 
Carelli, Inghirami, Mustoxidi, Zannoni, fra gli onorarii esteri, 
son guarentigia bastante a questa degna intrapresa. Giova spe- 
rarne un esito felice, onorevole , e pronto. Lo spirito d’associa- 
zione è il solo ormai che in letteratura e nel resto possa dar 
vita alle belle ed utili cose. 

Avranno dunque gli archeologhi tutti un giornale a cui ri- 
volgersi per far conoscere al pubblico le loro scoperte , le opere 
loro. E noi invitiamo tutti quelli che volessero d’ora innanzi 
inviarci lavori simili da esaminare, di rivolgerli al vero lor cen- 
tro. Sarebbe pure desiderabile che tutte le scienze avessero pari- 
mente un giornale lor proprio; che così e l’utilità degli studiosi, e 
l’onore de’ Giornali, e il diletto de’ lettori ne diverrebbe mag- 
giore. Troppo picciolo spazio è già un volume periodico a con- 
tenere tutte le notizie di rilievo riguardanti una scienza, un'arte 
sola: e siccome negl’intellettuali così ne’lavori meccanici è mezzo 
insieme ed indizio di perfezionamento l’ opportuna suddivisione 
delle opere e degli uffizii. 

# X. 


166 


SocrETÀ SCIENTIFICHE. 
: I. e R. Accademia de’ Georgofili. 


Adunanza del 3 Maggio. — Aperta la seduta sotto la Vice 
Presidenza del sig. marchese cav. Cosimo Ridolfi , letto ed ap- 
provato l’ atto della precedente adunanza, e reso conto della cor- 
rispondenza del mese ultimo decorso, 1° accademico sig. dott. 
Cosimo Vanni supplendo il turno di altro collega imprese a leg- 
gere la seconda parte di un suo dotto non meno che erudito la- 
voro sui livelli toscani. 

Dopo avere egli esaminato in una precedente memoria 
l’ origine de’ detti livelli, quali classò in tre specie, cioè in li- 
velli antichi, in livelli di manomorte, e in livelli secondo i 
nuovi regolamenti, ha impreso questa fiata a indagare quale in- 
fluenza ognuna delle tre specie enunciate abbia avuto ed abbia 
ancora sull’ agricoltura e sulla pubblica economia , e di quali mi- 
glioramanti siano suscettibili. Trattandosi di materia che tanto 
interessa i proprietari toscani, noi ci proponghiamo di render 
conto di questo importante lavoro in altro fascicolo di questo 
giornale. 

La lettura di altra memoria di turno del sig. prof. Gaetano 
Giorgini fa rimessa ad una delle successive adunanze. 

Sciolta la pubblica udienza 1’ accademia si raccolse straordi- 
nariamente per sentire dal suo Vice Presidente la proposizione 
per aggregare al corpo accademico S. E. il sig. Barone de Vitrol- 
les Ministro di S. M. Cristianissima presso la R. Corte di Toscana, 
il quale fu a pieni voti eletto e quindi proclamato socio corri= 
spondente. 


Accademia Gioenia di Scienze Naturali di Catania. 


Seduta ordinaria del 13 novembre 1828. Il socio ordinario dott. Carlo 
Gemmellaro fece lettura della sua interessante memoria sulla fisonomia delle 
montagne di Sicilia , esponendo dapprima 1’ idea del sonnno naturalista Adan- 
son , che stimò il primo più alla natura confacente lo stabilire un sistema fisio- 
logico, che, su i caratteri essenziali dell’ insieme della pianta poggiasse , onde 
distinguer questa dalle altre si potesse a primo colpo d’ occhio ed al solo suo 
aspetto esteriore : quanto Adanson riflettea e proponea per la botanica , opinava 
l’Autore anche proporre in certi limiti per la geognosìa , in quel che riguarda 
la conoscenza dei terreni e delle rocce che li costituiscono ; con questa diffe- 
renza però , che il poter conoscere una pianta a distanza e senza l’ aiuto del 


microscopio , non apporterebbe mai tanta utilità , quanta recar ne patrebbe il 


107 
poter riconoscere da lungi la natura di un terreno o di una montagna. Gosì 
non solo si sarebbe ben diretti nelle ricerche mineralogiche , e. si abbrevierebbe 
il cammino nell’ acquisto dei minerali, scansando i terreni inutili, o non con- 
facenti all’ oggetto; ma dal gabinetto potrebbesi anche decidere sulla verità di 
un rapporto , a misura che questo si allontanerebbe o avvicinerebbesi ai prin- 
cipii stabiliti della scienza geognostica. Su queste considerazioni fondato , crede 
quindi opportuna cosa il ricercare e stabilire , come dottamente fece , la fisio- 
nomia delle montagne della Sicilia , le quali tuttochè siano, per dir così, delle 
elevazioni in miniatura, in confronto di quelle del continente, pure non lasciano 
di essere per noi un’ oggetto interessante, dovendo meritare a preferenza la no- 
stra attenzione ed il nostro studio ; oltrecchè rimarcò l’Autore potere esser lecito 
qualche volta di paragonare le piccole cose alle grandi, potendo anzi le osser- 
vazioni fatte sopra piccoli e distinti oggetti servir di spiegazione ai fenomeni la 
di cui grandiosità occupa talmente lo spirito da non farne travedere le circostanze. 

Dopo ciò, siccome trovavasi presente alla seduta, il socio collaboratore dott. 
Francesco Scriffimano da Aggira, che aveva diretto all’ Accademia una sua 
lettera anatomica, con cui pretese provare che il così detto acquidotto cochleare 
di Cutugno è un canaletto , che non merita il nome di acquidotto , e che Gu- 
tugno non ne fu lo scopritore , sulla necessità di doversi passare alla dimostra- 
zione di alcune preparazioni anatomiche dal giovane collaboratore eseguite per 
meglio comprovare il suo assunto, 1° Accademia permise che ne facesse egli 
stesso la lettura, dispensando per questa sola volta all’art. 38. degli statuti, che 
non accorda ai socii collaboratori il diritto di sedere nel corpo accademico. Si 
nominò in seguito un comitato per riferire sulle opinioni in questa lettera esternate. 

Seduta ordinaria del 21 dicembre 1828. = Il socio ordinario can. Giuseppe 
Alessi recitò una parte della sua memoria sopra gli ossidi di silicio ed i sili- 
cati esistenti, o nuovamente ravvisati in Sicilia e che l’arte mettere a profitto 
potrebbe, riserbandone la continuazione alla seduta seguente. Discorse egli del- 
l’ossido di silicio semplice, che forma gran parte del regno minerale, senza esclu- 
derne i terreni vulcanici di Sicilia, e de’ varii silicati che dall’ ossido di silicio 
combinato con ossidi metallici, e talvolta con un’aleali, derivano. Divisò quindi 
successivamente il quarzo jalino vario-cristallizzato , e vario-colorato, il quarzo 
concrezionato ramoso, gatteggiante, in massa laminare, arenaceo ; la calcedonia, 
l’onice, il legno fossile semi-agatizzato ed il selcioso, varii quarzi piromachi con 
geodi rimarchevoli, il quarzo resinite, le agate e gli svariati diaspri; il granato 
il felspato, la turmalina, l’anfibole, il pirossene, il peridot, l’epidote, la mica, la 
cerite ; fece un cenno dell’asbesto, della mesoripe, della fiorite, della filspite , e 
di varie altre sostanze con l’ossido di silicio combinate. Presentò in vaga mostra 
alla dotta osservazione dei socii tutti gli obbietti illustrati. Appalesò 1’ uso che 
farsene potrebbe per comodo, diletto e lusso della vita, ed accoraggiò finalmente 
i siculi artefici ad eseguirne preziosi e lucrosi lavori. 

Dopo ciò il socio onorario prof. Giuseppe Rizzo lesse la relazione sopra 
due individui tenuti per ermafroditi scritta ed inviata dal socio corrispondente 
dott. Luigi Gravagna da Malta. In essa l’ autore, con l’ appoggio di due fatti 
occorsi ultimamente nell’Isola di Malta, intende confermare quanto si è stabilito, 
in seguito di diligenti ricerche e degli odierni lumi, sull’ assoluta inesistenza di 
veri ermafroditi, cioè d’individui aventi gli organi della generazione di entrambi 
i sessi atti a fecondare ed a concepire, mentre devesi tenere come impossibile 
la simultanea esistenza delle parti perfette della generazione dei due sessi nel 


medesimo individuo, ma solamente uno de’ due sessi può essere più sviluppato 


168 2 
e prevalere all’altro, che solo è indicato dalla deformità di alcumi organi non 
proprii, !a cui alterazione dello stato nattrale dà loro una mentita apparenza. 

Seduta ordinaria del 22 Gennaio 1829. == Il socio ordinario dott. Carlo 
Gemmellaro annunziò una lettera scritta dal socio corrispondente dott. Tommaso 
Hodghing da Londra sopra uno stato particolare delle valvole dell’ aorta, ri- 
serbandosi di offrirne nella prossima seduta ordinaria una versione italiana. 

Furono poscia presentati, una memoria manoscritta sopra un vuluminoso tu- 
more steatomatoso , che sviluppatosi tra l’intestino retto e Vuretra produsse 
PIcuria, la rottura ‘della vessica e la morte della paziente, scritta dal socio 
collaboratore dott. Euplio Reina; ed un grosso pezzo di legno petrificato delle 
contrade di Paternò donato dal socio collaboratore dott. Gio. Batt. Calì. 

In seguito il socio attivo can. Giuseppe Alessi diè compimento alla lettura 
della sua memoria sopra i varii silicati esistenti o nuovamente ravvisati in Si- 
cilia e che l’arte mettere a profitto potrebbe , donando al. Gabinetto dell’ Ac- 
cedemia 30 varii silicati, fra i principali di quelli che nel suo seritto prese 
egli ad illustrare. 

Finalmente il socio ordinario dott. Alfio Boranno lesse una parte della sua 
utile memoria sull’uso del pepe nero e delle sue preparazioni nelle febbri pe- 
riodiche. Cennò da principio la preferenza che meritar deve questo specifico 
su qualsiasi altro per il facile rinvenimento dello stesso; il poco suo costo ed il 
nessun timore che possa essere adulterato. Indi discorse dell’uso che in diverse 
malattie ed in specie nelle febbri a periodo facevasi del pepe dagli antichi me- 
dici, aggiungendo come sin da epoche remotissime esso fosse posto in opera da- 
gli agricoltori di varii paesi. Parlando in seguito dei felici effetti ottenuti da po- 
chi anni in quà dal prof. cav. Meli e da altri medici colle diverse preparazioni 
tirate dal pepe nero, espose i motivi per i quali, a suo credere, tanto nei tem- 
pi andati, che nei presenti, abbia trovato impedimento nella pratica medica 
l’uso ed il progresso di un febbrifugo così sicuro e costante, con positivo danno 
dell’egra ‘umanità, ed in precipuo modo della gente di campagna, che per non 
potersi procurare il solfato di chinina, tanto per il suo costoso prezzo, che per 
la difficoltà di poterlo prontamente ovunque rinvenire , spesso rimane vittima 
del morbo di cui viene attaccata- Dopo ciò imprese a far parola degli esperi- 
menti da lui eseguiti colle varie preparazioni dell’indicato farmaco, nelle febbri 
periodiche che dominarono nell’ estate e nell’ autunno dell’anno prossimamente 
scorso in Treccastagné e negli altri comuni di quel dintorno, non solo fra la 
gente che avea dimorato vicino le paludi, ma benanco presso coloro ch’ erano 
restati a respirare l’ aria salubre delle amene contrade dell’Etna ; palesando i 
suoi pensamenti su quanto abbia potuto contribuire ad avvalorare od a formare 
la costituzione allor dominante di tali febbri. Espose susseguentemente come 
nelle sue cure restò in prima deluso dall’ azione del pepe in polvere per !'non 
averlo dato a dosi sufficienti, ed aggiunse come queste aumentate produssero dei 
felicissimi e prosperi effetti in un gran numero di ammalati che da lui furon 
trattati con tal febbrifugo. Finalmente riportò alcune lettere scrittegli da taluni 
medici suoi amici, i quali, da esso espressamente invitati, avendo posto in uso lo 
specifico în discorso ne ottennero dei vantaggiosi resultamenti, dei quali si fe- 
cero a rendergli un minuto conto, promettendogli in appresso delle nuove par- 
tecipazioni. Conchiuse 1’ autore la sua memoria manifestando il desiderio da 
lui nutrito perchè fosse vieppiù esteso fra noi l’uso del pepe nelle febbri a ca- 
rattere periodico, e ad ottenere un tale scopo richiamò 1’ attenzione di tutti i 
medici delle nostre contrade. 


» 


100 

Seduta ordinaria del 28 febbraio 1829. Il Vice-Direttore sig. Meravi- 
gna fece lettura della prima memoria di un suo nuovo lavoro che porta per ti- 
tolo : Materiali per servire alla formazione della Mineralogia Etnea. L’autore 
divide questa fatica in memorie, ognuna delle quali abbraccia una famiglia mi- 
neralogica. Nella prima letta in parte in questa seduta tratta delle antratici. 
Dopo di avere esposto nel discorso preliminare le cause, che hanno ritardato i 
progressi della mineralogia Etnea, passa a descrivere le specie che appartengono 
a quella famiglia, cioè: il Petroleo o nafta. L’idrocarbonato di soda. Il carbo- 
nato di calce romboedrico, Le specie sono descritte non solo nelle loro varietà 
di forma, di colore ec. ma l’autore si occupa egualmente della loro giacitura. 
Dopo la descrizione di ogni specie seguono alcune considerazioni sulla probabile 
formazione di essa, per quanto lo è permesso in un ramo di sapere tanto intri- 
cato ed ascoso. D. $S. L. 


R. Accademia delle Scienze di Torino. 


Classe di Scienze morali, storiche , e filologiche. = Adunanza ordinaria 
del 12 marzo 1829 , nella quale furono letti i seguenti lavori : 

1.° Rapporto in nome d’ una Giunta Accademica intorno ad un lavoro MS. 
del signor Francesco Lencisa regio intendente della proyincia di Novi, intito- 
lato: Dell’ industria della Seta ne’ Regi Stati ; del conte Federigo Sclopis 
relatore , del quale essendo state approvate dalla Glasse, venne da esso inco- 
minciato secondo le norme accademiche la lettura dell’ opera stessa. 

2.° Continuazione e fine del Saggio sull’ indifferenza considerata come 
dote ra dell’ uman genere ; del cav. G. Manno. 

Adunanza ordinaria del 9 aprile, nella quale furono letti i seguenti lavori: 

1.° Degli ordinamenti particolari della Colonia di Galata , del cav. Lo- 
dovico Sauli. 

2.° CGontinuazione della memoria del sig. Lencisa, intorno all’ industria 
della seta negli Stati di S- M. 

Adunanza del 30 aprile. Il Conte Federigo Sclopis fece lettura della memo- 
ria MS. sopra l’industria della seta nei Regii Stati, del sig. Intendente Fran- 
cesco Lencisa, la quale a tenore degli statuti accademici, e secondo le con- 
‘chiusioni del rapporto già fatto prima alla Classe, venne ammessa a pieni voti 
nel numero delle memorie da stamparsi nei volumi della R. Accademia, 

Classe fisico-matematica Adunanza ordinaria del 12 aprile. Il Pro- 
fessore Cavaliere Plana , a nome di una Giunta, lesse il parere intorno a una 
nota trasmessa da Parigi dal sig. Antonio Marechal, relativa a una sua me- 
moria precedentemente mandata all’ Accademia, intitolata : De la forme de la 
terre , et de l’ influence de cette forme sur le système astronomique. 

Il Professore Bidone , a nome pure di una Giunta y fece rapporto sopra un 
artifizio proposto dal Dottore Giovanni Finazzi, per agevolare il trasporto di 
colonne e di massi pesanti. 

Quindi il Professore Plana lesse una Note sur le calcul de la partie du 
coèfficient de la grande inégalité de Jupiter et Saturne , pri dépend du 
carré de la force perturbatrice. 

La sudetta Classe fisico-matematica nell’ adunanza del 26 Aprile ebbe ad 
‘occuparsi del risulamento del concorso al quesito proposto col Programma del r.° 


TV. AXNXIV. Muggio. 22 


IO a 
di luglio 1827, in cui era stato promesso un fremio all’antore del miglior lavoro 
generale o particolare intorno alla Storia Naturale ne’ Regii Stati. 

Sentito il parere di una Giunta che a tal fine era stata nominata , la Classe 
deliberò che il promesso premio della medaglia d’ oro, del valore di seicento 
lire , sia dato al Professore Giacinto Moris; Dottor Gollegiato di Medicina , già 
Professore di Glinica nella Regia Università di Cagliari, come autore dell’ Opera 
intitolata ; Stirpium Sardoarum Elenchus Carali, 1827, et Taurini, 1829, in-4-° 

Quindi l’ Accademico Professore Bidone lesse: Addition au mémoire sur 
la forme et la direction des veines et des courans d’ eau. 


R. Società Agraria di Torino. 


La R. Società Agraria nell’ ultima sua tornata di febbraio ricevette una 
nuova dissertazione ad essa indiretta coll’ intendimento di concorrere al premio 
già stato aggiudicato per l’ illustrazione del noto quesito sulla canapa ; la So- 
cietà non si fermò a deliberare ; essa però ordinò che la scrittura venisse 
serbata nella sua Segreteria onde l’ Autore potesse ritirarla. In questa mede- 
sima adunanza vennero sottoposti al giudizio della Società varii importanti 0g- 
getti, e si lessero alcune memorie tutte meritevoli della sua attenzione : il 
marchese Lascaris direttore presentò il modello di una barchetta a vapore che 
venne specialmente commendata , e quindi la descrizione di una tromba porta- 
tile, semplicissima e di poca spesa ; questa nuova macchina ideata dal conte 
Ponte di Pino venne applaudita da tutta la Società , e più particolarmente dal 
dottor Bidone professore d’idraulica : si è quindi ordinato che la sua descrizione 
sia fatta di pubblica ragione. Il conte Leonard, prese dopo di lui ad informare 
la dotta adunanza de’continui successi ottenuti nella coltivazione del riso secco, 
Il conte Francesetti trattò poscia della coltura del fico nelle pianure : la ma- 
niera da lui descritta è stata giudicata vantaggiosissima siccome quella che pro- 
mette un ricolto abbondante , ed assicura ai possidenti la conservazione della 
pianta. Il prof. Lavini lesse varie osservazioni sulle api, ed espose 1’ analisi di 
una specie di cartafumo. Finalmente alcune osservazioni intorno al modo di 
coltivare la Robinia, presentate dal prof. Re , e la dimostrazione di una frode 
frequente nel commercio del seme del trifoglio , insieme col modo proposto dal 
Maggiore Musso per riconoscerlo , hanno riscosso 1’ approvazione della R. Ac- 
cademia. 


NECROLOGIA. 


Ab. Giuseppe Monico. 


Treviso e le provincie Venete deploreranno la perdita d’un 
uomo coltissimo , sincero amico de’ buoni studi ; noto per inge- 
nuità e gentilezza d’ animo singolare. Dopo aver detto ch’ Egli 
diresse per otto anni circa un Giornale che a Treviso si stampa 
col titolo di Giornale delle provincie Venete, mi conviene soggiun- 
gere che dal Giornale non convien portare giudizio del suo di 


171 

rettore ; poichè sua intenzione costante era di ampliarlo e di 
migliorarlo , se la cura de’ dotti di quelle provincie e la coope- 
razione del pubblico fossero concorsi a sostenere 1’ impresa. — 
« I grandi autori (così mi scriveva egli con dispiacere, anni sono) 
« i grandi autori, i veri letterati, le opere d’ importanza sono 
« poche in Italia, e meno in queste provincie. Molti i mediocri; 
« moltissimi i piccoli letterati, e gli scioli.... e la menzione 
« d’ un opuscolo, un’ articoletto, ti procurerà un paio d’ asso- 
« ciati; e un articolone elaborato , nessuno. Questo vostro piano, 
« bello e grandioso ; avrebbe potuto aver luogo , se avesse avuto 
« nn buon effetto ec... ..) 

Certo , nella compilazione di quel Giornale, le sue inten- 
zioni eran buone; sentito era 1° amore del vero. — « Se qualche 
« giudizio (così scriveva egli ad uno de’ suoi collaboratori ) se 
« qualche giudizio o articolo del Giornale non vi garba , scrivete 
« pur contro, ma urbanamente. » — Gli articoli che gli venivano 
da altra mano troncati , che da quella dell’Autore, per conve- 
nienze estrinseche all’ arte , egli li solea scherzosamente parago- 
nare al Deifobo di Virgilio ; e li chiamava deifobati. 

Scrissero nel suo Giornale, il P. Cesari, che quivi inserì i 
primi dialoghi sulle Bellezze di Dante ; il dotto geologo signor 
co. Marzari: il naturalista sig. Naccari v’ inserì delle notizie or- 
nitologiche degne di menzione : havvi qualche articolo inoltre di 
mons. Iacopo Monico, cugino del nostro, degnissimo Patriarca di 
Venezia, uomo per coltura di mente e per bontà di cuore me- 
ritevolissimo della venerazione e dell’affetto che sincero gli serba 
quanti vivono o vissero al suo reggimento soggetti, quanti lo co- 
noscono da vicino. E già sul cominciare dell’ impresa , il buon 
direttore aveva tutti invitato a concorrervi.i dotti delle provin- 
cie venete: ma troppa è, non so s’ io mi dica, la modestia, © 
l’ inerzia , o il ritegno da altre cagioni consigliato, di que’molti 
uomini rispettabili e valentissimi che nelle provincie Venete ono- 
rano e la letteratura e la scienza . Un Giornale, per esempio , 
compilato in Venezia od in Padova , dove gli articoli medici fos- 
sero scritti da Aglietti, da Gallino, da Zecchinello, da Brera, 
da Fanzago, da Caldani; i matematici, da Santini, da France- 
schini, da Conti ; quelli di scienze naturali da Renier, da Mar- 


zari , da Melandri, da Zamboni, da Rio (1), da Del Negro, da 


(1) Dal sig. Go. da Rio si pubblica appunto un Giornale in Padova, che 
ha cominciato col secolo, che ha veduto tempi migliori de’presenti, ed è ora, in 
circostanze men propizie , sostenuto dal ch. Direttore della facoltà filosofica con, 


172 #-d 


Traversi, da Naccari, da Mengotti, ch’ è pur veneto anch? es- 
so ; que’ di Bell’ Arti, da Cicognara. da Diedo, e dagli altri 
che onorano la scuola veneta; que’ d’ erudizione e di filolo- 
gia antica , da Mustoxidi, da Valbusa , dall’ Ab. Venturi, da 
Furlanetto ; da Melan , da Svegliato ; quelli di filologia italiana, 
da Gamba, da Rossetti, da Tomitano , da Scolari, da Monte- 
rossi ; quelli di storia patria, da Bettio , da Manin , da Tiepolo, 
da Cicogna; da Correr, da Dezan , da Regazzi, dalla co. Michiali , 
da Persico ; da Stoffella , da Giovannelli, da Mazzetti, da Asquini; 
i letterarii e di scienze morali, da Talia, da Barbieri, da Viviani, da 
Bianchetti, da Pezzoli, da Tipaldo , da Paravia, da Carrer, da 
Venturi; i filosofici da Rosmini ; un giornale siffatto , non ver- 
rebb' egli gradito all’ Italia, non premierebb’ egli chi osasse in- 
traprenderlo con tanto almeno di lucro quanto bastasse a trarre 
partito dall’ opera e dal tempo impiegatovi; non gioverebbe po- 
tentemente alla nuova direzione, al più forte impulso da darsi, 
in quelle provincie segnatamente , agli studii più ameni non 
men che ai più gravi? 

Ma torniame al nostro Monico. Aveva egli ideato col titolo 
di Magazzino letterario ; una raccolta d’ opuscoli, la quale, av- 
vedutamente fatta, sarebbe giovata non poco alla conservazione 
di tante produzioni leggere di mole ma non d'importanza , che 
per lo più se ne vanno di lì a poco tempo smarrite , o diven- 
tan sì rare da non servir più a quello scopo pel quale i libri si 
stampano ; e sarebbe insieme giovata alla storia letteraria e mo- 
rale delle provincie venete ; giacchè non soli gli opuscoli distinti 
per qualche pregio avrebber dovuto trovarvi luogo , ma quelli 
ancora distinti per qualche stranezza notabile, di qualunque ge- 
nere ella si fosse. E tale impresa, dovunque si tentasse, pur- 
chè saviamente diretta, potrebbe tornare , cred’ io , e utile al 
pubblico, e al libraio lucrosa. — A tal fine forse, il nostro Mo- 
nico solea raccogliere d’ ogni parte opuscoli e buoni e tristi: la 
qual raccolta gioverebbe che dopo la morte di lui non andasse 
spersa, come suole il più delle volte avvenire. 

Un’ altro suo progetto io ritrovo, comunicatomi nel giugno 
del 1824. — « Ho alle mani il Prospetto delle donne letterate 
« d° Italia: se avessi tempo vorrei scovar materiali per farvi un 
« appendice , sì delle antiche, come delle moderne ; ed anche 


uno zelo, con una perseveranza , degnissimi d’ elogio e di gratitudine. Se alla 
sua impresa i professori di cotesta università volessero , quant’ è da loro, coo- 
perare , il nostro desiderio sarebbe in. parte adempiuto. 


\ 


% 173 

« delle viventi. Di viventi, ne ricorda tre veneziane: l’Albrizzi, 
« la Michiel, la Querini (e poteva aggiunger fra le altre la col- 
« tissima dama Marcello): due trivigiane; padovana , credo , 
« nessuna. Dev” esserci la Treves , la Benetti,....» 

E fra le lettere di quest’ ottim’ uomo, ch’io ancora con- 
servo, havvi non pochi tocchi che si direbbero appartenenti 
alla statistica letteraria delle provincie alle quali era indiritto il 
titolo e il fine del suo Giornale. Così , in una sua del detto an- 
no, parlandomi del Dante Bartoliniano: « Cesari, e Tomitano, 
« grandi Dantisti, mi scrivono di trovarvi delle buone cose. — 
« Ho cercato , ma invano ; di trovar de’ documenti sul soggiorno 
« di Dante a Treviso ; ne avrò sopra suo figlio Pietro ; ne avrò 
« anche sul codice Trivigiano , che Viviani vide solo alla sfug- 
« gita .... )) 

È curioso in questo genere, un passo d’ una sua lettera 
del 1823 , ch’io qui trascriverò per dare un’idea delle faccende 
che porta nelle Provincie Venete agli stampatori, agli oratori, ai 
poeti, l’ inaugurazione d’ un vescovo riputato , il matrimonio 
d’ un uomo ricco , od anche l’ ingresso d° un parroco graziato dal 
Cielo d’ una buona prebenda: « Sono eccitato a procurar qual- 
« che poesia di qualunque lingua o metro per l’ ingresso del ve- 
« scovo di Ceneda: ma si vorrebbe che il poeta rinunziasse al 
« diritto di Autore, per istamparla nella raccolta col nome d'altri. 
« Credo che potria star bene anche qualche cosa vecchia, eru- 
« dita o rara, con due righe d’ indirizzo: ma ci vuol breve; e 
« conviene sia sacra 0 morale ; originale o tradotta ....... Gli 
« antichi vescovi di Ceneda, sino a mezzo secolo fa, avevano 
« anche la giurisdizione civile, e governavano in nome della re- 
« pubblica. È celebre il vescovo dalla Torre nel 1547, che fu 
« cardinale , e nunzio a varie corti. Così Albertino Barizoni, 
« padovano ; eletto nel 1653, amico del Galileo, del Tassoni, 
« del Pignoria : fu canonico in patria, accademico Ricovrato, pro- 
« fessore dell’Università. — Per tale occasione , avremo vari opu- 
« scoli. Il Seminario di Treviso ha pubblicato una spiegazione 
« de’ Vangeli, testo di lingua , inedito : io pubblicherò alcune 

notizie sui parrochi letterati della Diocesi trivigiana. L’ab. Dal- 
« mistro la versione d’ un’ Elegia sacra: un’ altro mio amico, la 
« versione d’ un’ Elegia di Cornelio Amalteo in Collem Ceneten- 
« sem: la città di Ceneda , una raccolta: quel Seminario, un 
« poemetto : quel Commissario , la versione de’ Salmi Peniten- 
« ziali: V Accademia di Castelfranco , una raccolta : la congre- 


gazione de’ Parrochi , una orazione latina ec. .... » 
*% 


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174 

Quanti pensieri non desta questo catalogo ! Ma io non debbo 
dimenticare che qui si tratta della necrologia d’ un uomo aureo, 
non d’ una statistica letteraria; e che per lodare i morti, non è 
necessario entrare a discutere quel che dovrebbero essere î vivi. 


K. X. Y. 


Cenni Biografici di mons. Gruserre PanniLINI vescovo di Chiue 
st e Pienza scritti da Aneroro Crorr di Chiusi. 


Per rendere degna lode e al buon volere del colto A. e alla 
memoria d’ un personaggio benemerito della sua chiesa e della 
patria ; basterà compendiare le notizie in quest’ opuscolo conte- 
nute; lavoro d’un uomo a cui molti sarebbe desiderabile che 
somigliassero nel sincero amore della patria e del bene. 

Nacque Mons. Pannilini in Siena, nel 1742, di antica fami- 
glia patrizia ; e fatti gli studi teologici, pensava d’ andarsene a 
Roma per correre la via della Prelatura, quando ne fu dissuaso dal 
monaco olivetano D. Bernardino Pecci suo zio, che fu poi vesco- 
vo di Montalcino. Ritornando in Siena, fu di lia poco, eletto 
vicario ad causas nella Diocesi d° Arezzo ; giacchè le curie ec- 
clesiastiche giudicavano allora anche delle contese civili. Nel 1773 
fu chiamato Vicario generale della diocesi di S. Miniato ; ove 
dlimorò per due anni , e fu modello di vita veramente religiosa: 
chè tutto il tempo che gli restava libero dal sno ministero , 
egli 1’ occupava in conversare con un dotto e pio ecclesiastico ; 
dormendo sovente sulla nuda terra presso l’ altare dell’ oratorio 
vescovile. 

Nel 1775 fu nominato vescovo di Chiusi e Pienza. Da Leo- 
poldo che l’amava, impetrò la costruzione d’una comoda strada , 
che riuscendo alla posta di S. Quirico per Firenze e per Roma, 
da Pienza conduce a Chiusi , e passa per Montepulciano e Chian- 
ciano. Ed ecco (qui soggiunge l’ A.) che per opera di M. Pan- 
s; nilini; con lieve aggravio delle comunità (giacchè in mas- 
»; sima parte il regio erario contribuì alla spesa), sorse il primo 
» vantaggio per gli abitatori di questa provincia, moder namente 
s; avvalorato ed esteso dal genio di un provido Governo , il quale 
;; con ampie vie con lavori di abbellimento e di utilità , ha can- 
s» giata la paludosa ed insalubre Val di Chiana in uno forse dei 
» più belli giardini d’ Italia. ,; 

Impetrò anco quest’ egregio prelato dalla bontà del Princi- 
pe, pel comune di Chiusi il dono di que’terreni paladosi , ch’ ora 
vediamo quasi disseccati del tutto; onde con la sanità del paese 


175 
crebbe ben tosto il numero degli abitanti. Le strade jdi Chiusi 
già vestite d’ erbe , furono allora selciate ; riedificato il palazzo 
vescovile ; ristaurata per cura del buon vescovo non solo quella 
chiesa, ma molte altre cadenti nelle campagne. Egli stesso pre- 
siedeva di persona a’ lavori d’ agricoltura, e ne dava agli altri 
col precetto l’ esempio; sicchè le possessioni vescovili , di sterili 
e deserte ch’ell’ erano, divennero in pochi anni non men deli 
ziose che fertili. Fece edificare nuove case pe’coloni ; disseccare 
paduli, purgare i terreni bassi dalle torbe de’ vicini torrenti. 

Fondò due case dieducazione per le tanciulle, una in Chiu- 
si, l’altra in Pienza; eresse il Seminario Vescovile ;. istituì scuo- 
‘le diocesane e in Chiusi ed altrove per la gratuita istruzione 
de’ giovani nelle lettere , nella filosofia , negli studi sacri: favorì 
il nuovo metodo del mutuo insegnamento ; e a tal fine comprò 
un adatto locale, dotò del proprio i maestri , si mise in corri- 
spondenza coi direttori di simile istituto in Firenze , e da lui 
non mancò che i concepiti disegni non sortissero effetto. 

Benefico di vero cuore, talvolta cammin facendo e’sì spogliò 
dell’ unico suo mantello nella stagione più rigida per ricoprirne 
il mendico ; si privò delle sue suppellettili per fornirne chi ne 
aveva bisogno ; si tolse fin di dito l’ anello, per saziar l’ altrui 
fame. E sebbene nel vitto, nel vestito, e nel resto, conducesse 
una vita più che privata , pure nè il domestico patrimonio nè 
le rendite vescovili bastavano alla sua carità ; ond’ egli fu qual- 
che volta forzato di ricorrere per prestito alla, ricchezza altrui af- 
fine di aiutare l’ altrui povertà. 

Riordinò le confusissime carte della cancelleria e dell’archi- 
vio vescovile; scelse a snoi consiglieri gli uomini più valenti e 
più probi , egli che non aveva nè a sospettare dell’ altrui dot- 
trina nè ad arrossire dell’ altrui probità ; non trascurò mai l’an- 
tico uso santissimo delle visite pastorali; ma badò, nell’adempiere 
un suo dovere , di non aggravar le parocchie in modo da far pare- 
re ch’ egli venisse ad esercitare un dispendioso diritto. Soppresse 
inutili cure d’ anime , aumentò la rendita a’ parochi che ne ab- 
bisognavano, pose collaboratori alle vaste parrocchie, cambiò in 
utili cure d’ anime sterili benefizii. Compilò per -la sue diocesi 
un catechismo , stimabile per semplicità e per chiarezza. 

Noi taceremo d’ una parte della vita di quest’ uomo stima- 
bile , siccome di cosa nella quale a noi non ispetta portare giu- 
dizio : ma ben rammenteremo in compenso le parole da Pio VII 
scrittegli, quando ritornato il Pontefice in Italia, Mons. Pannilini 
gli sottopose un rendiconto delle cose da sè operate durante l’as- 


176 
senza di lui. Scrisse che non pur le approvava ma le lodava. (8 
gennaio 1817.) 

Giunto all’ anno ottantesimo secondo dell’ età sua, quaran= 
tesimo ottavo del suo episcopato , si sentì assalire da un legger 
male di petto ; e finì placidamente al dì quattro d’ Agosto del- 
l’ anno 1823 ; benedetto e compianto da tutto il suo popolo. 
L’ esequie furon solenni del comune dolore, di quel dolore sin- 
cero il cui spettacolo è non men sublime che raro. 

Possano gli esempi d’ una vita veramente cristiana , ch’ è 
quanto dire mansueta, sofferente, operosa, essere tanto frequen- 
ti nel mondo quanto grande n’ è il bisogno , quanto soave n'è 
il premio. Possa la religione mostrarsi sempre circondata da tutte 
quelle civili virtù che da lei sola ricevono direzione , perfezio- 
namento , e fermezza. 


K. X.Y. 
Giuseppe Merli. 


Nacque in Milano da agiata famiglia nell’ agosto del 1759, 
e venne educato in ogni letteraria e scientifica disciplina . Pre- 
diletto discepolo del celebre matematico Frisi ereditata ne avea 
la dottrina. Noto è al pubblico il suo giovanile ma applaudito 
lavoro sulla tavola parabolica del De Regis, e nota non meno la 
dotta sua memoria per la soluzione d’ alcune questioni sull’uso 
dell’ acque e sugli orarii aggiunta all’ opera del professor Roma- 
‘ gnosi sulla condotta dell’ acque. Fra le sue opere inedite si lo- 
da molto un trattato sopra vari generi di curve , ch’ egli riuni- 
sce sotto un solo punto di vista, considerandole come generate 
dalla sezione d’ un solido da lui chiamato disfeno. Si spera che 
quest’ opera vedrà presto la luce, essendo passata cogli altri ma- 
noscritti dell’ autore nelle mani d’ un suo degno erede l’ inge- 
gnere G. B. Mazzeri. Il Merli non fu solo distinto pel sapere, 
ond’ ebbe varii impieghi ragguardevoli , e fra essi quello di so- 
printendente alle fortificazioni col grado di colonnello ; e poi 
direttore degli studii nell’ orfanotrofio militare di Milano negli 
ultimi anni del Regno Italico. Lo fu pure per le sue sociali vir- 
tù, sicchè venne molto compianto in morte, accaduta li 28 aprile 
di quest’ anno , e accompagnato al sepolero da molti e stimabili 
amici , dinanzi ai quali Francesco Longhena pronunciò il .su0 
elogio (stampato poi dal Rusconi) ond’ è tratta questa breve no- 
tizia. 


M. 


BULLETTINO BIBLIOGRAFICO 


Annesso all’ Antologia (*). 


Maggio 1829. 


TOSCANA. 


VITA DI NAPOLEONE BUO- 
NAPARTE Imperator dei Francesi , 
preceduta da un quadro preliminare 
della Rivoluzione di Francia , di Sir 
Warrer-Scorr. Prima versione ita- 
liana dall’ inglese di' Virrorio Prc- 
cHnioLi. Firenze, 1828. Coen e C. 
Tomo XX. ed ultimo. 


STORIA dell’Impero Ottomanno , 
compilata dal C. CompacnoniI, sulle 
opere di Sagredo , di Cantemiro , di 
Busbeck, di Mouradia, d’Ohsson, di 
Vassif Effendi, di Toderini. di Salaber- 
ry, d’Alix , di Juchereau , e d’altri an- 
tichi e recenti scrittori. Livorno 1829. 
G. Masi. Tomo III.° 


RIME di Fra Gurrtone d’Arezzo. 
Firenze , 1828. Gaet. Morandi e  fi- 
glio. Volumi II in 8.° 


LETTERE CAMPESTRI ed altre 
del prof. Giuseppe BarsIERI da Bas- 
sano. Firenze , 1829. Tip. Chiari, 8.° 


Tomo IV.° della Raccolta delle Ope- 
re. Prezzo paoli 4. 


RACCOLTA completa delle Com- 
medie di Carro GoLponi. Firenze , 


1829. Passigli Borghi e C. Vol. XV.° 


L’ECCIDIO DI TROIA, di TrirIo- 
poro Eciziano , tradotto ed illustrato 
dal Cav. Baccio paL Borco professore 
nell’ I. e R. Università di Pisa. Pisa, 
1829. Iiccolò Capurro , 8.° 


ICONOGRAFIA Contemporanea , 
ovvero Collezione di ritratti dei più 
celebri personaggi d’ Italia, accompa- 
guata di notizie biografiche e lettere 
cronologiche. = Dispensa Terza che 
contiene il ritratto del prof. D. SestI- 
NI, disegnato da P. Ermini, ed inciso 
da F. VenpraminiI ; Testo di D. Va- 
LERIANI = Firenze , 1829 ; St. Pez- 
zati, presso Fr Vendramini editore. 
Prezzo paoli 10, 


MEMORIA intorno la necessità e 
la maniera di conservare i denti, di 
Gio. Pompeo GriconI chimico e far- 
macista, prof. d’odontalgia, ec., ec. 
Seconda edizione. Siena, 1828. Tip. 


Guido Muggi, 8.° 


(*) I giudizi letterari, dati anticipatamente sulle opere annunziate nel 


presente bullettino , non devono attribuirsi ai redattori dell’ Antologia. Essi 
vengono somministrati da’sigg. librai e editori delle opere stesse, e non bisogna 
confonderli con gli articoli che si trovano sparsi nell’ Antologia medesima, sia- 
no come estratti o analisi, siano come annunzi di opere. 

Il DiretroRE DELL’ ANTOLOGIA rammenta a’ sigg. Librai, ed a’ respettivi 
Autori e Editori di opere italiane , che le inserzioni di annunzi tipografici , 
nel presente bullettino , non possono averci luogo che previo l’ invio di una 
copia dell’ opera medesima ; e trattandosi di manifesti da\inserirsi per in- 
tiero, o di qualunque ‘altro avviso tipografico, mediante il pagamento di 
soldi due per ogni riga del medesimo bullettino. 

Riguardo poi all’ inserzione di manifesti staccati da cucirsi e dispen- 
«arsi coll’ Antologia , essa potrà aver luogo per il prezzo da convenirsi se- 

condo il numero de’ fogli. 


1-8 


REGNO LOMBARDO- 
VENETO. 


STORIA della vita e delle opere di 
RarraeLLo Sanzio d’ Urbino, del sig. 
QuarreMeRE DE Quincy, trad. e illus. 
da Francesco LoncHENA, con 24 tavole 
a bulino e un facsimile della scrittura 
del Pittore. Milano , F. Sanzogno q. 
G. B. 1829 in 8.° ed in 4.° 

Quest’ istoria, promessa fino dal 
novembre del 1826 , è ormai vicina a 
veder la luce. Le molte illustrazioni, 
di cui il traduttore 1)’ ha arricchita, 
sono state la causa principale del molto 
ritardo. Egli ha spiegato l’intendimento 
suo in un lungo avviso ai lettori , che 
serve di prima prefazione all’ opera che 
si annuncia. Indi viene la prefazione 
dell’ autore ; la storia di-Raffaello fatta 
italiana coi richiami a piè di pagina 
alle respettive illustrazioni ; un’appen- 
dice composta di documenti storici , 
fra i quali tutte le lettere di Raffaello; 
un? altra appendice contenente scritti , 
la più parte inediti, relativi all’opere 
del pittore; un prospetto generale di 
queste opere, del luogo ove si tro- 
vano , degli intagli che ne sono stati 
fatti ec. , un elenco speciale de’ di- 
segni originali del pittore ; 1’ indice 
delle cose e de’nomi contenuti in tutta 
l’ opera , e infine quello delle tavole 
che 1’ adornano. 

L’edizione è stata eseguita con molta 
diligenza nel doppio formato di 8.° e di 
4.° in carta velina sopraffine ma diversa 
secondo il formato, in caratteri pur dif- 
ferenti. In 8.° (di pag. 880) legata alla 
bodoniana costa franchi 25. In 4.° (di 
pag. 520) legata egualmente alla bo- 
doniana ma colle tavole di prima tira- 
tura costa franchi 50. Alcune copie in 
carte veline colorate costeranno, se- 
condo il formato diverso , il doppio di 
ciò che costano in carta bianca, L’edi- 
tore nel suo manifesto del 1826 avea 
promesso di adornar l’ opere co’ ritratti 
a colore di Raffaello , e della Fornarina. 
Ma poichè così colorati non avrebbero 
dato che una falsa idea dell’ originale , 
ha creduto meglio di farli eseguire a 
bulino. E per non rincarar soverchia- 
mente l’ edizione si è proposto di ven- 
derli a parte. 


BIBLIOTECA PORTATILE la- 
tina , italiana e francese. Milano 1828. 
Antonio Fontana. Classe italiana. Sto- 
ria della letteratura italianà di Gs- 
roLamo Tirasoscni . Volumetti XXII 


e XXIII. Prose scelte di Giruserre 


BarerTI. Vol. unico. 


PROPOSTA di alcune correzioni 
ed aggiunte al Vocabolario della Cru- 
sca, Opera del Cav. Vincenzo Mon- 
tI. Milano, 1829. Antonio Fontana. 
Vol, II.° Parte I. 


GENIO DEL CRISTIANESIMO, 
ovvero bellezze della Religione Gri- 
stiana di F. A. di CHATEAUBRIAND , 
nuova versione ital. di L. Toccacni 
Bresciano. Milano, 1828. A. Fontana. 
Vol. III. 


ISTORIA della Letteratura Greca 
profana, di F. ScHOoELL , recata in 
italiano con note ed osservazioni ceri- 
tiche del Dott. EmiLio TiraLpo, prof. 
nell’I. e R. Collegio di Marina. Ve- 
nezia , 1829. G. Antonelli. Vol. V.° 
Parte I, ed un fascicolo di Annot. al 
Vol. IV. 


DIZIONARIO del Dialetto Vene- 
ziano , di Giuserpe BoerIo. Edito per 
cura di DanieL Manni. Venezia, 1829. 
A. Santini e figl.°, 4.° di pag. xm e 
802. Prezzo lir. 26, 50 austr. 


BIOGRAFIA Universale antica e 
moderna ec. Venezia, 1829, G. B. 


Missiaglia. Vol. LI.° (SA-SO). 


DELLE ISCRIZIONI Veneziane 
raceolte ed illustrate da Em. Anr. 
Cicoena. Venezia, 1829. in 4° — 
Fascieolo VII.° contenente la chiesa 
di Santa Maria dell’Orto ; con un ra- 
me , al prezzo di lir. 4 austr. 


DELLA SCIENZA del cuore, li. 
bri tre di Lorenzo MartiINnI. Milano, 
1829. Ant. Fontana. 


BIBLIOTECA STORICA di tutte 
le nazioni. Milano, 1829 , per Anto- 
nio Fontana , in 8.° — Classe prima. 
Storia italiana : ==. Dell’Istoria delle 
Guerre cicili di Francia di ArRrIGO 
CarerINo DaviLa. Vol. primo di p. x. 
e 556. Prezzo I. 7. ital. 


STORIA GENERALE delle Belle 
Arti, attenenti al disegno, del dott. 
Srerano Ticozzi. Milano , 1829 , per 
Antonio Fontana. (Manifesto) 


LA PIANTA DEI SOSPIRI, ro- 
manzo di Derenpente SaAccHI, con 
fisure. Seconda edizione. Milano 1829, 
per Gio. Silvestri, in 12.° di p. 280. 


# 


COMPENDIO STORICO dell’ an- 
tico e del nuovo Testamento, coll’ ag- 
giunta di alcune utili istruzioni espo- 
ste in maniera di dialogo , ad uso dei 
fanciulli e del popolo. Milano , 1829. 
G. Silvestri. Ottava ediz. in 16.° Vol. 
Unico di p. 400. 


LA VITA di Gesù (Cristo, e la 
sua Religione. Ragionamenti di AnTO- 
N10 CrsaRI, prete veronese. Secon. ed. 
Milano, 1829. G. Silvestri. Vol. 1 a 3. 
— Quest’ opera vien divisa in 6 volu- 
mi , ognuno al prezzo di lir. 3 austr. 


SOPRA il Sermone Poetico, lette- 
ra al ch. sig. Gio. ZuccALa prof. ord. 
di letteratura classica e di estetica nel- 
l'Università di Parma. Milano , 1829. 
G. Silvestri, 8.° di p. 76. 


NOUVEAU GUIDE portatif du 
Voyageur en Italie , orné d’une carte 
generale, de neuf cartes routières , et 
du plan des villes prineipales. — L°é- 
dition exécutée avec tous les soins pos- 
sibles , soit pour ce qui regarde les de- 
scriptions, que pour l’exactitude des 
desseins et des gravures des cartes rou- 
tières , sera publiée dans les premiers 
jours de juillet prochain en deux volu- 
mes en 12, au prix de 10 francs. Mi- 
lan, 1829 , chez Epimaque et Pascal 
Artaria marchands d’estampes, musique 
et cartes gécgraphiques, Rue S. Mar- 
guerite, num. IIIO. 


OPERE di M- T. CiceRonE, re- 
oate in volgare con note, prolegomeni 
ed indici, e col testo latino a riscon- 
tro. Milano, 1829. A. F. Stella e C. 
Volume VII. — Lettere di M. T. Ci- 
cERONE disposte secondo 1’ ordine dei 
tempi. Trad. di A. Cesari P. 0., con 
note. Vol. VI.®, 8.° di pag. 680. 


COLLANA degli antichi Storici 
greci volgarizzati. Milano, 1829. Fr. 
Sonsogno q: G. B. Volume 58.° della 
Collezione. La Grecia descritta da 
PausaNIA , volgarizzamento con note 
al testo , ed iliustrazioni filologiche, 
antiquarie e critiche di SEBASTIANO 
Grampi. Tomo II.°, 8.° di p. xxvmi e 
488 , con n.° g tavole in rame, con 
più 3 carte geogr. 


SAGGIO di lettere sulla Svizzera. 
Milano , 1829. A. F. Stella e. C. 
Il Cantone de’Grigioni. Volumetto di 
p- 232, con una carta geografica. Prezzo 
lir. 2, So it. 


179 
TRATTATO di Chimica applicato 
alle arti, del sig. Dumas. Volg. Mila- 
no 1829. A. F. Stella e. C. Fascico- 
lo II.° 


STABAT MATER tradotto da Q. 
Viviani. — S, Giovanni al Sepolero. 
Canto profetico del medesimo. Udine, 
1829. Fratelli Mattizzi. 


PIMMALIONE , favola Ovidiana 
in versi italiani, pubblicata, per le 
felicissime Nozze Beltrami-Zerbini , 
da Q. Viviani. Udine , 1829. Tipogr. 
Murero. 


REGNO 
DI SARDEGNA. 


LETTERE INEDITE di principi 
e d’ uomini illustri, raccolte e pub- 
blicate da Lurcr GisrARIO, torinese, 
col simile delle scritture d’Alfieri e 
della Contessa d’Albany. Torino, 1828, 
presso G. Pic, 8.° di pag. 190. 


DELLA GRAMMATICA delia lin- 
gua italiana. Libri IV, del Sac. Mr- 
cHaeLe Ponza da C. Torino, 1828. 
Ved. Ghirindello , 12.° A 

DEI PRIMI MAESTRI de’ giova- 
netti, ossia alcuni esercizi teorico- 
pratici d’ insegnamento , estratti dai 
più celebri maestri di Pedagogia. Per 
MicÒueLe Ponza. Torino , 1828. Chia- 
ri e C. in 12.° 


ERRORI E DANNI della medici- 
na curativa di Le Roy. Avvertimento 
al pubblico di FRANCESCO QuAGLIA ; 
dottore in medicina , e socio ordinario 
dell’Accademia delle scienze ed arti di 
Alessandria sua patria. Voghera, 1828. 
Tip. Sormanni , 12.° di p. 270. Prez. 
lir. 2, 50 it. ; 


STATI PONTIFICI. 


COLLEZIONE di Testi di lingua 
ristampati e corretti. Bologna, 1829, 
presso Riccardo Masi. Questa col- 
lezione è ora limitata a soli 12  volu- 
metti, ognuno dei quali costerà paoli 2 
e mezzo, = Paoli 2 per chi prenderà 
i 12 volumetti. -— Sono pubblicati : 
1.° Le lettere e Rime di Vincenzo Mar- 
veLLi. 2.° L’Arcadia di Sannazzaro. 


180 
L’ARTE DI GUARIRSI DA SÈ, 
ossia Cura delle malattie sifilitiche sen- 
za mercurio , del dott. GrrADEAUX DE 
S. Grrvai1s. Nona ediz. Parigi, 1829. 
Volumetto di pag. 46. — $i trova in 
Bologna presso i principali librai, 


PRINCIPII del Diritto commerciale 


secondo lo spirito delle leggi pontificie, 


opera di Empro CesARINI curiale rosa- 
to. Roma, 1827, presso /’ Autore, in via 
Leccosa N.° 15. Tomo I.° di p. xvi e 
170. Tomo II.° di p. vmi e 176. — 
.Prezzo baj. 50 il volume. 


IL NARCISO , favola in musica di 
Ortavio Rinuccini, tratto da un MS. 
originale Barberiniano, e nella lieta oc- 
correnza che si celebrano le Nozze di 
S. E. il sig. D. Sigismondo Chigi, 
principe di Campagnano con S. E. la 
sig. Donna Leopolda de’ principi Pam- 
phili, pubblicata la prima volta per le 
stampe da Lurci Marra Rezzi, prof. 
di lingue lat. e ital. nell’Univ, di Ro- 
ma, e Bibl. della Barberiniana: Roma 


1829 , V. Pozzioli, 8.° 


REGNO 
DELLE DUE SICILIE. 


FUNEBRE ELOGIO del Santissi- 
mo Padre Leone XII Pontefice Mas- 
simo , recitato il dì 23 Febbraio nella 
Chiesa della Reale Arciconfraternita di 
S. Ferdinando in Napoli, dall’ abate 
EmanuELE Vaccaro socio di varie ac- 
cademie. Napoli, 1829. Vedova da 
Reale e figl.°, 4.° di p. 20. 


DUCATO DI PARMA. 


IL COMPENDIO della Storia Ro- 


mana di FLavio EurRropio , recato di 


latino in italiano da Giuserre BANDINI, 
Parma , 1828. Tip. Ducale, 8.° di 
p. xx e 354. Prezzo, in Carta reale 
fine comune , lir. 5. In (Carta velina 
lir. 7. 


INTRODUZIONE alla filosofia del- 
l’affetto , di ALFronso TestA piacenti- 
no. Piacenza, 1829, Del Maino, 8.° 
di p. 170. Lir. 1. 61 it. 


DUCATO DI LUCCA. 


CONGETTURE intorno al primi- 
tivo alfabeto greco , del march. CesarE 
LuecHesini , seconda ediz. Lucca 1829, 


Tip. Martini, 8.° di p. 51. 


LIBRI ITALIANI 
STAMPATI ALL’ ESTERO 


DELL’ORIGINE e dell’ufficio della 
letteratura, Orazione di Uco Foscoro. | 
Lugano, 1829. Ruggia , 8.° di p. 68. 


ORAZIONE A BONAPARTE pel 
congresso di Lione, di Uco Foscoto . 
Lugano , 1829. Ruggia e C. 8.° di 


pag. 54. 


DEL GOVERNO. Articolo del sig. 
Giacomo Mirr. Estratto dall’Enciclo- 
pedia britannica. Traduz. dall’Inglese. 
Lugano , 1829. Ruggia e C., 8.° di 
pag. 66. 


MANUALE di filosofia di A, Mar- 
THIA. Trad. dal tedesco , con un Sag- 
gio della nuova. filosofia francese del 
sig. Cousin. Lugano , 1829. Ruggia e 
C., 12.0 di p, 212. 


Fine del N.° 101 


NOTIZIA INTERESSANTE 


Gli Studiosi 


DELLE SCIENZE MEDICHE. 


Dappoiche alcuni anni addietro il dott. Magendie in 
Francia ed altri fisiologi in altri paesi, coll’ appoggio di 
nuovi e speciosi esperimenti, tentarono di riprodurre quel- 
l'antica dottrina, che a spiegare alcuni fenomeni della 
macchina animale attribuiva alle vene la facoltà d’assor+» 
bire, concessa poi esclusivamente ai vasi linfatici, il sot- 
toscritto, che da qualche tempo aveva assunto 1’ incarico 
di stendere in gran parte un bullettino scientifico per l'An- 
tologia, fu premuroso di annanziare in quello del n. Jr 
maggio 1824 che il dottor Regolo Lippi, sostenitore di 
quest’ ultima dottrina , che era quella del suo maestro Ma- 
scagni , cercando con ogni studio le vie per le quali ne- 
gli esperimenti del Magendie e d’ altri alcune sostanze in- 
trodotte nella cavità addominale avessero potuto insinuarsi 
nel sistema venoso } anche essendo allacciato il canal to- 
racico , aveva scoperto successivamente in varie parti del 


(I) 
corpo un gran numero di vasi linfatici che imboccavano 
nelle vene. 

In più altri successivi numeri, come nel 47, novem- 
bre dello stesso anno 1824, nei 50 e 60, febbraio e di- 
cembre 1825 , e nei 73, 79 gennaio e luglio 1827, furono 
date altre notizie relative a questa discussione o al sog- 
getto di essa, da alcune delle quali ognuno avrà potuto 
rilevare che alcuni medici di questo paese si mostravano 
acremente avversi alle cose annunziate dal dott. Lippi. 

Il sottoscritto, quasi affatto digiuno di anatomia e di 
fisiologia, ma che conosceva perfettamente il dott. Lippi, 
cui lo lega particolare amicizia, e che non poteva dubitare 

in modo alcuno della di lui lealtà, suggerì all’amico d’in- 
viare a Parigi le sue Z//ustrazioni anatomico-comparate del 
sistema linfatico chilifero, per concorrere avanti all’Accade- 
mia delle scienze, ed avanti a quella di medicina al premio 
di fisiologia, che ciascuna di quelle due società dotte doveva 
conferire in quell’ anno. Vinta finalmente la non lieve re- 
nitenza di lui, l’opera fu mandata a Parigi , e fatta pre- 
sentare alle due nominate società. Delle quali quella di 
medicina dichiarò che il lavoro del dott. Lippi avrebbe 
riunito tutti i suffragi, se fusse arrivato più piesto, e non 
fosse stato stampato. L'Accademia delle scienze poi dichiarò 
che l’opera del Lippi aveva richiamato la sua attenzione, 
e per quello che ‘concerne i fatti annunziati dall’ autore, 
e per l'esecuzione delle belle tavole che 1’ accompagnano; 
Ma i commiissarii nominati dall’Accademia per esaminare 
quel lavoro, non avendo potuto verificare in modo sodisfa- 
ciente i fatti principali che vi erano annunziati, lo che 
non deve recar maraviglia trattandosi! di. vasi linfatici, 
giudicarono, conveniente di rimettere il giudizio all’ anno 
seguente , riservando al dott. Lippi il diritto dì concorrere. 

“Avvicinandosi quel tempo , l'amicizia indusse lo scri- 
vente a.suggerire al dott. Lippi di portarsi a Parigi, per 
ivi dimostrare da sè stesso le cose. .annunziate , persuaso 
che in ogni, ipotesi. glie. ne. sarebbe .tornato. vantaggio; 


(111) 
giacchè, o i commissarii dell’Accademia avrebbero ricono- 
sciute vere le cose da lui asserite nell’ opera e fatte deli- 
neare nelle tavole , ed in tal caso, proclamandone l’ esat- 
tezza e la verità, l’avrebbero fatta ammettere da tutta la 
colta Europa , o diversamente, riscontrato nelle cose del 
dott. Lippi qualche errore, lo avrebbero rilevato con quel. 
la decenza , da cui non si allontanano mai i veri dotti , 
e , se non altro, avrebbero lodato in lui il buon volere, 
lo zelo, e la pazienza che aveva impiegato in quel lungo 
e penoso lavoro. 

Il dot. Lippi, non avendo potnto determinarsi in quel 
tempo a fare il viaggio di Parigi, vi si è determinato nel 
decorso marzo. Giunto colà , e ricevuta cortese accoglien- 
za da molti di quei dotti, potè mostrare alcune delle cose 
sue, a malgrado della scarsità e del non buono stato dei 
cadaveri sui quali ha potuto operare. Prese quindi animo 
a domandare d’ essere ammesso al concorso allora pen- 
dente ; lo che dopo qualche difficoltà gli fu conceduto , 
alla condizione di mostrare ad una commissione nomina- 
ta dall’ Accademia le cose da lui annunziate nell’ opera 
e fatte delineare nelle tavole. La commissione nominata 
era composta di cinque membri, e n'era presidente il dot. 
Magendie , acerrimo sostenitore dell’ assorbimento venoso. 
Il 22 maggio era il giorno destinato al formale esperimen- 
to. Il dott. Magendie si astenne da intervenirvi, ma v'in- 
tervennero gli altri quattro commissarii , che si dichiara- 
rono sodisfattissimi del risultato, avendo fortunatamente 
il dott. Lippi, sopra un solo e stesso cadavere , potuto di- 
mostrare diverse imboccature dei linfatici nelle vene, Pe- 
rò ?' Accademia delle scienze , adottando le conclusioni 
dell’ onorevole rapporto della commissione, conferì al dot. 
Lippi nell'adunanza degli 8 giugno correute il premio 
di fisiologia fondato dal barone di Montyon , consistente 
nella somma di franchi 895. 

Faremo conoscere, appena ci pervenga , il rapporto 
della commissione , nel quale sono sviluppate le ragioni 


(IV) 

che hanno determinato il di lei giudizio, e nel quale è 
data un analisi succinta di quei lavori dei concorrenti, 
che erano degni d- una ricompensa , o d’ una distinzione 
per parte dell’Accademia. ID, 

Questo grave ed autorevole giudizio , non emesso in 
prevenzione , o senza severo esame , deve confortare il dot. 
Lippi, fin qui non umiliato o confuso , ma gravemente e 
giustamente contristato dai giudizi leggermente formati da 
alcuni dei suoi colleghi di professione, Ma già anche nel 
maggior fervore della contradizione avevano dovuto recare 
al dott. Lippi opportuno conforto le dichiarazioni per lui 
onorevoli d’ nomini troppo superiori ai di lui avversariì , 
e specialmente quelle del fisiologo d’ Italia professor Gal. 
lini, il quale aggiunse espressamente nn appendice al primo 
volume della terza edizione dei suoi Nuovi elementi della fi- 
sica del corpo umano , per dichiarare quanto apprezzasse i 
ritrovati del Lippi, con cui si trovava talmente d'accordo 
sulla questione deil’ assorbimento , che termina quell’ ap- 
pendice dicendo: mi sembra inutile l° insistere maggiormente 
a rispondere alle sognate prove dell’ assorbimento venoso . 
Avevano anche apprezzato i risultamenti annunziati dal 
Lippi, il dot. Palloni il prof. Vaccà, e molti dotti stra- 
nieri che hanno vi-itato negli anni decorsi questo paese. 
Fra i quali il dot. Valentin ha parlato molto onorevolmen- 
te del Lippi nell’ ultima edizione del suo viaggio medico 
in Italia, dicendo che i fatti da lui annunziati erano stati 
dimostrati pubblicamente , e verificati da varii professori. 

Il solenne giudizio dell’Accademia delle scienze di 
Parigi dovrà sgomentare, fra gli altri, quello il quale non 
esitò a scrivere nel Giornale pisano, che gli esperimenti 
del dott. Lippi mancano del primo grado di probabilità. 

G. Gazzeri. 


e” OSSERVAZIONI 
METEOROLOGICHE 


FATTE NELL’OSSERVATORIO XIMENIANO 
| DELLE SCUOLE PIE DI FIRENZE 
Alto sopra il livello del mare piedi 205. 


MAGGIO 1829. 
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Stato del cielo 


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| 7 mat. |28. 0,3 [12,1 | 8,5 | 9t Sc. Le.|Ser. con neb. Ventic, 
| mezzog. [28. 0,8 |12,4 |t4,7 | 58 Tr. M.|Nav. ser. Ventie, 
| xt sera |28. 1,6 |19,t |11,7| 75 Scir. |Nuv. ser. Ventiec, 

| 7 mat. [28. 1,7 |13,0 11,0 gr {Ostro |Nuvolo Calma 
.3| mezzog. [28. 2,5 |13,7 |13,3 | 73 Tr. M.!/Nuvolo Ventic. 
È 11 sera |28. Mn sera 135. _177119;9 113,1 | 96.160 13,9 113,1 | 86 Scir. {Nuvolo Calma 
7 mat. {27. 11,9 {13,7 |11,0 | 7 mat. [27. 11,9 [13,7 [11,0] 95 [ox 0,44!Sc. Le Navolo Ventic. 
* mezzog. |27. 11,9 |13,8 |14,0| gt | 0,02| Tram. | Piovoso . Ventie. 
| tt sera (27. 11,7 13, |13.0 | 90_ Ponen. ‘Nuvolo Ventic, 
| 7 mat. |27. 11)9 |12, 2,5 |11,6 tal Rica or |3er: puv, Ventic. 
5| mezzog. |23. 1,0 |13,8 154 . Nuv. ser. Ventic, 
rt sera |28. ‘a |28. 1,7 |! [13,7 |t6 |1u2 65 pe ‘|Sereno Ventic. 


Ò 7 mat. ;28. 1,8 [13,3 [10,5 { 89 Gr. Le.|Sereno Ventic: 
6 mezzog. |28. 2,2 |13,8 |16,6 | 4o Tram. |Sereno Ventic* 
| ir sera |28. 2,2 14,7_ 7_|13,9- 4 Tram. |Sereno Calma 
ti 7 mat. |28. 2,0 14,3 2 11,3: na Sc. Le.| Sereno Ventic. 
mezzog. (28 2,t |146 [17,6 | 52 Ostro |Sereno Ventie, 
| rr sera |28. 2,2 115,6 '14,t | 58 Lib.  |Nebbioso Calma 


| di Termom #a x >| 
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È Ora î >| z S|55| 38 Stato del cielo 
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7 mat. 8. 2,3 |15,9 [12,7 | 83 Scir. |Coperto Calma 
8 mezzog. 28 2,1 [15,8 [17,8] 64 Lib. |Nuv. neb. Calma 
ne ri sera 128. 2,1 |16,0 127;90|° |Po Li.|Sereno Calma | 
| 7 mat. ;28. 2,1 |:5,5 [12,2] 99! |Os.Sc.[Nebbia —— Calma 
9| mezzog.'28. 1,9 {15,8.[17,2 | 63 i Po. Li. Ser. con neb. Calma 
| ri sera 28. 1,t |16,5 |19,0 | 52 ‘Tram. Sereno Calma ; 
| 7 mat. (28. 0,9 16,0.j11,5 | 69 Scir. |Sereno Veutic. 
no, mezzog./28. 0,4 |17,5 [165 34 !Lib. {Sereno Calma 
sera |27. 10,9 |17,0 13,0] 75.) Os. Li.|Sereno Calma. 
7 mat. |27. 10,6 "165° 113,5 "77 | Scir, — ‘Ser. con neb. Venti; 
tI mezzog. 27. 10,4 16,7 | 116,5 | 64 | Tram. |Nuvolo Vento. 
Ii sera 27. 10,4 15,9 (10,4! 80 | 0,04 Tram. {Nuv. ser. Ventic, 
| 7mat. |27. 10,4, | 15,0 {12,0 | 75 Greco {Sereno Ventic. 
12) mezzog.|27. 106 |15,5 [16,5 | 58 Fonen.|Se. con nuv. Ventic,J 
1r sera [27. 10,6 {16,5 |14,0| 78 Lib. Ser. nuv. Ventic. 
7” mat, — 27. 10,9 16,5 |13,1 95 ——  |Lib. |Nuv..neb. Calma |l 
TRI mezzog. |27. t1,5 [16,4 |16,3 | 81 { Po. Li. Nuv. neb. Vento || 
vi sera |27. 11,5 116,2 13,8! 92 ' Po. Li. Nuv. neb. Calma 
! 7 mat. 27. 11,5 |16;0 [13,2 97 Po. Li.|Nuvolo Calma | 
14° mezzog. Li 11,6 16,4 |17:7 | 75 | 0,03' Po. Li.|Nuv. rotto Venticil 
| Ji sera 27. 11,7 16,9 |146 | 92 (Lib. Nuvolo Calma | 
| 7 mat. |27. 11,7 |16,4.{14,9 | 9» Lib. |Nuvolo Calina | 
15 mezzog. Pri 11,4 [16,7 |u7,0 | 78 Lab. Nuvoloso .. Calma | 
! rr sera /27. 11,7 {16,8 14,7 | 92 ‘Lib. [nuivolo Calma. 
7 mat. (28. 0,4 (16,7 15,0} 90] |Lib. Nuvolo Calma 
16: mezzog.|28. 0,15 lo 17,1 | 75 | 0,02/Po. Li.|Nuvolo Vento bur, 
11 sera (28. 0,7 (16,8 17,0! 94 0,98 Sc. Le.{Nuv. rotti Calma, 
ran LT EI angie" E SR Mia gg near i me 
7 mat. |28. 0,7 16,5 (13,0 | 95 | n.01;Sc. Le. Piovoso Calma. 
17) mezzog.,28. 0,3 16,5 115,8 | 84 | 0,25! Tram. ‘Navoloso Ventie 


ri sera /28. 0.4 164 13.0! 97 | 0,06 Os, Se. Bel sereno Ventie 


| 7 mat. |27. 11,6 |16,0 qui È 92 {Ostro |Raguaîo Venti 
18 mezzog. re 7. IT,0 16 15,4 | 61 Sc. Le.|Nuvolo Calma 
| | 11 sera n (AT. 10,6 116,4 13, | 9 0,41 Greco |Nuvolo Calma, 
|7 mat. \27. 9.0 (16,1|14,5. 80° Greco |Nuvolo Vento. fort 
19' mezzog. 27. 8,65 16,0 {16.0 70 Greco 'Nuvolo Veoto for 
I rr sera 27. 8,9 15,5 (14,5 Bi 0,03! Tram Nuv. piovnso _Calma 


SIA SIZE RIZZI CIO III TIZI E SIINO 


il SI Termom. | 7° no) > | 
O E; 5 ti d le ms 
|| Ora 3 2 |a g]|s=]| 2.3 Stato del cielo 
|3 EIDOS CSO Md 
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| SR ar pa RE 
I 7 mat. |27. 9.0 [15,4 115,2 VA | Tr. Gr.|Nuvoloso Ventic. 
|20 mezzoz. |27. 8,7 [15,8 {18,0 | 59 Tr Gr.!Ser. con nuv. Vento 
| 1) sera |27. 9,0 |16,5 |15,5 | 59 Tram. |Nuvolo Calma 
| 7 mat. |27. 9,0 |:6,5 | 135] 85 Gr. Le. Pioggia Calma 
(21 mezzog. |27. 8,8 16,1 [15,1 | 86 | o,14|Greco |Piovoso Ventie. 
i | rrsera|27. 8,6 [16,0 112,4 97 | 0,02|Gr. Le.|Ser. con nuv. Calma 
| 7 mat. |27. 10,3 |15,5 (14,01 95 | Os. Li.| Nebbie basse Calma 
(22|mezzog. |27. 10,7 |15,8 |17,7 | 62 Greco ! Nuvoloso Vento 
rt sera |28. 0,8 {16,0 |14,5 | 85 Tram. {Sereno Calma 
È 7 mat. /28 1,6 {16,0 14,5 | 85 Ostro !Ragnato Calma 
123|mezzog. |28. 1,4 |16,3 |19,5 | 63 M. Tr. Nuvoloso Vento 
| ri sera 28. . 2,7 |17,0 '14,0 |too | o,ot'Lib. Sereno Ventioe. 
7 mat. 128. 2,3 |17,0 |[14,6| gt | 0,01|Lib. |Nuvolo Calma 
24 mezzog. 128. 2,5 |17,0 [17,8| 75 Tr, M.' Nuvoloso Calma 
|| ri sera |28. 2,2 [17,3 {14,0 | go O.tro |Coperto Calma 
\ | 7 mat. |28. 2,0 17,0 15,0 | 90 —  |Ostro |Nuv. neb. Ventic, 
25 mezzog. 28. 1,3 |17.0 I18,0 | 66 Po. M.: Nuvoloso Calma 
\ | 1» sera ‘28. 1,5 |17,5 (16,0 92 Os- Sc.' Ser. con nav. Calma 
7 mat. |28. 1,2 [17,5 16,0 | 79 Scir. |Nuvolo Ventic. 
26|mezzog. |28. 0,8 |17,8 \19,2 | 56 Lev. |Nuvolo Ventic. 
i_| Ft sera |28. 1,2 |17,8 io ixoo | o,5o|Lib. {Nuvolo Calma 
È 7 mat. |23. 1,2 mà | 115,9 via) Î Ostro |Ser velato Calma 
27 \mezzog. |28. 0,7 |15,3 |19,0 7 | Sc. Le.| Nuvoloso Ventic 
| i rt sera 128. 0,9 [18.0 15 ,5 v Greco |Nuvoloso Calma 
di 7 mat. |28. 0,3 [17.8 |15,0 Lev. Nuv. neb. Ventic. 
10 mezzog. 127. 11,8 |17,8 |17:9 E Lev. |Nuv. neb. Calma 
È ri sera |27. 11,6 |17,5 |13,5 _99 |° 54| Tr. M.|Pioggia Calma 
| 7 mat. [29. 11,3 17,0 n 99 IC ogiTr. M.{Nuvolo Calma 
e g mezzog. |27. 11,0 117,9 |17» 5) 68 Greco |Nuvoloso Ventie 
lit sera 27. t1,2 17.1 |15,0] 78 Tram. |Sereno Vento 
n 7 mat. |27. 19,0 {16,8 |15,8 | 70 Tr. Gr. Sereno Ventie 
j9o|mezzog. |27. 9,7 |17,3 |18,8| 58 | Lev. |Sereno Vento fort. 
È 1t sera |27. 9.5 |18,9 |15,0) 76 Greco |Sereno Calma 
| 7 mat.|27. 9,6 |17,5 |14,0'| 99 Sc. Le.|Nuv. neb. Ventic. 
Sl\mezzog. |27. 9,8 |17,7 |19,0 | 67 Lib. |Nuvoloso Vento fort 
ts sera |27. 11,6 |17,9 |19,0 | 90 Ostro Ser. nuv. _Calma 


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NTOLOGIA si bio ca ogni mese; per fundialo: non minore di 10 FERA i 
d gicoli ; sompongono ud Pa enne , ed sogni TONE è Vespro pegnato. Lia uni 


) ww i 
“Ie associazioni si i prendno 
eNZE; AV Direttore Editore G. P. Vi ieussenz. I PSA » È pei 
NO, per tutto‘il regno. a ‘dalla Spedizione delle IA io i, 
Ea Lombardo Veneto;€ presso 71 e R. Direz: delle Poste. È 
o Ta perl totti li Zio31 parti presso i sig. a Croletti, impiegato. sala i 
i SR R. Poste di Torino. 
presso Gem. Vincenzi e C.0 libr. 
presso if sig Dervi è direttore delle Roster: 


ot 
# 


ell'immbalbistroa: .gen. delle Poste Pontif. 
presso Raff. Trani, Jargo del palazzo. 
LERMO ; ; per tutta la Stia “presso il sìg. <F. Gruîs, via Toledo N.° 7. 
i DEE Ro bieco la Direzione delle Gazzette. 


presso PI e R ‘ Direzione delle Poste. 
presso J. Ji: Paschoud. 

‘presso L; Sini Rue de Tournoù N. 6 

presso C. F. Molini N. 41 Paternoster Row. 


do Prezzo D' ASSOCIAZIONE da pani anticipatamente. 


A Kuga È Lire 36 toscane gita 1 anno na e franco di porto 
SI È I perla posta 
tutto il Regno ‘Sa vin | i : 

si Sd È anos di porto 
in rdoVencio). franchi 36... i sa RA DE 
Regno Sardo PS 


] ucato di Ie) 36. O 5 SER franco alle frontiere 


\ © per la.posta 

i Stato 0 Ponsific, _ scudi 8. È LR ed: franco di porto 
i EI f si ea pel da posta: 
xo — franchi dSS : 3 ERBE | Î; ;} franco-Torino 

So TI O RT AO ‘o Mitano © 

‘o ffavchi Sa Sa ‘ERO < franco Parigi 

EZIO, VERSI A ANA VS perda posta 

intera callenni dei 8 ‘anni; 1821- 1828 Ne; ma 296, in ® ‘volumi broché 
ò rilasciare a meno di se Se L. vt ; 

inì:1825-26.27-28 separati in ciascumanio - > SA ‘300 


ol fsito quod sia n dona: Re ia 


i INDICE 


ndo ; nni Matenie. 


Fstifimioni di Estetica del P. Ka Fanali TE . n (K.X LI 
Società: de’ Naturalisti € Medici tedeschi a nt np 


Storia del Diritto Romano, di Carlo de Savigny. 
Spedizione - d’ Egitto. — Lettere del sig. PRIANO Li 
Storia dell* America ; del cav. Compagnoni. Lao [Caleb 
Lettera seconda intorno ‘a ? Codici del march. Lea Tempi. RAS 
Inni di Giuseppe. Borghi. SRI È di 
“ Rrvisra LerTERARIA.IT'A. Cesari” Aritidoto po’ giovani studiosi:,. > pi3 
— Dante, La divina commedia, ed. di Borghi e C.y p. 194. — FP. Bar- 
tolommeo da S. Concordio, Ammaestramenti degli antichi, p. 125. — n 
Zucchero Bencivenni, volg. dell’espos. del. Paterniostro si P. 195. -— 
Ciampi, Riv. in Mosca nel 1682, p-. 126. + Esopo; poema gio>, 
C050;-p. 198. — M. Brighenti, Passeggio ‘pubblico ‘di Pesaro,. ps 129. 
— Tamassia, Dell’ antico Egitto } p.131..== Petroni, Gesta ‘navali 
britanniche > P:132. = C. Compagnoni , Storia dell’ ìmpero. ‘otto 
mano ; p. 134. — Cel. Massucco ; Floro volg. pi 137. — Trattato 
della coscienza di S. Bernardo, ywolg. P: 140, — Marzuttini ; Collez. 
degli autori ecclesiastici aquileiesi, p. 142, == Cav. Compagnoni; Del-' 
l’arte della parola, p. da ale Montmienti etruschi i Chian- 
ciano, p. 144. 
BuLLertINno SoxENTIFICGO. — - o aroizia P ‘pi rta _ ; Fixjoa e Chimica, 
p- 193, = Scienze mediche, p. 159. — Archeologia . Istituto ar 
cheologico di Roma ; p. 162. — Società: Scientifiche , pi 166... 
NrcnoLocia. = iridati Monico , p. 170, «a Mons. Pannilini È pi 1 
— Gius. Merli p.176.. i 
| Bullettino bibliografico. 
Tavole Meteorologiche 


L. 


î BIBLIOTECA. 


na grato: ilo he per 
‘tutta Italia ha avuto la Serie I. 


della mia Biblioteca economico 


« portatile di Educazione, mi fa 
È credere che. volgendo . questa al 

suo termine , una nuova che io E 
ne aggiunga , potrà sperare dal 


‘Pubblico non'minori favore. A 


ciò mi spinge anche la giusta- 


considerazione, che molte utili 


e dilettevoli cose pie a: 


con- 


compimento degli oggetti 


templati nei primi 65 volumet- i 


‘ti, Je quali solamente. pel. pre- 
fisso numero di essi non hanno 
“potuto esservi comprese, Lo 'sa- 
ranno adunque in questa ‘appeni 


dice che propongo. di. pubblita-, 


‘re, non dubitando punto;.che i 
«miei signori Associati non-sieno 
‘pet darvivil oro nome, come 
spero ‘che altri ancora non esì 
teranno ad. aggiungeivisi sulla 


evidente prova che questa mia: 
Biblioteca per la qualità, Vino 


w 


‘e moltiplicità delle ‘operette 
‘voriginali‘o ‘tradotte, ‘che la.co 
‘pongotio , non corrisponda. 
‘“namente ‘alla istruzione. di og 
| persona d’ entrambi i sessi, 
& voglia bene abituarsi nella. 


principale. di ‘presentare Bo 
‘versi RAT, sì di Poeta: 


A e greca. i sore per 
queste ultime i più riputati: ‘vole 
.garizzamenti. Intanto. si a 
‘no. frammischiando sgli. E 


i e dilettevoli di Richard ; SRI Li 


i meviti no 


A di Las, di da 


tura.sì dello spirito che del e 
- La nuova Setie avrà per isc 


Fontenelle: ‘quelli di Chimica 
Accum'colle hote di ‘Parkes; e 
‘Applicazioni matematiche usuali 


po png è cati " 
metria di T. erquemj alcuni tr 


DEGLI DEI 


E 


DELLE DEE MANI 


E DEGLI 


Editori del Forsellini, 


—T AI 


Noi non siam più , grazie al Cielo, a que’ tempi felici, che i 
filologi, per una questione di grammatica , si lasciavano pelare 
la barba. A’giorni nostri, perfino i filologi son diventati un po’ più 
misericordiosi verso gli altri e verso sè stessi: son discesi, cosa 
veramente maravigliosa, al tuono della facezia; ma d’ una fa- 
cezia ben semplice e bene innocente. Noi ce ne congratuliamo 
di vero cuore con essi, e coi loro lettori: e prendiam coraggio 
a penetrare nel lor orto rinchiuso, per cogliervi qualche fiore , 
.che non appassirà , speriamo , trattato da mani profane. 

Gli Dei Mani, divinità veramente bitona, come dimostra 
l etimologia del vocabolo , hanno promossa una disputa alquanto 
singolare; la qual mi duole non si possa risolvere con una ispe- 
zione medica , giacchè qui non si tratta che di determinare il 
loro sesso, e decidere se sieno o no tutti maschi. Giacchè l’au- 
topsia medica ci è vietata , contentiamoci della filologica, e no- 
tomizziamo il passo d’Orazio, che ha data occasione allo. scisma. 

Jum te premet nox, fabulaeque manes, Et domus exilis Plu- 
tonia. — Tre interpretazioni possibili, io trovo di questo passo. Z 
mani della favola. I mani che son favole. I mani favolosi . — La 
prima è un anacronismo , perchè distingue i tempi della favola 
da quelli d’ una vera credenza: e ognun sente che noi possiam 
dire gl eroi della fuvola, e modi simili ; ma che in bocca ad un 
contemporaneo d’° Augusto ; la frase non sarebbe conciliabile nè 


Il ) 
con le sue idee nè con I° uso della sua lingirta . Veramente , se 
crediamo ai poeti mitologici, i tempi della favola non sono 
ancora passati. Ma lasciamo i poeti mitologici, e veniamo alla 
seconda interpretazione ; la qual conterrebbe, a parer nostro, un’ 
ineleganza, e un assurdo. 

Un ineleganza , perchè il fadulae, allora, verrebbe a stare a 
modo di parentesi , e il gue che gli va conginnto, andrebbe ri- 
ferito al manes ; sicchè quella congiunzione sarebbe come un 
osso slogato : cosa che alla prima ispezione d’ un uomo dell’ar- 
te si rende evidente. Ma l’ interpretare fabulaeque Manes, i 
Mani che son favole , sarebbe. innoltre un assurdo ; perchè quì 
il poeta parla della morte davvero ; e, nel tempo medesimo ch'egli 
la minaccia a Sestio , il venire a dirgli ch’essa non è che una 
favola , non so se sia degno d’ Orazio. L’ incredulità d’ Orazio 
non è così goffa ; e il voler trovare dell’incredulità in questa fra- 
se, è un doppio giudizio temerario , un doppio peccato: contro 
la carità, e contro il gusto. Che se la chiusa dell’ Ode si prende 
per uno scherzo (giacchè spesso anche nelle Odi il Venosino 
giustifica l’ epiteto che gli appone Dante , di Satiro) in tal caso 
fabulae, inteso a quel modo, guasterebbe l’ironia; e Orazio, per 
verità, non è tanto mawvvais plaisant. 

Resta dunque la terza : è Muni favolosi: favolosi, non per- 
chè i Mani che ron esistono, possan premere un morto, ma per- 
chè intorno a loro, molte favole si sono spacciate : favolosi, ap- 
punto come da Orazio medesimo è detto favoloso. 1’ Idaspe, nou 
perchè 1° Idaspe non esista, ma perchè molte favole si raccontano 
«le’luoghi ch’ e’ Jambe. Questo riscontro dello stesso poeta, nel me- 
desimo epiteto, toglie, parmi, ogni dubbio (1). E finchè non si pro- 
vi che cosa che non è , (giacchè l’essere una favola, vale non 
essere), possa premere ; io continuerò a credere che i mani d’ 0- 


(1) Il Bond, il Minelli, ed altri commentatori convengono pienamente nel 
senso, ma non badano poi all’assurdo che viene da pigliar fabulae per sostan- 
tivo. I due citati spiegano: Manes de quibus tam multa et Poetae et philoso- 
phi fabulantur. Altri commentatori spiegano letteralmente fabulae Manes, Ma- 
nes fabulosi , come il Lambino , il Gruquio , il Chabot. Il Bentlejo ha sentita 
la difficoltà del passo, e dimanda se fabulae sia genitivo o nominativo 3 con- 
chiudendo però con soverchia sicurezza, che la cosa torna al medesimo. Si noti 
ch’ anche i MSS. dimostrano, non volendo, che il passo non va considerato così 
leggermente. I più di quelli della Laurenziana leggono: fabnlaeque et Manes; 
e così taluno di que’della Riccardiana. Un cod. del Bembo leggeva a sproposito 
inanes: ma queste varietà provano che il Manes quae sunt fabulae, non è mai 


parsa nè a’copisti nè a’commentatori la più bella nè Ja più chiara cosa del mondo, 


(I ) 
razio non sien favole, ma sien faoolosi. Il senso , cred'io, è quel 
che determina la costruzione grammatica ; e un filologo, per quan- 
to rispetto abbia alle nude parole, non dovrebbe, se non erro, di- 
menticare che queste parole debbono avere un senso. Se tutte 
le frasi nelle quali è adoprato_o un vocabolo nuovo; o un nuo- 
vo modo di dire che faccia eccezione agli esempi noti, dovessero 
essere rigettate dal vocabolario come solecismi e come barbarismi, il 
Forcellini ne sarebbe pieno zeppo ; e i nuovi editoriadel Forcel- 
lini sarebbero de’ barbari anch’ essi. 

Io non rammenterò loro l’agnasco per agnosco, l’adonens per 
idoneus , l’abigenius per abiegineus, o abiegnus, ch’essi han cre- 
duto dover registrare nel vocabolario della lingua latina. Questi, 
in confronto di fabulae, saranno gemme rarissime, native elegan- 
ze. To non son così dotto da poter conoscere tutte le arcane ra- 
gioni, per le quali fabulus pare loro un barbarismo; e non adorews; 
e non agnasco . Ma quegli editori dottissimi sanno bene che 
una voce coniata sull’ analogia d’altre voci latine , non può mai 
chiamarsi con proprietà barbarismo ; e che se il senso assoluta- 
mente richiede che uma voce si consideri come epiteto, il bar- 
barismo sta nel non la volere considerar come tale. Chi dirà, 
p. e. che cymbalis per cymbalistria, sia un barbarismo, se 
cymbalis abbiamo in uva iscrizione, e se codesto cy rbalis non 
può essere il dativo o l’ ablativo plurale di cymdalum? Il volere 
che il cymbalis femminino dell’iscrizione sia il cymbalum neutro, 
e l’ accusare di barbarie il Forcellini che 1’ ha notato , sareb- 
b’egli cosa degna dei dotti editori del Forcellini ?_ Quando nel 
registrare i vocaboli non s° ha a badare al contesto, quando s'ha 
a declinarli senza la costruzione del periodo , allora il mestiere 
del lessicista diventa ben facile; e il buon senso è manifestis- 
simo indizio di barbarie consumata. 

Ma Manes non ha altri esempi che di genere mascolino. — 
E se quest’ uno fosse di genere femminino , non basterebbe per 
conchiudere che v’ ha delle dee Mani, vale a dire dell’ anime 
femmine ? Un anima di genere femminino , è forse una cosa sì 
strana? Io per me durerei più fatica a trovare degli spiriti ma- 
schi. Quanti esempii abbiam noi d’abortium per abortus? d’absi- 
da per absis ? d’ubsinthius per absinthium ? Un solo. E pure que- 
ste voci al Forcellini non parvero solecismi. Eppure alcuna di 
queste voci potrebb’ essere lo sbaglio d’ un copista; dove, nel 
caso nostro , gli è il senso della frase intera che infemminisce 


i Dei Mani. 


(IV 

E egli poi tanto difficile il ASCA nell’ esistenza delle dee 
Mani ? Prestiti de° Mani, non eran forse due Dee ? La Dea Ma- 
na, e la Dea Manuana ? E Mania non era lor madre ? Ela de- 
clinazione del nome Mares, non si presta forse tanto all’ un 
genere quanto all’ altro, come vi si presta l’ epiteto immanis , 
ch’ ha l’ origine stessa? E Mariae non si chiamavan forse quelle 
figure con cui le balie facevano paura a’ bambini ; e quelle ma- 
nie, non avean forse figura e muliebre e virile? (Macrobio e Festo) 
E il Fauno, che pure è maschio, non comprende forse sotto que- 
sta generica appellazione, la Fauna? Insomma, se in questa fra- 
se v’ ha solecismo , il solecismo è tutto colpa de’costumi pagani; 
e mi duole che quella buona gente non conoscesse i deside- 
rii grammaticali dei dotti editori del Forcellini per poter cor- 
reggere un error di grammatica che fa torto alla classica loro 
eleganza. E anche il Giraldi, (Syntagm. VII.) per sua sventura, 
incappò , senza saperlo in quella spietata condanna di solecismo, 
quando scrisse : Munias autem, quas nutrices minitantur pueris, 
esse larvas , idest Manes Deos DEASQUE putabant. — Povero 
Lilio Gregorio Giraldi. Quisgue suos patimur Manes ! (2). 

Ma perchè , si dirà, perchè non dire fabulique, se pur vo- 
leva che fabulae s° intendesse per aggettivo. — Perchè ?_ Per im- 
brogliare i filologi del secolo decimonono . Orazio aveva delle 
idee alquanto strane , e pigliava piacere a burlarsi del prossimo. 
E perchè, dimanderò io alla mia volta, perchè Varrone usare 
absinthius , e Properzio, est quibus? Solecismo evidente, che il 
Forcellini ha notato , e che provoca quella esclamazione mise- 
ricordiosa : Quisque suos patimur Manes. Infine chi sa che Ora- 
zio satiro non abbia pensato a contrapporre l’idea delle dee Ma- 
ni , all’ idea del tenero Licida, con che l’ ode si termina ? Il 
contrapposto , a dir vero, non sarebbe Pindarico , ma sarebbe 
Oraziano. 

Del resto , se i dotti editori del Forcellini, desiderano i 
Mani tutti maschi, noi non vorremo perciò venire alle mani. 
Codesto non sarebbe contendere per il bel sesso, ma per il ses- 
so in astratto; e le astrazioni filologiche hanno un confine. Nes- 
suno per altro ci vieterà nel privato nostro penetrale venerare 
tra i lari domestici anche le Dee Mani, e, per usare una frase 
Dantesca, chiuder loro le mani. Se questa ai dotti censori paresse 


(2) Quando il dotto Dacier al verso d’Orazio: ut melius quicquid erit pati, 
spiega pati per patere, non è egli più di me colpevole di solecismo ? 


____._eem 


v) 
una specie di mania Mania: noi non ci affanneremmo a scol- 
parcene. (3). 

Cogliamo intanto questa occasione per ringraziare i dotti 
editori del Lessico Forcelliniano , del bel dono che stanno pre- 
parando alle lettere. Se gran parte de’ vocaboli nuovi da loro 
aggiunti, sono o nomi propri, o vocaboli della non aurea latinità; 
se delle addizioni e delle correzioni più desiderabili sono state 
da loro lasciate agli editori avvenire, ciò non toglie al molto me- 
rito, e reale, dell’opera loro. Pure, se mai questa nota cadesse sot- 
t’ occhio a qualcuno che col volger degli anni pensasse ad in- 
traprendere nuove ampliazioni e perfezionamenti al Lessico stes- 
so, noi pregheremmo il futuro editore di porre cura a quelle am- 
pliazioni e a que’ perfezionamenti che sono più importanti e più 
necessarii. E sono di quattro specie. I.° Correggere le inesatte 
definizioni e dichiarazioni. II.° Riordinare gli articoli in serie 
più logica, secondo l’ ordine delle idee. III.° Rettificare le cita- 
zioni inesatte , ricompiere le imperfette. IV.° Aggiungere i nuo- 
vi sensi , i nuovi usi delle frasi già note, e cominciar que- 
st° aggiunte , che non son poche, da’ classici del secol d’oro. Di 
queste quattro specie di perfezionamenti , siaci lecito offrire un 
picciol saggio, tutto sul primo articolo di quel dizionario; per di- 
mostrare che il lavoro dell’egregio Forcellini sebbene superiore a 
tutti forse i Lessici di tutte le lingue , è tuttavia grandemente 
lontano da quella perfezione relativa, a cui può col tempo es- 
ser condotto il Lessico d’ una lingua già morta. 


(3) Altri spiegherà fabulae nel senso di quel di Terenzio : Fabulae sumus 
senex atque anus, passo singolare dal Forcellini omesso , che vale : siamo sog- 
getto a dicerie. Ma il gusto ancora rifiuterebbe simile interpretazione, come sten- 
tata, e come richiedente il notato slogamento del que. Senzachè , nel Forcel. 
limi sarebbe sempre lo sbaglio d’ aver notata fuori di luogo la frase. Per tutte 
queste ragioni, io ritengo che fabulus per fabulosus , sia l’ interpretazione più 
naturale , più chiara, più degna d’ Orazio. 

Per dimostrare ; del resto , che il Forcellini non è infallibile, mon è ne- 
cessario uscire dall’articolo fabula. = Fabula, fabulum, fabulus , nota il For- 
cellini in senso di piccola fava. E con quanti esempi ?_ Gon tre: Fabulos, fa- 
bulis , fabulo. Tutti e tre questi esempi provano can certezza una sola de- 
clinazione , la declinazione di fadulus. Fabulo e fabulis possono essere femmi- 
nino e neutro , ma possono anche essere mascolino. Non dovea dunque il For- 
cellini far tre parole di un nome che forse è sempre lo. stesso : doveva esporre 
il sospetto , che i latini potessero avere anche. fabulum e fabula , in senso di 
parva faba, ma non mai affermarlo. == Ed ecco come anche il Forcellini po- 
trebbe da qualche critico severo essere ripreso d’ aver dato luogo nel suo Les- 
sico a due barbarismi ! 


(vi ) 

I:° DEFINIZIONI, DICHIARAZIONI. == I 4, dice il F., locum et personam; apud 
quem aliquid fit, significat. — E porta l’esempio, a sinistra porte. Ognun vede 
che manca un altro esempio di persona, e che l’ apud è spiegazione inesatta , 
giacchè, quand’io dico da una parte , da fronte, e simili, posso intendere an- 
che d’ una gran lontananza. II Conjunctae cum nomine loci incolam ejus loci 
significant. Esempio: Turnus ab Aricia. Non solo 1’ incola, ma il nativo d’ un 
luogo. La frase ha due sensi; abbisogna dunque di due esempi, e d’una spiegazione 
più piena. III A principio. Spiega: a, sul principio. Esempio. Haec a principio 
tibi praecipiens. — A principio , qui vale dal principio, non a nè sul. IV A 
primo, pro primum. À primo non par voglia dire primum, ma corrisponde al- 
Li italiano, sin dal primo. V Ab unguiculo ad capillum summum pro re tota. 
Non re , ma persona. VI A cura, italice, stando a pensare. Non stando a 
pensare } ma dopo ‘aver pensato. VII A , ab, cum verbis passivis , significant 
personam agentem. Esempio: ab Hipparcho reprehenditur. Una riprensione è 
un’ azione in senso largo, ma non propriamente. La parola agentem meritava 
una dichiarazione più ampia , e il paragrafo un esempio migliore. VIII Il For- 
cellini avea detto che Cicerone chiama l’ @ insuavissima lettera ; i nuovi editori 
vogliono che s’ intenda della r. Il vero si è che nel passo da Gicerone citato , 
1° insoavità viene dall’ a ; ma che Cic. non intese già di dire in generale che 
V a sia una lettera insoavissima , bensì che in quel passo tale diventava per- 
chè di soverchio moltiplicata. 


II.° OrpINE LOGICO DEGLI ARTICOLI. = I Al Par. 5 è notato ab se in senso di 
per se: al par 28 a se aliquid facere, per se, ex sua volontate. Questi due pa- 
ragr. andavano ravvicinati , fors’ anco riuniti, corretta la dichiarazione del se- 
condo , e postogli accanto il n. 27. II Gosì, i num. 13, ar, 25, 26, 30, an- 
davano posti di seguito , perchè quelle frasi esprimono idee vicinissime. III Gosì 
il 24 e il 29 il 6 e il 31 il 7 e il 36; in alcuni de’ quali la frase stessa 
è registrata in due diversi paragrafi, e lontanissimi. 


III. CITAZIONI. — Al n. 22. Il verso di Tibullo è non 1, 5,3; ma 1, 5, 4; 
e quel verso meritava d’essere riportato, per dimostrare che, come in quel d’O- 
vidio ; il pleonasmo dell’ ad si lega al' vocabolo arte ; cosa notabile ; giacchè 
nell’ esempio aggiuntovi di Properzio si potrebbe porre in dubbio se 1° ab vera- 
mente soprabbondi; II Al n. 1 è eitato Ter. Hec. 1, 5, 56. E dovea dire 57: 
e' invece di abs‘guivis ;: che'dicè îl*testo , il Lessico pone abs quolibet , lieve 
licenza, ma non nedessaria: TII Aln. 13, la citazione Cic. 1. Leg. 4. io la credo 
sbagliata ; ‘e al n: 6, non bastava il citar nudamente la frase di Cic. stare « 
mendacio , frase ch’ egli forse non avrebbe a quel modo adoprata, ma a men- 
dacio contra verum. IV Al n. 4 Ab resicita come frase di Svetonio, ma senza 
recare il passo; e giovava il recarlo trattandosi di modo non comunissimo. Et 
quoniam ad hoc ventum'est, non ab re fuerit subterere: dove l’ab non significa 
propriamente praeter , come il Lessico dice. V Al n. 17 è citata come frase di 
Plauto ab unguiculo ad; e Plauto dice; Usque ab unguiculo, che varia il tenor 
della frase. VI Al n. 11 è citato Cicerone Id. 4 ibid. 33, e dovea dire Id. Ib. 
33: AI n. 16 è ‘citato Att. 7; ed è, se non erro , citazione sbagliata. Leggeri 
difetti son questi ; ma troppo frequenti s diventan gravi. 


IV.° AcciuntE. — Le frasi petere ab aliquo = animo a me alienato , e altre 
comunissime non sono notate, II Ab innanzi a consonante, ha un solo esempio; 


de. 


( VII ) 
e un altro, aggiunto dai nuovi editori, ad tergo, ch'io non credo imitabile. Per- 
chè non aggiungere il bello ab limite della prima Egl. di Virgilio ? III Da que- 
st’ Egloga sola, veggasi quante frasi si possono aggiungere al primo fascicolo 
della nuova edizione del Lessico Forcelliniano. IV Ager, in poesia e ne?’ casi 
obliqui, è ora breve ora lungo : del suo uso come breve, manca l’ esempio. V. 
12 Totis usque adeo turbatur agris. 2.° Ago. Il Dizionario confonde Ago con 
Duco. Il seguente passo insegna a distinguerli. V. 13 En ipse capellas Proti- 
rus aeger ago, hanc etiam vix, Tytire, duco. 3.° Ah = A questa voce il passo 
di Virgilio è recato , ma tronco sì che non ha senso. Gemellos , spem gregis , 
ah silice‘ in nuda connixa reliquit. Così alla voce aes il passo è troncato in modo 
da far torto a Virgilio: Non unquam gravis aere domum mihi dextra redibat. 
4.° Absum coll’ hinc. V. 39 Tytirus hinc aberat. 5.° Ambo: singolar modo d’ap- 
plicarlo. V. 62 Ante, pererratis amborum finibus , exul Aut Ararim Parthus 
bibet , aut Germania Tigrim. Nota che l’amborum s'applica alla Germania ed 
al Parto, e vale per /’ uno e l’altra. 6.° Alius d° ordinario è seguito da un altro 
alius, quando vale a indicare parte d’un numero d’ oggetti; nel seguente esem- 
pio è seguito da pars. V.65 At nos hinc alii sitientes ibimns Afros , Pars Scy- 
thiam et rapidum Cretae veniemus Oaxem. 7.° L’ab limite, l’abbiam già notato. 


: Se con altrettanta esattezza si esaminassero i classici tutti, e 


se nella medesima proporzione si ritrovassero le aggiunte e le cor- 
rezioni da farsi, soli cento versi di Virgilio darebbero almen cen- 
to tra correzioni ed aggiuute; Virgilio tutto, a far poco, ne ver- 
rebbe a dar diecimila. E fosse anco la metà, sarebbe assaissimo. 


RAR 


ANTOLOGIA 


N. 4102, Giugno 1829. 


—_______Dò—___ 


Osservazioni sull’ origine e progressi dell’ arte 
d’ istruire i sordo-muti dalla nascita. 


( Vedi Antologia Vol. XXVIII. B. pag. 79) 


Art. V. 


Da predominio che suole acquistare talvolta una dot- 
trina qualunque, dagli encomi che i suoi ammiratori e 
seguaci le tributano , dall’ interesse che questi vi prendono 
in propalarne i principii, dall’influenza in fine che quel- 
la va costantemente esercitando , ci sembra poter de- 
durre che tutto questo ha potuto avvenire solo perchè me- 
diante il suo metodo ella fece considerare sotto differente 
aspetto le cose , solo perchè il germe dischiuse di alcune 


. verità, le sviluppò, le promosse, e solo perchè seppe dare 


un nuovo impulso, e una nuova direzione agli spiriti. 
Ogni riforma d’ altronde traendo l’origin sua dal cam- 

biamento , o dal progresso di un metodo già noto , il primo 

e speciale divisamento di un autore si è quello di tenere 


2 
con tutta chiarezza presente il punto dal quale egli sen 
parte , e l'andamento che è proprio di quel metodo ch'egli 
adotta, e che in sè contiene , come in germe, ignote ri- 
sultanze, ma alle quali condur debbe necessariamente la 
successiva applicazione di esso. 

Nella posizione in cui il Sicard trovavasi, campo va- 
stissimo se gli apriva, favorevoli circostanze se gli offrivano 
a discoprire quanto d’inesatto , o d’ imperfetto rendeva il 
metodo del suo valente maestro men commendevole : e 
l'osservazione e l’esperienza lo soccorrevano nel tracciare 
un sentiero novello, per cni giungere a sviluppare e ad 
elucare le intellettuali facoltà del sordo-muto. Egli infatti 
osservò e felicemente sperimentò , e tutte rivolse le sue 
cure a superare quegli ostacoli, i quali per insormon- 
tabili tenuti sempre avea il medesimo de-l’ Epée. Si ac- 
cinse pertanto a fissare il metodo , che nell’ esercizio 
dell’ arte sua praticar proponevasi , e che vide poscia senza 
opposizione applicarsi e senza contradizione, e presso che 
generalmente adottarsi. E gli applausi inoltre che dalla af- 
fluenza costante di spettatori istruiti alle pubbliche adunanze 
si profondevano, rassicurarono ognor più l’istitutore sull’ag- 
giustatezza de’ suoi processi , sulla novità delle sne teorie , 
sulla utilità della figura, per così dire, e della fisiunomia , 
di cui le più astratte nozioni rivestiva. Grammatico e mate- 
matico insigne il Sicard vedeva che la lingua universale è 
basata sul primitivo linguaggio: che gli elementi dalla na- 
tura se ne attingono: che questi soli indicar possono delle 
cose i caratteri, e delle lingue parlate rettificare 1’ etimo- 
logia. Questo metodo (1) dal de-l’ Epée scoperto , e dal 
successore di lui perfezionato alla sorgente di ogni cogni- 
zione nell’ uomo risale, vale a dire , al naturale sviluppo 
delle facoltà dell'anima, e in un corpo di dottrina la edu- 
cazione, e l'istruzione racchiude, prendendo i tre soli og- 
getti di cui possiamo occuparci : Dio, l’uomo , e la natura. 
Questo è in. ristretto un albero genealogico di tutte le 
umane cognizioni nell’ ordine della filiazione delle idee : 


(1) Gosì il sig. Paulmier. 


3 

le diramazioni solamente offrendo i principii di tutte le 
scienze , le quali intorno alla materia bruta , ai vegetabili, 
alla organizzazione degli esseri viventi, e intorno a tutti 
gli oggetti della natura e delle arti in generale s’aggirano; 
le quali dalle sensazioni che questi oggetti medesimi ci 
fanno provare , dalle idee semplici che ne risultano , fino 
alle idee astratte ed ai più elevati sentimenti si estendono. ,, 
Di questo metodo pertanto il Sicard giovandosi, ad emen- 
dar pervenne quei difetti , pei quali meno accetto rende- 
vasi il metodo che il suo predecessore esponeva , corresse 
e coordinò i segni metodici, comprender fece al sordo- 
muto come le forme grammaticali nel quadro del pensiero 
rappresentano le vedute dello spirito e le funzioni delle idee: 
e nei segni grammaticali trasportò un'immagine viva e come 
una stampa di queste operazioni e di queste funzioni mede- 
sime. Il Sicard finalmente riempiè la più sostanziale lacuna 
lasciata dal de-1’ Epée, per causa della quale lo scopo prin- 
cipale, a cui mirar dovea precipuamente l’ istruzione , 
mancava , e ad abilitare intese il sordo muto ‘alla espres- 
sione de’ suoi pensieri, alla costruzione delle proposizioni 
di qualunque specie esse fossero. Istruirlo adunque con- 
venne non solamente nelle regole della sintassi , che alle 
nostre lingue presiede, ma iniziar lo spirito ancora a queste 
regole stesse, in quanto che del pensiero le leggi rappre- 
sentano. Principii son questi giusti e giudiziosi, e propri 
di uno spirito eminentemente filosofico. Ed affinchè se ne 
possa l’ esposizione conoscere , e l’importanza apprezzare , 
inutile non crediamo pei leggitori il dar loro un’ idea del 
piano che adottò il Sicard per lo sviluppo e per l’applicazione 
delle sue teorie. Fa d’uopo adunque parlare del corso d’istru- 
zione di un sordo-muto dalla nascita, in venticinque temi, 
o esercizi progressivi diviso , ai quali dette il nome l’ au- 
tore, nè sapremmo dire con quanta esattezza, di mezzi 
di comunicazione. 

Prendendo in mano quest’ opera , per cui meritamente 
a tanto grido levossi l’ illustre Sicard , ripieni ci sentiamo 
di ammirazione e d’interesse alle scene variate che v’in- 
contriamo, a quella specie di dramma , di cui l’autore 


4 x 
sa rendere come spettatore chi legge , al racconto animato 
e patetico che egli fa sovente delle incertezze e delle ardue 
posizioni nell’angustia delle quali l’istitutore si trova astret: 
to a procedere: della gioia e contentezza che sul volto del 
muto brilla e lampeggia al ritrovamento di ciò che dal- 
l’ istitutore stesso guidato , discoprire tentava, | 

L’ esempio dei teneri fanciulli insegnando che per la 
semplice nomenclatura di oggetti familiari e usuali ad ar- 
ticolare incominciano i suoni, e ad apprender quindi 
a poco a poco le forme ed il nesso del linguaggio na- 
tio, e che i nomi conoscono di tutto ciò che gli cir- 
conda prima che sappiano formare una frase, condusse il 
Sicard a dar principio alla istruzione del sordo-muto 
Massieu colla nomenclatura degli oggetti. Nè potevano 
essere più naturalmente concepiti i primi due mezzi 
di comunicazione, i quali furon dall’ autore destinati ad 
aprire quella vasta e difficil carriera, a percorrer la quale 
ìn compagnia dell’alunno accingevasi. — Prima di pensare 
fa d’ uopo sentire ; per sentire distintamente ricercasi che 
gli organi delle sensazioni sieno diretti e fissati sopra gli 
oggetti. Il Sicard pertanto, onde attirare , dirigere , e fis- 
sare l’attenzione e la sensazione del sordo-muto sopra gli 
oggetti prima di nominarglieli, a’ di lui sensi ama di 
presentarli, dai più usuali e comuni incominciando , e 
ne disegna inoltre contemporaneamente la respettiva loro 
figura. L’ allievo allora non dee che gettare uno sguardo 
sull’ oggetto e sul disegno che lo rappresenta per ravvisar- 
ne al momento la rassomiglianza. Esibendogli in fatti l’og- 
getto ei ne addita il disegno, come all’ indicargli il dise- 
gno, ei l’oggetto parimevte presenta. Le paro!e adunque del 
sordo-muto in questa prima lezione sono le fiuure stesse de- 
gli oggetti, come le parole sono pur le figure degli oggetti 
per i già esperti nel leggere: parlasi pertanto coi suoni arti- 
colati agli orecchi di chi ascolta, come colle figure delineate 
agli occhi del muto si parla; e le immagini perciò fan pas- 
sare nella intelligenza di questo, ciò che le parole fan pas- 
sare nella intelligenza di quello, se non che differenza con- 
siste nel senso: che per l'uno si è il senso dell’udlito, il senso 


5 


della vista per i’ altro quello che vien chiamato in soc- 
corso (2). Aperte in tal guisa, siccome opina il Sicard , 
della intelligenza le porte , e principiando l’ allievo a di- 
venire comunicativo , l'intervallo che il suo spirito da 
quello dell’ istitutore separava , era scomparso, 

A tenore del metodo che l’autore adottava , fu questi 
indotto a porre da parte l’ insegnamento dell’ a/fabeto per 
oggetto , col quale altre volte dawa al corso di sue lezioni 
cominciamento , rilevata avendo la imperfezione di que- 
sto mezzo, che sin dai primi passi il cammino analitico 
contrariava , essendo che nulla dice alla ragione un se- 
guito di caratteri convenzionali ordinati in un modo inin- 
telligibile per allora alla vista non aiutata dall’udito , al 
quale questi caratteri servono, e che nulla di equivalente 
hanno nella natura (3). 

Dal primo mezzo di comunicazione passando l’autore al 
secondo, fa una nuova applicazione dell’antecedente pro- 
cesso , cui la nomenclatura sussegue , e la classazione de- 
gli oggetti, e fu allora che gli elementi delle parole scrit- 
te presero un valore determinato, avendoli scritti il Sicard 
intorno alle figure degli oggetti già disegnati, e procurato 
avendo di far comprendere a Massieu che quei caratteri 
erano destinati a rappresentare la figura di un oggetto dopo 
che essa fosse stata tolta di mezzo. Ma fu però necessario 
all’ istitutore di ricorrere a nuovi e variati tentativi , af- 
finchè pervenisse il suo allievo a concepire come poche 
cifre che designar non sembravano cosa alcuna, servir po- 
tessero d’ immagine agli oggetti, e in una maniera sì in- 
variabile e sì pronta rappresentarli (4). Fu da quel momento 
sostituita al disegno la scrittura, esibendo però sempre le 
intiere parole, le quali una qualche cosa significassero , 
e non i loro elementi isolati che nel disordine del nostro 
altabeto significato alcuno , nè alcuna idea alla intelligenza 
del sordo-muto presentano. 


(2) V. cours d’instr. ec. da p. 7 a 9. 
(3) Ivi p. 17, 18. 
(4) Ivi da p. 13 a 16. 


6 

Non ebbe appena conosciuto Massieu il sommo van- 
taggio che ricavar poteva dalla scrittura , che tutto cono- 
scere e nominare , e scriver tutto volendo, all’istitutore 
mostrava qualunque oggetto che ai suoi sguardi offerivasi, 
Ogui giorno più in tal modo la nomenclatura nella sua 
memoria si aumentava , ed egli dall’ altro canto al maestro 
insegnava il segno dei medesimi oggetti, dei quali scriver 
questi facevagli le denominazioni (5). 

Ma era giunto il tempo di decomporre gli oggetti, e 
di far comprendere al muto che ciascuna parte ha ugual- 
mente che il tutto un nome che lo distingue. Furono in- 
fatti decomposte tutte le parti del corpo umano suscetti- 
bili di decomposizione , e così apprese Massieu i nomi di 
tutte le parti in un nome collettivo racchiuse , e potè fa- 
cilmente conoscere che non si trovava in natura nè essere, 
nè cosa, che non andasse, al pari del suo corpo, a decom- 
posizivne soggetta. La curiosità ebbe allora un impulso no- 
vello, e più attento addivenne il sordo-muto, e osservatore 
più diligente. Non potè per questo tener più in freno la 
propria impazienza , e poichè il corpo umano ebbegli in 
una sola parola presentati tanti oggetti ciascuno dei quali 
aveva il suo nome particolare , credevasi di tutto ignorare, 
sin tanto che non sapeva anche il nome delle parti degli 
oggetti, dei quali non conosceva altro che il nome col- 
lettivo. Abbisognò pertanto che il Sicard analizzasse col 
suo allievo tutti gli altri oggetti della natura, procedendo 
di divisione in suddivisione, e mentre sembrava che questi 
non imparasse se non nude parole, acquistava a poco a 
poco la scienza analitica delle cose. 

Trovavasi frattanto Massieu in possesso di una estesa 
nomenclatura egli già conosceva unitamente ai respettivi 
lor nomi la più gran parte degli oggetti usuali , e li rap- 
presentava per mezzo di segni. Le perlustrazioni in cam- 
pagna, le visite alle miniere e alle officine fatte sempre in 
compagnia del suo istitutore, favorevoli occasioni gli offri- 
rono onde apprendere i nomi, sia degli oggetti, sia degli es. 


(5) Ivi. 


e n sti 


7 


seri viventi; talmente che possiam dire che la duplice im- 
mensa scena, della natura cioè, e della società , per ciò 
che a’ sensi apparteneva , sempre nuovi e innumerevoli 
materiali alla sua istruzione amplissimamente prodigasse. 
Procedeva quindi il Sicard a dividere in classi gli oggetti, 
e gli esseri viventi: quindii generi, le specie, gli individui. 
Ciascuna specie fu considerata come una parte di un gran 
tutto, la quale poi, dopo averla da questo separata, di- 
venne anch’ essa a vicenda un corpo, di cui ciascun’ in- 
dividuo ne costituiva una parte. ‘ Tali furono i primi passi 
nel corso d’istruzione, senza per anche affrontare le prime 


difficoltà della grammatica , del cui soccorso abbisognamo 


onde esprimere i nostri pensieri (6) ,,. 

Sebbene Massieu pel 2.° mezzo di comunicazione im- 
parato avesse a distinguere la differenza, che passava fra 
gli esseri e le cose, e già ne avesse acquistate le idee, non 
ancora però veduti ne aveva i segni scritti rappresentativi 
di queste idee medesime. Il Sicard per tanto nel 3.° mez- 
zo di comunicazione, mostrandogli un oggetto-essere da una 
parte, e un oggetto-cosa dall’ altra, ne scrisse il nome 
corrispondente framischiando tra loro gli elementi di am- 
bedue le parole, così che venissero a comporne come una 
sola , ma doppia. ‘La parola essere fu quindi scritta nel 
nome di tutto ciò che non era stato fatto, e la parola cosa 
nel nome di tutto ciò che era un prodotto dell’ industria 
umana. Si avanzarono quindi ancor più l’istitutore e l’al- 
lievo, e lo stesso processo ripetendo, dettero agli esseri e 
alle cose il nome ancora più generale di oggetto. Ma co- 
me osserva molto a proposito l’A. tutti gli oggetti, quan- 
tunque di una specie medesima, non hanno perciò la stessa 
maniera di essere, e sebbene scorger si possano le differen- 
ze, ciò nonostante apprendere doveva il muto a distinguer 
il soggetto dalla qualità, di cui essa non è sé non una ac- 
cidentalità , e che con l’ oggetto medesimo confonder non 
debbesi. Era d’ uopo pertanto astrarre l’ una dall’ altro , 
e il modo di astrarre esser doveva fisicamente sensibile, 


(6) Ivi da p. 20 a 32. Secondo mezzo di comunicazione. 


8 

Ripreso adunque per gli aggettivi il processo medesimo 
che l’a. praticato aveva pei nomi generici, immaginò di fare 
scendere, per mezzo di linee punteggiate, inferiormente alla 
parola che indicava l’ oggetto, le lettere , le quali la pa- 
rola significante la qualità componevano. Portate poscia 
ambedue queste parole medesime, per mezzo delle stesse 
linee, l’una dirimpetto all’altra, e tutte in fine le suddette 
linee in una sola comprese, e questo accoppiamento tra- 
dotto nella parola é, l’istitutore e l’allievo alla prima propo- 
sizione , alla prima frase pervennero. A quanto abbiamo di- 
scorso in proposito, e che nel precitato 3.% mezzo di comu- 
micazione è contenuto, ha relazione in gran parte ciò che 
l’a. è per esporie rispetto alla generalizzazione delle idee, a 
una nuova spiegazione delle parole essere, cosa, e oggetto 
nel successivo 5.° mezzo di comunicazione, ove inoltre si 
determina il senso delle parole sorte , specie , genere , e 
natura. 

Procede l’A. nel 4.° mezzo di comunicazione alle qua- 
lità attive e passive, che agli aggettivi pure si richiamano; 
passa quindi alla invenzione del pronome per togliere la 
continua ripetizione del nome del soggetto, di cui una qual- 
che cosa affermiamo, ripetizione che non solamente rendereb- 
be spiacevole, ma benanche equivoca ed intralciata la frase; 
determina i segni numerici (7) applicati ai tre elementi della 
proposizione enunciativa, che è la più semplice di tutte ; 
ci dà l’idea del plurale, quanto ai verbi e alle qualità, ed 
esibisce finalmente la teoria della proposizione attiva , la 
quale poi vien riprodotta nel 6.° mezz. di com. ove si fa parola 
pur anche dei tempi assoluti , dei pronomi personali, e della 
proposizione passiva. Rispetto alla teoria della proposizio- 
ne attiva tutti ne presenta il Sicar4 con non ordinaria sa- 
gacità gli elementi , e la espone all’ alunno sotto il più 
chiaro. punto di vista. La teoria è fundata sulle seguenti 


(7) Questi sono le cifre 1 e 2, la cifra 1 fu scritta sopra il soggetto e so- 
pra la qualità per mostrare che queste due parole non erano due segni distinti 
e separati. La cifra 2. fu scritta sopra il verbo. per mostrare che questa parola 
era di una classe differente dalle altre due. Ivi. p. 52. 


e 


considerazioni: ‘#* Non avvi alcun’ azione in natura senza 
un oggetto, su cui quest’azione si porti, o in altri termini, 
non v° ha soggetto agente senza uno paziente : non v’ è 
dunque proposizione attiva che non ne supponga una’ pas- 
siva. Sonovi dunque delle qualità passive, poichè ve ne so- 
no delle attive. Due pertanto sono le forme per enunciare 
un’azione qualunque, una furmaattiva, ed una forma pas- 
siva. Può considerarsi il complemento di una proposizione 
attiva, come il recipiente dell’azione da questa proposizio- 
ne medesima enunciata. Un tal complemento, dal nome che 
la riceve e la soffre si esprime , e perciò paziente si ap- 
pella, ovvero oggetto dell’ azione quando la frase è attiva; 
. ma quando viene espresso nella forma passiva, questo com- 
plemento addiviene il soggetto della frase passiva ,,. (8) In 
coerenza delle accennate riflessioni costruì il Sicard4 una 
proposizione attiva ad accennare un'azione fatta sotto i suol 
occhi. Pose quindi per maggiore chiarezza le due proposi- 
zioni, che costruir si potevano sull’azione medesima, l’una 
dicontro all’altra; e subir facendo al verbo essere varie mo- 
dificazioni successive, ricomparve la terminazione del ver- 
bo attivo; ed eliminati gli elementi della proposizione pas- 
siva , non restò che il solo complemento (9) della frase 
attiva. il quale è pel sordomuto il rappresentante della 
proposizione passiva. i 
‘‘* Ma non bastava, (son parole dell’A., 6.° mezzo di co- 
municazione pag. 87,e seg.) che Massieu conoscesse la teo- 
ria della proposizione attiva; mancavagli quella della propo- 
sizione passiva col suo complemento..... lo ho già osservato 
che non v’ha una proposizione attiva senza una proposi- 
zione passiva richiamata dalla prima. Egli è lo stesso del- 
l’attiva, allorchè si annunzia un’ azione in forma: passiva; 
imperocchè non vi può essere passione senza azione, come 


(8) Ivi, Quarto mezzo di com. p. 62 e 63. 

(9) La cifra 3 fu scritta su questa parola che resta la sola della proposi- 
zione passiva, e che racchiude in sè sola la qualità indicata dalla cifra 1, e il 
verbo . indicato dalla cifra 2, addivenuto inutile , poichè soppressa la perni à 
altro non vi rimane da congiungere e legare ec. Ivi p. 65. 


T. XXXIV. Giugno, 2 


10 
non può darsì effetto senza causa. In quella guisa che fu 
accompagnata la frase attiva dalla passiva , sarà questa 
accompagnata adesso da quella ; e come la frase passiva , 
rigettando tutto ciò che l’ attiva supponeva, è divenuta 
il di lei complemento , nella stessa maniera la frase at- 
attiva cangiando di forma , diverrà il complemento della 
frase passiva ,;- 

Alle teorie qui sopra accennate aggiunger potrebbesi 
quella della preposizione e dell’ avverbio , essendochè si 
continua a vedere non interrotta l’orditura della frase, e la 
successione delle cifre destinate a rappresentare gli elementi 
della proposizione , e ad assegnarvi a ciascuna parola il suo 
valore relativo. Lo sviluppo di questa teoria s’ incontra 
infatti nel 7.° mezzo di comunicazione, ove troviamo il sog- 
getto della frase passiva, complemento dell’attiva , con- 
trassegnato (10) con la cifra 3, accompagnato dalla prepo- 
sizione e suo complemento indicati dalle cifre 4, e 5, ov- 
vero congiunto all’avverbio, il quale come che rappresenta 
e la preposizione, e il suo complemento, è indicato anch’es- 
so dalle cifre suddette. E quì ci sembra opportuno di av- 
vertire che fa il Sicard degli avverbi il 16.9 mezzo di co- 
municazione, ov’ egli espone alcuni principii generali in- 
torno ai medesimi per mezzo di opportuni esempi dichia- 
rati, siccome aveva anche altrove praticato , secondo che 
la circostanza, o il bisogno esigeva. 

Sapeva già esprimer Massieu tutti i pensieri che alla 
convenienza, e disconvenienza del soggetto, ed alla quali- 
tà si limitano, come pure tutte le azioni nella forma at- 
tiva e passiva esprimeva. Ma nel menzionato 7.° mezzo di 
comunicazione apprese inoltre ad enunciare il modo, il 
fine, la ragione, il motivo ec. per cui le’ azioni si fanno, 
ed imparò a conocere ancora quella specie d° e/lissi, per 
cui un sol verbo attivo può avere dopo di sè per comple- 
mento diretto , o regime più oggetti, i quali formar pos- 
sono altrettante proposizioni separate , se a proposito di 


(10) Siccome già vedemmo alla nota segnata di N.° 9. 


IL 
ciascuno di essi, e il soggetto, e l’azione si ripete (11). Ri- 
chiameremo quì pure, prima di dare un cenno dei tempi as- 
soluti , e dei pronomi personali, la teoria delle cifre indi- 
canti gli elementi della proposizione, e della quale fa pa- 
rola l'A. al 10.° mezzo di comunicazione, e che diremo es- 
sere nella massima parte un riepilogo per così dire, di quan- 
to egli ci aveva già detto in proposito, enumerando inoltre 
tutti i vantaggi grandissimi, dei quali, a parer suo, è fe- 
conda questa teoria medesima, 

All’ 8.° mezzo di comunicazione è rimessa dall'A. la 
teoria dei zomi numerali, nei quali tutto è collettivo, tutto 
è resultamento; e nulla v’ ha d’individuo, se la sola uni» 
tà vogliamo eccettuarne (12. L'esperienza però mostrando- 
gli, che la numerazione non era intesa da Massieu senza 
una chiara nozione dell’individuo isolato, e senza che si 
dipartisse affatio dal concetto astratto dalla quantità sola 
o numerata, ebbe senz’avvedersene una prova e della in- 
dispensabilità del metodo analitico, e della necessità di fon- 
dare qualsisia parte della istruzione sulle relative idee ma- 
teriali e sensibili. 

Ritornando adesso d’ onde ci eravamo discostati col 
fine di riunire insieme ciò che al meccanismo della pro- 
posizione , ed alle cifre numeriche apparteneva , vediamo 
in qual modo proceda il Sicard per condurre il suo allievo 
alla intelligenza dei tempi assoluti, i quali esso considera 
come la prima parte, la parte essenziale della coniuga- 
zione, la sola necessaria al sordo-muto, fintanto che una 
più estesa istruzione non gli permetta, a parer suo, di pase 
sare ai tempi relativi, e ai modi, 

Tre linee furono i segni sensibili dei tre tempi as- 
soluti. Credette il Sicard di dover cominciare dal tempo 
futuro, e fatti porre alcuni oggetti usuali sopra una tavola 
ad una certa distanza, vi scrisse da una parte il proprio no- 
me, e un poco più avanti la voce toccante. Incaricò quindi 
Massieu di tracciare una linea dalla detta parola di qualità 


(11) Ivi p. ga. 
(12) Ivi p. 108. 


12 
verso il di lui rome a misura che verso gli oggetti i quali 
andava a toccare si fosse avanzato, e di sospenderla, quan- 
d’egli si fosse arrestato, Tanto fu eseguito, e frattanto quella 
linea incominciata, sopra la quale fece scrivere il Sicard la 
voce sarà, fu il segno del futuro. Seguitò l’istitutore a con- 
dursi verso gli oggetti : la linea fu continuata, e terminata 
quando giunse a toccarli, e fu così riunita l’azione espres- 
sa dalla parola toccante alsuo proprio nome. Nun esisten- 
do più il futuro, fece scrivere il segno è in luogo del se- 
gno sarà. Avendo poi cessato di toccare gli oggetti, e la 
sua azione non essendo. più nè futura, nè presente , fece 
troncare la linea, la quale non doveva legar più il di lui 
nome ad una qualità che non gli conveniva, e furono so- 
stituite al segno è le due parole è stato a significare il 
passato. ,, Questo metodo fu ripetuto per tutti e tre i tem- 
pi differenti, furono preposte le tre voci del verbo essere 
alla radice della qualità, che con una inversione per le 
modificazioni prese in ultimo la desinenza del verbo attivo 
nei tre tempi suddetti (13) jr 

Fino dal 4.° mezzo di comunicazione ci faceva osser- 
vare l’ autore che il bisogno dei pronomi erà da lun- 
go tempo sentito, e a rappresentare il nome fu scelto al- 
lora il segno possibilmente più certo , il pronome, cioè , 
della 3.° persona di ambi i numeri, e di ambi i generi. 
Fatto questo passo, riuscir non poteva difficile a Massieu 
d’ apprendere l’ uso degli altri pronomi personali , e ren- 
derseli familiari per mezzo di frequenti applicazioni , ed 
imparare come servirsi del verbo in tutte le persone dei 
tre tempi assoluti. Coll’ aiuto della simultaneità delle 
azioni , (così l'A. ) e dell’ enunciazione di esse io eser- 
cito l’ intelligenza del mio allievo , ed egli impara alla 
maniera degli altri fanciulli ad esprimer le sue idee ; e le 
azioni delle quali io lo rendeva , o agente , o testimone, 
ne erano l’ occasione ,, ( p. 83 ). 

Nella stessa guisa che Massieu per mezzo di reiterate 


13) Ivi, Sesto mezzo di com. da p. 78 a 82. La stessa operazione fu ri- 
P P 
petuta pel numero plurale. 


13 
applicazioni era stato istruito a rettamente servirsi dei 
pronomi personali , pervenne ad apprendere l’ ufficio dei 
pronomi passivi, aggettivi, e possessivi, alla teoria dei quali 
fu dall’ A. destinato il 12.° mezzo di comunicazione. Con 
l’ uso poi degli articoli, (v. 9.9 mez. di com.) potè anche 
esporre con precisione, ed aggiustatezza le sue frasi, e dare 
al sno linguaggio quella esattezza che il senso delle proposi - 
zioni esige, per esser chiaro e limpido al pari del pensiero 
stesso , la cui espressione dev’ esserne sempre l’immagine 
trasparente (p. 118). Nè omise l’ istitutore di moltiplicare 
gli esercizii sulla teoria degli articolî, affichè 1’ allievo 
potesse comprenderne bene la differenza , e l’ ufficio co- 
noscere che a ciascheduno di essi conviene. 

La teoria della coniugazione che 1’ A. incominciato 

aveva a sviluppare, siccome abbiamo veduto , coi tre tempi 
assoluti, è ripre-a al mezzo 11.° di comunicazione col modo 
infinitivo. Fece il Sicard osservare che il verbo non pre- 
ceduto da persone, e per conseguenza impersonale, pren- 
der doveva una maniera di essere, o un modo relativo a 
questo nuovo stato , senza determinazione veruna , e perciò 
un modo indefinito, il quale in ultima analisi fu rappre- 
sentato da una linea orizzontale non determinata nè dal 
soggetto da una parte, nè dalla qualità dall’altra. AI 
verbo essere fu sostituito per la terminazione comune di 
tutti i verbi attivi il verbo fare il cui significato fu gene- 
ralizzato per poterio impiegare nella interrogazione , la 
teoria della quale è sviluppata nel precitato mezzo di co- 
| municazione. 
Svolge 1’ A. nel 13.° mez. di com. la teoria di cui in- 
terrogativo, e di differenti sorte di cae; nel 14.° quella 
del cue congiuntivo in alcune composizioni composte al 
modo indicativo soltanto , e nei gradi di comparazione. Cì 
parla nel 15.° del tempo, della divisione che se ne fa, e ci 
dà delle nozioni sul sistema del mondo. 

La coniugazione è di nuovo ripresa al 17.° mezzo di co- 
municazione , ove occupandosi l’istitutore dei modi , dei 
tempi relativi e composti in tutte le loro variazioni , il sordo- 


14 
muto col soccorso di replicati esercizi potè acquistare la 
cognizione della natura , del valore , e della relazione di 
tutti i tempi: apprese inoltre differenti classi di verbi , e 
questo mezzo di comunicazione fu terminato con un qua- 
dro di tutte le coniugazioni. Nel 18.° mez. di com. prima 
di riprendere l’A. le qualità astratte, ritorna sul modo inff- 
nitivo, (del quale aveva già data a Massieu un’idea, allorquan- 
do gli mostrò il verbo spogliato di tutti i numeri , e di tutte 
le persone. Gliene scopre adesso la generazione } e due cose 
essenziali finalmente gli pone sott’ occhio. Prima. ‘* che 
1° infinitivo , sebbene ridotto alla semplice qualità di nome 
astratto, non conserva però il carattere del verbo, che 
consiste nell’ esprimere le differenti epoche della esistenza 
rapporto alla .durata; che ha per conseguenza de’ tempi 
come tutti gli altri modi. Seconda. Che sebbene ridotto a 
ricevere l'influenza immediata -di un altro verbo, egli 
conserva la sua, per usarne riguardo ai regimi , che dargli 
vogliamo (p. 85, 86). 

Ritorna il Sicard nel 19.9 mezzo di com. sulla teoria 
delle congiunzioni. Il 20.° mez. di com. possiam dire che 
sia l'applicazione della teoria grammaticale. L' istitutore 
assicurarsi dovea se i passi che il suo allievo aveva già 
fatti erano incerti, o sicuri. Abbisognava che egli con tutta 
precisione conoscesse , a qual punto questi trovavasi pel 
sentiero , in cui sì erano entrambi incamminati, onde poter 
continuare insieme il viaggio. Di tutto questo schiarir 
dovea il Sicard l’analisi di un periodo, che propose a Mas- 
sieu, e che questi ridusse in proposizioni semplici e stac- 
cate , avendone indicato con la cifra che gli era propria 
ciascun elemento. Quel tutto insieme con la sua proposi- 
zione principale e colle respettive sue modificazioni fu come 
un gran quadro, in cui Massieu discoperse tutte le operazio- 
ni della intelligenza. 

Procedendo ai tre seguenti mezzi di comunicazione tro- 
viamo , che introduce l'A. il suo allievo alla cognizione 
delle facoltà intellettuali, lo istruisce della esistenza , spi- 
ritualità, e immortalità dell’ anima, e lo guida all’ analisi 


15 
delle facoltà della medesima ( 21, 22, 27, mezzo di comu- 
nicazione). Fa di nuovo parola l'A. delle astrazioni, e s'in- 
trattiene inoltre sul parlar figurato nel 24.° mezzo di co- 
municazione. Il 25.° è consacrato alla esistenza di Dio (la 
quale per mezzo della natura dell’uomo è provata nel ca- 
pitolo seguente, ) e a questo estremo punto pervenne l'A. 
dopo aver percorso insiem con Massieu la catena degli es- 
seri, dopo averlì paragonati, classati e ordinati secondo il 
posto che occupa ciascuno di loro nell’immeso teatro del- 
la natura. Alcuni modelli finalmente di lezioni, la scelta 
dei quali non. fu sempre felice, chiudono il mentovato 
corso d’ istruzione, del quale i sommi capi toccando, ci 
sforzammo di esibire a’ nostri leggitori, nel miglior modo 
che ci fu possibile, un succinto ragguaglio, temendo esser 
tratti, con fare altrimenti, a soverchia lunghezza. 

Ci sia lecito adesso, rispetto a quest’ opera sì merita- 
mente celebrata, i sensi nostri in poche parole manife- 
stare, lunge però dal pretendere di oscurare quei pregi, che 
molti e in sommo grado vi splendono. 

Percorrendo il precitato corso d’ istruzione , scorgerem 
facilmente che due ne sono le basi, sulle quali fabbricò il 
Sicard quel vasto, ed ammirando edificio , /a teoria de’se- 
gni, cioè, e /a grammatica generale ; e ch» la nomencla- 
tura , la grammatica e la sintassi tutto l’ insieme ne for- 
mano. 

È stato osservato che il de l’ E|.ée a’ suoi alunni due 
lingue insegnava, una di lettere e di gesti e l’altra di 
parole ; che i mati fedelmente e reciprocamente le tradu- 
cevano, ma che inalcuna di esse nè parlavano , nè pensa- 
vano. Fece pertanto un passo immenso la scienza, poichè 
Sicard, che al de l’Epée succedeva, la vanità riconobbe di 
questo metodo così autorevole a quell’ epoca, e sotto gli oc- 
chi stessi del venerato precettore un metodo concepiva ed 
eseguiva, il quale, se con assai maggior lentezza per gradi 
quasi insensibili procedeva, di una utilità però vera e 
reale era fecondo , e verso la perfezione più del precedente 
avanzavasi: imperciocchè tutti gli sforzi di questo istitu- 
tore ad apprendere a’ sordo-muti a pensare e ad esprime- 


16 
re i loro concetti nella lingua del proprio paese furon di- 
retti. Adottò nonostante i principiî fondamentali del de 
1’ Epéee, ma si condusse peraltro conforme questa idea 
magistrale, che l’istruzione de’ sordo-muti considerar si do- 
veva come una traduzione, i gesti come la materna lor 
lingua, e la lingua convenzionale, qual nella società si 
pratica, come una lingua straniera che per mezzo di tra- 
duzione dovrebbe ad essi insegnarsi (14). Quindi possiam 
dire, che i sordo-muti istruiti sieno in possesso di due lin- 
gue; di una che scrivono e non parlano, cioè la nostra, 
e di un’altra che parlano e non scrivono, cioè quella dei 
gesti. 

Il nostro A. ha distinto ancora nel linguaggio de’muti 
due parti, siccome nelle nostre lingue parlate le distin- 
guiamo. La prima, quantunque più limitata e più sem- 
plice, tale quale ne’ muti non istruiti suole riscontrarsi , 
e che i segni comprende degli oggetti, e delle loro mo- 
dificazioni, delle azioni fisiche e sensibili e più ordinarie 
della vita, come delle affezioni dell’animo, ma che però 
è atta a prendere una maggiore, o minore estensione secon- 
du la posizione sociale dei muti, secondo l’esercizio spon- 
taneo e il naturale sviluppo delle loro facoltà (15). Questa 
sorta di linguaggio tutto proprio del muto e come det- 
tatogli dalla stessa natura, che perciò l’istitutore è tenuto 
ad imparare dal suo alunno, onde ravvicinarsi ambedue 
scambievolmente , serve di fondamento ai primi mezzi di 
comunicazione, alla prima parte cioè della istruzione , 
la quale abbraccia la vastissima nomenclatura degli og- 
getti, delle loro qualità ec. avvertendo però di cominciar 
sempre dagli oggetti fisici più conosciuti e più familiari, 
e di sceglier quelli che possano essere divisi, e dei quali 
ciascuna divisione abbia il nome suo proprio. L° altra parte 
del linguaggio è più estesa , più elegante, più regolare , 
e più rapida, frutto dello studio , della meditazione, di un 
uso lungo e continuato , in una parola, della istruzione, 


(14) Ved. Dell’educ. de’ sordi-muti. 
(15) V. l'Art. preced. 


17 
che hanno i sordo-muti ricevuta, ed essa i seyni comprende 
artificiali, o metodici, che staccandosi dalle idee sensibili 
alle più astratte nozioni si estendono, le quali altro non sono 
che pure creazioni del nostro spirito. Questa seconda parte 
del linguaggio di azione , possiam dire che all’ istitutore 
appartiene, il quale deve al muto trasmetterla, ricevendo 
peraltro innanzi da lui stesso non solo la prima provvisio- 
ne dei segni, ma valendosi eziandio della sua cooperazio» 
ne e prendendolo talvolta anche per guida. 

Nella seconda parte dell’ opera, la quale abbraccia la 
grammatica e la sintassi, risale il Sicard ai principii della 
grammatica generale, nella esposizione ed insegnamento 
dei quali delle nozioni logiche e metafisiche si giova, che 
a quelli presiedono. Non ignorando altresì che la vista 
supplir doveva all’ udito , procurò coll’ industria de’ suoi 
me:rodi , che le forme grammaticali venissero a rappresen- 
tare come in rilievo le operazioni dello spirito. Dotato di 
una imaginazione vivace e feconda e di uno spirito som- 
mamente analitico, cercava, e ognora discopriva nuovi e 
variati sentieri per giungere a spiegare , e a rendere sen- 
sibili queste operazioni medesime ; e dar sapeva, in certo - 
modo, corpo e figura alle più astratte nozioni. Si direbbe 
che il Sicard è il pittore della sintassi, e il poeta della 
grammatica (10). 

Niuno oserà negar certamente all’istitutor parigino una 
capacità estesissima di elevarsi agevolmente alle più alte me- 
tafisiche speculazioni, come pure niuno oserà ugualmente ne- 
gare che abbia l’opera di cui ragioniamo esercitata una gran- 
de influenza sulla direzione dell’insegnamento nella maggior 
parte delle scuole. Ma non sembra però che tutti convenga. 
no, che siasi formato il Sicard una idea giusta e precisa 
sulle facoltà de’sordo-muti, che egli non tenda a rendere più 
luminoso il trionfo dell’arte snila natura, che tutta l’opera 
insieme non abbia a sostegno una sua opinione fondamen.- 
tale, di collocare cioè i muti nella classe de’ più stupidi 
animali, e che questa opera stessa non lasci il desiderio di 


(16) Ved. Dell’ educ. de’ sordo-muti. 
T. XXXIV. Giugno 3 


18 
una conveniente subordinazione fra le sue parti (17). Infatti 
se dalle basi sopra le quali il lavoro del Sicard riposa, pas- 
siamo ad esaminarlo nelle diverse parti che lo compongono, 
non ci pare con assai d’ ordine e metodo esser disposto e 
condotto. Dopo i primi due mezzi, così detti, di comunica- 
zione sì felicemente e saggiamente concepiti, e che apro- 
no la vasta e difficil carriera, a percorrer la quale e V’isti- 
tutore e l’ alunno s’impegnano , invece di veder seguitato 
passo passo l'andamento logico della generazione delle idee, 
troviamo anzi il sordo-muto trasportato subitaneamente ad 
una immensa distanza, alla cognizione, cioè, delle parole 
essere, cosa, e oggetto, che sono le tre nozioni più generali e 
più astratte che abbia mai saputo concepire lo spirito uma- 
no. Da questo punto ogni ordine, ogni piano è scompar- 
so: s' introducono entrambi per ignote contrade, procedo- 
no alla scoperta , stendono a caso il passo titubanti ed in- 
certi, e fanno spesso ritorno a quei luoghi medesimi d’onde 
s’eran dipartiti. Quindi teorie, o premature, o troppo tardi 
prodotte , altre senza ragion sufficiente interrotte e di nuo- 
vo riprese, alcune con altre di natura diversa confuse ; le 
teorie metafisiche fra le grammaticali disseminate senza che 
nesso alcuno le unisca tra loro. 

Avendoci inoltre il Sicard fatto osservare molto a pro- 
posito, che non si tratta di formare del sordo-muto un me- 
tafisico, ma solo d’iniziarlo a far’ uso della nostra lingua, 
era forse egli indispensabile di ingombrare lo sviluppo delle 
sue teorie di tanto metafisicume ? Di più: queste teorie me- 
desime che il suo corso d’ istruzione costituiscono, sono 
tutte da ammettersi, da seguirsi tutte indistintamente? Sono 
tutte ritrovate con pari felicità, e condotte in modo da es- 
sere agevolmente comprese , da esser poste a livello della 
intelligenza ordinaria degli alunni? e un piano d’istruzio- 
ne dedotto da un insegnamento particolare e individuale 
sarà egli applicabile senza modificazioni essenziali all’inse- 
gnamento generale e collettivo? e quegli andirivieni, quella 


(17) Jonr. de sourds-muts. 


19 
incertezza , che per ovunque vi scorgiamo potrà dirsi una 
esposizione didattica dei precetti ? 

Noi saremmo indotti per cuesto a dubitare se il Si- 
card nel suo forzato ritiro dall’ istituto (18) pervenisse a 
perfezionare il corso d'istruzione , essendo stato asserito , 
che a sì fatta utilissima occupazione tutto il tempo del suo 
esilio consacrasse. Imperciocchè se speculativamente occu- 
pavasene , sopra base mal sicura e mal ferma avrebbe la- 
vorato : se scevro di prevenzione sulle resultanze degli ap- 
plicati principii meditava, riconosciuto avrebbe, che ogni 
processo dagli applausi del pubblico ratificato addivenir 
non poteva a’suoi occhi un principio irrefragabile , e a 
qualunque esame , per così dire , superiore : se alla espe- 
rienza appellavasi, avrebbe potuto ritrovare che i snoi me- 
todi, sebbene originali, non andavano immuni da qualche 
difetto , che sebbene ingegnosi, e talvolta anche più del 
dovere, di modificazioni e di semplicizzazioni abbisognavano, 
che il sistema adottato un tipo normale reclamava e un 
andamento regolare, e che finalmente dal confronto di par- 
ticolari pratiche operazioni resultarne dovevano le teorie 
generali. Ma siasi pure esclusivamente occupato il Sicard 
a perfezionare l’opera di cui ragioniamo. Un ostacolo som- 
mo alle sue cure , alle sue fatiche opponevasi, e consi- 
steva nell’ aver esso riguardata l’ intelligenza del muto, 
in qualche maniera , come l’opera dell’ istitutore, e come 
una creazione dell’arte. Qualunque miglioramento pertan- 
to, che vi avrà potuto a quell’ epoca iintrodurre, sarà 
stato sempre subordinato al suo principio favorito , e lo 
avrà portato in conseguenza a confermare e a sanzionare il 
‘suo metodo stesso , senza che influisse a realmente emen- 
darlo, e a maggiormente perfezionarlo. 

Fu già sentimento anche di altri illustri scrittori, che 
il corso d’ istruzione , quale fu reso di pubblico diritto , 
considerato come una didattica esposizione dei precet- 
ti, niente abbia di normale, e che non proceda con 


(18) Fu compreso il Sicard come redattore degli annali ecclesiastici nel nu- 
mero dei giornalisti deportati a Synnamari . Il suo esilio durò due anni. (Vedi 


Biogr. Univ.) 


20 
quell’ ordine logico , che formarne dovrebbe il suo prin. 
cipale ed esclusivo carattere. Ora cosa noi dovrem dire 
quanto all’ uso pratico dell’insegnamento ? dovrà forse te- 
nersi anche rispetto a questo la enunciata opinione mede- 
sima ? Che se la esperienza acquistata , la necessità , il 
concorso de’ sordo-muti , le circostanze, l’ inspirazione del 
momento , diverse cause infine concorrevano a fare retti- 
ficare , sviluppare, semplicizzare i metodi pratici nell’in- 
segnamento dell’ ab. Sicard , a modificare perciò le regole 
che dalla sua dottrina resultare sembravano, e a far anco 
variare spesso questi metodi, e ad applicargli differente- 
mente, dovrà dedursi per questo , che la pratica sopra 
una teoria inferma ed incerta riposasse? Che non era 
in modo stabile e preciso fissata ? che spesso fluttua- 
va , e che per molti riguardi mobile e indefinita rimane- 
vasi? (19) Quanto a noi, ci faremo ad osservare , che se 
1’ instabilità, e 1’ incertezza nella pratica istruzione del 
Sicard si appresentava all’ osservatore ideologo come re- 
sultante dal difetto di uniformità, di certezza, e di ordine 
progressivo nella teorica, dalla quale la didattica operazione 
dipartivasi , in tal caso potremmo di buon animo con venire 
nell’opinione di quell’insigne ideologo della Francia il chia- 
rissimo Degeraudo. Ma se in vece il rettificare, o il presen- 
tare sotto differente aspetto i processi influiva a rimuovere 
qualunque operazione o troppo ricercata , o troppo com. 
plicata, o superfiua , ed in forme più naturali , più sem» 
plici e più facili a comprendersi li esibiva, allora mostrava 
col fatto il Sicard i difetti e le imperfezioni parziali dei me- 
desimi, e al tempo stesso additava di quali miglioramenti 
fosse suscettibile il suo piano d’ insegnamento. Parimente, 
se le modificazioni, le innovazioni, e le semplicizzazioni 
delle teorie erano subordinate alle diverse cause dalle quali 
l' istruzione dell’individuo dipendeva , alle diverse circo- 
stanze che l’accompaghnavano , alla di lui maggiore, 0 mi- 
nore prontezza di percepire , e al differente grado d’intel- 
lettuale sviluppo, mostrava pure col fatto il Sicard che 


(19) Ved. Dell’edue. de’ sordo-muti. 


be 


DI 
le teorie generali stabilite per 1’ insegnamento collettivo 
vanno soggette a modificazioni , rettificazioni e riforme nella 
pratica , individuale istruzione. Non sembrerebbe dunque 
che si potesse tanto francamente asserire , secondo questi 
brevi riflessi, che 1’ insegnamento pratico del Sicard fosse 
mobile , fluttuante, e incerto, e che inoltre il Sicard me- 
desimo non potesse per la sua viva imaginazione sottomet- 
tersi servilmente alla esecuzione rigorosa di un piano in 
prima delineato in tutte le sue parti: ma che invece ad 
una specie d’ istinto obbedisse, e che le circostanze del 
momento e, per così dire, l’inspirazione molto influissero sul 
di lui modo d’ insegnare. Secondo quel poco che conoscer 
possiamo in sì fatte materie a noi sembra che si condu- 
cesse il Sicard non altrimenti che qualunque altro abile e sa- 
gace istututore condursi dovrebbe, o si trattasse di operare 
in processi analitici di esporre , e sviluppare una teoria , 
o di esigerne dall’ alunno per mezzo di appositi esempli ed 


| esercizi analoghi l’ applicazione , o di guidarlo a concepire 


da se medesimo le idee che vorrebbe indurlo ad esprime- 
re. Nè rivocare in dubbio vogliamo che si distinguesse il 
Sicard per la fecondità e flessibilità di spirito nelle spie- 
gazioni , per la facilità a riprodurre le stesse vedute in un 
quadro sempre nuovo, per l’arte di mettere come in scena 
le regole le più aride , di rivestire le astrazioni di forme 
le più pittoresche, per l’ abilità infine di fare agire i sor- 


.do-muti, e di far loro esternare i propri pensieri (20). 


Doti son queste da non mai ammirarsi abbastanza , e sa- 
tà tanto più fortnnato nei suoi successi quell’ istitutore , 
che avrà la bella sorte di possederle, e che istruendo, 
saprà entrare al pari del Sicard in azione, penetrare nello 
spirito dell’ allievo, porlo seco in intima comunicazione , 
investirsi dell’ oggetto che vorrà fargli comprendere, va- 
lendosi delle forme che sono più note o più familiari al- 
l’ alunno , e metterlo nella situazione di concorrer coll’ i- 
stitutore alla sua propria istruzioue. 


(20) Ivi. 


29 i 

L’ opera dell’ab. Sicard quantunque lasci molto da de- 
siderare relativamente alla teorica, ciò nonostante si farà 
sempre apprezzare per lo sviluppo che vi è dato ai segni 
artificiali del linguaggio d’ azione , per tutto quello che la 
intelligenza della lingua parlata concerne, e pel meto. 
do filosofico dell’insegnamento. Egli ha concepita una 
grande e bella intrapresa, ma vasta non poco e ardua in- 
sieme. L’ analisi è quella che esercita sull'andamento della 
istrazione una influenza propria e ideologica, ma bisogna 
ancor confessare che l’analisi diretta è sovente di malage- 
vole accesso, soprattutto a giovani tuttora nuovi nell’arte 
di ragionare e che le astrazioni didattiche esigono un no- 
viziato troppo difficile. Nel novero di coloro che posso- 
no lusingarsi di aver compiuta realmente l'onorevole mis- 
sione, che l’umanità aveva lor confidata, siede frai primi 
il Sicard. Pochi, o nessuno crediamo che tanto abbia scrit- 
to intorno all’arte d’ istruire i sordo-muti, nessuno che ne 
abbia per quanto sappiamo , così estesamente sviluppati i 
veri principii, nessuno, che vanti e in Europa e fuori di 
essa tanti seguaci nella didattica esposizione di quelli , e 
nessuno finalmente che con tanta rinomanza, e così colmo 
di onori sia stato alle sue filantropiche cure da morte ra- 
pito , quanto l’ illustre istitutor della Senna. 

Pianse l’ Europa e religiosa e scentifica nel dì fatale in 
cui dormì quest'uomo sommo il sonno dei giusti, e l’ani- 
ma sua tutta lieta a bearsi in grembo a Dio sen giva, 
Spiegò poscia di lei sull’ orme, e non ha guari, il volo quel 
puro spirto del solitario Sofo, (21) che onor d’ Italia no- 
stra là del Bisagno in riva le più assidue, le più tenere 
cure paterne a pro di que’ miseri figli della matrigna na- 
tura profondeva. Ei gli dirà fra i più dolci affettuosi am- 
plessi come a buon dritto superba vada Liguria dell’ isti- 
tuto suo. Ei gli dirà come i germi di quello dal Labronico 
lido sulle sponde dell’ Arno si trapiantarono mercè la cle- 


(21) Il celebre Pad. Assarotti , detto il Solitario dell’ acqua sola morì il 
24 gennaio 1829 in età di anni 55. Il suo nome è celebre per tutta Europa. 


NIE 


23 
menza di Ferpinanpo III. Ei gli dirà come poi quei germi 
stessi vie più rigogliosi e fecondi vi germogliarono all’om- 
bra sacra del Trono dell’ Augusto Regnante LeopoLpo II 
del popol suo Principe e Padre. 

SacerpotE M. MArcACCI 
già Direttore e Istitutore 
nell’ I. e R. Istituto dei 
sordo-Muti in Pisa. 


Discorsi sulla Storia Veneta del co. Domenico Tirporo. 


ArticoLo II. 


( Ved. Antologia N.° 98. pag. 44.) 


Una gran legge, che al primo aspetto parrebbe potersi 
confondere col principio della fatalità, ma che, a hen 
pensare , è fondata sul principio contrario, domina tutti 
i movimenti della ragione individuale e sociale , e ne sve- 
la il mistero ; io dico, la perfettibilità morale e politica. 
Secondo questa legge sovrana, i terribili sconvolgimenti 
de’ popoli son crisi violente ma inevitabili di mali da 
lungo tempo maturati e con misurata proporzione cre- 
scenti ; que’ riposi più terribili ancora in cui s' addormenta, 
a dir quasi, la coscienza dell’ uomo e dell’ umanità , ab- 
bandonata ad una inerzia più deplorabile dell’ estrema 
disperazione , son gastighi meritati, opportuni , di falli an- 
tichi, di comuni delitti , di una volontaria degenerazione 
morale ; son purificazioni necessarie ad una vita più vivida, 
e più tranquilla. Questo castigo sovente pare vergognoso 
troppo, e quasi interminabile ; questa purificazione par 
come un’agonia prolungata : ma la indomabile continuità 
di patimenti sì ingloriosi, piuttostochè provare il governo 
della fatalità nella vita de’ popoli, dimostra all’ incontro 
in piena evidenza, che se l’uomo non può fare degno uso 
de’ suoi diritti, ciò non avviene se non per averne egli 
troppo reamente abusato. Non si tratta quì delle colpe 


2/4 


degli avi, che si rovesciano in flagelli sui nepoti lontani; 
si tratta d’un abuso presente, quotidiano, che tanno gli 
uomini della morale libe:ità, e che per pena trae seco la 
perdita della libertà e della coscienza politica. Non già 
che si possa, nel fervore dell’ atto , e nell’ aspetto mede- 
simo delle presenti vicende determinare e presentire tutti 
i beni de’ quali il germe è nascosto nella sventura , tutti 
i mali che minaccia od apporta una prosperità fatua ,, pas- 
seggera , abasata: ma nello spazio de’secoli, nella lenta 
maturità degli eventi , nello sviluppo insensibile di quelle 
grandi idee che sola una lunga esperienza può cangiare 
in assiomi ed in sentimenti, si svolge in tutta la sua sublime 
onnipotenza quella legge della perfettibilità, alla quale innu- 
merabili fatti sembrano tuttodì contrastare, Io per me tengo, 
che nel giudizio non meno che nel reggimento delle cose 
politiche, invece di esagerare il bene, e di pascersi d’un 
orgoglio vano o d’una mendace speranza 0 di quella sod- 
disfazione che dona alla, mente il  vagheggiamento d’un 
priucipio generale , o rettamente o a torto applicato che 
sia, invece di sforzarsi a trovare nel male o in ciò che 
male si reputa, una potenza , una generalità, ua’ irrepara - 
bilità senza limiti, meglio sarebbe tentar di conoscere 
come dal male possano essersi generati de’beni, e dal bene 
de’ mali; come l’ abuso o la sconoscenza del bene sia fra 
i mali il più tristo perchè volontario; come l’esperienza 
del male venga utile e. a ridestare il desiderio del bene per- 
duto, e ad insegnar quindi i mezzi di riacquistarlo e di ri- 
tenerlo. 

Questi pensieri, svolti che fossero più stesamente , 
sarebbero , a mio credere , sufficiente risposta e a coloro 
che nella morte della repubblica veneta non riguardavano 
se non l’infelicità de’ popoli da quella lunga pace improyv- 
visamente strascinati ad uno stato di guerra , dove il san- 
gue versato nulla valeva per la felicità dell’ [talia ; e a 
coloro che nel governo veneto non vedend’ altro che l’ in- 
quisizione e le spie, si maravigliavano come un giogo 
sì fatto avesse potuto per tanti secoli aggravar la miseria 
di popoli civilissimi; e a coloro infine che i movimenti 


25 
della rivoluzione francese in Italia pensano essere stati 
effetto d’ una generosa e disinteressata volontà di giovarci, 
No, conviene pur crederlo : nè la distruzione della Veneta 
repubblica è stata una sventura per noi ; nè quella repub- 

ica si sarebbe potuta prima distruggere senzachè ne ve- 
nissero sventure ancor più gravi all’Italia : nè Bonaparte , 
invadendo questa terra ch'era sua patria, ad altro pensò 
che ad una conquista , a una preda. Acciocchè la conquista 
fosse meno fusgevole , acciocchè fosse più ricca la preda, 
conveniva cangiare certe opinioni, lusingare cert’altre ; 
alcune cose distruggere, alcune edificare : taluni di questi 
cangiamenti han prodotto del bene; ma l’idea di codesto 
bene non era nè nella mente nè nel cuore del grande Ita- 
liano, invasor dell’ Italia. 
Giova dimostrarlo con le sue stesse parole : ‘ Si vo- 
» tre projet, scriveva egli al Direttorio , est de tirer cinq 
ou six millions de Venise, je vous ai ménagé exprès 
cette espèce de rupture . . . Si vous aviez des intentions 
plus prononcées , je crois qu’il faudrait continuer ce 
», sujet de browillerie, m’instruire de ce que vous voulez 
»» faire , et attendre le moment favorable , que je saisi- 
rai suivant les circonstances; car il ne faut pas avoir è 
»» faire à tout le monde è la fois: ,, (1) E il direttorio al Ge. 
nerale Bonaparte : ‘ Quant’à la situation politique de l’Italie, 
ss une observation principale fixe notre attention, et doit 
diriger votre conduite à l égard des différents états ou 
villes qui voudraient se donner un gouvernement: c'est 
,; que la paix, notre premier voeu, peut dépendre du sort 
du Milanais, et qu'il nous importe de nous ménager 
des moyens d’échange pour covsolider la réunion de 
quelques parties du territoire à la république. Il est 
3» done essentiel dle ne pas favoriser indiscrètement des 
innovations politiques nuisibles a la conclusion de la 


= 


> 


2 
»» paix, et à l’affermissement de notre liberté ,, (2). 


(1) Addì 7 Giugno 1796. 
(2) Addì 20 Settembre 1796. 


T. XXXIV. Giugno. 4 


26 

Ell’è cosa veramente inimitabile l’ingenuità che appa- 
risce in tutto quanto il carteggio del Gen. conquistatore col 
direttorio di Francia , e de’ generali dell’armata d’Italia col 
comandante supremo. ‘ Toutes les fois , que votre général 
,» en Italie ne sera pas le centre de tout, vous courrez de 
s» grands risques; ,, (3) : scriveva Bonaparte al direttorio ; 
e n’avea ben ragione. E il Gen. Joubert da Bassano : ‘ Le 
,» désarmement se fait: Saint-Marc est abattu; et les 
», fonds publics sont intacts : il n°y @ donc plus rien è 
s» faire ;$ et ma manière d’agir en pareille circonstance est 
» toujours de Zaisser les choses comme elles sont; parce que 
», toute innovation qui n’a aucun but réel , ne favorise que 
»» les fripons. Je ne me mélerai dune en aucune manière 
,, de l’organisation civile du pays où je me trouve: je 
,, veux n’y rien voir, n'y entendre rien, parce que je n’en 
,, vois pas le but. ,, — Un longobardo non avrebbe potuto 
dir meglio (4). 

Queste cose giovava premettere, per poter conchiudere 
senza apparenza di paradosso , che la tirannide veneta era 
in fine meno ostile all’ Italia della generosità de’suoi nuo- 
vi liberatori. Ma ingiustizia sarebbe giudicare da questo lato 
soltanto un avvenimento sì grande : vediamo dunque, qual 
fosse all’ istante della sua caduta il governo veneto e 
rispetto a forza politica, e rispetto a sapienza amministra- 
tiva : quanto fosse cioè terribile ai nemici di fuori, e de- 
siderabile alle provincie soggette. 

Certo , ne’ primi mesi dell’ invasione , il direttorio af- 
fermava che son intention n'est pas de rompre avec la ré- 
publique de Venise (5) : e Bonaparte, nell’agosto del 1796: 


(3) Addi 8 Ottobre 1796. 

(4) Addì 14 Maggio 1797. — Che un soldato ragioni a quel modo , ell’ è 
certamente cosa deplorabile, ma che non fa maraviglia. Ciò ch’è veramente umilian- 
te, si è il sentire un uomo di lettere, Arnault, autorizzare e aggravar con lo scherno 
il latrocinio ; e a proposito de’ cavalli di S. Marco scrivere a Bonaparte : © Les 
> Frangais n’ont-ils pas quelques droits à les revendiquer, ou du moins à les ac- 
3» cepter de la reconnoissance vénitienne ? Ne serait-il pas raisonnable aussi de 
3» les faire accompagner par les lions que Morosini fit enlever au Pirée ? Paris 


3» ne peut pas refuser un asyle à ces pauovres proscrits ,». 
(5) Addì rx Giugno 1796. 


Li 27 
“ Dès l’ instant que j'aurai balayé le Tirol, on entamera 
3» des négociations conformes à vos instructions. Dans ce 
s» moment-ci , cela ne réussirait pas. Ces gens-ci ont une 
», marine puissante, et sont è l’abri de toute insulte dans 
3» leur capitale. ,, (6) — Non giova però dissimulare tutti 
gli indizi apertissimi che dal primo istante della inva- 
sione , diede la repubblica della coscienza di sua debo- 
lezza. Imbasciate continue, con divote proteste di lealtà 
e d’amicizia; poi di soppiatto incoraggimenti offerti al 
nemico, insurrezioni tentate, e segni non dubbi d'avversione 
importuna (7). Non è necessario leggere la corrispondenza 
de’ generali francesi per avvedersene : i fatti ce n’ offrono 
prove più chiare e meno sospette. Noi non dobbiam cre- 
dere, è vero, a quelle amare parole del vincitore super- 
bo: Venise qui va en décadence depuis la découverte du 


' 


(6) Addì 26 Agosto 1796. 

(7) Il dì 7 Giugno del 1796, Bonaparte, dopo fatta invadere la for- 
tezza di Peschiera, e trattati assai bruscamente i due savi del consiglio , 
scrive : “ en attendant, il se prétent de la meilleure fagon, à nous four- 
»» Nir ce qui peut étre nécessaire à l’armée ,,. — Il dì 26 di Luglio, scrive 
Bonaparte stesso ; « Plusieurs individus frangais ont éprouvé dans ces états des 
3» procédés rigoureux ,,. == Il di 19 d’Ottobre , il cittadino Aillaud , da Vene- 
zia : « Le gouvernement Venitien continueses armemens. Il arrive fréquemment 
3» des troupes de la Dalmatie: elles ne paraissent point à Venise, on les disperse 
», sur les différentes îles des lagunes, où elles sont exercées. Tout se fait dans le 
3» plus grand secret ,,.- Napoleone, che era allora giovane e di più buon umore, 
scrive il dì 1 di Gennaio del 1797 al Provveditore di Brescia : Engagez , je 
»» vous prie, M. le provediteur de Bergame, qui est votre subordonné, à ètre un 
ss peu plus modeste, plus réservé, et un peu moins fanfaron lorsque les troupes 
»» frangaises sont éloignées de lui; engagez-le à ètre un peu moins pusillanime, à 
»» se laisser moins dominer par la peur à la vue du premier peloton frangais ;,. 
Il dì 16 d’Aprile, l’Aiutante di campo Junot a Bonaparte: Tout le peuple 
»» vénitien a arboré la cocarde bleue et jaune.... Depuis que j'ai paru au sé- 
»» nat , la cocarde a un peu disparu, mais l’esprit n’a pas changé : au reste, 
3» vons pouvez ordonner, et le sénat et le gouvernement Venitien sont à genoux . 
— Il solo fatto degli Schiavoni ci è prova da sè di codesta politica tergiversante 
che attesta un intrinseca irrimediabile debolezza. E ordinato che le truppe Dal- 
mate, come perturbatrici della tranquillità di Venezia , n’escano; e poi all’istante 
della occupazione di Venezia, queste truppe si trovano appiattate lì presso, aspet- 
tando l’ occasione opportuna di far mostra di sè. O il governo le credeva utili , 
e perchè scacciarle ? o pericolose; e perchè ritenerle ? — Non parlo della fuga 
de’ due nobili promessisi in ostaggio; fuga certamente condannabile, perchè 
violatrice d’ una scritta promessa. 


28 h 
,; Cap de Bonne Espérance , et la naissance de Trieste et 
‘d’Ancone, peut difficilement survivre anx coups que. 
nous venons de lui porter : population inepte , làche , 
,, et nullement faite pour la liberté ,, (8): ma pure che 
pensar d’ un governo che per una trasgressione de' pat- 
ti ( non vera se al signor conte Tiepolo vogliam erede- 
re ), mette in arresto i suoi inquisitori di stato (9); d’uu 
governo che tradito dai figli suoi stessi i quali dann’adito 
nella città alle baionette nemiche , non trova che qualche 
migliaio di Schiavoni il qual osi gridare viva San Mar- 
co, e consuma con un silenzio che non è nè innocente nè 
coraggioso , l’ altrui tradimento? Che ha ella fatto Vene- 
zia per protestare contro la propria rovina? E un popolo 
dove il timor della morte è tanto più forte dell’ amore di 
patria, è egli degno della sua libertà ? Era ella libertà que- 
sta sua? Come amava egli uno stato di cose, di cui vide 
la fine senza pur mettere un grido? E che pensar di un 


>» 


2) 


governo che a tale fiacchezza aveva educati gli spiriti ? 
La peur (quali parole /) /a peur est jle sentiment dominant 
dans cette ville, et y est le gage de la tranquillité publi- 
que (10). I veneziani, spogliati della loro libertà, temon 
quasi di piangere : e il vincitore si fida non nelle pro- 
prie forze, ma nella loro paura. — Si dirà. che ad un 
male insuperabile, opporre un vano sforzo è stoltezza ; 
che tutti ì cadaveri de’veneziani non potevano già colmare 
la voragine aperta ; che altro partito non rimaneva se non 
lagrimare in silenzio, e aspettare dal cielo un migliore 
destino. Ah! chi rispondesse così, mostrerebbe bene di 
non conoscere che dir voglia amore di patria, non cono» 
scere di che sia capace un popolo intero quand’ ha la co- 
scienza del suo diritto, della sua miseria, della sua di- 
gnità. Se tutti i popoli oppressi da un ingiusto invasore 
avessero aspettato in silenzio il momento della liberazio- 
ne, se avessero tremato di turbare coloro lamenti la pa- 


(8) Addì 26 Maggio 1797. 
(9) Addì 14 Maggio 1797. 
(10) Lett. del Gen. Baraguay d’Hilliers 19 Maggio. 


29 

ce d’ una iniqua vittoria , che sarebbe dell’ umanità, che 
sarcbbe della giustizia nel mondo? — E che dovea, voi 
chiedete , che dovea fare un popolo abbandonato e tradi- 
to? — Morire, io rispondo. Combattere pe’proprii diritti, 
e dar per essi la vita, non è suicidio, perchè il suicidio 
politico non è che nel perdere la coscienza de’ propri do- 
veri; nè il combattere senza speranza di vittoria , è dispe- 
razione insensata, quando a’ propri figli, a’concittadini, 
all'umanità tutta, si lascia in retaggio una memoria, un 
esempio. L'individuo che per timore di una privata sven- 
tura, si getta in braccio alla morte, è un vigliacco che non 
sente le proprie forze , o un infelice dissennato che ri- 
pon la speranza dove non è: ma quando la morte è 
consacrata da uno scopo di pubblico bene , ell’ è il dove- 
re de’ cittadini , il diritto degli infelici , il bisogno d’ogni 
anima generosa. Io so bene che gridare ai veneziani del 
1797 : cittadini , no tutto‘non è ancora perduto; voi avete 
un cuore ed un braccio; la vostra patria è il vostro di- 
ritto ; la vostra speranza sta in voi: v'è tempo ancora di 
resistere, perchè v’ è tempo di morire : correte di contro a 
quelle batterie già occupate dal nemico , gettatevi sotto al 
fuoco di quelle armi già vostre: voi morrete, ma quelli 
che vi terran dietro , occuperanno que’ posti : i vostri ne- 
mici o fuggiranno o cadranno: voi non piangerete derisi ; 
il vostro silenzio non sarà creduto viltà ; e chi sa ancora ? 
Italia non è tranquilla , combattono per voi la religione, 
la consuetudine, le tradizioni dei popoli, la politica di 
tutta quasi l’ Europa : una sola speranza ne trae seco al- 
tre mille: chi sa? voi vivrete, e vivrete italiani : — io so 
bene che gridar tali consigli ai veneziani del 1797, sareb- 
be stato un farli sorridere di pietà e di disprezzo. Ma que- 
sta, ell’ è questa appunto la somma sventura ch'io voleva 
indicare. 

Queste parole sembreranno a molti una digressione 
importuna , dettata da colpevole smania d’insultare alla 
memoria d’ un governo celebrato , e d’ aggravar col di- 
sprezzo la miseria di quella trista sna fine : si dirà, che 
ad altri governi è stata in varii tempi comune la sven- 


30 
tnra di perire senz’ altro onore che d’ un tacito ed impo- 
tente compianto. Ma , oltrechè questo fatto non iscusa 
Venezia , oltrechè chiaramente dimostra che nella repub- 
blica Veneta istituzione non v'era la qual provvedesse a 
ripararne con mezzi efficaci e nobili la ruina, come pareva 
richiedere quella.tanto decantata sapienza; nella storia di 
codesta ruina si sente qualcosa di particolarmente deplora- 
bile, si veggono così chiari gl’indizii d'una debolezza inop- 
portunamente astuta , che ben dimostrano ciò che noi 
affermavamo, una grande deviazione da que’principii che 
sono la vita e la dignità degli stati. 

Il popolo di Venezia era certamente malcontento 
della invasione straniera; gli stessi suoi nemici l’afferma- 
no (11) : il mal umore era sparso in tutte le provincie al 
veneto governo soggette: e come andò infine a_ sfogarsi ? 
In ischiamazzi . in saccheggi, inammazzamenti alla spic- 
ciolata , in zuffe da nulla: mentre che il numero de'solle- 
vati era tanto da schiacciare , anche senza il vantaggio 
della militar disciplina, la mole delle forze nemiche. Se 
qualche vantaggio s’ ottiene, egli è quasi tutto merito dei 
così detti Schiavoni, delle milizie Dalmate , che la lor 
forza corporale dovevano ad uno stato non molto lontano 
dalla barbarie. Ma i cittadini d’ Italia, ma i villici, con 
tutto il loro accanimento non giungono che ad attizzare lo 
sdegno del vincitore, e ad accrescer la soma de’ proprii 
mali. Se così combatte il vero amore di patria, vel dica 
Montenegro , il Tirolo, la Grecia, la Spagna. Io non cerco 
ora se le insurrezioni delle venete provincie a quel tempo, 
venissero da pura devozione a San Marco , o da pietà re- 
ligiosa , o da denari e da sospetti a bella posta diffusi, o 
da amor di rapina. Di queste cose toccheremo più sotto : 
qui supponiamo che tutta lealtà, tatto affetto verso la re- 
pubblica fosse quel movimento sì generale e sì minaccio- 
so: ed appunto da ciò conchiudiamo, che un popolo il cui 
sdegno riesce sì impotente, sì fatuo, dovea certo essere 
stato educato da istituzioni non solv poco guerriere, ma, 


(11) Lett. del citt. Arnault. 


3I 
conviene pur dirlo , poco virili. Sopra ciò giova insistere , 
acciocchè l’ ammirazione e la gratitudine non sia cieca- 
mente data ad oggetti che non ne son meritevoli ; accioc- 
chè meglio si pensi , in che consista il vero amore delle pa- 
trie istituzioni, la vera energia e dignità de’ popoli e 
degli stati. 

Per timore che le provincie conquistate abusino della 
propria forza , educarle a bello studio, o lasciarle almen 
crescere nella mollezza ; rendere affatto straniero alla na- 
zione quell’ innocuo e virtuosissimo spirito militare che 
non cerca i pericoli nell’ ingiustizia, ma antivede i biso- 
gni, e s’ addestra all’ esercizio franco di tutti i propri di- 
ritti e presenti e possibili ; far della milizia una specie 
d’ appalto (12); rendere la difesa della patria opera mer- 
cenaria , e affidare il deposito della esistenza politica al 
braccio venale degli stranieri (13); tutta, per conseguen- 


(12) Tiepolo, T. I. p. 140. « Gli uffiziali di cavalleria avevano il /dovere 
»» di pensare ad equipaggiare i propri soldati secondo le forme dalla legge pre 
s Scritte, per la qual cosa avevano una proporzionata paga : sicchè non Vv? era 
,» altra differenza, se non che, invece di esservi degli appalti generali perd’e- 
»» quipaggiamento di queste truppe , ogni capitanio pensava ad equipaggiare la 
»» propria compagnia , sotto la sorveglianza delle autorità superiori ;,. Ognun 
vede l’ inconvenienza di questa militar consuetudine. Lasciando i pericoli della 
venalità , e le tentazioni di cupidigia a cui venivano esposti que’ Capitanii , la 
cura sola di doversi occupare in simili fornimenti ha non so che di basso e d’in- 
degno del vero soldato. 

(13) Diecimila uomini di Corfù , si dice che patteggiasse la repabblica al 
momento delle minacce Francesi. La Grecia è stata d’ ogni tempo il semenzaio 
de’ soldati Veneti ad ogni straordinario bisogno. == Ed era appunto nel biso- 
gno che si venivano a sentir le strettezze, a cui quella costituzione politica- 
mente militare ed ostile, e civilmente commerciale e pacifica, riduceva il go- 
verno. Noi troviamo nel Diario ferrarese all’ anno 1489. Murat. R. It. T. 23, 
p. 368: “ Avevano preso tutti li fachini che fachinavano in Venezia, e per 
s» forza mandati in galea contra Turchi. Item, amollati di prigione tutti gl’in- 
»» carcerati d’ ogni sorta.... et comandati per tutto il loro paese uno homo per 
»» casa a dicta impresa ; et che non era chi li volesse andare ,,., E pag. 367: 
« Ha interzato tutti li suoi dazzi; mandato per forza contra Turchi uno homo 
»» per fontico di Venezia ; item li loro zaffi ; tutti li facchini, tutti li traget- 
3» teri di barche. Chiama tutti li sbanditi a casa, perdona tutti li delitti ed 
5» eccessi loro. Hanno imposte gravezze di decime, più gravi che mai facessero a 
»» tutti li loro. sudditi ,,. Codesto , del richiamar gli sbanditi , fu praticato an- 
che al cadere della Repubblica. Nè già si creda che a tutte queste operazioni 
le province suddite si prestassero di buona voglia. Nei preparativi del 1487 , se 


32 i 
te, la forza dello stato ripor nel danaro (14): non è certa- 
mente sistema da mantenere a lungo alla repubblica una vi- 
ta gloriosa e tranquilla. Per sostenersi, egli è forza ricorrere 
ad arti minute, a maneggi e ad ingegni non sempre tali 
da potersi con dignità rivelare (15). E questi ancora non 
bastano : e un cambiamento improvviso di cose distrugge 
d'un lampo il lavoro penoso d’anni e di secoli (16). Un 


crediamo al Navagero, i Veronesi non vollero dare che scudi 250; intanto 
chè i Vicentini armarono a loro spese. = Quale affetto poi potessero portare 
alla causa dellà repubblica uomini compri, e greci, ognun può pensarlo. 
Quindi le diserzioni frequenti. Diar. Ferr. 267, 271, 273; 274. 

(14) Diar. Ferr. nel 1486. Dentro Venezia rimasero disfatti assai merca- 
danti per le gran decime che pagarono,  Sanudo R. I. T. 25. « Conveniva 
» loro d’ astringere d’ angarie la terra., e mettere etiam decime assai ,,. — Ab- 
biamo, nello stesso Sanudo , a questo proposito , una singolar confessione : 
«« Pensò ( Lodovico Sforza ) come e con qual modo abbassare la potenza veneta. 
»» Non trovando alcun modo, salvo che fare spendere loro i danari, e consumarli 
»» sopra le genti d’ arme; e considerando che, perdendo i danari e consuman- 
», doli, succintamente perderebbero riputazione e potere.... Considerando che , 
» cavati i danari, etiam le caveria la riputazione e il potere ,,. = Un’ altra 
singolar confessione nel medesimo Autore , ove parla della battaglia contro i 
Francesi : « Il Gonzaga, marchese di Mantova, voleva dar in Parmigiana bat- 
»» taglia a Garlo , contra il volere de’nostri Provceditori ; e si governavano sa- 
+» pientissimamente, perchè volevano lasciar passare il Re, e non mettere lo stato 
in pericolo; perocehè il fatto d’arme, come tutti benissimo intendono, consiste 
in ventura; e però uno stato tale, e potente, e della qualità del Veneto non 


bbi 
25 
:3 sì doveva mettere in pericolo col fatto d’arme ,,. = Seguìta poi la vittoria : 


ss lascioti estimare quale estimazione , qual fede, qual fortezza appresso i Po- 


tentati abbia ottenuta l’ inclita signoria di Venezia, et non immerito, per aver 
,, rotto e fracassato il Re di Francia...... E i gentiluomini per allegrezza erano 
»» impazziti ; perchè dubitavano di servitù. ,, E finisce coll’ avvertire che al 
suddetto fatto d’ arme, non furono de’ Veneti se non tre squadroni. 

(15) Eppure talvolta li confessano i suoi storici stessi, contraddicendosi con 


55 


una ingenuità singolare. Si leggano nel Navagero le negoziazioni della Repub- 
blica col Ke di Francia, e co’ nemici di lui. E il Sanudo , a proposito dell’al- 
leanza dello Sforza : I Veneziani , pieni di zelo e di carità verso il traditore, 
»» e di onore, e di benevolenza, e di bontà soprattutto, deliberarono di mandar 
+, tutte le loto genti d’ arme e il campo all’ assedio di Novara ,, Si volti 
una pagina , e si troverà svelata la vera causa di questa bontà : « Conside- 
», rando che , perdendo il suo stato di Milano , ancora eglino perderebbeno il 
a TOTO 305 b 

(16) Alla fine del secolo XV, i Turchi invadono gli Stati Veneti senza tro- 
var resistenza: l’ unica forza direttamente nemica, che la repubblica incontra , 
spinge contro le le rapine fino all’ insulto. E qui il Diario Ferrarese, più volte 
citato , soggiunge : « Anzi pare che del suo male ognuno ne giubili ,,. A_sk- 
mile attestazione però, non è necessario credere affatto, 


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ne 


gie. 


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ver è: 


da pifi nta: 


Li da 23 


governo , immedesimato alla nazione , qual dovrebb’ essere 
ogni governo perfetto , posa, cred’ io, sovra più solide 
fondamenta. 

Dalla misera fine d’una sì celebrata repubblica, e 
dallo stesso affetto a lei protestato in quegli estremi dai 
più de’ suoi sudditi, noi abbiamo dedotto nu’ im perfezio- 
ne essenziale nella costituzione di lei; resta a dedurre 
una conseguenza a quella costituzione ben più onorevole, 
appunto da questo affetto che verso la repubblica dimo- 
strarono le provincie soggette. Si potrà bene detrarre dal 
calcolo del sig. co. Tiepolo tuttociò ch’è dovuto all’amore 
del saccheggio e della rapina, il qual potè sollevare una 
parte de’ villici e de’ cittadini nel momento della inva- 
sione francese (17); tutto ciò ch'è dovuto all’ entusiasmo 
religioso (18), al movimento destato dalle estorsioni e dalle 
rapine degl’invasori (19), dall’odio della dominazione stra- 
niera , dalla fama d’una rivoluzione sanguinosa , dal de- 
naro infine e dai maneggi della repubblica minacciata (20) : 


(17) E in Venezia e fuori, ebbero luogo in nome di San Marco derubamenti 
e saccheggi ; e il titolo di Giacobini non era sempre adattato con tutta esat- 


tezza. 
(18) Aillaud a Bonaparte: “ On a mis en jeu tous les ressorts du fanatisme 


33 réligienx; et on l’a fait avec tant de succès, qu’on entend assez généralement 


3 des individus du peuple se plaindre de ce que le gouvernement ne leur per- 
3» met pas de s’armer contre nous ,, — Balland à Bonaparte: Les paysans sont 
3» fanatisés ; ils se rassemblent au son du tocsin ,,. 

(19) Queste son confessate da Bonaparte e da’ suoi generali. 

(20) Kilmaine a Bonaparte , rendendogli conto delle ostilità presso Berga- 
mo :  Quoiqu'ils fussent plusieurs milliers , ils furent culbutés, et mis en 
so déroute , après avoir perdu. quelques hommes; mais ils se sont arrétés à 
35 l’entree des gorges, d’où ils menacent toujours. Ils ont avec eux des hommes 
»» avec toute espèce d’uniformes, Piemontais, Tyroliens ; mais point de Ve- 
ss Nitiens , quoiqu’ils aient beaucoup de soldats vénitiens, parmi eux, deguisées 
», en paysans. Le gouvernement de Venise aurait pu facilement faire rentrer 
3» Bergame dans le devoir, par le moyen de ses troupes de ligne; mais il a pré 
3 fere d’exciter les paysans qu’il n’avone pas, pour n’avoir pas à répondre des 
3» évenemens. Il y a plus de cent mille écus de répandus dans les vallées pour 
3» ce soulevement; et outre beaucoup de soldats déguisés, il est sorti de Venise 


| 3, trois agents principaux pour diriger toute l’affaire ,,. Lo stesso  < Jai fait 


s» arréter cette nuit un homme venu de Venise: cet homme, qui était. muni 
s» d’argent, et de lettres-de-change pour des sommes considérables, était charge 
3» d’ exciter un soulèevement dans la Lombardie ,,. 


T. XXXIV. Giugno. 5) 


34 Lal 


riman sempre una parte di risentimento, dovuta unica- 
mente all’ affetto che lasciava nell’ animo dei più quella 
dominazione tranquilla, antichissima. Giova dunque spie- 
gar quest’affetto, cercarne le vere cagioni o le probabili, 
dalle quali ognuno ben facilmente può trarre innumerabili 
conseguenze, non meno onorevoli al veneto dominio, che 
applicabili agl’ interessi e ai bisogni di tutti i popoli , di 
tutti i tempi. 

Stanche delle dissensioni intestine, o de’ bellici ter- 
rori e sospetti, o delle minacciate o delle sperimentate 
tirannidi; consigliate da false idee di prudenza, mosse dalla 
legge prepotente della propria debolezza, molte città in 
varii tempi si diedero alla repubblica; altre le furono o 
per negoziazioni o per altro mezzo cedute (21): e codeste 
dedizioni , e codeste cessioni onorarono più o meno la giu- 
stizia o l’ accorgimento de’Veneti reggitori. Certo, di que- 
sto nuovo genere di conquiste gli esempi non ci sono of- 
ferti che da due soli governi, e repubblicani amendue, 
sebben di diversa natura ; Roma e Venezia : chè le cessioni 
in varii tempi fatte alla sede pontificia , traggono origine 
da altre cause e da altri principii, che alla mera politica 
non ispetta indagare. E più singolari a noi paiono conqui- 
ste siffatte nello stato politico di Venezia, che non in 
quello di Roma. La romana grandezza poteva , .e col ti- 
more e con la speranza, condurre i popoli al sacrifizio della 
indipendenza loro, senza che la stima della romana giu- 
stizia fusse la più potente delle ragioni che a ciò li traes- 
se. — Le città pertanto da Venezia conquistate al modo che 
noi accenniamo , tre principali vantaggi e speravano, ed 
erano in diritto di sperare dalla dominante a cui s’assog- 


(21) Le frequenti sollevazioni di Zara , il bando d’ Obizzo da Polenta, i 
maneggi per aver Pisa , il modo non molto leale tenuto per punire il Signor di 
Carrara , l’ espulsione che soffrirono i Veneti da Faenza, la rinunzia fatta fare 
alla Regina di Cipro la qual parte compianta da’ suoi sudditi, la disputa avuta 
in senato per ritenersi Taranto contro a’ patti , son prove ch’ io qui accenno 
in massa, ma che troppo bene si potrebbero svolgere , degli artifizii non sem- 
pre lodevoli e generosi, dalla Repubblica usati per allargare le sue incruente 
conquiste. 


35 
gettavano volontarie. La conservazione delle istituzioni pro- 
prie , per cui avevano fino allora o combattuto , o trema- 
to, o sofferto; il mantenimento della tranquillità ‘al di 
dentro , e della pace al di fuori; e la cessazione delle 
estorsioni tiranniche o delle inevitabili gravezze a cui ve- 
nivan forzate dalle lor continue turbolenze. Amministra- 
zione e istituti municipali, pace interna ed esterna, gra- 
vezze il men che si possa; ecco tre beni reali, sensibili 
a tutti, e tanto più desiderabili quanto più infelice è lo 
stato che li precedette: un governo che lascia alla nazione 
le sue leggi, che le assicura uno stato tranquillo, che 
non l’asgrava di spese esorbitanti senz’ utile e senza com- 
penso , è certamente un governo benefico. Potrebb’ essere 
migliore , io nol nego , se lasciando a ciascun popolo le 
sue leggi, pensasse con l’assenso de'sudditi a migliorarle, 
e a tal fine ne consultasse i desiderii , e i bisogni ; sareb- 
be migliore se non approfittasse della pace per isnervare 
gli animi, educandoli all’inerzia politica , e se volesse raf- 
fermare la pace con que’mezzi che servono a rendere men 
rovinosa una guerra: sarebbe migliore se quell’ ammini- 
strazione che poco costa, egli la regolasse il più possibile 
con leggi assicuranti a’ sudditi il diritto di moderarne gli 
abusi ; se non credesse elementi di buon governo una po- 
litica stazionaria, e un potere arbitrario : ma certo è, 
ch’ anche senza queste ultime perfezioni , il governo che 
noi descrivevamo qui sopra, quello cioè sotto cui si con- 
servano le proprie consuetudini , si paga poco , si vive in 
pace, è un governo più desiderabile d’ una libertà turbo- 
lenta , dispendiosa , il cui nome serve di pretesto ora alla 
tirannide della oppressione , ora a quella della licenza. 
Non giova pascersi di vane apparenze. ll nome di libertà 
è sacrosanto : ma il nome solo, in verità, è poca cosa. E 
in politica molte volte , tanto nella pratica quanto nella 
teoria , convien dirlo , si gioca di nomi. 

Che la repubblica Veneta, nel ricevere o nel pren- 
dere la signoria d’ una città o d’una provincia, solesse 
lasciarle le antiche leggi e consuetudini, è cosa nota, e 


36 
dimostrata dal sig. co. Tiepolo ad evidenza (22). Che poche 
fossero le imposte , e la pace conservata anche a prezzo di 
danaro (23), è noto del pari. Qual maraviglia dunque , se 
minacciate di istituzioni diversissime , d’ insopportabili ag- 
gravi, di guerre continue , e da farsi in nome e a profitto 
dello straniero, le provincie Venete attestassero in quegli 
sconvolgimenti 1’ affetto loro all’antico governo? Egli è da 
maravigliarsi piuttosto che non abbian saputo dimostrarlo 
in modi più efficaci, più aperti, più nobili , più costanti. 

A ciò s’aggiunga una ragione , in tutti i tempi po- 
tentissima: la consuetudine consolidata dall’ ignoranza ; 
che tanto vale a scemare 1’ impressione de’ mali. Con- 
vien pur dirlo: il governo Veneto non facea tutto quel- 
lo che far deve un governo per la civiltà de’suoi sud- 
diti: eranvi delle provincie da lui mantenute in una quasi 
barbarie vergognosa (24). Avvezzate per secoli e secoli uo- 
mini ignari del meglio ad una cieca obbedienza, togliete 
dalle lor merti ogni idea di perfezionamento politico , al 
lor braccio ogni occasione d’ esercitarne la forza o pur di 
sentirla, alla lor vita civile ogni obbligo, ogni desiderio di 
immischiarsi nelle cose del governo che stà loro sul capo: 
egli è certo che ogni pensiero che non sia d’ interesse in 
dividuale o al più civico, parrà loro peccare o d’ardimento 
ribelle o di pretensione ridicola: per uomini siffatti nulla 
più semplice del disimparare il senso della parola razio- 
ne, nulla più debito del sopportare in silenzio il bene ed 
il male che viene dall’alto, come si sopporta il caldo ed il 
gelo; nulla più giusto e più naturale del trovarsi circondati 
da spie. De Principe nikil ; nè in male nè in bene : diven- 
ta la divisa dell’ uomo virtuoso, dell’uomo avveduto, del 
vero amico di sè stesso e della propria famiglia : ogni pro- 
posito contrario, non solo condannabile e iniquo, ma stolto 
e spregevole, Tutto codesto è necessaria conseguenza della 


(22) T. I, p. 204-385 a 388. 
(23) Tiepolo, T. I, p. 363. 
(24) La Dalmazia . per esempio. 


37 
consuetudine secondata dalla educazione : e 1’ educazione 
Veneta , a dir vero, tendeva a formare degli uomini do- 
cili, perchè la Serenissima non amava molto d’ essere con- 
traddetta. Se questo non era, le notissime ingiustizie im- 
punemente osate nelle provincie da quelli che con voca- 
bolo filosoficamente civile, eran chiamati Rappresentanti, 
non sarebbero divenute nè così frequenti, nè così famose 
anco a’ posteri (25): se questo non era, la impunità di 
quegli amorevoli protetti dalle famiglie patrizie, non sa- 
rebbe divenuta fecvnda di tanti delitti (26) : se questo non 
era, non si sarebbe sentito uno de’ senatori più illustri, 
con parole aperte e solenni dichiarar necessarie alla si- 
curezza del governo Veneto le spie ; nè il popolo di Ve- 
nezia avrebbe esultato di gioia al sentire che l’inquisizio- 
ne politica non sarebbe abolita (27): se questo infine non 
era , le proposte fatte di politico miglioramento non si sa- 
rebbero rigettate con tanto disdegno ; e gastigando gli au- 
daci che avessero , nel presentarle , offese le civili conve- 
nienze o l’ onore della repubblica, si sarebbe saputo di- 
stinguere il desiderio giusto dal sedizioso lamento (26). Ma 
le due impertezioni gravissime, e quindi le due somme 
sventure della repubblica, furono, noi lo ripetiamo, la po- 


litica stazionaria, e il potere arbitrario. Per questo secondo 


(25) Tornava Rappresentante un vecchio Patrizio, amico del Facciola- 
ti; se si lamentava coll’ Abbate dell’ aver dovuto condiscendere al pubblico 
voto , e accettare un uffizio sì gravoso , in età sì avanzata : ° Vedete, dice- 
va, io non ho più denti! = Restano le unghie , Eccellenza — Rispose 1’ Ahb- 
bate. — I nobili poveri , (il sig. Go. Tiepolo è che lo afferma T. I, p. 356 ) 
. venivano mandati nelle provincie ; e questo , dic’ egli , era l’unico modo di 
soccorrere alla lor povertà. Imaginate s’ essi non avranno pensato a concorrere 
ne’ sapientissimi fini della Repubblica. —= Frattanto le cariche più grandi dello 
stato, siccome quelle che richiedevan più spese, erano quasi sempre confidate 
ai più ricchi : egli è il sig. Co. Tiepolo stesso che ce lo insegna. T. I. p. 178. 
Gosì l’ oligarchia era di fatto , se non di diritto: e l’ eguaglianza aristocratica 
non diveniva che un caso d’ eccezione. = O poveri o ricchi , poi , i nobili di 
Venezia, e i cittadini Veneti tutti non potean essere citati che al Tribunal di Vene- 
zia. Gomodissima soddisfazione per i sudditi delle provincie ! 

(26) Lettere su Venezia. Lettera III. 

(27) Foscarini, Orazione pubblicata dal sig. Gaspari. 

(28) Tra le riforme dal Pisani proposte , ve n’ avea d’ utilissime , di neces- 
sarie ; e n’ è prova quel che ne dice il sig. co. Tiepolo stesso. 


38 
de’ mali , il governo, non che immedesimarsi alla nazio- 
ne, ne rimase straniero del tutto; e cadde, inefficace- 
mente amato da’ sudditi, disprezzato con soverchia inso- 
lenza dagli esteri : pel primo poi, mentre tutte le nazio- 
nì vicine, qual più qual meno avanzavano nella via della 


civiltà, la qual, come il nome suona , non è più tale se. 


si tenga divisa da’ perfezionamenti politici, il Veneto go- 
verno seguitò a regolarsi con le norme de’ secoli andati , 
e perduta l’antica forza , riporre ogni sua difesa nel se- 
creto, nella delazione , e in quella specie di politica ce- 
rimoniosa ed obliqua, dove Ja lealtà stessa appar velata 
da’ simboli della frode. 

K.Ku%: 


eee © e e ee—=—_—r.-_r"_ ——__________n 


SPEDIZIONE SCIENTIFICA IN EciTTO. 
Lettera quinta del signor Lenormant. 


Partenza dal Cairo. = L'Isola di Roda, — Sito di Memfi. - Salchara. 


Da Sakhara , addì 6 ottobre. | 


La sera del dì 30 di settembre partimmo , a mal mio 
grado, dal Cairo. Era buono il vento , e il tempo bellis- 
simo. Io vi ho già detto quanto sien belle a Bulac e nei 
dintorni del Cairo, le rive del Nilo: e al continuare il no- 
stro viaggio noi lo sentimmo vie meglio. Più si lascia ad- 
dietro Bulac, e più, per lo spazio d’ una lega, cresce il 
numero de’giardini e delle ville, la bellezza de’ sicomori 
e delle palme : infinchè ogni bello vien quasi a con- 
centrarsi nell’ isola di Roda, poco men celebre che Ele- 
fantina e File. Quivi, in Roda, è il famoso nilometro; 
che noi non potemmo visitare, ma che, a Dio piacen- 
do , io vedrò al mio ritorno. Oggidì lo chiamano melkias ; 
ed è alla punta meridionale dell’ isola. Quindi si sco- 
pre il Cairo vecchio, che in lontananza pare più beilo che 


39 


nel vero non sia. E quivi.il fiume s’allarga : a manca re- 
sta una riva bassa bassa ; poi cominciano, quasi a un. tratto 
per margine, rocce a perpendicolo della catena de’monti 
libici, traforate di petriere a migliaia. A destra», lunghi 
boschi di palme, che spuntano dalle acque inondanti, Di 
dietro , a diritta le piramidi di Ghizech; d’innanzi, al- 
l’ultimo orizzonte , le piramidi di Sakhara e di Dachour. 
Nello spazio di mezzo, giaceva Menfi, la popolosa, l’im- 
meusa : e quivi noi ne venivamo cercando vestigia di que- 
sta città biblica, della quale, sei anni fa, sussistevano 
i principali monumenti , ed ora non restano che infor- 
mi ruine; e, più immortale fra tutti i monumenti, le 
tombe. 

La sera ci fermammo a Maasara , ch’è sulla riva si- 
nistra. Già dalle notizie raccolte al Cairo, noi sapevamo 
esser quivi le petriere onde uscirono le piramidi e Menfi; 
piene d’ iscrizioni e di monumenti scolpiti nel masso, Nè 
fu delusa la nostra speranza. La mattina del dì 2 d’ otto. 
bre, noi c’incamminammo per una pianura deserta verso 
le cave di Gebelturah ; e subito , la prima scoperta fu una 
preziosa iscrizione, da cui si raccoglie che mille nove- 
cent’ anni innanzi G. C. si pensava a riparare i tempi di 
Menfi. Io non vi parlerò di tutte le iscrizioni in carattere 
demotico , ed in ieratico , che copron le mura: nè già po- 
trei parlarvene se non ripetendo quel ch’ ho udito da al- 
tri. Ma posso ben dirvi che m’ ha fatto piacere il veder 
che i tagliapietre d’ Egitto avevano anch'essi il lor ge- 
nio buffo non meno che i soldati della cavalleria pom- 
peiana. Io ho quì disegnato una caricatura di leone, ve- 
ramente comica , lavorata forse quattro mila anni fa. Per 
raccogliere il più possibile in una scorsa sì rapida, nvi 
e’ eravamo sparsi a due a due nello spazio di quasi una 
lega : chi montava, chi scendeva ; l’un correre, l’altro 
chiamare , l’altro disegnare ; e tutti con una sete da Tan. 
tali: sicchè immaginate con che piacere si abboccava fi- 
nalmente quella benedetta mezzina che conteneva l’eccel- 
lente acqua del fiume. 

Era venuto a far la giornata con noi, insieme co’suvi 


4o 

dromedarii, un artista francese, dimorante al Cairo , e 
‘Arabo già più che a mezzo; il signor Linant.(:.; UL 

Il dì tre, si passò sulla riva a destra , dov’è il sito, 
bene avverato, di Menfi, classica terra, che da trent’an- 
ni attrae a sè tanti amatori e mercatanti d’ antico , e fa 
palpitar tutti i cuori che sentono il geroglifico. Lo spazio 
già occupato dalla grande città , è ora tutto una lunga 
foresta di palme, con villaggi tramezzo , cui la selva na. 
sconde, talchè non li vedi che vicinissimo . Sotto alle 
palme , coperte di datteri dorati , giacevano pezzi di gra- 
nito, di basalto, di pietre sculte, di piccole tombe. Pres- 
so il villaggio Mit-Rainè , noi trovammo prostesa bocconi 
una statua del gran Sesostri , trenta piedi alta , d’nn sol 
pezzo : scultura mirabile. La figura del conquistatore in 
quella positura là, mi faceva, lo confesso, un po’di com- 
passione, come chi direbbe, simpatica : e la mia commo- 
zione crebbe al sentire; che, disperando di poter traspor- 
tare quel Sesostri così grosso , si pensava a dovergli ta- 
gliare la testa, — Questi due giorni di indagini e di la- 
voro ci fruttarono a Mit-Rainè la scoperta d’una iscrizione 
importantissima. E la sera del dì 4, eravam tutti a Sak- 
hara: dove qualcuno de’ nostri che ci avea preceduti aye- 
va già piantate le tende. . 0.0... +++. 

A manca , ci stà quasi sopra ’l capo la più grande 
delle piramidi di Sakhara 5 non maggiore , ma forse più 
antica che quelle di Ghizeh. Jeri.io montai questa gran mole 
a quattro piani, costrutta di gran pietroni quadrati , che, 
a credere la cronologia di Manetone , vanterebbero 1’ età 
di settemil’ anni. Stando in cima, io ho contate in tutto 
lo spazio che si stende la catena libica, parallela al sito 
di Menfi, diciannove piramidi , dalle due grandi di Ghi- 
zeh , fino a’ tumuli che indicano il luogo delle piramidi 
distrutte, tumuli de’ quali taluno è già quasi sformato. 
Tutte queste piramidi sono (egli è oramai indubitato) an- 
teriori all’uso della scrittura sui monumenti ; giacchè di 
scrittura non si vede, linea in que’ lunghi corridoi , in 
quelle ampie sale. Ecco dunque i più antichi monumenti 


41 
del mondo, dopo la gran torre di Nembrot. E posti in 
mezzo a un deserto di sabbia, che accresce alla scena tri- 
stezza e maestà! E quella forma sì bella e sì pittoresca, 
acconcissima ad esprimere l’idea della stabilità e della du- 
rata perenne! — Magnifico e solenne cominciamento alla 
storia dell’ umanità! Le idee che quindi si risvegliano, 
son molte e grandi; l'impressione è piena e profonda..... 


Lettera sesta. 


La Sfinge. — Le Piramidi. 


Dal Cairo, addì 10 d’ ottobre. 


Oggi, giorno tutto dato al lavoro de’disegnatori, mi re- 
sta il tempo di rivedere ancora una volta questa perla 
dell'Oriente, ch'io avea sì mal volentieri lasciata. 

Voi m’avete veduto nell’ultima lettera, appiè della 
piramide di Sakhara, star contemplando da lontano, nel- 
l’orizzonte gialliccio del deserto, edifizii più magnifici an- 
cora che que’ di Gizeh, commosso all’ aspetto di quegli 
enormi monumenti dell’ umana vanità e piccolezza. Alla 
mia maraviglia si confondeva una certa pietà , certa sde- 
gnosa compassione degl’ infantili ardimenti dell’uomo. 

Il dì 8, allo spuntare del sole, lasciammo Sakhara, 
Da Sakhara alle piramidi, ora che la pianura è tutta inon- 
data, il cammino è lungo e noioso ; giacchè conviene per 
più di quattr'ore tener dietro alle ‘lunghe e sempre uguali 
sinuosità, che fa la via del deserto. Questa via gira intorno 
all'antica Memfi, appunto come l’arco d’intorno alla sua 
corda , e segna l’estensione della necropoli Memfitica , la 
quale incontrava a settentrione il gigantesco gruppo delle 
PIERRO, BIOS, SLI RUDI 

Non lontano dai quattro be’ sicomori che sorgono in 
mezzo al deserto , appiè delle piramidi, alza la roccia 
calcare le ignude sue cime; e tra quelle, la famosa sfinge, 
non men celebrata delle piramidi. Questo monumento , 


T. XXXIV. Giugno. 6 


42 

sul quale si è almanaccato tanto, pare eretto per attestare i 
profondi scavi fatti intorno intorno, le cui pietre dovevan 
servire quasi di supplemento a quelle che uscivano dalle 
petriere immense del Mohatan. La testa , ch'è guasta pur 
troppo , è il ritratto del re Tutmosi XVIII, il qual visse 
1300 anni innanzi l’era di Cristo, E questa testa sola , d’un 
color rosso, che molti viaggiatori pigliarono per granito, s'in- 
nalza col collo e con parte del dorso, sopra la sabbia. Ma 
non è gran tempo che un certo Caviglia ha fatto scavar 
giro giro, e ha scoperto tra le gambe un monolito con 
quattro leoni, e con una iscrizione che indica l’ epoca 
notata più sopra. Questo Caviglia, da Vandalo vero, ven- 
duto un leone agl’inglesi, fece ricoprir di sabbia il re- 
stante : ma il vero intanto è certo; e noi possiam dire 
che cosa sia questo grande colosso , appetto al quale sa- 
rebbe una figurina il Nettuno di Gian Bologna. 

Mettetevi di faccia alla Sfinge; e voi d’ un'occhiata 
vedete la gran piramide , tutta spogliata degli ornamenti 
che la rivestivano, e foggiata a dentelli dall’ alto al bas- 
so; la seconda non men grande, e che conserva in cima, cioè 
nello spazio d’ un quarto dell’ altezza totale, come una 
crosta liscia, la qual non finisce in una linea. orizzontale 
diritta, ma rimane interrotta senza regolarità nessuna ; la 
terza, che al paragone delle due sorelle è veramente pigmea; 
poi, intorno intorno una serie di piccole piramidi, di argini in 
ruina , di recinti, e d’altri edifizii; e porte di sepolcri scolpite 
nel vivo masso ; e gli avanzi insomma, tuttavia mirabili, del 
più bello fra gli spettacoli che fantasia d’uomo possa godere. 
Ma il colpo di scena sta nell’insieme,in quell’occhiata una: 
nell’analisi, l'impressione del grande svanisce. 

A guardare la gran piramide , per accorgersi della spa- 
ventosa mole de’ suoi massi, convien toccarli, conviene 
misurarsi con quelli; e 1’ imaginazione riman confusa a 
vedere quell’ ammasso di materiali di cui non si conosce 
più l’uso o lo scopo. Ell’è quasi stupefazione che. vi 
prende a percorrere tante magnificenze , a scalar que- 
gl'immensi gradini che paion fatti per il piè di giganti, a 
pevetrare que’ lunghi corridoi , que’ laberinti sinuosi ; e si 


43 
pena a credere che tutto codesto sia costrutto all’unico fine 
di aprire la via d’una tomba. Insomma, le idee si smar- 
riscono ; e non c'è modo di farne un sistema. Quindi è ch'io 
con piacere andai a riposare l’ attenzione sui bassi rilievi 
d’ un sepolcro comunale; dove almeno io trovava cose in- 
telligibili, forme più a portata dell’uomo, e uno scopo evi- 
dente. 


Lettera settima. 


Partenza da Menfi. — Aspetto dell’ Egitto. — Tombe e rovine d’Ermopoli. 


Da Beni-Hassan, addì 23 d’ottobre 1828. 


L’ ultima mia vi veniva dal Cairo. La sera dell’ 11 , 
io partii di lì con Duchesne, ch’è de’ disegnatori del- 
la spedizione; ottimo compagno di viaggio. Tutta la not- 
te il vento fu buono; e l'indomani, noi ci trovam- 
mo al destarci, vicini alla nostra flottiglia, e a Champol- 
lion, ch’ era già con tutti gli altri ritornato da Sakhara 
il giorno innanzi. Si diede un addio solenne a Menfi e alle 
piramidi , e si sciolse allegramente verso le ruine d'un’ 
altra capitale magnifica e antica. Il primo giorno, un buon 
vento di tramontano ci cacciava velocissimi su pel fin- 
me , le cui rive tuttavia ridenti, come là presso al Cairo, 
e il paese animato da mille giochi di luce e aspetti di ve- 
getazione , smentiva quella vecchia fama che lo taccia 
di trista e noiosa uguaglianza. Ma a poco a poco, la 
valle si venne restringendo, gli alberi diradando ; e già le 
cime delle due catene de’monti apparivano più triste e più 
nude : e quivi appunto dove l’ Egitto cominciava a mos- 
trarcisi nel suo brutto, venne a coglierci la bonaccia. Non 
v'era che la vivezza , veramente mirabile, della luce, che 
potesse consolarci di quella spiacevole nudità, Per quattro 
giorni e’ pareva un incanto che ci ritenesse nel medesi- 
mo sito: ogni giorno s'avanzava, ma sempre la medesima 
scena : l’una riva squallida come l’ altra. Solo , al tramon- 
tare del sole, lo spettacolo magnifico del cielo sereno ralle- 
grava quella desolata natura di inaspettate bellezze. Il dì 


44 


17,tirò un miglior vento, che ci condusse presso Beni-ak-Deir, 
villaggio pittoresco, bene situato in mezzo a piante di dat- 
teri. E già si stendevano alla destra le vaste pianure , ora 
innondate, dell’Eptanomi, con in fondo il canale di Giu- 
seppe, e le montagne libiche; a manca, i monti d’Arabia, 
sorgenti in forma singolare a foggia di terrazze , scende- 
vano sino al Nilo, e figuravano una forte muraglia, 
sparsa di petriere e di grotte. Quest’ è l’ Egitto interme- 
dio , di cui capitale era Ermopoli-Magna , oggi chia- 
mata Achmunein. Gli Arabi conservan qui l uso avti- 
co, di coltivar la pianura, che ogni anno è tutta quasi 
allagata dal Nilo, e quivi abitare ; la riva arabica poi de- 
stinarla per abitazione de’morti, le cui meste case si veg- 
gono da lontano aperte nel fianco della montagna. Gli arabi 
anch’ essi , seppelliscono nella riva diritta , ch'è come una 
moderna necropoli. 

Quel che abbiam qui veduto, non l’avevamo trovato 
finora. Sakhara forse ha di meglio ; ma il tutto ricopre la 
rena: che se scavi si fanno, dopo spogliate le tombe si ri- 
caccia l’arena com'era prima: e gli ipogei, che per ispecial 
favore rimangono accessibili, non presentano, tranne un 
solo, cosa alcuna notabile. Il medesimo è delle tombe che 
attorniano le gran piramidi. Ma qui la natura del mon- 
te, fa sì che i piani di sopra di queste tombe, sono al- 
trettanti monumenti : la porta non n'è mica bassa e fonda 
come là a Sakhara; la fronte esterna è lavoro di gusto, 
talor anche magnifico ; e armonizza bene con l’ordine in- 
terno. Tanto più importanti son poi queste tombe, che tutte 
sono di militari, i cui monumenti si contano al paragone più 
rari che que’ de’ sacerdoti ; e son anche differenti all’aspetto. 
Qui pugne, esercizii ginnastici , assedi, caccie di fiere , 
in vece delle occupazioni tranquille a cui si credeva do- 
vere esser dediti nel mondo di là i sacerdoti, Questo era 
il tema; ma gli artisti poi, lo arricchivano a grado lo- 
ro, e cogliean quindi il destro di rappresentare in lunghe 
file di pitture e di bassirilievi, tutti gli usi della vita ci- 
vile, dell’agrico!tura , della mietitura, della pastorizia ; 


45 
tutti i mestieri, dal calzolaio al muratore; tutte le pro- 
fessioni dal giudice al medico; tutti i divertimenti, come 
giostre fluviali, caccie , pescagioni, lotte con animali sel- 
vaggi, e simili : sicchè, seguitando il lavoro cominciato 
da Champollion , si potrà senza libri determinare esattis- 
simamente e fino alle menome particolarità, costumi, usi, 
arti, e mestieri d’un popolo vissuto trenta secoli innanzi 
a noi. 

S’ accresce il piacere di queste indagini dal confronto 
degli usi antichi co‘moderni; onde molte delle antichità 
fisurate ne’ monumenti, si spiegano con le consuetudini 
quotidiane dell'Egitto vivente. — Quanto ad arte, non tutte 
queste rappresentazioni son belle del pari; ma ve n' ha 
di vaghe molto, specialmente in genere d’animali. Il tutto 
insieme , poi è spettacolo singolare affatto : i colori, quasi 
dappertutto vivissimi, e cosa di cui l'Europa non fornisce 
nemmeno un’idea, 

Io ho trovate quì, d’ epoca certa cioè di mille trecent’an- 
ni innanzi l’era nostra , colonne scanalate che paion por- 
tate da Agrigento o da Pesto. Questa origine del dorico , 
io l’ avea già presentita ne’ miei lavori di Roma, ma non 
avrei mai sperato di trovarne una sì solenne conferma . 
Il singolare si è, che codeste colonne tanto più antiche 
de’più antichi monumenti di Grecia , eppure d’ un tempo 
in cui l’arte egizia passava dal grande e dal severo al 
grazioso e al leggiadro , non hanno quell’ aspetto di gra- 
vità che si trova ne’ tempii di Pesto e di Selinunte. I greci 
dunque , imitando da un popolo ch’aveva ormai trascorsi 
tutti i periodi dell’ arte, non potevan però, come popolo 
nuovo , non rifarsi dal percorrere tutti gli stessi periodi : 
legge, secondo me, universale delle umane creazioni , 
da cui lo spirito stesso d’imitazione non saprebbe sottrarsi. 


46 
Lettera ottava. 


Saggio della pittura egizia, nove secoli innanzi l’ era nostra. — Tempio 
sotterraneo di Bubasti, la Dea de’gatti.— Sepolcreto degli animali del 
genere felis. Imposte sui datteri. = Città faraonica conservata al 
mezzogiorno d’ Arsinoe. = Avanzi d’Elefantina, d’ Arsinoe, di 
Luxor, distrutti. — Alto Egitto. 


Sul Nile, presso Achmunein prima d° arrivare a Syut. 
Addì 8 novembre, 1828. 


Otto giorni, io scriveva che noi ci fermeremmo a Be- 
ni-Hassan e ne abbiamo passati ben quindici. Fossi stato 
solo, il mio viaggio io l’ avrei compiuto secondo il computo 
fatto a Parigi: ma una spedizione è una macchina che non 
va da sè come un uomo. Io ho messo, il meglio possibile, a 
profitto questa lunga dimora; e osservando più a bell’agio,,. 
ho trovate cose, che non avrei scorte in una corsa leggiera. 
Tra questi ipogei, ve n’ha uno segnatamente, che in fatto 
di pittura, è il più bello degli Egizii monumenti. Gli è 
del nono secolo innanzi l’era cristiana ; moderno dun- 
que: epperò d’una finitezza che non può certo esser pro- 
pria ai monumenti dello stile severo, Da quest’ esa- 
me io ho dedotto un riscontro singolare, ma comprovato 
anche da altri fatti evidenti : cioè che la pittura egizia, 
portata a quel fare animato e teatrico tanto estraneo alla 
natura sua, si trovava allora nello stato medesimo che la 
pittura nostra nel medio evo, e la nostra pittura sul ve- 
tro , innanzi a Gio. Cousin. Da questa io traggo moltis- 
sime conseguenze , che chiariscono, parmi, la natura del- 
l’ egizia civiltà , e lo stato intellettuale della nazione , 
nelle sue relazioni con le leggi della civiltà universale , 
e con la natura dello spirito umano. Questa riflessione farà 
piacere al sig. Ballanche: ditegliene. Io spero di portargli 
delle altre notizie più strettamente attenenti a’suoi studii 
diletti, acciò ch'egli sappia ch’ io non ho lette invano le 
Istituzioni sociali, e il primo volume della Palingenesi. In 
molte cose io mi dichiaro già suo discepolo; come discepolo 


47 
mi dichiaro del Vico , in tutto ciò che riguarda la storia 
ideale de’ popoli. 

Havvi certe regioni che paiono pel volgere intero de' 
secoli consacrate ad un certo destino prefisso. A’ santuari 
di Tebe veniva Orfeo ad attingere i principii della sua 
teologia : giacchè la scienza orfica di qui nasce. Codest’in- 
ni d’Orfeo sì sospetti, sono senza dubbio monumenti d’al- 
tissima antichità; e rammentano in modo chiaro i nomi 
e gli attributi delle divinità dell’ Egitto, . .. . +... 

In Egitto, diceva Adriano a Serviano suo cugino , 
tutti gli egizii son cristiani, e i cristiani son tutti egizii. 
Quindi l’ errore che attribuì ai primi tempi del cristiane- 
simo i libri d’Ermete, sinceri monumenti delle antichis- 
sime tradizioni religiose in Egitto. Pare che codesto culto 
soffrisse una grande rivoluzione, la qual però non ne ha 
turbata che la superficie e le forme. E, intanto che le ce- 
rimonie isiache percorrevano l’orbe romano, impregnandosi 
ogni dì più di tutta la corruzione de’popoli degradati, vi- 
veva nella sua potente unità là in fondo a’ santuarii della 
Tebaide, la vecchia cosmogonia , insegnatrice all’ uomo 
della sua libertà , santa pe’ dogmi della rivelazione e del. 
l’ incarnazione divina, non oscuramente adombrativi. Date 
uno sguardo alle rieche ed immense rappresentazioni teo- 
logiche del tempio di Denderah , in gran parte costrutto 
sotto i romani; poi volgetevi a’monumenti di diciotto secoli 
Minanzit non vw è!differenza .uba ga del datale «sere paia 

Mentre che i nostri disegnatori stavano occupati nelle 
grotte, io me n° andava su e giù pel Nilo a scoprir terre- 
no sulla feluca del Masch, con provvigioni per più gior- 
ni; e m'internava in tutti i seni della montagna, tutta 
seminata , com’io vi diceva, d’ innumerabili petriere e ipo- 
gei. I primi giorni non trovai nulla, altro che qualche 
cattiva iscrizione copta ; e simili scoperte mi cominciaro- 
nu a riuscire tanto noiose, che gli arabi miei compagni, 
giudicando al mio modo , che copto e nulla fosse tutt'uno, 
quando s’ entrava in un ipogeo senza ornati, senza iscri- 
zioni, esclamavano: che? roba copta? Finalmente, Ali, un 
de' miei fidi, venne tutto allegro a darmi la nuova d’aver 


48 
trovato in un borro qualcosa di più bello che le grotte ove si 
stava lavorando; che c’era delle pietre scritte, roba insom- 
ma, da farmi contento. Il borro è ben largo; e i suoi 
fianchi a perpendicolo mi rammentavano quella montagna 
con in cima un castello, da noi due veduta là presso 
Orange, Incavate ne’ fianchi del borro erano innumerabili 
camerette. Alcune porte decorate di bella architettura co- 
minciarono a farmi battere il cuore. Entro in una , dove 
per isventura le pitture erano già cancellate ; poi in una 
fila d’appartamenti, sulla cui porta riconosco il cartoccio 
d’ Alessandro. Se non chè alla prima io non sapea veder 
l’ uso di questi scavi. Arrivo finalmente a una facciata com- 
posta di otto enormi pilastri sopra due linee : e le mura 
coperte di gran bassi rilievi m’ indicano esser codesto. un 
tempio sotterraneo , dedicato dal re Manduége, uno degli 
antenati di Sesostri a Bubasti, la Dea de’gatti, Bubasti era 
la Diana de’ greci; e il luogo vicino al tempio è appunto 
negl’ itinerari chiamato le grotte di Diana. Più ; il nome 
egizio del luogo , si legge nelle iscrizioni del tempio, ed 
è Abenni: or ecco il moderno Beni-Hassan, che con tutta la 
sua coda araba, non è, come spesso, altro che la corruzio- 
ne d’ un nome antichissimo. 

Il giorno dopo, il Caimacan del luogo mi disse ehe 
nei dintorni si trovavano molte mummie di gatti: nuova 
ragione di rimettermi a nuova ricerca. Condotto dal Cai- 
macan per mezzo all’arenosa pianura ch’ è tra il monte 
ed il fiume, qual fu il mio stupore al vedere in luogo 
di un bel museo di be’gatti in belle file ordinati, una gran 
buca a forma d’imbuto, donde, razzolando con le mani, 
si tiran fuora dell’ossa di gatto. Andammo poi verso il mon- 
te nella dirittura del tempio, sebbene per via diversa da 
quella ch'io avea tenuta il dì innanzi; e tornati alla por- 
ta decorata del cartoccio d’ Alessandro , i nostri arabi co- 
minciarono a razzolare, e a tirar fuora de’gatti; ma questi 
rinvolti a dozzine in larghe tele , decentemente imbalsa- 
mati, sebbene un po’ macerati dagli anni, e gentilmente 
posati su letti di stuoie. Cani ve n’era innoltre non meno 
che gatti : e io v' ho riconosciute parecchie teste di quella 


49 


razza sì bella di Jevrieri, ch'io aveva ammirato scolpiti nella 
più bella fra tutte le tombe di Beni-Hassan. Finalmente M 
penetrando col lume in quella fila di camere delle quali io 
non intendea l’ uso , vidi la terra tutta seminata d’ ossa 
di gatto ; da che cunchiusi esser quella l’eterna dimora dei 
gatti, come a dire, aristocratici. Ne portai meco dell’ossa ; 
che il naturalista della spedizione toscana giudica essere 
ossa di leone o di tigre. E Bubasti infatti, nel tempio vi- 
cino, e sulla porta dell’ Ipogeo, è rappresentata con una 
testa di leonessa o di tigre. Da che si deduce , che gli 
Egiziani, secondo le vere idee della scienza, metteva- 
no insieme tutti gli animali della razza de’ felis. Allora 
intesi che il pozzo là nella pianura, era, come Erodoto 
narra, destinato a prima macerare gli animali del comune, 
acciocchè occupassero meno spazio nel nobile ipogeo che 
li aspettava laggiù presso al tempio . .... 

Il villaggio di Beni-Hassan è circondato d’ una selva 
di piante di datteri della estensione di ben? undici mila 
piedi; e ogni pianta paga di tassa tre soldi circa , buona 
o cattiva che sia, vecchia o giovane , fruttifera o sterile. 
Gli abitanti non possono neanche atterrare gli alberi vec- 
chi, giacchè il numero n° è segnato ex officio; e se una 
vecchia pianta si sbarba, convien sostituirne una nuova. 
Dopo pagata l'imposta, dopo seccato il frutto, il colti- 
vatore non lo può vendere che al Pascià, al prezzo da 
lui stabilito con annunzio solenne. Il Caimacan che fa 
la compra forzata, pretende su questo prezzo un tanto 
per sè; e per la legge del più forte, l’ottiene. Io mi son 
trovato pei caso a questo spettacolo : a vedere il bravo 
Caimacan, con la sua pipa in bocca, seduto sotto una 
baracca coperta di stuoie, con quattro o cinque Copti, dal 
guardo bieco, e dalla faccia di sbirro, che, come gli 
ssherri d’un barone del medio evo, gli stavano attorno; a 
vedere quelle povere donne cenciose portargli tremando l’im- 
posta delle sfruttate lor palme ; ed altri abitanti un po’ 
meglio vestiti, a’ quali la barba ispirava un po’di corag- 
gio , invocare il cielo e il Pascià , le cui leggi erano a quel 

T. XXXIV. Giugno. 7 


50 
modo violate , e tentare indarno di smovere l’impassibile 
Caimaenini it potest iatale ee SIAE adr lch 

Con dolore trovammo Antinoe adeguata al suolo. Ach- 
munein, Anteopoli, ed Elefantina sono state già distrutte 
per farne calcina ; Leuqoor è venduto ad un fabbricator di 
salnitro. Del teatro d’ Antinoe , delle due grandi contrade 
porticate, dell'arco trionfale, più nulla: dal portico immen- 
so d’Achmunein, si son tratte le porte del canale, e una raf: 
fineria di zucchero. Pensate con qual cuore noi visitammo il 
terreno d’Antinoe! A Acmunein, certi già di nulla trovarvi 
d’utile alle arti ed all’ archeologia, non si ebbe il cuore 
di scendere. Ma il cielo ci riserbava per la sera una 
gran consolazione in compenso. Alla diritta del Nilo, due 
leghe circa al mezzogiorno d’ Antinoe , avvi una città fa- 
raonica bell’ e intera , con le sue strade, case, edifizi; ab- 
bandonata un tempo dagli abitanti, s’ignora il perchè. Il 
sistema di costruzione è lo stesso come in tutto l'Egitto an- 
tico e moderno : mattoni seccati al sole, di cui l’ anti- 
chità si conosce alla grandezza e alla forma più o me- 
no elegante. Di materia sì fragile, gli egizii, aiutati dal 
clima , costrussero monumenti immensi , indestruttibili . 
A Psinaula (l’antico nome della Pompeia d’Egitto ) hav- 
vi un recinto di mattoni entro al quale era un tempio 
oggidì interamente distrutto, Il singolare, e che mi ha fatto 
provare una viva commozione archeologica, gli è 1’ avanzo 
delle decorazioni interne di varie case, ‘e segnatamente 
delle pitture intorno intorno a più camere sulla parte 
più bassa della parete; fresche come se finite d’ allora. A 
que’muri di mattoni seccati si dava una mano di calce, co- 
me usano ancora gli Arabi ; e sopra un intonico così leg- 
gero , si dipingeva ; e quelle pitture son tuttavia intere e 
vive/ Le son quasi frange d’ ottimo gusto , e d’ un bellis» 
simo ornato. 

La spedizione va a maraviglia: buonissima salute , 
bel tempo ; e concordia. Son due giorni però che il’ sole 
s’ alza annebbiato come farebbe in Olanda : e stamane, 
gli è la seconda volta, da che siamo in Egitto, che ab- 


SI 
biamo avuto cinque minuti di pioggia : pioggia sul confine 
della Tebaide , ove dicesi che non ne cade mai, Quattro 
giorni fa, il termometro segnava quarantatre gradi al sole, 
all’ombra ventotto. La vigilia del dì di San Carlo, abbiam 
celebrata la festa del Re collo spiegar le bandiere a tutti 
gli alberi de’ nostri vascelli , col distribuire della carne a’ 
marinai, e col bere qualche misura di vin caldo alla 
prosperità del museo di Carlo X. Nel deserto , un miglio 
distanti dall’abitato , non si potea far di più. 

Il vento è forte, e ci manda ben bene innanzi : dal 
punto ch’io ho cominciato a scrivere, abbiam fatto già 
più d’otto leghe ; e in poche ore saremo a Syut, capitale 
dell’ Alto Egitto. Non ci fermeremo se non giunti a Tebe. 

I molti uccelli e la bellezza delle varie lor piume, 
ci annunzia che noi siam già presso al tropico. Comincia- 
no i coccodrilli a farsi vedere alla riva. La luce, sempre 
più viva e potente , anima la natura, ne abbellisce ogni 
aspetto, e cangia in paesaggi mirabili de’ siti che sotto 
il nostro cielo non parrebber degni d’ un guardo. Il con- 
trasto continuo fra la verdura della valle , e l’aridità 
del deserto il qual d’ ogni parte la attornia, tiene in 
moto la fantasia , che non sente noia nessuna di quella 
eguaglianza ineloquente che parrebbe dover produrre un 
fiume il qual corre ristretto fra due montagne. Ancora po- 
chi giorni; e i colori di questa luce vivifica illumineran- 
no a’nostr’occhi de’magnifici monumenti s noi vedremo co- 
minciare quella catena che non interrotta continua fino 
all’ estremità della Nubia ; vedremo razze nuove, strani 
costumi, una natura sempre più singolare, più viva, più 
| forte. Chi non si sentirebbe commosso a tale spettacolo ? 
Dall’ebrietà del diletto io trascorro in un tratto al raccogli- 
mento d’una languida meditazione, dalle impressioni più 
dolci alle considerazioni più triste. Questo breve passaggio, 
dich’io fra me, non sarà che un lampo sfuggevole della mia 
vita! Le cose vedute misi presentano ancor più belle di pri- 
ma. Ora m? assale il rimorso d’ aver bestemmiato contro le 
piramidi, il cui aspetto mi ha poi così cangiato, e per sem- 
pre. Or che sarà, quando tornato nel nebbioso nostro eli- 


52 
ma , in quella angusta natura, su codesta terra che spnatò 
ieri dall’ oblivione , io rammenterò questa serie lunga di 
secoli che 1’ Egitto m’ ha schierati dinnanzi; e la vivezza 
di questa luce , e l'apparizione sublime dell’arcano Orien- 
te, verrà a dipingersi nella mia memoria come un ima- 
gine lontana lontana ? —In somma, un nuovo universo 
mi si è aperto all’ anima. io ne contemplo quasi sbigot- 
tito l’ immensità; pur m° innoltro coraggioso , e sicuro che 
ormai questi studi saranno la fatica e la delizia dell’intera 


mia vita. 
(Sarà continuato ) 


Il rimanente dell’ Appendice agli articoli sulle Lezioni di 
Letteratura del sig. V1irLeM41N. 


Se nelle tragedie , che 1’ Alfieri ci ha date di greco 
soggetto, e nelle quali ammiriamo tanti pregi d’ arte e 
d’ingegno , resta a desiderarsi ( dice Villemain) quel sen- 
timento poetico della Grecia , di cui Racine, malgrado il 
suo sistema teatrale, si mostrò sì bene compreso; in quelle 
di \soggetto romano non manca , nè mancar poteva , grazie 
all’indole del poeta, quell’alta ispirazione , che può dirsi 
il sentimento poetico di Roma antica. Sono però esse vere 
imagini di questa Roma; quadri animati, in cui veramente 
si riproduca la vita de’suoi personaggi? Cominciamo a ve- 
derlo in una tragedia, nella quale si tratta uno de’soggetti 
più patetici della romana istoria, la morte di Virginia, 

Questo soggetto , già trattato da qualche francese (e 
da cinque italiani di cui parla il Signorelli ) prima che 
dall’ Alfieri, lo è pur stato recentemente da un inglese , 
Knowles, il quale, sebben reputato fra’ suoi uno de’ prin- 
cipali sostegni della scena tragica , non è sicuramente gran 
poeta. Un critico (dice 1’ autore d’ un bell’articolo, inse- 
rito nel n. 51 del tomo 6 del Globo, e a cui sembra che 
Villemain talvolta alluda) gli dà gran vanto d'originalità, 
ch’ ei merita difatti a più riguardi ; e specialmente per 
aver seguito il sistema shakesperiano senza farsi imitatore 


53 

di Shakespeare. Egli però è piuttosto abile a ben formare 
il disegno d’ un quadro drammatico, di quello che a fi- 
nirlo e colorirlo come conviene. Ei può accusarsi ora di 
povertà or di freddezza , per tacere d’altre mende, come 
certi anacronismi d’idee, certe ridicolezze d’espressione, ec. 
Malgrado ciò, grazie alla libertà del sistema da lui segui- 
to, le sue composizioni son piene d’ attrattive e di vita. 
E se potesse ancor dubitarsi dell’opportunità di tal siste- 
ma per la più parte de’ soggetti storici , il suo Virginio , 
al confronto de’ Virginii o delle Virginie d° altri scrittori, 
basterebbe a dimostrarla. 

Fra questi scrittori nell’ articolo indicato si annovera 
primo Campistron, che Villemain non nomina. Per servire 
insieme alle classiche unità e alla classica dignità ( uso 
pressappoco le frasi dell’articolo ) ei fece nella sua Virgi- 
nia uno sforzo , che non è abbastanza conosciuto, e me- 
rita d’ esserlo. Pose e mantenne per cinqu’ atti il luogo 
della scena in quello ch’ei chiama palazzo d’Appio, esclu- 
dendone il rozzo Virginio , e facendo supplire con un rac- 
conto alla catastrofe , niente più degna secondo lui d’es.- 
serci presentata allo sguardo, che il foro ove avvenne. La- 
harpe e Alfieri non furono sì delicati. Ambidue credettero 
che l’azione delle loro tragedie potesse aver luogo nel foro. 
Ambidue verosimilmente pensarono che ciò che avvi di 
più tragico in quest’ azione è ancor meno la morte di 
Virginia che la sorte del. padre costretto ad ucciderla. 
Se non che, per interessarci a lui , bisognava addomesti- 
carci alquanto con lui, mostrarcelo in situazioni diverse, 
onde ci si scoprisse il fondo del suo carattere, quel misto 
di fermezza e di tenerezza che gli era proprio, e per cni 
l’ ultima risoluzione dovea riuscirgli egualmente tormen- 
tosa che inevitabile. Essi invece, impediti dal lor sistema, 
non ce lo presentano nelie loro tragedie che verso la fine. 
Accanto a Virginia pongon frattanto la madre sua per la- 
gnarsi o chieder giustizia ; ciò che divide quell’ interesse 
che dovea concentrarsi in lui, come vediamo essersi fatto 
da Knowles, il quale ha così ottenuto la più bella delle 
poetiche unità. 


54 

Le prime scene della sua tragedia (mi prevalgo del- 
l’articolo citato , che Villemain ci addita in qualche modo 
come un supplemento alle proprie osservazioni) hanno luo- 
go nel foro. Per esse noi siam testimonii de' mali umori 
ch’eccita il poter dei decemviri, ancor sostenuto da molti del 
popolo, ma già combattuto da’ migliori cittadini , fra’quali 
Virginio e Dentato. Dal foro noi passiamo nella casa di 
Virginio, ove siam testimonii de’ suoi affetti domestici , 
degli amori della figlia sua e d’Icilio, ec. E questa scena 
(lodata molto anche da Villemain, che ammira in essa un 
misto assai poetico di gravità romana e di piacevole familia- 
rità) è di bellissimo effetto. Peccato che lo guastino alcune 
inezie alla Kotzebue, il ricamar che fa Virginia le iniziali 
del nome dell’amante, le affettazioni sentimentali di que- 
sto buon giovane, ben più inopportune delle declamazioni 
tribunizie o filantropiche postegli in bocca dall’ Alfieri e 
rimproverategli dall’ autor dell’articolo. Malgrado ciò noi 
ci sentiamo vivamente interessati ; e quando giugne avviso 
di guerra, quando Virginio è per partire, noi proviamo 
tutto ciò ch’ei prova in suo cuore, tutto ciò che prova 
sua fiylia. 

Vedete all’ incontro, dice Villemain, il principio della 
tragedia di Laharpe. Ivi Numitorio parla ad Icilio del suv 
vicino imineo, e mescola insieme congratulazioni amichevoli 
e considerazioni politiche in versi pomposi. La vostr’anima 
non è captivata menomamente ; voi non vi trovate in Roma 
in mezzo ad una famiglia plebea ; voi siete al teatro. Se 
Alfieri, sottomesso anch’egli alle convenienze della dram- 
matica francese, ha schivate le pitture familiari , le parti- 
colarità d’ una vita comune; se neppur egli ha saputo 
dipartirsi da certa sollenità e uniformità di linguaggio, ha 
pur saputo fare assai meglio di Laharpe. 

L’azione nel primo atto della sua tragedia è assai 
viva. Perchè t’ arresti? dice a Virginia la madre sua , vieni: 
ai lari nostri — tornar si vuole. Al che la giovanetta ri- 
sponde : O madre , io mai da questo — Foro non passo, 
che al mio piè ritegno — Alto pensier non faccia. È questo 
il campo, — Donde si udia già un dì liberi sensi — Tuo» 


55 
rar da Icilio mio; muto or lo rende — Assoluta possanza. 
Oh quanto è in lui — Giusto il dolore e l'ira! Se qui non 
avvi ciò che tanto interessa nella scena domestica del poeta 
inglese (la calma d’ un’ umile famiglia in mezzo a Roma 
guerriera ed oppressa, una figlia innocente e laboriosa, che 
verrà fra poco minacciata da un rapitore, e per cui sarà 
agitato e insanguinato il foro ) avvi però qualche cosa che 
vi tocca. Voi siete pure a Roma, voi la vedete la figlia 
di Virginio, voi non vi meravigliate di udir da lei il grido 
dlelle passioni politiche, poichè queste passioni gliele ispira 
l'amore. Quando apparisce il decemviro accompagnato da 
schiavi, e qual schiava la vuol tratta alle sue case: Soe- 
narmi qui, ella esclama con impeto sublime , pria che me- 
narmi schiava, — Carnefici v’ è forza. To d’ alto padre — 
Figlia, certo , son io: mi sento in petto — Libera palpi- 
tar romana l’ alma. — Altra l’ avrei, ben altra, ove pur 
nata — D’ un vil tuo par schiava più vil foss’ io. Giugne 
intanto Icilio per difendere quella che gli è promessa, e 
le parole, ch’ ei volge a’ suoi concittadini adunati , sono 
piene di calore e d’ eloquenza : Odi mie noci popol di 
Roma ec. ec. — Tra Icilio e Marco il mentitor qual sia 
| — Danne sentenza tu popol di Roma, 

L’ effetto di queste scene (le più belle di tutta la 
tragedia ) è grande. Quanto più grande è però (torno a 
valermi dell’ articolo già citato ) quello d’ alcune scene 
corrispondenti , nella: tragedia del poeta inglese / In essa 
Virginia non traversa il foro colla madre che al terz’atto. 
Allora è veduta da Appio, richiesta quale sua schiava, 
fatta strascinare al suo tribunale ec. Queste scene, per 
merito di composizione, sono assai inferiori a quelle che 
lor corrispondono nel primo atto della tragedia d’ Alfieri. 
Onde vien dunque che ci commovono tanto di più? Dal 
loro contrasto ( in ciò Villemain e l’autore dell’ articolo 
‘convengono perfettamente ) colla scena domestica già lo- 
‘data; dalla conoscenza che noi già abbiamo di Virginia , 
la quale, allorchè nella tragedia d’ Alfieri ci apparisce 
‘così sventurata , è ancora per noi sconosciuta. 


506 

Al rivederla ora, dopo averla già veduta in sua casa, 
di cai è la delizia, il nostro pensiero corre naturalmente 
al padre suo. Il poeta approfitta di questa disposizione del 
nostro spirito (ecco uno de’ migliori segreti del sistema ro- 
mantico per agevolare i passaggi da luogo a luogo) e ci 
conduce nel campo romano, Là noi vediamo il corpo di 
Dentato, ucciso per ordine dei decemviri, e presso a lui 
Virginio che giura vendetta. Poco dopo arriva da Roma chi 
gli reca avviso di ciò che a noi è già noto , e ch' egli è sì 
lungi dal sospettare. Nulla di più patetico e di più vero 
che i moti diversi del suo timore, dell’ira sua, del suo 
dolore. All’ aria costernata del messaggiero , al sentir pro- 
nunciare con tremito il nome di Virginia , ei pensa a un 
tratto che la fanciulla più non viva. Indi si rassicura al- 
quanto , poi ch’ ode che vive pur sempre e lo aspetta. Ma 
quale sorpresa, qual ferita perlui, quando gli è detto che 
Claudio osa pretenderla come sua schiava! Allor rammen- 
tando alcune particolarità, a cui prima appena pose men- 
te , introvedendo la trama che si è ordita, con qual tra- 
sporto veramente paterno si slancia fuori del. campo e vol- 
ge i suoi passi verso Roma/ 

Noi lo precediamo colà sull’ali della nostra imaginazione. 
Ivi intanto troviamo Virginia, che piange e paventa ch’ ei 
non giunga in ternpo da proteggerla. Ma eccolo, ei giunge; 
ella è nelle sue braccia. Figlia mia , figlia mia! egli grida, 
Sì, mio padre, son tua, ella replica, /o sento, il sono! 
Parole semplicissime e commoventissime, di cui nella tra- 
gedia di Laharpe nè in quella d’Alfieri può trovarsi V’equi- 
valente, poichè Virginio ancor non è comparso. 

È quasi impossibile dare una giusta idea della gran 
scena del foro nell’ atto quarto. Bisogna vedere quel Vir- 
ginio , che cerca di reprimere il proprio furore, che or 
minaccia or supplica il decemviro, ora invoca l’ aiuto del 
popolo , e udito alfine l’ iniquo decreto che gli toglie sua 
figlia, costretto a separarsi da lei, la stringe a gran forza 
tra le sue braccia supina e svenuta. Egli spera un istante 
negli sforzi d’ Icilio e degli altri del popolo che gli sono 


57 

più affezionati. Ma quando i suoi difensori sono dispersi , 
quando ogni speranza è perduta, quando la sua risoluzione 
e già già presa, quand’ egli ha già impugnato il ferro fa- 
tale, con che sguardo carezzevole e doloroso (l’autor del- 
l’ articolo scrivea per così dire alla vista dell’ attore. Ma- 
cready, il Talma dell’ Inghilterra) ei contempla la figlia 
sua che gli è più cara di sè stesso, e a cui non può dar 
più altra prova d’ amore che di piantarle quel ferro nel 
seno/ Mai azione sì forsennata fu resa all’ occhio di tutti 
sì naturale, sì inevitabile, e però d’ effetto sì tragico. 

Alfieri, dopo il prim’ atto , come osserva anche Vil- 
lemain, va scemando ognor più d’ originalità e di vigore. 
Lasciamo stare la povera figura, ch’egli al solito fa fare 
al popolo, il quale nelle tragedie di genere shakesperiano 
è vero popolo, numeroso, tumultuoso, or volgare or ener- 
gico or profondo ne’ suoi detti; e in quelle d’ altro genere 
è per lo più sì scaìso, sì inetto, e si potrebbe anche dire 
sì muto se non pronunciasse di tempo in-tempo alcune 
esclamazioni uniformi, che ciascun di noi sa a memoria, La 
parte, ch’ ei fa fare ad Appio e a Virginio, è quella che più 
nuoce alla sua tragedia e che dee veramente recar sorpresa. 
È egli verisimile infatti che il decemviro abbia due col- 
loqui col padre della sua vittima, cerchi di guadagnarlo, 
di dissuaderlo dal prender parte ad una pretesa cospirazio- 
ne d’Icilio ? La natura, il sentimento dell’ arte non ci di- 
cono che fra questi due nomini l’ odio , il sospetto hanno 


posta una barriera insormontabile ; ch’ essi non debbono 


accostarsi che una sola volta sulla piazza pubblica, quan- 
do l’ uno sta per pronunciare la sua sentenza iniqua, e 
l’altro, per prendere una disperata risoluzione ? Ma la leg- 
ge delle unità , togliendo all’Alfieri di moltiplicare gli ac- 
cidenti della scena, forzandolo a concentrare tutto il mo- 
vimento drammatico in breve spazio e fra pochi personag- 
gi, lo ha condotto, per empire i cinqu’atti, ad imaginare 
i due colloqui indicati, e a contradire con essi al primi- 
tivo concetto della sua tragedia. 

Quando questa è al suo termine, quella di Knowles 

T. XXXIV. Giugno. 8 


58 

n’ è ancora un poco distante. Il Sismondi aveva osservato 
che la tragedia d’ Alfieri, terminando colla morte di Vir- 
ginia, manca d’ un necessario compimento , la punizione 
d’ Appio. Alquanti versi , che annunciassero questa puni- 
zione, pare, dice l’ autor dell’articolo più volte cita- 
to, che dovrebbero bastare al compimento della trage- 
dia di Knowles. Ov° essa peraltro non contenesse nulla 
di più , sarebbe imperfetta , poichè dopo esserci tanto in- 
teressati a Virginio , noi abbiamo un bisogno di riveder» 
lo, di seguirlo, finchè sia uscito dallo stato orribile , in 
cui lo abbiamo lasciato. Egli, dopo il colpo fatale, ha 
quasi perduto il senno ; e non si può vederlo ritornare in 
sua casa senza sentirne la più profonda pietà. Appio frat- 
tanto è preso, carcerato , strozzato , e noi lo vediamo fra 
poco ( scena veramente terribile ) giacer senza vita a’ piè 
del padre della sua vittima. Quest’ infelice non è ancor 
tornato bene in sè medesimo ; eppur già si compren- 
de che il dolore comincia a pesargli meno sull’ anima. 
Alla voce d’Icilio sembra che si risvegli in lui lawrimem- 
branza d’una voce più cara. Alfine gli è presentata un’ ur- 
na, ei manda dal petto un gemito profondo, i suoi occhi 
s’ inumidiscono, il nome di Virginia esce dalla sua bocca fra 
i singhiozzi e le lagrime. Queste ultime particolarità, mal- 
grado un nonsochè di melodrammatico, onde il gusto è un 
poco offeso , riescono anch’ esse assai commoventi. 

A simili particolarità l’Alfieri sicuramente non avreb- 
be mai potuto discendere; nè ciò deve rincrescerci. Ma 
forse, quand’ anche il ‘suo sistema drammatico gliei’avesse 
permesso , ei mai non avrebbe pensato a presentarci. un 
padre, prima felice, poi a lunga lotta colla sventura, come 
ha fatto Knowles col suo Virginio e poi col suo Guglielmo 
Tell. Ciò avrebbe pur richiesto ch’ei ponesse come Knowles 
sul dinanzi del quadro una storia domestica, e relegasse 
nel fondo gli interessi politici; ed egli era dalla sua indole 
e da’suoi principii quasi forzato al contrario, Come sareb- 
b’egli riuscito a far dì Virginio, non dico esclusivamente, 
ma principalmente un padre, o d’Icilio semplicemente un 


i 59 
amante, quand’egli avea tanto bisogno di mettere sè stesso 
in tutti i suoi personaggi ? 

L’ uomo , dice Villemain, passando dalla sua Virginia 
al suo Bruto secondo, lotta in lui continuamente col poe- 
ta, e l’uomo vince. Se voi aveste proposto a Shakespea- 
re, il quale soprattutto era poeta, di mostrare in una tra- 
gedia Bruto che aringa i Romani dopo la morte del ditta- 
tore, ne rianima il patriottismo , ne risveglia il corag- 
gio , ec., ma di non lasciarvi apparir Antonio ; egli avreb- 
be risposto : il mio vecchio Plutarco m’insegna a fare altri- 
menti : al dir suo, dopo che Bruto fu applaudito , venne 
nel foro ‘Antonio , che parlò differentemente da lui ; i Ro- 
mani si mutarono d’ animo , si sollevarono contro quelli 
che pocanzi ammiravaro ec. ; e ciò io debbo porre in isce- 
na. Alfieri, che non avrebbe cangiato avviso per le parole 
d'Antonio, che sarebbe sempre rimasto fedele a Bruto, era 
offeso sicuramente che i Romani l’avessero così di leggieri 
abbandonato. Ei non volle mettere in iscena una verità che 
l’offendeva, quantunque fosse non meno teatrale che istorica. 
Morto il didattore, Bruto bagnato ancora del.suo sangue fa, 
come deve in una tragedia d’Alferi, un fortissimo. discorso; 
i Romani, che il poeta ama d’imaginarsi eroici e ;inftessibili 
come ne’ primi tempi della repubblica , lo  applaudiscono 
ferocemente ; nessuno parla in favor dell’ ucciso, nessu- 
no serba di lui alcuna rimembranza pietosa, e la tragedia 
finisce. 

Quella forza, che 1’ Alfieri fa d’ordinario agli uomini 
e alle cose; ;la fa pure alle parole. Nulla sicuramente di 
più appropriato a’ soggetti romani , che quel linguaggio 
fermo , conciso, ch’ei s’ era studiato di formarsi e. che si 

direbbe un latino risuscitato. Nondimeno, anche trattando 
tali soggetti, egli avrebbe spesso avuto bisogno d’infletter- 
lo, di variarlo, ciò che ha sdegnato. di fare. Egli anzi 
si compiace talvolta del più rigido laconismo, di cui non 
può trovarsi alcuna ragione. Sei l’usasse , come Shake- 
speare, facendo parlar Bruto , a cui la storia in ‘qualche 
«modo lo attribuisce, ciò potrebbe servire ad accrescere Vil 


60 

lusione. Ch’ ei l’usi in altre occasioni, come ne’ primi 
versi del dialogo fra Seneca e Nerone , onde comincia l’Ot- 
tavia, ciò (come osserva anche il Sismondi). ne devia af- 
fatto dalla verità. Così può dirsi che anche nelle sue tra- 
gedie di soggetto romano , o si gaardi lo stile o si guardi 
l'invenzione , il suo carattere personale predomina sul suo 
genio poetico. 

Or vediamo ciò che avvenga nelle sue tragedie di sog- 
getto moderno. Alle tragedie di questa specie particolarmente 
debbono , come ognun vede, applicarsi le odierne questioni 
intorno alle forme drammatiche. Infatti, quando pure la 
forma inventata dai Francesi fosse, qual non è sicuramente, 
un’imitazion della greca, quest’imitazione avrebbe un limite 
nella differenza che passa fra i soggetti moderni e gli anti- 
chi. L’oblio di tal differenza produsse nel sedicesimo se- 
colo varie tragedie egualmente false che fredde , come la 
Rosmunda del Rucellai, ove, per tacere de’cori senza mo- 
tivo e senza verosimiglianza , i costumi del medio evo so- 
no alterati da nn colorito fantastico , il qual non è nè an- 
tico nè moderno. Alfieri avea troppo ingegno per cadere 
in simile oblio:; e la forma francese da lui adottata serviva 
anch'essa a preservarnelo. Ma, d’altra parte, questa forma 
è meno che propizia a quella varietà e a quella verità che si 
ricercherebbe nelle tragedie di moderno soggetto. Rendendo- 
la com’egli fece, ancor più severa, si obbligò più che mai 
a certa rigidezza, a certa nobiltà artificiale e monotona , 
a cui era anche troppo inclinato. Quindi egli non riesce 
veramente drammatico , che quando il soggetto è più a- 
dattato alla sua indole, e i caratteri da lui messi in iscena 
hanno col suo qualche conformità. 

Vuol egli presentarci Maria Stuarda? Ei non sa pie- 
garsi, come Schiller , ad esprimere i ‘sentimenti diversi di 
quest'anima debole e passionata ; mon sa prestarle che un' 
linguaggio ricercato e laborioso . Ei sbaglia perfino il suo: 
punto di veduta, mettendoci innanzi la morte di Darnley., 
che fa Maria colpevole, piuttosto che la morte di Maria; 
Ci presenta egli all’ incontro Ja congiura de’Pazzi ?_ Allo- 


61 


ra, abbandonandosi all’impeto de’ propri sentimenti , fa 
opera piena di vigore. Non posso anche dire piena di 
verità, poichè questa a più riguardi mi sembra mancarle. 
Senza farmi apologista de’ Medici, che già ebbero , come 
Augusto , in grazia della protezione prestata alle lettere , 
tanti officiosi lodatori, dirò francamente che mi sembra 
trovar in loro unite all’ambizione politica tai qualità 
sociali da non dover essere dipinti coi neri colori con cui 
lo sono dall’ Alfieri. E un’ altra specie di verità manca 
nella sua tragedia. L’ influenza del fanatismo e dell’ ipo- 
crisia vi è appena indicata; i ministri d’ una vendetta 
nè repubblicana nè generosa vi sono trasformati in gene- 
rosi e repubblicani cospiratori; involontaria menzogna an- 
che questa della passion dominante dell’autore. 

Nella sua tragedia, che s'intitola dal secondo Filippo, 
avvi maggior verità, e forse più genio poetico. Questo Fi- 
lippo è assai più naturale che nol sieno i tiranni di Cor- 
neille. Egli non si vanta del proprio rigore , non fa pom- 
pa della propria crudeltà, non è insomma un tiranno di 
teatro, è un vero tiranno, A ben rappresentarne il caratte- 


pai 


re cupo e taciturno, il poeta, che ha aboliti i confidenti, 
gliene dà uno , a cui egli non dice nulla. Questo confi- 
dente (originalissima invenzione lodata molto anche dal Si- 
smondi) lo segue , lo osserva , lo indovina. Avvi fra l’ani- 
ma atroce e dispotica dell’osservato, e l’anima atroce e ser- 
vile dell'osservatore una corrispondenza segreta, che quasi 
rende fra loro inutile l’officio della parola. Si vede che 
l’ uno è fatto per servire alla volontà dell’ altro , al suo 
silenzio medesimo ; si vede e si freme. 

Altre particolarità di questa tragedia sono veramente 
ed eminentemente drammatiche. Tale è la scena, in cui 
Filippo, fatti venire innanzi a sè i due oggetti del suo 
odio e della sua gelosia (Isabella e Carlo) li spaventa, li 
inganna con parole di doppio senso, e confrontandoli sen- 
za averne sembianza , fa sorprendere il lor segreto da un 
testimonio che ha lo stesso occhio di lui, Questa scena , 
che più si considera, più riesce terribile, è forse superio- 


62 
re a quella, in cui Racine pone Britannico e Giunia sotto 
la guardia invisibile del geloso Nerone. Dopo una tal sce» 
na viene un dialogo , famoso per la sua contisione , tra 
Filippo e Gomez (Wdisti? — Udii, ec. ec.) ch'io non so 
dir bene quanto sia naturale. L’arte del poeta , che spezza 
i suoì versi e risparmia le sue parole, vi è troppo visibi- 
le. L’ira, la vendetta , la servilità pare che si esprimano 
ordinariamente d’ altro modo. 

Al carattere di Filippo forma bellissimo contrappo- 
sto quello del figlio , caldo, leale, espansivo , com’ è pro- 
prio dell’ innocenza‘e della gioventù, e a cui perciò 
il poeta dà un amico. Gli altri caratteri della tragedia 
non sono a gran pezza del medesimo valore. Fu bel 
pensiero di Schiller il collocare nella sua tragedia quel 
vecchio inquisitore, ombra de’ tempi trascorsi , evocata da 
Filippo onde riceverne forza a compiere il suo ‘delitto, 
Quest’ inquisitore /la creazion del quale ben compensa la 
poco felice trasformazione del giovane marchese di Posa 
in un filosofo tedesco del :8 secolo ) non istrepita, non 
inveisce, quasi nemmeno si adira, Egli è cieco, ha ottan- 
t'anni, ha ordinati tanti supplizii , che ogni vittima or- 
mai gli riesce indifferente, ogni dolore lo trova egual- 
mente inflessibile, Interrogato da Filippo, a cui rimane 
qualche scrupolo sulla morte ormai decisa del figlio; fa 
quella risposta orribilmente tragica : Per placare del: pa- 
dre la giustizia — Il figliuolo di Dio moriva in croce. Nella - 
tragedia d’ Alfieri, in luogo del terribile vecchio , noi ‘ab- 
biamo un consiglio di stato, ove un altro personaggio , 
di carattere non ben definito (ciò si deve forse alle nostre 
convenienze sceniche), ma che sembra far l’officio d’ in- 
quisitore , sostiene con veemenza quella ch’ei chiama caù- 
sa della religione , e domanda la punizion di Carlo, usan: 
do il linguaggio d’ un fanatico volgare o d’ un declama- 
tore ipocrita , 

Questo fallo è da ascriversi alla solita non curanza 
dell’ Alfieri per quello che chiamasi color locale. Egli ( ec- 
cetto forse nel Sanl, direbbe Schlegel) non dipinse mai 


" 
i 


i 63 

gli uomini d’un tempo od’ un paese particolare. Nel con- 
siglio di Filippo , Perez, l’ amico di Carlo, parla con una 
libertà, veramente per noi inconcepibile, se a simili inve- 
rosimiglianze non ci avessero avvezzato i costumi teatrali. 
Infatti in alcune tragedie francesi , anche de’ grandi mae- 
stri, il tiranno vi è così ingiuriato, così insultato, che si 
finisce coll’ averne pietà. 1l Filippo della tragedia dell’Al- 


x 


. fieri non è meglio trattato da Perez. Le parole di questo 


giovane spagnuolo , che il poeta ha immedesimato con sè 
stesso , son piene d’ odio e di disprezzo il più manifesto. 
Ch’ esse quindi sien cosa inverosimile, non c’è dubbio. Che 
sieno anche un fallo drammatico, non so dirlo, poichè il 
poeta ne approfitta, per dar una pennellata di più al- 
l’impenetrabile ipocrisia di Filippo. Lungi infatti del sem- 
brarne offeso, questi dice: Pietade alfine in un di voi ritrovo, 
— E pietà seguo. S'egli infatti ha avuto la pazienza d’ascol- 
tare simili parole , se mai alcuno ha avuto l’ardire d’in- 
dirizzargliele , io son tentato di credere, ch’ ei se ne sia 
giovato sino all’ istante di punirle. Frattanto rimasto solo 
ei sfoga l’ ira mal repressa dinanzi al consiglio. Il mono- 
logo che Alfieri gli pone in bocca ( O%/!.. quanti sono i 
traditori? audace — Perez fia tanto ?  Penetrato ei forse — 
Il cor mi avesse ? ec. ) è uno de’ più semplici e de’ più na- 
turali , giacchè Filippo non potea confidare ad alcuno le 
pene del sno orgoglio umiliato: 

Ma ecco, s'io non m’inganno, ciò che avvi di più 
mirabile in questa tragedia, la prima fra le alferiane in 
ordine al tempo, e una delle prime in ordine al merito. 
Si veggono solitamente nell’ opere drammatiche vili tradi- 
tori, che ciascun riconosce per tali, allorchè aprono bocca. 
Nell’opere del Metastasio anzi se ne veggono di quelli , 
i quali con degli a parte si danno cura d’avvertirci di quel 


‘che sono. Nella tragedia dell’ Alfieri vediamo cosa ben 


nuova e ben singolare. Quel confidente, a cui Filippo dice 
sì poco, quel Gomez, a cui sembrano rivelarsi da sè stessi 
i suoi segreti pensieri, vien d’improvviso da Isabella, le 
confessa le crudeltà del re, le offre il suo aiuto per sal- 


61 
var Carlo, e rende sì verosimile, per le ragioni di pro- 
prio interesse che adduce, la sincerità della sua offerta, 
che la giovine regina rimane ingannata, e lo spettatore 
con lei. Quindi l’ infernale perfidia , che prepara la cata- 
strofe, diviene una specie di peripezia che la ritarda, 
una ragione di dubbio e di speranza , che prolunga e so- 
stien l'interesse, Nulla di più drammatico della. scena, 
in cui questa perfidia, prima d’aver prodotto il suo effetto, 
è smascherata da Garlo, il qual non s’ illude come una 
giovine donna credula e appassionata. Appena questa , en- 
trata nel suo carcere , gli ha ridette le parole di Gomez: 
Incauta , ei grida , ahi troppo — Credula tu! che festi? 
ah! perchè fede — Prestavi a tal pietà? Se il ver ti disse 
— Dell’empio re l’empissimo ministro — Ei col ver t'ingan- 
nò. Infatti parte di ciò che Gomez le avea detto era vero, 
ma non avea servito che a trarla in inganno, e a dare un 
pretesto di più alla vendetta del tiranno. 

Bellezze sì nuove e sì ardite ben compensano i falli 
non lievi, che trovansi in questa tragedia, di cui ho voluto 
dare piuttosto un'idea che un giudizio. Nè simili bellezze 
son rare nelle tragedie varie dell’ Alfieri, onde può dirsi 
che , malgrado il suo sistema d’imitazione, egli è uno 
de’ poeti più originali. Nella sua severità di principii, nella 
sua alterezza misantropica, egli (è forza ripeterlo) non ha 
punto curato la varietà drammatica e poco anche la verità. 
Ma è spesso andato per vie non segnate da altri, e di tal 
passo e in tal sembiante, che desta la più viva ammira- 
zione. Egli è andato pe’ campi|della tragedia (ci sia lecito 
prendere a simbolo una sua pittura ) come là nella villa 
Strozzi presso le terme di Diocleziano , percorrendo con 
tutta la velocità del più focoso destriero quelle vaste soli- 
tudini, che invitano, com’ei s'esprime, a pensare, a pian- 
gere e a far versi, 


M. 


PRO 65 


DELLA VITA E DELLE oPERE DI AnToNIO CESARI. 


Avendo io meco medesimo proposto di scrivere (a sfogo di 
dolore, ed a conforto de’ buoni) alcuna cosa della vita, e delle 
opere di Antonio Cesari, Prete dell’ Oratorio di Verona, uno 
de’più bei lumi e forti sostegni, che in questa nostra età vantas- 
sero le belle lettere , e la santissima religion nostra; io non so 
ben io, se mi debba in lui lodar meglio o le morali sue qualità, 
o l’ampiezza non ordinaria del suo sapere. Vissuto in tempi as- 
sai pericolosi e dubbi, tra per la incostante moltiplicità delle 
opinioni , a cui fummo soggetti, e per "la varietà romorosa di 
leggi, di governi, e di guerre, dalle quali fu la nostra bella pe- 
nisola agitata, egli si mantenne sempre fermo e stabile in quei 
veri principii di morale e di religione, ne’ quali fu da’ suoi egre- 
giamente instituito : lasciandosi mai sempre dire, ed avendo co- 
stantemente a sdegno l’ esempio di que’ tanti, i quali ( comechè 
valenti per naturale ingegno e bontà di studi) facendo servire i 
pensieri agli affetti, lodarono e magnificarono , nel dì della vit- 
toria , quelle persone e quelle cose, che poi nel dì della sven- 
tura, misero codardemente in vituperio. Per la qual cosa, se le 
morali virtù si debbono, come credo, principalmente estimare dai 
più o meno ostacoli, che repugnarono a chi le possedeva, io 
tengo per fermo: dover noi quelle di Antonio Cesari non pure 
avere in altissima riverenza ed ammirazione ; ma e far opera che 
ne pervenga, a’più tardi posteri, la dolce memoria sì a conforto 
ed esempio de’ buoni, come a testimonianza perenne della pre 
sente nostra riconoscenza e civiltà. E quantunque il Cesari, mer- 
cè la saldezza e costanza di sua opinione, sia vivuto sempre lungi 
da’ pubblici negozi italiani; tuttavia ei si rendette molto bene- 
merito della sua diletta Verona, alla quale prestò specchiatissimi 
servigi e col chiaro esempio de’suoi illibati costumi, e col suo 
espor costante dal pergamo le verità evangeliche. Onde morendo 
potea affermare con tutta sincerità 5 lui aver compiutamente sod- 
disfatto ai doveri di figliuolo, di cristiano, e di cittadino ; cioè 
usato a benefizio della patria tutte quelle forze della mente e 
doti dell’animo, onde la Divina Provvidenza gli era stata sì larga 
donatrice. Il che mi è dolcissimo ricordar quì, come cosa della 
quale furono al Cesari rendute magnifiche lodi da intere pro- 


T..XXXIV. Giugno. 9 


66 
vincie, e da ogni animo cortese, cui sta a cuore la gentilezza 
italiana, e l'avanzamento delle buone e sante discipline. Ma poi- 
chè la vita di Antonio Cesari fu lunga anzi che no ( brevissima 
al desiderio ed alle speranze de’ buoni), e le sue opere varie e 
molteplici fuor di misura, io mi credo in debito di estendermi 
alquanto nel rammemorare all’Italia i molti e diversi meriti che 
questo suo nobilissimo figlinolo ha con essa, e del quale io forse 
tesserò in altro tempo la vita, Dio concedente, con quella accu- 
ratezza e sincerità, che potrò maggiore. 

In Verona, in cui non falli mai copia d’alti e nobilissimi in- 
telletti, nacque di Pietro Cesari, onestissimo e pio mercatante , 
e di Domenica Nadalini, persona molto religiosa e dabbene, que- 
st’onore delle lettere, e propugnatore della religion nostra, An- 
tonio Cesari, l’anno 1760 a'16 di gennaio, sedendo pontefice Cle- 
mente XIII. Fino dalla più tenera età fece presagire assai chia- 
ramente l’ottima riuscita, che avrebbe fatto sì nelle lettere, alle 
quali mostrò subito maravigliesa attitudine; sì nella pietà , che 
fin d'allora gli fu dolce compagna. Dotato riccamente, com’ era, 
d’un felicissimo ingegno, e d’una assai tenace e lucida memoria, 
ed altresì d’un generoso desiderio di sapere , in picciol tempo 
ebbe appreso, da privati maestri, le prime lettere. quindi, man- 
dato alle scuole del seminario, con non comune profitto (e por- 
tandone sempre la palma), la grammatica, la rettorica, e la filoso- 
fia: insegnamenti, che allora davansi con que’metodi non troppo 
felici, che ognun sa. I suoi precettori ebbero sempre a lodarsi as- 
saissimo di lui; e solevano additarlo a’ condiscepoli, come spec- 
chio di verecondia, e singolar diligenza, aggiugnendo : lui dover 
al tutto riuscire, in ogni facoltà, uom sommo, se già la comples- 
sion sua, che avea sortito assai gracile, non avesse spento in lui 
quel nobile ardore, con che si era dato agli studi sì di buon’ora. 
Nella pietà, oltre a’ genitori, che se ne presero gran cura (sin 
golarmente la madre), ebbe a maestri i Padri dell’Oratorio , i 
quali il tenevano tutto esercitato in opere di virtù, e guardingo 
da ogni rischio, che potesse adombrare. come che si fosse il can- 
dore dell’ ottimo suo costume ; facendogli anche toccar con ma- 
no, come la grazia della virtù, e l’amabilità dell’innocenza era 
ammirata da’ que’ medesimi , che non l’hanno in sè. Allevato e 
cresciuto in questi eccellenti insegnamenti, a'17 di gennaio de- 
gli anni 1778 vestì in patria l’abito della Congregazione dell’Ora- 
torio. Quivi attese di forza allo studio della teologia nella scuola 
del P. Francesco Bertolini, uomo di sapere e virtù lodatissimo. 
e mentre si veniva fornendo di quel tesoro d’ infinite cognizioni 


67 
teologiche e scritturali, le quali poi, con sì bella prova quanto 
vedremo, mostrò nelle opere sue ; si profondava eziandio, con in- 
faticabile amore e diligenza, ne!la lingua greca e latina, assapo- 
randone vie meglio le già assaggiate bellezze. Se non che un’al- 
tra lingua gli era assai più cara, nella quale dovea tornare ma- 
raviglioso e stupendo scrittore ; io voglio dire l’ italiana del mi- 
glior tempo ; al cui studio, senza che alcun vel confortasse, avea 
posto l’animo fin da cherico, trattovi, come ebbi da lui medesi- 
mo, dalla lettura del Passavanti, del quale non ebbe appena gu- 
state le prime pagine, che tutto ne innamorò, nè seppe poi par- 
tirlo da sè , se non per morte. Sì possente è la forza del bello , 
semplice ed elegante scrivere , per chi sortì quella sceltezza di 
natural senso o giudizio, senza cui poco o nulla varrebbe lo stu- 
dio, fosse anche lungo ed accuratissimo: essendo troppo vero 
quello, che in questo proposito diceva l’abate Zeviani, e ripete- 
va spesso il nostro Cesari, 


A cui natura non lo volle dire 
Nol dirian mille Ateni e mille Rome. 


Dallo studio profondo del Passavanti (le lingue s’imparano ne’ 
prosatori, non ne’ poeti). passò A. Cesari a quello del Boccaccio , 
del Petrarca; dell’Alighieri, ed a mano a mano degli altri eccel- 
lenti .trecentisti: con che si dispose a scrivere in que?’ tanti stili 
. diversi, come vedremo, e sempre con tanta disinvoltura, dottrina, 
e maestria, che sarà certamente la meraviglia de’ posteri. 

E quì, lasciando da parte i suoi primi lavori letterari, cioè 
le latine elegie, le canzoni, e’ sonetti Petrarcheschi, a’ quali si 
era già dato assai per tempo , egli è da determinare il suo so- 
lenne ingresso, dirò così, nella repubblica delle lettere, il quale 
fu indubitatamente fino dall’anno 1789, e non nel 1788, come 
scrissero ed affermarono altri. Egli conobbe fin d’allora, che per 
apprendere ‘a bene scrivere, torna assai utile all’uomo il darsi nel- 
l’età giovanile alle traduzioni, per mezzo delle quali s'impara a 
saper dire per appunto nè più nè meno, ciò che si vuol dire. la 
qual cosa, comechè a taluno possa sembrar la più facile , suole 
tuttavia riuscire allo scrittore, come testifica un celeberrimo let- 
terato, la più malagevole. Mosso egli adunque da questo vero, 
ed eziandio dalla pietà, e religion sua, pubblicò appunto nel 1785 
I quattro libri dell’ imitazione di Cristo di Tommaso da Kempis 
tradotti di Latino in Toscano: col qual lavoro, di vero assai ela- 
borato , egli s’ acquistò non poca stima appo i veri letterati, i 
quali dovettero far le meraviglie, come da una penna sì giova- 


68 
ne, ed in tempi alla buona lingua, ed al sano scrivere così av 
versi, fosse potuto uscire una traduzione tanto bella e leggiadra 
da lodarsene il più provetto ed esercitato scrittore. Se non che 
nel 1815 (1) tornatovi sopra coll’ occhio , s' avvide bene, mercè 
dello studio da esso non mai interotto sopra la lingua nostra , 
che qua e là poteva aver tradotto anche meglio l’ originale, ora 
con più vibratezza e proprietà, ora con voci più note, e costrutti 
più naturali, e quando altresì con uso più parco di certi ripieni 
e vezzi di lingua, che sogliono pur troppo impedire, ai non pra- 
tici lettori, la pronta e spedita intelligenza: il che gli venne 
fatto tanto felicissimamente, che piacque e tornò gradito al som- 
mo sì alle persone spirituali, come agli amatori del bello ed ele- 
gante scrivere italiano, che questa versione reputarono e repu- 
tano unanimamente una delle più belle e leggiadre scritture, che 
abbia prodotto l’età moderna. 

Per l’anzidetta ragione, e per l’amore e studio non piccolo da 
esso posto nel greco idioma, di cui si piacque in tutta la vita, si 
condusse eziandio a voltare in terze rime da quella lingua la elegia 
di Calimaro sopra i lavacri di Pallade, e l’apolegetico di S. Gre- 
gorio Nazianzeno. Questa versione, che mandò fuori nel 1787, fu 
sempre accettissima al colto pubblico tanto per l’eleganza e purez- 
za, con che seppe dettarla, quanto altresì per l’accurata fedeltà al 
testo. E certo, se non per altro, per questo ella si rende quasi più 
pregevole di quella medesima, che ne fece Annibal Caro, nella qua - 
le se si ammira spesso, con diletto e meraviglia, l’usato suo brio, e 
quella sua maestrevole disinvoltura e vivezza di stile, vi si scorge 
anche non di rado un troppo spesso allontanamento dall’ origi- 
nale, una certa sprezzatura ed oscurità di discorso, e qualche 
volta di frase eziandio, che a’ più de’lettori torna di faticosa in- 
telligenza: colpa per avventura della morte del traduttore, che 
gli tolse di poter ripulire e perfezionare vari suoi scritti mirabili. 

Ma se queste lodate e stimabilissime versioni misero fin d’al- 
lora (e giustamente) il Cesari in voce di puro ed elegante prosatore, 
un’altra, assai più difficile e scabrosa, gli dette fama di buono e 
valoroso poeta. ciò fu la versione delle Odi di Orazio da esso messe 
in rime toscane, e pubblicate la prima volta, nel 1788, e nel 1817 
la seconda. E poichè ad alcuni parve, che il Cesari non fosse 
punto poeta, e ne allegarono in prova questa traduzione, e quella 


(1) In questa edizione, come nelle molte altre, che furono fatte di poi, il 
titolo è questo : Della imitazione di Cristo di Tommaso da Kempis libri quat- 
tro tradotti in italiano da un Veronese, 


69 
di Terenzio altresì ( veramente il Terenzio, recato in volgar fio- 
rentino, come vedremo, non era da citarsi, chi l’ha non letto, 
ma pur veduto), mi piace di trascriver quì il giudizio , che ne 
portarono alcuni sommi e dottissimi letterati ; affinchè si vegga 
sempre meglio, se è vero o no, che molti oggidì parlamentano 
e sentenziano pro tribunali delle produzioni letterarie, senza 
averle pur prima lette ed esaminate , anzi vedute. e ciò per darsi 
aria e tuono, pare a me, di sottili ed acuti ingegni. Ma ecco 
quello che ne dice il cav. Ippolito Pindemonte, esso pure, con 
infinito dolore de’ buoni, rapitoci testè. « Lessi con piacere (così 
| scriveva al cav. Vannetti) le traduzioni del P. Cesari, che tra- 
duce veramente da gran poeta. Che se qualche volta le sue espres- 
sioni sono inferiori a quelle di Orazio, ne ha però spesso di tali, 
che Orazio stesso gl’invidiarebbe. Ond’io mi consolo molto di tale 
opera e con lui , e con Verona, anzi coll’ Italia ,,, E’1 Bettinel- 
li: “ Cotesto Cesari, così scriveva al Vannetti medesimo, mi ha 
rapito. Può egli darsi più forza, più robustezza, più armonia di- 
pintrice ! E qual padronanza delle due lingue elegantissima, cor- 
rettissima; originale! che fraseggiare , che contorcersi, che frab- 
bricar di versi, e inchiodarti in quelli per colpo. inaspettato di 
man maestra! Oh divina possanza di stile e di lingua; ch'io 
tanto predico, e cerco, e che trovo iu una traduzione divenuta 
un vero Orazio Italiano del secol d’ Augusto. Mi parea proprio 
legger colui, e gustarlo, come un Romano tra Virgilio, Mece- 
nate, Augusto. Poi tornando Italiano, sentia il Petrarca in tutte 
le vene, e allora: che Laura è questa, dicea, Laura eroe latino, 
o è Orazio nelle canzoni di Colonna, di Roma, d’Italia, 0 è quì 
la fonte di Sorga , che può irrigar tutti i campi? Ma fuor del- 
l’estro, che m’ha ispirato costui, dico il vero che non conosco 
poeta eguale, non che traduttore. Mi dica ella, se tal penna si 
trova, e poi dicami, perchè Verona non parlane ancora. To certo 
non tacerò scrivendo a Verona del nuovo fenomeno. Oh S. Fi- 
lippo benedetto, lasciate ch’ei faccia del bene al Parnaso Italia- 
no! Già tanti vostri figli onorano il Carmelo , il. Calvario , il 
monte Sion : pietà di Pindo, ch'è santo anch'esso, ma screditato. 
Basti di questo, nè voglio dir altro , se non che la. dedicatoria 
mi fe presentire (perchè d’ uno stile, sapere, e giudizio raro ) 
quel valore, che poi trovai sublime nel verso. ,; E il cav. Van- 
netti “ Vengo (così scriveva al Cesari ) (alle tue ode . .. . Ti 
giuro che io ne vo innamorato, come fusse mai Medoro d’Ange- 
lica, e scrivendo e parlando dico, che il Petrarca ; il Bembo, il 
Casa , questi tre, se le leggessero, si batterebbon l’anche, e. te 


o) 
ne dgr invidia. Tu hai trovato quel èongiungimento ma- 
raviglioso della poesia lirica Latina con la Toscana; che niun al- 
tro giammai sognò: tn hai conseguito per eccellenza il tuo fine 
di farci sentire Orazio,come avesse poetato in Toscano egli pro- 
prio : tu l'hai renduto in più d’ un luogo anche più bello, più 
passionato, più splendido ec. ,, A chi è nota (e a chi non è no- 
ta?) la profonda conoscenza ch’ebbe d’Orazio, e della lingua no- 
stra il cav. Vannetti, conosce bene di quale autorità sieno que- 
ste sue parole ; le quali non avrebbe certo scritte, dove altro 
n’ avesse giudicato. conciossiachè egli non era persona da piag- 
giare chicchessia, nè da contraddire giammai alla propria coscien- 
za, per piacere al Cesari, nè lusingarlo . anzi gli dette tutta la 
mano per la vera intelligenza de’lnoghi più oscuri del poeta; del 
che gli si confessa schiettamente obbligato esso traduttore. Se 
non che questa versione piacque anche assai a_ quell’alto intel- 
letto; ed elegante scrittore, Pietro Giordani ; che scrisse già al 
Cesari: “ Ho letto non poco del vostro Orazio : nol paragono al 
Terenzio ; che son cose troppe diverse: ma ben parmi che l’Ora- 
zio avesse molto maggiori difficoltà; e che le abbiate molto bra- 
vamente vinte. E questo Orazio mi riesce una cosa assai nobile 
ed elegante. Nel Terenzio quando l’avevate inteso; ‘ed avevate 
quella felicissima provvisione di stil comico, era fatto. Ma in Ora- 
zio, ogni ode è un’impresa nuova ; e non leggera. Vi dico di 
cuore che io v’ammiro assai assai ;;. lo dunque me ne sto volen- 
tieri al giudizio di questi sommi uomini, e veri conoscitori» del 
bello, nè punto schiavi de’trecentisti, singolarmente i primi due; 
ai quali può aggiugnersi altresì il celebre Tiraboschi, che al Ce- 
sari rendette bellissime lodi nel vol. 42 del giornal di Modena; 
e lascio altrui pensare e. dire quello che più gli piace. e torna 
meglio. Quanto poi a quelli, che non si sentiranno acconci di 
menar buona al traduttore quella sua opinione recata in mezzo 
nella prefazione alla seconda edizione, in vero assai migliorata 
verso la prima; vale a dire di aver portato in italiano Orazio per 
chi abbia assaissimo studiato , e ben inteso il latino ; rispondo, 
che non tutte le versioni si fanno per chi non ha conoscenza 
delle lingue altrui, ma molte e molte per apparir letterato, per 
lustro e onore della propria favella, che recata in prova, e messa 
in gara con una già illustre e famosa, fassi vie meglio venire in 
voce , e s’aceresce non poco di vanto e di gloria, arricchendosi 
anche a.nn bisogno delle ricchezze straniere. Del resto, il Ce- 
sari sì in) questa traduzione; come nelle altre, che ci diede, ha 
pigliato (e seguito quella foggia, che giudicò mai sempre la mi 


1 
gliore ; cioè di rendere e conservare intera senza più la sentenza 
dell’originale, non le parole: perocchè quella, e non queste, sono 
da trasportarsi nella propria lingua; chè così faceva eziandio 
Cicerone, voltando dal greco in latino, come dice egli medesimo : 
Nec converti ut interpres , sed sententiis iisdem , et eorum for- 
mis tanquam figuris ; verbis ad nostram consuetudinem aptis. 
Per la qual cosa non .è punto da maravigliare, se il Cesari ha, 
in più luoghi, largheggiato anzi che no: aggiugnendo eziandio 
qualcosa del proprio per dare, come e’ dice, piena forma e giu- 
sto divisamento alle stanze , 0 per compartire a ragione le ne- 
cessarie posate: e questo medesimo avrebbe fatto Orazio, mi 
penso, dove egli avesse poetato in italiano, ed alla Petrarchesca. 
Nè Annibal Caro operò diversamente nel suo impareggiabile vol— 
garizzamento dell’ Eneide, dove la versificazione è più larga as- 
sai assai dell’ originale. 

E per non uscire affatto delle traduzioni dirò altresì. come 
il Cesari mandò fuori nel 1800, in un volume di sue rime di- 
verse, una epistola, e tre satire d’Orazio, da esso recate in versi 
sciolti, colle quali, pare a me, superò assai felicemente quasi 
tutte le aspre difficoltà, che si attraversano di leggieri a chi volta 
quel vigoroso e vibrato originale. La lingua del 300, che ivi ado- 
pera da maestro, secondo il solito, gli dà quel forte, colorito, 
proprio ed elegante, che non gli avrebbe mai e poi mai potuto 
dare la moderna tutta vernice e liscio senza più. Se non che di 
questo ne diede egli una più luminosa e incontrastabile prova, 
allorchè nel 1804 trasportò in italiano la bellissima lettera di 
Cicerone a Quinto fratello, e la mandò in luce, contrapponendola 
alla versione, che di essa lettera ne fece già il celebre Iacopo 
Facciolati ; quel Facciolati, che della lingua del Lazio avea tanta 
pratica e conoscenza, che in essa dettava di maniera, che il di- 
resti per poco scrittore del miglior tempo. Ora, per non avere lui 
punto studiato negli antichi scrittori italiani, nè appreso que’ 
modi semplici , efficaci, propri e vivi, che spontanei piovevano 
dalla lor penna, ci diede questa lettera non pur senza colore di 
parlar netto, espressivo , elegante; ma tanto snervata,; languida, 
e pedestre, che nulla più: per tale, che la lettera di Cicerone in 
mano del Facciolati avea perduto ben la metà, e forse più, della 
sua forza, grazia e bellezza ; dove nella versione del Cesari tor- 
na tutta vigorosa, venusta, e piena di evidente proprietà: co- 
talchè resta provatissimo, che le cose medesime recate in parole 
con una lingua, fanno un effetto, e con un’altra, un altro : cioè 
che nella lingua del 300 è assai più di forza, colore, ed energia , 


ra 
che nella moderna tutta fiacca e svenevole. Questa prova trionfa- 
trice e calzantissima ribadì in capo a molti e a molti quel vero , 
che fin dal 1785 andava il Cesari predicando ; che bisognava 
cioè tornare al tutto allo studio de’ vecchi maestri , e da quelli 
far ritratto in opera di lingua, chi voleva aver nome e fama di 
scrittore appo quegli che questo tempo chiameranno antico. Dissi 
fin dal 1785 ; da che fu appunto in quell’anno, che egli surse 
coraggiosamente a combattere quel bastardume di stile, e quel- 
l’imbratto di linguaggio, che dell’italiano non tenea che la de- 
sinenza delle parole , o poco più: e surse colla sua ricordata e 
maravigliosa versione di Tommaso da Kempis, nella cui prefazio- 
ne, facendosi gagliardamente incontro a quel torrente di corrotto 
e barbaro scrivere, mostra chiaramente quanto a torto fosse bia- 
simato e deriso chi si studiava d’imitare le scritture degli anti- 
chi, portando ne’ propri scritti, le loro maniere ; ed aver lui per 
ciò dato opera di condurre la sua versione sulle pedate degli 
scrittori che fiorirono nel miglior secolo. Fu allora, che in mezzo 
ad uno scriver barbaro e rozzo, si rese egli esempio espresso di 
una maniera infinitamente più pura, gentile e corretta: esempio 
che poi rinforzò potentemente nel 1796, quando mandò in luce 
la vita del suo amicissimo cav. Clementino Vannetti, uno degli 
ornamenti più belli e preziosi, che di que’dì vantasse la lette- 
ratura italiana. 

Questa vita divise egli in tre parti. Nella prima discorre gli 
studi e le produzioni dell’ amico: e ciò con discernimento ma- 
raviglioso, lodando e amplificando quanto in esse vi ha di bello 
e di buono, senza però risparmiar mai quello che crede non 
ottimo. Quivi altresì narrando come il Vannetti, fino a’trent’ an- 
ni, pose studio ne’soli moderni, e delle sole lor forme di lingna 
straniera e sozza si dilettò, ribatte il chiodo, che al tutto è me- 
stiere di ritornare allo studio degli autori del 300, per iscrivere 
con garbo ; e venustà il vero italiano: e mostra eziandio come 
il Vannetti medesimo , assaporati che gli ebbe, ne innamorasse 
di sorte, che ogni qualunque parlar infranciosato , o poco sano 
andamento gli fosse poi un frastuono all’ orecchio, ed una nan- 
sea allo stomaco: sicchè si diede tutto a ripulire e riformare 
ogni sua scrittura, fatta prima di quel tempo , studiandosi al 
possibile di recarla nella lingua pura, e variamente efficace ed 
espressiva di quel beato secolo. Il quale esempio di un tanto uo- 
mo e letterato, dovette certo rincalzar non poco quel vero , 
ch’ egli andava instancabilmente predicando , come dissi; e del 
quale gli venne fatto poi di renderne persuasi tutti gl’ Italiani, 


73 
con infinita sua gloria, e ben delle lettere. Nella seconda parte 
ragiona dell’animo del Vannetti; e ne fa un ritratto sì bello ed 
ingenuo, che per poco ti senti portato ad amarlo di forza. Nella 
terza. finalmente dice della specchiata religione di quel gran- 
d’ uomo , e come sentia molto innanzi in divinità: e pro- 
va (scrive esso Cesari alla faccia 94) che egli nelle divine cose 
sentisse sì bene, fu in lui quel medesimo, che alcuni anzi san- 
tocchi che buoni, possono aver tirato a sinistra opinione; voglio 
dire quella idea grande e magnifica , che della religione si era 
formata, lontana da quelle picciolezze e frivole meschinità , on- 
de alcuni, sperandole far buon servigio, la smozzicano, storpiano 
e impoveriscono. Certe divozioncelle ambigue , che possono far 
lega. con ogni vizio ; e che hanno però presso al volgo gran fa- 
ma, e tiran gli sguardi, non le spregiava, ma nè le seguiva. la 
divozion sua era un sentimento di pia meraviglia , di generoso 
ossequio , di forte amore alla sua religione: la cui esterna pro- 
fessione, e gli atti del culto, e gli esercizi legittimi egli osservò 
sempre e onorò, non cercando già le minuzie, ma possedendo tutto 
il massiccio e ’1 midollo. ,, Lo stile poi di questa vita è tanto 
sciolto, e scorrevolmente facile e piano, e la lingua così pura ed 
elegante, che a leggerla se ne prova un diletto indicibile : e °l 
proemio, che le manda innanzi, è cosa, che ha tanto dell’affet- 
tuoso e dell’ingenuo, che chi è di cuore punto tenero, non può 
tener le lagrime. In fine è posta anche la canzone, che egli, pie- 
no di doloroso affetto, scrisse in morte del medesimo Vannetti; 
ed è poesia da piacere assai, a cui piace il Petrarca, e’ versi, co- 
me direbbe esso Vannetti ; filati d’oro in oro. Il medesimo è da 
dire sossopra delle altre varie sue poesie, pubblicate parte l’an- 
no 1794, e parte il 1800: ma di queste parlerò più avanti. ora 
è tempo di favellare di alcune ristampe; che il nostro Cesari 
donò all’ Italia. 

L’esempio delle ricordate scritture tutte naturali, spontanee, 
limpide , e piene di una somma proprietà di voci, e modi, dovea 
certamente valere assai, e valse , a persuadere agl’Italianîi, che. 
la lingua del 300 era tutt’ altro che oscura, rugginosa, ed «aspra, 
come dicevasi, non so se per ignoranza o ad arte, dai nemici di quel 
secolo ; ma non sarebbe forse mai intieramente bastato ad aver 
quel felice effetto, ch’ egli si era animosamente proposto, l’uni- 
versale ristoramento di essa lingua, se non ‘si fosse dato altresì 
a mettere in mostra, e a render sempre più noti e popolari, al- 
cuni de’ migliori trecentisti, traendoli dalla polvere delle biblio- 
teche; ove giacevano per poco dimentichi ‘del tutto. Conosciuta 


T. XXXIV. Giugno. 10 


4 \ 
per da medesimo questa gran verità, mise mano all’ opera, fino 
dal 1798, rimettendo in luce ; e può dirsi anche in vita, l’aureo 
Specchio di Penitenza di Iacopo Passavanti ; e mel 1799 le Vite 
-de’Santi Padri, delle quali volle conservare tutt’ essa! per punto 
la edizione del Manni, fatta in Firenze l’anno 1731 e seg. ; af- 
finchè essendo questa allegata dagli Accademici della Crusca, nel 
loro vocabolario, avessero i lettori il medesimo richiamo de’ nu- 
«meri delle pagine, e così trovassero per appunto ogni parola. E 
perchè questa sua edizione dovesse poi riuscire più pregevole, e 
di più certa utilità agli studiosi, che quella del Manni, venne 
tra via notando in margine i vocaboli antiquati, 0 fuor d’ uso. 
Alle quali fece anche una bellissima giunta. ciò fu la vita di To- 
bia e Tobiuzzo, traslatata nel 1300 dal libro di Tobia, qual è nella 
Bibbia ;e che egli crede quella medesima, che già fu citata nella 
Crusca, nè prima d’ allora stampata mai , secondo che fu assi- 
curato sotto fede. E siccome essa traduzione si diparte in alcuni 
luoghi dalla Vulgata, ed ha qualche luogo difettoso, o mancante, 
così egli il nota a piè di faccia, e vi supplisce colla storia di To- 
bia, stampata nell’ anno medesimo in Livorno dal Poggiali: Egli è 
cosa indubitata ; che queste opere , che sono veramente un te- 
soro delle più schiette grazie e natie proprietà di nostra lingua, 
contribuirono assaissimo a rendere avvisati gl’Italiani della molta 
intemperanza ed artificiosità di stile, a che erano venuti, facen- 
do loro conoscere in pari tempo, quanto falsamente alcuni scrittori, 
che allora tenevano il campo , si dessero a credere ; esser copia 
il torrente delle parole; splendidezza il gonfio; ed armonia il fra- 
stnono. Furono queste opere elegantissime , che cominciarono a 
ridestare ne’ loro petti , colla stima, l’ amore omai spento della 
bella lor lingua del 3oo : ed al Cesari senza manco siam noi de- 
bitori dello studio, a cui si diedero poscia ; della proprietà, del- 
1’ efficacia, e delle natie forme, tutti coloro , ch” ebbero in desi- 
derio di scrivere a’ posteri. 

Se non che il nostro debito verso lui venne sempre più mol- 
tiplicando, allorchè nel 1806, spinto da vero e caldo amore della 
nazione , rincalzò felicemente la incominciata impresa ,;con un 
altro suo assai generoso e benefico lavoro: io dico la ristampa 
del vocabolario dell’ accademia della Crusca , con aggiunta di 45 
e più mila voci: fatica veramente Erculea, che vivrà eterna 
nella bocca de’ posteri , come chiamolla giustamente l’accademia 
medesima ; ovvero , come si espresse rettamente l’Angeloni, par- 
lando di essa: una delle più faticose, e delle più belle e profit- 
tevoli opere , che mai fossero fatte in pro di nostra lingua : ed 


75 
io aggiungo; che farà stupire non poco chiunque consideri, che 
essa (il più) fu lavoro di un solo letterato , e fatto in tempi, 
in che gli antichi scrittori non solo non erano punto in voga 
nè letti, ma quasi calpestati. Egli è ben vero che qualche vol- 
ta. restò oppresso dal peso; ma che perciò ? Saranno per questo le 
sue cure men gloriose ? nol credo. Imperocchè chi fu mai quel- 
luomo avventurato, che non soggiacesse a qualche errore, sin- 
golarmente in lavori di tanta mole e varietà? Sappiam pure, 
che opere in.longo fas est obrepere somnum. Sappiamo , che la 
stessa benemerita accademia della Crusca, quantunque abbia 
lavorato attorno per interi secoli a questo suo vocabolario , s’ad- 
dormentò più volte. E più volte non si è addormentato altre:ì 
l’ autor della Proposta? Molti errori confessa egli medesimo (nè 
il. Cesari negò mai i propri); molti ne furono già pubblicamente 
notati dai dotti; e parecchi ve ne son tuttavia non osservati per 
anche, che io sappia ; i quali allegherei qui volontieri, se que- 
sto fosse luogo da ciò. Ma quanto a quelli della ristampa vero- 
nese , de’ quali si fecero tanti lamenti, e tanto si è schiamaz- 
zato ; singolarmente in questi ultimi anni; vorrei che altri si 
facesse a considerare; come quella stampa fu fatta con assai fretta ; 
vorrei che ponesse mente , molti e molti non essere opera del 
compilatore , ma di chi attese alla correzione della stampa; in 
vero poco felice; o di chi gli fu cortese di alcuni spogli. ed 
ognuno , che abbia punto svolto quegli utili volumi, sa che la 
giunta delle voci più anticate ; de’ modi più rozzi e duri ; delle 
uscite più disarmoniche, non essere cosa sua, ma del Lombar- 
di. Vorrei che pensasse, essere uffizio di un buon vocabolarista 
di registrare non tanto le voci, e’ modi vivi ed efficaci, quanto 
i morti, i disusati, e gli oscuri altresì. I primi, perchè sieno usati 
da chiunque ama di pulitamente favellare, e regolatamente e 
con eleganza scrivere (che a questo mira in vero il motto del- 
l'Accademia ; /2 più bel fior ne coglie): gli altri, per l’ intelligen- 
za degli scrittori, che di quelle voci o disinenze fecero uso. Per 
questa ragion medesima il Forcellini registrò nel suo bellissimo 
dizionario quelle stesse voci, quae ipsì Ennio rancida et. obso- 
leta videbantur. Se altri avesse badato bene, come ‘doveva , a 
questo vero , non avrebbe certo fatto tanto scalpore contro del 
Cesari , il quale in fin de’ fatti non promise , che di ristampar 
il vocabolario della Crusca con aggiunte. Del resto, il repliche- 
rò , non pur le voci antiquate , o fuor d’ uso , ma e le storpia- 
ture , e gli arcaismi debbono essere registrati. Senza questo aiu- 
to, i poveri giovani italiani , e molto più gli stranieri, son per- 


a 


76 i 
verrebbero mai alla piena intelligenza degli antichi nostri serit- 
tori, conosciuti e venerati, già da più secoli, per classici, come. 
sono. Se questo poi sia da farsi in un sol corpo, come piacque 
all’ Accademia , e piacerà sempre a’ più : o in un corpo separa= 
to, come sarebbe piaciuto all’ autor della Proposta ; poco monta: 
basta che ciò si faccia. Il Cesari adunque registrò molti  voca- 
boli antiquati, o che l’uso non porta più; alcune desinenze aspre 
e dismesse, non già per una eccessiva riverenza alla lingua di 
quegli antichi, come altri affermarono, senza tema d’ errare j 
non già perchè l’ adoperino i moderni (e questo fu altresì l’.ani- 
mo degli accademici , come dichiarano nella loro: Prefazione.).; 
ma perchè s’intendino gli antichi: che certo, dice il Cesari me- 
desimo , se io avessi voluto mettere in voga quelle anticaglie di 
lingua (come mi appongano) , io le avrei usate io medesimo pri- 
ma di tutti. Il sole non è più chiaro di questa verità. Del re- 
stante, la intelligenza degli antichi scrittori fu sempre; e sarà, 
da chiunque di buon senno , reputata di assai utilità, e da non 
fuggir d’ occhio giammai ad un giudizioso vocabolarista. Che se 
poi il Cesari non istampò in fronte a’ suoi il marchio del disu- 
so, come alcuni avrebbero desiderato , e fecero gli accademici 
della Crusca ; egli fu perchè questa non era autorità da far sua 
un privato , ma da lasciarsi tutta ad un legittimo tribunale, co» 
me per appunto quello della Crusca, il quale però non fu esen- 
te dalle censure del Cesarotti, per questo medesimo, che notò 
col contrassegno dell’ antichità molti vocaboli ‘ che hanno un 
) pieno diritto , son sue parole , alla luce ed al commercio de- 
so gli scrittori, e collocati a dovere, avranno un doppio merito di 
»» ferire colla novità, mentre esiggono rispetto coll’antichezza. ,, 
Per la qual cosa lo stesso scrittore , in altro luogo, rimprovera 
francamente chi si mostra timido di usare qualche voce , o lo- 
cuzione anticata , e fuor d’ uso, dicendo: ‘ Qualora un letterato 
»; serupoleggia sopra un termine o una frase non comune, e se 
>, ne mostra offesa la semplice ragione , che quel termine non è 
s3 inteso , 0 comunemente usato dal popolo, egli si degrada da sè 
3» medesimo , e si confonde col volgo. Egli è uh cittadino ille- 
»; gittimo , che si fa schiavo de’suoi servi. ,, Le quali parole do- 
vrebbero certo far arrossire tanti schizzinosi, che oggidì ad ogni 
vocabolo e modo, che non intendono , torcano la bocca, come 
se quelle voci e frasi non dovessero riuscir barbare ed incognite 
a colui , che per poco non lessa mai gli antichi autori; e facen- 
dosi beffe, con atti incivili, di ciò che non sanno, mettono poi 
in biasimo e mala voce tanti valorosi scrittori. cosa non so se 


27 
più pazza ; o prosuntuosa. Ma tornando al vocabolario del Ce- 
sari , che direm noi delle derisioni ; dei rimproveri ; dei dileggi, 
che gli furono scagliati contro., perchè in qualche testo da esso 
allegato in conferma de’ suoi temi , fu notato qualche errore ? 
e questo non nella voce del tema, che allora avrebbero avuto 
qualche ragione; ma nel costrutto del testo ? Dio buono! Quan- 
do mai nell’ imprendere la ristampa .del vocabolario, con aggiun- 
te , si obbligò egli e promise di emendare e correggere i testi, 
che citava? Dove ha egli dunque fallita la fede ? Dove è venuto 
meno all’ obbligo suo? Non fu questo un volerlo appuntare, do- 
ve non era ombra di ragione? Iv ne lascio il giudizio ai discreti 
ed assennati lettori; e a dir.vengo alcune parole intorno alla 
dissertazione ‘sopra la lingua italiana. 

Questa dissertazione; scritta dal Cesari nel 1808; e nel:1809 
coronata dall’ Accademia italiana di scienze, lettere ; ed arti, 
confermò e suggellò di maniera le dottrine , che egli avea. per 
innanzi predicate , che nulla più. Alla lettura di essa conobbero 
gl’Italiani assai chiaramente quella verità che egli andava ri- 
hadendo da tanto tempo; e abbandonando quella lor falsa ma- 
niera di scrivere con forme e voci non loro; si dettero per, vin- 
ti, ed entrarono allo studio de’ trecentisti ; ne’ quali dovettero 
pur confessare (dico quelli che non vollero. far torto alla ragio- 
ne); essere tanta dovizia di voci pure ,. di modi eleganti e va- 
riamente efficaci: un tal nitore e candor natio di lingua: una 
certa urbana semplicità , e maravigliosa dolcezza , che indarno 
si ricercherebbe in quegli scrittori, che fiorirono di poi. E che que- 
sta dissertazione .risvegliasse gl’ Italiani,,. e raccendesse. ne’ loro 
petti il. pregio e l’ affetto della bellissima lor lingua, è. cosa sì 
certa et indubitata, che mai la maggiore: e. già infinite testimo- 
nianze ne furono rendute all’ autore ; e forse non è letterato in 
Italia (parlo de’ discreti ed imparziali) , che tuttavia, nol confes= 
si. Quivi il Cesari, la prima.cosa, ferma e dimostra la vera forma, 
el naturale indole di nostra lingua, dimorar  precipuamente nel 
trecento ; poscia passa a parlare dello stato di scadimento , al 
quale essa lingua era divenuta, e le cagioni discorre , che ve 
la condussero, e quelle altresì , che la potrebbero recare a peg- 
gio : quindi addita ‘î mezzi più acconci ed efficaci ;; per ricon- 
durla possibilmente alla original sua. purità, grazia, e natia 
bellezza. Queste cose discorre egli con tanta dottrina; con tanta 
copia di ragione , e di autorità ; che al tutto è forza, chi non 
voglia contraddire alla verità palesa , darsi per:vinto e confessar 
con esso-lui “ 1 unico mezzo da ristorar la lingua, e vendicarle la 


78 
prima gloria, esser quello di rimettere in fiore ‘lo studio e V’imi- 
tazione de’classici del trecento : «questo essere appunto l’aureo 
secolo della lingua italiana; dal quale è bisogno ritrarre , chi 
vuole aver fama di buon dicitore: e tanto essere .la corrente 
lingua italiana o buona ; o sconcia ; quanto più ‘6 meno allo seri- 
vere di quel secolo si rassomigli ;;. E qui si noti bene, che il Ce- 
sari parla di lingua ; e non di stile: che sossopra in tutti i tre- 
centisti è ottima la lingua, a mio giudizio, ma non in tutti 
egualmente è buono lo stile. 

Ma io non voglio nè debbo qui dissimulare ; che in questo 
mezzo tempo , alcuni (fosse invidia od altro) si levarono contro 
di lui; e piluccando qua e là alcuni suoi detti, ne trassero poi, 
per metterlo in dileggio e schernirlo ;. illegittime conseguenze , 
e sommamente ridicole. Toccherò brevemente di alcune. E in- 
nanzi tratto dico , che ad ogni cosa l’ uom può apporre, e con 
una arguzia e sciocca fanciullaggine, dar aria di ragione alle 
falsità più palpabili e svergognate. In secondo luogo, non essere 
da sentenziare un’opera da qualche proposizione, incidentemente 
caduta dalla penna dello scrittore, che mostri sopravanzare il 
vero , o del tutto non accostarglisi; ma doversi questa raffron- 
tare con altre dello stesso autore ; e così trarre recisamente qual 
fosse il vero intendimento di chi la pronunziò o scrisse. Per que- 
sto il Cesarotti, quando dette fuori il suo saggio sopra la lingua 
italiana si credè “in diritto di pregare i lettori di non voler giu- 
o dicar dell’ opera da qualche proposizione incidentale, o in- 
»» termedia, presa in generale e isolatamente , ma di compiacersi 
so di paragonarla coll’ altre, che ne spiegano , o ne restringono 
3 il senso, e di seguir la progressione delle idee e la connession 
»» del ragionamento innanzi di arrestarsi al minuto esame delle 
» parti. ,) Ora, se gli avversari del Cesari avessero osservato, come 
dovevano, queste regole di sana critica e giudiciosa , non avreb- 
bero senza dubbio menato tanto rumore, nè tanto schiamaz- 
zatogli contro. Non avrebbero recato in mezzo, qua e là, 
i luoghi più aspri ed avvilippati di Pier delle Vigne, di Ser 
Brunetto ; di Buonaggiunta , di Fra Guittone, e degli altri di 
quella schiera ;, quasi il Cesari avesse sostenuto in prova; aver 
costoro scritto con chiarezza; leggiadria e vaga giacitura ; quasi 
avesse inculcato a’ giovani, e persuasoli. alla imitazione delle 
viete lor forme e maniere. No signore. Il Cesari parlò sempre 
degli scrittori del 300. che quanto a quelli del 200, che sono i 
ricordati, già siam d’ accordo ; esser eglino presso che tutti rozzi, 


aspri, e pieni d’ intralciati , oscuri , e disarmonici andamenti ; 


ve) 

come quelli, che per sentenza dello stesso Cesari, scrissero roz- 
zamente , come con lingua tuttavia balbettante (Diss. fac. 9g). Ma 
che dirò io di chi stampò testè , sostenere il Cesari in essa Dis- 
sertazione, che la lingua italiana cessò col finir del 300? Per 
verità chi disse questo dee aver letto molto male. Lungi anzi il 
Cesari dal sostener ciò, dice alla pagina 65.‘ Ma io voglio qui 
>, aver avvertito coloro . che leggeranno , che quantunque io ab- 
3» bia detto, e dica che la bella lingua si dee per noi prendere, 
3» la prima cosa, dal 300, e da coloro eziandio, che nel 500 con 
» tanta lode la ci conservarono, non dirò già per questo , che 
3; troppo più al bello scrivere non ci bisogni. e questo è il giu- 
»» dizio ; senza di cui tutto il resto niente o pochissimo ci gio- 
, verebbe. Io vo’ dire quel fino acccorgimento , che ne insegni 
s) sciegliere dalla massa delle parole le migliori, le proprie, le più 
s, acconce al luogo , ed alla materia, e dar loro quel cotale atto, 
») e fattezze, quel giro e quel legamento , che loro stia bene. 
3» Infinite avvertenze bisogna averci, per formar l'eleganza ; co- 
33 me infinite e minutissime sono appunto le cose, dal cui ar- 
33 monico e convenevole accozzamento risulta . ma questo non 
>> può insegnarsi. ,) Qui il Cesari parla molto chiaro , e non la- 
scia certo alcun dubbio dell’intenzion sua . Se non che seguita 
a pag. 66. « Egli è però una goffa calunnia il dire, che i Puristi 
», insegnano a prendere dal 300 i riboboli , le anticaglie , le pe- 
3» dantesche maniere. niuno il fece, nè lo farà , che abbia sen- 
> n0. 3) Ho voluto trascrivere anche queste ultime parole a mo- 
strar vie meglio quanto falsamente si vada ogni dì dicendo , che 
il Cesari consiglia i giovani a imitar ciecamente ogni cosa de’tre- 
centisti. Falsità già dimostrata altra volta da quel medesimo , 
che ora la rimise in campo. Nel resto, credo che le suddette pa- 
role dichiarino aperto , se il Cesari mantiene o no; la lingua 
italiana aver cessato col finir del 300. 

Ma quel signore avrà forse avuto l’° occhio alla faccia 67 di 
detta dissertazione , dove si dice. « Ben credo io ( parla degli scrit- 
« tori che furono all’ età del Boccaccio ) che studiando que’ gran 
« maestri, e ben addimesticandosi a quel linguaggio ; gli uomini 
« rimarrebbon chiariti, che quella purità, e candor nativo di 
« lingua morì con quel secolo d’ oro , che lo produsse. » Ora se 
ciò è (e non può essere che così ), io non dubito punto d° af- 
fermar francamente ; quel signore aver gran torto. In fatti , altro 
è il dire; morì la lingua; altro; la purità , il nitore e candor 
natio della lingua. Chi dicesse, a cagion d’esempio: col secol 
d’ Augusto venne meno la lingua latina, direbbe assai male , es- 


"o 
seuilo essa sorvissuta non poco. ma direbbe vero , ed assai bene, 
chi affermasse , esser di essa, con quel secolo beato , morta la 
purezza , il candore, e quella original leggiadria; che tanto am- 
miriamo in Terenzio, in Catullo, in Cornelio, in Cesare, in Cice- 
rone, in Virgilio ec., candore, purità; natia bellezza , che ricer- 
chiamo indarno in Tacito, in Valerio Flacco , in Lucano, in Se- 
neca , e in quanti altri fiorirono dopo quel secolo dell’ oro. Non 
vi è cosa al mondo più chiara di questa. Ora , e chi non sa, 0 
può negare ; che nel secolo XIV vi furono alcuni scrittori, che 
diedero al volgar nostro tal vezzo di grazie natie , tanta pro- 
prietà , e siffatto original colore di vivi ed efficaci parlari, che al 
tutto nessuno ha poi potuto superare, non che uguagliare ?. « Già 
l'oro puro del trecento, dice il Giordani in una lettera al Cesari, 
dove si trova fuori di quel beato secolo ?_ Parliamoci libero.: lo 
stesso cinquecento ( fuori del Gelli; e qualche cosa del Firen- 
zuola ) non ha anch’ esso della lega? non è discosto da quella 
vena purissima? non s’intorbida spesso ? Il lusso delle figure e 
delle sentenze, non fu un contagio del seicento? » Se non 
che il ricordato critico , cacciatosi in testa; che il Cesari  fac- 
cia la lingua italiana, come dice poco dopo, affatto morta 
col morir del trecento, ne compiange poi esso Cesari, per- 
chè si dette, secondo lui, @ servir meschinamente un partito : 
ed afferma poscia (contro l’ universale opinione ) che per ristorar 
la lingua nostra non era bisogno di rimettere in corso le parole 
di quel secolo: e si Jagna altresì dell’ aver detto il Cesari, in più 
luoghi, e nella stessa dissertazione ; esser nella lingna del 300 
tanta grazia, e copia di soavi ed efficaci maniere , tanta abbon- 
danza di voci e modi variamente espressivi , che al tutto chi si 
ponesse a leggere attentamente quegli scrittori , non gli parrebbe 
poi essere idea (il dirò colle stesse parole del Cesari )>} nè con- 
cetto a cui esprimere non trovasse ivi i modi appropriati e cal- 
zanti. Or sappia questo egregio signore, e quanti tengano 
con lui, esser questa dottrina tanto vera, che non pure il Ge- 
sari, la mantiene, ma eziandio molti altri dottissimi uomini, e 
di quella lingua assai pratici, fra’ quali citerò il solo Giordani, 
il quale dee valer per mille. Egli adunque dopo aver mostrato 
( Ant. n.° 70 pag. 30), come i giovani debbono prender la vera 
lingua ; cioè la facoltà di significar nettamente le cose dal’ se- 
colo XIV, dice. « Allora sarà, cessato il vano disputar nostro : 
sarà sentenza comunemente ricevuta , che la lingua si fece in 
quel secolo a ‘tutti gli altri secoli italiani buona e bastante. » 0! 
non dic’egli , o pare a me, la stessa stessissima cosa del Cesari, 


81 


con diverse parole. In somma è da leggere esso Giordani, che 
dopo alle allegate parole mostra ad evidenza; il 300 essere ve- 
ramente il secolo della bella e pura lingua italiana, ed essere 
stoltezza il voler mutare o abbandonar le frasi, che ebbero vita 
in quel tempo: tuttavia concedendo, che le vere novità deb- 
bono accrescere la separata favella degli scienziati e degli arte- 
fici: e questo è altresì il parere del Cesari, come rilevasi dal- 
la sua dissertazione , e forse meglio dalla lettera all’ Amal- 
teo. E perchè qualcuno non debba, su questa mia asserzione, 
metter dubbio, ecco le sue parole. « Qui tuttavia debbo notare 
(così scrive dopo d’ aver detto che tutto può dirsi colla lingua 
del 300), che io intendo parlare delle locuzioni, o frasi ( come 
si dicono ) , le quali sono come le natie forme della nostra lin- 
gua, dalle quali però non si può uscire , che al tempo medesimo 
non si parli un’altra lingua. Ma quanto a’vocaboli e nomi , credo 
io bene assaissimi potersene aggiugnere. le cose nuove son da dirsi 
con nuove voci ; e se i trecentisti non le hanno , pigliansi da’ mo- 
derni. In fatto di vocaboli delle arti, e scienze abbiamo il di- 
fetto grande; ed io ringrazierei Dio, se per sentenza di tribunal 
legittimo fossero elette e proposte agl’Italiani le infinite voci che 
mancano. ) Parmi che anche qui il Cesari, o m’inganno io, parli 
non punto chiuso; ed è quel medesimo che più volte disse a me. 
Non è da guardarla tanto nelle voci, mi scriveva il 18 gennaio 
1829, quanto ne’ modi di dire e nelle locuzioni, nelle quali di- 
mora il sangue e la carne della lingua. Ed in altra sua del 18 
luglio 1824: Rebus novis nova nomina sunt ponenda, mi diceva con 
Cicerone. Ed al mio abate Galassi di Cesena che fu, scriveva 
a’ 18 di gennaio 1823. Le voci che ella mi nota userei tutte, 
perchè vengono tutte dal buono , ed alcune son già nella Crusca. 
Preeletto c’ è perchè no prescelto ? Irrepugnabile e’ è, perchè no 
l’ avverbio? Attuale è registrato. socievole; v'è società , e sozio , 
e soziale. In questo punto io andrò leggermente d’accordo. il car- 
dine sta nelle locuzioni, e nelle frasi natie sopra tutto. Egli è 
dunque cosa falsissima , ciò che fu scritto di lui testè : cioè lui 
sostenere che #ufto deve dirsi colla lingua sola del beato trecento. 
Noti bene chi legge , che altro è il dire recisamente : quanto & 
me , dal molto legger che feci e lungo, quegli scrittori, parmi 
aver potuto ritrarre sicuramente così ricca esser questa lingua , 
che basta a poter dire elegantemente tutte le cose (Graz. 150 ), 
altro ; tutto doversi dir con essa: colle quali parole si fece gen- 
tilmente dire al Cesari quello, che non volle, nè disse mai. E che 
il Cesari non abbia mai ristretta la lingua a quella sola età, ol- 


T. XXXIV. Giugno. II 


82 
tre alle riferite ragioni , il prova altresì incontrastabilmente l’aver 
lui spogliati molti scrittori del 500, ed alcuni eziaudio , come 
il Menzini, del 600, e portatone i loro esempi nella ristampa 
che fece del Vocabolario : il provano le infinite voci da esso messe 
in uso, e che i trecentisti non conobbero mai: da ultimo ne rendono 
veridico testimonio e potentissimo, le varie voci nuove, di cui fece 
uso egli medesimo. Ne vo’recare alcune: frugale, amanuense, indis- 
solubilità, carattere (per indole), insociabile, squarcio (per brano), 
esultanza , bonaggine, benveduto , eliminare, irreligione , illegit- 
timo , morigerato , sopraccrescere, partito ( per parte , fazione), 
moltissimo, avverbio. Affettato (per affettazione) eccettera. Ma al- 
cune gli fuggirono senza avvedersene, come mi disse egli mede- 
simo , ed è vero pur troppo; che non può tutto la virtù che 
vuole. Son falli che humana parum cavit natura , aut incuria 
fudit ; de’ quali ogni uomo ha naturalmente diritto , che gli sieno 
perdonati. Molte altre voci però e false maniere , che si veggono 
usate spesso dai moderni poco accurati scrittori, egli le fuggì sem- 
pre, e giudicò doverle fuggire chiunque ami di puramente scrivere 
italiano. A pagine 37 di questa dissertazione ce ne.dà-un lungo 
catalogo , ed a me avea promesso ultimamente in Faenza, di rac- 
coglierne un volume colla vera corrispondenza italiana. il che sa- 
rebbe stata opera utilissima alla gioventù studiosa , che spesso si 
trova impacciata a mettere in buono italiano, que’ tanti modi 
falsi, che oggidì hanno preso piede nelle nostre scritture. E questa 
non è opera da tutti: e lo stesso Cesari, che era certo il Varrone 
de’ tempi nostri , diceva ; che avendo i moderni travisata e adul- 
terata la propria lingua, avea duro partito, e assai malagevole, 
chiunque volesse trovare i veri modi natii, che rispondessero per 
l'appunto a que’lor ghiribizzi , o arzigogoli. Nelle sue lettere a 
me, nota parecchie voci o locuzioni, non registrate nella detta 
dissertazione. Mi sia conceduto di metterne qui alcune , secondo 
che mi verranno alla penna. D'altronde , per d’altra parte; Af- 
fare rombinabile. Onde, per acciocchè , massime coll’ infinito. Ir 
proposito , per a proposito. Cosicché , o cosichè , per sicchè , o 
si che. Meno che, o a meno che, per salvo se, eccetto se, se già 
non. \Prestatsi a una cosa, per prestar favore. Sottoporre alla 
combinazione. Seco lui, seco lei, seco loro ec. Compartire , per 
donare, concedere. Sì seguito da un che; come sì l’ uno, che 
l’ altro, Indossarsi , per addossarsi, vestirsi. Esser d’ avviso , per 
avvisami , essere avviso. Dissertare , per far dissertazioni. Piano 
dell’ orazione , per ordine, struttura. Rivoltoso, per ribelle. Man- 
care a\vivi, per morire. Epoca, per tempo ec. Alcuni per av- 


83 


ventura si faranno beffe di queste minute osservazioni ; e que’so- 
pra tutto, che ignorando la propria lingua, nè volendola impa- 
rare dai maestri, alla osservanza del corretto sermone, come 
diceva il Vannetti, hanno posto nome pedanteria , e stitichezza 
alla sanità del temperato stile. Ma che ? Cicerone m>desimo ; il 
gran padre della Romana elequenza , non teneva forse e som- 
mamente alla proprietà, e purezza della lingua ? E chi non sa, 
lui aver corretto 1’ uso improprio , che dell’ avverbio fideliter avea 
fatto il suo Tirone? Chi non sa, lui aver mandato lettere ad At- 
tico , e a Varrone perchè correggessero , nel libro secondo delle 
Questioni Accademiche , quel luogo dove aveva usato impropria= 
mente inibere remos , per remos suspendere , come gli venne poi 
imparato da un barcaiuolo. e d’aver altresì confessato ad Attico 
medesimo , d’ aver errato, scrivendo: în Piracea, per in Piraceum; 
il quale esempio di tanto uomo dovrebbe far vergognare que’tanti 
presuntuosi, che ridendosi della proprietà delle voci e de’ modi, 
mettono ,poiin canzone chi studia la lingua al possibile. Lo stesso 
Cicerone , nella terza Filippica, morde e vitupera sentitamente 
Marcantonio , perchè avea usato, con improprietà, la voce di 
gnus ; ed anche per aver preso contumeliam facere in senso di 
contumelia affici: e nella decimoterza, d'aver dato a Lepido del 
piissimus , che non era mai stata voce latina. Da ciò si vede 
chiaro , che Marco Tullio, in fatto di lingua e di eleganza, la 
guardava assai nel sottile: di che, a far le ragioni giuste; niuno 
dovrà darsi maraviglia , nè far lo schiamazzo grande , se il Cesari 
rifiutò sempre quelle voci, che sopra accennai, e molte altre, 
e se a me scriveva nel maggio del 1828. « Ogni dì leggete del 300 
rugumando bene e notando, exempligrazia moltissimo , per av- 
verbio non fu mai usato: sì assaissim0 ; come il latino , che avendo 
multum, non ha però multissimum , ma plurimum. Voi avvisate 
me de’miei sbagli : i0 voi de’vostri. sebbene il nerbo della lingua 
non dimora tanto nelle voci, quanto e più nelle frasi e locuzioni, 
e modi di dire. » 

AI Cesari fu dato biasimo altresì e mala voce per aver detto 
alla pag. 14 che non tanto le cose quanto la lingua è che dona 
agli scrittori la vita e l’ immortalità: e che indarno (face. 32) 
il signor Muratori induce un comune parlare Italiano, usato dai 
letterati ne’ loro scritti. Quanto alla prima parte, rispondo ; che 
quel cotale , che volle testè ricantarci quanto era stato inutil- 
mente notato un 18 anni fa, doveva egli prima (il che era im- 
possibile, secondo me) sventare la risposta , che ne diede trion- 
falmente esso Cesari nel suo dialogo intitolato le Grazie. In se- 


A 84 

condo luogo , stava a lui il dimostrarei perchè le odi di Orazio, 
le favolette di Fedro , le poesie di Catullo, il galateo del Casa, 
i sonetti del Petrarca, le stanze del Poliziano, e mille altri libri, 
sieno immortali ed abbiano tanto grido quanto i maggiori filosofi, 
e forse più , per tutt’ altro, che per la natia proprietà delle voci, 
e de’ modi ; per la original bellezza e grazia della lingua; per 
quella urbanità ed eleganza, la quale, come dice il prof. Costa 
( Eloc. 54), seguendo Cicerone, e per conseguente il Cesari me- 
desimo , în che precisamente sia riposta si è difficile dichiarare , 
e perciò assai meglio che con parole si può mostrare cogli esempi; 
de’ quali ne dà poscia alcuni trovati da se medesimo , e moltis- 
simi trascrivendo in nota le facce 35 36 37 38 e 39 di questa 
dissertazione. Ma quel signore non sa persuadersi, che lo scri- 
vere con sincerità, purezza ed eleganza abbia tanta possa da im- 
mortalare, e render vie più care le scritture. Or bene , gliel dica 
per me l’ ab. Colombo, da esso allegato , ed al quale (spero ) 
non saprà contraddire sì leggermente. « Sono gli uomini così fatti, 
dice questo dotto scrittore, che poco del pregio interno delle 
cose par che si curino, dove queste non s’ appresentino con una 
certa appariscenza e decoro : ed io non dubito punto che gli scritti 
di molti grandi uomini giaccionsi nella polvere seppelliti per questo 
solo, che mancano ad essi gli allettamenti di uno stile forbito ed 
elegante. Chi dirà che Valerio Flacco non sia pieno di elevati 
pensieri, di peregrine immagini, di robusti concetti, di nobili 
sentimenti egualmente e forse più che Virgilio ? E donde nasce 
adunque che questo sia salito e mantengasi anche oggidì in tanto 
grido , e che dell’ altro si faccia appena menzione ? donde nasce 
che non sia colta persona, la quale da capo a fondo non abbia 
letto e riletto il gentil Cantore di Enea ; e che pochissimi sieno 
coloro i quali, non dirò già che abbiano letto, ma che conoscono 
alquanto il poco venusto Cantore degli Argonauti? Tanto potere 
hanno sopra di noi gl’ incanti edi vezzi di un terso e leggiadro 
stile ». Fin qui il Colombo, al quale s’ accosta il Perticari, di- 
cendo: € i libri male scritti poco si sogliono venerare dai presenti, 
e per nulla si speri che i posteri li veggano. » E prima del Per- 
ticari avea detto il card. Pallavicino ( Tratt. stil. pag. 29) “ La 
gentilezza dello scrivere , la proprietà, 1’ eleganza e?l nitore della 
lingua è una calamita che tira gli occhi alle.carte, un cedro che 
rende i libri immortali ; e senza di cui malagevolmente sapremmo 
annoverare uno scrittore che abbia potuto difendersi dalle tignuole 
del tempo. » Così la sente il Pallavicino; ed è falso falsissimo 
quello che gli fa dire il ricordato Aristarco, citandolo contro del 


85 

Cesari ; cioè, Che 7 eleganza non è altro che un minio dato alle 
cose per renderle dilettose agli ascoltanti : ovvero un lustro dif- 
fuso sopra le cose per mezzo delle parole e delle metafore. Queste 
parole son desunte, parte dal Cap. III del Trattato medesimo, dove 
il Pallavicino parla dell’ ornamento, che riceve l’ eloquenza ; e 
parte dal Cap. IV, dove tratta dello splendore dell’ elocuzione ; 
nè l'eleganza vi è punto ricordata. Io prego i miei lettori a far- 
sene far fede a’ propri occhi ; che in-vero sì poca lealità non par 
credibile. E Dio volesse , che questa fossè stata la sola volta, che 
il €Censore falsò le cose per mettere in beffe e deridere il Cesari! 
troppe altre ne notai io, leggendolo, ed avrò forse altra opportunità 
da trarle in luce. Ma tornando ora all’ eleganza; o non sappiam 
noi dalle storie, che le opere di Epicuro, e di molti altri, non 
ebbero che pochi lettori, e pochissimo, o niun plauso per questo 
appunto che mancavano di forbito stile, e di maestria di parlar 
urbano ? Per tutte le quali cose, resta provatissimo , o pare a 
me , il detto del Cesari , il quale alla fin de’ fatti non importava 
altro, se non che lo scrivere elegantemente merita maggior lode, 
e va in più fama tra gli uomini, che non lo scrivere cose dotte 
e sublimi di scienza e dottrina ; essendo l’eleganza dello scrivere, 
come ben veggiamo tuttodì , cosa assai più rara della dottrina 
medesima. Quanto all’ altra parte, della non comune lingua ita- 
liana ; non posso non confessare, E parlo per ver dire Non per 
odio d° altrui, nè per disprezzo , che il Cesari, dopo letta l’opera 
del Perticari, come ebbi da lui, e ritraggo da alcune sue lettere, 
si era ricreduto non poco; del che ne dà prova altresì nell’ An- 
tidoto pubblicato non è molto in Forlì per opera mia, dove dice 
a pag. 26 che il Perticari vendicò alla nostra lingua la ragione 
ed il nome d’ Italica, ma riconosce sempre (dico il Cesari) nella 
Toscana (e chi potrebbe giustamente negarlo ? ) il fior dell’Italia, 
quanto alla lingua ; come della Greca era V Attica. Laonde mi 
do gran meraviglia , che chi non poteva ignorare di questa sua 
mutazione ; e certo non la potea ignorare il suddetto censore; 
abbia poi osato di far tanto scalpore , e proverbiarlo, scaglian- 
dogli contro mille vituperi e derisioni, come se il Cesari fosse 
stato uomo irremovibilmente fermo nella sua opinione, e amante 
più di se stesso che di quanto ha faccia di vero. la qual cosa 
prova bene , che quando l’ uomo parla sopr’ animo e con passione, 
avvien raramente , che e’ non parli il falso od a sproposito. Ma 
usciamo oggimai della dissertazione , e diciamo alcun che del suo 
dialogo intitolato le Grazie pubblicato 1’ anno 1813. 

: In questo e’ si continua alla materia proposta. nella detta 


86 
dissertazione , ricercando ed esaminando diligentemente quelle 
sincere virtù, speciosità , e grazie di lingua, che allora potè ap- 
pena toccar di passaggio : sicchè ne fa tornare nel suo genere , 
un perfetto e arcicompiuto lavoro ; il quale testimonia prestan- 
temente la somma pratica dell’ autor suo nella lingua nostra, e 
la molta pazienza, ch’ei deve aver avuto nel raccogliere e ordi= 
nare una materia per se medesima noiosissima. Il dialogo è diviso 
in tre parti. Nella prima si fa tosto a ricercare sottilmente , che 
cosa sia eleganza, e dopo lungo ragionare conclude con Cicerone, 
essa riuscire ad un /on so che sentito da tutte le anime ben 
fatte e gentili; ma non potuto giammai da alcuno definirsi. Pa- 
ragona la bellezza delle parole a quella di un volto, nel quale 
richiedonsi parti ciascheduna verso di sè bella ; e crede che que- 
sta bellezza sia intrinseca alle parole medesime, e non accattata 
dall’ uso. E siccome essa bellezza si può ben vedere , non già 
provare a chi è cieco ; così la eleganza non si può dimostrare a 
chi non ha un certo natural senso o lume del bello. E per ele- 
ganza e bellezza di favella egli intende singolarmente un certo 
spirito o anima o brio , che ricevono le parole da alcuni congiun- 
gimenti o accozzamenti, onde pigliano un cotale loro lustro e 
splendore. quello appunto che secondo lui, ed i pià valenti co- 
noscitori e maestri di quest’ arte, non può definirsi, e che noi 
ammiriamo soprattutto nelle scritture de’ trecentisti, dai quali 
(torna egli a ripetere) bisogna far ritratto chi vuole scrivere alla 
immortalità. Fattosi il ponte di questa guisa , passa a recare in 
mostra, e (a chiunque abbia sortito quella cotale squisitezza di 
natural senso o giudizio, che dicemmo bisognare ) a far sentire, 
conoscere e gustare la eleganza, grazia, e vaghezza de’ nomi, e 
de’ verbi sì propri, come figurati: quindi l° uso gentile , appro— 
priato e calzante delle particelle , le quali, che che altri dica, sono 
una grandissima parte della bellezza e leggiadria d’ ogni parlare: 
e da ultimo mette in palese ed accampa; con fino accorgimento 
e diligenza, molti begli usi e leggiadri, e vaghi costrutti di no- 
stra lingua; i quali collocati nel discorso a tempo, come sono 
ne’ classici, danno alle scritture uno splendor soave , ed una in- 
dicibile singolar venustà. E tutto questo e’fa nella prima e se- 
conda parte del dialogo. Nella terza ed ultima parte, dopo rac- 
colti , schiarati , e tritamente illustrati alcuni de’ più bei luoghi 
della divina commedia ; si pone a confutare efficacemente le an- 
notazioni , che furono fatte contro alla prefata dissertazione , colle 
quali volevasi rovesciare dai fondamenti tutto quel sno mirabile 
edificio. La sana dottrina, che ivi ei mette fuori, e le ragioni, 


87 
che viene allegando, sono di tal peso , così sincere, sottili, cal- 
zanti, e tanto chiare e manifeste, che altri non potrebbe darsi 
per non vinto , e sentir la forza della verità palpabilmente di- 
mostrata, se già non volesse contrastare e repugnare al natural 
lume. Senza che quel Sere annotatore , non era certo uomo da 
parlar di lingua , nè di eleganza a quel che si pare dalle sue ma- 
niere di dire, tutte francesi, e che d’italiano non hanno forse 
altro, che la desinenza. 

Giu. Manuzzi. 
( Sarà continuato ) 


Discours sur les révolutions de la surface du Globe, et sur 
les changemens qu’elles ont produits dans le règne ani- 
mal. Par le Baron G. Cuvizr. Paris 1828. 


Allorquando ci occorre fortuna di favellare di opere 
interessanti, che dischiudono ignote o neglette verità ,. e 
non lasciano che poca o punta occasione alle censure della 
eritica , crediamo che i lettori dell’Antologia preferibilmen- 
te gradiscano che per noi si adempia all’ ufficio di espo- 
sitori; e che per non menomare le bellezze degli autori, 
e servire in un alla precisione delle loro idee, ci sia con- 
cesso prevalersi talvolta delle stesse loro frasi, anzichè 
mossi da amore di originalità altre proprie sostituirne me- 
no adatte all’ argomento. 

Noi seguiremo questi principii nella compilazione del 
presente estratto, considerandoli come refugio alla pochez- 
za nostra, e per corrispondere al fine che ci proponghiamo 
con quella utilità generale, che può sperarsi in simil sorta 
di lasori. 

In altra opera sulle ossa fossili si propose il Cuvier la 
specificazione degli animali ai quali appartengono gli os- 
sei avanzi che si trovano più o meno intimamente compresì 
negli strati esterni dei Globo. 

Antiquario di nuova specie, mentre restaura questi 
monumenti di passate vicende , ne decifra pur anco il sen- 
so. Dai frammenti superstiti egli con arte mirabile, e fon- 


88 

dandosi sulla più rigorosa induzione compone 1’ intero 
scheletro, — da questo desume i caratteri e le abitudini del- 
l’animale — e spesse volte queste indagini svelano V’esisten- 
za di razze che più non esistono. L’indole di queste ‘ri- 
cerche porse all’ illustre autore l’opportunità di chiari- 
re ancora l’istoria fisica del Globo , cui è collegata la 
mineralogia , la geologia, e perfino la storia istessa della 
specie umana. 

Se con tanto fervore si tenta scuoprire nell’ oscurità 
dei tempi le tracce quasi affatto svanite di tante passate 
nazioni, perchè non ricercare egualmente nei primordii del- 
l’esistenza del nostro globo le rivoluzioni fisiche anteriori 
allo stabilimento di ogni civile società? Noi ammiriamo 
lo sforzo dello spirito umano pervenuto a misurare i mo- 
vimenti delle sfere, che natura sembrava aver.sottratti alla 
penetrazione del nostro sguardo, — il genio e la scienza han- 
no oltrepassato i limiti dello spazio, — e col corredo delle 
osservazioni, e del ragionamento siamo giunti a conoscere 
il meccanismo del mondo. Non conseguirà dunque egual 
gloria quell'uomo che saprà penetrare i limiti del tempo, 
e ritrovare per mezzo di alcune osservazioni 1’ istoria del 
nostro globo , la successione e la natura degli avvenimenti 
che ha subiti? 

Gli astronomi hanno in vero proceduto con maggior 
celerità dei naturalisti; ma l’epoca in cui è stata sinora 
la teoria della terra rassomiglia non poco quella nella qua- 
le alcuni filosofi supponevano il cielo formato di solido 
piano , e la luna grande come il Peloponneso. — Però ad 
Anassagora successero Copernico e Klepero , i quali hanno 
aperto l’ adito al Newton ed al Laplace. 

Il Barone Cuvier in questo suo Discorso imprende a 
svolgere le intime relazioni che passano fra l’ istoria del- 
le. ossa fossili, e la teoria della terra, e mostra qual nuo- 
va importanza assuma a questo riguardo il loro studio. 
Sviluppa in seguito gli elementi sopra i quali s’appoggia 
l’arte di distinguere queste ossa, di riconoscere un genere, 
e di determinare una specie da un solo frammento osseo, 
dalla certezza della qual arte dipende interamente il fon- 


89 
damento delle applicazioni geologiche, ed istoriche che se 
ne fanno. Indica sommariamente le nuove specie e generi 
attualmente incogniti, e scoperti in virtù dei suddetti prin- 
cipii. Enumera e classifica i diversi terreni che racchiudo- 
no i fossili ; dimostra che la differenza tra i quadrupedi 
reputati estinti e quelli esistenti, non è compresa nei na- 
turali caratteri che distinguono le varietà ; e determina fin 
dove possano queste estendersi per 1’ impero delle esterne 
influenze. 

Ciò premesso chiarisce la necessità che grandi cata- 
strofi siano accadute per produrre le differenze notabili, 
e le forme che presentano gli strati del globo; esamina 
fino a qual punto la storia civile e religiosa dei popoli 
concorda coi resultati dell’osservazione concernente i suc- 
cessivi cambiamenti della superficie della terra , e ragiona 
sulle probabilità che da questi fatti possono dedursi circa 
l’ epoca dello stabilimento delle società umane. 

Mostrare ai lettori dell’ Antologia che la superficie 
della terra ha subìto varie rivoluzioni, reputiamo frustra- 
nea impresa , copia di osservazioni concorrendo a provare 
la realtà di tali vicende — La disposizione degli strati della 
terra nei monti e nei piani — la configurazione dei mari 
e dei continenti — i prodotti marini, i ligniti che nei più 
alti monti, e nelle più recondite profondità si osservano, 
ci additano le tracce di questi cambiamenti. Non è più il 
tempo in cui l'ignoranza può sostenere che questi resti di 
corpi organici siano semplici prodotti concepiti nel seno 
della terra, mediante [e di lei forze creatrici ec. 

Non tutte le rivoluzioni della superficie della terra so- 
no state Jente e progressive. Infatti cadaveri di grandi qua- 
drupedi ora abitatori dei tropici, e ritrovati sepolti nel 
ghiaccio nei paesi del Nord, si presentano colla loro pel- 
le, col loro pelo, e colla carne loro intatta. Se appena 
morti non fossero stati gelati, la putrefazione gli avrebbe 
decomposti ; eppure così bassa temperatura non puteva do- 
minare nel luogo nel quale questi animali farono dal fred- 
do investiti, perocchè non avrebbero potuto vivervi, L’av- 

T. XXXIV. Giugno. 12 


90 
venimento adunque che ha fatto perire quegli animali è 
stato istantaneo, improvviso e senza gradazioni. 

La vita è stata sovente turbata da terribili vicende ; 
numerosi viventi sono stati vittime di queste catastrofi ; 
gli uni abitanti della terra sono stati inghiottiti dai di- 
luvii, altri che popolavano i seni del mare sono stati po» 
sti a secco col loro letto subitamente innalzato — le loro 
razze sì estinsero per sempre, e non lasciarono nel mondo 
che alcuni avanzi appena riconoscibili dal naturalista. 

La materia sotto forma organizzata non sempre ha 
esistito nel globo. Facile all’ osservatore è riconoscere il 
punto in cui la vita ha cominciato a deporre i suoi pro- 
dotti, e vi hanno montagne le quali offrono tutti i segni 
di sofferti intestini cambiamenti, senza che vi si manife- 
sti traccia di essere organizzato. 

La geologia coi lumi che le porge la scienza dei fos- 
sili, ci fa conoscere una serie di fatti e di epoche ante- 
riori al tempo presente , la cui successione, può senza al- 
cun dubbio verificarsi e dimostrarsi, quantunque la durata 
dei relativi intervalli non possa con esattezza precisarsi. 

Le cause che presentemente in modo rapido, o lento 
esercitano la loro azione nel nostro pianeta , sono atte a 
produrre quei fenomeni che provano l’ esistenza di prece- 
denti rivoluzioni nel nostro globo ? L’ autore esamina il 
potere e l’ influenza di queste cause; e con sufficiente cor- 
redo di fatti, e colle più fondate induzioni dimostra che. 
niuno degli agenti che impiega attualmente la natura è 
di tanto capace. 

Ma come sono accaduti questi diversi cambiamenti nel 
globo? — Si sono per lungo tempo ammesse due canse, la 
creazione nel suo successivo svolgimento ; ‘ed il diluvio 
universale. Quando i naturalisti riuscirono a far considerare 
i sei giorni della creazione come altrettanti periodi inde- 
finiti, poterono numerare quanti secoli vollero , ed i loro 
sistemi acquistarono nna latitudine proporzionata agli spa- 
zii di cui poterono disporre. 

Vaga com'è la mente umana di stabilire generalità e 


9I 

di crear teorie per facilitare l’intelligenza dei faiti, ha in- 
ventato le più ingegnose e talvolta le più bizzarre ipotesi 
per spiegare la misteriosa formazione del nostro globo. Al- 
cune di queste sono dall’ autore nostro esposte non per 
dimostrarne il fondamento o per confutarle , ma ad oggetto 
di palesare le cause che hanno fatto tanto divergere le 
opinioni dei naturalisti, e per dedurne quanto gli errori di 
metodo abbiano rese infruttuose le loro ricerche. 

Infatti tutte le condizioni del gran problema non fu- 
rono mai prese in considerazione, quantunque senza risol- 
vere una serie di questioni che si collegano specialmente 
col sistema dei fossili organizzati, sia impossibile appli» 
care i principii delle probabilità alla cosmogonia ed ai sue- 
cessivi mutamenti del nostro pianeta. La geologia minerale 
fu diretta è vero a questo genere d’ applicazioni, e seb- 
bene dischiudesse e chiarisse , così considerata, molti im- 
portanti fatti, non riuscirono bastevoli all’ uopo; chè a 
simili ricerche importa lo studio dei fossili, riguardati fino 
a questi ultimi tempi come mere curiosità anzichè come 
documenti istorici, e la cognizione delle leggi generali di 
posizione e di rapporto tra i fossili e gli strati della terra. 

Questa scienza è pervenuta oggi a dimostrare 1.° Che 
il globo non è stato sempre nel medesimo involucro rav- 
volto, giacchè gli animali innanzi di essere seppelliti nei 
suoi più interni strati hanno dovuto respirare sulla su- 
perficie della terra. 2.9 Che le materie che racchiudono i 
fossili sono precipitati di un liquido. 3.° Che le variazio- 
ni nelle forme dei fossili corrispondono all’ influenza del 
fluido depositante. 

Le ossa dei quadrupedi forniscono i maggiori lumi in 
proposito , perchè caratterizzano in modo più manife.to 
i cambiamenti che hanno subiti, essendo dalle esterne cir- 
costanze meno modificabili delle conchiglie , e perchè il 
numero dei quadrupedi essendo limitato , e le specie più 
grandi di questi conosciute, facilmente si determina se le 
ossa appartengono ad un animale esistente, o se song gli 
avanzi di una razza perduta. 

Il Barone Cuvier sì occupa in un lungo e classico ca- 


92 : 
pitolo a mostrare .che resta ben poca speranza, e punta 
probabilità di scuoprire nuove grandi specie di quadrupedì 
viventi , e che è veramente favolosa la natura di quei stra- 
nissimi animali descritti dagli antichi, le cui forme consuo- 
nando alle religiose o popolari credenze, si trovano in certo 
rapporto coi progressi maggiori o minori delle belle arti 
fra le nazioni che l’ inventarono, 

Mediante i progressi dell’ anatomia comparata, e la 
correlazione delle forme degli esseri organizzati, siamo per- 
venuti ad acquistare una nuova scienza , frutto delle me- 
ditazioni del nostro autore , la quale non essendo ancor 
diffusa quanto basta, ha presso alcuni più l’aspetto di am- 
biziosa pretesa che di positiva realtà. Eppure malgrado le 
difficoltà che sembrano doversi incontrare per chiarire a 
quale specie d’animale un osso fossile appartenga, si de- 
termina da un solo pezzo l’individuo di cui formava parte, 
e se ne compone artificialmente lo scheletro, 

Per coloro che sono versati nelle scienze naturali è 
inutile imprendere la dimostrazione della certezza di questi 
principii; per chi non è in esse iniziato lungo discorso si 
richiederebbe, e per la sua tecnicità riuscirebbe non meno 
tedioso che inintelligibile. Però chi brama convincersi ed 
istruirsi consulti l’ opera della quale favelliamo, e  princi- 
palmente mediti il Trattato delle ossa fossili del nostro ce- 
lebre antore, 

Le ricerche istituite finqui sui fossili, offrono il ri- 
trovameuto di novanta specie di animali quadrupedì inco- 
gniti ai naturalisti , oltre altri resultati di non minor im- 
portanza. 

Ma le razze attuali non potrebbero essere modificazioni 
di quelle antiche ed estinte ritrovate tra i fossili ? A chi 
crede la possibilità indefinita delle alterazioni delle forme 
nei corpi organizzati, facile riesce la soluzione del proble- 
ma; non così la pensano i dotti naturalisti per rapporto 
ai nuovi generi stabiliti o scoperti dal nostro autore trà 
i fossili, giacchè presentano caratteri che resistono a tutte 
le estrinseche influenze, ed essendo il sistema osseo in- 
variabile nella configurazione, le ossa e gli scheletri ri- 


93 
trovati atteso la loro forma speciale non possono essere i 
tipi delle razze esistenti. 

Lo studio dei fossili offre un fatto negativo meritevole 
della maggior considerazione, cioè non essersi fin quì re- 
perte ossa fossili umane. Questa circostanza è una prova 
ulteriore che dimostra le razze fossili non essere varietà, 
non avendo potuto risentire l'impero dell’uomo, che è l’agen- 
te principale delle modificazioni nelle forme degli animali. 

Nei primi passi delle scienze naturali le apparenze 
indussero in errore valenti naturalisti che pretesero di aver 
ritrovate ossa umane fossili; ma accuratamente indagati 
questi resti organizzati furono riconosciuti non appartenere 
alla specie umana. Ed il famoso homo diluvii testis di 
Scheuhzer che.tanto rumore menò nei tempi passati, esa- 
minato coi positi\i elementi della scienza dei fossili, si 
appalesò per un individuo compreso nel genere delle sa- 
lamandre, 

La composizione chimico-organica delle ossa nostre pa- 
ri essendo a quella dei quadrupedi, e nelle più vetuste 
catacombe ed altrove incontrandosi ossa di uomo sui quali 
lungo corso di secoli passò senza alterarli, tutto induce a 
credere, dice il Cuvier, che nei paesi ove si scuoprono le 
ossa fossili, la specie umana non esistesse nell’ epoca delle 
rivoluzioni che le hanno sepolte, non essendoci ragione per 
supporre che gli uomini sfuggissero a catastrofi così gene- 
rali e così subitanee, e che i loro avanzi non si ritrovi- 
no al presente, e non siansi impietriti come quelli degli 
altri animali, 

Colla scorta della geologia, esaminando ciò che è se- 
guito nella superficie del globo dopo che è stata posta a 
secco per l'ultima volta, e la constatata progressione dei 
cambiamenti che vi accadono, chiaramente si deduce che 
quest’ultima rivoluzione, ed in conseguenza lo stabilimento 
delle nostre società attuali., non può essere antichissimo. 
L’ autore dimostra e conferma questa opinione col sussidio 
dell’osservazione, ed invocando in appoggio lo studio della 
naturale istoria, e quello della civile. 


9f 


Sebbene al primo aspetto, le tradizioni di alcuni po- 
poli, che la loro origine fanno rimontare ad un epoca lon- 
tana tante migliaia di anni, sembrino contradire questa gio- 
vinezza del mondo attuale, esaminate col sussidio dell’er- 
meneutica tali tradizioni si riconoscono destituite di qua- 
lunque istorico fondamento. L’ autore in modo non meno 
opportuno che vittorioso in un esteso ed importante capi- 
tolo, dimostra che quasi tutti i fasti meno dubbiosi delle 
nazioni coincidono colle epoche mosaiche, e che i monu- 
menti astronomici lasciatici dagli Egizi e dagli Indiani non 
segnano già quella remota antichità che loro pretendesi 
attribuire, A ciò i più valenti astronomi contemporanei, e 
gli antiquarii i più dotti consentouo, e mentre riferiamo 
la conclusione dell’autore invitiamo i lettori nostri a con- 
sultare nell’ originale la trattazione di simile argomento, 
ove ogni cosa è illustrata colla più sana critica e colle più 
distinte peregrine osservazioni. 

Relativamente all’ultima rivoluzione subìta dal globo 
pensa l’autore con Deluc e Dolomieu 1.° Che la superfi. 
cie del medesimo sia stata vittima di una improvvisa ed 
istantanea catastrofe, la cui data non può risalire al di là 
di cinque o sei mila anni. 2.° Che questa rivoluzione ab- 
bia subissato e fatto sparire i paesi che abitavano preceden- 
temente gli uomini e le specie di animali oggi più cono- 
sciute. 3.° Che al contrario abbia posto a secco il fondo 
del mare che in allora esisteva, formando le regioni oggi 
abitate. 4.° ‘E «he dopo questa rivoluzione gli individui 
che ne camparono si siano sparsi e propagati sui terreni 
posti nuovamente allo scoperto, ed in conseguenza che do- 
po quest'epoca soltanto le nostre società abbiano ripreso 
un andamento progressivo, formato stabilimenti, eretto mo- 
numenti, raccolto fatti naturali, e combinati sistemi scien- 
tifici, 

L'esame degli strati minerali e degli oggetti che vi si 
racchiudono bastarittemente manifesta che nei paesi posti a 
secco , ed attualmente abitati, vi vissero precedentemente 
se non uomini, almeno animali terrestri, e che più di una 


95 
rivoluzione hanno sofferta pria di essere ricoperti dalle 
acque, potendo quasi determinarsi il numero delle subìte 
irruzioni, Così regioni abitate furono sommerse, e per nuo- 
vo accidente liberate dalle acque divennero abitacolo è 
soggiorno di differenti razze di animali. 

La geologia e la scienza dei fossili riconosce ed enu- 
mera sovrapposte l’une alle altre serie di zuofiti e di mol. 
luschi marini incogniti, poi rettili, e pesci di acqua dolce, 
ed in ultimo ossa d’animali terrestri. Questa graduata stra- 
tificazione di sostanze terree e di fossili si succede e si 
avvicenda in un modo sorprendente. Cuvier e Brongniart 
si sono occupati di ricerche a ciò relative pei terreni dei 
dintorni di Parigi, e ne hanno pubblicato una classica de- 
scrizione. Analoghe osservazioni sono state intraprese in 
altre contrade da Buckland, Webster, Constant-Prevost, e 
dal sommo Humboldt. 

Nel discorso di cui ci occupiamo, espone il nostro au- 
tore la successione dei terreni non meno che la loro di- 
versa condizione, ed il rapporto dei medesimi cogli avanzi 
delle sostanze organizzate, conchiglie, vegetabili, ligniti, ed 
ossa fossili. 

La natura costante nelle sue leggi, uniforme nel suo 
andamento ci svela fatti mirabili e portentosi — la qua- 
lità del terreno in correlazione cogli esseri organizzati e 
colle loro forme — l'ascendenza progressiva nelle dimen- 
sioni degli animali —, ed i rapporti numerici che i carni- 
vori ed i ruminanti ebbero tra loro nelle diverse epoche 
della storia del nostro globo. 

Adolfo Brongniart, estendendo le osservazioni del no- 
stro autore, ed applicando i di Ini principii nella disami- 
na dei vegetabili fossili, lesse nell’accademia di Parigi nel- 
l’otto decembre 1828 una memoria sulla natura della vege- 
tazione che ricopriva la superficie del globo nelle diverse 
epoche della formazione dei suoi esteriori involucri. Dal- 
l’esistenza dei differenti vegetabili fossili, dedusse tre pe- 
riodi di formazione e dimostrò che nei primi depositi si ri- 
trovano i vegetabili più semplici, e che essi sono in rap- 


96 
porto coi resti degli animali impietriti. Le forme colossali 
dei vegetabili predetti, ed altri fatti naturali coufermano 
il Brongniart nell’ opinione che la temperatura del globo 
in Europa era maggiore e più uniforme di quello che è 
attualmente. 

1.° Periodo — Vegetabili semplici. Temperatura ele- 
vata. 

2.° Detto — Vegetabili più complicati, ed analoghi a 
quei che ora crescono nelle regioni equatoriali — decre- 
sciuta temperatura. 

3.° Detto — Vegetabili monocotiledoni, e dicotiledoni 
— moltiplicate famiglie, — minore temperatura. 

Fra l'immenso numero di mammiferi ritrovati in la- 
titudini diverse da quelle nelle quali abitano presente- 
mente, o che appartengono a specie estinte, non fu ricono- 
sciuto alcun’osso, alcun dente di quadrumano, nè d’in- 
dividui della umana famiglia. 

Questa circostanza suggerisce al Cuvier importanti ri. 
flessioni, a schiarimento delle quali propone alcuni quesi- 
ti, che però omette dal risolvere, poichè lo stato delle no- 
stre attuali cugnizioni non lo concede (1). 

Noi così terminiamo questo estratto dell’opera senza 
fare che un cenno dell’Appendice aggiuntavi, nella quale 
coi lumi della storia naturale e dell’ antiquaria , ricerca e 
determina il Cuvier a quale specie di animale apparte- 
nesse l’Ibis (2) uccello sì venerato dagli Egiziani , giacchè 
consideriamo questo soggetto, più come curioso che come 
interessante, 

La copia dei fatti, la forza della dialettica, la preci- 
sione e l’ eleganza dello stile, la novità delle applicazio- 
ni sono pregi tali che collocano questo discorso sulle ri: 


(1) Nella seduta del 9 febbraio 1829, il sig. Cordier comunicò all’accademia 
delle scienze di Parigi che negli scavi fatti in una caverna, di Bira Tour- 
nal figlio di Narbona asserì aver trovato ossa fossili umane frammiste ad ossa 
di animali di specie estinte; ma questa pretesa scoperta fu successivamente smen- 
tita dietro il più accurato esame dei pezzi. 

(2) Numenius ibis. 


97 
voluzioni della superficie del globo tra le più fumose pro- 


duzioni dell’ età nostra (3). 


Dor. E. B. 


(3) Inserendo nell’Antologia un articolo intorno al Discorso sulle Rivolu- 
zioni del Globo del sig. Cuvier, non possiamo passare in silenzio come quest’ope- 
ra commendabilissima è stata voltata in Italiano dal sig. Asare PARADISI, e tro- 


. vasi vendibile alla Tipografia Ciardetti. Nè è da tacere che il traduttore, sti- 


mando alcune proposizioni del Cuvier esser contrarie ai documenti della Bibbia 
credette dell’ ufficio suo farne un’ urbana sì , ma ampia confutazione . Nella 
quale opera del traduttore è sembrato ad alcuni che se si fosse adoperata un 
interpretazione 0 più benigna rispetto al discorso del Cuvier, o più sottile ri- 
spetto al testo cui credevasi contrario , molte contraddizioni sarebbero sparite, 
e sarebbe venuta meno la materia al confutatore. Ma il sig. Paradisi ha creduto 
meglio andar per la piana comecchè non mancassero illustri esempi in contra= 
rio; quanto a noi nè lo lodiamo nè lo biasimiamo in questo, bastandoci il dar 
contezza della traduzione , e delle spirito che animò il traduttore. 


(Nota dell’Editore). 


Sul prodigioso fanciullo Vince. Zuccaro, discorso al decurionuto 
di Palermo , dell’ Avv. Fir. Foperà. Palermo Tip. Giordano 
1829. 

Sopra il famoso fanciullo Vinc. Zuccaro, Epistola di FeRDIN. 
Marvica. Palermo Tip. Dato 1829. 


I cenni già dati su questo maraviglioso fanciullo (1) avranno 
eccitata la curiosità de’lettori, la quale noi possiamo ora soddisfare 
con più abbondanti notizie. 

Nacque Vincenzo Zuccaro nell’ aprile del 1822 in Cefalù, 
piccola città, quarantotto miglia distante da Palermo, da Benedet- 
to Zuccaro professore di flauto, e da Lucia de Luca d’Ischia. Va- 
gava il povero padre, per guadagnarsi il pane, di comune in comu- 
ne; e lo seguitava il fanciullo, portando i musicali strumenti, già 
destinato alla medesima professione; chè ad allevarlo pure ne’primi 
rndimenti delle lettere il padre non avea mezzi. Vincenzo in 
quelle gite , era sempre pensoso e taciturno ; e laddove il padre 
si fermava a sonare o a dar lezioni di musica, egli se ne stava 
rannicchiato in un angolo della stanza. Nell’anno scorso accadde 


(1) Vedi Ant. N.° 100. 
T. XXXIV. Giugno. 13 


98 
che Benedetto , dovette starsene sei mesi e mezzo lontano da casa, 
invitato da alcuni giovani a dirigere una banda musicale : egli 
torna a rivedere i suoi figli, e trova il piccolo Vincenzo dima- 
grato di molto: ne chiede alla madre, e si sente rispondere che 
da alcuni mesi il fanciullo stava quasi sempre desto, meditabondo, 
e calcolava sempre tra sè, borbottando : cento, dodici cento, 
ventitre cento. Egli aveva già appreso a contare sino al centinaio 
giocando alle nocciole con le sue sorelluccie — Sorrise il padre, 
e dimandò, così beffando, al fanciullo: che cosa devi tu contare ? 
che sai tu di conti? — Ah sì, replicò quegli, io faceva il conto 
tra me, di quanti tarì guadagnaste voi 1’ anno scorso, e di quanti 
danari ci avete mandati in questi mesi, e quanti ne spendevamo 
nvi tutti i giorni, e a quanti sommavano per mese e per anno: 
contava poi quante stelle fossero in cielo, e quante finestre fos- 
sero in Cefalù. Il padre lo credeva impazzato : e così per prova 
gli dimandò : 47 e 38 quanto fanno? — 85 — E chi t'ha in- 
segnato a sommare? — Nessuno — E dimmi: 5 via 9g, quanto 
fa? — Che vuol dir codesto? — Cinque volte nove ? — 45 — E 
chi t° ha insegnato la tavola pitagorica? == Il fanciullo non sapea 
che si fosse codesta tavola, e la madre affermava che in casa 
non era entrato nessuno. Soggiunse il padre altre domande più 
difficili: 47 via 36, quanto fa? — Sedici cento e novantadue. 
— Che cos’ è , gli osservò il padre, questo sedici cento? Ogni 
dieci cento, fa mille. — Dunque, riprese tosto il fanciullo, ogni 
venti cento fa due mila; e così mano mano. Dunque 47 via 36, 
fa 1692. Sbigottito il padre piglia in mano la penna, e trova il 
conto esatrissimo : aggiunge domande più difficili ancora , e sem- 
pre risposta pronta e sicura: chiama due amici a testimoni del 
fatto, e questi gli propongono il seguente quesito : noi -tre vo- 
gliamo far un pranzo ; tuo padre ha comprato quattro rotoli di 
maccheroni, e ha speso tre tarì e quindici grani, ha comprato 
tre quartucci di vino e un rotolo di fegato, e ha speso 21 grani 
per quello e per questo; io ho comprato 25 grani di cacio , 48 
di carne, 7 di frutte; quest’ altro ha speso un tarì, e 17 grani 
di pesci, 45 di pane, e di verdura : quanto dunque ha speso tuo 
padre . quanto quest’ altro, quant’io, quanto tutti insieme? — 
Volete che ve lo dica in grani o in tarà? — In tarì — Ogni tarì 
è 20 grani: dunque , rispose senza interruzione nessuna, mio 
padre ha speso tarì 6 e un grano, voi 4 tarì, l’altro 4, e 4 
grani ; in tutto tarì 14, grani 5. Meravigliati costoro, molti- 
plicaron le prove; e sempre la stessa franchezza. Consigliarono il 
padre di condurlo a Termini; dove diede una pubblica accademia; 


a 99 

e tanta maraviglia destò che i Termitani vollero se ne facesse il 
ritratto, e lo decorarono della medaglia del loro liceo. Trovavasi 
presente allo sperimento il march. Schisò palermitano , che con 
rara generosità prese a proteggere il fanciullo, e lo condusse a 
Palermo col padre. Intanto il decurionato di Termini, radunato 
il dì 6 di dicembre , lo raccomandò all’ Intendente Del Valle , 
acciocchè gli impetrasse la protezione del luogotenente generale 
del re. 

In Palermo fu data un’ altra accademia , alla quale presente 
era con altri matematici illustri, il degno allievo di Piazzi , sig. 
Niccolò Cacciatore. « Come io (son parole del ch. sig. Foderà 
€ p. 17) come io sulle mie braccia lo introdussi, e nell’ elevato 
« luogo che destinato gli si era, lo posai ; rigoroso si fece dap- 
€ prima il silenzio; ed i più discosti, fattosi delle sedie sgabello, 
« si elevarono per contemplarne le fattezze. Il vedere un fanciul- 
« lino di sei anni e mesi, di ben fatta taglia, di aspetto avve- 
« nente, sulle cui turgidette guancie brilla il colorito di una per- 
« fetta sanità, che volge tardamente ed in atto dignitoso le sue 
« azzurre e grandi pupille, che scendono al limite d’ una can- 
« dida e spaziosa fronte )) . . . . . (il narratore quì nota che il 
fanciullo ha le sopracciglia considerabilmente avanzate, come 
tutti quelli matematici che lungamente enumera il sig. Gall, il 
quale crede di mostrare che l’ organo de’ numeri esiste nell’ ar- 
cata orbicolare dell'occhio)... « Io già tuttora veggo e sento 
« il caro fanciullo, che mi dice di annunziar, come il feci, al- 
« l’ udienza ;, che operar volea al musicale concento che serviva ad 
« allietar la scena ne'momenti di pausa. Nulla lo distragge quando 
« egli opera il calcolo, nè degl’ istrumenti il suono , nè delle voci 


«il cauto, nè il parlare o gridare che altri fanno , nè gli stre- 


« piti qualunque; isola egli la sua attenzione . . . e mentre agli 
« altri apparisce che nulla faccia, o di puerili movimenti si trat- 
« tenga, la sua vasta mente comparte le quantità ricevute, le mol- 
« tiplica, le divide, le combina a suo modo, deduce i parziali 
« risultati, e quasi li mette da canto in una propria celluletta 
« del suo cerebro; e quando li ha tutti preparati, li richiama 
«in un punto , li riunisce, ed inaspettatamente pronunzia il fi- 
« nale risultato. Io che 1° ho più volte tenuto stretto tra le braccia 
« mentre opera de’ calcoli difficili, mi son convinto che, come 
« egli intuitivamente scioglie i quesiti facili, ed io parlo di quelli 
« che nessun altro può al par di lui intituitivamente sciogliere, 


‘« così ne” calcoli lunghi e difficili , la intensità estraordinaria della 


« sua attenzione ; i movimenti prodigiosi degli organi del pen- 


100 
« siero, in tal eccitamento pongono il suo sistema, che bisogna 
« riguardarsi come nello stato di perfetta convulsione. Racconta 
« Mac-Neven (2) che il fanciullo Colborn Ferah , prodigioso an- 
« ch'egli poco meno del nostro Vincenzo ; durante la operazione 
« del calcolo, facea mostra, al suo contegno, alla contrazione 
« de’suoi muscoli, di quanto veniva il suo spirito travagliato » 
(p. 18-19). 

La figura del maraviglioso fanciullo , ed il suo stato du- 
rante l’ operazione affannosa del calcolo , così ci vengono an- 
cor più particolarmente dipinti nell’ annunziata epistola , dal ch. 
sig. Ferdinando Malvica. “ Nel vedere un fanciullino di statura 
»» pari agli anni, e di aspetto gentilissimo, piero però di non 
3» so che di grave e di profondo , non potei non provare gratis- 
3) sima sensazione ; ma quando ascoltai la sua voce , di suono 
s» quasi maturo . . . mi sembrò che natura avesse rotto le sue 
»» leggi . . . Io ho attentamente considerato quest’angelica crea- 
», tura, e credo che non riuscirà vano alla storia degli mom ni 
3 il dire ch’ell’è grave più che l’età sua non comporti, senza 
»; lasciar però di aver maniere puerili: tostochè sente il quesito, 
3, chiede qualche dilucidazione in termini concisi, e , quasi direi, 
3) in monosillabi; ma ogni monosillabò contiene un’ idea : fissa 
s» quindi gli occhi in alto, e pare la sua anima alienata da’sen- 
si... ma dopo di aver compreso il tema, e di aver principiato 
i calcoli nella sua mente, il cuore gl’incomincia a battere forte, 
abbassa gli occhi, e gli gira qua e là, facendo de’ movimenti 
irregolari e colle mani e col corpo : questi movimenti però non 
sono che meccanicamente eseguiti, perciocchè egli è tutto in 
sè medesimo riconcentrato . . . diguisachè puossi chiamarlo a 
nome . . . che nulla ne sente. Solo si osserva che, mentre 
esegue il calcolo, muove a quando a quando le labbra , se 
condando il pensiero che ravvolge; e gli si ascolta pronunziare 
qualche numero fra i denti ,) . . . . (p. 21) 

Delle operazioni difficili che questo fanciullo di men di set- 
t’anni eseguisce con rapidità , sicurezza, e originalità inaudita , 
nel N.° roo dell’ Antologia s’è già offerto un saggio. Eccone al- 
cuni altri esempi. Un tale gli diede una progressione geometrica 
dupla, dicendo: se io raddoppiassi sempre dall’ unità sino al nu- 
mero 24, che somma avrei? Ed egli, dopo cinque minuti, avre- 
ste 8,388,608. — Secondo la Scrittura, domandò un altro , dal 


23 
2) 
25 
29 
23 
29 
23 
23 
25 


23 


(2) Medical and philosophical Journal and Review New-York 1811. 


101 
principio del mondo fino ai due di gennaio , sono scorsi 5828 anni 
e due giorni. A quanti mesi, giorni, ore, uso tempo equiyale ? 
Dopo tre minuti di pensiero, il fanciullo risponde: 69,936 mesi, 
e 2 giorni: 2,128,679 giorni: 51,088,296 ore; 3,065,297,760 mi- 
nuti primi, ,183,917,865,600 minuti secondi; e se voleste i minnti 
terzi, soggiunse, tenendo gli occhi per un’ istante intenti e fissi, 
eccoli 11,035,071,936,000. — Ed era cosa singolarissima l’osser- 
» vare , prima che il ragazzo avesse le nozioni del milione ; con 
»; quanta facilità tenesse a memoria un’immensa serie di numeri, 
,» e con che franchezza combinasse e maneggiasse le quantità di 
» venti cento mila, di trentadue cento mila, di cento cento mila, 
»; com’ egli dicea. ,, (p. 20) Con la forza insomma d’ una mente 
infantile e ineducata , egli risolse problemi di secondo grado; 
estrasse la radice cuba (3) del numero 474,532 propostagli dal 
sig. Niccolò Cacciatore, e dimandato del metodo tenuto , con 
chiarezza l’ espose. “ Dopochè (così il signor Foderà ) dopo che 
> il nostro fanciullo ha terminato un calcolo difficile, doman- 
> datelo del processo della operazione eseguita. Egli vi rimet- 
3) terà distintamente tutte le somme parziali, in che ha diviso 
>» le quantità propostegli, i risultati parziali di queste quantità 
3» divise ch’ egli ha combinato, i risultamenti distinti delle se- 
»» conde , delle terze, delle ulteriori combinazioni; e tutto ciò 
3, come se in una carta le cifre leggesse da maestra man vergate: 
>; e se gli suggerite di riunire i risultati di due combinazioni par- 
30 ziali, ch’ egli ha espresso , lo farà nel momento della domanda, 
3» come se, materialmente una quantità sull’ altra cadendo , in 
»» terza quantità di risultamento si trasformasse. Or come ciò può 
»» farsi senza una forza d’ intuizione ? E ben accuratamente si 
» esprime il fanciullo; che sente avere due altri occhi nello in- 
35 teriore della sua fronte: questa espressione fanciullesca ritrae 
3 al vivo ciò che piacque all’ Onnipotente di accordargli. + Così 
so parimenti il faciullo Colborn, dimandato come faceva i suoi 
»; calcoli, rispondea di vederli chiaramente dinnanzi lui; ed un 
33 altro fanciullo , scolare del sig. de Saint Poelten a Vienna in- 
» terrogato da Gall colla stessa dimanda, dicea veder le cifre 
»» segnate sopra una tavola. (p. 21-22) -— Alla proposizione del 


(3) Il narratore non dice, se il fanciullo abbia appreso in prima, che sia ra- 
dice cubica , o se lo si sia fatto spiegare all’ istante, o se la dimanda del prof. 
non sia stata fatta nei termini della scienza. Gioverebbe saperlo. 


162 
> problema, purchè non sia tale che supponga la conoscenza 
»» positiva delle matematiche , il nostro piccolo Zuccaro non solo 
>» con facile percezione lo capisce, ma con metodi tutti suoi pro- 
:> pri lo risolve, i quali egli crea ed inventa secondo il bisogno. 
3) (23-24). — Da quella bocca, da cui, in tutti gli altri, siamo av- 
», Vezzi sentire mal pronunziate parole, idee stranamente accoz- 
»: zate, fanciulleschi pensieri, ascoltiamo stupefatti i risultamenti 
> che i maestri nelle matematiche non potrebbero darci più esatti: 
3 allora, appena noi crediamo a noi stessi, i nostri sguardi per 
s corrono rapidamente sopra tutte quelle tenere membra , per 
», persuadersi s’ egli è veramente bambino ; il nostro amor pro- 
>» prio tace ; l’ entusiasmo di cui repentemente bolle il nostro 
sy cuore non trovando maniere convenienti a manifestarsi, si spiu- 
» ge ad una impensata adorazione . . . . (pir6y' 

“ Questo matematico della natura (io cito le sagge parole 
»» del sig. Foderà ) , lo sarà più grandemente con lo studio ; gli 
3» argomenti ch’ egli dà di una intelligenza prodigiosamente su- 
» periore all’ età sua, sono quelli che nato il dimostrano alla 
»» specolazione, ed alla invenzione in questa facoltà sublime. Egli, 
»» senza saperlo sospettare, ma per sola perspicacia d’ ingegno 
»» eleva a date potenze le quantità grandi, in più fattori decom- 
3» ponendole , e col seguir nelle operazioni quelle algebriche for- 
3» mole, che tanto onore fecero agl’ inventori di esse. Egli con 
ss un colpo d’ occhio di tutta intelligenza , i limiti assegna del- 
»» le quantità che va cercando, e che con tal modo infallibil- 
» mente ritrova. Egli vede chiari i rapporti e le proporzioni delle 
» quantità , di forma che, senza saperlo , il metodo della falsa 
»» posizione vi applica, per arrivare alla vera. In somma, il pro- 
»» digioso fanciullo, di regole da altri insegnate non è servo, ma 
»» padrone assoluto di una facoltà attivissima , che a suo talento 
s» maneggia. Ei non ripete, ma crea; e crea nel momento me- 
»» todi suoi propri, ed indipendenti. Il signor Cacciatore ... ha 
»; più volte detto, e la propria esperienza me ne ha fatto saggio, 
>, che i metodi dal fanciullo seguiti.... sono così variati, che non 
s, solo mostrano la penetrazione del suo raziocinio nel capir le 
3, relazioni esatte tra le quantità date e le incognite di cui va 
s, in cerca, ma pure fecondità maravigliosa nel variar i metodi 
> d’ esecuzione, ne’ calcoli della stessa specie . .. . Egli spesso 
» trabalza in più tortuosa e lunga strada di quella che indicano 
» i metodi e le formule già da’ matematici inventate ; ma riesce 
»> allora il nostro fanciullo assai più maraviglioso ,tanto per la 


ba) 
2 


29 


29 
22 
23 


23 


103 


rapidità incredibile con cui percorre il lungo intrapreso cam- 
mino ; quanto per la fermezza e sicurezza , con la quale non 
mai si smarrisce in quel laberinto di calcoli.... (26-28). 

« Egli è vero che in taluni si è osservata unicamente una 
prodigiosa attitudine al calcolo , ma null’ altro talento . Tale 
nel passato secolo fn Tedidiah-Buxton , il quale , condotto a 
sentire un pezzo di Shakespeare rappresentato dal celebre Gar- 
rich , di altro non si occupò che di contare il numero delle 
parole profferite dal famoso attore. Così narra Goelis (Trattato 
dell’ idrocefalo cronico ed acuto), che il figlio del Maresciallo 
Ferrant , quantunque stupido ad ogni altro riguardo , aveva 
però a dodici anni una memoria sorprendente dei numeri. Ma 
il nostro Vincenzo nella sua tenera età mostra spirito grandis- 
simo. Dimandato da due persone, che voleansi divertir di lui, 
‘quanto faceano 4 e 4, ei rispose prontamente 800 . = Ma 
perchè P_— Perchè 4 e 4 fanno 8; e due zeri, che siete voi 
due, fanno 800 . Così Mac-Neven racconta del fanciullo Col- 
born , che dimandato da una capricciosetta quanto faceano 3 
zeri moltiplicati per 3 zeri, rispose : per l’ appunto quel che 
voi siete, o mia signorina , un nulla assoluto (4). 

« Egli è pur vero che i grandi matematici hanno fin dalla 
prima età mostrato la loro irresistibile inclinazione al calcolo, 
come si narra di Galileo, di Ticho-Brahe , e di Eulero. La 
Lande aveva appena 19 anni, quando fu nominato commis- 
sario dell’ Accademia per andare a Berlino a determinare la 
parallasse della luna , di concerto col sig. La Caille , spedito 
per la stessa operazione al Capo di Buona Speranza: ma altra 
è l’ inclinazione di buon ora dimostrata, altra 1’ attività at- 
tuale, e di così prodigiosa maniera (5). Egli è vero ancora che 


(4) Questo scherzo del fanciullo è una prova e della sua maturità, e della 


sua prontezza , e anche un poco, come il sig. Malvica notò , del suo orgoglio. 


M 
d’ 


a non c'è bisogno di simili prove a dimostrare che un tal calcolatore è dotato 
ingegno. 

(5) « Goloro , nota il sig. Malvica ( p. 8), che son riusciti famosi in nn° 
arte o in una scienza, ne hanno manifestato invincibile passione, sin da- 
gli anni loro più teneri. Così abbiam visto il Goldoni di anni otto scara- 
bocchiare commedie : abbiam veduto Carlo Linnéo di non altro dilettarsi 
nella sua puerizia che di zappare e di piantare, e di dieci anni scorrere i 
contorni di Roeschult , e riportare in casa varie erbe indigene che piantava 
in un giardinetto, che il padre , vista la sua inclinazione , gli aveva donato; 
Giusto Lipsio, nell’età in cui gli uomini ignorano che cosa sia esistenza, era 
trasportato da gusto sì ardente per ogni ragione di sapere , che di nove anni 


) e : 
x» si sono conosciute delle persone adulte che son divenuti mate- 
33 matici da sè stessi: così Pietro Annich, pastore del Tirolo, sì rese 
,) famoso pei suoi calcoli astronomici, senza aver nessuna cogni- 
;» zione dell’ astronomia e delle matematiche : così un negro, nel 
s principio del presente secolo , levò rumore in Londra per gli 
,> stupendi calcoli che eseguiva. Così sappiamo parimenti di altri 
;» che senz’ aiuto di maestro, pervennero o si segnalarono nella 
;, conoscenza delle matematiche sublimi, come narra Gall d’un 
»; certo Martino Haefale , vignaiuolo di Altal-Traeh. Ma qual 
s parallelo potrà farsi tra questi e un fanciullo d' anni sei ? (p. 
3» 26). I pochi esempi che si hanno di simili prodigi, lasciano 
;, certamente la superiorità al nostro Vincenzo . Così lo-scolaro 
3; del sig. St. Poelten a Vienna , che facea prontamente a me- 
» moria delle grandi operazioni , era di nove anni, ed era stato 
3» insegnato da valente maestro . Il fanciullo Devaux calcolava 
,, a memoria a sette anni; ma la sua abilità restringevasi a se- 
3» guir prontamente, ed a correggere con tutta esattezza i calcoli 
», che altri operavano. — Il sig. Spurzheim narra di aver visi- 
»» tato in Londra la figlia di Lord Mansfield, che a tredici anni 
,» estraeva a memoria con grande facilità la radice quadrata, ed 
» anche la cubica, di numeri di nove cifre: ma costei vi era stata 
» educata, ed era nell’età dello sviluppamento. - Simile al nos- 
;3 tro, a differenza dell’età, fu il giovine americano Colborn-Ferah, 
3; nato in aprile del 1804 a Cahot. Egli a sette anni scioglieva 
s> gli stessi problemi che il nostro Vincenzo (V. Gall.). Però Gal- 
3 born aveva sette anni, e pregava di non fargli questioni molto 
3» complicate ; il nostro Vincenzo è di minor età , e s’ inquieta 
» se gli si propongono questioni non complicate. — Se il gio- 
,, vane Bidden di Devon Shire, figlio di un povero operaio, fece 
» stordire il duca di York nell’esercizio dell’ugual talento , egli 
,» aveva dodici anni : e se il giovane americano , Odoardo Ord, 
,» di cui hanno ultimamente parlato i fogli del Piemonte , fa a 
,, memoria dei calcoli ugualmente difficili, pur egli è di nove 
3 anni ( p. 24-59). ;; 

« Il celebre (così il ch. sig. Malvica) , il celebre Cristiano 


3; scrisse de’poemi; di dodici, de’discorsi; di 19, la sua opera. ... variae lectio- 
, nes. Michele Adanson di anni 13, fece dotte note sopra Plinio ed Aristotele; 
» e di 20, percorse il Senegal e le Canarie, facendo tesoro di naturali scoper- 
+, te. . . + Ma questi chiarissimi uomini . . . ebbero tutti principii d’ institu- 
,. zioni, e circostanze che facilitarono più o meno lo sviluppo precoce del loro 


3) INgegno ,, 


105 

»» Enrico Heineeken s nato a Lubecca nel 1725 , di sì svegliato 
>», ingegno che parlò a dieci mesi » sapeva a dodici i principali 
sì avvenimenti del Pentateuco » a tredici l’istoria dell’ antico tes- 
» tamento, a quattordici quella del nuovo, e a due anni e mezzo 
», le principali cose che all’ istoria antica e moderna si appar- 
», tengono : .... e maraviglioso era senza alcun dubbio il sen- 
>» tire con quanta facilità parlasse il francese ed il latino, che 
>», aveva imparato in pochi mesi nel terzo anno dell’ età sua; e 
> non fa più sorpresa certamente il pensare ch’ei, prima che per- 
» venisse al quarto, conoscesse le genealogie delle principali fa- 
» miglie d’ Europa. Ma questa straordinaria creatura non avea 
>> Appreso, com’ è naturale , che dagli altri tutte coteste cogni- 
»» zioni .. + .. Le operazioni del nostro Zuccaro sono il prodotto 
>> d’ una mente creatrice . ... L’ Heineeken s invece di sapere 
» quelle cognizioni di geografia, di storia, di lingue a dicias- 
3» Sette anni, le imparò nell’ infanzia per uno sviluppo straor- 
s» dinario della sua lucida mente: ma ciò che Zuccaro fa da sè 
» Stesso , non lo fanno gli uomini di nessuna età e di nessuna 
>» dottrina. Certamente , se il fanciullo sassone non fosse morto 
»» nel 1725 per una complicazione di malattie, come morì, ed 
3» Il suo ingegno fosse sempre progredito cogli anni, noi avrem- 
3» mo avuto in lui un nomo che colla sua mente avrebbe ab- 
»» bracciato . . . tutto. — Se altri poi mi apponesse il classico e- 
33 sempio di Ces. Fr. Cassini , che seppe a dieci anni... calco- 
», lare le fasi dell’ ecclissi totale del sole, che si attendeva nel- 
»» l’anno 1727, io ricorderei a costoro >» che il piccolo Cesare si 
»» trovava già istruito nell’ astronomica scienza. . .. ( p. 11-12 A 
Quel che più s'avvicina alla maraviglia presente, è l’esempio no- 
tissimo di Pascal; ma più maraviglioso, ben dice il sig. Malvica, 
è il nostro: chè Pascal, ignaro di geometria , era già in altre cose 
stato alquanto educato ; e aveva già dodici anni ; e lo strano di- 
vieto del padre poteva essergli più acre stimolo alla contempla- 
zione delle incognite verità geometriche: nel nostro all’ incontro 
la natura, la sola natura, ha destato il bisogno di creare, e l’ha 
soddisfatto. 

Non è maraviglia pertanto se una singolarità sì nuova abbia 
attratto lo stupore, le considerazioni, e le cure di quanti ne furono 
testimoni. “ Trovandosi, racconta il sig. Malvica, trovandosi di pas- 
s» Saggio in questa isola, sono pochi mesi, il Barone Sermont, in- 
»» tendente generale dell’ armata francese in Morea, mosso dal 
», rumore che già menava 1’ analfabeta Vincenzo, volle vederlo, 
3» € sentire per sè medesimo i suoi decantati prodigii: ma nel 


T. XXXIV. Giugno. 14 


» 


» 


106 
s; vedere un sì piccolo fanciullo, e nell’ ascoltare la sua voce, 
»» che con tanta forza pronunziava sui calcoli ch’ ei medesime 
:) volle dargli, ne fu preso da sì vivo entusiasmo, che lo de- 
sì corò dell’ordine del merito : ordine che per autorizzazione del 
:) suo signore , potea quell’ uffiziale generale dispensare ai mi- 
»» gliori. (p. 23). ;, Abbiamo già ricordata la protezione conces- 
sagli dal sig. march. di Schisò; e le larghe lodi del eh. sig. Cac- 
ciatore: a che si aggiungono i veti unanimi del dotto prof. Do- 
menico Scinà, e degli altri Muzio, Batà , Casano, matematici re- 
putatissimi. (Malv. p. 33). E il Luogotenente generale del Regno 
di là dal Faro, come vide il fanciullino, ed il nuovo ne ammi- 
3) Tò portentoso talento , non potè nel colmarlo di carezze e di 
» private beneficenze rimanersi pago, ma provveder volle a che 
5» la Sicilia lo ritenesse, l’educasse ...,,(Fod. p. 4.) A tal fine 
si rivolse al decurionato di Palermo , acciocchè decretasse i ne- 
cessari sussidii (p. 41); e alla commissione di pubblica educazio- 
ne, acciocchè proponesse il metodo con che questa straordinaria 
creatura si doveva educare (p. 45). A che la commissione rispon- 
de: “che tale si è la tempra della di lui mente, che non può 
,) venire istrmito coi metodi che si osservano cor Za comune det 
», ragazzi; che ciò facendo, si corre rischio di comprimere e di far 
»» abortire quell’ energia di spirito di cui lo ha la natura dota- 
s» to; lochè sovente si vede avvenire in taluni, i quali, suo- 
», nando o cantando bene senza veruna cognizione delle regole 
»; della musica, quando si sono dati ad apprenderla, hanno per- 
»» duto quell’ agilità e quel gusto che avevano meccanicamente 
3, acquistato (52-53). Ciò posto% è di avviso la commissione, che 
>, debba usarsi nell’istruirlo l’accorgimento di non fargli sospet- 
s; tare , che gli si vogliono insegnare delle cose che esso crede 
3» di sapere , o che forse sa con effetto, sebbene ignori le regole 
»; con le quali si apprendono, o che suppone poter da sè stesso 
3) imparare; ma condurlo nella’ via del sapere quasi conversan- 
,» do , ed interrogandolo , o sotto la larva di sollazzarlo facendo 
,» uso de’ giuochi, a similitudine di quelli che si sono inventati 
;, all’ uopo di facilitare ai ragazzi l’ apprendimento di leggere e 
, scrivere, della geografia, della storia, dell’arte della guerra , 
della storia naturale, e di altri simili. Il maestro insomma do- 
so vrà studiarsi di eccitare la di lui curiosità, 0 insegnando ad 
altri fanciulli ciò che vuole far apprendere a lui , 0 inducen- 
dolo a tentare da sè medesimo di scoprire e imparare ciò che 
,, non sa. E siecome straordinaria è la struttura della sua men- 
,» te, così fa d’ uopo a colui che prende ad educarlo, indagare 


109 

» quanta parte abbia nelle di lui operazioni l’ ingegno , quanta 
s; la memoria , e quanta l’ immaginazione, per poter  proporzio- 
» nare il metodo d’ istruzione al di lui particolare meccanismo, 
,3 adoperando più o meno il ragionamento , l’ esempio, la cu- 
s riosità , l'emulazione . . . (p. 54). E questo metodo è da te- 
», nersi cominciando dai primi elementi di leggere e scrivere sino 
»» alle più alte lezioni scientifiche. —Il cammino poi che sarebbe 
»; da tracciarsi per l’ educazione letteraria del medesimo; dopo 
», aver appreso le cose elementari, volendosene formare un mate- 
»» matico, al che pare che lo abbia la natura destinato , procu- 
» rare ch'egli passi dai calcoli numerici, a lavorare e speculare 
»» nelle ‘linee e le fisure della geometria; e da queste alle cifre 
s; dell’ Algebra: e ponendolo al caso di fargli travedere le ana- 
ss logie che hanno tra loro questi tre rami delle matematiche , se 
s, ne otterrebbe il vantaggio che esso vi farebbe dei rapidissimi 
»; progressi, e potrebbe forse giungere a trovare delle nuove pro- 
s, prietà ed affezioni in questa divina scienza. . . . Questo è il 
»» piano che si può per approssimazione segnare al corso degli 
, studi del suddetto fanciullo; der inteso, che deve lasciarsi al- 
ss l arbitrio del maestro il variarlo più o meno secondo le osser- 
»» vazioni particolari che farà sull’ ingegno e le tendenze del me- 
», desimo .... (p. 55). Da quanto si è detto , ben si capisce , 
»» che debba questo fanciullo venire più presto affidato ad uomo 
», onesto , dotto, e veramente filosofo, e non già collocarlo in 
> pubblico stabilimento, non essendo sperabile che si possa nel 
3» medesimo praticare tanta diligenza e tanta cura per la parti- 
»» colare educazione del medesimo , mentre in tai luoghi si dee 
»; osservare uniformità di metodo d’insegnamento, e regole co- 
s, muni, che non potrebbero adattarsi a lui, nè violarle con 
»» un’ eccezione particolare , che dovrebbe farsi pel medesimo 
s» (p. 56).,, L’ educatore dalla commissione prescelto, è il sacer- 
dote Giuseppe Minardi. Così non si verrebbe il fanciullo a 
» separare dal padre, il quale non soffrirebbe di vedersene pri- 
»» vato , tanto per l’ affetto paterno, quanto perchè, essendo po- 
»» vero. . + + + E non si esporrebbe il fanciullo al dolore di ve- 
s> dersi strappato dalle braccia paterne in così tenera età; il che 
» potrebbe smorzare quella vivacità singolare di spirito, che in 
s» lui sì maravigliosamente sfavilla ,, (p. 57). 

« Dimanda la commissione a sè stessa, se convenga mandar 
fuori questo fanciullo per meglio educarlo: e risponde: “ ol- 
, tre di essere un tale espediente molto più dispendioso di quan- 
» to bisogna per educarlo tra noi... ne sarebbe al tempo stesso 


108 
» incerto l’esito , potendo bene accadere che la tanta varietà 
3, delle nuove sensazioni, o cancellasse del tutto 0 scomponesse 
»» quelle disposizioni di mente che lo traggono alle matematiche. 
sì Potrà mettersi a viaggiare quando sarà cresciuto negli anni, 
»» ed avrà maturo l’ingegno ,, (p. 58). Conchiude la commissione 
col raccomandare che il povero padre sia proveduto in compen- 
so di ciò ch’egli perde lasciando all’ educazione il fanciullo, in 
luogo di condurlo , come delle maraviglie suol farsi, per Italia 
e fuori, con lucro certamente continuo e non picciolo. 

Tutte queste considerazioni a noi son parse degnissime d’es- 
ser qui riportate, per la rettitudine, e la sapienza che le di- 
stingue : e non dubitiam d’affermare che da un paese dove tali 
uomini presiedono all’ educazione , dove tali consigli si richie- 
dono, si danno, e si pongono in opra, molto è da attendere, 
da imparare non poco. Nè certo i fondi all’ educazione di que- 
sto fanciullo mirabile mancheranno. “ Quale somma (così sag- 
») giamente il sig. Foderà) quale somma non si profonderebbe del 
s; pubblico danaro , se celebrar si dovesse un avvenimento qua- 
s» lunque per noi fausto e glorioso , in passaggeri spettacoli ed 
,» argomenti di comune allegrezza? Eppure ec.,, (p. 5.) 

Tra le considerazioni poi che il ch. sig. Malvica aggiunge 
alla sua narrazione, intorno al metodo d’ educare il suo giovine 
concittadino, havvene di notabili, che noi qui riportiamo , e in 
lode dell’ autore , e come soggetto alle meditazioni di tutti co- 
loro che intorno alle importantissime cose dell’educazione priva- 
ta o pubblica si occupano o per diletto o per istituto. — ‘ Son 
più che certo, che, se i mezzi dell’ educazione non si propor- 
zionano alla natura sua singolarissima , egli va a perdere o la 
vita o quelle facoltà intellettuali che già lo caratterizzano... 
so E qui mi ricorrono al pensiero que’ pochi fanciulli osservati 
» dal Gall, che facean bene predire pel precoce loro sviluppo , 
,» € che moriron tutti prima che giungessero a maturità di senno... 
E i fanciulli dal Gall osservati e immaturamente spenti, non ci 
,) presentano il quadro straordinario che abbiamo oggi sotto gli 
»» occhi; ed il più piccolo di essi era maggiore del nostro Znc- 
,» caro + + + (p. 34). Io credo che s’egli si sottoponesse al harba- 
ro metodo delle presenti scuole, diverrebbe stupido ad otto 
»» giorni: e i pedagoghi , già sì tristi e tremendi pei giovani tutti 
s» indistintamente, sarebbero per quell’ angelica creatura i più 
s» pronti sicarii . . .3 

Per due ragioni desidera il sig. Malvica che uno sia il pre- 
cettore del Zuccaro: “ non dovendosi la mente del tenero ragazzo 


109 

5 caricare di molte cognizioni ad un tempo, ma con senno e con 
» perspicacia fargli gustare, questa più che quella ; così dannosa, 
»» anzichè giovevole , riuscirebbe la pluralità de’ professori: e poi, 
s; non potendo la concordia esistere che raramente fra diversi 
»o individui, incaricati di portare un' istesso fardello , ne avver- 
s» rebbe che i vari maestri, volendo chi una cosa e chi un’altra, 
s; e disgustandosi tra loro , recherebbero un notabile danno al- 
» 1’ intrapresa educazione del figlivolo : e siccome non si può 
ss tracciare pel Zuccaro un piano invariabile d’ istruzione, do- 
», vendo il professore, a seconda che fanno in lui gli ammaestra- 
» menti, ritenerlo o incalzarlo , e variare o persistere , così un 
»» solo debb' essere il precettore , e parecchi non mai (p. 35) ,,. 

Incomincia il sig. Malvica dalla educazione morale, neces- 
sarissima ad infrenare e a dirigere un tale ingegno. Il ragaz- 
»» zo, dic’ egli, già conscio del suo merito, comincia a sentir 
3» molto di sè medesimo (p. 40) ,,; e la risposta dei due zeri 
anch’ essa n’ è preva. Il sig. Malvica ne reca un altro saggio: 
andava una sera Vincenzo col padre, in casa d’un signore di Pa- 
lermo ; il fancinllo saliva primo le scale, e francamente s’in- 
noltrava negli appartamenti: quando s’ abbattè nella figliuola 
del signore di casa, la quale, nol conoscendo, gli chiese chi fosse. 
Il ragazzo , con bieco sguardo , le mostrò la medaglia e la croce 
che gli decoravano il petto. Ah voi siete Zuccaro ? esclamò 
quella tra lo stupore e la gioia. = Zuccaro : rispose in tuono 
grave , il fanciullo di sei anni, abbassando la fronte. 

Venendo all’ educazione del corpo ; l’A. dell’ epistola racco- 
manda gli esercizi ginnastici. “ Il savio precettore del Zuccaro 
ss lo risparmi nella fatica; chè il suo ingegno vuole pochi le- 
»» gami: lo conduca spesso in campagna a respirare un aere pu- 
3) TO; e in tal circostanza non trascuri mai d’ infiammargli il 
»» cuore del sentimento della bella natura. ;, (p. 45) = E nell’inter- 
dirgli l’ uso del vino, e in altri simili consigli, il sig. Malvica si 
avvicina alle idee degli autori che meglio scrissero d’educazione : 
quindi viene allo spirito. 

Tra le prime istituzioni da darsi a Vincenzo, il ch. A. 
consiglia la storia, che “lo alletta , lo coltiva, e dà al precet- 
so tore, senza ch’ ei se n’accorgesse, campo di penetrare nel- 
»» 1’ animo suo , e di studiarne meglio le inclinazioni (p. 48). La 
»» Storia , dic’ egli, infiamma la mente ed il cuore . . . Io però 
», non vorrei che l’ ingegno del giuvinetto, di molti nomi e di 
», molti fatti si caricasse ; vorrei bensì che con chiarezza e con 
» semplicità gli si presentassero le cose, ma in un modo da 


TIO : 
,, scuoterlo , e da stradarlo a nozioni più forti. (p. 4g). »» Pensa 
anco il sig. Malvica , che il fanciullo , da natura portato alle 
matematiche, nel sentire la storia degli uomini più celebri della 
scienza , s’ infiammerà di nuovo ardore, aguzzerà l'ingegno a in- 
dovinar le operazioni da que’ sommi inventate: e così la storia 
della scienza gli sarà quasi maestra alla scienza stessa. “ Imper- 
») ciocchè bisogna nell’ educazione presente, piantare questo prin- 
» cipio , che dar si debbono al nostro allievo idee ch’ hanno 
s, un qualche legame fra loro , e non mai trattati consecutivi di 
s) scienze. ,, (p. 50). 
Non vuole il sig. Malvica negletto lo studio delle lettere 
e della lingua nativa, a cui; troppo più che taluno non creda, 
dovrà e l’ efficacia delle idee nuove , e l’ utilità degli umani ri- 
trovamenti : poi consiglia di farlo passare alle dottrine de’mate- 
matici più sommi e alla lettura delle opere loro le quali men- 
tr’egli studia, “l’ educatore gli chiegga @ guisa di parere, ciò 
»» ch’ei ne sente, e se le faccia a mano a mano ripetere, dialogiz- 
s» zando .. . Vedrà il maestro come il giovine penetri e vada colla 
s) creatrice sua mente più oltre che quelli non giroro. ,, (p. 54-56). 
Ma per creare in una scienza; “ non st dee esser solo matema- 
s) tico ; bisogna che si possegga una larga estensione di sapere; 
s, e fa d’ uopo che si signoreggi per lunga distanza la matema- 
> tica medesima. Gli si tuoni perciò nelle orecchie che . . nulla 
3» vale la geometria senza la filosofia : e quei gretti matematici, 
,» che altro non sanno che matematica, non sanno mai nulla : 
», bisogna coltivar la ragione per cento altre strade . .* Dunque 
,, non ci applichiamo pel nostro Zuccaro alle esatte discipline so- 
3» lamente : irsiem con esse applichiamoci a studiar l’ uomo , a 
»» studiar la natura , a studiar quelle cose che ci riempiono l’anî- 
snai (pe 87:) 
« Fu detto da un filosofo , e a gran ragione i/ fu detto, che 
,» vi sono molte cose che fa di mestieri situare nella propria bi- 
s» blioteca, e che sarebbe superfluo # collocare nella mente. Di 
s» queste , alcune appartengono alle scienze , altre alle lettere : 
,s onde a tal bisogno dee accorrere il giudicio e la dottrina del- 
,» I educatore ; perchè vegga qual cosa allontanare dagli occhi 
,» del nostro allievo, di qual altra debba fargli sapere la sola 
,» definizione. Gli uomini grandi sono stati sempre prodotto di 
s; sè medesimi : e tutte le nostre cure debbono risguardare i pri- 
ss mi anni del nostro fanciullo ; chè in questi la guida è neces- 
ss saria ; e senza di essa un ingegno felice si perderebbe: ma 
ss quando appena metterà le ali, e proverà da sè medesimo le 


III 
ss sue forze, si spianerà il cammino, e giungerà alla difficile 
») meta senza bisogno di alcuno. ,, (p. 58). ,». 

Quindi il sig. Malvica consiglia gli studi della filosofia. “ Se 
però il precettore s’ accorgesse ch” ei si annoia e si ributta , non 
dovrebbe persistere più oltre ; chè tali studi non sono neces- 
sarii pel nostro presente bisogno , ed ei li farà da sè stesso 
quando sarà cresciuto negli anni ; perciocchè noi dovremo con 
esso lui toccare tutti i suoni, ma fermarci sopra quelli sola- 
mente che lo dilettano . Ecco il gran principio che dovrebbe 
» essere , secondo il mio debole opinare, di scorta al filosofo edu- 
» catore , il quale per questo prezioso fanciullo dovrebbe riunire 
,» in sè medesimo i sacri titoli di padre, di amico, di maestro. ,, 
(p. 59). 
‘A notizie così singolari, a così saggi consigli noi non sog- 
giungiamo commento. Tra poco forse un collaboratore dell’Anto- 
logia prenderà ad esporre alcuni pensieri intorno al metodo d’edu- 
cazione degli ingegni singolari , je li applicherà al siciliano cal- 
colatore più segnatamente ; ricercando se assolutamene un solo 
maestro a tal fanciullo convenga , e come l’ unità del metodo 
con la pluralità degl’ insegnanti o dei conviventi si potrebbe 
conciliare ; se la cognizione della matematica applicata giovi nel 
caso nostro posporla all’ insegnamento della matematica pura, o 
non piuttosto mostrare la fecondità de’ principii con la bellezza 
delle applicazioni ; se giovi per alcun tempo distrarre affatto la 
mente del fanciullo da’calcoli e ad altre cose applicarla; se a qual- 
che modo si possa eonciliare il diletto dell’imparante con la rego- 
larità dello studio e con l’integrità delle cognizioni da apprender- 
si; quando convenga col metodo sintetico dargli l’ultimo risul- 
tato delle idee altrui, quando con l’ analitico porlo sulla via di 
cercare un risultato da sè , e forse di rincontrarne uno nuovo ; 
con che mezzi taciti si possa trasfondere in esso il sentimento 
del buono e del bello senza farglielo, a dir quasi, ingoiare come 
una medicina ; come educarlo alla modestia ed alla docilità sen- 
za ottundergli quella confidenza nelle proprie forze, ch'è l’ ala 
del Genio ; se certe cognizioni elementari e letterarie e scientifi- 
che sia utile o no differirle ad un tempo in ch’ egli potrà non 
apprenderle ma giudicarle: ed altre questioni siffatte, di un’as- 


vb; 
23 
23 
2) 
29 


29 


soluta ed universale importanza. 


A. Z. 


— 


RIVISTA LETTERARIA 


Rime di Fra Guirtone D° Arezzo. Firenze, Morandi 1828 volu- 
mi 2 in8.° 


Il Redi così pregiava Guittone , che apparecchiavasi a pro- 
durne l’opere , ciò che prima dalle molte cure e poi dalla morte 
gli fu impedito. Mezzo secolo dopo , il Bottari ( aiutato dal Man- 
ni) cominciò dal darne impresse le Lettere, che forse dai più non 
s’ aspettavano le prime. Un altro de’ nostri filologi ( Lodovico Va- 
leriani, a cui dobbiamo fino dal 1816 un’ accurata edizione de” 
Poeti Antichi) ci ha dato alfine insiem raccolte anche le Rime, 
empiendo così un troppo gran vuoto nella serie de’ vecchi monu- 
menti della nostra lingua e della nostra poesia. 

In una prefazione erudita (che per lo stile ci ricorda l’al- 
tre già da lui poste a’ vari libri, compreso quello insigne dello 
Stellini ch’ ei tradusse e che or sento ristamparsi a Siena ) dopo 
aver accennati i particolari della vita del poeta, desumendoli 
dalle sue opere , viene , e non senza motivo , a parlar della sti- 
ma che da’contemporanei e da’posteri fu di lui fatta. “ Se Dante, 
egli dice , lo vilipese , l’ebbe in tal pregio il Petrarca , che non 
pur volle onorarlo insieme allo stesso Dante ed a Cino, ma co- 
me il Vezzosi e il Redi osservarono, limitò. ,, Quelli, che ven- 
nero dopo , confermarono quasi d' unanime consenso il giudizio 
che nei diede Benvenuto da Imola , dichiaradolo bell’ inventore 
nella materna lingua, se non a ragion dello stile, almeno del- 
le gravi sentenze. Quindi può parere che troppo severamente ne 
giudicasse lo scrittore dell’Amor Patrio di Dante (il suo giudizio 
fu già pesato dal Niccolini in due note alla celebre lezione sulla 
formazion d’ una lingua) allorchè nell’ ardore della contesa obliò 
« che del modo stesso, ond’egli prese a schernire quell’aretino , 
usò l’ autor delle Lettere Virgiliane a strazio dell’ Alighieri. ,, 
i Di quell’ altro scrittore, pieno ad un tempo di sdegno dan- 
tesco e di sali samosatensi, il cui scherno fu al povero aretino 
ancor più micidiale, egli non fa espressa menzione , ma ben pare 
che pensi a lui, dicendo ciò che segue.  Aspre, più che le Rime, 
sono le Lettere di Guittone e pe’duri modi e per l’informe sintassi 
e per le orride voci: talchè non è maraviglia che in tanta soa- 
vità di favella abbiavi appena orecchio che le sostenga. Ma si dee 
pur riflettere che dal linguaggio poetico in ogni tempo fu prece- 
duto il prosaico , cui tempo ed arte abbisogna a sciogliersi d’ogni 


113 
impaccio per sostenersi con grazia e con dignità nell’ oratorio anda- 
mento. Talmentechè se in Tucidide Cicerone desiderava il perio- 
do, credo avvenisse per essere stato il primo ad accostumare il 
suo dialetto alla prosa. Eppur la Grecia aveva già voci e modi 
ad esprimere quanto può la ragione intendere e 1° immaginazione 
abbellire; ed oltrechè nella stessa Atene , per opera de’ suoi tra- 
gici, e poi de’ suoi comici, s’ era dal verso eroico condotta al 
giambo il più conforme alla prosa, gli altri dialetti offerivanle di 
che istruir l’ attico ad usar numeri convenienti a sciolta e grave 
orazione. Or come non dovea muoversi incerta e fosca la nostra 
prosa , mentre mostravasi ancor mal ferma la poesia , quasi nel 
primo articolar d’ una lingua, che nello squallor d’ ogui arte an- 
davano rozzi ingegni arditamente abozzando ? Pure Guittone , che 
foggiò versi talora degni di maggior lira, non ebbe l’ anima sorda 
alle armonie della prosa , ec. ,, 

In prova di che ei reca buona mano di sentenze ; scelte dalle 
sue Lettere, e di cui, dice , potrebbe abbellirsi ogni nobile o gen- 
til prosa de’tempi nostri. ,, Ne alcuno vorrà sdegnarsene', ei pro- 
segue, se affermiamo che , accostumandosi a volgere queste Let- 
tere ove pur sono più scabre ed aspre di modi e di voci,si ap- 
prenderebbe a più serrare i concetti, e maggior senno chiudendo 
in minor volume rinvigorire la nostra prosa, Frecpaen teso lenta 
ne’ suoi avvolgimenti , talor cascante di vezzi, nè raramente af- 
fannosa per carico di parole. E siamo a ciò confortati da Cicerone, 
che sommamente pregiando i latini antichi, che più gentili non 
erano di Guittone , a chi schifavali per l’orridezza soleva rispon- 
dere così parlavano; ed animando i romani ingegni a giovarsi 
della ingenuità de’ modi e della semplicità delle forme, per cui 
tanto commendavali, mostrava come a valersene nobilmente ba- 
stava cambiarne i vieti vocaboli con quelli che 1’ esperienza mo- 
strasse di miglior uso. ,» 

« Sia dunque Guittone, ei conchiude, orrido nel'e sue Let- 
tere più dell’antico Catone , da cui Sallustio traeva modi assai 
propri alla gravità della storia : sia nelle Rime ispido al pari e 
di Lucilio, che deridevasi ma si leggeva da Orazio, e d’ Ennio 
stesso , dal eni sterco Virgilio solea trar oro : sien anzi e queste 
e quelle sì squallide come quelle canzoni, che molti secoli in- 
nanzi a Catune stesso cantavansi nella ilarità delle mense, e la 
cui perdita si deplorava da Cicerone, che nella stessa rozzezza 
delle dodici Tavole venerava un’ imagine dell’ antichità ed am- 
mirava l’ antica autorità de’vocaboli. Se non vorremo usargli la 

T. XXXIV. Giugno. 15 


114 
riverenza , che Quintiliano vuol si professi a’ suoi pari ; che quali 
maestose roveri sorgon ne’ sacri boschi, ed empiono di religione 
le selve, non dovrà negarglisi il culto che dagli antichi prestavasi 
alle sorgenti de’ fiumi, che aveansi più sacre ancor delle foci per 
cui si mischiano al mare; credendo in quelle albergasse la loro 
divinità. Poichè , se al pari de’ fiumi le lingue crescono di volume 
e di suono più che si scostano dalle sorgenti, conviene andare 
a’ rampolli per accertare, come di quelli il corso , così di queste 
l’etimologie , utili ad ogni lingua, ma necessarie oltr’ ogni dire 
alla nostra, che viva ancora e fiorente pur si dibatte fra. risse 
grammaticali, e sulla cui denominazione ed origine tuttor si di- 
sputa e si disputerà lungamente ,,. 

Per le quali parole ciascun s’ imagina la diligenza da lui 
usata intorno alle Rime del suo poeta , ch’ei trasse, dice, da 
nove codici, fra cui due vaticani con brevi note, ed altri due, 
trascritti, l’uno per mano del Salvini e l’altro del Biscioni, da 
quello di Rime Antiche già posseduto dal Redi, e corredati an- 
ch’ essi di note , a cui egli aggiunge le proprie , giovandosi al- 
l’uopo di quelle del Bottari alle Lettere più volte ricordate. Per 
la scelta delle lezioni, per l’ ortografia, ec. io mi son tenuto (ei 
ci avverte da ultimo) alle regole ne’ Poezi Antichi osservate. 
Specialmente ove non mi fu dato accertare l’ intelligenza d’ al- 
cuni luoghi o vocaboli, li ho posti siccome si hanno. da” codici, 
imitando in ciò i più dotti editori dell’opere classiche greche e 
latine , i quali, piuttostochè farne strazio in parte alcuna, lascia- 
rono al tempo, che può trarre in luce migliori codici o far na- 
scere migliori interpreti, il togliere quelle oscurità ch’ essi non 
seppero dissipare. 


M. 


Libro di Caro , 0 tre volgarizzamenti del libro di *Carowne dei 
costumi, con note ; indici ec. Milano, Stella 1829, in 8.° 


Le cose, recate qui sopra in commendazione delle rime e 
delle prose di Guittone , possono a più riguardi servir di difesa 
(chè la difesa presso alcuni sarà necessaria) alla stampa de? tre 
volgarizzamenti del libro di Cato e specialmente del primo. Do- 
vrebbe peraltro bastare a tal uopo il passo del Salvini dato lorv 
per epigrafe , ov’ è pur ricordato Cicerone, il più compito scrit- 
tore che il mondo abbia avuto, e il più gran veneratore di 
quella ch’ altri chiamavano , per dispregio , rozza antichità. 

Jl primo volgarizzamento, tratto da un codice trivulziano 


115 


del principio del secolo decimoquarto , a cui ha servito di ri- 
scontro uno magliabechiano del medesimo secolo , è forse, come 
opina il dotto editore (Michele Vannucci), della metà del secolo 
decimoterzo ; se pur non deve credersi anteriore. Sappiamo , egli 
dice , che il libro di Cato (0 Dionisio Catone fiorito sotto gli 
Antonini, o altro che intese dargli il nome di Catone il censo- 
re, del quale si hanno in Plinio alcuni ammaestramenti al fi- 
gliuolo) fu sin da’ tempi di Carlomagno usato comunemente nelle 
scuole. Nulla di più probabile che un tal libro venisse volga- 
rizzato appena si cominciarono fra noi a scriver prose ; il che fu 
mezzo secolo almeno prima della prosa di ser Ristoro. E che an- 
tichissimo sia il volgarizzamento , di cui si parla, ne danno in- 
dizio più voci che non si trovano in alcuno de’ vecchi scrittori 
fin qui stampati , ed altre che si trovano solo in alcuni de’ pri- 
mi rimatori. Esso è uno de’libri più necessari allo studio delle 
origini della lingua , e se fosse stato prima d’ora pubblicato 
avrebbe talvolta , come l’ editore dimostra , messi un poco più 
sulla via del vero i nostri lessicografi. Il secondo volgarizzamen- 
to , tratto da un codice riccardiano (suppongo anch’ esso del 
secolo decimoquarto) è del miglior tempo della lingua , e quindi 
contiene esempi non infrequenti di bella proprietà e di schietta 
eleganza. Il terzo, ch'è pur di quel tempo , fu già pubblicato in 
Firenze dal Manni, che il trasse da un codice di Rossantonio 
Martini, poi ristampato in Bologna per cura d’ una dama coltis- 
sima, e ben meritava d’esser qui unito all’ antecedente. 

Tutti e tre questi volgarizzamenti sono stati riscontrati dal- 
l’ editore con testi latini di pregiata edizione, riordinati ove ne 
avean d’uopo, ec. ec. I primi due sono pur stati da lui suppliti 
l’ uno coll’ altro, e con volgarizzamenti diversi , fra i quali uno 
inedito fornitogli da un bel codice riccardiano del secolo deci- 
moquinto , e un altro stampato in Roma dal Fritag d’Argentina 
ma rarissimo , di cui ha trovato copia presso il conte Melzi di 
Milano. A tutti egli ha fatte mutazioni ortografiche , ma senza 
arbitrio soverchio , studiandosi di conciliare 1’ uso moderno col 
rispetto all’ antichità. A tutti ha poste note di varia erudizione, 
ma specialmente spettanti alla lingua; e fra le note al primo 
varie rettificazioni di sentenze morali, per chi leggendo non sa- 
prebbe rettificarle da sè. A ciascuno finalmente ha aggiunto un 
indice de’ vocaboli e de’ modi o non registrati nel Vocabolario o 
mancanti d’ opportuni esempi ; con che ha compito una fatica 
in suo genere utilissima , e degna veramente d’ esser presa a 


modello. M. 


116 


. Lettere inedite di Principi e Uomini illustri rac. e pub. da Lvici 
Cisnazio , ec. Torino , Pic e Alliana 1828, in 8.° 


Quando , in proposito d’ alcune lettere di Veneziani illustri, 
pubblicate dal sig. Gamba , mi lagnava che queste , pubblicate 
dal sig. Cibrario , e da me credute di soli illustri Piemontesi, 
non fossero ancor giunte all’ Antologia, esse erano per così 
dire al suo uscio, dolenti del proprio indugio , di cui non avea 
colpa che 1’ accidente. Avviene spesso che le cose molto deside- 
rate ci facciano poi o ridere o vergonare un poco del gran de- 
siderio che si ebbe di loro. Quello , che da me e da altri si ebbe 
di queste lettere , ci è sembrato , al vederle, assai bene giusti- 
ficato . 

Esse , com’ indica il titolo riferito qui sopra, si dividono in 
due parti: lettere di principi; e sono da 25 , le più in francese: 
lettere d’ uomini illustri; e sono in numero di 27, quasi tutte 
italiane» 

Le prime sembrano destinate specialmente agli studiosi della 
storia del Piemonte. Alcune di esse peraltro possono interessare 
non poco ogni studioso della storia italiana anzi della storia in gene- 
rale. Quella d’Emannele Filiberto di Savoia al governatore di Barce- 
lonetta ci rivela un notabile contrasto fra la natural mitezza d’ani- 
mo d’un principe, reputato de’più saggi, e il rigore impostogli dal- 
l’indole de’tempi e da altre circostanze. Quella di Carlo Emanue- 
le I alla comunità di Poirino ce lo mostra, qual sappiamo ch'egli 
era, magnanimo ed eloquente. La lettera di Luigi XIV al suo amba- 
sciadore a Torino ci è testimonio novello e della sua alterezza e degli 
artifici della sua ambizione. L’altre, che seguono, della duchessa 
reggente Maria Giovanna al suo ambasciadore a Parigi, formano 
una serie di documenti curiosi, in cui si manifesta la fermezza 
e l’accorgimento di questa donna , obbligata a difendersi dalle 
nimicizie interne e dall’ esterna protezione, che per non esser 
rifiutata comincia coll’ invasione. Non men curioso è il tenore 
d’ una lettera di suo figlio Vittorio Amedeo II , che serivendo , 
com’ ella brama, contro il marchese di Pianezza all’ambasciado- 
re già detto, dà-i primi saggi di quell’ arte di simulare di cui 
poi, minacciato ad ogni momento dalla Francia , si fece maestro. 
Le iettere delle due sorelle Enrichetta e Margherita di Savoia 
al protomedico Ercole Rocca (del quale 1’ erudito editore ci dà 
qui una sugosa notizia) sono piccanti pel loro contrasto e non 
inutili alla storia della filosofia e alla scienza dell’ uomo. 


» 117 
4 

Le lettere della seconda parte dovrebbero interessare ogni 
specie di lettori. Interessantissime sopra tutte dovrebbero riescir 
le prime, quelle cioè del Peiresco al Galileo e ad altri. La pie- 
tà e la riverenza di quell’uomo celebre pell’ uomo grandissimo, 
che gli era stato maestro , e cui cerca di consolare , veramente 
ci commove. Il coraggio , con cui lo raccomanda al cardinal 
Barberino , or dicendo che la severità , che si usa al Galileo, 
sarà trovata cosa durissima per tutto e maggiormente nella po- 
sterità che dal secolo presente, dove pare che ognuno lasci gl’in- 
teressi del pubblico e specialmente delli miseri per attendere alli 
propri ; ora che sarà una macchia allo splendore e fama del pre- 
sente pontificato, se l’ eminenza sua non si risolve di prenderne 
qualche particolar sollecitudine ; ora che sarà forse comparata 
un giorno alla persecuzione della persona e sapienza di Socrate 
nella sua patria, tanto biasimata dalle altre nazioni e dalli po- 
steri stessi di quei che gli diedero tanti travagli ; questo corag- 
gio , dico , merita la nostra venerazione e la nostra gratitadine. 

Una delle sue lettere al Galileo ha un poscritto del Gassen- 
di, il quale, trovandosi, cora’ ei dice, in essa nominato, vi mette 
sotto due linee per baciar umilmente le mani a quello a cui è 
diretta, e assicurarlo del suo sempre devotissimo affetto. Nella 
lettera il Peiresco parla d’ alcune osservazioni astronomiche fatte 
a Aix in compagnia del Gassendi col canocchiale prestatogli dal 
Galileo ; indi prega il Galileo medesimo di varie cose, e fra l’al- 
tre d’ottenergli i disegni di certe rarità della guardaroba del gran- 
duca, dal quale non dubita (il granduca non era de’suoi persecu- 
tori) che debba essere favorito. Con questa lettera va pur ram- 
mentata quella a Curzio Inghirami (antenato, m’ imagino , del- 
l’autore de’ Monumenti Eiruschi) sul suo libro delle etrusche 
antichità. Il Peiresco parla di esse colla passione con cui oggi 
potrebbe parlarne il consigliere Dorow , che ha trovato recente- 
mente un sì degno interprete nell’ illustre Thorwaldsen. 

Dopo le lettere del Peiresco son notabili due di Pasquale de” 
Paoli, il propugnator magnanimo de'Corsi, che Alfieri stimò degno 
d’udire i sensi di Timoleone. L’una è piena di non so qual entusia- 
smo poetico di gloria ; l’ altra d’un entusiasmo patriottico il più ge- 
neroso. È loro frammessa una lettera del buon Metastasio, che pre- 
ga non sia portata al suo tribunale certa opera per musica, sapendo 
bene che gli autori non vogliono giudizi ma lodi, che non basta gen- 
tilezza per farsi perdonar la censura , ec. ec. Vengono quindi varie 
lettere dell’Alfieri, fra cui due alla sorella in proposito della nota 
renunzia , che fu il prezzo della sua indipendenza , ed una al 


118” 

Caluso, accompagnata da una specie d’attestato della contessa 
d’ Albany , intorno a que’ suoi studii di greco, i quali possono 
forse citarsi come la più gran prova della forza del suo carattere. 
Alle lettere dell’Alfieri se ne frappongono varie di*vari al Denina, 
fra cui ne ricorderò una del Galluzzi per quel che dice dell’ac- 
chetamento di certi fieri accusatori della sua storia del granduca- 
to ; un’altra del Malacarne per ciò che accenna della vita beata 
ch’ era al suo tempo quella di professore in Padova; una del Bo- 
doni per quel che narra così ingenuamente de’ Francesi, che lo 
spaventavano coll’ armi, e lo seducevano comperando le sue belle 
edizioni; ed una di Carlo Bossi; la qual va messa in capo di 
lista quando si faccia una raccolta particolare di lettere d’ uo- 
mini di spirito. Chiude la raccolta delle presenti un simile della 
scrittura dell’ Alfieri e di colei (v. la dedica della Mirra) che sola 
a lui fu Musa. 

La provenienza di tutte queste lettere (trascritte la più parte, 
dice l’editore, dagli originali e il resto da copie degne di fede) è in- 
dicata in una dedicatoria che serve loro di proemio, ed ove fra V’al- 
tre cose si parla della convenienza e della sconvenienza di pubblica- 
re simil genere di scritture. Certo, trattandosi di lettere per così di- 
re ancor fresche, la discrezione non può mai essere soverchia. Trat- 
tandosi di lettere d’altri tempi, sarebbe a desiderarsi che si pubbli- 
cassero tutte quelle che possono servire a vera istruzione. Ma que- 
sta è forse ciò che meno si ricerca dalla pluralità de’lettori. Se fosse 
altrimenti, non si vedrebbero, per esempio, invendute ne’magaz- 
zini le lettere istoriche del Busini al Varchi e molto meno quelle 
del Guicciardini, pubblicate in Pisa da un dotto professore, a 
cui dobbiamo , oltre le ristampe di più opere classiche , molte 
lettere inedite del Tasso, più cose inedite del Giannotti, ec. ec. 
E in proposito del Giannotti , di cui il professor di Pisa non po- 
tè darci che le sei lettere conosciute, avvi in Firenze un pos- 
sessore di manoscritti preziosi , l’ ab. Parigi, che potrebbe oggi 
fornirne più altre, e aggiugnerne non poche d’ altri uomini fa- 
mosi di quell’ epoca specialmente. Molte pure se ne raccoglie- 
rebbero , volendo , da vari di questi depositi di ricchezza lette- 
raria che tutti conoscono. Ma quanti oggi in Italia ne incorag- 
girebbero la pubblicazione? Desidero che le lettere dateci dal 
sig. Cibrario sieno così ben accolte da rianimare chi è un poco 
sgomento dall’ indifferenza che si è mostrata per quelle del Bu- 
sini e del Guicciardini. 


M. 


119 


Crestomazia Italiana poetica del conte Gracomo Lroparpi. Mi- 
lano , Stella 1828 , parti a in 12.° 


Per chi ami applicarsi allo studio de’ modelli d’ un’ arte, nulla 
di più propizio che il trovarsene innanzi d’ ogni specie , scelti e 
ordinati da chi sia eccellente in quell’ arte. Ciò debb’ essersi detto 
al comparire della Crestomazia Italiana in prosa, che il conte 
Leopardi tempo fa ci ha fornita; e ciò si ripeterà adesso al com- 
parire di questa sua Crestomazia poetica , la quale forma un 
tutto coll’ antecedente. Che 1’ una somigli all’ altra per la bontà 
delle cose che contiene , già ciascuno se lo aspetta. Che non le 
somigli egualmente per la loro distribuzione, nessuno vorrà la- 
gnarsene , quando ne abbia dal conte Leopardi udite le ragioni. 

« Nella prefazione della Crestomazia Italiana di prose ; egli 
dice , il compilatore promise di fare una Crestomazia poetica con 
quei medesimi ordini e in quella stessa forma; la quale non era 
d’ invenzione sua , ma tenuta in tutti i migliori libri di tal ge- 
nere pubblicati in lingua francese , inglese ed altre , e approvata 
per buona dal consenso generale di quelle nazioni. Postosi all’ ope- 
ra conobbe che la cosa non poteva appena convenire al caso no- 
stro; perchè il porgere e distribuire per classi le impressioni 
poetiche gli parve primieramente impossibile e poi di pessimo 
effetto se si fosse potuto fare. Per questa ragione , in cambio del- 
l'ordine delle materie ha seguito quello dei tempi: ordine non 
contrario all’ effetto poetico , ed utile, com’è manifesto, alla 
cognizione storica della poesia nazionale ,,. 

Non d’ogni opera, per altro, degna d’esser proposta a mo- 
dello ; ei doveva o poteva offerire un saggio. « Di Dante e del 
Petrarca , egli dice , del Furioso e delle Satire dell’ Ariosto , della 
Gerusalemme e dell’ Aminta del Tasso, del Giorno del Parini 
(il compilatore ) non ha tolto cosa alcuna, perchè ha creduto, 
prima, che a voler conoscere la poesia nostra , sia necessario che 
quelle opere si leggano tutte intere, poi che il farle in pezzi, 
o il dire questo è il meglio che hanno, sia un profanarle. È ge- 
neralmente da tragedie e drammi d’ogni sorte non ha creduto che 
si potesse prender nulla, che posto fuori dal luogo suo; e diviso 
dal corpo dell’ opera stesse bene. Nè manco ha preso nulla dalle 
traduzioni, per non allargar troppo il campo. Finalmente si è aste- 
nuto dalle cose d’ autori viventi. ,, 

Le altre avvertenze ; ch’ egli ha avute scegliendo , e quelle 
eh’ ei desidera che s’ abbiano leggendo, sono indicate in questo 


ran 
passo. ‘ Dall'altra moltitudine che abbiamo di versi, quasi ine 
finita , ha scelto ciò che gli è riuscito, o più elegante, o più 
poetico , o anche più filosofico , e infine, più bello; incominciando 
dagli autori del secolo decimoquinto , e non prima ; perchè de’più 
antichi, fuori di Dante e del Petrarca , crede egli, e crederanno 
forse tutti, che quantunque si trovino rime, non si trovi poesia. 
Sarà poco meno che superfluo l’ avvertire i giovani italiani e gli 
stranieri, che nei passi che qui si propongono di poeti o di ver- 
seggiatori di questo secolo e della seconda metà del decimottavo , 
cerchino sentimenti e pensieri filosofici ed ancora invenzioni e 
spirito poetico, ma non esempi di buona lingua, nè anche di 
buono stile. ,, 

Quest’ ultime parole fanno intendere abbastanza che la scelta 
è stata fatta, quando, pel proposito accennato più sopra d’aste- 
nersi dalle cose d’ autori viventi, non potea darvisi luogo ad al- 
cuna del Monti. ‘“ Ma avendo la morte, con dolore universale, 
tolto dai vivi quel sommo poeta prima che la stampa fosse com- 
piuta, parve, dicono gli editori, che sarebbe stata una grave man- 
canza il non far raccolta anche de’ più bei fiori della sua Musa, 
principalmente di quelli che sapevansi essere stati da lui predi- 
letti. Della scelta di questi fiori preziosi noi andiamo debitori ad 
un amico del Monti medesimo , zelantissimo della sua gloria, e 
vogliamo sperare che ogni animo gentile ne rimarrà sodisfatto. ,, 


M. 


L’ Eccidio di Troia di Trirroporo Ecizrano trad. e illus. dal 
cav. Baccio Der Borso. Pisa, Capurro 1829 in 8.° 


Trifiodoro, come dice in un proemio erudito il nuovo tra- 
dutore dell’Eccidio di Troia, si fa contemporaneo di Q. Calabro, 
di Coluto , di Museo, vissuti sotto i primi successori di Mar- 
ciano. Scrisse , oltre l’Eccidio ; che ci rimane, vari poemi ricor- 
dati da Suida e da Esichio, e fra essi un’ Odissea lippogramma- 
tica ( mancante ne’ versi di ciascun canto della lettera numerica 
di quel canto ) gareggiando in ciò con Nestore Licio , che sotto 
Settimio Severo compose una simile Iliade. Questa gara puerile 
mostra, che se il vero genio poetico della Grecia non era affatto 
estinto , certo non vivea in Trifiodoro. Però nessuno s’ aspetta di 
trovar nel suo Eccidio (piccola epopea di 681 versi) uno di 
que’ componimenti , per cui si chiama prediletta dalle Muse la 
terra, che dianzi si nominava. E il nuovo traduttore, con nota- 
bile ingenuità, spende non brevi parole a mostrarci com’ esso è 


121 
inferiore per ogni riguardo, non che al seconilo libro dell’Eneide, 
anche a’luoghi corrispondenti de’Paralipomeni di Q. Calabro. Mal- 
grado ciò , o invaghito d’ alcuni versi più belli, o preso da sin- 
golar amore per tutta !’ antichità, duolsi che sia stato meno 
ch’ altri poemi accarezzato dagli editori eruditi, benchè nè pochi 
nè volgari sieno quelli che lo han riprodotto da Aldo il vecchio 
al giovane Wernicke ; il solo ch’ei non annoveri. Duolsi pure che 
non abbia avuto in Italia se non due traduzioni , l’una poco men 
letterale dell’ altra, quella del Villa , cioè , e V antecedente del 
Salvini, che leggesi colla latina del Lezio a fronte del testo ban- 
diniano. Quindi ei ne ha impresa una nuova , e a renderla più 
poetica ha scelto per essa il metro dell’Ariosto e del Tasso. Mal 
pago delle libertà ; che si presero, traducendo, non dico il Cesa- 
rotti, ma il Caro e il Bentivoglio, egli avrebbe voluto conciliare un 
tal metro almeno colla fedeltà che si propose il Guidiccioni. Era 
però inevitabile ch’ei si trovasse costretto ora a degli allargamenti 
ora a de’ raccocciamenti ; e di essi a mano a mano dà ragion nelle 
note. In queste dà pur ragione delle lezioni prescelte, confron- 
tando il testo del Bandini coll’ edizione del Northmor e d'’ altri, 
e talvolta ce’ due codici laurenziani onde quel testo fu tratto , 
nel, che gli giovò , dice, l’ amicizia del dotto professore Del Furia. 
Questa parte filologica del suo lavoro contenterà, spero, anche quel. 
li, a cui non sodisfacesse la parte poetica, e parrà tanto più lode- 
vole, ove si consideri qual semplice riereazione dai gravi studi 
della giurisprudenza , che il traduttore professa. 


M. 


Scelta d’Iserizioni Moperne in lingua italiana. Pesaro, No- 
bili 1829 in 13,9) 


Accanto al fascicolo delle romane iscrizioni , raccolto già dal 
Polcastro , or metteremo questa Scelta d’italiane , fatta dal conte 
Mamiani, e anche noi diremo, colle parole del Convivio di Dante, 
ch’ ei le dà per epigrafe : @ confusione di coloro che accusano la 
italica loquela. L essersi fin d’ oggi potuto. fare una tal scelta 
rende ormai soverchia ogni disputa intorno alla possibilità o alla 
convenienza d’ altre iscrizioni che latine. Nel giudizio almeno 
de pensanti (uso una frase dell’autor della scelta ) la causa del- 
l’epigrafia italiana è già vinta. Quindi in un discorso premesso alla 
scelta medesima, più che questa causa, ei mostra aver d’uopo di 
difesa la causa contraria. « Se i fautori della latina epigrafia, egli 


T. XXXIV. Giugno. 16 


122 
dice , vogliono difendersi col porre innanzi 1’ antichità e 1’ uni- 
versalità del costume delle iscrizioni latine, noi li farem tacere 
coll’ addurre un costume più vecchio e più universale: vogliam 
dire quello di tutti i popoli e di qualunque età. E certo essi me- 
desimi dire non possono di seguitare 1° usanza de’ Romani e dei 
Greci; chè i Romani e i Greci scrissero nel loro volgare , e così 
fecero gli Egizi , così i Caldei, e ogni gente insomma a cui è nota 
l’ arte di perpetuare la memoria delle umane cose incidendo nel 
marmo e nel bronzo. » Nè si creda, ei prosegue, che 1’ epigra- 
fia italiana, come taluno asserì, sia affatto de’ nostri giorni, e 
nata così a un tratto per le mani del Muzzi, innanzi al quale 
dovea pur nominarsi il Giordani « che primo la informò dell’im- 
pronta vera dell’ idioma nostro e la empiè degli spiriti più vigo- 
rosi de’ trecentisti. » Si trovano iscrizioni volgari d’ ogni secolo, 
noverandole fino dal dugento; intorno a che tarderà poco ad ap- 
parire un’ erudita fatica del Manuzzi « il quale rinnoverà fra noi 
l’ esempio de’ Greci, le cui vecchie iscrizioni furono adunate e 
trascritte da quel Filocoro ricordato da Ateneo, ec. » Ma posta da 
lato la consuetudine, chi ignora , egli dice, le difficoltà a cui 
vanno incontro i latinisti de’nostri tempi? E qui prova con molti 
esempi come queste difficoltà sieno quasi sempre insuperabili , 
maneando alla lingua del Lazio le voci opportune per esprimere 
schiettamente le cose civili o religiose de’tempi posteriori a quelli 
in cui essa fiori. Ma supposta pure ne’nostri latinisti la più mi- 
racolosa abilità , a che pregiata intenzione, egli domanda , a che 
leggiadro fine riescono le loro fatiche? « Diletto vero dell’ arti è 
la novità de’ trovati , o il rabbellirli e condurli ai termini del- 
1’ eccellenza. Ma in verità per noi non si vede come questa sorta 
di piacere possa entrar mai nell’ animo degl’ iscrizionisti latini, 
poichè a loro è legge la imitazione scrupolosa de’ marmi dell’au- 
reo secolo ; e il por piede fuori di quelle orme vorrebbe giudi- 
carsi eresia. E d° altra parte chiunque s’argomentasse di rintrac- 
ciare nuovi fiori di stile, nuovi collegamenti di frasi e simili, a 
chi mai potrebbe persuadere ch’ esse non sono licenze ma leg- 
giadrie , non istranezze ma begli ardiri? Necessità è dunque a 
costoro il premere anzi il tritàr sempre le vie medesime; fuor di 
speranza , non che di avanzare, ma nè tampoco di farsi uguali 
agli antichi. Lasciamo stare la noia e la briga che hanno di porsi 
spessissimo a lunghe e seccaginose questioni per rimaner chiari 
sul valore d’ una voce, d’ un emisticchio , d’una sigla o altro : 
chè con tutto questo rade volte convengono in una sentenza, e 


123 
resta ignoto come certi concetti s'abbiano a interpretare o a espri- 
mere . Per tal modo assai si travagliano e s’ erudiscono , molto 
leggono e moltissimo scrivono a divenire non ottimi mosaicisti : 
il perchè può dirsi di loro nella repubblica delle lettere quello 
che Tacito afferma d’ alcuni illustri Brettoni, da’ quali humani- 
tas vocabatur quod erat pars servitutis. » Qualche eccezione 
egli intende bene doversi fare a questa sentenza per riguardo 
ad alcuni celebri iscrizionisti e specialmente al Morcelli. « Ma 
si conceda di osservare , egli dice , che appunto gli studi nuovi 
e continui di lui nella lapidaria, e i documenti che ne ordinò, 
e gli esemplari d’ ogni foggia che ne offerse, come hanno frut- 
tato a quella cima di filologo fama bellissima e unica, d’ altra 
parte hanno compiutamente preclusa la via dell’ invenzione, che 
già non era molto vasta e lunga da correre. E certo, allorchè 
il chiarissimo Schiassi avrà posto termine alla compilazione del 
Lessico Morcelliano, ove a ciascun concetto di epitaffi , d’ inti- 
tolazioni , di fasti, e di qualunque altra ragione di epigrafi, tro- 
verannosi registrate a rincontro le frasi più accomodate e del mi- 
glior latino; sembra che lo scriver titoli nel sermone romano sia 
per divenire l’allegro officio e la pingue messe de’pedanti, ec. ec. ,, 

Dopo ciò parrà quasi eccessiva condiscendenza , ch’ei si fermi 
alla trita obbiezione , che la lingua nostra , per divenire epigra- 
fica , è troppo men grave e meno concisa della latina, o all’al- 
tra frivolissima che a ben comporre iscrizioni italiane ci mancan 
norme sicure. Nondimeno alla prima ei risponde che, stando a’ 
principii di chi suol farla, “ non sarebbe da tentar mai nè ora- 
zioni forensi, nè poema epico, nè sermoni, nè satire, poichè a 
dir vero non è speranza di giugnere alla copia, al nerbo e alla 
grandiloquenza di Tullio, nè alla varia e grave armonia dell’esa- 
metro virgiliano , nè ai sali urbani e alle veneri delicate del Ve- 
nosino ,,; ciò che opponevano infatti i grammatici del cinque- 
cento , ‘ chè in ogni tempo la viltà si fece scusa dell’ impos- 
sibile, e i maestri d’ una lingua, per esaltar sè in quella, di- 
spregiarono 1’ altre . ,, Alla seconda ei replica “ che noi siamo 
nella condizione di que’ primi greci e latini che intrapresero l’epi- 
grafia loro nella loro favella ; poichè lo stile de’ titoli nè tra essi 
pure è apparso tutto bello e compiuto cume il destriero al per- 
cuotere del tridente ,,; anzi che noi siamo forse in condizione 
migliore « avendo essi tramandate a noi Je iscrizioni loro, in cui 
studiando diligentemente ci avverrà di trovare un modo d’ ana- 
logia, un tipo di forme, alle quali accostarci nel nostro idioma, 


121 
sempre aiutati da squisitezza di giudicio e da profonda crogni- 
zione d’ ambidue le favelle ». Quindi viene a dire che il trat- 
tato del Morcelli intorno alle iscrizioni latine può riguardarsi , 
almen ne’ capi generali, come un codice legislativo anche per le 
italiane: che non sarebbe forse disconvenevole che al codice s’ag- 
giugnesse un tribunale, cioè che qualche italiana accademia pren- 
desse cura delle iscrizioni che si scrivessero, e ne proferisse senten- 
za: che gioverebbe sopratutto che le iscrizioni non si chiedessero 
che ad esimii scrittori, e non presumesse di dettarne ogni misero 
grammaticuzzo , il qual non può fare che le sopportino le pie- 
tre. In ciò, ei prosegue, noi imiteremmo l’ esempio de?’ latini 
« presso i quali, avvegnachè non si trovi memoria d’un consesso 
d’ eruditi ; al quale fosse assegnata la disamina delle epigrafi , 
certo è che ne’ pubblici monumenti non se ne affiggeva alcuna 
giammai che non fosse lavoro di sapiente, o non venisse, come 
a dire, sanzionata dal senno de’letterati ». Ove fosse altramente 
« non sapremmo venir capaci del perchè i marmi tutti, nomi- 
nati del buon secolo , splendano di elegante dizione o propria 0 
non isprovveduta d° arte; chè non fu mai nel mondo un'età così 
aurea da perdere affatto il seme dell’ignoranza, ec. ec. ». Del 
rimanente , ei dice , il pregio di non poche fra le iscrizioni, che 
già possediamo in nostra lingua; risponde meglio d’ ogni argo- 
mento alle obiezioni che ancor possono farsi contro l’ italiana 
epigrafia. « Sebbene però nel farne scelta e nel porle ciascuna 
al debito luogo (nel distribuirle per classi ) ci sia occorso di seru- 
polosamente esaminarle, secondo quel lame dell’arte che ci cream- 
mo ragionandovi sopra, e ponendo mente agli esemplari greci e 
latini, noi non saremo arditi di pronunciare giudizio sopra al- 
cuna in particolare, nè di far sentire la differenza dei dettati, 
e quali meno quali più s’ accostino alla bontà e alla perfezione 
del genere ». Solo aggiugniamo, ei prosegue, « che al nostro 
credere più lodevoli sono quegli iscrizionisti, cui piace attenersi 
a un modo piano e semplice, e abborrono dal pomposo e dal ri- 
dondante » vizi principali dello stile odierno. Al qual proposito 
ei fa alcune riflessioni sensatissime , e degne d’ esser da tutti 
ponderate , potendo giovare anche per altre composizioni che le 
epigrafiche. « Stranissima cosa , egli dice , di veder sempre au- 
mentare le lodi e sopraccaumularsi gli onori a misura che scema- 
no le azioni alle quali competono ». E qui reca alcune iscrizioni 
di tempi già lontani, le quali ricordano in semplici parole gran- 
dissimi fatti, laddove oggi, egli dice, non si ricordano generalmen- 


1209 

te che piccoli fatti con gonfie parole Indi raccomanda che si torni 
all’antica semplicità, anche per fuggire il sospetto della menzo- 
gna; gravissimo quando si parla de’vivi, e perniciosissimo quando 
si tratta degli estinti « poichè fa perdere il frutto morale che 
sorge dal ricordare le loro virtà ». Conchiude infine con altre 
giuste avvertenze e con voti, ch’ egli medesimo sembra destinato 
a sodisfare; di che abbiam pegno in alcune delle sue iscrizioni, 
frammiste a quelle da lui scelte de’nostri epigrafisti migliori, che 
già tutti conoscono , e ai quali era da aggiungersi G. B. Nic- 
colini . 


M. 


Parole di Groserrre Brancuerti in morte di Gruserpe MonIcO, ec. 
Treviso, Andreola 1829 in 8.° 


Altra volta, rendendo conto d’ alcuni elogi del nostro Bian- 
‘hetti , scrittor savio e filantropo, se alcuno merita oggi questo 
titolo in Italia, mostrai desiderio che alla schiettezza de’ suoi 
sentimenti corrispondesse nelle sue composizioni la schiettezza 
dello stile. Un tal desiderio è ‘oggi pienamente sodisfatto per le 
parole da lui dette all’ ateneo di Treviso în morte di G. Monico, 
uomo candidissimo (v. la sua necrologia a pag. 170 del quaderno 
antecedente di questo giurnale ) e da non potersi lodare che in 
istile assai candido. Questo stile, che ci rende più caro il doppio 
ritratto morale e letterario che il Bianchetti ne ha fatto, accre- 
sce pur valore alle belle e franche riflessioni, con cui lo accom- 
pagna , e delle quali non cito alcuna, per la speranza che lo 
scritto , ove si trovano, sia ricercato e letto da molti. 


M. 


Sulla Milizia Costantiniana memoria storica del conte cav. For- 
caino Scuizzi. Milano, Truffi 1828 in 4° fig® 


Questa memoria ha due parti , 1’ una riguardante la storia 
greca della milizia, da Costantino a Francesco primo di Parma; 
l’ altra 1’ italica, da Francesco suddetto alla regnante Maria Lui- 
gia. La prima , come ciascuno s’ imagina , è un compendio di 
congetture erudite , nelle quali, non che la verità, sarebbe forse 
troppo pretendere una rigorosa verosimiglianza. Mi è stato parla- 
to d'un libricciuolo assai raro (De fabula Ordinis Constantiniani) 
già attribuito al Bacchini, chie uno dei due ultimi Farnesi ebbe 


126 

per ciò la debolezza di esiliarè, ma scritto realmente dal princi 
pe dei dotti del suo tempo , il marchese Maffei. Io non ho an- 
cor potuto vedere questo libriecinolo , di cui per verv dire sarei 
curiosissimo. Non ho per altro bisogno di esso, per dubitare di 
quanto sì è asserito intorno alle origini della milizia già detta, 
o per accorgermi della natura del contratto che fece il Comneno 
col buon duca Francesco. La seconda parte, come ciascuno s’aspet- 
ta, racchiude notizie positive , e come queste , ch” io sappia , 
non erano per anco state raccolte, può dirsi un’appendice essen- 
ziale alla storia degli ordini cavallereschi. Alla prima serve d’or- 
namento il disegno d’una medaglia di Costantino, che fu già del 
museo Vaticano e passò quindi a quello di Parigi; all’altra serve 
d’ illustrazione una tavola che rappresenta vari degli attuali di- 
stintivi de’cavalieri della milizia. L’autore, ad essa aggregato, volle 
renderle colla penna quell’omaggio, che i soli aggregati insieme 
ad altre milizie possono in qualche modo renderle colla spada. 
Ma ciò facendo ebbe pure altra mira, che può argomentarsi da 
queste parole: “Senza derogare formalmente a quanto gli anti- 
chi statuti disponevano relativamente al grado di nobiltà , che 
per essere insigniti del titolo di cavalieri costantiniani si esige- 
vano , praticamente l’arciduchessa Maria Luigia non nominò fino 
ad ora che cavalieri così detti di merito, mostrando assai saggia- 
mente di voler destinato quest’ ordine a premio degli utili cit- 
tadini, ec. ,, Da simile destinazione ei dice dipendere il decoro 
e l’ utilità che possono ancora avere gli ordini cavallereschi, in- 
torno ai quali non ragiona con altri principii che con quelli di 
Genovesi e di Say , maestri di studii a lui prediletti. 


M. 


Vie d’ Acricora par T'acire traduite par N. L. B. Florence, 
Piatti 1829 in 8.° 


Un grande scrittore (Hooft) poco noto alla colta Europa, ma 
non ignoto sicuramente al nuovo traduttore della vita d’Agricola , 
prima d’ accingersi alla sua storia d’ Olanda, lesse Tacito 52 vol= 
te. Il nuovo traduttore si prepara , dicono, a percorrere anch'egli 
la carriera di storico , per la quale nessuno ebbe mai più grandi 
eccitamenti domestici ,.e stimò forse parte di preparazione il ten- 
tare ciò che quello scrittore , in una lingua, come 1’ olandese, 
non ancor da lui perfezionata abbastanza, dovea credere troppo 
arduo. Sarebbe presunzione per parte nostra il voler decidere del 


127 
merito di questo suo primo esperimento. Ch’ei ne abbia vedute 
le difficoltà lo mostra ciò ch’ei dice in una lettera di proemio 
a persona a lui cara, e quanto vien osservando nelle note con 
cui accompagna l’ esperimento medesimo. Com’ egli pregi Tacito, 
con qual amore per conseguenza si sia fatto suo interprete , come 
sia per seguitarne l’ orme, può argomentarsi da questo passo della 
lettera già indicata. “ Tucite est le modèle des écrivains; presqu’à 
chacune de ses phrases il fuit éprouver à l’dme une sensation pro- 
fonde; ses ouvrages respirent la vertu le plus pure ; ses idées sont 
Justes et fortes. Bien different de certains auteurs de nos jours , 
il dedaigne les grands mots et les déclamations. Sa conscience seule 
est son guide ; il ne dit que ce qu’il sent. Et qui mieux que lui 
a senti l’ amour de la patrie et la haine de la tyrannie! Il aime 
le genre humain , et lorsqu’ il dénonce à la posterité les crimes 
des oppresseurs de son temps , c’ est avec cette noble moderation 
et cette frappante vérité qui seules sont dignes de l’histoire. Per 
doppia modestia, io credo , ei non ha fatta alcuna illusione al 
giudizio datone dal più grand’ uomo «de’ nostri tempi, ma scri- 
vendo storie non vorrà sicuramente obliarlo. 


M. 


Saggio di Favocerre Esorrane. Milano, Silvestri 1829 in 8.° 
= 

Esopiane come quelle del Roberti; ma di stile, parmi, as- 
sai più franco. Sono dedicate da Francesco Longhena a due sposi 
novelli, come cose da leggersi co’ figlioletti che nasceranno. I 
figlioletti, par ch’ei supponga, avranno al solito la tentazione 
di fare i poeti, e metà delle nuove favolette (sei fra tutte) scritte 
contro questi incomodi del secolo (3° intende i cattivi che sono 
sempre i più) serviranno loro di preservativo. Le altre serviran- 
no ad altr’ uopo , di che parlano abbastanza tutte le prefazioni 
ai libri di favolette esopiane e non esopiane,. L’ autore di que- 
ste nuove, una delle quali, per vero dire, non è troppo felice, 
ma tre hanno speciale vaghezza, sembra promettercene di molto 


belle. M. 


128 


Canzoni del cav. Giovanni Cassetti. Firenze , Ciardetti 1828 
in 8.9 

I rimedi d’amore d’Ovipro trad. dal cav. Gro. Casetti. Firenze, 
Ciardetti 1828 in 8.° 


Il più gradito fra’traduttori d’Anacreonte ha pur voluto fare 
le sue prove con Ovidio, e non potea farle infelicemente. Se non 
ogni terzetto della sua versione de’ rimedi d’ amore presenta 
un’imagine fedele del distico a cui è contrapposto , tutta insieme 
però. questa versione può dirsi uno’ specchio assai terso dell’ eri- 
ginale. Non è facile trovare in altre più aria ovidiana, più brio, 
più chiarezza , più elegante facilità. 

Le stesse deti appariscono pure nelle canzoni, cinque delle. 
quali son consecrate ad altrettante splendide opere del regno di 
Maria Luisa di Parma , il Ponte sul Taro , la Biblioteca , il Tea-= 
tro , il Ponte sulla Trebbia, 1’ Accademia di Bell’ Arti; ed una 
alla memoria del maresciallo conte di Neipperg. Non può lodarsi 
indistintamente il concetto poetico di queste canzoni, anzi quello. 
della terza potrebbe dirsi meno che ingegnoso. L’intenzion ci- 
vile è in tutte lodevolissima e specialmente nell’ ultima , cioè 
nella più bella, di cui si ripete con vera commozione quest’ul- 
tima strofe 


Beato l’ uom che partesi ° 


Dalla mortal carriera , 

E l’accompagna un gemito. 
Concorde , una preghiera ! 
Corona tutti i voti 

Quel sasso ove si noti 

Dei popoli l’ amor. 


M. 


La Grecia descritta da Pausania. Volgarizzamento con note al 
testo ed illustruzioni di Ses. Crampi. T. II. Milano. Tip. Fr. 
Sonzogno. 


Abbiam già , due anni sono , annunziato il primo volume; 
ed ora ci duole di non poter con uguale larghezza distenderci 
ne’ pregi di questo secondo, non men degno dell’ attenzione de’ 
dotti. Ragguardevoli sopra tutto ci parvero le ricche illustra- 
zioni ai capitoli del Tempio di Giove Olimpico, e a quelli della 
cassa di Cipselo. Nelle prime il ch. Trad. combatte e con molta 
ragione, per quanto a noi pare, le opinioni e le congetture del 


129 
sig. Quatremère de Quincy ; nelle seconde aggiunge alcune no- 


tabili cose alle già dette dall’ Heyne in una dissertazione che in 
fine al volume ci si dà lodevolmente tradotta dal march. Girolamo 
Lucchesini , e fornita di note del cav. Ciampi, dilettevoli pe’con- 
fronti che si vengon facendo della storia dell’arte greca con quel- 
la dell’arte fra noi. 

Tutto il volume poi è arricchito d’illustrazioni, parte dedotte 
parcamente dal Clavier, dall’ Amaseo, dal Siebelis; parte nuove: 
e tra queste ci parvero degni di menzione alcuni riscontri eti- 
mologici, non sempre incontrastabili, ma sempre ingegnosi ; e certe 
distinzioni importantissime de’varii sensi di parole e di modi comu- 
nemente creduti sinonimi, ma che nell’uso degli autori conservano 
costanti e osservabilissime differenze. Di tali illustrazioni citere- 
mo per saggio, quelle che a proposito de’verbi 7057y EJLTIOISTY, “4 
PdAASv. Evy Alpe dvay Ab @ev, inserì il sig. Ciampi in questo 
giornale, e ch’ ora pone nella prefazione al volume secondo del 
Pausania, con altre note filologiche riguardanti l’uso de’ vocaboli 
nuovi , la distinzione d’ alcune voci italiane che paion sinonime, 
e la preposizione dell’articolo ai nomi di donna. Quanto a’ vo- 
caboli nuovi, purchè necessari e confermati dall’ uso, ognuno 
consentirà col ch. A.; e anche gli accademici della Crusca col 
fatto se ne mostrano persuasi. Questa specie di pedanteria , con- 
vien dirlo , non alligna in Toscana. — Quanto alla distinzio- 
ne da farsi delle voci sinonime, i cenni del ch. cav. son ve- 
ri, e gioverebbe ch’ altri di questa materia si occupasse di pro- 
posito ; giacchè 1’ opera del Romani è quasi nulla o forse peggio 
che nulla , e il lavoro del Grassi non è che un saggio. — Quanto 
all'articolo da preporsi ai nomi dì femmina, noi concediamo che 
nello stil familiare ciò torni bellissimo , e che per que’ nomi an- 
tichi che potrebbero scambiarsi con nomi maschili , il cav. Ciampi 
abbia saggiamente adottato lo spediente di distinguerli con l’ar- 
ticolo; ma fuor di questo caso, l’ uso della lingua scritta è pre- 
ciso e costante. Se Dante ha detto: Vidi Camilla e la Pentesiléa, 
ciò non fu che per servire al numero; ma in quel medesimo luo- 
go stanno nominate senza articolo — Lucrezia , Giulia, Murzia , 
Corniglia. 

Un de’ pregi delle note di questo volume, come di quelle 
del primo , è il riscontro che pone il trad. de’ nomi e de’costumi 
antichi, co’ nomi e costumi tuttora viventi. Così p. e. parlando 
di Sparta: Il sito di Sparta è ora occupato da un castello chia- 


T. XXXIV. Giugno. 17 


fi 
1.30 


mato Paleo-chari ; secondo altri, è assai distante dal sito del- 
l’antica Sparta. ,, Così del teatro di Sparta vicino al Cenotafio 
di Brasida , cita Anacarsi ed il Gell: così nel Capo-Matapan, 
riconosce l’ antica Malea ; nel porto Quaglio o Caglio, la cala 
Achillea ; in Kalamo i Talami dell’ antica Laconia ; nella cala 
chiamata Plasa, la Pefno di Pausania ; accenna esser visibili an- 
cora le rovine d° Abia in Messenia ; pone con Gell 1’ antica Ira 
tra Dorio ed Aulone; nota col medesimo che Turia od Antéa è 
chiamata ora Paleo-Castro , tra Scala e Calamata; che Calamata 
è tutt’ uno con l’antica denominazione di Calami; che le rovine 
di Messene si riconoscono nella vicinanza di Mauromatti; che Do- 
rio ed Aulone erano probabilmente vicini al moderno Sidero- 
Castro; che il promontorio presso Teganusa ora ha nome Capo- 
Gallo ; che dell’ isole Inuse il moderno nome secondo alcuni è 
isole di S. Venetico , second’ altri, della Sapienza ; che Navarino 
occupa il luogo della Pilo di Nestore, cosa ormai riconosciuta in- 
dubitatamente dalla spedizione francese; che il Prodano d’ oggidì 
è l’antica Sfacteria; che il sito di Lepreo era vicino al Borgo Stro- 
vitzi tra Sidero-Castrò ed Agio Isidoro ; che la celebre Olimpia 
oggidì è detta Antilalla , tra i borghi Floka e Paleo-Fanaro. 
Noi desideriamo vedere dal cav. Ciampi compito quanto pri- 
ma questo dotto lavoro , il qual riuscirà degno della sua fama, 
e ornerà la Collana degli storici greci che viene con tanto zelo 


pubblicando il Sonzogno. 
K X.Y. 


Srasar Maurer, Trad. da Q. Viviani. — S. Giovanni al Sepol- 
ero, Canto Profetico del medesimo. Udine Frat. Mattiuzzi. Tip. 
Pecile 1829. 


Ognun sente , quanto difficile impresa debba essere il ben 
tradurre gl’inni della chiesa, dove tutta la poesia è nella ignuda 
semplicità dell’ affetto. Questo dal sig. prof. Viviani prescelto, era 
forse uno de’ più difficili per le molte ripetizioni che contiene 
de’ medesimi sentimenti o concetti. Pure il ch. trad. ci è riuscito 
con rara felicità. Solamente, non so se in un inno de’dolori della 
Vergine, sia troppo opportuna la commemorazione delle bolge 
di Dante. 

Nel canto profetico , si comincia dai benefizii del cristiane- 
simo , tutti sapientemente raccolti nella parola amore; e si finisce 


I3I 
con la rivoluzione di Francia, con la emancipazione d’ Irlanda, 
con la libertà della Grecia. Ammesso (e sopra questo io non di- 
sputo ) ammesso che San Giovanni canti una profezia sulla tomba 
del Redentore, io trovo convenientissimo ci’egli, celebrando quella 
legge che un apostolo chiama legge perfetta di libertà , rammenti 
e la Francia e l’Italia e l’Irlandae la Grecia. Anzi io trovo che 
San Giovanni nel cantico del sig. prof. Viviani dice in questo 
proposito, piuttosto poco che troppo: codesto sarebbe un difetto se 
non si trattasse d’ un canto profetico. Parlare più chiaro , sarebbe 
stato un violare le leggi del verisimile , che , secondo i retori , 
è più venerando del vero. 

Finito il cantico, trema la terra, e il Redentore risorge. 
Questa risurrezione, posta quasi di fronte alle idee consolanti dal 
poeta annunziate , è un lampo di vera poesia. Noi ne facciamo 
al sig. prof. Viviani le nostre congratulazioni. E tanto più vive, 
che d’ un altro signor Viviani, non so se della stessa famiglia, 
noi conosciamo, recentemente stampato, un Vaticinio di Tetide. 
Io, per me, amo meglio i canti profetici di San Giovanni che 
quelli di Teti e di Nereo: sebbene non creda necessario di porre 
in bocca a un apostolo delle profezie ch’egli, a quanto si sa, non 
ha fatte. Insomma gli argomenti sacri, e morali, gli argomenti 
importanti e intelligibili al più che si possa e di dotti e d’ in- 
dotti, ecco quelli ch’ io reputo degni della vera poesia. Non è 
più tempo che le danze delle ninfe co’ satiri, per usar la frase 
d’ Orazio , dividano il poeta dal popolo. Se questo dev’ essere , 
rimettiamo a Polinnia il bardito Lesboo ; e facciamo a meno di 


versi. i K. X. Y. 


Descrizione delle medaglie antiche Greche del Museo Hederva= 
riano, dai Re di Soria fino u quei della Mauritania, con altre 
di più musei, comprese in otto tavole incise in rame, distri- 
buite secondo il sistema geografico-numismatico , per Donz- 
nico Sesrinr. Parte terza. Guglielmo Piatti 1829. 


Seguita in questa terza parte la Siria, fino alla Persia. Quan- 
te inesatte descrizioni , quanti sbagli del Caronni sieno dal ce- 
lebre Sestini notati, quanto acume e dottrina nel discernere, nel 
congetturare , nel rigettare alcune opinioni d’ uomini celeberri- 
mi , mostri l’ illustre Toscano , può bene immaginarlo chiunque 
conosce l’ altre opere di lui, già classiche nella scienza. 

Sta in fronte al volume quest’epigrafe : “ alla confusione di 


132 

tutti i moderni falsificatori di medaglie greche e romane, al 
disonore dei trapassati , al disprezzo di tuttii fautori, all’ au- 
»» dacia dei tassatori delle medesime, causa di danno gravissimo 
»» per la scienza della numismatica .. il decano dei numismati- 
»ì ci, consacra. ,, == Nella prefazione avverte : “ nella descrizio- 
+ ne delle diverse dinastie dei Re , non ci è riuscito di potere 
»» citare tutti i numeri corrispondenti a molte dei medesimi, per 
»» essere stati scambiati, e non bene veduti i monogrammi ri- 
») spettivi, oltre un infinità d’ incongrue descrizioni. ,y 

La quarta parte darà la continuazione di quelle d’ Egitto 
e della Cirenaica , con le provincie numismatiche dell’ Affrica e 
della Mauritania. Le medaglie di nuovo acquisto saranno al so- 
lito segnate con un arterisco. 

Nelle seguenti parole 1° A. ci fa una promessa ben cara : 
« Se il nobil possessore del museo Hedervariano avrà a cuore la 
»; continuazione di tutte le altre medaglie non state descritte , 
» principiando dal Bosforo Tracio sino a tutte le isole dell’ Ar- 
»» cipelago, non saremo alieni dall’impiegare la nostra opera, che 
», ben lo merita, stante che molte sono le erronee lezioni e fal- 
se attribuzioni delle medesime, affine di evitarle, per non 
» perpetuarne gli errori, come spesso è accaduto a chi ha vo- 
»» luto far uso d’ un catalogo molto fallace. ,, 

Il n. A. fa nella prefazione stessa, onorevolissima menzione del- 
l’insigne opera numismatica del sig. Eduardo de Cadalvene, stam- 
pata in Parigi nello scorso anno, nell’atto stesso che circa alcune 
cose mostra di dover dissentire da lui. Possa lo zelo infaticabile del 
numismatico italiano eccitare 1’ emulazione dei direttori di tutti 
i musei principali d’Europa a voler fare al pubblico parte di que” 
nascosti tesori; acciocchè, conosciuto tutto il materiale della scien- 
za , si possa solidamente edificare con esso e sovr’esso, e risalen- 
do dalle descrizioni bene accertate a quelle indagini senza le 
«quali la numismatica non merita il nome di scienza , trarne le 
molte conseguenze che trar se ne possono non solo intorno alla 
cronologia, ma e alla storia delle provincie, e a quella delle ar- 
ti, e a quella delle religioni e de’ simboli. Il più difficile è ve- 
rificare i monumenti, ed intenderli: ma il più difficile non è 
però il più importante : conviene applicarli. 

Queste cose avevamo già scritte; ed ecco ci giunge un nuo- 
vo volume, la continuazione della P. III, che comprende la de- 
scrizione delle medaglie dei Re d° Egitto fino ai Re della Mau, 
ritania, con tutte le provincie intermedie dell’ Affrica. “ Man- 


133 


ca ora (così nell’ Introduzione il ch. A.) , manca ora la de- 
scrizione delle medaglie d’ Europa , e di quelle della Grecia 
antica , le descrizioni delle quali formerebbero tre altri tomi, 
se non quattro. Questo dipenderà dalla nobile idea del posses- 
» sore, il signor co. de Viczay, il quale certamente non più soffri- 
ss rà che il suo catalogo resti in una certa tal qual abiezione , 
> per le erronee descrizioni. A noi basta averne purgate molte 
» per decoro della scienza. ,, E chi non desidererebbe che il ce- 
lebre Numismatico fiorentino consacrasse le forze ancor vegete 
della infaticabil sua mente al compimento dell’ intero lavoro ? 
Se a lui non vien meno il tempo e la sanità, certo la forza del 
volere non manca. E n’ è prova il catalogo di tutte le opere di 


bb} 
d> 
2) 


b>) 


quest’ uomo chiarissimo , testè pubblicato nella breve vita scritta- 
ne dal dotto sig. prof. Domenico Valeriani; vita che accompagna 
il bel ritratto del Nestore de’ Numismatici, dal signor Ermini di- 
segnato, ed inciso dal signor Vendramini, nuovo ornamento .del- 
l' Iconografia contemporanea da que’ due ch. artisti sì opportu- 
namente ideata. Per soddisfare al desiderio di coloro a cui non 
tutte forse saran note le minori opere di questo scrittore infati- 
cabile, e per dimostrare com’ egli, nella sua scienza raccolto , 
non ha però disdegnate altre cognizioni più pratiche e non me- 
no importanti, recherem qui quello stesso catalogo , che da sì 
alto incomiucia la gloria e le benemerenze del Vecchio venera- 
rabile che l’Italia ripone tra quegl’ illustri suoi figli i quali, col- 
tivando i varii rami dell’ umano sapere , li ricrearono. 


I. Dissertazione intorno al Virgilio di Aproniano, prezioso codice della 
Laurenziana. Firenze 1774. II. Descriziòne del museo d’ antiquaria e del ga- 
binetto d°istoria naturale del Principe di Biscari di Catania. Firenze 1776. 
Seconda edizione nel 1807 in Livorno, con aggiunte. III. Agricoltura, prodotti, 
e commercio della Sicilia T. I. Firenze 1777. IV. Lettere scritte dalla Sicilia 
e dalla Turchia. VII tometti, Firenze 1779-81, Livorno 1782-84. V. Della pe- 
ste di Costantinopoli del 1778. Firenze, falsa data d’ Yverdun 1776. VI. Opu- 
scoli. Firenze 1785, cioè : 1.° Descrizione del littorale del canale di Costanti- 
nopoli, e della coltura delle vigne lungo le coste del medesimo. 2.° Della col- 
tura di varie cose geoponiche sulle medesime coste. 3.° Idea dei Giardini Tur- 
co-Bizantini, e coltura dei vari fiori che si fa ne’ medesimi. 4.° Della caccia tur- 
ca, con una descrizione degli animali e degli uccelli che si osservano lungo il 
canale di Costantinopoli . VII. Lettere odeporiche , o Viaggio per la penisola 
di Cizico , per Brussa e Nicea, fatto l’ anno 1779. Tom. II. Livorno 1785. 
VIII. Viaggio da Costantinopoli a Bucaresti fatto l’ anno 1779. Roma 1799 con 
una lettera sulle capre d’ Angora , e le preziose manifatture di scialli e stof- 
fe ec. IX. Viaggio da Costantinopoli a Bassora dell’ anno 1781. Livorno 1786 , 
falsa data d’ Yverdun. X. Viaggio di ritorno da Bassora a Costantinopoli per 
strade. diverse del 1781-2. Livorno, data d’ Yverdun. XI. Viaggi e opuscoli 


134 
diversi. Berlino 1807. Volume contenente 1.° I viaggio del 1780 da Vienna 
per il Danubio a Kutsehuck , e di là per terra sino a Varna, quindi a Costan- 
tinopoli. 2.° Viaggio per diverse provincie dell’ Asia minore del 1782. 3.° Viag- 
gio da Costantinopoli ad Angora, per la via di Brussa dell’ Olimpo , del 1787. 
4.° della setta degli Jasidi. 5.° Lettera sopra il Murex degli antichi. 6.° Gor- 
rispondenza sopra le Plumbate degli antichi. 7.° Lettera sull’ origine e uso de- 
gli anelli presso gli antichi. 8.° Lettere di un Levantino, ossia di Sadik-el- 
Celebì sopra uu colloquio d’ un Imàn turco. 9.° Note alla suddetta Lettera, 
10.° Lezione accademica sulla cultura del Sesamo in Turchia. 11.° Scpra alcune 
figuline cronologiche del Museo Bischeriano. 12.° Francisci Maurolyci Tractatus 
de Piscibus siculis, ad Petrum Gillium. 13.° Note e osservazioni al suddetto 
trattato. XII. Viaggio curioso-Scientifico-Antiquario per la Valacchia, Transil- 
vania ; e Ungheria; fino a Vienna. Firenze 1815. XIII. Viaggio di ritorno da 
Vienna a Costantinopoli per il Danubio e il Mar Nero. XIV. Lettere e Disser- 
tazioni Numismatiche sopra alcune medaglie rare della collezione Ainsleiana ed 
altri musei. T. IX con tavole T. I-IV. Livorno 1789-90 T. V-IX. Berlino 1804-6. 
XV. Dissertazione sopra alcune monete Armene dei Principi Rupinensi della 
collezione Ainsleiana. Livorno 1790. Dissertazione inserita anche nel II T, delle 
lettere Numismatiche. XVI. Descriptio Nummorum Veterum ex Museis Ainslie, 
Bellini, Bondacca, Borgia, Casali, Cousinery, Gradenigo, Sanclemente , De 
Schelersheim , Verità ete. Lipsiae 1796 con molte figure. XVII. Classes gene- 
rales geographiae numismaticae , seu monetae urbium , populorum , et regum , 
ordine geographico et cronologico dispositae P. I e II. Lipsiae 1797. XVIII. Ga- 
talogus Nummorum Veterum Musei Arrigoniani, castigatus, nec non dispositus 
secundum systema geographicum. Berolini 1815. XIX. Descriptio Selectiorum 
Numismatum in aere maximi moduli e museo olim Abbatis de Camps , postea- 
que rarissimum exemplum, quod nune est reg. Biblioth. Berolinensis, Tab. 
aenas CCXXIV continens, vet CCCCLXIII Numismata maxima; tam graeca 
quam romana, typis aeneis impressa. Berolini 1808. XX. Descrizione delle meda- 
glie Greche e Romane del fu Benkowitz. Berlino 1809. XXI. Illustrazione d’un 
vaso antico di vetro ee. Firenze 1812. Lettere e dissertazioni numismatiche di 
continuazione ai IX tomi già editi. T. I. Milano 1813. T. II. Pisa 1817. T. III. 
Milano 1817. T. IV, V. Firenze 1818. T. VI. Firenze 1819. T. VII, VIII, IX. 
Firenze 1820; tutti con figure. XXIII. Dissertazioni sopra le medaglie antiche 
relative alla confederazione degli Achei. Milano 1817. XXIV. Descrizione degli 
Stateri antichi illustrati con le medaglie. Firenze 1817. XXV. Descrizione delle 
medaglie Ispane e Celtibere del museo Hedervariano. Firenze. XXVI. Classes 
Generales Geographiae Numismaticae 2.a editio. Flor. 1821. XXVII. Sopra i 
moderni falsificatori delle medaglie antiche Greche. Firenze. XXVIII. Descrizio- 
ne d’ alcune medaglie greche del museo del sig. Garlo d’ Ott. Fontana P. I, e 
II. Firenze 1822-27 con figure. NB- La terza parte si darà tra poco alle stam- 
pe. XXIX. Descrizione della serie consolare di detto museo Fontana. Firenze, 
1827. XXX. In Catalogi Musei Hedervariani Partem I. Numos Graecos ample- 
ctentem Gastigationes. Flor. 1828. XXXI. L’opera, nel presente articolo e in al- 


tri di questo Giornale annunziata. 


« Ma quantunque, conchiuderemo con le parole dell’egre- 
sì gio Biografo; in sì gran numero e di sì vario genere sieno quelle 
so già fatte di pubblico diritto , nulla è non pertanto da compa= 


nb 

» rarsi al suo Sistema Geografico Numismatico Universale , che 
» si conserva MSS. in XIV vol. in foglio; e che, oltre 50 anni di 
cure e d’ indagini, lo rendono opera unica nel suo genere. 
— Amato ed accarezzato dai Potenti, fu stretto in amicizia coi 
più dotti uomini dell’ età sua , dei quali nomineremo soltanto 
il gran Metastasio, Eckel, Neumann, ed il celebre card. Bor- 
gia, tralasciandone un gran numero dei viventi. Dotato di affa- 
bilità e costanza, fu ricercata l’istruttiva sua corrispondenza, da- 
gli scienziati di tutte le nazioni . . . Consultato da chicchessia, 
corrisponde sempre graziosamente; e sarebbe difficile a dire se 
prevalga in lui la dottrina o la cortesia. ,, 


> 


X. 


Pimmazione. Favola Ovidiana, trad. dal prof. Quirico Viviani. 
Per nozze. Udine Tip. Murero 1829. 


Tutti sanno che Pigmalione scultore ; innamoratosi fieramente 
d’una sua bella statua, ottenne in grazia dagli dei di vederla 
cangiata in una leggiadra vergine piena di vita. Ma non tutti 
sanno ciò che il sig. professore Viviani ha trovato in un codice 
greco ; che questo Pigmalione era un giovinetto invaghito di una 
donna ideale perfetta di grazie e di virtù, la qual donna, non ritro- 
vando nel mondo, egli se ne accorava forte; onde mossi a pietà 
gli dei glie la crearono a bella posta secondo il suo desiderio. 
Il signor Viviani non dice se nel suo codice sia riportata la con- 
chiusione della storia , e se Pigmalione sia vissuto lungamente 
contento di tanto miracolo. I lettori avranno gran voglia di sa- 
perlo ; giacchè la più parte di loro in un tempo di lor vita sa- 
ranno stati simili a Pigmalione , e avranno creduto di aver fi- 
na!mente trovato per grazia particolare del cielo la donna che 
andavan cercando. 

Le favole greche hanno questo , tra gli altri pregi, di buo- 
no, che come tutte le pagane teologie , in qualunque senso si pi- 
glino, fuori del letterale, riescono vere. Io, per esempio, ho sco- 
perto in un codice armeno, benissimo conservato, la interpetrazione 
seguente della favola, dal signor Viviani molto francamente tradotta: 
« Un uomo di forte ingegno, ma di fantasia ancor più forte, andava 
3» di continuo ripensando i mezzi che potessero essere conducevoli 
». al perfezionamento ed alla felicità dell’umana famiglia. Dopo aver 
3; lungamente pensato, s’innamorò delle proprie idee in modo tanto 
3» singolare, che non più come opera della sua mente ma come 
»» cose reali le vagheggiava. Entrato pertanto in mezzo alle rea- 


136 

» lità della vita, con gran dolore s’aceorse di aver troppo con- 
3 fidato nel proprio affetto , e non si trovò circondato che da 
3: statue immobili, fredde, e dure . . .,, Il codice Armeno ha 
3 quì una lacuna: se a me verrà fatto di scoprire il restante, 
e di sapere come la storia finisse, ne darò parte al pubblico. Lo 
stesso verrà fare, io spero, il ch. ed ingegnosissimo sig. prof. Vi- 
viani. La sua storia probabilmente finirà in modo affatto diverso 
dalla mia; giacchè ciascun sente la differenza che deve passare 
tra un interpreta greco e un armeno. 


K. Ti 


Lettere del card. BenrIvoGLIO, con note grammaticali e analiti- 


che di G. Bracrorr. Ed. terza. Milano Silvestri 1828. 


Guido Bentivoglio che , ( per usare una frase comica del Pal- 
lavicino ) , illustrò la porpora con l’ inchiostro , ci ha date le sue 
memorie , queste lettere, e la storia delle guerre di Fiandra. 
Delle lettere può ripetersi ciò che 1’ Andres dice delle storie ; 
che esse sono un de' libri più dilettevoli a leggersi ch’ abbia 
l’Italia. E delle lettere, al pari che delle storie, può ripetersi col 
Gravina , che il Bentivoglio è scrittore “ povero di sentimenti, e 
» parco nel palesare gli ascosi consigli, da lui forse più per pru- 
», denza taciuti che per imperizia tralasciati. ,, Il Tiraboschi non 
intende punto cotesto giudizio del Gravina, e afferma all’incon- 
tro che il nostro card. in queste lettere si dimostra “ uomo di 
» maturo ingegno , osservator diligente, avveduto politico, e 
»» fornito di tutti que’ pregi che propri son d’ un ministro » . . ,; 
Il Ginguené dichiara egregiamente la sentenza del Gravina os- 
servando qu'il réfléchit beaucoup, peut = étre méme trop, mais 
il creuse peu. 

Io ho detto che queste lettere sono delle più dilettevoli a 
leggersi, perchè riguardano fatti storici ; e fatti importanti. Spe- 
cialmente le dissensioni di Luigi XIII e della regina madre, sono 
degnissime d’attenzione: se non che in mezzo alle cose che narra, 
il carattere del nostro Bentivoglio , non ci si presenta sempre nel 
più nobile aspetto. Quelle dimostrazioni, freddamente forzate, d’af- 
fetto, quelle sguaiate adulazioni che invano si tenterebbe palliare 
supponendole dettate da bontà soverchia d’animo , da convenienza 
d’ uffizio ; quelle offerte di servitù fatte tutte nel medesimo giorno 
al card. Borghese, all’ imperatore , al re cattolico , al card. In- 
fante, all’ Infanta , all’ arcid. Alberto , al march. di Spinola ge- 
nerale in Fiandra , al co. di Bucoy, generale dell’ esercito im- 


137 
periale, appena ricevuta la nuova della promozione al cardinalato, 
sono indizii che armunizzano troppo bene con quella fisionomia, 
quale il Ginguené la accenna, e quale noi la vediamo nella edi- 
zione del benemerito nostro Silvestri. 

Il tuono di queste lettere è semplice, disinvolto, virile ; ma 
manca di profondità , di finezza, di grazia. Quando il card. vuol 
far dello spirito , non si può tolerare. È ben vero che lo tenta 
di rado: e la secchezza del suo fare è, al parer mio, più de- 
siderabile di quella forzata o puerile leggerezza che affettano 
alcuni scrittori di lettere molto più celebri. Lo stile è del pari 
disinvolto ; ma pecca talvolta di figure sguaiate : la lingua talvolta 
impropria , come quella che non par bene affinata dalle toscane 
eleganze. E da questa causa proviene , cred’io, quella frase sem- 
pre scolorita , e non mai tanto viva da rendere a qualche "modo 
sensibile il concetto, privilegio mirabile della lingua toscana an- 
che sulla bocca dell’ infima plebe. La lettera che meno manca di 
colore, pare la XL, dove descrive le ville reali di Francia. Sin4 
golarissimo è in essa il passo che segue: “ Noi quì ora viviamo 
>, in altissima quiete; ma quiete però di Francia, che non suole 
3» aver altro di certo che l’incertezza. Come il mare quand’ è 
33 più tranquillo , non è però men pcofondo, nè meno esposto al 
3 furore delle tempeste , così la Francia, quando più promette 
»» tranquillità, allora convien meno fidarsi di quel che promet- 
s, te. ,, — E su questa mutabilità delle cose di Francia torna 
sempre il card. eon una ingenuità che non dee far maraviglia. 
Poteva egli accorgersi che quelle turbolenze erano indizii del 
sentimento già sorto nella nazione, de’ proprii bisogni; sentimento 
addormentato per poco dalla gloria personale di Luigi XIV, 
come da quella «di Napoleone, ma poi ridesto con impeto vie- 
maggiore ? Si ha un bel fare: le nazioni protestano e proteste- 
ranno sempre o all’ un modo o all’ altro, contro tutto ciò che 
sa d’ arbitrario , foss’ anche questa forza rivolta a lor bene. Il 
pericolo dell’ abuso spaventa sempre tutti gli spiriti previden- 
ti (1); e la previdenza è una delle qualità che distingue l’uomo 
dal servo — io volea dire, dal bruto. 

Il Silvestri ha ristampate le note, come il Ginguené le chiama, 
grammatiche e filosofiche ; vale a dire di grammatica , secondo il 


(1) Non faciemus , ihquit. = Primum nescio: deinde timeo: postremo 
non committam ut vestro beneficio potius quam nostro consilio salvi esse pos- 
simus. Cic. Agr. I. 

T. XXXIV. Giugno. 18 


138 
Ginguené , filosofica , che il Biagioli a queste lettere appose : e 
le ha ristampate in francese. Meglio era farle tradurre ; meglio 
forse ometterle ; giacchè le son tutte per gli stranieri. Non già 
che dallo spirito che le anima, gl’ italiani non possano trarre pro- 
fitto. Tutto cio che appartiene alla vera filosofia della lingua è 
da noi miseramente negletto ; ed anche l’ultime scaramuccie ( che 
il nome di battaglie non meritano), date a questo soggetto dal 
Perticari e dagli altri, versano quasi tutte sul campo d’una eru- 
dizione sempre facile, sempre inutile allo scopo; spessissimo pueri- 
le. Quindi è che i pedanti, esercitano ancora sulla lingua e 
sulla letteratura italiana un impero così vergognoso. , 

Il metodo del Biagioli è adottato da parecchi maestri in In- 
ghilterra ed in Francia ; e noi sappiamo esservi a Parigi una scuola 
sulla cui porta a gran caratteri è scritto : quì s’insegna l'italiano 
secondo il metodo di M. Biagioli. Tanto più dunque a noi corre 
il dovere di notare i difetti di questo metodo ; e due ci paio- 
no i principali. — La confusione della lingua viva italiana con la 
morta ; si è il primo. Il Biagioli trae quasi sempre gli esempi dagli 
scrittori più antichi; su quelli fonda i suoi grammaticali precetti, 
senza dir mai se l’uso corrente, a codesti esempi o contraddica , 
o faccia eccezione , o comecchesia modifichi la regola su quelli 
fondata. Ch’ anzi il Biagioli dà per fiori freschissimi, per care 
gemme, di quelle che ormai son quisquilie. In un suo libro an- 
teriore , egli aveva, per esempio , saggiamente avvertito , che 
gl’infiniti sostantivati non s° usano più nel plurale con vezzo. Un 
toscano ch’ io conosco , lo avvertì poi non men saggiamente, che 
dall’uso vivo non paiono escluse frasi simili alla seguente: ‘ quel- 
1’ nomo ha de’fari che non mi piacciono. ,, Dove, alla voce fari 
si tenterebbe indarno sostituire una che esprimesse propriamente 
lo stesso. Così dicasi di parlari , non ben reso sovente da lir- 
guaggi, favelle, e simili. Ma fuori di questi due casi, e di qual- 
ch’ altro ben raro, l’infinito sostantivato non soffre plurale; ed è 
ridicolo gli abbracciari, i sentiri, i saliri. Ma il Biagioli, gene- 
ralizzando , come fanno coloro cui non è familiare 1’ uso della 
lingua viva, generalizzando due casi particolari, disse che questi 
infiniti plurali, possono ancora plaire aux vrais connuisseurs de 
la langue. 

L’altro difetto, e più grave, del suo metodo , è il voler tutte 
ridurre le particelle ad un solo senso; e le deviazioni da que- 
st'uno, chiamar frasi elittiche. Secondo il Biagioli, la particella 
da, indica sempre allontanamento ; a , attribuzione 0 tendenza 
(questi, sia detto in passando , sono intanto due sensi diversi ); 


139 

di, qualificazione ; în, esistenza in un luogo, movimento in un 
luogo (anche questi son due sensi diversi ); con, compagnia. E 
quando il di, per esempio, par indicare altra cosa che qualità , 
non è già che la indichi veramente : egli è che ci ha elissi. Così 
quand’ io dico: parte di quì, intendo dire : parte dai luoghi di 
guì . Contorsione evidente , e bene strana: sia detto con pace 
d’un uomo sì benemerito e sì diligente. Egli è chiaro in- 
tanto, che tutte le lingue sogliono talvolta ad una stessa parola 
dar due sensi diversi; talvolta contrarii: così pe latini, incinetus 
valeva e cinto è non cinto ; investigabilis, cosa che si può e 
cosa che non si può investigare. Molto più poi le particelle mi- 
nime del discorso; specialmente fra’ greci. Nell’ italiano , s” ag- 
giunge una nuova ragione di queste varietà ; ragione tratta dalle 
origini della lingua , la quale, ammettendo gli articoli, ha so- 
vente apparentemente confusi gli articoli colle preposizioni. Quan- 
do noi diciamo : il poema di Virgilio, il di è segnacaso, e non 
ha corrispondente latino, ma segna semplicemente il genitivo ; 
quando diciamo: partire di quì ; il di è preposizione, e corri- 
sponde al de dei latini: voler confondere queste due origini di- 
verse , sarebbe uno sconoscere 1° indole della lingua. 

Nell’ errore però del sig. Biagioli, è nascosta una verità lu- 
minosa. Tutti i varii sensi d’una preposizione, d’una parola qua- 
lunque , sebbene apparentemente contrari, hanno un legame fra 
loro , derivano l’ un dall’ altro ; e 1 ideologia può segnare il pas- 
saggio che fece l’uso dal primo senso a uno diverso; a uno op- 
posto. Quì sta la filosofia delle lingue; la qual giustifica le appa- 
renti deviazioni dell’uso popolare , miseramente oggidì conculcato. 
Ma altro è scoprire l’armonia delle idee che ravvicina le diffe- 
renze de’ significati, altro è adun solo significato ridurre cia- 
scun vocabolo ; e gli altri spiegare mettendoli sull’ eculeo della 
elissi. 


K. X. Y. 
Commedie di Arserro Nora. Firenze 1828. Stamperia Granducale. 


Esce or ora alla luce il settimo ed ultimo volume ; che con- 
tiene la Fiera, l’oppressore e l’oppresso, e la novella sposa ; tutte 
e tre state rappresentate lo scorso autunno in Firenze dalla com- 
pagnia drammatica di S. M. il Re di Sardegna, la quale darà 
anche quest’anno e nella stagione medesima un nuovo corso di 
recite. La Fiera scritta per la valente attrice signore Carlotta 
Marchionni nostra concittadina è giudicata una. delle migliori 


140 

commedie del Teatro Italiano : 7° oppressore e l’ appresso è parto 
della prima gioventù dell’ autore , ed è d’ un genere misto: Za 
novella sposa è buona commedia ma patetica troppo nella cata- 
strofe: di tutte daremo quanto prima un’ analisi , siccome pure 
faremo un cenno delle altre contenute ne’ vol. 5 e 6 secondo 
la nostra promessa. Intanto rendiamo la debita giustizia di lode 
al sig. Cambiagi tipografo per la somma accuratezza della stam- 
pa ; giudicando noi che questa edizione superi a gran pezza tut- 
te le altre fatte sin quì e quelle che si stanno contraffacendo 
a Milano ed anche fuori d’Italia; quindi si raccomanda per sè 
stessa agli amatori delle cose drammatiche. 


E. 


APERTURA DELLA CASSA DI RISPARMIO IN FIRENZE. 


L’ Antologia, che col pubblicare la lettera de’ sigg. Compi> 
latori del Giornale Agrario Toscano (N.° 94 pag. 149) întorno alla 
Cassa di risparmio, può menar vanto d’aver contribuito a. dar 
la prima spinta alla fondazione di questo prezioso stabilimento 
fra noi; non sarà certamente l’ ultima a parlare e a rallegrarsi 
dell’ esecuzione di sì pio e generoso progetto. È stato già nel 
N.° ror inserito a comodo de’ nostri lettori il manifesto del 23 
aprile p. p. con che s’ annunziava al pubblico la formazione 
d’una società anonima. per la Cassa di risparmio, la prossima 
apertura di tal Cassa, e le condizioni offerte ai depositanti. La 
Società, che nata da un piccol numero si accrebbe ben presto e 
giunse al suo compimento , non rimase da quell’ epoca in poi 
un momento inoperosa : e dopo che il suo consiglio d’ ammini- 
strazione ebbe tutto preparato e per l’ordinamento interno della 
Società medesima , e pel buono andamento dell’intrapresa, e 
per l’esatto servizio del pubblico , convocò il dì 18 giugno in 
adunanza generale la Società nella sala terrena del già Palazzo 
Riccardi accordata dalla Reale Munificenza alla Società mede- 
sima ; e in quella il consiglio, per mezzo del suo degno Presi- 
dente il sig. Marchese Cav. Cosimo Ridolfi, rese conto ai Soci 
radunati di tutto ciò che era stato da esso operato ; espose i 
tratti della Sovrana clemenza in pro della nascente istituzione , 
e comunicò i regolamenti approvati dall’ I. e R. Governo, che 
divenivano d’ allora in poi lo statuto della Società , non che le 
istruzioni che il consiglio medesimo aveva creduto di dover fis- 


I4I 
sare per norma degli impiegati. In questa generale riunione , 
che devrà sempre essere pel popolo Toscano di una cara ricor- 
danza, fu fissato di aprire la prima volta la Cassa nella prossi- 
ma Domenica 5 luglio , e fu annunziata la vicina pubblicazione 
d’ un’ operetta contenente i regolamenti della Società , le istru- 
zioni per gli impiegati , il ruolo de’ Soci, e alcune avvertenze 
per chi ami di profittare del nuovo stabilimento. Noi crediamo 
di far cosa grata ai nostri lettori, pubblicando quì 1’ assennato 
e ‘caloroso discorso con cui il benemerito Presidente aprì la ses- 
sione. 
Signori. 


Nel pregarvi o Signori di riunirvi in questo luogo ed in 
questo giorno nen ebbi già in mente di rendervi ascoltatori di 
quelle frasi che l’uso fa proferir tanto spesso che omai son fatte 
vane e di niuno effetto, adoperate nelle più belle occasioni. O1- 
tre di che voi tutti sapete , anzi profondamente sentite il pregio e 
la santità dello scopo pel conseguimento del quale ci siamo riuniti, 
di modo che tornerebbe opra superflua il trattenervi un solo mo- 
mento intorno ai pregi dell’istituzione che sollecita le nostre cure 
e che il popolo saluta impaziente come sua tutrice ed amica. 

Sì, nel chiamarvi o Sigg. in questa sala (1) superba assai più 
del pensiero di divenire tra poco l’ausiliatrice del povero, la spe- 
ranza dell’industrioso , il conforto del faticante, il tempio della 
carità, che dei tanti fregi i quali da sì gran tempo sterilmente 
l’addobbano, io volli unicamente rendervi giudici dei primi passi 
da noi segnati nel gran cammino che ci si para d’avanti, e dai 
quali forse saprete presagire come prosperosa esser possa la nostra 
carriera futura. 

Il progetto di fondare in Firenze una Cassa di risparmio non 
potea manifestarsi neppure senza che si verificassero due condi- 
zioni essenziali, cioè favore e fiducia nel Principe, volontà de- 
cisa e operosa in pochi privati. Sarebbe inutile il trattenersi a 
provare la necessità della prima; che è per sè medesima eviden- 
tissima, e le difficoltà invincibili ai particolari per trovare im- 
piego convenientemente lucroso e sicuro ai capitali raccolti col 
cumularsi dei depositi versati alla cassa, senza aver ricorso a 
qualche concessione governativa, ne è una palpabile dimostrazio- 


(:) La Società era radunata nella ricca Galleria terrena del fu Palazzo Ric- 
cardi , dalla clemenza sovrana accordata alla Cassa di risparmio. 


142 
ne. Non è così evidente, sebbene non meno certa, la necessità 
della condizione seconda, ed a persuaderne ciascuno; sarà neces- 
sario un breve ragionamento. 

Quanto riesce vantaggiosa e potente la forza del numero de- 
gli individui in una società o indipendente affatto o solo guidata 
da regolamenti omai stabiliti, e tendenti ad un oggetto positivo 
e circoscritto, altrettanto inceppante e generatrice di disordine è 
quella forza medesima allorchè preceda la legge ; e si tratti di 
materia amministrativa, e quindi siavi qualche elemento indeter- 
minato ed astratto. 

Allora il numero, lo zelo e perfino la sagacità stessa degli 
opinanti diviene imbarazzante e pericolosa, perchè in mezzo al- 
l'abbondanza ed alla varietà dei criteri e delle teorie l’ applica- 
zione rimane incerta, o sorge lentissima e combattuta. Penetrati 
da questa massima i nostri colleghi onorevolissimi marchesi Gino 
Capponi e Pier-Francesco Rinuccini vollero unirsi meco per im- 
piorare dal R. Trono e permissione ed aiuto, onde procacciare a 
Firenze l’istituzione d’una cassa di risparmio facendosi malleva- 
dori per l’ esecuzione del tentativo, e quindi per la costituzione 
della dote di seimila fiorini necessaria alla Cassa, qualora però si 
accordasse ed a questa somma ed ai primi 24000 fiorini deposi- 
tati dal pubblico il privilegio d’essere rinvestiti nell’acquisto della 
rendita di 50 azioni sulla banca di sconto tra quelle possedute 
dall’I. e R. Depositeria, unico mezzo tentabile da principio con 
speranza di buon successo per trovar modo di far fronte alle 
spese d’amministrazione, a qualche temporario disimpiego di ca- 
pitali ulteriormente raccolti, a qualche differenza tra i frutti at- 
tivi e passivi, finalmente a certe piccole spese e scapiti impre- 
visti e non calcolabili per allora. 

Questo primo passo sortì felicissimo esito, ed i tre ottennero 
l’invocato provvedimento. Allora fu che dessi accettarono nuovi 
compagni e costituirono per tal modo quel magistrato composto 
d’ undici membri che dissero consiglio d’amministrazione , ed al 
quale aggiunsero un dodicesimo individuo che specialmente cun- 
rasse l’interesse della nuova Cassa e che però ne lo chiamarono 
direttore, mentre essi più di tutto andavano occupandosi dell’or- 
ganizzazione delle leggi sociali le quali esigevano comunicazioni 
continue col R. Governo. 

Formato frattanto il regolamento organico, il’quale permette 
ai dodici di aumentarsi fino a cento e prescrive di divenir trenta; 
compilate le istruzioni per gli impiegati della Cassa e nominati 


143 

i soggetti a quegli impieghi medesimi; avvertito il pubblico col 
manitesto dei 23 aprile dell’ irritrattabile risoluzione di fondare 
in Firenze una Cassa di risparmio che potrà avere delle casse af- 
figliate in provincia; non altro restava che completare il ruolo 
dei soci per interessare così un più gran numero alla buona riu- 
scita dell’intrapresa, per fissar maggiormente l’attenzione del pub- 
blico, e per far tesoro dello zelo filantropico che in molti mani- 
festavasi a vantaggio della istituzione a cui tutto frattanto ar- 
rideva. 

Fu allora che il nostro ruolo ebbe 1’ onore di portare in 
fronte i nomi di tutta la Real Famiglia , mentre l’Augusto ca- 
po della medesima con nuovo tratto di munificenza attestava 
l’alta protezione che volea compartirci accordandoci l’uso di que- 
sto locale, 1’ esenzione dalla tassa del bollo , il dono dei mezzi 
occorrenti per disporre di quanto facea mestieri per provvedere 
alla sicurezza materiale della cassa e dei documenti. 

Fu allora che voi tutti, o Signori, cedeste all’invito, ed ac- 
cesi dal più puro sentimento di carità voleste accordarmi l’onore 
di quì presiedervi adunati, onore di cui vado fastoso, perchè non 
è un onore che parli alla sola vanità, ma un onore che lusinga 
ed inalza l’anima in petto d’ ogni amico verace del pubblico 
bene; di quel bene il quale si fonda principalmente nella mo- 
ralità, nell’istruzione, e quindi nell’industria onesta e libera non 
meno che nella saggia e previdente economia della nazione. 

Vantarono i nostri antenati le filantropiche lor fondazioni 
dirette al conforto , alla tutela, al ristoro degli individui d’ ogni 
età, d’ogni sesso, d’ogni condizione nelle loro fisiche calamità ; 
più tardi insegnò la pietà a combattere le malattie morali degli 
uomini, che sebbene meno evidenti non ne sono per questo meno 
tiranne e micidiali ; ed il nostro secolo oggimai si vanta a ragio- 
ne , e voi pure ve ne pregierete o Sigg. d’ aver saputo opporre 
alla piena dei mali inseparabili dal torrente dei beni che tengon 
dietro al movimento felice dei tempi e della civiltà, un argine 
insuperabile ove si frange la loro furia. Gli sforzi cospicui dei 
privati , le liberalità più insigni dei principi a vantaggio degli 
infelici, oggi son vinte di gran lunga dai lievi doni di quei mol- 
tissimi cui stringe insieme il vincolo tenace e potente dello spi- 
rito d’associazione. E questo fragile in apparenza, ma in realtà 
infrangibil legame che sgomenta il vizio, che solleva la miseria, 
e consola l’afflizione, che accresce le forze della virtù della ric- 
chezza e dell’influenza, come altrove ha dato la vita a grandi e 


144 
benefiche imprese, così è ora tra noi il fondamento, l’ anima, il 
pegno di perpetuità della salutare istituzione che siamo lieti di 
aver fondata ; e concilia a quest’istituzione medesima la compia- 
cenza del nostro Principe e la fiducia del nostro popolo. 

È prima un umil virgulto quella che poi diviene robustissima 
pianta, e spesso origine d’un’intera foresta. Una capanna un vil- 
laggio determinò non di rado il nascimento d’una maestosa città. 
Propizio è questo suolo alle belle azioni ; felici arridono i tempi 
all’intraprese magnanime ; l’ingegno , il cuore , il potere non vi 
manca o signori. Voi non vorrete certamente che l’ opera vostra 
non sia degna di questa terra , di questa età ; di voi stessi. 


145 
BULLETTINO SCIENTIFICO 
Giugno 1829. 
SCIENZE NATURALI . 
Meteorologia. 


Nell” Universale , giornale di letteratura, scienze ed arti che 


sì pubblica a Parigi, si trova in data dei 28 maggio decorso la 
seguente lettera del sig. Bertrand-Geslin figlio, nella quale, a 
rettificare molte notizie false o inesatte divulgatesi intorno ai 
disastri che nel precedente marzo avevano afflitto la provincia 
di Murcia in Spagna, ne produce altre più degne di fiducia, 
che egli si è dato il pensiero di procurarsi. 


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25 


« Le prime nuove a noi giunte dei terribili disastri che nel 
giorno 21 del decorso mese di marzo hanno desolato i contor- 
ni d’Alicante nella provincia di Murcia, si trovano nei gior- 
nali francesi del 15 aprile. in essi questo fenomeno è riguar- 
dato come vulcanico. Secondo alcuni un vulcano era scoppiato 
vicino a Murcia ; il cratere vomitava per diverse aperture dei 
torrenti d’ acqua. Secondo altri si erano formate quattro aper- 
ture, due delle quali lanciavano della lava, e le altre dei 
vapori solforosi fetidi; le sorgenti d’ acque minerali di Burat 
erano disparse , e si erano mostrate alla distanza di più di 
due leghe dalla città. Il fiume Segura aveva cangiato il suo 
corso , e sboccava nel mare per un altro punto. 

“< Desiderando notizie più circostanziate intorno ad un fe- 
nomeno geologico sì interessante , scrissi tosto ad un mio amico 
che risiede ad Alicante , facendogli conoscere ciò che i gior- 
nali di Parigi annunziavano ; e proponendogli varie questioni 
relative a questo fenomeno. 

« La sua risposta , degli 8 maggio, non essendo interamente 
d’ accordo coi fatti annunziati dai giornali, io credo doverla 
far conoscere nell’ interesse della scienza. Essa potrà forse at- 
tirar di più l’attenzione dei naturalisti, e servire ad illu- 
minare la loro opinione intorno ai fenomeni di sollevamento. 
Ecco letteralmente ciò che egli mi scrive. 

« Dalle questioni che voi m’ indirizzate , io giudico che ; 
giornali di Parigi vi hanno dato un idea molto falsa dei fe- 
nomeni geologici prodotti dalla grande scossa del 21 marzo. 


T. XXXIV. Giugno. 19 


146 
,) Questa scossa, e tutte quelle che 1’ hanno seguitata per più 
,; d’un mese, non si son fatte sentire in tutta la loro violen- 
,; za > che sopra uno spazio di terreno di circa quattro leghe 
»; quadrate , situato fra Orihuela ed il mare, ed il centro del 
»» quale è occupato dal fiume Segura. Tutti i villaggi situati in 
,» questa parte della Huersa d° Orihuela sono stati rovesciati da 
,> cima a fondo in pochi secondi dal tremoto del 21 marzo, il 
s) quale, secondo diverse osservazioni, sembra che abbia agito 
,s in una direzione verticale. Esso , egualmente che i seguenti, 
;» era accompagnato da fortissime detonazioni. È stato osservato 
s» subito dopo l’ avvenimento ; sù tutta l’ estensione del terreno 
,» che ho indicato , un numero infinito di fessure di diverse lun- 
» ghezze , che non hanno più di quattro o cinque pollici di 
ss larghezza , e tutto questo stesso terreno era e rimane ancora 
,, come traforato da piccole aperture circolari viciuissime le une 
,» alle altre, e che non hanno più di due o tre pollici di dia- 
,; metro. Potrebbero chiamarsi crateri, se ne fosse uscita qual- 
;» che materia d’apparenza vulcanica , ma io non ne ho veruna 
3» cognizione. 

« Tutte queste piccole aperture hanno vomitato in quan- 
so tità grande , alcune della sabbia grigia-giallastra fine, senza 
,s mescolanza alcuna di materie metalliche ; altre hanno gettato, 
ss similmente in grande abbondanza , un fango nero e liquido , 
, alcune dell’acqua di mare, delle conchiglie, e delle erbe ma- 
ss rine. Non esistono sul terreno di eui si tratta sorgenti mine- 
ss rali. Le sorgenti solforose d’ Archena e d’ Alhama ne sono 
,s lontane da 7 a 8 leghe, edi terremoti non hanno prodotto 
»» effetto alcuno sopra di esse, come neppure sul corso del fiu- 
», me Segura. 

« Il suolo che deve esser considerato come il focolare di 
;; questi terremoti, è di due nature ben distinte ; sulla riva 
,» sinistra della Segura è un terreno seconilario, composto di 
s» piccole colline gessose e calcari. L’ effetto di questi terremoti 
,» è stato terribile dai due lati della Segura, ma è da osservare 
,; che le scosse sono state in maggior numero e di maggior du- 
;, rata sulla riva diritta. ,, 


La sera del 16 aprile 1829 cadde un fulmine in Arezzo sul 
tetto dell’ abitazione d’ un tal Grazi , fornaio in via del Corso. 
La luce che se ne sviluppava era di color giallo dorato in- 
tenso : grande la forza della corrente elettrica , a giudicarne dal 
fragore dell’ atmosfera ; e dagli squarci prodotti nelle muraglie. 


147 

Ma sopra tutto meritano d’ esser rammentati alcuni fenomeni 
che si connettono con altri fatti della storia di questa meteora. 

I. Traversando una vetrata , il fulmine fuse in più punti 
il piombo che riuniva i vetri: la costola dei vetri contigui al 
luogo della percossa restò fusa e rotondata , e la fusione si este- 
‘se di qua e di là sulla superficie dell’ uno e dell’ altro vetro, 
in figura di due mezze foglie di quercia poste a contatto per 
formarne una sola. Dall’ azione del calore fu desquammato il 
vetro , e se ne staccò una laminetta sottilissima ed elastica sotto 
l’ aspetto della foglia indicata. 

2.° Al di là della parte disquammata i vetri erano intona- 
cati d’ una polvere nera sottilissima, che macchia le dita, ed 
in qualche parte tende al color cinereo ,° in cui i reagenti chi- 
mici e la calamita non hanno indicato ferro nè zolfo, ma sem- 
plice ossido di piombo. Tanto questo deposito polverulento, quan- 
to la fusione già descritta del vetro mostrano, un azione diretta 
di basso in alto. 

3.° Un grosso massello di rame , che serve alla fabbricazio- 
ne delle paste ; fu toccato dal fulmine in un punto isolato d’una 
delle sue facce. Qui comparve una prominenza imitante una goc- 
ciola o perla ovale, di circa una linea nel suo maggior dia- 
metro , senza vuoti nè ossidazioni esteriori, aderente al pezzo 
metallico ; come se fosse stata opera del getto primitivo. 

4.° Finalmente allorchè una porzione del fluido elettrico si 
fece strada dal pian terreno della casa al torrente Castro, che 
ne lambisce i fondamenti , vetrificò alquanto cemento siliceo-cal- 
care fra sasso e sasso d’una parete, dando principio ad un tubo 
fulminare , che non ha proseguito se non per la lunghezza di 
poche linee. Questa vetrificazione era levigata nel vuoto interno, 
fragile , spugnosa , ed agglutinata alla polvere del cemento nel 
suo esteriore ; imitava il colore del vetso giallo-scuro da botti- 
glie , ed aveva pochissima grossezza, talchè non fu possibile di 
toglierla dal posto , se non in piccolissimi frammenti. ( Articolo 
comunicatoci dal sig. Antonio Fabroni. ) 


Il sig. Carlo Matteucci di Forlì, di cui abbiamo fatto co- 
noscere più altri lavori, ha recentemente pubblicato un suo di- 
scorso intorno all’influenza dell’elettricità terrestre sui temporali. 

In esso dopo aver ricordato che il Volta riconobbe e dimo- 
strò nell’ evaporazione dell’ acqua la causa principale dello svi- 
luppo dell’elettricità atmosferica, attribuito bensì da esso a sem- 
plice cambiamento di stato , mentre il sig. Pouillet ha provato 


148 
dipendere dalle azioni cusaliehe le quali hanno luogo fra i corpi 
disciolti e l’acqua che si separa da essi, soggiugne che al Volta 
ed agli altri fisici è sfuggita un altra cagione che molto influi- 
sce sui temporali , giacchè considerando essi il vapore acquoso 
che si eleva nell’ atmosfera a formar le nubi temporalesche , 
hanno poi trascurato lo stato elettrico in cui conseguentemente 
sono costituiti i corpi abbandonati dall’ acqua che sì evapora. 

Però prende egli a considerare le cariche elettriche in cui 
si costituiscono alcuni punti del suolo, non solo per l’ evapora- 
zione che si effettua alla superficie del globo, ma ancora per le 
azioni chimiche le quali hanno luogo nell’interno del globo stes- 
so , ove esistono materie -capaci di vive scomposizioni chimiche , 
come attestano tante acque minerali, spesso provenienti da pi- 
riti scomposte , tante mofete , tanti terreni ardenti , oltre i vul- 
cani che si producono con tanto complesso d’ azioni chimiche . 
Eccettuate le quali ultime attenenti ai vulcani, le altre azioni 
chimiche sono in genere più intense e più vive nell’ estate che 
nell’ inverno , più nel giorno che nella notte, quando appunto 
più viva e più intensa si mostra l’ azione elettrica. E quanto 
all’ evaporazione , osserva 1’ autore che mentre per essa il suolo 
è costituito in stato elettrico, li strati più esterni di esso per la 
perduta umilità divenendo cattivi conduttori, quello stato si 
conserva più lungamente. La varia indole poi dei terreni ed al- 
tre circostanze fanno sì, che in punti diversi diversa sia 1’ elet- 
tricità, non solo in quantità, ma anche in qualità. 

Dalle quali e da altre considerazioni l’ autore conclude che 
si formano nell’ estate in certi punti del suolo, e per evapora- 
zione, e per chimiche interne azioni stati elettrici che non tro- 
vano subito facil modo di dissiparsi per la secchezza che la terra 
ha acquistato. Le quali cariche non possono non esercitare molta 
influenza sui vapori dell'atmosfera, che ne saranno attratti, con- 
densati , e costituiti in nubi temporalesche, ed anche debbono 
influire sui fenomeni del temporale. 

Da simili cause pensa il sig. Matteucci dipendere un altro 
fenomeno , di cui non trova assegnata dai fisici spiegazione suf- 
ficiente , cioè quei lampi frequentissimi e quasi continui che si 
osservano nelle notti serene d’estate. Secondo esso, gli stati elet- 
trici del suolo trovano un facile scaricatore nello strato vaporoso 
che nel corso della notte si deposita presso la terra. 

Aggiugne poi che questi stessi stati elettrici possono anche 
divenir causa di terremoti; specialmente di quelli che si fanno 
sentire dopo una lunga siccità. Che quelli sentiti lo scorso anno 


149 

in diverse parti d’Italia ne dipendessero , fu dichiarato , secondo 
l’autore, da molti segni, e specialmente da quelli osservati, poco 
prima d’ogni scossa, negli animali, gli organi dei quali sono 
più sensibili dei nostri all’ azione elettrica. Egli ne vede una 
conferma nell’ interruzione della linea percorsa dal terremoto , 
fenomeno che non può intendersi, dic’ egli, se non attribuendo 
la scossa a scarica elettrica ; la quale incontrando ora terreni 
secchi e coibenti , ora strati umidi e conduttori, e però trovan- 
do o resistenza o facilità al passaggio , scuoterà fortemente alcuni 
punti, .e si farà appena sentire in altri. Al qual proposito soggiu- 
gne che all’occasione di fondarsi una nuova città, dovrebbe farsi 
attenzione alla natura del terreno , giacchè piantata sopra un 
suolo costantemente umido , sarebbe meno soggetta a terremoti 
d’ origine elettrica. 

Che tali fossero quelli citati di sopra è anche confermato 
da un’altra osservazione, ed è questa, che ogni scossa era pre- 
ceduta da annuvolamento che si dissipava soppravvenuto il ter- 
remoto. 

Gli stessi principii servono all’ autore per spiegare la ripe- 
tizione a brevi intervalli delle scosse di tali terremoti . Quelli 
dello scorso anno, contemplati di sopra , cessarono tostochè una 
pioggia abbondante tolse agli strati superiori del terreno lo stato 
di coibenza in cui erano per la siccità, e che manteneva lo stato 
elettrico degli strati inferiori. 


Fisica e Chimica. ’ 


Il sig. Dulong essendosi occupato in ricerche importanti in- 
torno al calorico specifico dei gas, ha riconosciuto la seguente 
semplicissima legge generale : Tutti i fluidi elastici semplici o 
composti , considerati ad una stessa temperatura e sotto una 
stessa pressione , essendo compressi o dilatati d’ una stessa fra- 
zione del loro volume, abbandonano 0 assorbiscono la stessa quan- 
tità di calorico. Il cambiamento di temperatura che ne risulta 
è lo stesso per tutti i gas semplici, perchè essi hanno, sotto lo 
stesso volume , la stessa capacità per il calorico; ma esso varia 
per ogni gas composto in ragione inversa del suo calorico spe- 
cifico. Una volta stabilito questo nuovo principio, si può servir- 
sene per trovare il calorico specifico degli altri gas. L’ autore si 
è impegnato a farlo nella seconda parte del suo lavoro, il quale 
conterrà inoltre la determinazione dei cambiamenti che provano 
i rapporti di due calorici specifici quando si fa variare la pres- 


150 
sione e la temperatura , e finalmente 1’ applicazione della legge 
precedente ai vapori. 


Avendo intrapreso delle ricerche sulla struttura intima dei 
metalli, il sig. Savart è giunto a conclusioni curiose ed interes- 
santi. Solito ad applicare con successo il metodo delle vibrazioni 
alla determinazione dello stato elastico dei corpi, parte da que- 
sto principio, che in una lama omogenea, ben eguale di grossez- 
za, e di forma circolare, un modo di divisione composto di linee 
nodali diametrali, deve potersi porre in qualunque sorte di di- 
rezione , secondo che si fa variare il punto della circonferenza 
che è stato primitivamente scosso; e che in quelle lame delle 
quali le proprietà fisiche non sono le stesse in tutte le direzio- 
ni, i modi di divisione non possono prendere che due posizioni 
determinate. Per mezzo di questo processo il sig. Savart ha po- 
tuto riconoscere che i metalli in vece d’ essere omogenei , come 
si era creduto finora , sono delle riunioni di sistemi cristallini , 
i quali hanno qualche volta un estensione molto considerabile, 
di modo che possono riguardarsi come dei gruppi di cristalli più 
o meno voluminosi e volti in ogni maniera di direzioni. Quasi 
tutte le sostanze solide conosciute posseggono una struttura ana- 
loga a quella dei metalli, e sembra che quelli che compariscono 
ammassi o aggregati di materia polverulenta , come la creta per 
esempio , siano i soli i quali godano d’ una elasticità sensibil- 
mente uniforme in tutte le direzioni. Finalmente il sig. Savart 
ha riconosciuto che le particelle dei corpi i quali sono stati fusi 
non arrivano subito dopo il raffreddamento ad uno stato d’equi- 
librio stabile , e che per questo bisogna loro un tempo, il quale 
è qualche volta considerabilissimo. 


Si può ottenere l’ ossido di cobalto puro per mezzo del se- 
guente processo , suggerito dal sig. Quesneville figlio. Dopo aver 
disciolto il minerale di cobalto coll’ acido nitrico , si evapora la 
dissoluzione a secchezza ; si ridiscioglie il residuo con acqua stil- 
lata, di cui si aggiugne una quantità notabile, e vi si versa del 
sottocarbonato di putassa , finchè, dopo un primo e diverso pre- 
cipitato, cominci a precipitarsi l’ ossido di cobalto. Si separa al- 
lora per feltrazione l’ arseniato di ferro che formava il primo pre- 
cipitato, e si versa nel liquido una soluzione di soprossalato di 
potassa. Dopo alcune ore tutto l’ossalato di cobalto è precipitato ; 
il ferro, l’arsenico, il nichel restano in dissoluzione. Il precipi- 
tato ben lavato si tratta con ammoniaca; secondo il processo del 


151 
sig. Laugier, quando si voglia aver l’ossido rigorosamente puro; 
diversamente si scompone l’ ossalato col fuoco. In questo caso 


l’ossido non contiene nè ferro nè arsenico , ma solo qualche poco 
di nichel. 


Ecco un altro processo per preparare l’ossido verde di cromio. 
Si espone al calor rosso in un crogiolo coperto una mescolanza 
di parti eguali di cromato acido di potassa, e di sale ammoniaco, 
con un poco meno di carbonato di potassa o di soda, finchè 
non si sprigioni più vapore ammoniacale. Allorchè la massa è 
raffreddata , si tratta con acqua , la quale sciogliendo le altre 
materie, lascia per residuo il solo ossido verde di cromo.. 


Il sig. Mitscherlich , avendo esaminato diligentemente diverse 
preparazioni mereuriali , ha riconosciuto che quella indicata sotto 
il nome di mercurio solubile dell’ Hanemann , riguardata general- 
mente come un semplice protossido di mercurio, è un vero ni- 
trato di protossido di mercurio e di ammoniaca. Al processo ge- 
neralmente usato per prepararlo, e che 1’ autore dimostra essere 
imperfetto , propone di sostituire il seguente. Si scioglie in acqua 
acidulata con poche gocce d’ acido nitrico il protonitrato di mer- 
curio cristallizzato , il quale non contiene mai deutossido ; vi si 
versa goccia a goccia dell’ ammoniaca molto allungata, evitando 
di aggiugnerne un eccesso , per il quale il precipitato cangerebbe 
di natura , passando il protossido di mercurio allo stato di deu- 
tossido , e risultandone una nuova combin azione di deutonitrato 
di mercurio e di nitrato d’ ammoniaca. Il prodotto ottenuto col 
processo indicato, e che è nitrato di protossido di mercurio e 
d’ ammoniaca , ha la forma d’ una polvere grigia-nerastra , mentre 
il deutonitrato di mercurio e d’ammoniaca , che risulterebbe im- 
piegando un eccesso d’ ammoniaca, è affatto bianco. 

Quella preparazione che i farmacisti indicano col nome di 
precipitato bianco, e che ottengono versando del sottocarbonato 
di potassa liquido in una soluzione di sublimato corrosivo e di 
sale ammoniaco, è stata riconosciuta dal sig. Mitscherlich per un 
idroclorato doppio di deutossido di mercurio e d’ ammuniaca. 


È stato riconosciuto da diversi chimici che la materia la 
quale rimane dopo aver tenuto per un tempo notabile in stato 
di fusione ignea il nitrato di potassa , trattata con acqua esala 
una quantità notabile di gas ossigene quasi puro. Il dott. Hare 
interrogato in proposito di questo fatto, che più sperimentatori 


152 

avevano verificato , opinò che il residuo della calcinazione del 
nitro, come dicono impropriamente, o piuttosto della sua fusione 
sostenuta per un tempo notabile , è perossido di potassio, il quale 
per il suo contatto coll’ acqua si converte in idrato di protossido 
di potassio , esalando il rimanente gas ossigene. Anche il sig. 
Philips di Londra spiega nel modo stesso il fenomeno da sè pure 
verificato. 


L’ estensore di questo bullettino ; rendendo conto dell’analisi 
da sè fatta d’ un acqua minerale , nella quale non aveva trovato 
. acido idrosolforico nè idrosolfati, sebbene l’ odor sulfureo che si 
fa sentire intorno alla sorgente di quell’ acqua facesse presumere 
il contrario , riconoscendo la causa di quell’ assenza nella tem- 
peratura assai elevata di quell’ acqua (gradi 34 e tre quarti R. 
presso la sorgente ) la quale determinava la volatilizzazione di 
quell’ acido, emesse l’ opinione che esso acido idrosolforico non 
solo in questo ma in più altri casi risultasse dalla scomposizione 
di qualche solfato operatasi per l’intervento di sostanze organi- 
che, specialmente vegetabili. 

Ora questa congettura è stata verificata per mezzo d°’ espe- 
rienze dirette intraprese in proposito dal sig. Vogel. Egli ha ve- 
duto che una dissoluzione allungatissima di solfato di soda , ed 
una dissoluzione saturata di solfato di calce, mescolate con dello 
zucchero , della gomma arabica, con un infusione di legno , o 
altre materie vegetabili, e conservate lungamente in vasi difesi 
dall’ azione della luce, sono state decomposte, formandosi del- 
1’ acido idrosolforico , dell’ acido carbonico, e dell’ acido acetico. 
Questi liquidi tramandavano un forte odore d’acido idrosolforico, 
e scaldate fino al bollore , hanno dato una mescolanza d° acido 
idrosolforico e d’ acido carbonico. 


È noto che diverse qualità di gesso, benchè preparate ed 
impiegate nel modo stesso e colla stessa diligenza, presentano dif- 
ferenze molto notabili, alcune facendo presa, o solidificandosi 
più perfettamente ed acquistando una durezza molto maggiore 
d’ alcune altre. La presenza di qualche centesimo di carbonato 
di calce nell’ ottimo gesso di Parigi, aveva fatto attribuire a quello 
la sua qualità superiore. 

Ma il sig. Gay-Lussac ha dimostrato l’ insussistenza di questa 
spiegazione ; giacchè la temperatura a cui si espone il gesso per 
cuocersi è affatto insufficiente a scomporre il carbonato di calce, 
il quale restando tale non può contribuire a dare al gesso mag- 


153 
gior solidità , come per avventura aleuno potrebbe pensare della 
calce che provenisse dalla sua scomposizione. Altronde non si 
trova calce libera nel gesso cotto , ed anche aggiungendola espres- 
samente a quelle qualità di gesso che acquistano poca solidità , 
non le migliora sensibilmente. 

Però il sig. Gay-Lussac pensa che si debba cercar la causa 
della diversa consistenza o solidità che prendono coll’ acqua di- 
verse specie di gesso cotto , nella durezza diversa che presentano 
le qualità stesse in stato crudo. In fatti è facile a concepirsi che 
una pietra da gesso di qualità dura avendo perduta per l’azione 
del fuoco 1’ acqua nativa o ingenita , riprenderà nel tornare al 
suo stato primitivo una consistenza ed una durezza maggiore che 
una pietra da gesso naturalmente tenera trattata in modo eguale. 
Si può dire che si riproduca in qualche modo la stessa primitiva 
disposizione moleculare. In conferma di questo ragionamento il 
sig. Gay-Lussac cita l’esempio del buono acciaio fuso , il quale 
dopo aver perduto una parte del suo carbonio per la sua ce- 
mentazione .coll’ ossido di ferro, cementato nuovamente col car- 
bone dà un acciaio molto più omogeneo e più perfetto di quello 
che si otterrebbe nelle circostanze stesse cementando del sem- 
plice ferro. 


Il sig. Hermstadt si è assicurato che nelle spugne, oltre 
l’iodio , che vi era già stato riconosciuto , esiste ancora del bromo, 
in stato d’idrobromato di calce. I sigg. Wohler e Kind lo hanno 
trovato nelle acque del mar Baltico. 


Il caro prezzo dell’acido citrico che trattiene dal destinarlo 
ad alcune utili applicazioni, delle quali sarebbe suscettibile, ha 
impegnato il sig. 7//oy farmacista a Digione a ricercarlo in altri 
frutti diversi dal limone, da cui si è fin quì estratto esclusiva- 
mente tutto quello di cui si fa uso. Egli è giunto a ricavarne 
una quantità notabile dal Ribes e dall’ Uva spina (Grossularia) 
col seguente processo. Si schiacciano questi frutti, e si fanno 
fermentare. Dalla massa fermentata si ricava l’ alcool per distil- 
lazione, quindi si separa il liquido rimanente dalla feccia, in 
parte per decantazione, in parte per la pressione operata con un 
buono strettoio. Si satura l’acido contenuto nel liquido per mezzo 
del carbonato di calce, e ne risulta un citrato di calce insolu- 
bile, che si lava a più riprese, e quindi si spreme fortemente 
collo strettoio. Allora stempratolo in acqua in forma d’ una pasta 


T, XXXIV. Giugno. ‘20 


154 


liquida , si scompone a caldo con acido solforico allungato d’una 
quantità d’ acqua doppia del suo proprio peso. Il liquido che ne 
risulta, e che è una mescolanza d’ acido citrico e d’ acido sol- 
forico , è saturato nuovamente con carbonato di calce. Il preci- 
pitato separato dall’acqua per feltrazione e per pressione , è scom- 
posto di nuovo per mezzo dell’ acido solforico , il quale unendosi 
alla calce in solfato insolubile, lascia nel liquido chiaro"ma leg- 
germente colorato il solo acido citrico. Scolorato il liquido per 
mezzo del carbone animale si evapora fino ad un certo punto ; 
allora lasciatolo chiarificare per deposito , e separatolo dal sedi- 
mento , si pone in una stufa scaldata dai 20 ai 24 gradi R. ove 
si cristallizza per lenta evaporazione. I cristalli sono un poco co- 
loriti, ma si purificano con "un processo di lavazione simile a 
quello usato nelle raffinerie di zucchero per mezzo d’una pasta 
d’ argilla alquanto liquida; poi si ridisciolgono , e si procede ad 
una seconda cristallizzazione. 

Libbre 133 e un terzo di quei frutti hanno dato al sig. Tilloy 
una libbra d’ acido citrico puro e cristallizzato , che, computate 
tutte le spese , costava la quarta parte del prezzo che si paga 
per l'acido citrico del commercio. 


Benchè la mirra sia conosciuta da tempi remotissimi, pure 
non è ancora ben nota la sua origine , perlochè la società medico- 
botanica di Londra ha proposto una medaglia d'oro a chi scuo- 
prirà l’ albero che la produce. 

Il sig. Bonastre, senza pretendere di risolvere una tal que- 
stione, ha impreso a rischiararla. Egli comincia da riferire le 
principali opinioni proposte. Bruce riguardava la mirra come il 
prodotto d’ una mimosa ;, o acacia ; da lui detta mimosa sassa ; 
Duncan gli contradisse, appoggiandosi al fatto che le mimose 
danno pure gomme, non gomme-resine. Forshal crede la mirra 
un prodotto dell’ Amyris Kataff o Kafal. Ekrenberg, e Hemprich, 
naturalisti di Berlino , i quali hanno viaggiato di commissione 
del loro governo in Egitto , in Siria , in Arabia, e nell’ Abissinia, 
hanno raccolto la mirra sopra un albero , che essi riguardano come 
molto analogo all’ Amyris Kataff o Kafal, e che hanno chiamato 
Balsamodendrum myrrha. 

Questa identità non essendo dimostrata , il sig. Bonastre la 
mette in dubbio, appoggiandosi a buone ragioni. Egli ha pre- 
sentato all’ Accademia reale di medicina di Parigi alcuni pezzi 
d’ una gommaresina che ora si vende in commercio per vera mirra, 
ma che è un mescuglio di più specie di gomme-resine, fra le 


155 
quali la mirra vera o antica si trova in piccolissima proporzione. 
Egli ha esaminato diverse qualità di mirra, separando per ciascuna 
i pezzi di ogni specie particolare. 

Avendo egli sottoposto diverse specie di mirra all’ analisi, 
ed esaminatine i prodotti, osservò che 1’ olio volatile per il suo 
contatto coll’ acido nitrico, anche a freddo, prendeva un co- 
lore prima di rosa, poi rosso, poi di feccia di vino, che qual- 
che volta passava al violetto. Immaginò e quindi verificò che an- 
che una tintura concentratissima di vera mirra si colorava egual- 
mente , lo che accadeva con alcune specie di mirra del commercio, 
non accadeva con alcune altre. Riconobbe poi che ciò dipendeva 
dal trovarsi o non trovarsi nelle diverse specie esaminate della 
mirra vera o antica. Di 18 diverse mostre così sperimentate, 16 
presentarono il fenomeno della colorazione per l’ acido nitrico, 
due sole non lo presentarono. Di queste ultime una fu ricono- 
sciuta per Bdellio, dell’ altra non si potè determinare la natura. 

L’ indicato fenomeno di colorazione per l’acido nitrico è dun- 
que un mezzo sicuro per distinguere la mirra vera o antica da 
qualunque altra gomma-resina con cui potesse confondersi. 


Il sig. Rissart, farmacista a Tarascona, ha osservato essere 
impossibile chiarificare le decozioni di molte sostanze animali, ed 
anche quelle d’alcuni licheni per mezzo della sola albumina, alla 
quale è necessario aggiugnere un acido, o del cremor di tartaro, 
nel qual caso son modificate le proprietà di quelle decozioni. Il 
sig. Rissart sospetta, non sapremmo quanto ragionevolmente, che 
quest’ effetto dipenda dalla presenza dell’ albumina che preesi- 
steva in quelle sostanze. 


È stato scoperto in Francia che diverse specie di biscotterie 
erano colorate con sostanze minerali pericolose ed anche decisa- 
mente venefiche, quali sono l’ arsenito di rame per il color verde, 
ed il cromato di piombo per il giallo. È da temersi (e sarebbe 
importante il verificarlo ) che quest’ inconveniente si ripeta anche 
in altri paesi. 


Il dott. Westrumb di Hameln ha consegnate in un giornale 
tedesco (gli archivi della medicina) le osservazioni di 7 persone 
avvelenate da formaggi guasti. 

Il sig. Sertuerner analizzando questi formaggi, vi ha trovato 
un acido particolare, nel quale par che risieda il principio ve- 


x 


nefico. L’ analisi è stata fatta coll’ etere e coll’alcool. Ne sono 


156 
state ricavate tre sostanze diverse, tutte con odor di formaggio, 
cioè : 
1.° Caseato d’ ammoniaca ; 
2.° Una materia grassa o resinoide, caciosa , acida; 
3-* Una sostanza meno grassa, egualmente acida. 
Provate queste tre sostanze sopra cani e gatti, la prima era 
meno velenosa, la seconda al più alto grado , la terza meno vio- 
lenta. I sintomi dell’ avvelenamento erano prima nervosi , poi se—- 
guitati da infiammazione gastro-intestinale. Un fenomeno degno 
d’attenzione era la produzione d’ un enorme quantità di gas am- 
moniaco negl’intestini, risultante da una secrezione organica , 
giacchè quei corpi grassi venefici non contengono ammoniaca. 


Mineralogia . 


Lettera del conte G. Mamiani di Sinigaglia , 
al conte Dom. Paorr di Pesaro. 
( Ved. Antologia N.° 98. pag. 162.) 


A. voi pregiatissimo e stimatissimo amico dovevasi intitolare 
questa mia lettera, che tende ad illustrare uno de’prodotti mine- 
rali della provincia, e precisamente delle cave selenitiche di 
Sinigaglia ; ormai rese celebri per le rinvenute acque solforose , 
per l’ abbondanza delle ittioliti, e per 1’ immenso numero delle 
filliti che vi stanno sepolte. Dissi a voi; giacchè pratico come 
siete delle cose naturali, e ricco di tutte le dovizie dell’ingegno, 
vi degnaste di aiutarmi a determinare la sostanza da me per la 
prima volta scoperta in queste litomie sinigagliesi. Rammenterete 
forse la Vota che io pubblicai nel Giornale di Pavia (Decade se- 
conda T. IV Sesto Bimes.) su la strontiana solfata di queste con- 
trade: allora fu per me annunciata una sola forma cristallina ; 
cioè l’ épointée di Hauy, alcune volte limpidissima e alcune altre 
semitrasparente e senza piramide sovrastante al prisma esaedro. 
Raddoppiate ora le mie indagini su quella sostanza , che il chia- 
rissimo Brocchi e il sig. prof. Moretti assimigliarono perfetta- 
mente al solfato di strontiana della Sicilia, e fatti analizzare i 
nuovi saggi col semplicissimo metodo datoci ultimamente dal Gay- 
Lussac, ecco quanto ho potuto vsservare nei molti pezzi raccolti 
sul luogo. 

Era ben naturale che la forma épointée come varietà della 
dodecaedra non dovesse stare senza:quest’ ultima. Difatto ho ra- 
dunati molti e molti cristalli decisamente di codesta figura, aventi 
cioè sul prisma esaedro due pentagoni e due quasi romboidi sui 


157 
lati; mentre all’ opposto l’épointée ha sempre quattro pentagoni, 
ora più ora meno inclinati sui lati, e concorrenti ad angolo più 
o meno acuto. Posso anzi accertarvi che dove scorgesi l’épointée, 
havvi ancora la dodecaedra ; e non è raro il caso di trovare un 
cristalio della prima impiantato su quello della seconda ; quasi- 
chè la natura avesse voluto farci sicuri del loro reciproco rap- 
porto. Se poi nella dodecaedra fate che due delle facce opposte 
del prisma si allarghino e quelle ad angolo fra loro si restringhi- 
no; se date maggior dimensione ai due pentagoni della piramide 
soprastante, sicchè abbiano a divenir trapezi concorrenti in uno 
spigolo molto acuto ; e se lasciate chiudere la figura dalle due 
romboidi alquanto allungate, parmi sortirne una specie di tavola 
troncata sui quattro spigoli del solido intero. Ed ecco la terza 
forma da me trovata, e che io non ho saputo meglio riferire che 
alla prima specie in favole rettangolari data da Jameson. Ma non 
mauca neppure l’ altra tavola che 1’ inglese chiama rettangolare 
acuminata sui bordi, che i sigg. Moricard e Soret appellano uni 
quaternaire, e che passa per una varietà della strontiana trape- 
zoidale delle cave di Bex nel cantone di Vaud. Che anzi gli 
stessi autori danno le inclinazioni delle diverse facce appartenenti 
a quei cristalli, ed io le ho verificate nei nostri: più, i sullo- 
dati naturalisti affermano che la trapezoidale esiste quale modi- 
ficazione della épointée in alcuni saggi di Sicilia , ed io ho esa- 
minato attentamente quelli posseduti dal. pontificio Gabinetto 
della Sapienza, e sul medesimo pezzo ho riconosciuto i cristalli 
di ambedue le forme. In mezzo ad alcune geodi piene di cristalli 
di strontiana ho raccolti varii cristalletti di quarzo, limpidissimi, 
e nella consueta forma prismatica: ciò non fa meraviglia , po- 
sciacchè la matrice è fornita di silice qualche volta mostrantesi 
all’ esterno, e facilmente riconoscibile pe’ suoi caratteri chimici. 

Non saprei dirvi con sicurezza , ottimo amico, se io abbia o 
no raccolta la forma ottaedrica detta dall’Hauy wnitaire e l’ altra 
da lui chiamata entourée ; ma tuttavia ho molte ragioni per cre- 
derlo . Dal che vedete che in queste cave abbiamo la celesti- 
na sotto tre forme prismatiche , due tavolari, ed altre due co- 
nosciute , o facilmente determinabili. Nè io mancherò di mo- 
strarvi il bellissimo saggio nel quale per. l’ estensione di poco 
più che due pollici in lungo ed uno inlargo si ponno numerare 
circa 5o cristalli limpidissimi, lunghi 5 linee e più, varii \dei 
quali sono dodecaedri, alcuni epointés ed altri tabulari. 

Debbo qualche cosa accennarvi sui colori di codeste cristal- 
lizzazioni , le quali generalmente non oltrepassano le 4 0 5 linee 


158 
per lunghezza e a per larghezza; ma che sovente giungono al 
pollice per la prima e alle 6 linee per la seconda dimensione. 
Riguardo ai colori della sostanza, lessi già in Tondi trovarsi essa 
con isplendore vetroso e con isplendore mezzano fra il vetroso e 
il perlato: sotto ambedue gli aspetti si offre in S. Gaudenzio. 
Havvi altresì quel colore che dall’ Hauy vien detto dlanchatre 
e dal Brochant dianco latteo ; talehè mancherebbe il solo tur- 
chiniccio che è proprio dei dodecaedri di Spagna. In rapporto 
alla trasparenza , gode la nostra strontiana dei due stati distinti 
per semitrasparente e traslucido: ma quello che più sorprende 
si è il vedere in alcuni saggi un colore brillante diamantino , che 
vale a scomporre la luce, e specialmente nelle due varietà épointée 
e dodecaedra. La forma tavolare si rinviene anch’ essa limpida , 
talvolta splendente , e tale che io in uno dei più grossi cristalli 
ho potuto chiaramente ravvisare la doppia refrazione. 

Su la geognosia della roccia e su la particolare giacitura 
degli strati mi riporto a quanto indicai nel giornale di Pavia. 
Aggiungerò che i nuovi tagli praticati nella litomia per l’estra- 
zione della selenite , hanno resa sempre più chiara e la disposi 
zione alternante degli strati selenitosi, marnosi , strontianici; e 
la loro inclinazione all’orizzonte, che ho veduto sorpassare li 60 
gradi , come l’ altra volta accennai. 

Spero che voi, carissimo conte , non rigetterete queste mie 
nuove osservazioni , e che anzi vorrete aggradire nn attestato 
di quella altissima stima in che vi tengo, e che mi fa essere 

Uno de’ vostri veri amici. 
G. MAMIANI. 


Storia naturale. 


Il dottor Virey ha comunicato all’ Accademia delle scienze 
di Parigi una sua curiosa osservazione dell’ elevazione sponta- 
nea nell’ aria di piccoli ragni filatori. 

Egli comincia dal rammentare quanto sembra difficile a spie- 
garsi come i ragni stendono dei fili e delle tele da una riva 
d’ un ruscello all’ altra , o fra due alberi molto lontani. È stato 
supposto che i ragni gettassero lungi i loro fili glutinosi perchè 
si attaccassero ad un'punto determinato; ma una tal supposi- 
zione non sembra ammissibile ; specialmente quando la distanza 
è alquanto considerabile. 

Il sig. Virey ha veduto dei giovani ragni di diverse specie, 
e principalmente quelli della epeira diadema, i quali in una 


159 
stanza chiusa, e senza il concorso del vento , potevano ele- 
varsi a loro piacere, anche di sopra la mano. Essi salgono in 
aria, senza essere sostenuti , verso qualunque luogo , lasciando 
un filo attaccato al luogo donde sono partiti. L’ autore spiega 
il moto ascensionale di questi piccoli aereonauti per il moto 
delle loro quattro zampe, che agiscono insieme come dei remi 
o delle piccole ale, di modo che questo movimento sarebbe un 
nuotare nell’ aria , o una specie di volo. 


Il sig. Geoffroy Saint-Hilaire ha presentato all’ Accademia 
delle scienze di Parigi il disegno d’un mostro vivente che si 
trovava a Turino nei primi giorni del mese di marzo di que- 
st anno 1829. Il disegno e la notizia gli erano stati comunicati 
dal prof. Rolando e dal sig. Giulio ‘Arthaud medico francese. 
L'individuo rappresentato è una bambina con due teste. Le sole 
parti inferiori sono comuni ai due individui, il resto è separato , 
e presenta la conformazione propria allo stato normale. Veden- 
do in quest’ essere due individui separati, il sacerdote li bat- 
tezzò ciascuno separatamente ; ad uno fu imposto it nome di 
Ritta, all’altro quello di Cristina. Nacquero a Sassari in Sarde- 
gna sul principio del mese di marzo suddetto. La loro comune 
statura è quella d’ un figlio a giusto termine. Sembra che Ritta 
soffra. Il padre aveva l’intenzione di portarle a Milano e quin- 
di a Ginevra. 

Il Globo, nel dare questa notizia cita alcuni altri esempi 
analoghi. Sotto il regno di Giacomo III re di Scozia, ed alla 
di lui corte, viveva un uomo doppio dall’ ombilico in sù , sem- 
plice al di sotto di quella regione. Il re lo fece educare con 
premura. Egli fece dei rapidi progressi nella musica. Le due te- 
ste impararono diverse lingue , discutevano insieme, e le due 
metà superiori qualche volta si battevano ancora; ma più comune- 
mente vivevano in buona armonia. Quando si pizzicavano o si 
pungevano le parti inferiori del corpo , i due individui ne ri- 
sentivano l’ impressione nel tempo stesso. All’ opposto qualun- 
que irritazione eseguita sopra uno degli individui superiori , era 
sentita da quello solo. Quest’ essere mostruoso morì dell’ età di 
28 anni. Uno dei due individui morì alcuni giorni prima del- 
l’ altro. 

Nel 1723 il sig. Martinez vidde a Madrid un uomo con due 
teste , che si mostrava a prezzo. 

Sigebert afferma egualmente d’aver veduto un fanciullo dop- 
pio superiormente , semplice inferiormente. Uno dei due indivi- 


160 
dni mangiava , l’altro non mangiava. Spesso si battevano fra 
loro. Essendo morto uno di essi , l’altro sopravvisse appena quat- 
tro giorni. 
Scienze MEDICHE. 


L’ abile e dotto chirurgo sig. Massimiliano Rigacci , di cui 
abbiamo annunziati più altri lavori: ha ora in un suo ragiona- 
mento medico-chirurgico dato in luce per le stampe del Fanto- 
sini impreso a provare l’impossibilità di separare la pratica ester- 
na o chirurgica dall’ interna o medica. 

Egli comincia da ricordare come la chirurgia , la quale fu 
madre alla medicina, le restò unita finchè verso la metà del se- 
colo 12 il concilio di Tours proibì agli ecclesiastici, che erano 
in quel tempo medici e chirurghi , d’eseguire operazioni cruen- 
te, le quali essendo state indi in poi abbandonate ad ignoranti 
barbieri, i medici posero questi nell’ assoluta loro dipendenza ; 
cosicchè la chirurgia, se tale poteva dirsi, nulla osava intra- 
prendere senza l’oracolo spesso fallace della medicina. 

Riferisce poi come Ambrogio Paréo , colla scorta dell’ ana- 
tomia , nello studio della quale si giovò dei lavori del Vesalio 
e d’altri, pose le prime pietre di quel nuovo e solido edifizio 
che presenta 1° odierna chirurgia. 

Osserva che nell’epoca avventurosa in cui Bacone e Gali- 
leo richiamarono li spiriti sulla via dell’osservazione e dell’espe- 
rienza, mentre la chirurgia conquistando positive cognizioni ana- 
tomiche e fisiologiche progrediva felicemente , la medicina si 
sforzava di piegare i fatti alle ipotesi ed ai sistemi, nel laberinto 
dei quali si avvolgeva. 

Fra i quali sistemi l’ autore deplora grandemente e giusta- 
mente gl’ immeusi danni cagionati all’ umanità da quello dello 
scozzese Brown , rovesciato poi specialmente per l’ opera dell’il- 
lustre Rasori. 

Discorse con dottrina e criterio molte cose risguardanti alla 
medicina ed alla chirurgia, e ravvicinandosi alla conclusione 
che si era proposta, afferma che e peri rapporti e consensi del= 
le varie parti dell’ organismo animale, e per il propagarsi le ma- 
lattie esterne ai principali sistemi, e perchè molte affezioni ester- 
ne riconoscono una causa interna, non può nè deve la pratica 
esterna o chirurgica separarsì dall’esterna o medica. 


Secondo il dottore Schoenemann, il freddo è un mezzo molto 
efficace per impedire lo sviluppo dell’ idrofobia. Però consiglia 


i6i 
«di cuoprire di ghiaccio o almeno di pannilini bagnati nell’acqua 
fredda la parte morsicata dagli animali rabbiosi ed anche le parti 
adiacenti, continuandone quanto più si può |’ applicazione. 


Poco in uso presso di noi, è molto impiegata dai francesi 
una pomata di Laureola o Pepe montano , Daphnae laureola di 
Linneo , Garou dei francesi, la quale ha virtù caustica e vesci- 
catoria . Il sig. Guibourt avendo osservato che una simil poma- 
ta, nella ordinaria composizione della quale entrano delle canta- 
ridi, produceva talvolta dei gravi sconcerti nelle vie orinarie , 
ha sostituito ad essa una pomata di laureola senza cantaridi , 
che ha riconosciuta attivissima senza produrre inconvenienti , e 
che prepara col seguente processo. 

Pesta la scorza fresca di Daphne nell’ alcool , ne forma una 
tintura molto carica, che riduce per evaporazione ad estratto 
alcoolico. Tratta nuovamente questo, che è di color bruno, con 
alcool , per separarne le materie resinose. Questo secondo estrat= 
to, più ricco di materia vescicatoria verde, è da lui unito in 
proporzione d’ una dramma con 9g once di grasso ed un oncia 
di cera. Ottiene così una pomata che mantiene l’ azione vesci- 
catoria per più mesi, senza cagionare veran accidente sulle vie 


orinarie. 


Il N.° 1or, ro giugno 1829, dell’ Universe, giornale di 
letteratura, scienze ed arti, che si pubblica in Parigi, rendendo 
conto , come snole , delle sedute dell’ Accademia delle scienze , 
dopo aver dato un cenno di varie cose fatt» e dette in quella 
del dì 8 giugno decorso, soggiugne quanto appresso. 

« Il sig. Geoffroy Saint-Hilaire , come organo della cominis- 
»» sione incaricata di fare all’ Accademia le sue proposizioni in- 
>, torno alle opere mandate al concorso di fisiologia per il premio 
>» fondato dal sig. di Moutyon, legge un rapporto, nel quale 
3) sviluppando le ragioni che hanno determinato il giudizio della 
» commissione , dà un analisi suecinta di quei lavori dei concor- 
», renti, che sono stati truvati degni d’una ricompensa o d’una 
» distinzione per parte dell’ Accademia ,,. 

< Sulla sua proposizione è stato accordato un premio di 895 
» franchi al sig. Regolo Lippi professore d’anatomia a Firenze, 
» per la sua opera intitolata : Illustrazioni fisiologiche e patolo- 
»» giche del sistema linfatico chilifero , un volume in 4° stam- 
»» pato a Firenze nel 1825, e che la commissione del 1827 aveva 
3) rimandato al concorso di quest’ anno ,,. 


T. XXXIV. Giugno. 21 


» 


162 

La commissione dichiarando degne di menzione onorevole 
diverse altre pregevoli opere, e, per avere l’opera del dott. Lippi 
meritato l’intero premio di fisiologia, mancando altri fondi per 
ricompensare un opera interessante del dott. Poisezi/le intitolata: 
Ricerche intorno alla forza statica del cuore e sull’ azione delle 
arterie , propose all’ Accademia di domandare al ministro dell’in- 

. terno il permesso di conferire all’ autore una medaglia d’ oro del 
valore di 500 franchi. 

Propose finalmente una particolar distinzione, ma diversa 
dalla collazione del premio, a favore d’un opera manoscritta 
del fin Legallois , cioè che fosse stampata a spese dell’Accademia. 

Altri giornali hanno confermato queste notizie. Gli an- 
nali di chimica e di fisica nel fascicolo per il maggio 1829, ‘a 
pag. 109 si esprimono come appresso: “ L’ Accademia reale 
3 delle scienze decreta il premio di fisiologia sperimentale fon- 
»» dato dal sig. di Montyon all’opera del sig. Regolo Lippi sotto 
»» il titolo di ZIlustrazioni anatomico-comparate del sistema lin- 
»» fatico-chilifero e delle palpebre , nel quale l’autore ha sta- 
»» bilito in una maniera che sembra sodisfaciente la comunica- 
»» zione dei vasi linfatici delle glandule conglobate coi vasi ca- 
» pillari venosi ,,. Seguono le altre distinzioni che sopra. 

Siccome il bullettino del mese precedente era già stampato 
allorchè ci pervenne il citato numero dell’ Universel, e quindi 
gli altri giornali, l’estensore fece nota al pubblico la collazione 
del premio di fisiologia al dott. Lippi in una Votizia staccata , 
che fu per altro distribuita col precedente fascicolo dell’ Anto- 
logia. In questa notizia essendo corso un errore involontario, 
l’ estensore si riconosce in dovere d’ emendarlo. La notizia ter- 
minava così: IZ solenne giudizio dell’Accademia delle scienze di 
Parigi dovrà sgomentare, fra gli altri, quello il quale non esitò 
a scrivere nel Giornale Pisano che GLI ESPERIMENTI DEL DOTT. 
LIPPI MANCANO DEL PRIMO GRADO DI PROBABILITÀ. 

Queste ultime espressioni non solo non esistono nel giornale 
pisano, ma tali quali non esistono in verun luogo. Eeco da quali 
combinazioni riunite è risultato 1’ errore. Era noto alio scrivente 
che nel tomo 16 del giornale pisano si trova una lettera d’ un 
anatomico , il quale , dopo aver riferite alquante sue ricerche 
sperimentali intorno ai vasi linfatici o assorbenti, conclude con- 
tro le cose annunziate dal dottor Lippi. Seppe in seguito lo scri- 
vente stesso che nell’ adunanza degli 8 ottobre della società 
medico-fisica fiorentina il dottor Lippi aveva recitato una sua 
scrittura, nella quale replicava non solo ad una memoria letta 


163 

da altro membro di quella società in altra adunanza, ma anche 
ad una lettera dell’ anatomico sopra accennato , riferita per intero 
in quella memoria, e nella qual lettera da molti esperimenti 
d’iniezione dei vasi linfatici si conludeva contro le asserzioni del 
dott. Lippi. La stessa forma di lettera nei due scritti, 1’ identità 
dell’ autore, dell’oggetto, e della conclusione , indussero con 
facile errore lo scrivente a pensare che la lettera confutata dal 
dott. Lippi avanti la società medico-fisica fiorentina, e quella in- 
serita nel tomo 16 del giornale pisano fossero una sola e stessa 
lettera. 

Trovando poi nel processo verbale della citata adunanza del 
dì 8 ottob., riferito nel n.° 83-84 dell’Ant. novemb. e dicemb. 1827, 
che il dott. Lippi aveva rimproverate all’ anatomico autor della 
lettera queste espressioni: che gli esperimenti del dott. Lippi 
mancano del primo grado di probabilità, e sapendo non essere 
stata fatta a quel rimprovero risposta alcuna , lo scrivente credè 
che le riferite espressioni fossero quelle stesse che 1° anatomico 
aveva scritte, molto più che erano in carattere corsivo. 

Un giusto reclamo pervenuto allo scrivente avendolo impe- 
gnato a schiarire la cosa, egli ha riconosciuto che dalla lettera 
inserita nel giornale pisano è affatto distinta quella letta e di- 
scussa in due successive adunanze della società medico-fisica , e 
che in quest’ultima e non in quella si trovano alcune espressioni 
nè affatto simili nè affatto diverse da quelle sopra riferite. L’ana- 
tomico autore delle due lettere aveva terminato quella recitata 
avanti la società medico-fisica con queste parole : 0 Ze mie inie 
zioni non furono abbastanza fortunate , o quelle degli altri man- 
cano del primo grado di probabilità; il dott. Lippi riportandole 
nella sua replica, le aveva variate alquanto , sostituendo loro, 
quelle più volte ripetute: gli esperimenti del dott. Lippi man- 
cano del primo grado di probabilità. 

L’ estensore del bullettino , nel vivo dispiacere che prova per 
essere incorso in quest’ errore , che una maggior diligenza avrebbe 
dovuto fargli evitare, si consola che esso non è punto ingiurioso 
nè al giornale pisano, nè all’autore delle due lettere citate. 


I sigg. Semmala e Schoenberg hanno recentemente annun- 
ziato che il cloruro di calce ha la virtù di prevenire lo sviluppo 
dell’idrofobia negl’ individui morsi da animali arrabbiati. Il sig. 
Semmala assicura d’averlo impiegato con felice successo sopra 19 
individui, tanto con far lavare ripetutamente con una soluzione 


164 
di esso le parti lese, quanto amministrandolo internamente con 
un emulsione di gomma. 

Anche il dottor Costa ha istituito degli esperimenti analoghi, 
dai risultamenti dei quali conelude che il cloruro di calce possa 
somministrare un rimedio profilattico non solo contro il veleno 
idrofobico, ma anche contro il sifillitico. 

Sia che l’ esperienza confermi o non confermi questa preziosa 
proprietà del cloruro di calce , non è da dimenticare che alquanti 
anni addietro un distiuto chimico italiano il prof. Luigi Brugna- 
telli di Pavia raccomandò l’ uso del cloro contro 1’ idrofobia. 

i G. G. 


Grocraria , STATISTICA E VIAGGI SCIENTIFICI. 


Viaggio archeologico nell’ Impero russo. — L° Imperator delle Russie ha 
approvata la proposizione d’un viaggio archeologico perle provincie dell’impero, 
fatta dal sig. Stroieff , membro dell’Accademia delle scienze. La cosa s° effet- 
tuerà dentro l’anno. Saranno visitati dalla commissione e gli antichi monumen- 
ti, e i Mss. delle biblioteche , de’ quali il sig. Stroieff pubblicherà poi il ca- 
talogo , a norma de? dotti. 


Viaggio del sig. Humboldt. — Il cav. Humboldt, ( Ved. Ant. N.° 100) 
s’ è indiritto per la via di Pietroburgo e di Mosca, verso i monti Ural, per 
esaminar le miniere , e specialmente i ricchi depositi di rena d’oro che sono tra 
la Nieva e l’ Isset, al Nord-ovest di Iekaterinnburg. I confronti che il celebre 
viaggiatore farà tra queste e le miniere dell’America , sì bene da lui conosciu- 
te , torneranno utili alla scienza e allo stato. Di là egli si rivolgerà alla capi 
tale della Siberia orientale , Tobolsk ; quindi nel novembre , a Berlino. 


Nuovo viaggio del sig. Ruppel. = Il cel. viaggiatore Ed. Ruppel è partito 
per esplerare le regioni dell’ Abissinia , non ancora visitate che da ben pochi 
europei. Il senato di Francfort gli ha, con unanime voto , assegnati mille  fio- 
rini all’ anno, per anni sette , e come premio e come sussidio. 


Nuova colonia sulla costa occidentale della Nuova Olanda. — Il gover- 
no inglese fa da qualche tempo de’grandi preparativi per istabilirsi nella Nuova 
Olanda presso Swan-River , paese quasi sconosciuto : e già degli ordini son dati 
per impossessarsene. Sul principio dell’ anno scorso (così la Gazzetta Letteraria 
di Londra ), il capit. Stirling, comandante della nave il Success, ebbe l’ or- 
dine di esplorare le coste occidentali della Nuova Olanda, andando dal Capo 
Lewin , verso tramontana ; il qual capo è l’ estremità sud-ovest della Nuova 
Olanda , così chiamato dal vascello olandese che lo scoperse nel 1660. Il cap. 
Stirling , incaricato di cercare il sito per una nuova colonia, dopo percorse 
cinquecento miglia dalla costa , prescelse lo Swan-River , fiume de’ Cigni , po- 
sto al 32.° 3’; così detto da’ molti cigni neri che vi si veggono ; fiume già mi- 
surato fino a 60 miglia, dalla spedizione francese diretta dal cap. Freycinet, e 


165 


ora. esplorato:dal cap. Stirling fino alla sorgente , ed anco più insù. Scorre il 
fiume per paesi pittoreschi e fertilissimi ; e scende da una gran catena di mon- 
tagne donde l’occhio non vede che una bella pianura senza limite . Nel: mon- 
tar su pel fiume, il cap. Stirling incontrò gl’ indigeni ; e ne fu ricevuto ostil- 
mente : ma bentosto si mise con essi in buona concordia. E’ son selvaggi affat- 
to, non vestono che una pelle di Kangara , o di opossum; armati di lan- 
ce che hanno in cima punte di osso o di ciottoli. Un’ ascia di pietra, degli 
ami di scaglie, e delle lenze da pescare fatte di corteccia , son questi i loro 
arnesi. D’ estate , i più scendono al fiume, e vivon di pesci, colpiti con le lor 
lance : reti non hanno ; non sanno costruire un battelluccio, una zattera. L’in- 
verno , si ritirano più in su, cacciano il Kangara , l’ Opossum » le testuggini 
di terra, varii uccelli, che vi si trovano in abbondanza. Si nutrono anche 
di piante e di radici. All’aspetto; son duri e selvaggi : alla menoma cosa s’irrita- 
no, e vengon tosto alle offese : vendicativi, bizzarri. La testa hanno grossa sen- 
za proporzione col resto ; pur sono molto agili, e di vista acutissima, 

Il clima par saluberrimo. Il caldo, fortissimo in sul mezzodì , è temperato 
da piogge frequenti e da’ venticelli della montagna. Le mattinate e le serate 
lasciano tempo al lavoro ; le notti son belle e serene. Sulla riva forse, il caldo 
è più forte che non in sù; nondimeno non fece male a persona del seguito. IL 
terreno pare adatto alla coltura ; e le sorgenti v’ abbondano : vegetazione ani- 
matissima : il cardo e la felce vi mette fino a dodici piedi : gli alberi belli e 
fronzuti. Il cap. Stirling ne ha portate delle mostre di minerali , deposte ora 
alla Società geologica. Gli uccelli più comuni sono l’enve o cassowary, il cigno, 
I° anitra di più specie ; quaglie , piccioni , pappagalli , falconi, e vari uccelli di 
canto. Sulle coste si trovano foche , pesci-cani, balene. Del pesce , abbondante 
e buonissimo. 

Son già allestiti due vascelli da guerra per trasportarvi la nuova colonia , 
direttore il cap. Stirling » ispettor generale il luogotenente Roe, già stato nella 
spedizione del capit. King alla Nuova Olanda. Hayvi, come impiegati, anco de? 
dotti . 


Egiziani che studiano ia Francia. == I giovanetti egiziani, destinati a 
imparare le arti chimiche , per poi diffonderle nella loro patria , sono stati il 
dì 5 di marzo esaminati in casa del loro professore signor Gauthier de Clau- 
bry ; in presenza del signor conte Chaptal. Sei di loro, interrogati e sulla teoria 
e sulla pratica, hanno, non ostanti le difficoltà della lingua e della materia, in- 
dicate le operazioni , descritti e disegnati gli apparecchi , eseguite delle espe- 
rienze chimiche con destrezza . Si sono particolarmente distinti i due ultimi, 
Akmed Jussuf , venuto in Francia di vent’ anni, Akmed Gha’bàn , di dicias- 
sette, del Cairo ambedue. Risposero sulla fabbricazione dell’acido solforico, della 
barite , del solfato e del carbonato di magnesia; e sovra molti altri de’ princi- 
pali argomenti della scienza : eseguirono poi le esperienze seguenti: prepara- 
zione del gas idrogene , analisi dell’ aria , composizione dell’acqua. L’adunanza 
ne fu soddisfattissima : v° era presente il sig. Mimaud , nominato console gene- 
rale in Egitto in luogo del signor Droyetti , nel frattempo del suo congedo; il 
general co. Bertrand , il sig. co. d’Aure , ambedue della prima spedizione d’E- 
gitto , il sig. Bonafons , dell’Accademia di Torino ec. 

Si noti che, dopo diciotto mesi di studi preliminari della lingua francese , 
di disegno”, di matematica, di geografia , il maggio soltanto dell’anno scorso, e’si 
son dati alla chimica.==lenderem poi conto degli esami sostenuti dagli altri allievi, 


166 


che studiano medicina , storia naturale , o s’ addestrano agli uffizii d’ ammini. 
stratori e d’ingegneri. 

Ne? giorni appunto che si preparava l’ esame , si riseppe dell’ arrivo di sei 
fanciulli, nati nelle più lontane parti dell’Etiopia, mandati in Francia dal cav, 
Drovetti, per essere educati alla meglio nella cultura europea . Sviluppiamo 
questi deboli germi d’incivilimento: forse un giorno verremo a raccoglierne i frutti, 
con utilità del commercio , delle scienze , dell’ umanità. Certo è che l’Egitto, 
e le rive del Nilo, son l’ottime delle regioni per introdurre nell’Africa e nel- 
l’Asia occidentale , i benefizi della moderna civiltà. Già l’Egitto s’avanza nella 
nuova via; a passi lenti, ma con progresso evidente, 


Arrivo della spedizione scientifica francese in Grecia. = Modone 7 mar- 
zo 1829. — Il viaggio fu tranquillo , ma lento. Il vento contrario ci ha lun- 
gamente tenuti verso la Corsica e l’ isola dell’ Elba; donde tra le nuvole on- 
deggianti , ci apparve la campagna di Roma, le deliziose rive d’ Ischia, e il 
Vesuvio, versante , in forma di conca marina, il suo fumo, dal lato di Caprea. 
Stromboli ci apparve più presso: ma sul punto di lasciare l’Italia e d’entrar nel 
mondo d’Omero , quivi lo spettacolo si mostrò nella sua piena bellezza. L’Ap- 
pennino velato di neve, Messina stendentesi appiè de’ monti, come un’ onda 
schiumosa spinta dal vento alla riva, lo scoglio di Scilla , verdeggiante d’olivi 
e coronato da un villaggio che sembra quasi erpicarsi su quella cima ; e in 
luogo del mostro favoloso qualche barca arrenata. Cariddi oramai non è che una 
spiaggia ; in luogo del fico selvaggio , rifugio d’ Ulisse, un faro di misero 
aspetto: armenti di cavalli pascenti all’intorno. L’Etna ci rimase nascosto. «= Ma 
a poco a poco la Magna Grecia e la Sicilia si vanno confondendo a’ nostr’ oc- 
chi ; e siccome ne’ movimenti dall’ istoria narrati, voi discernete un non so che 
di conforme tra le colonie di Taranto e di Messina, di Agrigento e di Meta- 
ponto , così sovra amendue quelle cime ravvicinate dalla lontananza , noi scor- 
gevamo o le vette nevose che ci rammentavano le montagne della selva nera 
testè lasciate, o de’ gruppi di fichi d’ india e d’ulivi, o roccie scintillanti della 
lor nudità , o la pianura del flutto azzurro. 

All’ uscir dello stretto , ‘cangiò il vento, e in quattro giorni ci portò sulle 
coste della Messenia. Il dì tre di marzo , alle quattro della sera , io ho potuto 
scernere nettamente la desiderata e desolata spiaggia di Navarino. Alle cinque, 
eravamo già in porto , presso all’ isola Sfacteria , presso all’ ammiraglio Miauli, 
allora allora tornato da quell’ ambasceria in cui la Grecia lo scelse a portare 
gli omaggi della sua riconoscenza all’ armata di Francia. Dal luogo ove erava- 
mo » si sarebbero potute sentire le grida degli opliti, su quelle punte dov’essi 
sostennero l’ estremo assalto. Della foresta consumata nella notte precedente 
alla ruina, neppur vestigio ; nè nell’isola nè nel vasto suo anfiteatro di sabbia, 
1’ occhio trova da riposarsi sopra un fil di verdura. A man manca, sola una 
palma s’innalza sulle ruine della moschea. Per una strada tutta umida, tracciata 
sopra una terra rossastra, venimmo alle porte de’ bastioni ; da’ suoi rottami , 
quasi contrasto allo squallore della circostante natura , s° udivano canti di sol- 
dati, e suoni di trombe e di musica militare. E già, tra quelle ruine l’ordine 
avea cominciato a rinnovare la vita: ciascuno avea ritrovata una casa, e già pen- 
sava a renderla men disagiata e men povera. Usciti per la porta occidentale, noi 
ci trovammo in mezzo a’ poveri Greci : nella lor miseria , ancor belli, come le 
statue d’ Olimpia. Dugent’ uomini seminudi , i più armati di pistole e pu- 
guali, lavoravano fra’ soldati , alle fortificazioni interne : le donne e ì fanciulli 


167 
raccolti in casolari diroccati, in luogo di tetto coperti di pelli : altri sotto le 
tende francesi. Più alto sulla montagna , alcune famiglie stavano annidate tra 
caverne immalsanite da stillicidii. Su questa terra , desolata dall’ odio , abban- 
donata dalla natura, che attrista l'occhio e il pensiero, imaginate l’attività ma- 
ravigliosa di quegli infelici: qua e là gruppi «di gente; verso il mare, nuove case; 
alle quali s° aggiungon sempre e s’ affollano nuovi abitanti ; in lontananza 3 rO- 
mor di tamburi, di trombe, di grida guerriere : posate questo doppio spetta 
colo in un anfiteatro di montagne bruciate infino alla cima, in un porto pieno 
di vascelli, sui ripidi scogli dell’ isola Sfacteria; e voi sentirete la Grecia 
quale ella per la prima volta ci apparve, nuda sull’ arida sabbia, bella non 
d’altro che della pietà e della sapienza che spira dalle grandi sventure. Delle 
bandierucce bianche ondeggiano sulle sparse tende de’ pastori e de’ soldati che 
stanno a difenderle, 

Appena in città, noi siam corsi al sito dell’antica Metone ; indicatoci solo 
da qualche eminenza coperta di fiori. In luogo de’ tempi di Diana e di Minerva 
Anemotide , non altro resta che de’ forni di terra, costrutti dagli Arabi. Bian- 
cheggiavano tra’ sassi i manti degli uccisi egiziani, i carcami de’cavalli; e l’on- 
da del mare gettava al lido, e pareva quasi scherzare con ossa umane ; con 
frammenti di vestimenta e d’arme che andavano a rompersi contro l’ argine di 
un acquedotto veneziano, 

In altra lettera, vi parlerò pei de’ greci. Giò che fa stupire in sul primo, 
è l’ indifferenza ch’ e’ dimostrano in mezzo alle tante novità che si veggono 
intorno. Hanno già tante cose veduto , tante sofferte , e tante dimenticate, che 
la naturale loro curiosità n’è già vinta. Vivono co’nostri soldati di buona e sin- 
cera concordia ; e non v’ è più quasi esempio , che ‘a’ viaggiatori nell’ interno 
della Morea sia stato recato dispiacere od offesa. A poco a poco , ogni ombra 
sì verrà dileguando . Quanto alla Francia, oh come appar bella la Francia su 
queste rive desolate , tra queste cadenti ruine ! 

Tutti noi stiam benissimo , e speriamo tra poco indirizzarci a Messene...... 


SOCIETÀ SCIENTIFICHE. 
I. e R. Accademia de’ Georgofili. 


Adunanza ordinaria del 14 Giugno. — La Società fa preseduta dal sio. 
march. cav. Cosimo Ridolfi vice-presidente . Dopo la lettura ed approvazione 
del processo verbale dell’ antecedente adunanza , il Segretario delle corrispon- 
denze annunziò le opere e gli scritti ultimamente indiritti all'Accademia, fra .i 
quali una lettera del socio corrispondente cav. Giovanni Aldini unita al Prodro-. 
mo sopra una nuova difesa da esso lui adoprata per condurre a salvamento -fra 
le fiamme persone ed oggetti preziosi ; e con la quale esternava il desiderio che 
l'Accademia volesse destinare una deputazione onde manifestare il suo parere 
intorno al metodo enunciato, A tale effetto fu nominata una commissione spe 
ciale composta degli accademici prof. Giuseppe Gazzeri , prof. Antonio Tar» 
gioni-Tozzetti , e segretario Emanuele Repetti. 

Passandosi alla lettura delle memorie di turno, il sig. dott. Giuseppe Giu- 
sti trattenne prima di tutti 1’ Accademia con un suo scritto che può dirsi l’ins 
troduzione di un più lungo ed elaborato lavoro. Raggiravasi 1’ argomento sul 


168 
applicazione dell’ economia politica alla scienza della legislazione ed atla 
Giurisprudenza. 

Abbenchè la possibilità, diceva egli, di una buona applicazione delle scienze 
morali alle altre discipline, sia da credersi tanto più problematica quanto meno 
quelle scienze si avvicinano alle qualità caratteristiche delle scienze esatte, pure la 
prima di esse che abbia diritto di aspirare a questo vanto è senza dubbio l’eco- 
nomia politica , sicchè applicandola alla giurisprudenza vi è ragione di sperare 
che, lasciate a parte una volta le interpetrazioni filologiche e scolastiche, si con- 
templerà unicamente 1° oggetto filosofico di ogni legislatore, che è quello di 
condurre e di accelerare il perfezionamento sociale. 

Ma la scienza economica ; ‘soggiungeva l’ Accademico , essendo di fresca 
data , ha bisogno prima di tutto di depurare sè medesima da quei sistemi , i 
quali producono fra i suoi cultori scissura di opinioni perfino sovra alcuni suoi 
principii fondamentali, onde togliere ogni confusione nelle discipline morali alle 
quali si voglia essa applicare. 

Dopo avere l’ autore mostrato di passaggio il quadro dei principali scrittori 
della scienza economica, cominciando da Adamo Smith ; dopo accennato in 
qual modo per un inaspettata catastrofe commerciale, per cui l’opulenza di una 
grande nazione minacciava di essere inghiottita in una aperta voragine , ritor= 
nasse in problema quello che ormai pareva elevato al grado di assioma, ed in 
qual modo 1° economia politica fra l’ urto delle opinioni , in mezzo al combat- 

9 
aver rammentato lo stato tuttora incerto della scienza, e quindi la difficoltà di 
trattare della sua applicazione , l’Accademico esternò che era sua intenzione di 


esaminare in una sua prima memoria; quali sonovi principii dell’economia po- 


timento dei suoi principii sia stata abbattuta dalla polemica dei sistemi ; dopo 


litica, che attraverso le moderne dispute possono riguardarsi come concordati 
e inconcussi ; e quindi in una seconda memoria: qual’ è il vantaggio che la 
giurisprudenza può ritrarre dall’ applicazione di tali principii. 

Dopo ciò intraprese a, dire altra lezione di turno il sig. commendatore cav. 
Lapo de’ Ricci , ed il cui argomento potrebbe assai bene collegarsi all’ altro 
dallo stesso Accademico discorso nell’ adunanza ordinaria del r3 aprile 1828 , e 
che verteva intorno all’ attuale amministrazione agraria in Toscana, mentre 
in questa trattò della necessità dei capitali circolanti per il proprietario 
terriero . 

Molti, diceva egli, non fecero riflessione che 1° agricoltura non differisce 
dalle altre operazioni industriali, e che quella come queste esige per essere pro- 
fittevole , lavoro , capitali , sapere. Coloro che si danno a coltivare alla distesa 
il terreno , qualunque sia la sfera della coltivazione , nella lusinga di sempre 
guadagnare , e che non calcolano il rapporto fra lo speso ed il migliorato , 
spesse volte restano ingannati nelle loro speranze , tanto più se i proprietarii 
non erano in circostanze economiche opportune a ciò eseguire. 

Ad oggetto di rendere più sensibili i perniciosi effetti di tali errori fra i 
possidenti terrieri della Toscana , l’ egregio collega andò accennando alcune 
circostanze nella storia della nostra economia rustica, le quali servirono a porre 
in chiara luce l’ interessante argomento ch’ egli imprese a trattare. 

Terminata la quale lezione, l'Accademia raccoltasi in adunanza privata, 
ascrisse , dopo onorevole partito , nella classe dei soci corrispondenti i signori 
cav. barone Gio. Batt. Luigi Giuseppe Rousseau console di S. M. Gristianis- 
sima a Tripoli, e dott. Giuseppe Cera prof. di agricoltura nell’ Università di 


Napoli. E. KR. 


169 
Società Medico-fisica fiorentina. 


Adunanza ordinaria del di 22 febbraio 1829. — Letto ed approvato il pro- 
cesso verbale della preceduta adunanza secondo le nostre forme accademiche , 
mancate essendo le letture di turno , trattenne la Società il socio prof. Magheri 
con una sua memoria avente per scopo mostrare primo quali punti di analogia 
e di contatto passino fra le antiche e le volute moderne teorie patologiche , e 
in secondo luogo quale-influenza abbiano o possano avere î vizi degli umori per 
il mantenimento o sviluppo di varie malattie che infestano la macchina umana. 

Nel che esaminando principalmente quanto al primo assuntosi argomento 
l’ eccitabilità e 1’ eccitamento in stato sano e morboso, la diatesi, la riprodu- 
cibilità dell’anzidetta eccitabilità , le condizioni patologica e irritativa, le forme 
delle malattie e i così detti specifici medicamenti, credè quanto alla prima tesi 
( all’ eccitabilità cioè e all’ eccitamento ) null’ altro doversi accordare allo Scoz, 
zese loro fautore se non che di aver chiamata con una frase tutto al' più più 
semplice e più facile quella proprietà del solido vivo che ‘con. altri, ma non 
molto dissimili termini nominata avean già molti e varii pratici precedutigli , 
non tralasciando però di notare i dannosi corollari che dalle modificazioni , e 
affezzioni malamente concesse a questo principio risentiti nè aveva la medicina 
e soprattutto l’ inferma umanità. 

Dal che passando alla diatesi e fatte. osservare le applicazioni varie che di 
questo nome sono state fatte da varii autori, scese a mostrare come anche i me- 
dici da noi più remoti, riducessero ( come i seguaci dello Scozzese che in se- 
quela delia semplice divisione di stenica, ed astenica diatesi, steniche, ed aste- 
miche. vollero esser tutte le malattie ) riducessero dissi a due sole classi generali 
tutti, o la maggior parte almeno dei mali come evidentemente lo provano ex. 
gratia , lo strietum et laxum di Temisone, il, vel ex replectione, vel ex ina- 
nitione d° Ippocrate , per tacere altre frasi referite. dal nostro socio , e da molti 
altri che con lui emanarono già simili pensamenti. 

Nè credendo. ehe le due accennate differenti , anzi opposte morbose modi- 
ficazionî della diatesi esser possano o debbano l’unico oggetto che occupar debba 
il medieo pratico , opinò esservi pure altri rilevanti fonti di malattia eui forza 
è in pratica tutte rivolgere le mediche indagini e le terapeutiche ordinazioni , 
l’ arcana alterazione cioè del misto organico onde il solido vivo resulta che per 
varie e differenti cause può a suo parere svilupparsi ed esser causa di mali , e 
le varie condizioni patologiche che , distinguendo Egli dalla diatesi (nel che oggi 
non tutti i patologi consentano) varie ed importanti riflessioni ripetono dal me- 
dico osservatore.. 

Dopo di che ammessa l’ irritazione quale altra causa di altra classe di mali, 
ammessa come unica caratteristica di questi la cessazione presso che istantanea 
di essi, allontanata la causa , e concesso il Joro facil passaggio in malattie dia- 
tesiche continuando o persistendo la causa irritante che le produsse, terminò que- 
sta prima parte del suo ragionamento col parlare delle così dette forme delle 
malattie, nome con che il P. Bondioli appellò per il primo l’insieme dei feno- 
meni che un dato morbo presenta , e che bene anzi mirabilmente osservato e 
descritto avevan già ( come disse il nostro socio) Ippocrate , Oreteo , Galeno e 


T. XXXIV. Giugno. 29 


170 
tanti altri, finalmente diè cenno dei medicamenti così detti, e giustamente detti 
specifici. . 

Dal che passando a parlare degli umori, e di qual parte aver possano ed 

abbiano nel mantenere o sviluppare le malattie, non accordandogli mai alcuna 
parte di vitalità o di vita checchè ne induca, o ne inducesse a ciò credere la 
loro anteriorità ai solidi , il loro numero , quantità ec. , credé ciò non ostante 
che varii casi vi fossero e si offrissero alla predica medica che costringano il pra- 
tico a prendergli in considerazione. 
Dt Quali varii casi riducendo a due sommi generi al potersi cioè viziar ora se- 
condariamente per causa di affezzione di qualche organo o sistema, ora primi- 
tivamentg per causa di veleni contagiosi, di alterata crasi del chilo ec. formando 
nel primo caso effetti morbosi, e nel secondo potenze nocive, credè non doversi 
nè potersi mai trascurare o di eliminarli , o di neutralizzarli ; potendo e nell’una 
e nell’ altra circostanza o aggravare , 0 suscitare e mantenere la malattia. 

Finalmente dato un cenno di ciò che recentemente fu detto da due nostri 
viventi professori e sulle possibili alterazioni del sangue da uno, e su quelle 
degli umori dall’altro, terminò col far sentire quanto , a suo parere, negar deb- 
basi al primo , e quanto concedere al secondo. 


F. 


PROGRAMMA 


DEL PREMIO PROPOSTO 


Dalla Società formata în Firenze per la diffusione 
del metodo di reciproco insegnamento, nella sua seduta 
del 1 Luglio 1829. 


La società formata in Firenze per la diffusione del 
metodo di reciproco insegnamento avendo vivamente sen= 
tita la mancanza di un’ opera originale italiana, la quale 
serva ad un tempo, d’ esercizio dilettura , e d’ istruzione 
morale per i fanciulli, crede che il riparare a questo di- 
fetto sia, non solo utile, ma necessario al suo istituto , 
ed è perciò venuta nella determinazione di assegnare un 
premio di 25. zecchini all’ autore di quello seritto , che 
adempiendo all’ indicato duplice oggetto, presenti le mas- 
sime principali della morale nel modo il più confaciente 
a destar l’interesse e quindi l’attenzione della gioventù ; 
sù di che ella espone alcune sue idee , le quali anzi che 
considerarsi come vincoli all’ ingegno dei concorrenti , si 


I7I 


dovranno piuttosto riguardare come schiarimenti del suo 
intendimento. 


29 
9) 


23 


29 
39 
33 
LE) 
93 
»” 


29 


>» 


29 


23 
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DEI 


»» 
99 
LEI 
33 


»” 


‘* Lo scopo della Società è quello di diffondere l’istru- 
zione elementare specialmente nella bassa classe del po- 
polo ; i fanciulli debbono profittare delle richieste let- 
ture dai sei ai dodici anni da 

‘ Essa bramerebbe che in quel periodo fussero i gio- 
vanetti iniziati a tutti quei doveri che l’ uomo dab- 
bene debbe poi adempiere nel progresso della vita. 
I fanciulli in quella età poco più conoscendo dei pro- 
pri bisogni, sarebbe utile il far che la cognizione di 
questi, servisse di scala alla cognizione di quelli; e, 
trattandosi d’ idee astratte s non potrebbero esser loro 
presentate con maggiore efficacia che per via di fatti o 
d’ esempi, i quali avessero due qualità , che a destar 
l’attenzione dei fanciulli ci sembrano indispensabili , 
novità e verità ; e lo scrittore farebbe cosa gratissima 
attingendo tali fatti dalla storia e dalla biografia ita- 
liana ,,. 5 

“ Quei doveri morali, di cui deve il libretto far co- 
noscere la necessità , potranno esser collegati tra loro e 
dedursi quasi corollari l’uno dall’altro ; e dovrebbe tra- 
sparire in tutta l’ opera ed essere in ultimo presentato 
nel suo pieno splendore come conseguenza o risulta- 
mento generale di essa, quel principio solenne di mo- 
rale, Non fare ad altri quello che non vorresti fatto a 
te medesimo ,s. 

« Sembra inoltre necessario avvertire, che il compi- 
lare quest’ operetta a domanda e risposta o a dialoghi, 
sarebbe affatto inconciliabile con i metodi d’ insegna- 
mento pratici adottati dalla Società Le 

Il desiderato lavoro non dovendo esser certo volu- 
minoso, nè d’altronde di tante poche pagine che la me- 
moria se le trangugi prima che 1’ abbia assaporate l’in- 
telletto, la Società ha pensato che non debba oltre pa:- 
sare i venti fogli di stampa, nè essere minore di quin- 
dicessi 

« Sarebbe supertluo il raccomandare la semplicità del- 


172 
» lo table , la chiarezza , e la purità della lingua, in un 
»» libro di questo genere ,, 

La Società ha stabilito che sia rilasciata all'Autore la 
| proprietà del MS. che ottenesse il premio a giudizio del 
suo Comitato del nuoco metodo , alla condizione però che 
egli debba averlo pubblicato nel termine di tre mesi dal 
premio riportato , offrendosi la Società compratrice di 100 
esemplari; e non effettuando l’autore questa pubblicazio- 
ne nel tempo indicato s’intenderà devoluto alla Società il 
diritto libero di stampare l’ operetta per proprio conto e 
interesse. 

I concorrenti dovranno inviare al sottoscritto i loro 
lavori dentro il mese di giugno 1830 fregiati di un epi- 
grafe da ripetersi sopra un biglietto sigillato, il quale do- 
vrà racchiudere il nome, cognome e domicilio dell’Autore. 

I MSS. non premiati saranno restituiti insieme con i 
respettivi biglietti sigillati alla persona che consegnandoli 
avrà avuto cura d’ esigerne ricevuta. 


A SY Il Segretario degli Aiti 
Firmato \ Cosimo RiDpoLFi. 


=—@——@—@—@—@—@—@<@<—<€—€——1142À4À6—ÈÀ>@m6@—_mmm___É1.121212112—T<T<TTT——_———€=—t——T—TrT7——————+—» 


NECROLOGIA. 
Onofrio Davy. 


Il cavaliere Onofrio Davy, che ha terminato a Ginevra la 
sua brillante carriera scientifica, nacque il 17 dicembre 1778 a 
Penzance nella contea di Cornovaglia. 

Egli cominciò a farsi conoscere al mondo dotto nel 1799 a 
Bristol presso il dott. Beddoes; egli pubblicò delle memorie in- 
gegnose in un giornale che si pubblicava allora sotto il titolo 
di West Contributions, e poco tempo dopo diede al pubblico la 
sna analisi dell’ acido nitrico, nella quale si trovano diversi fatti 
nuovi e le viste d’un uomo di genio. Chiamato a Londra dai 
fondatori dell’ Istituzione reale, fra i quali si trovava il conte di 
Rumford, venne a professarvi la chimica. I suoi corsi furono se- 
guitati con entusiasmo. Avendo a sua disposizione i mezzi po- 


173 
tenti di quello stabilimento, ne profittò per studiare il nuovo 
fenomeno che presentava l’ apparato inventato dal Volta, e nelle 
sue mani quest’ apparato fece fare alla scienza dei rapidi pro- 
gressi. 

I limiti di questa notizia stesa in fretta non ci permettono 
di seguitare questo dotto in tutti i suoi lavori; noi non possiamo 
che indicare sommariamente i più notabili. 

Nel 1806 egli lesse alla società reale di Londra la sua me- 
moria sul modo dell’ azione chimica dell’elettticità , memoria che 
farà sempre epoca nella scienza, e nella quale dimostrò con un 
numero di fatti interamente nuovi che l’ elettricità è un energico 
agente chimico , che ha la facoltà di scomporre anche quei corpi 
le cui parti costituenti sono unite dalla più forte affinità , e di 
trasportare a distanza, a traverso dei conduttori umidi, queste 
stesse parti costituenti, riunendosi le sostanze più ossigenate in- 
torno al polo positivo , mentre le altre vanno al polo negativo. 
Questo nuovo e potente mezzo d’ analisi lo condusse ben presto 
ad un seguito di scoperte brillanti. Delle sostanze che erano ri- 
putate elementari furono riconosciute corpi composti; gli alcali, 
le terre alcaline, e quasi tutte le altre terre , che passavano per 
corpi semplici, furono conosciute ossidi di metalli fino allora in- 
cogniti, e questi stessi nuovi metalli fecero , a motivo della loro 
leggerezza specifica, un eccezione alle leggi cognite su questa 
classe di corpi. Le conseguenze di queste scoperte furono im- 
mense; una nuova teorica, detta elettrochimica, fu fondata su 
questi nuovi fatti. 

Proseguendo le sue ricerche, Davy trovò che alcuni corpi ri- 
guardati come composti dovevano esser considerati come semplici, 
e fu uno dei primi che riconobbero il cloro per un corpo inde- 
composto. 

Egli procurò di volgere a profitto dell’ agricoltura le scoperte 
della chimica , e se gli deve un buon metodo per l’analisi dei 
terreni, ed un trattato di chimica agraria pieno di viste inge- 
gnose. Anche l’ umanità ricevè un benefizio dal suo ingegno. Le 
sue ricerche lo condussero nel 1815 a riconoscere la facoltà sin- 
golare che hanno i sottili tessuti di fili metallici di opporsi alla 
trasmissione della fiamma , e si deve a quest’ osservazione la lan- 
terna dei minatori. Tutti sanno che questi uomini obbligati dal 
loro mestiero a lavori faticosi e pericolosi trovano in questo stru- 
mento un mezzo di preservarsi da uno dei più funesti accidenti 
della loro professione. 


174 

Alla morte del celebre Giuseppe Banks, Davy gli successe 
nella presidenza della Società reale di Londra. Alcuni anni avanti 
era stato eletto uno degli 8 associati stranieri all'Accademia reale 
delle scienze di Parigi, e tutte le principali società scientifiche 
dell’ Europa lo contavano nel numero dei loro corrispondenti. 

Scorrendo l’Italia, e nel soggiorno che egli aveva fatto a 
Roma ed a Napoli, si occupò a stadiar le sostanze che gli an- 
tichi impiegavano come colori nelle loro pitture ; egli cercò nella 
chimica anche un mezzo di separare facilmente le une dalle al- 
tre le pagine dei manoscritti d’ Ercolano. Più recentemente tentò 
ancora di spiegare colle sue teoriche chimiche i fenomeni dei vul- 
cani. Finalmente le sue stesse ricreazioni non erano inutili alla 
scienza. L’ultima opera da lui pubblicata , e che era un trattato 
sulla pesca , intitolato salomonia, racchiude un gran numero 
d’ osservazioni interessanti sui costumi dei pesci, e sopra altri 
punti della storia naturale. 

Il bel clima d’ Italia conveniva alla di lui salute ; però nel 
corso del 1828 venne a cercare a Roma un sollievo ai suoi mali. 
Verso la fine del decorso inverno i di lui amici concepirono qual- 
che inquietudine sulla di lui vita; a questa nuova Ladi Davy 
sua moglie corse da Londra a Roma, impiegando in sì lungo tra- 
gitto soli 12 giorni e mezzo. Lo trovò meglio di quello che avesse 
potuto sperarlo , ed egli accompagnato da essa e dal suo fratello 
dottor Giovanni Davy, si determinò a venire a Ginevra, dove 
aveva soggiornato lungamente nel 1814, e dove aveva molti amici. 
Egli sopportò senza incomodo il viaggio; ma poche ore dopo il 
suo arrivo in questa città dovè soccombere istantaneamente ad 
un colpo d’apoplessia, nella notte dal 28 al 29 di maggio. Egli è 
morto nell’ età di 50 anni e mezzo. 

I dotti di tutti i paesi apprezzeranno convenientemente questa 
perdita immensa. Gli amici delle scienze che abitano in Ginevra 
hanno manifestato i primi l’espressione del rammarico che l’Eu- 
ropa dotta non tarderà a manifestare. L’ Accademia della nostra 
città si è unita al dottor Davy per rendere gli ultimi doveri al- 
l'antico presidente della società reale, ed ha domandato di oc- 
cupare il posto dei parenti assenti. Il governo , il clero , la società 
delle arti e quella di fisica, gl’inglesi che si trovavano in Gine- 
vra , li studenti dell’ Accademia , la riunione degl’ industriali , 
ed una folla di cittadini del Cantone hanno accompagnato il con- 
voglio ; essi volevano rendere l’ ultimo omaggio ad un dotto il- 
lustre , e mostrare che quegli il quale , come Davy, ha esteso i 


175 
limiti delle cognizioni umane, ed ha impiegato i suoi talenti a 


vantaggio dell’ umanità, non è straniero in verun paese. 
( Estratto dalla Biblioteca Universale ). 


Ottaviano Targioni-Tozzetti. 


Il dì 6 maggio 1826 mancò di vita il prof. Ottaviano Targioni- 
Tozzetti, il quale era nato il dì ro febbraio 1755. 

Portatosi nel 1772 all’ Università di Pisa per attendervi agli 
studi della fisica e della medicina, riportò nel 1776 la laurea 
dottorale, e quindi, per grazia speciale , sulla fine di quell’anno 
stesso la matricola per il libero esercizio della medica professione. 

Morto nel 1783 il benemerito di lui padre dottor Giovanni, 
Ottaviano fu in luogo di lui nominato professore di botanica nello 
studio fiorentino, addetto bensì allo spedale di S.* M.* Nuova, 
e bibliotecario dello spedale stesso. 

Non molto dopo essendo stato giubbilato 1’ abate Lapi, il 
dott. Ottaviano Targioni fu nominato al posto che quegli aveva 
fino allora coperto di lettore di botanica nello spedale , coll’onere 
d’ insegnarvi la materia medica , e di dirigere l’orto botanico che 
vi si andava formando. 

Essendo state nel 1793 soppresse nello spedale stesso alquante 
cattedre , e fra queste quelle di botanica e di chimica, il prof. 
Ottaviano Targioni fu incaricato di dar lezioni di botanica nel 
giardino del R. Museo , di cui era direttore il dott. Attilio Zuc- 
cagni. Frattanto a sodisfare il desiderio e le domande di molti 
giovani bramosi d’ istruirsi, intraprese a dare nella sua propria 
casa delle lezioni di chimica teorico-sperimentale. 

Incaricato provvisoriamente nel 1799 di far le lezioni d’agri- 
coltura e dirigere l’ orto agrario addetto all'Accademia dei Geor- 
gofili, in vece del canonico Andrea Zucchini assente, giubbilato 
questo nel 1806, fu stabilito definitivamente il Targioni nella 
cattedra d’ agricoltura e nella direzione dell’ orto agrario. 

Nel 1802 fu ascritto all’ Università di-Pisa come lettore ono- 
rario. 

Creato nel 1807 un nuovo Liceo nel Museo reale, il Targioni 
fu ivi stabilito professore di botanica , e poco dopo direttore di 
quel giardino, per l'avvenuta morte dello Zuccagni. 

Finalmente , soppresso nel 1814 il suddetto Liceo, fu de- 
stinato, come professore addetto allo spedale di S.* M.* Nuova, 
ad insegnare botanica e materia medica nell’indicato orto agrario, 
parte del quale colle sue sollecite cure , e coi mezzi che ottenne 


176 
dal R. Governo ridusse a tal Buiito » da potersi riguardare come 
‘uno dei principali giardini botanici d’ Italia. 

Pieno d’ attività e d’ amore per l’ occupazione e per lo studio, 
che non intermesse giammaî , nemmeno negli ultimi tempi del 
viver suo , resta una gran mole di lavori suoi pregevolissimi , 
dei quali solo una parte furono da lui dati in luce. 

Sono fra questi principalmente le Istituzioni di botanica , di 
cui sono state fatte tre successive edizioni; le Lezioni d’ agri- 
coltura in 6 volumetti; il Dizionario dei nomi volgari delle piante, 
col corrispondente nome latino, in due volumi; le Lezioni di 
materia medica , delle quali sono state fatte due edizioni ; varie 
Decadi d° osservazioni botaniche , in parte pubblicate negli an- 
nali del Museo di Firenze, in parte. negli atti della Società ita- 
liana delle scienze residente in Modena, della quale fu uno dei 
40 membri; il primo fascicolo del Catalogus vegetabilium mari- 
norum Musaei Ioannis Targioni Tozzetti, che farebbe seguito 
all’opera Nova plantarum genera di Pietro Antonio Micheli, con 
note; molte memorie stampate in varii giornali, concernenti la 
botanica e la mineralogia , scienze nelle quali era peritissimo. 

Fra le cose rimaste inedite sono molti manoscritti di perizie, 
consulti, e pareri di medicina e di varie altre cose riguardanti 
la botanica, l’ agricoltura , la mineralogia, la chimica ; molti di- 
segni e descrizioni non compite di anatomia comparata, fatti ne? 
primi anni della sua gioventù, ed alcuni dei quali lavori sono 
citati dal dott. Giovanni suo padre nei viaggi per la Toscana; 
vari disegni di minerali e di piante, alcuni dei quali sono gli 
stessi che sono incisi nelle tavole dei viaggi di suo padre, e al- 
tri nelle sue istituzioni e nelle decadi botaniche , un gran nu- 
mero di disegni di piante marine raccolte dal Micheli ed illu- 
strate da Giovanni suo padre , che dovrebbero far parte del Ca- 
talogus vegetabilium marinorum ec. di cui Ottaviano ha pubbli- 
cato il primo fascicolo. 

Amante della mineralogia e delle altre scienze naturali, si 
occupò e spese nell’ampliare il museo di mineralogia e di ossa 
fossili che suo padre aveva fatto col riunire ciò che raccolse nei 
suoi viaggi per la Toscana, con oggetti che aveva comprati dagli 
eredi del Micheli, insieme coll’ Erbario e manoscritti di questo 
grande uomo. 

Ampliò parimente l’erbario suddetto del Micheli, riunendovi 
le piante secche del suo padre Giovanni, e quelle da lui stesso 
raccolte, sistemandolo in modo che potesse essere conservato con 
tutta la diligenza. 


si 
Amante della meccanica pratica, e dilettandosi di lavorare al 
tornio ed in altri mestieri, fabbricò da sè stesso con molta intel- 
ligenza e bravura varie macchinette ed apparati tendenti a di- 
mostrare le esperienze fisico chimiche che occorrevano. nelle sue 
lezioni, e di più lavorò da sè stesso al tornio a foggia di vasi di 
varia forma una serie di legni differenti per Ja sua numorosa: 
collezione dei prodotti vegetabili. 
Si occupò anche nel riempiere e preparare animali con molta 


‘ 


maestria, e ciò gli offrì il mezzo di fare molte osservazioni di ana- 
tomia comparata, varie delle quali descrisse e disegnò, come è 
detto più sopra. 

Appartenne alle più distinte società scientifiche d’Italia, e 
ad alcune d’ oltre i monti. 

Quanto ricco di dottrina, altrettanto adorno delle più pre- 
gevoli virtù soeiali, fu stimato da tutti, ed amato sinceramente 
da quanti ebbero la fortuna di conoscerlo da vicino. 


Hlogio di Gius. Calandrelli Matematico ed Astronomo , dettato 
da Melchior Missirini. Roma. Tipografia Virgiliana. 


Nacque Giuseppe Calandrelii nel 1749 in Zagarolo , presso 
l’antica Preneste, di poveri genitori, ma buoni. Da una sua zia 
tenuto in Roma, v° apprese i primi elementi del sapere ; studiò 
l’eloquenza nel seminario d’Albano, a Roma la filosofia; poi, pro- 
tetto dal card. Ghigi, lasciata la legge, si diede tutto alle scienze 
naturali da lui predilette. E fu (dice il eh. Missirini) e fu nota 
» bile circostanza quella d’essersi piuttosto egli (il Cardinal pro- 
»» tettore) piegato al genio del giovine, che aver volsuto combat- 
» tere la sua inclinazione. Eletto professore di filosofia nel semi- 
s, nario di Magliano in Sabina, quivi potè con più agio darsi 
3, ad uno studio pertinace. Perciò, pel corso di quattro anni non 
»» fu mai veduto irsene a diporto; ed anche rade volte ispogliò 
»» le vestimenta la notte, per esser più pronto allo studio ... 

Tornato a Roma, fu eletto coadiutore del celebre Iacquier 
nella cattedra di matematica pura; poi professò la fisica in luogo 

‘del Cavalli; poi successe al defunto Iacquier. Fin dall’anno 1786, 
‘si occupò dell’analisi pura e mista; e il suo saggio analitico sulla 
induzione degli archi circolari ai logaritmi immagiuarii, il lavoro 
sulla fallacia della dimostrazione del Galileo del moto accelerato 
in ragione degli spazi, la dimostrazione dell’ equilibrio, 1’ opera 
sul moto e sulla forza impellente i penduli da una fune. per 
piani iuclinati , furono commendate da’ dotti. 


T. XXXIV. Giugno. 25 


178 

S’ occupava egli intanto della fisica sperimentale e dirigeva 
- nelle case dell’ Em. Zelada un’ accademia di fisica: e armava 
di parafulmini il Quirinale. Eresse il medesimo Zelada cogli avanzi 
della cassa di pubblica istruzione , un osservatorio astronomico; 
e l’affidò al Calandrelli, che fin d'allora ebbe a cooperatore l’ab. 
Conti, suo allievo ed amico. Ma le fatiche astronomiche del dotto 
nomo non furono ricompensate; egli non ebbe stipendio: pur se- 
guitò nell’ uffizio , e il piacere della scienza era degno conforto 
alla sua povertà. 

Pio VII, che si trovava a Parigi nel tempo che i francesi 
astronomi stavano intesi a stabilire i gradi terrestri, si ricocdò 
spontaneo del buon Calandrelli, e a richiesta di lui, fece acquis- 
to di parecchi strumenti astronomici. Tornato a Roma il Ponte- 
fice, l’ egregio astronomo ebbe stipendio , e l’osservatorio inere- 
mento di macchine nuove. Allora s’ incominciò a pubblicare la 
serie d’ osservazioni astronomiche , in otto volumi raccolte , che 
contengono i lavori di tutti i dotti collaboratori dell’ osservato- 
rio; fra i quali primeggiano quelli del nostro; e versano intorno 
alla latitudine della specula, alla elevazione del piano di quella 
e delle principali colline romane sul livello del mare, alla pa- 
ralasse annua della lira, alla soluzione del problema delle altez- 
ze corrispondenti, supponendo la differenza della declinazione e 
della rifrazione, quantità finite ; intorno alle due comete ap- 
parse nel 1807 e nell’undici; al metodo per correggere le osser- 
vazioni fatte con un retticolo non esatto nella posizione de? fili, 
alla rifrazione della luce solare ; intorno alle osservazioni del 
Boscovich per determinare la latitudine del Collegio romano; al- 
la luce crepuscolare; alle diverse formole da usarsi nel calendario 
Giuliano e nel Gregoriano; allo schema d’ un’ antica ecclissi so- 
lare veduta nell’anno 359 dalla fondazione di Roma. Delle quali 
opere parlerà degnamente il sullodato ab. Conti; e tratterà d’al- 
tri lavori ancora inediti, che sono : Delle formule per la longi- 
tudine del nonagesimo: del modo di misurare le altezze mediante 
il barometro : del metodo per regolare la decimaquarta pasquale 
dedotto da un nuovo ciclo che ricondurrà stabilmente ai 21 di 
marzo l’ ingresso del sole in Ariete. 

Nel 1824, il Calandrelli dovette distaccarsi dal suo osser- 
vatorio; e già protetto da un uomo potente, passava all’erezione 
di un osservatorio nuovo, quando la morte lo colse nell’ anno 
settuagesimo ottavo dell’.età sua. 

Fu socio dell’Accademia meteorologica di Manheim , dell’Is- 
tituto delle scienze di Torino e di quel di Bologna, dell’Accade- 


+79 
mia di Napoli; un de’ quaranta della Società italiana di Mo- 
dena. Ebbe corrispondenza di studi e di lettere con Giordano 
Riccati di Treviso, con Ruggiero Boscovich, con Teodoro Bonati 
ferrarese, con Sebastiano Canterzani di Bologna, con Gregorio 
Fontana, con Giuseppe Piazzi, con Barnaba Oriani, matematici 
illustri ; e fra gli esteri, con D’Alembert, con Delambre, con 
Lalande, col Barone di Zach. Visse pio , morigerato ; modesto, 
leale. Le sue ceneri riposano in S. Appollinare : Antonio d’ Este 


scolpì il suo ritratto. 
A: Z. 


BULLETTINO BIBLIOGRAFICO 


Annesso all’ Antologia (*). 


Giugno 1829. 


luoghi dove si trovano. Tomi III in 
8.° grande. 

Il più antico , il più famoso, e in 
quanto alla lingua il più classico la- 
voro sulla Divina Commedia , è quello 


TOSCANA. 


L’ OTTIMO , comENTO DELLA DI- 
VINA COMMEDIA. Testo inedito di un 
contemporaneo di Dante citato dagli 
accademici della Crusca, con un’appen- 
dice di varianti e di note, l’ indice 
delle voci citate , e quelle da citarsi 
nel cocacolario , coll’ indicazione dei 


che dagli Accademici della Grusca ora 
vien chiamato il Buono , ora l’Ottimo, 
ora l’ Antico GComento, dettato da un 
Anonimo contemporaneo di Dante. 
Da esso ben mille e seicento esem- 
pii trassero i primi formatori del vo- 
cabolario ; .i esso parlando i Deputati 


(*)I giudizi letterari, dati anticipatamente sulle opere annunziate nel 
presente bullettino , non devono attribuirsi ai redattori dell’ Antologia. Essi 
vengono somministrati da’sigg. librai e editori delle opere stesse, e non bisogna 
confonderli con gli articoli che si trovano sparsi nell’ Antologia medesima, sia- 
no come estratti o analisi, siano come annunzi di opere. 

Il DirerrorE DELL’ AntoLocIA rammenta a’ sigg. Librai, ed a’ respettivi 
Autori e Editori di opere italiane ; che le inserzioni di annunzi tipografici , 
nel presente bullettino , non possono averci luogo che previo l’ invio di una 

. copia dell’ opera medesima ; e trattandosi di manifesti da inserirsi per in- 
tiero; 0 di qualunque altro avviso tipografico, mediante il pagamento di 
soldi due per ogni riga del medesimo bullettino. 

Riguardo poi all’ inserzione di manifesti staccati da cucirsi e dispen- 
varsi coll’ Antologia , essa potrà aver luogo per il prezzo da convenirsi se- 


condo il numero de? fogli. 


dale, 
del 1573 ; lo commendareno, per. lint- 
gua , per dottrina , e per notizia di 
molte proprietà di que’ tempi ; dissero 
che Benvenuto da Imola molte cose 
ne trasse , e molte (a parlar propria- 
mente) ne copiò ; e sull’ esempio loro 
il celebre Leonardo Salviati, Jodan- 
dolo per semplice eloquenza e purga- 
to favellare , lo credè di non picciol 
profitto all’ uso della nostra, lingua, e 
da anteporsi a quello di Francesco da 
Buti, ugualmente citato nel Vocabo- 
lario. 

Se dei Contemporanei di Dante 
non sempre potrebbe recarsi in accon- 
ciò l’ anterità , rispetto alla giustezza 
dlell’ interpretazione dei concetti emi- 
nentemente poetici (poichè dipende que- 
sta dall’ ingegno e dai lumi) ; nessuno 
certo negar vorrebbe ch’ ella non sia 
di grandissimo peso rispetto ai fatti sto- 
rici avvenuti verso quel tempo. Quanto 
più dunque non dovrà questo lavoro 
tenersi in pregio , per l’ interpretazione 
di aleuni luoghi oscuri, che il Poeta 
medesimo avrà potuto colle proprie lab- 
bra dilucidare al suo Comentature ? 

E in fatti per due volte abbiamo 
da lui, che dimandò Dante della spie- 
gazione d’alenn luogo della Divina 
Gommedia, e ci leggiamo le proprie 
parole dell’ Allighieri (1). 

Fu la stampa di questa Opera an- 
nunziata sino dal 1826; ed ecco che 
dopo tre anni di continue fatiche, delle 
quali potrà leggersi un cenno nella 
Prefazione al Volume Primo, son ve. 
muto a capo di pubblicarla. 

Essa contiene cento e trenta fogli 
di stampa nella carta e forma del Ma- 
nifesto : è adorna del Ritratto di Dan- 
te intagliato dal cav. Morghen, della 
Veduta della Torre detta della fame 
qual era nel 1560, e del quadro attri- 
buito all’ Orgagna, che vedesi nella 
Metropolitana di Firenze. 

Il prezzo, secondo il manifesto, 
è di franchi 36; pari a Lire 43. to- 
scance, 

Sole 50 ccpie tirate in carta papale 
velina delle fabbriche dei siyg. Magna- 
ni di Pescia, coi margini allargati, sì 
venderanno, secondo il Manifesto , 
franchi 84, pari a Lire 109. 

- Pisa Luglio 1829. 

ALessanpro Torri. 

(1) Ai Canti X e XIII dell’ In- 
ferno. 


DIZIONARIO Universale della lin- 
gua italiana ed insieme di Geografia , 
Mitologia, Storia, Biografia , Antiqua- 
tia, Storia natur.le, e di tutti i vo- 


caboli d’ origine greca, scienze . er. , 
preceduto da una esposizioné yramma- 
ticale ragionata della lingua italiana , 
di GarLo Ant. Vanzon. Livorno, 1828- 
209. Tip. Sardi e fig.° Tomo II. Di- 
strib. 14 e 15. (C-CAP). 


GOMMEDIE di ALserro Nora . 
Ediz. undecima accresciuta e corretta 
dall’Autore. Firenze, 1827-28. Stamp. 
Granducale. Vol. VII. ed ultimo ; 
contiene La Fiera, L’ Oppressore e 
l’Oppresso , La Novella sposa. 


GALLERIA OMERICA , o Rac- 
colta di Monumenti antichi, esibita dal 
cav. Francesco INGHIRAMI, per servir 
allo studio dell’ Iliade e dell’ Odissea . 
Firenze , 1828-29. Poligrafia fiesola- 
na. Dispensa 1 a 7 del Tomo II. 


QUATTRO NOVELLE narrate da 
un Maestro di scuola. Livorno , 1829. 
Glauco Masi. Volumetto di p. 186. 


LEPIDEZZE di spiriti bizzarri, e 
curiosi avvenimenti raccolti e descritti 
da Carro Dati. Firenze , 1829. St. 
Magheri , 8.° 


I RIMEDI dell’ amore, di P. Ovipro 
Nasone ; trad. del cav. GrovannI Ca- 
seLLI. Firenze , 1828. L. Ciardetti. 8.° 


immortali di 
Parma ; 


Fi- 


LE REGIE OPERE 
Maria Luisa; Duchessa di 
Ode del cav. GrovannI CASELLI. 
renze , 1828 , L. Ciardetti. 8.° 


ALLA MEMORIA del tenente ma- 
resciallo conte di NeipreRre , Ode del 
cav. Giovanni Casei. Firenze, 1829. 


L. Ciardetti. 8.° 
IL COMPENDIO della Storia Ro- 


mana del dott. GoLpsmita , recato in 
italiano da F. Francesco ViLLaRDI 
minore conv. Nuova ediz. arricchita di 
correzioni ed aggiunte interessantissime. 
Firenze , 1829. Veroli e C. successori 
di G. Molini, 18.° di p. 348. Prezzo 
paoli 4. 


ATTI dell’I. e R. ACCADEMIA DELLA 
crusca. Firenze, 1829. All’insegna di 
Dante in 4.° Tomi IL.° e III. 


RAGIONAMENTO medico chirur- 
gico di Massrmitiano Ricaccr. Firen- 
ze , 1829. St. Fantosini. 8.° di p. 70. 


DOCUMENTI rignardanti la Cassa 


di risparmio , e istruzioni per chi desi- 


cera prevalersene. Pirenze ; 1829. St. 
Granducale, 8. di p. 56. — (Si vende 
all’Uffizio della Cassa di risparmio, nel 
palazzo Riccardi ). 


CONTINUAZIONE della terza par- 
te delle Medaglie antiche greche del 
Museo Hedervariano , ossia la descri- 
zione delle medaglie dei Re d’ Egitto , 
fino ai Re della Mauritiana, con tutte 
le province intermedie dell’Africa, per 
Domenico SestInI. Firenze , 1829. G. 
Piatti. 4.° di p. 104 con tavole. 


STATISTICA Agraria della Val di 
Chiana, di Giuseppe Giuti, pubblico 
professore di Storia naturale nell’ I. e 
R. Università di Siena. Pisa ; 1828, IV. 
Capurro. Tomo primo. 8.° di p. 272 con 
carta in rame. 


STORIA DELL’ IMPERO OTTO. 
MANO ; compilata dal Gav. Compa- 
GNONI, sulle opere di Sagredo, Cante- 
miro, di Busbeck, di Mouradia, d’Ohsson 
ec. ec. Livorno , 1829. Glauco Masi. 
Tomo IV.° 


LE ODI DI Q. ORAZIO FLAC- 
CO a più facile intelligenza della gio- 
ventù, di spiegazioni e note corredate, 
da J. G. Colle, 1829. Tip. Pacini e C. 
8.° di pag. 282, prezzo paoli 4. 


REGNO 
LOMBARDO-VENETO. 


L’° ARGHITETTURA DI VITRU- 
VIO , tradotta in italiano giusta la 
grande ed. del Poreni e dello SrRA- 
TICO, illustrata con note critiche, e 
corredata delle moderne cognizioni 
scientifiche e pratiche necessarie agli 
architetti ed agl’ ingegneri. Udine pei 
Fratelli Mattiuzzi , 1829. Tipografia 
Percile. 

Estratto del Manifesto del 1.° 
Maggio 1829. = I.° L’ opera sarà di- 
visa in 10 fascicoli quanti sono i libri 
di Vitruvio. 

II.° Ciaschedun fascicolo conterrà 
dodici fogli circa di stampa, e dieci 
disegni incisi a contorni. 

III.° Il prezzo di ciascun foglio di 
stampa sarà di cent. 20 italiani, di cent. 
40 quello d’ogni tavola incisa, Ja quale 
sarà eseguita in modo da poterla stu- 
diare a libro aperto , e di cent. 14 la 
legatura e coperta. 

IV.° Il pagamento di ciaschedun fa- 
scicolo si farà dai signori associati al 


18f 


momento del ricevimento, stando a loro 
carico le spese di porto , e dazio per 
quelli fuori di Stato. 

V.° La stampa dell’ opera comin- 
cerà nel gennaio 1830, e dall’ uscita 
del primo fascicolo in avanti si pubbli- 
cheranno i successivi in un mese e mez- 
zo di distanza impreteribilmente sino 
al termine dell’ opera. 

VI.° Per tranquillità dei signori as- 
sociati , la stampa non comincerà prima 
che tutto il manoscritto dell’ opera e i 
disegni che la corredano non siano nelle 
mani degli editori, sicchè quando si 
vedrà pubblicato il primo fascicolo, po- 
trà certamente contarsi l’ intera pub- 
blicazione dell’ opera, che per  niun 
conto potrà rimanere imperfetta. 

VII.® La stampa, carta e caratteri 
saranno eguali al manifesto. 


BIOGRAFIA universale antica e 
moderna. Venezia, 1829, presso G. 
B. Missiaglia. Volume LII. (SG-SE). 


LEZIONI di GrecorIio Livini , 
intorno al diletto dell’ imparare e del- 
l’ insegnare, ora per la prima volta 
pubblicate da Carlo Martinelli, in oc- 
casione delle nozze Veronesi Bianchini. 
Venezia , 1829, tip. -Alvisopoli. 8.° 


di p. 40. 
ALCUNE rime di Francesco Sac- 


cHErTI a buona lettura ridotte, Segna- 
li di amicizia di B. Gama per solen- 
nizzare le nozze Pavolini. = Londonio. 


Venezia, 1829 ; Alvisopoli, 8.° p. 40. 
DELLA VERA NOBILTA pi uno 


sposo , orazioni due d’ inedito autore, 
scritte ed impresse l’ anno 1544 ed ora 
rivedute e ridonate alla luce, pubblicate 
da B. PonziLAcQua in occasione delle 
nozze Fonrano BrazoLo. Venezia ; 


1825, Alcisopoli. 8.° p. 44. 


RACCOLTA di opere scelte di an- 
tori friulani. Udine, 1828. Fratelli 
Mattiuzzi. Volumi V e VI. == Primo e 
secondo dell’ Edizione completa degli 
scritti d’ Agricoltura , Arti e Commer- 
cio di Antonio Zanon. 18.° di pag. 


408 e 442, prezzo lire 4. 03, e 3. 89 it. 
PERDITEMPO intorno alla lettera 


I del noh. uomo Gerolamo Asquin, al 
ch. ab. D. Lodovico della Torre, nella 
quale sono esposti a celtica interpreta- 
zione due luoghi di Dante; di Quirico 
Viviani. Udine, 1829. Vipografia M u- 
rero 8.° 


23% 


182 


DELLA CLOROSI , commentario 
di Carco. Sreranza. Milano , 1828. 
A. Fontana. 


PRIME LEZIONI DI MARIA ED- 
GEWORTH. Prima traduzione italiana 

. di Branca Miresit Moson. Gontiene 
Frank o sia Benedetto ; le Arance ; il 
Cagnolo fedele ; Enrico e Lucia. Mi- 
lano , 1829. A. Fontana. 12.° di pa- 


gine 294. 


SAGGIO di Favolette Esopiane. 
Milano presso G. Silvestri, 1829 in 8.° 


PRIMA LETTURA dei fanciulli di 
GiuserpE TAVERNA , rettore del colle- 
gio Laletta di Parma , e membro del- 
l’ Ateneo di Brescia, con giunta di 
una continuazione fatta dallo stesso au- 
tore. Milano, 1829, G. Silvestri, 
l- 1, 5o, it. 


IL. NUOVO SEGRETARIO ITA- 
LIANO o sia modello di lettura sopra 
ogni sorte di argomento , colle loro ri- 
sposte , ec. 6.a edizione. Milano, 1829, 
G. Silvestri. L. 1, it. 


PAROLE di Gruserre BrancHET- 
i all’ occasione della morte di Don 
GiuserprE Monico, recitate nella tornata 
solenne dell’Ateneo di Treviso, la sera 
del 26 marzo 1829. Treviso, 1829, Ant. 
Mion 8.° p. 32. 


OPERE dommatiche, storiche e mo- 
rali di Monsignor Antonio MARTINI 
Arcivescovo di Firenze. Prima ediz. 
Milano 1829. G. Silvestri. Vol. VIII.® 
Istoria e Concordia Evangelica spie- 
gata al popolo nella Metropolitana ; 
accresciuta per la prima volta d’ un 
indice de Vangeli di tutto 1’ anno se- 
condo il Messale ambrosiano. Vol. I.° 
prezzo lire 3. 65 it. 


DELLA IMITAZIONE DI CRI- 
STO di Tommaso pa Kemers. Libri 4 
tradotto in lingua italiana dall’ abate 
AnroNnIO CESARI. — Quarta edizione , 
con giunta della biografia dell’Antore. 


Milan. , 1829. G. Silvestri. 
ELOGI DI LETTERATI Italiani 


scritti da IPpoLiro PinpeMoNTE. Secon- 
da Edizione. Milano, 1829. G. Silve- 
stri. Vol. 1.°, 232% della Bibl. scelta. 


TRATTATO del governo della fa- 
miglia di Acnoro PanpoLrini , ediz. 
corredata di spiegazioni ed osservazioni 
tratti da quella di Napoli del 1815. -— 


| Quarta edizione di questa tipografia 


ad uso delle scuole d’ Italia. = Mi- 
lano , 1829. G. Silvestri. Prezzo L. 1. 
25 it. 


SCELTA DI LETTERE famigliari 
degli autori più celebri, con note ed 
accenti che indicano la pronunzia , 
compilata da Lronarno NarpIiNnI per 
uso delle scuole d’Italia. Milano, 1829. 
G. Silvestri. Nona ediz. in 12° di pag. 
275. 


SAGGI DI AGRICOLTURA pra- 


| tica sulla coltivazione de’ gelsi e delle 


viti, del conte GarLo Verri. Quinta 
ediz. con giunte delle operette sul gel- 
so , la vite, il sovescio, l’ erba medi- 
ca, il seme di bachi e la foglia. Mi- 
lano, 1829. G. Silvestri, Prezzo l. 3 it. 


DIZIONARIO delle favole per uso 
delle scuole d° Italia , ove compendio- 
samente descrivesi tutto ciò che è ne- 
cessario, non solo alla intelligenza dei 
poeti, ma dei quadri ancora e delle sta- 
tue i di cui soggetti son levati dalla 
storia poetica. Terza ediz. di questa 
tipografia, compilata sulla più recente 
di Chompre, e corredato da nuovi rami 
allusivi. Milano , 1829. G. Silvestri , 
12.° di p. 208. 


LA SVIZZERA considerata nelle 
sue vaghezze pittoresche , nella storia, 
nelle leggi e ne’ costumi. Lettere di 
TurLio Danporo. Milano 1829. A. F. 
Stella e fig. Viaggio per la Svizze- 
ra occidentale, Vol. I.° Il Gantone 
del Vallese. 


OPERE VARIE d’ Ennio Quirino 
Visconti. Milano 1829 presso la So- 
cietà editrice. Tomo II.°, fascicolo 6.° 
ed ultimo , che compie la parte ita- 
liana. 


STATI PONTIFICI. 


IN MORTE DEL CAV. VINCEN- 
ZO MONTI cantica di FrRANcESco ILa- 
ri. Macerata presso Giuseppe Man- 
cini Cortesi 1829 in 16.° . 


BIOGRAFIA degli scrittori peru- 
gini, e notizie delle opere loro , ordi- 
nata e pubblicata"da G. B. VERMIGLIO- 
LI. Perugia, 1829. V. Bartelli e G. Co- 
stantini , 4.°, Tomo II. Par. I. (E-0). 


Prezzo bai. 80. 


RIFLESSIONI sull’opera intitolata 
Voyage en Italie par le D. Louis 
Valentin etc. Lettera del prof. Car- 
Lo SPERANZA al cav. prof. Luicir An- 
SELLI imolese, inserite ed estratte dal 
Tomo VII della raccolta di Opere 
mediche moderne italiane, che si stam- 


pa in Bolagna presso Jac. Marsigli. 


MONUMENTI INEDITI pubbli- 


cati dall’ Instituto di corrispondenza 
archeologica. Roma. Tip. Salviucci, in 
folio. Prima distribuz. dell’ anno 1829, 
contenente le tavole I-VI. 


BULLETTINO degli Annali del- 

1° Instituto di corrispondenza archeolo- 

ica. Roma, 1829, tip. Salviucci. N.° 1, 
8.° di p. 48. 


INFLUENZA dell’ elettricità ter- 
restre sui temporali, Discorso di CaR- 
Lo MartEUvCccI, letto all’Ateneo forli- 
vese , Bologna, 1829, Nobili e C. 


SCELTA d’ Iscrizioni moderne in 
lingua italiana. Pesaro 1829 pe?’ tipi 
d’Annesio Nobili in 12.° 


REGNO DI SARDEGNA. 


POSTILLE grammaticali d’un mae- 
struccio di villa alla Rivista letteraria 
dei libri che si stamparono a Torino 
negli anni 1827-28 ed. St. Botta 1829, 
Torino, 1829. Tip. Regia. 8.° 1. 1. 


REGNO DELLE DUE SICILIE 


VERSI italiani n in dialetto napo- 
letano. Napoli, 1829. St. Francese 
8.° di p. 54. 


DUCATO DI PARMA. 


ELOGIO di S. E. il conte Arser- 
ro Apamo di NeippERG, letto da FeRr- 
DINANDO MaEsrRI,agli uffici funebri ce- 
lebrati nell’uratorio di S. Quirico della 
Ducale Accademia de’filarmonici, il 27 


protesto ec. 


183, 


marzo 1829. Parma, 1829. Tip. Bo- 
doniana. 


GIORNALE delle lezioni pubbli- 
che pronunciate nelle scuole , Accade- 
mie , collegi, e società di lettere , di 
scienze e d’ industria della Francia , e 
date in luce da una società di profes- 
sori e uomini di lettere, sotto la dire- 
zione di Procorio CHALES a Parigi. 
Pubblicate in Italia da Francesco Pa- 
srorI di Parma, fondatore della Biblio- 
grafia Italiana. Fase. N.° 1 di fogli 3 
in 8.° Un fascicolo il mese. L. 20 it. 
annue. L. 12 per 6 mesi. 


DUCATO DI LUCCA. 


POLIANTEA di Niccorò Monti 
pittore pistoiese. Lucca, 1829. Tipogr. 
Bertini, 8.° di pag. 200. — In Pistoia 
presso l’Autore , ed in Firenze presso 


G. Piatti. 


LIBRI ITALIANI 
STAMPATI ALL’ ESTERO. 


CONTINUAZIONE della Storia 
d’ Italia dal fine di quella del, Guic- 
ciardini sino al 1789, da GarLo Botta. 


Lettera circolare a’ Soscrittori. 
Tolone 16 Giugno 1829. 


Nei primi giorni del mese corrente 
mi è stato rimesso un nuovo manoscrit= 
to del Sig. CarLo BortA, il quale così 
ha terminato e riposto nelle mie mani 
il sesto volume dell’ opera , che sta seri- 
vendo per soddisfare ai desiderj della 
società, della quale V. S. fà parte. Que- 
sto indefesso Scrittore] nel farmi fare un 
simile ricapito mi dà a conoscere, che 
crede che il suo lavoro.per essere con- 
dotto a compimento non richiederà ora- 
mai piu di tre altri nuovi volumi. 

Mi stimo fortunato di poter portare 
queste informazioni alla cognizione di 
V. S. e colla più distinta stima mi 


G. T. LirrarRDI. 


184 


INDICE 


DELLE MATERIE 


CONTENUTE 


NEL VOL. TRIGESIMOQUARTO. 


SCIENZE MORALI 3 POLITICHE ED ECONOMICHE, 


LO agli Associati e Collaboratori dell’Antologia. 


(G. P. Vieusseux) A. Pag. È 


Storia delle relazioni vicendevoli dell’ Europa e del- 
l’Asia ec. del conte G. B. Baldelli Boni. 
4 (Lod: Dist] ss 
L’ educazione progressiva, o studio del corso della vi- 
ta, della sig. Necker de Saussure. (Fr. Forti) ,, 
Della procedura penale nel Regno delle due Sicilie, 
dell’ avv. Niccola Niccolini. (G. Carmignani) ,, 
Fasti e vicende di guerra dei popoli italiani dal 1801 
al 1814, o memorie di un ufficiale italiano (G. P.) ,, 
Manifesto per una Cassa di risparmio in Firenze. pi: 
Società de’ naturalisti e medici tedeschi. (E. M.) B. 
Storia del diritto romano nel medio evo di Fed. Carlo 
di Savigny. Art. III (P. Capei) ,» 
Storia dell’ America, del cav. Compagnoni. 
(Caleb Cushing) ;» 
Lettera intorno a’Codici del march. Luigi Tempi. (M.) », 
Lettera del prof. Maurizio Brighenti al co. Francesco 
Cassi intorno al Belvedere di S. Benedetto in Pe- 


saro. CA: Xda 
Storia dell'Impero ottomano compilata dal cav. Com- 
pagnoni. | 3; 


3 3 
» 47 
» 64 
so 129 
3; 165 
281 RR 
3 ci 
DE, 76 
Mt) 
so 129 


185 
Delle gesta dei romani di L. Anneo Floro. Trad. di 
Celestino Massucco. (K. X. Y.) B. Pag. 
Volg. del trattato della coscienza di S. Bernardo  ,) 33 
. Collezione delle opere de'Padri e d’altri Autori Ec- 
clesiastici della Chiesa Aquileiese , trad. ed il- 


lustr. da G. O. Marzattini. » bis 

Dell’ arte della parola, del cav. Compagnoni. Je 035 
Osservazioni sull’origine e progressi dell’arte d’istruire 

i sordo-muti dalla nascita. Art. V. o h 

| Discorsi sulla storia Veneta, del co. D. Tiepolo. Art. IL ,, 

Apertura della Cassa di risparmio in Firenze. n» 
Programma del premio proposto dalla Società di reci- 

proco insegnamento. D 


LerTERATURA ; FILOLOGIA, CRITICA LETTERARIA s EC. 


Opere volgari di Gio. Boccaccio , corrette sui testi a 

penna. (Kde Poe i 
Versi d’Aglaia Anassillide , e notizie della sua vita ae 
. Sulla Monaca di Monza , romanzo. Lettere ad un a- 


mico. Vita 
Lettera al Direttore dell’Antologia. (RA FI 
Istituzioni di Estetica del P. Luigi Pasquali. cul: 
Inni di Giuseppe Borghi. Sarri 


Antidoto per i giovani studiosi contro le novità in 
opera di lingua italiana, scritto da A. Cesari (DE) 39% 
Dante , la Divina Commedia con nuovi argomenti e 


note. »> » > 
Amaestramento degli antichi romani » volg. di fra 
Bartolommeo da S. Concordio. 1 TESO SIE 


Volg. dell’esp. del Paternostro fatto da Zuechero Ben- 
civenni, pubblicato ed illus. da Luigi Rigoli. 3» 0» 
Narrazione delle cose avvenute in Mosca dopo la mor- 
te d° Alessio Mikalowiez , ec. pubblicato da Seba- 


stiano Ciampi. (K.X. Y.) » » 
Esopo. Poema giocoso in canti dodici. I » 
Dell’ antico Egitto , ec. di G. Tamassia. > 5 


Gesta navali britanniche , ec. poema di C. Petroni. ,) ,, |, 
Il rimanente dell’ appendice agli articoli sulle lezioni 

di letteratura del sig. Villemain. (M.) G. ., 
Della vita e delle opere di A. Cesari. (G. Mannuzzi) ,; , 
Rime di fra Guittone d’Arezzo. (BEJin 


137 


186 
Libro di Cato , o tre -volg. del libro di Catone dei 


.. costumi, ec. (M.)G. Pag. 114 


Lettere inedite di principi ed uomini illustri, pub. 

da L. Cibrario. i 3365 
Crestomazia italiana , poetica del co. G. Lenpardi. ,) 3» 
L’Eccidio di Troia, di Trifiodoro Egiz. trad. da Bac- 

cio dal. Borgo. ..., » ”» 
Scelta d’ Iscrizioni modèrne in lingua italiana. 0 
Parole di G. Bianchetti in morte di G. Monico. ssi 
Sulla milizia costantiniana, memoria del co. Fol- 


chino Schizzi. he 
Vie d’Agricola par Tacite trad. par N. L. B. ila 
Saggio di favolette esopiane. Bolsa 
Poesie del cav. Caselli. si 


23 
La Grecia descritta da Pausania. Volg. di Seb. Ciampi. 
(KAT. 


Stabat Mater, trad. di Q. Viviani. ssi 
Sestini. Museo Hedervariano , parte III. rg 
Pimmalione , favole trad. da Q. Viviani. na 


Lettere del card. Bentivoglio, con note del Biagioli. ,, ,» 
Commedie di Alberto Nota, vol. VII ed ultimo. ,,, 


GEOGRAFIA , STATISTICA E VIAGGI SCIENTIFICI. 


Il Milione di Marco Polo, pubblicato ed illustrato dal 


conte G. B. Baldelli Boni. (L..S> D. I.) Ai 
Spedizione scientifica Francese-Toscana in Egitto. Let- 

tere di Champollion e Lenormand. trad. ,, 

29 tb) 39 29 B. 

» 


bb) kb) 2) 
Note statistiche sugli Stati Sardi (L. Cibrario) A. 
Osservazioni sulle strade che dal Balkan conducono a 


Costantinopoli. È 
Spedizione Scientifica in Grecia. Di 
” ” C. 
Viaggio archeologico nell’ impero russo. si 
Viaggio del sig. Humboldt. n 
Nuovo viaggio del sig. Ruppel. E 
Nuova colonia sulla costa occidentale della Nuova 
Olanda. 5 


Egiziani che studiano in Francia. ba 


Db») 


23 


25 


116 
119 


120 
I2I 
123 


125 
126 
127 
128 


128 
130 
133 
135 
136 
139 


187 
ARCHEOLOGIA. 
Saggio di monumenti etruschi e romani trovati a Chian- 
‘ ciano illustr. dal D. D. Maggi. (D. Valeriani) B. Pag. 145 


Istituto di corrispondenza archeologica a Roma. (X.) s3__» 162 


SCIENZE NATURALI. 


Meteorologia. Bullettino scientifico. A. ,, 136 
” 9» B. ,, 146 
» ” C. ,, 149 
Fisica e chimica. 5ì D- VMPO e I) 
” ” B. ,, 153 
DO, »” C. ,, 149 
Fisica animale. A A..;35140 
Discorso sulle rivoluzioni della superficie del globo, del 
Baron Cuvier. (D... EB) G. 5 87 
SGIENZE MEDICHE. 
Bullettino scientifico. A. ,, 146 
Do) B30,, 159 
2) C. 9 145 
Breve istoria della febbre epidemica di Palermo, di 
Vito Merletti Ji vag 


Considérations sur un nouveau moyen proposé par le D. 

Mojon pour l’extraction du placenta, par le D. Cal- 
deroni (V.).La7348 
Istituzioni di materia medica, del prof. D. Bruschi. (V.) ;, 148 


SOCIETÀ 8CIENTIFICHE E LETTERARIE. 


I. e R. Accademia della Crusca. Ad. del 13 gen. 1829. A. ,, 155 
I. e R. Accademia de’Georgofili. Ad. del 5 aprile 1829. ,, ;, 155 
Ra 3 maggio. B.. 3, 166 
» 14 giugno. CC... 1607 
Società medico-fisica fiorentina. Ad. del 22 feb. 1829. ,, ,, 169 


Accademia degl’ Euteleti a S. Miniato. An. 1828. Aida 0A 
R. Accademia delle Scienze di Torino. Ad. dei 4 e 8 gen. 
I e 19 febbraio 1829. PRESTITO 


» Ad. del 12 marzo e 30 aprile. Big 0g 


158 


R. Società agraria di Torino. Ad. 20 gen. 1829. A. Pag. 160 


9» feb. . B. 
Accad. Gioenia di Scienze naturali. Ad. dal 22 maggio 
al 15 settembre 1828. A. 


bs Ad. dal 15 novembre 1828 al 23 febbraio 1829. B. 
VARIETÀ. 
Sopra il famoso fanciullo Vincenzo Zuccaro. (G. G ) A. 


Sul prodigioso fanciullo Vinceenco Zuccaro; dise. di 
Fr. Foderà. — Sul medesimo Epilogo di Fr. Malvica. C. 


NecRoLOGIA. 
Agostino Pareto. (Lo4:D-P.ft Ai 
Antonio Montucci. (K. X..-V.} 53 
D. Gio. Prezziner. ss o 
Av. G. Alessandri. > si 
Ab. Giu. Munico. si B. 
Monsignor G. Pannilini. ;ì RS 
Giuseppe Merli. (D.) » 
Cav. Onofrio Davy. Estratto GC. 
Prof. Ottaviano Targioni Tozzetti. i; 
Giuseppe Calandrelli. (4° Zil'» 


Fine del Volume XXXIV 


3% 


171 


16r 
166 


Alla Pag. 175, linea 5 del presente quaderno, ove dice 1826 , leggasi 1829. 


OSSERVAZIONI 
METEOROLOGICHE 


FATTE NELL’OSSERVATORIO XIMENIANO 
DELLE SCUOLE PIE DI FIRENZE 


Alto sopra il livello del mare piedi 205. 


GIUGNO 1829. 


Termoin. 


Stato del cielo 


È 
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017201018] 
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7 mat. s* 10,7: /17)1 lio ‘ 94 Ostro Ser. nuv. Ventic. 
j 1[mezzog. |27. 11,8. (ir 18 7; 63) Os. Li. Ser. nuv. Ventic 
ii sera |28. 1,0 ‘17,8 115,5 88) Po: Li. Nuvolo Ventie. 


SM n RP e SM ci RO De AAT A III 

ipo mat. |28. 1,5 [17,8 ,0 | 86 Lib. |Ser. neb. Calma 
| 2; mezzog. |28. 1,25 [17,8 |rc 61 Ponen.|Nuvoloso Ventic. 
| r sera |28. 1,93 |18,4 909 Lib. ‘Sereno Calma 


7 mat. 28. 1,3 |18,2 trio ib. |Nebbioso Calma 
:3| mezzog. |28. 1,0 |18,2 |rc Lib. !Nuvoloso Vento 
1» sera |28. 1,4 iPonen. Ser. nuv. Ventic. 


——— 


| 7 mat. i; 0,9 {18,5 Lib. Ser. nuv. Ventic. 
| 4| mezzog. |27. 11,85 187 | Po. Li. Nuvoloso Ventic 
| 11 sera 27. 11,6 | 11952 |16; Po. Li. Nuvolo Calina 


| 7 mat. |27. 11,0 ‘18387 8 1 Os. Li. Nebbia Calma 
5| mezzog. |27. 10,0 ‘18,9 120,3 Lib. |Nuv. neb. Vento 
rt sera |27. 95 19,2 |t7,0 Lib. |Nuyolo Calma 


3 {189 117,0 Ostro |Nebbioso Calma 
19;0 |20,I Ponen. | Nuvolosu Ventic. 
0,21|Gr. Le.!Nuvolo Vento fort: 


27. Tram. {Sereno Vento 
mezzog. |27 11,2 16 7 na rd | Greco |Se. con nuv. Ventic 
risera |28. 04 116,6 }13;0 Tr. Gr.lSer. con nuv. Ventic. 


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017241015] 


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asl Stato del cielo 
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j7 mat. |28. 0,8 |16,0 13,5 | 6 "l'ram: |Navolo Ventic. 
8. mezzog..28.. 0,5 {16,0 |16,0| 51 I Tram. | Nuvoloso Vento 
ta] 11 sera ‘28. 0,5 |15,5 {12,51 75 | Tram. |Pioggia Vento 
7 mat. 27. 113 |:5,2 |11,5 | 86 | 0,38 Ponen. | Navolo Ventic»* 
9! mezzog. 27. 11,2 |14,8 [12,6] 72 Tram. {Nuvolo Vento 
rr sera 28. 0,3 [14,8 [12,0 | 88: 'Scir. Nuvolo Ventie 
{ 7 mat. 28. 0,9 [14,6 j14,0 | 84 | |Sc. Le.|Sereno Calma 
10 mezzog. 23. 1,1 {14,9 [17,0 61 Der Ser. con nuv. Vento 
rr sera |28. 19 15,7. 13,1 I 84 Os. Li.{Ser. con nuv. Ventic. 
| 7 mat. e las a 35 115,5 115,0 uu ig Ser. con neb. ’Ventic 
11j mezzog. 28. 2,9 15,9 1739 | i Lib. |Nuvoloso Calma 
risera 28. 2,8 (16,3 |13, 6 | Bi ‘Lib. |Ser. con neb. Calma 
I 7inat. |28. 2,7 |16,0 13,7 | gu ‘Ostro |Nebbioso ser, Calma 
12! mezzog.[28. 2,3 |16,3 |15,4| 73 | 0,04 Tram. |Nuvolo Ventic 
11 sera |28. 2,0 |15,9 [12,0 | 97 | o 27 Lev. Ser. con neb. Calma 
vi 7 imat. |28. 1,9 |15,4 15, 6 55 ‘Tram. |Ser. neb. Ventic 
13 mezzog. [28. 1,9 (15,8 (17,6! 53 ‘Ostro. |Navolo Calma 
i vr sera |28. 2,0 |16,0 113,0 | 70 ‘Gr. Tr. Sereno Ventic 
7 mat. [28 2,3 [15,8 [14,0] 81 | (Greco. |Sereno Ventic* 
14 mezzos.28. 2,3 {16,1 |18,8 | 4o Tram. |Ser. con nuv. Veutic 
i 1rsera 128. 2,4 17,9 13,7 | 81 (Lib. Sereno Ventic 
| 7 mat. |28. 2,7 16,8 14,0 | 80 | Lib. [Sereno Ventic 
15 mezzog.28. 2,9 17,4 |20,7 | 45 Praa PR Fano Ventie 
‘rr sera |28. 2,6 118,2 15,2 93 |15,a | go | ‘Ostro. |Se neb. Calma 
| 7‘mat. [28. 2,3 ‘17,8 14,51 82] |Scir.  |Ser, ragn. ragn. Ventic 
176: mezzog.|28. 1,4 :|18,2.20,6 | 4o Lev, |Ser. ragn. Calma 
11 sera |28. 1,0 18,9 ‘16,0 | 86 Lib. |Nuvolo Calma 
DI 7 mat. 28. 0,9. 18,5 115,0 ‘957 0.02 Gr. Tr.'Nuvolo Calma 
17) mezzog.128. 0,4 18,8 (19,8) 60 iPonen., Nuvolo Calma 
bora sera 128. o,t_ 18,7 (16,0 | 89 | 0,02 Ostro. Nuvolo Calma 
7 mat. |28. 0,0 {18,7 [15,0 | da Ostro |Ser. con neb. Calma 
18° mezzog.|27. 11:6 |18.8 [19,6 70 Ponen.| Nuvoloso Ventic 
1i sera 27. 11,3 118,7 ixr5,0 75 Lib. Ser. con neb. Ventic 
7 mat. |27. 11,3 18,2 |15,5. 82° | [Sci Le Le. [Bere coa cou neb. Ventic 
19) mezzog. 28. ‘0,0 18,4 19,3 48 (Lib. Ser. ragn, Ventic 
| ri sera 28. 0,6 18,8 Indo 72 ILib. Sereno Gala 


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‘©i Ora 3 Blal glass] = Stato del cielo 
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! 7 mat. {28. 0,6 [18,0 i 76 Sc. Le.|Ser. ragn. Calma 
20, mezzog. |28. 0,5 {18,3 118,8 | 45 Po. Li.|Ser, ragn. Ventic. 
| 1) sera 28. 0,5 18,7. |15,0 | 88 Lib. [Ser.nuv. Calma 
l ” mat. |28. 0,5 18,3 3 (15,0 gi — |Se. Le. Nebbioso Calma 
a:|mezzog. |28 0,5 18,3 19,0 | 72 Po. Li.|Nuv. neb. Calma 
I 11 sera |28. 0,0 [1832 ae 93 [Seir. _ ir. |Sereno 1; DES 
| 7 mat. 128. 0,9 |18,0 ‘16,0 83 Scir. |Sereno Calma 
$22|mezzog. |28. 0,9 {18,4 [21,5 | 45 Lev. !Sereno Ventie. 
1t sera 28. 0,8 |19,5 [16,7 | 72 Lev. | Ser. con ueb. Ventic. 
ess —_—_—___—— | ——_ —— _—— — ——_ | _—_ — r_---_-_ 
3| 7 mat. |28 0,8 {19,5 |17,0 | 79 [Se Le. Ser. con neb. Calma 
:33|mezzog. |28. 0,8 [19,5 [21,5 | 37 Po. Li. Ser. con neb. Ventic. 
__{_rt sera 28. 1,5 |20,5 |17,0 | 87 iScir. Sereno Ventic. 
7 mat. |28 1,9 |20,1 117,3 84 | Scir. | |Sereno {Calma 
24 mezzog. |28. 1,2 [20,5 122,3 | 58 \'Er. M.'Ser. con neb. Calma 
| 11 sera |28. 2,t |21,0 |17,0 | 80 ‘Lib. |Sereno Ventic. 
i i ir ll Aloe ss) PAOOI MEO de E ea 
i m mat. |28. 2,1 |20,5 [16,0 | 85 iScir. |Sereno Ventic: 
(35 mezzog. |28. 1,9 |20,9 (22,3 | 54 Ponen.:Sereno Ventie. 
| 1» sera ;28. 1,6 |21,7 |18,8 72 Os. Li.'Sereno Ventic. 
| | 7 mat. |28. 1,6 [21,3 | ;17,0 | 72 Lib. |Nuv. neb. Calma 
26 | mezzog. 28. 1,5 [21,4 \20,1 75 Tr. n Se. neb. Ventic. 
ti sera [28. 1,4 210 17,4 | 90 Po» Li.|Ser. con. neb. Calma 
7 mat. “Si 1,0 20,5. 116,1 gi Gr. no Nuv. neb Calma 
{27 |mezzog. |27. 11,9 |20,7 [31 4 = fl Maest. [Sereno Ventic. 
| Pi It sera n 11,9 {21,2 !18,0 8 | 0,03|Lib. {Sereno Calma 
Dl 1t sera |a7, 11,9 [2t,2 {18,0 | 88 | o,o3]Lib. [Sereno __—’—— Calma 
Îl | 7 mat. |27. 10,3 |at,o |16,5 | 95 | Scir. |Nuvolo Calma 
128 mezzog. (27. 9;6 |20,6 |14,9 [100 | 0,21|Muest. Pioggia Vento 
| r1 sera |27. 9,7 19,5 14,9 9g| 85 «> 0,38|Ostro {Ser. nuv. Vento 
| | 7 mat. |29. 98 18,9 16,0 "80° Ostro Pioggia Vento 
\29 mezzog. |27. 10,5 [18,7 |16,5| 89 | 0,18Os. Li. [Pioggia Ventic. 
|__'_1t sera [27. 10,6 !18,0 |13,3 | 98 | 0,46|Ostro [Nuvolo Calina 
| 7 mat. |27. 11,3 {t7,5 |14,5 61 Ostro Nuv. ser. Calma 
:30|mezzog. [28 0,2 |17,5 {18,1 | 68 Po. M. Nuvolo Vento 
i it sera {28. 0.5 {18,6 {14,9! 92 Lib. Ser. con nuv. Calma 


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AGI? 7°; 


nastica e Pirotecnia- ‘dilettevolis 


tara, 
clibri. ed istruttivi sopra argonienti 


educato, al quale tutta è rivolta 
questa: impresa. 
Nella scelta e nell ‘ordinamen- 


sdi fino» gusto che mi assistono ; 
“e; sono certo che. questa nuova 
Seri erie della ‘mia Biblioteca eco- 
‘momico portatile di Educazione 


radimento del Pirbblico; 


‘sociazione che propongo, sono le 
‘seguenti : 


‘posta di. soli volumetti: di 
‘citca pag. 240° ian nel for- 
‘mato, carta.e caratteri. simili al 


‘100; Il prezzo d’ asiociazione ‘è 
fissato a-lir, 1, 50 ital, per ca- 
daun volume, eda lir. a. ital, 


sabile_. il. corredo de’ rami per 
‘all’atto della consegna. 


È .°. Tutte le operette comprese 
‘n questa. seconda Serie non che 


associazione, ‘di soli centesimi 
nigi ‘cadaun volume. 
'T nomi de’ signori Associati 


© tara per giardini di dati, dî Eco... 
nomia domestica, d'Igiené, diGin- 


È simi ; dic ‘Prospettiva e Architet- | 
“ed altri infine piacevoli 


«sempre - variati ed ‘indispensabili 
‘conoscersi dal Giovine bene 4 


‘to “di tutte queste cose ho: per-. 
‘sone < di. ‘ottimo discernimento e» 


SA Le condizioni\ della nuova as-: 


‘x. La nuova Serie sarà eom- 


‘Manifesto ; in tutto eguali: ai, 60. 
volumetti ‘già pubblicati , segui- 
tando così il numero progressivo - 

della. collezione sino al numero È 


per ‘quelli a *quali fosse indispene i 


Pintelligenza del testo.— Si paga - 


ella prima; si vendono ‘anche. 
staccate coll’aumento sul. prezzo - 


dii ‘ogni risuardo meriterà l’ag="{ 


d primi 60 S9K che rimarranno: fl 


‘egualmente associati alla seconda. 
“ Serie; ion che quelli.nuicamente 
“a ‘quest ’ultima.; saranno descritti 
«in fine di “aletino de’ volumi coi. 
‘loro titoli di manò.in mano che 
mi verranno dati in nota da’miei. 
i Moizispondenti. I primi però. sa-| 


ranno contraddistinti da un aste-. 9: 
risco. L'Associato sì compiacerà 


ci ‘scrivere il suo nome, titoli. e dò- 


micilio, ‘nella modula di Associa: 
zione. 

È 49 nuovo > Arueciara potra 
entrare mel diritto dei primi a=. 


equistando i già pubblicati 60 
;;NoJumietti, come si vede dalla: 


distinta che si-trova in. fine del 
presente: ‘cioè potrà! acquistarli 


‘al prezzo della prima associazio- 
ne rititandoli:tutti in una sola. 
. volta, o a due per volta per mag 
‘gio? suo comodo con quello che” 


di mano in mand verrà. Db 
cato della seconda Serie. ARE 

5:9 L'Associato si ritiene oh-° 
bligato al pagamento di'tutti i.’ 
quaranta volumetti. — A chi si. 


‘associa a dodici copie.in una sola + 


volta sì accorda la 13.* copia 
gratis. Finita l'associazione il: 
prezzo di ciuscun Volume Viene + 
aumentato di cerit. 50. 
6.9 Il primo volume vedrà: la: 
luce nel prossimo mese: di mar- 
zo, e ne susseguirà inno ogni È 


«venti giorni sino al compimento, g 


Le associazioni si ricevono. in 
Milano al mio Negozio ; ed ‘in © 


‘tuttii paesi d’Italia: dai princi- 


pali Librai, >. Lo 
‘Milano, 3 febbraio 1829. (n 
ULonenzo ER Editore - 


i Bibraio ‘ sulla: Corsia 
‘ de? Servi N° 692% 


È Osservazioni sull’ ‘origine « e progressi. dell arte di 
‘dalla ‘nascita. Art. V. 
Discorsi sulla”Storia: “Veneta del C. di Tiepolo: Ares 


Sperone scientifica in Beitte, S Contnmazione ‘delle Jet là ig 
- [Frad. 


«Lenormand. 
“Il rimanente dell’ OS agli articoli salle lezioni di ea 
del sig. *Villemain== "sa rca È 


i Dalla ‘vita e-delle ‘opere di. Rata Cesari, De 
Discorso. sulle rivoluzioni del globo” del baron SE ci : 
Sul prodigioso fancitillo Vincenzo Luvcaro; a dell'Avv; Pioppo fon i 
‘ derà, e di F, Malvica. -- — 2 1 CAL] 
Rivastà "Lenriraria. = : Guittone d do ‘rime. P agis. — “Catone, 
de’ costumi; p. 114. — Cibrario; Tettere: ao di principi ed. uo= 
+ mini illustri -p. 116.— - Leopardi, crestomazia poetica: italiana poirtg. 
_—=' Baccio dal ‘Borgo, ‘PEcetdio di Troia volg. p. 120/«—= Mamiani, 
sscelta, d’ Iscrizioni ‘inedite italiane: p. 121. — Bianchetti. an mort 
—di-G, -Monico p.129 — Folchino Schizzi , sulle milizie. ‘costanti=. 
(vhiane Pe 195. = IN. L. B.; volg. francese della: vita d’ Agricola: 
© pi 126. — Saggio di.favolette esopiane, p. 127. — Caselli; i rimedi. 
> d’amore. dè Ovidio trad. 118, — Ciampi, la Grecia «di Pausania: trad. 
p.:128..—. Viviani, stabat. mater ‘trad. p 130. Sestini, museo, He- va 
‘ dervariano pi:131. — Viviani, Pimmalione. favole p. 135. —. Bia. n 
gioli, note bo lettere. «del: cane SIRIO vi 136, ela come 3 Se 
“ medie xol. VH- p 139. SR Di SÈ $| 
’ Apertùra della: Grssa “di capo A Firenze! 
BurierTINO ScieNtIFICO: = Meteorologia P. jo. Fisica e 'obimioa > 
P: 149. — Mineralogia p- 156: = Storia naturale p.198. — Scienze > 
radio p. 160. -—= Geografia e Viaggi. scieutifici È 164. - = Gost 5 
scientifiche. Pi 167. 
Programma del: premio. proposto dalla Società del metodo di mutno ine 


segnamento... $ 3 3 < i 
NecroLoGIA:» = Onofrio de pe 179.» —_ RA daga Torso 
p- 175. Elogio di SETE Colani p 179: FAIR 
Buliektino Bibliografica. 3 3 Le Fe ARI 5 


Tayole Metéorologiche. CS; GEO da “ si a DSP 


Mt 
a