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ARCHIVES

DES

MISSIONS SCIENTIFIOUES

ET LITTERAIRES.

CHOIX DE RAPPORTS ET INSTRUCTIONS

PCBUE SOUS lES AUSPICES

DU MINISTERE DE L'INSTRUCTION PUBLIQUE ET DES CULTES.

TOME VIII.

PARIS

IMPRIMERIE ADMINISTRATIVE DE PAUL DUPONT,

Rl'E DE GRENEllE-SAINI-HONOR^, 45.

M DCCG LIX.

ARCHIVES

DES

MISSIONS SCIENTIFIOUES

ET LITTERAIRES.

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ARCHIVES

DES

MISSIONS SCIENTIFIQUES

ET LITTERAIRES.

#

CHOIX DE RAPPORTS ET INSTRUCTIONS

rOBLIE SOCS LES ACSPICES

DU MINtSTfiRE DE L' INSTRUCTION PUBLIQUE ET DES CULTES.

TOME VIII.

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PARIS

IMPRIMERIE ADMINISTRATIVE DE PAUL DUPONT,

niE DU GnCXELLE-SArNT-llONORE, 4S.

M DCCG LIX.

DE3

MISSIONS SCIENTIFIQUES

ET LITTEHAmES.

SECOND BAPPOllT de M. Ernest Desjardins a S. Exc. M. le
Ministre de Vinslriiction jmblique et des ciiltes , sur U7ie mission
scientifique en Italie (1).

ETUDES TOPOGRAPHIQUES ET ARCHEOLOGIQUES DANS LA CAMPAGNK

DE ROME.

Monsieur le Ministre,

Le second objet de la mission qui m'avait ete confiee par le pre-
decesseur de Votre Excellence , etait de « puiser dans les dernieres
« decouvertes archeologiques, les elements d'un travail sur la topo-
(( graphie de I'ancien Laluim, de la Sabine et de I'Etrurie meridio-
« nale. »

Deux motifs ont empeche cette partie de mes travaux d'etre aussi
productive que je I'avais espere : 1° le peu de temps que j'ai passe
a Rome, tant a cause du long sejour que mes recherches avaient ne-
cessite dans le duche de Parme, que de I'ordre de depart que j'ai
regu de Paris pour venir occuper le poste que Votre Excellence a

(1) Un premier rapporl, sur une mission de M. Desjardins en Italic,
a 616 publi(5 dans le seplicme volume dcs Archives des 3Iissions.
Archiv. des Miss. vni. 1

bien voulii me confier, et 2" la difficulte des explorations dans la
campagne romaine pendant les mois de septenibre et d'octobre. Je
poLirrais ajouter un troisieme motif a ces deux premiers : c'est qu'on
est oblige de se contenter des indications que la confiance des sa-
vants italiens consent a fournir touchant leurs propres decouvertes.
EUes constituent en effet une veritable propriete scientifique, dont
la publicite n'appartient qu'a ceux qui les ont faites. Or, parmi les
decouvertes des quatre dernieres annees, il n'en est qu'un petit
nombre qui aient ete publiees. Je me contenterai de les mentionner
dans ce rapport, en y ajoutant quelques reflexions critiques; il en
est d'autres , qui sont encore inedites et pour lesquelles je devrai
user, par un molif que Votre Excellence appreciera, d'une reserve
plus grande encore.

De meme que mon travail sur les Tables alimentaires avait servi
de point de depart aux nouvelles recherches que j'ai faites dans le
ducbe de Parnie, et qui sont consignees dans mon precedent rap-
port ; de meme mon Essai sur la topographie du Laliian devait etre
complete par mon second voyage a Rome. Or, j'avouerai avoir du
beaucoup plus, pour ce dernier ouvrage, aux conseils, aux com-
munications et aux travaux des savants italiens et allemands qui
avaient guide mon peu d'experience sur le sol de la campagne ro-
maine, en 1852, qu'a mes recberches personnelles. Je m'etais appli-
que surtout a faire un expose, aussi complet que possible, de la to-
pographic du Latium. L'accueil favorable de la Faculte des lettres
de Paris et le temoignage d'un homme auquel ces etudes sont aussi
familieres que le sol meme de I'ltalie, me permetlaient de croire que
le but modeste que je me proposals avait ete atteint,c'est-a-direque
mon Essai « resumait tout ce que les documents publics jusqu'a pre-
<( sent nous avaient appris sur ce pays (1). » Je pouvais done consi-
derer cet Essni comme une sorte d'inventaire tie toutes les decou-
vertes arcbeologiques et topographiques de quelque importance,
avant I'annee 1852. 11 me restait : 1" a rectifier ce premier resultat,
et 2° a enregistrer les documents nouveaux. II n'y a pas, quant a
present , matiere a un second ouvrage, et ce rapport pourra peut-
etre donner une idee suffisante des dernieres conciuetes de la science
sur ce point.

Je rappellerai ici que ma premiere etude compar^e sur la campa-
gne romaine avait pour objet :

1" Do determiner I'etendue du veUisUssimum Latium;

(1) Noel des Vergers, Alhcnwum fran^ais du 21 juin 1836

2° De donner un apercu de la topographie physique de celte
contrde ;

3° De faire connaitre, par une description sommaire, le parcours
des voies romaines et, en particulier, de la voie Appienne, d'apres
les dernieres foiiilles ;

/i° D'indiquer la direction des anciens aqueducs publics ;

Et 5° enfin, de presenter un expose archeologique et geographi-
que a la fois du pays latin, comprenant toutes les villes, boiirgades,
villas et lieux historiques mentionnes dans les auteurs ou dans les
inscriptions.

Les observations que j'ai faites moi-meme , et les renseignements
que j'ai recueillis dans ce second voyage peuvent etre r(5partis sous
trois titres differents qui formeront comme le sommaire et donne-
rout la division du travail complementaire que j'ai I'honneur de
soumettre aujourd'hui a Votre Excellence :

1° Nouvelles observations sur la voie Aj)pienne.

Systeme propose par M. Pietro Ercole Visconti. — Ce qui doit
subsister du travail de M. Luigi Canina. — Recente publication de
M. Canina sur la derniere section de la voie Appienne, entre Bovillai
et Aricia, da 13* au 16= mille. Analyse critique de ce travail.

2" Les catacombes.

Decouvertes recentes et systeme de M. de Rossi. — M. de Rossi doit
etre considere comme ayant cree et applique le premier la veritable
methode a suivrepour I'etude des catacombes. — Revolution salutaire
que cette methode est appelee a apporter dans la topographie
archeologique. — Importance des travaux encore incdits de M. de
Rossi. — M. Pietro Ercole Visconti et la catacombe dite de Saint-
Alexandre.

3° De'couverte des Aquce Apollinares.

Collection unirpie du P. Marchi. — Analyse de sa publication. Rec-
tification que je propose dans les cartes de iNibby et de Westphal,
tant pour la topographie des environs de Bracciano, que pour le trace
des itineraires anciens.

CHAPITRE PREMIER.

NOUVELLES OBSERVATIONS SUR LA VOIE APPIENNE.

J'avais donne, dans mon Essai sur la topograplde du Latium, une
description archeologique des treize premiers milles de la voie.Ap-

~ k -

pienne, el ce iravail 6tait accompagne de 6 planches' represenlanl le
parcours de ceUe section avec le nom cL la place de tons les monu-
ments remarquables (1). Depuis mon premier voyage a Rome, les
Annales de rinstilut archcologique de 1854 ont paru iseulcment
vers le commencement de I'annee 1856). EllesrenfermentTarticle de
!\I. LuigiCanina. C'estun des derniers travaux du celebre architecte
romain, mort pendant I'automne de 185G, a son retoiir d'Angleterre.
A cet article sent jointes les planches 8 et 9 dressees d'apres les
dessins de M. Pietro Rosa. Cette partie qui comprend la section de
Bovillce hAricia, entre le ireizieme et le seizieme milliaire, forme le
complement des articles publies precedemment dans les Annales des
anneesl851, 1852 et 1853 (2).

Avant de parler de ce dernier travail de M. Canina, je dois sou-
mettre a Votre Excellence qaelques-unes des observations generales
de M. Pietro Ercole Visconti siir I'ensemble des fuuilles et sur la topo-
graphie de la voie. II a bien voulu m'exposer son systeme sur les
lieux memos, et quoiqu'il n'ait pas publie ses idees, je suis assure
de ne lui point deplaire en les reproduisant ici et en me permettant
meme de donner humblement mon avis apres le sien. Quel que soit
mon respect pour la memoire de U. Canina, quelle que soit, d'au-
tre part, ma reconnaissance pour I'accueil hospitaller de M. Visconti,
qui fait aux etrangers les honneurs de Rome avec la grace qu'un
noble particulier mettrait a faire les honneurs de son palais, je dois
a la confiance dont le predecesseur de Votre Excellence a daigne
m'honorer, je dois a moi-meme d'exposer ici mon sentiment en
toute sincerite sur les systemes opposes auxquels les deux eminents
antiquaires ont attache lours noms.

iM. Visconti croit que la route qui a cte mise au jour a la suite des
fouilles accomplies sous le pontificat de Pie IX, et qui semble avoir
conserve I'apparence antique, aussi bien par son pave de lave que
par les trottoirs qui la bordent, n'est, presque sur aucun point,
I'ancienne voie Appienne, mais nous represente une route faite ou
reparee aux epoques modernes, et ce qui le prouve, suivant lui,
c'est que : 1° L'on trouve frequemment parmi les pav^s, des mor-

(1) Dc la page 92 a la page 124, et de la page 237 a la page 251 . Voyez
la bibliographic de la voie Appienne, de la page 229 k la page 234. —
Voyez aussi Tarlicle que j'ai publie sur les Fouilles de la voie Appienne
dans la Revve contemporaine du 15 aoiit 1855.

(2) Ccs Irois premieres ])arlies ont 6l6 publides sdpar(5ment par M. Ca-
nina el formenl un ouvrage ddtailJd avec des planches nombreuscs. 2 vol.
i8o3.

— 5 —

ceaux de marbres, ddbris de inoiiuinenls aiiliques, et des pierres de
lave conservant encore, il est vrai, I'einpreinle des roues des chars,
mais disposdes souvent en sens inverse de leur place primitive et
presentant ces especes de rainures perpendiciilairement et non pa-
rallelement a la ligne des trottoirs ; 2° les tombeaux sont le plus
souvent beaucoup trop pres de la route pour permettre de restituer
lesdegres ou les assises disparues, sans empieter sur les trolloirs des
pietons, ou meme sur la voie des chars. II pense, en outre, que pres-
que tous les monuments decouverts ontappartenu a des personnages
secondaires et le plus souvent de la classe des affranchis. On peut
s'etonner en effet de ne rencontrer dans la premiere necropole du
monde remain qu'un aussi petit nombre de tombeaux impor-
tants.

On sait quel luxe les grandes families de Rome etalaient dans leurs
sepultures. C'estune erreur, selon M. Visconti, d'attribuer aux per-
sonnages de la claase elevee, les monuments qui portent leurs noms.
C'etaient ceux de leurs affranchis' ou des enfants de ces derniers.
Les tombeaux des patriciens, et, en general, des gens riches, etaient
le plus souvent construils a grands frais dans leurs domaines parti-
culiers, comme ceux de Munatius Plancus a Gaete et de Plotius pres
de Tivoli ; ce qui fait que le nombre devait en etre fort restraint sur
les voies publiques et meme aux abords de Rome; mais il faut se
garder de croire toutefois qu'on ait decouvert tous ceux qui se rat-
tachent a la voie Appienne ; car ce n'etait pas sur le bord meme
de la route qu'il fallait les chercher. lis doivent en etre places a
une certaine distance, et ils formaient comme une seconde rangee
derriere les hypogees des affranchis. On voit en effet qa et la dans
la campagne, des nuclei ou masses de pierres considerables et sans
revetement, qui n'ont pas ete fouillees.

II resulte done du systeme de M. Visconti : 1° que ce ne serait
pas le pave primitif de la voie qui aurait ete retrouve ; 2° que Ton
n'aurait meme pas mis au jour la vraie route romaine dans une
partie considerable de son parcours; o° que les monuments attribues
par M. Canina a plusieurs grandes families ne seraient, le plus
souvent, que ceux de leurs affranchis ou de leurs clients ; et k° que
les tombeaux des personnages importants sont plus eloignes de la
route et n'ont pas encore etc decouverts.

Suivant M. Visconti, un grand nombre de fragments, d'epoque, de
style et d'art differents, auraient ete groupes sans discernement par
M. Canina, comme appartenant aux memes monuments, ce qui fait
que le visiteur peut prendre pour une disposition justifidc et pour

— 6 —

line restilLilion moliv^e I'assemblage arbilraire de debris qui ne sont
ni dii meme ciseau ni du meme temps,

Malgre ce que le systeme de M. Viscouti a d'ingenieux et ce que
le jugement qu'il porte de I'ensemble du travail de M. Canina a de
fonde, je ne saurais Tadraettre sans reserve. M. Canina s'est souvent
trompe ; niais en reconnaissant ses erreurs, qui sont quelquefois les
miennes, je ne puis souscrire a la severite du savant archeologue qui
le condamne sur tons les points. On peut assurement reproclier a
M. Canina, comme a tons les architectes qui s'occupent d'archeolo-
gie comparee sans s'fitre prealablement fortifies par de serieuses
Etudes classiques sur I'antiquite, d'avoir tenu plus de compte des
pierces que des textes et des inscriptions, et d'avoir abuse du pro-
cede seduisant, mais perilleux, des restitutions. Rien n'est plus fre-
quent dans les ouvrages de M. Canina que de rencontrer des cita-
tions inexactes ou des passages d'auteurs anciens mal interpretes.
Les historiens et les poetes latins ne lui etaient pas assez familiers.
II lui arrive, par exemple, de confondre la famille des Quinctii avec
celle des Quintilii , comme je I'ai remarque a propos de son travail
sur la voie Appienne. 11 importe done de relire attentivement les
textes qu'il explique ou sur lesquels il s'appuie. Je crois neanmoins
que, malgre ces defauts, son oeuvre n'est pas entierement mauvaise,
et que c'est bien la voie antique que les fouilles dirigees par lui ont
mise au jour. Personne assurement ne peut avoir la pensee que le
pave de cette route soit celui que le censeur Appius Claudius fit
placer I'an 309 avant Jesus-Christ, ni meme celui qui fut foule par
les chevaux des premiers Cesars; car il est hors de doute que cette
section, comprise entre Rome et les Frallocclde, n'a ele abandonnee
qu'apres le onzieme siecle de notre ere, I'itineraire de Bordeaux a
Jerusalem, qui est de cette epoque, indiquant la station ad nonum
dont I'emplacement a ete retrouve au 9" mille. Or, si la voie Ap-
pienne a servi de grande route jusqu'au onzieme sitcle, il est evi-
dent que le pave a du en etre renouvele bien des fois depuis Appius
Claudius, et meme depuis Trajan. M. Visconti a done raison de dire
que le pavage antique ne se retrouve presque nulle part; mais
il ne s'ensuit pas que la direction de la voie fut differente de celle
que nous voyons aujourd'hui. Entre la j^orta Appia (nom inoderne,
porte de Saint-Sebastien) et le tombeau de Cwcilia Metella, le chemin
qu'on suit ne correspond pas, il est vrai, a la voie antique; toutefois,
il lie peut s'en ecarler sensiblement , puisque les monuments sont
encore la comme autant de jalons qui nous empeclient de nous ega-
rer. Mais depuis le tombeau de Cwcilia Metella jusqu'a Albano, il est

— 7 —

ddinontre pour moi que la voie etait droite, sauf de legeres diSvia-
tions purement accidenlelles et dont la cause nous est meme le plus
souventconnue. D'ailleursles monuments, en general tres-rapproch^s
les uns des autres, et disposes en ligne de chaque cote, ayant leurs
inscriptions toutes exposees sur la meme face, ne perraettent pas de
penser que la route ait jamais du passer ailleurs. Quant a I'extension
qu'il convient de donner aux assises des tombeaux du cote de la
voie, au point d'envahir par les restitutions le pavimentum antique,
celte remarque ne m'a frappe nulle part comme creant une impossi-
bilite dans le systeme de M. Canina.

Mais ce qui m'a paru aussi vrai que nouveau dans I'hypothese de
M. Visconti, c'est ce qui rcgarde les tombeaux des grands personna-
ges devant former comme une seconde rangee derriere les sepultu-
res des petites gens. 11 est en effet conforme aux idees romaines de
supposer que les patriciens et les gens riches, accompagnes pendant
leur vie d'une foule de clients, d'affi^anchis et d'esclaves, voulussent
apres leur mort que leurs grands tombeaux fussent entoures de ce
meme peuple qui semblait former encore cortege a leur orgueilleux
patronage. Cette idee est profondement vraie, je le repete; elle est
puisee, pour ainsi dire, a la source meme des institutions et des
usages de Rome. Elle revele chez M. Pietro Ercole Visconti cette
heureuse alliance du savoir et de la penetration, qui est dans sa
famille comme un rare et precieux heritage. Mais peut-etre I'habile
antiquaire etend-il cette verite un peu trop loin, lorsqu'il suppose
que, dans un espace d'un mille entier, se trouvaient groupes les
affranchis d'une seule et meme genie. Dans son systeme, il faudrait
rattacher presque tons les tombeaux de la voie Appienne au petit
nombre des grandes sepultures de patrons qui possedaient des do-
maines le long de la route. Or, nous savons qu'il existait des entre-
prises particulieres, ayant pour but d'acquerir des concessions de
terrain, pour la construction d'un cohnnbarium , par exemple, et
que Ton achetait des places dans ces sepultures communes. La
meme speculation et les memes facilites devaient se rencontrer pour
toute espece de tombeaux. 11 etait d'usage, j'en conviens, qu'un
grand personnage fit construire un columbarium et quelquefois plu-
sieurs, pour ses affranchis et ses esclaves , comme firent Auguste
et Livie; mais rien ne nous prouve que toute la place qui etait au
devant d'un domaine, le long de la route, dut etre occupee exclusi-
vement par les tombeaux de la famille du proprietaire. Si cela eCit
ete general, on trouverait agglomeres sur tel ou tel point les memes
noms, puisque les affranchis et leurs descendants etaient desigi\es

— 8 —

par I'appellation commune du chef de la gente. Les noms patrony-
miques Dgureraient dans le nieme lieu avec ou sans la formule LIB.
Or, c'est ce qui ne fe rencontre pour ainsl dire qu'exceptionnelle-
ment. On peat objecter, il est vrai, que ces domaincs n'ont pas tou-
jours appartenu aux raemes families el que les noms patronyraiques
ont du changer aussi sou vent que celai des personnages qui se sont
succedes dans la possession du terrain. Mais quand une serie de tom-
beaux se rapporte visiblement a une seule et meme epoque et pre-
sents cependant differents noms, il est evident pour moi que la con-
jecture de M. Visconti cesse d'etre vraie ou du moins d'avoir une
application aussi generale qu'il le suppose. D'ailleurs , nous voyons
dans les columbaria figurer des affranchis et des esclaves apparte-
nant a differentes families et qui sont de plusieurs epoques. Dans le
Novum Colimibarhim, par exeniple, decouvert en 1852 (Vigna l/i,
pres de la porte Saint-Sebastien), on trouve des noms d'esclavcsde
Tibere, et en regard, des noms d'esclaves d'Adrien. Dans la conjec-
ture de M, Visconti, on ne pourrait compter qu'un bien petit nombre
de personnages ayant leurs tombeaux et ceux de leurs families sur la
voie Appienne, car les monuments tres-importants sontpeu nombreux
en y comprenant memeceux dont les nuclei apparaissent au-dessus
du sol a une certaine distance dans la campagne. On ne pent non plus
considerer comme generale cette disposition qui consisterait a faire
figurer au premier rang les seuls tombeaux des petites gens, et au
second, ceux des chefs de famille, car comment songer a nier que
la voie ait toujours passe au pied des monuments de Ccecilia Metella,
du Casul-rotondo, des sepultures de Geta, de Gallien, etc.

11 resulte de ce qui precede que le systeme de M. Canina, consi-
dere dans son ensemble, n'est pas faux, mais que le travail a besoin
d'etre complete et pent, dans une certaine mesure, etre rectifie.
Ce sont surtout des erreurs de details qui nous frappent. II serait a
souhaiter, d'autre part, que les fouilles s'etendissent a tous les mo-
numents apparents situesa une certaine distance de la route. Elles
conlirmeraient, nous n'en doutons pas, celle des opinions de M. Vis-
conti qui mxis parait la plus probable, mais dies auraient pour effet
plutut d'etendre que de detruire I'oeuvre de !\I. Canina. Quant au peu
d'analogie que presentent entre eux les fragments recueillis dans les
decombres, groupes ensemble arbitrairement et quelquefois encas-
tres dans des mors construits a cet effet, comme s'ils eussent appar-
tenu aux memes monuments, cette observation est malhcureusement
trop vraie : on remarque souvent des restitutions hasardees et des
rapprochements inattendus. Mais la criiique, pour etre juste en prin-

— 9 —

cipe, n'en est pas moins un pen severe et nous nous demandons
comment il eut ete possible d'yechapper. Qu'on se figure ces debris
trouves pele-mele dans la terre, quelquefois a une certaine distance
de la place qu'occupaient les monuments qu'ils rappellent; qu'on
tienne compte de la difficulte de dislinguer les epoques et les styles,
surtout quandon salt que les Romains de la decadence ornaient leurs
edifices de bas-reliefs empruntesaux ages precedents ; que Ton con-
sidere enfin la presque impossibilite de faire des attributions satis-
faisantes a la fois pour Tarclieologue, I'artiste, I'historien et I'epigra-
phisle, et Ton devra se montrer moins exigeant pour foeuvre d'un
homme doue de zele, d'activite, d'amour pour la science et qui, sans
avoir substitue I'ordre au chaos, nous a du moins mis sous les yeux
des elements dont un esprit plus synthetique et plus clairvoyant
peut faire sorlir la lumiere. Je serais tente d'ajouter que celui qui
enlreprendra de completer et de rectifier ce premier travail devra
se depouiller de toute idee prdcongue etse mettre en garde centre
le parti-pris, car la science archeologique a toujours mis en defaut
I'esprit de sysleme.

Quoique j'aie suivi presqu'exclusivement le travail de M. Canina
dans I'analysequej'ai faite en 185/i des dernieres fouilles de la voie
Appienne, ce n'est point un interet d'auteur qui m'engage a prendre
ici sa defense, ce cpie je croisd'aiileurs n'avoir fait qu'avec mesure.
Je vais de bonne foi confesser mes erreurs qui, je le repete, sont les
siennes, car il etait le seul guide que Ton put suivre pour ces travaux
encore recents, lors de mon premier sejour a Rome, et le pen de
temps que j'y ai passe en 1852 ne m'a pas permis de controler avec
assez de soin les opinions de celui qui dirigeait les fouilles.

II estbien etabli aujourd'liui cpie le monument dont les debris ont
ete encastres avec soin dans la construction elevee a ceteffet au qua-
trieme mille, n'est pas le tombeau de Seneque, comme I'a cru M. Ca-
nina etcomme je I'ai repete d'apreslui. Le bustequi se trouve tres-
inexactement dessine par lui dans la planche 19 du 2^ volume de
son grand ouvrage sur la voie Appienne ne ressemble en rien aux
portraits du philosophe romain. Le nom SENECA qui se lit sur I'e-
paule de cepersonnage est moderne. II n'est pas exact de dire que ce
monument n'avait pas d'inscription; mais il faut dire qu'on ne I'a
pas retrouvce, non plus qu'une tres-grande partie du monument lui-
meme dont on ne possede que des fragments tres-incomplets.

Je crois n'avoir que bien peu a changer a ce que j'ai dit touchant
les deux monuments attribues aux Horaces. Cette opinion a ete atta-
quee, je ne I'ignore pas, par un savant dont le nom jouit d'une

— 10 —

grande notoriete et dont les articles ont eu le rare merite d'intei-esser
les gens du raonde eux-memes a I'histoire romaine, rendue pour
ainsi dire populaire par I'agrement du recit. Or, il se peut que le
combat des Horaces ne soitqu'une legende patriotiqiie et religieuse,
sans que pour cela rexistencememedes monuments qui consacraient
le grand souvenir d'un fait, fabuleux, j'y consens, mais accredite
par le consentement traditionnel du peuple, doive etre mise en doute.
Tite-Live, Denys d'Halicarnasse et Martial ont vu les tombeaux, ou
si Ton veut, les monuments commemoratifs des Horaces, lis s'ele-
vaient sur YAger ou la croyance commune pla(jait le lieu du combat ;
c'est-a-dire au cinquieme mille. Ce devaient etre deux tumuli, dont
la forme primitive aura ete conservee religieusement, meme aux
epoques ou I'art avait fait de si grands progres. Les deux monu-
ments situ^s au cinquieme mille de la voie sont des tumuli, forme
qui s'accorde avec I'antique origine de la tradition. Je dois dire seu-
lement que la deviation de la route, dont je m'etais fait un argument
pour etablir que ce champ avait ete consacre avant la censure d'Ap-
pius Claudius, n'a pas lieu a I'endroit meme ou s'elevent les deux
tumuli , mais un pen en dega, ce qui ne changerait rien d'ailleurs a
mon argumentation, car le Camptts sacer Horatiomm dont parle
Martial pouvait s'etendre a quelque distance des monumenls. La base
circulaire de ces tumuli a seule ete retrouvee : c'est M. Canina qui
a opere la restauration des monuments en y faisant placer de la
terre disposee en forme de cones ; ce qui leur donne I'aspect que
nous remarquons aujourd'hui. INI. Pietro Rosa les a vus reduits a
leurs bases; mais cette restitution de M. Canina doit neanmoins ^tre
consideree comme certaine, car on ne peut voir autre chose dans ces
especes de socles que des bases de tumuli. La terre avait disparu ,
comme il arrive souvent a la suite des grandes pluies, sans qu'il
soit besoin de Taction du temps pendant un espace de vingt siecles
pour amener cette degradation. M. Leon Renier a vu, en Afrique ,
des bases de tumuli dont la terre, s'etant ecroulee, avait ete en-
trainee par les pluies et dont le milieu presentait meme la forme
d'un entonnoir tres-evas^; tel est, par exemple, le monument des
Lollii.

M. Visconti croit que I'inscription (reproduite |iar moi, p. 223 de
mon essai), d'un certain Marcus Caecilius n'a pu appartenir au
tombeau du grand personnage de la famille CcTcilia, dont le frere
aurait il6 I'oncle de Pomponius Alticus. Or , on sait , d'apres
Cornelius Nepos, que I'ami de Ciceron avait ete inhume dans le
tombeau de son oncle Caecilius, a la cinqui' me pierre dc la voie Ap-

— H —

pienne (1). II y a done la une coincidence frappante de noms, de
distance et d'epoque, car I'inscription est archaique et rien n'in-
dique que ce Marcus Cc'eciliiis fdt iin affranchi.

M. Visconti pense que le fameux Casal-rolondo le plus grand mo-
nument funeraire de la voie Appienne, n'etait pas, comme I'a cru
Borghesi, le tombeau de Messala, dont Martial a parle dans deux pas-
sages, rnais celui des Aurelii. Deux motifs avaient engage M, Canina
(dont j'ai reproduit I'opinion) a considerer le Casal-rotondo comme
le tombeau de Messala Corvinus : 1° la decision de Borghesi, auquel
il avait envoye I'inscription trouvee en ce lieu, etportant seulement
sur un fragment de marbre, le nom de COTTA. M. Borghesi I'avait
restituee ainsi :

MARCUS. VALERIUS. MESSALINUS.
MESSALAE. CORVINO. PATRI.

Ce qui pouvait paraitre tres-satisfaisant a cause des explications
sur lesquelles le savant epigraphiste de S. Marin appuyait son opi-
nion. Le second motif etait la renommee dont jouissait chez les Ro-
mains le tombeau de Messala pour sa masse imposante et sa soli-
dite proverbiale , qualites qui semblent convenir parfaitement aa
Casal-rotondo (2). J'ignoresiM. Canina avait envoye a M. Borghesi un
dessin exact de la pierre sur laquelle est gravee I'inscription Cotta ;
or, ceci importe beaucoup a ce qu'il semble, car les ornements qui
encadrent cette pierre ne peuvent guere, d'apres M. Visconti, appar-
tenir qu'au second siecle , epoque a laquelle la famille Valeria Mes-
salina etait eteinte, mais oia celle des Aurelii etait prospere, puisque
Marc-Aurele en etait le rejeton. En admettant ce fait comme vrai,
il se pourrait done que !\I. Visconti eut raison et que le monument
fut eleve aux Aurelii , dont le surnom etait aussi , comme on sait,
Cotta. 11 considere ce fragment comme faisant partie d'une inscrip-
tion placee au-dessous d'une des statues qui decoraient le tombeau.
Mais je ne crois pas , s'il m'est permis d'exprimer une opinion sur
ces matieres , que ce motif d'ornementation ait ete inconnu et in-
usite au premier siecle, car il se trouve presque le meme dans les
caissons des Siiffiti de Tare de Titus dont j'ai la photographic sous
les yeux ; or, I'arc de Titus date, comme on sait, du regno de Do-

(i) Corn. Ncp. Vila Pomp. Allici. c. XXII.

(2) Voy. Martial, liv. VI!, ('■p. 3. et llv. X, i^p. 2.

— 12 —

mitien. De plus, le fragment d'inscription, d'apres la disposition de
I'encadrement , a du avoir one longueur qui ne s'accorderait guere
avec la supposition de M. Visconti qu'elle etait au-dessous d'une
statue. En admettant d'autre part que le monument fut du deuxieme
siecle, on concevrait facilement qu'un tombeau aussi celebre que
celui de Messala eiit ete entretenu et repare comme un edifice pu-
blic, quand bien meme aucun membre de cette famille n'eut survecu
aux parents de Messaline. Enfin , si le Casal-rotondo n'est pas le
tombeau de Messala, ou placera-t-on ce dernier, plus connu des an-
ciens et plus repute pour sa solidite que celui de Csecilia Metella, si
bien conserve encore aujourd'hui?

ANALYSE CRITIQUE DU DERNIER ARTICLE DE M. CANINA
SUR LA VOIE APPIENNE.

Parmi les positions les plus remarquables indiquees sur les plan-
ches de M. Pietro Rosaet decrites par M. Canina, figurent a la page
97 des Annales de Vlnstitut de correspondance archeologique de
185Z|, les descriptions de mines attribuees par I'architecte romain a
la villa de Clodlns, le rival de Milon. Cesruines que j'ai visitees avec
soin se trouvent entre le treizieme el le quatorzicme mille. Je crois
avoir demontre, page 121 de mon Essai, que, pour quiconque alu
attentivement la Milonienne, Clodius possedait : 1° une villa pres
d'Aricie, qui s'etendait sur le flanc occidental du mont Albain, a une
certaine distance a gauche de la voie Appienne, vers le seizieme
mille ; 2° une autre maison de campagne ou fonds de terre ( car
Ciceron se sert tantot du mot villa, tantot du mot fimdtis, pour de-
signer cette propriete de Clodius) , situe enlre le treizieme et le
quatorzieme mille , a gauche de la voie , c'est-a-dire au-dessous de
la moderne Albano et aux deux tiers de la cote qu'il faut gravir pour
y arriver. L'embuche avait ete preparee dans le fonds de la villa
d'Albano et non dans la grande villa voisine d'Aricie. C'est a cinq
heures du soir que Milon passa devant le fonds de Clodius au trei-
zieme mille. Clodius lui-meme avait quitte Aricie pendant la journee
pour se rendre a sa villa d'Albano. A I'approche du cortege de Mi-
lon, il sort, se dirige vers la villa de Pompee, qui etait situee en
partie sur I'emplacement actuel d'Albano. De sorte qu'il s'eloigne
de Rome et revient sur ses pas. II importe de gagner du temps afin
de laisscr arriver son enncmi un peu au dela du fonds ou I'embus-
cade etait preparee. Une fois ce point depasse, Milon se trouve pris
entre les hommes embusqucs el la troupe qui accompagne Clodius

— 13 —

et. qui lui barre le passage au sominet de la cote d'AIbano. Les coni-
mentateurs de la Milonienne et M. Canina lui-meme, qui cependant
pouvait se rendre an compte exact, sur les lieux, de loutes les cir-
constances rapportees par Ciceron, ont laisse planer un grand vague
sur cot episode. Si Ton suppose, comme on I'a fait jusqu'a present,
que Clodius ne possedait qu'une seule villa et qu'elle etait situee au
treizieme mille, toute la narration devient inintelligible. EUe est, au
contraire , parfaitement claire dans le systeme que je propose.

1° Desque Clodius est instruit do voyage force que Milon devait
faire a Laimvium, il part de Rome , la veille du jour fixe poiy ce
voyage, afin de preparer ses embuches dans le fonds de terre qu'il
possedait sur le bord de la voie Appienne , vers le treizieme mille.
u Interim quuni sciret Clodius, neque erat difficile scire, iter solemne,
legitimum, necessariwn, ante diem XIII. Kalendas febr. Miloni esse
Lanuvium ad flaminem prodendum, quod erat Dictator Lanuvii Milo;
Roma subito ipse profectus pridie est , nt ante suum fumlum , quod
re i)itellcctum est , Miloni insidias coUocaret.i) (C. X.) Apres quoi,
Clodius, en quittant sa villa d'AIbano, va a Aricie, espei'ant, le len-
demain, couper la route a son ennemi et I'enfermer entre le trei-
zieme et le seizieme mille. Ciceron ne le dit pas, il est vrai, dans
cette phrase; mais la suite le prouve assez clairement. L'orateur nous
le montre en effet revenant le lendemain d'Aricie ; par consequent,
il y etait alle la veille.

2° Le jour de I'evenement, Clodius revenant d'Aricie a Rome, se
detourne vers son domaine d'AIbano. Milon savait qu'il etait a Aricie.
Or, il etait naturel que Clodius , revenant a Rome , se detournat un
peu vers sa villa d'AIbano, dont les dependances s'etendaientj usque
sur la route. (( Illo die redieiis devcrtit Clodius {ad se) in (1) Alba-
num, quod tit sciret Milo ilium Ariciw fuisse, suspicari tamen debuit
eum, etiamsi Romam illo die reverti vellet, ad villam suam quce viam
tangeretdeversurum.n (C. XIX.) Le mot deversurum s'explique faci-
lement. Clodius n'etait pas oblige , il est vrai , de se detourner, en
allant d'Aricie a Rome, pour entrer dans son domaine du treizieme
mille, puisqu'il bordait la route; mais il etait force de le faire pour

(1) Ad se ne me paraU pas pouvoir olTrir un autre sens que : se de-
tourner vers son domaine. Cetle expression , qui peut sembler c-trange,
a did insdree clans les meillcurs textcs sur la foi do Bergicr. Elle a dtd
reproduite par Lallemand. Peut-etre ces deux autoritds ne devaient-elles
pas paraitre suffisantes pour la faire mainlenir dans les meilleures Edi-
tions de Cicdron.

- u -

pcn^lrer jusqu'a la villa dont ce fonds ddpendait, car elle devait fitre
situee a une certaine distance de la voie , vers la partie superieure
dii versant exterieur du cratere an fond duquel est le lac Albain.
C'etait dans des positions elevees que devaient se trouver les riches
villas, afin qu'on pCit y jouir d'nne pins belle vue.

3" Clodius est done arrive a sa villa d'Albano , niais il y est arriv6
trop tot. Lorsqiie Milon approche du lieu oii etait preparce I'embus-
cade, au treizienie mille, vers cinq heures apres-midi , Clodius sort
de sa villa; et, pour barrer le passage a son ennemi, pour lui couper
la r^traite, il est oblige de renionter vers la villa de Pompee qui
etait au quinzieme mille; ce n'etait pas pour voir Pompee, qu'il sa-
\3l\1 a Alsiiim ; ce n'etait pas pour visiter sa villa, qu'il avait vue
mille fois ; c'etait pour occuper la partie superieure de la route pen-
dant que ses gens embusques au treizienie mille , devaient occuper
la partie inferieure, aussitot que Milon aurait depasse ce point :
Videte nunc illiun primiun egredientem e villa snbilo; amr? vesperi;
quid necesse est?... tarde ; qui convenit id praisertim temporis?... »

li° La rencontre a lieu devant le fonds de Clodius vers la onzieme
heure (a cinq heures du soir). Clodius avait fait conslruire dans ce
fonds de terre des batiments considerables du cote de la route. On
eut pu y cacher mille personnes. Milon doit-il etre accuse d'avoir
voulu attaquer un adversaire ? pouvait-il esperer avoir I'avantage en
ce lieu, oii les gens de Clodius occupaient une position elevee ?
« Fit obviam Clodio ante fundum ejus, liora fere undecima aut non
muUo secus. n (G. X.) (( Ante fundum Clodii, quo in fundo, propter
insanas illas sidjstrucliones , facile mille hominum versubatiir valen-
tium, edilo adversarii at(ine excelso loco superiorem se fore putabat
Milo, el oh earn rem eum locum ad pugnam potissimum delcgerat? n
(C.XX.)

5°Clodiusest blesse; on le transporte au cabaret voisin deBovillce;
c'estle scoliaste qui parle :

« Clodiusvulneratus intabernam proximam Bovillano delatusest. »
(Asconius Pedianus, argum. ad. orat. pro Mil.) La rencontre avait
eu lieu au treizienie mille pres du sacrarimn de la bonne Deesse :
<( Nisi forte hoc etiani casu factum esse dicemus ul ante ipsumSacra-
riuin Bonce Dece quod est in fundo T. Sextii, Galli, etc. » (G. XXXI.)

6° C'est de la villa que Clodius possedait a Aricie et non de celle
d'Albano que parle Ciceron au chapitre XIX, ainsi que j'ai clierche
a I'elablir plus liaut, et ce qui prouve que c'etait bien a Aricie que se
trouvait sa villa la plus importante, c'est que, dans sa fameuse invo-
cation, Torateur s'ecrie : « Vos enim jam Albani tumuli atque luci,

vos, inqnam, imploro atque testor, vosque Albanorum abruptce arce ,
sacronmi popidi romani socice et wquales, quas ille prceceps amentia
ccesis prostratisque sanctissimis lucis, substrucHonum insanis molibus
oppresserat ; vestrm turn arce , vestrce religiones, vestra vis valuit,
quam ille omni scelere polluerat ; tuque ex tiio edilo monte, Latiaris
sancte Jupiter, cujus ille lacus, nemora, finesque scepe omni nefario
stupro et scelere macularat, aUquando ad eum puniendum oculos
aperuisti : vobis illw , vobis vestro in conspectu serce , sed jiistce
tamen et debitce pcence solutce sunt. » (G. XXXI,)

Comment supposer qu'il s'agisse ici de constructions faites dans sa
villa d'Albano qui etait a plus d'une lieuc du temple, desbois sacres
de Jupiter Lalial et des autels albains? 11 faut done placer : 1° Une villa
de Clodius enLre Aricie {la Riccia) et le sonmiet du mont Albain,
s'etendant sans doute sur la crete meridionale du cratere, vers le
couventde Palazzola, qui nous represente I'emplacement d'une partie
de I'ancienne Albe-la-Longue. La villa C/tigi, a Test de la Riccia, oc-
cupe probablement la partie inferieure de la villa de Clodius ; 2° un
fends de terre appartenant a Clodius et situ^ a gauche de la voie Ap-
pienne, au treizieme mille, et dependant d'une villa placee dans une
position plus elevee, vers la villa Torlonia ou la villa Barberini.
MM. Canina et Pietro Rosa (1) ont bien indique la place du sacra-
rium de la bonne Deesseet la position des constructiones insanw dans
le fonds de la villa de Clodius; mais ils n'ont pas mentionne la villa
d' Aricie. 11 est fort douteux qu'il reste quelque chose aujourd'hui des
batiments de cette epoque. On sait que les empereurs, et Domitien
surtout, firentelever des edifices considerables dans tousles environs
d'Albano. On a cru reconnaitre cependant vers la Galleria di Sotto
des vestiges de monuments anterieurs aux Cesars (2) .

M. Canina suppose (p. 99 des Annates de 185/i), que le monument
connu sous le nom populaire de tombeau d'Ascagne et que Ton re-
marque a gauche de la voie, pres de la porte de la moderne Albano,
a I'origine de la Galleria di Sotto, est le tombeau de Pompee, non ce-
lui qui fut eleve dans sa villa d'Albano pendant la seconde moitie du
premier siecleavant J.-C, a I'epoque ou Cornelie rapporta d'Egypte
les cendres de son epoux, comme nous I'apprend Plutarque (C. 80),
mais un monument eleve a la menioire de Pompee par Adrien. Or,

(1) C'cst la disposition que j'ai adoplde sur ma carte du Latium.

(2) On peul suivre loul cet Episode sur la carle du Latium qui acconi-
pagne men Essai.

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Appien dit bien, au chapitre 86 du livre 2 des guerres civiles, que
cetempereur fit construire un mausolee hlameraoirede Pomp^e, en
Egypte. M. Canina raisonne ainsi : ce monamenl d'AIbano se rapporte
assezbien au deuxieme siecle etcomine Adrien en a fait elever una
Pompee en Afrique, rien n'empeche qu'il ne lui en ait eleve un autre
pres de Rome. Cela n'est assurement pas tres-satisfaisant. Ce qui est
incontestable, c'est que la villa de Pompee etait a cet endroit merae
sur I'emplacement de la moderne Albano.

M. Canina expliqiie ensuite comment s'est formee la villa des C^-
sars, composee des campagnes de Clodius et de Pompee reunies.
Celle de Pompee appartint, apres lui, a Dolabella (Cicer. Philipp.
XllI, c. 5), puis a Antoine. Apres la balaille d'Actium, Augusle
s'en empara et ses successeurs n'ont cesse de la posseder depuis.
Quant a celle de Clodius, ellepassa, apres sa mort, a la branche des
Claudius Neron, haritiers de celle des Claudius Pulcber, dont le
tribun Clodius etait le dernier representant. Tibere Claudius Neron
etait done en possession de cette villa quand il arriva a I'empire
et reunit ainsi les deux campagnes en une.

M. Pietro Rosa a decouvert dans ces derniers temps une villa an-
tique dont la coupe et le plan ont ete dessines par lui et graves dans
les Annalesde 185/|. Elle est situee dansla villa Dor ia, sur la droits
de la voie, au quinzieme mille, a I'ouest de la moderne Albano. On
y remarque I'appareil de construction employe surtout au second
siecle; c'est Vopus reticulaium, enlremele de rangees de briques re-
gulieres semblables a celles de la villa d' Adrien pres de Tivoli. On a
trouve des briques portant la date du consulat de Servianus et celles
des principats de Domitien et de Commode. L'ensemble des con-
structions ne pent etre anterieur au second siecle. Les sculptures
qui proviennent de ces mines et qui sont au palais Doria a Rome ,
sont d'un art remarquable. On ignore le nom du proprietaire de
cette villa qui ne peut etre considerde comme une dependance du
palais de Domitien, mais tout y annonce le luxe. L'acces etait da
cote de la voie Appienne et offrait un vestibule et un atrium de-
cores de colonnes. Du cote de la campagne se trouvait le triclinium
avec une espece de belvedere soutenu par un portique cintre et
ayant vu sur la plaine. Dans la partie orientale se voient des con-
structions, restes de bains, et des logements destines aux gens de
service.

Tout pres de la, du meme cote de la voie, sont des mines qui pa-
rai~sent se rapporler a I'epoque de Domitien, et ne representent nul-
lement, comme on I'a cru, les restes de la villa de Pompc'e, mais
ceux d'un etablissement de bains publics.

— 17 -

J'avais connaissance d'une partie des travaiix, plans et dessins de
M. Pietro Rosa a I'epoque de la publication de mon travail. J'ai mon-
tre la rectification qu'il avait faite du systeme de Nibby, sur le camp
pretoricn d'Albano, j'ai mentionne apres M. Noel des Vergers la belle
decouverte, due au jeune architecte romain , du temple de Diane
Nemorensis. Mais il est un grand nombre de points reconnus dans la
campagne romaine par cet habile investigateur, et nous esperons
que ses consciencieuses etudes topographiques sur le Latium ne tar-
deront pas a etre publiees.

En descendant la cole qui conduit d'Albano a I'ancienne Aricie,
entre le quinzieme et le seizieme mille , M. Pietro Rosa a trouve une
inscription ainsi conQue :

C. FABERIVS. MIL. ET. SEDILIA. IVNONI. DAT.

M. Canina croit que MIL. signifie miliarium, sans juste appropria-
tion, ajouLe-t-il.

M. Leon Renier, auquel j'ai soumis la difficulte, pense qu'il peut
etre ici question d'une de ces bornes milliaires de luxe qui ne se
trouvaient pas toujours a la limite d'un mille, mais qui indiquaient
les difftirents relais el marquaient I'espace parcouru , comme on en
a trouve dans plusieurs lieux, en Gau'.e, par exemple, a Tongres et
a Autun.

CHAPITRE IT.

LES CATAGOMBES.

Quoique je n'aie traite dans mon Essal sur le Latium que de la
Rome paienne et que mes travaux complemenlaires ne dussent
par consequent, aux termes de I'arrete qui me confiait une se-
conde mission, ne porter que sur ces etudes, je crois devoir sou-
mettre a Votre Excellence un tres-rapide apergu des importantes
decouvertes accomplies en ces derniers temps par M. le chevalier
de Rossi dont I'oeuvre est encore inedite. Elles ne sont d'ailleurs
pas tout a fait etrangeres aux questions topographiques qui devaient
m'occuper.

M. le chevalier de Rossi ne se recommande pas seulement a I'at-

tention et a I'eslinie du monde savant par I'exploration qu'il a faite

de quelques parties inconnues des catacombes; il poursuit un but

plus eleve et sa tache sera plus productive. On peut dire, sans for-

Archiv. des Miss. viii. 2

- 18 —

cer le sens des mots, que ce n'esl pas seulement le cimeliere de
Saint-Callixte, mais que ce sont les catacombcs Inslor'upics qu'il a
decouvertes. On pouvait s'etonner, en effet, de ne pas avoir retrouve
les sepultures des personnages illustres de I'Eglise primitive, parmi
la multitude de tombeaux qui remplissent les galeriesdes necropoles
souterraines. Les eveques de Rome qui sont les premiers papes,
les saints en renom, les martyrs celtbres etaient restes enfouis dans
des lieux jusqu'a present ignores, C'est dans ces lieux memes,
sur ces monuments consacres par tant de touchants et de precieux
souvenirs que M. de Rossi vient de repandre une sondaine liuniere.
Mais si le resultat de ses recherches a une grande importance, la
methode qui I'y a conduit me parait plus considerable encore. —
Doue a la fois d'ardeur etde patience, de savoir et de penetration,
d'enthousiasmc et de discernement, on peut dire qu'il estappele a
renouveler la science de I'archeologie chretienne.

Le premier principe de sa methode a ete de so montrer d'une ex-
cessive severile dans le choix des documents a consulter. II a ecarte
avec soin tout ce qui ne lui inspirait pas une confiance absolue,
et il a commence par laisser completement de cote les Acies des
martyrs consideres jusqu'a present comme le meilleur ou plutot
comme le seul guide des catacombes, et il a pu fort heureusement
justifier, vis-a-vis du gouvernement pontifical, la proscription qu'il
faisait de ce recueil en mettant sous les ytux du Saint-Pere une buUe
du pape Gelase qui, considerant \es, Acles des martyrs comme apocry-
phes, en defendait la lecture dans les eglises. Deux sources lui ont
paru surtout dignes de confiance : rhisloirc profane dans les indi-
cations topographiques qu'elle nous fournit, et les recits faits par
les pelerins qui venaient visiter les tombeaux des saints, dans les
catacombes, apres la paix dc I'Eglise. Les Adcs des martyrs peu-
vent nous donner aussi parfois des renseignements geographiques
exacts, mais il ne faut pas songer a en tirer d'autre secours. On ne
doit admettre aucun document posterieur au huitieme siecle. C'est en
remontant a ces vraies sources de I'etude archeologique du christia-
nismc primitif que Ton devra refaire en enlier I'histoire des cata-
combes. Le dix-huilieme siecle a attaque les legendes, mais il n'a
pu detruire I'existence des martyrs. 11 faut done retrouver aujour-
d'hui, ;i I'aide de documents certains, la suite des faits, en les dega-
geant du merveilleux dont les recits legcndaires, posterieurs pour
la plupart au huitieme siecle, les ont entoures. Ce qui explique la
substitution de la fable a la verite vers cette epoque, c'est I'igno-
rance on Ton etait alors de I'histoire profane. Maintenant que nous

— 19 —

avons, d'une pari, des documents aulhentiqiies , de Tautre, comme
temoins irrJcusables, les catacombes el!es-memes, il ne nous man-
quait plus qu'une methode scientifique et les proccdes legitimes
qu'elle enseigne. — C'est cette methode que M. de Rossi a
trouvee.

Personne n'avait interroge, pour en tirer quelque lumiere sur la
necropoJe chretienne, les manuscrits des pelerins qui venaient a
Rome , apres Constantin, afin d'y visiter les catacombes. M. de
Rossi decouvrit a Bruxelles la relation d'un pelerindge de I'annee
4^9 de J.-C. Joignant aux precieuses indications qui y etaient con-
signees quelques autres documents non moins authenliques, le savant
archeologue fut conduit , par ses penetrantes observations, a re-
connaitre que les catacombes n'etaient pas, comme on I'avait cru
jusqu'alors, un immense dedale ou toutes les epoques etaient con-
fondues ; mais qu'il existait un grand nombre de cimetieres isoles
ayant leur origine , leur nom et leur histoire , et formant autant de
centres religieux dont la connaissance devait nous faciliter Fintel-
ligence du christianisme primitif. Le nom du cimetiere est ordi-
nairement celui du proprietaire du sol. C'etait loujours un chretien
etM. de Rossi croil, a cette occasion, que c'est une erreur de penser
que les premiers Chretiens de Rome fussent pauvres. lis avaient au
contraire a leur disposition d'immenses richesses et etaient aussi
influents par leurs ressources materielles que les juifs le sont dans
nos societes modernes. lis acqueraient un territoire aux abords de
la ville, creusaient le sol sous leur domaine et y etablissaient une
catacombe pour la celebration du culte et la sepulture des fideles.
lis n'ont pas occupe, comme on I'a cru, des galeries toutes faites
dont I'exploitation avail ete abandonnee. Car il est facile de con-
stater que, vu le peu de largeur des galeries morluaires, les frais
d'extraction de la pouzzolane auraient emporte les benefices du mar-
che. Ainsi les catacombes que nous avons visitees avec M. de Rossi,
n'ont ete faites que pour les Chretiens. On sail qu'a I'epoque ou la
paix de I'Eglise fut proclamee par Constantin, on cessa de celebrer
le culte dans les cryptes des catacombes puisqu'on pouvait produire
au grand jour les pompes des ceremonies. A cette epoque, les corps
des martyrs celebres et des saints le plus en renom furent releves
et transportes dans les eglises ; mais leurs tombeaux primitifs de-
meurerent toujours lieux consacres. lis devinrent alors un but de
pelerinage, et Ton vint en foule visiter, de tons les points du monde
Chretien, I'asile de la foi persecutee, les chapelles ou s'etaient ce-
lebrees les premieres messes, les sepultures vides, mais qui rap-

— 20 —

pelaienl de pieux souvenirs ct auxquelles restail altachee quelque
chose de la verlii mysterieuse des reliques des martyrs. Ces pele-
rinages durerent jusqa'au huitieme siecle environ. C'est a cette
epoque que les Sarrasins , dans la campagne romaine et sous les
miirs mCme de la ville, vinrent troubler la paix des catacombes.
Les objets procieux deposes dans les chapelles par la piele des pe-
lerins excitaient surlout la convoitise des infidelcs. C'est alors que
les galeries furent comblees et les cryptes remplies, par les lucer-
naires, de terre, de fragments de pierre et de marbre provenant
des monuments de la voie Appienne. Les Chretiens eux-memes ne
trouverent pas d'autre moycn pour mettre les scpuUures sacrees a
I'abri de nouvelles violations. C'est ce qui explique comment on a
trouve des inscriptions de tombes paiennes confondues dans le ci-
metiere souterrain avec les inscriptions chretiennes. Aussi un grand
nombre de catacombes comblees au V1II« siecle, etaient-elles igno-
rees depuis lors. M. de Rossi pensait que de nouvelles decouver-
tes nous reveleraient des series entieres de tonibeaux appartenant
aux personnages illustres de la primitive Eglise, et que les cime-
tieres des saints et des martyrs celebres, les seuls qui fussent vrai-
ment interessants pour I'histoire, etaient encore inconnus aux portes
memes de Rome. II se niit done a I'ceuvre, et convaincu : 1" que
chaque catacombe etait un cimetiere isole; 2° que celles qui avaient
le plus souffert de I'invasion des Sarrasins et qui, par consequent,
avaient ete comblees, etaient precisement les plus curieuses et de-
vaient renfermer les sepultures les plus importantes ; 3° que chacun
des cimetieres souterrains, ayant etc I'objet de pelerinages et d'un
culle tout special apres la paix de I'Eglise, devait etre indique par
la presence de basiliques construites sur le sol ; guide d'autre part
par les recits des pelerins dont il posscdait les manuscrits, et par
les notions topographiques tirees des auteurs profanes, M. de Rossi
interrogea le sol aux environs de la voie Appienne, entre la basilique
Saiiit-Sebastien el la porta Appia. 11 visita la Vigna Ammendola si-
tuee a droite de la voie et y decouvrit un fragment d'inscription
chretienne qui portait en caracleres droits : NELIVS. Sachant que
le pape S. Corneille avait du etre inhume a peu de distance de ce
lieu dans une catacombe celebre, il examina avec la plus scrupu-
leuse attention tout ce que renfermait I'enclos de cette vigne et re-
connut bientot, dans les constructions antiques qui servaient de
grange etd'etable au fermier, une basilique du IV« siecle, conserves
avec les trois niches du choeur, forme consacree a cette epoque. 11
fouilla le sol a cet endroit, et decouvrit la catacombe, les galeries

— 21 -

fiinebres, les cryptes avec leurs peintiires, leurs tombeaux et leurs
aiilels. II remarqua dans la galerie, avant de penetrer dans chacune
des cryptes, des inscriptions pen lisibles, on pourrait meme dire pen
visibles pour des yeux moins exerces que les siens. Ce sont des epi
graphes chretiennes gravees dans les revetements de stuc qui cou-
vrent les deux cotes de la porle. Elles sont surchargees, confuses,
presque indechiffrables. M. de Rossi, qui possedeplus que personne
cet ceil d'archeologue auquel rien n'echappe et rien n'est indifferent,
resolut d'etudier ces inscriptions cursives dont I'aspect est celui
d'un reseau inextricable de pattes de mouches sur lequel dix siecles
ont depose leur poussiere. 11 eniploya des jours, des semaines, des
mois, et parvint a debrouiller ce chaos. II recueillit , isolee , chaque
inscription et les releva loutes. II comprit que c'etaient les pelerins
qui, avant de penelrer dans la crypte, avaient formule et grave a la
porta I'objet de leurs pieux voyages, quelquefois le voeu qu'ils
adressaient aux saints martyrs. Us y ajoutaient leurs noms ou celui
de la personne pour laquelle ils venaient prier. L'un demandait la
sante de sa fiUe, un autre le repos de Fame de sa femme ou de son
pere. Ils repetaient la meme formule a I'entree de toutes les cryptes
qui renfermaient les sepultures les plus renommees. La presence de
ces inscriptions cursives revela done a M. de Rossi, avant meme
qu'il eut fait enlever les decombres qui remplissaient la crypte, I'im-
portance des tombeaux qui s'y trouvaient. 11 acquit la certitude qu'il
etait dans la catacombe de Saint-Callixte et qu'il allait decouvrir les
sepultures des papes du troisieme siecle et celle de sainte Cecile. II
avait reconnu deja dans la galerie le tombeau du pape saint Cor-
neille (21* eveque de Rome, de 251 a 252), dont I'inscription mu-
tilee se rajusta parfaitement avec le fragment trouve sur le sol supe-
rieur. Puis, dans la crypte principale, il decouvrit les tombeaux des
eveques qui composent la serie complete, sauf quatre, des papes, de
I'annee 230 a I'annee 311, c'est-a-dire dcpuis le regne d' Alexandre
Severe jusqu'a celui de Constantin. Les inscriptions les mieux con-
servees dont M. de Rossi a reuni les fragments mis en place, sont
celles du pape saint Anthere (19« eveque de Rome, de 235 a 236),
du pape saint Fabien, delafamille Fabia (20*= eveque de Rome, de
236 a 251), du pape saint Luce (22*^ eveque de Rome, de 252 a
253), du pape saint Sixte II (2^'' eveque de Rome, de 257 a 259),
et qui occupe la place la plus importante, son sarcopbage figurant
I'aulel de la crypte; la belle inscription qui est gravee sur cette
tombe et dont M. de Rossi a retrouve et rajuste I'infinie quantite de
parcelles, est du pape saint Damase, et a ete placeesur le tombeau

— 22 —

de saint SLxte aprcs la paix de I'Eglise. (Saint Damase pape et 6ve-
qiie de Rome, de 366 a 384).

M. de Rossi savait, par les indications infaillibles des guides qu'il
avait choisis, que le tombeau de sainte Cecile etait voisin de celui
de saint Sixle , dans une cella allenante a la crypte principale. II
exists , en effet , a gauche de I'autel, une petite porte qui conduit
dans une cbambre sans autre issue. Dans cetle chambre est un lorn-
beau prive d'inscription pies duquel on voil une peinture represen-
tant un eveque revetu de ses insignes; marques conformes de
point en point aux indications donnees par les guides sur le lieu
ou sainte Cecile avait ete inhumee.

Le cimetiere de saint Callixte est assurement le plus interessant
de tous ceux qui ont ete decouverts jusqu'a ce jour. C'est la vraie
catacombe historique du troisieme siecle. Je I'ai parcourue en entier
avec M. de Rossi. Les peintures qui decorent la voiite et les arceaux
des cryptes oni ete relevees par lui ou dessinees sous sa direction.
Quelques-unes ont deja ete publiees commes pieces a I'appui de
Vv/Pk insere dans le Spiciligium de dom Pitra (t. Ill, p. 5/t5-577).
Get article subslantiel de 28 pages est la seule publication faite en
France par U. de Rossi. Quelques-unes des peintures non publiees
de la catacombe de saint Callixte offrent un tres-grand interet : en-
tre autres celle du bon pasteur ramenant a lui les brebis egardes,,
reponse significative, acette epoque et en ce lieu, aux arguments de
Tertullien qui niait la misericorde absolue et avait ete en lulle a ce
sujet avec le pape saint Sixte, D'autres represenlent le portrait tra-
ditionnel de saint Pierre , fort reconnaissable , quoique I'artiste ait
voiilu rappeler deux souvenirs en un seul sujet , car saint Pierre est
un Moise faisant jaillir I'eau du rocher; puis Jonas sortant de la ba-
leine, image materielle de I'ame s'echappant du corps; la consecra-
tion des pains, avec le poisson symbolique partout present : t/Ou;
£(7Tt 'Iriffoti? /pi'^Toi; Seou uto? awr/ip. On peut remarquer que souvent
I'ornementalion des voutes n'a aucun caractere Chretien et rappellc,
si Ton tient compte toutefois de la decadence de I'art au troisieme
siecle , les peintures ornementales de Pompei , celles des bains de
Titus et, plus sensiblement, celles de Veleia. Je sais que Tepoque
memo que M. de Rossi assigne a ces peintures sera I'objet de se-
rieuses contestations; mais il faut altendre sou ouvrage et ses
preuves.

M. de Rossi distingue trois cimetieres vers la voie Appicnne et
trois autres vers la voie Ardcatine. Les plus curieux, apres celui de
Paint-Callixle, sont ceiix de Domililla du premier siecle, a I'ouest

du pri^cedent, et dans lequel les Iravaux se poiirsiiivent en ce mo-
ment, et de Saint-PreLextat au sud-est et en deca de la basilique
de Saint-Sebastien. Le centre liistorique de la catacombe de Domi-
tilla est reconnu. II est remarquable que dans les cinieliercs retrouves
par M. de Rossi figure le portrait de la Vierge, ce qui semblerait eta-
blir que ce culte remonte aux premiers temps de I'Eglise. Dans I'Al-
lemagne du nord on s' est emu et alarme a la nouvelle de tant de pre-
cieux temoignages religieux decouverts par un savant catholiquc dont
le travail n'etait soumis a aucun controle. Des attaques direcles et
parties, dit-on, de tres-haut ont ete publiees a Berlin; mais M. Hen-
zen, le premier a Rome, quoique appartenant au culte reforme, a
courageusement eleve la voix pour defendre la probite scienlifique de
M. de Rossi, dont le caractere et le devouement exclusif a la grande
cause de la verite sont au-dessus de tout soupgon. L'acte courageux
de M. Henzen, acte qui honore autant son auLeur que celui qui en
est I'objet, n'a d'ailleurs surpris personne, et ceux qui ont I'honneur
de le connailre n'altendaient pas moins de lui. Votre Excellence
me pardonnera de saisir avec empressement cette occasion de ren-
dre ici lemoignage au caractere d'un homme dont TEuropo connait
deja le savoir eminent et auquel, pour ma part, je dois de si impor-
tants secours dans I'accomplissement de la tache qui m'a ete
confiee; car, en 1852 deja, c'est lui qui a daigne guider nion inex-
perience par ses conseils, eclairer mes premiers pas des lumieres de
son jugement si sur et de sa science si profonde , c'est lui qui me
permet aujourd'hui de m'honorer d'mie amitie dont de moins obs-
curs pourraient encore etre fiers.

Je ne puis m'etendre davantage sur la decouverte de M. de Rossi :
j'ai surtout cberche a montrer le caractere et a faire ressortir les
resultats de la metbode dont il est le createur. Les documents qu'il
a reunis sont nombreux. 11 n'a pas recueilli moins de 10,500 inscrip-
tions chretiennes, sans parler des dessins et des peinLures qu'il a
fait executer. II poursuit avec activite ses recherches et ses inter-
pretations, mais il estime que sa vie entiere doit etre consacree a
I'accomplissement de ce grand travail, car il n'est pas de ceux qui
compromettent le resultat de leurs etudes par un empressement
malheureusement trop ordinaire aujourd'hui. II suit I'exemple du
petit nombre de savants pen curieux de la vogue, ambitieux seule-
ftient de la renommee legitime et durable qui at'end les oeuvres
serieuses.

Je ne puis me dispenser de mentionner ici la belle dt§couverte de
la catacombe de Saint-Alexandre, a 7 milles de Homo, sur la vo:e

- 2h -

Nomentane, au dela de I'Anio. Je I'ai visit^e avec M. Visconti qui
en dirige les fouilles. La basilique dont la conservation est admi-
rable, nous presente la disposition inlerieurc des edifices religieux
construits au-dessus ou a I'entree des cimeLieres souterrains apres
la paix de I'Eglise. Les galeries de la catacombe nous offrent des
particulariles uniques qui ont le plus grand inleret pour I'archeo-
logue. On y voit figurer des cercueils encore en place, disposes
dans le sens de la longueur et presentant le flanc a la galerie dont
les parois sont formes de grandes plaques de briques reunies entre
elles par de la chaux (1). De cette fagon, toute communication avec
I'air exterieur est interceptee. Pres de quelques-unes de ces sepul-
tures, on voit encore le vase de sang qui indique la presence des
depouilles d'un martyr. On sait par les Actes, dit M. Visconti, que
saint Pierre s'etait retire en Sabine et y avait ete recueilli par une
certaine Severa. On sait aussi que le pape saint Alexandre fut mar-
tyrise sous Trajan, I'an 112 de J.-C, en Sabine, « Ad 7iymphas ubi
sanctus Petrits baptisabat. » {Ades des martyrs.) Un gelerin venu a
Rome au temps de Charlemagne, nous apprend, en outre, que ce
lieu etait designe par les mots ad Alexandrum. En rapprochant ces
divers temoignages, M. Visconti a acquis la conviction que la cata-
combe retrouvee est bien celle du pape saint Alexandre. Je ne me
permettrai d'ajoulcr aucune observation a ce qui precede. En sup-
posant que Ton conteste I'authenticite des documents sur lesquels
s'appuie M. Visconti, il n'en est pas moins assure que ce cimetiere
souterrain, de quelque nom qu'on veuille I'appeler, est d'une epo-
que tres-ancienne et que, seul, il nous presente des tombes in-
tactes avec des particularites dignes du plus grand interet.

CHAPITRE III.

DECOtVERTE DES AQU.E APOLLINAIIES (2).

De toutes les decouvertes faites aux environs de Rome dans ces
derniers temps, la plus importante sous le rapport geographique

(1) Cellc disposition est la mCme clans toutes les calacombes; mais les
eercueils ne se sont bien conserves que la.

(2) Cette Iroisicmc partie du rapport a €\.6 lue, sur la domando de
M. Guigniaut et avec raulorisation de S. Exc. M. le Ministrc de I'instruc-
tion publiquc, aux stances ordinaircs de I'Acaddmie des inscrij)lions et
belles-lettres, les 20 novembre et 4 di^cembre 4 857.

— 25 —

est sans contredit celle des Aquw Apollinares. J'en avals seulement
oui parler lors de mon premier voyage, car la Civiltd caltoUca, du
21 fevrier 1852, I'avait annoncee, mais sans donner aucun detail.
Or, comme elle avait eu lieu a Vicarello, sur un domaine appar-
tenant aux jesuites, le P. Marchi, membre de cette congregation,
put reiinir toutes les anliquites qui en provenaient, les examina
avec soin, les classa dans sa collection et publia ensuite son senti-
ment sur I'importance de la decouverte et sur la valeur scienti-
fique des objets trouves en cet endroit. L'inventaire et le travail
auquel il donna lieu furent lermines vers la fin de I'annee 1852. Le
savant antiquaire fit alors imprimer une petite brochure sous ce
litre : La stipe tributata alle divinitd delle acque Apollinari, sco-
perta al cominciare del 1852. d. g. m. d. c. d. g. Roma, tipografia
delle belle arti. — Cette brochure a 32 pages et est accompagnee
d'un tableau et de h planches gravees (elle n'est pas dans le com-
merce), Je visitai la collection du P. Marchi et il me donna lui-
meme tousles renseignementsqueje pouvais souhaiter sur cette inte-
ressante question. Comme les objets trouves a Vicarello ont ete trans-
portes a Rome et que ceiix qui ont ete juges dignes d'etre con-
serves figurent dans le cabinet du P. Marchi, j'ai cru inutile de me
rendre moi-meme sur les bords du lac Bracciano.

Aucun des geographes qui s'etaient occupes des itineraires an-
ciens n'avait indique la position exacte de ces eaux thermales.
Cluvier les plagait a Cere, beaucoup trop pres de Rome ; Lapie a
Allumiere qui est trop loin, Westphal a Sasso, Mannert a Stigliano,
positions qui, du moins, s'accordent mieux avec les mesures des
tables. Ce qui explique ces erreurs et ces divergences, c'est que dans
tous ces endroits il existe des eaux thermales et qu'il n'y avait pas
de bien bonnes raisons pour preferer les unes aux autres.

L'itineraire d'Antonin est seul mentionne par le P. Marchi. Cepen-
dant la Table de Peutinger indique aussi une station aux Aqucs
Apollinares :

TABLE ANTONINE. TABLE DE PEUTINGER.

A Roma Cosam. Roma Tarquinios.

Careias (alias Carcias) XV. Lorio XII.

Aquis Apollinaris XIX. Bebiana »

Turres »

Aquas Apollinares VIII.

Je reviendrai tout a I'heure sur ces deux monuments; aussi bien

— so-
la question geographique est-elle double : 1° position des Aquce
Apollinares ; 2° modification que cette decouverte doit apporter
dans le trace des itineraires. 11 me parait impossible, en effet, de
laisser subsister les traces de Nibby et de Westphal, sans parler des
autres geographes qui ne me semblent pas avoir etudie avec le
meme soin cette partie de la topographic des environs de Rome.

1° Position geogi'aphiqrie des aqu^ apollinarks. — Ledomaine de
Vicarello, avant d'avoir appartenu oux jesuiles, avait ete d'abord
une dependance des moines Camaldules de Saint-Gregoire da mont
Celio. La plus ancienne mention connue de cette propriete remonte
a I'an 1320. Dans une charte conservee aux archives de Santa-Maria-
iu-Trastevere, on voit figurer le nom de tenimentum caslri Vicarelli.
II y avait alors a cet endroit un chateau ceint de murs. En 1367,
une sentence du juge du palais de la chambre exempta Vicarello
de la taxe, parce que le chateau, etant tombe en ruines, se trouvait
reduit a I'^tat de casale. Ce domaine a passe ensuite au College
germanique et les jesuites en heriterent ainsi que de tous les autres
biens possedes par cette congregation. Quant aux bains, ils etaient
abandonnes depuis longLemps, lorsque le pape Clement XII, les re-
tablit en 1737, ainsi que Tiudique 1 inscription placoe sur la porte.
Les PP. jesuites y avaient deja fait quelques reparations au temps de
Mibby ; mais, voulant y fonder un etablissement considerable sur un
plan entieremenl nouveau, on se mit en devoir de demolir tout ce
qui subsislait encore de I'ancien. On vida, a I'aide d'une poinpe, le
bassin principal qui n'avait jamais ete reslaure depuis I'origine,
c'est-a-dire depuis le temps des Romains et meme des Etrusques..
C'est au fond de ce bassin que Ton decouvrit un grand nombre
d'objets efforts en don aux diviniles de la source ct,parmi cesobjets,
plusieurs milliers de pieces de monnaie. On en tira plus de 2,000
livres pesant. Les monnaies qui furent trouvecs d'abord etaient du
second age de Rome (frappees enlre deux coins), puis au-dessous de
cette premiere couche, se trouvait Yces grave signalum remontant a
la plus ancienne epoque romaine, et enfin, tout a fait au fond, Voes
rude, metal brut gisant la depuis plus de viugl-six siecles, c'esl-a-
dire depuis les temps primiLifs des populations de TELrurie. Le tout
futtransporte a Rome; le P.Marchi lit son choix, et cequi nc futpas
juge digne de figurer dans sa collection dut etre fondu et Ton en fit
une belle cloche. La decouverlc de Vicarello oflVait done I'exemple
unique d'une seiie non interrompue de monnaies depuis I'origine des
socieles j'usqu'au qualriome siecle apres Jesus-Christ. Mais on trouva
parmi ces offrandes des objets beaucoup plus interessants encore

— 27 —

sous le double point de vue de I'art el de la science. Le P. Marchi
explique la presence de ces offrandes de la maniere la plus satisfai-
sanle. Tous ceux qui avaient eprouve refficacite des eaux et qui
attribuaient leur guerison a la vertu de la nymphe offraient, en signe
de reconnaissance ou a litre d'ex-voto, quekjue objel d'une valeur
proportionnee a la condition de la personne. Celte sorte d'offrande
s'appelait stipis, et eel usage etait general comme on le voit par
difierents passages des auleurs (1). On a Irouve dans le bassin des
vases d'argenl, de bronze el de cuivre, du plus beau travail et des
formes les plus elegantes, lis ont du servir aux huveurs d'eau et etre
offerts par eux a- la nymphe apres leur gueriison. Parmi ces especes
de cyathi figurent les trois fameux gobelets sur lesquels soul
gravees toutcs les stations de la route que les baigneurs qui ont fait
celte offiande avaient suivie pour venir de Cadix a Rome. On avail
donne a ces gobelets la forme de bornes milliaires. lis sont d'autant
plus precieux que, des trois ilineraires anterieursaudouzieme siecle
qui nous sont parvenus, un seul, la Table Antonine, nous fait con-
nailre les routes d'Espagne. On sail que la Table de Pcutinger et
I'itineraire de Bordeaux a Jerusalem ne ixous donnent aucune indi-
cation sur ce pays.

Parmi les objets Irouves aux environs de la source de Vicarello,
figurent trois inscriptions qui ne nous laissent plus aucun doule sur
I'appellation qu'il convient de donner a ces. eaux thermales; la pre-
miere porte, :

CEZTIA...

ATTAA..
OBAC

AlIOAAilNI

KATONAP
A<I)POAEI

ciEri:

II n'y a de place que pour trois lettres a la premiere ligne, pour
deux a la seconde. Les autres sont completes. 11 s'agit, comme on
voit, d'un certain Sextilios Attalos, affranchi ou descendant d'affran-
clii, cjui etait sans doule de la ville d'Aphrodisia en Thrace, en Carie
ou en Cilicie et qui remercie Apollonde sa guerison, le Dieu lui ayant
apparu en songe. Le mot OBAC semblerait indiquer, d'aprfes le

(1) Conf. Suctoii.; Aug., '61. — L. Ann. Senec. nalii. quacst., l.IV, 2;
— Piin. jiin. Ejiisl., I. VIII, 8.

- 28 —

P. Marchi, qu'il s'etait gueri d'une maladie des jambes. M. Ldon
Renier inclinerait a croire au contraire que c'est un nom propre ; il
en a d'autres exemples.

Sur un gobelet trouve dans la source, on lit Tinscription sui-
vante :

APOLLINI. SILVANO. NYMPHIS. Q. LICINIUS. NEPOS. D. D (1).

Enfm, sur un autre vase, on lit :

APOLLINI. ET. NYMPHIS. DOMITIANIS
0. CASSIVS. lANVARIVS. D. D. (2).

C'est done au temps de Domilien qu'il faul rapporter cette der-
niere offrande. Le P. Marchi s'exprime ainsi au sujct de cette
inscription : « Rispetto alle Ire Ninfe che qui ad Apollo, secondo la
milologia, doveano essere compagne, tornerd cerlamente nuovo il
vederle appellate Domiziane. Furono dette Anguste I'elalivamento
ad altri imperatori : son qui dette Domiziane, e fuor d'ogni duhbio
per relazione a Domiziano, la ciii forsennatezza potra ben esser
giunta fino ad imporre il propria nome eziandio alle Ninfe. »

II n'etait pas besoin d'un ordre special ou meme d'un desir ex-
prime par I'empereur pour que son nom fiit ajoute a celui des
nymphes; il n'etait meme pas besoin d'etre empereur pour joindre
son nom a celui d'une divinite : de simples particuliers le pouvaient
faire. Les inscriptions nous en fournissent des exemples tres-fre-
quents (3).

II est evident, d'apres les trois inscriptions rapportees plus haut,
qu'Apollon presidait a ces eaux et qu'elles ne sauraient avoir ete
autres que les Aqim Apollinares. L'ces rude trouve dans les couches
inferieures du bassin prouve que cet etablissement thermal existait
deja longtemps avant la fondation de Rome.

(1) Le P. Marchi, brochure cil(5e plus haut, p. 21.

(2) Le P. Marchi, id., p. 20.

(3) Dans I'Orelli d'Henzen, Fortuna Tulliana, 1769, et Fortuna Tor-
quatiana; — Hercules Aelianus, Grut., 1069, 10; — Hercules luUanus, ih.,
48, 7; — Diana Valeriana, ib., 41, 9; — Diana llaesiana, IvTbretli, De
colon. Traj., p. 247; — Pluto Nervianius, ib. , ib., p. 247 ; — Proser-
pina Nerviania, ib., ib., ib.; — Ceres Orciliana, ib., ib., p. 248. N'a-
vons-nous pas enfin le vers si connu dc Juvrnal :

Me quoque ad Helvinam Ccrerem vcstramquc Dianam.

Sat vn, v. 91.

— 29 —

Nibby avail remarque a Vicarello, bien des annees avanl la d^-
couverte de 1852, des constructions romaines :

(( Nella piazza avanti il casale veggonsi rocchi di colonne di
marmo, indizio delJa esisteiiza di una fabhrica antica in questo sito,
die si riconosce per una villa magnifica delta epoca di Traiano, o
di Adriano. Imperciocche il ripiano sul quale sorge il casale mo-
derno e retto verso il lago sono contrafforti, di opera reticolata di
lava framtnischiaia ed opera laterizia, perogni riguardo siinile alia
coslruzzione dell' aquedotto di Traiano. Questa costruzione pro-
lungasi, oltre il casale, lungo il ciglio della falda , che sovrasta al
lago, verso Trevignano , cioe da snd-ouest a nord-est, ed e attraver-
sata dalla slrada che da Trevignano va a Vicarello (1). » Le
P. Marchi attribiie aussi a I'epoque de Trajan les constructions ro-
maines de Vicarello.

2° Modification que la decouverte des aqu^e apollinares doit
apporter dans le trace des itineraires. — Aucun des geographes qui
ont ecrit sur les itineraires n'ayant connu la vraie position des Aqua
Apollinares, ils ont tous commis des erreurs graves dans indication
du parcours des voies antiques de I'Etrurie meridionale. C'est sur ce
point qu'ont du surtout porter nies recherches et c'est la partie de
mon travail qui m'est vraiment personnelle.

Les deux itineraires cites plus haut et indiquant la station Aqu^
Apollinares ne donnent pas lememe parcours depuis Rome jusqu'a
ce dernier point. La Table Antonine place le relai des Aqu^ Apolli-
nares sur la route de Rome a Cosa, passant par Careiw, les Aquce
et Tarquinii. — La Table de Peutinger le place bien aussi sur une
route allant de Rome a Tarquinii, mais suivant d'abord une autre
direction et passant par Loriwji, Bebiana, Turres et les Aquce. 11
faut done etudier separement ces deux itineraires.

1° Table Antonine. — La premiere station indiquee sur cet itine-
raire estCar-eice, au quinzieme mille. On sortait de Rome par la porta
Flaminia et Ton suivait cette voie jusqu'au pont Milvius, au troi-
sieme mille depuis I'enceinte de Servius Tullius; on passait le Tibre
sur ce pont pour entrer en Etrurie ; on laissait alors sur la droite
la voie flaminienne. La, commengait la voie Clodia ou Claudia,
appelee aujourd'hui, comme au temps de Ciceron (2), via Cassia.
C'est cette voie qu'il fallait suivre pour aller a Careice, et c'est mal a
propos que les cartes faites, principalement pour I'intelligence des

(i) Nibby. Analisi, t. Ill, p. 476.
(2) Philipp., XII, c. 9.

— 30 -

itineraires, corame celle de Weslplial, inscrivcnt la via Cassia qui
n'est menlionnee par aiicun d'eiix et distinguent deux voies, Time
dii nom de Clodia, I'autre du noni dc Cassia, lorsqii'il est certain que
c'estla meme qui s'est appelee d'abord Cassia, puis plus tard Clodia.
La route oonduisant aux Aqiite Apollinares suivait done la Claudia a
partir du troisieme mille; au sixieme mille, cxistait, a ropoque de Theo-
dose, la station ad sextnm (Table de Peutinger) ; mais elle ne figure pas
dans I'itineraire d'Antonin. A ce meme endroit, il y eut aussi, plus
tard, sans doute, une vole se detachant sur la droite, conduisant a la
station qui, des mines de Veies, a recu le nom de Veios (Table de
Peutinger), et retombant dans la Clodia au douzieme mille. Maisrien
ne prouve que cet embranchement existat deja au temps d'Antonin.
Un pen avant Ic onzieme mille, on laissait a droite la Clodia qui
tirait directement vers Baccame et Ton suivait la route qui conduit a
Careiw. Cette station etait au f|uinzieme mille, a la moderne Osteria
della Galera. C'est de ce point que Ton gagnait les Aquce Apollinares
qui sent indiquees a dix-neuf milles de la. Or, a vol d'oiseau, on ne
compte que onze milles entre I'Osteria della Galera et Vicarello oij
dtaient les Aquce, comme je I'ai etabli plus haut; mais on en compte
bien dix-neuf en contournant, soit a Test, soit a I'ouest, le lago di
Bracciano, I'ancien Lacus Sabatinus. Les mesures de Westphal ne sent
pas exactes sur ce point ; il faut suivre la carte de Cell et Nibby, ou,
mieux, celle de I'etat-major frangais. On voit encore dans cette di-
rection, c*est-a-dire en suivant les contours du lac a I'ouest, les ves-
tiges de la voie antique : « Varii tratii del pavimenlo antico conser-
vansinel tronco pi-incipale fra la Stortae Bracciano (1). » Westphal
a place les Aquce Apollinares aux Bagni di Sasso du cote de la mer,
a douze milles au sud-ouest de Vicarello, c'est-a-dire a douze milles
de la place qu'elles occupaient reellement. Mais dans son hypothese,
comme dans la realile, la distance donnee par la Table Antonine
entre les Aquce et Tarquinii , la moderne Tarchina , est impossible,
car ce dernier point est a vingt-deux milles de Vicarello et non a
douze milles, comme le porte la Table. II y a done dans ce monu-
ment une erreur ou plutot une omission evidente et Ton doit, de
■toute necessite, lire, non pas

Tarquinios XII ;

mais bien

Tarquinios [XjXII.

(1) Nibby. Analisi, t. Ill, p 576.

- 31 -

Cela est d'aulanl plus probable que ce passage de la Table Anto-
nine a eLe altere. La station de 'Cosa indiquee sor cet ithieraire
comme etant a qiiinze mille de Tarquinii en est en realite distante
■de trente et un milles.

2® Tahle de Peidinger. — II est facile de se convaincre d'aboixl
que la route indiquee par la Table de Peutinger pour aller de Rome
aux Aqim ApoUinares et, plus loin, a Tarquinii, n'etait, vers son
origine , autre que la via Aurelia. Elle conduisait d'abord a
Lorium :

Lorio XII.

distance parfaitement conforme a celle de la Table Antonine
(article de la via Aurelia) et a I'indication d'Aurelius Victor (1).
Viennent ensuite les stations Behiana et Turres, pour lesquelles
il n'y a pas de distances indiquees sur la Table de Peutinger.
Lorium est au casale di Bottaccia, pres du castel di Guido. C'est la
que se voient, en effet, .les ruinesde la fameuse residence des An-
tonins a Lorium. EUes sont tres-apparentes, surtout depuis les
fouilles que la priacesse Doria-Paniphili y fit praliquer en 182ii.
Bebianane saurait etre ou la place Nibby., a trois milles de Lorium,
a I'endroit appele casal Brucciato , sur une colline d'ou I'oli voit la
mer, parce qu'elle serait a plus de six milles d'AIsium (Palo), sta-
tion menlionnee dans la Table de Peutinger a I'article specialement
consacre a la via Aurelia et indiquee comme etant a six milles de ce
lieu ; il faut done la placer a sept milles de Lorium : elle sera alors
a six milles d'AIsium. La station Turres , qui figure dans la Table de
Peutinger immediatement apres celle de Behiana sur la route des
Aquce ApoUinares, sans indication de distance, est-elle la memo que
la Table Antonine donne sous le nom de ad Turres dans le parcours
de la via Aurelia? 11 est permis d'en douter; je serais meme tente
de croire que cette station de la via Aurelia avait disparu a I'epoque
de Theodose, car la station Turres de la Table de Peutinger, situee
sur la route des Aquce ApoUinares est a huit milles de ce dernier
point ou de I'origiue presumee du petit diverticulum qui y con-
duisait. Comment concilier cette distance de huit milles avec la
position de Vad Turres de la Table Antonine qui est a quatre rallies
d'Alsium, c'est-a-dire a dix-sept des Aquce ApoUinares?

Alsio IX.
Ad Turres IV.
Pyrgos VII.

(1) Epilom., c. XX.

— 32 —

Nous aurions done 17 milles an lieu de 8 a franchir a vol d'oiseau
enlre celte station et les Aqme ApoUiiiares. En supposant, au con-
traire, que Ton quittat la via Aurelia a Bebiana que nous placerons
par conjecture a 7 milles de Lorium, nous ferions parlir une route
enlignedroite de ce point, et nous la conduirions jusqu'au diverticu-
lum des Aquw AppoUinarcs ; et, a 8 milles en de(;;ade ces dernieres,
nous placerions la station Turres qui se trouverait alors a 13 milles
de Bebiana, pres du lac, et au carrefour des deux routes. Une vole
antique doit necessairement exisler dans cette direction, car il est
hors de doute que les deux points Loritim el les AqutB AppoUinares
^taient relies ensemble. Or, ce trace manque sur toutes les cai tes.
II faut le conduire de Bebia^ia jusqu'au bord du lago di Bracciano
avant la bourgade de ce nom. II s'ecarterait du lac a un mille envi-
ron de Vicarello pour tirer vers Tarquinii. Le diverticulum n'avait
sans doute guere plus d'un ou deux milles, et c'est a son origine que
devait se trouver le relais qui portait le nom AesAquce, de meme
que, sur nos routes et nos chemins de fer modernes, les appellations
des localiles qui sont quelquefois assez eloignees sont donnees a la
station qui les dessert. Dans I'hypothese que je propose, 11 n'y aurait
rien a corriger a la Table. Si Ton plagait, au contraire, la station Tur-
res de la Table de Peutinger au meme lieu que Vad Turres de I'itine-
raire d'Antonin, il faudrait changer le texte et lire :

Roma \

^°"° ^^\ , ) sur la via Aurelia.

Bebiana [ VII ] i

Turres [in] )

Aquas Apollinares (xvii au lieu de) viii.

En adoptant mon explication, on aura :

Roma \

Lorio XII. [ sur la via Aurelia.

Bebiana [vii ] ;

Turres [xiii].

Ad Aquas Apollinares, viii.

La position reconnue des Aquce Appollinares m'a conduit a efudier
avec soin tous les parcours des itineraires anciens dans I'Etrurie me-
ridionale, et je me suis convaincu : 1° que les travaux de Nibby et

— 33 —

do Westpltal elaienl Ires-defecUieux sur cc point ; 2" que 1e trace des
routes ancicnnes devait elre souinis a une revision severe ; 3" que
plusieurs stations avaient ete indiquees fort inexactement jusqu'a
present et qu'il ne serait peut-etre pas impossible de decouvrir la
veritable position des relais ad novas et de la ville de Sabale qui
donnait son nom au lacus Sabatvms.

1. La Table Antonine nous offre pour cette partie del'Etrurie qua-
tre itineraires distincts : 1° la via Claudia, de Luca a Roma que, pour
plus de fucilite, nous suivrons dans la direction inverse, c'cst-a-dire
de Home a Lucques. Les premieres stations mcntionnees sont les sui-
vantes :

Roma.

Baccanas xxi.
Sutrium xu.

Point de difficultu pour le trace de cet itineraire. Nous comptons
en effet 20 milles de Rome a la nindernc Baccano, et la station an-
cienne devait etre a un mille au dela de cette bourgade. Pour y par-
venir, on suivait la via Flaminia jusqii'au dela du pons iMiJvius, puis
on entrait dans la Claudia qu'on suivait jusqu'a Lucques (1). La voie
Cassia moderne nous represente, presque dans tout son parcours de
Rome a Baccano, la Claudia de !a Table Antonine. Sulrium (Sutri)
est a 12 milles el 1|2 de Baccano. 11 n'y a done rien a cbanger a ce
trace.

2" La via AvrcJia (Table Antonine) donne les stations suivantes :

Roma.
Lorio xn.
Ad Turres x.
Pyrgos xn.

Nous ne savonsau juste ou etail le relais ad Turres; niais Pyrgos,
qui ne ponvait ("trn eloigne dela moderne S. Severa , se trouve-

(1) On n'aiipelait pas cclle voie la Cass/a au'lomps d'Anlonin, ainsi
quo nous I'avons dil plus haul. Ce nom lui est donnd par Cic(jron,
mais d(5ja, sous Augusto, c'elail \a Claudia : Ovidc dit en paiianl dc
ses i a id ins :

Ncc quas pomifcris posilos in collibus liorlos
Spcctcl Flaminife Claudia jr.ncta vi;e.

A,Rcniv. DFS i\'Iiss. vni. 3

- 34 —

rait bien en effelTs/i inilles tie Rome el a 22 de Loriimi; or
en mesurantlO milles au dcla de Lorhim, et 12 milles en deca'
de Pyrgos, on lombera sur un point sitae a k milles au nord-
ouest d'Alshiin (Palo), ou Ton pourra placer avec cerliLude ad
Tnrres.

3" Une autre route, plus longue , conduisait encore a Pyrgos, par
la via Porlup?isis :

Roma

Portus August! XIX.

Fregenas ix.

Alsio IX.

Ad Turres iv.

Pyrgos xii.

Le Portus Augusli est a Porto ; Fregcnw, vers le Casale di Macca-
rese, et Alsium a Palo.

k° La route de Rome a Cosa par les Aqiiw Apollinares dont j'ai
propose plus haul la rectification. C'est pour ce dernier parcours que
le trace de Westphal est a refaire. Un autre changcment non moins
necessaire est de reserver Tappellation de via Claridia ou Clodia
pour la route qui , partant du pons Milvins, passe par Daccance et
Sidrium. II ne pent exister aucun doute a cet egard, car la Table de
Peutingerestparfaitement d'accord avec I'itineraire d'Antonin, quant
a la designation de la voie dans cette partie de son parcours, du
moins. On pent, si Ton veut, ajouter le nom de Cassia a celui de
Clodia pour distinguer lesepoques : « Via Claudia sive Clodia, prius
Cassia dicta. » Mais il faul bien se garder de les distinguer I'une de
Pautre par le trace et d'en faire deux routes differentes :

II. Le trace des routes mentionnees dans la Table de Peutinger
presenle un peu plus de difficulte.

1° Via Aurelia.
Romre Gemellum.
Lorio XII.
Bebiana [vii. ]
Alsium, vr.
Pyrgos X.
etc.

J'ai place par conjecture, contrairement a I'opinion de Nibby, mais

- 35 —

coiifonneiiienL aiix. mesures des itJiieraires, Bobiana a 7 milles de
Lorium, h 6 d'Alsium. Les auLres positions sont reconnues :

2° F/rt CJoclia.

Iloma in Alpo Pennine.
Ad ponLem Jiilii ni.
Ad SexLum in.
Veios VI.
Vacanas vint.
Su!.rio xii.
etc.

Le po7JS Milvius est des'gne, comme on voit, dans ce monument,
sous le nom dc pons Julii. — Ad Sexhim se troiivait an point
ou la voic se partageait vraisemblablement en deux a la (in du h^
siecle. Celle de gauche est la via Claudia de la Table Antonine
(Voyez plus haut). Celle de droits etait un embranchement, passant
a Test du plateau de I'ancienne Veies et rejolgnant celte memo route
au xm* miile. Ce sont des vestiges de voie antiqtie retrouves dans
cette direction oricntale qui ont donne lieu a ce trace ; niais il n'cst
pas necessaire de supposcr I'exislence dc cat embranchement pour
gagner la station de Veies , car elle pouvait tres-bien se trouver sur
I'ancienne Via Clodia, qui passe tout pres de I'emplacement de la
vieille ville etrusque. Cette direction allonge au lieu d'abreger la
distance de Piomeh. Baccance. 11 n'y a ricn a changer au trace de
Westphal sur ce point.

3° Roma Portum Hercuiis.
Ad pontem Julii, in.
Ad Sextum, in.
Careias, vim.
Vacanas vnii.
Ad Novas viii.
Sabate »

Foro Clodo co
Blera xvi.

etc.

De Rome a Careice point de dit'ficulle. Les positions sont conniies
pt la distance cadre avec celle do la Table Antonine. Mais a parlir

— 36 —

de Carciw, il est, impossible de suivre sur ououn des (races de nos
carles le parcours indique par la Tabic do Peulliiger. Westpbal
supprime la 4^ station :

Vacanas vim

qui I'cmbarrassc et place ad Novas (qu'il ecril ad Nonas) a 9 milles
dc Careice, an sud-oiiest dii lajo di Bracciano, puis Sabale a 3 niillcs
de la , a S. Marciano, Faro Qodo a 3 milles plus loin vers Oriuolo,
enfin Bkra a Bieda, nou a 16 mUles de Faro Clodo, comme il est dil
dans la table, mais a 9 milles, ce qui donne la disposition sui-
vante :

Careias vim.

(Vacanas vim, supprime par Westpbal).

Ad Novas (ecrit ad Nonas par W.) viii.

Sabate [iii.]

Foro Clodo [iii.]

Blera (ix au Heu de) xvi.

M. Lapie, qui ne fait assureraent pas autorite , mais donl le nom,
attache a la publication des Itineraires du marquis de Fortia d'Ur-
ban, a donne trop de notoriete aux explications qu'il y a jointes
pour qu'on n'en fassc pas mention, propose la disposition qui suit :

Careias vim, Galera 9 milles.
Vacanas vim pres Baccano, Ost. 9
Ad Novas vm, Anguillara 8

Sabate » Bracciano /(

Foro Clodo CO Orinolo (barbare pour Orhiolo , Oriolo,
on Ortvolo) h (1)

Or, 1'' Bracciano est a 7 milles di! Anguillara et non a h\ 2" le
parcours qu'il propose entre Careice et ad Novas serait assez sembla-
ble a celui que Ton suivrait si, pour aller de Paris a Saint-Cloud, on
passait par Saint-Cermain. Baccano est au sommet d'un angle aigu
dont Galera et Anguillara representent les points extremes de cha-
cun des cotes. 11 est toutefois impossible d'eviter soit I'omission de

(1) P. 201.

— 37 —

Weslphal, soil le trace absardc de Lapic, yi Ton veul considerer
avec tons les geographes qui se sonl occupes de ces ilineraires, Brac-
ciano ou S. Marciano, qui en est voisin, comme etant ranciemie
Sabate. Le seal motif qui ail pu faire adopter ime premiei-e fois celte
erreur qui a ensiiite ete acceplee sans cxamen, c'est que Sabate ,
qui donnait son nom an lucus Sabatinus , pourrait bien etre a Brac-
ciano sous le pretexle que cette bourgade donne aussi son nom au
Lago di Bracciano. Interrogeonsla topographic ct I'histoire de Brac-
ciano, nous ne trouvons pas un seul vestige, un seal souvenir, pas
une piei-re, pas one inscription qui remonte a Tepoque romaine.
Nibby" a trop de bonne foi pour n'en pas convenir, lui qui place ce-
pendant Sabale a cet cndroit : « No?i se ne ravvisano affalo ves-
tigia. (1) »

Holstenius place Sabate a S. Liberate, sur la hauteur voisine de
Bracciano en un lieu ou se voient des mines romaines ; mais ce sent
celles d'une villa qui a appartenu a une cerlaine Mettia, affranchie
de Titus Hedoneus et a laquellc elle avail donne Ic nom de Pausi-
lype a cause sans doute de la belle vue dont on jouissail de celte
colline. L'inscription qui a ete trouvee parmi ces mines ne nous
laisse plus aucun doute a cet egard.

PAVSILYPON
METTIAE. T. L. HEDONEL

Un divevHcuIain antique y condiiisail. Ouanl a Bracciano, la pre-
miere mnnlion qui en soil faile dans I'liisloire remonte a I'annee
1320. On voit bien des debris de voie romaine sur les bords du lac,
mais c'est probablemenl la route de Rome a Cosa mentionnee dans
la Table Antonine (voyez plus haul), et passant a la station des
Aqiue Apollinares.

Si nous examinons I'autre cote du lac , nous trouvons tout le sol
compris entre Trevignano et Vicarello couverl do mines romaines.

(( La siluazione di quesla terra {Trevignanu) cJie si riconosce come
succcduta ad un oppidum dagli antichi vcijenti iiscendo dalla terra
verso Bracciano ravvisai a sinistra presso la porta tin pczzo di muro
nnlico costrutto di tetraedri irregolari inncstali insicine gJi uni co-
gli allri, come gue'dellc mura di Collazia, di Ardca , e di allrc citld
antichissime (2).

(1) Aiialisi, I. III. p 376-.

(2) Nibby, Analisi^ 1. HI, p. 288-5S

— 38 —

On y voit aussi des ruincs nioins anciennes d'oj)us reticiilatmn.
Enfin , on remarque siir les bords dii lac des vestiges de voies ro-
maines, quoique les itineraires anciens, inlerpreles comme ils Tonl
ete sur ce point jusqu'a present, ne mentionnent aucmte route dans
cette direction :

« Una via romana antica costeggiava il lago da questa parte e ser-
viva di tramile fralle vie Cassia, Claudia cd Aurelia ; di questa ri-
viangono avanzi in parte coperti dalle acque del lago. »

C'cst vers Trevignano que je place Sabate, et j'explique ainsi les
itineraires.

De Galera a Baccano il y a 9 milles. La distance donnee par la
Table de Peiitinger cntre Careias et Vacanas est done juste. 11 faut
de toute necessite conduire une route entre ces deux points et la
faire passer au sud-cst du petit lac Alsielinus, aujourd'hui lago di
Martignano. Je ne doute pas qu'un examen atlenlif des lieux n'en
fasse decouvrir les vestiges. De Baccano, il faut tracer une autre
route qui gagne la rive orientale du lago di Bracciano par le trajel
le plus direct et qui devra passer au nord des deux petits lacs de
Martignano et de Stracciacappa. Elle atteindra le lac de Bracciano
vers la tenuta di Polline et suivra le littoral jusqu'aux environs de
Trevignano. Parvenu a la poinle du petit golfe forme au I\'.-E. du
lac et a I'E. de Trevignano , on aura franchi la distance de 8 milles
depuis Baccano, Ce serait a ce point qu'il faudrait placer la station
ad Novas. L'intervalle qui separe ce lieu de Trevignano est d'un peu
moins d'un mille. Ce ne serait done pas par omission que la mesure
n'aurait pas ete indiquee sur la Table de Peutinger, mais les deux
localites n'en devaient pour ainsi dire faire qu'une seule, ou du
moins le relais de Sabate aurait ete ad Novas. Peut-etre la voie ne
Iraversait-clle pas la ville elle-meme. A partir de ad Novas, la route
devait s'ecarter vers le nord en tournant le massif qui domine Vica-
rello ; il me parait evident qu'elle ne pouvait prendre une autre di-
rection, car si elle eut continue a suivre le bord du lac vers I'ouest,
elle aurait infailliblement passe auxi(7i<fl? Apollinarcs quine sont pas
mentionnees sur ce parcours de la Table. C'est done au nord et de
I'autre cote du cratere qu'il fauL chercher le Foro Clodo ou Forum
Clodii, 10 milles avant Blera, ce qui fait supposer que le Forum
Clodii aurait du elre tres-rapproche de Sabate , et peut-etre vers
Rocca-Romana, car il n'y a que 10 milles a vol d'oiseau entre Trevi-
gnano cl Bieda, qui parait bien avoir ete Tancienne Blera. Je regrettc
de ne pouvoir presenter qu'une simple conjecture pour la position
approximative du Forum Clodii et pcur le trace de la route depuis

— 39 —

irevignano, aiais loul ce qui precede me parail olTrir uae veritable
probabilite. Je propose done rexplicalion suivaiite :

Roma

Ad pontem

Jiilii

HI.

Ad Sextum

HI.

Careias

van.

Vacanas

VUH.

Ad novas

vni.

Sabate

))

Foro Clodo

CO

Blera -

XVI.

Ponte Molle 3.

SepoUura detta di Nerone 3.

Osteria del la Galcra 9.

Vrds Baccano 9.

Pres Trevignano 8.

Trevignauo, sur les bords du higo

di Bracciono.
Au nord du massif de TrevUjnaHO

a 3 milles environ de celte der-

niere. 3.
Bieda 16.

Je m'etoniie d'autant plus de ne pas voir (igurer ?ur les traces de
INibby, Cell et Weslphal et de tons ceux qui m'ont precede, une voic
antique entre Careice et Baccanw, que ce n'est pas une fois seule-
nienL que ceLlc route est mentionnee dans la Table de Peutinger.
L'ilineraire de Rome a Clusium donne le parcours suivant :

Roma Clusiu

m.

Ad pontem

Julii

m.

Ad Sextum

111.

Careias

vim.

Vacanas

vim.

Nepe

vim.

Faleros

V.

etc.

Je joins a cette troisieme parlic de men rapport deux cartes :
I'une est la reproduction du sysleme errone de Westplial; I'autreen
presente la rectification. Pour eviter les erreurs commises par Nibby,
Canina etWestphal, en ce qui concerne les distances, j'ai dresse
cette derniere carte d'apres les niesures de celle des officiers de
retat-inajor i'rancais, en reduisant reclielle de moitie. Je prie d'ail-
leurs Votre Excellence de ne considerer ce dernier travail topogra-
phique que relalivement a la position retrouvee des Afjuw Apolli-
nares et au trace des routes qui y conduisaienl. La situation de

- ko -

Sabate que je crois avoir determin^e avec ccTtitiide, cellcs de LV-
biana, Turres, ad Novas elle trace de la route de Kome a Blera, par
Carcice, Baccancc et Sabate, sont aussi les points nouveaux que
j'ai cherche a fixer. Je ne me dissimule pas ce qu'il y a de con-
jectural dans remplaceraent que j'ai donne , d'apres les geogra-
phes qui ont ecrit avant nioi , a plusicurs stations mentionnecs
dans les ilineraires anciens. Mais entreprendre une recLilicalion
complete m'eCit entraine a faire un travail tout autre que celui que
je m'etais propose ; or, une experience de dix annees a pu m'in-
struire que les traces donnes jusqu'ici des anciens itineraires doi-
vent etre, pour I'lLalie aussi bien que pour la Gaule, soumis a
une revision severe et complete. J'ai memo acquis la certitude
qu'on n'arrivera a des resultats satisfaisants qu'en visitant les pays,
en interrogeant I'epigraphie etles souvenirs du moyeia age aussi bien
que les traditions locales, d'apres I'excellente methode suivie par
Durandi pour le Piemont, et par Nibby pour la campagne romaine ;
enfin, en faisant des traces distincts pour I'itineraire d'Antonin et la
Table de Peutinger; autrement, il me parait bien difficile d'cviter la
confusion. J'ai deja eu I'occasion d'appeler sur ce point I'attention
du predecessenr de Votre Excellence dans le rapport que j 'avals eu
I'honneur de kii adresser a la suite de ma premiere mission en Italie
(1852). Le bon sens indique, en effet, que deux ilineraires rediges
a des epoques differentes ne peuvent coincider presque sur aucun
point. G'est un systeme deplorable que celui qui consiste a les vou-
loir corriger I'un par I'autre. 11 y a certainement beaucoup d'erreurs
materielles dans ces deux monuments, mais bien moins qu'on ne
I'a suppose pour les avoir mal compris. 11 est aussi impossible de
les concilier qu'il le serait de faire cadrer nos lignes de chemins de
fer avec les anciennes routes royales et celles-ci avec les grands
chemins du temps de Rosny.

II est tres-difficile d'assigner a I'itineraire d'Antonin et a la Table
de Peutinger une date certaine ; mais ce qui me parait hors de
doute c'est que ces deux monuments ne sauraient etre du memo
siecle. De plus ils n'ont pas le memo caractere et ne devaient pas
repondre aux memes besoins. Ceuxqui en ont fait un usage frequent
savent que la Table Antonine, qui dale tres-vraisemblablement du
second siecle , quant a son ensemble , presente une homogeneite
qui n'exislc pas dans la Table de Peutinger. Cette dernicre qui,
pour la pkipart des geographes, est un monument de la fin du qua-
Irieme siecle ou du commencement du cinquieme, renferme evi-
demment des parties cntiercs qui sont anlerieures au temps des

- /ll -

Antonins. Mannert I'avait deja soupgonne. M. Leon Renier croiL que
le fait est incontestable pour ce qui concerne les voles de I'Afrique
etde la Gaule, par exemple ; I'orthographe de certains nonis, la men-
tion faite sur cet itineraire de cerlaines localites disparues au second
siecle, sont, pour lui, la preuve evidente que les documents qui ont
servi de base au travail elaient anterieurs, pour ces deux contrees
du moins, a la Table Antonine. J'oserais presque affirmer que le
contraire a lieu pour I'ltalie. En effet, 1" le nombre des relais y est
plus considerable que dans I'itineraire d'Antonin; 2° la distance
qui separe les metnes points est presque toujours plus grande dans
la Table de Peulinger que dans I'aulre, ce qui s'explique par le
perfectionnement des moyens de communication a I'epoque ou les
services publics, plus compliques au quatrieme siecle qu'au second,
en raison meuie de ia centralisation administrative, exigeaient des
routes plus commodes, plus solides, c'est-a-dire des pentes plus
douces dans les pays montagneux et par consequent des voies plus
longues pour relier les memes points ; 3° enlin, des nonis Chretiens
figurent sur ce monument en Italie et ne permettent pas d'assigner
a celte partie du travail, une date anterieure au quatrierae siecle.
Je me refuse done absoluraent a croire que, pour la section de
ritalie, la Table de Peutinger soit anterieure a I'ilineraire d'An-
tonin. ^
Comment concilier ces deux observations, en apparence contra-
dictoires, qui donneraient a ce monument une' double origine et le
feraient anterieur au dcuxieme siecle pour les contrees situecs de ce
c6te-ci des Alpes , et posterieur au troisieme pour celles qui sont
situees au dela? Un examen attenlifnous apporlera bientotl'explica-
tion de cette difliculte. L'usage frequent que, pour mon compte, j'ai
fait de ce document m'a convaincu que ce n'etait pas, comme le pre-
mier, un monument ofliciel, redige par les soins ou sous la surveillance
de I'Etat, que I'on ne doit y voir qu'un tableau postal des relais
del'Empire, et qu'il ne presente nullement le caractcrc d'unifor-
mite qui doit se rencontrer necessairement dans tout document ad-
ministratif d'un usage general et pratique. La base premiere du tra-
vail est evidemment fort ancienne, anterieure meme au deuxieme
siecle ; des corrections et surtout de nombreuses additions y auront
ensuite ete faites vers le commencement du cinquieme siecle, et
ces changemenls, aussi bien que ces complements, auront porte sur
les pays plus particuliereinent connus du compilateur, et sur les-
quels il pouvait obtcnir dos rcnscignemcnts I'aciles, comme I'ltalie.
Quant aux autres ])ays, soit qu'il ne put se procurer les docu-

- /i2 -

menls nouveaiix pour modifier coux qu'il avail a sa disposiLion,
soil qu'il jugcal iniuilc de les completer pour son usage pcrsoimel,
il so sera coalentc des ancicns itineraircs sans niCme Lenir comple
de la Table Antoninc. La Table de Peulinger porle done essentielle-
ment le caractere d'une ceuvre particuliere, et non celiii d'un docu-
ment officiel, comnic ritineraire d'Antonin.

J'ai dit plus haut que la decoaverte des Aquce apolUnares pouvait
donner lieu a une autre etude geographique non moins iniportantc
que la rectification des traces pour les voles de I'Etrurie meridionale.
Je veux parler des itineraires de Cadix a Rome, gravies sur les tmls
gobelets. Je reunissais Ids elements de ce travail , lorsque !\1. Jomard
m'apprit qu'il comptait s'en occuper. Cette question mdrite d'ai-
leurs uii Meraoire special qui exigerait d'assez longues recherches
sur la geographic ancienne de I'Espagne : sans y renoncer comple-
tement, j'attendraipour reprendre cette etude que mon savant maitre
se soit prononce sur les points generaux de la question ; me reser-
vant, avec son agrement, de I'examiner dans les details.

Je ne parle pas des belles fouilles faites a Ostie sous la direction
de M. P. E. Visconti, les resultats, si importants pour Fepigraphie,
devant en etre public, par lui et par son neveu, tres-prochaine-
ment.

Jo suis, avec un profond respect,
Monsieur le Ministre,

de Votre Excellence,

Le tres-humble et tres-reconnaissanl serviteur,

Ernest Desjardins.

Paris, le 8 Janvier 1857.

— /(5 -

RAPPORT a Son Exc. M. h Minislre de Vinstruclion publiqiie
par M. Cenac Moncaul , sur nne mission scienlifique en Espafjne.

PARALLELE DE l'aRCHITECTURE ESPAGNOLE AVEC CELLE DES PAYS-BES.

Rien ne fait son chemiii dans le monde comme I'erreur; consulLez
les guides et les voyageiirs, vous les trouverez unanimes pour repe-
ter que. les monuments de la Belgique et de la Hollande sont des
monuments espagnols , que le meme type architectonique regno
dans ces contrees si diflerentes de climat et de caractere; vous ne
verrez pas un touriste qui ne croie connaitre les constructions de la
Peninsule, parce qu'il aura visite l^s curieux monuments de Gand et
de Liege, de Bruges et de Louvain,

Oublions ces idees preconques; etudions I'architecture espagnole,

I'architecture hoUandaise et flamande, non dans les livres, mais

sur les monuments eux-memes ; nous serons bientot convaincus que

si les peuples de ces contrees eurent des destinees poliliques tres-

differentes, ils montrerent des preferences ariistiques tout aussi

opposees.

Architecture romaine.

Cette opposition eclata, dts I'origine, dans les monuments laisses
par le peuple remain. Les provinces espagnoles de la Mediterranee
offrent a I'archeologue une si grande richesse d'antiquites, qu'il se
croit transporte dans la Narbonnaise et dans I'llalie.

Tarragone possede les ruines d'un magniflque aqueduc, celles
d'un palais d'Auguste, d'un theatre et d'une naumachie, le tombeau
dit des Scipions, une foule de cippes, de statues, eutin I'arc de
triomphe de Barra.

Valence niontre avec orgueil plusieurs statues d'un assez grand
merite; SagonLe, un theatre de grande dimension; Cabancs, un arc
de triomphe; Chelves, un aqueduc; Merida, les debris d'un temple
de Mars orne de trophees et de bas-reliefs assez remarquables , un
temple de Diane, un amphitheatre, un aqueduc, un arc de triomphe
et des citernes voutees. Alcantara est fier de son pont romain ; Tala-
vera de la Vega I'est dc son temple ; Martorel d'un arc de triomphe.
Les cippes, les inscriptions et les autels votifs abondent sur tous
les points.

Nous rctrouvons done partout la civilisation romaine sculplant sur

- k'-i -

niarbrc ses pensees religieiises, IraduisanL Viryile el 0\ide on bas-
reliefs, perpetuant rainour conjugal, lilial el patrioliqiie dans les
inscriptions, les aulels votifs, les arcs de Irioniplic et les tom-
beaux.

La Belgique, placee aux dernieres limites de I'empire, la Hol-
lande, a peine connue des Romains et recouverle presqiie tout en-
liere par les eaux , se presentent a nous sous des apparences tout
opposees. Dans la Hollande, pas un seul vestige antique ne vient
marquerla trace des legions de Drusus, de Gernianicusetde Caligula.

La Belgique ne possede qu'un cippe recueilli dans le musee d'An-
vers el quelques inscriptions disseniinees dans les collections parti-
culieres. Si la terre renferme encore dans son sein quelques aulres
monuments de ces ages recules, nous ne doutons pas qu'ils n'ap-
partiennenl au style grossier de ceux du musce de la ville de
Mayence.

Cette premiere province de la Germanie, placee dans des condi-
tions serablables a celles de la Belgique, nous montre encore en effet,
sur une centaine de cippes et de tombeaux recueillis dans son terri-
toire, le caraclere exclusivement belliqueux des colonies militaires
etablies sur les fronli'''res de I'empire, comme des vigies chargees de
surveiller le flux et le reflux de la Germanie. Les monuments de
Mayence, dedies a des legionnaires par des soldals reduits aux idees
arlisliques les plus elementaires, n'offrent aucune trace du gout
epure des sculpteurs de la Narbonnaise el de la Taragonnaise. Point
de souvenirs poetiques de ce paganisme gracieux qui chercbait a
dcguiser la pensec de la mort sous les guirlandes de fleurs, les vases
des libations el les inscriptions philosopbiques ! Point de manifesta-
tions de la vie intime melees aux regrets affectueux de la famille.
On sent que Rome n'est representee sur les bords du Rbin et de
I'Escaut que par les camps legionnaires.

La Taraconnaise elail une banlieue de la ville eternelle, eclairee de
tons les reflets de la civilisation italienne. La Belgique et la Ger-
manie sont des fore Is sauvages; le rude pays de Tacitc et d' Agri-
cola clend son influence , grave son caraclere belliqueux sur
ces pierres , ou le centurion est represenle a clieval cl la pique
a la main , foulant aux pieds des guerriers germains ter-
ra sses.

Cependanl la legion, longlemps inebranlablc d;n'riere ses fosses
et ses palissades, liiiil par succomber. Les barbares cnvaliissenl
I'Europe et substiluenl lour morcclleraent a la vastc unite du monde
romain.

- /,5 —
Archileclnre romaite.

Le clerge calholique, heritier el scul conservaLeur du genie uni-
laire, clefendit ce grand principe. II sauva du naufrage toutes les
epaves qu'il pot arraclier aux llols; il s'efforca de conserver I'uni'.e
de langue par I'usage du latin ; I'unite gouvernemenlale par I'orga-
nisation de sa hierarchie, rattachee a la papauLe; I'unite morale,
religieuse et artistique, par I'absorption des sciences et des arts
dans les cloitres et les calhedrales.

L'architecture romane, modification de celle de Rome, appropriee
aux besoins des ceremonies et des institutions catholiqucs, prit son
essor. Le souffle Chretien, dirige par les membres du clerge formes
a i'ecole de la ville eternelle, couvrit I'Europe entiere de monimienls
religieux et civils enfantes par le meme esprit, inspires par les
memes besoins, construits par les memes architectes

Durant cetle premiere periode ou I'uuite ecclesiastique luttait
centre les tiraillements politiques et civils, epoque comprise entre
le quatrieme et le onzierae siecle, I'Europe eut, a de tres-legeres
differences de details pres, les memes eglises et les memes eveches,
les memes cloitres et les memes tombeaux, les memes vetements
sacerdotaux et les memes vases sacres. Les precieux monuments
conserves en Angleterre et dans la Normandie, dans la Sicile et en
Autriche, sur les bords du Rhin et dans le midi de la France, sont
les temoignages irrecusables de cette vaste homogeneite cotholique,
qui reproduit partout son image.

- Hatons-nous cependant d'indiquer quelques exceptions. Cerlaines
contrees durent a des circonstances tout exceptionnelles d'etre pri-
vees, des le debut, d'cdifices de cette periode; d'autres les perdi-
rent quelques siecles plus tard. Ces contrees furent I'Espagne du sud
et les Pays-Bas.

Si nous tragons une ligne au sommet des monlagnes qui forment
la liraite meridionale du bassin de I'Ebre, nous trouvons au sud des
provinces completement depourvues d'edifices romans; celles du
nord seules en possedent un assez boa nombre, et voici la raison de
cette particularile.

A peine les Visigoths avaient-ils dote la Peninsula de monuments
Chretiens, que I'invasion arabe couvrit I'Espagne tout entiere, et le
mouvement architectural fait au nom du Christ fut completement
arrete. Ce ne fut quau debut du onzieme siecle ([ue les jeunes Etats
de Leon, de Castille, de Navarre et d'Aragon rendirent quelque
essor a la construction des edifices religieux. Pampelune eleva Saint-

- /,() -

Nicolas el sa premiere calhedrale ; Ttidela constriiisiL sa caLheJrale
el la Magdeleino; Tafalla, Saint-Pierre el Saiiilc-Marie ; Sangtessa,
les basiliqiies des Tcmpliers el de Saint-Salvador; Gironne, ses
cloitres dc la calhedrale et de Saint-Paul; la Sen d'Urgel, sa petite
eglise a fenetres geminees; Barcelona, Sainl-Paul et Saint-Pierre;
Tarassa, ses trois eglises byzanlines ; San Felin de Ganovellas et
Hipoll, les facades de leurs deux basiliques du onzieme siecle;
Bages, son cloitre de la meme epoqiie. Le Roussillon, enfin, se
couvrit des nombreuses constructions romanes qui provoquent en-
core noire admiration. Le nord de I'Espagne marchait done de pair
a eel egard avec les aulres contrees de I'Europe.

Le sad de I'Ebre, au conlraire, voyait les sectaleurs d' Allah, do-
minateurs soupgonneux et jaloux, demolir los temples Chretiens
pour construire des alcazars et des mosquees.

La Hollande et la Belgiqae, tout aussi depourvues aujourd'hui de
monuments plein-cintre que le sud de I'Espagne, durent cette
absence d'edifices romains a des causes toutes diflerenles.

La terre des Bataves, vaste lagune arrachee a la mer par les peuples
moderiies, elail alors a peine habitee. Des peuplades de pecheurs
n'elaient pas en etat de construire des monumenis de quelque
importance en depit des obstacles naturels. Le sol oii elles amar-
raient leurs bateaux et plantaient leurs cabanes elail trop peu con-
sisLant pour qu'elles songeassent a y elever des basiliques. La pierre
manquait d'ailleurs completement. ; le bois elail la seule maliere
mise par la nature a la disposition des conslrucleurs. 11 ne faut done
pas chercher des vestiges d'architecture romane en Hollande.

La Belgique elail dans des conditions toutes differentes ; une po-
pulation nombreuse, une activile industrielle luttant avec celle des
republiques italiennes, une importance politique dont la haute posi-
tion de Boemond el de Robert, a la premiere croisado, indique assez
le caraclere, lui permetlaienl d' elever des monuments pareils a ceux
de la France et de I'Anglelerre. D'oii vient done que le sol si fertile
des Flandrcs et du Luxembourg n'offre aujourd'hui que les vestiges
les plus informes du style roman, tels que les tours de Saint-Jacques,
de Saint-Denis et de la calhedrale de Liege ,■ les debris du cloitre de
Sainl-Bavou-le-Vieux, a Gand (oeuvre du douzieme siecle) , la bras-
serie el quelques aulies parties de I'abbaye de Villers, pres de Na-
mur?..., 11 est assurement inconlestable que celte contree posseda,
du neuvieme au douzieme siecle, des oeuvres de style plein cintre
d'une grande importance. Nous pouvons en juger par la beaute des
Mifices romans repandus avec une si merveilleuse profusion sur les

- 47 -

bordsdii Rhiii, depnis Cologne jusqn'a Mayence. Mais, an douzieine
siecle, le grand mouvement des Croisades eniporla tousles esprits
vers la guerre, une grande Iransformation s'opera dans la chre-
lienle, at les edifices romans disparurent.

Momiments ffothiques.

Nous ne tenterons point de debrouiller Ic chaos qui obscui-cit
I'origine da style gotliique. Quelle qu'ait ete I'origine de cettc trans-
formation architecturale, elle coincida avec les premieres croisades ;
c'est la un fait incontestable. Or, nous ne devons pas oublier que
le grand mouvement europeen partit alors de la Lorraine et de la
Flandre, de la Champagne et de I'lle-de-F ranee.

Des ce moment, I'imagination des Chretiens, mise en rapport avec
la civilisation orientale implanlee sur le sol merveilleux des patriar-
ches et des apotres, s'exalte en face des monuments arabes, et le
style gothique est invenle.

Ne tombons pas dans la confusion des termes. L'ogive est une
partie importante du style gothique , mais il ne constitue pas ce style
tout entier. On aurait pu construire des basiliques et des cloltres, de
tiers-point, sans changer les caracteres generaux des edifices ro-
mans : la solidite, la massivite romaines ; temoins les premieres
tentatives de la transition du douzieme siecle, qui se contenta de
donner une surelevation a la clef des voutes et aux ouvertures. Les
architectes du treizieme siecle agirent plus radicalement; la variete
des details, la richesse de Tornementation orientale devinrent, sous
leur direction, les principes nouveaux de I'architecture chretienne,
non point qu'ils aient obei a une imitation servile ; les mahometans,
ennemis de Timagerie humaine, se bornaient a combiner des orne-
ments de fantaisie, des arrangements de lignes brisees, a I'exclusion
de toute reproduction de la nature. Les Chretiens, au contraire, ba-
serent les regies de la sculpture sur la copie des plantes, des hom-
mes et des animaux. L'architecture romane etait une contrefacon
evidente de l'architecture romaine ; celle du treizieme siecle fut une
imitation de la vegetation ; la cathedrale devint une foret taillee en
pierre ; les fleches et les clochelons etaient des failes de peupliers et
de cypres ; les colonneltes et les nervures etaient des branches en-
trelacees; les trois ou les cinq nefs, des allees laterales ; les piliers,
des troncs d'arbres ; les voussures, des guirlandes de plantes grim-
pantes ; les chapiteaux et les pinacles, des bouquets de feuillage.
dans lesquels jouaient les ecureuils et les singes, les oiseaux et les
enfants.

— 'iS -

A ces differences pivs, eL loiil en f-e faisani une florc a cux, iin
bestiaire a eux, une icoaographic a oii\, les architectos chreliens
empriinlerent I'amour des details, porles juscpi'a la profusion, aux
monumenls orientaux ; lis leur cmprunlerenl mOme lea parlies Ics
plus essentielles des edifices religieux,nous voulons parler de lacou-
pole, du transept et des galeriesdes cloitres.

La coupole fiit a touies les epoques la toiture et I'eclairage prin-
cipal, on pourrait dire sacramentel, des edifices religieux ct civils de
['Orient. Elle nous apparait dans I'Alhambra de Grenade , comme
dans la mosquee del Goury au Cairo. Les chreliens s'empresserent
d'adopler celtc disposition elegante, qui se pretait admirablement
au symbolisuie religieux, puisqu'elle faisait descendre la kuniere
directement du del, sans la laisser toucher aux souillures de la terre.
Nous retrouvons des coupoles octogones dans les catheurales de
Tarragone et de Barcelone, comme a Saint-Jacques ct a Saint-Nico-
las de Gand, comme a Saint-Denis de Liege et a la cathedrale d'An-
vers. Celle-ci semble meme avoir recu plus directement le souffle
arabe , car les pans coupes reposent sur des groupes de trilobes
donl les retombees aeriennes reproduisent les merveilleuses stalac-
tites des voutes de I'Alhambra.

Faut-il en conclure que cette imitation est arrivee dans la Belgique
par I'Espagne? Nous ne le pensons pas. La cathedrale d'Anvers fut
conslruile au quinzieme siecle, epoque ou Charles-Quint n'avait pas
encore tentedc reunir I'Espagne et les Pays-Bas. L'esprit d'imitation
remontail plus haut. L'ecole byzantine, qui prodiguait les coupoles au
point d'en former des toitures lout entieres, temoin Sainte-Sophie de
Constantinople, Saint-Marc de Venise ct Saint-Front dc Perigueux,
avail deja transmis ce principe aux basiliques romanes d'occident.
La coupole centrale du transept versant la lumiere par les fenetres de
ses pans coupes, se retrouve a Saint-Savin de Bigorre, a Saint-Ser-
nin de Toulouse, a Saint-Paul de Barcelone, a Saint-Marc de San-
guessa et dans la plupart des basiliques du onzieme et du douzieme
siecle. Les cathedrales gothiques, tout en modifiant le plan general
des basiliques, conserverent ce detail avec predilection.

A leur retour des premieres croisades, les moines arcliilectes,
partis des provinces baignees par la Moselle, la Seine et I'Escaut;,
fixerent sur le sol natal les traditions de I'Orient.

Les Flandres vircnt disparaitre leurs edifices romans. Le gothique
iraila Ic plein-cintre des neuvieme et douzieme siecles comme ce
dernier avail Iraite les temples remains; la renovation archileclu-
rale s'etendit sur I'Europe entiere; mais elle se d^vcloppa dans des

- ;iO

proporiioiis difKrentes, seloii les dispositions favorables on conlrai-
res dii sol sur lequel les nouveaux arbiistes prenaient racine.

La Hollande, alors calholique el tout recemment arrachee au Rhin.
a la Meuse et a la mer, fit de prodigieux efforts pour asseoir de
vastes edifices au milieu de ses marais, sur im sol deLrempe par les
eaux. A force de perseverance, Amsterdam et Rotterdam parvinrent
a elever leurs cathedrales. Leyde, Harlem, Utrecht, Breda eurent
des temples catholiques imiles de ceux des Flandres et de I'lle-de-
France ; mais quelle decheaiice d'inspiralions!... quelle sccheresse
de formes!... quelle pauvrete de details!... II est vrai que I'absence
lotale de pierre, I'usage exclusif de la brique condamnaient les ar-
chitectes a s'ea tenir a I'etude du plan general et a rejeter la
richesse des clochetons et des porches, des rosaces et des pinacles.
Ne cherchons done pas dans la Hollande entiere les fanteiisies
des eglises flamandes et champenoises. Point de c!ochers aerien?
comme ceux de Gand , de Bruges et d'Anvers; point de forets,
de colonueltes et de statues; pas meme de ramifications aux ner-
vures des berceaux, car la plupart des eglises hollandaises, celles
d'Amsterdam et de Rotterdam, en particalier, sont privees de vofites
€t laissent voir a nu leur charpente. Le protestantisme acheva
d'etouffer I'inspiration,

Les chaires des temples et quelques beaux mausolees des plus ce-
lebres amiraux du dix-soptieme siecle, sont les seuls monumenls re-
ligienx que Ton puisse admirer en Hollande.

L'Espagne, animee d'un souffle catholique et artistique bien autre-
ment ardent, s'attacha au golhique avec plus d'amour. Les cathe-
drales de Pampelune et de Castillon, de Girone, de Barcelone et de
Burgos, representent, dans le nord de ce royaume, le style enfante
):ar les croisades.

Mais si I'elan des Ireizieme, quatorzieme et quinzieme siecles se
propagea dans le bassin de I'Ebre, 11 fut completement repousse dans
le sud de la Pcninsule. La Castille et I'Andalousie vivaient sous le
joug du Goran, lorsque le nord de I'Europe elevail ses merveilleuses
cathedrales; I'Arabe seul pouvait dodier des mosquees a Allah, le
Chretien en etait reduit a offiir au Dieu du Galvaire des prieres iso-
lees.

L'architecture ogivale subit meme d'nssez graves modifications
dans la plaine de I'Ebre, sous I'influence du climat et de la civilisa-
tion moresque.

• Le ciel brumeux et froid de la Flandre placait les archilectes dans
la necessite d'appeler le jour dans I'intericur des temples, par des
Archiv. des Miss. viii. 4

— bO —

ouverliires vasles el niulliplieos; aiissi les nuirs lateraiix dos eglises
flamandes et hollandaises icssemblenl-ils a dcs chassis do serres
chaudes. Les arcliitecLes espagnols, aii coniraire , avaient a coin-
baUrc I'exces de la lumiere et de la chaleur; ils rcduisirent les fonO-
ires dcs edifices religieux aux dimensions les plus exigaes el les
placerent a la plus grande hanter.r.

Les Flamands, lances dans loutcs les liardiesses de rinvcnlion,
eleverent celle Heche inimilable d'Anvers, qui ne connait pas de rivale,
meme la flt'che de Strasbourg, plus haute, mais moins aerienne.
llsse proposaient de donner un nouvel elan a leur aspiration vers le
ciel, en achevant la lour de iMalines et les Irois clochers de Saint-
Pierre de Louvain, destines a dopasser toutes les merveilles de I'e-
lancement; mais ces deux projets reslerent a I'etat de conception.
Les hotels de ville, eux-memes, elaicnt entres dans la mGnie voie;
les architecles les ornaienl de clochetons qui pouvaient hitter avcc
ceux des calhcdrales.

Tout le monde connait I'admirable pyramide dentelee de I'holel
de ville de Bruxelles, le magnifique beffroi de Bruges, les elegants
minarets de Gand, de Malines et de Louvain.

Les Espagnols, au coniraire, influences par I'etude des alcazars et
des mosquees de Seville et de Cordoue, de Segovie et de Grenade,
n'ayant sous leurs yeux que leurs tours carrees et pesantes, percees
de quelques fcnetres etroiles, conserverent aux clochers ce carac-
tere de massive lourdeur, qui les fait ressembler a des monuments
Tomains ; la cathedale de Burgos essaya seule de lancer des fleches
vers leciel, mais cos fleches n'eurenl pas meme la hardicsse de
celles de Saint-Andre de Bordeaux.

Les eglises espagnoles presenlent enfin une particularite plus
notable; eiles donnerent aux bas-cotes une elevation excessive, si
bien qu'a premiere vue, les trois voutes semblent n'en former
qu'une, appuyoe sur des piliers cylindriques d'une elevation auda-
cieuse. Getle disposition su])prime done le triphorium et reduit le
clereslori a quelques roses d'un tres-petit diametre. Dans les cathe-
drales flamandes, au contraire, ce triphorium et ce clereslori for-
ment une des parlies les plus riches, les plus considerables du
monument, lis peuvent se developper dans des proportions d'aulant
plus grandes, au-dessus des voutes des bas-cotes, que ces dernieres
ne s'elevent gaere qu'au 2/5 de la hauteur de la nef principale.

Des differences notables dislinguent done les edifices religieux
espagnols des eglises flamandes. Dans les premiers, rarele des fe-
nelres, lourdeur des clochers toujours carres, absence de colonnetics

— 51 -

cl cle details, elcvalion excessive des nefs lalerales ; dans les se-
conds, dimension exageree des ouverLurcs , abaissemont des nefs
laterales, elancement excessif des toitures, des clochers et des pi-
nacles, ornementalion inlerieure ne laissant pas un seul pan de
miiraille sans sculptures.

Conslruclions militaires.

L'architecture presente, 11 est vrai, en Espagnc, en Belgique et
en Hollande, un tout autre caractere d'unite dans les construc-
tions militaires. Les moyens d'attaque ayant toujours ete les memes
dans I'Europe entiere, 11 etait naturel que la resistance Inspirat les
memes efforts, fit prendre les memes precautions. 11 est hors de
doute que les castels de ces trois contrees nous offriralent des dis-
positions Identiques, si le temps et les hommes leur avaient permis
de venlr jusqu'a nous; mais les progres de I'agriculture, qui n'ont
pas laisse un seul metre carre sans culture, sur toute la surface
des Pays-Bas, ont depuis longtemps fait disparaltre les forteresses
de la feodalite. Le voyageur ne rencontre plus sur sa route que le
chateau de Beaudoin Bras-de-fer, a Gand, celui de Franchimont,
pros de Spa dans le Luxembourg, celui deDunstedesurleBhin, pres
de Wik, au point ou Drusus eleva son fameux Dnisi moles; enfin,
celui de Lautenbourg, pres de Hohenhow, construit en 1530, et a
raoitie demoli par les Espagnols.

Ces divers fragments, toutincomplets qu'ilspuissent ctre, suffisent
toutefois h prouver que les seigneurs flamands et hollandais don-
naienl a lears manoirs les plans adoptes par les architectes de
I'Earope entiere ; des enceintes de remparts entoures de fosses ou
d'escarpements, des tours carrees au treizieme et au quatorzieme
siecle, des tours rondes au quinzierae, point d'ouvertures au rez-
de-chaussee, de simples meurtrieres au premier etage, quelques
croisees aux etagi'S superieurs.

Batimenls civils.

Si les architgctes du Nord ont tendu la main sur co point aux
architectes du Midi, leur antagonisme ne tarda pas a se reproduire
dans un autre cercle.

Quels que soient les peuples qui viennent s'etablir dans une con-
tree, qu'ils arrivent du Nord ou duMidi, quelles que soient leur ori-
gine ou leurs moeurs, ils deviennent de la nicme ecole d'architec-
ture, quand il s'agit de se meitre a I'abri des intemperies du climat
et de construire une maison. Prenez I'Espagne, parexemple; lesVisi-

— 52 —

golhs y constriiironl coninie les Romains, les Chretiens couime les
musiilmans; rimpliivium antique avec ses galeries convenes et ses
murs exterieurs, prcsque sans fenetres, pourra acqnerir des dimen-
sions plus oumoinsgrandes, recevoir des embellisscments de formes
diverses ; mais ses dispositions yenerales resteront les memes et se-
ront les bases du plan de toutes les hahilalions.

Tout le monde connait la splendide beaute de I'Alliambra et
de la cour de I'AIcazar de Seville. Toutes les ressources de I'arl
ont et6 mises a contribution pour former ces retraites solitaires
([ui nbriterenl si longtemps les califes et leurs esclaves centre la
chaleur des jours et la fraicheur des nuits. Mais ces palais feeriques
n'offrent interieurement aux regards que des murailles grossieres
et des tours carrees, n'ayant pour ouvertures que de rares meur-
trieres. Les murs sont sans fenetres, les appartements ne reroivent
le jour que par les ouvertures des coupoles, quelquefois meme
par des oeils-de-boeuf, temoins les baius de Girone, de Grenade et
de Valence.

Les Espagnols, malgreleur haine religieuse centre les mores, subi-
rent Tinlluence de leur ecole architeclonique. Les monaste'res sans
fenetres a I'exlerieur s'eleverent autour de cours quadrilaterales,
garnies de galeries richement disposees. Le cloitre gothique des do-
minicains a Valladolid a probablement regu certaine inspiration
arabe. Nous en dirons autant des cloitres de Belpiiig, de Santa-Cruz,
de Barcelone, de Pampelune, de la bourse de Valence (quinzieme
siecle), de Vandiencia real de Barcelone, du palais des rois de Ma-
jorque a Perpignan.

Ces constructions nionastiqnes servent a leur tour de modeles aux
palais. Celui de Medina-Celi a Seville, a besoin d'etre regarde de pres
pour ne pas etre attribue a quelque prince Almoravide. Les habita-
tions pnrliculieres, moins considerables et sans galeries interieures,
ne se montrcnt pas moins sobrcs de croisees, teraoin le palais de
Miranda, temoin ceux des dues de Grenade a Sanguessa et a Tafalla,
ceux de Jeanne la Folle a Fontarabie et de la Main-de-fer a Per-
pignan.

Les plus simples maisons bourgeoises manifestent dans leurs fa-
cades la meme hoslilite conlre la lumiere. Elles se font remarqner
par I'aplatissement et I'avangage des toitures, par la saillie des bal-
cons, par I'epaisscur des contrevents disposes quelquefois en tape-
ciil, alin de former un auvent au-dessus des croisees. Hidalgos el
bourgeois appartiennent a I'ecole de Bartholo ; ils feraient volontiers
murer leurs fenetres.

— 53 —

Les maisons beiges, au conlraire, se distinguent par la multiplicite
et les vastes proportions des ouverlures; leurs fenetres se touchent,
se confondent au point de transformer chaqiie facade en line im-
mense verriere. L'absence complete de volets, de balcons, de stiJli-
cide ; la forme pyramidale des pignons achevent de favoriser
['absorption des rayons da soleil.

Cette antilliese archilecUirale est une consequence du climaL,
corame nous le disions d'abord ; mais elle tient egalement a I'etat
politicjue et physique des deux pays. Les Flamands, places sous un
climat brumeux, avaient besoin d'elargir tou.tes les ouvertures de
leurs maisons, afin de I'ecevoir une quantite de jour qui leur permit
de vaquer aux travaux de leurs industries sedentaires.

Les Espagnols moins laborieux, se retrancbaient centre la chaleur
du jour, derrierc leurs murailles bien closes; quand ils paraissaient
aux balcons pour respirer la fraicheur des nuits, la toiture avancee
les abritaitcomme un parasol. Les Flamands habilaient un pays
froid; ils n'avaient pas besoin d'aller respirer aux balcons, ils
demeuraient derriere leurs vitres bien closes. En Espagne, pays
provincial et aristocratique, la ville disparaissait devant la province.
Les premiers monuments etaient le palais de la deputation et ceux
des grands; dans la Belgique, pays municipal, la ville formait la
patrie, le corps politique, I'unile federative; le monument national
^tait I'hotel de ville.

Les Espagnols etaient aragonais, valenciens, leonais, navarrais.
Les Beiges etaient gantois, brugeois, anversois, bruxellois. Les
Espagnols, guerriersdevots, construiyaieLt des monusteres, et oppo-
saient aux mores et aux prolestants les coniVeries religieuses des
chevaliers de Mendocc, de Saint-Jean, enlin les familicrs du Saint-
Oflice. Les Beiges, peuple Industrie!, fondaienl les jurandes des bou-
chers, des archers, des mariniers, des poissonniers, des brasseurs,
des tisserands et s'enorgueillissaient des petits palais que chacune de
ces associations elevait a cote de I'liotel de ville.

Les palais espagnols, construits dans I'inteiel exckisif des families
aristocratiques, etaient sans fenetres; les Arabes leur avaient de-
voile le grand principe de la politique des serails : le mystere!...

Les hotels de ville et les maisons des corjiorations tlamandes,
lilies des raceurs municipales, claient perces a jour, commc la mai-
son de verre du philosophe. Elles n'eiaieut pas construiles pour
cacher ceux qui etaient dedans, mais pour faciliter rinspeclion con
linue de ceux qui restaient dehors. Le peuple, groupc siir la place,
voulait pouvoir decouvrir ce qui se decidait dans les reunions dep,
chefs qu'ils s'etaient choisis.

— 5/,

Les maisons des arbaletriers d'Anvers, telles ilii Tain, de la Lcmve
el du Roi, a Bruxelles, celles des mariniers dc Gand , les hotels
de ville de Louvain, de Bruxe'les et de Gand, sont transparents
comme des palais de crislal. Ces edifices revelenl la puissance poli-
tique dc ces petiies republiques que d'Arlevelle souleva centre la
France, et qui se dresserent plus tard centre la domination espa-
gnole. Pour ce pcuple sans roi particulier, les dues el les souverains
qu'il se donne no sont que des chefs illustrcs charges de porter une
couronne en son nom et de le representer dignenieat dans les con-
gres des monarques. Mais ces princes elus et sans palais ne peuvent
exercer le pouvoir electif qu'a 1 hotel de ville, en presence du bourg-
mcstre et des regents. D'Artevelle, ne d'line famille aristocrati-
que, est oblige de se faire admettre dans la corporation des bras-
seurs. Le grand Maximilien occupe a Bruges une habitation bour-
geoise completement percee a jour, dans laquelle le peuple pent le
voir marcher de son lit a la fenetre, de sa table a la cheminee.
C'est dans I'holel de ville de Bruxelles que Charles-Quint rend ses
decrets.

Les memes caracteres se reproduisent dans les maisons hoUan-
daises. Le developpement des ouverturcs y est un peu moins exa-
gere peut-etre, mais le degagement des pignons, I'absence de toiture
saillante et de balcons sont aussi persistants. Toulefois, difference
plus regrettable ! les riches negociants neerlandais ne cherchent pas
a lulter, sur le terrain de I'architeclure et la sculpture, avec les fa-
bricants de Gand et de Bruxelles, Leurs habitations sont construites
avec I'ignorance ou le dedain le plus arrete des lois de I'elegance.
Les magons ont detrone les architectes. Ces modestes armateurs
n'ont jamais pretendu construire des hotels, ils n'ont buli que des
entrepots de marchandises.

Style de la Renaissance.

Nous venons de parcourir I'epoque oil I'Espagne et les Pays-Bas,
completement separes d'interets, poursuivaient le cours de leurs
destinees, sans s'iraposer leur influence reciproque. La difference
capitale qui caracterise leur architecture est done logique et ne-
cessaire. Mais nous arrivons au seizieme siecle ; Charles-Quint elend
son sceptre de Cadix a Amstei'dam, de Barcelone a Lille ; le mo-
ment est venu de constater quelles furent les consequences de
I'union passagere de peuples differenls places sous la meme dy-
nastie .

Lc regno des Espagnols dans ks Pays-Bas comprend deux pe-

— 55 —

riodcs dislinctes : celle de Cliaiies-Qiiiat, celle de Philippe II. Sous
Charles-Quint, les Flaiiiamis soul ilalLcs d'liiie alliance duns laqiielle
ils semblent doniiner. Charles-Ouint, plus Allemand qu'Espagnoi,
leur laisse croire que c'est I'Espagne qui vient d'etre reunie a la
Flandre; son pore Philippe , epoux de Jeanne de Castille, avait com-
mence a leur donner cette illusion; il s'etait fait suivre dans la Pe-
ninsule par une armee de com'tisans beiges, et Ton salt la jalousie
profonde que leur orgueii de conquerant alluma chez les Espagnols.
La reunion politique des deux pays debuta done par I'antipalhie ;
aussi, loin de se derober quelque chose, chacun des deux peuplcs
etait dispose a repousser tout ce qui n'elait pas ne dans son sein.
L'un et I'autre se gardaient bien surtout de se derober on de se
preter leurs artistes. II faut le dire, d'ailleurs, de tels vols n'avaient
rien de necessaire. L'Espagne avait forme do, remarquables arclii-
tectes a I'ecole arabe ; les Pays-Bas possedaient les premiers artistes
du monde , la beaute de leurs cathedrales est la pour I'attester.
Chaque nation cunserva done soigneuscment ses idees ; la Flandre
continua a construire des maisons percees a jour, des clochers
aeriens et des egliscs couvertes d'ornements jusqu'a la surcharge.

L'Espagne persista a se donner des palais sans fenelres, des
eglises munies de simples lucarnes, des clochers lourds et carres
ressemblant a des donjons.

II est juste toutefois de constater certaine modification. A cotd
des deputations provinciales de I'Espagne, des municipes et des
corporations des Pays-Bas, a cold des eveques et des chapitres des
deiix contrees qui continuaient a suivre les goiUs nationaux, il y
avait un gouvernement central qui essayait d'elendre sa pensee
homogene sur les deux pays. Charles-Quint, adore des Flamands,
admire des Espagnols, semblait crec pour reussir dans ces essais
d'assimilation. Le grand cmpereur attacha son nom a deux monu-
ments celebres, au cloitre de Santa-Engracia, aSaragosse, et a la
Bourse d'Anvers. II sema quelques fantaisies de fa renaissance dans
le premier; il laissa des traces evidenLes de. style arabc dans le
second. Les trilubes elegants de ses arcades, les decoupures geo-
metriques de ses colonnes ne laissent pas de doute a cet egard,
Mais la se borna I'importation peninsulaire.

Le fameux cloUre du palais episcopal de Liege, conlemporain de
la Bourse d'Anvers, ne nous parait pas avoir recu la memo impul-
sion. Le prince ecclesiastique da Luxembourg etait trop puissant
pour obeir aux inspirations d'un souvcrain la'ique; les admirables
galeries de son palais npparlicnncnt lout entieres au style gothique

s

— 56 —

septentrional ; ses elranges colonnes a renflement commencent a
sentir le souffle de la renaissance, et ce souflle n'a rien d'espagnol
ni d'arabe.

Nous avons prononce le mot renaissance, cri de guerre d'une nou-
velle et profonde revolution architectonique. Le style greco-romain,
parti de I'ltalie, envahit I'Europe, il attaint en meme temps I'Espa-
gne, les Pays-Bas, et le gothique est definitivement abandonne.

Cette transformation, loin dassimiler les richesses mouumentales
des deux pays, vint en faire ressorlir au contraire les differences
caracterisliques. L'Espagne etait a I'apogee de sa puissance , le so-
leil ne se couchait jamais dans les Etats de Charles-Quint. Elle se
lanca avec toule sa passion meridionale dans le nouveau style ; ses
provinces du sud, depourvues de cathedrales gothiques, n'ayant
encore que les magnifiques mosquees de Tolede, de Seville, de Cor-
doue, de Villaviciosa, se couvrirenl d'eglises copiees sur Saint-Pierre
de Rome; I'Espagne du nord, obeissant a la meme impulsion, em-
ploya ses inepuisables gallons a detruire ses edifices ogivaux et by-
zantins, pour elever sur leurs debris des temples grcco-romains.
Aussi, a Texceplion des rares monuments gothiques du nord, que
nous avons cites plus haut, la Peninsule n'offrit bientot que ces edi-
fices lourds et monotones des seizieme et dix-seplieme siecles dont
elle est encore surchargee.

La Belgique, au contraire, toujours' eblouie par la majeste de ses
cathedrales gothiques, n'adopta les prJncipes de la jeune ecole
qu'avec une reserve extreme. Ses nouvelles maisons greco-romaines
prirent des allures tout aussi legeres, et furent tout aussi percees a
jour que celles du quinzierne'siecle, temoin cette douzaincd'habitations
du dix-septieme siecle, qui escortent I'hotel de ville de Bruxelles. Elle
se garda bien surtout de mutiler ses cathedrales. Les jesuites seuls
construisirent quelques eglises dans le gout nouveau, notamment
Saint-Charles-Borromee d'Anvers ; Gand fonda celle de Saint-Pierre.
Quelques chapelles moins importantes s'eleverent timidement dans
les villes secondaires. Mais le genre italien resta ecrase sous le
nombre et la beaute des vieilles cathedrales. La Belgique demeura
gothique pendant que I'Espagne devenait complelement greco-
romaine.

Les Beiges n'eurentqu'un reproche a s'adresser, celui d'introduire
dans la decoration interieure de leurs eglises le gout greco-romain,
dont lesoeuvres font encore le plus etrange contraste avec le carac-
tere primitif de ces monuments.

Ces productions du ciseau des seizieme, dix-septieme et dix-hui-

tieme siecles formenl assurenient des richesses d'une grande valeur
inlriuseque ; les autels, les jiibes, les balustrades, merae les confes-
sionnaux de Saint-Pierre do Louvain, de Saint-Jacques et de Saint-
Paul de Liege, de Sainte-Gudule et de la Chapello a Bruxelles, de
Notre-Dame, de Saint-Jacques d'Anvers, de Saint-Bavon de Gand,
enfin, sont dignes de leur reputation europeenne, par la beaute du
marbre, I'harmonie des proportions, I'habilete du travail ; mais le
non erat hie locus condamne ces anomalies, sans admettre le bene-
fice des circonstances attenuantes.

Le clerge moderne a reconnu I'erreur j il dirige, sur tons les
points, les reparations gothiques avec la plus haute intelligence. La
cathedrale d'Anvers a regu de I'habile sculpteur Geefts des boiseries
qui peuvent lutter avec celles d'Auch, de Pampelune, de Saint-Ber-
trand et d' Amiens. Saint-Pierre de Louvain possedaitdejales siennes.
Toutes les chaires sont de veritables chefs-d'oeuvre de style pitto-
resque, partout les restaurations sont executt'es avec une connais-
sance du style gothique qui etonnerait la patience des artistes du
quatorzieme et du quinzieme siecle.

L'Espagne n'a pas encore eprouve celte salutaire reaction ; raais
elle est au moment d'en ressentir les effets. La conservation des
monuments est organisee dans plusieurs provinces ; les membres de
ces comites agissent avec autaut de zele que d'intelligence pour faire
respecter les principes de I'art.

Toutefois, au milieu de I'identite d'ornementation des eglises
beiges et des eglises espagnoles , il est deux particulariles qui ne
permettent pas de croire que les unes aient ete decorees a I'iniila-
tiou des autres. Les relables et les statues de la Peninsule se font
remarquer par la profusion des dorures et I'usage du bois peint , par
les vetements recherches des coni'esseurs et des apotres, par I'exage-
ration des scenes de martyres et de tortures infernales.

Les sculpteurs beiges, au contraire, ecartent toute dorure, evitent
les couleurs disparates des vetements avec un bon gout dont il faut
les louei". Le marbre de differentes couleurs est abaadonne a toute
la purete de la forme, le bois a toute la severite de sa couleur natu-
relle, les apotres a toute la simplicite du coslume traditionnel. Les
saints FranQois n'y devident pas lears enlrailles a des rouets. Deux
seuls objets d'art nous out paru rappeler I'affeciation espagnole :
c'est une Nuestra Senora de la soledat (Notre-Dame de la solitude),
vieille devote vetue de noir et munie d'un rosaire, qui decore
I'eglise de la Chapolle a Bruxelles, et les scenes du Piu'gatoire et de
I'Enfer, du calvaire de Saint-Paul d'Anvers; mais des exceptions
bornees a deux rendent la regie plus concluante.

— 58 -

Uii fail reniarqiiable prouve d'ailleurs a quel point la Bclgitiue ei
ia Hollande vecurent en dehors de I'influence cspagnole, et combien
les etrangers furcnt ecartes avec soin de celte terre classiqiie de la
libcrte niunicipale. Parmi les innombrables tombeaiix qui decoreiit
les calhedrales de Gand, de Bruges, de Bruxelles et d'Anvers, nous
ne trouvons pas un seul nom espagnol, pas une seule inscription
ecrite en cette langue. Le latin, le ilamand, quekiuefois I'anglais,
comme dans I'epitaphe des dames dhonneur de Marie Stuart a
Saint-Andre d'Anvers, sont les seulos langues obituaires de cette
contree.

Nous nous trompons : Saint-Nicolas d'Anvers possede I'epitaphe
d'un hidalgo, gouverneur de la citadelle. Mais a quelle circonstance
toule particuliere a-t-on du sa conservation? Les cendres de ce gou-
verneur, loin d'etre ensevelies dans une eglise, a cote des honimes
niarquants de la cite, furent deposees dans la chapelle de la cita-
delle. Bientot les Espagnols furent expulses; le tombeau resta cache
pendant deux siecles sous les materiaux. Ce n'est que de nos jours
qu'il a ete decouvert et apporte dans une eglise plus digne de sa
valeur artisticp.10.

Dans la Hollande, I'antagonisme national fut plus violent encore.
Cette contree ne possede plus une seule construction remontant au
regne des Espagnols. Ces conquerants ne s'occupaient guere des
Pays-Ras que pour lever des subsides; quand la revolution eclata,
lis detruisirent largement afin de punir le peuple rebelle. lis ne son-
gerent a rebatir nulle part; aussi toutes les constructions hollan-
daises, a I'exception d'une douzaine d'eglises, datent-elles du dix-
septieme et du dix-huitieme siecle. On dirait une contree aussi nou-
vellement decouverte que I'Amerique. La calhedrale de Rotterdam,
toute dallee de pierres tombales, n'a pas d'inscriptions anterieures a
1652. Cette circonstance, jointe au triomphe du protestantismc ,
explique la nudite des eglises hollandaises. Les liommes ii'ont
daigne les ouvrir qu'aux mausolees assez remarquables, d'ailleurs,
des amiraux Ruyter, Bentink, Strompt, Kimbergen; au poete Vandel,
a quelques eveciues, au comte de Nassau Engelbert II ; mais les
apotres et les saints ont ete severement exclus du sanctuaire d'un
culte qu'ils avaient fonde !

En resume, I'architecture des Pays-Bas est essentiellement oppo-
see a rarchitecturc cspagnole. L'influence de I'une sur I'autre fut
cnlierement nulle. Quelques points de comparaison tout exccption-
nels sont le simple produit du hasard.

D'oti vicnt done que Ton pretend trouver dans la pieuse Belgique

— 59 —

iin refleL dii calholicisme espagnol? La raison en est facile a
donner.

Les ravages coraiiiis par les protestants au nord du Rhin, et en
Angleterre ; ceux de la revolution en France, ont fait eprouver a
I'Europe line transformation religieuse dont Ic tableau n'a plus le
pouvoir de nous surprendre, parce que nos yeux s'y sont habitues
des le berceau. L'absence de culte exterieur est devenu notrc ele-
ment. Trois contrees ont pu seules eviter le vide immense cree par
le protestantisme et la revolution. Ces contrees sont I'ltalie, I'Es-
pagne et la Belgique.

Le voyageur, retrouvant dans ces pays un caractere de similitude
d'autant plus frappant qu'il tranche sur celui des Etats voisins, est
naturcllenient porle a croire que I'ltalie a transmis les splendours
du culte a I'Espagne et que I'Espagne les a leguees a la Belgique
durant son occupation passagere.... Pure illusion d'un esprit pre-
venuJ... Toutes les parties de I'Europe possedaient, il y a trois sie-
cles, les memos elements catholiques, la memo pompe interieure.

Avant Henri VIII, I'Angleterre, rAllemagne et la France mon-
traient avec orgueil des ornements sacerdotaux tout aussi luxueux,
des cloltres tout aussi beaux, des eglises tout aussi splendidement
decorees. Toutes ces merveilles commencerent a disparaitre dans les
deux premieres nations a I'epoque du schisme de Luther et de
Calvin.

Deux siecles plus tard, elles s'eclipsaient en France, mais elles
resterent intactes dans les Flandres, au dela des Alpes, au dela des
Pyrenees. Les moeurs si profondement catholiques de la Belgique
n'ont done rien d'exceptionnel, rien d'Espagnol; elles sont cc
qu'elles elaient au moyen age dans I'Europe entiere, ce qu'ellcs
seraient encore chez nous sans I'ebranlement de la revolution.

Je suis, avec respect,

De Votre Excellence,

Monsieur le Ministre,

Le tres-humble et tres-devoue serviteur,

Cknac Moncaut.
\0 fdvrier 1858.

— 60 —

RAPPORT adrease a Monsieur le Minislre de I'insiruclion pulliquo
par M. Victor Giu'rin, aucien membre dc VEoole frangaisc
d'Alhencs, charge d'une mission en Egijple.

Assouan, co 11 t'^vrier 18SS.

Monsieur le Ministre,

La mission scientiiique que Voire Excellence ra'a confiee embras-
sait I'Egyple , I'Arabie Pelree, la Palestine et la Syrie. Je viens de
parcourir la premiere de ces conLrees jusqira la seconde cataracte,
etudiant partoiit, aiUant que les circonstances oL le temps me I'ont
permis, les plus remarquables monumenLs encore debout ou a moilie
renverses de Tantique civilisation egyptienne.

Debarque a Alexandrie , le 8 decembre dernier, avcc mon jeune
compagnon et ami , M. le comte de Maupas, j"ai commence par jeter
un coup d'oeil rapide , mais assez complet , sur cetle ville celebre,
que, du reste , j'avais deja visitee en 1854. Bien que dechue singu-
lierement de sa primitive splendeur, c'est neanmoins celle de toutes
les Alexandries fondees par le grand conquerant macedonien qui a
conserve le plus de vestiges de son ancienne importance, grace a
son admirable position comma entrepot du comnunxe de I'Occident
avec I'Egyple et avec les Indes par la voie du Nil et de la mer
Piouge.

A peine a-t-on mis le pied sur le sol egyptien, qu'on reconnail.
presque a chaque pas, les traces de la civilisation francaise venant
s'inoculer a la bai barie musulmane, et je ne parle pas seulemenl ici
de noire civilisalion an point de vue materiel , car sous ce rapport
les Anglais nous egalenl, mais a un point de vue plus eleve, je veux
dire au point de vue moral et Chretien. Le seul dispensaire d'Alexan-
drie qui soil pour tons est tenu par des soeurs de cliarite franqaises.
La, comme partoul ailleurs, elles font aimer ct elles honorent la
France; et c'cst un spectacle touchant que de les voir prodiguer in-
dislinctement leurs soins, leurs remedes ou leurs conseils a une foule
de malades de toute nation , de toule race et de toule religion. Le
pensionnat qu'elles dirigont aussi rend de meme d'immcnses servi-
ces, ft le bienl'ait de rediiration qu'elles repandent est inappreciable
dans une ville aussi corrompue qu'Alcxandrie. Comme membre de

__ 61 —

i'Universile, j'ai visitti toutes les classes et je me siiis C( avaincu que
la methode d'enseigiiemcnt elait la iiienie que celle qui est usitee
dans lous les convents oa pensionnals de jeunes filles en France.
Ainsi, depuis Constantinople jusqu'a Alexandrie , cc son t des seen rs
franQaises qui ont le glorieiix privilege de relever par la charite et
par I'enseignement le role de la femme de I'humiliation dans laquelle
rislamisme I'a plonge. Respectees elles-memes parlous, elles pour-
suivent sans bruit et sans eclat , niais non sans des resultats inces-
sants, la mission civilisatrice qu'elles se sont imposce, et elles con-
tribuent, pour leur part, sous I'oeil de Dieu et de leur conscience,
a la regeneration morale de I'Orient. Comme deja, en 1852 et en
185/|, j'ai visite avec details leurs differents etablissemcnts dans le
Levant, il m'est impossible, comme Francais et comme Chretien, de
ne pas leur rendre ici ce temoignage.

En face la maison des soenrs est le college des Lazaristes qui com-
mence a devenir florissant et I'emule de ceux de Constantinople et
de Smyrne. M. le superieur m'a fait les honneurs de son etablisse-
ment, en me montrant les unes apres les autres toutes les classes.
Dans le long entretien que nous avons eu ensemble, j'ai reconnu un
pretre eclaire et aimant le bien, et croyant avec raison servir utile-
ment son pays et la cause de la civilisation, en restant exile loin des
siens et de la France, pour initier la jeunesse qui frequente sa mai-
son a I'instruction et surtout a I'education chretienne qui y sont
donnees.

Plusieurs Freres des Ecoles chretiennes, ^galement Francais, dis-
tribuent de meme avec devouement, non loin de la paroissc catho-
lique qui est administree par des Franciscains, I'education populaire
a un grand nombre d'enfants.

D' Alexandrie, M. de Maupas et moi nous nous sommes rcndus au
Caire. Cette ville tout orientale, avec la population innombrable et
bigarree qui fourmille dans ses bazars et dans ses rues etroites, nous
asingulierementinteresses. Quel choc etrange d'idiomes, de costume^
et de moeurs qui se heurtent et se coudoient sans cesse au milieu de
cette tour de Babel du monde musulman ! La tons les contrastes se
pressent et se rcncontrent , sujet cternel et varie d'etudes pour le
moraliste et pour I'observateur attentif.

Des tro's cents mosquees qui ornent cette grande cite, nous avons
examine les plus belles et les plus celebres. Quelques-unes sont re-
gardees, a juste titre, comme les chefs-d'oeuvre et comme les plus
admirables specimens de I'architecture arabe. Quelle hardiesse, en
effet, dans les voutes de leurs coupoles! quelle legerete gracieuse

- 62 —

dans leurs minarets elances ! quelle masse imposanlo dans rensetu-
blc, et en meme temps quels charmants d'lails, quelle decosipure
capricieuse de la pierre fac^onuee en festons coninic line dentelle !
La, dans plusieurs monamenis, nous voyons I'ogive en usage bien
avant qu'elle ne fCitconnue en Europe et qu'elle n'ait cu un si riche
eL si complet epanouissement dans nos belies cathedrales gothiques.
Mais de munie que I'lslamisme penche de plus en plus vers son de-
clin, ainsi ces magniliques mosquees tombent la pluparL en mines;
le recrepissage moderne qui en revet I'exterieur dissimule a peine les
nomb reuses fissures qui les dechirent. Quekjues-unes meme sont
dans un etat de degradation Ires-avancee , et leurs sculi)turcs muli-
lees, leurs nefs desertes , leurs domes et leurs minarets croulants
attestent la decadence visible de la religion qui les avait eleves et
qui est maintenant impuissante a la soutenir.

Au milieu de celte decroissance de I'influence mahometane, I'in-
fluence de I'Europe, et, en particulier, de la France, semble grandir
de jour en jour. Ce sont partout des Europeens qu'on voit a la tete.
du commerce, de I'industrie et de toutes les entreprises ayant pour
but la culture , I'exploitation et I'amelioration materielle du pays.
Mais ce qui devait surtout attirer mon attention, c'est la part que
s'est arrogee la France sous le rapport moral. Ce sont, en effet, des
freres de la doctrine cbretienne qui , sous leur modeste et liumble
apparence, tiennent les renes de I'education populaire. Dans leur
etablissement, beaucoup irop etroit actuellement, se pressent et
s'entassent pres de trois cents enfants apparlenant a tons les cultes
et a septou huit nations differentes. Dans la visite minutieuse et pro-
longee que j'ai faite de toutes les classes, sur le desir memedu supe-
rieur qui me pria d'examiner ses enfants, j'ai vu plusieurs fds de
pachas assis a cote d'enfants catholiques et recevant conmie eux
avec docilite les legons qui leur ctaient donnees, preuve evidente
de I'heureuse influence et en meme temps de I'esprit large et conci-
lianl des ordres religieux fran^ais qui sont venus porter leur devoue-
ment en Orient. En reconnaissance des nombreux services que cette
maison des freres a deja rendus au Cairo, le vice-roi, par I'entre-
mise de M. le consul general de France , vient de leur conceder un
terrain assez considerable. Ce terrain etant lui-meme un present in-
complet, car les fonds leur manquenl pour y edifier un batiment en
rapport avec leurs besoins, le vice roi, couronnant son premier bicn-
fait, leur a fait ega'ement esperer qu'il les aiderait puissamment dans
la construction de leur nouvel etablissement.

Le convent des soeurs du Bon-Pasteur merite aussi d'etre signaic
d'une maniere toute particulicre.

— G3 —

Ces bonnes soeurs, touLes Francaises, sous la condaile J'line siipe-
rieiirc remplie dc tact, dc prudence eL dc zcle, dirigcut un pension-
nal dc jeimes filles, les uncs payant pension, Ics autres elevecs gra-
tiiitement, orphelines ou abandonnees, d'auLres, enfia, arracbees an
vice eta la misere, et retrouvant la purete et comme iine nouvelle
innocence dans cat asile inviolable de la pudeur et de la vertu. Mal-
heureusement, le local qu'elles occiipent est tout a fait insuffisant, et
rexiguite de lenr maison les force a en refuser I'entree a unc foule
de jeunes filles qui, auircment, leur devraient le precieux bienfait
d'une education chretienne dans un pays qiii ne pent sortir que par
le chrislianisme do la barbarie on il est plonge depuis tant de siecles.
Pendant mon sejour au Caire , j'ai visite plusieurs fois cette maison,
et chaque fois j'ai regrette qu'elle fut si petite et qu'elle ne put
s'agrandir en raison des besoins immenses auxquels il sagirait cle
pourvoir et au gre non moins immense de ces excellentes soeurs
dont j'ai trouve I'eloge dans toutes les benches.

Dans la haute Egypte, j'ai examine avec le nieme interet plusieurs
autres maisons d'education chretienne dans les localites ou les catho-
liques sent en assez grand nombre pour avoir motive Fc'rection d'une
eglise et la creation d'une ecole ; niais ces divers etablissements,
diriges par des Franciscains, sont generalement fort pauvres et fre-
quentes par pen d'enfants. Un jour viendra peut-etre, et puisse ce
jour n'etre pas trop eloigne, oi!i, le long de I'admirable vallee du Nil,
la partie de la population copte, qui est restee lidelement attachee
au giron de I'Eglise latine, verra se lever sur elle la lumicro d'une
instruction chretienne et liberale, et sortira enfin de la misere intel-
lectuelle ou elle est actuellement comme ensevelie. Colte tardive
resurrection ne pourra manquer d'etre heureusement contagieuse
pour le reste de la population schismatique ou musulmane, et le ni-
veau de I'intelligence et de la nioralite montera lout autour de ces
centres nouveaux de lumicres et dc civilisation.

J'ai pris. Monsieur le Ministre, la liberte de m'etendre un pen sur
ce chapitie, pensant que les details que je viens de vous donner ne
seraienl pas regardes par Votre Excellence comme tout a fait de-
pourvus d'interet. Je sais, en effet, que tout ce qui a trait a I'ins-
truction, a I'education et a la religion est cher a votre esprit et a
votre coeur, et que vous etes I'un des appuis du noble drapeau que
la France, depuis tant de siecles, a arbore en Orient, drapeau oii
elle a ecrit pour devise : « Je suis la protectrice et la palronne de
tous les interets ecclesiastiqucs du Levant. »

Avant de passer a un autre point, laissez-moi, jMonsieur le Minis-

- 61, —

lie, adresser en fmissanl a Voire Excellence un voeii, c'esl qn'a
-Mansonrah, rendroit qui a ete le temoin de la caplivite dc saint
Louis soil consacre par un sanctuaire plus digne de la France que
celui qui existe en ce moment, plus digne aussi de la grande me-
moire du saint roi qui fut I'une des gloires les plus pures de noire
ancienne monarchic et qui sut immorlaliser sa defaite comme d'au-
tres iramorlalisent leurs vicloires. Que dans cetle chapelle un mo-
nument le represente soumis el resigne devaiil le malheur, et sous
la main de Dieu qui venail de le frapper, mais fier devant ses en-
nemis et le front Iiaut on lenr presence, exergant sur eux un pres-
tige qui semblail les eblouir et foudroyant leurs vaines menaces par
la serenite imposante de son regard et la majesle dc son royal
visage.

Apres avoir etudie le nouveau el I'ancien Caire, apres avoir exa-
mine sa ciladelle, ses mosquees et les divers etablissements dont je
viens de parler, nous allames, M. de Maupas et moi, saluer les Py-
ramides. Du sommel de la plus grande, quel spectacle incomparable
se deroule devant les yeux ! La plaine ou fut Memphis, les pyrami-
des d'Aboukir, de Sakkara el de Dachour, les forets de palmiers de
Mitrahenny tranchant par leur verdure avec les monticules de sable
qui recouvre non-seulement la vaste metropole de I'antique capitale
de la moyenne Egypte, et les cendres des millions de morts qui y
dorment depuis tant de siecles, mais encore des palais et des tem-
ples ensevelis, que des fouilles inlelligentes metlenl peu a peu au
jour, les champs de Gizeh, lemoins de rimmortclle victoire rempor-
tee par Bonaparte sur Mourad-Bey et sur les mamelouks, sur I'autre
rive du lleuve Boulaket les deux Caircs dont les hauls minarets sem-
blent vouloir atleindre la voule azuree du ciel et resplcndissent sous
les rayons d'un soleil etincelanl ; plus loin I'obelisque soUlairc d'He-
liopolis, seul resle debout decelte vieille cite, etpres, duquelKleber
sut reconquerir pour un moment f)ar un eclatant triomphe I'Egypte
qui paraissait prctea lui e,:happer; enfiii, I'imm 'Use vallee du JNil se
depioyanl a rinfini entre les deux chaines paralleles des monls de
I'Arabie et de la Libye, ce lleuve coulant majcstueusement dans son
large lit d'ou il sort chaque annde pour fertiliser le sol qu'il arrose;
quel panorama fait pour captiver les yeux el Fimaginalion ! quels
souvenirs antiques el modernes associant ensemble leur grandeur el
leur gloire ! quels noms illuslresse repercutantd'echoen echo d'unc
pyramide a I'aulre depuis les Pharaonsjusqu'a Bonaparle !

Le 2/j decembre, nous louames une dahabich pour nous conduire
jusqu'a la seconde calaracle. Pendant cetle longue navigation sur le

— 65 —

Nil, nous ^ludiames, chemin faisant, toutes les ruines des plus re-
marquables monuments que les Pharaon^'i, les Ptoli'mees et les Ro-
mains ont laisses sur les deuxbords du fleuve; quelle mine inepuisa-
ble d' observations pour I'arcbeologie, pour I'historien et pour I'ar-
tiste !

Je n'entreprendrai pas, Monsieur le Minislre, de donner aujour-
d'hui a Votre Excellence un resume meme succinct de tout ce que
nous avons vu et admire. Je depasserais trop les limites d'une lettre
etil mefaudrait composer un volume, si j'essayais devous enumerer
tous les monuments que nous avons visites et de vous analyser toutes
les remarques et toutes les iuipressions diverses qu'ils ont fait naitre
dans notre esprit. Les magnilicences incomparables de Thebes et,en
Nubie, le caractere grandiose et solennet des deux temples d'Abou-
Simbel, ont parliculierementfrappe notre imagination. Mais je crain-
drais. Monsieur le Ministre, de deshonorer et en quelque sorte de
profaner un pareil sujet, si j'osais vous esquisser en quelques lignes
tracees a la hate ce qui exigerait de ma part un tableau longuement
medite et dessine d'une main plus ferme que je n'ai pu le faire au
milieu des tristes circonstances ou je me trouve place en ce mo-
ment.

En effet, mon jeune compagnon, M. de Maupas, est depuis pUi-
sieurs jours devore par une fievre ardente qui commence a m'ins-
pirer les plus vives inquietudes. Le climat brulant de la Nubie a
exerce sur sa constitution delicate une influence desastreuse. Nous
avons eu, il est vrai, depuis notre depart du Caire, un temps admira-
ble, un ciel toujours sans nuages, d'une purete et d'une limpidite in-
cionnues daijs nosclimatspluvieux;mais d'un autre cote le soleil etin-
celant qui lancait sur nousdes traits defeuet dont les rayons repercu-
tes par le sable etaient d'une force et d'une intensite auxquelles nous
ne nous attendions guere en hiver, a fatigue tellement M. de Maupas,
qu'il est actuellement en proie a une fievre continue centre laquelle
nous luttons sans pouvoir nous en rendre raaitres. Nous venons de
retraverser la premiere cataracte d'Assouan et nous aliens retourner
au Caire avec toute la rapidite possible. La il est tres-probable que
si cette fievre tenace ne cede point devant les remedes de la mede-
cine , nous prendrons le parti de revenir immediateraent en France.
Je renoncerai ainsi, Monsieur le Ministre, a tous mes voyages uite-
rieurs etaux recherches que j'avaiscommenceesen 1852 et en ]85/i,
et que j'esperais pouvoir poursuivre cette annee d'une maniere plus
etendue et plus complete en Palestine et en Syrie. Mon intention etait
egalement d'explorer la plus grande partie de I'Arabie Petree en me
Archiv. des Miss. vni. 5

— 66 —

rendant de Suez an niont Sinai, de la a Pelra et ensiiile a Hebron.
La mission scientifique que Votre Excellence ni'avait confiee avail
eneffet specialement pour but I'etude des regions les moins connues
de la Palestine, de la Syrie et de I'Arabie Petree, et c'etait vers ces
contrees que m'atliraicnt principaiement nies reclierches et mes tra-
vaux anterieurs. Mais celte malencontreuse maladie de mon jeune
compagnon entrave ses plans et les miens, et suspend la suite de
nns projets. J'espere les reprendre et les poursuivre de nouveau un
jour si les circonslances me le permettent. Pour le moment, ma
seule et unique preoccupation est de mettre un terme a cette fievre
opiniatre qui menace de se tourner en fievre c^rebrale et a laquelle
la clialeur du climat donne une intensite qui m'effraie. II nous faut
malhcureusement une vingiainede jours, peut-etre meme davanlage,
pour atteindre le Caire; j'espere que d'ici la aucune complication se-
rieuse ne viendra s'ajouter aux sympiomes alarmants qui se sont deja
manifestos dans lapositiondeM.de Maupas. Nuitet jour je veille pres
deson lit, pressant la lenteur de nos matelots et demandant au ciel
qu'un vent favorable enfleles voiles de notre dahabich etnouspoiisse
rapidement vers le Caire. Dans I'eloignement ou nous sommes de
tout secours humain, daigne la Providence veiller elle-meme avec
tendresse sur la conservation du precieux depot quim'a ete confie.

J'ai riionneur d'etre. Monsieur le Ministre, le tres-respectueux
servitein- de Votre Excellece.

V. Guf RIN, agre'ge ct docteur es kttres.

0/

MfMOIRE SUU LE BERCEAU DE LA PUISSANCE MACEDONIENNE DES BORDS DE

l'Haliacmon et ceux DE l'Axius, par M. Delacoulonehe, membre
de I'Ecole francaise ri'Atlienes.

La contree comprise enlre la Vistritza-Inferieure et le has War-
dar (1), entre les nionts Torlo et Doxa, a I'ouest, les moots Nicl-
sche (2), Peternick et les ramifications du Paik, au nord et a Test, a
son importance et son interet historiques. Eile fut le berceau d'un
grand peuple ; elle fut le centre et le coeiir de la Macedoine, lorsque
ce pays s'etendait depuis rOlympe jusqu'au Rhodope. Reunie plus
tard aux regions voisines pour lonner une province romaine, envahie
successivement par toutes les peuplades barbares qui descendaient
des bords du Danube , elle resista aux nouveaux conquerants et
marqua longtemps la limite occidentale de I'empire de Byzance. Au-
jourd'hui elle n'est plus qu'une dependance du pachalick de Saloni-
que, mais elle reste ce que la nature I'a faite, une belle et vaste
plaine de quinze lieues de long sur onze de large, aussi riche que
celles de Monastir et de Serres, sillonnee par de nombreiix cours
d'eau qui forment dans sa partie la p!us basse un lac semblable a
ceux des Bechick et de Takinos, ouverte au milieu sur un goife pro-
fond et sur, enveloppee de i'est a Touest par un cercle de montagnes
dont les plateaux inferieurs s'etagent en gradins immenses commc
pour porter des villes populeuses, arrosee enfin au sud et a Test par
deux grands fleuves, navigables dans cette partie de leur cours, entre
lesquels serpente le canal d'ecoulement du lac, I'ancien Lydias, main-
tenant encore, commedu temps d'Euripide, « le pere et le dispensa-
<( teur de tons les biens pour les habitants de la vallee (3). »

(1) Ancicn Ilaliacmon et ancien Axius.

(2) Turlo, ancien Kitarion. — Doxa, ancien Bermius. — Nidsclie, an^
ci«o Bora.

^3) AuJcav T£ Tov TOc; t'jSaiy.ovia;
BooToI; oASoJoTav
DaTEfia Tt

(Eiirip. Bacch., 571.)

— 68 —

Ce largo et fertile bassin se divise de nes jours en trois regions
dislincles : le Roumlouck, ou pays habile par les Grecs, le long de la
mer et de rHal'acmon; la Sclavitsie (1), ou pays liabite par les
Slaves, au-dessus du Roiinilouck ; enfin, plus au nord encore, au djela
des ramifications qui raltachent le Pa'ik. aux montagnes de I'ancienne
Edesse, le Moglena (contree des brouillards), habile par les Bulgares,
apostasies. Ces denominations ne sont pas recentes ; elles dalent
evidemment des grandes invasions slaves et bulgares; elles rempla-
cerent les noms depuis longtemps oublies des quatre districts entre
lesquels se partageait autrefois le pays. Ces districts , d'apres le
temoignage des anciens, etaient FEmalhie, la Boltiee, la Cyrrhestide
et I'Almopie. Comparez-les aux trois regions dont nous venons de
parler : il semble que la Sclavitsie comprenne toute la Cyrrhestide
et la plus grande partie de I'Emathie, sauf Ciliumet Beroea; que le
Moglena corresponde exactement a I'Almopie ; que le Roumlouck. lui-
meme ne soil autre chose que la Boltiee d'Herodote, avec cette
difference qu'il ne remonle pas jusqu'a I'emplacement de la Pella
macedonienne, tandis qu'a I'ouest il se prolonge jusqu'a la moderns
Neausta, sur les pentes du Bermius. C'est en suivant ces divisions
anciennes et modernes, tout en nous attachant de preference aux
premieres, que nous entreprendrons noire etude sur la geographie
comparee el sur I'archeologie de cette contree.

1° Emalhie, partie occidentale de la Sclavitsie et du Roumlouck.

On lit dans Etienne de Byzance au mot Emalhie : « Emathie, ville
« et canton (2) : la Macedoine acluelle. » On connait exactement
I'emplacement de la ville : on sail qu'elle etait siluee non loin
d'Apollonie, en face de Thasos. II est plus difficile de marquer
les limites precises du canton. Point de temoignage positif a ce
sujet. Ce n'est que par des conjectures qu'on pent arriver a la
verile.

Homere parle dans deux endroits differenls de u I'aimable » Ema-
thie , et deux fois il la place dans le voisinage immediat de la

(1) Voir noire carte de rEmathie et de la Botlidc.

(2) « fljxaOia, iroXt; xal -/(optov, in vuv Maxs^ovJa. »

Et. de Byz. in verb.

— 69 —

Pi^rie (1). D'un autre cote, il est un fait certain, c'esl que cette
antique region forma a elle seule la Macedoine primitive, et qu'elle
porta la premiere ce nom qui devait devenir si celebre et s'etendre
k tant de contrees. Sur ce point, les auteurs anciens (2) sont tous
d'accord; les plus concluants peut-etre sont Herodote et Thucydide,
qui parlent de la Bottiee, de I'Eordee, de I'Almopie, et qui ne font
pas mention de ce nom d'Emalhie, parce qu'elle formait alors la
Macedoine proprement dite. Or, comme c'est autour de Beroea ou (3)
d'Edessa que les traditions font apparaitre pour la premiere fois les
compagnons de Perdiccas ou de Caranus, on est fonde tout naturelle-
ment a chercher entre ces deux villes les limites de I'Emathie, ce
qui s'accorde d'ailleurs, il faut le remarquer, avec le double temoi-
gnage d'Homere.

L'Haliacmon parait avoir borne I'Emathie au sud, au-de?sous de
BercEa. A I'ouest, elle comprenait I'un des versants de la chaine de
montagnes au dela de laquelle se trouvait I'Eordee, et dont le Ber-
mios et le Kitarion formaient les masses principales. Ses limites au
nord etaient, suivant toute vraisemblance, les ramifications des
montagnes d'Edessa et les plateaux de la Cyirhestide. A Test, elle
confinait a la Bottiee : aussi lorsque, suivant la tradition de Diodore,
Perdiccas, le futur fondateur d'Jilgees , consulte I'oracle de Delphes
sur les moyens d'agrandir son empire, le dieu lui ordonne de mar-
cher vers la Bottiee et de batir de ce c6te-la une ville (4).

(1) II., XIV, 226. « fli/.a6tnv eoxteivtiv. )) Hymn, in Apoll.

■ Hffl 5' ai^aaa ait7«v piov Ou/.uu.ttoicj,
ntefi'r,v S' E-iSaaa y.ai Hu.aOiriv epaTttvrW.
II., XIV, 226.

niep'.Yiv u.Ev irpMTCv air' OuXujxiToto xaTT;>.fli;-
Ai/,-0'1 t' HrAa6!riv te irapj'atvy^s;. . . .

Hymn, in Apoll.

(2) V. Strab., VH, 330. — Plin., IV, 10. — Just., VH, 1.— Steph.Byz.
in verb. — Eust. ad Dion. — Sol., IX, 1.

(3) Just., VII, 1. — Ht^rod., VIII, 188.

(4) AXX' i'3' s7;si-j";'u.£vo; HorrviSy. Trpo; 770>.uar,>,ov.
£vGa 5'' av dp-yiicsftaTa; iiJt); ywd^SiOLi al-^-a;
euwiOs'vTa; u-^vu, xsivv;; •/_Oovd; ev Sc/.-i^ciai
flut 6soi{ [AaxapECJOi xa.1 daru xri'jE r:iXr,o;.

(Diod. Sic. Exc. Vatic, VII, 17.)

Le lac silue au niilitiu de la plaine separail sans aucun doute les
deux districts. Toute la question est de savoir quelles etaient leura
limites reciproqucs plus bas du cote de la mer.

On s'es'i preoccupe de I'etymologie de ce mot Emathie. La legende,
suivaril sa coutume, expliq le le nom de la controe par uii noai de
hero3,et suppose un certain Emalhios ou Emathion (1), premier roi
du pays. 0. Muller croit que la racine du mot est grecque : aaaOo;,
sable de la mer; riaaOo'sti;, sablonneux. Malheureusement pour cetie
conjecture, I'Ematbie ne parait pass'etre etendue jamais jusqu'au golfe
Thermaique. La Bottiee, comme nous essaierons de le montrer plus
tard, depassait le Lydias et suivait les bords de THaliacmon jusqu'au
territoire de Beroea. Nous trouvons bien dans Tite-Live : « que la (2)
« flotte romaine aborda sur les cotes de I'Emathie, qu'elle devasta
« toute la plaine, que les gouvemeurs du pays supplierent Persee
(( de leur envoyer des secours , et que le roi pressa les Thraces de
<( partir pour defendre les rivages de I'Emathie. » Mais quelle est ici
I'acception de ce mot ? S'applique-t-il au district proprement dit, ou
ne s'etend-il pas deja, par une sorte d'abus, a toute la plaine com-
prise entre THaliacmon et I'Axiiis ? C'esl ce qui arriva plus tard (3) ;
c'eft ce qui nous parait avoir eu lieu des le temps de Tite-Live.
L'Emalhie de I'ecrivain latin renferrae deja ce canton proprement
(lit et les cantons voisins de la Cyrrhestide et de la Bottiee. Quelque-
fois cependant il la distingue de ce dernier pays, et son temoignage
confirme alors ce que nous avons dit plus haut. Dans les derniers
temps de la royaute mac^donienne, le caractere du roi Philippe
devint ombrageux et cruel. Se defiant des principaux habitants des
grandes villes de la cote, il resolut de les faire passer dans I'Emathie
avec leurs femmes et leurs enfants.

(( Jam primam, nous dit Tite-Live d'apres Polybe, omnem fere
(( multitudinem civium ex maritimis civitalibus cum familiis suis in

(1) Macedonia ante nomine Emalhionis regis, cujus prima virtulis ex-
perimenta in illis locis exslant, Emalhia cognominata est.

(Just., VII, 1.)

(2) Scriptum erat in lis (litteris) : « Ad Emalliiam elassem romanam ap-
« pulsam esse, agrosque circa vexari. Orarc pritfectos Emalhife ut praesi-
0 dium adversns populatores niittat. » His leclis (Perseus) hortalur Thracea
ut ad lucndam Emalliia; cram protlciscantur.

(T. Liv. XLIV, 44.)
(:j) V. Geograph. de Ptol fiuxOiou

— 71 -

<i Einalhiain, qnce nunc dicilur (quondam appellata Paeonia est) tra-
ct duxit (1). ))

Le sens de ce passage semble parfaitement clair au premier
abord. Cependant on s'est attache a ces expressions : « Quondam
(( ai)peUata Pceonia est, n et pour les cxpliquer en a pretendu que
le mot Emathia ne designait ici que la partie de la (2) Peonie situde
le long de I'Axius,^ et qui, d'apres Thucydide, fut conquise de tr^s-
bonne heure par les rois macedoniens. Ce ne serait done pas dans
I'Eniathie nieme, mais seulement sur la rive droite du fleuve, qu'on
aurait elabli les habitants des villes maritimes. Une pareille expli-
cation denature arbitrairement le lexte de Tite-Live, confiruie d'ail-
leurs par celui de Polybe. Ne doit-on pas croire pliUot que la granJe
nation des Peones occupait originairement I'Emathie, que les habi-
tants pelasges de ce district faisaient partie, des les temps les phis
recules, de la Peonie, et que c'est la ce qu'ont voulu dire les deux
^crivains? C'est I'opinion de Poppo; c'est celle de Mannert, qui
pense que les Macddoniens etaient d'origine illyrienne et peonienne,
c'est-a-dire que lesnouveaux venus lUyiiens se melerent aux Peones,
premiers habitants de la conlree. En adoptant cette explication, la
plus simple a coup sur et la plus naturelle, toute difficulte disparait,
et il reste acquis pour nous que I'Emathie proprement dite etait
dans I'inlerieur des terres et qu'elle ne s'etendit jamais jusqu'a
la mer.

Nous concluons de tout ce qui precede que I'Emathie, au sud-est,
^tait bornee par le territoire des Bottieens d'Aloros, qui conlinait
avec celui de Beraa.

Nous n'avons sur la Macedoiiie ni chants nationaux, ni epopees,
ni legendes, coramecelles que Ton trouve en si grand nouibre dans
toutes les parties de la Grece. C'est a peine si Ton pent citer, a
propos de I'Emathie, quelques traditions d'une authenticiledouteuse.
Cependant c'etait un des noms les plus anciens et les plus celebres
de la contree. 11 disparut quekiue temps, comme nous le voyons
dans Herodote et dans Thucydide, devant celui de Maxsoovtc cu
MaxEoovivi. II n'etait pas oublie cependant. A mesure que I'empire
remain s'etendit, il redevinl utile pour designer le canton, qui elait

n) T. Liv., XL, III.

(2) Voir la carle. — Rappclons en meme temps qu'a I'^poqiio de Plo-
ldmt5e, ct pcul-clrc Lien avanl, on cnlcndail par Emalhie, I'Emathie pro-
prement diie. la Bo'tl^-'o, la Cyrrheslide ct la partie de la Phonic le long
de I'Axius.

— 72 —

}e berceau de la race. Son acception s'etendit; les aufres noms,
moins connus et plus obsciirs, fureiit negliges. Noiis avons pu d^ja
le constater dans Tite-Live ; dans Ptolemee, le fait est plus remar-
quable encore. A cetle epoque ou les noms (1) fabuleux etaient
remis en vigiieur, ce ne sont pas seulement Edessa, Scydra, Micza,
Beroea ciu'il range parmi les villes de I'Emathie, mais Idomene et
Gortynia, situees sur les rives de I'Axiiis, au-dessus de Pella; mais
yEgoea, qui appartenait , a ce qu'il semble , a I'Eordee ; mais Pella ,
Cjue toLis les temoignages placent dans la Boltiee, et Europos, la ville
principale de TAlmopie.

Villes de I'Emathie , Edessa {jEgees) , Vodena.

La ville bulgare de Vodena est situee a I'extremite nord-ouest de
I'ancienne Emathie, dans une vallee que les dernieres ramifications
(lu Kitarion separent de la grande plaine du Lydias, et qui ne com-
munique avec elle que par une etroite ouverture des collines. Qu'on
se figure un immense plateau demi-circulaire , d'une hauteur de
120 a 150 pieds, coupe a pic sur trois de ses cOtds, adoss6 aux
contre-forts de deux hautes montagnes, dont les pentes s'abaissent
el livrent un passage aux eaux reunies de plusieurs lacs. Ces eaux
Claires el limpides circulent partout sur le plateau, y entretiennent
I'humidile el la fraicheur, se repandent en cascades jaillissantes sur
les flancs presque perpendiculaires du rocher, a travers les arbustes
qui les couvrenl, et vont se perdre enfin au milieu d'une veritable
foret de jujubiers, de saules, d'ormeaux et de platanes. 11 faudrait
ici la main d'un peintre : la parole ne saurait rendre tout ce que ce
spectacle a de grandiose et d'enchanteur. L'Acropole d'Athenes est
le plus beau rocher du monde , mais le plus magnifique plateau qui
ait jamais porte une ville est peut-etre celui de Vodena.

Montez maintenant I'un des senders etroits qui conduisent a la
ville; placez-vous sur la terrasse de I'archeveche ou sous les pla-
tanes du cimeticre bulgare, c'est un autre point de vue, d'une ri-
chesse et d'une splendeur admirables ; sous vos pieds, les eaux bon-
dissantes donl I'ecume brille aux feux du soleil ; au bout de I'horizon,
Salonique et les siiperbes contours de son golfe ; au milieu, le lac
d'Yenidje, et partout des metairies, des villages, des champs entou-

(1) V. Ptol., Ill, 13

— 73 -

r^s de bois, des torrents signales par de grands fourres d'arbres. Je
contemplais ce vaste tableau en compagnie du venerable arche-
veque; il me disait ce qu'il avait dit deja a d'autres voyageurs,
qu'il avait connu Constantinople et Brousse, qu'il avait ete fort me-
content d'abord d'etre envoye a Voaena, mais que niaintenant il ne
regreltait plus rien : « Nulla part, ajoutait-il, je n'ai vu d'eaux plus
liinpides et plus pures, d'air plus sain en hiver, plus frais en ete;
nuUe part un plus grand espace de terres fecondes et benies de
Dieu. » Ces paroles etaient sinceres ; elies r^veillaient en moi mes
propres souvenirs, et coniparant ce site admirable a tout ce que
j'avais vu en Grece,ie me rappelais, en face des cascades de Vodena,
les beaux vers d'Horace :

Nee me tam patiens Lacedsemon,
Nee tam Larissse percussil campus opimse,

Quam domus Albuneas rcsonantis
Et praeceps Anio, el Tiburni Incus et uda

Mobilibus pomaria rivis.

C'est sur I'emplacement de Vodena que s'elevait I'ancienne
Edesse, la ville de Caranus, la premiere capitale de la Macedoine.
Le doute n'est guere possible a cet ^gard, malgre I'opinion contraire
de Mannert et de Reichard et le texte contestable sur lequel ils s'ap-
puient (1). Le savant Chrysanthus dit dans les termes les plus (2)

precis : « "EoEaua vixt; vuv Boosva, r\ lit'ouva XsysTai. » Avant lui, I'^rudit

Cantacuz^ne, racontant le siege et la prise de la ville sous son'regne,
I'appelle d'abord Edessa, puis Vodena : le nom modernelui echappe
par inadvertance et malgre sa preference bien marquee pour les
noms anciens (3). Rien de plus concluant ici que son temoignage.
Ajoutons encore un detail qui a bien son importance. Etienne de By-
zance dit, a propos de I'Edessa de Syrie : « Elle emprunta son nom
« a la ville de Macedoine, qu'elle rappelait par ses eaux jaillis-
« santes : Sia t-zjv twv uootTojv ^u|a-/iv. (4). » Ces expressions soni

(!) tSicGx Tx vuv Mo-j'Xaiva. Anonym, index ap. Bandurium in not. ad
Const. Porpli. de Them., lib. I, ed. Paris, p. 10.

(2) Michel Lequien. Or. Christ., II, 79.

(3) Cantac. hist., I, 54. « Oi ^s ev tSiaa-n ^uvaiot. » — « Kai oi BEjipiuT*i
Ta it Bo^nvsT; •;i'j9;[j.£vct oyjiSavra. »

(4) Steph. Byz. in verb.

- 7/, -

significalives : dies se rapporteni sans aucun doule aux cascades
dont nous venons de parler, et qui autrefois, coniine de nos jours,
devaienl frapper vivemenl les esprils. Elles refutenl en meme temps
I'opinion de Grisebach au sujet (i^s eaux du plateau de Vodena. Sui-
vant cat auteur, elles auraient coule sous le rocher pendant Fepoque
gi'ecque et romaine ; mais lours d':'pots accumules auraient bouche
pen a peu les canaux souterrains qui leur livraient passage, et elles
auraient ete forcees, entre le douzieme et le quatorzieme siecle, de se
frayer une route sur le plateau lui-meme. Scienlifiquement, le fait
est fort possible : la dale seiile nous parait contestable.

Edessa avait dans I'antiquite un autre nom. lei se presente une
question importante que la critique allemande a soulevee de nos
jours. Eg^es et Edessa etaient-elles une seule et meme ville ? Ou
plutot, Edessa etait-elle I'.Egees ou Ton enlerrait les rois de Mace-
doin e

Dans sa dissertation sur la Via Egnalia, M. Tafel resout negalive-
ment la question. II ne conteste pas le texte positif de Justin (1). II
adraet, sur sa foi, qu'Edessa s'appela .Egees, mais en ajoutant que
ce nom ne lui resta pas longtemps, et que le premier, le plus ancien,
ne tarda pas a prevaloir. Suivant lui, il existait une autre ville
d'£gees , entre Celetros et Edessa ; c'est la que Toracle conduisit
d'abord Caranus; c'est de la qu'il partit pour s'emparer d'Edessa, a
laquelle il donna le nom de sa premiere capitale. Mais cette derniere
conserva toujours un caractere religieux dans les traditions mace-
doniennes : aussi le successeur de Caranus, Perdiccas, voulut-il
qu'on I'y enterrat, lui et ses descendants.

Voyons maintenant les raisons sur lesquelles se fonde cette
opinion :

1° Ptolemee distingue neltement ^Egees d'Edessa : « 'HaaOia;

(( "Eosffffa, Bs'ppota, Atyata, IlsXXa. »

2° Pline fait de meme. C'esl ce qui resulle, d'apres M. Tafel, de
deux passages de cet ecrivain. Dans le premier, qui n'est qu'une
Enumeration des villes de la Macedoine , il parle d'jEgees ou Ton
enterrait les rois, et il ne mentionne pas (2) Edessa. Dans le second,

(1) « Urbem Edcssam ob memoriam muneris ,^gas , populum .flgea-
das vocavil (Caranus). » Just., VII, 1.

(2) « Oppida, .Eg8p , in quo mos scpeliri rcges, Bera?a. ...» Pline,
IV, 10.

« Qiiinto continentur sogmenlo Pella, Edessa, Bcroca. » VI, 34.

— 75 —

il cite Edessa parmi les villes les plus celebres de la Mac^doine, et
il ne nonime pas Egees. •*■

3" Theophraste, a propos des nuages emport^s (1) quelquefois
dans un sens contraire a celui du vent, rapporte que ce phenomena
a lieu a jEgea, dans la Macedoine. Cstte jEgea n'est autre chose
que I'Aiyaia de Ptolemee, qui n'a aucun rapport avec Edessa.

h° Plutarque parle d'Edessa et d'^Egees comme de deux villes
differentes. Dans la vie de Demetrius il dit : (( Dc^mt'trius tomba
<( dangereusement malade a Pella, et fut sur le point de perdre la (2)
(( Macedoine. Pyrrhus accourut en toute hate el s'avanga jusqu'a
<( Edessa. » Dans la vie de Pyrrhus, il dit : « Lorsque Pyrrhus eut
« occiipe (3) la ville d'^Egees, il en traita durement la population,
<( et y laissa meme une garnison de Gaulois qu'il avail a son
« service. » ■

5° Enfin, on ne Irouve sur remplacement de I'ancienne Edessa
aucune trace des tombeaux des rois.

Disons tout de suite, a propos de ce dernier argument et avant de
reprendre les autres dans leur ordre nalurel, que nous n'avons pas
ete plus heureux que les autres voyageurs, et que nousji'avons
trouve dans les environs de Vodena rien qui ptit nous eclairer sur
les sepultures des rois. Mais qu'on n'oublie pas ici les details que
nous onl transmis les historiens. Ces tombeaux on I ete pilles si sou-
vent et de si bonne heure (50 ans apres la mort d' Alexandre), qu'il
faudrait presque s'etonncr d'en trouver aujourd'hui des traces.

1° Toule rargimientation de M. Tafel consiste, on le voit, a ^tablir
par des textes une distinction entre iEgees et Edessa. 11 ne nous
parait pas y avoir reussi. II est bien vrai que Ptolemee nomme
Edessa el ;Egaea comme deux villes differenles. Mais ce qu'il fau-
drait prouver, c'est que cette jEga?a est bien le lieu de sepulture
des rois de Macedoine. L'orthographe seule donne lieu de penser le
contraire. On trouve A'tyal, Aiysiwv, Alyaov, AEyoT?, Aiysag, mais nulle
part Atyaioc, dans un endroit oii il soil evideniment question de la
capitale macedonienne. Le plus vraisemblable est done que celle
alyafa n'a aucun rapport avec la ville d'Aiyai. C'est ce qu'a pens6
Kieperl, lorsqu'il I'a placee dans I'Eordee, non loin de Beroea : peut-

(1) Thcoph. Hist, plant., VI. 8, 12. <> KaeaTTip wspi Aiy'ia; t'^; MaxiJc-
vta; »

(2) Plut iuDemclr., XLIII,

(3) Pint, in Pyrrh., XXYI,

— 76 —

6tre est-elle la meme qu'une ville d'AtYavev) menlionnee dans I'An-
\hologie comme voisine de Beroea (1).

NDCTjOei; Aio; 6 opojAEu; xaOsuSei.

Kiepert place celte ville dans I'Eordee, non loin de Beroea.

2° Pour que les deux passages de Pline fussent concluants, il fau->
drait que le nom d'Edessa se trouvat cite dans Tun ou dans I'autre
apres celui d'jEgees. 11 ne Test pas; et c'est precisemenl en compa-
rantles deux endroits qu'on pourrait prouver qu'/Egees et Edessa sont
une seule et meme ville. Comment supposer en effet, si ce sont deux
cites distinctes, que Pline oublie Edessa dans son Enumeration des
villes de la Macedoine? II parle de Scydra, de Micza, bourgs obscurs,
etilne nommerait pas la seconde ville, la seconde capitale de I'E-
mathie! Edessa est proclamee partout comme une des cites les
plus celebres de la Macedoine : Tite-Live, parlant de I'organisation
de cette province, a soin de dire : « (2) Edessa quoque et Beroea
eodem (in tertiam partem) concesserunt. » Et plus loin : (( Tertia regis
nobiles urbes Edessam (3) et Beroeam et Pellam habet. » Pline le
reconnait lui-meme , puisqu'il la nomme ailleurs avec Amphipolis,
Pella et Beroea. Toute difficulte disparait , au contraire , si ce sont
toutes deux une seule et meme ville. Dans le premier passage,
Pline la designe sous son nom le plus recent : dans le second passage,
sous son nom ancien qui avait prevalu (4) sur I'autre, sans le faire
oublier.

Restent les passages de Th^ophraste et les deux citations de Plu-
tarque.

3° Le passage de Th^ophraste ne prouve rien dans la question
actuelle. Le phenomene qu'il signale peut fort bien avoir lieu sur le
plateau eleve d'Edessa , pres du pays que Ton nomme maintenant
Maglena, contree des brouillards et des nuages.

i° Qmni aux textes de PhUarqiie, ils se rapportent a deux expedi-
tions differentes. Que Thistorien einploie, pour designer la meme

(1) Arilhol. Epit., VII, 390.

(2) T. Liv., XLV, 29.

(3) T. Liv., XLV, 30.

(4) Les monnaies nous en fournissent la preuve irrdcusable. Toutes
les monnaies des habitants de cette ville, k parlir d'Auguste, portent uni-
quement la Idgende : EAE22iVinN. Ekel, II, 70.

— 77 -

cite, dans un cas, le mot 'ESc'duvii;, dans Taulre celui d'AiyEOJV, ce n'est
pas plus singulier que ce que nous venons de voir dans Pline, que
ce que nous voyons encore dans Diodore : et, en effet, la meme ville
ayant denx noms, quoi de plus naturel que de rencontrer dans les
auleurs tantot celui-ci, tantot celui-la. En admettant que le nom le
plus ancien ait reparu bientot de maniere a eclipser I'autre, s'en-
suit-il que Plutarque n'ait pu les employer tour a tour et que, par
cela seul qu'il parle dans un endroit d'Edessa,dans I'autre d'.Egees,
il s'agisse de villes differentes? Examinons d'ailleurs les faits histo-
riques : Pyrrhus comprenait toute rimportance de la position d'E-
dessa ou, si Ton aime aime mieux, d'iEgees. Tous ses efforts, dans
ses differentes (1) expeditions, tendaient d'abord a s'emparer de cette
ville. C'est de la qu'il mena(;ait Pella ; c'est la qu'il etablit son quar-
tier-gdneral apres sa victoire sur Demetrius, apres le partage de la
Macedoine entre Lysimaque et lui, A son retour d'ltalie , il suivit le
meme plan que dans les campagnes precedentes : il s'assura la pos-
session d'jEgees en y plagant une garnison gauloise. S'il ne s'agis-
sait dans ces passages que d'une petite ville entre Celetros et Edessa,
sans autre importance que celle que lui donnait une tradition reli-
gieuse, quel besoin aurait eu Pyrrhus d'y laisser un nombreux corps
de soldats mercenaires? Dans notre hypothese, au contraire, le fait
s'explique de lui-meme.

On reconnait, d'apres Justin, qu'Edessa porta le nom d'Egees que
lui donna Caranus. li est naturel de croire aussi que c'est bien a
Edessa, dans la nouvelle capitale, que furent enterres les rois de
Macedoine. Si I'historien ne le dit pas d'une maniere positive, son
recit ne pent pas du moins s'interpreter autrement , quelque effort
qu'on fasse. Perdiccas regna apres Caranus : avant de mourir, il
montra a son fils Argee (2) le lieu ou , pour obeir a I'oracle , il vou-
lait etre enterre, lui et ses descendants. <( Quonam loco, dit alors
« M. Tafel, non Edessae, id quod postulare opus non habebat; sed
« alio, scilicet ibi ubi primo habuerat capras regni futuri duces. »
Singuliere maniere d'entendre un texte assez simple pourtant ! (( Lo-
« cum quo condi vellet, d signifle evidemment I'endroit particulier
de la ville ou devaient etre de^.oses ses restes. L'expression monslra-
vil ne laisse aucun doute a ce sujet.

Ces observations nous ramenent a I'opinion commune. C'est bien

(1) V. Plut. ia Demetr. et in Pyrrh passim.

(2) « Senex moriens Argaeo filio monstravlt locum quo condi veliet. »
Just., VII, 1.

— 78 —

a Edessa qu'il faul placer ce sanctuaire de la royaule maLedonieiine
dont parlo Diodore. Edessa el .Egees ne sonl qii'ane seule el meme
ville.

Malgre rimportance politique el religieuse d';Egees, la ville ac-
tuelle de Vodena compte pen de restes aHliqiies. Les avanlages
memes qa'offrait sa position en sont une des principales causes. Le
plateau ful toujours occupe par une ville considerable , et les con-
structions nouvelles firent tort aux constructions anciennes. Le temps
et les invasions barbares ont fait le reste.

On voit encore, pres de I'horloge, la fonlaine du miroir dont parle
Leake, Le sarcophage avec inscription , servant de reservoir, est
toujours a la meme place. Seulement I'eau ne coule plus. Le mur est
a moitie ruine : le caisson corinlhien qui y etait encastre et qui a
valu son nom a la fontaine s'est detache et s'est brise par le milieu.
Nul doute qu'il n'ail du appartenir a quelque temple de I'epoque
romaine. L'un de ses col^s mesure 0,90 cent. II est tr6s-charg^
d'ornements : mais les oves sont aplaties, les aretes mal degagees,
le style lourd et pateux comme celui de la frise zoophore de Beroea,
dont nous parlerons plus tard. Ce qu'il presente de plus curieux, ce
sont des consoles ioniques avec des feuilles d'acantbe.

12 inscriptions, dont la plus ancienne ne semble pas remonter
plus haut que I'an 298 (1), des fragments de colonnes greles en
marbre, des bases attiques, des chapileaux corinlhiens ou ioniques
remains en marbre ou en pierre , quelques colonnes sans canne-
lures, dont les plus remarquables sont les deux colonnes en vert
antique et les k colonnes en marbre rosalre de I'eglise metropoli-
taine, des steles en marbre petites et conununes, de larges plaques
dont I'une avec bas-reliefs divises par compartiments presente le
cheval paissant, cet antique embleme des monnaies macedoniennes,
quelques chapiteaux bizantias assez curieux, les uns avec colombes
aux ailes deployees, avec tetes de belier et figures d'hommes alter-
nant ensemble, les autres avec feuilles d'acanlhe et griffons aux
quatre angles, les ailes rattacbees a la feuille d'acantbe superieure,
voila tout ce que Ton Irouve dans les 6 mosquees a minarets et dans
les 13 eglises de Vodena. Au milieu de tons ces fragments sans im-
portance veritable pour I'archeologie et pour I'art, on distingue deux
steles en marbre hlanc d'une execution tres-soignee et d'un travail
tres-heureux.

La premiere se trouve dans un couloir de I'eglise d'llgios Thcodo-

(1) On les trouvcra i la fin de ce IravaiL

— 79 —

ros. La partie siiperieiire seule reste : encore est-e!le mutil^e. CeUe
stele etait tres-large : la coqnille simple et de bon gout se deployail
avec aisance entre deux colonnes rondes, dont la partie superieure
semble avoir ete surmontee d'un sphinx.

La seconde que Ton voitdans I'eijlise d'Hagios Joannis Theologos,
est tres-bien conservee quoiquetres-grande. Ses proportions sont de
3,05 cent, de long sur 0,/i7 cent, de large. Elle se compose d'un
bas-relief et d'un couronnement en forme de coqnille, separes I'un de
I'autre parune inscription en lettres soignees, sans aslerisques, dont
le trait s'elargit seulement un peu a la fin des jambages. La coquille
est elegante et gracieuse sans etre trop ornee, sans sortir des bonnes
traditions : elle rappelle, d'une maniere frappante, celled'une stele
que Ton voit h Atlienes dans le temple de Thesee. Le bas-relief com-
prend quatre personnages : le premier, le plus apparent, est un
jeune homme aux jambes et aux bras nus , assis sur un fauteuil , la
main droite posee sur le dossier, le coude gauche appuye sur la main
droite et se repliant de maniere a ce que I'avant-bras vienne soutenir
la tete. Le manteau attache sur I'epaule droite passe sur le bras
gauche accoude, tandis que de I'autre il tombe librement et vient
recouvrir les cuisses. Pres du heros se tient le genie. En face une
femme debout, drapee et voilee, dont la pose, surtout pour ce qui
concerne les bras, a quelque analogic avec celle du premier person-
nage : a cote et sur le second plan un homme vetu de la toge. Har-
monie de I'ensemble , finesse des details , draperies tombant avec
aisance, poses compliquees renducs avec souplesse et bonheur, re-
cherche de la difficulte chez un artiste sur de la vaincre , tout ra-
mene dans ce bas-relief a une des bonnes epoque de I'art. D'apres le
soin et le talent del'execution, d'apres la forme des lettres, cette stele
si heureusemenl conservee pourrait remonter jusqu'aux premiers
temps de la conquete romaine.

Apres avoir employd deux jours a visiter la ville , nous descen-
dlmes (1) la pente rapide du plateau, le longo, comme disent les Bul-
gares, par un chemin tres-ancien taille dans le roc, et nous nous
engageames -dans les jardins de Vodena , au milieu des vignes et
des jujubiers. Partout sur notre route de larges plaques de niarbre,

(1) G'esl un devoir et en meme temps un grand plaisir pour nioi do
rappeler ici que j'ai 6[6 accompagn(5 dans tout nion voyage par I'un dc
mes collegues, IM. lleuzey : son concours m'a 6l6 si utile qu'll peul re-
vendiquer aussi bien que moi tout cc qu'il y a de nouveau dans ces re-
clierches.

— 80 —

quelquefois nieme des fragments d'architrave de grantle dimension.
A une demi-heure de la ville , en laissant sur la gauche deux
^glises abandonnees dont les (1) mines disparaissent sous le lierre,
on trouve une grotte appuyee d'un cote sur un vieux mur qui en re-
tpecit I'ouverture naturellement tres-large. Le roc a ele evidemment
travaille, I'entree remaniee : au fond on voit plusieurs niches desti-
nees sans doute a recevoir de petiles statuettes. A quoi servait cette
grotte? Etait-elle dediee a quelquedivinite? ou plulot n'etail-ce sim-
piement qu'un tombeau? Ce qui me le (it croire, c'est qu'on me
montra a quelques pas de la un piedestal en marbre blanc avec cos
mots :

GABION
KAAAIPOH

C'etait probablement la qu'^taient deposes les restes de ce Fabius, et
sa veuve lui avail fait elever une statue , a I'entree de son tombeau.

Derriere la grotte raon attention fut attiree par les restes conside-
rables d'uu gros mur en pierres rectangulaires d'une construction
assez soignee. C'etait evidemment un mur de soutenement : car de
ce cote le terrain est tres-accidente, et descend de terrasse en ter-
rasse jusque dans la plaine et vers la riviere de Vodena. Peut-etre
memo etions-nous dans le voisinage de quelque monument public,
comme semblait nous I'indiquerune troisiemeeglise aussi vieille (2j,
aussi ruinee, aussi encombree de vegetation que les deux premieres,
et ou Ton voit encore deux plaques de marbre avec traces de scelle-
ment.

La route que nous suivions nous conduisait a I'Est vers la riviere
ou se reunissent les cascades de la ville. Des pluies abondantes
avaient defence les terrains : dans les endroits oii les eaux avaieiit
passe, elles s'etaient creuse un ht dans le sol a deux ou irois pieds
de profondeur, entrainant et. mettant a decouvert des fragments de
toute espece. Parlouton voyait de legeres couches de cimenl rosatre
sur lesquelles on avait applique de la mosaique. Cette mosai'que se
composait en general de petits losanges rouges et blancs, en marbre
et en brique Ires-fine et tres-serree : elle semblait assez soignee
quoique grossiere. Un habitant de la ville nous assura du reste qu'on
en trouvait parfoisdebeaucoup plus belle. 11 supposait que son jardin
avait ete occupe jadis par la maison d'un grand personnage , car il y

(1) Hagios Athanasios. — Hagios Nicolaos.

(2) H.igia Triada.

- 8! -

avail d^coavert , disait-il , qiiatre niosaiques carries, composees de
pierres de differentes couleurs et representant des guirlandes et des
dessins varies.

C'est tout pres de la riviere que se trouve le torse de cheval que
Leake n'a pas vu, dont M. Cousinery a parle le premier. U soutenait
una vigne : je le fis degager el je pas conslaLer ses proportions co-
lossaies. II a 2 metres 85 centimetres de la poilrine a la jambe droile
qui avance et qui est en mouvement. La tele el les pieds manquent :
lecou est abime, le dos et les jambes mutiles : rhumidite detache
par ecailles la surface du maibre, Cependanl quelques parties mieux
conservees du poilrail et du dos laissent voir encore le jeu des mus-
cles, el attestent un style plein de simplicite et de largeur. D'ou vient
celle ceuvre, d'un grand artiste peut-etre , I'une des ruines les plus
remarquables a coup sur de toute la Macedoine?Le cheval etait
avec le boeuf paissanl et la chevre un des erablemes de la monnaie
des rois macedoniens. On le trouve nu ou monte par un cavalier sur
les medailles d'Argee, d' Alexandre P'', de Perdiccas II. d'Arche-
laus I", d'Archelaus II , de Pausanias. Y avail-il en eel endroil,
comme le croit Cousinery, un beau monument du temps de ces rois?
On -cite un tableau d'Apelle representant Antigone cuirasse, suivi de
son cheval. Elait-ce un sujet de meme nature confle cetle fois a la
sculpture? Ici pourtant il semble que le cheval ait ete seul. Ses pro^
portions meme le font croire. Ce qui est certain, c'esl qu'il etait au
pas et qu'il ne portail point de cavalier. Pausanias parle de che-
vaux (1) d'airain ou de marbre offerts a Olympic par les vainqiieurs.
Faut-il attribuer ce beau travail a quelque cause semblable? Ce cheval
ne rappelait-il pas quelque victoire aux jeux olympiens etablis par
Archelaus a jEgees? ou meme un de ces iriomphes aux jeux de I'E-
lide dont les rois macedoniens se montraient si fiers?

Cependant, nous avions passe la riviere, et nous gravissions une
eminence, sur les flancs de laquelle on nous montra un tombeau re-
cemment mis a decouvert par les eaux. Creuse tout entier dans le
roc, il ne contenait qu'une seule chambre, dont les dimensions etaient
d'ailleurs assez petites. La porle (2) , entre autres, n'avait que
0,73 cent, de largeur. On y a relrouve des ossements, et au-dessus
de la pierre du tombeau, cinq ou six pelites statuettes en terrecuite
rangees de chaque cole du mar. J'ai vu deux de ces figurines. Eiles
ressemblenl a loules celles que Ton fabriquait en si grand nombre et

(i) Paus., VI, 14, 4. — Pans., V, 27, 2.

(2) Longueur de la chambre, 2"'47; largeur, Z"'~}[ ; linutcur, In'TS.

Arch[v. des Miss, viii.' 6

— 82 —

a sibon niarche dans toute rantiquile. Cependant, leiir effet general
est, satisfaisanl : les draperies sonl bien jelees : il y a un peu d'exa-
geralion, mais en meme temps un art incontestable dans I'arrange-
ment des plis. A en croire ces echantillons, les onvriers d'Edessa
n'etaienl pas moins hiibiles en ce genre que ceux de Corinthe et
d'Athenes.

L'eminence sur laquelle nous nous irouvions est a Irois quarts
d'heure a Test de la ville. ElTe sert de lieu d'observation aux gar-
diens des jardins et des vignes. De la, en effet, la vue s'etend sur
tout le chemin que nous venions de parcourir : elle embrasse aussi
I'ensenible do plateau, ses six principales cascades et le cours de la
riviere qui se forme de la reunion de leurs eaux. C'est de ce point
qu'on pent le mieux se faire nne idee du plan de I'ancienne Edessa.
Toute la partie qui s'etend entre la rive droite du torrent et le
plateau de Vodena, s'appelle aujoiird'hui le Palajo-Caliah , I'ancienne
ville : I'endroit on fmissent les terrasses s'appelle ray.pa •jroXirsia,
I'extremite de la ville. C'est dans cet espace que se trouvent tons les
fragments, tons les debris de pierres antiques. Au dela du torrent, a
Test et au sud, commence ce que les Bulgares appellent le Polet (sti
Polel), c'est-a-dire les dehors de la ville, les champs, ri il6-/;r[, 6 xa[jL-
7:0;. On n'y rencontre plus, en effet, que des tombeaux sembJables
a celui que nous venions de visiter. L'ancienne Edessa, suivant toute
vraisemblance, partait done de la derniere cascade aunord, descen-
dait de terrasse en terrasse du nord-ouesl a Test, 'en suivant les
bords de la riviere, coupait dans les jardins au-dessous de I'endroit
oil se trouve le torse de cheval, jusqu'au premier tombeau dont nous
avons parle, et qui marquait aussi de ce cote I'ext^rieur de la ville,
et partait de la pour se rattacher a sa base , c'est-a-dire au plateau ,
dans le voisinage de la cascade la plus au sud. C'etait la, a propre-
ment parler, la ville meme. Le haut du plateau n'etait que I'acro-
pole, la citadelle. L'enceinte de ses murs, dont on retrouve ga et la
quelques traces au milieu des maisons, n'embrassait qu'une partie
restreinte de la ville actuelle : non pas que Vodena soit plus grande
que I'antique /Egee; mais celle-ci, sous les rois de Macedoine, se
partageait entre le plateau el les jardins, qu'il domine, tandis que
Vodena s'est concentree tout enliere autour de I'ancienne acropole,
plus facile a dcfendre. 11 est a croire, en effet, que la partie inferieure
de la cite macedonienne fut abandonnee a partir des grandes inva-
sions barbares. La ville etait alors moins florissante ; le nombre de
ses habitants avait beaucoup diminue : ils pouvaient sans peine se
resserrer entre les fortifications du plateau. Aussi les historiens by-

— 83 —

zantins nous disenl-ils que Vodena, malgre I'importance de sa posi-
tion, n'etalL qu'une petite forteresse (1).

On a peu de details sur les monuments de I'ancienne ^Egee. Les
plus importants, les plus (2) celebres, etaient sans aucun doute ces
tombeaux des rois, dont on n'a retrouve jusqu'ici aucune trace, sur
lesquels il est bien difficile de hasarder quelque conjecture. Quelle
etait leur forme? Etaient-ce des tumulus entoures d'un soubassement
circulaire, surmontes d'un monument quelconque, soit sculpture, soit
architecture, comme ceux des rois de I'Asie Mineure? On serait tente
de le croire, en voyant le grand nombre de buttes artificielles qui
bordent encore les avenues de Pella , et qui etaient reserves sans
doute aux plus grandes families macedonieunes. Mais alors comment
expliquer leur disparition complete? 11 est de la nature de ces mo-
numents de resister a toutes les causes de ruine beaucoup mieux que
les ouvrages les plus considerables de I'architecture. On retrouve
encore des tumulus autour d'Hagious Apostolous, de Salonique , de
Verria, de Kitros, de Katerini, pres de I'Olympe. Comment n'en
reste-t-il aucun autour de Vodena? A cela il n'y a qu'une reponse,
c'est que leur richesse a provoque leur ruine. Les barbares, igno-
rants et grossiers, qui les pillerent tant de fois, ne se donnaient pas
la peine d'en trouver I'entree ; ils attaquaient le tumulus par le haut,
defouQaient les voutes, rejetaient les lerres. Faut-il etre surpris
qu'apres tant de siecles et de devastations successives, le sol se soit
egalise, et que Ton cherche encore ces monuments a la place on
ils existaient autrefois?

Hercule "ApYiToc , Bacchus ^Ii'^uSavtop , Jupiter (3) 6>.u[ji.7rto; et u'|i-

(1) Cedren., p. 70o, ed. Paris. — Cantac. hist., I, 54.

(2) V. sur les tombeaux des rois : Diod. Sic., XXII, 12; Pline, IV, 47;
Paus., I, 6, 3; Alhen., IV, dob; Plut., in Pyrrh., XXVI; Just., VII, 2.

(3) Hesych. in verb., 526. « ApviTo;, it^xxX-h; ■kc/.^o. MaxeiJooriv. » Au mot
ApviTov, Hesychius traduit par pXa6epov. Ainsi Ics Macddoniens donnaient au
dieu une dpithfitc qui dquivalait d celle de pXaSsp^'; ou de TOXey.i>ci;. —
Hesych. in verb., E^eaaalo;, 1082 : « Ec^'cCTaaic/; , o HpavXx; iy Mx/.s'Jovia. n
C'^tait en effet dans la capitale des Temdnides que le h(5r03 auteur de
leur race devait etre plus particulierement honord.

Polym., IV, 1 : « Ap^aTo; iiJ.%-/jl xpatviaa;, kooy i^pusrai Aiovuum ipeuiJa-
vopi. »

Just., XXIV, 2: « Jovis tcmplum, velerrimae Macedonum religionis. »
C'est & iEgdes que son culle, qui venait de FOlympc , ful tout d'abord
<5labli. V. Diod. Sic, XVII. — Arr. Exp., I, 2. — Scol. Time, I.

Une inscription Irouv^e a Sarcovieni, a une heiire de Vodena, se rap-
porte a ce culte de Jupiter chez les Edess^ens. Eile se trouve sur un«

- 8/, -

cto;, dtaient honoris d'une iiianifere loiite sp^ciale a ^Eg^e. Ou (5laient
lenrs temples? a qael endroit pourrail-on les placer aujourd'hui
avec qiielque vraiseiiiblance? L'eglise nietropolitaine (v*, xoiixt^tk; tyj;
Travayt'a?) , situee prcsque sur le bord du grand plateau, passe pour
avoir ete batie sur I'emplaceraent d'un ancien edifice paien : ce qui
le prouve jusqu'a un certain point, ce sont les colonnes de vert antique
et de mnrbre rose dont nous avons parle plus haut. On aimerait a se
figurer le temple de Jupiter dans cette position admirable, digne
d'etre consacree a la divinite par la magnificence desobjets qui I'en-
vironnent, par I'immensite de la vue qu'elle commande. Mais ce
n'esl la (ju'une simple conjecture. Meme incertitude au sujet du
theatre et du stade ou se celebraient les oXua^ta et les jeux sceni-
ques en I'honneur de Jupiter et des Muses. Le stade se trouvait
peut-etre dans la vallee, entre le plateau de Vodena et le village ac-
tuel de PavorniLza. Quant au theatre, Diodore nous en parle a propos
de la mort de Philippe, en 336, Apres avoir place des chevaux aux
portes de la ville, Pausanias se dirige vers I'entree du theatre, ca-
chant sous ses habits une epee celte. Philippe avait ordonne aux
amis c[ui I'accoinpagnaient de le preceder, et tenait ses gardes a
quelque distance. Le meurtrier, voyant que le roi etait seul, marche
sur lui, le frappe au llanc, I'etend mort sur le sol, et s'elance aussitot
■ vers les portes de la ville. II eut echappe a ceux qui le poursuivaient,
s'il ne se fut embarrasse le pied dans une vigne et s'il ne fCit tombe.
Au moment ou 11 se releve, Perdiccas et ses compagnons I'alteignent
et le frappent de mille coups. Tout ce qu'on pent induire de ce recit,
c'est quele theatre 6tait dans la pariie basse de la ville, adoss^ aux
flancs de I'acropole et peu eloigne des portes, suivant toute appa-
rence, Les vignes existent encore ; mais 11 n'y a plus aujourd'hui de
maisons : alors il y avait des maisons, des temples et des jardins
entremeles.

Villes de VEmnthie : Euboea. — Philo-Castro, — Village actuel

de Wladowa.

Les auteurs anciens no mentionnent qu'une ville dans les environs
d'Edessa : « Ln certain nombre d'Eubocens, dit Strabon, revenus de

base d'autel en niarbre : les lelU-es en sonl tres-bonnes et se laissent fa-

cilemenl d(?cliiffrer :

XAPH2A/VEHAN

APOTKAlAHMH

TPI02XAPHT02

AIIY^ISXai

— 85 —

« Troie et t^tablis parmi les lUyriens, voiilurent rL-toiirner dans leur
(( patrie par la Macedoine. Maisils se fixerent aupres d'Edessa, apres
« avoir aide leurs (1) botes engages dans une guerre, et fonderent
« Eiiboca. » Etienne de Byzance parle aussi de celte ville d'Euboea,
d'apres Antigone^Carystiiis et sa descripLion de la Macedoine (2).
II la range parmi les villes raacedoniennes, et ajoiite qu'clle etait
habitee par les Abantes. V Etymologiciim Magnum, plus concis, dit
simplenient que les Abaetes fonderent Euhoea (3).

Nous ne pouvons determiner d'une maniere precise I'emplacement
de cette antique cite. Les villages voisins, ceux de lavornitza et de
Koutouyere, au sud de Vodena, au fond de la vallee, celui de M^si-
meri, a trois quarts d'beure ^ I'ouest dans la montagne, n'oat con-
serve aucune trace d'etablissement ancien. Quelques inscriptions qui
viennent sans doute d'^Egees, voila tout ce qu'on y troiive. Si Ton
pouvait former quelques conjectures en I'absence de tout indice,
peut-etre se prononcerait-on pour le petit village de Vladowa, a une
heure de la ville Bulgare, sur la route de Monastir. II est bien sitae,
sur un plateau fertile, a quelques pas de la riviere de Vodena.

En remontant plus haut dans la montagne, a vingt minutes de
de Vladowa, on trouve une vallee marecageuse qui s'elargit bient6t
de maniere a former une plaine circulaire. Au centre de cette plaine
s'eleve un maraelon completement isole, dont la forme attire tout
d'abord le regard. Malgre les buis et les arbustes de toute espece qui
le couvrent, on apergoit facilementa son sommet des traces de for-
tifications ; des fosses, des terrassements, des debris de tuiles et de
briques, des murs mines en pierres composites moitie calcaire,
moitie marbre. Dans la partie ouest, en dedans de I'enceinte des
murs, on montre une citerne tres-bien conservee, revetue d'un
ciment rosatre tres-serre et tres-dur. Les Grecs, les Bulgares et les
Turcs appellent cette eminence to xouX« tou <pu)vo-xaTTfo. 11 parait
meme que ce nom figure sur le grand Kiutuck (registre, catalogue )
de Constantinople. On voit la signification du mot cpuXo-xaa-xpo. II
vient evidemnient de tpuXato, (puXaao-w, comme cpuX-/; dans la plaine
d'Athenes, c&uXaxT) sur les frontieres de I'Arcadie et de la Laconic.
Les habitants du village I'expliquent aujourd'hui encore de cette
maniere, et cette hauteur est d'ailleurs si visiblement destinee a ser-
vir de poste d'observation que les Tares y ont place des soldats
pour surveiller le pays.

(1) Strab., X, 4i9. « nifl fi^scaav ixTioav -i'Ku E'jSoiav. »

(2) t'Joc'.o,- j'an y.a.t 7:0X1; vi Ma/.iJo'/;a, il- rn oi o^-nh tx; vriio'j si; i/.X'jpicy
«7;'.o'vT6; Aoav764 ExXr^Or.crav. (St. B. in VCrb.

(S} Elym, Magii. in verb.

— 86 —

Les resles que j'avais sous les yeux me seiablaient appartenir au
moyen age, aux deux ou trois siecles qui prectjdent la conquele
lurque. Mais, en meme temps, je ne doutais pas que cette eminence
n'eiil, ete forlifiee des la plus haulo anliqiiite. Isolee au milieu de la
plaine, entouree en ete demarecages, en hiver d^un lac forme par
les eaux du fleuve qui sort du lac d'Ostrowo et qui inonde cetle
partie de la vallee, c'est tout a la fois une position tres-forte et tres-
facile a defendre. C'est de plus une position importante. Pour les
Macedoniens, elle couvrait Edessa; elle commandait le grand pas-
sage de TEmathie dans I'Eordee et dans la Pelagonie. Pour les Ro-
mains, elle protegeait leur grande voie mililaire, cette via Egnatia,
dont I'etablissement depuis Dyrrachium jusqu'aThessalonique, suivit
de pres la reduction de la Macedoine en province romaine. Nul
doute qu'ils ne se soient attaches a y multiplier les fortifications et
les moyens de defense. Les incursions des peuples barbares les y
forcerentde bonne heure, et Ciceron semble le dire dans un passage
de son discours sur les provinces consulaires :

(( Macedonia , qupe erat antea munila plur'imorum imperatortim
« 7ion ttirribiis, sed tropaeis, sic a barbaris.... vexatur ut.... via ilia
« nostra.... militaris.... sit castris Threiciis distincta ac notata (1).))

Quel I'tait le nom veritable de cette forteresse? Sur ce point, nous
n'avons pour nous eclairer que le nom moderne lui-meme. 11 rap-
pelle celui d'un grand nombre de villes dans I'antiquite, et peut-etre
suffirait-il de changer la desinence pour avoir ce que Ton cherche.
Ce serait ainsi une autre cpuX-zj ou cpuXax-/).

La via Egnatia devait passer au pied meme du Castro, et Ton
avait S|ins doute eleve une chaussee au-dessus des marais. Mais il
y a longtemps deja que les eaux I'ont detruite, et que les traditions
locales parlent de grandes pierres et d'une colonne en marbre
rouge entraincs dans le courant de la riviere. Ce n'est qu'a cent pas
plus bas,.en revenant vers Vladowa, cjiie je crus apercevoir sur la
route actuelle quelques traces des fondations qui pouvaient avoir
appartenu a la voie romaine.

De Vladowa a Vodena on ne sort guere de Tancienne via Egnatia.
Surplusieurs points le roc a ete taille de maniere a laisser aux chars
un espace suffisant; c'est du reste une route tres-pittoresque ; elle
passe pres de deux chutes d'eau peu considerables mais d'un effet
original et saisissant, longe la rive gauche du torrent et traverse des
vignobles et de petits vallons toujours verts. A un quart d'heure de
la ville elle se divise en deux parties : la route nouvelle, qui ne

(1) Cie. dc Prov. cons. II.

— 87 —

date que des Turcs; I'ancienne route, un peu plus longue, et au-
jourd'hui presque abandonnee. Toutes deux se rejoignent a I'entree
de Vodena, sous les platanes ou se tient la grande foire aniiuelle.
De la ville, la via Egnatia devait descendre dans la vallee par la
route la plus a I'ouest, celle que nous avions prise en arrivant de
Koulouyere et ou Ton apercoit de grands rochers tallies depuis des
siecles. Mais, a partir de ce moment, elle entrait dans uae vaste
plaiue unie, peu accidentee, ou il y avait moins de travaux a faire
pour rendre les cheniins praticables. Aussi ne devais-je en retrouver
les traces que pres do Pella, dans les derniereij ramilications du
Pa'ik entre Sassali et le village de Yaeladjick.

Villes de I'Emathie, Scydra. — Arse'ne, Episcopi.

En quittant Vodena, nous nous dirigeames vers le Sud, du cote
de Niausta. Rizowo et Karaeniki (Canien : TOxpa), les deux premiers
villages qui se Irouverent sur notre route n'ont rien qui merite
d'etre mentionne. Le Tchifflick de Bagnia, a une heure sur la droite,
nous atliraitacause de son nom. Etait-ce le souvenir de quelquebain
antique qui le lui avait fait donner ? Les habitants nous expliquerent
qu'on I'appelait ainsi a cause des eaux chaudes qui jaillissent non
loin de la dans la montagne. C'est de cette facon, a ce qu'il semble,
qu'il faut s'expliquer ce nom toules les fois qu'on le rencontre dans
un pays bulgare. A Pella, par exemple, les environs de la grande
fontaine s'appelient aussi Bagnia, et M. Leake fait remarquer avec
raison que ses eaux onl pendant I'hiver une certaine tiedeur qu'on
ne remarque plus pendant I'ete.

Nous etions bien, du reste, dans I'aimable Emathie d'Homere, Ipa-
TEivT) 'Hjj.aOi'-/]. Nous longions les pontes adoucies de la chaine de
montagnes qui va du Sud au Nord rattacher I'Olympe au Bora des
anciens (Nidsche). Le terrain, legerement accidente sans etre mon-
tueux, se couronnait a chaque ondulation d'un bouquet de chenes
ou d'ormeaux. Les villages, caches au milieu des arbres, dominaient
partout des plaines fertiles et bien cultivees ; de temps en temps,
des torrents rapides, deja gonfles par les premieres pluies de I'au-
tonme, melaient le murmure de leurs eaux aux mugissements des
buffles, au grincement monotone des aharabas. II n'y avait pas jus-
qu'a la saison cu nous faisions ce voyage qui ne lui pretat encore
un nouveau charme. Dans I'antiquite, I'hiver, et particulierement le
mois de Janvier, elait regarde tomme la saison la plus propre au
manage, Aujourd'liui, dans la Macedoine, c'est aux mois d'octobre

— 88 —

et de novembre que Ton se marie. A cliaque village ou nous noas
arrclions le soir, nous entendions le bruit des instruments ou les
voix trainantes et sonores des jeunes filles. Sur notre route, c'etait tan-
tot une fiancee bulgare , avec ses cheveux entremeles de fleurs, avec
ses vetements aux couleurs eclatantes ; c'etait tantot une noce va-
laque : les parents marchaient en tete, puis venait le marie portant
une banniere, puis la mari 'e a cheval, avec des habits d'horame,
(!esbottes rouges, une espece de jupon court en laine, une veste
doublee de fourrures : ses longs cheveux, tresses avec des pieces
d'argent, indiquaient seuls que c'etait une jeune fdle ; car un voile
rouge enveloppait sa tete et empechait de voir ses traits. C'est la
coutumele jour oii Ton conduit la fiancee dans la maison de lepoux.
On ne lui ote son voile que lorsqu'elle entre dans sa nouvelle de-
meure, et c'est alors aussi qu'elle reprend ses habits de femme. La
paranymphi (Trap avu|J^or,) , mariee-, se tenait a cote d'elle, et les amis
communsterminaient le cortege. Ces riants tableaux, si bien en har-
monic avec la nature que j'avais sous les yeux, me rappelaient
qu'IIomere, dans son bouclier d'Achille, placait aussi des fetes nup-
liales au milieu des plaines fertiles et bien labourees.

A une heure au-dessous de Bagnia, on rencontre un torrent ap-
pele le Goulema-Reka ([/eyaXo-peuijia). La largeur de son lit justifie le
nom qu'on lui donne; il se desseche en partie pendant I'ele, et se
divise en cinq ou six branches oii les eaux coulent a I'ombre des
platanes. Pendant I'hiver, il n'y a plus qu'un seal courant, et le tor-
rent bat ses deux rives.

Tcharmarinowo, situe au dela du Goulema-Reka, sur un mamelon
peu eleve, n'est qu'un pauvre tchifdick de quinze a vingt maisoixs.

Son nom, qui signifie en grec rb PaaiXixbv ywpfov t^? ay'*? Mapt'va;,
nous indiquait qu'il y avait la jadis autre chose qu'un village. On
nous conduisit en effet a vingt minutes plus loin vers la montagne,
et Ton nous montra un assez vasle espace convert de pierres et de
debris. Les habitants disent que ce sont d'anciens murs ; ils les ont
detruits peu a peu en travaillant a leurs vignes. Les fondations d'une
lour ronde ont ete seules re?pectees. La construction en est assez
grossifere : le mur, de trois ou quatre pieds d'epaisseur, se com-
pose de fragments moyens de toule espece. On ne connait cet en-
droit, dans le pays, que sous le nom de Kasna ^O-^caupo'?). Persuades
qu'il y avait la des tresors, des habitants de Niausta sont venus pen-
dant la nuit pour y faire des fouilles. lis pretendent avoir trouv^ a
une certaine profondeur une porte de fer qu'ils n'ont pu briser et
qui a arrete leurs travaux.

80

Quoi qu'il en soil de celte tradition, on ne saurait douler qu'il n'y
eut la line ville fortifiee. A quelle epoqne remontait-elle? aux temps
anciens, a I'epoque des Mac^doniens ou des Remains? Rien ne I'in-
dique, et nous ne le croyons pas pour notre part. Le seul rensei-
gnement que nous ayons est ce nom meme de Tcharmarinowo, qui
nous reporte au moyen age et aux invasions des peuples venus du
Danube. Ce qui semble done le plus vraisemblable, c'est qu'elle ait
ete fondee par les Bulgares. Peut-etre marqua-t-elle a line certaine
epoque la limite de leurs conquetes; peut-etre fiit-elle destinee a
menacer les villes de Verria et de Niausta restees grecques.

II y avait cependant des villes antiques dans cette partie de la
plaine. ABagnia (l),j'avaistrouve, pres de I'eglise d'Hagios-Georgios,
one stele d'une grande dimension avec une inscription d'une ortho-
graphe detestable, mais dont les lettres dtaient soignees. A Tchar-
marinowo meme, on m'avait montre un petit socle de statuette en
marbre blanc, sur lequel on pouvait lire encore le mot HPA-
KAHl (2). II s'agissait de determiner I'emplacement et le nom de
la cite macedonienne batie autrefois dans le voisinage. C'est ce que
je pus faire, grace a une inscription que je decouvris a Arsene, petit
village bulgare aune heureetdemie de Tcharmarinowo. Cette inscrip-
tion se trouve sur une plaque de marbre blanc mal degrossi, mal
laille ; les lignes sent irregulieres, les lettres, peu soignees, empie-
tent sur les bords ; elles attestent d'ailleurs, par certaines formes bien
caract^ristiques, une tres-basse epoque, un siecle de decadence. Le
sens precis en est tres-difficile a dechiffrer; mais, par bonheur, les
mots qui semblent les plus importants se lisent sans trop de peine :
ce sont d'abord, a la premiere et a la vingt-quatrieme ligne, les

(1) Voici rinscription de Bagnia :

TEPENTIA

AP■E^EI^€
TKNAMvH
M-CXAPEN

(2) Voici coile de Tcharmarinowo :

^ |< A , . . . U \ ! A J
HPAKAH X XAIPAJ

— 90 —

mots AlNTirPA<I>ONiiNlli:, a la fm de la nouvieine ut aux I'-giies
suivantes, ceux de ilNHMAREAONlKIiniMIliAPrVPIOT, qui
nous attestent que celle inscrlplion est la copie d'un conlral de
vente (avxiypacpov, copie, inscripiion reproduisanl la copie d'un acte
public). Le mot EIIPIATO ,fln de la iroisieme ligne et commen-
cement de la quatrieine , en est une nouvelle preuve. En rappro-
chant les mots 1IEA10N0>WMAT1M-
KHN (ireSiov pour TratSi'ov) des mols

ONOMAT02NIKH2: (2"'« ligne), et
TOYnPOrElPAMENOYKOPAIIOV

(12"'« et 13""^ lignes) on est fonde a

croire qu'il s'agit d'une vente d'esclave

faite devant temoins : MAPTYPEIAY-

PHA10^AYK0iAYPHAI0:;KAAAI2-

0ENH2 ;22'"« et 23™* lignes). Mais ce

qui est d'un prix bien plus grand,

dans la question de topographie qui .^^^^^^ ^oykopaCo v

nous occupe, c'est que le nom ae la WepoyC riwoc ToieTij

ville ou se fait la vente est indique a |riM.HNA n tah w E n

plusieurs reprises ; IRYAPAS (18""= li- /hpcjTom € NTiTOPAVKfi

gne), 2KYAPAI0Y (7"« ligne), AY- vACPdioY ereNcrooj
^ " \ o /' )ncky APS c TonPocriA

/A^vOT^PA4'OKU^HC ON
/ O rvCATOC N I K H C T TO
C^VK OY C K Y A |A( 0 Y €
n H AT 0 n A P AM€5 € P A C
OVANAPOCC KYAPAIAq

METAKVPiOY innioc

C l< V ffPAl OVn £A 10 N 0
NOm-ATINiKHNojujH
NLJ!-«.AY0cl3CJN HM.AKG
AON I K H C Ti M-H (APT
V PlOY9eJ« KAIANTICK
■)ILuiT£POC<VAN HTOvnPO

IONCVTin£A10<OltN|

0 NO MATIN re i\A.i5^ rcj

^^ ATA I KOJM-AH YOeo
AV PH MC C AY « OCOYPf
NOCKAAAHC£WN(£
AP»UTIPaOoNWNHC

€ V TV X e

KOYIKYAPAIOY (3™« ligne), AN-
APOIIKYAPAIOY ^5'"<' ligne). Ainsi
cetLe inscription appartient a la Scy-
dra macedonienne : elle est le dernier
temoignage authentique et irrecusable
de sa situation par rapport aux autres
villes de I'Emathie.

Etienne de Byzance mentionne cette ville de Scydra, d'apres
Theagene, mais sans indiquer sa position. Ptolemee la range "parmi
les villes de rEmathie : Europos , Tyrissa , Scydra , Mieza , Cyr-
rhos, etc. Quant a Pline, il la nomme apres les bourgs de I'Eordee ;
Eordcece, Scydra, Mieza, Gorlijnice.

C'est sans doutc en se fondant sur ce dernier texte que Kiepert a
cru pouvoir placer Scydra dans I'Eordee, pres de Celle. II le fait, il
est vrai, sous toutes reserves, et ses doutes a ce sujet vont si loin,
que, dans une autre edition, il supprime Scydra et ne lui assigne
aucune place. Berkelius, dans son edition d'Elienne de Byzance,
confond la ville macedonienne avec une autre qui aurait 6te en Illy-
rie, aupres du fleuve Drilon. II a pu y avoir sans doute une ville de
Scydra en lllyrie; mais il y en avail' aussi une en Enialliie, celle de

— 91 —

Theagene, de Ptolemee et de Pline, celle qui se trouvait pres d'Ar-
sene, comme nous le prouvait ddja rinscriplion, comme nous le
prouva encore I'examen des lieux environnants.

A vingt minutes d'Arsene, eiitre ce village el celui d'Episcopi, un
peu a droite, on trouve une source Ires-abondante, qui sort de terre
au milieu d'un fourre d'arbres. Les Bulgares I'appellent Slata [x^^o].
Cette source coule au pied d'un plateau arrondi, dominant la plaine,
facile a defendre, quoique peu eleve par lui-meme au-dessus des
terrcs environnanles, et tout couvert de fragments de tuiles, de bri-
ques et de poteries. La tradition parle d'un vieuxmonasterebatijadis
en cet endroit. On n'en salt plus le nom ; mais il ne serait peut-etre
pas difficile de le retrouver. Remarquons en effet que le plateau
depend aujourd'hui d'Episcopi et non d'Arsene. Ne peut-on pas
supposer que le nom du monastere etait celui du village meme qui
s'eleva dans son voisinage, et qu'ainsi il etait dedie autrefois a la
Panagia Episcopi? Ce nom d'Episcopi donne a la Vierge n'aurait
d'ailleurs rien d'etrange ; on le retrouve a Damala, par exemple,
pres de I'ancien Troezene. Qaoi qu'il en soit, ce monastere est, a
n'en pas douter, le dernier monument rest6 sur I'emplacement d'une
ville antique. Ce n'est pas la seule fois que nous trouverons des fon-
dations de ce genre dans des lieux ou elles attestent seules qu'il y
eiat des cites. A Europos, en Almopie, par exemple, on ne voit plus
dans les murs ruines du Paloeo-Caslro que les restes d'une vieille
eglise, quelques colonnes greles et deux ou trois grosses pierres qui
soutenaient autrefois les murs.

La source de Slata etait jadis la principale fontaine de Scydra :
c'est a cote, sur le plateau meme, que s'elevait la ville.

Combien de temps conserva-t-elle le meme nom ? Dans quel siecle
fut-elle detruite ? 11 est bien difficile de le conjecturer. Les fragments
mutiles que Ton remarque dans les deux eglises d'Arsene et d'Epis-
copi (1) apparliennent a I'epoque romaine et a I'cpoque byzantine. Les
medailles que Ton trouve autour de la source en assez grande abon-
dance montrent aussi que son existence se prolongea jusque sous les
empereurs de Constantinople. Parmi celles que Ton m'apporta, la
premiere tres-ancienne et tres-effacee apparlenait a Tepoque mace-
donienne et avait le cheval paissant sur le revers : trois autres en
argent etaient romaines; I'une etait une monnaie de la famille Limet-
tana avecla tete de Mercure et I'Ulyssehabille en mendiant : les deux
autres etaient a I'effigie de Trajan et de Sabina-Augusta, femme d'A-
drien. Une cinquieme enfin en cuivre et de moyen module portait

(1) Hagia-Paraskevi. — Hagios-Taxiarohis.

— 92 —

d'un col^une tete casquee aveclalegende CONSTANTINOPOLIS. Une
chose certaine, c'est que les villages d'Episcopi el d'Arsenc furent
batis avec lesruinesde Scydra. L'dglise d'Hagia Paraskewi a Arsene,
lr6s-petite, Ires-basse et menat^ant ruine, meparut balie depuis plu-
sieurs sifecles. Ses peiniures Ires-effacees-et trfes-grossieres I'attes-
taient : une entre autres tres-curieuse represonlait le Christ insulle
par fes juifs, mais par les juifs \ etus en Bulgares et en Tares : I'un
joue du tambour, I'autre de la flute aux oreilles de Jesus : un troi-
sieme lui tire la langue et fait un geste de raillerie. Le Christ, vetu
d'unelongue robe rouge, demeure impassible. Apres blendes peines,
je parvinsadechiffrer rinscriptionplacee au-dessus de la porte. Cetle
(5glise date de U19 : A^I0. U est done probable qu'a cette ^poque
Scydra avait depuis longtemps deja cesse d'exister.

Du premier au troisieme siecle de I'empire remain, Scydra semble
avoir etd florissante. Elle employait pour ses monuments non-seu- -
lement le raarbre blanc de Beraea, mais encore le marbre veine de
rose du Kitarion, et une autre espece tres-belle d'un rouge fence
mele de plaques blanches dont je n'ai vu d'echantillon qu'a Arsene.

Elle honorait Hercule : elle avait un temple dont la construction
parait avoir ete tres-soignee : I'eglise d'Episcopi conserve encore un
chapiteau corinthien roinain de moyenne grandeur, un peu maniere
peut-etre, mais d'un travail tres-leger, tres-elegant et tres-habile.
Suivanttoute apparence, ce temple etait consacre a Diane Agrotera,
Gazoritis, dont le culte etait en vigueur a Scydra.

C'est ici qu'il convient de parler de trois inscriptions trouvees h.
cote de celle que nous avons mentionnee plus haut.

La premiere est une inscription funeraire (1) ; ce qui la rend inte-
ressante, ce sent les noms qui y sent mentionnes et sur lesquels nous

(1) Voici celte inscription :

AAMOECYN
TOlIlAlOlCSY
TyxiAENOAiCi
KriiTlA 1 ETO YC
zAP9irB/(CT0Y
TOY KAItpTNCAR
TEMEtCiOY

— 93 —

reviendrons ailleurs : ce sont encore le soin et la profondeur des
lettres, la forme du R qui est toule romaine, el le beau marbre rouge
sur lequel on I'a gravee.
Void les deux autres :

ARTEMlNArROTC

RANTAZORElTl

AAKAiBAOYRElT/'v'

YnERTHlCQ.TH

RIACTANKYRI

riiNKAAYA/ or

FT El EHWjJNOC
I'OYAIACMENNHI
AOCTTOTTIAAIAC
cnciTTATRAC

A Artemis Agrotera Gazoritis
et Blouritis , pour le salut de
leurs maitres, Claudius Pierion
et Julia Menn^is, fille de Popilia
Sosipatra (les noms des esclaves
manquent).

L'an 273 de I'ere d'Auguste,
le 30 du mois Hypavertaus, Ul-
pia Euporia et Aurelios Dionysos
ont juge a propos, apres Tavoir
elevee chez eux, et en avoir
requ de bons services pendant
18 ans, de consacreF a Diane
Gazoria pour elre I'esclave de
la deesse, leur esclave nee dans
leur niaison, nommee Onesi-
man, etc., etc.

Cette derniere inscription prouve qu'en Macedoine, comma a Del-
phes et comme dans beaucoup d'autres villes de la Grece, on prati-
quait cette sorte d'affranchissement connue sous le nom d'h^ooou'ktia,
et qui consistait a consacrer Tesclave a quelquc divinite. A Naupacte
on consacrait I'esclavea Bacchus ; a Serapis, dans les villes de Che-
ronee, de Tithoreae et de Coronee ; a Apollon wiutwTvii; dans la ville
de Chala3us ; a Esculape dans celles d'Elatee et de Stiris ; a Minerve
Polias chez lesDauliens; aApollon Pythien surleterritoire deDelphes.
A Scydra, pres de Pella, c'etait a Diane Agrotera, Gazoritis et Blou-
ritis. Aussi les esclaves, nous le voyons par la seconde inscription,

£TOYCCriCCeBACTOV
>VHN0CYTTePBTAIO Y A

oyATTiAeYrroPiAKArAv

PHA'OCAlOfMVClOCHZI
CJCANOlOPerANTCCKA

AcjcAovAe¥0€NTecrno

©PCTTTAPIOVCl&iOVONOMA

TlONHClMANtTePl£THlHANATld>
■^fNOfAAPTeHIAITAZUPlATAyTl
eiNAO YAH NTH COCA CITPOCT
tKTPOC€AeV0€PANyHeXB

- 9/| -

lie ni'gligeaient-ils aucune occasion de I'honorer et de se la rendre
favorable.

Qu'^tait-ce que ceLte Diane Gazoritis et Blouritis ? D'oii lui ve-
naienl ces surnoms ?

Etienne deByzance ditau mot ra!;o)poc(l) : Ta^oipo;, ville de Macc-
doine : siege dii ciilte d' Artemis Gazoria. Ptolemee ne parle pas de
ce dernier detail; mais il indique la position de la ville : 'Ooo[i.avTty.ri;
xat 'HSojvtSo?, SxoTOuaa, hi^yx, raaojpo;, 'AjxcpiTcoXi; (2).

Ainsi Gazoros etait a vrai dire dans la Thrace, dans ce pays, oil,
suivant Herodote, on n'adorail que Bacchus , Mars et Diane. Elle
etait situee pres du Pangee (3), ou s'elaient refugiesles Picres chasses
de rOIympe, pres d'Amphipolis si celebre par son culte de Diane
Tauropole, Si Ton cherchait I'etymologie de ce mot, peut-etre fau-
drait-il regarder comme un seal et meme nomyaCwpo^et aCwpoc, a^wpsi'a,
car en pareil casla suppression du y est frequente : aCa pour ^iW,
aTa pour ya'^a : et des lors on pourrait croire que toutes les villes
d'aCtrtpo; et de yaCwpo; honoraient Diane Gazoria ; (a^wpo? en Perrhce-
bie, ailwpoi; en Pelagonie : Steph. Byz. in verb.)

Quant au nom de B AOYPEITIi: donne a Diane en meme temps que
ceux d' Agrotera et de Gazoria, nous ne voyons pas comment on pour-
rait I'expliquer, a moins touLefois qu'on ne I'identifie avec celui de
^opsiTvivy] qu'on trouve dans le Corpus inscripUonum Zkll- (Inscript.
de Thyatira prrs Sardes).

AlAeHTTXH

APTEMIAIBOPEITHNHKAITH
nATPIAirAYKiiNEYME
A0NT02A]Ni:eHK.

Les monnaies de Thyatira nous donnent ainsi le meme surnom ,
egalement applique a Diane. Seulement I'orthographe estdifferente et
se rapproche encore plus de notre pXoupsiTi;.

Eckhel, 111. 121:

(( BOPCITINH : caput Dianse, prominente in aliquibus retro pha-
<( retra. X ©YATEIPUNilN, typisvariis. AE.lll. »

Heyne croit qu'on pourrait chercher dans le mot Boreas I'etymo
logie de ce surnom. Eckhel n'est pas de son avis. Suivant lui, ce mo
n'appartient pas a la langue grecque, mais a I'ancienne langue du

(1) « Tatupo;, iro'Xi; Maxj^'ovia;. To £9vt/«iv Ta^wpio;. ft -^vji ApTEu.i; auTc6'
Ta^upia Tt;j.aTai. » Steph. Byz. in verb.

(2) Plol., Ill, 1,3.

(3) Voir la carle de Kicpert.

- 95 —

pays, comme tant d'aiities siirnoms donnes a Diane, celiii de Bendis
(BsvSt;) par exeinple (1) qu'elle portait chez les Thraces, celiii de
Britoniartis (BptTo;xapTt;) chez les Cretois. 11 fait remarquer en meme
temps que Hierocaesarea, ville, voisine de Tliyatira , lionorait une
Diane Persique 7tEp(Ttxv)v, c'est-a-dire une Diane barbare. Dans
cette ville, au rapport de Pausanias, le pretre pronongait, au milieu
des ceremonies publiques, des noms de dieux lout a fait inconnus
aux Grecs (2). Pour sa part, Eckhel ne doute pas qu'il ne faille ranger
parmi ces noms celiii de popsiTYjv/i, et lui assigner ainsi une origine
asiatique.

D'un autre cote, il est un fait remarquable : le fleuve qui passe a
Thyatira s'appelait dans I'antiqaite Phrygios. On salt les rapports
qui existent entre les Phrygiens de I'Asie et les Bryges du Bermios.
Peut-etre le nom dont il s'agit a-t-il une origine ihracique comme
celui de Bendis. Peiit-etre se rapproche-t-il plus qu'il ne semble d'a-
bord de celui de Gazoria.

Le culte d'Artemis a Scydra et dans le reste de la Macedoine estle
culte de la deesse chasseresse veillant sur les champs et sur les trou-
peaux : c'etait la un de ses caracteres les plus anciens, celui qu'elle
avait essentiellement chez les Pelasges. Comme Gazoria, elle s'iden-
tifie avec TArteinis Tauropole d'Amphipolis et I'Artemis Tauria dont
le culte avait originairement quelque analogie avec celui de I'Arca-
dienne Calisto. Si le mot popstT>iV/i ou pXoupsixi? est thrace d'origine,
on s'explique tout naturellementrinscriptionde Scydra : d'autantplus
que la population de cette villc parait avoir ete cornposee en partie
de Thraces, comme nous I'atteste ce nom d'Eutychia Enodios Cotys.
Dans ce cas la Diane Blouritis se confond avec la Diane Agrotera et
Gazoria des Pelasges et des Bryges. Si, au contraire, ce que nous
croyons moins probable, ce surnom vient de I'Asie oii le culte de la
Diane d'Ephese avait un si grand eclat, peut-etre faudrait-il voir la le
melange dans un meme culte d'idees differentes et de traditions

(1) Voir pour Bendis el Britomartis le Theaaurus ling. Gr. — Les Ma-
cedoniens avaicnl aussi un grand nombre de noms de divinites fort peu
inlelligibies pour les Grecs : lelles diaient ceux de Saua^ai, caO^oi, pour
designer les Sildnes (Hesycli. in verb. 1158), de Darrhon, divinity qu'on
implorail dans les maladies (Hcsych. 890), de Zeirene, en parlanl do
V^nus (id., 1581), de Thaumos ou Thaulos , en parlanl de Mars (id.,
1684).

(2) « AeuTEpa Si ETTDtXyiotv otou S-h Gewv ETra^et ^ocpSapa xat ouJajj.S){ (Tuvsra
« IxXnmv. » Paus., Elid., 27.

— 96 —

Uislincles. Le fait en lui-m^me n'aurail rien d etoniianl. A Lemnos^
par exemple, la proximitc de I'Asie avail altere le culte primitif de
Minerve, el lui avail communique un caraclere d'orgie fanatique et
d'enlhousiasme exlrav.igant qu'il n'avaitpas d'abord.

Villes de VEmalhie ; Citittm, les mont Kilarion. — Niausla ; commen-
cement du Roumlouck.

Episcopi, le dernier village ou nous nous fussions arreles pour y
chercher quelques restes de I'antiqueScydra, n'eslqu'a deux heures
de la Niausla moderne, Lorsqu'on a depasse le Goulema-Reka qui
coule de ro. au S.-E. de Tcharmarinowo a Episcopi, le terrain jus-
que-Iatres-boise s'eclaircil peu a peu,etle regard embrasselibrement
I'admirable panorama de la ville. A mi-chemin enlre (1) Vodena et
Verria, enlre deux des sommels les pluseleves de la chaine des mon-
tagnes, au fond d'une vallee escarpee et rocailleuse, qualre grandes
terrasses s'elevent les unes au-dessus des autres comme d'enormes
gradins. Elles presentenl un front de hauteurs moins eleve que le
plateau de Vodena : mais elles sont comme lui coupees a pic sur les
cotes et separees de la montagne sur laquelle elles s'appuient par des
torrents et des ravins profonds. II soffit d'un coup d'cBil pour recon-
nailre la unede ces positions privilegiees que Thomme adople et a la-
quelle il s'altache, malgre loutes les vicissitudes des temps et des em-
pires. A toutes les epoques deThisloire, il a du y avoir une ville en cet
endroit. Elle a pu changer de plateau, tanlol descendre sur la terrasse
la moins elev^e pour se rapprocher de la plaine, lantot remonter
sur la plus haule pour se retrancher centre des ennemis et des enva-
hisse a rs, tanlol enfin, comme aujourd'hui,occuper une position inter-
mediaire sur le troisieme plateau, le plus large de tous. Mais, sous les
rois de Macedoine c imme sous les Romains, sous les empereurs de
Byzance comme sous les Turcs, les habitants n'ont pas du manquer
la ou la nature avail tout fait pour les atlirer.

Leake et Kiepert s'accordent a meltre Citium (Ktxi'ov) sur I'empla-
cement de Niausla. Ce nom de KtTi'ov a quelque chose de frappant et
de remarquable, comme on I'a Ires-juslemenl fail observer (2). 11
lappclle la Kixt'ov de Chypre fondee par les Pheniciens, et ou Ton

(1) On complo clix heures de distance enlre ces deux villes. Niausla est
])eut-6tre un peu i)lus rapproche de Verria.

(2) Leake. Tiav. in Norili. Gr. Ill, 446.

— 97 —

parlait encore la langue phenicienne a une t'-poque ddja avancec.
L'analogie entre ce mot et celui de Kittini est incontestable : les au-
teurs sacres emploient souvent ce dernier terme, pour designer la
Grece a ce qu'il semble, et Ton sail que Kittim elait un des pelils-
fds de Japhet etabli dans I'une des iles de la Mediterranee. Comment
expliquer ce nom de Citium, donne a une ville de Macedoine, voisine
de Pella ? Faut-il supposer, comme I'a fait Leake, une colonie phe-
nicienne etablie des les temps les plus recules dans cette parlie da
golfe Thermaique? Mais I'histoire n'en a garde aiicun souvenir : elle
ne parle que des emigrations d'un peuple qui pouvait, il est vrai, se
composer en partie d'elements pheniciens. La presence des pheni-
ciens en Crete dans les premiers siecles de I'liistoire est une chose
constanle. Elle se revele dans quelques-uns des mythes les plus
importants de leur religion, et Ton est fonde h croire qu'elle laissa
partout une trace profonde. On concevrait alors ce nom de'Kilion
enlui attribuant une origine cretoise, en le(l) rapportanta ces colo-
nies, qui, d'apres de nombreux temoignages, vinrent se lixer dans
I'Emathie, dans la Bottiee, dans une partie de la Peonie, oil les noms
d'Idomene, de Gortynia, d'Atalante altestent leur presence.

Quoi qu'il en soit, et malgre I'interet qui s'atLache pour nous a ce
nom, T. Live est le seul ecrivain qui mentionne Citium. II n'indique
pas sa position d'une maniere precise ; mais on pent la conjecturer
d'apres les details qu'il donne sur la marche de I'armee macedo-
nienne avant les dernieres campagnes de Persee :

T, Live, XLII, 51:

(( Citium copias omnes contrahit Perseus. Ipse... cum purpurato-
« rum et salellitum manu profeclus Citium est (il etait a Pelia).
« Eojam omnes ?'acedonum externorumque auxiliorura convenerant
« copiae. Castra ante urbera posuit, omnesque armatos in campo
« struxit. Summa omnium quadraginta millia armata fuere... Pro-
« fectus inde toto exercitu, Eordtpam pelens ad Begorritem quern
« vocant lacum positis castris, postero die inElimeam ad llaliacmo-
« nem fluvium processit. »

II resulte de ce texte :

1» Que Citium etait entre Pella etPEordee, sur une des routes qui
menaient de ce district a la capitale de la Macedoine ;

(i) Nous reviendrons ailleurs sur ces colonics. Voir a leur snjet :
Arist. ap. Plut. Thcs. XVI. — Plut., QuEesl. Gr. 298. — Con. Narr. XXV.
— Etym. Mag. in verb. Bot-(c;.

Archiv. des Miss, viii 7

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2° Que Persee renconlrait sur son cliemin, au dela des niontagnes,
le lac Begorrilis, et qii'il ne liii fallait qu'iin jour pour allcr de la a
rHaliacmon siiperieiir;

3° Que Cilium se trouvait dans le voisinage d'une plaine ou dans
line plaine qui pouvait contenir une armee de 40,000 hommes.

Deux points importants nous sont connus eiitre Pella ct I'Eordee,
et, avec eux, deux routes pour se rendre. a rHaliacmon superieur:
ces deux points sont Egees et Beroea. Persee ne prit ni I'un ni I'autre
des passages qu'ils commandaient. Placez Citium pres d'Edessa : des
lors il faut regarder le lac actual d'Ostrowo comme I'ancien lac Be-
gorritis (c'est ce qu'a fait Kiepert dans I'une de ses cartes;, et il est
impossible de se rendre en un jour du lac d'Ostrowo a I'Haliacmon
superieur. Placez Citium pres de Bertea : des lors on ne congoit pas
que Persee, voulant aller dans I'Elymiotide, ait rencontre sur sa route
le lac Begorrilis, a moins qu'il n'ait fait un detour inexplicable. C'est
done entre Beroea et ^Egiiees qu'il faut mettre Citium. Un troisieme
chemin se presentait pour aller dans I'Eordee, le plus direct et le
plus court, quoique assez penible : c'etait de passer entre le Bermios
et le Kitarion, de deboucher de la par les hauts plateaux des nion-
tagnes dans la vallee oii se reunissent les eaux du versant occidental,
et d'arriver ainsi jusqu'a I'Elymiotide parBegorra et par Tyrissa, par
example. C'est sur cette route, avant de franchir les montagnes qui
bornent I'Emathie, que devait se trouver Citium. Elle etait a un peu
moins d'un jour de marclie de Pella, et Ton congoit que Persee, par-
tant de sa capitale, apres avoir offert une helacombe a Minerve Al-
cides, ait pu arriver le soir meme a Citium. Le point 6tait d'ailleurs
bien cboisi pour le rendez-vous general des troupes, puisque la plu-
part devaient avoir leurs quartiers d'hiver dans les environs, et qu'elles
trouvaient, malgre leur nombre, un campement facile autour de la
ville.

11 me semble done juste de placer Citium dans le voisinage de
Niausta. S'elevait-elle sur I'emplacement meme de la ville moderne ?
C'est ce qu'il faut maintenanl examiner.

Le plateau de Niausta en domine un autre aujourdhui entierement
couvert de vignes. Au-dessous de ce second plateau, et en descen-
dant une pente douce, on Irouve une sorte de terrasse terniinee par
un gonllement de terrain, qui s'dtend le long de I'Arabitza (riv. tie
Niausta). Cette terrasse s'appelle BaUaneto : Teminence, pres de la-
quelle on voit un ancien tchifflick a moitie ruine, a le nom signifi-
catif de Gastra : au dela du fleuve, on montre les trois vignobles de
Galatziano, de Smixi et dc Koutika. Smixi, comme son noml'indique,

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est, place entre les deux auLres : Koiitika esl le plus eloigne au sud-
est de Niausta. Suivant les traditions locales, ces noms, si bien con-
serves dans la memoire des habitants, etaienl ceux d'une ancienne
Pentapole.

Sans nous arreter a en discuter en ce moment la signification et
I'origine, disons que, dans tout I'espace qu'ils comprennent, on
trouve des fragments antiques, des briques, des tuiles, des debris
de vcises et des medailles. A Smixi, en renouvelant une vigne, il y a
quelques annees , on a decouvert tout mi pavage en marbre, un
tombeau , et , dans ce tombeau , de petiles figurines en bronze.
Nous avons vu des monnaies de Cassandre, de Neron, de Licinius
Verus , de Macrin et d'Honorius qui venaient de Galatziano et de
Koutika.

Le point le plus important est la hauteur de Gastra et le tchifflick.
La, chaque jour ainene de nouvelles decouvertes. C'est d'abord toute
une necropole qui s'etend depuis I'eglise ruinee d'Hagios-Georgios jus-
qu'au tchiftlick, pres des boids de I'Arabitza : pres de 150 tombeaux
ontet^ successivement mis a jour. lis consistent en general en quatre
pierres scellees avec du ciment : il y en a cependant de plus consi-
derables : un, entre autres, creuse dans le roc et surmonte peut-etre
d'un tumulus. La terre I'a rempli en partie, et Von ne voit plus
qu'une chambre. Les habitants preiendent que c'est une ancienne
eglise souterraine : ce qui est certain, c'est qu'on y a trouve une
stele en marbre de grandeur ordinaire, avec ces deux mots :

nEAEIIEAHI
nEAEirENOV

A quelques pas plus loin, on a decouvert, parmi des debris de
toute espece, des tuyaux en terre cuite de difKrenles grandeurs, s'a-
daptant les uns dans les autres, comrae ceux de Pomp^ies, et destines
a distribuer les eaux dans les maisons. L'habitant du tchifflick pre-
tend meme avoir possede un petit reservoir eu p!omb et des tuyaux
de meme espece. Ln gros tuyau en terre cuite, nous disait-il, con-
duisait les eaux dans le reservoir : la, elles se partageaient entre
trois canaux en plomb qui allaient s'adapter eux-memes a des tuyaux
en terre cuite. Le nombre de ces derniers est considerable : on en
voit dans plusieurs maisons de Niausta. Ajoutez a cela des poids
ronds ou quadrangulaires, des cuves de plus de trois pieds de haul,

— 100 —

lout unies et sans anses, a large venire, a col eiroit, avec rebord
marque parfois de lettres indechiffrables, de petits tombeaiix en
terre cuile, longs d'un pied et derai, de forme ovale, comme ceux
qu'on a trouves en si grand nombre an Piree dans les dernieres
fouilles faites par les Frangais. L'objet le plus curieux est un brasier
en bronze que I'habilant da tchifflick conserve chez lui. II ressemble
tout a fait a ceux de Porapeies, raoins les ornements et la beaute du
travail : les lames croisees sont larges, les rebords tres-hauts, les
pieds eleves : il y a de plus des roues aux quatre angles. On n'en
montre aPompeies qu'un seul qui ait cette particularite.

A-ncieniKe Cdmnt.

diz

La hauteur de Gastra etait evidemment une acropole. Ses fortifi-
cations out disparu. II ne reste que des escaliers tallies dans le roc>
et qui conduisent sur la rive de I'Arabitza, pres d'une fontaine ap-
pelee par les Bulgares Eiswour. La, les preuves d'une ville ancienne
abondent. Partout le roc a ete taille. De distance en distance, on
voit de profondes rainures ou venaient s'emboiter les auvents des
maisons, des trous destines a soutenir les poutrcs, des grottes natu-
relles dont on a evidemment profile pour faire des magasins. La
plusremarquablede cesgrotles contient cinq chambres assez grandes :
les jours ont ete habilement menages, le sol aplani, les ouvertures
agrandies : I'entrcc principale a la forme d'une porte ordinaire.
C'etait la sans doute le quartier de la ville ou habitaientles gens que
leur profession appelait pres de la riviere. Citons encore, a gauche

— 101 —

du premier rocher taille, une sorle de tribune avec des marches de
chaque cole parfaitement visibles.

Tons ces details ne laissent pas de doute sur I'emplacement de
rancieune Citium. Elle n'etait pas situee comme la ville moderne
sur le troisieme plateau, mais bien sur le premier, sur le plus rap-
proche de la plaine. Cette position, quoique moins forte, etait ce-
pendant facile a defendre. L'Arabitza ne la traversait pas, comme
elle traverse Niausta : elle coulait a ses pieds a une profondeur de
plus de quinze metres, dans un lit dont les bords escarpes lui ser-
vaient de defenses naturelles. Des murs protegeaient les autres cotes
de la ville. On voit encore, sur les bords de la riviere, aupres du
tchifflick, deux ou trois assises d'une tour dont la construction etait
assez soignee. Au-dessous de cette tour, a quelques minutes de dis-
tance, un ancien pont, aujourd'hui completement ruine, mais dont
il reste encore quelques pierres, marque I'endroit oii la grande route
de Bercea a Edessa venait passer par Citium. Elle traversait d'abord
la necropole et les faubourgs , et longeait ensuite la ville elle-
meme.

Pollux, qui parle da vin de Pella, ne mentionne pas celui de Citium,
Ce devait etre pourtant la principale source de sa richesse, et Ton
en faisait vraisemblablement un grand commerce dans It capitale de
la Macedoine. Cette terre rougeatre, comme celle de la Bourgogne,
ces plateaux exposes au Midi, seprelaientadmirablement a la culture
de la vigne. Aujourd'hui c'esta pen pres le seul produit des environs
de Niausta. Dans les bonnes annees, elle pent produire jusqu'a 10,000
phortia ou lftO,000 oques de vin : en 1855, elle n'en a donne que
60,000 oques : en 1853, au contraire, ou la recolte a ete abondante,
elle a donne 110,000 oques. Le vin de Niausta se vend dans tous les
pays environnanls ; a Serres, a Salonique, a Monastir, il s'en fait
une grande consommation. Moins renomme que le via -de Tenedos,
il est cependant plus chaud et plus savoureux. C'est le meilleur vin
d'ordinaire de toule la Turquie.

L'Arabitza, qui coule au pied de I'ancienne Citium, apres avoir
traverse le plateau de Niausta, prend sa source a trois quarts d'heure
de cette derniere ville, dans une vallee elevee, couverte de bais, de
noyers et de platanes. Nous n'avons aucun renseignement sur le nom
qu'elle pouvait porter dans I'antiquite.

Nous sommes plus heureux au sujet du Turlo : car, pour le nom-
mer, nous pouvons du moins hasarder quelque conjecture. Parmi les
montagiies de la Macedoine , dont parle Plolemee , nous trou-

— t02 —

vons (1) nn certain Kilarion, voisin, suivanl louto apparence, dii
Jjcrniios et de I'Olympe. Tile-Live uoiis apprend d'aiUre part que
la grande chaine dii Nidscbe s'appelait aiilretbis le Bora. La res-
semblance entre les noms de KtTi'ov el KtTaptov permel peiil-elre de
croire que ce dernier n'elail rien aiilrc clutse que la nionlagne de
CiUuni, que la chaine qui se distingue si nettement du Doxa el du
Nidsche, tout en s'y raltachant. C'est du reste une belle et fiere
montagne, avec ses deux sonimets aigus separes de la masse princi-
pale par une profonde dechirure. De vastes forL'ts de helres en
couvrent les flancs et monlent presque jusqu'aux rampes les plus
elevees. En les voyant de loin i-apetissees par la distance, rougies
par les pluies de Tautomne, rilUision est complele : on croirait que
ce sont encore les vignohles de iNiausta.

Cette derniere ville remplaga I'ancienne Citiimi, et je serais assez
porte a croire qu'elle occupa d'abord la nieme position. La popula-
tion grccque qui I'habitail recula plus tard devant les invasions bul-
gares, emporlant dans les monlagnes son independance et sa liberie.
Les tradilions locales parlent d'une epoque oii les habitants de la
Pentapole chercherent une retraite sur les plateaux les plus eleves
(hi Turlo, el y fonderent ce qu'on appelle aujourd'hui I'ancienne
Niausia. C'etaienl, dit la legende, deshommesfarouches etg'ossiers,
a peine couverts, vivant dans des lieax ou jamais bele de somme n'a
mis le pied. Pendant ce temps, les Bulgares occupaient leur ville, et
fondaient plusieurs bourgs autoar de I'ancienne Citium. Si les noms
de Gaslra et de Smixi sont grecs, les trois aulres semblent bien ap-
partenir a la langue slave. Koulika ou Kouli signifie en bnlgare un
lieuenferme, entoure, et, par suite, une boile, un coffre. Galalziano
rappelle les deux Galatz de la Chalcidiqne et de la Moldavie. Q^'a'it
a Ballanelo, nous trouvons une ville de Balta dans la Podolie, et peut-
etre les deux mots ont-ils une racine commune. Remarquonsen outre
que les villages, les torrents qui avoisinent Niausia du cole du Nord
ont des noms bulgares : Gymnowo. Eiswouria, lanakowo (2). On ne

(1) Opeuv Sk Tcuv ovou.atTTwv, rou p.£v BsfTiO/iO'j
TO p.EcTcv i-i-/ii p-oipa; p,S i ^i.% S'

Toii Si BiprAicu opc'j; p.-fl l^" a9 L^'

t:S i^t Kirapiou clpo'j; [j.vi -^o "a8 -y'

Tcu Sk OXuiATTOu opouc -( a9 -y'

(Plol. Ill, 13.)

(2) Gymnoivo, torrent voisin dc Niatista ct qui sc jette dans I'Arabilsa ;
Eiswouria ou Eistrour, fonrcc qui jail lit de tcrre aupres des rochers

- 103 —

saurait douler que les Biilgares ne se soient avances jii.sque dans
cette partiede I'ancienne Emathie. Combiea de temps s'y maintinrent-
ils ? II serait difficile de le dire d'une maniere certaine : mais on
songe natarelleraenl au regne de Basile le Bulgaroctone. Ce fut alors
sans doute que leurs villages I'urent detruits, et que les Grecs descen-
direat de la monLagne pour fonder une autre iXiausta dans one po-
sition nouvelle. Cette ville resta purement grecque, et c'est une
chose bien caracterislique que, jusqu'a I'insuirection de 1821, les
Bulgares n'y vinrent que pour labourer les terres sans jamais pouvoir
y posseder de maisons.

Villes de V Emathie. — Mieza. — Verriotiki-Vrysi.

Les montagnes de Vodena, de Niausla et de Verria contiennent
une grande quantite de grottes naturelles. L'une des plus remarqua-
bles est sans contredit celle qui se trouve a une heure au sud de
Niausta, au-dessus d'une source que Ton appelle Verriotiki-Vrysi (la
source de Verria), parce qu'elle est sur la route de cette ville. On y
remarque des stalactites d'une grande beaute. Elles sont d'une cou-
leur jaunatre. Rattachees a la voute par une tige tres-dure, elles se
divisent en un grand norabre de branches, et diminuent peu a peu
jusqu'aux ramifications les plus fines etles plus deliees. Les gens du
pays I'appellent Paloeo-Sotiras (I'ancienne eglise du Sauveur), et I'on
aper(joit en effet sur ses parois qu:'Iques traces effacees de peintures.
Cette grotte, dont on a fait une eglise, etait sans doute consacree,
dans I'origine, a quelque divinite. II fallait menie qu'elle eut une
certaine celebrite : car, dans cette partie de la Macedoine, c'est la
seule entre toutes celles que j'ai vues que le culie Chretien ait adoptee.

Deux textes differents m'avaient frappe a propos de I'ancienne
Mieza. Le premier parlait de ses stalactites :

(I Distillanles quoque gutt* in lapides durescuntin antris Coryciis :
(1 nam Miezag in Macedonia etiam pendentes in ipsis cameris, at in
<( Coryco quum cecidere (1). »

Le second parlait du Nymphaeum , pres duquel avait ete eleve
Alexandre :

« Philippe fit venir Aristote, le plus celebre et le plus savant des

taill(5s de I'ancienne Citiuin, et dont les eaux vont se confondre sur-lc-
ehamp avec celles de la riviSre; lanakowo, village dans la montagnc.
Voir notre carle.
(I) Pline, Hisl. Nat., XXXI, 2f».

— [Ok — ■

i( philosophcs. Le lieu qu'il assigna au niaitre el an disciple, pour y
« faire leur sejour et pour y vaquer a leurs Etudes, etail le Nym-
(i phanira, pres de Mieza, ou roii nous monfre encore de nos joui'S
(( des bancs de pierre qu'on appelle les bancs d'Aristote, etdes allees
« couvcrlespotir seproniener al'ombre (1). »

Si ce Nymphaeum etait, comme on pent le supposer, une grolle
dediee aux Nymphes, ces deux lextes sembleraient convenir parfai-
tement a celle de Paloeo-Sotiras. Est-il done impossible d'ailleurs
de placer Mieza de ce c6t.e, et les renseignements founiis par les
geographes ne sauraient-ils s'accorder avec cette presomption ?

Berkelius (ad Steph. Byz.), pense que dans le passage de Flutarque
il s'agit d'une Mieza siUiee pres de Stagire. On s'expliquerait diffl-
cilement que Philippe edt eloigne ainsi le niaitre et le disciple. 11 est
bien vrai qu'il y avait une ville de ce nom pres du Strymon ; niais
Ptoleniee et Pline parlent formelleraent d'un.e Mieza emathienne ou
da moins voisine de I'Emathie.

Ptolemee la place dans I'Emathie meme ; mais on sail tons les dis-
tricts qu'il comprend sous ce nom. Reniarquons cependant qu'il la
nomme entre Scydra etCyrrhos, dont noussavonsla position exacte,
el qui appartenaient I'une a la Cyrrheslide, Tautre a I'Emathie pro-
prement dite. Ce qui peut faire croire qu'il ne suit pas un ordre ar-
bitraire, c'est que nous troiivons' Scydra et Mieza mentionnees aussi
dans Pline I'une avec I'autre : u Eordoeas ; Scydra, Mieza, Gortynia :
« mox in ora Ichna3, fluvius AxIls (2). »

Peut-on s'auloriser precisement de ce texte pour placer Mieza dans
I'Eordee ? Nous avons deja vu a propos de Scydra combien cette in-
terpretation etaiL faiisse. Ce qui parait constant, ajires ce que nous
avons dit de cette derniere ville, c'est que Pline mentionne le bourg
d'Eordoeas, et passe ensuite a la plaine de I'Axius.

Un autre temoignage tendrait a proiiver que Mieza n'etait pas dans
I'Eordee. Arrien (3), enumerant les differenls trierarques de I'armee
d' Alexandre, parle d'abord des eordoeens Ptolemee et Aristonoiis,

(1) PluL, Alex.

(2) Pline, IV, dO.

(3) « En Si OpsoTi^o; KpiXTspo; -i b AXe^av^pou xai IlEpJiXJca; 6 OpovTeto. Ecp-
(« ^axd TE n-oXsaaTi; xe tcu Aa-ysu xal ApiCTTo'vou; 6 rijttraiou. Ex ITu^vYi; te Mvi-
« rpwv T£ 0 Ettix^su-ou xai NtxapyJ^Yi; o 2!(j.oij. Ett! Si ArTa/.o; re o AvJpou.svso)
« 2TUu,tpa,Io;, xal Ile'juc'ara; AXs^avr^pou Mic^eu?, xa't IlE'Otov KpaTSua. AX)^o[v.E^-Eu;,
« xai As'jvva-o; AvriTtaTOOu AqaTo;, xal FI-ivTayy/j: NtxcXaou AXwpirr,;, xa't M//.-
< Xsac Zw!).c'j BspoiaTo;. « Arr.

— 105 —

puis plus loin, et apres avoir cite des officicrs apparlcnant a d'autres
pays, il cite Peucestas de Mieza, et avec lui Leonnat d'.Egees , Pan-
tauchus d'Aloros et Mylleus de Bera?a.

La position de Scydra, determinee d'une maniere incontestable,
jette quelque jour sur celle de Mieza. Des passages de Ptolemee et
de Pline, 11 semble resulter qu'elles n'etaient pas eloignees Tune de
I'autre. Ajoutez a cela la tradition nientionnee par Etienne de (1)
Byzance, et d'apres laquelle Mieza et Olganos auraient ete les deux
enfants de Beres : ce qui peut faire soupgonner que la ville de Mieza
rneme etait dans le voisinage de Beroea. Si Ton n'a pas oublie les
deux textes que j'ai cites tout d'abord, on voit ce qui me conduit a
placer Mieza pres de la Verriotiki-Vrysi, au-dessous de la grotte de
Palaeo-Sotiras, non loin de Verria (a trois heures et deniie de dis-
tance), non loin d'Arsene (a deux heures et demie de distance).

Villes de VEmathie: Bera>a, pays des Bryges; Bermios; —
Verria : Roumlouck.

C'est a partir de la Verriotiki-Vrysi que commence la cliaine du
Doxa actuel. Cette montagne n'est autre chose que le Bermios des
anciens, commenous I'apprend un texte precis de Strabon. « "O-rt r\

Bcpoia (2) TToXt? ev tou uTrwpetac? xsTra'. tou Bepjxt'ou opou?. » Nous en-
trions dans I'ancien pays des Bryges, dans les lieux consacres par
ia legende de Midas et de la captivite de Silene. L'existence de ces
anciennes peuplades dans cette partie de I'Emathie semble incon-
testable : mais il est impossible de fixer les limites precises de la re-
gion qu'elles habitaient. Tout ce qu'on salt, c'est qu'elles elaient
etablies sur le Bermios. Couvraient-elles les deux versants de la
montagne ? lesauteurs anciens ne le disentpas. Les jardins de Midas
etaient situes au pied du versant oriental. C'est la sans doute que les
Bryges furent attaques par des tribus plus puissantes. C'est de la
qu'ils emigrerent et passerent en Asie. On ne voit pas non plus s'il

(1) « MU^a irdXi? MaxE^ovta;, airb M'.sXri? 6'j-^aTpb; BspriTo;, tou Maxe^o'vo;.
« Bc'pr,; I'suv TpsT; e-ycvvTitis, Mis^av, Bs'ppoiav, OX-javc^v. » Sleph. Byz. in verb.
— Etienne de Byzance ne parle ici que de la Mieza du Slrymon; mais la
tradilion qu'il mentionne s'applique lout aussi bien i la Midza de I'Ema-
ihie.

(2) Strab., 330, fr. 26.

— 106 —

fautetendre leurs possessions an dela de I'Haliacmon, comme le fait
Kiepert. Rien n'autorise positivement a le croire : ce ne peut etre la
qu'une conjecture.

L'antique Beroa fut fondee an pied du Bermios, au coeur mfime
du pays des Bryges. Point de doiUe possible sur son emplacement.
Elle n'a jamais cesse d'exister ; elle n'a jamais change de nom.

LesTurcsl'appellent aujoiird'hiii Kara-Feria : les Grecs prononce^it
Verria, et ecrivent son nom de la meme maniere que Tliucydide et
quelques autres ecrivains : jisppota. 11 y a du reste une grande vari^t^
d'orthographes a ce sujet. Les monnaies donnent Sspots (par abre-
viation, pour pspotEo^v) pepotaiwv et fiepaiow : les inscriptions pspoiaTot
ou pepoiaoi ; les ecrivains anciens, /Sspoia, (iep^oia, en redoublant le p.
Nous croyons, avec I'Etymologicum Magnum, que le mieux est de
dire jSepoiaTo; el /Sepot'a.

L'origine de ce nom s'expliquait dans les traditions anciennes par
celui de son pretendu fondateur. Les uns pretendaienlquec'eLait un
certain <l>£piov ou Bepojv, en changeant le tp en p a la maniere mace-
donienne ; les autres, que c'etait Ik'pr,?, fds de Macedon, ou plutot la
fdle de ce Beres, nommee elle-meme Beroea (1), et soeur de Mieza et
d'Olganos. De nos jours , on a conjecture que le mot pouvait ve-
nir de pew, couler, et qu'il faisait allusion aux eaux limpides
et abondantes qui parcourent la ville. Sons ce i-apport, en elTet,
Verria n'est pas moins favorisee que JNiausta et Vodena. Lorsqu'on
descend de la montagne et qu'on approche de la tour de I'Horloge,
on est frappe de ces eaux qui jaillissent de tous les cotes, se divisent,
SB rejoignent au milieu des jardins, disparaissent tout a coup et mur-
murent sous les liguiers et les grenadiers sans qu'on puisse les voir,
puis, a quelques pas plus loin, s'echappent avec bruit, par un trou
du mur, et inondent la rue par laquelle vous passez.

La position de Verria a quelque analogic avec celle de Cilium et
d'Edesse. C'est encore un plateau isole, etendu, facile a fortifier, el
dominant une campagne fertile. Situee a unS beure et demie de
I'Haliacmon, assez pres du fleuve pour posseder les terres qii'il I'e-
condede ses eaux, assez loin pour n'avoir pas a souifrir de ses inon-
dations, appuyee sur le Bermios, protegee au Nord el au Sud par
deux torrents, commandant d'aiileurs le passage meridional de I'E-
malliie dans la Macedoine supirieure, Verria est tout a la fois une
ville forte et une ville agricole. Elle reunit les avantages d'une posi-

(\) Stopli. Byz. in vnb. Md'!^c/..

— 107 —

iion dans la montagne a ceux tl'une position (lans la piuiiie. Aussi
est-elle restee popiilease et florissanle, alors que Pella n'elail deja
plus qu'un bourg sans nom.

La ville acluelle, avec ses seize quartiers et ses soixante-deux
eglises, n'occupe pas tout le plaieau. Si elle le depasse un peu a
rOuest, elle se retire sur elle-ineme au Sud, et laisse vide presque
tout Tangle Nord-Est. 11 fut un temps, au contraire, oi!i elle le rem-
plissait tout entier. C'est ce donl on peut se convaincre.en suivant
les restes des fortifications qui en couronnent partout les bords.

Le cote Nord, defendu par un torrent assez profond qu'un appelle
aujourd'bui Gyphtico-Potamo, a conserve peu de traces d'anciens
niurs. Les ruines sont plus considerables a I'Est et au Sud du cote
qui fait face a Salonique et dans le voisinage des eglises d'Hagia Pho-
tida et des grands Anargyres. O^elques parlies de murailles ont en-
core 5"'64 de hauteur sur 3'»02 d'epaisseur. Les premieres assises
sont plus solides : le reste n'est qu'un blocage grossier compose de
briques, de niortier, de picrres de toute espece.

Le cote Quest est le plus cui ieux et le plus important a examiner.
Deux tours y fixent I'attention : elles appartiennent toutes deux a
I'epoque byzantine. La premiere, comprise aujourd'bui dans la for-
teresse turque, a ete recemment ruparee. La seconde, ruinee depuis
longtemps, a ete utilisee en partie pour soutenir le batiment de I'hor-
loge. Ses proportions sont considerables. La facade exterieure a 1 7™53
de longueur, les cotes faisant saillie lO^O/j. L'epaisseur du mur est
de S'^OG; la hauleur actuelle de 5"'45. La construction en est tres-
solide : les fondations sont en pierres enormes. On y voit des frag-
ments de toute espece, des stales en marbre, des tambours de co-
lonnes, des fragments d'architraves doriques et ioniques. Cette tour,
qui pouvaiL a elle seule contenir luie garnison assez nombreuse, se
rattacbait d'ailleurs au mur d'enceinte : c'est aussi de ce cote
qu'il s'est le mieux conserve. Pres de la source qu'on appelle
Stamouli-Vrysi, par exemple, il a encore au moins 15 metres de
hauteur.

A quelle date precise appartiennent ces fortifications ? A toutes les
epoques, Beroea dut etre entouree de murailles. Mais ces mui-ailies
furent bien souvent renversees et reconstruites. Au quat>rzieme
siecle, le Khral de Servie entreprit de rendre la place a peu pres
imprenable. 10,000 hommes furent employes a la construction des
raurs de la forleresse et de la ville. Mais Beroea fut bientot reprise
par les cmpereurs do Byzance, et les fortifications resterent inache-
vees. Ce sont celles dont on retrouve aujourd'bui des vestiges consi-

— 10;s —

derables. Cantaciizene nous parle de deux lours ou se rL^fugierenl les
principales families serbes et les auxiliaires allemands, lorsqu'il (it.
le siege de la viile : ce sont celles dont nous venons de mesurer les
restes. U ne faudrait pas croire cependant que cerlaines parties de
ces fortifications ne pussent pas remonter plus haul que le qiiator-
zieme siecle. En bien des endroits, le soubassement du mur semble
plus ancien que les assises superie^ires. On s'est borne h reparer ce
qui existait deja longtemps auparavant. C'est a ce titre surtout que
ces ruines nous interessent. Elles nous donnent malgre tout une idee
de la maniere dont elait fortifiee I'ancienne Beroea. Dans I'origine,
comme du temps de Cantacuzene, elle comprenait deux parties dis-
tinctes, Tacropole et la ville (1). Sous les Macedoniens, comme
pendant I'occupation serbe, les murailles couronnaient tout le pla-
teau.

En parcourant les rues de Verria, on est frappe du grand nombre
de fragments antiques de toute espece qu'on y rencontre. Ce n'est
pas la une chose ordinaire dans les villes de la Macedoine. iEgees et
Dium, les deux sanctuaires de la religion macedonienne, n'ont con-
serve que bien peu de debris de leur fortune passee. Pella meme est
loin de donner tout ce que son nom promet. Beroea, au contraire, a
garde beaucoup de restes de ses vieux monuments, quoiqu'elle n'ait
jamais cesse d'etre une ville, et que les constructions nouvelles aient
du nuire la aussi aux constructions anciennes. Malheureusement il y
a plus a enumerer qu'a decrire : les restitutions ne sont guere pos-
sibles, quoique les elements ne manquent pas.

Trois morceaux de sculpture merilent surtout d'etre mentionnes.
Le premier est une tete en marbre encastree dans le mur occidental
de I'acropole. Nez aplati, bouche grande, front degarni, chairs mas-
sives et lourdes, joues epaisses et un peu pendantes, tout en elle
rappelle la figure bien connue de certains empereurs.

Le second se voit aujourd'hui pres de la mosquee du Passemen-
tier (2); c'est un lion en marbre dont la partie de devant seuleresle.
La criniere est bien traitee, le mouvement heureusement indique.
On voit que I'animal s'elanrait.

C'est pres de la, dans la inaison d'un Turc, que se trouve le der-
'nier fragment, le plus interessant. C'est un torse de femme de gran-

(1) (( O'j -jjtp axpcTOXi;, dit Caillac, ixX).' waiTsp [Ai;cfa ttcXi; e^ us-^aAri.
C. 771. ed. Paris.

(2) Casacshi-njami.

oy

deur iiaturelle, d'uii tres-beau style, quoique un peu maigre, Le corps

est completement nu : les seins lege-

rement mutiles laissent voir toute la

purete de leurs contours; ils ne sont

pas tres-developpes. C'est une jeiine

fille plutot qu'une femnie : ce n'est

pas la beaute accomplie, mais cette

grace delicate qui lutte et qui rivalise

avec elle. La courbe des hanches, le

modele de la poitrine et du ventre sont

d'une grande verite et d'une grande

souplesse. Les contours du dos ont

dans leur ensemble de I'elegance et de

la fermete. Aux boucles de cheveux

qui retombent de chaque cote sur la

poitrine, a la suavite ideale du corps

nu , on reconnait une statue de Venus.

Le mouvement des bras n'est malheu-

reusement pas assez indique pour qu'on puisse deviner Taction de

la deesse. 11 semble pourtant qu'elle les relevait, et peut-etre qu'elle

les portait a sa tete. Elle rappellerait ainsi la Venus Anadyomene,

nue comme elle, sortant de la mer, et exprimant I'eau dont sont

imbibes ses cheveux. On aimerait a se figurer que c'est la une copie

de la Venus peinte par Apelle. Quoi qu'il en soit, ce fragment appar-

tient evidemment a une excellente epoque ; il date, selon toute vrai-

seniblance, des rois de Macedoine. Superieur, par le sentiment et

I'expression, aux bas-reliefs de Pella et a sa statue de Diane, aux

bas-reliefs que Ton voit aujourd'hui encore a Salonique, c'est le plus

beau monument de I'art antique que Ton trouve aujourd'hui dans la

Macedoine.

Nous savons quelecultede Venus etaitrepandu dans la Macedoine.
H^sychius nous a conserve le nom particulicr qu'on donnait a la
deesse : on I'appelait ZetpTivYi, c'est-a-dire la deesse vetue de la tuni-
que, ((Zeipa, etoo^/tTwvo?" ffsif7]vat, oi)v£7:toi xal Sta'^txveti; yi'xojve? (1). »
Mais ici ce n'est plus I'antique divinite macedonienne; c'est la Venus
telleque I'a congue le premier Praxitele, tellequel'a peinte Apelle, la
Venus depouillee de sa tunique et de sa ceinture, offranl au regard
toutes les perfections que pouvaient lui preter ses adorateurs : mais

(i) Ilesycli. in verb. 1581.

— no —

nlliant en elle par la beaute idcale de ses formes je ne sais quel
charme de volupte et de piideiir.

Y avait-il a Bera-a iin temple de Venus? On peut le croire; mais
nous n'avons, du reste, aucun renseignement sur les divinites qu'on
y honorait d'line maniero particuliere. Les inscriptions de cette ville,
assez nombreuses, mais presque toutes d'epoque romaine ou meme
posterieure, ne parlent que d'un autel eleve soit a Eunomie, soit a
Euclia, et d'une offrande a Isis Lochia, c'est-a-dire a Isis qui preside
aux accouchements (1). II faut done se contenter de mentionncr les
restes les plus importants, sanspretendre assignor un nom aux monu-
ments dont ils faisaient partie.

Le cimetiere de Sinam-bey-Djami contient un fragment assez cu-
rieux de frise corinthienne en marbre blanc. Ce sent, comme d'ha-
bitude, des guirlandes de fleurs et de fruits soutenues par un genie
aile alternant avec un bucrane. Au milieu dechaqueguirlande on voit
un serpent replie sur lui-raemeet dont la tete s'avance vers le genie.
Le travail de cette frise est riche et tres-soigne , mais il est un peu
lourd : les feuilles et les fruits ne sont pas assez fmement degages :
les guirlandes ne tombentpasnaturellement. Les moulures qui les sur-

(i) Eglise d'Hagios-Georgios : plaque avec inscription en marbre-

EH lAlAQXl A
KAITH nOAnioH

A^BPoYTTloIArAoO
clDOPOIKAlHrYMH
AYToYEAEVoEPIoN

YFlEPTHieY rATR'Ijj

MflAHHASEYZA^^E
r,!oi'ETiiiE:PE:niAiA
&iOYA''BPoYTT(ov
rronAiTi an ov

— ill —

montent, les palmettes, les oves et les peiies manqiient denettete et
d'elegance. 11 y avail sans doiUe autrefois iin temple corinthien pres
de cette mosquee. Sous le vestibule et pres du minaret, on trouve un
chapiteau depilastre corinthien dontle style est evidemment lememe.
Peut-etre pourrait-on rapporter aussi a ce monument deux^ caissons
corinthiens egalement enmarbreque Ton voita la mosquee dn Grand
Seigneur (Unkiar-Djami). Quoi qu'il en soit, les proportions de la
frise (1), sa hauteur, la distance entre chaque guiriande, qu'il sufflt
de doubler pour avoir celle des colonnes , puisque chaque g<5nie
occupait le milieu de la colonne, et chaque bucrane le point
milieu de rentre-colonnement , montrenti que ce temple devai'
etre de petite dimension. Le portique de devant, felon toute appa-
rence, ne se composait que de deux colonnes avec pilastre a chaque
angle.

Deux portes ioniques en marbre blanc, dont Tune est tout a fait
intaote, marquent la place ous'elevaient deuxautres temples de I'an-
cienne Beroea. La premiere, celle qui a ete completement respectee,
est dans la cour d'une maison voisine de I'eglise d'Hagios Taxiarchis.
Tres-simple, tres-peu ornee par elle-meme, ce qu'elle offre deplus
remarquable, ce sont ses dimensions. Qiioique le sol ait montd, elle
a encore 2 m. 83 de hauteur sur 2 m. 16 de largeur. Les eglises
voisines, celle de la Panagia Panymnitis et celle d'Hagios Mochios
renferment des fragments qui paraissent avoir appartenu au
meme edifice : des plaques de marbre, des chapiteaux ioniques
de bonne dimension, un stylobale en marbre d'un fort mauvais
style.

A vingt minutes de ces eglises se trouve celle d'Hagios Nicolaos (ec
tV [jLyiTpoTioXtv). Pour y entrer on passe d'abord par un couloir qui
ouvre sur I'eglise elle-meme. La porte interieure n'est rien autre

(1) Mcsurcs de la frise.

Pelilc bando supurieure OmOdO

Moulure crouse avec palmcUes : haiileur 0.075

Palmelles : largeur 0 . 070

Moulure creuse avec oves, pedes, filel : hauteur. . . 0.11

Ove avec son encadremeut : largeur 0.070

Perle et demi-perle 0.070

Hauteur de la frise 0 . 80

Guirlandes 0.96

Longueur tolale de la pierre 2 . 33

— H2 —

chose qu'une ancienne porle ioni([ue en marbre, rapelisseo, rediiite
aux proportions d'une eglise byzanline. Les deux cliambranles ont
ete scies : le linteau lui-meme manque : on a pris la frise d'ailleurs
plus ornee : on I'a taillee de chaque cote pour I'adapler aux cham-
branles. U est done impossible d'avoir les proportions exactes de
cette por* ancienne : il semble cependant qu'elle n'ait pu appartenir
qu'a un petit temple comme celui de Themis a Rhamnonte. L'eglise
d'Hagios Nicolaos a ete batie sur I'emplacement de I'ancien edifice
paien. EUe est ires-vieille et d'une construction en briques tres-re-
guliere. Les fondations des murs sont composees de pierres an-
tiques.

Mentionnons encore, pour en finir avec les antiquiles de Beroea,
un bloc de marbre fort curieux qui se trouve dans l'eglise de la Pa-
nagia Peribleptos. II a 0,64 centnnetres de hauteur, 0,68 centimetres
de largeur, 0,67 centimetres d'epaisseur. L'une de ses faces est oc-
cupee par an bas-relief. Ce bas-relief d'un assez bon travail represcnte
un guerrier a cheval, tele nue, tunique militaire, manteau flollant
sur les epaules, le bras leve comme pour lancer un javelot. Sous les
pieds du cheval au galop un ennemi vaincu, appuye sur une main ,
semble implorer de I'autre la clemence de son vainqueur. Ce second
personnage est vetu a peu pres comme les barbares de la colonne
Trajane : ses jambes sont couvertes : son corps estenveloppe d'une
longue robe, sa tele coiffee d'une sorte de turban dont un des bouts
retombe sur I'epaule gauche. Ce qui semble etrange, c'est qu'on a
pratique avec beaucoup de soin dans I'epaisseur de la pierre un gros
Iron carre de 0,59 centimetres de profondeur sur 0,60 centimetres
de largeur, laissant a peine sur chaque face un rebord de 2 a 3 cen-
timt'tres. Quelle pouvait 6tre la destination de ce singulier bloc de
marbre ? On n'y voit aucune trace d'inscription, et d'ailleurs elle se
serait bornee sans doute a mentionner le nom du principal person-
nage. Elait-ce un aulel ? mais ce n'est pas la la forme ordinaire, et le
trou carre est beaucoup Irop profond. Etait-ce un fragment de pie-
destal ? et faut-il supposer qu'un autre bloc venait s'emboiter dans
celui-ci ? Cette explication ne satisfait guere non plus. Ce qui est le
plus evident, c'est que le bas-relief rappelait quelque victoire sur les
barbares, a laquelle avail pris part le cavalier v6tu de la tunique mi-
ilaire. Le style, quoique assez soigne, annonce une assez basse
epoque.

Beroea ne demandait pas a d'autres pays le marbre dont elle avail
besoin pour ses statues el pour ses temples. A defaut des mines d'or
que la legende lui prelait el qui n'exislaienl plus depuis le regno du

— 113 —

roi Midas (1), le Bermios contenait de riches carneres de marbre.
Nul doute qu'elles n'aient ete exploiters des les temps les plus an-
ciens. Nul doute qu'elles n'aient ete pour la ville une de ses princi-
pales sources de richesse. Le marbre de Beroea est tres-blanc et tres-
pur : la paiilctle en est assez rare, ie grain un peu gros. Excellent
pour les ouvrages d'architecture, on pouvait aussi I'employer pour
la statuaire : temoins le torse de Venus dont nous venons de parler
et le cheval colossal de Vodena. Aussi en faisait-on un grand com-
merce dans toute la Macedoine. La plupart des monuments de Peila
sont en marbre de Beroea. Pour s'en convaincre, il suffitde comparer
quelques fragments antiques avec des echantillons modernes. Ses
carrieres, en effet, n'ont jamais et6 abandonnees. Elles se trouvent
aujourd'hui a 5 heures environ au-dessus de la ville : dans I'endroit
qu'on exploite, il n'y a pas de chemins pour les chevaux ni a plus
forte raison pour les voitures. On detache les blocs, et on les fait
rouler d'abord sur la pente de la moutagne. De I'endroit ou ils s'ar-
retent on les transporte dans un village silue sur les flancs du Ber-
mios, ou Ton commence a les travailter et a les degrossir : apres
quoi on les porte a Verria. Ce marbre est tres-recherche dans les
environs : a Vodena, a Koshani on s'en sert pour les tombeaux des
eveques, a lannitza pour ceux de la famille de Gazi-Gavrhenos : a
Salonique on n'emploie que le marbre de Verria et celui de Thasos,

Les environs de Beroea ne sont pas moins curieux a etudier que la
ville ellG-meme. Trois tumulus existent encore dans la plaine : I'un
au N.-E. , aune demi-heure du plateau, indique par sa position I'endroit
precis oh passait I'ancienne route de Beroea a Pella indiquee par la
table de Peutinger : les deux autres situes au Sud, a trois quarts
d'heure de la ville, marquent I'une des principales routes de Beroea
dans la Pierie.

En sortant de la ville par la porte meridionale, et en suivant le
chemin qui longe le bord du plateau, on arrive, apres dix minutes de
marche, a une sorte de rond-point ombrage par trois magnifiques
platanes. Les Grecs appellent cet endroit le Palceo-foro, et les Turcs
Iski-Bazari, ce qui en est la traduction litterale. Ce nom de foro est
remarquable, a cause de son origine evidemment romaine. C'est, avec
le nom de Campania applique aujourd'hui encore a une partie du
Roumlouck, le seul de ce genre que nous ayons trouve ou qui ait
survecu dans la plaine entre I'Axius et les montagnes. Que designait-
il? Etait-ce une agora etablie, suivant les habitudes antiques, par des

(1) Strab., XIV, 680.

ARcmv. DES Miss. viu. 8

— ll/l —

k^gions campeesen dehors dela villc (1) ? Etait-ceun des faubourgs,
un des quartiers exLerieurs? Y avail-il la line placf, im marche a I'e-
poque romaine, au temps ou un grand nonibre d'etrangers etaient
venus s'etablir dans la cite, et ou, suivanl le temoignage de Lucien,
BdrcEa etait tres-grande et tres-populeuse : asyaX-ziv xat TcoXuavOfwirov?
C'est peut-etre au Paloeo-foro que Ton chercha a vendre cet ane,
dont il nous decrit les longues infortunes (2).

Une inscription trouvee dans I'eglise d'Hagios Mochios nous avait
appris qu'une certaine Ammia, fille de Pierion, avait construit a ses
frais et avec I'aide de ses enfants un aqueduc et une fontaine et que
I'eau qui alimentait cet aqueduc venait de ses proprietes. Ces pro-
prietes devraient §tre au N.-O. de la villa, en remontant les pre-
mieres pentes du Berraios, dans le voisinage des deux torrents qui
vont arroser Beroea. De ce cote, en effet, a une demi-heure tout au
plus de la tour de I'horloge, on trouve des traces de travaux consi-
derables. Ce sont d'abord plusieurs puits tres-anciens et tres-pro-
fonds, qii'il a fallu creuser tout entiers dans le roc. Pres du second
on entend couler avec bruit les eaux qui sont au fond et qui jaillis-
sent de terre a deux cents pas plus loin. Ce sont ensuite et sur une
assez grande etendue de terrain des rentes d'aqueducs. Ceux-la seu-
lement n'etaient pas destines a porter I'eau dans la ville, mais a la
dinger dans les proprietes voisines, a I'epoque ou tons ces plateaux

(1) « no-t^aiKTixi Se. xai oi i^.era ApioWo)? IleXoitovvT.aioi Trpc(s5ex°'p.evoi tou;
A.e-/ivaiou;, eaTparcirs^suovTO irpo; OXuvflw, xat a-jopav i'^w t^j moXtw; «itl-
•JToiYivTO. » Thuc, I, 62.

(2) Luc. Luc. sive Asin., XLII, 35

y Lti.£ K 1 I . M \ < .K'' r^i EPi _
N©9r r. T-l PAMAAIAM FT. TI^^TEKNft
KWAI.A .« \\ cTlEIEPlKQAMYN
ToYLiIV, \iNK.AEPO0T0Y0To f

YA(^EIIi« : : \%^ c^ ayT-LxC^i I^ToTEY
APAr.n©i<-iToEi<Tox» ©^ Ai 0^ A^'^

\ AQMAI||<ATEI|<EYAZAIAA^£©;^

— 115 —

etaient cultives. Ce qui le montre bien, c'est que I'lm deux, apres
avoir parcouru un certain espace, ramene les eaux au torrent qui se
dirige vers le sud de Verria. C'elaient done plutot des canaux d'irri-
gation que des aqueducs. La ou Ton trouvait le roc,ons'est borne ale
creuser. Quand il faisait defaut, on en detachait dans les environs de
longs blocs que Ton creusait de la nieme maniere et que Ton posait
sur du morlier ou des briques melees de cinient. J'ai mesure ce qui
rcste de trois deces canaux : le premier a 18 metres de longueur, le
deuxieme, 27, et le troisieme ^0. lis ne presentent d'ailleursrien de
particulier. Mais ils montrent la prosperite de la ville ancienne et les
ressources qu'elle tirait de la culture de son territoire ; non contents
de la plaine dont une bonne partie jusqu'a I'Haliacmon leur appar-
tenait, les habitants avaient aussi des proprietes assez haut dans la
niontagne, etils tiraient parti de ses eauxsi abondantes pour fcconder
leurs doraaines. Aujourd'hui tout ce terrain est a peu de chose pres
abandonne.

A cote de ces canaux il y avail aussi des aqueducs veritables, abou-
tissants aux differents quartiers de la ville. Deux torrents coulaient
sous ses murs au Nord et au Sud. Le dernier, le moins considerable ,
se pretait surtout a ces saignees que Ton y pratique encore aujour-
d'hui. G'etait lui sans doute qui alimentait I'aqueduc d'Ammia, fdio
de Fieri on.

II.
Bottiee. — Roumlouck : Campania.

Le territoire de I'ancienne B^roea ne parait pas s'etre etendu a
I'Est au dela des villages de Kouloura, de Medji, de Potiganes, c'est-
a-dire a plus d'une heure et demie au-dessous de la ville actuelle.
La commence le diocese actuel de Campania ; la commenqait aussi
la Bottiee.

0. Mullernepartage pas sur ce point I'opinion deKiepert, de Cou-
sinery et de Leake. 11 recule la Bottiee jusqu'au Lydias, et la place
entre ce fleuve et I'Axius. Pour cela il s'appuie sur un texe fort im-
portant d'H^rodote, (1) a propos de I'armee de Xerxes qui occupait
tout le terrain depuis la ville de Therma, jusqu'au Lydias et a I'Ha-
hacmon :

<( Mt/pl Auoieoj T£ TTOxajAOU x«t 'AXtaxpiovoi;, ol oupii^ouci yviv Tr^v Box-

(1) VII, 127.

- 116 —

« TiaiiSa T£ xai MaxeSo'viSa^, I? tcouto ^seOpov to uSwo cuoLUiffyovTe;. »

Le sens de oupiJ^oucyt n'csl pas doiiteux : il ne pent significr que :
<( qui separenl la BoUiee de la Macedonis. » Cost ainsi qu'Herodole
dil ailleurs en parlant de I'Axius : « "()? oOpiJIsi x"'"?^'' '^^ MuySovi-ziv xai
(( BoTTtatioa (1). »

II resulte done de ce passage que le cours reuni de I'Haliacmon el
du Lydias separait la Bottiee de la Macedonis. S'ensuit-il que la
BoUiee ne depassat pas le Lydias au-dessus de I'endroit ou il se me-
lait a I'Haliacmon ? Evideminent non. Peu importe de savoir si I'E-
mathie faisail ou ne faisait pas parlie de la Macedonis. Herodole nous
indique sur un point precis la limite de celte derniere region : rien
de plus. Mais, ajoute 0. Muller citanL encore le meme historien, « il
« faut bien que le Lydias ait servi de borne a la Bottiee, puisque
«( sans cela ce district n'aurait pas form^ une etroite bande de terre.
« La Macedonis commence done a la rive occidentale du Lydias. »
Ici encore le (2) texte grec semble mal interpret^. « La flotle, dit
{( Herodote, arriva a Therma, a Sindos et b. Chalastra sur I'Axius
« qui separe la Mygdonie de la Bottiee : iriz iywai, ajoule I'historien,

(( TO itapa Oalauaav ctteivov ycopi'ov iro^t? "lyvat xal IlE^vXa. « On voit le

sens de ce passage : il ne signifie pas que la Bottiee tout entiere ne
consistait qu'en une etroite bande de terrre, mais seulement qu'il y
avait dans la Bottiee une partie resserree entre I'Axius et le Lydias,
oil se trouvaient les deux villes d'Ichnoe et de Pella. Que le district
lui-meme s'etendit le long de I'Haliacmon, cela ne changeait rien a
la forme du territoire de ces deux villes. C'etait toujours le axtiwv
/wpt'ov d'Herodote.

Nous avons du reste sur ce point des temoignages positifs. Scylax,
Strabon et Pline placent (3) Aloros au S.-O. du Lydias. Or, noussa-

(1) VII, 123.

(2) V. loc. cit. supra.

(3) Strab., VII, 330, 3.

Pline, IV, 10.

0 Oppida Pydna, Aloros. Amnis Haliacmon. »

Scylax in Maced.

« MeOuvn TToXij EXXr.v'.;. xal AAiaxp-cov Trorao.i;, AXwfc; 1:0X1; xal 7rorau.o; Au-

Strab., id., ibid.

« Tviv [;.Ev C'jv AXojfov BoTTaVxr.v vojxiijcuot, tyjv Si Il'jJvav Uu^wv', — U [asv
« CUV nOiJva nitpixT, t'oTi no'Xi;, in Je AXcisc; BoTraVxTi.

— 117 —

vons par un lexlo de SLrabon que celte villc appartcnail a la Bottiee.
O. Muller dil qu'il exisle unecerlaine confusion dansce passage : re-
proclie pen merite, puisqu'il s'accorde d'ailleurs avec les presomp-
tions les plus fortes et les plus vraisemblables.

Pline, apres avoir range Aloros parmi les cit^s marilimes de la
Macedoine, place les Aloritains dans rinlerieur des lerres. « Intus
(( Alorilae. » 11 n'y a pas la de contradiction : la ville d'Aloros etait
en effet tout pres du golie Therma'ique ; mais le territoire des Alori-
tains s'enfongait dans la plaine enlre I'Haliacmon et le Lydias, et la
Bottiee ne finissait qu'avec kii. Remarquons de plus que des Alori-
tains Pline passe aux Phylaceens et aux Valleens : c'etaient en effei
leurs voisins sur la rive opposee de I'Haliacmon.

Ln passage de Tite-Live n'est pas moins concluant que ceux qui
viennent d'etre cites. L'historien diten parlant de Philippe, le pere
de Pers6e : « His raptim actis aiemor ajtolici, junctiqiie cum eo Ro-
(1 raani belli, per Pelagoniam et Lyncum et Bottioeam in 'Ihessaliam
« descendit (1). »

La route suivie par Philippe est evidente. De la Pelagonie, il des-
cend dans la Lyncestide ; de la Lyncestide, il passe les monlagnes a
Edessa, descend dans I'Emathie et traverse la Bottiee. Mais, pour cela,
il faut necessairement que la Botti(5e ait depasse la rive orientale du
Lydias. Ou l'historien a commis une erreur, ou le district dont nous
parlons s'etendait dans I'antiquite jusqu'aux environs de Beroea.

Les limites de la Bottiee a I'Est sont determinees de la maniere la
plus precise (2). « L'Axius, dit Strabon, separe la Bottiee de I'Am-
(( phaxitide, et se jette dans la mer entre Chalastra et Therma »
Polybe, de son cote, cite I'un avec I'autre et corame des regions (3)
limitrophes les deux memes districts. Ce double temoignage est con-
(irrae par le passage d'Herodote cite plus haut : 'O? oOpt'Cet ywpviv
T7)v MuyooviTiv xal BoTxiatiSa. » L'Amphaxitide en effet ne parait avoir
ete qu'une par tie de la Mygdonie. En comparant ensemble Herodote,
Strabon et Ptolemee, on voit que ces deux noms s'appliquent au pays
compris entre Thessalonique et T Axius. Seulement 1' Amphaxitide n'e-
tait, a vraidire, que la rive gauche du fleuve, tandis que la Mygdonie
embrassait encore les contrees plus a I'Est.

Pella etait dans la Bottiee; mais elle marquait I'extremite N.-E. de

(1) Tite-Live, XXVI, 25.

(2) Strab., VH, 330.

(3) i( 'PiXfrcTtc;; Si iraoaXaSuv tcu; ix Tvi; Borria; /.tX tth Ap^<pa^iTi5o- , ,ft
*.. T. X. » Pol., V, 97.

— 118 —

ce district. Aii delades hauteurs sur lesqueiles s'appuyaiten partie la
villc, on rencontrait la pointe meridionale de la Peonie. C'est la du
moins la seule maniere de comprendre le passage de Thucydide oii
11 est question des conquetes des Temenides et de I'expedition des
Odryses : ((Tyj; osIIatovtacTtapi tov 'A^ibv7roTa|xbv UTevJiv Ttva xaOv^xouaav
« avuOsv [Jtepyi IlEXXr,; xal OaXaffa-/); sxTi^ffavTO (1). i) II lie fautpas en-
tendre ,u.i/pt OaXaaffy); dans un sens tres-rigoureux, pas plus qu'il ne
faudrait croire d'apres un texte de Tite-Live que la capitale de la
Macedoine fut sur les bords de la mer (2) ; mais I'expression [/.eifi
IleXXyi? est de la plus grande exactitude. Cette longue bande de terre
CT5VT1 Tt; iM^oi s'etendait parallelement a I'Axius jusqu'aux environs
de la ville, c'est-a-dire entre le fleuve et les ramilications du Paik
actuel. Elle comprenait les cites mentionnees plus bas parrhistorien,
Idomdne, Gortynia, Europos. Europos etait la derniere et la plus rap-
prochee de Fella : (( EupwTrov Ss (3) eivoXio'pxrjcav [aIv, IXeTv 5s oux ^
« ouvavTO' "ETteira os xal I? ttjv aXXy|V Maxsooviav 7rpouywp£t tyiv Iv

<i aptffTspa nEXXv]? xal Kuppou. )) Mais elle ne faisait pas partie de la
Bottiee, puisque I'historien ajoute : <( "Edw oe toutwv i; t->,v BoTtiaiav

(I xat Iltspiav oux a'.p(xovTO. »

En inclinant un peu vers I'Ouest, la Bottiee etait bornee tout na-
turellement par le lac qui lui servait de defense. La encore elle ne
s'etendait guere au dela du territoire de Pella, car Cyrrhos, nous
venons de le voir, etait pres de cette ville, et avec elle commengait
un autre district, la Cyrrhestide.

Nous connaissons niaintenant les limites exactes de la Bottiee. Les
Grecs ecrivaient tantot BoTTta, tantot BoTxtaia ou bien encore comme
dans Herodote BoTTiati?. Le district de la Chalcidique s'appelait de
son (k) cote BoTxtx-V Cependant on trouve des exemples de Boxxiata
pour Boxxtxri, et Thucydide designe quelquefois par BoxxtaToi les ha-
bitants de la Chalcidique.

On a explique I'etymologie de ce mot de differentes manieres. On
I'a fait venir tantot de poTo'? pature (^oxa bestiaux) parce qu'elle est
en effet riche en paturages et en troupeaux, tantot d'un certain Botton
qui, suivant la legende, aurait dte le chef des colonies cretoises eta-
blies dans le pays. L'existence de ces colonies est incontestable, et

(1) Thuc, II, 99.

(2) f Perseus trcpidans gazam in mare dejici Pdl(s jusserat. » T.-L.,
XLIV, to.

(3) Thuc, II, 100.

(4) K Kai BoTTizif) r) XaXK'.Jtxr;. a Etvm. M, 206, in verb.

- no —

c'est un fait reconnu que plusieurs des villes de la plaine oiU des nonis
d'origine cretoise. M. Tafel va menie jusqu'a croire que le noiii d'A-
xius ( 'A^io?) donne au plus grand des trois fleuves est cretois, comnie
celui d'Idomene et de Gortynia. II est bien vrai que noustrouvons (1)
dans Herodote une ville cretoise noinmee 'A^o?. Mais, d'un autre cote,
Hesychius nous dit que le mot a^o; est macedonien et qu'il a le meme
sens que le mot ulri. II en resulterait avec quelque vraisemblance
que 'A^io? voudrait dire le ileuve plante d'arbres qui coule au milieu
des bois.

Nous retrouvons encore ce nom de Bottiee dans I'erudit Cantacu-
zene(2). Gependanl il semble avoir ete oublie ou meme avoir disparu
completement sous I'empire remain. Des lors, en effet, il avait ete
remplace par un autre nom bien reraarquable, celui de Campania. II
serait difficile de dire a quelle epoque ce nom commengaa prevaloir.
Ce que nous savons, c'est que, lors de la constitution des eveches
suffragants de Thessalonique , I'eveque de cette partie de la (3)
plaine prit le nom d'litiaxoTco? t% Kaixwavtac, qu'il conserve aujour-
d'hui encore. C'est a cette circonstance seule que nous devons de
connaitre le nom remain de la Bottiee. II ne saurait y avoir en effet
aucun doute sur son origine qu'expliquent d'ailleurs et la nature
meme du terrain (/i)etle grand nombrede Remains etablis dans cette
contree. Ajoutons encore que ses marais et ses champs fertiles, ses
buftles elevant leur tete noire au-dessus des herbes et ses volees de
corneilles s'abattant des montagnes avec un cri rauque , pouvaient
rappeler aux nouveaux colons les plus belles et les plus riches cam-
pagnes de I'ltalie.

La Bottiee est aujourd'hui encore la contree riche en brebis, riche
en chevaux, dont parlent les anciens. De I'Albanie superieure on y
amene tous les ans de nombreux troupeaux pour y passer I'hiver.
Dans la derniere guerre centre la Russie, les Anglais y ont fait des
achats de chevaux considerables. Placee entre des lagunes qui i-on-
gent ses bords et un lac qui tend toujours a s'accroitre , inondee

(1) Herod., IV, 134.

(2) 11 est vrai qu'il en elend singulieremcnt les limiles : il la fait allcr
jusqii'a Casloria d'un cote, jusqu'a laTliessalic de I'auU'e. Caiitac, III, 58
IV, 19; II, 28, 32.

(3) Novella Leouis. Sap. : index de thronis (Leunciavii jus. Gr. Rom.
p. 92), neuvieme sieclc : o KaiAiravia; viroi KaoTpiou.

('i) a (Japuam.... a campcslri appeilalam. « Titc-Live, IV, 37 « Ab
canipo dicta. » IMinc, HI, 5.

— 120 —

plutot qu'arrosee par trois fleuves dont les embouchures sont des-
tinees un jour a se confondre, elle presente parlout un pays plat,
des eaux d'une saveur amere, une terre noire eL grasse, d'une remar-
quable fertilite. Ce sont tantot des prairies marecageuses , envahies
par les tamarix, les chardons et les plantes herbacees, tantot des
champs deboises que Ton cultive avec la charrue elementaire de
Virgile, oil Ton voit encore les boeufs ramener le soir le soc suspendu
au joug ; tantot enfm des fourres epais peuples de tourterelles et de
faisans ou s'entremelent de grandes terras a h\6. 11 n'est pas neces-
saire le plus souvent de laisser les champs en jachere. Tons lesvingt
a vingt-cinq ans, le fleuve fou (1) deborde avec plus de violence que
d'habitude, submerge tout I'espace qui le separe da Lydias, y se-
journe plus ou moins longtemps, et se retire laissant des terres
vierges ou pullulent bientot des plantes de toute espece , mais qui
n'attendent aussi que le soc pour produire d'abondantes recoltes.

Lac de la Boltwe ; Borboros, lac d'lannitza. — Lydias, Kara-Asmack.
— Axhis, Wardar. — Haliacmon, Bisiritza.

Strabon donne au lac de la Bottiee le meme nom qu'a la riviere
qui lui sert de canal d'ecoulement : Xipri xa)iou[/.£V7] AouoiV (2). Nous
essaierons d'expliquer plus bas comment il a pu le faire, si toutefois
I'abreviateur n'apas altere sa pensee. Noustrouvons un autre nom (3)
dans Plutarque, celui de Bo'pSopo? qui semble devoir etre prefere et
qui s'explique d'ailleurs par la nature meme du lac. C'est moins eii
effet un lac qu'un vaste marais. 11 faut le regarder du hautdu plateau

(1) L'Haliacmou (aujourd'hui Bistritza ou Injdkara).

(2) VII, 330, fr. 20.

(3) Epigramme sur Aristote citee par Plutarque :

O; Sik rriv dxpaTTJ "jaaTpo; cpusiv EiXtro vaieiv
avT' Axac5'r,u.ia; BopSopou ev ■rrpoy^oaT;.

« EoTt -YCtp ■TTOTau.b; Trepl IIsXXviv, ov Maxs^ove; Bo'pSopov xaXouat. « Th(5ocr.
Chius ap. Plut. de Exil. iO. — Plutarque dil que ce nom do Borboros
appartenait h une riviere : mais 11 est (Evident qu'il se trompe en ce
poinU

— 121 —

de Niausta pour apercevoir une nappe d'eaii d'une teinte sombre et
jaunatre. Jamais on ne le voit moins qu'en approchant de ses bords.
Point derivages, point de limites precises : il se tannine partoutpar
des marecages caches sous les herbes et ou il serait dangereux de pe-
netrer. En en faisantle tour, on n'apergoit que de petites flaques d'eau
encombrees de roseaux et de plantes de toute espece : parfois aussi
des saignees ou des canaux pratiques au milieu des herbes et qu'on
appelle les echelles du lac. Une hutte grossi^re habitee par des gens
de mauvaise mine, quelques barques freles et etroites, qui ne peu-
vent contenir qu'un seul homme, et qui sont faites pour glisser de
roseaux en roseaux : voila tout ce que Ton trouve a chaque Scala.
Les marais fournissent une peche abondante, et Ton y trouve surtout
un grand nombre de sangsues. Pendant I'ete, les eaux du lac dimi-
nuent, et laissent a sec un certain nombre d'ilots oii se transportent
les habitants de la plaine. J'ai passd une nuit dans un de ces singu-
liers villages, dans une cabane grossiere, a cote d'un grand feu qu'on
avait allume pour me preserver de I'humidite , au milieu des bceufs
qu'inquietait la nouveaute de mon costume : il m'elait facile de con-
cevoir que les rois de Macedoine eussent ^leve la citadelle de Pella
au milieu du lac meme, dans un ilot semblable a celui ou je me
trouvais. II fallait seulement, pour le preserver des crues de I'hiver,
elever le niveau du sol, au moyen de terres rapportees, soutenues
par quelques murs de terrasse.

De nombreux cours d'eau alimentent I'ancien Borboros (auj. lac
d'lannitza). Au Nord les deux torrents du Moglena, leTcharna-Reka et
la Belitza se reunissent avant d'entrer dans la grande plaine et vont
se Jeter ensemble dans la riviere de Vodena. Celle-ci coule de I'Ouest
a I'Est, accrue par les lacs de I'Eordee et porte, suivant toute appa-
rence, la plus grande masse d'eau au Borboros. Outre les torrents
du Moglena, elle regoit les sources jaillissantes de Palaeo-Castro au
pied du Paik. A quelques heures de la riviere de Vodena, le Gou-
lema-Reka se dirige dans le meme sens, apres s'etre grossi des eaux
de Niausta. Plus bas encore le torrent de lavornitza, a deux heures au
Nord de Verria, semblerait devoir se diriger tout naturellement vers
I'Haliacmon, et c'est ainsi que Kiepert le marque sur sa carte. Ce-
pendant telle est la pente du terrain qu'il se porte aussi vers la partie
la plus profonde de la plaine. N'oublions pas, du cote oppose, le
cours d'eau de Konikowa. II prend sa source sur le versant oriental
du Paik, coule du Nord au Sud parallelement a I'Axius dont il n'est
guere eloigne que detrois quarts d'heure, tourne vers I'Ouest aupied
des coUines de Messir-Baba , passe sous le pont qu'on a recemment

— 122 —

construil a cet endroit, eL va se perdre dans les inarecages du
lac(l).

Les anciens avaient, an sujel de ccs coiirs d'eau, une opinion qm
merite d'etre mentionnee. Us croyaient le Borboros alimente surloul
par line branche souterraine de I'Axius : tV ok Xt'iAvviv ttXyipoTtou 'AlioZ
Tt aTO'(jTra(7(y.a (2). De nos joLirs, M. Cousinery a emis la meme con-
jecture, en voyant les eaux jaillissantes de Paloeo-Castro. C'etait la
sans doute ce qui (3) avait preocciipe les anciens et ce qui explique
leur croyance. A Pella, au-dessous de I'eglise d'Hagious Apostolous,
on voit une citerne alimentee jadis par une source souterraine, qui
s'estfraye un chemin a travers le roc. Peut-etre aussi regardait-on
du temps de Strabon cette source comrae venant d'un Calavothron
de I'Axius.

On a remarque avec raison que le lit du lac devait s'etre deplace
en partie. II semble s'etre retire des environs de Pella el n'etre plus
aussi pres de la ville qu'a I'epoque ou I'on en fit la capitale de la
Macedoine. Ce n'est pas du reste qu'il soil moins etendu qu'autrefois.
Les traditions locales parlent de villages engloutis par les eaux au
Nord et a I'Ouest. A deux heures au-dessus du monastere de Nisi, on
voit au fonddu marais, quand les eaux sont basses, de larges plaques
de niarbre, de grosses pierres et meme un bas-relief compose de deux
personnages se tenant par la main. Le monastered'Hagios-Lucas, pres
de lannilza, etait situe jadis une demi-heure plus haut : i'ancien em-
placement a ete envahi par les eaux, et les moines sont venus s'e-
tablir dans le village de Prisna, autourd'une vieille eglise des Sainls-
Anargyres. Tons ces faits prouvent que le lac s'est agrandi , sans
doute apres une inondation plus generale que celles qui ravagent si
souvent le pays.

Le canal d'ecoulement du lac s'appetait autrefois le Lydias. U n'y
a aucun doute sur ce point (k). Toute la question est do savoir si ce
nom ne s'appliquait pas aussi a I'un de ses affluents superieurs.

(1) Voir noire carte.

(2) Strab., YIl, 330, fr. 20. — aTOa-c;(ji/.a, nous le savons, niiuliquo
pas lui-meme une branclie souterraine ; mais une (5luclc allcntive des
lieux ne permet pas dc comprendrc ce mot autrcmcnt. Cousinery I'a bieii
sent!.

(3) Voir ia carle.

(4) « E-/,ei ^i Xiy.rr,^ Ttpo xiiTr,^ r, Ile/.Aa, ii ri; : Aou'5ia; roT*u.o; ptT. « Slrab.,
330. fr. 20.

— 123 —

Qu'dtait-ce, a proprement parler, que le Lydias des anciens? Ou
commeiiQait-il ?

Grote donne le nom de Lydias a la rivifere de Voddna ; Leake, au
torrent de Tcharna-Reka, qui sort des gorges du raont Nidsche, au
nord-ouest de I'ancienne Almopie. Nous ne voyons pas la raison de
I'opinion de Grote. Quant a Leake, il s'est peut-etre fonde sur un
texte de Pline corrige par son commenLateur. L'ecrivain latin dit
dans sa description de la Mac^doine (1) : «Mox Antigoneia, Europus
« ad Axium flumen, eodemque nomine per quod Rhoidias fluit. » Ce
non de Rhoidias, donne a la riviere qui baignait I'Europus almopienne,
n'a pas semble naturel : on a cru qu'il fallait lire Lydias au lieu de
Rhoidias. Mais ce n'est la qu'une simple conjecture, que rien n'ex-
plique et ne confirme. On a un nom donne par Pline ; pourquoi le
changer ? pourquoi ne pas le prendre comme on le trouve ? C'est ce
qu'a fait Kiepert, et selon nous avec raison. II n'y a qu'une conclu-
sion a tirer du texte de Pline, c'est que le principal cours d'eau de
I'Almopie s'appelait autrefois le Rhoidias.

Nous avons un certain nombre de passages d'auteurs anciens oil il
est question du Lydias. Tous se rapportent au canal au-dessous du
lac : aucun ne peut s'appliquer aux affluents superieurs : « Heureuse
(( Pierie ! dit Euripide dans les Bacchantes. Bacchus te venere ; il
(( viendra menant des choeurs de danse, il traversera, avec son cor-
« tege de Menades, le rapide Axius, et le Lydias (2), le pere de tous
« les biens, la source de la richesse pour lesmorlels, le Lydias qui,
<i dit-on, arrose de ses belles eaux une contree riche en coursiers. »
Evidemment il ne s'agit ici que de la Bottiee et de la riviere qui la

(1) Pline, IV, 10.

(2) Maxap, u> HtEpia !
oe'SeTai o' Eilio;, r\C,i\.

Ts yopeuotdv ajjia Boaj(^su-
p.acri, TCi'v t' uxupo'ov
5ia6a; A^ibv etXid-
aojAEva; [Aatvai^ai; a^ei,
AuJiav TE TCiv Eu^atpovia;
PpoToi; oXSo^oVav

TCaTSp* TE, TOV E/CAUOV

eiliinrov yjst^OM iloaatv
xaXXidTcio'. XiiraivEi'/.

(Eurip. Bacch., vers 571 ct suivants.)

— \n —

fecondait. Nous pourrions citer lous les autres lexles : ils confirnic-
raient tous notre rcniarque.

Ces temoignages ncgalifs donnent bcaucoup de poids an lexlc
precis de Strabon : l'='"abreviateur, « 'Ex Tauxrii; ttj; Xijavt]; 6 Aouoia;

« ex ^i'5o)at itoxaiJt.b;. » 2*= abreviateur, « Ilpb tyJi; >viavr|? £; -/i? 6 Aouot'a; (1)
(( 7roTa[ji.b; ^sT. » Dans uii autre passage, Ic geographe ancien, parlanl
de I'Erigon et du Lydias, embrasse tout le cours du premier depuis
sa source (2) jusqu'a I'endroit oil il se jette dans I'Axius. II est na-
turel de croire qu'il en fail de menie poiu- le second ; or, il ne parle
que des 120 slades que la riviere parcourt depuis Pella jusqu'a la
mer.

Le Lydias des anciens n'est done rien autre chose que le canal
d'ecoulemenl du lac, que le fleuve de la Boltiee. Ce nom ne s'appli-
quait a aucun des autres cours d'eau de la plaine ; et le fait est si
naturel qu'il s'est reproduit a une autre dpoque. Le Lydias s'appellc
aujourd'hui dans la langue turque le Kara-Asmack ( noir- pro-
fond) : niais aucun de ses affluents superieurs ne partage avec lui ce
nom.

Comment s'expliquer maintenant que Strabon, ainsi que nous I'a-
vons vu plus haut, donne au lac lui-meme le nom de Lydias ? Sous
les rois de Macedoine, on avait trace a travers les marais encombres
de joncs et de roseaux un canal, qui n'etait en quelque sorte qu'un
prolongement du fleuve, et qui faisait communiqiier direcleracnt
Pella avec le Lydias et par suite avec la mer. Ce canal passait entre
la citadelle et les murs de la ville. C'etait Vintennnralis aninis de
Tite-Live (3). II portait lout naturellement le nom de Lydias, parcc
qu'on ne semblait pas en effet avoir qiiitte cette riviere pour re-
raonler jusqu'a Pella. Dans le discours de I'Ambassade [h), Eschinc
dit en parlanl de Demosthenes : (c 11 m'accusc d'avoir traverse pen-
(( dant la nuit le Lydias sur une nacelle pour alier trouver Philippe. »
Et plus bas : « J'ai eu, a t'entendre, de nombreux tete-a-tete avec

(1) Strab., VII, 330.

(2) Ei-a 0 Epi-ftov TTOTaacis xa'i Aouot'a;. 6 pv sx TpixXapMV ps'uv SV OpeoTiuv
xat T^; nsXapvia; vi apiorspa atpiet; rriv Tro'Xtv xat QU\^&aXk<J1•^ tu A?im- o Je
AouJia? £i; IlsAXav ava-).cuv e/uv oraS'iuv exarov xal tixocri. Slrab., id., ibid.

(3) Tite-Live, XLIV, 46.*

(4) « EidirXsTv [is cp'/icriv ev jj.ovo^uXfc) irXoiM xara tov Aoi^iav (Au5iav) -TioTajj-iv
T^; V'JXTO; m; <l>iXi7tTrcv. « — « Kat Xe'i'ei; [i.h o-i <^lX^1T•;r(;) jaeO' ii[j.s'paM TtoXXaxi;
(xo'vo;, [Ao'vM i^isXE-joaviv, aiTia S' etorXcIv jj.g vJXTOjp xara rbv ■Kox().\).vt. t) Escll.,
Disc, de I'Amb., Ill, 256,

— 125 —

«( Philippe pendant le jour, et c'esl la nuit que j'ai travers^> la ri-
(( viere. » Ce passage est tres-concluant. Philippe etait dans la cita-
delle, Eschine dans la ville. Pour alien Irouver le roi, il lui fallait
passer le Lydias, c'est-a-dire Vintermuralis amnis, sur lequel on
n'avait sans doute pas encore jete le pont dont parle Tite-Live. On
voit maintenant la raison de I'erreur commise par Strabon : il a donn6
au lac le nom du canal qui le traversait.

Le Lydias n'est pas large, mais son lit est profond. Ses eaux pres-
que toujours troubles lui ont valu le nora de Kara-Asmack ([i.aupo-v£po').
Jc ne sais si Ton y trouve encore le Chromis dont parle Athenee ;
mais il est aussi poissonneux que le lac d'ou il sort.

Les anciens estimaient a 120 stades (1) la longueur de son cours
depuis Pella jusqu'a la mer. Ce chiffre ne semble pas exagere, quoi-
qu'on ne puisse plus le verifier aujourd'hui d'une maniere exacte. II
est certain en effetque le cours des trois fleuves a change. Le Lydias
s'unit aujourd'hui a I'Axius : au temps d'Herodote, nous I'avons vu,
c'etait avec I'Haliacmon qu'il melait ses eaux. L'ancien point de
jonction des deux rivieres ou du moins I'un des points ou elles cou-
laient reunies est determine par une arche de pont qui subsiste encore
au-dessous de Calyani et de Clidi, et dont nous nous reservons de
parler plus tard. Bornons-nous a dire pour le moment que ce pont
n'est qu'a une demi-heure de I'endroit on se confondent maintenant
I'Axius et le Lydias. II en resulte evidemment que le Lydias lui-
meme s'est peu deplace. C'est I'Haliacmon qui s'est rejete vers le
Sud-Ouest; c'est I'Axius qui s'est incline vers I'Ouest et qui est venu
rejoindre le fleuve intermediaire. Ces changements de direction
vers la fm de leur cours n'ont rien d'etonnant d'ailleurs dans les
grandes rivieres.

Les terres nouvelles apportees par les eaux, distribuees le long du
rivage par les flots de la mer, repoussees dans des sens contraires
sous Taction des vents et des courants, creent sans cesse de nouveaux
obstacles aux fleuves, produisent des modifications dans le niveau
relatif des cotes, et ont pour effet ordinaire de deplacer les embou-
chures. C'est ce qui est arrive pour ces trois rivieres. Aujourd'hui,
I'Axius et le Lydias coulent ensemble a peu pres deux lieues avant
de se jeter dans la mer. Autrefois le Lydias et I'Haliacmon se reunis-
saient au pont ou tout au moins dans le voisinage du pont de Clidi,

(1) a km '^£ Aou^iou si; IlEW.av Tto'Xiv avaTrXoy; 'iTa^'itov Ixarov ei'xcoi, » Strab.,
VU, 320.

— 126 —

c'cst-a-dire a une licue, une lieue et demie environ do leur embou-
chure. Dans tons les temps, du reste, ccs fleuves onl du tendre a se
rapprocher Tun del'autre. II y a mainlenant deux heures de distance
a peine entre rembouchure de I'Axius et du Lydias et celle de I'Ha-
liacmon (1). Apres s'etre detourne vers le Sud-Ouest du cole de I'an-
cienne Pierie, I'Haliacmon semble vouloir revenir, plus a I'Est, vers
son premier lit. En 1800, ses digues se rompirent (2). Le pays resta
submerge pendant dix ans, et ses eaux se jeterent en partie dans le
Lydias. C'est le plus inconstant etle plus redoutabledestrois fleuves.
M a toutela fougue et tous les caprices d'un torrent. Aussi, I'appelle-
t-on dans le pays le fleuve-fou, Lolo-potamo, Dehli-potamo.

Villes de la Bottiee. —Aloros : Clidi. — Pont d'A loros : Route de Pydna
et de Methone a Thessaloniqiie et a Pella.

Trois heures apres avoir quitte Verria, nous longions les bords
de I'Hahacmon, dont les eaux etaient alors assez basses. Nous nous
irouvions dans le pays des Aloritains, dans ce qu'on appelait autre-
fois la v^ao?. Ce nom caracteristique est reste a un monastere du voi-
sinage dont I'eglise est dddiee aux Saints-Anargyres. L'Hegoumene
Pappa Meldtios, homme instruit et eclaire, nous dit, en nous parlant
de son monastere, que la partie de la plaine dans laquelle 11 etait
situe etait tres-fertile, qu'elle etait enfermee autrefois entre le lac,
d'une part, et de I'autre entre le Lydias et I'Haliacmon, qui se reu-
nissaient alors avant de se jeter dans le golfe, et que c'etait pour
celte raison qu'on I'avait appelee I'ile. Rien de plus vraisemblable
que celte explication : on pourrait la justifier par un grand nombre
d'excmples tires de la Grece elle-meme. Tout atteste d'ailleurs que
ce nom dale d'une epoque reculee. Le monastere est tres-ancien :
I'eglise, assez petite d'abord, lombait en ruines il y a 200 ans : on
I'a reconstruite alors sur des proportions plus vastes , et la date de
I'annee ou elle fut achevee se lit encore au-dessus de la porte
d'entree.

(1) Voir la carte pour tous ccs derails.

(2) Cousin. Voy. en Mac, I, 2.

— 127 ~

Dans la coiir du monaslere, nous vimes (1) une stele en marbre
de Verrla, qu'on nous dit avoir ete trouvee a 2 heures plus haul que
Nisi, dans un endroit recouvert par les eaux pendant I'hiver.

Les grands arbres qui s'elevent autour du monastere nous enipfi-
chaient de voir les villages voisins : Gida, I'un des plus riches et des
plus grands de la plaine; Kopsochori, autrefois la residence de V6-
veque de Campania ; Paloea-Chora, dont le nom semble se rapporter
a I'existence de quelque ville ancienne, Leake place Aloros dans
le voisinage de Palcea-Chora et de Kopsochori. II est certain que
Templacement de cette ville ne saurait etre bien loin ; mais nous
croyons pour notre part qu'il faut le chercher plus bas, plus pres de
la cote. Toutefois, il y avait sans doute non loin de ces villages quel-
que bourg obscur des Aloritains. Les anciens nomment deux villes
de la Bottiee auxquelles 11 est difficile d'assigner une place precise :
ce sont BoTxeta (ou BoTTsa (2), comme le district lui-raeme) et Icaris,
dont le nom cretois convient bienici, et qui, d'apres Pomponius
Mela (3), aurait ete situee dans la voisinage d' Aloros , entre I'Haliac-
mon et I'Axius. En I'absence de tout autre renseignement, on peut
supposer que ces deux villes se trouvaient dans la partie superieure
de la vvjco?, pres des villages mentionnes plus haut.

De Kopsochori , nous nous dirigeames vers Coriphi , oii reside un

(1) St^le de Nisi: avec inscriplion.

/M A A E I A E ATT /

n 0C OA 0 r

riT F

N E lAZ

X A P I N

(2) « BoTTEia ircXi; MaxE'^ov'a?, xal Jta tcu t 4"XoiJ BoTTta. » Etym. Mag. in
verb., 206.

(3) « Caeterum longis in allum immissis lateribus, ingens inde Ther-
maicus sinus est. In cum Axius per Macodonas excurril. Ante Axium
Thessalonica est : inter (Axium ct Pencum) Cassandria, Cydna, Aloros.
Icaris. » Pomp. Mela., IT, 3.

— 128 -

des vicaires de I'e^vfiquc de Campania, et de la vers Calyani ct Clidi,
dans la direction dii Kara-Asmack.

Le pays n'(5tait pas favorable aiix recherches archeologiques. C'est
una surface unie sans cesse renouvelee par les eaux, une terre d'al-
liivion, formee de depots successifs, qui monte a chaqiie inondation
du fleuve, et ou Ton chercherait vaincmcnt des heures entieres une
pierre ou un caillou. Si I'aspect des lieux est reste le meme, le sol
a change ; les ruines, s'il y en avait, sont enfouies dans le sable. De
son temps , M. Cousinery a constat^ un exhaussement de 3 pieds.
Dans I'eglise de Coriphi, il a fallu creuser profondement, il y a quel-
ques annees, pour retrouver une stele qui supportait autrefois la
sainte table (1).

Cependant, en approchant de Clidi, nous vimes s'elever devant
nous, au milieu de la plaine nue, une ruine trop considerable pour
qu'elle ait pu completement disparaitre. C'est une arche d'un ancien
pont en pierres, dont la partie inferieure est ensevelie sous le sable.
La construction en est tres-belle. On n'y voit point de traces d'orne-
ments, d'archivoltes etde bandeaux; mais la courbe de la voute est
d'un jet hardi et sur. Les pierres qui la composent sont taillees tres-
^galement et avec beaucoup d'art. Les assises du bas sont regulieres,
quoiqu'elles n'aient pas toutes la meme hauteur. Elles sont formees
de 5 ou de 6 pierres rectangulaires (2). Le sol a monte jusqu'au-
dessus des piles : I'arche elle-meme commence a s'engager. Son
ouverlure, au ras du sol, est de 17" 1/t ; sa largeur, de 5" 73 ; sa
hauteur actuelle, de 6°* 52.

Ces proportions indiquent deja un pont monumental. II s'agirait
d'en determiner la longueur et, s'il est possible, le nombre des ar-
ches. L'etat des lieux n'a pas permis a M. Cousinery de le faire.
Depuis, les habitants des villages voisins ont fouille le sol pour enle-

(1) Coriphi : dglise d'llagia Parask(5vi : stele supportant la sainte tabic.
On y 111 ces mots :

z riN

Taloi Mapioc AtXiavo; Tspirvo;

(2) Voici Ics mcsurcs de Tunc de ces pierres : longueur, 1"',07; hau-
teur, Qin/iS ; epaisseur, On',73,

— 129 —

vef les pierrcs qui avaieiU servi a la consLrucLion du ponL. Ces
fouilles consistent en troiis circulaires qui correspondent a chaque
arche et dans lesquels on voit encore de larges pierres carrees et
des restes de blocage. II suffisait de mesurer ces traces pour arriver
a une idee approximalive des dimensions generales de ce pont. Du
cote de Salonique, elies ont 70"" ZjOde longueur ;du cotedel'Olympe,
100'" 32. Ces deux chiffres, en tenant conipte de I'arche existante,
donnent une longueur totale de 187 a 1 90 metres. D'apres le nombre
des trous circulaires, il devait y avoir de 8 a 10 arches. Celle que
Ton voit encore etait la 3'= ou la 4*, I'une des plus grandes sans
doute; car, suivant I'habitude antique, elles allaient en diminuant.

L'entre-deux des aiches etait rempli avec de grosses pierres, avec
une nia(;.onnerie en blocage et des briques en liaison qui supportaient
le pa\ age de la voie publique du pont.

Vue de i'arc de Glidi en loiirnant le dos i la mer.

I JoAUires .

Sur les lieux memes , on ne trouve aucune des pierres qui for-
maient les piles. C'est a Calyani et a Clidi qu'il faut les chercher.
Dans le premier de ces villages , les habitants vous montrent aux
quatre angles de I'eglise (1) d'enornies pierres apportees, disent-ils,
de la Camara. Elles sont d'un cajcaire tres-grossier et tres-dur, et ont
toutes 1'" 80 de longueur sur 0'" 62 de largeur etsur 0'" 59 de hau-
teur. Nul doute qu'elles n'aient servi dans I'originc a soutenir les
arches du pont. C'est en 1820 qu'on les a iransportees dans le vil-
lage, pour en faire les fondations de I'f^glise. A partir de ce moment,

[{) llagios D6m(5lrios.

Archiv. des Miss. vui.

— 130 —

Oil a remarqiie que tons ceux qui allaicnt a la Camara mouraiei..
dans I'annec. C'csl a cetle croyance snperslilieiise que Ton doil la
conservation de la derniere arche.

Ce pont est e\ idemment romain. Sa conslruction, ses dimen?iions,
qui rappcllentcelles du pont de Norba-Cocsarea (1), ne laissenl pas
dc doute a ce sujet. II ne pent appartcnir qu'a repoqiie ou les Ira-
vaux de ce geiu'e se perfectionnaient en raison de I'elcndue dc I'em-
pire, des conquetes a defendre ou a poursuivre dans des regions
jointaines, an milieu de pays traverses par des fleuves considerables.
AjoiiLons toutefois qu'il rcmpla^a peul-etre un ancien pont maceclo-
nien. Tite-Live parle d'ouvrages de ce genre executes dans la Bottiee.
En 190, I'arniee romaine partit de la Grece, et s'avanca jusqu'a
rilellespont a travers la Maceduine. Elle dut passer prccisemenl a
eel endroit, et nous savons qu'elle trouva siir sa route des ponts balls
par suite des ordres de Philippe (2).

Parallfele a lamer, regardant d'un cote I'Axius.del'autre I'Olympe,
ce pont a pour nous unegrande importance a un triple point de vue ;
il marque mieux que les anciens ilineraires Tun eles points precis de
la route de Pydna et de Melhone a Pella et a Thessalonique ; il fait
connaitre I'ancien coursdu Lydias et dc I'llaliacmon retuiis, pcut-etre
meme I'endroit ou ils mtMiiient leurs eaux, et c'est grace a lui que
nous avons pu determiner plus haul les variations des trois fleaves.
Eofin il ote toute. incertitude sur I'emplacemenld'une villequi parail
avoir eu quelque importance au temps des rois macedoniens : jc
venx parler d'Aloros.

Des teuioignages de Plino et de Strabon.il resulte qu'Aloros, I'une
des villes maritimes de la Bottiee (3), eiait sur la route de Pydna a
Pella. Un passage de Scylax, tres-precis ct tres-rcmarquable par
I'exactitude des indications qu'il contient, nous apprond de [;Ius
qu'elle se trouvait entre riialiacmon et le Lydias {k). Ces deux points
acquis, il est evident qu'elle ne pouvait pas etre eloignee du pont
dont nous venons de parler. C'est done entre Calyani et Clidi, et

(1) I! avail 200 metres.

(2) Tite-Live, XXIX, 29 : « Vias munivi, jwnles feci. Commeatus
prKbui. »

(3) « In ora Heraclea flumen Apilas ; oppida, Pydna, Aloros, amnis
Haliacmon. » Plinp, IV, 10. — Vide \('C. r\i.

(4) « A~b Si IIf,v-'C/U TTOTay.c'j Maxsi^o've; Etalv eOvo; y.xi ttoXttc; 6epL».aIc;. U-.w-n
uo'Xi'. MttxE^cvva; Hpa/.).t;cv, ATov, Il6'5'va, TriX'.; KX/.y.'/t;, xai \'/Ay.r.'j.ii>v itct:'-
fti;, AXupo; iroXi; xtti TTCTaao; Aj5i'a;, II/aXvi irs'Xt;, A^'-ij •n-ori'.uj;. »

Scyl. Peripl. Maxi-V

i

— 131 —

peul-ctre a ce dernier village, qu'il t'aiU placer Aloros. CAidi, en effel.
a line certaine celebritc dans I'liistoire byzantine. AniuraLli II y cani-
pait, lorsque les deputes de Jannina vinrent lui apporter les clefs de
jeiir ville ; eL c'est en memoire de cet eveneinent qu'il prit le noni
que nous lui connaissons. Qu'etait-ce auparavant que Clidi? Proba-
blenienl I'ancienne Aloros , restee assez florissante malgre les mal-
heurs du temps, el choisi a cause de cela pour le centre d'opera-
lions d'Aniurath.

(I Melhone, dit I'abrevialeur de Strabon (1), est a /jO stades de
« Pydna, a 70 sta(ies d' Aloros. » Ces 70 stades supposenl a peu pres
k heures de cheniin entre les deux villes : ce qui, en suivant la route
actuelle, nous aniene precisement entre le Lydias et I'llaliacmon,
dans les environs de Clidi.

Une derniere cbose reste a eclaircir, c'est le texte d'Etienne de
Byzance sur la position d' Aloros : « "AAiopo; toXi? Maxeoovia;- lan SI
« TO [xu/aiTaTov xou Oepaaiou xoXtou (2). ») Prenez la carte, supprimez
par la pensee les terrains d'alluvion qui se sont formes a I'embou-
chure des fleuves, vous verrez qu'en effet, depuis I'ancien cours de
I'Haliacmon jusqu'a Leftrro-Cbori, le rivage se retire et semble lais-
ser la place libre a la nier. Ce n'est pas la partie du golfe Thermaiquo
la plus avancee dans les terres, c'etait la plus cacbee et la moins
frequentee, surtout apres la decadence de Pella. La navigation et le
commerce durent se porter de bonne beure a Thessalunique, au fond
du golfe a I'Est. Quoique plus profonde, la partie du golfe voisine de
cette ville n'en etait ni la plus inlime ni la plus secrete, surtout au
temps de Strabon.

Outre Aloros, Etienne de Byzance mentionne unc certaine Heloros
parmi les villes de la Macedoine (3), et Berkelius, son commentaleur,
vous renvoie purement et simplement a I'article "AXwpo;. A cela, on
pourrait objecter que le premier de ces noms s't'crit avec un esprit
rude, et le second avec un esprit doux. Mais nous voyons aussi dans
I'Etymologicum Magnum iXwpo; avec un esprit doux. Si ce rapprocbe-
ment pent etre admis, ils nous donnerait une etym.ologie assez vrai-
semblable du mot Aloros. 11 signifierait la ville des marais : « klo;,
<i marais ; eaojo-/)?, marecageux. » Aloros, en effet, etait situee pres-

(1) Slrab., VII, 330.

(2) Et. de Byz., in verb. AXwio;

(3) Etienne ilo Byzance, au nioi £/.o)f!-; : « ion Si ivia)cir5'cvia; aX>.r, iiXtofo;. w
Berkelius, son commenlatcur, ajoule : k llac sine dubio est, quam alio
n loco appellat AXupo; de cuju''- situ nostor est consulcudus. »

— 132 —

que sur Ic bonl de la mer, dans ua terrain sonvent inonde, non loin
des lagunes, dont elle limit line grandc qiiauLite de sel , I'line dcs
principales sources de son commerce. Avant la fondation de Pella,
elle elait avec Chalastra, la ville maritime la phis importante de la
cote sans port de la BoLliee (1). Aujourd'hui, il y a encore une peche-
rie pres de rembouchiire de THaliacmon, comme il y en a une aii-
dessous du village de Koulakia, a deux heurcs de Calyani, a I'Esl
de I'Axius.

Villes de la Bottide. — Chalastra: Koulakia.

La ville de Chalastra, appelde d'abord Galadra, d'apres quelqiics
savants (2), et qu'on trouve meme designee sous les nonis de Cha-
ladra et Charadra, appartenait-elle a la Boltiee ou a I'Amphaxitide?
Herodote se borne a dire qu'elle etait situce sur I'Axius : £-1 tov
'A;tov TTOTaao'v (3) ; Etienne de Byzance , dans Ic golfe Therraaique.
Strabon est plus explicite; suivant lui, Chalastra etait sur la rive
droite de I'Axius : « '03s 'A^ib? e;i'r,(n ^t-.txyJ yjiko.'JTOOici xal Os'pir/)? (k). »

Deux choses confirment ce dernier teraoignage : le deplacement
incontestable du lit de I'Axius, I't^tendue de I'eveche de Campania.

Leake, Cousinery et Kiepert s'accordent a placer Chalastra dans
les environs du bourg acluel de Koulakia , et cette opinion est en
effet des plus vraisemblables. Or, si I'Axius passe aujourd'hui a I'ouest
de ce grand village, il passait autrefois a Test, ct se jetait dans la
mer entre Salonique et Koulakia. Ce changement de direction dans
le cours du fleuve n'est pas recent. 11 se produisil sans doute a la suite
de quelqu'une de ces inondations dont parlenl les auteurs byzan-
tins (5). Nicephore de Byzance et Anne Comnene distinguent deja
I'ancien lit et le lit nouveau du Wardar (6), I'un completement a sec,
I'autre eloigne de trois oy quatre stades, et ou se portait la masse

(1) « H avTt-s'sav TrapaXio; tt,; BoTistia; aXiy-evo; ra t.-SkX-I soti. » Ganlac,

HI. 63.

(2) Tate!, Thoss., 277.

(3) VII, i23.

(4) VII, 330. Fr. 21.

(5) Nicc'ph. Gregor. Hist., XIII, 7, 3.

(6) « "/,00'JOi; 'J; T:po7£fcv Ppa/_u -i r^; i'5'ia; aTCCvsOaa; Trtpsia;, itsfwat trja-
« TTETO , OU iravu Tt (^'joiv -ti Tp'.civ (jTaJtwv Tvi; TTpoTe'pa; 5iiJou aitc'/cuaav. »
Niccph. Bry. IV, 18. — Anna Comnena. I, ]). 18, cd. Paris. — C'csl dans
CCS deux auteurs qu'on Irouvc pour la premiere tois lo nom de Wardar.

-no-
des caiix. C'est dans I'espace de terrain qui s'elendail enlrc Icsdeux
bras dii lleiive et dans I'ilot qii'ils forniaicnt qu'Alcxis Conmene fit
camper son arinee, lorsqu'il marcha centre le rebelle Nicepliore
Basilaces.

L'ancien lit de I'Axius est aujourd'hui encore facile a reconnaitre.
Malgre les motivements de terrain si frequents dans cetle ploine, on
en suit encore les traces sur une dtendue de plus de deux lieues. Ce
sent de grands ravins, que les gens du pays appellent eux-niemes
l'ancien Wardar : les deux rives d'un tleuve sont si bien marquees
de chaque cote, et se continuent avec une telle nettetc, des environs
de Koulakia jusqu'au grand pont de bois jete sur la riviere (1), qu'on
ne pent douter ni du deplacement de I'Axius ni de la veracite de la
tradition qui en a conserve le souvenir.

C'est a un quart d'heure environ au dela de Koulakia, en se diri-
geant vers Salonique, que coulait autrefois I'Axius. C'est du premier
au onzieme siecle, apres Strabon et avant Alexis Comnene, que le
fleuve a change de lit et que les divisions naturcllcs de la grande
plaine entre le monl Dyzoron et le Bermios ont ete par la meme nio-
difiees.

Une chose surprend au premier abord , lorsqu'on examine les li-
mites de I'eveche actuel do Campania. 11 commence aux environs de
Verria, depasse le Wardar, avec lequel il semblerait devoir naturel-
lement Imir, et embrasse dans sa juridiction le village de Koulakia.
Tout le reste de la rive orientale de I'Axius appartient ii I'archeveche
de Salonique. L'explication de ce fait est dans le deplaceuieftt du
tleuve. Koulakia etait autrefois sur la rive occidentale, dans l'ancien
district de la Bottiee, et Ton salt d'ailleurs que le diocese de Cam-
pania n'est, a vrai dire et sauf quelques legeres modifications, que
I'ancienne region macedonienne.

II faut done s'en tenir au texte de Strabon, et placer avec lui Cha-
laslra dans la Bottiee, sur la rive droite de I'Axius.

Le village qui s'est elev(5 sur ses mines est I'un des plus riches et
des plus llorissants des environs de Salonique. 11 n'est qu'a un quart
de lieue du Wardar, a une lieue et demie de la nier. Aussi sa popu-
lation se compose-t-elle en grande parlie de marins adonnes a la
piJche. Leurs barques couvrent le golfe et le cours inferieur du
tleuve. On ne saurait aller par mer de Salonique a Katerini, sans voir

(1) Ce ponl a exists de lout temps. — Plularquc cii parle , Vie tie
Dcin(5tr., loc. cit. — Sous les Roinain?, il maiqiiail imc des stations de-
la via Egnalia : Mutatio Gcphyra.

- 13i -

It'S nonibreiu moiioxyia do Ivoiilakia occiipes a la pcclie ties coquil-
lages el des poulpes. D'aulres vont chercher le poisson plus loin et
le traiisporlent Ions les jours a Salonique. La mer forme un petil
golfe au-dessous da village nieme. A la nuit tombante, les barques
viennenl se ranger dans cet abri. On Tappelle la pecherie Sainl-Ni-
colas, el c'est peut-etre la ce qu'Elienne de Byzance entend par le
port de Cllialastra : ian Ss X(|jLrivT9i iroXet ofAtovuixoi; (1). Sauniaise rem-
place )ii[^.-/iv par Xiij.v-/) ; et M. Tafel, partageant son opinion, ajoute :
c( A qui peut-il sembler probable que Chalaslra ait eu un port qui ait
« regu son propre nom ? » Nous avons cotoye plusieurs fois le rivage
de la Bolliee, el le fait ne nous semble pas si invraiseniblable.

La peclie et la venle du poisson ont du elre, dans tons les temps,
la principale occupation des babitanls de cetle parLio des coles. Ca-
nieniala en parle au dixieme siecle, « afin, dit-il, de n'oublier aucun
« des avantages qu'offiait Thessalonique. » Nul doule que ce ne fut
la aussi la ricbesse de la macedonienne Chalaslra (2). Celle ville elait
petite, mais assez florissante, a ce qu'il scmblc. Plularque cite un
certain Limnus de Chalaslra qui avail forme un coniplot conlre
Alexandre (3). Lycophron nomme aussi des habitants de Chalaslra.
Longlemps clle put rivaliser avec Thernia. Mais la fondation de
Thessalonique lui porta {k) un coup bicn sensible : Cassandre prit
une parlie de ses habitants pour les etablir dans la cite nouvelle.

Villes de la Dollice. — Ichrue : I/,vai-/). Messir-Baba.

* En remontant de Koulakia au pont de Wardar, nous reslions dans
la Boltiee des anciens, dans celle parlie du district qu'Ilerodole ap-
pelle TO ffTEtvbv -/(opi'ov. Rien de plus juste que celle expression appli-
quee a I'espaee compris enlre le lac, les coUines de Pella, I'Axius et
le Lydias, surlout si I'on se rappelle bien I'ancien cours de ces deux
fleuves (5). Ce nY-lail en effet qu'une bande de terre do 6 lieues de
long sur 2 ou 3 dc large, relrecie encore par les cmpielements du
lac et les inondalions de I'Axius. F^Ue renferniail dans I'anliquile
trois villes plus ou moins imporlantes : a I'extremile meridionale,

(1) Stcpli., Ryz. in vnrb.

(2) Cainen. N.irrat. Sairac, VI : « Txi; ti //.pr-jiai; rai; ami tojv i/_5'JcDV. »

(3) Plut. ill Alex.,XLIX.

(4) Strab., VII. 3:!0. Fr. '21.

(5) Voir la carle.

— 133 —

Chalastra, dont nous venons de parlor; plus an nord, sans 6lre ce-
pendaiit fort dloignces de la mcr, Ichna? et Pelh.

Pline dit, dans sa description de la Macedoine : u Scydra, Mieza,
Gortynia3; 7nox in orCi Ichncv , /hiviiis Axius (1). » Ichnaa elait
done d'line part pres de I'Axiiis, de I'auLre pres de la cole. li ne fau-
drait pas cependant prendre cette expression in ord dans toiile sa
rigiieiir, mais surtout par opposition aux villes menlionnees avant
Ichnae , c'est-a-dire Scydra , Mieza , Gortyniae. Nous avons deja vu
i\n exemple (2) d'expression semblable a propos de I'ella, qui etait
au nioins a 5 heares de la mer.

Pouqueville et Leake croientque c'est entre Hagious-Apostolous et
Sarili qu'il faut chercher les ruines d'ichno!. On peut eneffet induire
du texte d'Herodote (3) qu'elle etait voisiiie de la capilale niacedo-
nienne. C'est de ce c6te-la que se sont portees de preference nos
recherches.

A trois quarts do lieue du pont de Wardar, sur le chemin d'Ha-
gious-Apostolous et de laniiitza, on trouve, a la hauteur precisement
du village de Sarili, un endroil appele Messir-Baba. Ce qui attire
tout d'abord les regards, c'est une eminence a gauche de la route,
sur le bord d'un torrent qui n'a presque pas d'eau en ete , mais
qui devient assez considerable en automne et en hiver. Cette Emi-
nence est evidemment artificielle. A quelques pas plus loin com-
mence la serie de tumulus qui ne finissait qu'aux murs meme dc
Pella. Cependant ce n'est pas un tumulus ; ses proportions beaucoup
trop grandes, sa forme allong(je, son sommet aplani le montrent
assez. En regardant avec attention, on distingue au pied de la hau-
teur et sur le sommet meme des traces d'anciennes fondations:
quelques-unes marquent Tangle d'edifices depuis longtemps detruits,
Cesrestes, si pen considerables qu'ils soient, ne doivent pas etre
confondus avec les debris de toute espece qui les entourent. Messir-
Baba n'est rien autre chose en effet qu'un vaste cimetiere turc aban-
donne depuis bien des annees. Toules les pierrcs des tombes sont
des fragments antiques : colonnes en marbre unies, colonnes ioni-
ques avec cannelures, colonnes cannelees avec boudins , steles en
marbre blanc avec inscriptions indechiffrables, pierres de toules les
dimensions, rien n'y manque, pas meme ces colonnes greles et ces
entre-deux de fenetres byzautines qu'on retrouve partout. La pie^e

(1) Pline, IV, 10.

(2) V. loc. sup. cit.

(3) V. loc. sup. cit.

— i3G —

la plus cnrieuse est un Iriglyphc en inarbrc tr6s-simple, tres-ar-
chaiqiio, ninis cl'iin travail assez soigne; en voici les raesiires : lar-
geiir, 0"' 71 cent.; longueur, plus de 1'" 05 ; unc parlie est engagee
dans le sol ; jambage, 0"" U de largeur ; canal, 0"" U.

Ces fragments si nombreux viennent pour la pluparl de Pella,
qui n'etait qu'ii nne heure un quart de distance. Quelques-uns ce-
pendant appartienncnt peul-etre a une ancienne ville batie en cet
endroil mcMiie, et que semblent indiquer et les fondalions dont
nousparlions tout a I'lieure, et I'eminenco arlificielle, et le torrent
qui passe au pied. Cette ancienne ville ne serait autre qu'lchna\

A quoi pouvait servir la hauteur de Messir-Baba ? Etait-elle des-
tinee dans I'Drigine a supporter quclque edifice de petite dimen-
sion? Le fait ne serait pas impossible. Ichna" etait une de ces
vieilles cites macedoniennes, considerees conime le berceau de la
religion et de la race, et dont le nom vraiment national reparait en
Asic sur le passage des soldats d' Alexandre avec ceux de Pella, de
Bercea, d'Edesse. Des les temps les plus eloignes on y honorait plus
specialement deux divinites, Themis Ichna^enne et Apollon, qui ,
suivant Hesychius, y avait un oracle : <( evOa to [xavxEtov 6 'AttoXXov

Les monnaies portent temoignage de ce culte d'Apollon Ichna^en.
Nous ne connaissons pas de medaiiies aulonomes de Pella avec
I'efligie du dieu. Mais parmi celles des Botticeens, on en trouve un
bon nombre avec la tete d' Apollon d'un cotd et la lyre au revers.
CetLe divinite tenait du reste une grandc place dans la religion ma-
cedonienne : son culLe originaire de Pythium et du mont Olympe,
en etait descendu, suivant I'hymne homerique, pour penetrer suc-
cessivement dans la Pierie, dans I'Emathie, dans le pays des
Eniancs (1). Mais a Ichnae des traditions cretoises s'etaient melees
au culle ordinaire et lui pretaient une physionomie originale et
dislincte. C'est I'opinion d'O. MuUer : elle s'appuie sur un fait cons-
tant, I'etablissement des colonies cretoises dans la Botti^e.

Nous avons plus de details sur le culte de Themis a Ichnaj.
Etienne de Byzance dit a propos de celte ville : "I/vat iroXt; Ma-
xsSovta;- 'EpaxocOsvr,; Ss "Ay^va; oLiry cpvicrt. ttiVota; S' "Ay^vriv 9via( Stoc
Tou a. To lOvixbv xoti 'I/_vaTo; xal V/yaij. -q Osat; (2). »

Saumaise croit que dans la phrase : cpdrixa; S' "A/vviv cpr,ffi oti tou
«, il faut lire dll-r^y au lieu de "Xyy-r^v. Le Thesaurus adopte celte

(1) V. loc. sup. cit.
;2) Stopli. Byz. in verb.

— 137 —

correction. Elle concorde d'ailleurs avec ce que dit Strabon (1)
d'une ville de Thessalie oii Ton honorait egaleraent Themis. II y
avait done deux villes d"'A/yM ou iVh/yai connues touLes deux par
le culte qu'elles rendaient a la meme divinite.

Ce surnom d'lyvaiv] est tres-caracteristique. II se trouve dans les
auteurs les plus anciens, applique soit a Themis, soit a Nemesis.
Aussi p'ourrait-on se demander si elle ne fut pas dans I'origine
moins une epithete de lieu, honoree a Ichnce, qu'une epithete quali-
ficative derivee de r/vo?, trace. « I-/.vai-/i ©qjLt?, quod ab Jove eam
« persequente in Ichnaeorura solo comprehensa fuerit, vel airo tou

<( StwyO^vai xax' lyvac (2). »

Jupiter est mis en rapport avec Themis, tantot comme epoux, tantot
comme pere. Suivant les theogonies cretoises, Themis est la premiere
femme de Jupiter et devient, apres son mariage, mere des heures :
(( Les Parques conduisirent dans un char d'or la prudente The-
« mis (3) vers les sources de I'Oc^an et sur le chemin brillant de
« roiympe pour qu'elle devint la premiere epouse de Jupiter, le
« protecteur des humains. 11 en eut ces heures bienfaisantes, qui
« president a la production des fruits. » C'est a ces traditions, c'est
k la poursuite de Jupiter et a son union avec Themis que se rap-
porte le culte de la deesse a Ichnag , et I'origine en remonte tout
naturellement cette fois aux compagnons du Cretois Botton. Rien
d'etonnant, d'ailleurs, a le voir rapproche du culte d'Apollon dans
la meme ville. A Delphes aussi, on mettait les deux divinites en
rapport, et Themis, disait'On, y avait rendu d'abord des oracles.
Dans I'hymne a ApoHon, le pocte represente toutes les divinites
autour de Latone, et Themis Ichnteenne n'est pas oubliee :

Oeai 0 Effotv evoo'Jt uacai
offffat apt(7T«t laav, Aiowy] ts Pcir, xs
\yya.i-f\ t£ ©spiti; xai 'AyauTOvoc 'A[A<piTptTV].

(1) Strab., IX, 435. « Kai o epuXXo;, £-/fla ArtoXXtovo; tou (^u'aAc/mu lepov, xat
■ff ■x'^ai, oTTou ri Gsjai; i-^vaia Ti[/.aTai. »

(2) Thesaurus ling. Gr. i'xvai.

(3) npuTCV [AEv EilSouXcv 0c'[/.iv CiOpavsav
/_pu(j;ai(7tv i'lTTOiaiv S))tsavc'j 7;apa -rr/.y-Tj
MoTpai ttotI xXiu-aKa (js'jy.vav «"^ov
OXuf/.77cu XtTrapav xaS' i^'ov ,

^Mxripo; ap5^aiav oiXoyov A12?
EjAfxevaf a Ss x,p'J(J2''[J.ir'J)C'x; a-j'Xao-
Jcapiriu; xijcxsv a-yaSa; atoTEipa; iioa.;.

(PiiKl. np. Clom. Alox Sirom., VI, 731,)
Arciuv. des Miss. vni. 5 0

— 138 —

Le territoire qui s'eiendaiL aiilour il'lclmae s'appelait da nom de
la ville memc 'l/vai'r,. Hesychiiis en parle. Suidas ajoiUe que par
synecdoche on eniployail quelquefois le niol l/yx'vr^ pour designer
la Macedoine tout enliere. Ce detail a son importance, car 11 montre
que cptte ville et ce territoire d'Ichnse n'etaient pas moins celebres
que I'antique Emathie, dont le nom servit si souvent aux poeles
pour le nieme usage. Peut-etre pourrait-on conclure aussi da pas-
sage d'Hesychius et de ce que nous avons vu plus haut, que la Bot-
tiee se divisait en deux parties : le territoire d'Aloros mentionne
par Pline « intus Alorita^ (1), » entre I'HaliRcmon et le Lydias jus-
qu'aux environs de Berrhcea ; le territoire d'lchna^, on le cretvov /toiiov
d'Herodote, entre le Lydias et I'Axius. De cette maniere I'obscure
Bounomos (Bouvoaoc ou \\ou-ioo.d'j) (2 , si celebre plus tard sous Te
nom de Pella, n'aurait ele dans I'origine qu'une partie de 1' 'I/vaiT).

ViJIes dc la Bottiee : Pella. — Hagious-Apostolous.

11 en est de Pella comme de Smyrne, de Colophon et de Sardes.
De tons ses monuments, ses tumulus seuls sent restes. Ce sont
eux qui annoncent de loin au voyageur I'ancienne capitale mace-
donienne.

Le premier tumulus se trouve a 20 minutes de Messir-Baba, a
quelques pas du Khani de Sassali. Dans un espace de 2 kilometres
h peine, 5 autres lui succedent, tous places sur le cote droit de la
route, tous stiivant la rampe d'une chaine de collines qui va se
rattacher de I'Est a I'Oucst au cap avance du Paik. Aucun arbre,
aucun accident de terrain ne gene la vue et n'empeche de suivre
cette ligne de bultcs arlificielles. Les trois premieres semblent s'e-
tre legerement affaissees sur elles-memes : les terres qui les envi-
ronnent sont cultivees : chaque annee la charrue en entame les
flancs : le sul lui-meme a monte, et ue laisse plus voir que le sora-
met arrondi comme une coupole. Les trois dernieres ont conserve
leur forme primitive, leur sommet pointu, leur base bien degagee
du sol. Je suis monte sur le haut de ces tumulus : aucun ne porte
les traces d'un monument quelconque, soit d'architecture, soit de
sculpture. Appuyees solidement sur le rocher, on n'a pas raeme en
besoin de les entourer d'un soubassement en pierres comme cela
se voit ailleurs. Apres un examen attcntif, javais cru reconnaitrc
aupres du second des traces de foudations anciennes : il ne me

(1) Pline, IV, 10.

(2) Slcph. Byz. in veib. ih'XX*.

— 139 —

resla plus de doiile, lorsqu'en lournant celui qui suivait, je vis
clairement Tangle d'une ancienne construction, dont les murs
avaient ete tallies en partie dans le roc. Que pouvait-on avoir eleve
aupres de ce tumulus? Etait-ce quelque monument en I'honneur
du mort? etait-ce une raaison? un tombeau d'un autre genre? Sur
ce point on est ruduit aux conjectures.

Le plus interessant de tous ces tertres est le dernier, ouvert de-
puis longlemps et visite tour a tour par MM. Barbie du Bocage,
Leake et Cousinery. Si j'en parle apres eux, c'est qu'ils ne Tont pas
decrit d'une maniere complete et qu'ils n'en ont.pas donne les pro-
portions exactes. Ce tumulus, creuse tout entier dans le roc, con-
siste en deux galeries qui se coupent a angle droit, a I'extremite et
sur les coles desquelles on a pratique sept chambres. Le plan sui-
vant donne une idee excxte de chacune de ses parlies et rectifie
celui de Leake :

lie Chambre.

lonj. S.fiO
Larg. iAD

3inf
Chambre

Long. 3.80
larg. 3.M

S «» oa

o

2mc

Chambre.

long. iAi
Larg. iAD

Q

41110

Chambre

Long,
larg.

.■).25

Sme j
Gbambre.i

an

■finoi

long.
Larg.

2.80
3.26

•jjoinoo ami

06 ■? "SJfl

06'£ ti"!

■ajqmeqo .juii

6"ie
Chambre.

Long 3 . SO
Larg. 3.30

_

Commc on Ic voit d'apres ces mesure?, la plusgrande des chambres
est celle qu on a creusee dans la partie la plus profonde, au bout du
j>remicr couloir. C'est aussi la plus remarquable : I'entree en est
large; la voute en estcintree avec soin. Dans lesautres, on remarque
encore sur les parois les traces des instruments a bee plat dont se
scrvaient les ouvriers ; mais ce qu'elles offrent de plus curieux, c'est
une sorte de niche carree qui va en se retrecissanl dans I'epaisseur
du roc, de maniere a ne plus former qu'un trou Iriangulairc. Je n'ai

— UO —

jamais observd rien de semblable, el je ne comprends pas quelle
pouvait en etre I'litilite. L'snlree dii tuiniilus, taillee dans Ic roc, n'a
pas nioins de 2'", 22 de largetir : chose qui etonne dans un monu-
ment aussi ancien, elle a ete recouverle d'une voute en magonnerie
demi-circulaire. II faudrait en conclure, a ce qu'il semble, que ce
tombeau souterrain servit a plusieurs generations de la meme famille
Uepuis les beaux temps de la monarchic macedonienne jusqu'au
commencement tout au moins de I'empire remain.

Nous etions alors en vue d'Hagious Apostolous, a vingt minutes
lout au plus des premieres maisons. Nous apercevions distincLement
au dela du village, a I'Ouest, en suivant la route d'Innnitza, deux
autres tumulus : le premier semblable a ceux que nous venions de
voir, le second plus large, et dont la masse semblait ?e diviser en
deux sommets bien distincts. A quoi fallait-il attribuer cette particu-
larite? Etait-ce le resultat de fouilles anciennes pratiquees sur les
flancs du tertre, ou d'un affaissement naturel des terres ? Nous eumes
plus tardroccasion de I'examiner de prcs, et je pusconstater en et'tet
entre les deux sommets une sorte de trou assez large. Cependant,
je ne crois pas que ce soit par suite d'un accident que le tertre ait
pvis cette forme singnliere. Les deux sommets sent trop nettement
separes, trop bien arrondishla base. J'aime micux y voir an doable
tumulus, dont les caveaux separes ontete reunis sous la meme masse
de terres rapportees. On ne (1) connait jusqu'a present d'exemple
d'un fait semblable qu'aux environs de Pergame , en Asie. Mais il
n'cn resulte pas qu'on n'ait pa elever bien des fois dans I'antiquite
de ces monticules factices a double sommet.

Cependant on nous avait parle d'un tombeau recemment decouvert.
a trois quarts d'heure du village, sur la route de Cofalowo (2). Nous
trouvames d'abord un tumulus, qui n'avait rien de remarquable :
puis, a quelques pas plus loin et a fleur de Lerre, le tombeau qu'on
nous avait promis. Un Bulgare, qui labourait son champ, ontendit
r^sonner le sol a cH endroit, el le soc de sa charrue se heuria contre
une pierre. II I'enleva, et decouvrit ainsi le caveau souterrain. On
nous y descendit avec des cordes : le sarcophage avait ete ouvert,
le couvercle etait brisd en plusieurs mnrceaux, les terres commen-
Qaient a s'y amonceler. Je les fis enlever non sans peine, et, apres

(1) " Aiix otnirons dn Pergame, il y a un toinh(;;in oiiloure d'liii pro-
fond Pl largo toss(^, drstUK^ sans douto h cii iiilcrdiro rapproche. Sa mass ;
se divise on doiix sonminls bioii distincts, parlicularild dont ou ne connail
pas d'autrc oxoniple, mais qui parail devoir indiquer que Ic double tumulus
uppartieut a deux moils. « Qualr. de Quin. Diet. arch, iumulus.

(2) Voir la carte.

0 — m -

une denii-hcure de travail, je pus conslaLcr libremeiiLlesproporlions
du tombeau. C'etait une chambre carree de 3'", 51 de long sur 3'",0l
de large. Ses murs, composes de pierres taillees et ajustdes avec le
plus grand soin, soutenaient une arcade en berceau : ils etaient re-
vetus d'une sorte de stue, sur lequel on avail applique de la couleur :
cette couleur, bleue dans I'origine, a pris, aujourdhui, grace a I'bu-
midite, des teinles verdatres. Tout autour regnait une corniche tres-
simple, mais dontla cymaise, la scotie et le listel etaient profdes avec
habilete. Du couvercle du sarcopbage k la cornicbe, la bauteur des
murs est de deux metres : celle de la voute, a partir de la cornicbe,
de 1"',50. Quant a la cornicbe elle-mfime, voici ses mesures : plate-
bande, O'",!?; cymaise, 0'",060; scotie, 0'n,025; listel, 0"\O16.

La porte de la cbambre funeraife faisait face au sarcopbage : elle
avait 1"',38 de largeur sur 1"',85 de hauteur. Deux enoruies pierres,
placees I'une sur I'autre, la bouchent completement, mais en laissant
apercevoir a un endroit les terres amoncelees derriere elles.

Le sarcopbage occupait le milieu de la chambre, dans le sens de
la longueur. 11 est tres-large (l'",19), et Ton peut voir, dans I'elat
actuel du tombeau, une partie de ses moulures et de ses ornements
interieurs. Nous en donnons une reproduction avec les mesures.

— Cote du sarcopbage face interieure :

- L',2 -

Le couvercle, brise en plusieurs morceauv, coninie nous I'avons
dit plus haul, ne poiivait plus se mesurer. Mais, de cliaque cole du
mur, je remarquai deux grandes pierres qui venaieni sans doute
s'adapter a son niveau et completer le dallage de la chambre fune-
raire : I'une de ces pierres a 2'", 79 de long, ce qui nous donne celle
du couvercle lni-m(5me.

Des ornements decoraicnt sans doule I'in'iericur du lombeau. Des
Irons, visibles en divers enuroits, eulre autres de cliaque cote de la
portG, donnent lieu de le croire. II y a plus : le nom du mort devait
se trouver ecrit sur une plaque de marbre ou de bronze au-dessus
du sarcophage meme. Le mur a eLe creuse a une certainc hauteur,
de maniere a la recevoir et al'encadrer; les crampons de fer existent
encore. Quelques fragments de marbre meles a des debris de toute
espece me firent esperer un moment que je retrouverais I'inscription
sepulcrale. En son absence, il ne reste plus que les indications re-
sultant de la forme et de la construction meme du tombeau. A en
juger par I'existence de la voute, il apparlient vraisemblablement a
I'epoque romaine, an temps ou Pella n'etait plus que la capitale de
ia troisieme Macedoine.

11 nous tardait d'arriver au village d'Hagious Apostolous etd'eludier
les mines de Pella, sur I'emplacement meme ou elle s'etait jadis
elevee. Nous reprimes la route que nous avions deja suivie, et nous
traversames bientot des coteaux pierreux converts de vignes. Pella
avait aussi sesvignobles, et Pollux cite son vin avechonneur. Quelques
minutes apres, nous entrions dans le village.

Hagious Apostolous (en turc AUah-Clissa, I'eglise de Dieu) compte
a peu pres quatre-vingts maisons baties sur le penchant d'une hau-
teur qui domine la plaine el les marais. II suffit de creuser le roc a
une petite profondeur pour y trouver de I'cau : aussi chaque habi-
tant a-l-il un puits dans la cour de sa maison. Ce detail n'est pas in-
different, car AlhL^nee nous parle (1) precisement des puils de Pella :
« Le cithariste Stratonicus, ctanl a Pella, s'approcha d'un puils et
<( demanda si I'eau etail bonne a boire. — Nous en buvons, lui
(i dirent ceux a qui il s'adressait. — Elle n'est done pas buvable,
<( repondit-il. Ces gens, en effet, avaient une mine pale et mala-
dive. »

Dans le village lui-meme, on ne Irouve guere que quelques steles

(1) Allien., Vin, 348-349.

— U3 —

dont les lettres soiit d'une (1) bonne ^poque. Meolionnons d'lme
maniere particuli^re celles dont tous les voyageurs onL paiie, et qui
est toujours encastree dans le raiir de la principals fonlaine.

Les deux points les plus iniporlants sont I'eglised'Hagious Aposto-
lous et la maison du soubachi turc, situees aux deux exlremiles du
village, sur deux plateaux qui se detachent de tout ce qui les en-
toure. Dans la maison dii soubachi, les marches de I'escalier prin-
cipal se composent de larges plaques de marbrc. A quelques pas
plus loin on en trouve d'autres, qui formaient, dit-on, le pave d'une
grange aujourd'hui detruite. Des debris d'architecture soutiennent

un vieux mur, pres duquel on est
elonne de rencontrer un fragment
du plus grand interet. Cast une
statue de femme en marbre de Ver-
ria. Cetle statue, de grandeur na-
turelle, tient a un fond, et devait
dvidemment s'appliquer contra une
muraille : mais son relief est tene-
ment fort qu'au premier coup d'oeil
on la croirait en ronde bosse. La
tete manque, ainsi qu'une partie du
sein droit : les jambes sont brisees
aux genoux. Mais ce qui reste at-
teste encore un assez beau style
remain. Aux jambes nues, a la tu-
nique sans manches, relevee jus-
qu'au-dessous des genoux, a la
double ceinturc, au baudrier qui
s'y rattache et qui passe cte I't^paule droite au-dessous du sein
gauche, on reconnait sans peine Diane, la deesse chasseresse. Com-
ment ce morceau remarquable a-t-il echappe jusqu'ici a I'avidite
des beys ? Comment ne I'a-t-on pas transports encore a Salonique,.

(1) Stales trouvdes dans les maisons d'Hagious Apostoloiis

{o AnOAAONIAinnOSTPATO

TTNH
2» 2AA0K02

nOTKlATHS
30 KEPKIUN

2TI
io JnnATPAHPAKAEITOY

— Wi —

pour le vendre aiix Europi^ens ? G'est ce que je no saurais dire. Je
I'ai vu, a mon passage a Pella : il n'y est peut-eLre plus maintenant.
L'eglise d'Hagious-Apostolous est tout a fait a I'ouest du village.
Lofsqu'on traverse la grande plaine de Verria auWardar, on la recon-
nait a plusieurs lieues de distance a sa position isolee et aux grands
arbres qui Tombragent. Presque en mines a I'epoque ou .M. Cousi-
n^ry a visite la Macedoina, elle a ete rebatie depuis quelques an-
nees. On y a laisse le pied de vasque en bnsalle avec cannelures io-
niques qui supportait la sainte Table ; mais le bas-relief, autrefois
encaslre dans le mur, a disparu depuis longtenips. Je ne puis en
parler que d'apres la reproduction qu'en a donnee M. Cousinery
dans son livre. 11 se compose de six personnages. Deux d'entre eux
occupent le milieu du premier plan, I'un assis sur un fauteuil et a
raoitie nu, I'autre penche sur le premier et se disposant, a ce qu'il
semble, a lui altacher ses brodequins; les quatre autres vfitus
comme des heros de theatre, couronnes et portant les manteaux ou
la robe longue, se groupent dans des attitudes differentes. Au fond,
on voit un portique ioni(iue avec des guirlandes qui courent de co-
lonne en colonne. Par la disposition des figures et par la decoration
du fond, ce bas-relief rappelle tout a la fois une mosaique et une
peinture de Pompei (1). Le lieu de la scene est evidemment un cho-
ragiuni; les personnages sont des acteurs qui se preparent et s'ha-
billent pour une representation dramatique. Ce qui ne laisse aucun
doute a ce sujet, ce sont quelques lettres qu'on lit encore dans la
partie superieure du bas-reiief :

AIONY
AAE EOITPO

Une stele en forme de colonne avec inscription, quelques blocs da
basalte avec traces de scellement, voila tout ce que Ton trouve au-
tour de l'eglise et dans les cimetieres qui I'avoisinent. Quelque chose

(1) V. Ilerculanum et Pompei. Roux, vi* sdrie, mosaiques, pi. 3J.
« Sows un vieux portique ioniquc, choragium d'lm ih^atre, on voit un
« vieux cliordge, assis au milieu de ses acteurs, et lout occupd a les
« exercer pour la representation qui va commencer toul h I'heure. » —
Peintures, vol. II, pi. 6G, Baccims inventeur de la comddie : « Pendant
« que Bacchus donne Ic pallium et les masques au jeunc homme qui doil
« 6tre le premier organe de la comddie, un autre pcrsonnage s'cKjenouilte
« pour lui Jiicttrc les brodequins. »

nAAo in Ai

A MYP II N H
Jhm-IT-P ka
ZQl A

FAYL

E TflN IC

FTOYZ
TNT

— U5 —

de plus curieiix,c'estl7/rt(7/rts?«rt ou source d'eau consacree qui coule
au pied uieme de la plate-forme de I'eglise. Suivanl la tradition du
Stele pres de v^giise. P^ys, cet Hagiasuia avait autre-

fois des eaux abondantes ; mais
un jour un Turc a voulu s'y bai-
gner, et depuis ce temps les
eaux se sont retirees. Nous y
descendimes , et nous vimes en
effet une citerne et un canal
souterrain qui devait jadis livrer
passage a une source considera-
ble. Le canal a ete evidemment
creuse, elargi de main d'homme.
On pourrait s'y engager et le re-
monter sur un assez long espace.
Quant a la citerne, elle est ro-
maine; de grandes briques, re-
liees entre elles par un ciment
rouge tres-dur, en forment le
fondement, Au-dessus s'elevent
plusieurs assises de larges pierres
egalement avec ciment, et qui
devaient soutenir une route. II y
avait une porte et un passage pour descendre dans la citerne quand
les eaux etaient basses. Elles s'y rassemblaient au sortir du canal
souterrain ; arrivees a une certaine hauteur, elles se repartissaient
entre plusieurs conduits differents. On voit encore les traces de
deux de ces conduits. La citerne est raaintenant a sec ; les eaux fd-
trent sous terre et se frayent depuis longtemps d'autres passages. A
quelques pas au-dessous, on voit jaillir de terre deux sources , dont
la seconde est assez abondante.

Nousetionsen ce moment tout a fait en dehors du village. Nous sui-
vions une sorte de ravin entre des hauteurs tres-heureuseraent dispo-
sees pour soutenir un theatre, et nous nous trouvames bientot dans
la partiede laplaine entre Hagious-Apostolouset la route de Jannitza.
Dion Chrysostome parle des debris de toute espece qu'on trouvait (1 )
de son temps sur Templacement de Pella : ces debris portent aujour-
d'hui encore le meme temoignage. Ce ne sont pas seulement des

i

)c:pKu.cv 5ivai. « Dion, Clirvs., II, p. 1.

— m —

briques, ties tuiles, des eclats de poterie, des fiyiirines en terre culte ;
ce sont encore des fragments de vase en ivoire, en porpliyre rouge,
en porpliyre vert marque de petils points blancs, qui rappellcnt que
Pella etait autrefois celebre dans ce genre d'industrie (1). J'en ai
trouve nioi-meme plusieurs morceaux assez remai'quables et qui ap-
partenaient cerlainement a des vases de grandes dimensions. Ce sont
de plus des medailles de tous les temps jusqu'a la fin de I'empire
romain : (( II faut s'en rapporter, dit M. Cousinery, qui a longtemps
habite Salonique, aux anciennes monnaies que I'on decouvre sur
I'emplacement de cetle grande ville. Ce ne sont pas celles des rois
qui ont fixe mon opinion, mais celles que la colonic romaine fit frap-
per et que j'y ai frequemraent trouvees. On rencontre souvent dans
toute la Macedoine des monnaies de la colonic romaine , mais on
n'en trouve nulle part en si grand nombre que sur ces mines. Elles
en donnent aussi beaucoup d'autres des pays etrangers, de celles
d'Athenes de la grande forme, de la Beotie, de Larisse. Nul argu-
ment ne me parait plus fort que celui-la. Tant de monnaies diffe-
rentes, accumulees dans un meme lieu , annoncent necessairement
une grande ville ; et cette ville ne pent etre que Pella (2). »

La route qui va du pont du Wardar a Jannitza passe a dix minutes
au-dessous d'Hagious-Apostolous. On nous montra au [Jed d'un arbre
quelques traces de fondations d'un mur de construction hellenique.
coupant la route a angle droit. C'est celui dont parle Leake dans son
voyage. A quelques pas plus loin, nous vimes une fontaine dont les
eaux se rassemblent dans un reservoir ovale et s'ecoulent par un
conduit en briques roraaines. Nous suivimes la route, et, apres avoir
depasse le premier tumulus a I'ouest du village, nous arrivames a
I'endroit que les Bulgares appellent Bagnia, les Grecs xa Aouxpa. A
gauche de la route, un khani, et derriere un moulin a eau au milieu
des jardins ; a droite, deux sources abondanlcs ; lout autour, un vieux
cimetiere turc abandonne. Athenee parle des bains de Pella, et nous
dit meme qu'ils avaient la reputation de guerir les maux de rate (3).
fitaient-ils pres de la ? Le fait n'est pas impossible. Mais nous avons
deja dit qu'il n'y avait rien a conclure du mot Bagiiia en lui-meme.
Une inscription a peine lisible et dime mauvaise epoque se voit tout

(1) « Spectaculo fait.... prada Macodonica omnis, iil viserelur exposita
slatuarum labularumque, tcxlilium ct vasornin ex anro ct argeiUv , et
cere ct ebore factorum imjcnti curd in ed rcQia. » T.-Liv. XL\ . 33.

(2) Cousin., 1, 2.

(3) fl; <jir).r,/'.y/.v; suoOfj r. :tc').'.: ttcijiv tv p.aXavs'M. Allien. YIIL 9.

— l/,7 —

aupres dii moiilin. Lemur do kliani, qui fait face a la route, contient
un fragment dc corniche ionique avec dcnticules el rais dc caair des
plus remarquables. Le marbre en est ires-beau ; il ne vient pas de
Berrhoja ; il a le grain tres-fin el la paillette tres-Iarge, comme le mar-
bre de Pares. Le travail el le style sont dignes de la maliere. Les rais
de coeur, appliques sur une cimaise, sont Ires-poinlus et tres-evides,
les aretes vives et nellement detachees. Les mesures des denticules
rappellent celles des meilleurs monuments de la Grece : sail!ant du
denticule, largeur, 0"", 038 ; longueur, 0™, 068 ; profondeur, 0"',020;
partie creuse enlre deux denticules, intervalle 0"', 032 millim.

Ce fragment mutile et d'ailleurs peu considerable est sans contre-
dit ce que nous avons vu de plus beau et de plus parfait avec le

Plan des environs de la fontaine de Pella.

1. Reservoir tiirc de la fontaine Pella.

2. Ancicn reservoir; construction romaine.

3. Petit bassin qui rccevail les eaux sortant du grand reservoir.

4. Rochers laillds.

5. Aqueducqui alimentc Ic moulin.

6. Seconde source.

7. Route de Jannitza.

— l/(8 —

cheval colossal d'Edesse et le torse de Vdnus de Berrhoea. Mieux quo
tout le reste, il montre qu'il y eut sur remplacemcntd'Hagious-Apos-
tolous luie ville riche et florissante, capitalc d'un grand empire^
Rapprochons-en un tambour de colonne ionique qui se trouve un
peu plus loin dans le cimetiere abandonne : diamelre, 0™,40 ; can-
nelures, largeur, 0"',073 ; profondeur, 0™,023. Plus tard, j'ai retrouve
sur les hauteurs du village d'Agahlari, a 1 heure d'Hagious-Aposto-
lous, deux fragments appartenant sans doute au meme monument ,
un autre tambour de colonne, un autre fragment de corniche
ionique.

Des deux sources voisines de la route , Tune n'a rien de'remarqua-
ble, quoique le rocher semble avoir el6 travaille tout autour -, I'autre,
au contraire , a une certaine importance pour notre sujct. Ses eaux
sont claires et limpides ; elles jaillissent du sol avec force, remplis-
sent un grand bassin carre , et s'echappent de plusieurs c6tes diffe-
rents par un aqueduc qui va alimenter le moulin, par des fissures
qui se sont produites dans le mur. Le bassin actuel est de construc-
tion turque , mais il a pour base un vieux mur remain qui deborde
de tons cotes son enceinte et qui compte encore cinq assises. C'etait
la sans doute I'ancien bassin, plus large et plus solide que celui
qu'on a eleve depuis 30 ans ; au-dessous, un petit reservoir recevait
les eaux, et c'est de la qu'elles s'ecoulaient vers le lac.

Demandez aux Bulgares et aux Grecs le nom de cette source : ils
vous repondront les uns Pell, les autres Pelln. Les Turcs eux-memes
ne I'appellent pas diversement. Ainsi cette source a conserve le nom
de I'ancienne capitale macedonienne ; seule elle en a perpetue le
souvenir, alors que Pella n'etait plus qu'un miserable bourg, et
qu'elle empruntait son nom d'Hagious-Apostolous a une vieille eglise
elevee des les premiers temps du christianisme en I'honneur de saint
Paul.

Le colonel Leake a tire de ce fait une conjecture nouvellesur I'ori-
gine du mot de Pella (1). Suivant lui, il aurait la meme racine que
■Kzkl-fi muktrum ou TtlXa; noir, epithete souvent donnee aux eaux des
fontaines. Appliqu(5 dans I'origine a la source dont nous nous occu-
pons, il aurait passe de la a la ville elle-meme. Nous reconnaitrons
avec le voyageur anglais qu'un grand nombre de cites ont emprunte
leur nom a une fontaine ou a un fleuve voisins de leurs murs, el (jue
le meme fait aurait pu seproduire pour Pella. Gependant cette expli-
cation ns nous semble pas la preferable.

(1) Trav. in North. Or, UL

— U9 —

Les anciens diff^raient d'opinion a ce sujet. fitienne do Byzance
dit que la ville (1) s'appelait d'abord Bouvo[ji.o? ou Bowoixsia ; et I'on
retrouve en effet le boeiif puissant sur ses medailles autonomes. II
ajoule qii'elle prit son second noni de Pella, son fondatenr. L'Etym.
Magn. donne une autre explication {2} : (( xal nillri toXi; MaxeSovi'a;,
« oTi jioij? auTViv £up£ TziXk-fi TO /_pw<ji.a. " Ulpien la reproduit, mais en
ajoutant : (( r\ uapa Tou; 7t£')iag, xou; Xi'Oou? xaxa x-^jv MaxsSovix^v
«( cpwv-ov (3). » Cette deiniere etymologie s'accorde singuJierement
avec la nature de terrain sur lequel etait bati Pella, C'est une colline
composee de travertin et d'agglomerat calcaire, recouverte a peine
d'une lerre blanchatre que perce partout le rocher. Point de fonda-
tiuns a faire pour les niaisons : elles sont assises sur le roc, et c'est
parce qu'on le retrouvait partout qu'on a pu creuser autanl. de tu-
mulus autour de Pella. N'est-il pas naturel de croire avec Ulpien que
les anciens Macedoniens ont pu etre frappes de la nature du sol
qu'ils habitaient, et qu'ils ont donne par suite a leur cite un nom
analogue a ceUii de Petra, de Scopelos et de tant d'aulres localites
grecques? De cette raaniere, ce ne serait pas la source qui aurait
transmis son nom a la ville, mais la ville, qui, conime on est porte
a le supposer tout d'abord, aurait laisse son nom a la source.

Une chose nous avait frappes a parlir du tumulus qui precede la
fontaine de Pella, c'est que les fragments de briques et de poteries,
jusque-la tres-nombreux, devenaient de plus en plus rares. Evidem-
ment, nous nous eloignions de I'emplacement de la ville. Le mieux
etait done de couper vers le sud et de nous rapprocher des niarais
oil s'elevait autrefois la ciladelle. Apres 20 minutes de marche a
travers des prairies couvertes d'une herbe fine et serree, interram-
pues de temps en temps par des flaques d'eau, nous arrivames au
village ruine d'Yeni-Keui, juste en face d'Hagious-Apostolous, a une
demi-heure de distance en ligne droite. J'y cherchai vainement la
levee de terre dont parle Leake (4). et qu'il pretend avoir suivi sur
un espace assez etendu. Je ne vis que des mouvements de terrain
insigniflants et qu'il est impossible d'attribuer au travail de rhomme.
Nulle trace des ouvrages executes par les anciens, rien qui indique
la position exacte de I'ilot ou s'elevait la forteresse. Dans un rayon
d'une demi-lieue autour d'Yeni-Keui, la seule chose que Ton puisse

(4) Steph. Byz. in verb, nc'xxa.

(2) Etym. Mag. in verb. ns'XXa.

(3) Ulp. ad. Demosth. de fal?. Logat. 376.

(4) Trav. in North. Gr. lU.

— 150 —

voir est unc dcs scahe du lac el la route oiivcrlc an milieu des nia-
rais qui y aboutit. Est-ce un reste de I'ancien canal creuse autrefois
par les Macedoniens ? Est-ce de ce cote qu'on apcr(^oit encore, quand
les eaux sont basses, d'enormes pierres destinees peut-etre a en sou-
tenir les bords ? Les habitants d'Hagious-Apostolous le disent. La
verite est que. depuis quinze siccles, toute celte partie des marais a
ete abandonnee aux crues annuelles du lac. Les eaux ont passe par-
tout, ont fait disparaitre toutes les traces, et la vase a comble le canal
creuse sous les rois macedoniens.

Si je ne trouvais pros d'Veni-Keui aucune indication sur la topo-
graphiede Pella, le point n'en etait pas moins bien choisi cependant
pour resumer ce que je venais de voir et pour embrasser dans un
coup d'oeil d'ensemble le plan general de I'ancicnne capitale mace-
donienne. J'avais devant moi le village ; a ma droite et a ma gauche,
les deux lignes de tumtdus; des bouquets d'arbres m'indiquaient la
place des principales fontaines. L'eglise et la maison du soubachi se
faisaient reconnaitre aisement de tout ce qui les entourait. G'ctait
peut-C'lre non loin du lieu oij je me trouvais qu'avait campe le consul
Paul-Emile, vainqueur de Persee. ■

(( Pellam pervenit consul, quam non sine causa dilectam esse re-
(( giam advertit. Sila est in tumulo vergente in occidentem hiber-
<( num ; cingunt paUides inexsuperabilis allitudinis aostate et hieme,
c( quas restagnantes faciunt lacus. In ipsa paludc, quse proxima urbi
« est, veluli insula [arx] eminet aggeri opeiis in/entis imposita; qui
(( et murum sustineat , et humore circumfusa; pahidis non laedatiir.
(( Muro urbis conjuncta procul videtur; divisa est intermurali amni
(( et eadem ponte juncta, ut nee, oppugnante externo, aditum ab
(( ulla parte habeat, nee, si quem ibi rex includat, ullum nisi per
(( facillima?, custodian pontem effugium (1). »

ComnjC on le voit par ce passage si remarquable , Pella compre-
nait deux parties bien distinctes, la citadelle, la ville proprement
dite. Dans I'origine, la citadelle s'elevait sur le point le plus escarp6
de la hauteur; plus tard, elle descendit dans la partie la plus basse
de la plaine. Sa position avait quelque analogie avec celle de la for-
teresse de Syracuse. Elle etait comme cette derni^'re dans une ile
jointe a la cite par un pent. Mais il ne faudrait pas se la figurer au
milieu d'line nappe d'cau. Un large fosse ou, si Ton veut, un canal
regnait tout autour; au dela, des marais converts de roseaux. C'est
pres d'Yeni-Keui que devaient se trouver et I'ilot et le canal qui le

(i) Tilc-Livc, XLIV, 40.

— 151 —

defendait. Quanl a la grandeur de la forlcressc, nous sommos ri^duils
sur ce point aux conjectures. Nous savons seulement qu'elle renfer-
mait le palais, le tresor des rois de Macedoine , la prison ou Ton en-
fennait les criminels d'Etat.

M. Beaujour pretend avoir vu des traces du (( niagnifiquc port »
de Pella (1). Nous ne savons sur quel texle il se fonde pour parlor
de ce port. Pella n'en avait pas, suivant touts vraisemblance ; il y a
plus, elle n'en avait pas besoin. Les differentes voies ouvertes a tra-
veis les marais lui en tenaient lieu. C'est par son canal interieur
mtcrmuraHs amnis qu'elle comniuniquait avec le Lydias : c'est la
que les barques et les galeres abordaient, soil du cote de la cita-
delle, soit du cote de la ville. Le port de Pella, c'elait le lac tout
en tier.

Quant au plan de la ville proprement dite , Leake fait remarquer
avec beaucoup de raison que deux points importants nous sont indi-
ques a I'ouest ct a Test par la position des tumulus. Les Lombeaux se
Irouvaient toujours on dehore de I'enceinte des murs. Pella ne s'eten-
dait done pas au dela du premier tumulus a Test et du premier a
I'ouest. II resulte de la que sa plus grande longueur etait d'environ
2 kilometres. L'enceinte de ses murs , en supposant qu'elle ne de-
passat pas la crete de la hauteur au nord el la prairie d'Yeni-Keui
au sud, n'avait pas plus d'une lieue et demie. Sur ces deux points,
nous avons encore des indications precieuses : ce sont, d'une part,
les vignobles d'Hagious-Apostolous , qui existaient dcja dans I'anti-
quile; de I'autre, les marais eiix-mSmes qui commencent au-dessous
d'Yeni-Keui. La configuration du terrain divisait naturellement Pella
en ville haute el ville basse : la ville haute , sur la pente de la col-
line, a I'endroit oii s'est concentre le village d'Hagious-Apostolous ;
la ville basse, dans les terrains aujourd'hui abandonnes a la culture,
oil I'on trouvetant de debris de toute espece. La grande source dont
nous avons parle, I'endroit appele Bagnia, sont forcement rejetes en
dehors de la cite. La double ligne de timiulus marque les deux prin-
cipales routes qui venaient aboutir a Pella, en partantl'une de Thes-
salonique, I'autre d'Edessa. Elles se conlinuaient tout naturellement
dans I'interieur de la ville et en formaient la voie la plus importante.
Cette voie devait se Irouver assez pros de la route actuelle de Jan-
nitza, au-dessous d'Hagious-Apostolous, simeme elle nese confondait
pas avec elle.

(1) « On volt pncore le pourlour dc sou nuiguifiquc port et les vestiges
« du canal , qui joigiiail cc port a la mcr par Ij niveau le mieux en-
« tendu. » Tome I, p. 87. Note.

— 152 —

Nous connaissons deja une parlie des monuments de Pella, ses
Jiimulus eL ses tombeaux qui bordaient ses avenues principales, qui
fomiaient autour d'elle dc I'ouest a I'esL comme une ceinlure. Cou-
sinery ne faitaucune difliculle d'admellre que quelques-uns d'entre
eux puissent etre la sepulture des rois, et, parmi ces rois, il designe
particulicrcmont Amyutas, qui etablit sa cour a Pclia ; Philippe, son
fils, qui y fut eleve. Ccttc opinion n'est malheureuseuienl pas soute-
nable. .^gees, et c'est un point etabli par les meilleurs temoignages,
jEgees continua d'etre le lieu de sepulture des rois, meme apres la
translation de la capitale a Pella (1). C'est a ^Egees que le corps
d'Alexandre allait etre Iransporte, lorsque Ptolemee s'en empara et
le fit inhumcr en Egypte. C'est dans cette meme ville que Cassandre
celebra les funerailles de Philippe Arrhidee, de sa femme Eurydice
et de la mere d'Eurydice, Cynna. Bornons-nous done a croire que
les tumulus de Pella etaient destines aux membres des principales
families macedoniennes, attirees par les rois au sein de la nouvelle
capitale. lis etaient assez vastes pour servir a plusieurs generations ;
chaque chambre devait contenir un certain nombre de sarcophages.
Des fouilles actives que nous n'avons pu faire, mais que nous appe-
lons de tous nos voeux, jetteraient un grand jour sur ce point et
ameneraient sans doute d'interessantes decouvertes.

Que penser maintenant des monuments de la ville elle-meme?
du pont jete sur le canal, de son theatre, de ses temples? II ne reste
absolument aucune trace du pont. Le theatre etait peut-etre situe au-
dessous ou dans les environs de I'eglise actuelle, et ce qui confirme-
rait jusqu'a un certain point cette supposition, c'est le bas-relief
trouve non loin de la et qui represente un choragium. Quant aux
temples, c'est dans la ville haute, sur la colline qui domine la plaine
et d'ou I'oeil embrasse un vaste horizon, qu'on est porte lout d'abord
a les placer. Deux positions nous sont indiquees par les mines que
nous y avons reconnues.

C'est d'abord la maison du soubachi avec se^ nombreuses plaques
de marbre, avec sa statue de Diane. II devaii y avoir pres de la un
temple; et ce temple etait dedi(5 sans doute a la deesse Thraciqiie,
a I'Artomis Agrotera et Gazoritis que nous avons deja trouvee a
Scydra.

C'est en second lieu I'eglise d'Hagious-ApostoIous. Son existence
meme, sa position sur une terrasse isolee, quelques pierres anciennes
employees a la construction de ses murs, attestent qu'il y avait la

(I) Diod. Sic, XIX, ii2, Diylliis ap. Allien.. IV, 155.

— 153 —

un edifice paien. Etait-ce le sanctuaire de la Minerve Alcides , de la
deesse armee de la foudre et de la lance, agitant ses ailes comme
une Vicloire (1), que nous repr^sentent si soiivent les monnaies de
Pella ? Est-ce a cet endroit que Fersee, suivant la coutume , vint
imraoler une hecatombe, pendant que la derniere armee macedo-
nienne se rassemblait dans les environs de Citium ?

Le temple de Minerve-Alcides est le seul (2) dont nous parlent les
auteurs anciens. Pour avoir une idee des autres monuments qui de-
coraient la ville, il faut demander aux monnaies , aux inscriptions, a
quelques passages des historiens , quels etaient les dieux honoris
plus speciaiement a Pella.

Outre Jupiter, dont le culte etait tres-ancien dans toute la Mac^-
doine, et auquel nous savons que Seleucus sacrifia avant de partir
pour I'Asie avec Alexandre, trois divinites semblent avoir joui d'une
veneration particuliere dans la capitale des Teraenides : Bacchus,
Pan et le dieu Cabire.

On salt loute la celebrity des bacchantes macedoniennes, leurs
noms de Mimallones, de Clodones, de Laphystite (3). Olympias
rencherit encore a Pella sur leurs pratiques superstitieuses : (( Plus
(I sujette que les autres k ces fureurs fanatiques, et les relevant par
<( un appareil barbare, elle trainait souvent apres elle dans les
« choeurs de danse des serpents apprivoises qui se glissaient hors
« du lierre et des vases mystiques, s'entortillaientautour des thyrses
« des femmes, s'entrelacaient a leurs couronnes, et glacaient d'ef-
« froi les assistants (k). » Les pompes bacchiques avaient d'ailleurs
un grand eclat dans cette ville, a en juger par celle que fit execu-
ter Ptolemee Philadelphe a Alexandrie, et qui n'etait en partie qu'une
imitation de ce qui se passait a Pella (5).

Le culte de Pan etait fort en vigueur dans la capitale d'Amyntas.
Les medailles autonomes nous le montrent jeune, imberbe, le visage
riant, la tete couronnee de lierre, avec de petites cornes et des
oreilles legerement pointues : a ses pieds est le pedum (6). Dans

(1) T.-Live, XLII, 51. — Eckhcl. I[. 70.

(2) T.-Live, XLII, 51. « Ipse (Perseus) cenlum liostiis sacrificio regaliler

« Minervcs quam vacant Alcidem confeclo » « Dicta forte Alcis ab

« Axxn. Alcidemum conjccit Turnebus, ut AXxt^nu-o? vocata sit k Macedo-
a'nibus, quemadmodum ab aliis aXxip-a-/;/], » Comment, ed. Lem. Note 1.

(3) Lycoph. Gap. 1235. — Etym. M. — Suid. in verb. IQo^wve;.

(4) Plut. Alex. II.

(b) Callix. ap. Athen., V, 196.
(6) Eckhel., IF., 74; III, 123.

Archiv. des Miss. vni. 11

— \5li —

les raonnaies de la colonie romaine, c'est toujours ou presque
toiijours ail revers Pan nu, assis sur un rocher, la main droite
posee sur sa tete , tenant le pedum de la main gauche : dans ie
champ devant lui est la Syrinx. Cetle maniere de represenler le
Dieu rappelle certaines medailles bien connues de I'Arcadie. La
aussi nous le retrouvons avec une figuie brillante de jeunesse ,
avec les attributs du dieu pasteur et ami des montagnes. D'ou
venait done ce culle de Pan a Pella? Avait-il ete etabli des I'origine
par les tribus pelasgiques qui paraissent avoir couvert ces rivages ?
il serait difficile d'expliquer aulrement la ressemblance des deux
cultes. Quoi qu'il en soil, une chose montre jusqu'a quel point ce dieu
etait populaire et national dans la patrie d' Alexandre, c'est que la
Pella de Syrie en fit aussi (1) I'embleme ordinaire de ses monnaies.

Inscription de Cofalowo.

(t) Eckliel : in numm. Syriae.

— 155 —

Le type resla, d'ailleurs, le raeme : ce fuL toujours I'antique divinity
pelasgique, nue, imberbe, avec ses oreilles pointues.

FirmicLis Maternus et Lactance nous parlent du respect profond
que les Macedoniens avaient pour le dieu Cabire. Ce oulte, tres-an-
cien sans doute dans le pays, a laisse des traces incontestables a
Thessalonique et meme a Beroea. Une inscription latine, tres-remar-
quable, mais malheureusement tres-mutilee, prouve qu'il existait
aussi a Pella. Elle se trouve a 1 heure, 1 heure 1/2 du village d'Ha-
gious Apostolous, dans un cimetiere abandonne, pres de Gofalowo.
C'est une plaque de marbre de 1 metre 30 de long sur 1 metre 01
de large. A I'epoque byzantine, on s'en est empare pour la placer
dans I'eglise, et I'ony a sculpte maladroitement une croixavec deux
colombes. Les caracteres ont disparu en grande partie sous cegros-
sier travail. Par bonheur le mot important a ete a peupres respecte.
A la derniere ligne on lit ces cinq lettres : CABIR. Point de doute
possible : il n'y a pas d'autre mot latin qui commence ainsi : il s'a-
git bien dans cette inscription des Cabires ou d'un dieu Cabire. A la
septieme ligne, juste dans la branche principale de la croix, on
trouve six lettres DEMEOS. Que peuvent-elles signifier ? Remarquons
d'abord qu'ici comme dans I'inscription que M. Heuzey, mon col-
legue, a trouvee a Cosnopoli, les mots ne sont pas separes les uns
des autres, bien que ce fut I'habitudechez les Remains. On trouve
souvent dans le recueil d'Orelli cette expression DE SVO, a ses pro-
pres frais. N'est-ce pas ici quelque chose de semblable? Ne peut-on
pas lire DEMEOSVMPTV ou simplement DEMEO, et a la suite un mot
commengant par une S ? Ce serait done, dans cette hypothese, une
offrande, un hommage d'un simple particulier qui parlerait de lui-
meme a la premiere personne. Reste a savoir maintenant a qui s'a-
dressait cet hommage : au dieu Cabire lui-meme ou a un empereur
divinise sous ce nom comme on en connait tantd'exemples? Le haut
de la plaque laisse voir encore quelques letlres. Ce sont, au milieu
de la premiere ligne uiui>, au-dessous a la seconde ligne TRIE.
P. X\ Cette abreviation n'a rien d'obscur pour personne : c'est la
formule ordinaire, tribunitia potestate, qu'on ecrit tanlot TRIE. POT.,
lantot TRIE. POTEST., tantot enfin comme ici TRIE. P. (1). 11 en r6-
sulte necessairement qu'il s'agit d'un empereur, et si Ton tient
compte des lettres DION, on completera avec quelque ressemblance
de cette maniere CLAVDIONERONI. M. Cousinery parle dans son
livre de deux medailles de Thessalonique avec I'effigie de Neron et

(1) Voir le recueil d'Orelli passim.

— 150 —

la legende KABEIPOS ou NKABEIAOI, Mais dans noire inscription
ce n'est pas du Claudius Neron, fils de Domilius jEnobarbus qu'il
peuletre qucslion; car les deux chit'frcs qui suivent les mots TRIB.
P. indiqucnt tout au moins un vingtieme tribunal (XX ■, et Neron ne
regna que Ireize annees. Peut-etre faut-il croire qu'il s'agissail de
TJbere, dont le no'm s'ecrivait souventainsi : TI. CLAVDIVS. NERO.

Pen imporle du reste I'einpereur : ressenliel est do bien voir que
cctte inscription se rapporte a I'epoque imperiale, au temps ou, a
Thessalonique comme ailleurs, comme a Tripolis par excmple, « le
(( genie de la flalterie amena les cites qui avaient pour dieux les
« Cabires a donner leurs noms et leurs allribuls aux Cesars (1). »
Pella imita la conduite de beaucoup de villes, et cela merae prouve
que le culte des divinites cabiriques y etait etabli depuis longlemps
comme dans le reste de la Macedoine.

Le Cabire de Tbessalonique est toujours represente seul sur ses
monnaies. Pella n'honorait-elle aussi qu'undieu Cabire? On est porte
a le croire, car on ne peut juger de ce culte que par comparaison et
en tenant comple avant tout des medailles delaville voisine. A Thes-
salonique, le Cabire tient d'une main soitun rhyton, soil une enclume,
etde I'aulre un marteau, particularite qui semble I'identifier comple-
tement avec Hephaistos. C'etait done aussi tres-probablement le Ca-
bire Vulcain, le pere des Cabires, suivant Herodote (2), ou plulol le
Cabire par excellence que Ton connaissait a Pella et auquel on avail
6\eve un temple.

Villes de la Bottie'e : Environs de Pella : Jannitza : Sclaritsie.

Ce n'est pas seulementaHagious Apostolous, mais encore dans tous
les villages voisins qu'il faut chercher les mines de I'anlique Pella.
A Sarili, a Cofalowo, a Bosacshi, a Pelrowo, a'fchaousli, a Agalaliri,
dans les cimetieres, dans les eglises, dans les mursdes maisons on
retrouve des fragments qui ont evidemment appartenu a la capitale
macedonienne. Plus de vingt villages et une ville se sont eleves en
grande partie avec ses debris. Faut-il s'etonner qu'elle ail conserve
elle-meme si peu de traces de son ancienne fortune?

lannitza (Yenidje) est la grande ville turque de la plaine entre la
Vislrilza et leWardar, situee a 1 heure 1/2 de Pella, vers le cou-

(1) Crcu/.er rci'oridu par M. Guigniaut; notes du liv. V.,Sect. I., 1084.
— V.Eckhel., II, 78; III, 472. — Cousin., I, 28, pi. I.

(2) II(5rod. , III, 37 : « Tojtoj Ss otpca; iraT^a; ;i-,'0'joiv tivai. »

— 157 —

chantdu soleil d'hiver, corarae dit Tite-Live; elleoccape une position
analogue a celle de I'ancienne cile, siir la pente des collines qui se
detachent du Pa'ik et vont niourir a Messir-Baba. EUe eLait jadislres-
llorissante : ses20 mosquees le prouvent. Mais, il y a trente ou trente-
cinq ans, une paste I'a fait abandonnerd'une partiede ses habitants,
et Ton s'etonne aujourd'hui de voir dc grandes terres a ble separer
en plusieurs trongons les differents quartiers de la ville. Nul doute
qu'elle n'ait ete construite a pen pres tout entiere avec des materiaux
enlevds a Pella. Mais les inarbres antiques ont ele tailles, fagonnes
de toutes les manieres pour les tombeaux desmembres de la famille
de Gazi-Gavrhenos, pour les portiques des mosquees, les bassinsdes
fontaines, et le travail primitif en a conipleteaient disparu. Les co-
lonnes seules ont ete respectees, grace a leur forme qui ne pouvait
admettre aucun changement. M. Cousinery parle d'un bas-relief decou-
vert a Jannitza et representant un lion qui terrasse un boeuf et s'ap-
prfite a le devorer. II m'a ete impossible de le retrouver , quoique
j'aie parcourutous les quartiers de la ville, visitetoules les mosquees,
fouille tous les cimetieres, depuis celui des Bulgares jusqu'aux tombes
des compagnons de Gazi-Gavrhenos. Lemediesse de Jannitza etait
autrefois un batiment considerable, Depuis quelque temps dejaon I'a
abandonne, et il commence a tomber en ruines. Mais son portique est
encore soutenu par huit colonnes monolithes en marbre blanc, sans
cannelures, qui s'appuient sur des bases ioniques et sont surmontees
de chapiteaux corinthiens. On en retrouve de semblables dans les
bains de Gazi-Soul-Than. Quelque chose de plus curieux, c'est une
auti e colonne monolithe en marbre rouge plaque de blanc, du grain
le plus lin et d'un poll aussi brillant et aussi doux que celui du por-
phyre. Elle se trouve dans le cimetiere de Buyuck-Teke, a cote de
plusieurs fragments de vert antique et d'un magniiique morceau de
porphyre rouge arrondi comme le dossier d'un siege. Si peu consi-
derables que soient ces restes, on comprend cependant en les voyant
que I'une des principales richesses de Pella devait etre la variete de
ses marbres, la diversite des materiaux employes pour la construc-
tion de ses edifices. Le granit, le basalte, le vert antique, le por-
phyre rouge ou brun, le porphyre vert avec de petits points blancs,
les marbres de Thasos et de Paros s'y mSlaient au marbre blanc de
Beroea, au marbre rosatre du Kitarion. Ce gout pour les materiaux
precieux qui devient dominant a Rome a une certaine epoque et qui
est deja un signe de decadence, les rois macedoniens durent le i"es-
sentir en raison memo de leur richesse et de leur puissance. C'etait
un moyen , d'ailleurs , de frapper et d'eblouir ces pauvres habitants

— 158 —

du Peloponnese qui venaient assister aux fetes de Pella, d'^gees ou
de Dium. Corinthe ne fabriqiiait guere que des vases enterre cuite:
Pella en fabriquaiten or, en argent, en ivoire, en porphyre. Athenes
n'employait que les marbres du Pentelique, d'Eleusis et de Paros.
Les rois de Macedoine etaient assez riches pour en faire venir au be-
soin de I'Egyptc et de I'Asie.

La plaine de Jannitza est plus fertile et surtout mieux arrosee et
plus boisde que celle d'Hagious Apostolous. A gauche de la route, ce
sont des paturages impraticables pendant I'hiver et qui s'etendent
jusqu'au lac a la distance d'une lieue environ. A droite, ce sont des
terrains plus eleves, couverts autrefois d'immenses plantations de
tabac, que Ton a remplacees depuis quelque temps par de I'orge
et du ble. Le territoire de Pella comprenait les marais de Yenikeui ,
les plateaux au N. d'Hagious Apostolous ; mais il s'etendait surtout
de ce cote, et peut-etre faut-il placer dans I'espace de terrain antra
ce village et Jannilza, une partie de ces haras immenses ou Ton
nourrissail, au dire de Strabon (1), plus de 3,000 juments et de
300 etalons. La, se faisait aussi ce recensement des troupes dont
parlent les anciens, ces fetes de la purification de I'armee (;avG(xa)
sur lesquelles nous avons des details sicurieux et qui, dans I'origine,
se confondaient peut-etre avec les lyceennes et les lupercales de la
Grece et de I'ltalie (2).

IIL

Cyrrhestide : partie de la Sclavitsie.

Une heure apres avoir quitte Jannitza, nous avions traverse les
villages de Yeskidje et de Mourowo et nous nous trouvions a Hagios
Athanasios; Paloeo-Castro n'etait plus qu'a trois quarts de lieue devant
nous, au pied du Paik. Des lors nous n'elions plus dans la Bottiee,
mais dans la Cyrrhestide.

L'existence de ce district nous est attestee par Etienne de Byzance :
u MavSapal (Aspo? (3) t^j Ma/C£oovtx-^; Kupou. » Cette desinence en oc est
tout a fait caracteristique. On disait ^ Kupo;, comme on disait yj
Auyxo? le pays des Lyncestains, -^ Aeuptouo? le pays des Deuriopeens.

(1) Strab., XVL 752.

(2) V. sur les Xanlhica, T.-Liv.,XL, 7.— Q. Curl., X, 9, 12.— Ilcsych.,
in verb.

(3) Etienne de Byz. in verb. MavJapa!.

— 159 —

A une certaine epoque la forme ■?! Ruppsffxt; prevalut sur I'ancien nom
conserve par Etienne de Byzance.

Nous connaissons I'habitude qu'avaient les (1) Macedoniens de
transporter en Asie les noms de leur pays. Avec eux s'eleverent de
nouvelles villes deBeroea, d'Edessa, de Pella, d'Amphipolis, d'Ichnae.
II y eut bientot aussi une seconde Cyrrhos et une autre Cyrrhes-
tide (2). Strabon rapporte qu'elle confinait avec le territoire d'An-
tioche et qu'on y remarquait un temple de Minerve Cyrrhestide. Le
culte des dieux de la patrie suivait les vainqueurs dans leurs con-
quetes. La Pella de Syrie, nous venons de le voir, honorait le Pan
national et indigene de la Pella macedonienne. Les Cyrrhestains
voisins d'Antioche adopterent aussi sur un sol nouveau la divinite
protectrice de leur premiere patrie.

G'estau culte de Minerve en effet que la Cyrrhestide macedonienne
devaittoute sa celebrite. Nous avons deja trouve Jupiter et Hercule a
jEgees, Diane Agrotera a Scydra, ApoUon et Themis a Ichnae , Pan h
Pella. Cyrrhos a son tour etait la ville consacree a Minerve. Le culte
de la deesse, tres-repandu chez les Macedoniens, s'accrut encore de
la veneration toute particuliere qu' Alexandre temoignait pour elle. En
arrivant en Asie, il lui attribue des presages de victoire, lui consacre
ses (3) amies, et en prend d'autres suspendues dans son temple.
Avant la bataille d'Issus il fait des sacrifices en son honneur. Apres
son iriomphe, il songe a elever six temples magnifiques parmi les-
quels un temple de Minerve a Cyrrhos (4). A la mort du conquerant,
la deesse resta dans I'imagination des Macedoniens comme la protec-
trice deleur grandeur el de leur puissance. Lorsque Ptolemee celebra
les funerailles d' Alexandre, 11 lit placer la statue enor du heros entre
celles de la Victoire et de Pallas, sur un char traine par des ele-
phants. Cratere, avant d'en venir aux mains avec Eumene, donne
pour mot d'ordre a ses soldats : Minerve et Alexandre. Plus tard
enfin, le dernier roi de Macedoine, Persee, lui offre une hecatombe
avant de marcher contre les Remains.

(1) App. Syr., 57.

(2) Slrab., 751.

« Eira -h Kuppesnuvj p-Ey.pi Tn^ k^Tio-^lSo; Miyei 5' -h 6pax>£(a aTa.S'cui

« siJtoot TOO T»i; AOriva? iepou Tvi; Kup peori^'o;. »

(3) Diod. Sic, XVII, 17-18. — Strab., XI), I 593.

(4) Diod. Sic, XVUI, 4.

« Naou; ts xareajcEuaoai iroXuTs'Xst; i\. . . . ev AifiXw xct AsXtpc.!; xal AuJuvr,,
« xara Js rnv MaxcJoviav ev Aiw pev Tci Aic;, «v Au.c^ittoXei 5: -rii; TaupoiriXou,
« iv Kuppu ^e TTi; Aflriva;. »

— 160 —

Tous ces details montrent deja sous quel aspect particulier se pr6-
sente la Minervc deCyrrhos. Eckhelpense qu'on honoraitsurtouten
elle la protectrice de Pers(5e et d'Hercule, auxqucls les Temenides
rapporlaient lour origine (1), Comnie deesse, defendant les cites et
assurant la victoire , elle f ut Ires-souvent, en effet, mise en rapport
avec les deux heros. A Tegee, par exemple, on conservait dans le
temjile de Minerve Poliatis une boucle de cheveux de Meduse, donate
par la deesse a Hercule qui en avait fait present a son tour a
Cephee (2). Cependantce serait rabaisser ici le culte de Minerve a
des proporlions Irop etroites que de le sul)ordonner a celui d'Hercule
et de Persee. Les honneurs qu'on lui rendait se rapportaient a I'une
de ses conceptions les plus anciennes et les plus frappantes. Ce qu'on
voyait en elle, ce qu'on representait sur les medailles macedoniennes,
c'etait la fille de Jupiter, partageant ses attributs, tenant comme lui la
foudre : c'etait la deesse forte dans les combats (Alcidcs : AXxijAayo;),
armee du bouclier et de la lance (3), qui lutte et qui triompbe, qui
defend les villes, agrandit les empires, et qui, comme telle, s'iden-
tifie completement avec la Victoire. Plusieurs medailles tres-remar-
quables nous en fournissent la preuve : elles portent sur la face une
tete de Minerve casquee ; sur le revers , avec la legende AAEHAN-
APOT, une victoire debout, tenant d'une main un laurier, de I'autre
un trident. Dans le champ se voient des foudres, un serpent, un tri-
dent, ou d'autres attributs semblables.

Les attributs de la Minerve Cyrrhestide ainsi determines, oij place-
rons-nous le district que Ton considerait comme le siege principal
de son culte? Le seul texte oii nous trouvions {k) une indication un
peu precise est celui de Thucydide dont nous nous sommes deja
servi pour fixer les limites de fa Bottiee au N. E.

Sitalces arrive a Doberos avec son armee, passe I'Axius, des-
cend le long de la rive droite du lleuve, en s'emparant par force
d'Idomene,par capitulation de Gorlynia etd'Atalante : il ecboue de-
vant Europos, et « s'avance dans le reste de la Macedoine qui est a
« gauche de Pella et de Cyrrhos, sans penetrer jusqu'a la Bottiee et

(1) Eckliol., 11, 97.

(2) Paus. Arcad.

(3) Ecldiel., II, 74, 75, 123, 97.

(4) Ptol., Ill, 13. ,
« HiAcOia;. . . . Kupio; (t) K'jfpo;). »

Pline, IV, 10.

« InUis Aloritre, Vall;ei, Phylacaei, Cyrrhestae, Tyrissaei. «

— 161 —

(I la Pierie, et ravage la Mygdonie, la Crestonie et rAnthemous. »
II resulte evidemment de ce passage que la Cyrrhestide eta it
voisine de Pella, qu'elle se trouvait siir la rive droite de TAxius,.
c'est-a-dire a gauche de la Mygdonie. Faut-il conclure, comnie I'a
fait Blomfield, de I'ordre dans lequel Thucydide nomme Pella et
Cyrrhos, que la premiere etait au nord de la seconde ? Ce serait
presser trop le texte de I'historien. Eoropos etait siLuee, a ce qu'il
semble, un peu au-dessous du village actuel de Basadschi, presque
a I'endroit ou le fleuve de Goumendje se jette dans le Wardar. Elle
se trouvait ainsi a peu pres a la hauteur de Pella. Thucydide, qui
vient de parler d'Europos, nomme d'abord la ville la plus rappro-
chee. Si Cyrrhos ne vient qu'apres Pella, c'est qu'elle etait plus a
I'ouest, et plus loin par consequent de I'Axius. C'est done au-dessus
de Pella que nous la placerons, contrairement a I'avis de Blomfield.
Quant au district lui-meme, il s'etendait au nord du lac et au pied
du Paik actuel jusque sur les plateaux qui se detachent de cette mon-
tagne et qui separent la plaine de la Bottiee de la rive droite de
I'Axius. Borne d'un cote par le terriloire de Pella, de I'autre, par la
bande de terre dontparle Thucydide etqui faisaitpartie de la Peonie,
a I'ouest, par I'Emathie, elle ne depassait pas au nord la montagne
dont elle occupait les pentes les plus accessibles (1).

Le nom anciendu Paik ne nous est pas parvenu. C'est une grande
et belle montagne, qui se detache de la chaine du Kojovi'a au fond du
Moglena, descend du nord au sud parallelenient a I'Axius dc^t elle
determine le cours, et divise en deux lavaste plaine entre Salonique
et Verria. Lecapavance qui la termine comprend deux masses prin-
cipales, la premiere couverte de chenes et de sapins, a son sommet
le plus eleve pres de Babiani, tourne jusqu'au village de Paloeo-
Castro, d'oii elle projelte les collines de la Cyrrhestide : la seconde
se forme et s'arrondit derriere la premiere , se relie a ses ramifi-
cations, et va bientot se confondre avec la chaine qui descend du
Kojowa. En allant de Cassolahri a Armoutchi, on voit cette chaine
commencer au Moglena, s'abaisser au passage de Notia, puis s'elever
graduellement de maniere a former deux cimesmajestueuses.

Villes de la Cyrrhestide. — Cyrrhos : Palceo-Castro : Via Egnatia.

Ptolemee et Etienne de Byzance nous donnent le nom de deux
villes de la Cyrrhestide, Cyrrhos et Mandarae (2).

(i) Thuc, II, iOO.
(2) V. loc. cit.

— 162 —

Lorsqu'on parcourt aujourd'hui le pays, I'attention se fixe tout
d'abord sur un village que les Bulgares appellent Gradesta (Grade,
ville forte) et les Grecs Paloeo-Caslro. Ce n'estpas qu'il soit bien con-
siderable : il ne comprend tout au plus que douze a quinze maisons ;
mais, outre son nom qui est deja une presomption, son emplacement
est vraiment remarquable. C'est un ilot isole, aplani, a un quart
d'heure du Paik, entoure de tous cotes par les eauxquijaillissentde
la montagne, dominant le reste de la plaine sans s'elever beaucoup
au-dessus d'elle. Desrestes de fortifications qui ne nous paraissent
pas remonter plus haut que le nioyen age en couronnent partout les
bords. Les habitants du village parlent de souterrains qui faisaient
comniuniquer autrefois le Castro avec la plaine : ils en montrent
memo les deux entrees principales, I'une dans I'enceinte des murs,
I'autre en dehors sur la rampe du plateau. 0>-ielques imprudents ont
voulu s'y engager : ils ont trouve des portes de fer rongees par le
temps qu'ils ont ouvertes ; mais le grand buflle noir des traditions
bulgares les a empeches de continuer leurs recherches. Aujourd'hui
ces deux ouvertures sont comblees.

Ce Castro byzantin ou bulgare e.tait dans I'origine une acropole
macedonienne. A ses pieds, mais de I'autre cote du fosse, une vieille
eglise en mines se cache au milieu d'un fourre d'arbres tres-epais
et tres-eleve. Quelques pierres dispersees ont ete saisies qa et la par
les racines qui les retiennent comme dans une serre. Chose remar-
quabl* dans un pays oii Ton salt la persistance des traditions reli-
gieuses, les paysans ignorent a quel saint celte eglise etait dediee.
Je ne doute pas, pour ma part, que sa destruction ne date des pre-
mieres invasions bulgares, de I'epoque ou ils n'etaient pas encore
convertis au christianisme. EUe parait d'ailleurs avoir ete batie elle-
meme avec des materiaux tres-anciens. Ce sont, pour la plupart, de
grandes pierres rectangulaires avec traces de scellement ou de rava-
leraent. On n'y voit point de trouQons de colonnes, ni de fragments
de moulures antiques : dans le Castro seulement, quelques colonnes
greles, un dessus de pilastre, deux chapiteaux ioniques, tres-aplatis
et d'un fort mauvais style.

Nulle position ne convient mieux a I'ancienne Cyrrhos. Cette eglise
ruinee marque peut-etre I'emplacement de son temple de Minerve.
Ces fortifications, dont on peut embrasser facilement I'ensemble, et
qui sont a coup sur byzan tines, remontent peut-etre au regne de
Justinien,car, a cette epoque, Cyrrhos fut rebatie, comme nous I'ap-
prend Procope (1). A ces conjectures se joint un renseignement

(1) Procope. De yEJlf., Ill, 280.

r

— 163 —

precis fourni par I'ltineraire de Jerusalem : I'ltineraire de Jerusalem
indique ainsi les distances de Thessalonique a Edessa , par la via
Egnatia :

« Post Thessalonicam : mutatio ad decimom, M. X; — miUatio
Gephyra, M. X; — civitas Pella, M. X; — mutatio Scurio, M. XV;
— civitas Edessa, M. XV. »

Tous ces noms nous sont connus, sauf un seul, celui de Scurio.
Qu'etait-ce que cette mutatio Scurio, qu'on ne trouve nulle part
ailleurs ? M. Tafel trouve qu'il y a una certaine ressemblance entre
les deux noms de Scurio et de Cyrrhos : elle devient plus frappante
encore, si Ton ecritce dernier mot comrae dansPtolemeeKup to? (1).
On peut done croire, avec une grande vraisemblance, qu'il s'agit
ici de Cyrrhos, et que la via Egnatia passait par cette ville. Remar-
quons maintenant que, d'apres I'ltineraire , Cyrrhos etait a egale
distance de Pella et d'Edessa, a 15 milles de I'une et de I'autre. Or,
tous les voyageurs s'accordent a mettre aujourd'hui Paloeo-Castro a
qiiatre heures a Test de Vodena , a quatre heures au Nord-Ouest
d'Hagious Apostolous. C'est a pen pres le seul point de la plaine qui
suit, comme I'ancienne Cyrrhos, egalement eloigne de ces deux villes.
Rien ne prouve mieux leur identite complete.

Nous nous expliquons d'ailleurs parfaitement bien pourquoi la via
Egnatia passait pres de Palneo-Caslro. Elle longeait ainsi la pente des
collines qui rattachent le Paik aux montagnesde Vodena. Elle evitait
de s'engager dans une partie de la plaine que les pluies de I'hiver
rendent souvent impraticable. Nous nous sommes trouves a Sphiti-
Georgi, au milieu du mois de novembre. Impossible de se rendre de
la a Jannitza par la route direcle : les torrents debordaient ; le ter-
rain, d'ailleurs marecageux, etait detrempe paries pluies ; deux buffles
s'etaient enfonces dans la vase, et nousvimes une vingtaine de pay-
sans occupes a les en retirer avec des cordes. Force nous fut de
remonter vers le nord, dans les environs de Babiani, et de suivre,
depuis ce village jusqu'a Palceo-Castro, I'ancienne via Egnatia, oil
nous ne trouvames pas un ruisseau qui embarrassat notre marche (2).

(1) fiu.a6(a; Kupio? (vi Kufpo;). Ptol., Ill, 13.

(2) « II avail plu et neigd si fort que les fleuves (5taient tous grossis et
d^bordfe, que les champs et la tcrre en dtaient lout couverls, et peu s'eii
faDut que les boles de somme ne se noyassent; les hommes ^talent si
mouill^s que tous etaient ainsi comme morts tant de I'eau que du froid.
Conon de Bdihune (5tait en cette chevauch(*e, qui moult maudissait ccux
qui I'avait amend, et disait que celui qui si tres-grande peine souffrait
pour notre Seigneur avait bicn meritd son Paradis. Que vous dirais-je?
Une nuit se hdborgc^rent devant la Verre (Verria). » Henri de Valenc 5.

— \6k —

C'est pour la merue raison, ajoutons-le ici, que la via Egnatia faisait
un leger deloiir au-dessous d'Hagious Apostolous. Suivant Kiepert,
elle aurait passe pres de Messir-Baba, an sud-ouest de Sarili ; nous
croyons que c'est la une erreur. Elle suivait la ligne des tumulus,
tournait a gauche, apres avoir depasse le dernier, c'est-a-dire aux
environs du khani de Sassali, traversait les dernieres ramifications
du Paik, laissant a sa droite Sarili et Messir-Baba, et venait aboutir
au pont de I'Axius, apres avoir passe pres du village actuel de
Yaeladjick. Les traces que Ton voit encore dans le roc un peu au-
dessus de ce village ne laissent pas de doute au sujet de ce detour
de la route. Ce qii'on a voulu eviter, ce sont les marais de Messir-
Baba, c'est la riviere qui coule au pied de la hauteur, et qui, en
hiver, a assez d'eau pour qu'on ait ete oblige d'y elever un pont.

Villcs de la Cyrrhestide.
Mavoapat. — Movoapatot.

Le torrent qui se divise en deux branches au pied du Paloeo-
Castro et qui I'entourede tousles cotes, prend sa source a un quart'
d'heure a peine du village. Nous en remontames les rives, ombragees
par quelques grands arbres et bordees de moulins a eau ; arrives
au pied de la montagne, au-dessous du miserable hameau valaque
d'Obahr, nous vimes bouillonner et jaillir de tous les cotes, parmi
les sables, des eaux limpides assez abondantes pour former sur-le-
champ, comme celles du Ladon, une petite riviere, qu'on ne peut
traverser a gue. Les Bulgares I'appellent Obahr, les Turcs Derman-
lick (eau des moulins). Nousn'en connaissons pas les nomsanciens ;
mais c'est la evidemment ce que Strabon regarde comme une deri-
vation de I'Anius. C'est la cette branche souterraine to -zoZ 'A;tou
azo'cTiaffaa, qui, selon les anciens, portait(l) le plus grand volume
d'eau au lac de la Bottiee. M. Cousinery I'a reconnu comme nous,
mais il en tire cette conclusion que tout le terrain compris entre
le Dermenlick actuel et le Wardar fonnait autrefois I'Amphaxitide,
c'est-a-dire la contree situee entre les deux branches de I'Axius. II
Gxe meme les pretendues limites de ce district entre le fleuve d'une
part, et de I'autre entre les deux sources de Paloeo-Castro et de
Pella. « Kos deux fontaines, dit-il, nous donneront encore la demar-
« cation des terres que I'.^mphanitide occupait dans un espace de

(4) Triv Sk /.■|jLvr,v v'/.r^c'. tcu A;'.cu t; inotjTvadfia. Slrab., VH, 330. Fr. 20.

— 165 —

(( quatre lieiies (1) de longueur sur plusieurs lieues de largeur, sui-
te vant I'eloignement de Pakeo-Castro a I'Axius et de Pella a ce
(I tleuve. )) II serait tout au moins inutile de discuter avec M. Cou-
sinery le sens de ce mot Aniphaxitide, et de chercher s'il implique
necessairement una contree comprise entre deux branches de I'Axius.
Bornons-nous a rappeler un texte precis, auxquel Kiepert a bien
fait de s'en tenir. G'est Strabon qui mentionne I'opinion des anciens
au sujet d'une branche souterraine de I'Axius ; c'est aussi Strabon
qui dil d'une maniere positive : L'Axius separe la Bottiee de I'Am-
phaxitide (2).

Au dela des sources d'Obahr comraencent les plateaux peu 61ev^s,
mais assez etendus de la Cyrrhestide. Leur largeur, de la plaine de
la Bottiee a la vallee de I'Axius, est d'environ seize kilometres. C'est, du
reste, un territoire fertile, bien arrose, bien cultive en general. Le
village turc de Cassolahri, a trois quarts d'heure a I'Est de Paloeo-
Castro, nous frappa par son air de proprete et d'aisance, par ses
champs entoures de bales, par ses beaux vignobles et ses bouquets
de chenes. Est-ce de ce c6te qu'il faut placer la ville et le territoire
des Mandaroeens? Etienne de Byzance, le seul auteur qui en parle,
se borne a nous dire qu'ils faisaient partie de la Cyrrhestide mace-
donienne. Le champ est ouvert aux conjectures. Pour moi, j'ai par-
couru avec soin tout le pays, je n'y ai trouve qu'un endroit qui soit
evidemment I'emplacement d'une ville antique. C'est a une demi-
heure de Cassolahri, au sud-est, a quelques pas de la route d'Ar-
moulchi. Des monticules de pierres rondes et blanchatres, des trous
circulaires assez larges, hordes de pierres qui se sont amoncelees
les unes sur les autres, et qu'on pourrait prendre au premier coup
d'oeil pour des restes de murs, attirerent d'abord mon attention.
Evidemment on avait fait des fouilles en cet endroit. Un berger nous
expliqua qu'on trouvait des traces semblables le long de la pente
de la montagne jusqu'a une assez grande hauteur, et que ce lieu
s'appelait Madene des mines d'argent : Madena-Choria dans le Cor-
thiat a Test de Salonique.) II y a longtemps, sans doute, que ces
mines ont cesse d'etre exploitees. Etaient-elles connues des iMace-
doniens? Nous le croirions volontiers. Les champs voisins, en effet,
sont remplis de tuiles, de briques et de fragments de poterie. On y

(1) Cousin., I, 2.

(2) « 6 A^io; ^'laipoiv Tviv te BoTTtaia; xa! rf.v Aij.oa^;Tiv -^'riv. . . » Strab., VII,
330.

— 166 —

irouve meme des medailles (1). II y avail la dans I'antiquite une
ville, et, en I'absence de tout renseignemenl contraire, il est permis
de supposer que c'etait Mandarae.

IV.

Almopii. — Mogh'na.

Le Moglena forme une region a part : les ramifications qui unissenl
le Paik auxmontagnes de VodenaFisolentcompletementdela grande
plaine de la Sclavitsie et du Roumlouck. On y entre par trois cotes
differents : par le passage de Notia au nord est; par Babiani et les
plateaux que traverse le Moglenitiko au sud, par les collines de Vo-
dena et la vallee qui debouclie sur Dragamantsi au sud ouest. G'est
ce dernier chemin que nous avons suivi en commen(;ant notre ex-
ploration du Moglena.

Ce noni de Moglena signifie en bulgare la contree des brouillards
(mogia, megla, brouillard). Le pays auquel il s'applique ne le justifie
quetrop pendant I'biver et a la fin del'automne. Le restedel'annee,
c'est une plaine riante et fertile, encadree par de hautes montagnes,
bien arrosee sans etre marecageuse, peuplee de nombreux villages ,
couverte d'un cote de vignobles, de Tautre, de champs d'orge et de
ble. Le raisin du Moglena est renomme a Saloniqiie. II est tres-sucre
et tres-charnu : le grain en est gros, allonge comme le bumastus de
Virgile, la peau dure et violette. On le conserve facilement pen-
dant la plus grande partie de I'hiver.

Enfoncez-vous vers le nord-ouest, placez-vous au village de Bi-
zowo par exemple, vous avez devant les yeux un grand triangle dont
la chaine du nord forme la base, dont le Paik et les montagnes de
Dragamantsi, de Poliani, de Tresino forment les cotes. Avancez-vous
au milieu de la plaine, le pays reprend alors son aspect veritable :
il vous apparait comme une sorte de carre irregulier, qui va en se
retrecissant vers le sud. Sa largeur est de seize kilometres : sa plus
grande longueur, de Bizowo a Foushani par exemple, est de vingt-
quatre kilometres environ.

(I) Parmi les deux ou trois niMailles que Ton me montra en cat en-
droit, il y en avail une en bronze assez curiouse : elle portal I sur la face
deux teles d'lto?nmes barhns opposees I'une a V autre; sur le revers :
deux centaures luttant. Aucunc Irace de IcUres. Jc no sals d'oii peut
venir cette m<5daille.

— 167 —

Ce qui voiis frappe le plus dans le Moglena, c'est la grande chalne
tie montagnes qui le borne au nord et a laquelle il doit son nom
turc de Karadjowa (con tree des montagnes noires). Elle se divise en
trois groupes principaux : a Tangle ouest le mont Nidsche, moins
haut que I'Olympe, mais presque toujours convert de neige comme
lui : au milieu, le Peternick avec ses formes bizarres : a Tangle est^
le Kojowa dontle pic majestueux rappellecelui du Parlhenius. Toutes
.ces montagnes ne sont autre chose qu'un vaste soulevement d'ardoise
et de schiste. Leur couleur d'un bleu sombre et fonc^ dans les beaux
jours, leurs contre-forls a aretes saillantes se detachant comme des
murailles, leurs sommets aigus, decoupes, denteles comme une scie,
les ouvertures de rocher d'une originalite bizarre par lesquelles s'e-
cbappent les torrents, tout contribue a en rendre Teffet des plus pit-
toresques.

De celte belle chaine de montagnes sortent les principaux cours
d'eau du Moglena. Le premier , appele le Tcharna-Reka , s'e-
chappe des gorges du Nidsche a un quart d'heure de Tresino, coule
du nord au sud en recevant sur sa route les eaux de Bizowo et de
Monasterdjick, puis decrit une large courbe vers Test, et se rappro-
cheainsidu milieu de laplaine. Le second, appele laBehtsa, prend sa
source dans le Peternick, descend ^galement du nord au sud, se
grossit tour a tour des eaux de Stroupino, de Baowo, de Prebodids-
chta, et inclinant un pen vers Touest, vient se jeter dans le Tcharna-
Reka, a la hauteur de Paloeo-Castro, Ainsi reunis, les deux rivieres
descendent vers la grande plaine, en recevant encore le torrent de
Notia, se tracent un lit profond et escarpe au milieu des contre-forts
du Pa'ik, et entrent enfin dans la Sclavitsie, ou nous avons deja decrit
leur cours.

Le Moglena, avec ses champs fertiles, ses eaux abondantes, ses
montagnes qui Tenveloppent et le separentMes regions voisines,
semble le pays le mieux fait pour former un district particulier, pour
contenir une de ces tribus pauvres etindependantes des premiers temps
de Thistoire. Aujourd'hui encore la population qui Thabite a son ca-
ractere et sa physionomie bien distincts. Ce sont des Valaques et des
Bulgares apostasies. Devenus turcs de religion, ils ont conserve ce-
pendant leur langue nationale. Endurcis au travail, sobres et vivant
de peu, ils semblent plus ignorants, plus grossiers, plus defiants a
Tegard des etrangers que les habitants des contrees environuantes.

Suivant Kiepert, le Moglena actuel n'est rien autre chose que Tan-
cienne Almopie. Toute cette parlic de sa carte est de la plus grande
inexactitude. Mais , en ce point du moins, ses conjectures semblent

— 168 —

jusles, a en juger par le peu de tpxtes anciens qui aient rapport a
I'Almopie.

Etienne de Byzance parle de rAlmopic, inais en termes vagues,
suivant sa coutume. C'est une contree de la Maccdoine qui tenailson
noin (1) du geant Almops, fils de Neptune et d'Helle.

D'un texte de Lycophron, corrige el cite par le merae auteur, il
senible resulter qu'on disait indifferemment Almopia ou Almonia.
Ttzetzes, dans son commentaire, I'appelle lantot une contree de la
Macedoine, t<int6t une ville pres du mont Kissos. ,

Pline range les Almopes panni les peuples de la Poeonie : Tordre
dans lequel il les cite jelte du raoins quelque jour sur la position de
TAlmopie (2) :

« Ab hoc amne Poeoniae gentes (nempo ab Axio) : Paroraei, Eor-
(( denses, Alraopii, Pelagones, Mygdones. »

La position des Parorceens n'est pas bien determinee : celle de
I'Eordee est incontestable : elle conlinait avec TEmathie, etn'en6lait
separee que par la chaine des montagnes du Bermios et du Kitarion.
En allant du sud au nord, on pourrait induire du texte de Pline que
les Aimopiens auraient ete immedialement au-dessus des Eordeens,
et au-dessous des Pelagoniens. Et ce qui confirmerait jusqu'a un
certain point cette conjecture, c'est que Thucydide aussi parle de
I'Eordee immediatement avant I'Almopie (3) :

« 'AvECTTVia-av ok xcA sy. ttj; vtiv 'Eopoia; xa)iOup.evr]c 'EopSou;, xa\ £^
t 'AXaojTii'a; 'AXjxwTua;. »

Ptolemee nomine les Almopes avec les Elymioles, les Oreslins et
les "AXSavoi : apres les Almopes il cite I'Orbelie et les Eordeens.
Get ordre se rapproche de celui de Pline et nous ramene encore a
une contree voisine de I'Eordee et de I'Orestide.

11 n'est pas jusqu'a un passage (5) de Constantin Porphyrogenete
quine nous conduiseau memeresultat. Au premier abord, il semble
qu'on n'en puisse rien tirer pour notre sujet. Mais si les premieres
villes, les plus celebres du theme de Macedoine sont menlionnees
par lui sans aucun egard pour leur position respective, I'ordrc geo-

(1) Steph. Byz. in verb.

(2) Pline, IV, 10.

(3) Time, II, dOO.

(4) Ptol., Ill, 13.

(5) Const. Porphyr. do Them.

« 0c<j<ra"Aovixi(i , IIeXXa, EupwTTo;, Aio; , Beppoia, EopJaloi, tJesaa, KeAXn, Aa-
« jAomia, HpaxXeta. »

— 169 —

graphique est miciix suivi pour les auLros. Del'Eordee, Tecrivain
passe a Edessa sur la fronlierc, puis a Kelle, villc de I'Eordee, puis
a Alinnpia, et enfin a I'Heraclee de la Lyncestide. L'Alinopie elait
done, a ce qu'il semble, voisine de ces deux contrees.

Malgreces autorites differentes, 0. IMuller (1) nc veut reconnaitre
d'AIniopie qa'ausud dela Pierie: » line autre valleo dans I'Elymiolide,
« dit-il, etait appelee Almopia ou Almonia, ancien etablissement des
<( Minyens, situd sur les confins de la Macedoine et de la Thcssalie,
« selon toute apparence, non loin de la Pierie. »

Des textes positifs prouvent en effet I'existence d'une ville connue
sous les noms d'Orchoinene, Minya, Almon ou Almonia, sur les fron-
tieres de la Perrhrebie. Mais est-ce la le canton dont parlent Pline et
Ptolemee ? est-ce la cette peuplade des Almopes que les Temenides
rhasserenl de leur patrie? II est possible qu'il y ait eu des rapporls
d'origine entre les habitants de rAlmopie et ceux d'Almonia. Les
Almopes de la Macedoine que nous avons vu ranges plus haul parrai
les PfEoniens etaient sans doute de la meme race que les Pelasges
Thessaliens de Crestos, au dela de I'Axius et que les Minyens de la
Perrbnebie. Mais il y avait cerlainement deux districts diflerents et
qu'il importe de ne pas confondre. Admettons avec 0. Muller I'exi-
stencede I'Haimopia ou Malmonia Perrhocbienne, mais en pla(,;aht
i'Amopie de la Macedoine dans Ic voisinage d'Edessa et de la Lyn-
cestide. 0. Muller cherche acxpliqucr les deux passages de Ptolemee
et de Pline sur I'Alraopie, en disant que ce fut sans doule non loin des
rives de I'Axius que les Almopes se refugierentapres avoir ete chas-
ses de leur pays par les Temenides. Mais n'est-il pas plus simple de
croire que chacun de ces ecrivains parle, non pas des peuplades
exilees elles-memes , mais de la contree a laquelle elles avaient
donne leur nom, qui le conserva apres leur depart et le transmit a
de nouveaux habitants? L'Almopio de Ptolemee, de Pline, de Cons-
tantin Porphyrogenete est celle de Thucydide. Seulement la popula-
tion a change.

Qu'on serappelle maintenantle tableau que Thucydide a trace des
progres des Temenides. L'Almopie fut I'uno do leurs premieres
conquetes. EUe etait evidemment voisine du siege primitif de lamo-
narchie macedonienne , c'est-a-dire aux environs de Bercea et
d'Edessa. Les aulres districts soumis par les roismacedonicns etaient
la Pierie au sud, la Bottiee a Test, I'Eordee a I'ouest. L'Almopie,

(1) 0. Mill., App. sur les ?.[ac.('d

Archiv. des Miss. VIII. 12

— 170 —

selon toute vraisemblancc, se troiivait done au nord : et dans cc cas
ou peul-on la placer plus nalLirollemenl que dans le Moglena acLuel,
avec lequel conline au nord le lerriloirc de la premiere capitale de
la Macedoine ? « Et ceci, dit M. Leake, qui partage sur ce point (1)
« I'opinion de Kiepert, et ceci s'accorde suffisamment avec le recit
« de Thucydide : que les dernieres conquetes des rois furent celles
(( de rAnlhemous, de la Crestonie et de la Bisaltie. Ce qui veut dire
<( qu'apres avoir conquis toute la rive droite de I'Axius, ils passirent
(( le fleuve et etendirent leur domination jusqu'au pays des Bisaltes
<( et des Sinti, quoiqu'ils fussent encore exclus de la plus grande
(( parlie do la cote par les colonies grecques de la Picric et de la
<( Mygdonie et par celles qui occupaient toute la peninsula chalci-
(( dique. »

Ptolemee nommc trois villes de I'ancienne Almopie, Horma, Eu-
ropos, Apsalos (2).

Aucun autre auteur ne parle d'Horma et d'Apsalos. Ou placer ces
deux bourgs? La seule indication que nous ayonssurleur compte est
celle qui resulte'de leur nom meme. L'elymologie d'Horma est evi-
dente : of;j.ato, opa-)]. On pourrait done sans trop d'invraisemblance la
placer pres de I'endroitou le torrentle plus considerable du Moglena
se precipite des montagnes : ce serait a Tresino par exemple ; quant
a Apsalos, je ne vois pas ce que ce nom signifie. Mais quelques frag-
ments antiques trouves dans le cimetiere de Dragamantsi donnent
lieu de croire qu'il y avait la une ville macedonienne, peut-etre est-
ce I'Apsalos de Ptolemee? Dragamantsi est d'ailleurs un des pins an-
ciens villages du Moglena. Son nomse trouvesur les premiers grands
Kiutucks de Constantinople, avant meme celui de Vodena.

Le temoignage de Pline sejoint a celui de Ptolemee au sujet d'Eu-
ropos. 11 la distingue neltement de I'Europos situee sur les bords de
I'Axius, comme pour monlrer mieux qu'il veut parler du bourg de
I'Almopie :

« Mox Anligoneia, Europus ad Axiuni flumen, eodemque nomine
« per quod Rhoidias fluit. »

Ce nom d'Europos (eu piw) indique presque toujours un endroit ou
lecoursdes eaux a quelque chose de remarquable, le point dejonc-
tion de deux rivieres par exemple. L'Europos de I'Axius etait situee
entre le Wardar actuel et le torrent de Goumendje, a quelques pas de
I'un et de I'autre. Si cette observation est juste, c'est au milieu de la

(1) Trav. in Norlh. Gr. HL

(2) « Op|j.a, 'ki(7.U'„ E'jpMTo;. » Ptol., IV, 13.

— 171 —

plaine du Mngleiia, pr5s da cours reuni dii Tcharnareka etde la Be-
litza, qu'il faul cliercher aussi le principal boiirg de I'Almopie. Or,
nous trouvons preciseracnt enlrc les villages de Voltidschta et de
Slalena, a di\ minutes aii-dessoiis da confluent des deux rivieres, les
mines d'une ancienne forteresse que Ton appelle Paloeo-Castro
comme celle de la Cyrrhestide. C'est une eminence arrondie, ratta-
cheepar une rampe Ires-basse et qui nenuit en ricn a sonisolement,
a une autre colline moins haute et plus allongee. Du cote du Tchar-
narareka, la pente n'est pas tres-rapide : elle s'eleve par trois ter-
rasses successivesjusqu'au mamelon superieur. C'est de ce cote que
la forteresse etait le mieux defendne. On y voit tres-distinctement
les traces d'un triple mur : au nord il n'y en avait que deux ; a
I'ouest un seal. La partie la mieux conservee est celle du sud. On y
suit encore, sur une etendue do 120 a 130 metres, un rempartde
20 a 25 pieds d'elevation oi!i les tours rondes alternent avec les
tours carrees. Ces tours ne presentent rien de bien remarquable :
elles sont construites avec des briques, du ciment et des pierres
rondes grossierement laillees, trouvees dans le lit de la riviere. Leur
epaisseur est de deux metres vingt-cinq cenlimetres. On n'y voit ni
trace d'etages differents, ni reste d'escalier ou de porte : les tours
carrees s'ouvraient sur I'interieur de la forteresse : les tours rondes
au contraire etaientfermees et formaient un cercle complet. Par leur
forme, par leur genre de construction, ces dernieres me rappelaienl
la tour de Tcharmarinowo, sur la route de Vodena a Gniausta.

C'etait evidemment une forteresse de la meme epoque, une for-
teresse byzaiy,inc que j'avais devant les yeux. Mais la position etait
trop avantageuse pour qu'on n'en eut pas profite dts les temps les
plus recules. II y avait la, suivant toute apparence, une acropoie et
une ville macedonienne, et celte ville ne peut etre qu'Europos.

Europos parait avoir change de nom dans les cinq premiers siecles
apres Jesus-Christ, Hierocles mentionne une certaine Alniopia panni
les villes de la macedoine consulaire (1). Qu'etait-ce que cette Al-
mopia? probablement le bourg principal de I'ancien district, puis-
qu'il en prit et en rappela seul le nom. Au lieu de supposer une
cite nouvelle, ne peut-on pas croire qu'il ne s'agit ici que de I'an-
cienne Europos, connue a une certaine epoque sous le nom d'Almo-
pia? Plus tard, apres les invasions bulgares, nous trouvons dans les
historiens byzantins une ville de Moglena bien fortifiee (2), et de-

(1) Hierocles. — Synced. Vess., p. 628.

(2) Cedrenus, M, 709 — Zonaras, II, 726.

— 172 —

fendue par une garnison nombreuse. N'est-ce pas le Paloeo-Caslro
que nous venons de decrire ? N'est-ce pas encore la macedoniemie
Europos, souvent detruiie, soaventrebatie, etdonl les derniers murs
datcraient ainsi du tieizieme siecle ?

Les memes bistoriens nous parlent d'un autre fort \ oisin de celui de
Moglena,ils le nomment tantot Enotia[''EvwT[a),lant6t Notia(Nw-rtot).
Ce nom remarquable etdont I'ongine semble grecque s'est conserve
jusqu'a nos jours. Le village de Notia est i'un des plus considerables
de la contree. II est habite par des Valaques turcs, et compte pres de
500 maisons. Par sa position; dans un repli du Kodjowa, il com-
mando le passage du Moglena dans la vallee de I'Axius. Tout porte
a croire qu'il y eut Uiune ville ancienne, et peut-etre son nom etait-
il celui que les ecrivains byzanlins mentionnent deja (1).

Nous ne trouvons nulle part les denominations anciennes des cours
d'eau etdes torrents du Moglena. Exceptons pourlant le Tcharnareka
qui parait s'etre appele jadis le Rhoidias : car, nous I'avons deja
dit, nous ne voyons aucun motif pour changer le texte de Pline ou il
fait mention de cette riviere. Meme ignorance au sujct des monta-
gnes. La chaine du Nidsche seule est mentionnee sous le nom de
Bora. C'est dans le passage ou Tite-Live parle de la troisieme divi-
sion lerriLoriale de la Macedoine : « Tertia pars facta, quam Axius
« ab Oriente, Peneus amnis ab occasu cingunt. Ad septentrionem
« Boramons objicitur (2). » On a voulu lire Bennius au lieu deBora,
et c'est la entre autrcs I'opinion d'O. Muller. Nous croyons ici en-
core que toute espece de correction serait au moins arbitraire. Le
texte de Tite-Live est tres-clair. La limite de la troisieme Macedoine
au nord etait la grande chaine qui se detache de I'Olympe, et dont
faisaient partie le Bermius et le Kitarion. L'historien ne les mentionne
pas; mais il nomme le point le plus eleve et le plus remarquable de
la chaine, le Bora, qui n'est autre chose, rdpetons-le, que le mont
Nidsche.

PnEMIERS HABITANTS DE l'^MATHIE LT DE LA BOTTIEE. — FONDATION
DU ROYAUME DE MACEDOINE.

Quels furent les premiers habitants de la region que nous venons
de parcourir? Une telle question, obscure pour tous les pays, est sur-
tout difficile a r^soudre lorsqu'il s'agit d'une contree qui ne laisse ni

(1) Cedrdnus., 11, 709.

(2) T.-Liv., XLV, 32.

— 173 —

^pop^es, ni chants nalionaux, ni l^gendes religieuses. lei encore ce-
pendanl le premier nora que nous (1) trouvions est ceUii cle ces Pe-
lasges, qui porterenl les pi-emiers germes de la civilisation dans la
Grece, dansuae partie de I'ltalie et de I'Asie Mineure. Justin dit po-
sitivement, d'apres Trogue Ponipee, que TEmatliie etait habitee au-
trefois par des Pelasges. Eschyle, si verse dans la connaissance des
antiques traditions, nous montre leurs tribus couvrant tous ces ri-
vages ; et Herodote parle de Creston dans la Chalcidique comme d'un
etablissement pelasgique. Nous avons deja eu occasion de remarquer
les rapports qui semblent exisLer entre les Alniopes de la Macedoine
et les Minyens de la Perrhoebie. Nous avons signale de nieme I'ana-
logiefrappante, disons mieux, I'identite complete qui existe entre le
Pan des Arcadiens et celui de Pella. 0. Muller pense que le culte de
cetle divinile I'ut etabli dans la Bottiee par les Pelasges : c'est la, en
eflet, la preuve la plus decisive que I'on puisse donner de leur pas-
sage en ce pays. Rapprochons-la, pour lui donner toute sa force, de
la genealogie fabuleuse qui rattachait Macedon a Lycaon I'Arcadien,
de la legende d'apres laquelle ce dernier se serait retire en Emathie
et y serait devenu le perc de Macedon (2).

Les Poeones ^taient-ils d'origine pelasgique? Suivant leurs propres
traditions, ils descendaient des Teucriens de la Troade et avaient
Emigre en compagnie des Mysiens. Cequi est certain, c'est qu'ilsfor-
maientune race nombreuse, divisee en plusieurspetilspetitspeuples
qui habitaient les rives du Strymon et de I'Axius , et les regions an
nord de la Macedoine. Deux textesde Tite-Live et de Polybe (3) donnent
lieu de croire qu'ils etaient descendus jusqu'en Emathie, et que ce
district faisait originairement partie de la Poeonie. Rappelons-nous
aussi que Pline (4) semble considerer les Eordeens, voisins de I'Emathie,
et les Almopes comme' des niembres de cette grande nation, et que
d'un autre cote les Pelagoniens, qui etaient certainement des Peones,
apparaissent jusqu'en Thessalie. Ce sont ces diverses remarques qui
ont suggere a Mannert I'opinion que les Macedonians etaient de race
illyrienne et poeonienne, c'est-a-dire que le fond de la population
essentiellement poeonien se mela, sans disparaitie, aux elements
nouveaux venus de I'lllyrie.

(1) Just., YII, 1.— Ech.,suppl.,2o7. — Tradition sur retablisscment
des Pt51asges sur quclques points voisins : a Creston, en Chalcidique, par
exemple. Herod., I, 57. — Thucyd., V.

(2) ApoUod., Ill, 8, i.

(3) T.-Liv., XL, III. - Pol,, XXIV, 8, 4, loc cit.
(i) Pline, IV, 10.

— 17/» —

Deux autres peuplcs apparaissent encore nu debut de I'histoire
dans le pays qui nous occupe : les Bryges et les Cretois de BoUon.

Les Phryges, ou plutot les Bryges, par suite de I'habitude des l\!a-
cedoniens de changer le? 9 en 6, etaient une iribu thrace. Les ha-
bitants de I'Emalhie avaient leurs legendes toutes parliculieres au
sujet de ce peuple et de son roi Midas, anterieur a la guerre de Troie
ou tout au moins a Honiere. Ilshabitaient,disait-on (l),sur les pontes
orientales du Beraiius. C'esl la qu'etaient les mines d'or de Midas ;
c'est la que Ton voyait ces jardins delicieux, avec leurs roses cora-
posees de 60 petales, dont le parfum I'emportait sur celui de toules
les autres. Theophraste explique cette derniere legende en disant
qu'il y avait en effet dans la chainc du Pangee et des montagncs
avoisinantes des roses d'un eclat extraordinaire. Quoi qu'il en soit,
les fleurs du Bermius n'ont pas perdu aujourd'hui encore leur antique
reputation. (( Les Turcs aiment trois choses, dit un proverbe mo-
« derne : les pruneaux de Servia, le miel de I'Hymette, les roses de
« Verria. »

Les traditions locales allaient plus loin : elles mettaient Midas en
relation tour a tour avec Orphee et avec Silene. Suivanl Conon (2),
qui se borne a les suivre, Midas devint le disciple de I'aede inspire
qui liabiLail les niontagnes voisines de la Pierie, ce qui marque bien
les rapports des Pieriens et des Bryges, egalement d'origine thrace,
et lacoaimunautc de leurs traditions religieuscs. Quant a Silene, c'e-
tait pres du Bermius qu'il avait ete fait prisonnier : on y montrait la
fontaine Inna ou Midas avait verse du vin pour s'emparer plus aise-
ment du dieu, le lieu non moins celebre ou s'etait engagee la fa-
meuse conversation entre Silene et le flls de Gordius.

Tous ces details fabuleux ont etc appliques ensuite au Midas de
Phrygie. Nul doute qu'ils n'aient eu leur origine au pied du Bermius
et sur les frontieres de I'antique Pierie. Quel pent en etre le fond de
verite historique? Ne marquent-ils pas les rapports qui existerent
des la plus haute antiquite entre les Thraces Pi^riens et le pays au
dela de I'Haliacmon ? Ne signifient-ils pas qu'il y avait dans les mon-
tagncs dc I'Einathie un roi riche et puissant qui favorisait le culte de
Bacchus? Ce qui le ferail croire, c'est quecc Midas legendaire, iden-
lifie avec la nation meme des Bryges, contemporain de la guerre de
Troie, et que I'on retrouve encore au temps de Caranus, devint,

(t) Ilcrod., VII, 73. — Strab., VII, 29o. — Sleph. Byz. in verb. —
Herod., VIII, 138. — Nicand., Fr., II. — Tlieoplir., llisl. plant.
(2) Con., Narrat., I.

— 175 —

dans les traditions posterieures, un satyre, un des compagnons de
Bacchus. (I Midas, nous dit Philostrate, participait de la nature des
« satyres, comme le faisaient voir ses oreilles (1). »

On sait la rapide extension du culte de Bacchus en Macedoine,
C'est dans le pays des Bryges que les compagnons de Caranus lo
trouverent etabli avec le plus d' eclat. On le voit a la popularite qu'ob-
tinrent chez eux les legendes du Bermius, au culte qu'ils rendirent k
Silene,etdontlesmonnaies nous ont conserve le souvenir (2). C'est la
qu'ils trouverent ces femraes <( su jettes a la fureur divine qui transporte
« les adeptes du culLe d'Orphee et de Bacchus, » ces Clodones, ces
Laphystias, ces Mimallones, dont ils essayerent d'expliquer plus
tard les noms par des fails relatifs a leur propre histoire et a cells
des rois. Bacchus, en efl'et, etait devenu I'un des dieux protecteurs,
I'un des ancfitres de la race des Temdnides. Son surnom particulier
chez les Macedoniens etait celiii de ^suodviop, qu'on Uii avait donne,
disait-on, a la suite d'une grande victoired'Argee sur les Illyriens (3).

A quelle ^poque les Bryges quitterent-ils le Bermius pour passer
en Asie? Y eut-il plusieurs emigrations successives, ou faut-il croire
que leur fuite coincide avec I'arrivee de Caranus et I'expulsion des
Pieres eux-memes? Les auteurs anciens parlent d'une emigration
conduite par le roi Midas, et Xanthus la place apres, mais probable-
ment peu de temps apres la guerre de Troie (Zi). D'un autre cote, le
pays des Bryges fut peut-etre conquis par les Macedoniens bien avant
I'arrivee des Temenides, et Ton s'expliquerait de cette maniere una
emigration de ces anciennes peuplades. Une autre tradition enfin est
celle qu'a suivie Justin dans son histoire : « Caranus chassa Midas,
qui occupait aussi une partie de la Macedoine (5). »

Les traditions sur I'etablissement des colonies cretoises dans la
Bottiee n'ont pas laisse moins de traces que celles qui se rapportent
aux Bryges du Bermius. Aristote cite par Plutarque (G) , Slrabon et
Conon nous en parlent : a Dans sa republique des Bottioeens, Aris-
« tote, nous dit Plutarque, ne croit pas non plus que les enfants des
«i jeunes Atheniens fassent mis a mort par Minos, mais qu'ils vieil-
(( lissaientenCreteasservisa des travaux mercenaires. II advint que
« les Cretois, pour acquitter un ancien voeu, envoycreut un jour a

(1) Philoslr., vit. Apoll., VI, 27.

(2) Eckhel., II, 61, 62.

(3) V, loc. cit.

(4) Xantli.,ap. Sirab., XII, 572.

(5) VII, 1.

(6) Arist. ap. Plut., Thes., XVI.

— 176 —

(I Delphes leurs premiers-nes. Les descendants des prisonniers alhe-
u niens se joignirent a cette troupe, et tons ensemble quitterent le
<( pays. Mais n'ayant pas trouve a Delphes des moyens de subsis-
« tance, ils passerent dabord en Italia et s'elablirent pros du pro-
(( montoire japygien. Puis, retournant sur leurs pas, ils se transpor-
« terent dans la Thrace et prirent le nom de BottioBens (1). »

Le recit de Conon est le meme : il ajoute seulement qu'un oracle
leur avait ordonne de s'arreter la ou on leur offriiait du pain et de
I'eau, que cet oracle s'executa dans le pays des Bottioeens, qu'ils s'y
etablirent, et qu'a la troisieme generation ils changerent leur nom
de Cretois contre celui des premiers habitants de leur nouvello pa-
trie (2).

La Bottiee prit-elle son nom du Cretois Botton ou s'appelait-elle
deja ainsi lors de I'arrivee des colonies helleniques? La question
par elle-memc est assez indifferente. Ce qu'il importe de constater,
c'est I'etablissement de ces nouveaux emigrants entre I'Haliacmon
et I'Axius. La nation macedonienne, quoique consideree par les Grecs
comme barbare , se composait en grande partie, sinon en majeure
partie, d'elements hellenes : et ces elements se trouvaient plus que
partout ailleurs peut-etre dans la contree qui devint le centre et
le ccEur mfime de la Macedoine. Ce nom d'Emalhie, comme celui
de Bottiee, ne pent etre que grec. Nous avons dit plus haut pour-
quoi la ville de Citium (Kixiov) nous semblait avoir une origine cre-
toise. Tafel explique de la meme maniere le nom donne a I'Axius. Le
fait devient plus evident encore, lorsqu'on arrive aux villes situees le
long de ce fleuve, Gortynia, Atalante, Europos et surtout Idomenee,
dont le nom tout Cretois suppose I'existence d'un chef d'emigrants
appele lui-meme 'Ioo[x.£veu? (3), PourEuropos, 0. Muller remarque que
Justin parle d'un ancien roi du meme nom, que, suivant Etienne de
Byzance {h\ Europos et Oropos etaient les fils de Macedon, et qu'ils
peuvent tons deux rappeler Demeter Europa, I'llernionienne Europs
et la Cretoise Europa. Nous ne savons pas en quoi consistait cette
fete des Bottioeens mentionnee par Aristote, et dans laquelle les
jeunes lilies terminaient leurs chants par ces mots : « AUons a
Alhenes. » Mais elle n'en alteste pas moins d'une maniere frappante
que le souvenir de leur origine hellenique s'etait conserve chez ces

(1) Plul., Quest. Gr., 298.

(2) Con., Narral. XXV.

(3) .T'ai relrouvcS ce nom d'i^ou.3-<£j; sur une slC;lc do I'ancienne Edessa.

(4) Sicph. Byz., loc. cit.

— 177 —

populations. Quant aux dieux, dont nous retrouvons ordinairement
I'effigie siir les medailles bottioeennes, ce sent Hercule, Mercure et
Apollonil). Le culte des deux premiers semblen'avoirrieneudeparti-
culier dans le pays. 11 n'en est pas de menie de celui d'Apollon. Son
siege principal etait a Ichnae, la ville hellenique. Il.s'y unissait au
culte de Themis Ichnsenne, et leurs antiques sanctuaires abriterent
jusqu'au dernier moment les restes des traditions cretoises.

11 est done constant que des colonies hellenes vinrent se fixer vers
le temps de Minos au fond du golfe thermaique. Leurs traces nous
apparaissent dans I'Emathie, le long de I'Axius et jusque dans les
environs du lac Bolbe (2). Mais c'est dans la Boltiee, le long de la
cote, que furent leurs principauxetablissements. C'est la que les trou-
verent les conquerants temenides, lorsqu'ils partirent d'Edessa pour
soumettre les contrees environnantes.

La peu[)lade illyrienne, qui devait rendre plus tard le nom des
Macedoniens si celebre, ne se montre en Emaihie que vers le neu-
vieme sieclc, c'est-a-dire a I'epoque oii la royaute faisait place en
Grece aux constitutions republicaines. Jusque-la nous ne trouvons
dans I'histoire du pays que des genealogies i'abuleuses assez contra-
dictoires et assez confuses. Tantot Emathius ou Emathion est le pre-
mier roi autochthone de la contree a laquelle il donne son nom et ou
il se distingue entre tous par sa valeur. Tantot au contraire il nait
du mariage de Macedon avec une femme «. de cette partie de la
<( Thrace qui devint la Macedoine. » Tantot enfin ce Macedon meme
n'est plus le fils de Jupiter et d'OElhria, mais simplement de I'Arca-
dien Lycaon, etabli dans le pays. Quelque chose de plus certain et
de plus important peut-etre , c'est I'exislence de tribus macedo-
niennes a I'ouest d'Edessa et dans le Bermius longtemps avant I'ar-
rivee des Temenides.

Deux traditions se presentent au sujcl de la fondation de cette der-
niere dynastie, celle de Justin et celle d'Herodote : les details que
donnent Diodore de Sicile, le Syncelle, la chronique d'Eusebe se
rapportent tous,de pres ou deloin, a I'une ou a I'aulre de ces tradi-
tions (3).

Suivant Justin, un Hera elide d'Argos, Caranos, se rend en Mace-
doine sur la foi d'un oracle avec une nombreuse troupe de Grecs.

(1) Eckhel., 11, 70. — Pellenis. — Mionnel.

(2) Can lac. Hist. IL 2o.

(3) Eustat. ad. Dionys. — Just., VII, 1. — Apollod., Ill, 8, 1. —
Steph. Byz. ill npuTOj. — .iElicn.de Nat., Anim. X, 48. — Diod.Sic, VII, 17.
— Synccl., 262. — Eus., Cliron. I, 1G9.

— 178 —

Apies avoir secouru le roi des Orestes engage dans line guerre
contre les Eordeens , il arrive en Emathie, s'empare d'Edessa grace
a un Iroiipeau de chevres qui le guide au milieu de la pluie et du
brouillard, s'y etablit, cL lui donnc en memoirede ce fait miraculeux
le nom d'.^i^gees,

Le recit d'Herodote est plus detaille. Trois freres de la race de
Temenos, quatrieme descendant d'Hercule, Gauanes, Eropos et Per-
diccas, exiles d'Argos, se rendent en lllyrie, et de la dans la haute
Macedoine, ou ils gardent les troupeaux du roi de Lebea. (i Or,
« toutes les fois que la reine faisait cuire le pain dont elle nourris-
<( salt ses serviteurs, le pain destine a Perdiccas doublait de poids.
« Elle fait part de cette singularite a son mari, qui y voit pour lui
« un prodige mena^ant. Les trois freres sont mandes et recoivent
<( I'ordre de partir. lis repondent qu'ils sont prets a obeir des qu'on
« leur aura donnij les gages qui leur sont dus. A cette demande, le
(( roi, qui se trouvait pres du foyer ou tombaient par I'ouverture du
« toit les rayons du soleil, comme saisi d'une inspiration divine, dit
« en leur montrant cos rayons : (( Tenez, je vous donne cela ; ce
(( sont les gages que vous meritez. > Gauanes et Eropos restent in-
lerdits a cette reponse, Mais Perdiccas s'ecrie : « Eh bien ! nous ac-
« ceptons. » Et, se baissant a trois reprises, il feint a cliaque fois de
puiser les rayons dans les plis de sa robe et de les partager avec
ses freres : apres quoi tons trois s'eloignent, Cependantun des fami-
liers du roi lui fait remarquer Taction de ce jeune liomnie et la nia-
niere dont il avait accepte ce qu'on lui offrait. Le roi s'inquiete da-
vantage, s'irrite et envoie apres eux des cavaliers pour les faire
perir. Mais les fugitifs avaient deja traverse le fleuvc qui se gonfia
tellement apres leur passage que les cavaliers n'oserent pas s'y en-
gager, lis purent ainsi gagner une autre partie de la Macedoine. lis
s'eLablircnt sur les pontes orientales du Bermius, dans le voisinage
des jardins de Midas, et c'est de ce point qu'ils etendirent leurs con-
quetes sur le reste de la Macedoine (1).

Que penser de ces deux legendes? Leurs rapports sont frappants.
Elles ontla meme origine et le meme caractere tradilionnel ; elles se
rattachent au meme evencment; seulement la premiere est la tradi-
tion grossiere et primitive des Macedoniens, c'est-a-dircd'un peuple
qui avait peu de souvenirs historiques. La seconde parait s'etre
combinee avec une legende anciennc sur le frere du puissant Phi-
don. Toutes deux du reste rappellent, en I'alterant, un fait incontes-

(1) Hdrod., VIII, 138.

— 179 —

table. Dans le siijet parliculier qui nous occupe, elles nous menent
i la m(5rne conclusion. C'est dans rEmathie que commence le
royaume des Temenides; c'est la qu'ils etablissent le siege primitif
de leur empire. Maintenant est-ce au nord, est-ce au stid de ce dis-
trict qu'ils commencent a apparaitre? Est-ce aupres du Bermius,
comme le veut Herodote, est-ce a Edessa, comme le dit Justin el
avec lui plusieurs auteurs anciens? Les traditions religieuses qui
faisaientd'yEgees, suivanl I'expression de Diodore (1), lesanctuaire de
la royaute macedonienne, I'oracle qui raltachait a ses destinees la
fortune des Temenides, la coutume que Ton conserva d'y enterrer
les descendants de Perdiccas, meme apres que Pella fut devenue la
capitale, font pencher la balance en faveur d'Edesse. Remarquons
toutefois que si les Temenides commencerent par s'etablir a jEgees,
ils ne tarderent pas a se rendre maitres du district au pied du Ber-
mius. <( Pulso deinde Mida (nam is quoque Macedoniae portionera
(( tenuit) aliisque regibus pulsis, in locum omnium solus successit;
(1 primusque adunatis gentibus variorum populorum veluti unum
(( corpus Macedoniae fecit Caranus (2). » Sans croire a la complete
verite du tableau trace par Justin, on peut admettre comme un fait
certain que le pays des Bryges fut la premiere conquete des Teme-
nides : et ce qui le montre bien, c'est que Thucydide, enumerant
les conquetes d'Alexandre I*"' et de ses predecesseurs, ne mentionne
pas ce district; la raison en est simple : il avail die soumis presqu'en
meme temps qu'Edessa, et faisait partie comme elle de I'fimalhie,
c'est-a-dire de la premiere el de la plus ancienne Macedoine.

II. — ^mathie et Bottie'e, dcptds lafondation du royaume des Temenides
jusqu'u la translation de la capitale a Pella.

Perdiccas I«'"fild'^geessa capitale. Sa vie fut illustre, dit JustinfS);
ses derniers moments memorables. Avant de mourir, il montra a son
fiis Argee I'endroit de la ville oil il voulait etre enterre. II ordonna
d'y deposer non-seulement ses restes, mais encore ceux de ses suc-
cesseurs, annoncant, sur la foi d'lui oracle, que le trOne resterait
dans sa famille lant qu'on suivrait ses derniercs prescriptions. Aussi

(i) Ai-^t'a; vi xt; w iuTia T>i; Majcejoviicyi; BaotXeia;. Diod. Sic, XXII, 12»

(2) Just., VIT, 1.

(3) Idem.

— 180 —

croit-oii gerK^ralemenl, ajoiiLe I'historien, que, si la race d'Alexandre
s'est eteinle, c'est parce qu'on a change le lieu de sa sepulture {W

A I'autre boutderKmalhie s'elevait une ville noii moinsancienne,
non moiiis celebre peul-elre qu'Edessa : on en faisait remonter la foii-
dation jusqu'a uncertain Phcron, oupkitotjusqu'a Beroea, petite-fille
de Macedon (2). De ces deux points extremes qui dominaient lout le
bassinduLydias, quiconimandaientlesprincipauxpassagesdesdistricls
muntagneux de I'ouest, les nouveaux conqueranls elaient admirable-
menl propres soil a attaquer, soit a se d^fendre. En quclques heures.
ils etaient sur le territoire de leurs belliqueux voisins du Berniius et du
Kitarion.Mais ce n'etait pas de ce cote qu'etait pour eux I'avenir. En
s'emparantd'fidessa.ilsclaientsortisdecesvalleesferlilesmaisetroites
ettrop enfennees commel'etaient celles de I'Eordee et de I'Elymio-
lide. Ce qu'ils avaient devant les yeux a Test, c'etait une vaste
plaine, facile a defendre et en meme temps ouverte sur la mer, ou-
verte sur toutes les contrees environnantes, tres-riche et tres-fe-
conde d'ailleurs et deja couverte de villes populeuses. Autour de ce
lac, entre ces trois rivieres qui s'unissaient presque avant de se jeter
dans la mer, il y avait place pour le berceau d'un grand empire.
Cette fortune ne leur a pas manque.

Argee, Philippe l*"", ii^ropos, Alcetas, Amyntas I" se succederent
hereditairement. Nous ne savonsrien de posilif sur la Bottiee el sur
I'Ematliie pendant le rugne de ces rois (huiliume siecle — 500j. Ce
n'est que vers Tepoque de la guerre du Peloponnese, sous Perdic-
casll {h52-hik) que nous pouvons recapituler les conqueles succes-
sives de son pere Alexandre I" et de ses ancetres. D'un passage
important de Thucydide (3), il resulte qu'au milieu du cinquieme
siecle avant Jesus-Christ :

Les rois Mact§doniens exercaient une sorte de suzerainete sur les
rois des Lyncestes, des Elymiotes et des autres peuples de I'inle-
rieur ;

Ou"ils etaient lesmaitres de I'Eordee et de la Pierie : que les Pieres
s'etaient retires dans le mont Pangee ; que les Eordeens avaient ete
en partie detruits, en partie exiles aux environs de Physce ;

Que la Bottiee el rAlmopie elaient egalement conquises; que les
vaincus avaient ete chassesde ces deux districts, etque les Bottioeens,
refugies dans la Chalcidique, y habitaient une region appelee la Bot-
tique ;

(1) Just., VII, 2.

(2) Slcph. Byz. in verb. Mui^a.
,.3) Thuc, II, 99.

— 181 —

Qu'enfin, audelu de I'Axius la Mygdonip, la Crestonie, la Bisaltie
et le pays d'Anthemoiis faisaient partie du royaume des Tenienides.

Ges renseignements sont tres-precienx : malheureusementles dates
manquent. Ces conquetes, nous dit Thucydide, furent ronuvre d'A-
lexande I'"" et de ses predecesseurs. Comment faire la part entre
eux et lui ? II est certain qu'au temps des guerres raediques, Alexan-
dre, beau-frere d'lin general perse, diit ajoiUer considerabiement an
territoire qu'il avait re(;u en heritage; le fait rapporte par Justin que
Xerxes donna a Alexandre toute la contree entre I'Olympe et I'Hoe-
mus n'est pas entierement fabuleux. Mais tout ce qu'on pent en con-
clure, c'est qu'au moment ou Xerxes entreprit sa grande expedition,
le royaume de Macedoine avait deja a peu pres atteint les limites
donnees par Thucydide, et qu'il ne dutpas s'agrandir beaucoup dans
I'intervalle entre les guerres mediqiies et la guerre du Peloponnese.

II suffit de Jeter les yeux sur la carte pour comprendre que les
Temenides, maitres de I'Emathie, ne pouvaient tarder a convoiter la
Bottiee. Si la Pierie etait entre leurs mains depuis loHgtemps deja en
/(81, comme il est permis de le croire d'aprcs une expression de
Thucydide (1), que faut-il penser de la Bottiee plus voisine encorede
leur capitale et plus facile a envahir ? Ce n'est pas que les Bottiosens
n'aient pu faire une resistance opinialre : a I'epoquebyzantine, nous
voyons que les Grecs se sent maintenus sur les bords de la mer, entre
I'Haliacmon et I'Axius sans que jamais les Bulgares soient parvenus
a les y forcer. Mais il y avait peu de places fortes dans le pays (2) : les
villages etaient souvent menaces par les inondations, et les habitants
obliges de se disperser. Bien des occasions favorables ont du se pre-
senter pour les Temenides de s'assurer la possession d'une plaine
qui leurdonnaitlaraer. Noussommescertainsqu'ilslapossedaienttout
au moins avant /(80 ; car, a cette epoque, Olynthe etait au pouvoir des
Bottioeenschasses de leur premiere patrie par lesroisde Macedoine (3) .
Nul doule non plus qu'il ne la possedassent alors depuis longtemps.
Thucydide ne suitpas d'ordre chronologiquerigoureux : il commence
par les pays voisins de la cote, suivant I'habitude ancienne : il va de
I'une des bornes de la Macedoine a I'autre, d'abord la Pierie, puis la

(1) « Kal ETt ■xy.l vu'j II'.EpiJCci; ttoXtto; Xs-^trai. » Cette exprfjgsion y.ai e't;
xal viiv semblc indiquer qu'il y avait d^'j^ longlemps que les Pieres avaicnt
quittd le pays.

(2) Thucydide nous dit que du temps de Perdiccas il y avail peu de
places fortes. Time, II, 100.

(3) Herod,, Vlll, 127.

— 182 —

Botti6e, puis la parlie de la Pnoonie voisine de la mer, puis la Myg-
donie jusqii'au Slrymon : cela fait, 11 revicnl aux peiiples de I'inle-
rieur, les Eordeens et les Almopes. On ne peul done lirer du pas-
sage de son histoire aucune conclusion precise sur la succession des
conquetes. Cependant, 11 est evident que les pays les plus eloignes
du siege primitif de la royaute temenide durent etre soumis apres
les pays plus rapproches. Or, nous voyons qu'en 510 le roi de Ma-
cedoine Aniynlas offrait Anthdmous dans la Chalcidique aux Pisistra-
tides ( 1 ) . Supposer que cette villa f ut en son pouvoir sans que la Bottiee
elle-meme eut ete subjuguee est tout au moins fort improbable. Le
premier de ces faits semble impliquer necessairement 1 autre. Telle
n'estpas cependant I'opinion de Grote (2) :

« Amyntas I«^ dit-il dans son histoire, etaitmaitre d'un territoire
« considerable. Ce territoire comprenait tout le rivagc de la Pierie
« jusqu'a Tembouchure de I'Haliacmon, et au dela de ce fleuve, plu-
« sieurs autres points dont les Bottioeens avaient ete chasses. Mais
« il n'embrassait pas encore toute la cote entre THaliacmon et I'Axius,
« ni Pella, la future capitale de la Macedoine, qui etait entre les mains
« des Bottioeens, quand Xerxes y passa. »

A I'appui de cette assertion, Grote ne cite qu'un texte d'Herodote,

celui du liv. VIII, ch. 123: « 'A;iov uoxaabv, 3; ouptt^ei /lofviv Trjv
MuyooviVjV T£ xal BoTxiaiioa, t^; e/ouat to T.tx^ct ()<xka.'jam cxstvov ycooiov
TcoXts; ^lyvat ts xal Ili'XXa.

Que prouve ce texte ? Uniquement qu'il y avait sur la rive droite
de I'Axius un canton nonnne la Bottiee. Comment en conclure que ce
canton etait encore habite par un peuple independant? Une fois sou-
mis aux Temenides, il n'en conserva pas moins son ancien noni, une
partie meme de ses premiers habitants : seulement 11 n'etait plus
qu'un district de la Macedoine. 0. Muller conclut de I'existence des
Bottioeens pres d'Olynthe a la conquete de la Bottiee par les Te-
menides. G'est la eneffetla supposition la plus simple, celle quis'ac-
corde le mieux avec les textes d'Herodote et de Thucydide. Pourquol
adniettre deux sortes de Bottioeens independants, les uns entre I'Ha-
liacmon et I'Axius, les autres dans la Chalcidique? A cela on objecte
qu'Herodote reconnalt ces deux branches du meme peuple. Mais ne
peut-il le faire sans qu'il en resulte que les uns et les autres etaient
egaiementindepcndants? De plus, sur quoi se fondeGrolcpouretablir
cette distinction entre les Bottioeens des environs de Pella encore

(1) Thuc.,I.

(2) Grole, IV, 24.

— 183 —

libres et leurs compatriotes des autres points tie la cote soumis an
roi Amyntas? Ce ne peut-elre que sur un autre texte d'llerodote
deja cite : VII, 127.

€ Ot (I'Haliacmon et I'Axius) oupiCoucit y^v Tr,v BoTxtauSa xe xa\
MaxEooviSa, I? twuto pseOpov to uoojp GuixixioyovTi^. »

Mais de deux choses Tune : ou ce texte prouve que la Bottiee tout
entiere etait independante, ou il marque simplement, ce qui est
notre avis, les limites entre deux cantons soumis I'un et I'autre aux
Temenides. F^ Maxioovi; ne veut dire dans ce passage d'Herodote
que le territoire possede des I'origine par les Macedoniens. La yy\
MaxsSovt? forme ainsi un district different de la Bottiee, bien qu'il
soit certain que cette derniere contree reconnaissait les memes mai-
ires a I'epoque dont parle I'historien; dans un autre passage ou il ne
voudra pas faire cette distinction entre les regions primitives, il don-
nera indistinctement le nom de IMaxeSovivj aux terres situees sur les
deux rives du bas Axius :

V, 17 : « Apres les mines voisinesdu lac Prasiason n'a qu'a passer
« le mont Dysoron et Ton est en IMacedoine. »

0. Muller, dont nous connaissons I'opinion au sujet des limites de
la Bottiee et qui veut prouverqu'Herodote n'a jamais applique I'ex-
pression y^ MaxeSovt? ou IMaxeoovi'-/) tju'ii la Macedoine primitive,
0. Muller, dis-je, place ce mont Dysoron au nord d'Edessa et de
I'Alinopie. Des textes formels ne permettent pas de douter de sa
position veritable. Le Dysoron etait au nord-est de Thessalonique
pres de Kissos : a partir de la on entrait dans la Macedoine ; on tra-
versait d'abord la plaine a Test de I'Axius, puis on penetrait dans la
Bottiee. Le passage d'Herodote, qui detruit ce que I'opinion d'O.
Muller a d'exagere, pouve en meme temps centre I'assertion de
Grote. La Bottiee appartenait bien aux Macedoniens, lors de I'expe-
dition de Xerxes. Ses premiers habitants, chasses en parlie par les
nouveaux possesseurs , etaient etablis pres d'OIynthe , comme les
Eordes pres de Physca. C'est ainsi qu'il faut comprendre I'enume-
ration si exacte et si rigoureuse des differents peoples allies des Per-
ses; Herod., VII, 185;

« Quant aux troupes de terre que donnerent les Thraces, les Poeo-
« niens, les Eordes, les Bottioeens , les Chalcidiens , les Bryges,
« les Pieres, les Macedoniens, les Perrhoebes, les Anianes, les Do-
« lopes, les Magnesiens.... elles allaient, je pense, a 300,000 hom-
« mes. »

Les Eordes, dont parle I'historien dans ce passage, sent ceux de
la Mygdonie, les Pieres, ceux du mont Pangee, les Bottioeens, ceux

— lU —

d'Olynthe. Quant aux Macddoniens, ce nom s'appliqne ici a tons les
habitants dii pays conipris entre I'Olympe el le Dysoron, le golfe
Thermaiqiie ct la Poconie.

Cetle longue discussion a propos de la Bolliee ne nous sera pas
inutile pour les districts voisins , comnie ceux de I'Almopie et de la
Cyrrhestide. « Les Almopes fiirent chasses de Icur pays, » voila tout
ce que nous dit Thucydide. 11 est probable que la souniission de cette
contree dut suivre d'assez pres celle de la Pierie, de I'Eordee et de
la Boltiee. Elle etait aussi necessaire aux projets des Temenidcs. Les
Almopes mena^aient au nord la capitale niac(5donienne : en trois
heures, ils pouvaient etre sous ses murs. lis etaicnt trop voisins de
TEmathie pour etre epargnes. Quant a la Cyrrhestide, elle fut con-
quise soit avec la Bottiee, soit avec ceLte bande de terre dont parlc
Thucydide, et qui faisait partie de la Poeonie.

Quels furent les resullats de ces occupations successives pour les
races primilivement etablies sur le sol ? II est inconteslable qu'il y
eut alors de grands deplacements de populations, et que les vaincus
se transporterentles uns en Mygdonie, les autres dans la Chalcidique
on meme dans la Thrace en assez grand nonibre pour y former des
etablissements considerables. La Bottique Chalcidienne compta bientot
quelques villes florissantes, entre autres Olynlhe dont le nom devait
devenir plustardcelebre. On pent enconclureque le nombre des exiles
dela Bottiee comprenait une partie notable de la population. M. Cou-
sinery ne veut pas admeltre que les Botticeens aient pu etre expuls^s
par la force : il suppose que les inondations repetees de I'Haliacmon
furent la veritable cause de leur emigration. De seniblables motifs
purent determiner plus tard d'autres faits de ce genre. Mais si Ton
conteste I'expulsion des Botticeens lors de I'invasion macedonienne,
il faudra nier aussi celle des Eordes, des Bryges et des Pieres. Quoi
d'elonnant d'ailleurs dans la chose en clle-meme ? Elle est dans les
habitudes des nations barbares et conquerantes, et nous relrouvons
partout des faits analogues au debut de Thistoire. Les Macedoniens
illyriens envahirent la Bottiee, I'Almopie et la Cyrrhestide, chasserent
une partie de leurs habitants et se melerent avecle reste de la popu-
lation.

Nous n'avons pas de details sur I'organisation de cette societe mace-
donienne, sur cette royaute qui n'etait pas encore tout a fait sortie des
traditions de Page heroique, sur ces families nobles contre lesquelles
elle eut a soutenir une lutte opiniatre, et qui avaient tout I'orgueil
d'une aristocratie dorienne a moitie barbare. II est probable que le
pays forma entre les mains des grands un certain nombro de fiefs a peu

— '185 —

pres independanls. Nous verrons plus tard (1) un Ptolemee, frere hk-
tard d' Alexandre II, dont la ville d'Aloros semblait elre I'apanage. 11 y
eut meme des principautes qui ne se rattachaient a la royaute mac^-
donienne que par un lien de suzerainete souvent meconnu : c'etaient
celles des Orestins, des Elymiotes, des Lyncestes. Sous Perdiccas II
(h51-klh\ Derdas, son cousin, ctait roides Orestes. Quant a laplaine
entre rHaliacmon et I'Axius, elle formait, a proprement parler, le
domaine des Temenides, la partie de leurs Etatsimmediatementsou-
mise a leur autorite. II ne parait pas qu'il en ait jamais ete autrement.
Philippe, frere de Perdiccas II, avait le gouvernement de la Mace-
doine orientale : on peut meme croire qu'un certain nombre de
villas te long de la rive droite de I'Axius lui appartenaient : car, plus
tard, lors de I'expedition de Sitalces et des demeles d'Amyntas, fils
de Philippe, avec Perdiccas, Thucydide (2) nous dit que les Odryses
se porterent d'abord surle pays qui formait autrefois le royaume de
Philippe, et que les villes de I'Axius se rendirent par amitie pour
Amyntas present a I'armee. Mais il resulte aussi du lexte de I'histo-
rien qu'aucune ville de la Bottiee ne faisait partie de cette princi-
paule independante.

Envahies sous Alexandre I«r(500-/j52) par le torrent de I'invasion
perse (3), souvent nienacees pendant les luttes que Perdiccas II, son
successeur, soutint centre Philippe et centre Derdas, occupees meme
enparlieparcedernier, comme une medailleassezcurieuse (Zt)permet
de le croire, traversees tour a tour par les Atheniens, ennemis du
roi de Macedeine et par les Spartiates ses allies, I'Emathie et la Bot-
tiee eurent surtout a craindre, au moment de I'expedition des Odry-
ses. Diodore dit que la Macedoine tout entiere fiit ravagee. Cependant
il parait constant, d'apres Thucydide, que la resistance d'Europos
sauva la partie occidentale des Etats de Perdiccas. Les Macedeniens
etaient tellement effrayes de la multitude de leurs ennemis (5) qu'ils
n'osaient pas aller a leur rencontre. Ilstransportaient du ble et d'au-
tres provisions dans les places les raieuxfortifiees, s'y renfermaient et

(1) Diod. Sic. — Dcxipp. ad Syncel.

(2) Thuc, 11,100.

(3) Hdrod., VII, 127.

(4) Mi5daille en argent avec la chevre qui s'agenouille comme siir les
moniiaies des rois d'.'Egdes : monogramme compose des lettres aepa.
M. Cousin^ry en lire cclle conclusion legitime, que Derdas fit battre ces
monnaies pour faire acle de royaute; peut-6tre avait-il 6[6 quelque temps
mallre de rEmatliie. Cousin., I.

(5) Diod. Sic, XII, 50, 5.

Akchiv. des Miss. vm. 13

— 18G —

rcstaienl dans ratlenle. Mais ces places fortes elaient en petit nom-
bre. C'^laienl, avec Eilessa laca|)ilale, Bortra qui avait soiitoiui pen
de temps auparavantune attaqiio des Athenicns, Citium placec entrc
les deux villes et adossee a la meme chaine de montagnes, Cyrrhns
an pieddii Paik acluel, Scydra situee siir line legere eminence, au
milieu de la partie la plus fertile de rEmathie; plus bas du cole de
la mer, Aloros deja considerable mais batiesur un terrain plat, et en
remontant la Bottiee, I'anlique Ichna;, appuyee sur les dernieres rami-
fications d'une chaine de collines, dans une position analogue a
celle de I'obscure Pella. Le reste du pays etait ouvert aux envahis-
seurs et n'etait protege que par I'absence memo de routes, par ses
fleuves et par I'epaisseur des bois qui lui servaicnt de remparts na-
turals.

Le regne d'Archelaus :7|1 3-399) profita surtoul a rEmathie el a
la Bottiee. Vainqueur de la noblesse et devenu a pen de chose pres
roi absolu, ii essaya de tout creer dans un pays demi-grec. demi-
barbare, qui n'avaitni vie civile reguliere,ni commerce, niindustrie,
ni art, ni litlerature. Cetle civilisation, hative et un pen factice
comme toules celles qui veulenl se passer du temps, no pouvail s'e-
tendre bien loin : elle penetra du moins dans les districts voisins de
la capitale. Archelaiis (1) fit batir denouvelles places fortes, pour de-
fendre ses Etats conlre les ravages des peuples voisins : il ouvril de
large's routes, amassa une grande quantite d'armes el des provisions
de toules sortes pour la guerre. Dans les expeditions prec^dentes,
les rois avaient ete obliges de faire venir de la cavalerie de chez
leurs allies de I'interieur. Archelaiis se procurades chevaux,etpeut-
etre fut-ce lui qui donna la premiere idee de ces immenses haras de
la Bottiee dont nous parle Strabon. II fit meme construire des vais-
seaux a Therma, a Chalastra, pour s'opposer aux incursions des Athe-
niens. ^Egees, sa capitale, no ful pas oubliee. II s'attacha a la forti-
fier eta I'embellir. On sailpariElien (2) queXeuxispeignit son palais,
qu'il regut du roi une recompense considerable, et qii'il lui fit pre-
sent quelque temps apres de son fameux tableau de Pan. Alexan-
dre I'''' avait concouru aux jeux olympiques de I'Ehde, Archelaiis
fonda des jeux olympiques (3) a jEgees et a Dium. Le culte de Jupiter
etait tres-ancien chez les Macedoniens, veterrimce Macedonum reli-
gionis, dit .lustia : il etait venu chez eux du mont Olympe avec ce

(1) Thuc, Ii. 100.

(2) .El., Ilisl. var., XIV. 17.

(3) Arr. Expod., I, 2. — Diod. Sic, XVll. — Scol. Thuc, I, loc cit.

— 187 —

fculte des Muses que les Thraces passaient pour avoir etabli les pre-
miers. Aussi faut-il distinguer dans les fetes instituees par Archelaus
deux choses differentes : les 'OXujxiita ou fetes en rhonneur de Jupiter
et les MouffsTa ou fetes en I'honneur de Jupiter et des Muses. C'est
ce qui resulte clairement d'un texte d'Arrien : « Ges preparatifs ter-
<c mines, Alexandre revint en Macedoine : il fit en I'honneur de Ju-
« piter Olympien le sacrifice institue par Archelaus, et celebra a
<( jEgees les jeux olympiques : on dit meme qu'il celebra les jeux en
<( I'honneur des Muses. » Diodore de Sicile nous donne quelques de-
tails sur ces derniers : ils duraient neuf jours, et chaque jour etait
consacre en particulier a I'une des Muses : ils consistaient principa-
lement en representations sceniques. Pendant ces fetes, le theatre
d'yEgees retentissait des beaux vers des tragiques Grecs. Les poetes,
les musiciens celebres ne manquaient pas a la cour d' Archelaus.
Agathon, Choerilus, Timothee y vinrent tour a tour. Le roi raace-
donien essaya vainement d'y attirer Socrate. Euripide y vecut (1), y
coinposa sa tragedie d'A7rhelaiis : et c'est peut-etre autour d'vEgees,
qu'il faudrait placer son tombeau (2).

II y eut sous ce regne de beaux jours pour Edessa ; mais tout
changeaa la mort du roi civilisateur. Pendant 30 annees, elle ne vit
plus que des crimes, des usurpations et des meurtres, jusqu'a ce
qu'enfin Amyntas, une premiere fois chasse par Bardyillis rentrat
avec le secours des Thessaliens et des Olynthiens, et affermit sur
le trone de Macedoine une dynastie nouvelle.

HI. — Emathie el Bottiee : depuis la translation de la capitale A
Pellajuscpt'a la mort d' Alexandre (392-323).

Amyntas descendait d'Alexandre ; mais il appartenait a une autre
branche que celle qui avait regne jusque-la. L'acte leplus important
de son regne fut la translation de la capitale a Pella.

Pella etait alors bien petite et bien obscure, joioioy aSo^ov xai
uixpov, comme dira plus tard Demosthenes. G'etait la ville des bou-
viers dont parle Etienne de Byzance : ses troupeaux et ses prairies
marecageuses faisaient toute sa richesse. Cependant les reformes
d'Archelaiis et le voisinage des haras royaux avaient du lui donner
plus d'importance. C'est a cette epoque peut-etre qu'elle commenca
a etre fortifiee. Situee au revers de la ligne de hauteurs qui

(1) Allien., Ill, 598.

(2) Diocl. Sic, XIII, 49.

— 188 -

separe la BoHide an nortl de la vallt^e do I'Axius, elle liii servait
de ce cote de rempart el de dt^fense : elle dtait une des premieres
villes menacees par les peuples venant dii coiirs superieur du
fleuve. On I'avait bien vu an temps de I'invasion des Odryses :
Europos, une fois prise, Sitalces marchait sur Pella, et entrait dans
la Bottiee. II y avait done interet evident a fortifier cette derniere
ville. Remarquons ensuite qu'Archelaiis avait senti le besoin de
faire de la Macedoine une puissance maritime, qii'ii avait fait
construire des vaisseaux pour corabattre Pydna et les Atheniens,
Or, la cole de la Bottiee, comme le remarquent les auteurs by-
zanlins, n'a point de port veritable meme en tenant compte de la
bale de Chalastra, frequentee de tout temps par les pecheurs du
golfe thermaique. Seulement I'embouchure de ses fleuves est na-
vigable, surtout celle du Lydias , moins large, mais plus profond
et moins sujet aux inondations que I'Axins et I'Haliacmon. On con-
ceit done que grace au lac et a la riviere qui lui servait de canal
d'ecoulement, Pella ait pu paraitre une excellente position au roi
reformaleur. 11 est certain toutefois qu'jEgees demeura sa capitale.
Strabon (1) nousapprend que Philippe II fut eleve a Pella: on pent en
conclure que son pere Amyntas y etait lui-meme etabli. Est-ce lui
qui y transporta le premier le siege de I'empire ? Tout porte a le
croire. Ses predecesseurs Oreste, Eropos, Pausanias, Argee, eurent
un regne trop agite et trop court pouraccomplir une pareille oeuvre.
On la comprend au contraire de la part d'Amyntas affernii sur son
trone, allid a la fois de Sparte et d'Athenes. Egees etait la ville de
Caranus et de Perdiccas ; mais c'etait aussi la ville des usurpations
et des crimes qui avaient decime la famille des rois et amene tant de
guerres civiles. Amyntas, qui avait failli en etre la victime, devait la
quitter sans peine. De plus, elle etait trop voisine des rois indepen-
dants par le fait, quoique tributaires, des Lyncestes, des Elymeens ,
des Orestes. A toutes ccs raisons ajoutons que le moment semblait
vena de se rapproc^her de la mer. C'etait la, en effet , le grand avan-
lage que presentait Pella : elle n'etait qu'a cinq heures du golfe ther-
maique, elle pouvait communiquer directement avee lui par le lac et
le Lydias : et cependant c'etait une ville centrale, et sa position pres
du marais, sur la pcnle d'une colline, la rendait facile a fortilier.
M. Tafel demande pourquoi les rois macedoniens n'ont pas choisi
Therma pour leur capitale au lieu de Pella. La raison nous en semble
bien simple. Therma etail trop inquietee encore, trop ^loignee des

(1) « *;>.i7Trc; Tpacpet; ev m'XXvi. » Strab., VII, 330.

• — 189 —

dislricLsles plus anciennement soumis, les pkisprofoiideiiienl mace-
doniens.

Quelle fut la part de la nouvelle capitale dans les guerres civiles
qui suivirent la mort d'Amyntas, sous Alexandre II et sous Perdic-
cas III ? Nous n'avons aucun detail a cesujet. Une ville semble avoir
joue alors uu role assez important, celled'Aloros(l), qui formait I'a-
panage de Ptolemee, le frcre batard d'Alexandre, et dans laquelle il
trouva assez de ressources pour se creer un parti puissant. On sail
comment ce Ptolemee d'Aloros (car c'est ainsi que le designe le Syn-
celle) assassina Alexandre, se lit le tuteur de Perdiccas III encore
enfant, et fut mis a znort a son tour par son pupille devenu hom-
nie (36/t).

.'Egees aussi, quoiqu'elle eutcesse d'etre le siege de I'empire, n'cn
avait pas moins une importance tres-grande au milieu de ces dis-
cordes. On en voit un exemple remarquable pendant la premiere
annee de la tutelle de Philippe (359).

Argee, I'ancien adversaire d'Amyntas, ou, suivant quelques bis-
toriens (2), I'un de ses flls, venait d'obtenir des Alhenicns une flotte
et 3,000 boplites. Les troupes avaient debarque a Methone. Pendant
que le general athenien Mantias s'etablit dans la ville, Argee part
avec les mercenaires et se dirige vers Edessa. Arrive sous les mors
de la ville il supplie les habitants de le recevoir et de devenir les
premiers soutiens de son regne. Personne ne I'ecouta et il fut oblige
de revenir a Methone.

C'est qu'vEgees, en effet, gardait toujours soncaractere religieux
aux yeuxdesMacedoniens, et qu'elle n'avait pas cesse d'etre lesanc-
tuaire de la royaute temenide.

Les ennemis du dedans et du dehors furent comprimes, grace a
I'energie et a I'habilete de Philippe : au lieu de se defendre, il songea
bientot a attaquer. Ses succes ne I'empecherent pas de s'occuper de
sa capitale.

A son avenement, Pella etait encore peu considerable. A sa mort,
elle etait devenue « comme la metropole de la Macedoine. La se faisait
<( le recensement des troupes, et se trouvaient les haras qui conte-
(( naient plus de 3,000 juments royales et de 300 etalons. On y entre-
K tenait encore des gens pour dresser les jeunes chevaux, des mal-
<( tres d'armes et de toute espece d'exercice militaire) (3). » Ces ij>

(1) Holslcin a cite une monnaie des Alorilains : AAnPIATON.

i2) Diod. Sic, XVI, 3, 5. ,

(3) Strab., XVI, 752.

— 190 —

stitutions nouvellesse liaient aux rdformes que Philippe operail dans
i'armee. A partir de ce moment, la Boltiee eut une cavalerie nom-
breuse et l)ien organisee, et Alexandre la tronvera plus tard dans
ses expeditions en Grece et en Asie.

Philippe, comme nous I'avons vu d'apres un texte d'Eschine, ha-
bitait a Pella dans la forteresse au milieu du marais, ou se trouvaife
aussi le trdsor royal (1). Est-ce liii qui concatFidee de s'elablir dans
cette position ? Est-ce a lui qu'il faut attribuer les travaux dont parle
Polybe, et d'apres lui Tite-Live : le niveau du sol eleve au-dessusdu
marais, les murs de terrasse soutenant les terres rapportees, le
canal crease tout autour de I'ilot ou se trouvait la ciiadelle, I'en-
ceinte continue qui defendait la ville elle-merae? Si Philippe ne les
commenga pas, il les poursuivit du moins avec activite. Nul doute
que sous son regne les canaux ne fussent ouverts dans les marais,
et que Pella ne communiquat directement avec la mer. ISul doute
qu'elle n'ait eu meme ces arsenaux pour la construction des navires,
dont nous parle Plutarque (2) a une autre epoque :

(( Demetrius faisait construire tantau Piree qu'aCorinthe,a Chalcis
« et a Pella, une tlotte de 500 navires. II se rendait en personne
<( dans les arsenaux, montrant aux ouvriers ce qu'il fallait faire et
« mettant lui-meme la main a I'ouvrage. »

En meme temps Pella s'embellissait et se remplissait de chefs-
d'oeuvre : il suffit de voir les riches presents que Philippe faisait
aux villes de la Grece pour comprendre de combien de monuments
de I'art devait etre ornee sa capitale. C'etait la, du reste, une tradi-
tion que lui avaient leguee Perdiccas 111 et Amyntas II.

La population de la ville dut augmenter beaucoup sous Philippe.
Le bourg obscur devint une grande cite. Toutes les families nobles y
furent attirees : les enfants des grands parurent a la cour et s'hono-
rerent de prendre place dans les gardes du roi : la cavalerie futuni-
quement composee de jeunes gens des hautes classes. C'elaient des
otages que prenait Philippe pour dompter I'insolence et la liert^ des
nobles; il les attirait autour de lui, il en faisait des courtisans. Sa po-
litique a cet 6gard se montre bien daiis un passage d'un discours
qu'Arrien faittenir a Alexandre (3) :

(( Je commencerai, comme il convient, par raon pere Philippe. II
« vous pritpauvres et errants, converts de peaux de bete pour la

(1) V. loc. cit. supr.

(2) Plut., Demdtr.

(3) Arr.VIL 9, 2.

— 191 —

« plupaiL, faisaiiL pailre quelqiies brebis sui' la nioiilagiie eL les dis-
<i piilaiit a grand'peine aux lllyriens, aux Triballes, aux Thraces voi-
(( sins des Iroiilieres : il voiis donna deschlamydes a porLer, il vous
(( iU descendredes montagnes dans la plaine, il vous rendit capables
<i de resister aux incursions des barbares ; il vous fit habiter des
(I villes et vous donna des lois. »

Cettc politique reussit a Philippe. Pour le comprendre, il suffil de
voir parnii les generaux d'Alexandre le nonibre de ceux qui etaient
nes aPella; Hepheslion, Seleucus, Leonnat, Lysimaque, Asclepiodore
fils de Tiniandre, Archon fils deClinias, Demonicos, Archias, Ophel-
ias, Timantes, Polenion etaient des Pelloeens (1).

Les autres villes de I'Eraathie et de la Bottiee donnerent aussi des
chefs al'armeedu conquerant. Arrien (2) nonune parmicuxdes ci-
loyensd'jEgees, d'Aloros, deBei'oea,de Chalastra, dc Mieza, oi!i avait
ete peut-etre cleve Alexandre. Tous ces nonis de cites reparurent
en Asie avec ceux d'Ichnae et de Cyrrhos : ils montrent bien que les
vieilles provinces macecloniennes avaient largement fourni leur con-
tingent a I'arniee qui vainquit Darius.

On voudrait avoir les details precis et circonstancies sur I'histoire
de Pella et des villes voisines a cette epoque (359-323). Ces nobles
Macedonicns, dent Philippe avait fait des lettres, rivalisant avec les
Grecs d'insLruction et d'eloquence, et dignes de le servir dans les
plus delicates missions diploniatiques, ces exiles, ces poetes, ces
nuisiciens, ces artistes attires dans la capitale de la Macedoine, ces
ambassades frequcnfes qui venaient du Peloponnese ou de I'Attique,
et dont faisaieatpartie Eschine et Demosthenes, les audiences publi-
ques, les entrevues secretes et ces barques se glissant la nuit sur le
Lydias pour porter dans la citadelle les traitres qui vendaient leur
patrie , ces fetes magnifiques surtout qui reunissaient a Dium , a
.-Egees, a Pella, les envoyes de tous les Etats grecs, depuis Telegant
Athenien jusqu'a I'Arcadien grossier « dont les concitoyens admi-
« raientlebonheur, auquel ils enviaient le nom d'hote, d'ami, d'in-
« time de Philippe (3),)) toutce tableau de la grandeur politique de la
Macedoine, de la decadence de la Grece, on voudrait le retrouver
dans les lieux qui en furent autrefois les temoins. Mais c'est a peine
si Ton pout saisir (^h et la quelques faits isoles etepars. On sait, par
exemple, qu'Alexandre et Philippe enrichirenl les villes niacedonien-

(1) Arr., hid. XVIII.

(2) Arr., hiil. XVIII.

(3) Dcmoslh.. pro Car

— 192 —

nes de nombreux objets dart : veiU-on entrer dans le detail, on ne
trouve pour jEgees que les statues des douze dieux et celle de Phi-
lippe ; ((travailleesparlesplushabiles artistes etparees des plus riches
ornements, » pour Pella que des portraits d' Alexandre etde ses amis,
et un tableau d'Aristide le Thebain. Ce dernier, du moins, etait un
chef-d'oeuvre. II representait une ville prise d'assaut, une femme
blessee, expirante avec son enfant qui s'attachait a son sein. On
voyait que la mere conservait encore assez de sentiment pour
craindre que, le laitune fois tari, I'enfant ne tetat son sang (1).

IV. — Emathie et Bottiee depuis la mort d' Alexandre jusquau regno
de Philippe III, 323-221.

Dans le vaste desordre que la succession d' Alexandre souleva, de
I'Adriatique a I'lndus, I'Emathie et la Bottiee devaient etre le theatre
de bien des luttes, le rendez-vous de bien des ambitions et de bien
des intrigues. Ces provinces centrales, qui jouissaient depuis si long-
temps d'une securite profonde, que le regno de deux grands rois
avait comblees de tons les bienfaits de la civilisation, allaient bientot
se couvrir de sang et de ruines. Cinquante ansapres la mort du con-^
querant macedonien, les barbares etaient a vEgees et pillaient les
tombeaux des rois.

Paisibles encore sous Antipaler, Pella et les villes voisines prirent
parti pour Olympias dans la lutte qui s'engagea entre Polysperchon
et Cassandre. 11 ne fallut rien moins que la certitude qu'Olympias,
enfermee dans Pydna, etait reduite aux abois pour les decider a se
rendre au fils d'Antipater. Encore Pella resista-t-elle jusqu'a la prise
de cette place forte. Cassandre entra dans la capitale, trainant avec
lui Olympias prisonniere. 200 soldats sont bientot envoyes dans le
palais des rois pour la faire perir. Olympias se presente devant eux :
lis se retirent sans accomplir leurs ordres. Pour trouver des meur-
triers a la mere d' Alexandre, dans la ville ou le conquerant etait ne,
il fallut qu'on prit les parents de ceux qu'elle avait fait elle-meme
mettre a mort (316) (2),

Une fois raaitre de Pella, Cassandre prit des fagons d'agir toutes
royales. II fit transporter a iEgees les corps du roi Arrhid(^e, de la
reine Eurydice et de sa mere Cynna (3), etla vieille capitale mac6-

(1) Pline, XXXIV, 19, 5. — XXXV, 36, 35.

(2) Diod. Sic, XIX, 50.

(3) V. loc. supr. cit. : Diod. Sic. XIX, 52. — Diyl. an. Allien., IV,
155.

— 193 —

donienne en celebra les funerailles siiivant les anciennes coutumes. U
y eut, apres la ceremonie funebre, des jeux etdes combats singiiliers
ou pariirent un certain nombre de soldats.

Les fils de Cassandre, Philippe, Alexandre, Antipater, Ptolemee, se
diviserent apres la mort de leur pere. Philippe succombe le premier :
Antipater se refugie aupres de Lysimaqiie, apres avoir fait perir sa
mere Thessalonica qui favorisait ouvertement Alexandre. Ce dernier,
reste seul avec Ptolemee, engage bientot la guerre avec lui, et appelle
tour a tour a son aide Pyrrhus et Demetrius Poliorcete. Mais les deux
allies se changent bientot en ennemis. Demetrius profite habilement
des circonstances et se fait nommer roi de Macedoine (294).

Les guerres qui suivirent entre Demetrius et Pyrrhus eurent la
Bottiee et I'Emathie pour principal theatre.

Demetrius n'etait guere aime de ses nouveaux sujets. Un jour pour-
tant, il passait dans les rues de Pella avec des manieres plus popu-
laires que de coutume, et il paraissait d'un abord plus facile. Que\-
ques Macedoniens accoururent et lui presenterent des placets. II les
recut et les mit dans un pan de son manteau, puis continua sa pro-
menade le long des tumulus qui bordaient les avenues de la ville.
Les suppliants transportes de joie le suivirent pendant quelque
temps. Mais, arrive sur le pontde I'Axius, Demetrius ouvrit son man-
teau, et laissa tomber toutes les requetes dans la riviere (1).

II ne fallait pas beaucoup d'actes semblables pour bien disposer
les esprits en faveur de Pyrrhus (2).

Unepremiere fois, Demetrius etait dangereusement maladea Pella.
Le roi d'Epire fond tout a coup sur la Macedoine, dans I'intention
seulement de courir le pays et de faire du butin. Mais peu s'en fallut
qu'il ne s'emparat de toutes les villes, et ne se rendit maitre du
royaume sans coup ferir. II poussa jusqu'a Edesse sans rencontrer
aucune resistence ; la plupart des habitants se joignaient volonlaire-
ment a lui et marchaient sous ses ordres. Le dangerforga Demetrius
a se mettre en mouvement malgre sa faiblesse : en peu de temps,
ses generaux eurent rassemble des forces assez considerables pour
se porter centre Pyrrhus. Celui-ci, qui n'etait venu qu'en coureur, ne
les attendit pas; dans sa retraite precipitee, il perdit une parlie de
ses gens parce que les Macedoniens leur couraient sus dans les che-
mins (3).

A peine retabli, Demetrius songea a reconquerir le royaume de

(1) Plut., Ddm.

(2) Plut., Ddm. — Plut., Pyrrh.

(3) Plut., D^m^tr.

— 19Zj —

son pere. Les arsenaux de Pella Uii fabriquerent dcsgaleres de quinze
a seize rangs dc raine, d'line legerete, d'lmc agilite de mouveriients
plus admirables encore que leur grandeur. La fondalion tie Thessa-
lonique ne lui avail pas fait encore tout le tort qu'clledevait luifaire
plus tard. Son titrc de capitale de la Macedoine la prolegeail lanl
qu'il y avail un royaume macedonien.

Cepeudant une ligue s'etail formee conlre Demetrius entre Lysi-
maque, Seleucus, Ptolemee el Pyrrhus. Ce dernier envahit la Mace-
doine par I'ouest. 11 avail des partisans nombreux dans la ville de
Bercea, qui s'etail deja une fois rendue a lui. Franchissant au pasde
course tout I'espace qui le separait de celte place, il s'en empare
sans resistance, y lege la plus grande partie de ses troupes, el en-
voie le reste tenir la campagne sous les ordres de ses generaux (1).

Pendant ce temps, Demetrius s'etail porle au-devanl de Lysima-
que : mais craignanl une defeclion de ses soldats s'ils se trouvaienl
en face d'un compagnon d' Alexandre, il revient sur ses pas, franchit
les plateaux de la Cyrrestide, el debouche dans I'Emathie, entre Ci-
tium etle lac, suivanl toule apparence. La, les deux camps se trou-
vaienl en presence de Beroea ; arriverenl bientot dans le camp de
Demetrius une foule de gens qui faisaienl I'eloge du roi d'Epire, di-
sant que c'etait un general invincible dans les combats, doux el bu-
main apres la victoire. D'autres aposles par Pyrrbus, el se donnanl
pour Macedoniens, declaraient que le moment elail venu de secouer
le joug el de se tourner vers un homme ami du peuple el des sol-
dats. Aussi la plus grande partie de I'armee etait-ellc cbranlee; on
cherchait Pyrrbus des yeux. Par hasard il venait d'oler son casque.
Lorsqu'il le remit, on le reconnut aux cornesde bouc qui I'ornaienl
et a la hauteur de son aigrette. Aussitot les Macedoniens accourent,
lui demandent le mot d'ordre; quelques-uns se couronnent de bran-
ches de chenes parce qu'ils voient ses gens ainsi couronnes. EtTraye
de celte defection soudaine, Demetrius s'enfuit, affuble d'une chla-
myde unie et d'un chapeau a larges bords. Cependanl ses propres
soldals couraienl a sa tenle, pour la piller. Mais Pyrrhus arriva, fit
cesser le desordre et se rendil maiLre du camp (287).

Celte victoire sans combat fut suivi d'un partage de la Macedoine
entre Lysimaque et Pyrrhus. Pyrrhus devait avoir sous sa domina-
tion I'Emalhie et la Boltiee : car plus tard nous le retrouverons etabli
aux environs d'Edessa. La position de celte ville lui convenail mieu\
que celle de Pella. Elle commandait un des principaux passages dc

(\) Plut., D(5mctr. et Pyrrh.

— 195 —

la Macedoine, et etait d'ailleurs plus forte, plus facile a defendre.
Aussi est-ce le point vers lequel nous le voyons tendre constamment
dans ses differentes expeditions.

Lysimaque et Pyrrhus furent bientot ennerais. Ce dernier etait
pres d'iEgees lorsque les troupes de Lysimaque vinrent le joindre.

II se passa alors quelque chose de semblable a ce que nous avons
vu tout a I'heure. Pyrrhus etait a peu pres reduit a la disette etavait
vu successivement tous ses convois de vivres interceptes. Mais ce
moyen de reduire I'ennemi etait trop long au gre de Lysimaque. II
gagna les premiers des Macedoniens par lettres et par discours, il
leur fit honte d'avoir pr^fere pour maitre un etranger dont les an-
cetres avaient toujours ete les esclaves des Macedoniens , et d'avoir
repousse les amis et les fideles compagnons d' Alexandre. Beaucoup
se iaisserent seduire, et Pyrrhus, peu rassure sur sa position, evacua
la Macedoine avec toutes ses troupes, tant Epirotes qu'auxiliaires,
et perdit ce royaume de la meme maniere qu'il I'avait acquis.

Ces details, que nous a transmis Plularque, sont tout a faitcaracte-
ristiques. Si le souvenir d'Alexandre etait reste sacre pour tous les
Macedoniens, c'etaitsurtout dans I'Eraathie, dans la Bottiee, dans ces
vieilles cites macedoniennes voisines de la capitale qu'il devait avoir
le plus de puissance. Je ne sais si le moyen employe par Lysimaque
aurait reussi a Amphipolis : il reussit devant ^Egees. Demetrius avait
raison lorsqu'il craignait que ses soldats, dont un bon nombre ap-
partenait a ces districts, ne Assent defection a la vue de I'ancien
compagnon d'armes du conquerant. Aujourd'hui le nom d'Alexandre
a survecu en Grece et en Macedoine a toutes les revolutions des em-
pires. On ne sait pas toujours dans le Peloponnese ce que c'est que
Themistocle etMiltiade, mais tout le monde y connait le roi Alexan-
dre. Nulle part, pourtant, je n'ai relrouve ce souvenir plus familier ,
plus intime, plus mele a toutes les habitudes de la vie que dans la
partie de la Macedoine qu'il m'a ete donne de visiter. Passezacheval
a cote d'un paysan grec ou bulgarede I'antique Emathie, il vous dira
encore, en souriant, que vous etes aussi brillant qu'Alexandre.

Apres les maux de la guerre civile, les maux des invasions bar-
bares (1). C'est en 280, sous Ptolemee Ceraunos, qu'apparaissent ces
300,000 Gaulois, marchant sur la Macedoine de trois cotes differents.
Ptolemee se porta vers le corps de Bolg qui devait attaquer par
I'ouest. Un combat se livra, dans lequel pcrit le roi de Macedoine.

(1) Diod. Sic, XXII, 9. — Paus., X, 9. — Just., XXIV, 4. — Sync,
p. 264.

— 196 —

La plaine enlre I'Haliacmon et I'Axius rcslait compleloineiU a decou-
verl. Aussi la terreur et la consternation furent-clles a son conible :
(( On lerme les porles des villes : tout est renipli de deiiil. Les uns
« pleurentla mort de leurs fils, les autres redoutent la ruine deleur
« cite. Oninvoque les nomsde Philippe et d' Alexandre, conime ceux
« de divinites secourables : « Sous lour regne on avait la securite :
« sous leur regne on avait conquis le monde. Qu'ils viennent done
« au secours de cette patrie qu'ils avait rendue si glorieuse : qu'ils
<( sauvent ceux que la folie et la temerite de Ptolemee avail
« perdus (1). »

Au milieu de tout ce desordre, un noble niacedonien, Sosthene,
put organiser la resistance, reunir unearmee et chasser les envahis-
seurs. Les villes avaient et6 respectees : ni Edessa, ni Pclla, ni Beroea
n'etaient tombees entre leurs mains.

150,000 Gaulois revinrent bientot sous la conduite du Brenn lui-
meme (2). lis arriverent par la Peonie et inonderenl toute la grande
plaine enlre le Bermius et le Dysoron, pillant les villages, ravageanl
les campagnes sous les yeux des habitants renfermes dans les villes.
Lorsqu'il n'y eut plus rien a prendre, ils se dirigerent (278) sur la
Grece et sur Delphes. On sait quels prodiges les effrayerent pr6s du
temple d'Apollon, comment leur armee se dispersa, comment ses
debris remonterent la Thessalie et la Macedoine pour aller se fixer
autour de Byzance. Une chose montre mieux encore que le tableau
trace par Justin, et la terreur qu'inspiraient les Gaulois, et la joie
qu'on eut d'en etre delivre, c'est qu'on rendit alors en Emalhie et
en Boltiee des honneurs nouveaux et tout exceplionnels au dieu
Pan. C'est un fait remarquable de voir apparaitre pour la pi'emiere
fois, surlesmedailles des rois a cette epoque, I'effigie de Pan avec ses
attributs ordinaires et, de plus, elevant un trophee. Eckliel croit
qu'on voulut honorer en lui le Dieu des terreurs subitcs, auxquels
on attribuait la fuite et la dispersion des Barbares. Rien de plus vrai-
semblable en effet : jEgees, oi!i I'on conservait le tableau de Pan,
point par Zeuxis, Pella surtout, 6u nous I'avons vu si national et si
populaire, durent renouveler son culte avec plus de pompe et d'ar-
deur que par le passe, et Ton concevrait ainsi qu' Antigone Gonatas
cut fait placer I'effigie du dieu sur ses medaillos (3).

Cependant Pyrrhus n'avait pas renonce a ses projets sur la Macc-

(1) Just., XXIV, 5.

(2) Just., XXIV, 5.

(3) Eckhei, II, 125.

— 197 —

doine. 11 les reprit apres son retoiir d'Ualie. Vainqaeur d'Antigone
pres des Stena, sur les fronlieres de rEpire,ilpoursuivit sa niarche,
s'emparant de toutes les villes de rinterieur. 11 entra a jEgees, la
livra au pillage pour la punir de ses defections precedenles, et y laissa
line garnison gauloise. Les Barbaras, croyant que, d'apres une an-
cienne coutume, on avait enferme des tresors considerables dans les
tofflbeaux des rois, se mirent a les fouiller, en pillerent les richesses,
et en disperserent au loin les ossements. « Pyrrhus parut le souffrir
<( avec inattention et negligence, soit qu'il voulut differer le chati-
« menl faute de temps, soit qu'il n'osat chatier les Barbares : et cela
(( le niit en mauvais renom dans la Macedoine. )> (27/j) (1).

Diodore de Sicile et Plutarque nous parlent de ce fait important a
peu pres dans les meraes termes. On voudrait retrouver dans les ex-
pressions dont ils se servant quelque chose qui put eclairer sur la
nature et la forme de ces tombeaux des rois. Mais les verbes
avaffxaiTTw, opuxxw sont bien vagues. lis ne contredisent pas les con-
jectures que nous avons hasardees plus haul : c'est tout ce que nous
pouvons en dire.

Pyrrhus, maitre d'Edessa, regut-il aussi lasoumission de Bercea et
dePella? La chronique d'Eusebe dit qu'il n'occupaqu'un petit nombre
de places. Justin parle vaguement de la Macedoine tout entiere (2).
Un fait constant, c'est qu' Antigone fut oblige dese refugier a Thes-
salonique : etait-ce parce que cette ville lui semblait plus sure ou
parcequ'il ne pouvait plus defendre sa capitale ? Plutarque ditpositi-
vement qu'il ne conserva que quelques villes maritimes. On pent
done croire que les autres places fortes tomberent au pouvoir du roi
d'Epire, et qu'avant son depart pour la Grece elles regiirent, comma
Egees, des garnisons gauloises (3).

Pyrrhus mort (272), Antigone put reconquerir son royaume ; il
livra bataille aux Barbares et en lit un massacre effroyable. La fm
de son regne, celui de Demetrius son fds et d' Antigone Doson, sont
remplis de discordes, d'intrigues, de guerras contra les Epirotes et
lllyriens (272-221).

On se figure aisemant I'etat miserable des villes da I'Emathie etde

(1) Plul., Pyrrh., XXVI : « Tou; rdwou; oo'jrrsiv eTrs'flsvTo, xal ra pJv yp-fl'-i
« u.aTa S'lYipTradav, ra Sk oara ■jrpo; SSpiv ^isppiijiav. » Diod. Sic, XXII 12:
« Ol TaXarai 7ru6o'u.£vot tivuv on x;aTa tou; PacjiXixtiu; -atoou; rot; TSTcXtUTVixcios
« (TU-f)caT6>pu-/,6Y) x^riu.y.-v. -rroW.a xv.tk tivoc TraXaiKV auvYi68'av, aTravra; a■^in■'
« xaiJ^aM. »

(2) Jiisi., XXV, 3,

(3) PhU. Pyrrli.

— 198 -

la BoUi^e, pendant toule cette periode. Prises et reprises tour a tour
par Demetrius, par Pyrrhiis, par Lysimaque et par Antigone, livrees
a une anarchie d'autant plus grande quo le pouvoir central etait plus
faible, envahies sans ce.sse par les habitants de la campagne qui ve-
naient chercher un refuge au sein de leurs murs, menacees dans ce
qui faisait la principale source de leur richesse, dans ces moissons
qu'il fallait se hater de mettre a I'abri derriere des remparts, elles
n'avaient jamais vu, a vrai dire, cesser pour elles les maux de I'in-
vasion barbare. Les Gaulois etaient partout a cette epoque : lis er-
raientpar troupes dans les campagnes, ils composaient les garnisons
de Pyrrhus, les troupes auxiliaires desrois de Macedoine, ils se me-
laient a la population des villes et des villages, toujours avides et
insatiables de butin, toujours redoutds de ceux qui les employaient
sans oser les punir. Ajoutez a cela les discordes interieures, les haines
des partis; dans la capitale les ambitions (1) et les intrigues de pa-
lais, les revokes d'une armee qui ne savait plus obeir. Un jour, les
soldats avaient assiege Antigone Doson dans la citadelle de Pella.
Antigone otait sorti, seul, sans armes, avaitjete a leurs pieds la
pourpre et le diademc, leur ordonnant de les donner a un homme
qui ne sut pas leur commander. Puis il avait rappele ses bienfaits,
ses guerres centre les Dardaniens et les Thessaliens ; et les soldats
emus I'avaient supplie de reprendre la couronne. De pareilles scenes
se renouvelaient sans cesse. La decadence de Pella date de cette
epoque (2).

V. — Emalhie et Bottie'e : deptds la mort d' Antigone Doson jusqiid
la proclamation de la liberte de la Macedoine (221-167).

Le regno de Philippe III ramena un peu de calme dans les pro-
vinces. Ses defaites et son traite avec les Remains le rendirent ora-
brageux et cruel. Mais PEmathie, du moins, n'eut pas beaucoup k
souffrir de ses soupgons etdeses vengeances. Ce qui le prouve, c'est
qu'il la choisit pour recevoir les populations exilees des villes mari-
limes (3).

(1) Polybe , pai'lanl du testament d'Antigone Doson, termine ainsi :

« CTaasfo;. » IV, 87, 7.

(2) Just., XXVIII, 3.

(3) V. loc. supr. cil.

— 199 —

SousPersee, ellefiU temoiii ties dernieres esperances de la royaute
macedonienne, et de I'abandon dans lequel elle toniba apres sa der-
niere defaite (1).

C'est a Citium, entre Edessa et Beroea, que se rassembla Farmee
qui allait combattre les Romains. /|0,000 homines camperent dans la
plaine, au pied de la ville. Le roi quitLa sa capitale apres avoir of-
fert un sacrifice solennel a Minerve Alcides : le soir meme il etait
a Citium. Des revues, des discours de Pers^e a ses soldats, aux de-
putations des differentes provinces, occuperent quelques jours. De
toutes parts on olTrait de I'argent, des vivres pour la campagne.
Le roi partit en declarant qu'il avail pourvu a tout, et qu'il n'avait
besoin que des chariots pour transporter ses provisions d'armes.

Lorsqu'il revint en 168, il n'etait plus que le vaincu de Pydna.
Rien de plus saisissant et de plus curieux que le spectacle que pre-
senta la capitale de la Macedoine pendant la nuit qui suivit la de-
faite. Sur la route, Persee s'etait vu presque abandonne de tous.
L'un restaitenarriere « pour rattacher son brodequin, un autre pour
(( (aire baigner son cheval, un troisieme afui d'apaiser sa soif. Le roi
<( avait mis a pied a terre et raenait son cheval par la bride, afin
(( de mieux s'entretenir avec ses amis. » Mais cela ne deconcertait
pas les fuyards. Hippias, Medon et Pantauchus, ses plus intimes con-
seillers, etaient deja a Beroea (2).

Apres mille obstacles il arrive a Pella au milieu de la nuit, I'es-
prit egare par la terreur et par la honte de sa defaite. II mande
ceux de ses familiers qui avaient echappe au desastre : aucun ne
se rend pres de lui. Cependant ses tresoriers Euctus et Eudocus
sont a leur poste : leur franchise intempestive, les reproches qu'ils
adressent a Persee le mettent en fureur : il saisit son epee et les tue
de sa propre main. II fallait se hater de passer I'Axius avantle jour,
non pas seulement a cause des Romains qui etaient proche, mais par
crainte desexces auxquels les habitants de Pella eux-memespouvaient
se porter contre la personne du roi. Trois etrangers, trois chefs de
mercenaires seuls I'accompagnent. Je me trompe, il avait avec lui
une cinquantaine de Cretois retenus par ses richesses : il trainait
apres lui d'immenses tresors et il leur avait permis de piller dans
ses coffres des coupes, des crateres et d'autres vases d'or et d'ar-
gent jusqu'a la valeur de cinquante talents.

Avec depareilles dispositions, ni la Bottieeni I'Emathie nedevaient

(1) T. Liv., XLII, 52.

(2) T. Liv., XLIV, 43. - Plut. Amil., p. 2G7.

— 200 —

faire de resistance a Paul-Emile. Beroea fat la premiere a prendre et
a recevoir un gouverneur romain. Un de ses habitants, Medon, alia
a Pydna pour I'exhorter a se remettre aussi a la discretion du vain-
queur. En un jour le general romain arriva sous les murs de Pella.
C'etait encore la ville de Philippe et d'Amyntas, avec sa forte posi-
tion au milieu des marais, sa citadelle et ses remparts. Mais ses for-
tifications allaient bientot tomber, et Pella ne devait plus etre qiie
le chef-lieu de Tune des divisions de la Macedoine (1).

Les dix commissaires envoyes par le senat (167) partagerent le
pays en quatre regions. Chacune de ces regions avait sa capitale,
jouissait d'une liberte complete, conservait ses lois, nommait sesma-
gistrats annuels. L'impot qui leur etait impose se montait a 100 ta-
lents, la moitie a peine de ce que Ton payait sous les rois. Outre
les assemblees particulieres ci chaque district, il devait y en avoir une
commune a toute la nation, et qui se composerait des representanls
des quatre provinces. Elle etait chargee de prevenir tous les (hearts,
d'empecher tous les abus de la liberie. Dans un certain espace de
temps, il ne devait plus rester dans la Macedoine aucune garnison
romaine. (2)

Ces conditions, si donees et si genereuses en apparence, avaient
chacune leur correctif : plus de flottes, plus d'armeenationale; quel-
ques troupes seulement aux frontieres : defense absolue de se ma-
rier, de vendre ses champs et ses domaines entre habitants d'une
region differente ; suppression du droit dlmporter le sel etranger ,
d' exploiter les mines d'or et d'argent, isolement complet de chaque
district. Ces moyens etaient bien choisis pour oter a la Mace-
doine toute vie nationale. Mais la mesure la plus grave fut celle
qui condamna les principaux citoyens a aller vivre en Italie, avec
tous leurs enfants ages de plus de quatorze ans.

La capitale de la premiere region etait Amphipolis, celle de la
seconde, Thessalonique, de la derniere, Pelagonic. Quant au troisieme
district, il avait pour bornes a Test, I'Axius, a I'ouest, le Penee, au
nord, le Bora (3). II comprenait ainsi la Pic^rie, laBottiee, I'Emathie, la
Cyrrhestide, I'Almopie, et memecette partiede laPeonie quilongeait

(1) T. Liv., XLIV, 43.

(2) T. Liv., XLIV, 46.

(3) (! Tcrlia pars facta, quam Axiiis ab oricnti, Pencils amnis ab occasu
cingunt. Ad seplenlrionem Bora nions objicilur. Edessa quoquc et Bertca
eodem concesserunl. Adjecta huic parti regio Pceoniae, qak ab occasu
praeler Axium amnem porrigilur. » T, Liv, — Dlod. Sic, XXXI, 8, 7

— 201 —

Fa rive droite de I'Axius. Ses villes principales, nous dit Tite-Live,
^taient Edessa, Beroea, et Pella. Voyons ce qu'il devenait, apres les
restrictions apportees par le senat a I'exercice de la liberty macedo-
nienne.

La defense d'exploiter les mines d'or et d'argent ne frappait pas
directement la troisierae region, qui n'avait que des mines depiiis
longtemps abandorinees et d'ailleurs peu consideralMes dans le voi-
sinage de Cyrrhos (l);mais elle tarissait dans sa source Tune des bran-
ches d'industrie les plus florissantes k Pella, cette fabrication de vases
d'or et d'argent qui I'avait rendue si celebre. On sait le grand nom-
bre d'objets de ce genre qui se trouvaient dans le tresor des rois de
Macedoine. On y montrait des coupes qui avaient appartenu a Phi-
lippe, a son fils Alexandre. Persee, dans sa fuite, en emporta une
quantite considerable, et ses Cretois en avaient pille avant son de-
part pour une valeur de 300,000 fr. environ. Dans le triomphe de
Paul-Emile il ne fallut pas moinsde deux jours pour faire passer sous
les yeux des Romains toute la vaisselle de Persee : le premier jour,
« on porta les crateres d'argent, les coupes en forme de cornes,
(I les flacons, les gobelets, disposes tous pour la montre, et distin-
« gues par leur grandeur et par la beaute de leur ciselure. Le second
<( jour, on porta la coupe sacree d'or massif, du poids de dix talents,
« enrichie de pierres precieuses, ouvrage execute par ordre dePaul-
« Emile; puis les vases qu'on appelait Antigonides, Seleucides, The-
« riclees, » et enfln tous les plats d'or des rois macedoniens. Ces de-
tails montrent assez jusqu'a quel point Pella a eu a souffrir de la rae-
sure prise par le senat (2).

Meme remarque pour la defense de posseder des biens en dehors
de la region a laquelle chacun appartenait. Toutes les villes durent
s'en trouver immediateraent appauvries, mais Pella plus que toutes
les autres. Nulle part, en effet, il n'y avait plus d'anciennes families
et de families riches que dans la capitale. EUes perdaient ainsi une
des meilleures parties de leurs revenus. C'etaitlapourles particuliers,
et par consequent pour les villes memes, une cause de ruine (3).

La suppression du commerce du sel atteignait(WlaBottiee touten-

(1) « Melalla quoque auri atque argenli non exerceri. » T.Liv., XLV,
19.

(2) Plut. in .^mil.

(3) « Neque connubium ne que conimercium agrorum aedificiorumque
inter se placerc cuiquam intra fines suae regionis esse. » T. Liv., id.

(4) « El sale invecto uti vetuit. » Id., ib.

Archiv. des Miss. viii. 14

— 202 —

tiere. Les embouchures de ses Irois fleuves ne formaient, a vrai
dire, qu'un vasle marais : de tout temps elle avait eu des salines le
long de la cote. Aujourdliui encore, lorsqu'on traverse legolfe pour
aller de Salonique a Kalerini, on voit de grands amas de sel sur le
rivage. En vain, on lui permit par exception de faire le commerce
avec les habitants de la quatrieme region, et d'avoir des entrep6ts a
Stoboi. Ce privilege, qu'on ne lui accordait que parce que les Peoeniens
habitaient dans I'interieur des terres, ne conipensait pas les pertes
qu'elle devait subir d'un autre cote (1).

Quant au decret qui exilait a Rome les principaux citoyens de la
Macedoine, il suffit de se rappeier les noms les plus marquants des
deux derniers regnes pour comprendre tout le mal qu'il fit a I'Ema-
thie et h la Bottiee. Criton de Berrhoea avait ete envoye en 215 au-
pres d'Annibal; Aputeus de Berrhoea, aupres de Gentius en 169;
Cnopias d'Aloros avait leve des troupes et fait fabriquer des amies
en Egypte.Tous trois, s'ils vivaient encore, et avec euxleurs enfants,
tombaient sousle coupdu decret senatorial : « Eliam qui in minimis
legationibus fuerant. i> Antiphile d'Edessa, Medon et Hippias, tous
deux de Berrhoea, avaient joue un grand role dans lesdernieres cam-
pagnes : ils avaient commande, le premier 3,000 cetrati, le second
un corps de Cretois, le dernier les vingt mille homines qui compo-
saientla phalange mac^donienne, « cetle bete monstrueuse herissee
de piques et renversant tout devant elle. » lis etaient de plus
les principaux amis de Persee : principes amicorum comme dit Tite-
Live. A tous ces titres, ils devaient etre inscrits sur la liste des
exiles : regis amici, jn-cefectinavium et prcesidiormn (2).

Toutes les villes perdirent leurs meilleurs citoyens. Mais remar-
quons-le ici encore, c'est a Pella que la loi dut se faire sentir de la
maniere la plus cruelle. Les Romains n'avaient rien oubhd; aniisdu
roi, gardes du palais, chefs de corps de troupes, commandants de
navires ou de garnisons, citoyens riches, fonclionnaires de tout rang
et detoute espece ; personne n'etait epargn^. Avec de pareilles listes
de proscription, car il y avait peine de mort pour ceux qui n'obeis-
saient pas, que devail-il raster a la capitale, k la ville oil etaient le
tr^sor, la cour, la garde attach^e a la personne du prince, les haras,

(i) u Permisit Dardanis salerti ex Macedonia mercari : quern ul fncilius
Dardani habere possenl, imperavit tenia? region!, iibi nimiruni maxima
salis copia eral, ut Stobos deveherent. » XLY, 29.

(2) T. Liv. pass.

— 203 —

eons les etablissements fond^s par la royaute ? Tite-Live a beau nous
dire que ces exiles n'etaient en general que de mauvaiscitoyens, sans
patriotisms, sans amour pour les lois et pour la liberte, toujours prets
a s'humilier devant un maiLre, pourvu qu'ils pussent oppriraer leurs
egaux , ce teraoignage de la part d'un ennemi est tout au moins sus-
pect. Nous connaissons quelques-uns des Grecs proscrits de leur
patrie comme partisans de Persee : ils ne comptaient, a coup sur,
ni parmi les moins eclaires, ni parmi les moins devoues aux interets
de la Grece. 11 en fut de meme a Pella , et Tancienue capitale de la
Macedoine souffrit plus de I'exil de tant de citoyens que de la ruine
de son industrie et de la perte de ses richesses. Une fois a Rome, ils
ne devaient plus revenir dans leur patrie ; sur les mille individus de-
signes dans les Etats grecs pour aller vivre en Italie, trois cents seu-
lement purent revoir le sol natal apres dix-sept annees d'exil. Si
les Grecs furent traites avec tant de rigueur, que ne dut-on pas faire
a ces Macedoniens qui avaient combattu quatre annees avant d'etre
reduits?

Le senat n'avait qu'un but : detruire a tout jamais la royaute
raacedonienne. C'est dans Pella qu'il s'attacha a la frapper. Elle
restait, il est vrai, la capitale d'un district ; mais deja elle devait
laisser a Thessalonique ou a Amphipolis I'honneur d'etre le lieu de
reunion du conseil general des Macedoniens. C'etait dans la derniere
de ces villes que Paul-Emile avait re(ju les arabassadeurs des diffe-
rentes provinces, donne des jeux et des fetes, proclame le decret
du senat et les lois portees par les dix commissaires. Pella etait une
cite suspecte et qu'il fallait amoindrir. Sa decadence ne devait etre
que trop rapide : encore un siecle, et Berrhoea, Edessa seront plus
considerables que I'ancienne patrie de Pbilippe et d'Alexandre. Elles
profiteronl loutes deux de ce que I'autre aura perdu. La plains de
I'Emathie etait trop riche, en effet, pour ne pas compter a toules
les epoques quelque cite florissante; et cela devait arriver surtout
le jour oil des lois moins severes feraient disparaitre les entraves
apportees au commerce, a la liberte des communications entre les
habitants des quatre regions.

Malgre le malheur du temps, la population de ces belles campa-
gnes n'avait pas diminue. Elle se composait seulement d'elements
moins homogenes. A cote des belliqueux Botlieens dont parle Tite-
Live (1), on trouvait deja desThraces, des Dardaniens,deslllyrienset

(1) « Terlia regio nobiles urbes Edessam et Bcrpeam cl Pellam liahet,
« et Vettiorum (BoUiaeorum) bellicosam gontem : incolas quoque fer-
« multos Gallos et Jllyrios, iwpigros cultores, » XLV, 30.

— 20. 'i -

des Gaulois (1). Deux inscriptions decouvertes sur I'emplacement de
I'ancienne Scydra, et qui remontent aux premiers siecles de I'em-
pire, nous donnent les deux noms bien caracterisUques de Dardanus
et de Cotys. 11 y avait done a cette epoque des Dardaniens et des
Thraces a Scydra : nul doute que ces populations ne fussent ela-
blies depuis longteraps dans I'Emathie. 11 suffit, pour s'en convain-
cre, de se rappeler que sous le regne de Philippe 111 des classes
d'individus tout entieres etaientexilees de certaines villes el rempla-
cees par des Thraces, par desbarbares dans lesquels le roi avait plus
de confiance. Quant aux Illyriens et aux Gaulois, ils sont menlion-
n^s expressement par Tite-Live , « Incolas quoque pernuiltos Gallos
et lUyrios. » Longlemps errants, longtemps divises en bandes de
pillards, les Gaulois avaient fini par se fixer dans les villes, dans
les villages. Philippe III en avait (§tabli un certain nombre a Thes-
salonique : aussi le pays a-t-il conserve un temoignage incontes-
table de leur passage et de leurs etablissements dans tons ces
districts, c'est le nom de Gallico donne a I'Echidorus. C'est dans
Nicephore de Bryenne (fin du onzieme siecle) qu'on le trouve pour
la premiere fois; mais les termes dont il se sert prouvent qu'il
6tait connu depuis longtemps des habitants de ces contrees.

Une fois attaches au sol, ces Barbares devenaient de bons labou-
reurs. Lorsque Tite-Live veut caracteriser chacune des regions de
la Macedoine, il parle des productions de toute espece du premier
district, de ses mines, de son port d'Amphipolis : dans le second i!
signale les villes si celebres de Thessalonique et de Cassandria, la
Pallene et ses ports tournes vers I'ile d'Eubee et vers FHellespont.
Arrive au troisieme, il insiste particulierement sur sa forte popula-
tion agricole. C'est la, en effet, ce qui ne lui manqua jamais, grAce
a la fertility de son sol. Ses troupeaux, ses chevaux, ses moissons :
voila quelles furent toujours ses principales richesses.

On sait toute I'importance des haras I'oyaux de la Bottiee, les ef-
forts des rois de Macedoine pour se creer une cavalerie nombreuse,
le grand nombre de juments et d'etalons qu'ils nourrissaient dans
les prairies du Borboros. Grace a eux Pella devint bientot le centre
d'un commerce de cbevaux considerable. Les marchands de la
Bottiee etaient les plus celebres en ce genre de toute Panticjuite ;
leurs relations s'etendaient dans toutes les parties de la Grece, dans
le Peloponnese, dans I'Arcadie. Un texte de Plaute nous le prouve (2) :

Meminislis asinos Arcadicos mercalori Pellico

Nostrum vendere alricnsem.

(1) Voir plus haul.

(2) Plaut., Asin., II, 2, 68.

- 205 —

Ce genre de commerce ne tomba pas lorqu'il n'y eut plus de
royaume de Macedoine ni par consequent de haras a fournir. il s'e-
tendit au conlraire en profilant des creations des rois. Un texte de
Lucien nous les raontre plus florissaals que jamais a Berrosa, au se-
cond siecle de I'empire (1).

L'agricullure dut profiler, a I'epoque oij nous sommes arrive,
d'une mesure prise par le senat. Tite-Live nous dit qu'on renonga
a affermer les domaines royaux, parce qu'on ne pouvait le faire
sans I'interraediaire des publicains, et que la ou elaient les publi-
cains, il n'y avail plus ni droit public ni liberie (2). II faul done
croire qu'on les donna ou qu'on les vendit, car le senat ne pouvait
vouloir qu'ils reslassenl inculles et deserts. Cette concession devait
€tre d'une grande importance pour les habitants de I'Emathie et de
la Boltiee, car les rois avaient des domaines considerables dans les
deux districts, dans la Bottiee ou etaient leurs haras, dans I'E-
malhie oi!i etail leur ancienne capitale. Alexandre avail ete eleve a
Mieza, et Ton y montrait les allees ou il s'etait promene avec son
maitre Aristote. Cassandre, apres la nomination de Polysperchon
comme regent, s'etait retire quelque temps dans ses terres pres de
Pella. Ptoleraee, le fils naturel d'Amyntas, avail de grandes posses-
sions autour d'Aloros. Vingt ans plus lard le senat revenait sur sa
premiere decision. En reduisant la Macedoine en province romaine,
il repril les domaines de Philippe et de Persee, et les fit affermer par
les censeurs. lis formerent, avec les terres des rois de Pergame, de
Bilhynie, de Gyrene el de Chypre, et les territoires confisques lors
de la conquele, I'ensemble du patrimoine public.

V. — Emathie et Bottiee depuis le partage de la Macedoine en qua-
tre districts jusipi a Vavenement d'Auguste (167-28).

Le nouvel etat de choses laissait bien des mecontents dans les
quatre districts : ces liberies municipales memes qu'on accordait
a un peuple habitue au gouvernement des rois n'etaienl qu'une
cause de divisions et de troubles. Aussi Andriscus trouva-t-il parlout
des partisans. Toutes lesvilles, sans en excepter Pella, reconnurent
son autorile. Ce qui prouve bien qu'il elait maitre de I'Emathie et
de la Boltiee, c'est qu'il songeail deja a envahir la Thessalie, lors-
que Ics Remains arriverent.

(i) Luc. Luc. sive Asin.

(2) « Localiones praediorum rusticorum toll! placebal. » XLV, 18-

— 206 —

La defaile d'Andriscus aniena la reduction de la Macedoine en
province romaine (149/ (1). D^sormais elle devait etre gouvernee par
des proconsuls. La division en quatre districts resta, seulement il n'y
avait plus de raison pour interdire aux habitants de chacun d'eux
de communiquer librement les uns avec les autres. Plusieurs lextes
de Ciceron prouvent ce que nous disions tout a I'heure, qu'on re-
prit et qu'on afferma des lors, au profit du peuple romain, les do-
maines de Persee et de Philippe (2). En Grece on detruisit les fortifica-
tions de toutes les villes qui avaient combattu contre les Romains.
En fut-il de meme en Macedoine? Est-ce a cette epoque que Pella
perdit ses remparts? Tout porte a le croire : car nous savons d'autre
part qii'apres la bataille de Pydna on ne detruisit que les murs de
Demetrias. Ce qui est certain, c'est qu'elle dut fournir alors a I'eclat
d'un nouveau triomphe. Si Diurn se vit enlever par Metellus les
vingt-cinq cavaliers en bronze que lui avait donnes Alexandre, ni
iEgt§es, ni Pella ne durent etre davantage respectees.

A partir de cette epoque, la Macedoine fut traversee par la via
Egnatia dont les points principaux entre I'Haliacraon et I'Axius
etalent Edessa, Cyrrhos, Pella et le pont de I'Axius (5) . Ciceron I'appelle
une province fidele et aniie du peuple romain [h). Elle merita cet eloge,
malgre le peu de resistance qu'elle opposa au fils de Mithridate,
Arcathias, malgre les exactions de ses proconsuls et I'abandon dans
lequel on la laissait trop souvent au milieu des invasions des Thraces.
Ce double fleau devint intolerable pour elle. Pendant le gouverne-
ment de L. Calpurnius Piso, le beau-pere de Cesar, les Barbares
s'avancerent jusqu'a Thessalonique ; pendant ce temps le procon-
sul ne songeait qu'a pressurer les provinces, et iniposait toutes les
denrees, meme dans les villes exemptes d'impots. Ciceron nous le
montre dans son discours sur les provinces consulaires, allant de
Thessalonique a Berroea, au milieu des plaintes et des reclamations
generales, sejournant dans cette derniere ville, et s'emportant a de
nouveaux exces contre ses habitants (5).

Ce qui interesserait, ce qu'on voudrait surtout connaltre a cette
epoque, c'est I'etat interieur de la province, la condition des villes ,
le nombre de celles qui etaientlibres, de celles qui etaient tributaires ;

(1) « Macedoniam servitutc mulctavit. » Ann. flor., XIV, 5.

(2) Cic. de lig. Agr., II, 19.

(3) Slrab., Yll, :^22. — Ilin. Aut. — Itin. Ilierosol. — Tab. Peut.

(4) Cic. pro Mar. Font., XIX.
(.■S) Cic. in Calp. Pis., XXXV.

~ 207 —

rnais sur ce point les details manquent. Ciceron parle bien de viUes
macedoiiiennesexeraptes d'imp6ts(l), maisil ne les nomme pas. Cesar
dit, dans son livre sur la guerre civile, qu'il y avail une partie de la
province appelee Macedoinelibre(2).C'elait,ace qu'il senible.laqua-
trieme Macedoine de Paul-Eniile ; mais il se borne a cette indication
rapide. Le troisieme district est celui sur lequel on a encore le moins
de renseignements. On a relrouve des medailles de la premiere, de
la seconde, de la quatrieme Macedoine : on n'en a point de la region
entre la Penee et I'Axius. Suivant toiite vraiserablance, elle ne dut
frapper qu'un petit nombre de monnaies : elle n'avait pas de mines
comme Aniphipolis ou Thessalonique, el pouvait, d'ailleurs, se ser-
vir des monnaies des districts voisins.

Les factions qui agitaient Rome avaient souvent amene en Mace-
doine d'illustres exiles. En 58, Ciceron avait passe par la via Ecjnalia,
par Edessa etpar Pella, pour se rendie a Thessalonique. L'affranchi
Phaeton elait venu le rejoindre a Pella (3).

Dans la guerre civile entre Cesar et Pompee (48), ce fut le gouver-
nement tout entier qui se transporta a Thessalonique pendant que
i'armee de Pompee campait, comme autrefois celle de Xerxes, sur les
bords de la nier, entre I'Haliacmon et I'Axius. Le quartier general de
Pompee etaita Berrosa : il y sejourna longtemps pourexercer et pour
aguerrir ses soldats [h) : » Sa cavalerie etait la fleur de Rome et de I'l-
(( talie ; c'etaient sept mille chevaliers, tous distingues par leur nais-
« sance et leurs richesses, autant que par leur courage. Son infan-
« terie, formee de soldats ramasses de toutes parts, avait besoin
(I d'etre disciplines; il la fit manoeuvrer sans relache pendant son
<' sejour aBerroea; lui-meme toujoursen activite, ilse livrail, comme
« un homme dans toute la vigueur de I'age, aux memes exercices
<( que les soldats. Chaque jour arrivaient a son camp des rois et
« des princes de toute nation , et les capitaines romains qui entou-
« raient Pompee etaient en si grand nombre qu'on eiit dit un senal
'< complet. Labienus lui-meme y vint, apres avoir abandonne Cesar
(( dont il etait I'ami intime. Brutus, le fils du Brutus egorge dans la
« Gaule, homme d'un grand courage et qui, jusque-la, n'avait ja-
(c mais voulu parler a Pompee, ni meme le saluer, parce qu'il le re-
« gardait comme le meurtrier de son pere, ne vit plus alors en lui

(1) Cic. in Calp. Pis., XXXVI.

(2) Ccfis. lie Bel. civ., Ill, 3-4.

(3) Cic, Epist. ad All., Ill, 8.

(4) riul., Pomp,, XLIV.

— 208 —

-I que Ic defenseur de la liberie de Rome, et alia se ranger sous ses
t( ordres. Ciceron meme, qui avail donne des conseils tout opposes
« a ceux qu'on suivait, eut honle neanmoins de n'etre pas du nom-
« bre de ceux qui s'exposaientpourla patrie. Tidius Sextius, homnie
<i d'une extreme vieillesse et boileux d'unc jambe, alia joindre I'ar-
(( mee en Macedoine. Les officiers se mirent a rire a son arrivee :
« ma is Pompee se leva de son siege, el courut au-devant de lui pour
(( lui rendre honneur (1). »

Thessalonique conserva un monument de la reunion du senat dans
ses murs. On y lit batir un temple apres avoir consulte les augures
pour que, suivant les coutumes des ancetres, les s^naleurs pussent
s'y rdunir. On voudraitretrouver a Berrcea quelques traces de ce long
sejour de I'armeede Pompee sous ses murs. Peut-etreest-ce decette
epoque que date cet ancien raarch^ en dehors des murs, a Palaeo-foro,
dontles traditions modernes out conserve le souvenir. Peut-etre aussi
est-ce cette reunion d'une armee considerable autour de la ville qui
y attira un grand nombre de Romains et qui les porta a s'y etablir,
comme nous le verrons plus tard. Quoi qu'il en soit, Berrcea devait
compter alors parmi ces cites opulentes de la Macedoine dont par-
lent Plutarque et Cesar.

La Macedoine avail ete du parti da vaincu dans la lutte entre
Cesar et Pompee. Mieux inspiree dans la guerre qu'Octave et An-
toine firent a Brutus el a Cassius, elle s'attacha au parti qui demeura
vainqueur. Octave arriva par la via Egnatia derriere Antoine qui
I'avait precede de quelques jours, ^gees, Berrhoea, Pella, Thessalo-
nique, Amphipolis, toutes les villesquisetrouverentsur son passage,
embrasserent sa cause et fournirent desvivres a son armee.

Cette conduite porta ses fruits apres la bataille de Philippe (Zt2).
Une medaille tres-remarquable nous fait connaitre la recompense
accord^e aux villes de I'Emathie et de la Botliee.

Elle est en bronze et de moyen module. On y voit d'un cote une
tele de femme avec la legende IlEAAAIilN, de I'autre, une vicloire
marchant avec ces mots M-ANT-AYTT-KAI-AYT.

Pellerin, Eckhel etCousinery rapportent cette m^^aille a I'epoque
d'Antoine, au moment de la vicloire remportee a Philippe par les
deux allies. Eckhel croit que la figure de femme est celle de la li-
berie, et pour cela il s'appuie sur une medaille de Thessalonique dont
nous parlerons tout a I'heure. Cousinery et Pellerin s'accordeul a y
reconnaitre la figure d'Octavie, femme d'Antoine et sceur d'Octave.

(1) Plut., Pomp., xLiv.

— 209 —

Hoe autre medaille de Pella, egalement en bronze, apparllent sans
aucun doute a la meme epoqiie, et est destinee a rappeler le meme
fait : elle porta :

D'un cote, IlEAAAISiN avec una tete de femme, meme type que
la precedente :

De I'autre, ni^^AAHS avec une victoira marchant.

En memoire de quel evenement, de quel bienfait accorde par Oc-
tave et Antoine a Pella, ces raedailles furent-elles frappees? C'est
ici qu'il faut parler d'une medaillede Thessalonique tout a fait identi-
que a la premiere de celles que nous venons de citer, sauf un mot
fort important celui d'£)v£uO£pia?.

0Ei:iAAONIKE£2NEAEYeEPIA2 : tete de femme, meme type,
consideree par Pellerin comme la tete d'Octavie, reconnue par Ec-
khel comme ayant tout a fait le meme caractere que celle des deux
medailles de Pella.

W-M-ANT-AYT-r-KAI-AYT. Victoire marchant.

Du rapprochement de ces medailles, il resultaevidemmentqu'elles
ont ete frappees a la meme epoque, el qu'elles se rapportent au
meme evenement. Or, cet evenement parait etre la liberte accordee
a Thessalonique et a Pella en raison des services qu'elles avaient
rendus dans la guerre contre Brutus et Cassius. Nous avons vu que
toute cette partie de la Macedoine s'etait ralliee a Octave et a An-
toine, qu'elle leur avait fourni des auxiliaires, des vivres et du four-
rage. Thessalonique avait meme ete designee par Brutus comme de-
vant etre livree au pillage en cas de victoire. II est done a croire
que ce fut a cette epoque que ces deux villes devinrent libres, et
peut-etre faut-il ajouter que la meme faveur fut accordee a d'autres
villes de I'Emathie et de la Bottiee. Nous voyons, en effet, qu'apres
Pharsale ce ne fut pas seulement telle ou telle cite, mais toutes les
cites de la Thessalie sans exception qui furent declarees libres. Pour
Berrhoea en particulier, une inscription que nous mentionnerons plus
bas permet de le supposer.

VI. — Emathie ct Bottide dcpuisle regne cf Augnste jnsqii a la pi du
regno de Trajan (117).

La reorganisation des provinces sous Auguste concorda avec la
fondation ou le renouvelleraent d'un grand nombre de colonies ro-
maines. L'etat de la Macedoine, les maux que lui causaient des inva-
sions souvent reprimees, toujours renaissantes, avaient fait songer
depuislongtempsaenetablir dans plusieursdeses villes. En I'anlOO,

— 210 —

le tribun L. Apuleius Saturninus avail propose une loi en ce seius.
Mais ses projets avaienl echone, et hii-nienie avail tile bieiilol mis a
mort (99), Cesar paraits'etre occiipe parliciiliercmenl de cette pro-
vince : il y etablil des colonies, ceile de Dium par exemple, et desi-
gna un certain nombre de villes pour en recevoir. Une armee, en-
voyce contre les Parthes, avail ete chargee de comballre d'abordles
Getes en Macedoine, el M. Anloniusdisaildansle senal : « 11 imporlc
« de ne pas retirer de cette province une armee qui, dans la pensee
« de Cesar, etait destinee plulota soumetlre les Getes qu'a comballre
« les Parlhes. » La siluadon des choses n'avail pas change sous Au-
gusle. Les Deutlieletee, les Scordisques, les Odryses, loiiles les peu-
plades Ihraces infestaient la Macedoine. II fallal une guerre de trois
ans, un general actif el habile comme L. Calpurnius Piso, pour re-
duire completemenl ccs Iribus barbares, pour rendre la paix a la
province. C'estapres celte longue el decisive campagne (12 av. J.-C.)
que la Macedoine fut rangee parmi les provinces senaloriales gouver-
n^es par des proconsuls. Des colonies complelerent I'oeuvre de pa-
cification. Auguste renouvela celle de Dium dans la Pierie, fonda
ceile de Cassandreadans la Chalcidique, celle de Philippes dansl'an-
cien pays des Edoniens, celle dePella dans la Bottiee.

Ce dernier fail nous esl altesle par des medailles qui vont depuis
le regno d'Adrien jusqu'a celui de Phihppe (117-2/t/)). Elles sont en
bronze, el portent loules uniformement :

D'un cote, COL.IVL.AVG.PELLA, avec la tele d'un empereur ;

De I'autre, Tefflgie de Pan avec les altributs que nous lui connais-
sons deja. Ouelquefois cependant, Pan est remplace par unefenime,
coiffee d'un bonnet et s'appuyant sur le bras gauche.

Les deux mots IVL.AVG. font penser a Vaillanl que celle colonie
fut fondee par J. Cesar cl agrandie par Auguste, comme celle de Dium
dont les monnaies out la legende : COL.IVL.DIENSIVM, el plus sou-
vent : COL.IVL.AVG.DIENSIS. Remarquons cependanl qu'apres la
mori de J. Cesar nous voyons des medailles de Pella avec les noms
de M. Anloine et d'Octave, sans aucune mention d'un changement
aussi important pour elle. Tout ce qu'on pourrait done conjecUirer,
c'esl que le dictateur avail designe celle ville pour I'elablissemenl
d'une colonie. On s'expliquerait encore la mention /?</m Augusta en
se souvenanl qu'Augusle s'appelait aussi par adoption Jules, et que
les colonies fondees par lui le rapprochaient souveni de Cesar dans
les honneurs qu'elles lui rendaienl. C'esl ainsi que nous trouvons
une medaille de Philippes : COL.AVG.IVL. PHILIP, avec une t,ete
d'empereur lauree dun cot^, avec les deux statues d'.\uguste et de

— 211 —

Cesar del'autre. Dans ce cas il faudrait rapporter a Augusle seal I'e-
tablissement de la colonie de Pella, et cela s'accorderait d'ailleiirs
avec le temoignage d'Ulpien qui la nomine simplement colonia Au-
guslana.

Pella etait deja ville libre. Le titre de colonie etait pour elle un
degre de plus dans I'ordre des privileges qui faisaient participer les
peuples conquis aux divers droits du peuple romain. Patras avail
regu tout a la fois d' Augusta, apres Aclium, et la liberte et le nom
de colonie romaine. Thessaloniquc etait libre comrae Pella ; mais elle
ne devint colonie qu'apres un siege qu'elle soutint contre les Scythes
(253) et qu'elle repoussa, grace a la valeur de ses habitants. D'apres
les jurisconsultes Ulpien, Celse, Gaius Paulus, les colonies de Phi-
lippes, de Dium etde Cassandrea jouissaienttoutes troisdu droit ita-
lique. C'etait la, sans doule, aussi la condition de Pella devenue co-
lonie a la meme epoque et dans le meme interet.

Grace a sa population nouvelle, I'ancienne capitale macedonienne
reprit plus de force et de vie. C'est a cette epoque de son histoire
que nous rapporterons deux inscriptions tres-mutilees, mais d'autant
plus precieuses qu'elles suppleent seules au silence des ecrivainsan-
ciens. La premiere se trouve dans le cimetiere d'Agahlari, a une
heure d'Hagious Aposlolous: elle ne comptaitcertainement que deux
lignes ; mais ces deux lignes ne sont pas completes : on lit a la pre-
miere AEDOMVl, a la seconde DIVS POLLIONI. Remarquons d'abord
que la derniere lettre de la premiere ligne est certainement entiere.
Si elle avait etc composee de quelque autre jambage, on en verrait
encore le commencement, malgre I'etat de degradation dans lequel

(1) Inscription trouvde dans le cimetidre d'Agahlari, prfis Pella.

Long, des Ictties ;
0.068

0.049

(AEJDOM Vl^

D I VS POLLIOIM yy

v

— 212 —

se trouve la pierre. C'est done bien domui qu'il faut lire, el ce dalif
indique evidemineiU line offrande, un hommai,'e de la part de celui
dont le noni se trouvail a !a seconde ligne. La forme de la pierre
le montre aussi : die devait etre placee droile, car clle elait tres-
epaisse et k pen pres aussi large que longue, autant qu'on en pent
juger aujourd'hui. Ceci constate, quelle pourrait etre la maison a la-
quelle on voulait rendre honneur? Dans le reciieil d'Orelli, on re-
trouve souvcnt ces mots : Aiigttsta, Aiigustana dovnis, tn honorem
domus divinw. Ne peut-on pas croire qu'il s'agit ici de quelque chose
de semblable ? ne peut-on pas croire que cet hommage s'adressait a
celte famille d'Auguste, dont on assimilait les membres a la divinile
pendant leur vie, et apres leur mort? Le fait s'expliquerait tout na-
turellement d'ailleurs ; ce ne serait qu'un acte de reconnaissance d'un
des nouveaux colons envoyes par I'empereur. Nous proposerons done
)a restitution suivante :

AVGVSTAEDOMYI ,

C. (1) CLAVDIVS POLLIONIS F.

Quant au Pollion dont il s'agit ici et a son fds, qui, comme on le
voit, rendait honneur a la famille d'Auguste, nous ne trouvcns dans
I'histoire rien qui nous permette de faire la moindre conjecture a leur
sujet.

La seconde inscription est plus importante que celle-ci. Nous en
avons parle plus haut avec assez de details pour qu'il ne soit plus
besoin d'y reveoir. Bornons-nous a rappelcr qu'elle remonte, comme
celle d'Agahlari, aux premiers temps de I'empire romain, qu'elle est
aussi en langue latine, et qu'elle atteste evidemment que Pella s'as-
sociait alors aux honneurs rendus aux empereurs sous les noms de
Dieux Cabires et dont nous Irouvons des preuves incontestables a
Thessalonique.

Cette pcriode de prosperite relative ne dura pas longtemps pour
Pella. Des I'an vi apres Jesus-Christ, la colonic nouvelle fut mise a
une epreuve terrible. Les Pannoniens et les Dalmates se souleverent
au nombre de 800,000, dit Velleius Paterculus. Cette multitude im-
mense se divisa en trois corps : le premier rcsta dans ses foyers pour
garder le pays ; le second se porta sur I'ltalie ; le troisieme sur la

(1) Ou tout autre nom flnissant par DIVS.

— 213 —

Mac^doine. Les Barbares reussirent corrpl^lement dans cette der-
niere province; ils rocciip^rent tout entiere, y rnirent tout a feu et^
sang, pillant les campagnes, <( egorgeant les marchands, massacrant
(1 les ciloyens romains, faisant perir en masse un grand nombre de
« legionnaires (1). »

Pella ne se releva point du coup que liii porta cette invasion. Elle
garda son nom de colonie, quoiqu'elle eiit perdu un grand nombre
de ses habitants, et Pline la mentionne avec ce litre, a la fin du pre-
mier siecle. Ses medailles connues vont jusqu'au troisieme siecle, et
nous avons meme trouve pres d'Hagious Apostolous une stele funeraire
avec la date de 320. Mais si elle existait a cette epoque, 11 y avail
d^ja longtemps qu'elle n'etait plus qu'un bourg obscur. Dion Chrisos-
tome (2), qui fleurit sous Nerva et sous Trajan, nous dit deja, avec un
peu d'emphase peut-etre, que des fragments de brique indiquaient
seuls de son temps I'emplacement de Pella. Lucien , moins sujet a
exagerer (120-200), en parle comme d'un hameau qui comptait a
peine quelques pauvreset chetivesmaisons(3); etlerheteurAristide,
soncontemporain, s'ecrie(4) : ((Qui voudraits'enorgueillird'avoir Pella
« pour patrie ? » A tons ces temoignages joignons une preuve non
moins forte de la profonde decadence de cette ville , c'est qu'elle
n'eut jamais d'eveche chretien. Les Actes des apotres, qui parlent
des eglises de Bercea et Thessalonique, ne font pas mention de I'an-
cienne capitale macedonienne ; et cependant le souvenir del'apostolat
de Paul s'est conserve jusqu'a nos jours dans I'obscur village eleve
sur ses mines. Ses differents noms, grec, bulgare ou turc, se rap-
portent egalementa I'existenced'une eglisededieeaux saints apotres,
et qui remonte vraisemblablement aux premiers temps du cbristia-
nisme.

Apres Strabon, Ptolemee et Pline, apres les trois auteurs que nous
avons cites plus haut, on ne retrouve plus le nom de Pella que dans
Hierocles (sixieme siecle), etdansConstantinPorphyrogenete (dixieme
siecle). Mais de la part de ces deux ecrivains, c'est affaire d'erudi-
tion, riende plus. Autreizieme siecle, un certain Timariondit, en par-
lant de I'Axius : « II sort des montagnes de Bulgarie, regoit, dansson
<i cours, un grand nombre de torrents peu considerables, se grossit
« peu a peu, et va se jeter dans la mer en passant pres de Pella et

(1) Veil. Paterc, II, 110.

(2) Loc. cil. siipr.

(3) Luc, XXXII, 6.

(4) Arist., Panath., oral. I, ♦

— 2U —

0 de Tancienne Macedoine. » C'estla derniere fois qu'il soil fail men-
tion de Pella dans un auteiir grec.

Quel etaiL I'etat des autres villes de la Macedoine sous Augiiste, et
pendant les premiers temps del'empire? Strabon (50 av. J.-C. — \h)
ne parledans son livre que de Pella (1), d'Oloros, de Berrhopa, d'E-
dessa et d'Euboea, a proposde la pretendue emigration des Euboeens.
Pline 23-79) , qui donne quelques indications trop rapides sur les colo-
nies et les villes libres (2), ajoute a la liste de Strabon les noms des
Cyrrhestins, des deux Europos, celui del'Axiuset ceuxde I'Almopie,
de Scydra, deMieza, de Gortyniseet d'lchnae. Ptolemee enfin,(3) qui
fleurissait vers 175, mentionne, outre les villes de Strabon et de
Pline, celles de Tyrissa, d'ldomene, d'jEgfea dans I'Ematbie, celles
d'Hormaet d'Apsalosdans I'Almopie. Mais il fautremarquerque, sous
le nom d'Emathie, il entend non-seulement I'Emathie proprement
dite, la Bottiee et la Cyrrbestide, mais memeune partie de I'Eordee.

Le temoignage des trois geographes nous prouve seulement que
ces villes existaient encore de leur temps. C'est ailleurs qu'il faut
chercher quelques renseignements sur leur etat, sur leur importance
plus ou moins grande, sur leur prosperite relative. Etaient-elles tri-
butaires, alliees ou libres? Nous avons deja dit que plusieurs pou-
vaient avoir regu leur liberte le lendemain de la bataille de Philip-
pes. Voici maintenant ce que Justin ditde la Macedoine en general :
(( Ita qiium in ditionem Romanorum cessissel Macedonia, magistra-
« tibus per singulas civitates constitutis, libera facta est ; legesque,
« quibusadhuc ntUm\ a Paulo accepit (4).'> De deuxchoses I'une, ou
Justin s'est borne a abreger Trogue-Pompee, ou ces mots « leges
(( quibus adhuc utitur » sont une reflexion personnelle. Dans le pre-
mier cas, ce serait sous le regne d'Auguste meme ; dans le second ,
a I'epoque des Antonins tout au moins que la Macedoine se serait
gouvernee par ses propres lois et aurait joui de sa liberte. La pre-
miere supposition s'accorde avec les conjectures que nous avons
faites plus hautet nous parait la plus vraisemblable.

Cesnouveaux privileges ne mettaient pas les villes de la Macedoine
a I'abri des exactions des proconsuls. Le fardeau etait dcvenu tene-
ment lourd pour elles que leurs plaintes furent entendues a Rome.
En Tan xv, Tibere declara la Macedoine province imperiale, et c'esi

(\) Strab., Vn. 330.

(2) Pliiic, IV, 10.

(3) Plol., Ill, 13.

(4) Just., XXX, 2.

- 215 —

comme telle que Strabon la mentionne dans son ouvrage. Trenteans
plus tard, Claude la rendil au senat {kh ap. J.-C.) (1).

Strabon, Pline etPtolemee ne nous parlentpas deCitium. Peut-etre
changea-t-elle de nom a cette epoque. Leake croit reconnaitre dans
le nom actuel de Niausta (Gniausta, Niaghusta) une corruption de
v£a auyouffxa. II y a, en effet, une certaine resseinblance entre ce mot
et celui d'Aoste (Aouste) par exemple, qui n'est autre que le mot
Augusta altere (Augusta Pretoria ou Augusta Salassiorum). Si Ton
admet cette explication, il faut faire remonter cechangement de nom
au regne d'Auguste. Nous retrouvons dans George I'Acropolite et
dans Ephroemius les noms de NsuaxaTroXtc; et de NauTi^aTcoXt? : mais,
quoi qu'en pense a ce sujet M. Tafel, il suffit d'un peu d'attention
pour reconnaitre qu'il ne s'agit pas la de la Niausta actuelle, mais
d'une ville beaucoup plus au nord.

Grace h sa position sur la via Egnatia, Cyrrhosconserva sousl'em-
pire remain une certaine importance. Ses fortifications furent rele-
vees des le temps de Ciceron, a ce qu'il semble. Souvent abattues,
souvent reconstruites depuis, elles furent reparees en dernier lieu
sous le regne de Justinien (2).

Nous connaissons deja les inscriptions trouvees sur Templacement
de Tancienne Scydra. Elles se rapportent au deuxieme, au troizieme
siecle, et meme a I'dpoque chretienne. La beaute du marbre sur
lequel elles se trouvent, le soin avec lequel elles sont gravees, les
details qu'elles nous donnent sur I'affranchissement des esclaves,
sur le culte de Diane Gazoritis et d'Hercule dans cette ville, sur sa
population composee en partie de Thraces et de Dardaniens, tout
nous indique que Scydra etait assez florissante pendant les quatre
premiers siecles de ['empire.

Edessa, I'ancienne capitale macedonienne, fut plus heureuse que
Fella. Sa position exceptionnelle lapreserva toujours d'une decadence
complete etlui donna, a toules les epoques, Timportance d'une cite.
Nous avons des medailles de cette ville depuis Augustejusqu'a Tran-
quillina (2/(l) : elles sont en bronze, comme toujours, et portent
d'un cote I'effigie d'un empereur avec la legende EDEIiAIHN, de
I'autre I'image de Rome personnifiee, assise sur les depouilles, te-
nant de la main gauche une corne d'abondance, couronnee par une
femme qui se tient en arriere. Sous Tibere, Edessa frappa d'autres

(1) Tac, Anil., I, 76. — Suet., Claude, xxv.

(2) Loc. cit

— 2t6 —

monnaies en I'honneur de Julie, mere de I'empereur : on y voit la
tete de Julie avec ces mots : SEBASTH EAEISAIilN, et au revers
celle de Tibere meme avec la legendc TI KAIIAP I:EBA2:T02.

Quelques antiqaaires ont attribue ces medailles a Edessa de M^so-
potamie. Mais, comme le remarque Eckhel, cette derniere ville eut
jusqu'a Caracalla des rois particuliers nomm^s Abgari. Ces rois chas-
ses, elle dcvint colonie romaine et en porta le titre sur ses monnaies.
II est done impossible de se meprendre. Rien d'etonnant, d'ailleurs,
a voir les Edessoeens de la Macedoine frapper un certain nombre de
monnaies a cetteepoque. Leur ville commandaitun des passages les
plus importants, de la via Egnatia : elle marquait une des etapes prin-
cipales de ces armees qui traversaient sans cesse la Macedoine pour
aller en Thrace ou en Orient. Elle etait I'intermediaire necessaire du
commerce qui se faisait par terre entre Dyrrachium, Thessalonique
et Byzance. Un texte de Cameniata atteste qu'au dixieme siecle il
y avait un echange continuel de marchandises entre ces divers
points. Sans descendre jusqu'a cette epoque, une inscription sepul-
crale tres-curieuse et qui parait appartenir au troisieme ou au qua-
trieme siecle apres Jesus-Christ, nous fournit la preuve des rapports
qui existaient entre les habitants d'Edessa et ceux de Dyrrachium.
Void cette inscription :

Kautpixtov [XE <l)iXt7tTrov ETu[i.6£ua£v Tito? uto?

Eioviou -Kthi^oxi^ °''yX.' xaTacp9i[ji.Evov
offxea o' ev6ao' evsixev, ei:£i yXuxu xai ]xzxk aoTpav

o\)y\ [xdvov i^ojot; Trocrptov lax' sSacpo?'
'HSaTav Eux);£t'a; t-Jjv xal Mapi'av \j.t 6avou7av

(AYlxepa XYjV ioi-/)v uioi; soaye lixo;
6xxtoxai5£X£XY|i; XEicpOsi;; v£o;- ouxa 5s Ttaxpd?

£tff£V£6yix£v £txoi Auppay lou xo[Aiffa?,
r^'fji 4>iXi7tTrov eGa'^Ev ejj.ov Tidatv aXXa xpocpEiwv

(jivyiaG£ii; ajxcpoxEpoii; xui;l6ov £yw(T£v £va.
'()? xov £ji.bv Ttapa xu[jl6ov ayEi?, Tixov tcrOi <I>'.Xi'7nrou

Ttaxpo? 'EStuffaTov TtaToot \xe. xai Mapia;*
n«xpti; |X£V |xoi "ESejcoc xo S' ouvojxa KXauSi'a Epa'^rxr)-

xtTfxai S' IvOaS' Eyw <s\jy^'x\t.oq oO(j« Tixou.

I

217

Plaque de niarbre avec inscriplion, apportee autrefois de Vodena ^ Cario-
lidza, el trouvee dans le cimetiere pres de I'e^glise.

K,«rrpiKiONME<t>iAirrnoNETYivBEYie ntitos yi o^

ElONIOVrFAArOy I ANXI KATA<tlOI^E NON
CETEAAENOA^NEIKE NT mrAYKrKAl NfTAMOlPAN
GYXI^A0N0N2n0l COATPlONJI TEAAcJjOI

HAAIAI^YI</«I ACTVfkAIMAPlANMIOANOtAN
MHTXPATHN IAIHNYI0£XOAYiTIT0Z:

OKTAKAIiXK^THi: /tl'pOClZ NEC CCTA ^ H A T P<j:
SIZENXOHKENEMOl AYPPAX lOYKOMlZASl

HXl4>\l\\ nnONEOAl-eNEMONKIl NA"A*TPOt Jin N

MNHj:o5irAMff>oTEPoiz: T]<^o^EXIiC et^NA
aTor€MONn*PATfiBONArEi zti ton I C$1 oiAianoY

n AfPOI EifcZXAIONnAIAAMEKAl MAPlAC

HATPlZ NEAMOlE/>e 2 j:a tOAo1^ OM* K^AYAl * (p AnTH
Kg IMA IAIN OA^ TACYWrAM (Jqy I*Ti TqY

Quellequefiitla prosperile d'Edessa pendant les premiers siecles
de I'empire romain, Berrhoea n'en etaitpas moinsla ville la plus riclie
et la plus importante de la plaitie entre I'Haliacmon et I'Axius.
Sa population etait nombreuse, [/.syaXviv xa TioXuavSptoirov Tto'Atv, dit en
parlant d'elle Lucien. Elle se composait de Grecs , de Romains ,
de Gaulois, d'lllyriens, de Dardaniens, de Thraces et meme de
Juifs. Nous avons deja vu qu'un grand nombre debarbares s'etaient
fixes dans I'ancienne Emathie. Une inscription du siecle d'Auguste
nous parle des Romains etablis a Berrhcea et y possedant des fonds
de terre : oi iy.zxx-i]id\)oi 'PoiiJ-aioi. C'etaient sans doute ici comme
ailleurs des marchands, des colons rebelles transportes de I'ltalie
dans les villes transmarines, des veterans licencies par les generaux,
et qui etaient restes dans le pays. Quant aux juifs, les Actes des
apotres nous prouventqu'il y en aVait a Berrhrea comme dans les villes
voisines de la Macedoine. A Thessalonique, lis formaient une partie
assez nombreuse de la population, ils exergaient librement leur re-
ligion et avaient une synagogue. A Philippes, ils avaient leurs edi-
fices sacres hors des murs. 11 en etait de meme a Berrhoea. Le quar-
tier des juifs et leur synagogue sent aujourd'hui encore dans un des
Akchiv. des Miss. vni. 15

— 218 _

faubourgs dela ville, hors de 1 enceinte des anciennes murailles. Get
etat de choses remonteaux premiers temps de I'empire remain.

Berhrcea se gouvernait par ses propres lois, sa constitution etait
democratique, comme celle de Thessalonique (1). Dans cette derniere
ville, c'est devant le peuple que les ennemis de Paul voulaient ie
conduire. A Berrhrea aussi , les juifs de Thessalonique , venus pour
susciter des persecutions a I'apotre, s'adressent a la foule : TapaauovTc?
Tob? oj^Xou?. Les Actes des apotres appellent les magistrals de Thes-
salonique TroXEiTap/ouvTE? : ils etaient au nombre de six et avaient en
main le principal pouvoir. Les inscriptions de Berrhoea ne mention-
nent pas ce nom. On y voil tantot la ville des Berrhocens, •?) iroXt; xwv
Bcppoidcwv, comprenant I'ensemble des differents ordres, tantot le se-
nat et le peuple, f, ^ouk-ri xai 6 S-Tjao?, tantot eniin le senat et les jeu-
nes gens r, ^oult] y.a\ oi vsoi : ce qui tendrait a faire croire qu'on re-
trouvait a Berrhoea les qualre ordres de Dion Chrysostome :

<( Ouy w? irpwiriv /copi; viv 6 oyjij-o; , xal X^'^P"' '^t fiou^^'l , J^oti vov ext
« xa6' eauTOu? oi yepovTs; St& to cuaaepov exixittwv oyiXovoti (ixottouv-
II T(i)v I'va fap ^V |3ou)vViv a'^to, xai tov ovjaov xai tou; \iio\jq xat xou?

A moins toutefois qu'a Berrhoea le senat ne se confonditavec les
vieillards.

Les inscriptions parlent encore du pontife lepsu?, du gymnasiarque
et de I'agonothete. L'tspeu? etait nomnie a vie et non annuel, ce qui
prouve qu'il ne donnait pas son nom a I'annee. Dans les offrandes
religieuses on mentionnait le nom du pontife pendant la vie duquel
elles avaient ete faites.

Dans certaines villes il y avait un magistral nomme 6 liri,u.£XviTy);
T^; ':ro)>£t»ji;. L'unedes inscriptions de Berrhoea se termine par ces mots :
St' l7tiu£Xr,TouTt. KAauolou EuXatou. Cependant il ne parait pas ici qu'il
s'agisse d'un magistral, ot' ETriasV/ixoy signifie simplement par les
soins de.... comme ImixeXyiOs'vxo; qu'on rencontre souvent : V. Fc-
hhel IV. 220. Corp. inscript. 2007 (2).

On sait I'habitude qu'avaient les villes des provinces de prendre
pour patron quelque personnage influent deRome. Berrhoea n'y man-
qua pas; le patron qu'elle choisit etait un des hommes les plus
considerables de rempire, et son intervention, sous Tibere, ne con-
tribua pas peu sans doute a faire exaucer les voeux des cites mace-
ID Aci. Apost., XVIL
(2) Voir les inscriptions a la fin du Mdmoirc.

■ 219 —

"doniennes. Dans la mosquee d'Ortha-Djami {ij-eco-ZauX) on lit sur im
socle de piedestal en marbre :

AEVKlONKAAnOPMO^VniiiiNA
AN0VnATONBEPOIAOIKAIOIENKEKTHMENOI
PiiMAIOITONEAYTQNnATPaNA (1 )

Sur le dessLis du socle, on voit encore deux trous de scellement
et la trace d'un pied : il ne saurait done y avoir de doute, il s'agit
d'une statue elevee par les BerrhcEens et par les Romaias etablis dans
la ville a L. Calp. Pison, leur patron.

Nous connaissons surtout deux L. Calp. Pison, I'un celebre par ses
depredations et ses rapines a Berrhcea memo ou Ciceron nous le
montre, s'abandonnant. sans pudeur a sa cupidite : I'autre, fds du
premier, envoys par Auguste en Macedoine, et dont Velleius Pater-
culus, Seneque et Tacite s'accordent a nous vanler les grandes qua-
iites: doux el ferme tout a la fois, ami du repos, mais d'une activite
infatigable au milieu des affaires ; sa principale gloire ne fut pas
tant d'avoir dompte les Thraces que d'avoir su exercer longtemps
la charge de prefet de Rome sans exciter la haine ou I'envie. Ce
second Calp. Pison avait ete proconsul en Macedoine, tandis que
son pere n'avait que le titre de preteur. C'est done bien a lui, a ce
qu'il semble, que les habitants de Berrhoea rendaient honneur. Le pa-
tron des Berrhoeens elait done bien le favori d'Auguste et de Tibere,
le pacificateur de la Thrace et de la Macedoine, honore du triomphe
pour ses succes pendant trois annees consecutives, proconsul, pre-
fet de Rome, pontile, allie a la famille des Jules.

C'est a son etat prospure et a sa population nombreuse que Ber-
rhoea dut d'etre visite par I'apotre Paul en I'an 53, apres Philippes,
Araphipolis, Apollonie et Thessalonique :

(( Mais les juifs rebelles chercherent Paul et Silas pour les con-
« duire devant le peuple (2) .

(( Et d'abord les freres mirent de nuit, hors de la ville (Thessa-
u lonique), Paul et Silas pour qu'ils allassent a Berrhoea, oii, etant
<( arrives, ils entrerent dans la synagogue des juifs.

(( Or ceux-ci furent plus genereuxqiie les juifs de Thessalonique,
<( car ils regurent la parole avec toute promptitude, examinant tous

(1) L'inscriplion porlo EATON.

(2) Act. Aposl.. XVII, 10, d9, q.

— 220 —

(I les jours les dcritures pour savoir si les choses 6taient telles qu'on
« leur disait.

« Plusieurs done d'enlre eux crurent, et des femmcs grecques de
« distinction, et des honimes aussi en assez grand nombre.

« Maisquand lesjuifsde Tliessaloniqiie surent que la parole de
« Dieu 6tait ainsi annoncee par Paul a Berrhcea, ils y vinrent et emu-
« rent le peuple.

« Mais alors les freres firent aussitot sortir Paul hors de la
« ville, pour aller vers la mer : mais Silas et Timothee demeu-
<( rerent encore la. »

L'eglise de Behrroea etait fondee : Paul revint plusieurs fois en Ma-
cedoine, et ce qui prouve qu'il sejourna encore dans cette ville, c'est
qu'il emmena en Asie, apres son second voyage, le Berrhoeen Sopa-
tros, fds de Pyrrhus. Thessnlonique a conserve un monument du
passage de I'apotre : c'est un grand bloc quadrangulaire devert an-
tique avec de pelites marches taillees dans son epaisseur, sur le-
quel on pretend que saint Paul a preche, A Berrhoea, c'est le nom
donne a l'eglise mt§tropolitaine qui rappelle ses predications et son
sejour dans la ville. Elle est dediee aux saints apotres, comme celle
de Pella, et s'elevait autrefois sur Templaceraent de la mosquee ac-
tuelle du grand seigneur (Unkiar-Djami).

Les regnes de Vespasien, de Titus, de Nerva etde Trajan, parais-
sent avoir ete particulierement favorables a Berrhoea. De nouveaux
privileges furent pour elle la recompense de I'imporlance qu'elle
avait prise en Macedoine. Un premier fragment d'inscription nous
montre que la ville rendit des honneurs particuliers a Titus, fds de
Vespasien, en memoire sans doute de quelque bienfait qne lui avait
accorde ce prince : on y lit encore :

TIT£;iKAlEA

0€ 0YOY=£ jri/^'

\'X'^PAT€Y0^J©<~I<1

Un second fragment, dont les lettres sont moins grandes, moins
fleuries et moins soignees, semble etre un docret de Trajan en fa-
veur des Berrhceens :

/PA I A

Uhmapxi

[iTONBEPOi

m IM n POLO \
UtaTTEP' ]

lOI TAK«I .'
eA<TT''HvJ I

TEMY

AAlIKEl

221

On complete facilement qiielques mots impor-
t;mts : Tpatavo? a la premiere ligne, Tfatavo? a la se-
conde; plus has, SrijAap/jxyj? i^ouaia?. Eiifin, les let-
tres Tov pepoi, qui se trouvent a la quatrieme ligne
indiquent evidemment qu'il s'agissait ici du peiiple
des Berrhoeens, xbv pspotai'ojv o^[xov. Les mots qui
suivent ne sont malheureusement pas aussi faciles a
restituer.

Nous arrivons maintenant a une derniere inscrip-
tion tres-importante , et dont on pent, du moins,
tenter une restitution complete; elle se trouve a
I'entree de la mosquee appelee Orta-Djami. En par-
tie engag^e dans le sol, elle ne laisse voir que la
moitie des lettres de chaque ligne.

^ EP0A N

©A(^nOAII

PhianTaayth

HTPOTTOArni
A°NToITMNZ\*rrA

oYtToYAPX'EPE^^
T^KNAfi^NOef:

N0/^<EA°NQN

Remarquons d'abord que les trois dernieres lighes sont faciles a
completer d'apres des inscriptions de Berrhoea, qui datent evidem-
ment de la merae epoque et qui contiennent la meme formule. Telle
est celle , par exemple , que nous donnons a la fin de ce Memoire,
n° 35. C'est d'apres ce que nous y voyons que nous retablissons la
iin de notre inscription de la maniere suivante :

Atoyevou; (1) ~ou a^-^nfittx;
Twv cjeSaaxoiv xfxi ayovoOs
TO'j Tou y.oivo'tj RlaxgSdvwv.

(i) Avoyjvouj ou loiu aulrc nom propro finissant en cj; an t:(5nilif.

— 222 —

I)e cette restitution parlielle, si simple qu'elle ne saurait etre I'ofa-
jet d'aucun doute, 11 resulte qu'il ne manque aux lignes pr^cedentes
que six a sept leltres dont une on deux pouvaient etre plus petites
que les autres, ou mCMiie intercalees dans le corps d'une grande let-
ire : car nous voyons qu'on a voulu eviler que les lignes se depas-
sent les unes les autres. Les deux premieres ne presentent aucune
dil'liculte, soitpour le sens, soil pour les lettres qui les commenc^aient.
11 s'agitevidemment de I'empereur Nervaetdela villcdeslierrhoeens
qui lui rendait honneur :

<xm. xatCT. NsooCiav
■i] Toiv lispoiatojv TTo}vt;. ^

Reste a determiner maintenanl quel etait le bienfait qui avait ex-
cite la reconnaissance des habitants, car le verbe dont nous netrou-
vons que la desinence pViffavTa et le datif auTvj (ttj ttoXei) montrent
bien que I'empereur avait accordeune faveur particuliere a Berrhoea,
Le mot [ji.-/iTpoTroXe(oc que nous trouvons a la ligne suivante avait deux
sens sous I'empire remain : il voulait dire ou une ville fondatrice de
colonies, ou une ville qui I'emportait sur les autres par son impor-
tance, sa dignile, ses richesses. C'esta ce dernier point devue qu'on
pouvait donner ce litre a des cites toutes recentes conune Thessalo-
nique el Antioche. La grandeur d'une ville, son antiquite, la beaule
de sa position, le nombre el la celebrile de ses temples, les services
qu'elle avait rendus aux empereurs (1) el au peuple romain pou-
vaient lui meriler le nom de melropole. Une epigramme citee par
Eckhel nous fait voir qu'il etail fort recherche, et que les Grecs
en particulier s'en montraient extrememenl jaloux. C'etait la un de
ces eXXYiviKa au.apT7iy.aTa donl parle Dion Chrysostome. Ajoulons lou-
tefois que ce n' etait pas une distinction inutile, mais qu'il s'y ratta-
chait des privileges particuliers, et une sorte de suprematie sur les
villes voisines : « Efforcez-vous, dil Dion Chrysostome (2) aux Nico-
(( mediens, efforcez-vous d'etre au premier rang des cites, puisque
<i vous cles charges de les gouverner. Car c'est la en tant que me-
te tropole voire principale affaire. » Une autre preuve de cetle de-
pendance des bourgs inferieurs vis-a-vis de la melropole, c'est le fait

(1) Laodicee, on Syrie, avail r&isle i'l Niger, Ic coinpc'liieur de S^vSro.
Sf^vere vninqueur lui accoide Ic lilrc de luctiopole. (Jean Jlalala, Xlil.
3«8.)

(2) XX Will, 477.

— 223 —

nienlionne par S[)artianus dans la vie d'Adrieii. Lorsqiie rempereur,
inite contre Antioche, voulut I'amoindrir, il fonda une metropole
alin de separer la Phenicie de la Syrie et de soustraire a la siipre-
matie d' Antioche un certain nombre de villes.

Ce titre si envie, qu'on pouvait obtenir de tanl de nianieres el
pour tant de causes dit'ferenles, n'est-ce pas la precisement ce que
Nerva avait accorde a la ville de Berrlioea? Dans cettehypothese tout
s'explique : le canon XIll du concile de Ghalcedoine dit, en parlant
des villes inetropoles : ocat Ss riS-/] TtoXsi; Sia ypa[/.jji.aTwv pa<;i)vixwv xoi

T^; [ji.YiTpo7:dX£W(; £Tii/.-<iOr,<jav ovo[jiaTt. Conservous lu meme expression
dans rinscriptioa qui nous occupe ; nous aurons :

(juYyo)pv]<7avTa aux^

TO TYjC [XVlTpOTroXsO)?

ovoaoc oovTo? Tyjv oaT.a

Rien d'elonnant h tousles points de vue a ce que Berrhoea ait ob-
tenu ce litre. Le Corpus hiscriptionum ne nous le montre que dans
un certain nombre de villes de I'Asie. Mais les ecrivains anciens
nous parlenl de cites de la Thrace el de la Macedoine, honorees vers
le meme temps de la meme faveur. Heracliaj fondee par Vespa-
sien sur I'emplacement de I'ancienne Perinthe, oblint de cet empe-
reur tous les droits d'une melropole. Thessalonique les possedait,
suivant toute apparence, depuis le regne d'Auguste. Lorsque I'An-
Ihologie I'appelle u.r|r/ip Tcaffvi? MaxEoovi'vi;, on est tenle d'abord de
croire avec M. Tafcl que ce n'esl la qu'une expression metaphorique.
Nous pensons, pour nous, que c'elait biea un litre reel : ce qui nous
connrme dans noire opinion, c'esl d'abord que nous retrouvons la
meme expression appliquoe par Strabon a la meme ville : « 'r\ o£
jx-zixpoTioXt; xyj; vuv IMcxxsoovta? iuxt. » G'est en second lieu que le mot
apparait plus lard sur ses monnaies. Thessalonique, plus riche et
plus puissanle que Benhcea, designee depuis longleraps pour lieu de
reunion aux representants des quatre parlies de la Macedoine, dul
recevoir celte I'aveur avanl toiite autre cite.

Quanl a Berrhnea,c'est de 96 a 98 qu'elle commencjaa jouirdeses
nouveaux privileges. Ainsi s'explique un fail que Michel Lequien
nous parait avoir mal compris. Au concile de Constantinople, en
553, siegeait I'eveque de Beroea, Timothee, que les Grwca gosta ap-
])ellent : Tiii-dOso; xrl; ir/jxpoTOXsw? Bsppoi'a?. Michel Lequien pense
qu'il y a la unc inlrrpoialion, el en cola il se tronipc. 11 est bicn vrai

— 22i —

qu'a cette epoque Beriiioea n'etait pas le siege d'un arclieveche metro-
politain ; niais elle n'en avail pas moins ete, au sens politique, une
metropole, et c'est ce litre deja ancien que les Graecagesla rappel-
lent. Quant au litre de metropole religieuse, elle ne robtinl qu'au
ireizieme siecle en se s^parant de Thessalonique dont elle avail
i usque-la dependu.

Jean Malala fait remonter jusqu'a Vespasien la division de la Ma-
cedoine en deux parties. Thessalonique fut des lors la capitale de la
premiere Macedoine. Qiiant aBerrhoea, en devenanl metropole, elle
succeda a Pella comme la ville principale de I'ancienne Ematliie.
D'apresSpanheim, c'est dans la metropole que se promulguaient les
lois et les edits, que se lenaient les assemblees des differents districts,
que se celebraienl les jeux et les fetes solennelles, que se fixaient les
impels a repartir entre les villas inferieures pour tousles Iravauxd'un
inlerel general. Les inscriptions de Berrhoea nous prouvenl qu'elle
jouissait en effet de quelques-uns de ces droits, Elles se rapportent
en grande parlie a des jeux publics, a des combats de gymnase, a
des concours de musique ; elles conliennent de longues enumerations
de noms, et Ton voit que ces fetes attiraienl un grand concours de
monde, des Laodiceens, des Phylaceens, des Sogdeslins, des habi-
tants d'Alexandrie, de Thessalonique.

Si Ton admet ce que nous venons de dire, voici comment il faut
restituer I'inscription d'Orta-Djami :

AY?K^RMEP0AN

HT0BE''OA'(^rTOA!I

IrNKQPHlAfTAAYTH
ToTHZ Mi-\J?onoAmi

0 N OM A A°N ToITH NATTA
NHNrKTnNIAiaN^Ti'TOA'©
(1) AIOTE NoYtToY/\PX'EPE^

TH I EBA'^Tr'^ KA I A Ta N 0 0 E

ToYTcYKO!N0f-^<EA°NQN

<i A I'empereur Caesar JNerva, la ville desBerrho^ens, pour lui avoir
(I accorde le litre de metropole : aux frais de Tiberius Julius Dio-

(1) Voir !a nolo dc la jiago 765.

— 225 —

« gene, pontife des empereurs, agonothete de la comniunaiite des
(( Macedoniens. »

Un piedestal en marbre blanc avec oves et rangees de perles tres-
soignees, qui se trouve a quelques pas de I'inscription dans la coar
de la mosquee, nous indique qu'il s'agissait de I'erection d'une statue
en I'honneur de I'empereur. Quel etait ce grand-pretre des Augustes,
cet agonothete de la communaute des Macedoniens qiii enfaisait les
frais? Sans doute unBerrhoeen. Nous voyons par d'autres inscriptions
qu'iin certain C. Popilias Junianus Proclus Python, d'abord gymna-
siarquedes Berrhoeens, devint plus tard pontife des empereurs et ago-
nothete de la communaute macedonienne. Peut-etre nieme exergait-
il en meme temps ces dil'ferentes fonctions, comme nous en trouvons
des exemples a Serres et a Auiphipolis. Ces deux fails contribuent
encore a nous faire comprendre Timportance de Berrhcea, puisqu'ils
nous montrent les honneurs accordes a ses citoyens.

VII. — Ancie7ine Emathie et ancienne Bottiee depuis la fin du rhgne
de Trajan jusqii'au commencement des invasions slaves sous Jtis-
tinien, 117-527.

A partir de I'epoque a laquelle nous somnies arrives, Berrhoea et
Edessa resument en elles I'histoire de toute la region environnante
jusqu'a I'Axius. On voudrait y retrouver des traces du sejour que
durent y faire un grand nombred'empereurs, surtout apres le regne
de Caracalla (211-217), lorsque toute I'attention du gouvernement
imperial se tourna vers la defense des provinces menacees par les
invasions du Nord. La via Egnatia et la route qui conduit de Thes-
salie en Macedoine en passant (1) par Berrhoea etaient sans cessepar-
courues par les legions qui allaient combattre les Barbares. Sous
Philippe I'Arabe, 24/j-2/i9, Arguntis, roi des Carpathes, menaga la
Macedoine et la Thace. L'empereur marcha contre lui, le battit et
lui imposa la paix. A son retour, il se rendit dans la Macedoine,
pour laisser reposer ses legions. Quelques m^dailles de Berrhoea sem-
blent se rapporter a cette expedition ; elles portent :

D'un cote, une tete d' Alexandre, casquee, avec ce mot : AAEHAN-
APOT ; de I'autre, un homme a moitie nu, sacrifiant sur un autel ;
pres de lui une table sur laquelle sont des urnes, des jeux ; derriere
une petite colonne surmontee d'une urne. La legende varie ; on lit

(1) Voir ritin<5rairc des Antonins.

— 220 -

tantot: KOIN. MAKE. 15. NEil. BEPAlilN; tantol : KOIN. MAKE.

B. NEil. Oiielquefois enfin I'aire contient la dale : EOG, 275.

Lcs avis se sont partages au sujet de cette date. Certains nuniis-
mates I'ont rapportee a I'ere de Cesar qui commence en 706, d'aii-
tres a I'erc de Pomp^e , c'est-a-dire a I'an 691. Eckhel croit qu'il
faut compter a partir de 693 ou de Tune des annees qui suivirenl
immediatement. Mais Cousinery remarque avec raison qu'une mon-
naie de la communaute des Macedoniens, frapp^e a I'efligie de Phi-
lippe, et portant la meme date EOG, enleve toute incertitude.

II semble resulter de ces medailles (^u'il y eut des fetes et des jeux
solennels , celebres a Berrhcea sous le regne de Philippe I'Arabe; et
e'est la en effet ce qu'en a conclu M. Cousinery. Mais il ne s'arrete
pas la. II rapproche ces monnaies de deux autres Irappees a Thes-
salonique :

1° Tete de Philippe le pere lauree : AYT. M. lOVAIOC. <I)IAin-
IIOC. X. Table sur laquelle on voit une urne, des jeux; d'un*6te,
une fiole sans ansa; de I'autre cinq globules; sous la table une autre
petite hole; dans I'aire un B; legende eEISAAONlKEQN. nvei.

2° Tete nue de Philippe le fils : M.IOVAIOC a)IAinnOC. X. Apol-
lon nu, debout, un rameau dans la main droite, presentant un globe
au jeune Philippe habille en cabire , et qui tient un marteau sur
I'epaule droite. Dans I'aire un B : legende , 0ECCAAONIKEi>N

nreiA.

M. Cousinery remarque que les attributs de la premiere de ces
medailles rappellent ceux des monnaies berrhoeennes, la table et les
urnes des jeux avec des rameaux; il observe que la date EOC d'une
part, refligie de I'empereur de I'autre, nous reportent au meme re-
gne. II se preoccupe surtout dela leltre B qu'il netrouve sur aucune
autre m^daille de Thessnlonique ou des villes voisines, et la rappro-
chant du mot BEPAlilN que nous avons vu tout a I'heure, il arrive
a croire qu'elle designe egalement la ville de Berrhcea. En resume, il
suppose que Philippe vint a Berrhcea apres son expedition centre les
Carpiens, qu'il y sejourna quelque temps avec son armee, qu'on y
celebraen son honneur des fetes et des jeux pythiens, que la ville en
conserva le souvenir sur ces medailles, et que les habitants de Thes-
salonique qui, en leur qualite de metropolitains, y avaient concouru
plus que personne, frapperent a I'effigie de Philippe des monnaies
qui rappelaientcesmemesevenements etlelieu ou ilss'etaientpasses.

Quoi qu'il en soit, ce qui parait certain c'cst que Philippe s'etablit
a Berrhcea avec son armee, et qu'il y presida a la celebration des
jeux.

— 227 —

Une derniere medaille de Berrhoea parait remonter a la mt^me epo--
que : elle est en bronze comma toutes celles dent nous vcnons de
parler.

Tete d' Alexandre couverte de la peau du lionavecle raotAAESAN-
APOT. X. femme demi-nue, assise sur un siege, tournee a gauche,
le coude gauche sur le dossier, presentant de la main droite une
patere a un serpent dresse devant ellesurun autel : legende : BEPOIE.
KOI. MAKEA.

Que signifie cette effigied'Hygiee surlesmedaillesdesBerrhoeens?
Est-ce une maniere de vanter la salubrity du lieu ? Ou faut-il croire
plutot qu'elle y parut a la suite d'une de ces pesles qui desolaient si
souvent I'empire romain ?

C'est a partir de 253 que commencent les grandes invasions des
Goths. Pendant quinze ans, tout d'abord I'lllyrie, la Mecedoine, la
Grece furent en proie aux ravages des Barbares. Thessalonique sou-
tint un long siege, tatidis que les vaisseaux ennemis infestaient et
pillaient les cotes, remontaionl I'Axias, le Lydias, rHaliacmon, et
portaient partout la terreur. Vaincus enfin par Claude le Gothique,
les Barbares se disperserent dans la Thrace et dans la Macedoine,
communiquant aux habitants les germes de la peste qui s'etait
mise dans leur armee.

Diocletien (28^-305) reorganisa la Macedoine. II la rattacha au
diocese d'lllyrie et la divisa en deux parties. La premiere partie, entre
le Nestus etle Penee, comprenait trente-deux villes, et avail pourca-
pitale Thessalonique; pour gouverneur, unpersonnage consulaire. La
seconde partie comprenait la Macedo'ne septentrionale, et Stoboi
etait sa capitale. Cette division fut confirmee par Constaniin (306-
327). Aussi voyons-nous en ^Zf9 I'eveque de Berrhoea signer au con-
cile d'Ephese : Aouxa? s-KiaxoTto? BEppotc? t^? Trptoxr,!; MaxeSovt'a?.
Les litres officiels de I'archeveque de Vodena (ancicnne Edesse) sont
aujourd'hui encore : 6 Ttavispwraxoi; xai GeoTtpoSXyiTo; fr/ixpoTToXiT-o? xyji;
ayiwraTr)!; ij.r\TfOT.ok£OK BoSe'vwv xat IlxXaSi'-rc/ic, u7:£pTt[j.0(; xat E^ap/^o;
MaxESovia? Ttptox/ji;.

Hierocles (sixieme siecle), en nous parlant de cette reorganisation
de la Macedoine, ajoute une hste des principales villes : Thessalo-
nique, Pella, Europos, Dium, Berrhoea, Eordoea, Edessa, Celli, Al-
mopia, Doberos, Idomene. Mais cette lisle, que reproduit plus lard
Constaniin Porphyrogenele, n'esl qu'une affaire d'erudilion. Pella
ne serait pas au second rang, si Ton avail tenu comple de Fetal ac-
tiiel de chacune de ces villes. Un fait seul est a noler, c'est le nom
d'Alraopia designant la principale villc des Almopes, el rempla^ant,
a ce qu'il semble, celui d'Europos.

_ 228 —

Aux divisions poliliques's'ajoulerent de nouvelles divisions reli-
gieuses, lorsque le christianisme fut devenu la foi dominante. Au-
jourd'hui la plaine a I'ouest de I'Axiiis se partage entre deux arclie-
veclies, ceux de Verria et de Vodena, et deuxeveches, ceux de Kam-
pania et du Moglena.

Existaient-ils tous dans les ann^es qui siiivirent le regne de Cons-
tantin ? Le fait n'est pas impossible par liii-meme, mais nous n'en
avons pas de preuves. L'eveche du Moglena n'est mentionne par les
auteurs byzantins que du treizifeme au quatorzieme siecle. L'eveche
de Campania existait tout au moins avant la fin du neuvieme siecle ;
car nous le trouvons dans I'index de Leon le philosophe (886-907).
Quant aux sieges de Beroea et d'Edessa, ils furent etablis lors de la
constitution meme de I'Eglise orientale. Isidore d'Edessa parut au
concile quini-sexte : Gerontius et Lucas de Berrhoea signerent I'un au
concile de Sardique en 3^7, I'autre au concile d'Ephese en /|^9; seu-
lement ce n'dtaient dans le principe que de simples evfiches depen-
dants de Thessalonique. Un siecle ou deux avant la prise de Con-
stantinople par les Turcs, ils furent conslitues en archevechds sous la
suprematie I'nn du patriarche d'Achrida, I'autre du patriarche de
Constantinople.

Le^ Goths reparurent plus terribles que jamais sous Valens (364-
379). Pendant que I'empereur etait occupe a combattre les Perses,
ils depeuplerent laMacedoine restee sans defense. Quelques villesen
petit nombre resislerent derriere leurs murailles, tout le resLe de la
contree devint inculte et desert.

En 398, Alaric passe successivement de la Thrace dans la Mace-
doine, et de la Macedoine dans la Thessalie, ravageant tout ce qui
se trouvait sur son passage.

Sous Marcien (k5Q-li51), ce sont les Ostrogoths qui pillent a leur
tour ces provinces. De leur royaume independant de Naissus ils des-
cendent en /j79 jusqu'a Thessalonique, et parviennent a occuper
tout le pays entre I'Axius et la Pence. Deux textes importants, I'un
de Jornandez, I'autre de Malchus, nous donnent des details sur ce
fait. Voici d'abord celui de Jornandez (1) :

« Theodomir rex,aniraadvertenstam felicitatemsuam quam etiam
« filii, nee hac tamen contentus, egrediens Naisitanam urbem, pau-
(( cis ad custodiam derelictis, ipse Thessalonicam petiit, in qua Cla-
(( rianus patricius cum exercitu niorabatur. Qui dum viderct se eo-
«' rum conatibus resistere non posse, missa legalionc ad Tiieodomir

(1) Jorn. clc Rcb. Oct., 36.

— 229 —

tt iregem^ ab obsidione iirbis eiiiii retorquet. biiloqiie foedere Roma-
« nils ductor cum Gothis loca eis jam sponLe quse incolerent tra-
(1 didit; idestCeropellas (1. Cyrimi, Pellam), Europam, (1. Europum),
<( Medianam, Petinam (1. Pellinam) , Bereum (1. Berrhoeara) et alia quae
(( Slum (1. Dium) vocantur. Ubi Gothi cuin rege suo, armis depositis,
« composita pace quiescunt. Nee din post liaec et rex Theodomir in
<( civitatQ Gerras (1. Cyrrhmn) fatali aegritudine occupatus, vocatis
« Gothis, Theodoricum filiinn regni sui designat haeredem, et ipse
'( mox rebus humanis excessit (1). »

Le recit de Malchus (2) differe de celui de Jornandez. Suivant lui,
Theodoric, irrite d'avoir ete battu par les Remains, se dirige vers la
Macedoine, mettant tout a feu et a sang, detruit Stoboi et enmassacre
la garnison. II arrive bientot devanl Thessalonique ; mais I'empereur
Zenon lui envoie une ambassade; et Thdodoric, seduit par ses
promesses, depute a son tour quelques-uns des siens a Constanti-
nople, pour s'entendre avec Zenon sur la cession de quelque pro-
vinces. Cependant il ramene ses troupes en arriere, leur defendant
de piller sur la route, traverse I'Axius, passe par Edessa et arrive
jusqu'a I'Heracleade Macedoine. Zenon s'etaitdecid6 aluiabandonner
!a Pantalie. Taiidis qu'Adamantius, charge par lui de s'entendre avec
le roi barbare et de le mettre en possession de cette province, s'ar-
rete a Thessalonique, TheodoHc ne reste pasinactif : il se ligue avec
Sidimund d'Epire pour la conquete d'Epidamne et du reste du pays ;
bientot il s'empare de Lychnidus et de Scampa ; de la, il marche sur
Dyrracbiuni qui ne peut lui resister. A cette nouvelle, Adamantius
accourt a Edessa avec Philoxenus, montre au gouverneur Sabinianus
des lettres de I'empereur qui le norament general et le chargent de
pourvoir a toutes les eventualites. Sabinianus ne pouvait attaquer les
Barbares parce qu'il n'avait sous sa main qu'un petit nombre de mer-
cenaires, et que toutes les troupes regulieres etaient dispersees dans
les villes. II donna des ordres pour qu'elles se concentrassent en
toute hate sur Edessa, pendant qu'Adamantius envoyait une ambas-
sade a Theodoric. Celui-ci revient sur ses pas, et essuie unechec
partiel au milieu des montagnes. 11 conclut enfin un traite avec Ze-
non qui lui cede une partie de la Dacie et de la Moesie inferieure.

Ajoutons a ce double recit un dernier detail. Nic. Basilacesditdans

(1) « Item non longe ad supra scriptam Thessalonicam sunt civitates,
id est Ceras (I. Cyrrha), Eiiropa (1. Europus), Mediana, Petina, Beroeuni
(1. Beroca), Quesium (1. Quseque Dium.) « Ravenn. Ann., IV, 9.

(2) Malch. Excerpt, dc legal., 78.

— 230 —

ses Progymnasmata que Theodoric lit le si^ge d'Edessa, sen rendil
maltrc et. en traita fort mal les habitants (1).

Ces differents textes sont assez difficilcs a concilicr. Y eul-il
deux expeditions bien distinctes, I'une sous Theodomir, I'autre sous
Theodoric ? On conQoit en effet que les Barbares aient pu faire plu-
sieurs tentatives centre Tliessalonique. Malciuis et Jornandez ne
parient-ils. au contraire, que de la niunie expedition, maiden cban-
geant seulement le noni du chef? Theodomir etail doja vieux : Theo-
doric commandait depuis longtenips les troupes. N'est-ce pas pour cetle
raison qu'on a pu attribuer les memes fails tantot au prre, tanlot an
fils? Celte derniere supposition est la plus vraisembiable. A quel
moment placerons-nous mainlenant ce siege d'Edessa, dont parle
Nicephore-Basilaces ? Theodoric arriva par Stoboi, et se dirigea de la
vers Thessalonique. La route la plus directe est celle qui debouche
en ligne droite sur le haul Axius et qui en longe ensuite les bords eu
passant par Idomene et par Gortynia. Si le roi des Ostrogoths la
suirit, il laissa Edessa a sa droite, et par consequent ce n'est que
lorsqu'il renonga a ses projets sur Thessalonique, lorsqu'il prit la via
Egnatia pourse porter sur Heraclee, qu'il put faire le siege d'Edessa.
Cette ville ne lui appartenait pas alors, comme toutes celles de la
plaine : c'etait d'aiileurs la premiere place forte qu'il rencontrait.
Peut-etre lui demanda-t-il, comme a Heraclee, des impositions ex-
traordinaires pour la nourriture de ses troupes ? De la des meconten-
tements mutuels, et les hostilitcs qui s'ensuivirent. Quoi qu'il en
soit, il reste constant qu'a I'epoque de Theodoric, les Barbares occu-
paient presque toutes les villes de I'ancienne Emathie et de I'an-
cienne Bottiee, Cyrrhos, Pella, Etiropos, Berrhrea. D'apres Jornandez,
Cyrrhos aurait ete en quelque sorte la capitale des nouveaux con-
querants. Ni lui ni Malchus ne nous disent combien d'annees dura
cet etablissement, Mais ce fut tout au moins de 479 a Z|88 : car nous
voyons que Zenon fit la paix avec Theodoric , et ce n'est qu'en /|88
que ce dernier, avec I'assentiment de I'empereur, conduisit toute sa
nation centre Odoacre, devenu maitre de I'ltalie.

Le regno de Zenon marque la fin des grandes invasions gothiques
en Thrace et en Macedoine. 11 clot une premiere periode, pendant
laquelle I'empire d'Orient conserve encore assez de forces pour ar-
reter les projets de conquete des Barbares. En 488, la plaine entre

(1) ch. xxn.

— 231 —

I'Haliacinon eL I'Axius, delivree de Theodoric eL des Oslrogolhs, tUait
encore ce qu'elle avail ete jusc;ue-la, un pays grec, dont la majorile
des habitants etaienl Grecs. D'autres peoples allaient bientot venir,
qui devaient y fonder des etablissements durables, en renouveler
presque completement la population, changer les noms de ses villes,
de ses rivieres et de ses montagnes. Pendant cette longue decadence
de Tempire byzantin, qui ne dura pas moins de neuf siecles, I'an-
cienne Bottiee et I'ancienne Emathie furent comme un champ de ba-
taille, oil parurent tour a tour les Huns, les Slaves, les Awares, les
Bulgares, les Normands, les Francs et les Serbes. Les empereurs !e
perdirent souvent ; mais ils purent toujours le reconquerir, et, si
Thessalonique resta jusqu'au dernier moment I'un des boulevards de
Constantinople, Berrhoea et Edessa marquerent longlemps de leur
cote la limite occidentale des Etats byzantins. Edessa ou plutot Vo-
dena (comme I'avaient appelee les Bulgares) n'etait plus, a Fepoque
de Cantacuzene, qu'un bourg peu considerable, « [j.ixfbv tioakjixoc » ;
mais sa forteresse etait presque inexpugnable, grace a ses murs epais,
a ses hautes tours, a sa position, qui dominait d'un cote de profonds
precipices, de I'autre des marais inabordables formes par les eaux du
lac d'Ostrowo. Berrhoea ne cessa jamais d'etre une ville ; ses soixante-
douze eglises, ses monasteres nombreux, dont les plus celebres
^taient ceux de Saint- Nicolas et de Saint-Antoine ; I'enceinte de ses
murs, rebatis au quatorzieme siecle par le khral de Servie , nous le
prouvent assez. Occupee par les Bulgares au dixieme siecle, reprise
par Basile le Bulgarochtone, elle eut toujours des cette epoque un
gouverneur militaire, « <js.S<x<sxoq -/.aX Sout; t^? Bsppo'ia;, »; elle avait
sous sa dependance toutes les petites places fortes des environs, y
compris Servia, et son lerritoire s'etendait h Test jusqu'a la rive
droite de I'Axius.

La conquete ottomane fixa el attacha au sol Jes populations d'on-
gine diverse, longlemps mobiles el flotlanles, de I'empire byzantin.
Trois races bien distinctes se partagent aujourd'hui le pays que nous
venons d'etudier. Chose remarquable ! chacune de ces races occupe
une des vieilles capitales de la Macedoine. L' antique cite desBryges,
la premiere conquete des trois Heraclides d'Herodote, Berrhoea (Ver-
ria), est restee grecque. Edessa, la ville de Caranus et de Perdiccas, le
sanctuaire de la royaute temenide,estdevenue bulgare, et n'estplus
connue maintenant que sous le nom de Vodena. Quant a Pella, ses
mines ont servi a batir, pres de I'endroit ou elle s'elevait jadis, la
ville turque d'Yenidje-Wardar, la residence du conquerant de la Ma-
cedoine, de I'un des premiers beglier-beys de Boumelie, du compa-

— 232 —

gnon d'arnics d'Orkhan, dc Mourad I"'', de Bajazet ct, de Soliman: je
veux paiier dc Gazi-Gavrhenos. Le souvenir diiSrtw/et dii Vklorieiix
se conserve religicusenienl a Yenidje. On y niontre son tonibeaii et
ceux de ses compagnons d'armes, le lien ou il prenait ses repas, la
mosquee ruinee on il venait prier avec les derviches. Les historiens
tiircs nous le representent comme un homme actif, ruse, plein de
ressources a la guerre et dans toutes les circonslances de la vie, fort
avide de richesses, assez habile pour rester toujours en faveur, quoi-
queson gout bien connu pour les plats de grenouillosait failli lui faire
oublier sa prudence ordinaire et lui couter la vie; bon musulmaa du
reste et grand fondateur d'imarets, de karavanserais et de mos-
quees. Les traditions locales personnifient en lui et dans un moine
du pays, norame Lucas, la lutle qui s'engagea entre les deux reli-
gions, entre la population vaincue et les nouveaux conquerants.
Gazi-Gavrhenos et le moine, dit la legende, combattirent seul a seul
pendant plusieurs annees, sans que la victoire se decidat jamais ou
pour I'un ou pour I'autre. Pendant ce long duel, le filsde Gavrhenos,
Ali-Bey, grandit et devint homme. Voyant que son pere ne pouvait
triompher du saint, il s'arme un jour d'un fusil, profite du moment
ou Lucas etait dans I'eglise occupe a dire la messe, lire sur lui par
un trou pratique dans le mur et le tue. « Mon pere, disait-il en re-
« venant, a combattu le moine pendant de longues annees, et moi
i( en un seul jour je I'ai vaincu. » Mais Gazi-Gavrhenos blama vive-
ment pon fils de ce qu'il venait de faire : « Je voulais, disait-il, I'ame-
« ner a faire sa soumission, le convertir, et avoc lui tous les habi-
« tants de la plaine. » 11 y a dans cette tradition un fond de verite
incontestable. L'existence d'un vieux monastere iVHagios-Loucas, a
une heure au-dessous de Yenidje, sufiirait seule a le prouver. II est
certain, d'un autre cote, que Gavrhenos dut chercher par tous les
moyens possibles a faire embrasser I'islamisme aux populations vain-
cues. II y reussit avec les Bulgares du Moglena, auxquels s'etaient
melees, depuis quelque temps deja, des colonies turkomanes. Mais
tous ses efforts echouerent dans la Sclavitsie el dans le Rouralouck.

233

VODENA (EDESSA-£GEES).

Vode'nfi: Population turque ct biilgare : a peine cinquanle maisons
valaqiies; — dix a douze mille habitants ; — douze quartiers :

1.

Yarosi (xxru-afpo;).

7.

Moglena-Machalas.

0_

Ksenourio-Machalu.

8.

Yeni-Tchesm^.

3.

Aschasim.

9.

Dermenbasch.

4.

Unkiar-Djami : Machala.

10.

Khepali tmv (j.ij),(i)v.

0.

Merdjemeck.

11.

Pascha : Djair : Malessi

6.

Podos-Machala.

12.

Kiiipressi-Machala.

Six mosqu^es a minarets, d'autres en bois comme les maisons
turques :

1. Unkiar Djami. 4. Kadji-Yusut'-Djami.

2. Gazi-Djami. 5. Nourcddin-Djami.

3. Y^ni-Djanii. 6. GoQra-Effendi-Djami.

Treize eglises sur le plateau de Vodena :

1. Panngia (mdtropole). 8. Hagios Vasilios.

2. Hagii Anargyri. 9. Hagios Petros.

3. Panagia Eldoussa. 10. Metamorphosis.
•4. Hagios Thdodoros. II. Hagia Parask^vi.

5. Hagios Joannis Thdologos. 12. Hagia-Ypapandisis.

6. Hagios Nicolaos. 13. Hagios Taxiarcliis.

7. Hagia Kiriaki.

Jardins de Vodena , au-dessous du plateau ; trois eglises ruinees :
Hagios Alhanasios. Hagios Nicolaos. Hagia Triada.

N. B. Pliisieurs inscriptions sont marquees d'un signe particu-
lier * : ce sont celles qui ont ete deja mentionnees dans des recueils
plus etendus et plus savants. Si je les reproduis ici, c'est que ma
copie presente quelques differences, soit pour la forme des lettres,
soit pour la composition des mots.

Archiv. des Miss. vni. 16

— 23i —

1.

Au-dessus de la porte d'entree de rarchev(^che :

ATAeHlTYXHI

ETOYC HK Tcf ATTOrHA<PH

E0HBCJNTCON E(|)HBEYCAN

TOON YHOAY: I MA XONCABl

NIANOYT0NE(})HfiAPxOM

K ATA TO A OTMATHCBOYAHC

KAAYAIOCC€PHNOC. AO. KOY- KOIMTOC
AAeiANAPOCKAieiOYAiOCOJMAPKIAC
OYAniOCAOAllTlOC eATTIAH (j)OP0C
€YTYXIL0N>MAKeAONIKOY- ANIKHTOC
AAC^ANAPOCHAnA APCJBYOC
2CJnYPoC0YAAePI0y€CTT€P0NC£M€AHC

COYAlCKAAAlCTHC KA ■ <|)lA 0M6 NOC
CATOPNIANOCH Ae AC(|>IAhtOCc))APICJNOC
(|)HAI2NIK0MHAOY
ITAPAMONOCKAIIOYAICKAIAKYAACOIIOYAIOY

*

rAIOCKAlTTAPAMONJOcOirAlOY
lOYAlANOCACKHTTA

2.
Dans rint^rieur de I'eglise d'Hagios Joannis Theologos :
iViENAfMAPOI TTAPtV E N I AM OZ

ann1pa meoanaaoy

meohnaahi menanapoy

— 235 —

3.

Dans les jardins de Vodena, aii-dessous du plateau, piedestal d
0.91 centimetres, avec inscription :

fAB I O N
'<AAA1 POH

Dans I'interieur de I'eglise metropolitaine : rj xoiy^at? xr,? zava-
yia? :

[AKiCCTPAcpM,

/ O C O f\j o A H IV^

^6T
cTAT.

Mur interieur de I'eglise d'Hagii Anargyri : oi 'Aywt Avotpyupo

N6lG' A O Mf N( YC KAT

Interieur de I'eglise
metropolitaine :

Interieur de I'eglise
d'Hagii Anargyri :

C e K 0 Y fvj
A O C T HT Ay
KVT/\ T H
C YN 8 I CJ
^ M e I A C

C ( PB61 A I A
K AA A T Y XA
TU lAi (JAN API
AYPHAiOTlElPl
QoUE\<J Ut£ Ktl
Moy£ K e 1 N 1-)
MN6IAC xAPI f\l

— 236

8.

Dans la maison de Zaphiri
Datko :

MHMOPi ON

6YTY XI AOY

\ K Al THCC YN

BlOY AY TOY

+ N I KHC +

9.

Dans la maison
d'lslam-Bey :

AOYKI OCK C^
PiAtiOCTTATPo
BIOC kAi KOYPI
AtiAc ekoynaa
oitonic koypi
atiA/~

10.
Dans line maison particuliere, stele apportee des jardins

rONI TCO ANAPl K A I
M AK6A0(\i»A TH e Y
TATPIM NH (VHCXApIN

11.

Dans I'int^rieur de I'eglise d'Hagia Kyriaki

M M M O P I O N

ABireAe ntioy

KAI TM C TOYT

QYIYMBiOYMA

? IMAC K Al TOM
nf AlcJN Ay
r 0 r

— 237 —
12.
Mur interieur de I'^glise d'Hagii Anargyri :

/AYPHAIOCZUClUd^
'KAIAYPHAIABCN^PIA^

OYAAEPlUTCJlAiu'
TfKWUAJNIACXAPlN.

13.
Dans I'interieur de la meme eglise :

ETPMAICI ANGlATn
TE KN-flMNH^^C
ixAPlNerOYCrreM

— 238

n.

Mur exterieur de leglise d'Hagia Paraskevi

t t

A^.H/^opl0^lK.y^PlA^'o PAN roKPA (j

6AnoA£CHCH>vAMtTATOJKJA
\^J< OJiMAAAA€Ae HCONH/aACCOCcI

YioicAYranpecBiAiCKAieYXAicni
Afr ANTe AOJN npo <t) H tcajn A n o)

K A<APT Y PCJN TOlCCOIAPtC A C (
BOYNHCKOC M.ttAMNA

f N GAae Kt I T( I CJANNHCKH T«TC
NATTAYC AM.£NH(NX Cu/y'

15.
WLADOWA.

Siir les bords de la riviere de Vodena

ATlKOl
.l\E KIKAFH

16.

lANAKOWO.

Tchii'flick biilgaro : quinze a vingt maisons : possede par uii habi-
tant de Niausta.

— 239 —

Iiiscriplioii trouvee dans une maison particuli^re , apportee sans
doule de Gastra et du Tchifflick :

AXEINMO
EICAEIAAO

MAKTOYCKMT

CAC YNIAYTU'IM/YK

ANYXlIvrfAPCClKA f^C
^X^rlKO^PANCJeH^loJ..'k

17.

KATO-KOrALOWO.

Ano et Kato-Kofalowo : villages bulgares : centcinquantemaisons :
a une heure du Wardar, a une heure et demie a Test de I'ancienne
Pella : fragments de toute espece apportes de la sans doute.

Plaque de marbre dans I'interieurde reglised'Hagia-Triada, avec
inscription :

crMATiTl

"ATHKA 1

ATHCYN

lACX APIN

POAEiTA

CYKAAH

— 2/tO —
18.

MONASTfenE DE MF.SIMERI.

Dans le mur exterieur du nionastere, Hagia Triada

MENn NC\

'l-lAHKAlTj:)

ONlTa T-/
)II cnoiHiA^

19.

ANO-KOFALOWO.

Plaque de marbre avec inscription dans I'inlerieur de I'eglise
d'Hagios Th^odoros :

K0PNHAIAAAE2ANAPA

(}>ABI Ul AIAIUIAH^ 1 PI UITUKY

PlWKAlANAPlM^Mt XAPIN

KAlAYTHZWrAKAITATEKNA

(|)ABlONKOPNHAlONAnEPAI

KAI<I»ABlONKObmAlONAH

ImHTPIONETOYC KT ^4^N0C

1 AlAONAlOYB

1 — -

20.

jARCOVIENI.

Pelit village bulgare au-dessus de Vodena, pres de Resthieni. —
Base d'autel en marbre, apportee de Vodena el placee dans I'eglise :

XAPHIAAEZAN
APOYKAIAHMH
TPIOZXAPHTOI
Ail YYIZTOl

— 2U —
21.

SARCOVIENI.

Meme eglise : stfele en marbre de grandeur ordinaire

nAniAEYTYXHE

EAYTHZilZAI^AI

KA^NIKIATQAN

APIMNHMHIXAPlNej
THN

IMQN roll

IMOII ETTOIHIEN

99

SARCOVIENI.

Meme eglise :

jAlAiAN....TlKH1)IAH

i Tn.TniA .... in..

lAPEninMNElAC
X A P I N ^

23.

Meme eglise

SARCOVIENI.

'AYTONO
PIIA .

— 2/|2 —
2Z|.

BAGNIA.

Village biilgare : trente a quarante maisons : stele prcs de I'^glise

d'ilagios Georgios

TEPENTIA
AFT^EINE
"EKNAKNH
m: X A P E N

25

TOURCO-KHORI.

A line heure au sud de Verria. — Fragment de stele dans le mur

exterieur de I'eglise d'Hagia Parask^vi :

IMI N lOY AIAIANH

(thmoy tynak

26.

NIAUSTA.

Petite ville pliitot que village avant I'insurrection de 1821. —
Longtemps habile seiilement par des Grecs : aiijourd'hui Grecs,
Bulgares et Valaqiies, quelques Turcs. Une seule mosquoe. — Vil-
lage de deux cents maisons; independant : tXEuOepo-yopi'o : com-
merce de vins.

Stele apporlee du Tchifflick; maintenant dans {'hicron de I'eglise

— 2Z|3 —

d'Hogios Georgios : moulures tres-simples ; Iron ovale sur le dessiis
de la stele :

nii\£\ r E NH I

nEAEiTENOV

TV. B. Tons les habitants de Mausta parient d'une pierre avec
inscription, qui se trouve, snivant eux, sur le somniel le plus eleve
du Turlo (Kitarion), dans un endroit que les bergers appellent : iq
Triv YpafJi-iJtEvviv TOTpav. J'ai tente deux fois I'ascensiou du Kitarion
pour voir cette pierre, et deux fois le vent et la neige ont effraye
mes guides et m'ont force de redescendre. J'ai altendu luiit jours,
mais en vain, que le temps changeat; nous etions au milieu du
mois de novembre : j'ai du partir :

Verum lisec ipse equideni spatiis exclusus iniquis
Preetereo, atque aliis post me memoranda relinquo.

A defaut de inscription, je puis du moins parler de la pierre.
Elle n'a ni moulures ni bas-reliefs, m'a-t-on dit. Sa longueur est a
peu pres d'un metre. Elle est tres-epaisse et beaucoup plus haute
que large. Une partie est engagee dans le sol, I'autre, completement
apparente, porte les lettres. II n'y a pas d'eglise d'Hagios-Ilias dans
le voisinage : ce qui semble indiquer qu'il n'y avail pas non plus de
chapelle antique. De ce point de la montagne on voit les deux ver-
sants : c'est la que fmissent les territoires de Verria et de Vodena
(car Niausta ne s'etend pas si haut) et que commence celui de
Sarrighiol.

27.

ARS^Nli.

Dans I'interieur de I'eglise d'Hagia Paraskevi :

Voir ce que nous avons dit
sur ces trois inscriptions dans
notre Memoire :

/.A... 01 i^vivto. . at, Aapoavo;
(7UV ToT? lOi'oii; EuTuyi'a 'Evoot'co
KwTiSt ETOu; ZAP ffsSaaxou ao'J
Rat, FNC 'AcTEfxetciou.

u I

aanoec'yn

TOiZlAIQICIY
TYXIAEMOAIQ. )
KOtjAIETOYC I
ZXPp Z IB AC TOY ]
TOYKAIf^rNCAR

teheicioy

2hh -

28.

Dans I'interieur de la nieme eglise

"Ap-ejxiv 'AypoTsfav Ta^wpetTiSa
XXI BXoupeTxtv UTTsp tt^; ctoTvipia;
Twv xupi'wv KAauoiou Iletepiowo?
louXia; M£Vvy)i'So<; IIoTriXXia; ^w-
CTtTrarpai; vot.

II faut remarqucr dans ces
deux inscriptions la forme toute
latine du R.

^RTEMJNArf\OTE
RANrAZQUElTl
AAKAIBAOYREITIN
YnERTHI C^TH
RIACTANKYM
a NKAAY Ai OY

lOYAI AC^otCNNHt \

AocnoniAAiAC j

CflCinATRAC I

.0,1

29.

Dans I'interieur de la meme eglise :

£Tou? Cr^ ssSacTOo , Mr|Vo;
'YTrsp^Tatou A , OuXut'a EuTiopia
xai 'AufoXioi; AtovuTio; ri^t'ojaav oi
Gp£'];avT£?, xaXoJ; SouXeuOc'vte; u~o
GpeTiTapiou Etoi'ou 6vo[/.aTt 'Ovrattj.av
■JTEpi ETV] IH dvaTi6-/i[/.£iv Oea Ap-
TEfxtot xauTviv £iv Sou)vr)v T7)? OeS?
•iTpOi; T exTpo; EXeuOspav

uTTEpbTaiou ; uTUEpbEfETaTo?, ex-

tremus anni niensis apud Mace-
dones et Asia^ populos, October

Suidae Tlies.

Eiv, IV, ipse,

ipsum secund. Hesych. Thesaur

(

tTOYCC r ZCCfBAC T OY
^HnOC V nEPSEPETAIOVA

OYNniAtYnoPIAKAlAV

phmoc&ionyciochzi

CJCAM0IOP€iANT€CKA
AcJCAOYAtYeCNTCCYnO
dPtnTA|>|0Y€lAIOY0NOHA .
TlONHClMANnePieTHlHANATldH
/^EINOeAPTfAt.lAirAZOJplATAYny
EINAOYAHNTHC ^^Mnf^iT/^
t KTPoC E/\E etPAHMCX P

— 2k5 —

30.

En dehors de I'eglise, centre le mur interieur

ArNDTrPA(|)OKUNHC O m)
ONVATOCNI KH CTTO
CAYKOYCKYAI A I O Y 6
TTl/mTOnAPAM€ 5 € P AC
OYANAPOCCKYAPAl A O
METAKVPIOY m n 1 O C
(KY APAlOYnCAIOM O
N0>^ AT INl K HNLJ^H
nojkayo4> LjN HM AK6
AONl K H C TI>^H<APr
YPI0Y-^J€ KAIANTKKV
31LUT6POC <{)ANHTOYnPO
rtrPAK^NOVKOPAC I ov

HM^POYCriNOCTOTCTH
ri^\HN Al I TAH N 6 n
H Pt^JTo AC € NT I T OPAY KC|

I YA6P'i)i 0Y£ r e NC roo
NCKYAPi^CTonpocn^i

ONCVTlTT^ AlO< O I e N

OMOMATiN TeMi :x- re

MATAlKOjXAn YOeO
AYPHMOCAYKOCOYPH

NOCKAAAHC € r^/N C ^
A^OTlPA^ONUN k C
tVTYXt

Sur la tranche
de la pierre :

-TXTTfvTZTTVo

o

— 2/io —

BERRHQEA (VERRIA).

Verria: 18a 20 mille habitants turcs ou grecs ; 1 quartier valaque,
1 quartier juif, 1 quartier habite par les Gypliti (Bohemiens). —
15 mosquees : Unkiar, Djami, Kasacshi-Djanii , Orta-Djami, Djec-
kour-Teke-Djami, Yakareu-Medresse-Djami, Tchermen-Djami, Der-
neck-Teke-Djami , Sinara-bey-Djami , Medresse-Djami , Mahmoud-
Tchelebi-Djami, Baba-Teke-Djami, Yulah-Gueldi-Djami, Bair-Djami,
Bayezid-Muleh-Djarni, Kiemil-bey-Djami.

II y avait autrefois 72 eglises dans la ville : plusieurs sont tout a
fait ruinees ; il n'en reste plus que 61.

16 eglises principales, 16 quarliers grecs.

1. Metropolis-Hagii-Apostoli, 9. Megas-Soliras,

2. Panagia-Phaneromdni, 10. Ilagios-Palapios,

3. Panag.-Kyriolissa, H. Hagii-Anargyri,

4. Hagios-Dimitrios, 12. Hagios-Taxiarchis,

5. Hagios-Sldphanos, 13. Hagia-Thrias,

6. Hagios-Nicolaos, 14. Hagios-Nicolaos,

7. Prophetis-Ilias, 13. Panagia-Dexia,

8. Hagios-Joannis, 16. Hagios-Antonios.

J'ai visile successiveraent toutes les mosquees, toutes les Eglises ;
puis les cimetieres turcs, grecs el juifs, enfin un assez grand nombre
de maisons particulieres.

31.
Forteresse turque, dans une embrasure de canon:

noHAlKIOI

POY$OC TQ

HAi^Amr^

NHt|)OM T I

MNHMHC XA

PIN cr

w

32.

Stele en marbre encastree dans le mur de la citadelle turque ;
1™ 63 : longueur. — Lettres, 0. 0 65 de hauteur :

*

nOPOIAMMlAZ'^r^Z-K'PTI®A'A^. A

Y,®KA' IKIPTiA'^ZQ I iMMNTiNRNAlKA

11 AfTAI IEMNQI i5- H PQAI

33.

Piedestal en marbre blanc a I'entree d'Orta-Djami ([x£ao-S^«(jLi) :

AEYKiONKALnOPNIONniinNA
.ANOVnATONBEPOlAOIKAlOiENK EKTHMENOI
PQM A 10 1 TON EA mN nATPQNA

3!,.
plaque de marbre blanc a I'entree d'Orta-Djami : . "

BIPOiAlO!

AOMITIANIOY
A1ANT^4>AA0Y
IOVKAI22Nf\llA
NOY'^YAAlOY^

TYNAIKA
Ai^EITiAAEA"T°y
TI'KAAYAI^Y
EYAAI or

— 2k8 —
35.
Plaque de marbrc blanc a I'entree d'Orla-Djanii :

TONAiABlOY

APXIEPEATQN
lEBA'TiiNrrf^
N@EThNToYKO

K^noniAAION

t§:tapyiaaie

AQP^EYnopiANo)

OPSINOI ^ TON
CQTH PA 0

36.
Yakareu-Medresse-Djami ; stele en marbie blanc

AYPH/UOCUP
KA^QNKarp

NIANHAYPHAI
THrAYKYTAT
rYf\J6KIMNe '

ACXAPiNKAKAT
37.

Cour du monaslere d'Hagios - Antonios ; piedestal en marbrc
blanc :

HBOYAKKAloIINEo!

K rroTTlAAIONnPOKAONloYNiA
NONfTYGaMAToNfryMNAZlAPXON
A AEliANTAKAiAOYlANTAAlOAK

HKPAITTANAHME I

2^9 —

38.

A Tentree de I'eglise d'Hagios-Sleplianos :

M AN i B V^
LOCTAVI 0
LFAE MRVP

S o

r>9.

Sainte-Table (ayia xpaTre'Ca) de I'eglise d'Hagios-Georgios :

tmmjnw'

EIZIAIAOXIA
KAlTl-m OA^lToN
BnM®ANE0HKAN
A°BPoYTTloIArAoO

4)0P0IKAI l-irYivH
AYToYEAEYoEPIoN

YnEPTHievrATRl

MEI AMIIA^EYIA^E

NOT'EnilEPEOZAiA
BIOY A' BPOYTTiOV
iTonAiTi ANOY

SJ|

Archiv. des Miss. vui.

17

— 250 —

l£((riot Ao/i'a xat t); ttoasi tov [iojaov oivsO'/ixofv A. Uoouttio; AYaOoiopo;
/.ai r) yuvT) aCiToii 'EXsuOe'ciov Lf::£p tv;; Ouyaxoo; MeiX'/^cia? tvi^aaevot tirl
!ep£w? Sia ^I'ou A. BpouTxiou no:TXiTtavou,

Cette orthograplie Elcrt?, iSo? est assez rare; le Thesaurus n'en cite
qn'un exemple tire d'une inscription de Mitylene : « 'Oxtama Mapxou
GuYotriip Eictoi TTEXayiot Euaxdw. » Corp. Inscript. 217/j.

L'epithfete de Ao/i'a est une des plus caracleristiques de Diane :
« H "Apxeai? aXo/o; ooiot xyjv loyziav £t)>ri'fe. )) Plat. Theaet. p. 1Z|9. B:

On la retrouve dans los inscriptions et sur les pierres gravies :

(( 'AoiaTOxpaTsia 'ApTsaioi XoydoL xa sjEpyaxioi. » Corp. Inscripl.

1768: u 'ApxEacot Ao/si«. » Pierre gravee avec le baste de Diane.
— C'est done le culle d'Isis identifie avec celui de Diane que nous
retrouvons chez les habitants de Berrhoea.

/,0.

Maison turque voisine de Bair-Djanii :

MiC AEONTlTCOAAEA(J)W

ki.

Yakareu-Medress^-Djami; plaque de marbre engagee dans le niur :
sur I'un des cotds :

251 —
/i2.

Yakareu-Medresse-Djami ; au haul du minaret :

BQ
YN

VERRIA.

43.

Eglise d'Hagios-Andreas, pres de la porte :

A<j>POAEICiON

haaea4>h

252 —

kli.

Vestibule d'Orta-Djami (ucao-^aoii;. — Voir ce que nous avons dit
de cette inscription dans notre Memoire.

VEPQAN
OA'C^nOMZ

PHIAfNjAAYTH

liTPonoAEoi

A°NToITI-INA'^nA
NIAIQN^. -^IOYai©
OYiToYAPX'EPe^
T^KMAr^NOOE
iN©r*1<E AONQN

/,5.
Stele en marbre pres de la tour de I'liorlogc :

AIMAflAA

AIAIWAYKIaI

TWANAPI

MNEIACXAPIN

— 253

/iO.

Stele en marbre formant le seuil de la porle de Teheniien-Djami.
Bas-relief compose de 2 personaages : uue femme vetue de la luiii-
que loiigue et assise; un homme, nu, debout devant elle; manteau
lombanl de son epaule gauche sur son bras.

0 Y>M. 6 A H
T£i I A I £i
MNHJUIH C

rrPO OOHM OPI
ANA P I
X APIN

/»7.

Cimeliere des juifs. — Fragments de toute espece : caissons, pic-
dcstaux, steles ; fragments d'architraves doriques, ioniques ; toutes
les pierres des tombeaux appartiennent aux monuments anciens de
Berrhcea.

reAAIAZGH
rCAAIGJIOAIANCj

E N AHM CJTGjANAfl
MNIA £ XAPl N

A MM INriAPAMONON

TONtA I ON AN^PA

ANHMHC XAPIN

/)9.

OYAn I •^ C APKO

— '25h —
50.

EYTVXOCXPH Cly^ANTHNlAI
ANn(N0ePAN>>.NHA4HC XAP'N
KAIt AYTON Z CJNTA

51.

52.

Z UCIMH4)|A0

AE CnOTlAlTkl
ANA PIMNEIAC

X A P 1 M

noniAMAH

PAKAEIA KO
iNTCjrro n ia

A I CJ n A PAM.0 lU
TCoANAPl>KNe I
ACXAPIN

53.

Dans le miird'une maison, sur la route d'Hagios-INicolaos

AlKAMnio^nPcI nAEYPATOY lEPH
e ■ OViM OY H . AKAEl.YN HA KM

OU.

Intdrieur de I'cglise dTIagia-Pliotida

KiGAprjAoYr;
ANAz:hii. poeoaqpoyaaoaikeyz^

AAZAOAIXON
TTAPMENin N PAAY K lOYCJJYAAKAlOZ

APAZAOAl XON
TAIOZAV r o Y o /AnVAHNAIoZ

All T
PAro /^YAAOYZorA'-ZTHZ

AAKON

riAIAEZ nVKT. . AK. . AAKONOIAAEEANAPE I

ZAnENHr

nroAEM

nioA

* ■ ■ ■ ■ rTANlKPATiA^TA \

AAEZANAPE. ZEDNIA

ENH. ZTPATfiN

EL . MAZ€ PMl£iOZ

AAEZANAPEYZ.. . Nil Z YOY .noFoYOEZIAAONIKEY

NATPNlTPATIiNO^AAEZANAPEYZ |

— 256 —

Inscription tres-imporlante , mais malheureusement tres-incom-
plete : 25 lignes a pea j)res ont disparLi. — Kile se lapporte al'epoque
romaine, au temps ou Berrhoea faisait celebrer des jeux en verti! de
son titre de metropole ; voir notre Memoire. Ces jeux atliraient un
grand nombre d'etrangers et d'habitants des villes voisines, comma
on le voit d'apres les noms de patrie designes.

55.

Interieur de I'eglise d'Hagios-Joannis-Theologos:

lANGMN
mc YN

XAPIN
NAPOAIT
t ITC KAT
YTOMC
PHACOClBCJ
KIWXIAIAC

56.

Fragment de stele pres de la porte de Palaeo-Foro

(^AAV
ITHO
U N 1 A 1 C*^^
ACXAPIN \

— 257

57.

Interieur de I'^glise d'Hagia-Barbara : stele en marbre composee
de 2 coinpartiments. Dans le premier, heros nu, a cheval ; arbre et
serpent. Dans le deuxieme, au-dessous de I'inscripLion, femme voi-
les, genie au milieu, heros nu de I'autre cote :

AAK E T HC KAI ARTE MIC TQYI
QAAK ETHMNEIACXAPIN

XEPE TE riAPOAElTE

58.

Meme eglise. — Stele en marbre a vec bas-relief; heros vetii de la
timique militaire, tenant d'une main une epee, de I'autre la hache a
deux tranchants :

rv£lKH4>oPoCEKKTUNe
AYToYEAYTujK\EIAC XA
PIN

59.

M6me eglise :

Ak TONAAl
PIAOY
ON UITA
AC I oYf

— 258 —
60.

Int^rieur de I'eglise d'Exo-Panagia ( "E^to-llavaYia)

ITTOAEMAIOY
-EPTI MMOY
■fA£N r^NOI
-If^TAI POY

' /viENN lAOY

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■ lEYTTlOY

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riAlAMoNoY

. -TinATPOY

- AMHTOY

TlMlvioY

ANTirONOY

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AMYNTOY
- - - -HNOI

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. MONIMOY

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ZITAAK o Y

•^HMHTPiOY

- AAElANaPoy

NEonrOAEMOY

- MENETAA OY

— 259 —

i

Large plaque en marbre blanc, a cote de la porle de I'liieron. Le
marbre a ete tellenient use par les pieds des fideles que les deux
tiers de I'inscription ont completenient disparu. Dans la cour, base
assez remarquable : deux rouleaux I'un formd de feuilles de lau-
rier, I'autre d'ornements entrelaces, que separe une scotie; diam.
sup., 0.94; diam. infer., 1.05. — Roul. sup., 0.92; scotie, 0.10;
roul. infer., 0.11.

61.

Interieur de I'eglise d'Hagia-Janna, TtapexxX-ziuia d'Hagios-llias. —
Tres-vieille eglise ; plusieurs plaques de marbre avec inscriptions
(Jompletement effacees ; une mieux conservee.

sy

OAAClBIANe
lOYAlOC A^ONA
A.ONYClOCrAI
AMTirONOCTAlO

AhfZANAPoCAeYK^ rre^ToTN

A TA 0 H A/1 f Po C A\ e TANAPJ
M€TANAPOC TPAAIOY

coccioc eeAreivjHoYc

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TEIUCXCX capenun:

"^^^s^ CAlOC

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62

Inlerieur de I'etjlise dllagios-lNicolaos (x^? ayiai; Tpia^ai;)

KAIKlAIAnAPAMON
AKAlKlAlOYHAPAM-

ONOY T OYI Al 0 Y

Yiove rroiHCENMNEi

Ac X AP I N

C3.

Interieur de I'eglise d'Hagios-Spirydion

EYnPEnHCCEPA
nOYNTHN TYNA!
KAMNHMH CXAPlfM
KAlEAYToNZONTA
H PHEC

6/,.

Inlerieur de I'eglise d'Hagios-Nicolaos (t^? ayta? Tp laSac)

AIKIMIATTAPAIV

iOinKPATEITQ

7 XAPIN

— 261 —
G5.

Interieur de I'eglise d'Hagios-Mochios, pres de I'hieron.
Voir ce que nous avons (lit cie cette inscription dans notre Me-
moire.

J L I WN ) I I N X ' I K^TE' I EPi © !
N©9YrAT-IPA/V\MIAMETAT(^TEKN^
KMYA! . A.. K \ \ CnElEPI(^©AMYN
ToYEi;\:. . \IN K . AEPO ® T0Y0TO,
YA(^EIZIi::VK^(^AYT-EXI^! ^ToTEY/
APArnri©|<^IToEK-OXI 0 lAI oiana)

Ilstspiojvo; OuvaxYip 'kij.ij.ir/. azTc/. twv Ts'xvtov KXauoiou

risispitovo; 'Aii-uvTou TO uotop EtffocYOUfTa £>c TWV auTTi? yojpt'wv

TO T£ uopaytoytov xai to EXTo'ystov tSt'otc ocvakoymGi xaTEff/.cuaffaaa avs-
Ovixev.

Le mot £XTo-/£tov que nous trouvons ici n'est pas donne par le
Thesaurus, mais on en voit la racine extoc, ys'tw, ysw.

66.

4

Interieur de i'eglise d'Hagios-Spirydion :

bepoIahn hboyaTTkaTS^

T\ AlO NnTOAEMAlON

THNTONIEBAITn N
\ IXON

— 262 —
67

Interieur de I'eglise d'Hagios-Nicolaos (Tri? ayi'a; Tpiaoa?) :

|Au NJoNEANAEllITEAEYTH CA

IAIAnENTAKoZlAEIAETIIB°YAH
m EI^T°AYPrrP°CTEl Mo N EKToZ

INTEOHNAIXAIPETTAPOAEITA

68.

Dans le nmr d'une niaison , pres de I'eglise de la Panagia-Dexia
(t7)i; nav«YY'«? 0£;ia;) :

[KAAYAIABAXX I eT)
\vPANNATa """^
y^^C X API N,

69.

Interieur de I'eglise d'Hagios-Nicolaos [k xriv [i.viTpd7roXtv) ;

KAAYAIOCeYKAPn ...AAUPKKAT MA^OeOIC
AN EG H KAN

70.
Interieur de I'eglise d'Hagios-Vasilios:

HPAKAIANOI
TH PAY K Y
TATHC YM
BICDAiAY
MH fVJN6 I
ACXAP I N

— 2('.3
71.

Dans Ihieron de I'eglise d'Hagia-Janna ; voir notre Memoire au sujet
lie ce fragment d'inscription :

ItitokaTzav

ll0£OYOY€ZrT/\
A'X'€PAT€Y0rT©>ei4

72.
A I'entree de I'eglise d'Hagia-Kiriotissa :

73.

Dans rinterieur de I'eglise de
la Resurrection ( XpiuToii r,

dvacTaffi;) :

Ik.

Dans un cimetiere turc sur la
route de Verria a Niausta :

AHMAPXl
ITON-BEPOI

HMO

^OKJITPOIO
(NTAITEPl
vATEONTA
J 01 TAkoi

EIMOI
T6A/1Y

ANNIA^niTO
NH(|)AABIANOj

TCJ IAiCaJ) T 6
KNOJTOJKAI
ITAnnOYNI
■<VN£1AC XAPIN

AvN

75.

Dans le meme cimetiere

W-MHCXAPIN

2G/i —

76.

Interieur de I'eglise de la Panagia-Panlanassa ou Paliforitza (celle
eglise est pres de la porte de Palapo-Foro ; voir notre Memoire) ;
large plaque de marbre ; long., l"'ll; larg., 0.75: diam. de la
couronne, 0.62.

fmiiriiiv".vi''i."''''

rrrrrmjrmr.

rrEPiL pnTA^^^J^oTOY^'AP noi

■ Z-MAE
. EYAPES •

k-zzz

I

- 265 —
77.
Donsune maison tnrque, pres de Djeckoiir-Teke-Djami

PAAHA A9P0AEIIIZ

A({)POAEIS|OYAIMNAIOY

HPAEE

78.
Dans les fosses de la forteresse :

AnoAACJNlAxaiY ]

OCA NTirONCJTCJlA I

1 UANAPIKAI ANT i rO

N ANTHN IAlAN0YrAT£

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Archiv. des Miss. vm.

18

— 2C>(, —
79.
Dans la maison crun pappas, pres tie I'eglise des Petits-Anargyres

(oiatxpoi 'AvapY^coi) :

80.

Dans rinterieur de I'cglise d'Hagios-Diniitrios (6 xpor/o';) ;

EMORiA^O/V\/vA
C E N Tl

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81.

Dans rinterieur de I'eglise de la Panagia-Phanerom^ni :

€ N e AN €KY QK i\N\i
*IAHPf/AOC ON e

TToQ HceNAfcno

C YKlH I Y X HC KAi AfTH
TATAN AAl>\A.O M 6'C
ATTOY Z OH C K. A I
GAN ATO Y A W ATTO
(TAT 0 C TOYTO Y
€rCNHOHN i P-MI
OMHM€£eHKerYNH

AlUN X A I
PoiC nA?OA€ ITA

Pres de la porte :

— 2G7 —
82.
Dans I'interieur de I'eglise d'Hagios-Vlasios :

(Vi-MOPlON £^rCN 1 OY
1TP€CBYTeP0V

Dans rinterieur de I'eglise ttJ; tlavayia; osci'a; aTtavoj :

^NOAAEKITE I Cj A N M H C
NEoCYloCZHNoPlKToVEAE
EKASETEAElTNCENETHKh
MAPTloYiNMAf e

Dans I'interieur de I'eglise Trj? navavia; Tze-piSli^rou -.

.>VA H .A\ O P I 0 N

etoAoVAOY X

e YTPOmO YTTPeCBIl

85.
Dans I'interieur de I'eglise de la Panagia-Gourgoupypou :

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M APt ACT A <^0
TE PTiAC A € KA>
AeONTioy OYfAB

€trerPA>^Ac t u>

AAeHANAPoc
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€Pr€CMC AYTHC

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Acoc hTH A riCjTA

Dans la cour de I'eglise :

— 268 -

86.
Dans I'int^rieur de I'eglise d'Hagios-Joannis 6 'EXroVwv :

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THcAMvirvq^Bl 6AVT0 8 K€\€PIN

J^T^CrroNoCAYroNAAf^ C I A B

OCTIC £TA<J) I CNTAY GA KAA

CeTTr6/viBPa iNSA^TOYAfC
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TTHMCJN AN ACTAC I O Y TO A

l^POY(J>aAA 1^ +
87.

Dans I'hieron de I'eglise d'Hagia-Paraskevi :

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AeiA'^A/yyj'CTPATeY
CAMf noVCajtuj reN

N f orAToy A PieocicJAA;9
MOytonKA© /),|TM2D

TTAA/T AToWrHC iO"<^
->U.O Y erivAeNORTlCTHl

88.

Eglise TV)? ITavaYioc? Ss^ia? airavo), dans la partie rdservre aiix
femmes :

/KYX.oPoYTriNVTOY KPICTTINOY

2secH>*AA(ooYTAi reAcjN re NO
Mero7Tic0e<:>AMireA M <;> w i
TM>crrePovc khpoAohAAa\ a c

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89.

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— 270 —
Des inscriptions byzantines de Verria.

Les Iradilions locales disent que rancioniie melropole s'elevait
jadis sur remplacement de la mosquee du Grand-Seigneur (Unkiar-
Djami). Lors de la prise de Berrhoea par les Turcs, tons les fidelesy
etaient rassembles autour de leur eveque. Les Turcs furent obliges
d'eii briser les portes. Dans leur fureur, ils se precipitaient deja sur
les Chretiens ; mais I'evfique s'avanga et declara que c'etait lui qui
avail fait feruier les portes et que seul il devait etre puni. On lui
coupa la tete, et le reste des habitants fut epargne. Linscription
n° 89 prouve que Unkiar-Djami a bien reinplace en effetla premiere
eglise d'Hagious-Apostolous. Nul doute qu'elle n"ait apparlenu a Tan-
cienne metropole. L'orthographe en est tres-mauvaise : le trait des
lettres est maigre, a peine enfonce dans le marbre ; il aurait disparu
depuis longlemps sans les nattes qui couvrent la mosquee. Cepen-
dant, on peutfacilement en relrouver le sens : ce sonl des preceptes
pour la communion. La premiere ligne se lit presque tout entiere :
£VTau9a aTia; Ti? [/.sXXov io'v av) SoXo? £v xaooi'a : u-eaXov ibv est pour
[i.£)vXwv iwv ((ie'XXwv is'vat) : c'est ainsi que nous voyonsplus has £ff0{ov
xal Tii'vov pour i'jOuov xai 7:tvow. La seconde ligne est moins facile a
dechiffrm' : pEwsTto Ttji IvSoxspo y of-oi xat ■TiaT; -j^a; ; peul-etre faut-il
liie : [j.r, 7:po6c<tv£Tw, et alors il s'agirait ici de la defense de penetrer
dans I'Hieron : tw IvooTe'po) /opw. Les deux dernieres lignes n'ont

rien qui arrete : roiv Oiwv (Octojv) [/,uaT-/iptwv aoWaxo; -/piffTou xai aiy-axoi;
•tiaiou- 6 vap ectOiov (£cOiwv) y.ai t:v;vov (tcivojv) dva;i'oj; xpi'u.a eaurw laQt'et

T£ xai 7:iv£i. Ce sent les expressions consacrees ; on les retrouve

dans saint Basile : « otSa, KrJpi£, on dva;tt>)(; (jiETaXaijiSdvco xou d/pdvxou
« cou 2wixaxo?, xal xoo xtaicu cou Ai|/.axO(;, xal xpt'y.a laocuxw EaOiw x«l

<( TTtVCO. »

Verria parait avoir ete tres-florissante du treiziemc au quinzieme
siecle ; Cantacuzene dit, a plusieurs reprises, qu'elle etait grande et
tres-peuplee ; qu'il ne lui manquait rien de ce qui peut rendre une
ville riche et heureuse ; que, parmi ses habitants, on comptait beau-
coup de personnages distingues (V. Cantac. 5kh- c. 771. B.'.La tradi-
tion rapporte a cesderniersla fondation d'un grand nombre d'eglises.
EUeajoute ([ue c'etaient pour la plupart des gens exiles a Verria par
les erapereurs byzaiitins. L'inscriplion de I'eglise de la Resurrection
semble coniirmer ce fait; elle est d'ailleurs curieuse a plusieurs
litres.

Ee'vo? H'aXtSa; vcibv Otoy i'lthvi {lytipn) , a'^ioiv I[r,xwv xoiv Tro/vXwy

— 27] —

tyxX'/i aaTOJv , TTj? ivaffxaaEw; ■/ptaxou ovoi>.a Oi'o'.2va?. Eumpotruvv) guveSvo?
(auvEuvoi;) toutov IxTcXvipeT (ey.TrXr,poT). 'Ifftoptovpaifoi; (icxoptoYpacpoi;)

ovojAa KaXriepyy]? tou? xaXou; xai xoT[jt.iou; auxaosX oXr);

©sxaXw; apiaxo? ^coypoccpo?- Ilaxptapytxyi yelp xaOtspoT xov vaov £Tit xou
fxeyaXou paaiXsoj; 'AvSpovi'xou Koavvivou xou naXatoXoyou £v exst. o) K F

La date est facile a rectifier ; les irois chiffres qui restent veulent
dire 823; conime les Byzantins avaientl'habitude de compter depuis
la naissance du monde, c'est evidemment 0823 qu'il faiit lire : ce
qui nous reporte a I'an 1315 de I'ere chretienne, sous Aiidronic II
Paleologue.

La substitution du mot ©ECfrotXta (BsxaXi'a) au mot MaxsSovi'a, du
neuvieme au quinzieme siecle, a ete demontree par M. Tafel, dans
sa dissertation sur Thessalonique. Nous en trcuvons ici une nouvelle

preuV(/ : oXtj? ©ExaXiot? aptffxo; ^oiypatpoc.

Quel pouvait etre ce Psalidas ? II 3' a une famille de ce nom tres-
celebre a Jannina. Ce Psalidas appartenait-il a cette ancienne famille ?
Je n'ai pu avoir a ce sujot aucun renseignement.

La consecration de celle eglise se fit avec une certaine solennite,
puisque le patriarche presida a celte ceremonie. De 1313 a 1315, le
patriarche de Constantinople etait un certain Niphon, ancien metro-
politain de Cyzique, ignorant, avide, ami du faste et de la bonne
chere, mais fort verse dans les affaires lemporelles. Est-ce lui que
nous retrouvons plus tard, en 1325, avec le titre d'eveque du Mo-
glena, parmi les plus intimes conseillers d'Andronic II ? (V. Ca7i-
tac. no. B.) Peut-etre etait-il venu a Verria avec I'empereur lui-
meme? Les historiens byzantins ne parlent pas de ce fait.

Le plan de I'eglise de la Piesurrection est tres-simple. C'est un
carre long de 8"' 07 sur 3 87, avec un couloir sur trois de ses cotes.
La coupole n'existe plus : elle a ete remplacee par un toit grossier.
On voit encore les traces d'une mosaique en raarbre blanc et noir
qui decorait I'interieur de I'eglise. Les peintures semblent remonter
a I'epoque de la fondation meme. Elles ne font plus I'effet mainte-
nant que d'une sorte de badigeonnage tres-large et tres-grossier ;
mais I'expression des figures est souvent remarquable et justifie les
eloges donnes au peintre. On y retrouve tons les saints en hon-
neurdansl'Eglisebyzantine, Hagios Charalambos, Hagios Mercourios
avec son arc, ses fleches etson habit persan-, Hagios Tiphon, tenant
d'une main une boite, de Tautre une sorte de serpe ; Hagia lerousa-
lem, avecun petit enfant devant eilc ; Hagia Salamoni ; Hagia Paras-
kevi, tenant la croix d'une main, serrant de I'autre le voile rouge
qui enloure sa tete et vient se croiser sur la poitrine ; Hagia Marina,

272 —

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— 273 —

91 a.

Sur ['emplacement du monasters d'Hagios-Georgios ; I'eglise a ete
brulee ; il ne reste plus que quelqiies plaques de marbre, quelques
images et trois fragments de bas-reliefs, doiit deux avec inscription.

Premier fragment :

(Co^^K'^KI

Le second fragment, sans inscription, repr^sente le Christ de-
bout sur une sphere, tenant la croix du bras gauche, et prenant de
la maindroite le bras d'un saint agenouille devant lui. Ces trois bas-
reliefs sont en tres-beau marbre de Verria.

Eglise d'Hagia-Papandi (-/] ayi'a TTtanavr/ifft?), a Salonique:

- 21h -

Plaque de niarbre avec bas-relief repr^senlant la Vierge , retrou-
v^e, il y a quelques annees, a Salonique, dans les fouilles que Ton fiL
aulour de I'ancienne eglise d'Hagia-Pnpandi; Irons aiix mains, et,
de chaquc cote, dcs draperies, qui monlrent que ceLte plaque elait
encastree dans un mur. — Nous donnons ce bas-relief comme point
de comparaison avec ceux de Verria.

91 b.

Monastere ruine d'Hagios-Georgios (Verria).

Troisieme fragment

Inscriptions et bas-reliefs n° 91.

Ces bas-reliefs avec inscription appartiennent au monastere ruine
d'Hagios-Georgios. llyenavaitd'autres,sansaucun doute,et, d'apres
ce que m'ont dit les habitants, les murs exterieurs de I'eglise de-
vaient etre decores d'une serie de bas-reliefs en marbre semblables
a ceux-ci.

Verria et ses environs contenaient un grand nombre d'ermilages
et de monasleres. Cantacuzene parle de la scete de Verria : •?) xaTa
Bspfoi'av ffxriTT). 331. B. C'est la que vecul, pendant dix ans, Gregoire
Palamas, celui qui soutint plus lard que la lumiere du mont Tiiabor
etait la gloire increee de Dieu, ct dout les doctrines soulevercnt tant
de troubles et de querelles dans I'empire byzantin. II y habitail une
grotte humide, se livrant a toules les pratiques de la vie ascctique.

— 275 —

Mais line maladie grave le forga a changer de retraite ; il se retira
au moot Athos.

Les monasteres les plus celebres de Verria etaient celui d'Hagios-
Georgios, avec ses bas-reliefs en marbre ; ceXm d'Hagios-iSicolaos,
fonde par le grand-pere de Georges Phrantzes, de I'historieu byzan-
tin qui fut tour a tour chambellan de Manuel II et grand logothete
(G. Phr. IV. 9); eh{mcQ\\Xid'Hagios-Antonios, qui subsiste encore au-
jourd'hui.

Get Hagios-Antonios est le saint particulier de Verria. 11 y naquit,
dit la legende. A vingt ans, il abandonna la maison paternelle pour
se faire ermite. II se retira sur les bords de I'Haliacmon, dans une
caverne sauvage, au milieu d'un bois epais et presque inaccessible.
II y vecut jusqu'a quatre-vingt-dix ans. Quelque temps apres sa
mort, des chasseurs, engages dans la foret, apergurent au milieu des
branches une main qui leur faisait signe de venir a elle. lis la suivi-
rent, et trouverent le corps du saint. Le bruit s'en repand de tous
les cotes : on accourt de la ville et des hameaux environnants. Un
debat s'engage : les uns veulent que le corps du saint repose la ou i!
est ne, les autres la ou il s'etait choisi une retraite. Pour en linir, on
convient de placer le corps sur une voiture, d'y atteler deux tau-
reaux sauvagesetde les laisscralleraleur gre. Les taureaux se dirige-
rent aussitot du cote de Verria et ne s'arrelerent qu'a la porte de la
maison oh etait ne le saint. C'est sur son emplacement meme qu'on
a construit le monastere, il y a 500 ans a peu pres. Le saint Antoine
de Verria a la reputation de guerir de la folie. 11 n'estpas moins ce-
lebre en Macedoine que le saint Diraitrios de Salonique. Les Grecs,
les Bulgares, les Bohemiens, les Turcs eux-mfimes conduisent au
monastere leurs parents atteints de folie, et s'etablissent avec eux
dans les batiments autour de I'eglise. J'y ai vu un enfant de huit a
dix ans, muet, idiot, ricanant d'une maniereelrange, attache, comme
un chien, avec une corde. Tous les deux jours, on lui faisait toucher
le corps du saint.

276 —

92 a.

Dans une raaison turqiie, Fesdchi-Ibraijim-Conaki

-t-e GfMeNAAAlAc4'AAHCHv|ToNeioNy

KAl^o<^^NA^rACNdeo^l Ui\Z'\w

■^TAONojKAPTIOCWCJPiMOCANARrAj

eNMecuAieuM 4>VriVKdTex0PuN c/

Pl9PVAAHToNAwpPaJn0GrfNG^^nei
KAlTHMnAPAHM+lfkeNHBoJcAHnAy

evd^VuCi'iinoN •f^-cwHAicwiPonj

Pres de la foiitaine

92 b.

Pr6s de la foiitaine

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APeAPujM1>AAArAC0ITAlKTPex^HUKAlg^GA6lC^YM(

eUNOTo?Of<CKAincjAOAAfyfJllKAinP/l(XAACANTWTNU
Hr^COWN0(CBlONXqAlNArwr-H"PCtvTACerKAKlfKAl/\AM -

K(Nm He»( Te(f^^o^AKAlAor^xAP,NKAl^A^rTO/lA^oM<^;

ggACIvmKAK^NAj^^ K

93.

CARIOTIDZA.

Dans le ciraetiere de I'^glise de la Panagia :

K/V TPlKIONME(J)lAinnOKE Tl^8EyieMTi TQIYi 01
£1 ONlOYTtA^rOYlANX lKATA(J)eiIVENON

Q:TEAAENeA^^ElK6^^lEl^AyKYK*l^tT,M0lPAN

OYXIM°NOMZQOI CITATPlOW II T E A A <|) O I

HAAIAJ^YKXOACT^^AlMAPlAMMIOAfNJOt AN
MHTiPATHNIAIHNVlOI lOA+ITiTQI

OKTQKNZ^£KITHI^I<f>OElZ^E££TA/^£^A^PC
5lIENI0HKEMEM0lAypPAXl0Y KOMI Z A I

HXl4)'inrTONEOAt6(\EMOf\n(IlNA"Anpo4jl Q N
M^JHI0IIIAM0OTEPOIZT]^o^EXnCE^£^JA

<Z:To!\£MONl''PATl^BONArEiITI T0NC0lct)IAinnOY
nATPOiEAeziAIONnAiAAMEKAlMAPiAC

nATPllN£hMO| EA€ II-^TOAoKlOMAKMYAlTfAnTH
K(iMAiAZf\]OA/:£rncYNrAM(IOYE*TlToY

— 278 —

n.

CORIPHl.

Dans I'ancienne (^glise d'Hagia-Paraskevi :

T° MAF.OIA'A'A'^^TePTN^
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95.

MONASTEPiE DE NISI.

Stele en marbre dans la cour du nionastere :

A^AAElAEAn.

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96.

lANNITZA.

Mourad-Effendi-Soulthan-Djami :

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TONr CiTOCIOlCeKiTCH

X'"HETaYf1HKIIGO;iillT0IKT,C'
^iQNTOCIOm^lOH^MiiiKCil^l

97.

Bayesid-bey-Soulthan-Djami :

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279

98.

Mourad-Effendi-Soullhan-Teke :

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rAYKYTATHTYNA
Kl>AlMHXHCXA?IN

99.

Dans UR cliamp enclos de murs ; emplacement del'ancienne eglise
d'Hagios-Athanasios :

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Janitza, 8 a 10 mille habitants, 1,200 maisons turqiies, 300 biil-
gares. — Elle en contenait autrefois an moins le double ; une seule
eglise, Hagios-Athanasios; principales mosquees : Gazi-Abmed-bey-
Djami ; Bayesid-bey-Soallhan-Djami; Saath-Djami (mosqnee de Fhor-
loge); Mourad-Effendi-Soullhan-Djami ; Gazi-Soulthan-Djami : Gazi-
Isab-bey-Djauii ; Gazi-Iakoub-bey-Djami. — Deux tekes tres-renom-
mees : Buyuck-Teke , ou Ton montre de vieilles bannieres de
dervicbes; Gazi-Gavhrenos-Teke, oii se trouve le tombeau du fon-
dateur de la famille et de celui de son fils Ali-Bey. — Medresse,
tres-considerable autrefois, aujourd'hui abandonne.

— 280 —

Nous n'avons iranscn't ici I'inscripLion n° 99 que parce qu'ello
nous parait propre a eclaircir »n point asscz obscur de riiistoiro do
la Macedoine au moyen age.

Le mot [^£Tfw'Ko)>tv (ixYiTfo'-o}itv) atteste qu'il y avail en 1509 a Jan-
nitza un eveche on iin arcbeveche. Rigoureiisement, un siege raetro-
politain ne signifie que la residence d'un archeveque; mais, par
abns, il s'entend aussi de I'^gli'se principale d'un diocese, quel qu'il
soil. Les traditions locales ont conserve le souvenir d'un eveclie de
Jannitza, reuni dans la suite a I'archeveche de Vodena. C'est pour
cela, dit-on, que les metropolilains de cette ville s'appellent 6 ayi'o;
BoSsvoJv xai ixXaSiTffy];. Qu't^tait-ce que cet eveche de Jannitza ?
Peut-on en retrouver quelque trace dans I'histoire ?

Cameniata et rAnonyme, qui a ecrit la vie de saint Demetrius, dis-
tinguent parmi les differentes tribns slaves etablies a la fin du neu-
vieme siecle, soit en Thessalie, soit en Macedoine, les Dragoubitae
(Afry.You€iTai) et les Sagudati (SayouoocTot) (V. Act. S. Dew. : Camen.
de Expug. Thess. Saracen, vi.). Cameniata ajoute que les bourgs rap-
proches les uns des autres do ces deux tribus etaient entre Berrhoea
et Thessalonique. Vers la memo epoque, I'index de Leon le philoso-
phe [Lunclav. Jus. Gr. Bom. i. 92.) mentionne un evech^ de Drou-
goubitia : y' 6 ApouyouStTiai;; et nous voyons dans Michel Lequien (Or.
Christ. II. 95.) qu'un certain Pierre, de Drougoubitia , siege au
synode qui retablit Photius dans le palriarcat: Ili'Tpo; ApouyouStxeia;,
neuvieme siecle.

Cet eveche slave de Drougoubitia nous parait etre le meme que
celui de Sclavitsie, dont le souvenir se retrouve dans les litres de
I'archeveque actuel de Vodena ; et nous croyons pouvoir en placer
le siege a Jannitza, qui, avant de recevoir ce nom des Turcs (Jan-
nitza, Yenidje), s'appelait peut-etre Drougoubitia. Ce fait resulte
pour nous : 1° de I'inscription ci-dessus trouvee sur remplacement
de I'ancienne eglise d'Hagios-Athanasios; 2° du texte de Cameniata,
dont nous avons deja parle; 3° de I'index de Leon le Sage, qui place
I'eveche de Drougoubitia au troisieme rang, iramediatement apres
celui de Berrhoea; k" des traites de partage entre les Croises, qui
mentionnent les pays de Drogoubitza et de Sclavitza reunis avec les
regions voisines de Pella et de Berrhoea, avec la Panica, c'est-a-dire
r(5veche de Campanie : — « Provincia Verriae cum chartulatis ta-

« men Clarissa (Sclavitza) ut Panica. n — a Provincia Warda-

(i rii cum Berrhocna provincia et agro jam inde ab ipsa urbe Pella,
(1 cum chartularatis et despotiis tarn de Drogoubitza quam de Flo-
(i canitza (Sclavitza) » {Tafel. Symb. Hist, byz.); 5" enfin de

— 281 —

retendue meme de rarcheveche de Vodena, qui surprend surtout
quand on le compare aux dioceses voisins ; il coinprend pres de
300 villages, les deux villes de Vodena et de Jannitza ; il s'elend,
a ro., jusqu'a Techowo et a Nisi inclusivemenL ; au N., jusqu'a I'en-
tree dii Moglena; au S., jusqu'a Niausta; a I'E., bien au dela de la
rive gauche du Wardar.

100.

AGALAHRI.

Dans le cimetiere turc du village ;

[AEDOMVIS

blVSpOLLlONl

101.

FONTAINE PELLA.

Dans le mur du moulin a eau :

nONC 1 AA

AlAiUHAEI

UTUIAIUJ AN

A?EI EKTUJN

\!UJ\KOTTl^

lACXAPIN

Archiv. des Miss. vui.

19

— 282 —

PELLA. — HAGIOUS-APOSTOLOL'S.

Petites steles en marbre dans les maisons du village ;

102.
K EPKI n N

103.

i A A 0 K 0 i
rO I K I A T H i

104.
AroAAONiAirrotTPAToy

105.

rAArrnfsjTii

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CAT{ MO Y

106.
ZAFATPA HPAKAE ITO Y

— 283 —
107.
Pres de I'eglise d'Hagious-Apostolous :

HAAO ZTEAl

AMYPIIN H
T"M-IT-?KAlEAYTi

zniA

ETOYE
TNT

108.

Pf;TROWO.

Dans I'interieur de I'eglise d'Hagios-Pelros :

IIMIAZNIKAPXOV N IKAPXOZZIIVWOY H PH EZ

28/i —

109.

KATO-COFALOWO.

Ancien cimetiere tore abandonnc. — Fragm. de lout genre, ap-
partenant a I'ancienne Pel la ; colonne ioniqiie cngagee; colonne
ioniqiie avec moulure ; steles, slytobates ; larges plaques avec traces
de scellemeat. — Voir les deux inscriptions nienlionnees plus liaut.
par erreur. -^ Voir notre Memoire pour I'inscriplion ci-apres :

"cTTCTTV"

TRIB PX^

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V

CABir

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110.

MESSm-BABA.

Vieux ciineliuic lure abandonne. — Voir le Memoire.

a.

OTaTH . . AITT. .i.MCJ. -OY
••TCJNlAlCJhiTAKTCJNMN. XAP

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— 285 —
SALONIQUE.

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— 287

VOI.O.

steles encaslrees dans le mur interieur de la nouvelle ^glise,
Hagios-Nicolaos :

114.

inilKAElA
API ITOKAEOYI
EfTlAAYPl A

115.

KAA YM NJ O I
116.
K PATH I KAEOBOYAOy

Ik on A '"YNH

117.

ANTII AAKIZ KPHTEZ

<J>IAAPlITOY <^IAAPIITOY TrAYlioy

118.

KAE OrTA TP A
ITHZiMENOYI
(7 E AA Al A

— 288 -
119.

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HPAkAEl^O Y

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HPArroOeiNOETTAtlNEBHS AOMONAIAOrOYTT/^
t IKOXETriNMHNAX aBSsri /^Elt OMENOS

AireNsrrENO zaeayti Nirrn ntet ney£

KAAAITTEZA ^lONTHPAl TEN MEN

AAA YKEZTITYXHNTT P i Y T El N KAI ^ A I M NA NHT

OYA ElTAPf^lAZOAii M IIIM N ITOXPE

Delacoulonche,
Ancien membre de I'ficole fran?aise d'Athenes,
professeur de rh^torique au lycde imperial de
Monlpellier.

2/(0

TABLE DES MATIERES

SUIVANT L OHDRE 1)AXS I.EQUKL F.I.LES SONT PLAOliES DANS LE VOLUiME.

Pages .

Second rapport de M. Ernest Desjardiris a Son Exc. M. lo Ministre
de I'instruclion publiqne et des cnltes snr une mission scienlifi- '
que en Ilalie. — Etudes topographiques et arclidologiques dans
la campagne de Rome 1

Rapport de M. Cdnac Moncaul snr une mission en Espagne. — Pa-
rallele de rarcliilecture espagnole avec celle des Pays-Bas 43

Rapport de M. Victor Gu^rin , ancien membre de I'EcoIo fran^aise
d'Alhenes. snr une mission en Egypte GO

M(5moire de M. Dclacoulonclie, ancien mendire de I'ficolc fran^aise
il'Athenes^sur le berceau de la puissance mac(idoniennc des
Lords de I'llaliacmon el ceux de I'Axius 67

I. Emalhie, parlie occidentale de la Sclavilsio cl du Ronmlouck. G8

ViJIcs de I'Emathie.

Edessa-Vodena 72

Eubooa, Philo Castro, village actuci de Wladowa 84

Scydra. — Arsdn(5, Episcopi 87

Citium, le monl Kitarion. — Niausta : commencement dn

Roumlouck 9ij

Mi^za. — Verrioliki. — Vrysi 1 03

B^rcea, pays des Bryges ; Rcrmios ; — Vcrria : Roumlouck. 105

II. Bolli^e. — Roumlouck : Campania 115

Lac de la Botliee; Borboros, lac d'lannilsa. — Lydias, Ivara-

Asmack. — Axius, Wardar. — Ilaliacmon, Bistritza 120

Archiv. des Mi-ss. viii. 20

— 250 —
Villes de la Botliee.

I'ages
Aloros : Clidi. — Ponl d'Aloros : roulo dc Pydiia ot deM(5-

Uioiie a Tliessalonique oi a Pella 126

Chalaslra : Koulakia 1 32

Ichnoj : l-/jis.in. Messir-Baba i 3 i-

Pella. — Hagious-Aposlolous 138

Environs de Pella : lannitza . Sclavilsie 1 !)6

III. Cyrrlicslide : Parlie de la Sclavilsie 158

Villes de la Cyrrhestide.

MavJapai. — Mav^apctoi 164

IV. AIniopii. — Mogl^na 16G

Premiers liabitanLs de rEmalhie el de la Botlide. — Fondaiioii du

lOyaume de Macddoine 172

Emathie et Bottiee.
II. Depuis la fondalion du royanme des Tdmdnidcs jusqu'jl la

Iranslalion de la capitale a Pella 179

HI. Depuis la translation de la capitale ft Pella jusqu'ii la morl

d'Alexandre (392-323) 187

IV. Depuis la morl d'Alexandre jusqu'au regno de Philippe HI

(323-221) .' 192

V. Depuis la morl d'Antigone Doson jusqu'a la proclamalion de

la libertd de la Macddoine (221-167) 198

VI. Depuis le parlage de la Macedoine en qualre districts jus-
qu'a I'avdnement d'Augusle (167-28) 205

VII. Depuis le rdgne d'Auguste jusqu'i la tin du regno de Tra-
jan (117) 209

Vllt. Ancienne Emathie et ancienne Botliee, depuis la fin du regno
de Tiajan jusqu'au conimencement des invasions slaves

sous Justinicn (117-b27) 225

Inscriptions 233

251

TABLE ANALYTIOUE

DES MATIERES
CONTENUES DANS LE PRESENT VOLUME,

A.

pages,

Aqiue Apollinares (Ddcoiiverle dcs). — Ruppoil de M. E. Dcsjar-

dins, sur unii mission en Italic 24

ArchilecUue en Rspagne. — Rapporl de M. Cenac Moncaiil 43

C.

Canipagiio de Rome. — Eludes topograpliiques el aich^ologiqucs.
— Rapport de M. E. Desjaidins, sur une mission en Ilalie 1

Calacombes (les). — Rapport de M. . Desjardins, sur une mission
en Italic. 17

Cenac ]\Ioncaut. — Parallele de I'archileclure espagnole avec celle

des Pas-Bas. — Archileclure romaine 43

— romane 45

■ — golhique 47

— de la Renaissance 54

D.

Dblacoulonciie, inembre de Tficole fran^aise d'Alhenes. — Md-
moire sur le berceau de la puissance mac^donienne des bords de

I'Haliacmon et ceux de I'Axius 67

I. Ematliic (68). — Villes de I'Emathie.. 72

IT. Bolli(:'c (115). — Villes de la Boltide -126

III. Cyrrheslide (158). — Villes de la Cyrrliestide 164

IV. Almopii. — Mogl(<na 166

Premiers habitants de rEmathic. — Fondalion du royaume de

Mac^doine 1 72

Inscriptions trouvdes en Macddoine 233

— 253 ~

Pages.

Desjardins (Ernerl). — 2* Rapporl siir iinc mission scienlifique,
en Italic. — Eludes topographiques cl archdologiques dans la

campagne de Rome 1

Chapitre I" — Nouvelles observations sur la Voie Appiennc. . . 3

— II. — Les Catacombes 17

HI. — Ddcouverte des Aqure Apollinares 24

E.

Egyple. — Rapport de M. V Gudrin, sur sa mission GO

Espagno. — ParallCile de I'architecturc cspagnole avec cellc dcs
Pays-Bas, par M. C(5nac Moncant 43

G.

GuERiN (Victor), ancien mcmbrc do I'Ecolc tran^aise d'Alhenes. —
Rapport snr une mission en ftgypte 60

M.

Macddoine. — Berceau de la puissance mactJdonienne dos bords <Ie
I'Haliacmon el ceux de I'Axius. — Mdnioire de M. Delacou-
lonche 67

V.

Voio Appienne. — Nouvelles observations. — Mission de M. E. Des-
jardins . 3

Porl3, Imprlmeile Je Paul DuponI,
Run de (;renellf-Sl-Uunor4. *6.

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