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mich unterſtehe, dienen mir zu deſto 
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ben durch eine vollkommene, reine 
und aufs getreueſte opffrende Devo- 
tion zu erſetzen; wie denn auch der 
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5 Aderlaſſen, haͤrte ſollen ange prieſen 


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refutiret und des ( Gegen theils uͤberfuͤhret w or⸗ 
den. Ob nun zwar vieles und auf mancher⸗ 
ley Art die Autores von der Fuͤr refflichkeit des 


5 Fr derlaffens und deffen. weirlauffrigem pradti- 


yen Hugen ge ſchrieben: So Wird doc nie 2 
mand, der nur eingermaſſen Lelture bat) ans 


| treffen, daß jemand Liese in der rubricirten Fra⸗ 
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und privilegiret worden, daß wohl zum Vor⸗ 

aus ſehen kan, es werde die Abhandelung 
dieſes Satzes vielen ſelten und frembde fuͤr⸗ 
kommen. Indeſſen baue auf me ine gerechte 
Sache, indem ſelbſten der Beweiß ſo klaͤr⸗ 
lich und deutlich, und von denen im gemei⸗ 
nen Leben bekandten Umſtboͤnden hergenom⸗ 
men, daß ſolches ein jeder leicht wird begreif⸗ 
fen koͤnnen Es gabe mir dazu die Gelegen⸗ 
heit der fuͤrtreffliche Nutzen, den unter An⸗ 
führung Herrn Profefloris JUNCKERS, einen 
der wichtigſten Pratlicorum unſerer Zeiten in 
der groſſen und weitlaͤufftigen Arnen Praxi zu 
Halle aus der oͤfftern Aderlaͤſſe wahrgenom⸗ 
men, und wurde dar innen beſtaͤtiget, da eini⸗ 
ge Zeit ſowol vor als nach der Promotion in 
Deutſchland, in dem Hochanſehnlichen Hau⸗ 
ſe der Frey⸗Herrn von PLO THO und EN- 
'GELMUNSTER „mich engagirer fande. 
Die wenige Zeit, ſo hieſelbſt zugebracht, hat 
mir doch auch an denen wenigen, die mich 
conſuliret, den Nutzen der Aderlaͤſſe kennen 
laſſen, und bin ich von meinen guten Freun⸗ 
den, die ſich hier laͤnger aufgehalten, von 
deſſen Wuͤrckung nach ihrer Erfahrung ver⸗ 
ſichert worden. Was die Aderlaͤſſe bey de⸗ 
nen tranſportirten Groͤnnlaͤndern für Nugen 
ſchaffen koͤnne und werde, kan ein jeder leicht⸗ 
lich erachten, wenn er nur eintzig und allein 
fein Auge auf die Veränderung des Lebens⸗ 
Mittel in Gegenhaltung gegen det wilden 
mageren und rohen Kuͤche richtet, und iſt 


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fluß des Gebluͤts ſo vollkommen abhelffen 
ſolte. Ehe ich aber felbiten zur ner 


Wenige Kranckheiten ausnehme, ein groͤſ⸗ 
ſerer Mißbrauch als wahrer Nutzen geſchaf⸗ 
fer werde, Ubrigens wird der geneigte Les 
er ſich nicht befrembden laſſen, daß gegen⸗ 
waͤrtige Blatter mit Anfuͤhrung unterſchie 
denen Aurhorum nicht begleitet erſcheinen; 
denn ich, wie ſchon erwehner, in keinem er⸗ 
was von dieſer Materie antreffen koͤnnen, und 
alſo die Sache ſelbſten nach der Wahrheit 
fuͤrſtellig machen muͤſſen Gochtt gebe, daß 
auch dieſe wenige Bemuͤhung den gewuͤnſch⸗ 
ten Endzweck erreichen, und der Nutzen 
des oͤffteren Aderlaſſen in denen kalten 


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Landern an einem jedweden 
geſegnet ſeyn möge, 


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achhalte fuͤr unnoͤhtig vieles 
„von dem offten Gebrauch und 
practiſchen Nutzen der Aderlaͤſſe 
anzufuͤhren / indem ſchon viele 
andere uͤberfluͤßig von dieſer 
e,, Sache geſchrieben. Deßwegen 
bpbhne fernerer Weitlaͤufftigkeit 
mich zu der Frage ſelber wende; Nemlich: 
Ob man Urſach habe oͤffter in denen 
warmen oder kalten Laͤndern die Ader 
zu öffnen? Und nachdem die warmen Cli- 
mata durch den laͤngeren Gebrauch und Ge⸗ 
wohnheit in dieſer Sache gleichſahm das 
Vorrecht erhalten, ſo wird zu unterſuchen 
ſeyn, ob ſolches mit Recht oder Unrecht ge⸗ 
ſchehe? Da denn das Letztere beweiſende, je: 
ne gleichſahm aus ihrer Polleſſion zu ſetzen 
mich bemuͤhen werde. ee | 
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Benennung alles Zweiffelhafftiges aus de 
Wege geraͤumet werde, fo iſt zuͤwiſſen / da 
ich die Climata in dem allgemeinen Verſtan⸗ 
de, ſo wie ſie gemeiniglich genommen wer⸗ 
den, anſehe, und weder durch die kalten al⸗ 
lein diejenige verfiehe , fo in denen Polari- 
ſchen Circkeln eingeſchloſſen; denn was gehen 
mir die Lappen und Samojeden an? Son⸗ 
dern ich ziehe hieher ohngefehr den halben 
Theil der Zonz temperatæ. Aus eben die⸗ 
ſer Urſach find nicht allein diejenigen als war 
me Climata anzuſehen, fo in denen Tropi- 
ſchen Circkeln eingefaſſet, ſondern auch das 
andere Theil der Lemperirten. Und ob es 
gleich genug ſeyn koͤnte, wenn ich ſage / daß 
die Einwohner der Lonæ temperatæ, die 
nach denen Polis-werts liegen / zu die kalten, 
hingegen Diejenigen ‚fo dem Æquatori näher 
ſind, zu die warmen Qlimata zu rechnen 
ſind: So wird doch noͤhtig ſeyn , um eini⸗ 
germaſſen einen acc raten Theilungs⸗Punct 
der warmen und kalten Climatum zu ſetzen, 
den funffzigſten Grad anzugeben / doch uͤber⸗ 
all in Anſehung der Lebens Art und be 
ſonderen Umſtaͤnden in denen Perſohnen 
ent die rechtmaͤßige Ausnahme vorbe⸗ 

altend. „ ’ 

$. 2. Um naher zur Abhandlung mer 
nes Satzes zu kommen, ſo theilet VE 
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gleichſahm von ſelbſten in zwey Stucke: 


Und zwar werden erſtlich die Urſachen, wel⸗ 
che die Aderlaͤſſe erforderen , anzufuͤhren 
ſeyn; Folgends werde in dem anderem Theil 


zur Gnuͤge beweiſen, daß deſſen Uhrſachen 
mehr in kalten als warmen Ländern anzu : 


9. 3. Was nun das erſte Theil betrifft, 
nemlich die Urſachen, ſo das Aderlaſſen erfor⸗ ji 


dern, ſo werden alle Medici, woferne ſelbige 
dieſem Huͤlffs⸗Mittel nicht gaͤntzlich wider⸗ 
ſprechen, darinnen mit mir leicht uͤberein⸗ 
komen; Denn ſelbige find hier innen uͤberein⸗ 
ſtimmend, daß die Vollbluͤtigkeit und die 
daher ruͤhrende beſchwehrliche Zufaͤlle fuͤr⸗ 
nehmlich dieſer Art Mittel erfordern. Auf 
dreyerley Art nun giebet ſich der Uberflu 

der Süffte zu erkennen: Bey einigen wird 
die Menge des Gebluͤts in denen ffeiſchlich⸗ 
ten muſculöſen Theilen auffbehalten, und 
daher auch, dem aͤuſſerlichen Anſehen nach, 
dergleichen Leute wegen ihrer rohten, und 
wie man ſaget/ gefunden und blühenden Far⸗ 


be, leicht zu erkennen find, auch nicht ſelten zu 
einer beſchwerlichen Corpulentz gelangen; 


dieſen Statum floridum pflegen wir Medici 
zu nennen Plethoram ad Habitum; Bey 


anderen wird die Vielheit des Gebluͤts aus 


denen groſſen, vollen und erhabenen Adern 


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geſehen; welches den Nahmen Plethora ad 
Vafa oder eine Vollbluͤtigkeit denen Adern 
nach erhalten / welche auch bey Angreiffung 
des Puls mit einem groſſen und vollen ma- 
no ac pleno pulſu) Anſchlagen die Hand be⸗ 
rühren: Endlich fo findet man bey einigen 
Plethoram ad vires oder eine Vollbluͤrig⸗ 
keit denen Kraͤfften nach / in dieſen werden die 
Zaͤſeren durch das Wallen des Gebluͤts ſehr 
ausgedehnet, und verurſachen dahero die 
abmattende Empfindung, als wenn alle 
Glieder zerquetſchet und zerſchlagen waren. 
Auff was fur Art nur immer ſich die Voll⸗ 
bluͤtigkeit zu erkennen giebet, fo wird uͤber⸗ 
all die Verminderung derſelben erfordert 


und angezeiget. d 
. St Was ich von der Vollbluͤtigkeit, als 
der Mutter geſaget / das iſt auch auff alle ihre 
Ausgebuhrten, nemlich die daher kommende 
beſchwehrliche Zufaͤlle, zu ziehen. Dieweil 
nun der Überfluß des Gebluͤts offenbahrlich 
deſſen Umlauff hemmet: So kan nichts an⸗ 
ders als aus dieſer retardirten Bewegung 
des Bluts der Weg zu vielen Kranckheiten 
gebahnet werden; fürnemlich und zu erſt 
entſpringet daraus die verdaͤchtige Dickig⸗ 
keit des Gebluͤts , die nicht anders als Stem⸗ 
mungen und Verſtopffungen zur Folge En 


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Und dieſe Beſchaffenheit der Saͤffte giebt die 
ſufficiente Gelegenheit, daß dahero fo viele 
ſowol vollkommene als unvollkommene 
Congeſtiones Hæmorrhagicæ oder ſo ge⸗ 
nannte Fluͤſſe, die auf die Minderung des 
Bluts zielen, in unſerem Coͤrper zuwege 
gebracht werden. Wer ſiehet in allen die⸗ 
ſem nicht die unumbgaͤngliche Nohtwendig⸗ 
keit der Verringerung des Gebluͤts. Dar 
hero ich auch denenjenigen/ deren Theil die 
wenigſten ausmachen / nicht im geringſten 
einmahl antworte, welche, die Vollbluͤtig⸗ 
keit auf alle Art und Weiſe laͤugnend, ob⸗ 
beruͤhrte Beſchwerden aus einer gantz ande⸗ 
ren Quelle herleiten wollen. Denn dieſen 
iſt von anderen zur Genuͤge das Gegentheil 
bewieſen worden. 
$. 5. Nachdem die allgemeine Urſachen, 
welche eine Aderlaͤſſe erheiſchen , angezeiget 
worden ſo komme ich, der Ordnung nach, zu 
dem anderen, und zwar dieſes Satzes vor⸗ 
nehmſtes Stuͤcke , darinnen zu beweiſen: 
Daß dieſe Urſachen ſich oͤffter und mehr in 
den kalten als warmen Laͤndern einfinden. 
Der Beweiß davon wird aus Betrachtung 
zweyer folgenden Stuͤcken genommen: nei | 
lich aus der gröfferen Einnahme und 
kleineren Ausgabe. So bald dieſes 
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wird angeführet worden ſeyn hoffe, daß 


ein jedweder mir leichtlich zugeſtehen wird, 
daß bie Einwohner des kalten Climatis meh⸗ 
rere Urſachen haben oͤffters Blut zu laſſen, 
1 diejenigen, ſo in dem warmen Climate 
H. 6. Um das Erfte, nemlich daß in denen 
kalten eine groͤſſere Menge der Saͤffte denn 
in denen warmen Climatibus geſamlet wer⸗ 
de, zu beweiſen, jo werde meine Rationes 
aus der Diet im genauerem Verſtande ge⸗ 
nommen, herhohlen. Dieweil nun durch kei⸗ 
nen andern Weg das Blut, als durch Neh⸗ 
mung der Speiſen, ſelbiger Verdauung ver⸗ 
mehret werden kan, alſo iſt auch der Be⸗ 
weiß, daß die Einwohner des kalten Clima- 
tis vollbluͤtiger denn der warmen Laͤndern, 


eeintzig und allein aus der unterſchiedenen 


Art der Speiſen hervor zu ſuchen. Und in 
Anſehung dieſes kan man allgemein verft- 
chern: daß die kalten Laͤnder im Eſſen und 
Trincken denen warmen weit zuvorthun. 
Denn wenn wir die Menge der Speiſen he⸗ 
krachten / fo wird faſt dreymahl ſo viel am 
Gewicht, womit ſonſten ein Italiaͤner oder 
Frantzoſe ſich ſaͤttiget, von einem Teutſchen 
oder einem andern Einwohner des kalten 
Climatis zur Befriedigung ſeines Magens, 
erfordert / dahero man allenthalben die on | 
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chen klagen hoͤret/ welche ihre Wahlfahrten 
aus Deutſchland nach Italien thun, daß die 
ordinairen Portiones, welche in denen Cloͤ : 
ſtern gereichet wuͤrden, zur Stillung ihres 
Hungers nicht zureichen wolten. Ja viel. 


mehr bin ich verſichert worden, daß nach 
denen Geſetzen einiger Italiaͤniſchen Cloͤ es 


ſtern denen Pohlen und Teutſchen eine dop⸗ 
pelte Forrion ausgemachet und vorgeſetzet 
wuͤrde. Alſo haben auch die Teutſche Solda⸗ 
ten, welche in letzterem Kriege nach Italien ge⸗ 
ſchicket waren den Naht des Ven ianiſchen 
Cornari de vita ſobria, oder nuͤchtern und 
ſpahrſamen Lebens⸗Art, im geringſten nicht 
gebilliget/ und da fie ihre Magen mit denen 
jener Einwohner auf die Waage ⸗Schaale des 
Daduaniſchen San orini geleget/ fo funde ſich 
ein gar zu mercklicher Unterſcheid in Anſe⸗ 
hung des Ubergewichts. Wenn aber jemand 
dencken ſolte / daß in denen warmen Laͤn⸗ 
dern der Abgang der Vielheit, durch die 
Nahrhafftigkeit der Speiſen erſetzet würde, 
ſo unterſtehe mich nicht die kalten Laͤndern 
von denen delicsten und nahrhafften Spei⸗ 
ſen auszuſchlieſſen; Denn wem ſind nicht der 
Frantzoſen fette Suppen, die ſogenannte 
Krafft ⸗Bouillons bekandt / und die viele Kuͤn⸗ 
ſtelehen das Eſſen ſchmackhafft nach dem 
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eher ſagen/ und zweiffle auch nicht daran, daß 
die Delicateſſen in dem kalten Climate, wel⸗ 
che in Bereitung der Speiſen zu einem guten 
Geſchmack angewendet werden, mit denen 
des waͤrmeren Climatis wegen den Vorzug 
kaͤmpffen, und wol, in Anſehung der naͤhren⸗ 
den Eigenſchafft/ ihnen den Sieg ſtreitig ma⸗ 
chen. Das viele Eſſen in kalten Laͤndern, 
wird nicht weniger durch oͤffters Speiſen 
beſtaͤrcket. Denn da die Na jones der war⸗ 
men Laͤndern ein oder zweymahl des Tages 

zu ſpeiſen pflegen, ſo verlangen wol unſere 
kalte Laͤnder drey biß vier mahl eine gute 


Mahlzeit zu thun. 


9.7. Weilen nun nicht leicht jemand gegen⸗ 
waͤrtigem angeführten widerſprechen duͤrff⸗ 
tez ſo b ſtaͤrcket dieſe Sache nicht wenig das 
bekandte Phenomenon, daß die Völker des 
kalten Climaris des Sommers weniger, hin 
gegen des Winters mehrere Speiſe nehmen, 
und daß bey denen warmen Nationen des 
Winters ein groͤſſerer Hunger wahrgenom⸗ 
men wird; zum deutlichen Beweiß / daß die 
Kalte den Appetit vermehre , hingegen die 
Hitze ſelbigen unterbrechhhhe. 
1.8. Weil nun ſolches auſſer allen Zweif⸗ 
fel geſetzet iſt und durch die Experience ſatt⸗ 
ſahm beſtaͤrcket wird: So werden jetzt die 
phyſicaliſchen Urſachen zu unterſuchen 15 
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und iſt von denenſelben folgender Begriff 
zu machen: Nemlich, die kalte Beſchaffen⸗ 
heit der Lufft verurſachet/ daß die Fib = mo- 
tric es oder bewegende Zaͤſeren einiger zuſam⸗ 
men gezogen und feſter werden, und alſo, 
in dem ſie dichter an einander gehen, die 
Poros enger machen. Daher das Blut zu 
die inwendige Theile und Vifcera zurück ge⸗ 
trieben wird, welche auf dieſe Art nicht allein 
einen haͤuffigern Zufluß der aufloͤſende Saͤff⸗ 
te und groͤſſere Waͤrme bekommen, ſondern 
Auch ſelbſten die Elaſtiſche Krafft in denen 
Zaͤſeren wird vermehret; dahero e8 geichicht, 
daß die Speiſen geſchwinder verdauet und in 
Blut verwandelt werden. Wenn aber die 
auſſerliche Warme verurſachet, daß der aus⸗ 
wendige Motus tonicus nachlaͤſſet, fo laͤſſet 
der Appetit nach, und die Digeftion gehet 
ſo viel ſpaͤter von ſtatten. a 
FJ. 9 Von denen Speiſen komme auf die 
Getraͤncke, die in denen kalten Laͤndern alſo 
beſchaffen ſind, daß ſie vieles Nahrhafftes 
in ſich faſſen / und dadurch das Blut ver: 
mehren. Denn je naͤher man nach denen 
Nordlichen Laͤndern kommt, je fetter trifft 
man mehrentheils die Biere an; welche, 
nachdem die Einwohner im Trincken tapffer 
ja wol gar Helden find, durd) ihre fette und 
‚mucilaginöfe Theile, indem fie ſehr naͤhren, 
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das Blut vermehren. Das Gegentheil aber 
findet ſich in denen warmen Laͤndern; da 
der mäßige Gebrauch des Weins, der ohne 
dem eine refolvirende Krafft hat, mit haͤuf⸗ 
figen Waſſer gemiſchet wird. Daher der 
Chylus dilu‘ref wird, und iſt das Blut in 
ſeiner Vermiſchung und Mixtion nicht ſo fe⸗ 


ſte / damit es deſto leichter aus einander ge⸗ 
ſchieden, in das derum aufgeloͤſet und haͤuffi⸗ 


ger confumiref werden koͤnne. 
g. 10. Aus dieſen iſt genug zu erſehen, 
daß die Voͤlcker der kalten Ländern, in⸗ 
dem ſie mehr eſſen und haͤuffiger die naͤh⸗ 
rende Getraͤncke zu ſich nehmen deſto rei⸗ 
cheren Vorraht an Blut ſich zuwege brin⸗ 
gen. Welches ſo gewiß iſt, daß auch das 
euſſere Anſehen von einer ſolchen Abundan- 
ce oͤffters anzeige Denn wie in warmen 
Laͤndern die Menſchen magerer ſind; ſo wer⸗ 
den ſie in kalten Laͤndern dick und fett ge⸗ 
ung angetroffmn. 
9 .J1. Jetzo wende mich zu dem andern Stud 
meines Satzes, nemlich was die Ausgabe be⸗ 


trifft und um von der Sache einen deutlichern 


Begriff zu haben; fo iſt zu willen, daß die 
Conſumtion des Gebluͤts ordinair auf drey⸗ 
erley Art geſchiehet: Erſtlich durch die nu- 
trition des Coͤrpers, wohin auch das Kind 
in Mutter⸗Leibe / welches erhalten 2 


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und zunehmen ſoll / zurechnen, nachgehends 
durch die natürliche Blut Fluͤſſe , und letz⸗ 
tens durch die Aufloͤſung in das Serum, oder 
den Schweiß / und deſſen aus dem Leibe noht⸗ 
wendige Fortſchaffung und Vertilgung. 
Was das Erſte betrifft, fo iſt denen Ein 
wohnern des warmen Climatis gar kein 
Vorzug zu vergoͤnnen: Denn was den Leib N 
zu naͤhren anbelanget, jo thun es die Voͤl⸗ 
cker der kalten Climatum denen der warmen 
weit zuvor, und findet man auch nicht, daß 
fie an Kinder⸗Jeugung jenen nachgeſetzet 
werden duͤrfften. Was aber die naturliche 
Blutfluͤſſe anbelanget, ſo ſind ſelbige ins⸗ 
beſondere wegen der Saͤffte dicke Beſchaffen⸗ 
heit ſeltener , und gehen auch beſchwerlicher 
von ſtatten in denen kalten Landern. Was 
denn endlich die dritte Art der Verminderung 
des Gehlüts betrifft, die durch das Aufloſen 
in den Schweiß geſchiehet, ſo wird in de⸗ 
nen kalten Laͤndern der groͤſte Mangel ge 
funden. Daß dieſes deſto beſſer erklaͤhket 
und deutlicher gemacht werde, fo iſt nach 
denen Phyſiologiſchen Principiis zuwiſſen, 
daß das Blut, indem ſelbiges vermittelſt 
des Morris progreſſivi durch die enge Cana⸗ 
le und Röhre, nemlich die Adern fortgeſtof⸗ 
ſen und getrieben wird, an derer Seiten? 
Wände ſtaͤrcker angetrieben / und durch das 
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Anſtoſſen und Anſchlagen gleichſahm als zer⸗ 
malmet, und endlich nach gerade der Zu⸗ 
ſammenhang der Theilchen getrennet , und 
dieſer ſonſt nohtwendige Safft in ein Serum 
verwandelt, und letztens durch die gehoͤrige 
Derter ausgeworffen werde. Aus dieſen 
ift cen ſchlieſſen, daß die Einwohner des 
kalten Climatis weniger dergleichen humo⸗ 
rum loß werden, als in denen warmen Laͤn⸗ 
dern. Je langſahmer und nachlaͤßiger nun 
die forttreibende Bewegung iſt / je weniger 
wird auch das Gebluͤt durch die Aufloͤſung 
in das Serum verringert. Wer nimet nicht 
wahr, in denen kalten Landern, daß der Puls 
viel langſahmer gehe als in denen warmen 
Laͤndern? Hiezu muß man beſonders die⸗ 
ſen vornehmſten Mangel rechnen, daß die 
naturlich Ausdufftung dadurch ſonſten taͤg⸗ 
lich eine groſſe Quancice der Saͤffte auszu⸗ 
dampffen pfleget, durch die kalte Lufft aufs 
ſtaͤrckſte verhindert werde. Hingegen in de⸗ 
nen Boldern des warmen Climaris , die ei⸗ 
nen ſtaͤrckeren Puls befigen / wird täglich de⸗ 
ren kleinere Quantitè des Bluts in den 
Schweiß aufgeloͤſet und vermittelſt der euſ⸗ 
ſerlichen Waͤrme / dadurch die Zaͤſeren nach 
ihrer ſpannenden Krafft ſchlapper gemachet 
und die Pori, oder Schweiß⸗Loͤcher, deſto 
mehr geoͤffnet werden, durch die b 


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— Si aus dem Leibe geſtoſſen. Wer 
nur aufrichtig dieſes einige Huͤlffs⸗Mittel 
uberdencken will, der wird mir gerne zuge⸗ 
ſtehen daß in denen waͤrmen Landern die 
Confumtion und Verminderung der Saͤffte 
viel haͤuffiger geichehe, als in denen kalten, 
ja, er wird leichtlich die Urſache finden, war⸗ 
um dergleichen Voͤlcker von denen Beſchwer⸗ 
den der Motuum congeftoriorum oder 
Fluͤſſen und denen unvollkommenen Spaſtico 
. Saufen ‚oder Glieder: 
reiſſen mehr befreyet, als die wir in kalten 
Climatibus leben, befunden werden. 


F. 12. Dieſe wären nun die Beweißthums⸗ 

Gründe der groͤſſeren Einnahme und 

wenigeren Ausgabe des Gebluͤts, welche 
umb die groͤſſere Vollbluͤtigkeit der kalten 
Nationen und die dahero nohtwendige oͤff⸗ 
tere Aderlaͤſſe bey ihnen zu erweiſen, hier an⸗ 
zufuͤhren unternommen. Wie nun dieſe in 
ſich ſelbſten evident und nach dem Begriff 
ſehr leicht und deutlich an dem Tage liegen, 
ſo werden noch Zwey Einwuͤrffe, die als 
ein Gegentheil angeführet werden koͤnten, 
vorzustellen und zu beantworten ſeyn; Die 
erſte Einwendung, welche gemachet werden 
koͤnte/ wuͤrde in der ſtaͤrckeren Arbeit, die in 
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denen kalten Ländern für andern ausgelbet 


wird, zu ſuchen ſeyn , nach dem bekandten 
Sprichwort: Germani poſſunt quo ſuis 
perferre labores, nemlich/ daß die Teutſchen 
vermoͤgend ſind allerhand Arbeiten zu er⸗ 
ragen und auszuſtehen. Daraus zu folgen 

scheinen duͤrffte , daß die Einwohner der kal⸗ 
ken Climatum ihr haͤuffiges Blut durch die⸗ 


ſe Bewegung des Leibes genug loß wuͤrden, 


und dahero keine oͤfftere Aderlaͤſſe vonnoͤhten 
hätten. Ich antworte aber / daß es weit von 
meinem Endzweck entfernet, als daß ich Der 
nen Arbeitenden, in welchen Glimatibus fie 
ſich nur befinden / das oͤfftere Blutlaſſen re⸗ 
commendiren ſolte, ja, daß ſelbige vielmehr 


von dieſer Art Mittel gaͤntzlich ausſchlieſſe. 


Denn diejenigen / ſo ein vollkommeneres Mit⸗ 
tel zu Erhaltung ihrer Geſundheit gebrau⸗ 
chen, was haben ſie noͤhtig / daß ihnen ein 


unvollkommeneres anprieſe? Da ich aber 
mit denen zuthun finde, die in einer mäßigen 


delicaten und fetten Lebens⸗Art ſtehen / und 


das haͤuffige Blut / ſo ſie ſammlen/ durch die 


Arbeit zu verringern, widerſtreben; Von 

Beine gehörige wiederhohl 
te 2fderläffe in denen warmen Laͤndern ei⸗ 
nen groſſen, aber in denen kalten Climati- 


dieſen ſage ich da 


bus einen viel groͤſſeren Nutzen bezeige, 


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F. 13. Die andere Einwendung, wodurch 
man meinen Satz zu ſchwaͤchen gedaͤchte, hat 
zum Grunde die orgaftifche und wallende 
Bewegung der Saͤffte, welcher die Voͤlcker 
der warmen Laͤnder mehr denn der kalten un⸗ 
terworffen zu ſeyn ſcheinen. Sie meynen, 
man müͤſſe dem hitzigen wallenden und fluͤch⸗ 
tigem Gebluͤt Lufft machen. Uberdem erin⸗ 
nern ſie, daß bey Eroͤffnung der Ader 
nicht ſowol auf die Menge als auf die Be⸗ 
wegung der Saͤffte zu reflectiren ſey. 
Allein / ob ich im geringſten nicht laͤugne, wie 
der wie Paragraphus ſolches be: 
zeuget, daß eine auf gehoͤrige Art unternom⸗ 
mene Aderlaͤſſe denen warmen Laͤndern zu⸗ 
traͤglich ſey ja auch der Art Mittel nicht allein 
von der Abundance ſondern auch denen Wal⸗ 
lungen des Bluts angezeiget werde; ſo un⸗ 
terſtehe mich doch nicht der vorgefaßten 
e eee als wenn die groͤſ⸗ 
ſere Wallung des Gebluͤts / welche in denen 
warmen Laͤndern wahrgenommen wird, 
von der Erheblichkeit und ſolcher ſchadhafften 
Wuͤrckung ſey, daß ſelbige in dieſer Sache 
den Vorzug behaupten ſolte. Denn je groͤſ⸗ 
ſer die Aufloͤſung der Saͤffte in denen war⸗ 
men Laͤndern/ je mehr werden ſolche orgaiti- 
ſche/ ſubtile und ſchadhaffte Theilchen durch 
die Ausdaͤmpffung aus dem er ) 
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ſchaffet. Davon wir ein Exempel an denen 
Arbeits Leuten nehmen wollen, in deren 
Geblut viel groͤſſere Keſolutiones gefchehen; 
und werden auch mehrere Unreinigkeiten ge⸗ 
euget als in denen Muͤßigen. Weil aber 
ieſe ſchadhaffte Gebuhrten unter der Arbeit 
häuffig ausgeworffen werden, ſo zeigen wol 
ihre auffgelauffene Adern eine ſtaͤrckere Be⸗ 
wegung und Wallung im Gebluͤte, nichts 
minder find fie die Geſuͤndeſten. Das Gegen⸗ 
theil aber findet ſich in denen Muͤßigen / die 
in kalten Zandern leben. In dieſen brin⸗ 
get die Vollblutigkeit eine Dickigkeit zuwege / 
And die cee enge ae eee an 
ſchaͤdliche Theile werden in dem Leibe, in⸗ 
dem die Ausduͤfftung unterdrucket und ge⸗ 
phemmet zuruͤck behalten; dieſe nun findg, 
welche die innerliche wallende Bewegung 
viel gefaͤhrlicher machen. e 


$. 14. Nachdem ich auf dieſe Art meinen 
Satz erwieſen, und auch diejenigen Einwuͤrf⸗ 
fe, welche hatte koͤnnen gemachet werden, 
aufgeloͤſet und entſchieden, ſo wende mich 
nun zu dem practiſchen Theil, und werde 
fuͤrnemlich meine Gedancken auf drey Stuͤ⸗ 
ke richten. Exſtlich wird zu erweiſen feyn, 
daß auſſer der oͤffteren Aderlaͤſſe / die Bewe⸗ 
gung des Leibes ausgenommen, kein 16 

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ches und beſſeres Mittel anzutreffen, wo⸗ 
durch die Vollbluͤtigkeit gluͤcklicher verrin⸗ 
gert und ihre ſchaͤdliche Wuͤrckungen fraͤff⸗ 
tiger gehoben werden koͤnten; Nachgehends 
werde den unordentlichen Gebrauch der 
Vena ſection, und wie weit ſelbiger Sram 
tze gehen, anzeigen; Letztens wird alles da |) 
lenige/ was in dieſen Blattern geſaget wor- N 
den / mit Exempeln zu befräfftigen und zu 
erlaͤutern enn. I 
H. 15.. Daß nach der Bewegung des Lei⸗ 
bes kein anderes Mittel gebe, wodurch die 
Vollbluͤtigkeit mehr vermindert, und deſſen 
beſchwerlſche Ausgebuhrten kraͤfftiger ge: 
tilget werden koͤnnen / als eben durch oͤffte⸗ 
rer Oeffnung der Ader, iſt das Erſte, was in 
der pract ſchen Application zu erwegen vor⸗ 
kommet, welches / ohne Schwierigkeit zu be⸗ 
haupten, vollkommen uͤberzeuget bin. Es 
verlohnet gewiß dieſe Sache die Muͤhe, 
ſelbige etwas zu uͤberdencken, und wo nicht 
unbillig gefraget wird: Woher es komme, 
daß die mehreſten reichen Leute / die fuͤr⸗ 
nemlich vollbluͤtig, von Kranckheiten faſt 
uber die Maaſſen geplaget werden; da doch 
nach ihrem Vermoͤgen, ſelbige die beſten Ar⸗ 
tzeneyen gebrauchen koͤnnen und pflegen? 
Benn jemand jagen wolte, daß daran die 
Diæt Schuld waͤre / was fuͤr * 
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ſprechen waͤre nicht zu erwarten? Denn man 
findet nicht wenige derſelben, welche am we⸗ 
nigſten wegen der Ordnung in Eſſen, Trin⸗ 

cken, Gemuͤhts Bewegungen und uͤbrigen 
Dingen zu beſchuldigen; nichts minder wer⸗ 

den ſelbige beſtaͤndig kraͤnckend angetroffen. 

Ja man findet einige, die täglich, was fie 
eſſen und trincken, gleichſam auf die Waag- 
ſchaale legen; allein je ſerupulöſer die Diet 
von ihnen gehalten wird, je elender iſt die 
Beſchaffenheit ihrer Gefundheit. Wo nun 
flrey ſtehet die rechtmaͤßige Uhrſachen dieſes 
Eelends zu unterſuchen, fo wird man gewiß 
an ſtatt der geſchwaͤchten Nerven, welches 
gemeiniglich fuͤrgegeben wird , finden , daß 
dDieſes die Vollbluͤtigkeit, welche ich pletho⸗ 
ram gravativam, oder die ahmattende 
Vollbluͤtigkeit nenne, und folgends alle 
diejenige Bewegungen, jo auf die Vermin⸗ 
derung des Bluts zielen / dergleichen insge⸗ 
mein unter dem Nahmen der Fluͤſſe bekandt 
ſind, mehrentheils zur Quelle haben. Die⸗ 

ſe Vollbluͤtigkeit nun zu verringern, und die 
daher entſpringende beſchwerliche Zufaͤlle aus 

dem Grunde zu heben / ſo iſt in dem gantzen 

und groſſen Vorrath der Artzeneyen, kein 
Heyl anzutreffen. Denn wenn jemand ein⸗ 
wenden ſolte, daß die natuͤrlichen Blutung | 


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die von guter Art find,der Verminderung der 
Vollbluͤtigkeit ein Genuͤge thaͤten und gebe 
es Medicamenten wodurch dererſelben Sup⸗ 
preſſion und Verſtopffungen wiederum her⸗ 
vor gebracht und geöffnet werden koͤnten; 
ich will äber hier, wenn nemlich die beſonde⸗ 
re Wohlthat der Natur, ſo ſich bey Frau. 
ens⸗Perſohnen hoc reſpectu findet / aus⸗ 
nehme, einem jedweden zu überlegen geben, 
daß die Mittel die Blut⸗Fiüſſe zu befördern 
abfolute und directe nicht vermögen / indem 
ſie das Blut nach einen gewiſſen und be⸗ 
ſondern Ort zu fuͤhren, nicht faͤhig ſeyn 
konnen, ſondern ihre Wuͤrckung nur gene- 
ratim und ohne einer gewiſſen Direction ver⸗ 
richten; indem fie die Saͤffte, vermittelſt der 
Saltzigte⸗ſchwefflichten Theilen exagitiren 
und in Bewegung bringen, oder die Natur 
zu Ausführung der Unreinigkeiten durch den 
Stuhl und Harn anreitzen. Welchem in 
Praxi geuͤbten Medico iſt unbekandt, wie 
ſehr ſchwer dergleichen Blut⸗Fluͤſſe mit Ar⸗ 
tzeneyen zuwege gebracht werden können, 
und wie unordentlich und unbefländigfelb- | 
ge von ſtatten gehen / daß dahero mehr ſcha⸗ i 
den als Nutzen von ſolchen Unvollfomme 
nen Unternehmungen zu erwarten. 
6. Nicht geringer Schwierigkeiten finden 
ſich in der Mediciniſchen Kunſt, wenn 155 
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das überfluͤßige Geblüt in das Serum auff⸗ 
zuloͤſen, und ſolches durch den Schweiß aus 
dem Coͤrper zu treiben ſich Muͤhe geben wol⸗ 
te. Denn die groͤſſere Wallung des Bluts, 
welche die Artzeneyen mit ihren ſcharffen und 
hitzigen Theilchen refolvirend und austrei⸗ 
bend verurſachen/ iſt nicht fo unfchuldig, daß 
man ſelbiger trauen koͤnte. Nemlich durch 
dieſes Schweißtreibendes Unternehmen wer⸗ 
den die Kraͤffte / je oͤffter es wiederhohlet wird 
deſto mehr mitgenommen; und koͤmmt der 
Nutzen dieſer Art Schweiß mit demſelbigen, 
der durch die Bewegung des Leibes hervor 
gebracht wird gar nicht in Vergleich. Denn 
auf die erſtere Art wird der Zuſammenhang 
der Zaͤſern mit Schaden ſchlaͤpper gemacht; 
auf die letztere aber nuͤtzlich geſtaͤrcket. Ge 
ſchweigends / daß jemand leicht fo vielmahl 
einen kuͤnſtlichen Schweiß zu treiben anrah⸗ 
ten wuͤrde, ſo offte es dem natuͤrlichen an 
Abgang fehlen ſolte. Ubrigens ſtreite nicht 
denen Schweißtreibenden Mitteln in andern 
kraͤncklichen Zufaͤllen ihren groſſen und viel⸗ 
faͤltigem Nutzen. e,, 
$. 17. Durch oͤffteres Lax ren dem Uber⸗ 
fluß der Saͤffte abhelffen wollen , iſt noch 
weit groͤſſeren Verhinderungen unterworf⸗ 
fen. Denn obgleich gelinde Abfuͤhrungen 
in der Artzeney⸗Kunſt ihren W 
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keit / geſchweigends/ daß ſelbige dadurch gantz 
Eöute erichöuffer werden. 1 b 


8.19. Von denen übrigen Ausführungen; 
die viel unvollkommener find. und nur einem 
einfachen Nutzen haben, wil hier weitläuff- 
tig nicht gedenden. Denn zum Exempel: 
Was iſt wol von dem Gebrauch der Nieſen⸗ 
machenden und von denenſelbigen die durch 
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und ſchwerem Ubel zu hoffen? Aus welchem 
allem klaͤrlich genug erhellet, daß die Voll⸗ 
bluͤtigkeit weder directe noch indirectè durch 
Artzeney⸗Mittel genug und mit einem gluͤck⸗ 
lichen Succeſs gehoben werden kan. Am al⸗ 
lerwenigſten aber iſt der beſchwerenden Laſt 
der allzugroſſen Fettigkeit und Corpulentz 
durch Medicamenten, welcher Art ſie nur 
ſeyn Fönnen, abzuhelffen; ohngeachtet durch 
unzahlichen Verſuch die brackici, ſolches zu⸗ 
wege zu bringen, ſich aͤuſſerſt bemuͤhen. 


H. 20. Derohalben / da nun in der gan⸗ 
tzen Artzeney⸗Kunſt kein Mittel wider die 
BVBeolllbluͤtigkeit anzutreffen / und nachdem die 
Artzeneyen, welche abfuͤhren, durch ihren 
beſtändigen Gebrauch denen feſten Theilen 
ſo viel Schaden, als ſie etwan denen Fluͤßi⸗ 
gen Nutzen ſchaffen koͤnten: fo hat ein jed⸗ 
weder Medicus, der hierinnen begriffen / da⸗ 
hin zu ſehen und zu ſorgen / ob nicht durch 
Chirurgiſche Mittel zu dem gewuͤnſchten 
Endzweck zu kommen, erlaubet ſey. Welches 
zu affirmiren ſo vielmeniger Zweiffel trage, 
je mehr jedwedem offenbahr und fir Augen 
lieget , daß der Überfluß des Gebluͤts durch 
das Aderlaſſen unmittelbahr und directe 
gehoben und erſchoͤpffet werde. 


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F. 21. Obſchon auch dieſer Art Mittel um 
die Vollbluͤtigkeit zu tilgen, ſeine Unvoll⸗ 
kommenheiten findet; indem diejenige Porti- 
on, welche auf dieſe Weiſe entzogen wird, in 
wenigen Tagen wiederum erſetzet werde: ſo 
lehret doch die vernuͤnfftig beurtheilende Er⸗ 
fahrung daß diejenigen Zufaͤlle die hievon 
abſtammen, nemlich Fluͤſſe , Kraͤmpffe und 
alle übrige Congeſtiones, welche auf leinen 
Blutfluß zielen / oͤffters auf einige Monah⸗ 
ten unerbrochen und verhutet werden, wenn 
nur ein eintziges Aderlaſſen vorgenommen 
worden: Uberdem fo behaͤlt die Venzfedi- 
on hierinnen den Vorzug / daß ſelbige die 
feſte Theile, welche / wie ich erinnert / durch 
die abfuͤhrende Artzeneyen geſchwachet wer⸗ 
den, ſchone und vielmehr die Kraͤffte erhalte. 
Denn hier find nicht diejenige anzuhören, 
die bey Eroͤffnung der Ader in eine Ohn⸗ 
macht fallen / oder ſich wegen der abgenom⸗ 
menen Kraͤffte beſchweren. Denn es iſt ein 
groſſer Unter ſcheid zu machen zwiſchen denen 
Kraͤfften, die wegen der perföhnlichen Em⸗ 
pfindlichkeit und Zartheit gleichſahm auff 
eine zeitlang unterlaſſen und verlaſſen, und 
Diejenigen , fo wuͤrcklich verlohren gehen; 
welches in ſoweit wahr ut, daß ſolche Ohn⸗ 
machten von denen meiſten Umbſtehenden 
und Sugegenfenenben die zuweilen unter 


dem 


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dem Blutlaſſen ſich ereigenen, oder auch zu 
folgen pflegten / im geringſten nicht geachtet 
werde. %% 
. 22. Endlich iſt auch denen übrigen gun 
ten Wuͤrckungen noch beyzulegen, daß nach⸗ 
dem die Vielheit gemindert, und die unor⸗ 
dentliche Bewegung des Gebluts geſtillet, 
deſſen ſtaͤrkere Wallung / welche nach dem 
Aderlaſſen wahrgenommen wird, zu Ver⸗ 
duͤnnung der Dickheit ſehr vieles beytrage. 
Dahero gewiß dieſes Mittel von der Krafft 
und Wuͤrckung / daß ſelbiges denen dreyen 
Arten der Urſachen, fo die Krankheiten her⸗ 
vorzubringen pflegten, abzuhelffen, mehre⸗ 
ren Nutzen ſchaffe / als nur ein einiges Ar⸗ 
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9. 23. Indem bisher fo vieles von dem 
Nutzen der Aderläſſe angefuhret, ſo vergeſſe 
nicht in dem andern Stuͤcke der practiſchen 
Application, ſelbige die gehoͤrige Grentzen, 
wie verſprochen, zu ſetzen. Es iſt gar weit von 
meinemEndzweck entfernet/ daß ich das Ader⸗ 
laſſen als eine Univerſal - Medicin recom- 
mendiren, und diejenige viele Miß braͤuche, 
welche in unterſchiedenen Kranckheiten da⸗ 
durch begangen werden ; gut heiſſen wolte. 
Denn wie uͤberhaupt die Venæſectio mehr 
zur Præſervation und Verhuͤtung der 
Kranckheiten / als ſelbige zu curiren hebe zu 
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heben, nützlich geachtet wird, alſo iſt auch 
deffen Wiederholung auf keine andere Art / 
als jetzt gedachten zu verſtehen. 
S. 24. Mein Vorſa 4 nicht mit ſich 
ins beſondere alle kraͤnckliche Zufaͤlle anzufüh⸗ 
ren / worinnen das Blutlaſſen gut thun Fon- 
te. Denn wie ich eben nach dem Inhalt des 
dritten Paragraphi die allgemeinen Anzei⸗ 
gungen angemercket, ſo wird dasjenige / was 
auf fpeciellere cafus zu appliciren / in denen 
ubrigen zur Hellkunſt gehoͤrenden Mitteln 
zu ſuchen ſeyn: Und erklaͤre alſo dasjenige 
welches, beſondere Umſtaͤnde ausgenommen, 
mit oben angeführten nicht uͤberin kommet, 
für contraindic antia oder diejenigen Kenn⸗ 
zeichen, welche den Gegentheil behaupten. 
Fuͤrnemlich iſt derjenige groſſe Mißbrauch 
nicht zu uͤbergehen / welcher um die Fieber zu 
heben durch Aderlaſſen begangen wird, und 
verwerffe auch alle unordentliche Unterneh⸗ 
mungen, join Anſehung des Fiebers, dieſem 
entgegen und nachtheilig. Nichts minder 


iſt dieſes Huͤlffs⸗ Mittel auszuſetzen / wo die 
Spasmi und Kramuff⸗maͤßige Bewegung 
ſchon exarerbiret und gleichſam tobend find, 
wie auch in denen meiſten Kranckheiten vo 
die Qualité oder Eigenſchafft der Saffte 
veraͤndert, unrein und viciös iſt; welche / ob 
ſie wol ihre Herkunft öffters offenbahrlich 

5 3 


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der Vollbluͤtigkeit zugeſtehen muͤſſen / fo er⸗ 
forderen fie doch ſehr ſelten eine ſogenannte 
Curative oder heilende Aderlaſſe. 3 


8. 25. Damit nun deſto näher zu meinem 
Endzweck gelange, fo verfichere, daß oͤffters 
Cafus vorkommen ,die eine Verringerung des 
Gebluͤts anzeigen /in welchen das Aderlaſſen, 
ſo nur zwey mahl im Jahr vorgenommen 
wird, nicht zureichend ſeyn will, noch die 
Sache ausmache. Denn wenn wir nur die 
Erfahrung / als welche den beiten Ausſchlag 
gehen kan, und in allen Sachen der vor⸗ 
nehmſte Lehr⸗Meiſter , zu rahte nehmen, fo 
wird man nicht ſelten wahrnehmen, daß vie⸗ 
le groſſe Beſchwerden auff dieſe einfache Ve- 
næſection folgen, und daß endlich deren 
Wiederhohlung den gewuͤnſchten Nutzen be⸗ 
zeige. Ich beruffe zu Zeugen die drey frucht⸗ 
bahre Toͤchter der Vollbluͤtigkeit, nemlich 
die einfache und fimple Congeſtiones oder 
KRhevwatismos, und die krampficht Sicht⸗ 
Schmertzen. Dieſe zu uͤberwaͤltigen und 
aus dem Grunde zu heben, wie wenig eine 
oder andere Aderlaͤſſe vermöge, uͤberlaſſe ei⸗ 
nem jeden auffmerckſamen Practico zu un 
terſuchen. Gantz andere Wuͤrckung wird 
zu verſpuͤhren ſeyn, wenn vier, ſechs oder auch 
wol acht mahl des Jahres Ader gelaffen | 
ER wird. 


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oͤfftere Blutſtürtzungen aus der Bruſt beka⸗ 
me ſuchte alle Gelegenheit denen zu remegi⸗ 
ren, allein weder die Artzeneyen, noch die ge⸗ 
wohnlichen Aderlaͤſſen/ſo zu Zeiten der æqu i-. 
noctiorum vorgenommen wurden, wolten 
hinzulänglich ſeyn dieſen Einhalt zu thun. | 
Indeſſen wurden durch die unzaͤhliche und 
fat unmaͤßig wiederkehrende Blutſtuͤrtzun⸗ 
gen die Kraͤffte dermaſſen mitgenommen / daß 
man glaubte, es ſey um ihn geſchehen. So 
viele Medici zu ihn geruffen wurden / fo viele 
unterſchiedene und disharmonirende raifon- 
ne ments wurden iu dieſer aͤuſſerſten Lebens 
Gefahr wahrgenomen. Durch oͤfteres Ader⸗ 
laſſen denen wiederkommenden Paroxylmis 
vorzubeugen, zweifelte ein jedweder ſolches 
anzurahten , denn hier war nicht ſowol auf 
die Menge des Bluts, als vielmehr den ſchon 
in Gewohnheit dahin gegangenen Zufluß, 
zu ſehen; uͤber dem ſchienen die Kraͤffte , die 
ſchon uͤber die maſſen een ſol⸗ 
chem zu wiederſprechen. Wie aber beffer iſt 
in der aͤuſſerſten Gefahr ein zweiffelhafftes 
Mittel, als gar keines zu erwaͤhlen: fo ent⸗ 
Bam fich der Patient, nachdem alles verge⸗ 
ens / und er ſelbſten zu dem aͤuſſerſten gekom⸗ 
men, etliche mahl auſſer denen Kquinoctiis 
die Ader oͤffnen zu laſſen. Da aber nach die⸗ 
ſen die Paroxysmi 15 Blutſtuͤrtzungen 12 
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nes Amts, nicht eine geringe ſittſahme Le⸗ 
bens⸗Art geführet, bekam davon Engbruͤ⸗ 
ftigfeit, altnmatiſche und keichende Zufaͤlle. 
Er ſchonte ſo vielweniger der Artzeneyen 
um dieſer Kranckheit abzuhelffen / indem 
‚feine Station alſo beſchaffen war / daß er ſel⸗ 
bige bezahlen koͤnte. Überdem ließ er jaͤhr⸗ 
lich zwey / drey mahl zur Ader. Welches 
alles aber nichts verſchlagen wolte, da er 
aber auf Einrahten eines gewiſſen Medicc 
ſich gefallen ließ nach ſechs oder acht Wochen 
die Aderlaͤſſe zu wiederholen ‚fo verſchwun⸗ 
de nach gerade dieſe Engbruͤſtigkeit, und iſt 
die Beſchaffenheit feines Zuſtandes fuͤnff 
Jahr nach einander ſehr leidlich geweſen. 
Allein, ſo wie es zu geſchehen pfleget, und 
oͤffters ſcheinbahre Sent ments allenthalben 
angehoͤret werden, ſo ließ er ſich durch eini⸗ 
ge Medicos uͤberreden/ dieſe Ader laͤſſe in fei- 
nem fuͤnf und ſechszigſten Jahr auszuſetzen, 
und ſich zu genuͤgen nur zur Zeit der Kqui- 
noctiorum 1700 zu laſſen. Dahero er in 
die vorige kraͤnckliche Umſtaͤnde gerieht, ehe 
noch ein Jahr verlauffen. Weswegen er dann 
den vorigen Medicum wiederum ſuchte, be⸗ 
kennend, daß er auf Zureden anderer, die 
dafuͤr hielten, man haͤtte mehr Urſach das 
Blut zu kauffen , als ſolches zu vergieſſen, 
dieſe wiederholte Aderlaͤſſe auf einige Zeit 
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terlaffen; und dahero die vorige Kranckheit 
ſich wieder zugezogen, zweiffelte nun: Ob 
noch rahtſahm, daß die ausgeſetzte oͤffter 
wiederhohlte Aderlaͤſſe wieder vorgenommen 
werden koͤnte? Auf welches alles der Medi- 
cus antwortete: Daß das Blut zwar taͤg⸗ 
lich durch Eſſen und Trincken gekauffet wer⸗ 
den müſſe, aber deswegen das Blutlaſſen 
gar nicht verſaͤumen ſondern vielmehr bis 
an das Ende des Lebens ſo offt zu wieder⸗ 
hohlen ſey, ſo offt dieſer Zufluß an der 
Bruſt wieder kommen wolte. Wie es wei⸗ 
ter damit gegangen, kan wegen ausgeblie⸗ 
bener Nachricht nichts mehr melden. 


F. 30. Eine gewiſſe nonette Dame, eine 
Mutter einer eintzigen Tochter, wurde nach 

der Geburt in einen kraͤncklichen Zuſtand ge⸗ 
ſetzet, und fuͤrnemlich durch Mutter Be 
ſchwerungen ſehr mitgenommen. Es wur⸗ 
den zwar wider dieſe viele Artzeneyen viele 
Jahre durch gebrauchet, indeſſen erfolgte kei⸗ 
ne Wuͤrckung , die heilſahm hatte ſeyn koͤn⸗ 
nen. Es wurden nichts minder die Geſund⸗ 
Brunnen etliche mahl verordnet / aber ohne 
Frucht; Den Gebrauch des Aderlaſſens an⸗ 
zurahtentrugen, um der Urſachen die mehre⸗ 
ſten Medici Bedencken weil ſie blaß und et⸗ 
was auffgedunſt anzuſehen war; aus 
| Furcht 


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Furcht nach der allgemeinen Mennung, es 


moͤchte durch das Blutlaſſen ihr eher eine 


Waſſerſucht⸗ als die Geſundheit zuwege ge⸗ 
bracht werden. Endlich auf Anrahten ei⸗ 


nes gewiſſen Medici ließ fie bey denen Kqui⸗ 


nockiis die Ader oͤffnen, indeſſen erfolgte von 


dieſer ſeltenen Aderlaͤſſe kein gewuͤnſchter Ef- 


fect. Da nun die Zeit herannahete in 


Anſehung ihres Alters / daß die Reinigung 
ausbleiben ſolte; fo wurde wahrgenommen, 


daß ſelbige hefftiger und länger anhielte, und 


denn wiederum einige Monahte ausbliebe. 


Daher denn erſtlich die Mutter⸗Beſchwe⸗ 


rungen zunahmen und fürnemlich verurſach⸗ 
te das ſchmertzhaffte und harte Gefuͤhl in der 
linckeren Seite viele Sorge und Bekuͤmmer⸗ 
nis: Nachgehends aber wurden dieſe Be⸗ 
wegungen aus denen inneren Theilen in die 
aͤuſſere gebracht / und war die lincke Hand 


von der Gicht der maſſen eingenommen, daß 


ſie ſelbige ohne die groͤſten Schmertzen nicht 
regen kunte. Inzwiſchen, da in dem medi⸗ 


einiſchen Magazin kein Hülffe zu finden war, 


verſuchte fie es mit dem oͤffteren Aderlaſſen, 


und da traff fo wenig ein, daß ſie davon haͤt⸗ 


te waſſerſuͤchtig werden ſollen daß ſie viel⸗ 


mehr mit guten Nutzen faſt alle Monaht 


die Ader öffnen laſſet. 


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6. 31. Eine andere Frau fuchte überall we⸗ 
gen oͤffterer unzeitigen Gebuhrten, die ſie 
ſechs mahl nach einander gehabt, Huͤlffe, 


Und ließ auch die beiten Me dicos zu ſich ruf- 


fen. Je mehr ſie nun Artzeneyen gebrauchte, 
je mehr nahmen ihre Mutter Beſchwerun⸗ 


en zu. Dahero denn endlich ihr Mann nach 
einer eigenen Überlegung Ihr ſo offt die 
Ader oͤffnen ließ, fo offte ſich , nachdem die 


Concert tion geſchehen, einige Bewegungen 
zur fruͤhzeitigen Frucht blicken lieſſen. Da 
dieſes acht mahl geſchehen war ſo brachte fie 
perfect eine geſunde Tochter zur Welt. So 
bald fie wiederum ſchwanger ward / ſo wurde 


eben das Mittel, nach denen anzeigenden 


Kennzeichen , wiederum vorgenommen: Da 
ſie denn auch mit einem ſchon laͤngſt ge⸗ 


wuͤnſchten Sohn ihren Mann erfreuete. 


welche nach vergeblichem Gebrauch vieler 
Medicamenten durch eine chirurgiſche ca- 


frliÿỹfication oder Schroͤpffen, die ſie alle Mo⸗ 

naht vornahmen, und ſo vieles Blut auszie⸗ 

hen lieſſen, daß er am Gewicht einer Ader⸗ 

laͤſſe gleich kam, auf dieſe Art ihr Podagram, 

von der fo viele Jahre weidlich vexiret wur⸗ 

den, beſtaͤndig vertilget. 1 
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habe gewiß nicht ſelten auch von dem o 


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F. 32. Endlich gedencke auch derjenigen / 


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nicht dencken möge / als wenn ich nur allein 
an der Aderlaͤſſe hange und darauf dringe. 


Denn es lieget nichts daran, auf was für 
eine Art nur die Vollbluͤtigkeit gemindert 
werde, wenn nur dadurch die exagicirte 


rem Gebrauch der Blut⸗Igel wahrgenom. 
men. Dieſes habe denn zu dem Endzweck 
hinzufügen ſollen, daß der geneigte Leſer 


und gereitzete Bewegungen der Natur ſiche⸗ 


rer befriediget und foulagiret werden Fön- 


„ 
. 33. Dieſes habe zum Beweiß und Er⸗ 


läuterüng meines Saͤtzes anführen wollen, 


und hoffe , es werde ein jedweder genuͤglich 


uͤberzeuget ſeyn, nemlich, daß die Voͤlcker 


in denen kalteren Laͤndern mehr Urſach oͤff⸗ 
ters Ader zu laſſen haben, als in denen 
warmen Glimatibus, Nun ſey auch der 
0 zu dieſer Arbeit verliehene 
Kraͤffte gelobet. Ich wuͤnſche von Her⸗ 
gen , daß ſelbige ferner denen Menſchen 


zum Nutzen gereichen und ſeyn moge, aller 


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. Frändlichen Zufaͤllen ein erfreuliches 


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Vorbericht. 


Je ich im Begriff war die vorher⸗ 
gehende Ausführung vom oͤffreren 

Aderlaſſen in denen kalten Ländern, 

dem Druck zu uͤbergeben, fo gedachte bey 
mir ſelbſten, es möchte nicht undienlich ſeyn 
einen kleinen Anhang von einer Abhande⸗ 
lung des recht ſehr beſchwerlichen Schwin⸗ 
deels be yzufuͤgen, und ſelbige mit wenigen ab⸗ 
ziufaſſen; Ins beſondere, weil deſſen Vor⸗ 
1 beugung und Abwendung eintig und am 
kräaͤfftigſten auf dem in Anſehung unſers 
Grts oͤffrerem, als bisher geglaubet und an⸗ 
genommen worden, Aderlaſſen beruhe. 
Wie nun in dem zuvor erwieſenen Sag klaͤr⸗ 
lich und deutlich der groſſe Nutzen der Ader⸗ 
laͤſſe in denen kalten Climatibus, etwoieſen wor⸗ 
den, ſelbige auch das vornehmſte Mittel, 
daß in Hebung und Verhuͤtung des FR 
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Art ſeltener von de⸗ 
nen Praddieis wahrgenommen worden. Die 
dritte Art wird zum Unterſcheid der uͤbrigen 
vertigo caduca genennet; wie nun dieſer die 
Menſchen unvermuhten und in Eil überfälle, 
felbigen ſowol die aͤuſſerliche Sinnen als den 
Gebrauch des Verſtandes Dann ſo iſt 


es auch unmoͤglich, daß die davon übereilte 
Perſonen verhindern koͤnnen um nicht zu Bo⸗ 
den zufallen, und pfleger ſolcher gemeinig⸗ 
lich ein Vorboth der darauf folgenden fal- 
lenden Seuche, Apoplexie oder Schlag⸗Fluß ꝛc. 
zu ſeyn. Es darf aber nicht der geneigte Le⸗ 
fer dencken, als wenn in Weglaffung der Ab⸗ 
handlung der letzteren 3 vom Schwindel 
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ſchon durch eine gehe hre 1 
ſichtigkeit verbürer werden. Wer ſonſten 


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in Anſehung der Cur vieles verſehen würde; 


Denn gewiß wo etwas ſolchen zuvorkom⸗ 
men koͤnte, ſo iſt es die præſervaiivè angeſtellte 
Aderlaͤſſe, eben wie bey der Vertigine ſimpliei, 


das kraͤfftigſte Mirtel: Es ſey denn, daß be 
ſondere und eigene Umflände, die naruͤrlicher 
Weiſe ſowol zu der Structur des Cerebri, als 
deſſen übrigen gefunden Beſchaffenheir nicht 
> gehoͤren verhanden. Conf. Boer haas Inſtitut. 
IFledie. §. 836. imo eò ſpectante g. 860. oder es 
geriethen einige unvermuhten, oder aus Ver: 
ſehen in ſolche betruͤbte Zuſtaͤnde, wo ſelbige 
durch eiuen, beſonders Stein⸗Kohlen Dampff 
nd auch durch die mit denen von gaͤhrenden 


Bieren, Weinen 16, herkommenden Theilgen 
angefuͤllete Lufft übernommen, fcbwindelige 


wuͤrden und zu Boden fielen; Und iſt es ge⸗ 


nug bekandt, wie viele Menſchen dieſe an 


gefuͤhrte Urſachen fatal und ein Ende ihres 


Lebens geweſen; Dieſe Letztere aber kan 
hoͤrig gebrauchte Vor⸗ 

noch begierig beſondere Obfervationes von der 
nen ſchwindelichten Zufallen zu lefen , der 
wird dazu in Herrn Hoff ⸗Rahts Alberti 
Lexic. Medic. real P. I. & II. unter dem 

Wort: Vertigo: genugſame An⸗ 
leitung find. 


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IB. | und ges 
hoͤrige Proportion der fluͤßigen 


geſund zu nennen ſey / und ſich auch von al⸗ 
len ſchmertzhafften und anderen im Coͤrper 
vorkommenden Veraͤnderungen befreyet fin⸗ 
de. Denn es wird nicht allein durch dieſe 
beſtaͤndig in einer Ordnung fortgehende und 
daurende Proportion verurſachet, daß die 
‚Säfte aus einander geſetzet, die Unnuͤtze von 
denen dienlichen abgeſchieden, dieſe zu des 


Coͤrpers Nutzen angewendet, jene aber als 
ſchaͤdliche durch gehoͤrige Oerter ausgeworf⸗ 
fen werden; ſondern es wird ſowol im gan⸗ 
‚Ken, als auch ins beſondere in einem jeden 
Theil die Bewegung des Bluts in denen 
Adern und der Motus tonicus in denen Zaͤ⸗ 


nöſen Theilen egal und dem natürlichen Zu⸗ 


ſtande gemäß beybehalten. 
9. 2. Kan alfo ein jedweder aus dem Ge⸗ 


gentheil leichtlich ſchlieſſen, daß, ſo bald nur 
das æquilibrium und Gleichgewicht zwiſchen 
a Da: denen 


sn belantund ausgemacht, 
ss daß ſo lange eine jufte | 
und feſten Theile gegen einander 
und die daher entſtehende egale Bewegung 
beyder Theilen erhalten wird, der Menſch 


15 


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3 (52) 88 
denen Saͤfften und ihren Gefäffen gehoben 
werde es geſchehe nun durch innerliche, 
auſſerliche, nahe, entfernte, von der Difpo- 
‚fition des Coͤrpers oder denen Gemuͤhts⸗ 
Bewegungen, nicht minder der Gewohn⸗ 
heit u. ſ. w. herruͤhrende Urſachen; auch ſo 
| gleich entweder im gantzen / oder in einem 
Theil allein, ſich Veränderungen ereignen. 
Wie nun meiſtens und gemeiniglich die fluͤſ⸗ 
ſigen Theile am erſten dieſe gegen einander 
egale Verhaltung ungleich, ſo wohl wegen 
ihrer Menge Dickigheit, als anderer Be⸗ 
ſchaffenheit zu machen, fuͤrnemlich faͤhig, jo 
wird ſo vielmehr die Guͤte und Weiß heit 
Gottes in feinem Geſchoͤpffe erkannt und 
offenbahr, wenn wir bedenden, wie beſon⸗ 
ders um auf alle Art und Weiſe die Circu- 
lation und den Herumtrieb des Gebluͤts zu 
befördern, und deſſen Stemmungen und 
Verſtopffungen auch in denen kleinſten Se⸗ 
faͤſſen zu verhindern, die Puls und Blut⸗ 
Adern ſtruiret, fituiret, in unzaͤhlige Aeſte 
vertheilet, gekruͤmmt, oblique, perpendi- 
culair, horizontal, auf abſteigend , kung 
recht. ſpitzwincklicht/ ſchneckenfoͤrmig lauffen 
angetroffen werden. 


| F. 3. Wem iſt EX anatomicis unbekandt, 
wie beſonders die Gefäffe, welche nach ag 


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Gehirn gehen, nach ihren Directionibus be⸗ 
ſchaffen / um ſowol den Impetum und heff⸗ 
tigen Antrieb des Bluts aus dem Hertzen, 
welches mit gleicher Krafft ſowol nach dem 
Derebro als denen uͤbrigen Theilen des Lei⸗ 
bes ausgepreſſet wird, zu maͤßigen: Als 
auch deifelben Zuruͤckfluß nicht zu verhin⸗ 
dern, die Blut Adern einen gantz andern 
Weg nehmen, da ſelbige ſonſten gemeini⸗ 
lich die Puls ⸗ Adern vergeſellſchafften. (a) ii 
Daraus leichtlich zu ſchlieſſen, daß auch eine 
W Urſach zuweilen capable ſey / eine 
Veraͤnderung in dieſem Theil zuwege zu 
bringen. Daß auch der Herumlauff des 
Gebluͤts in dem Gehirn, auf ſolche vorſich⸗ 
tige Art moͤglichſt erleichtert und befoͤrdert 
werden muͤſſe / iſt leicht von denen edlen 
Actionibus, die darinnen verrichtet werden, 
abzunehmen. Denn, wie alle die Organa 
und Inftrumenten, welche denen aͤuſſerlichen 
Sinnen gewidmet, und zur Vorſtellung de⸗ 
ker auſſer dem Coͤrper befindlichen Dingen 
dienen, ſowol ihren Urſprung und Ort 
im Gehirn haben, als auch daher alle die 
Nerven den Anfang 855 entſprungen, en | 


(a) Nicolai Diatriba Mechan - Anatomica de di’ 
“u... „ze&lione vaſorum pro Modificando San 
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che denen Theilen, die nach und ohne den 
Willen ihre Action verrichten, die Empfin⸗ 
dung und Bewegung geben: Ja ſelbſten die 

Kraͤffte und Eigenſchafften der Seelen im 
Derebro ausgeubet werden, wie ſolches aus 
dieſes groͤſſeren oder geringeren Verletzung 
auch unterſchiedlich in jener wahrzunehmen; 
So kan auch leicht in Betrachtung ange⸗ 
fuͤhrter Umſtaͤnden / die alterirte Cireula- 
tion, auf was für Art es nur geſchiehet, 
des Geblüts im Gehirn zu deren Abwege 
und Unordnung Gelegenheit geben. Wie 
denn auch mehrentheils in der von der na⸗ 
tuͤrlichen Beſchaffenheit und Ordnung an⸗ 
Minden Abweichung der darinnen ent⸗ 
0 altenen fluͤßigen und feſten Theilen, mit 
felbiger eine Elpece vom Schwindel ver⸗ 
Fnnpffet zu nden. 


S. 4. Um nun auf die Abhandlung des 
Schwindels ſelbſten zu kommen, fo nenne ich 
ſelbigen, (nemlich / die Simplicen, wovon die 

N Rede) eine in denen Organis Senſoris, un⸗ 

deutliche und unordentliche Vorſtellung der 

il Objectorum, ins beſondere aber eine appa- 

rente und ſcheinende Herumdrehung derer⸗ 
ſelben (b) als auch des Subjecti ed i 


(b) Boerbaare in Inſtitut, Medic. &. 863. 


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woſelbſt zwar die Imagination oder Einbil⸗ 
dungs⸗Krafft irret / das Judicium aber, oder 
die beurtheilende Krafft unveraͤndert (e) blei⸗ 
bet; un⸗determinirter Zeit und nach Unter⸗ 
ſcheid der Urſachen bald uͤbergehend/ langer 
anhaltend, ſchwaͤcher / ſtaͤrcker; verknuͤpffet 
mit einiger Nachlaſſung der Motuum Vo- 
luntaricrum und Wancken der Glieder, ſo, 
daß die Patienten zuweilen ſich zu ſetzen oder 
zu legen um nicht zu Boden zu fallen, genoͤh⸗ 
tiget finden. 5 


S. 5. Specifice aber und eigentlich iſt fel- 
biger (8. ak denen im Vorbericht an⸗ 
zefuͤhrten Arten des Schwindels unterſchie⸗ 
den; daß bey jenem ſowol die aͤuſſerliche als 
innerliche Sinnen, ob wol in unordentlicher 
Empfindung, beybehalten; in dieſen aber, 
entweder die aͤuſſerliche Sinnen allein, oden 
auch zugleich die innerliche mit benommen 
und gehemmet werden. (Vorbericht.) 
(e) Mutgrave diſſert. de arthritide anomala five 
interna. Cap. XIV. de dolore capitis & ver- 
tigine arthritica p. 119. Hæc & illa de ar- 
ttritide fymptomatica ſunt inſertæ operi- 
bus medic, Thom. Sydenbam, Med. D. & 9 
Pradtici Lond. inenſis olim celeberrim, imm 
preſſ. Genev, 1723. n 


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eine Einbildung und Impreſſion z 
de hat / die aus denen vorgekommenen Obje- 


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FS. 6. Ich theile diefe Vertiginem impir. 
cem erſtiich in eine Lranſitoriam als a 
Imaginariam, oder einen bald uͤbergehenden 


und minder beſchwehrlichen Schwindel. 


Imaginariam nenne ich ſelbigen in ſo weit, 
als deſſen Erweckung und Fervorbringung 
lion zum Grun⸗ 


&is entſtanden. Die Traufitoria aber be: 
greifft ſowol in ſich jetzt genennten, als auch 
denſelben Schwindel der aus einer geſchwin⸗ 
deren Bewegung des Coͤrpers, auf was fuͤr 


Art es nur geſchehe, oder auch in demſelben 


durch gelegentliche verurſachte Veraͤnderung 
zuwege gebracht wird; weil nun zum Un⸗ 


kerſcheid der folgenden Arten die Menſchen, 


welche mit dieſer Vertigine nach angefuͤhr⸗ 


ten Limſtaͤnden 2 1 0 werden, als Geſun⸗ 
de (8. 0 anzuſehen ſi 


zuſehen find; fo iſt ſelbiger min⸗ 
der beſchwerlich. Und in Anſehung deſſen 
iſt kein Alter / weder Kinder noch € wach⸗ 


‚jene von dieſer Art Schwindel auszuneh⸗ 


men und auszuſchlieſſer. 
F. 7. Zum andern, in eine etwas länger 
anhaltende, auch der Empfindung nach / mehr 
beſchwerende, oder nach des Herren Hoff⸗ 
Raht STAHLS Benennung / ae 


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del iſt ſchon eine læ io zquilibrii in den fluͤßi⸗ 


jülentam. (d) Bey dieſer Art Schwin⸗ 


gen Theilen (S. 2.) gegen die Partes ſolidas: 


nemlich, es pecciret ſowol die Voll als Dick⸗ 
Blütigkeit; und dahero ift ſelbiger langer 


anhaltend und beſchwerlicher. 


.d. Und letztens in Plenariam, oder wo | 


felbft derſelbige alle Punta eines Schwin⸗ 


dels (§. 4.) abfolviret, und diſtinguiret ſich 


von denen vorigen, wel jene ohne Wancken 


der Glieder geſchehen koͤnnen, dieſer aber iſt 
mehrentheils damit verknuͤpfft. Iſt alſo 
auch deſſen Urſach tieffer, als bloß allein in 


der Conttirution der Fluidorum zu ſuchen. 


Dieſe beyde letztere ſind von dem erſten un⸗ 
terſchieden, daß fie nur gewiſſe Ktates, wo 
ſolche Urſachen möglich ſeyn Fönnen, einneh⸗ 
men: Es ſey denn / daß eine Difpofitio he- 
reditaria, oder auch Gewohnheit darinnen 


eine Aenderung mache. 


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(4d) Diflert, de Hypochondryaco - Hyſterico ma- 
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F. 9. Die Kenn Zeichen, woran der 
Schwindel zu erkennen, ſind in (§. 4.) evi- 
dent genug zu finden; und iſt dieſes nur zu 
mercken, daß nach nu der Umſtaͤnden 


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vieles beytragen: Denn daß bey Erfteigung 
dergleichen Derter, eben keine Nohtwendig⸗ 


an denen Leuten, die auf den Daͤchern, Thuͤr⸗ 


cken und Niederhaͤne | | H 
derum geſchwinde und ſchnelle Aufrichtung q, 
Aͤbereiltes Lauffen, ſtarckes Lachen, Singen, 
Trunckenheit, Brechen, Veraͤnderung der 


die Runde wie ein Wirbel geſchehende Bewer | 
denen Ungewohnten des Fahren auf dem 


von einer ſtaͤrckeren Impreſſion, wozu die un⸗ 


und ſehen vergehen möchte. Nichts min 
der find hieher auch einige Gemuͤhts⸗Bewe⸗ 


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zu ſchn ſchemnet, pafren. lind zwar iſt der 
Schwindel groͤſſer nachdem der Menſch mehr 


terſchiedene ſogenennete Temperamenten 


keit ſey denſelbigen zu bekommen jehen wir 


men ꝛc. herum kriechen; daß uns / die wie 
auf der Erden / und zwar auf geraden Fuͤſſen 
ſtehen, daruͤber ſelbſten der Schwindel an 
kommen / oder wie man zu ſagen pflegt, hoͤren 


Blodig zu rechnen, als Furcht, Schrecken, 
loͤdigkeit, aus Mitleiden entſtehende Em⸗ 
pfindlichkeit / ins beſondere, wenn jemand 
hart verwundet oder ſonſten Schaden ge⸗ 
nommen, Averſion, Eckel, anhaltende Medi- 
tationes u. ſ. w. In Anſehung aber des Coͤr⸗ 
pers / ſo gehören n 

aͤngen des Kopffs / deſſen wie⸗ 


Kaͤlte mit Waͤrme in Winter⸗Tagen, die in 


gung, fahren und reiten in warmen Tagen, 


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Schiff; wie man denn auch bey Anlaͤndung 
noch eine gantze Weile mit der Erde herum 
zu ſchwimmen glaubet / oder ſonſten irgend 
einige uͤbereilende Changements in der Le: 
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§. II. Daß auch bey der vertigine imagi⸗ 
naria ee eine Veraͤnderung ſowol in 
denen feſten als fluͤßigen Theilen des Gehirns 
geſchehen koͤnne, zweifle gar nicht, denn wie 
dieſer Art Schwindel zum Urſprung ihrer 
Impreflion nichts anders hat, als die Furcht 
der Gefahr, entweder auf die Art ſelbſten 
ungluͤcklich zu ſeyn, oder auch / wenn man 
an ſtatt deren, welche ſich in denen Um⸗ 
ſtaͤnden entweder Schaden zu nehmen o⸗ 
der genommen zu haben befinden, darin⸗ 
nen ſelbſten begriffen waͤre, und alſo mög: 
lich gleiche Gefahr zu lauffen: So wird 
hier ohne Zweiffel eben eine ſolche Zuruͤckzie⸗ 
hung der Saͤffte nach inwerts / als bey Schre⸗ 
keen und Furcht geſchiehet / wahrgenommen 
werden/ doch nach dem Grad der Imprefli- 
on mehr oder weniger; daß aber dieſes 
von der Impreſſion herrühre, davon finden 
wir das Gegentheil an denenjenigen, die 
entweder aus einer Gewohnheit oder einer 
beſſern Gemuͤhts⸗Faſſung ſolche Unterneh⸗ 
mungen geruhig und ohne Empfindung eini⸗ 
ger Veraͤnderung ins Werck ſtellen. Wie 
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nun aus der Erfahrung bekandt, und auch 
nicht leicht ein ver nuͤnfftiger Menſch laͤugnen 
wird daß die erſte Vorſtellung und Opera- 
tion der nemlich durch die aͤuſſerliche Sinnen 
gehabte Idee in der Seelen geſchehe, und 
denach auf den Coͤrper redundire: fo wird 
auch dadurch ſo vielmehr der Nexus animæ 
eum corpore, und jener in dieſen Einfluß be⸗ 
ſtaͤtiget. Ob nun die Seele unmittelbahr 
ihre Wuͤrckung ſowol in denen Theilen, die 
nach dem Willen beweget werden, als: die 
nach der Nohtwendigkeit der Structur des 
Coͤrpers folgen muͤſſen, (e) bezeige? oder auch 
unter deren Sewalt nur eintzig und allein die⸗ 
jenige Theile/ welche arbitraire und zwar per 
quoddam medium, nemlich, fic dictos ſpiri- 
tus animales ſive liquidum nerveum (f) 
in Bewegung gebracht werden, ſtehen? oder 
ihre und des Leibes gemeinſchafftliche Adi- 
on nach einer muſicaliſchen Harmonie (g) 
eingerichtet ſey? laß ich vorjetzo unentſchie⸗ 
den; genug, daß die Verknuͤpffung der See⸗ 
len mit dem Leibe, mit der Experience i- 
berein kommt / genau aber den Modum zu de- 
terminixen / werden jo wenig andere wissen, 
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965 


T 
(H) Boerhaave, Hofmann & alli. Re 
(g) Verdries in Commentat. de æquilibrio men- 


tis & corporis, 5 


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WERTEN u ET 
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| (h) Cbriſtian. Democritus 


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als ich es ihnen zu ſagen vermoͤgend. In⸗ 


deſſen, fo kan denenErdichtungen der harmo- 


niæ præſtabilitæ (h) nicht beypflichten: den 
es kommt mir viel unbegreifflicher (i) für die 
Art, dieſes Suppofitum und Figmentum 


nur probable zu machen, geſchweigends zu 
demonſtriren; Als es dieſen Uhrheber und 


Nachfolger ſchwer gefallen einen groben und 
geometrifchen Begriff von dem Nexu der 
Seelen und des Coͤrpers zu finden und bin 
ich hierinnen gaͤntzlich der Meinung des On. 


Hoff⸗Raht Hoffmanns, Wi 


alias Dippel „ ejusmodi 

Philoſophos acriter perſtringit in Tra&t, Analyſis 

cramatis harmonici hypermetaphyſico - logico- 
' We 


mathematica. . 


(i) Illuſtr. Hofmannur in opuſcul. phyfico -medic. 
Tom. I. disquiſit. de fato phyſico & medico pag. 
280. At pace verò illuſtris Authoris & eorum, 
qui preſſe ejus veſtigia legunt, veritatis amore, non 
affectu quodam ductus, ingenuè profiteor,, hane 
præſtabilitam harmoniam eodem, fi non meliore 
jure quam fatum ,‚ terminorum ignorantiæ cata- 
logo eſſe inferendam, & tantum abeſſe, ut ſup- 
poſita hae harmonia, commereium animæ cum 
corpore explanatè tradarur, ut potius eadem hu · 
jus nexus ignorantia revera non niſi ingenioſe te- 
gatur & ineruſtetur. 5 


PPP 
1 8 (6e) 

Leib⸗Medici und Profeſſoris zu Halle. 
(*) Die Urfachen ſo den Corper angehen, 
werden unten weitläufftiger anzutreffen 


H. II. Um nun auf die ſogenannte Verti- 
ginem gravitativam und turbulentam 
.($.7.) zu kommen , ſo iſt bey ſelbiger eine Voll⸗ 
bluͤtigkeit und zum Theil eine verknuͤpffte 
Dickbluͤtigkeit verhanden, daher dieſer Art 
Schwindel ſchon fenfibler , länger anhal⸗ 
tend und beſchwerlicher iſt, ins beſondere, 
da das Gehirn, wie die uͤbrigen Theile mit 
Blut angefuͤllet. Es darff nur irgend eine 


geſchwindere oder laͤnger daurende Bewe⸗ 
gung durch Reden oder ſonſten vorgenom⸗ 
men werden, ſo findet ſich ein ſchwindelich⸗ 
tes Weſen; wie es denen meiſten Predi⸗ 
„ gern 


(0 J. e, p. 282. Neque caufalem anime in corpus 
influxum hane ob rationem in dubium vocandum 
„elle cenſemus, quod modus, qua fiat ratione, 
capi nequeat, quum neque ullius ſubſtantiæ in 

aliam, neque unius corporis in aliud actionem, 
Ait experientia edocti pereipere & intelligere poſ- 
mus; quin potius firmiſſimè perſvaſum habe- 
mus, apprimè hoc loco applicari axioma meta- 
Phyſicum : quo pofito ponitur ſtatim & femper 
effectus, & quo remoto,, ſtatim & ſemper remo- 
Vetur effettus, id rette caufa diei meretur, 


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gern wiederfaͤhret, daß zuweilen bey einer 
Rede oder Predigt kein eintziger Menſch von 
ihnen wahrgenommen werde, ja wol gar 
offt fo mitgenommen find / daß es ſcheine als 
wenn ſie auf der Cantzel umfallen ſolten. 
Und wem iſt unbekandt, wie derer Hypo- 
chondryacorum beſonders Literatorum, 
ihre groͤſſeſte Klage und Anliegen, wie ſie alle 
uͤbrige Beſchwerden gerne vergeſſen und mit 
Gedult ertragen wolten, wenn ſie nur nicht 
dadurch im Meditiren gehindert wuͤrden: 
denn ſobald fie ſich zu etwas Serieufes und 
Ernſthafftes applicirten, ſo wuͤrde ihnen 
der Kopff mitgenommen, und wären genoͤh 


EA IR 


tiget, woferne fie in einen Schwindel zu: 


fallen verhuͤten wolten, davon abzugehen; 


Es ſchiene auch, als wenn ihnen der Kopf 


gantz dumm waͤre, und alle Faͤhigkeit zu 
etwas verginge. Was anhaltende Medita- 


tiones, Lucubrationes und uͤbrige durch in⸗ 
nerliche Sinnen verrichtende Actiones fuͤr 


Veraͤnderungen und Empfindungen verur⸗ 
ſachen, wird mir ein jeder leicht zugeſtehen, 
der darinnen verſiret: und daß auch der⸗ 
gleichen Handelungen der menſchlichen See⸗ 
le dem Ort nach (1) in dem Gehirn, ange⸗ 
| a ‚ae 

) Thomaſiur defundt. folä experientia duetus id an- 
naotavit, ni fallor in Track. Vernunfft⸗Lehre. 


N — 8 


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* Bi, a ei . 


8 (65) 88 
zeget koͤnnen werden, e ich nur folgen⸗ 
des eines jedweden Überlegung anheimſtel⸗ 
len / nemlich: wenn wir etwas ſcharff uͤber⸗ 
dencken und tieff penetriren wollen, fo em⸗ 
pfinden wir eine Bemuͤhung durch etwas zu⸗ 
ſammendruckendes oder vielmehr zuſammen⸗ 
ziehendes die Sache nach ihren Umſtaͤnden 
zu betrachten / und ſelbige mit Aufmerckſahm⸗ 
keit zu beurtheilen / fo daß auch nicht ſelten 

ſolches an unſerem Geſicht wahrgenommen 
wird indem eine Corrugatio und Zuſammen⸗ 
ziehung derer Haut ohngefehr an dem Spatio 
zwiſchen denen beyden Augenbranen nach 
der Naſe zu geſchiehet , wodurch auch die 
Mahler oder Bildhauer einen tieff-finnigen 
Menſchen vorzuſtellen biegen ; um ſolches 
deutlicher zu machen, ſo iſt bekandt, daß die 
Organa Senforia, nach der in einem jeden 
Ren, oder beſſeren Beſchaffenheit, uͤ⸗ 
berhaupt dienen die Bewegung der beruͤh⸗ 
renden Objectorum zu recipiren und anzu⸗ 
nehmen: Indeſſen wenn uns die Sache ent⸗ 
weder dem Geſichte nach nicht deutlich / oder 
dem Gehör nach u. ſ. w. nicht vernehmlich ge⸗ 
ee uns durch Anſtrengung 
derer Obieckorum diſtance zu verändern, 
ſelbige deutlicher und vernehmlicher zu em⸗ 
WW und 1 


» 


er Sinnen, ohne den Pundt unſerer und 


der Senſuum externorum beſtehe, und ver⸗ 
moͤgen derſelben die Objecta und Senſorio 
communi communiciret werden als auch 
wie viel dieſes zur Producirung der Ideen, 
memorie u. |. w. beytrage? Davon verdie⸗ 
net geleſen zu werden der ſehr ſcharff und 
tiefffinnige Betr BOERHAAVE (m), Wie 
nun mein Vorſatz nicht iſt dieſes zu unter⸗ 
ſuchen, ſondern mut anzeigen in wie weit es 
zu meinem Endzweck nemlich den Veweiß 
des Schtwindels, der aus denen angeſtreng⸗ 
ten innerlichen Sinnen ſeinen Urſprung 
nimmt dienen konne: So melde nur, nach der 

Erfahrung daß indem das Nachdenckenüber 
ernſthaffte Dingen angehalten wird, anfangs 


ein Prickeln in der Stirne / oder auch mehr 


1 e ww N 
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— N e Face dhe 0 
Hypochondriaei behafften , daß, wenn ſel⸗ 
bige die gewöhnliche Zeit zu ſpeiſen uͤberge⸗ 
hen oder ſonſten etwas nachlaſſen, wozu 
ſie ihre M agen gewohnet ſie gleich davon 
eine ſchwindelichte Bewegung vermercken; 
ch nicht minder von Vexis aus- 
genommen find, wenn fie entweder durch ei⸗ 
4 ins oder vieles Eſſen den Magen über Ge⸗ 
buͤhr beihmeren, Hieher gehören auch un: 
erſchiedliche kraͤnck liche Zufälle, als die Fie⸗ 
b 2, {on wol hitziger RE kalter Art, wiewol es 
in jenen ammel reſten wahrgenommen wird, 
da die Patienten, wenn ſie ſich auch gleich en- 
tra paroxysmum befinden, nicht vermoͤgend 
find lange auf zu ſeyn / ſondern oe e ch 
wiederum zu legen; indem ſie vorgeben, der 
Kopff waͤre ihnen ſo dum und ſchwindelicht, 
daß es ihnen nicht moͤglich auf zu dauren. In 
wie weit die Ohnmachten zum Schwindel 
wegen der anfaͤnglichen Wahrnehmung der 
Veranderung im Sehen gehören, werde un⸗ 
ten mit wenigen berühren. | 


8. 35 endlch die letztere Art des Scchwin⸗ 4 
dels / mlich / die Plenariam (g. g.) zu beruͤn⸗ 
welchem alle Punta dieſes einfachen 
Schwindel (H. 4.) wahrgenommen werden / 
iD . Wir theils Ku anhaltend , ber | 
€2 ſchwer⸗ 


8 ren 152 


ſchwerſicher als auch befoxgliche : Der 
ks fündigen hier nicht allein die Aüpigen 
Theile nach ihrer Menge und Gonfiften:z, 


| En r it e 15 ap ge a Ge . di 71 fie Che 


| 10 8 ie gu Ka | ne . Mer 3 * ein die 50 entwe 
der a cefſiret/ oder i in ihren Gang ver⸗ 
hindert; Am allermeiſten aber hat man bey 
Frauens⸗ perſohnen auf die Reinigung zu ſe⸗ 
. ” 5 Verne ch wegen De Na | 


ö 


(60% 


fluß nach dem Kopf beytragen koͤnten. Daß 
aber auch durch offteres Wiederkommen den 
Schwindel endlich zur Gewohnheit (§. 8.) 
werden kan; nachdem nur die geringſte Ur⸗ 
fach ſich im Coͤrper aͤuſſert/ ſcheinet ſowol ſei⸗ 
nen Grund in Betrachtungen derer natür⸗ 
1 chen Verrichtungen / dazu wir uns gewoͤh⸗ 
nen kon 


en koͤnnen, zu finden / als auch in der E&x⸗ 
fahrung, wie ſolches von denen Practicis 
genugſaͤhm angemercket worden, zuhaben: 
Ob ich zwar nicht gantz und gar laͤugne/ daß 
etwan wegen oͤffters geſchehenen Trieb des 
Gebluͤts nach dem Kopff und Diſtenſion der 
Adern, in dieſen eine Schwäche entſtehen 
konne / die dazu Gelegenheit gebe , fo ſcheinet 
aber doch, als wenn zu dieſem habitualen 
Schwindel noch etwas mehr als dieſes gehoͤ⸗ 
re. Aus Betrachtung und in Anſehung 
dieſes ſowol / als des Vorhergehenden / kan 
ein jeder leicht den Schluͤſſel zu dem fin⸗ 
en / wodurch die ſogenannte Vertigo idio- 


gar 


814. Jetzo auch der Ordnung nach auf 
die Urſachen zu kommen, fo wird urnemlich 
und zuerſt die caufa proxima, oder worin: 
nen eigentlich die Formalitaͤt des Schwindels 

wenigſtens nach deren Cörperlichen Veſchaf⸗ 
il Zn ſeyn. be 


Pathica von der Symptomatica zu unter- 


ee” na 2 TA ME Al 
iſt es wahr, daß dieſe Vertigo fimplex aus 
Leiner Vergroͤſſerung des Diametri der Blut⸗ 
gefaͤſſen, und alſo dexerſelben groͤſſerer diften- 
non und Ausdehnung entſtehet. Vorlaͤuffig 
aber iſt nohtwendig zu erinnern, daß auſſer 


BI ER 


dieſer ümplen Diftenfion der Adern, der 


Motus in ſelbigen undula torius oder zitternd 
und bebend geſchiehet/ wie ſolches ein jedwe⸗ 
der der nur in etwas Achtung darauf hat, 
an ſich ſelbſten wahrnehmen kan, wenn man 
den Kopſzurerde buͤcket und ſchnell wiedrum 
außfrichtet. Daß aber dieſer motus undula- 
torlus und nicht eine nuda preffio dieſen 
 verdiginofum affc&tum zuttege bringet gie 
unten davon mehres; fo iſt die wahre Ur⸗ 

ſach dieſe daß indem die nervi optiei molio⸗ 
res, ſelbige alſo auch einen eigenen und ſtaͤr⸗ 
deren Impullum, als nur die bloffe Preflio 
iſt, um eine Veraͤnderung in moren zu leiden, 
erforderen. Und hiedurch fpecificiret ſich 
auch die ſchwindelichte Bewegung von denen 
übrigen Congeftionibus,regurgitavionibug 
des Öebtüts nd Ausbehmungen Der erh, 
ohngeachtet auch nicht ſelten bey dieſen jene 
zu vermercken; wie denn auch mit allem echt 


der Engliſche Medicus Musgrave (n) den 
(n 


Difſert. de arthritide anomala live interna 


7 + 


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Schwindel eine leibliche Schweſter und faſt 
inſeparablen Gefaͤhrten des Kopff Schmer⸗ 
tzens nennet. Wie nun alle nervöle Theile in 
dem Gehirn mit denen Blutgefaͤſſen um und 
mit begleitet ſind, ſo werden ſie auch durch 
dieſe Ausdehnung beruͤhrt und gedruckt / und 
iſt alſo en general die Empfindung in de⸗ 
nen Nervis alſo auch orgenis ſenſoriis un⸗ 
deutlich und unordentlich (..). Ins beſon⸗ 
dere aber iſt an dem Organo Vifus zu bemer⸗ 
cken, daß neben denen beyden Nervis opticis, 
an eines jedweden Seite ein Ramus von der 
Carotides lauffe, welche / indem fie, wie die 
anderen / ausgedehnet / die gedachte Nerven 
beruͤhrend, dieſe daher kommende Preflio 
(o) macht denn auch die fpecielle Veraͤnde⸗ 
rung in dem Sehen, allein ſelbige iſt nicht 
die Ratio Formalis, nemlich in dieſen Ner- 
ven, oder der Modus, der Circum- Rota- 
tion und Herumdrehung der Objectorumn. 
wovon im folgenden Paragraphis mehreres 


Nie 


wird zu vernehmen ſeyn. 


9. F. Eines muß ich noch erinnern, nen⸗ 
lich / wo es herkomme / daß zuweilen in gewi | 
% % ſen 


(e) Uluſtr. Hoffmann. Mediein, rational. fylihe- 


mie. Tom, HI. Sek: J. Cap. V. p. 78, 


Se 8, XXXVII, Musgrave J e, p.10, f. X. ' 


ſen Zufällen, als z. E. in Ohnmachten ($. 12) 
U. ſ. w. das Geſichte / nemlich in ſoweit, als 
pro tempore die radii pon denen objectis in 
das Auge fallen ſchwaͤcher werde, ja in con- 
vulſionibus gar vergehen, ſo iſt zuwiſſen: 
daß ſehr viel kleine Nervchen, ſowol von 
dem dritten als fuͤnfften Paar nach denen 
nervis opticis abgehen, ſelbige umkleiden 
und gleichſahm umbwinden, und ſich ſowol 
in denen Haͤutchen, als auch der beyden Au⸗ 
gen, nemlich ſeleroticam und uveam inferi- 
ren (p). Nachdem nun die nervi optici von 
dieſen ſelbige umbgebenden fbrillis nerveis 
weniger oder mehr eingeſchnuͤret werden) 
nemlich in denen motibus con vulſivis, fo iſt 
auch daraus zu beweiſen, wie nach propor⸗ 
tion jener conſtringirenden Krafft das Ges 
ſicht etwas, mehr und gantz nachlaſſe , in⸗ 
dem die propagatio der radiorum lumino- 
dorum, oder vielmehr der daher entſtandenen 
Repræſentation des Objecki nach dem Sen⸗ 
ſorio communi precludiret werde. 


$. 16. Um nun auf die genuine Urſache der 
Rotation und Herumdrehung der Objedto- 
rum zu kommen, ſo habe entweder in denen 
(p) Pieufens Nevrograph. Univerfal, Ubr. III. de 
Neri ie, „ 


Authoribus feine Nachricht von der nahe: 
ſten Urſach dieſer Rotation gefunden / oder 
wenigſten iſt die Sache nicht accurat getrof⸗ 
fen / und nur auf eine von der Beſchaffen⸗ 
heit der Sache gantz abweichende Muhtmaſ⸗ 
ſung gegruͤndet geweſen, dahero betrachtend 
theils die Struckur derer Nerven, als auch 
derer nah beygelegenen Theilen und der dar 
innen vorgehenden Bewegung / bin ich auf 
bald folgendes nach Anzeigung der Sache ſelb⸗ 
ſten gekommen, und iſt es auch ſehr probable, 
ja ich halte es fuͤr eine wuͤrckliche Wahrheit. 
Um gleichſahm den Weg dazu zu bahnen, ſo 
iſt bekandt / wenn eine Darmene Seite auf 
der Laute, oder ſonſten einem Dinge ange⸗ 
ſtrenget / mit dem Finger beruͤhret wird / daß 
deſſen Vibration und Bewegung in ſich run⸗ 
digt, vortical und wirbligt geſchehe; iſt nun 
ſolche Seite mit einem Drat beſponnen, als 
die Balle Seiten auf der Laute find, ſo iſt 
dieſe Bewegung ohnweit ſtaͤrcker wahrzu⸗ 
nehmen. Nun ſind die nervi optici als ner⸗ 
ven nach ihrer ubltance einiger maſſen gleich 
foͤrmig, und obgleich dieſe nervi opfici wie 
nicht minder auditorii ꝛc. (q) weicherer, als 
die ubrigen / ſo find ſie doch nicht ohne tenſion 
oder nach des Here deff Raht STAHLS 


u e 


Nalin, Tor, dir. p. 15. 


PP EHER ET Je ARE A 
3 (7) Se ' 
Benennung tono wenigſtens in ſtatu natu- 
ralı und wenn der Menſch lebet: Hiebenebſt 
aben die Rami der Nervorum opticorum 
in ihrem Cylinder, in Gegenhalung der uͤ⸗ 
brigen Nerven der Sinnen einen groͤſſeren 
Diameter; Dieſe Nervi Optiei find uͤberdem 
mit einem Fibris Nerveis umbgeben, und 
gleichſahm umgewunden alſo auch dadurch 
muniret, und ſchließlich dieſe Vibrationem 
vorticalem deſtomehr, als wie in denen be⸗ 
ſponnenen Saiten zu ſehen / anzunehmen. 
Weiter, neben und mit denen Nervis lauf⸗ 
fen zwey Kami von der Carotide, welche 
durch ihre Ausdehnung, ſie geſchehe nun, 


2 a 9 


weil ſelbige mit allzu vielem Gebluͤt angefuͤl⸗ 
let / oder auch von dem wallenden Blut durch 
die Exſpanſion deſſelben diftendiref, con- 
tactu gegen die Nervos drucken, und nota 
bene nicht durch eine fimple und einfache 
Preflion, ſondern eine undulatoxiſche Bewe⸗ 
gung (5.14). Dadurch denn eben wie an der 
Darmenen Seite die Nervi optici, vermit⸗ 
teift welchen die ihnen von denen einfallen 
den Radiis imprimirte und impingirte Be⸗ 
wegung deꝛ repræſentirten objectorum dem 
fenforio communi communiciret werden, 
in eine ſolche vorticale Bewegung gebracht 
werden / alſo auch der Imagination oder viel⸗ 
mehr der Seelen die Objecta in ſolcher * 
“n EN lichten 


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eh ELITE, ER. AN. Sr K 1 RN N . Wan u‘ 1 


8 (n u; 


| eee vorſtellen. Es il Es illuſtri⸗ 
ret ſolches nicht wenig folgendes Fhoenome 
non: Indem, vielleicht, noch einem jeden 
von der Jugend an bekandt, daß, wenn 
man ſich geſchwinde faſt auf einem Punct 
ſtehend, in die Runde beweget/ bis man zu 
Boden fallt, fo wird man wahrnehmen, daß 
die Rotation der Obiectorum anfangs ſehr 
geſchwind geſchehe / nach und nach aber ab⸗ 
. ſich alles wiederum in rechtem Si- 
tu und Lager præſentiret/ welches juſtement 
mit der angemerckten Bewegung der geſpan⸗ 
neten Chordæ überein kommet. Ich laͤugne 
nicht / daß die vorhergehende Urſach von dem 
durch dieſe ſchnelle Bewegung erregeten Or- 
„gasmo als eine Urſach der Ausdehnung der 
Blut⸗ . herruͤhre, indeſſen fo iſt dieſe 
nicht die Caufa Immediata ion præſentirten 
. welches ein jedweder aus dem Un⸗ 
terſcheid der Adern und der Nerven, als auch 
in specie deren eigentlichen Officiorum ab⸗ 
| nehmen kan 
5. 17. Solte nun jemand dencken 7 wie ſich 
von der Bewegung der Darmenen Seite als 
kines feſtern auf die ner vos opticos als wer 
cheren Coͤrpers argumentiren lieſſe; ſo die⸗ 
’ net zur freundlichen Antwort, daß dieſen 
Ner vis erſtlich auf einige Art geholfen, iii | 
3 1 nach dem diameter ſtaͤrcker/ (. 16.) bend 95 4 
gehen | 


Unterſuchung genauer ur 


r 22 Er A 
gehends einen beſondern und ſtaͤrckern Im- 
pulſum bekommen. (F. 14.) Und wenn es 
möglich waͤre eine Darmene Seite von der 
Mole als der dickeſte Ancker Thau, zuwege 
zu bringen, ſo würde ohne Zweiffel in dieſer / 
wenn ſelbige nach Proportion ihrer Dicke 
auch in die Länge geſpannet waͤre / ein viele 
groͤſſere und ſtaͤrckere Bewegung als an ei⸗ 
ner Quinte auf der Violin wahrgenommen 
werden; Indeſſen ſo bleibet doch eadem ra- 
tio. Und wir mögen uns fo klein und ſchwach, 
als es nur immer moͤglich, welches aber nicht 
vonnoͤhten⸗ die erregte vorticale Bewegung 
in denen Nervis opticis fürſtellen / fo iſt doch 
eben dasjenige darinnen anzutreffen. War⸗ 


um aber durch die in die Runde geſchehende 
feeywillige Bewegung des Cörpers der 

Schwindel eher verurſachet werde / als wenn 

man linea recta fortlieffe, fo iſt ſolches wol 
zum Theil in der Celeritate und Schnellheit 
der Bewegung zu ſuchen. Enfin! Wie nun 
meine Gelegenheit nicht iſt, weil ich mich 
moͤglichſter Kuͤrtze 3 n will, in dieſer 
f enauer undweitlaͤufftiger zu 
gehen: To geſchiehet doch dem gehabten End⸗ 
zweck ein Genüge, nemlich / daß ich angezei⸗ 
get / auf was ſuͤr Art ſolche Herumdrehung 
derer Objectorum ineinem Subjecto, das ſte⸗ 
het oder gehet / auch wol ſitzet und . | 


=, 
Br 


— nen 


a) S 


wehe gebracht werde; das er beit bis 
w nen Zeit. 


Be Nun iſt noch ein Haupr⸗ Busen 
au fzuloͤſen: ne mlich / warum eben dieſe Her⸗ 
umdrehung der Objectorum ſowol / als des 
Subjedi horizontaliter geſchehe, und dieſes 
gleichſahm das Centrum und den Mittel- 
Pundt von dem herumbſchreibenden Circkel 
aus mache? Ich koͤnte wol eine etwas gene⸗ 
rale Urſache angeben: nemlich/ Fallaciam 
opticam: denn es iſt ex Aſtronomicis be- 
kar d wie unſern Augen nachſcheinet, auch 
wuͤrcklich denen ungelehrten und gemeinen 
Leuten alſo duͤncket, als wenn die Sonne um 
un 5 ve Erde Be z da doch ausgemacht, daß 

8 eb 10 5 er 7 — ar —— wie 


e devends Se 1 
Aber der Sache näher zu kommen: ſo iſt noͤh⸗ 
tig noch einmahl zu MONI Bu 7 


gung vermittelſt eben dieſer ſelbigen d 


„ . . — £ 2 2 1 | 
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daß in dem Organo Viſus bey dem Affectu 
Vertiginofo keine reelle und wuͤrckliche Le- 
fio und Verletzung verurſachet werde, dahe⸗ 


ro auch die Radii von allen Punctis derer Ob⸗ 


jectorum in gehöriger Ordnung in das Au⸗ 
ge fallen / und ſelbige in der Tunica Retina re- 
præſentiren, welches daher auch erweißlich, 
daß alle Sachen in eben der aufgerichteten 
Politur, als ſelbige in der Wahrheit befind- 
lich, geſehen werden. So bald aber die in 
denen Nervis Optieis wegen des repræſen⸗ 
tirten Objecti gemachte und erweckte Bewer 
em Sen: 
forio Communi mitgetheilet wird, und guch 
in eben dem Moment durch das Beruͤhren 
der Carotidis, da die Empfindung der Ob- 
je ctorum, wie gedacht nach dem Senforio 
Communi gebracht wird, die Nervi Optiei 
in dieſe vorticale Bewegung gebracht wer⸗ 
den; ſo kan auch nicht in der Imagination feh⸗ 
len / daß eine ſolche Rotatio der Objectorum 
darinnen abgebildet werde / und dahero jene 
auch irrig iſt. (S..) Hingegen da eben in dem 


Schwindel, keine a<iuale und befondere Le- 


ſion des Gehirns vorgehet / ſo muß auch noht⸗ 
wendig das Judicium oder die beurtheilende 
Krafft unverändert. (. 4.) bleiben. Ferner / 
da nun alſo eine richtige Fuͤrſtellung der Ob 
jectorum, wir aber / als der Mittel⸗Pund 


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se (a) 8 3 
von dem umzuſchreibenden Eirckel, mit denen 
bjectis, die von unſrem Auge an bis an das 
Punctum, woſelbſt die Objecta mit unſrem 
Auge nicht mehr erreichet werden Fönnen, 
eine gerade Linie ausmachen, und alſo einem 
Radium von dem herumzuſchreibenden Gir- 
ckel: alſo kan es unmoͤglich anders ſeyn, als 
daß / indem dieſe vorticale Bewegung in des 
nen Nervis Opticis geſchiehet, in der imagi- 
nation abſoulement, nach Proportion der 
geſchwinder oder langſahmeren Bewegung 
derer gedachten Nerven, eine ſolche Rotation 

derer Objectorum in eben dem Situ und Po- 
ſitur fürftellig gemachet werden muͤſſe, z. E. 
Wenn man auf einen Pfahl, der perpendi- 
culair ſtehet, und alſo aptiret, daß oben ein 
laͤnglicht Stuck Holtz an einem Ende durchge⸗ 
„ eee circa axin in die Run⸗ 
de heweget werden kan, das andere Ende von 
dieſem laͤnglichten Stuͤck Holtz anfaͤſſet , und 
durch eine proportionirliche Krafft herum 
wirfft/ ſo wird uns vorkommen / als wenn es 


ein gantz Rad wäre, da doch nur dieſes ſchei⸗ 
nendes Rad von der ſchnellen Bewegung pro⸗ 
ducixet wird / ſelbſten aber an ſich nicht mehr 
gls nur ein Radins von dem herumzeigenden 


Cirdelift; alſo iſt die rotatio der obje&orum 
m vertisine ſcheinend. ($. 4.) DieVacillatio 
oder das Wancken der Glieder / und alſo ro 


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8. 19. Endlich zu removiren / daß die ge⸗ 
meiniglich angegebene Comprei!ton undCo- 
arctation, nicht die wahre und naͤheſte Urſach 
ſey der Rotation der Obſectorum, als auch 
den Vorwurff abzulehnen, daß ich des ſoge⸗ 
nannten Liquidi Nervei nicht einmahl eine 
gedenck geweſen. Was nun das Erſtere be⸗ 
trifft / ſo wird ſolches aus folgenden erhellen: 
daß / woferne die Compreflio und Coarctat io 
der Nervorum Opticorum, nemlich / vonder 
diftendirten Caroride eine Wuͤrckung thun 
ſolte / fo muͤſte ſelbige in eine Præcluſion der 
Propagation des Objecti Percepti (g. §.) ge⸗ 
ſchehen, und wuͤrde alſo folglich eine Abnah⸗ 
me des Sehens wahrgenommen werden; die⸗ 
ſes iſt aber nach der Erfahrung falſch / und 
abfolviret auch nicht das Yundtum Vertigi- 
. | nis 


nisfimplicis, ($.5.) alſo auch nach feinem 


eſlect ungegruͤndet. Daß aber die ſimple und 


Nuda compreflio zu dem Motu rotatili 
nichts thue / ſehen wir in denen Kopf⸗Schmer⸗ 
en, da ebenfals die Carotis wegen Vielheit 
es Gebluͤts ausgedehnet/ iſt aber nicht alle 
mahl damit ein Schwindel verknuͤpfft; So 


hald nun ein Motus undulatorius, oder be⸗ 


1% 


den mir jolches 


Wahrheit lieben, zugeſtehen muſſen, daß ch 


Recht habe. Was nun das Letztere betrifft / 


nemlich: daß von dem ſogenannten Liquido 0 


nerve nichts gedacht / jo will ich gerne of⸗ 
fenhertzig und auffrichtig die Urſach davon 
bekennen. Es iſt bekandt , daß die Herren 
Gelahrten noch nicht einig ſind, ob dieſes 
bey denen Nervis befindliche Liguidum nur 
alleine dazu diene / um ſelbige zu irroriren un 
ihre flexibilite und mobilitè zu erhalten, 


oder auch ſelbiges als das allernaheſte unde. 
gentliche Inſtrument ſey/ womit der Einfluß 


der Seelen in dem Leib geſchehe; hingegen, 
daß die nervi nach ihren foliden Theilen ela- 
ſtiſch und mit einem Tono begabet find,ift ſo 
gewiß, daß derjenige welcher es laͤugnen wol⸗ 
ie, ei Tal Communem 


nde Bewegung ($. 14.) daritien befindlich, 
jo haben wir die Herumdrehung derer Obje- 
Bid) alſo uͤberzeuget bin, und wer 
8 auch andere, die nur ſonſt die 


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W NSS 
muͤſſe verlohren haben. Und kan alſo mir 
niemand vor uͤbel nehmen, wenn ich a po- 
tiore Die Denomination genommen, und 
meine Gedancken auf dasjenige gerichtet / wel⸗ 
ches eine ſolche Wahrheit, als die Sonne 
Sonne iſt. Indeſſen will ich mich auch 
darinnen nicht opiniarriren, daß ich dencken 
ſolte, es koͤnte nicht etwan eine ſolche Be⸗ 
ſchaffenheit mit dieſem liquido ner veo ſeyn; 
jo wird mir aber auch im Gegentheil einge: 
raͤumet werden muͤſſen, daß / obwol die Seele 
durch dieſes liquidum tanquam inftrumen- 
tum in den Leib agiren koͤnne, dennoch alle 
die obje cta, welche in denen fenforiis organis 
empfunden werden ſollen, zuerſt die Nervos 
in ihrem ſoliden Theil berühren muͤſſen, 
welche, nachdem ihnen der motus impriti⸗ 
ret, ſelbigen denen Auidis, (alius enim non 
datur modus) gleichſam contactu commn- 
niciren und mittheilen; welches denn eben 
auch in denen Nervis opticis gilt / die erſt⸗ 
lich in eine ſolche vorticale Bewegung ge⸗ 
bracht find , und hernach, nachdem felbige 
dieſem 19 ommuniciref worden, die 
Herumdrehung der Objectorum dem lenſo⸗ 
rio communi zugebracht und in der Imagi- 
nation fürgeftellet wird. Mit einem Wor⸗ 
te: Wenn auch die Hypotheſis in Anſehung 
des liquidi nervei fo wahr wäre, als unh 


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mahl zwey vier iſt: So kan mir ſage ic, 
gleich viel gelten; ob durch dieſe vorticale | 
Bewegung der Nervorum Opticorum die 
Spiritus animales, welche bey denen Alten 
als Satellites Animæ und Bothläuffer an⸗ 
geſehen wurden, fo herumgeſchuͤttelt und 
umgekipt werden? daß fie, indem ſelbige bald 
auf den Kopff / bald auf die Fuͤſſe zu ſtehen 
kommen, unmoͤglich einen richtigen Rapport 
von denen obje ctis geben koͤnen. Oder ob das 5 
in feine? linea recta ſich bewegende liquidum 
durch dieſen vorricalem motum auch in eine 
gleichmäßige Bewegung gebracht werde und 
alſo das objectum nicht rectalinea, ſondern 
nach dem moru recepto ſich herumwendend 
darſtelle? Oder daß die Empfindung allein 
von dem ſoliden Theil der Nerven recipiret, 
und durch deren Kilamenta teretia nach dem 
ſenſorio communi propagiret werde? wel: 
ches eben ſo plauſibel iſt/ als das erſte. Die⸗ 
es alles ſage ich noch einmahl, infringiret ſo 
wenig meinen Satz, als vielmehr wahr iſt: 
daß die Berührung ſowol von denen Od⸗ 
jectis, die auswerts find , als auch die Ber: 
Anderung in denen ner vis nach ihrem officio; 


e e Theil geſchehen muͤſ⸗ 


va 


e wie denn ſolches in fperieinunierenners | 


vis opticis von der Carotide geſchtehet , und 
alſo klarer und deutlicher als die Sonne des 
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übrigen, es waͤre ihnen eben 


Mittags. Iſt alſo aus allem dieſen Ange⸗ 
führten zu erſehen: daß mein Satz moͤg⸗ 
lich, wahrſcheinlich, ja demonſtra⸗ 
tiviſch it. Ergo die Wahrheit ſelbſten. 
. 20. Wenn jemand einwenden wolte, 
obzwar dasjenige, was ich erwieſen, nicht 
explicite, doch aber implicite in denen Au- 
. thoribus anzutreffen wäre, ſo wird ſelbigen 
das Erſte unmoͤglich und das Letztere ſehr 
er fallen; Ich will alſo einen ſolchem 
dieſe wenige Wokte ins N 
lumbus die neue Welt erfu 


| neue inden hatte , ſo 
ſagten zu ihm feine Cameraden und die 
are ihn keine ro 
Kunſt geweſen ſolches zu erfinden, weil fie 
alle krobabilitäten, wie Er zuvor auch 
deingeſehen; Sie habens indeſſen doch nicht 
gefünden. Ob nun dieſe Entdeckung der 
enuinen Urſach ſolcher Rotation derer Ob⸗ 
Jectorum eben nicht groß wegen der Sache 


ſoſſt felbige doch wichtig wegen der Wahr⸗ 


beit. Und wird deswegen keine Lügen zu 


einer Tugend, weil fie eine kleine Luͤgen, und 


* wenn ſie auch ſo ſubtil gedrechſelt und en 


miniature graviret ware, daß man, umb 
ſelbige zu jehen, abloulement ein Microfco- 

ium vonnoͤhten haͤtte; fo bleibet ſelbige 
beach eine Luͤgen. Sapienti ſazat! 8 1 
| A A 9. 21. 


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2 Um nun auch möglich zu machen, 
uf was für Art man ſich den eigentlichen 
Motum undulatorium (G. 14.) fuͤrſtellen 
koͤnne, ſo wird die Betrachtung folgendes 
Phœnomeni darinnen groſſes Licht geben, 


nemlich wenn man ſich zur Erde bücket eine 
Weile den Kopff hängen laͤſſet, und alsdenn 


ſelbigen ſchnell wieder aufrichtet , fo finden 
wir gleichſam einen Schwindel / ob wol bald 


übergehenden (F. 10.) und iſt zwar ſelbiger in 


plethoricis viel ſenſibler. Iſt hieſelbſt alſo 
erſtlich zu ſehen, daß, nachdem der Kopff mit 


denen 4 die Erde gerichtet / fol⸗ 

5 ern einen gantzen anderen 

itum bekommen / da das Blut umgekehrt / 
und noch dazu Linea fers perpendiculair 


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gufwerts zuruͤck flieſſen ſoll: fo kan es denn 


auch nicht fehlen, es muͤſſe der Kefluxus ge⸗ 


hindert werden; dahero denn auch die Adern 


an dem Geſicht aufgelaufen zu ſehen find. | 


So bald nun der Kopff mit einer ſchnellen 


Bewegung aufgerichtet wird, ſo muß noht⸗ 


wendig das zuruͤckgebliebene Gebluͤt in An⸗ 
ſehung ſein 
theils fort 


denn ein ſolcher motustremulus, undulato- 


es Zuruͤckfluſſes auch geſchwinder 
Fheils fortgeſtoſſen werden theils propria 
gravitate durch die Adern gehen; woher 


rius entſtehet. Die Betrachtung der bey⸗ 


den jetzt erwehnten Veränderungen geben zu 
. erken⸗ 


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erkennen, wie dieſe undulatoriſche Bewe⸗ 
gung in einem ungleichen Motu des Zurück⸗ 
Finfes, nemlic, da felbiger nach Beihaffen 
heit der Stemmung des Gebluͤts, bald retar- 
Adatus, hald wegen des Triebs des nachdrin⸗ 
nun die Blutgefaͤſſe nach ihrer Structur nach⸗ 
geben, ſo kan es auch geichehen, daß, indem 
ſelbige angefüllet,, und an unterſchiedenen 
Orten das Gebluͤt ſtagniret, folgends deſſen 
Bewegung langſahmer, hernach da nun 
diaucch die ſtaͤrckere Preſſion des nachkommen 
den Bluts, der Motus geſchwinder wird 
auch die Gefäffe in luperficie nach der uns 
gleichen Bewegung des durchzuzwaͤngenden 
Gebluͤts, in directione eben diejenige Art 
Bewegung darſtellen. Und iſt daher eben 
nicht ungeraͤumt ex phyficis hieher zu ap⸗ 
Pliciren? daß der bewegte Sörper alsdenn 
Leine krumme Linie in feiner Dire<tion ver⸗ 
Arſache, wenn nemlich die Krafft bald ab⸗ 
bald zunimmt u. . w. Aus dieſem iſt deut⸗ 
lich zu verſtehen, auf was für Art die Super ⸗ 
icies vaſorum propter motum Auidorum 
contentorum, durch feinen Contactum des 
nun nervöſen Theilen auf eine eigene Art 
berühren und in Bewegung bringen koͤnne. 
Warum aber die Vertiginofi ſich ſchlimmer 
befinden, wenn ſie ſtehen als wenn fie lies 


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daß nemlich das nachkommende Gebluͤt, we⸗ 
en des Situs, meiſtens Perpendicularis, in 


gen? Kan wol die Urſach folgendes ſeyn: 
9 is, in 
Anſehung ihrer eigenen Gravitæt, dem gleich⸗ 


ſahm eingepreſten vorhergehenden durch ih⸗ 


re Preflion die Bewegung im Gehirn em⸗ 
pfindlicher mache; wie man denn auch an 


denenjenigen, die bey dem Aderlaſſen oder 


ſonſten in Ohnmacht fallen, den Sit um Ho. 


rizontalem conventable findet, weil das 


Blut fo aus dem Hertzen nach dem Kopff 


gedruͤcket werden foll, der Krafft der Aus⸗ 
preffung, (denn in Ohnmachten iſt allemahl 
eine Nachlaſſung der Kraͤffte) wegen des Si- 
tus Perpendicularis zu ſchwer faͤllet und wi⸗ 


derſtehet. 


. . Wie nun überhaupt bey dem 
Schwindel rechtmaͤßig eine Ausdehnung der 


Vafonum gemuhtmaſſet wird, fo iſt auch 


dieſe auf zweyerley Urſachen gegruͤndet, ent⸗ 


weder, daß die Blut⸗Gefaͤſſe angefuͤllet, 
oder daß auch das durch die Orgaſtiſche 
Theilchen in Wallung gebrachte Blut durch 
ſeine eigne Expanſion (r) die Vaſa diſtendi- 
ret. Wie nun beydes ohne einige verhan⸗ 


* 


dene beſonderen uͤbergehenden Proportion 
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uflens id peculiari experimento demonſtrat 


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der Humorum gegen die Partes Solidas ge- 
ſchehen kan: So iſt leicht der Schluß zu ma⸗ 
chen, daß wenn wuͤrcklich eine Voll⸗ und Dick⸗ 
bluͤtigkeit verhanden, dieſer Affeck nohtwen⸗ 
dag eher müffeproduciret und beſchwerlicher 
werden konnen. In wie weit die Amplere 
Ul rſach hiezu Gelegenheit geben, iſt zu er⸗ 
ſehen/ wenn etwan durch eine geſchwindere 
Neſttriction und Zuruͤckziehung der Gäffte 
der Schwindel erwecket wird; wie ſolches 
in denen Animi Patimatibus (5) als Furcht, 
Schrecken c. zu geſchehen pfleget. Da denn 
die Blutgefaͤſſe propter Tanguinis repref- 
ſionem mehr angefuͤllet, folglich diftendi- 
ret werden, und weil das Blut mit einem 
geſchwinderen und vehementer Bewegung 
in die Gefaͤſſe ein⸗ und durchgepreſſet wird, 
($. 21.) jo muß auch dieſe traurige Scene zu 
dem Schwindel geoͤffnet werden. Nicht we⸗ 
niger iſt auch ſolches im Gegentheil in denen 
ſchnellen Bewegungen des Leibes, als fingen; 
lantzen, lachen se. wahrzunehmen; Denn / 
wire wegen der offt wiederhohlten Bewegung 
in denen dem Willen deftinirten Theilen, der 
(s) Illuſtr. Srablius Pofition, de æſtu maris micro- 
cosmi five fluxu & refluxu ſanguinis p. 23. 37. 
haud minus legi merentur Poſition. de Mecha- 
'nismo.motus progreſſivi ſanguinis. Diſſert. Epi- 
Nolic. de Motu tonico vitali cum Commentar. 


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Trieb des Geblüts in dem Coͤrper vergröf | 
ſert wird, wie ſolches die Angreiffung des 
Puls bezeiget / jo geſchiehet auch, daß bey Hefe | 
tigern Antrieb der Saͤffte nach dem Kopf | 
der Zuruͤckfluß geſchwinder geſchehen muͤſſe,/ 
ja ſelbſten wegen des ankommenden Bluts 
die Gefaͤſſe angefüllet werden, und was das 
meiſte iſt / ſo wird zugleich das commovirte 
Gebluͤt expandiret / welches eben dieſem af- 
fectui vertiginoſo tranfitorio die Selegen⸗ 
heit giebet. (§. 10.) Es iſt in der Erfahrung 
bekandt wie auch exvitio diætæ ein Schwin⸗ 
del entſtehen Fönne, nemlich, wenn der Ma⸗ 
gen theils allzuſehr angefuͤllet oder auch ver⸗ 
ſchleimet. Ich laͤugne nicht, daß in Anſe⸗ 
hung des Nexus Caufalis, ſolches per con- 
ſenſum paris octavi nervorum geſchehen 
koͤnne: Indeſſen getraue mich auch nicht, 


werden koͤnne, wird aus folgender Inſtanee 
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genugſahm erhellen, z. E. Wenn man in 
Winter⸗Tagen bey Licht lieſet oder auch viel⸗ 
mehr ſchreibet, ins beſondere wenn die Buch⸗ 
ſtaben kleiner, daß alſo dahero darauf ſchaͤrf⸗ 
fer geſehen werden muͤſſe, fo wird man nicht 
allein durch ſolche oͤfftere Wiederhohlungen 
eine Schwaͤche der Augen vermercken, ſon⸗ 
dern auch nicht ſelten wird der Zufluß von 
dem Blut nach denen Augen fo ſtarck, daß 
die Augen wegen der mit Blut angefuͤllten 
Gefaͤſſe roht ausſehen, ſchmertzen, ja wol 
gar inflammiret werden. Hingegen nimmt 
man eben nichts für, dazu eben das Orga⸗ 
non Vifus angeſtrenget werden darff, ſo iſt 
D0dDergleichen nicht leicht zu beſorgen, daß die 
Effluvia von dem Eiche nicht von der Krafft 
ſo etwas zu verurſachen, zeiget das angefuhr⸗ 
te Gegentheil; es ſeye denn, das wuͤrcklich 
die Augen wie gemeldet / gebrauchet werden; 
Ja man ſiehet, woferne man nur die ſonſt 
flattrende und zittrende Flamme des Lichts, 
mit einer kleinen ſtillen und geraden Flamme 
diner Lampe verwechſelt, daß daher dem Ge 
ſicht mercklich e werde. Muß alſo 
nohtwendig die CaufaOccaſtonalis hujusaf- 
Huxus das afhicirte Organon geweſen ſeyn. 
Iſt alſo auch der Allluxus Humorum, wel⸗ 
cher von dem langen Mecktiren entſtehet, 
von eben in angebrachten Pheenomeno ger’ 
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zeigten Beſchaffenheit. Denn, wie es un⸗ 
moͤglich iſt den influxum Anime Caufa- 
lem in den Coͤrper zu laͤugnen (F. II.) ſo iſt 
auch gewiß: daß die Seele ſo lange fie mit 
dem Leibe verknuͤpffet / mit denen darinnen 
befindlichen Organis nach ihren Eigenſchaff⸗ 
ten ihre Relation und Connexion habe. 
Und iſt zu glauben, daß durch die Anſtren⸗ 
gung der innerlichen Sinnen auch in denen 
innerſten nervöſen Theilen des Cerebri 
(F. 12.) ins befondere, durch und in welchen 
die Seele ihre Kraͤffte exferiret, eine Ver: 
änderung entſtehe. Dieſe find eben ſo faͤ⸗ 
hig / als die angeſtrengten Nervi Optici, ei⸗ 
nen groͤſſeren Zufluß nach dem inwendigem 
Theil des Cerebri zu verurſachen. 
9. 23. Wie nun aus dem vorhergehenden 
genugſahm erhellet auf was für eine Art in 
abet (F. I.) des Coͤr⸗ 
ers der Schwindel zuwege gebracht wer: 
den koͤnne; ſo iſt leicht zu erachten / was fuͤr 
Früchte man zu erwarten habe, wo ſowol 
eine Voll als Dickbluͤtigkeit (§. 2.) als auß 
ſonſten eine mehrere Menge des Bluts im 
Gehirn als anderen Theilen des Leibes (9. 3.) 
anzutreffen, und iſt ins boſondere anzumer⸗ 
cen; daß auſſer denen gelegentlichen Urſa⸗ 
chen von guſſen der Schwindel, wo wuͤrck⸗ 
lich ſolche Incarcerationes languinis re- 
N . 


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Rn. 929 Se 8 
Ragnatoriz verhanden, ohne etwan eine 
Raifon angeben zu konnen, offt von ſelbſten 
entſtehe/ welches ſich am meiſten in der ſoge⸗ 
nandten vertigine plenariaf §. 12. g. aͤuſſert. 
Von der ſogenandten gravativa und turbu- 


lenta (5. IZ. 5.) noch in etwas zu gedencken 4 
ſo iſt hier wol die von denen Practicis gemach⸗ 


ke Differentz inter plethoram quietam & 
commotam zu appliciren: denn wie jene 


für ſich eben nicht dieſen Affect erreget / fo 
iſt gewiß, dieſe nach Unterſcheid ihrer Urſa⸗ 


chen beſchwerlicher auch zuweilen bedenckli⸗ 


cher. BDienebft muß noch erinnern daß ſich 
eben der Schwindel nicht allemahl eum gy⸗ 
ro ereigne/ und kan geſchehen, und beſtehet 
auch, nach Beſchaffenheit der Umſtanden, 
ſelbiger in einer wenig oder mehr leichſahm 
nur obfcuren, vertiginöfen Empfindung in 
denen Organis Senſoriis. Ins beſondere auf 
alle Caſus der Application zu machen halte, 


uin ſo vielmehr fire unnoͤhtig / weil ich theils 


nicht weitläufftig ſeyn will, und auch von ei⸗ 
nem jedwedem ſelbſten nach Inhalt des an 
gefuͤhrten leicht geſchehen kan; wie denn auch 


keine hoͤchſtdringende Rohtwendigkeit ift, die 


Gradus des Schwindels, in Anſehung ſeiner 


& 


Urſach, nach dem verfüngten Maaß Stab 


abzutheilen und abzuhand 


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nehme, daß ich hierinnen mich von den Hrn. 
doff Raht Stahl, Königl. Preuß. 
Leih⸗Medicoüberfuͤhret finde nemlich daß 
die Urſach der Spasmorum, womit das NMa⸗ 
lum hypochondryaco- hyſtericum verge⸗ 
ſellſchaͤfftet / in der Diftenfion der Blut Ge 
fäſſen zu ſuchen ſey (t). Denn wie alle dis 
Blutgefaſſe / welche das Blut nach der Vena 
Portz fuͤhren, meiſtens zwiſchen und in denen 
membranis gleichſam eingeſchloſſen legen ſo 
kan es auch nicht fehlen, daß wegen del lang⸗ 
amern Bewegung des Gebluͤts / und doch bes 
ſtaͤndigen Zufluß deſſelben die Vals ſehr aus 
gedehnet werden, und alſo durch die Ber⸗ 
groͤſſerung ihres Diametri dir Membranas 
in eine ſtaͤrckere Tenfion bringen, ja wol ſo 
ſpannen, daß die Krampf ⸗maͤßige Bewegun⸗ 
gen in wuͤrckliche Convultiones ausbrechen. 
Ich leugne nicht, daß bey denen Indi ekis 


Diefe8 Morbi wegen der unordentlichen Be⸗ 
wegung in dem Magen und denen Gedaͤr⸗ 
men, worzu denn ihre Voracite auch nicht 
wenig, wie nicht minder der unordentliche 
Appetit beytraͤget / eine Sammlung von Un⸗ 
keinigkeiten im Magen oder auch Gedaͤr men 
verurſachet werden koͤnne; Indeſſen wuͤrde 
(tt) Difiert, de Vena Portæ Porta malorum &es ä 


lebtu dignilime, 


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dieſes zu heben viele Mühe nicht machen/ 
weñ nür ſonſten die circulation in abdomi- 
ne ordentlich zmvege gebracht werden fünte, 


Daß aber nemlich die ſcharffe und ſtimuli⸗ 


rende exhalirende Theilchen von der ſuppo: 
nirten Sammlung der Saure, u. ſ. w. eben 


nicht die rechtellrſach der pa morum hypo. 


chondriacorum fen / zeiget die Erfahrung. 


Denn eine gute reiche Aderllaͤſſe ſchaffet dieſen 
Patienten eher Ruhe, als 10. Potten Ge⸗ 
ſund⸗Brunnen⸗Waſſer / oder auch etliche Un⸗ 
Ben (niſi indè morbi ſtatus in pejus ruat) 
Præparirten Krebsſteine. Nachgehends muß 
man auch fleißig unter ſuchen, ob die Vertigi- 
nofi in ihrer Jugend Naſen⸗Bluten gehabt, 
oder / wenn tas provectioris, ſon⸗ 


ſten einen Blutfluß haben, als die hemor- _ 


rhoides, oder auch in fexu lequiore nach ih⸗ 
rem Alter der luxus menftruus ordentlich 
ſey. Denn gewiß, wo die Natur ſich durch 


gewiſſe Wege der Vollbluͤtigkeit abgeholffen, | 


und es cell et oder wenigſtens wird vermin⸗ 
dert dieſe bemorrhagia naturalis, fo kan 
es nicht fehlen, daß endlich die Congeſtio⸗ 


nes, nach dem Ort geſchehen / wo ehemahls 


dergleichen Evacuationes geweſen, als bey 
dem Raſenbluten. Und iſt wohl zu erwegen / 


daß wie in dem Malo-Hypochondryaco- 
hyiterico ohne dem die In feriora immer kalt 


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ſind / ja wegen der co mpreffion der vaforu m 
fanguiferorum, welche durch die Krampff⸗ 


maͤßige Bewegungen in dem Unterleibe ge⸗ 
ſchiehet, das Blut nach dem Kopffwerts ge⸗ 


preſſet wird daß alſo wegen der andraͤngen⸗ 
den Menge des Gebluͤts nicht anders als ei⸗ 


ne Anfüllung der Blutgefaſſe wegen dieser, 
derſelben Ausdehnung verurſachet werde; 
und iſt auch daraus eben nicht ſo ſchwer zu 


ſchlieſſen / daß wenn die Vafa ſehr diftendi- 
ret folgends auch die nervöfen Theile nicht 
ſowol durch das bloſſe Drücken, als auch 


ekeinigermaſſen deren Ausſpannung leidende 
in dem CerebroGelegenheit zu epileptiſchen 
Bewegungen geben; Ins beſondere, wenn 
das Gebluͤt in einigen Ramis gar zu ſehr ein⸗ 
gepreſſet und gleichſam ſtockend iſt. Geſchie⸗ 


et aber durch dieſe anfaͤngliche verurſachte 


Ausdehnung der Adern endlich eine wuͤrck⸗ 


Choroideo, fo muß denn auch der fatale 


Effect die Apoplexie, Schlagfluß auf den 
zuweilen hervorgangenen und gemerckten 
Schwindel erfolgen. (Vorb.) Ferner hat 
man uͤberhaupt auf dasjenige zu ſehen / wo⸗ 
durch die Congeſtio nach dem Kopff⸗werts 
befoͤrdert werden kan. Hiezu giebet Gele⸗ 
genheit nach denen innerlichen Urſachen, das 
viele und lang anhaltende Meditipen,Sperv- 

| | | | Lation 


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wo die Re 
ten Vollbluͤtie 
habten Blutff 


(%) - Diſſert. de decubitu humorum, defen- 
deente J. A. Salomon nunc D. & Pratt. Ge- 
danenſ. per multos annos Celeberrim, 
Ag nato meo ſumme colend, 4 


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F. 25. Endlich auch mit wenigen anzu: 
führen , in wie weit die Commotiones San- 


guinis oder deſſen Orgasmus den Schwindel 


erwecken; ſo iſt ſchon aus dem vorherigen zu 
erſehen, wie ſelbiger nur aus einer hefftigern 
Leibes⸗Bewegung produciret werden koͤn⸗ 


ne, da doch ſonſten alles den leiblichen Um 


ſtaͤnden nach in ſeiner gehoͤrigen Ordnung 
und Beſchaffenheit. Wie vielmehr iſt dieſes 


ſchwerliche Accident nicht zu vermuhten, 
wenn der Zunder / ich meyne die Voll und 


Dickbluͤtigkeit, ſchon zugegen / da ein gerin⸗ 


gerer Trieb im Blut die Adern auszudeh⸗ 
nen vermoͤgend. Es iſt auch nicht zu uͤber⸗ 
gehen / wie aͤuſſerliche Urſachen einen Orga- 


mum ins beſondere im Gehirn zuwege br n⸗ 
gen; denn wem iſt unbekandt, wie leicht de⸗ 


nen Vollbluͤtigen von wohl und ſtarck rie⸗ 


chenden Dingen der Kopf eingenommen und 
ſchwindelicht gemacht werde / wie denn ſol⸗ 


ches auch die Hypochondryaco- hyſtericæ 


nicht wohl vertragen koͤnnen. Nicht min⸗ 
der find diejenige Sachen, ſo eine Suffocation 


machen /oder die Reſpiration hemmen / capa- 


ble den Schwindel zu verurſachen, daher 
Stein⸗Kohlen und Schwefel⸗Dampf, ze. ſol⸗ 


chen Subjects ſchaͤdlich und nachtheilig. 
F. 26. Was die Prognoſin anlanget, ſo 
iſt eben ben der Tranſitoris, als auch gra 


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tiva 


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CC ²˙ ü ² —9 3 mann 


tiva vertigine nichts zu befuͤrchten, daß et⸗ 
wan von fataler Conſequence ſeyn koͤnte; 
und ob auch bey der ſogenannten Plenaria, 
die mit denen uͤbrigen kraͤncklichen Umbſtaͤn⸗ 
den gleichſam complieiret, die Gefahr nicht 
ſo groß als ſelbige insgemein geglaubet wird; 
ſo iſt doch gewiß , daß der Art Schwindel 
deswegen ominés genug, weil ſelbiger theils 
öffters vorkommet⸗ und auch wegen deſſen 
Hebung mehr Schwierigkeiten involviret, 
als man ſich davon einbildet. Ob aber ſel⸗ 
higer endlich nicht übel ablauffen koͤnne? 4 
kan dafuͤr ſo vielweniger garentiren;, jemehr 
die ræſervations- Cur in Anſehung dieſes 
Affects negligiret, und die Remotion der 
gelegentlichen Urſachen ins beste geſtel⸗ 
let, oder auch wol gar auf verkehrte Art die⸗ 
ſem Übel begegnet wird. Der Schwindel, 
welcher ſich bey alten Leuten einfindet / oh⸗ 
ne daß ſelbige ſonſten damit incommodi- 
ret geweſen, hat was mehreres in receſſu, 
und iſt ſelbiger ſo vielmehr ein gewiſſer 
Vorboth des folgenden Schlag⸗Fluſſes, als 
wie insgemeine oblerviret wird, daß die 
Apoplexie mehrentheils denen Abgelebten 
an in Anſehung ihres Lebens ein Ende 
J 
. 27. Nun auch der Ordnung nach auf 
die Cur ſelbſten zu 12 ſo erinnere ich 


zum 


— 
ä . ² A 2. > 


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‚N 3 Cıo) 85 


10 zum voraus / daß diejenigen Kranckheiten, 
0 welche den Schwindel verurſachen, nach ih⸗ 
erer Beſchaffenheit gehoben werden muͤſſen 
ſublata enim cauſa tollitur & effectus; und 
wdowäerdeitzo nicht mehr anfuͤhren, als was di⸗ 
kecte oder indirecte zu deſſen Beſaͤnfftigung / 
4 Vorbeugung, und wo es moͤglich voͤllige 
Hebung beytragen kan. Werde alſo auf 
zweyerley Art die Cur einrichten, nemlich 
pofitive und remotivè: Pofitive wird an⸗ 
gezeiget werden/ was wuͤrcklich zu thun fer, 
wenn der Schwindel die Patienten uͤberfaͤllt / 
und wie weit man ſelbigem in Anſehung de⸗ 
ber unterſchiedenen Urſachen begegnen und 
beykommen koͤnne. Remotivs iſt nur auf 
dasjenige zu ſehen, wodurch ſowol entweder 
Vertigo verurſachet oder wenigſtens befür- 
dert werden koͤnne. Und gehoͤret alſo mit 
Recht und fuͤr nemlich dahin die Præ ſervati⸗ 
ons Cur. Nachgehends werden ſowol denen 
Patienten Reguln fuͤrgeſchrieben werden/ in 
wie weit ſelbige ſich darnach zu richten haben. 
Unmdletztens folgen einige Cautelæ und An⸗ 
merckungen, was auf Seiten des Medici zu 
thun oder zu laſſen ſey. Ein groſſer Cata . 
logus von Remedlis darff von mir nicht er⸗ 
wartet werden, denn wie mein Endzweck 
zhnicht iſt alle und jede Dinge ins beſondere 
anzufuͤhren, die etwas thun koͤnten, ſo * | 


9 Be 


TEEN TEL — an n e Nast nz 
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’ J 4 EN, 
> BR x g x 4 8 
N 0 5 7 10 8 3 a 
. A 0 5 
Bus 3 I 
! 5 ’ 


de dach auch nicht ermangeln die beflenzw 


benahmen, oder wenigſten nach dem Gene. 
ral Wort anzuzeigen. Denn es gilt hier 
auch, was in der Abhandelung von dem A⸗ 


derlaſſen gedacht worden: Daß gewiſſe Art 


Mittel zu rechter 15 gebrauchet, ihren fuͤr 
treflichen Nutzen haben, als Remedia aber 
nicht allemahl die Sache ausmachen, ins 


1 1 wenn keine rechte Difpofition in 
der Methode gemachet wird; denn dieſe iſt 


JJ. . 2... 00°; 
928 Was nun die Cur betrifft, welche 
pofitive fuͤrgenommen werden ſoll / ſo iſt eben 
nicht noͤhtig bey der Vertigine Tranſitoria 
und Imaginaria (5. 10. 6.) etwas zugebrau⸗ 
chen/ indem ſelbige/ ſobald entweder das Ge: 


muͤht beruhiget / oder auch der Leib wieder 


umd in ſeiner Bewegung zur Stile gebracht 
worden, von ſelbſten wegfaͤllet. Die Gra- 
Lativa pder Turbulenta($.12. 7.) braucht e⸗ 
ben auch nicht ne Argene en g foiweit nur 
eine obleure und undeutliche Empfindung 


in denen Organis Senforiis geweſen, auffer 
daß ein temperirendes Pulver aus dem Ni⸗ 


tro depur. Tartar. vitriol., abforbent. ci- 


trat. mit gehöriger Proportion von dem Ci 


nab. Antimon oder auch Fa&it. und Nati v. 
verſetzet / nach befinden etliche mahl genom⸗ 
men werden kan * aber dieſer Art 


Schwin⸗ 


5 
* 
10 
* 2 
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Schwindel hefftiger ſeyn/ inſonderheit, wenn 
etwan eine merckliche Vollbluͤtigkeit verhan⸗ 
den, oder ſonſten das Aderlaſſen unterlaſſen 
worden, ſo wird davon die Eur unten folgen; 
indem auch alsdann die Kranckheit wegen 
U des groͤſſeren Gradus ſchon ad vertiginem 
Plenarlam zu rechnen. Wenn aber nur der 

Schwindel eine Verſchleimung oder Uberla⸗ 

dung des Magens zum Grunde hat, (§. 22.) 

ſo iſt der Schleim durch vorhergegebene Di- 
gerentia als auch denen Salibus Mediis ein 

und abſorbent. præparat. halben Theil be⸗ 

ſtehend zu verduͤnnen / und nachgehends durch 
gehoͤrige Laxantia abzufuͤhren; Vomitoria 

finden hier keinen Ort, wie unten wird zu 
vernehmen ſeyn. Wird aber auch der Schwin⸗ 

del nur durch eine bloſſe dtatulentz oder La⸗ 

xitaͤt des Magens und der Gedaͤrme erwe⸗ 

cket, ſo koͤnnen mit guten Nutzen ſolche Ama- 

ra Stomachico-Carminativa gereichet wer⸗ 

den. Wie aber denen Hypochondryacis zu 
flahten, wenn ſelbige entweder wegen allzu⸗ 
langes Faſten, oder ſonſten einer unterlaſſe⸗ 
nen gewoͤhnlichen zu ſich nehmendes Dinges 
beunruhiget werden, (§. 12.) ſo iſt wol noch 
dem Statu Præſente am beiten, daß ſie darin⸗ 
nen ihrem Magen etwas nachgeben, doch ſo, 
daß durch deſſen Anfuͤllung fie ſich nicht von 
keiner anderen Incommodire beſchwehret fin⸗ 


den. §. 29. 
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te Clyftiere fuͤrtreflich dienen / und verſchaf⸗ 


fen augenſcheinliche Linderung. Es waͤre 
zu wüͤnſchen, daß hier / indem die meiſten Men⸗ 
ſchen wegen Schamhafftigkeit nicht gerne 
daran wollen, die nvention von ſolchen Ma- 
chinen bekandt würde, wie ich dergleichen 
in Deutſchland in denen vornehmen Haͤuſern 
geſehen / vermoͤgend / welcher ein jeder ſich ſelb⸗ 
ſten ſolches Clyftier appliciren kan. Nichts 
minder, wo die Fuͤſſe kalt, duͤrffen ſelbige 
RW mit warmen Tuͤchern krottiret oder 
welches noch beſſer und auch zugleich den 
Zufluß nach dem Kopf zuruͤck halt; nicht gar 
zu heiſſe Fuͤßbader, darinnen Aſche oder et⸗ 
was Saltz geworffen,gebrauchet werden. So 
bald aber die Zeit komt Blut zu laſſen / fo iſt 
ſolches nohtwendig vorzunehmen. Solten 
aber inſonderheit / bey denen ypochondrya- 
co Hyitericis die Spasmi ſehr wuͤten, ſo koͤn⸗ 
nen denen gedachten temperirenden Pulvern 
einige Gran ſicherer und gelinden Anody- 
norum oder Sedantium zugeſetzet, oder auch 
reichlich mit Zinober vermiſchet werden. Wie 
uͤberhaupt in dem Schwindel, der von einer 
Commotion und Wallung des Gebluͤts 
(H. 25.) entſtehet, die Temperantia, fie moͤ⸗ 
gen in einer foliden oder fluͤßigen Subſtantz 
und Form gereichet werden, ihren Nutzen 
haben: So iſt auch von dem vertiginöfen 
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A ffect, der insgemein bey Fibern ($. 12.) in⸗ 


ſonderheit denen Hitzigen verhanden; zu⸗ 


wiſſen, daß, wenn ſelbige curiret, und der 
Aftus wiederum völlig beſaͤnfftiget worden, 
derſelbige denn auch von ſelbſten remittiret, 
nachlaͤſſet und vergehet. „ 
S. 30. Jetzo kommet vor zuerwegen, wie 


remotivè dem Schwindel abgeholffen wird, 


und zwar fuͤrnemlich durch die Prefervaci- 
ons Eur. Gewiß, wo etwas nach denen 
Urſachen des Schwindels, ſelbiger ruͤhre 
nun her von einer Voll⸗ und Dickbluͤtigkeit, 
oder ſeye auch ein Conſectarium der lang⸗ 
ſahmeren Bewegung des Blutes in gewiſ⸗ 
ſen Theilen, etwas nachdruͤckliches ſoll gelei⸗ 
ſtet werden / ſo beſtehet es in dem Aderlaſſen. 
Denn wie dadurch gleichſahm immediate ſo⸗ 
wol die Menge des Bluts, als auch deſſen 


Dickigkeit, wie davon in der erſten Ab⸗ 


handelung von dem Aderlaſſen gezeiget wor⸗ 
den, weggeſchaffet wird: So iſt ſelbiges auch 
das gewiſſeſte Mittel wodurch man eine rich⸗ 
tige Circulation der Saͤffte zuwege zu brin⸗ 
ge zu hoffen hat. Und wie in der gedachten 

lbhandelung ſattſahm erwieſen worden, 
aus was fuͤr Ur ſachen oͤffter in denen kalten 


Laͤndern die Ader zu öffnen fen, fo iſt auch 


an unſerm Ort nicht allein noͤhtig, ſondern 


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nigſtens des Jahrs viermahl, nemlich, circa) 


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tempora æquinoctiorum & folftinionum, 
es geſchehe zuvor oder hernach / die Venæ Se⸗ 


ction und zwar in zulaͤnglicher und nicht 


ſpahrſahmen Quantité vorzunehmen. Den 


Beweiß davon wird die Erfahrung einem je⸗ 


den ſelbſt in die Hand legen. In Anſehung 
der Dickbluͤtigkeit ſchadet nicht, daß wenige 
Tage nach dem Aderlaſſen etwan 14. Tage 


voll / und kommt nur auf einen vernuͤnfftigen 
aber am kraͤfftigſten das Gebluͤt verduͤnnet / 


das ſind / nemlich: Præmiſſa venz ſectione, 


durch / refolventiam, Tanguinem attenuan- 
tia, mit darzwiſchen genommenen gehoͤrigen 
Laxantibus gebrauchet werden. Von dieſer 
Art Medicamenten ſind gantze Apothecken 


Practicum an/ ſelbige zu verordnen. Was 


um theil die Fluida, zulaͤngliches Trincken, 


arunter werden aber keine Spirituoſa ver⸗ 
ſtanden: Und was denn endlich das gantze 
Punctum abfolviret, das iſt eine egale, mo- 


derate, anhaltende und moͤgligſt beſtaͤndige 
Bewegung des Leibes, denn dadurch wird 


das Gebluͤt, propter ejus reſolutionem in 


ferum, vermindert, flüßig, deſſen Circulati- 
on ordentlich gemacht / und ſelbiges in allen 
Theilen in gleicher Quantitat diſtribuiret; 
ja ſelbige iſt das befte Tonicum und was eine 


allgemeine Staͤrcke den Coͤrper *, 
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Daß daher zu ſehen, wie Gott zugleich in 
den Fluch bey dem Suͤnden⸗Fall der erſten 
Menſchen, nemlich: im Schweiß deines An⸗ 
geſichts ſoltu dein Brodt eſſen; den rechten 
Seegen der Erhaltung der menſchlichen Ge⸗ 
ſundheit geleget. Und woferne eine Univer- 
fal- Medicin in der Welt zu hoffen ſey, fo iſt 
la g eintzig und allein in der Bewegung 
des Leibes zu finden. i 
H. 31. In Anſehung der Patienten wäre 
zuweilen recht dienlich eine Lection zu geben, 
denn gewiß derer Unart und Unbeſtaͤndigkeit 
iſt nicht ſelten Schuld daran, daß der Medi⸗ | 
gus den gewuͤnſchten effect ſeine: Veroꝛdnung 
fruftriret und vergeblich, wiewol nicht ohne 
Betruͤbniß ſehen muß; und denn ſoll doch 
hey nicht gleich erfolgenden Geneſung die uTr⸗ 
ſach davon der Medicus ſeyn/ da ſie doch am 
wenigſten ſeine Vorſchrifft geoiger, We 
nun alle Dinge durch die Ordnung erhalten 
werden / ſo muͤſſen auch ins beſondere die Men⸗ 


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ſchen/ was die Dat oder Eſſen und Trincken 
anlanget, darauf Acht haben, zu gehoͤriger 
Zeit und in rechter Maaß Speiſe und Tranck 
nehmen, nicht aber alles durch einander, wie 
es ihnen einfaͤllet, in den Magen hinein ſtuͤr⸗ 
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ſtens nach der Menge, als Wein, Brantewen 
u. ſ. w. ſind als wie Gift zu fliehen. In Speiſen 


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eben einen groſſen Unterſcheid zu machen, iſt 


nicht nohtwendig, indeſſen muß ein jedweder 


ſich ſelbſten pruͤfen / welcherley Art Eſſen ihm 
nachtheilig ſeydaß nemlich Verſtopffung des 
Leibes „ u. ſ. w. verurſache, denn 
es iſt unmöglich [pe ille Regeln von der Di⸗ 
æt zu geben, weilen die Naturen ſehr unter⸗ 
ſchieden; denn einige koͤnnen alles durchein⸗ 


ander ſuͤß und ſauer/ bitter und geſaltzen, fett 


und ungeſaltzen vertragen; hingegen bey de⸗ 


nen übrigen wil bald einem das Suͤſſe/ dem 
andern das Saure nicht wohl bekommen. 


Dieſe faſt in einem jeden anzutreffende beſon⸗ 


dere Empfindlichkeit iſt zu erſehen, wenn man 


zehn auch mehreren Perſohnen eine Art La- 


xans perſchreibet/ fo wird deſſen Wuͤrckung 
auch bey einem jeden unterſchieden wahrge⸗ 
nommen werden. Was Kleidung anbetrifft / 

ſo iſt genug, wenn der Leib ſo bedecket / daß die 
aufferliche Kalte abgehalten wird, damit die 
Tranſpiratio Inſenſibilis nicht Noht leide, 
ſich aber gar zu warm einzupacken / iſt eben 
nicht noͤhtig; indem es nur Gelegenheit zu ei⸗ 
ner zaͤrtlichen Gewohnheit giebet. Ob nun 


wol die Bewegung des Leibes unter die für- 
nehmſten Stuͤcke zu rechnen, ſo iſt eben meine 
Meynung nicht, daß man durch ſtarcke Er⸗ 
hitzungen, als Tantzen, Rennen u. . w. ſelbi⸗ 
ge ausrichten ſoll; da denn auch bey Wen 

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ren und hinzuziehen. 


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in Auffzeichnung der Obſervationum bey 
denen alten Practicis antrifft, ſo nimmt 


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man doch auch nicht ſelten wahr, wie ſelbi⸗ 


ge oͤffters nicht den rechten Pund getroffen; 


und wundert mich am meiſten, wie noch ei⸗ 
nige von denen heutigen Medicis die wah⸗ 
re Urſach der Kranckheit, da ſelbige ihnen 
doch durch Erzehlungen der Patienten 
gleichſahm mit dem Finger gezeiget wird, 
verfehlen oder vielleicht nicht finden wollen. 
So weit iſt gewiß, daß ein jedweder Pra- 
cticus ſich wird angelegen ſeyn laſſen, alle 


diejenige Cauſas und Kranckheiten zu remo- 


viren / womit der Schwindel als ein Sym- 


ptoma vergeſellſchafftet verhanden. Wie 


nun alles dasjenige zu verhuͤten / wodurch 


der Schwindel directe oder indirects hefoͤr⸗ 
dert werden koͤnne, ſo gilt ſolches ins beſon⸗ 


dere von denen Vomitoriie ($. 10.) denn 
indem ſie das Blut durch das Be uh 
aus zuwer ffen nach dem Kopff treiben, ſo kan 


Bemuͤhen 
es nicht fehlen, daß ein Schwindel erfolge, 
wie ein jeder an ſich ſelbſten wahrnehmen 


kan, wenn nur ein Brechen von ſelbſten er⸗ 


folget, daß alles in der Runde ſich zu bewe⸗ 
gen ſcheinet; Nicht minder find dahin hitzige 
Medicamenten, oder was den Zufluß nach 
dem Kopff zubringen vermoͤgend / zu referi⸗ 


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6.33. Was die famöfe und befandteBrun: 
nen und Stahl⸗Cur betrifft: fo iſt von dem er⸗ 


ſteren wo 


hedaͤchtig / ja vaͤterlich erinnert ; wie ſowol 
in Anſehung der Quantite des zu trinckendes 
Waſſers, als auch der Perſonen ( befon- 
ders Acht zu haben ſey; und unterlaͤſſet nicht 
bey Gelegenheit ſolche daher gekommene trau⸗ 
rige und fatale Suiten (Y) ſeinen Schrifften 
hie und da einzuſtreuen. Was aber das Letz⸗ 
tere / nemlich die Stahl Cur anlanget: ſo iſt 
uberhaupt zu wiſſen, daß die Martialia, fie 
mögen pra pariret werden, auf was für Art 
es nur geſchehe, keinen andern als einer ad- 
ſtring renden und zuſammenziehenden effect 
verurſachen⸗/ und | / 

dem ſelbige von gröberen Theilen / oder auch 
in groſſer Quantits gegeben werden. Nun 
kommen alle Medici darinnen überein, daß 
die Subadſtringentia und Tonica nicht eher 
zu geben ſind, bis alles dasjenige removiret 
worden, was den fluͤßigen Theilen nach dem 
Leibe beſchwerlich gen 
denen feſten Theilen ein Robur und Staͤrcke 
wiederum zu verſchaffen, muß Ann 
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lieren wohl ins Gemuͤht zu faſſen , was der 
Herr Hoff Raht Stahl fo offte wohl 
ſolchen fo vielmehr, nach: 


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(7) Diflert, de Hypochondryaco-Hyfterivo male, 


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weder derer Methode improbiren / die nur 
nudo Empyriæ ductu, ohne zu ſehen, ob erſt⸗ 
lich die naheſten Urſachen weggeſchaffet wor⸗ 
den / die Eflentiam Vitrioli Martis 1 artari- 
ſatam Ludovici ſo aufs Gerathe wohl ver⸗ 
ordnen und verſchreiben daher es denn auch 


nicht fehlen kan, daß nachdem bey denen Hy- 


pochondryaco- Hyſtericis die Blut Adern 
in abdomine diſtendiret, und deswegen die 
Spasmi erreget werden, welche das Gebluͤt 
nach dem Kopfwerts zu regurtiren zwingen, 
ſage ich / daß daher weil durch die Adſtrin⸗ 
gentia die feſten Theile gleichſam angeſpor⸗ 


et werden / entweder eine wuͤrckliche Obitru⸗ 


ction in denen Vaſis zuwege gebracht oder 
auch das Gebluͤt nach dem Kopff gezwaͤnget 
werden muͤſſe, (L. 24.) Und alſe muß als⸗ 
dann der Schwindel die Scene oͤffnen und ſei⸗ 
ne Tragadie ſpielen 

$. 34. Ob nun wol mir nicht leicht emand 
einbilden ſoll, daß die Tonica-nervina fm, 
die verlohrne Kraͤffte wuͤrcklich wieder zu 
ſchaffen vermögen ſeyn Fönnen, fo iſt doch ge⸗ 
wiß / daß ſolche ſtaͤrckende Dinge zu rechter 
Zeit / nemlich remotis removendis gebrau⸗ 


chet/ ihren fuͤrtrefflichen Nutzen haben und 


hat ſich deswegen des Herrn Hoff⸗Rahts 
tahls Mixcura eee f 


ſpirituofi li- 
ten Balſamus 


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micis Q Obf: ſervat. XN VII. De . 


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Urſachen innerlich gegeben werden; wovon 
bey deſſen Publieikung mehrere Nachricht 


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. 935. Endlich zum Beſchluß noch eine 
practiſche Frage zu entſcheiden, nemlich: Ob 


es möglich den Schwindel fo zu heben / als 


wenn ſelbiger niemahls geweſen waͤre / oder 


daß er auch nicht wiederkommen ſolte? So 


antworte mit wenigem darauf, daß ich zum 
theit ſolches in der prognofi (F. 26.) angezei⸗ 
get, und daß wohl zu glauben es ſeye nichts 
Unmoͤgliches; ſo iſt doch gewiß, wie es nicht 


möglich bey denen Menſchen zu machen / um 
diejenige Lebens⸗Art, woraus die Urſachen 
um Schwindel entipringen , zu verlaſſen; 
10 kan auch jedweder ſehen , wie vielen 
Schwierigkeiten dieſe gaͤntzliche Vertilaung 


unter worffen ſey; wozu der durch das oͤfftere 


Wiederkommen in eine Gewohnheit (F. 8.) 


zerathene Zufluß zu rechnen nicht zu vergeſ⸗ 
en. Ein parallel Exempel anzuführen, ſo 


iſt bekandt, daß das ſchmertzhaffte Podagra 


deßwegen der groſſen Herren Krauckheit ge⸗ 


nennet werde, weil felbige einen luxum in 


ihrer Lebens Art zu begehren, wegen des 
Reichthums, die beſte Gelegenheit haben; 


hingegen ſind auch die Bauren nicht davon 
ausgenommen / die etwas mehr in Mitteln 


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Urſachen vermeiden, 
den ziemlich befreyet bleiben, 
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daß doch dann werde verlan⸗ 
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