» 3 b: “ἔν 2 p ΕΣ * LI

Ln]

" Li "/ bj " L ν᾽ » : ^ 4 4 h ^ ΕἾ - LI ut ^ Pe F ͵ 5 ES "1 ν᾿ » ^

b! 1 * LII y»

"Cs e » r^

r ^ ^ " " ἧ "/ A . f Ξ E á i « -. ao . LI T. * di - 3 (u^ ^v " E B ἔχ : 6-z d μων p h wx " d Ξ , J ^ v 4 e eC . er ΟὝ , *: NM ^ : fec ; £1 LA "e "E d | X m , s rF. " * * E a P ^ LE " 3 ? - ^ f kd m" I E ὡς M t wr M ἊΝ - Φ ^ " E , 2 » ty » , , bes Ν : E ind ^ d p" Ἂς ^ f E: : v i rS. kx Loi » Li d ΄ E » 4 2^ M "e / EM 1 ? ^L " * η E] iw «Ἢ "Dj » e" s Rh. ^. ΄ , -- "

"!

—— G2

SU : u |

10A NICOMACHE

RECOGNOVIT

FRANCISCUS SUSEMIHL.

IN AEDIBUS . BR. G. TEUBNERI. ON.

AAA mr

. MDOOOLXXXVII. Ce

q^ r *

»

Pda . 7

MN 2 E m PAN. νὴ : -

e τὰ τ

E οι J

LIPSIAE:

TYPIS B. G. TEVBNERI.

Ad verba Ethicorum Nicomacheorum constituenda praeter codices quattuor, quorum consensum II signo no- tavi, a Bekkero per totum opus collatos K»L^M»OP ubique adhibui editionem principem Aldinam (Ald.) et vetustam translationem (I'), qualis impressa est ex secunda recogni- tione anno fere MDIV vel MDV hoc titulo inscripta: Decem librorum moralium Aristotelis tres conversiones: prima Argyropili Byzantii, secunda Leonardi Are- tini, tertia vero antiqua eto.*), plerumque etiam Are- tini translationem (Ar.) secundum eandem editionem. Qui ubi scripturam vertit, quam ego recepi, ut in editione mea eritiea Politicorum ita hic quoque saepius ad boe indican- dum varus lectionibus ex alio fontium genere deductis hoc Signum 'T adieci. Praeterea lectiones, quas Heliodorus Prusensis (Hel) in paraphrasi anno fere MCCCLXVII facta, a Daniele Heinsio annis MDCVII et MDCXVII Lugduni Batavorum edita et commentatores a Paulo Manutio Vene- 15 MDXXXVI hoe titulo: Eustratii et aliorum in- signium peripateticorum commentaria in libros decem Aristotelis de moribus ad Niecomachum in lucem protracti, de quibus nostra aetate primus egit Schleiermacher Ueber die griechischen Scholien zur

*) Praesto mihi erant etiam variae lectiones, quas e codice manu scripto Pfitzneri syndici Schweidnitiensis olim duos libros priores, nune praeter secundum has tantum primi partes 1095 b, 17 — 1100b, 20. 1102b, 3 — 11032, 10 continente, et per has quidem partes et per 11053, 17— 1106 Ὁ, 5 sibi enotavit Mauritius Sch midtius comiterque in meum mihi usum per- misit. Quas, ubi ab impresso recedunt, I'! nota insignivi.

VI

Nikom. Eth., in Comm. hist.-phil. acad. Berol. 1816 —1817, Berol. MDCCCXIX. p. 268 sqq., in exemplis suis aut in- venerunt aut videntur certe invenisse, eruere conatus sum omnes. Et sunt quidem tum nomina tum tempora eorum,

qui commentarios scripserunt in libros secundum, ter- tium, quartum, septimum, prorsus ignota (An.), misi quod is, qui septimum illustrare studuit, neque post me- dium saeculum XIII"? neque, ut videtur, multo antea vixit: octavi commentator est Aspasius (Asp.) haud ignobilis saeculi Il! ineuntis peripateticus, primi et sexti Eustra- tius (Eu.), qui saeculo XII? archiepiscopi Nicaeensis munere functus est, quinti, noni, decimi Michael Ephesius (Mi.). Futuro autem editori perlustranda praeterea erunt commen- tariü in primum, secundum, tertium, quartum, se- ptimum Aspasi, in quintum anonymi scholiaque uberiora in L? aliisque codicibus adscripta, quae omnia adhue iacent inedita. Accuratiora qui de his rebus et de origine vetustae translationis doceri volunt, eos ad Krischii recensionem editionis Micheletianae (Jenaische allgem. Literatur-Zeitung 1835. IL p. 885 sqq.) et inprimis ad Rosii commentatio- nem (Ueber die griechischen Commentare zur Ethik des Aristoteles, in Herm. V. 1871. p. 61 sqq. cf. p. 354 sqq.) remitto. Singulis tantum locis alios quoque codices H* N^P^0!?9-p-7Q Parisinum 1417 Tubingensem respexi. Bekkerianos sex H?K^L^MPNPO? accuratissime descripsi in commentariolo ,,Die Bekkerschen handschriften der Niko- machischen Ethik" Annal. philol. CXVIT. 1878. p. 625 sqq. inserto: antiquissimum et optimum KP postquam eum pul- visculo denuo excussit Rud. Schoellius, graviora, quae pro- tulit nova haec collatio, Rassovius in libro egregio ,,For- schungen über die Nikom. Ethik, Vimar. MDCCCLXXIV ", omnia admixtis nonnullis lectionibus, quas ex LP codice benigne mecum communicaverunt Grauxius et Omontus, e

VII

ceteris ipse enotavi, ego in calce editionis Ramsauerianae divulgavimus: varias denique lectiones, quas in editione .prineipe et in vetusta translatione inveni, in duabus disser- tationibus , de recognoscendis Ethicis Nicomacheis, Berol. (Gryph.) MDCCCLXXVIII et MDCCCLXXIX'" collegi, pau- eaque, quae ibi neglexi vel falso rettuli, in hae editione correxi. De QMPPF'* codicibus in Prolegomenis editionis meae Politicorum criticae uberrime egi: ceterum quas e P! attuli lectiones Micheletianae, quas ex O.-??: Wilkinsonianae, quas e Par. 1417 Zellianae editioni, quas e PP per quin- tum librum optimae eiusdem recensioni ab Iacksone pàxra- tae, per decimum Wilamowitzi collegae coniunctissimi eoliationi, quas e Q praeter paucas a me ipso exscriptas eidem lIacksoni, qui per quintum librum etiam ΗΝ ΜΌΝ" Oh eodices denuo excussit, quas e Tubingensi Flachii commentariolo ,,Ein codex Tubingensis des Aristoteles" (in Annal. philol. CXIIL 1876. p. 733 sq.) debeo, contra P* librum (qui est apud Bekkerum I^) per initium operis par- tim ipse comparavi, partim in usum meum perlustravit Guttmannus. Et est hic codex exaratus saeculo XIV? ex- eunte, H* saeculo fere XIV?, L^ XII?, M? ineunte XV?, ΝΡ Ie XIII*, 0^: XIV5, Q-XV5; P^ XIV9**), Par. 1417: XV? vel XVI?, P! a Demetrio Chalcondyla exeunte XV? sori- ptus. KP autem saeeuli X! fetus praeter ipsum librarium (corr.') duos invenit eodem saeculo correctores (corr.?-9^) tertiumque eodem exeunte vel ineunte XT? (ro.). .

Optime secundum codices suos Ethica Nicomachea, si quid aliud Aristotelis opus, recensuit Bekker: quae re- cognitione egent maximam partem congessit Hhassovius.

*) Antiquiorem esse hune codicem putat lackson, quippe qui O? librum, qui exaratus es& anno MCCLXXIX, ex eo de- Scriptum esse demonstrare conatus sit in commentariolo ,Ün a MS. of the Nicomachean Ethics", Journ. of Philol. VI. 1867.

p. 208 sqq.

VII

Diversam codicum illorum auctoritatem determinare mu-

tuamque eorum rationem enucleare primus, sed frustra conatus est Krischius, veriora vidit Bonitzius (Aristot. Stud. IL IIT. 1863. p. 8 — Comm. Acad. Vindob. XLI. p. 384), perfecit rem Rassovius. Et hic quidem nos docuit duas olim fuisse codicum familias HI! et II?, quarum discriminis vestigia nobis quoque ita esse per complures libros servata, ut codicum duorum antiquissimorum et optimorum K^ et ΤΡ alter huius, alter illius familiae agmen ducat, e duobus vero iunioribus per alios libros MP eum ΚΡ et O^ cum L^, per alios OP cum KP? et M^ cum L^ plerumque consentiat. Quae ut possem hie illie amplificare collatis editione Aldina ei vetusta translatione mihi contigit. Constat enim altera familia (I1!) per libros I. II. VI. VII. IX. X. ex K^ et M5, per libros III. IV. VIIL ex K^ et O5, altera (I1?), per I. IL VI VIL IX. ex L^ et O5, per III. IV. ex L^ et M», per VIIL ex I'M Ald., per X. ex I'L^ Ald., in libro autem V. modo ab altera parte KPL^ (II) et ab altera M^ O^ (I1?) modo ab altera KPOP^ (Π5) et ab altera L^ M» (II") stare videntur. II! recensio plerumque nonnihil melior est, quam- quam in primo libro praestat 11^: quapropter ubi aeque defendi potest utriusque lectio, illam semper fere praetuli. Saepissime autem KP solus verum offert, multo rarius solus L^ nee saepius quam unus M^: cum tamen inter peculiares MP eodicis lectiones haud paucae sint sine dubio e mera coniectura modo falsa modo recta haustae, summa in eo adhibendo cautione opus neque Bekker ubique satis ea usus est. Etiam minor eorum locorum est numerus, quibus ex solius vel Aldinae vel vetustae translationis vel OP codicis aucboritate verba constituenda sint. Ubi vero sex illi fontes nos deserunt omnes, admodum raro ceteri auxilium ferunt, αὖ, licet in universum haud male nobis traditum sit hoc opus Aristoteleum, saepius tamen confugere cogamur ad

ἘΣ.

virorum doctorum eoniecturas, Inter quos primum locum facile tenet Rassovius vir mihi amicissimus, qui nisi ocu- lorum infirmitate et negotiorum multitudine impeditus esset, quominus ipse Ethica Nicomachea ederet, vix ego hoc munus suscepissem. Sed iam ante eum multi paucique etiam post eum in textu operis emendando ali non sine magno suc- cessu alii minus feliciter laboraverunt. Nolo in eis solis afferendis acquiescere: immo quae nostra aetate prodierunt editiones, translationes, dissertationes selectis priorum tem- porum praemissis fere omnes in conspectu hoc loco ponam.

Mitto operum Aristoteleorum editiones tres DBasi- leenses (Bas."^*) Aldinam proxime secutas: breviter no- mino ἃ Sylburgio et Casaubono paratas. Ethica Nico- machea ediderunt Vietorius Flor. MDXLVII et MDLXXXIV, Turnebus Par. MDLIV et MDLV, Morelius Par. MDLX, Zwinger Bas. MDLXVI et MDLXXXII, Bergius Francof. a. M. MDXCI et MDXCVI, Wilkinson Oxon. MDCCXVI, Zellius Heidelb. MDCCCXX, Coraes Par. MDCCCXXIII, Cardwellus Oxon. MDCCCXXVIII — MDCCCXXX, qui pri- mus KP codice usus est, Micheletus Berol. MDCCCXXIX — MDCCOXLVIIT, Bekker Berol. MDCCCXLV et MDCCCLXI, Ielfius Oxon. MDCCCLVII, Grantius Lond. MDCCCLVII Sqqd., tertium MDCCCLXXIV, Rogersius Lond. MDCCCLXVIH, Ramsauer Lips. MDCCCLXXVIII, La- tine reddiderunt post Argyropylum et Aretinum Felicia- nus, Par. MDXLI (cum commentariis Eustrati et. aliorum) et Ven. MDXLII, Lambinus Par. MDLVIII, quintum tan- tummodo libum Muretus Ven. MDLXXI, Germanice Garvius (edd. Manso et I. G. Schneider*)) Vratisl. MDCCXCVIII— MDCCCI, Rieckher Stuttg. MDCCCL VI, Stahrius Stuttig. MDCCCLXIII, Kirehmannus Lips.

—MDCCCLXXVI, Anglice Hatchius Lond. MDCCCLXXIX.

*) Quae ,,alter editor" adnotavit, Schneidero tribui.

X

Praeterea ediderunt libros VIIT. et IX. περὶ φιλίας A. ΤῊ. H. Fritzschius Giess. MDCCOXLVII, libros IV. VI. VII. idem in Aristot. Eth. Eud., Eudemi Rhodii Eth., Ratisbonae MDCCCLI, quattuor priores et posteriorem decimi partem Moorius, Lond. MDCCCLXXI, quintum περὶ δικαιοσύνης; id quod dixi, Iackson, Cantabr. MDCCCLXXIX. Commen- tarios scripserunt Muretus (ed. Schottus) Ingolst. MDCI, Camerarius (cum translatione Latina septem posterio- rum librorum et partis tertii) Francof. a. M. MDLXXVIII, Gifanius Francof. a. M. MDCVIILI De tota Aristotelis morali doctrina vel quibusdam eius partibus egerunt Prantl Ueber die dianoet. Tugenden in der Nik. Eth. des Ar., Mon. MDCCCLII, Fechner Der Gerechtigkeitsbegriff des Ar., Lips. MDCCCLV, Hampke De eudaemonia Aristotelis mo- ralis disciplinae principio, Brandenb. MDCCCLVIII, Laas Εὐδαιμονία Aristotelis in ethicis principium quid velit et valeat, Berol. MDCCCLIX, Teichmueller Die Einheit der aristot. Eudaemonie, Petrop MDCCCLIX, Munier Ueber einige Lehren der N. E. und ihre Beziehung zur Poli- tik, Mogunt. MDCCCLVIIT, Hartenstein Ueber den wissen- schaftl. Werth der aristot Eth., Lips. MDCCCLIX (in Comm. soc. litt. Lips. XL p. 49 sqq.), Anton Doctrina de natura hominis ab Ar. in scriptis eth. proposita, Berol. MDCCCLII. De hominis habitu naturali quam Ar. in Eth. Nic. proposuerit doctrinam, Erf. MDCCCLX, Nielaender Erlaeuterung des von Ar. in der N. E. gegebenen Begriffes der Tugend, Herf. MDCCCLKXI, Haecker Das Eintheilungs- und Anordnungs- princip der moral.Tugendreihe in d. N. E., Berol. MDCCCLXITII, C. W. Schmidt Ueber die Einwuerfe des Ar. in der Nikom. Eth. gegen Platos Lehre von der Lust, Bunzl. MDCCCLXIV, Dielitz Quaestiones Aristoteleae, Berol MDCCCLXVII, Eucken Ueber die Methode und die Grundlagen der aristot. Eth., Francof, a. M. MDCCCLXX, Luthardt Die Ethik des

ΧΙ

Ar. in ihrem Unterschied von der Moral des Christenthums, Lips. MDCCCLXIX. MDCCCLXX. MDCCCLXXVI, Walter Die Lehre von der praktischen Vernunft in der griechi- schen Philosophie, Ien. MDCCCLXXIV, Baumann Quae de anima eiusque partibus Ar. in libris Ethicorum Nico- macheorum proposuerit, Hal. MDCCCLXXIV, Klein Das Empirische in der N. E. des Ar., Brandenb. MDCCCLXXV, Kaas Die Lehre des Ar. von der Lust, Graz. MDCCCL XXVIII, Teichmueller Neue Studien zur Geschichte der Begriffe. IIL Die praktische Vernunft bei Ar., Goth. MDCCCLXXIX, Susemihl Studien zur N. E., in Ann. philol. CXIX. 1879. p. 737 sqq. De mutua Ethicorum Nicomacheorum, Eude- miorum, magnorum ratione postquam minus feliciter dis- putavit Schleiermacher Ueber die ethischen Werke des Aristoteles, Opp. III, 3. p. 306 sqq., egregie tum hane quaestionem denuo tractavit tum de operis compositione et integritate disseruit Spengelius Ueber die unter dem Namen des Aristoteles erhaltenen ethischen Schriften, in Comm. phil. Acad. Mon. III. 1841. p. 439 sqq. Aristote- lische Studien I., Mon. MDCCCLXIII (in earundem Comm. X. p. 171 sqq.). Quocum ita facio, ut ne libros quidem V., VI VIL, qui ut simul in Eudemiis leguntur, ita ab aliis velut Schleiermachero, Munrone, Grantio, lacksone contra Spengeli sententiam Eudemo tribuuntur, universos ab ipso Aristotele abiudicem, attamen non solum priorem quae est de voluptate dissertationem, VII, 12— 15, cum ipso Spengelio*) aliisque reiciam, verum cetera quoque, quae in his libris inveniuntur, haud omnia integra, sed hie illie fragmenta tantum Aristotelea esse cum frustulis Eudemiis alisque permixta alüsque locis nullam quidem iacturam

*) Admodum dubitanter olim locutus est Ueber die unter etc. p. 533, postea rationibus allatis gravissimis summa cum fiducia Arist. Stud. I. p. 25 (193) sqq.

XII

fecisse, sed nihilominus alienis additamentis adulterata esse) cum Rassovio censeam.**) Ceterum in aliis quoque libris haud pauca insunt, quae discipulorum potius quam magistri indolem sapere videantur. Res eiusmodi in examen vocave- runt Ch. Pansch De Eth. Nic, Bonn. MDCCCXXXIII. De Aristot. Eth. Nic. 1. VIT. e. 12—15 et 1. X. c. 1—5, Eut. MDCCCLVIIT, A. M. Fischer De Eth. Nicom. et Eudem., Bonn. MDCCCXLVII, qui eum libros VI. et VII. et ulti- mum quinti caput Eudemo potius adscriberet, Fritzschü assensum tulit, Bendixen De Ethicorum Nieomacheorum integritate, Ploen. MDCCCLIV. Bemerkungen zum siebenten buche der Nik. Eth., in Philol. X. 1855. p. 199 sqq. 263 sqq.,

*) Veluti (de libro VII. ut taceam) VI, 1. 1188, 16 — 34, quod caput Eudemiorum esse satis demonstravit Fischer p. 18—385 (cf. inprimis E. E. 1222b, 7 sq. cum Fritzschii nota. 19249b, 3 sqq. 1216 b, 32 sq. 12172, 19 sq. 1220a, 16 sq.) et 1141b, 21— 114223, 11. Fortasse non aliter iudicandum est de 113523, 16—11362a, 9, quae vix plane cum Aristotelis (cf. 1111a, 18 sqq. 25 sqq. 1113b, 21 sqq.), sed optime cum Eudemi (cf. E. E. 12242, 15 sqq. b, 18 sq. 12252, 8 sqq. 1226b, 36— 1927a, 3) doctrina consentire ostendit lackson (in V! 1. ed. p. XXVI. 109 sqq.): aut enim altera recensio 1134a, 16 —23 -Ἐ 32 sq. ab ipso Aristotele scripta est, ut qui leviter perstringere hoec argumentum satis habuerit, aut si spuria est, fortasse non perii genuina Stagiritae dissertatio, sed is omnino noluit rem peculiariter tractare. Ceterum verba ὕστερον ἐπισκεπτέον 11352, 15 non sunt lacunae indicium, sed recte ea refert lackson ad eam Politicorum partem, quam de legumlatione scribere voluit Aristoteles.

**) Quod si verum est, falsum esse apparet quod ipse con- cedit Spengelius Ar. St. 1. p. 29 (197): ,Wer, wie ich, die Ueberzeugung ausspricht, dass der 2. Theil des 7. Buches (c. 12—15) nicht von Aristoteles ist, kann sich kaum der Folge- .rung entziehen, dass auch die 1. Haelfte (c. 1—11) damit fuer die Nikomachia verloren gehe". Quid quod olim addiderat Ueber die unter etc. l. 1.: ,,und dann stehen das 5. und 6. Buch nicht fester", postea vero adicit haec: ,umuessen auch nicht sofort(!) alle drei fraglichen Buecher unmittelbar(! und nothwendig(!) aufgegeben werden etc.'! — Ceterum cf. quae adnotavi ad 1131a, 10. 11412, 20 sq. 11422, 30 sq. 11772, 17 sq.

XIII

Rieckher Die drei der Nik. und Eud. Eth. gemeinsamen Buecher, Zeitschr. f. d. Alterthumsw. 1856. p. 113 sqq. Munro Nicomachean Ethies book V, Eudemian Ethies book IV, Journ. of classieal and sacred philology Il. 1855. p. 58 $q4q., Anton Quae intercedat ratio inter E. N. 1. VII, 12—15 et X, 1—5, Gedani MDCCCLVIII, Haecker Das fuenfte Duch der N. E. πεοὶ δικαιοσύνης, Zeitschr. f. Gymnasialw. XVI. 1862. p. 513 sqq. Zur N. E. des Ar., Philol. XIX. 1863. p. 451 sqq. Beitraege zur Kritik und Erklaerung des sie- benten Buchs der N. E., Berol. MDCCCLXIX, Monro On E. N. II, 7, Journ, of Philol. VII. 1876. p. 185 sqq., alii, velut Hampke Ueber das fuenfte buch der N. E. des Ar., Philol. XVI. 1861. p. 60 sqq., Noetel Quaestionum Aristotelea- rum specimen, Berol. MDCCCLXIIL. Das vierte capitel im ersten buche der N. E., Annal. philol. CXIX. 1879. p. 25 sqq., Iackson On some passages in the N. E., Journ. of Phil. IV. 1872. p. 308 sqq. On dislocations in the text of the fifth book of the N. E., ibid. VI. 1876. p. 100 sqq. singulos simul locos tractaverunt. Varii generis sunt quae scripsit Tren- delenburg Historische Beitrage zur Philosophie. IT. Berol. MDCCCLV. p. 352 sqq. III. Berol. MDCCCLXVII. p. 399 8qq. Et quinti libri pristinum ordinem turbatum admodum esse plurimi crediderunt: ego has perturbationes, quas in ultimis capiüibus revera insunt, id quod primus breviter monuit Spengelius, postea accuratius aperuit Rieckher, magnam certe partem e duplicibus potius recensionibus ortas esse cum hieckhero et Rassovio arbitror, transpositionibus con- tra tollere conati sunt et Spengelius ipse et 811. Et Mure- tus quidem verba tantum 11342, 24 sq. πῶς uiv ovv ἔχει τὸ ἀντιπεπονϑὸς πρὸς τὸ δίκαιον εἴρηται πρότερον prae- missa καὶ particula et εἴρηται πρότερον seclusis ante 1133 Ὁ,

— 29. εἴρηται, Spengelius modo 11372, 31— 11382, 8 (c. 14)

ante 113423, 25. δεῖ, modo 1136a, 10 — 1137a, 4 (c. 11.

XIV

12) post 11382, 3 (c. 14), similiter Fechner 11362, 10 — 11372, 4 (c. 11. 12) post 11372, 30 (e. 13), Hilden- brandius (Geschichte und System der Staats- und Rechts- philosophie. I. Lips. MDCCCLX. p. 325 sqq.) 11343, 25. πρότερον deleto 11842, 24. πῶς — 11352, 15. ἐπισκεπτέον ante 1133b, 29, Zeller (Philosophie der Griechen II?, 2. p. 647), et hic quidem recte, 1137a, 5 —11382, 3 (c. 18. 14) post 1138b, 13. τούτοις (c. 15) traicere voluerunt. Quibus plus minusve se accommodantes verum ordinem hune esse: 1132b, 21— 1133b, 28 (c. 8). 1134a, 24 — 25. πρότερον. 1137a, 31—1138a 8 (c. 14). 1133b, 29 — 1134a, 106. καϑόλου (c. 9). 1134a, 25. δεῖ — 11352, 5. 1134a, 16. ἐπεὶ — 23. 113852, 6— 11372, 4. 1138a, 4 — b, 18 (e. 15). 1187, 5 —30 (e. 13) coniecit Munro, aut hune: 1132b, 21— 1188}, 28 (c. 8). 1134a, 24 — 11352, 5. 1133b, 29— 1134a, 13 (c. 9). 11382, 28— b, 5. 11842, 14 — 23. 11352, 6— 11362, 9. 1137a, 5— 30 (e. 13). 11362, 10— 11372, 4 (c. 11. 12). 11382, 4 — 21. b, 6 — 18. 11372, 31 — 1138a, 3 (c. 14) aut hunc: 11372, 31— 11382, 8. (c. 14). 1132b, 21— 1133b, 28 (c. 8). 11342, 24— 11352, 5. 1188}, 29—1134a, 13 (c.-9). 1138a, 28— b, 5. 1184a, 14 —23. 1135a, 6 — 1136a,9. 1137a, 5 —30 (c. 13). 11362, 10— 11372, 4 (c. 11. 12). 1188, 4—27. 1138b, 6—13 aut hunc: 1132b, 21 — 1133b, 28 (c. 8). 1134a, 24— 11352, 5. 1137a, 31— 11382, 3 (c. 14). 1133b, 29 — 11342, 13 (c. 9). 1188, 28—b, 5. 11342, 14 —23. 1135a, 6 — 11362, 9. 1137a, 5 — 30 (c. 183). 1136a, 10—1137a, 4 (e. 11. 12). 1138a, 4— 27. b, 6—13 Hampkius, hune: 1132b, 21 — 11342, 13 (c. 8. 9). 1137a, 26 — 30. 11344, 25. δεῖ — 11835a,65. 1134a, 14 —16. xo901ov. 11352, 6 —193. 11342, 16. ἐπεὶ — 28. 1135a, 14— 11862, 9. 1157, 5 — 25. 11362, 10 — 11372, 4 (c. 11. 12). 11382,

XV

EUN b,6—413. 11382, 28 —b, 5. 1194,24 — 95. πρότερον. 1137a, 31— 11382, 3 (c. 14) Haecker, huno: 1132b, 91— 11342, 23. 11352, 16 — 11362, 9. 11373, 5 — 11382, 3 (c. 13. 14). 1134a, 24 — 11353, 15. 1186 8, 1011372, 4 (c. 11.12) 1138a,4—b, 18 (615) Ueberwegius (Grundriss der Gesch. der Philos. des Alterth. ed IL p.943. ed. III. p. 149. -ed. IV. p. 160. ed. V. p. 177), hune: 1134a, 1. «oi ἡ μὲν (xarà μέρος δικαιο- σύνη — 12. ἔτυχεν. 1133b, 30 — 11843, 1. ἄκρων. 11343, 12. τοῦ — 10. καϑόλου. 1132b, 21— 1133b, 28 (ec. 8). 1134a, 24— 11352, 15 (deleto 1134a, 25. πρότερον). 1130b, 30. τῆς δὲ πολιτικῆς (κατὰ μέρος fontes) δικαιοσύ- ΝΠ 1132b, 20. 11352, 16 — 11372, 4. 11382, 4— b, 18 (e. 15) 1137a, 5— 1138a, 3 (e. 13. 14) Tren- delenburgius, qui 1133b, 29 et tamquam fragmentum, quod hae certe forma nusquam locum idoneum habeat, 11342, 16. ἐπεὶ — 23 secludit, hune denique: 1129 8, 3 — 11. ταῦτα. 1187, 5 —25. 11292, 11. οὐδὲ — b, 6. ἀγαϑα. 11372, 26 —30. 1199}; 6. ὁ — 1133b, 33. ἐστίν: 11383, 30. καὶ — 31. γυμναστικῇ. 1133b, 33. ἡ — 1134a, 13. 11382, 28 — 30. μέσου. 31. ἀλλ᾽ — 34. ἀδικίας. 1134a, 32. ἐν οἷς δ᾽ (γὰρ) — 88. ἀδικία. 11382, 34. τὸ δ᾽ — b, 5. 1184, 14---16. καϑόλου. 25. δεῖ — 1188}. 24. 1134a, 16. ἐπεὶ --- 23. 1135b, 28 — 11878, 4. 1138a, 4— 27. b, 6—18. 1184a, 24 — 25. πρότερον. 1187 8, 31— 11382, 3 (c. 14) Iackson, qui tamen de recta verbo- rum 1134a, 32. ἐν — 33. ἀδικία et 11382, 30. καὶ — 31. γυμναστικῇ sede ipse dubitat. Praeterea eodem tem- pore eum Hampkio Muenschero quoque 1134a, 24 — 113523, 5 ante 1133b, 29 transponere placuit, Noetelius- que 1133b, 29 et 1134a, 24 — 25. πρότερον locos inter -ge mutare et 1134a, 16. ἐπεὶ — 23 post 1135 b, 8. πρατ- τειν lraicl vix recte iussit. In libri autem septimi capitibus

XVI

undecim prioribus miras sane repetitiones detexerunt Haecker Rassoviusque, cumque iam Sub prelo erant ex hae mea editione libri VI. et VIL., ecce mihi affertur novus libellus partim laudabilis acuminis partim, nisi fallor, nimiae sub- tilitatis et praeposteri iudici documentum, I. Cook Wil- son Aristotelian Studies. I. Oxon. MDCCCLXXIX, cuius scriptor maximam horum capitum partem e duabus com- mentationibus veterum peripateticorum, quibus hie illie eliam tertiam quartamque adiungit, compilatam esse de- monstrare conatus est. Quas recensiones diversas ut secun- dum discrimen, quod inter eas statuit, aetatis hac serie ABCD litteris insigniamus, certe BCD neque ab Aristotele neque ab Eudemo profecta esse contendit, quamquam non quidem negat nonnulla videri in hace operis parte super- esse, quae forsitan ab ipso Aristotele scripta sint, aliaque ex Eudemo hausta esse vero proximum habet. Et Eudemo quidem antiquius non solum ei videtur initium 11452, 15 — b, 20 paucis versibus b, 16 — 19. εἶναι exceptis postea (nescio an a compilatore demum) additis*), verum ex Eth. Eud. 1235b, 13— 18 eum probabiliter coneludat iam ab Eudemo lecta esse praeter 1145 b, 2— 7 etiam 1146b, 6 —8, vix intellego, quo iure possint intercedentia 1145 b, 21—1146b, 5 vel certe maior eorum pars ab ipso Stagi- rita abiudicari. Contra Eudemo quae relinqui queant e Wilsonis sententia nisi forte pauca illa ex ἃ fonte libata aliaque vix plura profecto nequaquam video. Si enim ea, quae aut huie aut illi auctori impertit, ita scribimus, ut e priore columna in posteriorem transcurrant, eaque, de quibus nihil certi prodit aut inter plures sententias optio- nem dat aut quae pro compilatoris demum additamentis habere videtur, in ultima columna x littera superscripta componamus, tabula fragmentorum Wilsoniana haee esi: *) Idem iudicat de 1145b, 28. καὶ — 29. ἀγνοίας.

XVII

Ceterum confiteor mihi ex hae dispositione vix multo plura*) placere, quam de quibus auctor eum Rassovio plus minusve consentit. Inprimis ego quidem, utpote eui minime reputasse videatur quae de 1146b, 31 — 1147 b, 177 optime disseruit Rassovius (p. 127—129) aliisque locis aut sen- tentiam male intellexisse aut minoribus discrepantus et re- pugnantiis nimium ponderis tribuisse, nullas invenio causas reapse cogentes, cur non etiam 1146 b, 8—14. 24—1148a, 17. 1148 b, 15—114923, 24. 11502, 9—106. 32 sqq. b, 29 — 11522, 36 (paucis exceptis) ab ipso Aristotele, 114823, 22 ---Ὁ, 14 aliaque ab Eudemo originem traxisse **) veri- simillimum habeam, praesertim cum in altera recensione 1147 b, 23— 11483, 17 nihil inesse, quod a solita Aristotelis ratione recedat, in sola altera 1148 a, 22— b, 14 deprehendi vestigia illa Eudemia a Fritzschio aliusque indagata, quamvis utramque ab utroque abiudicare velit, scite demonstraverit ipse Wilson. Sed haec hactenus: tempus enim est tandem ad eos transire, qui singulis locis aut recensendis vel emendandis aut interpretandis operam dederunt. Sunt autem praeter Rassovium aliosque, de quibus iam dixi, inprimis hi: H. L. M. On the interpretation of a passage in the Nicomachean Ethies of Aristotle. Book V. Ch. 8, Journ. of class. and sacred philol. I. 1854. p. 344—348 (cui obloquitur Munro l. 1), Breier De amicitia principum. Explieatur locus Eth. Nic. VII. p. 1158 (a, 27 sqq.), Lubec. MDCCCLVII, Oncken Emendationum in Ar. Eth. Nicom. et Politica specimen, Heidelb. MDCCCLXI, Muenscher Quaestionum ocritica- rum ei exegeticarum in Ar. Eth. Nicom. specimen, Marb.

*) 11493, 24 — 11502, 8 revera sunt fortasse consuta e diversis fragmentis, sed accuratiora non definio. [o **) Quae verbis διείλομεν πρότερον 11482, 25 citantur, nusquam in Ethicis inveniri neque in Nicomacheis neque in servatis partibus Eudemiorum monuit Spengelius. AnrsT. Eth. Nic. b

XVIII

MDCCCLXI, Vermehren Aristotel. Schriftstellen, Lips. MDCCCLXIV, Imelmann Observationes critieae in Ar.

Eth. Nicom., Hal. MDCCCLXIV, Bernays Aristoteles und.

Clemens, in Symb. philol. Bonn.,, Lips MDCCCLXIV, p. 308 sqq., Riehards Notes on Ar. Ethics, Journ. of Philol. IV. 1872. p. 150 sqq. By water A passage in Ar. Éth., ibid. p. 218. Aristotelia, ibid. V. 1874. p. 115 sq. Boesser Commentarius ad Aristotelis Eth. Nie. librum VIII et IX, Eut. MDCCCLXXIIL .Compluria eiusmodi praeterea vractaverunt Spengelius et Euckenius non solum locis iam supra allatis, verum etiam in censuris aliorum libro- rum, ille editionis Ethicorum NEudemiorum Fritzschianae (Muenchner gel Anz. XXXIV. 1852. 1. p. 433 sqq.), hic commentationis Rassovianae (Neue Jenaer L. Z. 1874. p. 339 — 341): nec non Thurotus.in censura editionis Ramsaue- rianae (Rev. crit. 1879. II. p. 168—171) suas coniecturas cum lectoribus communieavit, eas autem, in quas incidit los. Scaliger,divulgavit Onekenius in Eois I. 1864. p. 103 sqq. 215 sqq. Ceterum conferenda sunt quae composuerunt Ben- dixen Die aristotelische ethik und politik, Philol. XI. 1856. p. 351 sqq. 544 sqq. XVI. 1861. p. 465 sqq. et Susemihl Jahresberichte ueber die Fortschritte der class. Alterthumsw. . I. p. 590 sqq. IIL p. 3861 sqq. V. p. 271 sqq. VIL. p. 358 sqq.

Coniecturas in ipsa verba haud ita multas recepi: saepius quae mihi placent subter versus diductis litteris im- primendas curavi. Interpunctionem tacite mutavi saepissime. In hiatibus aut plene scribendis aut elisione vel crasi tol- lendis, in οὕτως et v ἐφελκυστικῷ ante consonantes ponendo, in οὐϑείς vel οὐδείς, γίνεσθαι vel γίγνεσϑαι. γινώσκειν vel γιγνώσκειν Scribendo ubique secutus sum KP codicem prae- stantissimum οὐ antiquissimum, nisi quod pro οὐδ᾽ εἷς et οὐϑ᾽ εἷς semper οὐδείς et οὐϑείς recepi ^ Verba me quidem iudice ab ipso Aristotele non profecta cancellis

4 2 8E.

ΧΙΧ

his*) [], lacunis devorata his (5, alieno loco posita uno asterisco x ibi inserto, ubi pristinam eorum sedem fuisse reor, his [ |, duorum locorum, qui inter se commutandi mihi videntur, alterum eisdem [| alterum his [ |, in dupli- cibus denique, quas vocant, recensionibus posteriorem, nisi potius alteram utram utpote non genuinam alio illo unci- norum genere [] seclusi, his ||| eireumscripsi: duo autem asterisci *- lacunae sunt signum. Ubi in verbis consti- stituendis ab editionibus Bekkerianis (Bk.) vel maiore (Bk.') vel minore (Bk.?), Fritzschiana (Fr.), Ramsaueriana (Rr.), Iacksoniana (Ia.) recessi, semper hoc indicare lectori utile mihi videbatur. Sigla II'* II*^' ita adhibui, ut pri- mas semper eodiceum manus respicerem, ubicunque tamen recentior aliam lectionem inseruit, in parenthesi hoe adi- cerem. Compendiis usus sum fere his: pr. significat pri- mam manum, rc. recentiorem, corr. in codicibus omnibus praeter KP correctionem ab ipso librario profectam vel dubiae originis, mg. quae in margine scripta sunt, yg. mg. lectionem, quae in margine yg. nota praemissa legitur, cet. ceteros fontes, c. c. — cum ceteris fontibus ex sex eorum numero, e quibus ubique hausi, I'K^L^M^OP Ald. vel certe, ubi e vetusta translatione Latina lectio Graeca perspici nequit, e ceterorum quinque, crx. — correxit (correxerunt), em, — emendavit (emendaverunt), om. — omissum, suppl. — supplevit (suppleverunt), add. — addidit (addiderunt) vel additum, ead. m. — eadem manus, mg. rc. — in mar- gine recentior manus, secl. — seclusit (secluserunt), ci. — coniecit (coniecerunt), tri. — traiecit (traiecerunt), transp. — iransposuit (transposuerunt), prb. — probat (probant), del. — delevit, fors. — forsitan, fort. — fortasse, v. d. — vir doctus, v. l. — varia lectio, h. v. — hoc verbum, n. —

*) Quae duplicavi ([[ ]]), ubi postea in eiusmodi locos de- nuo aliena irrepsisse videntur.

b*

ΧΧ

nota, denique v. aut vide aut versum aut verbum signifieat. Unum superest, ut sigla fontium et editionum in tabula ponam:

Q — Marcian. Ven. 200.

H* — Marcian. Ven. 214.

K5 — Laurent. LXXXI, 11.

corr.! K*—ocorrectionesipsius librani.

corr.^* ΚΡ — duo eiusdem saeculi correctores.

rc. K^ — corrector tertius.

L^ — Parisiensis 1854.

M^ — Marcian. Ven. 218.

N^ — Marcian., append. IV,

O^ — Riccardianus 46.

P^ — Vaticanus 1342..

O! — Oxoniensis collegi cor- poris Christi.

O? — Oxoniensis collegi novi.

O? — Oxoniensis olim Ioan- nis Mori episcopi Eliensis.

P! — Paris. 2023.

P? — Paris. Coisl. 161.

Par.1417— Parisiensis 1417.

I'— vetusta translatio.:

II — K^L'MP»O*,

I]! — K^M? in libris I. II. NI COMILOLX. X.

II! — K^O? in libris III. IV. VIII.

I]! — KL in libro V.

I]? — L^O? in libris I. II. VL. VIE. IX.

II? — L^ M? in libris III. IV.

II? — MO? in libro V.

II? — I'M? Ald.inlibro VIII.

I]? — ['L Ald. in libro X. II* — KO? in libro V. I]" — LM? in libro V,

E. E. — Ethiea Eudemia.

M. M. — Magna Moralia.

ΑἸ. — Anonymi commenta- tores librorum II. III. IV. AA.

Eu. — Eustrati commenta- rius m libros I. VI.

Mi. — Michaelis Ephesi com- mentariusinlibros V.IX. X.

Asp. — Aspasi commentarius in librum VIII.

Hel.— Heliodori paraphrasis.

Ar. — Leonardi Aretini trans- latio.

T — eiusdem cum textu eon- - sensus.

Ald. — operum Aristoteleo- rum editio princeps Aldina.

Bas.? — eorundem editio Ba- sileensis tertia.

Bk. — Bekker.

Bk.! — operum Aristoteleo- rum editio Bekkeriana. Bk.? — Ethicorum Nicoma- cheorum editio Bekkeriana

minor.

Fr. — Fritzsechü editiones librorum V. VI. VII. VIIT.- IX.

Hr.-— Ramsauer.

la." —: Iackson.

ἩΘΙΚΩ͂Ν NIKOMAXEI4ON A.

Zell. Bekk. I Πᾶσα τέχνη καὶ πᾶσα μέϑοδος, ὁμοίως δὲ πρᾶξίς τε καὶ p. 10942

προαίρεσις ἀγαθοῦ τενος ἐφέεάθαι δοκεῖ" διὸ καλῶς ἀπεφής-. ψναντο τἀγαθόν, οὗ πάντ᾽ ἐφίεται: διαφορὰ δέ τις φαίνευοι 8 τῶν τελῶν᾽ τὰ μὲν γάρ εἶσιν ἐνέργειαι. τὰ δὲ παρ᾽ αὐτὰς »! , t ? $ , M 1 1 χὲ ? ΄ ἔργα τινα. ὧν Ó εἰσὶ τέλη τινὰ παρὰ τὰς πράξεις. ἕν τοῦυ- ὃ , , mw ? ^ Ἁ » - Ἁ ϑτοις βελτίω πέφυκε τῶν ἐνεργειῶν τὰ ἔργα. πολλῶν δὲ ^w “ m. A πράξεων οὐσῶν καὶ τεχνῶν καὶ ἐπιστημῶν πολλὰ γίνεται καὶ τὰ τέλη ἰατρικῆς μὲν γὰρ ὑγίεια, ναυπηγικῆς δὲ 4 πλοῖον, στρατηγικῆς δὲ νίκη. οἰκονομικῆς δὲ πλοῦτος. ὅσαι w , δ᾽ εἰσὶ τῶν τοιούτων ὑπὸ μίαν τινὰ δύναμιν. καϑάπερ ὑπὸ 10 A ^ - τὴν ἱππικὴν χαλινοποιητικὴ καὶ ὅσαι ἄλλαι τῶν ἱππικῶν : m A — t. ὀργάνων εἰσίν, αὕτη δὲ καὶ πᾶσα πολεμικὴ πρᾶξις ὑπὸ X , A 2 A r P4 c ? DP τὴν σεροτηγίμημ, τὸν αὐτὸν δὲ τρόπον ἄλλαν vg ἕτέ- ρας ἐν ἁπάσαις δὲ τὰ τῶν ἀρχιτεκτονικῶν τέλη πάν- 510v ἐστὶν αἱρετώτερα τῶν ὑπ᾽ αὐτά. τούτων γὰρ χάριν i5 κἀκεῖνα διώκεται. διαφέρει δ᾽ οὐδὲν τὰς ἐνεργείας αὐτὰς 5 A , ^ ,« ?A^ Ἁ , » , , &ivoL τὰ τέλη τῶν πραξεῶν ἡ παρὰ ταῦτας ἄλλο τι, καϑα-.

Lib. I. K» M^ — I, EROR HIT 10942, 1. δὲ} δὲ καὶ I'MPObAr. | 4. παρὰ ταῦτας Γ' et πο K^ | 8. xoà om. II!', c. c. add. Hel, Ar. | 10. ἀσετὴν Ald. Ar. et pr. Οἱ, δύναμιν c. c. Eu. Hel. | 11. ἡ ante χαλινο- | ποιητικὴ add. L^ Bk. | xeAwozowuxr Bk. Rr. et pr. Kb, χαλινο- ποιητικὴ c. c. Eu. Hel. et rc. ΚΡ | 13. τὸν] κατὰ τὸν ἘΠ ] - δὲ Ald., δὴ II Bk. Rr., om. I' | 14. δὴ I'M* t | 15. ὑφ᾽ αὐτὰ II? M» Ald. AmnisT. Eth. Nic. 1

20

to Qi

1094 b

10

15

9 A. 1. 1094a, 18 — 1094b, 16.

περ ἐπὶ τῶν λεχϑεισῶν ἐπιστημῶν. εἰ δή τι τέλος ἔστι τῶν τι πρακτῶν 0 δι᾿ αὑτὸ βουλόμεϑα, τὰ ἄλλα δὲ διὰ τοῦτο j καὶ μὴ πάντα δι᾽ ἕτερον αἱφούμεϑα (πρόεισι γὰρ οὕτω γ᾽ εἰς ἄπειρον, ὥστ᾽ εἶναι κενὴν καὶ ματαίαν τὴν ὄρεξιν), δῆλον ὡς τοῦτ᾽ ἂν ei τὸ ἀγαϑὸν καὶ τὸ ἄριστον. — ἀφ᾽ οὖν καὶ πρὸς τὸν βίον ἡ 3 γνῶσις αὐτοῦ μεγάλην ἔχει δοπήν. καὶ καϑάπερ τοξόται ^ "^ m Gxozt0v ἔχοντες μᾶλλον ἂν τυγχάνοιμεν τοῦ δέοντος; εἰ δ᾽ s οὕτω, πειρατέον τύπῳ γε περιλαβεῖν αὐτὸ τί ποτ᾽ ἐστὶ καὶ τίνος τῶν ἐπιστημῶν ἢ δυνάμεων. δόξειε δ᾽ ἂν τῆς κυριω- 4 τάτης καὶ μάλιστα ἀρχιτεχτονικῆς. τοιαύτη δ᾽ ἡ πολιτικὴ 5 φαίνεται. τίνας γὰρ εἶναι χρεὼν τῶν ἐπιστημῶν ἐν ταῖς πό- 6 λεσι, καὶ ποίας ἑκάστους μανϑάνειν καὶ μέχρι τίνος. αὕτη διατάσσει' ὁρῶμεν δὲ καὶ τὰς ἐντιμοτάτας τῶν δυνάμεων c A , T ὑπὸ ταύτην οὔσας, οἷον στρατηγικὴν οἰκονομικὴν δητορικήν. χρωμένης δὲ ταύτης ταῖς λοιπαῖς πρακτικαῖς τῶν ἐπιστη- ἡ μῶν, ἔτι δὲ νομοϑετούσης τί δεῖ πράττειν καὶ τίνων ἀπέχε- A , Li , κ᾿ Ἁ ^ ΒΩ er GÜcL, TO ταύτης τέἔέλος περιέχον ἂν τὰ τῶν ἄλλων, ὥστε -- 9 Ἃ LÀ 35 , ? v , A 1 Ἄν cR P: TOUT ἀν εἴη τὸ ἀνθρώπινον ἀγαϑὸν. & yog καὶ ταὐτὸν ἔστιν ἕνὶ 8 ^ A ^ , καὶ πόλει, μεῖξόν γε καὶ τελειότερον τὸ τῆς πόλεως φαΐνε- 1 ^ . , : 9 δ M A M δι Ν ται καὶ λαβεῖν καὶ σῴζειν ἀγαπηθον" iso: yap κῶν M 2f μόνῳ. καλλιον δὲ xot ϑειότερον ἔϑνει καὶ πόλεσιν. e ^ 5 , , MS tust / 5 A , ἡ μὲν ovv μέϑοδος τούτων ἐφίεται. πολιτικὴ τις οὐσα᾿ λέ- 9 xit 9. 724 δ -“ , M N e , er , γοιτο δ᾽ ἂν ἱκανῶς, εἰ κατὰ τὴν ὑποκειμένην vÀqv διασαφηϑείη. er - ’ τὸ γὰρ ἀκριβὲς οὐχ ὁμοίως ἐν ἀπασι τοῖς λόγοις ἐπιξζητητέον, ec; 2/99..9 ^ , N A Ἁ Y A , ὥσπερ οὐδ᾽ ἐν τοῖς δημιουργουμένοις. τὰ δὲ καλὰ καὶ τὰ δίκαια; 2 περὶ ὧν ἡ πολιτικὴ σκοπεῖται, τοσαύτην ἔχει διαφορὰν καὶ d. πλάνην ὥστε δοκεῖν νόμῳ μόνον εἶναι, φύσει δὲ μή. τοιαύ- s 20. οὕτω γ ἈΝ οὕτως II? M^ Ald. et fort. I'| 22. ἄρ Ald., ἀρ I'KPAr., &o P? || 24. σκοποῦ, ἔχοντες μᾶλλον Onckenius 2t. δ᾽ ἢ] δὲ ἡ " Hal, δὲ καὶ ἡ L^, δὴ xol U I'N*Ald.1t 1094b, 8. τε m Ι τελεώτερον ΟΡ ΒΚ. Rr., ϑειότερον ἜΗΝ si corr.? P? (τελειότερον etiam Hel) | 9. γὰρ om. I'K^Ar.,

add. Eu. Hel. ἢ 11. αὕτη “Ῥοβὺ μέϑοδος add. ΜΌΡΞ ὁ | ia. ἐν — λόγοις] ἐφ᾽ ἑκάστου γένους Eu. et cod. Victori.

—

A. 1. 1094, 17 — 2. 1095a, 15. 9 (II ΠΝ ^ την δέ τινα πλάνην ἔχει καὶ τἀγαϑὰ διὰ τὸ πολλοῖς συμ- , , 2m 9 QU M 4s EA ’ ? , 1 βαίνειν βλάβας ἀπ΄ αὐτῶν᾽ ἤδη γὰρ τινες ἀπώλοντο. διὰ 4 πλοῦτον. ἕτεροι δὲ δι᾽ ἀνδρείαν. ἀγαπητὸν ovv περὶ τοιούτων καὶ ἐκ τοιούτων λέγοντας παχυλῶς καὶ τύπῳ τἀληϑὲς ἐν- 20 δείκνυσϑαι. καὶ περὶ τῶν ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ καὶ ἐκ τοιούτων , 6 λέγοντας τοιαῦτα καὶ συμπεραίνεσϑαι. τὸν αὐτὸν δὲ τρόπον καὶ ἀποδέχεσθαι χρεὼν ἕκαστον τῶν λεγομένων᾽ πεπαιδευ- μένου γάρ ἐστιν ἐπὶ τοσοῦτον τἀκριβὲς ἐπιζητεῖν καϑ᾽ ἕκαστον γένος. ἐφ᾽ ὅσον ἡ τοῦ πράγματος φύσις ἐπιδέχεται᾽ παρα- 25 πλήσιον γὰρ φαίνεται μαϑηματικοῦ τε πιϑανολογοῦντος ἀπο- δέχεσϑαι καὶ ῥητορικὸν ἀποδείξεις ἀπαιτεῖν. οἵ Y , - Ὁ , Y , LM, ' 5 ἕκαστος δὲ κρίνει καλῶς ἃ γινώσκει, καὶ τούτων ἐστὴν ἀγαϑὸς ; » Uu LÁ c , e - 2€ 1 Ln κριτής. καϑ' ἕκαστον ἄρα ὁ πεπαιδευμένος, ἁπλῶς δ᾽ ὁ περὶ πᾶν 10952 πεπαιδευμένος. διὸ τῆς πολιτικῆς οὐκ ἔστιν οἰκεῖος ἀκροατὴς ὃ , M ἐς A ET Ἁ Y , , n , $,9 9 véog' ἄπειρος γὰρ τῶν κατὰ τὸν βίον πράξεων. of λόγοι δ᾽ ἐκ , LI Y , ?r X - / 2 Ἁ ἋἊ 6 τούτων καὶ περὶ τούτων. ἔτι δὲ τοῖς παϑεσιν ἀκολουϑητικὸς ὧν ματαίως ἀκούσεται καὶ ἀνωφελῶς. ἐπειδὴ τὸ τέλος ἐστὶν οὐ 5 P A w j 7 γνῶσις ἀλλὰ πρᾶξις. διαφέρει δ᾽ οὐδὲν νέος τὴν ἡλικίαν ἢ ρει, ὅδ 5 9 1 1 1 / € » 2 1 τὸ ῆϑος νεαρος᾽ OU γὰρ παρὰ TOV χρόνον ἡ ξἕλλειψις, ἀλλὰ M -οτ - διὰ τὸ κατὰ πάϑος ξῆν καὶ διώκειν ἕκαστα. τοῖς γὰρ τοιού- LM d - ^ τοις ἀνόνητος ἡ γνῶσις γίνεται, καϑάπερ τοῖς ἀκρατέσι᾽ Pn A , τοῖς δὲ κατὰ λόγον τὰς ὀρέξεις ποιουμένοις καὶ πράττουσι 10 Ἅ πολυωφελὲς ἂν εἴη τὸ περὶ τούτων εἰδέναι. 8 καὶ περὶ μὲν ἀκροατοῦ, καὶ πῶς ἀποδεκτέον, καὶ τί Ὁ IV προτιϑέμεϑα. πεφροιμιάσϑω τοσαῦτα᾽ λέγωμεν δ᾽ ἀνα- λαβόντες, ἐπειδὴ πᾶσα γνῶσις καὶ προαίρεσις ἀγαϑοῦ τινος a2 ἢ pias e , ' Y / 1 ὀρέγεται. τί ἐστιν οὗ λέγομεν τὴν πολιτικὴν ἐφίεσθαι καὶ 15

19, ἕτερον δὲ διὰ φιλίαν Rassovius (nescio an recte), secl. Euckenius | 22. δὲ Ob Ald. Hel. , δὴ cet., δὲ δὴν Susem. Ι 23. ἕκαστα II! || 10952, 1. ἀκροατής ci. Thurotus | μὲν post ὃ ἕκα- στον add. ΜΡ et rc. Ηδ et pr. K^ (del. FOE lí πραγμάτων τ ΟΝ, πράξεων c. c, Eu, Hel. | 12. καὶ — 18. τοσαῦτα post b, 1 ἄνηρ tri. Euckenius: immo v. quae ad v. 31 sqq. adnotabo "à 13. λέγωμεν Γ΄ Κῦ Hel. Ar., λέγομεν cet.

1*

4 Α. 2. 1095a, 18 — 1096}, 5. | Qv) , $ , ^ b ^ τί τὸ πάντων ἀκρότατον τῶν πρακτῶν ἀγαϑῶν. ὀνόματι 2 5 ς - ^ μὲν οὖν σχεδὸν ὑπὸ τῶν πλείστων ὁμολογεῖται (τὴν γὰρ 3 ’ 1 δ 1 1 δ e , H εὐδαιμονίαν καὶ οἱ πολλοὶ nas. οἐ χορίεντες λέγουσιν, τὸ δ᾽ εὖ fiv καὶ τὸ εὖ πράττειν ταὐτὸν ὑπολαμβάνουσι τῷ 20 εὐδαιμονεῖν)᾽ περὶ δὲ τῆς εὐδαιμονίας, τί ἐστιν, ἀμφισβη- τοῦσιν καὶ οὐχ ὁμοίως oL πολλοὶ τοῖς σοφοῖς ἀποδιδόασιν. οὐ μὲν γὰρ τῶν ἐναργῶν τι καὶ φανερῶν, οἷον ἡδονὴν 8 E E ἢ πλοῦτον ἢ τιμήν. ἄλλοι δ᾽ ἄλλο, πολλάκις δὲ καὶ o αὐτὸς ἕτερον (νοσήσας μὲν γὰρ ὑγίειαν, πενόμενος δὲ 25 πλοῦτον), συνειδότες δ᾽ ἕξαυτοῖς ἄγνοιαν τοὺς μέγα τι καὶ ον "NS. ; | AR. Sr ah ) v X τὰ ὑπὲρ αὐτοὺς λέγοντας Owvucbovow' ἔνιοι δ΄ ᾧοντο παρὰ τὰ πολλὰ ταῦτα ἀγαϑὰ ἄλλο τι καϑ᾽ αὑτὸ εἶναι, ὃ καὶ τοῖσδε - » , 9 ^w 5 9 , DC y E! 5 , , πᾶσιν αἴτιόν ἐστι τοῦ εἶναι ἀγαϑά. ἁπάσας μὲν οὖν ἐξετάζειν 4 τὰς δόξας ματαιότερον ἴσως ἐστίν, ἵχανὸν δὲ τὰς μάλιστα 80 ἐπιπολαζούσας “ἢ δοκούσας ἔχειν τινὰ λόγον. YN , φὰς ^ [4 , en? A M ? ^w | μὴ λανθανέτω δ᾽ ἡμᾶς ὅτι διαφέρουσιν of ἀπὸ τῶν ἀρχῶν 5 3e: X , 227 - λόγοι καὶ of ἐπὶ τὰς ἀρχάς. εὖ γὰρ καὶ Πλάτων ἡπόφει τοῦτο, καὶ ἐζήτει πότερον ἀπὸ τῶν ἀρχῶν ἢ ἐπὶ τὰς ἀρχάς ἐστιν ἡ ὁδός, 10960 ὥσπερ ἐν τῷ σταδίῳ ἀπὸ τῶν ἀϑλοϑετῶν ἐπὶ τὸ πέρας ἢ ἀνά- παλιν. ἀἁρχτέον μὲν γὰρ ἀπὸ τῶν γνωρίμων, ταῦτα δὲ διττῶς" -7- -»"Ὕ 53 ἘΣ δ ? τὰ uiv γὰρ ἡμῖν τὰ δ᾽ ἁπλῶς. ἴσως ovv ἡμῖν ye ἀρκτέον ἀπὸ ^ C , MI ^ ^ »t 5 “- 1 τῶν ἡμῖν γνωρίμων. [διὸ δεῖ τοῖς ἔϑεσιν ἤχϑαι καλῶς TOv 6 5 περὶ καλῶν καὶ δικαίων καὶ ὅλως τῶν πολιτικῶν ἀκουσόμε-

10. ἀγαϑῶν KbL* Eu. Hel, ἀγαϑόν cet. Ar. Ι 18. τὸ à'] τό T Argyropylus (nescio an recte) | 28. δ᾽ 9^? Susem. | 21. τοῖσδε] τούτοις 11! || 28. αἴτιον ἔστιν post ἀγαϑὰ II! | 31. NL — b, 18. ἀνήρ, quam suspicionem movit Rr., altera quodam- modo recensio esse videntur verborum 1094b, 11. λέγοιτο — 1095a, 11. εἰδέναι, quam ut hoc loco insereret, b, 14. ἡμεῖς — παρεξέβημεν adiecta sunt ab editore antiquissimo peri- patetico || ὑμᾶς L^ M» || 32. ὁ ante Πλάτων add. II! || 1095 b, 2. γὰρ] ov» I'L* Hel. Bk. hr. " 3. (0^ » ovv? Susem, || 4. διὸ — 6. ἱκανῶς parenthesin esse iudicavit Gifanius, post 1. διότι tri. Onckenius || 4. ἔϑεσιν I'K* O* Eu. Hel. et corr. ΝΡ, ἤϑεσιν L^ Mb Ald. Ar. et rc. H3, ἔϑνεσιν pr. H?N*.

(IV) 7

A. 9. 1095b, 6 — ὃ. 1095b, 80: 5

» " “ 9 νον ἱκανῶς.] ἀρχὴ γὰρ τὸ ὅτι" καὶ εἰ τοῦτο φαίνοιτο ἀρ- " mw , e M! ^ "^ "A XoUvrOc, οὐδὲν προσδεήσει τοῦ διότι. ** ὃ γὰρ τοιοῦτος ἢ ἔχει ἢ λάβοι ἂν ἀρχὰς ῥαδίως. ᾧ δὲ μηδέτερον ὑπάρχει τούτων ΝΠ o om, t μηθετερ ox ,

, - ἀκουσάτω τῶν Hoi0ov' οὗτος μὲν πανάριστος ὃς αὐτὸς, πάντα νοήσῃ, ἐσϑλὸς δ᾽ αὐ “κἀκεῖνος ὃς εὖ εἰπόντι πίϑηται, ὃς δέ κε μήτ᾽ αὐτὸς νοέῃ μήτ᾽ ἄλλου ἀκούων 9 " , e E 3:9 3 , 25. MM ἐν ϑυμῷ βαλληται, ὁ Ó cvv ἀχρήιος ἀνήρ. Εἰς x - ς | ? [ἡμεῖς δὲ λέγωμεν ὅϑεν παρεξέβημεν.] τὸ γὰρ ἀγα- M LT A ? , 9 ? L4 29. ? ^w , ϑὸν καὶ τὴν εὐδαιμονίαν ovx ἀλόγως ἐοίκασιν ἐκ τῶν βίων 6 , n X 1 YA , Ἁ c , e ὑπολαμβάνειν. οὗ μὲν πολλοὶ καὶ φορτικώτατοι τὴν ἡδονὴν διὸ χαὶ τὸν βίον ἀγαπῶσί τὸν ἀπολαυστικόν. τρεῖς γάρ εἰσι - c μάλιστα οἵ προέχοντες, O τὲ νῦν εἰρημένος καὶ ὁ πολιτικὸς e 5 Ld καὶ τρίτος ὃ ϑεωρητικός. οἱ μὲν ovv πολλοὶ παντελῶς &v- , δραποδώδεις φαίνονται βοσκημάτων βίον προαιρούμενοι, z A M M ^w mM - τυγχάνουσι δὲ λόγου διὰ τὸ πολλοὺς τῶν ἐν ταῖς ἐξουσίαις e ^ / : δ N , Y 1 ὁμοιοπαϑεῖν Σαρδαναπαλλῳ᾽ ot δὲ χαρίεντες καὶ πραλτικοὶ τιμήν. τοῦ γὰρ πολιτικοῦ βίου σχεδὸν τοῦτο τέλος. φαί- νεται δ᾽ ἐπιπολαιότερον εἶναι τοῦ ἕξητουμένου᾽ δοκεῖ γὰρ ἐν ^ ^ - 5, *?A 9 - , ? A τοῖς τιμῶσι μᾶλλον εἶναν ἡ ἕν τῷ τιμωμένῳ. τάγαϑον ὃ 3- f 1 ’ὔ 5 d » 259 4 οἰκεῖον TL καὶ δυσαφαίρετον εἶναι μαντευόμεϑα. ἔτι δ΄ ἐοί- A ? κασι τὴν τιμὴν διώκειν ἵνα πιστεύσωσιν ἑαυτοὺς ἀγαϑοὺς εἶναι" ξητοῦσι γοῦν ὑπὸ τῶν φρονίμων τιμᾶσϑαι, καὶ παρ x: 9 E -. ^ c oig γινώσκονται, καὶ ἐπ᾽’ ἀρετῇ δῆλον ovv ὅτε κατά γε eru. 5 D xà τούτους ἡ ἀρετὴ κρείττων. τάχα δὲ καὶ μᾶλλον ἄν τις

6. ἀρχὴ post γὰρ pr. κ (em. corr. 5, ἀρκεῖ M^ et mg.* K^ et corr. L^ et rc. H*? (yg. ἀρχὴ mg. H*) || εἰ τοῦτο] ἐν τού- τοις pr. ΚΡ, τοῦτο mg.* K^ | 7. γὰρ Susem., δὲ I'II Ald. Hel. ΒΚ. Rr. || 10. VOÉEL L5, νοήσῃ (νοήσει MV) φρασσάμενος τά κ᾽ ἔπειτα καὶ ἐς τέλος σιν ἀμείνω M^ Ald. Hel. | 11. πεέϑηται II! H9 N^Ob, ϑεύώτηται Ald. || 18. βάληται Lo M^ Ald. | 22. Σαρδανα-

᾿παάλλῳ κ᾽, ca preda c. c. Hel. Ar. Bk.! | 23. «o post τοῦτο

add. 7I? Al | 21. πιστεύσωσιν Π΄Ο Eu. Hel., πιστεύωσυν L^ Ald. Bk. Rr. || εἶναι ἀγαϑούς Π'.

10

15

20

25

30

1096 8

10 4

15

20

6 A. 8. 1095b, 31 — 4. 10962, 23.

τέλος τοῦ πολιτικοῦ βίου ταύτην ὑπολάβοι. φαίνεται δὲ ἀτελεστέρα καὶ αὕτη᾽ δοκεῖ γὰρ ἐνδέχεσϑαι καὶ καϑεύδειν M WS Ξ ' ἔχοντα τὴν ἀρετὴν ἢ ἀπρακτεῖν διὰ (Mov, καὶ πρὸς τούτοις EV ? Lu Ἁ P κακοπαϑεῖν καὶ ἀτυχεῖν τὰ μέγιστα᾽ τὸν δ᾽ οὕτως ζῶντα ? οὐδεὶς ἂν εὐδαιμονίσειεν. εἰ μὴ ϑέσιν διαφυλάττων. καὶ περὶ μὲν τούτων ἅλις (ἱκανῶς γὰρ καὶ ἐν τοῖς ἐγκυκλίοις 9 .! ES δ , 90059. RR e , CN * εἴρηται περὶ αὐτῶν)" τρίτος δ᾽ ἐστὶν ὃ ϑεωρητικός, ὑπὲρ ov τὴν ἐπίσκεψιν ἐν τοῖς ἑπομένοις ποιησόμεϑα. ὃ δὲ χρημα- il , , , , AC OS - E" Ln ? A , τιστὴς βίαιός τις ἐστίν, καὶ ὁ πλοῦτος δῆλον OTL οὐ TO ζητου- $ NR , Ἁ Α » A ^ μενον ἀγαϑόν" χρήσιμον γὰρ καὶ ἄλλου yeu. διὸ μᾶλλον Y , , / LL ες / ; , οι ' τὰ πρότερον λεχϑέντα τέλη τις ἂν ὑπολάβοι᾽ δι᾿ αὑτὰ γὰρ ? ^ , N ἡ €? ? ^ Ξ , t , ἀγαπᾶται. φαίνεται δὲ οὐδ᾽ ἐκεῖνα" καίτοι πολλοὶ λόγοι πρὸς αὐτὰ καταβέβληνται. - 5 9 Α ταῦτα μὲν οὖν ἀφείσϑω᾽ τὸ δὲ καϑόλου βέλτιον ἴσως ἐπι- σπέψασϑαι καὶ διαπορῆσαι πῶς λέγεται, καίπερ προσάντους τῆς A "- τοιαύτης ζητήσεως γιγνομένης διὰ τὸ φίλους ἄνδρας εἰσαγαγεῖν * 4 T4 τὰ εἴδη. δόξειε δ᾽ ἂν ἴσως βέλτιον εἶναι καὶ δεῖν ἐπὶ σωτηρία γε τῆς ἀληϑείας καὶ τὰ οἰκεῖα ἀναιρεῖν. ἄλλως τε καὶ φιλοσόφους ὄντας᾽ ἀμφοῖν γὰρ ὄντοιν φίλοιν ὅσιον προτιμᾶν τὴν ἀλή- ϑειαν. of δὲ κομίσαντες τὴν δόξαν ταύτην οὐκ ἐποίουν ἰδέας ἐν οἷς τὸ πρότερον καὶ ὕστερον ἔλεγον (διόπερ οὐδὲ τῶν ἀριϑμῶν ἰδέαν κατεσκεύαζον) τὸ δὲ ἀγαϑὸν λέγεται καὶ ἐν τῷ τί καὶ ἐν τῷ ποιῷ καὶ ἐν τῷ πρός τι, τὸ δὲ καϑ' e c 9 - ’ “Ὁ αὑτὸ καὶ «ἡ οὐσία πρότερον τῇ φύσει τοῦ πρός τι (παρα- , ' - δ᾽ » 1 , -— εὐ of , φυάδι γὰρ τοῦτ᾽ ἔοικε καὶ συμβεβηκότι τοῦ ὄντος) ὥστ᾽ ovx Ἅ f , 3. 4 , e7 2 2 9 1 $ A ΠῚ - ἂν εἴη κοινή τις ἐπὶ τούτων ἰδέα. ἔτι δ᾽ ἐπεὶ τἀγαϑὸν ἰσαχῶς

81. δὴ L^, γὰρ pr. K* (erx. rc.) t | 1096a, 4. ὑπὲρ] περὲ Bk. Rr. || 5. ἐχομένοις Kb I, 6. βίαιός] βίος ἄβιός duo codices Lambini, ἄβιός Muretus, ov βίος ci. Coraes, βάναυσός ci. Rr. (haud recte) | 9. vo. om. II ! 4 || 14. ἴσως -— καὶ secl. Spenge- lius | 18. τὸ post καὶ add. M^O^ Ald. Eu. Hel. Bk. Rr. || ἐλέγο- uev K^ 4 | 20. ἐστι post τί add. I'L? Ald. Ar. Bk. Hr. (om. etiam Eu.) καὶ — ποιῷ secl. Spengelius || 28. τούτοις 11! || δ᾽ om. D'L* Ald. Hel. Bk. Rr.

(V)

«| 8

VI

A. 4. 10962, 24 --- 1096, 13. ü (YI) - A ^ “ e A] λέγεται τῷ ὄντι (καὶ γὰρ iv τῷ τί λέγεται. οἷον ὃ ϑεὸς καὶ - m ^ - - A ὃ νοῦς. καὶ ἐν τῷ ποιῷ αἱ ἀρεταί, καὶ ἐν τῷ ποσῷ τὸ μέ- 95 - Ἁ , TQLOv, καὶ ἐν τῷ πρός τι τὸ χρήσιμον, καὶ ἐν χρόνῳ και- Υ͂ ^ b € Qóg, καὶ ἐν τόπῳ δίαιτα καὶ ἕτερα τοιαῦτα); δῆλον ὡς ovx ^ » , TA δὰ eft. ᾿ 1 ? 94 7 9 7. αν εἴη κοινὸν TL καϑόλου καὶ $V' οὐ γὰρ ἂν éÀéysevo ἕν πα- 4 σαῖς ταῖς κατηγορίαις. ἀλλ᾽ ἐν μιᾷ μόνῃ. ἔτι δ᾽ ἐπεὶ τῶν , . b ? ES e , κατὰ μίαν ἰδέαν μία καὶ ἐπιστήμη. καὶ τῶν ἀγαϑῶν cmcv- 80 τῶν ἦν ἂν μία τις ἐπιστήμη" νῦν δ᾽ εἰσὶ πολλαὶ καὶ τῶν e M d ω X. ὑπὸ μίαν κατηγορίαν, otov καιροῦ, ἐν πολέμῳ μὲν γὰρ στρατη- γικὴ ἐν νόσῳ δ᾽ ἰατρική, καὶ τοῦ μετρίου ἐν τροφῇ μὲν " 5 ἰατρικὴ ἐν πόνοις δὲ γυμναστική. ἀπορήσειε δ᾽ ἂν τις τί ποτε καὶ βούλονται λέγειν αὐτοέκαστον, εἴπερ ἔν τε αὐτο- 85 , 8. 72 d 7 PN: ΤΌΝ ld 3 CN e - ανϑρώπῳ καὶ ἀνθρωπῷ sig καὶ ὁ αὐτὸς λόγος ἕστίν O τοῦ 1096b UK / ἀνθοώπου. ἢ γὰρ ἄνϑρωπος, οὐδὲν διοίσουσιν᾽ εἰ δ᾽ οὕτως. τ , ? A A ; ^ * ^ 6 οὐδ᾽ ἡ ἀγαϑόν. ἀλλὰ μὴν οὐδὲν τῷ ἀίδιον εἶναι μᾶλλον , ἣ -Ὁ ἀγαθὸν ἔσται. εἴπερ μηδὲ λευκότερον τὸ πολυχρόνιον τοῦ 7 ἐφημέρου." πιϑανώτερον δὲ ἐοίκασιν οἵ Πυϑαγόρειοι λέγειν - - - 2 - 7 περὶ αὐτοῦ. τιϑέντες ἐν τῇ τῶν ἀγαϑῶν συστοιχίᾳ τὸ ἕν᾿ οἷς δὴ καὶ Σπεύσιππος ἐπακολουϑῆσαι δοκεῖ. 3 ἀλλὰ περὶ μὲν τούτων ἄλλος ἔστω λόγος; τοῖς δὲ λεχϑεῖσιν ἀμφισβήτησίς τις ὑποφαίνεται διὰ τὸ μὴ περὶ παντὸς ἀγαϑοῦ à E 5 τοὺς λόγους ποιεῖσϑαι. λέγεσϑαι δὲ καϑ'᾽ ἕν εἶδος τὰ καϑ' αὑτὰ 10 , διωκόμενα καὶ ἀγαπώμενα, τὰ δὲ ποιητικὰ τούτων ἢ φυλα- , "A - A M -Ὁ , κτικά πῶς ἢ τῶν ἐναντίων κωλυτικὰ διὰ ταῦτα λέγεσϑαι καὶ , 2» - 3 e N - , 20 AN ? , 9 τρόπον ἄλλον. δῆλον ovv Ori διττῶς λέγοιτ ἂν τὰγαϑα,

[51]

24. τί (ἐστιν Spengelius et fort. Γ᾽ rec. Rr. | 32. γὰρ om.

L^ Ald. Ar. Bk. || 34. ἀπορήσειε — b, 5. ἐφημέρου, quae legit

iam Eudemus 12182, 8—15, videntur ab Aristotele ad v. 16 sq.

in margine esse adiecta: ne tamen cum Noetelio ante 17. of

transponamus, impedit forma orationis | 1096b, 1. ἐν ante

Euer» εὐδία, TI^ PP Ar (Ὁ).} 4. πολυχρονιώτερον ΤΙ».

ETC II! Hel. Ar. (?) | 10. ποιεῖσϑαι TI! et corr. ! P?, εἰρῆσϑαι

ld. Ar. Hel. Bk. Rr. et pr. P?, εἰρῆσϑαι καὶ ποιεῖσθαι I'|

b τἀγαϑὸν Lb, τὸ ἀγαϑὸν H* Ob Hel, τἀγαϑὸν aut τὸ ἀγαϑὸν Γ 1.

8 A. 4. 1096}, 14 — 10972, 7.

καὶ τὰ uiv καϑ' αὑτά, ϑάτερα δὲ διὰ ταῦτα. χωρίσαντες 15 οὖν ἀπὸ τῶν ὠφελίμων τὰ καϑ᾽ αὑτὰ σκεψώμεθα εἰ AE ? £7. κ᾽ “ ’ p "A λεῖοι κατὰ μίαν ἰδέαν. καϑ'΄ αὐτὰ δὲ ποῖα ϑείη τις ἂν; ἢ ὅσα καὶ μονούμενα διώκεται, οἷον τὸ φϑομεῖν καὶ ὁρᾶν καὶ ἡδοναί τινες καὶ τιμαί; ταῦτα γὰρ εἰ καὶ δι᾿ ἄλλο τι διώ- " D 4 - ? QU ? - ’ 3 *A ? e^ xousv, ὅμως τῶν xo9' αὑτὰ ἀγαϑῶν ϑείη τις ἄν. ἡ ovó

2 En 5 20 ἄλλο οὐδὲν πλὴν τῆς ἰδέας; ὥστε μάταιον ἔσται τὸ εἶδος. , M 3 e. 3. « 9 1 L2 ? e , 1 Ψ - , , εἰ δὲ xol ταῦτ᾽ ἐστὶν τῶν καϑ' ovra, τὸν τἀγαϑοῦ λογον ἕν TL OLGLV αὐτοῖς τὸν αὐτὸν ἐμφαίνεσϑαι δεήσει; καϑάπερ ἐν χιόνι καὶ ψιμυϑίῳ τὸν τῆς λευκότητος. mie δὲ καὶ , qeu νήσεως καὶ ἡδονῆς € ἕτεροι καὶ διαφέροντες of λόγοι ταύτῃ 1] ἀγα- 95 ϑά. οὐκ ἔστιν ἄρα τὸ ἀγαϑὸν κοινόν τι (xal) κατὰ μίαν ἰδέαν. ? A b 1 , ? 1 ?t ^ ? Y ἀλλὰ πῶς δὴ λέγεται; οὗ γὰρ ἔοικε τοῖς γεὲ ἀπο

5 ^ X * *? ^

τύχης ὁμωνύμοις. ἀλλ᾽ pd ys τῷ ἀφ᾽ ἑνὸς εἶναι 1 πρὸς ἕν ἅπαντα συντελεῖν, ἢ μᾶλλον κατὰ ἀναλογίαν; ὡς γὰρ ἐν σώματι ὄψις, dv ψυχῇ νοῦς; καὶ ἄλλο δὴ ἐν ἄλλῳ. 80 ἀλλ᾽ ἴσως ταῦτα μὲν ἀφετέον τὸ viv, ῥξωιφβουν' γὰρ ὑπὲρ αὐτῶν ἄλλης ἂν εἴη φιλοσοφίας οἰκειότερον" ὁμοίως δὲ καὶ περὶ τῆς ἰδέας. εἰ γὰρ καὶ ἔστιν ἕν τι καὶ κοινῇ κατηγορού- i ἀγαϑὸν ἢ χωριστόν τι αὐτὸ καϑ'᾽ αὑτό. δῆλον ὡς οὐκ ἂν εἴη πρακτὸν οὐδὲ κτητὸν ἀνϑρώπῳ᾽ νῦν δὲ τοιοῦτόν τι 35 ξητεῖται. τάχα δέ τῷ δόξειεν ἂν βέλτιον εἶναι γνωρίζειν

10972 αὐτὸ πρὸς τὰ κτητὰ καὶ πρακτὰ τῶν ἀγαϑῶν" οἷον γὰρ

παράδειγμα τοῦτ ἔχοντες μᾶλλον εἰσόμεϑα καὶ τὰ ἡμῖν ἀγαθά, κἂν εἰδῶμεν, ἐπιτευξόμεϑα αὐτῶν. πιϑανότητα μὲν οὖν ἔχει τινὰ ὃ λόγος: ἔοικεν δὲ ταῖς ἐπιστήμαις διαφωνεῖν" πᾶσαι γὰρ ἀγαϑοῦ fupe ἐφιέμεναι καὶ τὸ ἐνδεὲς ἐπιξητοῦ- σαι παραλείπουσι τὴν gone αὐτοῦ. καίτοι βοήϑημα τηλι- κοῦτον ἅπαντας τοὺς τεχνίτας ἀγνοεῖν καὶ μηδ᾽ ἐπιζητεῖν

σι

19. ἄν τις rig Ald. | 285. καὶ add. Noetelius || 26. γε om. II' | 32. xol DII? Hel, om. II* Ald. Ar. et: I7] ani JI* Eu., τὸ DII? Ald. Ar. Bk. Rr. | 33. αὐτό τι II! || 1097a, 4. τινὰ ἔχει LII | 1. ἅπαντας post τὰς τεχνίτας 1’.

(VI)

10

11

12

14

(VI) 16

A. 4. 10972, 8 — 5. 10972, 81. 9

« c οὐκ εὔλογον. ἄπορον δὲ καὶ ví ὠφεληϑήσεται ὑφάντης ἣ - *? ^ τέχτων πρὸς τὴν αὑτοῦ τέχνην εἰδὼς αὐτὸ τὸ ἀγαϑόν, ἢ πῶς

^ , Ἵ 4 » e 1 , 9 VA - ἰατρικώτερος ἢ στρατηγικώτερος ἔσται ὁ τὴν ἰδέαν αὑτὴν τε-

Vil

, A A! 95 e Ml C » e ? ϑεαμένος. φαίνεται μὲν γὰρ οὐδὲ τὴν υγίειαν ovrog ἔπι- ^ ς /, 9 A A ? , D ?, » M σκοπεῖν ὁ ἰατρός. ἀλλὰ τὴν ἀνθρώπου, μᾶλλον Ó ἴσως τὴν - Ὗ , τοῦδε᾽ xo)" ἕκαστον γὰρ ἰατρεύει. Χ - D , ^ , καὶ περὶ μὲν τούτων ἐπὶ τοσοῦτον εἰρήσϑω᾽ πάλιν δ᾽ ἐπανέλθωμεν ἐπὶ τὸ ξητούμενον ἀγαϑόν,. τί mor Ἅ » , Ἁ à PL 2 2 , LI , ? ἂν εἴη. φαίνεται μὲν γὰρ ἄλλο ἐν ἄλλῃ πράξει καὶ τέχνῃ ^ “- - N “ - ἄλλο γὰρ àv ἰατρικῇ καὶ στρατηγικῇ καὶ ταῖς λοιπαῖς e ’ ’ 5 ΠΆΡΑ, 9 , "A e , EN ' ὁμοίως. τί οὖν ξἕξκαστης τἀγαϑον; ἡ οὐ χαριν τὰ λοιπὰ -᾿᾽ ^m c - πράττεται; τοῦτο δὲ ἐν ἰατρικῇ μὲν ὑγίεια, ἐν στρατηγικῇ δὲ νίκη. ἐν οἰκοδομικῇ δ᾽ οἰκία, ἐν ἄλλῳ δ᾽ ἄλλο, ἐν iir L 7 ἢ , 1 , E , 1 e ἁπάσῃ δὲ πράξει καὶ προαιρέσει TO TÉÀOG' τούτου γὰρ ἕνεκα τὰ λοιπὰ πράττουσι πάντες. ὥστε &L TL τῶν πρακτῶν ἁπαν- ἈΝ ’ -— 9 δὲ » 1 N ? , ? )! , τῶν ἔστι τέλος. TOUT ἂν εἴη TO πραΐτον ἀγαϑὸν, εἰ δὲ πλείω, A τ᾿ 2 ^ ^ ταῦτα. μεταβαίνων δὴ o λόγος sig ταὐτὸν ἀφῖχται. τοῦτο “- m A δὲ ἔτει μᾶλλον διασαφῆσαι πειρατέον. ἐπεὶ δή πλείω φαί- à (7 , Ἁ n £ , 5 te T νεται τὰ τέλη, τουτῶν δὲ αἵρουμεϑὰ τινα δι ἕτερα. οἷον - ? 1 νι A LÁ - e ? » πλοῦτον αὐλοὺς καὶ ολωῶς τὰ OQyovo, δῆλον ὡς ovx ἔστιν ΄ , e M 216097 , , , e ? 9 πάντα τέλεια τὸ δ΄ ἀριστον τέἕλειὸν TL φαίνεται. ὥστ᾽ εἰ mw , μέν ἐστιν ἕν τι μόνον τέλειον, τοῦτ᾽ ἂν εἴη τὸ ÜqvoUutvov, ? Ν , 1 , ΄ ΄ 1 , εἰ δὲ πλείω, TO τελειότατον τούτων. τελειότερον δὲ λέγο- Y ? C Y m" 9 oe LI A , μὲν τὸ καϑ' ovrO. διωχτὸν TOU OL ἕτερον καὶ τὸ μηδέποτε

9. τὸ αὐτοαγαϑὸν Mb, τὸ αὐτὸ τοῦτο ἀγαϑὸν KP || 18. ἑκάστῃ I'O» Ald. Hel. | 21. τέλειον Mh, ἐν ἄλλῳ τέλειον corr.! P? 4 | 22. εἰ (£v Zwinger || 24. ταὐτὸν] τοῦτο M* et Eu., qui alteram quoque lectionem novit, τὸ αὐτὸ Ald. Hel, τοῦτο αὐτὸ I'T || 25. δὴ Hel. Ar., δὲ ΓΙ Ald. Bk. Rr. in textu || 26. ἕτερον III! | 97. αὐλοὺς] ἀγροὺς ci Coraes, φίλους Bonitzius (Specimen emendationum, Vindob. MDCCCLVIID, cui frustra obloquitur Bendixenius (Philol. XVI, p. 488), cf. 1099, 33 sq., secludendum esse ci. Zellius || 28. πάντα] ταῦτα ci. Coraes || 30. τελειότερον γὰρ λέγομεν Eu.

10

15

20

1097b

5

10

15

20

10 A. 5. 1097a, 32 — 1097 b, 21.

^ A Y L2 LE δι’ ἄλλο αἱρετὸν τῶν {καὶ xo9' αὑτὰ καὶ διὰ τοῦϑ᾽ αἱρετῶν, | € - ' , 1 ? €. 4 1 » t ᾿ , καὶ ἁπλῶς δὴ τέλειον τὸ καϑ' ovro αΐἵρετον αἰεὶ καὶ μηδέ- ^ c ? : m ποτε δι᾿ ἄλλο. τοιοῦτον δ᾽ ἡ εὐδαιμονία μάλιστ᾽ εἶναι δοκεῖ" 2 ταύτην γὰρ αἱρούμεθα ἀεὶ δι’ αὐτὴν καὶ οὐδέποτε δι᾽ ἄλλο, c N “- mw τιμὴν δὲ καὶ ἡδονὴν καὶ νοῦν καὶ πᾶσαν ἀρετὴν αἱρούμεϑα I 1 9 Du E. P. ? , c , 9.99 μὲν καὶ δι᾽ αὐτά (μηϑενὸς γὰρ ἀποβαίνοντος ἑλοίμεϑ᾽ ἂν 2ϑ». « E" ἕκαστον αὐτῶν). αἱρούμεϑα δὲ καὶ τῆς εὐδαιμονίας χάριν, , διὰ τούτων ὑπολαμβάνοντες εὐδαιμονήσειν. τὴν δ᾽ εὐδαιμο- , ? 1 n E 7 7 5.) Δ 5.19 , νίαν οὐδεὶς αἱρεῖται τούτων χάριν, οὐδ᾽ ὁλὼς OL ἄλλο. φαίνε- E" 3-4 ται δὲ καὶ ἐκ τῆς αὐταρκείας τὸ αὐτὸ συμβαίνειν" τὸ γὰρ , 2 ive df : » ' NL Ἂν τέλειον ἀγαϑὸν αὐταρκὲς εἶναι δοκεῖ. τὸ δὲ αὔταρκες λέγο- ^ , - -»"ὝἫ μὲν οὐκ αὐτῷ μόνῳ τῷ ζῶντι βίον μονώτην, ἀλλὰ καὶ γο- νεῦσι καὶ τέκνοις καὶ γυναικὶ καὶ ὅλως τοῖς φίλοις καὶ πο- Ἁ λίταις, ἐπειδὴ φύσει πολιτικὸν ὁ ἄνϑοωπος. τούτων δὲ ληπτέος ὅρος vig" ἐπεκτείνοντι γὰρ ἐπὶ τοὺς γονεῖς καὶ τοὺς ἀπογόνους En M ^ καὶ τῶν φίλων τοὺς φίλους εἰς ἄπειρον πρόεισιν. ἀλλὰ τοῦτο ^w A μὲν εἰσαῦϑις ἐπισκεπτέον, τὸ δ᾽ αὔταρκες τίϑεμεν ὃ μονού- A - A E -“ μενον αἱρετὸν ποιεῖ τὸν βίον καὶ μηδενὸς ἐνδεᾶ τοιοῦτον δὲ τὴν εὐδαιμονίαν οἰόμεϑα εἶναι. ἔτι δὲ πάντων αἱρετωτάτην - £ μὴ συναρυϑμουμένην. συναρνϑμουμένην γὰρ δῆλον ὡς αἱρετωτέ- ^ -»" - e A A ^ ouv μετὰ TOU ἐλαχίστου τῶν ἀγαϑῶν". ὑπεροχὴ γὰρ ἀγαϑῶν 2 - Ἁ ^ γίνεται τὸ προστιϑέμενον, ἀγαϑῶν δὲ τὸ μεῖζον αἱρετώτερον , gu 3 αἰεί. τέλειον δή τι φαίνεται καὶ αὔταρκες ἡ εὐδαιμονία, τῶν πρακτῶν οὖσα τέλος. |

32. καὶ post τῶν add. Eu. Felicianus et, ut videtur, Hel. (de I" tacet Schmidtius) | 34. δ᾽] δὴ ΓᾺΡ || 1097 b, 1. αὐτὴν Kb, αὑτὴν Ald. Bk.! Rr. | 5. δ᾽ post εὐδαιμονίαν H*KP»P? | 10. γυναιξὶ II yvvowxi c. c. Eu. Hel. Ar. || 11. πολιτικὸς L»Mb Hel. Ar. Bk. Rr., πολιτικὸν c. e. Eu., πολιτικὸν ξῶον ΓῚ | ὃ II! Eu. Hel., om. II?H3P? Ald. Bk. Rr. | 15. αἱρετὸν] ἄρκιον καὶ αἱρετὸν ΓΗΒΙΠΡΡΣ Eu. Hel. Ar,, αἱρετὸν καὶ ἄρκιον ΜΡ || 17. συναριϑμουμένην γὰρ — 90. αἰξέ vel certe 18. ὑπεροχὴ --- 20. αἰεί secl. Zeller (Philos. d. Gr. II3, 2. p. 610 sq. n. 2), nescio an recte || γὰρ Ar., δὲ ΓΠ Ald. Bk. Rr. | 91. τῶν] πάντων τῶν M" Ald. et vr. P? ἢ.

(VII)

1

S

(VII) 9

4. 6. 1097 b, 22 — 109828, 12. 11

ἀλλ᾽ ἴσως τὴν μὲν εὐδαιμονίαν τὸ ἄριστον λέγειν ὃμο- ὃ

λογούμενόν τι φαίνεται, ποϑεῖται δ᾽ ἐναργέστερον τί ἐστιν ἔτι

10 λεχϑῆναι. τάχα δὴ γένοιτ᾽ ἂν τοῦτ᾽, εἰ ληφϑείη τὸ ἔργον

11

12

18

14

τοῦ ἀνθρώπου. ὥσπερ γὰρ αὐλητῇ καὶ ἀγαλματοποιῷ καὶ φώπου. ὥσπερ γὰρ αὐλητῇ γαλματοποιῷ κο i] i] ε 2 ?f i] ^w « παντὶ τεχνίτῃ, καὶ oÀog ὧν ἔστιν ἔργον τι καὶ πρᾶξις. ἐν "Ν᾿ CINE, ' 3 τ ΔᾺ 5: δ’ ,: ? 1 τῷ ἔργῳ δοκεῖ τάγαϑον εἶναι καὶ τὸ sv, ovvro δόξειεν ἂν καὶ ? , ? » » 2 - , 2 , 1 ἀνθρώπῳ; εἴπερ ἔστι τι ἔργον αὐτοῦ. πότερον οὖν τέκτονος μὲν M J 2 LL M jl ἤς 2 , ? ων" καὶ σκυτέως ἔστιν ἔργα τινὰ καὶ πράξεις. ἀνθρώπου Ó οὐδὲν » 2 3 ? M , "A 4 ? m" 1 ἔστιν. ἀλλ ἀργὸν πέφυκεν; ἢ καϑαπερ ὀφϑαλμοῦ καὶ χει- e : ^ οὺς καὶ ποδὸς καὶ oàÀcog fx«orov τῶν μορίων φαίνεταί τι , ^ ἔργον, οὕτω καὶ ἀνθρώπου παρὰ πάντα ταῦτα Osím τις ἂν 5 A ^ E. p ἔργον τι; ví ovv δὴ τοῦτ᾽ ἂν εἴη ποτέ; τὸ uiv γὰρ ξῆν κοινὸν εἶναι φαίνεται καὶ τοῖς φυτοῖς, ξητεῖται δὲ τὸ ἴδιον. ἀφο- A A A A X. A , e , A guGréov ἄρα τὴν ϑρεπτικὴν καὶ αὐξητικὴν ζωήν. ἑπομένη δὲ ? 1 αἰσϑητική τις ἂν εἴη. φαίνεται δὲ xol αὕτη κοινὴ xol ἵππῳ ET τ , - xol Bot καὶ παντὶ ζῴῳ. λείπεταν δὴ πρακτική τις τοῦ ÀO- » , j A M Ὁ τὶ Α / 3 2 ς γον ἔχοντος. [τούτου δὲ τὸ μὲν ὡς ἐπιπειϑὲς λόγῳ. τὸ Ó ὡς u 1 , - D ' , , ἔχον wei διανοούμενον) διττῶς δὲ [sei] ταύτης λεγομένης τὴν κατ᾽ ἐνέργειαν. ϑετέον᾽ κυριώτερον γὰρ αὕτη δοκεῖ λέγε- σϑαι. εἰ δή ἐστιν ἔργον ἀνθρώπου ψυχῆς ἐνέργεια κατὰ λόγον ἢ μὴ ἄνευ λόγου; τὸ δ᾽ αὐτό φαμεν ἔργον εἶναι τῷ γένει - - e ^ τοῦδε καὶ τοῦδε σπουδαίου. corto κιϑαριστοῦ καὶ σπουδαίου κιϑαριστοῦ, καὶ ἁπλῶς δὴ τοῦτ᾽ ἐπὶ πάντων, προστυϑεμένης τῆς κατ᾽ ἀρετὴν ὑπεροχῆς πρὸς τὸ ἔργον (κιϑαριστοῦ μὲν γὰρ τὸ δ Δ 85. $1.0 ? , κιϑαρίζειν, σπουδαίου δὲ τὸ εὖ)" εἰ δ᾽ οὕτως, ἀνθρώπου δὲ τί-

24. δὲ Μὴ Hel. Ar. Par. 1417 et corr.' P^ (haud male) | 28. ἔργον τι I'II?, τι ἔργον e. C. D! | 32. ταῦτα ante πάντα EMO om. Eb I 33. γὰρ] oov Hel. | 10982, 3. δὲ II!, δὴ c. c. Hel. Ar. | 4. τούτου — 5. διανοούμενον secludenda esse ci.

Grantius, secl. Rassovius || 5. καὶ secl. Rassovius | 6. (τῆς μὲν

κατ᾽ ἐνέργειαν τῆς δὲ κατ᾽ £&wv» τὴν Rassovius | 1. δή Susem. secundum Heliodori paraphrasin (τοίνυν) et Argyropyli translationem (?gitwr),.0^ DT'II Ald. Bk. Rr. | 12. δ᾽] δὴ secun- dum Rieekheri translationem ci. Susem.

25

1098 ἃ

19 4. 6. 40982, 13 — 7. 1098b, 5. (VID)

ϑεμεν ἐ ἔργον ξωήν τινα, ταύτην δὲ ψυχῆς ἐνέργειαν καὶ πράξεις μετὰ λόγου; σπουδαίου δὲ ἀνδρὸς εὖ ταῦτα καὶ sodas, ἕκα- 15 στον δὲ εὖ κατὰ τὴν οἰκείαν ἀρετὴν ἀποτελεῖται" εἰ δὴ οὕτω, 15 τὸ ἀνθρώπινον ἀγαϑὸν ψυχῆς ἐνέργεια γίνεται κατ᾽ ἀρετήν, εἰ δὲ πλείους of ἀρεταί, κατὰ τὴν ἀρίστην καὶ τελειοτάτην. » 3 3 , , "d | M] 2t ? ^ 9? e$ ἔτε ὃ ἐν βίῳ τελείῳ. μία yog χελιδὼν ἔαρ ov ποιεῖ, οὐδὲ 16 μία ἡμέρα" οὕτω δὲ οὐδὲ μακάριον καὶ εὐδαίμονα μία ἡμέρα ?0 οὐδ᾽ ὀλίγος χρόνος. * x. 1 περιγεγράφϑω μὲν οὖν τὸ ἀγαϑὸν ταύτῃ (δεῖ γὰρ ἴσως ὑπο- " - 3a?c€ , , 1 ΄ 5. ὅν ᾿ τυπῶσαι πρῶτον, εἶϑ᾽ ὕστερον ἀναγράψαι)" [δόξειε δ᾽ ἂν παντὸς εἶναι προαγαγεῖν καὶ διαρϑρῶσαι τὰ καλῶς ἔχοντα τῇ περιγραφῇ: καὶ 0 χρόνος τῶν τοιούτων εὑρετὴς ἢ συνεργὸς ἀγαϑὸς εἶναι... 25 ὅϑεν καὶ τῶν τεχνῶν γεγόνασιν o£ ἐπιδόσεις" παντὸς γὰρ προσ- ϑεῖναι τὸ ἐλλεῖπον. μεμνῆσϑαι δὲ καὶ τῶν προειρημένων χρή. 18 ΛΑ , , A e , 3 70 , P449 ΟΣ, ^ UE καὶ την ἀκρίβειαν μὴ ἡμοίως ἐν ἀπασιν ἐπιζητεῖν, ἀλλ΄ ἐν &xa- στοις κατὰ τὴν ὑποκειμένην ὕλην καὶ ἐπὶ τοσοῦτον ἐφ᾽ ὅσον oi- κεῖον τῇ μεϑόδῳ. καὶ γὰρ τέκτων καὶ γεωμέτρης διαφερόντως 80 ἐπιζητοῦσι τὴν ὀρϑήν᾽ ὃ μὲν γὰρ ἐφ᾽ ὅσον χρησίμη πρὸς τὸ ἔρ- [41 1 ,23 *fA «7 $ i! Y ? Lr Ἁ 9. ἃ γον, ὃ δὲ τί ἐστιν ἡ ποῖόν τι ϑεατὴς γὰρ τἀληϑοῦς.. τὸν αὐτὸν δὴ τρόπον καὶ ἐν τοῖς ἄλλοις ποιητέον, ὅπως μὴ τὰ πάρεργα ^ Ἁ τῶν ἔργων πλείω γίνηται. οὐκ ἀπαιτητέον δὲ οὐδὲ τὴν αἰτίαν 20 2 e c , 944? "Ὁ M » M τς »"

10930 ἐν ἁἀπασιν ὁμοίως, αλλ ἵκανον ἔν τισι τὸ οτι δειχϑῆναι κα- λῶς [[, οἷον καὶ περὶ τὰς ἀρχάς]]" τὸ δ᾽ ὅτε πρῶτον καὶ ἀρχή᾽ τῶν ἀρχῶν δ᾽ o? μὲν ἐπαγωγῇ ϑεωροῦνται, o? δὲ αἰσϑήσει. 21 o δ᾽ ἐθισμῷ τινί; καὶ ἄλλαι δ᾽ ἄλλως. μετιέναι δὲ πειρα- 22

5 τέον ἑκάστας ἡ πεφύκασιν, καὶ σπουδαστέον ὅπως δρισϑῶσι 18. πρᾶξιν I'MPOPP? Eu., πράξεις c. c. Hel. Ar. || 15. δὴ Bonitzius, δ΄ I'II Ald. Ar. Bk. Rr. | 18. οὐδὲ μία ἡμέρα seclu- denda esse ci. Susem. | 19. δὴ ΓΟ, δὲ καὶ Hep? | 20. x» Susem.: desunt quae citantur 11992, 32 | 22. ἀναγράφειν MP O^ Ald. | δόξειε — Ὁ, 8. ξητουμένων secl. Susem.: v. quae ad-. notabo ad v. 26 sqq. Ἰ 25. αἵ add. K^ | 26. μεμνῇσϑαι — b, 8. ξητουμένων ab Aristotele abiudieat Rassovius | 1098 Ὁ, 2. οἷον

e — ἀρχάς secl. Zeller (ap. Muenscherum) || δ᾽ secludendum esse ci. Rr. | ὅτε del. Gifanius.

μι

3

μ.

9

Α. 1. 1098, 6 — 9. 1098}, 29. 13 (VII) ^ , A Ed δ A "δ Ἁ "n , ^j 23 καλῶς. μεγάλην γὰρ ἔχουσι ῥοπὴν πρὸς τὰ ἕπομενα. δοκεῖ -ὕ7ὦ-5 En 5 A γὰρ πλεῖον ἢ ἥμισυ τοῦ παντὸς εἶναι ἡ ἀρχή. καὶ πολλὰ συμ- VII φανῆ γίνεσϑαι δι’ αὐτῆς τῶν ξητουμένων.) σκεπτέον δὲ περὶ 8 yi ^ , ^ T e ζω αὐτῆς οὐ μόνον ἐκ τοῦ συμπεράσματος καὶ ἐξ ὧν ὁ λόγος: -»" m ^ N 8 ἀλλὰ καὶ ἐκ τῶν λεγομένων περὶ αὐτῆς. τῷ μὲν γὰρ 10 ἀληϑεῖ πάντα συνάδει τὰ ὑπάρχοντα, τᾷ δὲ ψευδεῖ A ^ 9 , , A - 2 - ταχὺ διαφωνεῖ [τἀληϑές]. --- νενεμημένων δὴ τῶν ἀγαθῶν τριχῇ. καὶ τῶν μὲν ἐκτὸς λεγομένων τῶν δὲ περὶ ψυ- χὴν καὶ σῶμα, τὰ περὶ ψυχὴν κυριώτατα λέγομεν καὶ Z 2 , X M d." A A Y , M μάλιστα ἀγαϑά. τὰς δὲ πράξεις καὶ τὰς ἐνεργείας τὰς ψυχι- 15 κὰς περὶ ψυχὴν τίϑεμεν. ὥστε καλῶς ἂν λέγοιτο κατά γε ταύτην τὴν δόξαν παλαιὰν οὐσαν καὶ ὁμολογουμένην ὑπὸ 8 τῶν φιλοσοφούντων. ὀρϑῶς δὲ καὶ ὅτι πράξεις τινὲς λέγον- ται καὶ ἐνέργειαι τὸ τέλος᾽ οὕτω γὰρ τῶν περὶ ψυχὴν ἀγα- d , 1 9 - 2 , , i] - A a 4 ϑῶν γίνεται. καὶ οὐ τῶν ἐκτός. συνάδει δὲ τῷ λόγῳ καὶ τὸ 20 εὖ fiv καὶ τὸ εὖ πράττειν τὸν εὐδαίμονα᾽ σχεδὸν γὰρ εὐξωία 5 τις εἴρηται καὶ εὐπραξία. — φαίνεται δὲ καὶ τὰ ἐπιξζητούμενα 9 6 περὶ τὴν εὐδαιμονίαν ἅπανϑ᾽ ὑπάρχειν τῷ λεχϑέντι. τοῖς μὲ Qu. 71] μ 9X Jo n . s Hv 1 ? , - P! , E I , 5 γὰρ cgevQ, τοῖς δὲ φρόνησις. ἄλλοις δὲ σοφία τις εἶναι δο- κεῖ᾽ τοῖς δὲ ταῦτα ἢ τούτων τι us" ἡδονῆς ἢ οὐκ ἄνευ ἡδονῆς 25 1 ἕτερον δὲ καὶ τὴν ἐκτὸς εὐετηρίαν συμπαραλαμβάνουσι. τού- των δὲ τὰ μὲν πολλοὶ καὶ παλαιοὶ λέγουσιν, τὰ δὲ ὀλίγοι Y ov ᾽ dea , ^ , »" OE καὶ ἔνδοξοι ἀνδρες᾽ οὐδετέρους δὲ τούτων evAoyov διαμαρτανειν Ev [ud ? ? ΟἹ , Ἃ 1 i] ^ ^ ^ 8 τοῖς ολοις. ἀλλ᾽ ἕν y& vi ἢ καὶ τὰ πλεῖστα κατορϑοῦν. τοῖς

7. γὰρ ΓΚΡ Eu. Ar, οὖν c. c. Hel. | ἢ] ἢ τὸ H*P? Ald. Eu. Hel, τὸ ἢ τὸ M^ | vo? παντὸς εἶναι H^ÍII* Ald. Eu., εἶναι τοῦ παντὸς O?, τοῦ παντὸς LU, παντὸς sivo, Bk. Rr. | ἐμφανῆ M» Ald. Hel. | 8. δὲ K^ Hel, δὴ I'M^O* Ald, Ar. Bk. Rr., δὴ καὶ H9LP?| 9. αὐτοῦ (i. e. τἀγαϑοῦ a, 20) deletis a, 22. δόξειε — b, 8. ξητουμένων Susem. | 10. αὐτοῦ Eu. | 12. τἀληῦ ἐς secl. Rassovius || 26. εὐπορίαν Ald., εὐημερίαν ci. Coraes || συμ- παραλαμβάνουσι I' K»L* Eu. Hel., συμπεριλαμβάνουσι M ΟΡ Ald. | 29. ἔν ys pr. KP (erx. rc), ἐπί H*» MPO» Ald. et pr. P? | τι. om. pr. K^ (suppl. rc.) ἢ καὶ L*, ἢ Γ΄ Eu., καὶ ΜΡΟΡ Ald. Hel. Ar., τὴν pr. K^ (del. rc.), om. Cardwellus || κατορϑοῦντας Cardwellus.

FN

14 A. 9. 1098b, 30 — 1099a, 22.

30 μὲν ovv λέγουσι τὴν ἀρετὴν ἢ ἀρετήν τινα συνῳδός ἐστιν

1099 ἃ

e

10

15

20

e , , NES e , $9. 3 $ y / ὃ λόγος" ταύτης γὰρ ἔστιν ἡ κατ αὐτὴν ἐνέργεια. διαφέρει δὲ ἴσως οὐ μικρὸν ἐν χτήσει ἢ χρήσει τὸ ἄριστον ὑπολαμβά- νειν, καὶ ἐν ἕξει ἢ ἐνεργείᾳ. τὴν μὲν γὰρ ἕξιν ἐνδέχεται

A 2 Ἁ 9 ^ c / T -- , ki! aic ἄγαϑον ἀποτελεῖν ᾿πυδρ ρον; οἷον τῷ καϑεύδοντι 1 καὶ ἄλλως πῶς ἐξηργηκότι, τὴν ὃ: ἐνέργειαν οὐχ οἷόν τε" πράξει γὰρ ἐξ ἀνάγκης, καὶ εὖ πράξει. ὥσπερ δ᾽ Ὀλυμ-

πίασιν οὐχ oL κάλλιστοι καὶ ἰσχυρότατοι στεφανοῦνται ἀλλ᾽

e»? , ’ , - er 1 ^^ .- of ἀγωνιζόμενοι (rovrov γάρ τινες νικῶσιν), οὕτω καὶ τῶν ἐν τῷ βίῳ καλῶν καὶ ἀγαϑῶν οἵ πράττοντες ὀρϑῶς ἐπήβολοι

, 3 } AR x ’ὔ 93 1 ? $073 [s , M] γίγνονται. ἔστιν δὲ καὶ ὁ βίος αὐτῶν καϑ' αὐτὸν ἡδύς. τὸ μὲν γὰρ ἤδεσϑαι τῶν ψυχικῶν, ἑκάστῳ δ᾽ ἐστὶν ἡδὺ πρὸς ὃ λέγεται φιλοτοιοῦτορ. οἷον ἵππος μὲν τῷ φιλίππῳ, ϑέαμα δὲ τῷ φιλοϑεώρῳ" τὸν αὐτὸν δὲ τρόπον καὶ τὰ δίκαια τῷ φιλοδικαίῳ καὶ ὕλως τὰ κατ᾽ , ἀρετὴν τῷ φιλαρέτῳ. voie μὲν οὖν πολλοῖς τὰ ἡδέα μάχεται διὰ τὸ μὴ φύσει τοιαῦτ᾽ εἶναι; τοῖς δὲ φιλοκάλοις ἐστὶν ἡδέα τὰ φύσει ἡδέας. τοιαῦται δ᾽ αἵ κατ᾽ ἀρετὴν πράξεις, ὥστε καὶ τούτοις εἰσὶν ἡδεῖαι καὶ καϑ' αὑτάς. οὐδὲν δὴ πιῤῥδδεῖξαι τῆς ἡδονῆς ὁ βίος αὐτῶν ὥσπερ περιάπτου τινός, ἀλλ᾽ ἔχει τὴν ἡδονὴν ἐν ἑαυτῷ. πρὸξ τοῖς εἰρημένοις γὰρ οὐδ᾽ ἔστιν ἀγαϑὸς ὃ μὴ qois ταῖς χαλαῖς πράξεσιν" οὔτε γὰρ δίκαιον οὐδεὶς ἂν εἴποι τὸν μὴ χαίροντα τῷ δικαιοπραγεῖν, οὔτ᾽ ἐλευϑέῤιον τὸν μὴ χαίροντα ταῖς ἐλευϑερίοις πράξεσιν᾽ ὁμοίως δὲ καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων.

9 ? e ? £1. Ἃ 5 δ 9^ A , c ^ εἰ δ΄ ovrog, καϑ' ovrog ἂν εἶεν a£ κατ΄ ἀρετὴν πράξεις ἡδεῖαι.

Ἁ 3 , τἀλλὰ μὴν καὶ ἀγαϑαί ys καὶ καλαί, καὶ μάλιστα τούτων

80. τὴν] τὴν πᾶσαν II*H* et pr. P*, τὴν πᾶσαν τὴν (superscr. εὐδαιμονίαν) corr. P*, πᾶσαν τὴν Mb Ar., πᾶσαν Hel. || σύ- vooóg K^, σύμφωνός L, συνῳδός c. C. Eu. Hel. | 10992, 10. φιλοϑεωρῶι ΚΡ, φιλοϑεάμονι IH. φιλοϑεώρῳ c. c. Eu, Hel. l 18. τοιαῦτα Sylburgius Bk. Rr. Ἶ 14. δ᾽ Γ΄ Π5 Eu. Ar., δὲ p* Ald., δ᾽. csl Π' | 15. δὲ ΓῚ;», δὲ δὴ M5, δὴ c. c. Hel. || 99. καὶ ἀγαθαί y καὶ καλαὶ OPP? Αια. Eu. Hel. Ar. ), ip ἀγαϑαὶ καὶ καλαὶ M5, καὶ ἀγαϑαί τε καὶ καλαὶ Kb, καλαΐ ys καὶ ἀγαϑαὶ L*, καὶ καλαί τε (vel γε) καὶ ἀγαϑαὶ r.

(VIII)

9

10

11

12

A. 9, 10998, 23 — 10. 1099}, 12. 15

VIII) (/ )

ἕκαστον, εἴπερ καλῶς nolves περὶ αὐτῶν ὃ σβόυδαῖορ᾽ πρίνει 14 δ᾽ ὡς εἴπομεν. ἄριστον ἄρα καὶ κάλλιστον καὶ ἤδιστον ῇ εὐδαιμονία. καὶ οὐ διώῤίδται ταῦτα κατὰ τὸ 4ηλιακὸν ἐπί- γθαμμα" | xt κάλλιστον TO δικαιότατον, λῷστον δ᾽ ὁγιαίνεῖν" | ἥδιστον δὲ πέφρ οὗ τις io ^0 τυχεῖν.

ἅπαντα γὰρ ὑπάρξει ταῦτα ταῖς ἀρίσταις ἐνεργείαις" ταύ- τας δέ, ἢ μίαν τούτων τὴν ἀρίστην, φαμὲν εἶναι τὴν εὐδαι- 15 μονίαν. φαίνεται δ᾽ ὅμως καὶ τῶν ἐκτὸς ἀγαϑῶν πζοσδεο- μένη; μαϑάπερ εἴπομεν" ἀδύνατον γὰρ ἢ οὐ δάδιον τὰ καλὰ πράττειν, ἀχορήγητον ὄντα. πολλὰ μὲν γὰρ πράττεται: καϑάτίεφ΄ δι' ὀργάνωνζ᾽ διὰ φίλων καὶ πλούτου; καὶ πολιτικῆς 16 δυγώμεως᾽ ἐνίων δὲ τητώμενοι δυπαίνουσι, τὸ μακάριον, οἷον εὐγενείας εὐξεμνίας κάλλους. οὐ πάνυ γὰρ εὐδαιμονικὸς ὃ τὴν Ἴδέαν παναίσχης 0 δυσγενὴς. ἢ μονώτης καὶ ἀΐξκνος, ἔτι δ᾽ ἴσως ἧτέον, εἴ TQ πάγκακοι παῖδες εἶεν [ἢ φίλοι], 17 9j ἀγαϑοὶ ὦ ὄντες τεϑνᾶσιν. καθάπερ, οὖν DOR ἔοικεν προῦσ- δεῖσϑαι καὶ τῆς τοιαύτης εὐήμεῤίας. ὅϑεν εἰς ταὐτὸ τάττουσιν ἔνιοι τὴν εὐτυχίαν, τῇ εὐδαιμονία; ἐ ἔνιοι δὲ τὴν ἀρετήν. ΙΧ ῦϑεν καὶ ἀπορεῖται πότερόν ἐστι μαϑητὸν 7 ἐϑίστὸν ἢ καὶ ἄλλως πῶς ἀσκήτόν, ἡ ῇ κατά τινα ϑείαν μοῖραν ἢ καὶ διὰ τύχην 2 πάφαγίνεται.. εἰ μὲν οὖν καὶ ἄλλο τί ἐστιν ϑεῶν δώρημα ἀν- ϑρώποις. εὔλογον καὶ τὴν εὐδαιμονίαν ϑεόσδοτον εἶναι, καὶ * /

28. ἤδιστον δὲ] πάντων δ᾽ ἥδιστον (πάντων ἥδιστον δ᾽ crx. Spengelius) E. E. 12142, 6 l δὲ πέφυχ᾽ οὐ τις ἐρᾷ τὸ τυ- χεῖν K^ Hel, δὲ πέφυχ᾽ ov τις EL (vel ἐρᾶται) τυχεῖν He MPNPP* et codices E. E., δ᾽ ov τις ἐρᾶν τυχεῖν I'II?, δὲ τυ- χεῖν οὗ τις ἕκαστος ἐρᾷ Ald., οὗ τις ἐρᾷ τὸ τυχεῖν E. E. secun- dum Ald. || 30. τὴν om. n εἶναί φαμεν H* MP? Ald. j 1099b, 1. διὰ] καὶ διὰ II', ἢ διὰ Ald. Hel., τῶν L* 4 || 5.

φίλοι om. H*O?P* Par. 1417 Eu. Hel. t, μὴ ᾿φίλοι ci. Coraes | 3 om. ΚΡ Ald., xoi, si ἢ φίλοι recte se habeant, ci. Coraes | 8. ἔνιοι δὲ τὴν ἀρετήν 560]. Gifanius Rr. | ἔνιοι] ἕτεροι: K^ Bk.

Rr. (ἔνιοι etiam. Hel. Ar.) || 9. ἢ καὶ II!H*P? Eu., ἢ ὙΠ Ald. Hel. Ar. Bk. Rr. | 11. ϑεῶν ἐστι l'HA3 M^ OPP? bbs

25

30

1099

10 A. 10. 1099, 18 — 11002, ἵ. La ax)

μάλιστα TOV vida. ὅσῳ ᾿βειτιστον" ἀλλὰ τοῦτο. μὲν 3 ἰσως ἄλλης ἂν εἴη σκέψξως οἰκειότεβον, μὴν: δὲ x&v εἶ 15 μὴ ϑεόπεμπτός ἐστιν ἀλλὰ δι᾽ ἀρετὴν. καί τινὰ μάϑησιν ἢ ἄσκησιν siege ses τῶν ϑειοτάτων εἶναι. τὸ γὰρ τῆς ἄρε- τῆς ἄϑλον καὶ τέλος ἄριστον εἶναι »αίνεται καὶ ϑεῖόν τι καὶ μακάριον. em δ᾽ ἂν, καὶ πολύκοϊνον᾽ δυνατὸν γὰρ ὑπάρξαι ἃ πᾶσι τοῖς μὴ πεπηφωμένοις πρὸς ἀρετὴν διά τινος μαϑήσεως 90 καὶ ἐπιμελείας. εἰ δ᾽ ἐστὶν οὕτω βέλτιον ἢ διὰ τύχην εὐδαι- ὅ μονεῖν». εὔλυγὸν ἔχειν οὕτως, εἴπερ τὰ κατὰ φύσιν; ὡς οἷόν «^£. τε κάλλιστα ἔχειν) οὕτως πέφυκεν: ὁμοίως δὲ καὶ τὰ κατὰ δ τέχνην καὶ πᾶσαν αἰτίαν. καὶ μάλιστα κατὰ τὴν &olozqv. ins τὸ δὲ μέγιστον καὶ͵ κάλλιστον ἐπιτρέψαι τύχῃ λίαν πλὴμ- 25 μελὲς ἂν εἴη. συμφὰνὲς δ᾽ ἐστὶ καὶ ἔκ τὸ τοῦ λόγου τὸ ξητού- 7 uevov' εἴρηται "jo ψυχῆς ÉvtQyeu κατ ἀρετὴν ποιά τις.

: τῶν δὲ λοιπῶν͵ “ἀγαθῶν τὰ μὲν ὑπάῤχειν ἀναγκαῖον. τὰ δὲ συνεργὰ καὶ ᾿ρήσιμα πεῶνκεν ὀῤγανίκῶς. ὁμολογούμεναϑ8ϑ — δὲ ταῦτ᾽ ἂν εἴη καὶ roig ἐν ἀρχῇ" τὸ γὰρ τῆς πολιτιμῆς ALS

80 τέλος ἄριστον͵ ἐτίϑεμεν, αὕτη δὲ πλείστην ἐπιμέλειαν ποιεῖται τοῦ ποιούς τινας "αἱ ἀγαθοὺς τοὺς πολίτας Oed καὶ πραλτιο, d ii κοὺς TOV καλῶν. εἰκότως οὖν οὔτε βοῦν οὔτε ἵππον οὔτε ἄλλο 9 τῶν ξῴων. οὐδὲν εὔδαιμον Moa" οὐδὲν γὰρ αὐτῶν οἷόν τε

1100a κοινωνῆσαι τοιαύτης ἐνεργείας. διὰ ταύτην δὲ τὴν αἰτίαν 10 οὐδὲ παῖς εὐδαίμων ἐστίν" οὔπω γὰρ πρακτικὸς τῶν τοιούτων διὰ τὴν ἡλικίαν" of δὲ λεγόμενον διὰ τὴν ἐλπίδα. μακαρίς ξονται. δεῖ γάρ: ὥσπερ εἴπομεν καὶ ἀρετῆς “τελείας καὶ

b βίου τελείου. πολλαὶ γὰρ μεταβολαὶ foovten καὶ παντοῖαι. ll . τύχαι κατὰ τὸν βίον. καὶ ἐνδέγετάι, τὸν μάλιστ᾽ θη Ἢ es μεγάλαις ᾿συμφόραϊῖς περιπεσεῖν ἐπὶ γήρως; καϑάπερ ἐν τοῖς

14, κἂν εἰ] εἰ καὶ L^ Eu. (?) Hel. (?), κἂν Ob | 17. εἶναι φαίνεται K»P* Hel., sivo post φαίνεται Nb, om. cet. Ar. (fors. recte) | 20. ἢ] ἡ ἢ πὸ IT! | 25. δέ τι ΚΡ, δ᾽ εἴη L^ 4 | 33. τῶν] TL τῶν HaMSOPP? Hel. Ar. || 11002, i pensio Ebro K^, εὐϑυ- ψοῦντα Ἐπ, εὐθηνοῦντα c. c. Eu. Hel.

A. 10. 11008,, 8 — 11. 11008, 84. 11 IX)

ἡρωϊκοῖς περὶ Πριάμου μὑϑεύεται" τὸν δὲ τοιαύταις 1/568 evov τύχαις καὶ τελευτήσαντα ἀϑλίως οὐδεὶς εὐδαιμονίξει. X»?! “πότερον οὖν οὐδ᾽ ἄλλον οὐδένα ἀνθρώπων εὐδαιμονιστέον 11 8 ἕως ἂν ζῇ, κατὰ Σόλωνα δὲ χρεὼν τέλος ὁρᾶν; εἰ δὲ δὴ καὶ τι ϑετέον οὕτως, ἀρά γε καὶ ἔστιν εὐδαίμων τότε ἐπειδὰν ἀπο-, ϑάνῃ; 3 τοῦτό γε παντελῶς ἄτοπον, ἄλλως Tt καὶ τοῖς 578: γουσιν ἡμῖν ἐνέργειάν τινα τὴν εὐδαιμονίαν; εἰ δὲ μὴ λέγο-

3 μὲν τὸν τεϑνεῶτα εὐδαίμονα; μηδὲ Σόλων τοῦτο βούλέται, 15 ἀλλ᾽ ὅτι τἡνικαῦτα Gv τις ἀσφολῶς μακαρίσξιεν ἄνϑρωπον ὡς ἐκτὸς ἤδη τῶν “Δακῶν ὄντα καὶ τῶν δυστυχημάτων, ἔχει μὲν καὶ τοῦτ᾽ ἀμφισβήτησίν τινα" δοκεῖ γὰρ εἶναί τι τῷ τεϑνεῶτι je κακὸν ᾿ καὶ ἀγαθόν, ρον καὶ τῷ ζῶντι μὴ αἰσϑϑινόμένῳ δέ, οἷον τιμαὶ καὶ ἁτιμίαι καὶ τέκνων καὶ 530

4 ὅλῶς ἀπογόνων εὐπραξίαι τε καὶ δυστυχίαι" ἀπορίαν δὴ

καὶ ταῦτα παρέχει. τῷ γὰρ͵ μακαρίως βεβιωκότι μέχρι

γήρως καὶ τελευτήσαντι κατὰ λόγον ἐνδέχεταί, πολλὰς agat

BoAàg: συμβαίνειν περὶ τοὺς ἐκγόνους. καὶ τοὺς μὲν αὐτῶν

ἀγαθοὺς εἶναι καὶ τ τυχεῖν βίου τοῦ κατ᾽ ἀξίαν, τοὺς δ᾽ ἐξ ἐναν- 25

πίω δ, δῆλον δ᾽ ὅτι καὶ τοῖς ἀποστήμασι πρὸς τοὺς yoveig s s 6f qduodon do ἔχειν αὐτοὺς ἐνδέχεται" ἄτοπον δὴ γίνοιτ᾽ fr T

i

εἰ συϊίμετωβάλλοι καὶ ὃ τεϑνεὼς καὶ diei ὁτὲ, μὲν εὐδαί- ?? 7a.

ὅ μῶν. πάλιν δ᾽ ἄϑλιος, ἄτοπον. “δὲ καὶ τὸ μηδὲν μηδ᾽ ἐπί wo χφόνον. συνιάνεῖσϑαι τὰ “τῶν ἐκγόνων “τοῖς γονεῦσιν. 80 6 ἀλλ᾽ ἐπανιτέον ἐπὶ τὸ πρότερον" ἀπορηϑέν᾽ τάχα γὰρ ἂν 7 ϑεῶρηϑείη καὶ τὸ νῦν ἐπιξητούμενον ἐξ ἐκείνου. εἰ δὴ τὸ τέλος ὁρᾶν δεῖ καὶ τότε μακαρίξειν ἕκαστον οὐχ ὡς ὄντα μακά-

, € , 5 "T , » ΧΟ 3 , ριον ἀλλ᾽ OTL πρότερον ἣν. πῶς οὐκ ἄτοπον; εἰ Ov. ἔστιν εὐδαί-

8. τρωϊκοῖς Π' et corr.! P^, yo. ὁμηρικοῖς mg. P? (sed oblitt.), ἡρωϊκοῖς c. €. Eu. Hel. Ar. || 9. εὐδαιμονίσει I (nescio an recte) | 17. τῶν post καὶ fort. recte om. I]* Ald. Hel. (legisse videtur Eu.) || 19. μὴ] καὶ Hel. (Ὁ) | 21. δὴ Susem., γὰρ M5, δὲ c. c. Bk.

Rr.| 26. δ᾽] γὰρ vel $^ ci. Susem. | 28. συμμεταβάλλοι L»Mb Eu.(?) Hel., συμμεταβάλοι KbOb Ald. | 32. τὸ post δὴ add. K», fori. c. c. omittendum est (cf. v. 11).

AnrsT. Eth, Nic. 2

35

1100b

10

15

20

13 A. 11. 11002, 35 — 1100b, 28

A ? , ? ? ^ N E , M N A pov, μὴ ἀληϑεύσεται κατ᾽ αὐτοῦ τὸ ὑπάρχον διὰ τὸ μὴ m ? βούλεσϑαι τοὺς ξῶντας εὐδαιμονίζειν διὰ τὰς μεταβολὰς καὶ διὰ τὸ μόνιμόν τι τὴν εὐδαιμονίαν ὑπειληφέναι καὶ - ? , N Α , L4 ? ^ μηδαμῶς εὐμεταβολον. τὰς δὲ τύχας πολλάκις ἀνακυλλεῖ- σϑαι περὶ τοὺς αὐτούς δῆλον γὰρ ὡς εἰ συνακολουϑοίημεν ταῖς τύχαις, τὸν αὐτὸν εὐδαίμονα καὶ πάλιν ἄϑλιον ἐροῦμεν

΄ , , 1 3 , 2 , 'πολλακίς. χαμαιλέοντα τινὰ τὸν εὐδαίμονα ἁποφαίνοντες

καὶ σαϑρῶς ἱδρυμένον. ἢ τὸ μὲν ταῖς τύχαις ἐπακολουϑεῖν

3 »" ? , 9 1 ? Ψ P. 2:98 -—- 4 1 οὐδαμῶς ὀρϑόν; oU γὰρ ἐν ταύταις τὸ εὖ ἢ κακῶς; ἀλλὰ προσδεῖται τούτων 0 ἀνθρώπινος βίος, καϑάπερ εἴπομεν, κύ-

(X)

2 M - ? οιαν δέ εἰσιν αἱ κατ᾽ ἀρετὴν ἐνέργειαι τῆς εὐδαιμονίας, ob.

δ᾽ ἐναντίαν τοῦ ἐναντίου. μαρτυρεῖ δὲ τῷ λόγῳ καὶ τὸ νῦν 2 A e E , E διαπορηϑέν. περὶ οὐδὲν γὰρ οὕτως ὑπάρχει τῶν ἀνθρωπίνων , Y M ? Y ἔργων βεβαιότης ὡς περὶ τὰς ἐνεργείας τὰς κατ᾽ ἀρετήν" A bd bd € b * μονιμώτεραι γὰρ καὶ τῶν ἐπιστημῶν αὗται δοκοῦσιν εἶναι. 9 3T dus , τούτων δ᾽ αὐτῶν «b τιμιώτατανι μονιμώταται διὰ τὸ μάλι- ^w 9 ^V στὰ χαὶ συνεχέστατα χκαταζῆν ἐν αὐταῖς τοὺς μακαρίους" ῦ xo ἔοικεν αἰτίῳ τοῦ μὴ γένεσϑαι περὶ αὐτὰς λήϑ τοῦτο γὰρ ἔοι ἰτίῳ τοῦ μὴ γί eot αὐτὰς λήϑην. E y E 1 ΄ ᾿ —-«* 8,9 , 5v 1 , ὑπάρξει δὴ vo ξητούμενον τῷ εὐδαίμονι. καὶ ἔσται διὰ βίου - "A , τοιοῦτος᾽ ἀεὶ γὰρ ἢ μάλιστα πάντων πράξει καὶ ϑεωρήσει : τὰ κατ᾽ ἀρετήν, καὶ τὰς τύχας οἴσει καλλιόστα καὶ πάντῃ , , MUR τ a. 2, - 9 Y ' , παντῶς ἐμμελῶς ὁ y ὡς ἀληϑῶς ἀγαϑὸς καὶ τετραγῶνος »-» Ἁ ἄνευ ψόγου. πολλῶν δὲ γινομένων κατὰ τύχην καὶ διαφε- M » ρόντων μεγέϑει καὶ μικρότητι, τὰ μὲν μικρὰ τῶν εὐτυχη-

7 e / A 1 mw 5 , ^ c 3 - μάτων, ὁμοίως δὲ χαὶ τῶν ἀιφιοιδιμενῶν, δῆλον ὡς οὗ ποιεῖ

δοπὴν τῆς ζωῆς. τὰ δὲ μεγάλα καὶ πολλὰ γινόμενα μὲν

εὖ μακαριώτερον τὸν βίον ποιήσει (καὶ γὰρ αὐτὰ συνεπι-

κοσμεῖν πέφυκε, καὶ ἢ χρῆσις αὐτῶν καλὴ καὶ σπουδαία γίνεται), ἀνάπαλιν δὲ συμβαίνοντα ϑλίβει καὶ λυμαίνεται

1100b, 9. εἴπαμεν Kb Bk.! Rr. | ὅ. τεμέαι corr. * ΚΡ (orx. τον), om. pr. K5, τιμιώτεραι M? Hel, τεμιώτεραι καὶ Eu. T | woviuo- τεραι LIDL Eu. Hel. et corr.! P (de I' tacet Schmidtius) 1 || 17. αἴτιον I'L | 23. σμικρότητι ΠῚ ΜΡ,

10

11

A 137 1100b,:29 — 11018; 106. 19 (X)

3 , -" , Ἁ 3 1 3 , τὸ μακαριον᾽ λύπας τὲ γὰρ ἐπιφέρει καὶ ἐμποδίζει πολ- " , e, ᾿ $5 ΄ ΄ ' , λαῖς ἐνεργείαις. ὁμῶς δὲ καὶ ἕν τούτοις διαλάμπει τὸ κα- 30 γυ , Ἁ ἌΝ, 9 /, Y L| / ? Àóv, ἐπειδὰν φέρῃ vig εὐκόλως πολλᾶς καὶ μεγαλας ἀτυ- χίας. μὴ δι’ ἀναλγησίαν, ἀλλὰ γεννάδας ὧν καὶ μεγαλό- 13 ψυχος. εἰ δ᾽ εἰσὶν αἵ ἐνέργειαι κύριαι τῆς ζωῆς. καϑάπερ » ? 1 "A , - ’ LÀ * 5c εἴπομεν, οὐδεὶς «v γένοιτο τῶν μακαρίων ἀϑλιος᾽ οὐδέποτε 1 ’ A A 1 m Ἁ Ἁ ς 9 ^ γὰρ πρᾶξει τὰ μισητὰ καὶ φαῦλα. τὸν γὰρ ὡς ἀληϑῶς 35 3 N 1 » , p Ἁ , ? , ἀγαϑὸν καὶ ἔμφρονα πασὰς οἰομεϑὰα τὰς τύχας εὐσχημοό- 11012 vOc φέρειν καὶ ἐκ τῶν ὑπαρχόντων ἀεὶ τὰ κάλλιστα πράτ- EK 1 A ? A ^w , , TE£LV , καϑαπερ καὶ στρατηγον pato τᾷ παρόντι στρατοπέδῳ - , ? ^ ; χρῆσϑαι πολεμικώτατα καὶ σκυτοτόμον ἔκ τῶν δοϑέντων σχυτῶν κάλλιστον ὑπόδημα ποιεῖν, τὸν αὐτὸν δὲ τρόπον ὅ 1 Y LÁ , e; 3 ? e? LÁ Ἁ 14 καὶ τοὺς ἄλλους τεχνίτας ἀπαντας. εἰ Ó οὕτως. ἄϑλιος μὲν οὐδέποτε γένοιτ᾽ ἂν ὃ εὐδαίμων, οὐ μὴν μακάριός γε, ἂν » 7 , δον 1 / 1 Πριαμικαῖς τύχαις περιπέσῃ. οὐδὲ δὴ ποικίλος γε καὶ 5" / 4 E ? E" ’ὔ 7 e Euesapokog ΤΌΝ μαρ. δκ᾿ ὑῆ εὐδαιμονίος unis σεται ῥα- δίως. οὐδ΄ ὑπὸ τῶν τυχοντῶν ἀτυχημάτων ἀλλ᾽ ὑπὸ μεγά- 10 λων καὶ πολλῶν, ἔκ τε τῶν τοιούτων οὐκ ἂν γένοιτο πάλιν ; , , mw εὐδαίμων ἐν ὀλίγῳ χρόνῳ. ἀλλ᾽ εἴπερ. ἐν πολλῷ τινι καὶ τελείῳ. μεγάλων καὶ καλῶν ἐν αὐτῷ γενόμενος ἐπήβολος. ιότί οὖν κωλύει λέγειν εὐδαίμονα τὸν κατ᾽ ἀρετὴν τελείαν ἐνεργοῦντα καὶ τοῖς ἐκτὸς ἀγαϑοῖς ἱκανῶς κεχορηγημένον; 15 Ἁ à , , 2 A , ’ Ἃ , μὴ τὸν τυχόντα χρόνον ἀλλὰ τέλειον βίον; [ἡ προσϑετέον

84. γένοιτο Susem. || 35. τὰ post καὶ add. II! (om. etiam Hel.) || 11012, 1. cyog0v καὶ εὔφρονα ων et corr.? Kb, καὶ £u- φροναὰ ἀγαϑὸν ΗΔ ΝΡ, εὐδαίμονα “καὶ ἔμφρονα ἀγαϑὸν MhD "4 ἔμφρονα καὶ ἀγαϑὸν Hel. 118. γε ΜΡ" Ald. Hel., τὸ ΚΡ, om. II? | 10. οὐδ MPP?, o59" He*L^OP Ald., οὔτε ΚΡ Eu. Hel. li 11. τὲ post τοιούτων 'O». om. L^ Ald. et, ut videtur, Ar. | οὐκ] δ᾽ οὐκ Bn Ald. Ar, || 16. μὴ — βίον post 17. οὕτως "iri. Eucke- nius | 7] — 19. πάντως ad antecedentia non quadrare ideoque

—8b ipsius Aristotelis doctrina abhorrere demonstravit Rasso- vius, qui signo interrogandi in puncti locum post ea posito hoc quodammodo excusari vix recte censet: secl. Susem.: utrum signum praestet, dubius sum.

9'*

20 A. 11. 11012, 17 — 1101b, 8. 1 , e 4 , Y , , A (x) καὶ βιωσόμενον oUTOG καὶ τελευτήσοντα κατὰ λόγον, ἐπειδὴ A , ? Α EE à. ? , Α , Y , , τὸ μέλλον ἀφανὲς ἡμῖν, τὴν εὐδαιμονίαν δὲ τέλος καὶ τέλειον τί- 3. “ΟἿΝΨ Dr] ^ ϑεμεν πάντῃ πάντως ;] £8 οὕτως, μακαρίους ἐροῦμεν τῶν ξώντων 16 τὰ : , , J 3.19 p 20 οἷς ὑπάρχει καὶ ὑπάρξει τὰ λεχϑέντα, μακαρίους δ᾽ ἀνθρώπους. Y ' Y , 2. Δ -» , ' Pu καὶ περὶ μὲν vovrOV ἐπί τοσοῦτον διωρίσϑω, τὰς δὲ XI τῶν ἀπογόνων τύχας καὶ τῶν φίλων ἁπάντων τὸ μὲν μηδοτιοῦν συμβάλλεσϑαιν λίαν ἄφιλον φαίνεται καὶ ταῖς δόξαις ἐναντίον: πολλῶν δὲ καὶ παντοίας ἐχόντων δια- 3 25 φορὰς τῶν συμβαινόντων, καὶ τῶν μὲν μᾶλλον συνικνουμέ- νῶν τῶν δ᾽ ἧττον, x«9' ἕκαστον μὲν διαιρεῖν μακρὸν καὶ z , , , .ΝΝ M A 4 Via "A ἁπέραντον φαΐνεται, καϑόλου Ó& λεχϑὲν καὶ τύπῳ voy ἂν ἱκανῶς ἔχοι. εἰ δή, καϑάπερ καὶ τῶν περὶ αὑτὸν «ἀτυχη- 3 Υ͂ ^ A 2! ^, τ ἴω M A A , Ἁ μάτων τὰ μὲν ἔχει τι βρῖϑος καὶ ῥοπὴν πρὸς τὸν βίον τὰ 80 δ᾽ ἐλαφροτέροις ἔοικεν, οὕτω καὶ τὰ περὶ τοὺς φίλους ὁμοίως e , P! - ^" er M -" ? ἅπαντας. διαφέρειν δὲ τῶν παϑῶν ἕκαστον περὶ ξῶντας ἡ 4 τελευτήσαντας συμβαίνειν πολὺ μᾶλλον ἢ τὰ παράνομα καὶ. δεινὰ προὔπάρχειν ἐν ταῖς τραγῳδίαις ἢ πράττεσϑαι, συλλογιστέον δὴ καὶ ταύτην τὴν διαφοράν, μᾶλλον δ᾽ ἴσως ὅ 35 τὸ διαπορεῖσϑαι περὶ τοὺς κεκμηκότας εἴ τινος ἀγαϑοῦ κοι- 1101b νωνοῦσιν ἢ τῶν ἀντικειμένων᾽ ἔοικε γὰρ ἐκ τούτων el καὶ διικνεῖ- ται πρὸς αὐτοὺς ὁτιοῦν, εἴτ᾽ ἀγαϑὸν sire τοὐναντίον, ἀφαυρόν c ^ ^ * - τι καὶ μικρὸν ἢ ἁπλῶς ἢ ἐκείνοις εἶναι, εἰ δὲ μή. τοσοῦτόν γε χαὶ τοιοῦτον ὥστε μὴ ποιεῖν εὐδαίμονας τοὺς μὴ ὄντας 5 μηδὲ τοὺς ὄντας ἀφαιρεῖσϑαι τὸ μακάριον. συμβάλλεσϑαι 6 μὲν οὖν τι φαίνονται τοῖς xexumxoci oi εὐπραξίαι τῶν φί- : 19. καὶ post πάντῃ add. O^ Ald. t| 20. 8] δ᾽ óg IO! Eu. Hel. δύ; eorr. P 4: || 91. μὲν om. 11" (leg. etiam Hel. Ar.) || 26. ἕκαστα L*M^ | 88. πλάττεσϑαι Hel. || 84. ταύτην IIAP* En ταύτη III? H* Ald. Ar. | δ᾽ secludendum vel γ᾽ restituendum esse ci. Euckenius | 35. τόδε δεῖ διαπορεῖσϑαι Lambinus, τὸδε δεῖ ἀπορεῖσϑαι Rassovius, τῷ διαπορεῖσϑαι codices Lam- bini, rec. Coraes, ἢ δεῖ ἀπορεῖσϑαι vel ἢ «δεῖ διαπορεῖσϑαι Euckenius [ 1101b, 1. γὰρ] ovv L^ Hel. (γὰρ etiam Eu. Ar.) |

5. συμβάλλεσϑαι — 9. μηδέν secludenda esse ci. Victorius (nescio an recte).

A. 11. 1101b, 7 — 12. 1101}, 84. 21 (X1) X ^ Α 1 λων. ὁμοίως δὲ xol αἵ δυσπραξίαι; τοιαῦτα δὲ καὶ τήλι- καῦτα ὥστε μήτε τοὺς εὐδαίμονας μὴ εὐδαίμονας ποιεῖν μήτ᾽ ἄλλο τῶν τοιούτων μηδέν. XII διωρισμένων δὲ τούτων ἐπισχεψώμεθϑα περὶ τῆς εὐδαι- 12 μονίας πότερα τῶν ἐπαινετῶν ἐστιν ἢ μᾶλλον τῶν τιμίων" 11 2 δῆλον γὰρ ὅτι τῶν ys δυνάμεων οὐκ ἔστιν. φαίνεται δὴ πᾶν τὸ ἐπαινετὸν τῷ ποιόν τι εἶναι καὶ πρός Tí πὼς ἔχειν ἐπαι- » f ' ' , ἢ i , m ' νεῖσϑαι᾽ TOV γὰρ δίκαιον καὶ τὸν ἀνδρεῖον καὶ ολῶς TOV ? A L| A ? A Sod ^ A M ,ς 1 M ἀγαϑὸν καὶ τὴν ἀρέτην ἐπαινοῦμεν διὰ τὰς πράξεις καὶ τὰ 15 EL ' 1 , Y Ν 1 Χ 1 1 - » ἔργα, καὶ τὸν ἰσχυρὸν δὲ καὶ τὸν δρομικὸν καὶ τῶν ἄλλων ^ ? ἕκαστον τῷ ποιόν τινα πεφυκέναι καὶ ἔχειν πως πρὸς ἀγα- 3 ϑόν τι καὶ σπουδαῖον. δῆλον δὲ τοῦτο καὶ ἐκ τῶν περὶ τοὺς ^ N ^ , ϑεοὺς ἐπαίνων᾽ γελοῖον γὰρ φαίνονται πρὸς ἡμᾶς ἀναφερό- μενοι. τοῦτο δὲ συμβαίνει διὰ τὸ γίνεσθαι τοὺς ἐπαίνους δι᾿ 320 4 ἀναφορᾶς. ὥσπερ εἴπομεν. εἰ δ᾽ ἐστὶν ὃ ἔπαινος τῶν τοιού- ^ e " ? ^ vOv, δῆλον ὅτι τῶν ἀρίστων οὐκ ἔστιν ἔπαινος. ἀλλὰ μεῖζόν τι καὶ βέλτιον, καϑάπερ καὶ φαίνεται" τούς τε γὰρ ϑεοὺς μακαρίζομεν καὶ εὐδαιμονίζομεν καὶ τῶν ἀνδρῶν τοὺς ϑειο- τάτους μακαρίζομεν. ὁμοίως δὲ καὶ τῶν ἀγαθῶν" οὐδεὶς 25 Y 1 2 , 2 ^ , N , 3 s e γὰρ τὴν εὐδαιμονίαν ἐπαινεῖ καϑάαπερ τὸ δίκαιον. ἀλλ ὡς 5 ϑειότερόν τι καὶ βέλτιον μακαρίξει. δοκεῖ δὲ καὶ Εὔδοξος καλῶς συνηγορῆσαι περὶ τῶν ἀριστείων τῇ ἡδονῇ" τὸ γὰρ μὴ ἐπαινεῖσϑαι τῶν ἀγαϑῶν οὖσαν μηνύειν ὥξετο ὅτι κρεῖττόν ἐστι τῶν ἐπαινετῶν, τοιοῦτον δ᾽ εἶναν τὸν ϑεὸν καὶ τἀγαϑόν᾽ 30 6 πρὸς ταῦτα γὰρ καὶ τὰ ἄλλα ἀναφέρεσϑαι. ὃ μὲν γὰρ ἔπαινος τῆς ἀρετῆς (πρακχτικοὶ γὰρ τῶν καλῶν ἀπὸ ταύτης), τὰ δ᾽ ἐγκώμια τῶν ἔργων ὁμοίως καὶ τῶν σωματικῶν καὶ τῶν - 2 N - P! » 93 7 2 - ἰ ψυχικῶν. ἀλλὰ ταῦτα μὲν ἴσως οἰκειότερον ἐξακριβοῦν 11. ποτέρα Κῦ, πότερον Lb Eu. ; πότερον oov M» | 12. δὴ] δὲ IH. Ar. | 15. τὰς πράξεις καὶ ἘΣ ἔργα K^ Ald. Eu., τὰ ἔργα χαὶ τὰς πράξεις II*H*MP5P* Ar. 1.16, ó&.add. ΚΡ, e. 6. om. Bk. Rr. | 21. εἴπαμεν K^ Bk.! Rr. | 25. μακαρίξομεν post ἀγα-

ϑῶν transponendum esse ci. Thurotus, secludendum forsitan esse ci. Susem. || 29. κρείττων ἐστὶ II !, κρεῖττον ἐστι c. c. Hel. Ar.

D 4. 19. 1101b, 35 — 13. 11023; 23. ! | XI ^ 1 à: , , , C vU» M ^ , ^ ( D 35 τοῖς περὶ τὰ ἐγκώμια πεπονημένοις. ἡμῖν δὲ δῆλον ἐκ τῶν 9 , e 3 1 c 3 , ^ , L| τ 1102a εἰρημένῶν OL ἕστίν ἢ εὐδαιμονία τῶν τιμίων καὶ τελείων. ἔοικεν δ᾽ οὕτως ἔχειν καὶ διὰ τὸ εἶναι ἀρχή᾽ ταύτης γὰρ 8 χάριν τὰ λοιπὰ πάντα πάντες πράττομεν, τὴν ἀρχὴν δὲ “ 3 ^ Po καὶ τὸ αἴτιον τῶν ἀγαθῶν τίμιόν τι καὶ ϑεῖον τίϑεμεν. ξ ? E

13 ἐπεὶ δ᾽ ἐστὶν ἡ εὐδαιμονία ψυχῆς ἐνέργειά τις xov xin

6 ἀρετὴν τελείαν, περὶ ἀρετῆς ἐπισκεπτέον. τάχα γὰρ οὕτως "^ , A 1 e 2 / , ^ M «v βέλτιον καὶ περὶ τῆς εὐδαιμονίας ϑεωρήσαιμεν. δοκεῖ δὲ 2 καὶ ὃ κατ᾽ ἀλήϑειαν πολιτικὸς περὶ ταύτην μάλιστα πεπο- νῆσϑαι' βούλεται γὰρ τοὺς πολίτας ἀγαϑοὺς ποιεῖν καὶ τῶν

10 νόμων ὑπηκόους (παράδειγμα δὲ τούτων ἔχομεν τοὺς Κρητῶν καὶ “ακεδαιμονίων νομοϑέτας. καὶ εἶ τινες ἕτεροι τοιοῦτοι

Li " , M ^ ^ 9 c , ei L7 γεγένηνται)" εἰ δὲ τῆς πολιτικῆς ἐστιν ἡ σκέψις αὕτη, δῆλον ὅτι γίνοιτ᾽ ἂν ἡ ζήτησις κατὰ. τὴν ἐξ ἀρχῆς προαίρεσιν. περὶ ἀρετῆς δὲ ἐπισκεπτέον ἀνθρωπίνης δῆλον ὕτι᾽ καὶ γὰρ τἀγα-

M r] , ? “ A A ? , ? ,

15 Qov ἀνθρώπινον ἐζητοῦμεν καὶ την εὐδαιμονίαν ἀνϑρωπίνην. 9 A M , 9 ’ἤ 2 A ^ 7 , A i] &gerQv δὲ λέγομεν ἀνθρωπίνην ov τὴν τοῦ σώματος ἀλλὰ τὴν

^ d A Y ? , M ^w 3 vp , τῆς ψυχῆς" καὶ τὴν εὐδαιμονίαν δὲ ψυχῆς ἐνέργειαν λέ- 9 M - 9 ec »! w e ὃ ^ Ἁ Ἁ γομεν. εἰ δὲ ταῦϑ' ovrog ἔχει. δῆλον οτι δεῖ τὸν πολιτικὸν εἰδέναι πῶς τὰ περὶ ψυχήν, ὥσπερ καὶ τὸν ὀφθαλμοὺς ϑε-

90 ραπεύσοντα καὶ πᾶν σῶμα, καὶ μᾶλλον ὅσῳ τιμιωτέρα καὶ βελτίων ἡ πολιτικὴ τῆς ἰατρικῆς τῶν δὲ ἰατρῶν οἵ χα- οίεντες πολλὰ πραγματεύονται περὶ τὴν τοῦ σώματος γνῶ- σιν. ϑεωρητέον δὴ καὶ τῷ πολιτικῷ περὶ ψυχῖς. ϑεωρητέον

11022, 2. ἀρχήν M» o» Ald. | 8. πάντα post πάντες H9 O^ P5:AId., post πράττομεν M Eu. | 4. τίϑεμεν) hoc loco clau- sulam imponere debebant libro primo | 5. ἐπεὶ I! Ald. Eu. Hel. Àr., εἰ I'II? | 6. σκεπτέον L^ Hel.(?), ἐπισκεπτέον ἂν sim ΚΡ͵ ἐπισκεπτέον p δ πὴ wg 8. γε πονεῖσϑαι οἱ. Coraes || 12. αὕτη ἡ σκέψις ὙΓ 5 3.18; γίνοιτ᾽ K*, γένοιτ᾽ c. c. Eu. Bk. Rr. | 19. ψυχῆς K^ O^ Eu., ψυχὴν c. c. Hel. | ϑεραπεύοντα I'K», ϑεραπεύσαντα I». ϑεραπεύσοντα c. c. Eu. Hel. Ar. || 20. πᾶν (105 ci Rr. | 21. vov — 22. γνῶσιν fort. secludenda esse ci. Susem. [τῶν δὲ ἰατρῶν K^, καὶ τῶν ἰατρῶν ΜΌΡΞ Eu.(?), καὶ τῶν ἰατρῶν δ᾽ Τ Π3 ἢδ Ald. Hel. (fors. recte) | 93. δ᾽ 1]? M» (07 etiam Hel.).

e

σι og

c

-l

[^]

ΧΙΠ)

9

10

ἜΝ

12

19

14

15

A. 18. 11022, 24 — 1102b, 14. 23

δὲ τούτων χάριν, καὶ ἐφ᾽ ὅσον ἱκανῶς ἔχει πρὸς τὰ ξητού- μενα᾿ τὸ γὰρ ἐπὶ πλεῖον ἐξακριβοῦν ἐργωδέστερον ἴσως ἐστὶν τῶν προκειμένων. λέγεται δὲ περὶ αὐτῆς καὶ ἐν τοῖς ἐξω- τερικοῖς λόγοις ἀρκούντως ἔνια; καὶ χρηστέον αὐτοῖς. οἷον τὸ μὲν ἄλογον αὐτῆς εἶναι, τὸ δὲ λόγον ἔχον. ταῦτα δὲ πό- τερον διώρισται καϑάπερ τὰ τοῦ σώματος μόρια, καὶ πᾶν τὸ μεριστόν; ἢ τῷ λόγῳ δύο ἐστὶν ἀχώριστα πεφυκότα καϑάπερ

ἐν re gpepigieoel τὸ κυρτὸν καὶ τὸ siio οὐδὲν διαφέρει!

πρὸς τὸ παρόν. τοῦ ἀλόγου δὲ τὸ μὲν ἔοικε κοινῷ καὶ φυ- τικῷ, λέγω δὲ τὸ αἴτιον τοῦ τρέφεσϑαι καὶ. αὔξεσϑαι᾽ τὴν τοιαύτην γὰρ δύναμιν τῆς ψυχῆς ἐν ἅπασι τοῖς τρεφομέ- voig ϑείη τις ἂν καὶ ἐν τοῖς ἐμβρύοις. τὴν αὐτὴν δὲ ταύτην καὶ ἐν τοῖς τελείοις" εὐλογώτερον γὰρ ἢ ἄλλην τινά. ταύ- τῆς μὲν οὖν κοινή τις ἀρετὴ καὶ οὐκ ἀνθρωπικὴ φαίνεται" δο- κεῖ γὰρ ἐν τοῖς ὕπνοις ἐνεργεῖν μάλιστα τὸ μόριον τοῦτο καὶ ξ , er c 1 5 1 1 1 e ΄ ἡ δύναμις αὐτη. ὁ δὲ ἀγαϑὸς καὶ κακὸς Ἠκίστα διάδηλοι “ὦ [7 1 MEET , τῶ ΡΣ A 1 καϑ' ὕπνον, οὁϑὲν φασὶν οὐδὲν διαφέρειν τὸ Apt TOU Pide τους εὐδαίμονας τῶν ἀϑλίων. συμβαίνει δὲ τοῦτ᾽ εἰκῤτως᾽ ἀργία γάρ ἐστιν 0 ὕπνος "is ψυχῆς ἡ λέγεται σπουδαία καὶ φαύλη: πλὴν εἴ πῃ κατὰ μικρὸν διικνοῦνταί τινες τῶν κινήσεων, καὶ ταύτῃ βελτίω γίνεται τὰ φαντάσματα τῶν ἐπιεικῶν ἢ τῶν τυχόντων. ἀλλὰ περὶ μὲν τούτων ἅλις. καὶ τὸ ϑρεπτικὸν ἐατέον, ἐπειδὴ τῆς ἀνθρωπικῆς ἀρετῆς ἄμοιρον πέφυκεν᾽ ἔοικεν δὲ καὶ ἄλλη τις φύσις τῆς ψυχῆς ἄλογος εἶναι. με- τέχουσα μέντοι πῃ λόγου. τοῦ γὰρ ἐγκρατοῦς καὶ ἀκρατοῦς τὸν 25. πλεῖστον L^ Ald., πλεῖον c. c. Eu. Hel. Ar.| 38. αὐξά- νεσϑαιν H* Hel.(?), vov prd suia Ald. ; αὔξεσϑαι c. c. Eu. || 11025b..3. ἀνϑρωπικὴ II? H* M* P? Eu., ἀνθρωπίνη ΚΡ Hel. Bk. Rz. | 5. διάδ ηλος P* Ald. Hel., δῆλος Eu. , διαδηλοῖ ci. Zellius T ||

18. δὲ ΚΥΙΡ ΟΣ '?: Eu. Hel. , δὴ ΤῊΣ ΝΡ O» P? Ald, | τῆς II! Ald. Eu. Hel., om. II? l| 14. μέντοι πη K»P* Ald. Eu. Hel. Ar., μέν

— σρῃ TII? M?, πῇ uiv H* Jy ἐγκρατοῦς καὶ ἀκρατοῦς II? Ald. Eu.

Hel. Ar., ἀκρατοῦς καὶ ἐγκρατοῦς I'II!H?P?, ἐγκρατοῦς καὶ εὐκρατοῦς v. d. in exemplo Gottingensi editionis Wilkinsonianae, ἀκρατοῦς [καὶ ἐγκρατοῦς] Onckenius (speciosius quam verius).

80

1102 b

15

20

25

30

1108 ἃ

σι

24 A. 18. 1102b, 15 — 11038, 6.

, LI - - ' , » 2 - 9 » 1 λόγον καὶ τῆς ψυχῆς τὸ λόγον ἔχον ἐπαινοῦμεν (ὀρϑῶς γὰρ καὶ ἐπὶ τὰ βέλτιστα παρακαλεῖ)" φαίνεται δ᾽ ἐν αὐτοῖς

“ἢ A Y , ἮΝ € καὶ αλλο vL παρὰ τὸν λόγον πεφυκός. ὁ μάχεταί τε καὶ

9 - , : 9 E Y

ἀντιτείνε, τῷ λόγῳ. ἀτεχνῶς γὰρ καϑάπερ τὰ παραλελυ- E" y A p - μένα τοῦ σώματος μόρια εἰς τὰ δεξιὰ προαιρουμένων κινῆσαι

2 A ^ ^ τοὐναντίον εἰς τὰ ἀριστερὰ παραφέρεται, καὶ ἐπὶ τῆς ψυχῆς

-" » 2 οὕτως" ἐπὶ τἀναντία γὰρ αἵ δρμαὶ τῶν ἀκρατῶν. ἀλλ᾽ ἐν τοῖς σώμασι μὲν ὁρῶμεν τὸ παραφερόμενον, ἐπὶ δὲ τῆς ψυ-

- C ὦ € ^ - χῆς οὐχ ὁρῶμεν. ἴσως δὲ οὐδὲν ἧττον καὶ ἐν τῇ ψυχῇ νομι- στέον εἶναί τι παρὰ τὸν λόγον, ἐναντιούμενον τούτῳ καὶ ἀντι-

- LZ MT ὦ ? ΔΑ , , Α M " βαῖνον. πῶς Ó ἕτερον, οὐδὲν διαφέρει. λόγου δὲ καὶ τοῦτο φαίνεται μετέχειν, ὥσπερ εἴπομεν πειϑαρχεῖ γοῦν τῷ λόγῳ τὸ τοῦ ἐγκρατοῦς. ἔτι δ᾽ ἴσως εὐηκοώτερόν ἐστι τὸ τοῦ σώφρο-

: c ^ - εἶ νος καὶ ἀνδρείου" πάντα γὰρ ὁμοφωνεῖ τῷ λόγῳ. φαίνεται δὴ καὶ τὸ ἄλογον διττόν᾽ τὸ μὲν γὰρ φυτικὸν οὐδαμῶς κοινω-

^ , A ? ? N Y er ? Y ’ νεῖ λόγου. τὸ Ó ἐπιϑυμητικὸν καὶ ολῶς ὀρξλτικον μετέχει πως: ἢ κατήκοόν ἐστιν αὐτοῦ καὶ πειϑαρχικόν. [οὕτω δὴ καὶ τοῦ πατρὸς καὶ τῶν φίλων φαμὲν ἔχειν λόγον, καὶ οὐχ e ^ ^ e M ,ὔ , CEN , ὥσπερ τῶν μαϑηματικῶν.] ov, δὲ πείϑεταί πῶς ὑπὸ λόγου

3 us , A ac - / Y ^ 2 , , τὸ ἄλογον. μήνυεν καὶ ἡ νουϑέτησις καὶ πᾶσα ἔπιτίμησίς TE καὶ παράκλησις. εἰ δὲ χρὴ καὶ τοῦτο φάναι λόγον ἔχειν, ὃ 1 , [ i] Ἁ λό » τὴ 1 , καὶ ἐν αὖ “

ιττὸν ἔσται [καὶ] τὸ λόγον ἔχον, τὸ μὲν κυρίως καὶ τῷ,

A ? er ^ A 2 , ’ Α A ς τὸ δ᾽ ὥσπερ τοῦ πατρὸς ἀκουστικὸν τι. διορίζεται δὲ καὶ ἢ

) ^ A 9 4. Ἁ ἀρετὴ κατὰ τὴν διαφορὰν ταύτην᾽ λέγομεν γὰρ αὐτῶν τὰς

A A A A ? / , M A , μὲν " διανοητικὰς τὰς δὲ ἠϑικάς, σοφίαν μὲν καὶ σύνεσιν

᾿ ’ y καὶ φρόνησιν διανοητικάς, ἐλευϑεριότητα δὲ καὶ σωφροσύνην

17. rs om. II? | 20. síe] wel εἰς P? Par. 17314 "Hebr | περιφέρεται MP, προσφέρεταν KP, παραφέρεται c. c. Eu. Hel. 29. φυσικὸν Lh, ϑυμικὸν pr. Kb, φυτικὸν c. c. Eu. Hel. Ar. et rc. KP | 31. οὕτω — 88. μαϑηματυκῶν -secl. Stahrius Rr. || 33. ὥσπερ (imi) ci. Coraes || 11082, 2. ἔσταν I'KPP* Ald. Eu. Ar., ἄρα II?, ἔσται ἄρα M^ | καὶ secl. Coraes, non vertit Ar. | γὰρ post μὲν haud male add. MbP?-4 | 8. δὲ] δὴ ci Ew. (fors. recte). -

16

11 /

18

19

20

I)

A4. 18. 1103a, 7 — B. 1. 11032, 33. 25

ἠθικάς. λέγοντες γὰρ περὶ τοῦ ἤϑους οὐ λέγομεν ὅτι σοφὸς rj συνετὸς ἀλλ᾽ ὅτε πρᾶος ἢ σώφρων, ἐπαινοῦμεν δὲ καὶ τὸν σοφὸν κατὰ τὴν ἕξιν τῶν ἕξεων δὲ τὰς ἐπαινετὰς ἀρετὰς λέγομεν. Β,

διττῆς δὴ τῆς ἀρετῆς οὔσης: τῆς μὲν διανοητικῆς τῆς δὲ ἠϑικῆς. ἡ μὲν διανοητικὴ τὸ πλεῖον ἐκ διδασκαλίας ἔχει καὶ τὴν γένεσιν καὶ τὴν αὔξησιν, διόπερ ἐμπειρίας δεῖται

, Y [ 2 καὶ χρόνου, ἡ δὲ ἠϑικὴ ἐξ ἔϑους περιγίγνεται, ὅϑεν καὶ τοὔνομα

τῷ

e

^ ? A ^w e ^ ἔσχηκεν μικρὸν παρεκκλῖνον ἀπὸ τοῦ ἔϑους. --- ἐξ ov καὶ δῆλον ὅτε οὐδεμία τῶν ἠθικῶν ἀρετῶν φύσει ἡμῖν ἐγγίγνεται" οὐϑὲν

- " - γὰρ τῶν φύσει ὄντων ἄλλως ἐϑίξεται, oiov ὃ λίϑος φύσει , , 9 "A 3 ’ὔ M , 2.2 ^^

κάτω φερόμενος ovx «v ἐϑισϑείη «vo φέρεσϑαι. οὐδ΄ ἂν μυ- , ? , p δ᾽, 9 e A mw 4 9? e$ οιάκις ἐθίξῃ τις ἄνω ῥίπτων. οὐδὲ τὸ πῦρ κατω. οὐδὲ ἄλλο οὐδὲν τῶν ἄλλως πεφυκότων ἄλλως ἂν ἐϑισϑείη. οὔτ᾽ ἄρα φύσει οὔτε παρὰ φύσιν ἐγγίγνονται αἵ ἀρεταί, ἀλλὰ , Ἁ C ’ 34 Ὁ , 4 A ^ πεφυκόσι μὲν ἡμῖν δέξασθαι αὐτὰς. τελειουμένοις δὲ διὰ τοῦ ἔϑους. --- ἔτι ὅσα μὲν φύσει ἡμῖν παραγίνεται, τὰς δυνάμεις τούτων πρότερον κομιξζόμεϑα, ὕστερον δὲ τὰς ἐνεργείας ἀπο- δίδομεν, ὅπερ ἐπὶ τῶν αἰσϑήσεων δῆλον (οὐ γὰρ ἔκ τοῦ πολ- λάκις ἰδεῖν ἢ πολλάκις ἀκοῦσαι τὰς αἰσϑήσεις ἐλάβομεν.

daas - 3 » ? , 2 , » ἀλλ᾽ ἀναπαλιν ἔχοντες ἐχρησαμεϑα. ov χρησάμενοι ἔσχο- μεν)" τὰς δὲ ἀρετὰς λαμβάνομεν ἐνεργήσαντες πρότερον. ὥσπερ καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων τεχνῶν. ἃ γὰρ δεῖ μαϑόντας ποιεῖν, ταῦτα ποιοῦντες μανθάνομεν, οἷον οἰκοδομοῦντες οἶκο-

IIb ILUKb Mb: —-TII*» ΤΟΝ TII.

11032, 14. δὴ Suscm. secundum Rieckheri translationem, δὲ DII Ald. Hel. Ar. Bk. Rr. || 15. πλεῖον Kb L^ P? Hel., πλεῖστον I'M^O^ Ald. Ar. {ἐκ τῆς διδασκαλίας L^ Hel.(?), ἐν ᾿διδασκα- ποις M^ et corr.! P? 3 || 18. παρεκκλένον Ald., meosyxAivov

K^ N* P*? Hel. 4 || 22. αὐτὸν post μυριάκις, add. I'II? H3 N^ Ald.

Ar. Bk., om. II'!P? Hel, secl. Rr. | v0 om. L^ Ald. (legit etiam Hel.) I 28. ἄλλως post τῶν secl Spengelius | 32. τῶν τεχνῶν τῶν ἄλλων II? (τῶν ἄλλων τεχνῶν etiam Hel.).

10

15

26 B. 1. 11032, 34 — 2. 1103b, 26

/, δόμοι γίγνονταν καὶ κιϑαρίζοντες κυιϑαρισταί, οὕτω δὲ καὶ τὰ

1108 μὲν δίκαια πράττοντες δίκαιον γινόμεϑα, τὰ δὲ σώφρονα

(I)

σώφρονες, τὰ δ᾽ ἀνδρεῖα ἀνδρεῖοι. — μαρτυρεῖ δὲ καὶ τὸ γιγνό- 5

μενον ἐν ταῖς πόλεσιν" οἵ γὰρ νομοϑέται τοὺς πολίτας ἐθί- er ἕοντες ποιοῦσιν ἀγαϑούς, καὶ τὸ μὲν βούλημα παντὸς νομο- ὅ ϑέτου τοῦτ᾽ ἐστίν, ὅσοι δὲ μὴ εὖ αὐτὸ ποιοῦσιν ἁμαρτάνουσιν, καὶ διαφέρει τούτῳ πολιζεῖο πολιτείας ἀγαϑὴ φαύλης. ἔν ἔτι ΄“-ῇ L A m v m ἐκ τῶν αὐτῶν καὶ διὰ τῶν αὐτῶν καὶ γίνεται πᾶσα cose

καὶ φϑείρεται. ὁμοίως δὲ καὶ τέχνη ἐκ γὰρ τοῦ κιϑαρίξειν

καὶ of ἀγαϑοὶ καὶ of κακοὶ γίγνονται καϑαρισταί. ἀνάλογον

1 1 , Y [u 1 , 3 ? » ' ^

10 δὲ xol of οἰκοδόμοι καὶ of λοιποὶ πάντες ἐκ μὲν γὰρ τοῦ m , - ? 1 2 , 2 ? 1 - »

&v οἰκοδομεῖν ἀγαϑοὶ οἰκοδόμοι ἔσονται, ἔκ δὲ τοῦ κακῶς

’ ? ^ Y er *3 ? e *A ?! - ,«

κακοί. εἰ γὰρ μὴ ovrOc εἶχεν, οὐδὲν cv ἔδει τοῦ διδαξοντος,

2 A 4 Ἵ “γῇ iJ Mu s , er 1 ἤν Σ᾿ ἀλλὰ παντὲς ἂν ἐγίγνοντο ἀγαϑοὶ ἡ κακοί, ovro δὴ καὶ ἐπὶ τῶν ἀρετῶν ἔχει᾽ πράττοντες γὰρ τὰ ἐν τοῖς συναλλάγμασι

15 τοῖς πρὸς τοὺς ἀνθρώπους γινόμεϑα o? μὲν δίκαιοι οἱ δὲ ἄδι-.

κοι. πράττοντες δὲ τὰ ἐν τοῖς δεινοῖς καὶ ἐθιξόμενοι φοβεῖ- σϑαι ἢ ϑαρρεῖν οἱ μὲν ἀνδρεῖοι οἱ δὲ δειλοί, ὁμοίως δὲ καὶ τὰ περὶ τὰς ἐπιϑυμίας ἔχει καὶ τὰ περὶ τὰς ὀργάς. οἱ μὲν γὰρ σώφρονες καὶ πρᾶοι γίνονται, οἱ δ᾽ ἀκόλαστοι καὶ ὁρ- 20 γίλοι, o? μὲν ἐκ τοῦ οὑτωσὶ ἐν αὐτοῖς ἀναστρέφεσϑαι, οἱ δὲ

» c A , - c ^ ἐκ τοῦ οὑτωσί. καὶ ἑνὶ δὴ λόγῳ ἐκ τῶν ὁμοίων ἐνεργειῶν αἵ

A ^v A Ἁ $ ἕξεις γίνονται. διὸ δεῖ τὰς ἐνεργείας ποιὰς ἀποδιδόναι" M 3 A , Ἁ ? ^ eC ΓΕ ? κατὰ γὰρ τὰς τούτων διαφορὰς ἀκολουϑοῦσιν αἱ ἕξεις. οὐ n 3 , P! [v4 * ei ἘΠ 2 / 265.) μικρὸν οὖν διαφέρει τὸ οὑὐτῶς ἡ OUTOG εὐϑυς ἐκ vécv ἐϑέξε- 25 σϑαι, ἀλλὰ πάμπολυ. μᾶλλον δὲ τὸ πᾶν. 2 ἐπεὶ οὖν ἡ παροῦσα πραγματεία οὐ ϑεωρίας ἕνεκά

84. δὴ L^ Hel, om. M» | 1103b, 10. of ante οἰκοδόμοι add. Ha Nb p? Ald. Hel., secl. Rr. || 16. γινόμεϑα post ἄδικοι H*. γινόμενα ΚΡ (γινόμεϑα ante οὗ uiv etiam Hel.) || 18. τὰ prius om. ΤΡ Ald., utrumque M^ Hel. || 26. ἐπεὶ — 1104a, 26. σῴξεται turbare sententiarum continuationem nescio an recte videantur Euckenio (p. 15), fort. igitur una cum 11052, 14. καὶ ὅτι — 16. γινόμενον et 1106à, 24. πῶς — 26. αὐτῆς secludenda sunt | ἕνεκέν ὃ Susem.

II

| (1)

2

e»

$5 6

'

B. ἃ. 1103 b, 27 — 1104a, 17. 24

^ e 19 ἐστιν ὥσπερ αἵ ἄλλαι (οὐ γὰρ ἵνα εἰδῶμεν τί ἐστιν ἡ ἀρετὴ dide σκεπτόμεϑα, ἀλλ᾽ ἵν᾽ ἀγαϑοὶ γινώμεϑα, ἐπεὶ οὐδὲν ἂν ἦν ὄφελος αὐτῆς): ἀναγκαῖον ἐπισκέψασθαι τὰ περὶ τὰς πράξεις, πῶς πρακτέον αὐτάς αὗται γάρ εἰσιν κύριαι καὶ τοῦ ποιὰς γενέσϑαι τὰς ἕξεις, καϑάπερ εἰρήκαμεν. τὸ μὲν οὖν κατὰ τὸν ὀρϑὸν λόγον πράττειν κοινὸν καὶ ὑποκείσϑω. δηϑή- | ^ , σεται δ᾽ ὕστερον περὶ αὐτοῦ, καὶ ví ἐστιν ὀρϑὸς λόγος: 1 b 9! N M A 2 , ? € jM καὶ πῶς ἔχει πρὸς τὰς ἄλλας ἀρετὰς. ἐκεῖνο δὲ προδι- -“- ^ m 4 , ομολογείσϑω, ὅτι πᾶς ὁ περὶ τῶν πραχτῶν λόγος τύπῳ 1 2 9 ^ 9 ’, Li e A 2 ? M καὶ οὐκ ἀκριβῶς ὀφείλει λέγεσθαι, ὠσπὲρ καὶ κατ΄ ἀρχὰς LI] ri M A e δ , 4 , Ἂ 1 ) ς εἴπομεν ὅτι κατὰ τὴν ὕλην of λόγοι ἀπαιτητέοι᾽ τὰ δ᾽ ἐν ^ , A A , ? e [e A 2! e ταῖς πράξεσιν καὶ τὰ συμφέροντα οὐδὲν ἕστηκος ἔχει, (00- 2 X M! c "n "4 N27 ^ , , περ οὐδὲ τὰ ὑγιεινά. τοιούτου δὲ ὄντος τοῦ καϑόλου λόγου, 2 S c 1 ^ ? eg , 2 9 3 Po ἔτι μᾶλλον ὁ περὶ τῶν καϑ' ἕκαστα λόγος ovx ἔχει τἀκριβὲς LL M CL-IN , 2 e NICUUEN ’ 2 , , οὔτε γὰρ ὑπὸ τέχνην oUO' ὑπὸ παραγγελίαν οὐδεμίαν πίπτει, EC N ^ δεῖ δ᾽ αὐτοὺς ἀεὶ τοὺς πράττοντας τὰ πρὸς τὸν καιρὸν σκοπεῖν, ὥσπερ καὶ ἐπὶ τῆς ἰατρικῆς ἔχει καὶ τῆς κυβερνητικῆς. ἀλλὰ καίπερ ὄντος τοιούτου τοῦ παρόντος λόγου

1104 84

σι

᾿ - m" 5 ^w [4 e aM S πειρατέον βοηϑεῖν. πρῶτον ovv τοῦτο ϑεωρητέον. Ori. τὰ

τοιαῦτα πέφυκεν ὑπ᾽ ἐνδείας καὶ ὑπερβολῆς φϑείρε- σϑαι (δεῖ γὰρ ὑπὲρ τῶν ἀφανῶν τοῖς φανεροῖς μαρτυρίοις χρῆσϑαι), ὥσπερ ἐπὶ τῆς ἰσχύος καὶ τῆς ὑγιείας ὁρῶμεν" τά τὲ γὰρ ὑπερβάλλοντα γυμνάσια καὶ τὰ ἐλλείποντα φϑείρει τὴν ἰσχύν, ὁμοίως δὲ καὶ τὰ ποτὰ καὶ τὰ σιτία πλείω καὶ ἐλάττω γιγνόμενα φϑείρει τὴν ὑγίειαν, τὰ δὲ

27. τί ἐστιν ἀρετὴ M^ Hel, ἡ ἀρετὴ τί ΚΡ || 28. γινώμεϑα Μ᾽, γενώμεϑα c. c. P? Hel. Bk. εἰς [29, ἐπισκέψασθαι] ἐστι σκέψασϑαν ΓΟ P? Bk. Rr., qv σκέψασϑαι ΚΡ, εἴη ἂν σκέψα- σϑαι M? | 32. ὑποκείσϑω III Àn., ὑπερκείσϑω ΝΡ P? Ald. Hel. | 33. ὁ ante ὀρϑὸς add. Mb N* Ald. Bk Hr, om. IILUKPP^ Hen

.84, προδιομολογείσϑω I'M" Hel., προδιωμολογείσϑω Ald., προ-

᾿ διωμολογήσϑω P? ; προσδιομολογείσϑω Kb. προομολογείσϑω II* ||

11042, 1. πρακτῶν OP Ald. Hel, πρακτέων ΠῚ} || 18. δεῖ — 14. χρῆσϑαι post 14. ὁρῶμεν transp. Muretus.

20

25

90

1104b

Qt

10

98 B. 2. 11042, 18 — 1104b, 11. | (1) , 1 ^ Y » 1 , ei 5 1 σύμμετρα καὶ ποιεῖ καὶ αὔξειν καὶ σῴξει. οὕτως οὖν καὶ 2708 , A , 2! H m 2 2 b ἐπὶ σωφροσύνης καὶ ἀνδρείας ἔχει καὶ τῶν ἄλλων ἀρετῶν.

,

0 ve γὰρ πάντα φεύγων καὶ φοβούμενος καὶ μηδὲν ὑπο- , 3 ’ e j e, , ? M μένων δειλὸς γίγνεται, ὁ τε μηδὲν ὁλως φοβούμενος ἀλλὰ A 7 , , e , I Y ς 4. .ὁ , πρὸς πάντα βαδίζων ϑρασὺς. ὁμοίως δὲ καὶ ὁ μὲν moo0ng

^ ^ [4 ἡδονῆς ἀπολαύων καὶ μηδεμιᾶς ἀπεχόμενος ἀκόλαστος; 0 δὲ πάσας φεύγων, ὥσπερ οἵ ἀγροῖκοι, ἀναίσϑητός τις" -»"Ὕ ς φϑείρεται δὴ ἡ σωφροσύνη καὶ ἡ ἀνδρεία ὑπὸ τῆς υὑπερ- ^ - i] ^w βολῆς καὶ τῆς ἐλλείψεως, ὑπὸ δὲ τῆς μεσότητος σῴζεται. ? ? ? / δ J A ? , 1 "n 1 ἀλλ᾽ οὐ μόνον o γενέσεις καὶ αὐξήσεις καὶ αἵ φϑοραὶ 8 ἐκ τῶν αὐτῶν καὶ ὑπὸ τῶν αὐτῶν γίνονται, ἀλλὰ καὶ ob ἐνέργειαν ἐν τοῖς αὐτοῖς ἔσονται" καὶ γὰρ ἐπὶ τῶν ἄλλων τῶν φανερωτέρων οὕτως ἔχει. οἷον ἐπὶ τῆς ἰσχύος" γίνεται γὰρ ἐκ τοῦ πολλὴν τροφὴν λαμβάνειν καὶ πολ- gro d ^ λοὺς πόνους ὑπομένειν, καὶ μάλιστα δύναται ταῦτα ποιεῖν ὃ ἰσχυρός. οὕτω δ᾽ ἔχει καὶ ἐπὶ τῶν ἀρετῶν᾽ ἔκ τε γὰρ 9 ^ ^ e ^ τοῦ ἀπέχεσθαι τῶν ἡδονῶν γινόμεϑα σώφρονες, καὶ γενό- ᾿ς , , ? 4 3... ὄ ὦ c , M μενοι μαλιστα δυναμεϑὰ ἀπέχεσϑαν αὐτῶν. ομοίως δὲ καὶ ἐπὶ τῆς ἀνδρείας" ἐϑιζόμενοι γὰρ. καταφρονεῖν τῶν φο- - ς 2 N93 - βερῶν καὶ ὑπομένειν αὐτὰ γινόμεϑα ἀνδρεῖοι, καὶ γενό- , , [s J A , μενον μαλιστα δυνησόμεθα ὑπομένειν τὰ φοβερα. σημεῖον δὲ δεῖ ποιεῖσϑαι τῶν ἕξεων τὴν ἐπιγινομένην ἧδο-- 11 Ἵ ^ UD M ? ET : viv? λύπην τοῖς ἔργοις" ὁ μὲν γὰρ ἀπεχόμενος τῶν σωματι- »" e » |I LEE" 5 , , e 2 7) 12 κῶν ἡδονῶν καὶ αὐτῷ τούτῳ χαίρων σώφρων, 0 δ᾽ ἀχϑόμενος ς s ἀκόλαστος. καὶ ὁ μὲν ὑπομένων τὰ δεινὰ καὶ χαίρων ἢ Ἁ / , 2 ^ c ji ; , A μὴ λυπούμενος ye ἀνδρεῖος. ὁ δὲ λυπούμενος δειλὸς. περὶ c N A Y , ? A c ? A ? , M Ἁ Y ἡδονὰς γὰρ καὶ λύπας ἐστὶν ἡ ἡϑικὴ ἀρετή. — διὰ μὲν γὰρ s A ^ -»" τὴν ἡδονὴν τὰ φαῦλα πράττομεν, διὰ δὲ τὴν λύπην τῶν χαλῶν ἀπεχόμεϑα. διὸ δεῖ ἡχϑαί πῶς εὐθὺς ἐκ νέων. ὡς 2

24. τις om. I'II? Hel. 4 || 25. δὴ Susem., δὲ ΚΡ, γὰρ c. c. Ar. Bk. Rr., ἄραϑ Susem. | 27. «f ante αὐξήσεις add. MP P? Ald. Hel. Bk. Rr., om. II! H3 L^» N^ | o£ ante φϑοραὶ om. II* HAN» P? (habet etiam Hel.) || 1104 b, 2. γινόμενοι Rr. (errore typogr.).

B. 9 105b; 12: — 41052; 1 29

(III) | t "PETRUM ὁ Πλάτων φησίν, ὥστε χαίρειν τε καὶ λυπεῖσθαι oig δεῖ 8 ἡ γὰρ ὀρϑὴ παιδεία αὕτη ἐστίν. — ἔτι δὲ εἰ αἱ ἀρεταί εἶσι περὶ

πράξεις καὶ πάϑη; παντὶ δὲ πάϑει καὶ πάσῃ πράξει ἕπε- c A 1 , 1 Y —-— 9 ἢ » c ? A 1 ται ἡδονὴ καὶ λύπη. καὶ διὰ τοῦτ ἂν εἴη v ἀρετὴ περὶ 15

, 4 ἡδονὰς καὶ λύπας. — μηνύουσι δὲ xol of κολάσεις γινό- μεναι διὰ τούτων ἰατρεῖαι γάρ τινές εἰσιν, αἵ δὲ ἰατρεῖαι ^ c 5 διὰ τῶν ἐναντίων πεφύκασι γίνεσϑαι. — ἔτι, ὡς καὶ πρότερον

εἴπομεν, πᾶσα ψυχῆς ἕξις. ὑφ᾽ οἵων πέφυκε γίνεσθαι | ^ ^ x , χείρων καὶ βελτίων, πρὸς ταῦτα καὶ περὶ ταῦτα τὴν φύ- 20 2! Ξ 2 ς A X Y ’ ^w , - σιν ἔχει" δι ἡδονὰς δὲ καὶ λύπας φαῦλοι γίνονται, τῷ ὅ € ^ e A διώκειν ταύτας καὶ φεύγειν, ἢ ἃς μὴ δεῖ ἢ ὅτε οὐ δεῖ ἢ ς 5 ^ *A LY ^ P4 c A Lr , ; A ὡς οὐ δεῖ ἡ οσαχῶς ἄλλως ὑπὸ ToU λόγου διορίζεται τὰ ^ ? A τοιαῦται. διὸ καὶ ὁδρίξονται τὰς ἀρετὰς ἀπαϑείας τινὰς {1.5 "S 2 5 |o ς » , 344? 9b m καὶ ἠρεμίας" ovx εὖ δὲ, τε ἁπλῶς λέγουσιν. ἀλλ᾽ ovy 25 ς ^ e 9 ^ e e Li ὡς δεῖ xol ὡς ov δεῖ καὶ Ort, καὶ ὅσα ἄλλα προστίϑεται. , , e 3 5 ς ς 6 ὑπόκειται ἄρα ἡ ἀρετὴ εἶναι *y τοιαύτη περὶ ἡδονὰς καὶ , ^ , c ? λύπας τῶν βελτίστων πρακτική. ἡ δὲ κακία τοὐναντίον. — ? ? C A ^ ? γένοιτο δ᾽ ἂν ἡμῖν xol ix τούτων φανερὸν ἔτι περὶ τῶν 5 E ^ Ἁ ^ ^ αὐτῶν. τριῶν γὰρ ὄντων τῶν εἰς τὰς αἱρέσεις καὶ τριῶν 80 “-᾿ M , ^ Lx ^ τῶν εἰς τὰς φυγάς. καλοῦ συμφέροντος ἡδέος. καὶ [τριῶν] τῶν ἐναντίων, αἰσχροῦ βλαβεροῦ λυπηροῦ, περὶ ταῦτα Α , c 9 M! e μὲν πάντα ὁ ἀγαϑὸς κατορϑωτικός ἐστιν ὁ δὲ κακὸς ἁμαο- τητικός. μάλιστα δὲ περὶ τὴν ἡδονήν᾽ κοινή vs γὰρ αὕτη PV ^w ^) e Ἃ ^ τοῖς ξώοις. καὶ πᾶσι τοῖς ὑπὸ τὴν αἵρεσιν παρακολουϑεῖ᾽ 35 1 Tx 1 1 1 A , Cet , 8 xol yog τὸ καλὸν καὶ τὸ συμφέρον ἡδυ φαίνεται. — ἔτι 11052

18. εἰ αἵ Coraes, ἐπεὶ of Hel, sí om. ΚΡ, of c. c. om. An. Bk. Rr. | 14. πράξεις καὶ πάϑη I'K» Ald. An. Hel. Ar. et corr. P?, πάϑη καὶ πράξεις cet. | 21. φαῦλοι I'L» MPTP? Ar. et pr. K^ et E. E. II, 4, φαῦλαι O^ Ald. Hel. Bk. Rr. et rc. K* | γίνονται secludendum esse ci. Spengelius | 26. καὶ ὡς οὐ δεῖ om. I' Hel. (legerunt etiam An. Ar)| 831. τῶν] ὄντων τῶν Μὴ N*P?, ὄντων II? Ald. | τριῶν secl. Coraes || 32. βλαβεροῦ] ἀσυμ- φόρον II? M^ N^ P? Ald. Hel. Ar. (fors. recte) [πάντα uiv ταῦτα D'H»N*P* Ald. Bk. | 34. τε om. II?.

5

10

15

20

30 B. 2. 11052, 2 — 8. 1105a, 325.

led e -»᾿ δ᾽ ἐκ νηπίου πᾶσιν ἡμῖν συντέϑραπται᾽ διὸ χαλεπὸν ἀπο-

^ M -“" τρίψασϑαι τοῦτο τὸ πάϑος ἐγκεχρωσμένον và βίῳ. — κα-

vovífousv δὲ καὶ τὰς πράξεις, o? μὲν μᾶλλον ob δ᾽ ἧττον; ἡδονῇ καὶ λύπῃ. --- διὰ ταῦτ᾽ οὖν ἀναγκαῖον εἶναι περὶ ταῦτα τὴν πᾶσαν πραγματείαν οὐ γὰρ μικρὸν εἰς τὰς πράξεις εὖ ἢ κακῶς χαίρειν καὶ λυπεῖσθαι. --- ἔτε δὲ χαλεπώτερον ἡδονῇ μάχεσϑαι ἢ ϑυμῷ, καϑάπερ φησὶν Ἡράκλειτος.

P! N " S 1 J , LN, Μῃς περὶ δὲ τὸ χαλεπώτερον αἰεὶ καὶ τέχνη γίνεταν καὶ ἀρετῇ

N Y 1 5 ἢ 2 , e n Y a " χαὶ γὰρ τὸ εὖ βέλτιον ἐν τούτῳ. ὥστε καὶ διὰ τοῦτο περὶ ἡδονὰς καὶ λύπας πᾶσα ἡ πραγματεία καὶ τῇ ἀρετῇ καὶ

» je xt 1 3 τῇ πολιτικῇ" ὃ μὲν γὰρ εὖ τούτοις χρώμενος ἀγαϑὸς ἔσται; 6 δὲ κακῶς καρπός. ci )! 5 2 € 9 1 LENS M Y 4 | ὅτι μὲν οὖν ἐστιν ἡ ἀρετὴ περὶ ἡδονὰς καὶ λύπας. καὶ OL

τ e 4 ἐξ ὧν γίνεται, ὑπὸ τούτων καὶ αὔξεται καὶ φϑείρεται μὴ ὡσαύ-

δ δρῶν εξ ὑπ - voc γινομένων, καὶ ὅτι ἐξ ὧν ἐγένετο; περὶ ταῦτα καὶ ἐνεργεῖ: - ΕΨ : ? , ? ΒΩ ^ , e ^ ἣ εἰρήσθω ἀπορήσειε δ᾽ ἄν τις πῶς λέγομεν Ov, δεῖ τὰ

M , , , ’ M Pj! , μὲν δίκαια πράττοντας δικαίους γίνεσϑαι. τὰ δὲ σώφρονα σώφρονας. εἰ γὰρ πράττουσιν τὰ δίκαια καὶ σώφρονα,

* e A - N

ἤδη εἰσὶν δίκαιοι καὶ σώφρονες. ὥσπερ εἰ τὰ γραμματικὰ *?N ? «?

xol μουσικά, γραμματικοὶ καὶ μουσικοίί. ἡ οὐδ᾽ ἐπὶ

mw ^w Ἁ τῶν τεχνῶν οὕτως ἔχει; ἐνδέχεται γὰρ γραμματικόν τι

mw X ? N , M 2 c , , ποιῆσαι. καὶ ἀπὸ τύχης καὶ ἄλλου υποϑεμένου. τοτὲ οὖν ἔσται γραμματικός; ἐὰν καὶ γραμματικόν τι ποι σῃ

1 "o. - | 9 i A M! ? c ^ χαὶ γραμματικῶς᾽ τοῦτο δέ ἐστιν TO κατὰ τὴν ἕν αὐτῷ γραμ-

110ὅ8, 5. ταῦτ᾽ Rr., τοῦτ᾽ II Ald. Bk. (τοῦτο ΚΡ) [|[1. καὶ] j L^ Ald. Hel. Ar., ἢ καὶ Mb NP | 11. καὶ τῇ — 12. πολιτικῇ secl Gifanius | :9:««7 MPO? Par. 1417 Ald. et pr. P^ et rc. L^, ἀρετῇ c. c. Hel Ar., ἀρετῇ vj ἠϑικῇ ci. Zellius (haud recte) | 14. καὶ ὅτι — 16. γινομένων si genuina sunt (v. quae adnotavi ad 1108b, 26 sqq.), 15. ὑπὸ τούτων post καὶ αὔξεται traicienda esse censet Susem. | 19. τὰ post καὶ add. Π5 Ald. Bk. Rr.| 20. εἶ] οἵ M^ NP P? Hel. 1 || 21. τὰ ante μουσικά add. K^ Bk, Rr.| 24. καὶ om. DM? N? P? Hel. | τι ante xoi II? (sed non Hel.)

10

ZL

IV

B. 3. 1105a, 26 — 1105b, 18. 31 en , 5890 c , ] ? ? b d -ὕ᾿ ὃ ματιπήὴν. ἔτι οὐδ΄ ὁμοιὸν ἐστιν ἐπί τε τῶν τεχνῶν καὶ τῶν ἀρετῶν. τὰ μὲν γὰρ ὑπὸ τῶν τεχνῶν γινόμενα τὸ εὖ ἔχει ἐν αὑτοῖς, ἀρκεῖ οὖν ταῦτα πὼς ἔχοντα γενέσϑαι; τὰ δὲ κατὰ τὰς ἀρετὰς γινόμενα οὐκ ἐὰν αὐτὰ πὼς ἔχῃ; δι- καίως ἢ σωφρόνος πράττεται, ἀλλὰ καὶ ἐὰν ὃ πράττων 80 πὼς ἔχων πράττῃ; πρῶτον μέν ἐὰν εἰδώς. ἔπειτ᾽ ἐὰν προαι- ρούμενος. καὶ προαιρούμενος δι᾽ αὐτά, τὸ δὲ voírov ἐὰν καὶ [4 E βεβαίως καὶ ἀμετακινήτως ἔχων πράττῃ. ταῦτα δὲ πρὸς μὲν τὸ τὰς ἄλλας τέχνας ἔχειν οὐ συναριϑμεῖται, πλὴν 100b σιν, 367 s ) ei pt , Y WR $7 αὐτὸ TO εἰδέναι" πρὸς δὲ τὸ τὰς ἀρετας TO μὲν εἰδέναι ut-

A] *^ ? e , , A ? P4 ? A » A A - κρὸν ἡ οὐδὲν ἰσχύει. τὰ ὃ ἀλλα οὐ μιᾷροὸν ἀλλὰ TO πᾶν δύναται, ἅπερ ἔκ τοῦ πολλάκις πράττειν τὰ δίκαια καὶ

4 σώφρονα περιγίνεται. τὰ μὲν οὖν πράγματα δίκαια καὶ σώ- ὅ φρονα λέγεται, ὅταν ἢ τοιαῦτα οἷα ἂν ὃ δίκαιος ἢ ὁ σώ- φρῶν πράξειεν" δίκαιος δὲ καὶ σώφρων ἐστὶν οὐχ ὁ ταῦτα πράττων, ἀλλὰ καὶ € οὕτως πράττων ὡς οἵ δίκαιοι καὶ ὅ σώφρονες πράττουσιν. εὖ ovv λέγεται ὅτι ἐκ τοῦ τὰ δίκαια πράττειν ὃ δίκαιος γίνεται καὶ ἐκ τοῦ τὰ σώφρονα ὁ σώφρων᾽ 10 , 1 - A ,F ^ ? 1 Ἃ ? A , ἐκ δὲ τοῦ μη πραττειν ταῦτα οὐδεὶς ἂν οὐδὲ μελλήσξειε γενέσϑαι ἀγαϑός. ἀλλ᾽ of πολλοὶ ταῦτα μὲν οὐ πράττου- σιν, ἐπὶ δὲ τὸν λόγον. καταφεύγοντες οἴονται φιλοσοφεῖν καὶ οὕτως ἔσεσθαι σπουδαῖοι, Ὁμοιόν τι ποιοῦντες τοῖς ^ ^ 2 Ld ^w κάμνουσιν. οὗ τῶν ἰατρῶν ἀκούουσι μὲν ἐπιμελῶς. ποιοῦσι 15 δ᾽ οὐδὲν τῶν προσταττομένων. ὥσπερ οὖν οὐδὲ ἐκεῖνοι εὖ & — , € ἕξουσιν τὸ σῶμα οὕτω ϑεραπευόμενοι. οὐδ᾽ οὗτοι τὴν ψυ- χὴν οὕτω φιλοσοφοῦντες.

26. τε add. K^P? Tubingensis, c. c. om. bk. as | 27. γιγνό- μενα Ald., γενόμενα II? | 98. αὐτά II? | 29. ἂν II? | 80. ἂν II? M» l 82. καὶ προαιρούμενος om. [IINE T | διὰ ταῦτα T Kb || ἐὰν καὶ] καὶ ἐὰν KP | 1105b, 2. τὸ A πρὸς Ald., πρὸς δὲ Kb, prb. Rr. (nescio an recte) || 4. καὶ post ἅπερ add. H3 Ald. T | 6. ἢ ὁ Kb Ald. Hel, ἡ IP, καὶ DT'MPP? Ar. || 8. οἵ post δέκαιον καὶ ET Lb Ald. Hel. Bk. Rr. | 9. τὰ om. Bk. Hr. ||

11. μελλήσειξ KPE: Hel, μελήσειξ cet. Ar, | 16. οὐκ ἐκεῖνοι Lb, ἐκεῖνοι οὐκ Mb, ἐκεῖνοι ᾿οὐδ᾽ I.

Eo ^ B. 4. 1105b, 19 — 11062, 10.

c ? Ἢ - 5

4 τί δ᾽ ἐστὶν ἡ ἀρετὴ ἕξῆς σχεπτέον. ἐπεὶ ovv τὰ iv V

20 τῇ ψυχῇ γινόμενα τρία ἐστίν, πάϑη δυνάμεις ἕξεις, τού-

» » c ? , , Y , ' ? ,

vOv ἂν τι εἴη ἡ Ggevg. λέγω δὲ παϑὴ uiv ἐπιϑυμίαν

, 1 , , , 1 , x , ὀργὴν φόβον ϑαρόσος φϑόνον χαρὰν φιλίαν μῖσος mo-

^ c O€ov ζῆλον ἔλεον, ὅλως οἷς ἕπεται ἡδονὴ ἢ λύπη" δυ- € νάμεις δὲ xo9' ἃς παϑητικοὶ τούτων λεγόμεϑα, olov καϑ' bd Ἵ 3 ^ Ἵ » 25 ὃς. δυνατοὶ ὀργισϑῆναι ἢ λυπηϑῆναι ἢ ἐλεῆσαι" ἕξεις δὲ 1 Sra 9 ^ καϑ᾽ ἃς πρὸς τὰ πάϑη ἔχομεν εὖ ἢ κακῶς, οἷον πρὸς τὸ - -Ὕ ? 2 ^ ὀργισϑῆναι, εἰ μὲν σφοδρῶς ἢ ἀνειμένως, κακῶς ἔχομεν, 9 1 , 5 ἵν , 1 ' 1 5 ΄ Ἢ εἰ δὲ μέσως, sv, ὁμοίως δὲ καὶ πρὸς ToÀÀe. παάϑη μὲν e ? 9 ἢ 3 0.? δ 29 Y o? δ , e ? , ovv οὐκ εἰσίν οὐϑ' αἱ ἀρεταὶ ovO αἱ κακίαν, ὁτι OU λεγὸ- ^ Ἵ ^

80 μεϑα κατὰ τὰ πάϑη σπουδαῖοι ἢ φαῦλοι, κατὰ δὲ τὰς ἀρετὰς ἢ τὰς κακίας λεγόμεϑα, καὶ ὅτι κατὰ μὲν τὰ πάϑη οὔτε ἐπαινούμεϑα οὔτε ψεγόμεϑα (οὐ γὰρ ἐπαινεῖται ς , )w$ € ? , PERSE , e c T

ὁ φοβούμενος οὐδὲ ὁ Ogyifousvog, οὐδὲ ψέγεται ὁ ἁπλῶς

2 , $44? € , A M ' ? 1 ' 1 11008 ὀργιζόμενος ἀλλ ὁ πῶς), κατὰ δὲ τὰς ἀρετὰς καὶ τὰς ; ; , "Y ΄ » , ΄ ; ' κακίας ἐπαινούμεϑα ἢ ψεγόμεϑα. ἔτι ὀργιζόμεϑα μὲν καὶ Ἃ

φοβούμεϑα ἀπροαιρέτως. αἱ δ᾽ ἀρεταὶ προαιρέσεις τινὲς ἢ οὐκ ἄνευ προαιρέσεως. πρὸς δὲ τούτοις κατὰ μὲν τὰ πάϑη κινεῖσϑαι λεγόμεϑα, κατὰ δὲ τὰς ἀρετὰς καὶ τὰς κακίας οὐ κινεῖσθαι ἀλλὰ διακεῖσθαι πώς. διὰ ταῦτα δὲ οὐδὲ

, 9 P re 2 M 5 1 , - ,

δυνάμεις εἰσίν᾽ ovre γὰρ ἀγαϑοὶ λεγόμεϑα τῷ δύυνασϑαι , ς d » , 4? ? , LÁ , πάσχειν ἁπλῶς οὐτὲ κακοί. OUT ἑἐπαινουμεϑα οὔτε ψεγο- μεϑα. καὶ ἔτι δυνατοὶ μέν ἐσμὲν φύσει. ἀγαϑοὶ δὲ ἢ 10 χακοὶ οὐ γινόμεϑα φύσει" εἴπομεν δὲ περὶ τούτου πρότε-

[S]

Φ9

m

σι οι

19. τί δ᾽ ἐστὶν ἡ ἀρετὴ ἑξῆς ΚΡ O*?, μετὰ δὲ ταῦτα τί ἐστιν ἡ ἀρετὴ ἑξῆς Οἱ, μετὰ δὲ ταῦτα τί ἐστιν ἡ ἀρετὴ Γ ΠΞ5 Ald. Hel. Bk. Rr., μετὰ ταῦτα δὲ τί ἐστιν ἀρετὴ M? | 21. ἄν τι I'K*, τι (τί P? Ald.) ἂν II* M» N* P? Ald. (nescio an recte) | 22. ϑαρσος post φϑόνον ΚΡ, ϑράσος c. c. Hel. Bk. Rr. || μέσος φιλίαν II?, φιλίαν μῖσος c. c. Hel. Ar. | 25. λυπιϑῆναι Ald., φοβηϑῆναι secundum Stob. Ecl eth. p. 296 Rasso- vius| 81. ἢ] καὶ K^ Ar. Rr. | 11062, 8. πάσχειν] πράττειν O* Ald, Ar., secl Gifanius (male) | 9. καὶ om. K^, secl. hr.

B. 4. 11062, 11 — 5. 1106b, 3. 33 (V) : P , , 3:34 a 1 , ^ y | , 6 gov. εἰ ovv μήτε πάϑη εἰσὶν αἱ ἀρεταὶ μήτε δυναμεις, λεί- πέεται ἕξεις αὐτὰς εἶναι. VI 0 τι μὲν ovv ἐστιν τῷ γένει ἡ ἀρετή, εἴρηται" δεῖ 5 ^ 1A δὲ μὴ μόνον οὕτως εἰπεῖν. ὅτι ἕξις, ἀλλὰ καὶ ποία 5 E" € με 5 9 , s ROS a ? τις. ῥητέον ovv ὅτι πᾶσα ἀρετή, OU ἂν ἡ ἀρετή. αὐτὸ 15 5 ^ ^ 5 ? τε εὖ ἔχον ἀποτελεῖ καὶ τὸ ἔργον αὐτοῦ εὖ ἀποδίδω- T e ^ 2 ^ $ x , 7 S m fin σιν. οἷον ἡ τοῦ ὀφϑαλμοῦ ocgsv τὸν τὲ ὀφϑαλμὸν σπου- M - ^ ^ m 9 - δαῖον ποιεῖ καὶ τὸ ἔργον αὐτοῦ" τῇ γὰρ τοῦ ὀφϑαλμοῦ "Ὁ 5 — m M ἀρετῇ εὖ ὁρῶμεν. ὁμοίως ἡ TOU ἵππου ἀρετὴ ἵππον τὲ Ld ^— Lr Ld Y σπουδαῖον ποιεῖ καὶ ἀγαϑὸν δραμεῖν καὶ ἐνεγκεῖν τὸν ἐπι- 20 8 βάτην καὶ μεῖναι τοὺς πολεμίους. εἰ δὴ τοῦτ᾽ ἐπὶ πάντων οὕτως ἔχει. καὶ ἡ τοῦ ἀνθρώπου ἀρετὴ εἴη ἂν ἕξις ἀφ᾽ ἧς ἀγαϑὸς ἄνθρωπος γίνεται καὶ ἀφ᾽ ἧς εὖ τὸ ξαυτοῦ ἐφ: 4 yov ἀποδώσει. πῶς δὲ τοῦτο ἔσται. ἤδη μὲν εἰρήκαμεν, ἔτι δὲ καὶ ὧδ᾽ ἔσται φανερόν. ἐὰν ϑεωρήσωμεν ποία τίς ἔστιν ἡ φύσις αὐτῆς. ἐν παντὶ δὴ συνεχεῖ καὶ διαιρετῷ ἔστιν λαβεῖν τὸ μὲν πλεῖον τὸ δ᾽ ἔλαττον τὸ δ᾽ ἴσον. καὶ ταῦτα Ἁ Y “ ? “ ἢ κατ᾽ αὐτὸ τὸ πρᾶγμα ἢ πρὸς ἡμᾶς" τὸ δὲ ἴσον μέσον p ^w ^v 51, ὑπερβολῆς καὶ ἐλλείψεως. λέγω δὲ τοῦ μὲν πράγμα- 9 ω : τος μέσον τὸ ἴσον ἀπέχον ἀφ᾽ ἑκατέρου τῶν ἄκρων; ὅπερ 80 2 1 e^ 1 A QUT ^ 3 e ὦ | Uu £ , ἐστίν ἕν καὶ TO αὐτὸ πᾶσιν. πρὸς ἡμᾶς δὲ ὁ μητὲ πλεονα- ΄ 2 , : - ᾽ ? e ? 8 3— - 6 Gen qve ἐλλείπει᾽ τοῦτο ὃ οὐχ ἕν, οὐδὲ ταῦτον πᾶσιν. οἷον εἰ τὰ δέκα πολλὰ τὰ δὲ δύο ὀλίγα, τὰ ἕξ μέσα , A X € NIAE /; M e 4 1 RENE uon Pi ccot did πρᾶγμα" ἴσῳ uev: , " -Ὁ , ᾽ 1 υὑπερέχεται᾽ τοῦτο δὲ μέσον ἐστίν κατὰ τὴν αἀριϑμητίβὴν 35 9 , 1 Y 1 uas 5. e ptt , 1 ἴ ἀναλογίαν. τὸ δὲ πρὸς ἡμᾶς οὐχ ovro ληπτέον ov γὰρ εἴ τῷ δέκα μναῖ φαγεῖν πολὺ δύο δὲ ὀλίγον, ὃ᾽ ἀλεί- τιοῦν [3 - ^ : » M » 1 - Ml 74e ἕξ μνᾶς mgoorabss ἔστε γὰρ ἴσως καὶ τοῦτο πολὺ - "A 2 ^ τᾷ ληψομένῳ ἢ ὀλίγον᾽ MíAovi μὲν γὰρ ὀλίγον, τῷ δὲ

ὅ

ND

24. πῶς -— 26. αὐτῆς secludenda et 26. δὲ restituendum .esse ci. Susem., v. quae adnotavi ad 1103 b, 26 sqq. || 28. πρὸς] xo9' II? (πρὸς 'etiam Hel.) || 80. “ἑκατέρων LM» | 34. ἴσως Τ' ΝΠ Ald. Ar. || 1106b, 1. ei^ τῷ} ὧν ΚΡ, vo D" T || μοὶ κῦ' μνᾶς ΓΙ ΝΡ O» P* Ald. Hel. Ar.

ARIsT, Eth. Nic. 9

94 B. ὅ. 1106}, 4. — 1106}, 30.

e

10

15

2

e

t5 Qt

ὃ

ς

ΟἿ 9 n - , , c , LES , Y ; ἀρχομένῳ τῶν γυμνασίων πολυ. ὁμοίως ἔπι δρόμου καὶ πάλης. οὕτω δὴ πᾶς ἐπιστήμων τὴν ὑπερβολὴν μὲν καὶ 8 τὴν ἔλλειψιν φεύγει, τὸ δὲ μέσον ζητεῖ καὶ τοῦδ᾽ αἵρεῖ- ται, μέσον δὲ οὐ τὸ τοῦ πράγματος ἀλλὰ το πρὸς ἡμᾶς. εἰ δὴ πᾶσα ἐπιστήμη οὕτως τὸ ἔργον εὖ ἐπιτελεῖ. πρὸς τὸ , EF 1 9 ^w P 4| » er .* μέσον βλέπουσα καὶ εἰς τοῦτο ἄγουσα τὰ ἔργα (ὅϑεν εἰώ- ϑασιν ἐπιλέγειν τοῖς εὺ ἔχουσιν. ἔργοις ὅτι οὔτε ἀφελεῖν ἔστιν οὔτε προσϑεῖγαι. ὡς. τῆς μὲν ὑπερβολῆς καὶ τῆς ἐλ- λείψεως φϑειρούσης τὸ εὖ, τῆς δὲ μεσότητος σῳξούσης); εἰ δὴ of ἀγαϑοὶ τεχνῖται, ὡς λέγομεν, πρὸς τοῦτο βλέποντες ἐργάζονται, ἡ δὲ ἀρετὴ πάσης τέχνης ἀκριβεστέρα καὶ ἀμείνων écriv ὥσπερ καὶ ἡ φύσις, τοῦ μέσου ἂν εἴη στο- , , M ' 2 yd. ei , H ,

χαστικῆ. λέγω δὲ τὴν ἡϑικὴν᾽ αὐτὴ γὰρ ἔστιν περὶ παϑη 10 καὶ πράξεις. ἐν δὲ τούτοις ἔστιν ὑπερβολὴ καὶ ἔλλειψις καὶ τὸ μέσον. οἷον καὶ φοβηϑῆναι καὶ ϑαρρῆσαι καὶ ἐπι- ϑυμῆσαι καὶ ὀργισϑῆναν καὶ ἐλεῆσαι καὶ ὅλως ἡἠσϑῆναι καὶ λυπηϑῆναι ἔστιν καὶ μᾶλλον καὶ ἧττον, καὶ ἀμφότερα οὐκ εὖ, τὸ δὲ ὅτε καὶ ἐφ᾽ οἷς καὶ πρὸς οὖς καὶ οὗ 11 ἕνεκα καὶ ὡς δεῖ, μέσον τε καὶ ἄριστον, ὅπερ ἐστὶ τῆς ? ἜΜ Ὸ ἢ ς ’, P! 1 1 AS c ,c » e ' ἀρετῆς ὁμοίως δὲ καὶ περὶ τὰς πράξεις ἔστιν ὑπερβολὴ 12

M ? A M , Ι ς ? ? I 1 y 1 καὶ ἔλλειψις καὶ τὸ μέσον. ἡ δ᾽ ἀρετὴ περὶ πάϑη καὶ

, 2 P ? (3 c ' 8 1 e , 1 ς πραξεις ἐστίν. ἐν οἷς v μὲν ὑπερβολὴ ἀμαρτάνεταν καὶ ἢ ἔλλειψις ψέγεται; τὸ δὲ μέσον ἐπαινεῖται καὶ κατορϑοῦ- ται ταῦτα δ᾽ ἄμφω τῆς ἀρετῆς. | μεσότης τις ἄρα ἐστὶν 18 7) ἀρετή: στοχαστικγ. ys οὖσα τοῦ μέσου. ἔτι τὸ μὲν ἅμαρ- 4 τάνειν πολλαχῶς ἔστιν (τὸ γὰρ κακὸν τοῦ ἀπείρου, ὡς ol Πυϑαγόρειοι εἴκαξον, τὸ δὲ ἀγαϑὸν τοῦ πεπερασμένου), τὸ

«e

μι

18. εἰ δ᾽ of ΚΡ, of δ᾽ Ll'L^P? Ald. Ar. Bk. Rr. in textu ἢ 19. καὶ ἀποστραφῆναι post ἐπιϑυμῆσαι add. ΜΡΡ3, καὶ μισῆσαι Hel. 3 || 22. ἐστὶ] ἐπὶ N^ P? Ald., ἐστιν ἐπὶ K» 0? Ar. Ἱ 24. ἡ fuod ἀρετῆς — 16. αὕτη — 94. μέσον, si αὕτη γὰρ reponis pro ἡ δ᾽ ἀρετὴ || 97 Bergius | 28. ὑπερβολὴ καὶ ἡ ἔλλειψις ἁμαρτάνεται «αὶ ψέγεται Rassovius (nescio an recte) | 27. ἐστὶν ἄρα II?, ἀρὰ P?.

53 411065, 9f — 6 ria; 18... 35 (V1)

δὲ χατορϑοῦν μοναχῶς" [διὸ xol τὸ μὲν ῥάδιον τὸ δὲ χα- Aenóv, ῥάδιον μὲν τὸ ἀποτυχεῖν τοῦ σκοποῦ, χαλεπὸν δὲ τὸ ἐπιτυχεῖν. καὶ διὰ ταῦτ᾽ οὖν τῆς μὲν κακίας ἡ ὑπερβολὴ καὶ ἡ ἔλλειψις, τῆς δὲ ἀρετῆς 7] μεσότης. ]

ἐσθλοὶ μὲν γὰρ ἁπλῶς, παντοδαπῶς δὲ κακοί. *

»" » e 2 E" , , , 15 ἔστιν ἄρα ἡ ἀρέτη ἕξις προαιρετικὴ. ἕν μεσότητι οὖσα τῇ πρὸς ἡμᾶς, ὡρισμένῃ λόγῳ καὶ ὡς ἂν ὃ φρόνι-

μος ὁρίσειε. μεσότης δὲ δύο κακιῶν, τῆς μὲν καϑ' ὑπερβο-

- Φ “Ὁ Y A] 1 A 16 λὴν τῆς δὲ κατ᾽ ἔλλειψιν" καὶ ἔτει τῷ τὰς μὲν ἐλλείπειν veg:

"T - , A δὲ ὑπερβάλλειν τοῦ δέοντος ἔν τε τοῖς πάϑεσι καὶ ἐν ταῖς πρά- M c YA b A 17 ξεσιν, τὴν δὲ ἀρετὴν τὸ μέσον καὶ evoloxew καὶ αἱρεῖσθαι. διὸ

1 , Y 1 A 5 κατὰ μὲν τὴν οὐσίαν καὶ τὸν λόγον τὸν τὸ τί ἠν εἶναι λέγοντα A Y LA Y 3:9 , μεσότης ἐστὶν ἡ ἀρετή, κατὰ δὲ τὸ ἄριστον καὶ τὸ EU ἀκρύτης. - m9. ? m 18 oU πᾶσα δὲ ἐπιδέχεται πρᾶξις οὐδὲ πᾶν πάϑος ’ 3 Y ? /, τὴν μεσοτητα᾽ ἔνια γὰρ εὐϑὺς ὠνόμασται συνειλημμένα E" , T ? , μετὰ τῆς φαυλότητος. οἷον ἐπιχαιρεκακία ἀναισχυντία φϑό- - b voc, καὶ ἐπὶ τῶν πράξεων μοιχεία κλοπὴ cvógogovía: m Y - ^ Y En

πάντα γὰρ ταῦτα καὶ τὰ τοιαῦτα ψέγεται τῷ αὐτὰ φαῦλα εἶναι. ἀλλ᾽ οὐχ αἵ ὑπερβολαὶ αὐτῶν ovÓ αἱ ἐλλείψεις. ? LÁ 5 ?9/ 1 95 - 2 2 LI οὐκ ἔστιν οὖν οὐδέποτε περὶ αὐτὰ κατορϑοῦν, ἀλλ᾽ αἰεὶ

Lj , 5? 1 S Ὕ 1 5 1 ἁμαρτάνειν᾽ οὐδ᾽ ἔστιν τὸ εὖ ἢ μὴ εὖ περὶ τὰ τοι- - ? - « ^ LI e, I c , 2 2 αὕτα ἐν τῷ ἣν δεῖ καὶ Ore καὶ ὡς μοιχεύειν. ἀλλ

e - A] - e - , c 19 ἁπλῶς τὸ ποιεῖν ὁτιοῦν τουτῶν ἁμαρτάνειν ἐστίν. ὅμοιον 5 Ἧ 2 - Y 9 E"

ovv τὸ ἀξιοῦν καὶ περὶ TO ἀδικεῖν καὶ δειλαίνειν καὶ

81. διὸ — 84, μεσότης post 35. κακοί tri. Scaliger | 33.

10

15

καὶ — 34. μεσότης post 88. κακοΐ tri. Spengelius || 84. ἡ post -

καὶ om. M» Nh^OPP?]| 35. κακοὶ δὲ παντοδαπῶς II? || 11072, 1. ὡρισμένῃ Ald. Alex. Aphrod. Qu. nat. et mor. p. 295 Speng., ὡρισμένη Bk. Rr. in textu | 6. τὸ add. ΚΡ, c. c. om. Bk. | 8. οὐ — 21. ἔλλειψις citat Alex. Aphrod. l. 1. p. 300 sq. || 12. ψέγε- ται M5, λέγεται TII? Kb NP P* Ald. Alex. Hel. Ar. || αὐτὰ om. Alex. (ut videtur) || 13. οὐχ αἴ] ov καὶ Alex. | ἀλλ᾽ post αὐτῶν add. Alex. | 15. περὶ] περέ re Alex. || 16. ἣν K^, ἡ D, ἢ Ald. | 17. τὸ om. Alex. || 18. τῷ I'(?), καὶ τὸ Alex. || καὶ πὐθ ἀξιοῦν om. Alex.

8 Ἔ

96 B. 6. 78, 19. ἘΠ 237: | : | (V1) ἀκολασταίνειν εἶναν μεσότητα καὶ ὑπερβολὴν καὶ ἔλλει-

»t Ἁ cr r ^ ^w Y ? , 20 iv ' ἔσται γὰρ οὐτῶ ys vmsoDoÀge καὶ ἐλλείψεως με- Gorg καὶ ὑπερβολῆς ὑπερβολὴ καὶ ἔλλειψις ἐλλείψεως. e M , A ? , 2 ?t c M 1 ὠσπεὲερ δὲ σωφροσύνης καὶ ἀνδρείας ovx ἔστιν ὑπερβολὴ καὶ ἔλλειψις διὰ τὸ τὸ μέσον εἶναί πὼς ἄκρον, οὕτως οὐδὲ ἐκείνων μεσότης οὐδὲ ὑπερβολὴ καὶ ἔλλειψις, ἀλλ᾽ ὡς ἂν , ς ΄ ES 1 »q? ὃ - 52 25 πράττηται ἀμαρτανεται ὁλὼῶς γὰρ ovO συπερβολῆς καὶ ἐλ- λείψεως μεσότης jid οὔτε μεσότητος ὑπερβολὴ καὶ ἔλ- λειψις. 7 [δεῖ δὲ τοῦτο μὴ μόνον καϑόλου λέγεσϑαι; ἀλλὰ καὶ VH τοῖς καϑ'᾿ ἕκαστα ἐφαρμόττειν᾽' ἐν γὰρ τοῖς περὶ τὰς 80 πράξεις λόγοις of uiv καϑόλου κενώτεροί εἰσιν, οἵ δ᾽ ἐπὶ μέρους ἀληϑινώτεροι" περὶ γὰρ và καϑ᾽ ἕκαστα αἵ πράξεις, δέον δὴ ἐπὶ τούτων συμφωνεῖν. ληπτέον οὖν ταῦτα ἐκ τῆς διαγραφῆς. περὶ μὲν οὖν φόβους καὶ ϑάρρη ἀνδρεία μεσό- τοῖν vc" τῶν δ᾽ ὑπερβαλλόντων ὃ μὲν τῇ ἀφοβίᾳ ἀνώνυμος (πολλὰ δ᾽ ἐστὶν ἀνώνυμα), ὃ δ᾽ ἐν τῷ ϑαρρεῖν ὑπερβάλ- λων ϑρασύς, ὃ δὲ τῷ μὲν φοβεῖσϑαι ὑπερβάλλων τῷ δὲ ϑαρρεῖν ἐλλείπων δειλός. περὶ ἡδονὰς δὲ καὶ λύπας οὐ 3 "πάσας. ἧττον δὲ καὶ περὶ τὰς λύπας, μεσότης μὲν σω- φροσύνη, ὑπερβολὴ δὲ ἀκολασία. ἐλλείποντες δὲ περὶ τὰς ἡδονὰς οὐ πάνυ γίνονται᾽ διόπερ οὐδ᾽ ὀνόματος τετυχή-

ho

19. εἶναι post μεσότητα Alex. | 22. δὴ ΓΙ ἀνδρίας E Alex. || 23. διὰ — 924. ἔλλειψις om. M^ 4 Jl τὸ τὸ] τὸ II? ΝΡ P? Alex. || ἄκρων ΜῸΝΡ" Ald. | 24. καὶ] οὐδὲ Alex. | 25. ἐλλεί- aeos καὶ ὑπερβολῆς Alex. || 26. οὔτε K^ Alex. Hel., οὐδὲ II? M

. NP P? Ald. Rr. errore typographico || 28. δεῖ — 1108 b, 10. ἀρε-

τῶν secl Euckenius (p. 14) et Monro (Journal of Philology VI. 1876. p. 185 sqq.), cf. quae adnotabo ad 1115b, 26. 1125 b, 1. 13 [τοῦτο μὴ] μὴ τὸ αὐτὸ ΚΡ, μὴ I'L* | ἐν post καὶ add. I'L^ Ald. | 30. κενώτεροί ΓΟ Ar. et pr. Οἱ et fort. v. éd. ap. Àn., κοινότεροί IItLb N» O?-*- P? Ald. An. Hel. et yo. O! | 82. δὴ Susem., Qd; IL Bk, R5, Óà.P* Ald, δ᾽ aut δὲ T [ 1107b, 8. o0 ὃ. ἐν τῷ II! || 5. ui πάσας vel 'πάσας (δὲν ci. Casànbonus | 7. ὀνόματος — 8. τοιοῦτοι] οὗτοι ὀνόματος τε- τυχήκασι ΓΠ Mb N» P? Ald. (nescio an recte).

B. ?. 1107b, 8 — 1107b, 32. 31

(V1I)

4 χασιν οὐδὲ of τοιοῦτοι. ἔστωσαν δὲ ἀναίσϑητοι. περὶ δὲ δό- 'Gw χρημάτων καὶ λῆψιν μεσότης μὲν ἐλευϑεριότης, ὑπερ- βολὴ δὲ καὶ ἔλλειψις ἀσωτία καὶ ἀνελευϑερία. ἐναντίως δ᾽ ἑαυταῖς ὑπερβάλλουσιν καὶ ἐλλείπουσιν᾽ ὃ μὲν γὰρ ἄσω- τος ἐν μὲν προέσει ὑπερβάλλει ἐν δὲ λήψει ἐλλείπει. ὃ δὲ ἀνελεύϑερος ἐν μὲν λήψει ὑπερβάλλει ἐν δὲ προέσει

5 ἐλλείπει. νῦν μὲν οὖν τύπῳ καὶ ἐπὶ κεφαλαίῳ λέγομεν, ἀρκούμενον αὐτῷ τοὐύτῳ᾽ ὕστερον δὲ ἀκριβέστερον περὶ αὐτῶν

6 διορισϑήσεται. περὶ δὲ τὰ χρήματα καὶ ἄλλαι διαϑέσεις εἰσίν, μεσότης μὲν μεγαλοπρέπεια (ὃ γὰρ μεγαλοπρεπὴς διαφέρει ἐλευϑερίου" ὃ μὲν γὰρ περὶ μεγάλα, ὃ δὲ περὶ μικρά), ὑπερβολὴ δὲ ἀπειροκαλία καὶ βαναυσία, ἔλλειψις δὲ μικροπρέπεια᾽ διαφέρουσι δὴ αὗται τῶν περὶ τὴν ἐλευ-

7 ϑεριότητα, πῇ δὲ διαφέρουσιν, ὕστερον ῥηϑήσεται. περὶ δὲ τιμὴν καὶ ἀτιμίαν μεσότης μὲν μεγαλοψυχία, ὑπερ- βολὴ δὲ χαυνότης τις λεγομένη, ἔλλειψις δὲ μικροψυχία"

8 ὡς δὲ λέγομεν ἔχειν πρὸς τὴν μεγαλοπρέπειαν τὴν ἐλευ- ϑεριότητα; περὶ μικρὰ διαφέρουσαν; οὕτως ἔχει τις καὶ πρὸς τὴν μεγαλοψυχίαν; περὶ τιμὴν οὖσαν μεγάλην, αὐτὴ περὶ uo oUGo ἔστιν γὰρ ὡς δεῖ ὀρέγεσϑαι τιμῆς καὶ μᾶλλον ἢ δεῖ καὶ ἧττον, λέγεται δ᾽ ὃ μὲν ὑπερβάλλων ταῖς ὀρέξεσι φιλότιμος. ὃ δὲ ἐλλείπων ἀφιλότιμος. ὃ δὲ μέσος ἀνώνυμος. ἀνώνυμοι δὲ καὶ of διαϑέσεις, πλὴν ἢ τοῦ φιλοτίμου φιλοτιμία. ὅϑεν ἐπιδικάξονται οἵ ἄκροι τῆς μέσης χώρας. καὶ ἡμεῖς δὲ ἔστε μὲν ὅτε τὸν μέσον φιλό-

11. δ᾽ ἑαυταῖς L5, δ᾽ ἑαυτὰς NPP?, δὲ «αὐταῖς Mb, δὲ αὐτὰς Ο 03:5. Ald., δὲ κατ᾽ αὐτὰς Οἱ, δὲ καὶ αὗται I δὲ ΚΡ | 20. διαφέρουσι — ἐλευϑεριότητα om. Eb. διαφέρουσι — 91. ῥη- ϑήσεται secl. Rr. t || δὴ Susem., δὲ P Ald., δ᾽ LP M^O^ Bk. Rr., δὲ aut à' I' Ar. | 21. πῇ] ᾧ II? M* N» P? (nescio an recte), 8 Ald. | 24. δὲ λέγομεν DL'N»PÍ Ald., δ᾽ ἐλέγομεν II Hel. Ar.

— Bk. Rx. (fors. recte) || 25. E» περὶ Rr. | 26. αὕτη M» Ar. et —eorr.? ΚΡ, αὐτὴ pr. K5, αὐτὴν N?E* αὕτη δὲ D'| 27. μικρὰ ΚΡ

EC Ald. t4 32. δὴ» Susem. {ἔστι --- 88. καὶ om. ΟΣ secl. r. f.

25

(25 TRE

99 B. 1. 1107 b, 33 — 1108a, 27. | (VII) τιμον καλοῦμεν ἔστι δ᾽ ὅτε ἀφιλότιμον, καὶ ἔστιν ὅτε μὲν 11085 ἐπαινοῦμεν τὸν φιλότιμον ἔστι δ᾽ ὅτε τὸν ἀφιλότιμον." διὰ τίνα δ᾽ αἰτίαν τοῦτο ποιοῦμεν, ἐν τοῖς ἑξῆς δηϑήσεται" 9 νῦν δὲ περὶ τῶν λοιπῶν λέγωμεν κατὰ τὸν ὑφηγημένον τρόπον. ἔστιν δὲ καὶ περὶ ὀργὴν ὑπερβολὴ καὶ ἔλλευψις καὶ 10 ὅ μεσότης. σχεδὸν δὲ ἀνωνύμων ὄντων αὐτῶν τὸν μέσον πρᾶον λέγοντες τὴν μεσότητα πραύτητα καλέσομεν᾽ τῶν δ᾽ ἄκρων ὃ μὲν ὑπερβάλλων ὀργίλος ἔστω, ἡ δὲ κακία ὁρ- γιλότης. ὃ δ᾽ ἐλλείπων ἀόργητός τις, ἡ δ᾽ ἔλλειψις ἀορ- γησίας. εἰσὶ δὲ καὶ ἄλλαι τρεῖς μεσότητες, ἔχουσαι μέν 11 10 τινὰ ὁμοιότητα πρὸς ἀλλήλας, διαφέρουσαι δ᾽ ἀλλήλων" πᾶσαι μὲν yog εἰσιν περὶ λόγων καὶ πράξεων κοινωνίαν, διαφέρουσι δὲ ὅτι ἣ μέν ἐστιν περὶ τὸ ἀληϑὲς τὸ ἐν αὐτοῖς, D i V sf, , ' Y 1 E - 1 3.5 ci δὲ περὶ τὸ wÓv' τούτου δὲ τὸ μὲν ἐν παιδιᾷ vo ὃ ἐν πᾶσιν τοῖς κατὰ τὸν βίον. δητέον οὖν καὶ περὶ τούτων, ἵνα 15 μᾶλλον κατίδωμεν ὅτι ἐν πᾶσιν ἡ μεσότης ἐπαινετόν, τὰ δ᾽ 2 ». 9 ? Ἁ 2/2 ? ' ? M , 2! Y ἄκρα ovUvr OQU« OUr ἑἕπαινετὰ ἀλλὰ apsxvo. ἔστι μὲν ovv καὶ τούτων τὰ πλείω ἀνώνυμα, πειρατέον δ᾽, ὥσπερ, καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων, αὐτοὺς ὀνοματοποιεῖν σαφηνείας. ἕνεκα καὶ τοῦ εὐπαρακολουϑήτου. περὶ μὲν οὖν τὸ ἀληϑὲς ὃ 12 20 μὲν μέσος ἀληϑής τις καὶ ἡ μεσότης ἀλήϑεια λεγέσϑω, ς P! , ς A 3 »Ὰ 1 ? , A cue ἡ δὲ προσποίησις ἡ μὲν ἐπὶ τὸ μεῖζον ἀλαζονεία καὶ ὁ » NE τ , c P! r NS Ἁ » j , , 1 ἔχων αὐτὴν ἀλαζών, ἡ δὲ ἐπὶ τὸ ἔλαττον εἰρωνεία καὶ » 1 Ἁ Ἁ ς A Y LI , ^w c I , εἴρων. περὶ δὲ τὸ ἡδὺ τὸ μὲν ἐν παιδιᾷ ὁ μὲν μέσος 13 εὐτράπελος καὶ ἡ διάϑεσις εὐτραπελία, ἡ δὲ ὑπερβολὴ βω- , 1 c » νέφια ἢ , e ? , ͵ 25 μολοχία καὶ ὁ ἔχων αὐτὴν βωμολόχος, ὁ ὃ ἐλλείπων 5 SN — MÀ PE ps 1 ἢ 1 ' Co ἀγροῖκος τις καὶ ἡ ἤξις ἀγροικία᾽ περὶ δὲ τὸ λοιπὸν ἡδὺ ) ἐν τῷ βίῳ ὃ μὲν ὡς δεῖ ἡδὺς ὧν φίλος καὶ ἡ μεσό- τὸ ἐν τῷ βίῳ ὃ μὲν ὡς δεῖ ἡδὺς ὧν φίλος καὶ ἡ μεσό 33. καὶ ante ἀφιλότιμον add. N* P? | καὶ — 11082, 1. ἀφιλό- τιμον Om. HUM t || u$» om. K^ | 11082, 1. ἔστι --- ἀφιλότιμον om. ΚΡ 4 | 2. ἐν III! P? Hel. Ar., om. I1? Ald. | 3. λέγομ εν Τὺ NP P: Ald., “λέγωμεν c. c. Hel. Ar. l 8. ὃ , ἔλλειψις) δὲ κακία JO

19. ἡ uiv ὅτι ἐστὶν (v eras.) Kb, ὄτι af μέν εἶσι Ob | 18. ἕνεκεν 11? M* Ald. Bk. Rr. | 23. (ὁ ἔχων» δἴρων οἱ. Rr. (nescio an recte).

B. 7..1108a, 28 — 8. 1108}, 16. 99 (VII) τῆς φιλία. ὃ δ᾽ ὑπερβάλλων, εἰ μὲν οὐδενὸς ἕνεκα, ἄρε- σκος. εἰ δὲ ὠφελείας τῆς αὑτοῦ. κόλαξ. ὁ δ᾽ ἐλλείπων καὶ 14 ἐν πᾶσιν ἀηδὴς δύσερίς τις καὶ δύσκολος. εἰσὶν δὲ καὶ ἐν τοῖς 80 πάϑεσι καὶ ἐν τοῖς περὶ τὰ πάϑη μεσότητες" ἡ γὰρ αἰδὼς ἀρετὴ μὲν οὐκ ἔστιν, ἐπαινεῖται δὲ καὶ αἰδήμων. καὶ γὰρ ἐν τού- τοις ὃ μὲν λέγεται μέσος. Ὁ δ᾽ ὑπερβάλλων, (Ὁ δ᾽ ἐλλείπων" καὶ ὃ μὲν ὑπερβάλλων» ὡς ὃ καταπλὴξ 0 πάντα αἰδούμενος,

ὁ δ᾽ ἐλλείπων v. ὃ μηδὲν ὅλως ἀναίσχυντος, ὃ δὲ μέσος αἰδήμων. 35

15 νέμεσις δὲ μεσότης φϑόνου καὶ ἐπιχαιρεκακίας. εἰσὶ δὲ περὶ 1108» λύπην καὶ ἡδονὴν τὰς ἐπὶ τοῖς συμβαίνουσιν τοῖς πέλας γινο- μένας" ὃ μὲν γὰρ νεμεσητικὸς λυπεῖται ἐπὶ τοῖς ἀναξίως εὖ πράττουσιν. ὃ δὲ φϑονερὸς ὑπερβάλλων τοῦτον ἐπὶ πᾶσιν λυ- πεῖται. (xol 0 μὲν νεμεσητικὸς ἐπὶ τοῖς ἀναξίως κακῶς πρᾶτ- 5 τουσι λυπεῖται.) ὃ δ᾽ ἐπιχαιρέκακος τοσοῦτον ἐλλείπει τοῦ λυ-

16 πεῖσϑαι ὥστε καὶ χαίρειν. ἀλλὰ περὶ μὲν τούτων καὶ ἀλλοϑι καιρὸς ἔσται᾽ περὶ δὲ δικαιοσύνης; ἐπεὶ οὐχ ἁπλῶς λέγεται, μετὰ ταῦτα διελόμενοι περὶ ἑκατέρας ἐροῦμεν πῶς μεσότητες εἰσίν" ὁμοίως δὲ καὶ περὶ τῶν λογικῶν ἀρετῶν. 10

ὙΠ τριῶν δὴ διαϑέσεων οὐσῶν, δύο μὲν κακιῶν, τῆς μὲν 8 καϑ᾽ ὑπερβολὴν τῆς δὲ κατ᾽ ἔλλειψιν, μιᾶς δ᾽ ἀρετῆς τῆς μεσότητος, πᾶσαι πάσαις ἀντίκεινταί πως αἵ μὲν γὰρ ἄκραν καὶ τῇ μέσῃ καὶ ἀλλήλαις ἐναντίαι εἰσίν. ἡ δὲ

? μέση ταῖς ἄκραις" ὥσπερ γὰρ τὸ ἴσον πρὸς μὲν τὸ ἔλατ- 15

τον μεῖζον πρὸς δὲ τὸ μεῖζον ἔλαττον. οὕτως αἵ μέσαι

28. οὐ 29. εἶ] ὁ II Ald. {εἰ afe Hel. Ar.) | 28. ἕνεκεν Susem. | 33. μέσος, ὃ δ᾽ secl. Zwinger | o5 ἐλλείπων. καὶ ὃ μὲν ὑπερβάλλων add. Rassovius, ὃ δ᾽ ἐλλείπων" καὶ ὑπερβάλλων μὲν Coraes | 35. ὃ post ἢ om. K? 1 μηδὲν ΚΡ, μηδὲ c. c. Hel. Bk.! hr., unó' Bk.? | 1108b, 5. xoi ὁ μὲν νεμεσητικὸς ἐπὶ τοῖς ἀναξίως κακῶς πράττουσι λυπεῖται add. Sauppius (Dionysius und Aristoteles, Gott. 1863, p. 22) || 7. χαέρεν Lb N | 9. πῶς μεσότητες εἰσίν 'secludenda esse ci. Rr. | 10. ὁμοίως — ἀρετῶν

secl Grantius et Rr. || 11. ὃὲ Dl'II! Ald. Ar. Bk. Rr. || 16. μεῖ- fov πρὸς] μέγα πρὸς MPOP et corr. P? (sed non Hel. Ar.) | οὕτως] οὕτω καὶ P?.

40 B. 8. 1108b, 17 — 11098, 10. el Ἁ P. M , c , 1 )! M ion ἕξεις πρὸς μὲν τὰς ἐλλείψεις "vmsoBoAAovow πρὸς δὲ τὰς ὑπερβολὰς ἐλλείπουσιν ἔν ce “τοῖς πάϑεσι καὶ ταῖς πρά- ξεσιν. ὃ γὰρ ἀνδρεῖος πρὸς μὲν τὸν δειλὸν ϑρασὺς goí- 20 vero, πρὸς δὲ τὸν ϑρασὺν δειλός" ὁμοίως δὲ καὶ ὃ σώφρων πρὸς μὲν τὸν ἀναίσϑητον ἀκόλαστος. πρὸς δὲ τὸν ἀκόλαστον ἀναίσϑητος. ὃ δ᾽ ἐλευϑέριος πρὸς μὲν τὸν ἀνελεύϑερον ἄσω- M 1 Y 74 ? , M (73 ^ τος. πρὸς δὲ τὸν ἄσωτον ἀνελεύϑερος. διὸ καὶ ἀπωϑοῦνται s ^x d τὸν μέσον of ἄκροι ἑκάτερος πρὸς ἑκάτερον, καὶ καλοῦσι. 8 τὸν ἀνδρεῖον ὃ μὲν δειλὸς ϑρασὺν ὃ δὲ ϑρασὺς δειλόν, καὶ 3.0 “ " 3. ὧν e (XX ; , 2 ΄ ἐπὶ τῶν ἄλλων ἀνάλογον. οὐὕτῶς δὲ ἀντικειμένων ἀλλήλοις 4 , , , 3, "TEN à 0» "i τούτων. πλείων ἐναντιότης ἐστὶν τοῖς ἄκροις πρὸς ἄλληλα ἢ πρὸς τὸ μέσον᾽ πορρωτέρω γὰρ ταῦτα ἀφέστηκεν ἀλλήλων ἢ τοῦ μέσου, ὥσπερ τὸ μέγα τοῦ μικροῦ καὶ τὸ μικρὸν 80 τοῦ μεγάλου ἢ ἄμφω τοῦ ἴσου. ἔτι πρὸς μὲν τὸ μέσον δ ἐνίοις ἄκροις ὁμοιότης τις φαίνεται. ὡς τῇ ϑρασύτητι πρὸς τὴν ἀνδρείαν καὶ τῇ ἀσωτίᾳ πρὸς τὴν ἐλευϑεριότητα᾽ τοῖς δὲ ἄκροις πρὸς ἄλληλα πλείστη ἀνομοιότης. τὰ δὲ πλεῖ- Di P 2 7 2 , C Lor e Y ^ στον ἀπέχοντα ἀλλήλων ἐναντία ορίζονται, ὥστε καὶ μᾶλ- 35 λον ἐναντία τὰ πλεῖον ἀπέχονται. πρὸς δὲ τὸ μέσον ἀν- 6 1109 τίχειται μᾶλλον ἐφ᾽ ὧν μὲν " ἔλλειψις ἐφ᾽ ὧν δὲ ἡ ὑπερβολή, οἷον ἀνδρείᾳ μὲν οὐχ ἡ ϑρασύτης ὑπερβολὴ θεσαν, ἀλλ᾽ ἡ δειλία ἔλλειψις οὖσα; τῇ δὲ σωφροσύνῃ οὐχ ἡ ἀναισϑησία ἔνδεια οὖσα, ἀλλ᾽ ἡ ἀκολασία ὑπερ- 5 βολὴ οὖσα. διὰ δύο δ᾽ αἰτίας τοῦτο συμβαίνει, μίαν τ μὲν τὴν ἐξ αὐτοῦ τοῦ πράγματος τῷ γὰρ ἐγγύτερον εἶναι καὶ ὁμοιότερον τὸ ἕτερον ἄκρον τῷ μέσῳ, οὐ τοῦτο ἀλλὰ τοὐναντίον ἀντιτίϑεμεν μᾶλλον, οἷον ἐπεὶ ὁμοιότερον εἶναι δοκεῖ τῇ ἀνδρείᾳ ἡ ϑρασύτης καὶ ἐγγύτερον, ἀνομοιότερον e /, ^ " ? 10 δ᾽ ἡ δειλία, ταύτην μᾶλλον ἀντιτίϑεμεν᾽ τὰ γὰρ ἀπέ-

27. πλείων I'(?) Hel. Ar., πλείστη IINbPP* Ald. | 30. μὲν τὸ] τὸν II! || 85. ἀντίκεινται. τ» t ||,11092, 1. ἐφ᾽ ὧν μᾶλ- λον μὲν Mb NP et corr. P?, ἐπί τινων ἐφ᾽ ὧν μᾶλλον μὲν pr. P?, ἐφ᾽ ὧν μὲν μᾶλλον LII? Ald,

B. 8. 11092, 11 — 9. 11092, 85. 41 (VIII)

8 χοντὰ πλεῖον τοῦ μέσου ἐναντιώτερα δοκεῖ εἶναι. μία μὲν οὖν αἰτία αὕτη; ἐξ αὐτοῦ τοῦ πράγματος. ἑτέρα δὲ ἐξ ἡμῶν αὐτῶν᾽ πρὸς ἃ γὰρ αὐτοὶ μᾶλλον πεφύκαμέν πως. ταῦτα μᾶλλον ἐναντία τῷ μέσῳ φαίνεται. οἷον αὐτοὶ μᾶλλον πεφύκαμεν πρὸς τὰς ἡδονάς. διὸ εὐκατάφοροί ἐσμὲν πρὸς 15 ἀκολασίαν [ἢ πρὸς κοσμιότητα]. ταῦτ᾽ οὖν μᾶλλον évav-

’ , A e c 3.» - , ^ 1 N τία λέγομεν. πρὸς ἃ ἡ ἐπίδοσις μᾶλλον γίνεται καὶ διὰ - c 9 ’ c ' Ξ 2 , 2 a UN m τοῦτο ἢ ακολασία ὑπερβοληῆ οὖσα ἑναντιωτέρα ἐστὶν τῇ σωφροσύνῃ.

IX ὅτι μὲν οὖν ἐστιν ἡ ἀρετὴ ἡ ἠϑικὴ μεσότης; καὶ πῶς, 9 καὶ ὅτι μεσότης δύο κακιῶν; τῆς μὲν καϑ' ὑπερβολὴν τῆς 21 δὲ κατ᾽ ξλλειψιν, καὶ ὅτι τοιαύτη ἐστὶν διὰ τὸ στοχαστικὴ

« τοῦ μέσρυ εἶναι τοῦ ἐν τοῖς πάϑεσι καὶ ταῖς πράξεσιν, ixa-

€ » N RE 3 H - 5 aM ES nu κ᾿

2 vg εἴρηται. διὸ καὶ ἔργον ἐστὶ σπουδαῖον εἰναι" ἐν ἕκαστῳ γὰρ τὸ μέσον λαβεῖν ἔργον. οἷον κύκλου τὸ μέσον οὐ παν- 35 bl ? Y - , , rr M 1 A hi 9 - τὸς ἄλλα τοῦ εἰδότος. ovrog δὲ καὶ τὸ μὲν ὀργισϑῆναι παν- τὸς καὶ ῥάδιον, καὶ τὸ δοῦναι ἀργύριον καὶ δαπανῆσαι" τὸ δ᾽ ἃ καὶ ὅσον καὶ ὅτε καὶ οὗ ἕνεκα καὶ ὥς. οὐκέτι παν- τὸς οὐδὲ ῥάδιον᾽ διόπερ τὸ εὖ καὶ σπάνιον καὶ ἐπαινετὸν καὶ

8 καλόν. διὸ δεῖ τὸν στοχαζόμενον τοῦ μέσου πρῶτον μὲν ἀποχω- 30 ρεῖν τοῦ μᾶλλον ἐναντίου, καϑάπερ καὶ ἡ Καλυψὼ παραινεῖ

τούτου μὲν καπνοῦ καὶ κύματος ἐκτὸς ἔεργε vno. τῶν. γὰρ ἄκρων τὸ μέν ἐστιν ἁμαρτωλότερον τὸ δ᾽ ἧττον᾽ 4 ἐπεὶ οὖν τοῦ μέσου τυχεῖν ἄκρως χαλεπόν, κατὰ τὸν δεύ- 35 1ὅ. μᾶλλον post ἐσμεν add. M. M. 1186b, 27 Turnebus Bk. Rr. | 16. ἢ πρὸς κοσμιότητα secl. Spengelius, legisse vide- tur iam scriptor M. Moralium 1. l. || 23. τοῖς πάϑεσι καὶ ἐν ταῖς πράξεσιν KP, M πράξεσι καὶ τοῖς πάϑεσιν II? || 26. δὴ II? | 28. o {δεῖ R | 29. διόπερ K^» Ald. Ar. M. M. 11872, 4, ὅπερ DL'II* M» NP? P? "Hel. | ἐστὶν post διόπερ add. TIIMNP

P? Ald. Hel. (nescio an recte) ἢ 31. ἡ Καλυψὼ) ἡ κίρκη Οἵ,

yo. ὀδυσεὺς mg. ΟΡ || παραινεῖ KP, παρήνει P115 M» Ἦν Ald.

Hel. Ar. || 32. τούτου I', τουτοῦυ pr. Ke, TOU τοῦ corr. ? K5, vo τοῦ M^ N^P? Hel. ὡς τοῦ II?, τὸ ὡς vov Ald. | uiv om. 'K*.

Σ109Ὁ

b

10

15

20

.25

49 B. 9. 1109a, 36 — 1109b, 26.

^A M , ^ ^w " τερόν φασι πλοῦν τὰ ἐλάχιστα ληπτέον τῶν κακῶν" τοῦτο “- M , € ἑ M δ᾽ ἔσται μάλιστα τοῦτον τὸν τρόπον Ov λέγομεν. σκοπεῖν δὲ BED ' 1 e $1 , ΄ RM NEL. 1 εἶ καὶ πρὸς € αὐτοὶ εὐχαταφορον ἕσμεν᾽ ἄλλοι γὰρ , m ?, , ^ "90g ἄλλα πεφύκαμεν. τοῦτο δ᾽ ἔσται γνώριμον ἐκ τῆς ς - L2 , ^ C - x ἡδονῆς καὶ τῆς λύπης τῆς γινομένης περὶ ἡμᾶς. εἰς τοὐναν- τίον δ᾽ ξαυτοὺς ἀφέλκειν δεῖ" πολὺ γὰρ ἀπάγοντες τοῦ c ἁμαρτάνειν εἰς τὸ μέσον ἥξομεν, ὅπερ οἵ τὰ διεστραμμένα - , ? ^w “ ? Ἁ x , : τῶν ξύλων ὀρϑοῦντες ποιοῦσιν. £v παντὶ δὲ μαλιστα φυλα- ἢ eh. AM 8 1 c V , 1 5.7 , κτέον TO ἡδὺ καὶ τὴν Óovnv' ov γὰρ ἀδέκαστοι κρίνομεν $ ς e c e , 2 1 Al XE , αὐτὴν. OztQ ovv οἱ δημογέροντες ἔπαϑον πρὸς τὴν Ἐλένην, - ^ ^ ς ^ A a c b τοῦτο δεῖ παϑεῖν καὶ ἡμᾶς πρὸς τὴν ἡδονήν. καὶ àv πᾶσιν * τὴν ἐκείνων ἐπιλέγειν φωνήν᾽ οὕτω γὰρ αὐτὴν ἀποπεμπό- μενοι ἧττον ἁμαρτησόμεϑα. ταῦτ᾽ οὖν ποιοῦντες, ὡς ἐν κε- , ? » , , lo , , φαλαίῳ εἰπεῖν, μαλιστὰ δυνησόμεθα τοῦ μέσου τυγχάνειν. χαλεπὸν δ᾽ ἴσως τοῦτο, καὶ μάλιστ᾽ ἐν τοῖς xo9" Exocrov: oU M δ Κ΄ , “ 1 , S5 C191 DA , 1 , γὰρ ῥάδιον διορίσαι πῶς καὶ τίσιν καὶ ἐπὶ ποίοις καὶ πὸ- » A e ^ e σον χρόνον ὀργιστέον᾽ καὶ γὰρ ἡμεῖς ὁτὲ uiv τοὺς ἐλλείπον- ^ e Ἁ τας ἐπαινοῦμεν καὶ πράους φαμέν, ὁτὲ δὲ τοὺς χαλεπαί- , ΄ 2 - ? 2, c£ P! 1 - 3 νοντας ἀνδρώδεις ἁποκαλοῦντες. ἀλλ΄ ὁ μὲν μικρὸν τοῦ εὖ , ? , 31:19 5919/5. M ^ 9/9 — A3 M παρεχμβαίνων οὐ ψέγεται. οὔτ᾽ ἐπὶ τὸ μᾶλλον οὔτ ἐπὶ τὸ € c M , A € Ἁ » , "oe M , , qTr0v, ὃ δὲ mÀéov' ovrog γὰρ οὐ λανϑανει. ὁ δὲ μέχρι τίνος 479 δὴ , δ 2. m “ὃ - λό 3 /G $ ἠδὲ καὶ ἐπι ποσὸν ψξχτος οὐ ραύιον τῷ Λογῷ ἀφορίσαι οὐδὲ “- ^ A MI ^ ^ γὰρ ἄλλο οὐδὲν τῶν αἰσϑητῶν" τὰ δὲ τοιαῦτα iv τοῖς xo9* ^ c ' ^ ἕκαστα. καὶ ἐν vij αἰσϑήσει ἡ κρίσις. τὸ uiv ἄρα τοσοῦτο

δηλοῖ ὅτι ἡ μέση ἕξις ἐν πᾶσιν ἐπαινετή, ἀποκλίνειν δὲ.

- A c δεῖ ὁτὲ μὲν ἐπὶ τὴν ὑπερβολὴν ὁτὲ δ᾽ imi τὴν ἔλλειψιν" ^ ^ - 53 , οὕτω γὰρ ῥᾷστα τοῦ μέσου καὶ τοῦ εὖ τευξόμεϑα. .

1109b, 2. καὶ πρὸς & I'M^Q, πρὸς ἃ καὶ Π5"Κν Ald. Bk. Rr., καὶ πρὸς ἃ καὶ H*N*P? || 5. ἁπάγοντες II! N*, ἀπαγαγόν- τες II? P? Ald. Bk. || 15. πῶς] καὶ πῶς ΚΡΤΙ | 18. ἀποκαλοῦν- τες ΚΡ et, ut videtur, Hel. Ar., ἐπικαλοῦντες Mb, ἀποκαλοῦμεν c. c. Bk. Rx. || 28. τοσοῦτον II? M^ N* Ald. et corr.? K^ || 24. δῆλον codices Turnebi Bk. Rr. | 25. ὅτε — ὅτε ΚΡ (ut v. 16 sq.), τοτὲ — τοτὲ II?MP NP? Ald., ποτὲ — ποτὲ Hel.

(x)

5

E f3199b, 30 —:(1110a,.17. 43

I

IY τῆς ἀρετῆς δὲ περὶ πάϑη ve καὶ πράξεις οὔσης. καὶ 30 ἐπὶ μὲν τοῖς ἑκουσίοις ἐπαίνων καὶ ψόγων γινομένων, ἐπὶ ^ $ , , δὲ τοῖς ἀκουσίοις συγγνώμης. ἐνίοτε δὲ καὶ ἐλέου. τὸ Exov- σιον καὶ τὸ ἀκούσιον ἀναγκαῖον ἴσως διορίσαι τοῖς περὶ ἀρετῆς ? ἐπισκοποῦσιν. χρήσιμον δὲ καὶ τοῖς νομοϑετοῦσι πρός τε τὰς τιμὰς καὶ τὰς κολάσεις. 8ὅ 8 δοκεῖ δὲ ἀκούσια εἶναι τὰ βία ἢ δι᾿ ἄγνοιαν γιγνόμενα. 11102 uv Ὁ, 9 $^» ΄ : s τ ᾿ , βίαιον δὲ ov ἡ ἀρχὴ ἔξωϑεν, τοιαύτη οὐσα £v ἡ μηδὲν συμβαλ- λεται ὃ πράττων ἢ ὃ πάσχων, οἷον εἰ πνεῦμα κομίσαι ποι "o o» , » er Ἁ Ἁ , , ^ 43) ἄνϑρωποι κύριοι ὄντες. 06« δὲ διὰ φόβον μειζόνων κακῶν πράττεται ἢ διὰ καλόν τι. οἷον εἰ τύραννος προστάττοι αἰσχρόν 5 τι πρᾶξαι κύριος ὧν γονέων καὶ τέκνων; καὶ πράξαντος μὲν σῴ- y , 9 9 , 9 4 9 , ζοιντο μὴ πράξαντος δ΄ ἁποϑνήσκοιεν, ἀμφισβήτησιν ἔχει ποτε- ? , p 9 "e , -᾿ , , 1 1 5 gov ἀκούσια ἐστιν ἡ ἑκούσια. τοιοῦτον δέ τι συμβαίνει καὶ περὶ τὰς ἐν τοῖς χειμῶσιν ἐκβολάς᾽ ἁπλῶς μὲν γὰρ οὐδεὶς ἀπο- , ^ , 9 1 , 1 c - 1 ^ ^ βάλλεται ἑκών. ἐπὶ σωτηρίᾳ δὲ αὐτοῦ καὶ τῶν λοιπῶν 10 6 ἅπαντες of νοῦν ἔχοντες. μικταὶ μὲν ovv εἰσιν af τοιαῦται πράξεις, ἐοίκασι δὲ μᾶλλον ἑκουσίοις. αἱρεταὶ γάρ εἰσιν τότε ὅτε πράττονται᾽ τὸ δὲ τέλος τῆς πράξεως κατὰ τὸν 2 καιρόν ἐστι, καὶ τὸ ἑχούσιον δὴ καὶ τὸ ἀκούσιον, ὅτε πράτ- ς Ὁ "^ VEL, λεκτέον᾽ πράττει δὴ ἑκών. καὶ γὰρ ἡ ἀρχὴ τοῦ κινεῖν 15 τὰ ὀργανικὰ μέρη ἐν ταῖς τοιαύταις πράξεσιν ἐν αὐτῷ E €T ? ? i1 m. e ? , 9. 39 9 ^ 1 Ἁ , ἐστίν. ὧν δ΄ iv αὐτῷ ἡ ἀρχή. ἐπ᾽ αὐτῷ καὶ τὸ πραττειν BEN HL R'O»-— ΠῚ ΤΡ & II*. 1109, 80. δὲ Oo Ald. Hel., δὴ DII Av. Bk. Hx. || 31. ἐπὶ — ἐπὶ K*, ἐν — ἐν Il? N* Q» P? Ald. | 32. δὲ ante xoi om. “πὸ! 33. τὸ add. K^, c. c. om. Bk. Rr. | 11102, 1. δὴ co- dices Lambini || βίαια NP? Tubingensis Par. 1417 Hel., βίᾳ c. c. An. | 3. κινήσει M^ Hel. 1 || 6. πράξαντες Τ' Mb N»P? Ald. et corr.? ΚΡ, πράξαντι O* (πράξαντος etiam Hel. Ar.) || V. πρά- ξἕαντες corr.? K»5 {} 8. τι add. I'O Ald. Ar., om. H3K Hel. (nescio an recte) | 14. ἑκούσιον δὴ καὶ ἀκούσιον ΟΡ, ἀκούσιον

δὴ καὶ τὸ ἑκούσιον II? 4 | 15. δὴ Susem., δὲ I'II Ald. Ar. Bk. Rr., τοίνυν Hel.

44 T. 1. 11102, 18 — 1110b, 9.

(I) , ^ ^ καὶ μή. ἕκούσια δὴ τὰ τοιαῦτα, ἁπλῶς δὲ ἴσως ἀκούσια"

? A Y "^ ei ? C JA ^ , ? J 3484 E" οὐδεὶς γὰρ ἂν ἕλοιτο καϑ' αὑτὸ τῶν τοιούτων οὐδέν. ἐπὶ ταῖς τ A ^ Ld 50 πράξεσιν δὲ ταῖς τοιαύταις ἐνιότε καὶ ἐπαινοῦνται, ὅταν "^ 2 αἰσχρόν τι ἢ λυπηρὸν ὑπομένωσι ἀντὶ μεγάλων καὶ κα- WEE M 9 7 1 ' IE: - λῶν᾽ ἂν δὲ ἀνάπαλιν, ψέγονται. τὰ γὰρ αἴσχισϑ᾽ ὑπομεῖ- veL ἐπὶ μηδενὶ καλῷ ἢ μετρίῳ φαύλου. ἐπ᾽ ἐνίοις δ᾽ ἔπαι- in ᾧ x μετρίῳ φαύλου. ém ἐνίοις δ᾽ ἔπαι M D vog μὲν οὐ γίνεται. συγγνώμη Ó , ὁταν διὰ τοιαῦτα πράξῃ € ^ , 25 τις ἃ μὴ δεῖ, ἃ τὴν ἀνθρωπίνην φύσιν ὑπερτείνει καὶ μη- ? En δεὶς ἂν ὑπομείναι. ἔνια δ᾽ ἴσως οὐκ ἔστιν ἀναγκασϑῆναι. s $44 - 3 , , Y , : n ἀλλὰ μᾶλλον ἀποϑανετξον παϑόντει τὰ δεινότατα καὶ 1 1 τὰ , ? » ^ , 1 9 γὰρ τὸν Εὐριπίδου ““λκμαίωνα γελοῖα φαίνεται τὰ ἀναγ- ’ d » κάσαντα μητροχτονῆσαι. ἔστι δὲ χαλεπὸν ἐνίοτε διακρῖναι 9 80 ποῖον ἀντὶ ποίου αἱρετέον καὶ τί ἀντὶ τίνος ὑπομενετέον, ἔτι , ^ BE ^ e δὲ χαλεπώτερον ἐμμεῖναι τοῖς γνωσϑεῖσιν᾽ ὡς γὰρ ἐπὶ τὸ M. t3 M 1 , , e x. 5.72 ΄ πολυ ἐστιν τὰ μὲν προσδοκώμενα λυπηρα. ἃ δὲ ἀναγκαξον- ᾽ ,ὔ ται αἰσχρά, ὅϑεν ἔπαινον καὶ ψόγοι γίνονται περὶ τοὺς *?^ ^ "A e - 1110b ἀναγκασϑέντας ἢ μή. τὰ δὴ ποῖα φατέον βίαια; ἢ ἁπλῶς ? c ^ 5 c , uiv, ómov ἂν ἡ αἰτία ἐν τοῖς ἐκτὸς ἡ καὶ ὃ πράττων μη- € ? , , - δὲν συμβάλληται; ἃ δὲ καϑ'᾽ αὑτὰ μὲν ἀκούσια ἐστιν. νῦν ^ ᾿ i4 ? 3 » , δὲ xol ἀντὶ τῶνδε αἵρετά, καὶ ἡ ἀρχὴ ἐν τῷ πράττοντι, 3 CEA I ? , 719 m P! 159 1 - c , 5 καϑ' αὑτὰ μὲν ἀκούσια ἐστιν, vOv δὲ καὶ ἀντὶ τῶνδε ἑκούσια. ^ y ^ 9 μᾶλλον δ᾽ ἔοικεν ἕκουσίοις᾽ αἵ γὰρ πράξεις ἐν τοῖς xo ^ - 9 9 ἕκαστα, ταῦτα δὲ ἑκούσια. ποῖα δ᾽ ἀντὶ ποίων αἱρετέον, οὐ ῥάδιον ἀποδοῦναι" πολλαὶ γὰρ διαφοραί εἰσιν ἐν τοῖς καϑ᾽ ΣΝ , , 1 € e Y M M , , ἕκαστα. εἰ δὲ τις τὰ ἡδέα καὶ τὰ καλὰ φαίη βίαια

24. ταῦτα L^ et corr.! P?, τὰ τοιαῦτα M» l πράξην ΚΡ. πράξει LV, πράξειέ M» N» O^ P7 Ald. | 25. καὶ ante τὴν add. Ald. et corr.? K» Ι ὑπερτεένει post 26. ὑπομείναι II? | 26. ὑπο- μεῖναν pr. KP. ὑπομεῖναι NP jet cort." Kb. ὑπομείνη ΠἮἯΡρ0ὺ ! 2T. ἀποϑανατέον παϑόντα II? N* O^ P? Ald. | 29. co κρῖναν LP NP^O?*, τὸ κρέναι Ald., τὸ διακρῖναν O! Hel. | 32. τὰ δ᾽ ἀναγ- κάξοντα M» NT Ald. et pr. P? (rubro liquore corr.) | 1110b, 9. τὰ ἡδέα καὶ καλὰ N^P?, τὰ καλὰ καὶ τὰ ἡδέα Lh Anm. Hel., τὰ Soda M* OP ἡ.

F1 001919 — 11. ἢ: 45 9 2 ΄ ' 2 Di ΄, "^ » uis εἶναι (ἀναγκάζειν γὰρ ἔξω ὄντα), πάντα ἂν εἴη οὕτω 10 βίαια" τούτων γὰρ χάριν πάντες πάντα πράττουσιν. καὶ οἵ Α Ns 2E - n Ἁ ὃ à A δὴ M] μὲν βίᾳ καὶ ἄκοντες λυπηρῶς. of δὲ διὰ τὸ ἡδὺ καὶ κα- λὸν us9' ἡδονῆς. γελοῖον δὴ τὸ αἰτιᾶσϑαι τὰ ἐκτός, ἀλλὰ μὴ αὑτὸν εὐθήρατον ὄντα ὑπὸ τῶν τοιούτων, καὶ τῶν μὲν - δ 7 m ? 9 »-»" A Cof ?! S M 12 χαλῶν ξαυτόν, τῶν δ᾽ αἰσχρῶν τὰ ἡδέα. ἔοικεν δὴ τὸ 15 €* e ? , Ἁ , En βίαιον εἶναι ov ἔξωϑεν ἡ ἀρχή; μηδὲν συμβαλλομένου τοῦ βιασϑέντος. 9 , 13 τὸ δὲ δι᾽ ἄγνοιαν ovy ἑκούσιον μὲν ἅπαν ἐστίν, ἀκού- 3 A A 2 , M ? priva € A 9 N σιον δὲ τὸ émíAvmov xoi ἐν μεταμελεία᾽ ὁ γὰρ ÓL ἄγνοιαν ,- ς - A M , ΦΟΡᾺ ^ , [u M πράξας Ort00v, μηδὲν δὲ δυσχεραίνων ἐπὶ τῇ πράξει. ἕκῶν 20 μὲν οὐ mémgeysv, O γε μὴ ἤδει, οὐ δ᾽ αὖ ἄκων, μὴ λυπού- : ^ 43 ς μενός γε. τοῦ δὴ δι᾿ ἄγνοιαν ὃ μὲν év μεταμελείᾳ ἄκων δοκεῖ, ὃ δὲ μὴ μεταμελόμενος, ἐπεὶ ἕτερος. ἔστω οὐχ ἑκών" , A Ml , Li » 2i f er ? 14 ἐπεὶ γὰρ διαφέρει, βέλτιον ὄνομα ἔχειν ἴδιον. ἕτερον ὃ ἔοικεν καὶ τὸ δι’ ἄγνοιαν πράττειν τοῦ ἀγνοοῦντα" ὃ 25 1 7 "A ? [4 ? ^ ? » r4 γὰρ μεϑύων ἡ ὀργιζόμενος οὐ δοκεῖ δι΄ ἄγνοιαν πράττειν ? A , ΄“- ? , ? , M A ? 2 ? — ἀλλὰ διά τι τῶν εἰρημένων. οὐκ εἰδὼς δὲ ἀλλ᾽ ἀγνοῶν. ἀγνοεῖ μὲν οὖν πᾶς ὁ μοχϑηρὸς ἃ δεῖ πράττειν καὶ ὧν ἀφεκτέον, καὶ διὰ τὴν τοιαύτην ἁμαρτίαν ἄδικοι καὶ ὅλως 15 κακοὶ γίνονται᾽ τὸ δ᾽ ἀκούσιον βούλεται λέγεσϑαι οὐκ εἴ τις 80 ἀγνοεῖ τὸ συμφέρον. οὐ γὰρ ἡ év τῇ προαιρέσει ἄγνοια [ω ^v e αἰτία τοῦ ἀκουσίου ἀλλὰ τῆς μοχϑηρίας, οὐδὲ ἡ καϑόλου (ψέγοντανι γὰρ διά γε ταύτην), ἀλλ᾽ ἡ καϑ' ἕκαστα, ἐν € 2t : oig καὶ περὶ ἃ ἡ πρᾶξις" ἐν τούτοις γὰρ καὶ ἔλεος καὶ 1111 10. ἀναγκάξει ΓΚυ, ἀνάγπη Ald. | πάντα καλὰ εἴη ἂν Lh, καὶ τὰ καλὰ πάντα εἴη ἂν M» 1 Jj οὕτω ΤΙ ΝΡ EUN αὐτῶι II? K? Ar.(?) (nescio an recte), οὐ τῷ αὐτῷ Ald., οὕτως αὐτῷ" Susem., τούτῳ ci. Coraes || 11. πάντα πάντες τ NP O* || 12. ἡδὺ καὶ] ἡδὺ * " ἢ II?, ἡδὺ O* Ar., ἡδὺ ἢ vo P?, ἡδὺ có Ald. || κακὸν Ald., . NO» Ár. | 13. δὲ P'K* N* O^ Phy Ι 20. | τι K^, om, I'M» | 21. οὐ δ᾽ ,Susem. , οὐδ᾽ cum fontibus Bk. Rr. || 23. ἔσται ID 3e 25. τοὺς ἀγνοοῦντας pr. K^, τοὺς ἀγνοούντως rc. K*, τοῦ ἄγνο-

οὔντος M^, τοῦ ἀγνοοῦντα c. c. Hel. | ποιεῖν post. ἀγνοοῦντα add. I ΒΚ. Rr. | 11112, 1. καὶ post γὰρ om. II? Ald.

10

15

3

46 I. 2. 1111, 2 — 3. 11112, 24.

συγγνώμη" ὃ γὰρ͵ τούτων τι ἀγνοῶν ἀκουσίως πράττει. ἴσως οὖν οὐ χεῖρον διορίσαι αὐτά, τίνα καὶ πόσα ἐστίν, τίς τε δὴ καὶ τί καὶ περὶ τί ἢ ἐν τίνι πράττει. ἐνίοτε δὲ καὶ τίνι, οἷον ὀργάνῳ, καὶ ἕνεκα τίνος. οἷον σωτηρίας, καὶ πῶς; οἷον ἠρέμα ἢ σφόδρα. ἅπαντα μὲν οὖν ταῦτα οὐδεὶς ἂν ἀγνοήσειεν μὴ μαινόμενος. δῆλον δ᾽ ὡς οὐδὲ τὸν πράττοντα" πῶς γὰρ ἑαυτόν γε; ὃ δὲ πράττει ἀγνοήσειεν ἄν τις» οἷον λέγοντές φασιν ἐκπεσεῖν αὑτούς, ἢ οὐκ εἰδέναν ὅτι ἀπόρρητα ἤν; ὥσπερ Αἰσχύλος τὰ μυστικά. ἢ δεῖξαι βουλόμενος ἀφεῖναι; ὡς ὃ τὸν καταπέλτην. οἰηϑείη δ᾽ ἄν τις καὶ τὸν υἱὸν πολέμιον εἶναι ὥσπερ ἡ Meoómq, καὶ ἐσφαιρῶσθος τὸ λελογχωμένον δόρυ, ἢ τὸν λίϑον κίσσηριν εἶναι" καὶ ini σωτηρίᾳ πίσας ἀποχτείναι ἄν καὶ ϑῖξαε βουλόμενος; ὥσπερ οἵ ἀκροχειριξζόμενοι, πατάξειεν ἄν. περὶ πάντα δὴ ταῦτα τῆς ἀγνοίας οὔσης ἐν οἷς ἡ πρᾶξις, ὁ τούτων τι ἀγνοήσας ἄκων δοκεῖ πεπραχέναι. καὶ μάλιστα ἐν τοῖς κυριωτάτοις᾽ κυριώτατα δ᾽ εἶναι δοκεῖ ἐν οἷς ἡ πρᾶξις καὶ

(D

16

17

18

c re. - ν᾿ 1 1 , » 2 , οὗ ἕνεκα. τοῦ δὲ χατὰ τὴν τοιαύτην ἄγνοιαν ἀκουσίου 19 20 λεγομένου ἔτι δεῖ É πρᾶξιν λυπηρὰν εἶναι καὶ ἐν μετα-

μελείῳ.

ὄντος δ᾽ ἀκουσίου τοῦ βίῳ καὶ δι’ ἄγνοιαν, τὸ ἕκού- 20

σιον δόξειεν ἂν εἶναι οὗ ἡ ἀρχὴ ἐν αὐτῷ εἰδότι τὰ καϑ'

ἕχαστα ἐν οἷς ἡ πρᾶξις. ἴσως γὰρ οὐ καλῶς λέγεται ἀκού- 33

6. ἂν om. II? Ald. | 8. ἑαυτόν ys ὅ vs O^, ὃ δὲ (δι᾽ corr.) ἑαυτόν ys K», ὃ — 10. ἦν om. MP? 4 | 9. λέγοντάς Gi. br j αὺ- τοὺς Ald., αὐτούς II Bk., αὐτοῖς vel αὑτοῖς fortasse An., αὑτοῖς Lambinus | 10. δέξαι Mb | 13. λελογχευμένον Ald. et rc. MP || κπίσηριν L^ Hel, κέίσιρυν Kb O^ P? | 14. πίσας An. (fol. 409) et Mi. (fol. 42^») et Clem. Al. Strom. II, 14. p. 461 P. et, ut vide- tur, E. E. 1226 b, 4 sq. et M. M. 1188 b, 31 sqq., id quod de- monstravit Bernaysius, παίσας I'II! L^ Ald. Ar. Bk. Rr., σπεύ- σας MP, πέμψας Hel. J ϑῖξαι codices Turnebi, δεῖξαν PII Ald. An. Ar. Bk. Ba., πιέσαν vel simile quid Bernaysius (p. 806. n. 6)|| 16. ἐν οἷς dj πρᾶξις secl. Er. | 19. δὲ Thurotus, δὴ ΓΠ Ald. Bk. Rr. || 22. βιαίον N» O^ Ald.

Ταϑ λυ» 251—.4..1111b5:165. | AT 1) "^ ? : A Y 1 A Y ; ? -—— 22 gt. εἶναι τὰ διὰ ϑυμὸν ἢ Óv ἐπιϑυμίαν. πρῶτον uiv γὰρ : " ΄ 5. «7 ad ENS οὐδὲν ἔτι τῶν ἄλλων fov ἑκουσίως πράξει. οὐδ᾽ οἵ παῖδες 23 εἶτα πότερον οὐδὲν ἑκουσίως πράττομεν τῶν δι᾽ ἐπιϑυμίαν A 9 ἢ 9vuóv, ἢ τὰ καλὰ μὲν ἑκουσίως τὰ δ᾽ αἰσχρὰ ἀκου- , "^ ^ Lu , m. LÁ PA i] »f hi 34 σίως; 1] γελοῖον é&vog ys αἰτίου ὄντος; ἄτοπον δὲ ἴσως τὸ e - ἃ - 9 ἀκούσια φάναι ὧν δεῖ ὀρέγεσθαι δεῖ δὲ καὶ ὀργίζεσθαι - - e , ἐπί τισι καὶ ἐπιϑυμεῖν τινῶν. oiov ὑγιείας καὶ μαϑήσεως. - P! 1 1 1 , 7 1 5 1 ' 2-9 25 δοκεῖ δὲ χαὶ τὰ μὲν ἀχούσια λυπηρὰ εἶναι. τὰ δὲ κατ΄ ἔπι- - ?* i] 26 ϑυμίαν ἡδέα. ἔτι δὲ τί διαφέρει τῷ ἀκούσια εἶναι τὰ κατὰ c A A] Ll λογισμὸν ἢ ϑυμὸν ἁμαρτηϑέντα; φευχτὰ μὲν yog ἄμφω. 21 δοκεῖ δὲ οὐχ ἧττον ἀνθρωπικὰ εἶναι τὰ ἄλογα [πάϑη]. ὥστε 1 " ^; X L » 0t - E. , s καὶ αἵ πράξεις τοῦ ἀνθρώπου [ἀπὸ ϑυμοῦ καὶ ἐπιϑυμίας] ἄτοπον δὴ τὸ τιϑέναι ἀκούσια ταῦτα. - φ 9 II διωρισμένων δὲ τοῦ τε ἑκουσίου καὶ τοῦ ἀκουσίου, περὶ

- h M 53 - προαιρέσεως ἕπεται διελϑεῖν᾽ οἰκειότατον γὰρ εἶναι δοκεῖ

2 τῇ ἀρετῇ καὶ μᾶλλον τὰ ἤϑη κρίνειν τῶν πράξεων. --- ἡ τῇ ἀθρἕτῃ : EUM qv e Q DIN 1 e A ? , προαίρεσις δὴ ἕκουσιον μὲν φαίνεται. οὐ ταύτον δὲ. ἀλλ ἐπὶ πλέον τὸ ἑκούσιον" τοῦ μὲν γὰρ ἑκουσίου καὶ παῖδες καὶ τὰ ἄλλα ζῷα κοινωνεῖ. προαιρέσεως δ᾽ οὔ. καὶ τὰ ἐξαί D so 09ere - 9 καὶ αἰφνῆς δ , 1 , M , ? » n A , 8 ἑχούυσια μὲν λέγομεν, κατὰ προαίρεσιν δ΄ οὔ. — οἵ δὲ λέγοντες Nu N 2 ἊΝ 4 "^ Y Ἃ / P4 ,ς 3 PEE. evrqv ἐπυιϑυμίαν ἡ ϑυμὸν ἡ βούλησιν ἢ τινα δόξαν ovx ἐοί- ^ ec mw κασιν ὀρϑῶς λέγειν. οὐ γὰρ κοινὸν ἡ προαίρεσις καὶ τῶν 347 2 ’ Α 1 , 1 c ? 1 3 4 ἀλόγων, ἐπιϑυμία δὲ καὶ ϑυμός. καὶ ὃ ἀκρατὴς ἐπι- DÀ i ϑυμῶν μὲν πράττει. προαιρούμενος δ᾽ ov' ὁ ἐγκρατὴς δ᾽ ἀνά- , - δ παλιν προαιρούμενος μέν, ἐπιϑυμῶν δ᾽ οὔ. καὶ προαιρέσει

25. δι΄ om. JI! (nescio an recte) | 27. ἐπυϑυμίαν] ϑυμὸν Ar. | 28. 7 ϑυμὸν Γ ΠῚ ΝΡ ΟΡ P? Ald. Hel., καὶ ϑυμὸν K* Bk. οὐ καὶ ἐπιϑυμίαν Ar. | 32. καὶ add. K», δι οὐ στ Ar. BR.

| 1111b, 1. πάϑη om. pr. Kb, ὁ. c. el 'corr.? K^ add. Hel. Ἢ Bk. Rr. Ἰ ὥστε καὶ αἵ ἜἘΚΡ O3, £v; xol oat mg. O!, wt δὲ c. e. Hel. Ar. Bk. Rr. | 2. ἀπὸ — ἐπιϑυμίας om. Kb, ο..6: add. Hel. Ar. Bk. Rr.: malim ego quoque αἵ praemisso servare || 6. κρῖναι τῶν πράξεων Mb, κρένειν προαιρέσει τῶν πράξεων I τῶν πράξεων Ἀρίνευν KP | T. δὴ ΓΚ Hel, δὲ II? N» OP P? Ald. | 9. τὰ ἀλλα] ἄλλα ΟΡ, τὰ L".

25

30

11l1lb

10

20

25

30

1112a

48 I. 4. iilib, 16 — 1112a, 8.

μὲν ἐπιϑυμία ἐναντιοῦται, ἐπιϑυμίᾳ δ᾽ ἐπιϑυμία ov. καὶ ἡ M ? , Cv pet, , ον ’ὔ , » μὲν ἐπιϑυμία ἡδέος καὶ ἐπιλύπου. ἡ προαίρεσις δ᾽ ovre Àv- - ΜΩΑΊ C$! 1 2 9 € Asie Y 1 1 πηροῦ ovO' ηδέος. --- ϑυμὸς Ó f ἡττον᾽ ἡκιστα γὰρ và διὰ ϑυμὸν κατὰ προαίρεσιν εἶναι δοκεῖ. — ἀλλὰ μὴν οὐδὲ βούλησίς γε. καίπερ σύνεγγυς φαινόμενον. προαίρεσις μὲν γὰρ οὐκ - ? , ^ ἔστιν τῶν ἀδυνάτων. καὶ εἴ τις φαίη προαιρεῖσϑαι, δοκοίη * : , 9 "Ὁ € ἂν ἠλίϑιος εἶναι" βούλησις δ᾽ ἐστὶν τῶν ἀδυνάτων, οἷον ἀϑα- ς , » νασίας. καὶ ἡ μὲν βοὐλησίς ἐστιν καὶ περὶ τὰ μηδαμῶς δι m T c m ᾿ αὑτοῦ πραχϑέντα ἄν, οἷον ὑποκριτήν τινα νικᾶν ἢ ἀϑλητήν᾽ - )! A m 9 , 2 ance » J προαιρεῖται δὲ τὰ τοιαῦτα οὐδείς. ἀλλ᾽ Occ οἴεται γενέσϑαι - ς “- ^ ἂν δι’ αὑτοῦ. ἔτι δὲ ἡ μὲν βούλησις τοῦ τέλους ἐστὶ μᾶλλον, ς Α ’ὔ ᾿ ^ M Y / t € , , ἢ δὲ προαίρεσις τῶν πρὸς TO τέλος. otov ὑγιαίνειν βουλομεϑα. , κι 3. d e - ' ? - L4 προαιρούμεϑα δὲ δι΄ ὧν υγιανοῦμεν, καὶ εὐδαιμονεῖν βουλό- Ἁ M , em Lu Y , 5 c , e μεϑα μὲν καὶ φαμὲν, προαιρουμεϑα δὲ λέγειν ovy ἀρμόξει" ὅλως M » c 1 3 572.191 4 7 5 ES! V γὰρ ἔοικεν ἡ προαίρεσις περὶ τὰ ἐφ᾽ ἡμῖν εἶναι. — οὐδὲ δὴ δόξα ἂν εἴ ἡ μὲν γὰρ δόξα δοκεῖ περὶ πά ἷ ὀξα ἂν εἴη. ἢ μὲν γὰρ οἱ πάντα εἶναι, ' E € ἢ ^ 2 ᾿ Y c7 ?N N s o9 καὶ οὐδὲν ἧττον περὶ τὰ αἶδια καὶ τὰ ἀδύνατα ἢ τὰ ἐφ C n Lo 1 ^ ^ Y ? ^ ^ ? “ E ἡμῖν" καὶ τῷ ψευδεῖ καὶ αληϑεῖ διαιρεῖται. οὐ τῷ κακῷ καὶ ἀγαϑῷ, ἡ προαίρεσις δὲ τούτοις μᾶλλον. --- ὅλως μὲν οὗ E & rd ᾿ jdn . , A ge Mauris »r P ae , - δόξῃ ταῦτον ἴσως οὐδὲ λέγει οὐδείς ἀλλ᾽ οὐδὲ τινί. τῷ γὰρ προαιρεῖσϑαν τἀγαϑὰ ἢ τὰ κακὰ ποιοί τινές ἐσμεν. τῷ δὲ δοξάξειν οὔ. καὶ προαιρούμεϑα μὲν λαβεῖν ἢ φυγεῖν ἢ τι τῶν τοιούτων, δοξάζομεν δὲ τί ἐστιν ἢ τίνι συμφέρει ἢ πῶς" ^ M "A ^ ? , , Y c | λαβεῖν δὲ ἡ φυγεῖν οὐ πανυ δοξαζομεν. καὶ ἡ μὲν προ- , 9 P ^ * € τ ^ *A "» 2 - e αἶρεσις ἐπαινεῖται τῷ εἶναν οὐ δεῖ μᾶλλον ἢ τῷ ὀρϑῶς, ῇ L1 , m m 1 X δὲ δόξα τῷ ὡς ἀληϑῶς. καὶ προαιρούμεϑα μὲν ἃ μαλιστὰ ? 2 jI -“ ἴσμεν ἀγαϑα ὄντα, δοξαξομεν δὲ ἃ ov πανυ ἴσμεν. δοκοῦσί

18. διὰ I'O^ Ald. Hel. et corr.' ΚΡ, κατὰ II* et pr. K* | 25. οἴεται ἂν γενέσϑαι Lh Ald., dv δοκεῖ γενέσϑαν Mb | 80. τὰ] τῶν N? et pr. P*| 11122, 1. δόξῃ O^ Ald. Hel. Ar., δόξεν K^, καὶ δόξῃ "δον δόξει οὐ TQ) | 4. πῶς (ἔσταιν vel πῶς (ἔχει) ep Hm] B.iuol 2s € ἀληϑῶς verbis repeti 1111^ 33. καὶ τῷ — 84. μᾶλλον dicta monet Rr. | 7. ὡς add. ΓΠΊΝΡ,

T

e

9

10

I. 4. 111223, 9 — 5. 1112a, 84. 49 (11)

^ ? ? τε οὐχ οἵ αὐτοὶ προαιρεῖσϑαί τε ἄριστα καὶ δοξάζειν, ἀλλ M 9 e ἔνιοι δοξάζειν μὲν ἄμεινον. διὰ κακίαν δ᾽ αἱρεῖσθαι οὐχ ἃ » » S Ey. σε - / ^

15 δεῖ. εἰ δὲ προγίνεται δόξα τῆς προαιρέσεως ἡ παρακολου- » 5 οἱ Eee Wiss - ' "i $445 3 yo ϑεῖ, οὐδὲν διαφέρει" ov τοῦτο γὰρ σκοποῦμεν, ἀλλ᾽ εἰ ταὐτὸν

5 "^A M - 16 ἐστιν δόξῃ τινί. — τί ovv ἢ ποῖόν τι ἐστίν, ἐπειδὴ τῶν εἰρη- M £5 ? ^ μένων οὐδέν; ἑκούσιον μὲν δὴ φαίνεται, τὸ δὲ ἑκούσιον ov πᾶν

Eu 5 10 1 c 1 17 προαιρετόν. ἀλλ᾽ ἀρὰ γε τὸ προβεβουλευμένον; ἡ γὰρ προ-

2 αἶρεσις μετὰ λόγου καὶ διανοίας. ὑποσημαίνειν δ΄ ἔοικεν

Ἵ καὶ τοὔνομα ὡς ὃν πρὸ ἕτέρων αἵρετόν.

ΠῚ βουλεύονται δὲ πότερα περὶ πάντων. καὶ πᾶν βουλευ- 8 τόν ἐστιν, ἢ περὶ ἐνίων οὐκ ἔστι βουλή; λεκτέον δὲ ἴσως βου-

λ ' ? €^ c 1 , 3-94 ^19 *A , ευτὸν ovy ὑπὲρ ov βουλεύσαιτ᾽ ἄν vig ἠλίϑιος ἡ μαινόμενος;

τ » - 8 ἀλλ᾽ ὑπὲρ ὧν ὁ νοῦν ἔχων. — περὶ δὲ τῶν ἀιδίων οὐδεὶς βου- T€ b Ἃ - “ὦ λεύεται. οἷον περὶ τοῦ κόσμου ἢ τῆς διαμέτρου καὶ τῆς - e 3. « 2 ? PES ' € 2 , 4 πλευρᾶς. ὁτι ἀσύμμετροι. — ἀλλ΄ οὐδὲ περὶ τῶν ἕν κινήσει:

2, δὲ 1 9A , » ? 2 CU "7 Y &tL δὲ κατὰ Tovto γινομένων. εἶτ ἐξ ἀναγχης tive καὶ ’ "^ , T b φύσει ἢ διὰ τινα αἰτίαν ἄλλην. oiov τροπῶν καὶ ἀνατο- -»"ἢ $ e Y E » » tT 3 " 3» 5 λῶν. — οὐδὲ περὶ τῶν ἄλλοτε ἄλλως. oiov αὐχμῶν καὶ Ou- 2 -»"Ὃ- 9 A , tf “- ς βοων. --- οὐδὲ περὶ τῶν ἀπὸ τυχης. οἷον ϑησαυροῦ εὑρέσεως. --- ? ? 3.4 LI ^ ? ^ , Kad ^ "A , 6 ἀλλ οὐδὲ περὶ τῶν ἀνϑρωπικῶν πάντων, oiov πῶς «v 2Xxv- ϑαι ἄριστα πολιτεύοιντο οὐδεὶς “Ἰακεδαιμονίων βουλεύεται. τοῦ γὰρ γένοιτ᾽ ἂν τούτων οὐδὲν δι᾽ ἡ ἡμῶν. — βουλευόμεϑα δὲ περὶ τῶν ἐφ᾽ ἡμῖν πρακτῶν" ταῦτα δὲ καὶ ἔστιν λοιπά. αἴτια » 3 , γὰρ δοκοῦσιν εἶναι φύσις xol ἀνάγκη καὶ τύχη. ἔτι δὲ - 1 -“ο A , 9 £ En 2 3 , [ud À νοῦς καὶ πᾶν τὸ δι ἀνθρώπου. τῶν 0 ἀνϑρώπων ἕκαστοι Dov- 8 λεύονται περὶ τῶν δι᾿ αὑτῶν πρακτῶν. καὶ περὶ μὲν τὰς

9. ve] δὲ KP || τε ΚΡ, τὰ cet. | 20. ἄν τις βουλεύσαιτο Ir : Ald. || 28. etiruéseos M», σύμμετροι Dr. K», y0. ἀσύμμετρα mg.? Kb 4 | 24. sív — 92b. ἄλλην post 26. ἄλλως tri. Thuro- tus || καὶ Ed. KP» || 25. 7] εἰ ἴτε Ob, om, KP || 28. ἀνϑιρωπίνων ἁπάντων. K» Uv oorr πάντων Rr. | 30. 97 ἡμῶν. οὐϑέν (Nh 0», δ᾽ ἡμῶν οὐϑὲν Ald., ἡμῶν οὐϑέν L^, οὐϑὲν ἡμῶν M |

Ἰ 81. ἐν K^ ἐφ᾽ c. c. Hel. | καὶ post ἡμῖν add. DR», c. c. om. BM Hel || αἰτίαι K» Mb, αἴτια c. c. Hel.

ARnIsT. Eth. Nic. 4

10

20

25

90

50 Γι δ. 150,19 1119099

112b ἀκριβεῖς καὶ αὐτάρκεις τῶν ἐπιστημῶν οὐκ ἔστι βουλή, οἷον

περὶ γραμμάτων (οὐ γὰρ διστάξομεν πῶς γραπτέον) ἀλλ᾽ ὅσα γίνεται δι᾽ ἡμῶν. μὴ ὡσαύτως δ᾽ αἰεί, περὶ τούτων βου- λευόμεϑα. οἷον περὶ τῶν κατ᾽ ἰατρικὴν καὶ χρηματιστικήν, 5 καὶ περὶ κυβερνητικὴν μᾶλλον ἢ γυμναστικήν, ὅσῳ ἧττον διηκρίβωται, καὶ ἔτι περὶ τῶν λοιπῶν ὁμοίως. μᾶλλον δὲ καὶ περὶ τὰς δόξας ἢ τὰς ἐπιστήμας" μᾶλλον γὰρ περὶ αὐτὰς διστάζομεν. τὸ βουλεύεσθαι δὲ ἐν τοῖς ὡς ἐπὶ τὸ πολύ, ἀδήλοις δὲ πῶς ἀποβήσεται, καὶ ἐν οἷς Ἐπ ἀδιόριστον. 10 συμβούλους δὲ παραλαμβάνομεν εἰς τὰ μεγάλα, ἀπιστοῦν- τες ἡμῖν αὐτοῖς ὡς οὐχ ἱκανοῖς διαγνῶναι. --- βουλευόμεϑα δ᾽ οὐ περὶ τῶν τελῶν ἀλλὰ περὶ τῶν πρὸς τὰ τέλη. οὔτε

p &o ἰατρὸ ουλεύεται εἰ ὑγιάσει. οὔτε δήτωρ εἰ πείσεις. γὰρ - y , θη )ξ 9

2; A , ? , , ? et ^ bd ? 1 οὔτε πολιτικὸς εἶ εὐνομίαν ποιήσει. οὐδὲ τῶν λοιπῶν οὐδεὶς 1 ^ , $405 1 , 5 , - M Ἂ ,

15 περὶ τοῦ TéÀovg" ἀλλὰ ϑέμενοι τέλος Ti, πῶς καὶ διὰ τίνων

5, - 1 i] , 1 , , ἔσται σκοποῦσιν. καὶ διὰ πλειόνων μὲν φαινομένου γίνεσϑαι διὰ τίνος ῥᾷστα καὶ κάλλιστα ἐπισκοποῦσιν, δι ἕνὸς δ᾽ ἐπι-

΄“΄ o "^. τελουμένου πῶς διὰ τούτου ἔσται κἀκεῖνο διὰ τίνος. fog ἂν ^ € ^ ἔλϑωσιν ἐπὶ τὸ πρῶτον αἴτιον, ὃ ἐν τῇ εὑρέσει ξσχατον 20 ἐστίν᾽ ὃ γὰρ βουλευόμενος ἔοικεν ξητεῖν καὶ ἀναλύειν τὸν e εἰρημένον τρόπον ὠσπὲρ διάγραμμα. φαίνεται δ᾽ ἡ μὲν -ν 53 Kai

ἕξήτησις οὐ πᾶσα εἶναι βούλευσις. oiov αἱ μαϑηματικαί. ἡ

Ln ,F » | ^ δὲ βούλευσις πᾶσα ζήτησις, καὶ τὸ ἔσχατον ἐν τῇ ἀνα-

E" “5 “ Ἃ λύσει πρῶτον εἶναι ἐν τῇ γενέσει. κὰν μὲν ἀδυνάτῳ ἐν- - y M m

25 τύχωσιν, ἀφίστανται. oiov εἰ χρημάτων δεῖ, ταῦτα δὲ μὴ

T/ ^— 5 9.8 A A , , ^— οἷόν τὲ πορισϑῆναι᾽ ἐὰν δὲ δυνατὸν φαίνηται, ἐγχειροῦσι

, ' EST ) € -« , tua Y 1 1

πράττειν. δυνατὰ δὲ α Or ἡμῶν γένοιτ᾽ ἂν᾿ τὰ γὰρ διὰ » δ᾽, δ΄ τὸς ' , Mx X s

70v φίλων δι΄ ἡμῶν πῶς ἐστίν' ἢ γὰρ ἀρχὴ ἕν vuv. ἕη- τὰ , c c 9 ^

τεῖται δὲ ὁτὲ μὲν τὰ ὄργανα ὁτὲ δὲ ἡ χρεία αὐτῶν"

1119}, 7. δόξας N* et corr. ΠΡ et v. 1. ap. An., τέχνας DIM? Ald. An, Hel. Ar. Bk. Rr. et pr. L? | 9. olg có ἂν δεῖν secundum M. M. 1189b, 18 sqq. Rassovius, οἷς {τὸν ci. fu. | 15. τένος I1?, τίνων c. c. Hel. | 21. εἰρημένον] αὐτὸν KP.

HN)

10

11

12

13

14

(III)

15

16

11

18

19

20

34

I1^D.1112b, 30 — 6. 11194; 19. ol

e ^ ^ e gr ^ ὁμοίως δὲ xal ἐν roig λοιποῖς ὁτὲ μὲν δι᾽ ov ὁτὲ δὲ πῶς 90 δὴ διά É δή. καϑά ἴ ἄνϑ ei

ἢ διὰ τινος. ἔοικεν δὴ. καϑάπερ εἴρηται, ἀνϑρωπος εἶναι

3 A ^ 7 M e A E e - - ἀρχὴ τῶν πραξεων᾽ ἡ δὲ βουλὴ περὶ τῶν αὐτῷ πρακτῶν, δον , "T el ? 3 509 »" ' 1 αἱ δὲ πράξεις ἄλλων ἕνεκα. ovx Gg ἂν εἴη βουλευτὸν TO τέλος ἀλλὰ τὰ πρὸς τὰ τέλη. --- οὐδὲ δὴ τὰ xo9' ἕκαστα,

-»"Σ“ * ^ oiov εἰ ἄρτος τοῦτο ἢ πέπεπται ὡς δεῖ" αἰσϑύσεως γὰρ 118^

nA “ ταῦτα. — εἰ δὲ ἀεὶ βουλεύσεται. εἰς ἄπειρον ἡξει. --- βουλευ- τὸν δὲ καὶ προαιρετὸν τὸ αὐτό, πλὴν ἀφωρισμένον ἤδη τὸ w m A προαιρετόν. τὸ γὰρ ἐκ τῆς βουλῆς προκριϑὲν προαιρετὸν ἐστίν. παύεται γὰρ ἕκαστος ζητῶν πῶς πράξει, ὅταν εἰς ὅ αὑτὸν ἀναγάγῃ τὴν ἀρχήν, καὶ αὑτοῦ εἰς τὸ ἡγούμενον" τοῦτο γὰρ τὸ προαιρούμενον. δῆλον δὲ τοῦτο καὶ ἐκ τῶν » € e - ἀρχαίων πολιτειῶν, ἃς Ομηρος ἐμιμεῖτο᾽ οἵ γὰρ βασι- - i3] / 9 , ^ , ΡΒ M - λεῖς ἃ προέλοιντο ἀνήγγελλον τῷ Mace Ὄντος δὲ τοῦ — ^w ^ ^ ^ LI προαιρετοῦ βουλευτοῦ ὀρεχτοῦ τῶν ἐφ΄ ἡμῖν. καὶ ἡ προαίρεσις 10 "^ »" ΝΕ -» “τ 0€ δι ὦ ΤῈ ^ , «v εἴη βουλευτίκὴ ὁρέξις τῶν ἐφ’ ἡμῖν" £x τοῦ βουλεύσασϑαι γὰρ κρίναντες ὀρεγόμεϑα κατὰ τὴν βούλευσιν.

ἢ μὲν οὖν προαίρεσις τύπῳ εἰρήσϑω, καὶ περὶ 6 ποῖα ἐστιν καὶ ὅτι τῶν πρὸς τὰ τέλη᾽ ἡ δὲ βούλησις ὅτι μὲν τοῦ τέλους ἐστὶν εἴρηται, δοχεῖ δὲ τοῖς μὲν τἀγαϑοῦ 15 5 » M ^ , ? w ^ εἶναι, τοῖς δὲ τοῦ φαινομένου ἀγαϑοῦ: συμβαίνει δὲ τοῖς A i] N ? ;! , Ἁ 53 A M] μὲν τὸ βουλητὸν ταἀγαϑὸν λέγουσι μὴ εἶναι βουλητὸν ὁ

, ς M ? L7 ω , 3 1 LU , βούλεται 0 μὴ ὀρϑῶς αἱρούμενος (εἰ γὰρ ἔσται βουλητόν. 1 $ Are (9. ? ? c, 2 ΄ - E e καὶ ἀγαϑόν᾽ qv δ᾽, εἰ οὕτως ἔτυχε, κακόν). τοῖς δ᾽ αὖ

31. δὴ διά τινος. Muenscher, ῇ διὰ τίνος I'II Ald. Hel. Ar. Bk. Rr. || 33. οὐκ ἄρ᾽ ἂν Susem., o? γὰρ ἂν Kb, οὐκ ἄρα οὖν Mb, οὐκ ἂν οὖν II? Ald. Bk. Rr. | 11132, 1. ze ὡσ δεῖ pr. ΚΡ, πέψεωσ δεῖ corr? Kb, πέπεσται ὡς ᾿δεῖ Lb, πέπεπται ἢ πεποίηται ὡς δεῖ ΝΡ Hel, mÉTETTOL ὡς δεῖ ἢ πεποίηται ὡς δεῖ ΓῚ! 6. ἀνάγη M*, ἀγάγη L^ | αὐτοῦ Ald. Ar., αὐτὸ ΓΚΡ Ι 9. προείλοντο Γ΄ ΚΡ "MP Ar., προέλοιντο C. C. An. | δὴ an δὲ (055? Susem. | 10. τῶν] ἐκ τῶν Kb Mb (sed non Hel. Ar.) |

—12. βούλησιν M An. (βούλευσιν etiam Hel. Ar.) | 14. καὶ {τέ

καὶ» Zwinger || 18. τἀγαϑοῦ Γ' Ald. Hel, ἀγαϑοῦ II Bk. Rr. || 17. τὸ om. EN OQ» Ald. Hel.

A*

52 I. 6. 111382, 20 — 7. 11153b, 11.

1 ΄, 9 ᾿ ᾿ 1 , / 1 * ,

20 τὸ φαινόμενον ἀγαϑὸν τὸ βουλητὸν Aéyovoiv μὴ εἶναι qv-

A LARES σει βουλητόν, ἀλλ᾽ ἑκάστῳ τὸ δοκοῦν" ἄλλο δὲ ἄλλῳ goí- ᾿ e 2! 2 7 , )! ' - νεται, καὶ εἰ ovrog ἔτυχεν, τἀναντία. εἰ δὲ δὴ ταῦτα 4 1 3. τί / c - 1 ' ? 947 μή ἀρέσκει. ἀρὰ φατὲεον ἁπλῶς μὲν καὶ xor αλήϑειαν βουλητὸν εἶναι τἀγαϑόν. ἕκάστῳ δὲ τὸ φαινόμενον" τᾷ ^ c , ' T E 3 -» jt ,

25 μὲν οὖν σπουδαίῳ τὸ xov ἁλήϑειαν εἶναι. τῷ δὲ φαύλῳ τὸ τυχόν. ὥσπερ καὶ ἐπὶ τῶν σωμάτων τοῖς μὲν εὖ δια- κειμένοις ὑγιεινά ἐστιν τὰ κατ᾽ ἀλήϑειαν τοιαῦτα ὄντα, τοῖς δὲ ἐπινόσοις ἕτερα, ὁμοίως δὲ καὶ πικρὰ καὶ γλυκέα καὶ

- ς ^ ϑερμὰ καὶ βαρέα καὶ τῶν ἄλλων ἕκαστα; ὁ σπουδαῖος γὰρ er , ? ^ A ? Py ? N ? ν

30 ἕκαστα πρίνει ὀρϑῶς, καὶ ἐν ἑκάστοις τἀληϑὲς αὐτῷ φαΐίνε-

ται. καϑ'᾿ ἕκάστην γὰρ ἕξιν ἴδιά ἐστιν καλὰ καὶ ἡδέα, καὶ ὅ ^ ἢ An » ? διαφέρει πλεῖστον ἴσως ὃ σπουδαῖος τᾷ τὸ ἀληϑὲς ἐν ἑκάστοις e - A ^ ^ ^) ὁρᾶν, ὥσπερ κανὼν καὶ μέτρον αὐτῶν ὦν. τοῖς πολλοῖς ς 2 B Y 3 δὲ ἡ ἀπάτη διὰ τὴν ἡδονὴν ἔοικεν γίνεσϑαι᾽ οὐ γὰρ οὖσα ^ ^ A e A e ? ,

113b ἀγαϑὸν φαίνεται. αἱροῦνται γοῦν τὸ ἡδὺ Og ἀγαϑόν, τὴν O δὲ λύπην ὡς κακὸν φεύγουσιν.

7 ὄντος δὴ βουλητοῦ uiv τοῦ τέλους, βουλευτῶν δὲ καὶ V

^ ^ "Ὁ [4 X προαιρετῶν τῶν πρὸς τὸ τέλος. αἵ περὶ ταῦτα πραξεις κατὰ * ^ ? ^ 5 προαίρεσιν ἂν εἶεν καὶ ἑκούσιοι. αἵ δὲ τῶν ἀρετῶν ἐνέρ- ^ QUA συ , e N M γειαι περὶ ταῦτα. ἐφ᾽ ἡμῖν δὴ καὶ ἡ ἀρετή, ὁμοίως δὲ καὶ e ^ , M A , ἡ κακία. ἐν oig γὰρ ἐφ᾽ ἡμῖν τὸ πράττειν, καὶ τὸ μὴ πράττειν, 3 52 gu A , τ x "UR ' , Yo 9 καὶ ἐν οἷς τὸ ur 9 καὶ τὸ val" ὥστε εἰ τὸ πράττειν καλὸν ον ἐφ » C - N MA ἡμῖν ἐστί, καὶ τὸ μὴ πράττειν ἐφ᾽ ἡμῖν ἔσται αἰσχοὸν Ov, καὶ si ? ^ A , A "^ -

10 τὸ μὴ πράττειν καλὸν ὃν ἐφ᾽ ἡμῖν, καὶ τὸ πράττειν αἰσχρὸν ὃν | v EB I er a , Aq 3 19 27-7 AY M A , 1 A £P , ἐφ΄ ημῖν. εἰ δὲ ἐφ΄ ἡμῖν τὰ καλὰ πράττειν καὶ τὰ αἰσχρὰ, ὁμοίως 3

. 90. τὸ ante βουλητὸν add. H* N^ Ald. Hel. 21. ἀλλ᾽ ὧδ᾽ ἄλλως ΝΡ, ἄλλω δ᾽ ἄλλο ΓΟ Hel., ἄλλω δ᾽ ἄλλως II? AM., ἄλλο δ᾽ ἄλλοις (Ὁ) Ar. | 81. καὶ post ἐστι ' add. ION Ald. || 32. τὸ σπου- δαῖον K*| 838. ὦν ΓΟΡ Ald. Àn. Hel. Ar., ὄν ΚΡ, om. II?N* | 1113b, 1. yovv M^ An., οὖν ΓΆΡ,» Ald. Ar. Bk. Rr., δὲ ΝΡ O^ |i 5. εἶεν dv DEN» Ald. (nescio an recte) | 6. δὴ Hel. (ἄρα) Muretus, ὃὲ P'IIN^ Ald. An. Ar. Bk. || 11. τὰ — τὰ] τὸ — τὸ Sylburgius.

TP ΒΡ, 15 — 11143, 4. 53 (V) ; | δὲ xol τὸ μὴ πράττειν, τοῦτο δὲ ἦν τὸ ἀγαϑοῖς καὶ κακοῖς εἶ μὴ πράττειν. τοῦτο δὲ ἣν τὸ ἀγαϑοῖς καὶ κακοῖς elvat, πον, XC. ως L4 A 3, , A , 5 Ἁ A , c 4 ἐφ΄ ἡμῖν ἄρα τὸ ἐπιεικέσι καὶ φαύλοις εἶναι. τὸ δὲ λέγειν ὡς 9 ι δος ep 3-9. .δἢ , οὐδεὶς ξἑκῶν πονηρὸς οὐδ ἄκων μακαὰρ ἔοικεν τὸ μὲν ψευδεῖ τὸ δὲ ἀληϑεῖ. μακάριος μὲν γὰρ 15 “τ ἡ » e ' , δ ΄ d ? - - οὐδεὶς xQv, ἡ δὲ μοχϑηρία &xovoiov' ἢ τοῖς ys νῦν εἰρημένοις ἀμφισβητητέον. καὶ τὸν ἄνθρωπον οὐ φατέον ἀρχὴν εἶναι οὐδὲ γεννητὴν τῶν πράξεων ὥσπερ καὶ τέ- 6 χνων. εἰ δὲ ταῦτα npe καὶ μὴ ἔχομεν εἰς ἄλλας ἀρ- χὰς ἀναγαγεῖν παρὰ τὰς ἐν ἡμῖν᾽ ὧν καὶ αἵ ἀρχαὶ ἐν 30

σι

“:

ἡμῖν. καὶ αὐτὰ ἐφ᾽ ἡμῖν καὶ ἑκούσια. τούτοις δ᾽ ἔοικε μαρτυρεῖσϑαι καὶ ἰδία ὑφ᾽ ἕκάστων καὶ vm αὐτῶν τῶν νομοϑετῶν᾽ κολάζουσι γὰρ καὶ τιμωροῦνται τοὺς δρῶντας , e M , ?N LET). (3 M 3 1 » uoy9«oc, σον μὴ βίᾳ ἡ δι ἀγνοιαν ἧς μὴ eroi αἴτιοι. τοὺς ὃὲ τὰ καλὰ πράττοντας τιμῶσιν. ὡς τοὺς μὲν προ- 38 , - τρέψοντες τοὺς δὲ κωλύσοντες. καίτοι ὅσα μήτε ἐφ᾽ ἡμῖν ἐστι μήτε ἑκούσια, οὐδεὶς προτρέπεται πράττειν, ὡς οὐδὲν A » "A M - Ἁ , Ἃ 2 - "A πρὸ ἕργου Ov τὸ πεισϑῆναν μὴ ϑερμαίνεσθϑαν ἡ ἀλγεῖν ἢ Ll —w - τ , πεινῆν ἢ ὁτιοῦν ἄλλο τῶν τοιούτων᾽ οὐϑὲν γὰρ ἧττον πεισό- - Ψ' 1 A €x 9 ?9 - 5 € , ?" 5 8 μεϑα αὑτα. καὶ γὰρ ἐπ΄ αὐτῷ τῷ ἀγνοεῖν κολαζουσιν. ἕαν αἵ- 30 τιος εἶναι δοκῇ τῆς ἀγνοίας. οἷον τοῖς μεϑύουσιν διπλᾶ τὰ 2 , 21i N P Wu DTE , ' - 1 ἐπιτίμια" ἢ γὰρ ἄρχη ἐν αὐτῷ" κύριος γὰρ τὸῦ “μή μεϑυ- ^w d ^ Y b , σϑῆναι. τοῦτο Ó αἴτιον τῆς ἁγνοίας. καὶ τοὺς ἀγνοοῦντας TL τῶν ἐν τοῖς νόμοις; ἃ δεῖ ἐπίστασϑαι καὶ μὴ χαλεπά ἐστιν, : , e € er κολάζουσιν. ὁμοίως δὲ xol iv τοῖς ἄλλοις. οσα δι᾽ ἀμέ- 11142 ? ^^ ^ ^ m λειαν ἀγνοεῖν δοκοῦσιν, ὡς ἐπ᾽ αὐτοῖς Ov τὸ μὴ ἀγνοεῖν" - A - “-

10 τοῦ γὰρ ἐπιμεληϑῆναι κύριοι. ἀλλ᾽ ἴσως τοιοῦτός ἐστιν ὥστε Ἁ , - ? A En r4 , ? 1 5 wm ἐπιμεληϑῆναι. αλλὰ τοῦ τοιούτους γενέσϑαι αὐτοὶ αἴτιοι

18. ἄρα]ὔ ἔσται DII*Nh Ald. Ar. | 14. μάκαρ Victorius, ακά vog ΠΝΡ Hel., μακάριον Ald. 20. ἐν] ἐφ᾽ II? Ald. Bk. μακάρ μαχάριον.. g καὶ om. II*OP | 24. οἷς Mb, ἡ K5, ἧς c. c. Hel. Ar. || αἴτιοι αὐτοί II? | 26. ὅσα II! Hel. Mes ἃ DN», πρὸς ὅσα II? Ald. 28. ὃν τὸ] ὄντος N^ Ob Ald. An. | 29. ἄλλ᾽ ὁτιοῦν II? Ald. Bk.

Rr. | 1114a, 1. δὴ II?, δὲ c. c. Hel. | 2. ὄν post μὴ ἀγνοεῖν II? || 4. τοιοῦτον Kb Nh, τοιοῦτοι Ci. Rr.

eo

ὅ

10

15

20

ho σι

80

54 T. 1.11142, δ᾽ — 1114a, 80.

- 9 lI "- 9?^n€v97 7A 9 , $3 LY * ξῶντες ἀνειμένως. καὶ τοῦ ἀδίκους ἡ ἀκολαστους εἶναι. ot μὲν "^ , ^. κακουργοῦντες. OP δὲ ἐν πότοις καὶ τοῖς τοιούτοις διάγοντες" of γὰρ περὶ ἕκαστα ἐνέργειαι τοιούτους ποιοῦσιν. τοῦτο δὲ δῆ- €- , Ἁ e - ^t λον ἔκ τῶν μελετώντων πρὸς ἡντινοῦν ἀγωνίαν ἢ πρᾶξιν" - Ἃ lod Y 5 ^ b διατελοῦσι γὰρ ἐνεργοῦντες. τὸ μὲν οὖν ἀγνοεῖν ὅτι ἐκ τοῦ 2 - | δ᾽ eo , - 9 , ἐνεργεῖν περὶ ἕκαστα αἷ ἕξεις γίνονται, κομιδῇ ἀναισθήτου 9 9 ^ s *A [ἔτι δὲ ἄλογον τὸν ἀδικοῦντα μὴ βούλεσϑαι ἄδικον εἶναι ἢ A 2 , , , : , X * ? -»"ὝὍ ’ τὸν ἀκολασταίνοντα ἀκόλαστον] εἰ δὲ μη ἀγνοῶν τις πρατ- Εν Δ 9. » P. » "Y " 37) VN - d τει ἐξ ὧν ἔσται ἄδικος. ἑκὼν ἄδικος Cv εἴη. Ἐ ov μὴν ἐαν ys , ΒΩ *A , Nu cer , ? MI A βούληται. αδικος ὧν παύσεται καὶ ἔσταν δίκαιος. οὐδὲ γὰρ € δ M " - 0 νοσῶν ὑγιής: xaí(-vor» εἰ οὕτως ἔτυχεν, ἑκὼν νοσεῖ. ἀκρατῶς βιοτεύων καὶ ἀπενϑῶν τοῖς ἰατροῖς" τότε μὲν ovv ἐξῆν αὐτῷ A M , δ᾽ 2.2 7 e 9. (09399 , , o μὴ νοσεῖν. προεμένῳ δ΄ οὐκέτι. ὠσπερ οὐδ᾽ ἀφέντι λίϑον ἔτ οἊν Y , w . 3449) t€ 2. 2 ? x Y " αὐτὸν δυνατὸν ἀναλαβεῖν ἀλλ ὁμῶς ἐπ αὐτῷ τὸ λαβεῖν A δ. ὃ ς A 9 Ἁ 3 9? ^ e M Y -΄7ὗ $ , καὶ ῥῖψαι" ἡ γὰρ ἀρχὴ ἐν αὑτῷ. ovro δὲ καὶ τῷ ἀδίκῳ καὶ τῷ ἀκολάστῳ ἐξ ἀρχῆς μὲν ἐξῆν τοιούτοις μὴ γίνεσϑαι χων ) Qs μὲ : 7] $ wn y TR δ a , / 9 5 010 ἑκόντες εἰσίν" γενομένοις δ΄ οὐκέτι ἔξεστιν μὴ εἶναι. ov μὸ- En - 2 ? vov δὲ of τῆς ψυχῆς κακίαι ἑκούσιοι εἰσίν, ἀλλ᾽ ἐνίοις καὶ αἵ τοῦ σώματος. οἷς καὶ ἐπιτιμῶμεν" τοῖς μὲν γὰρ διὰ Ld ^ ^ 5 φύσιν αἰσχροῖς οὐδεὶς ἐπιτιμᾷ. τοῖς δὲ δι᾿ ἀγυμνασίαν καὶ ? 7 c , ἢ ' . 9 , ἢ ΄ νι P PUR ἀμέλειαν. ὁμοίως δὲ καὶ περὶ ἀσϑένειαν καὶ πηρωσιν᾽ οὐϑεὶς Ἁ Ἃ ? , » περ , Ἄδα » γὰρ ἂν ὀνειδίσειεν τυφλῷ φύσει ἡ ἔκ νόσου ἡ éx πλῃγῆς, ^ ^ ς "A ἀλλὰ μᾶλλον ἐλεήσαι᾽' τῷ δὲ ἐξ οἰνοφλυγίας ἡ ἄλλης ἀπκο- ^ ? € M A — “-- λασίας πᾶς ἂν ἐπιτιμήσαι. τῶν δὴ περὶ τὸ σῶμα κακιῶν δ 34.9 Cnr b Δ Ἁ M 9 "9 C 3.) 3! ? αἵ ἐφ᾽ ἡμῖν ἐπιτιμῶνται. oí δὲ μὴ ép ἡμῖν ov. εἰ ὃ οὕτως, καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων of ἐπιτιμώμεναι τῶν κακιῶν ὅ. ἄδικοι 7 ἀκόλαστοι οἱ. Rr. Ἱ 8. yo. μελετῶν mg. "n ]

11. ἔτι — 12. ἀκόλαστον post 18. εἴη tri. Rassovius | 12. ἀκό- λαστον τὸν ἀκολασταίνοντα II? || 15. καίζ(-τοιδ Rassovius, {εἶν

(v)

11

12.

14

15

16

καὶ ci Rr. | 18. λαβεῖν O^ Ar., βαλεῖν ΤΠ Ald. Bk. Rr. Jc

19. ἐν Rassovius, ἐπ᾿ II Ald. Bk. hr. I 20. γίνεσθαι L^, γενέ- σϑαι I1! M^ Ald. Hel. Bk. Rr. || 21. ér. om. II? Ald. Hel. (?) Ar. {ἔστι IM» (ἐστὶν pr. Kb) 4 || 25. αἶσχος post ἀσϑένειαν add. ΜΡ, καὶ αἶσχος L^ ΝΡ Ald. Ἧ | 21. ἐλεῆσαι Ald., ἐλεή- σειε Π3.

T. 7. 11142, 81 — 1114b, 93. 55 (v) € "A [y , ? - 5 , , / 2 - 11 ἐφ΄ ἡμῖν «v εἶεν. εἰ δέ τις λέγοι Ovi πάντες ἑφίενται τοῦ - ow e ^ φαινομένου ἀγαϑοῦ,. τῆς δὲ φαντασίας οὐ κύριοι, ἀλλ᾽ ὁποῖός ποϑ' ἕκαστος ἐστίν. τοιοῦτο καὶ τὸ τέλος φαίνεται αὐτῷ" εἰ 114v μὲν οὖν ἕκαστος αὑτῷ τῆς ἕξεώς ἐστί πως αἴτιος, καὶ τῆς e — φαντασίας ἔσται. πῶς αὐτὸς αἴτιος, εἰ δὲ μηδεὶς αὑτῷ αἴτιος τοῦ κακοποιεῖν, ἀλλὰ δι ἄγνοιαν. τοῦ τέλους ταῦτα , A , 324 C row VN 2) e πράττει, διὰ τούτων οἰόμενος αὑτῷ τὸ ἄριστον ἔσεσϑαι. ἢ ὅ δὲ τοῦ τέλους ἔφεσις ovx αὐϑαίρετος. ἀλλὰ φῦναι δεῖ ὥσπε 69 » » e ^ -" 1 1 c NR, Pe a ? Y ὄψιν ἔχοντα: ἢ κρινεῖ καλῶς καὶ τὸ xov ἀληϑειαν ἀγαϑον ni à 0» , 1 € ^ e" , A αἷρήσεται, καὶ ἔστιν εὐφυὴς ᾧ τοῦτο καλῶς πέφυκεν (τὸ 1 , , 1 2 ΠΕ, M (d γὰρ μέγιστον καὶ καλλιστον, καὶ ὁ παρ΄ ἕτέρου μὴ oiov τε λαβεῖν μηδὲ μαϑεῖν, ἀλλ᾽ οἷον ἔφυ τοιοῦτον ἕξει. [καὶ] τὸ τὸ εὖ καὶ τὸ καλῶς τοῦτο πεφυκέναι ἡ τελεία καὶ ἀληϑινὴ ἄν εἴη εὐφυΐα), εἰ δὴ ταῦτ᾽ ἐστὶν ἀληϑῆ. τί μᾶλλον ἡ 18 ἀρετὴ τῆς κακίας ἔσται ἑκούσιον; ἀμφοῖν γὰρ ὁμοίως. τῷ Ld Ld Ld * ἀγαϑᾷ καὶ τῷ κακῷ. τὸ τέλος φύσει ἢ ὑπωσδήποτε φαί- νεται χαὶ κεῖται, τὰ δὲ λοιπὰ πρὸς τοῦτ᾽ ἀναφέροντες 15 19 πράττουσιν ὁπωσδήποτε. εἴτε δὴ τὸ τέλος μὴ φύσει ἕκάστῳ φαίνεται οἱονδήποτε, ἀλλά τι καὶ παρ᾽ αὐτόν ἐστιν, εἶτε τὸ μὲν τέλος φυσικόν. τῷ δὲ τὰ λοιπὰ πράττειν ἑκουσίως 1 M er. Ace ΄, 3v p ὅν e (UC τὸν σπουδαῖον ἡ ἀρετὴ ἑκούσιον ἐστίν, οὐθὲν ἧττον καὶ ἡ κα- "A e - ^ κία ἑκούσιον ἂν εἴη. ὁμοίως γὰρ καὶ τῷ κακῷ ὑπάρχει 20 A ΄΄Ξῳ Ld 2070 δι᾿ αὐτὸν ἐν ταῖς πράξεσιν καὶ εἰ μὴ ἐν τῷ τέλει. εἰ οὖν, ὥσπερ λέγεται. ἕκούσιοί εἰσιν αἱ ἀρεταί (καὶ γὰρ τῶν ἕξεων συναίτιοί πως αὐτοί ἐσμεν. καὶ τῷ ποιοί τινες εἶναι . : , ' rd , e , ES 3 τὸ τέλος τοιόνδὲ τιυϑέμεϑα)., καὶ of κακίαι ἑκούσιοι ἂν εἶεν" 81. εἰ — b, 12. εὐφυΐα leguntur etiam ap. Alex. Aphrod. 1; .1. Ῥ. 808 sq. Speng. I λέγει L^O^]| 392. οἷός Alex. || 1114b, 2. αὑτῷ post ἕξεως Alex., αὐτῶ ΟΡ et pr. K^ (em. corr.?), ἑαυτῷ e. c. Bk. Rr. || 3. μηδεὶς ΓΠ" ΝΥ Ald. Alex. An. Hel. Ar., μή, οὐϑεὶς II! Bk. Rr. | 4. κακὰ ποιεῖν N^ O^ Ald. Alex. Bk. Rr. (fors. recte) || ἀλλὰ] ἀλλ᾽ ἡ ἢ Alex. [[9. ἑτέρων Alex. || 10. «oi secl. Nermeh- renus || καὶ τὸ] τὸ δ II?, καὶ Alex. t || 12. ἂν post εἴη Alex. |

15. τοῦτο Ald., ταῦτα IL He Ar, ταῦτ᾽ N?|17. αὐτὸν kb, αὐτῶ B*NbOS, αὐτὸ Ald. | 21. &£ μὴ 'om. PK? Ald. t ll τελείωι Κν Ἔ;

"7 EXAM

(V) ? x 30 ὁμοίως γάρ. ovy ὁμοίως δὲ «f πράξεις ἑκούσιοί εἰσιν καὶ of 25 - A £ 2 9 ? ^ - ἕξεις τῶν μὲν γὰρ πράξεων ἀπ᾿ ἀρχῆς μέχρι τοῦ τέλους ΄ 2 , (e^ ᾿ DM - er M - κύριοι ἐσμέν. εἰδότες τὰ καϑ' ἕκαστα. τῶν ἕξεων δὲ τῆς ᾿ 5 ^ 32. v" M c , ? , ri 11152 ἀρχῆς. καϑ' ἕκαστα δὲ ἡ πρόσϑεσις οὐ γνώριμος. ὥσπερ τῳ ἫΝ ὡς 924399 T7 Ju 3. C om. D. e, 3i. INC ἐπὶ τῶν ἀρρωστιῶν᾽ ἀλλ΄ Or, ép ἡμῖν qv ovvoG ἢ μὴ οὕτως y En χρήσασϑαι. διὰ τοῦτο ἑκούσιοι. κοινῇ μὲν οὖν περὶ τῶν ἀρετῶν εἴρηται ἡμῖν τό τε 531 ; μ γένος τύπῳ. ὅτι μεσότητές εἰσιν καὶ ὅτι ἕξεις, ὑφ᾽ ὧν τε γίνονται, καὶ ὅτι τούτων πρακχτικαὶ καὶ xo" αὑτάς, καὶ ὅτι ἐφ᾽ C n A Pur V. EUM 87 4 EUN , Ful ἡμῖν καὶ &xovoLoL, καὶ ουτῶς ὡς ἂν 0 0g00c λόγος προστάξῃ 188, 9 ἀναλαβόντες δὲ περὶ ἑκάστης εἴπωμεν τίνες εἰσὶν καὶ περὶ 33 x τ t - e ES 7 - ATy y Y ὅ ποῖα καὶ πῶς, cuc OÓ ἔσται δῆλον καὶ πόσαι εἰσίν. καὶ πρῶτον περὶ ἀνδρείας. ὅτε μὲν οὖν μεσότης ἐστὶ περὶ vi , A , ΒΩ A! , , φόβους καὶ ϑαρρη:. ἤδη φανερὸν γεγένηται. φοβούμεϑα 2 δὲ δῆλον ὅτι τὰ φοβερά. ταῦτα δ᾽ ἐστὶν ὡς ἁπλῶς εἰπεῖ ἢ φοβερὰ, ταῦτα τὶν ὡς ἁπλῶς εἰπεῖν , xoxo' διὸ καὶ τὸν φόβον ὁρίζονται i MU ds X00V. 10 φοβούμεϑα μὲν οὖν πάντα τὰ κακά, οἷον ἀδοξίαν πενίαν 3 νόσον ἀφιλίαν ϑάνατον, ἀλλ᾽ οὐ περὶ πάντα δοκεῖ ὃ ἀν- δρεῖος εἶναι᾽ ἔνια γὰρ καὶ δεῖ φοβεῖσϑαι καὶ καλόν, τὸ 3f A , δὲ μὴ αἰσχρόν, oiov ἀδοξίαν ὃ μὲν γὰρ φοβούμενος ἐπι-

56 I: ἢ ΑΘ, 80.— 9. 11103. 103.

Eu, 8

80. οὐχ — 11152, 8. ἑκούσιοι ante 26. κοινῇ iri. Scaliger et ibi legisse videtur Àn. | 31... τοῦ om. II* Ald, J| ΠΟ "E x«9'] τῶν x«9' Ald., τῶν δὲ x«9' Γ΄ ΡΟΣ Ar. || πρόϑεσις 'K* M» Ald., πρόσϑεσις e. c. An. Ar. || 83. χρῆσϑαι II! (nescio an recte), χρήσεσϑαι (immo χρήσασϑαι " An. | 1114b, 26. ἡμῖν] ἡ μὲν KP | ὅτι μεσότητες καὶ ἕξεις ΟΡ, ὅτι μεσότης καὶ ἕξις ΚΡ (nescio an recte) | 28. καὶ add. II? Ald. Hel., om. I'II* ANE secl. Muenscher Rx. (fors. recte) | πρακτικοὶ II? ΝΡ Hel. || xol add. I'O^ Ald., c. c. om. An. Bk. Rr. (fors. recte), ante πρακτι- καὶ transponendum esse haud male ci. Rr. | 29. καὶ οὕτως — προστάξῃ secl. Rr. (nescio an recte) || προστάξει Lb, προστάξειεν MP || .111ὅδ, 4. δὲ DM» Hel, δὴ c. c. Αγ. Bk. Rr. | T. φανερὸν γεγένηται) καὶ πρότερον εἴρηται II? Av» Bk. Rr., καὶ πρότερον εἴρηται" φανερὸν γὰρ γεγένηται O? Ald. || 8. ὡς om. HM I 10. μὲν Kb, καὶ Nh, om. cet. et Hel. (fors. recte) ! 13. γὰρ om. II*?.

I* 9, diiba, 1A — 1115b; €. 5T (VI)

M ΡΤ NL ς P! 1 4 ? ’ , είκῆς καὶ αἰδήμων. ὁ δὲ μὴ φοβούμενος ἀναίσχυντος. λε- ? s ? M A , γεται δ᾽ ὑπό τινων ἀνδρεῖος κατὰ μεταφοράν᾽ ἔχει γάρ D "2 uv , d - TL ὅμοιον τῷ ἀνδρείῳ" ἄφοβος γάρ τις καὶ ὃ ἀνδρεῖος. 4 πενίαν δὲ ἴσως οὐ δεῖ φοβεῖσϑαι οὐδὲ νόσον. οὐδ᾽ ὅλως ὅσα MM. x , ; 5 E 7 . 9449 5.) € Y - μὴ ἀπὸ κακίας μηδὲ δὲ ovrov' ἀλλ οὐδ᾽ ὁ περὶ ταῦτα 2 9 ^ , M Ἁ Ἂν 5 c , ἄφοβος ἀνδρεῖος. λέγομεν δὲ καὶ rovrov καϑ ομοιότητα. ἔνιοι γὰρ ἐν τοῖς πολεμικοῖς κινδύνοις δειλοὶ ὄντες ἐλευ- , , ? X A , ? A 5 - 5 ϑεριοί εἰσιν καὶ πρὸς χρηματῶν ἀποβολὴν εὐϑαρσῶς ἔχου- 2 A A » er LI ^ 1 ^^ P" 5 σιν. οὐδὲ Óv εἴ vig υβριν περὶ παῖδας καὶ γυναῖκα φοβεῖ- ^ , » m" , V Δ Σ 595 "ἡ L voL ἡ φϑόνον ἢ τι τῶν τοιούτων. δειλὸς ἐστιν᾽ οὐδ᾽ εἰ ϑαρρεῖ 6 μέλλων μαστιγοῦσϑαι., ἀνδρεῖος. περὶ ποῖα ovv τῶν φοβερῶν E Ἃ ' ὃ ἀνδρεῖος; ἢ περὶ τὰ μέγιστα; οὐϑεὶς γὰρ ὑπομενετικώτερος « “Ὁ , , τῶν δεινῶν. φοβερώτατον δ᾽ ὃ ϑάνατος᾽ πέρας γάρ. καὶ οὐδὲν ἔτι τῷ τεϑνεῶτι δοκεῖ οὔτε ἀγαϑὸν οὔτε κακὸν εἶναι. ? 9 5 - ποτ δόξειε δ᾽ ἂν οὐδὲ περὶ ϑάνατον τὸν ἐν παντὶ ὃ ἀνδρεῖος 5 t 3 , "A , , ’ὔ *? *"A , 8 εἶναι. οἷον ἕν ϑαλαττῃ Ἢ νόσοις. ἕν τίσιν οὖν; ἢ ἕν ^ - 1 ^ 3 τοῖς καλλίστοις; τοιοῦτον δὲ οὗ ἐν πολέμῳ ἐν μεγίστῳ γὰρ ς 9 xoi καλλίστῳ κινδύνῳ. ὁμόλογοι δὲ τούτοις εἰσὶν καὶ of τι- ^ A ^ n 10 uai ἐν ταῖς πόλεσιν καὶ παρὰ τοῖς μονάρχοις. κυρίως δὴ , ? *A 2 ^ € 1 1 1 ,F , , 1 λέγοιτ᾽ ἂν ἀνδρεῖος ὁ περὶ τὸν καλὸν ϑάνατον ἀδεῆς. xol e ὃ τ ὅσα ϑάνατον ἐπιφέρει ὑπόγυια ὄντα᾽ τοιαῦτα δὲ μάλιστα Y 1 τὰ κατὰ πόλεμον. οὐ μὴν ἀλλὰ xol ἐν ϑαλάττῃ καὶ iv , 5$ ΕΝ er }5 u 3 e 1 e " , νύσοις ἁδεὴῆς ὁ ἀνδρεῖος, ovy ovroc δὲ ὡς οἵ ϑαλατ- , TLOL' οἱ uiv γὰρ ἀπεγνώκασι τὴν σωτηρίαν καὶ τὸν ϑάνα- τον τὸν τοιοῦτον δυσχεραίνουσιν, οἱ δὲ εὐέλπιδές εἰσι παρὰ 12 τὴν ἐμπειρίαν. ἅμα δὲ καὶ ἀνδρίξονται ἐν οἷς ἐστιν ἀλκὴ 4. ᾿ VE ALIE » , ν » 5.) Y καλὸν τὸ ἀποϑανεῖν᾽ ἐν ταῖς τοιαύταις δὲ φϑοραῖς οὐδέ- e , τερον ὑπάρχει.

16. ὅμοιόν τι II? Ald.|| 20. ἐν om. II? (sed non Hel. Ar.) || ἐλεύϑεροί KPMb Ald., ἐλευϑέριοζ c. c. Hel. Ar. || 24. γ᾽ ovv Il!, οὖν c. c. Hel. Ar. | 29. εἰ post οἷον add. ΝΡ Ald. Bk. Rr., ἢ II? | ἐν ante νόσοις add. ΓΙ N^ Ald. Ar. Bk. Rx. || 32. αἵ ante ἐν add. NP ΟΡ Ald. Bk. Rr. [|μονάρχαις Γ΄, μονομάχοις Mb.

20

25

30

1115b

5g T. 10. 1115b, 7 — 1115b, 29.

M ? € 10 τὸ δὲ φοβερὸν οὐ πᾶσι μὲν τὸ αὐτό, λέγομεν δέ τι VI δ ΟΝ 2 m )! 5. 1 ᾿ - καὶ υπὲρ ἄνβρ αι dpi QE OU HIE VEDIpUr τῷ γὲ ^w » MI “ γοῦν. ἔχοντος vo δὲ diii nii Dii διαφξθει μέγεϑει κοῦ Ἐν 10 μᾶλλον καὶ ἡττον᾽ ὁμοίως δὲ καὶ τὰ ϑαρραλέα. ὁ δὲ ἀν- 3 δρεῖος ἀνέκπληκτος ὡς ἄνθρωπος. φοβήσεται μὲν οὖν καὶ A -»- ς PV j! 1 e e , c v m" τὰ τοιαῦτα, ὡς δεῖ δὲ καὶ ὡς ὁ λόγος: ὑπομένει {τε τοῦ ^ ^ hl ^ - ^ καλοῦ ἕνεκα" τοῦτο γὰρ τέλος τῆς ἀρετῆς. ἔστιν δὲ μᾶλλον καὶ ἧττον ταῦτα φοβεῖσϑαι, καὶ ἔτι τὰ μὴ φοβερὰ ὡς τοιαῦτα ^» , x -᾿ ς - εἶ M e τι 2 ^ É i5 φοβεῖσϑαι. γίνεται δὴ τῶν ἁμαρτιῶν ἡ μὲν Orb ὁ OU δεῖ, 4 [4] L4 ? c -- € A. μιν 9 e » ^ , Ξ ς , ἣ δὲ ὅτι οὐχ ὡς δεῖ, ἡ δὲ ὁτι οὐχ Ore, ἢ τι τῶν TOLOUTOV' ὁμοίως δὲ καὶ περὶ τὰ ϑαρραλέα. ὁ μὲν οὖν ἃ δεῖ καὶ ov ἕνεκα 5 e , A , LI ς ^ 3. uf c , * ὑπομένων καὶ φοβουμενος. καὶ ὡς δεῖ καὶ ὅτε. ὁμοίως δὲ n » - E » ς᾽ , & oves MEER καὶ ϑαρρῶν, ἀνδρεῖος (xov ἀξίαν yog, xoi ὡς ἂν ὁ λόγος, € 75 Tes ao πάσχει καὶ πράττει ὁ ἀνδρεῖος τέλος δὲ πάσης ἐνεργείας Est. ME. ἐστὶν τὸ κατὰ τὴν ἕξιν, καὶ τῷ ἀνδρείῳ δέ" ἡ (δ᾽ ἀνδρεία κα- yos - M M , ^ E, A er - , λόν" τοιοῦτον δὴ καὶ véAog" [ορίξζεταν γὰρ ἕλαστον τῷ τέλει] χαλοῦ δὴ ἕνεκα ὃ ἀνδρεῖος ὑπομένει καὶ πράττει τὰ κατὰ ^ --΄ c c E τὴν ἀνδρείαν" *)' τῶν δ᾽ ὑπερβαλλόντων ὃ μὲν τῇ ἀφοβίᾳ 2 , 9 S7 IC. Lone 9 A" , r; P URS ἀνώνυμος [(εἴρηται δ᾽ ἡμῖν £v τοῖς πρότερον Otr πολλὰ ἐστιν 9 “:} » ) , "oo f; " &vovvua)], εἴη δ᾽ ἄν τις μαινόμενος ἢ ἀνάλγητος. εἰ μη- δὲν φοβοῖτο, μήτε σεισμὸν μήτε τὰ κύματα, καϑάπερ φασὶ Ἁ , E Ἁ d ^ ς , A Ἁ τοὺς Κελτούς. ὁ δὲ τῷ Oogostv ὡπερβάλλων περὶ τὰ φο-

MI

βερὰ ϑρασύς (δοκεῖ δὲ wet ἀλαξὼν εἶναι ὃ ϑρασὺς καὶ 8 i115b, 8. ye om. II!N? Ald, | 9. «à HeLPN? Ald. Ar,

τὸ PII) et corr. Mb, «à pr. M^ || 12. ze add. Susem. || 15. δὴ Muenscher, δὲ ΓΠ Ar. Ald. Bk. Rx. || ὃ οὐ I, οὐ II Ald. Bk.

e c

Rr., o? ov Gruchius, οὐχ ὃ Bergius, ovy ἃ olim Rassovius, δ

οὐ Coraes, prb. Rassovius (nescio an recte), ὡς ov Ar. || 18. καὶ ante ὡς om. II* 4 || 20. τέλος — 924. ἀνδρείαν secl. Rr. | δὲ] ve? Susem. || 21. δὴ Imelmannus, δή ci hr. (fors. recte) || δέ. 922. τέλος] δὴ ἡ ἀνδρεία τέλος" τοῦτο δὲ καὶ καλόν lmel- mannus | δ᾽ add. Rassovius, prb. Rr. | 22. τέλος {καὶ "ἡ ἐνέρ- γειαὺ ci. Rr. | ὁρέξεταν — τέλει secundum An. et Hel. post 24. ἀνδρείαν tri. Imelmannus || 23. δὴ D'Oh, δὲ cet. Ar. || 25. εἰρη- ται — 96. ἀνώνυμα secl Monro: v. quae adnotavi ad 11072, 98 sqq. || 27. τὰ om. K^ Ald.

e

σὺ

“1

2

σι

(VII)

9

1

μι

12

ι8

VIII

I. 10. 1115b, 30 — 11. 1116a, 20. 59

προσποιητικὸς ἀνδρείας ὡς οὖν ἐκεῖνος περὶ τὰ φοβερὰ ἔχει, οὕτως οὗτος βούλεται φαίνεσθαι" ἐν οἷς οὖν δύναται, μιμεῖται" διὸ καὶ εἰσὶν οἵ πολλοὶ αὐτῶν ϑρασύδειλοι" ἐν τούτοις γὰρ ϑρασυνόμενοι τὰ φοβερὰ οὐχ ὑπομένουσιν), ὃ δὲ τῷ φοβεῖσϑαν ὑπερβάλλων δειλός. καὶ γὰρ ἃ μὴ δεῖ καὶ ὡς οὐ δεῖ, καὶ πάντα τὰ τοιαῦτα ἀκολουϑεῖ αὐτῷ. ἐλλείπει δὲ καὶ τῷ ϑαρρεῖν᾽ ἀλλ᾽ ἐν ταῖς λύπαις ὑπερ- βάλλων μᾶλλον καταφανής ἐστιν. δύσελπις δή τις ὁ δει- λός᾽ πάντα γὰρ φοβεῖται. ὃ δ᾽ ἀνδρεῖος ἐναντίως" τὸ γὰρ ϑαρρεῖν εὐέλπιδος. περὶ ταὐτὰ μὲν οὖν ἐστιν ὅ vs δειλὸς καὶ ὃ ϑρασὺς καὶ ὃ ἀνδρεῖος, διαφόρως δ᾽ ἔχουσι πρὸς αὐτά᾽ οἱ μὲν γὰρ ὑπερβάλλουσιν καὶ ἐλλείπουσιν, ὃ δὲ μέ- σως ἔχει καὶ ὡς δεῖ" καὶ οἵ μὲν ϑρασεῖς προπετεῖς καὶ βουλόμενοι πρὸ τῶν κινδύνων. ἐν αὐτοῖς δ᾽ ἀφίστανται. οἵ δ᾽ ἀνδρεῖοι ἐν τοῖς ἔργοις ὀξεῖς, πρότερον δ᾽ ἡσύχιοι.

καϑάπερ οὖν εἴρηται, ἡ ἀνδρεία μεσότης ἐστὶν περὶ ϑαρραλέα καὶ φοβερά, ἐν οἷς εἴρηται, καὶ ὅτι καλὸν αἵρεῖ- ται καὶ ὑπομένει, ἢ ὅτι αἰσχρὸν τὸ μή. τὸ δ᾽ ἀποϑνήσκειν φεύγοντα πενίαν ἢ ἔρωτα ἦ τι λυπηρὸν οὐκ ἀνδρείου, ἀλλὰ μᾶλλον δειλοῦ" μαλακία γὰρ τὸ φεύγειν τὰ ἐπίπονα, καὶ οὐχ ὅτι καλὸν ὑπομένει, ἀλλὰ φεύγων κακόν.

ἔστι μὲν οὖν ἡ ἀνδρεία τοιοῦτόν vi, λέγονται δὲ καὶ ἕτε- QcL κατὰ πέντε τρόπους. ---- πρῶτον μὲν ἡ πολιτική᾽ μάλιστα γὰρ ἔοικεν᾽ δοκοῦσι γὰρ ὑπομένειν τοὺς κινδύνους of πολῖται διὰ τὰ ἐκ τῶν νόμων ἐπιτίμια καὶ τὰ ὀνείδη καὶ διὰ τὰς τιμάς. καὶ διὰ τοῦτο ἀνδρειότατοι δοκοῦσιν εἶναι παρ᾽ οἷς oL δειλοὶ

88. τούτω II?, τούτοις c. c. Hel., αὐτοῖς οὐ ϑρασυνά- μενοι ci Onckenius | 11162, 8: ἐναντίος ΓΜΌΝΡΟΝ Ald., ἐναντίως c. c. Hel. Ar. | 4. ταυτὰ L^ Hel Ar. et corr. M, ταῦτα I'II! Ald. et pr. M^ | 7. of ϑρασεῖς προπετεῖς μὲν καὶ

- βουλόμενοι vel οἵ ϑρασεῖς προπετεῖς μὲν [καὶ] βούλονται

vel of ϑρασεῖς προπετεῖς καὶ βούλονται μὲν ci. μος nd 8. κινδυνεύειν post κινδύνων add. Ald., prb. Onckenius | ὃ si βουλόμενοι retineatur, delendum esse "putat Onckenius.

90

1116a

11

15

20

60 T. 11. 11162, 21 — 1116b, 10. (VI) 97 LI n 9 ^ » ἄτιμοι καὶ of ἀνδρεῖοι ἔντιμοι. τοιούτους δὲ καὶ Ὅμηρος ? ^ T , ποιεῖ, oiov τὸν ΖΔιομήδην καὶ τὸν Ἕκτορα. Πουλυδάμας μοι πρῶτος ἐλεγχείην ἀναϑήσει" , καὶ Διομήδης. 25 Ἕκτωρ γάρ ποτε φήσει ἐνὶ Τρώεσσ᾽ ἀγορεύων Τυδείδης ὑπ᾽ ἐμεῖο. ς , ? er , E , , , e? 9 ὡμοίωται δ᾽ αὕτη μάλιστα τῇ πρότερον εἰρημένῃ, ὅτι δι᾽ 8 ? Y , , LE NES 3 1 Y "—"— 23 p ἀρετὴν γίνεται (δι᾽ αἰδῶ yàg) καὶ διὰ καλοῦ ὄρεξιν (τιμῆς γάρ) καὶ φυγὴν ὀνείδους. αἰσχροῦ ὄντος. τάξαι δ᾽ ἄν τις 4 30 καὶ τοὺς ὑπὸ τῶν ἀρχόντων ἀναγκαζομένους εἰς ταὐτό" - 2 ^ χείρους δ᾽. ὅσῳ οὐ δι᾿ αἰδῶ ἀλλὰ διὰ φόβον αὐτὸ δρῶσιν, A ? A καὶ φεύγοντες οὐ τὸ αἰσχρὸν ἀλλὰ τὸ AvuzWNQÓv' ἀναγκά- / e ἕουσι γὰρ o£ κύριοι, ὥσπερ ὁ Ἕκτωρ ὃν δέ κ᾽ ἐγὼν ἀπάνευϑε μάχης πτώσσοντα νοήσω, 35 οὔ oL ἄρκιον ἐσσεῖται φυγέειν κύνας. *A ? - " καὶ οἵ προτάττοντες, κὰν ἀναχωρῶσιν τύπτοντες ταὐτὰ 5 ^ - “Ὁ y t 16b δρῶσιν... καὶ of πρὸ τῶν τάφρων καὶ τῶν τοιούτων παρατάτ- τοντες᾽ πάντες γὰρ ἀναγκάζουσιν. δεῖ δ᾽ οὐ δι’ ἀνάγκην ? ^ “ ? » ὦ d ^ A Y e ? , jn ἀνδρεῖον εἶναι. ἀλλ΄ οτι καλὸν. — δοκεῖ δὲ καὶ v ἐμπειρία ἡ 6 1 ς περὶ ἕκαστα ἀνδρεία τις εἶναι᾽ ὅϑεν καὶ ὃ Σωκράτης φήϑη , , Ἁ 9 , lod A 2! μὲ 2 LA 5 ἐπιστήμην τὴν ἀνδρείαν. τοιοῦτοι δὲ ἄλλον μὲν ἐν ἄλλοις, ἐν τοῖς πολεμικοῖς δὲ οἱ στρατιῶται. δοκεῖ γὰρ εἶναι Y 1 - κι , , ὩΣ : πολλὰ κενὰ TOU πολέμου. € μαλιστὰ συνεωραλασιν οὔτοι φαίνονται δὴ ἀνδρεῖοι. ὅτε ovx ἴσασιν οἵ ἄλλοι οἷα ἐστίν. εἶτα ποιῆσαι καὶ μὴ παϑεῖν μάλιστα δύνανται ἐκ τῆς ἐμ- 10 πειρίας. δυνάμενοι χρῆσϑαι τοῖς ὅπλοις καὶ τοιαῦτα ἔχον-

“2

21. καὶ ot] οἵ δὲ LII? N» Ald. An. Hel. Ar. | 28. ói& om. N*OP^ Ald. | καλοῦ — τιμῆς] τιμῆς — καλοῦ Imelmannus (per- peram) | 81. ὅσοι II! | 33. ὁ add. II! Hel, om. II* Ald. | 36. προτάττοντες codex Amioti et Victorius, προστάσσοντες M», προστάττοντες C. C. Bk. Ι 1116 b, 4. τι" ΠῚ Ald. Ar., om. τ' πὶ N^ Hel. | 5. εἶναν post ἐπιστήμην add. I'L^ Ald. Hel. Ar. Bk. Rr. | 7. κενὰ ΓῚ,» o» An. Hel. Ar., καινὰ K^ M^ Ald. || 9. μὴ] μηδὲν II? | 10. καὶ φυλάξασϑαι καὶ πατάξαι ante δυνάμενοι add. ΓΠΊ ΝΡ Ald. Hel., om. II? Ar.

τ 4880 b. 11. T1874 61 VIII)

ει ^ "A » Ἁ x 3

τες ὑποῖα ἂν εἴη καὶ πρὸς τὸ ποιῆσαι καὶ πρὸς τὸ μὴ P 5 ,

8 παϑεῖν κράτιστα. ὥσπερ οὖν ἀνόπλοις ὡπλισμένοι μαάχον-

. ^ ? —

ται καὶ ἀϑληταὶ ἰδιώταις καὶ γὰρ ἐν τοῖς τοιούτοις ἀγῶ-

? δ ? x , , , ? v n , σιν οὐχ oL ἀνδρειότατον μαχιμωτατοί εἰσιν. ἀλλ οἱ μα- 9 λιστα ἰσχύοντες καὶ τὰ σώματα ἄριστα ἔχοντες. οἵ στρα- 15 τιῶται δὲ δειλοὶ γίνονται. ὅταν ὑπερτείνῃ ὃ κίνδυνος καὶ λείπωνται τοῖς πλήϑεσι καὶ ταῖς παρασκευαῖς πρῶτοι γὰρ φεύγουσιν, τὰ δὲ πολιτικὰ μένοντα ἀποϑνήσκει, ὕπερ κἀπὶ

bd ς " 7, b 1 A 9 A M , τῷ Ἐρμαΐῳ συνέβη. τοῖς μὲν γὰρ αἰσχρὸν τὸ φεύγειν 1 m" eX καὶ ὁ ϑάνατος τῆς τοιαύτης σωτηρίας αἱρετώτερος, OL δὲ 20 3 “Ὁ καὶ ἐξ ἀρχῆς ἐκινδύνευον ὡς κρείττους ὄντες. γνόντες δὲ A - - ^w e e φεύγουσι, τὸν ϑάνατον μᾶλλον τοῦ αἰσχροῦ φοβούμενοι" ὁ 3« 2 ^ ? ^ A Ἁ Y 241 3». A ? , 10 δ΄ ἀνδρεῖος ov τοιοῦτος. — καὶ τὸν ϑυμὸν δ΄ ἐπὶ viv ἀνδρείαν ? Po 5 ET ἐπιφέρουσιν" ἀνδρεῖοι γὰρ εἶναι δοκοῦσι καὶ of διὰ ϑυμὸν ὥσπερ τὰ ϑηρία ἐπὶ τοὺς τρώσαντας φερόμενα, ὅτι καὶ οἵ 25 Lad ^ c ἀνδρεῖοι ϑυμοειδεῖς᾽ ἰτητικώτατον γὰρ ὁ ϑυμὸς πρὸς τοὺς κινδύνους. ὅϑεν καὶ Ὅμηρος ᾿᾿σθένος ἔμβαλε O9uud καὶ ee ᾿ A 9 99 ᾿ς δὲ Ἁ 393. Na. d , 25 μένος καὶ ϑυμὸν ἔγειρεν΄΄ καὶ “δριμὺ δ΄ ἀνὰ ῥῖνας μένος καὶ ἡ ἔξεσεν αἷμα) πάντα γὰρ τὰ τοιαῦτα ἔοικεν σημαί- τι νεῖν τὴν τοῦ ϑυμοῦ ἔγερσιν καὶ ὁρμήν. of μὲν οὖν ἀνδρεῖον 80 i] e ^^ ^ διὰ τὸ καλὸν πράττουσιν, ὁ δὲ ϑυμὸς συνεργεῖ αὐτοῖς" τὰ ᾿ ’ j ' ΄ ' M 1 - ? 1 τ ϑηρία δὲ διὰ λύπην, διὰ γὰρ τὸ πληγῆναι ἡ διὰ τὸ φο- E , ? 5 βεῖσϑαι, ἐπεὶ ἐάν γε ἐν ὕλῃ ἢ ἐν ἕλει ἡ. οὐ προσέρχονται. οὐ , ? - A δ, Ὁ 2 , ^ δή ἐστιν ἀνδρεῖα διὰ τὸ ὑπ᾽ ἀλγηδόνος καὶ ϑυμοῦ ἐξελαυνόμενα c Ld Ld Ld ^ πρὸς τὸν κίνδυνον ὁρμᾶν, οὐϑὲν τῶν δεινῶν προορῶντα. ἐπεὶ 35 "A » ? ^ 5 ^ οὕτως ys καν of ὄνοι ἀνδρεῖοι εἶεν πεινῶντες" τυπτόμενοι γὰρ ? ? | de. — F^ LI δ A M A A οὐκ ἀφίστανται τῆς νομῆς. [καὶ οἵ μοιχοὺ δὲ διὰ τὴν 1118

19. φεύγειν (ἦν) ci. Coraes 24. φέρουσιν K5, ἀναφέρουσιν II? | 25. φερόμενον I'N» O» Ald. Bk. Rr., φερόμενα c. c. Hel. E. E. 12302, 23 || 26. ἰϑυτικώτατον Canter (ap. Zwingerum), rnm- τικώτατον MP, τὸ ὁρμητικώτατον Ald. | 82. διὰ τὸ om. II? Ald. Bk. Rr. | 33. ἐν ὕλῃ 1 7] vel ἢ ἐν ἕλει secludenda esse ci. Victorius! | ἐν post ἢ om. II? 4 || 36. καὶ T'II? K | εἶεν] ἂν εἶεν II? Ald. | 1111ῶ, 1. καὶ — 2. dodo secl. Rassovius, om. Hel. (sed legit An.).

1

69 I. 11.1117a,'29 ΟὟ δ} 95

- (VIII)

ἐπιϑυμίαν τολμηρὰ πολλὰ δρῶσιν.) [φυσικωτάτη γὰρ ἔοι-

e M 1 b! 5 1 , 4 xtv ἡ διὰ τὸν ϑυμὸν εἶναι. καὶ προσλαβοῦσα προαίρεσιν 1 ' [ SN) 2 , 5 1 ms ^ 5 καὶ TO οὗ ἕνεκα ἀνδρεία εἶναι.Ϊ καὶ οἵ ἀἄνϑρωποι δὲ

0

20

2

ὃ

ὀργιζόμενοι μὲν ἀλγοῦσιν, τιμωρούμενοι δὲ ἥδονται" οἵ δὲ A - y , -» διὰ ταῦτα μαχόμενοι μάχιμοι μέν. οὐκ ἀνδρεῖον δέ" οὐ Y Ἵν Ἦν ' $ dp tec UE ΄ $44 Y Y ΄ : γὰρ διὰ τὸ καλὸν οὐδ΄ ὡς ὁ λόγος. ἀλλὰ διὰ τὸ πάϑος 4 3 παραπλήσιον δ᾽ Ἐχουσίν τι. Ἑ --- οὐδὲ δὴ of εὐέλπιδες ὄντες 2 uL Ww. Y Y Y ΄ Y Y D ἀνδρεῖοι διὰ γὰρ τὸ πολλάκις καὶ πολλοὺς νενικηκέναι mw , w , /, , e ΒΩ ϑαρροῦσιν ἐν τοῖς κινδύνοις. παρόμοιον δέ, ὅτε ἄμφω : $424? Y 2 " ἢ E ϑαρραλέοι" ἀλλ᾽ οἵ μὲν ἀνδρεῖοι διὰ τὰ προειρημένα ϑαρραλέοι, οὗ δὲ διὰ τὸ οἴεσθαι κρείττους εἶναι καὶ μη- »} mv ^w ^— ϑὲν ἀντιπαϑεῖν. τοιοῦτον δὲ ποιοῦσιν καὶ of μεϑυσκόμενοι" 97 M , e? I ? - A - - εὐελπιδὲς γὰρ γίνονται. ὁταν δὲ αὐτοῖς μὴ συμβῇ τοιαῦτα, ΄ ο΄. ἘΔ , 91 9. 1 ' E , » ἢ φεύγουσιν᾽ ἀνδρείου δ΄ ἡν.τὰ φοβερὰ ἀνθρώπῳ ὄντα καὶ , φαινόμενα ὑπομένειν, ὅτι καλὸν καὶ αἰσχρὸν τὸ μή. διὸ καὶ ἀνδρειοτέρου δοκεῖ εἶναι τὸ ἐν τοῖς αἰφνιδίοις φόβοις ἄφοβον καὶ ἀτάραχον εἶναι ἢ ἐν τοῖς προδήλοις᾽ ἀπὸ ei ᾿ E" "A Li ri € , mrs A ἕξεως γὰρ μᾶλλον. [ἡ xoi] Ovi ἧττον ἐκ παρασκευῆς" τὰ - " “ προφανῆ μὲν γὰρ κἂν ἐκ λογισμοῦ καὶ λόγου τις προέλοιτο, ' 37 "e. s 1 A er. ? - P! ᾿} 1 τὰ ὃ ἐξαίφνης κατὰ τὴν ἕξιν. — ἀνδρεῖοι δὲ φαίνονται καὶ v — ? of ἀγνοοῦντες, καὶ εἰσὶν οὐ πόρρω τῶν εὐελπίδων, χείρους ὃ er ὅς. ? M PA ^ ’ M] A , / 06Q ἀξίωμα οὐδὲν ἔχουσιν, ἐκεῖνον δὲ. διὸ καὶ μένουσίν τινὰ - [y "A c 400vov' of δὲ ἠπατημένοι, ἐὰν γνῶσιν ὅτι ἕτερον ἡ ὑπο-

2. οὐ δή (οὐ δὴ οὖν ΤῸ ΝΡ Ald.) ἐστιν ἀνδρεῖα τὰ δι᾽ ἀλγη- δόνος ἢ ϑυμοῦ ἐξελαυνόμενα πρὸς τὸν κίνδυνον post δρῶσιν add. ΓΙ ΝΡ Ald. Hel. Ar. Bk. Rr. || 2. φυσικωτάτη — Db. εἶναι

post 9. τι tri. Rassovius | γὰρ Susem., δὲ K^ Ald., δ΄ c. c. Hel.

Ar. Bk. Rr. | 4. εἶναι aut v. 5. εἶναι delendum esse ci. Co- raes | καὶ secundum Argyropylum del. Coraes et Spengelius || 5. ἀνδρεία εἶναι del. Spengelius, εἶναν om. I'N* Ar. et, ut videtur, Hel, del. in textu Coraes | δὴ I'KPL^ Bk. Rr. Ϊ 1. μαχόμενοι add. KbL» | 18. κράτιστοι n (nescio an recte), κρατίστους Ald. Ἐ{ 16. τὸ M*, τὸ τὰ L" | καὶ] καὶ μὴ ΤΙ K5 Ύ 20. ἢ καὶ 560]. Susem., καὶ ΨΩ H*4:25. ὑποπτεύσωσι O^ Ald. ÁÀn., ὑποπτεύσουσι Lh, ὑποπτεύουσιν I'K?, ὑποπτεύωσι M.

12

18

T. 12. 11172, 26 — 1117b, 18. 68 (VIII)

/ , e? n? ^ “4 πτεύσωσιν. φεύγουσιν, ὕπερ of Aoysto, ἔπαϑον περιπεσόντες τοῖς Δάκωσιν ὡς Σικυωνίοις.

17 οἵ τε δὴ ἀνδρεῖοι εἴρηνται ποῖοί τινες. καὶ of δοκοῦντες 12 IX ἀνδρεῖοι᾽ περὶ ϑάρρη δὲ καὶ φόβους ἡ ἀνδρεία οὖσα οὐχ ὁμοίως περὶ ἄμφω ἐστίν, ἀλλὰ μᾶλλον περὶ τὰ φοβερά. ὃ 80 γὰρ ἐν τούτοις ἀτάραχος καὶ περὶ ταῦϑ᾽ ὡς δεῖ ἔχων ἀν- δρεῖος μᾶλλον ἢ ὃ περὶ τὰ ϑαρραλέα. τῷ δὴ τὰ λυπηρὰ ὑπο-

2 ^ A] e μένειν, ὡς εἴρηται, ἀνδρεῖοι λέγονται. διὸ καὶ ἐπίλυπον ἡ ἀνδρεία, καὶ δικαίως ἐπαινεῖται᾽ χαλεπώτερον γὰρ τὰ λυ-

A ς , "A -Ὃ- c , , , 9, A ? 1A

8 πηρὰ ὑπομένειν ἡ τῶν ἡδέων ἀπέχεσθαι. οὐ μὴν ἀλλὰ 35 δόξειεν ἂν εἶναι τὸ κατὰ τὴν ἀνδρείαν τέλος ἡδύ, ὑπὸ τῶν τιτῦ κύχλῳ δ᾽ ἀφανίζεσθαι. οἷον x&v τοῖς γυμνικοῖς ἀγῶσιν γί-

p δ᾽ ἀφ ; c γυμνικοῖς ἀγῶσιν y

ho

M 1 ΄ 1 ᾿ , ςς ἡ e ΝΥ ς νεται. τοῖς γὰρ πύχταις τὸ μὲν τέλος ἡδύ. οὐ ἕνεκα. O , 1 n , 1 Α , 3$ , », στέφανος καὶ of τιμαί, τὸ δὲ τύπτεσϑαι ἀλγεινὸν, εἴπερ , ᾿ ΄ 1 ^ c / : ' 1 1 1 σάρκινοι. καὶ λυπηρόν, καὶ πᾶς ὁ πόνος" διὰ δὲ τὸ πολλὰ 5 mos * Α "^ 1 € eu 5e δον , 2 ταῦτ᾽ εἶναι. μικρὸν Ov τὸ OU ἕνεκα οὐδὲν qv φαίνεται ἔχειν. 9 A mr , 1 A! L| A ? , e 1 7 4 εἰ δὴ τοιοῦτόν ἐστι καὶ τὸ περὶ τὴν ἀνδρείαν, ὁ μὲν ϑάνατος - ? καὶ τὰ τραύματα λυπηρὰ τῷ ἀνδρείῳ καὶ ἄκοντι ἔσται; e ^ M dE AN e; Ἁ "^ e , 1 Ἁ , 1 ὑπομενεῖ δὲ αὐτὰ ὅτι καλὸν ἡ OTi αἰσχρὸν τὸ μή. καὶ e "A - A ? A ^ 2 ὅσῳ ἂν μᾶλλον τὴν ἀρετὴν ἔχῃ πᾶσαν καὶ εὐδαιμονέστε- 10 5 - Lr , ,F * — ρος ἢ; μᾶλλον ἐπὶ τῷ ϑανάτῳ λυπήσεται᾽ τῷ τοιούτῳ A - € ? m γὰρ μάλιστα ξῆν ἄξιον, καὶ οὗτος μεγίστων ἀγαϑῶν ἀπο- - SUUM 1 P! m 244? δον e 2 -" στερεῖται εἰδως᾽ λυπηρον δὲ τοῦτο. ἀλλ΄ οὐδὲν ἧττον ἀνδρεῖος. E ' ' A e 1 » , Y 3-79 ἴσως δὲ καὶ μᾶλλον, Or. τὸ ἐν τῷ πολέμῳ καλὸν ἀντ EU ? uy ^ - ἐκείνων αἱρεῖται. οὐ δὴ ἐν ἁπάσαις ταῖς ἀρεταῖς τὸ ἡδέως 15 ^ e , - ἐνεργεῖν ὑπάρχει, πλὴν ἐφ᾽ ὅσον τοῦ τέλους ἐφάπτεται. , ? ? Ἁ A 6 στρατιώτας δ᾽ οὐδὲν ἴσως κωλύει μὴ τοὺς τοιούτους κρατίστους 5 ? ' ' € 1 ? / “ JO ' εἶναι. ἀλλὰ vovg ἧττον μὲν ἀνδρείους, ἀλλο Ó ἀγαϑὸν μη-

σι

1117b, 7. εἰ — 15. αἵρεῖται post 16. ἐφάπτεται tri. Eucke- nius || à7 TO" Ald. Hel. Ar., δὲ. II?, δὲ δὴ ΚΡ ! 9. ὑπομενεῖ Muretus, ὑπομένει DII Ald. Ar. Bk. Rr. | 10. ἔχει ΚΡ, ἔχοι M* | 11. λυπήσεται ΚΡ Ald. et, ut videtur, I', λυπεῖται prs λύπη ἔσται N* Ob, λυπηϑήσεται Casaubonus Bk. Rr, et, ut vi- detur, Àn.

64 I. 12, 1117b, 19 — 13. 1118a, 7. 1X) δὲν ἐ ἔχοντας" ἕτοιμοι γὰρ οὗτοι πρὸς τοὺς κινδύνους, καὶ τὸν

20 βίον πρὸς μικρὰ κέρδη καταλλάττονται.

18 περὶ μὲν οὖν ἀνδρείας ἐπὶ τοσοῦτον εἰρήσϑω (τί E X ἐστιν, οὐ χαλεπὸν τύπῳ ye περιλαβεῖν ἐκ τῶν εἰρημένων)" μετὰ δὲ ταύτην περὶ σωφροσύνης yate. δοκοῦσι γὰρ τῶν ἀλόγων μερῶν αὕται εἶναι αἴ ἀρεταί. ὅτι μὲν οὖν

25 μεσότης ἐστὶν περὶ ἡδονὰς ἡ σωφροσύνη, εἴρηται ἡμῖν (ἧττον γὰρ καὶ οὐχ ὁμοίως περὶ τὰς λύπας ἐστίν)" ἐν τοῖς αὐτοῖς δὲ καὶ ἡ ἀκολασία φαίνεται. περὶ ποίας οὖν τῶν ἡδονῶν, νῦν ἀφορίσωμεν. διῃρήσϑωσαν δὴ καὶ αἵ σωματικαὶ καὶ αἵ ψυχικαί. οἷον φιλοτιμία φιλομαϑία' ἕκάτερος γὰρ

80 τούτων χαίρει. οὗ φιλητικός ἐστιν, οὐδὲν πάσχοντος τοῦ σώ- ματος. ἀλλὰ μᾶλλον τῆς διανοίας. οἵ δὲ περὶ τὰς τοιαύ- τας ἡδονὰς οὔτε σώφρονες οὔτε ἀκόλαστοι λέγονται" ὁμοίως δὲ οὐδ᾽ of περὶ τὰς ἄλλας ὅσαι μὴ σωματικαί εἰσιν. τοὺς γὰρ φιλομύϑους καὶ διηγητικοὺς καὶ περὶ τῶν τυχόντων

35 κατατρίβοντας τὰς ἡμέρας ἀδολέσχας. ἀκολάστους δ᾽ οὐ

1118a λέγομεν, οὐδὲ τοὺς λυπουμένους ἐπὶ χρήμασιν ἢ φίλοις. περὶ δὴ τὰς σωματικὰς εἴη ἂν ἡ σωφροσύνη, οὐ πάσας δὲ οὐδὲ ταύτας" of γὰρ χαίροντες τοῖς διὰ τῆς ὄψεως. οἷον χρώ- μασι καὶ σχήμασι καὶ γραφῇ. οὔτε σώφρονες οὔτε ἀκό-

5 λαστοι λέγονται" καίτοι δόξειεν ἂν εἶναι καὶ ὡς δεῖ χαί- ρειν καὶ τούτοις. καὶ xo9' ὑπερβολὴν καὶ ἔλλειψιν. ὁμοίως 4 δὲ καὶ ἐν τοῖς περὶ τὴν ἁκοήν᾽ τοὺς γὰρ ὑπερβεβλημένως

to

eo

21. γάρ ἐστιν Susem., δ᾽ ἐστὶν ΓΠ Ald. Ar. ΒΚ. Rx. J| 23. δοκοῦσι — 24. ἀρεταί secl. Rr. (nisi fallor, recte) I 26. τῇ ἂν- δρεία post ὁμοίως ádd.. II*, ΟΣ δου om. Her Ar. Ι ἐστὶ περὶ τὰς (τὰς om. M») λύπας I'II ?Nb Ald. Bk. Rr. || τοῖς αὐτοῖς] τού- τοις I'II?N» Ald. Hel. Ar. | 28. νῦν om. II?, c. c. add. An. Hel. Ar. || δὴ Susem., ovv MP, δὲ c. c. An. Hel. Bk. Rr. jJ καὶ αἵ σωματικαὶ καὶ oL p mot II! Hel, αἵ ψυχικαὶ καὶ αἵ (ot om. M5) σωματικαί LII? Ald. Ar. Bk. Rr. r 29. φιλομαϑία Kb, φιλο- μάϑεια c. c. Hel. Bk. Rr. | 80. τούτῳ Scaliger | 84. διηγηματικοὺς ΜΡ Ald. διηγητικοὺς c. c. Hel. | 35. ἀδολέσχους ΟΡ Ald. Hel.| 11182, 9. δὴ Susem., om. I' δὲ c. c. Hel. Ar. Bk. Rr. in textu.

τι 13. 11182, 8 — 11182, 30. 65 Q9 , , EC M , , ' , , , $8 χαίροντας μέλεσιν ἢ ὑποκρίσει οὐθεὶς ἀκολάστους λέγει» οὐδὲ τοὺς ὡς δεῖ σώφρονας. οὐδὲ τοὺς περὶ τὴν ὀσμήν, πλὴν κατὰ

E Y 1 E ΟΝ , "v oc |o09 συμβεβηκός" τοὺς γὰρ χαίροῦτας μήλων ἡ ῥόδων ἡ ϑυμια- 10 μάτων ὀσμαῖς οὐ λέγομεν ἀκολάστους, ἀλλὰ μᾶλλον τοὺς μύρων ἢ ὄψων χαίρουσι γὰρ τούτοις οἵ ἀκόλαστοι; ὅτι διὰ τούτων ἀνάμνησις γίνεται αὐτοῖς τῶν ἐπυϑυμητῶν. ἴδοι δ᾽ ἄν τις καὶ τοὺς ἄλλους. ὅταν πεινῶσιν. χαίροντας ταῖς τῶν βρωμάτων ὀσμαῖς᾽ τὸ δὲ τοιούτοις χαίρειν ἀκολάστου. 15 , M E] A -»" ? » Ἁ 2002553 n i

τούτῳ γὰρ ἐπιϑυμητὰ ταῦτα. ovx ἔστιν δὲ οὐδ΄ ἐν τοῖς ἄλλοις fyoig κατὰ ταύτας τὰς αἰσϑήσεις ἡδονὴ πλὴν κατὰ συμ- βεβηκός. οὐδὲ γὰρ ταῖς ὀσμαῖς τῶν λαγῳῶν ef κύνες χαί- ρουσιν: ἀλλὰ τῇ βοώσει. τὴν δ᾽ αἴσϑησιν 7 ὀσμὴ ἐποίη-

4." e , ^ ^ ^ 7 9 1 - , E e σεν οὐδὲ ὁ λέων τῇ φωνῇ τοῦ βοὸς. ἀλλὰ τῇ ἐδωδῇ; Or, 20 δ᾽ ἐγγύς ἐστιν, διὰ τῆς φωνῆς ἤσϑετο, καὶ χαίρειν δὴ ταύτῃ

τε € 7 ? 3 099 9€ ?N e 1 » 2X7 57 φαίνεται ὁμοίως δ᾽ οὐδ᾽ ἰδὼν [ἡ εὑρῶν] ἔλαφον ἡ ἄγριον

2 2 0 A er A Y , A e A αἶγα, ἀλλ᾽ ὅτι βορὰν ἕξει. περὶ τὰς τοιαύτας δὴ, ἡδονὰς [4 , τὰν MERE , e» e 1 ' 1 " ἡ σωφροσύνη καὶ ἡ ἀκολασία ἐστὶν ὧν καὶ τὰ λοιπὰ ζῷα

- e 3 , , ’ : AT CU κοινωνεῖ. ϑεν ἀνδραποδώδεις καὶ ϑηριώδεις φαίνονται" 30 αὗται δ᾽ εἰσὶν ἁφὴ καὶ γεῦσις. φαίνονται δὲ καὶ τῇ γεύσει ἐπὶ μικρὸν ἢ οὐϑὲν χρῆσϑαι" τῆς γὰρ γεύσεώς ἐστιν ἡ κρίσις. τῶν χυμῶν, ὕπερ ποιοῦσιν οἷ τοὺς οἴνους δοκιμάξοντες καὶ τὰ ὄψα ἀρτύοντες᾽ οὐ πάνυ δὲ χαίρουσι τούτοις, ἢ οὐχ οἵ γε ἀκόλαστοι, ἀλλὰ τῇ ἀπολαύσει. ἣ γίνεται πᾶσα 80

σὺ

«2

eo

9. οὐδὲ — 23. ἕξει] totum locum vix sanum esse censet Rr. | 12. 7 II* Ar., καὶ Τ' 1} Ald. Hel. Bk. Rr. || 13. i/0o; — 15. ὀσμαῖς Bod. Rr., — 16. ταῦτα fortasse secludenda esse putat

Susem. || 13. ἐπιϑυμητῶν ΓῸΟῦ Hel. Ar. , ἐπιϑυμημάτων ΚΡ, ἐπι- ϑυμιῶν II* Ald. || 14. δ᾽] yao? Susem. Ϊ 15. «ἀεὶ» χαίρειν Susem. || 16. τούτων II?*K^ N^ Ald. Ar. || ἐπιϑυμητὰ H* ΝΡΟν, ἐπιϑυμήματα II* K^ Ald. Ar., ἐπιϑυμητὸν Ὁ) Γ ἢ οὐδ᾽ ἐν] οὐδὲ IN» Ald. Ar. Bk. Rr. (fors. recte) || 19. δ΄ post αἴσϑησιν II? | 22. ἢ εὑρὼν, in quibus recte haesit hr., secl. Susem. || 23. δὴ ἘΠ’ Ald. Hel. Ar., δ᾽ II?| 26. δὲ Hel. Ar. Muenscher, δ᾽ of σώφρονες Mb, δὴ c. c. An. Bk. | 28. χυμῶν MbO^ Hel., ᾿χυλῶν KL» N Ald. An. AnisT. Eth. Nic. :

!

1118}

σι

10

66 I. 183. 11182, 31 — 1118b, 22.

δι᾿ ἁφῆς καὶ ἐν σιτίοις καὶ iv ποτοῖς καὶ τοῖς ἀφροδισίοις λεγομένοις. διὸ καὶ ηὔξατό τις ὀψοφάγος ὧν τὸν φά- ουγγα αὑτῷ μακρότερον γεράνου γενέσϑαι. ὡς ἡδόμενος τῇ εν ΄ Y » » , » € UNT. fits OU. osa c δὴ τῶν αἰσϑησεῶν καϑ' ἣν " ἀκολασία καὶ δόξειεν ἂν δικαίως ἐπονείδιστος εἶναι; ὅτι οὐχ ἧ ἄνϑρω- ποί ἐσμὲν ὑπάρχει. ἀλλ᾽ ἢ ξῷα. τὸ δὴ τοιούτοις χαίρειν 1 , 2 “ -" 1 M eo 3 , καὶ μαλιστὰ ἀγαπᾶν ϑηριῶδες. καὶ γὰρ oct ἐλευϑεριώταται

(X)

10

11

»")ἷΆ ^ ς d c ^w d ^ r τῶν διὰ τῆς ἁφῆς ἡδονῶν ἀφήρηνται, οἷον af ἐν τοῖς γυμνα-

, ^ ,ὔ ' -" , , * ? M ᾿ σίοις διὰ τρίψεως καὶ τῆς ϑερμασίας γινόμενοι" οὐ γὰρ περὶ πᾶν τὸ σῶμα ἡ τοῦ ἀκολάστου ἁφή, ἀλλὰ περί τινὰ μέρη.

τῶν δ᾽ ἐπιϑυμιῶν o? μὲν κοιναὶ {καὶ φυσικαὶ δοκοῦσιν

Ἂ «το ΔΝ 5r A od i c 1 - - P. εἶναι, ot δὲ ἴδιοι καὶ ἐπέϑετοι" olov ἡ μὲν τῆς τροφῆς φυσική πᾶς γὰρ ἐπιϑυμεῖ ὁ ἐνδεὴς ξηρᾶς ἢ ὑγρᾶς τροφῆς, ὁτὲ δ᾽

, τ 1 3 τ |o, c , a315:4 ΄ " ἀμφοῖν, καὶ εὐνῆς. φησῖν. Ὅμηρος. ὃ νέος καὶ ἀκμαζων

» Qi

20

^ *?^ m - - - A τὸ δὲ τοιᾶσδε ἢ τοιᾶσδε, οὐκέτι πᾶς, οὐδὲ τῶν αὐτῶν. διὸ : : φαίνεται ἡμέτερον εἶναι. οὐ μὴν ἀλλ᾽ ἔχει γέ τι καὶ φυσι- La. Je M CT 355. 7À Cv A. vac - o JJ, X0vV' ἕτερα γὰρ ἑτέροις ἐστίν ἡδέα. καὶ ἕνια πᾶσιν ἡδίω τῶν τυχόντων. ἐν μὲν οὖν ταῖς φυσικαῖς ἐπιϑυμίαις ὀλίγοι c , Y ? ? et 2. ἈΝ Ἁ ^ 1 1 ? , A ἁμαρτάνουσιν καὶ ἐφ᾽ ἕν. ἐπὶ τὸ πλεῖον (τὸ γὰρ ἐσϑίειν τὰ , *?A , er "^ c ^ ς , ? A τυχόντα ἡ πίνειν 60g ἂν τυπερπλησϑήῆ, ὑπερβάλλειν ἐστι τὸ κατὰ φύσιν τῷ πλήϑει" ἀναπλήρωσις γὰρ τῆς ἐνδείας ἡ φυσικὴ ἐπιϑυμία᾽ διὸ λέγονται οὗτοι dier qe Qc παρὰ τὸ δέον πληροῦντες αὐτήν᾽ τοιοῦτοι δὲ γένονται of λίαν EB ^ ς LE ἀνδραποδώδεις)" περὶ δὲ τὰς ἰδίας τῶν ἡδονῶν πολλοὶ καὶ mw e ΄- πολλαχῶς ἁμαρτάνουσιν. τῶν γὰρ φιλοτοιούτων λεγομένων

82. εὔξατό ΤΡΝΡ, εὔξαιτό Mr», ηὔξατο e. e. Hel. || zu 1I*

| Q Ar. et, ut videtur, An., τις Φιλόξενος ὁ ὁ (0 om. N^ Ald. Hel.)

ἐρύξιος DN» Ob Ald. Hel. et corr.! K», τις Φιλόξενος ὃ εὔξιος O! et pr. K^, om. H? || 33. ἡδόμενος 5 e ἁφὴ Par. 1417, μὲν ἕ- Éevog ἡ δ᾽ ἀφ ἡ M, ἡδόμενος τῇ ἁφῇ. ἡ δὲ ἁφὴ T Ald. T 1118b, 7. τὸ add. K? Ald. Hel. || 8. καὶ φυσικαὶ add. Scaliger 10. ὁ ἐνδεὴς] ὅταν ἐνδεὴς ΓΙ ΝΟΌΣΑΊΒ. Ar. | 12. ἘΠῚ παν- τός ci. Rr. L 15. καὶ om. I'II! Ar., c. c. add. Hel. | 17. ἕως πλησϑὴῆι ΠῚ} 21. ἡδονῶν] ἐπιϑυμιῶν ci. Rassovius.

XI

A

1

It 193. 1H8b, 98 — 14. 11192, 11. 61

Ἢ Li , ' EY 1 "» "^ € " ἢ τὸ χαίρειν οἷς μὴ δεῖ, ἢ τὸ μᾶλλον ἢ ὡς οἵ πολ- , "^ A c ^ M , Ἃ nd gx c Àoí, ἢ μὴ Og δεῖ. κατὰ παᾶάντα δὴ o£ ἀκόλαστοι ὑπερ- , , [y - 3 Bcliovow' καὶ γὰρ χαίρουσιν ἐνίοις οἷς οὐ δεῖ (μισητὰ 36 γάρ). καὶ εἴ τισιν δεῖ χαίρειν τῶν τοιούτων, μᾶλλον ἢ δεῖ καὶ ἢ ὡς οὗ πολλοὶ χαίρουσιν. ς 1 ἊΨ ᾿ ' c 1 c ᾿ τ c , ἡ μὲν οὖν περὶ τὰς ἡδονὰς ὑπερβολὴ ὅτι ἀκολασία καὶ 5 ψεχτόν, δῆλον᾽ περὶ δὲ τὰς λύπας οὐχ ὥσπερ ἐπὶ τῆς ἀνδρείας τῷ ὑπομένειν λέγεται σώφρων οὐδ᾽ ἀκόλαστος τῷ μή, ἀλλ᾽ ὃ 80 μὲν ἀκόλαστος τῷ λυπεῖσθαι. μᾶλλον ἢ δεῖ, ὅτε τῶν ἡδέων οὐ τυγχάνει (καὶ τὴν λύπην δὲ ποιεῖ αὐτῷ ἡ ἡδονή); ὁ δὲ σώφρων τῷ μὴ λυπεῖσθαι τῇ ἀπουσίᾳ τοῦ ἡδέος. 6 ὃ μὲν οὖν ἀκόλαστος ἐπιϑυμεῖ τῶν ἡδέων πάντων ῆ τῶν 14 t μάλιστα, καὶ ἄγεται ὑπὸ τῆς ἐπιϑυμίας ὥστε ἀντὶ τῶν ἄλλων ταῦτα αἱρεῖσϑαι, διὸ καὶ λυπεῖται καὶ ἀποτυγχάνων καὶ. ἐπιϑυμῶν (μετὰ λύπης γὰρ ἡ ἐπιϑυμία᾽ ἀτόπῳ δ᾽ ἔοικεν τὸ δι’ ἡδονὴν λυπεῖσϑαι)" ἐλλείποντες δὲ περὶ τὰς 5 ἡδονὰς καὶ ἧττον ἢ δεῖ χαίροντες οὐ πάνυ γίνονται. οὐ γὰρ ἀνθρωπική ἐστιν ἡ τοιαύτη ἀναισϑησία. καὶ γὰρ τὰ λοιπὰ ξῷα διακρίνει τὰ βρώματα. καὶ τοῖς μὲν χαίρει τοῖς δ᾽ ow: εἰ δέ vo μηϑέν ἐστιν ἡδὺ μηδὲ διαφέρει ἕτερον ἑτέρου, πόρρω ἂν εἴη τοῦ ἄνϑρωπος εἶναι. οὐ τέτευχε δ᾽ ὀνόματος ὃ τοιοῦ- 10 $ τος διὰ τὸ μὴ πάνυ γίνεσϑαι. ὁ δὲ σώφρων μέσως περὶ ταῦτα 23. τῷ ΓΚΡΤΙΌΝΡ Ald. An. Ar. Bk. Rr. τὸ ΝΟ, τῷ c. c. An. Ar. Bk. Rr. | μάλλον, ῃ Bk. Rx. | ὡς secl. Grantius | 24. ὡς δεῖ ΓΟΡ An. Ar., E ài Kb, ὡς δεὲ ἢ ὦ δεὲ Lh, og δεῖ ἢ ὦ μὴ δεῖ Mb, ὡς δεῖ ἢ μὴ ᾧ δεῖ Ald. | δὴ Mb, à" c. c. Ar. Bk. Er. | 26. καὶ εἴ D'II! Hel. Ar., καὶ ἐπί II*, xQv ἐπί Ald. [ (ὴ οὐχ ὡς δεῖ 5» μᾶλλον Susem. | 27. καὶ ἢ ὡς corr. * Kb, καὶ ἡ ὡς pr. K», xol ὡς οὐχ N», καὶ οὐχ ὡς P! Hel, καὶ ὡς c. c. Ar. Bk. Rr. | χαίρουσιν, καὶ οὐχ ὡς δεῖν ci. Thurotus | 30. οὐδ᾽ ἀκόλαστος IIH'O^ An, ὁ δ᾽ ἀκόλαστος Ald., ἀκόλαστος δὲ II? Bk. Rr. | 33. καὶ τῷ ἀπέχεσϑαι post ἀπουσίᾳ add. DII? ΝΡ Ald. Bk. hr., om. II! et, ut videtur, An. Hel. Ar. || 1119a, 3. ἄλλων] καλῶν

Muretus | 5. τὰ ante περὶ add. II' (fors. recte) | 9. à? Susem. |

10. δ᾽] δὴ an τ᾽ Susem. | ὀνόματος post τοιοῦτος I'II? NN» Ald. Bk. Rr. : "

“ἢ

5*

68 I. 14. 11192, 12 — 15. 1119b, 2.

T c - ἔχει. οὔτε γὰρ ἥδεται οἷς μάλιστα ὃ ἀκόλαστος; ἀλλὰ μᾶλ- , 3590 ὦ T Y m^ 230A ΄ ΄ λον δυσχεραίνει, οὐδ᾽ ὅλως οἷς μὴ δεῖ οὐδὲ σφόδρα vOLOUTO 9 , 3/99. Ὁ , M 3 «$2.95 b Ἃ , δε" οὐδενί, οὔτ᾽ ἀπόντων λυπεῖται οὐδ᾽ ἐπυϑυμεῖ , ἡ μετρίως; οὐδὲ. ν Ἃ - ji E" mw 15 μᾶλλον ἢ δεῖ, οὐδ᾽ ὅτε μὴ δεῖ, οὐδ᾽ ὅλως τῶν τοιούτων οὐδέν᾽ . τὰ M E o. 9 "i ' 5€, Ce " ΄ à δὲ πρὸς ὑγίειάν ἐστιν ἢ πρὸς εὐεξίαν ἡδέα ὄντα, τουτῶν A , ^ c - 1 b 7) Ce? M ? ὀρέξεται μετρίως καὶ ὡς δεῖ, καὶ τῶν ἄλλων ῃδέων μὴ ἐμ- L , 2) "^ Ἁ M A 2A CE 1 LES) ποδίων τούτοις ὄντων ἢ παρὰ TO καλὸν ἡ ὑπὲρ τὴν οὐσίαν. ὃ γὰρ οὕτως ἔχων μᾶλλον ἀγαπᾷ τὰς τοιαύτας ἡδονὰς τῆς ς -

90 ἀξίας" ὃ δὲ σώφρων οὐ τοιοῦτος, ἀλλ᾽ ὡς ὁ ὀρϑὸς λόγος. 15 ἑκουσίῳ δὲ μᾶλλον ἔοικεν ἡ ἀκολασία τῆς δειλίας. xn € Α Ἁ S 2 PS , κι x M /, τ MI Ἁ ^ ,

ἣ uiv γὰρ δι ἡδονην, ἡ δὲ διὰ λύπην, ὧν TO μὲν αἰὐθέτον;

N ' CAP e 1 c P! , 27-/ 1 , N

τὸ δὲ gevxróv: καὶ ἡ μὲν λύπη ἐξίστησι καὶ φϑείρεν τὴν ? τοῦ ἔχοντος φύσιν, v] δὲ ἡδονὴ οὐδὲν τοιοῦτο ποιεῖ. μᾶλλον a5 δὴ ἑκούσιον. διὸ καὶ ἐπονειδιστότερον. καὶ γὰρ ἐθϑισϑῆναι mv 4 - - δᾶον πρὸς αὐτά᾽ πολλὰ γὰρ ἐν τῷ βίῳ τὰ τοιαῦτα; καὶ οἵ ἐθισμοὶ ἀκίνδυνοι, ἐπὶ δὲ τῶν φοβερῶν ἀνάπαλιν. δόξειξ 8 Γ , 5 ^ . δ᾽ ἂν οὐχ ὁμοίως ἑκούσιον ἡ δειλία εἶναι τοῖς καϑ᾽ ἕκαστον αὐτὴ μὲν γὰρ ἄλυπος, ταῦτα δὲ διὰ λύπην ἐξίστησιν. ὥστε 1 A ὧν nC? 1 M 5! 9 ^ s. A 1 ^ ao καὶ τὰ ὅπλα ῥίπτειν καὶ và ἄλλα ἀσχημονεῖν" διὸ καὶ δοκεῖ , 5 - 901.9 , 9 f Ἁ Ἁ 5 e βίαια εἶναι. τῷ δ᾽ ἀκολάστῳ ἀνάπαλιν τὰ μὲν καϑ' ἕκαστα ἃ c ΄ 2 “-“ 1 ἃ 9 , N 9 M e ἑχούσια (ἐπυϑυμοῦντι γὰρ xot ópeyouévo), τὸ δ᾽ OÀov ἧττον. οὐϑεὶς γὰρ ἐπιϑυμεῖ ἀκόλαστος εἶναι. 1 5. » - 2 , ἀν 581 129N M ς , τὸ δ᾽ ὄνομα τῆς ἀκολασίας καὶ ἐπὶ τὰς παιδικὰς ἁμαρτίας 5 ς 119» φέρομεν᾽ ἔχουσι γάρ τινα ὁμοιότητα. πότερον δ᾽ ἀπὸ ποτέρου - 2 X M A - , “ 9, c X καλεῖται. οὐϑὲν πρὸς τὰ νῦν διαφέρει. δῆλον δ᾽ ὁτι τὸ vovegov

13. οὐδ᾽ -- οὐδὲ Rassovius, o09" — οὔτε II Bk. Rr., οὔτε — οὔτε Ald.|| 14. οὐδ᾽ οὔτ᾽ K^, οὔτε δ᾽ O^ | 16. ἢ δεῖ I'Hel., ἢ δεῖ οὐϑ᾽ ἕν ΚΡ, 7] δεῖ οὐϑενὶ vel οὐδενὶ c. c. Ald. οὐϑέν Bk., οὐϑενός vel οὐδενός ΓΙ Ald. | 16. ἃ] ὅσα Γ᾿ Π" Ald. Hel. Bk. Rr. et yo. mg. ΟΡ [ 25. δὴ Argyropylus, δ᾽ ΓΠ Ar. Ald. Bk. Rr. | ἑκούσιον corruptum esse perperam censet Rr. || ἐπονειδιστό- τερον Τ II? N* O^ Ald. An. Hel. Ar., ἐπονείδιστον K* Hr. || 26. óctov L'N» Ald. An. Hel, ῥάιδιον ΓΤ ΠῚ M» Ar. Rr. | 28. ἑκούσιον T' N» Ald. An. Hel. et yo. mg. ΟΡ, ἀκούσιον Ar., φευκτὸν II || 29. αὐτὴ Bk., αὕτη DIIHSN* Ald. Ar.|| 34. καὶ om. II^ Ald. Ar.

(X11)

6

“1

eo

Co to

T. 15. 1119b, 3 — Z. 1. 1119b, 30. 69

ἀπὸ τοῦ προτέρου. οὐ ἡ κακῶς δ᾽ ἔοικεν μετενηνέχϑαι" κεκολάσϑαι γὰρ δεῖ τὸ τῶν αἰσχρῶν ὀρεγόμενον καὶ πολλὴν αὔξησιν E ἔχον. τοιοῦτον δὲ μάλιστα 7) Emvbpi καὶ ὃ uis κατ᾽ ἐπιϑυμίαν γὰρ ξῶσιν καὶ τὰ παιδία, καὶ μάλιστα ἐν τούτοις ἡ τοῦ ἡδέος » í- 5. EST ? 1 NEL Cu. CN X. di $- 4 ' ὄρεξις. εἰ ovv μὴ ἔσται εὐπειϑὲς καὶ ὑπὸ τὸ ἄρχον; ἕπί πολυ ᾽. ᾿ » M ec mw NI A ' , » ἥξει" ἀπληστος γὰρ ἡ τοῦ ἡδέος ὄρεξις καὶ πανταχόϑεν τᾷ ἀνοήτῳ, καὶ ἡ τῆς ἐπιϑυμίας ἐνερ γδιω αὔξει τὸ συγγενές, κἂν μεγάλαι καὶ σφοδραὶ ὦσιν, καὶ τὸν λογισμὸν ἐχκρούουσιν. διὸ δεῖ μετρίας εἶναι αὐτὰς καὶ ὀλίγας. καὶ τῷ λόγῳ μη- -»"Ὗ A - ? bj 9iv ἐναντιοῦσϑαι. τὸ δὲ τοιοῦτον εὐπενϑὲς λέγομεν καὶ κεκο- λασμένον, ὥσπερ δὲ τὸν παῖδα δεῖ κατὰ τὸ πρόσταγμα τοῦ παιδαγωγοῦ ξῆν, οὕτως καὶ τὸ ἐπιϑυμητικὸν κατὰ τὸν λόγον. διὸ δεῖ τοῦ σώφρονος τὸ ἐπιϑυμητικὸν συμφωνεῖν - , ü A A 3 ^ » AAA τῷ λόγῳ" σκοπὸς γὰρ ἀμφοῖν τὸ χαλόν, καὶ ἐπιϑυμεῖ ὃ , e N ᾿ e - AA CIE NS e P! , 435€ σώφρων ὧν δεῖ καὶ ὡς δεῖ καὶ Oov&' ovro δὲ roTTtL καὶ ὁ λόγος.

ταῦτ᾽ οὖν ἡμῖν εἰρήσϑω περὶ σωφροσύνης" λέγω- μὲν δ᾽ ἑξῆς περὶ ἐλευϑεριότητος. δοκεῖ δὲ εἶναι περὶ χρή- ματα μεσότης" ἐπαινεῖται. γὰρ ὁ ἐλευϑέριος οὐκ ἐν τοῖς πολεμικοῖς, οὐδ᾽ ἐν οἷς ὃ σώφρων, οὐδ᾽ αὖ ἐν ταῖς xoí- σεσιν, ἀλλὰ περὶ δόσιν χρημάτων καὶ λῆψιν, μᾶλλον δὲ ἐν τῇ δόσει. χρήματα δὲ λέγομεν πάντα ὅσων ἡ ἀξία νο- μίσματι μετρεῖται. ἔστι δὲ καὶ ἡ ἀσωτία καὶ ἡ ἀνελευϑερία περὶ χρήματα ὑπερβολαὶ καὶ ἐλλείψεις" καὶ τὴν μὲν ἀνε- λευϑερίαν προσάπτομεν ἀεὶ τοῖς μᾶλλον ἢ δεῖ περὶ χρή- ματα σπουδάζουσιν, τὴν δὲ ἀσωτίαν ἐπιφέρομεν ἐνίοτε συμ- 1119}, 4. τὸ] τὸν I'K» MP l ἔχοντα I'Mb I 6. καὶ ante μά- λιστα om. ΚΡ ΜΟῚ | ἐν] δὲ ἐν M» Jl ἢ] γὰρ καὶ ἡ KP || 8. KE τοϑεν K'Rr. (fors. recte) | 11. αὐτὰς ante εἶναι Lh Ald., I'M^|12. καὶ om. Kb, secl. Rr. (fors. recte) || 13. δὲ] γὰρ rii Hel. Ar. Ald. Bk. || 17. καὶ ὡς Osi-om. II*, οὐ σ: addo; Hab E ED UUIV. K»Q^ - ΠΡ L^M^ — II*. 1119b, 19. λέγομεν I? | 22. ἡ post εἶναι add. K^ Bk.

qx

E

9

10 Z. 1. 1119}, 31 — 2. 11202, 23. (I) πλέκοντες" τοὺς γὰρ ἀκρατεῖς καὶ εἰς ἀκολασίαν δαπανηροὺς ἀσώτους καλοῦμεν. διὸ καὶ φαυλότατοι δοκοῦσιν εἶναι" 4 πολλὰς γὰρ ἅμα κακίας ἔχουσιν. οὐ δὲ οἰκείως προσαγο- θεύονται᾽ βούλεται γὰρ ἄσωτος εἶναι ὃ ἕν τι ἱκακὸν ἔχων, 1130» τὸ φϑείρειν τὴν οὐσίαν᾽ ἄσωτος γὰρ ὁ δι᾽ αὑτὸν ἀπολλύμε- vog, δοκεῖ δὲ ἀπώλειά τις αὑτοῦ εἶναι καὶ ἡ τῆς οὐσίας φϑορά, ὡς τοῦ ζῆν διὰ τούτων ὄντος.

οὕτω δὴ τὴν ἀσωτίαν ἐκδεχόμεϑα᾽ ὧν δ᾽ ἔστι χρεία, ἔστιν τούτοις χρῆσϑαι καὶ εὖ καὶ κακῶς" ὁ πλοῦτος δ᾽ ἐστὶν τῶν χρη- σίμων᾽ ἑκάστῳ δ᾽ ἄριστα χρῆται ὃ ἔχων τὴν περὶ τοῦτο ἀρετήν" καὶ πλούτῳ δὴ χρήσεται ἄριστα ὃ ἔχων τὴν περὶ τὰ χρήματα ἀρε- τήν. οὗτος δ᾽ ἐστὶν ὁ ἐλευϑέριος. χρῆσις δ᾽ εἶναι δοκεῖ χρημά- τῶν δαπάνη καὶ δόσις" ἡ δὲ λῆψις καὶ ἡ φυλακὴ κτῆσις μᾶλλον. διὸ μᾶλλόν ἐστι τοῦ ἐλευϑερίου τὸ διδόναι οἷς δεῖ ἢ λαμβάνειν ὅϑεν. δεῖ καὶ μὴ λαμβάνειν ὅϑεν οὐ δεῖ. τῆς γὰρ ἀρετῆς μᾶλλον τὸ εὖ ποιεῖν ἢ τὸ εὖ πάσχειν; καὶ τὰ καλὰ πράττειν μᾶλ- λον ἢ τὰ αἰσχρὰ μὴ πράττειν" οὐκ ἄδηλον δ᾽ ὅτι τῇ μὲν 5 δόσει ἕπεται τὸ εὖ ποιεῖν καὶ τὸ καλὰ πράττειν; fj δὲ λή- 15 ψει τὸ εὖ πάσχειν ἢ μὴ αἰσχροπραγεῖν. καὶ ἡ χάρις τῷ διδόντι, οὐ τῷ μὴ λαμβάνοντι, καὶ ὃ ἔπαινος δὲ μᾶλλον. καὶ ῥᾷον δὲ τὸ μὴ λαβεῖν τοῦ δοῦναι" τὸ γὰρ οἰκεῖον ἧττον 9 προΐενται μᾶλλον ἢ οὐ λαμβάνουσι τὸ ἀλλότριον. καὶ ἐλευ- 10 ϑέριοι δὲ λέγονται of διδόντες" of δὲ μὴ λαμβάνοντες ovx εἰς ἐλευϑεριότητα ἐπαινοῦνται, ἀλλ᾽ οὐχ ἧττον εἰς δικαιοσύνην" of δὲ λαμβάνοντες οὐδ᾽ ἐπαινοῦνται πάνυ. φιλοῦνται δὲ σχε- τι δὸν μάλιστα of ἐλευϑέριοι τῶν ἀπ᾽ ἀρετῆς᾽ ὠφέλιμοι γάρ, 9 τοῦτο δ᾽ ἐν τῇ δόσει. αἵ δὲ κατ᾽ ἀρετὴν πράξεις καλαὶ καὶ 12

οι

cn σὺ

«

1

[em]

2

e

33. ó0à Τ', δὴ II Ald. Hel. Ar. Bk. Rr. || 34. τὸ om. II!, c. 6, add. Hel. Ar. | 1120a, 1. φϑεῖρον L^ Hel. | 4. τις (τὶς Ald.) post χρεία add. I'II? Ald. Hel., om. II' An. | 6. τοῦτο] ἕκαστον I'II? Ald. (fors. recte) T || a γὰρ post ἀρετῆς II* Ald. | 16. μὴ om. I'M^ etepr. K^ (suppl rc.) t || 17. λαμβά- ds II? Ald. Hel. | óà:9óvo, Ald. Hel. | 21. σχεδὸν om. ΚΡ AD T.

4. 2, 11202, 24 — 1120b, 16. "1

(1) - ^ e 5 , ^ EU] TOU καλοῦ ἕνεκα. καὶ ὁ ἐλευϑέριος ovv δώσει τοῦ καλοῦ ἕνεκα

καὶ ὀρθῶς" οἷς γὰρ δεῖ καὶ ὅσα καὶ ὅτε, καὶ τάλλα ὅσα er 1. EA C n - C o7 A ur. E MITNA ' 13 ἕπεται τῇ ὀρϑῇ δόσει. καὶ ταῦτα ἡδέως ἡ ἀλύπως" τὸ γὰρ Ἵ ἰχ d A 14 κατ᾽ ἀρετὴν ἡδὺ ἡ ἄλυπον, ἥκιστα δὲ λυπηρόν. ὁ δὲ διδοὺς T Y p i cn Y » - οἵ $44. , 5 »

oig μὴ δεῖ, ἡ μὴ τοῦ καλοῦ ἕνεκα ἀλλὰ διὰ τιν ἄλλην

2 M ? v?

αἰτίαν, οὐκ ἐλευϑέριος ἀλλὰ ἄλλος τις δηϑήσεται. οὐδ -“ Ln A ? "^ Y -»"ὝὍ w λυπηρῶς" μᾶλλον γὰρ ἕλοιτ᾽ ἂν τὰ χρήματα τῆς καλῆς - A 15 πράξεως τοῦτο δ᾽ οὐκ ἐλευϑερίου. οὐδὲ λήψεται δὲ ὅϑεν μὴ δεῖ" οὐδὲ γάρ ἐστι τοῦ μὴ ripoutoc τὰ χρήματα 7 τοιαύτη 16 λῆψις. οὐκ ἂν εἴη δὲ οὐδ᾽ αἰτητικός᾽ οὐ γάρ ἐστι τοῦ εὖ ποι- 17 οὔντος εὐχερῶς εὐεργετεῖσθαι. ὅϑεν δὲ δεῖ, λήψεται, οἷον ἀπὸ

- , ? c ^ τῶν ἰδίων κτημάτων, οὐχ ὡς καλὸν ἀλλ᾽ ὡς ἀναγκαῖον,

3.99 ,3 m ὅπως ἔχῃ διδόναι. οὐδ᾽ ἀμελήσει τῶν ἰδίων, βουλόμενός γε διὰ τούτων τισὶν ἐπαρκεῖν. οὐδὲ τοῖς τυχοῦσιν δώσει; ἵνα ἔχῃ 18 διδόναι οἷς δεῖ καὶ ὅτε καὶ ov καλόν. ἐλευϑερίου δ᾽ ἐστὶν ^ ,

σφόδρα καὶ τὸ ὑπερβάλλειν dv τῇ, δόσει. ὥστε καταλείπειν

ἑαυτῷ ἐλάττω τὸ γὰρ μὴ ἐπιβλέπειν ἐφ᾽ ἑαυτὸν ἐλευϑερί, υτῷ ἐλάττω᾽ τὸ γὰρ μὴ ἐπιβλέπειν ἐφ᾽ ξαυτὸν ἐλευϑερίου. 19 κατὰ τὴν οὐσίαν δ᾽ ἡ ἐλευϑεριότης λέγεται" οὐ γὰρ iv τῷ , " , " No s ν , "9 a ? } M , : πλήϑει τῶν διδομένων τὸ ἐλευϑέριον, ἀλλ ἐν τῇ τοῦ διδόντος

[ 2 ἕξει. αὕτη δὲ κατὰ τὴν οὐσίαν δίδωσιν. οὐθὲν δὴ κωλύει 4 , ἐλευϑεριώτερον εἶναι τὸν τὰ ἐλάττω διδόντα, ἐὰν dx ἐλατ- ^ , 53 ^^ 20 τόνων διδῷ. ἐλευϑεριώτεροι δὲ εἶναι δοκοῦσιν οἵ μὴ κτησά- μενον ἀλλὰ παραλαβόντες τὴν οὐσίαν᾽ ἄπειροί τε γὰρ τῆς Lr m Y e m ἐνδείας, καὶ πάντες ἀγαπῶσι μᾶλλον τὰ αὑτῶν ἔργα, - - ? ὥσπερ o£ γονεῖς καὶ of ποιηταί. πλουτεῖν δ᾽ οὐ ῥάδιον τὸν 1 , , ^

ἐλευϑέριον, μήτε ληπτικὸν ὄντα μήτε φυλακλτικόν, προετικὸν

A m ? c ? - δὲ καὶ μὴ τιμῶντα δι᾿ αὑτὰ τὰ χρήματα ἀλλ᾽ ἕνεκα τῆς

24, οὖν TL Ald. Hel. Ar., δὲ II? || 27. ἥκιστα λυπηρόν

Lh Ald., ἢ ἥκιστα λυπηρόν Η M», om. I'|| 30. efooiv' ΤΠ

31. δὲ om. I'H* M? O^ | 1120 b, 2. ἰδίων II' Ald. Hel., οἰκείων

—JAI*|| 4. ὅτε καὶ οὗ D'II? Ald. Hel. Ar. , ὅτε οὗ H5, ὅπου I1! |

5. καταλείπειν O^ Ald. Hel., καταλιπεῖν II ?Kbh | 6. βλέπειν ΚΡ

Mh] αὑτὸν II?, ἑαυτὸν ἀλλ᾽ εἰς τὸ καλόν OP || 8. δόντος H*'M* | 9. οὐϑὲν δὲ DI'H?, ὅϑεν οὐθὲν II? Ald., ὥστε οὐδὲν Hel.

af

5

o γ᾿

05

(2 Z4. ἃ. 1120b, 17 — 3. 1121a, 10.

δόσεως. διὸ καὶ ἐγκαλεῖται τῇ τύχῃ ὅτι of μάλιστα ἄξιοι 91 Ovreg ἥκιστα πλουτοῦσιν. συμβαίνει δ᾽ οὐκ ἀλόγως τοῦτο᾽ οὐ T , γὰρ οἷόν τε χρήματα ἔχειν μὴ ἐπιμελούμενον ὅπως ἔχῃ, ὥσπερ 20 οὐδ᾽ ἐπὶ τῶν ἄλλων. οὐ μὴν δώσει γε οἷς οὐ δεῖ οὐδ᾽ ὅτε μὴ 95

^ ^w ? δεῖ, οὐδ᾽ ὅσα ἄλλα τοιαῦτα᾽ οὐ γὰρ ἂν ἔτι πράττοι κατὰ

, 7

^ , , i4 5 - d ? ? UMS, , τὴν ἐλευϑεριότητα. καὶ εἰς ταῦτα ἀναλώσας ovx cv ἔχοι εἰς ἃ δεῖ ἀναλίσκειν. ὥσπερ γὰρ εἴρηται, ἐλευϑέριός ἐστιν ὃ 943

1 1 qe e £59" ψεὶ ως UR "RN S , κατὰ τὴν οὐσίαν δαπανῶν καὶ εἰς & δεῖ" ὁ δ΄ ὑπερβάλλων " Y 1 , $ un d aes. ue. NT NN -

?5 ἄσωτος. διὸ τοὺς τυράννους οὐ λέγομεν ἀσώτους" τὸ γὰρ πλῆ- 9oc τῆς κτήσεως οὐ δοκεῖ ῥάδιον εἶναι ταῖς δόσεσι καὶ ταῖς δαπάναις ὑπερβάλλειν. τῆς ἐλευϑεριότητος δὴ μεσότητος 534

2 Y » , 1 ^ c ? , LI οὔσης περὶ χρημάτων δόσιν καὶ λῆψιν, ὁ ἐλευϑέριος καὶ δώσει καὶ δαπανήσει εἰς ἃ δεῖ καὶ ὅσα δεῖ, ὁμοίως ἐν μι-

- 1 , ἢ - χὰ o7 : 1 , 59 ὦ

30 κροῖς καὶ μεγάλοις. καὶ ταῦτα ἡδέως" καὶ λήψεται δ΄ ὅϑεν δεῖ καὶ ὅσα δεῖ. τῆς ἀρετῆς γὰρ περὶ ἄμφω οὔσης μεσότη- τος; ποιήσει ἀμφότερα ὡς δεῖ. ἕπεται γὰρ τῇ ἐπιεικεῖ δό-

c , m" c j M , 2 , et n P! σει ἡ τοιαύτη λῆψις; ἡ δὲ μὴ τοιαύτη ἐναντία ἐστίν" of. μὲν οὖν ἑπόμεναι γίνονται ἅμα ἐν τῷ αὐτῷ, αἱ δ᾽ ἐναντίαι δῇ-

ς » ?'* M 4! , 1 N LA »

914 Aov ὡς οὔ. ἐὰν δὲ παρὰ τὸ δέον καὶ τὸ καλῶς ἔχον συμ- 25 , 9- ὦ 2 , , , ' 1. 48€ - βαίνῃ αὐτῷ ἀναλίσκειν. λυπΥσεται. μετρίως δὲ καὶ ὡς δεῖ" τῆς ἀρετῆς γὰρ καὶ ἥδεσθαι καὶ λυπεῖσϑαι ἐφ᾽ οἷς δεῖ καὶ iN ^ A ? , 2 9 1 e , , ,F ὡς δεῖ. καὶ εὐκοινώνητος δ᾽ ἐστὶν ὁ ἐλευϑέριος εἰς χρήματα᾽ 26 , ? ^ A “- A 5 δύναται γὰρ ἀδικεῖσϑαι, μὴ τιμῶν ys τὰ χρήματα, καὶ 91 » 2 , " , A. ΠΥ Ἢ , . μᾶλλον ἀχϑόμενος εἴ τι δέον μη ἀναλωῶσὲν ἡ λυπούμενος εἰ μὴ δέον τι ἀνάλωσεν. καὶ τῷ Σιμωνίδῃ οὐκ ἀρεσκόμενος.

8 ὁ δ᾽ ἄσωτος καὶ ἐν τούτοις διαμαρτάνει οὔτε γὰρ ἥδεται 28 ἐφ᾽ οἷς δεῖ οὐδὲ ὡς δεῖ οὔτε λυπεῖται" ἔσται δὲ προϊοῦσι φᾶνε:

10 ρώτερον. εἴρηται γὰρ ἡμῖν ὅτε ὑπερβολαὶ καὶ ἐλλείψεις εἰσὶν 29

22. αὐτὰ II? || 26. δόσεσι καὶ δαπάναις Ηδ, δαπάναις καὶ ταῖς δόσεσιν II* || 30. δ᾽ add. II* | 11212, 4. καὶ om. He t.l 9. οὐδὲ ὡς δεῖ ci. Coraes, καὶ ὅτε δεῖ καὶ ὡς δεῖ Mb, οὔτε ὡς δεῖ I'L^ Ald. et post λυπεῖται II! | 10. γὰρ Susem., δ᾽ ΓΠ Ald. Bk. Rr.

4. 8. 1121, 11 — 1121a, 33. 13

(I) ἡ ἀσωτία καὶ ἡ ἀνελευϑερία, xol ἐν δυσίν, ἐν δόσει καὶ Mj- wei καὶ τὴν δαπάνην γὰρ εἰς τὴν δόσιν τίϑεμεν. ἡ μὲν οὖν ἀσωτία τῷ διδόναι καὶ μὴ λαμβάνειν ὑπερβάλλει. τῷ δὲ λαμβάνειν ἐλλείπει. ἡ δ᾽ ἀνελευϑερία τῷ διδόναι μὲν ἐλ- 80 λείπει, τῷ λαμβάνειν δ᾽ ὑπερβάλλει, πλὴν ἐπὶ μικροῖς. τὰ μὲν οὖν τῆς ἀσωτίας οὐ πάνυ συνδυάζεται (οὐ γὰρ ῥάδιον μηδαμόϑεν λαμβάνοντα πᾶσιν διδόναι᾽ ταχέως γὰρ ἐπιλεί-

μι

5

πει ἡ οὐσία τοὺς ἰδιώτας διδόντας. οἵπερ καὶ δοκοῦσιν ἄσωτοι 81 εἶναι)" ἐπεὶ ὅ γε τοιοῦτος δόξειεν ἂν οὐ μικρῷ βελτίων εἶναι

τοῦ ἀνελευϑέρου. εὐίατός vs γάρ ἐστι καὶ ὑπὸ τῆς ἡλικίας 20

καὶ ὑπὸ τῆς ἀπορίας. καὶ ἐπὶ τὸ μέσον δύναται ἐλϑεῖν.

ἔχει γὰρ τὰ τοῦ ἐλευϑερίου" καὶ γὰρ δίδωσιν καὶ οὐ λαμβά-

διὸ ΟΝ αν - ΟΣ iS , 1 - 2 ’ 2

νει. οὐδέτερον δὲ ὡς δεῖ οὐδ΄ cv. εἶ δὴ τοῦτο ἐθισϑείη ἢ πως

ἄλλως μεταβάλοι, εἴη ἂν ἐλευϑέριος" δώσει γὰρ οἷς δεῖ,

καὶ λήψεται ὅϑεν δεῖ. διὸ καὶ δοκεῖ οὐκ εἶναι φαῦλος τὸ 25

7 DAS 1 - $595 2 » AS “Ὁ ,

ἦϑος᾽ οὐ γὰρ μοχϑηροῦ οὐδ᾽ ἀγεννοῦς τὸ ὑπερβάλλειν διε- 8. δόντα καὶ μὴ λαμβάνοντα, ἠλιϑίου δέ. ὃ δὴ τοῦτον τὸν τρύ-

P 1 - , - ^? J 5 7 πον ἄσωτος πολυ δοκεῖ βελτίων τοῦ ἀνελευϑέρου εἶναι δια τε τὰ εἰρημένα, καὶ ὅτι ὃ μὲν ὠφελεῖ πολλούς. ὃ δὲ οὐϑένα,

33 ἀλλ᾽ οὐδ᾽ αὑτόν᾽ ἀλλ᾽ οἱ πολλοὶ τῶν ἀσώτων, καϑάπερ 80 εἴρηται, καὶ λαμβάνουσιν ὅϑεν μὴ δεῖ, καὶ εἰσὺν κατὰ τοῦτο

84 ἀνελεύϑεροι. ληπτικοὶ δὲ γίνονται διὰ τὸ βούλεσϑαι μὲν ἀνα- λίσκειν, εὐχερῶς δὲ τοῦτο ποιεῖν μὴ δύνασϑαι. ταχὺ γὰρ

11. ἐν δυσίν om. II! t || λήψει καὶ ἐν δόσει II? Ald. T | 13. καὶ μὴ λαμβάνειν om. L^ 4 | 15. ἐπὶ] ἐν II? | 16. συνδυά- ξεται II! An., συναύξεται ΓΉΔΜΡ Ald. Hel. Ar. » συναύξουσιν L^ | 18. ἰδιώτας διδόντας L^, διδόντας ἰδιώτας cet. l εἴπερ Ver- mehrenus | 19. ἔπειϑ᾽ Zwinger, secl. et δὲ pro ys ci. Muretus (perperam) || 20. καὶ γὰρ δίδωσι καὶ ov λαμβάνει post ἀνελευ- ποῦν add. II?, c. c. om. Hel. Ar. | rs om. 1I! (suppl. re. ΚΡ) | 24. μεταβάλοι Lh, μεταβάλλοι cet. H9 | 20. ov ante λήψεται add. ΓΙ Π5 Ald. An. Hel. Ar. Bk. Rr. l ov ante δεῖ add. I'II? O^ Ald. An. Hel. Ar. Bk. Rr. || 27. δὴ Hel. Vermehrenus, δὲ III Ald. Ar. Bk. || 28. ve om. Π᾿ | 33. τοῦτο ποιεῖν μὴ δύνα-

σϑαι II? O? Ald. Ar., μὴ τοῦτο ποιεῖν Κ᾽, τοῦτο μὴ ποιεῖν Hel.. τοῦτο ποιεῖν ΓΉΒΟΡ Ο1.8,

1121b

5

e

14 Δ. 8. 11212, 34 — 1121b, 28. ;

2 , NU NU NC: ἢ , MIS on ἐπιλείπει αὐτοὺς τὰ ὑπάρχοντα. ἀναγκαξονταν ovv ἑτέρωϑεν , er M A N Y ^ ^ “ , , πορίξειν. ἅμα δὲ καὶ διὰ τὸ μηδὲν τοῦ καλοῦ φροντίζειν ὁλι- , 1 , , Ε ΄, M -— γώρως καὶ πάντοϑεν λαμβανουσιν διδόναι γὰρ ἐπιϑυμοῦσιν,

Mi X ^ "^^ , ? e ? - , , 3- £9 8 τὸ δὲ πῶς ἢ πόϑεν οὐδὲν αὐτοῖς διαφέρει. διόπερ οὐδ΄ ἐλευ- ϑέριοι af δόσεις αὐτῶν εἰσίν" οὐ γὰρ καλαί, οὐδὲ τούτου ἕνεκα, c ^ & ^ οὐδὲ ὡς δεῖ" ἀλλ᾽ ἐνίοτε οὺς δεῖ πένεσϑαι. τούτους πλουσίους ποιοῦσιν, καὶ τοῖς μὲν μετρίοις τὰ ἤϑη οὐδὲν ἂν δοῖεν; τοῖς "ἢ ς A δὲ κόλαξιν ἤ τιν᾽ ἄλλην ἡδονην πορίζουσι πολλά. διὸ καὶ 9 , 3 ^y uw , δ ,. ? - A 9 , ὠκόλαστοι αὐτῶν εἰσιν oL πολλοί" εὐχερῶς γὰρ ἀναλίσκοντες καὶ εἰς τὰς ἀκολασίας δαπανηροί εἶσιν, καὶ διὰ τὸ μὴ πρὸς

1070 καλὸν fiv πρὸς τὰς ἡδονὰς ἀποκλίνουσιν. c 5 , , ^ ὃ μὲν οὖν ἄσωτος ἀπαιδαγώγητος γενόμενος εἰς ταῦτα 30

20

[Ὁ] σι

A μεταβαίνει, τυχὼν δ᾽ ἐπιμελείας εἰς τὸ μέσον καὶ τὸ δέον ἀφί- Sole. 549 49 Tec Wer AOT wr Mi EN Met

xov ἄν᾽ ἡ Ó ἀνελευϑερία ἀνιατὸς ἔστιν. δοκεῖ γὰρ τὸ γῆρας καὶ πᾶσα ἀδυναμία ἀνελευϑέρους ποιεῖν. καὶ συμφυέστερον τοῖς

mv M ^ ἀνθρώποις τῆς ἀσωτίας" of γὰρ πολλοὶ φιλοχρήματοι μᾶλλον ἢ δοτικοί. καὶ διατείνει δ᾽ ἐπὶ πολύ, καὶ πολυειδές ἐστιν᾽ πολλοὶ γὰρ τρόποι δοκοῦσιν τῆς ἀνελευϑερίας εἴναι. ἐν δυσὶ 5 ^ Ld “ e mw ^ γὰρ οὖσα, τῇ v ἐλλείψει τῆς δόσεως καὶ τῇ ὑπερβολῇ τῆς

λή ) πᾶσιν ὁλόκληρος παραγίνεται. ἀλλ᾽ ἐνίοτε ἡψεῶς. οὐ πασιν 0AOX^1006 Qoy δ L χῶ- , L| LY ^ vw , c , eN Mi m , οίζεται. καὶ oi μὲν τῇ λήψει ὑπερβάλλουσιν. oi δὲ τῇ δο-

Ἁ - , σει ἐλλείπουσιν. οἵ μὲν γὰρ iv ταῖς τοιαύταις προσηγορίαις y - " í οἷον φειδωλοὶ γλίσχρον κίμβικες. πᾶντες τῇ δόσει ἐλλεί- - , πουσι; τῶν δ᾽ ἀλλοτρίων οὐκ ἐφίενται οὐδὲ βούλονται λαμβά- νειν. οἱ μὲν διά τινα «ἐπιείκειαν καὶ εὐλάβειαν τῶν αἰσχρῶν (δοκοῦσι γὰρ ἔνιοι ἢ φασί γε διὰ τοῦτο φυλάττειν, ἵνα μη A Μ Ὁ » ; ΄ τ : ΄ n de ποτ᾽ ἀναγκασϑῶσιν αἰσχρόν τι πρᾶξαι" τούτων δὲ καὶ ὁ E - ? 9 - κυμινοπρίστης καὶ πᾶς ὃ τοιοῦτος" ὠνόμασται δ᾽ ἀπὸ τῆς mw » - 5 Ἁ 4

ὑπερβολῆς τοῦ μηδὲν ἂν δοῦναι), οἱ δ᾽ αὖ διὰ φόβον ἀπέ-

ii91b, 4. αὐτοῦ post τούτου add. D'II'H* Ar. Ald. Bk.,

om. II! et, ut videtur, Hel., secl. Rr. | ἕνεκεν Susem. || 28.

μηϑὲν Mh, μηϑένα L?, μηϑενὶ ΓΉΘΝΡ Ald. Ar. Bk. Rr. in 2

textu ἂν om.

(I)

35

91

38

39

4. 8. 11291b, 29 — 4. 1122a, 920. «Ὁ (1)

ET ? , c pU UN a A 071: ᾿ N20. ἢ χονται τῶν ΔΑ ΘΟΕ ὡς οὐ ῥᾷδιον τὸ αὑτὸν Ῥω τὰ ii pd λαμβάνειν, τὰ δ᾽ αὐτοῦ ἕτέρους μή: ἀρέσκει οὖν αὐτοῖς τὸ

40 μήτε λαμβάνειν μήτε διδόναι" οὗ δ᾽ αὖ κατὰ τὴν ind μον ὑπερβάλλουσιν τῷ πάντοϑεν λαμβάνειν καὶ πᾶν, οἷον οἵ τὰς ἀνελευϑέρους ἐργασίας ἐργαζόμενοι, πορνοβοσχοὶ καὶ πάντες οἵ τοιοῦτοι. καὶ τοκισταὶ κατὰ μικρὸν ἐπὶ πολλῷ. πάντες γὰρ οὗτοι ὅϑεν οὐ δεῖ λαμβάνουσιν, καὶ ὁπόσον

4 ^ A 95:2 9 ? En c , [ , ,

4i οὐ δεῖ, κοινὸν δ᾽ ἐπ΄ αὐτοῖς ἡ αἰσχροκέρδεια φαίνεται. πάντες

γὰρ ἕνεκα κέρδους, καὶ τούτου μικροῦ, ὀνείδη ὑπομένουσιν. A A A , QUE A ^ , Aut -Ψ

49 τοὺς γὰρ τὰ μεγάλα μὴ οϑὲν δὲ δεῖ λαμβάνοντας. μηδὲ α δεῖ, οὐ λέγομεν ἀνελευϑέρους, οἷον τοὺς τυράννους πόλεις πορϑοῦν- τας καὶ ἱερὰ συλῶντας, ἀλλὰ πονηροὺς μᾶλλον καὶ ἀσεβεῖς καὶ 2 4» sioe f / Y 15.5 , ΔΌΣ '

13 ἀδίκους" ὁ μέντοι κυβευτῆς καὶ ὁ λωποδύτης καὶ ὁ λῃστὴς τῶν ἀνελευϑέρων εἰσίν. αἰσχροκερδεῖς γάρ. κέρδους γὰρ ἕνε-

, κεν ἀμφότεροι πραγματεύονται καὶ ὀνείδη ὑπομένουσιν, xol f^ Ἁ , 1 , er w , t^ 2/0 7. ᾿ ] μὲν κινδύνους τοὺς μεγίστους ἕνεκα τοῦ λήμματος, o? δ᾽ ἀπὸ τῶν φίλων κερδαίνουσιν, οἷς δεῖ διδόναι. ἀμφότεροι δὲ ὅϑεν

οὐ δεῖ κερδαίνειν βουλόμενοι αἰσχροκερδεῖς. καὶ πᾶσαι δὴ αἵ

P , ? , 8 A ^w 44 τοιαῦται λήψεις ἀνελεύϑεροι. εἰκότως δὴ τῇ ἐλευϑεριότητι 9 ^ ἀνελευϑερία ἐναντίον λέγεται" μεῖζόν τε γὰρ κακόν ἔστι τῆς -7 3 " ἀσωτίας. καὶ μᾶλλον ἐπὶ ταύτην ἁμαρτάνουσιν ἢ κατὰ τὴν ^ ? , λεχϑεῖσαν ἀσωτίαν. e m 9 45 περὶ μὲν ovv ἐλευϑεριότητος καὶ τῶν ἀντικειμένων II κακιῶν τοσαῦτα εἰρήσϑω᾽ δόξεις δ᾽ ἂν ἀκόλουθον εἶναι M M , ^ -Ὁ-Ὗ΄ A ; 1 2,273 καὶ περὶ μεγαλοπρεπείας διελϑεῖν. δοκεῖ γὰρ καὶ ovr , , E Y 3 9 e, MAT περὶ χρήματά τις ἀρετὴ εἶναι. — ovy ὥσπερ δ᾽ ἡ ἐλευ-

29. τὸ] τὸν II?, om. K* | 80. ἀρέσκειν ΠΕΡ 1 || 33. καὶ post ἐργαξόμενοι add. I'II* Ald. || 34. κατὰ μικρὸν M5, κατὰ μικρὰ ΟΡ, καὶ τὰ μικρὸν καὶ pr. ΚΡ, καὶ τὰ μικρὰ ΓΊ,» δ Ald.

Ar. et rc. K^ | 11222, 4. δὲ om. DHe Ald. | 8. ἕνεκα I1! HA Mv ΑἸὰ., ἕνεκα (μικροῦν ci. Rr. | 13. δὴ Γ' Hel. Ar., δὲ c. c. bk. Rr. | 14. κακὸν post ἐστι T'II? Ald. Bk. Rr. | 15. ταύτης M», ταῦτα Lh et pr. K^ (οὐχ. rc.) || 19. δόξαι H*K* | αὕτη Coraes (fors. recte), αὕτη αὐτὴ D

90

1122 8

10

4

20

16 4. 4. 11922, 21 — 1192b, 10. | ap -— ϑεριότης διατείνει περὶ πάσας τὰς ἐν χρήμασι πράξεις. | ἀλλὰ περὶ τὰς δαπανηρὰς μόνον᾽ ἐν τούτοις δ᾽ ὑπερ- ἔχει τῆς ἐλευϑεριότητος μεγέϑει. καϑάπερ γὰρ τοὔνομα αὐτὸ ὑποσημαίνει. ἐν μεγέϑει πρέπουσα δαπάνη ἐστίν. τὸ 2 25 δὲ μέγεϑος πρός τι οὐ γὰρ τὸ αὐτὸ δαπάνημα τριηράρχῳ καὶ ἀρχιϑεωρῷ. τὸ πρέπον δὴ πρὸς αὐτόν, καὶ ἐν ᾧ καὶ περὶ 0. ὁ δ᾽ ἐν μικροῖς ἢ ἐν μετρίοις κατ᾽ ἀξίαν Dono 8 οὐ λέγεται μεγαλοπρεπής, οἷον τὸ “πολλάκι δόσκον ἁλήτῃ ἡ ἀλλ᾽ ὃ ἐν μεγάλοις οὕτως. ὃ μὲν γὰρ μεγαλοπρεπὴς ἐλευ- 80 ϑέριος. ὁ δ᾽ ἐλευϑέριος οὐδὲν μᾶλλον μεγαλοπρεπής. τῆς 4 τοιαύτης δ᾽ ἕξεως ἡ μὲν ἔλλειψις μικροπρέπεια καλεῖται: ἡ δ᾽ ὑπερβολὴ βαναυσία καὶ ἀπειροκαλία καὶ ὅσαι τοιαῦται. οὐχ ὑπερβάλλουσαι τῷ μεγέϑει περὶ ἃ δεῖ, ἀλλ᾽ ἐν οἷς οὐ δεῖ καὶ ὡς οὐ δεῖ λαμπρυνόμεναι᾽ ὕστερον δ᾽ ὑπὲρ αὐτῶν ἐροῦμεν. 35 ὁ δὲ μεγαλοπρεπὴς ἐπιστήμονι ἔοικεν. τὸ πρέπον γὰρ 5 δύναται ϑεωρῆσαι καὶ δαπανῆσαι μεγάλα ἐμμελῶς. ὥσπερ ὁ 1192 b γὰρ ἐν ἀρχῇ εἴπομεν. ἡ ἕξις ταῖς ἐνεργείαις ὁρίξεται, καὶ ὧν ἐστίν᾽ αἵ δὴ τοῦ μεγαλοπρεποῦς δαπάναι μεγάλαι καὶ πρέπουσαι. τοιαῦτα δὴ καὶ τὰ ἔργα" οὕτω γὰρ ἔσται μέγα δαπάνημα καὶ πρέπον (, εἰ πρέπον» τᾷ ἔργῳ. ὥστε τὸ μὲν ἔργον 5 τῆς δαπάνης ἄξιον δεῖν εἶναι, τὴν δὲ δαπάνην τοῦ ἔργου. ἢ καὶ ὑπερβάλλειν. δαπανήσει δὲ τὰ τοιαῦτα ὃ μεγαλοπρεπὴς τοῦ κα- τ λοῦ ἕνεκα᾽ κοινὸν γὰρ τοῦτο ταῖς ἀρεταῖς. καὶ ἔτι ἡδέως καὶ 8 προετικῶς᾽ ἡ γὰρ ἀκριβολογία μικροπρεπές. καὶ πῶς xdÀ- 9 λιστον καὶ πρεπωδέστατον. σκχέψαιτ᾽ ἂν μᾶλλον ἢ πόσου καὶ 10 πῶς ἐλαχίστου. ἀναγκαῖον δὴ καὶ ἐλευϑέριον τὸν nepotis 10 - 99, τὰ δαπανηρὰ Muretus | 23. γὰρ om. ΣῊ 1 || 26. ^ {καὶ $e»? Susem. | xoi] 7? Muenscher I 27. περὶ del. Turne- bus (male) | & ΓΟ Ald. Àr. Bk. Rr., ἃ (καὶ dg» Thurotus | 29. οὕτως M5, οὗτος c. c. H* Ar. Al 34. δ᾽ ὑπὲρ] δὲ «περὶ ΠΞΗ5 Ald. Bk. Rr. Ἰ 86. καὶ] χρὴ δ᾽ ἀεὶ Imelmannus, ὡς vel ὥστε ci. Susem. ὥσπερ — Ὁ, 2. ἐστέν secl. Rr. | 1199b, 1. καὶ om. Par. 1417 et fort. An. (male, cf. Teichmueller p. 81) I 2. δὲ Ald. |

4. καὶ] εἰ Lambinus | εἰ πρέπον add. Rassovius || 5. δεῖ M^ Bk. Rr.|| 10. δὲ T'H* Ald. Hel. Ar.

(LI)

1

I

12

13

14

4. 4, 1192b, 11 — δὲ 1122b, 32. γι

^— *4 € ^

πρεπῆ εἶναι" καὶ γὰρ ὃ ἐλευϑέριος δαπανήσει ἃ δεῖ καὶ ὡς ^ ad ^w (5 δεῖ, ἐν τούτοις δὲ τὸ μέγα τοῦ μεγαλοπρεποῦς. otov μέγεϑος 1 ^w ^w , , , 1 5 A] -" 97

περὶ ταῦτα τῆς ἐλευϑεριότητος (λαβ- δούσης. καὶ ἀπὸ τῆς ἴσης , A c DRIN δαπάνης τὸ ἔργον ποιήσει μεγαλοπρεπέστερον. οὐ γὰρ ἡ αὐτὴ ἀρετὴ κτήματος καὶ ἔργου. κτῆμα μὲν γὰρ τὸ πλείστου ἄξιον τιμιώτατον, οἷον χρυσός, ἔργον δὲ τὸ μέγα καὶ καλόν. τοῦ

i , e , , A i] A γὰρ τοιούτου ἡ εἰμ τω ϑαυμαστη. τὸ δὲ μεγαλοπρεπξρ ϑαυ- μαστόν. καὶ ἔστιν ἔργου μεγαλοπρέπεια ἀρετὴ ἐν μεγέϑει. ἔστιν δὲ τῶν δαπανημάτων οἷα λέγομεν τὰ τίμια. οἷον τὰ περὶ ϑεούς, ἀναϑήματα καὶ κατασκευαὶ καὶ ϑυσίαι, ὁμοίως δὲ καὶ ὅσα περὶ πᾶν τὸ δαιμόνιον, καὶ ὅσα πρὸς τὸ κοινὸν εὐφιλοτίμητα ἐστίν, οἷον εἴ που χορηγεῖν οἴονται δεῖν λαμ- πρῶς ἢ τριηραρχεῖν ἢ καὶ ἑστιᾶν τὴν πόλιν. ἐν ἅπασι Ó, ὥσπερ εἴρηται, καὶ πρὸς τὸν πράττοντα ἀναφέρεται τὸ τίς

e M ^ 4 Qv καὶ τίνων ὑπαρχόντων ἄξια γὰρ δεῖ τούτων εἶναι. καὶ μὴ μόνον τῷ ἔργῳ ἀλλὰ καὶ τῷ ποιοῦντι πρέπειν. διὸ πέ- νης μὲν οὐκ ἂν εἴη μεγαλοπρεπής (οὐ γὰρ ἔστιν ἀφ᾽ ὧν ' , , VUE ) » - 24? s 1 πολλὰ δαπανήσει πρεπουτως" ὁ ὃ ἐπιχειρῶν ἡλίϑιος᾽ παρὰ Y 5} ' LA ern 5. 9 M & 0v 3 EM , τὴν ἀξίαν γὰρ καὶ τὸ δέον, κατ᾽ ἀρετὴν δὲ τὸ ὀρϑῶς)᾽ πρέ- zt, δὲ καὶ οἷς τοιαῦτα προὔπαάρχει δι’ αὐτῶν ἢ τῶν € ^ Lad rJ Ld προγόνων ἢ ὧν αὐτοῖς μέτεστι, καὶ τοῖς εὐγενέσι καὶ τοῖς ἐνδόξοις καὶ ὅσα τοιαῦτα. πάντα γὰρ ταῦτα μέγεϑος ἔχει

12, τὸ μέγα om. H*, μέγα secl. Muenscher || οἷον μέγεϑος] ἄνευ μεγέϑους Vermehrenus | 13. ταυτὰ H* et rc. Kb, ταὐτὰ Bk. Rr. (Muensch. Verm.) t I| (λαβ- δούσης Rassovius, «ἐκ -)ού- σης Coraes || 15. κτῆμα μὲν γὰ9] “κτήματος μὲν γὰρ ἀρετὴ ro? Par. 1417 An. Hel. et rc. K^, χτῆμα uiv γὰρ ἀρετὴ H* t d καὶ post ἄξιον add. I'H* Ald. Hel. Ar. et rc. K^ | 16. ἔργον Γ Hel. 1} 18. καὶ — μέγεϑει om. Garvius || μεγαλοπρέπεια post &oery LD'II! Hel. Ar. Bk. Rr. (at cf. Zeller 1. 1. p. 638. n. 4), secl. , Muretus, μεγαλοπρεποῦς ci. Gifanius | ἀρετὴ om. Ald. | 19. ἔστιν δὲ κ. τ. Δ.1 mutilatum esse hune locum censet Rr., lacunam ante eum statuit Thurotus (nescio an recte) || τὰ prius om. M^ || 20. τοὺς post περὶ add. II?H* || 21. ὅσα ante περὶ om, II! (suppl. mg. rc. K^) || 30. τὰ ante τοιαῦτα add. II? Ald. Bk. Rr. | διὰ post ἢ add. II? Ald. Bk. Rr.

90

18 4. 5. 1122b, 88 — 6. 1123a, 26. (I3) ES. ' ᾿ 5 T c , 1 καὶ ἀξίωμα. μάλιστα μὲν οὖν τοιοῦτος ὃ μεγαλοπρεπής. καὶ i5 ἐν xoig τοιούτοις δαπανήμασιν ἡ μεγαλοπρέπεια, ὥσπερ εἴρηται (μέγιστα γὰρ καὶ ἐντιμότατα᾽ τῶν δὲ ἰδίων ὅσα 1198 8 εἰσάπαξ γίνεται, οἷον γάμος καὶ εἴ τε τοιοῦτον, καὶ εἰ περι τι ἡ πᾶσα πόλις σπουδάζει ἢ of ἐν ἀξιώματι, καὶ περὶ ef M c 1 M 3 , 1 M 1 ? ξένων δὲ ὑποδοχὰς καὶ ἀἁποστολας. καὶ δωρεὰς καὶ ἀντι- , ? M A Y c δωρεάς. οὐ γὰρ εἰς ξαυτὸν δαπανηρὸς ὃ μεγαλοπρεπὴς ἀλλ᾽ 5 εἰς τὰ κοινά, τὰ δὲ δῶρα τοῖς ἀναϑήμασιν ἔχει τι ὅμοιον. μεγαλοπρεποῦς δὲ καὶ οἶκον κατασκευάσασϑαι πρεπόντως 16 -» ΄ ΄ ΄ 1 e 1 j| - τῷ πλούτῳ (κόσμος γάρ τις καὶ οὗτος) καὶ περὶ ταῦτα m mv [4 , - 2! ( ’ μᾶλλον δαπανᾶν Occ πολυχρόνια τῶν ἔργων (καλλιστα γὰρ ταῦτα) καὶ ἐν ἑκάστοις τὸ πρέπον. οὐ γὰρ ταὐτὰ ἃρ- τἴ ΄ ^ NN [4 299? 2 δ - Y , ^ 7,9 Y 10 μόξει ϑεοῖς καὶ ἀνθρώποις. οὐδ᾽ ἐν ἱερῷ xal τάφῳ. καὶ ἐπεὶ τῶν δαπανημάτων ἕκαστον μέγα ἕν τῷ γένει, καὶ μεγαλο- πρεπέστατον μὲν τὸ ἐν μεγάλῳ μέγα, ἐνταῦϑα δὲ τὸ ἐν τούτοις μέγα. καὶ διαφέρει τὸ ἐν τῷ ἔργῳ μέγα τοῦ iv τῷ 18 - ?A , δαπανήματι (σφαῖρα μὲν γὰρ v] λήκυϑος ἡ καλλίστη μεγα- ^—- c 15 λοπρέπειαν ἔχει παιδικοῦ δώρου, ἡ δὲ τούτου τιμὴ μικρὸν καὶ ἀνελεύϑερον)᾽ διὰ τοῦτό ἐστιν τοῦ μεγαλοπρεποῦς, ἐν ᾧ ἂν ποι 19 - ^ A Y - γένει. μεγαλοπρεπῶς ποιεῖν (τὸ γὰρ τοιοῦτον οὐκ εὐυπέρβλη- τον). καὶ ἔχον xov ἀξίαν τοῦ δαπανήματος. m LI 5 c , ς ? c , 6 τοιοῦτος μὲν οὖν ὁ μεγαλοπρέπης. ὁ ὃ υπερβαλλῶν 20 20 καὶ βάναυσος τῷ παρὰ τὸ δέον ἀναλίσκειν ὑπερβάλλει, ὥσ- περ εἴρηται. év γὰρ τοῖς μικροῖς τῶν δαπανημάτων πολλὰ ἀνα- t A ^ λίσκει καὶ λαμπρύνεται παρὰ μέλος, oiov ἐρανιστὰς γαμικῶς n ^w 1 EV ^ , ΄- 4 [4 , ἑστιῶν, καὶ κωμῳδοῖς χορηγῶν ἕν τῇ παρόδῳ πορφύραν μὰ e; ^ , ΄- φέρων, ὥσπερ οἵ Μεγαρεῖς. καὶ πάντα τὰ τοιαῦτα ποιήσει οὐ 25 τοῦ καλοῦ ἕνεκα, ἀλλὰ τὸν πλοῦτον ἐπιδεικνύμενος. καὶ διὰ ' - 5.7 : ^c 1 (x j - Nu τὰ τοιαῦτα οἰόμενος ϑαυμαζεσϑαι. καὶ ov μὲν δεῖ πολλὰ ἀνα- 84. τοῖς om. ἩΔΤΡΟΡ[ 11232, 2. ἡ post πᾶσα II? Ald. Bk. Rr. || 8. καὶ ἀντιδωρέας om. A Mis mg. rc. K») 4 || 4. αὖ- τὸν II? | 10. ἐπεὶ Felicianus, ἐπὶ I'II Ald. Ar. Bk. Rr. | 14. ἡ καλ-

λίστη post γὰρ add. II!, c. c. om. Hel. Ar. | μεγαλοπρέπειαν post 15. ἔχει II? Ald. Bk. Rr. || 26. τὰ τοιαῦτα] ταῦτα I1? Ald. Hel. Bk. Rr.

Zzk'6. TI988, 97 —'1.:1128b, 20. (9 (II) E" - € ? 3 /, E 21 λῶσαι, ὀλίγα δαπανῶν, ov δ᾽ ὀλίγα, πολλά. ὁ δὲ μικρο- ' ' , 2 ’ Y N , 2 , 2 πρεπὴῆς περὶ παντὰ ἑλλείψει, καὶ vo μέεγιστα ἀναλῶσας ἕν ET ET * EU μικρῷ τὸ καλὸν ἀπολεῖ, καὶ ὃ τι ἂν ποιῇ μέλλων, καὶ σχοπῶν πῶς ἂν ἐλάχιστον ἀναλώσαι. καὶ ταῦτα ὀδυρόμενος. 80 22 καὶ πάντα οἰόμενος μείζω ποιεῖν ἢ δεῖ, εἰσὶ μὲν ovv of ἕξεις -* , 2 1 2 ὃ 2. ς , G ὃ M 1 , À αὗται κακίαι. oU μὴν ὀνείδη γ ἐπιφέρουσιν διὰ τὸ μήτε βλα- —- Y T , 9 ,F βεραὶ τῷ πέλας εἶναι μήτε λίαν ἀσχήμονες. ς : Α , M , b! Y ? ^ 9 , III ἢ δὲ μεγαλοψυχία περὶ μεγαλὰ μὲν καὶ £X τοῦ OvO- 7 ?! 3 1 - 2 12.4.4 - , - 8 ματος ἔοιχεν εἶναι, περὶ ποῖα δ᾽ ἐστὶν πρῶτον λαβωμεν. δια- 35 8 φέρει δ᾽ οὐδὲν τὴν ἕξιν ἢ τὸν κατὰ τὴν ἕξιν σκοπεῖν. δοκεῖ 11280 ν ΄ 3 ς ΄ € SIN PP" » 36/4. v fe δὲ μεγαλόψυχος εἶναι ὁ μεγάλων αὐτὸν ἀξιῶν ἄξιος ὥν᾽ ὁ M b ? 2.» uc b 24^ - P! JU M γὰρ μὴ κατ᾽ ἀξίαν αὐτὸ ποιῶν ἠἡλίϑιος. τῶν δὲ κατ΄ ἀρετὴν 9 ' 5η SENA S 9E / 1 5 e , , οὐδεὶς ηλίϑιος οὐδὲ ἀνόητος. μεγαλόψυχος μὲν ovv ὁ εἰρημένος 4 (ὁ γὰρ μικρῶν ἄξιος καὶ τούτων ἀξιῶν ἑαυτὸν σώφρων, μεγα- 5 , 1 TIT , 1 ^ , e" 1 5 λόψυχος δὲ ov' &v μεγέϑει γὰρ ἡ μεγαλοψυχία, ὠσπερ καὶ τὸ κάλλος ἐν μεγάλῳ σώματι. οὗ μικροὶ δὲ ἀστεῖοι καὶ σύμ- A ? 25. € x , δ Y ? m ? ΄ε Ἃ 6 μέτροι, καλοὶ δ᾽ οὔ)" ὁ δὲ μεγάλων ξαυτὸν ἀξιῶν ἀνάξιος ὧν -" € gt ΄ Ἂ ἡ 0o ur - ἐδ 4 EPA 3 , 7 χαῦνος (0 δὲ μειζόνων ἢ ἄξιος οὐ πᾶς χαῦνος)" ὃ δ᾽ ἐλαττόνων € ? ἢ ἄξιος μικρόψυχος, ἐάν ve μεγάλων ἐάν τε μετρίων, ἐάν 10 τὲ καὶ μικρῶν ἄξιος ὧν ἔτι ἐλαττόνων αὑτὸν ἀξιοῖ. καὶ , "i ΄ὔ c " » b , M b! 2 , , μάλιστα cv δόξειεν ὁ μεγάλων ἄξιος" τί γὰρ ἂν ἐποίει. εἰ 8 μὴ τοσούτων ἦν ἄξιος; ἔστιν δὴ ὃ μεγαλόψυχος τῷ μὲν με- , P bd Ἁ ς mM , ^ N ? 2.» ἘΣ ον γέϑει ἄκρος. τῷ δὲ ὡς δεῖ μέσος (τοῦ γὰρ κατ᾽ ἀξίαν αὑτὸν 9 ἀξιοῖ)" o? δ᾽ ὑπερβάλλουσι καὶ ἐλλείπουσιν. εἰ δὲ δὴ μεγά- 15 N ? ^ : mw λῶν &wvrov ἀξιοῖ ἄξιος ὦν, xol μάλιστα τῶν μεγίστων, περὶ t , "^ » c M 29 x 1 Ἂν. ..9 Ἁ ? e 10 ἕν μαλίστὰ ἂν εἴη. ἡ γὰρ ἀξία λέγεται πρὸς τὰ éxr0g ἀγαϑὰ m7 "MN - E tT μέγιστον δὲ τοῦτ᾽ ὧν ϑείημεν ὃ τοῖς ϑεοῖς ἀπονέμομεν. xol ov , ? ? , ems 95 , LI A ?$ Ἢ ^ , μαλιστ΄ ἐφίενται OL ἕν ἀξιώματι. καὶ τὸ ἐπὶ τοῖς καλλίστοις * d ^w ἄγ s - m ἀϑλον᾽ τοιοῦτον δ᾽ ἡ τιμή (μέγιστον γὰρ δὴ τοῦτο τῶν ἐκτὸς 20 33. co» H9*K^ Ald. Hel | 1123b, 1. τὸ L5, τὰ rc. K^ || 5. γὰρ I'II!'L^ Hel, δὲ Mh Ald. Ar. | 8. αὑτὸν II?, αὐτὸν -Ald.| 11. καὶ post rs om. I'Mh, ante 10. μετρέων habet Ald. ||

ἑαυτὸν II? Ald. | 17. γὰρ Susem. secundum Rieckheri trans- lationem, δ᾽ I'I] Ald. Hel. Ar. Bk. Rx.

25

80

95 1124 ἃ

80 4. 1. 1128 b, 21 — 11243, 14.

ἀγαϑῶν)" περὶ τιμὰς δὴ καὶ ἀτιμίας ὃ μεγαλόψυχός ἐστιν ς ^ LI » M , , δ , LI ὡς δεῖ, καὶ ἄνευ δὲ λόγου φαίνονταν oí μεγαλόψυχοι περὶ τιμὴν εἶναι" τιμῆς γὰρ μάλιστα οἵ μεγάλοι ἀξιοῦσιν ξαυτούς, 3. εν , e ; , $44 P 1 ' δ Y xor ἀξίαν δὲ. ὁ δὲ μικρόψυχος ἐλλείπει καὶ πρὸς &evrov καὶ πρὸς τὸ τοῦ μεγαλοψύχου ἀξίωμα. ὃ δὲ χαῦνος πρὸς δ N * c , ? M ΄ , € éwvrov μὲν vntoDoAÀei, ov μὴν vOv ye μεγαλόψυχον. ὁ δὲ μεγαλόψυχος, εἴπερ τῶν μεγίστων ἄξιος. ἄριστος ἂν εἴη" ’ Ἁ 9. c , 3 Y , c P μείζονος γὰρ ἀεὶ ὁ βελτίων ἄξιος, καὶ μεγίστων ὁ ἀριστος. ' e $ - " , ὦ ἢ ᾿ " τὸν ὡς ἀληϑῶς ἄρα μεγαλόψυχον δεῖ ἀγαϑὸν εἶναι. καὶ , 3 "^ 3 , M n , $ ^ , δόξειεν ὃ (ἂν) εἶναι μεγαλοψύχου τὸ ἐν ἑκάστῃ ἀρετῇ μέγα. ? -“Ὕ"’ 2 , , οὐδαμῶς v ἂν ἀρμόξοι μεγαλοψυχῷ φεύγειν παρασείσαντι, $9? ? Aet ee K jc , ? V. LIEBE 5$ , οὐδ᾽ ἀδικεῖν" τίνος yog ἕνεκα πράξει αἰσχρὰ ᾧ y οὐδὲν μέγα; xo9' ἕκαστα δ᾽ ἐπισκοποῦντι πάμπαν γελοῖος φαίνοιτ᾽ ἂν € , A. 19 A » ? » 9. δον Ld LU 0 μεγαλόψυχος ur; ἀγαϑὸς Qv. ovx εἴη δ᾽ ἀν οὐδὲ τιμῆς ἄξιος φαῦλος ὦν᾽ τῆς ἀρετῆς γὰρ ἀϑλον ἡ τιμή, καὶ ἀπονέμεται τοῖς ἀγαθοῖς. ἔοικεν οὖν ἡ μεγαλοψυχία οἷον κόσμος τις εἶναι τῶν ἀρετῶν" μείζους γὰρ αὐτὰς ποιεῖ, καὶ οὐ γίνε-

: m Ἁ - 3 ; ται ἄνευ ἐκείνων. διὰ τοῦτο χαλεπὸν τῇ ἀληϑείᾳ μεγαλό-

e

10

ψυχον slvot οὐ γὰρ οἷόν vs ἄνευ καλοκαγαϑίας. μάλιστα 5 ς , μὲν οὖν περὶ τιμὰς καὶ ἀτιμίας ὃ μεγαλόψυχος ἐστίν, καὶ ἐπὶ μὲν ταῖς μεγάλαις καὶ ὑπὸ τῶν σπουδαίων μετρίως c e - "A ἡσϑήσεται, ὡς τῶν οἰκείων τυγχάνων v xoi ἐλαττόνων (ἀρε- ^ A "m ? "A ’ 9c? , 9 A 9 2 τῆς γὰρ παντελοῦς οὐκ ἂν γένοιτο ἀξία τιμή), οὐ μὴν ἀλλ 2 / , d Mauer 2 M ’ 3. «ὦ... , " ἀποδέξεταί ye τῷ μὴ ἔχειν αὐτοὺς μείζω αὐτᾷ ἀπονέμειν m" “ Y 2 48 ^ τῆς δὲ παρὰ τῶν τυχόντων καὶ ἐπὶ μικροῖς πάμπαν ὀλι- , ? MI , 2! e , M L1 2 ’ ? γωρήσεν (οὐ γὰρ τούτων ἄξιος), ὁμοίως δὲ καὶ ἀτιμίας (οὐ M » , ' 9. , ᾿ 5 210 e γὰρ ἔσται δικαίως περὶ αὐτόν). μάλιστα μὲν ovv ἐστίν, ὥσπερ ^" e λ , 1 , ? X γλλὰ 1 1 εἰρηται. O0 weyo^ow'vxyog περι τιμὰς. OU μὴν αλλὰ καὶ περί “-“ “- 5 9 πλοῦτον καὶ δυναστείαν καὶ πᾶσαν εὐτυχίαν καὶ ἀτυχίαν

25. μεγάλου II?, μεγαλοψύχου c. €. Hel. Ar. || 26. γε om. II' | 28. μείξονος — βελτίων) εἴπερ τῶν μεγίστων L^ $ || 80. δ᾽ om. II! | ἂν add. Turnebus || 32. ὥσ pr. ΚΡ (οὐχ. re.) | γ᾽ om. II? Ald. ΒΚ. Rr. | 11242, 1. μὲν ante ov» add. I'II! Bk. Rx.

(III)

19

2

2

2 2

0

TL

2

e

A. 1. 11242, 15 — 8. 1124b, 7. 81

ἋἋ , 2 - Ml μετρίως ἕξει, ὅπως ἂν γίνηται, καὶ ovre εὐτυχῶν περιχαρὴς ^ ? A 1 e ἔσται οὔτε ἀτυχῶν περίλυπος. οὐδὲ γὰρ περὶ τιμὴν ovrog ἔχει Y ^ c ^ SA M ὡς μέγιστον ὄν (of y&Q δυναστεῖαι καὶ ὃ πλοῦτος διὰ τὴν “Ὁ - 9 τὰ A τιμήν ἐστιν αἵρετά᾽ of γοῦν ἔχοντες αὐτὰ τιμᾶσϑαι δι αὐτῶν 1 M "€ δὴ v 34€ N , ^g , A TG ἀλλα βού ovras)' qi δῆ. καὶ ἢ τιμὴ μικρὸν ἐστιν, τούτῳ καὶ τὰ ἄλλα; E 5 v M 1 διὸ ὑπερόπται δοκοῦσιν εἶναι. δοκεῖ δὲ καὶ τὰ εὐτυχήματα n ^ ς Ll συμβάλλεσϑαι πρὸς μεγαλοψυχίαν. of γὰρ εὐγενεῖς ἀξιοῦν- - , ?A - ς ^ ται τιμῆς καὶ of δυναστεύοντες ἡ πλουτοῦντες" ἐν ὑπεροχῇ b. ? ? v Ly ^ γάρ, τὸ δ᾽ ἀγαθῷ ὑπερέχον πᾶν ἐντιμότερον. διὸ καὶ τὰ τοιαῦτα μεγαλοψυχοτέρους ποιεῖ" τιμῶνται γὰρ ὑπὸ τινῶν. κατ᾽ ἀλήϑειαν δὲ ὃ ἀγαϑὸς μόνος τιμητέος᾽ ᾧ δ᾽ ἄμφω Mt 3] jevog, Movog Mn ᾿Ξ TA deir ὑπάρχει. μᾶλλον ἀξιοῦται τιμῆς. ob δ᾽ ἄνευ ἀρετῆς τὰ - ? A ^ τοιαῦτα ἀγαϑὰ ἔχοντες οὔτε δικαίως ἑαυτοὺς μεγάλων ἀξιοῦ- LA ? m , - σιν οὔτε ὀρϑῶς μεγαλόψυχοι λέγονται. ἄνευ γὰρ ἀρετῆς - ? - c παντελοῦς οὐκ ἔστι ταῦτα, ὑπερόπται δὲ καὶ ὑβρισταὶ καὶ of τὰ τοιαῦτα ἔχοντες ἀγαϑὰ γίνονται. ἄνευ γὰρ ἀρετῆς οὐ 4 , d m A ? , s ? , 1 ῥάδιον gégswv' ἐμμελῶς τὰ εὐτυχήματα ov ÓOvvousvor δὲ ΄“ὖ ς φέρειν καὶ οἰόμενοι τῶν ἄλλων ὑπερέχειν ἐκείνων μὲν κατα- - ? A "^ s. - φρονοῦσιν. αὐτοὶ δ᾽ ὅ τι ἂν τύχωσιν πράττουσιν. μιμοῦνται a A , ? e ^ m γὰρ τὸν μεγαλόψυχον ovy OuoL0L ὄντες, τοῦτο δὲ δρῶσιν ἐν e , ip Ἃ j 5 ? 5 οἷς δύνανται" τὰ μὲν οὖν κατ᾽ ἀρετὴν ov πράττουσιν, καταφρο- - A ^w p c M x νοῦσι δὲ τῶν ἄλλων. ὃ μὲν γὰρ μεγαλόψυχος δικαίως κατα- ^ , Y ? m φρονεῖ (δοξάξει γὰρ ἀληϑῶς)., of δὲ πολλοὶ vvyóvrog. οὐκ 9 ^ ἔστιν δὲ μικροκίνδυνος οὐδὲ φιλοκίνδυνος διὰ τὸ ὀλίγα τιμᾶν,

17. ὡς secl. Rr.| 19. δὲ T'L^]| 20. καὶ post διὸ add. rc. ΚΡ 22. of post ἢ add. H*L^N^O^ Ald. Bk. Rr. | 25. τιμητός M^ et pr. K^ (erx. rc.), τιυμητέος c. c. An. || 29. καὶ post ὑβρισταὶ fort. recte om. codices Lambini, καὶ (xexoV» haud bene ci. v. d. ap. eundem || 30. o£ add. K^ || ἀγαϑοὶ ΟΡ, κακὰ Par. 1417 Ald. et yo. Lh, κακοὶ I', non vertit Ar., secl. idem v. d. ap. Lam- binum (perperam) | 1124b, 5. uiv γὰρ Kh, δὲ c. c. Ar. Bk. Rr. | 6. x ovx hr. | 7. μικροκίνδυνος] zvwvoxívóvvos ΠΣ H*O*? Ald. et pr. O* (yo. μικροκένδυνος mg. ΟΡ) T || quio- — zvwvoxivóvvog Hel (id quod perspexit Michele- us) Ar.

AnrsT. Eth. Nic. 6

15

25

90

1124b

10

μὲ C

89 4. 8. 1124b, 8 — 1124b, 29.

e , $ - μεγαλοκίνδυνος δέ, καὶ ὅταν κινδυνεύῃ; ἀφειδὴς τοῦ βίου ὡς *A , L2 1 T 5 ^ : οὐκ ἄξιον ὃν πάντως ξῆν. καὶ οἷος εὖ ποιεῖν, εὐεργετούμενος ' e. 0 κἂν Y ' e Z Y DE δὲ αἰσχύνεται" τὸ μὲν γὰρ ὑπερέχοντος, τὸ Ó υπερεχο- Y Y ΄ er Y μένου. καὶ ἀντευεργετικὸς πλειόνων᾽ οὕτω γὰρ προσοφλήσει c c , 5 , m ὃ ὑπάρξας καὶ ἔσται ev πεπονϑώς. δοκοῦσι δὲ καὶ μνημο- € "A 5 e νεύειν οὺς ἂν ποιήσωσιν εὖ, (op » ὧν δ᾽ ἂν πάϑωσιν oU' 2, 7 ' e 1 5 - , A We CIN , ἑλαττῶν γὰρ ὁ παϑῶὼν εὖ τοῦ ποιήσαντος; βούλεται δὲ ὑπερέχειν. 1 M ' Ce, 2 , N Die? LL M 1 N , 5 καὶ τὰ μὲν ἡδέως ἀκούει. τὰ δ᾽ ἀηδῶς" διὸ καὶ τὴν Θέτιν ov 9 E ? , λέγειν τὰς εὐεργεσίας τῷ Διί οὐδ᾽ of Δάκωνες πρὸς τοὺς

᾿Αϑηναίους. ἀλλ᾽ ἃ πεπόνϑεσαν εὖ. μεγαλοψύχου δὲ καὶ τὸ

^ ἋἋ , - , μηδενὸς δεῖσθαι ἡ μόγις, ὑπηρετεῖν δὲ προϑύμως, καὶ πρὸς , -- μὲν τοὺς ἐν ἀξιώματι καὶ εὐτυχίαις μέγαν εἶναι, πρὸς δὲ τοὺς μέσους μέτριον᾽ τῶν μὲν γὰρ ὑπερέχειν χαλεπὸν καὶ ΄ - A m 493:59 079 σὰν ' , ? σεμνόν, τῶν δὲ QoÓLov, καὶ ἐπ᾿ ἐκείνοις μὲν φεμνψνἘ6 ien οὔκ A ^ ^ , , ἀγεννές. ἐν δὲ τοῖς ταπεινοῖς φορτικὸν, ὥσπερ εἰς τοὺς ἀσϑε- Ld E "^ ^ νεῖς ἰσχυρίζεσϑαι. καὶ εἰς τὰ ἔντιμα μὴ ἰέναι. ἢ ov πρω- , . A Y, i 5 1 N ? 3 "anm τευουσιν ἄλλοι καὶ ἀργον sivoL καὶ μελλητην ἀλλ ἢ Omov

ὅ τιμὴ μεγάλη ἢ ἔργον, καὶ ὀλίγων μὲν πραλτικόν, μεγάλων

δὲ καὶ ὀνομαστῶν. ἀναγκαῖον δὲ καὶ φανερόμισον εἶναι καὶ φανερόφιλον᾽ τὸ γὰρ λανθάνειν φοβουμένου. καὶ μέλειν - 3 , ^ "^ € , ' , 1 ,

τῆς ἀληϑείας μᾶλλον ἡ τῆς δόξης. καὶ λέγειν καὶ πρατ- τειν φανερῶς παρρησιαστὴς γὰρ διὰ τὸ καταφρονεῖν. διὸ

8. ἀφειδήσει II*H* An. et yo. mg. ον. ἀφειδεῖ 9? et corr. Ot || 13. ὑφ᾽ add. Muenscher || 14. εὖ post τοῦ II? | 17. ἐπεπόν- ϑεσαν H* NP, ἐπεπόνϑεισαν Lb An., πεπόνϑασιν I'K»| 91. ἐπ᾽ LUSQUS. £v II? H* NP O? Ald. Bk. Rr. Ἰ 24. μελλητὴν ΓΉΒΙ. Ar. (9), μελλήτην KP, μελητὴν II? H* O^ An. ; μελητήν Ald. || 27. καὶ μέλλειν NbO», ἀμελεῖν pr. K* (or&. wo.), ἀμέλει Ald. t || 29. παρρησια- στὴς — 80. ἀληϑευτικός yo. Par. 1856, παρρησιαστικὸς γὰρ διὸ καταφρονητικὸς δέ, διὸ “παρρησιαστιπὸς καὶ ἀληϑευτικός pr. 1856, καταφρονητικοῦ γάρ. παρρησιαστοῦ γάρ. διὸ παρρησια- στικὸς δὲ διὰ τὸ καταφρονητικὸς δίναν καὶ ἀληϑευτικός pr. K^, παρρησιαστὴς γὰρ διὰ τὸ καταφρονητικπὸς εἶναι, καταφρονητι- κὸς δὲ διὸ (διὰ τὸ ΓῚ παρρησιαστιλός, παρρησιαστικὸς δὲ διὸ (διὰ τὸ ΠῚ) καταφρονητικὸς καὶ ἀληϑευτικὸς 1: et rc. K^ (par- tim in mg., partim in textu), καταφρονητιχὸς γὰρ διὸ κατα-

24

25

26

21

di: 8, 80 .:— ^9. 1125a, 20. 83 (III) 1 ? καὶ ἀληϑευτικός, πλὴν ὅσα μὴ δι΄ εἰρωνείαν᾽ εἴρωνα δὲ so b A , 1 Y LÁ 1 , E" 29 πρὸς. τοὺς πολλούς. καὶ πρὸς ἄλλον μὴ δύνασϑαι fiv $3449 Ἢ , : Y , Y ι ΄ ^ ΄ ἀλλ ἡ φίλον’ δουλικὸν γάρ, διὸ καὶ παντὲς OL πκόλα- 11958 ᾿ 1 δ 1 , 9 e*t , 30 χες ϑητικοὶ καὶ of ταπεινοὶ κόλακες. οὐδὲ ϑαυμαστικός" οὐδὲν γὰρ μέγα αὐτῷ ἐστίν. οὐδὲ μνησίκακος" οὐ γὰρ , A ? , P Y [4 2 i] μεγαλοψύχου τὸ αἀπομνημονξυξιν, ἄλλως τε καὶ κακὰ. ἀλλὰ 51 μᾶλλον παρορᾶν. οὐδ᾽ ἀνθϑρωπολόγος᾽" οὔτε γὰρ περὶ αὗ- 8 τοῦ ἐρεῖ οὔτε περὶ ἕτέρου" οὔτε γὰρ ἵνα ἐπαινῆται μέλει ? τῷ Μα᾽ῦ t€ m" 0» , 2. 8^ C MES , αὐτῷ OUO Omoc oL ἄλλοι ψέγωνται,. οὐδ᾽ αὐ ἑπαινετικὸς ἐστιν᾽ διόπερ οὐδὲ κακολόγος, οὐδὲ τῶν ἐχϑρῶν, εἰ μὴ δι, 32 ὕβριν. καὶ περὶ ἀναγκαίων ἢ μικρῶν ἥκιστα ὀλοφυρτιχὸς καὶ δεητικός" σπουδάζοντος γὰρ οὕτως ἔχειν περὶ ταῦτα. 10 33 καὶ οἷος κεχτῆσϑαι “μᾶλλον τὰ καλὰ καὶ ἄκαρπα τῶν «καρπίμων καὶ ὠφελίμων" αὐτάρκους γὰρ μᾶλλον. καὶ κί- M - mw /, ^ 5 1 A vnotg δὲ βραδεῖα τοῦ μεγαλοψύχου δοκεῖ εἶναι, καὶ φωνὴ ^^ , . βαρεῖα. καὶ λέξις στάσιμος" οὐ γὰρ. σπευστικὸς Ó περὶ ὀλίγα 4 ον" /, c Y , 9 «ct 53 2.9 σπουδαξων, οὐδὲ σύντονος ὃ μηδὲν μέγα οἰόμενος" ἡ ὁ ὀξυ- 15 φωνία καὶ ἡ ταχυτὴς διὰ τούτων. 8ὅ τοιοῦτος μὲν οὖν ὃ μεγαλόψυχος, ὃ δ᾽ ἐλλείπων ut- 9 , c a re / m 2 1 H cl - 4gowUvyog,0 Ó ὑπερβάλλων χαῦνος. οὐ κακοὶ μὲν ovv δοκοῦσιν εἶναι οὐδ᾽ οὗτοι (οὐ γὰρ κακοποιοί εἰσιν), ἡμαρτημένοι δέ. ὃ " * ^ ^ e μὲν γὰρ μικρόψυχος ἄξιος ὧν ἀγαϑῶν ἑαυτὸν ἀποστερεῖ ὧν 30 Y 4 1 8 ' | φρονητιχος καὶ ἀληϑευτικὸς pr. Hà, καταφρονητικὸς γὰρ παρ-

37 1

ρησιαστικὸς διὰ TO καταφρονητικὸς εἶναι «xol ἀληϑευτικὸς re. H^, παρρησιαστικός γάρ. διὸ (xoi add. MP) χαταφρονητιπός. καταφρονητιχὸς δέ, διὸ παρρησιαστικὸς καὶ ἀληϑευτικός II?, καταφρονητικὸς ydo' διὸ παρρησιαστικός. παρρησιαστικὸς δέ" διὸ καταφρονητικὸς καὶ ἀληϑευτικός Ár., καταφρονητικοῦ ydp: διὸ παρρησιαστικός. (καὶ add. NP) παρρησιαστικοῦ δέ. διὸ κατα- φρονητιχκὸς καὶ (καὶ om. Nb) ἀληϑευτικός ΝΡΟΡ Ald., qua in lectione παρρησιαστικοῦ δέ. διὸ καταφρονητικὸς καὶ secl. Co- raes, similiterque καταφρονητικὸς γάρ. διὸ καὶ παρρησιαστικὸς καὶ ἀληϑευτικὸς, ut videtur, Hel. | 30. εἴρωνα N^, εἰρωνεία cet. Ar., εἴρων} Susem. || 1125a, 1. πρὸς post ἢ add. II* Ald. Ar. Bk. Rr. || 3. οὐ] οὐδὲ II? 4 || 16. τούτων] τουτέστι ταῦτα Anm., ταῦτα codices Lambini. 6*

84 4. 9. 11252, 21 — 10. 1125b, 11. : (n » SE 5 YN ko dar ? - δον 2 δ * , ἄξιος ἐστίν, καὶ ξοικεν κακὸν cipio ἀξιοῦν ἑαυτὸν τῶν ἀγαϑῶν, καὶ ἀγνοεῖν δὲὲ ἑαυτόν" ὠρέγετο γὰρ ἂν ὧν ἄξιος qv, ἀγαϑῶν γε ὄντων. οὐ μὴν ἠλίϑιοί y& οἷ τοιοῦτον δοκοῦσιν εἶναι, ἀλλὰ μᾶλλον ὀκνηροί. ἡ τοιαύτη δὲ δόξα δοκεῖ καὶ χείρους 25 ποιεῖν" ἕκαστοι γὰρ ἐφίενται τῶν κατ᾽ ἀξίαν, ἀφίστανται δὲ καὶ τῶν πράξεων τῶν καλῶν καὶ τῶν ἐπιτηδευμάτων ὡς ἀνά- PL . e , A L| Lo , Ἁ ? E" δ A - ξιοι ὄντες: ὁμοίως δὲ καὶ τῶν ἐχτὸς ἀγαϑῶν. of δὲ χαῦνοι 36 ἡλίϑιοι καὶ ἑαυτοὺς ἀγνοοῦντες. καὶ ταῦτ᾽ ἐπιφανῶς (ὡς γὰρ LE » - ? , ? m 5 3: , ἄξιοι ὄντες τοῖς ἐντίμοις ἐπιχειροῦσιν, εἶτα ἐξελέγχονται), 30 καὶ ἐσθῆτι κοσμοῦνται καὶ σχήματι καὶ τοῖς τοιούτοις. καὶ βούλονται τὰ εὐτυχήματα φανερὰ εἶναι αὑτῶν. καὶ λέγουσι A ape c A , 4 2 ’ A ^ περὶ αὐτῶν ὡς διὰ vovrov τιμηϑησόμενοι. ἀντιτίϑεται δὲ τῇ 91 μεγαλοψυχίᾳ ἡ μικροψυχία μᾶλλον τῆς χαυνότητος" καὶ γὰρ 84 γίνεται μᾶλλον καὶ χεῖρον ἐστίν. 10 ἡ μὲν οὖν μεγαλοψυχία περὶ τιμήν ἐστιν μεγάλην, 98 1125b ὥσπερ εἴρηται" ἔοικεν δὲ καὶ περὶ ταύτην εἶναι ἀρετή τις, [καϑά- 1V » P , 94 ! e u "t , » πὲρ ἐν τοῖς πρώτοις ἐλέχϑη.] ἡ δόξειεν ἂν παραπλησίως ἔχειν. , πρὸς τὴν μεγαλοψυχίαν ὥσπερ καὶ ἡ ἐλευϑεριότης πρὸς τὴν μεγαλοπρέπειαν. ἄμφω γὰρ αὗται τοῦ μὲν μεγάλου ἀφεστᾶσιν, 5 περὶ δὲ τὰ μέτρια καὶ μικρὰ διατιϑέασιν ἡμᾶς ὡς δεῖ. ὥσπερ δ᾽ ἐν λήψει καὶ δόσει χρημάτων μεσότης ἔστιν καὶ 3 c , LI 2r e 1. 79 ^w E, ,- I “Ὁ ὑπερβολὴ τὲ καὶ ξλλευψις. ουτὼ καὶ ἕν τιμῆς ὀρέξει τὸ μᾶλ- "A - i] € ' A Ω] ^ Y c ^ , λον ἡ δεῖ καὶ vTrOV, καὶ τὸ οϑὲν δεῖ καὶ ὡς δεῖ. τὸν τε 8 ς ^ ^ γὰρ φιλότιμον ψέγομεν ὡς καὶ μᾶλλον ἢ δεῖ καὶ OOtv ov 10 δεῖ τῆς τιμῆς ἐφιέμενον, τὸν τε ἀφιλότιμον ὡς οὐδ᾽ ἐπὶ τοῖς καλοῖς προαιρούμενον τιμᾶσϑαι. ἔστι δ᾽ ὅτε τὸν φιλότιμον 4

21. ἄξιος post ἐστιν II? | 93. of τοιοῦτοι IIIA Hel., οὗτοι M^ Ald. et post δοκοῦσιν L^ | 24. ὀκνηροί D'I1!0*? Ald., vosooé II? An. et pr. O*, νωϑροὶ Οἱ Hel. et mg. O?, morosi Ar. | 28. τοῦτ᾽ Rr. | 82. αὐτῶν K^ Ald. Hel. Ar., αὑτῶν DL Bk. Rr. | 35. ἡ — b, 1. εἴρηται secl. Rr. I 1195, 1. ταύτην] τιμὴν Rr. (nescio an recte) || καϑάπερ — 2. ἐλέχϑη sec]. Monro: v. quae adnotavi ad 11072, 28 || 5. τὰ post καὶ add. I* Ald. Bk. Rr. [ἡμᾶς om. He, secl. Br. T I 7. τὲ Om. II* | 9. καὶ post ὡς om. JI! H* N"* | 11. ἔστι δ᾽ ὅτε καὶ τὸν M^ Ar., ἔτι δὲ τὸν ΚΡ,

qv)

et

Cs

bo

e

gx

4. 10. 1125b, 12 — 11. 1126a, 2. 85

? “ ς 3 4 A , N ? ? , ἑπαινοῦμεν ὡς ἀνδρωδὴη καὶ φιλόκαλον, τὸν δ΄ ἀφιλοτιμον ὡς μέτριον καὶ σώφρονα, ὥσπερ καὶ ἐν τοῖς πρώτοις εἴπομεν]. δῆλον δ᾽ ὅτι πλεοναχῶς τοῦ φιλοτοιούτου λεγομένου οὐκ ἐπὶ τὸ αὐτὸ φέρομεν ἀεὶ τὸν φιλότιμον, ἀλλ᾽ ἐπαινοῦντες A 3o 3 A ^ "^ δ , / MI ? A A - μὲν ἐπὶ TO μᾶλλον ἡ oí πολλοί, ψέγοντες δὲ ἐπὶ TO μᾶλ- λον ἢ δεῖ, ἀνωνύμου δὲ οὔσης τῆς μεσότητος, ὡς ἐρήμης ἔοι- xev ἀμφισβητεῖν τὰ ἄκρα. ἐν οἷς δ᾽ ἔστιν ὑπερβολὴ καὶ ἔλλειψις. καὶ τὸ μέσον᾽ ὀρέγονται δὲ τῆς τιμῆς καὶ μᾶλλον ἢ δεῖ καὶ ἧττον᾽ ἔστιν δὴ καὶ ὡς δεῖ" ἐπαινεῖται δ᾽ οὖν καὶ ἡ ἕξις αὕτη. μεσότης οὖσα περὶ τιμὴν ἀνώνυμος. φαίνεται δὲ πρὸς μὲν τὴν φιλοτιμίαν ἀφιλοτιμία, πρὸς δὲ τὴν ἀφιλοτιμίαν φιλοτιμία, πρὸς ἀμφότερα δὲ ἀμφότερα πώς. ἔοικεν δὲ τοῦτ᾽ εἶναι καὶ περὶ τὰς ἄλλας ἀρετάς. ἀντικεῖσϑαι δὲ ἐνταῦϑα of ἄκροι φαίνονται διὰ τὸ μὴ ὠνομάσϑαι τὸν μέσον. πραότης δ᾽ ἐστὶ μὲν μεσότης περὶ ὀργάς, ἀνωνύμου δ᾽ ὄντος τοῦ μέσου, σχεδὸν δὲ καὶ τῶν ἄκρων, ἐπὶ τὸ μέσον τὴν πραύτητα φέρομεν; πρὸς τὴν ἔλλειψιν ἀποκπλίνουσαν, ἀνώνυμον οὐσαν. ἡ δ᾽ ὑπερβολὴ ὀργιλότης τις λέγοιτ᾽ ἄν. τὸ μὲν γὰρ πάϑος ἐστὶν ὀργή; τὰ δ᾽ ἐμποιοῦντα πολλὰ καὶ διαφέροντα. ὁ μὲν οὖν ἐφ᾽ οἷς δεῖ καὶ οἷς δεῖ ὀργιζόμενος, ἔτι δὲ ὡς δεῖ καὶ ὅτε καὶ ὅσον χρόνον; ἐπαινεῖται, πρᾶος δὴ οὗτος ἂν εἴη; εἴπερ ἡ πραότης ἐπαινεῖται (βούλεται γὰρ ὃ πρᾶος ἀτάραχος εἶναι καὶ μὴ ἄγεσϑαι ὑπὸ τοῦ πά- Dove, ἀλλ᾽ ὡς ἂν ὃ λόγος τάξῃ: οὕτως καὶ ἐπὶ τούτοις καὶ ἐπὶ τοσοῦτον χρόνον χαλεπαίνειν᾽ ἁμαρτάνειν δὲ δοκεῖ μᾶλλον ἐπὶ τὴν ἔλλειψιν᾽ οὐ γὰρ τιμωρητικὸς O0 πρᾶος, ἀλλὰ μᾶλ- 18. ὥσπερ -- εἴπομεν secl. Monro: v. quae adnotavimus ad 1107a, 28 | 16. φέρομεν ἀεὶ D'II!H8N5, ἀεὶ φέρομεν II? Ald. Bk. | 19. τῆς om. II?H*N? Ald. Bk. Rr. || 20. ἤδη Νυ, δ᾽ ἤδη H3, δ᾽ ὅτε Mb Par. 1417 ΒΚ, δὲ Γ(), δὴ c. c. An. Ar. et, ut Bur Hel. | δ᾽ οὖν II!, γ᾽ οὖν κυ, γοῦν H* Ald. Bk. hr. (fors. recte), ov» I'L^ Ar. ; μὲν M^Q || καὶ om. Id HeND Ald. Ar. bk. δ, add. II?Q Ἶ 25. 10v] τὸ II? | 26. μὲν om. II Ald. ||

27. τὸ] τῶν pr. H*, τὸν Victorius Bk. Rr. | 32. καὶ ante ὡς add. 1I? Bk. Rr.

n2

0

11

35 1126a

86 4. 11. 11262, 3 — 11262, 29.

(V)

, c ? ? λον συγγνωμονικός)" ἡ δ᾽ ἔλλειψις ; eive ἀοργησία τίς ἔστιν , ' . 5 , v εἴθ᾽ ὅ τι δή ποτε, ψέγεται (of γὰρ μὴ ὀργιξομενοι ἐφ᾽ οἷς - ^ * Ἁ m - er

5 δεῖ ἡλίϑιονι δοκοῦσιν είναι" καὶ οἵ μὴ ὡς δεῖ μηδ᾽ ὅτε μηδ᾽ - X M ? ^ οἷς δεῖ" δοκεῖ yàg οὐκ αἰσϑάνεσϑαι οὐδὲ λυπεῖσϑαι, μὴ ὀργι-

. ? 5 I fóusvóg τε οὐκ εἶναι ἀμυντικός, TO δὲ προπηλακιξζόμενον δῆς A Ὰ 2 - ? D L ODE , ἀνέχεσϑαι καὶ τοὺς οἰμείους περιορᾶν ἀνδραποδῶδες)" ἢ ὃ ς A A , M , Y A Kf ? - ὑπερβολὴ κατὰ πᾶαντα μὲν γίνεται (καὶ γὰρ οἷς οὐ δεῖ; ^ ^ ^ E" - 10 xol ἐφ᾽ οἷς οὐ δεῖ, καὶ μᾶλλον ἡ δεῖ, καὶ ϑᾶττον, καὶ πλείω ’ b 92 c , L ' * χρόνον), οὐ μὴν ἅπαντά ye τῷ αὐτῷ ὑπάρχει. οὐ γὰρ ἂν , 5 1 N b! 1 ec M ? , "^ CXTE δύναιτο εἶναι. TO γὰρ κακὸν XCL ξαῦτο ἀπόλλυσιν. καν ὁλο- 5 53 ? χληρον 4, ἀφόρητον γίνεται. οἷ μὲν οὖν ὀργίλοι ταχέως μὲν ? , Hi m" ? - ' 3 "AP 7 ? ^ 1 - ki! ὀργίζονται καὶ οἷς OU δεῖ καὶ ἐφ᾽ οἷς οὐ δεῖ καὶ μᾶλλον ἢ - , ' , e SN 1 , » 15 δεῖ, παύονται δὲ ταχέως O0 "αὶ βέλτιστον ἔχουσιν. συμ- ’ 3 ? - m er ? , A ? Y ? 9 βαίνει δ᾽ αὐτοῖς τοῦτο, ὁτι οὐ κατέχουσι τὴν Οργην ἀλλ E ΄ τ "D ἀν TW 7 5 ἢ ἀνταποδιδόασιν ἢ φανεροί εἶσιν διὰ τὴν ὀξυτητα. εἶτα ἀπο- , e - F] 9 Δ my 23 , 2 - 1 ᾿ παύονται. ὑπερβολῇ δ᾽ εἰσὶν οἱ αἀπροχολοι ὀξεῖς καὶ πρὸς τε ; , VUE A τ 1 » E 1 πᾶν ὀργίλοι καὶ ἐπὶ παντί" oUtv καὶ τοὔνομα. Οἱ δὲ πικροὶ ?

20 δυσδιάλυτοι. καὶ πολὺν χρόνον ὀργίξονται" κατέχουσι γὰρ 1 , - A ,ὔ ri 5 -ς ς A τὸν ϑυμόν. παῦλα δὲ γίνεται οτὰαν ἀνταποδιδῷ ἢ γὰρ

^ ^ e A 5 m ^ τιμωρία παύει τῆς ὀργῆς, ἡδονὴν ἀντὶ τῆς λύπης ἐμποιοῦσα. , M 1 EN τούτου δὲ μὴ γινομένου τὸ βάρος ἔχουσιν" διὰ γὰρ τὸ μὴ ἐπι- ' 2 UE , ? ' ^vj.7 ? Com ᾿ , φανὲς εἶναι οὐδὲ συμπείϑει αὐτους οὐδείς, ἐν αὑτῷ δὲ πέψαι - - » ? 25 τὴν ὀργὴν χρόνου δεῖ. εἰσὶ δ᾽ of τοιοῦτοι ἑαυτοῖς ὀχληρότατοι - 1 ' I καὶ τοῖς μάλιστα φίλοις. χαλέπους δὲ λέγομεν τοὺς ἐφ᾽ οἷς Ἁ » , l| m "A - ' , , τε μὴ δεῖ χαλεπαίνοντας καὶ μᾶλλον ἢ δεῖ καὶ πλείω χρο- A 9 $ vov, καὶ μὴ διαλλαττομένους ἄνευ τιμωρίας ἢ κολάσεως. τ ΄ ν » ' c ' ^ , : ' τῇ πραύτητι δὲ μᾶλλον τὴν ὑπερβολὴν ἀντιτίϑεμεν" καὶ

11968, 8. ἀνοργησία ἨΔ ΚΡ ΝΡ, ἀοργισία M? ὅ. o£ μὴ] μὴ K*, μηδ᾽ οἱ. Rr. | 10. ἢ post ϑᾶττον add. II! 4 || 12. καὶ {καϑ') ἑαυτὸ Ald., x«9" αὑτὸ Zwinger || 17. ἀποδιδόασιν II!|| 20. 0o- γῖλοι ΚΡ, ὀργίλοι OP, ὀργιξόμενοι An., ὀργίξονται C. C. Hel. Ar. || 91. ἀποδιδῶ MPO, ἀνταποδιδῶσιν Τ' Ald. | 28. ἢ καὶ ΚΌΝΡ Ald., καὶ O3 An. et corr. Par. 1417, ἢ c. c. Àr. et V. E ap. Àn.

5

e

“1

4. 11. 11268, 30 — 12. 1196}, 19. aT (V) 1 d , , 9 , A i] (o9 ) γὰρ μᾶλλον γίνεται (ἀνθοωπικώτερον γὰρ τὸ τιμωρεῖσϑαι); - € ^ 13 καὶ πρὸς τὸ συμβιοῦν οἵ χαλεποὶ χείρους. | ὃ δὲ καὶ ἐν τοῖς - , - * 3 Y , πρότερον εἴρηται, καὶ ἐκ τῶν λεγομένων δῆλον᾽ ov γὰρ δα- : E , διον διορίσαι τὸ πῶς καὶ τίσιν καὶ ἐπὶ ποίοις καὶ πόσον A 5 ^ En 234 € χρόνον ὀργιστέον, καὶ τὸ μέχρι τίνος ὀρϑῶς ποιεῖ vig ἡ ἀμαρ- , c ᾿ ' 1 , ? , 2/::.2;, 5 9 τανξι. O μὲν γὰρ μιῆρον παρεμβαίνων οὐ ψέγεται, ovr ἐπὶ 88 -» e A τὸ μᾶλλον οὔτ᾽ ἐπὶ τὸ ἧττον᾽ ἐνίοτε δὲ καὶ vovg ἐλλείποντας - ? ἐπαινοῦμεν καὶ πράους φαμέν. καὶ τοὺς χαλεπαίνοντας ἀν- 1126 v A / - δρώδεις ὡς δυναμένους ἄρχειν. ὃ δὴ πόσον καὶ πῶς παρεν- 4 Lr 9 ^ ἃ Ἁ ^ βαίνων ψεκτός, οὐ ῥάδιον τῷ λόγῳ ἀποδοῦναι" ἐν γὰρ τοῖς 9- Nw A ^ ? , e , ? A , m" 14 καϑ ἕκαστα καὶ τῇ αἰσϑήσει ἡ κρίσις. ἀλλὰ TO γὲ τοσοῦτον -" ei e ᾿ er 2 , Σ᾽ £N [3 - 2 δῆλον, Or. ἡ μὲν μέση ἕξις ἐπαινετή. καϑ' ἣν oig δεῖ OQyi- 5 ξόμεϑα καὶ ἐφ᾽ οἷς δεῖ καὶ ὡς δεῖ καὶ πάντα τὰ τοιαῦτα, αἵ δ᾽ ὑπερβολαὶ καὶ ἐλλείψεις ψεκταί, καὶ ἐπὶ μικρὸν μὲν , ? / “ἢ Ἁ m" 3-58 A 1 , γινόμεναι ἠρέμα. ἐπὶ πλέον δὲ μᾶλλον, ἐπὶ πολὺ δὲ Ggo- ὅρα. δῆλον οὖν ὅτι τῆς μέσης ἕξεως ἀνϑεκχτέον. | 5 ϑ λ c 15 . oí uiv ovv περὶ τὴν ὀργὴν ἕξεις εἰρήσϑωσαν᾽ ἐν 12 - c ^ ^ , γι δὲ ταῖς ὁμιλίαις καὶ τῷ συζῆν καὶ λόγων καὶ πραγμάτων 11 » , - 5 κοινωνεῖν οὗ μὲν ἄρεσκοι δοκοῦσιν εἶναι, of πάντα πρὸς ec Y ? - ᾿ δαλ 3 ’ 944? 2:6 ἡδονὴν ἐπαινοῦντες καὶ οὐϑὲν ἀντιτείνοντες, ἀλλ᾽ οἰόμενοι » » € 2 , * s [y s. ? , , 2 δεῖν ἀλυποι τοῖς ἐντυγχανουσιν εἶναι" of δ΄ ἐξ ἐναντίας vov- i] , ? L2 Ln τοις πρὸς πάντα ἀντιτείνοντες καὶ τοῦ λυπεῖν οὐδ᾽ ὁτιοῦν φρον- 15 8 τίξοντες δύσκολοι καὶ δυσέριδες καλοῦνται. ὅτι μὲν ovv of , 7 er 7 ? 3 LA LEER C c , εἰρημέναι ἕξεις ψεκταί εἰσιν, οὐκ ἄδηλον. καὶ OTL ἡ μέση , ? 4 9: 85 2 L i A 1 c - τούτων ἐπαινετή. καϑ' ἣν ἀποδέξεταν c δεῖ καὶ ὡς δεῖ, 4 ὁμοίως δὲ καὶ δυσχερανεῖ᾽ ὄνομα δὲ οὐκ ἀποδέδοται αὐτί 80. τὸ] μᾶλλον τὰ H*N^, τὸ μᾶλλον Ald., τὸ μᾶλλον aut ^ ^ e E μᾶλλον τὸ I'Ar.|| 81. ὁ — b, 9. ἀνθεκτέον paene eisdem ver- bis, id quod recte monuit Rassovius, repetunt quae iam dicta sunt ilo loco, qui verbis ἐν τοῖς πρότερον citatur, 1109b, 14—26: num eam ob causam ab ipso Aristotele abiudicanda sint, in medio relinquo | 86: δὲ καὶ MP, γὰρ c. c. Ar. Bk. Rr. || 71126 b, 4. ἕκαστα, καὶ (£v» Rr. | τοσοῦτον ΚΡ, τοιοῦτον c. c.

H*NP | 15. ἀντιτυποῦντες H*N? | 19. αὐτῇ τι οὐκ ἀποδέδοται L^, οὐκ ἀποδίδοται αὐτῇ τι I' H2 N* Ald.

88 Δ. 12. 1126b, 20 — 11272, 10.

E , P s N 20 τι, ἔοικεν δὲ μάλιστα φιλίᾳ. τοιοῦτος γάρ ἐστιν ὃ κατὰ τὴν

25

3

0

95

nova

1

e

μέσην ἕξιν οἷον βουλόμεϑα λέγειν τὸν ἐπιεικῆ φίλον, τὸ , , P! b , Dd 3 στέργειν προσλαβόντα. διαφέρει δὲ τῆς φιλίας, ὅτι ἄνευ , ? 1 1 ^ , τ c ^". ? A L2 ni t πάϑους ἐστὶν καὶ τοῦ στέργειν oig ὁμιλεῖ" οὐ γὰρ τῷ φιλεῖν ἢ ? , 2 er jS ^ 9 A “ “-Ὁ ἐχϑαίρειν ἀποδέχεται ἕκαστα ὡς δεῖ, ἀλλὰ τῷ τοιοῦτος 5 | ? ^ εἶναι. ὁμοίως γὰρ πρὸς ἀγνῶτας καὶ γνωρίμους xol συνήϑεις $29 /, ἌΝ , N 3. 9 Cu y c c , καὶ ἀσυνήϑεις αὐτὸ ποιήσει. πλὴν καὶ ἐν ÉxcGTOLG ὡς ἀρμό- ἕξει" οὐ γὰρ ὁμοίως προσήκει συνήϑων καὶ ὀϑνείων φροντίξεεν, ΘΟ Ὁ ας Ὁ - , ' s 3 e, c -€ , οὐδ᾽ cv λυπεῖν. καϑόλου μὲν οὖν εἴρηται OL ὡς δεῖ ὁμιλήσει, ἀναφέρων δὲ πρὸς τὸ καλὸν καὶ τὸ συμφέρον στοχάσεται τοῦ ἢ λυπεῖν ἢ συνηδύνειν. ἔοικε μὲν γὰρ περὶ ἡδονὰς καὶ λύπας εἶναι τὰς ἐν ταῖς ὁμιλίαις γινομένας, τούτων δ᾽ ὅσας j Dm "19 1 N Ἅ Y , μὲν αὐτῷ ἔστιν wr καλὸν ἢ βλαβερὸν συνηδύνειν, δυσχερα- νεῖ, καὶ προαιρήσεται λυπεῖν. κἂν τῷ ποιοῦντι δ᾽ ἀσχημο- y , 1 , M , *)A y c "EK; σύνην φέρῃ. καὶ ταύτην μὴ μικρὰν. ἢ βλαβην: ἡ δ΄ évav- , A , ? 9 ,5 ? A P τίωσις μιᾶραν λύπην, οὐκ ἀποδέξεται ἀλλὰ δυσχερανεῖ. διαφερόντως δὲ ὁμιλήσει τοῖς ἐν ἀξιώμασι καὶ τοῖς τυχοῦσι, - Ἃ € xol μᾶλλον ἢ ἧττον γνωρίμοις, ὁμοίως δὲ καὶ κατὰ τὰς 2/ , δ , ? , A , A 9 ἄλλας διαφορὰς. ἕκαστοις ἁπονέμων TO πρέπον. καὶ woo CX M n , A , - A ? , αὐτὸ μὲν αἱρούμενος τὸ συνηδύνειν. λυπεῖν δὲ εὐλαβούμενος, ^K 5 τοῖς δὲ ἀποβαίνουσιν, ἐὰν ἡ μείξω, συνεπόμενος, λέγω δὲ τῷ καλῷ καὶ τῷ συμφέροντι. καὶ ἡδονῆς δ᾽ ἕνεκα τῆς εἰσαῦϑις μεγάλης μικρὰ λυπήσει.

ὃ μὲν οὖν μέσος τοιοῦτος ἐστίν, οὐκ ὠνόμασται δέ" τοῦ δὲ συνηδύνοντος 0 μὲν τοῦ ἡδὺς εἶναι στοχαζόμενος μὴ δι᾽ ἄλλο τι ἄρεσκος. ὃ δὲ ὅπως ὠφέλειά τις αὑτῷ γίνηται εἰς χρήματα

| 1 , ΄ EN an cue , » καὶ ὁσα διὰ χρημάτων. κολαξ᾽ ὁ δὲ πᾶσιν δυσχεραίνων εἴρηται

20. ἐστιν οἷον βουλόμεϑα λέγειν τὸν κατὰ τὴν μέσην ἕξιν ὃ ἐπιεικὴς φίλος Thurotus || 22. προσλαβών Thurotus ἢ 24. ἐχϑαίρειν K^ Hel, ἐχϑαίνειν Mv, ἐχϑραίνειν cet. || 26. καὶ ἀσυνήϑεις om. KP, 'secl. Rr. * I 30. ἢ λυπεῖν Imelmannus, μὴ λυπεῖν ΓΠ Ald. ἀν. Bk. Rr. | συνήδειν K^LP | 33. δ᾽ δὴ Sca- lhnger | 11272, 8. 35] τεῦ Susem. | 8. διά τι ἄλλο I'II!H3N* Ald. (fors. recte) | 9. ὠφέλεια post τις II! (fors. recte).

(VI)

VII

o» t

4.12. 112728, 11 — 18. 1127b, 8. 89

2 ^ Ἁ ὅτε δύσκολος καὶ δύσερις. ἀντικεῖσθαι δὲ φαίνεται τὰ ἄκρα ἑαυτοῖς διὰ τὸ ἀνώνυμον εἶναι τὸ μέσον. c »

περὶ τὰ αὐτὰ δὲ σχεδόν ἐστι καὶ ἡ τῆς ἀλαζονείας

" ΄ WX , " (xal τῆς εἰρωνείας μεσότης" ἀνώνυμος δὲ καὶ αὕτη. οὐ χεῖ-

Ἁ 1 1 , ? ross ^ / A "A , ’ gov δὲ καὶ τὰς τοιαύτας ἐπελθεῖν" μᾶλλὸν ve γὰρ cv εἰδείη-

M 1 IE , et , 1 , μὲν τὰ περὶ τὸ ἦϑος. καϑ' ἕκαστον διελθόντες. καὶ μεσοτητας εἶναι τὰς ἀρετὰς πιστεύσαιμεν ἄν, ἐπὶ πάντων οὕτως ἔχον συνι-

- - N c A 1 c ἡ τῷ συζῆν of μὲν πρὸς ἡδονὴν καὶ λύπην ὁμι- ^ m ? λοῦντες εἴρηνται. περὶ δὲ τῶν ἀληϑευόντων τε καὶ ψευδομένων ^» c , ? / 1 , 1 m , εἴπωμεν ὁμοίως £v λόγοις καὶ πράξεσιν sis τιῦ πρὸ σιποιημιοτεν! δοκεῖ δὴ ὁ μὲν ἁλαζὼῶν προσποιητικὸς τῶν ἐνδόξων εἶναι καὶ μὴ , ἥδ € c ὑπαρχόντων καὶ usijóvov ἢ ὑπάρχει, ὃ δὲ εἴρων ἀνάπαλιν ^ - ANC / 023 α ^ ς )! J 20 ἀρνεῖσϑαι τὰ ὑπάρχοντα ἡ éÀevrO ποιεῖν, ὁ δὲ μέσος αὐϑέ- "A ? A € “ χαστός τις ὧν ἀληϑευτικὸς καὶ τῷ βίῳ καὶ τῷ λόγῳ. vo ς ^w “3 ς

ὑπάρχοντα ὁμολογῶν εἶναι περὶ αὑτόν, καὶ οὔτε μείζω οὔτε $34 / » 1 , e |o , " A ἐλάττω. ἔστιν δὲ τούτων ἕκαστα καὶ ἕνεκα τινος ποιεῖν καὶ

£ N T ^ μηδενός. ἕκαστος δὲ οἷος ἔστιν, τοιαῦτα λέγει καὶ πράττει i e ξῇ 2λ ; er / 9 MNA. δὲ ᾿ καὶ οὕτω ξῇ. ἐὰν μὴ τινος ἕνεκα πράττῃ. καϑ'᾽ αὑτὸ δὲ τὸ μὲν ψεῦδος φαῦλον καὶ ψεχτόν, τὸ δ᾽ ἀληϑὲς καλὸν καὶ 2 £ er A! τ Ὁ A 2 A / *A τι ἐπαινετὸν. ovro δὲ καὶ ὁ μὲν ἀἁληϑευτικὸς μέσος ὧν ἐπαινε- Z , 9 z m c τός. of δὲ ψευδόμενοι ἀμφότεροι μὲν a^pexroí, μᾶλλον δὲ ὃ 9 Ld x 7 ? 9, / M 1 -- 5 ἁλαξῶών. περὶ ἑκατέρου Ó εἴπωμεν, πρότερον δὲ περὶ τοῦ ἁλη- - 9 A L2 ^ c ? ϑευτικοῦ. ov γὰρ περὶ τοῦ ἐν ταῖς ὁμολογίαις ἀληϑεύοντος 4 ei 9 λέγομεν, οὐδ᾽ ὅσα εἰς ἀδικίαν ἢ δικαιοσύνην συντείνει (ἄλλης A *A * ^ 9 ^ 5 " 9 T A , γὰρ cv & ταῦτα ἀρετῆς), ἀλλ᾽ ἐν oig μηδενὸς τοιούτου δια- , 1 93 , LI ? , 9 , ^w A et φέροντος καὶ ἕν Àoyo καὶ ἕν βίῳ ἁληϑευει τῷ τὴν ἕξιν ^ 5 , ? "^ e ^ Ἁ 5 τοιοῦτος εἶναι. δόξειε δ᾽ ἀν ὃ τοιοῦτος ἐπιεικὴς εἶναι. ὃ γὰρ

14. καὶ τῆς εἰρωνείας add. Imelmannus (lacunae signum etiam Rr.) | αὐτὴ DII! Bk. | 16. ἕκαστα II? | 18. ἐν — 20. προσποιήματι — 18. περὶ — 17. συνιδόντες, id quod intellexit Imelmannus | 20. καὶ post πράξεσι secl. Imelmannus | 21. δὲ II? Ald., y&o(?) Ar. || 25. αὐτὸν Γ ΚΡ Ald. | 27. πράττει καὶ λέγει II? Ald. AÀr., 2έγει καὶ πράττει C. C. Àn. Hel. || 32. τοῦ om. L^Ob.

13

15

80

1121 Ὁ

5

10

15

20

90 4.18. 11975, A £— HIST RE

? (VII) | 5

? ; φιλαλήϑης. καὶ iv oig μὴ διαφέρει ἀληϑεύων., ἀληϑεύσει ' ? T: / 2! — » ς A 9 M A -»Ἥ καὶ ἐν οἷς διαφέρει ἔτε μᾶλλον᾽ ὡς γὰρ αἰσχρὸν TO ψεῦ- 5 € : ES ^ δος εὐλαβήσεται, O ys καὶ καϑ' αὑτὸ ηὐλαβεῖτο᾽ ὃ δὲ τοιοῦ- τος ἐπαινετός. ἐπὶ τὸ ἔλαττον δὲ μᾶλλον τοῦ ἀληϑοῦς ἀπο- ^e ? , 3 , M Ἁ 9 -- A xÀuvet ἐμμελέστερον γὰρ φαίνεταν διὰ τὸ ἐπαχϑεῖς τὰς - e mw ὑπερβολὰς εἶναι. ὁ δὲ μείζω τῶν ὑπαρχόντων προσποιού- y μενος μηδενὸς ἕνεκα φαύλῳ μὲν ἔοικεν (οὐ γὰρ ἂν ἔχαιρεν τῷ ψεύδει), μάτ δὲ φαίνεται μᾶλλον T ς᾽ εἰ δ᾽ ψευθειν). ματαιος φαύνεταν μαλλὸν ἢ *oXOG' εἰ er , ς ᾿ , ?A - 9 7 , [s e ἕνεκα τινος. O μὲν δόξης ἡ τιμῆς ov λίαν ψεκτὸς. [ὡς ὃ , , e Y. , A uy oen , ^ , ἀλαζών,] ὁ δὲ ἀργυρίου, ἡ 06c εἰς ἀργύριον, ἀσχημονέστερος. 3 ? - /, 3/9 1 δ" , ? 5.» » , 5 οὐκ ἐν τῇ δυναμει ὃ ἐστὶν ὁ ἀλαζών, ἀλλ᾽ ἐν τῇ προαιρέσει ' 1 ei Y - , 5 2 , ? ei κατὰ τὴν ἕξιν γὰρ καὶ τῷ τοιὸσδὲ εἶναι ἁλαξων éovw|, ὥσπερ “ ? ^ καὶ ψεύστης ὃ μὲν τῷ ψεύδεὶ αὐτῷ χαίρων. ὃ δὲ δόξης ὀρεγόμενος ἢ κέρδους]. οὗ μὲν οὖν δόξης χάριν ἀλαξονευόμενοι τὰ τοιαῦτα πφοσποιοῦνται ἐφ᾽ οἷς ἔπαινος ἢ εὐδαιμονισμός, of δὲ κέρδους, ὧν καὶ ἀπόλαυσίς ἐστιν τοῖς πέλας καὶ ἃ δια- λαϑεῖν ἔστι μὴ ὄντα, οἷον μάντιν, σοφόν, ἰατρόν. διὰ τοῦτο οἵ πλεῖστοι προσποιοῦνται τὰ τοιαῦτα καὶ ἀλαζονεύονται" ἔστιν γὰρ ἐν αὐτοῖς τὰ εἰρημένα. of δὲ εἴρωνες ἐπὶ τὸ ἔλατ- τον λέγοντες χαριέστεροι μὲν τὰ ἤϑη φαίνονται (οὐ γὰρ κέρ-

1127b, 5. ὡς] οὗ II? 4| 6. αὑτὸν ΚΡ, ἑαυτὸν H*N5, ἑαυτὸ Hel. | εὐλαβεῖτο ΤΠ et pr. ΚΡ, εὐλαβεῖται corr.* Kb bg: ἀποκλινεῖ Coraes, ἀποκλίνει III Ar. Bk. Rr. ., &ztoxA(vo, Ald. | 19. ὡς o ἀλαξών secl Rr. | oc om. Hel. | δ] γε Imelmannus, om. M» (habet etiam Hel.) | 14. οὐκ — 1b. ἐστίν post 22. εἰρημένα iri. Imelmannus | 15. ποιὸς H*3 MbPO^« || ὥσπερ — 17. κέρδους 860]. Imelmannus, asteriscis circumscripsit Rr. || 19. ov καὶ] ἢ óv ὧν καὶ Mh, ὧν ηδεῖ pr. ΚΡ, ὧν ἢ δεῖ corr? ΚΡ, ὧν ἤδη ci. hx. (nescio an recte) || &] δι’ ἃ Ha M5, om. K*, id quod prob. Tic2 3] 20. ὄντων Rr. | VT — 22. εἰρημένα secl. Br. Ι 20. μάν- τιν σοφὸν ἰατρόν K*, prb. Br. in adn. μάντιν ἰατρὸν σοφόν vel μάντιν ἢ ἰατρὸν E σοφόν An., μάντιν σοφὸν 7 ἰατρόν TA Bk. Rr. in textu, μάντιν ἢ ἰατρὸν σοφὸν ον, ἰατρὸν 7 ῇ ᾿μᾶντιν σοφὸν ΓΉῊΔΝΡ Ald. Hel. Ατ., ἑατρὸν ἢ μάντιν ἢ “σοφὸν Ὁ" / διὰ τοῦτο om. KP, delenda esse censet Rr. | 21. ταῦτα καὶ II!, “αἱ ταῦτα ci Rr., τὰ τοιαῦτα καὶ c. c. Àn.

11

12

13

4. 18. 1127 b, 24 — 14. 1128, 10. 91 (VII) ^ , Ἁ , A $ ΄ , δους ἕνεκα δοκοῦσι λέγειν, ἀλλὰ φεύγοντες τὸ ὀγκηρόν)" μά- 1 1 € 9 5 ? ^ Kad 1 , λιστα δὲ καὶ οὗτοι τὰ ἔνδοξα ἁπαρνοῦνται, οἷον καὶ Σωκράτης 25 A Ἁ 15 ἐποίει᾽ οἵ δὲ καὶ τὰ μικρὰ καὶ φανερὰ [προσποιούμενοι] βαυκοπανοῦργοι λέγονται καὶ εὐκαταφρόνητοι εἰσίν (καὶ ad e ΄“ῳᾧ ἐνίοτε ἀλαζονεία φαίνεται, οἷον ἡ τῶν “ακώνων ἐσϑής᾽ καὶ E 16 γὰρ ἡ ὑπερβολὴ καὶ ἡ λίαν ἔλλειψις ἀλαξονικόν)" of δὲ μετρίως χρώμενοι τῇ εἰρωνείᾳ καὶ περὶ τὰ μὴ λίαν ἐμποδὼν 80 9 M 17 καὶ φανερὰ εἰρωνευόμενοι χαρίεντες φαίνονται. ἀντικεῖσϑαι ji c ? A , En ? -. , , δὲ ὁ cÀotov φαίνεται τῷ ἁληϑευτικῷ᾽ χείρων yaQ. AN , , Lu , VIII ovoqc δὲ καὶ ἀναπαύσεως ἐν τῷ βίῳ. καὶ ἐν ταύτῃ 14 à ν E P à 7! & » : τ | διαγωγῆς μέτα παιδιᾶς. δοκεῖ καὶ ἐνταῦϑα εἶναι ομιλία 2 , ι e € , 1 e ς , P! 1 τις ἐμμελῆης. καὶ οἷα δεῖ λέγειν καὶ ὡς. ομοίως δὲ καὶ 11282 "A ἀκούειν. διοίσει δὲ καὶ τὸ ἐν τοιούτοις λέγειν ἢ τοιούτων ἀκού- Ld Ld e ειν. δῆλον δ᾽ ὡς καὶ περὶ ταῦτ᾽ ἔστιν ὑπερβολή ve καὶ ἔλλειψις - 5 ^ c , τοῦ μέσου. of μὲν ovv τῷ γελοίῳ ὑπερβάλλοντες βωμολόχοι ^ * , , ^ δοκοῦσιν εἶναι καὶ φορτικοί. γλιχόμενοι πάντῶς TOU γελοίου, 5 ^ ^ -»Ὕ "A m καὶ μᾶλλον στοχαζόμενοι τοῦ’ γέλωτα ποιῆσαι ἢ τοῦ λέγειν Ἁ ^ εὐσχήμονα καὶ μὴ λυπεῖν τὸν σκωπτόμενον᾽ of δὲ μήτε αὐτοὶ ἂν εἰπόντες μηδὲν γελοῖον τοῖς τε λέγουσι δυσχεραί- » E 1 Li ^ 5 * δ A , — vovreg ἄγρίοι καὶ GxÀqgoi δοκοῦσιν εἶναι" of δὲ ἐμμελῶς ? Kf “- παίζοντες εὐτράπελοι προσαγορεύονται, οἷον εὔτροποι. τοῦ 10

Co» to

24. ὀχληρόν ΚΡ Ald., ὀχληρὸν καὶ ὀγκηρόν I, ὀγκηρόν C. C. An. Hel. Ar. || 25. καὶ post δὲ fort. secludendum esse ci. Susem. 26. οἵ — 21. sicw post 22. εἰρημένα transponenda esse ci. Rr. καὶ post δὲ om. Γ ΚΡ Ald. | τὰ ante φανερὰ add. II? Ald. Bk. Rr. | μὴ ante προσποιούμενοι add. H9 ΝΡ ὁ || προσποιούμενοι Tn Vahlenus (Philol. XXI. p. 153 sq.) || 27. καυκοπανοῦργοι

, βλακοπανοῦργοι corr. N^, βαναυσοπανοῦργοι Mb, βαυκο- Ld vi c. c. An. Hel. | εὐχαταφρονητότεροί IP? , εὐκαταφρό- νητοί c. c. Hel. Ar. | 81. καὶ ante ἀντικεῖσθαι 'add. II! T 34. εἶναν post, 11282, 1. τις II? | 11282, 2. τῷ I'H* N^ Ald., Be. Hel-Ar. || toig τοιούτοις Ald., modium Lh, τούτοις ΜΡ τοιούτοις c. c. Hel. Ar. | 3. δ᾽ om. K^MP, add. c. c. Ar. , δὴ Hel. | 8. ἂν post εἰπόντες II? | 9. ἄγροικοι, ΚΡ (nescio an recte), cf. 1108, 26. E. E. 1234a, 5 sqq. M. M. 11932, 11 sqq., ἄγριοι c. c. Hel.

99 Z. 14. 11982, 11 — 1128a, 35.

s ^ ^ 5 e M γὰρ ἤϑους αἷ τοιαῦται δοκοῦσιν κινήσεις εἶναι, ὥσπερ δὲ τὰ - e M σώματα ἐκ τῶν κινήσεων κρίνεται, ovrog καὶ τὰ ἤϑη. ἐπι- πολάξοντος δὲ τοῦ γελοίου, καὶ τῶν πλείστων χαιρόντων τῇ m 1 ET » ^w *A ^ LI δ ΜΝ παιδιᾷ καὶ τῷ σκώπτειν μᾶλλον ἡ δεῖ, καὶ οἵ βωμολόχοι Ma ἐς Ἶ ΄ ς , e 1 , 15 εὐτράπελοι προσαγορεύονται ὡς χαρίεντες" ὅτι δὲ διαφέρου- M ? , ? m" ? J ^ -“ / ? σιν. καὶ οὐ μικρόν, ἐκ τῶν εἰρημένων δῆλον. τῇ μέσῃ ὃ c ^ ς , ^ ^ ? ? ἕξει οἰκεῖον καὶ ἡ ἐπιδεξιότης ἐστίν" τοῦ δ΄ ἐπιδεξίου ἐστὶν τοιαῦτα λέγειν καὶ ἀκούειν οἷα τῷ ἐπιεικεῖ καὶ ἐλευϑερίῳ

(VIII)

e , c 97 , , ν / , x ἀρμοττει" ἔστι γὰρ τινὰ πρέποντα τῷ τοιούτῳ λέγειν ἐν παι-

Ll c ew A 20 διᾶς μέρει καὶ ἀκούειν, καὶ ἡ τοῦ ἐλευϑερίου παιδιὰ διαφέρει ^w L2 , 5 d , ? τῆς τοῦ ἀνδραποδώδους. καὶ αὖ τοῦ πεπαιδευμένου καὶ ἀπαι- MN - Ev - ^ δεύτου. ἴδοι δ᾽ ἂν τις καὶ ἐκ τῶν κωμωδιῶν τῶν παλαιῶν ^ E ^ 1 5 ^ c καὶ τῶν καινῶν᾽ τοῖς uiv γὰρ v γελοῖον ἡ αἰσχρολογία, ? E TEE IM. X , 9 d τοῖς δὲ μᾶλλον ἡ ὑπονοια᾽ διαφέρει Ó οὐ μικρὸν ταῦτα 5" 1 53 , ς 25 πρὸς εὐσχημοσύνην. πότερον οὖν TOV EU σκώπτοντα δριστέον -Ὕ J NT w 24 ’ὔ Ἅ ^ N ^ N ? , τῷ λέγειν μὴ ἁπρεπὴ ἑλευϑερίῳ; ἡ τῷ μὴ λυπεῖν τὸν ἀκούοντα *N A , Ἃ Y , Ld 3 p : 3 A M ῃ καὶ τέρπειν; ἡ καὶ TO γε τοιοῦτον GOQLOTOV; ἀλλο γὰρ ἄλλῳ c ^ ? , € μισητόν τὲ καὶ ἡδύ. τοιαῦτα δὲ καὶ ἀκούσεται" ἃ γὰρ ^v “Ὁ lad y| ^w ὑπομένει ἀκούων, ταῦτα καὶ ποιεῖν δοκεῖ. οὐ δὴ πᾶν ποιήσει" 80 τὸ yo ῦ λοιδόρημά τι ἐστίν, of δὲ ϑέται ἔ οτὸ γὰρ σκῶμμα λοιδόρημα τι ἐστίν. οὗ δὲ νομοϑέται ἔνια - é , c | λοιδορεῖν κωλύουσιν᾽ ἔδει δ᾽ ἴσως καὶ σκώπτειν. ὃ δὴ χαρίεις M ? , e ei ; 4 , *^ [u mw καὶ ἐλευϑέριος ovrog ἕξει. οἷον νόμος ὧν ξαυτῷ. - ᾿ τὶ ς , ON. 9P-9 15 L » 3 ? , τοιοῦτος μὲν οὖν ὁ μέσος ἐστίν. εἴτ ἐπιδέξιος εἶτ᾽ εὐτρά- , M s j / e ? Y ^ , Ei) πελος λέγεται" ὁ δὲ βωμολόχος qvvov ἐστὶν τοῦ γελοίου, καὶ οὔτε 85 ἑαυτοῦ οὔτε τῶν ἄλλων ἀπεχόμενος, εἰ γέλωτα ποιήσει. καὶ τοι-

16. καὶ om. M^ Hel. | ἐκ] καὶ ἐκ II! Hel. {|18. ἐλευϑέρω II*H? Ald. Hel. Ar. | 20. ἐλευϑέρου H*K^N* Hel. Ar. || 21. αὖ τοῦ M^ Ald,, «f£ τοῦ L*, τοῦ N^OP, ἡ co? Hel., om. I'H? K^| 26. ur ἀπρεπῆ K^, μὴ ἃ πρέπει I'H8, ἃ πρέπει c. c. Ar. Bk. Rr. || ἐλευϑέρω II? Hel. Ar. | 28. δὲ] δὲ (ἃν Imelmannus, δὴ (ἃν vel δὴ (€ αὐτὸς ci. Susem. || ἀκούεται ΚΡ, ἀκούσεται (xol πράττεσϑαι δόξει vel simile quid ci. Bergius || 29. ποιή- ce] ἀκούσεται Zwinger, λέξει ci. Coraes, ποιῆσαν H*N^ || 82. ἐλεύϑερος II?H* Ald. Ar., ἐλευϑέριος c. c. An. Hel.

4, 14. 1198b, 1 — 16. 1128b, 26. 93 (VIII)

^ e ^ o'Uro λέγων ὧν οὐδὲν ἂν εἴποι ὁ χαρίεις, ἔνια δ᾽ οὐδ᾽ ἂν ἀκού- 1158» SUB o9. , ' ΄ ς , , - ME ' GoL' ὁ Ó ἄγριος εἰς τὰς τοιαύτας ομιλίας ἀχρεῖος. οὐϑὲν γὰρ , ^ ^ 11 συμβαλλόμενος πᾶσι δυσχεραίνει. δοκεῖ δὲ ἡ ἀνάπαυσις καὶ c M ! - 5 » ἡ παιδιὰ ἐν τῷ (Mo εἶναι ἀναγκαῖον. -» 5, Pss , 2 - / ΄ 3 3 P! 12 τρεῖς ovv αἱ εἰρημέναι £v τῷ βίῳ μεσότητες. εἰσὶ δὲ 5 “Ὁ , ^ 74 πᾶσαι περὶ λόγων τινῶν καὶ πράξεων κοινωνίαν. διαφέρουσι δ᾽ e M! LI ALT ue] , , ? e^ N L1 A € , - M UMORE μὲν περὶ Mp ἐστιν. oj δὲ exe doas τῶν δὲ περὶ τὴν ἡδονὴν ἣ μὲν ἐν ταῖς gr eid, ἢ δ᾽ ἐν ταῖς κατὰ τὸν ἄλλον βίον ὁμιλίαις. ΙΧ περὶ δὲ αἰδοῦς ὡς τινος ἀρετῆς οὐ προσήκει λέγειν" 15 , A m » "£8 ng ας - L4 παϑει yog μᾶλλον ἔοικεν ἡ ἕξει. ορίζεται γοῦν φόβος τις 11 ? , ? ^ , ^w A A M , , ? ἀδοξίας. ἀποτελεῖταί τε τῷ περὶ τὰ δεινὰ φόβῳ παραπλη- Lo P A e 2 ’ δ 3 ' ΄ σιον᾽ ἐρυϑραίνονται yog οὗ αἰσχυνόμενοι, οἵ δὲ τὸν ϑάνατον 9 ^ A 4 φοβούμενοι ὠχριῶσι. σωματικὰ δὴ φαίνεταί πῶς εἶναι 2 , e M , - ΜΝ τ S 3 τοδὶ 8 ἀμφότερα. ὁπὲρ δοκεῖ παϑους μᾶλλον ἡ ἕξεως εἶναι. οὐ 15 c A c ^ πάσῃ δ᾽ ἡλικίᾳ τὸ πάϑος ἁρμόζει, ἀλλὰ vij νέα. οἰόμεϑα M ^ Ἁ , , , 5 b! A , - yo δεῖν vovg τηλικουτους αἰδήμονας εἶναι διὰ vo παϑει ξῶν- i] e , ς A ^ , m A , 1 τας πολλὰ ἁμαρτάνειν. vzO τῆς αἰδοῦς δὲ κωλύεσϑαι. καὶ ἐπαινοῦμεν τῶν μὲν νέων τοὺς αἰδήμονας, πρεσβύτερον δ᾽ 3 Ἐξ. ὃ » / DA 2 , ον 1 97 - οὐδεὶς ἂν ἐπαινέσειεν ov. αἰσχυντηλος. οὐδὲν yog οἰόμεϑα δεῖν 20 , T 2 ' ad 4 αὐτὸν πράττειν ἐφ᾽ οἷς ἔστιν αἰσχύνη. οὐδὲ yog ἐπιεικοῦς ἐστιν ἡ αἰσχύνη. εἴπερ γίνεται ἐπὶ τοῖς φαύλοις (οὐ γὰρ πρα- , M - . ? 9 t9 1 A j 9 2:4 ἢ 9 ' 5 χτέον τὰ τοιαῦτα᾽ εἰ Ó ἐστὶ vo μὲν κατ ἀλήϑειαν αἰσχρὰ Ἁ ^ Ἁ vh 5 e , i ? , à , τὰ δὲ κατὰ δόξαν. οὐδὲν διαφέρει" οὐδέτερα γὰρ πρακτέα, c, 9 «2 ? ; ΄ ^ M E - Ὧν - 6 ὥστε οὐδ᾽ αἰσχυντέον), φαύλου δὲ διὰ τὸ εἶναι τοιοῦτον οἷον 25 πράττειν τι τῶν αἰσχρῶν. τὸ δ᾽ οὕτως ἔχειν ὥστ᾽ εἰ πράξειέ 1128, 1. ἂν post εἴποι I'H»K^N^ Hel, om. Μὴ | εἴποι post χαρίεις Ald. || 2. ἄγροικος ci Coraes | 8. καὶ post δὲ add. H»N» Ald. Hel | 4. ἀναγκαία ἨΔ ΚΡ, ἀναγκαῖον c. c. Hel. 11. ovv I'II! Ax., γὰρ (i. e. γοῦν) Hel. | 129. ἀποτελεῖταί vs ΟΡ, καὶ ἀποτελεῖται Κὺ, ἀποτελεῖται γὰρ Hel., ἀποτελεῖται δὲ c. c. Ar. Bk. Br. | 25. οὐδ᾽ D Ar., οὐκ c. €. Bk. Rx. | διὰ Rasso- -vius, καὶ IIl Ald. An. Bk. Rr. Ι 26. {ἀνδ τι Br., non verlit

Ar. l ὥστε πρᾶξαν KPNb, ὥστ᾽ εἰ πρᾶξαι H?, ὥστε πράξαντα €. Hr., ὥστ᾽ εἰ πράξειέ᾽ 0-5. Heb Ar.

80

35

1129a

10

94 4. 15. 1128b, 27 — E. 1. 11298, 14.

E rZ A E E" τι τῶν τοιούτων αἰσχύνεσϑαι, καὶ διὰ τοῦτο οἴεσθαι ἐπιεικῆ 3 » ΕΣ MA ET. , 1 e $7 ον (€ εἶναι, ἄτοπον᾽ ἐπὶ τοῖς ἑκουσίοις γὰρ ἡ αἰδώς, ἕκων δὲ ὁ , ^

ἐπιεικὴς οὐδέποτε πράξει và φαῦλα. εἴη δ᾽ ἂν ἡ αἰδὼς ἐξ τ A ,

ὑποϑέσεως ἐπιεικές" εἰ γὰρ πράξαι. αἰσχύνοιτ᾽ ἄν" ovx ἔστιν

m A ? m δὲ τοῦτο περὶ τὰς ἀρετάς. εἰ δ᾽ ἡ ἀναισχυντία φαῦλον καὶ ' N τ ^ N , , δον - VW τὸ μὴ αἰδεῖσϑαι τὰ αἰσχρὰ πράττειν, οὐδὲν μᾶλλον τὸ TOL- - , , , 2 , 9 » jI $95 € αὔτα πράττοντα αἰσχύνεσθαι ἐπιεικές. οὐκ ἔστιν δὲ οὐδ᾽ ἡ 8 ; , * , ἢ ΄ ἊΝ 7, : 1 ἐγκράτεια ἀρετή, ἀλλά τις μικτη᾽ δειχϑήσεται δὲ περὶ αὐτῆς ἐν τοῖς ὕστερον. [νῦν δὲ περὶ δικαιοσύνης εἴπωμεν.)

E.

: ? περὶ δὲ δικαιοσύνης καὶ ἀδικίας Gxemrfov, περὶ ποίας Ετ

e c τε τυγχάνουσιν οὖσαι πράξεις, καὶ ποία μεσότης ἐστὶν ἡ δὲ- ΄ j 1 , 7 , c P! , icy Lom καιοσύνη, καὶ τὸ δίκαιον τίνων μέσον. ἡ δὲ σκέψις ἡμῖν 3 Ἁ A Ἂς ὦ - Ἁ ἔστω κατὰ τὴν αὐτὴν μέϑοδον τοῖς προειρημένοις. ὁρῶμεν δὴ 3 , πάντας τὴν τοιαύτην ἕξιν βουλομένους λέγειν δικαιοσύνην; : í T ἀφ᾽ ἧς mQoxwxoi τῶν δικαίων εἰσὶν xoi cq ἧς δικαιοπρα- E A γοῦσιν καὶ βούλονται τὰ δίκαια" τὸν αὐτὸν δὲ τρόπον καὶ €T “- A! περὶ ἀδικίας, ἀφ᾽ ἧς ἀδικοῦσι xol βούλονται τὰ ἄδικα. [διὸ Am C. cu - c ? , c , - 2 ον ' καὶ ἡμῖν πρῶτον ὡς iv τύπῳ ὑποκείσϑω ταῦτα. οὐδὲ yap 4 A , mw ? - i] , τὸν αὐτὸν ἔχει τρόπον ἐπί ve τῶν ἐπιστημῶν καὶ δυνάμεων χαὶ ἐπὶ τῶν ἕξεων. δύναμις μὲν γὰρ καὶ ἐπιστήμη δοκεῖ τῶν ἐναντίων ἡ αὐτὴ εἶναι. ἕξις δ᾽ ἡ ἐναντία τῶν ἐναντίων 80. γὰρ om. ΚΡ, quod haud displicet Ramsauero T || πρᾶ- , , 9 , £o, ΚΡ, πράξονι M*, πράξει H*OPh T | 32. γε post οὐδεν add. H2 NP | μᾶλλον τὸν K^L^ Ald. | τοιαῦτα Oh, ταῦτά II? Ald. Ar.,

τὰ τοιαῦτα K?, τοιαῦτα aut và τοιαῦτα I'|| 33. x. οὐκ Monro, qui excidisse putat de nemesi disputationem, at 1108b, 6 sq.

καὶ ἄλλοθι ad Rhetorica potius spectare videntur | οὐκ — 35. εἴπωμεν secl. Grantius | 35. νῦν — εἴπωμεν secl. hr.

Lib. V. KPL* — IT!, M»O» — II?, K^O* — Π5, L9 M» — ΠΡ,

11292, 10. διὸ — 206. ἀδυκέα secl. Susem.: fort. ex Eudemo deprompta sunt | 11. οὔτε K^, οὐ M» || 14. ἡ ἐναντία secludenda aut τοῦ ἐναντίου pro τῶν ἐναντίων scribendum esse ci. Hamp- kius, ἡ αὐτὴ H? Muretus et fort. Mi. Hel. (nisi fallor, recte), ἣ ἐναντία Spengelus.

a)

e

eJ

eo

E, 1,1129a, 15 — 2. 1129b, 2. 95

» T ? A » ς , ? , A 9 , ? 1A OU, οἷον ἀπὸ τῆς υγιξίας OU πράττεται τὰ ἐναντία. ἀλλὰ 15 Te Y ΄ ζ , ' c - ἢ e τὰ ὑγιεινὰ μόνον᾽ λέγομεν yog υγιεινῶς βαδίζειν, οταν ὔ ς "^ e. Ὁ , ΄ ᾿ 5 ’ c βαδίζῃ ὡς ἂν ὁ ὑγιαίνων. πολλάκις μὲν ovv γνωρίξεταν ἢ 2 , er 9; 2 - ? , "Á Ἁ e ὁ ? b. ἐναντία ἕξις ἀπὸ τῆς ἐναντίας. πολλάκις δὲ αἵ ἕξεις m0 is 53 , c τῶν vmoxsuuévov' ἐάν τε γὰρ ἡ εὐεξία ἡ φανερά. καὶ ἢ ^ ? - c ? καχεξίχα φανερὰ γίνεται, καὶ ἐκ τῶν εὐεκτικῶν ἡ εὐεξία 20 3 € ? , καὶ ἐκ ταύτης τὰ εὐεκτικά. εἰ γάρ ἔστιν ἡ εὐεξία πυκνότης , * e MI σαρκὸς. ἀνάγκη xol τὴν καχεξίαν εἶναι μανότητα σαρκὸς καὶ M ? 2 ? - ? T( εὐεκτικὸν τὸ ποιητικὸν πυκνότητος ἐν σαρκί. ἀκολουϑεῖ ὃ ς 2 1 A , 2X , — , 1 , ὡς πὶ τὸ πολυ. &ov ϑάτερα πλεοναχῶς λέγηται. καὶ ϑατερὰ - ’ [y 1 ’ὔ ' MET EA Xo c πλεοναχῶς λέγεσϑαι. οἷον εἶ τὸ δίκαιον, καὶ vo ἄδικον καὶ ἢ 25 τ m c e ἀδικία.}] ἔοικεν δὲ πλεοναχῶς λέγεσϑαι ἡ δικαιοσύνη καὶ s 2 ? , ? A A A , 5 A c , 90 ἀδικία. ἀλλὰ διὰ TO σύνεγγυς εἶναι τὴν ὁμωνυμίαν αὐτῶν , 1 ? e? 2952 b , lá ^ : e λανϑαάνει καὶ ovy ὥσπερ ἐπὶ τῶν πόρρω δήλη μᾶλλον᾽ ἢ ι 1 1 e 1 1 »*/ - c ^ γὰρ διαφορὰ πολλὴ ἡ κατὰ τὴν ἰδέαν, oiov Ort. καλεῖται c 4 ec ἘΠ 1 ? -» d ΤΥ ' κλεὶς ὁμωνύμως ἤ τε ὑπὸ τὸν αὐχένα τῶν ξῴων καὶ ἢ τὰς 30 ’ ᾿ i3 , ^ ϑύρας κλείουσιν. εἰλήφϑω δὴ ὁ ἄδικος ποσαχῶς λέγεται. E" , 5 c δοκεῖ δὲ O τε παράνομος ἄδικος εἶναι καὶ ὃ πλεονέχτης καὶ A e - ri 1 e , 5 e; , ἄνισος. ὥστε δῆλον οτε καὶ ὁ δίκαιος ἔσται O τε νόμιμος A Y καὶ ὃ ἴσος. TO μὲν δίκαιον ἄρα τὸ νόμιμον καὶ τὸ ἴσον. τὸ

N 4 ? δ᾽ ἄδικον τὸ παράνομον καὶ τὸ ἄνισον. ἐπεὶ δὲ καὶ πλεο- 1129b

, c A LI ? A 2t ? 4 2 M 1 γνέμτης ὁ ἄδικος. περὶ τάγαϑα ἔσται. OU παντα, ἀλλὰ περὶ

15. οὔ secl. Coraes || ἀπὸ --- πράττεται] ἡ ἡ αὐτὴ εἶναι M? TL 23. ποιητικὸν] δεκτικὸν» Noetelius | 25. τὸ δίκαιον καὶ om. K^ Rr. $ | καὶ (ἡ δικαιοσύνῃ, εἰν ἡ ἀδικία ex. Susem., καὶ τὸ δέκαιον Rr., καὶ τὸ δίκαιον (" καὶ εἰ τὸ δίκαιον, καὶ ἡ δικαιοσύνη» vel certe καὶ τὸ δίκαιον (^ καὶ εἰ τὸ ἄδικον, καὶ ἡ ἀδικίαν ci. Rr., om. P'II*H* N^ Ald. Ar. Bk. Fr. ἢ 26. ἡ διδαιοσύνη καὶ secl. Rr. | 27. ἡ ὁμωνυμία Thurotus | 28. μᾶλ- λον ante δήλη tri. Spengelius (nescio an recte), secludendum esse ci. Noetelius || 29. γὰρ] δὲν Gifanius | ὅτε Hel. || 30. κλεῖς II! Hel.(?) | 32. καὶ ὃ πλεονἕκτης secl. Hampkius | καὶ ἄνισος secl. Trendelenburgius Bk.? Rr. Ia. | 83. ὁ ante ἄνισος add. II* H*LbNh Ald. Hel Bk. Fr. Rr. Ia. (Trend. Hampk.) || ἄνισος] ἄδικος pr. K^? (erx. re.) | 1129b, 1. yo H*N* Ald., ó& c. c. Hel. Ar. | xoi add. H*L^N* Ald. Hel. Ar.

96 E. 2. 1129b, 3 — 3. 1129b, 24.

e *, , L] ? , e ? LI ^ c -»“" 9.48 ς , ὅσα εὐτυχία καὶ ἀτυχία. ἃ ἐστὶν μὲν ἁπλῶς ἀεὶ ἀγαϑα,

1 , 9 3c 9 δ 2. Ὁ - A 1 , a τινὶ δ᾽ ovx ἀεί. oL δ᾽ ἄἀνϑρωώποι ταῦτα εὔχονται καὶ διώκουσιν

E ? ? , M A e ^ τς

5 δεῖ δ᾽ oU, ἀλλ᾽ εὔχεσϑαι μὲν τὰ ἁπλῶς ἀγαθὰ καὶ αὑτοῖς ἀγαϑὰ εἶναι, αἱρεῖσϑαι δὲ τὰ αὑτοῖς ἀγαϑά. ὃ δ᾽ ἄδικος 10

2 Ψ 3 i] 7, Ο €" ? A A N »! 2p ^ οὐκ ἀεὶ TO πλὲον αἱρεῖται, ἀλλὰ καὶ TO ἕλαττον ἔπὶ τῶν e - - " ? 3 ΟἿ ^ L| A ^ A ? , ἁπλῶς κακῶν" ἀλλ᾽ ὁτι δοκεῖ καὶ τὸ μεῖον κακὸν ἀγαϑὸν πῶς

3 ^m “-.3 ι 1 - " εἶναι, τοῦ δ᾽ ἀγαϑοῦ ἔστιν ἡ πλεονεξία, διὰ τοῦτο δοκεῖ πλεο- ΄“ ^w Ἁ 10 νέχτης εἶναι. ἔστιν δὲ ἄνισος" τοῦτο γὰρ περιέχει καὶ κοινόν. 11 ? 1 2 oce , » 5 c P! /, ,

3 ἐπεὶ Ó ὁ παράνομος ἄδικος qv ὁ δὲ νόμιμος δίκαιος, 12

- M! ? δῆλον ὅτι πάντα τὰ νόμιμα ἐστίν πως δίκαια" τά τε γὰρ

ς € Ld “- ὡρισμένα ὑπὸ τῆς νομοϑετικῆς νόμιμά ἔστιν. καὶ ἕκαστον τού- τῶν δίκαιον εἶναν φαμέν. of δὲ νόμοι ἀγορεύουσι περὶ ἁπάν- 18 , "A ^w - ^ -

15 τῶν, στοχαζόμενοι ἢ τοῦ κοινῇ συμφέροντος πᾶσιν [ἢ τοῖς E "t & , *?t 9 9 1 ^ ) 0x ^ , ἀρίστοις] ἡ τοῖς κυρίοις, ἢ κατ΄ ἀρέτην ἡ xor ἄλλον τινὰ τρό- πον τοιοῦτον᾽ ὥστε ἕνα μὲν τρόπον δίκαια λέγομεν τὰ ποιη-

M M M ? , ji - , 9 - τικὰ καὶ φυλακτικὰ εὐδαιμονίας καὶ τῶν μορίων, “αὐτῆξ τῇ πολιτικῇ κοινωνίᾳ. προστάττει Ó ὁ νόμος καὶ τὰ τοῦ ἂν- 14

^ T Ἁ ;O , 20 δρείου ἔργα ποιεῖν. olov μὴ λείπειν τὴν τάξιν μηδὲ φεύγειν 3c 1 τ , T 1 μηδὲ ῥίπτειν τὰ OmÀo, καὶ τὰ τοῦ σώφρονος; oiov μὴ μοι-

, c i] - , T χεύειν μηδὲ ὑβρίζειν, καὶ τὰ ToU πράου, οἷον μὴ τύπτειν

^ e μηδὲ κακηγορεῖν, ὁμοίως δὲ καὶ τὰ κατὰ τὰς ἄλλας ἀρετὰς Ἁ , Ἁ ES καὶ μοχϑηρίας τὰ uiv κελεύων τὰ δ᾽ ἀπαγορεύων. ὀρϑῶς

8. μὴ II, μεῖον c. c. An. Hel. Ar. || 10. ἔστω οἱ. Vermehrenus | καὶ παράνομος post ἄνισος add. το. ΚΡ! τοῦτο — κοινόν additis verbis τὸ γὰρ ἄνισον περιέχει τὸ πλέον καὶ ἔλαττον interpretatur Mi., τὸ γὰρ ἄνισον ἔχει τὸ πλέον καὶ τὸ ἔλαττον. καὶ παράνομος. τοῦτο γὰρ, 7] παρανομία ἤτοι ἡ ἀνισότης, περιέχει πᾶσαν ἀδικίαν καὶ κοινὸν ἐστι πάσης ἀδικίας post κοινόν add. Ald., καὶ παράνομος (παράνομον Ηδ8)" τοῦτο γὰρ, ἡ παρανομία ἤτοι ἡ (ἡ om. I1?) ἄνι- σότης (ἡ παρανομία --- ἀνισότης om. O! Fr., secl. Ia.), περιέχει x. T. À. add. PII HS LSNVQEST Ay. Fr. la., om. K»^ Hel. || 15. ἢ τοῖς ἀρίστοις secl. Spengelius Ia. || 16. ἢ κατ᾽ ἀρετὴν om. ΚΡ, j om. L^ Bk. Fr. Rr. | 18. τῆς ante εὐδαιμονίας add. Ald. Bk. Fr. Rr. || 20. λείπειν H* NP O^ Hel., λιπεῖν c. c. Ald. || 23. κατηγορεῖν II?, κακουργεῖν Hel. t || τὰ add. LP N^ Hel. la., c. c. om. Ar. Bk. Fr. Rr. || κατὰ om. N^ | 24. ὀρθὸς I'M» Ald. Ar. et corr.? ΚΡ.

a

(I) 15

16

1

«2

18

19

E. 8. 1129b, 25 — 11302, 9. 91

μὲν δ κείμενος ὀρϑῶς, Mer δ᾽ ὁ ἀπεσχεδιασμένος. αὕτη 25

μὲν οὖν 3 δικαιοσύνη ἀρετὴ μέν ἐστιν τελεία, ἀλλ᾽ οὐχ ἁπλῶς ἀλλὰ πρὸς ἕτερον. καὶ διὰ τοῦτο πολλάκις κρατίστη τῶν ἀρετῶν εἶναι δοκεῖ ἡ δικαιοσύνη. καὶ οὔϑ᾽ ἕσπερος οὔτε ἕξῷος οὕτω ϑαυμαστός᾽ καὶ παροιμιοζόμενοί φαμεν ἐν δὲ δικαιοσύνῃ συλλήβδην πᾶσ᾽ ἀρετή στιν.

[καὶ τελεία μάλιστα] ἀρετή, ὅτι τῆς τελείας ἀρετῆς χοῆσις ἐστίν, [τελεία δ᾽ ἐστίν]. ὅτι ὁ ἔχων αὐτὴν καὶ πρὸς ἕτερον δύναται τῇ ἀρετῇ χρῆσϑαι, ἀλλ᾽ οὐ μόνον xaO" αὑτόν᾽ πολλοὶ γὰρ ἐν μὲν τοῖς οἰκείοις τῇ ἀρετῇ δύνανται χρῆσϑαι; ἐν δὲ τοῖς πρὸς ἕτερον ἀδυνατοῦσιν. καὶ διὰ τοῦτο εὖ δοκεῖ ἔχειν τὸ τοῦ Βίαντος, ὅτι ““ἀρχὰ τὸν ἄνδρα δείξει πρὸς ἕτερον γὰρ καὶ ἐν κοινωνίᾳ ἤδη e» M 1 N 2 LN - “5.5 , ? A ὃ E Jd ὁ ἄρχων. διὰ δὲ τὸ evro τοῦτο καὶ ἀλλότριον ἀγαϑὸν δοκεῖ εἰ ναι ἡ δικαιοσύνη μόνη τῶν ἀρετῶν, OTL πρὸς ἕτερον ἐστίν" ἄλλῳ γὰρ τὰ συμφέροντα πράττει. ἢ ἄρχοντι 1 κοινωνῷ. κάκι- στος μὲν οὖν ὁ καὶ πρὸς αὑτὸν καὶ πρὸς τοὺς φίλους Pan: τῇ μοχθηρίᾳ, ἄριστος δ᾽ οὐχ ὁ πρὸς αὑτὸν τῇ ἀρετῇ ἀλλ᾽ πρὸς ἕτερον᾽ τοῦτο “γὰρ ἔργον χαλεπόν.

αὕτη μὲν οὖν ἡ δικαιοσύνη οὐ μέρος ἀρετῆς ἀλλ᾽ ὕλη ἀρευῦ

25. χείρων DII Ald. Ar. et corr.? K»5, χεῖρον c. c. Hel. || 29. διὸ καὶ II", καὶ c. c. Hel. Ar. || 30. ἀρετή ᾽στιν Bergkius (Poet. lyr. p. 360. 390), ἀρετή ᾽στί Hel, ἀρετὴ ἔνι II! H3 NP Ov Bk. Ia., “ἀρετὴ ἐστί I'M? Ald. | 91. καὶ τελεία μάλιστα et 82. τελεία δ᾽ ἐστὶν locos inter se commutare recte iubet Ia. | ὅτι — 82, δ᾽ ἐστίν secl. Muenscher | τῆς τελείας] τελεία τῆς Tren- delenburgius, rec. Bk.? Rr., τῆς ὅλης Imelmannus | τελεία post ἀρετῆς add. Hampkius, post χρῆσίς ἐστιν Üeberwegius | 32. τελεία δ᾽ ἐστίν non vertit Hel., secl. et τελεία — 11830a, 1. ἀδυνατοῦσιν alteram recensionem esse antecedentium 25. αὕτη — 91. ἕτερον putat Imelmannus l ὅτι 0] ὁ K^, ὁ γὰρ Hel, ἔτι ὃ Imelmannus | 11808, 2. ἀρχὰ II" N^ Ald. Hel, ἀρχὴ Ie Mi. Bk. Ia. | τὸν add. N^O? Ald. Mi., c. c. om. Hel. Bk. Rr. Ia. Ι 5. ἀρχομένῳ vel ἄρχοντι. a oyouévoy ci. Rr. (male) || xowo I' Ald. Hel. Ar. | 6. καὶ prius secludendum esse ci. Noetelius (haud recte) ] πρὸς ante τοὺς om. ΜΡ, prb. Noetelius (haud recte) |

7T. ἀλλ᾽ ὁ ΓΉΒΝΌΟΡ Ar., ἀλλὰ c. c. Hel. Bk. Fr. Rr. || 8. χαλε- TOV AEN Muretus (nescio an recte).

AnIrsT. Eth. Nic. *

80

1180 ἃ

98 E. 8. 11302, 10 — 4. 11802, 82. , t ? , 9445 € () M! 3 ’ ,

10 ἐστιν. οὐδὲ ἡ ἐναντία ἀδικία μέρος κακίας ἀλλ᾽ ολη κακία (τί δὲ διαφέρει ἡ ἀρετὴ καὶ ἡ δικαιοσύνη αὕτη, δῆλον ἐκ 320 τῶν εἰρημένων᾽ ἔστι μὲν γὰρ ἡ αὐτή, τὸ δ᾽ εἶναι οὐ τὸ αὐτό, ἀλλ᾽ zu 1 ' er ὃ σύ 3. δὲ ὃ ἕξ ς λῶ

3| μὲν πρὸς ἕτερον. δικαιοσύνῃ. ἡ δὲ τοιὰδὲ ἕξις, ἁπλῶς : »Ὕ A Ln u 4 ἀρετή)" ξητοῦμεν δέ ye τὴν ἐν μέρει ἀρετῆς δικαιοσύνην. ἔστι τι 15 γάρ Tig, ὡς φαμέν. ὁμοίως δὲ καὶ περὶ ἀδικίας τῆς κατὰ , ^ ? Dd » A M M M M N μέρος. σημεῖον Ó Or. ἔστιν᾽ κατὰ μὲν γὰρ τὰς ἄλλας 3 , 6 m 5 - , - $2 587 ᾧ ς μοχϑηρίας ὁ ἐνεργῶν ἀδικεῖ μέν. πλεονεκτεῖ δ᾽ οὐδέν, οἷον ὁ δίψας τὴν ἀσπίδα διὰ δειλίαν ἢ κακῶς εἰπὼν διὰ χαλεπό- τηταὰ ἢ οὐ βοηϑήσας χρήμασι δι᾿ ἀνελευϑερίαν᾽ ὅταν δὲ

20 πλεονεχτῇ. πολλάκις κατ᾽ οὐδεμίαν τῶν τοιούτων, ἀλλὰ μὴν

οὐδὲ κατὰ πάσας, κατὰ πονηρίαν δέ γέ τινα (ψέγομεν yog) 1 ? 2 , 2! "7 Pl ? , ς

καὶ κατ ἀδικίαν. ἔστιν ἀρὰ γε ἄλλη τις ἀδικία ὡς μέρος 3

ἀν . δ , 9 , -— M 5.» » 1 τῆς OÀqg, καὶ ἀδικὸν TL ἐν μέρει τοῦ OÀov ἀδίκου TOU παρὰ τὸν νόμον. ἔτι εἰ ὃ μὲν τοῦ χεροσινεῖν ἕνεχα μοιχεύει καὶ 4 | προσλαμβάνων, ὃ 0 δὲ προστιϑεὶς καὶ ζημιούμενος δι᾽ ἐπυϑυμίαν,

οὗτος μὲν ἀκόλαστος δόξειεν ἂν εἶναι μᾶλλον ῇ πλεονέκτης, ἐκεῖνος δ᾽ ἄδικος, ἀκόλαστος δ᾽ οὔ. δῆλον ἄρα ὅτι διὰ τὸ

t5 οι

, e 1 M An HE , , , , κερδαίνειν. OTL περὶ μὲν τὰ ἄλλα παντὰ ἀδικήματα γίγνεται 5 c * , “ ἢ émevogoge ἐπί τινα μοχϑηρίαν ἀεί, οἷον εἰ ἐμοίχευσεν, 2. 5 2 , BS / hi , 2.8 , 30 ἐπ΄ ἀκολασίαν. εἰ ἐγκατέλιπεν TOV παραστάτην, ἐπὶ δειλίαν. 39 r* v Van RC Á 3 SLSA ἢ 95 9 ? , εἰ ἔπαταξεν. ἐπὶ ὀργὴν. εἰ δὲ ἐκέρδανεν. ἐπ οὐδεμίαν μοχϑη- , 2 5 29^ ke 5 , 4 ' e, 2 ? , ρίαν ἀλλ ἡ ἐπ ἀδικίαν. core φανερὸν ovi ἔστι vig ἀδικία 6

11. (ὔλη» ἀρετὴ Ar. codices Turnebi Coraes | 12. τῷ δ᾽ Co- raes | 13. 7; I'Q Ald. Ar. , ἢ M», ἡ cet. ΗΘ ΝΡ I ἡ ante δικαιοσύνη add. TM Ald. || ἡ 'T'M* N* Ald. Àr,, ἢ JL'H* Ob. Q J ἕξις ἁπλῶς, ἀρετή Trendelenburgius Ia. (nescio an recte) || 14. ἀρετῆς secl. ,Spengelius | 18. o post ἢ add, H*» NP Ald. Mi.(?) Hel.(?) || 29. ἄρα ys] ἄρα Oo» Hel., γὰρ ΚΡ | ἄλλη post τις 11? Ald. || vc (τέ. Ald.) post μέρος add. ΓΠΌΝΡΟΡ Ald. (fors. recte) || 23. τοῦ παρὰ τὸν νόμον fort. secludenda esse putat Noetelius || 2n. προσλαμβάνει II? He Mi, Hel Ar., προσλαμβάνοι ΓΝ ΟΣ Ald. || 26. δόξειεν Qv μᾶλλον εἶναι OP, μᾶλλον δόξει εἶναι Kb || 27. ἄρα] γὰρ I prb. Scaliger et Spengelius | 28. ὅτι — 32. ἀδικίαν secl. Noetelius Ι à ὅτι ΚΡ, 2 ἔτι δὲ OP, ἔτι c. c. Hel. Ar. Bk. Fr. Rx. Ia. | 81. δ᾽ ante ἐπάταξεν add. I]1He NO» Ald. Hel., om. M» Ar,

E. 4. 11302, 33 — 5. 1130b, 15. 99 (I0) A A, e » , £ f e e c A ? παρὰ τὴν oÀqv ἄλλη ἕν μέρει. συνώνυμος. OtTL ὁ ὑρισμος ἕν » 4 v , ad E ' ? » 1 er » ' τῷ αὐτῷ γένει" &Ggugo γὰρ ἕν τῷ πρὸς ἕτερον ἔχουσι τὴν 1180» ὃ , 14A" C A T 1 τ »y *A ’ *A G , *A ύναμιν, ἀλλ᾽ Y] μὲν περὶ τιμὴν ἢ χρήματα ἡ σωτηρίαν, ἢ : 3 £ ^ ^ £g cb τινε ἔχοιμεν &vi ὀνόματι περιλαβεῖν ταῦτα πάντα. καὶ δι᾽ ἠδ A Y a m “οὗ ἡ ài τ ΟὟ : ἘΝ ὁ € " ἡδονὴν τὴν ἀπὸ τοῦ κέρδους. ἢ δὲ περὶ ἀπαντὰ περί 0Go ὁ σπουδαῖος. 5 7 [ὅτε μὲν οὖν εἰσὶν δικαιοσύναι πλείους, καὶ ὅτι ἔστι τις D ' e 2? A Y e ? , pd e , A A , καὶ ἑτέρα παρὰ τὴν OÀqv ἀρετὴν, δῆλον᾽ τίς δὲ καὶ ποία 8 τίς. ληπτέον. διώρισται δὴ τὸ ἄδικον τό τε παράνομον καὶ Ml N A M L , 4 1 Ns 97 A τὸ ἄνισον. TO δὲ δίκαιον τὸ TE νομιίμον καὶ TO ἴσον. κατὰ 9 μὲν οὖν τὸ παράνομον ἡ πρότερον εἰρημένη ἀδικία ἐστίν" ἐπεὶ τὸ 1 Ne “ἢ Y b , ? Doe V 9 2e e , δὲ TO ἄνισον καὶ TO παρανομον ov ταῦτον ἀλλ᾽ ἕτερὸν ὡς μέρος πρὸς ὅλον (τὸ μὲν γὰρ παράνομον οὐ πᾶν ἄνισον, τὸ δὲ ἄνισον e, e A Ae 3f ἂν ? , ? y RN 5 ? ἅπαν παράνομον); καὶ τὸ ἄδικον καὶ ἡ ἀδικία οὐ ταὐτὰ ἀλλ et , M Ἁ ς , Ml ? c 4 , 1 ἕτερα ἐκείνων, τὰ μὲν ὡς μέρη τὰ δ᾽ ὡς ὅλα (μέρος γὰρ e tir. L - e E L ς 7 P! ων δ αὕτη ἡ ἀδικία τῆς ὁλης ἀδικίας. ὁμοίως δὲ καὶ ἡ δικαιο- 15

1130b, 2. ἢ χρηματα] καὶ χρήματα OP, ἢ καὶ γρήματα II? 4 | 6. ὅτι — 29. παντί praeeunte Rieckhero secl. Rasso- vius, neque admodum aliter iudieat hr.: fort. hausta sunt ex Eudemo | εἰσὶν (xol) Thurotus || 7. ἀρετήν secl. Gifanius || ὁποία Bk. Fr. Rr., ὁποῖα He, ὁποιά NP» || 8. δὲ H*KPM» (fors. recte) | 11. ἄνισον (xol τὸ παράνομον ὥσπερ καὶ τὸ ἄνισον» vel simile quid ci. Hampkius l παράνομον Ald. Ar. O? et corr. Ob, παράνομον πλέον KPPb, πλέον IIPQN^ Mi. Hel. Bk.' Fr. (Hampk. Speng. ,Verm.), πλεόν pr. ΟΡ, πλέον καὶ τὸ ἄνισον I', om. H*v] πρὸς ἕτερον post ἕτερον add. r | 12. καὶ ἐπεὶ τὸ ἴσον καὶ τὸ παράνομον οὐ ταὐτόν, ἀλλ᾽ ἕτερον ὡς μέρος πρὸς ὅλον post ὅλον add. I Ι τὸ "μὲν — 8. παράνομον secl. Spengelius || παράνομον ov πᾶν ἄνισον Rx., πλέον ἅπαν ἄνι- σον I HSNP M31; Bel Αὐὶ Bk. * Er. (Hampk. Verm. M ἄνισον ἅπαν παράνομον Dl'II?QPP^ Ald. Bk.* Ia. || τὸ δ᾽ ἄνισον ἅπαν παράνομον Vermehrenus, rec. Rr., τὸ δ΄ ἄνισον οὐ πᾶν πλέον II'H*N^ Mi. Hel. Ar. Bk.! Fr., τὸ δὲ παράνομον οὐὖγ ἅπαν ἄνισον Bk.* Ia., τὸ δὲ παράνομον οὐχ ἅπαν ἄνισον" τὸ μὲν γὰρ (καὶ τὸ μὲν MbQ) πλέον ἅπαν ἄνισον, τὸ δ᾽ ἄνισον οὐ πᾶν (οὐχ ἅπαν M^Q) πλέον l'II*QP^O? Ald. | 14. éxsívov] ἑτέρων Hampkius (male).

q*

20

25

80

1181 8

σι

100 E. 5. 1180, 16 — 1181, 7.

, L7 y. e A A ^ , , , σύνη τῆς δικαιοσύνης). ὥστε καὶ περὶ τῆς ἐν μέρει δικαιοσύ- νης καὶ περὶ τῆς ἐν μέρει ἀδικίας λεκτέον, καὶ τοῦ δικαίου καὶ τοῦ ἀδίκου ὡσαύτως. ἡ μὲν οὖν κατὰ τὴν ὅλην ἀρετὴν τεταγμένη δικαιοσύνη καὶ ἀδικία; 5 μὲν τῆς ὅλης ἀρετῆς οὖσα χρῆσις πρὸς ἄλλον ἣ δὲ τῆς κακίας; ἀφείσϑω, καὶ τὸ δίκαιον δὲ καὶ τὸ ἄδικον τὸ κατὰ ταύτας φανερὸν ὡς διοριστέον (σχεδὸν γὰρ τὰ πολλὰ τῶν νομίμων τὰ ἀπὸ τῆς ὕλης ἀρετῆς πραττόμενα ἐστίν᾽ καϑ'᾽ ἕκάστην γὰρ ἀρετὴν

/, ^ A 9 74^ , , , c , * προστάττει ξῆν καὶ xo" ἑκάστην μοχϑηρίαν κωλύει ὃ νόμος τὰ δὲ ποιητικὰ τῆς ὅλης ἀρετῆς ἐστι τῶν νομίμων ὅσα νενο-

A w

μοϑέτηται περὶ παιδείαν τὴν πρὸς τὸ xowóv' περὶ δὲ τῆς ς - ? Y

καϑ' ἕκαστον παιδείας, καϑ᾿ ἣν ἁπλῶς ἀνὴρ ἀγαϑός ἐστιν,

πότερον τῆς πολιτικῆς ἐστιν ἢ ἑτέρας. ὕστερον διοριστέον᾽ οὐ

M »r “ἢ 2 ’ 9 9 E" 3 1 , A. γὰρ ἴσως ταὐτὸν ἀνδρί τ᾽ ἀγαϑῷ εἶναι καὶ πολίτῃ παντί)"} τῆς δὲ κατὰ μέρος δικαιοσύνης καὶ τοῦ κατ᾽ αὐτὴν δικαίου

ἐν μέν ἐστιν εἶδος τὸ ἐν ταῖς διανομαῖς τιμῆς ἢ χρημάτων

ἢ τῶν ἄλλων ὅσα μεριστὰ τοῖς κοινωνοῦσι τῆς πολιτείας (ἐν τούτοις γὰρ ἔστιν καὶ ἄνισον ἔχειν καὶ ἴσον ἕτερον ἑτέρου). ἕν δὲ τὸ ἐν τοῖς συναλλάγμασι διορϑωτικόν. τούτου δὲ μέρη δύο τῶν γὰρ συναλλαγμάτων τὰ μὲν ἕχουσιά ἐστιν τὰ δὲ ἀκούσια. ἑκούσια μὲν τὰ τοιάδε οἷον πρᾶσις ὠνὴ δανεισμὸς ἐγγύη χρῆσις παρακαταϑήκη μίσϑωσις (ἑκούσια δὲ λέγε- ται. ὅτε Y) ἀρχὴ τῶν συναλλαγμάτων τούτων ἑκούσιος), τῶν δὲ ἀκούσιων τὰ μὲν λαϑραῖα, οἷον κλοπὴ μοιχεία φαρ- μακεία προαγωγεία δουλαπατία δολοφονία ψευδομαρτυρία,

16. ὥστε — 18. ὡσαύτως secl. Rr. | ὡς K^, ὥς ΝΡ || «oi post ὥστε om. II! H2 N^ Οὗ Ia. || 22. ap opi iin Rassovius l

23. προσταττόμενα I'K^ P» Ald. Mi. Ar. aps mg. ob A 29. πάντῃ Muretus, secl. Spengelius (perperam) | 30. κατὰ ταύ- την δικαίου KP, δικαίου τοῦ κατ᾽ αὐτὴν L^ | 1131a, 1. uéoy εἰσὶ δύο Lb, δύο μέρη M» | 2. ἀδικημάτων K^ M" et pr. ΤΡ, συναλ- λαγμάτων c. c. Mi. Hel. Ar. | 7. προαγωγεία Ald., προαγωγία Q L^ N* O^ P^ Hel. et corr. H*, προσαγωγία KP M^ et pr. H2 || δολο- πατία Kb, δουλαπατεία Ald. , δουλαπάτη H9 | δουλοφονία Mi.

(1I)

E. 5. 11818, 8 — 6. 1181, 27. 101

τὰ δὲ βίαια. οἷον αἰκία δεσμὸς ϑάνατος ἁρπαγὴ πήρωσις κακηγορία προπηλακισμός.

A , P" ἐπεὶ δ᾽ 0 τ᾽ ἄδικος ἄνισος καὶ τὸ ἄδικον ἄνισον, δῆλον 6

-— ^ ? . c ὅτι καὶ μέσον τί ἐστι τοῦ ἀνίσου. τοῦτο δ᾽ ἐστὶν τὸ ἴσον᾽ ἐν ὁποίᾳ 1 , » A , A Y ξλ 97 LI 3 os , γὰρ πράξει ἔστι τὸ πλέον καὶ τὸ ἕλαττον. ἔστι καὶ TO ἴσον. εἰ 3 τ. Ui 1 7 » P 34:197 , οὖν τὸ ἄδικον ἄνισον. τὸ δίκαιον ἴσον" ὁπερ καὶ ἄνευ λόγου es ei A Ἵ δοχεῖ πᾶσιν. ἐπεὶ δὲ τὸ ἴσον μέσον, τὸ δίκαιον μέσον τι ἂν εἴη. A ἔστιν δὲ τὸ ἴσον ἐν ἐλαχίστοις δυσίν. ἀνάγκη τοίνυν τὸ δίκαιον μέσον τε καὶ ἴσον εἶναι [καὶ πρός τι καὶ τισίν]. καὶ ἡ μὲν μέ- cov, τινῶν (ταῦτα δ᾽ ἐστὶ πλεῖον καὶ ἔλαττον), ἢ δ᾽ ἴσον ? , - (x I ΄, , LP. »" 1 , ἐστί, δυοῖν, ἡ δὲ δίκαιον. τισίν. ἀναγκὴη ἄρα τὸ δίκαιον ἐν ἐλαχίστοις εἶναι τέτταρσιν" οἷς τε γὰρ δίκαιον τυγχάνει » δύ 8: ἡ ΤᾺ ME (^s [ N , ] δύ M uet SUN Ov, OvO &OTLV, καὶ ἕν OLG, τὰ πραγματαὰ.) OvO. X«L ἢ αὐτῇ τ Q^. Ne 1 Ξ ἔσται ἰσότης, οἷς καὶ ἐν oig" ὡς γὰρ ἐκεῖνα ἔχει. οὕτω E eu : Y ; ; κἀκεῖνα ἔχει" εἰ γὰρ μὴ ἴσοι. οὐκ ἴσα ἕξουσιν, ἀλλ᾽ ἐν- “- ^ , 1 M , ’ Ω’ "M. "asp 1 “΄ τεῦϑεν αἱ μαχαν καὶ τὰ ἐγχληματα. οταν ἢ ἴσον μὴ ἴσα "^ A ^» » ?r Y , 2! ? ^ ? 2 5 ἢ μὴ ἴσοι ἴσα ἔχωσι καὶ νέμωνται. ἔτι £X TOU κατ ἀξίαν - ^ E Y M n ^ c »-»Ὕ τοῦτο δῆλον᾽ τὸ γὰρ δίκαιον ἐν ταῖς διανομαῖς ομολογοῦσι ) 2; Y E - πάντες κατ᾽ ἀξίαν τινὰ δεῖν εἶναι, τὴν μέντοι ἀξίαν οὐ τὴν , e , αὐτὴν λέγουσι πάντες ὑπάργειν, ἀλλ᾽ οἱ uiv δημοκρατικοὶ 10. x» ἐπεὶ Rr. (fors. recte) || 14. μέσον, {τὸ δὲ δίκαιον icov,»? Spengelius I ἄν ante τι 118 || 15. δυσίν, πρός τι καὶ τισίν) Scaliger || 16. ἴσον (0v) Bergius, prb. Speng. et Muensch. || καὶ πρός — τισίν secl Rr., καὶ πρός τι post καί τισι Εἰ μόν νυ δος P^, om. K^, secl. Bk., καὶ τισίν om. L? Ia. Jl καὶ πρός τι] τι- νῶν Spengelius, καὶ ἐν τισι Muenscher | καὶ ἡ -- 18. τισίν secl. Muenscher | 17. ταῦτα — ἔλαττον secl. Scaliger | 18. ἐστί secl. Scaliger, non vertit Ar. || δυοῖν — δίκαιον sec]. Spengelius (fors. recte) l τισίν] τισὶ καὶ πρὸς τινάς" πρὸς ἄλλους γὰρ ἐστίν E. τισὶ καὶ πρὸς τινάς Mi. (ut videtur), cf. M. M. 1193b, 35 sq. || 20. τὰ πράγματα 560]. Scaliger Ia. | 291. ἔσται om. II? Ar. (fors. recte) | τὰ ἐν οἷς post ἔχει C. c. add. Ar. Bk. Fr., cum ΚΡ om. Ia., secl. Rr. || 22. ἔχεν — ἕξουσιν secl. Gifanius Ἰ τὰ οἷς post ἔχει add. Γ {|| 23. ἢ om. II^ Ald. || 24. ἢ μὴ ἴσοι ἴσα om. H^ 4 | καὶ οὗ μὴ ἴσοι ἴσα post νέμωνται add. L5 | 25. vo-

ucis II! Ald. et pr. O^ || 27. ὑπάρχειν] xav ἀξίαν τινὰ δεῖν tiva, K^, om. O^ 1.

131

25

80

1181}

10

15

109 E. 6. 11312, 28 — 7. 1181b, 17. | rna ἐλευϑερίαν, of δ᾽ ὀλιγαρχικοὶ πλοῦτον, o? δὲ εὐγένειαν, of δ᾽ δὶ ἀριστοκρατικοὶ ἀρετήν. ἔστιν ἄρα τὸ δίκαιον ἀνάλογόν τι. 8 to Mv ^ τὸ γὰρ ἀνάλογον οὐ μόνον ἐστὶ μοναδικοῦ ἀριϑμοῦ ἴδιον. ἀλλ᾽ ὅλως ἀριϑμοῦ" ἡ γὰρ ἀναλογία ἰσότης ἐστὶ “λόγων; καὶ ἐν τέτταρσιν ἐλαχίστοις. ἡ μὲν οὖν δρῃρημένη ὅτε ἐν τέτταρσι, 9 EU n 9 Ἁ X e δῆλον᾽ ἀλλὰ χαὶ ἡ συνεχής. τῷ γὰρ ἑνὶ ὡς δυσὶ χρῆται Kal c c - A A ^ e; καὶ δὶς λέγει, oiov ὡς ἡ τοῦ c πρὸς τὴν τοῦ β, οὕτως c m 1 b ^ . ' 5 [y - » CL ΣΧ Ἃ ἢ τοῦ β πρὸς τὴν τοῦ γ᾽ δὶς ovv ἡ τοῦ D εἴρηται, ὥστ ἐὰν En ^ A ? ἡ τοῦ B τεϑῇ δίς, τέτταρα ἔσται τὰ ἀνάλογα. ἔστι δὲ καὶ 10 A , ? , ? , M c , c 9: ἐὰν : τὸ δίκαιον ἐν τέτταρσιν ἐλαχίστοις. καὶ ὁ λόγος ὁ αὑτὸς tT e; p διήρηνται γὰρ ὁμοίως. οἷς ve καὶ c. ἔσται ἄρα ὡς ὃ α ὅρος τι N N e c N X AP as X so AE c c πρὸς τὸν f, οὕτως ὁ y πρὸς τὸν ὃ, καὶ ἐναλλὰξ ἀρὰ, ὡς ὁ Ἁ N c A! A e; || v. ΟὟ M Y α πρὸς τὸν y, ὁ D πρὸς vOv δ. ὥστε καὶ τὸ OÀov πρὸς TO e cd c Y ΄, : k) e » , 0Àlov' ὁπὲρ ἡ νομὴ συνδυαξει᾽ xcv ovro συντεϑῇ. δικαίως συνδυάξει. ἡ ἄρα τοῦ α ὕρου τῷ καὶ ἡ τοῦ β τῷ ὃ σύ- 13 vvóvete. ἢ ἄρα ρου τῷ γ ἢ τοῦ β τῷ υ- € N ἘΝ ^ , ? , A ’ Ἁ , ἕευξις τὸ ἐν διανομῇ δίκαιον ἐστί, καὶ μέσον τὸ δίκαιον - - NE Wa AL. ΘΑ ' a. τοῦτ᾽ ἐστὶν TOU παρὰ τὸ cvoAoyov' τὸ γὰρ ἀνάλογον μέσον, τὸ , ^w Ἁ A , : δὲ δίκαιον ἀνάλογον. καλοῦσι δὲ τὴν τοιαύτην ἀναλογίαν 18 Ml € ^ γεωμετρικὴν of μαϑηματικοί, ἐν γὰρ τῇ γεωμετρικῇ συμ- , 1 ΠῚ ΤῊΣ A N e e fp A ἐν c βαίνει καὶ τὸ OÀov πρὸς TO OÀOV ὑπὲρ ἕκατερον πρὸς ἕχα- 2 , 2 Y e e- yu 3 ' , τερον. ἔστιν δ΄ οὐ συνεχὴς αὕτη ἡ ἀναλογία" οὐ γὰρ γίνεται 14 εἷς ἀριϑμῷ ὅρος. ᾧ καὶ ὅ. τὸ μὲν ovv δίκαιον τοῦτο τὸ ἀνά- N , Aoyov, τὸ δὲ ἄδικον τὸ παρὰ τὸ ἀνάλογον. γίγνεται ἄρα τὸ

οἱ δὲ] 7 Scaliger (perperam) | 81. ἢ ve γὰρ Π5|} λόγου DEN Ald. Ar. | 83. χρήσεται II^ ΗΔ Nb z | 1131b, 1—9. o f γ 9 litteris h. 1. non cardinales numeros, sed ordinales signi- fiearl sciant lectores, πρώτου δευτέρου etc, » αὖ scriptum est iu K^ ac legisse videntur Mi, et Hel. | 1. οὕτως om. ΠΡ Ar. | 2. καὶ ante ἡ τοῦ β add. H*L^PPh Ar. Bk. Fr. Rr. | 8. ἀνά- λογον Spengelius | 5. διήιρηται II" H* M" Ar. Ϊ 6. καὶ — 1. à om. M*^Q t | 8. ὅλον, ὅπερ — συνδυάζεις, ὡς ἑκάτερον πρὸς ξκάτερον» Muenscher I 10. τὸ δέκαιον — 11. παρὰ τὸ ἀνάλογον secundum Mureti translationem secl. Gifanius, τὸ δέκαιον {τοῦ ἀδίκου» ci. Lambinus || 11. τοῦ] τὸ Π᾿ Ηδ Ar. 4, τὸ δὲ ἄδικον aut ἄδικον δὲ I.

E. 7. 1181b, 18 — 11822, 18. 103

(III) à : E er e (i NERIS - 0» μὲν πλὲον τὸ δ᾽ ἔλαττον. οπὲρ καὶ ἐπὶ τῶν ἔργων συμ-

D A ? Lr , c βαίνει" ὃ uiv γὰρ ἀδικῶν πλέον ἔχει, ὃ δ᾽ ἀδικούμενος - 5 -" 1 M b -Ἣ 0 E" 15 ἔλαττον τοῦ ἀγαϑοῦ. ἐπὶ δὲ τοῦ κακοῦ ἀνάπαλιν" ἐν ἀγαϑοῦ 20 M A A ^ γὰρ λόγῳ γίγνεται τὸ ἔλαττον κακὸν πρὸς τὸ usifov xoxóv' Ἢ Ἁ Lnd Y ^ € ις ἔστε γὰρ τὸ ἔλαττον κακὸν μᾶλλον αἱρετὸν τοῦ μείζονος, τὸ E! 9 , A Lh -Ὁ δ᾽ αἱρετὸν ἀγαϑόν, καὶ τὸ μᾶλλον μεῖζον. A 35 3 ^ ^ T τὸ μὲν ovv ἕν εἶδος ToU δικαίου τοῦτο ἐστίν, τὸ LI , κι E" iv δὲ λοιπὸν ἕν τὸ διορϑωτικόν, ὃ γίγνεται iv τοῖς συναλ- 25 - -“ 3 - ? λάγμασιν καὶ τοῖς ἑκουσίοις καὶ τοῖς ἀκουσίοις. τοῦτο δὲ τὸ δίκαιον ἄλλο εἶδος ἔχει τοῦ προτέρου. τὸ μὲν γὰρ ὃ - ἔκαιον ἃ tog ἔχ Qorégov. uiv γὰρ διανεμὴ ^ - ? ἢ M ? 1 τικὸν δίκαιον τῶν κοινῶν ἀεὶ κατὰ τὴν ἀναλογίαν ἐστὶ τὴν A , A ,F ^w εἰρημένην (xol γὰρ ἀπὸ χοημάτων κοινῶν ἐὰν γίνηται * Ἁ A , A 9 EO διανομή. ἔσται κατὰ τὸν λόγον τὸν αὐτὸν ὄνπερ ἔχουσιν 99 ' D 1 - , : 1 MAE o) Xu) , πρὸς ἄλληλα τὰ εἰσενεχϑέντα᾽ καὶ τὸ ἄδικον τὸ ἀντικεί- x , , Y MES Mew, 9 P ΑΝ dh 69. cp s μενον τῷ δικαίῳ τούτῳ παρὰ τὸ ἀνάλογον ἐστίν)" τὸ δ᾽ ἐν τοῖς συναλλάγμασι δίκαιον ἔστι μὲν ἴσον τι, καὶ τὸ ἄδικον ? N ἄνισον. ἀλλ᾽ οὐ κατὰ τὴν ἀναλογίαν ἐκείνην ἀλλὰ κατὰ 11925 , A A ^ τὴν ἀριϑμητικήν. οὐδὲν γὰρ διαφέρει. εἰ ἐπιεικὴς φαῦλον ? -- ^ 2. «e? 1 Ἃ ἀπεστέρησεν ἢ φαῦλος ἐπιεικῆ. οὐδ᾽ εἰ ἐμοίχευσεν ἐπιεικὴς ἢ - ^ A N , φαῦλος" ἀλλὰ πρὸς τοῦ βλάβους τὴν διαφορὰν μόνον βλέ- c 7 LI w c » “4 « 1 ? 0 $ ? πει ὃ νόμος (καὶ χρῆται ὡς ἴσοις), εἰ ὃ μὲν ἀδικεῖ ὃ δ᾽ ἀδι- 5 ^ € €t Ω A / 4 κεῖται. καὶ εἰ ὃ μὲν ἔβλαψεν ὃ δὲ βέβλαπται. ὥστε τὸ ἄδικον ^ mM c , Ἁ τοῦτο ἄνισον ὃν ἰσάζειν πειρᾶται ὃ δικαστής" καὶ γὰρ ὅταν ει LI -— «€ 1 ,. Ἃ 1 , e ? ? , 2 0 μὲν πληγῇ o δὲ πατάξῃ. v καὶ χτείνη ὁ Ó czxoO9cevy, διγ- A e ^ , Ἀ 2 A € - θηται τὸ πάϑος καὶ ἡ πρᾶξις εἰς ἄνισα᾽ ἀλλὰ πειρᾶται τῇ t , , (t ? ^ 9 , ὃ λέ A € c 1G 10 5 ζημίᾳ ἰσάξειν, ἀφαιρῶν τοῦ κέρδους. λέγεται γὰρ ὡς ἁπλῶς ^ ^ , Ἃ , ^ εἰπεῖν ἐπὶ τοῖς τοιούτοις, x&v εἰ μή τισιν οἰκεῖον ὄνομα εἴη. A (af ^ ἔχ, ς ^ τὸ χέρδος. oiov τῷ παταξαντι, καὶ ἡ ζημία τῷ παϑόντι" 14A ec 9p 1 (9g X let x Α ξ , 6 ἀλλ᾽ ὅταν ys μετρηϑῇ τὸ πάϑος, καλεῖται τὸ μὲν ζημία 82. τὸ ante παρὰ add. b LA | 1132a, 5. καὶ — ἴσοις fort. secludenda esse ci. la. Ι 6. ὃ μὲν om. pr. K^ (suppl. rc.) Bk. Rr. (fors. recte) || 8. καὶ κτείνῃ) τείνη HUM ΣΝ κατακτείνῃ

ci. Noetelius | 11. εἴη} ἠ pr. ΚΡ, ἡ corr.? K^, δοκῇ ΟΡ, εἴη δοκεῖ Ald. | 13. «x ἀλλ᾽ Hampkius (perperam).

104 E. 7. 1132a, 14 — 1132b, 5. à (v) - , τὸ δὲ κέρδος. ὥστε τοῦ μὲν πλείονος καὶ ἐλάττονος τὸ ἴσον 15 μέσον, τὸ δὲ χέρδος καὶ ἡ ζημία τὸ μὲν πλέον τὸ δὲ ἔλατ- τον ἐναντίως. τὸ μὲν τοῦ ἀγαθοῦ πλέον τοῦ κακοῦ δὲ ἔλαττον , Ἁ Ἀν ῶνἑἕ , EESDNECH 5 , NE /7 e , κέρδος. τὸ δὲ ἐναντίον ξημία᾽ cv ἦν μέσον τὸ ἴσον. O A&- 5: , p NF WM 1 , "Y » youev εἶναι δίκαιον᾽ ὥστε τὸ ἐπανορϑωτικον δίκαιον cv εἴη Ὰ J , 1 J A Xs Te ? » τὸ μέσον ἕξημίας καὶ κέρδους. διὸ καὶ οταν ἀμφισβητῶσιν, 3-4 3X Y , NOS WO AE SS S EY, 20 ἐπὶ TOV δικαστὴν καταφεύγουσιν τὸ δ᾽ ἐπὶ τὸν δικαστὴν levat "1 3. 5.0 e , e M N , 53 δ’ ίεναι ἐστὶν ἐπὶ τὸ δίκαιον" 0 γὰρ δικαστὴς βούλεται εἶναι οἷον δίκαιον ἔμψυχον᾽ καὶ ζητοῦσι δικαστὴν μέσον, καὶ καλοῦσιν c ^ ΄“ὖ ἔνιοι μεσιδίους. ὡς ἐὰν τοῦ μέσου τύχωσιν. τοῦ δικαίου τευξό- Li » N , 5 i. c , c M μενοι. μέσον ἄρα TL TO δίκαιον, εἴπερ καὶ ὁ δικαστής. 0 δὲ 8 25 δικαστὴς ἐπανισοῖ, καὶ ὥσπερ γραμμῆς εἰς ἄνισα τετμημέ-

τ

vnc, ᾧ τὸ μεῖξον τμῆμα τῆς ἡμισείας ὑπερέχει; τοῦτ᾽ ἀφεῖλε καὶ τῷ ἐλάττονι τιμήματι προσέϑηκεν. ὅταν δὲ - & Ὁ , m

δίχα διαιρεϑῇ τὸ ὅλον, τότε φασὶν ἔχειν τὸ αὑτοῦ ὅταν λάβωσι τὸ ἴσον. [τὸ δ᾽ ἴσον μέσον ἐστὶ τῆς μείζονος καὶ Sa Ὁ» A A 9 A ? , A - L| | 30 ἐλάττονος κατὰ τὴν ἀριϑμητικὴν ἀναλογίαν.] δια τοῦτο καὶ

| ? , / e, / 3 y ud μ᾿ D » | ὀνομαάξεται δίκαιον, οτι δίχα ἐστίν. ὠσπὲερ ἂν εἶ τις EUTOL

ς i! δίχαιον. καὶ ὁ δικαστὴς διχαστής. * ἐπὰν γὰρ δύο ἴσων 10 —- ? A - (ἴσον) ἀφαιρεϑῇ ἀπὸ Qurégov, πρὸς ϑάτερον δὲ προστεϑῇ, δυσὶ , i] ? A τούτοις ὑπερέχει ϑατερον᾽ ei γὰρ ἀφῃρέϑη μέν, μὴ προσετέϑη δ -"Ὕ“ En

11325 δέ, ἑνὶ ἂν μόνον ὑπερεῖχεν. τοῦ μέσου ἄρα £ví, καὶ τὸ μέσον,

ἀφ᾽ οὗ ἀφῃρέϑη, &ví. τούτῳ ἄρα γνωριοῦμεν τί τε ἀφελεῖν 11 nos ΕῚΜᾺ - , LÀ ον / MA - —

δεῖ ἀπὸ τοῦ 7LÀEOV ἔχοντος; καὶ TL προσϑεῖναν τῷ ἔλαττον

ἔχοντι" ᾧ ᾧ μὲν γὰρ τὸ μέσον ὑπερέχει; τοῦτο προσϑεῖναι δεῖ

[| 5 τῷ ἔλαττον ἔχοντι, ᾧ δ᾽ ὑπερέχεται, ἀφελεῖν ἀπὸ τοῦ με-

-1

e

ἢ 21. ἐέναν om. ΠῸ ΝΡ, ἐέναι — εἶναι om. pr. Kb, add. T' " HeO^P*? Ald. Mi. Ar. et rc. K^ || 23. μεσιδίκους (κ corr.) L5. hi μεσοδίκους Ald., μεσιδίκην H*, μεσοδίκην Nh μεσιτίκους 1 | μεσιδίους C. C. Mi. | 28. τὸ αὑτοῦ IIT Ald. Ár., τὸ αὐτοῦ H3 K^ N*, τὸ αὐτὸ M* Q, τὰ αὑτοῦ ΟΡ, τὰ αὑτῶν ci. Coraes, | rec. Bk. Fr. Rr. Ia. | 29. τὸ δ᾽ — 80. ἀναλογίαν post 32. à- ἢ χαστής tri. Rassovius Ia. | 33. (ἴσον» Rassovius, ζἕν» Rr. || ἢ 1182}, 1. τοῦ — 5. μεγίστου post 9. γὸ iri. Spengelius | 2. ov» ἀφ᾽ ci Zellius, rec. la. (fors. recte) | 8. προστεϑῆναι ΠΡ ΗΞ͵,

qv)

12

13

14

v

E. ?. 1182}, 6 — 8. 1132b, 24. 105

eo

yó,

$* 2 ΄ z^ WENCLN

yícrov. ἴσαι αἱ ἐφ΄ ὧν αα DD yy ἀλλήλαις" ἀπὸ

9 , N M , - Ἁ 431.9

ἀφῃρήσϑω τὸ Oc, καὶ προσχείσϑω τῇ yy τὸ ἐφ e e € bd € / ^ LI - e ὥστε Ὅλη ἡ Oyy τῆς εα Ὁὑυπερέχειν τῷ ye καὶ τῷ γξ

-“ MI Y du ἢ ^ ^ ^ x

ἄρα BB τῷ yÓ. [ἔστιν δὲ καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων τεχνῶν τοῦτο

^ A — ei τ'

ἀνῃροῦντο γὰρ ἄν; εἰ μὴ ἐποίει ** τὸ ποιοῦν, καὶ ὅσον καὶ οἷον

— - ^^ ,

καὶ τὸ πάσχον; ἔπασχε τοῦτο καὶ τοσοῦτον καὶ τοιοῦτον. ἐλή-

Y A ? , b ri ’ Y M , 2

λυϑὲ δὲ và ὀνόματα ταῦτα ἡ vt ξημία καὶ τὸ κέρδος ἔκ

» m Ἁ "A A ^

τῆς ἑκουσίου ἀλλαγῆς. τὸ μὲν γὰρ πλέον ἔχειν ἡ τὰ ξαυτοῦ 1 - , ? ^ ^

κερδαίνειν λέγεται, τὸ δὲ ἔλαττον τῶν ἐξ ἀρχῆς ζημιοῦσϑαι, 7T , - ? ^ Y ^ Y ? [4 LÁ 14

οἷον ἐν τῷ ὠνεῖσϑαι καὶ πωλεῖν καὶ ἕν οσοις ἄλλοις ἀδειαν

» e , , E e N 4 , LASS NC) ? ?

ἔδωκεν ὃ νόμος᾽ ὅταν δὲ μὴτε mÀéov μὴτ ἔλαττον ἀλλ

-»Ὕ δ᾽ C -

αὐτὰ δι’ αὐτῶν γένηται, τὰ αὐτῶν φασιν ἔχειν καὶ οὔτε

^ » L [4 , A 1 , ,

ξημιοῦσϑαι οὔτε κερδαίνειν. ὥστε κέρδους τινὸς καὶ ξημίας μέ-

᾿ “-“’ 1 Y , Ἁ σον τὸ δίκαιόν ἐστι τῶν παρὰ τὸ ἕκουσιον, τὸ ἴσον ἔχειν καὶ

— € C 4

e πρότερον καὶ ὕστερον. * ^ Y ? Ἁ * e ^ δοκεῖ δέ τισι καὶ τὸ ἀντιπεπονϑὸς εἶναι ἁπλῶς δίκαιον, , Φ c A Ly ^ ὥσπερ of Πυϑαγόρειοι ἔφασαν" ὡρίζοντο γὰρ ἁπλῶς τὸ δί- A 3 Ἁ LÁ i! qd 2 A ? ? καιον TO ἀντιπεπονϑὸς ἄλλῳ. τὸ Ó ἀντιπεπονϑὸς ovx ἐφαρ- , L7 e Te e ' , 259 XT VA Y μόττει OUT ἐπὶ τὸ διανεμητικὸν δίκαιον ovv ἐπὶ TO διορϑωτι-

7. ἀφηρήσϑω ΝΌΡΡ, ἀφαιρήσϑω (Ὁ) M», ἀφηρείσϑω ον ἄφαι- ρείσϑω H9*L"V O5, ἀφηρέσϑω Ald. , ἀφήιρηται K^ | ὧ b, ὧν c. c. Bk.! Fr., οὗ Rr. | 8. ὑπερέχειν eor. ^ K^r-9. ra — 11. τοιοῦτον — [ 1133a, 14—16 secl. Lambinus et Muretus (Fr. Rr. Ia.), om. Bk.? | τοῦτο ante καὶ II*P» (fors. recte) || 11. dps om. M^, del. Muretus | 18. αὑτοῦ OPPb, αὐτοῦ Η5 ΚΡ | 1 πωλεῖν καὶ ὠνεῖσθαι ΕΤΕΕΙΝΟ Ald. t | 16. δέδωκεν n (fors. recte) | 17. αὐτὰ δι᾽ αὐτῶν secl. Gifanius | à] «a» δεῖ olim ci. Ia. || {τ 9» δι᾽ αὑτῶν ci Rassovius, δι᾽ αὑτῶν Τ' Nh^P^Q Ald. ΒΚ. 1x ταὐτὰ διὰ τῶν αὐτῶν post δι᾿ αὑτῶν add. I'|| 18. ὥστε — 90. ὕστερον secl. Noetelius, fragmen- ium esse censet Rr. | 19. τῶν H* N^ et pr. K^ (erx. rc.) et v. d. ap. Lambinum, τὸ M^ Ald., τῶν c. c. Mi. Hel. | (τῷ) τὸ vel τῷ Bergius, secl. vir ille doctus ap. Lamb. || ἔχει idem v. d. καὶ om. I1? | 21. καὶ — δίκαιον fort. secludenda esse ci. Ia. 28. ἄλλῳ om. II? H* ΝΡ O* Ta., aut hoc probandum aut ταὐτῷ scribendum esse iudicat Hampkius t || τὸ δ᾽ — 24. διορϑωτικόν post 27. γένοιτο tri. Zwinger, prb. Hampkius, secl. Trendelen- burgius | 24. νεμητικὸν L^ O^ et pr. K^ (οὐχ. re.).

10

20

100 E. 8. 1182}, 25 — 1133a, 14.

(V)

25 κόν (καίτοι βούλονταί ys τοῦτο λέγειν καὶ τὸ Ῥαδαμάνϑυος 3

δίκαιον"

ul 9 ^r εἴ «s πάϑοι τά τ᾽ ἔρεξε, δίκη κ᾽ ἰϑεῖα γένοιτο)"

- ' - δ ? 9 Y LU 5. πολλαχοῦ γὰρ διαφωνεῖ, oiov εἰ ἀρχὴν ἔχων ἐπαταξεν, 4

? ^ pi - LI eT ? 7 c 9 - οὐ δεῖ ἀντιπληγῆναι, καὶ εἰ ἄρχοντα ἐπάταξεν, οὐ πληγῆναι

, - ^ N , AS ,

30 μόνον δεῖ ἀλλὰ καὶ κολασθῆναι. ἔτι τὸ ἑκούσιον καὶ τὸ ἀκού- y 9 ? τ iT - / M ?

σιον διαφέρει πολύ. cÀÀ év μὲν ταῖς κοινωνίαις ταῖς ἀλ- 6

En Ln Ἁ ? λακτικαῖς συνέχει τὸ τοιοῦτον δίκαιον τὸ ἀντιπεπονϑός, κατὰ 3 / 1 1 ? $3 ὦ mw 5 - N Du d ἀναλογίαν καὶ μὴ xor ἰσότητα. τῷ ἀντιποιεῖν γὰρ ἀνα- J e y Ἃ Ἁ A - - ; Àoyov συμμένει ἡ πόλις. ἢ γὰρ TO κακῶς ζητοῦσιν, εἰ δὲ

Ἶ o . ΄ DOS 1133a μή, δουλεία δοκεῖ εἶναι. εἰ μὴ ἀντιποιήσει]" ἢ τὸ eu, εἰ δὲ

10

μή, μετάδοσις οὐ γίγνεται, τῇ μεταδόσει δὲ συμμένουσιν. διὸ καὶ Χαρίτων ἱερὸν ἐμποδὼν ποιοῦνται. ἵνα ἀνταπόδοσις ἢ" τοῦτο γὰρ ἴδιον χάριτος᾽ ἀνθυπηρετῆσαί ve γὰρ δεῖ τῷ χα- οιἰσαμένω, καὶ πάλιν αὐτὸν ἄρξαι χαριζόμενον. ποιεῖ δὲ τὴν ἀντίδοσιν τὴν κατ᾽ ἀναλογίαν ἡ κατὰ διάμετρον σύξευ- ξις. οἷον οἰκοδόμος ἐφ᾽ ᾧ α, σκυτοτόμος ἐφ᾽ ᾧ , οἰκία »Ὅὔλϑ € X $191) € »" 5 / ' 9 ép ᾧ y, VOU Ho ép ὁη ὃ. δεῖ οὖν Αρμρονειν, τὸν οἶκο- δόμον παρὰ τοῦ σκυτοτόμου τοῦ ἐκείνου ἔργου, καὶ αὐτὸν ἐκείνῳ μεταδιδόναι τοῦ αὑτοῦ. ἐὰν οὖν πρῶτον ἡ τὸ κατὰ τὴν ἀνα- λογίαν ἴσον, εἶτα τὸ ἀντιπεπονϑὸς γένηται. ἔσται τὸ λεγό- , LT , , f 2 «4 , : ? I A 7 μενον. εἰ δὲ μή. ovx ἴσον, οὐδὲ συμμένει" οὐϑὲν yog κωλύει κρεῖττον εἶναι τὸ ϑατέρου ἔργον ἢ τὸ ϑατέρου᾽ δεῖ οὖν ταῦτα ἰσασϑῆναι. ἔστιν δὲ τοῦτο καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων τεχνῶν᾽ ἀνῃροῦντο 25. καίτοι) καὶ Hampkius, prb. MASSA E | 24. τὰ Rr. τ΄ Coraes, x' II Ald. Bk. Fr. Rr. x ] τ΄ Ald., δ᾽ Μὴ l 30. καὶ ζἄλλως Hampkius, om. K^, secl. Rr. 4 || ἀκούσιον καὶ τὸ ἑκούσιον ΒΑ ΠΌΝΡῸ | 34. 7 -- 11888, 2. συμμένουσιν secl. Hampkius | 11332, 1. εἰ μὴ ἀντιποιήσϑει 'secl. Muretus | 3. ἐμω- ποδὼν] ἐν πόλεσιν" la. 4. τὲ add. L^ Οὐ, secl. Fr., del. Hr. (nescio an recte) ||9. τὸ éxsívov ἔργον IQ Ha M» Pb«4 l 10. τοῦ] τὸ I'(?) Turnebus Bk. Fr. Rr. t || αὑτοῦ II?, αὐτοῦ cet. || 14. ἔστιν — 16. τοιοῦτον om. Mi. Hel, asteriscis adhibitis hoc quoque

loco secl. Rr. (nescio an recte) t {{{π|ανῃροῦντο — 16. τοιοῦτον secl. Muenscher.

5

1

8

(V)

10

11

12

|

E. 8. 11332, 15 -- 11332, 38. 107

1 » ? X 69 , Y ^ NC Ir we ΟΝ

γὰρ ἄν, εἰ μὴ ἐποίει x» τὸ ποιοῦν. καὶ ὅσον καὶ οἷον καὶ τὸ p EV E" 9 A

πάσχον. ἔπασχε τοῦτο καὶ τοσοῦτον καὶ τοιοῦτον. οὐ γὰρ £x

^ 1 ? ? “«“ A “-«

δύο ἰατρῶν γίνεται κοινωνία, ἀλλ᾽ ἐξ ἰατροῦ καὶ γεωργοῦ,

καὶ ὅλως ἕτέρων καὶ οὐκ ἴσων ἀλλὰ τούτους δεῖ ἰσασϑῆναι.

- 5 e ? ?

διὸ πάντα συμβλητὰ δεῖ πως εἶναι, ὧν ἔστιν ἀλλαγή. ἐφ

, M

ὃ τὸ νόμισμα ἐλήλυϑεν, καὶ γίγνεταί πῶς uícov' πάντα γὰρ

- A

μετρεῖ, ὥστε καὶ τὴν ὑπεροχὴν καὶ τὴν ἔλλειψιν, πόσα

P δὴ c ὃ , ἴσ - Me ᾿ "A ^ ὃ ^ , πε

ἄττα δὴ ὑποδήματα ἴσον οἰκίᾳ ἢ τροφῇ. δεῖ τοίνυν ὅπερ

, Y , A

οἰκοδόμος πρὸς σκυτοτόμον. τοσαδὲ ὑποδήματα πρὸς οἰκίαν

" ΄ $44 ' - 5» ? νυν, t eu PEN

ἢ τροφήν (εἰ γὰρ μὴ τοῦτο, οὐκ ἔσται ἀλλαγὴ οὐδὲ κοινωνία)

τοῦτο δ΄. εἰ μὴ ἴσα εἴη πως: οὐκ ἔσται. δεῖ ἄρα &ví τινι πάντα

μετρεῖσϑαιί, ὥσπερ ἐλέχϑη πρότερον]. τοῦτο δέ ἐστι τῇ μὲν ἠληϑεία ἡ χρεία, ἢ πάντα συνέχει (εἰ γὰ ϑὲν δέ

ἀληϑείᾳ ἡ χρεία, ἢ πάντα συνέχ γὰρ μηϑὲν δέοιντο

E DE. , "Y ^ » ^ ET ? c ) wx E ,

ἢ μὴ ὁμοίως. ἢ οὐκ ἔσται ἀλλαγὴ ἢ οὐχ ἡ αὐτή)" οἷον ὃ Er A ,

ὑπάλλαγμα τῆς χρείας τὸ νόμισμα γέγονεν κατὰ συνϑήκην᾽

M , καὶ διὰ τοῦτο τοὔνομα ἔχει νόμισμα, ὅτι οὐ φύσει ἀλλὰ νόμῳ 2 C vl ^ ^ ^ ἐστίν. καὶ ἐφ΄ ἡμῖν μεταβαλεῖν καὶ ποιῆσαι ἄχρηστον. ἔσται , (4 -Ὁ N

δὴ &vvimeztovO Oc, ὅταν ἰσασϑῇ, ὥστε ὅπερ γεωργὸς πρὸς Gxv- A A »-» , A A ^ “-

τοτόμον: τὸ ἔργον τὸ τοῦ d rage σρος TO TOU γεωργοῦ. εἰς

15. ἄν add. ΚΡ Ald.|| μὴ] o Imelmannus, μὴ (0» Bergius ΒΚ." (Trendelenburgius Ueberwegius), sec]. Hampkius || ἐποίει (τὸ (malim αὖ τὸ) πάσχον ὅσον καὶ οἷον ποιεῖδ ci. Ia. | ποιοῦν καὶ --- οἷον, καὶ --- πάσχον ἔπασχε 510 distinguunt edi- tores et critici praeter Ia. omnes | x«i ὅσον καὶ οἷον) τοιοῦτον καὶ τοσοῦτον Mb | τὸ πάσχον {πάσχει Ῥ Susem., ὃ πάσχον Hampkius, secl. Imelmannus, τὸ secl. frendelenburgius | 16. ἔπασχε] ἴσαξε Ueberwegius " τοῦτο 860]. Muretus, prb. Imel- mannus, cf. n. ad 1132b, 11 | 20. ὃ Ald. et pr. K5, Q C. C. rc. ΚΡ Fr. (fors. recte) Ι μέσον μέτρον Muretus || 23. ὁ οἰκοδόμος L»N^OP^PP» Ald., οἰκοδόμος (ὴ γεωργὸς Felicianus (male) | τόσαδε pr. Kb, τόσα δὴ Lh, τόσαδὶ rc. K^ | 24. ἢ τροφήν secl.

Rr. (temere) || 95. dei το. b, 6. κοινωνία secl. Noetelius, potius δεὲ — b, 14. μάλλον alteram et b, 14. διὸ — 28, κλῖναι ter- tiam recensionem esse antecedentium 19. διὸ — 295. ἔσται in-

tellexit Rassovius, plures iam ante eum recensiones, sed nimis artifieiose distinxit Imelmannus | 26. ὥσπερ ἐλ ἐχϑὴ πρότερον secl. Rassovius | 28. αὐτὴ] ἁπλῆ Imelmannus | 81, μεταβαλεῖν LhP, μεταβάλλειν cet.

15

20

25

30

! | |

108 E. 8. 1133b, 1 — 1133b, 20.

1133b σχῆμα δ᾽ ἀναλογίας οὐ δεῖ ἄγειν. ὅταν ἀλλάξωνται (εἰ δὲ

10

15

20

, 2 , et 1 Lj 3 S ΧΟΡ Μ 3 3 μῆ. ἀμφοτέρας ἕξει τὰς ὑπεροχὰς τὸ ἕτερον ἄκρον). ἀλλ A (22. ^» c ὅταν ἔχωσι τὰ αὑτῶν. οὕτως ἴσοι. καὶ κοινωνοί, ὅτε αὕτη ἡ 21m 1 ἰσότης δύναται ἐπ’ αὐτῶν γίνεσθαι (γεωργὸς «, τροφὴ y, , Mi 9 9 En A , , * , ? er σκυτοτόμος β, τὸ ἔργον αὐτοῦ τὸ ἰσασμένον δ)" εἰ δ᾽ οὕτω A 5 ? Ἃ 5 ς μὴ ἠν ἀντιπεπονϑέναι, οὐκ ἂν ἦν κοινωνία. ὅτι δ᾽ ἡ χρεία 4 er 2 - (€ e M H , 3 συνέχει ὥσπερ ἕν τι Ov, δηλοῖ ὅτε ὅταν μὴ ἐν χρείᾳ ὦσιν 7v T! "^ ? , *?^ er 9 7Vvl P, 0G ἀλλήλων, ἢ ἀμφότεροι ἢ ἅτερος. οὐκ ἄλλαττονται, ὥσπερ Dd E. Fr 9 3$ , , Ὁ 247 , 7 2 ὁταν οὗ ἔχει αὑτὸς δέηταί τις. οἷον οἴνου, διδόντες σίτου ἐξα- E ^ w Ly ^ γωγήν. δεῖ ἄρα τοῦτο ἰσασϑῆναι. ὑπὲρ δὲ τῆς μελλούσης ἀλ- -» ^ ^ e? Y - ^ , λαγῆς. εἰ vOv μηδὲν δεῖται, Ov, ἔσται ἐὰν δεηϑῆῇ. vo vo- Ὁ , E CO S ^ N -- * μιόμα otov ἐγγυητῆς ἐσϑ᾽ γμῖν᾽ δεῖ γὰρ τοῦτο φέροντι εἶναι λαβεῖν. πάσχει μὲν οὖν καὶ τοῦτο τὸ αὐτό (οὐ γὰρ ἀεὶ ἴσον δύναται)" ὅμως δὲ βούλεται μένειν μᾶλλον. | διὸ δεῖ πάντα »" E δ 1 S ur E , 7 $t - powyece OUTO γὰρ cst ἕξσται ἀλλαγή: εἰ δὲ τοῦτο, κοινω- νία. τὸ δὴ νόμισμα ὥσπερ μέτρον σύμμετρα ποιῆσαν ἰσά- ζει" οὔτε γὰρ ἂν μὴ οὔσης ἀλλαγῆς κοινώνία ἦν, οὔτ᾽ ἀλλαγὴ

ἰσότητος μὴ οὔσης: οὔτ᾽ ἰσότης μὴ οὔσης συμμετρίας. τῇ μὲν οὖν ἀληϑείᾳ ἀδύνατον τὰ τοσοῦτον διαφέροντα σύμμετρα γε-

νέσϑαι., πρὸς δὲ τὴν χρείαν ἐνδέχεται ἱκανῶς. ἕν δή τι δεῖ

1133b, 1. οὐ om. I' Mi, secl. Bk." t |l ἀλλάττωνται Co- raes, ἀλλόξαι ἄρξωνται Noetelius | e£ — 2. ἄκρον post 3. αὑτῶν tri. et 3. οὕτως — 4. γίνεσϑαι secl. Imelmannus | 2. ἑχά- τερον Muretus || 8. αὑτῶν TQM» Pb, αὐτῶν cet. | 8. ἀλλάττονται (13) οὐχ ἁπλῶς lmelmannus | ὥσπερ — 10. ἰσασϑῆναι aut se- cludenda aut lacunam post ea statuendam esse ci. Haecker, secl. Rr. || 9. οὗ (oóx» Muenscher, prb. Imelmannus || αὐτὸς] ἄλλος Vermehrenus || (ov) δέῃται Bas.? | τις om. ΚΡ, prb. Imel-

mannus || οἷον — ἐξαγωγήν secludenda esse ci. Hampkius || οἷ-

vov M* || διδόντες -- ἐξαγωγήν secl. Gifanius || δόντες Kh, ài- δόντος Coraes, δοτέον Vermehrenus, (ov» διδοὺς Hampkius, διδούς (τις Imelmannus ἐξαγωγῆς Bk. Rr. et pr. KP (crx. eJ 10. δεῖ — ἰσασϑῆναι secl. Noetelius | 12. δεῖ} ἔστι ex Argyro- pyl trans]. mg. Das. ^ ἀεὶ Rassovius | εἶναι] ἔσται Rasso- vius || 15. ἔσται ἀεὶ (αἰεὶ Ald.) II* H* N» Ald. || 16. μέτρω L5, μέσον H* M» ΝΡ Ald., μέσον ἤτοι μέτρον Mi, μετροῦν Ar., μέτρον c. c. Hel. | 20. ΔῈ τι δεῖ L^, δὲ δεῖ τι He M5, δεῖ δὴ τι ΝΡΌΡ,

6)

E. 8. 1188, 21 — 9. 1184, 9. 109 τ) A , εἶναι; τοῦτο δ᾽ ἐξ ὑποθέσεως" διὸ νόμισμα καλεῖται" τοῦτο γὰρ πάντα ποιεῖ σύμμετρα᾽ μετρεῖται γὰρ πάντα νομί- σματι. οἰκία ᾳ, μναῖ δέκα β, κλίνη y. τὸ δὴ α τοῦ p » “ ἥμισυ, εἰ πέντε μνῶν ἀξία ἡ οἰκία, ἢ ἴσον" ἡ δὲ κλίνη δέ- xorov μέρος τὸ y τοῦ β᾽ δῆλον τοίνυν πόσαι κλῖναι ἴσον 25 18 ; 5 e , e à e e 2À A o. 1 A , G οἰκίᾳ, ὅτε πέντε. ὁτι δ᾽ ovrog ἡ ἀλλαγὴ v πρὶν τὸ νομιόμα 4 - : , 1 δον i. - ’ 4 ανου αν ν εἶναι. δήλον᾽ διαφέρει yog οὐδὲν ἡ κλῖναι πέντε ἀντὶ οἰκίας, ἢ ὅσου oí πέντε κλῖναι.

11 τί μὲν οὖν τὸ ἄδικον καὶ τί τὸ δίκαιόν ἐστιν, εἴρηται" 9 διωρισμένων δὲ τούτων δῆλον ὅτι ἡ δικαιοπραγία μέσον ἐστὶ 80 - ? ^ 1 ? ^ M M Ἁ , » I ?

TOU ἀδικεῖν καὶ ἀδικεῖσθαι. τὸ μὲν γὰρ πλέον ἔχειν τὸ ὃ » $ , c δ , , ? ’ 2 Mi LI. ἔλαττον ἐστίν. ἡ δὲ δικαιοσύνη μεσότης vic ἐστίν, οὐ TOV c'UTOV δὲ τρόπον ταῖς ἄλλαις ἀρεταῖς, ἀλλ᾽ ὅτι μέσου ἐστίν" ἡ δ᾽

ἀδικία τῶν ἄκρων. καὶ ἡ μὲν δικαιοσύνη ἐστὶν xoO' ἣν ὃ 134a δίκαιος λέγεται πρακτικὸς κατὰ προαίρεσιν τοῦ δικαίου, καὶ διανεμητικὸς καὶ αὑτῷ πρὸς ἄλλον καὶ ἑτέρῳ πρὸς ἕτερον, rr d n b ^ E" οὐχ οὕτως ὥστε τοῦ μὲν αἱρετοῦ πλέον αὑτῷ ἔλαττον δὲ τῷ πλησίον, τοῦ βλαβεροῦ δ᾽ ἀνάπαλιν, ἀλλὰ τοῦ ἴσου τοῦ κατ᾽ 5 18 ἀναλογίαν, ὁμοίως δὲ καὶ ἄλλῳ πρὸς ἄλλον. ἡ δὲ ἀδικία τοὐναντίον τοῦ ἀδίκου. τοῦτο δ᾽ ἐστὶν ὑπερβολὴ καὶ ἔλλειψις w 9 , ^ m KA Ὁ tr X P ' 1 τοῦ ὠφελίμου ἡ βλαβεροῦ παρὰ vo &vooyov. διὸ ὑπερβολὴ καὶ ἔλλειψις ἡ ἀδικία, ὅτι ὑπερβολῆς καὶ ἐλλείψεως ἐστίν. ig 21. καλεῖται) πεπόρισται vel simile quid ci. Trendelenbur- gius | 23. ἐφ᾽ ἧς « ΓῸΡ Ald., ἐφ᾽ ὦ α Mi., « c. c. Hel. | δὴ] δὲ ΔΝ, om. II? (suppl. rc. ΚΡ 4 11 24. ἢ ἴδον secl. Rr. (ne- sclo an recte) | κλίνη n» Coraes, κλίνη ἡ L*P» I 94. εἶναι M»Q, ἦν ΓΗ͂Σ, ἦ ΠΕΝΡΡ Ald., om. 10 | ἢ] ἢ εἰ Ald., Card wellus l ἀλέας Rassovius (nescio an recte) Ι 29. καὶ πῶς ἔοι τὸ ἀντιπεπονϑὸς πρὸς τὸ δίκαιον post ἐστιν ex 11342, 24 sq. iri. Muretus | 32. τις add. I1!, c. c. om. Mi. Hel. Ar. Bk. Fr. Br. || 33. δὲ add. II' Ob, c. c. 'om. Mi. Hel. Ar. Bk. Fr. Rr. JI ταῖς πρότερον ἀρεταῖς rH M» Ar.(?) Bk. Fr. Rr., ταῖς προτέ- ραις ἀρεταῖς N^ Hel, ταῖς ἀρεταῖς ταῖς πρότερον ὦν. ταῖς προ- βερημέναις ἀρεταῖς Mi. | 1084, 5. τὸ ἴσον τὸ Noetelius || T.

τοῦ ἀδίκου] τοῦ δικαίου (9) rn, secl. Spengelius || 8. ἢ] καὶ Spengelius.

110 E. 9. 11842, 10 — 10. 11848, 28. e δ Ἁ i3 9 (v ^ L| ^ . od ^ 3 10 αὑτοῦ μὲν ὑπερβολῆς μὲν τοῦ ἁπλῶς ὠφελίμου, ἐλλείψεως ι A aur NR. ANE S ILC PRU qiie ow 7 eA Y δὲ τοῦ βλαβεροῦ" ἐπὶ δὲ τῶν ἄλλων τὸ μὲν OÀov ὁμοίως. τὸ c ! ^ δὲ παρὰ τὸ ἀνάλογον. ὁποτέρως ἔτυχεν. τοῦ δὲ ἀδικήματος A ? - ^ - τὸ μὲν ἔλαττον τὸ ἀδικεῖσϑαί ἐστιν, τὸ δὲ ueifov τὸ ἀδικεῖν. 10 περὶ μὲν οὖν δικαιοσύνης καὶ ἀδικίας. τίς ἑκατέρας 19 e Ld 15 ἐδτὶν ἡ φύσις, εἰρήσθω τοῦτον τὸν τρόπον, ὁμοίως δὲ 3 καὶ περὶ δικαίου καὶ ἀδίκου καϑόλου᾽ ἐπεὶ δ᾽ ἔστιν vi ἀδικοῦντα μήπω ἄδικον εἶναι. ὁ ποῖα ἀδικήματα ἀδικῶν » LU , 2 E MÍA 2 / te , Ἵν ' ἤδη &OÓuxog ἐστιν ἑκάστην ἀδικίαν. olov κλέπτης ἡ μοιχὸς "^ , "A e? M! 2." , Y Ἃ Ἃ , ἢ λῃστῆς; ἡ ovro μὲν οὐδὲν διοίσει; * k καὶ γὰρ ἂν Gvyyé- ACC 20 voto γυναικὶ εἰδὼς τὸ ἢ, ἀλλ᾽ οὐ διὰ προαιρέσεως ἀρχὴν $ m 5 ἀλλὰ διὰ πάϑος. ἀδικεῖ μὲν ovv, ἄδικος δ᾽ οὐκ ἔστιν, 3 οἷον οὐ κλέπτης, ἔκλεψεν δέ, οὐδὲ μοιχός, ἐμοίχευσε δέ" ς / j MO - 2 ὁμοίως δὲ καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων. ω 1 c NT) δ τ 1 1 1 , 9“ [πῶς μὲν οὖν ἔχει τὸ ἀντιπεπονϑὸς πρὸς τὸ δίκαιον, ci- a | ^ A A , e? A , , 2 25 ρηται προτερον᾽ δεῖ δὲ μὴ λανϑανειῖν ὁτι τὸ ζητούὐμενόν ἐστιν 4 καὶ τὸ ἁπλῶς δίκαιον καὶ τὸ πολιτικὸν δίκαιον. τοῦτο δ᾽ ἔστιν Ez A 5 [ἐπὶ] κοινωνῶν βίου πρὸς τὸ εἶναι αὐτάρκειαν, ἐλευϑέρων καὶ ἥ “Ὁ "^ 2 , , ^ ἴσων ἢ κατ᾽ ἀναλογίαν ἢ κατ᾽ ἀρυϑμόν᾽ ὥστε ὅσοις μή ἐστι τοῦτο,

eo

10. ἑαυτοῦ H*L, ἑαυτοῖς MP | μὲν ante τοῦ om. II» H* OP Ald. || 13. τοῦ ἀδικεῖσϑαί M5, ἀδικεῖσϑαί K^ | 16. Tov ante δὲ- καίου add. Bk. Fr. Rr. | ἐπεὶ — 28. ἄλλων -- 32. ἐν oig δὴ — 33. ἀδικία fort. secludenda esse ci. Susem.: v. quae ad 1188 ἃ, 16 adnotabo | 17. ποιὰ Vermehrenus || 19. οὐδὲν 560]. Spenge- lius (male) || διοίσεις, ἐπιβλέποντι δὲ εἰς τὸ οὗ ἕνβκα διοίσειν Muretus, διοίσειζ, τῷ δὲ τέλει διοίσει 5). ci. Coraes, et similia fort. iam legerunt Mi. et Hel. | 22. οὐ ΚΡ, οὐδὲ c. c. Ar. Bk. . Fr. Rr. || οὐδὲ μοιχός, ἐμοίχησε δὲ 560]. Hampkius Br. (fort. recte) || 24. πῶς — 32. «Oíxov post 33. ἀδικέα iri. Muenscher | πῶς — 95. πρότερον alteram recensionem breviorem esse prae- cedentium 1133b, 29. τί — 1184a, 16. καϑόλου censet Rasso- vius, secl. Gifanius, praeterea v. quae adnotavi ad 1133b, 29 et in Prolegg. || 25. πρότερον secl. Hildenbrandius (recte, nisi fallor) || 26. καὶ prius om. II! NP 4 | ἔστυν om. KP | 27. ἐπὶ ποι- νωνῶν] ἐπικοινωνοῦν Ald. Ar. et, αὖ videtur, P', κοινώνῶν LP NPP^P [a., κοινωνὸν H2 M», ἐπὶ secl. Susem.

E. 10. 1134a, 29 — 1134b, 15. 111 (VI) |

A ? , A N ? Ἁ οὐκ ἔστι τούτοις πρὸς ἀλλήλους τὸ πολιτικὸν δίκαιον. ἀλλὰ τὶ

, c 4 A - δίκαιον καὶ xc9' ὁμοιότητα. ἔστι γὰρ δίκαιον, οἷς καὶ νόμος

1 c “ὡς , Led. CRT C, VUL NS M / / ^ πρὸς αὑτούς" νόμος δ΄, ἐν οἷς ἀδικία" v) γὰρ δίκη κρίσις τοῦ δὲ- ,ὔ ᾿ "305 I Si. e We, / (77 MA 9 MA. , καίου καὶ τοῦ ἀδίκου] ἐν οἷς δὴ ἀδικία, καὶ τὸ ἀδικεῖν ἐν vov- t A2 -“Ὕ ? - - ? A τοις, ἐν οἷς δὲ τὸ ἀδικεῖν, οὐ πᾶσιν ἀδικία. * τοῦτο δ᾽ ἐστὶν τὸ

, c e , ^ c - ? ^ » A! En c m πλέον αὐτῷ νέμειν τῶν ἁπλῶς ἀγαϑῶν; ἔλαττον δὲ τῶν ἁπλῶς κα- - A ? )w- " d » A A , e [td L7 5 χῶν. διὸ ovx ἐῶμεν ἄρχειν ἀνϑρωώπον:, ἀλλὰ τὸν νόμον; OTL ξαυτῷ - E" ? c P / ; τοῦτο ποιεῖ καὶ γίνεται τύραννος. ἔστι Ó ὁ ἄρχων φύλαξ - ^ ^ ? ? 1 ? - 6 τοῦ δικαίου. εἰ δὲ τοῦ δικαίου, καὶ τοῦ ἴσου. ἐπεὶ δ΄ οὐϑὲν αὐτῷ , 5 - » ’ 2 N , , - πλέον εἶναι δοκεῖ, εἴπερ δίκαιος (οὐ γὰρ νέμει πλέον τοῦ ς w 5 ΄- c "Ὁ , A A gU ? , ? $3 . Ἁ ἁπλῶς ἀγαϑοῦ αὐτῷ. εἰ wv πρὸς αὐτὸν ἀνάλογον ἐστίν διὸ E A - [4 ἢ M ἑτέρῳ πονεῖ" καὶ διὰ τοῦτο ἀλλότριον εἶναί φασιν ἀγαϑὸν A , , 1

τὴν δικαιοσύνην, καϑάπερ ἐλέχθη καὶ πρότερον), μισϑὸς ἄρα [4 M A n Y Ἁ β τις δοτέος.. τοῦτο δὲ τιμὴ καὶ γέρας. ὅτῳ δὲ μὴ ἱκανὰ τὰ

ed

pena, οὗτοι γίγνονται τύραννοι.

N ? 9 ο , 8 τὸ δὲ δεσποτικὸν δίκαιον καὶ τὸ πατρικὸν OU ταὐτὸν TOU-

—- Ἃ 5 ^ δὲ κτῆμα καὶ τὸ τέκνον. ἕως ἂν ἢ πηλίκον καὶ χωρισϑῇ, ὥσπερ , qum e 9. Ag * f 2 MvsSs δὰ θοὸν ὃ dedo προαιρεῖται βλάπτειν" διὸ οὐκ ἔστιν ἀδικία πρὸς αὐτά" οὐδ᾽ ἄρα ἄδικον οὐδὲ δίκαιον τὸ πολιτικόν. κατὰ νόμον γὰρ qv, καὶ ἐν οἷς ἐπεφύκει εἶναι νόμος" οὗτοι δ᾽ ἦσαν οἷς ὑπάρχει ἰσότης τοῦ ἄρχειν καὶ ἄρχεσϑαι. διὸ μᾶλλον

|

3 FEET y! a 2 M LL ? ’ὔ A M E - C ^ il τοις ἀλλ΄ ὁμοῖον. OU γὰρ ἔστιν ἀδικία πρὸς τὰ αὐτοῦ ἁπλῶς. TO | | |

eo

30. καὶ ante καϑ' om. Mi. Ar., secl. Coraes | 81. αὑτούς Mb, αὐτούς e. e. Bk. Fr. Rx. || ἐστὶ post κρίσις add. LbOY || 32. ἐν οἷς — 88. ἀδυκέα non vertit Hel., secl. Zellius, v. quae adnotabo ad 1135a, 16 | δὴ Muenscher, δ᾽ PII Ar. et editores omnes || καὶ τὸ ἀδικεῖν post ἐν τούτοις iri. Spengelius | 38. ἐν οἷς --- ἀδικία secl. Muretus Rr. || 35. νόμον. M» Q, λόγον e. €. Mi. Hel. An. Bk. Fr. Rr. Ia. | 1134 b, 2. αὐτῷ — 3. εἶναι] αὑτῷ — νεῖμαι. Hampkius (perperam) | 5. ποιεῖ Sylburgius Bk. Fr. Rr. | 6. ἄρα post 7. τις II*H* | τ. τὰ τοιαῦτα II! Hel., ταῦτα DI*H*N» Ald. Ar. | 9. τούτῳ ci. Rr. | 11. τὸ om. I: Ι μὴ Ῥοβὺ καὶ add. II^ H^ Ald. Mi. Hel. Ar. Bk. Fr. Rr., om. I'II* NPP» et, ut videtur, M. M. 1194b, 14—10 || 13. αὐτά Rr., αὖ- τόν cum fontibus ceteri editores.

ceo c

95 1184b

10

119 E. 10. 1134b, 16 — 1135a, 2. (V1) Y DNA , ^ Y " Y , eni) , πρὸς γυναῖκά ἔστι δίκαιον ἢ πρὸς τέκνα καὶ κτηματὰ τοῦτο γὰρ ἔστι τὸ οἰκονομικὸν δίκαιον" ἕτερον δὲ καὶ τοῦτο τοῦ πολιτικοῦ. τοῦ δὲ πολιτικοῦ δικαίου τὸ μὲν φυσικόν ἐστι τὸ δὲ VII νομικόν, φυσικὸν μὲν τὸ πανταχοῦ τὴν αὐτὴν ἔχον δύναμιν; 20 xol οὐ τῷ δοκεῖν ἢ μή, νομικὸν δὲ ὃ ἐξ ἀργῆς μὲν οὐδὲν ͵ 1 er *^ i MAL e i : M ΧΗ " T N διαφέρει οὕτως ἡ ἄλλως: οτὰν δὲ ϑῶνται, διαφέρειν, oiov τὸ ^ — 3 “5 : μνᾶς λυτροῦσϑαι, ἢ τὸ αἶγα ϑύειν ἀλλὰ μὴ δύο πρόβατα, Zr, ὕσα ἐπὶ τῶν «a9 ἕκαστα νομοϑετοῦσιν: οἷον τὸ ϑύειν Βρα- - 3 53 σίδᾳ, καὶ τὰ ψηφισματώδη. δοκεῖ δ᾽ ἐνίοις εἶναι πάντα 2 E" Ἁ M , ? - al x 25 τοιαῦτα, ὅτι τὸ μὲν φύσει ἀκίνητον καὶ πανταχοῦ τὴν αὐτὴν M! - ἔχει δύναμιν, ὥσπερ τὸ πῦρ καὶ ἐνθάδε καὶ ἐν Πέρσαις

, e e ^ 9 ? καίει; τὰ δὲ δίκαια κυνούμενα ὁρῶσιν. τοῦτο δ᾽ οὐκ ἔστιν οὕτως 8

ἔχον, ἀλλ᾽ ἔστιν ὥς" καίτοι παρά ye τοῖς ϑεοῖς ἴσως οὐδα- ug, παρ᾽ ἡμῖν δ᾽ ἔστι μέν τι καὶ φύσει: κινητὸν μέντοι 40 πᾶν, ἀλλ᾽ ὅμως ἐστὶ τὸ μὲν φύσει τὸ δ᾽ οὐ φύσει. ποῖον 4 δὲ φύσει τῶν ἐνδεχομένων xol ἄλλως ἔχειν, καὶ ποῖον οὐ ἀλλὰ νομικὸν καὶ covünwg, timo ἄμφω xwv, ὁμοίως δῆλον. [καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων ὃ αὐτὸς ἁρμόσει διορισμός.] φύσει γὰρ ἡ δεξιὰ κρείττων; καίτοι ἐνδέχεται πάντας ἀμφιδὲε- 35 ξίους γενέσθαι" Ἐ τὰ δὲ κατὰ συνθήκην καὶ τὸ συμφέρον τῶν 5

Ἢ 1 " e y ^ , . 9 N -ρ 9f Ἁ 1866 δικαίων ὁμοιὰ ἔστιν τοῖς μέτροις᾽ οὐ γὰρ πανταχου LOO τὰ N 944? e ? - τ

οἰνηρὰ καὶ σιτηρὰ μέτρα; ἀλλ οὗ μὲν ὠνοῦνται; μείζω; οὗ

22. αἶγας ci. Lambinus | Zhi ϑύειν ἀλλὰ μὴ πρόβατα ci. Muretus, prb Lambinus (cf. Herod. II, 42), nescio an recte, ϑύειν Zi ἀλλὰ μὴ πρόβατα Coraes, ϑύειν μίαν ἢ δύο πρόβατα ci. Ia., δύο secl. Camerarius, πρόβατα secl. Scaliger || 24. εἶναι post πάντα H* M» ΝΡ Br. || 28. καίτοι — 30. οὐ φύσει secludenda esse ci. Susem. (cf. 11872, 26 sqq. 1178 b, 10 sqq.) || 29. ἔχον (ἔχον ior, L») post οὐδαμῶς add. I1? H* Lh N^Pb et, ut videtur, Ar. | φύσει κινητὸν οὐ μέντοι T, φυσικὸν κινητὸν οὐ μέντοι Ηϑ ΜΡΆΑΙα. Ar.| 31. τῶν --- ἔχειν post 88. ἄλλων tri. Muenscher || 32. εἴπερ] εἰ καὶ ci. R. || ὁμοέως secl. Rr. || 83. ἘῈ καὶ Rr. τὸ γὰρ ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ διαμένον τοῦτο φύσει δίκαιον sec. M. M. 11952, 8 vel si- mile quid excidisse ratus (f. x), 4o — διορισμός post 35. yevé- σϑαι tri. Antonius (Doctr. Arist. de nat. hom. p. 18. 26), γὰρ post καὶ add. Muenscher || δὲ post ἐπὶ add. I" || 34. τινας Mi. (ut videtur) Wilkinson Bk. Rx., om. Π πάντας c. c. Hel. Ar. M. M. 1194b, 8854.

(71)

6

VIII

E. 10. 1185a,:3 — 11352, 24. 115

^ c A A A ? ? δὲ πωλοῦσιν, ἐλάττω. ὁμοίως δὲ καὶ τὰ μὴ φυσικὰ ἀλλ , , , . $t - y 28 $2 δ ἀνθρώπινα δίκαια οὐ ταὐτὰ πανταχοῦ, ἐπεὶ οὐδ᾽ αἵ πολι- - ? A ^ A , c ? τεῖαι. ἀλλὰ μία μόνον πανταχοῦ κατὰ φύσιν ἡ ἀρίστη. e Ξ ς 1 , ' τῶν δὲ δικαίων καὶ νομίμων ἕκαστον ὡς τὸ καϑόλου πρὸς 5 , , τὰ X«9' ἕκαστα ἔχει᾽ τὰ μὲν γὰρ πραττόμενα πολλά, ἐκεί- LUE T AC 7 , vov δ᾽ ἕκαστον ἕν᾽ καϑόλου ydg. A A A διαφέρει δὲ τὸ ἀδίκημα καὶ τὸ ἄδικον καὶ τὸ δικαίωμα L τὸ δί ' ἀδ ἐν γάρ ἐστιν τῇ φύσει ἢ τάξει. αὐτὸ καὶ τὸ δίκαιον" ἄδικον μὲν γὰρ ἐστιν τῇ φύσει ἢ , αὐ X hl e - 3 4 Y m LÁ δὲ τοῦτο; ὁταν πραχϑῇ- ἀδίκημα ἐστι; πρὶν δὲ πραχϑῆναι, οὕπω ? € ^ ^ ἀλλ᾽ ἄδικον᾽ ὁμοίως δὲ xol δικαίωμα (καλεῖται δὲ μᾶλλον δὲ- A --Ἠ ^? , καιοπράγημα τὸ κοινόν, δικαίωμα δὲ τὸ ἐπανόρϑωμα τοῦ ἀδική- : 5. c n 9 s mv. » ; / ' ματος)" καϑ᾽ ἕκαστον δὲ αὐτῶν, ποῖά vs εἴδη καὶ πόσα καὶ - , , περὶ ποῖα τυγχάνει ὄντα, ὕστερον ἐπισκεπτέον.

A )! m , Y: $7 m ? J 2 ^ ὄντων δὲ τῶν δικαίων καὶ ἀδίκων τῶν εἰρημένων, ἀδικεῖ

A 1 - (€ δ . 9. Ἃ , PT Y. 3 μὲν καὶ δικαιοπραγεῖ ὁταν ἑκῶν τις αὑτὰ πραττῃ᾽ ταν ὃ P1 zi AM | 5 ^ ΒΩ mh 9 2^ A A , - ἄκων. OUT ἀδικεῖ οὔτε δικαιοπραγεῖ ἀλλ ἢ κατὰ συμβεβηκὸς

T A Li ’ 5 ? 9 €^ , ? 07 οἷς γὰρ συμβεβίμεεν δικαίοις εἶναι ἡ ἀδίκοις. 7i nto qos c OL- sue δὴ καὶ δικαιοπράγημα ὥρισται τῷ ἑκουσίῳ καὶ ἀκουσίῳ" ὅταν γὰρ ἑκούσιον ἢ: ψέγεται; ἅμα δὲ καὶ ἀδίκημα τότε ἐστίν᾽ ὥστ᾽ ἔσται τι ἄδικον μὲν ἀδίκημα δ᾽ οὔπω, ἐὰν μὴ τὸ ἑκού-

“- ? , e , σιον προσῇ. λέγω δ΄ ἑκούσιον μέν, ὥσπερ καὶ πρότερον εἴρηται; ^ 2 ς ^w - - 0 ἂν τις τῶν ἐφ᾽ αὑτῷ ὄντων εἰδὼς καὶ μὴ ἀγνοῶν πράττῃ

11352, 4. αἴ om. I'II! NP Ald. Ar. et, ut videtur, Hel. 4} πολιτεία ΓΝ Ald. Ar. et, ut videtur, Hel. | 6. τῶν — 8. γάρ secl. hr. νομικῶν e Zwinger |: τὸ δ Hel. et fort. Mi., τὰ c. c. Ar. Bk. Fr. Rr. | 10. ἢ τῆ τάξει L* Mi. || τὸ ante αὐτὸ add. ΓΟ ΒΝ ΝΡ Bk Fr. Rr. " | 11. ἐστε: om. I1! P* || 12. ὅτι; (τι Kb) ὅταν πραχϑῆ ἀδίκημα ἐστίν post ἄδικον add. II! NP ΟΡ Ph Ald. 4 {τὸ κοινὸν μᾶλλον δικαιοπράγημα ΓΈΜΟΝ Ald. | 15. «ikraov | v. Prolegg. || 16. ὄντων — 11362, 9. συγγνωμονικά alteram recensionem esse praecedentium 11342, 16. ἐπεὶ — 28. ἄλλων (- 32. ἐν — 88. ἀδικία) uberiorem intellexit Rieckher, et haec quidem posterior Eudemiorum olim pars fuisse videtur, prior illa utrum ab Aristotele an alio scripta sit, in medio relinquo, v. Prolegg. | 20. δὴ Muenscher, δὲ ΓΠ Ald. Ar. Bk. Fr. Rr. la. [| ὡρέσϑω Spengelius || 22. ἂν ΤῊ 8 | 34. ἑαυτῶ II*He.

AnIsT. Eth. Nic. &

5

15

20

25

30

114 E. 10. 113852, 25 — 1135b, 18.

; eA , e: , E OPE r3 , , UT | Y μῆτε ὃν μήτε ᾧ μήτε οὐ Eveuev» , οἷον τίνα τύπτει καὶ TÍVL καὶ 3 τίνος ἕνεκα, κἀκείνων ἕχαστον μὴ κατὰ συμβεβηκὸς μηδὲ ’ e? 57 ' b D 9 - , el βίῳ (ὥσπερ εἴ τις λαβὼν τὴν χεῖρα αὐτοῦ τύπτοι ἕτερον, ec 2 ς "Ne. , οὐχ éxov' ov γὰρ ἐπ᾽ αὐτῷ)" ἐνδέχεται δὲ τὸν τυπτόμενον 5 3 LÁ "^ -ὕ- πατέρα εἶναι, τὸν δ᾽ ὅτι μὲν ἄνϑρωπος ἢ τῶν παρόντων τις , A 9 ^ ς 1 - γιγνώσκειν, ὅτι δὲ πατὴρ ἀγνοεῖν, ὁμοίως δὲ τὸ τοιοῦτον διω- , A du "Row Y vt - ci ' 1 QíGOv καὶ ἐπὶ τοῦ ov ἕνεκα. καὶ περὶ τὴν πρᾶξιν oAqv. τὸ δὴ y) , * A A ? , P! A 315 9 5 0v 2-2 "A ἀγνοούμενον, ἢ μὴ ἀγνοούμενον μὲν wu ἐπ αὐτῷ ὃ ὃν; ἢ βίᾳ. ἀκούσιον. πολλὰ γὰρ καὶ τῶν φύσει ὑπαρχόντων εἶδο-

1 , 1 /, €* ?a* » δ , E 1135b τες καὶ πραττομὲν καὶ πασχομὲν. ὧν οὐϑὲν οὔτε EXOUGOLOV οὔτε

10

"os — ^4. 19 ἀκούσιον ἐστίν, olov τὸ γηρᾶν ἢ ἀποϑνήσκειν. ἔστι δ᾽ ὁμοίως 2.13 € 57 1 m" ’ὔ Y ) 1 A ἐπὶ τῶν ἀδίκων καὶ τῶν δικαίων καὶ τὸ κατὰ συμβεβηκὸς A καὶ γὰρ ἂν τὴν παρακαταϑήκην ἀποδοίη τις ἄκων καὶ διὰ φόβον. ὃν οὔτε δίκαια πράττειν οὔτε δικαιοπραγεῖν φατέον, 2 9.405 ' , c ’, M 1 A ? , ἀλλ ἢ κατὰ συμβεβηκὸς. ὁμοίως δὲ καὶ vOv ἀναγκαζόμενον καὶ ἄκοντα τὴν παρακαταϑήκην μὴ ἀποδιδόντα κατὰ συμ- - A - βεβηκὸς φατέον ἀδικεῖν καὶ τὰ ἄδικα πράττειν. τῶν δὲ ’ ἑκουσίων τὰ μὲν προελόμενοι πράττομεν τὰ δ᾽ οὐ προελό- , μενοι, προελόμενοι μὲν ὅσα προβουλευσάμενοι, ἀπροαίρετα

, ^w ^ ^ ^ δὲ ὅσα ἀπροβούλευτα. τριῶν δὴ οὐσῶν βλαβῶν τῶν ἐν ταῖς ς

2 κοινωνίαις. τὰ μὲν μετ ἀγνοίας ἁμαρτήματαά ἐστιν, ὅταν , e , e , τ , ἘΠῚ ἸΥΡΥ ΕΝ ,c ^ μήτε ὃν μήτε ὃ μήτε ὦ μήτε ov ἕνεκα ὑπέλαβε πράξῃ (ἢ

25. {μήτε 0» μήτε ὃν vel μήτε ὃν {μήτε O0» ci. Bernay- sius μήτε οὐ Evsxsv non vertit Ar. [ἕνεκεν add. I' et fort. Mi., ἕνεκα Bk. Fr. Rr. Ia. (num recte, dubius sum) || 27. τύπτει ΓΠΡΉΔΟΡ | 28. δὲ post ἑκὼν add. II*H*NPPb | 31. τοῦ] τῶν Scal. | 82. ἐφ᾽ αὐτῶ Lh, ig! ἑξαυτῶ ΟΡ, ἐφ᾽ αὐτῶ NP | ἢ] ἀλλὰ ci. Mi. | 83. γὰρ] δὲ Susem. || 1135b, 1. (οὔτ᾽ ἐφ᾽ ἡμῖν οὔτε Rassovius, οὔτε secl Spengelius | otrs ἀκούσιον secl. Spengelius, prb. Rassovius | 2. ἐγγηρᾶν II?H* N5]| ἢ] καὶ M», καὶ τὸ LP t || B. καὶ ante τὸ om. H* MP, secl. Hampkius, c. c. add. Mi. | 5. ὃν add. K^ || οὔτε δίκαια πράττειν secl. Noetelius || οὔτε] ov Noetelius | 8. καὶ τὰ ἄδικα πράττειν secl. Noetelius || 11. δὴ] ov» Mh, δὲ H»LPhPP» Ald. Ar. Ia. || 13. 0] 9 μήτε ὡς Mi., ὡς Turnebus (male) {ἕνεκεν Susem. || ταῦτα ante πράξῃ (πράξον Mb) add. I'II*? He NPO*^ Ald. Ar.

4

(VIII)

1

8

9

10

11

12

E. 10. 1135b, 14 — 11362, 6. 115

a * - M , ; Ἢ ^ m 2.012 , er 5 7 γὰρ ov βαλεῖν ἡ ov τούτῳ ἡ οὐ τοῦτον ἡ οὐ τούτου ἕνεκα φηϑη. ἀλλὰ συνέβη οὐχ οὗ ἕνεκα gw, οἷον οὐχ ἵνα τρώσῃ ἀλλ᾽

, , € e ἵνα κεντήσῃ. ἢ οὐχ Ov, ἢ οὐχ OQ), ὅταν μὲν ovv παραλόγως

ἡ βλάβη γένηται: ἀτύχημα, ὅταν δὲ μὴ παραλόγως. ἄνευ δὲ κακίας. ἁμάρτημα (ἁμαρτάνει μὲν γὰρ ὅταν ἡ ἀρχὴ ἐν αὐτῷ ῇ τῆς ἀγνοίας, ἀτυχεῖ δ᾽ ὅταν ἔξωϑεν)" ὅταν δὲ

à. εἰδὼς μὲν μὴ προβουλεύσας δέ, ἀδίνημα, οἷον ὅσα ve διὰ ϑυμὸν καὶ ἄλλα πάϑη. ὅσα ἀναγκαῖα ἢ φυσικὰ συμβαΐί- νει τοῖς ἀνθρώποις (ταῦτα γὰρ βλάπτοντες καὶ ἁμαρτάνον- τες ἀδικοῦσι μέν. καὶ ἀδικήματα ἔστιν, οὐ μέντοι πω ἄδικοι διὰ ταῦτα οὐδὲ πονηροί᾽ ov γὰρ διὰ μοχϑηρίαν ἡ βλαβη)" er 3 ? , LÁ A yp. A ^ ὅταν Ó ἐκ προαιρέσεως. ἄδικος καὶ μοχϑηρὸς. διὸ καλῶς τὰ ἐκ ϑυμοῦ οὐκ ἐκ προνοίας κρίνεται" οὐ γὰρ ἄρχει ὃ ϑυμῷ

-» ? ΟΜΝ 2 ’ ω A ? e A ^w L4 ἋἊ ^ ποιῶν. ἀλλ᾽ ὁ ὀργίσας. ἔτι δὲ οὐδὲ περὶ τοῦ γενέσϑαι ἢ μὴ ἀμφισβητεῖται, ἀλλὰ περὶ τοῦ δικαίου. ἐπὶ φαινομένῃ γὰρ 3 , c 2 r AE 2 ἫΝ e? ? ^ , ἀδικίᾳ ἡ ὀργή xitods immi o. ande ἐν τοῖς συναλλάγμασιν περὶ τοῦ γενέσϑαι ἀμφισβητοῦσιν. ὧν ἀνάγκη τὸν ἕτερον εἶναι μοχϑηρόν, ἂν μὴ διὰ λήϑην αὐτὸ δρῶσιν ἀλλ᾽ ὁμολογοῦν- τες περὶ τοῦ πράγματος; περὶ τοῦ ποτέρως δίκαιον ἀμφισβη- τοῦσιν (ὃ δ᾽ ἐπιβουλεύσας οὐκ ἀγνοεῖ), ὥστε ὃ μὲν οἴεται ἀδὲ-

^ MI ? LÁ ?^ 2:4 13 J ὦ 2 ^ A κεῖσϑαι. ὁ δ᾽ oU. ἂν δ᾽ ἐκ προαιρέσεως βλάψῃ; ἀδικεῖ, καὶ

A —- 7? J 1 ? , ει d A δ 1 κατὰ ταῦτ ἤδη τὰ ἀδικηματὰ ὁ ἀδικῶν ἄδικος, ὅταν παρὰ

EL. ΘΝ M X esr c , P! . ’ e τὸ ἀνάλογον ἢ ἡ παρὰ TO ἴσον. ὁμοίως δὲ καὶ δίκαιος, ὅταν προελόμενος δικαιοπραγῇ. δικαιοπραγεῖ δέ. ἂν μόνον ἕκὼν πράττῃ. τῶν δ᾽ ἀκουσίων τὰ μέν ἐστι συγγνωμονικὰ τὰ δ᾽ οὐ συγγνωμονικά. ὅσα μὲν γὰρ μὴ μόνον ἀγνοοῦντες ἀλλὰ

14. οὐ 15. &vewsv? Susem. | 16. ὧι ΚΡ, ὧὠῷ C. ὁ Àr. Bk. Fr. Rr. || 18. ἐν ἑαυτῶ (αὑτῶ H* M») ἡ ἀρχὴ l'IIHeN» Ald. | 19. ἀγνοίας Ta., κακίας H* MP, αἰτίας c. c. Ar. Bk. Fr. Rr. et, αὖ vide- tur, Hel. ἢ 21. φυσικά, συμβαίνει editores praeter Ia. Ἰ 24. οὐ] οὐδὲ ΤΉ ΝΟ ΝΡ Ald. || 27. ἔτι — 28. δικαίου secl. Noetelius || 29. οὐ γὰρ] ovx ἄρ᾽ ,Susem. || of» ἐν ci. Ia. || 82. δέκαιον 1] 0v Coraes (male) | 83. ὁ — ἀγνοεῖ secl. Noetelius et; Haecker, dubi-

lanter etiam Br. in adn. (fors. recte) | 11362, 1. ἐὰν II! ΒΡ Ϊ 4. μό- vov aut ante ἂν ponendum aut secludendum esse ci. Spengelius.

ΩΣ

20

1186 ἃ

116 E. 10. 118362, 7 — 11. 11362, 24.

c y , καὶ δι’ ἄγνοιαν ἁμαρτάνουσιν, συγγνωμονιπα , ὅσα δὲ μὴ δι᾽ 2 2 3 9 ^ M N , M , Ἁ ἄγνοιαν. ἀλλ ἀγνοοῦντες μὲν διὰ πάϑος δὲ μὴητὲ φυσικον 2 , ! μήτε ἀνθρωπικόν, oU Gvyyvouovuixo. | ? , 2. 2 Ὁ ^ , 1 ω 2 11 [ἀπορήσειε δ᾽ ἂν vig, εἰ ἱκανῶς διώρισται περὶ τοῦ ἀδι- 1X ἡ χεῖσϑαι καὶ ἀδικεῖν, πρῶτον μὲν εἰ ἔστιν ὥσπερ Εὐριπίδης ? εἴρηκε, λέγων ἀτόπως μητέρα κατέχταν τὴν ἐμήν, βραχὺς λόγος. 5 M [ii M Ἃ E Li 3 Ο , ἑχὼν ἑκοῦσαν, ἢ (ov» ϑέλουσαν οὐχ ExXOV; ς ^ , 3 ^ i5 πότερον γὰρ ὡς ἀληϑῶς ἔστιν ἑκόντα ἀδικεῖσθαι. ἢ οὐ ἀλλ᾽ ἀκούσιον ümav, ὥσπερ καὶ τὸ ἀδικεῖν πᾶν ἑκούσιον; καὶ ἀρὰ E" 5 Ly Ἁ ? ^ πὰ πᾶν οὕτως ἢ ἐκείνως, ὥσπερ καὶ τὸ ἀδικεῖν πᾶν ἑχούσιον. ἢ b! Ἁ Lh 4 ἃ 9.29 , c , Ἁ “Ὁ “Ὁ τὸ μὲν ἑκούσιον τὸ δ΄ ἀκούσιον; ὁμοίως δὲ καὶ ἐπὶ τοῦ δικαιοῦ- 3 ^ ^ , e σϑαι' τὸ γὰρ δικαιοπραγεῖν πᾶν ἑκούσιον: ὥστε εὔλογον ἀντι- ^ ? ? 5 - ao χεῖσϑαι ὁμοίως καϑ' ἑκάτερον τό τ ἀδικεῖσθαι καὶ τὸ δὲ- e Ἄ 6 , 91.5 Υ͂ * 2 9... p καιοῦσϑαι ἢ ἑκούσιον ἢ ἀκούσιον εἶναι. ἄτοπον δ᾽ ἂν δόξειεν ^ ^ ^ A ^ χαὶ ἐπὶ τοῦ δικαιοῦσϑαι; εἰ πᾶν ἑκούσιον" ἔνιοι γὰρ διπκαιοῦνται οὐχ ἑκόντες. ἐπεὶ καὶ τόδε διαπορήσειεν ἄν vig, πότερον ὃ τὸ 8

M!

2! ? - v M: & 5 D MA ^ , ὄδικον πεπονθὼς ἀδικεῖταν πᾶς ἡ ὥσπερ καὶ ἕπι TOU TeQUT- 9. ἀνθρώπινον H*Q Bk. Fr. Rr. in textu et pr. K* (crx. rc) | 10. ἀπορήσειε — 11872, 80. ἐστίν secludenda esse ci. Bassovius: Eudemi esse crediderim (cf. 11836b, 6 sqq. cum E. E. 1223b, 6 sqq. 32 sqq.) ll 11. τοῦ post καὶ add. II*H^ Nh | 12. τὸ πῶς pr. ΚΡ (οὐχ. re), πῶς Hel, τὸ πῶς vel πως Ar., ἀτόπως πως L^ Ald, ἀτόπως τὸ πῶς N^Oh, οὕτω πῶς Casaubonus, οὐκ ἀτόπως ci. Coraes, ἀτόπως ὁ. C. Mi. || 18. μητέρ᾽ ὃ Hampkius | wavéxrov I' Ar., κατεκνα N?, κατέητο C. C. Bk. Rr. in textu, ἀδικήσω Hampkius || 14. ἢ] καὶ Hel. || ov» 941ovcuv Bergius Fr., οὐχ ἑκοῦσαν Ia. (fors. recte), ἄκουσαν Heliodori lectionem esse haud recte contendit Nauckius Trag.

Gr. fr. p. 304 || 16. ὥσπερ — ἑκούσιον secl. Noetelius || ἄρα ΚΡ, prb. Spengelius || 17. ὥπαν II^ H*N* | ὥσπερ — ἑκούσιον fort.

^^

secludenda esse censet Rassovius, — ἢ secl. Spengelius || πᾶν] ἢ πᾶν ΓΆΡΝΡ, πᾶν ἦν M^ | 20. ««9^] καὶ Rassovius (fors. recte) | τὸ post καὶ om. ΠῚ | δικαιοῦσϑαι {πᾶν Noetelius || 91. ἄτοπον — 929. δικαιοῦσϑαν post 30. δικαιοπραγοῦντος trans- ponenda aut 29. ἀδύνατον — 80. δικαιοπραγοῦντος secludenda esse ci. Spengelius || 22. ὅπαν II? H* NP Ald. || 23. ἔτι Susem. || vóys O^ Ald., τόδε cet. Mi.

E. 11. 1866: 25 — 12. 11836b, 14. ἘΠ (IX) a E v E , 9 E. LI A A ? τειν. καὶ ἐπὶ τοῦ πάσχειν ἐστίν᾽ κατὰ συμβεβηκὸς γὰρ &v- 25 , » c δέχεται ἐπ᾽ ἀμφοτέρων μεταλαμβάνειν τῶν δικαίων. ὁμοίως Μ᾿ 2280-:0.2 , ; 35.3 ' / δὲ δῆλον ὅτι καὶ ἐπὶ τῶν ἀδίκων" οὐ γὰρ ταὐτὸν TO τάδικα ’ ^^ 9 ^ 3 Ἁ Ἁ Pl , ^s 5 ^ πράττειν τῷ ἀδικεῖν οὐδὲ τὸ ἄδικα πάσχειν τῷ ἀδικεῖσϑαι; ^ ^ ^ 3 , ὁμοίως δὲ καὶ ἐπὶ τοῦ δικαιοπραγεῖν καὶ δικαιοῦσϑαι᾽ ἀδυνα- A ? ^ A ? - *A^ -" A τον γὰρ ἀδικεῖσϑαν μη ἀδικοῦντος ἡ δικαιοῦσϑαν μη δικαιο- 30 m e L2 2 ^ A 7 , 4 πραγοῦντος. εἰ δ᾽ ἐστὶν ἁπλῶς τὸ ἀδικεῖν τὸ βλάπτειν ἕκοντα ΄, ' 2 sar $7 VO Xe e LE 74 ec x2 9 τινά. τὸ δ᾽ éxOvro εἰδότα καὶ Ov καὶ o καὶ ὡς. ὁ δὲ ἀκρα- Ml ec A , 26. N fuf [ud , *^ 9 ^ va d τὴς ἑκὼν βλάπτει αὐτὸς αὑτὸν, éxQv ve ἂν ἀδικοῖτο καὶ ἐν- $ ^ “- E 9 δέχοιτο αὐτὸν αὑτὸν ἀδικεῖν (ἔστιν δὲ καὶ τοῦτο ἕν τῶν ἀπο- c ? "“ νι Li 5 ρουμένων, εἰ ἐνδέχεται αὐτὸν αὑτὸν ἀδικεῖν). Ev, ἑκὼν ἄν τις 11860 , b] *? δι᾿ ἀκρασίαν vm ἄλλου βλάπτοιτο ἕκόντος. ὥστ᾽ εἴη ἂν ἕκόντα ^ "A 2 A e , ? M ^ , ἀδικεῖσθαι. ἢ οὐκ ὀρϑὸς ὁ διορισμός, ἀλλὰ προσϑετέον τῷ βλά- τι € c πτειν εἰδότα καὶ Ov καὶ ᾧ καὶ ὡς τὸ παρὰ τὴν ἐκείνου βούλησιν: ; 1 £i (SX RN 1 ΣΝ n 3 € ? 6 βλάπτεται μὲν οὖν τις ἑκὼν καὶ τὰ ἄδικα πασχει. ἀδικεῖται δ΄ 5 ἠδ A "n ER. Dd 1 A "i δ᾽ £222 ͵ γλλὰ A 1 οὐδεὶς ἑκῶν᾽ οὐδεὶς yog βουλέεται, οὐδ᾽ ὁ ἀκρατής. ἀλλὰ παρὰ τὴν , , ? $^ A “5 βούλησιν πράττει" οὔτε γὰρ βούλεται οὐδεὶς ὁ μὴ οἴεται εἶναι σπου- ^ t m c δαῖον, 0 τε ἀκρατὴς ὃ οὐκ οἴεται δεῖν πράττειν πράττει. ὃ δὲ τὰ αὖ- E , e e, P/ -" A ^ m /, τοῦ διδούς, ὥσπερ Ὁμηρὸς φησιν δοῦναιτον Γλαῦκον τῷ ΖΙιομήδει

“

᾽ὔ , δ , 3 3 , χρύσεα χαλκείων, ξκατομβοι ἐννεαβοίων, 10 ἥ € 3 9 .»ν ’ὔ A , A οὐκ ἀδικεῖται᾽ ἐπ᾽ αὐτῷ γάρ ἐστιν TO διδόναι, τὸ δ᾽ ἀδε- - ? 49) 42 241 ὦ 2 A MI ? ^w - € ’ κεῖσθαι οὐκ fm αὐτῷ, ἀλλὰ τὸν ἀδικοῦντα δεῖ ὑπάρχειν. ᾿ * e τὸ 9 -" c; ? δ ΄ - 8 περὶ μὲν οὖν τοῦ ἀδικεῖσθαι. οτε οὐχ ἑκούσιον, δῆ- 12 5 , τ΄ , 73 D Aov' ἔτε δ᾽ ὧν προειλόμεϑα δύ᾽ ἔστιν εἰπεῖν, πότερόν

25. κατὰ — ,29. , δικαιοῦσϑαι post. 30. δικαιοπραγοῦντος iri. Muenscher [γ᾽ ἄρ᾽ Muenscher | 27. ἐπὶ secl. Zwinger | οὐκ ἄρα Muenscher | 29. ὁμοίως — δικαιοῦσϑαι secl. Rr. || ἀδύνα-

τον «. τ. À.] v. quae adnotavi ad v. 21 | 30. τινος post ἀδι- κοῦντός add. II*H* | 32. o Lb Ald. Ar., o l'II?H*K*N* | 34. αὐτὸν αὐτὸς Π', ἂν αὐτὸν OP | ἔστιν — M 1. ἀδικεῖν om. ΜΡ £v] ἕν tL TH Nb OP Ald. Bk. Fr. Rr., om. L^ | 1136b, 1. ἔτι] ἔτι εἰ I'| 8. τὸ II* Ar. | 4. καὶ ὃν om. ΠῚ ὁ | ὦ] ὃ ὃ HeMP et enrr. Lb Ὁ} τὸ om. JJ4H*N^O»PP | 6. οὐδ᾽ ἀλλὰ οὐδ᾽ Ald. li οὐδ᾽ ὃ ἀκρατὴς post ἀλλὰ traicienda esse ci. Mi. | 8. ve ΚΡ, . 6$ cet.| ὃ οὐκ] οὐχ ἃ KP? Bk. Fr. Rr. T.

118 E. 12. 1186}, 15 — 1187, 2. ἣν qx ? ? ^ ἡ M ? M ^ ἈΚ Ὁ 15 ποτ΄ ἀδικεῖ ὁ νείμας παρὰ τὴν ἀξίαν τὸ πλεῖον ἢ ὃ ἔχων. | 9:58 ς ^ καὶ si ἔστιν αὐτὸν αὑτὸν ἀδικεῖν. εἰ γὰρ ἐνδέχεται τὸ 9 , N 1 c , ? - 9 ? ? eor πρότερον λεχϑὲν καὶ ὁ διανέμων ἀδικεῖ αλλ ovy ὁ ἔχων M , » , δ: Ὁ Ἃ C v , 5$ * 4 τὸ πλέον, sb τις πλὲον ἕτέρῳ ἡ αὐτῷ νέμει εἰδὼς καὶ m SM € NS f PN 9 € [vd - δ , ἑκῶν, οὗτος αὐτὸς αὐτὸν ἀδικεῖ. οπὲρ δοκοῦσιν οἵ μέ- CESAR, - Y : Y ; , , Ἅ $$ 20 rzQLOL ποιξῖν᾽ ὁ γὰρ ἐπιεικὴς ἐλαττωτικὸς ἔστιν. ἡ οὐδὲ τοῦτο ἁπλοῦν; ἕτέρου γὰρ ἀγαϑοῦ, εἰ ἔτυχεν, ἐπλεονέπτει, ad , *?^ ^ e ^ ^ » , A Ἁ οἷον δόξης. ἢ τοῦ ἁπλῶς καλοῦ. ἔτι λύεται κατὰ τὸν διορισμὸν τοῦ ἀδικεῖν᾽ οὐδὲν γὰρ παρὰ τὴν αὑτοῦ πάσχει ΄ ej ? ? ^ , A m 344? » βούλησιν. ὥστε ovx ἀδικεῖταν διὰ ye τοῦτο. ἀλλ εἴπερ, 25 βλάπτεται μόνον. A A A. oc c , ? ^ 9 ? ? 8 A φανερὸν δὲ καὶ OrL ὁ διανέμων ἀδικεῖ, ἀλλ΄ ovy ὁ TO 10 J » ? Al, ? 1 PELILC ἢ c / ? - 5 9 ne πλέον ἔχων [ἀδικεῖ]" ov γὰρ ᾧ vo ἄδικον ὑπάρχει ἀδικεῖ. ἀλλ᾽ o τὸ ἑκόντα τοῦτο ποιεῖν τοῦτο δ᾽ ὅϑεν ἡ ἀρχὴ τῆς πράξεως, 1j ἐστιν 9 - , 2 3 ? ? bd , 2! ? M ἐν τῷ διανέμοντι ἀλλ΄ ovx ἐν τῷ Aeupovovu. ἔτι ἐπεὶ πολλα- 11 -Ἤ 1 - NOE ς A53 , Le s d 1 80 γῶς τὸ ποιεῖν λέγεται. καὶ ἔστιν ὡς τὰ ἄψυχα κτείνει καὶ v) χεὶρ AUTE 93:79 ? , ? 9 ^ ’ -“ & aee // καὶ ὁ οἰκέτης ἐπιτάξαντος. ovx ἀδικεῖ μὲν. ποιεῖ δὲ τὰ ἀδικα. 9 bd ? ? ^ A A ἔτι εἰ μὲν ἀγνοῶν ἔκρινεν, οὐκ ἀδικεῖ κατὰ τὸ νομικὸν δί- 12 ? c ς xoLov οὐδ ἄδικος ἡ κρίσις ἐστίν, ἔστιν δ᾽ ὡς ἄδικος (ἕτερον A ^ γὰρ τὸ νομικὸν δίκαιον καὶ τὸ πρῶτον)" εἰ δὲ γιγνώσκων ἔπκρι- ^ ? ἢ Ἵ 1137» γεν ἀδίκως, πλεονευτεῖ καὶ αὐτὸς ἢ χάριτος ἢ τιμωρίας. - E! eS ὥσπερ οὖν κἂν sb τις μερίσαιτο τοῦ ἀδικήματος. καὶ ὁ διὰ 18

15. τὸ --- ἔχων] πλέον ἔχων Κῦ, τὸ πλεῖον. ἑκών Ia. | 18.᾿ τις] τις δὲ ΠῸ Ar. et r 21. πλεονεκτεῖ II! | 99. 1] οὐ ci. Zwinger ll καὶ ante κατὰ add. Sylburgius Bk. Fr. Rr. || 23. αὐτοῦ I1* Q» P», αὐτὴν H^ || 26. δὲ ὅτι καὶ L^ Ia. (fors. recte), διότε. καὶ Kv, δὲ καὶ ὅτι C. C. Mi. Ar. | 27. [ἀδικεῖ] Rassovius, ἀδικεῖ ΚΡ, ἀεί c. c. Mi. Dk. - Fr. Rr. Ja. (fors. recte), om. Ar. || 29. λαμβάνοντι" [ἔτι ἐπεὶ commate post 31. ἐπιτάξαντος deleto Ia. , λαμβάνοντι" [ἔτι] ἐπεὶ (025? Susem. || s LP NP P^ Ald. Ar., om. D: £l e. o. Mi, l 30. κτείνη Hà, χτήνη P, (καὶ τὰν κτήνη Ia., κτείνει δὲ Lh, κτείνειν Ald. Àr. I 82. νόμιμον II*H* Mi, ψομικὸν καὶ ΝΡ, γνομικὸν c. c. Hel. [| 34. νόμιμον M^ Mi., ᾿γομικὸν 6. ἰῷ Hel.

E. 18. 151, 3 — 11372, 97. 119 (IX) - ’ 9 , 2! . 1 N 29 ^2 79 , e A ταῦτα κρίνας αδίκως πλέον ἔχει᾽ καὶ yog ἐπ΄ ἐκείνων ὃ τὸν 3 MI , 9 9 il ? ? 5 , 2! ἄγρον κρίνας ovx cygov ἀλλ ἀργύριον ἔλαβεν. δ ἅ, τ 38.04 0 T » * A 9 ^ A 14 of δὲ ἄνϑρωποι ἐφ᾽ ξαυτοῖς οἴονται εἶναι τὸ ἀδικεῖν, διὸ 13 3 Y ? ^ καὶ τὸ δίκαιον εἶναι ῥάδιον. τὸ δ᾽ ovx ἔστιν" συγγενέσϑαι μὲν 6 »Ἥ “-“ Ἁ En LU γὰρ τῇ τοῦ γείτονος καὶ πατάξαι τὸν πλησίον καὶ δοῦναι τῇ χειρὶ E] , p 7 $3.5 $^ "x 2 1 1 MATE TO ἀργύριον ῥαδιον καὶ ἐπ΄ αὐτοῖς. ἀλλὰ τὸ OL ἔχοντας 2" ἂν » ο΄ 3879.1 9... 5 9 m e , A 1 1 15 ταῦτα ποιεῖν οὔτε ῥᾷδιον οὐτ ἐπ᾿ αὐτοῖς. ὁμοίως δὲ καὶ τὸ - ' L Α M4 2f LS ?r Ὰ - γνῶναι τὰ δίκαια καὶ τὰ ἀδικα οὐδὲν οἴονται σοφὸν εἶναι. 10 e | τ δ , , 9 A τὰ $ 3 5 OTL περὶ ὧν οἱ νόμον λέγουσιν οὐ χαλεπὸν συνιέναι. αλλ΄ οὐ En : A A ταῦτ᾽ ἐστὴν τὰ δίκαια ἀλλ᾽ ἢ κατὰ συμβεβηκός. ἀλλὰ πὼς πραττόμενα καὶ πῶς νεμόμενα δίκαια᾽ τοῦτο δὲ πλέον ἔρ- A ^ ?* yov ἢ τὰ ὑγιεινὰ εἰδέναι, ἐπεὶ κἀκεῖ μέλι καὶ οἶνον καὶ ? , M d Y 1 2897 δ΄ ὃ A “- ἑλλέβορον "ἀν εμαῦσιν͵ καὶ τομὴν ape ῥαδιον. cÀÀo πῶς 15 ^ ^ , ’ ^w , δεῖ νεῖμαν πρὸς ὑγίειαν καὶ τίνει καὶ πότε, τοσοῦτον ἔργον e 5 1 “5 2 2,7. Α - Y ^ , »,

16 0c0v Lovoov εἶναι. δι΄ αὐτὸ δὲ τοῦτο καὶ τοῦ δικαίου οἴονται Ψ ? e e PA, -» er δον e c L 2 1 εἶναι οὐδὲν ἧττον τὸ ἀδικεῖν. Ov, οὐδὲν ἧττον ὃ δίκαιος ἀλλὰ

— 9 *A ΄ καὶ μᾶλλον δύναιτ᾽ &v ἕκαστον πρᾶξαι τούτων᾽ καὶ γὰρ συγγενέσθαι γυναικὶ καὶ πατάξαι, καὶ ὃ ἀνδρεῖος τὴν 20 3 , 9 - MI M v y, c - , ? A ἀσπίδα ἀφεῖναν καὶ στραφεὶς ἐφ᾽ ὁποτεραοῦν τρέχειν. ἀλλὰ M 9 - - ^ τὸ δειλαίνειν καὶ τὸ ἀδικεῖν oU τὸ ταῦτα ποιεῖν ἐστίν, πλὴν Y , ? A A Ce » “ ^ [4 κατὰ συμβεβηκὸς. ἀλλὰ τὸ ὡδὶ ἔχοντα ταῦτα ποιεῖν, ὥσπερ Ἁ , καὶ τὸ ἰατρεύειν καὶ τὸ ὑγιάξειν οὐ τὸ τέμνειν ἢ μὲ τέ- , τ μνειν ἢ φαρμακεύειν ἢ μὴ φαρμακεύειν ἐστίν. ἀλλὰ τὸ cL. 95 2! P M , 7 £ c , - ς - 1 ἔστιν δὲ τὰ δίκαια ἕν τούτοις οἷς μέτεστι τῶν ἁπλῶς - ? ly A" ἀγαθῶν, ἔχουσι δ᾽ ὑπερβολὴν καὶ ἔλλευψιν᾽ τοῖς μὲν 11372, 8. ἐκείνων KPPbh (fors. recte) | 5. οἵ — 80. ἐστίν . ? LU ^ secludenda esse ci. Eu. || ἀδικεῖν {καὶ δικαιοπραγεῖν» Haecker A , 1 et fort. Hel. || 6. vo δέκαιον om. M^, aut secludenda aut τὸ ó- καιοπραγξεῦν scribendum esse ci. Haecker T | 8. ὡδὶ] ὡς δεῖ Ph , , , et pr. OP 4 || 18. γενόμενα K» MPH*, διανεμόμενα OP 4 || Oxon, ^ , τοῦτό γὲ πλέον 'lhurotus | 15. ἐλλέβορον I'P^ Hel. et corr.! ΝΡ, ἐλέβορον cet. et Mi. et pr. N^||22. τὸ post καὶ om. ΠΊΡΡ et, ut videtur, Hel. || 27. δ᾽] δὲ καὶ ΓΗ M^ N* P* Ald. | iv cov- M τοις post ὑπερβολὴν add. I'H»AMPNPP^ Ald. Ar. Bk. Fr. Rr, post ἔλλειψιν Ov.

120 E. 18. 11372, 28 — 14. 1137b, 18. ΕΣ)

γὰρ οὐκ ἔστιν “ὑπερβολὴ αὐτῶν, οἷον ἴσως τοῖς ϑεοῖς. τοῖς δ᾽ οὐδὲν μόριον ὠφέλιμον, τοῖς ἀνιάτως κακοῖς, ἀλλὰ πάντα ; ἊΣ Ἂς «9! 9 , 30 βλάπτει, τοῖς δὲ μέχρι rov' διὰ τοῦτ᾽ ἀνθρώπινον éccív.] ^— Ld ^w c 14 περὶ δὲ ἐπιεικείας καὶ τοῦ ἐπιεικοῦς, πῶς ἔχει ἡ μὲν X Ἁ Ἁ ἐπιείκεια πρὸς δικαιοσύνην τὸ δὲ ἐπιεικὲς πρὸς τὸ δίκαιον, , ^ A e L2 ς ἐχόμενόν ἐστιν εἰπεῖν᾽ οὔτε γὰρ ὡς ταὐτὸν ἁπλῶς οὔτε ὡς - ς ἕτερον τῷ γένει φαίνεται σκοπουμένοις. καὶ ὁτὲ μὲν τὸ ἐπιει- xig ἐπαινοῦμεν καὶ ἄνδρα τὸν τοιοῦτον. ὥστε καὶ ἐπὶ τὰ - - 9 “- y 1137b ἄλλα ἐπαινοῦντες μεταφέρομεν ἀντὶ τοῦ ἀγαϑοῦ, τὸ ἐπιει- - e € , ? - κέστερον ὅτι βέλτιον δηλοῦντες. ὁτὲ δὲ τῷ λόγῳ ἀκολουϑοῦσιν A à| , Ἃ φαίνεται, ἄτοπον εἰ τὸ ἐπιεικὲς παρὰ τὸ δίκαιόν τι ὃν ἐπαι- , ? LM N N , 5 ^ ^t ^A 3 , 3 verOv ἐστιν᾽ ἢ γὰρ τὸ δίκαιον οὐ σπουδαῖον, 1] τὸ ἐπιεικές [οὐ . δ) )» ; a9). 9 w; - 8... 7.53.5 δι τος 5 δίκαιον]. εἶ &AÀo' ἡ εἰ ἄμφω σπουδαῖα. ταὐτὸν ἐστιν. ἡ μὲν 32 5, 2 , Y / A - ι 1 ? , : ovv ἀπορία σχεδὸν συμβαίνει διὰ ταῦτα περὶ τὸ ἐπιεικές. μ Ἁ e , A ? ^ 1 9 $1 c , ἔχεν δὲ ἀπαντὰ τρόπον τινὰ. ὀρθῶς καὶ οὐδὲν υπεναντίον δ το , ' 3 PI , ' ?N J , 2 , ἑαυτοῖς TO τε γὰρ ἐπιεικὲς δικαίου τινὸς Ov βέλτιον ἐστι δί- Y 2 c P4 J "^ Li , ? -Ὕ , X0LOV, καὶ οὐχ ὡς ἄλλο vL γένος ον βέλτιον ἔστι τοῦ δικαίου. ^ P/ 4 10 ταὐτὸν ἄρα δίκαιον καὶ ἐπιεικές, καὶ ἀμφοῖν σπουδαίοιν Oov- TOLV κρεῖττον τὸ ἐπιεικές. ποιεῖ δὲ τὴν ἀπορίαν ὅτι τὸ ἐπι- 8 M , , ? 3 M] A , , 2 3 ὺ “ἃ , ειὲς δίκαιον μὲν ἔστιν. οὐ TO κατὰ νόμον δέ, ἀλλ᾽ ἐπανόρ- ϑώμα νομίμου δικαίου. αἴτιον δ᾽ ὅτι ὃ μὲν νόμος καϑόλου πᾶς. 4 * ΠΝ ᾿ ᾿ μος καυολου πᾶς. 4 5 y ν , -7 , ΕἾ ΕΟ κα y e e » περὶ ἑνίων δὲ ovy οἷόν ve ὀρϑῶς εἰπεῖν καϑόλου. ἐν οἷς οὖν 9 Jl M ? € , N e, NA 2 -ῃ x c ΙΝ 15 ἀναγκῇ μὲν εἰπεῖν καϑόλου. μὴ οἷον τὲ δὲ ὀρϑῶς. τὸ ὡς ἐπὶ , ix 2 E" e τὸ πλέον λαμβάνει ὁ νόμος. οὐκ ἀγνοῶν τὸ ἁμαρτανόμενον. A9, DES Cf 2 "1 1 A Ca. oy 2 3 » καὶ ἔστιν οὐδὲν ἧττον ὀρϑῶς" τὸ γὰρ ἁμάρτημα οὐκ ἔν τῷ 9 ^ ΄- P νόμῳ οὐδ᾽ ἐν τῷ νομοϑέτῃ ἀλλ᾽ ἐν τῇ φύσει τοῦ πραγμα-

,29. τοῖς] οἷον τοῖς Η5 ΜῬΑΥ. l ἀνιάτως Kb, ἀνιάτοις Ha, ἀνιάτοις καὶ cet. Ar. | 30. διὸ τοῦτ᾽ ci. Zwinger, τοῦτο δὲ r καὶ TOUT Argyropylus T jJ 1137b, 4. ἐπιειπὲς οὔ, δίκαιον εἰ Micheletus Fr., ἐπιεικὲς OU, εἰ δικαίου ἄλλο ci. Lambinus | | οὐ δίκαιον om. TN», secl. Bk. 3 Rr. Ia. $, οὐ σπουδαῖον ci. Veder | 5. εἶ om. ΝΡ || ἄλλα ci. Rr. | 9. ὃν om. ΚΡ Ald. Ar. || 12. có om. II?H? 4 || 13. νομίμου post δικαίου II! ΝΡ, νομικοῦ Coraes || 16. πλεῖον II9Ph.

E. 14. 11837 b, 19 — 15. 113823, 5. 121 e) ἢ Ἀπ πεν Y , e » - g 9 1 4 e 5 τος ἐστίν" εὐϑὺς γὰρ τοιαύτη ἡ τῶν πρακτῶν vim ἐστίν. ὅταν οὖν λέγῃ μὲν ὁ νόμος καϑόλου; συμβῇ δ᾽ ἐπὶ τούτου παρὰ 20 τὸ καϑόλου. TÓTE ὀρϑῶς ἔχει. ἢ παραλείπει ὃ νομοϑέτης καὶ ἥμαρτεν ἁπλῶς εἰπών, ἐπανορθοῦν τὸ ἐλλειῳφϑέν, ὃ κἂν ὁ , 335. ?W ? 2 - 7 Y 3, 2f ? νομοϑέτης αὐτὸς [ἀν] εἴπεν ἐκεῖ παρών, καὶ εἰ ἤδει. ἐνομο- £ ϑέτησεν [ἄν]. διὸ δίκαιον μέν ἐστιν, καὶ βέλτιον τινος δικαίου, E € e M ? Y ^ A A e -»"Ὗ e 7 οὐ τοῦ ἁπλῶς δὲ ἀλλὰ τοῦ διὰ τὸ ἁπλῶς ἁμαρτήματος. 38 e " ^ /, καὶ ἔστιν αὕτη ἡ φύσις ἡ τοῦ ἐπιεικοῦς, ἐπανόρϑωμα νόμου. "€ 9 , M M 4 ^ 1 » 1 »- 1 ἢ ἐλλείπει διὰ τὸ καϑόλου. τοῦτο γὰρ αἴτιον καὶ TOU μὴ , 1 , 5 e ας EET: 67 J πάντα κατὰ νόμον εἶναι. OTL περὶ ἐνίων ἀδύνατον ϑέσϑαι ^ ^ A ? 3.7 τ νόμον, ὥστε ψηφίσματος δεῖ. τοῦ γὰρ ἀορίστου ἀόριστος καὶ ^^ ^ e ὃ χανών ἐστιν. ὥσπερ καὶ τῆς zdso(og οἰκοδομῆς ὃ μολί- 30 A A! b - E βδινος κανών᾽ πρὸς γὰρ τὸ σχῆμα τοῦ λίϑου μετακινεῖται Y ^ M Y καὶ οὐ μένει ὃ κανών, καὶ τὸ ψήφισμα πρὸς τὰ πράγματα. NOS. 5 ? € 3 , DA ) MR ! 8 τί μὲν ovv ἐστιν TO ἐπιεικές, καὶ Ovi δίκαιον, καὶ τίνος βέλ- ^w A ? 5 e τιον δικαίου, δῆλον᾽ φανερὸν δ᾽ ἐκ τούτου καὶ ὁ ἐπιεικὴς τίς Ld A ἐστίν. ὃ γὰρ τῶν τοιούτων προαιρετικὸς καὶ πραχτικός, καὶ 35 ς Ty , Six Y — Ἀ ΑΓ ἀν ἃ , , 0 μὴ ἀκριβοδίκαιος Pup χείροσι ἀλλ ἐπέ ΠΗ e NNI 1138a ἔχων τὸν νόμον βοηϑόν. ἐπιεικής ἐστιν, καὶ T, ἕξις αὕτη ἐπιείκεια, δικαιοσύνη τις οὖσα καὶ οὐχ ἑτέρα τις ἕξις. XI [πότερον δ᾽ ἐνδέχεται ἑαυτὸν ἀδικεῖν ἢ οὔ, φανερὸν ἐκ 15 E M A , -Ὁ A ^ τῶν εἰρημένων. τὰ μὲν γάρ ἐστι τῶν δικαίων τὰ κατὰ mü-5

e

20. τούτω II, τούτοις ? NbOP Ald. || 23. αὐτὸς HA K^» M» Hel. Ar., οὕτως I'N»P^ Ald., αὐτὸς οὕτως ΤῸ Bk. Fr. Rr. | ἂν om. ΚΡ, secl. Susem. || εἶπεν Hel. et pr. Kb, εἶπε corr. ΚΡ, εἴ- zo, C. €. Bk. Fr. Rr. | ἐκεῖ om. K^ Ar. | ἤδη II*H* Ald. Ar, ἤδει c. c. Mi. Hel. | 24. ἄν om. II?H* M5, secludendum esse ci. Hr.| δέ ante τινος add. Hel. || 25. ἁπλῶς — ἁμαρτήματος] κα- ϑόλου δικαίου ἀλλὰ τοῦ νομικοῦ τοῦ διὰ τὸ καϑόλου ἁμαρτά- vovvog Hel. || 30. μολύβδινος LbPN» Ald. | 88. ὅτι Dl'II*L Hel. Àr., τί τὸ H*MPN» Ald. || 11382, 4. πότερον — b, 12. τούτοις ante 1137 a, 5. ot δὲ ponenda fuisse recte viderunt Zeller alii- que, simul tamen non minus recte haec omnia secludenda esse intellexit Noetelius, sed vix recte eis, qui Eudemo tribuunt, -obloquitur (cf. 1138b, 6 sqq. cum E. E. 124023, 13 sqq. 17 sqq.

1224b, 21 sqq.).

122 E. 15. 1188a, 6 — 11888, 38..

9 πολ) Ὁ sit 3f T ; 9 σαν ἀρετὴν ὑπὸ τοῦ νόμου τεταγμένα. οἷον OU κελεύει ἅπο- A c , € Ἁ , ? κτιννύναι &wvrOv ὁ vOuoc, ἃ δὲ μὴ κελεύει, ἀπαγορεύει. ἔτι ? e A A v , à. ? , δ , τὶ ὅταν παρὰ τὸν νόμον βλάπτῃ (μὴ ἀντιβλάπτων) ἑκών, ἀδὲ- m^. n ΣῈ δ ΣΝ 58 4 EA (QUEUE ILE ' 3. 95 1 c ' κεῖ. ἑκὼν δὲ ὁ εἰδὼς καὶ ὃν καὶ c' ὁ δὲ δι΄ ὀργὴν ξαυτὸν , Ἵ ec M ^ D A N ? A , € ? ?w 10 σφαττῶν £xov τοῦτο δρᾷ παρὰ τὸν OgOov λόγον, ὁ ovx ἐᾷ c , HAE. € 3 ? M , *A A , C UN ? LÁ ὁ vouog' ἀδικεῖ Goo. ἀλλὰ τίνα; ἡ τὴν πόλιν, αὐτὸν δ᾽ οὔ; δ A A , ? ^ ? ? A 6 , i] 1 ς , ἑκὼν γὰρ πάσχει. ἀδικεῖται Ó οὐδεὶς ἑκών. διὸ καὶ ἡ πόλις En ? , ^ Ἁ Ὁ A ξημιοῖ. καί τις ἀτιμία πρόσεστιν τῷ ἑαυτὸν διαφϑείραντι ὡς τὴν , ? ^ 2! 2^0. 797 , EM I ^ Mi M πόλιν ἀδικοῦντι. ἔτει καϑ' ὁ ἄδικος μόνον ὁ ἀδικῶν καὶ μὴ 4 ^ 9 ? ew ^ Α 15 ὅλως φαῦλος, οὐκ ἔστιν ἀδικῆσαι ἕξαυτόν (τοῦτο γὰρ ἄλλο E) , up , CODI e, Ἁ 4 c , ἐκείνου" ἔστιν γὰρ πῶς ὁ ἄδικος OUTO πονηρὸς ὥσπερ ὁ δειλός, ? c e; ?! A , e; ? 9? vc A ,F 9 οὔχ ὡς ὁλην ἔχων τὴν πονηρίαν. ὠστ΄ οὐδὲ κατὰ ταύτην ἀδιὲ- εἶ)" e A ^ ἦτ —- .Ἅ fr ? oJc9 A 7 σχεῖσϑα τὸ XtL)' eue γὰρ τῷ αὐτῷ ἂν εἴη ἀφῃρῆσϑαι καὶ προσκεῖσϑαι τὸ 2s. τα - ΗΒ Ἔα 2 2: 99 ix 0.5 , DN 53 αὐτὸ τοῦτο δὲ ἀδύνατον. ἀλλ᾽ ἀεὶ ἐν πλείοσιν ἀνάγκη εἶναι A , M A 2! 2r 1 δ , ’ ον. 20 τὸ δίκαιον καὶ τὸ ἄδικον. ἕτι δὲ ἑκουσιὸν τε καὶ Éw προαι- 5 , M , c M , 2! ' Ἁ 2 4 45 oícsog καὶ πρότερον (ὃ γὰρ διότι ἔπαϑεν. καὶ τὸ αὐτὸ ἀντι- EU ? e ὃ E ^ D A ? n , 1 ἌΣ ἃ rr LI ποιῶν οὐ δοκεῖ ἀδικεῖν)" αὐτὸς δ᾽ ἑαυτόν, và αὐτὰ ἅμα καὶ , i] ^ 2r 97 "A Θ , 2 - A Α πάσχεν καὶ ποιεῖ. ἔτι εἴῃ ἂν ἕκόντα ἀδικεῖσϑαι. πρὸς δὲ 86 -Ὕ Ἁ ? r ? ? ^ τούτοις. ἄνευ τῶν κατὰ μέρος ἀδικημάτων οὐδεὶς ἀδικεῖ, μοι- ? 1 vw 7j ^ A - - 25 χεύει δ᾽ οὐδδοὶς τὴν ξαυτοῦ οὐδὲ τοιχωρυχεῖ τὸν ἑαυτοῦ roí- *? e , i M ei ᾿ ΄ δ τ ' 40v οὐδὲ κλέπτει τὰ ξαυτοῦ. ολῶς δὲ λύεται τὸ ξαυτον ^^ A ^ m 9 ^ ἀδικεῖν κατὰ τὸν διορισμὸν vOv περὶ τοῦ ἑκουσίως ἀδικεῖσθαι. , ^ A 9 [φανερὸν δὲ καὶ ὅτι ἄμφω μὲν φαῦλα, καὶ τὸ ἀδι- 7

e

6. ἀποκτενεῖν ἑαυτὸν ΝΡ, «ξαυτὸν᾽ ἀποκτιννύναι Lb OP, ἑαυ- τὸν ἀποκτενεῖν H* M» Ald., ἑαυτὸν ἀποκτιννύναι Aut ἑαυτὸν ἀποκτενεῖν T, ἑαυτὸν ἀποχτείνειν Hel., ἀποκτείνειν ἑαυτὸν Mi. | 9. ᾧ] ὡς D'HsM»N? P» Ald. Ar. (9), ὥς corr.* τὺ [| 10. λόγον] νόμον DLII?H*N* Ald. Ar. Mi(?) | 14. μόνον ὃ Lambinus, ὃ μόνον cum codicibus Ald. Mi. Ar. Bk. Fr. Ia. || 15. ἁπλῶς K* || τοῦτο — 11. ἀδικεῖ secl. Hampkius || 17. &óvuer] ἀδικεῖ ἂν ΚΡ, (ἔσται τὸ αὑτὸν» ἀδικεῖν ci. hr. | 18. τὸ αὐτὸ ἂν εἴη L^ la. (fort. recte), ἂν τῷ αὐτῷ εἴη ΚΡ P» Bk. Fr. Rr. 1 || τῷ αὐτῷ II^ H* Ia. (fort. recte) t 1 22. καὶ om. L^OP | 23. ἔτι — ἀδικεῖσϑαιν secl. Rr. | 27. ἀκουσίως Lambinus || 28. φανερὸν --- b, 5. ἀποϑανεῖν post b, 18. τούτοις tri. Haecker | à" ὅτι καὶ I]* Ha OP,

(XI)

RBii15/11982, 99 .— 1198b; 13, 193

κεῖσϑαι καὶ τὸ ἀδικεῖν᾽ τὸ μὲν γὰρ ἔλαττον τὸ δὲ πλέον ἔχειν ἐστὶν τοῦ μέσου καὶ ὥσπερ ὑγιεινὸν μὲν ἐν ἰατρικῇ; . Y 525 - 244? C M $5154 ka. εὐεχτικὸν δὲ iv γυμναστικῇ. ἀλλ᾽ ὅμως χεῖρον τὸ ἀδικεῖν τὸ μὲν γὰρ ἀδικεῖν μετὰ κακίας καὶ ψεχτόν, καὶ κακίας E " ^ (oM S ἐν 143 , : ἶν e, ' ἢ τῆς τελείας καὶ ἁπλῶς ἢ ἐγγύς (οὐ γὰρ ἅπαν τὸ "n , A , A ? ? - P , ἑχούσιον μετὰ κακίας). τὸ δ᾽ ἀδικεῖσϑαν ἄνευ κακίας A ? , ? LANA ji 5 | 2 ^ t ^ καὶ ἀδικίας. καϑ' αὐτὸ μὲν ovv τὸ ἀδικεῖσθαι ἧττον φαῦ- A hl ? 1 ^. 5 7 λον, κατὰ συμβεβηκὸς δ᾽ οὐδὲν κωλύει μεῖξον εἶναι κακόν. ? w ? A ^ ἀλλ᾽ οὐθὲν μέλει τῇ τέχνῃ, ἀλλὰ πλευρῖτιν λέγει μείζω , , 4 N νόσον προσπταίσματος᾽ καίτοι γένοιτ᾽ ἄν ποτε ϑάτερον κατὰ M Ἁ ^ συμβεβηκός, si προσπταίσαντα διὰ τὸ πεσεῖν συμβαίη ὑπὸ τῶν πολεμίων ληφϑῆναι καὶ ἀποϑανεῖν.] c Ld κατὰ μεταφορὰν δὲ καὶ ὁμοιότητα ἔστιν οὐκ αὐτῷ 4 Y CX , 5 A ^ ? ^ , ? ^ Α ’, πρὸς αὑτὸν δίκαιον ἀλλὰ τῶν αὐτοῦ τισίν. οὐ πᾶν δὲ δίκαιον M Ἃ A , , 1 - ἀλλὰ τὸ δεσποτικὸν ἢ τὸ οἰκονομικόν" ἐν τούτοις γὰρ τοῖς m ^ Ἁ A E74 λόγοις διέστηκε τὸ λόγον ἔχον μέρος τῆς ψυχῆς πρὸς τὸ ἀλο- 81. 55 eX , Y AN. ^ , 1 RN e yov. εἰς ἃ δὴ βλέπουσι καὶ δοκεῖ εἶναι ἀδικία πρὸς αὐτὸν. ὅτι [ἐν] τούτοις ἔστιν πάσχειν τι παρὰ τὰς ἑαυτῶν ὀρέξεις" ὥσπερ Uv & Lo ἔνῳ εἶναι πρὸς ἄλληλα δίκαιό | ovv ἄρχοντι καὶ ἀρχομένῳ εἶναι πρὸς ἄλληλα δίκαιόν τι καὶ ’ τούτοις. 5]

29, πλεῖον II* || 80. τὸ δὲ δικαιοπραγεῖν ἴσον καὶ μέσον post μέσου add. Hel, τὸ δὲ δικαιοπραγεῖν μέσον Rassovius (nescio an recte) || wall - 31. γυμναστικῇ secl Rr. ἢ (ὅπερ ἔχειν ὥσπερ cod. Lambini, ὅπερ Gifanius | ὑγιεινοῦ — Hr SÜEWLLAOU Ald. | 32. «v post ψεκτὸν add. H* M» N^ Ald, μετὰ κακίας Rassovius, μετὰ ἀδικίας I'II Ald. Hel. Ar. Bk. Fr Rr. Ia. | 1138b, 1. εἶναι add. M^ Hel. et ante μεῖζον Ald. Mi. Ar., om. DII He Nb ^ | 5. 7| II^, καὶ c. c. Hel. Ar. | 6. οὐκ αὐτῶ qu, οὐχ αὑτῶι IM» Àr., οὐχ᾽ αὐτὸς H?, αὐὖὐκ αὐτοῦ Lh, οὐκ αὐτὸ Ald. || 9. μέρος post ψυχῆς L*, om. K*, c. G^ Bde Mi. Ar. | 10. «ci om. L^O»^ Ald. Hel. Ar. Ἰ 11. ἐν secl. Ia. || 12. εἶναι secludendum esse ci. Zellius.

35 1188 b

10

124 Z. 1. 1188b, 15 — 2. 1138b, 35. Z.

15 [περὶ μὲν ovv δικαιοσύνης xol τῶν ἄλλων ἠϑικῶν z - ' , E : 16 ἀρετῶν διωρίσϑω τὸν τρόπον τοῦτον᾽ ἐπεὶ δὲ τυγχάνομεν τ΄ , T. , e - .! - 18 πρότερον εἰρηκότες OT» δεῖ τὸ μέσον αἱρεῖσθαι καὶ μὴ c A A M! τὴν ὑπερβολὴν μηδὲ τὴν ἔλλειψιν, τὸ δὲ μέσον ἐστὶν e e , e ? Y , ^ , 9 /, 20 ὡς ὁ λόγος ὁ ὀρϑὸς λέγει, τοῦτο διέλωμεν. ἐν πάσαις Y ^ , , e. , Y Quen M A L4 yog ταῖς εἰρημέναις ἕξεσιν, καϑαπὲερ καὶ fmi τῶν ἄλλων; LI A | f ? , e al , ?! ἔστιν τις σκοπὸς πρὸς Ov ἀποβλέπων ὁ τὸν λόγον ἔχων ἐπιτείνει καὶ ἀνίησιν, καί τις ἔστιν ὅρος τῶν μεσοτήτων; , a ^ c ^" Er ἃς μεταξύ φαμὲν εἶναι τῆς ὑπερβολῆς καὶ τῆς ἐλλείψεως, M M] ? M ^ 25 οὔσας κατὰ τὸν ὀρϑὸν λόγον. ἔστι δὲ τὸ μὲν εἰπεῖν οὕτως 2 7 - ἀληϑὲς μέν. οὐϑὲν δὲ σαφές. καὶ γὰρ ἐν ταῖς ἄλλαις ἐπι- , V n. » , 4 "9" 29 1 ^ 9 ^ μελείαις. περὶ οσας EGTLV ἑπιστημὴη: τοῦτ ἁληϑὲς μὲν εἰπεῖν. e, »" , " 94 7 " t »$ δ M e m OTL οὔτε πλείω οὔτε ἐλαττω δεῖ πονεῖν οὐδὲ DUE ἄλλα , e c ? A τ τὰ μέσα καὶ ὡς ὁ ὀρϑὸς λόγος" τοῦτο δὲ μόνον ἔχων ἄν 30 τις οὐδὲν ἂν εἰδείη πλέον. οἷον ποῖα δεῖ προσφέρεσϑαι πρὸς τὸ σῶμα. εἴ τις εἴπειεν ὅτι ὅσα ἡ ἰατρικὴ κελεύει καὶ ὡς c , “2 δ ^ LI 1 N ^ ^ e A ὃ ταύτην ἔχων. διὸ δεῖ καὶ περὶ τὰς τῆς ψυχῆς ἕξεις μὴ μόνον ἀληϑὲς εἶναι τοῦτο εἰρημένον, ἀλλὰ καὶ διωρισμένον. , 2 ? ἃ c ? M] , A , , [4 34 τίς v ἐστὶν ὁ ὀρϑὸς λόγος καὶ τούτου τίς ὅρος.] ^ €- ? A * 2 τὰς δὲ τῆς ψυχῆς ἀρετὰς διελόμενοι τὰς μὲν εἶναι 4

Q2

Lib; VE K» Mb 2 :J T Ob n TT.

1138b, 15. περὶ — 16. τοῦτον cum libro praecedente con- iungunt fontes et editiones | τῶν post ἄλλων add. II^ H* N* P» Ald. Bk. Fr. Rr. || ἠϑικῶν om. H* MP | 18. καὶ om. K» Ald. Hel. | ujve I'M^ Ald., ugó& OP, μὴ c. c. Hel. | 19. μήτε ΓῚΤὉ M? Ald. |, 20. διέλθωμεν ei. Spengelius ! ἐν om. L^ M? Ar. || 31. εἴπειέν NP, εἴποιεν IIH* Ald. || 33. ἀληϑῶς I'K» Ald. Ar,, ἀληϑὲς cet. Eu. | τοῦτο] τοῦτο τὸ II? | 35. τὰς — 1139a, 3. οὕτως alteram recensionem esse antecedentium 16. ἐπεὶ (rectius 15. περὶ) — 84. ὅρος, quae iam Rieckher alterius sequentium recensionis initium esse demonstrare conatus est, monuit Ras- sovius, et. haec quidem posterior Aristotelis, priora illa Eudemi esse videntur, v. Prolegg. | 98$ 1? Mb, δὴ c. c. Ax. Bk. Fr. Br. in textu || διελόμενοι διείλομεν καὶ Π' Ald. Ar.

(1)

σι

-

Z. 9.11892, 1 — 11898, 96. 125

- ἡ » M M ^ , EA A 5 -Ὕ τοῦ ἤϑους ἔφαμεν τὰς δὲ τῆς διανοίας. πέρι μὲν οὖν τῶν ἠθικῶν διεληλύϑαμεν, περὶ δὲ τῶν λοιπῶν, περὶ ψυχῆς

^ e? , 5 πρῶτον εἰπόντες. λέγωμεν οὕτως. πρότερον μὲν ovv ἐλέχϑη δύ᾽ E , m - , , » 1 A ἀλ

ὐ᾽ εἶναι μέρη τῆς ψυχῆς. τό vs λόγον ἔχον καὶ τὸ ἄλο-

^ ^w X ' γον ** νῦν δὲ περὶ τοῦ λόγον ἔχοντος τὸν αὐτὸν τρόπον διαι-

, ᾿ c ’ 7 à , »! t^ 1 Ὁ θετέον. χαὶ ὑποκείσϑω δύο τὰ λόγον ἔχοντα. ἕν μὲν ᾧ ϑεωροῦμεν τὰ τοιαῦτα τῶν ὄντων ὅσων αἵ ἀρχαὶ μὴ ἐν-

€ A δέχονται ἄλλως ἔχειν, ἕν δὲ c τὰ ἐνδεχόμενα᾽ πρὸς γὰρ

A bd , er i] ^ ^ ^w ’ er eet τὰ τῷ γένει ἕτερα καὶ τῶν τῆς ψυχῆς μορίων ἕτερον τῷ

, (ts , γένει τὸ πρὸς ἕκατερον steQvxOc, εἴπερ καϑ' ὁμοιότητα τινὰ

ς € ^ καὶ οἰκειότητα ἡ γνῶσις ὑπάρχει αὐτοῖς. λεγέσθω δὲ vov- τῶν τὸ μὲν ἐπιστημονικὸν τὸ δὲ λογιστικόν᾽ τὸ γὰρ βουλεύε- σϑαι καὶ λογίζεσϑαι ταὐτόν. οὐδεὶς δὲ βουλεύεται περὶ

- M ? , 2 9 c; A , 9 τῶν μὴ ἐνδεχομένων ἄλλως ἔχειν. στε τὸ λογιστικὸν ἔστιν

er , ^ 4 2 7 P ac , , ἕν TL μέρος τοῦ λόγον ἔχοντος. ληπτέον ἄρα &xorégov τοῦ-

’ ς , er 2 e; 1 D EMT. , c 9 τῶν τίς ἡ βελτίστη ἕξις αὐτὴ γὰρ ἀρέτη ἑκατέρου. ἡ ὃ A ^ m ^ ἀρετὴ πρὸς τὸ ἔργον τὸ οἰκεῖον. τρία δ᾽ ἐστὶν ἐν τῇ ψυχῇ 1 , , v 9 , 97 ej ῃἥἵ , τὰ κύρια πραξεὼῶς καὶ ἀληϑείας. αἴσϑησις νοῦς ὄρεξις. του- " c LI 9 m $, A ,« 5 ^ Α ^ τῶν Ó ἡ αἴσϑησις οὐδεμιᾶς ἀρχὴ mQobeoc' δῆλον δὲ τῷ A [4 » i 2! ’ A N ^ τὰ ϑηρία αἴσϑησιν μὲν ἔχειν πραξεῶς δὲ μὴ κοινωνεῖν. ἔστιν δ᾽ ὅπερ ἐν διανοίᾳ κατάφασις καὶ ἀπόφασις, τοῦτο ἐν 9 , , 1 Fr [4 - b] A e ? A ? 3 ei. ὀρέξει δίωξις καὶ φυγὴ oor ἐπειδὴ ἡ ἠϑικὴ ἀρετὴ ἕξις , (s Α , 9 , ^ 1 προαιρετιχὴ. ἡ δὲ προαίρεσις ὄρεξις βουλευτικῆ. δεῖ διὰ ^ , , , mw 5 1 A » $ , » ταῦτα τὸν τὲ λόγον ἁληϑῆ εἶναι καὶ τὴν ὄρεξιν ὀρϑὴν. ci- περ ἡ προαίρεσις σπουδαία, καὶ τὰ αὐτὰ τὸν μὲν φάναι ' H , e; 1 Tov t iu PM χε P Na viv δὲ διώκειν. αὐτὴ μὲν ovv ἡ διανοίια καὶ ἢ ἀληήϑεια

11392, 8. λέγωμεν Kb Ald. , λέγομεν cet. || οὕτως secluden- dum esse ci, Spengelius | ovv om. IL 4. tive, post μέρη H&34 5. ἄλογον x» Muretus, ἄλογον, ὧν ἤδη διώρισται τὸ ἄλο- yov»: vel simile quid ci. Spengelius (ara ὅσων} ὧν I'L* M» Ald. Ar. (Coraes) || 8. o τὰ ἐνδεχόμενα] τῶν ἃ ἐνδέχονται Kb, ὧν ἐνδέχονται Coraes | 12. λογικόν Π' (crx. vc. KP) || 18. νοῦς post ὄρεξις iri. Spengelius | 24. ταῦτα] μὲν ταῦτα II?, ταῦτα μὲν K

1189 ἃ

10

126 Z. 9. 1189a, 27 — 3. 1189b, 14. | (1I)

^ “ A ^^ ᾿ πραλχτική, τῆς δὲ ϑεωρητικῆς διανοίας καὶ μὴ πρακτικῆς 8 ^ M - ^ ^ μηδὲ ποιητικῆς τὸ εὖ καὶ κακῶς τἀληϑές ἐστιν καὶ ψεῦδος" -» A ^ - τοῦτο γάρ ἐστιν παντὸς διανοητικοῦ ἔργον, τοῦ δὲ πρακτικοῦ 1 c ? , € , » - ar RP 80 καὶ διανοητικοῦ ἢ ἀλήϑεια ὁμολογῶς ἔχουσα τῇ ὀρέξει » “19 -» / ' 5 2 ' , ei c , E τῇ ὀρϑῇ. πράξεως μὲν ovv ἀρχὴ προαίρεσις. ὅϑεν ἡ κίνη- 4 | 244? τ CELA , AMOSP CC 1 ΄ σις ἀλλ᾽ οὐχ οὐ ἕνεκα. προαιρέσεως δὲ ὄρεξις καὶ λόγος | c et v δ, A pH. 9 P ^w 1 ’ἅ »»ν9 A ὁ ἕνεκα τινος διὸ οὔτ ἄνευ νοῦ καὶ διανοίας OUT ἄνευ ? mw ? ei c 7 " ? , 3 1 N ἡϑικῆς ἐστιν ἕξεως ἡ προαίρεσις εὐπραξία γὰρ καὶ τὸ 35 ἐναντίον ἐν πράξει ἄνευ διανοίας καὶ ἤϑους οὐκ ἔστιν.) διά- 5 ? SOSA ?a* - ? 2 Qn , LI , voic Ó αὐτὴ οὐϑὲν κινεῖ, ἀλλ΄ ἢ ἕνεκα TOV καὶ TtQUXTUMT). 1139b αὕτη γὰρ καὶ τῆς ποιητικῆς ἄρχει᾽ ἕνεκα γάρ του ποιεῖ, rw ^. e ^ πᾶς ὃ ποιῶν. καὶ οὐ τέλος ἁπλῶς ἀλλὰ πρός τι καί Pe St τινος TO ποιητόν. ἀλλὰ τὸ πραχτόν᾽ ἡ γὰρ εὐπραξία τέλος, ς ἢ » , ó P Xn 1 T c ,

1] ὄρεξις τούτου. [διὸ ἡ OgswvuxOg νοῦς ἡ προαίρεσις 75V 5.9 , A r 4 ? M LÁ 2 54 ὄρεξις διανοητικῆ. καὶ ἢ τοιαύτη ἀρχὴ ἄνθρωπος. οὐ 6 / τ' 2 ^ ἔστιν δὲ προαιρετὸν οὐδὲν γεγονός. oiov οὐδεὶς προαιρεῖται

v / ; »0* ' ΄ 1 bw

Ἴλιον πεπορϑηκέναν᾽ οὐδὲ γὰρ βουλεύεται περὶ τοῦ γεγο- y ? 3 A m" 2 , Y 2 J M M1

νότος ἀλλὰ περὶ τοῦ ἐσομένου καὶ ἐνδεχομένου. τὸ δὲ γε-

γονὸς ovx ἐνδέχεταν μὴ γενέσϑαι᾽ διὸ ὀρθῶς ᾿4γάϑων

10 μόνου γὰρ αὐτοῦ καὶ ϑεὸς στερίσχεται, ἀγένητα ποιεῖν ὅσσ᾽ ἂν ἡ πεπραγμένα.

ἀμφοτέρων δὴ τῶν νοητικῶν ASH ἀλήϑεια τὸ ἔργον. καϑ' ἃς

οὖν μάλιστα ἕξεις ᾿ἀληϑεύσει ἑκάτερον, αὗται ἀρεταὶ ἀμφοῖν. ὃ ἀρξάμενοι οὖν ἄνωθεν περὶ αὐτῶν πάλιν λέγωμεν. II

30. ἡ om. II! || 31. πράξεως — b, 11. πεπραγμένα seclu- denda esse ci. Ryr., — 35. ἔστιν et b, & did c TL πεπραγμένα secl. Susem.: Ramsauerum si sequi 'malis, lacuna simul sta- tuenda videtur, qua exhausta sit melior τοῦ ποιεῖν et τοῦ πράτ- t£tv quam quae legitur 88 — b, 4 distinctio | 36. αὐτὴ fe Eu., αὕτη KhL^ Ald. Ar. et fort. M* Ob | 1139b, 1. του γὰρ MP, γὰρ τούτου I' Ald. $ || 2. καὶ — 8. πρακτόν corrupta esse iudicat Walter (Jen. Litt.-Z. 1877. p. 28) || xci ov] ἀλλ᾽ ov? ,Pusem. Ϊ 3. ποιητικόν Mb | ἀλλ᾽ οὐ Ald. Eu. Ar. Fr, ἀλλ᾽ οὗ rc. K», ἄλλο ci. Krischius, ἀλλὰ καὶ M*| τὸ om. KP [πρακτικόν Mb Ϊ 18. ἀληϑεῦει TII? Ald. Ar.

(III)

r2

99

un

IV

t2

7; 8: 11805; 15 — 4. 11408, 4. 191

ἔστω δὴ olg ἀληϑεύει ἡ ψυχὴ τῷ καταφάναι ἢ ἀποφάναι; πέντε τὸν ἀριϑμόν᾽ ταῦτα δ᾽ ἐστὶν τέχνη ἐπιστήμη φρόνησις σο- φία νοῦς ὑπολήψει γὰρ καὶ δόξῃ ἐνδέχεται διαψεύδεσϑαι.

2 , A 5 PM. 2 E" , , "t ἐπιστήμη μὲν ovv τί ἐστιν. ἐντεῦϑεν φανερὸν. εἰ δεῖ

ἀκριβολογεῖσθαι καὶ μὴ ἀκολουϑεῖν ταῖς ὁμοιότησιν. πάν- A c , 3. , £ A 3 J τες γὰρ ὑπολαμβάνομεν. 0 ἐπιστάμεϑα. μὴ ἐνδέχεσϑαι ἄλλως ἔχειν τὰ δὲ ἐνδεχόμενα ἄλλως. ὅταν ἔξω τοῦ ϑεω- -" à 9 , 3 "3 Ἃ 2 9 , » ρεῖν γένηται. λανϑάνει εἰ ἔστιν ἡ wq. ἐξ ἀνάγκης ἄρα σις, τὴ 1 ? , 2 y LA ὁ A A 35m 9 VF 2 ἐστὴν τὸ ἐπιστητόν. ἀΐδιον &ga' τὰ γὰρ ἐξ ἀνάγκης ὄντα δ - /, 22 A A 9: y ? , 1 9 ἁπλῶς πάντα αἶδια, τὰ δὲ αἰδιὰ ἀγένητα καὶ ἀφϑαρτα. ἔτι διδαχτὴ πᾶσα ἐπιστήμη δοκεῖ εἶναι, καὶ τὸ ἐπιστητὸν μαϑητόν. ἐκ προγινωσκομένων δὲ πᾶσα διδασκαλία, ὥσ- meg καὶ ἐν τοῖς ἀναλυτικοῖς λέγομεν᾽ ἢ μὲν γὰρ δι᾿ ἐπα- ^ e j ^ c A 1 ἣν A ? FI» γωγῆς. ἡ δὲ συλλογισμῷ. ἡ μὲν δὴ ἐπαγωγὴ ἀρχὴ ἔστιν καὶ τοῦ καϑόύόλου, ὁ δὲ συλλογισμὸς ἐκ τῶν καϑόλου. εἰσὶν ἄρα ἀρχαὶ ἐξ ὧν ὁ συλλογισμός, ὧν οὐκ ἔστι συλλογι- ς Guóc* ἐπαγωγὴ ἄρα. ἡ μὲν ἄρα ἐπιστήμη ἐστὶν ἕξις ἀπο- δεικτική. καὶ ὅσα ἄλλα προσδιοριξόμεϑα ἐν τοῖς ἀναλυτι-

-— . N A 4 5, 5 κοῖς" ὅταν γὰρ πὼς πιστεύῃ καὶ γνώριμοι αὐτῷ ὦσιν αἵ

ἀρχαί, ἐπίσταται" εἰ γὰρ μὴ μᾶλλον τοῦ συμπεράσματος, κατὰ συμβεβηκὸς ἕξει τὴν ἐπιστήμην.

περὶ μὲν οὖν ἐπιστήμης διωρίσϑω τὸν τρόπον τοῦτον. τοῦ δ᾽ ἐνδεχομένου ἄλλως ἔχειν ἔστι τι καὶ ποιητὸν καὶ πρακτόν. ἕτερον δ᾽ ἐστὶν ποίησις καὶ πρᾶξις (πιστεύομεν δὲ περὶ αὐτῶν καὶ τοῖς ἐξωτερικοῖς λόγοις) ὥστε καὶ ἡ μετὰ λόγου ἕξις πρακτικὴ ἕτερόν ἐστι τῆς μετὰ λόγου ποιη-

15. ἡ om. II' | 16. τέχνη post ἐπιστήμη iri. Spengelius | 24. ἀίδια πάντα M^ Ald., πάντα ἀΐδια cet. Eu. || 25. ἡ ἁπᾶσα II' (fors. recte), πᾶσα c. c. Eu. Hel. Ar. | 27. ελέγομεν I'M» Ald. Ar.(?), λέγομεν c. c. Hel. | 28. ἀρχῆς L^ Ald. Ar., pec an recte (dubitat etiam Bonitzius Ind. Ar. 264a, 8), ἀρχή ὁ Eu. Hel. j 29. καὶ om. I'(?), καὶ (míoroGcic» ex Eu. ci. Mice tus || 31. ἐπαγωγὴ͵ ἄρα secl. Trendelenburgius ΒΚ. ? (perperam)

1140a, 4. μετὰ λόγου — λογιστική : per c. 4. 5. “λόγος opponitur νῷ, οὗ 1151a, 17: moneo hoc, ne κατὰ τὸν λόγον expectes (cf,

95 4 1140a

128 Z. 4. 11402, 5 — 5. 114102, 27. (LV)

OA Y DE ; e.» 524.7 ^b ἊΝ 5 τικῆς ἕξεως. διὸ οὐδὲ περιέχεται ὑπ᾽ ἀλληλῶν᾽ οὔτε yoQ c m , MÁ c , “»Ἥ ? , 2 M ? € ἡ πρᾶξις ποίησις ovre ἡ ποίησις πρᾶξις ἐστίν. ἐπεὶ Ó ἡ ὃ à! . & οἰκοδομικὴ τέχνη τίς ἐστιν καὶ ὕπερ ἕξις τις μετὰ λόγου , ποιητική, καὶ οὐδεμία οὔτε τέχνη ἐστὶν ἥτις οὐ μετὰ λό- M € yov ποιητικὴ ἕξις ἐστίν, οὔτε τοιαύτη ἢ οὐ τέχνη, τὸ αὐτὸ "A 9 DE «Lj A , p ^ , 2! 10 «v eU] τέχνη *cL ἕξις μετα λογου ἁληϑοὺς ποιητική. ἔστιν 4 δὲ τέχνη πᾶσα περὶ γένεσιν, καὶ τὸ τεχνάζειν [καὶ] ϑεῶ- ^ e "A ^ 5 οεῖν ὅπως ἂν γένηταί τι τῶν ἐνδεχομένων καὶ εἶναι καὶ 5 € e - ^ $ Ἁ A ^ μὴ εἶναι, καὶ ὧν ἡ ἀρχὴ ἐν τῷ ποιοῦντι ἀλλὰ μὴ ἐν τῷ ^ , Er *? c moiovuévo* οὔτε γὰρ τῶν ἐξ ἀνάγκης ὄντων ἢ γιγνομένων ἢ 9} ^ , C ^ A 15 τέχνη ἐστίν, οὔτε τῶν κατὰ gcu' ἐν αὐτοῖς γὰρ ἔχουσι ^ Ἁ ^ t ταῦτα τὴν ἀρχήν. [ἐπεὶ δὲ ποίησις καὶ πρᾶξις ἕτερον; 9 2 5 ἀνάγκη τὴν τέχνην ποιήσεως ἀλλ᾽ οὐ πράξεως εἶναι. καὶ , c τρόπον τινὰ περὶ τὰ αὐτά ἐστιν ἡ τύχη καὶ ἡ τέχνη; κα- ϑάπερ καὶ ᾿4γάϑων φησὶν

20 τέχνη τύχην ἔστερξε καὶ τύχη τέχνην.

ce

c M 5 , e 9 ei A , ? ἢ uiv ovv τέχνη. ὥσπερ ξείρηται- ἕξις τις μετὰ λόγου ἁλη- ϑοῦς ποιητική ἔστιν, ἡ δ᾽ ἀτεχνία τοὐναντίον μετὰ λόγου E M! er 1 Ἁ , , " 5, ψευδοῦς ποιητικὴ ἕξις, περὶ τὸ ἐνδεχόμενον ἄλλως ἔχξιν. 5 περὶ δὲ φρονήσεως οὕτως ἂν λάβοιμεν; ϑεωρήσαντες V X ^! 5 95 τίνας λέγομεν τοὺς φρονίμους. δοκεῖ δὴ φρονίμου εἶναι τὸ δύνασθαι καλῶς βουλεύσασϑαι περὶ τὰ αὑτῷ ἀγαϑὰ καὶ ? T ^ "^ συμφέροντα; οὐ κατὰ μέρος, οἷον ποῖα πρὸς ὑγίειαν ἢ

Susem. Philol. Anz. VIL 1876. p. 136. n. 7), neve cum Doe- ringio (Die Kunstlehre des Aristot., len. 1876, p. 41 sqq.) haec duo capita vehementer adulterata atque ab ipso Aristotele τέχνης et φρονήσεως definitiones sic potius scriptas esse: ἕξις ἀληϑῶς λογιστικὴ περὶ τῶν ποιητῶν et ἕξις ἀληϑὴς λογιστικὴ περὶ τῶν πρακτῶν suspiceris || ὅ. διὸ] καὶ DL'II? Ald. et, ut vi- detur, Ar. || περιέχονταν Mb Bk. Fr. Br. || 7. ὅπερ om. I'*(?), secludendum aut in ὥσπερ mutandum esse ci. Coraes || 9. τὸ αὐτὸ ΚΡ, ταὐτὸν c. c. Bk. Fr. Rr. || 11. καὶ secl, Muretus Bk.? Fr. Rr. || 12. γίνηταίν Susem. || 14. ἡ om. Π5 || 16. ἐπεὶ — 11. εἶναι secl Rassovius | 18. ταῦτ᾽ II!, τὰ αὐτὰ c. c. Eu. Hel. Ar. | 25. δὴ] οὖν M^, δὲ I Ald. | 27. ἢ om. K^ L», c. c. add, Eu. Hel. Ar.

Z. 5. 11408, 28 — 1140b, 14. 129 (V) : A s ? N ^ 5 ^ e ^ 2 πρὸς ἰσχὺν; ἀλλὰ ποῖα NUS τὸ τὸν ζῆν ὅλως, σημεῖον δ᾽ ὅτι καὶ τοὺς περὶ τὶ φρονίμους λέγομεν; ὅταν πρὸς τέλος τι σπουδαῖον εὖ λογίσαιντοι ὧν μὴ ἔστιν τέχνη. ὥστε καὶ ὅλως 30 8 ἂν si φρόνιμος ὃ βουλευτικός. βουλεύεται δ᾽ οὐϑεὶς περὶ τῶν ἀδυνάτων ἄλλως ἔχειν, οὐδὲ τῶν μὴ ἐνδεχομένων αὐτῷ ot CREME S uid (did / -ς a Ὧν"... * ? » ᾿ M 5 , €* ? πρᾶξαι" dor εἴπερ ἐπιστήμη μὲν μετα ἀποδείξεως. ὧν ὃ ui^. ' 2 , 2 2! , A ? 8. αἵ ἀρχαὶ ἐνδέχονταν ἄλλως ἔχειν. τούτων μὴ ἔστιν αἀπό- δειξις (πάντα γὰρ ἐνδέχεταν καὶ ἄλλως ἔχειν), καὶ οὐκ 86 , , ' de 2 LO P ϑ b) *! ἔστιν βουλεύσασϑαι περὶ vov ἐξ cvoyxug ὄντων. οὐκ ἂν εἴη 1140b ἡ φρόνησις ἐπιστήμη οὐδὲ τέχνη. ἐπιστήμη μὲν ὅτι ἐνδέχε- A A 2 2f , ν᾿ e Ἵ A , ται TO πραῦτὸν ἄλλως ἔχειν. τέχνη ὃ or, ἄλλο τὸ yé- 4 vog πράξεως καὶ ποιήσεως. [λείπεται ἄρ᾽ αὐτὴν εἶναι e , τ ᾿ ΄ὔ 1 1 v3 , B 1 ἕξιν ἁληϑῆ μετὰ λόγου πρακτικὴν περὶ τὰ ἀνθρώπῳ ἀγαϑὰ 5 καὶ χακά.] τῆς μὲν γὰρ ποιήσεως ἕτερον τὸ τέλος, τῆς δὲ , ? ^ 9p M sp N 3 9 Nw 90 ? , , 1 δ πράξεως οὐκ ἂν εἴη" ἔστιν γὰρ αὐτὴ ἡ εὐπραξία τέλος. [*01o τοῦτο Περικλέα καὶ τοὺς τοιούτους φρονίμους οἰόμεϑα εἶναι, er A c E ? A A A ^ 9 , , OTL τὰ αὐτοῖς ἀγαϑὰ καὶ τὰ τοῖς ἀνθρώποις δύυνανται Oso- ^v , ρεῖν᾽ εἶναι δὲ τοιούτους ἡγούμεϑα τοὺς οἰκονομικοὺς καὶ τοὺς 10 , ?! A 1 , , , πολιτικοὺς. ἔνϑεν παν τὴν σωφροσύνην τούτῳ προσαγορεύο- NM. , M A 6 μὲν τῷ ὀνόματι. ὡς σῴζουσαν τὴν φρόνησιν. σῴξει δὲ τὴν , oW 2 1 ny MR. , τοιαύτην ὑπόληψιν. οὐ γὰρ ἀπασαν υπόληψιν διαφϑείρει 3«" J A c A Y Al , ra 4 A ’ οὐδὲ διαστρέφειν τὸ ἡδὺ καὶ τὸ λυπηρον, οἷον OTL TO τρίγω-

28. πρὸς om. I' Ald. Ar. Bk. Fr. Hr. (add. etiam Eu.) || ποῖα om. DL^ Eu. Ar.| ὅλως L»M^ Ald. Eu. Ar., ἁπλῶς Hel., ὅλον I'O*, om. ΚΡ Bk. Fr. Rr. | 84. ἀπόδειξιςζ, τὰ δὲ πραχτὰ τοιαῦτα» vel simile quid ci. Thurotus | 1140b, 2. ἡ add. ΠΗ] 8. τέλος L^ Ald. Ar. | 4. λείπεται — 6. κακὰ LE τ᾿ διὰ --- 21. πραλχτιχήν post 25. τέχνη, αὖ sic enuntiata se excipiant: 6. τῆς

— 7. τέλος, 21. ἀλλὰ — 25. τέχνη, 4. λείπεται — 6. 3006, 7. διὰ — 21. πρακτικήν, tri. Susem., λείπεται — 6. κακά post 1. τέλος Muretus, recte, si 21. ἀλλὰ — 25. τέχνη secludenda

potius essent || 8. d1n9 09s? Susem. || 7. ἂν εἴη] ἀεὶ Mh Eu. Hel t| αὕτη Π', αὐτῇ Γ ὕ}} 10. τοὺς post καὶ om. II? Hel. | i1. ὅϑεν II? | 19. óg om. Il!, c. c. add. Hel. | 13. πᾶσαν II* Ald.|| 14. τὸ post καὶ om. II! (fors. recte).

ÁAnisT. Eth. Nic. 9

180 Z. 5. 1140b, 15 — 6. 1141a, 5.

^ “ ᾿ 15 yov δυσὶν ὀρϑαῖς ἴσας ἔχει ἢ οὐκ ἔχει, ἀλλὰ τὰς περὶ τὸ " - - € πρακτόν. αἵ μὲν γὰρ ἀρχαὶ τῶν πραχτῶν τὸ ov ἕνεχα ' ys - ' , » 7 10 ' Ἃ ΄ ?oq. τὰ zQoXva' τῷ δὲ διεφϑαρμένῳ δι΄ ἡδονὴν v λύπην εὐϑὺς 2 , ς 9 , PEE Φ ΄, e 5«ἷ ' ^ ov φαίνεται ἡ ἀρχή. οὐδὲ δεῖν τούτου ἕνεκεν οὐδὲ διὰ τοῦτο αἱρεῖσϑαι πάντα καὶ πράττειν. ἔστι γὰρ ἡ κακία φϑαρτικὴ 80 ἀρχῆς. ὥστ᾽ ἀνάγκη τὴν φρόνησιν ἕξιν εἶναι μετὰ λόγου 3 En LI N 9 , ? A , 9 A] 3 ἀληϑῆ περὶ τὰ ἀνθρώπινα ἀγαϑὰ πραλτικὴην.] ἀλλὰ μὴν τέχνης μὲν ἔστιν ἀρετή. ; φρονήσεως δ᾽ οὐκ ἔστιν. καὶ ἐν μὲν τέχνῃ ὁ ἑκὼν ἁμαρτάνων. αἱρετώτερος, περὶ δὲ φρόνησιν qum. ὥσπερ καὶ περὶ τὰς ἀρετάς. δῆλον οὖν ὅτι ἀρετή ὅ τίς ἐστιν καὶ οὐ τέχνη. * δυοῖν δ᾽ ὄντοιν μεροῖν τῆς ψυχῆς τῶν λόγον ἐχόντων. ϑητερον ἂν εἴη ἀρετή. τοῦ δοξαστικοῦ" ἥ τε γὰρ δόξα περὶ τὸ ἐνδεχόμενον ἄλλως ἔχειν καὶ 7

t5 I2)

φρόνησις. ἀλλὰ μὴν οὐδ᾽ ἕξις μετὰ λόγου μόνον: σημεῖον δ᾽ ὅτε λήϑη τῆς μὲν τοιαύτης ἕξεως ἔστιν, φρονήσεως δ᾽

80 οὐκ ἔστιν.

6 ἐπεὶ δὲ ἡ ἐπιστήμη περὶ τῶν καϑόλου ἐστὶν ὑπόληψις καὶ τῶν ἐξ ἀνάγκης ὄντων. εἰσὶν δ᾽ ἀρχαὶ τῶν ἀποδεικτῶν καὶ πάσης ἐπιστήμης (μετὰ λόγου γὰρ ἡ ἐπιστήμη). τῆς ἀρχῆς τοῦ ἐπιστητοῦ οὔτ᾽ ἂν ἐπιστήμη εἴη οὔτε τέχνη οὔτε

35 φρόνησις" τὸ μὲν γὰρ ἐπιστητὸν ἀποδεικτόν., οἷ δὲ τυγχά-

1141a VOUGLV οὖσαι περὶ τὰ ἐνδεχόμενα ἄλλως ἔχειν. οὐδὲ δὴ σοφία τούτων ἔστιν᾽ τοῦ γὰρ σοφοῦ περὶ ἐνίων ἔχειν ἀπό- δειξιν ἐστίν. εἰ δὴ οἷς ἀληϑεύομεν καὶ μηδέποτε διαψευ- δόμεϑα περὶ τὰ μὴ ἐνδεχόμενα ἢ καὶ ἐνδεχόμενα ἄλλως

5 ἔχειν, ἐπιστήμη καὶ φρόνησίς ἐστιν καὶ σοφία καὶ νοῦς, τού-

16. ἡ — ἀρχὴ Muretus | 18. ἡ om II! (fors. recte) || ἕνεκεν

L?, ἕνεκα cet. || 21. ἀληϑοῦς rM» Par. 1417 Eu. Ar. (fors. recte), ἀληϑῆ c. c. Hel. | ἀλλὰ --- 25. τέχνη secl. Rassovius Rr. | 22. τέχνης] ἐπιστήμης M. M. 11972, 18 || 24. (ἠϑικὰς» ἀρετάς Susem. || 25. δυοῖν — 80. ἔστιν secl. Rassovius, neque multo aliter iudicat Rr. (vix recte) | 27. 7; — 28. φρόνησις secl. Walter (p. 438 sqq.), haud recte | 29. τῆς uiv Γ΄ Ν᾽ Ald. Hel., μὲν τῆς

Ἴ 51 32. δ᾽] δ᾽ of II* | ἀποδεικτικῶν LM | 33. ἡ om. II* (fors. recte) | 11412, 4. ἢ xoi] ἢ Ald. Ar.(?), καὶ M» Ob

“1

oo

VI

[o]

(VI)

VII

n2

co

Z. 6. 11412, 6 — 7. 114ia, 24. 191

τῶν δὲ τῶν τριῶν μηδὲν ἐνδέχεται εἶναι (λέγω δὲ τρία φρόνησιν ἐπιστήμην σοφίαν), λείπεται νοῦν εἶναι τῶν ἀρχῶν. ; M M , » A J - 2 ΄ τὴν δὲ σοφίαν ἔν τὲ ταῖς τέχναις τοῖς ἀκριβεστατοις τὰς τέχνας ἀποδίδομεν, οἷον Φειδίαν λιϑουργὸν σοφὸν καὶ Πολύκλειτον ἀνδριαντοποιόν, ἐνταῦϑα μὲν οὖν οὐϑὲν ἄλλο σημαίνοντες τὴν σοφίαν ἢ ὅτι ἀρετὴ τέχνης ἐστίν" εἶναι δέ M 7 e, 5 M , 945 » τινας σοφοὺς οἰόμεϑα oÀcg ov κατὰ μέρος οὐδ᾽ ἀλλο τι σοφούς, ὥσπερ Ὅμηρός φησιν ἐν τῷ Μαργίτῃ τὸν δ᾽ οὔτ᾽ ἂρ σκαπτῆρα ϑεοὶ ϑέσαν οὔτ᾽ ἀροτῆρα

9 3

οὔτ᾽ ἄλλως TL σοφόν.

^ E e ὥστε δῆλον ὅτι ἡ ἀκριβεστάτη ἂν τῶν ἐπιστημῶν εἴη ἡ σοφία. - MI - - ? N δεῖ ἄρα τὸν σοφὸν μὴ μόνον τὰ ἐκ τῶν ἀρχῶν εἰδέναι. ἀλλὰ 1 A A ? A ? , ri » "^ e , - 1 καὶ περὶ τὰς ἀρχὰς ἀληϑεύειν. ὥστε εἴη ἂν ἡ σοφία νοῦς καὶ

^ P ἐπιστήμη: ὥσπερ κεφαλὴν ἔχουσα ἐπιστήμη τῶν τιμιωτάτων. * *.

A ?A , κ ἄτοπον γὰρ εἴ vig τὴν πολιτικὴν ἢ τὴν φρόνησιν σπου- δαιοτάτην οἴεται εἶναι. εἰ ur τὸ ἄριστον τῶν ἐν τῷ κόσμῳ ἄν- 2 , ? 2€ A M 12 A er 9 h

ϑοωώπος ἐστίν. εἰ δ΄ ὑγιεινὸν μὲν καὶ ἀγαϑὸν ἕτερον ἀνθρώποις " 5 , Ἁ A LI » y N τ αν lf A A Y aX καὶ ἰχϑύσιν. τὸ δὲ λευκὸν καὶ εὐϑυ τὸ αὗτο ἀεί, καὶ τὸ σοφὸν ταῦτο

7. νοῦν bis scr. pr. ΚΡ, οὖν νοῦν Γ' et corr? ΚΡ | 9. ye L^ M?, om. Ald. || 10. ἀποδιδόαμεν L^ M? || 11. οὖν om. II? | 12. ἐστὶν ante τέχνης Lh, om. O^ | 14. μαργίτη I'L^ Eu. Ar. μαργείτη cet. Hel. || 17. x ὥστε Rr. | ἡ post ὅτε add. L^ Ald. Hel. | 20. καὶ ante ὥσπερ add. ΓΙ" Ald. Ar., om. II' Hel. κεφαλὴ Lambinus (male) | ἐπιστήμην M^ Ald. et corr? ΚΡ, ἐπιστήμη c. c. Eu. Hel. Ár. | τιμιωτάτων. »*. 21. x» ἄτοπον Rr.: deest prioris disputationis, in qua de virtutibus intellectua- libus in universum agitur, finis, in quo, si quid video, quae- situm est, cur ipsa τέχνη non sit et qualis eius sit virtus (cf. 1140b, 21 $q.), inprimis autem utrum etiam ἐπιστήμη et νοῦς rationis theoreticae virtus sit an sola σοφία: deest etiam se- quentis tractatus, qui ad cogí«v atque φρόνησιν et praecipue ad φρόνησιν quidem specialiter et accuratius illustrandas spectat, particula initium sumens: fortasse tamen potius iam ante 20. ὥσπερ signa lacunae erant ponenda | 21. γὰρ] δὲ M? et corr. Par. 1417 ὁ | ἐπιστήμην ante πολιτικὴν add. Γ᾿ Π" Ald. Ar. ! 28. δ᾽ ΜΡ Rr. in adn. , δὴ C. c, Bk, Fr. Rr. in textu || 24. τὸ ante εὐθὺ add. II? || τὸ αὐτὸ K^, ταὐτὸν C. C. Bk. Fr. Rr. (fors. rectius).

9*

15

152 Z. 1. αὐτὰ. 2b — 8. 1141b, 13.

, ^ » , $c MEN 1 Ue τι 25 πάντες ἂν εἴποιεν, φρόνιμον δὲ tregov* τὸ γὰρ περί αὐτὸ ei 5 - ^ ki 5 , ι , ? , ἕκαστα εὖ ϑεωροῦν TET εἶναι φρόνιμον; καὶ τούτῳ ἐπιτρὲ- d , * ψειαν αὑτούς. διὸ καὶ τῶν ϑηρίων ἕνια φρόνιμα φασιν εἶναι, M C -— ὅσα περὶ τὸν αὑτῶν βίον ἔχοντα φαίνεται δύναμιν προνοητικήν. M ' (0 ? μ᾿ t c , ΜΉ ἃς ἌΡ Ὁ LIÉ φανερὸν δὲ καὶ ὅτι οὐκ ἂν εἴη ἡ σοφία καὶ ἡ πολιτικὴ ἡ αὐτῇ M M ? A e ^ mw 30 εἰ γὰρ τὴν περὶ τὰ ὠφέλιμα τὰ αὐτοῖς ἐροῦσιν σοφίαν. πολλαὶ 2 N Ἁ ς L2 ἔσονται σοφίαι" οὐ γὰρ μία περὶ τὸ ἁπάντων ἀγαϑὸν τῶν ἑῴων, ἀλλ᾽ ἕτέρα περὶ ἕκαστον, εἰ μὴ καὶ ἰατ wx μία περὶ 00 0 , E wj on uw 9 , mw M , $ «wy Li 2 ^ 2 návrov τῶν ὄντων. εἰ δ᾽ ὅτι βέλτιστον ἄνϑρωπος τῶν GA- λων fo δὲν διαφέρει" καὶ γὰρ ἀνθρώπου ἄλλ A ov ζῴων, οὐδὲν διαφὲρ αἱ γὰρ ροώπου ἄλλα πολυ r Ἁ , T , , v 6 7 i141b ϑειότερα τὴν φύσιν. oiov φανερώτατα ye ἐξ ὧν ὃ ποσμος “Ὁ ^ ri € συνέστηκεν. [ἐκ δὴ τῶν εἰρημένων δῆλον ὅτι ἡ σοφία ἐστὶν ^ - , e καὶ ἐπιστήμη καὶ νοῦς τῶν τιμιωτατῶν τῇ φύσει.] διὸ Ava- ^ Ἁ à , ξαγόραν καὶ Θαλῆν καὶ τοὺς τοιούτους σοφοὺς μὲν φρο- 5 2 L7 5 νίμους δ᾽ oU φασιν εἶναι; ὅταν ἴδωσιν ἀγνοοῦντας τὰ συμ- φέροντα fovroig, καὶ περιττὰ μὲν καὶ ϑαυμαστὰ καὶ χα- A MI , v7 9 , » 2 e λεπὰ καὶ δαιμόνια εἰδέναν αὐτοὺς φασιν, ἀχθήστα δ΄. ὁτι 2 A ius , , ' - ς P , 1 1 8 ov τὰ ἀνθρώπινα ἀγαϑὰ ζητοῦσιν. ἢ δὲ φρόνησις περὶ τὰ τ : [4 e m x ἀνθρώπινα καὶ περὶ ὧν ἔστιν βουλευσασϑαι᾽ vov γὰρ φρονίμου D ? Ἁ 5 , 10 μάλιστα τοῦτο ἔργον εἶναί φαμὲν; τὸ εὖ βουλεύεσϑαι. βου- , X ? 1 1 d 2 , 2 2 5v? γεύεται δὲ οὐδεὶς περὶ τῶν ἀδυνάτων ἄλλως ἔχειν, οὐδ er A , 2! Ἁ - A ? , c ? ὕσων μὴ τέλος τι ἔστιν. καὶ τοῦτο πραχτὸν ἀγαϑόν. ὁ ὃ ^ e “Ὁ ? ? ΄ Ln ^ ἁπλῶς εὔβουλος ὃ τοῦ ἀρίστου ἀνθρώπῳ τῶν πραχτῶν στο-

95. τὰ περὶ αὑτὸν Coraes, περὶ αὑτὸν, ut videtur, Eu. || αὐτοέκαστα Muretus | 26. εὖ ΓΝ Eu. Ar., τὸ ev cet. Mure- tus | ϑεωρεῖν Ar. Coraes || φησὶν KP | ἂν add. Γ΄! φρονίμου Ar. Coraes || ἐπιτρέψειν ΚΡ, ἐπιτρέψειεν II? Eu. Ald. t || 27. αὑτούς Susem., ξαυτούς Mh, αὑτά Ald. et corr." ΚΡ, αὐτὸ, ut videtur,

-Eu., αὐτὰ c. c. Bk. Fr. Rx. || 29. καὶ ὅτι] ἂν εἴη ὅτι I', ὅτι 15 Ald. Ar. | 31. τῶν ξῴων secludenda esse ci. Muretus || 33. τῶν ὄντων] τούτων Coraes, non vertit Àr., secludenda esse ci. Muretus | 1141b, 1. ὁ κόσμος post 2. συνέστηκεν II? | 2. ἐκ — 3. φύσει secl. Rr. || 8 sqq. ἡ δὲ κι τ. Δ. verbis haud bene repeti quae iam 1140a, 25 566. exposita sunt monet Rassovius, at v. quae adnotavi ad a, 20 sq.

(VI)

(VII) T

VIII

Z. ΠΡ 14 —.9. 1141b, 34. 133

A Ml A , ? $5 ? 1 c , m χαστικὸς κατὰ TOv λογισμόν. οὐδ᾽ ἐστὶν ἡ φρόνησις τῶν καϑόλου μόνον, ἀλλὰ δεῖ καὶ τὰ καϑ'᾿ ἕκαστα γνωρίζειν"

^ A πρακτιπὴ γάρ. ἡ δὲ πρᾶξις περὶ τὰ καϑ᾽ ἕκαστα. διὸ καὶ ἔνιοι οὐκ εἰδότες ἑτέρων εἰδότων πρακτικώτεροι καὶ ἐν τοῖς » par . ? A 2 , e N m" 2» ἄλλοις. οἵ ἔμπειροι" εἰ γὰρ εἰδείη Ov. τὰ κοῦφα εὔπετπτα ^ € -— ϑ L2 ? , κρέα xol ὑγιεινά, ποῖα δὲ κοῦφα dyvooí, ov ποιήσει ὑγί-

2 9 c , N e? M ? ’ ^ 1 c Ἃ

ειαν. ἀλλ᾽ ὁ εἰδὼς ὅτι τὰ ὀρνίϑεια [κοῦφα καὶ] ὑγιεινὰ , -" € M / γι e; - 2

ποιήσει μᾶλλον. [ἡ δὲ φρόνησις πραλτικὴ" ὥστε δεῖ ἄμφω 3 *A , - 3 ? LÁ A ? w ?

ἔχειν. ἢ ταύτην μᾶλλον. εἴη δ΄ ἂν τις καὶ ἐνταῦϑα ἀρχι-

» Α A e M (6 , c QN

TEXTOVIMM. ἔστιν δὲ Wt ἡ πολιτικὴ καὶ ἡ φρόνησις ἡ αὑτὴ

3 9.1 eon »

μὲν ἕξις, τὸ μέντοι εἶναι οὐ ταὐτὸν αὐταῖς. τῆς δὲ περὶ

, e 1 c 3 ' Li ᾿ , e 1

πόλιν ἣ μὲν ὡς ἀρχιτεχτονικὴ [[goovqorc]] νομοϑετική. vj δὲ

, ὡς Ἐκ τὰ καϑ' ἕκαστα τὸ κοινὸν ἔχει ὄνομα. πολιτική᾽ αὕτη Pt 1 δὲ mooxvwr καὶ fovAevru τὸ γὰρ ψήφισμα πραχτὸν ὡς τὸ ἔσχατον. διὸ πολιτεύεσϑαι τούτους μόνον λέγουσιν᾽

μόνοι γὰρ πράττουσιν οὗτοι ὥσπερ oL χειροτέχναι. δοκεῖ

δὲ xoi φρόνησις μάλιστ᾽ εἶναι ἡ περὶ αὐτὸν xol ἕνα. καὶ ἔχει αὕτη τὸ κοινὸν ὄνομα, φρόνησις" ἐκείνων δὲ ἣ μὲν οἰκονομία ἣ δὲ νομοϑεσία ἣ δὲ πολιτική, καὶ ταύτης ἣ μὲν βουλευτικὴ ἣ δὲ δικαστική. εἶδος μὲν οὖν τι ἂν εἴη γνώσεως τὸ αὑτῷ εἰδέναι" ἀλλ᾽ ἔχει διαφορὰν πολλήν. à r1

19. ἀγνοοῖ K» Ar., ἀγνοεῖ C. c. ,Eu. Hel. | 20. κοῦφα καὶ secl. Trendelenburgius 'Bk.? Rr., κρέα καὶ ci. Rassovius (fors. recte) | 21. ἡ — 11422, 11. σκεπτέον secl Rassovius: Eudemo iribuerim, cf. E. E. 1218b, 18 sqq. et quae ibi adnotat Fr. et £z monuit Fischer p. 48 sqq. || 22. εἴη -- ἀρχιτεκτονική secl.

| 23. ἔστιν — 11422, 11. σκεπτέον in minus commodum θα migrasse videntur Hamsauero | 25. φρόνησις secl. Sca-

liger | 26. ὡς Ἐπ Rr, ὡς (χειροτεχνικὴ περὶ vel ὡς {πράτ-

τουσαδ οἱ. Rr.| 7, αὐτὴ Muretus || 27. καὶ om. K^ LP Ald. ,Eu., c. c. add. Hel. Ar. | xoi βουλευτική secl. Muretus | 28. μόνους M^ Hel. Ar. Bk. Fr. Rr. | 30. δὲ καὶ] δὲ καὶ ἡ II*, δὲ Hel. Coraes | 831. ἐκείνη Ὁ Spengelius | 34. γνώσεως] φρονήσεως v. 1. ap. Eu., hanc probandam aut verbum secludendum esse cen- set Spengelius | ὡς τὸ Ald., τὸ τὰ L9» Mb Hel. Ar. Fr., τὸ c. €. Eu., τὸ αὑτῷ corrupta esse suspicatur Rr. (v0 τὰ αὑτῷ ὠφέ- λιμαὰ paraphrasi utuntur Hel. Ar.) | αὑτοῦ ΜΡ, αὑτὸν Ald. et

20

25

30

1142 ἃ

10

15

20

134 7. 9.1112a, 1 — 11494] 90

^ CUN A. καὶ δοκεῖ ὃ τὰ περὶ αὑτὸν εἰδὼς καὶ διατρίβων φρόνιμος εἶναι, οἵ δὲ πολιτικοὶ πολυπράγμονες" διὸ Εὐριπίδης πῶς δ᾽ ἂν φρονοίην, ᾧ παρῆν ἀπραγμόνως ἐν τοῖσι πολλοῖς ἠριϑμημένῳ στρατοῦ ἴσον μετασχεῖν : τοὺς γὰρ περισσοὺς καί τι πράσσοντας πλέον... -᾿ Ἁ Ἁ δ € 9 Υ͂ M » - ^ p ξητοῦσι γὰρ τὸ αὑτοῖς ἀγαϑόν. καὶ οἴονται τοῦτο δεῖν πρατ- , , 9 E / 34 / ' , , τειν. ἐκ ταύτης ovv τῆς δόξης ἐλήλυϑεν τὸ τούτους QQovi- 5 A ? A D 5 μους εἶναι" καίτοι ἴσως οὐκ ἔστιν τὸ αὑτοῦ εὖ ἄνευ olxovo- , ;, e? ΒΩ , » δὲ εὖ ς ^ ^ ^ μίας οὐδ᾽ ἄνευ πολιτείας. ἔτι δὲ ve αὐτοῦ πῶς δεῖ διοι- ^ ^ 3 ^ κεῖν, ἄδηλον καὶ σκεπτέον.) σημεῖον δ᾽ ἐστὶ τοῦ εἰρημένου καὶ διότι γεωμετρικοὶὺ μὲν νέον καὶ μαϑηματικοὶ γίνονται A w , ? 9 ^ καὶ σοφοὶ τὰ τοιαῦτα, φρόνιμος Ó οὐ δοκεῖ γίνεσθαι. 9 δ᾽ e M - 9" 4 G , ἐστ ς , G M , αἴτιον δ᾽ ὅτι καὶ τῶν καϑ'᾽ ἕκαστα ἐστιν ἡ φρόνησις; α γίνεται p ? ? , , ARN ON 2 » - γνώριμα ἐξ ἐμπειρίας. νξος δὲ ἔμπειρος οὐκ ἔστιν (πλῆϑος γὰρ χρόνου ποιεῖ τὴν ἐμπειρίαν)" ἐπεὶ καὶ τοῦτ᾽ ἄν τις σκέ- Ἁ A ^ wouro, διὰ τί δὴ μαϑηματικὸς μὲν παῖς γένοιτ᾽ ἄν, σοφὸς ? A ἢ » "A e A Α ὃ ? 3 , , 9 δ᾽ ἢ φυσικὸς οὔ. ἢ Ov, τὰ μὲν ὃν ἀφαιρέσεως ἕστιν, x , , 4 Y τῶν δ᾽ of ἀρχαὶ ἐξ ἐμπειρίας" καὶ τὰ μὲν οὐ πιστεύουσιν mw A! of νέοι ἀλλὰ λέγουσιν, τῶν δὲ τὸ ví ἐστιν οὐκ ἄδηλον; [ἔτι Ἵ A E" ἡ ἁμαρτία ἢ περὶ τὸ καϑόλου iv τῷ βουλεύσασϑαι ἢ περὶ xn 1 τὸ καϑ᾽ ἕκαστον᾽ ἢ γὰρ ὅτ πάντα τὰ βαρύσταϑμα ὕδατα ^" Ἵ , e ? c φαῦλα, ἢ ὅτι τοδὶ βαρύσταϑμον.] ὅτι δ᾽ ἡ φρόνησις οὐκ ἐπιστήμη; φανερόν᾽ τοῦ γὰρ ἐσχάτου ἐστίν, ὥσπερ εἴρηται" corr. ΚΡ, αὐτῶι pr. ΚΡ, αὑτῷ c. c. Eu. Hel.(?) Ar.(?) || 1142, 1. τὰ] τὸ pr. ΚΡ (em. corr.), om. OP || 2. φιλοπράγμονες II?

(πολυπράγμονες etiam Eu. Hel) | 0:0] διὸ καὶ D'Ob Ald. Hel. Ar. | 4. ἠριϑμημένον Γ΄ ΚΡ N* Hel. t || 5. ἴσων M^ Hel. et corr.*?

K*, ἴσου ΓΙ» Eu. t || μετασχεῖν và σοφωτάτῷ τύχης Hel. || 6.

4,

Ζεὺς μισεῖ post πλέον add. Hel. | 8. περὶ τοὺς M^ Ald., τού- τους C. c, Eu. Ar. | 9. εἶναι om. ΚΡ Ald., c. c. add. Eu. Ar. | εὖ Kb, εἰδέναι ΜΡ, om. DI'II? Ald. Eu. Ar. | 14. καὶ om. M^ Eu. Ar. Bk. Fr. Rr. | 16. πονήσεν Ald. Eu. T || 17. δήποτε II* | 19. οὐ secl. Imelmannus || 20. ἄλλοις Imelmannus || ovx om. II' (suppl. rc. Kb) 4 | ἔτι — 23. βαρύσταϑμον secl Susem., nec

valde aliter iudicat Rr. | 23. τὸ post voói add. II'.

(VIII)

8

(VIII) 9

IX

2

5

Z. 9. 11422, 925 — 10. 1142}, 9. 135

τὸ γὰρ πρακτὸν τοιοῦτον. ἀντίκειται μὲν δὴ τῷ νῷ" ὃ μὲν γὰρ νοῦς τῶν ὅρων, ὧν οὐκ ἔστιν λόγος. ἣ δὲ τοῦ ἐσχάτου, οὗ οὐκ ἔστιν ἐπιστήμη ἀλλ᾽ 93009016; ovy ἡ τῶν ἰδίων, ἀλλ᾽ οἵα αἰσϑανόμεϑα ὅτι τὸ ἐν τοῖς μαϑηματικοῖς ἔσχα- τον τρίγωνον᾽ στήσεται γὰρ κἀκεῖ. ἀλλ᾽ αὕτη μᾶλλον ᾿ Ἃ , M ον M IET 2) αἴσϑησις ἡ φρόνησις. ἐκείνης δὲ ἀλλο εἶδος. *». xk τὸ ζητεῖν δὲ καὶ τὸ βουλεύεσθαι διαφέρει᾽ τὸ γὰρ

βουλεύεσϑαι ζητεῖν τι ἐστίν. --- δεῖ δὲ λαβεῖν καὶ περὶ εὐβου- AL , ?g , ἐπ G , Ἅ δόξ "A UG , ἋἊ ίας τί ἐστιν. πότερον ἐπιστήμη τις ἢ δόξα ἢ εὐστοχία ἢ » , 9 , A A ? 94 2 A € ἄλλο τι γένος. ἐπιστήμη μὲν δὴ ovx ἔστιν (ov γὰρ ζητοῦσι περὶ ὧν ἴσασιν, ἡ δ᾽ εὐβουλία βουλύ τις. ὁ δὲ βουλευόμε- νος ζητεῖ καὶ λογίζεται)" ἀλλὰ μὴν οὐδ᾽ εὐστοχία. ἄνευ τὲ γὰρ λόγου καὶ ταχύ τι ἡ εὐστοχία, βουλεύονται δὲ πο- λὺν χρόνον, xol φασὶ πράττειν μὲν δεῖν ταχὺ τὰ βου- λευϑέντα, βουλεύεσθαι δὲ βραδέως. ἔτι ἡ ἀγχίνοια ἕτερον

«- € ? pius 3f M ? 7 E. ὔ ? et M καὶ ἡ εὐβουλία᾽ ἔστιν δὲ εὐστοχία Tig ἡ ἀγχίνοια. οὐδὲ δὴ δόξα ἡ εὐβουλία οὐδεμία. ἀλλ᾽ ἐπεὶ ὁ μὲν κακῶς βουλευό-

ς , c ? 3 ? - , ww e ?

μενος ἁμαρτάνει. ὁ ὃ εὖ ὀρϑῶς βουλεύεται, δῆλον OcL ὁρ- ϑότης τις ἡ εὐβουλία ἐστίν, οὔτε ἐπιστήμης δὲ οὔτε δόξης.

25. ἀντιληπτικὸν .K5, ἀντιληπτικὴ Ὅτ. O* (erz23ue ἁπτι- xol I'O? Ald., ἁπτικὴ Οἱ, ἀντίκειται c. c. Eu. Hel. Ar. || uiv ante δὴ om. II? j^. οὗ om. I1! Ald. 1 ll οὐχ — 80. εἶδος utrum genuina sint an spuria dubito || 64 οἵᾳ] οἵα ἣι II ! | ὅτι — 82. ἐστίν lacunae simul signo posito secl Rr. | 30. ἡ I'II? O^» t || 30. et 31. x. x» Susem.: periisse mihi videntur et finis noni capitis et initium sequentis, h. e. et melior rectiorque earum rerum expositio, quae nunc in verbis post hanc iactu-

ram ab aliena manu interpositis 1143b, 1. καὶ ὃ — b. νοῦς et 9. διὸ — 11. τούτων confuse ac perperam tractantur, et alia, cuius clausula olim fuerunt verba 31. τὸ ξητεῖν — 32. ἐστίν,

quorum nunc frustra, id quod monuit Rassovius, quaerimus

25

30 10

1142b

σι

ullam cum antecedentibus cohaerentiam || 32. δὴ Walter (p. 362) ||.

E O5 Ald. | καὶ om. I1! Ald., c. c. add. Eu. Ar. || 1142 b, 7 sqq. ἄλλ᾽ κ. τ. λ. 516 ordinanda esse: 13. καὶ — 15. λογίξε ται, 19. ἀλλὰ — 18. φάσις, 1. ἀλλ᾽ --- 12. ἔστιν οἱ. V δον Δ Ἐν ,

8. βουλεύεται] ἐργάξεται ci. Coraes | 9. τις post εὐβουλία add. II* 4 | δὲ om. II! Ar.

136 Z. 10. 1142b, 10 — 11. 1142b, 34.

10 ἐπιστήμης uiv vp ovx ἔστιν ὀρϑότης (οὐδὲ γὰρ ἁμαρτία), ἡ

δόξης δ᾽ ὀρϑύτης ἀλήϑεια" ἅμα δὲ καὶ ὥρισται ἤδη πᾶν ov δόξα ἔστιν. [ἀλλὰ μὴν οὐδ᾽ ἄνευ λόγου ἡ εὐβουλία. διανοίας ἄρα λείπεται. αὕτη γὰρ οὔπω φάσις.) καὶ γὰρ ἡ δόξα οὐ ζήτησις ἀλλὰ φάσις τις ἤδη, ὃ δὲ βουλευόμενος, ἐάν 15 76 εὖ ἐάν τε κακῶς βουλεύηται, ἕητεῖ τι καὶ λογίζεται. ἀλλ᾽ ὀρϑύτης τίς ἐστιν ἡ εὐβουλία βουλῆς. [διὸ ἡ βουλὴ ζη- 4 τητέα πρῶτον τί καὶ περὶ τί.} ἐπεὶ δ᾽ ἡ ὀρϑότης πλεοναχῶς, δῆλον ὅτι οὐ πᾶσα. ὁ γὰρ ἀκρατὴς καὶ ὁ φαῦλος οὗ προ- τίϑεται τυχεῖν ἐπ τοῦ λογισμοῦ τεύξεται. ὥστε ὀρϑῶς ἔσται 20 βεβουλευμένος. κακὸν δὲ μέγα εἰληφώς" δοκεῖ δὲ ἀγαϑόν τι τὸ εὖ βεβουλεῦσϑαι. ἡ ἄρα τοιαύτη ὀρϑότης βουλῆς εὖ-

ς ^ ^ βουλία, ἡ ἀγαϑοῦ τευκτική. ἀλλ᾽ ἔστιν καὶ τούτου ψευδεῖ 5

- ^ 1 C LI ^ -€- M ?

συλλογισμῷ τυχεῖν. καὶ ὁ μὲν δεῖ ποιῆσαι τυχεῖν, δὲ

€ » , M ^ Ml e / f E [uA ? 95 ov δὲ ov, ἀλλὰ ψευδῆ τὸν. μέσον ὅρον εἶναι" ὥστε οὐδ 95 e ? M 9? e (3 ὃ € M , ? ,

cvv πῶ εὐβουλία, «o0 ἣν ov δεῖ μὲν τυγχανει, OU μεὲν-

TOL ÓL οὐ ἔδει. ἔτι ἔστιν πολὺν χρόνον βουλευόμενον τυχεῖν. 6

τὸν δὲ ταχύ. οὐκοῦν οὐδ᾽ ἐκείνη πω εὐβουλία, ἀλλ᾽ ὀρϑό-

τῆς ἡ κατὰ τὸ ὠφέλιμον, καὶ οὗ δεῖ καὶ Gg καὶ ὅτε. ἔτι

ἔστιν καὶ ἁπλῶς εὖ βεβουλεῦσϑαι καὶ πρὸς τὶ τέλος. ἣ μὲν

80 δὴ ἁπλῶς ἡ πρὸς τὸ τέλος τὸ ἁπλῶς κατορϑοῦσα, τὶς δὲ

ἢ πρὸς τὶ τέλος. εἰ δὴ τῶν φρονίμων τὸ εὖ βεβουλεῦ-

c ὃ , ᾽ ?N 2 , c 1 1 , ,

σϑαι. ἡ εὐβουλία εἴη ἂν ὀρϑότης ἡ κατὰ τὸ συμφέρον πρὸς τι τέλος. οὗ ἡ φρόνησις ἀληϑὴς ὑπόληψις ἐστίν.

di ἔστι δὲ καὶ ἡ σύνεσις καὶ ἡ εὐσυνεσία,. καϑ' ἃς λέ- X

19. ἀλλὰ — 18. φάσις secl. Gifanius || 15. vs καὶ κακῶς II!|| 16. διὸ — 17. περὶ τί secl. Rassovius Rr. | 18. οὗ Spenge- lius, 0 I'll Ald. Bk.! Fr. Rr. | 19. τυχεῖν Spengelius, sin malis 18. ὃ retinere, secl. Spengelius, ἰδεῖν II Ald. Eu. Bk.! Fr. Rr., δεῖν VM ll 91. εἶναι post c. add. II? Bk. Fr. Rr. (c. c. om. Eu: Ar) ἄρα Spengelius, γὰρ I'II Ald. Ar. Bk. Fr. Rr. | 23. δι᾽] τούτου àv II? Ald. | 25. αὐτὴ D'II? Ald. | πω K»,

πως cet.|| 30. τὶς δὲ] ἡ δέ τις II? Ald. bk. Fr. Br. | 81. βου.

λεύεσϑαν K^ O^ Ald. || 33. τι] τὸ K^ Ald. | 34. εὐσυνεσία Spenge- 1188, ἀσυνεσία ΤΙ Π Ald. Eu. Hel. Ar. Bk. Fr. Rr. in textu.

ὧς ἃ - «πιῶ

Z. 11. 11432, 1 — 1143a, 22. 197 (X)

? E γομὲν συνετοὺς καὶ εὐσυνέτους. οὔτε ὕλως τὸ αὐτὸ ἐπιστήμῃ 11435 ^" ΄ ΄ὔ 1 Ἃ m , » , " ἢ δόξῃ (πάντες γὰρ ἂν ἦσαν συνετοί) οὔτε τις μία τῶν ET m "^ κατὰ μέρος ἐπιστημῶν. οἷον ἰατρικὴ περὶ ὑγιεινῶν ἢ γεω- μετρία περὶ μεγέϑη᾽ οὔτε γὰρ περὶ τῶν ἀεὶ ὄντων καὶ ^ e - ἀκινήτων ἡ σύνεσίς ἐστιν οὔτε περὶ τῶν γινομένων ὑτουοῦν. 2 1 324€ ? , » Y , 1 Y ἀλλὰ περὶ ὧν ἀπορήσειεν ἂν τις καὶ βουλεύσαιτο. διὸ περι Y AX οΝ .| m 7 9 ,ὕ 9 ?! A! Y 395. , τὰ αὐτὰ μὲν τῇ φρονήσει ἐστίν, οὐκ ἔστιν δὲ τὸ αὐτὸ σύνεσις 2 καὶ φρόνησις. ἡ μὲν γὰρ φρόνησις ἐπιτακτική ἐστιν (τί γὰρ ^ ,? " e δεῖ πράττειν ἢ μή, τὸ τέλος αὐτῆς ἐστὶν), ἡ δὲ σύνεσις A / ad ἣ A , Y 9 , A κριτιπὴ μόνον] (ταὐτὸ γὰρ σύνεσις καὶ εὐσυνεσία καὶ cv- 10 A 3 νετοὶ καὶ εὐσύνετοι) *. ἔστιν δὴ οὔτε τὸ ἔχειν τὴν φρόνησιν οὔτε τὸ λαμβάνειν ἡ σύνεσις" ἀλλ᾽ ὥσπερ τὸ “μανϑάνειν λέγε- ται συνιέναι, ὅταν χρῆται τῇ ἐπιστήμῃ , οὕτως ἔν τῷ χρῆ- σϑαι τῇ δόξῃ [ἐπὶ] τὸ κρίνειν περὶ τούτων περὶ ὧν ] φρύ- νησίς ἐστιν, ἄλλου λέγοντος, καὶ κρίνειν καλῶς τὸ γὰρ εὖ 15 " Ξ Y ) 7 koi - 234 7 » e , 4 τῷ καλῶς τὸ αὐτὸ. καὶ ἑντεῦϑεν ἐληλυϑὲν τοὔνομα ἡ Gv- rU 9 - L7 νεσις. καϑ' ἣν εὐσύνετοι, ἐκ τῆς ἐν τῷ μανϑάνειν᾽ λέγομεν , γὰρ τὸ μανϑάνειν συνιέναι πολλάκις. ΧΙ ς δὲ Ἅ , 4 9: τὰ 2 ’ L1 ἡ δὲ καλουμένη γνώμη. xo9' ἣν εὐγνώμονας καὶ , c »Ἥ PO 4 ἔχειν φαμὲν γνώμην, ἡ τοῦ ἐπιεικοῦς ἐστιν κρίσις ὀρϑή. σημεῖον δέ᾽ τὸν γὰρ ἐπιεικῆ μάλιστά φαμὲν εἶναι συγ- γνωμονικόν, καὶ ἐπιεικὲς τὸ ἔχειν περὶ ἔνια συγγνώμην.

e

tz

0

11432, 1. εὐσυνέτους Spengelius, ἀσυνέτους I'II Ald. Eu. Hel. Ar. Bk. Fr. Rr. in textu | οὔτε — 10. μόνον post 11. &v- σύνετοι aut 10. ταὐτὸ — 11. εὐσύνετοι . post 17. εὐσύνετοι Ari. Spengelius | 3. olov]. oiov ἡ II, οἷον ἢ Oh, οἷον κατὰ μέρος οὔτε Ald. | γὰρ ἂν ἠν post ὑγιεινῶν add. 'DII3M? Ald. Eu. Hel. Ar. || 4. μεγέϑους Lh Bk. Fr., μεγέϑη c. c. Eu. Hel. Ar. || 5. cre II? Ald. | 10. ταὐτὸ x. TU quae adnotavi ad v. 1. | γὰρ] δὲ Gifanius et fort. iam DI | γὰρ of ante συνετοὶ add. ΙΝ Ald. Eu. Ar., συνετοὶ καὶ om. ΚΡ || 11. δὴ Susem., δ᾽ ΓΠ Ald. Ar. Bk. Fr. Rr. | 11. et 12. τῶ L^ M* «$ || 14. ἐπὶ secl. Thurotus | τῷ ci. Coraes, rec. Fr. | 15. và — 16. τὸ Spengelius | 19. cvyyvouovog II!, εὐγνώμονας c. c. Eu. Hel. Ar. | 22. ἐπιεικοῦς Spengelius || ἔνια] ἕκαστα v. 1. ap. Eu.

12 26

80

95

1145 b

138 Z. 11. 114323, 23 — 12. 1143b, 7.

ἡ δὲ συγγνώμη γνώμη ἐστὶν κριτικὴ τοῦ ἐπιεικοῦς ὀρϑή. ὀρϑὴ δ᾽ ἡ τοῦ ἀληϑοῦς. 24 Ψ' ἘΝ , εἰσὶν δὲ πᾶσαι αἵ ἕξεις εὐλόγως εἰς ταὐτὸ τείνουσαι" , , , - λέγομεν γὰρ γνώμην καὶ σύνεσιν καὶ φρόνησιν καὶ νοῦν 9 A , ^" ἐπὶ τοὺς αὐτοὺς ἐπιφέροντες γνώμην ἔχειν καὶ νοῦν ἤδη γᾷ - A T καὶ φρονίμους καὶ συνετούς" πᾶσαι γὰρ of δυνάμεις αὗται ^ , , 398 i] ^ 225€. i] 2 M b τῶν ἐσχάτων εἰσὶν καὶ τῶν καϑ' ἕκαστον, καὶ ἐν μὲν τῷ - € c , κριτικὸς εἶναι περὶ ὧν ὃ φρόνιμος, συνετὸς καὶ εὐγνώμων “ M ^ - ἢ Gvyyvouov' và γὰρ ἐπιεικῆ κοινὰ τῶν ἀγαϑῶν ἁπάν- τῶν ἐστὶν ἐν τῷ πρὸς ἄλλον. ἔστιν δὲ τῶν καϑ' ἕκαστα καὶ Ld A . τῶν ἐσχάτων ἅπαντα τὰ πρακτὰ καὶ γὰρ τὸν φρόνιμον ^ € , e δεῖ γινώσκειν αὐτά, καὶ ἡ σύνεσις καὶ ἡ γνώμη περὶ τὰ "^ e E" ^ πραχτά, ταῦτα δ᾽ ἔσχατα. καὶ ὁ νοῦς τῶν ἐσχάτων ἐπ᾽ ἀμφότερα᾽ καὶ γὰρ τῶν πρώτων ὅρων καὶ τῶν ἐσχάτων ^ » I τ , 1 c M Y A 9 , νοῦς ἔστι καὶ ov λόγος. “καὶ ὁ μὲν κατὰ τὰς ἀποδείξεις - ; c 2 M - τῶν ἀκινήτων ὕρων καὶ πρώτων, ὃ δ᾽ ἐν ταῖς πρακτικαῖς τοῦ ἐσχάτου καὶ ἐνδεχομένου καὶ τῆς ἑτέρας προτάσεως. ἀρχαὶ γὰρ τοῦ οὗ ἕνεκα αὑται ἐκ τῶν καϑ' ἕκαστα γὰρ τὸ καϑόλου᾽" τούτων οὖν ἔχειν δεῖ αἴσϑησιν, αὕτη δ᾽ ἐστὶ νοῦς]. [διὸ καὶ φυσικὰ δοκεῖ εἶναι ταῦτα, καὶ φύσει σοφὸς μὲν 2 , , 2v ^3 1 , 1 - - 3 οὐδείς. γνώμην Ó ἔχειν καὶ συνεσιν καὶ νοῦν. σημεῖον ὃ

28. δὴ Trendelenburgius | συγγνώμη secl Tren- delenburgius | 24. 4499 às Trendelenburgius || 25. ἕξεις Καῦται» Rr., hi habitus Ar. || 2. ἤδη δὲ Mb, ἤδη c. c. Eu., ἢ δὴ Spengelius, cum Àr., δὴ ci. Zellius, secludendum esse ci. Coraes, sivo δὲ (praemisso commate) ci. idem | 31. ἢ συγγνώ- μων secludenda esse ci. Susem. | πάντων II? Eu.(?) Hel. || 33. ἅπαντα Oh, πάντα L^ Bk. Fr. Rr., ἁπάντων ΓΙ: Ald. Ar. et, ut videtur, Eu. | τὰ πρακτά secl. Rr. || 36. ἀμφότερον Τ, M», ἀμφότερα c. c. Eu. | 1143b, 1. καὶ ante ὃ om. I'II? Ald. Ar,

καὶ — ὅ. νοῦς secl. Susem. | 2. τοῖς πραλτικοῖς codices Victori, τοῖς πρακτοῖς 9^ 1.9. (ἄλλως ἔχειν καὶ τῆς Rassovius (per- peram) [] 4. ἔνεμεν ὃ Susem. | ἐκ — b. καϑόλου secludenda esse

ci. Zeller l.l p. 651 | 5. τὰ II! (fors. recte), τὸ c. c. Eu. οὖν c. c. Eu, Ar., δὲ Mb, om. ΚΡ I, ἔχειν post δεῖ I'M" Ald.

Eu. || 6. διὸ — 9. οὔσης post 11. τούτων tri Rassovius || 7. ἔχει I'M^O* Eu. (.

Z. 19. 1143b, 8 — 18. 1143b, 831. 139 (XI)

ὅτι καὶ ταῖς ἡλικίαις οἰόμεϑα &xolovOsiv, xol ἥδε ἡ ἡλικία νοῦν ἔχει καὶ γνώμην, ὡς τῆς φύσεως αἰτίας οὔσης.] [διὸ καὶ ἀρχὴ καὶ τέλος voUg' ἐκ τούτων γὰρ αἵ ἀποδείξεις 10 καὶ περὶ τούτων. * ὥστε δεῖ προσέχειν τῶν ἐμπείρων καὶ πρεσβυτέρων ἢ φρονίμων ταῖς ἀναποδείκτοις φάσεσι καὶ δόξαις οὐχ ἧττον τῶν ἀποδείξεων᾽ διὰ γὰρ τὸ ἔχειν ἐκ τῆς ἐμπειρίας ὄμμα ὁρῶσιν. ὀρϑῶς. 1 ví μὲν οὖν ἐστιν " φρόνησις καὶ ἡ σοφία. καὶ 18 περὶ τίνα ἑκατέρα τυγχάνει οὖσα, xoL ὅτι ἄλλου τῆς 16 XII ψυχῆς μορίου ἀρετὴ ἑκατέρα, εἴρηται᾽ διαπορήσειε δ᾽ ἄν τις περὶ αὐτῶν τί χρήσιμοι εἰσίν. ἡ μὲν γὰρ σοφία οὐ- ϑὲν ϑεωρεῖ ἐξ ὧν ἔσται εὐδαίμων ἄνθρωπος (οὐδεμιᾶς γάρ ἐστιν γενέσεως). ἡ δὲ φρόνησις τοῦτο μὲν ἔχει, ἀλλὰ 20 τίνος ἕνεκα δεῖ αὐτῆς, εἴπερ ἡ μὲν φρόνησίς ἐστιν περὶ Τὰ δίκαια καὶ καλὰ καὶ ἀγαθὰ ἀνθρώπῳ, ταῦτα δ᾽ ἐστὶν ἃ τοῦ ἀγαθοῦ ἐστιν ἀνδρὸς πράττειν, οὐθὲν δὲ πραχτικώτεροι τῷ εἰδέναι αὐτά ἐσμεν, εἴπερ ἕξεις αἵ ἀρε- ταί εἰσιν, ὥσπερ οὐδὲ τὰ ὑγιεινὰ οὐδὲ τὰ εὐεκτικά. ὅσα 25

|

|

A v ^ ? A - 2 M ^ er. 5 ’ 2 μὴ τῷ ποιεῖν ἀλλὰ τῷ ἀπὸ τῆς ἕξεως εἶναν λέγεται; οὐ- ι 1 , m Up . V ? y Y ϑὲν γὰρ πρακτικώτερον τῷ ἔχειν τὴν ἰατρικὴν καὶ γυμνα- , ? ? Ἁ 2 A στικὴν ἐσμεν. εἰ δὲ μὴ τούτων χαριν φρόνιμον ϑετέον ἀλλὰ m , 9 m 5 ὃ ’ὔ ^91 "^ », /, TOU γίνεσθαι. τοῖς OUGL σπουθαιοις OUUEV ἂν tl] yonotuov, ἔτι δ᾽ οὐδὲ τοῖς μὴ ἔχουσιν" οὐδὲν γὰρ διοίσει αὐτοὺς ἔχειν 80 € *? C Ἂς ἢ ἄλλοις ἔχουσι πείϑεσϑαι, ἱκανῶς τ᾽ ἔχοι ἂν ἡμῖν ὥσπερ

t5

9. διὸ — 11. τούτων secl. Susem. | 14. x ὄμμα. vel ὄμμα xo epitheton excidisse. ratus ci. Thurotus | ὀρϑῶς] ἀρχὰς Π', τὰς αρχὰς Ald. Hel. , ἀρχὰς aut τὰς ἀρχὰς Γ' Eu. Ár. || 16. τί NM Ar. (fors. recte), τίνα c. c. Eu, Hel. | 19. ϑεωρήσει II!, ϑεωρεῖ C. C. Hel. Ar. [[ἀἄνϑρωπος e) ἄνϑρωπος»» Susem. || 21. 7 post ἐστιν add. c. c. Bk. Fr. Rr. in textu, om. L^ | 22. ἀν- ϑρώπῳ ck hr. , ἀνϑρώπῳ «λογιστική» vel simile quid ci. idem | 25. (t9 » τὰ ὑγιεινὰ Rr. | 28. {τὸν φρόνιμον Ὁ Susem. | ῥητέον ΣΕ {|| 29. χρήσιμος I'M* O* Ald. Ar. Bk. Fr. Rr. | 80. μὴ οὐσιν Argyropylus, μὴ ἔχουσιν (dosi) olim. ci Rassovius, μ ἕλ - λουσιν Imelmannus || αὐτοῖς 11!, αὐτοὺς c. c. Eu.

I

"M

95

1144 8

10

20

140 Z. 18. 1143b, 32 — 11442, 20.

1 Y A OD A : f M e , e 3 καὶ περὶ τὴν υγίειαν᾽ βουλόμενοι γὰρ ὑγιαίνειν ὁμῶς οὐ μανϑάνομεν ἰατρικήν. πρὸς δὲ τούτοις ἄτοπον ἂν εἶναι δό- ξειεν. εἰ χείρων τῆς σοφίας οὐσα κυριωτέρα αὐτῆς ἔσται"

^ 4 ἡ γὰρ ποιοῦσα ἄρχει καὶ ἐπιτάττει περὶ ἕκαστον. περὶ δὴ - M , , ^ τούτων λεχτέον᾽ νῦν μὲν γὰρ ἠπόρηται περὶ αὐτῶν μόνον. - 5 e ? CIN ? ^ πρῶτον μὲν ovv λέγομεν ὅτι xoO' αὑτὰς ἀναγκαῖον αἷ- 4 ρετὰς αὐτὰς εἶναι, ἀρετάς γ᾽ οὔσας ἑκατέραν ἑκατέρου τοῦ μορίου; ^ 9 » w καὶ εἰ μὴ ποιοῦσι μηδὲν μηδετέρα αὐτῶν. ἔπειτα καὶ ποιοῦσι 5

, 3 ς 9 A ^ Cog ? ? e e δι [4 μὲν. ovy ὡς ἰατρικὴ δὲ υγίειαν. ἀλλ᾽ ὡς ἡ υγίεια. ovroG ἢ σοφία εὐδαιμονίαν᾽ μέρος γὰρ οὖσα τῆς ὕλης ἀρετῆς - 5 - ᾿ m» ^ ? , » NI 77 τὴ ἔχεσϑαι VIOLET SURE (D. MER BER εὐδαίμονα. he Men

^ Y ἀποτελεῖται κατὰ τὴν φρόνησιν καὶ τὴν ἠϑικὴν ἀρετήν" ἡ A ^ μὲν γὰρ ἀρετὴ τὸν σχοπὸν ποιεῖ ὀρϑόν, ἡ δὲ φρόνησις τὰ E" - ^ -»ὝὝ 2 πρὸς τοῦτον. τοῦ δὲ τετάρτου μορίου τῆς ψυχῆς οὐκ ἔστιν " - ? ^ ἀρετὴ τοιαύτη. τοῦ ϑρεπτιχοῦ" οὐδὲν γὰρ ἐπ᾽ αὐτῷ πράτ- τειν ἢ μὴ πράττειν. περὶ δὲ τοῦ μηϑὲν εἶναι πρακχτικωτέ- ρους διὰ τὴν φρόνησιν τῶν καλῶν καὶ δικαίων, μικρὸν ἄνω- , ^ ' , δ ϑὲν ἀρχτέον, λαβόντας ἀρχὴν ταύτην. ὥσπερ γὰρ καὶ τὰ 7ὔ , J “ ^- δίκαια λέγομεν πράττοντας τινας οὔπω δικαίους εἶναι. οἷον τοὺς τὰ ὑπὸ τῶν νόμων τεταγμένα ποιοῦντας Y ἄκοντας ^» 5." Ἃ 5 ὦ ΄ NEC y^ dy , , ἢ δι’ ἄγνοιαν ἢ δι᾽ ἕτερόν τι καὶ μὴ δι᾿ αὐτά (καίτοι πράτ- € ^ A Y ^ τουσί ys ἃ δεῖ καὶ ὅσα χρὴ τὸν σπουδαῖον), οὕτως, ὡς Y ΄ c 3 ἔοικεν, ἔστι τὸ πὼς ἔχοντα πράττειν ἕκαστα ὥστ᾽ εἶναι ἀγα- ϑόν, λέγω δ᾽ οἷον διὰ προαίρεσιν καὶ αὐτῶν ἕνεκα τῶν A 5 ? Ml - € πραττομένων. τὴν μὲν ovv προαίρεσιν ὀρϑὴν ποιεῖ ἡ ἀρετή. 35. ἡ] ἥδε ci. Coraes, οὐ ΜΡ, prb. Rr. t {||ποιοῦσα cor- ruptum, esse intellexit Er. ; ovcc {σπουδαιοτάτηΣ ci. idem, κρα- τίστη οὐσα ὃ Susem. || 36. «μὲν om. Γ ΜΡ Eu. | 11442, 2. γ᾽ TS Ob, δὲ Ald. Ar. [ἑκατέραν] ἑκατέρας I'K^ Ald., non vert. Ar. | τοῦ om. II? Ald. Eu. (?) || 4. τὰ εὐεκτικὰ post 4 ὑγίεια add. Ald. t || 6. τῷ 2 ἐνεργεῖν c. c, Eu. Ár., ἐνεργεια pr. Kb, ἐνεργεία corr.? Kb, ἐνερ- yet OP 1} εὐδαίμονα aut τὸν εὐδαίμονα I, τὸν ευδαίμονα ΟἹ, εὐδαιμονία Kb, εὐδαιμονίαν T1? εὐδαίμονας ΑΥ. l| τ. κατὰ]

κατά ve 1: Ald. | 10. ἐφ᾽ ἑαυτῶ Oh et pr. L*, yo. ἐν αὐτῶ LP, ἐπ᾽ αὐτῶ c. c. Eu. Ar. [| 14. λέγομεν om. II*?, c. c. add. Hel. Ar.

XII)

9

1

φ

III

2. 13. 11442, 21 — 1144b, 6. 141

τὸ δ᾽ ὅσα ἐκείνης ἕνεκα πέφυκε πράττεσϑαι. οὐκ ἔστιν τῆς ἀρετῆς ἀλλ᾽ ἕτέρας δυνάμεως, λεκτέον δ᾽ ἐπιστήσασι σα- φέστερον περὶ αὐτῶν. ἔστιν δή τις δύναμις ἣν καλοῦσι δει- νότητα᾽ αὕτη δ᾽ ἐστὶν τοιαύτη ὥστε τὰ πρὸς τὸν ὑποτεϑέντα σκοπὸν συντείνοντα δύνασϑαι ταῦτα πράττειν καὶ τυγχά- νεῖν αὐτῶν. ἂν μὲν οὖν ὃ σκοπὸς ἡ καλός, ἐπαινετή ἐστιν, ἂν δὲ φαῦλος. πανουργία" διὸ καὶ τοὺς φρονίμους δεινοὺς καὶ (τοὺς) πανούργους φαμὲν εἶναι. ἔστιν δ᾽ ἡ φρόνησις οὐχ ἡ δύναμις, ἀλλ᾽ οὐκ ἄνευ τῆς δυνάμεως ταύτης. ἡ δὲ ἕξις τῷ ὄμματι τούτῳ γίνεται τῆς ψυχῆς οὐκ ἄνευ ἀρετῆς, ὡς εἰρηταί τε καὶ ἔστιν δῆλον᾽ of γὰρ συλλογισμοὶ τῶν πρα- «τῶν ἀρχὴν ἔχοντές εἶσιν, ἐπειδὴ τοιόνδε τὸ τέλος καὶ τὸ ἄριστον, ὁτιδήποτε Oy' ἔστω γὰρ λόγου χάριν τὸ τυχόν. τοῦτο δ᾽ εἰ μὴ τῷ ἀγαθῷ, οὐ φαίνεται" διαστρέφει γὰρ ἡ μοχϑηρία καὶ διαψεύδεσϑαι ποιεῖ περὶ τὰς πρακτικὰς ἀρ- χάς. ὥστε φανερὸν ὅτι ἀδύνατον φρόνιμον εἶναι μὴ ὄντα ἀγαϑόν. σκεπτέον δὴ πάλιν καὶ περὶ ἀρετῆς. καὶ γὰρ ἡ ἀρετὴ παραπλησίως ἔχει, ὡς ἡ φρόνησις πρὸς τὴν δεινότητα (οὐ ταὐτὸ μέν, ὅμοιον δέ), οὕτω καὶ ἡ φυσικὴ ἀρετὴ πρὸς τὴν κυρίαν. πᾶσιν γὰρ δοκεῖ ἕκαστα τῶν ἠθῶν ὑπάρχειν φύσει πως (καὶ γὰρ δίκαιοι καὶ σωφρονικοὶ καὶ ἀνδρεῖοι καὶ τάλλα ἔχομεν εὐθὺς ἐκ γενετῆς)" ἀλλ᾽ ὅμως ἡγούμεϑ᾽

23. τις 0m. II! (fors. recte), c. c. add. Eu. Ar. [ 25. ταῦτα secludendum aut (id quod mihi non displicet) in πάντα mu- tandum esse ci. Spengelius || 28. καὶ {τοὺς Kleinius Rr., καὶ «οὐ» Victorius (male) || 29. ἡ δύναμις] ἡ δεινότης M* Bk. Fr. Er., αὕτη ἡ δύναμις, ἡ δεινότης Hel. (legit igitur is quoque δύναμις, nec non Eu. Àr)| 31. zs om. I1! | 88. ἔστω — τυχόν secludenda vel certe τὸ τυχόν corrupta esse censet Rr. [ 1144 b, l. σχεπτέον — 1145a, 11. πόλει. ab Aristotele haud recte ab- iudicat Rassovius | δὲ Ar, prb. Coraes (male) | x«i om. O^ Ar., καὶ περὶ om. Lh | καὶ γὰρ — 2. παραπλησίως c. c. Eu. Ar., παραπλησίως γὰρ 1I?, prb. Rr. in adn. (perperam) [ 3. o? — δέ 560]. Hr. in adn., at recta interpunctione restituta nihil mutandum est| «cà om. O^ Rr. in adn. (male) t || 6. 2yovus" Rassovius, ξητοῦμεν D'II Ald. Eu. Hel. Àr Bk. Fr. Rr.

95

1144b

*.

ἜΝ ac

10

15

20

25

30

142 Z. 13. 1144b, 4 — P545. 35

er , 1 , , Mi 1 A - P , ἕτερὸν TL TO κυρίως ἀγαϑὸν καὶ τὰ τοιαῦτα ἄλλον τρόπον Ὁ p 1 A Y A , n 1 ς ’ ὑπάρχειν. καὶ γὰρ παισὶ καὶ ϑηρίοις αἱ φυσικαὶ ὑπὰρ- ? , - - χουσιν ἕξεις, ἀλλ᾽ ἄνευ νοῦ βλαβεραὶ φαίνονται οὖσαι. - e ^ e i A ^w πλὴν τοσοῦτον ἔοικεν ὁρᾶσθαι, OTL ὥσπερ σώματι ἰσχυρῷ ἄνευ ὄψεως κινουμένῳ συμβαίνει σφάλλεσθαι ἰσχυρῶς διὰ 1 ^N o» " ei 02 - ERN ^ , ἣν TO μὴ ἔχειν ὄψιν, οὕτω καὶ ἐνταῦϑα᾽ ἐὰν δὲ λαβῃ νοῦν, 2 - , , e ? et c , 3 79.9» ἐν τῷ πράττειν διαφέρει. ἡ δ᾽ ἕξις ὁμοία ovco τότ᾽ ἔσται , 2 , e , 3 758 - P - , 2 κυρίως ἀρέτη. ὥστε καϑαπερ ἐπὶ τοῦ δοξαστικοῦ δύο ἔστιν Pj , ' , e 3.5. 25 08 A. - , εἴδη. δεινότης καὶ φρόνησις. ovrog καὶ ἐπὶ τοῦ ἡϑικοῦ δύο M N 9 ς , ἔστιν, τὸ μὲν ἀρετὴ φυσικὴ τὸ δ᾽ ἡ κυρία, καὶ τούτων 7 κυρία οὐ γίνεται ἄνευ φρονήσεως. διόπερ τινές φασιν πά- σας τὰς ἀρετὰς φρονήσεις εἶναι; καὶ Σωκράτης τῇ μὲν 2 - ᾽ς, 7 uc X Ὁ AM .U ] Y , » ὀρϑῶς ἐξήητει τῇ δ᾽ ἡμαρτανεν᾽ OTt μὲν γὰρ φρονήσεις Qezo - 1 5 e , εἶναι πάσας τὰς ἀρετάς. ἡμάρτανεν, ὅτι δ᾽ οὐκ ἄνευ φρο- - - A ^ νήσεως, καλῶς ἔλεγεν. σημεῖον δέ᾽ καὶ γὰρ νῦν πάντες, 2 P ἕ c ὅταν δρίζωνται τὴν ἀρετήν, προστιϑέασι τὴν ἕξιν, εἰπόντε; ι ' "o5 1 1 ' 2 1 ΄ a lA M ») καὶ πρὸς ἃ ἔστιν. τὴν κατὰ τὸν ὄρϑον Àoyov' ὀρϑὸς Ó ὁ A κατὰ τὴν φρόνησιν. ἐοίκασι δὴ uevrevecO oí. πως ἅπαντες e; ς , er ? , *d c Y M , - ὅτι ἡ τοιαύτη ἕξις ἀρετὴ ἔστιν ἡ κατὰ τὴν φρόνησιν. δεῖ ὅ δὲ A 1 - $ ? N , c 1 M ? 96 λό P μικρὸν μεταβῆναι οὐ γὰρ μόνον ἡ κατὰ τὸν ὀρϑὸν λό- 2 3 ς A CAE E: - , er. 3 V. 49 ? Y yov, ἀλλ ἢ μετὰ τοῦ ὀρϑοῦ Àoyov ἕξις ἀρέτη ἔστιν. ὀρϑὸς - , c , δὲ λόγος περὶ τῶν τοιούτων ἡ φρόνησις ἐστίν. Σωκράτης μὲν οὖν λόγους τὰς ἀρετὰς ᾧετο εἶναι (ἐπιστήμας γὰρ εἶναι , Y c M H ^ , - * H - ᾽ , πάσας), ἡμεῖς δὲ μετὰ λόγου. δῆλον ovv ἐκ τῶν εἰρημένων 9 ὅτι οὐχ οἷόν τε ἀγαϑὸν εἶναι κυρίως ἄνευ φρονήσεως, οὐδὲ En 7 - ? - 2 Y e φρόνιμον ἄνευ τῆς ἠϑικῆς ἀρετῆς. ἀλλὰ καὶ ὁ λόγος , , QE ἘΠ , Ἃ er , , ταύτῃ Àvoi ἂν, ᾧ διαλεχϑείη τις ἂν Ori χωρίζονται ἀλ-

7. εἶναι post ἀγαϑὸν add. I'Ar., c. c. om. Eu. {ἄλλον τρόπον] εἶναι ἄλλως Ald. | 10. πλὴν --- ὥσπερ) ὥσπερ γὰρ ci. Rr. | 11. διὰ — 12. ὄψιν secludenda esse ci. Rr. | 13. δ᾽] 9"? Susem. | ὁμοία ovc«] οἷον ὄψιν λαβοῦσα haud male ci. Rr., οὕτως ἔχουσα Susem. | 17. τινές om. I' Ald. Hel. Ar. (add., ut videtur, etiam Eu.) | 26. μεταϑεῖναν Coraes | ov γὰρ] ἔστι (ἔστιν pr. KP) γὰρ ov ΠΟΥ | 27. ἐστιν om. M^ O*.

Z. 18. 1144} 84 — H. 1. 1145a, 38. 143

λήλων e£ ἀρεταί" οὐ γὰρ ὃ αὐτὸς εὐφυέστατος πρὸς ἁπά- e N M » M 5? 3 , M » t - σας. ὥστε τὴν μὲν ἤδη τὴν δ᾽ οὔπω εἰληφὼς ἔσται" τοῦτο 35 € γὰρ κατὰ μὲν τὰς φυσικὰς ἀρετὰς ἐνδέχεται, καϑ’ ἃς δὲ ἁπλῶς λέγεται cyo90g, οὐκ ἐνδέχεται’ ἅμα γὰρ τῇ τι458 φρονήσει μιᾷ οὔσῃ πᾶσαι ὑπάρξουσιν. δῆλον δέ, κἀν εἰ μὴ πρακτικὴ ἦν, ὅτι ἔδει ἂν αὐτῆς διὰ τὸ τοῦ ἘΞ 5᾿μο- οίου ἀρετὴν εἶναι, καὶ ὅτε οὐκ ἔσται ἡ προαίρεσις ὀρϑὴ » ΄ 255 5 ἢ Ἐπ τιον ' CM. Cog ἄνευ φρονήσεως οὐδ᾽ ἄνευ ἀρετῆς ἢ μὲν γὰρ τὸ τέλος ἡ δὲ τὰ πρὸς τὸ τέλος ποιεῖ πράττειν. ἀλλὰ μὴν οὐδὲ κυρία 3 13 ' 7 2 οἱ - ’ , ἰ χά EE S y ἐστὶν τῆς σοφίας οὐδὲ τοῦ βελτίονος μορίου. ὡσπὲρ οὐδὲ - c - -" τῆς ὑγιείας ἡ ἰατρική" οὐ γὰρ χρῆται αὐτῇ. ἀλλ᾽ ὁρᾷ ὕπως γένηται" "npe οὖν ἕνεκα ἐπιτάττει; ἀλλ᾽ οὐκ ἐκείνῃ. ἔτι ὅμοιον κἂν εἴ τις τὴν πολιτικὴν φαίη ἄρχειν τῶν ϑεῶν, 10 , 1 , A L2 , ὅτι ἐπιτάττει περὶ πάντα τὰ ἐν τῇ πόλει.

Η.

ΙΗ μετὰ δὲ ταῦτα Aexríov, ἄλλην ποιησαμένους ἀρχήν: 15 ὅτι τῶν περὶ τὰ ἤϑη φευκχτῶν τρία ἔστιν εἴδη. κακία ἀκρα- σία ϑηοιότης. τὰ δ᾽ ἐναντία τοῖς μὲν δυσὶ δῆλα (τὸ μὲν γὰρ ἀρετὴν τὸ δ᾽ ἐγκράτειαν καλοῦμεν)" πρὸς δὲ τὴν ϑηριό- τητα μάλιστα ἂν ἁρμόττοι λέγειν τὴν ὑπὲρ ἡμᾶς ἀρετήν. ἡρωικήν τινὰ καὶ ϑείαν, ὥσπερ Ὅμηρος περὶ Ἕκτορος πε- 20 ποίηκεν λέγοντα τὸν Πρίαμον ὅτε σφόδρα ἠν ἀγαϑός,

“1

[eo] οι

οὐδὲ ἐώκει ἀνδρός γε ϑνητοῦ πάις ἔμμεναι ἀλλὰ ϑεοῖο. 29

& , L4 2 ὥστ᾽ εἰ, καϑάπερ φασίν, ἐξ ἀνθρώπων γίγνονται 9501.01 ἀρε-

11452, 2. οὔσῃ] ὑπαρχούση. I1! | ὑπάρχουσι II* Ay.'| 3. om. II! | τοῦ (ἑτέρου aut τοῦ (βελτίονος) ci. menie cf. M. M. 1197b, 6 || 5. τέλος {ποιεῖ ὀρϑόν» ci. Rr. | 8. ἡ om. Zr* 9. γίνηται Susem. | ov II! Nb, γοῦν aut γὰρ Γ, οὖν C. C. Eu. Ar. | 11. καὶ δὴ οὕτω ταῦτα post πόλει add. Mb.

BEEVH. KF M^ — IT'S L0» zm,

11452, 19. ἂν] ἄν τις L^ Ald. Ar. l.21. οὐδὲ] οὐ γὰρ M* Hel., οὐδὲ γὰρ II? 4 || 23. ϑεῖον L^ M^ Ald. Hel., θεοὶ c. c. An. ΔΥ,

144 H. 1. 11452, 24 — 2. 1145b, 8.

τῆς ὑπερβολήν, τοιαύτη τις ἂν εἴη δῆλον Ovi ἡ τῇ ϑηριώδει 25 ἀντιτιϑεμένη ἕξις᾽ καὶ γὰρ ὥσπερ οὐδὲ ϑηρίου ἔστιν κακία δ) ^? , e ? e ^ ? 9 8 A , ? ^ κι οὐδ᾽ ἀρετή. ουτως οὐδὲ ϑεοῦ,. ἀλλ᾽ ἡ μὲν τιμιώτερον ἀρετῆς. ἣ δ᾽ ἕτερόν τι γένος κακίας. ἐπεὶ δὲ σπάνιον καὶ τὸ ϑεῖον 3 » 5 , δ 4 9f 7 ἄνδρα εἶναι. καϑάπερ οὗ Δακῶνες εἰώϑασι προσαγορεύειν, ὅταν ἀγασϑῶσι σφόδρα του (σεῖος ἀνήρ φασιν), οὕτως καὶ ὃ , 7j ^ 9 , , mos / ? ? M 30 ϑηριώδης ἐν τοῖς ἀνθρώποις σπάνιος. μαλιστὰ δ᾽ ἐν τοῖς , 2 L 29r 1 ij ΄ 1 , βαρβάροις ἔστιν. γίνεται ὃ ἕνια καὶ διὰ νόσους καὶ πηρώ- : ' 1 M / 1 E , , ς , σεις καὶ τοὺς διὰ κακίαν δὲ τῶν ἀνθρώπων υπερβαλλον- rn ? “- 2 A 1 P! “Ὁ τας OUTOG ἐπιδυσφημοῦμεν. ἀλλὰ περὶ μὲν τῆς διαϑέσεως 4 τῆς τοιαύτης ὕστερον ποιητέον τινὰ μνείαν, περὶ δὲ κακίας 86 εἴρηται πρότερον᾽ περὶ δὲ ἀκρασίας καὶ μαλακίας καὶ τρυ- φῖς λεκτέον, καὶ περὶ ἐγκρατείας καὶ καρτερίας. οὔτε γὰρ c 1 - VEDE. er δῶ E 1 ^ M Ld , δ 1145b ὡς περὶ τῶν αὐτῶν ξξεῶν τῇ ἀρετῇ καὶ τῇ μοχϑηρίᾳ ἕχα- τέραν αὐτῶν ὑποληπτέον, οὔτε ὡς ἕτερον γένος. δεῖ δέ. δ "a ὥσπερ ἐπὶ τῶν ἄλλων, τιϑέντας τὰ φαινόμενα xol πρῶ- | TOv διαπορήσαντας οὕτω δεικνύναι μάλιστα μὲν πάντα τὰ » L1 b A y 9 A , Ἁ - 1 5 ἔνδοξα περὶ ταῦτα τὰ παϑη. εἰ δὲ μη. τὰ πλεῖστα καὶ χυριώτατα᾽ ἐὰν γὰρ λύηταί τε τὰ δυσχερῆ καὶ καταλεί- A 9 , *A f n -“ πηται τὰ ἔνδοξα, δεδειγμένον «v εἴη ἱκανῶς. 2 δοκεῖ δὴ ἥ ve ἐγκράτεια καὶ καρτερία τῶν σπουδαίων 6 24. ϑηριωδία I'L* Ald. Hel. | 25. ἀντικειμένη Thurotus | 26. τιμιωτέρα L^ M» Ar. | 28. καϑάπερ - — 29. φασιν secl. Zwinger (male) || 29. ὅταν (γὰρ» Bergius (temere) | ϑεῖος L5 M^ Ald. An. || (cezog ἀνήρ, φασὶν, οὗτος) Gifanius, σεῖος ἀνήρ, φασίν, (οὗτος); οὕτως Coraes (recte, ut videtur, cf. Plat. Men. 99 D), σεῖος — φασιν secl. Stahrius || 81. ἐνίοτε" Thurotus || 33. τῆς τοιαύτης διαϑέσεως II? Ald. Bk. Fr. Rr., ταύτης τῆς Ouod é- σεως D | 1145b, 1. τῶν περὶ ὡς τῶν αὐτῶν ἕξεων Ald., ὡσπερεὶ τῶν αὐτῶν ἕξεων Canter, ὡς τὰς αὐτὰς ἕξεις ci. Rr. Ἰ 2. οὔτε ὡς ἕτερον γένος] differentiam specificam temperantiae in hoc libro, qualem nos legimus, desiderari, at alio eius loco ab Aristotele quoque expositam fuisse, sed nobis periisse, prae- sertim cum et ab Hel. post haec verba accurate exponatur et ἐλ ε τυ rei tractatio clara οὖ perspicua etiam in M. M. 1200 Ὁ,

1 sqq. legatur, vix recte censet Haecker | 6. ze om. II * 1.87705 $3 5 I1!, δὴ c. c. Hel. Ar. | re om. E

ᾳ)

-1

II

2

3

H. 2. 1145b, 9 — 3. 1145b, 34. 145

LI L2 » * e A ? , M , καὶ τῶν ἐπαινετῶν εἶναι, ἡ δὲ ἀκρασία τε καὶ μαλακία τῶν φαύλων τε καὶ ψεκτῶν. — καὶ ὃ αὐτὸς ἐγκρατὴς καὶ ἐμμενετικὸς τῷ λογισμῷ καὶ ἀκρατὴς καὶ ἐκστατικὸς τοῦ λογισμοῦ. καὶ ὃ μὲν ἀκρατὴς εἰδὼς ὅτι φαῦλα πράττει διὰ

, e ? ? A , A e m- n ? , ? πάϑος. 0 Ó ἐγκρατῆς εἰδὼς Ov. φαῦλαι αἵ ἐπιϑυμίαν οὐκ ἀκολουϑεῖ διὰ τὸν λόγον. --- καὶ τὸν σώφρονα μὲν ἐγκρατῆ καὶ καρτερικόν, τὸν δὲ τοιοῦτον οὗ μὲν πάντα σώφρονα o? δ᾽ οὔ, καὶ τὸν ἀκόλαστον ἀκρατῆ καὶ τὸν ἀκρατῇ ἀκόλαστον συγκχε- χυμένως, o? δ᾽ ἑτέρους εἶναι φασίν. --- τὸν δὲ φρόνιμον ὁτὲ μὲν

» 2 J 5 2 m €. 693 , , » οὔ φασιν ἐνδέχεσϑαι εἶναι ἀκρατῆ, ὁτὲ δ᾽ ἐνίους φρονίμους ὄντας καὶ δεινοὺς ἀκρατεῖς εἶναι. ---- ἔτι ἀκρατεῖς λέγονται καὶ ϑυμοῦ καὶ τιμῆς καὶ κέρδους.

Y Y 3 ΄ δ 95... cd, ac s ΄ ".»

τὰ μὲν οὖν λεγόμενα ταῦτ ἐστίν᾽ ἀπορήσειε δ΄ ἂν τις

Lo c r 9 “- 9 , , , , b! πῶς ὑπολαμβάνων ὀρϑῶς ἀκρατεύεταί τις. ἐπιστάμενον [μὲν] οὖν οὔ φασίν τινες οἷόν τε εἶναι" δεινὸν γὰρ ἐπιστήμης ἐνούσης.

A Pd ^ ὡς Gero Σωκράτης. ἀλλο τι κρατεῖν καὶ περιέλκειν αὐτὴν e ? , £z A A [4 ? 4 A Ἁ ὥσπερ Ἡρδρυστοϑόν, Σωπρατῆς μὲν γὰρ ολῶς ἐμάχετο πρὸς τὸν λόγον ὡς οὐκ οὔσης ἀκρασίας" οὐϑένα γὰρ ὑπολαμβάνοντα πράτ- τειν παρὰ τὸ βέλτιστον, ἀλλὰ δι᾽ ἄγνοιὰν. οὗτος μὲν οὖν ὃ λό- γος ἀμφισβητεῖ τοῖς φαινομένοις ἐναργῶς; καὶ δέον ξητεῖν περὶ τὸ πάϑος, εἰ δι ἄγνοιαν, τίς ὃ τρόπος γίνεται τῆς ἀγνοίας (ὅτε γὰρ ovx οἴεταί γε ὃ ἀκρατευόμενος πρὶν ἐν τῷ πάϑει γενέσθαι, φανερόν)" εἰσὶν δέ τινες οὗ τὰ μὲν συγχωροῦσι τὰ δ᾽ οὔ. τὸ μὲν γὰρ ἐπιστήμης μηϑὲν εἶναι κρεῖττον ὃμο- m A λογοῦσιν. τὸ δὲ μηϑένα πράττειν παρὰ τὸ δόξαν βέλτιον ς ^^ ^w s ΄- οὐχ ὁμολογοῦσιν, καὶ διὰ τοῦτο τὸν ἀκρατῇ φασιν οὐκ ἐπι- 9. τῶν om. II? || 10. ve om. II* || 18. πάντας Ο᾽, πάντες ΜΡΟ", πάντως ΔΥ. et corr. L5, πάντα c. c. Hel. | 16. καὶ τὸν ἀκόλαστον — 19. εἶναι secl. Wilson, v. Prolegg. | 17. o2] ὅτε II? Ar. || τοτὲ M? 91. baa -- 11468, 16. μέγα post 1146}, 2. πράττει, red- dit Hel. | 22. μὲν om. I1! | 23. οὖν] γὰρ Susem. | 94. αὐτὴν K^Q* (cf. Plat. Protag. 352 B. C), αὐτὸν c. c. An. Bk. Fr. Rr. || 26. γὰρ (00- 9G»? Spengelius (haud recte) || 28. καὶ — 29. ἀγνοίας secl. Wilson,

v. Prolegg. || 30. ὅτι] ὅτι μὲν O? Ald. || δεῦν πράττειν ἃ πράττει post γε add. O? Ald. || 81. δή Π' (crx. rc. ΚΡ) t || 33. βέλτιστον ci. Coraes.

AnrsT. Eth. Nic. 10

15

20 ὃ

25

90

ϑῦ

11468

Cx

10

20

146 H. 8. 1145b, 35 — 1146a, 24.

στήμην ἔχοντα κρατεῖσϑαι ὑπὸ τῶν ἡδονῶν ἀλλὰ δόξαν. ἀλλὰ μὴν εἴγε δόξα καὶ μὴ ἐπιστήμη, μηδὲ ἰσχυρὰ ὑπό- ληψις ἡ ἀντιτείνουσα ἀλλ᾽ ἠρεμαία. καϑάπερ ἐν τοῖς ὃδὲ- στάζουσιν, συγγνώμη τῷ μὴ μένειν ἐν αὐταῖς πρὸς ἐπιϑυ- μίας ἰσχυράς᾽ τῇ δὲ μοχϑηρίᾳ οὐ συγγνώμη: οὐδὲ τῶν ἄλλων οὐδενὶ τῶν ψεκτῶν. φρονήσεως ἄρα ἀντιτεινούσης" αὕτη γὰρ ἰσχυρότατον. ἀλλ᾽ ἄτοπον᾽ ἔσται γὰρ ὃ αὐτὸς ἅμα φρόνιμος καὶ ἀκρατής; φήσειε δ᾽ οὐδ᾽ ἂν εἷς φρονίμου εἶναι τὸ πράττειν ἕκόντα τὰ φαυλότατα. πρὸς δὲ τούτοις δέδεικται πρότερον ὅτι πραλτικός γε ὃ φρόνιμος (τῶν γὰρ ἐσχάτων τις) καὶ τὰς ἄλλας ἔχων ἀρετάς. --- ἔτι εἰ μὲν ἐν τῷ ἐπιϑυμίας ἔχειν ἰσχυρὰς καὶ φαύλας ὁ ἐγκρατής, οὐκ ἔσται ὁ σώφρων ἐγχρατὴς οὐδ᾽ ὃ ἐγκρατὴς σώφρων" οὔτε γὰρ τὸ ἄγαν σώφρονος οὔτε τὸ φαύλας ἔχειν. ἀλλὰ μὴν δεῖ γε. εἰ μὲν γὰρ χρησταὶ αἵ ἐπιϑυμίαι, φαύλη ἡ xo- λύουσα ἕξις μὴ ἀκολουϑεῖν, ὥσϑ᾽ ἡ ἐγκράτεια οὐ πᾶσα

- ? A ^ σπουδαία᾽ εἰ δ᾽ ἀσϑενεῖς καὶ μὴ φαῦλαι, οὐϑὲν σεμνόν, οὐδ᾽ κ᾿ m $ t εἰ φαῦλαι καὶ ἀσϑενεῖς. οὐδὲν μέγα. — ἔτε si πάσῃ δόξῃ

ἐμμενετικὸν ποιεῖ ἡ ἐγκράτεια, φαύλη. οἷον εἰ καὶ τῇ ψευδεῖ" καὶ εἰ πάσης δόξης ἡ ἀκρασία ἐκστατικόν, ἔσται τις σπουδαία ἀκρασία. οἷον ὃ Σοφοκλέους Νεοπτόλεμος ἐν τῷ Φιλοχτήτῃ. ἐπαινετὸς γὰρ οὐκ ἐμμένων οἷς ἐπείσϑη ὑπὸ τοῦ Ὀδυσσέως διὰ τὸ λυπεῖσϑαι ψευδόμενος. — ἔτε ὃ σοφι- στικὸς λόγος [ψευδόμενος] ἀπορία᾽ διὰ γὰρ τὸ παράδοξα βούλεσθαι ἐλέγχειν, ἵνα δεινοὶ ὦσιν ὅταν ἐπιτύχωσιν, ὃ γενόμενος συλλογισμὸς ἀπορία γίνεται' δέδεταν γὰρ ἡ

11462, 2. ἐμμένειν ἐν ταύταις Ald. ,An., μένειν ἐν ταύ- ταις D, ἐμμένειν αὐταῖς Coraes || 4. φρονήσεως — 9. ἀρετάς] v. quae adnotabo ad 11522, 6 sqq. | 5. ἰσχυροτάτη Mb et re. K^ || 6. iv οὐδ᾽ sic II? MP, ἂν οὐδὲ Ald. | 8. γὰρ post 9. ἐσχάτων II? Ald. || 11. ἔστιν». Π T$ i 13. ἄγεσϑαι (Ὁ) An. | 14. μὴ om. II? et re. ΚΡ, c. c. add. An. | 15. ἀσϑενεῖς — 16. εἰ secl. Garvius || 21. ἔτι — 27. λόγον secl. Garvius, non reddunt Hel. et M. M. 1201 8,

16 sqq. || 22. ψευδόμενος ἀπρρία secl. Bergius, ψευδόμενος non vertit Argyropylus, secludendum esse ci. Zellius, secl. Coraes.

()

ES

Φὺ

H. 8. 11462, 26 — 4. 1146}, 18. 147

1) ’ d , 1 1 , 1 ἢ " AU. τ - διανοία» ὅταν μένειν (μὲν) μὴ βούληται διὰ τὸ μὴ ἀρέσκειν 25

9

10

11

12

III

“. A , 1 M Lo A τὸ συμπερανϑέν, προϊέναι δὲ μὴ δύνηται διὰ τὸ λῦσαι μὴ » A , , 32. , e 9 , ἔχειν τὸν λόγον. συμβαίνει δ᾽ Ex vwog λόγου ἡ ἀφροσύνη

? 5 M L4 τ 6 , μετ᾽ ἀκρασίας ἀρετή᾽ τἀναντία γὰρ πράττει ὧν υπολαμβα- M 3 2 , c , M ? A Y 5 ve, διὰ τὴν ἀκρασίαν, ὑπολαμβάνει δὲ τἀγαϑὰ κακὰ εἷ- ^ , ? voL καὶ ov δεῖν πράττειν, ὥστε τἀγαϑὰ καὶ οὐ τὰ κακὰ πράξει. — ἔτι ὁ τῷ πεπεῖσϑαι πράττων καὶ διώκων τὰ 6 J 1 L4 Li ?^ [4 Lr Y 1 ἡδέα καὶ προαιρούμενος βελτίων ἂν δόξειεν τοῦ μὴ διὰ 1 9 M ? ? , 2 , M 1 Ml λογισμὸν ἄλλα δὲ ἀκρασίαν. εὐιατότερος γὰρ διὰ τὸ μετα- -Σἷ΄ Ὁ , 9 A “- T πεισϑῆναι v' 0 δ᾽ ἀκρατὴς ἔνοχος τῇ παροιμίᾳ ἐν d ^ ec X nM , / - 2 , 22 ? | M φαμὲν ᾿᾿οταν τὸ ὕδωρ πνίγῃ; τί δεῖ émumiveww;" εἰ μὲν γὰρ " - ἐπέπειστο ἃ πράττει, μεταπεισϑεὶς ἂν ἐπαύσατο, νῦν δ᾽ οὐ r ξ΄ * s πεπεισμένος οὐδὲν ἧττον ἄλλα πράττει. --- ἔτι εἰ περὶ , c c ^w πάντα ἀκρασία ἐστὶν καὶ ἐγκράτεια, τίς ὃ ἁπλῶς ἀκρατής; e , A ? ? 5 οὐδεὶς γὰρ ἁπάσας ἔχει τὰς ἀκρασίας, φαμὲν δ᾽ εἶναί τι- c ^ νας ἀπλῶςο. n ᾿ 5 2 ,ὕ » , " 4 eL μὲν οὖν ἀπορίαι τοιαῦταί τινες συμβαίνουσιν. τούτων e ^ ^ A D τον c Y , ^ δὲ τὰ uiv ἀνελεῖν δεῖ τὰ δὲ καταλιπεῖν ἡ yàg λύσις τῆς ἀπορίας εὕρεσις ἐστίν. πρῶτον μὲν οὖν σχεπτέον πότερον "A mw Ξ 5» M A »"- εἰδότες ἢ οὔ, καὶ πῶς εἰδότες" εἶτα περὶ ποῖα τὸν- ἀχρατῆ a LJ , -" καὶ τὸν ἐγκρατῆ ϑετέον. λέγω δὲ πότερον περὶ πᾶσαν Y ^ , : ἡδονὴν καὶ λύπην ἢ περί τινας ἀφωρισμένας᾽ καὶ τὸν b X , , c 2. Ἢ ἐγκρατῆ καὶ τὸν καρτερικόν, πότερον ὃ αὐτὸς ἢ ἕτερος ? Pis € / i. 1 Y - 2! e - d ἐστίν᾽ ὁμοίως δὲ καὶ περὶ τῶν ἄλλων ὅσα συγγενῆ τῆς

25. μὲν Ald., om. T'IIH* N* Ar. || 32. ἂν om. II! (suppl. το. K^) | 86. πνίγει M^, τὴν φάρυγγα πνίγῃ Ald. Ar., πνίγῃ c. c. An. || τέ δεῖ ἐπιπίνευν secl. Bergius (male) | ἔτε πίνειν I L^ Ald., γ᾽ ἔτ᾽ éumívew ci. Coraes T | 1146b, 1. μὴ ante ἐπέπειστο add. I'II? Ald. An. Bk. Fr., c. c. om. Hel. (?) Ar., secl. Rr. | δ΄ οὐ Lambinus, δὲ I'II Ald. An. Ar. Bk. Fr. (Haeck.), δὲ {μὴ» Coraes, δὲ (ἄλλαν Rr. | 2. πεπεισμένος secludendum esse cl. Haecker | 8. ἅπαντα II?, πάντα c. c. An. || 4. πάσας II?-An. | 7. ἀναλύειν. Coraes, λύειν ci. Coraes | 9. εἰδότες «ἀκρατεύονται» vel εἰδότες ζἀκρατεῖςν ci. Spengelius.

10*

80

35 1146b

148 H. 4. 1146}, 14 — 5. 11478., 2 (III) : 8 » ϑεωρίας ἐστὶ ταύτης. [ἔστι δ᾽ ἀρχὴ τῆς σχέψεως. πότερον 3 e 9 A 1 e 9 , , E 1 [4] "A w w 1 ^ ἐγκρατηξ ἐὼν. o ΘΆΒΘΕΗΣ. οίσι συ E τῶ ΜΩ͂Ν - 2 ἔχοντες τὴν διαφοραν, λέγω δὲ πότερον τῷ περὶ ταδὶ εἶναι , $ à. c ? , *A "^ ? A - e "A "A ? * μόνον ἀκρατὴς ὁ ἀκρατῆς. ἢ ov ἀλλα TO Oc, ἢ ov ἀλλ 2 2 ^ E eut Sh ? , 1 , $ , X [s t , 1 e ἐξ ἀμφοῖν[[ ἔπειτ᾽ sí περὶ πάντ᾽ ἐστὶν ἡ ἀκρασία καὶ ἢ 2 , "A P » M ACU 9.2 j| ς ς bd 9! ἐγκράτεια ἡ ov]]. οὔτε yog περὶ ἅπαντ᾽ ἐστὶν ὁ ἁπλῶς ἀκρα- , ? ^ A D c ? / E - A -

20 τῆς. ἀλλὰ περὶ ἀπὲρ ὁ ἀκόλαστος, οὔτε TQ πρὸς ταῦτα e » » 5 1 ? 3 αν ON , $424 » ἁπλῶς ἔχειν (ταὐτὸν γὰρ ἂν ἦν τῇ ἀκολασίᾳ), ἀλλὰ τῷ

᾿ ς €x A

T ὡδὶ ἔχειν. Ὁ μὲν γὰρ ἄγεται προαιρούμενος. νομίζων ἀεὶ

j m ' ' € et , d$. ἐν 23 9 » , ΄ !

| δεῖν τὸ παρὸν ἡδὺ διώκειν" ὁ δ΄ οὐκ οἴεται μέν, διώκει δέ.]

5 -Ὁ D. Ln ,

5 περὶ μὲν οὖν τοῦ δόξαν ἀληϑῆ ἀλλὰ μὴ ἐπιστήμην 3 d 2, τὶ ? , ? 8 / 1 1 ,

25 εἶναι παρ΄ ἣν ἀκρατεύονται. οὐδὲν διαφέρει πρὸς τὸν λ6-

| M b ,

" γον (ἔνιοι γὰρ τῶν δοξαζόντων οὐ διστάξουσιν, ἀλλ᾽ οἴονται -» 5 Ἁ , ἀκριβῶς εἰδέναι" εἰ ovv διὰ τὸ ἠρέμα πιστεύειν of δοξαζον- 4 - - , n τες μᾶλλον τῶν ἐπισταμένων παρὰ τὴν ὑπόληψιν mociov-

᾿ S EN , , , , s ' , »$*

|| σιν. οὐϑὲν διοίσει ἐπιστήμη δόξης" ἔνιοι yog πιστεύουσιν οὐδὲν

€ T $ | t ^ 30 ἧττον οἷς δοξάζουσιν ἢ ἕτεροι οἷς ἐπίστανται" δηλοῖ δ᾽ Ἣρά- χλειτος)" ἀλλ᾽ ἐπεὶ διχῶς λέγομεν τὸ ἐπίστασϑαι (καὶ γὰρ ὅ ὃ ἔχων μὲν οὐ χρώμενος δὲ τῇ ἐπιστήμῃ καὶ ὃ χρώμενος Ἁ ^ λέγεται ἐπίστασϑαι). διοίσει τὸ ἔχοντα μὲν μὴ ϑεωροῦντα δὲ ἃ μὴ δεῖ πράττειν τοῦ ἔχοντα καὶ ϑεωροῦντα. τοῦτο "^ ? Ld 35 γὰρ δοκεῖ δεινόν, ἀλλ᾽ οὐκ εἰ μὴ ϑεωρῶν. — ἔτι ἐπεὶ δύο 6 ^ , ?

11472 τρόποι τῶν προτάσεων, ἔχοντα μὲν ἀμφοτέρας οὐδὲν κω-

, , Ἁ A “ , , , ^ λύει πράττειν παρὰ τὴν ἐπιστήμην, χρώμενον μέντοι τῇ

14. ἔστι — 24. δέ — 8. πρῶτον --- 14. ταύτης secl Ras- sovius et Haecker, nec multo aliter iudicat Rr.: Eudemo iri- buerim, praeterea y. Prolegg. | δ᾽ δ᾽ ἡ II* | 16. ὃ post καὶ om. II? Ald. Jg 17. ὥς — ἀλλ᾽ om. Ald. Ar. " ἢ οὐ ἀλλ᾽ ἐξ ἀμφοῖν om. II?| 18. ἔπειτ᾽ — 19. οὔ secl. Rr. | ἡ om. K^L | ὴ om. K^ Ald. | 19. ἀλλ᾽ ἐξ ἀμφοῖν post ov add. II? ὑ ἅπαντα Ald. An., πάντ᾽ lI? Bk. Fr. Rr. || 21. ἂν om. II? Ald. || 27. e£ — 80. Ἡράκλειτον alteram recensionem esse antecedentium 24. περὶ — 9. εἰδέναι haud recte putat Imelmannus, prb. Wilson, v. Prolegg. || 29. ἐπιστήμη δόξης secl. Imelmannus || γὰρ] ve γὰρ II? | 84. καὶ τὸ ϑεωροῦντα post δὲ add. II? ΚΡ Ald. An. Ar.

H. b. 11472, 3 — 11472, 22. 149

* : ' Y , χαϑόλου ἀλλὰ μὴ τῇ κατὰ μέρος᾽ πραχτὰ γὰρ τὰ καϑ er , MI A Ἁ A A M 3 9 e d ἕκαστα. διαφέρει δὲ καὶ τὸ καϑολου. TO μὲν γὰρ ég ἑαυτοῦ Mi qu 3c - , 2 ’, Φ' e Y 2 / τὸ δ᾽ ἐπὶ τοῦ πράγματος ἐστίν. οἷον οτε παντὶ ἀνθρωπῷ

J 1 teh Vom Gi 2 . a e 1 συμφέρει τὰ Ínge, καὶ or, ovrog ἀνϑρωπος᾽ ἢ Or« ξηρὸν Y , ϑ ? , ’ , *?N ? » "^ ? , ^ TO τοιόνδε. ἀλλ᾽ εἰ τὸδὲ τοιόνδε, ἢ οὐκ ἔχει ἡ οὐκ ἔνεργεῖ. , ? , κατά τε δὴ τούτους διοίσει τοὺς τρύπους ἀμήχανον ὅσον. ὥστε δοκεῖν οὕτω μὲν εἰδέναι μηδὲν ἄτοπον, ἄλλως δὲ ϑαυμα- , - — στόν. — ἔτι τὸ ἔχειν τὴν ἐπιστήμην ἄλλον τρόπον τῶν νῦν ^ ? , 9 b Ml ῥηϑέντων ὑπάρχει τοῖς ἀνθρώποις" ἐν τῷ γὰρ ἔχειν μὲν 1 - 1 J Cnr Y er [4 1 ἡ χοῆσϑαι δὲ διαφέρουσαν ὁρῶμεν τὴν ἕξιν, dors καὶ T , ἔχειν πῶς καὶ μὴ ἔχειν. oiov τὸν καϑεύδοντα καὶ μαινό- Y , 7 3 A Ml e J er ? μενον καὶ οἰνωμένον. ἀλλὰ μὴν ovvo διατίϑενται oU γε ἐν ^ , » ἢ 1 A LT ? , ? , τοῖς πάϑεσιν Ovreg' ϑυμοὶ yog καὶ ἐπιϑυμίαι ἀφροδισίων ^ A ^ ^ καὶ ἕνια τῶν τοιούτων ἐπιδήλως καὶ τὸ σῶμα μεϑιστᾶσιν. (NU 1 1 , - - NIE c , » ἐνίοις δὲ καὶ μανίας ποιοῦσιν. δῆλον ovv Or. ὁμοίως ἔχειν A zl ^ N il λεχτέον τοὺς ἀκρατεῖς τούτοις. τὸ δὲ λέγειν τοὺς λόγους τοὺς A - 3 , D ^ ἀπὸ τῆς ἐπιστήμης οὐδὲν σημεῖον" καὶ γὰρ of ἕν τοῖς πά- , P ? " , ? ϑεσι τούτοις ὄντες ἀποδείξεις καὶ ἔπη λέγουσιν ᾿Εμπεδοκλέους. - , M] Y , καὶ oL πρῶτον μαϑόντες συνείρουσι μὲν τοὺς λόγους. ἴσασι » A b M δ᾽ οὔπω᾽ δεῖ γὰρ συμφυῆναι, τούτῳ δὲ χρόνου δεῖ" ὥστε κα- 11472, 8. τὰ ante πρακτὰ transponendum esse ci. Coraes || 4. xeó1ov κατὰ μέρος ci. Rr. (perperam) || 6. καὶ secl. Rieckher, καὶ — ἄνϑρωπος secl. Spengelius (male) || αὐτὸς οὗτος II? et

rc. KP et, ut videtur, An. et Hel, ovrog ΓΝ Ald. Ar. Bk. Fr. Rr., ὃ αὐτὸς IIHa, αὐτὸς Rassovius (fors. recte), ὃ co:-

Fa

$

οὕτος Ὁ Spengelius (haud recte) || ἀνϑρωπος (ἔχειν Haecker (haud |

recte)||7] — 7. τὸ τοιόνδε secl. Haecker (haud recte) | 7. ἢ prius om. I1! (suppl. rc. ΚΡ) || 8. γε Coraes | 9. εἶναι I1? An. et rc. ΚΡ, εἰδότα Lambinus (perperam) T || 10. ἔτι — b, 9. ἀκούειν alteram recen- sionem esse antecedentium 1146 b, 31. ὁλλ᾽ — 11472, 9. ϑαυμαστόν et sequentibus 1147 b, 9. ἐπεὶ — 11. αἰσϑητικῆς priorem illam con- tinuari vix recte ci. Wilson, y. Prolegg. | 14. ys om. II? Bk. Fr. Rr.| 19. τοῦ ἐνεργεῖν κατὰ τὴν ἐπιστήμην post σημεῖον add. II? Ald., τοῦ εἰδέναν add. O?, c. c. om, An. Ar. | 21. o£] τὸ ΟΡ et rc. KP | τοι II' (crx. rc. ΚΡ) * l μανϑαάνοντεςῦ 'Thurotus (nescio an recte) | συνεργοῦσι II!, συνείρουσι c. c. Àn. Hel. Ar. et rc. ΚΡ || 22. συμφυῆ εἶναι Ald., συμφῦναι II* MP Hel. Bk. Fr. Rr. || τοῦτο I1! Ald...

ΐ | | n ill 150 H. 5. 11472, 23 — 1147b, 12. HH (II) , VOR , e e , , Me. ϑάπερ τοὺς ὑποκρινομένους; ovroc ὑποληπτέον λέγειν καὶ τους 2 , 2 «T «f. - » 3 , amer civ cte ἔτει καὶ ὧδε quu. diii PPM 9 25 τὴν αἰτίαν. ἣ μὲν γὰρ καϑόλου δόξα, ἡ δ᾽ ἑτέρα περὶ τῶν καϑ' ἕκαστά ἔστιν, ὧν uigesgou ἤδη κυρία" ὅταν δὲ μία γένηται ἐξ αὐτῶν, ἀνάγκη τὸ συμπερανϑὲν ἔνϑα μὲν φά- 9 EU m voL τὴν ψυχήν, ἐν δὲ ταῖς ποιητικαῖς πράττειν εὐϑύς, v 2 ' , , - ' A WM. I ERE ME po γεύεσθαι δεῖ; τουτὶ δὲ Po ὡς In 80 ἕν τι τῶν «o9 ἕκαστον. ἀνάγκη τὸν δυνάμενον καὶ μὴ IH κωλυόμενον ἅμα τοῦτο καὶ πράττειν. ὅταν οὖν 7 μὲν κα- 10 | ϑόλου ἐνῇ πκωλύουσα γεύεσϑαι, ἡ δέ, ὅτι πᾶν γλυκὺ I ξ m ? " 10v, τουτὶ δὲ γλυκύ (αὕτη δὲ ἐνεργεῖ), τύχῃ δὲ ἐπιϑυμία EY ci m c 3 | ἐνοῦσα, ἣ μὲν οὖν λέγει φεύγειν τοῦτο, ἡ δ᾽ ἐπιϑυμία ἄγει I 86 (κινεῖν γὰρ ἕκαστον δύναται τῶν μορίων) ὥστε συμβαΐίνει ui MM / 1 ; 2 ΄ , ? ; ἢ I 114;b ὑπὸ λόγου πῶς καὶ δόξης ἀκρατεύεσϑαι, ovx ἐναντίας δὲ 2 c 2 M! E A c A ? ᾿ καϑ΄ αὑτήν, ἀλλὰ κατὰ συμβεβηκὸς (ἡ γὰρ ἐπιϑυμία n 9 , ? ? ? c Z m ? » , ei ' i] ἐναντία, ἀλλ᾽ οὐχ ἡ δόξα) τῷ ὀρϑῷ λόγῳ. ὥστε καὶ διὰ i ἢ - A , ? 7i m e, ? »t -“ , c , " τοῦτο τὰ ϑηρία ovx ἀκρατῆ. OTL OvX ἔχει τῶν καϑόλου ὑπὸ- , -Ὕ ? 1 δληψιν ἀλλὰ τῶν xoO' ἕκαστα φαντασίαν καὶ μνήμην. — ] » ς ? Ὶ πῶς δὲ λύεται ἡ ἄγνοια καὶ πάλιν γίνεται ἐπιστήμων ὃ 12 TE ? , c UIS. , Li 1 , [^ 1 l4 ἀκρατής. ὁ αὕτὸς λόγος καὶ περὶ οἰνωμένου καὶ καϑεῦδον- "Mi - € ^ N L2 | τος καὶ οὐκ ἴδιος τούτου τοῦ πάϑους. Ov δεῖ παρὰ τῶν φυ- ἢ , , / ? 1 ? e , , , AM σιολόγων ἀκούειν. — ἐπεὶ Ó ἡ τελευταία πρότασις δόξα τὲ 13 ἢ ἢ , T 1 , ἡ 7:9 ής , M ? ? E 1 10 αἰσϑητοῦ καὶ κυρία TOv πράξεων, ταύτην (δὲ ἡ ovx ἔχει ! , , » "A [A “7 ς 2 5 1 ^ 3 p 1 ἐν τῷ πάϑει Ov, ἡ ovrog ἔχεε ὡς οὐκ qv TO ἔχειν ἔπί- "ἢ ei 3 5 T στασϑαι ἀλλὰ λέγειν ὠσπερ ὃ οἰνωμένος τὰ ᾿Εμπεδοκλέους,

[i 28. ταῖς πρακτικαῖς ci. Coraes, τοῖς πρακτοῖς Lambinus || | 39. δέ om. L" et pr. KP, c. c. add. An. Ar. et rc. KP | τὸ post πᾶν add. ΠΗ An. Ald. Bk. Fr. Rr. | 34. ovv add. II! Ald. (del. re. KP), c. c. om. An.(?) Bk. Fr. hr. || 1147b, 4. àv] τὴν Àn., om. II! (suppl. rc. ΚΡ) 4|| 6. πῶς — 9. ἀκούειν post 11. αἰσϑητικῆς. iri. Haecker (nescio an recte) Ι 7. καὶ περὶ] ὁ περὶ ΚΡ, ὁ καὶ περὶ I'Mb, καὶ 0 περὶ Bergius, ὃς καὶ περὶ Susem. | 10. δὲ add. Rr. || ὃ post ἔχει add. O^ Ald. Ék. BEx., om., ut videtur, etiam An. | 11. ἣν τὸ] qv. τῶ ΤΌ ἣν to corr. Q. e. -aut corr. aut rc.) K^, ἐν và ΜΡ, ἦν ἐν τῷ Gifanius, εἶναν τὸ Coraes.

ἘΠ δ. 1147 b, 13 — 6. 11...88 2. 151 (ΠῚ

' 1 ' 1 ΄ MEAS 1 c , 3 καὶ διὰ τὸ μὴ καϑόλου μηδὲ ἐπιστημονίκοὸν ὁμοίως εἶναι

^ ET , A » e LI » κι ? 4 δοκεῖν τῷ καϑόλου τὸν ἔσχατον ὁρον καὶ ἔοικεν 0 ἕζητει

14 Σωκράτης συμβαίνειν᾽ οὐ γὰρ τῆς κυρίως ἐπιστήμης εἶναι 15 δοκούσης παρούσης γίνεται τὸ πάϑος, οὐδὲ αὕτη περιέλκεται διὰ τὸ πάϑος., ἀλλὰ τῆς αἰσθητικῆς.

IV περὶ μὲν ovv τοῦ εἰδότα καὶ μή, καὶ πῶς εἰδότα ὃ ἐνδέχεται ἀκρατεύεσϑαι, τοσαῦτα εἰρήσϑω᾽ πότερον δ᾽ ἐστί τις ἁπλῶς ἀκρατὴς ἢ πάντες κατὰ μέρος; καὶ εἰ ἔστιν; 20 περὶ ποῖα ἐστιν, λεκτέον ἐφεξῆς. ὅτι μὲν οὖν περὶ ἦἧδο- νὰς καὶ λύπας εἰσὶν οἵ τὲ ἐγκρατεῖς καὶ καρτερικοὶ καὶ

? οἵ ἀκρατεῖς καὶ μαλακοί, qovsgóv' ἐπεὶ δ᾽ ἐστὶν τὰ μὲν ἀναγκαῖα τῶν ποιούντων ἡδονήν, τὰ δ᾽ αἱρετὰ μὲν καϑ' αὑτὰ ἔχοντα δ᾽ ὑπερβολήν, ἀναγκαῖα μὲν τὰ σωματικά 25 (λέγω δὲ τὰ τοιαῦτα, τά τὲ περὶ τὴν τροφὴν καὶ τὴν τῶν ἀφροδισίων χρείαν, καὶ τὰ τοιαῦτα τῶν σωματικῶν

X PEU EN Y 2 ) ? ' ' , 1 περὶ ἃ τὴν ἀκολασίαν ἔϑεμεν καὶ τὴν σωφροσύνην), τὰ δ᾽ ἀνάγδαξα μὲν οὐχί, αἱρετὰ δὲ xoO9' αὑτά (λέγω δὲ οἷον νίκην τιμὴν πλοῦτον καὶ τὰ τοιαῦτα τῶν ἀγαϑῶν καὶ 80 ἡδέων)" τοὺς μὲν οὖν πρὸς ταῦτα παρὰ τὸν ὀρϑὸν λόγον ὑπερβάλλοντας τὸν ἐν αὑτοῖς ἁπλῶς μὲν οὐ λέγομεν ἀκρα- τεῖς,. προστιϑέντες δὲ τὸ χρημάτων ἀκρατεῖς καὶ κέρδους

' Y - c - ? "A oe Cf 1 2,,4€ , καὶ τιμῆς καὶ ϑυμοῦ, ἁπλῶς δ᾽ ov ὡς ἑτέρους καὶ καϑ' ὁμοιό- τητὰ λεγομένους. ὥσπερ ἄνθρωπος ὃ τὰ Ὀλύμπια νενικη- 35 xoc. ἐκείνῳ γὰρ ὃ κοινὸς λόγος τοῦ ἰδίου μικρῷ διέφερεν, 1148 Baa 9... cuf ei e - M. c ᾿ ' 3 , ἀλλ᾽ ὅμως ἕτερος v (σημεῖον ó& ἡ uiv γὰρ ἀκρασία

16. αὐτὴ Γ΄ Π5 Ald., αὕτη c. c. Hel. Ar. || 17. ἀλλ᾽ ἡ αἰσϑη- τιπή ci Rr. | 18. (πότερον) εἰδότα olim ci. Spengelius, (εἰν εἰδότα olim ci. Rassovius | καὶ] ἢ Γ᾽ || εἰδότα post 19. ἐνδέχε- ται II? | 23. οἵ ante μαλακοί add. II?M* | 26. τὰ τοιαῦτα secl. Coraes (male) || 29. οὔ II? Ald. Bk. Fr. Rr. | δὲ ante λέγω pr. ΚΟ (erx. re), om. M» || 81. ovv om. II!, c. c. add. Hel. || 34. ἁπλῶς δ᾽ οὔ post 85. λεγομένους iri. Thurotus | 35. ὥσπερ — 1148a, 4. οὐϑείς secl. Haecker | ἄνϑρωπος Alex. in Top. 262 b,

13. An. Mi. f. 59^ | 11482, 1. μικρὸν L* M^ | 2. zv Ἐπ Gar- vius.

"n

5

10

29

152 H. 6. 11482, 3 — 11482, 24.

, ἢ ς ς , , OPNS REN , ^ ψέγεται ovy ὡς ἁμαρτία μόνον ἀλλὰ καὶ ὡς κακία τις ἢ c ^ c Ἃ , , , ? , , LT ἁπλῶς οὖσα ἢ κατά TL μέρος. τούτων δ᾽ οὐδείς)]. τῶν δὲ περὶ τὰς σωματικὰς ἀπολαύσεις. περὶ ἃς λέγομεν τὸν

, Y ? , c A ^ ^ ^ σώφρονα s (rege rQue 3 μὴ τῷ προαιρεῖσθαι τῶν τὲ ξ , A d b , ἡδέων διώκων τὰς ὑπερβολὰς καὶ τῶν λυπηρῶν Ἐπ φεύγων,

2 ^ πείνης καὶ δίψης καὶ ἀλέας καὶ ψύχους καὶ πάντων τῶν

(v)

3

A e M A - 2 M M! A , A Ἁ ᾽ περὶ ἀφὴν καὶ γεῦσιν. ἀλλὰ παρὰ τὴν προαίρεσιν καὶ τὴν

, ? M] Y διάνοιαν, ἀκρατὴς λέγεται. οὐ κατὰ πρόσϑεσιν. ὅτι περὶ 7 , 2 ^ ? 2 ς €- , ^ , τάδε. καϑαπερ ὀργῆς; ἀλλ ἁπλῶς μόνον. σημεῖον δὲ" , καὶ γὰρ μαλακοὶ λέγονται περὶ ταύτας. περὶ ἐκείνων δ᾽ A ^ A A ? ^ οὐδεμίαν. καὶ διὰ τοῦτο εἰς ταὐτὸ τὸν ἀκρατῆ καὶ τὸν ἀκό- 9 m ? ? λαστον τίϑεμεν xol ἐγκρατῆ καὶ σώφρονα, ἀλλ᾽ οὐκ ἐκείνων ' Y 1 c 1 z οὐδένα. διὰ τὸ περὶ τὰς αὐτάς πὼς ἡδονὰς καὶ λύπας εἶναι" d οἱ δ᾽ εἰσὶ μὲν περὶ ταὐτά, ἀλλ᾽ οὐχ ὡσαύτως εἰσίν, ἀλλ᾽ Ἐν ΤῊΝ 4 e^ ? ? - 1 - exis 0? μὲν προαιροῦνται o? δ᾽ οὐ προαιροῦνται. [διο μᾶλλον ἀκὸ- [y ^ 2 » "A ? λαστον ἂν εἴποιμεν ὅστις μὴ ἐπιϑυμῶν ἡ ἠρέμα διώκει τὰς A , , "A ^ Ci ὑπερβολὰς καὶ φεύγει μετρίας λύπας. ἢ τοῦτον ὅστις διὰ ^ , * vn , τὸ ἐπιϑυμεῖν σῳφόδρα᾽ ví γὰρ ἂν ἐκεῖνος ποιήσειεν, εἶ προσ- γένοιτο ἐπιϑυμία νεανικὴ καὶ περὶ τὰς τῶν ἀναγκαίων ἐν- 3 €- L2 m δείας λύπη ἰσχυρά; ἐπεὶ δὲ τῶν ἐπιϑυμιῶν καὶ τῶν 0o- - e^ , , - ^ , od Y ’ ^ N νῶν ol μέν εἰσι (vOv) τῷ γένει καλῶν καὶ σπουδαίων (τῶν γὰρ Co? 3: , [y , M ARI. , , N Y ἡδέων ἔνια φύσει αἷρετά, và δ᾽ ἐναντία τούτων, τὰ δὲ 8. ἢ — 4. μέρος om. Garvius | 6. τε] δὲ O? et pr. K^ (οὐχ.

rc. om. L^M* Ald. et fort. Ar. | V. {τὰ μέτριαν τῶν λυπηρῶν Rassovius, τῶν λυπηρῶν ζὑτιοῦνν ci Rr. || 11. τόδε Coraes ||

cnusiov — 18. οὐδεμίαν secl. Haecker || 12. μαλακοὶ] ἀκόλαστοι Ald. An. Hel. Ar. et corr. Par. 1417 || 13. τὸν post καὶ om. II? Ald. | 17. διὸ — 22. ἰσχυρά secl. Rr., — b, 14.

φαμέν secl. Susem.: v. quae adnotabo ad v. 22 sqq. | 19. ὑπερ-

- βολὰς {τῶν ἡδέων» Rassovius | 22. ἐπεὶ --- b, 14. φαμέν —

1147 b, 21. ὅτι — 1148a, 22. ἰσχυρά (rectius — 1147 b, 23. ἐπεὶ — 11482, 17. προαιροῦνται, id quod perspexit Wilson) secl. Haecker et Rassovius, nec aliter iudicat Rr., genuina quaedam olim eorum loco stetisse simul suspicatur Haecker, ceterum v. Prolegg. et quae adnotabo ad 11502, 16 sqq. | ἔτει Muretus (male) | 23. (τῶν) τῷ Rassovius, τῶν O? Ald., prb. Rr. in adn. || γένει] φύσει ci. Rr.

4

H. 6. 11482, 25 — 1148b, 15. 153

΄

μεταξύ, καϑάπερ διείλομεν πρότερον, οἷον χρήματα καὶ 25

i] , 1 ,. N e A 1 N ^ κέρδος καὶ νίκη καὶ τιμή πρὸς ἅπαντα δὲ xol và τοιαῦτα καὶ τὰ μεταξὺ οὐ τῷ πάσχειν καὶ ἐπιϑυμεῖν καὶ φιλεῖν

-ὗ ς A

ψέγονται. ἀλλὰ τῷ πὼς καὶ ὑπερβάλλειν)" διὸ ὅσοι μὲν παρὰ

* Ld — .«

τὸν λόγον ἢ κρατοῦνται ἢ διώκουσι τῶν φύσει τι καλῶν Y ? - € δ A i] ^ *?^ ^ ,

xot ἀγαθῶν, oiov oL περὶ τιμὴν μᾶλλον ἢ δεῖ σπουδάζοντες Ἵ ^^ Ld "V Ld

ἢ περὶ τέκνα καὶ γονεῖς (xol γὰρ ταῦτα τῶν ἀγαϑῶν. καὶ

ἐπαινοῦνται οἵ περὶ ταῦτα σπουδάζοντες" ἀλλ᾽ ὅμως ἔστιν

ς , ,

τις ὑπερβολὴ καὶ iv τούτοις, εἴ τις ὥσπερ ἡ Νιόβη μά- A Ἃ A , Ἃ e , c

χοιτὸ καὶ πρὸς τοὺς Ocovc, ἢ ὥσπερ Σάτυρος ὃ φιλο-

πάτωρ ἐπικαλούμενος περὶ τὸν πατέρα᾽ λίαν γὰρ ἐδόκει

, , )! * 2 , Y - ? » N

μωραίνειν) — μοχϑηρία μὲν οὖν οὐδεμία περὶ ταῦτ᾽ ἔστιν διὰ

^ - c ,

τὸ εἰρημένον, ὅτι φύσει τῶν αἱρετῶν ἕκαστόν ἐστι δι᾽ αὗτό,

A" » δ φαῦλαι δὲ καὶ gevxrol καὶ ἁμαρτήματα αὐτῶν εἰσὶν αἱ ὑπερ- /ESENIN. ἡ ’,ἤ M 2 Qu 3 , c M 2 L ? ,

βολαί" ομοίως δὲ οὐδὲ ἀκρασία (ἡ γὰρ ἀκρασία οὐ μόνον φευ-

M ? M LI € - ? , d LG , 1 ^ ’ὔ 4r0v ἀλλὰ καὶ τῶν ψεχτῶν ἐστίν), δι᾽ ὁμοιότητα δὲ τοῦ πά- ϑους προσεπιτιϑέντες τὴν ἀκρασίαν περὶ ἕκαστον λέγουσιν, οἷον

t e ^ κακὸν ἰατρὸν καὶ κακὸν ὑποκριτήν, ὃν ἁπλῶς οὐκ Qv εἴποιεν , Ο 5 5. 2 - M M Ml 7 5 GI UNT A ACX0v. ὥσπερ οὖν οὐδ᾽ ἐνταῦϑα, διὰ τὸ μὴ κακίαν εἶναι £xa- » Ων τ 9 A m ? , c r ec? - Ω]

στην αὐτῶν. ἀλλα τῷ ἀνάλογον ὁμοίαν, οὕτω δῆλον ὅτι κἀκεῖ ὑποληπτέον μόνην ἀκρασίαν καὶ ἐγκράτειαν εἶναι ἥτις 2 1 1 3 “ἡ - , M Dd ? , 1 Α ἐστίν περὶ ταὐτὰ τῇ σωφροσύνῃ xoL τῇ ἀκολασίᾳ, περὶ δὲ N SE , il ^ ϑυμὸν καϑ' ὁμοιότητα λέγομεν" διὸ καὶ προστιϑέντες ἀκρατῆ

ϑυμοῦ ὥσπερ τιμῆς καὶ κέρδους φαμέν.] ? ' ? 2 1 » )! C67 , 1 , 1 ἔπει ὃ ἐστὶν ἔνια μὲν ἡδέα φυσὲει. καὶ τούτων τὰ 25. διειλόμην II! 4 || 26. δὴ Bas.? Rr. (male) | 28. καὶ om. II! 9 ^" ^ , Ar. Bk. Rr. || 29. ἀκρατοῦνται L* Mb Ar., κρατοῦνται C. C. Àn. | 94. καὶ om 1I! Ald. Ar. | 1148b, 9. signum 1nterruptae orationis ante μοχϑηρέα posuit Rassovius | 4. φαῦλα — φευκντὰ K? || καὶ c , Ἂν ^ ὡμαρτηματα om. I'II? Ald. Ar. Bk. Fr. Rr. | αὐτῶν — ὑμερβολαί om. K^, εἰσὴν om. M? 4 || 7. τὴν] πρὸς τὴν Γ' Muretus || περὶ) πρὸς

"n , ^

K^ || ἑκάστου Ald. Ar. Bk. Fr. | 12. τῇ post καὶ om. II! ΟΡ (fors. reete) [περὶ δὲ Qwuóv] καὶ περὶ ϑυμὸν δὲ ci. Rr. | 13. ϑυμοῦ

ΚΡ Ald. || λεγομένην ci. Muretus | 15—34] v. quae adnotabo ad 1149b, 23 sqq.

90

1148

5

15

154 H. 6. 1148}, 16 — 11493. 8.

1 c - A P! 3 / ' ? 1 à , uiv ἁπλῶς τὰ δὲ κατα. γένη καὶ ζῴων καὶ ανϑρώπων, τὰ δ᾽ οὐκ ἔστιν ἀλλὰ τὰ μὲν διὰ πηρώσεις τὰ δὲ δι᾿ ἔϑη

’ 1 P! 1 1 , » 1 ἡ wn , γίνεται. τὰ δὲ διὰ μοχϑήρας φύσεις. ἔστιν καὶ περὶ τούτων ἕχαστα παραπλησίας ἰδεῖν ἕξεις. λέγω δὲ τὰς ϑηριώδεις, τ' M 2 e , M , 9 , N 20 οἷον τὴν ἀνϑρωπον ἣν λέγουσι τὰς κυούσας ἀνασχίζουσαν τὰ

^ δὰ 5 παιδία κατεσϑίειν. ἡ οἵοις χαίρειν φασὶν ἐνίους τῶν ἀπη- / ΑΞ εὶς , ' En - 1 M ? - γριωμένων περὶ vov Πόντον. τοὺς μὲν ὠμοῖς [τοὺς δὲ] ἀνδρῶν κρέασιν. τοὺς δὲ τὰ παιδία δανείξειν ἀλλήλοις εἰς εὐωχίαν,

ἜΞΞΞΕΕ ΘΝ αν ΟΝ ἢ

ἘΞ ας

x m ROV o Ft

—n—

x d

I2 EE t

ἢ τὸ περὶ Φάλαριν λεγόμενον. αὗται μὲν ϑηριώδεις, οἱ

| 495 δὲ διὰ νόσους γίνονται καὶ διὰ μανίαν ἐνίοις, ὥσπερ ὃ j τὴν μητέρα καϑιερεύσας καὶ φαγών, καὶ ὃ τοῦ συνδούλου |] τὸ ἧπαρ. ob δὲ νοσηματώδεις ἢ (φύσει 1» ἐξ ἔϑους. οἷον τρι- χῶν τίλσεις καὶ ὀνύχων τρώξεις, ἔτι δ᾽ ἀνθράκων καὶ γῆς; πρὸς δὲ τούτοις ἡ τῶν ἀφροδισίων τοῖς ἄρρεσιν᾽ τοῖς μὲν γὰρ 80 φύσει τοῖς δ᾽ ἐξ ἔϑους συμβαίνουσιν. οἷον τοῖς ὑβριζομένοις , ἐκ παίδων. ὅσοις μὲν οὖν φύσις αἰτία, τούτους μὲν οὐδεὶς ἂν T εἴπειεν ἀκρατεῖς, ὥσπερ οὐδὲ τὰς γυναῖκας, ὅτι οὐκ ὀπυίου- 4 σιν ἀλλὰ ὀπυίονται᾽ ὡσαύτως δὲ καὶ τοῖς νοσηματωδῶς ἔχουσι δι᾽ ἔϑος. τὸ μὲν οὖν ἔχειν ἕκαστα τούτων ἔξω τῶν 11496 ὅρων ἐστὶ τῆς κακίας. καϑάπερ καὶ ἡ ϑηριύτης᾽ τὸ δ᾽ ἔχοντα κρατεῖν ἢ πρατεῖσϑαι ovy ἡ ἁπλῆ ἀκρασία ἀλλὰ

ἡ καϑ᾽ ὁμοιότητα, καϑάπερ καὶ τὸν περὶ τοὺς ϑυμοὺς ἔχοντα

Ξε θα: -ο ααεεαεες. τ

cem αν TIAS οἷς ee ες

17. πηρώσεις] ϑηριότητα Imelmannus || 19. ἕκαστον L5. om. | O^ 4 || 21. οἵοις] οἷς ΚΡ, οὖς Coraes || 22. μερῶν post ἀπηγριω- ' μένων add. Ald., γενῶν ex Ar. add. Coraes | τοὺς δὲ secl - | Onckenius || ἀνθρώπων I'II* Bk. Fr. Rr. , ἀνϑρωπείοις O! Ar. et post 23. κρέασιν Ald. || 23. καὶ ἐσθίειν καὶ post παιδίέα add. f T" || ἄλλοις δανείξειν II*, δανείξειν ἀλλήλοις C. c. Àn. Hel. Ar. || ἢ, 25. διὰ] διά τε M^ O» Ald. Dk. Fr. Rr. | διὰ post καὶ add. KP, €. c. om. Bk. Fr. Rr. | 27.7] om. K*, del. Zwinger f | φύσει 5 add. Rassovius | voizàv c. c. An. Hel. Ar., αὖ τῶν II? M? | 80. γυμναξομένοις I1! Δπ., ἐϑιξομένοις DN? Ar. (,,) consuetis '*) | 32. εἴπειεν Par. 141V, εἴποιεν II'L^ Ald., εἴποι, OP» | ovy II! | ΝΡ Ald. || ὀπύουσιν Ald., ὁπύουσιν ΠῚ ΝΡ Ἰ 33. ὀπύονται Ald., | ὁπύονται II!N» || ó£ om. ΠῚ Ar. l| 11492, 2. κρατεῖν] καρτε- osiv KhOP. |

H. 6. 11498, 4 — 7. 1149a, 986. 155 (V) τοῦτον τὸν τρόπον τοῦ πάϑους (ἀκρατῆ». ἀκρατῆ δ᾽ οὐ λεχτέον,. πᾶσα ydo ὑπερβαλλουσα καὶ ἀφροσύνη καὶ δειλία καὶ ἀκο- ὁ λασία καὶ χαλεπότης αἣ μὲν ϑηριώδεις o? δὲ νοσηματώδεις

6 εἰσίν" ὃ μὲν γὰρ φύσει τοιοῦτος οἷος δεδιέναι πάντα, κἂν ψοφήσῃ μῦς. ϑηριώδη δειλίαν δειλός. ὃ δὲ τὴν γαλῆν ἐδε- δίει διὰ vócov' καὶ τῶν ἀφρόνων οἵ μὲν ἐκ φύσεως ἀλο- γιστοι καὶ μόνον τῇ αἰσϑήσει ξῶντες ϑηριώδεις, ὥσπερ ἔνια 10 γένη τῶν πόρρω βαρβάρων. o? δὲ διὰ νόσους. οἷον τὰς ἐπι-

7 ληπτικάς. ἢ μανίας νοσηματώδεις. τούτων δ᾽ ἔστι μὲν ἔχειν τινὰ ἐνίοτε μόνον. μὴ κρατεῖσϑαι δέ, λέγω δ᾽ οἷον εἰ Φά- λαρις κατεῖχεν ἐπιϑυμῶν παιδίου φαγεῖν ἢ πρὸς ἁφροδὲ-

8 σίων ἄτοπον ἡδονήν ἔστι δὲ καὶ κρατεῖσθαι, μὴ μόνον 15 ἔχειν. ὥσπερ οὖν καὶ μοχϑηρία ἡ μὲν κατ᾽ ἄνϑρωπον ἁπλῶς λέγεται μοχϑηρία. ἡ δὲ κατὰ πρόσϑεσιν. ὅτι ϑηριώδης ἢ νοσηματώδης. ἁπλῶς δ᾽ οὔ, τὸν αὐτὸν τρόπον δῆλον ὅτι καὶ ἀκρασία ἐστὶν ἣ μὲν ϑηριώδης ἣ δὲ νοσηματώδης; ἁπλῶς δὲ ἡ κατὰ τὴν ἀνθρωπίνην ἀκολασίαν μόνη. 90

9 ὅτι μὲν οὖν ἀκρασία καὶ ἐγκράτειά ἐστι μόνον περὶ 7 ἅπερ ἀκολασία καὶ σωφροσύνη. καὶ ὅτε περὶ τὰ ἄλλα ἐστὶν ἄλλο εἶδος ἀκρασίας, λεγόμενον κατὰ μεταφορὰν καὶ

γι οὐχ ἁπλῶς, δῆλον [ὅτε δὲ καὶ ἧττον αἰσχρὰ ἀκρασία ἡ τοῦ ϑυμοῦ ἢ ἡ τῶν ἐπιϑυμιῶν, ϑεωρήσωμεν. ἔοικε γὰρ ὃ 96 ϑυμὸς ἀκούειν μέν τι τοῦ λόγου, παρακούειν δέ, καϑάπερ οἵ

4. «τούτου» τοῦ Lambinus | ζἀκρατῆῇν», ἀκρατῆ Lambinus || 5. κακία ante καὶ ἀφροσύνη add. Γ΄ Ald. An. Hel. Ar. et mg. L^ (fors. recte) || 12. τούτων — 20, μόνη alteram recensionem praecedentium. 1148b, 34. τὸ — 1149a, 12. νοσηματώδεις ter- tiamque 1149b, 30. τούτων — 11502, 5. ἀρχή esse censet Wilson, v. praeterea Prolegg. et quae adnotabo ad 11502, 6 sqq. || 13. μόνον μὲν μόνον II! || λέγω δ᾽ om. II? Ar. || 16. μοχϑηρίας ΚΡ (fors. recte) || 20. μόνην II!L*, μόνον DI Ar. | 24. 0v: — 11502, 8. ϑηρίου secl. Rassovius, nec omnia haec in hunc locum non admodum quadrare negat Rr., v. etiam quae ad b, 8 sqq. -adnotabo (agnoscunt jam M. M. 1202 b, 9— 29. 1203a, 11—29)| Ι

25. ἢ 7] ἡ pr. ΚΡ, ἡ Μὴ et rc. K* 1 26. καϑάπερ " (yàp) el, Bergius.

80

1149 b

10

15

156 H. 7. 11492, 27 — 1149b, 16

ταχεῖς τῶν διακόνων [[o?]] πρὶν ἀκοῦσαι πᾶν τὸ λεγόμενον ἐχϑέουσιν, εἶτα ἁμαρτάνουσι τῆς προστάξεως, καὶ οἵ κύνες, πρὶν σχέψασϑαι εἰ φίλος, ἂν μόνον ψοφήσῃ. ὑλακτοῦσιν᾽ οὕτως ὃ ϑυμὸς διὰ ϑερμότητα καὶ ταχυτῆτα τῆς φύσεως ἀκού- σας μέν, οὐκ ἐπίταγμα" δ᾽ ἀκούσας, ὁρμᾷ πρὸς τὴν τιμω- , e I A y Ἃ e , uA er? *A ? oiov. ὃ μὲν γὰρ λόγος ἢ ἡ φαντασία OT, vÜQug ἡ ὀλι- ’ 3 7 C ? e , e ^ ^w γωρία ἐδήλωσεν, ὁ óÓ comso συλλογισάμενος or, δεῖ τῷ , ^ , N ? Vc c ? 3 ’ AU τοιούτῳ πολεμεῖν χαλεπαίνει δὴ εὐϑυς᾽ ἡ δ᾽ ἐπιϑυμία, ἐὰν / - e [v A e , "^ e ΡΥ e - M A μόνον εἴπῃ ὅτι ἡδὺ [[ὁ λόγος ἡ] ἡ αἴσϑησις. ὁρμᾷ πρὸς τὴν 3 £ e ? e I A ? -» ^ , e ἁπολαυσιν. 0090 ὁ μὲν ϑυμὸς ἀκολουϑεῖ τῷ λόγῳ πῶς: ἢ δὲ ἐπιϑυμία οὔ. αἰσχίων ovv: 0 μὲν γὰρ τοῦ ϑυμοῦ ἀκρατὴς τοῦ λόγου πὼς ἡττᾶται, ὃ δὲ τῆς ἐπιϑυμίας καὶ οὐ τοῦ λόγου. ἔτι ταῖς φυσικαῖς μᾶλλον συγγνώμη ἀκολουϑεῖν ὀρέξεσιν, ἐπεὶ καὶ ἐπιϑυμίαις ταῖς τοιαύταις μᾶλλον ὅσαι κοιναὶ - 1 2:9, 99." Y7 y ETE X ) , H πᾶσιν. καὶ ép ὅσον κοιναί". ὁ δὲ ϑυμὸς φυσικώτερον καὶ χαλεπότης τῶν ἐπιϑυμιῶν τῶν τῆς ὑπερβολῆς καὶ τῶν μὴ ἀναγκαίων. ὥσπερ ὃ ἀπολογούμενος ὅτι τὸν πατέρα τύπτοι “᾿ καὶ γὰρ οὗτος ἔφη “᾿τὸν ἑαυτοῦ κἀκεῖνος τὸν ἄνω- ϑεν᾽΄. καὶ τὸ παιδίον δείξας “καὶ οὗτος ἐμέ ἔφη; “Ὅταν ἀνὴρ A -» A - now γένηται" συγγενὲς γὰρ ἡμῖν΄΄. καὶ ὁ ἕλκόμενος ὑπὸ τοῦ υἱοῦ παύεσθαι ἐκέλευεν πρὸς ταῖς ϑύραις᾽ καὶ γὰρ αὐτὸς ἕλκύ- σαι τὸν πατέρα μέχρις ἐνταῦϑα. ἔτι ἀδικώτεροι οἱ ἐπιβου- λότεροι. ὃ μὲν ovv ϑυμώδης οὐκ ἐπίβουλος; οὐδ᾽ 0 ϑυμός, ἀλλὰ φανερός" ἡ δ᾽ ἐπιϑυμία. καϑάπερ τὴν ᾿Αἀφροδίτην φασίν" “δολοπλόκου γὰρ κυπρογενοῦς "" καὶ τὸν κεστὸν ἱμάντα Ὅμηρος" 27. ot non vertit Ar., secl. lackson, nescio tamen an tolerari queat | 28. προστάξεως K^L^ An. Hel. Ar. ,, πράξεως cet. || 29. ἐὰν II? | 30. δε add. II? Ald. Hel., (xol) ó ci. rb: gius || 32. ἢ ἡ φαντασία secl. Garvius || 34. δὴ add. K^ l| 35. λόγος ἢ secl. Garvius | 1149b, 8. τῆς ἐπιϑυμίας «τῆς ueniat μίας) Spengelius (fors. recte) Ϊ καὶ οὐ] καὶ K^, οὐ ΤῸ M* 4. ἀκολουϑεῖ L^ M», ἀκολουϑῇ An., ἀκολουϑεῖν c. c. Hel. Ar. | 7. τῶν alterum et καὶ secl. Spengelius | 8 sqq. non usquequa-

quam germana videbantur iam Camerario, cf. quae ad a, 24 sqq. adnotavi | 9. τύπτειν L* M* Hel. ὁ || 18. ἐπίβουλοι Spengelius.

(VI)

2

H. 1. 1149b, 17 — 1150a, 5. 151 (VI)

, n , / , , , παάρφασις, ἡ τ΄ ἔκλεψε νόον πύκα TQ φρονέοντος.

9 e ur - ὥστ᾽ εἴπερ ἀδικωτέρα, καὶ αἰσχίων ἡ ἀκρασία αὕτη τῆς περὶ τὸν ϑυμόν ἐστιν, καὶ ἁπλῶς ἀκρασία καὶ κακία πῶς.

ς $5.4 1 sw) P d “ἡ 4 ἔτι οὐδεὶς ὑβρίζει λυπούμενος. ὁ δ᾽ ὀργῇ ποιῶν πᾶς ποιεῖ 30 ς ? c - 5 T ? λυπούμενος, ὁ δ᾽ vfoítov us0' ἡδονῆς. εἰ ovv οἷς ὀργί- ξεσϑαι μάλιστα δίκαιον, ταῦτα ἀδικώτερα, καὶ ἡ ἀκρασία ς 9.ϑ»Ν 2 ΟῚ , pir. , - ὦ X m n 53 δι a puinu nod οὐ yag ἔστιν ἕν diia υβοις. ὧῤ μὲν 1 ? " M τοίνυν αἰσχίων ἡ περὶ ἐπιϑυμίας ἀκρασία τῆς περὶ τὸν Ov- , V τῷ »! $152 , XC τ , A 2 25 μόν. καὶ OrL ἔστιν ἡ ἐγκράτεια καὶ ἡ ἀκρασία περὶ ἐπιϑυ- - 3. δὼ 6 μίας καὶ ἡδονὰς σωματικάς, δῆλον, αὐτῶν δὲ τούτων τὰς διαφορὰς ληπτέον. ὥσπερ γὰρ εἴρηται κατ᾽ ἀρχάς; o μὲν ἀνθρωπικαί εἰσιν καὶ φυσικαί. καὶ τῷ γένει καὶ τῷ μεγέϑει, οἱ δὲ ϑηριώδεις, αἱ δὲ διὰ πηρώσεις καὶ νοσή- ματα. τούτων δὲ περὶ τὰς πρώτας σωφροσύνη καὶ ἀκολα- 80 Ἁ σία μόνον ἐστίν᾽ διὸ καὶ τὰ ϑηρία οὔτε σώφρονα οὔτε ἀκό- ,ὔ ? 9 "A A Ἁ LI » e λασταὰ λέγομεν ἀλλ Ἢ κατὰ μεταφορὰν καὶ st τινι OÀOg 2 A LÁ , , m , e 1 ἄλλο πρὸς ἄλλο διαφέρει γένος τῶν owe vos, καὶ σινα- 1 - € P 2 μωρίᾳ καὶ τῷ παμφαγον εἶναι᾽ οὐ γὰρ ἔχει προαίρεσιν , ? ? -» οὐδὲ λογισμόν, ἀλλ᾽ ἐξέστηκε τῆς φύσεως, ὥσπερ οἵ μαι- 95 , — ? , MI , , - νόμενοι τῶν ἀνθρώπων. ἔλαττον δὲ ϑηριότης κακίας (κακόν). 11ὅ08 , ’, 9 ' / Y / n ? φοβερώτερον δὲ᾽ ov yog διέφϑαρται τὸ βέλτιστον, ὥσπερ ἐν -« 2 9 , 14V ? 2! c 2 e » τῷ ἀνθοώπῳ.: ἀλλ᾽ ovx ἔχει. OuoLOv οὖν ὥσπερ ἄψυχον συμ- , 1 p ΄ , TED , Y e βαλλειν πρὸς Einb πότερον XOXLOV' ἀσινεστέρα γὰρ ἢ 20€ N ERE Y ? , c Ἁ — Ἢ , φαυλότης ἀξὶ ἡ τοῦ μὴ ἔχοντος ἀρχὴν, o δὲ νοῦς ἀρχή.

-1

ex

17. φρονεόντων M^ Hel. et, ut videtur, Àn.| 23. ὡς vel. potius 26. αὐτῶν — 29. νοσήματα alteram recensionem esse an- tecedentium 1148b, 15. ἐπεὶ — 34. ἔϑος putat Wilson, v. Pro- legg. || 25. ἡ prius om. K^, utrumque om. Mb, posterius Ald. || 29. διὰ] καὶ διὰ O^ Ald., om. I'd || 80. τούτων — 1150a, 5. ἀρχή] v. quae adnotavi ad 11492, 12 sqq. | 33. σινομωρία KP Lh Ald., συνομωρίᾳ I'Ar.|| 1150a, 1 ἔλαττον — 8. ϑηρίου) in his verbis non multum sani inesse censet Rr, || δὲ (xox0v» Rasso- vius || κακίας (xowov» Susem. || 2. βέλτιον Π', βέλτιστον c. c. An. Hel. Ar. | 3. ἡμάρτηται καὶ ante ovx add. ΓΟΡΟ! Ald. Ar. |! ὀυμβαλεῖν II? Ald.

10

20

159 H. 8. 115023, 6 — 1150a, 21.

| παραπλήσιον οὖν τὸ συμβάλλειν ἀδικίαν πρὸς ἄνϑρωπον ἄδικον" ἔστι γὰρ ὡς ἑκάτερον κάκιον᾽ μυριοπλάσια γὰρ ἂν κακὰ ποιήσειεν ἄνϑρωπος κακὸς ϑηρίου. l]

i] Ἁ M ? c €- L| , περὶ δὲ τὰς δι ἀφῆς καὶ yev 1 , , 1 7 L| [3] e 2 , Hi πας καὶ ἐπιϑυμίας καὶ φυγᾶς: περί ἃς ἢ τὲ ἀκολασία και ς , , , » jM er LI e ἡ σωφροσύνη διωρίσϑη πρότερον; ἔστι μὲν οὑτῶς ἕχευν Οδστὲ τ 1

E ^ - ἡττᾶσϑαι καὶ ὧν οἱ πολλοὶ χρείττους, ἔστιν δὲ κρατεῖν καὶ v δ Oe NE 5 , 2E M 327€ N , M ὧν of πολλοὶ ἥττους᾽ τούτων Ó ὁ μὲν περί ἡδονὰς ἀκρατὴς

€4

ὃ δ᾽ ἐγκρατής. ὁ δὲ περὶ λύπας μαλακὸς ὃ δὲ χαρτερι-

ς e - ς * - ὁ χός. μεταξὺ δ᾽ ἡ τῶν πλείστων ἕξις, κἂν εἰ δέπουσι μᾶλ-

M Y , b] M 2* ἢ € ς - ? - f λον πρὸς τὰς χείρους. [ἐπεὶ δ΄ ἔνιαι τῶν ἡδονῶν ἀναγκαῖαι , [i1 ? » L| , , n 92. Ἁ Ἃ $5 e δ εἰσιν oj δ᾽ oU, καὶ μέχρι τινός, αἱ ὃ ὑπερβολαὶ ov οὐδὲ αἱ 2 , c , )! ' Mr , 2! 1 , . ἐλλείψεις, ὁμοίως δὲ καὶ περὶ ἐπιϑυμίας ἔχεν καὶ λύπας ς A Y ὡς Ἁ , - c , ?" ? c A ὃ uiv τὰς ὑπερβολὰς διώκῶν τῶν ἡδέων ἢ καϑ' ὑπερβολὴν ' A , ? dAT δὰ 1 » ΕΠ 5 -" καὶ διὰ προαίρεσιν. δι΄ αὑτὰς καὶ μηδὲν δι᾿ ἕτερον ἀἁποβαῖς- ? - 5 vov, ἀκόλαστος. [ἀνάγκη γὰρ τοῦτον μὴ εἶναι μεταμελητικόν;

6. παραπλήσιον --- 8. ϑηρίου alteram recensionem esse ante- cedentium 3. ὅμοιον — 5. ἀρχή intellexit Rassovius, prb. Wilson, cf. Prolegg., παραπλήσιον — 1. κάχιον om. Garvius || ov» τοῦτο συμβάλλειν ὥσπερ εἴ τις συμβάλλοι ἀδικίαν ΠῚ Μ' T | {ὃ8η- ριότητα πρὸς» ἀδικίαν (ἢ ϑηρίον κακὸν» πρὸς Ci. Rr. || 7. μυριαπλάσια K» Lh Ald., μυριοπλάσια͵ c. c. Àn. || 11. διωρίσθη πρότερον secl. Gifanius | uiv] uiv ovv M? | 15. καὶ LII? 18. ἐπεὶ - 89. ἀκόλαστος — 114b, 28. ἐπεὶ — 1148a, 22. ἰσχυρά (et — 1150b, 39 — 1151a, 28 et — 1151 b, 33. ἐπεὶ — 11522, 6. οὐκ οἰόμενος, id quod vidit E.) secl. Rassovius, ἐπεὶ — 24. προαέρε- σιν ct 81. τῶν — b, 19. ἐστίν alteram recensionem antecedentium 9. 4, gl — 16. χείρους tertiamque 11522, 25. ἔστι — 21. δυνά- μεως, et 25. τῶν -- 91. ἀκρατοῦς duo fragmenta esse olim cum i1148a, 92 — b, 14. ita copulata, ut 27. παντὶ — 891. ἀκρα- τοῦς altera sint recensio verborum 11482, 17. διὸ — 22. ἰσχυρά, ci. Wilson, v. Prolegg. et quae adnotavi ad 11482, 22 sqq. || 17. καὶ] ἢ ci. Wilson 18. λύπας] φυγὰς Rassovius | 19. ἢ «o9 ὑπερβολὴν MP Ar., ἢ μὴ καϑάπερ ὑπερβολαὶ Muretus, ἢ καϑὸ ὑπερβολαὶ vel 7 [καϑὸ] ὑπερβολὰς Bywater, ἢ καϑ' ὑπερβολὰς c. € An. Bk. Fr. Rr. || καὶ διὰ M^, διὰ Hel., ἢ διὰ c. c. Am. Ar. Bk. Fr. Rr. (Byw.), ἀλλὰ διὰ Muretus, εἰ διὰ Gifanius, ἡ διὰ Micheletus | 21. ἀνάγκη — 22. ἀνίατος post 31. ἀκρατοῦς recte

(CD

σεως ἡδονὰς καὶ Àv- Vn

to

H. 8.11602, 22.— 1160b,.8. 159 VII)

ὥστ᾽ ἀνίατος" ὃ γὰρ ἀμεταμέλητος ἀνίατος.] ὁ δ᾽ ἐλλείπων ς 3 c c , ὃ ἀντικείμενος. ὃ δὲ μέσος σώφρων. ὁμοίως δὲ καὶ ὁ φεύ- A Ἁ , A € yov τὰς σωματικὰς λύπας μὴ δι΄ ἧτταν ἀλλὰ διὰ προ- 8 αίρεσιν. τῶν δὲ μὴ προαιρουμένων ὃ μὲν ἄγεται διὰ τὴν 36 c , i3 1 A A , A , i] ? A - μι, ηδονὴν. 0 δὲ διὰ τὸ φεύγειν τὴν λύπην τὴν ἀπὸ: τῆς. ἔπις ϑυμίας. ὥστε διαφέρουσιν ἀλλήλων. παντὶ δ᾽ ἂν δόξειεν χες ρῶν εἶναι, sb τις μὴ ἐπιθυμῶν L ἠρέμα πρᾶττοι τι αἰσχρόν; ἢ εἰ σφόδρα ἐπιϑυμῶν, καὶ εἰ μὴ ὀργιζόμενος τύπτοι- ἢ 36 7 , » , 1 ^ ? , ? ΄ » Y 50 LR. εἰ ὀργιζόμενος" τί γὰρ ἂν ἐποίει ἐν πάϑει ὧν; διὸ ὁ ἀκὸ- 80 - ? ^ - λαστος χείρων τοῦ ἀκρατοῦς. * τῶν δὲ λεχϑέντων τὸ μὲν μα- C ET € 4 "ὦ 4 λακίας εἶδος μᾶλλον, ὃ δ᾽ ἀκόλαστος.) ἀντίκειται δὲ τῷ LI ? - € ? , Ln A - ς fts M] μὲν ἀκρατεῖ ὁ ἐγκρατής, τῷ δὲ μαλακῷ ὃ καρτερικός" τὸ A ^ ? b 9 μὲν quo |,stortoelv.. ἔστιν. ἐν τῷ «ἀντέχειν, ἡ ὃ ἐγκράτεια ἐν τῷ κρατεῖν; ἕτερον δὲ τὸ ἀντέχειν καὶ κρατεῖν, ὥσπερ 35 καὶ τὸ μὴ ἡττᾶσϑαι τοῦ νικᾶν" διὸ καὶ αἱρετώτερον ἐγκρά-

5 vete. καρτερίας ἐστίν. ὃ δ᾽ ἐλλείπων πρὸς ἃ of πολλοὶ καὶ 1150b ἀντιτείνουσι' καὶ δύνανται, οὗτος μαλακὸς καὶ τρυφῶν (καὶ Y c Y , y: HR X 8m 7 er γὰρ ἡ τρυφὴ μαλακία τις ἐστίν), ὃς ἕλκει τὸ ἱμάτιον, ἵνα -Ὁἢ , μὴ πονήσῃ τὴν ἀπὸ τοῦ αἴρειν λύπην. καὶ μιμούμενος τὸν ΄ , » p 3 ay M D M"

6 κάμνοντα oUX οἴξτον ἄϑλιος εἶναι, ἁἀϑλίῳ OuoLoG Qv. Ὁμοίως

"i δ᾽ ἔχει καὶ περὶ ἐγκράτειαν καὶ ἀκρασίαν. οὐ γὰρ εἴ τις - c -» ς - c - *A -»"Ὗ» ἰσχυρῶν καὶ ὑπερβαλλουσῶν ἡδονῶν ἡττᾶται ἢ λυπῶν, 2 2 ϑαυμαστόν, ἀλλὰ συγγνωμονικὸν εἰ ἀντιτείνων, ὥσπερ ὃ

σι

tri. Rr., sed perperam idem vel sic: 27. παντὶ — 81, dug. 21. ἀνάγκη — 21. ἀλλήλων vel sie: 24. προαίρεσιν. 37 --- 81. 21—22. 95. τῶν --- 31. ἀλλήλων totum locum ordinandum esse credit || 25. δι᾽ ἡδονὴν ΤΕΞῚ 26. τὴν ἀπὸ τῆς ἐπιϑυμίας secl. Gifanius Rr. | 27. πάντῃ I'| 28. μή τις II?, τις μὴ c. e. An. || πράττει I'L^M*? et, ut videtur, Án. A" l 29. τύπτοι Ob Ar., τύπτει ΓῚ ΙΝ Ald. Àn., τύπτοι ἢ εἰ ὀργιξόμενος om. ΚυΝΡ, εἴ om. Mb t | 31. τῶν — 32. ἀκόλαστος secl. Stahrius , (temere) Ϊ δὲ Ald., δὴ. c. c. An. Ar. ΒΚ. Fr. Rr. in textu I 32. ὁ δ᾽ ἀκρα- τής Àn. "Hel, τὸ δὲ ἀκολασίας Turnebus, τὸ δ᾽ ἀκρασίας Spenge- lius. Rr. in adn. (perperam) || 33. ἐγκρατής -- μαλακῷ, 1 μαλακός — pes ci. Wilson | 1160, 1. καὶ ante οἵ II? (fort. recte), M^ | 3. ὃς] ὃς οὐχ Hel. | 5. οὐκ secl. Schneider.

1

Θ

15

2

e

25

9 30

160 H. 8. 11650b, 9 — 9. 1150b, 34.

, € ΔΝ Ll Θεοδέκτου Φιλοχτήτης ὑπὸ τοῦ ἔχεως πεπληγμένος ἢ ὃ ^ 9 , , [w 4 Καρκίνου ἐν vij Àomq Κερκύων, καὶ ὥσπερ οἵ κατέχειν , M 9 y , πειρώμενοι TOV γέλωτα ἁἀϑρόον éxxoyyotovotw, olov συνέπεσεν , ? &evogovro , ἀλλ᾽ εἴ τις πρὸς ἃς of πολλοὶ δύνανται ἀντέ- e ^ χειν, τούτων ἡττᾶται καὶ μὴ δύναται ἀντιτείνειν, μὴ διὰ , - , Ἃ A , t ? ^ » φύσιν τοῦ γένους ἡ διὰ νόσον, οἷον ἐν τοῖς Σκυϑῶν βασι- ^ ς ἃ A c b λεῦσιν ἡ μαλακία διὰ τὸ γένος, καὶ ὡς τὸ ϑῆλυ πρὸς τὸ ^ M! e , * ἄρρεν διέστηκεν. δοκεῖ δὲ xol ὃ παιδιώδης ἀκόλαστος εἶναι, » ' Ó c A X uM , 2 » $c ἔστιν δὲ μαλακὸς. ἢ γὰρ παιδιὰ ἀνεσίς ἐστιν, εἴπερ ἀνα- » ^ M A , e , ς , παυσις᾽ τῶν δὲ πρὸς ταύτην ὑπερβαλλόντων ὃ παιδιώδης

A A ἐστίν. ἀκρασίας δὲ τὸ μὲν προπέτεια τὸ δ᾽ ἀσϑένεια. οἵ

μὲν γὰρ βουλευσάμενοι οὐκ ἐμμένουσιν οἷς ἐβουλεύσαντο διὰ τὸ , "UN T ' 1 * , » Y E. , 76/006, οἱ δὲ διὰ τὸ μὴ βουλεύσασθαι ἄγονται ὑπὸ TOU πα- ϑους. ἔνιοι γάρ, ὥσπερ προγαργαλίσαντὲς οὐ γαργαλίξονται, οὕτω καὶ προαισϑόμενοι καὶ προϊδόντες καὶ προεγείραντες ἑαυτοὺς καὶ τὸν λογισμὸν οὐχ ἡττῶνται ὑπὸ τοῦ πάϑους. οὔτ᾽ b) NL E EC gt 9.0 , /, ? C -» 1 ἂν ἡδὺ ἡ ovr ἂν λυπηρὸν. μαλιστὰ δ᾽ οἵ ὀξεῖς καὶ μελαγ- χολικοὶ τὴν προπετῆ ἀκρασίαν εἰσὶν ἀκρατεῖς" οὗ μὲν γὰρ διὰ τὴν ταχυτῆτα οἱ δὲ διὰ τὴν σφοδρότητα οὐκ ἀναμένου- σιν τὸν λόγον, διὰ τὸ ἀκολουϑητικοὶ εἶναι τῇ φαντασίᾳ. ἔστιν δ᾽ ὁ μὲν ἀκόλαστος. ὥσπερ ἐλέχϑη,] οὐ μετα- μελητικός (ἐμμένει γὰρ τῇ προαιρέσει)" ὃ δ᾽ ἀκρατὴς μετα- μελητικὸς πᾶς. διὸ οὐχ ὥσπερ ἠπορήσαμεν, οὕτω καὶ ἔχει, ἀλλ᾽ ὃ μὲν ἀνίατος ὃ δ᾽ ἰατός᾽" ἔοικε γὰρ ἡ μὲν μοχϑη- οία τῶν νοσημάτων οἷον ὑδέρῳ καὶ φϑίσει, ἡ δ᾽ ἀκρασία τοῖς ἐπιληπτικοῖς᾽ ἣ μὲν γὰρ συνεχὴς ἢ δ᾽ οὐ συνεχὴς 11. ξυνέπεσε II?MP || 14. ὥσπερ ΟΡ O? Ald. Hel., οἷον c. c. An. || Zxv$v] Περσῶν An. t | 16. ἀκρατὴς Zwinger || 17. δὲ] γὰρ II? | ovv post εἴπερ add. I'II! Ald. t | 19 sqq.] v. quae adnotabo ad 11522, 28 sqq. || 22. προγαργαλισϑέντες L" M^ Hel. Ar., of προγαργαλίσαντες O^ | 23. προαισϑανόμενοι II! (crx. rc. KP) | 24. αὐτοὺς II? | 29. ὥσπερ ἐλέχϑη secl. Susem. || 81, πᾶς] πως O? Ald.|| 32. ἀλλ᾽ — ἀνίατος om. pr. ΚΡ (suppl. rc.) ||

εὐίατος —- ἀνίατος II? Ald. Ar., ἀνίατος — ἰατός c. c. An. et, ut videtur, Hel.

(VII)

-1

e»

v

H. 9. 1160}, 35 — 11512, 21. 161

πονηρία. [καὶ ὅλως δ᾽ ἕτερον τὸ γένος ἀκρασίας καὶ κα- 35 κίας" ἡ μὲν γὰρ κακία λανϑάνει, ἡ δὲ ἀκρασία οὐ λανϑανει.]

[S2]

αὐτῶν δὲ τούτων βελτίους of ἐκστατικοὶ ἢ of τὸν λόγον τ1ὅ18 " , xis , Poe SL WU. E. 1 , ἔχοντες μέν, wr ἐμμένοντες δέ᾽ ὑπ᾽ ἐλάττονος γὰρ πάϑους ἡττῶνται. καὶ οὐκ ἀἁπροβούλευτοι ὥσπερ ἅτεροι" ὅμοιος γὰρ ς M

ὁ ἀκρατής ἐστιν τοῖς ταχὺ μεϑυσκομένοις καὶ ὑπὸ ὀλίγου p τή. σα. RENE S δ , e M 2 , e οἴνου καὶ éAorrovog ἢ ὡς οἱ πολλοί. OTL μὲν οὖν κακία ἢ 5 ἀκρασία οὐκ ἔστιν, φανερόν, ἀλλὰ πὴ ἴσως. τὸ μὲν γὰρ παρὰ προαίρεσιν τὸ δὲ κατὰ τὴν προαΐρεσιν ἐστίν᾽ οὐ μὴν ἀλλ᾽ ri , 1 DL , er 1 , . : OMOLOV γε κατὰ τὰς πράξεις ὠσπὲερ τὸ Ζημοδοκου εἰς MiAm- σίους “᾿ΙΜιλήσιοι ἀξύνετοι μὲν οὐκ εἰσίν, δρῶσιν δ᾽ οἷάπερ

e»

-“ ^ Ὁ οἵ ἀξύνετοι". καὶ οἵ ἀκρατεῖς ἀδικοι μὲν οὐκ εἰσίν, ἀδικοῦσιν 10 ? ^ [3 -" 4 δέ. ἐπεὶ δ᾽ ὁ μὲν τοιοῦτος οἷος μὴ διὰ τὸ πεπεῖσϑαι διώ- Y ? e A ι hi A ? A , κείν τὰς καϑ' ὑπερβολὴν καὶ παρὰ τὸν ὀρϑὸν λόγον co-

A - 3 [3 ματικὰς ἡδονάς, ὃ δὲ πέπεισται διὰ τὸ τοιοῦτος εἶναι οἷος διώκειν αὐτάς. ἐκεῖνος μὲν ovv εὐμετάπειστος. οὗτος δὲ OV'

ς 1 $ i] A e , Ἁ 9 ἢ κι A] , e ἢ γὰρ ἀρετὴ καὶ ἡ μοχϑηρία τὴν ἀρχὴν ἢ μὲν φϑείρει ἢ 15 EU A e er δὲ cost, ἐν δὲ ταῖς πράξεσιν τὸ ov ἕνεκα ἀρχή; ὥσπερ iv EV ^ δ e , Ξ »N 1 , ^A € , τοῖς μαϑηματικοῖς αἵ ὑποϑέσεις᾽ ovre δὴ ἐκεῖ ὁ λόγος διὲ- ^ — ^ * A] δασκαλικὸς τῶν ἀρχῶν οὔτε ἐνταῦϑα. ἀλλ᾽ ἀρετὴ ἢ φυσικὴ 2 1 e 9 ^ n Y 2 ΄ ΄ " XE: ἢ ἐϑιστη τοῦ ὀρϑοδοξεῖν περὶ τὴν ἀρχήν. coggov uiv ovv O ^ ? , AC ρα , 2! , A P ? 5 τοιοῦτος. ἀκόλαστος δ᾽ ὁ ἐναντίος. ἔστιν δέ τις διὰ παϑος Éx- 20 A A ? M! στατικὸς παρὰ TOv ὀρϑὸν λόγον, Ov ὥστε uiv μὴ πράττειν

35—11512a, 11] v. Prolegg. et quae adnotabo ,ad 11522, 28 sqq. [πονηρία secl. Scaliger || καὶ ὅλως — 86. οὐ λανϑάνει secl. Susem. | 1151a, 2. μὲν ἔχοντες II? An. || 6. ovx: om. L^ An. (?) Hel.(?) et pr. Κυ (suppl. rc.) T {ἀλλὰ πὴ ἴσως secl. Rr. || 7. τὴν om. M» Ald. Bk. Fr. Rr. [| 9. Μιλήσιοι — 10. ἀξύνετοι finem hexametri et pentametrum esse a Richard - 5108 I. γὰρ post Mie: add. Γ᾿ Π5 Ald., ΠῚ An. Hel. | 10. ot om. O^ Richardsius || ἀξύνετοι Richardsius | 14. ovrog δὲ] ὃ δ᾽ Victorius Bk. Fr. Rr. || 15. ὴ post καὶ om. II! Ald. (fors. recte) | 17. ὁ om. II?| 19. ἐϑιστὴ I'K»L^ An. Hel. Ar. (?), ἐθιστικὴ M5, ἠθικὴ ΟΡ Ald. | σώφρων — 28. φαύλη alte- -ràm recensionem esse antecedentium 11. ἐπεὶ — 19. ἀρχήν de- monstrare frustra conatus est Wilson, v. Prolegg.

AnisT, Eth. Nic. 11

25

10 80

1151 Ὁ

σι

102 H. 9. 11618, 22 — 10. 1161}, 8.

di S dE ΄ M , e 1 EN κατὰ τὸν 0QUOv λόγον κρατεῖ TO παϑος. ὥστε δ᾽ εἶναι τοιοῦτον -" ^ , ? , ^^ A ^ E Ἁ οἷον πεπεῖσϑαι διώκειν ἀνέδην δεῖν τὰς τοιαύτας ἡδονὰς οὐ κρατεῖ" οὗτός ἐστιν ὃ ἀκρατής. βελτίων τοῦ ἀκολάστου, οὐδὲ φαῦλος ἁπλῶς" σῴξεται γὰρ τὸ βέλτιστον, ἡ ἀρχή.

» 2. τῷ , ΚΑΛῸΣ N Y , , N , ἄλλος δ΄ ἐναντίος, ὁ ἐμμενετικὸς καὶ οὐκ ἐκστατικὸς διὰ γε A p, Ἁ Ἃ ? , Dd M] AI , er TO παϑος. φανερὸν δὴ ἔκ τούτων Or. ἢ μὲν σπουδαία ἕξις, ἢ δὲ φαύλη. πότερον οὖν ἐγκρατής ἐστιν ὃ ὁποιῳοῦν λόγῳ καὶ ὁποιᾳ- οὖν προαιρέσει ἐμμένων ἢ ὃ τῇ ὀρϑῇ. καὶ ἀκρατὴς δὲ ὃ e - M] 9 , ’ M e - , "cue ὁποιᾳοῦν μὴ ἐμμένων προαιρέσει καὶ ὁποιῳοῦν λόγῳ. ἡ 0 mw ? ^ Y - , - - τῷ ἀψευδεῖ λόγῳ καὶ τῇ προαιρέσει τῇ ὀρϑῇ; ὠσπερ πὶ , , 1 A LI c EZ ἠπορήϑη πρότερον; ἢ κατὰ μὲν συμβεβηκὸς οποιαοῦν, 9' αὐτὸ δὲ τᾷ ἀληϑεῖ λόγῳ καὶ τῇ ὀρϑῆῇ προαιρέσ καϑ' αὕὉτὸ ᾷ c yo ἢ 0995 προαιρέσει ex Ν 2 , e ? ? ? , 2 , 1 M ' ὁ uiv ἐμμένει ὁ δ΄ οὐκ ἐμμένει; εἰ γὰρ Tig τοδὶ διὰ τοδὲ αἱρεῖται ἢ διώκει, xoO' αὑτὸ μὲν τοῦτο διώκει καὶ αἱρεῖται, M! A 1 A £ E b A , A κατὰ συμβεβηκὸς δὲ τὸ πρότερον. αἁπλῶς δὲ λέγομεν τὸ ? CE [4 » M e c » , i3] ^ , , καϑ' αὐτό. ὥστε ἔστι μὲν ὡς ὑποιαοῦν δόξῃ O μὲν ἐμμένει 0 δ᾽ ἐξίσταται, ἁπλῶς δὲ [0] τῇ ἁληϑεῖ. --- εἰσὶ δέ τινες oi ἐμμενετικοὶ τῇ δόξῃ εἰσίν, οὺς καλοῦσιν ἰσχυρογνώμονας, οἷον δύσπειστοι καὶ οὐκ εὐμετάπειστοι᾽ οἱ ὅμοιον μέν τι ἔχου- - ? ^ [3 c LÁ bd ? , 1 c σιν τῷ ἐγχρατεῖ. oiov ὁ ἄσῶτος τῷ ἑλευϑερίῳ καὶ ὁ ϑρα- Ἁ -ὝῪ 2 ? er M , τι A Y σὺς τῷ ϑαρραλέῳ, εἰσὶ Ó ἕτερον κατὰ πολλα. 0 μὲν γὰρ 28. ἀνείδην MP, ἀναίδην Ald. et pr. K^ (em. corr. Js βελτίων] βελτίων ὧν O*? Ald. 4 || 25. οὐδὲ] ὁ δὲ ΚΌΠ et fort. An. T | 27. τούτου I'M^O! Ald. Ar. | 29. ὁ om. Ald. Hel. et pr. K (suppl. ro.) | 82. (μὴν τῷ Wilkinson || ewevósz Coraes, ἀληϑεῖ Muretus hr. in adn., μὴ ψευδεῖ L^, ψευδεῖ c. €. An.

Ar. Wilkinson Bk. Fr. Rr. in textu || 0997) L^ Muretus VOS μὴ ὀρϑῇ c. c. An. Ar. Bk. Fr. | 33. μὲν om. I'M^ Ald.,

add. Hel. || ó ante ὁποιᾳοῦν add. ΓΜ ΟΡ An. Hel. (?) T Ϊ 34.

post δὲ add. ΓΠῚ Ald. An. Hel. (9) 1} 1151b, 4. ὁ del. Tu nebus, secl. Rr. || o? corr.? KP, καὶ MP Bk. Fr. Rr. (fors. |. of c. c. Ar. et pr. K^| 5. εἰσὶν Kb, εἰσὶ δὲ Ant Ald. Ar.,

M^ An. Bk. Fr. Rr. (fors. recte) | 6. oiov] of corr. L^ et pr. Ἂν (crx. rc.), fors. recte || 7. οἷον] ὥσπερ II? Bk. Fr. Rr. | τῷ om. Ald. et pr. K^ (suppl. rc.).

(YII

to

H. 10. 1151b, 9 — 11. 1151b, 80. 1638 (IX) :

? ho c LÀ ? 1 διὰ πάϑος καὶ ἐπιϑυμίαν ov μεταβάλλει, ὁ ἐγκρατὴς]. ἐπεὶ » e , » Cus , cue Y E SN , εὔπειστος. ὅταν τύχῃ. ἔσται [ὁ ἐγχρατῆς]" o δὲ ovy vz« λὸ- 10 yov, ἐπεὶ ἐπιϑυμίας γε λαμβάνουσιν, καὶ ἄγονται πολλοὶ -»" —- , 3 ὑπὸ τῶν ὑδονῶν. εἰσὶ δὲ ἰσχυρογνώμονες of ἰδιογνώμονες A δ 2 - A οι / 4 "n j ὃ , ὃ 2 καὶ of ἀμαϑεῖς καὶ οἵ ἀγροιίκοι. of μὲν ἰδιογνώμονες OL A -» A A ἡδονὴν καὶ λύπην᾽ χαίρουσι γὰρ νικῶντες ἐὰν μὴ μετα- ^ ' c - 5 e πείϑωνται. καὶ λυποῦνται ἐὰν ἄκυρα τὰ αὑτῶν T ὥσπερ 15 - ^ ^ ὝἍ - ψηφίσματα ὥστε μᾶλλον τῷ ἀκρατεῖ ἐοίκασιν ἡ τῷ ἐγκρα- ^ 2 1 , ev - 4 5 ? , ? ?

4 rtl. — εἰσὶ δέ τινὲς οἷ τοῖς δόξασιν ovx ἐμμένουσιν ov δὲ - "» "ὦ -» ς ἀκρασίαν, οἷον ἐν τῷ Φιλοκτήτη τῷ Σοφοκλέους ὁ Νεο-

΄ ’ ) € ι - 17 , ι ΠΥ 1 πτόλεμος. καίτοι δι ἡδονὴν ovx ἐνέμεινεν. ἀλλὰ καλὴν τὸ γὰρ ἀληϑεύειν αὐτῷ καλὸν qv, ἐπείσϑη δ᾽ ὑπὸ τοῦ 'Oóvc- 20 , τὰ 3 i - e 3 ς , , 3559 σέως ψεύδεσθαι. οὔ yag πᾶς 0 δι ἤδονήν TL πραττῶν OUT ἀκόλαστος οὔτε φαῦλος οὔτ᾽ ἀκρατής. ἀλλ᾽ ὁ δι᾽ αἰσχράν.

5 ἐπεὶ δ᾽ ἔστι τις καὶ VERSETOD οἷος ἧττον " δεῖ τοῖς 11 σωματικοῖς χαίρειν, καὶ οὐκ ἐμμένων τῷ λόγῳ ῇ τοιοῦτος, τούτου καὶ τοῦ ἀκρατοῦς μέσος ὁ ἐγκρατής. ὃ μὲν γὰρ ἀκρα- 95 τὴς οὐκ ἐμμένει τῷ λόγῳ διὰ τὸ μᾶλλόν τι. οὗτος δὲ διὰ τὸ ἧττόν τι ὃ δ᾽ ἐγκρατὴς ἐμμένει καὶ οὐδὲ δι᾿ ἕτερον

^ ^ ? μεταβάλλει. δεῖ δέ, εἴπερ ἡ ἐγκράτεια σπουδαῖον, ἀμφοτέ- ρας τὰς ἐναντίας ἕξεις φαύλας εἶναι. ὥσπερ καὶ φαίνον-

EC 421 ' ' ' A ? 247 . 3 , 53 ται ἀλλὰ διὰ τὸ τὴν ἕτέραν ἐν ὀλίγοις καὶ ὀλιγάκις εἶναι

c» e

9. {οὐδ διὰ Imelmannus Jj ὃ ἐγκρατής om. An.(?), secl. Scaliger, prb. Vermehrenus || 10. ἔσται ὁ ἐγκρατὴς secl. Vermehre- nus, ὃ ἐγκρατὴς non vertunt Argyropylus et Ar., secl. Scaliger || δ] οἱ Γ (nescio an recte) I, 11. ἔπειτ᾽ Lambinus | 185. ἃ v M» Ald., om. pr. K^ (ἂν suppl. corr.? ty ἐὰν suppl. rc.) | αὑτῶν Rr. , αὐτῶν r II Ald. Ar. Bk. Fr. | 18. ὁ om. II?M* || 20. καλὸν] ἡδὺ ΟἹ. Rr. | 21. τι, om. π᾿, c. c. add. Hel. Ar. | οὔτ᾽ ἀκόλαστος οὔτε φαῦ- Aog ovr ΚΡ, ἐστὶν ἀκόλαστος οὔτε φαῦλος οὔτ᾽ Hr. in textu, ἐστὶν ἀκόλαστος οὔτε φαῦλος οὔτε Ald. et mg. Οἱ, ἐστὶν ἀκό- λαστος εἴτε φαῦλος eive Γ' οὐ pr. Οἱ, ἐστὶ φαῦλος εἶτ᾽ ἀκό- λαστος εἶτ᾽ ei. Rr. (nescio an recte), 7j j (om. Hel. Ar.) ἀκόλαστος ἢ φαῦλος ἢ II?*M^ Hel. Ar. l 23. οἷος {ὁ ci. Coraes || 24. χαί- Q£Lv Muretus Rr. in adn. , χαίρων ΓΠ Ald. Cor. Bk. Fr. Rr. in textu || ἐμμένειν Muretus | ἡ M5, ὁ cet.

1f"

164 H. 11. 1151b, 31 — 1152a, 23. : (1X) /, [4 e , m ? , 1 “ὦ 5 , φανερᾶν, ὡσπὲερ ἡ σωφροσύνη τῇ ἀκολασίᾳ δοκεῖ ἐναντίον 3, ΄ ei MEALS. , 120.9 , εἶναι “μόνον. OUEOG “ΟΡ ἐγκρατεῖ. τῇ ΠΟΝΘΌΟΝΝ, ὶ ? Y /, /

ἐπεὶ δὲ καϑ' ὁμοιότητα πολλὰ λέγεται. καὶ ἡ ἐγκρά- 6

c ^ τεια ἡ τοῦ σώφρονος xo9' ὁμοιότητα ἠκολούϑηκεν᾽ ὃ vt γὰρ 9 1 e 1 1 1 , ι ι ^ c

35 ἐγκρατῆς οἷος μηδὲν παρὰ τὸν λόγον διὰ τὰς σωματικὰς 7)00- A ^ A c , ? 9,54 Α "7 € ? 2 » 1152a νὰς ποιεῖν καὶ ὁ σώφρων. ἀλλ᾽ ὁ μὲν ἔχων ὁ Ó ovx ἔχων £47 2? , PON s] P) - EX A ὰν φαύλας ἐπιϑυμίας, καὶ 0 μὲν τοιοῦτος οἷος μὴ ἡδεσϑαι παρὰ τὸν λόγον, ὃ δ᾽ οἷος ἤδεσϑαι ἀλλὰ μὴ ἄγεσϑαι. e? Mi A c ? A A ς ? , er A b ὁμοῖον δὲ καὶ ὁ ἀἁκρατῆς καὶ ὁ ἀκόλαστος. ἕτεροι μὲν ὄντες, " , , LI A E Ly , d ? 2 κ᾿ 4 1 5 ἀμφότεροι δὲ τὰ σωματικὰ ἡδέα διώκουσιν, ἀλλ᾽ ὁ μὲν καὶ οἰόμενος δεῖν, ὃ δ᾽ οὐκ οἰόμενος. 9“... (ΕΟ » | oer -- 1 5 1 9. ἢ

οὐδ΄ cjue φρόνιμον καὶ ἀκρατῆ ἐνδέχεται εἶναι τὸν αὐτὸν" X

ἅμα γὰρ φρόνιμος καὶ σπουδαῖος τὸ ἦϑος δέδεικται ὦν. ἔτι 3 2 po “τ ͵ , , ^ 1 E UEM X E οὐ τῷ aped povóv φῃονιμδὺβ ἄλλα καὶ τῷ προρτικῦς᾽ ὃ ὃ 10 ἀκρατῆς οὐ πραλτικος. τὸν δὲ δεινὸν οὐδὲν κωλύει ἀκρατῆ εἶ- αι᾿ διὸ καὶ δοκοῦσιν ἐνίοτε φρόνιμοι μὲν εἶναί τινες ἀκρατεῖς m 1 δέ, διὰ τὸ τὴν δεινότητα διαφέρειν τῆς φρονήσεως τὸν εἰρημέ- ? ^ , 7 Ἁ I Ἁ * νον τρόπον ἐν τοῖς πρώτοις λόγοις. καὶ κατὰ μὲν τὸν λόγον ἐγγὺς εἶναι, διαφέρειν δὲ κατὰ τὴν προαίρεσιν. ^ e e 15 οὐδὲ δὴ ὡς 0 εἰδὼς καὶ ϑεωρῶν, ἀλλ᾽ ὡς 0 καϑεύδων ἢ ὅ οἰνωμένος. καὶ ἑκὼν μέν (τρόπον γάρ τινα εἰδὼς καὶ 0 ποιεῖ καὶ e ? οὗ ἕνεκα), πονηρὸς δ᾽ οὔ᾽ ἡ γὰρ προαίρεσις ἐπιεικής" (GO ἡμιπόνηρος. καὶ οὐκ ἄδικος" οὐ γὰρ ἐπίβουλος" ὃ μὲν γὰρ αὐὖ- m 1 T M τῶν οὐκ ἐμμενετικὸς οἷς ἂν βουλεύσηται, ὃ δὲ μελαγχολικὸς LE S E A e EL Ao RES N , € 20 οὐδὲ Dovàevrixog OÀcg. καὶ ἔοικεν δὴ ὁ ἀκρατὴς πόλει ἢ ψη- φίξεται μὲν ἅπαντα τὰ δέοντα καὶ νόμους ἔχει σπουδαίους; χρῆται δ᾽ οὐδέν, ὥσπερ ᾿ἀναξανδρίδης ἔσκωψεν ec , 2 , , e , EE , ἡ πολις épovis) , ἡ νόμων οὐδὲν μελει"

31. εἶναι ἐναντίον II? | 33—1152a, 6] v. quae adnotavi ad 1150a, 16 sqq. | 1152a, 7. οὐδ᾽ — 14. προαίρεσιν alteram re- censionem esse verborum 11462; 4. φρονήσεως — 9. ἀρετάς censet Wilson | 11. μὲν om. DM? Ald. | 20. ov II?, οὐδὲ c. Hm An. Hel. | 22. οὐδέν ΚΡ, οὐδενὶ c. c. Hel. || χαϑάπερ, II*, ὥσπερ

6; e. Hel. | 23. ἐβουλεύετο A ἐβούλευσεν Par. 1417, ἐβούλευ᾽ Lambinus, ἐβούλετο ΚΡ, ἐβούλεϑ᾽ δ. δ Hel. Ar.

H.:11. 11522, 94 — 12. 1152b, 11. 165 (X)

c A A , A ^ , ^ Ἁ y 4 ὁ δὲ πονηρὸς χρωμένῃ μὲν τοῖς νόμοις. πονηροῖς δὲ χρωμξνῃ. 2! E. / UU , ᾿ τοῦ , » 5 ἔστιν δὲ ἀκρασία καὶ ἐγκρατειὰ περὶ τὸ ὑπερβαλλον τῆς 25 -» L2 ΔΙ " i3] A] M ἊΨ - κι 4“. "»Σ“Ψ τῶν πολλῶν ἕξεως" O0 μὲν γὰρ ἐμμένειν μᾶλλον ὁ Ó ἧττον τῆς τῶν πλείστων δυνάμεως. 3 J 1 » 2 “ τὰ ^ ΝΥ , εὐιατοτέρα δὲ τῶν ἁκρασιῶν, ἣν of μελαγχολικοὶ ἁκρατευον- w , MI N /, / i] "n 2.9 ^ ταῖς τῶν βουλευομένων μὲν μὴ ἐμμενόντων δὲ. καὶ of δι΄ ἐϑισμοῦ EU ^" m -»Ὃ L7 , A M ἀκρατεῖς τῶν φυσικῶν" ῥᾷον γὰρ ἔϑος μετακινῆσαι φύσεως" διὰ 30 ' - io Nx. wf , er ^ , » e A 3, γὰρ τοῦτο καὶ τὸ ἔϑος χαλεπὸν, OTL τῇ φύσει EOLKEV, ὥσπερ καὶ Εὐυη- νος λέγει ' , , »! , 1 , φημὶ πολυχρόνιον μελέτην ἔμεναι, φίλε, καὶ δη 82 ταύτην ἀνθρώποισι τελευτῶσαν φύσιν εἶναι. L Y 2 ? ? , ' ’ 9 1 ,

δ τί μὲν οὐν ἔστιν ἑἐγκρατειὰ καὶ τί απρασία καὶ τί 12 / 1 , / Y - 2! e Ch (3 καρτερία καὶ τί μαλακία. καὶ πῶς ἔχουσιν αἱ ἕξεις αὕται 95

[7 ΧΙ πρὸς ἀλλήλας; εἴρηται᾽ [περὶ δὲ ἡδονῆς καὶ λύπης 9eo- ρῆσαι τοῦ τὴν πολιτικὴν φιλοσοφοῦντος. οὗτος γὰρ TOU 1152b € τέλους ἀρχιτέχτων, πρὸς Ὁ βλέποντες ἕκαστον τὸ μὲν κακὸν m ^w ? 5 τὸ δ᾽ ἀγαϑὸν ἁπλῶς λέγομεν. ἔτι δὲ καὶ τῶν ἀναγκαίων mv Ἁ ἐπισκέψασθαι περὶ αὐτῶν᾽ τήν τε γὰρ ἀρετὴν καὶ τὴν κα- , A ? M! 1 , A c A » 1 A κίαν τὴν ἡϑικὴν περὶ λύπας καὶ ἡδονὰς ἔϑεμεν, καὶ τὴν 5 εὐδαιμονίαν o£ πλεῖστοι μεϑ᾽ ἡδονῆς εἶναί φασιν. διὸ καὶ τὸν μακάριον ὠνομάκασιν ἀπὸ τοῦ χαίρειν. » s 5 - 2 , is 1 5 9 , 2 3 τοῖς μὲν οὖν δοκεῖ οὐδεμία ἡδονὴ εἶναι ἀγαϑὸν, οὔτε 9 EN A A Ld ? A. 5 BN ? A καϑ᾽ αὑτὸ οὔτε κατὰ συμβεβηκός (οὐ γὰρ εἶναι ταὐτὸν ἀγαϑὸν H [d , 1 EV] Lp, M ?5 δ M M a . καὶ ἡδονήν) τοῖς δ᾽ ἔνιαι μὲν εἶναι, αἵ δὲ πολλαὶ φαῦλαι » A Fs 7 τὴ ᾿ m ? , [4 Y 43 , ἔτι δὲ τουτῶν τρίτον. εἰ καὶ πᾶσαι ἀγαϑὸν, ὁμῶς μὴ évO&-

μι

0

24. τοῖς et χρωμένῃ alterum secl. Scaliger || 25. ἔστιν — 921. δυνάμεως] v. quae adnotavi ad 11608,, 16 sqq. || 28. εὐιατοτέρα -- 88. εἶναι olim cum 1150 0, 19. ἀκρασίας - 28. φαντασίᾳ coniuncta fuisse alteramque esse recensionem verborum 11512, 1. αὐτῶν — 6. πολλοί arbitratur Wilson, v. Prolegg. | 29! βουλευσαμένων Di Ald. (fors. recte) || 30. φύσει ci. Rr. || 32. ἔωμεναι. KP Lo NP, ἔμμεν MP», ἐμμεῖναι I' Àr., μίμνειν ci. Coraes, ἐ ἔμεναι c. c. Hel. || 34. τέ ante καρτερία et 35. om. I' M» Ald. Ar. || 36. περὶ —- 1154 b, 31. ἐπιεικής Eudemo recte tribuunt Asp. aut alii ap. Asp. (v. Spengel Ueb. die.. eth. Schrr. p. 519 sqq.) Casaubonus alii|| 1152 b,2. ov Μ᾽, ὃ ἂν ΚΡ, Do. c. Àn. Ar. || 7. μάλα ante χαίρειν add. codices Lambini gov MP 4.

166 H. 12. 1152b, 12 — 18. 1152b, 88.

Ὧν A Ὁ ς Ψ e £e : χεσϑαι εἶναι τὸ ἄριστον T Ooviiv. ὅλως μὲν ovv ovx ἀγαϑόν, ὅτι πᾶσα ἡδονὴ γένεσίς ἐστιν εἰς φύσιν αἰσϑητή, οὐδεμία δὲ γέ-

M! m τ νεσις συγγενὴς τοῖς τέλεσιν, οἷον οὐδεμία οἰκοδόμησις οἰκίᾳ. e c 15 ἔτι ὁ σώφρων φεύγει τὰς ἡδονάς. ἔτι ὃ φρόνιμος τὸ ἄλυ-

, ? A Ὁ , ?t ? , - ^ ES , πον διώκει, οὐ τὸ ἡδύ. ἔτι ἐμπόδιον τῷ φρονεῖν of ἡδοναί, καὶ ὁσῳ μᾶλλον χαίρει, μᾶλλον, οἷον τῇ τῶν ἀφροδισίων"

Du χαίρει, μᾶλλον, ῇ qo vi , V Ἅ , ^ , 25. ΡΩ 2! , ? οὐδένα γὰρ «v δύνασϑαι νοῆσαί τι ἐν αὐτῇ. ἔτι τέχνη οὐδε- μία ἡδονῆς καίτοι πᾶν ἀγαϑὸν τέχνης ἔργον. ἔτι παιδία ι , , ' c , - SN 1 , , 20 καὶ ϑηρία διώκει τὰς ἡδονας. τοῦ δὲ μη πάσας σπουδαίας. e; DAE 1 , 1 ENG , Vo 0 ,. ὁτι εἰσὶν καὶ αἰσχραὶ καὶ ὀνειδιζομεναι. καὶ Ovi. βλαβεραί ΄ς Y » - ςς, e ? ? LU Cone / ce νοσώδη yog ἕνια τῶν ἡδέων. οτι δ᾽ ov vügrovOV ἡ ἡδονὴ; τι 2 2 A , οὐ τέλος ἀλλὰ γενεσις. 13 τὰ μὲν οὖν λεγόμενα σχεδὸν ταῦτ᾽ ἐστίν᾽ ὅτι δ᾽ οὐ ,ὔ M! ^ A : ? A A Ἁ LU 25 συμβαίνει διὰ ταῦτα qu. sivo, ἀγαϑὸν μηδὲ τὸ ἄριστον, ? - - - , 554 Máy Y - ' ἐκ τῶνδε δῆλον. πρῶτον μέν, ἐπεὶ τὸ ἀγαϑὸν διχῶς (τὸ Α Ν c - A )! , Y [y , P! δ' n 9 μὲν γὰρ ἁπλῶς τὸ δὲ τινί), καὶ af φύσεις καὶ ef ἕξεις ἀκολου- ϑήσουσιν., ὥστε καὶ of κινήσεις καὶ of γενέσεις. καὶ αἵ φαῦλαι - 5 ς ^ - “Ὁ δοκοῦσαι εἶναι αἱ μὲν ἁπλῶς φαῦλαι (ot δὲ τινὶ μὲν φαῦλαι T 4 2 ^ -"Ὗ΄ 80 τινὶ δ᾽ ov ἀλλ᾽ αἱρεταὶ τῷδε. ἔνιαι δ᾽ οὐδὲ τῷδε ἀλλὰ ποτὲ , 5 n καὶ ὀλίγον χρόνον αἵρεταίς, del» δ᾽ oU: οἱ δὲ οὐδ᾽ ἡδοναί, ἀλλὰ ec; Y , T ^ φαίνονται, ὁσαι μετὰ λύπης καὶ ἰατρείας ἕνεκεν, οἷον αἵ τῶν L4 » ? M -- 23 - N I 3, ἢ M ? ei καμνόντων. — ἔτι ἐπεὶ τοῦ ἀγαθοῦ τὸ μὲν ἐνέργεια τὸ δ᾽ ἕξις,

18. αἰσϑητήν Scaliger | 17. μᾶλλον alterum fort. secluden- dum esse putat Spengelius | τὴν ΓΟ Ald. Bk. Fr. Rr. et pr. L5, ἡ Scaliger || 21. καὶ ἔτι I Bk. Fr. Rr. (fors. recte) T || 22. oo τἄριστον Spengelius, οὐκ ἄριστον I'II Ald. Bk. Fr. Rx. || 24. σχε- δὸν τοιαῦτ᾽ ἐστίν OP, ταῦτ᾽ ἐστὶ σχεδόν K^ Ar.(?) | 27. ἀκολου- ἁοῦσιν Τ' ΑΥ., secl. Muretus et Scaliger, ἀπολουϑήσουσιν ὥστε om. Par. 1417, secl. Coraes || ἀκολουϑήσουσι post γενέσεις add. Par. 1417, ἀκολουϑοῦσι Muretus, illud repetunt hoc loco ΟΡ Ald., hoc T Ar, | 28. o£ φαῦλαι — 29. εἶναι secl. Gifanius || 29. εἶναι ot μὲν om. I'K5. Ald. 1. ot δὲ τινὶ μὲν φαῦλαι» aut (αἵ δὲ τινὶ uiv? Rassovius || 30. τινὲς ci. Zellius | ἀλλὰ] ἀλλ᾽ ἢ c1. ΒΚ., recte, nisi ἀλλὰ pro ἀλλ᾽ ἢ positum est, cf. Ind. Aristot. 33 b, 14 sqq. | 31. 9" οὔ secl. Coraes, (ἀεὶ à" οὔ ci. Rassovius et legit sic fort. Hel, ζαὺν δ᾽ οὐδ᾽ ci. Rr.

(X1) 4

5

XIl

(XII)

H. 18. 11602b, 34 — 11532, 21. 161

κατὰ συμβεβηκὸς αἵ καϑιστᾶσαι εἰς τὴν φυσικὴν ἕξιν ἡδεῖαι εἰσίν. ἔστι δ᾽ ἡ ἐνέργεια ἐν ταῖς ἐπιϑυμίαις τῆς ὑπολοίπου et 1 , , L| €. p , LI , LAST ἕξεως καὶ φύσεως. ἐπεὶ καὶ ἄνευ λύπης καὶ ἐπιϑυμίας εἰσὶν ἡδοναί, οἷον αἵ τοῦ ϑεωρεῖν ἐνέργειαι, τῆς φύσεως οὐκ ἐνδε- ούσης. σημεῖον δ᾽ ὅτι οὐ τῷ αὐτῷ χαίρουσιν ἡδεῖ ἀναπληρου- μένης τε τῆς φύσεως καὶ καϑεστηκυίας, ἀλλὰ καϑεστηκυίας μὲν τοῖς ἁπλῶς ἡδέσιν, ἀναπληρουμένης δὲ καὶ τοῖς ἐναντίοις" καὶ γὰρ ὀξέσι καὶ πικροῖς χαίρουσιν, ὧν οὐδὲν οὔτε φύσει ἡδὺ οὔϑ᾽ ἁπλῶς ἡδύ. ὥστ᾽ οὐδ᾽ ἡδοναί" ὡς γὰρ τὰ ἡδέα πρὸς ἂλ- ληλα συνέστηκεν, οὕτω καὶ of ἡδοναὶ of ἀπὸ τούτων. --- ἔτι οὐκ ἀνάγκη ἕτερόν τι εἶναι βέλτιον τῆς ἡδονῆς, ὥσπερ τινές φασι τὸ τέλος τῆς γενέσεως. οὐ γὰρ γενέσεις εἰσὶν οὐδὲ μετὰ γενέ- σεως πᾶσαι, ἀλλ᾽ ἐνέργειαι καὶ τέλος" οὐδὲ γινομένων συμ- βαίνουσιν ἀλλὰ χρωμένων καὶ τέλος οὐ πασῶν ἕτερόν τι; ? N ^ , 1 , 2 J - , 1 1 ἀλλὰ τῶν εἰς τὴν τελέωσιν ἀγομένων τῆς φύσεως. διὸ καὶ οὐ καλῶς ἔχει τὸ αἰσϑητὴν γένεσιν φάναι εἶναι τὴν ἡδονήν, , A - ’ 92 b A , et ? 1 ἄλλα μᾶλλον λεκτέον ἐνέργειαν τῆς κατὰ φύσιν ἕξεως. ἀντὶ δὲ τοῦ αἰσϑητὴν ἀνεμπόδιστον. δοκεῖ δὲ γένεσίς τισιν εἶναι. ὅτε κυρίως ἀγαϑόν᾽ τὴν γὰρ ἐνέργειαν γένεσιν οἴονται εἶναι. ἔστιν δ᾽ ἕτερον. — τὸ δ᾽ sivou φαύλας ὅτι νοσώδη ἔνια ἡδέα, τὸ αὐτὸ καὶ ὅτι ὑγιεινὰ ἔνια φαῦλα πρὸς χρηματισμόν. ταύτῃ οὖν φαῦλα ἄμφω, ἀλλ᾽ οὐ φαῦλα κατά γε τοῦτο, CUERO ERA -» ΄ ' eM. 2 , ἐπεὶ καὶ τὸ ϑεωρεῖν ποτε βλαπτει πρὸς υγίειαν. — ἐμποδίξει δὲ οὔτε φρονήσει οὔϑ᾽ ἕξει οὐδεμιᾷ ἡ ἀφ᾽ ἑκάστης ἡδονή, ἀλλ᾽ 35. ὑπολοίπου K^ et yo. Àn., ὑπολύπου M^ Ald. An. Ar., ἐπιλοίπου II?, ἐπιλιποῦς, ut videtur, I' (ῳ indigentis el inper- fecto *^) οὗ Hel. (τὴν ἐλλείπουσαν ἕξιν), ὑπελλιποῦς vel ἐπεῖ- λιποῦς ci. Muretus, ὑπολιποῦς ci. nescio quis ap. Sealig., ἐπι- λύπου οἱ. Gifanius fors. recte, cf. Ind. Arist. 800b, 32 sqq. | 11532, 1. ἐνδεοῦσησ pr. ΚΡ (erx. re.), ἐνδεούσης οὔσης o», ἐν- δεοῦς ᾿οὔσ ns II* Bk. Fr. Bx. || 2. ἡδεῖ (ἤδη KP) ante χαίρουσιν D'II' Ald. | 7. αἵ ἡδοναὶ ἀπὸ τούτων pr. ΚΡ (em. corr.?), e£ ἀπὸ τούτων ἡδοναὶ M| 12. τὴν om. L^ M» || τελείωσιν Π M» Ald. !|

14 sq. respicit Alex. l.l. p. 258 | 15. τισιν Rassovius Bk.? et fort. Hel, zi; Γ ΠΣ Ald. Ar. Bi.: Fr. Rr. | 16. ὅτι xvoíog ἀγαϑόν

secl. Gifanius || (ov) κυρίως ci Coraes || ἄλογον ὃ Vermehrenus.

35

1153a

Cc

10

25

80

95

5

10

1158b 14

168 H. 18. 11532, 22 — 14. 1153b, 12.

? A ^ ^ e£ ἀλλότριαι, ἐπεὶ of ἀπὸ τοῦ ϑεωρεῖν καὶ μανϑάνειν μᾶλ- , ^ 1 , Ὰ Ἁ , uas! λον ποιήσουσιν ϑεωρεῖν καὶ μανϑάνειν. — τὸ δὲ τέχνης μὴ εἶ-

Δ ᾿

6

ναι ἔργον ἡδονὴν μηδεμίαν εὐλόγως συμβέβηκεν" οὐδὲ γὰρ ἄλ-

3 , ? - , 2 "n 2 1 m , * λης ἐνεργείας οὐδεμιᾶς τέχνη ἐστίν, ἀλλὰ τῆς δυνάμεως e Y , e ? ^ καίτοι καὶ ἡ μυρεψικὴ τέχνη καὶ ἡ ὀψοποιητικὴ δοκεῖ ἧδο- E 5 A N , , νῆς εἶναι. — τὸ δὲ τὸν σώφρονα φεύγειν καὶ τὸν φρόνιμον διώ- A κειν τὸν ἄλυπον βίον, καὶ τὸ τὰ παιδία καὶ và ϑηρία διώ- » 5 vw ΄ οᾧ 2 Y A - X£UV, τῷ αὐτῷ λύεται πάντα. ἐπεὶ γὰρ εἴρηται πῶς ἀγαϑαὶ c ^ - ? 3 ' ^ ρει ς ’ M , ἁπλῶς καὶ πῶς ovx ἀγαϑαὶ πᾶσαι ef ἡδοναί, τὰς τοιαύτας 3 , ji 1 , , 1 M , ? , c τὰ ϑηρία καὶ vo παιδία διώκει, καὶ τὴν τούτων ἁλυπίαν ὃ , A ? ? φρόνιμος; τὰς μετ᾽ ἐπυϑυμίας καὶ λύπης καὶ τὰς σωμα- - M] € N τικὰς (τοιαῦται γὰρ αὗται) καὶ τὰς τούτων ὑπερβολάς. xo9" e NE PRU. OIN | de , , - ἃς ὃ ἀκόλαστος ἀκόλαστος. διὸ ὁ σώφρων φεύγει ταύτας, p ἐπεὶ εἰσὶν ἡδοναὶ καὶ σώφρονος. , 1 ' er 1 c , , e - 1 ἀλλὰ μὴν ov. xci ἡ λυπὴη κακὸν, ομολογεῖται. καὶ , 3l hi Y ξ ^ , € ^ E" φευχτόν᾽ ἢ uiv γὰρ ἁπλῶς κακόν. ἢ δὲ τῷ πῇ ἐμποδι- , - ' - 1 3 / 3 , 1 ΄ στικῆ. τῷ δὲ φευχτῷ τὸ ἐναντίον ἢ φευχτὸν τε καὶ κακόν, E , 995.7 53 ' c A , , * c 1 ἀγαϑόν. ἀνάγκη ovv τὴν ἡδονὴν ἀγαϑὸν τι εἶναι. ὡς γὰρ ͵ 9 Ly , e, Ἁ ^ Σπεύσιππος ἔλυεν. οὐ συμβαίνει v) λύσις. ὥσπερ τὸ μεῖζον ^ "n. e * τῷ ἐλάττονι καὶ τῷ ἴσῳ ἐναντίον" οὐ yog ἂν φαίη ὅπερ κα- 4 4 4 ΄ T ' e , P, 3 5€ , e , κόν TL εἶναι τὴν ἡδονήν. — τάριστον δ᾽ οὐδὲν κωλύει ἡδονήν - - c e τινα εἶναι. εἰ ἔνιαι φαῦλαι ἡδοναί, conso καὶ ἐπιστήμην τινὰ ἄν ἂν , EM »f ji Ὁ ^ » e. M ἐνίων φαύλων οὐσῶν. ἴσως δὲ καὶ ἀναγκαῖον, εἴπερ ἕκαστης 9 ς - ἕξεως εἰσὶν ἐνέργειαι ἀνεμπόδιστοι, εἴϑ᾽ ἡ πασῶν ἐνέργειά ? ? , » c i C "A S / e ἐστιν εὐδαιμονία εἴτε ἡ τινὸς αὐτῶν. ἂν ἡ ἀνεμποδίστος, αἷρε- , 5 ^ -“7 y τα ς ͵ [v4 LT] » e Y Ἁ τωτάτην εἰναι" τοῦτο δὲ ἐστιν ἡδονη. ὥστε εἴη ἂν τις ἡδονὴ τὸ 28. μὴ εἶναι τέχνην μηδεμίαν ἡδονῆς M* 4 || 24. ἡδονὴν Ὁ ^ . -ἰ A - post μηδεμίαν I'L^ Ald. || 28. ἀλλ᾽ 7, ci. Coraes, ἀλλὰ τῆς , Ἁ ^ ^ δυνάμεως secl. Rr. | 27. φεύγειν {τὸ ἡδὺν vel φεύγειν {τὰς ^ . . Li € ἡδονὰς) ci Spengelius | 1153b, 1. καὶ ante 7 om. II' Ar. | 2. τῷ post πῇ Àn. Hel. T | 8. ve K^, τι cet. Ar., om. An. || y post κακὸν add. I' et corr.? Kb, ἡ pr. K^, c. c. om. An. Ar. | 5. &e- / . M » γεν M et fort. An. | 7. τἄριστον Spengelius, τὸ ἄριστον An.,

ἄριστον I'II Ald. Bk. Fr. Rr. | à" I" Ald. Ar., «' IJI? K^ Bk. Er. Rr. (re. K*), 0m. ΜΡ;

XIII

H. 14. 1153b, 13 — 11648, 8. 169 (XIII)

^ - e Ld , ? ^ e ^ ἄριστον, τῶν πολλῶν ἡδονῶν φαύλων οὐσῶν, ei ἔτυχεν, ἁπλῶς. N m , M ? ’ Ur eot 7) 7 5 καὶ διὰ τοῦτο πάντες τὸν εὐδαίμονα ἡδυν οἴονται βίον εἶναι; Y , 347 1 καὶ ἐμπλέκουσι τὴν ἡδονὴν sig τὴν εὐδαιμονίαν, εὐλόγως ? , N DAL E P ? J c ? ? , οὐδεμία γὰρ ἐνέργεια τέλειος ἐμποδιξζομένη. ἡ δ΄ εὐδαιμονία - ^ e 3 ^ τῶν τελείων᾽ διὸ προσδεῖται ὁ εὐδαίμων τῶν ἐν σώματι ἀγα- E - » , e M ϑῶν καὶ τῶν ἐκτὸς καὶ τῆς τύχης. Omoc μὴ ἐμποδίξηται ^ Y 3 ταῦτα. of δὲ τὸν τροχιζόμενον καὶ τὸν δυστυχίαις μεγάλαις , 5 τῇ περιπίπτοντα εὐδαίμονα φάσκοντες εἶναι, ἐὰν ἡ ἀγαϑός; ἢ Mi ^^ ^ 4 ἑκόντες ἢ ἄκοντες οὐδὲν λέγουσιν. διὰ δὲ τὸ προσδεῖσϑαι τῆς τύχης δοκεῖ τισιν ταὐτὸν εἶναι ἡ εὐτυχία τῇ εὐδαιμονίᾳ, οὐκ οὐσὰ; ἐπεὶ καὶ αὐτὴ ὑπερβάλλουσα ἐμπόδιος ἐστίν, καὶ ἴσως οὐκέτι εὐτυχίαν καλεῖν δίκαιον᾽ πρὸς γὰρ τὴν εὐδαιμονίαν C, 0 2. “ὦ 1 N , 2: (f 1 , 4 2 5 0 ὅρος αὐτῆς. --- καὶ τὸ διώκειν δ᾽ ἁἀπαντὰ καὶ ϑηρία καὶ ἀν- ς M - ^* ϑοώπους τὴν ἡδονὴν σημεῖόν τι τοῦ εἰναίπως τὸ ἄριστον αὐτήν᾽ , 3 E , » 7 e ἢ φημὴ δ᾽ οὔτι ys πάμπαν ἀπόλλυται, ἣν τινὰ λαοὶ πολλοί. ς 5... Ἂ , ,

6 ἀλλ᾽ ἐπεὶ οὐχ ἡ αὐτὴ οὔτε φύσις οὔϑ᾽ ἕξις ἡ ἀρίστη οὔτ᾽ ἔστιν ὕτε δοκεῖ. οὐδ᾽ ἡδονὴν διώκουσιν τὴν αὐτὴν πά A οὔτε δοκεῖ. οὐδ᾽ ἡδονὴ υσιν τὴν αὕτην πάντες. ἡδονὴν , , » P! Y 4 2 e » 9$? € μέντοι πάντες. ἴσως δὲ καὶ διώκουσιν ovy ἣν οἴονται οὐδ᾽ ἣν

» AX LI S p. ΄ e ἂν φαῖεν, ἀλλὰ τὴν αὐτήν" πάντα γὰρ φύσει ἔχει τι ϑεῖον. ν A - 2? f ἀλλ᾽ εἰλήφασι τὴν τοῦ ὀνόματος κληρονομίαν αἱ σωματικαὶ ἡδοναὶ διὰ τὸ πλειστάπις τε παραβάλλειν εἰς αὐτὰς καὶ πάντας μετέχειν αὐτῶν᾽ διὰ τὸ μόνας οὖν γνωρίμου εἶναι 7 ταύτας μόνας οἴονται εἶναι. — φανερὸν δὲ καὶ ὅτι, εἰ μὴ ἡ ἡδονὴ ? N A r2, ? ? ^ Co? N 2 ’ ἄγαϑον καὶ ἐνέργεια. ovx ἔσται ζῆν ἡδέως τὸν εὐδαίμονα" , ᾿ er / "i ? v » $20 γ᾽ $44 * τίνος γὰρ ἕνεχα ÓO&£oí ἂν αὐτῆς, εἴπερ μὴ γαϑον, ἀλλὰ

19. (διὰ) ταῦτα ci. Coraes || 23. αὕτη L^ Mb Ar., αὐτῇ N^ | 24. οὐκ ἔστιν Τ' ΜΡ, οὐκ ἔστιν ἔτι ΤΡ Δ M. πάντα I Hel. | 27. λαοὶ I' Ald. Hel. Ar. et post 28. πολλοὶ AÀn., oí ΚΡ, om. II^H*MPN? || 28. πολλοί] πολλοὶ φημίξωσιν I' Ald. Ar., - πολλοὶ φημίξουσιν Hel., φημίξωσιν add. etiam An.|| 30. ἅπαν. veg II? | 88. γε post εἰλήφασί add. MPNPO5, om. K^L^ Ald. An. | 1154a, 1. ἡ add. MbPOP Hel., c. c. om. Àn. Bk. Fr. | 2. ἢ post καὶ add, HK» An. Hel. Ald. Bk. Fr., om. M*.

^

35 1154 8,

110 H. 14. 115423, 4 — 15. 11542, 32.

" x ; , » 1 1 »5 2 x c καὶ λυπηρῶς ἐνδέχεται ζῆν; οὗτε κακὸν γὰρ ovr ἀγαϑὸν ἡ /, » ? c A4 e A , "A , ? et 5 λύπη. εἴπερ μηδ 50ovQ' ὠστὲ διὰ ví ἂν φεύγοι; οὐδὲ δὴ y c Bé c - G ὃ “ἤ 2 1 ' P. A ἡ ἡδίων ὁ βίος ὁ τοῦ σπουδαίου, εἰ wq καὶ ob ἐνέργειαι αὐτοῦ. A D ^M L7 ^ περὶ δὲ δὴ τῶν σωματικῶν ἡδονῶν ἐπισκεπτέον τοῖς δ -Ἁ λέγουσιν ὅτι ἔνιαί γε ἡδοναὶ αἱρεταὶ σφόδρα. οἷον αἵ καλαί, 10 ἀλλ᾽ οὐχ af σωματικαὶ καὶ περὶ ἃς ὃ ἀκόλαστος. διὰ τί οὖν αἵ 9 r w pz - M ? A 3 , "^ ἐναντίαν λῦπαν μοχϑηραί; κακῷ γὰρ ἀγαϑὸν ἑναντίον. ἢ ri ? L| [M | - e 1 Y Ἁ A ? , οὕτως ἀγαϑαὶ αἵ ἀναγκαῖαι. ὅτι καὶ TO μὴ κακὸν ἀγαϑὸν » 3 E ἐστιν; ἢ μέχρι vov ἀγαϑαΐ; τῶν μὲν γὰρ ἕξεων καὶ κινήσεων b c -“" ς -- ὅσων μὴ ἔστιν τοῦ βελτίονος ὑπερβολή. οὐδὲ τῆς ἡδονῆς ὅσων Ld c Ld Ld ^w Ld 15 δ᾽ ἔστιν, καὶ τῆς ἡδονῆς ἔστιν. τῶν δὲ σωματικῶν ἀγαϑῶν 2G c ἡ , δι ὕλ - ὃ (ἈΝ Y c λ , ἔστιν ὑπερβολή. καὶ ὁ φαῦλος τῷ διώκειν τὴν ὑπερβολὴν E RES ERR, ΡΝ , [ , 1 ἐστιν, ἀλλ᾽ οὐ τὰς ἀναγκαίας" πάντες yog χαίρουσίν πὼς καὶ » 1 » δι. , 9 ? ? c ^ ? , ὄψοις καὶ οἴνοις καὶ ἀφροδισίοις. ἀλλ΄ ovy ὡς δεῖ. ἐναντίως δ᾽ ? 1 “Ὁ λ , . ? Ἁ Y e À A L4 111 04 e ἐπὶ τῆς λύπης ov γὰρ τὴν ὑπερβολὴν φεύγει, ἀλλ᾽ OÀcgG $ , . “Ὁ ς - , , ? 9 94 E" , 20 οὐ γάρ ἐστιν τῇ ὑπερβολῇ λύπη ἐναντία ἀλλ΄ ἡ τῷ διώκοντι τὴν ὑπερβολήν. 15 ἐπεὶ δ᾽ οὐ μόνον δεῖ τἀληϑὲς εἰπεῖν ἀλλὰ καὶ τὸ En - , ^| αἴτιον τοῦ ψεύδους (τοῦτο γὰρ συμβάλλεται πρὸς τὴν πίστιν" er A » ^w A M ’ ’ 9 M 9 y^ ὅταν γὰρ εὔλογον φανῇ τὸ διὰ τί φαίνεται ἁληϑὲς οὐκ Ov ^ ^ 9 ^ mv 25 dÀmOég, πιστεύειν ποιεῖ τῷ ἀληϑεῖ μᾶλλον)" ὥστε λεκτέον ς ^ διὰ ví φαίνονται of σωματικαὶ ἡδοναὶ αἱρετώτεραι. πρῶτον 1 3 Wee ? ΄ 1 , ^ E M 1 c ' μὲν ovv δὴ ὅτι ἐκκροῦει τὴν λύπην᾽ καὶ διὰ τὰς ὑπερβολὰς τῆς λύπης, ὡς οὔσης ἰατρείας; τὴν ἡδονὴν διώκουσιν τὴν ὑπερ- ei βάλλουσαν καὶ ὁλως τὴν σωματικήν᾽ σφοδραὶ δὲ γίνονται 80 αἵ ἰατρεῖαι. διὸ καὶ διώκονται, διὰ τὸ παρὰ τὸ ἐναντίον φαίνεσϑαι. [{καὶ οὐ σπουδαῖον δὴ δοκεῖ ἡ ἡδονὴ διὰ δύο ταῦτα, Εν, » ei LA] i ΄ , Υ , , Ἃ ὥσπερ εἴρηται. ὅτι o? μὲν φαύλης φύσεώς εἰσιν πράξεις (ἢ 8. τοῖς] πῶς Coraes | 10. καὶ secl Spengelius (temere) || 14. τοῦ βελτίονος secl. Chandler || 20. 5j] * An. (Ὁ) I διώκοντι] ἔχοντι Chandler (fors. recte) | 27. ovv om. L»M*0 ?| 30. «t om.

Kh^L^ Hel. | 31. καὶ — b, 2. σπουδαῖαν neque φὴς loci neque integra esse censet Rr., parenthesin esse Chandler.

) Η. 15. 1154a, 88 --- 1164}, 26. ITI (XIV)

E Ἃ ? 3i E" ; ἐκ γενετῆς, ὥσπερ Onoíov, ἡ δι᾿ ἔϑος. οἷον af τῶν φαύλων ^ L7 ^ ἀνθρώπων), o? δὲ ἰατρεῖαι, ὅτι ἐνδεοῦς, καὶ ἔχειν βέλτιον ἢ 5 γίνεσϑαι. οἷ δὲ συμβαίνουσιν τελεουμένων" κατὰ συμβεβη- 11540 ' 35 M - , Y 1 1 ATA κὸς ovv σπουδαῖαι.}] ἔτε διώκονται διὰ τὸ σφοδραὶ εἶναι ὑπὸ - » Ἁ , , : 9 1 - 6 ^ , τῶν ἄλλαις μὴ δυναμένων χαΐίρειν᾽ αὐτοὶ γοῦν αὐτοῖς δίψας τινὰς παρασκευάζουσιν. ὅταν μὲν οὖν ἀβλαβεῖς, ἀνεπιτίμητον, e 1 , -“ » M 2! er 35.9 (y ὁταν δὲ Dàopegeg, φαῦλον. οὔτε γὰρ ἔχουσιν ἕτερα ἐφ΄ οἷς 5 - BL. Ἁ χαίρουσιν, τό τε μηδέτερον πολλοῖς λυπηρὸν διὰ τὴν φύσιν. ἀεὶ γὰρ πονεῖ τὸ ζῷον, ὥσπερ καὶ οἵ φυσικοὶ λόγον μαρ- τυροῦσιν, τὸ ὁρᾶν καὶ τὸ ἀκούειν φάσκοντες εἶναι λυπηρόν᾽ ἀλλ᾽ ἤδη συνήϑεις ἐσμέν, ὡς φασίν. ὁμοίως δὲ ἐν μὲν τῇ , A A 9᾽ e 9 , , LI νεότητι διὰ τὴν αὐξησιν ὥσπερ oí οἰνωμένοι διάκεινται, καὶ 10 . c Ἁ c , δ A 1 M , 3. XN , ἡδὺ ἡ νεότης. οἱ δὲ μελαγχολικοὶ τὴν φύσιν ἀεὶ δέονται ἰατρείας" καὶ γὰρ τὸ σῶμα δακνόμενον διατελεῖ διὰ τὴν κρᾶσιν, xol ἀεὶ ἐν ὀρέξει σφοδρᾷ εἰσίν. ἐξελαύνει δὲ ἡδονὴ -»"ὝἭ X 5 λύπην 4 ve ἐναντία καὶ ἡ τυχοῦσα, ἐὰν ἡ ἰσχυρά" καὶ διὰ E , , 1 m , "n ? P4 Lr 7 ταῦτα ἀκόλαστον καὶ φαῦλοι γίνονται. αἵ δ΄ ἄνευ λυπῶν 15 p] ?» Ὁ , € 1 ^ - , Ceo? ' οὐκ ἔχουσιν ὑπερβολὴν. αὗται δὲ oí τῶν φύσει ἡδέων καὶ y ur κατὰ συμβεβηκός. λέγω δὲ mxorà συμβεβηκὸς ἡδέα A : b τὰ ἰατρεύοντα (ὅτε γὰρ συμβαίνει ἰατρεύεσϑαι τοῦ ὑπο- A" / / -»Ἥ ^ * μένοντος ὑγιοῦς πράττοντός τις διὰ τοῦτο ἡδὺ δοκεῖ εἶναι), ς ^ €- - ^ φύσει δ᾽ ἡδέα, ἃ ποιεῖ πρᾶξιν τῆς τοιᾶσδε φύσεως. 20 9 25 ἢ ? 9 A c A N 2 7X A A c ^ C» 8 οὐκ ἀεὶ δ΄ οὐϑὲν ἡδὺ τὸ αὐτὸ διὰ To μὴ ἁπλῆν ἡμῶν i A , ^V ? - ’ à nell πὶ 4 99 9 £ e είναι τὴν oQvorv, ἃ €VELVOL TL καὶ ἕτερον. X0'VUO φύὕαρτας COTE , , , ^ o (9 77D , Ἃ , ec; ἄν vL ϑάτερον πραττῃ: τοῦτο τῇ ἑτέρᾳ φύσει παρὰ φύσιν, ὅταν δ᾽ mat A LA λ A ὃ ^ Mu? nda. A! , eti 1 ἰσαζῃ. οὔτε λυπηρον δοκεῖ ovO ἡδὺ τὸ πραττόμενον᾽ ἐπεὶ » c )G c λῇ » iN c 4 MN ^ δέ 5, εἶ του ἡ φύσις ἁπλῆ sim, ἀεὶ ἡ αὐτὴ πρᾶξις ἡδίστη ἔσται. 25 1154b, 8. ἑαυτοῖς II? Hel., αὐτοῖσ Me | 5. βλαβεραὶ II? ᾿ δ ἑτέραν ΚΡ Ald. , ἕτερον Mb, ἑτέρας ΑΥ., ἕτερα c. c. Àn. || 6. zoc- ρῶσιν vel χαιρήσουσιν ci. Coraes || 8. xci add. Mb Hel. A (num recte dubito) || 10. διάκεινται ante ὥσπερ II? Hel. | 11. ἀεὶ post δέονται II! ora recte) | 12. ϑεραπείας I1? Hel., tevostou aut ἰατρείαισ pr. KP, ἑἐατρείας c. c. An. Ar. et corr.? ΚΡ | 18.

λύπης ΓΝΡΟΡ Ald. Ar. | 17. λέγω — συμ dn om. L^ M5, c. c. add. Hel. Ar. | 19. ἡδὺ post δοκεῖ L*

e

3

e

[2

10

112 H. 15. 1164}, 26 — Θ. 1. 1156a, 14.

(XIV)

διὸ ὁ ϑεὸς ἀεὶ μίαν καὶ ἁπλῆν χαίρει ἡδονήν᾽ οὐ γὰρ μόνον , , 8 32^ ? » A ? , 1 c Α κινησεῶς ἕστιν ἕνέργεια ἀλλὰ καὶ ἀκινησίας. καὶ ἡδόονγ͵ w 2 ? , ϑ. 5 τ DV τῷ , 1 P! 4 μᾶλλον év ἠρεμίᾳ ἐστὶν ἡ ἕν κινήσει. μεταβολ δὲ παντῶν γλυκύτατον], κατὰ τὸν ποιητήν, διὰ πονηρίαν τινά ὥσπερ Y » ? ’ ς , A4 xE , e γὰρ ἄνϑρωπος εὐμετάβολος ὁ πονηρός. καὶ ἡ φύσις [[]] 9so- μένη μεταβολῆς᾽ οὐ γὰρ ἁπλῆ οὐδ᾽ ἐπιεικής. περὶ μὲν οὖν ἐγκρατείας καὶ ἀκρασίας καὶ περὶ ἡδονῆς καὶ λύπης εἴρηται, καὶ τί ἕκαστον καὶ πῶς τὰ μὲν ἀγαϑὰ Aio. 7 ἃ ' ἢ E. Y E ἢ n , P αὐτῶν ἔστιν τὰ δὲ xoxo λοιπὸν δὲ καὶ περὶ φιλίας ἐροῦμεν.]

Θ.

μετὰ δὲ ταῦτα περὶ φιλίας ἕποιτ᾽ ἂν διελθεῖν. ἔστι γὰρ ἀρετή τις ἢ uev ἀρετῆς, ἔτι δ᾽ ἀναγκαιότατον εἰς τὸν βίον. ἄνευ γὰρ φίλων οὐδεὶς ἕλοιτ᾽ ἂν ξῆν, ἔχων τὰ λοιπὰ ἀγαϑὰ πάντα (καὶ γὰρ πλουτοῦσιν καὶ ἀρχὰς καὶ δυναστείας κεκτη- μένοις δοκεῖ φίλων μάλιστ᾽ εἶναι χρεία᾽ τί γὰρ ὄφελος τῆς τοιαύ- της εὐετηρίας ἀφαιρεϑείσης εὐεργεσίας. v] γίνεται μάλιστα καὶ ἐπαινετωτάτη πρὸς φίλους; ἢ πῶς ἂν τηρηϑείη καὶ σῴζοιτο ἄνευ φίλων; ὅσῳ γὰρ πλείων. τοσούτῳ ἐπισφαλεστέρα)" ἐν πενίᾳ τε καὶ ταῖς λοιπαῖς δυστυχίαις μόνην οἴονται καταφυ- γὴν εἶναι τοὺς φίλους" καὶ νέοις δὲ πρὸς τὸ ἀναμάρτητον καὶ πρεσβυτέροις πρὸς ϑεραπείαν καὶ τὸ ἐλλεῖπον τῆς πράξεως δι᾽ ἀσϑένειαν βοηϑείας τοῖς ve ἐν ἀκμῇ πρὸς τὰς καλὰς πράξεις"

29. γλυκύ, ut legitur et apud ipsum poetam citatum (Eurip. Or. 234) et E. E. 1235a, 16. Hhet. 1371a, 28, mg. Bas.? (prb. Chandler) [| 30. ὁ secl. Spengelius (perperam) || ; post καὶ om. II* || ἡ post φύσις aut secludendum «αὖ in ἡμῶν mu- tandum esse ci. Rassovius: fort. non illud, sed hoc praestat || 39. περὶ μὲν — 84. ἐροῦμεν secludenda esse ci. Asp. vel alii ap. Asp., secl. Rr. || 84. καὶ om. I'K^O» Hel. Ar. || ἐροῦμεν c. c. Hel. Ar., ἐστιν εἰπεῖν καὶ ποῖόν τι καὶ τίς ὃ φίλος II? Fr.

Lib. VIII. KPOP.—— ΕἸ ΜΡΙυΑἹα. — II*.

1155a, 5. ἂν ἕλοιτο M^ Ald. Asp. Hel. | 11. δὲ Turne- bus| 12. δὲ] δεῖ ΠΡῸΡ | 14. βοήϑεια H*M^, βοηϑεῖ Par. 1417 Bk. Fr. Rr. et pr. N* (erx. re).

e

9 I

4)

3

O. 1. 11552, 15 — 2. 1155b, 5. 113

σὺν τε δύ᾽ ἐρχομένω. καὶ γὰρ νοῆσαι καὶ πρᾶξαι δυνατώτεροι. φύσει τε ἐνυπάρχειν ἔοικεν πρὸς τὸ γεγεννημένον τῷ γεννήσαντι [καὶ πρὸς τὸ yevvij- σαν τῷ γεννηϑέντι]: οὐ μόνον ἐν ἀνϑρώποις ἀλλὰ καὶ ἐν ὄρνισι καὶ τοῖς πλείστοις τῶν ξῴων, καὶ τοῖς ὁμοεϑνέσι πρὸς ἄλ-

15

ληλα. καὶ μάλιστα τοῖς ἀνθρώποις, ὅϑεν τοὺς φιλανθοώπους 20

ἐπαινοῦμεν. ἴδοι δ᾽ ἄν τις καὶ ἐν ταῖς πλάναις ὡς οἰκεῖον ἅπας ἄνθρωπος ἀνθρώπῳ καὶ φίλον. ἔοικεν δὲ καὶ τὰς πό- λεις συνέχειν ἡ φιλία, καὶ of νομοϑέται μᾶλλον περὶ αὐτὴν σπουδάζειν ἢ τὴν δικαιοσύνην" ἡ γὰρ ὁμόνοια ὅμοιόν τι τῇ φιλίᾳ ἔοικεν εἶναι, ταύτης δὲ μάλιστα ἐφίενται καὶ τὴν στά- σιν ἔχϑραν οὖσαν μάλιστα ἐξελαύνουσιν. καὶ φίλων μὲν ὄντων οὐδὲν δεῖ δικαιοσύνης. δίκαιοι δ᾽ ὄντες προσδέονται φιλίας, καὶ τῶν δικαίων τὸ μάλιστα φιλικὸν εἶναι δοκεῖ. οὐ μόνον δ᾽ ἀναγκαῖόν ἐστιν ἀλλὰ καὶ καλόν᾽ τοὺς γὰρ φιλοφίλους ἐπαινοῦμεν. ἥ τε πολυφιλία δοκεῖ τῶν καλῶν ἕν τι εἶναι, καὶ ἔνιοι τοὺς αὐτοὺς οἴονται ἄνδρας ἀγαϑοὺς εἶναι καὶ φίλους.

διαμφισβητεῖται δὲ περὶ αὐτῆς οὐκ ὀλίγα. od μὲν γὰρ ὁμοιότητά τινα τιϑέασιν αὐτὴν καὶ τοὺς ὁμοίους φίλους, ὅϑεν τὸν ὅμοιόν φασιν ὡς τὸν ὅμοιον, καὶ κολοιὸν ποτὶ κο- λοιόν, καὶ τὰ τοιαῦτα᾽ οἱ δ᾽ ἐξ ἐναντίας κεραμεῖς πάντας τοὺς τοιούτους ἀλλήλοις φασὶν εἶναι. καὶ περὶ αὐτῶν τούτων ἀνώτερον ἐπιζητοῦσιν καὶ φυσικώτερον, Εὐριπίδης μὲν φάσκων ἐρᾶν μὲν ὄμβρου γαῖαν ξηρανϑεῖσαν, ἐρᾶν δὲ σεμνὸν οὐρανὸν πληρούμενον ὄμβρου πεσεῖν ἐς γαῖαν, καὶ Ἡράκλειτος τὸ ἀντίξουν συμφέρον καὶ ἐκ τῶν διαφερόντων καλλίστην ἃρ-

17. πρὸς — καὶ om. K^, καὶ secl Casaubonus Fr. {πρὸς (πρὸς om. Ald.) — γεννηϑέντι add. K^ 0! Ald. Ar., om. c. id Asp. et Hel., secl. Casaubonus Fr. || 18. ὀρνέοις M" Ald. ἔχϑοαν ΚΡ Hel., ἐχϑρὰν cet. Ar. | 29. δ᾽] δὲ Ald. Hel., τε L Q» l φιλοφίλους DL Ald. Hel. Ar. » φίλους cet. | B1. καὶ ἔνιοι DM? Hel. Ar.(?), ἔτι καὶ ἔνιοι Ald., καὶ ἔτι II'L^ || 34. ποτὶ] παρ L^, παρὰ ΟὉ [ 35. τὰ] ὅσα I? Hel. Bk. Rr. | 1155b, 4. εἰς II! Ald. Rr. (errore typogr.).

25

90

2

95 1155b

“αὐτὰ ..τὍΨ}ὍὉὖν ΠΡ c RE a DN OR

174 Θ. 2. 1155b, 6 — 1155b, 31.

? μονίαν καὶ πάντα xov ἔριν γίνεσθϑαι᾽ ἐξ ἐναντίας δὲ τούτοις » νυν 9 -“Ὕ A A e TE X , 9 ’ ἄλλοι τε καὶ Ἐμπεδοκλῆς. τὸ γὰρ ὁμοιον τοῦ ὁμοίου ἐφέε- σϑαι. τὰ μὲν οὖν φυσικὰ τῶν ἀπορημάμων ἀφείσϑω (οὐ γὰρ οἰκεῖα τῆς παρούσης σκέψεως)" ὅσα δέ ἐστιν ἀνθρωπικὰ καὶ 10 ἀνήκει εἰς τὰ ἤϑη καὶ τὰ πάϑη, ταῦτα ἐπισκεψώμεϑα, οἷον , 7 2 πότερον ἐν πᾶσιν γίνεται φιλία ἢ οὐχ οἷόν τε μοχϑηροὺς ov- τας φίλους εἶναι. καὶ πότερον ἕν εἶδος τῆς φιλίας ἔστιν ἢ / δ j A [S )^ e, 2 , N - πλείω. of μὲν γὰρ ἕν οἰόμενοι, ὅτι ἐπιδέχεται τὸ μᾶλλον καὶ τὸ ἧττον, οὐχ ἱκανῷ πεπιστεύκασι σημείῳ δέχεται γὰρ Ls M ^ 1 1 € 1 à oc »Ἤ ^ » ? 1570 μᾶλλον καὶ τὸ ἧττον καὶ τὰ ἕτερα τῷ εἴδει. εἴρηται ὃ e ^ ὑπὲρ αὐτῶν ἔμπροσϑεν.

, ? "N , ji 9 Ἁ , τάχα δ᾽ ἂν γένοιτο περὶ αὐτῶν φανερὸν γνωρισϑέντος τι

τοῦ φιλητοῦ" δοκεῖ γὰρ οὐ πᾶν φιλεῖσϑαι ἀλλὰ τὸ φιλητόν, - ? Ἂ ? M! Q^ ἌΡ “98 7 , 9-09 , τοῦτο ὃ εἶναι ἀγαϑὸν ἡ ἡδὺ ἡ χρήσιμον. δόξειε δ᾽ ἂν χρή- 90 3 ὃ 2 - ’ὔ 2 9 , *?^ nd , e À 1 σιμον sivo, δι οὗ γίνεται ἀγαϑὸν τι ἡ ἡδονή. ὥστε φιλητὰ Ἃ ) E , 4 Y αν e , , 3. 3 ' αν εἴη τἀγαϑὸν τε καὶ τὸ 70v ὡς τέλη. πότερον ovv τάγαϑον φιλοῦσιν ἢ τὸ αὑτοῖς ἀγαϑόν; διαφωνεῖ γὰρ ἐνίοτε ταῦτα. c , X 1 LI M e , ET A Ἃ e -» 9 M ὁμοίως δὲ καὶ περὶ τὸ vOv. δοκεῖ δὲ τὸ αὐτῷ ἀγαϑὸν φι- - - U ^ λεῖν ἕκαστος; καὶ εἶναι ἁπλῶς μὲν τὸ ἀγαϑὸν φιλητόν. ἑκάστῳ - Lue A, IN; 25 δὲ τὸ ἑκάστῳ. φιλεῖ δὲ ἕκαστος οὐ τὸ Ov αὑτῷ ἀγαϑὸν ἀλλὰ A , , 2 9 «Ἦν», 1 1 1 " TO φαινόμενον. διοίσει δ΄ ovOév' ἔσται γὰρ TO φιλητὸν goí- , - 1. .3J 21. X - 9» [rw P! - - 2 , νόμενον. τριῶν δὴ ὄντων δι ἃ φιλοῦσιν, ἐπὶ μὲν τῇ τῶν ἁψυ- , ? , , 3 M ? ? / ? e χῶν φιλήσει ov λέγεται φιλία. ov ye ἔστιν ἀντιφίλησις. οὐδὲ , ? , ? - ^ M 3 — —» , βούλησις ἐκείνων ἀγαϑοῦ (γελοῖον γὰρ ἴσως ΣΌΝ βούλεσϑαι 3 , ? ? , , e ? 30 τἀάγαϑα, ἀλλ᾽ εἴπερ σῴξεσϑαι βούλεται αὐτὸν. ἵνα ovrog » cuc Ws , ) - ΄ ? DEREN er ἔχῃ)" τῷ δὲ φίλῳ φασὶ δεῖν βούλεσϑαι τἀγαϑαὰ ἐκείνου &yexa.

. 8, παρείσϑω ΜΌΝ, παραφείσϑω ΑἸά. || 15. τὸ ἧττον καὶ] ἧττον L^OP «4 || εἴρηται — 16. ἔμπροσϑεν secl. Grantius Rr. (f. τ} 17. περὶ αὐτῶν post φανερὸν MP Ald. | 20. φιλητὸν b Fr. | 21. ἂν εἴη] sivo: Κ᾽ Fr. || 23. αὐτὸ post ηδὺ add. II? O^ 4 | δὲ] δὲ καὶ ΠῚ | 27. δὴ Spengelius, δ᾽ ΓΠ Ald. Hel. Bk. Fr. Hr. | 07 om. K^, secl. Fr. Hr. (fors. recte), c. c. add. Hel. Ar. || zi] ἐν K» M» Ald. Hel.(?) | 29. ἐκείνοις Spengelius, ἕκεί- vov ζἕνεχαν ci. Rr. | &yo€o9 secl.(?) Scaliger.

2

Θ. 2. 1155b, 32 — 3. 11562, 24. 175 (II)

τοὺς δὲ βουλομένους οὕτω τἀγαϑὰ εὔνους λέγουσιν, ἐὰν μὴ τὸ αὐτὸ καὶ παρ᾽ ἐκείνου γίνηται" εὔνοιαν γὰρ ἐν ἀντιπεπονϑόσιν 4 φιλίαν εἶναι. ἢ προσϑετέον μὴ λανθάνουσαν; πολλοὶ γάρ εἰσιν εὖνοι οἷς οὐχ ἑωράκασιν; ὑπολαμβάνουσι δὲ ἐπιεικεῖς εἶναι ἡ 35 χρησίμους" τοῦτο δὲ τὸ αὐτὸ κὰν ἐκείνων τις πάϑοι πρὸς τοῦ- 11562 τον. εὖνοι μὲν οὖν οὗτοι φαίνονται ἀλλήλοις" φίλους δὲ πῶς ἄν τις εἴποι λανθάνοντας ὡς ἔχουσιν ἑαυτοῖς; δεῖ ἄρα εὐνοεῖν ἀλλήλοις καὶ βούλεσϑαι τἀγαϑὰ μὴ λανϑάνοντας δι᾽ ἕν τι τῶν εἰρημένων. δ II διαφέρει δὲ ταῦτα ἀλλήλων εἴδει" καὶ αἵ φιλήσεις 8 ἄρα καὶ αἵ φιλίαι. τρία δὴ τὰ τῆς φιλίας εἴδη. ἰσάριϑμα τοῖς φιλητοῖς᾽ καϑ' ἕκαστον γὰρ ἔστιν ἀντιφίλησις οὐ λανϑά- νουσα. οἷ δὲ φιλοῦντερ ἀλλήλους βούλονται τἀγαϑὰ ἀλλήλοις ταύτῃ 1 gaiasdn. of μὲν ovv διὰ τὸ χρήσιμον φιλοῦντες ἀλλή- 10 λους οὐ καϑ᾽ αὑτοὺς φιλοῦσιν, ἀλλ᾽ ἢ γίνεταί τι αὐτοῖς παρ᾽ ἀλλήλων ἀγαϑόν᾽ ὁμοίως δὲ καὶ of δι’ ἡδονήν. οὐ γὰρ τῷ ποιούς τινας εἶναι ἀγαπῶσι τοὺς εὐτραπέλους. ἀλλ᾽ ὅτι ἡδεῖς αὑτοῖς. oL ve δὴ διὰ τὸ χρήσιμον φιλοῦντες διὰ τὸ αὑτοῖς ἀγαϑὸν στέργουσι; καὶ oí δι’ ἡδονὴν διὰ τὸ αὑτοῖς ἡδύ, καὶ 15 οὐχ 1| ὃ φιλούμενός ἔστιν (ὕσπερ ἐστίν», ἀλλ᾽ ἢ χφήσιμος 7 ἡδύς. κατὰ συμβεβηκός τε δὴ αἱ φιλίαι αὕται εἰσίν᾽ οὐ γὰρ ῇ ἐστιν ὕσπερ ἐστὶν ὃ φιλούμενος. ταύτῃ φιλεῖται. ἀλλ᾽ T) πο- οίζουσιν οἱ μὲν ἀγαϑὸν τι ot δ᾽ ἡδονήν. εὐδιάλυτοι δὴ αἵ τοι- αὗται εἰσίν, μὴ διαμενόντων αὐτῶν ὁμοίων" ἐὰν γὰρ μηπέτι 20 ἡδεῖς ἢ χρήσιμοι ὦσιν: παύονται φιλοῦντες. τὸ δὲ χρήσιμον οὐ διαμένει, ἀλλ᾽ ἄλλοτε ἄλλο γίνεται. ἀπολυϑέντος οὖν δι᾽ 0 φίλοι ἦσαν, διαλύεται καὶ ἡ φιλία, ὡς οὔσης τῆς φιλίας πρὸς ἐχεῖνα. μάλιστα δ᾽ ἐν τοῖς πρεσβύταις ἡ τοιαύτη Óo-

rto

eo

i

v K^» M» Ald., xv Ar. Trendelenburgius (fors. recte) | «bos. 1 i O^ Ar., γὰρ ΓΜ», γάρ ἐστιν Ald., ἄρα (i. e. δὴ) Hel. ll εἴδη τὰ (τὰ om. Ald.) τῆς φιλίας II? | 16. ὅσπερ ἐστίν add. Bonitzius | 18. περ] ποτέ L"M^O»^ Ald. | 22. ἄλλο post γίγνεται I1? | 24. δοκεῖ post 25. φιλία L» O^ Ald.

116 . 3. 11562, 25 — 4. 1156b, 16. sam ui (III) ^ Ce - j

86 κεῖ φιλία γίνεσϑαι (οὐ γὰρ τὸ ἡδὺ οἵ τηλικοῦτοι διώκουσιν

? Ἁ A 3 , 1 bd 9 ? E 1 , δ᾽ Lt

ἀλλὰ τὸ ὠφέλιμον), καὶ τῶν ἐν ἀχμῇ καὶ νέων ὅσοι τὸ

? , m L7 συμφέρον διώκουσιν. οὐ πάνυ δ᾽ of τοιοῦτοι οὐδὲ συζῶσι μετ᾽ M ? c ^

ἀλλήλων. ἐνίοτε γὰρ οὐδ᾽ εἰσὶν ἡδεῖς" οὐδὲ δὴ προσδέονται

ET e A Ἁ 9 53 mw

τῆς τοιαύτης ὁμιλίας, ἐὰν μὴ ὠφέλιμοι ὦσιν" ἐπὶ τοσοῦτον

γάρ εἶσιν ἡδεῖς ἐφ᾽ ὅσον ἐλπίδας ἔχουσιν ἀγαϑοῦ. εἰς ταύ-

τας δὲ καὶ τὴν ξενικὴν τιϑέασιν. ἡ δὲ τῶν νέων φιλία δι᾿ 5

ς A CX ^. M , M c ^ 1 7

ηδονὴν εἶναι δοκεῖ" κατὰ παϑὸος γὰρ οὔτοι ζῶσιν, καὶ μάλιστα

ς A e ^ A / - διώκουσιν τὸ ἡδὺ αὑτοῖς καὶ τὸ παρόν" τῆς ἡλικίας δὲ μετα- c

πιπτούσης καὶ τὰ ἡδέα γίνεται ἕτερα. διὸ ταχέως γίνονται

35 n 1 , X e M - nd - € AL ,

φίλοι καὶ παύονται᾽ ἅμα γὰρ τῷ ἡδεῖ ἡ φιλία μεταπί-

“-“ M , c “-“ ^ E , BR. 1156b πτὲι9 τῆς δὲ τοιαύτης ἡδονῆς ταχεῖα ἡ μεταβολή. καὶ ἐρω- Α , M 3

τικοὶ δ᾽ of νέοι᾽ κατὰ πάϑος γὰρ καὶ δι᾽ ἡδονὴν τὸ πολὺ

τῆς ἐρωτικῆς" διόπερ φιλοῦσι καὶ ταχέως παύονται, πολλά- E" ^ e

κις τῆς αὐτῆς ἡμέρας μεταπίπτοντες. συνημερεύειν δὲ καὶ ^ € : ? -

συζῆν οὗτοι βούλονται" γίνεται γὰρ αὐτοῖς τὸ κατὰ τὴν

φιλίαν οὕτως.

4 τελείᾳ δ᾽ ἐστὶν ἡ τῶν ἀγαϑῶν φιλία καὶ κατ᾽ ἀρετὴν c , T M , 1 c , , τ , € ὁμοίων. οὔτοι γὰρ τάγαϑα ὁμοίως βούλονται ἀλλήλοις ἢ ἀγαϑοί, ἀγαϑοὶ δέ εἰσιν καϑ᾽ αὑτούς" of δὲ βουλόμενοι τἀγαϑὰ

-Ὁ , 2 ’ er , , 9 ς A 1

10 τοῖς φίλοις ἐκείνων ἕνεχα μάλιστα φίλοι (Ov αὑτοὺς γὰρ

, 5 οὕτως ἔχουσιν, καὶ οὐ κατὰ συμβεβηκός)" διαμένει οὖν ἡ τού- NI e^ "^ ? Ac) c 22 4d 1 , s Nn των φιλία ἕως ἂν ἀγαϑοὶ ὦσιν, ἡ δ᾽ ἀρετὴ uóviuov' καὶ ἔστιν ἐχά γπυλῶς ἀγαϑὸς καὶ τῷ φίλῳ. οἱ γὰρ ἀγαϑοὶ καὶ ἑκάτερος ἁπλῶς ἀγαϑὸς ἢ φίλῳ. γὰρ ἀγαϑοὶ καὶ »" 9 2 e ἁπλῶς ἀγαϑοὶ καὶ ἀλλήλοις ὠφέλιμοι. ὁμοίως δὲ καὶ ἡδεῖς" 1 A c -ὝὝ": δ ? 1 c ^ 1 ? , 2 δ // καὶ γὰρ ἁπλῶς οἱ ἀγαϑοὶ ηδεῖς καὶ ἀλλήλοις" ἕκαστῳ γὰρ x«9' ἡδονήν εἰσιν αἷ οἰκεῖαι πράξεις καὶ αἵ τοιαῦται,

ϑ

ce

e

e

με σι

26. καὶ νέων secl. Gifanius || 27. οὐδὲ om. L^OP, c. c. add. Hel. || 28. δὴ post προσδέονται Mb, om. ΚΡ, secl. Fr. Y | 30. εἰς — 81. τυϑέασιν secl. Rr. | 1156b, 9. à] yo. γὰρ Asp. || 8. τοῖς ἐρωτικοῖς M^ et v. l. ap. Asp. || "b. τὴν om. ΤῸΝ Ald. Bk. | 8.

ὁμοίως ἀλλήλοις βούλονται II*, βούλονται σὺν ἀλλήλοις Κκνη δ. αγαϑοὶ δέ om. ΤΡῸΡ * | 185. οὗ γὰρ ἀγαϑοὶ ἁπλῶς καὶ ἡδεῖς ἀλ- λήλοις L^ Ald. Hel. Ὁ.

ΘΟ. 4, 1156b, 17 — 65. 1157a, 9. lid III) E E" ? Ἃ [r4 c , Α ττῶν ἀγαθῶν δὲ αἵ αὐταὶ ἢ ὅμοιαι. | ἡ τοιαύτη δὲ φιλία μόνιμος εὐλόγως ἐστίν. συνάπτει γὰρ ἐν αὐτῇ πάνϑ᾽ ὅσα ^ , mic , ΄- A , ? 5 là , τοῖς φίλοις δεῖ ὑπάρχειν. πᾶσα γὰρ φιλία δι᾽ ἀγαϑόν ἐστιν D 5t ΄ Ἂς ὩΣ ΕἿΣ» ὦ » Y 2. ΄ ἢ δὲ ἡδονήν, ἡ ἁπλῶς ἢ τῷ φιλοῦντι, καὶ καϑ' ὁμοιότητα 20 ἧς M , ? e , A , , ? c 4 τινα ταὐτῃ δὲ πᾶάνϑ' ὑπάρχει τὰ εἰρημένα καϑ' αὑτούς , 1 e ᾿ M , ΄ c - ? ' ' (ταύτῃ γὰρ ὅμοιοι xol và λοιπά), τό τε ἁπλῶς ἀγαϑὸν καὶ ἡδὺ ἁπλῶς ἐστίν. μάλιστα δὴ ταῦτα φιλητά, καὶ τὸ φιλεῖν 9 δὲ καὶ ἡ φιλία ἐν τούτοις μάλιστα καὶ ἀρίστη. --- || σπανίας δ᾽ εἰκὸς τὰς τοιαύτας εἶναι" ὀλίγοι γὰρ of τοιοῦτοι. ἔτι δὲ προῦσ- 25 Ape : i δεῖται χρόνου καὶ συνηθείας" κατὰ τὴν παροιμίαν γὰρ οὐκ γὼ LE 2 , ' 1 , e - ἔστιν εἰδῆσαι ἀλλήλους πρὶν τοὺς λεγομένους ἅλας συναναλῷ- σαι" οὐδ᾽ ἀποδέξασϑαι δὴ πρότερον οὐδ᾽ εἶναι φίλους, πρὶν ἂν ^ A ^ ἑκάτερος ἑκατέρῳ φανῇ φιλητὸς καὶ πιστευϑῇ. οἱ δὲ ταχέως A 1A Ἁ 9 , m ,F LY , 5 τὰ φιλικὰ πρὸς ἀλλήλους ποιοῦντες βούλονται μὲν φίλοι εἶναι, 80 - 9 e οὐκ εἰσὶν δέ, εἰ μὴ καὶ φιλητοί, καὶ τοῦτ᾽ ἴσασιν βούλησις μὲν γὰρ ταχεῖα φιλίας γίνεται, φιλία δ᾽ οὔ. 53 X αὕτη μὲν οὖν καὶ κατὰ τὸν χρόνον xol κατὰ τὰ λοιπὰ b A τελεία ἐστίν, καὶ κατὰ πάντα ταὐτὰ γίνεται καὶ ὅμοια ἕκα- IV , ? tg , e ὃ ^ Ὁ , ς d . ς ' τέρῷ παρ ἑχατέρου, ὑπερ δεῖ τοῖς φίλοις ὑπάρχειν᾽ ἡ δὲ 85 , ^ διὰ τὸ ἡδὺ ὁμοίωμα ταύτης ἔχει (καὶ γὰρ of ἀγαϑοὶ ἡδεῖς τιδτα ) p e , A 1 ς A A , 1 Y E ἀλλήλοις). ὁμοίως δὲ καὶ ἡ διὰ τὸ χρήσιμον (xol γαρ τοιοῦ-

[v2]

"o

"A

17. af αὐταὶ ἢ LPMP Ar., of αὐταὶ καὶ Hel, αὗται KV».

τοιαῦται ἢ ΓΟΡ Ald. | ἡ — 24. ἀρίστη alteram recensionem esse antecedentium 11. διαμένει — 17. ὅμοιαι docuit Rasso-

vius | δὴ Gifanius | 18. μόνιμος] τελεία vel simile quid ei. Rx. || 19. τοῖς φίλοις post δεῖ II? || πᾶσα — 28. ἐστίν secl Rr. | 21. αὑτὸ Mb, αὑτὰ Muretus (non recte) || 99. ταύτῃ — λοιπά seclu- denda esse ci. Muretus | γὰρ ὅμοιον Γ΄ ΚΡ Asp., γὰρ ὅμοια c. c. et Hel.(?) et Ar. Bk. Rr. in textu, δὲ ὅμοια v. l ap. Asp.| 23. ἡδύ post ἁπλῶς L^O»^ | δὲ MhO» Ald. Ar. Bk. Fr. Rr. l 24. δὲ] δὴ ci. Rr. (fors. recte), δὲ {δὴ} Susem. || 27. συναλῶσαι, L»M» Hel. t || 28. δεῖ LM», δὲ Οὐ | d» add. ΟΡ | 32. γὰρ] οὖν II* Fr. 4 | 34. ταὐτὰ Muretus et Victorius (in mg. Aldi- nae Monacensis), ταῦτα II?L^ Hel. Ar., om. II! | ὅμοια I' Ar., ᾿ ὁμοία IIH*N^ Ald. Hel. | 1157a, 2. ἡ Turnebus, of IIH* NP? Ald. Ar. || ovro: II! T. AmisT. Eth. Nic. 12

——— Mp

—————— n ——— — —«

10

15

20

25

1178 O. 5. 11072, 3 — 1157a, 28.

τοι ἀλλήλοις of ἀγαϑοίδ. μάλιστα δὲ καὶ ἐν τούτοις αἵ φι- ’ , [r4 M 9 ἸῸΝ , ΓΛ , 7 λίαι διαμένουσιν, οταν τὸ αὐτὸ γίνηται παρ΄ ἀλλήλων, οἷον ς / ι ' ΄ e, E ' ΦΌΡΩΝ - AEN. * ηδονη. καὶ μὴ μόνον ovrog ἀλλὰ καὶ ἀπὸ TOU αὐτοῦ. οἷον τοῖς εὐτραπέλοις. καὶ μὴ ὡς ἐραστῇ καὶ ἐρωμένῳ. οὐ γὰρ 9.408 5 ? ^ e, € 9 5- τὰ Ἁ e - ? - κι ἐπὶ τοῖς αὐτοῖς ἡδονται οὗτοι. αλλ 0 μὲν ὁρῶν ἐκεῖνον. O /, ^ ΄“- mM oc δὲ ϑεραπευόμενος ὑπὸ ToU ἐραστοῦ᾽ ληγούσης δὲ τῆς ὥρας ἐνίοτε καὶ ὑ φιλία λήγει (τῷ μὲν γὰρ οὐκ ἔστιν ἡδεῖα ἡ ς ΜΗ UU Nin MERE iden 7j “Ὁ , , . A ? , ὄψις. τῷ ὃ οὐ γίνεται ἢ ϑεραπεία) s ὃ un διαμε- 3 , ^w γουσιν. ἐὰν ἐκ τῆς συνηϑείας τὰ ἤϑη στέρξωσιν. ὁμοήϑεις M "n δὶ A MI c M ? , 9, Ἁ A ὄντες. οὗ δὲ μὴ τὸ ηδὺυ ἀντικαταλλαττόμενον ἀλλὰ τὸ ; : i : χρήσιμον ἐν τοῖς ἐρωτικοῖς xol εἰσὶν ἧττον φίλοι καὶ δια- , n Mi A A , P4 , e mw pévovapr. of δὲ διὰ τὸ τηδησιμὸν, θυῖος φίλοι duo τῷ OUj- φέροντι διαλύονται οὐ γὰρ ἀλλήλων ἦσαν φίλοι ἀλλὰ τοῦ ^ c 5 Ml A λυσιτελοῦς. — δι᾿ ἡδονὴν μὲν ovv καὶ διὰ τὸ χρήσιμον καὶ , ? , J 5 5 , M 2 » φαύλους ἕνδεχεταν φίλους εἶναι αλληλοις καὶ ἐπιεικεῖς , Y , c — ? c Ἁ Ἁ ^ e φαύλοις καὶ μηδέτερον ὁποιῳοῦν. ÓL cvrovg δὲ δῆλον OL

μόνους τοὺς ἀγαϑούς" of γὰρ κακοὶ οὐ χαίρουσιν ξαυτοῖς. εἰ

μή τις ὠφέλεια γίνοιτο. — καὶ μόνη δὲ ἡ τῶν ἀγαϑὼν φιλία ἀδιάβλητος ἐστίν" οὐ γὰρ ῥάδιον οὐδενὶ πιστεῦσαι περὶ τοῦ ἐν πολλῷ χρόνῳ ὑπ᾽ αὐτῶν δεδοκιμασμένου. καὶ τὸ πι- στεύειν ἐν τούτοις. καὶ τὸ μηδέποτε ἂν ἀδικῆσαι. καὶ ὅσα ἄλλὰ ἐν τῇ ὡς ἀληϑῶς φιλίᾳ ἀξιοῦται. ἐν δὲ ταῖς ἑτέραις

οὐδὲν κωλύει τὰ τοιαῦτα γίνεσϑαι. --- ἐπεὶ δὲ οἵ ἄνϑρωποι ἃ

λέγουσιν φίλους καὶ τοὺς διὰ τὸ χρήσιμον, ὥσπερ ob πόλεις (δοκοῦσ: γὰρ αἵ συμμαχίαι ταῖς πόλεσι γίνεσϑαι ἕνεκα τοῦ συμφέροντος), καὶ τοὺς Óv ἡδονὴν ἀλλήλους στέργοντας. ὥσ-

3. οὗ H*» M» N^ Ald. Hel, om. II L^ | 4. μένουσιν II! || αὐτὸ C. C. Hel., ἴσον 113 Ar. Ἴ τ. ἐρῶν M» Ald., ὁρῶν C. C. Hel. Ar. τ; ἐνίοτε 560]. Rr. | οὐκ (Eti) ἔστιν Ár. Coraes, οὐκέτι Rr. | ἡδεῖα post ἡ ὄψις II? | 13. ἐν. τοῖς ἐρωτικοῖς secludenda esse ci. Susem. | 14. δὲ] γὰρ ci. Susem. | 17. εἶναι post ἀλλήλοις II*K» Fr. || 22. ὑπ᾽ αὐτοῦ I'Lh^ Fr., ὑφ᾽ αὑτοῦ κ᾿ | 24. ἑτεραίαις ΚΡ, ἄλλαις ἑταιρέαις Ο3 Ald, ἄλλαις LP, ἑτέραις aut ἄλλαις I' Ar. , ἑτέραις c. c. Hel. || 25. δὲ Mb et, ut videtur, Asp. Hel, γὰρ c. c. Ar. Bk. Fr. Rr., oov Zwinger.

2

8

G. 5. 1157a, 29 — 0. 1157b, 15. 1479 (iV) περ οἱ παῖδες. ἴσως λέγειν μὲν δεῖ καὶ ἡμᾶς φίλους τοὺς » Y m , , ᾿ , 1 ᾿ τοιούτους. εἴδη δὲ τῆς φιλίας πλείω, καὶ πρώτως μὲν καὶ 80 , N ^ ? - e ? ’ N M Ν ? κυρίως τὴν τῶν ἀγαϑῶν ἢ ἀγαϑοί, τὰς δὲ λοιπὰς καϑ ὁμοιότητα᾽ ἢ γὰρ ἀγαϑόν τι καὶ ὅμοιον ταύτῃ; φίλοι" ᾿ A τε VU 09 ' - , 2 Ζ ? e καὶ γὰρ τὸ ἡδὺ ἀγαϑὸν roig φιληδὲσιν. οὐ πᾶανυ Ó αὗται , 9 e , e 9 1 / M M ; συνάπτουσιν. οὐδὲ γίνονται of αὐτοὶ φίλοι διὰ TO χρήσιμον

Cc

2 N , , A A καὶ διὰ τὸ ἡδύ᾽ οὐ γὰρ πάνυ συνδυάξεται τὰ κατὰ συμ- 86

e

βεβηκός. — εἰς ταῦτα δὲ τὰ εἴδη τῆς φιλίας νενὲμημέ- ὁ 1157b "n M ^m 2 / ? c M Ἃ Ἁ ’ νης oí μὲν φαῦλοι ἔσονται φίλοι δι ἡδονὴν ἡ τὸ χρησι- , Ὡ P e$? 2 Y 2 ς 1 ΄, Jie 1 μον. ταύτῃ ὁμοῖοι ὄντες. o£ δ᾽ ἀγαϑοὶ δι΄ αὐτοὺς φίλοι" ἢ γὰρ ἀγαϑοί. οὗτοι μὲν ovv ἁπλῶς φίλοι. ἐκεῖνοι δὲ κατὰ συμ-

A L| Lo ec - , βεβηχος καὶ τῷ ὠὡμοιῶσϑαι τούτοις. 5 E ? -" w 9 ? N ὥσπερ Ó ἐπὶ τῶν ἀρετῶν o? μὲν καϑ' ἕξιν oT δὲ κατ᾽ ἐνέρ-

9 1 / e 15594 x - , ? OR e 1 γειαν eyordoL λέγονται, οὐτῶς και ἐπὶ τῆς φιλίας" oL μὲν yog συ- » , ? , 1 / 9 , e S , ζῶντες χαίρουσιν ἀλλήλοις καὶ πορίζουσιν τάγαϑα, ob δὲ καϑευ- 3 ^ , ? m ἊΣ δοντὲς ἢ κεχωρισμένοι τοῖς τόποις οὐκ ἐνεργοῦσι μέν, οὕτω δ᾽ u e ? ΄“Ἃ ? PV - n A , 9 / ἔχουσιν ὥστ᾽ (ἀν) ἐνεργεῖν φιλικῶς" o£ yog τόποι οὐ διαλύουσι 10 A , c M ? Y A ? , ?' N » €4 9 τὴν φιλίαν ἁπλῶς. ἀλλὰ τὴν ἐνέργειαν. ἐὰν δὲ χρόνιος ἡ ἁπου- , , NI vw , ou A e » σία γίνηται. καὶ τῆς φιλίας δοκεῖ λήϑην ποιεῖν" οϑὲν εἴρηται

πολλὰς δὴ φιλίας ἀπροσηγορία διέλυσεν.

τῷ

οὐ φαίνονται 0 ov9" of πρεσβῦται οὔϑ᾽ of στρυφνοὶ φιλικοὶ εἷ- ναι" βραχὺ γὰρ ἐν αὐτοῖς τὸ τῆς ἡδονῆς. οὐδεὶς δὲ δύναται συ- 15

29. μὲν δεῖ λέγειν ΓῚ,» Ald., δεῖ λέγειν MV | 80, καὶ post μὲν om. ΟΡ Ald., c. c. add. Asp. Hel. Ar. | 32. ἀγαϑὸν τι καὶ] ἀγαϑῷ twi οἱ. Coraes | ὕμοιόν τι ταύτη II?K* Fr. ὅμοιόν TL (ταύτῃ, ταύτῃ Ci. Er. (non male) t | 88. τι post ἀγαϑόν add. EI" Ar. 35. διὰ τὸ om. M» Ald. Ar. | τὰ] ἀλλὰ MbOP «4 | 1187b, 1. κατανενεμημένης L^ O^, νενεμημένης c. c. Asp. || 8. φίλον om. KP" gesh FER. 6.6. add. Hel. et, ut videtur, "E 3 10. ὥστ᾽ (dv) Onckenius Rr., ὥστε xol Lb, ὥστε κῶν ci. ἐνεργεῖν] ἔχειν ci. Fr. (male) | 19. γίνηται K^ Asp., sup cal L^M»O^ Ald. Hel. | λήϑην δοκεὶ (δοκῆ [?] Asp.) ποιεῖν K^ Asp. Fr., λήϑην ποιεῖν δοκεῖ ΟἹ | 14 866. οὐ X. τ. À.] V. quae ad- notabo ad 11582, 1| 15. προσημερεύειν KP, συνημερεύσειν MP, συνδιημερεύειν (2) AÁsp., συνημερεύειν C. C. Hel.

197

180 O. ὃ. 1161, 10.- 7. 11583, 9. | (V)

νημερεύειν TQ λυπηρῷ οὐδὲ τῷ μὴ ἡδεῖ" μάλιστα γὰρ ἡ φύσις φαίνεται τὸ μὲν λυπηρὸν φεύγειν, ἐφίεσϑαι δὲ τοῦ ἡδέος. of 8 δ᾽ ἀποδεχόμενοι ἀλλήλους, μὴ συξῶντες δέ, εὔνοις ἐοίκασι μᾶλλον ἢ φίλοις. οὐδὲν γὰρ οὕτως ἐστὶν φίλων ὡς τὸ συξῆν᾽ ὠφελείας μὲν γὰρ οἵ ἐνδεεῖς ὀρέγονται; συνημερεύειν δὲ καὶ οἵ μακάριοι᾽ μονώταις μὲν γὰρ εἶναι τούτοις ἥκιστα

2

e

προσήκει. συνδιάγειν δὲ μετ΄ ἀλλήλων οὐκ ἔστιν μὴ ἡδεῖς ὄντας μηδὲ χαίροντας τοῖς αὐτοῖς. ὅπερ ἡ ἑταιρικὴ δοκεῖ ἔχειν. jj μάλιστα μὲν ovv ἐστι φιλία ἡ τῶν cyoOQv, καϑάπερ 4 26 πολλάκις εἴρηται. δοκεῖ γὰρ φιλητὸν μὲν καὶ αἱρετὸν τὸ C ? b! "^ c , [e 4 A A τίου - ς 7 ἁπλῶς ἀγαϑὸν ἡ sÓv, ἕκαστῳ δὲ τὸ αὐτῷ τοιοῦτον" ὁ ὃ 2 A -»ὝἭ 2 - 2* .7 “Ὁ 2 3 c M , ἀγαθὸς τῷ ἀγαθῷ δι’ ἄμφω ταῦτα. [(ἔοικεν δ᾽ ἡ uiv φί- ὃ λησις πάϑει. ἡ δὲ φιλία ἕξει" ἡ γὰρ φίλησις οὐχ ἧττον 80 πρὸς τὰ ἄψυχα ἐστιν, ἀντιφιλοῦσι δὲ μετὰ προαιρέσεως, ἡ δὲ προαίρεσις ἀφ᾽ ἕξεως).] καὶ τἀγαϑὰ βούλονται τοῖς φιλουμένοις ἐκείνων ἕνεκα. οὐ κατὰ πάϑος ἀλλὰ xo. ἕξιν * καὶ φιλοῦντες τὸν φίλον τὸ αὑτοῖς ἀγαϑὸν φιλοῦσιν" ὃ γὰρ ἀγαϑὸς φίλος γινόμενος ἀγαϑὸν γίνεται ᾧ φίλος. ἕκάτερος 85 οὖν φιλεῖ τε τὸ αὑτῷ ἀγαϑόν, καὶ τὸ ἴσον ἀνταποδίδωσιν τῇ βουλήσει καὶ τῷ ἡδεῖ" λέγεται. γὰρ φιλότης ἡ ἰσότης. 1158a μάλιστα δὴ τῇ τῶν dy8bd ταῦϑ᾽ ὑπάρχει. --- | ἐν δὲ τοῖς v1 στρυφνοῖς καὶ πρεσβυτικοῖς ἧττον γίνεται ἡ φιλία, ὅσῳ 11. μὲν I1* ΜΆ, om, II'LPb | 20. συνδιημερεύειν Asp. {{38. ὄπερ .-- 24. ἔχειν secl. Rr. | 27. ἢ c. c. Hel, xoi ΚΡ Asp.(?) Ar. Fr. {ἑκάστῳ — 28. ἀγαϑὸς om. K^ Fr., c. c. add. Asp. Hel. Ar. || 28. ἀγαθῷ Óv c. c. Asp. Hel. Ar., δ᾽ ἀγαϑῶ K^ Fr. | ξοικεν — 81. ἕξεως post 32. ἕξιν iri. Hassovius || 84. γινόμενος K^, γενόμενος cet. Hel. | 85. τε post τό ΚΡ, om. OP || 86. ἡδεῖ (quod leg. etiam Asp. Hel. Ar.) corruptum, εἴδεν I'et pr. Ὁ vix melius, ἀληϑεῖ ci. Vermehrenus | ἡ om. ΚΡ, secl. Fr., ne- scio an recte, c. c. add. Hel. | 11582, * δὴ] δὲ Gifanius l Hh 10. φιλικά alteram recensionem esse antecedentium 1157 b, 14. οὐ — 24. ἔχειν intellexit Fr., utrum recte secluserit.an potius

priora illa secludenda sint, cum Rassovio in medio relinquo || 2. πρεσβύταις Spengelius.

(VI)

τε

e

m

σι

O. 1. 11582, 3 — 11582, 28; 181

δυσκολώτεροί εἰσιν καὶ ἧττον᾽ ταῖς ὁμιλίαις χαίρουσιν" ταῦτα γὰρ δοκεῖ μάλιστ᾽ εἶναι φιλικὰ καὶ ποιητικὰ φιλίας. διὸ νέοι μὲν γίνονται" φίλοι ταχύ, πρεσβῦται δ᾽ oU' οὐ γὰρ γί- νονται φίλοι οἷς ἂν μὴ χαϊθωσιν᾽ ὁμοίως δ᾽ οὐδ᾽ οἱ στρυ- φνοί. ἀλλ᾽ of τοιοῦτοι εὖνοι μὲν εἰσιν ἀλλήλοις (βούλονται γὰρ τἀγαϑὰ καὶ ἀπαντῶσιν εἰς τὰς χρείας)" φίλοι δ᾽ οὐ πάνυ εἰσὶν διὰ τὸ μὴ συνημερεύειν μηδὲ χαίρειν ἀλλήλοις, τι ' , 3 » , » ates , & δὴ μάλιστα εἶναι δοκεῖ φιλικά. — || πολλοῖς δ᾽ εἶναι φίλον A Ἂ ’, , ? ? 7 e, ?5$* 2 mx κατὰ τὴν τελείαν φιλίαν ovx ἐνδέχεται. ὥσπερ οὐδὲ ἐρᾶν -»"Ὕ ri ?! M c - M! m A A et πολλῶν Cue ἔοιμεν yog ὑπερβολῇ. τὸ τοιοῦτον δὲ πρὸς ἕνα πέφυκε γίνεσϑαι, πολλοὺς δ᾽ ἅμα τῷ αὐτῷ ἀρέσκειν σφό- δρα οὐ ῥάδιον. ἴσως δ᾽ οὐδ᾽ ἀγαϑοὺς εἶναι. δεῖ δὲ καὶ ἐμπει- οίαν λαβεῖν καὶ ἐν συνηϑείᾳ γενέσϑαι, ὃ παγχάλεπον. διὰ τὸ χρήσιμον δὲ καὶ τὸ ἡδὺ πολλοῖς ἀρέσκειν ἐνδέχε- ται" πολλοὶ γὰρ of τοιοῦτοι. καὶ ἐν ὀλίγῳ χρόνῳ αἵ ὑπη- , , ^ » » , e CIL NUI FD ρεσίαι. — cvovrov δὲ μᾶλλον ἔοικεν φιλία ἡ διὰ τὸ ἡδὺ. Ova ταὐτὰ ὑπ᾽ ἀμφοῖν γίνηται καὶ χαίρωσιν ἀλλήλοις ἢ τοῖς αὐτοῖς, οἷαι τῶν νέων εἰσὶν αἵ φιλίαι. μᾶλλον γὰρ ἐν ΄ M , , PA 1 ' ' , , , ταύταις TO ἐλευϑέριον᾽ ἡ δὲ διὰ τὸ χρήσιμον αγοραίων. ι e , ᾿ , ᾿ ϑ € , Aa αλ , καὶ οὗ μακάριον δὲ χρησίμων μὲν οὐδὲν δέονται. ἡδέων δέ. συζῆν μὲν γὰρ βούλονταί τισιν, τὸ δὲ λυπηρὸν ὀλίγον μὲν χρόνον φέρουσιν, συνεχῶς δ᾽ οὐδεὶς ἂν ὑπομείναι. οὐδ᾽ αὐτὸ No ^ 3 A 9 /- SP. id M A , e »Ὕ “- τὸ ἀγαϑὸν, εἰ λυπηρὸν αὐτῷ εἴη" διὸ τοὺς φίλους ηδεῖς ξητοῦ- σιν. δεῖ δ᾽ ἴσως καὶ ἀγαθοὺς {καϑ᾽ ἑαυτοὺς) τοιούτους ὄντας. καὶ ἔτι αὐτοῖς" οὕτω γὰρ ὑπάρξει αὐτοῖς ὅσα δεῖ τοῖς φίλοις. — οἱ δ᾽ ἐν ταῖς ἐξουσίαις διῃρημένοις φαίνονται χρῆσϑαι τοῖς 8. ταῦτα --- 4. φιλίας secl. Rr. | 18. πολλοῖς L" ΜΟῚ | ἀρέ- σκειν post σφόδρα ΚΟ Fr. | 14. ἀγαϑοὺς Π ΜΡ Hel., ἀγαϑοῖς L^ Fr., ἀγαϑὸν I' Ald. Asp. Ar. Thomas Aquinas || ᾿εἶναι] 0v Thomas | 16. πολλοὺς ci. Rr. || 18. φιλίᾳ Rr. et, ut videtur, Asp. et Argyropylus (fors. recte) | 19. ἀπ᾽ K^ M» Fr., nescio an recte || 22. δὲ add. I'L^ Ar. | 24. αὐτὸ Γ Κῦὺ M^ Asp. Hel., αὖ L^O» Ald. || 26. ἀγαθοὺς (xo ἑαυτοὺς) Rassovius, xo^

αὑτοὺς Muretus || 27. αὐτοῖς Ald. Hel. Ar., αὑτοῖς c. c. Bk. Fr. Rr. | ὑπάρξει post αὐτοῖς II?L".

μι

0

-τςε-τ πα ταν

80

95

u58b 8

10

15

182 O. 7. 11682, 29 — 8. 1158b, 15.

φίλοις" ἄλλοι γὰρ αὐτοῖς εἰσι χρήσιμοι καὶ ἕτεροι ἡδεῖς. ἄμφω δ᾽

δ 3 1 3 £ ὃ A Ἁ ς € 9. - E A of αὐτοὶ οὐ πανυ᾽ οὔτε yog ἡδεῖς uev ἀρετῆς ξητοῦσιν οὔτε χρη-

2 A N 2 - € σίμους εἰς τὰ καλά, ἀλλὰ τοὺς μὲν εὐτραπέλους τοῦ ἡδέος ἐφιέμε- 1 ^ 1 - 3» "Nd » $ 7 , VOL, τοὺς δὲ δεινοὺς ἘΞ πρᾶξαι τὸ ἐπιταχϑέν᾽ ταῦτα δ᾽ οὐ πάνυ - ^ c γίνεται ἐν τῷ αὐτῷ. ἡδὺς δὲ καὶ χρήσιμος ἅμα εἴρηται ὅτι ὃ σπου- 2:1 30 τσ oe ἢ 2 , c " , ^ 1 δαῖος᾽ ἀλλ᾽ ὑπερέχοντι ov γίνεται ὁ τοιοῦτος φίλος. cv μὴ ἜΡΡΕΙ ν Él ki E , i ΄ 2 ΄ $ Τα καὶ vj ἀρετῇ υπερέχηται᾽ εἰ δὲ μή. οὐκ ἰσαζει ἀνάλογον c , 3 y L7 ὑπερεχόμενος. ov πάνυ δ᾽ εἰώϑασιν τοιοῦτοι γίνεσθαι. A T εἰσὶ δ᾽ οὖν of εἰρημέναι φιλίαν ἐν ἰσότητι᾽ τὰ γὰρ δι , ? 3 $ ^ Li , 5 , *A e αὐτὰ γίνεται ἀπ΄ ἀμφοῖν καὶ βούλονται ἀλλήλοις, ἡ δἕξτε- E t6) , , T c ' $^ 292 9 gov ανϑ' ἑτέρου ἀντικαταλλαττονται. οἷον ἡδονὴν ἀντ΄ ὠφε- B “ - λείας. ὅτι δ᾽ ἧττον εἰσὶν αὗται φιλίαι καὶ μένουσιν. εἴρηται. δοκοῦσι δὲ καὶ δι΄ ὁμοιότητα καὶ ἀνομοιότητα ^ 3 5 C ταὐτοῦ εἶναί τε καὶ ovx εἶναι φιλίαι" xe9' ὁμοιότητα γὰρ ^ ? ? Y 7 ,ὔ κι Α A N CN ὧν Uer quderqv napedvotiet φιλίαι (ἣ μὲν γὰρ τὸ ἡδὺ ἔχει ἣ δὲ τὸ χρήσιμον, ταῦτα δ᾽ ὑπάρχει κἀκείνῃ), τῷ δὲ τὴν μὲν ἀδιάβλητον καὶ μόνιμον εἶναι, ταύτας δὲ ταχέως μεταπίπτειν ἄλλοις TE διαφέρειν πολλοῖς, οὐ φαίνονται φι- 7) ΄“Ὡ λίαν δι᾿ ἀνομοιότητα ἐκείνης. ἕτερον δ᾽ ἐστὶ φιλίας εἶδος τ Y e τὸ καϑ᾽ ὑπεροχήν, oiov πατρὶ πρὸς υἱὸν καὶ ὅλως πρεσβυ- τέρῳ πρὸς νεώτερον, ἀνδρί τε πρὸς γυναῖκα καὶ παντὶ ἄρ- : , *? E: , χοντι πρὸς ἀρχόμενον. διαφέρουσιν δ᾽ αὗται καὶ ἀλλήλων" ^ 2 b! ? οὐ γὰρ ἡ αὐτὴ γονεῦσιν πρὸς τέκνα καὶ ἄρχουσι πρὸς ἀρ- 29. αὐτοί pr. ΚΡ (em. corr.?) || εἰσὶ] εἰσιν εἰ pr. ΚΡ, εἰσιν οὗ O^ et corr.? K^ 4 || 32. (eig v0» πὰ δι Rassovius, an «τοῦ» πρᾶξαι Susem. || ἐπιταχϑὲν «(τοῦ χρησίμου en Bergius | 88. ὅτι om. KP M* | 85. κατ᾽ ἀρετὴν vel [καὶ] τῇ ἀρετῇ Co-

raes (male: subiectum est ὃ τοιοῦτος) | 36. ζὑπερέχων καὶ ὑπερεχόμενος olim ci. Rassovius, (0» ὑπερεχόμενος Fr. (per-

"peram, v. Ia. p. 91) || γενέσϑαι ci. Rr. [|{Α1168}, 2. ἐπ᾿ Lv

Ald. || 3. καταλλάττονται k^ M5, ἀντυκαταλλάττονται c. c. Hel. | 4. δ᾽) δὲ “καὶ L^ Ald. t || αὗται] «t τοιαῦται L? ὑ || of pes αὗται add. M^O^ Ald. Bk., c. c. om. Asp., secl. Fr. Rr. || 5 καὶ post δὲ om. II!, secl. Fr. (fors. recte) | 9. καὶ μόνιμον post sivo, Mh Ald. | 14. xol anté αὗται Ásp., om. ΓΉΡΩΣ Hel. Ar.

VII

O. 8. 1158b, 16 — 9. 11592, 8. 188 Mes $424? s 1 ' e 1 δ- ' , χομένους. ἀλλ΄ οὐδὲ πατρὶ πρὸς viov καὶ υἱῷ πρὸς πατέρα, οὐδ᾽ ἀνδρὶ πρὸς γυναῖχα καὶ γυναικὶ πρὸς ἄνδρα. ἑτέρα Y δ , , ? A A N » er δὲ N ὃ ? γὰρ ἑκάστῳ τούτων ἀρετὴ καὶ τὸ ἔργον, ἕτερα δὲ καὶ δὲ τι - ES δὴ c 1 δ , 1 Ld , α φιλοῦσιν". ἕτεραι οὖν καὶ αἱ φιλήσεις καὶ αἱ φιλίαι. 35a X Y 1 2 , Ae , 1 , ^ - 8 ταὐτὰ μὲν δὴ οὗτε γίνεται ξἕκατέρῳ παρὰ ϑατέρου ovre δεῖ 20 ^ - € ^ ^ ξητεῖν᾽ ὅταν δὲ γονεῦσι μὲν τέκνα ἀπονέμῃ ἃ δεῖ oic - Mi ^ ^ 7 , e γεννήσασιν, γονεῖς δὲ υἱέσιν ἃ δεῖ τοῖς τέκνοις. μόνιμος ἢ -" 3 , 3 τῶν τοιούτων καὶ ἐπιεικὴς ἔσται φιλία. ἀνάλογον δ᾽ ἐν πά- ^ A σαις ταῖς καϑ᾿ ὑπεροχὴν οὔσαις φιλίαις καὶ τὴν οίλησιν ^ tf ? - - Ἃ - δεῖ γίνεσϑαι, οἷον τὸν ἀμείνω μᾶλλον φιλεῖσϑαι ἡ φιλεῖν, 25 : -» » us καὶ τὸν ὠφελιμώτερον. καὶ τῶν ἀλλων ἕκαστον ὁμοίως" ὅταν γὰρ κατ᾽ ἀξίαν ἡ φίλησις γίνηται, τότε γίνεταί πῶς ἰσότης. Ὁ δὴ τῆς φιλίας εἶναι δοκεῖ.

8 οὐχ ὁμοίως δὲ τὸ ἴσον ἔν τε τοῖς δικαίοις καὶ ἐν τῇ 9 ’ Εν; LU zv ' 1 - , p φιλίᾳ φαίνεται ἔχειν" ἔστιν yag ἐν μὲν τοῖς δικαίοις ἴσον so

, A 2 227 A A A Y , ? Ἁ πρώτως τὸ κατ΄ ἀξίαν, τὸ δὲ κατὰ ποσὸν δευτέρως. ἕν δὲ — A vj φιλίᾳ τὸ μὲν κατὰ ποσὸν πρώτως, τὸ δὲ xov ἀξίαν 4 δευτέρως. δῆλον δ᾽, ἐὰν πολὺ διάστημα γένηται ἀρετῆς ^ , "A 2 , 2 LA : 9? 1 » , P ἢ κακίας ἡ εὐπορίας ἢ τινὸς ἀλλου" οὐ yog ἔτι φίλοι εἰσίν, ἀλλ᾽ οὐδ᾽ ἀξιοῦσιν. ἐμφανέστατον δὲ τοῦτο ἐπὶ τῶν ϑεῶν᾽ πλεῖ- 85 τ - - 3 - -" στον γὰρ οὗτοι πᾶσι τοῖς ἀγαθοῖς ὑπερέχουσιν. δῆλον δὲ καὶ 2 LI - , » ? A Ἁ , $ — “5 , e ἐπὶ τῶν βασιλέων" οὐδὲ γὰρ τούτοις ἀξιοῦσιν εἶναι φίλοι of 11592 ^ ? πολὺ καταδεέστεροι, οὐδὲ τοῖς ἀρίστοις ἢ σοφωτάτοις of μη- 5 δενὸς ἄξιοι. ἀκριβὴς μὲν οὖν ἐν τοῖς τοιούτοις οὐκ ἔστιν δρι- , er , δ ’ : ^ 1 , , - cuoc, ἕως τίνος [οἵ] φίλοι᾽ πολλῶν γὰρ ἀφαιρουμένων ἔτι τ ^ m 6 μένει. πολὺ δὲ χωρισϑέντος. οἷον τοῦ ϑεοῦ. οὐκέτι. ὅϑεν καὶ 5 ἀπορεῖται. μή ποτ᾽ οὐ βούλονται of φίλοι τοῖς φίλοις τὰ μέγιστα τῶν ἀγαθῶν, οἷον ϑεοὺς sivov οὐ γὰρ ἔτι φίλοι 9 ^ ? Y ἔσονται αὐτοῖς. οὐδὲ δὴ ἀγαθά" of γὰρ φίλοι ἀγαϑά. εἰ 21. ἃ — 22. υἱέσιν om. Mb, 22, υἱέσυν om. ΚΡ, secl. Fr. 4 || 33. τὸ ante διάστημα add. M^ Asp. Hel.(?) Fr. {γένηται L^ M^ Ald. Bk. Fr. Rr. | 11592, 3. τοῖς om. O^ Ald.]|| 4. ἕως — φίλοι

secludenda esse suspicatur Rr. || οἵ secl. Rr. || 7. οὐδὲ L^ O^ Ald. Bk. Fr. Rr. [| 8. of] ἡ ci. Zwinger | τάγαϑαά L9» M^O^ Ald. Fr.

- τ ——M————— ———n14

10

20

25

80

10

e» e

Zwinger Ι εἶναι ante ἀγαϑά add. ΓΜΡ Ald., post ἀγαϑὰ τον

184 Θ. 9. 115923, 9 — 10, 1159a, 35.

δὴ καλῶς εἴρηται ὅτε ὃ φίλος τῷ φίλῳ βούλεται τἀγαϑὰ

"^ , 7T, 2 - D ἐκείνου ἕνεκα; μένειν ἂν δέοι οἷός ποτ᾽ ἐστὶν ἐκεῖνος" ἀνθρώπῳ -

δὲ ὄντι βουλήσεται τὰ μέγιστα ἀγαϑά. ἴσως δ᾽ οὐ πάντα᾽ αὑτῷ γὰρ μάλισϑ᾽ ἕκαστος βούλεται τἀγαϑαά.

of πολλοὶ δὲ δοκοῦσιν διὰ d βούλεσϑαι φιλεῖσϑαι μᾶλλον ἢ φιλεῖν (διὸ φιλοκόλακες ob πολλοί" ὑπερεχόμενος

A 1 e , *A ^ E" *4 ^ γὰρ φίλος ὁ xoÀob, ἡ προσποιεῖται τοιοῦτος (εἶναι καὶ μᾶλ-

E M » ' m Y 3 : Ὁ λον φιλεῖν ἢ φιλεῖσϑαι)" τὸ δὲ φιλεῖσϑαι ἐγγὺς εἶναι δοκεῖ τοῦ ^w € A τιμᾶσϑαι. ov δὴ of πολλοὶ ἐφίενται. οὐ δι᾿ αὑτὸ δ᾽ ἐοίκασιν ^ 1 ? αἱρεῖσθαι τὴν τιμήν, ἀλλὰ κατὰ συμβεβηκός. χαίρουσι € A - ^ γὰρ οἵ μὲν πολλοὶ ὑπὸ τῶν ἐν ταῖς ἐξουσίαις τιμώμενοι διὰ τὴν ἐλπίδα (οἴονται γὰρ τεύξεσϑαι παρ΄ αὐτῶν, ἄν του , ^ c A , ^ τὶ , ,ὔ E “Ὰς Poner ὡς δὴ σημείῳ τῆς εὐπαϑείας χαίρουσιν τῇ τιμῇ) 2 A - 2 m , ? , ^ of δ΄ ὑπὸ τῶν ἐπιεικῶν καὶ εἰδότων ὀρεγόμενοι τιμῆς βε- βαιῶσαι τὴν οἰκείαν δόξαν ἐφίενται περὶ αὑτῶν. χαίρουσιν δὴ e, /Gl ? 9 , Gi , ^ ^ h , /G ἡ οτι εἰσὶν ἀγαϑοί, πιστεύοντες τῇ τῶν λεγόντων κρίσει. - ^ Ἁ ? δ ἢ A , Ἵν - τῷ φιλεῖσθαι δὲ καϑ' αὐτὸ χαίρουσιν. διὸ δόξειεν ἂν πρεῖτ- KJ mw - 1 c , , ee δ 1 TOv εἶναι TOU τιμᾶσϑαι. καὶ ἡ φιλία καϑ αὐτὴν eios * ^ ? ^ ^ - "A "w ^ εἶναι. δοκεῖ Ó ἐν τῷ φιλεῖν μᾶλλον ἡ ἐν τῷ φιλεῖσϑαι ^ ^ ? δ , “ ^ , ᾿Ξ » εἶναι. σημεῖον 3 αἱ μητέρες τῷ φιλεῖν χαίρουσαι" ἔνιαι — ^ , ^i γὰρ διδόασι τὰ ξαυτῶν τρέφϑσϑαι; καὶ φιλοῦσι μὲν εἰδυῖαι; ἀντιφιλεῖσθαι δ᾽ οὐ ξητοῦσιν, ἐὰν ἀμφότερα μὴ ἐνδέχηται; ἀλλ᾽ ἱκανὸν αὐταῖς ἔοικεν εἶναι ἐὰν ὁρῶσιν εὖ πράττοντας, καὶ αὐταὶ φιλοῦσιν αὐτοὺς κὰν ἐκεῖνοι μηδὲν ὧν μητρὶ προσή- A A ^ “ κει ἁπονέμωσι διὰ τὴν ἄγνοιαν. μᾶλλον δὲ τῆς φιλίας οὔσης ἐν τῷ φιλεῖν, καὶ τῶν φιλοφίλων ἐπαινουμένων. φίλων ἀρετὴ τὸ φιλεῖν ἔοικεν, ὥστ᾽ ἐν οἷς τοῦτο γίνεται κατ᾽ ἀξίαν,

9. ó& οἱ. Rr. || 10. ἐκεῖνος] ἐκεῖνον ci. Coraes [ 11. δὲ] δὴ

EJ

4

om, K^ Hel. Ar. | 15. εἶναι add. Sylburgius J| 16. δὲ] yc? Susem. || 23. ἐφίενται (καὶ add. L^) post περὶ αὐτῶν Π531, | 32.

δύνωνται τῇ μητρὶ ἃ προσήκει ἀπονέμειν HL Ar. || 88. ἄνοιαν ΚΌΤΡ | 35. ἀρετῆι Bk. Rr. et pr. K^, ἀρετὴ εἶναι ΜΡ, ἀρετὴ c. c. Hel. Ar. et corr.? K*.

VIII

4

^ O. 10. 1159b, 1 — 11. 1159b, 97. 185 (VIII) E : ^ 5 οὗτοι μόνιμοι φίλοι καὶ ἡ τούτων φιλία. — οὕτω δ᾽ Qv καὶ of 1159b 3 : c ἄνισοι μάλιστ᾽ εἶεν φίλοι" ἰσάξοιντο γὰρ v. ἡ δ᾽ ἰσότης καὶ ὁμοιότης φιλότης, καὶ μάλιστα μὲν ἡ τῶν κατ᾽ ἀρετὴν ς , E / 1 » ? AM ον ' ' , , ὁμοιοτῆς᾽ μόνιμον γὰρ Ovreg XcÜ αὐτοὺς καὶ πρὸς ἀλλήλους , y M ! /4 Jq^? € » » μένουσιν, καὶ οὔτε δέονται φαύλων ovO' ὑπηρετοῦσι τοιαῦτα, 5 94249. € ) 2v 1 ΄ 1 - 9 » Y 9 ἀλλ ὡς εἰπεῖν καὶ διακωλύουσιν᾽ τῶν ἀγαϑῶν γὰρ μὴτ αὐτοὺς ἁμαρτάνειν μήτε τοῖς φίλοις ἐπιτρέπειν. οἵ δὲ μο- Romx 1 , 3,3) f 5 εν, ἣν ΧΆ uA M , χϑηρφοὶ τὸ μὲν βέβαιον οὐκ ἔχουσιν" οὐδὲ γὰρ αὑτοῖς διαμέ- e » UG AU WC ΡΝ 3 , , , vovow OpoLoL Ovreg ἔπ ὀλίγον δὲ χρόνον γίνονται φίλοι:

- ? , Lo χαίροντες τῇ ἀλλήλων μοχϑηρίᾳ. οἵ χρήσιμοι δὲ xol ἡδεῖς 1ὸ "DENS τω , NE 1 4 , c N Ἵ ἐπὶ πλεῖον διαμένουσιν" ἕως γὰρ ἂν πορίξωσιν ἡδονὰς ῇ

9 , "nm ὠφελείας ἀλλήλοις. ἐξ ἐναντίων δὲ μάλιστα μὲν δοκεῖ ἡ διὰ τὸ χρήσιμον γίνεσϑαι φιλία. οἷον πένης πλουσίῳ, ἀμαϑὴς

NE S: e 1 , 1 εἰδοτι᾿ ov γὰρ τυγχάνει τις ἐνδεὴς ὦν, τούτου ἐφιέμενος ἀν- - , m τιδωρεῖται ἄλλο. ἐνταῦϑα δ᾽ ἄν τις ἕλκοι καὶ ἐραστὴν καὶ 15 Y ἐρώμενον, καὶ καλὸν καὶ αἰσχρόν. διὸ φαίνονται καὶ of » Y ^ "NUN 2 - ^ c ^ A ἐρασταῖ γελοῖον ἑνίοτε. ἀξιοῦντεο φιλεῖσϑαι ὡς φιλοῦσιν ς , Y Y Pd ?r ? y 1 )! m ὁμοίως δὴ φιλητοὺς ὄντας ἴσως ἀξιωτέον, μηδὲν δὲ τοιοῦτον E - L// 1 VÀ ÁN Nor TERN δ ὍΝ -- 2 7 ἔχοντας γελοῖον. ἴσως δὲ οὐδ᾽ ἐφίεται τὸ ἐναντίον τοῦ ἐναν- ς M - τίου καϑ' αὑτό, ἀλλὰ κατὰ συμβεβηκός, ἡ δ᾽ ὄρεξις τοῦ 20 ^ Y , τ΄ ^ ^ ^ μέσου ἐστίν" τοῦτο γὰρ ἀγαϑόν, olov τῷ ὑγρῷ οὐ ξηρῷ γε- νέσϑαι ἀλλ᾽ ἐπὶ τὸ μέσον ἐλϑεῖν, καὶ τῷ ϑερμῷ καὶ τοῖς ἄλλοις ὁμοίως. » 5 9 ταῦτα μὲν οὖν ἀφείσϑω (καὶ γάρ ἐστιν ἀλλοτριώ- 11 Ae 9r , , 2 2 T » Y 3, UN 1 IX τερα)" ἔοικεν δέ, παϑάπερ ἐν ἀρχῇ εἴρηται, περὶ ταὐτὰ καὶ 35 ^ 3 ^ $ A Ly , ἐν τοῖς αὐτοῖς εἶναι ἥ τε φιλία καὶ τὸ δίκαιον. ἐν ἁπάσῃ γὰρ κοινωνίᾳ δοκεῖ τι δίκαιον εἶναι, καὶ φιλία δέ" προσ-

σὺ

1169, 1. τούτων] τῶν τοιούτων II?Lh4 | V. ὑπηρετεῖν post ἐπιτρέπειν add. II? Hel. Ar., ὑπηρετεῖ add. ΠΡ | 11. 5] καὶ OP Ald. t | 12. ὠφελῶσιν ΟΡ | 18. ὅμως I" L*, ὁμοίως c. c. Hel. Ar.| δὴ] δὲ DI'Oh*, yao Hel. Ar., nescio an recte || 20. τοῦ om. L^ Mb |21. ὑγρῶ οὐ ξηρῶ ΠῚ Asp., ξηρῷ οὐχ ὑγρῷ ΠῚ, Hel. Ar. Bk. Rr. | γίνεσϑαι L"M* | 27. προσαγορεύουσιν T Ald. Ar.

90

935 1160a

10

15

186 O. 11. 1159b, 28 — 11602, 18.

“- e A , A αγορεύουσι γοῦν ὡς φίλους τοὺς σύμπλους καὶ τοὺς συστρα- ΄ AXE, ; 1 Y - ἡ , ; τιώτας. ὁμοίως δὲ καὶ τοὺς ἐν ταῖς ἄλλαις κοινωνίαις. xo9 ὅσον δὲ κοινωνοῦσιν, ἐπὶ τοσοῦτον ἔστι φιλία᾽ καὶ γὰρ τὸ δί να , eec A M /à 29 23 93ó ela. ίκαιον. καὶ ἢ παροιμία “κοινὰ τὰ φίλων, ὀρϑῶς" ἐν κοι- νωνίᾳ γὰρ ἡ φιλία. ἔστιν δὲ ἀδελφοῖς μὲν καὶ ἕταίροι ΕΣ ΣΉΜ. T ; Jorss p Qotg , , ^ 2 ^ πάντα κοινά, τοῖς δ᾽ ἄλλοις ἀφωρισμένα. καὶ τοῖς μὲν , - Α 94 / e 1 N - - eA Α - πλείω τοῖς δὲ éÀovro' καὶ γὰρ τῶν φιλιῶν oct uiv μᾶλ- € A λον o? δ᾽ ἧττον. διαφέρειν δὲ xol τὰ δίκαια οὐ γὰρ 9 A ^ Ἁ , 1 ? ^ Ἁ ? , ταὐτὰ γονεῦσι πρὸς TÉXva καὶ ἀδελφοῖς πρὸς ἀλλήλους, 9 «v? c , A , e , N j| A! - » οὐδ΄ ἑταίροις καὶ πολίταις, ὁμοίως δὲ καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων - A A φιλιῶν. ἕτερα δὴ καὶ τὰ ἄδικα πρὸς ἑκάστους τούτων, καὶ » , - -» N ’ 5 [d , αὔξησιν λαμβανει τῷ μᾶλλον πρὸς φίλους εἶναι. oiov χρη- w ^ , "A ματα ἀποστερῆσαι ἕταῖρον δεινότερον ἢ πολίτην, καὶ μὴ EY 2 -- Ἃ 9 ’ὔ Α , , Ἅ e EU βοηϑῆσαι ἀδελφῷ ἡ ὀϑνείῳ. καὶ παταξαι πατέρα ἡ οντινοῦν » LÁ Α , er ^ A ἄλλον. αὖὔξεσϑαι δὲ πέφυχεν ἅμα τῇ φιλίᾳ καὶ τὸ δί- € - 2 - » ? , X€L0V, ὡς ἐν τοῖς αὐτοῖς ὄντα καὶ ἐπ᾽ ἴσον διήκοντα. αἵ δὲ κοινωνίαι πᾶσαι μορίοις ἐοίκασιν τῆς πολιτικῆς. συμ- A , ^ πορεύονται γὰρ ἐπί τινι συμφέροντι. καὶ ποριζόμενοί τι τῶν c A ^ εἰς τὸν βίον᾽ xol ἡ πολιτικὴ δὲ κοινωνία τοῦ συμφέροντος ^ Ἁ ? ? ^ Dd Α , χάριν δοκεῖ καὶ ἐξ ἀρχῆς συνελθεῖν καὶ διαμένειν. τού- , , ἢ του γὰρ καὶ οἵ νομοϑέται στοχάζονται, καὶ δίκαιόν φασιν εἶναι τὸ κοινῇ συμφέρον. af μὲν οὖν ἄλλαι κοινωνίαι κατὰ μέρη b T ^ A m τοῦ συμφέροντος ἐφίενται, oiov πλωτῆρες μὲν τοῦ κατὰ τὸν τὸ , P7] Ld - πλοῦν πρὸς ἐργασίαν χρημάτων ἢ τι τοιοῦτον, συστρατιῶται ^ 1 A , , *4 δὲ τοῦ κατὰ τὸν πόλεμον, εἴτε χρημάτων εἴτε νίκης ἢ mó- ς , λεως ὀρεγόμενοι. ὁμοίως δὲ καὶ φυλέται καὶ δημόται"

98. οὖν Γ' Ald. Ar., γὰρ Lh, δὲ ΜΡ. [11608, 8. φίλων Ald., om. Asp.(?), secl. Gifanius || τὰ ᾿δίκαια ΠΡ» Asp. Ar. et yo. rc. Kb, τὰ δίκαια καὶ ἄδικα Ald., τὰ ἄδικα καὶ τὰ δίκαια MO! | 4. μᾶλλον aut secludendum aut ante τῷ transponendum esse ci. Spengelius, post πρὸς Zellius | 8. καὶ ἐπ᾽ ἴσων διήκοντα n5. om. pr. ΚΡ (suppl. re.), secl. Fr. 1 || 18. ὁμοίως — δημόται post 20. συνουσίας et 19. ἔνιαι — 20. συνουσίας - 18. ὁμοίως — δημόται post 23. βίον traicienda esse haud recte ci. Muretus.

(IX)

5

O. 11. 1160a, 19 — 12. 1160}, 8. 187 (XI)

ἔνιαι δὲ τῶν κοινωνιῶν δι᾽ ἡδονὴν δοκοῦσι γίνεσϑαι. ϑιασω- τῶν καὶ ἐρανιστῶν. αὗται γὰρ ϑυσίας ἕνεκα καὶ συνουσίας. 20 πᾶσαι δ᾽ αὗται ὑπὸ τὴν πολιτιμὴν ἐοίκασιν εἶναι" οὐ γὰρ τοῦ παρόντος συμφέροντος ἡ πολιτικὴ ἐφίεται, ἀλλ᾽ εἰς ἅπαντα τὸν βίον, ϑυσίας ve ποιοῦντες καὶ σσερὶ ταύτας συνόδους. τιμὰς ἀπονέμοντες τοῖς ϑεοῖς, καὶ αὑτοῖς ἀναπαύ- σεις πορίζοντες usO' ἡδονῆς. αἵ γὰρ ἀρχαῖαι ϑυσίαι καὶ 95 σύνοδοι φαίνονται γίνεσϑαι μετὰ τὰς τῶν καρπῶν Gvyxo- μιδὰς οἷον ἀπαρχαί μάλιστα γὰρ ἐν τούτοις ἐσχόλαξον τοῖς καιροῖς. πᾶσαι δὴ φαίνονται αἵ κοινωνίαι μόρια τῆς πολιτικῆς εἶναι" ἀκολουϑήσουσι δ᾽ af τοιαῦται φιλίαι ταῖς τοιαύταις κοινωνίαις. 80 x πολιτείας δ᾽ ἔστιν εἴδη τρία, ἴσαι δὲ καὶ παρεχβά- 12 σεις, οἷον φϑοραὶ τούτων. εἰσὶ δ᾽ of μὲν πολιτεῖαι βασι- λεία τὲ καὶ ἀριστοκρατία, τρίτη δ᾽ ἡ ἀπὸ τιμημάτων, ἣν τιμοκρατικὴν λέγειν οἰκεῖον φαίνεται, πολιτείαν δ᾽ αὐτὴν εἰώϑασιν οἵ πλεῖστοι καλεῖν. τούτων δὲ βελτίστη μὲν ἡ 35 βασιλεία. χειρίστη δὲ ἢ τιμοκρατία. παρέχβασις δὲ βασι- λείας μὲν τυραννίς. ἄμφω γὰρ μοναρχίαι, διαφέρουσι δὲ 1160» πλεῖστον. ὃ μὲν γὰρ τύραννος τὸ ἑαυτῷ συμφέρον σκοπεῖ,

ὃ δὲ βασιλεὺς τὸ τῶν ἀρχομένων. οὐ γάρ ἐστι βασιλεὺς ὃ μὴ αὐτάρκης καὶ πᾶσι τοῖς ἀγαϑοῖς ὑπερέχων. ὁ δὲ τοιοῦτος οὐδενὸς προσδεῖται" τὰ ὠφέλιμα οὖν αὑτῷ μὲν οὐκ δ ἂν σχοποίη; τοῖς δ᾽ ἀρχομένοις" ὃ γὰρ μὴ τοιοῦτος κληρω- τὸς ἂν τις εἴη βασιλεύς. ἡ δὲ τυραννὶς ἐξ ἐναντίας ταύτῃ᾽ τὸ γὰρ ἑαυτῷ ἀγαϑὸν διώκει. καὶ φανερώτερον ἐπὶ ταύ-

e»

ho

21. δ᾽ δὲ (xol)? Susem. || 23. * * 9vc/oc? Susem., {διὸν ϑυσίας — ποιοῦνται Coraes (male), ϑυσίας — 25. ἡδονῆς post 28. καιροῖς tri. Bergius (perperam) | ve secl. Muretus | τὰς post ταῦτας add. KPLP Fr, (perperam) t | 24. τιμάς τε ἀπονέμοντες I' Ald. Fr. Hr. (fors. recte) t || ἀπονέμουσι MP Ar. | ξαυτοῖς L^Mb Ald. | 26. γενέσϑαι Susem. | 31. καὶ] αἵ LP, καὶ af ΟΡ 4 | 1160b, 2. ἑαυτοῦ Par. 1417 Ald. Hel. || 7. εἴη O^, εἴη ἢ cet. Hel. Ar.

188 O. 12. 1160}, 9 — 11612, 1.

e ,ὔ . , A A 2 ’ " , Tuc ὅτι χειρίστη" κάκιστον γὰρ τὸ ἐναντίον τῷ βελτίστῳ. 10 μεταβαίνει δ᾽ ἐκ βασιλείας εἰς τυραννίδα᾽ φαυλότης γάρ 6 ς N , A A ἐστι μοναρχίας ἡ τυραννίς, ὁ δὴ μοχϑηρὸς βασιλεὺς τύραν- 2 ? - νος γίνεται. ἐξ ἀριστοκρατίας δὲ εἰς ὀλιγαρχίαν κακίᾳ τῶν , A -Ὕ ἀρχόντων. ob νέμουσι τὰ τῆς πόλεως παρὰ τὴν ἀξίαν, καὶ ? ^ ^w ? - M πάντα ἢ τὰ πλεῖστα TOv ἀγαϑῶν ἕξαυτοῖς, καὶ τὰς ἀρχὰς 15 ἀεὶ τοῖς αὐτοῖς. περὶ πλείστου ποιούμενοι τὸ πλουτεῖν ὀλίγοι 2 "NA

δὴ ἄοχουσιν xol μοχϑηροὶ ἀντὶ τῶν ἐπιεικεστάτων. ἐκ δὲ *

, c τιμοκρατίας εἰς δημοκρατίαν᾽ σύνορον γάρ εἰσιν αὗται" , 1 ΄ 1 c , 3 NU πλήϑους γὰρ βουλεται xoi ἡ τιμοκρατία εἶναι. καὶ ἴσοι

5s -»"5 , ri e πάντες οἱ ἐν τῷ τιμήματι. ἥκιστα δὲ μοχϑηρόν ἐστιν ἡ A M A ^ 20 δημοκρατία᾽ ἐπὶ μικρὸν γὰρ παρεκχβαίνει τὸ τῆς πολιτείας * 5 er b εἶδος. μεταβάλλουσι μὲν οὖν μάλισϑ᾽ ovrog oL πολιτεῖαι 5, 7 M] e? 1 nw , suh , (ἐλάχιστον γὰρ οὕτω καὶ ῥᾷστα μεταβαίνουσιν) ὁμοιώματα 3 9 νῷ t€ , A δ᾽ αὐτῶν καὶ οἷον παραδείγματα λάβοι τις ἂν καὶ ἐν — e Ἁ Ἁ -- ταῖς οἰκίαις. ἡ μὲν γὰρ πατρὸς πρὸς υἱεῖς κοινωνία βασι- 25 λείας ἔχει σχῆμα (τῶν τέμνων γὰρ τῷ πατρὶ uev ἐν- -»" M X. o07 A , , , : τεῦϑεν δὲ καὶ Ὅμηρος τὸν Δία πατέρα προσαγορεύει" ma- c —- rouxy γὰρ ἀρχὴ βούλεται ἡ βασιλεία εἶναι)" ἐν Πέρσαις EU 4 m Y € ^ δ᾽ ἡ τοῦ πατρὸς τυραννική (χρῶνται γὰρ ὡς δούλοις τοῖς e! : 1 M. , * , Y 1 υἱέσι). τυραννικὴ δὲ καὶ ἡ δεσπότου πρὸς δούλους (τὸ γὰρ e ? /- ,F e Y 30 τοῦ δεσπότου συμφέρον ἐν αὐτῇ πραττεται᾿ αὕτη μὲν οὖν ? ' , c M 9, 13€ / : - ; ὀρϑὴ φαίνεται, ἡ Περσικὴ δ᾽ ἡμαρτημένη᾽ τῶν διαφερόν- ἘΠΕῚ | τῶν γὰρ αἵ ἀρχαὶ διάφοροι)" ἀνδρὸς δὲ καὶ γυναικὸς ἀρι- 2 ΡΣ: N c 2 N στοκρατικὴ φαίνεται (κατ᾽ ἀξίαν γὰρ ὃ ἀνὴρ ἄρχει, καὶ 1 e e " ' »" mali 1 A c , περὶ ταῦτα ἃ δεῖ vOv QvÓQgoa' οὁσα δὲ γυναικὶ ἀρμοζει, 35 ἐκείνῃ ἀποδίδωσιν)" ἁπάντων δὲ κυριεύων ὃ ἀνὴρ εἰς ὀλι- Y A ? ^ γαρχίαν μεϑίστησιν (παρὰ τὴν ἀξίαν γὰρ αὐτὸ ποιεῖ, καὶ τοι οὐχ ἢ ἀμείνων). ἐνίοτε δὲ ἄρχουσιν αἵ γυναῖκες ἐπίκληροι

9. γὰρ Hel. Ar. Casaub., δὲ ΓΠ Ald. Bk. Fr. Rr., δὴ Thuro- tus | 11. δὴ ΚΡ, δὲ cet. Ar. | 15. πλεῖστον Lh Ald. et pr. ΚΡ (crx. rc.) | 16. δὲ] δὲ δὴ II? Bk. Rr. | 31. δ΄] δὲ {τῶν παίδων» ci. Rr. | 36. αὐτὸς Mh, αὐτῷ Ald. «ὑτῷ Ar., αὐτὸ c. c. Hel.

O. 12. 1161a, 2 — 18, 11618, 20. 189

(X)

5 νι 2 - οὖσαι. οὐ δὴ γίνονται κατ᾽ ἀρετὴν of ἀρχαί, ἀλλὰ διὰ πλοῦ- "^. ? . TOV καὶ δύναμιν, καϑαάπερ ἐν ταῖς ὀλιγαρχίαις τιμοκρα- E o» e m ? ^ » , A δα τικῇ δὲ ἔοικεν ἡ τῶν ἀδελφῶν (ἴσοι γάρ, πλὴν ἐφ᾽ ὅσον

ταῖς ἡλικίαις διαλλάττουσιν' διόπερ ἂν πολὺ ταῖς ἡλικίαις ὅ

2 ? Ἃ e 6 διαφέρωσιν, οὐκέτι ἀδελφικὺ γίνεται ἢ φιλία)" δημοκρατία M y M M ? , m , mw δὲ μάλιστα μὲν ἐν ταῖς ἀδεσπότοις τῶν οἰκήσεων (ἐνταῦϑα A T c γὰρ πάντες ἐξ ἴσου), καὶ ἐν αἷς ἀσϑενὴς ὁ ἄρχων καὶ ἑκάστῳ ἐξουσία. ? , ^ d XI καϑ' ἑκάστην δὲ τῶν πολιτειῶν φιλία φαίνεται. ἐφ᾽ r Ἁ Ἁ , EY Α A 3 , σον καὶ τὸ δίκαιον. βασιλεῖ μὲν πρὸς rovc βασιλευομένους ἐν ὑπεροχῇ εὐεργεσίας" εὖ γὰρ ποιεῖ τοὺς βασιλευομένους. εἴπερ ἀγαϑὸς ὧν ἐπιμελεῖται αὐτῶν, ἵν’ εὖ πράττωσιν. e, 1 , E. | δὴ 1 3 , ὥσπερ vouevg προβατων᾽ ὅϑεν καὶ Ὅμηρος τὸν Ayaué- ? uvova ποιμένα λαῶν εἶπεν. τοιαύτη δὲ καὶ ἡ πατρική; ’ ' v , - , , 8 1 & διαφέρει δὲ τῷ μεγέϑει τῶν εὐεργετηματων" αἴτιος γὰρ τοῦ είναι, δοχοῦντος μεγίστου, καὶ τροφῆς καὶ παιδείας. καὶ A - , M 2 τοῖς προγόνοις δὲ ταῦτα προσνέμεται. φύσει τε γὰρ ἄρχι- mw Y κὸν πατὴρ υἱῶν καὶ πρόγονοι ἐκγόνων καὶ βασιλεὺς βασι- 3 λευομένων. ἐν ὑπεροχῇ δὲ of φιλίαι αὗται, διὸ καὶ τιμῶν- n ^ Y L| , A , , ? 9 "' ? A ται OL yOVELG. καὶ τὸ δίκαιον δὴ ἐν τούτοις οὐ ταὐτὸ ἀλλὰ Ἁ 3 £5 : e δὶ ΤῈ , NS Y )! ' 410 xov ἀξίαν' οὕτω γὰρ καὶ ἡ φιλία. καὶ ἄνδρος δὲ πρὸς

13

15

20

- ς 5. ὃ , t s 9 £F. 9 09 ' γυναίκα 4 αὐτὴ φιλία καὶ ἐν auGroxQetío κατ ἀρετὴν

Ἵ αἱ τῷ ἀμείνο λέον ἀγαϑόν, καὶ τὸ ἁρμόξον ἔχά- γάρ, καὶ τῷ ἀμείνονι πλέον ἀγαϑὸν, τὸ Qui er Y ; - m -Ἠ δ ὅ orQ' οὕτὼ δὴ καὶ τὸ δίκαιον. ἡ δὲ τῶν ἀδελφῶν τῇ ἕται- m ἣ ς mw ^ c Qui, ἔοικεν" ἴσοι γὰρ καὶ ἡλικιῶται, of τοιοῦτοι δὲ ὁμοπα-

161a, 2. γίνεται — 17, ἀρχή ci. Rr. (haud male) || διὰ] κατὰ K^ Fr.| 6. δημοκρατίαι K^ Fr., δημοκρατία c. c. Hel. Ar., δημοκρατικὴ ci. Eu. || 18. εὖ πράσσωσιν L^ OP, εὐπραγῶσιν M" | 15. εἶπεν om. ΚΡ, secl Fr. hr., nescio an recte | 17. εἶναι ante δοκοῦντος K^ Asp. Hel. Ar., post μεγίστου L^O^ Ald, utrobique I'MP || καὶ τοῖς — 18. προσνέμεται secludenda esse ci. Hr. | 18. ἀπονέμεται M^ Ald. Asp. Hel. Bk. Rr. et yo. rc. K^ (fors. recte) | γὰρ om. II! Bk. Rr. (suppl. re. K^) | 22. γὰρ ἂν καὶ II*| 25. δὴ Thurotus, δὲ ΓΠ Ald. Hel. Ar. Bk. Fr. Rr. | 26. ὁμομαϑεῖς καὶ ὁμοήϑεις D'O^ Hel, ὁμοήϑεις καὶ ὁμομαϑεῖς

190 O. 18. i161a, 27 — 14, 1161b, 14. - EE 7 ς SUR Y , » )j , VF d ϑεῖς καὶ ὁομοήϑεις ὡς ἔπι TO πολυ. ἔοικεν δὲ ταύτῃ καὶ ἢ , : ' ES κατὰ τὴν τιμοκρατίχην. ἴσον γὰρ of πολῖται βούλονται καὶ 2 - 5 M. ἢ BAS «2709 M 9d. ep Hot ' ἐπιεικεῖς εἰναι ἐν μέρει δὴ τὸ ἄρχειν. καὶ ἐξ ἴσου" οὕτω δὴ 1 x , ? A - A [x4 M Ἁ , 30 καὶ ἡ φιλία. ἐν δὲ ταῖς παρεχβασεσιν, ὥσπερ xol τὸ δί- ὁ ’ καιον ἐπὶ μικρὸν ἐστιν, οὕτω καὶ ἡ φιλία ἐστί, καὶ ἥκιστα ἐν - L "2x. ,ὔ 1 ? e "A Χ , e τῇ χειοίστῃ᾽ ἕν τυραννίδι γὰρ οὐδὲν v] wxoov φιλίας. ἐν οἷς A L4 — — γὰρ μηδὲν κοινὸν ἐστιν τῷ ἄρχοντι καὶ [τῷ] ἀρχομένῳ, οὐδὲ IR 9 e 4 , ὡ 2 ? e 7 jl » φιλία" οὐδὲ γὰρ δίκαιον" ἀλλ᾽ οἷον τεχνίτῃ πρὸς ὄργανον E ^ al ^ . | mw s - 35 καὶ ψυχῇ πρὸς σῶμα καὶ δεσπότῃ πρὸς δοῦλον᾽ ὠφελεῖ- A “Ὁ ^w 1101b ταῦ μὲν γὰρ πάντα ταῦτα ὑπὸ τῶν χρωμένων, φιλία δ᾽ 2 A M οὐκ ἔστιν πρὸς τὰ ἀψυχα οὐδὲ δίκαιον. ἀλλ᾽ οὐδὲ πρὸς ἵππον Ἅ ^ δον M - τ - ? e M , ? ἢ βοῦν. οὐδὲ πρὸς δοῦλον ἡ δοῦλος. οὐδὲν γὰρ κοινὸν édcrwwv: ς A mw » N Y 41 227 » - 0 γὰρ δοῦλος eéupvyov OoQyovov, τὸ ὃ οργανον ἄψυχος δοῦ- 5 λ € Ἢ D ὃ 7H 2 “ AL Y 91 e δ᾽ Ll 0c. ἢ μὲν οὖν δοῦλος. οὐκ ἔστιν φιλία πρὸς αὑτὸν. ἢ δ᾽ qv-1 ^ YN 5 ? , ϑρωπος᾽ δοκεῖ γὰρ εἶναί τι δίκαιον παντὶ ἀνθρώπῳ πρὸς ’ vw πάντα τὸν δυνάμενον κοινωνῆσαι νόμου καὶ συνθήκης. καὶ , , "ὦ “ .. ἢ ' M Y 145 » φιλία δη. καϑ' ὁσον iiA edes ἐπι βίον δὴ καὶ ἐν ταῖς 8 Ee αἱ φιλίαι καὶ τὸ δίκαιον. ἐν δὲ ταῖς δημοκρα- 10 τίαις ἐπὶ πλεῖστον" πολλὰ γὰρ τὰ κοινὰ ἴσοις οὖσιν. 14 ἐν κοινωνίᾳ μὲν οὖν πᾶσα φιλία ἐστίν, καϑάπερ εἴρη- xi 3 A ται ἀφορίσειε δ᾽ ἄν vig τήν τε Guyysvuwmv καὶ τὴν ἕται- ρικήν. αἱ δὲ πολιτικαὶ καὶ φυλετικαὶ καὶ συμπλοῖϊκαί, καὶ ὅσαι τοιαῦται, κοινωνικαῖς ἐοίκασι μᾶλλον᾽ οἷον γὰρ

L»?MPN», 0101/0 £16 καὶ ὁμοιοπαϑεῖς Asp. Ald. t || 27. δὴ DL O^ Bk. Fr., ὃξ c. c. Ásp. || 28. βούλονται post 29. ἐπιεικεῖς 7Ρ0"»; βουλεύονται ῬΥ. ἜΣ (em. eorr.), φαένονται M» | 29. ó& τὸ Mh Ald. Ar. | 81. ἐστέ om. K^ Hel.(?), secl. Fr., id quod haud displicet Ramsauero (nescio an recte) || 33. ἐστι ante xoi- νὸν L^, om. O^|| τῷ post καὶ om. II' Ald. Asp. Hel., secl. Fr. l 35. καὶ δεσπότῃ πρὸς δοῦλον secl. hr. | T46tb, 4. πάντα] πάντα x«i Par. 1417, καὶ Mb, om. L| 3. ἢ 20756: Hel. Ar., οὐδὲ II! || 7. νόμου] καὶ νόμου Κὺ Fr, 18. quito Ar. Rr., quAcog I'II Ald. Bk. Fr.||9à καὶ Lb ΟΡ, δὲ τὸ Ald., δὲ Ar. | 10. πλεῖον K^ Fr.| εἰσοίσουσιν ἴσοις οὖσιν I εἰσοίσουσιν Lh, ἔσοις οὖσιν c. c. Asp. Hel. Ar. | πάσῃ ci. Rr.

(XII)

e

O. 14. 1161b, 15 — 1162a, 2. 181

Ds τῷ , 1 , 5 τ , 1 , καϑ' ὁμολογίαν τινὰ φαίνονταν εἶναι. εἰς ταῦτας δὲ τα- ς b ξειεν ἄν vig καὶ τὴν ξενικήν. καὶ ἡ συγγενικὴ δὲ goíve- ται πολυειδὴς εἶναι. ἠρτῆσϑαι δὲ πᾶσα ἐκ τῆς πατρικῆς᾽ of γονεῖς μὲν γὰρ στέργουσιν τὰ τέκνα ὡς ξαυτῶν τι ὄντα, τὰ δὲ τέκνα τοὺς γονεῖς ὡς ἀπ᾽ ἐκείνων τι ὄντα. μᾶλλον δ᾽ ἴσασιν οἵ γονεῖς τὰ ἐξ αὑτῶν ἢ τὰ γεννηϑέντα ὅτι ἐκ

, - 2 2 v - "^ τούτων. καὶ μᾶλλον συνῳκείωται τὸ ἀφ᾽ οὗ τῷ γεννηϑέντι ἢ A , ^ E 1A A 9 τ ? ΄- 9 ^ τὸ γενόμενον τῷ ποιησαντι᾿ τὸ γὰρ ἐξ αὐτοῦ οἰκεῖον ὧν 3. Ὁ ξ τ' ? 1 Ner € m - 5» ? , )! ? e τῷ ἀφ οὗ, οἷον ὁδοὺς ϑρὶξ ὁτιοῦν τῷ ἔχοντι. ἐκείνῳ δὲ οὐδὲν

4 x 4 4 τὸ ἀφ᾽ οὗ. ἢ ἧττον. καὶ τῷ πλήϑει δὲ τοῦ χρόνου᾽ o? μὲν A ar Y : " " i 7 à P. M xS ΓΝ γὰρ εὐϑυς γενόμενα στέργουσιν. τὰ δὲ προελϑόντα τοῖς χρό- νοις τοὺς γονεῖς, σύνεσιν ἢ αἴσϑησιν λαβόντα. ἐκ τούτων δὲ - ς EI ^ ^t 5 δῆλον καὶ δι᾿ ἃ φιλοῦσιν μᾶλλον af μητέρες. γονεῖς μὲν οὖν “ῳ ς , Y A - T τέκνα φιλοῦσιν ὡς ἑαυτούς (τὰ γὰρ ἐξ αὐτῶν οἷον ἕτεροι αὐτοὶ τῷ κεχωρίσϑαι). τέκνα δὲ γονεῖς ὡς ἀπ᾽ ἐκείνων me- 7 $ A 2 φ , - ? -ὝῬ 3 Ln f φυκότα. ἀδελφοὶ δ᾽ ἀλλήλους τῷ ἐκ τῶν αὐτῶν mcguxé- ναι ἡ γὰρ πρὸς ἐκεῖνα ταὐτότης ἀλλήλοις ταὐτοποιεῖ" ὅϑεν φασὶν ταὐτὸν αἷμα καὶ ῥίζαν καὶ τὰ τοιαῦτα. εἰσὶν δὴ ταὐτό πῶς καὶ ἐν διῃρημένοις. μέγα δὲ πρὸς φιλίαν 1 1 , ᾿ ' $ ς , NEC. 1 e καὶ τὸ GUvtQogov καὶ τὸ xo ηἡλικίαν᾽ ἡλιξ γὰρ ἤλικα, καὶ οἱ συνήϑεις ἕταῖροι᾽ διὸ καὶ ἡ ἀδελφικὴ τῇ ὃ κῇ ἶ ἤϑεις Q ῇ qum τῇ ἑἕταιρικῇ - 1 ^ /, ὁμοιοῦται. ἀνεψιοὶ δὲ καὶ οὗ λοιποὶ συγγενεῖς ἐκ τούτων -»"Ὕ» Ἷ - 2 -»" 5 συνῳκχείωνται᾽ τῷ γὰρ ἀπὸ τῶν αὐτῶν εἶναι. γίνονται ὃ᾽ P ἠρτῆσϑαι δὲ c. c. Asp., καὶ ἠρτῆσϑαι ΤΕ ΚΡ Hel. Ar. Fr. || 23. ὀδοὺς ϑοὶξ ὁτιοῦν K* 019. Fr, ν Vols ὀδοὺς ὁτιοῦν Lb O^, ὁδοὺς ἢ θρὶξ ὁτιοῦν Ald., ὁδοὺς 3 OoiÉ ἢ ὁτιοῦν ΓΝ Hel. (Ὁ) Bk. Rr., ὀδοὺς καὶ ϑρὶξ καὶ ὁτιοῦν Ar.|| τῷ ἔχοντι om. pr. KP, secl. Fr., c. c. add. Hel. Ar. et rc. Κρ ἐκείνων δ᾽ οὐϑενὶ ΟΡ Ald. ἀν. A ἐκείνων δ᾽ οὐδὲν Asp., ἐκείνῳ δ᾽ (δὲ ΚΡ) ov0iv c. c. Hel.|| 24. τὸ I'K^L^ Hel. Ar., τῶ ΜΡ Ób Asp., om. Ald. || 25. γενώμενα L5, γεννώμενα ΜΡ et corr. ? K5, γεννόμενα (Ὁ) Hel. | προελϑόντος χρόνου ΚΡΟϑ | 27. ovv c. c. Hel., γὰρ ΜΡ Ald. Ar., om. (0) |. 81. ἀλλ ἥλους ci. Camerarius || ταυτοποιεῖ Ald. Bk.?, ταὐτὸ ποιεῖ Mh O^, τοῦτο ποιεῖ K^ | 32. ὅϑεν] διό

M» Ald. Hel. 188... δὲ 0.76. Hel. ÁAr., δὴ K5, om. O^ || 11622, 4. συνοικειοῦνται L^ O^ Ar., συνωκείωνται c. c. Hel.

15

20

25

30

95 1162a

199 O. 14. 1162a, 3 — 11628, 29. | (XII) , 5 ? A "- , o? μὲν οἰκειότεροι οἱ δ΄ ἁλλοτριώτεροι τῷ σύνεγγυς ἢ πόρρω 9 A 5 viis Ἁ ^ : τὸν ἀρχηγὸν εἶναι. ἔστιν Ó ἡ μὲν πρὸς γονεῖς φιλία τέκνοις 5 5í( 3.79 9 , ' 9 jg) 3 3.29 δὲ (€ ἢ E (καὶ ἀνϑρώποις πρὸς 9tovc), ὡς πρὸς ἀγαϑὸν καὶ ὑπερέχον 3 ' y. N - M μ᾽ - &U γὰρ πεποιήκασι τὰ μέγιστα τοῦ γὰρ εἶναι καὶ τραφῆναι αἴτιοι, καὶ γενομένοις τοῦ παιδευϑῆναι. ἔχει δὲ καὶ τὸ ὁ Cet LI Y y e , , - - 3 , 30v καὶ TO χρήσιμον ἡ τοιαύτη φιλία μᾶλλον τῶν ὀϑνείων, e 1 , ς , 3 “Ὁ. .5 , 2 Y EN. οσῳ καὶ κοινότερος ὁ βίος αὐτοῖς ἐστίν. ἔστιν δὲ καὶ ἐν τῇ 4 2 - e A ? ^ [ud Ὁ Y - 9 € 19 ἁἀδελρικῇ ἀπὲρ καὶ ἐν τῇ évoiguxg, καὶ μᾶλλον ἐν τοῖς ^ e ἐπιεικέσιν, καὶ ὅλως ἐν τοῖς ὁμοίοις, ὅσῳ οἰκειότεροι καὶ ix “ Ly , , ? , A c? e , γενετῆς "vvmogyovoi στέργοντες ἀλλήλους, καὶ 000 ομοηϑεὲ- Grego, οὗ ἐκ τῶν αὐτῶν καὶ σύντροφοι καὶ παιδευϑέντες ς c Ouoíoc'* καὶ ἡ κατὰ τὸν χρόνον δοκιμασία πλείστη καὶ ἱ , ? p Ἁ 1 ? “- ^ - | 15 βεβαιοτάτη. ἀνάλογον δὲ καὶ ἐν τοῖς λοιποῖς τῶν συγγε- b: 1 7 ? ' ᾿ ' 1 , - A νῶν τὰ φιλικὰ. ἀνδρὶ δὲ καὶ γυναικὶ φιλία δοκεῖ κατὰ [4 ς , : A -Ὕ φύσιν ὑπάρχειν᾽' ἄνθρωπος γὰρ τῇ φύσει συνδυαστικὸν - "Y , μᾶλλον ἢ πολιτικόν, ὅσῳ πρότερον καὶ ἀναγκαιότερον οἰκία πόλεως. καὶ τεκνοποιία κοινότερον τοῖς ζῴοις. τοῖς μὲν οὖν 2) 5 m c , 9 , n 2. 9? ,

20 ἄλλοις ἐπὶ τοσοῦτον ἡ κοινωνία ἐστίν. ot δ᾽ &vOgotoL οὐ μόνον Ld m ^ A τῆς τεκνοποιίας χάριν συνοικοῦσιν, ἀλλὰ καὶ τῶν εἰς τὸν , P ^na 1 , 3 o» 3o» er ? 1 βίον" εὐϑυς γὰρ διήρηται τὰ ἔργα, καὶ ἔστιν ἕτερα ἀνδρὸς

da E 4 ' xol γυναικός" ἐπαρκοῦσιν ovv ἀλλήλοις, εἰς τὸ κοινὸν τιϑέν- τὲς τὰ ἴδιας διὰ ταῦτα δὲ καὶ τὸ χρήσιμον εἶναι δοκεῖ 1 1 C e , , ^ , ς᾽ 5 1 ? ? , 25 καὶ TO ἡδὺ ἐν ταύτῃ τῇ φιλίᾳ. εἴη Ó ἂν καὶ δι ἀρετὴν, "y ; E εἰ ἐπιεικεῖς εἶεν" ἔστιν γὰρ ξκατέρου ἀρετή. καὶ χαίροιεν ἂν “ - 3 ἃ Y m τῷ τοιούτῳ. σύνδεσμος δὲ τὰ τέκνα δοκεῖ εἶνοαν" διὸ ϑᾶττον M A ? Ἁ 2 of ἄτεκνοι διαλύονται᾽ τὰ γὰρ τέκνα κοινὸν ἀγαϑὸν ἀμ- m , Ἁ A ,F A M -᾿ 2 1 goiv, συνέχει δὲ τὸ κοινόν. τὸ δὲ πῶς συμβιωτέον ἀνδρὶ 8 5. καὶ ἀνθρώποις πρὸς ϑεούς secl Rr., nescio an recte || ^ , EY e , 5 ^ ς ἀγαϑὸν ὑπερέχον K^, ἀγαθοῖς ὑπερέχοντα vel ἀγαϑοῖς ὑπε- / . 2 1 c D ρέχοντα ci. Fr., ἀγαϑὸν καὶ ὑπερέχον c. c. Hel Ar. | 7. καὶ 2 post δὲ om. M» Ald., c. c. add. Hel. | 11. ἐν om. II?L» || 12. ὅσῳ] ὡς I'M^t | 16. καὶ ante ἀνδρὶ add. Rr. || 18. oco, K^ 4 1 - , Hel. Ar., καὶ ὅσω cet. | 19. τοῖς ante ξῴοις om. MPOP Ald.

Hel. | 26. γὰρ c. c. Hel. Ar., δὲ I'M" || ἑκάτερον Hel. | 29. βιω- τέον Π', βιωτέον ἐστὶν Lh, συμβιωτέον c. c. Hel.

Θ. 14. 1162a, 30 — 15. 1162b, 19. 193 qun : qu. : A , PETOC NET πρὸς γυναῖκα καὶ ολῶς φίλῳ. πρὸς φίλον: οὐδὲν ἕτερον 80 - b 4 ? VIRA. φαίνεται ξητεῖσϑαι ἢ πῶς δίκαιον" οὐ γὰρ ταὐτὸν φαίνεται -᾿ ^ Y - τῷ φίλῳ πρὸς τὸν φίλον καὶ τὸν ὀϑνεῖον καὶ τὸν ἑταῖρον : 1 A 3 , καὶ τὸν συμφοιτητὴν. - ? 3 mw ^ , ? 5 “Ὁ ?!

XIII τριττῶν δ᾽ οὐσῶν φιλιῶν, καϑαπερ ἕν ἀρχῇ cioqvoL, 1b καὶ xo9' ἕχάστην τῶν μὲν ἐν ἰσότητι φίλων ὄντων τῶν δὲ 35 LIRE ; 1 Y c / J ' , , 1 xo9" ὑπεροχήν (καὶ γὰρ ὁμοίως ἀγαϑοὶ φίλοι γίνονται καὶ

ς - A A , ἀμείνων χείρονι, ὁμοίως δὲ καὶ ἡδεῖς. καὶ διὰ τὸ χρήσι- 1162b ^ A μον ἰσάζοντες ταῖς ὠφελείαις καὶ διαφέροντες). vovg ἴσους μὲν xov ἰσότητα δεῖ τῷ φιλεῖν καὶ τοῖς λοιποῖς ἰσάξειν, τοὺς δ᾽ ἀνίσους τῷ ἀνάλογον ταῖς ὑπεροχαῖς ἀποδιδόναι. — “-“»"7 A γίνεται δὲ τὰ ἐγκλήματα καὶ αἵ μέμψεις ἐν τῇ κατὰ 5 MI , ’ Ἃ "^ [4 ? [4 δ A τὸ χρησιμὸν φιλίᾳ ἢ μονῃ ἢ μάλιστα εὐλόγως. οἱ μὲν M E 1 / » e - ? , - γὰρ δι ἀρέτὴην φίλοι Ovveg εὖ δρᾶν ἀλλήλους προϑυμοῦνται (τοῦτο γὰρ ἀρετῆς καὶ φιλίας), πρὸς τοῦτο δ᾽ ἁμιλλωμένων ? ] ^ ovx ἔστιν ἐγχλήματα οὐδὲ μάχαι (τὸν γὰρ φιλοῦντα xol 5 - σον ,ὔ 29445 2' 2 , 3 v Ht εὖ ποιοῦντα οὐδεὶς δυσχεραίνει, ἀλλ ἐὰν ἡ χαρίεις; ἀμὺ- 10 3 A s ν) ς , , e δὰ} veru, εὖ δρῶν᾽ ὁ ὃ ὑπερβάλλων, τυγχάνων ov ἐφέεται, , Ἃ ? , - 7 δ... 1 ὃ - 2 οὐκ «v ἑγκαλοίη τῷ φίλῳ, ξκαάτερος γὰρ τοῦ ἀγαϑοῦ ὃρε- u25)5 ΄, , 5.97 2 τ ὁ ΄ e, 1 B "nna 8 γεται)" ov πάνυ δ᾽ οὐδ᾽ ἐν τοῖς δι᾿ ἡδονήν (ἅμα γὰρ ἀμφοῖν γίνεται ov ὀρέγονται, εἰ τῷ συνδιάγειν χαίρουσιν᾽ γελοῖος “ “- - A δ᾽ ἂν φαίνοιτο καὶ ὃ ἐγκαλῶν τῷ qw τέρποντι, ἐξὸν μὴ 15 L4 z e P! A 1 , ? , 2 4 συνδιημερεύειν) ἡ δὲ διὰ τὸ χρήσιμον ἐγκληματικη. ἐπ ὑφελείᾳ γὰ μενοι ἀλλήλοις ἀεὶ τοῦ πλείονος δέ ὠφελείᾳ γὰρ χρθῶμενον ἀλλήλοις e tOvog OtOvvGL, 1 , καὶ ἔλαττον ἔχειν οἴονται τοῦ προσήκοντος. καὶ μέμφονται ὅτε οὐχ ὅσων δέονται τοσούτων τυγχάνουσιν ἄξιοι ὄντες" οἵ

ho

32. πρὸς post φίλον καὶ add. Rr. (temere) ! 34. δὴ Γ' Ald. Hel. Ar. | 36. φίλοι post γίνονται II* | 1162b, 4. τῷ I' et corr. Par. 1417, τὸ IIH*N"* Ald. et pr. Par. 1417, τῷ τὸ Coraes | 5. γίνονται M» Hel. | 10. ἀμείβεται Τ' ΝΡ Ald. Asp. Hel. Ar. I 12. ἑκάτερος - ὀρέγεται secl Rr. (nescio an recte) || ἕκαστος K*L*, ἑκάτερος c. c. Hel. Ar. || ὀρέγεται) ἐφίεται II? Hel. Bk. Rr. (nescio an recte) | 15. uz] μὲν Nh, om. MPO*'* Par. 1417 Hel. 4 || 16. συνημερεύειν K^ M» Or? Ald. Fr. (nescio an recte).

ARIST. Eth. Nic. 13

194 O. 15. 1162b, 20 — 1163a, 6.

5 ^ ? 4 - ^ 20 δ᾽ εὖ ποιοῦντες οὐ δύνανται ἐπαρκεῖν τοσαῦτα ὅσων of πά-

25

80

95

1163a

ϑι

ὄχοντες δέονται. ἔοικεν δέ, καϑάπερ τὸ δίκαιόν ἐστι διττόν, τὸ μὲν ἄγραφον. τὸ δὲ κατὰ νόμον, καὶ τῆς κατὰ τὸ χρήσιμον φιλίας ἣ μὲν ἠϑικὴ 5 δὲ νομικὴ εἶναι. γίνεται ovv τὰ ἐγκλήματα μάλιστ᾽ ὅταν μὴ κατὰ τὴν αὐτὴν συ- ναλλάξωσιν καὶ διαλύωνται. ἔστι δ᾽ ἡ vou) μὲν ἐπὶ δητοῖς. ἡ μὲν πάμπαν ἀγοραία ἐκ χειρὸς εἰς χεῖρα, ἡ δὲ ἐλευϑεριωτέρα εἰς χρόνον, xa9' ὁμολογίαν δὲ τί ἀντὶ τίνος (δῆλον δὲ ἐν ταύτῃ τὸ ὀφείλημα κοὐκ ἀμφίλογον, φιλικὸν δὲ τὴν ἀναβολὴν ἔχει" διὸ παρ᾽ ἐνίοις οὐκ εἰσὶν τούτων δίκαι, ἀλλ᾽ οἴονται δεῖν στέργειν τοὺς κατὰ πίστιν συναλλά- . Ὁ 3. A ? 3 Ace € ? ? E , ^ ξαντας)" ἡ δ᾽ ἠϑικὴ οὐκ ἐπὶ ῥητοῖς, ἀλλ᾽ ὡς φίλῳ δωρεῖται ἢ ὃδτιιδήποτε ἄλλο. κομίζεσϑαι δὲ ἀξιοῖ τὸ ἴσον ἢ πλέον, ὡς οὐ δεδωκὼς ἀλλὰ χρήσας. οὐχ ὁμοίως δὲ συναλ- λάξας καὶ διαλυόμενος ἐγκαλέσει. τοῦτο δὲ συμβαίνει διὰ τὸ βούλεσϑανι μὲν πάντας ἢ τοὺς πλείστους τὰ καλά, προαιρεῖσθαι δὲ τὰ ὠφέλιμα. παλὸν δὲ τὸ sU ποιεῖν μὴ ἵνα ἀντιπάϑῃ. ὠφέλιμον δὲ τὸ εὐεργετεῖσϑαι. δυναμένῳ δὴ ἀνταποδοτέον τὴν ἀξίαν ὧν ἔπαϑεν, καὶ ἕκόντι᾽ ἄκοντα γὰρ φίλον οὐκ οἰητέον, ὡς δὴ διαμαρτόντα ἐν τῇ ἀρχῇ καὶ εὖ παϑόντα ὑφ᾽ οὗ οὐκ ἔδει" οὐ γὰρ ὑπὸ φίλου, οὐδὲ δι᾽ αὐτὸ τοῦτο δρῶντος᾽ καϑάπερ ovv ἐπὶ ῥητοῖς εὐεργετηϑέντα διαλυτέον. xol ὁμολογήσαι δ᾽ ἂν δυνάμενος ἀποδώσειν" 23. φιλέας K^ Asp. Hel. Ar. , ὠφελείας cet. || 25. δ᾽ ἢ] δὴ Bk. Fr. et pr. K*, δὲ ioc i re. K^, δὲ aut δ᾽ ἡ Ar.|| ἡ post μὲν add. mp5 Bk. Ert M? Par. 1417 Ald., secl. Rr. 28. ἀμφέβολον M^ O? et 2 Ὃν, ἀμφίλογον C. C. Hel. | 29. φιλι- κὸν pr. Kb, φιλικὴν cet. Ar. et τὸ. Κ᾽ διὸ παρ᾽ c. C. Hel., διόπερ Ald. ἀν. et pr. Kb, διόπαρ rc, ΚΡ, διόπερ παρ᾽ ci. Fr. Ϊ οὐκ εἰσὶ post τούτων II? | 82. ὥτινι δήποτε I'M*, ὁτιδήποτε e. ce. Hel. Ar. ἄλλω ΠΡῸΣ, ἄλλο c. c. Hel. Ar. | 33. δὲ] δὲ καὶ M» Ald. | 1163a, 2. καὶ ἑκόντι, Om. IT. Fr., c. c. add. Ar. et yo. mg. rc. ΚΡ || 8. ovx οἰητέον Rassovius, οὐ ποιητέον c. €. fontibus Asp. Ar. et editiones || 6. καὶ {γὰρ Muretus l ὡμολόγησε Victorius et

Muretus (haud male, ut iudicat etiam Rr.), ὁμολογῆσαι DOSS Ald. Fr. et pr. K» (perperam), ὁμολογήση rc. K^ | δ᾽] μὲν Muretus.

(XIII)

5

e3

O. 15. 11658.1..- 16. 1163a, 33. 195 (XIII)

^ $ 3 , ? ἀδυνατοῦντα δὲ οὐδὲ ὁ δοὺς ἠξίωσεν &v' ὥστ᾽ εἰ δυνατὸς, ἀπο-' - e ? ^ rm δοτέον. ἐν ἀρχῇ δ᾽ ἐπισκεπτέον ὑφ᾽ ov εὐεργετεῖται καὶ ἐπὶ c Ἃ ’, 2 , ? 10 τίνι. ὅπως ἐπὶ τούτοις ὑπομένῃ ἢ μή. — ἀμφισβήτησιν ὃ , ^ - -» ? ^ Y ἔχει πότερα δεῖ τῇ τοῦ παϑόντος ὠφελείᾳ μετρεῖν καὶ 10 ^ "A ^ ^ , πρὸς ταύτην ποιεῖσϑαι τὴν ἀνταπόδοσιν. ἢ τῇ τοῦ δρασαν- $ , ^ L| A ’ - ἢ ^ τος εὐεργεσίᾳ. οἵ μὲν γὰρ παϑόντες τοιαῦτα φασιν λαβεῖν -» - c V. I Y )-^7€ ? παρὰ τῶν εὐεργετῶν ἃ μικρὰ ἦν ἐκείνοις καὶ ἐξῆν παρ οὔ pe , 5 1 ? ? , Y , ἑτέρων λαβεῖν, κατασμικρίζοντες᾽ o? ὃ ἀνάπαλιν τὰ με- γιστα τῶν παρ᾽ αὑτοῖς, καὶ ἃ παρ᾽ ἄλλων οὐκ ἦν; καὶ ἐν 15 ii κινδύνοις ἢ τοιαύταις χρείαις. ἀρ᾽ οὖν διὰ μὲν τὸ χρήσιμον τῆς φιλίας οὔσης ἡ τοῦ παϑόντος ὠφέλεια μέτρον ἐστίν: οὗτος γὰρ ὁ δεόμενος. καὶ ἐπαρκεῖ αὐτῷ ὡς κομιούμενος τὴν ἰσην᾽ τοσαύτη οὖν γεγένηται 7 b cdd ὅσον ουτὸς ὠφέλη- ται; καὶ ἀποδοτέον δὴ αὐτῷ ὅσον ἐπηύρατο, ἢ καὶ πλέον᾽ 90 κάλλιον γάρ. ἐν δὲ ταῖς xov ἀρετὴν ἐγκλήματα μὲν οὐκ » , 2. Nf c - ’ , πὶ m 2 ἔστιν. μέτρῳ δ᾽ ἔοικεν ἡ τοῦ δράσαντος προαίρεσις᾽ τῆς ἀρε- τῆς γὰρ καὶ τοῦ ἤϑους ἐν τῇ προαιρέσει τὸ κύριον. , ^ v Cs B^ , € 1 , XIV διαφέρονται δὲ καὶ ἐν ταῖς xo0 υπεροχὴν φιλίαις. 16 5 ^ Ἃ 6x κ ; » e Y ^ , ἀξιοῖ γὰρ ἕκατερος πλέον ἔχειν, οταν δὲ τοῦτο γίνηται. 25 : , 7 M c i ó » X A f e , y " ? διαλύεται ἡ φιλία. οἴεται γὰρ O τὲ βελτίων προσήκειν αὑτῷ πλέον ἔχειν (τῷ γὰρ ἀγαϑῷ νέμεσϑαι πλέον)" ὁμοίω j : c ? : / : Ci 7 "Ἢ x » " i] - ^ δὲ καὶ ὁ ὠφελιμώτερος. UIN0P fateidao un φασιν δεῖν ἴσον ἔχειν᾽ λειτουργίαν τὲ 2*9 erige καὶ ov φιλίαν, εἰ μὴ xor ἀξίαν τῶν ἔργων ἔσται τὰ ἐκ τῆς φιλίας" οἴονται 30 γάρ, καϑάπερ iv χρημάτων κοινωνίᾳ πλεῖον λαμβάνουσιν of συμβαλλόμενοι πλεῖον. οὕτω δεῖν καὶ ἐν τῇ φιλίᾳ. ὃ | συμβαλλόμενοι πλεῖον, o » τῇ φιλίᾳ 3 Ἁ ; - 3 ὃ΄ ἐνδεης καὶ ὁ χείρων ἀναπαλιν᾽ φίλου γὰρ ἀγαϑοῦ εἶναι

9. ὑπομένοι Mv, ὑπομείνη Lb, ὑπομείνηι rc. Kb, yg. ὑπο- μήνη mg. O^ | ἀμφισβήτησιν --- 98. κύριον) v. quae adnotabo ad 11642, 22 8qq. || 14. κατασμικρύνοντες rc. K»5, λατασμικρίνον- reg Ald. Ϊ 19. ὠφελεῖται I'L^Mb OP t | 20. ἐπηύρατο H*NbOP, ἀπηύρατο L» M5, ἐφεύρετο pr. Kb, ἐφεύρατο Ald. et rc. ΚΡ || 28. ó om. K^ M* Ald. | 29. τε male 'secl, Rr. | 31. πλείω I'L»O» Ald., πλέον Hel. | 32. πλέον L^ Hel., πλείω ΤῸ» Ald., om. M* 4.

1"

196 O. 16. 1168, 34 — 1168}, 22.

^ ^ . , τὸ ἐπαρκεῖν τοῖς ἐνδεέσιν᾽ ví ydQ, φασίν. ὄφελος σπουδαίῳ o! , , 5 J ? , 885 ἢ δυνάστῃ φίλον εἶναι. μηδὲν ys μέλλοντα ἀπολαύειν; » X UU y 2 - PP ORO Cdi ; ; 1163b ἔοικεν δὲ ἕκατερος ὀρϑῶς ἀξιοῦν, καὶ δεῖν ἑκατέρῳ πλέον ο΄ γέμειν ἐκ τῆς φιλίας. οὐ τοῦ αὐτοῦ δέ, ἀλλὰ τῷ μὲν ὑπερ- ἔχοντι τιμῆς τῷ δ᾽ ἐνδεεῖ κέρδους" τῆς μὲν γὰρ ἀρετῆς ^" e -“Ὕ καὶ τῆς εὐεργεσίας ἡ τιμὴ γέρας. τῆς δ᾽ ἐνδείας ἐπικουρία 5 τὸ κέρδος. οὕτω δ᾽ ἔχειν τοῦτο καὶ ἐν ταῖς πολιτείαις φαί- ^ c L7 - νεται. [οὐ γὰρ τιμᾶται ὃ μηδὲν ἀγαϑὸν τῷ κοινῷ πορίξων. M M M , » Χ 1 ? ^ c M 3! τὸ κοινὸν γὰρ δίδοται τῷ TO κοινὸν εὐεργετοῦντι, ἡ τιμὴ δὲ ’ 9 M , e ? A - -“ κοινόν.] οὐ γὰρ ἔστιν cue χρηματίζεσϑαι ἀπὸ τῶν κοινῶν 1 -ο 9 - A N » ? 1 c , καὶ τιμᾶσϑαι. * ἐν πᾶσι γὰρ τὸ ἔλαττον οὐδεὶς ὑπομένει" - ᾿ 1 , 2 , ' $ , 1 10 τῷ δὴ περὶ χρήματα ἑλαττουμένῳ “τιμὴν ἀπονέμουσιν καὶ Le ,F . Ψ ^ 1 τῷ δωροδόκῳ χρήματα ro κατ ἀξίαν γὰρ ἐπανισοῖ καὶ σώξει τὴν φιλίαν. καϑάπερ εἴρηται. οὕτω δὴ καὶ τοῖς ἀνί- : ς i T " . di "1 , ? " , 5 σοις ὁμιλητὲον. καὶ τῷ εἰς χρήματα ὠφελουμένῳ 7) εἰς ἀρετὴν τιμὴν ἀνταποδοτέον, ἀνταποδιδόντα τὰ ἐνδεχόμενα. 1 M 1 c , ? M ? A ? 05 d $ et 15 τὸ δυνατὸν γὰρ ἡ φιλία ἐπιζητεῖ. oU τὸ κατ ἀξίαν" οὐδὲ γὰρ ἔστιν ἐν πᾶσιν, καϑάπερ ἐν ταῖς πρὸς τοὺς ϑεοὺς τιμαῖς ^ A 5.4 καὶ τοὺς γονεῖς᾽ οὐδεὶς γὰρ ἄν ποτε τὴν ἀξίαν ἀποδοίη. εἰς , A c , ? A “5 “ A "A , δύναμιν δὲ ὁ ϑεραπεύων ἐπιεικὴς εἶναι δοκεῖ. διὸ xev δό- , ? €M n J ? , 1 ? nf ξειεν ovx ἐξεῖναι υἱῷ πατέρα ἀπείπασϑαι. πατρὶ Ó υἱόν. 2 , A 2 , ? M , * " ^w 20 ὀφείλοντα γὰρ ἀποδοτέον. οὐδὲν δὲ. ποιήσας. ἄξιον τῶν ec , J [y 4 5 3, À ? , » T 3.29 ,ὔ ὑπηργμένων δέδρακεν, cor ἀεὶ ὀφείλει᾽ οἷς δ᾽ ὀφείλεται, ,« , , ^ 1 - 1 , eco ὃ. » ? , , ἐξουσία ἀφεῖναι. καὶ τῷ πατρὶ δη. αμὰ Ó ἴσως οὐδείς ποτ 84. φασίν om. KP, secl. Fr., c. c. add. Asp. Hel. Ar. || 1163b, 1. δὲ] δ᾽ oov K^ Fr. t || 6. ov — ὃ. κοινόν post 9. τι- μᾶσϑαι tri. Susem., contra 8. οὐ — 9. τιμᾶσϑαι alteram re- censionem verborum illorum antecedentium esse putat Rasso- vius | 10. τιμὴν post ἀπονέμουσι LbO? || 11. ἀδωροδόκῳ O? Ald. Ar. el rc. ΚΡ, δωροδόκω c. c. ΑΒρ. Hel. | 12. καὶ Qév quie» ci. Rr. || 14. ἀποδοτέον M? Par. 1417 | ἀποδιδόντα ΚΡΟϑ et yo. ΟΡ ἡ | τὸ ἐνδεχόμενον II? Hel. Ar. Bk. Fr. Br. || 17. τοὺς Om. M» Ald. Hel. || τὴν ἀξίαν zov ἂν II?K^ Fr. | 20. ὀφείλοντι L^Oh, τὸν ὀφείλοντα υἱὸν Ald., ὀφείλοντα c. €. Asp. Ar. et,

ut videtur, Hel, | 22. ἀφιέναι κὺ M5, yo. ἀφιῆαι mg. ΟΡ || ἅμα δ᾽] ἀλλ᾽ ci. Coraes.

-

Θ. 16. 1163b, 23 — I. 1. 1164a, 15. 191 (XIV) | ἂν ἀποστῆναι δοκεῖ μὴ ὑπερβάλλοντος μοχϑηρίᾳ (χωρὶς γὰρ τῆς φυσικῆς φιλίας τὴν ἐπικουρίαν ἀνϑρωπικὸν μὴ διωϑεῖσϑαι)" τῷ δὲ φευκτὸν ἢ οὐ σπουδαστὸν τὸ ἐπαρκεῖν; 25 μοχϑηρῷ ὄντι. εὖ πάσχειν γὰρ οἵ πολλοὶ βούλονται, τὸ δὲ ποιεῖν φεύγουσιν ὡς ἀλυσιτελές.

I.

5 ^" /, I1 [περὶ μὲν ovv τούτων ἐπὶ τοσοῦτον εἰρήσϑω"}] ἔν 38 , H M ? , J Y 9 RAE r2 ET πάσαις δὲ ταῖς ἀνομοιοειδέσι φιλίαις τὸ ἀνάλογον ἰσαξει 32 , T w καὶ σῴζει τὴν φιλίαν, καϑάπερ εἴρηται, οἷον καὶ iv ci m ^ c / ? A πολιτικῇ τῷ σκυτοτόμῳ ἀντὶ τῶν deu μάταν ἁμοιβη γίνεται κατ᾽ ἀξίαν, καὶ τῷ ὑφάντῃ καὶ τοῖς λοιποῖς. 35 8 ἐνταῦϑα μὲν οὖν néxápigtUt κοινὸν μέτρον τὸ νόμισμα, 11642 ' ' - Y ΄ 2 , ) ΄, "UT καὶ πρὸς τοῦτο δὴ πάντα dpagegrrot; “αν τούτῳ, μέτρεῖταϊ , Ἁ - , -Ο - M . A 2 2 ^ ἐν δὲ τῇ ἐρωτικῇ ἐνίοτε μὲν ὁ ἐραστὴς ἐγκαλεῖ Or. ὑπερ- »"Ὗ- 9 ? ^ ? e , , e φιλῶν ovx ἀντιφιλεῖται. οὐδὲν ἔχων φιλητόν, εἰ οὕτως ἔτυχεν, , M e ?, , e , , , πολλάκις δὲ ὁ ἐρώμενος OTi πρότερον ἕπαγγελλομένος 5 , b ET — 3 πάντα νῦν οὐδὲν ἐπιτελεῖ, συμβαίνει δὲ τὰ τοιαῦτα, ἐπει- δὰ Ce M 4 c M N ? , -Ὕ»ῪἯ e Ἁ M A , ἂν ὁ μὲν δι΄ ἡδονὴν τὸν ἐρώμενον φιλῇ. 0 δὲ διὰ τὸ χρη- b , , -»" A A * -Ὃ-Ὁ΄ € /, A σιμον τὸν ἐραστήν, ταῦτα δὲ Wü ἀμφοῖν ὑπάρχῃ. δια -Ὁ - 2 ? ταῦτα γὰρ τῆς φιλίας οὔσης διαλυσις γίνεται. ἐπειδὰν μὴ , C er 3p vy E 9 1 c 1 " τι 1 γίνηται ὧν ἕνεκα ἑφίλουν᾽ ov γὰρ αὐτοὺς é&ovregyov ἀλλὰ 10 Ἁ ς 3 M m τὰ ὑπάρχοντα. ov μόνιμα ὄντα᾽ διὸ τοιαῦται καὶ αἵ φι- , c M m ? ^ ? c Y 5 l4 /, ΕΣ λέαι. ἡ δὲ τῶν ἡϑῶν καϑ' αὐτὴν ovca μένει. καϑαπερ εἴρη- e ? ^ 4 ται. διαφέρονται δὲ xoi ὅταν ἕτερα γίνηται αὐτοῖς καὶ A v ? Y €- μὴ ὧν ὀρέγονται᾽ ὅμοιον γὰρ τῷ μηδὲν γίνεσϑαι, ὅταν Ex P Y , 7 Y € a RE s οὐ ἐφίεται uY τυγχανῃ. oiov καὶ τῷ πκιϑαρῳδῷ ὁ ἐπαγ- 15

23. δοκῆ Τὺ M^ Ald.|| 25. δ᾽ ἐπίφευκτον ΜῸ ΝΡ Ald. Asp.

Lib. IX. K^M»^ .5Ξ II' L^Ob5 — II*.

28. περὺ — εἰρήσϑω secl. Fr. Grantius Rr. 85. ἁπάσαις II? Ald. | ἀνομοειδέσι ΤῸ M^ Ald. Mi, ἀνομοειδῶν vel ἀνομοιο- εἰδῶν a ἀϑομοιοειδέσι c. c. Hel. || 11642, 2. καὶ prius add. I' L» || 10. ἕνεκεν Susem. | 12. ἠϑικῶν O* 3" Ald. Ar. Mi. (?) || 15. ἐπαγγειλάμενος secundum Mi. et Hel. ci. Coraes.

20

25

30

35 1164}

198 I. 1. 1164a, 16 — 1164b, 4. e

, aon 2 M , pu , ytÀÀouevog, καὶ 060 ἄμεινον ἄσειεν. TOGOUTO πλείω" εἰς δ᾽ ? - A e G “δ 2 9" "ὃ Ares nó Y ?

ἁπαιτοῦντι τὰς ὑποσχέσεις ἀνϑ' ἡδονῆς ἡδονὴν ἀπο- 5 £ ww , - δεδωκέναι ἔφη. εἰ μὲν ovv ἕκατερος τοῦτο ἐβούλετο. ἱκανῶς ^ 53 QC! OESEN TRE ; ἢ e ; ! (00 A " «v &ysv' εἰ δ᾽ ὁ μὲν τέρψιν ὁ δὲ κέρδος. καὶ ὁ μὲν ἔχει t *? - € 0 δὲ μή, οὐκ ἂν εἴη TO κατὰ τὴν κοινωνίαν καλῶς. ὧν M! y γὰρ δεόμενος τυγχάνει, τούτοις καὶ προσέχει, κἀκείνου - | M ? γε χάριν ταῦτα δώσει. — | τὴν ἀξίαν δὲ ποτέρου τάξαι ἐστίν, ^ “. ἢ ^ c A “. τοῦ προϊεμένου ἢ τοῦ προλαβόντος; O γὰρ προϊέμενος ἔοικ᾽ ἐπιτρέπειν ἐκείνῳ. ὅπερ φασὶν καὶ Πρωταγόραν ποιεῖν" c Y , c , ^w οὶ , SAY. ὦ Ore yog διδαξειὲν ἀδηποτε, τιμῆσαι τὸν μαϑόντα ἐκέλευεν

ὁσου δοκεῖ ἄξια ἐπίστασθαι, καὶ ἐλάμβανεν τοσοῦτον. ἐν 225

^ , τοῖς τοιούτοις δ᾽ ἐνίοις ἀρέσκει τὸ “᾿μισϑὸς δ᾽ ἀνδρί, οἵ

δὲ προλαβόντες τὸ ἀργύριον, εἶτα μηδὲν ποιοῦντες ὧν ἔφα- σαν διὰ τὰς ὑπερβολὰς τῶν ἐπαγγελιῶν, εἰκότως ἐν ἐγκλή- μασι γίνονται" οὐ γὰρ ἐπιτελοῦσιν ἃ ὡμολόγησαν. τοῦτο δ᾽ ἴσως ποιεῖν of σοφισταὶ ἀναγκάξονται διὰ τὸ μηδένα ἂν δοῦναι ἀργύριον ὧν ἐπίστανται. οὗτοι μὲν οὖν ὧν ἔλαβον τὸν μισϑόν, μὴ ποιοῦντες εἰκότως ἐν ἐγκλήμασιν εἰσίν" ἐν οἷς δὲ μὴ γίνεται διομολογία τῆς ὑπουργίας, of μὲν δι᾿ αὑτοὺς προϊέμενοι εἴρηται ὅτι ἀνέγκλητοι (τοιαύτη γὰρ ἡ κατ᾽ ἀρετὴν φιλία). τὴν ἀμοιβήν vs ποιητέον κατὰ τὴν προαί- ρεσιν (αὕτη γὰρ τοῦ φίλου καὶ τῆς ἀρετῆς᾽ οὕτω δ᾽ ἔοικε καὶ τοῖς φιλοσοφίας κοινωνήσασιν᾽ οὐ γὰρ πρὸς χρήματα ἡ ἀξία μετρεῖται, τιμή τε ἰσόρροπος οὐκ ἂν γένοιτο, ἀλλ᾽

20. τὴν om. L^ Ald., c. c. add. Hel. | 22. τὰ αὐτὰ OP et v. l. ap. Mi, τὰ αὑτοῦ Muretus t | τὴν — b, 21. ἐτίμα alteram recensionem esse eamque uberiorem antecedentium 11632, 9. ἀμφισβήτησιν — 28. κύριον monuit Rassovius || 23. προεμένου ci. Coraes || 25. μανϑάνοντα II? Mi. | 26. ἐν — 21. ἀνδρί 560]. Rr. | 21. ἀρκεῖ Τ' Ald. Hel. Ar. et ante ἐνέοις ΜΡ (ἀρέσκει etiam Mi.)| ἄρκιος ἔστω post ἀνδρὶ add. L^ Mb, ἄρκιος εἴη Hel., ver- sum dimidium vacuum ΚΡ, c. c. om. Mi. Ar. || 28. προλαβόντες ΜΡ Ald. Mi. Hel. Ar. , προλαμβάνοντες II* K» Fr. (fors. recte) | vo om. II? || 34. γίγνηται II? Ald. | 1164b, 2. ἔοικε x. τ. ES non sana esse censet Rr.

(I)

$5

"as

I. 1. 1164b, 5 — 2. 1104b, 28. 199 (I) » LJ , , 1 Mi M 1 ἢ ^ i] ἴσως ἵκανον. καϑαπὲερ καὶ πρὸς Ocovg καὶ πρὸς γονεῖς, TO 5 ? , m , ? ? 8 ἐνδεχόμενον), μὴ τοιαύτης δ᾽ οὔσης τῆς δόσεως ἀλλ᾽ ἐπί - , τινι, μάλιστα μὲν ἴσως δεῖ τὴν ἀνταποδοσιν γίνεσϑαν Óo- - P" p * — Y κοῦσαν ἀμφοῖν κατ᾽ ἀξίαν εἶναι, εἰ δὲ τοῦτο μὴ συμβαίνοι; E " , ov μόνον ἀναγκαῖον δόξειεν ἂν τὸν προέχοντα τάττειν, * c 5 * ? ἀλλὰ καὶ δίκαιον. ὅσον γὰρ ἂν ovrog ὠφελήϑη ἢ ἀνϑ'᾽ ὅσου 10 Ἁ ς Ἁ cr ? LA ^ ? N et à: M τὴν ἡδονὴν εἴλετ ἂν. τοσοῦτον ἀντιλαβὼν ἕξειν τὴν παρὰ - e , τούτου ἀξίαν. καὶ γὰρ ἐν τοῖς ὠνίοις οὕτω φαίνεται γινόμε- 9 vov, ἐνιαχοῦ v εἰσὶν ' νόμοι τῶν ἑκουσίων συμβολαίων δίκας μὴ εἶναι ὡς δέον, ᾧ ἐπίστευσεν, διαλυϑῆναι πρὸς τοῦτον καϑάπερ ἐκοινώνησεν. Q γὰρ ἐπετράφϑη; τοῦτον οἴεται δὲ- 15 καιότερον εἶναι τάξαι τοῦ ἐπιτρέψαντος. τὰ πολλὰ γὰρ οὐ "- » -ν e 5», 1 δ , MAN A τοῦ ἴσου τιμῶσιν oL ἔχοντες καὶ οἵ βουλόμενοι λαβεῖν᾽ τὰ ᾿ ὅν A (006 ΄ A, , PAD Ε ye οἰκεῖα καὶ α διδόασιν ἕκαστοις φαίνεται πολλοῦ ἀξια 2 20 c ? A , Ἁ ^ e "^ , ἀλλ᾽ ὁμῶς ἡ ἀμοιβὴ γίνεται πρὸς τοσοῦτον OGOV ἂν τατ- , ^ oe? 9 b: τῶσιν of λαβόντες. δεῖ δ᾽ ἴσως ov τοσούτου τιμᾶν ὅσου ἔχοντι 20 , » 2 δ8ϑ. € Y “7 $C y | φαίνεται ἄξιον, ἀλλ᾽ ὅσου πρὶν ἔχειν ἐτίμα. | ? ? Ἁ ^w “" «ὧν H ἀπορίαν δ᾽ ἔχει καὶ τὰ τοιαῦτα, οἷον πότερα δεῖ 2 ^ ? πάντα τῷ πατρὶ ἀπονέμειν καὶ πείϑεσϑαι, ἢ κάμνοντα ^ 3 μὲν ἰατρῷ πειστέον, στρατηγὸν δὲ χειροτονητέον τὸν πολε- ^aa c D Ἵ ς μικόν᾽ ὁμοίως δὲ φίλῳ μᾶλλον ἢ σπουδαίῳ ὑπηρετητέον; os M] ? , ? , A ^w "A ec , , καὶ εὐεργέτῃ ἀνταποδοτέον χάριν μᾶλλον v ἑταίρῳ δοτέον, 1 , - ? , 2o e , M - ? 2 ἐὰν ἀμφοῖν μὴ ἐνδέχηται. — ἀρ ovv πάντα τὰ τοιαῦτα CxQL- » ^ , 2 oed A A 1 , » βῶς μὲν διορίσαι ov ῥάδιον; (πολλὰς γὰρ καὶ παντοίας ἔχει

5. 0 post ἴσως add. Γ΄ΚΡ Fr. ! καὶ post καϑάπερ οἴη. Γ Kb, secl. Fr., c. c. add. Hel. || 9. eive post ἀναγκαῖον. add. D' Ald. | 10. ἂν om. L^ M? Bk. Rr. (fors. recte) | 11. (0» «vri- λαβὼν vel ἀντιλαβὼν (ἐκεῖνος) vel ἀντιλαβὼν (ἅτερος ci. Zellius || 15. c — 20. λαβόντες partim non suo loco partim supervacanea esse censet Rr. | οἴονται Hel. Coraes [| 18. ἄξια xx? Susem. | 20. λαβόντες ΜΡ Ald. Mi. Ar., λαμβάνοντες II*K5 Fr. (fors. recte) | 22. τοιάδε Mh Ald. Bk. Rr. | 24. πιστευτέον II? (yo. πειστέον mg. OV), πιστεύειν Kb (πειστέον etiam Hel) | 26. δοτέον c. c. Mi. Ar., προετέον Κῦ Fr. || 27. ἄμφω KP Fr., ἀμφοῖν c. c. Mi. Hel. Ar.

200 I:2. 1164b, 29 — 11652, 91. (I διαφορὰς καὶ μεγέθει καὶ μικρότητι καὶ τῷ καλῷ καὶ o 80 ἀναγκαίῳ)" ὅτι δ᾽ οὐ πάντα τῷ αὐτῷ ἀποδοτέον, οὐκ ἄδη- 8 λον. καὶ τὰς μὲν εὐεργεσίας CR DEAS, uh ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ μᾶλλον ἢ χαριστέον ἑταίροις, καὶ ὥσπερ δάνειον, ᾧ ὀφεί- λει ἀποδοτέον μᾶλλον ἢ ἑταίρῳ δοτέον. ἴσως δὲ οὐδὲ τοῦτ᾽ 4 ἀεί, οἷον τῷ Mi snis παρὰ ignes πότερον τὸν λυσά- 85 pen ἀντιλυτρωτέον, κἂν ὁστισοῦν ἢ ἢ καὶ μὴ ξαλωκότι | - 21652 ἀπαιτοῦντι δὲ ἀποδοτέον. ἢ τὸν πατέρα λυτρωτέον:; δόξειε i γὰρ ἂν καὶ ἑαυτοῦ μᾶλλον τὸν πατέρα. ὅπερ οὖν εἴρηται; 5 | χκαϑόλου uiv τὸ ὀφείλημα ἀποδοτέον, ἐὰν δ᾽ ὑπερτείνῃ ἡ ' δόσις τῷ καλῷ ἢ τῷ ἀναγκαίῳ; πρὸς ταῦτα ἀπολλιτέον" 5 ἐνίοτε γὰρ 098" ἐστὶν ἴσον τὸ τὴν. προὔπαρχὴν ἀμείψασθαι; ἐπειδὰν ὃ μὲν σπουδαῖον εἰδὼς εὖ ποιήσῃ τῷ δὲ ἡ ἀντα- πόδοσις poros ὃν οἴεται μοχϑηρὸν ἔἶνον, o0 γὰρ τῷ δανείσαντι ἐνίοτε ἀντιδανειστέον" ὃ μὲν γὰρ οἰόμενος κο-

᾿ μιεῖσϑαι ἐδάνεισεν ἐπιεικεῖ ὄντὶ, ὃ δ᾽ οὐκ ἐλπίξει πομιεῖσϑαι 10 παρὰ πονηροῦ. εἶτε τοίνυν "i ἀληϑείᾳ οὕτως ἔχει, οὐκ ἴσον τὸ ἀξίωμα" εἴτ᾽ ἔχει μὲν μὴ οὕτως οἴονται δέ, οὐκ ἂν δό- ξαιεν ἄτοπα ποιεῖν. ὅπερ οὖν πολλάκις εἴρηται. o£ "ba τὰ 6 πάϑη xol τὰς πράξεις λόγοι ὁμοίως ἔχουσιν τὸ ὡρισμένον τοῖς περὶ ἃ εἰσίν. --- ὅτι μὲν οὖν οὐ ταὐτὰ πᾶσιν ἀποδοτέον, 15 οὐδὲ τῷ o πάντα; καϑάπερ οὐδὲ τῷ Διὶ ϑύεται, οὐκ ἄδηλον᾽ ἐπεὶ δ᾽ ἕτερα γονεῦσι καὶ ἀδελφοῖς. καὶ ἑταίροις 1 καὶ εὐεργέταις. ἕκαάστοις τὰ οἰκεῖα καὶ τὰ ἁρμόττοντα ἀπονεμητέον. οὕτω δὲ καὶ ποιεῖν φαίνονται" εἰς γάμους μὲν γὰρ καλοῦσιν τοὺς συγγενεῖς (τούτοις γὰρ κοινὸν τὸ γένος 20 καὶ αἵ περὶ τοῦτο δὴ πράξεις), καὶ εἰς τὰ "ν΄ δὴ δὲ μάλιστα οἴονται δεῖν τοὺς συγγενεῖς ἀπαντῶν διὰ ταὐτό. δόξειε δ᾽ ς

' ὩΣ ἑτέρῳ Par. 1417 Muretus Ι καὶ ὥσπερ] ὥσπερ Ke, | ὥσπερ καὶ Argyropylus | 33. ἑτέρῳ Muretus || 34. πότερα K»Fr.| 35. καὶ add. Ald. Mi. Ar., om. ΓΆΚΡΤΡΝΡΟΡ Hel. (de H* M5 incertus sum) | 11652, 4. τοῦτο Hel. | 11. δόξειεν I'M» | O^ Ald. Ar. | 15. zfi {πάντα Ar.(?) Rr. | 17. ἁρμόξοντα II?.

I 3. 110523, 99 — 383. 1165b, 12. 201 qn "A , ? e ? - MI En -»" 9 » , ἂν τροφῆς μὲν γονεῦσι δεῖν μαλιστ΄ ἐπαρκεῖν, ὡς ὀφείλον- τας. καὶ τοῖς αἰτίοις τοῦ εἶναι κάλλιον ὃν ἢ ἑαυτοῖς εἰς ^ ^) bd ^! 9 ταῦτ᾽ ἐπαρκεῖν᾽ καὶ τιμὴν δὲ γονεῦσιν καϑάπερ ϑεοῖς. ov - CRIT SY ' 1 2s 1 ' , $ $2 5 πᾶσαν δέ. οὐδὲ γὰρ τὴν αὐτὴν πατρὶ καὶ μητρί, οὐδ΄ αὖ 25 τὴν τοῦ σοφοῦ ἢ τοῦ στρατηγοῦ. ἀλλὰ τὴν πατρικήν, ὁμοίως A A X , M A A - , A 9 δὲ χαὶ τὴν μητρικὴν. καὶ παντὶ δὴ τῷ πρεσβυτέρῳ τιμὴν A ? c , e ’ 1 , LI ^ [τὴν] x«9' ἡλικίαν, υπαναστάσει καὶ κατακλίσεν καὶ τοῖς τοιούτοις. πρὸς ἕταίρους δ᾽ αὖ καὶ ἀδελφοὺς παρρησίαν καὶ ἁπάντων κοινότητα. καὶ συγγενέσι δὲ καὶ φυλέταις καὶ 30 πολίταις καὶ τοῖς λοιποῖς ἅπασιν ἀεὶ πειρατέον τὸ οἰκεῖον ἀπονέμειν. καὶ συγκρίνειν τὰ ἑκάστοις ὑπάρχοντα κατ᾽ , , CREE ' Ἃ - - ᾿ $2 e. MD e 10 πο} ἀρετήν χρήσιυς τῶν μεν ovv-opoyevan. Goran, , ww ἢ κρίσις. τῶν δὲ διαφερόντων ἐργωδεστέρα. οὐ μὴν διὰ γε - ? , ? ? c *A b] / e , τοῦτο ἀποστατέον. ἀλλ ὡς ἂν ἐνδέχηται. ovrog διοριστέον. 35 ΠῚ ἔχει δ᾽ ἀπορίαν καὶ περὶ τοῦ διαλύεσϑαι τὰς φιλίας 8 Ἃ M Y A A , "A Ἁ I A M MI ἢ μὴ πρὸς vovg μὴ διαμένοντας. Y πρὸς μὲν τοὺς διὰ TO 1166» χρήσιμον ἢ τὸ ἡδὺ φίλους ὄντας, ὅταν μηκέτι ταῦτ᾽ ἔχω- ES » , 2 ὔ 1 5 , S UT Ufer σιν, οὐδὲν ἄτοπον διαλύεσϑαι; (ἐκείνων γὰρ ἦσαν φίλοι" ὧν ἀπολιπόντων εὔλο 0 μὴ φιλεῖν)" ἐγκαλέσειε δ᾽ & yov τὸ μὴ φιλεῖν)" ἐγκαλέσειε δ΄ ἂν τις, *? A - ^ εἰ διὰ τὸ χρήσιμον ἢ τὸ ἡδὺ ἀγαπῶν προσεποιεῖτο διὰ 5 τὸ ἦϑος. ὅπερ γὰρ ἐν ἀρχῇ εἴπομεν, πλεῖσται διαφοραὶ γίνονται τοῖς φίλοις. ὅταν μὴ ὁμοίως οἴωνται καὶ ὦσι 5 φίλοι. ὅταν μὲν οὖν διαψευσϑῇ τις καὶ ὑπολάβῃ φιλεῖ- σϑαι διὰ τὸ ἡϑος, μηδὲν τοιοῦτον ἐκείνου πράττοντος. ἑαυτὸν ΔᾺΝ 33 co δ᾽ ὑπὸ ὦ up δ Gg ? 94. 10 αἰτιῶτ᾽ ἀν᾽ ὁταν δ᾽ ὑπὸ τῆς ἐκείνου προσποιήσεως ἀπατηϑῇ. ^ - E * -- δίκαιον ἐγκαλεῖν τῷ ἀπατήσαντι, καὶ μᾶλλον ἢ τοῖς τὸ 4 ? , , e ,F e νόμισμα κιβδηλεύουσιν, ὁσῳ περὶ τιμιώτερον ἡ κακουργία. — 22. τροφὴν secundum Hel. ci. Zellius || 23. ὃν] ὄντως ὃν L^, c. c. om. Fr. Rr. fors. recte | 24. ϑεοῖς c. c. Hel, xol ϑεοῖς II* | 25. δέ] δὲ γονεῦσιν L^ M^ Ar. et, ut videtur, Asp. | A i] M * ^ 26. 1] 4 τὴν ΓᾺΡ Hel. Ar. Fr. | 27. τὴν om. ΚΌΡΟΝ | δὴ K»*, 0s c. c. Hel. Bk. Rr. | 28. τὴν om. K5, secl. Rr., c. c. add. Hel. | 30. zevrov II? | δὲ II? Ar., δὴ c. c. Bk. Fr. Rr. || 81.

ἀεὶ post πειρατέον II? | 1165b, 5. ἢ c. c. Hel, ἢ διὰ I'L* Ald.| 6. ὃ K*L», ὅπερ c. c. Hel. || 7. οἴονται I'K^ Ald.

209 I. 8. 1165b, 13 — 1165b, 86. ον ; 2 , ς , , , ι Y As. ἐὰν δ᾽ ἀποδέχηταν ὡς ἀγαϑὸν, γένηται δὲ uoy9«o0g καὶ 8 δοκῇ, ἀρ᾽ ἔτι φιλητέον; ἢ οὐ δυνατόν, εἴπερ μὴ πᾶν φιλη- 15 τὸν ἀλλὰ τἀγαϑόν, [οὔτε δὲ φιλητέον πονηρὸν] οὐδὲ δεῖ; φιλοπόνηρον γὰρ οὐ χρὴ εἶναι, οὐδ᾽ ὁμοιοῦσϑαι φαύλῳ᾽ εἴρη- ται δ᾽ ὅτι τὸ ὅμοιον τῷ ὁμοίῳ φίλον. ae ovv εὐϑὺς διαλυτέον; ἢ οὐ πᾶσιν, ἀλλὰ τοῖς ἀνιάτοις κατὰ τὴν meno ἑπαν- ὄρϑωσιν δὲ ἔχουσιν μᾶλλον βοηϑητέον εἰς τὸ ἦϑος ἢ τὴν 20 οὐσίαν, ὅσῳ βέλτιον καὶ τῆς φιλίας οἰκειότερον; δόξειε δ᾽ ἂν ὃ διαλυόμενος οὐδὲν ἄτοπον ποιεῖν. οὐ γὰρ τούτῳ 1) τοι- ovrQ φίλος ἡν᾽ ἀλλοιωϑέντα οὖν ἀδυνατῶν ἀνασῶσαι ἀφίστα- ται. εἰ δ᾽ ὃ μὲν διαμένοι ὃ δὲ ἐπιεικέστερος γίνοιτο καὶ πολὺ 4 διαλλάττοι τῇ ἀρετῇ, ἀρὰ χρηστέον φίλῳ, ἢ οὐκ ἐνδέχεται; ἐν μεγάλῃ δὲ διαστάσει μάλιστα δῆλον γίνεται, οἷον ἔν ταῖς παιδικαῖς φιλίαις" εἰ γὰρ ὃ μὲν διαμένοι τὴν διά- νοιαν παῖς ὃ δ᾽ ἀνὴρ εἴη οἷος κράτιστος, πῶς ἂν εἶεν φίλοι | μήτ᾽ ἀρεσκόμενοι τοῖς αὐτοῖς μήτε χαίροντες καὶ λυπού- μενοι; οὐδὲ γὰρ περὶ ἀλλήλους ταῦϑ᾽ ὑπάρξει αὐτοῖς, ἄνευ 80 δὲ τούτων οὐκ ἣν φίλους εἶναι" συμβιοῦν γὰρ οὐχ οἷόν τε. εἰρη τον δὲ περὶ τούτων. ἀρ’ οὖν οὐϑὲν ἀλλοιότερον. πρὸς 5 αὐτὸν ἕχτέον ἢ εἰ μὴ ἐγεγόνει φίλος μηδέποτε; ἢ δεῖ μνείαν ἔχειν τῆς γενομένης συνηϑείας, καὶ καϑάπερ φίλοις μᾶλλον ἢ ὀϑνείοις οἰόμεϑα δεῖν χαρίξεσϑαι, οὕτω καὶ τοῖς a5 γενομένοις ἀπονεμητέον τι διὰ τὴν προγεγενημένην φιλίαν, ὅταν μὴ δι᾽ ὑπερβολὴν μοχϑήρίας ἡ διάλυσις γένηται; 18. καὶ] ἢ καὶ Ald., ἢ ci. Coraes | 14. δοκεῖ ΚΡΟ 15: Mi. Hel. | 15. οὔτε δὲ — δεῖ secl. Fr., — πονηρόν oni. I' Heb secl. Rr. {δὴ φιλητὸν πονηρὸν ci. Zwinger, δὴ φιλητὸς πονη- ρός, Thurotus | οὐδὲ δεῖ om. O** Mi. Hel, secl. Gifanius et Zwinger, οὐδὲ δεῖ φιλοπόνηρον om. K» J οὐδὲ Rr., οὔτε Ir M^ Ald. Bk. Fr. (Thurotus) || 21. τούτω ἡ Par. 1417 οὐ corr.* K^ et yo. ΟΡ, τούτωι ἢ Γ I1! Ald., τῶ II? Ar. Bk. Bx. | 22. γοῦν Ald., δὲ I2 οὖν C.C. ,Hel. Ar. | 23. γένοιτο II? Ald. Mi. Hel. Bk. Rr. Ϊ 26. παιδικαῖς] ἐκ παιδιᾶς N^ Ald. Hel., ἐκ παιδίας Γ΄, ix παιδικῆς Camerarius t ||.35. «v om. IT, c. c. add. Mi. Hel. Ar. | προγενομένην II! Hel, προσγενομένην Ald. | 36. ἡ add. ΝΡ Ald. Hel. || γίνηται Susem.

2

ex

I. 4. 11662, 1 — 11662, 20. 203

IV τὰ φιλικὰ δὲ τὰ πρὸς τοὺς φίλους, καὶ oig αἵ φι- 4 11665 λίαι δρίξονται, ἔοικεν ἐκ τῶν πρὸς ἕαυτὸν ἐληλυϑέναι. τι- ϑέασι γὰρ φίλον τὸν βουλόμενον καὶ πράττοντα τἀγαϑὰ ἢ τὰ φαινόμενα ἐκείνου ἕνεκα, ἢ τὸν βουλόμενον εἶναι καὶ ζῆν τὸν φίλον αὐτοῦ χάριν, ὅπερ αἵ μητέρες πρὸς τὰ τέ- 5 xva πεπόνϑασι, καὶ τῶν φίλων of προσκεκρουκότες" oL δὲ τὸν συνδιάγοντα καὶ ταὐτὰ αἱρούμενον, ἢ τὸν συναλγοῦντα καὶ συγχαίροντα τῷ φίλῳ, μάλιστα δὲ καὶ τοῦτο περὶ τὰς μητέρας συμβαίνει." τούτων δέ τινι καὶ τὴν φιλίαν ὁρίζονται. πρὸς ἑαυτὸν δὲ τούτων ἕκαστον τῷ ἐπιεικεῖ ὑπάρ- 10 χει. τοῖς δὲ λοιποῖς». 14) τοιοῦτοι ὑπολαμβάνουσιν εἶναι. ἔοικεν γάρ; καϑάπερ, εἴρηται; μέτρον ἕκάστῳ ἡ ἀρετὴ καὶ 8 ὃ σπουδαῖος εἶναι. οὗτος γὰρ ὁμογνωμονεῖ ἑαυτῷ, καὶ τῶν αὐτῶν ὀρέγεται. χατὰ πᾶσαν τὴν ψυχήν. καὶ βούλεται δὲ ἑαυτῷ τἀγαϑὰ καὶ τὰ φαινόμενα καὶ πράττει (τοῦ 15 γὰρ ἀγαϑοῦ τἀγαϑὸν διαπονεῖν) καὶ ξαυτοῦ ἕνεκα᾽ τοῦ γὰρ διανοητικοῦ χάριν, ὕπερ ἕκαστος εἶναι δοκεῖ, καὶ ἑῆν δὲ βούλεται ξαυτὸν καὶ σῴξεσϑαι, καὶ μάλιστα τοῦτο ᾧ 4 φρονεῖ" ἀγαθὸν γὰρ τῷ σπουδαίῳ τὸ εἶναι. [ἕκαστος δ᾽ ἑαυτῷ βούλεται τἀγαϑά, γενόμενος δ᾽ ἄλλος οὐδεὶς αἱρεῖ- 20

n5

11662, 1. τὰ φιλικὰ — 1167}, 16. ποιεῖν haud idoneo loco posita esse iudicat Spengelius, legisse ibidem videtur iam scriptor M. Moralium 1210}, 32 — 1212b, 23, quippe qui, cum quae 1166a, 1 — 11682, 27, iam ante ea, quae 1159b, 25 sqq. leguntur, in E. E. 12402, 8 — 1241b, 12 tractentur, alterum ordinem cum altero miscuerit: ceterum v. quae ad b, 30 sqq. adnotabo || cc πρὸς τοὺς φίλους secl. Muretus [|τὰ] καὶ Q5, om. Ald. {πέλας καὶ ὅσαι φιλίαι post φίώους add. ΚΡ, cf. E. E. 1240b, 37 || καὶ oig] οἷς καὶ Spengelius || 5. τῶν φίλων πῦον τῷ φίλω I', τὸν φίλον c. c. Hel. Ar. | 6. καὶ --- προσκεκρου- κότες secl. Rr. l (xal oí? Susem. | 9. δή Susem. et Thurotus et 10. cum Rieckero óo/fovrot, πρὸς Susem. | 12. γάρ ΓΤ N^ Ald. Hel, δέ ΠῚ δ OP Ar. ἑκάστων K^ (nescio an recte), ἑκάστου Spengelius i. | 15. δὲ Rr, δὴ DL'II Ald. Ar. Bk. Fr.| 16. διαπονεῖ K^ Fr. 4 | 19. ἕκαστος — 22. ἐστίν secl Rr. — 23. μάλιστα Susem. { 20. οὐδεὶς post αἱρεῖται K^ Fr.

204 1. ἃ, αἰδθὰ, 921 — 1166b; 1l. Qv) Wo 29 vs : ' , ein ' ;! -“ ς ται πάντ᾽ ἔχειν ἐκεῖνο τὸ γενόμενον" ἔχει γὰρ καὶ νῦν ὃ , ? 959 [y - 950g τἀγαϑόν, ἀλλ᾽ ὧν Ὁ τι ποτ᾽ ἐστίν. δόξειε δ᾽ ἂν τὸ νοοῦν 5 "A , ; EO m ἕκαστος εἶναι. ἡ μαλιστα.] συνδιάγειν ve ὃ τοιοῦτος ξαυτῷ 5 DPA: Y 9 ΤᾺ a » βούλεται -ηδέως γὰρ αὐτὸ ποιεῖ" τῶν τε γὰρ πεπραγμέ- 25 νῶν ἐπιτερπεῖς αἵ μνῆμαι. καὶ τῶν μελλόντων ἐλπίδες 9 ,. δ - ? ς ^ 1 , , 8 ^ ἀγαϑαί᾽ «b τοιαῦται Ó ἡδεῖαι. καὶ ϑεωρηματῶν δ᾽ εὐπορεῖ τῇ διανοίᾳ. συναλγεῖ ve καὶ συνήδεται μάλισϑ᾽ ἑαυτῷ" , A 2.4 πάντοτε γάρ ἔστι τὸ αὐτὸ λυπηρόν τε καὶ ἡδύ, καὶ οὐκ ἄλλοτε ἄλλο᾽ ἀμεταμέλητος γὰρ ὡς εἰπεῖν. τῷ δὴ πρὸ TE I , " " " 4 ": T y " A M E e ^ , ^ E 80 vtov [μὲν] ἕκαστα τούτων ὑπάρχειν τῷ ἐπιεικεῖ, πρὸς δὲ 4 A ’ » e A ec , » A c , τὸν φίλον ἔχειν ὥσπερ πρὸς éovrOv (ἔστιν γὰρ ὃ φίλος | » 3: ιν: , , 5 , M ' , | . ἄλλος αὐτός), καὶ ἡ φιλία τούτων εἶναί τι δοκεῖ, xol φί- Kd E 9 c , Ἁ [AER] 1 , LT] Ἃ λοι οἷς ταῦϑ᾽ ὑπάρχει. — πρὸς αὐτὸν δὲ πότερον ἔστιν ἢ 6 οὐκ ἔστι φιλία. ἀφείσϑω ἐπὶ τοῦ παρόντος" [δόξειε δ᾽ ἂν f 5 , e. de Ἃ , ? -» 2 , 35 ταύτῃ εἶναν φιλία, T ἔστιν δύο ἢ πλείω ἔκ τῶν εἰρημέ- e? c ς | b ^ A δὰ ὧν c ^ 1166b vov, καὶ ott ἡ Ὁππερβολὴ τῆς φιλίας τῇ πρὸς αὑτὸν οὁμοιοῦ- ται.)] φαίνεται δὲ τὰ εἰρημένα καὶ τοῖς πολλοῖς ὑπάρχειν. τ 5 5 5 τ ς ΄“ὖ καίπερ οὖσι φαύλοις. ἀρ᾽ οὖν ἢ ἀρέσκουσιν ἕξαυτοῖς καὶ ^ 5 , ^ ὑπολαμβάνουσιν ἐπιεικεῖς εἶναι, ταύτῃ μετέχουσιν αὐτῶν; -»"Ὕο - ? - ^" 5 ἐπεὶ τῶν ys κομιδῇ φαύλων καὶ ἀνοσιουργῶν οὐδενὶ ταῦϑ' ς 4 2 2 9€ , Y LI ? e - , vzoQyst, ἀλλ οὐδὲ φαίνεται. σχεδὸν δὲ οὐδὲ τοῖς φαύ- 8 λοις διαφέρονται γὰρ ἑαυτοῖς, καὶ ἑτέρων μὲν ἐπιϑυμοῦ- p Mi ἃ -' δ 9 "o. ^ ^ i σιν ἄλλα δὲ βούλονται, otov οὗ ἀκρατεῖς" αἱροῦνται γὰρ ᾿ ? Y "v , Ρ - ? En 5 A c , ἀντὶ τῶν δοκούντων ξαυτοῖς ἀγαθῶν εἶναι τὰ ἡδέα βλα- 10 βερὰ ὄντα᾽ οἱ δ᾽ αὖ διὰ δειλίαν καὶ ἀργίαν ἀφίστανται E" , € »f "n Lo , 5 ^ t 1 Α τοῦ πράττειν ἃ οἴονται ξαυτοῖς βέλτιστα εἶναι" οἷς δὲ πολλὰ

21, πάντας Àld., ταὐτὰ ci. Bergius, ταῦτ᾽ Coraes Ὁ || ἐκεῖνο

τὸ γενόμενον secl. Vermehrenus | 23. ἢ om. Π' ὑ || 24. αὐτῶ corr. L^ OP 4« I 25. μνεῖαν II', μνῆμαι c. c. Mi. Ar. | 28. πάντη ΟΡ» Mi. ., παντὶ Ald. || 29. ἄλλωι D'Ald. et pr. K^ (em. corr.?) 4 || 80. μὲν add. M^, c. c. om, Fr. Rr. || 31. αὐτὸν II! | 34. δόξειε — b, 1. ὁμοιοῦται secl. Rr. | 35. ἡ ante φιλία add. II? (in Ls supra versum) Ald. | ἦ οὐκ ἔστε δύο ΜΡ et yo. Ob, ἢ οὐκέτι δύο τὰ αὐτὰ v. 1. ap. Mi, ἡ οὐκ ἔστι δύο ταῦτα eandem re- vera olim fuisse ci. ('oraes T:

I. 4. 1166b, 12 — 6. 1166b, 35. 205 (IV)

Ml ^ καὶ δεινὰ πέπρακται, καὶ διὰ τὴν μοχϑηρίαν μισοῦνται, ^ ? - - 9 φεύγουσι τὸ (iv καὶ ἀναιροῦσιν ἑαυτούς. ξητοῦσίν ve οἵ € ΄ Y : μοχϑηροὶ us9' ὧν συνδιημερεύσουσιν, ἑαυτοὺς δὲ φεύγουσιν ἀναμιμήσκονται γὰρ πολλῶν καὶ δυσχερῶν, καὶ τοιαῦϑ᾽ 15 e , á qs ' » δι ἡ Y LIE ἕτερα ἐλπίζουσι. καϑ΄ fovrovg ὄντες, usO' ἑτέρων δ᾽ ὄντες 3 x , 242. Ἁ ?r ? e A ἐπιλανθάνονται. οὐδὲν τε φιλητὸν ἔχοντες οὐδὲν φιλικὸν πάσχουσι πρὸς ἑαυτούς. οὐδὲ δὴ συγχαίρουσιν οὐδὲ συναλ- γοῦσιν of τοιοῦτοι ξαυτοῖς᾽ στασιάξει γὰρ αὐτῶν ἡ ψυχή; E ^ M καὶ τὸ μὲν διὰ μοχϑηρίαν ἀλγεῖ ἀπεχόμενον τινῶν, τὸ 20 δ᾽ ἥδεται, καὶ τὸ μὲν δεῦρο τὸ δ᾽ ἐκεῖσε ἕλκει ὥσπερ δια- 10 σπῶντα. εἰ δὲ μὴ οἷόν τε ἅμα λυπεῖσϑαι καὶ ἤδεσϑαι, ? M Ml à , ^ er e A ? Ἅ ἀλλὰ μετὰ μιῆᾷρὸν ys λυπεῖται. OTL 0095, καὶ OUX ἂν ? , Cv? - J €. ως 7 M ἐβούλετο ἡδέα ταῦτα γενέσθαι αὐτῷ᾽ μεταμελείας γὰρ οἵ φαῦλοι γέμουσιν. οὐ δὴ φαίνεται ὃ φαῦλος οὐδὲ πρὸς 25 " Y τὸ A 1 1 1 2 , , ἑαυτὸν φιλικῶς διακεῖσθαι διὰ τὸ μηδὲν ἔχειν quAmvov. εἰ δὴ τὸ οὕτως ἔχειν λίαν ἐστὶν ἄϑλιον, φευκτέον τὴν μοχϑη- E" “5 e Y ρίαν διατεταμένως καὶ πειρατέον ἐπιεικῆ εἶναι᾽ οὕτω γὰρ w *? καὶ πρὸς ἑαυτὸν φιλικῶς ἂν ἔχον καὶ ἕτέρῳ φίλος γένοιτο. y ἡ δ᾽ εὔνοια φιλικῷ μὲν ἔοικεν, ov μὴν ἔστι ys φιλία. 5 P Ls γίνεται γὰρ svvoix xel πρὸς ἀγνῶτας καὶ λανθάνουσα, φι- 3i λία δ᾽ οὔ. καὶ πρότερον δὲ ταῦτ᾽ εἴρηται. ἀλλ᾽ οὐδὲ φί- 3 , ? M P 7, 2 Καὶ 3 ^ ΄ λησις ἐστίν. οὐ γὰρ ἔχει διάτασιν οὐδ΄ ὁρέξιν, τῇ φιλήσει -- 3 9 ". ^ Y e δὲ ταῦτ ἀκολουϑεῖ" καὶ ἡ uiv φίλησις μετὰ συνηϑείας, ἡ τ' A δ᾽ εὔνοια καὶ ἐκ προσπαίου, oiov καὶ περὶ τοὺς ἀγωνιστὰς 35

ho

1166b, 12. καὶ ante διὰ om. II? Bk. Rr. (haud male) « || μισοῦνται I'M» N^ Hel. Ar., μισοῦνται καὶ Kb Ο1.8: Ald., u- σοῦσί τε καὶ II*O? Bk. Rr. (haud male) || 14. συνημερεύσουσιν K^ Ald. Hel. Fr. (nescio an recte) || 15. τοιαῦτα ἕτερα ἐλπίξουσι etiam Hel., ἕτερα τοιαῦτα ἐλπίζουσι II?, τοιαῦϑ' ὑπερελπίζουσι M» || 19. of τοιοῦτον ροβὺ ἑαυτοῖς II? | 20. τὸ I'M» Mi. Hel., v0t8 II?, τοτὲ Ald. Àr., om. ΚΡ | uiv om. ΚΡ | τὸ TI'II! Mi. Hel., τοτὲ II? Ald. Ar. | 29. καὶ ante πρὸς om. II' qd || 30. ἡ — 1168a, 27. εἶναι post 1169, 92. χρή traicienda esse ci. Susem. || φιλικῶ KP, qiio c. c. Mi. Hel. Ar. Bk. Rr. || 32. τοιαῦτ᾽ I'II!| 34. φιλία ci. Rr.

906 I. ὅ. 116072, 1 — 6. 11672, 27. 5 1 *, ^ 1 P (V) 11672 συμβαίνει. εὖνοι γὰρ αὑτοῖς γίνονται καὶ συνθέλουσιν, συμ-

,ὔ δι... ἧι 2-0 rr Χ τ 1 », , z πραάξαιεν δ᾽ ἂν ov0£v' ὁπὲρ γὰρ εἴπομεν, προσπαίως εὖνοι γίνονται καὶ ἐπιπολαίως στέργουσιν. ---- ἔοικεν δὴ ἀρχὴ φιλίας 3 3 e - 9 »ν e A Pu » c LR X M εἶναι. ὥσπερ τοῦ ἐρᾶν ἡ διὰ τῆς ὄψεως ἡδονή" μὴ γὰρ

ι -"- , ? 1 9 »"υ» c A b ?

5 προησϑεὶς τῇ ἰδέᾳ οὐδεὶς ἐρᾷ, ὁ δὲ χαίρων τῷ εἴδει οὐδὲν Ὁ 2. ὦ ? 25 ὦ LI 2 , ^ 1 ^ : μᾶλλον ἐρᾷ. ἀλλ οτὰαν καὶ ἁποντα ποϑῇ καὶ τῆς παρου- , e, 1 ' , ^ -͵7 * ' σίας ἐπιϑυμῇ. οὕτω δὴ καὶ φίλους οὐχ οἷόν vs εἶναι μὴ » , δ EC d t - - : , εὔνους γενομένους. of δὲ εὖνον οὐδὲν μᾶλλον φιλοῦσιν" βού- e e ?

Aovrot γὰρ μόνον τἀγαϑὰ οἷς εἰσιν εὖνοι, συμπράξαιεν ὃ * ?0/ 5.2 ? Ὁ Cos 9x Mes Y , , 10 ἂν οὐδὲν. οὐδ᾽ ὀχληϑεῖεν ὑπὲρ αὐτῶν. διὸ μεταφέρων φαίη

* N 2 5

τις ἂν αὐτὴν ἀργὴν εἶναι φιλίαν, χρονιζομένην δὲ καὶ εἰς συνήηϑειαν ἀφικνουμένην γίνεσϑαι φιλίαν; οὐ τὴν διὰ τὸ χρήσιμον οὐδὲ τὴν διὰ τὸ ἡδύ' οὐδὲ γὰρ εὔνοια ἐπὶ τού- τοις γίνεται. ὃ μὲν γὰρ εὐεργετηϑεὶς ἀνϑ᾽ ὧν πέπονϑεν

15 ἀπονέμει τὴν εὔνοιαν, τὰ δίκαια δρῶν ὃ δὲ βουλόμενός

3 3 ^ 2 , » 3 ’, 29 , ? 2 9 τιν εὐπραγεῖν, ἐλπίδα ἔχων εὐπορίας δι΄ ἐκείνου, ovx ἔοικ 2 ? , 3 9 M m e d , ον εὔνους ἕκείνῳ εἶναι. ἀλλὰ μᾶλλον &evrQ, καϑάπερ οὐδὲ , ΄- φίλος, εἰ ϑεραπεύει αὐτὸν διά τινα χρῆσιν. ὅλως δ᾽ ἡ 4 εὔνοια δι᾽ ἀρετὴν καὶ ἐπιείκειάν τινα γίνεται. ὅταν τῷ φανῇ

20 χαλός τις ἢ ἀνδρεῖος ἢ τι τοιοῦτον, καϑάπερ καὶ ἐπὶ τῶν

ἀγωνιστῶν εἴπομεν. Ε

6 φιλικὸν δὲ xol ἡ ὁμόνοια φαίνεται διόπερ οὐκ ἔστιν VI ς Por; - ' Y $5 i Sid dur € 7 ὁμοδοξία᾽ τοῦτο μὲν γὰρ καὶ ἀγνοοῦσιν ἀλλήλους vmegbsiev 3 ^ e ^ c E"

(v. οὐδὲ τοὺς περὶ ὁτουοῦν ὁμογνωμονοῦντας ὁμονοεῖν ga-

85 σίν, οἷον τοὺς περὶ τῶν οὐρανίων (οὐ γὰρ φιλικὸν τὸ περὶ τούτων ὁμονοεῖν), ἀλλὰ τὰς πόλεις ὁμονοεῖν φασίν, ὅταν περὶ τῶν συμφερόντων ὁμογνωμονῶσιν καὶ ταὐτὰ προαι-

11672, T. ἐπιϑυμεῖ I'K» O^ Ald. || 10. dv οὐδέν c. c. Hel., οὐϑὲν ἄν ΓῚ Ald.| 11. ἀρχὴν — φιλίας I'Mi. Ar. , ἀργὴν — φιλίαν C. C. Hel. | 12. ἀγομένην LhO?, συνηγομένην pr. Ob ἀφικπνουμένην c. Cc. Hel. et yo. mg. O^ | 16. εὖ πράττειν τι Ald. Mi., εὐπραγεῖν c. c. Hel. || ΓΝ ἔχων post εὐπορίας II*3 18: 7 om, II! (fors. recte) | 24. ὁτιοῦν II?, óvooov Ald. || 27. ταυτὰ Lh, τὰ αὐτὰ Ald. et corr. ΟΡ, ταῦτα 'K* et pr. QP-4.

|

I. 6. 11672, 28 — 7. 1167}, 20. 207 (V1)

» Ἃ » , AN ὃ ρῶνται καὶ πράττωσιν τὰ κοινῇ δόξαντα. περὶ τὰ πραχτὰ δὴ ὁμονοοῦσιν, καὶ τούτων περὶ τὰ ἐν μεγέϑει καὶ ἐνδε- , ET ^A ^ T7 y0ouevo ἀμφοῖν ὑπάρχειν ἢ πᾶσιν, οἷον o£ πόλεις. ὅταν 80 E" - A 5 κι - πᾶσιν δοκῇ τὰς ἀρχὰς αἱρετὰς εἶναι, ἢ συμμαχεῖν “ακε- Ml ? δαιμονίοις. ἢ ἄρχειν Πιττακὸν ὅτε καὶ αὐτὸς ἤϑελεν. ὅταν , e - δ᾽ ἑκάτερος ἑαυτὸν βούληται, ὥσπερ of ἐν ταῖς Φοινίσσαις, e ^ ^ στασιάζουσιν οὐ γάρ ἐστιν ὁμονοεῖν τὸ αὐτὸ ἑκάτερον ἐννοεῖν e , ? A Y , E ? m t r? 1 e E" " ὁδήποτε. ἀλλὰ τὸ ἐν τῷ αὐτῷ, oiov οταν καὶ ὁ δῆμος 95 4 4 TEM NS. - Y E) » MR, Y » , καὶ οὐ ἑπιεικεῖς τοὺς ἀρίστους ἄρχειν OUTO γαρ πασῖ γιί- 1167b € A M e ς , νεται οὗ ἐφίενται. πολιτικὴ δὴ φιλία φαίνεται ἡ OuO0- Y vore, καϑάπερ καὶ λέγεται" περὶ τὰ συμφέφοντα γάρ ἐστιν 8 καὶ τὰ εἰς τὸν βίον ἀνήκοντα. — ἔστιν δ᾽ ἡ τοιαύτη ὁμόνοια ἐν τοῖς ἐπιεικέσιν᾽ οὗτοι γὰρ καὶ ξαυτοῖς ὁμονοοῦσιν καὶ ὅ - ς ^w ^ ἀλλήλοις. ἐπὶ τῶν αὐτῶν ὄντες ὡς simsiv: τῶν τοιούτων , ? ^" γὰρ μένει τὰ βουλήματα καὶ ov μεταρρεῖ ὥσπερ εὔριπος. βούλονταί τὲ τὰ δίκαια καὶ τὰ συμφέροντα, τούτων δὲ 4 καὶ κοινῇ ἐφίενται. τοὺς δὲ φαύλους οὐχ οἷόν τε ὁμονοεῖν ' 9 v , » 1 , 5 , πλὴν ἐπὶ μικρὸν, καϑαπὲερ καὶ φίλους εἶναι, πλεονεξίας — ? - ^ ἐφιεμένους ἐν τοῖς ὠφελίμοις. ἐν δὲ τοῖς πόνοις καὶ ταῖς , EH ’ crm » ? tet , s λειτουργίαις ἐλλείποντας" ξαυτῷ δ᾽ ἕκαστος βουλόμενος ταῦτα A Y , τὸν πέλας ἐξεταάξει καὶ κωλύει᾽ μὴ γὰρ τηρούντων τὲ κοι- νὸν ἀπόλλυται. συμβαίνει οὖν αὐτοῖς στασιάζειν, ἀλλήλους 1 2 ΄ ? 1 1 ' , 1 , μὲν ἑπαναγκαζοντας. αὐτοὺς δὲ wq βουλομένους τὰ δίκαια 15 ποιεῖν. VII | δ᾽ εὐεργέ ὺς εὖ ϑέ δοκοῦ ἄλλον T οἵ εὐεργέται τοὺς εὐεργετηϑέντας δοκοῦσι μᾶλλον » * 53 φιλεῖν ἢ of εὖ παϑόντες τοὺς δράσαντας, καὶ ὡς παρὰ , ^^ - c] λόγον γινόμενον ἐπιζητεῖται. τοῖς uiv ovv πλείστοις φαί- e e^ I ? , ^ Α 3 , , 5 ver«L OrL οἱ μὲν ὀφείλουσι τοῖς δὲ ὀφείλεται. καϑαπερ ovv 20

μι

0

29. τὰ post μεγέϑει καὶ add. II? Bk. Rr. | 84. ἐστιν K», ic" e. c. Bk. Fr. hx. | αὐτὸ O» Ald. Mi. Hel. Ar., αὑτῶι c. c. Fr. || εὐνοεῖν PRSLS ἐννοεῖν c. c. Mi. Ar. | 85. τὸ («9:0») Mure- tus [αὐτῷ ζαῦὐτόν ci. Rr. | 1167b, 2. δὴ ΜΙ. Hel. hr,0$ T II Ar. Ald. Bk. Fr. | 4. ἥκοντα M5, εἰκότα KP, ἀνήκοντα δι. .6, Hel. | 18. οὐ om. II*.

25

30

95

1168a

10

208 I. 7. 1167b, 21 — 11682, 13. | (VII) ^ 2 , A 5 ἐπὶ τῶν δανείων of μὲν ὀφείλοντες βούλονται μὴ εἶναι οἷς 3 / ^ , Αι ' ? m - - ὀφείλουσιν, oL δανείσαντες δὲ καὶ ἐπιμελοῦνται τῆς τῶν 1 ? ὀφειλόντων σωτηρίας. οὕτω καὶ τοὺς εὐεργετήσαντας βού- 5 c λεσϑαι εἶναι τοὺς παϑόντας ὡς κομιουμένους τὰς χάριτας, ^ 3 Ἁ 2 -Ὁ- τοῖς δ᾽ ovx εἶναι ἐπιμελὲς τὸ ἀνταποδοῦναι (Ἐπίχαρμος 5 ? ^ E" uiv οὖν τάχ᾽ ἂν φαίη ταῦτα λέγειν αὐτοὺς ἐκ πονηροῦ ϑεωμέ 1 δ᾽ ἀνθρωπικῷ᾽ ἀμνή x9 οἵ πολλοί εωμένους. ἔοικεν δ᾽ ἀνθρωπικῷ᾽ ἀμνήμονες γὰρ of πολλοί, 1 - 2g , ?^ M SNNT) . , ϑίυ καὶ μᾶλλον εὖ πάσχειν ἢ ποιεῖν ἐφίενται)" δόξειε δ᾽ iva φυσικώτερον εἶναι τὸ αἴτιον, καὶ οὐχ ὅμοιον τῷ περὶ τοὺς δανείσαντας. οὐ γάρ ἐστιν φίλησις περὶ ἐκείνους, ἀλλὰ τοῦ ΄ , ^ - er » δ ? Z , σῴώξεσϑαν βούλησις τῆς κομιδῆς tvexo' ob Ó εὖ πεποιηκότες -- ^ , *. 5 φιλοῦσι καὶ ἀγαπῶσι τοὺς πεπονϑότας xov μηδὲν ὦσιν χρήσιμοι μηδ᾽ εἰς ὕστερον γένοιντ᾽ ἄν. ὅπερ καὶ ἐπὶ τῶν 8 b , ^ - M N τ M 2 ? ^ τεχνιτῶν συμβέβηκεν᾽ πὰς γὰρ τὸ οἰκεῖον ἔργον ἀγαπᾷ - *A $ , *A e M -- P? , , , μᾶλλον ἢ αγαπηϑείη cv ὑπὸ τοῦ ἕργου ἐμψυχου γενομένου. * , ^ Y X : μάλιστα δ᾽ ἴσως τοῦτο περὶ τοὺς ποιητὰς συμβαίνει" ὑπερ- ἀγαπῶσι γὰρ οὗτοι τὰ οἰκεῖα ποιήματα, στέργοντες ὥσπερ - ? bd 5 τέκνα. τοιούτῳ δὴ ἔοικεν καὶ τὸ τῶν εὐεργετῶν. τὸ γὰρ εὖ 4 A 5 ? A LIRE, E P A ? ^ Ae "A σσεπονϑὸς ἔργον ἐστὶν αὐτῶν τοῦτο δὴ ἀγαπῶσι μᾶλλον ἢ τὸ ἔργον τὸν ποιήσαντα. τούτου δ᾽ αἴτιον ὅτι τὸ εἶναι πᾶσιν δ 1 1 1 , δ M δ᾽ 2 Ἄς - ζῇ M 1 αἱρετὸν καὶ φιλητὸν, ἐσμὲν ἐνεργείχ᾽ τῷ ξῆν γὰρ καὶ , 2! ? , πράττειν" ἐνεργείᾳ δ᾽ ὁ ποιήσας vo ἔργον ἐστίν πῶς" στέργει * ἐς , δὴ τὸ ἔργον, διότι καὶ τὸ εἶναι. τοῦτο δὲ φυσικόν" ὃ γάρ m. A ἐστι δυνάμει. τοῦτο ἐνεργείᾳ τὸ ἔργον μηνύει. — ἅμα δὲ καὶ τι 1 2 / Y Y 1 1 -— “ , τῷ μὲν εὐεργέτῃ καλὸν τὸ κατὰ τὴν πρᾶξιν. ὥστε χαίρειν ? e m - 1 , δοιὰ ' ? T , ἐν ᾧ τοῦτο, τῷ δὲ παϑόντι οὐδὲν καλὸν ἔν τῷ δράσαντι; ? ? L7] , : n ? e Cet 1 , ἀλλ᾽ εἴπερ, Gvugégov' τοῦτο ὃ ἧττον ἡδὺ καὶ φιλητόν.

v.

5 ^ ^ , e ^. ἡδεῖα δ᾽ ἐστὶν τοῦ μὲν παρόντος ἡ ἐνέργεια, τοῦ δὲ μέλλοντος 6

99. ot δὲ δανείσαντες καὶ ἐπιμέλονται II? Ald. Bk. Rr. 20 ϑεωρουμένους K^ Mi. et pr. O5, ϑεωμένους c. c. Hel. || 29. οὐδ᾽ Π', οὐχ c. c. Mi. Hel. || 32. πεπονϑύτας) εὖ πεπονϑότας DN AM. , εὐεργετηϑέντας II? | 33. γένοιτ᾽ L* M^ Ald. | 11682, 1. τοῦτο post ποιητὰς 1I? (sed non Hel.)]| 1. δὴ Γ΄ ΚΡ Ald. Ar. Bk. Fr.| 18. τοῦ — 14. ἐλπίς secludenda esse ci. Rr.

v

E 116824: 14 — 8. 1165, 9 209 (VII)

ἡ ἐλπίς, τοῦ δὲ γεγενημένου ἡ μνήμη. ἥδιστον δὲ τὸ κατὰ τὴν ἐνέργειαν, καὶ φιλητὸν ὁμοίως. τῷ μὲν οὖν πεποιηκότι 15 μένει τὸ ἔργον (τὸ καλὸν γὰρ πολυχρόνιον), τῷ δὲ παϑόντι τὸ χρήσιμον παροίχεται. ἥ τε μνήμη τῶν μὲν καλῶν ἡδεῖα, τῶν δὲ χρησίμων οὐ πάνυ ἢ ἧττον᾽ ἡ προσδοκία δ᾽ ἀνάπα- λιν ἔχειν ἔοικεν. — καὶ ἡ μὲν φίλησις ποιήσει ἔοικεν, τὸ φι- λεῖσϑαι δὲ τῷ πάσχειν. τὸϊς ὑπερέχουσιν δὴ περὶ τὴν πρᾶ- 20 ξιν ἕπεται τὸ φιλεῖν καὶ τὰ φιλικά. — ἔτε δὲ τὰ ἐπιπόνως γενόμενα, πάντες μᾶλλον στέργουσιν, οἷον καὶ τὰ χρήματα of κτησάμενοι τῶν παραλαβόντων᾽ δοκεῖ δὲ τὸ μὲν εὑ πάσχειν ἄπονον εἶναι. τὸ δ᾽ εὖ ποιεῖν ἐργῶδες. διὰ ταῦτα δὲ καὶ αἵ μητέρες φιλοτεκνότεραι᾽ ἐπιπονωτέρα γὰρ ἡ γέν- 25 νησις. καὶ μᾶλλον ἴσασιν ὅτι αὑτῶν]. δόξειεν δὴ ἂν τοῦτο καὶ τοῖς εὐεργέταις οἰκεῖον εἶναι.

VII ἀπορεῖται δὲ καὶ πότερον δεῖ φιλεῖν ξαὐτὸν μάλιστα 8 ἢ ἄλλον τινά. ἐπιτιμῶσι γὰρ τοῖς ξαυτοὺς μαλιστ᾽ ἀγα- πῶσιν; καὶ ὡς ἐν αἰσχρῷ φιλαύτους ἀποκαλοῦσιν, δοκεῖ τὲ 80 ὃ μὲν φαῦλος ἕξαυτοῦ χάριν πάντα πράττειν, καὶ ὅσῳ ἂν μοχϑηρότερος, 1] τοσούτῳ μᾶλλον (ἐγκαλοῦσι δὴ αὐτῷ οἷον ὅτε οὐδὲν ἀφ᾽ ξαυτοῦ πράττει) ὃ δὲ ἐπιεικὴς διὰ τὸ 'χάλόν, καὶ ὅσῳ ἂν βελτίων v, μᾶλλον διὰ τὸ καλόν, καὶ φίλου ἕνεκα, τὸ δ᾽ αὑτοῦ παρίησι. --- τοῖς λόγοις δὲ τούτοις τὰ ἔργα δια- 35 φωνεῖ, οὐκ ἀλόγως. φασὶ γὰρ δεῖν φιλεῖν μαλιστα τὸν 11680 μάλιστα φίλον, φίλος δὲ μάλιστα ὃ βουλόμενος ᾧ prid

4

-1

to

18. ἢ — 19. ἔχειν ἔουκεν om. Mb, secludenda esse ci. Rr. 4 || 19. ἔχειν post ἔοικεν Ald., om. E t | 22. γινόμενα πάντες μᾶλλον Mb Coraes, μὲν μᾶλλον πᾶντες γενόμενα Ob | 23. δὲ M^O*? Hel. Ar., δὴ c. c. Bk. Fr. Rr. || μὲν post ev Ald. Fr. | 25. γένεσις E. E. 1241b, 9, γέννεσις ΚΡ | 26. καὶ — αὑτῶν secl. Rr. || δὴ Thurotus, à' DH Ald. Bk. Fr. Rr. | 28. «ci om. I'L^ Ald. Ar. | 30. δὲ II*MPb || 32. ἐγκαλοῦσι — 88. πράττειν secl. Gifanius || οἷον om. II?*O^ Bk. Hx. | 88. οὐδὲν (00x Imel- mannus l ἀφ᾽ αὑτοῦ K^, ἀπ᾽ αὐτοῦ Ald., ἀπ᾽ αὐτοῦ (καλὸν vel φιλικὸν, ὧν». ci. Coraes J| 34. διὰ τὸ καλόν secl. Bergius ἢ} 1168b, 2. à] ἡ ὦ pr. K^, ἢ ὦ corr.?* K^, ᾧ μάλιστα Lb O! Ald. ὁ ἔ:

AnIsT. Eth. Nic. 14

e

10

20

ho t

9

90

210 I. 8. 1168b, 8 — 1168}: 80.

τἀγαθὰ ἐκείνου ἕνεκα. καὶ si μηδεὶς εἴσεται. ταῦτα δ᾽ c , , ? 9$ ὦ. A δ LI Y M A , ὑπάρχει μάλιστ αὐτῷ πρὸς αὐτόν, καὶ τὰ λοιπὰ δὴ πάντα ἜΣ e , e; hob. ' "i678 9. τεῷ ; ' οἷς ὃ φίλος ὁρίζεται" εἴρηται γὰρ ὅτι ἀπ᾿ αὐτοῦ πάντα τὰ A 1 N Y LA , 1 "n , Α uxo καὶ πρὸς τοὺς ἄλλους διηκει. καὶ ob παροιμίαι δὲ - c - T XU e ον 755 Nos ἃ" Y πᾶσαν ὁμογνωμονοῦσιν, οἷον TO “μία ψυχή καὶ ^ κοινὰ , τὰ φίλων καὶ “ἰσότης φιλότης" καὶ “γόνυ κνήμης ἔγγιον" » — CN ἢ πᾶντα γὰρ ταῦτα πρὸς αὑτὸν μάλιστ᾽ ἂν ὑπάρχοι᾽ μάλιστα γὰρ δ Ῥω Y ^ φίλος αὐτῷ. καὶ φιλητέον 05 μάλιστα ἑαυτόν. ἀπορεῖται δ᾽ εἰκότως ποτέροις χφεὼν ἕπεσϑαι. ἀμφοῖν ἐχόντοιν τὸ πιστόν. ἴω οὖν τοὺς τοιούτους δεῖ τῶν λόγων διρέρεῖν καὶ διο- ρίζειν ἐφ᾽ ὅσον ἕκάτεροι καὶ πῇ ἀληϑεύουσιν. εἰ δὴ λάβοι- Y -“ μὲν τὸ φίλαυτον πῶς ἕκάτεροι λέγουσιν. τάχ᾽ ἂν γένοιτο

δῆλον. οὗ μὲν ovv εἰς ὄνειδος ἄγοντες αὐτὸ φιλαύτους καλοῦσι

Y δ - 2 1 ^ “ E τους ἑαυτοῖς ἀπονέμοντας τὸ πλεῖον ἐν χρημασι καὶ τιμαῖς c M ^ m^ 7 Ἁ καὶ ἡδοναῖς ταῖς σωματικαῖς᾽ τούτων γὰρ oL πολλοὶ ὀρέγον- c

ται. καὶ ἐσπουδάκασι περὶ αὐτὰ ὡς ἄριστα ὄντα, διὸ καὶ

περιμάχητα ἐστίν. οἵ δὴ περὶ ταῦτα πλεονέκται χαρίζονται

ταῖς ἐπιϑυμίαις καὶ ὅλως τοῖς πάϑεσι καὶ τῷ ἀλό j

g Auct ολῶς ς 0 ἀλογῷ τῆς

» ^ ? 9 Δ δ ,e. M | E x ,

ψυχῆς. τοιοῦτοι Ó εἰσὶν o£ πολλοί" διὸ καὶ ἡ προσηγορία

? M! ^ - ἯΣ

γεγένηται ἀπὸ τοῦ πολλοῦ φαύλου ὄντος. δικαίως δὴ τοῖς

[4 , 2 , er Ἁ A Y "o? € D

οὐτῶ φιλαύτοις ὀνειδίζεται. οτι δὲ τους τὰ τοιαῦϑ' αὑτοῖς v) , 3 7 / [y Y , 2 N

ἀπονέμοντας εἰώϑασι λέγειν ob πολλοὶ φιλαύτους. οὐκ ἀδη-

, Ἁ ,

Àov' εἰ γάρ τις ἀεὶ σπουδάζοι τὰ δίκαια πραττειν αὐτὸς

ἢ "^ € E - A

μάλιστα πάντων ἢ τὰ σώφρονα ἢ ὁποιαοῦν ἄλλα τῶν κατὰ , X m mM ?

τὰς ἀρετάς. καὶ ὅλως ἀεὶ τὸ καλὸν ἑαυτῷ περιποιοῖτο, οὐδεὶς

(VIII)

8

4

5

E" ^ : 9 94A e ^ ἐρεῖ τοῦτον φίλαυτον οὐδὲ ψέξει. — δόξειε δ᾽ cv ὃ τοιοῦτος ς

“ 5 “- m i μᾶλλον εἶναι φίλαυτος᾽ ἀπονέμει γοῦν ξαυτῷ τὰ κάλλιστα

LI , ? ? , 1 ,ὔ δ - - , X«L μάλιστ᾽ ἀγαϑά, καὶ χαρίζεται ἑαυτοῦ τῷ πυριωώτατῳ,

8. μηϑὲν οἴσεται Gifanius || 4. pae post αὐτῶ II? | δὲ Gifanius | 5. ἀφ᾽ αὑτοῦ Scaliger || 7. κοινὰ τὰ φίλων καὶ ante μία II? Mi. (sed non Hel. Ar.) || 9. μάλιστ᾽ ὑπάρχει Γ 15. Ald. Bk. Rr. | 11. δὴ post χρεὼν add. II? || ἐχόντων Lh, σχόντοιν MP | 15. ovv om. II', secl. Fr., c. c. add. Hel. Ar. || 25. σπου- δάζοι ΚΡ Ar., σπουδάξει cet. Hel. | 27. αὑτῶ II?.

I. 8. 1168}, 81 — 11692, 21. 211 (VIII) 3

1 , , , ἀν 1 1 , 1 , καὶ πάντα τούτῳ πείϑεται᾽ ὥσπερ δὲ καὶ πόλις TO κυριώ- , ? 5 ^ Y ^^ Ll , e A τατον μαλιστ εἶναι δοκεῖ καὶ πᾶν ἄλλο σύστημα. ovro καὶ ! Y ΄ ς - E - ἄνθρωπος" καὶ φίλαυτος δὴ μάλιστα ὁ τοῦτο ἀγαπῶν καὶ A ? 1 τούτῳ χαριζόμενος. καὶ ἐγκρατὴς δὲ καὶ ἀκρατὴς λέγεται -»"-5 ^ ^ "A c , , , τῷ κρατεῖν τὸν νοῦν Y μή: ὡς τούτου ἕκάστου ὄντος καὶ πε- 35 -" 2 Y Ἁ πραγέναι δοκοῦσιν αὐτοὶ καὶ ἑκουσίως τὰ μετὰ λόγου μάλιστα. 11692 er ᾿ zl "α ΟἹ , 2 Ἃ , ? » 1 OTL μὲν οὖν TOUO ἕκαστος ἔστιν ἡ uoÀLOTO, οὐκ ἀδηλον. καὶ ὅτι ὃ ἐπιεικὴς μάλιστα τοῦτ᾽ ἀγαπᾷ. διὸ φίλ γλιστ᾽ ἧς μάλιστα τὸ γαπᾷ. διὸ φίλαυτος μαλιστ Ἃ » 3. δ 3 - 2 , 1 , ἂν εἴη. καϑ' ἕτερον εἰδος τοῦ ὀνειδιξομένου. καὶ διαφέρων - A , ^ m— Y , τοσοῦτον ὅσον τὸ κατὰ λόγον ζῆν τοῦ κατὰ πάϑος. καὶ ὀρέ- 5 ^ - ^w m A 5 7 γεσϑαι τοῦ καλοῦ ἢ τοῦ δοκοῦντος συμφέρειν. τοὺς μὲν οὖν , , περὶ τὰς καλὰς πράξεις διαφερόντως σπουδάξοντας πάντες - ’ ς ἀποδέχονται καὶ ἐπαινοῦσιν πάντων δὲ ἁμιλλωμένων πρὸς : Ἃ 4 ’ d 9 τὸ χαλὸν καὶ διατεινομένων τὰ καλλιστα πράττειν κοινῇ τ οι E 9 Y , |» er ι ; » ἂν πάντ᾽ εἴη τὰ δέοντα καὶ ἰδίᾳ ἕκαστῷ τὰ μέγιστα τῶν 10 ^^ e A » A ? M ἀγαϑῶν. εἴπερ ἡ ἀρετὴ τοιοῦτον ἐστίν. ---- ὥστε τὸν μὲν ἀγαθὸν δεῖ φίλαυτον εἶναι (καὶ γὰρ αὐτὸς ὀνήσεται τὰ καλὰ πρατ- jl M 2 ? 4 Ml Ἁ Y ? m- τῶν καὶ τοὺς ἄλλους ὠφελήσει). τὸν δὲ μοχϑηρὸν ov δεῖ , M 1 [nd A 1 1 ’ 7 , (βλάψει γὰρ καὶ ξαυτὸν καὶ τοὺς πέλας. φαύλοις πάϑεσιν En ^w 5 -Ρν κ ^ , ἑπόμενος). τῷ μοχϑηρῷ μὲν οὖν διαφωνεῖ ἃ δεῖ πράττειν 15 , c ^ w , καὶ ἃ πράττει ὁ δὲ ἐπιεικής. ἃ δεῖ, ταῦτα καὶ πράττει. πᾶς γὰρ νοῦς αἱρεῖται τὸ βέλτιστον ἑαυτῷ, ὁ δ᾽ ἐπιεικὴς -Ὕ b bd 9 [^d E" - 9 πειϑαρχεῖ τῷ νῷ. ἀληϑὲς δὲ περὶ τοῦ σπουδαίου καὶ τὸ τῶν A -“ Ἃ φίλων ἕνεκα πολλὰ πράττειν καὶ τῆς πατρίδος. κὰν δέῃ, : : ὑπεραποϑνήσκειν᾽ προήσεταν γὰρ καὶ χρήματα καὶ τιμὰς 20 δ i] , ^ Ἁ καὶ ὅλως τὰ περιμάχητα ἀγαϑά, περιποιούμενος ξαυτῷ τὸ

oo

34. δὴ I'|| 35. τοῦτο II! N* Ov Fr. | 11692, 2. τοῦ xo ἕκαστον Mb, τοῦ καϑέκαστος Lhq | ἢ om. OP Ald. Mi. Hel. Ar. || 6. ἢ ante τοῦ καλοῦ add. II! Ald. Mi. 7 ἢ ἁπλῶς add. T om. II? ΒΚ. Rr. || 7. σπουδάξοντα II' || 10. itc: ἂν ein M, ἂν παντὶ ἡ Π3, ἂν παντὶ εἴη Ald., ἂν πάντων εἴη, ut videtur,

I'| 11. dosis om. II? || 15. πράττειν om. II'4 | 16. ἃ δέξ post

ταῦτα Π' (sed non Mi. Ar.) | 18. δὲ] γὰρ Γ΄] περὶ] τὸ περὶ Γ L^ Ald. Ar.

14*

212 I. 8. 11692, 22 — 9. 1169b, 13.

καλόν᾽ ὀλίγον γὰρ χρόνον ἡσϑῆναι σφόδρα μᾶλλον ἕλοιτ᾽

(VIII)

LT ^w A ἣ ἂν ἢ πολὺν ἠρέμα. καὶ βιῶσαι καλῶς ἐνιαυτὸν ἢ πόλλ᾽ ἔτη

7 Y , n M S, Us , *A M τυχόντως. καὶ μίαν πρᾶξιν καλὴν καὶ μεγαλὴν ἢ πολλὰς

25 καὶ μικράς. τοῖς δὲ ὑπεραποϑνήσκουσι τοῦτ᾽ ἴσως συμβαίνει"

- N ^ ^ αἱροῦνται δὴ μέγα καλὸν ἕαυτοῖς. καὶ χρήματα προοῖντ᾽ ὧν ἐφ᾽ ᾧ πλεί λήψονται o£ φίλοι γί ) 5 ἂν ἐφ᾽ ᾧ πλείονα λήψονται οἵ φίλοι" γίνεται γὰρ τῷ hi , y 9 ^w X A £d A A μὲν φίλῳ χρήματα. αὐτῷ δὲ τὸ xoÀov' τὸ δὴ μεῖζον ἀγαϑὸν ξαυτῷ ἀπονέμει. καὶ περὶ τιμὰς δὲ καὶ ἀρχὰς ὃ

2 UN , : , 1 ^ ^ 30 αὐτὸς TQO7OGg πᾶάντὰ γὰρ τῷ φίλῳ ταυτὰ προήσεται" κα-

M Y $ ^ ΄- Y 2 Ζ 9 X A ^

Àov γὰρ αὐτῷ τοῦτο καὶ ἐπαινετὸν. εἰκότως δὴ δοκεῖ σπου- - 5 ? »

δαῖος εἶναι, ἀντὶ πάντων αἱρούμενος τὸ καλόν. ἐνδέχεται ᾿ 1 ἥς » , *J. 1 3 , -

δὲ καὶ πράξεις τῷ φίλῳ προΐεσϑαι, καὶ εἶναι καλλιον τοῦ

αὐτὸν πρᾶξαι τὸ αἴτιον τῷ φίλῳ γενέσϑαι. ἐν πᾶσι δὴ τοῖς

35 ἐπαινετοῖς ὁ οἰροῦδαῦορ φαΐνεται ἑαυτῷ τοῦ καλοῦ πλέον vé-

1169}

9

5

10

μῶν. οὕτω. μὲν ovv φίλαυτον εἶναι δεῖ, καϑάπερ εἴρηται" ὡς δ᾽ οἱ πολλοί, οὐ χρή.

10

11

ἀμφισβητεῖται δὲ καὶ περὶ τὸν εὐδαίμονα, εἰ δεήσε- 1x

, Ἃ , ? M , - , -

ται φίλων ἡ μη. οὐϑὲν γὰρ φασι δεῖν φίλων τοῖς μακα-

E , A v] M

οίοις xol αὐτάρκεσιν᾽ ὑπάρχειν γὰρ αὐτοῖς τἀγαϑά" αὐταρ- 5 9 b! ^ M

xig οὖν ὄντας οὐδενὸς προσδεῖσϑαι, τὸν δὲ φίλον, ἕτερον

x. 5) , e , EA 2i i Ὁ ὧν αὐτὸν ὄντα. πορίξειν & δι΄ αὐτοῦ ἀδυνατεῖ" οϑεν

f. ἊΣ n ^ ὅταν ὃ δαίμων sv διδῷ, τί δεὶ φίλων; —

9, 9 ? , Ἃ ’ 9 , ? A L2 ? , ἔοικεν δ᾽ ἀτόπῳ TO παντὰ ἀπονέμοντας τάγαϑα τῷ εὐδαίμονι 2

, Ἁ ? , € ^ -Ὁ ? ' ? ^ , -

φίλους μὴ ἀποδιδόναι, ὁ δοκεῖ τῶν ἕκτος ἀγαθῶν μέγιστον εἰ- -»Ἥ 5 - ἅι ,

voL. — εἴ v6 φίλου μᾶλλόν ἐστιν τὸ εὖ ποιεῖν ἢ πάσχειν, καὶ ἔστιν

τοῦ ἀγαϑοῦ καὶ τῆς ἀρετῆς τὸ δὐεργετεῖν, κάλλιον δ᾽ εὖ ποιεῖν φί-

λους ὀϑνείων, τῶν εὖ πεισομένων δεήσεται ὃ σπουδαῖος. διὸ

28. δὴ c. c. Mi, δὲ ΓῚΡ Ald. Hel. Ar. | 29. τὰς post περὶ add. II? Ald. Ι δὴ K^ Ob | 34. γίνεσϑαι N M» | 1169b, 1. δεῖ φέ- λαυτον εἶναι LV Ald. Hel. , φίλαυτον εἶναι δοκεῖ Mb | 5. ὑπάρ- χειν ΝΡ Ald. Ar. , ὑπάρχει ΓΠΉΒ Ar. ἀγαϑα ΚΡ, τἀγαϑόν M | 6. μηδενὸς II? A 1. τὸ post ὅϑεν add. Turnebus Bk. Rr. 11. εἰ δὲ II?| 13. ὧν ante δεήσεται add. Γ΄ ΚΡ.

P

(IX)

3

σι

I. 9. 1169b, 14 — 11702, 4. 213

^ ? -"- - "^^ 9 καὶ ἐπιζητεῖται πότερον ἐν εὐτυχίαις μᾶλλον δεῖ φίλων v ἐν ἀτυ-

χίαις. ὡς καὶ τοῦ ἀτυχοῦντος δεομένου τῶν εὐεργετησόντων καὶ €- 5 , Ἁ τῶν εὐτυχούντων οὺς εὖ ποιήσουσιν. --- ἄτοπον δ᾽ ἴσως καὶ τὸ , - Y , mW ἐν ἢ X v 5. 9) ἢ ἀμὸν μονώτην ποιεῖν τὸν μακάριον᾽ οὐδεὶς γὰρ ἕλοιτ᾽ ἂν καϑ᾽ αὑτὸν 1 2 y n , s 1 ' C o» " τὰ παντ ἔχειν ἀγαϑα᾽ πολιτικὸν γὰρ ὁ ἄνϑρωπος καὶ GU- - ^ A - ? c , * à A fv πεφυκός. καὶ τῷ εὐδαίμονν δὴ τοῦϑ' υπαάρχει᾽ τὰ γὰρ - , , A P L2 9 ς A , 1 , τῇ φύσει ἀγαϑὰ ἔχει. δῆλον δ᾽ ὡς μετα φίλων καὶ ἔπιει- En ^ 1 ^ / , . κῶν κρεῖττον ἢ μετ᾽ ὀϑνείων καὶ τῶν τυχόντων συνημερεύειν δεῖ ἄρα τῷ εὐδαίμονι φίλων. 4

5 m —- ..8 t Aat τί οὖν λέγουσιν of πρῶτοι, καὶ πῇ ἀληϑεύουσιν; ἢ ὅτι of

πολλοὶ φίλους οἴονται τοὺς χρησίμους εἶναι; τῶν τοιούτων μὲν El δεν , e , 2 1 9 δ ΩΣ 9:8 v οὖν οὐδὲν δεήσεται ὃ μακάριος. ἐπειδὴ τάγαϑα πὑπάρχει αὐτῷ». 9? $e Ἁ - A 3. «α αι ἢ , c A X c , *A 9 οὐδὲ δὴ τῶν διὰ τὸ ἡδύ, ἢ ἐπὶ μικρόν (ἡδὺς γὰρ ὃ βίος ὧν οὐ- - b F F. m δὲν δεῖται ἐπεισάχτου ἡδονῆς)" οὐ δεόμενος δὲ τῶν τοιούτων E ^ ? ? φίλων οὐ δοκεῖ δεῖσϑαι φίλων. — τὸ δ᾽ ovx ἔστιν ἴσως ἀληϑές. 2 ? - Y » e e ? , 3. wf // ? , c 29 ἐν ἀρχῇ yog εἴρηται Or, ἡ εὐδαιμονία ἑνεργεια τις éoriv, ἡ ὃ

ων, » Ω , LT 5 e , er En , 9 “ἐνέργεια δῆλον οτι γίνεται καὶ οὐχ ὑπάρχει ὡσπὲερ κτῆμα τι. εἰ

δὲ τὸ εὐδαιμονεῖν ἐστιν ἐν τῷ ξῆν καὶ ἐνεργεῖν, τοῦ δ᾽ ἀγαϑοῦ 4 ce ἐν , (€ »-»" ? e , , ? ? - ἢ ἐνέργεια σπουδαία καὶ ἡδεῖα καϑ' αὐτὴν. καϑαπερ ἕν ἀρχῇ ' M - c ^ E" εἴρηται. ἔστιν δὲ καὶ τὸ οἰκεῖον τῶν ἡδέων, ϑεωρεῖν δὲ μᾶλλον ῃ , , jT. M 1 M ? , ,. ?A τοὺς πέλας δυναμεϑα ἡ ἕαυτους καὶ τὰς ἑκείνων πραξεις T X ΠΤ ἢ ^ d , P! , J » τὰς οἰκείας. ot τῶν σπουδαίων δὲ πράξεις φίλων ὄντων ς - - 9 -" 2 A » Ἁ ^ , Ὁ , ^ ἡδεῖαι τοῖς ἀγαθοῖς (ἄμφω γὰρ ἔχουσιν τὰ τῇ φύσει ἡδέα) A ^ ὃ μακάριος δὴ φίλων τοιούτων δεήσεται, εἴπερ ϑεωρεῖν προαι- ρεῖταν πράξεις ἐπιεικεῖς καὶ οἰκείας, τοιαῦται δ᾽ αἵ τοῦ ἀγα- -"- ^ ^ 4 E ϑοῦ φίλου ὄντος. ---- οἴονταί vs δεῖν ἡδέως ζῆν τὸν εὐδαίμονα

14. ξητεῖται II? Hel. et, ut videtur, Mi. Jl ἀτυχίαις — ευ- τυχίαις ΟΡ Ald. (sed non Mi. Hel. Ar.) Ι 18. τὰ πάντ᾽ — ἀγαϑα] παντ᾽ --- τἀγαϑά II? Hel. | 21. καὶ om. ΚΡ, c. c. add. Mi. Hel. Ar.|| rov om. II!', secl. Rr., c. c. add. Hel. | 22. καὶ τῶν ante φίλων. add. II! Fr. (fors. recte), c. c. om. Mi. Hel. Ar. | 31. à" post ἀγαϑοῦ II? Ald. || 83. ἔστιν — 1110, 8. εἶναι post 1170a, 11. λυπεῖται iri. Susem. | 35. δὲ Οἱ Ald. Ar. ) δὴ c. c. Bk. Fr. Rr. | 11702, 4. οἴονται δὲ δεῖν Γ' Ald. Ar., εἰ οἷόν τε δεῖν KP.

20

25

30

95 1170a

«“«-“-ὐϑδασ αν σοι

—— CAL M ER

214 I. 9. 11702, 5 — 11702, 27. 2 (IX) 5 μονώτῃ μὲν οὖν χαλεπὸς ὃ βίος, οὐ γὰρ ῥάδιον καϑ᾽ αὑτὸν ἐνεργεῖν SUPE , μεϑ' ἑτέρων δὲ καὶ πρὸς ἄλλους ὑδον: ἔσται 6 οὖν ἡ ἐνέργεια συνεχεστέρα, ἡδεῖα οὖσα καϑ' αὑτήν, ὁ δεῖ περὶ τὸν μακάριον εἶναι.] (ὃ γὰρ σπουδαῖος, 1j σπουδαῖος, ταῖς κατ᾽ ἀρετὴν πράξεσι χαίρει, ταῖς δ᾽ ἀπὸ κακίας δυσχεραί- 10 νεῖ. καϑάπερ ὃ μουσικὸς τοῖς καλοῖς μέλεσιν ἥδεται, ἐπὶ δὲ τοῖς φαύλοις λυπεῖται) *. — γίνοιτο δ᾽ ἂν καὶ ἄσκησίς τις τῆς τ ἀρετῆς ἐκ τοῦ συζῆν τοῖς ἀγαϑοῖς; καϑάπερ καὶ Θέογνις , , 9.29 m ?! e ^ , φησίν. — φυσικώτερον δ᾽ ἐπισκοποῦσιν ξοιβὲν ὁ σπουδαῖος φίέ- -»"Ὗ , E" , "^ 1 * Ἁ A ^ L4 Àog τῷ σπουδαίῳ τῇ φύσει oígevog εἶναι. τὸ γὰρ τῇ φύσει 5 1 » c, - , ? ' Vo Coma bs ? 15 ἀγαϑὸν εἴρηται Ov, τῷ σπουδαίῳ ἀγαϑὸν καὶ ἡδὺ ἔστιν καϑ αὑτό. τὸ δὲ ξῆν ὁρίζονται τοῖς ζώοις δυνάμει αἰσϑήσεως. ᾽ ΄ 1 ^ , ? ΄ à 2e 1 , , ' ἀνθρώποις δὲ αἰσϑήσεως ἡ vonosog' ἡ δὲ δύναμις εἰς τὴν ἐνέργειαν ἀνάγεται" τὸ δὲ κύριον ἐν τῇ ἐνεργείᾳ ἔοικε δὴ 1 " 5 , 1 34 "A S ' 1 " " τὸ ζῆν εἶναι κυρίως τὸ αἰσϑανεσϑαι ἢ νοεῖν. τὸ δὲ ζῆν τῶν 20 καϑ΄ αὑτὸ ἀγαϑῶν καὶ ἡδέων" ὡρισμένον γάρ, τὸ δ᾽ ὦὧρι- σμένον τῆς τοῦ ἀγαϑοῦ φύσεως. τὸ δὲ τῇ φύσει ἀγαϑὸν καὶ. - , ^. , » - e N * 9 ^" v τῷ ἐπιξικεῖ᾽ διόπερ ἔοικεν πᾶσιν ἡδὺ εἶναι. οὐ δεῖ δὲ λαμ- , M N A , ? e? 2 7 βάνειν μοχϑηρὰαν ἕωην καὶ διερϑαρμένην. οὐδ᾽ ἐν λύπαις" ἀόριστος γὰρ ἡ τοιαύτη, καϑάπερ τὰ ὑπάρχοντα αὐτῇ. [ἐν 25 τοῖς ἐχομένοις δὲ περὶ τῆς λύπης ἔσται φανερώτερον.) εἰ δ᾽ 9 JN N - 2 N A c , 2 N DE - , αὐτὸ τὸ ζῆν ἀγαϑὸν καὶ ἡδύ (fowsv δὲ καὶ ἐκ τοῦ πάντας ὀρέγεσϑαι αὐτοῦ. καὶ μάλιστα τοὺς ἐπιεικεῖς καὶ μακαρίους" 6. ῥάιδιον DII? Mi. Hel. Ar. | 8. 0 — 11. λυπεῖται secl. Rr., v. quae adnotavi ad 1169 b, 33 || 15. ἀγαϑὸν καὶ c. c. ΜΙ. Ar., om. κυ, καὶ ante haec verba add. L^ | 16. δρέξεται Mi. | δύνα- μιν L^ M» ΝΡ Hel. δυνάμει c. c. Mi. Ar. | αἰσϑήσει (Ὁ) Mi. || 17. 5 καὶ Zellius et, ut videtur, Mi. | 18. ἀνάγεται, τό vs? 'Susem. || £ouxs δὴ c. c. Mi. Hel., ἔοικε δὲ I'M" Ald. Ar. || 19. εἶναι post κυρίως II* | 20. xo) — 91. φύσεως secludenda esse ci. Rr. (haud male) | 21. τὸ — 22. εἶναι secl. Gifanius || 22. διόπερ — 24. αὐτῇ secludenda esse ci. Rr. (haud male) | 24. ἐν — 28. φανε- ρώτερον secl Panschius Rr. | 25. εἰ --- b, 8. παραπλησίως} in hoc monstro periodi diversas recensiones esse confusas veri

haud dissimile videtur Bonitzio | ἑπομένοις I1? M» || τῆς om. MP | λύπης] αὐτῆς II! T.

I. 9: 11702, 28 — 10. 1170b, 21. 2b (1X) , 1 e , n ’ 1 c , Z τούτοις γὰρ ὃ (Mog ofosvorToTOG, καὶ ἡ τουτῶν μακαριωτατῆη , ἘΠῚ το λον - t e AQ , (Eg ΄ Ὁ 2 ΄ £o), ὃ δ᾽ ὁρῶν ὅτι ὁρᾷ αἰσϑάνεται καὶ 0 ἀκούων ὅτι ἀκούει Ld € καὶ ὁ βαδίζων ὅτι βαδίζει. καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων ὁμοίως ἔστιν 80 1 ; ΄ e , E e 9 , 7» c TL TO αἰσϑανόμενον or, ἐνεργοῦμεν. ore αἰσϑανοίμεϑ' ἂν OTL 9 , 1 M c m 1 ) ὦ 9 , αἰσϑανόμεϑα καὶ voolusv ὁτὲ νοοῦμεν. τὸ Ó οτι αἰσϑανὸ- ^ A Ἁ “ Y * μξεϑα ἢ νοοῦμεν. ὅτι ἐσμέν (τὸ yog εἶναι ἦν αἰσϑάνεσϑαι ἢ νοεῖν), τὸ δ᾽ αἰσϑάνεσϑαι ὅτι £j, τῶν ἡδέων xo9" αὑτό (φύσει 11100 X ? A , y 9 ? Ἁ c , , n zn γὰρ &yo890v Coq, TO δ ἀγαϑὸν ὑπάρχον ἕν ἑαυτῷ κω lad p] αἰσϑάνεσϑαι ἡδύ), αἱρετὸν δὲ τὸ Cv xol μάλιστα τοῖς ἀγα- - 5: ^ c , ϑοῖς, ὅτι τὸ εἶναι ἀγαϑόν ἐστιν αὐτοῖς καὶ ἡδύ (συναισϑανό- 1 - ? €: 5M 02. - (0f c M A ec Ml 10 μενοι γὰρ τοῦ καϑ' αὑτὸ ἀγαθοῦ ἥδονται), ὡς δὲ πρὸς ἑαυτὸν 5 Σ, ' 9 e ἔχει ὃ σπουδαῖος. καὶ πρὸς τὸν φίλον (ἕτερος γὰρ αὐτὸς ὁ φίλος ἐστίν" καϑάπερ οὖν τὸ αὐτὸν εἶναι αἷρετόν ἐστιν ἑκάστῳ, οὕτω καὶ τὸ τὸν φίλον, ἢ ὑφαθυπλ σώ: τὸ δ᾽ εἶναι ἣν αἱρετὸν διὰ τὸ αἰσϑάνεσϑαι αὑτοῦ ἀγαϑοῦ ὄντος᾽ ἡ δὲ τοιαύτῃ ς ^ ? . ^ ^ αἴσϑησις ἡδεῖα καϑ' ἑαυτήν᾽ συναισϑάνεσϑαι ἄρα δεῖ καὶ τοῦ 10 e “- ?) ^ w ^ φίλου ὅτι ἔστιν. τοῦτο δὲ γίνοιτ᾽ ἂν ἐν τῷ συζῆν καὶ κοινωνεῖν Ci w Do λόγων καὶ διανοίας. οὕτω γὰρ ἂν δόξειεν τὸ συξὴῆν ἐπὶ τῶν ᾿ , ’ j| ? [4 PDA ^ , ἀνϑοώπων λέγεσθαι. καὶ ovy ὠσπερ ἐπι τῶν ooxquorov 1 - ὃϑἍϑϑ ᾿ν - zx τὸ ἐν τῷ αὐτῷ νέμεσϑαι. εἰ δὴ τῷ μακαρίῳ τὸ εἶναι αἷρε- 4 4 4 4 ’ 9 9" c , ? 94 d , "A LI "ὃ , λ £ 2 τὸν ἔστι καϑ' αὐτὸ. ἀγαϑὸν τῇ φύσει ον καὶ vÓv, παραπλή- 15 1 1 ' - ἢ a τῇ ? e , " - ^s σιον δὲ καὶ τὸ TOU φίλου éorív, xcv ὁ φίλος τῶν αἱρετῶν » κι 9 , Li 3 ^ n L4 - - Ὁ ’ὔ p) ^ *A εἴη. 0 δ᾽ ἐστὶν αὐτῷ αἵρετον. τοῦτο δεῖ ὑπάρχειν αὐτῷ. ἢ 4 4 9 ἐνδεὴς ἔσται. δεήσει ἄρα τῷ εὐ To λ ταύτῃ ἔνδεις ἔσται. ῃ ρα τῷ εὐδαιμονήσοντι φίλων

σπουδαίων. | * ἀρ᾽ ovv ὡς πλείστους φίλους ποιητέον, ἢ καϑάπερ ἐπὶ 10 τῆς ξενίας ἐμμελῶς εἰρῆσϑαι δοκεῖ 21

31. ὥστε om. II?M* Ald. Ar. | αἰσϑανοίμεϑ᾽ I' αἰσϑανό- μεϑ ΚΡ, αἰσϑανοίμεϑα δ᾽ II?M* Ald. Ar. || 32. νοοῦμεν ΚΡ 1 1170b, 2. ἡ ante ζωή add. II? Ald. Mi. | 8. αἱρετὸν — 4, secl. ir. (non male) | 8. ἢ om. II't | 10. αὑτήν II? Ald. 11. γένοιτ᾽ II? | 16. κὰν Kb, καὶ DII? Ald. Bk. Rr. || ev vod EB II? Ald. Bk. ES "21. τῆν dmi: ΠΡ ΟΥΑΙ seme. ὃ e

216 I. 10. 1170b, 23 — divin. Pt

μήτε πολύξεινος μήτ᾽ ἄξεινος,

L ἐπὶ τῆς φιλίας ἁρμόσει μήτ᾽ ἄφιλον εἶ (V αὖ πολύ καὶ ἐπὶ τῆς φιλίας ἀρμ μήτ ἄφιλον εἶναι μήτ΄ αὖ πολύ- 3 2€ , -Ὺ 1 Ἁ Εν ^ 1 Δ , φιλον καϑ' ὑπερβολὴν; τοῖς μὲν δὴ πρὸς χρῆσιν καὶ πάνυ Ó0- Ἃ c , Ἁ ^ Ἁ 2 ^ 25 ξειεν ἂν ἁρμόξειν τὸ λεχϑέν (πολλοῖς γὰρ ἀνθυπηρετεῖν ἐπίπο- ? A e c MM. d b , vov, καὶ οὐχ ἵκανος ὁ βίος αὐτῷ τοῦτο πραττειν᾿ of πλείους δὴ - A à. ^ L7 τῶν πρὸς vov οἰκεῖον βίον ἱκανῶν περίεργοι καὶ ἐμπόδιοι πρὸς εἰ λ --’ 65 5 09i 5 ὃ ^ ? m ^ [L| δ A nó Y δὲ ? τὸ καλῶς ξῆν᾽ οὐϑὲν ovv δεῖ αὐτῶν)" καὶ of πρὸς ἡδονὴν δὲ ἀρ- » 247 ΄ 2 - - Nu J Y 1 κοῦσιν ὀλίγοι, καϑαπερ ἐν τῇ τροφῇ τὸ ηδυσμα᾽ vovg δὲ Gztov- , 9:9 , D. 30 δαίους πότερον πλείστους κατ΄ ἀριϑμὸν, ἡ ἔστιν τι μέτρον καὶ 1 »"Ὕ i 79. e? )À Ἶ MA N ? ὃ , ? 9 , φιλικοῦ πλήηϑους. ὠσπὲρ πόλεως; οὔτε yog &x δέκα ἀνθρώπων , 9. 5A )À 2-23 Ἃ δέ “ὃ 2 λ 2 , 1 δὲ γένοιτ᾽ ἂν πόλις, οὔτ᾽ ἐκ δέκα μυριαδωὼν ἔτι πόλις ἐστίν. τὸ δὲ ποσὸν οὐκ ἔστιν ἴσως ἕν vL, ἀλλὰ πᾶν τὸ μεταξὺ τινῶν ὡρισμέ- ᾿ μι , |o Ha νῶν. καὶ φίλων δὴ ἔστι πλῆϑος ὡρισμένον, καὶ ἴσως ot πλεῖστοι ὶ μεϑ᾽ ὧν ἂν δύναιτό τις συζῆν (τοῦτο γὰρ ἐδόκει φιλικώτατον εἶναι)" ὅτι δ᾽ οὐχ οἷόν ve πολλοῖς συζῆν καὶ διανέμειν αὑτόν, οὐκ ἄδηλον. ἔτι δὲ κἀκείνους δεῖ ἀλλήλοις φίλους εἶναι, εἰ μέλ- 5 λουσι πάντες μετ᾽ ἀλλήλων συνημερεύειν τοῦτο δὲ ἐργῶδες ἐν ^ e , A Ἁ A πολλοῖς ὑπάρχειν. χαλεπὸν δὲ γίνεται καὶ τὸ συγχαίρειν A ^ "o. A Ἁ 4 καὶ τὸ συναλγεῖν οἰκείως πολλοῖς εἶκος γὰρ συμπίπτειν ἅμα - * , - $9 , » ὍΝ 5. 8} ' τῷ μὲν συνηδεσϑαι τῷ δὲ συναχϑεσϑαι. ἴσως ovv εὖ ἔχει μὴ - e , 5 9 | , [4 M ζητεῖν ὡς πολυφιλώτατον εἶναι. ἀλλὰ τοσούτους OGOL εἰς TO - , "A ^ * 10 συζῆν ἱκανοί" οὐδὲ γὰρ ἐνδέχεσθαι δόξειεν ἂν πολλοῖς εἶναι , 9$ e ^ , : c Ἁ , : φίλον σφόδρα. διόπερ οὐδὲ ἐρᾶν πλειόνων᾽ ὑπερβολὴ γάρ | - , m 1 ' er - uA )! 4 τις εἶναι βούλεται φιλίας, τοῦτο δὲ πρὸς ἕνα᾿ καὶ τὸ σφο- δρα δὴ πρὸς ὀλί οὕτω δ᾽ ἔχειν ξοικεν καὶ ἐπὶ τῶν πρα- θα δὴ πρὸς ὀλίγους. οὕὐτῶ δ᾽ ἔχειν ἔοικεν καὶ ὧν πρ , ? A b. Ὁ A yuczov' ov γίνονται γὰρ φίλον πολλοὶ κατὰ τὴν ἑταιρικὴν

... 92. καλεοίμην post ἄξεινος add. II? Ald. t || 25. ἂν add. O^ || 26. αὐτοῖς L^ Ald. Ar. Bk. Rr. (qui TM et, ut videtur, Mi., αὐτὸ K^ Ob, αὐτὸς Argyropylus Fr. | 27. ἱκανῶν T Ob, ἱκανῶς cet. Ar. Bk.! | 11712, 1. v» post ἔστε add. ΓΝ Ald. 4 || 2. δύναιτό τις, C. C. Ar. et, ut videtur, Mi. Hel, δύναιντο ΚΡ Fr., δύ- ναιτο Oh * || 8. διότι ΚΡ Fr. ; ὅτι C. C. Hel. | δ΄] γὰρ Hel. || 6. ὑπάρχει II? Ar.(?) || 10. ἐνδέχεσϑαι ων ἂν II? || 11. διόπερ] ὥσπερ οἱ. Gifanius.

I. 10. 1171a, 15 — 11. 1171b, 5. 2I (X) :

, φιλίαν. αἵ δ᾽ ὑμνούμεναι ἐν δυσὶ λέγονται. οἱ δὲ πολύφιλοι 15 καὶ πᾶσιν οἰκείως ἐντυγχάνοντες οὐδενὶ δοκοῦσιν εἶναι φίλοι, Ἃ - ^w - πλὴν πολιτικῶς, oUc καὶ καλοῦσιν ἀρέσκους. πολιτικῶς μὲν kj 5! ^ 5" , EN ΡΣ: 2 3 c ovv ἕστιν πολλοῖς εἶναι φίλον καὶ μὴ ἀρέσκον Ὄντα. ἀλλ΄ ὡς 3 - ? -. 9. (19 1 1 Y ? c Y 9 » N cAnOds ἐπιεικῆ" δι᾿ ἀρετὴν δὲ καὶ δὲ αὐτοὺς οὐ» ἔστιν πρὸς , 9 i] ji Mod ag e ^ Ads πολλοὺς, ἀγαπητὸν δὲ καὶ ὀλίγους εὑρεῖν τοιούτους. 20 “- ^ *? XI πότερον δ᾽ ἐν εὐτυχίαις μᾶλλον φίλων δεῖ ἢ ἐν δυ- 11 ^ ^w à ^ 2 ^ στυχίαις; ἔν ἀμφοῖν γὰρ ἐπιξζητοῦνται᾽ of τε γὰρ ἀτυχοῦντες δέονται ἐπικουρίας, oi τ᾽ εὐτυχοῦντες συμβίων καὶ οὗ εὖ QLog , X , A 5 m ? /, I Y ποιήσουσιν" βούλονται γὰρ εὖ δρᾶν. ἀναγκαιότερον μὲν δη ἐν ταῖς ἀτυχίαις, διὸ τῶν χρησίμων ἐνταῦϑα δεῖ, κάλλιον 95 ᾿ δ᾽ ἐν ταῖς εὐτυχίαις. διὸ καὶ τοὺ ἐπιεικεῖς ÜmvOUGLV" τούτου S χίαις". Sg 1] - ^^ [4 ? γὰρ αἱρετώτερον εὐεργετεῖν καὶ μετὰ τούτων διάγειν. ἔστιν Lad e ^ ^ γὰρ καὶ ἡ παρουσία αὐτὴ τῶν φίλων ἡδεῖα καὶ ἐν ταῖς εὐτυ- . χίαις καὶ ἐν ταῖς δυστυχίαις" κουφίζονται γὰρ of λυπούμενοι , p H V adu is , "Wat , e συναλγούντων τῶν φίλων. διὸ κἂν αποθησειὲν τις πότερον (0G- 90 "^ ^ , e ? πὲρ βάρους μεταλαμβάνουσιν. ἢ τοῦτο μὲν οὔ, ἡ παρουσία ὃ αὐτῶν ἡδεῖα οὖσα καὶ ἡ ἔννοια τοῦ συναλγεῖν ἐλάττω τὴν λύπην - 30 X e 1 - Ἵ 3» , ? , n ποιξι. εἰ μὲν οὖν διὰ ταῦτα ἢ δι᾽ ἄλλο τι κουφίζονται, ἀφείσϑω 2 ; c ὃ συμβαίνειν δ᾽ ovv φαίνεται τὸ λεχϑέν. ἔοικεν δ᾽ ἢ παρουσία 9ϑ. ν 5 2 Y C μικτή τις αὐτῶν εἶναι. αὐτὸ μὲν γὰρ τὸ ὁρᾶν τοὺς φίλους 35 ἡδύ, ἄλλως τε καὶ ἀτυχοῦντι, καὶ γίνεταί τις ἐπικουρία 1111} 1 " " Y Y e πρὸς τὸ μὴ λυπεῖσϑαι παραμυϑητικὸν γὰρ ὃ φίλος καὶ -— 5» 1 - , »' 5$ ?- : 5 N ΟΣ τῇ οψὲι καί τῷ λόγῳ, ἐὰν ἡ ἐπιδέξιος οἶδεν γὰρ τὸ 5906 4 καὶ ἐφ᾽ οἷς ἥδεται καὶ λυπεῖται. ---- τὸ δὲ λυπούμενον αἰσϑά- - c i " - νεῦϑαι ἐπὶ ταῖς αὑτοῦ ἀτυχίαις λυπηρόν" πᾶς γὰρ φεύγει 5

15. οἵ δὲ πολλοὶ φίλοι καὶ ΚΡ, οἷς δὲ πολλοὶ φίλοι καὶ (οἵδ οἱ. Rr., οἵ δὲ πολύφιλοι καὶ c. c. ΜΙ. Hel. Ar. || 17. καὶ om. O^ Ald. Ar., c. e. add. Mi. | 28. δ᾽ I7! 0b 2:16..6, Hel Ar. | 28. καὶ ante ἡ om. MP Ald. Ar., c. c. add. Mi. Hel. || αὐτὴ I'HAL^ Hel, αὐτῇ N*, αὕτη cet. Mi. | εὐτυχίαις καὶ iv ταῖς om. KP Bk. Fr. Rr., ἐν ταῖς om. Ald. , €. c. add. Mi. Ar, καὶ ἐν ταῖς δυστυχίαις non vertit Hel. | 29. δυστυχίαις II! Mi., ἀτυχίαις TI? Ald. | 1171 b, 4. Avzovuévov Muretus.

ER o merae E Lac PEN

218 F. 11^ 11155 0^" IE TED

λύπης αἴτιος εἶναι τοῖς φίλοις. διόπερ of uiv ἀνδρώδεις τὴν , ? - ^ Ἁ ’ἅ e - Ἅ S φύσιν εὐλαβοῦνται συλλυπεῖν τους φίλους αὑτοῖς. xov μὴ ὑπερτείνῃ τῇ ἁλυπίᾳ, τὴν ἐκείνοις γινομένην λύπην οὐχ ὑπο- μένει. ὕλως τε συνθρήνους οὐ προσίεται διὰ τὸ μηδ᾽ αὐτὸς $ RM - - εἶναι ϑρηνητικος᾽ γύναια δὲ καὶ of τοιοῦτοι ἄνδρες τοῖς συ- , , X - ς ’ A ^ στένουσι χαίρουσι. καὶ φιλοῦσιν ὡς φίλους καὶ συναλγοῦντας. μιμεῖσϑαι δ᾽ ἐν ἅπασι δεῖ δῆλον ὅτι τὸν βελτίω. ἡ δ᾽ ἐν m Ὁ , ^ ταῖς εὐτυχίαις τῶν φίλων παρουσία τήν τε διαγωγὴν ἡδεῖαν ^ c - ^ ἔχει καὶ τὴν ἔννοιαν ὅτι ἥδονται ἐπὶ τοῖς αὑτοῦ ἀγαϑοῖς. A ,-« "A ^ , X A ? , ^ 1 , 15 διὸ δόξειεν ἂν δεῖν εἰς uiv τὰς εὐτυχίας καλεῖν τοὺς φίλους / , Y Y 5 ΄ ; j BOT. προϑύμως (εὐεργετικὸν γὰρ εἶναι καλόν), sig δὲ τὰς ἀτυ- ^ c - - - χίας ὀκνοῦντα (μεταδιδόναι γὰρ ὡς ἥκιστα δεῖ τῶν κακῶν, ὅϑεν τὸ "Gig ἐγὼ δυστυχῶν). μάλιστα δὲ παρακλητέον ὅταν μέλλωσιν ὀλίγα ὀχληϑέντες μεγάλα αὐτὸν ὠφελήσειν. --- A “- 20 ἰέναι δ᾽ ἀνάπαλιν ἴσως ἁρμόζει πρὸς μὲν τοὺς ἀτυχοῦντας ἄκλητον καὶ προϑύμως (φίλου γὰρ εὖ ποιεῖν. καὶ μάλιστα p ’ ^ τοὺς ἐν χρείᾳ xol τὸ μὴ ἀξιώσαντος᾽ ἀμφοῖν γὰρ κάλλιον PP d ? N 1 ? , - j , καὶ ἥδιον), εἰς δὲ τὰς εὐτυχίας συνεργοῦντα μὲν προϑύμως (καὶ γὰρ εἰς ταῦτα χρεία φίλων), πρὸς εὐπάϑειαν δὲ σχο- λαίως (οὐ γὰρ καλὸν τὸ προϑυμεῖσϑαι ὠφελεῖσϑαι). δόξαν δ᾽ ἀηδίας ἐν τῷ διωϑεῖσϑαι ἴσως εὐλαβητέον᾽ ἐνίοτε γὰρ , c , Y x , 2 er ^ 1 συμβαίνει. ἡ παρουσία δὴ τῶν φίλων ἐν ἅπασιν αἵρετὴ φαίνεται. 2. 59 5 e ^ 9 ^ Ἁ Ὁ χω, 9 , , , 12 «cQ οὖν. ὥσπὲρ τοῖς ἑρῶσν TO οραν ἀγαπητοτατον &£OTL LT -»"Ὕ n L7 Z A 9 "^ A A 30 καὶ μᾶλλον αἱροῦνται ταύτην τὴν αἴσϑησιν ἢ τὰς λοιπὰς ὡς κατὰ ταύτην μάλιστα τοῦ ἔρωτος ὄντος καὶ γινομένου,

ε

ΘΦ

2

σι

7. συλλυπεῖσϑανι I'N» O^ Ald. Mi. Hel. | αὐτοῖς cum fonti- bus Bk.! Fr. | 10. συστενάξουσι L^ Ald. Mi., στένουσι ὅτ: ΠῚ νάξουσι Hel. || 14. ἔννοιαν I' Ald. Mi. Ar., εὔνοιαν II Hel. αὐτοῦ I' Àr., αὐτῶν Mh Par. 1417 Hel, αὐτοῖς L^ Ald. | i6 εὐεργετητικὸν O5 iBk, Ré εὐεργετικὸν c. c. Mi. | 22. τὸ] τοὺς Ald., om. M^ Hel, aut τοὺς aut om. Ar. | ἀξιώσαντος KP, ἀξιώσαντας c. c. Hel. Ar. Bk. Fr. Rr. | 27. δὲ M5, ó' $ K*, λοιπὸν δὴ Lh T.

(X1)

e

6

XII

I. 19. 1171b, 32 — K. 1. 11722 f&2. 219 (XII) |

e 1 ^ , f , , ? )! - , οὕτω καὶ τοῖς φίλοις αἱρετώτατον ἔστι τὸ συζῆν; κοινωνία

e A e Ἁ γὰρ ἡ φιλία. καὶ ὡς πρὸς ἑαυτὸν ἔχει, οὕτω καὶ πρὸς τὸν

[y φίλον" περὶ αὑτὸν δ᾽ ἡ αἴσϑησις ὅτι ἔστιν αἵρετή, καὶ περὶ τὸν φίλον δή᾽ ἡ δ᾽ ἐνέργεια γίνεται αὐτῆς ἐν τῷ συζῆν. 95

δ P ji , " " uu y e" , T 1 ,, " 4

, ? A δ 2 T εἰκότως τούτου ἐφίενται. καὶ ὁ ποτ ἔστίν ἕκαστοις TO 11138

5 Ν᾿ € , ^ ^ ' ^ ? , M » ,

εἶναι ἢ ov χάριν αἱροῦνται τὸ ζῆν. ἐν τούτῳ μετὰ τῶν φί- , , , Ἁ Mi λων βούλονται διαγειν᾽ διόπερ οἱ μὲν συμπίνουσιν, ot δὲ , “Ὁ συγκυβεύουσιν, ἄλλοι δὲ συγγυμνάζονται καὶ συγκυνηγοῦσιν ἢ συμφιλοσοφοῦσιν, ἕκαστοι ἐν τούτῳ συνημερεύοντες O τι ὅ

, ? ? - - 9 ^ , ^ a" Y LÀ περ μαλιστ ἀγαπῶσι τῶν ἐν τῷ βίῳ᾽ συζῆν γὰρ βουλόμε- νοι μετὰ τῶν φίλων, ταῦτα ποιοῦσιν καὶ τούτων κοινωνοῦσιν

-» ^ Ld c —

3 οἷς οἴονται συζῆν. γίνεται oiv ἡ μὲν τῶν φαύλων φιλία μοχϑηρά (κοινωνοῦσι γὰρ φαύλων ἀβέβαιοι ὄντες. καὶ μο-

Y Ἁ ’ὔ ec [4 9 , e A — , L7 χϑηροὶ δὲ γίνονται ὁμοιούμενοι ἀλλήλοις), ἡ δὲ τῶν ἐπιεικῶν 10 ἐπιεικής. συναυξανομένη ταῖς ὁμιλίαις. δοκοῦσι δὲ καὶ βελ-

, ’ 2 - Y ^ 2 , 4.5 , τίους γίνεσϑαι ἐνεργοῦντες xot διορϑοῦντες ἀλλήλους" ἀἁποματ- τονται γὰρ παρ᾽ ἀλλήλων οἷς ἀρέσκονται, ὅϑεν

ἐσθλῶν μὲν γὰρ ἀπ᾽ ἐσϑλα. 7. 9g K. K περὶ μὲν ovv φιλίας ἐπὶ τοσοῦτον εἰρήσϑω᾽ [ἔπό- 15 τ μένον δ᾽ ἂν εἴη διελθεῖν περὶ ἡδονῆς.1 μετὰ δὲ ταῦτα 16 ς - ^ ^ περὶ ἡδονῆς ἴσως ἕπεται διελϑεῖν. μάλιστα γὰρ δοκεῖ 19 -» - ε ^

συνωκειῶσϑαι τῷ γένει ἡμῶν. διὸ παιδεύουσι τοὺς νέους 20

, , e - 1 , 1 ^ Ἁ 1 - A DA "T οἰακίξοντες ἡδονῇ καὶ Aum δοχεῖ δὲ καὶ πρὸς τὴν τοῦ 2 , 5 L3 ^ Y ἤϑους &gsrQv μέγιστον εἶναι τὸ χαίρειν οἷς δεῖ καὶ μι--

35. αὐτοῖς Ar. Bk. Fr. Rr. | 11722, 1. ὁπότ᾽ Κ᾿, ὁπότε Ald., ὅ τι “ποτ᾽ M^ Bk. Fr. ἐς |l 8. συξῆν corruptum, εὖ fv ei. Bk., αὐτοὶ £5v ci Rr.

Lib. 25« KE.MP —s UTI LP. Ald. —. 5

11722, 15. περὶ — 16. ἡδονῆς secl Rx. | ἑπόμενον — 16. ἡδονῆς secl. viri docti ap. Lambinum nescio qui et ipse Lam- binus || 19. ἴσως om. LP OP, c. c. add. Mi. Ar. || 22. ἀρετὴν II* O^ Mi. Ar., ἀρχὴν II! ΝΡ,

990 K. 1. 11722, 23 — 2. 1172b, 13. e ’ M ^" A M] Q σεῖν ἃ δεῖ. διατείνει γὰρ ταῦτα διὰ παντὸς τοῦ βίου. »! ? [ Qomiv ἔχοντα καὶ δύναμιν πρὸς ἀρετήν τε καὶ τὸν εὐδαίμονα , ' 1 Y A - M D 1 , 85 βίον. τὰ μὲν γὰρ ἡδέα προαιροῦνται, τὰ δὲ λυπηρὰ qev- Ὁ ^ , e νῚ “-Ὡ- γουσιν. ὑπὲρ δὲ τῶν τοιούτῶν ἥκιστ᾽ ἂν δόξειεν παρετέον εἶναι, 2 ' , 2 : ἄλλως τε καὶ πολλὴν ἐχόντων ἀμφισβήτησιν. οἱ μὲν γὰρ M ς Y L2 E" τἀγαϑὸν ἡδονὴν λέγουσιν: o? δ᾽ ἐξ ἐναντίας κομιδῇ φαῦλον; δὲ μὲν ἴσως πεπεισμένον οὕτω καὶ ἔχειν, οἱ δὲ οἰόμενοι βέλ- 5 | c - ^ 30 τιον εἶναι πρὸς τὸν βίον ἡμῶν ἀποφαίνειν τὴν ἡδονὴν τῶν A φαύλων, καὶ εἰ μὴ ἐστίν" ῥέπειν γὰρ τοὺς πολλοὺς πρὸς « $ - c ^ ^ αὐτὴν καὶ δουλεύειν ταῖς ἡδοναῖς, διὸ δεῖν εἰς τοὐναντίον » : , VO Ἁ "^ e SEA Ἁ , , 1 , ἄγειν" ἐλϑεῖν γὰρ ἂν ovrog ἐπὶ TO μέσον. μὴ ποτὲ δὲ οὐ ὃ Ϊ καλῶς τοῦτο λέγεται. οἵ γὰρ περὶ τῶν ἐν τοῖς πάϑεσι καὶ ἘΞ f , € , ? Y - ᾿, Ἀν, e 86 ταῖς πράξεσι λόγοι ἧττόν εἶσι πιστοὶ τῶν ἔἐργῶν᾽ ὅταν OUY ^ ΄-“ N 1 διαφωνῶσιν τοῖς κατὰ τὴν. αἴσϑησιν. καταφρονούμενοι καὶ T “ » c τὴν τἀληϑὲς προσαναιροῦσιν᾽ ὁ γὰρ ψέγων τὴν ἡδονήν; ὀφϑείς 2 - Ἁ ποτε ἐφιέμενος. ἀποκλίνειν δοκεῖ πρὸς αὐτὴν ὡς τοιαύτην 5 er " M , Ἁ ? » b A" 9 5 οὖσαν ὅπασαν᾽ τὸ διορίζειν γὰρ OUX ἔστι TOV πολλῶν. ἕοί- 4 5 ^A ^ $ , κασιν οὖν ob ἀληϑεῖς τῶν λόγων οὐ μόνον πρὸς τὸ εἰδέναι 5 A A : 5 χρησιμώτατοι εἶναι: ἀλλὰ καὶ πρὸς τὸν βίον᾽ συνῳδοὶ γὰρ ^V »r L A ὄντες τοῖς ἔργοις πιστεύονται; διὸ προτρέπονται τοὺς συνιέντας | e" - 5 , [y 1 ξῆν κατ᾽ αὐτούς. τῶν μὲν οὖν τοιουτῶν ἅλις. τὰ δὲ εἰρημένα f ^ e E" D | περὶ τῆς ἡδονῆς ἐπέλθωμεν.» | 5 * : Y ; 7 | 2 Εὔδοξος μὲν οὖν τὴν ἡδονὴν τάγαϑον ᾧετ᾽ εἶναι διὰ τὸ τι e , ? C m 9 , 9. » 1 “4, |! 3 ? | 1ὼ πανϑ' ὁρᾶν ἐφιέμενα cuvQg, oL ἔλλογα καὶ ἀλογὰ (ἐν πᾶσιν γὰρ εἶναι τὸ αἱρετὸν ἐπιεικές, καὶ τὸ μάλιστα κράτιστον" τὸ δὴ πάντ᾽ ἐπὶ ταὐτὸ φέρεσϑαι μηνύειν ὡς πᾶσιν τοῦτο ἄρι- Í X er A C »ν ? A Cry e? 1 j στον ἕκαστον γὰρ τὸ CUTO ἀγαϑὸν εὐρίσαξειν. ὥσπερ UL

M

96. δὴ Thurotus (nescio an recte) || τούτων L^ O^, τῶν TO0L- εὐχῶν c. o. Hel. Ar.]-38. dv om. L^ 0*3 1172b, 9. ὡς] ὡς οὐ Ald. | 11. γὰρ sec. Rieckheri transl. Spengelius, δ᾽ I'II Ald. Mi. Ar. Bk. Rr.|| καὶ — κράτιστον secludenda et 12. τὸ — ἄριστον post 14. τροφήν traicienda esse perperam ci. Rr. || 12. δὴ ΚΡ, δὲ cet. Hel. Ar. ἢ μηνύειν post ἄριστον L^ Ar., μηνυει I'Mb et post ἄριστον Ald. || τοῦτο om. II? Ar., c. c. add. Hel. || ἀγαϑὸν

vel αἱρετὸν Spengelius, prb. Rr. (male), ἄριστον ὄν II.

(D

K. 2. 1172b, 14 — 1173a, 1. 221

7 ) δὲ πᾶσιν ἀγαϑόν. καὶ οὗ πάντ᾽ ἐφίεται. τάἀγα- . τροφήν, τὸ δὲ πᾶσιν ἀγαϑὸν. φ , τὰγ

2

3

4

* ἃ M ἢ "Y , A ϑὸν εἶναι)" ἐπιστεύοντο δ᾽ of λόγοι διὰ τὴν τοῦ ἤϑους ἀρετὴν P ^ C3 ἃ ΄ , MO 5 τὸ , 4 T μᾶλλον ἡ δι΄ αὑτοὺς. διαφερόντως γὰρ ἐδόκει σώφρων εἶναι “- ς - , - 9 οὐ δὴ ὡς φίλος τῆς ἡδονῆς ἐδόκει ταῦτα λέγειν, ἀλλ᾽ οὕτως ΕΣ - [9 e NA 5 Ω » 3 5 M , E ἔχειν κατ EU χὰ οὐχ Tm δι Lei: εἶναι Saveqoe Ek TOU ἐναντίου" τὴν yog λύπην καϑ' αὐτὸ πᾶσιν gevxrOv εἶναι» ὁμοίως δὴ τὸ ἐναντίον αἱρετόν. ---- μάλιστα δ᾽ εἶναι αἱρετὸν ὃ 1 5. ed 3. € ΄ ΞΟ, P » 54.8 μὴ δι ἕτερον μηδ ἑτέρου yogu otgovusüw' τοιοῦτο Ó ὁμο- 3 - λογουμένως εἶναι τὴν ἡδονήν᾽ οὐδένα γὰρ ἐπερωτᾶν τίνος ἕνεκα 5 ἢ Y ς ἥδεται. ὡς καϑ᾽ αὑτὴν οὖσαν αἱρετὴν τὴν ἡδονήν. — προστι- ϑεμένην τε ὁτῳοῦν τῶν ἀγαθῶν αἱρετώτερον ποιεῖν. οἷον τῷ δὲ- : Y m DE. NS ICT Y ον καιοπραγεῖν καὶ σωφρονεῖν᾽ αὔξεσϑαι δὲ τὸ ἀγαϑὸν [αὐτὸ] b € ς ^w ? - αὑτῷ. ἔοικεν δὴ ovrog γε ὁ λόγος τῶν ἀγαθῶν αὐτὴν ἀπο- ? |! ? $t “ nt y - " Ἃ ?). € ? ? ^ φαίνειν. καὶ οὐδὲν μᾶλλον ἑτερου᾽ πᾶν yog μεϑ' &régov ἀγαθοῦ . , ?i , , 1 , 1 , αἱρετώτερον ἢ μονούμενον. τοιούτῳ δὴ λόγῳ καὶ lliorov -“" c A ? 5 ἀναιρεῖ ὅτι οὐκ ἔστιν ἡδονὴ, τἀγαϑόν᾽ αἱρετώτερον γὰρ εἶναι Ἃ τὸν ἡδὺν βίον μετὰ φρονήσεως ἢ χωρίς, εἰ δὲ τὸ μικτὸν κρεῖττον. οὐκ εἶναι τὴν ἡδονὴν τἀγαϑόν᾽ οὐδενὸς γὰρ προστε- ϑέντος αὐτὸ τἀγαϑὸν αἱρετώτερον γίνεσϑαι. δῆλον δ᾽ ὡς οὐδ᾽ 4) - ἄλλο οὐθὲν τἀγαϑὸν ἂν εἴη, ὃ μετά τινος τῶν καϑ᾽ αὑτὸ - 5 Lidl τ ς ^) ἀγαϑῶν αἱρετώτερον γίνεται. ví ovv ἐστι τοιοῦτον, οὐ καὶ ἡμεῖς κοινωνοῦμεν; τοιοῦτον γὰρ ἐπιζητεῖται. οἱ δ᾽ ἐνιστάμενοι ὡς οὐκ ἀγαϑὸν οὐ πάντ᾽ ἐφίεται, μὴ οὐθὲν - ^ ^w “5 c ^ λέγωσιν. ἃ γὰρ πᾶσι δοκεῖ, ταῦτ᾽ εἶνα: φαμέν᾽ ὃ δ᾽ ἀναιρῶν ταύ- 14. δὲ Hel. Ar. Spengelius, δὴ I'II Ald. Bk. καὶ male secl. Spengelius | 17. «ὡς» οὕτως ἔχον Coraes || 20. (καϑ'᾽ αὑτὸ πᾶσινν αἱρετόν. (ἔτι τἀγαϑὸν τὸ μάλιστα αἵρετόν» ci. Spenge- lius | 25. καὶ ante αὔξεσϑαι add. M^ O^ Ald. Mi. Ar. Bk., secl.

Rr.| δὲ Rr., δὴ ΓΠ Ald. Mi. Ar. Bk. ll. αὐτὸ add. M^ O* Ald. Bk. Rr. in textu (fors. recte) et ante τὸ ,ἀγαϑὸν Mi. || 26. δὲ

, T'| 28. 00x ἂν εἴη τοιοῦτον post μονούμενον add. Mi. | 82.

αὐτὸ pr. K^, αὐτῶ cet. Mi. Ar. et corr? KP (fors. recte) || 34. 09»] δ᾽ οὐκ ex Garvii translatione Schneider || 11732, 1. λέ- yovow I'(?)L" N^ Par. 1417 Ald., nisi fallor, recte || & II!, 0 e. c, Hel. Ar. ΒΚ. Rr. | ταῦτ᾽ ID, TOUT (τοῦτο Ald.) e. c. Hel. Ar. Bk. Rr. | 0 δ᾽] ὅ τ΄ ἢ Susem.

90

95

1173a

222 K. ἃ. 11782, 2 — 117188,.20.

^ N A 9$ την τὴν πίστιν ov πάνυ πιστότερα ἐρεῖ. εἰ μὲν γὰρ τὰ ἀνόητα ὠρέ- ld 5 , “ yero αὐτῶν, qv ἄν τι C10» λεγόμενον, εἰ δὲ καὶ τὰ φρόνιμα, πῶς , A LÀ H A9 - , ON 1 2 λέγοιεν ἂν τι; ἴσως δὲ καὶ ἐν τοῖς φαύλοις ἔστιν τι φυσικὸν [ἀγα- Y M Ἵ E) COR NNZS xong - 5. f 3 “« 5 ϑὸν] κρεῖττον ἢ καϑ' αὑτάς 0 ἐφίεται τοῦ οἰκείου ἀγαθοῦ. — 7) » hi 9? e 1 - 9 , En , ? pe οὔκ ξοικὲν δὲ οὐδὲ περὶ τοῦ ἐναντίου καλῶς λέγεσϑαι. οὐ γὰρ SHE 2 y a AME V XS 1 3 D - φασιν, & ἡ λύπη κακόν ἐστι, τὴν ἡδονὴν ἀγαϑὸν εἶναι ἀντικεῖ- A LI 4| ^ A 2 - , , σϑαι γὰρ καὶ κακὸν κακῷ καὶ ἄμφω τῷ μηδετέρῳ; λέγοντες ^ m , ^ , ταῦτα OU καχῶς, OU μὴν ἐπί ys τῶν εἰρημένων ἀληϑεύῦοντες. 9 - A -»ὝὝ * 10 ἀμφοῖν μὲν γὰρ ὄντων κακῶν καὶ φευχτὰ ἔδεν ἄμφω εἶναι, - LI *A c 4 - τῶν μηδετέρων δὲ μηδέτερον ἢ ὁμοίως" νῦν δὲ φαίνονται Ἁ A , c A c : τὴν μὲν φεύγοντες ὡς κακόν. τὴν δὲ αἱρούμενοι ὡς ἀγαϑόν᾽" e? ' 2 ^ » i: ovrO δη καὶ ἀντίμειταιδ..---- οὐ μὴν οὐδ᾽ εἰ μὴ τῶν ποιοτήτων 9 1 Cot , A “ὦ $ e » 3 L9 S 9? et Y n L2 ἐστὶν ἡ ἡδονή. διὰ τοῦτο οὐδὲ τῶν ἀγαθῶν" οὐδὲ γὰρ of τῆς 2 - SPP ’ , 9 95«€5 € ? , , 15 ἀρετῆς ἐνέργειαι ποιότητές εἰσιν, οὐδ᾽ ἡ εὐδαιμονία. --- λέγουσι ^ ? N e : * δὲ τὸ μὲν ἀγαϑὸν ὠρίσϑαι, τὴν δ᾽ ἡδονὴν ἀύριστον εἶναι. ὅτι b! ^ € 5 m - δέχεται τὸ μᾶλλον καὶ τὸ ἧττον. εἰ μὲν οὖν ἐκ τοῦ ἥδεσϑαι τοῦτο A ? κρίνουσιν. καὶ περὶ τὴν δικαιοσύνην καὶ τὰς ἄλλας ἀρετάξ. - -»"Ἴ € A A c , καϑ' ἃς ἐναργῶς φασι μᾶλλον xol ἧττον τοὺς ποιοὺς ὑπάρ- 1 y A A 9 , L7! A 9: A , 20 χεὺν καὶ {πράττειν κατὰ τὰς ἀρετάς. ἔσταν τὸ αὐτό (δίκαιοι

9, ἀνόητα, μόνα duo codices Lambini et fort. Mi. || ὠρέ- γετο L^ Mi. , ὠρέγοντο Hel, ὀρέγεται cet. Ar. | 8. τὸ add. Tur- nebus | καὶ om. 1I!OP, c. c. add. Ar. et, ut videtur, Mi. Hel. || 4. ἀγαϑὸν offendit Thurotum, secl. Susem. | 8. καὶ post γὰρ add. LP» Mi. Ár,,.6. c. om. (ut videtur) Hel. || μηδετέρῳ I' Mi. AÀr., μηδέτερον M5, μηδετέρα NT μηδέτερα K»Lb^O^ Ald. et corr. He (fors. recte), μηδ᾽ ἕτερα pr. H^? | λέγεσϑαι ΚΡ | 9. οὐ] δ᾽ οὐ Τ᾽ ΚΡ Ald., δὴ ov Scaliger (fors. recte) || ἀληϑεύονταιν Scaliger || 10. μὲν om. ΓΠ' A ὄντοιν κακοῖν L^Mb, ὄντοιν κα- κῶν Ald. | 11. τῶν -- ὁμοίως aub corrigenda. aut secludenda esse censet Rr., τὸ μηδέτερον δὲ {μήτε φευκτὸν» μητ᾽ αἱρετὸν ἢ ὁμοίως ci. idem | ἢ ἕτερον I' Ald. Ar. et corr.* ΚΡ, ἡ ἕτε- ρον pr. ΚΡ, μηδέτερον c. c. Mi. | 7] ὃν Ald. | 18. καὶ --- ἀρε- τάς non vertit Argyropylus, offenderunt Victorium | ἀρετάς] δυνάμεις ci. Zellius | 19. x«$* 20. καὶ om. K^ bk. Rr. t! πράττειν add. Vahlenus (Aristot. Aufs. IL. p. 36) || κατ᾽ αὐτάς ci Coraes, κατὰ τὰς αὐτάς Ver- mehrenus, secl. Scaliger [[ταυτὰά ΟΡ, ταῦτα Π' 1.

κι 32.417f42, 94 — £178b, 12. 229 (III)

γάρ εἰσι μᾶλλον καὶ ἀνδρεῖοι, ἔστι δὲ καὶ δικαιοπραγεῖν καὶ ^ ^ 3 . ^ Lj , σωφρονεῖν μᾶψλον καὶ ἧττον) εἰ δὲ τοῖς ἡδοναῖς. μή ποτ 8 οὐ λέγουσι τὸ αἴτιον, ἂν ὦσιν οἱ μὲν ἀμιγεῖς ot δὲ putat τί δὲ κωλύει; καϑάπερ ὑγίεια ὡρισμένη 0vGc δέχεται τὸ μᾶλ- λον καὶ τὸ ἧττον, οὕτω καὶ τὴν ἡδονήν; οὐ γὰρ ἡ αὐτὴ 25 “-“"᾽ ? e? “Ὁ 2 T. mE j συμμετρία ἐν πᾶσιν ἐστίν, οὐδ᾽ ἐν τῷ αὐτῷ μίὰ τις ἀεί, ἀλλ᾽ ἀνιεμένη διαμένει ἕως τινός, καὶ διαφέρει τῷ μᾶλλον καὶ ἧττον. τοιοῦτον δὴ καὶ τὸ περὶ τὴν ἡδονὴν ἐνδέχεται εἶναι. — 4 τέλειόν τε τἀγαϑὸν τιϑέντες, τὰς δὲ κινήσεις καὶ τὰς γενέ- σεις ἀτελεῖς. τὴν ἡδονὴν κίνησιν καὶ γένεσιν ἀποφαίνειν πεῖ-- 80 -» 3 -»-Ὃ "a p , ? $2? 5» , , θῶνται. οὐ καλῶς δ᾽ ἐοίκασι λέγειν οὐδ΄ εἶναι κίνησιν. mac γὰρ οἰκεῖον εἶναι δοκεῖ τάχος καὶ βραδυτής, καὶ εἰ μὴ καϑ' αὑτήν. οἷον τῇ τοῦ κόσ πρὸς ἄλλο" τῇ δ᾽ ἡδονῇ τού- | qp, otov τῇ τοῦ κόσμου. πρὸς ἄλλο v[j. d. ἡδονῇ τοῦ 9 , c /, ^ A A , e τῶν οὐδέτερον ὑπάρχει. ἠσϑῆναι μὲν γὰρ ἔστι ταχέως ὥσπερ Ld ? ὀργισϑῆναι, ἥδεσϑαι δ᾽ oU, οὐδὲ πρὸς ἕτερον, βαδίζειν δὲ καὶ 11750 c , »Ὕ 53 αὔξεσϑαι καὶ πάντα τὰ τοιαῦτα. μεταβάλλειν μὲν ovv εἰς A c Ἃ ’ A , » ? ^ Ἁ 2 93 ᾿ τὴν ἡδονὴν ταχέως καὶ βραδέως ἔστιν, ἐνεργεῖν δὲ κατ΄ αὐτὴν 2 -j , , 3" 0 , , " *?A »

5 ovx ἔστιν ταχέως. λέγω δ᾽ ἡδεσϑαι. γένεσίς ve πῶς ἂν εἴη; δοκεῖ γὰρ οὐκ ἐκ τοῦ τυχόντος τὸ τυχὸν γίνεσθαι, ἀλλ᾽ ἐξ ὁ CP" ? T ΄ ^ ort , CER , , ου Αναν εἰς τοῦτο διαλυεσϑαι᾽ καὶ ov γένεσις 1) ἡδονή. τού-

[o A , A A M , 2 d TOU " λύπη φϑορά. — καὶ λέγουσι δὲ την μὲν λύπην ἔνδειαν τοῦ κατὰ φύσιν εἶναι» τὴν à ἡδονὴν ἀναπλήρωσιν. ταῦτα δὲ σωματικά ἐστι τὰ πάϑη. εἰ δή ἐστι τοῦ κατὰ φύσιν ἀναπλή- tts ρωσις ἡ ἡδονή. ἔν ᾧ ἀναπλήρωσις. τοῦτ᾽ ἂν καὶ ἥδοιτο᾽ τὸ 10 Ἂν EE Ὁ. ὁ AIRE. - $59. sr P ἢ , ec , σῶμα ἂρα᾽ ov δοκεῖ δὲ᾽ οὐδ᾽ ἔστιν ἄρα ἀναπλήρωσις ἡ ἡδονή. " 2 e “ ἀλλὰ γινομένης μὲν ἀναπληρώσεως ἥδοιτ᾽ ἂν Tig, καὶ τε-

e

22. δὲ Kb, δ᾽ ἐν c. e. Ar. Bk. Rr. | 28. τέ δὲ κωλύει D, τί κωλύει δὲ Lh Ald. Ar., τί γὰρ κωλύει Mb Bk. Rr., τέ γὰρ κωλύεται Ob, wol τί κωλύεται ΚΡ | 28. τὸ om. L^ Ald. | 29. τὰ] δὲ L^ M» Ob 4 | 33. τῇ τοῦ KP Ald. et, ut videtur, Mi. Hel.

| Ar, τὸ τοῦ cet.| 1173b, 4. οὐκ ἔστι post ταχέως I? | 7. τοῦ

κατὰ φύσιν post 8. εἶναι II? Hel. | 11. οὐδ᾽) οὐκ II* Ar. et, ut videtur, Mi. Hel. | ἀναπλήρωσις ἡ C. C. Mi. Hel., ἡ ἀναπλή-

ρωσις II! | 12. τεμνόμενος corruptum, κενούμενος ci. Spenge-

224 K. 2. 1173b, 13 — 1174a, 2.

, ^ e , 9 ἰχ 2 ^ E" . μνόμενος Aumoivo. ἡ δόξα δ᾽ αὕτη δοκεῖ γεγενῆσθαι ἐκ τῶν περὶ τὴν τροφὴν λυπῶν καὶ ἡδονῶν" ἐνδεεῖς γὰρ γενο-

15 μένους καὶ προλυπηϑέντας ἥδεσϑαι τῇ ἀναπληρώσει. τοῦτο δ᾽ 7 οὐ περὶ πάσας συμβαίνει τὰς ἡδονάς" ἄλυποι γάρ εἶσιν αἵ

τε μαϑηματικαὶ καὶ τῶν κατὰ τὰς αἰσϑήσεις αἵ διὰ τῆς ὀσφρήσεως, καὶ ἀκροάματα δὲ. καὶ ὁράματα πολλὰ xol μνῆ- μαι καὶ ἐλπίδες. τίνος οὖν αὗται γενέσεις ἔσονται; οὐδενὸς 20 γὰρ ἔνδεια γεγένηται, οὗ γένοιτ᾽ ἂν ἀναπλήρωσις. — πρὸς δὲ Ἁ - [4 EU τοὺς προφέροντας τὰς ἐπονειδίστους τῶν ἡδονῶν λέγοι τις ἂν e p — ^ bd ὅτε οὐκ ἔστιν ταῦϑ' ἡδέα" οὐ γὰρ εἰ τοῖς κακῶς διακειμένοις ς 2 , ? , ? Ἁ νιν , 5 A , » ἡδέα ἐστίν. οἰητέον αὐτὰ καὶ ἡδέα εἶναι πλὴν τούτοις, καϑάπερ 2 ^ 5 οὐδὲ τὰ τοῖς κάμνουσιν ὑγιεινὰ ἢ γλυκέα ἢ πικρά, οὐδὲ αὖ A M , ^ ? - "^ e , 3 v 25 λευκὰ τὰ φαινόμενα τοῖς ὀφϑαλμιῶσιν. ἢ ovvo λέγοιτ ἂν, ς ὅτι αἵ μὲν ἡδοναὶ αἵρεταί εἶσιν, οὐ μὴν ἀπό γε τούτων. ὥσπερ - e En καὶ τὸ πλουτεῖν, προδόντι δ᾽ oU, καὶ τὸ ὑγιαίνειν, οὐ μὴν ὁτιοῦν

, "^ “ 7) e € , ei M e φαγόντι. ἡ τῷ εἴδει διαφέρουσιν ob ἡδοναί. ἕτεραι γὰρ of

5 X mw ^^ ΄“- ? A ^w , m 4 ? 9, c ^. ἀπὸ τῶν καλῶν τῶν ἀπὸ τῶν αἰσχρῶν, καὶ ovx ἔστιν ἡσϑῆναι - Ἁ A ^ ^ : 80 τὴν τοῦ δικαίου μὴ ὄντα δίκαιον οὐδὲ τὴν τοῦ μουσικοῦ μὴ ὄντα ς , Ἁ NM. ὦ 5.4 d 2 ? , ». μουσικὸν, ὁμοίως δὲ καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων. ----ἐμφανίξειν δὲ δο- - ς "^ - , ? 5 ; 2 κεῖ καὶ ὃ φίλος. ἕτερος ὧν τοῦ κόλακος, ovx οὖσαν ἀγαϑὸν CENA. ON ΄ UT MEANS TI νῦν ' ' 2 M o. τὴν ἡδονὴν ἡ διαφόρους εἴδει᾽ 0 μὲν γὰρ πρὸς τάγαϑὸν Ou- λεῖν δοκεῖ, O0 δὲ πρὸς ἡδονή L τῷ μὲν ὀνειδίζ ὲ εῖν δοκεῖ. O δὲ πρὸς ἡδονὴν. καὶ τῷ μὲν ὀνειδίξεται. τὸν νυ Ὁ m c M er e ^ 9 , 94 er - 1174a ὃ΄ ἐπαινοῦσιν ὡς πρὸς ἕτερα ὁμιλοῦντα. οὐδείς τ΄ ἂν ἕλοιτο ζῆν , , $» 1 , eo^ ς 9 v ' Ξ παιδίου διάνοιαν ἔχων διὰ βίου, ἡδόμενος ἐφ΄ οἷς τὰ παιδία

lius, rec. Rr., τητώμενος ci. Vermehrenus, δεόμενος ci. Zeller (L1. p.477. n. 2 ed, IL) | 14. γενομένους Mh Hel.(?), γινομέ- vovg C. c. Bk.! | 17. ot] καὶ I'O^9 Ald. Ar. et, ut videtur, Hel. J 18. πολλὰ K», πολλαὶ δὲ cet. Ar. || 20. ἔνδειαι “γεγένηνται TI

ἔνδεια γεγένηται c. €. ΜΙ. Hel. Ar. {γένοιντ᾽ ἂν ἀναπληρώσεις ων Ald. Ar., γένοιντ᾽ ἂν ἀναπλήρωσις Hel. || 28. ταῦτ᾽ ante ἐστίν add. II?» Hel, Ar. | ἁπλῶς ante πλὴν add. II?N*" ΟΡ Ar. et, ut videtur, Mi. Hel. (nescio an recte) | 25. δὴ post οὕτω add. II? Ar. (fors. reote) || 34. τὸ L^O^ Ald. Ar., có 6. c. Mi. (ut videtur), ὃ Coraes | vo O^ Ald. Ar., τὸν c. c. Mi. (ut videtur)| 11742, 1. 01 à" II?O" Ar., om. r.

(III)

8

9

10

11

(III)

13

IV

K. 9) 1174a, 3 —'3. 11742, 99. 225

ὡς οἷόν vt μάλιστα, οὐδὲ χαίρειν ποιῶν τι τῶν αἰσχίστων, μηδέποτε μέλλων λυπηϑῆναι. περὶ πολλά τε σπουδὴν ποιη-

TENOR ς T fox σαίμεϑ᾽ ἂν καὶ εἰ μηδεμίαν ἐπιφέροι ἡδονήν. oiov ὁρᾶν, ὅ

, 955) 1 2? A » , 2 ny 9 , μνημονεύειν, εἰδέναι, vog ἀρετὰς ἔχειν. εἰ δ᾽ ἐξ avoywuo e , c , ?6* , x CAI) ' οι ἕπονται τούτοις ἡδοναί, οὐδὲν διαφέρει" ἑλοίμεϑα γὰρ ἂν -»ὝἭ ? - c Ὁ 3, ταῦτα καὶ εἰ μὴ γίνοιτο ἀπ᾿ αὐτῶν ἡδονή. [Ort μὲν ovv ovre 5 Ἃ e. ZR A E mM δ , m 9 5 Sy -ὧἂἶὕ τάγαϑον ἡ ἡδονὴ οὔτε πᾶσα αἵρετῆ. δῆλον ἔοικεν εἶναι, καὶ ὁτι ? δ ' τ GER. , rel k»p EU .31 0,287. 4€ εἰσίν τινες αἱρεταὶ καϑ' αὑτὰς διαφέρουσαι τῷ εἴδει ἡ ἀφ᾽ ὧν. 5 ^ c - τὰ μὲν οὖν λεγόμενα περὶ τῆς ἡδονῆς καὶ λύπης ^ , ἃ ? i! M ἱκανῶς εἰρήσϑω᾽ τί δ᾽ ἐστὶν ἢ ποῖόν τι, xevogové- 2 "^ 2.9 ? m 2 m ^ στερον γένοιτ ἂν ἀπ᾿ ἀρχῆς ἀναλαβοῦσιν. δοκεῖ γὰρ e 1 e ? c - , , 5 ? ἢ μὲν ὅρασις καϑ' ὁντινοῦν χρόνον τελεία εἶναι (οὐ A ? Y € [4 , γάρ ἐστιν ἐνδεὴς οὐδενὸς ὁ εἰς ὕὉἤστερον γενόμενον τε- ΄ Ἢ ἊΝ Y 3 d ΄ (^ ow Ec 07 Me , λειώσει αὐτῆς τὸ εἶδος)" τοιούτῳ δ᾽ ἔοικεν xol ἡ ἡδονή. e , ? 7 Y ? 9-67 l4 , μ᾿ 0Àov γὰρ τι ἔστίν, καὶ xev οὐδένα χρόνον λάβοι τις ἂν ς ' e ,

ἡδονὴν ἧς ἐπὶ πλείω χρόνον γινομένης τελειωϑήσεται τὸ εἶδος. διόπερ οὐδὲ κίνησις ἐστίν. ἐν χρόνῳ γὰρ πᾶσα Nieve καὶ τέλους τινός. οἷον ἡ οἰκοδομικὴ τελεία ὅταν monje οὐ ἐφίεται. ἢ ἐν ἅπαντι δὴ τῷ χρόνῳ ἢ τούτῳ" ἐν δὲ τοῖς , ^ “ ^ A rr bd -ν΄ μέρεσι τοῦ χρόνου πᾶσαι ἀτελεῖς. καὶ ἕτεραι τῷ εἴδει τῆς 3 , c Ἁ » Lr ὅλης καὶ ἀλλήλων. ἡ γὰρ τῶν λίϑων σύνϑεσις ἕτέρα τῆς

Ld , e v λ΄. ^v τοῦ κίονος δαβδώσεως. καὶ αὗται τῆς τοῦ ναοῦ ποιήσεως" καὶ

c “Ὁ -» ? i] A ἢ uiv τοῦ ναοῦ τελεία (οὐδενὸς γὰρ ἐνδεὴς πρὸς τὸ προκείμε- vov), ἡ δὲ τῆς κρηπῖδος καὶ τοῦ τριγλύφου ἀτελής (μέρους γὰρ ἑκατέρα). τῷ εἴδει οὖν διαφέρουσιν, καὶ οὐκ ἔστιν ἐν ὅτῳω- οὖν χρόνῳ Lofleiv κίνησιν τελείαν τῷ εἴδει. ἀλλ᾽ εἴπερ. ἐν τῷ e ς , δ ἘΝ Ἢ / 1 id ^ 2 ασταντι. ομοίως δὲ καὶ ἐπὶ βαδίσεως καὶ τῶν λοιπῶν. εἰ

8. ὅτι — 10. ὧν secl. simulque (qua de re admodum du- bito) corrupta esse censet Rr. | 9. τἀγαϑὸν TR, ἀγαϑὸν cet. || 10. &o'] τοῖς ἀφ᾽ corr. Par. 1417 || 15. ἐς L^ Mb | v γινόμε-

-vov K^ (fors. recte) Ι 17. ὅλον] τέλειον Π᾿ ΟΥΤ || 20. 3j οἰκοδο-

pix7] οἰκοδομικὴ καὶ ΚΡ, οἰκοδομὴ M», οἰκοδόμησις ci. Rr. (ne- 8010 an recte) | 21. δὴ om. K^O" Par. 1417 t | ἡ] δὴ O^ Par. 1417, om. L^ M» Ald., secl. Micheletus et Grantius T || 29. παντί], M» Ald.

ARIsT. Eth. Nic. ΤῸ

10 3

25

90

1114}

σι

10

4

15

226 K. 8. 117428, 80 — 4. 1174b, 18.

, ^ e ' , , ad 1 , " γάρ ἐστιν ἡ φορὰ κίνησις πόϑεν moi, καὶ ταυτῆς διαφοραὶ 2 Mi) -Ὕ T) oA A N - z ? , Xov εἰ! θη. πτησις Bo ισις αλσις καὶ τὰ τοιαυτα οὐ μόνον

$ A 9^ Ln 1 « δ᾽ οὕτως. ἀλλὰ καὶ ἐν αὐτῇ τῇ βαδίσει. τὸ γὰρ πόϑεν ποῖ 3 9.54 9 m , 3452 d J A 79 p , οὐ ταὐτὸν ἐν τῷ σταδίῳ καὶ ἐν τῷ μέρει. καὶ ἕν ἑτέρῳ μέρει A ΟΝ δὲ A ὃ ξ , Ἁ Ἁ , ὃ $ , καὶ ἑτέρῳ. οὐδὲ τὸ διεξιέναι τὴν γραμμὴν TqvOs κακξινήν. » Y Ἃ ἢ οὐ μόνον γὰρ γραμμὴν διαπορεύεται ἀλλὰ xol ἐν τόπῳ - ? co * er 3 , jJ , j g 1 οὖσαν, àv ἑτέρῳ δ᾽ αὕτη ἐκείνης. δὲ ἀκριβείας μὲν ovv περὶ , ? » 3 » ? Ὁ, κου Ὁ ei , κινήσεως ἐν ἄλλοις εἴρηται. ἔοικεν ὃ οὐδ᾽ ἐν ἀπαντι χρονῷ 5 ? -Ὁ -Ὁ᾿ τελεία εἶναι. ἀλλ᾽ αἵ πολλαὶ ἀτελεῖς καὶ διαφέρουσαν τῷ , »t ' , ὌΧΙ 3 , - c - 2149 c - εἴδει. εἴπερ τὸ πόϑεν ποῖ εἰδοποιον. τῆς ῃδονῆς δ΄ ἐν ὁτῳοῦν ΄ , ' 5 - 2 c er Js 725. 5 E χρόνῳ τέλειον τὸ εἶδος. δῆλον οὖν ὡς ἕτεραι v ἂν ἕίεν ἀλ- , ^ c c , E. λήλων. καὶ τῶν ὅλων τι καὶ τελείων δονή. δόξειε δ᾽ ἂν TIR OPS m A72 - M ? , € A ? , e τοῦτο καὶ ἐκ τοῦ μὴ ἐνδέχεσθαι κινεῖσθαι μὴ £V ygovo, ῃδὲε- ΔΕ A A 9 »-»-΄7ὦε - [x4 4 , δὲ E" 4 σϑαι δέ" τὸ γὰρ ἐν τῷ νῦν ολον τι. — £X τουτῶν θὲ δῆλον καὶ e B ^ , , Ἃ , 5 - "ὃ - 3 ὅτι οὐ καλῶς λέγουσιν κίνησιν ἡ γένεσιν είναι τῆς jOOVIjG. OU - ^ ^ Y uf γὰρ πάντων ταῦτα λέγεται ἀλλὰ τῶν μεριστῶν καὶ μὴ ολων᾽" ? et A e , ^ , ? e^ w ? eX , ? e οὐδὲ γὰρ ὁράσεως ἔστι γένεσις οὐδὲ στιγμῆς οὐδὲ μονάδος. οὐδὲ , PET , 3 A^ A 2T SUE N Sp CE wir. M , τούτων οὐϑὲν κίνησις οὐδὲ yévecig* οὐδὲ δὴ ἡδονῆς" ολον yog τι. ἂν , A A Y , αἰσϑήσεως δὲ πάσης πρὸς τὸ αἰσϑητὸν ἐνεργουσης» - 5 A N , - ς Ἁ τελείως δὲ τῆς εὖ διακειμένης πρὸς τὸ καλλιστον τῶν ὑπὸ ' ? - N , HESS ὃ OE , LENS 4 τὴν αἴσϑησιν (τοιοῦτον γὰρ μαλιότ᾽ εἰναι OOX&L 7) τελεία ἑνὲρ- : S REN ι / ? - DN S, e ur τὸς Ἢ ' ὃ γεια᾽ αὐτὴν δὲ λέγειν ἐνεργεῖν. v, &v ᾧ ἐστίν, μηϑὲν διαφε- is " 2! ρέτω), x«9" ἕκαστον δὲ βελτίστη ἐστὶν ἡ ἐνέργεια τοῦ ἀριστα

31. xo om. II!4 || 33. τὸ αὐτὸ ΠΊΟΡ || ἐν ante τῷ μέρει om. II? | μέρει alterum post 34. ἑτέρῳ II^ | 34. καὶ] καὶ ἐν Kb || 1174 b, 3. εἰρήσεται temere ci. Grantius || οὐδ᾽ Ar., οὐκ ΓΠ Ald. Mi. Hel Bk. | ἅπαντι và Mh, ζτῷ» ἅπαντι Rr. || 10. οὐ] οὐδὲ Susem. ἢ τῆς ἡδονῆς Rr., τὴν ἡδονὴν cum fontibus Ar. Bk. || 13. οὐθὲν] οὐδενὸς codex Turnebi | ἡδονὴ Argyropylus || 14. αἰσϑήσεως — 28. αὑτήν citat Alex. l. L p. 258 sq. Speng. | δὴ (aut {οὐδὲν αἰσθήσεως πάσης --- ἐνεργούσης (ἔστι κίνησις ἢ γένεσις) ci. Mi., δὲ καὶ M» Alex. T | 16. κειμένων post «i- σϑησιν add. II?O» Ar.(?), cum II! om. Alex. (ut videtur) || 17. μὴ I1! || 18. ἑκάστην M^ Alex. || δὴ Lambinus (fors. recte),

γὰρ fort. Γ΄

(IV)

4

5

(av)

K. 4. 1174b, 19 — 1175a, 5. 2E

, Y Y , TRA D "ERES ow. $07 διακειμένου πρὸς τὸ κράτιστον τῶν ὑφ᾽ αὑτήν" αὕτη δ᾽ ἂν τελειοτάτη εἴη καὶ ἡδίστη. κατὰ πᾶσαν γὰρ αἴσϑησιν ἔστιν ἡδονή. ὁμοίως δὲ καὶ διάνοιαν καὶ ϑεωρίαν. ἡδίστη δ᾽ ἡ τε-

c Ld 5 4 λειοτάτη. τελειοτάτη δὲ ἡ τοῦ εὖ ἔχοντος πρὸς τὸ σπουδαιό-

- ς , ^ A M S , τατον τῶν ὑφ᾽ αὑτήν. τελειοῖ δὲ τὴν ἐνέργειαν ἡ ἡδονή. οὐ M NÉE ' , e, ς Y Ἂ " 1 9 , τὸν αὐτὸν δὲ τρόπον ἥ τε ἡδονὴ τελειοῖ καὶ τὸ αἰσϑητόν τε

^ e

xol ἡ αἴσϑησις. σπουδαῖα ὄντα, ὥσπερ οὐδ᾽ ἡ ὑγίεια καὶ o - €

ἰατρὸς ὁμοίως αἴτιά ἐστι τοῦ ὑγιαίνειν. [καϑ᾽ ἑκάστην δ᾽ αἴσϑη-

σιν ὅτι γίνεται ἡδονή. δῆλον᾽ φαμὲν γὰρ ὁράματα καὶ E E

ἀκούσματα εἶναι ἡδέα. δῆλον δὲ καὶ ὅτι μάλιστα, ἐπειδὰν

5j τε αἴσϑησις ἡ κρατίστη καὶ πρὸς τοιοῦτον ἐνεργῇ᾽ τοιούτων

δ᾽ ὄντων τοῦ τε αἰσϑητοῦ καὶ τοῦ αἰσϑανομένου, ἀεὶ ἔσται ἡδονὴ

ὑπαρχοντός γε τοῦ ποιήσοντος καὶ τοῦ πεισομένου.] τελειοῖ δὲ

1 2: 74 δ τὰς 1 ? c er 3 , 2 ? c

τὴν ἐνέργειαν ἢ ἡδονὴ οὐχ ὡς ἕξις ἐνυπαρχουσα,. ἀλλ 9s

ἐπιγινόμενόν τι τέλος, οἷον τοῖς ἀκμαίοις ἡ ὥρα" ἕως ἂν

οὖν τὸ τὲ νοητὸν ἢ αἰσϑητὸν y οἷον δεῖ καὶ τὸ κρῖνον ἢ

ϑεωροῦν. ἔσται ἐν τῇ ἐνεργείᾳ ἡ ἡδονή" ὁμοίων γὰρ ὄντων καὶ

A RP, , Z m -

πρὸς ἄλληλα τὸν αὕτον T ἐχόντων τοῦ τε ip n cond

καὶ TOU ποιητικοῦ ταὐτὸ πέφυκε γίνεσϑαι. — πῶς οὖν οὐδεὶς

"A συνεχῶς ἥδεται: ῇ κάμνει. πάντα γὰρ τὰ ἀνθρώπεια ἀδυ- verti συνεχῶς ἐνεργεῖν. οὐ γίνεται οὖν οὐδ᾽ ἡδονή" ἕπεται γὰρ

19. ὑπ᾽ αὐτὴν Γ᾿ ΚΡ (nescio an recte) | 20. {καὶ τελειο- τάτη Rr. (fors. recte) | 23. ὑπ᾽ αὐτὴν I'(nescio an recte) || 24. τε καὶ ἡ αἴσϑησις] τὴν ,αἴσϑησιν corr. Par. 1417 et ei. Mi. || 26. αἴτια ἐστὶ ΟΡ, αἰτία ἐστὶ I'K^, αἰτία εἰσι vel αἰτιά εἶσι pr.

L5, αἴτια εἶσι rc. L" Hel., ἔστιν αἴτια M? | καϑ᾽ — 31. πεισο- E ae. Hel., secludenda esse ci. Zelus, secl. Rr. || 28. δὴ Ar., j ΤῸ! Ald. | 29. 2] εἴη L^M» Ald. L32. ἡ post οὐχ

ὡς bd. ἐκ Ὃν ΒΚ. Rr. | 33. ἕως οὖν ἄν ποτε τὸ νοητὸν ἢ αἰσϑη- τὸν εἴη oiov δὴ τὸ Mh ΟΡ, ἕως QUT ἂν ἡ τὸ ait rcov 7] νοητὸν 7. otov vy καὶ ro L^, ἕως δ΄ οὐ ἄν ποτε τὸ αἰσϑητὸν ἢ νοη- τὸν ἢ (ἡ Ar.) οἷον δεῖ καὶ τὸ Ald. Ar., ἕως δ᾽ οὐ τὸ αἰσϑητὸν ῇ Eos I| 1175a, 3. πῶς — 10. ἀμαυροῦται citat Alex. 1. 1.

p. 260 Sp. || 4. 7 ) (oU ci. v. d. nescio quis ap. Wilkinsonem,

nescio an recte Ί κάμνει corruptum esse putat Rr. | 5. ἡδονὴ {συνεχής Rr.

15*

25

80

1175a

998 K. 4. 11752, ὃ — δ. 11752, 80. (IV) - 9 , 2 P! , NX Uf er P! 3 ς , τῇ ἐνεργείᾳ. ἔνια δὲ τέρπει καινὰ Ovva, voregov δὲ ovy ὁμοίως διὰ ταὐτό᾽ τὸ μὲν γὰρ πρῶτον παρακέκληται ἡ διάνοια καὶ 9:78 E" r A i! διατεταμένως περὶ αὐτὰ ἐνεργεῖ, ὥσπερ κατὰ τὴν ὄψιν of 3 , , Ἁ 2 Υ͂ ξ 9: ? * ἐμβλέποντες. μετέπειτα δὲ οὐ τοιαύτη ἢ ἑνέργεια ἀλλὰ , Y ' Qo E A 9 - DP: ᾿ 10 παρημελημέξνη᾽ διὸ καὶ ἡ ἡδονὴ ἁμαυροῦται. --- ορέγεσϑαι δὲ 10 τῆς ἡδονῆς οἰηϑείη τις ἂν ἅπαντας. ὅτι καὶ τοῦ fov ἅπαντες 7 WARN ; RR hs Y AN 9 UR , ? , L4 EN - ἐφίενται" ἡ δὲ £o ἐνέργεια τις ἐστίν, καὶ ἕκαστος περὶ ταῦτα 3 , , - κι Li , ? 5 -Ὕ t7 c X καὶ τούτοις ἐνεργεῖ ἃ καὶ uoÀLoT ἀγαπᾷ. οἷον ὁ μὲν μοῦυσι- N «79 - ' A , c )! A - , ᾿ X0g τῇ ἀκοῇ περὶ τὰ μέλη. ὁ δὲ φιλομαϑῆὴς τῇ διανοίᾳ περὶ Y , [v4 b! A od ^ er c 2€ Ἁ 16 τὰ ϑεωρήματα, οὕτω δὲ καὶ τῶν λοιπῶν ἕκαστος. ἡ Ó. ἡδονὴ τε- λειοῖ τὰς ἐνεργείας. καὶ τὸ ξῆν δή. οὗ ὀρέγονται. εὐλόγως οὖν ^ c » E Ἁ Ue A ^w A καὶ τῆς ἡδονῆς ἐφίενται" τελειοῖ γὰρ ἑκάστῳ τὸ ξῆν, eígsvOv » , A ii Y e Ἁ M] - "n , Ἃ A Ἁ - b ὃν. πότερον δὲ διὰ τὴν ἡδονὴν τὸ ξῆν αἵρούυμεϑα ἡ διὰ τὸ ζῆν τι 2 “ - ^ "n τὴν ἡδονήν. ἀφείσϑω ἐν τῷ παρόντι. συνεξεῦχϑαι μὲν γὰρ ταῦτα 20 φαίνεται καὶ χωρισμὸν οὐ δέχεσθαι: ἄνευ τὲ γὰρ ἐνεργείας. οὐ γίνεται ἡδονή, πᾶσάν τε ἐνέργειαν τελειοῖ 3 ἡδονή... »7 ὅϑεν δοκοῦσιν καὶ τῷ ᾿εἴδει διαφέρειν. τὰ γὰρ. ἕτερα τῷ εἴ- v4 Óg ὁ ὑφ᾽ ἑτέρων οἰόμεϑα τελειούόϑωι. οὕτω γὰρ uixepag καὶ τὰ φυσικὰ καὶ τὰ ὑπὸ τέχνης, οἷον ζῷα καὶ dedii καὶ γθαφὴ καὶ 25 ἀγάλματα καὶ οἰκία καὶ σκεῦος. ὁμοίως δὲ καὶ τὰς ἐνεργείας τὰς διαφερούσας τῷ εἴδει ὑπὸ διαφερόντων εἴδει τελειοῦσϑαι. ᾿δια- 2 φέρουσιν δ᾽, αἵ τῆς διανοίας “τῶν κατὰ τὰς ᾿αἰσϑήσεις. καὶ

&.

—

αὗται ἀλλήλων κατ᾽ εἶδος" καὶ αἵ τελειοῦσαι᾽ δὴ ἡδοναί. — φανείη δ᾽ ἂν τοῦτο xol ἐκ τοῦ συνῳκειῶσϑαι τῶν ἡδονῶν ὃ ἑκά- 80 στην τῇ ἐνεργείᾳ ἣν τελειοῖ. συναύξεί “γὰρ τὴν ἐνέργειαν ἡ

7. ταῦτα II?M» | παρακέλλιται. δ Mi. Hel. I 9. δὴ ΚΡ, δ᾽ 7] M» Qb, om. I, ΘΕ c.c. ,Mi. Hel. | οὐ τοιαύτη ἡ ἐνέργεια Bk., οὐ τοιαύτη ἐνέργεια Kb, οὐ γίνεται τοιαύτη ἡ ἐνέργεια II? Alex. Hel. Ar. (nescio an recte), τοιαύτη ἐνέργεια οὐ y(vezou Mb Ob | 11. ὅτε Bk. errore typogr., Rr. in textu || 16. δή Ar. Thurotus, δέ I'II Ald. Bk. Rr. || 21. πᾶσάν — ἡδονή om. I' | τε ΤΡ Ar. , γὰρ Mb, τε γὰρ ΚΡΟΡ Ald. || 23. οὕτω — 25. 66006 secludenda esse ci. Ver- mehrenus | 24. ἀπὸ ci. Zellius | 25. τὰς post ἐνεργείας om. I I 26. διαφόρων M^ Hel.(?), φερόντων τῷ Ald. | 28. αὗταν αὐταὶ T, αὐταὶ K^ Bk., αὗται c. c. Hel Ar. || 29. τῶν] τὴν τῶν pr. Κῦ, τὴν τῶν corr? ΚΡ (οὐχ. rc.), δὴ τῶν Mb, δὲ τῶν ΟἹ,

(V)

K. 5. 11752, 31 — 1175b, 23. 229

P. ; f AD οἰκεία ἡδονή. μᾶλλον γὰρ ἕκαστα κρίνουσιν καὶ ἐξακριβοῦσιν

of uso" ἡδονῆς € ἐνεργοῦντες. οἷον γεωμετρικοὶ γίνονυαι, οἵ χαί- "

ὄδντευ τῷ iron so καὶ κατανοοῦσιν ἕκαστα “μᾶλλον, ὁμοίως δὲ καὶ of φιλόμρυσοι, καὶ φιλοικοδόμοι καὶ τῶν QÀ- λῶν ἕκαστοι ἐπιδιδόαδ᾽ν El τὸ οἰζεῖον ἔργον iac αὐτῷ. συναύξουσιν δὴ of ἡδοναί, τὰ δὲ συναύξοόντα οἰκεῖα. τοῖς

ὃ ἑτέροις δὲ τῷ εἴδει καὶ τὰ οἰκεῖα ἕτερα τῷ εἴδει. --- ἔτι δὲ μᾶλλον τοῦτ᾽ ἂν φανείη ἐκ τοῦ τὰς ἀφ᾽ ἑτέῤρών ἡδονὰς ἐ ἐμπὸ- A,

δίους ταῖς. ἐνεργοίους εἶναι" of γὰρ φίλαυλοι ἀδυνατοῦσιν τοῖς λόγοις προσέχειν, ἐὰν κατακρύσωσιν αὐλοῦντος tiov χαί- govreg αὐλητικῇ τῆς παφούσης ἐνεργείας" ἡ κατὰ τὴν αὐλη-

M 5 ς N N 1 1 , 5 ? P5 c ’ 4 τικὴν οὖν ἡδονὴ τὴν περὶ τὸν λόγον ἐνέργειαν φϑείῤει. ὁμοίως

τῷ "v e e, 22. δὲ τοῦτο xol ἐπὶ τῶν ἄλλων συμβαίνει. ὅταν ἅμα περὶ ÓvO

ἐνεργῇ ἡ γὰρ ἡδίων τὴν ἑτέραν ἐκκρούει, κἂν πολὺ δια- φέρῃ κατὰ τὴν ἡδονήν, μᾶλλόν, ὥστε μηδ᾽ ἐνεργεῖν κατὰ τὴν ἑτέραν. διὸ χαίροντες ὁτῳοῦν σφόδρα οὐ πάνυ δρῶμεν ἕτερον, καὶ ἄλλα οὐωνον ἄλλοις ἠφέμὰ ἀρεσκόμενοι. οἷον καὶ ἐν τοῖς ϑεάτροις οἵ τραγηματίξοντες, ὅταν φαῦλοι of & ἄγω- νιξόμενοι ὦσιν. τότε μάλιστ᾽ αὐτὸ δρῶσιν. ἐπεὶ δ᾽ ἡ μὲν οἰκεία ἡδονὴ ἐξακτριβοῖ τὰς ἐνεργείας καὶ χρονιωτέρας καὶ βελτίους ποιεῖ, ob δ᾽ ἀλλότριαι λυμαίνονται, δῆλον ὡς πολὺ

διεστᾶσιν σχεδὸν γὰρ αἵ ἀλλότριαι ἡδοναὶ ποιοῦσιν ὕπερ αἵ

οἰκεῖαι λῦπαι" φϑείρουσι γὰρ τὰς ἐνεργείας e£ οἰκεῖαι λῦπαι, οἷον εἴ τῳ τὸ γράφειν ἀηδὲς καὶ ἐπίλυπον ἢ τὸ λογίξεσϑαι᾽ ὃ μὲν γὰρ οὐ γράφει, ὃ δ᾽ οὐ λογίζεται, λυπηρᾶς οὔσης τῆς ἐνερ- γείας. συμβαίνει δὴ περὶ τὰς ἐνεργείας τὸ ἐναντίον ἀπὸ τῶν οἱ- κείων ἡδονῶν τε καὶ λυπῶν᾽ οἰκεῖαι δ᾽ εἰσὶν of ἐπὶ τῇ ἐνεργείᾳ ζαϑ᾽ αὑτὴν γινόμεναι. a£ δ᾽ ἀλλότριαι ἡδοναὶ εἴρητον ὅτι eng πλήσιόν τι τῇ λύπῃ ποιοῦσιν" φϑείρουσι γάρ, πλὴν οὐχ ὁμοίως.

84. φιλοδόκιμον ΚΡ, φιλόκοσμον Mb | 86. δὴ corr. Par.

EET, δὲ 6; c. Ar. Bk. I 1175b, 4. κατακούωσιν 11 | 10. διο-

φῶμεν K^O^, διορῶμεν τὸ M», δρῶμεν c. c. Mi. Hel. Ar. || 11. oiov om. I Bk. Rr., c. c. add. Hel. Ar. || 19. γὰρ om. II? Ar. || 22. κατ᾽ αὐτὴν Scaliger | εἴρηται L', εἴρηνται cet.

ze,

10

230 K. 5. 1175b, 24 — 11762, 16. (V) θιφρεμούδῥυ δὲ τῶν ἐνεργειῶν ἐπιξικείᾳ καὶ φὠυλότητι, 5 25 καὶ τῶν μὲν αἱρετῶν οὐσῶν τῶν δὲ φευκτῶν τῶν δ᾽ οὐδε- végav, ὁμοίως ἔχουσιν καὶ αἱ ἡδοναί" din? ἑκάστην γὰρ ἀρ νον οἰκεία ἡδονὴ ἔστιν. ἡ μὲν οὖν δῇ σπὀυδαίᾳ οἰκεία ἐπιεικής. ἡ δὲ τῇ φαύλῃ μοχϑηρά᾽ καὶ γὰρ αἱ E ϑύμίαι τῶν μὲν καλῶν Fllurerad; τῶν δ᾽ αἰσχρῶν wextol. ,. 80 οἰκειστἔραι δὲ ταῖς ἐνεργείαις αἵ ἐν αὐταῖς ἡδοναὶ τῶν de Écov' o? μὲν γὰρ διωρισμέναν εἰσὶν καὶ τοῖς χρόνοις καὶ τῇ φύσει; οἱ δὲ σύνεγγυς ταῖς ἐνεργείαις, καὶ ἀδιόριστοι οὕτως ὥστ᾽ ἐμ ἀμφισβήτησιν εἰ ταὐτόν ἐστιν ἡ ἐνέργεια τῇ ἡδονῇ. οὐ μὴν ἔοικέν γε ἡ ἡδονὴ διάνοια εἶναι οὐδ᾽ αἴσϑησῖς (ἄτοπον 7 35 γάρ); ἀλλὰ διὰ τὸ μὴ χωρίξεσϑοι φαίνεταί τισι ταὐτόν. ὥσπερ οὖν αἷ ἐνέργειαι ἑτδῥαι, καὶ αἵ ἡδοναί. διαφέρει δὲ ἡ 1166 ὄψις ἁφῆς καϑαριότητι. καὶ ἀκοὴ καὶ ὄσφρησις γεύσεως" ὁμοίως δὴ διάφέρουσιν καὶ αἵ ἡδοναί, καὶ τούτων of περὶ τὴν διάνοιαν; καὶ ἑκάτεραι ἀλλήλων. δοκεῖ δ᾽ εἶναι ἑκάστῳ fog 8 καὶ ἡδονὴ οἰμεία, ὥσπερ καὶ ἔργον" a yàg κατὰ τὴν Span 5 γειαν. X«L ἐφ᾽ ἑκάστῳ δὲ ϑεωροῦντί τοῦτ᾽ ἂν φανείη" ἕτέρα γὰρ ἵππου ἡδονὴ καὶ κυνὸς καὶ ἀνθρώπου, καϑάπερ Ἡράλλει- τός φησιν ὄνον σύῤματ᾽ ἂν ἐλέσϑαι μῶλον d χρυσόν" ἥδιον γὰρ χρυσοῦ τροφὴ ὄνοις. αἴ μὲν ovv τῶν ἑτέρων τῷ εἴδει διαφέρουσιν εἴδει, τὰς δὲ τῶν αὐτῶν ἀδιαφόρους εὔλογον. εἶναι. 10 διαλλάττουσι δ᾽ οὐ σμικρὸν ἐπί γε τῶν ἀνθρώπων" τὰ γὰρ 9 αὐτὰ τοὺς μὲν τέρπει τοὺς δὲ ΆΒΕΡΕΥ καὶ τοῖς μὲν λυπηρὰ, καὶ μισητά ἐστι τοῖς δὲ ἡδέα καὶ φιλητά. καὶ ἐπὶ γλυκέων δὲ τοῦτο ὑυμβαίνει᾽ οὐ πὰρ τὰ αὐτὰ δοκεῖ τῷ πυρέττοντι . καὶ τῷ ὑγιαίνοντι; οὐδὲ ϑερμὸν εἶναι τῷ ἀσϑένειι, and τῷ 15 εὐεχτικῷ. ὁμοίως δὲ τοῦτο καὶ ἐφ᾽ ἑτέρων συμβαίνει. δοκεῖ 10 δ᾽ ἐν ἅπασι τοῖς τοιούτοις εἶναι τὸ φαινόμενον τῷ σπουδαίῳ.

29. δὲ post αἰσχρῶν ΚΡΟΡ | 11762, 2. δὲ K^ M» O^ Ald. || αἵ post καὶ om. O^ et pr. K^ (add. corr. ?) | 7. ὄνου Hà, oiov M», ὄνους K^ O! Ald. Mi. Ar., ὄνον c. c. Hel. | 10. διάλλάσσουσι K^ L^ ^ | σμικρὸν MbhP5, σμικροῖς K^, μικρὸν c. c. Bk. Rr. | - 11. τέρπει — 117a, 80. ἱκανῶς om, KP.

K. 5. 11762, 11 — 6. 1176b, 10. 291 v) 7. εἰ δὲ τοῦτο καλῶς λέγεται, καϑάπερ δοκεῖ, καὶ ἔστιν ἑκάστου μέτρον 1 ἀρετὴ καὶ ὃ ἀγάϑός, T] aedi καὶ ἡδοναὶ εἶεν ἂν αἵ τούτῳ φαινόμεναι καὶ ἡδέα οἷς οὗτος χαίρει. τὰ δὲ τούτῳ δυσχερῆ. εἶ τῷ φαίνεται ἡδέα, οὐδὲν ϑαυμαστόν᾽ πολ- 20 λαὶ γὰρ φϑοραὶ καὶ iios ἀνθρώπων γίνονται" ἡδέα δ᾽ οὐκ 1

[y

ἔστιν, ἀλλὰ τούτοις καὶ τοῖς οὕτω διακειμένοις. τὰς μὲν οὖν ὁὃμο-

λογουμένως αἰσχρὰς δῆλον ὡς οὐ φατέον ἡδονὰς εἶναι. πλὴν

τοῖς διεφϑαρμένοις᾽ τῶν δ᾽ ἐπιξικῶν εἶναι δοκουσῶν ποίαν ἢ.

τίνα φατέον τοῦ ἀνθρώπου εἶναι; ῆ ἐκ τῶν bi ee δῆλον: 25

ταύταις γὰρ ἕπονται ot ἡδοναί. εἶτ᾽ οὖν μία ἐστὶν εἴτε πλείους

of τοῦ τελείου καὶ μακαρίου ἀνδρός, ef ταύτας τελειοῦσαι ἣδο-

ναὶ κυρίως λέγοριντ᾽ ἂν ἀνθρώπου ἡδοναὶ εἶναι, αἵ δὲ λοιπαὶ

δευτέρως καὶ πολλοστῶς. ὥσπερ, αἵ ἐνέργειαι.

VI εἰρημένων δὲ τῶν σερὶ τὰς ἀρετάς, T6 καὶ φιλίας καὶ 6 ἡδονάς, λοιπὸν περὶ εὐδαιμονίας τύὐπῷ διελθεῖν, ἐπειδὴ τέ- 31 λος αὐτὴν τίϑεμεν , τῶν ἀνθρωπίνων. ,ἀναλαβῦσι δὴ τὰ ἸΟΘΕΣ

2 θημένα συντομώτξφος ἂν ep ὃ Aóyoc^ εἴπομεν δ᾽ ὅτι οὐκ ἔστιν, HR καὶ γὰρ τῷ καϑεύδοντι διὰ lien ὑπάρχοι Qv, φῦ: τῶν I βίον, καὶ τῷ δυστυχοῦντι, ἢ τὰ “μέγιστα. εἰ δὴ ταῦτα 35 μὴ ἀρέσκει, pue u&Adov εἰς ἐνέργειαν τινὰ ϑετέον, καϑά- τ116ν d ἐν τοῖς πρότερον εἴρηται, τῶν δ᾽ ἐνερχοιῶν αἵ μέν εἰσιν ἀναγκαῖαι καὶ δι᾿ ἕτερα αἱρεταὶ o? δὲ xd9' αὑτάς, ΟἾΚΌΣ ὅτι τὴν εὐδαιμονίαν τῶν καϑ' αὑτὰς αἱρετῶν τινα ϑετέον καὶ͵ οὐ τῶν δι᾽ ἄλλο᾽ οὐδενὸς γὰρ ἐνδεὴς ἡ ἢ εὐδαιμονία ἀλλ᾽ αὐτάρ- 9^ 777

8 κῆς. καϑ' αὑτὰς δ᾽ εἰσὶν αἱρεταὶ ἀφ’ ὧν μηδὲν ἐπιξητεῖται

παρὰ τὴν αἰ έργειαν. τοιαῦται δ᾽ εἶναι δοκοῦσιν αἵ κατ᾽ ἄρε-

τὴν "πράξεις" τὰ γὰρ καλὰ, καὶ σπουδαῖα πράττειν τῶν δι᾽ αὑτὰ αἰῤετῶν. καὶ τῶν παιδιῶν δὲ αἱ ᾿ἡδεῖαι: οὐ γὰρ δι᾽

ἕτερα αὐτὰς αἱροῦνται" βλάπτοντάι γὰρ ἀπ᾿ αὐτῶν μᾶλλον 10

17. καὶ ante ἑκάστου add. I'H?P^ Ald.| 18. ὁ add. Ald. l B —— 22. τοῖς add. Mb, c. c. om. Bk. Rr. | ὁμολογουμένος Ald., ὃμο- ; λογουμένας DM» Mi. ὁμολογουμένως c. c. Ph Hel. | 99. αἴ] καὶ et Hel. Argyropylus Coraes | 32. δὲ T'L^O» ΠΟΙ 34 84. pue ΓΟ Ald. Ar., φυτῶν c. c. P^ Hel. | 35. δὲ Hd.

222 K. 6. 176b, cs , ia, 4.

e. / |:

ἢ ὠφελοῦνται" ἀμελοῦντες τῶν σώμάτων, καὶ τῆς κτήσεως. καταφεύγοσδι δ᾽ ἐπὶ τὰς τοιφύτας, διαγωγὰς τῶν εὐδαιμο- νεξομένων o£. γολλοί.. διὸ παρὰ τοῖς τυράννγοϊς εὐδοκιμοῦσιν οὗ ἐν ταῖς τοιαύταις ᾿διαγωγαῖς, ᾿εὐτράπελοι᾽ ὧν ,γὰρ ἐφίεν- 15 TOL, ἐν τούτοις παρέχουσι σφᾶς αὐτοὺς ἡδεῖς" δέονζαι δὲ τοιού-

(VI)

τῶν. δοκεῖ μὲν οὖν εὐδαΐμονι μὰ ταῦτα εἶναι διὰ τὸ τοὺς ἐν

δυναστείαις ἐν τούτοις ἀποσχολάζξειν, οὐδὲν δὲ ἴσως σημεῖον.

E zou diro) εἰσίν" ov γὰρ ἐν τῷ δυναστεύειν ἡ V ἀρετὴ οὐδ᾽ ὃ, νοῦς, ἀφ᾽ ὧν of σπουδαῖαι ἐνέργειαν. ᾿οὐδ᾽ εἶ ἄγευστοι οὗτοι, ὄντες 20 ἡδονῆς εἰλικρινοῦς. καὶ ἐλευθερίου ἐπὶ τὰς σωματικὰς κατα- φεύγουσιν. διὰ τοῦτο ταύτας οἰητέον αἱρετωτέρας εἶναι καὶ γὰρ οἱ παῖδες τὰ παρ᾽ αὑτοῖς τιμώμενα πρατιῦτα οἴονται εἶναι. εὔλογον δή, ὥσπερ παισὶ χαὶ ἀνδράσιν. ἕτερα φαί- νεται τίμια. οὕτω καὶ φαύλόις xal ἐπιεικέσιν. καϑάπερ οὖν 95 πολλάκις εἴρηται» καὶ τίμια: καὶ ἡδέα ἐστὶ τὰ τῷ σπουδαίῳ τοιαῦτα ὄντα᾽ ἕκάστῳ δὲ ἡ κατὰ τὴν οἰκείαν [2 αΐφετω- vam ἐνέργεια; καὶ τῷ σπουδαίῳ δὴ LU κατὰ τὴν ἀρετήν. 0UX ἐν moto ἄρα ῇ εὐδιωμμονία, καὶ γὰρ ἄτοπον τὸ τέλος εἶναι HORN καὶ πραγματεύεσϑαι καὶ κακοπαϑεῖν τὸν βίον 80 ἅπαντα τοῦ παίξειν χάριν. ἅπαντα γὰρ do εἰπεῖν ἑτέρου ἕνεκα αἱρούμεϑα πλὴν τῆς εὐδαιμονίας" τέλος γὰρ αὕτη. σπουδάζειν δὲ καῖ πονεῖν πομδιᾷς χάριν ἠλίϑιον φραίνενοι καὶ λίαν παϊδιρκόν᾽ παίζειν δ᾽ ὅπῶς ὁπουδάξῃ» κατ᾽ ᾿Δνάχαρσοιν. ὀρϑῶς ἔχειν δοκεῖ. ἀναπαύσει γὰρ ἔοικεν ἢ παιδιά, ἀδυνα- 35 τοῦντες δὲ συνεχῶς πονεῖν ἀναπαύσεως δέονται. οὐ δὴ τέλος ιτῖα ἡ ἀνάπαυσις" γίνεται γὰρ ἕνεκα τῆς ἐνεργείας, δοκεῖ δ᾽ ὃ εὐδαίμων βίος κατ᾽ ἀρετὴν εἶναι" οὗτος. δὲ͵ μετὰ σπουδῆς; ἀλλ᾽ ovx ἐν παιδιᾷ. βελτίω τε λέγομεν τὰ σπουδαῖα τῶν

4

^w A γελοίων καὶ τῶν μετὰ παιδιᾶς, καὶ τοῦ βελτίονος ἀεὶ wol:

1176b, 15. τούτων L^ O^ Ald. Ar., τοιούτων c. c. ΒΡ Mi. | 17.

ἀπασχολάξειν ΕΠ ΩΡ MT. | 18. οὐδ᾽ ó L^ Ald. Hel., οὐδὲ pr, ὃ

ὃὲ ΗΔ ΜΡῬΟΟΡ 97. δὴ 7 Par. 1417, 7 aut δὴ ἡ Ar., δὲ ἡ ; Ob Bk., ó& c. c. P^ | 31. &vewsv? Susem. Ι 1177a, 1. δ᾽] ὃ᾽ ἡριω. I 4. τῶν add. L^P^, e. e. om. Mi. | καὶ post ἀεὶ om. I'H* Ald.

K. 6, 11772, 6 — "7. 1177a, 81. | 209. : (VI) PM a, μορίου xol ἀνθρώπου σπουδαιοτέρων τὴν ἐνέργειαν" ἡ δὲ τοῦ 5 Ad 8 βελτίονος κρείττων. καὶ. εὐδαιμονικωτέρα ἤδη. ἀπολαύσεις — τ᾽ ἂν τῶν ᾿,δωματικῶν ἡδονῶν ὁ τυχὼν, καὶ ἀνδράποδον οὐχ ἧττον τοῦ ἀρίστου" εὐδαιμονίας δ᾽ οὐδεὶς ἀνδραπόδῳ μετοδίδω- d σιν, εἰ μὴ καὶ βίον, οὐκ ἄρ᾽ ᾿ἕν ταῖς, τοιαύταις διαγωγαῖς ago y εὐδαιμονία. ἀλλ᾽ ἐν ταῖς xat ἀρεζὴν ἐνεργείαις; καϑάπερ τὸ. καὶ πρότερον εἴρηται.

"mA on

c ? 2.9 Ἁ mv εἰ δ᾽ ἐστὶν ἡ εὐδαιμονία κατ᾽ ἀρετὴν ἐνέργεια, εὔλογον 7 A 1 ὔ, . e? 2e V » Lo E. Pen»: 1 - | κατὰ τὴν κρατίστην᾽ αὐτὴ δ΄ ἂν εἴη τοῦ ἀρίστουϊ εἶτε δὴ νοῦς - f P7 i3] M! 'N , —- Jl 1 6 - | τοῦτο εἴτε ἄλλο TL, O δὴ κατὰ φύσιν δοκεῖ ἄρχειν καὶ ἡγεῖ- T, 2 1 €" 1 , » v n | σϑαι καὶ ἕννοιαν ἔχειν περὶ καλῶν καὶ ϑείων. sire ϑεῖον OV 15 ^ c ^ A T καὶ αὐτὸ εἴτε τῶν ἐν ἡμῖν τὸ ϑειότατον, ἡ τούτου ἐνέργεια Y 1 , ’ὔ, 2 ' » Ἃ ς L ? ’ e κατὰ τὴν οἰκείαν ἀρετὴν εἴη cv ἢ τελεία εὐδαιμονία. ὅτι Ψ ς ^ p | 2 δ᾽ ἐστὶ ϑεωρητική, εἴρηται. ὁμολογούμενον δὲ τοῦτ᾽ ἂν δόξειεν 5 1 - /, 1 - 9 - εἶναι καὶ τοῖς πρότερον καὶ τῷ ἀληϑεῖ. πραῤτίστη τε γὰρ e e , : ' c - - - - αὕτη ἐστὶν v ἐνέργεια᾽ καὶ γὰρ ὁ νοῦς τῶν ἐν ἡμῖν, καὶ τῶν 90 | " JANINE. - 2 ' Kx Es - Y | γνωστῶν, περὶ ἃ 0 νοῦς. ἔτι δὲ συνεχεστατη᾽ ϑεωρεῖν τε γὰρ m mw , e ^ , 3 δυνάμεϑα συνεχῶς μᾶλλον ἡ πράττειν ὁτιοῦν. οἰόμεϑά ct A ὃ - ὃ A A 9 » δ ’ "δέ δὲ - | eiv ἡδονὴν παραμεμῖχϑαι τῇ εὐδαιμονίᾳ. ἡδίστη δὲ τῶν 5 N 2 d e N A δ ὶ κατ᾽ ἀρετὴν ἐνεργειῶν ἡ κατὰ τὴν σοφίαν ὁμολογουμένως P δι τοῦς -» - ς ’ M e ' P | ἐστίν᾽ δοκεῖ γοῦν ἡ φιλοσοφία ϑαυμαστὰας ἡδονὰς ἔχειν κα- 25 | , 1 - , E Y - 5.7 » ϑαριότητι, καὶ τῷ βεβαίῳ; εὐλογον δὲ τοῖς εἰδὸσι τῶν ζη- , A * e? , ? , 4 zovvrov ἠδίω τὴν διαγωγὴν εἶναι. Ἢ ve λεγομένη αὐταρλειὰ 5 - περὶ τὴν ϑεωρητικὴν μάλιστ᾽ ἂν εἴη" τῶν μὲν γὰρ πρὸς τὸ ξῆν ἀναγκαίων καὶ σοφὸς καὶ δίκαιος καὶ of λοιποὶ δέονται, p , ^ e ^ τοῖς δὲ τοιούτοις ἱκανῶς κεχορηγημένων ὁ uiv δίκαιος δεῖται e , - ς πρὸς οὐς δικαιοπραγήσει καὶ μεϑ᾽ ὧν, ὁμοίως δὲ χαὶ ὁ σώ-

ὧϑ e

5. σπουδαιοτέρου M5, σπουδαιοτάτην L^ Ι 3 ci. Coraes || 9. οὐκ ἄρ᾽ Susem., o γὰρ ΓΠ Ald. Ar. Bk. Rr. | 17. ὅτι --- 18. εἴρηται] at bsc nusquam sic leguntur: lacunae igitur habes in libro VI. in- dicium | 19. ze add. L»P^ Ald., om. H3 M^O?^ | 21. ze male secl. Rieckher Rx. || 285. γοῦν] τοένυν (e οὖν Ὁ) Hel. | σοφέα P^ Ald. Ar., φιλοσοφία C. C. Mi. Hel. | πκαϑαριότητι P^ Ald. Mi. Hel., καϑαρειότητι L^O*, καϑαρσιότητι M^ || 26. βεβαίῳ] τιμίῳ Mi. || 217. ἀγωγὴν L^ Ald.

1177b

10

με C

20

294 K. 1. 11772, 82 — 1177b, 20.

REC ? ^ Y ^ 2 er € * A oov καὶ ὁ ἀνδρεῖος καὶ τῶν ἄλλων ἕκαστος. ὁ δὲ σοφὸς 1 , € ἢ ? , "m (0 "^ , καὶ καϑ' αὐτὸν ὧν δύναται ϑεωρεῖν. καὶ 00€ ἂν σοφώτερος E. : ! i ἢ. u&ÀÀov: βέλτιον δ᾽ ἴσως συνεργοὺς ἔχων, ἀλλ᾽ ὅμως 2 , , ? “1 X , ? C. 4 ? E" αὐταρκέστατος. δόξαν v αν αὐτὴ μονη δι αὐτὴν ἀγαπᾶ- σϑαι᾿ οὐδὲν γὰρ ἀπ᾽ αὐτῆς γίνεται παρὰ τὸ ϑεωρῆσαι, ἀπὸ αὐ οὐδὲν γὰρ ἀπ᾿ αὑτῆς viv οὰ τὸ ϑεωρῆσαι. ἀπὸ

(VII)

5

1 - " "A - e 77 , A A ; δὲ τῶν πραχτικῶν ἡ πλεῖον ἢ ἕλαττον περιποιούμεϑα παρὰ τὴν

πρᾶξιν. δοκεῖ τε ἡ εὐδαιμονία ἐν τῇ σχολῇ εἶναι" ἀσχο- λούμεϑα γὰρ ἵνα σχολάξζωμεν, καὶ πολεμοῦμεν ἵνα εἰρήνην ἄγωμεν. [τῶν μὲν οὖν πρακτικῶν ἀρετῶν ἐν τοῖς πολιτικοῖς 4) ἐν τοῖς πολεμικοῖς ἡ ἐνέργεια" αἱ δὲ περὶ ταῦτα πράξεις δοκοῦσιν ἄσχολοι εἶναι, αἵ μὲν πολεμικαὶ καὶ παντελῶς. οὐδεὶς γὰρ αἱρεῖται τὸ πολεμεῖν τοῦ πολεμεῖν ἕνεκα, οὐδὲ πα- ρασχευάξει πόλεμον᾽ δόξαν γὰρ ἂν παντελῶς μιαιφόνος τις εἶναι. εἰ τοὺς φίλους πολεμίους ποιοῖτο, ἵνα μάχαι καὶ φόνοι γίνοιντο. ** ἔστι δὲ καὶ ἡ τοῦ πολιτικοῦ Gcyoloc, καὶ παρ᾽ αὐτὸ τὸ πολιτεύεσϑαι περιποιουμένη δυναστείας καὶ τι- μὰς ἢ τήν γε εὐδαιμονίαν αὑτῷ καὶ τοῖς “πολίταις, ἕτέραν

5 ^ m9 ^ ^ [S 5 5 οὖσαν τῆς πολιτικῆς. ἣν καὶ ξητοῦμεν δῆλον ὡς ἑτέραν οὖσαν.

*, a - Α ἃ M ^ M , ^ 1 1 εἰ δὴ τῶν μὲν κατὰ τὰς ἀρέτὰς πραξεῶν αἵ πολιτικαὶ καὶ 1 , 1 , , AY 97 vr πολεμικαὶ καλλει καὶ μεγέϑει προέχουσιν, αὕται Ó Goyo- A ? ? ΩΝ λοι καὶ τέλους τινὸς ἐφίενται καὶ οὐ δι΄ αὐτὰς αἱρεταί εἰσιν, ἡ δὲ τοῦ νοῦ ἐνέργεια σπουδῇ τε διαφέρειν δοκεῖ ϑεωρητικὴ ei ᾿ 2 C SN ? 1 2v up / 2 c ' οὖσα. καὶ παρ΄ αὐτὴν ov0tvoc ἐφίεσϑαι τέλους; ἔχειν ve ἡδονὴν

84. à] γὰρ Susem. || ἔχειν T' Mb || 11775, 1. δόξαι τ᾽ ΚΡ, δόξειε δ᾽ cet. Mi. Hel. (?) | 9. πρακτικῶν K» Hel. , πραχτῶν C. C. Bk. Rr. || περὶ ΤῸ ΔΕΡ γῦρο δι ὋΣ HeL Ar. J| 6. τῶν — 8. παντελῶς post 12. γίνουντο tri. Rassovius | 1. e£ ἐνέργειαι I1? Mi. Hel. Ar. | 8. εἶναι x» Rr., εἶναι (xol ἄλλου χάριν» vel simile quid ci. Br. (perperam) | 9. τὸ secl. Coraes || ἕνεκεν Susem. I παρασκευά- ξειν II? ΜΡ Ar. et fort. Hel., rec. Coraes || 12. γίνηται K^ Ob, γίνωνται M^ Hel. || 14. ἑτέραν. — 15. πολιτικῆς secl. Gifanius Ϊ 15. ἣν καὶ ξητοῦμεν post οὖσαν iri. Gifanius [δῆλον (on vel δὴ ci. Rr., δηλον — οὖσαν secludenda aut δῆλον ὡς ante 14. ἑτέραν ' ponenda et ἑτέραν οὖσαν secludenda esse ci. Zelhus | 19. σπουδῇ} σχολῇ Vermehrenus.

K. 7. 1177b, 21 — 8. 1178a, 10- 235 (ὙΠ) , ? , e Α ΄ M 2. ^P A A 2 τελείαν οἰκείαν (αὕτη δὲ συναύξει τὴν ἐνέργειαν), καὶ τὸ αὔταρ- ς , ri xtc δὲ καὶ σχολαστικὸν καὶ ἄτρυτον ὡς ἀνθρώπῳ καὶ OGc “Ὁ ; A f A ἄλλα TQ μακαρίῳ ἀπονέμεται κατὰ ταύτην τὴν ἐνέργειαν , » " c ὔ 1 ? , e ?N » 9 φαίνεται Ovro' ἡ τελεία δὴ εὐδαιμονία αὐτὴ ἂν εἴη cv- , m — , 5 ve M ? , ? ϑρώπου, λαβοῦσα μῆκος βίου τέλειον. οὐδὲν γὰρ ἀτελὲς ἔστιν 25 En - ? e - "^ A s τῶν τῆς εὐδαιμονίας. ὁ δὲ τοιοῦτος αν εἴη βίος κρείττων ἢ € c , 9 ? xov ἄνϑρωπον᾽ οὐ γὰρ ἢ ἀνϑρωπός ἐστιν οὕτως βιώσεται; ἀλλ € E 3 CIENT plur. PIN ' , - - ἢ ϑεῖον τι ἐν αὐτῷ ὑπαρχει᾽ οσῳ δὲ διαφέρει τοῦτο τοῦ συν- ς mw A A » ? , ϑέτου. τοσούτῳ καὶ ἡ ἐνέργεια τῆς κατὰ τὴν ἄλλην eger. 3 M - ς ^w A A 2 1f € M m" , εἶ δὴ ϑεῖον ὁ νοῦς πρὸς τὸν ἄνϑρωπον; καὶ ὁ κατὰ τοῦτον βίος 30 - ? ? ^ A A ϑεῖος πρὸς τὸν ἀνθρώπινον βίον. οὐ χρὴ δὲ κατὰ τοὺς παραι- ^ ^ Ὰ A νοῦντας ἀνθρώπινα φρονεῖν ἄνϑρωπον ὄντα οὐδὲ ϑνητὰ τὸν 2 , ΄“ῳ Ovqvóv, ἀλλ᾽ ἐφ᾽ ὅσον ἐνδέχεται ἀϑανατίζειν καὶ πάντα ποιεῖν A Ml ww Ἁ A »" C Pw M πρὸς TO ζῆν κατὰ τὸ κράτιστον τῶν ἐν αὐτῷ᾽ εἰ γὰρ καὶ τῷ ὄγκῳ μικρόν ἐστι, δυνάμει καὶ τιμιότητι πολὺ μᾶλλον 1178a τ y Jf nno ; ? : i μιοτῆ μ Li 5 er Ὁ 2 9 πάντῶν υπερέχει. δόξειε Ó αν καὶ εἶναι ἕκαστος τοῦτο, εἴπερ , , 5 A τὸ κύριον καὶ ἄμεινον᾽ ἄτοπον ovv γίνοιτ᾽ ἄν, εἰ μὴ τὸν ς m , EUER 3 ’ LU 1 / , αὐτοῦ βίον αἵροῖτο ἀλλὰ τινος ἄλλου. τὸ λεχϑέν τε πρότε- 6 , ^w * Ἁ i] ^ L3 gov ἁρμόσει καὶ νῦν" τὸ γὰρ οἰκεῖον ἑκάστῳ τῇ φύσει πκρά- 5 .. 4 2 Ο A - 5 , A c A τιστον καὶ 0L0TOV ἔστιν ἑκαστῷ. καὶ τῷ ἀνθρώπῳ δὴ ὁ κατὰ τὸν νοῦν βίος, εἴπερ τοῦτο μάλιστα ἄνϑρωπος. ovrog ἄρα καὶ ? ; E εὐδαιμονέστατος. ; € L VIII δευτέρως δ᾽ ὃ κατὰ τὴν ἄλλην ἀρετήν" of γὰρ κατὰ 8 Δ ? L [ A ταύτην ἐνέργειαι ἀνθρωπικαί᾽ δίκαια γὰρ καὶ ἀνδρεῖα καὶ 10

21. ceAsíoc O^, om. II? Ar. Bk. Rr. | 25..δὲ M^ O^ Mi., δὴ c. c. Bk. hr. | ἀνθρώπινον II?O^ Ar.| 38. κατὰ] τὰ κατὰ Π' | 26. eim ἂν κρείττων βίος LP, ἂν εἴη κρείττων βίος Τ' Ald. || 28. ὅσῳ — 929. ἀρετήν secl. Rr. | 31. οὐ χρὴ δὲ II! Hel, χρὴ δὲ ov II? O^ | 38. ἀπαϑανατίξειν ΝΡ Ald. Mi Hel. et yo. O^, ἀπο- devocitew L^ | 1178a, ph YT ante δυνάμει add. O' Ald. Hel. Ar. ἢ τελειότητι OP, ποιότητι K», τιμιότητι c. c. Mi, Hel. Ar. || 2. à om. II* | εἶναι ἕκαστον M Os, ἕκαστον εἶναι Gm, ἕκαστος εἶναι L^ Ald.| 8. κύριον καὶ ἄμεινον κράτιστον καὶ κύριον ci. Rr.|6. c9" Lb, £69" Ald.|| 7. τοῦτο post μάλιστα II? || 9. κατ᾽ αὐτὴν II?Ov Hel. Bk. Rr.

280 K..8.14782, 11'—- 11783, 82.

3o Y Y ἢ ^ 1 CUN * ΄ , , τὰ αλλὰ τὰ κατὰ τὰς ἀρξτας πρὸς ἀλλήλους πραττομὲν ἐν συναλλάγμασιν καὶ χρείαις καὶ πράξεσι παντοίαις ἕν ve τοῖς πάϑεσι διατηροῦντες τὸ πρέπον ἑκάστῳ, ταῦτα δ᾽ εἶναι φαίνεται πάντα ἀνθρωπικά. ἔνια δὲ καὶ συμβαίνειν ἀπὸ

15 τοῦ σώματος δοκεῖ, καὶ πολλὰ συνῳκχειῶσϑαι τοῖς πάϑεσιν ς ^ c ’ - - ἡ τοῦ ἤϑους ἀρετή. συνέζευκται δὲ καὶ ἡ φρόνησις τῇ τοῦ

Ll - , -οὦ΄ ἤϑους ἀρετῇ. καὶ αὕτη τῇ φρονήσει, εἴπερ αἵ μὲν τῆς φρο- , 2 1 ' ' ? , , 9 , ' 9». 9 1 νήησεῶς ἀρχαὶ κατὰ τὰς ἠϑικας εἰσιν ἀρετάς, τὸ δ᾽ ὀρϑὸν τῶν ἠϑικῶν κατὰ τὴν φρόνησιν. συνηρτημέναι δ᾽ αὗται καὶ

20 τοῖς πάϑεσι περὶ τὸ σύνϑετον ἂν εἶεν᾽ af δὲ τοῦ συνθέτου ἀρε-

Ns r2 , ua ’ N c N , A c ? ταὶ ἀνθρωπικαί, καὶ ὁ βίος δὴ ὁ κατὰ vovvag καὶ ἡ εὐδαι- Ὁ ^w ^ ἧς ^ Ἁ 9 τω μονία. ἡ δὲ τοῦ νοῦ κεχωρισμένη" τοσοῦτον γὰρ περὶ αὐτῆς εἴρητοι᾽ διακριβῶσαι γὰρ μεῖζον τοῦ προκειμένου ἐστίν. ] δόξ δ᾽ . a I uM 9 Y χὰ ἐπὶ OC 320.379 21 | δόξειε δ᾽ ἂν καὶ τῆς ἐκτὸς χορηγίας ἐπὶ μικρὸν ἡ ἐπ᾽ ἔλατ- ^ ^ ? - -» A $? 9 ^

25 vov δεῖσθαι τῆς ἡϑικῆς. τῶν μὲν γὰρ ἀναγκαίων ἀμφοῖν χρεία καὶ ἐξ ἴσου ἔστω, εἰ καὶ μάλλον διαπονεῖ περὶ τὸ σῶμα ὃ πολιτικός, καὶ ὅσα τοιαῦτα (μικρὸν γὰρ ἄν τι διαφέροι)" πρὸς δὲ τὰς ἐνεργείας πολὺ διοίσει. τῷ μὲν γὰρ ἐλευϑερίῳ

θος $ ; 0y 3 : à ^ D γα0 QLo , Y ? , - δεήσει χρημάτων πρὸς τὸ πράττειν τὰ ἐλευϑέρια, καὶ τῷ

, M , A ? , n A , P/ d 30 δικαίῳ δὴ εἰς τὰς ἀνταποδόσεις (αἴ γὰρ βουλήσεις c«ómnAor,

-“ N 1 "n Mi , , ^

προσποιοῦνται δὲ καὶ of μὴ δίκαιοι βούλεσϑαι δικαιοπραγεῖν),

» - - A TQ ἀνδρείῳ δὲ δυνάμεως. εἴπερ ἐπιτελεῖ τε τῶν κατὰ τὴν

(VIII)

bo

11. τὰ ante ἄλλα add. L^ Ald. Mi. Hel, c. c. om. Bk,

Rr. | 12. καὶ (voic» πράξεσι ci. et post 13. πάϑεσι Uri, Rassovius || 13. διατηροῦντες (διαιροῦντες Ald.) post ἑκάστῳ II? Hel. (?) ! 19. δ᾽ αὐταῖς καὶ K^ ΜΙ., δ᾽ αὗται Ald. Ar., δὲ ταύτῃ τε καὶ cl Rx., "δ αὐτῇ τε καὶ Susem. | 20. περὶ] καὶ περὶ MP Ald. Ar. || 21. — αὐτὰς L^ O^ Ald. Bk. Rr. (fors. recte) || 22. γὰρ] δὲ M^ Hel. t | 23. εἰρήσϑω Ar gyropylus Ar. Bk. Rr. || γὰρ] δὲ cod. Victori (nisi fallor, recte) || 24. δόξειε — b, 82. τις verbis similia repeti atque iam 1177a, 12 — 11782, ᾿8 expo- sita sunt, monuit Rassovius, δόξειε — 84. τις cum insuper quodammodo praeripiant argumentum eorum, quae b, 88 sqq. tractantur, offenderunt iam Spengelium || 24. ἐπὶ] ἢ ἐπὶ II! || ἔλαττόν (ye) haud male ci. hr. || 27. διαφέρον Mb, διαφέρη L^Ob Ald., διαφέρον aut διαφέρη I', διαφέρειν KV || 32. τὴν add. ΚΡ,

K. 8. 11782, 33 — 1178b, 28: 291

9 7, Y - , E , - A - » ?A ἀρετήν, καὶ τῷ σώφρονι ἐξουσίας. πῶς γὰρ δῆλος ἔσται ἢ ε -“ -“ , οὗτος ἢ τῶν cÀÀov Tig; ἀμφισβητεῖταί τε πότερον πυριῶώτε- ^ , P δ *?A /, c PA gov τῆς ἀρετῆς ἡ προαίρεσις. ἢ αἵ πράξεις, ὡς ἐν ἀμφοῖν 35 οὔσης" τὸ δὴ τέλειον δῆλον ὡς ἐν ἀμφοῖν Qv εἴη" πρὸς δὲ 1118b τὰς πράξεις πολλῶν δεῖται, καὶ ὅσῳ ἂν μείζους ὦσιν καὶ 6 καλλίους, πλειόνων. τῷ δὲ ϑεωφοῖίνπα οὐδενὸς τῶν τοιούτων r9 E ET πρός ys τὴν ἐνέργειαν χρεία. ἀλλ᾽ ὡς εἰπεῖν καὶ ἐμπόδιά ἐστιν , 1 , T CS 325797 , , 1 , “ὦ πρὸς γε τὴν ϑεωρίαν" ἢ à ἀνϑρῶπὸς ἐστιν καὶ πλείοσι συζῇ, 5 - 9 MI 5 LE" αἵρεῖται τὰ κατὰ τὴν ἀρετὴν πραττειν᾽ δεήσεται ovv τῶν TOLOU- ς τῶν πρὸς τὸ ἀνθρωπεύεσϑαι. — ἡ δὲ τελεία εὐδαιμονία ὅτι ϑεω- lod πὶ ρητική τίς ἐστιν ἐνέργεια, καὶ ἐντεῦϑεν ἂν φανείη. τοὺς ϑεοὺς 6 e γὰρ μάλιστα ὑπειλήφαμεν μακαρίους καὶ εὐδαίμονας εἶναι" 9 Ld ^/ πράξεις δὲ ποίας ἀπονεῖμαι χρεὼν αὐτοῖς; πότερα τὰς ÓL- τὸ " - ^ καίας; ἢ γελοῖοι φανοῦνται συναλλάττοντες καὶ παρακατα- 5 - 2 Ml ? ϑήκας ἀποδιδόντες καὶ ὅσα τοιαῦτα; ἀλλὰ τὰς ἀνδρείους. ? ὑπομένοντας τὰ φοβερὰ καὶ κινδυνεύοντας ὅτι χαλόν; ἢ ? τὰς &AevOsolovc; τίνι δὲ δώσουσιν; ἄτοπον δ᾽ εἰ καὶ ἔσται αὐτοῖς νόμισμα ἢ τι τοιοῦτον. αἵ δὲ σώφρονες τί ἂν εἶεν; 15 "A Ἁ c ΜΕ e; ? 2 , ? , ἢ φορτικὸς ὃ ἔπαινος, ὅτι οὐκ ἔχουσιν φαύλας ἐπιϑυμίας:; c " M A διεξιοῦσι δὲ πάντα φαίνοιτ᾽ ἂν và περὶ τὰς πράξεις μικρὰ Ua LY, " E 1 1 - , ς ΄ καὶ ἀνάξια ϑεῶν. ἀλλὰ μὴν ζῆν τὲ πᾶντὲς ὑυπειληφασιν 2 , | 5 ^ L4 R ? 1 3 , [y 4 M αὐτούς. καὶ ἐνεργεῖν ἄρα᾽ oU γὰρ δὴ καϑεύδειν ὥσπερ TOV 5 ᾽ Ξ ἢ - T , , / » Y Ενδυμίωνα. τῷ δὲ ζῶντι τοῦ πράττειν ἀφαιρουμένου; ἔτι δὲ 20 “ m ^ , , κ ’ὔ Οὔ c ᾿ E “- μᾶλλον τοῦ ποιεῖν. τί λείπεται πλὴν ϑεωρία; ὥστε ἢ τοῦ ϑεοῦ Ml *? ἐνέργεια, μακαριότητι διαφέρουσα, ϑεωρητικὴ ἂν εἴη. καὶ " WS 4 τῶν ἀνθρωπίνων δὴ ἡ ταύτῃ συγγενεστάτη εὐδαιμονικωτάτη. —

σι

“

84. ἀμφισβητεῖται ΠΟ Mi., ξητεῖται II? Hel. (quaeritur 15] δὲ II*O^ Ar. Bk. Rr. in textu || 1178b, 6. τὸ ΓΝ}, καὶ τὰ Oh, τὰ c. c. Hel. Ar. | κατὰ τὴν K^ Hel, xor ὁ. C. Bk. Rr. | 1 0i] γὰρ Zellius | 12. ἄλλα post ὅσα add. II? Hel. tl 15. αὖ L*, εἰ cet., οἵ Lambinus | z/] ἀρὰ Lambinus || 19. δὴ] νῷ TO: Ald. Hel.|| 20. δὲ Hel. Ar. 'Thurotus, δὴ I'I7 Ald. Bk.

| ἀφαιρούμενον N^, ἀφηρημένω L^Ov Ἷ 21. ϑεωρίας Lh N* Ob.

hd PF i NINE * P we

238 K. 8. 1178b, 24 — 9. 1179a, 12. | (VHI) ^ Α L| N A / A N b ? , σημεῖον δὲ καὶ τὸ μὴ μετέχειν τὰ λοιπὰ boo εὐδαιμονίας. 8 25 τῆς τοιαύτης ἐνεργείας ἐστερημένα τελείως. τοῖς μὲν γὰρ EO er c , , ^ ? ? , 3.9. ne ϑεοῖς ἅπας 0 βίος μακάριος. τοῖς δ᾽ ἀνθρώποις. ἐφ΄ 060v ὁμοίωμα τι τῆς τοιαύτης ἐνεργείας ὑπάρχει" τῶν δ᾽ ἄλλων to δὲ εὐ εἶ ἐπειδὴ ὃ E [9 , ? , ων οὐδὲν εὐδαιμονεῖ,, ἐπειδὴ οὐδαμῇ κοινωνεῖ ϑεωρίας. ἐφ’ δ 1 , c ,ὔ ἡ δ ? , ᾿ (f mw ὅσον δὴ διατείνει ἡ ϑεωρία. καὶ ἡ εὐδαιμονία. καὶ οἷς μᾶλ- 30 Àov ὑπάρχει τὸ ϑεωρεῖν, καὶ εὐδαιμονεῖν, οὐ κατὰ συμβε- 1 2 ' 1 1 , ^ er 1 , € "ἃ βηκὸς ἁλλὰ κατὰ τὴν ϑεωρίαν᾽ αὐτὴ γὰρ καϑ' αὐτὴν τι- , δ᾽ Aw - ΞΡ ? c ? , , μία. ὥστ᾽ εἴη ἂν ἡ εὐδαιμονία ϑεωρία τις. | 9 δεήσει δὲ καὶ τῆς ἐκτὸς εὐημερίας ἀνθρώπῳ ὄντι᾽ οὐ γὰρ 9 , j- c » ἽΝ : iy v : ? ᾿ τ Ἵ A Σ e 2 “ ΄-ὡ-Ὸὦὥοἷ ^ ΄- αὐταῤκης ἡ φύσις πρὸς τὸ ϑεωρεῖν, ἀλλὰ δεῖ καὶ τὸ σῶμα 86 ὑγιαίνειν καὶ τροφὴν καὶ τὴν λοιπὴν ϑεραπείαν ὑπάρχειν. 2 A , , " 1 , £ A ? 1179a οὐ μὴν οἶητξον γε πολλῶν καὶ μεγαλῶν δεήσεσθαι τὸν εὐδαι- à. . ^ »" μονήσοντα, εἰ μὴ ἐνδέχεται ἄνευ τῶν ἐκτὸς ἀγαϑῶν μακά- οιον εἶναι᾽ οὐ γὰρ ἐν τῇ ὑπερβολῇ τὸ αὔταρκες οὐδ᾽ ἡ πρᾶ- A A A LÁ - ξις. δυνατὸν δὲ καὶ μὴ ἄρχοντα γῆς καὶ ϑαλάττης πράττειν 10 As Y $- Ὁ " ὃ τὰ καλά καὶ γὰρ ἀπὸ μετρίων δύναιτ᾽ ἄν τις πράττειν κατὰ τὴν ἀρετήν. τοῦτο δ᾽ ἔστιν ἰδεῖν ἐναργῶς" of γὰρ ἰδιῶ- » - 2 [4 L2 x ται τῶν δυναστῶν οὐχ ἧττον δοκοῦσι và ἐπιεικῆ πράττειν, ἀλλὰ καὶ μᾶλλον. ἱχανὸν δὲ τοσαῦτα ὑπάρχειν᾽ ἔσται γὰρ δ / , , -“ο A X ? A 2 ^ 1 , ἷ 0 βίος εὐδαίμων τοῦ κατὰ τὴν ἀρέτην ἐνεργοῦντος. καὶ Σόλων 11 10 δὲ τοὺς εὐδαίμονας ἴσως ἀπεφαίνετο καλῶς, εἰπὼν μετρίως τοῖς ἐκτὸς κεχορηγημένους, πεπραγότας δὲ τὰ καλλισϑ', ὡς , i τν 4 , $ 2 , 1 , QETO, αὶ fepuunosoc σωφρόνως" ἐνδέχεται γὰρ μέτρια

26. τοιαύτης οὔσης τῆς ἐνεργείας post μακάριος add. Mb OP, c. c. om. Hel. Ar. || 28. οὐδαμῶς L^, οὐδαμοῦ O* Ald. Hel. || 80. SN εὐδαιμονεῖν Rr. (fors. reote) | 31. αὐτὴ Ald. Bk. Rr., αὔτη N αὕτη c. c. Hel. | 11792, 3. 7. πρᾶξις ΚΡ Ald. , ἢ xot- . σις οὐδ᾽ δ᾿ πρᾶξις I'L^ Mi. Hel. Ar. , ἢ Ἀρίσις οὐδ᾽ αἵ πράξεις M» O5, 7 χρῆσις οὐδ᾽ ἡ πρᾶξις ci. Bergius, nescio an recte || 4. δὲ] γὰρ Ald. Hel. Miohelatus (haud male) t || ἄρχοντα IE Hel., ἄρχοντας II?O* Ar.|| ϑαλάσσης L^MP | 6. κατὰ) τὰ κατὰ M» OP Ald. Ar. | 8. δὴ ci Bergius Hr. in adn. (fors. recte) || 11. πεπραχότας Spengelius || ὡς om. I'K» | 12. óero] οἷόν τε ci. Lambinus (nescio an recte).

559. σα 493 —. 10. 11795b;:9. 299 (VIII)

, , C - 2 1 v. 2 , ? κεκτημένους πράττειν ἃ δεῖ. ἔοικεν δὲ καὶ voboyogeg οὐ , Y ΄ ς JPN M YI. 9» ΣΝ δ πλούσιον οὐδὲ δυνάστην ὑπολαβεῖν τὸν εὐδαίμονα, εἰπῶν οτι οὐκ ἂν ϑαυμάσειεν εἴ τις ἄτοπος φανείη τοῖς πολλοῖς" οὗτοι 15 12 γὰρ κρίνουσιν τοῖς ἐχτός. τούτων αἰσϑανόμενοι μόνον. συμφω- - A - , $. ονν δ ^ - , , νεῖν δὴ τοῖς λόγοις ἐοίκασιν o£ τῶν σοφῶν δόξαι. πίστιν M 5 ᾿ M - 2) , A 9 2 1 ? - μὲν ovv καὶ τὰ τοιαῦτα ἔχει τινα, TO OÓ ἁληϑὲς ἐν τοῖς - - E /, Ἁ πρακτοῖς ἐκ τῶν ἔργων καὶ τοῦ βίου κρίνεται" ἐν τούτοις γὰρ A , - à A M! τὸ κύριον. σκοπεῖν δὴ τὰ προειρημένα χρὴ ἐπὶ τὰ ἔργα 0 1 A , 2 , Y ΄ 1 μὰς ον ΚΡ oxi βίον ἐπιφέροντας. καὶ vid antiqui μὲν τοῖς ἔργοις , A , ἁποδεκτέον. διαφωνούντων δὲ λόγους ὑποληπτέον. e Α M - 2 - Y - , 1 19 [ὁ δὲ κατὰ νοῦν ἐνεργῶν καὶ τοῦτον ϑεραπεύων καὶ δια- , κείμενος ἄριστα καὶ ϑεοφιλέστατος ἔοικεν᾽ εἰ γάρ τις ἐπιμέλεια » 2 , HAS - 7 e € We M » τῶν ἀνθρωπίνων ὑπὸ ϑεῶν γίνεται, ὥσπερ δοκεῖ, καὶ εἴη αν &U- 25 2 , ? 1 " 2? ’ὔὕ L| ^ , -Ὁ λογον χαίρδιν ve αὐτοὺς τῷ ἀρίστῳ καὶ τῷ συγγενεστάτῷ (τοῦτο 3 “ 1 d ^ 1 δ᾽ ἂν εἴη ὃ νοῦς) καὶ τοὺς ἀγαπῶντας μάλιστα τοῦτο καὶ τι- - τι -Ὕ c E - μῶντας ἀντευποιεῖν ὡς τῶν φίλων αὐτοῖς ἐπιμελουμένους ? » En - καὶ ὀρϑῶς τε καὶ καλῶς πράττοντας. ὅτι δὲ πάντα ταῦτα ET - P^ ? c , 3 Ll , Υ τῷ σοφῷ μαλιστ΄ ὑπάρχει. οὐκ ἄδηλον. ϑεοφιλέστατος ἄρα. 80 M ? "A τὸν αὐτὸν δ᾽ εἰκὸς καὶ εὐδαιμονέστατον᾽ ὥστε κἂν οὕτως εἴη ὃ σοφὸς μάλιστ᾽ εὐδαίμων.

IX ἀρ᾽ οὖν εἰ sies τε τούτων καὶ τῶν ἀρετῶν, ἔτει δὲ καὶ 10 φιλίας καὶ ἡδονῆς ἱκανῶς εἴρηται τοῖς τύποις; τέλος ἔχειν οἰητέον τὴν προαίρεσιν; ἢ καϑάπερ λέγεται» οὐκ ἔστιν ἐν τοῖς 35 πραχτοῖς τέλος τὸ ϑεωρῆσαι ἕκαστα καὶ γνῶναι, ἀλλὰ τι

δὲ ' , ἄχ τ ? e J i rx "d » ' H 2 μᾶλλον τὸ πράττειν αὐτὰ; οὐδὲ δὴ περὶ ἀρετῆς ἵκανον τὸ

16. μόνων ΤΌΜΡ, μόνον c. c. Hel. Ar. | 19. πραχτοῖς II! Mi. Hel, πρακτικοῖς τον | 20. σκοπεῖν δὴ Par. 1417 et, ut videtur, Hel. , δὴ σκοπεῖν K^, σκοπεῖν δὲ cet., σκοπεῖν γὰρ (?) Ar. || 21. φέροντας Π' Hel. | 23. ὁ — 82. εὐδαίμων secludenda esse οἱ. Rr. || 24. εἶναι post ἔοικεν add. 1} Ar. Bk. Rr. || 26. - τῷ post καὶ om. KhO»P (fort. recte) | 29. πάντα post ταῦτα L MP» Ald. | 30. ϑεοφιλέστατον ID, ϑεοφιλέστατος c. c. Hel. Ar. et, ut videtur, ΜΙ. [ 31. δ᾽ add. T1? Hel. | 33. ve& om. I' I1! Bk. Rr. | καὶ post δὲ om. K^OP^ | 35. λέγομεν ci. Rr.

1:

1

2

r2 CQ

σι

i

5

0

240 K. 10. 1179b, 3 — 1179b, 98.

(IX) εἰδέναι, ἄλλ᾽ ἔχειν καὶ χρῆσϑαι πειρατέον. ἢ εἴ πῶς ἄλλως ἀγαϑοὶ γινόμεϑα. εἰ μὲν οὖν ἦσαν of λόγοι αὐτάρκεις πρὸς 8 τὸ ποιῆσαι ἐπιεικεῖς, πολλοὺς ἂν μισϑοὺς καὶ μεγάλους δὲ- καίως ἔφερον κατὰ τὸν Θέογνιν, καὶ ἔδει ἂν τούτους πορίσα- σϑαι" νῦν δὲ φαίνονται προτρέψασϑαι μὲν καὶ παρορμῆσαι τῶν νέων τοὺς ἐλευϑερίους ἰσχύειν, ἡϑός τ᾽ εὐγενὲς καὶ ὡς ἁληϑῶς φιλόκαλον ποιῆσαι ἂν κατακώχιμον ἐκ τῆς ἀρετῆς; τοὺς δὲ πολλοὺς ἀδυνατεῖν πρὸς καλοκαγαϑίαν τιροτρέψασϑαι"

2 A , , ^ ^ ? A , ? e ? /, οὐ γὰρ πεφύκασιν αἰδοῖ πειϑαρχεῖν ἀλλὰ φόβῳ. οὐδὲ cmé-4 χεσϑαι τῶν φαύλων διὰ τὸ αἰσχρὸν ἀλλὰ διὰ τὰς Tiuo- οίας᾽ πάϑει γὰρ ξῶντες τὰς οἰκείας ἡδονὰς διώκουσιν καὶ δι᾿ ὧν αὗται ἔσονται. φεύγουσι δὲ τὰς ἀντικειμένας λύπας, ^ A ^ A c ? ^ E ’ 3 e€9,-5; p^ 2! » τοῦ δὲ καλοῦ καὶ ὡς ἀἁληϑῶς ἡδέος οὐδ᾽ ἔννοιαν ἔχουσιν, ἀγευ- στοι ὄντες. τοὺς δὴ τοιούτους τίς ἂν λόγος μεταρουϑμίσαι; οὐ γὰρ οἷόν τε ἢ οὐ ῥάδιον τὰ ἐκ παλαιοῦ τοῖς ἤϑεσι κατειλημ- à , » ^ ' 2/7 9f ? Α ? , - μένα λόγῳ μεταστῆσαι. ἀγαπητὸν δ᾽ ἴσως ἐστὶν εἰ πάντων ὑπαρχόντων δι᾿ ὧν ἐπιεικεῖς δοκοῦμεν γίνεσϑαι. μεταλάβοι- b ? ^ , 2.9 A 5 A * , uev τῆς ἀρετῆς. — γίνεσϑαι δ᾽ ἀγαϑοὺς οἴονται o? μὲν φύσει o) δ᾽ ἔθει οἱ δὲ διδαχῇ. τὸ μὲν οὖν τῆς φύσεως δῆλον ὡς

οι

e

9 Dina C x c , ? M , , 9 Ὺ -᾿ ς ovx ἐφ᾽ ἡμῖν ὑπαρχέει. ἀλλὰ διὰ τινας ϑείας αἰτίας τοῖς ὡς 2 » , / uf di dE n , . 2 Y , ἀἁληϑῶς εὐτυχέσιν ὑπάρχει ὁ δὲ Aoyog καὶ ἡ διδαχὴ μὴ

2 9 ? e, , , ? A ^ , - ποτ᾿ οὐκ ἐν ἀπασιν ἰσχύει, ἀλλὰ δεῖ προδιειργασϑαι τοῖς “ - Ἁ ^ ἔϑεσι τὴν τοῦ ἀκροατοῦ ψυχὴν πρὸς τὸ καλῶς χαίρειν καὶ

€ ^ A 9 M "^A

μισεῖν. ὥσπερ γῆν τὴν ϑρέψουσαν τὸ σπέρμα. οὐ γὰρ ἂν 3 5 c M ,

ἀκούσειεν λόγου ἀποτρέποντος οὐδ᾽ αὖ συνείη ὁ κατὰ πάϑος

^ ^ - ^ [4 ξῶν᾽ τὸν δ᾽ οὕτως ἔχοντα πῶς οἷόν τε μεταπεῖσαι; ολῶς τὲ

“Δ

1179b, 8. πως] περ Mi. | 4. γινοίμεϑα I'K^ Mi. Ar. || 7. προτρέψαι L9 NP Ald. Mi.|| 9. κατοκώχιμον K^ Ald. Bk. Rr. in textu, κατακώχιμον c. c. Mi. | 15. ἐννοίας L^» ΟΡ Ald., ἔννοιαν c. c. Mi. Hel. | 22. ὑπάρχειν Rr. | vwoe L^» O» Ald. Hel. Ar. || ὡς om. K^ Ald., c. c. add. Hel. | 24. ἰσχύῃ mg. Bas.? Bk. Rr., ἐνισχύη M O^ | δεῖ I'M, δέεν L^, δέῃ c. c. Bk. Rr. | 25. ἤϑεσι L^ Ald., ἔϑεσι c. c. Hel. | 27. ἂν L^» O^ | συνέη L^ Ald., συνέη- σιν M^, συνίοι Coraes.

K. 10. 1179b, 29 — 11802, 19. 241 (IX)

8 οὐ δοκεῖ λόγῳ ὑπείκειν τὸ πάϑος ἀλλὰ βίῳ. δεῖ δὴ τὸ ἦϑος προὐπαρχειν πῶς οἰκεῖον τῆς ἀρετῆς, στέργον τὸ καλὸν καὶ 80 δυσχεραῖνον τὸ αἰσχρόν. ἐκ νέου δ᾽ ἀγωγῆς ὀρϑῆς τυχεῖν πρὸς ἀρετὴν χαλεπὸν μὴ ὑπὸ τοιούτοις τραφέντα νόμοις" τὸ γὰρ σωφρόνως καὶ καρτερικῶς ξῆν οὐχ ἡδὺ τοῖς πολλοῖς, LÁ 1 , A , - , M M &AÀcg τὲ καὶ νέοις. διὸ νόμοις δεῖ τετάχϑαι τὴν τροφὴν

Bie. 4 ΄ ^ , 2 Y 1 ΄ ΄ καὶ τὰ ἐπιτηδεύματα οὐκ ἔσται γὰρ λυπηρὰ συνήϑη γινὸ- 35

9 μενα. οὐχ ἱκανὸν δ᾽ ἴσως νέους ὄντας τροφῆς καὶ ἐπιμελείας τι80α τυχεῖν ὀρθῆς. ἀλλ᾽ ἐπειδὴ καὶ ἀνδρωθέντας δεῖ ἐπιτηδεύειν

δὲ. Ἃ 1 3» 7 1 1 - 25 ν ἢ , αὐτὰ καὶ ἐθίζεσθαι. καὶ περὶ ταῦτα δεοίμεϑ' ἂν νόμων;

πε va M 1 , M 7 - n M 1 ὃ , καὶ ὁλῶς δὴ περὶ πάντα TOv βίον᾽ οὗ yog πολλοὶ eveyxm

10 μᾶλλον ἢ λόγῳ πειϑαρχοῦσιν καὶ ζημίαις ἢ τῷ καλῷ. διόπερ 5 οἴονταί τινες τοὺς νομοϑετοῦντας δεῖν μὲν παρακαλεῖν ἐπὶ τὴν ἀρετὴν καὶ προτρέπεσϑαι τοῦ καλοῦ χάριν, ὡς ἐπακουσομένων τῶν ἐπιεικῶς τοῖς ἔϑεσι προηγμένων, ἀπειϑοῦσι δὲ καὶ ἀφυε- στέροις οὖσιν κολάσεις [τε] καὶ τιμωρίας ἐπιτυϑέναι, τοὺς δ᾽ ἀνιά- τους ὅλως ἐξορίζειν᾽ τὸν μὲν γὰρ ἐπιεικῇ καὶ πρὸς τὸ καλὸν 10 ζῶντα τῷ λόγῳ πειϑαρχήσειν, τὸν δὲ φαῦλον ἡδονῆς ὀρε-

, , / δ, ς ΄ 1 , yousvov λύπῃ πκολαζεσϑανι ὥσπερ ὑποζύγιον. διὸ καί φασι δεῖν τοιαύτας γίνεσϑαι τὰς λύπας o$ μάλιστ᾽ ἐναντιοῦνται

11 ταῖς ἀγαπωμέναις ἡδοναῖς. — εἰ δ᾽ οὖν, καϑάπερ εἴρηται, τὸν ἐσόμενον ἀγαϑὸν τραφῆναι καλῶς δεῖ καὶ ἐθϑισϑῆναι, εἶϑ᾽ is οὕτως ἐν ἐπιτηδεύμασιν ἐπιεικέσι ζῆν καὶ μήτ᾽ ἄκοντα wo" ἑκόντα πράττειν τὰ φαῦλα, ταῦτα δὲ γίνοιτ᾽ ἂν βιουμέ-

, Ee ᾿ 7 ? / » 2 rw A P!

12 νοις κατὰ τινὰ νοῦν xoi τάξιν ὀρϑήν, ἔχουσαν ἰσχύν" ἡ μὲν

οὖν πατρικὴ πρόσταξις οὐκ ἔχει τὸ ἰσχυρὸν οὐδὲ τὸ ἀναγκαῖον,

29. ἔϑος Hel., ἦϑος c. c. Mi. | 85. γενόμενα O» Ald. Hel. | 1180a, 3. αὐτὰ corruptum esse suspicatur RBr.| c» om. ΓῚΡ | T. ἐπακουσομένοις M5 ὑπακουσομένων ObP- Ald. Bk. Rr. 18. ἐπιεικῶν npo Hel. ἀν. | προηγμένων K^ Hel, προηγμένοις Mb, προηγουμένοις I' et pr. Par. 1417, προηγουμένως LbOb Ald. et corr. Par. 1417 || 9. «e DlH*N* Bk. hr., om. II Ald. Hel. | ἐπιτιϑεμένους Mb, ἐπιτιϑέμεναι Ov, ἐπιτιϑέναι c. c. Hel.

Ar. | 10. καὶ om. II', c. c. add. Hel. Ar. || 17. δὴ Ar. (male) || 19. οὐδὲ Γ' Ald., οὔτε δὴ Lh, οὐδὲ δὴ c. c. H* Nh.

AnisT. Eth. dis 16

249 K. 10. 1180a, 20 — 1180b, 10

20 οὐδὲ δὴ ὅλως ἡ ἑνὸς ἀνδρὸς. μὴ βασιλέως ὄντος 1] τινος τοιού- Tov, ὃ δὲ νόμος ἀναγκαστικὴν ἔχει δύναμιν, λόγος ὧν ἀπό τινος φρονήσεως καὶ νοῦ. καὶ τῶν μὲν ἀνθρώπων ἐχϑαίρουσι τοὺς ἐναντιουμένους ταῖς ὁρμαῖς, κἂν ὀρθῶς αὐτὸ δρῶσιν" ὃ δὲ νόμος οὐκ ἔστιν ἐπαχϑὴς τάττων τὸ ἐπιεικές. ἐν μόνῃ δὲ τῇ

25 “ακεδαιμονίων πόλει μετ΄ ὀλίγων ὃ νομοϑέτης ἐπιμέλειαν δοκεῖ πεπονῆσϑαι τροφῆς vs καὶ ἐπιτηδευμάτων" ἐν δὲ ταῖς πλείσταις τῶν πόλεων ἐξημέληται περὶ τῶν τοιούτων, καὶ C] ἕχαστος ὡς βούλεται. κυκλωπικῶς ϑεμιστεύων παίδων ἠδ᾽ ἀλόχου. κράτιστον μὲν οὖν τὸ γίνεσϑαι κοινὴν ἐπιμέλειαν καὶ

80 ὀρϑὴν καὶ δρᾶν αὐτὸ δύνασθαι" κοινῇ δ᾽ ἐξαμελουμένων ἑχάστῳ δόξειεν ἂν προσήκειν τοῖς σφετέροις τέκνοις καὶ φί- λοις εἰς ἀρετὴν συμβάλλεσϑαι. ἢ προαιρεῖσϑαί γε. μάλιστα δ᾽ ἂν τοῦτο δύνασθαι δόξεϊεν ἐκ τῶν εἰρημένων νομοϑετικὸς γενόμενος" αἵ μὲν γὰρ κοιναὶ ἐπιμέλειαι δῆλον ὅτι διὰ νό-

35 μῶν γίνονται, ἐπιεικεῖς δὲ αἱ διὰ τῶν σπουδαίων. γεγθαμ-

τ800ὺ μένων δ᾽ ἢ ἀγράφων, οὐδὲν ἂν δόξειε διαφέρειν, οὐδὲ δι᾽ ὧν εἷς ἢ πολλοὶ παιδευϑήσονται, ὥσπερ οὐδ᾽ ἐπὶ μουσικῆς καὶ γυμναστικῆς καὶ τῶν ἄλλων ἐπιτηδευμάτων.» ὥσπερ γὰρ ἐν ταῖς πόλεσιν ἐνισχύει τὰ νόμιμα καὶ τὰ ἔϑη., οὕτως καὶ ἐν οἰκίαις of πατρικοὶ λόγοι καὶ τὰ ἔϑη. καὶ ἔτε μᾶλλον διὰ τὴν συγγένειαν καὶ τὰς εὐεργεσίας᾽ προὐπαρχουσι γὰρ στέρ-

σι

γοντες καὶ εὐπειϑεῖς τῇ φύσει. ἔτι δὲ καὶ διαφέρουσιν αἵ

? e w E — ri , $? , qe s καϑ' ἕχαστον παιδεῖαι τῶν κοινῶν. ὠσπὲερ ἐπ ἰατρικῆς" κα- , A ΄- ς 2 ϑόλου μὲν γὰρ τῷ πυρέττοντι συμφέρει ἡσυχία καὶ ἀσιτία, ? A! e, 5 -“ Ἁ 2 , 10 τινὶ δ΄ ἴσως OU, O τὲ πυκτικὸς ἴσως OU πᾶσι τὴν αὐτὴν μάχην

29. ἐχϑαίρουσι K^ Hel, ἐχϑραίνουσι c. c. ΜΙ. | 29. τὸ om. L^O»5, c. c. add. Hel. | γίνεσϑαι Hel. Ald. , γίγνεσϑαι Lh Bk.! Rr., γενέσθαι II! O^» | 32. μᾶλλον II! t | 33. δύνασϑαι c. c. Mi. Hel. Ar. et rc. Kb, τιμᾶσϑαι pr. K^, om. O^ | 1180b, 1. δὲ Hel.,, καὶ Ald., om. ΚΡ | 4. ἔϑη M^ Ald. Mi. Hel. , ἤϑη K^L» Ob | B. 7,9 ΤΙ ΟΡ Hel. 1. καὶ post δὲ om. M? Ob J 8. ἑατρικῆς (καὶ γυμναστικῆς» ci. Coraes || 9. ἡσυχία καὶ ἀσιτία I1! O^" Mac ἀσιτία καὶ ἡσυχία II? Hel. Ax. | 10. μάχην] ἀνάγκην Scaliger.

es « E d Ls ὧν n *

(ΣΧ)

14

(X)

16

17

18

K. 10. 1180b, 11 — 1180b, 34. 243

^ Ἁ , "A ^ N ? περιτίϑησιν. ἐξακριβοῦσϑαι δὴ δόξειεν ἂν μᾶλλον τὸ καϑ'᾽ ἕκα- b J ἂ - A - , στον ἰδίας τῆς ἐπιμελείας γινομένης μᾶλλον γὰρ τοῦ προσφόρου : "^ ? τυγχάνει ἕκαστος. ἀλλ᾽ ἐπιμεληϑείη μὲν (ἀν) ἄριστα καϑ' ἕν καὶ 2 ' 1 ' ' M xy eoo , "T 7 er ἰατρὸς καὶ γυμναστὴῆς καὶ πᾶς ἄλλος ὁ TO Xo 00ÀOv εἰδώς. OTL Ll ^ ^ Lo - Y € πᾶσιν ἢ τοῖς τοιοῖσδε᾽ τοῦ κοινοῦ yog αἷ ἐπιστῆμαι λέγονταί ve , ^ καὶ εἰσίν. οὐ μὴν ἀλλ᾽ ἕνός τινος οὐδὲν ἴσως κωλύει καλῶς , ^ ἢ p] 2, » , 9» .9 d ἐπιμεληϑῆναι καὶ ἀνεπιστήμονα ὄντα. τεϑεαμένον δ᾽ ἀκριβῶς τὰ συμβαίνοντα ἐφ᾽ ἑκάστῳ δι᾽ ἐμπειρίαν. καϑάπερ καὶ ἰατροὶ ^ - “ἢ 5 ^ ?N , ἔνιοι δοκοῦσιν ἑαυτῶν ἄριστοι εἶναι. ἑτέρῳ οὐδὲν ἂν δυνάμενοι ἐπαρκέσαι. οὐδὲν δ᾽ ἧττον ἴσως τῷ γε βουλομένῳ τεχνικῷ γε- 9 s n 9 20g E ORET ΗΒ , A - A Lá , 5 As νέσϑαι καὶ ϑεωρητικῷ ἐπὶ τὸ καϑόλου βαδιστέον εἶναι δόξειεν ? » En ἄν, κἀκεῖνο γνωριστέον ὡς ἐνδέχεται" εἴρηται γὰρ ὅτι περὶ τοῦϑ᾽ oí ἐπιστῆμαι. τάχα δὴ καὶ τῷ βουλομένῳ δι᾽ ἐπιμελεία quer. Ege e: wider p 6 ^ f — , βελτίους ποιεῖν. εἴτε πολλοῦυς εἶτ᾽ ὀλίγους. νομοϑετικῷ πειρατέον J , N , 2 ᾿ , 25794 ci Y 5 γενέσθαι, εἰ δια νόμων ἀγαϑοὶ γενοίμεϑ' ἂν. Ovr,.ve γὰρ ovv A Ἁ , ^ -ν 2 »» ^ F 3 ? καὶ τὸν προτεϑέντα διαϑεῖναν καλῶς ovx ἔστι τοῦ τυχόντος. ἀλλ εἴπερ τινός. τοῦ εἰδότος, ὥσπερ ἐπὶ ἰατρικῆς καὶ τῶν λοιπῶν ὧν ἔστιν ἐπιμέλειά τις καὶ φρόνησις. ---- ἀρ᾽ οὖν μετὰ τοῦτο ἐπι- ’ "A - *A σκεπτέον πόϑεν ἢ πῶς νομοϑετικὸς γένοιτ᾽ ἄν τις; Y καϑάπερ Ld ^ » , i] ἐπὶ τῶν ἄλλων, παρὰ τῶν πολιτικῶν; μόριον γὰρ ἐδύκει ^ b 5 * ^ τῆς πολιτικῆς εἶναι. ἢ οὐχ ὅμοιον φαίνεται ἐπὶ τῆς πολιτι- κἧς καὶ τῶν λοιπῶν ἐπιστημῶν τε καὶ δυνάμεων; ἐν μὲν -»" 3 γὰρ ταῖς ἄλλαις of αὐτοὶ φαίνονται τάς τε δυνάμεις παρα- διδόντες καὶ ἐνεργοῦντες ἀπ᾽ αὐτῶν. οἷον ἰατροὶ γραφεῖς" 11, δὲ II? Ar., δὲ δὴ MP» | 18. ἂν add. Bk.? || vo? post ς , . ἄριστα add. O* Ald. | καϑ΄ ὃ D', καϑόλου ΟΡ, καϑ' ἕνα Mi, à. 9 ^ . . καϑ' ἕν aut καϑ'΄ ἕνα Hel. | 14. τοῦ καϑόλου (sic etiam Par. 1417) et τοῦ καϑένα variae lectiones ap. Mi., καϑόλου ΚΡ, wniversa (— τὰ wo9040v?) Ar., τὸ καϑόλου c. c. Mi. Hel. || «c - [y r? RU ^ KP.Mi, 90 v, L' Ott c. e. Hel. | 15. τοιοῖσ às? I' et pr. ΚΡ, τοιοισδί corr.) Kb, τοιοῖσδε c. c. Mi. et, ut videtur, Hel. Ar. | , . "Yr » 16. ἀλλ᾽ Κ᾽, ἀλλὰ καὶ c. c. Mi. Hel. Ar. ΒΚ. | 19. ἑαυτῶν Γ' ΚΡ M M Ἁ 9 1] L^ Hel., ἑαυτοῖς c. c. Ar. || 23. δὴ Rr., δὲ Π' Bk., δ΄. αν II? ET ^^ . δῶ » b OP | 21. ἐατρικῆς] ἱππικῆς Mi.| 33. ταῖς ἄλλαις II! Hel, τοῖς

ἄλλοις c. c. Bk. Rx. || 34. ievoixol I'KP L^, ἑἰατροὶ καὶ Ar. Bk. Rr. (fors. recte).

16*

20

95

244 K. 10. 1180b, 35 — 1181b, 2.

τὰ δὲ πολιτικὰ ἐπαγγέλλονται μὲν διδάσκειν ob σοφισταί,

9. τῷ ? ? ? , " 1181a πράττει δ᾽ αὐτῶν οὐδείς, ἀλλ᾽ οἱ πολιτευόμενοι, οἱ δόξαιεν

10

15

20

1181} *

*A , 1 ^ , 1 ? , -" Ἃ ἂν δυνάμει τινὶ τοῦτο πράττειν καὶ ἐμπειρίᾳ μᾶλλον ἢ δια- . LÁ Ἁ , » m" , volo οὔτε γὰρ γράφοντες οὔτε λέγοντες περὶ τῶν τοιούτων , 5 ἋἋ , φαίνονται (καίτοι κάλλιον ἣν ἴσως ἢ λόγους δικανικούς τε

H ΄ 2 s? $ 1 , 1 - καὶ δημηγορικούς). οὐδ᾽ ov πολιτικοὺς πεποιηκότες τοὺς σφε-

τέρους υἱεῖς ἢ τινας ἄλλους τῶν φίλων. εὔλογον δ᾽ qv, εἴπερ ἐδύναντο᾽ οὔτε γὰρ ταῖς πόλεσιν ἄμεινον οὐδὲν. κατέλιπον » 3 (n? e ^ i3 , , 9. 4 ^ ^ , ἂν, οὔὐϑ' αὐτοῖς ὑπάρξαι προἕέλοιντ᾽ ἂν μᾶλλον τῆς τοιαύτης , M ^ M c δυνάμεως, οὐδὲ δὴ τοῖς φιλτάτοις. οὐ μὴν μικρόν ye ἔοικεν ἡ y ? e*t Y μ᾿ A - ἐμπειρία συμβαλλεσϑαι οὐδὲ γὰρ ἐγίνοντο ἂν διὰ τῆς πο- λιτιτῆς συνηϑείας πολιτικοί᾽ διὸ τοῖς ἐφιεμένοις περὶ πολι-

τικῆς εἰδέναι προσδεῖν ἔοικεν ἐμπειρίας. τῶν δὲ σοφιστῶν οἵ

? , , , , 5 m ,« ἐπαγγελλόμενον λίαν φαίνονταν πόρρω εἶναι τοῦ διδαξαι" ὅλως γὰρ οὐδὲ ποῖόν τί ἐστιν Y περὶ ποῖα ἴσασιν" οὐ γὰρ ἂν X 9... ^ δ E 2 e , σ΄“. ἢ 5 «59. 94 E τὴν αὑτὴν τῇ ῥητορικῇ οὐδὲ χείρω ἐτίϑεσαν, οὐδ᾽ ἂν Qovro ῥάδιον εἶναι τὸ νομοϑετῆσαι συναγαγόντι τοὺς εὐδοκιμοῦντας τῶν νόμων᾽ ἐκλέξασϑαι γὰρ εἶναι τοὺς ἀρίστους, ὥσπερ οὐδὲ τὴν ἐκλογὴν οὖσαν συνέσεως καὶ τὸ κρῖναι ὀρϑῶς μέγιστον, ὥσπερ ἐν τοῖς κατὰ μουσικήν. of γὰρ ἔμπειροι περὶ ἕκαστα κρίνουσιν ὀρϑῶς τὰ feye; καὶ δι᾿ ὧν ἢ ἘΠΕ ἐπιτελεῖται συ- νιᾶσιν. καὶ ποῖα ποίοις συνάδει᾽ τοῖς δ᾽ ἀπείροις ἀγαπητὸν τὸ μὴ διαλανϑάνειν εἰ εὖ ἢ κακῶς πεποίηται τὸ ἔργων, ὥσ- περ ἐπὶ γραφικῆς. of δὲ νόμοι τῆς πολιτιρῆς ἔργοις ἐοίκασιν" πῶς οὖν ἐκ τούτων νομοϑετικὸς γένοιτ᾽ Qv i6» 1 τοὺς ἀρίστους κρίναι; οὐ γὰρ φαίνονται οὐδ᾽ ἰατρικοὶ ἐκ τῶν συγγραμμά- 11812, 8. γὰρ secl. Scaliger 1. ἠδύναντο L^M», ἐδύναντο ΡΟΣ Hel Ϊ 10. οὐ γὰρ ἂν ἐγίγνοντο DL, ἐγίγνοντο γὰρ ἂν L" ΟΡ, γίγνονται y&Q Par. 1411 Hel. || πολιτικῆς om. L^ Ar., del. rc. Kb, c. c. add. Mi. Hel. || 11. μᾶλλον post συνηθείας. add. II? O»' Mi. Hel. Ar. et rc. K^ | 18. τοῦ II', τὸ c. c. Hel. Ar. et rc. Kb | 20. συνίσασιν II', ἃ δεῖ συνίσασι Ald., συνίασιν ἃ δεῖ O?, et sic ἃ δεῖ post συνιᾶσιν add. etiam I'| 22. τὸ om. II! |

εἶ c. c. Mi. Ar, yj pr. ΚΡ, ἢ Γ et corr.? K» | 283. τῆς πολιτικῆς pr. ΚΡ, τοῖς WE. c. c, Mi. Ár. et ro, K^.

19

21

(IX)

39

28

K. 10. 1181b, 8 — 1i181b, 23. 245

vOv γίνεσϑαι. καίτοι πειρῶνταί γε λέγειν οὐ μόνον τὰ ϑερα- πεύματα. ἀλλὰ καὶ ὡς ἰαϑεῖεν ἂν καὶ ὡς δεῖ ϑεραπεύειν ἕχάστους. διελόμενοι τὰς ἕξεις. ταῦτα δὲ τοῖς μὲν ἐμπείροις ὠφέλιμα εἶναι δοκεῖ, τοῖς δ᾽ ἀνεπιστήμοσιν ἀχρεῖα. ἴσως οὖν καὶ τῶν νόμων καὶ τῶν πολιτειῶν ob συναγωγαὶ τοῖς μὲν δυναμένοις ϑεωρῆσαι καὶ κρῖναι τί καλῶς ἢ τοὐναντίον καὶ ποῖα ποίοις ἁρμόττει εὔχρηστ᾽ ἂν εἴη" τοῖς δ᾽ ἄνευ ἕξεως τὰ τοιαῦτα διεξιοῦσιν τὸ μὲν κρίνειν καλῶς οὐκ ἂν ὑπάρχοι, εἰ μὴ ἄρα αὐτόματον. εὐσυνετώτεροι δ᾽ εἰς ταῦτα τάχ᾽ ἂν γένοιντο.

[παραλιπόντων οὖν τῶν προτέρων ἀνερεύνητον τὸ περὶ τῆς νομοϑεσίας, αὐτοὺς ἐπισκέψασϑαι μᾶλλον βέλτιον ἴσως. καὶ ὑλῶς δὴ περὶ πολιτείας. ὕπως εἰς δύναμιν ἡ περὶ τὰ ἀνθρώπινα φιλοσοφία τελειωϑῇ. πρῶτον μὲν οὖν εἴ τι κατὰ μέρος εἴρηται καλῶς ὑπὸ τῶν προγενεστέρων πειραϑῶμεν ἐπελϑεῖν. εἶτα ἐκ τῶν συνηγμένων πολιτειῶν ϑεωρῆσαι τὰ ποῖα σῴξει καὶ φϑείρει τὰς πόλεις καὶ τὰ ποῖα ἑκάστας τῶν πολιτειῶν. καὶ διὰ τίνας αἰτίας αἱ μὲν καλῶς ot δὲ τοὐναντίον πολιτεύονται᾽ ϑεωρηϑέν- τῶν γὰρ τούτων τάχ᾽ ἂν μᾶλλον συνίδοιμεν καὶ ποία πολιτεία ἀρίστη, καὶ πῶς ἑκάστη ταχϑεῖσα, καὶ τίσι, νόμοις καὶ ἔϑεσι χρω- μένη. λέγωμεν οὖν ἀρξάμενοι. |

1181b, 13. παραλιπόντων — 28. ἀρξάμενοι secl. Schlosser in transl] Politicorum (Lubec. et Lips. MDCCXCVIIT) I. p. 18,

cf. Susem. Arist. Polit. griech. u. deutsch I. p. 71 sqq. || 15. δὴ om. I1! O* | ἀνθρώπεια Π', ἀνθρώπινα c. c. Hel.

5

10

15

^

20

ADDENDA ET CORRIGENDA.

1096b, 23. adde notam: ψιμυϑίωι KPNb Ald., ψιμμιϑίῳ Mb, ψιμμυϑίῳ c. c. Hel. Bk. Rr. | 1097 b, 1. αὐτὴν Kb, αὑτὴν Ald. Bk.! Rx. || b, 14. τιμίαν corr.? K^ (crx. rc.), om. pr. K^ | 1105a, 32. ἐὰν καὶ] καὶ ἐὰν Kb | 1113b, 12. τοῦτο — εἶναι fort. secludenda esse ci. Susem. || 24. ἧς] »* pr. ΚΡ, 7 corr.? K^ | 1122b, 18. ἐν μεγέϑει secl Scaliger | 11232, 10. καὶ post τάφῳ secl. Sealiger {ἔτι Scaliger || 1128b, 8. περὶ τὴν ἡδονὴν secl. Sealiger (male) | 1130b, 28. προσταττόμενα lectionem fortasse probandam esse, si v. 22. ὑπὸ restituas, monet Rx. | 88. ἑτέρου] ἑτέρῳ ci. Rr. | 1132b, 13. ἢ secl. Scaliger || 1187b, 28. ἁμαρτάνοντος ex Hel. ci. Ia. | 30. oíxoóouíag Kb, οἰκοδομῆς c. c. Mi. Hel. | 11402, 7. ὥσπερ Scaliger | 20. ἔτεξε Scaliger || 1141b, 23. ἔστιν — 1142a, 11. σκεπτέον iam secl. Chandler (Miscellaneous emendations and suggestions, Lond. MDCCCLXVI) | 1149b, 17. φρονεόντων M^ Hel. et, ut videtur, An. || 1152b, 34. ἡδεῖαι] σπουδαῖαν Chandler (male) || 1153b, 18. τύχης) ψυχῆς Chandler (haud recte) | 11842, 2. καὶ ἡ ἐνέργεια secl. Chandler. — Ceterum O? codex non est Oxoniensis sed, id quod mecum communicavit lackson, Cantabrigiensis, et quae in prolegomenis de Wilsonis sententiis rettuli correctione egent, quam alio loco divulgabo.

INDEX.*)

ἀβέβαιος 172* 9.

ἀβλαβεῖς ἡδοναί 1545 4. —

ἀγαϑὸς δραμεῖν 106920. ἀγα- ϑοὶ πῶς γίνονται 179^ 20 sqq. 180525. τὸ ἀγαϑόν 96919. » 21. 25. 155^ 21. 113» 98. ἰσαχῶς τῷ ὄντι, ἐν πάσαις κατηγορίαις 96? 93 sqq. καὶ τὸ εὖ ὁ 97» 27. τὸ ἀγαϑόν Opp. τὸ φαινόμενον ἀγαϑόν 1188 1ὅ sqq. τὸ κατ᾽ ἀλήϑειαν ἀγαϑόν T14» T. τὸ κυρίως ἀγαϑόν 144b 7. τὸ ἀγαϑόν — εὐδαιμονία 948 8. 95b 14. 25. 98? 21. 101} 80. 172? 98. EX ΤῈ 75. 31. 33. TT" 29. 174? 9. cf. 9170 97. τὸ πρακτὸν ἀγαϑόν — εὐδαιμονία 915 23. τὸ ἄριστον --΄ εὐδαιμονία guiada, bo». 159b 12, 22. 25. E899 7.19 sq. 26. τὸ cya- 90v καὶ τὸ ἄριστον 94* 22. τὸ βέλτιστον 145^ 21. τὸ vÉ- λειον ἀγαϑόν 910 7 sq. ἀκρότατον τῶν πραχτῶν VM δῶν 95*106. τὸ ἀνϑρώπινον ἀγαϑὸν 94h 7. 102? 14 ,8q. 141» 8. ἀγαϑὸν καϑ'᾽ αὐτό, αὐτὸ xo αὑτό, αὐτὸ τάἀγα- ϑόν — Platonis idea boni 22. 96^ 33. 97? 9. τὸ ἄρι- στον τῶν ἐν τῷ κόσμῳ 1418 293. τὰ ἀγαϑὰ τὰ μὲν xo

*) 948 — 99b —

αὑτὰ (τέλη) ϑάτερα δὲ διὰ ταῦτα 965 13 sqq. cf. 96^ 16 sqq. τὸ ἀγαϑὸν τὸ μὲν ἁπλῶς τὸ δὲ τινί 102 271. ef. 97*.2. 1295 9 sqq. 155^ 21 sqq. 156? 14. 5 13. £x - στης πράξεως καὶ τέχνης τἀγαϑόν 97* 18. cf. 9251 sq. ᾿ τὰ ἐκτὸς ἀγαϑὰ καὶ τῆς τύ- X918; τὰ περὶ ψυχήν, τὰ περὶ σῶμα 98018 8qq. 153^ 17 sq. cf. 154*15. φίλος μέγιστον τῶν ἐκτὸς ἀγαϑῶν 169" 9 sq. immo τιμή 123520. τὰ (ἐκτὸς) ἀγαϑὰ ἁπλῶς μὲν ἀγαϑὰ τινὶ δ᾽ οὐκ ἀεί 1290 9 sqq. τὰ περιμά- χητα ἀγαϑὰ 168^ 19. 169*21. τοῦ ἀγαθοῦ τὸ μὲν ἐνέργεια τὸ δ᾽ ἕξις 162» 33. πρακτὰ καὶ κτητὰ ἀγαϑα 959 16. 9178 1. 1410 12 sqq. cf. 965 84. φυσικὸν ἀγαϑόν (Ὁ) 1188 4. ἀλλότριον 190* 8: 134^ 5. Aye ov 139^ 9, 140? 19. ἀγαλμα 1159 25. ἀγαλματοποιός 9.7 25. ᾿Δγαμέμνων. 161? 14. ἄγευστος ἡδονῆς εἰλικρινοῦς καὶ ἐλευϑερίου 170" 19 sq. τοῦ καλοῦ 1795 16 ,8q. ἄγνοια, ἀγνοεῖν v. ἀκούσιον. ἀγοραῖος 1685 21. 1625 26. ἄγραφος v. δίκαιον. νόμος.

. 1094? — 10995. 100? — 181^ — 11008 — 1181},

248

ἄγριος 1288 9, P2, ἄγριος cit 118* 22.

ἀγροικέα, ἀγροῖκος (ἄγροικος) 1048 24. 108? 26. 151^ 14.

ἀγυμνασία 1148 24.

ἀγχίνοια 1490)».

ἀγωγή 179» 51,

ἀγωνία 114? 8. 99* 5. 175^ 19. 166^ 35. 1678 21.

ἀδεής 115? 33.

ἄδεια 132" 15.

ἀδέκαστος 109" 8.

ἀδελφικὴ φιλία 1618 6, ὃ 88. 162? 10.

ἀδέσποτοι οἶχκήσεις 161? 7,

ἀδικεῖν, ἀδίκημα, ἀδικία, ἄδει- μος 1145 5. 19 5646. 149^ 18,

ἀγωνιξόμενοι ἀγωνισταί

22. 1505 6. 151? 10. 152? 17. .

ἄδικος καὶ ἀδικῶν, ἀτύχημα ἁμάρτημα ἀδικία 1845 16 — 23. 92 sq. 1855 9— 1306? 9. εἰ ἔστιν ἑκόντα ἀδικεῖσθαι 1868 10 — ^ 19. εἰ ἔστιν αὖ- τὸν ἀδικεῖν 130b 16 — 25. 138* 4—92*. ^ 6— 13. πότε- ρον ὁ νείμας ἀδικεῖ ἢ ὃ ἔχων 1800 14 sq. 26 — 1875 4. φαυ- λότερον τὸ ἀδικεῖν τοῦ ἀδι- κεῖσϑαν 134? 12 sq. 1888 28 —P 5. praeterea v. δικαιο- σύνη.

ἀδολέσχης 117^ 35.

ἀδοξία 1188 10. 128" 12.

ἀδυναμία 191^ 14.

ἀθανασία iii^ 22. few 1110 33.

᾿Δϑηναῖοι 1945 17.

ἀϑλητής 111^ 24. 116^ 18.

ἀϑλοϑέτης 95b 3.

αἰδήμων, αἰδώς 1088 30 sqq. 1168 14. 1168 28 sqq. 128^ 10— 33. 179^ 11.

ἀΐδιος 96^ 3. 111^ 32, 1128 21. 139^ 23 sqq.

ἀϑανατί-

INDEX.

αἰκία 1818 8.

αἷμα 116^ 29. 161^ 32.

αἵρεσις 104b 35. αἱρέσεις καὶ φυγαί 104^ 30 sqq. αἵρεῖσϑαε καὶ φεύγειν 106^ 6. 113^ 1 sq. 116*11 sqq.172^1959.173212.

αἰσϑάνεσϑαι, αἴσθησις iudi- cium cum sensuum perce- ptione coniunctum vel sensus moralis 98^ 3, 109^ 23. 113? 1. 126? 6. ^ 4. 142? 26 sqq. 148» o. 147* 26. 1498 35. 161^ 26 (cf. ὄμμα. ὁρᾶν). αἰσϑανό- μὠεϑα ὅτι αἰσϑανόμεϑα 1108 29 sqq. ,αἰσϑάνεσϑαι αὑτοῦ ἀγαθοῦ à ὄντος 170 9, ai [σϑη- σις oio αἰσϑανόμεϑα ὅτι τὸ ἐν τοῖς μαϑηματικοῖς ἔσχα- τον τρίγωνον 1425 21 sqq. αἰσϑάνεσϑαι τῶν ἐκτὸς μό- vov 1198 16. αἴσϑησις νοῦς ὄρεξις 1898 18. αἴσϑησις καὶ αἰσϑητόν 1140 14 sqq. αἷ- σϑησις 7 (καὶ) νόησις 1108 16 sqq. τῇ αἰσϑήσει ξῆν 1495 10. -- αἰσϑητιπὴ ἐπιστήμη 1470 17.

αἰσχροκέρδεια 1228 2, αἰσχρο- κερδής 1228 8. 12.

αἰσχρολογία 1288 28,

αἰσχροπραγεῖν 1205.15.

Αἰσχύλος 11159);

αἰσχύνη 128^ 21 sq. τηλός 128" 19 sq.

αἰτητικός 1208 88.

αἴτια φύσις ἀνάγκη τύχη νοῦς 112? 31 sqq. τὸ πρῶτον αἷ- τιον ἐν τῇ εὑρέσει, ἔσχατον 112^ 19.

αἰφνέδιοι φόβοι 117? 18.

ἀκινησία 1549-27.

ἀκολασία, ἀκόλαστος 103^ 19. 1042 93, P B sqq. 107" 5 sq. 108^ 21. 109? 3 sqq. 14 sqq. 114^ 5. 12. 27. 117^ 23 —

αἰσχυν-

INDEX.

119^ 18. 119^ 31. 121^ 7 sqq. 130? 26 sq. 30. 145^ 16. 146^ 20 sq. 147^ 28. 148? 6. 18. "19. 149* 5, 22. ^30 sqq. 150* 10. 19 sqq. ἢ 16. 29 sqq. 151531. 152? 4. 153^ 34. 1648 10. ^ 18. ἀκολασία -— παι- δικαὶ ἁμαρτίαν 1198 34 sqq. cf. etiam ἐγκράτεια.

ἀκολασταίνειν 1018 19. 114? 12.

ἀκολουϑητικὸς τοῖς πάϑεσι 95? 4. τῇ φαντασίᾳ 150b 28,

ἀκούσιον καὶ ἑκούσιον 109^ 30 --111Ὁ0 3. 118" 8 ---114Ὁ 24, 114^ 30 sqq. 1865. 19 sqq. ἀκούσια ἢ τὰ βίᾳ ((108 1— b 17) ἢ τὰ δι᾽ ἄγνοιαν (110b 18— —111*21)yevóusva 110^1, ov τὰ διὰ ϑυμὸν ἢ ἐπιϑυ- μίαν 111522 ---νὉ 3. 136? 158qq.

ἀκούσματα 1140 28.

ἀκουστικός 1088 8,

ἀκρασία, ἀκρατεύεσθϑαι, ἀκρα- τῆς 95* 9. 102^ 14 sqq. 119b 31. 136? 32 sqq. 142» 18 sqq. 1408 15 — 152b 96. 154b 92. ϑυμοῦ, ὀργῆς, τιμή; κέρ- δους, χρημάτων 145^ 19 sq. 147^ 31 sqq. 1485 11. ^ 12 sq. 1492 24 sqq. ἀκρασίας τὸ μὲν προπέτεια τὸ δ᾽ ἀσϑένεια 150^ 19 sqq. cf. 1478 10— 17. 152? 18 sqq. 27 sqq. — ἀκρατῶς 114? 15. — praeterea v. ἐγκράτεια. νοσηματώδης. φυσιπός.

ἀκριβής 106b 14. 1125 1. 1418 12. 1599383. ot ἀκριβέστατον 1418 9͵ τἀκριβές 945 12 sq. 10426, cf. ἀκρέβεια 988 26 sqq. 174^ 2.

ἀκριβοδίκαιος 138^ 1.

ἀκριβολογεῖσϑαι 1399 19;

ἀκριβολογία $225 8.

ἀκροάματα 173^ 18.

249

ἀκροατὴς τῆς πολιτικῆς 959 2. 12. ef. 9 4 sqq. 179» 25. ἄκρος 108^ 15. ὁ ἄκρος, οἵ ἄκροι 1075 81, 1088 T. b. 94. 123^ 14. 1280 25. ἄκρον, ἄκρα 1068.80) ἸΟῪ Ὰ 23. 108*. 6᾽86.. 15 sq. Ὁ 27. 31. 1098 7. 196} 18. 24.1957? 11. 1835 2. 134* 1. ἀκρότης 1059 Ὺ: ἀκρόχολος 126? 18 sqq. ἀκροχειρέξεσϑαι 111* 15. ἄκυρος 1515 15. ἀλαζονεία, ἀλαξζονεύεσϑαι, ἀλα- ξών 108? 21 sq. 115^ 29. 1278 13 —P 32. — ἀλαξονικός 197b 29. ἀλέα 1488 8. ἅλας συναναλῶσαν 156b 27. ἀλείπτης 1065 1. ἀλήϑεια ue σότης ἀλαζονείας καὶ εἰρωνείας 1088 19 sq. πρα- Ἀττική 1898 26 sq. praeterea v. δόξα. ἀληϑεύειν 1297? 19. 33. ^ 4. 139» 18. 16; 141* 3. 18. 1B $5 20. 1685.13. 169^ 923. 113*.9. ἀληϑευτικός 194b 80, 1278 24. 55... 539 “Δλχμαίων Υ. Εὐριπίδης. ἀλλακτικαὶ κοινωνίαι 132^ 81. Anm v. Καρκίνος. ἀλυπία 1539 31. 171b 8. dAv- πος 1198. 99. 126^ 14. τὸ ἄλυπον 1208 26 sq. 152b 15. βίος ἄλυπος 1538 98. ἄλυποι ἡδοναί 1739 16. --- ἀλύπως 120* 26. ἀμαϑής 1610 13.. 1595.15. ἁμάρτημα 135512.18. 137^17.25. ἁμαρτητιυκός 104^ 33. ἁμαρτία 110b 29. 115^ 15. 1422 20 sqq. 5 10. cf. 125? 18 sq. 135^ 18 sqq. ἁμαρτωλός 1098 84. ἀμεταμέλητος 1508 22. 166? 29,

200

ἀμιγεῖς ἡδοναί 1185 23.

ἀμυντικός 126? 7.

ἀμφιδέξιος 184^ 34.

ἀμφίλογον ὀφείλημα 162^ 28.

ἀναγράφειν 98? 22,

ἀνάϑημα 1225 20. 1939 5.

ἀναιρεῖν ἑαυτόν 166^ 11 sqq. c£. ἀποχτιννύναι et σφάττειν.

ἀναισθησία 1095 4. 1199 1. ἀν- αίσϑητος 1045 24. 101Ὁ 6 sqq. 1080 21 sq. 1148 10.

ἀναισχυντία 1018 10. 128} 31. ἀναίσχυντος 1088 35. 115* 14.

ἀναλγησία 1009 82. ἀνάλγητος 115^ 20.

ἀναλογία 181931. 1335 1. ἀρι- ϑιμητική 106 35 sq. 182^ 1 sq.

30. γεωμετρική 191^ 12 sq. .

διῃρημένη καὶ συνεχής 1818 99 sqq. P 15. τὸ κατ᾽ ἀνα- λογίαν ἴσον 1885 10 sq. 1848

5 sq. ἴσον κατ᾽ ἀναλογίαν ἢ κατ᾽ ἀριϑμόν 1845 28. ἡ κατ ἀναλογίαν ἀντίδοσις 1.3.245)0.

ἀναλύειν 1190 20. ἀναλύσις 112^ 93.

ἀναμάρτητον 155? 12. ἀνάμνησις 118* 13. ᾿ἀναξαγόρας 141» 3. 1195 18. ᾿ἀναξανδρίδης 152? 22. ἀνάπαυσις 1210 33. 128^ 8. 150b 17. 160? 94. 176^ 34 sqq. ἀναπληρεῖσϑαι 153? 9. dva- πλήρωσις 118^ 18. 1735 8 sqq. ἀναπόδειλτοι φάσεις καὶ δόξαι 145} 12. ἀνατολαί 1125 25. Ἀνάχαρσις 176b 33. ἀνδράποδον 145^ 25. 1775 8. ἀνδραποδώδης 95^ 19. 118* 25. » 208q.12628.128^ 21.177? 7.8. ἀνδρεία, ἀνδρεῖος 102^ 28. 103^ 16 sq. 1048 18 sqq. 39 8q9. b 7 sq. 101? 33 sqq. 108^ 19 sq.

INDEX.

28 sqq. 109^ 2 sqq. 8 sqq. 1152 5 — 117^ 292. 197* 20; 1440 5. 167? 20. 171? 32. 178* 10. 32. P 19. λεγόμεναν ἀν- ᾿ δρεῖαι, πολιτική 116* 17 sqq. στρατιωτιχή 1165 3 sqq. v- μοειδής 116» 23 sqq. εὖελ- πίδων 1118 9 sqq. &yvoovv- vov 117? 22 sqq.

ἀνδριαντοποιός 141 11.

ἀνδροφονία 1072 11.

ἀνδρώδης 109» 17. 1255 12. 196^ 1. 171" 6.

ἀνελευθερία, ἀνελεύϑερος 107» 9 sqq. 108^ 22 sq. 119 27 sqq. 191» 18 sqq. |

ἀνεμπόδιστος 153? 15. b 10 sq.

ἀνεπιστήμων 180} 17. 181^ 6.

ἄνεσις 1505 11.

ἀνεψιοί 162? 1.

ἀνθρωπεύεσθϑαι 178 1.

ἀνίατος 191» 13. 1608 22. ^ 82. 1655 18. 1808 9. --- ἀνιάτως 137529.

ἀνόητος 119» 9. 193^ 4, 173? 2.

&vociovoysiv 166^ 5.

ἀντίδοσις v. ἀναλογία.

ἀντιπεπονϑός v. δίκαιον. ἄντι- πεπονϑότες 155^ 33.

ἀντιφίλησις 1559 98. 156? 8. ἀντιφιλεῖν 1579 30. 159? 30. 164? 4.

ἀνώνυμος 1075 1 sq. 30. b 5B. 17. 115^ 95 sq. 125^ 1T. 21. 96. 99. 1918 192. 14. cf. 126^ 19." 191^ Y,

ἀξία v. ἴσον.

ἀξίωμα 1118 94. 1925 88. 1285 9. * 19. 25. 124^ 19. 120" 36. $65* 11;

ἀξύνετος 151? 9.

ἀοργησία, ἀόργητος 126? 3.

ἀόριστος ξωή 1105 24. ἡδονή 173? 16.

108? 8.

INDEX.

ἀπηγριωμένοι 148^ 21.

ἀπαάϑεια 104" 94.

ἀπαιδαγώγητος Ὁ 11.

ἀπαίδευτος 1288 21.

ἀπαρχαί 1008 27,

ἀπάτη 1188 84,

ἀπειροκαλία 1075 19. 122532.

ἀπόγονοι 910 19. 1008 21. 101? 22.

ἀποδεικτικός 189^ 31. ἀπο- δειχκτὸς 140b 82, 35.

ἀπόδειξις 94» 97. 140? 33 sqq. 141? 2. 143^ 1. 10. 13. 147^20.

ἀποϑανετέον 1105 27.

ἀποχτιννύναι ἑαυτόν 1888 6 sqq. cf. 116^ 18 sqq. 166^ 11 sqq.

ἀπόλαυσις 1188 30. 197^ 19. 145" 5. 149^ 1. '— ἀπολαυ- στικός V. βίος.

ἀπομάττεσϑαι ἀπ᾽ 112 12 sq.

ἄπονος 1085 24.

ἀπορρητά ἘΠῚ 5. 9

ἀποστήηματα 1008 26.

ἀποστολαὶ ξένων 1288 3.

ἀπεσχεδιασμένος νόμος 1295.

ἀποσχολάξειν X55 17.

ἀποφάναι 1395 15. ἀπόφασις I39" 21.

ἀπρακτεῖν διὰ βίου 95h 88.

ἀπροαέρετος 135^ 10. «7oo- αιρέτως 1062? 3.

ἀπροβούλευτος 135» 11. 151* 3.

ἀπροσηγορία 1529138:

ἀπώλεια 1209 9.

᾿4ργεῖοι 117* 26.

ἀργία 102^ 7. 166^ 10.

ἀργός 975 80. 194^ 24. 1015:.11.

&otcxog 1088 98. 126^ 11 sqq. 1275 4 Sqq. 171? 17 sq.

. ἀρεταὶ ἠϑικαὶ (τοῦ ἤϑους) καὶ

διανοητικαί (τῆς διανοίας)

1028 5 —103? 10. 103? 5. 138^

35 sq. πόϑεν γίνονται 103?

14—b 25. 105? 17—" 18.

ἀλλήλων

201

1098 20 —b 26. cf. 1190 20 sqq. 1800 25. NU, ὑφ᾽ ὧν γί- νεται τούτων καὶ πρακτική 1045 27—^ 8. ἔστι περὶ ἡδο- vog καὶ λύπας 104b 8 86. 162» 4 sq. σημεῖον αὐτῆς ἡ ἐπιγινομένη ἡδονὴ τοῖς ἔρ- γοις 998 17 sqq. 104" 4— 1053183. 172221 sqq. “τέ ἔστι 105» 19—107227.106^36 sqq. 108^ 11—109? 19. 109» 30— 114^ δὲ 114^ 3 30 — 115* 3. διαγραφὴ τῶν ἠϑικῶν ἄρε- τῶν 107? 28 — 108» 10. αἵ ἠϑικαὶ ἀρεταὶ καϑ΄ ἕκαστον 115? 4 — 1838» 18, αἵ δια- νοητικαί 138^ 16— 145? 11. Aoy uxor (ΞΞ διανοητικαὶ) ἄρε- VOL 108» 9 sq. ἀρετὴ ἠϑικὴ πῶς ἔχει πρὸς φρόνησιν 1448 6—9. 20 sqq. b 15 sqq. 178* 16 —19. ἀρετὴ ἀρίστη καὶ τελειοτάτη 985 11. πρατίστη τῶν ἀρετῶν ἡ ϑεωρητική 1718 13 sqq. αἵ τοῦ συνϑέτου την τοῦ ἤϑους) ἀρεταὶ καὶ ἡ (ϑεωρητικὴ) τοῦ νοῦ 1183 20 sqq. ἀρετὴ φυσικὴ καὶ κυρία 1445 3 sqq. ,36. cf. 1088 23 sqq. ἀρετὴ ἢ φυσικὴ 7 ἐθιστὴ τοῦ ὀρϑοδοξεῖν περὶ τὴν ἀρχήν 1013 18 sq. ἀρετὴ καὶ ἐγκράτεια 1488 17 sq. 33 ---κὉ 2. 150^ 29 — 151* 28. 151» 32 — 152? 6. καὶ τέχνη et τέχνης γ. τέχνη. ϑεωρη- τική 177* 18 sq. 98. ἡ ἀρετὴ καὶ ἡ κακία ἣ ἠϑική, 152b 4 sq. 7 περὶ τὰ ,χρήματα ἀρετή 1208 7, ἀρετή-τεήἠϑικὴ ἀρετή 103^ 14. 1048 33. 140^ 94. 144* 20 sq. 30. b 1 sqq. 22. 25. 34. 145* 5. 177* 16. 1188 11. ἡ ὑπὲρ ἡμᾶς ἀρετή 145* 19 sqq. ἀρετὴ ἵππου

202

1005 19. ὀφθαλμοῦ 1065 17. σώματος 1025 16. v. etiam ἡρωική. καλόν. μεσότης. μέ- τρον.

ἀριστεῖα 101» 28.

ἀριστοκρατία 1602? 88 sqq. 161? 24. ἀριστοχρατικὴ κοινωνία 160^ 82, οἵ ἀριστοκρατικοί 131? 28 sq.

᾿“Δἀριστοτέλης ἄλλοϑι 108^ qu Rhet. B, 9. 10(?) ἐν τοῖς ἀναλυτικοῖς 1890 27. 32 — Anal. post. 4, 1 et 2. "71" 21. ἐν ἄλλοις 1749 3 — Phys. Z— 0. ὕστερον 130^ 28 et 185915 v. Append. et Prolegg. p: XH, m

ἁρμονία 155^ 5.

ἁρπαγή 1818 8.

ἀρρωστία. 1165 2.

ἀρχὴ τοῦ ἐπιστητοῦ 140b 34. ot ἀπὸ τῶν ἀρχῶν καὶ of ἐπὶ τὰς ἀρχὰς λόγοι, ὃ ἀπὸ 4. τ. Δ. ὁδός 98 81 sqq. 98^ 2 sqq. 1395 26— 31. ἀρχαὶ ἐξ ὧν ὃ συλλογισμός 1395 30. 34. τῶν ἀποδεικτῶν καὶ πα- σης ἐπιστήμης 140» 82 866. ὅσων αἵ ἀρχαὶ ἐνδέχονται ῃ μὴ ἐνδέχονται ἄλλως ἔχειν 1895 7 sq. 140* 33 sq. 7j ἐπαγωγὴ ἀρχὴ (ἀρχῆς) καὶ τοῦ καϑόλου 139^ 28 56. ἀρ- χαὶ τῶν φυσικῶν καὶ τῆς σοφίας “3 ἐμπειρίας 1422 18. ὃ νοῦς ἀρχή 1508 5. τὰ ἐκ τῶν ἀρχῶν εἰδέναι καὶ περὶ ἀρχὰς ἀληϑεύειν 141? 17 56. τὰ κατὰ φύσιν ἐν αὑτοῖς ἔχει τὴν ἀρχήν 1408 15. ἀρχὴ ἄνθρωπος 1395 5. ἀρχὴ τοῦ πράττειν ἐν ἡμῖν ἢ ἔξωϑεν 1108 15 sq. 112^ 28. 118" 20. 32. 1145 19. 135^ 18 Sq. TOU ποιεῖν ἐν τῷ ποιοῦντι ἀλλὰ

INDEX.

μὴ ἐν τῷ ποιουμένῳ 1405 13. ἀρχαὶ πρακχτικαί, τῶν πρα- Ἀτικῶν συλλογισμῶν 1448 81 — 95. ἀρχὴ τῶν πραχντῶν τὸ οὐ ἕνεκα, ἡ εὐδαιμονέα 1025 2 sqq. 140b 16 sqq. 151? 15 sq. “ἀρχαὶ τοῦ OU ἕνεκα 1480 4͵ ἀρχαὶ ἐν τοῖς μαϑημα- Tix OLG αἵ ὑποϑέσεις 151? 16. et τῆς φρονήσεως ἀρχαί 1115 17 sq. τὸ βέλτιστον ἡ ἀρχή 1615 25.

ἀρχηγός 1628 4.

ἀρχιϑεωρός 1228 26.

ἀρχιτεκτονιχκά 948 14. ἀρχι- τεπτονιχή 94» 27. 1415 22. 25.

ἀρχιτέκτων 1525/9.

ἀσεβής 1228 6.

ἀσϑένεια 1145 25. 1505 19. 1δδ8 14. cf. ἀκρασία.

ἀσϑενής 124^ 22. 1460815., 1618 8.

ἀσινής 150? 4,

ἀσιτία 180» 9,

ἄσκησις 990 9 βαα. 1105 1]

ἀστεῖος 128 7.

ἀσύμμετρος 1123 23.

ἀσχημοσύνη 120} 88. ἀσχημο- νεῖν 1198 80. ἀσχήμων 1288 53, 159 13.

ἄσχολος, ἀσχολεῖσϑαι 177^ 4, 8:41.

ἀσωτία, ἄσωτος 107^ 9 sqq. 108^ 92 sq. 32. 119^ 27 sqq. 121* 16 sqq. 1515 7.

ἀτάραχος 1115. 19. 81. 1955 3.

ἄτεκνος 99^ 4. 1628 28,

ἀτεχνία 1408 22 sq.

ἀτιμία 1008 20. 193^ 21, 1248 11, 585.18.

ἄτιμος 116^-21.

ἄτοπος ἡδονή 1498 15.

ἄτρυτος 177^ 22,

ἀτύχημα 1019.10. 1855 17.

αὐθαίρετος 114^ 6.

αὐθέκαστος 1979 93.

INDEX.

αὐλητής 91925. αὐλητική 1150 5.

αὐλός 975. 7 (Ὁ).

αὐτάρκεια 979 7 sqq. 1848 27. ΠΥ 21.

αὐτάρκης 195? 12. 160^ 4. 169b 5 sq. 1769 5. 1775 21. 178b 84. 119^ 4.

τὸ καϑ' αὑτό 968 20.

αὐτοέκαστον 9608 35.

αὐτόματος 1815 11.

αὐχμός 1128 26.

ἀφαέρεσις 1428 18.

ἀφαυρός 101" 2.

ἀφειδὴς τοῦ βίου 194 8.

ἁφή 1188 26. 31. ^ 1. 5. 148? On1505.-9..116* 1.

ἄφϑαρτος 1395 24.

ἀφιλία 1488 11. ES 170» 38,

ἀφιλοτιμία, ἀφιλότιμος 107 29 sqq. 1955 1- 18.

ἀφοβία 1010 1. ἄφοβος 115* 10. EO TITYTA-19:

ἀφόρητος 126? 13.

ἀφροδίσια 1185.:.91 1625: 17. τοῖς ἄρρεσι 148^ 29 sq. — ἀφροδισίων ἄτοπος ἡδονή 1498 14 56.

᾿ἀφροδίέτη 1495 16.

ἀχορήγητος 998 33.

ἀχώριστος 1028 80.

ἄφιλος 1018

βαναυσία, βάναυσος 107^ 19. 122? 32. 123? 19 sqq.

βάρβαροι 145* 31. 149? 11.

βαρύσταϑμα ὕδατα 1428 22.

βασιλεία 1608 81 sqq. βασιλεύς 11838. 1600 3 sqq. 161*11 sqq. 1808 20. βασιλενόμενοι 161? 11 sqq.

βαυκοπανοῦργοι 197^ 27.

βέβαιος 159^ 8. 1625 15. 177? 26. βεβαίως 105? 33.

βεβαιότης 100} 18.

βίαιον τί ἐστι 1108 1 sqq.

209

Βίας 130? 1.

βίος ἀπολαυστικος, πολιτικος, ϑεωρητιπός, χρηματιστής 955 14 sqq. βοσκημάτων βίος 95» 20, cf. 1705 13 sqq. βίος gv- tuy φυτόν. βίος χατὰ τὸν γοῦν — ϑεωρητικός 171^ 80. 1188 6 sq. ἄλυπος 153? 28. τέλειος 98* 48. 1003. ὅτ ΞΞ5 uj j*og βίου τέλειον 1110 25.

€ 94^ 18. 126^ 34. 135^ 11.

24.

Bios 132? 4.

βοήϑειαι 1658 14,

βοήϑημα 9.75.6.

βορά 1185 98.

βόσκημα v. βίος.

βουλεύεσϑαι, βούλευσις, βουλή 112 ?18—113?12. 15981256α6. b B sqq. 1408 26 sqq. 141^

9 sqq. 142* 20 sqq. ὃ 1 sqq.

143* 6. 150^ 20 sq. βουλεύ- εσϑαι καὶ λογίξεσϑαν ταὐτόν 159* 12 sq.

βουλευτικός 1188 11. 139? 23. 1409 81, 141^ 97583. 1529» 20.

Bovisvróg 112^ 18. 19. " 38. 113* 10.5 3.

βούλημα 103b 4. 161}»7.

βούλησις, βουλητὸν 111 11. 19 sqq. 1188 14-- 2, 136^ 24. 156^ 29. 156^ 31. 157 36. 167^ 81. 1788 30.

Βρασίδᾳ ϑύειν 184 23.

βοῖϑος 101? 29.

βρῶμα, BR 1185515.:110. 1199

B elap do, βωμολοχός 1088 24 sq. 1288 4 sqq. 14. 84 sqq.

γάμος 1285 1. 165? 18.

κῶς ἑστιᾶν 193? 929, γαργαλίξεσϑαι 150^ 92, γαστρίμαργος 118^ 19.

γαμις

“γένεσις 1088 16. 1048 27. 112»

204

24. 140? 11. 143» 20. 152^ 9. 19. 23. 28. 158^ 9. 413. .À5. 173? 29. ἢ 4. 6. 19. 174" 10. 12. γεννάδας 100^ 32. γέννησιῷ 1085 265. γεννητὴς τῶν πράξεων 113" 18. γεράνου φάρυγξ 1188 32 sq. γέρας 1840 7. 163^ 4 γεῦσις 1188 26 sq. 1488 9. 1505 9.11681. γεύεσϑαι141529, 32. γεωμετρεῖν 1108 88. γεωμέτρης ο88 29. γεωμετρία 1488 3. γεωμετρικός 1428 12. 175? 32. Γλαῦκος 1868 9. γλίσχρος 1910 22. γνώμη 143*19—924. 26. 27. P 7.9. yvooítew 96» 35. 1998 17. 139» 2. 141^ 15. 180b 22. γνώριμα ἡμῖν καὶ ἁπλῶς 955 2 sqq. γνῶσις 95? 6. 9. 14. 97? 6. 102^ 22. 117* 25. 1839? 11. 141» 34. γνωστά 177? 21. γράμματα 112} 2. γραμματική, γραμματικός, γραμματικῶς 105* 20 sqq. γραμμή 1828 25. 174b 1. Kegqevs 180» 34. γραφική 1818 γραφή 1188 4, 175? 24. nem. 1042 15. 106 4. 118^ 5. γυμναστής 1800 14. γυμναστική 908 84. 119^ 5. 1888 31. 143b 97, 180^ 3. γύναια 1110 10.

δαιμόνιον 1220 21. 141} 7.

δαίμων 169^ 8.

δακνόμενον σῶμα 154^ 12.

δάνειον 104 32. 167^ 21.

δανεισμός 1815 3.

δαπάνη ΟΡΡ. φυλακή 1208 9.

δαπάνημα 199b 4, 19. 84.

δαπανηρός 1195 31. 191^ 9. 1222 22. 123? 4. 11. 14. 18. 21.

δεητικός 1258 10.

γνώριμα

INDEX.

δειλαίνειν 1078 18. 1878 29. δειλία, δειλός 103b 17. 1043 21. ^ 7 sq. 108} 19 sq. 23 sqq. 109? 2 sqq. 7 sqq. 115^ 33 sqq. 116? 19 sqq. 920. P 16. 119? 21 sqq. 1808 30. 138? 16. 1498 5. 166^ 10.

δεινός, δεινότης 144? 28 sqq. b 9. 15. 145^ 19. 146? 29. 1593 10 sqq. 1589 32. δεινά 101* 38. 108" 16. 1105.9. 166^ 12.

δεσμός 1815 8.

δεσπότης καὶ δοῦλος 160} 29 sqq. 161? 35 sqq.

somotuxóg 134^ 9, 1385 B.

Ζηλιακὸν ἐπίγραμμα 99? 25.

δημηγορυκοὶ λόγοι 1818 5.

δημιουργούμενα 94b 14.

δημογέροντες 109b 9.

ZnuóOoxog 1518 8.

δημοκρατία 1609 16 sqq. 161} 9.

δημοχρατικοί 1815 27.

δημόται 160? 18.

διάγραμμα 112b 21.

διαγραφή 107? 33.

διαγωγή 197» 35. 171» 13. 176^ 123. 14, 4 74^ 0,

διάϑεσις 107^ 16. 30. 1088 24. b 11. 145* 33.

διαιρετόν 106? 260.

δίαιτα 968 27.

διάκονος 1498 27.

διακρυβοῦν 112^ 6. 178* 28;

διαλέγεσϑαι 144» 33.

διάμετρος 1125 29. 1888 6.

διανέμειν αὑτόν 1118 8.

διανεμητικός 1848 8. διανεμη- τικὸν δίκαιον 180Ρ 30 sqq. 181310 — 24.9277 sqq. 132b 24.

διανοητικόν 1898 29 sq. 1605 17. διανοητικὴ ἀρετή 103? 5 sq. 14 sq. 188" 17— 145^ 11. ὄρεξις 189» 5.

διάνοια 1399 91. 33. 35. 142"

INDEX.

19. 1488 10. 165^ 26. 166? 27. 1749 9; b 21. 1758 7. 14. A. b 34. 176? 3. 1818 2. οὔπω φάσις 142} 12 sq. ϑεωρητική, πρακτική, ποιητική 1898 26 sqq. 35 sqq. ἀρεταὶ τῆς δια- νοΐίας 188" 35 sq.

διανομὴ τιμῆς, χρημάτων 130P 31. 1818 95. ^ 29 sq. τὸ ἐν διανομῇ δέώκαιον 1810 10.

διαπονεῖν 166^ 16. 178? 20.

διαπορεῖν 96? 19. 100» 12. 101^ 35 (?). 136223, 143^ 17. 145b 4.

διαρϑροῦν 9853 28.

διάστασις 165^ 98.

διάστημα 158^ 33.

διάτασις 166^ 33.

διδασκαλία 1088 15. 139^ 26.

διδασκαλικός 1519 17.

διδαχή 1190 21. 93.

διηγητικός 1110 84.

δικαιοπραγεῖν 1858 17. 1868 4. 25. »ὺ..50.: 1725 24. 173^ 21. 177* 31. 1789 81. δικαιο- πράγημα 1352129. 20. δικαιο- πραγία 133^ 30.

δέκαιος, δίκαιον, δικαιοσύνη 103^ 14 sqq. 105^ 7 sqq. 108^ 8 sqq. 114? 12 sqq. 120? 20. 197^ 34. 1298 3 — 138^ 15. 144» 5. 167^ 8. 168^ 25. 1788 18 sqq. ^ 29 sq. 177* 29 sq. 178? 10. 29 sqq. δικαιοσύνη καὶ ἀδικία ποσαχῶς λέγεται 1295 26 sqq.: καϑόλου μὲν τὰ δέκαια τὰ νόμιμα, τὰ ἄδικα, τὰ παράνομα, ἡ ó- καιοσύνη ἡ ὄλη καὶ τελεία πρὸς ἕτερον ἀρετή 1298 82 — 130? 18. 130» 8 sq. 19 sq., ἔστι δὲ καὶ ἄλλη ἐν μέρει δικαιοσύνη 1808 14 — Ὁ S εἴδη αὐτῆς 130» 30 sqq.: διανεμητικόν 1815 10 — b 24, τὸ διορϑωτικόν 181" 24 —

200

1325 20. τὸ ἀντιπεπονϑός 132^21— 133^ 28. ποία μεσό- της ἐστὶν ἡ δικαιοσύνη 133^ 30 —134* 18. τὸ πολιτικὸν δέκατον 1845 25—135* 8, τὸ μὲν φυσικὸν τὸ δὲ νομικόν 134^ 18 sqq. 136^ 32. 137^ 13. — τὸ μὲν ἄγραφον τὸ δὲ κατὰ νόμον 162^ 21 sq. cf. τὸ νομικὸν καὶ τὸ πρῶ- τον 136^ 33 sq. δέώκανον oí- κονομικόν, δεσποτικόν, πα- τρικόν 1840 9—17. 138 7 sq. δίκαιον καὶ δικαίωμα 1868 9 sqq. δέκαια iyd καὶ δίκαιον εἶναι 135* 9 sqq. 144^ 13 sqq. οὐ ῥᾷδιον τὸ δίκαιον εἰναι 1818 5 — 25. πρὸς δικαιοσύνην πῶς ἔχει ἐπιείκεια 1979 931—138? 3. δίκαια μὴ φυσικὰ ἀλλ᾽ ἀν- ϑρώπινα 1888 8 sqq. δικαιο- σύνη καὶ φιλία 155* 22—98. 1585 29 sqq. 159^ 95 sqq. 161^ 6 sqq. 1623 29 866. 5.91 566. δικαιοσύνη ἀλλότριον ἀγαϑόν 1805 3 sq. 134^ 5. v. etiam νόμιμον. praeterea v. ἀδικία.

δικαιοῦσϑαν 186? 18 sqq.

δικαίωμα 195P 42333,

δικανικοὶ λόγοι 1818 4,

δικαστής 1828 7, 20 sqq. 82.

δικαστική 141} 33.

δίκη 132^ 27. 134* 31. 1625 3 164^ 13.

Διομήδης 1169 22. 24. 136^ 9.

διομολογία, 164? 84.

διορϑοῦν ἀλλήλους 172^ 12.

διορϑωτικὸν δίκαιον 131? 1 sqq. b 25 sqq. 132b 24.

διορισμός 184» 33. 136b 3. 28,

1989.97.

δίχαιον, διχαστής 1828 32.

δίψα 1488 8. 164 2,

256

διώκειν 94* 16. 959 8. b 97. 96b 11. 97? 17. 18. 129b 4. 1898 26. 1408 81. ἢ 24. 148? 29. 1519 41, 14. 29: 102^ 5. b 16.1539 25.80. 91. 154* 28: 30.5154 9; 156^ 25. 33. 160^ 8. 179» 13. καὶ αἵρεῖσϑαι 151P 1. καὶ φεύγειν 104 22, 148* 7. 18 sq. 150? 19 sqq. 153? 27 sqq. 154? 16 sqq.

διωκτόν 97* 31.

δίωξις καὶ φυγή 139? 22.

δοκιμασία 1028 14,

δολοφονία 1915 7,

δόξα οὐ ζήτησις ἀλλὰ φάσις τις ἐνὶ 1420 18 sq. ἀἄληϑής 151}

8 sq. cf. 1425 10 sqq. τοῦ

καϑόλου 147? 95. δόξαι καὶ.

ἐπιστῆμαι 119b 7. 145» 81-- 1462 4. 146» 24—91. προ- αίρεσις καὶ εὐβουλία καὶ σύνεσις οὐ δόξα 111" 10 sqq. 30 sqq. 142? 32 sqq. ^9 sqq. 143* 1 sqq. ὑπολήψει καὶ δόξῃ ἐνδέχεται διαψ εύδεσϑ'αι 139^ 147. e£; 1425 9 sqq. δόξα καὶ φρόνησίς εἶσι “περὶ τὸ ἐνδεχόμενον ἄλλως ἔχειν 140b 27 sq. δόξα καὶ περὶ τὰ ἀΐδια 1110 81 sq. χρῆσϑαν τῇ δόξῃ 1488 18 sq. φάσεις καὶ δόξαν ἀναπόδεικτοι 143b 12 sq. λόγος καὶ δόξα 1410 1. αδῤξῶν σοφῶν δόξαι 179? 17. κατὰ δόξαν Opp. κατ᾽ ἀλή-

. ἅὅειαν 128" 94,

δοξαάξειν 119? 3. 4. 5. 7. 9. 10. 194b 6. 146^ 96. 27. 30.

δοξαστικόν v. ψυχῆς μορια.

δοτικός 1910 16.

δουλαπατία 1831? T.

δουλεία 133? 1. δουλεύειν 1122 39. δουλικόν 19252 1.

δοῦλος 160^ 28. 29. 1618 365. b ὃ $qq.

INDEX.

δρομικός 1015 16.

δύναμις καὶ πλοῦτος 161? 26 sq. εἰς δύναμιν 163^ 18. 181P 15. δύναμις πρὸς ἀρετήν 1128 24. ἀναγκαστική 1808 21. τῶν σλείστων 1529? 97, — notio, natura rei 130b 9. 134b 19. 26. δυνάμεις τῆς ψυχῆς 1028 94. 144? 22 sqq. 170* 16. δύ- vous προνοητική 1418 28, δυνάμεις, ἕξεις, πάϑη 105 19 sqq. cf. 157} 82. Opp. προ- αίρεσις 1275 14. syn. ἐμπει- ρία, τέχνη, ἐπιστήμη 94? 10. 26. b 9; 180b 89. 1815 9. opp. διάνοια 1818 2. ἐπιστῆμαι καὶ δυνάμεις opp. ἕξεις 1298 12 54ᾳ. δυνάμεις synon. ἕξεις 1485 25. 8. Ὁ 109^ 26. δυ- νάμεις, τίμια, ἐπαινετά 101b 11 sq. opp. ἐνέργεια 1088 26 sq. 153? 25. 168* 5 sqq.

δυναστεία 1248 14 sqq. 155? 6, 176b 17. 1775 13.

δυναστεύειν 1949 22, 177? 18.

δυνάστης 1088 35. 179? 7. 14.

δυσαφαίρετον 95b 26.

δυσγενής 99b 4.

δυσδιάλυτος 1268 20.

δύσελπις 1108 2.

δύσερις καὶ δύσκολος 1088 80. 126^ 14 sqq. 127? 105α. 158? 3.

δύσπειστος 151} 6.

δυσπραξίαν 101b T.

δυστυχήματα 1008 17, δυστυχίαι 1008 91. 153b 19. 155? 11. 1719.21, 59:

δυσχερής 145^ 6.1665 15.176920.

δωροδόκος 163b 11.

ἔαρ, 98? 18.

ἐγγύη 1818 4, ἐγγυητής 133 12.

ἔγερσις ϑυμοῦ 110} 80.

ἐγκλήματα 1818 93, 162b 9. 24. 163^ 21. 164? 29. 88:

INDEX.

ἐγκληματικὴ φιλία 162» 16.

ἐγκράτεια καὶ ἀκρασία, ἐγκρα- τὴς καὶ ἀκρατής 102b 14 sqq. 21. 1408 15 —152* 96, 1545 32. 168^ 34 sq. τὰ λεγόμενα περὶ αὐτῶν 145» 8—20. ἀπο- ρίαν 145b 21— 146^ 5. πῶς εἰδότες ἀκρατεύονται 146^ 8 -— Der 19. τίς ὁ ἁπλώς ἀκρατής 1475 19— 149* 20. ἧττον αἰσχρὰ ἀκρασία ϑυμοῦ ἢ τῶν ἐπιϑυμιῶν 1495. 24

—b 26. ἀκρασία καὶ ϑηρι-

ὅτης 149» 271—150? 8. ὃ ἐγ- κρατὴς καὶ ὁ καρτερικός, ὃ ἀκρατὴς καὶ ὃ μαλαπὸς τί διαφέρουσι 16059 —b 28. πῶς ἀκρασία ἔχει πρὸς ἀκολασίαν καὶ ὅλως κακίαν, ἐγκράτεια πρὸς σωφροσύνην καὶ ὅλως ἀρετήν 102» 14—928. 119} 15 sqq. 150 29 —151228. cf. 145^ 11 sq. 88 — P2. τίνι "λόγῳ καὶ τίνι προαιρέσει ἐμμένων ἐστὶν ὃ ἐγκρατής 1615 29---ὐ 22, 0 ἐγκρατὴς μέσος τοῦ ἀκρατοῦς καὶ τοῦ ἧττον ἢ δεῖ τοῖς σωματικοῖς χαίροντος 1515 28 -52. ὁ σώφρων X009" ὁμοιό- τητὰ μόνον ἐγκρατὴς λέγεται 151» 32— 152» 6. οὐκ ἅμα φρόνιμον καὶ ἀκρατῆ δἶναι ἐνδέχεται, τὸν αὐτόν 1625 T — 14. ὃ ἀκρατὴς. ἡμιπόνηρος 152* 15 — 24. ἀκρασία καὶ ἐγκράτεια ἔστι περὶ τὸ ὑπερ- βάλλειν τῆς τῶν πολλῶν ἕξεως 152* 25 — 2. τίς ἀκρασία εὐιατοτέρα 1828 28 --- 38.

ἐγκυλλια 9608 8, cf. ἐξωτερικοὶ λόγοι.

ἐγκώμια 101b 32 sqq.

ἐδωδὴ 118? 20.

ἐθισμός 98^ 4. 1198 97. 152a AnisT. Eth. Nic.

201

29. ἐϑιστόν 99h 9. ἐϑιστὴ ἀρετή 151? 18 sq.

ἔϑος 95" 4. 1088 17 sqq. 148^ 17. 21. 30. 34. 152? 30. 1648 33. 179» 91. 180? 8. P 4, 5. εἴδη ideae Platonis 96? 13 sqq.

Xu a 174 5.

εἰλικρινὴς ἡδονή 176b 20.

εἴρων, εἰρωνεία, εἰρωνεύεσθϑαι 1088 22 sq. 194b 30. 1278 14. 22 sq. b 32 sqq.

εἰσάγειν τὰ εἴδη 968 18 sq.

ἐκβολαί 110? 9.

ἔχγονοι 1008 24. 80.

ἐκδέχεσθαι 1208 4͵

ἐκκαγχάξειν 1505 11.

ἐκκρούειν 1190 10. 175» 8.

ἐκλέγεσθαι, ἐχλογή 1818 17 sq.

ἑκούσιον 139b 30. 1868 20 sqq. ἑκούσιον καὶ προαιρετὸν πῶς διαφέρεν 1110 7 sqq. ἑκού- σια συναλλάγματα V. συναλ- λάγματα. praeterea v. ἀκού- 6LOY , ἕξις.

ἐκπίπτει τί Tipo 1IP*

ἐκστατικός 145^ 11. 140? 18. 15019" 1,20. 26:

Ἕκτωρ 1106922. 25. 33. 1459 20.

ἐλαττωτιχός 136b 20. 1888 1.

Ἑλένη 109} 9.

ἔλεος 105b 28, 109b 32, 1118 1. ἐλεεῖν 105b 25. 106} 19. 1142 27.

ἐλευθερία 131? 28.

ἐλευϑέριος, ἐλευϑεριότης 1088 6. 1075 8 sqq. 108^ 22 sqq. 32. 115? 20. 119b 19 — 122a 18. 151b 7. 1582 21. 176b 20. 178? 28 sq. P 14. 179P 8. opp. ἀνδραποδώδης 1288 18 sqq. ἐλευϑεριώταται τῶν ἡδονῶν 118^ 4 sqq. 176^ 20.

ἕλκειν 149b 11. 150» 3. 159b 15.

166^ 21.

1048 27.

17

208

ἐλλέβορος 137? 15.

ἔλλογα καὶ ἄλογα 172b 10.

ἕλος 116b 33.

ἔμβουα 102b 1.

ἐμμελής 1975 8. 1288 1. ἐμμε- λῶς 1008 21. 123? 31. 1288 9. 170b 21.

ἐμμενετικός 145b 11. 1462 17. 151? 26. ^ 5. 1522 19.

"EwzsóoxAnc 147220. b 19.155 7.

ἐμπειρία, ἔμπειρος 1088 10. 116b 3. 1410 18, 1498 14 sqq. (opp. ἀφαίρεσις). 148} 11 sqq. pend 14. 1800 18. 1818 2. 10.

5.

ἐμπλέκειν τὴν ἡδονὴν εἰς τὴν εὐδαιμονίαν 153b 15.

ἔμφρων 1018 1. :

ἔμψυχος 1828 22. 150? 4. 161b 4. 161} 35.

ἐναντιότης 108b 27. — ἐναν- τίωσις 126" 84,

ὀνδροής 915. 5. b 15. 1188.10. 1648 84. 154b 20. 159b 14. 163? 33 sq. ἢ 3. 170^ 18. 173b 14. 174? 15. 25. 176^ 5.

ἔνδεια 1048 129. 109? 4. 118^ 18. 120» 13. 163b 4. 173^ 7. 20.

ἐνδεῖν 153? 1.

ἐνδεχόμενον 148" 8. αὐτῷ πρᾶ- ξαι 1408 82. ἐνδεχόμενα καὶ ἄλλως ἔχειν 184b 81. 1898 7 sqq. 14. P 20 sq. 140? 1. 23. 38 sqq. ἢ 97. 1418 1. καὶ εἶναι καὶ μὴ εἶναι 1408 12 sq.

. ἔνδοξος 98P 28. 199b 82, 1278 21. » 25. 1485" 5.

Ἐνδυμίων 178b 20.

ἐνέργεια opp. ἕξις 989 6. 31 sqq. 199» 1, 152^ 33. 157^ 6. 176? 33 sqq. ef. ἕξις. opp. δύνα- μὲς v. δύναμις. κινήσεως καὶ ἀκινησίας 154} 27. ἐνέργειαι καὶ ἔργα 948 4 sqq. praeterea v. ξωή. ϑεωρεῖν. ϑεωρητιπός.

INDEX. «UN

ἐνίστασϑαι 172b 36.

ἐνισχύειν 180b 4,

ἐννοεῖν 1678 84,

ἔννοια 1118 82. b 14, 1778 15. 179^ 15. |

ἔντιμος 94h 2, 1168 21. 192b 35, 1242 23. b 23. 125^ 929.

ἐξαγωγή 133b 9.

ἐξακριβοῦν 960 30. 101b 34. 1022 25. 175331. ^ 14. 180b 11.

ἐξαμελεῖσϑαι 1809 97. 80.

ἐξαργεῖν 999 2.

ἐξελαύνειν 1840 18. 155? 26,

ἕξις ψυχῆς 1040 19 sqq. opp. δύναμις καὶ πάϑος 105b 19 sqq. 1567 82, ἐπαινετή — ἀρετή 1088 9 sq. ab cf. 1613 27. ἀποδεικτική 189b 31. πρακτικὴ καὶ ποιητική 1409 8 sqq. P5. ἕξεις καὶ ἐνέρ- γειαν 108 21 sqq. καὶ πρά- ἕξεις 114b 80---11δ8 8, φυσι- καί 1440 8 sq. ϑηριώδεις καὶ νοσηματώδεις 148" 18--1498 20. ἕξεων σημεῖον 104^ 4 sqq. (cf. ἀρετή). praeterea v. óv- vous. λογισμός. προαιρετική.

ἐξιστάναι 1198 25. 29. 149" 35. 151" 4.

ἐξορίξειν 1805 10.

ἐξουσία 1018 9. 163b 22. 178? 33. ot ἐν ταῖς ἐξουσίαις 95b 21. 158? 28. 159* 19.

ἐξωτερικοὶ λόγον 1029 26 sq. 140? 8, ef. ἐγκύκλια.

ἐπαγγελία 164? 29,

ἐπαγωγή 98» 3. 1395 23— 81.

ἐπαινετικός 1259 7.

ἐπαινετόν, ἔπαινος 101P 11 sqq. v. τίμιος. cf. ξξις.

ἐπαναφορά 130? 29.

ἐπανισοῦν 1828 25. 163b 11.

ἐπανορϑοῦν 137P 92. ἐπανόρ- ϑωμα 135* 13. 137^ 19. 26;

INDEX.

ἐπανόρϑωσις 105^ 18. ἐπαν- ορϑωτικός 1825 18.

ἐπαχϑής 1808 24.

ἐπείσακτος ἡδονή 1695 27.

ἐπεχτείνευν 910 12.

ἐπήβολος 993 6. 1018 18.

ἐπηύρατο 163? 20.

Feria 106? 20.

ἐπιβλέπειν 1418 24.

ἐπιβουλεύειν 185" 88.

ἐπίβουλος 149b 13. 14. 152^ 18.

ἐπιδειανύναιν 1288 925.

ἐπιδέξιος, ἐπιδεξιότης 128? 16 sq. 33. 171b 8.

ἐπιδέχεσθαι 94b 25. 155b 13.

ἐπιδιδόναι 175? 30. ἐπίδοσις 985 25. 1099 17.

ἐπιδικάξεσϑαι 1075 84.

ἐπιδυσφημεῖν 1455 33.

ἐπιείκεια πῶς ἔχει πρὸς διὲ- καιοσύνην 1878 81 --- 1888 8, cf. 1488 20 sqq. 28 sqq.

ἐπιθυμητικόν 102b 30. 119} 14.

15.

ἐπιϑυμία πάϑος ἐστί 1055 21, ἐπιθυμία καὶ ϑυμός 1118 25 566. b 10 56. 147? 15 et v. ἐγκράτεια. ἐπιϑυμία νεα- νική 1488 21, ἐπυϑυμίαι κους- ναὶ καὶ φυσικαί, ἴδιοι καὶ ἐπίϑετοι 118b 8 sqq. 149^ 5 Sqq. ἐσχυραὶ καὶ φαῦλαι 146? 2 sq. 10 sqq. 1785 16. χρη- σταί 146? 13. ἀσϑενεῖς 1505 15. τῶν καλῶν καὶ τῶν αἰσχρῶν 1485 22 sqq. 175b 28 sq. ἐπιϑυμιῶν σωματικῶν διαφοραΐί149Ὁ 26 sqq. v. etiam νεανική.

ἐπίκληρος 01.5.1.

ἐπικουρία 1088 19. 5 4, 24. 1718 83. 5 1.

ἐπιλέγειν 106b 10.

ἐπιληπτικός 1499 11. 160} 34.

209

ἐπίλυπος 110b 19, 111^ 17. 117? 33. 175b 18.

ἐπιμέλεια 99b 20. 30. 191} 12, 179? 24. 180* 1. 25. 29. b 12. 23. 28. ἐπιμέλειαι περὶ ὅσας ἔστιν ἐπιστήμη 188" 26 sq.

ἐπιμελής 107b 925. ἐπιμελῶς 105^ 15.

ἐπίνοσος 1188 29,

ἐπιπειϑῆς 988 4,

ἐπιπολάξειν οὔϑ 30. 1985 12.

ἐπιπολαίως 90" 24. 1618 8.

ἐπίπονος 1108 14. 168? 25. 170b 25. ἐπιπόνως 168? 21.

ἐπίσκεψις 969 ὅ.

ἐπίστασϑαι διχῶς, ἔχευν καὶ χρῆσϑαι: 146^ 31sqq. — ἐπι- στήμη τί ἐστι 139b 16. 18--- 36. κυριωτάτη καὶ μάλιστα ἀρχιτεκτονυκή 942 27. cf. 143b 34. 7 κυρίως δοκοῦσα εἶναι καὶ ἡ αἰσϑητική 14τῦ 15 — 11. πρακτική 94b 4, περὶ ἀρετὴν καὶ ἄλλας ἐπιμελείας 138b 26 sq. καὶ φρόνησις 1428 28 sqq. e εὐβουλία 1422 - 94 sqq. 9 sqq. ἐπιστήμης οὐκ ἔστιν ὀρϑότης καὶ ἁμαρ- τία 142b 10. ἐπιστῆμαι τοῦ κοινοῦ, περὶ τὸ καϑόλου 180"

16. 22 sq. αἵ ἀκριβεῖς καὶ αὐτάρκεις τῶν ἐπιστημῶν 112b 1. ἀκριβεστάτη σοφία

1415 16 sqq. χρῆσϑαν τῇ ἐπι- στήμῃ 1488 18. — ἐπιστητόν 1395 28. 25. 140b 84 sq. prae- lerea v. ἐπιμέλεια. τέχνη. ἐπιστημονικόν v. ψυχῆς μόρια. ἔσχατος ὅρος τῷ καϑόλου οὐχ ὁμοίως ἐπιστημονικός 1410 18 sq. ἐπισφαλής 155? 10. ἐπίταγμα 1498 31. — ἐπιτακτικὴ ἡ φρόνησις 1488 8. ἐπιτερπής 166? 25. 15"

260 INDEX.

ἐπιτηδεύειν 18082. ἐπιτήδευμα 126. 26. 179^ 35. 160 5 16. 26. b 8.

ἐπιτιμᾶν 114? 28 sqq. 168? 29.

ἐπιτίμησις 102} 84.

ἐπιτίμια 113^ 32. 1168 19.

ἐπιχαιρεκακία, ἐπιχαιρέκακος 10795 30. 108b 1 sqq.

᾿Επίχαρμος 167 25.

ἐπονείδιστος 1180 9. 1199 925. ἐπονείδιστον ἡδοναί 173b 21.

ἐρᾶν ὑπερβολὴ φιλίας 1119 118q. πολλῶν 1588 11 sq.

ἐρανισταί 1285 22. 160? 20.

ἐραστὴς καὶ ἐρώμενος 1579 6. 159b 15 sqq. 164? 3 sqq.

ἔργον ἀνϑρώπου 97^ 24 sqq. ὀφϑαλμοῦ, χειρός 975 80 sq. 106? 17 sq. λοπρεποῦς 192^ 8, praeterea v. ἐνέργεια.

ἐρήμης ἀμφισβητεῖν 195^ [7 Βα.

ἔρις 155^ 6.

Ἔρμαιον 116b 19.

ἐρυϑραίνεσϑαι 128^ 13:

ἐρωτικός, ἐρωτική 156b 1 sq. 164^ 3.

ἕσπερος 1290 98.

ἑστιᾶν τὴν πόλιν 122b 23. ἐρα- νιστάς 1288 22 sq.

ἔσχατον 119b 19. 28. 141b 928, 1428 93 sqq. 1435 8. ἔσχατα 142528. 143* 29. 33. 35. 146? 9. ἔσχατος ὅρος v. ἐπιστημονι- κός. τὸ ἔσχατον ἐν τοῖς μα- ἡ ηματικοῖς τρίγωνον 142? 28. M. etiam αἴτιον.

ἑταιρικὴ φιλία ν. φιλία.

ἑταῖρος 1608 2, 5. 161 35. 1622 32. 164^ 26. 32.33. 165? 16, 29.

εὐβουλία, εὔβουλος 141b 13. 1425 82 —b 33.

εὐγένεια 99b 3. 1815 28.

εὐγενής 122 1. 124221, 179b8.

εὐγνώμων 1488 19. 30.

ἔργα τοῦ μεγα--

&

εὐδαιμονεῖν, εὐδαιμονία, εὖ- δαίμων 988 18 --1028 4, 1108 80-- 1198 82. εὐδαιμονία τί ἐστι 9ὅϑ 16-- 99b 8, 168} 9 -- 21. 169^ 28 sqq. 1178 12 — 179» 22. πόϑεν γίνεται 99^ 10 — 100? 9, ἄνϑρωπον ζῶντα πῶς εὐδαιμονιστέον 1008 10 ---1018 21, καὶ «πῶς συμμεταβάζλλοι τι καὶ ἃ δε. νεώς 1009 27 sqq. 101* 21 —b 9. εὐδαιμονία οὐ τῶν ἐπαινετῶν ἐστιν ἀλλὰ τῶν τιμέων 1019 10---1028 4, εὖ- δαιμονία ἀνϑρωπίνη 1028 15. ἡ τελεία (— ϑεῖα) εὐδαιμο- νία͵ 1118 17. Ὁ 24 sqq. 178^ 7. ὃ εὐδαίμων φίλων δεῖται 169b 3— 1705 19 (v. φιλία). εὐδαιμονία οὐ ποιότης 1188 15. ovx ἐν παιδιᾷ 110Ὁ 9 --1711311, ἀλλὰ μάλιστα κατὰ τὴν κρατίστην ἀρετὴν τὴν τοῦ vov καὶ τῆς ϑεωρίας ἐνέργεια 111ὃ 11 -- Ἰ 788 8. 1185 3—32, δευτέρως δὲ κατὰ τὴν φρόνησιν καὶ τὴν ἦϑι- κὴν ἀρετήν 1188 9---Ὁ 8, με- τρίως τοῖς ἐκτὸς κεχορηγη- μένη 1180 88 ---Ἴ798. 22. ὁ εὐδαίμων ϑεοφιλέστατος 1195 23—232. πῶς ἔχεν πρὸς εὖ- δαιμονίαν ἡ παραμεμιγμένη ἡδονή Υ. ἐμπλέκειν. ἡδονή. τῶν ἄλλων ξῴων οὐδὲν εὐδαι- μονεῖ 1198 21 sq. οὐδ᾽ ἀνδρά- z000v 179* 8 sq. praeterea v. oig.

εὐδαιμονίξειν 060* 9; TNR 9. 10. ^4. 1015 24. ΤΕ τ

εὐδαιμονυκός 99b 8. 176b 16. 1715 5. 178" 28.

εὐδαιμονισμός 1975 18.

εὐδιάλυτον φιλίαν 156^ 19.

Εὔδοξος 101» 27. 172^ 9 sqq.

INDEX.

εὐεκτικός 1298 20 sqq. 1888 31. 176? 15. εὔελπις 115b 3. 1168 4. 117a

98sqq. -

εὐεξία 1198 16. 129? 19 sqq.

εὐεργέται καὶ εὐεργετηϑέντες ,1675 17 — 168? 27.

εὐεργετικός 171b 16.

εὐετηρία 980 26. 155? 8.

εὐξωία 98b 21.

εὐήκοος 102b 27.

εὐημερία 99b 7, 178^ 88.

Ἐδηνος 1028 31.

εὐϑηνεῖν (εὐσϑενεῖν K^) 1008 6.

εὐϑήρατος 110P 14.

εὐίατος 121820, 1468 88. 182 28.

εὐκατάφορος 109? 15.

εὐκαταφρόνητος 1275.27.

εὐκοινώνητος 1218 4͵

εὐκόλως. 100b 31.

εὐλάβεια τῶν αἰσχρῶν 121b 24.

εὐμετάβολος $005.83. 1015. 9. 154b 30.

εὐμετάπειστος 1615 14. 154b 6.

εὐνοεῖν, εὔνοια, εὔνους 155b 32 sqq. 157b 17 sqq. 1588 7. 166^ 30 — 167? 21.

εὐνομία 1195 14.

εὐπαϑεια 159^ 91. 171b 24.

εὐπαρακολούϑητος 1088 19.

εὐπειϑής 1195 7. 19. 180b 7.

εὔπειστος 151P 10.

εὐπορία 158^ 84. 1675 16.

εὐπραγεῖν 1618 16. εὐπραξία 985 92, 100? 21. 101^ 6. 1898 ,34. b 3. 140P 7.

εὕρεσις 1128 97. Ὁ 19. 146} 8,

Εὐριπίδης 1108 28 CAM uoc). 1118 12 (Mso ὀπή — Κρε- σφόντης). 1362 11 [4λκμαίων]. 142? 2 [Φιλοκτήτης]. 155^ 2. et. 16? 858.

εὔριπος 1675 7.

εὐσϑενεῖν v. εὐϑηνεῖν.

εὐστοχία 1428 33. b 9.

| ξήτησις οθῶ 13. 102? 13.

261

εὐσυνεσία, εὐσύνετος 149b 34 — 1432 18. 181b 11.

ευσχημοσύνη, εὐσχήμων 1288 7. 95. εὐσχημόνως 1018 1.

εὐτεκνία 99b 3.

εὐτραπελία, εὐτράπελος 1088 23 sq. 1975 84-- 128" 9. 1568 13. 157? 6. 158? 31. 176" 14.

εὔτροπος 128? 10.

εὐτύχημα 100b 23. 124? 20. 31. 125^ 81.

εὐτυχία καὶ εὐδαιμονία 99 8. 1948 14. 153b 91 sqq. εὖ- τυχίαι 194b 19. 169b 14. i71* 21. 26. 28. "18. 15. 23. — οἵ ὡς ἀληϑῶς εὐτυχεῖς 179b 28.

εὐυπέρβλητος 123* 17,

εὐφιλοτίμητος 199b 99.

εὐφυής, εὐφυΐα 1140 8 sqq. 144^ 34,

εὔχεσϑαι τί δεῖ 199b 5 sq.

εὔχρηστος 181} 9.

εὐωχία 148b 28,

ἔφεσις 114^ 6.

ξῷος 129b 28.

Ζεύς 194b 16. 160b 26. 1659 15.

ξῆλος 105b 23.

ξημία καὶ κέρδος, ξημιοῦσϑαι καὶ περδαένειν 1828 9 sqq. b 11 sqq.

ξῆν -— αἰσϑάνεσϑαι ἢ νοεῖν T0519.

οὔπω φάσις 1495 14. καὶ βούλευσις 112} 21 sqq. cf, 1429 31 sq.

ξωὴ ἐνέργειά τις 1108 12, d'os- πτικὴ καὶ αὐξητική, αἰσϑη- τική, πρακτικὴ τοῦ λόγον ἔχοντος 988 1 sqq. v. etiam ἀόριστος.

ἦγο ούμενον 1188 6. ἡδονὴ καὶ ϑυμός 105* 8, δια- φοραὶ τῶν ποιούντων ἡἧδο-

202

νήν i47^ 28 sqq. ἡδονῶν σωματικῶν 149^ 26 sqq. ἧδο- ναὶ τῶν καλῶν 1485 22 sqq. αἵ δι᾽ ἁφῆς καὶ γεύσεως ἡδοναὶ καὶ λῦπαι 1505-9. περὶ ἡδονῆς καὶ λύπης 1529 36 --Ἰδ4Ὁ 81. 1728 16—1706? 29. τὰ λεγόμενα 152b 8— 24. ὅτι οὐ συμβαίνει διὰ ταῦτα τὴν ἡδονὴν μὴ εἶναι ἀγαϑὸν μηδὲ τὸ ἄριστον 152b 24 — 153* 35. ἡ ἡδονὴ μό- QLOV τοῦ ἀρίστου 1535 1— 154? 7, ἀλλ᾽ ὑπερβολὴ σωμα- τικῶν ᾿ἡδονῶν “ψεκτόν ιδ4δ 8--21, διὰ τί τοῖς πολλοῖς φαίνονταν σωματικαὶ αἷρε- τώτεραι 1542 22 —b 31. διὰ

τί περὶ ἡδονῆς ἕπεται διελ-.

ϑεῖν 1722 19— b 8. τὰ εἰρη- μένα 1128 297—833. P 9—1742 19: Εὔδοξος 172» 9 — 26. Πλά- των 172b 28---8ὅ. of ἀντίπα- λοι τῆς ἡδονῆς ἐλέγχονται 1725 36—173^ 81, ἀλλὰ καὶ Εὔδοξος 173b 39 — 1742 10. ἡδονὴ τί ἐστι 1148 12—176* 29. οὔτε κίνησις οὔτε γένε- σις 1742 ime: 13, ἀλλὰ τὸ τελειοῦν τὴν ἐνέργειαν ὡς τέλος ἐπιγινόμενον 174b 14 — 1159 8. οὐδεὶς οὖν συν- ASI ἥδεται 1788 3— 10, ἀλλ᾽ ἅπαντες τῆς ἡδονῆς ὀρέγον- ται 1759 10 ---21, καὶ κοινή ἔστι πᾶσι τοῖς ξῴοις 104b 94 sqq. cf. 1575 16 sq. 1722 19 sq. ἢ 9 sq. 178? 2 sqq. διάφορα τῶν ἡδονῶν εἴδη 118 18---81. 1145 1 566. 1185 29—b 28, καϑάπερ τῶν ἐνερ- γειῶν 175b 24--Ἰ108 3. &xa- cro foo ἄλλη οἶκεῖα 1168 4 — 9, ἀνθρώπῳ αἴ τελειοῦ- σαι τὰς ἐνεργείας τοῦ ἀρίστου

INDEX.

καὶ εὐδαίμονος 176? 10 — 29, ὥστε ὃ τούτου βίος οὐδὲν προσδεῖται τῆς ἡδονῆς ἀλλ᾽ ἔχει ἐν αὑτῷ 999 1—80. 1775 22—21. ἡδονὴ οὔτε διάνοια οὔτ᾽ αἴσϑησις 1106} 84. ἡδίστη τῶν ἐνεργειῶν ἡ κατὰ σο- φίαν IUe 24. αἵ ἄνευ àÀv- zs καὶ ἐπιϑυμίας ἡδοναί 152b 36 sqq. ἄλυποι 173b 16 566. εἰλικρινεῖς 176^ 20. v. praeterea, ἀβλαβής. ἄλυπος. ἀμιγής. ἀὐριστος. ἀρετή. ἄτο- πος. ἀφροδίσια. ἐλευϑέριος. ἐμπλέκειν. ἐπείσακχτος. ἐπο- νείδιστος. ϑεός. ϑεωρεῖν. ϑη- ριώδης. μαϑηματικός. νοσώ- δης. ὁμιλεῖν. παραβάλλειν. σωματικός. ψυχιπός.

ἥδυσμα 170b 29,

ἤϑος, ἠϑικός v. ἀρετή. πάϑος. ἠϑικὴ φιλία 162b 28. 81.

ἠλίϑιος 111b 22. 1198 20. 1212 91. 129925 98. 193b 4. 125^ 93. 28. 1296? 5. 176b 82.

ἡλικία 95? 6. 1919 20. 128^ 16. 143b 8. 156? 33. 1618 5. b 34. 165^? 28.

ἡλικιῶται 161? 26.

ἡμιπόνηρος 151^ 28,

Ἡράκλειτος 105 8, 146b 80. 155^ 4, 170? 6.

ἠρεμία 124b 25, 154b 28.

ἡρωικὴ ἀρετή 145? 19 sq. ἡρωικά 1008 7 sq.

Ἡσίοδος 95b 9.

ἡσυχία 180P 9, ἡσύχιος 116? 9.

S'AocrvL0L 115P 1.

Θαλῆς 141b 4.

ϑάνατος — φόνος 131? 8.

ϑαρραλέος 1175 12 sq. 151» 8. τὰ ϑαρραλέα 115b 17.

ϑαρρεῖν 103^ 17. 106^ 18. 107^

INDEX.

9. 4. 115? 93. ἢ 19. 28. 116? 1.541117? 11.

ϑάρρη 1079 33 sqq. 115^ 7. 1178 .99. ϑάρσος 105^ 22.

ϑαυμαστικός 125* 2.

ϑέαμα 999 9. ϑεατῆς 985 31. ϑέατρον 175b 19. ϑεᾶσϑαι 97? 10 sq. 167^ 27.

ϑεῖος ἀνήρ 1459 97 sq. ϑεία μοῖρα 99^ 10. αἰτία 179b 22.

Θέογνις 1108 12, 179b 6.

Θεοδέχτης (Φιλοκτήτης) 1509 9.

ϑεόπεμπτος 99b 15.

ὃ ϑεὸς ἀεὶ μίαν χαίρει ἡδονήν

154526. ϑεῶν δώρημα 995 11.

ϑεόσδοτος 99b 12.

ϑεοφιλής 1195 94. 30.

ϑεράπευμα 181 3.

ϑερμασία 118" 6.

ϑερμότης 1498 30.

ϑέσιν διαφυλάττειν 909 2,

Θέτις 1240 15.

ϑεωρεῖν 98b 3. 1008 82. b 19. 1029 7. 23. 104? 11. 122? 36. 1899 7. 140? 11. 24. 5 9, 1415 26. 143^ 19. 146b 33. 1528 15. 1588 20. 169^ 33. 170? 2, 1758 1. 177? 21. 33. ^ 2, 178^ 8. 30. 34. 1815 8, 20. — sen- sibus percipere 139^ 21. cf. 169533. of τοῦ ϑεωρεῖν ἐνέρ- γειαν 1539 1. αἵ ἀπὸ τοῦ ἁεωρεῖν καὶ μανϑάνειν ἧδο- ναί 1088 22, ϑεωρῆσαι καὶ γνῶναι 179 1.

ϑεώρημα 1606? 26. 1788 15.

ϑεωρητικός 180b 21. βίος 95b 19. 905 4. ϑεωρητικὴ ἀρετή 1118 18 sq. 38. διάνοια 139? 27. ἐνέργεια 1710 19. 178b 4 Bd. 22.

ϑεωρία 199b 17. — 103b 96. 1465 14. 1745 21, 178 5. opp. πράττειν et ποιεῖν 178b 91. 28 sq.

203

ϑηριὰ πράξεως οὐ κοινωνεῖ 109. 50.

ϑηριότης 1469 17. 18. 1499 1 (cf. 148b 15 sqq.). 150? 1 sqq.

ϑηριωδὴς 1189 4. ἄνϑρωπος 1189 95. 1468 30. ἕξις 1468 24. 148^ 19. ἡδονή 1189925.

ϑητικός 1959 2,

ϑιασῶται 1609 19,

ϑλίβειν 100b 28.

ϑρασύδειλον. et ϑρασύνεσθαι 115b 32 sq.

ϑρασύς, ϑρασύτης 107^ 3. 108^ 19 sq. 23 sqq. 109? 2 sqq. " sqq. 115b 98 sqq. 151b 7.

ϑρεπτικὴ ζωή 989 1. ϑρεπτι- κόν 1028 82 sqq. 1448 9 sqq. οἵ. ψυχῆς μόρια.

ἡγρηνητικός 1110 10.

θυμίαμα 1188 10.

ϑυμοειδής 116b 26,

Qvuoc 1058 8, 1118 25 sqq. (cf. ἀκούσιον). Ὁ 10 sqq. 116b 23 sqq. 126? 21. 135b 91, 96. 145b 19. 147^ 15. ^ 34. 14923. 24—b 26. cf. ἀκρατής.

ϑυμώδης 149^ 14.

ϑυσίαι 1925 10. 1609 23. 24.

ἰατός 150b 32.

ἰατρεία 104b 17. 152b 32. 1848 27. 80.: B. 144

ἰατρεύειν 97913. 137? 24. 154b 18.

ἰατρική 94* 8. 969 88. 34. 978 17. 1028 91. 104? 9. 112^ 4. 1888 30. P 31. 1475 32. 143? 3. P 97. 88. 1448 4, 145? 8. 180b 8, 27.

ἰατρικός 918 10.

ἰατρός 91512. 102221. 105b 185, 112» 13. 1148 106. 127^ 90. 133? 8. 1878 17. 1480 8, 164b 24. 180" 14. 18. 34.

ἰδέαι (τοῦ Πλάτωνος) 965 17 sqq.

204

ἰδιογνώμων 151^ 18 sq. ἰδιώτης opp. ἀϑλητής 1160} 18. opp. δυνάστης 1218 18. 17926. Ihov 139^ zT ἱππική, ἱππικὰ ὄργανα 945 11. ἴσον μέσον ὑπερβολῆς καὶ ἐλ- λείψεως, τοῦ πλέονος καὶ ἐλάττονος 1005 28 86. 1818 11 sqq. τὸ κατ᾽ ἀξίαν καὶ τὸ κατὰ ποσόν 158" 80 sqq. praeterea v. ἀναλογία. ἰσχύειν 1055 3.116515. 17958, 24. ἰσχυρίξεσϑαι 124b 28. ἰσχυρογνώμων 1515 5. 12. ἰτητικός 116b 26.

καϑαριότης 1769 1. 1779 25. καϑόλου — Platonis idea boni 969 11. opp. xo ἕκαστα

1100 32 sq. opp. κατὰ μέρος

141 2 Βα. περὶ τὸ καϑόλου αἵ ἐπιστῆμαι 180} 22 -- τοῦ κοινοῦ 180" 15. praeterea v. ἀρχή.

κακηγορεῖν 199b 93. gio 1815 9.

κακία v. ἀρετή. μοχϑηρία.

κακολόγος 125* 8.

τὸ rov τοῦ ἀπείρου 106} 29. ἑαυτὸ ἀπόλλυσι 1269 12,

κακοπαϑεῖν 968 1. 176b 29.

κακοποιεῖν 1140 4(?). κακο- ποιός 125? 19.

xo 1148 6. κακουργία 166» 12.

κάλλος ἐν μεγάλῳ σώματι 128Ὁ71.

καλοκαγαϑία 1248 4. 179^ 10.

τὸ καλὸν τέλος τῆς ἀρετῆς 115b 12 sq. 1225 6 sq.

Καλυψώ 1099 31.

κανονίξζειν 105? 3. κανών 1188 33. 137b 30 sq.

Καρκίνου ἐν τῇ ᾿Δλόπῃ Κερ- κύων 1580" 10.

καρτερία, καρτερικός 145? 86.

καπήγο-

᾿κατηγορεῖσϑαι 96b 82,

INDEX.

b 15. 146^ 12. 147b 22, 1509 14—b 28. 1628 85. καρτερι- κῶς 1190. 33.

κατάλλισις 1088 98.

κατακώχιμος 119} 9.

καταπέλτης 111* 14.

καταπλήξ 1089 34.

κατασμικρίξειν 163? 14.

καταφᾶναι 139b 15. κατάφασις 1995 21,

καταφεύγειν 105b 18, 1825 20. 1765 12,20. καταφυγή 155211.

κατέχειν 12969 16. 20. 149? 14. 150b 10.

κατη- γορίαν 96? 29. 32.

κοτήποος 102b 31.

κατορϑοῦν 98b 28. 106^ 26. 31. 107? 14. 142^ 30,

κατορϑωτικός 104b 33.

καχεξία 1299 19 sqq.

Κελτοί 115b 98.

κερδαίνειν, “κέρδος v. ξημίω κέρδος καὶ τιμή 168" 1 sqq.

Κερκύων v. Καρκίνος.

κεφαλή 1412 20,

κιβδηλεύειν 105b 12.

κιϑαριστής 0889 sq. 1088 34.9,

κιϑαρῳδός 1648 15.

κέμβικες 1919.28,

κίσσηρις 111? 13.

κίων 1749 24.

μλείς 1298 30.

κλέπτης 1848 18 sqq.

κληρονομία 168" 88.

κληρωτός 160b 6.

κλοπή 1018 11. 1818 6.

κοῖλον 102? 31.

κοινόν V. καϑόλου. της 1659 30.

κοινωνία πολιτική 1995 19. 1609 9. 28 sq. cf. P» 24 sqq. xor- νωνίαιν ἀλλακτικαί 139b 81. οἰκονομικαί 160} 24--- 1618 8,

κοϊνωνικαὶ φιλίαν 161b 14.

--- κοινό-

INDEX.

κοινωνοὶ βίου 1845 27.

κόλαξ 1089 29. 191b 7. 1288 1. 1978 8 sqq. 1593 15. 173b 39.

κολάσεις 104^ 16. 1095 35.1802 9,

κοσμιότης 1098. 10,

κόσμος decus 1988 ἢ, 1948 1. mundus 1128 292. 1418 22. b 1. 173? 33.

κοῦφα χρέα 141^ 18 sqq.

κουφίζεσϑαι 171? 29.

κρηπίς 174? 20.

Κρητῶν καὶ Πακεδαιμονίων vo- μοϑέται 1088 10 sq.

κρίνειν 94b 28. 998 28, 109} 8. 1115 6. 113^ 19. 30. 114^ 7. 135^ 26. 136^ 32. 34. 137? 3. 4. 143? 14. 15. 173? 18. 174b 34. 175? 31. 179? 16. 19. 181? 20. ^ 9. 8. 10.

κρίσις 109b 93. 1189 28. 119b 24. 196^ 4. 134^ 31. 136b 33. 1485 20. 159? 24.

κριτής 953 1.

XoVtLXÓG 1488 10 sqq. 23. 30. κτῆσις 121^ 26. 176^ 11. opp. χρῆσις 98b 82. 1209 8 sq.

κυβερνητική 104^ 9. 112b 5.

κυβευτής 1222 7.

κυχνλωπικῶς 1808 28,

κυμινοπρίστης 121b 27,

κυριεύειν 160b 35.

κύριοι 199b 16. τὰ κύρια πρά- ξεως καὶ ἀληϑείας 139* 18. cf. 1468 6. τὸ κυριώτατον τοῦ ἀνθρώπου, πόλις τὸ κυ- QLOTOTOV 168b 30sqq. prae- terea v. ἐπιστήμη.

κυρτόν 1028 31.

κπωλυτικός 96» 12.

κωμῳδίαι et παλαιαὶ καὶ ot

καιναΐ 1288 22 sqq. χκώμω- δός 1288 28,

“ακεδαιμόνιοι 1028 10 (cf. Κρῆ- τες). 1128 29. 167? 31. 1808 25.

265

Λάκωνες 1179 97, 194b 1: 1275 28. 145? 28.

λαμπρύνεσϑαι 1999 34. 1988 22.

λειτουργία 1088 99. 161} 12.

Δεσβία οἰκοδομή (οἰκοδομία Kb) 137b 30.

λήϑη 100} 17. 135b 31. 140^ 29. 157» 12.

λήκυϑος 1288 14.

Anupo 1228 10.

ληπτιχύς 1905 15. 121* 32.

λῃστής 1225 7. 1342 19. 164» 33.

λιϑουργός 1418 10.

λογίξεσϑαι — βουλεύεσϑαι 1898 19 sq. 1408 80. 142b 2. 15. 175^ 18 sq.

λογικός v. ἀρετή.

λογισμός 1118 34. 1190 10. 141b 14. 1490 19. 145^ 11. 146* 33. 149b 35. 150b 24. - «ol λόγος opp. ἕξις 1175. 21.

λογιστικόν v. ψυχῆς μόρια.

λόγος ὃ ὀρϑός 108^ 32 sqq. 114^ 29.,13895.10:. 5.20. 25. 29. 94. 144* 28 — 145? 11 (— ὁ κατὰ τὴν φρόνησι"). 147 81. 151? 12. 21. 22, 10- yog — ὃ ὀρϑὸς λόγος 98 10. 107^*1.119^ 11.15.18: 188922. 144» 29 sq. 145^ 14. 151b 10. 26. 35. 1523 3. 1698 5, cf. 102b 15. opp. προαίρεσις 152? 18.

λοιδορεῖν, λοιδόρημα 1288 80 sq.

λύμη 1108 21.

λύπη y. ἡδονή. ὁμιλεῖν. σωμα- τικός.

λύσις τῆς ἀπορίας εὕρεσις 146b Y Sq.

λωποδύτης 1228 7.

μαϑηματικός 94b 26. 102b 33. 1315 18. 1492? 19. 17. «cc μαϑηματικά 142? 28. 1519 17. μαϑηματικαὶ ξητήσεις 112P 22, ἡδοναί 173b 17.

200

μάϑησις 99^ 9 sqq.

μαϑητόν 990 9. 1395 26.

μακαρέξειν 1008 3. 16. 33. 101b 24 sq.

μακάριος 989 19. 100^ 34. 1012 19. 113^ 15. 152b 7. 157^ 91. 1582 29, 169" 17. 25. 1702 92, 8. 97. P 14. 176? 27, 1779193. 178b 26. 1198 2, τὸ μακάριον 99b 2, 1015 5. μακαρίως 1008ὃ 22.

μακαριότης 178b 92.

μαλακία, μαλακός 1169 14. 1459 36. b 9. 147b 93. 148? 12. 1509 14 — b 28. 1528 35.

μαντεύεσϑαι 95b 20.

μάντις 1210 20.

Maooyirqs 141? 14.

μαστιγοῦσϑαι 115b 24, '

μάταιος 948 21. 959 29, 96b 20. 1275 11, ματαίως 959 ὅ.

μάχαν ἐν ταῖς φιλίαις 162} 9.

μάχιμος 116b 14. 1172 7.

μεγαλοκίνδυνος 124b 8.

μεγαλοπρέπεια, μεγαλοπρεπής 107^16sqq. 1228 18--1288 58,

μὲϑγαλοψυχία, μεγαλόψυχος 100b 39. 10ἿΡ 91 sqq. 1988 34— 125? 35.

Μεγαρεῖς 123? 24.

μέϑοδος 949 1. b 11. 98? 29. 1999 6. cf. τέχνη.

μεϑύσκεσθϑαι, μεϑύειν 110b 26. 113b 31. 32. 117? 14. 151? 4.

μελαγχολικός 150b 25. 1522 19. 28. 154^ 11.

- μελέτη 151P 32. μελετᾶν 1148 8,

μέλι 1815 14.

μελλητής 124b 94.

μέλος 1188 8, 123? 22. 1709 10. 175? 14.

μέμψεις ἐν ταῖς φιλίαις 169b 5.

μεριστόν 102230.130^32. 174511.

Meoóz 1118 12. cf. Εὐριπέδης.

μξεσίδιος 132? 23.

INDEX.

μεσότης ἡ ἠϑικὴ ἀρετή 10629 26 — 107? 1.

μετάδοσις 1389 9.

μεταμέλεσϑαι, μεταμέλεια 110b 19. 21 sq. 1118 20. 166b 24,

μεταμελητικός 1509 21. b 30.

μεταρρεῖν 161} 7.

μεταρρυϑμίξειν 119b 10,

μεταφέρειν 119b 3, 137b 1. T675- TO:

μεταφέρειν 11993.13751.167210.

μεταφορά 115? 15. 138^ 6. 1498 28. b 39.

μέτρον ἑκάστου ἡ ἀρετή 1168 17 sq. ὃ σπουδαῖος 118882 sq.

μητρικὴ τιμή 1659 27.

μητρολντονεῖν 110? 29.

μιαιφόνος 1779 10.

μικροκένδυνος 194b T,

μικροπρέπεια, μικροπρεπής 107^ 19 sq. 1228 30. 5 8. 1288 21 864.

μικροψυχία, μικρόψυχος 107b 93. 1280 9 sqq. 24 sq. 195b 17 sqq.

Μιλήσιοι 151? 8 sq.

Μίλων 106b 3.

μίσϑωσις 131? 4.

μῖσος 105b 22.

μνησίκακος 1288 8,

μοῖρα 99b-10.

μοιχεία 1018 11. 131? 6.

μοιχεύειν 1018 14. 129^ 21, 1808 24. 29. 132? 3. 1848 22.

μοιχός 117? 1. 134? 18. 22.

μολίβδινος κανών 137^ 30 sq.

μοναδικὸς ἀριϑμός 1818 30.

μοναρχία 160b 1. 11. μόναρχος 115^ 32.

uovcg 174b 12.

uovovusvov 96b 17. 97^ 14. 172b 98.

μονώτης 97» 9. 99b 4, 157b 21. 169^ 16 sq. 170? 5.

μουσική 1800 3. 1818 19. uov-

INDEX.

σικός 1068 20 sqq. 1709 10. 1735 30 sq. 1168 18. μοχϑηρία — κακία, opp. ἀρετή 1990 93 sq. 1808 16 sq. P 24. 1369 94. 145^ 1. 1618 15. καὶ ἀκρασία 148b 2, 150b 32 sqq. μυρεψική 1539 96. μυστικά 111? 10. μωραίνειν 148^ 2,

ναυπηγική 948 8.

ψεανικὴ ἐπιϑυμία 1488 21,

νεαρὸς τὸ qoc 95? T.

νεμεσητικός, νέμεσις 108P 1 sqq.

νέοι γεωμετρικοί, φρόνιμοι δ᾽ οὔ 1498 12 sq.

ἹΝεοπτόλεμος v. Σοφολλῆς.

Νιόβη 1488 88.

νοεῖν 152b 18. 155? 16. 1708 19. τὸ νοοῦν 1669 22. νοοῦ- μεν ὅτι νοοῦμεν 1108 32.

νόησις 1108 17.

ψοητικὰ μόρια (τῇς ψυχῆς) 189b 12.

vour 117? 1. 131^ 8,

νομικὴ φιλία 16295 21 sqq. δέξ καιοὸν νομιπμόν 134b 18 sqq. 1365 34. νόμιμον 187^ 18. cf. 162b 21. νόμιμα πάντα δίκαια πώς 129^ 12 sqq.

νόμισμα 1195 26, 133220. 29 sqq. b 11. 16. 21. 164? 1. 165^ 12. 178b 15.

νομοϑεσία 141b 32. 181b 14.

γομοϑετεῖν 94b 5. 1095 84. 130b 25. 134^ 93. 187} 23. 1808 6. 181? 16.

ψομοϑέτης 101} 11. 103b 8 sq. 1135 23. 128^ 830. 1375 18. 21. 155* 23. 160? 13.

γνομοϑετική 199b 13. 141b 25. νομοϑετικός 1809 83. b 94. 29. 181^ 1.

vóuoc ὧν ἑαυτῷ 1288 32. ἀναγ-

καστιπὴν ἔχει δὕναμιν λόγος

201

ὧν 1808 20 sq. καϑόλου πᾶς, ^ xol διὰ τοῦτο ἐλλείπει 1810 18 sqq. 26 sq. καὶ ψήφισμα 137^ 97 sqq. praeterea v. ἀπεσχεδιασμένος. φύσις. νοσηματώδεις ἕξεις i48" 27. 149? 6. 12. »νοσηματώδης ἀκρασία 1498 19. νοσηματω- δῶς 1410 33. νοσώδη ἔνια τῶν ἡδέων 159b 22. 153? 17. νουϑέτησις 1025 34. νοῦς 969 95. b 29, 97^ 92, 1122 21. 38. 139* 18. 169? 17. — cognitio principiorum 140b 81— 141? 8. 141* 19. b 3, 142? 25 sqq. (opp. 1όγος, ut 143^ 1). 1439 97. b 7. «cóv πρώτων ὅρων καὶ τῶν ἐσχά- vov 1488 86—b 11. ἐν ταῖς πραλτικαῖς 1439 2. ὀρεκτυκὸς 1890 4. καὶ διάνοια 1898 88. — νοῦς ϑεωρητικός vel po- lius — τὸ ἐπιστημονικόν 1118 18. 90 sq. P 19: 380. 1789 23, 1198 97. cf. ψυχῆς μόρια. — vovg πραλτιμκός 144b 9. 19. 150? 5. 168^ 35. 169? 18. 176^ 18. 180? 22. νῦν πάντες — Platonis disci- puli 144^ 21.

Ésvía 170b 21.

ξενικὴ φιλία 1569 31. 161} 16. ξένων ὑποδοχαί 1288 3. Ξενόφαντος 150b 12,

ὄγκος 1188 1. ὀγκηρόν 197b 24,

ὀδύρεσθαι 1288 80.

Ὀδυσσεύς 146? 91. 151b 90. v. Σιοφολλῆς.

ὀθνεῖος 196b 97. 1608 6. 16922 8. 32. 165^ 34. 169^ 13, 21.

οἰακίξειν 172? 21.

οἰκέτης 136^ 31.

208

οὐκήσεις ἀδέσποτοι 4016.

οἰκίαχ ἀναγκαιότερον πόλεως 1628 18 5α.

οἰκοδομεῖν 1088 88. Ῥ11, oi- κοδομή (οἰκοδομία ΚΡ) 137» 80. οἰκοδόμησις 1590 14, οἷ- κοδομική 918 20. 1408 7. 1742 20. οὐκοδόμος 1088 88. P 10. 11^ 193* 7. 9.22

οἰκονομία 141b 32, 1428 9.

οἰκονομική 948 9, b 3. οἶκονο- μνκός 1400 10. οὐκονομικὸν δίκαιον 184} 17. 138b 8.

οἰνηρὰ καὶ σιτηρὰ μέτρα 1888 2,

οἰνοφλυγία 1148 27.

οἰνωμένος 1413 14. P 7. 12. 151b 16. 1545 10.

ὀκνηρός 125? 24.

ὀλιγαρχία 1605 12 sqq.

ὀλιγαρχικός 131^? 28.

ὀλιγωρεῖν 1248 10. ὀλιγωρία 149^ 32. ὀλιγώρως 121b 1.

ὁλόκληρος 191 19. 126? 12.

ὀλοφυρτικός 125^*.9.

Ὀλυμπίασι 998 3. τὰ Ὀλύμπια 1475 35.

ὄμβρος 1198 96, 155b 8.

Ὅμηρος [yu 219 sq.: 1098 31 sqq. ΤΙ 156 sqq.: 109 9.] 1188 8, X 100. O 148 sq.: 116? 21 sqq. [B 391. 393: 116^ 33 sqq.] II 519 4 11 X 151 et O 232. 594 et o 319 et alius ver- sus: 116» 27 sqq. [Γ΄ 24: 1188 99. 9, 129(?): 118^ 11. [o ἫΝ 122? 28.] Z 236: 136b

sq. (Ὁ 258 sq.: 145? 20 sqq.

- 914. 917: 149b 15 sqq. [K 224: 15515. 0 218: 155234. ] A 544: 160b 26. B 243. 112. 4 418: 161? 14 sq. [1114 sq.: 108? 28.| praeterea v. Meo- y cens.

ὁμιλεῖν πρὸς ἡδονὴν καὶ λύ- πην 1918 18. 1735 88 sq.

INDEX.

ὁμιλία 196b 11. 831. 127^ 34, 128b92,156229.15828. 172311.

ὄμμα τῆς ψυχῆς 1448 80. ὄμμα ἔχειν ἐκ τῆς ἐμπειρίας 143b 13 sq. cf. ὁρᾶν et αἰσϑάνε- σϑαι. .

ομογενης 1008 33.

ὁμογνωμονεῖν 166? 13. 167? 24, 2. 1085 T.

ὁμοδοξία 1618 93.

page 1579 11. 161? 27, 1622

doi ev 95b 22.

ὁμοίωμα 157*1.160^22, 178b 27.

ὁμολογία 1218 33. 161b 15. 162b 27.

ὁμόλογος 115* 81. ὁμολόγως 1898 30.

ὁμονοεῖν, ὁμόνοια 155? 24 sq. 167^ 22 —b 16.

ὁμοπαϑής 1015 26.

ὁμωνυμία, ,ὁμωνύμως 1298 21. 80. ὁμώνυμος 96h 27.

ὀνοματοποιεῖν 1010 18.

ὀξύς, ὀξύτης 1168 9. 1268 17. 18. 150b 95. 1588 ὅ,

ὀξυφωνία 1955. 15.

ὀπυίειν 1485 32 sq.

ὅραμα 118" 18. 174b 27,

ὁρᾶν animo videre 1188 33. 143b 14. cf. 114b 6 sq. et ὄμμα. αἰσϑάνεσϑαι.

ὅρασις 1145 14. P 12.

ὀργανικὰ μέρη 1108 16. ὀργα- νυκῶς 99b 98,

ὀργὴ πάϑος 105b 22 et v. mé- στειν.

ὀργίλος, ὀργιλότης 103b 19. 1088 4 Sq. 26? 13 sqq.

ὀρεκτικός v. vovg et προαίρε- σις. τὸ ὀρεχτικόν 102} 80.

ὄρεξις 959 10. 1075 29. 1168 28. 119b 7. 9. 138^ 11, 139? 18. 22. 94. 80. ^ 4. 149b 4, 159b

. 230, 166^ 33. 175^ 80. βου-

INDEX.

λευτική, διανοητική 1188 11. 1898 28, b 5.

ὀρϑοδοξεῖν T5158 :19.

ὀρϑή 98? 30. 140b 15. λόγος v. λόγος.

ὁρισμός 130? 33. 1598 3.

ὁρμή 102^ 21. 116^ 30. 1809 23.

ὅρος finis 97^ 19. 1498 1. de- finitio 138523. 24, notio 153^ 95. μέσος 142b 34. ἔσχατος 147^ 14. ὅροι ὧν οὐκ ἔστι λόγος 1428 960. ἀκίνητοι καὶ πρῶτοι 1480 9, membrum proportionis 131b 5. 9. 16.

ὅσιον 96? 16.

ὀσμή 1188 9 aqq.

ὄσφρησις 118} 18. 176? 1.

τὸ ὅτι καὶ τὸ διότι 95P 6 sqq.

985 1 sqq.

οὐσία 969 21. 107? 6. 119? 18. IX Vp b9. 12. 24..121*18. 165b 20.

ὀφείλημα 162b 28, 1658 3,

ὀφϑαλμιᾶν 118} 25,

ὀψοποιητυκή 1088 20.

ὀψοφάγος τις (Φιλόξενος) 118?

32.

ὀρϑὸς

πάγκακος 99b 5.

παϑητικός 1055 24. 175 2.

πάϑος damnum .132* 9. 13. πάϑη τῆς ψυχῆς 105^ 19 8qq. cf. δύναμις et ἕξις. τὰ ἤϑη καὶ τὰ Tren 1555 10. μεσό- τητες ἐν τοῖς πάϑεσι καὶ τοῖς περὶ τὰ πάϑη 108? 80 sqq. παάϑει, κατὰ πάϑος ζῆν 95? 8. 156? 89, 179^ 13. 97 sq.

παιδαγωγός 1190 14.

παιδεύειν 1629 7. 18. 1728 20. 180b 2, ὁ πεπαιδευμένος 94b 23. 95^ 1 86. 128? 91.

παιδεία ἡ ὀρϑή 104» 18. cf. 172^ 20 sqq. 1795 24 sqq. ἢ πρὸς τό κοινόν 180b 26 sqq.

209

παιδιά 1210 85. 1289 14. 19. b 4. 8. 150b 17. 176^ 9. 27 sqq. παιδικαὶ ἁμαρτίαν 1198 84, φι- λίαι 165b 26. παιδικὸν δῶ- ρον 123? 15. παιδιώδης 150b 16. 18. παίξευν 1985.10., 116Ὁ.350;.,38. παῖς οὐκ εὐδαίμων 100? 1 sq. μαϑηματικὸς γίνοιτ᾽ ἂν ἀλλ᾽ οὐ σοφὸς ἢ φυσικός 142* 17 sq. παμφάγος 149b 84, παναίσχης 99} 4, πανουργία, πανοῦργος 21 sq. παραβάλλειν εἰς ἡδονήν 168" 84. παραγγελία 1048 7. cf, τέχνη. παρακαταϑήκη 131? 4. 135b 4. 178 11. παράκλησις 1088 1. παρακούειν 1498 90. παραμυϑητικὸς 111} 2, παράνομος 101^ 9.2.1 205 59. b 11. 130^ 8. 10. 11. παρασείειν 193b 31. παραφυᾶς 96? 21. παρεκβάσεις πολιτειῶν 31 8qq. 161? 80 sqq. Tto ERA UP EV 103? 18. πάρεργον 98? 32. πάροδος 193? 23. παροιμία 1469 34. 156} 26. 159b 31. 168b 6. παροιμιάξεσϑαι 129b 29, παρρησία 1065 20. παρρησιαστής 124b 29. πατρικὴ ἀρχή 160Ὁ 20. σιρόσ- ταξις 1808 19. τιμή 1088 96. φιλία 1015 15. b 17. πατρι- κὸν δίκαιον 134} 9, παχυλῶς 94b 20. σειϑαρχεῖν 109b 20. 1698 18. 1795 11. 180? 5. 11. πειϑαρχικός 94b 81. πέπτειν τὴν ὀργήν 1208 24 sq. περέίαπτος 99? 16.

1442

160?

210 περιγράφειν, περιγραφή 988 21. . 23.

περίεργος 170b 27.

Περικλῆς 140b 8,

περίλυπος 1248 16.

περιμάχητα v. ἀγαϑα.

περιφέρεια 1022 31.

περιχαρής 1248 15.

Πέρσαι 134b 26. 160b 27, ἡ Περσικὴ τοῦ πατρὸς πρὸς υἱεῖς κοινωνία 160b 81.

πεπηρωμένος πρὸς ἀρετήν 99b 19.

πήρωσις 1148 95. 1818 8. 1488 31. 148b 17. 149b 29,

πιϑανολογεῖν 94b 26.

πιϑανότης 9078 8.

πικρός 113? 28. 153? 5. 173b 24. of πικροί 1268 19.

πιπίσμειν 1118 14.

Πιττακὸς [118" 81 sq.] 1678 82,

πλάνη 94^ 16. 1688 21,

Πλάτων 959 [21---291]. 32. [962 11— 97? 13.] 104^ 12. [1408 29. b 23 sqq.] 172» 28 sqq.

πλεονεκτεῖν 1809 17. 20. 136b 21. 131* 1.

πλεονέκτης 198b 32. 199b 1. 9. 1830? 26. 168^ 19.

πλεονεξία 129b 9. 167 10.

πλευρὰ 1129 28.

πλευρῖτις 188" 2.

πλωτῆρες 1008 15.

πόϑος 105} 28.

ποίησις καὶ πρᾶξις, ποιητὸν καὶ πρᾶκτον ἕτερον 1408 2 sqq. Van. 6 sq. cf. 9438 sqq. 139b

1 qq. praeterea, v. ϑεωρία. ποιηταὶ ὑπεραγαπῶσι τὰ οἰκεῖα ποιήματα 1088 1 sqq. ποιητική 1395 1 et v. διάνοια. ἕξις.

ποικίλος 1015 8,

ποιότης 1188 18 sqq.

πολεμικὸς 948 12. 1018 4, 1159

INDEX.

20. 116^ 6. 119b 94, 164b 94. 171b 7. 8. 17.

πόλις τὸ κυριώτατον 168b 31.

μέγεϑος πόλεως 1705 81 sq.

πολιτεία ἀγαϑὴ καὶ φαύλη 108"

6. ἀρίστη 1815 21 sq. μέα πανταχοῦ κατὰ φύσιν ἀρίστη 1808 5. πολιτεῖαι καὶ “παρ- εἩ βάσεις 1008 31 sqq. οὗ κου- νωνοῦντες τῆς πολιτείας 130b 82. πολιτειῶν συναγωγαί /181b 1.18. — τιμοκρατία 160? 34.

πολιτικός 1029 8. 18. 23. 112b 14. 140^ 11. 1422 2, 111^ 6 sqq. 180^ 30. 1818 11. πολιτική 948 97 sqq. 959 9. 15. 99b 29. 102? 12, 21. 105? 12. 1305 28. 1419 21. Ὁ 99 sqq. 1459 10. 1525 1, 177^ 15. 180} 31. 1818 11. κοινωνία 129b 19. 1608 9. 11. 21. συνήϑεια 181?10 sq. φιλέα 1619 10 sqq. b 13. 1635 33 sq. 1675 2, 1713 17 sqq. τὰ πολιτικά 95b 5. 180^ 35. — οἵ πολῖται 116b 18. ἢ τὰ πολεμικά 1110 6 sq. πολιτικαὶ ἢ πολεμικαὶ πρά- ξεις 1770 16 58ᾳᾷ. ἄνϑρωπος φύσει πολιτικόν 91011. 169b 18. πολιτικὸν δίκαιον v. δί- καιον.

πολιτεύεσϑαι 1128 29. 141b 28. 1715. 13.. 1815 1, 5.30.

Πολύκλειτος 1415 11.

πολύκοινος 99b 18.

πολυπράγμων 1428 9.

πολυφιλία, πολύφιλος 155? 30. 170P 23. 171* 9. 15.

Πόντος 148" 22.

mogvofooxóg 121b 88.

πορφύρα 1288 28,

Πουλυδάμας 116? 23.

πραγματεία 103b 26. 1059 6. 11.

πραγματεύεσθαι 1015 22, 192a 9. 176^ 29.

πρακτικὴ foy 988 8. οἵ πρα- κτικοί 95b 22.

πρᾶος, πραότης 1088 8. b 19. 1088 4 sqq. 109^ 17 sq. 125^ 26—126h 9. 129b 22.

πρεσβύτης 156? 24. 158^ 5.

πρεσβυτικός 158? 2.

Πρίαμος 1008 8. 145^ 21. Πρια- μικαὶ τύχαι 1018 8.

προαγωγεία 131? 7.

προαίρεσις τί ἐστι ili A— 1128 17. πῶς γίνεται ὀρϑὴ 1448 19 sqq. 145^ 4 sq. πρᾶ- ξις καὶ π. 948 1. γνῶσις καὶ z. 95? 14.

προαιρετικός 19*P 35. προαι- ρετικὴ ἕξις 106^ 36.139222 sq.

προαιρετός 1128 15. 113? 3. 10. b 4. 189 6.

προαισϑάνεσϑαι 150b 23.

προβουλεύειν 1128 185. 135^ 10. 20.

προγαργαλίξενν 150b 22,

προγιγνώσκευν 139b 26.

πρόγονον 192^ 81. 1618 18. 19.

προεγείρευν 160} 28,

πρόεσις καὶ λῆψις 101} 12 sq.

προετικός 190b 15. προετικῶς 122b 8,

προέχειν 95b 18. 164b 9. 1110 17.

ztooíect'eu 114917. 1195 18. 1648 99. 9b. 1698 20. 26. 80. 33.

προνοητικὴ δύναμις 1418 28.

προπέτεια, προπετής 1168 7. 160" 19. 26. cf. ἀκρασία.

προπηλακίξεσϑαν 126? T.

προπηλακισμός 1818 9.

προσάντης 96? 12,

πρόσϑεσις 1188 1. 1488 10, 1498 17.

πρόσπαιος 166^ 35. προσπαίως το 2.

προσποιεῖσθαι 1210 9. 18. 26 (Ὁ). 159? 15. 165^ 5. 178^ 81.

προσποίημα 197? 20.

INDEX.

211

προσποίησις 1088 21. 165b 10.

προσποιητικός 115b 30. 1278 21.

πρόσταγμα 119b 13.

πρόσταξις 149? 98. 1808 19.

πρόσφορος 180^ 12.

πρότασις 1418 1. ἑτέρα 148 3. τελευταία 1410 9,

τὸ προτερον καὶ ὕστερον 908 18 sqq.

προὐπαρχή 1659 5.

Πρωταγόρας 1642 24,

πτῆσις 174? 81.

Πυϑαγόρειοι 96b 5. 106b 80. 132b 292, |

πυχτικός 180} 10.

πυρέττειν 180} 9.

ῥάβδωσις 1145 24.

ἹῬαδάμανϑυς 132b 95.

ῥητορική 94" 8, 1818 15. ῥητο- ρυκός 940 27, ῥήτωρ 112} 13.

δίζα 161b 89,

ῥυπαίνευν 99Ὁ 2.

σαϑοῶς 100} 7.

Σαρδαναπαλλος 95b 22.

Σάτυρος 148? 34.

σεῖος 145? 29,

σεμνύνεσϑαι 194b 21,

Σικυώνιοι 1179 21.

Σιμωνίδης [1005 21 sq.]. 1218 7.

σιναμωρία 149b 33.

σιτηρὰ μέτρα 1888 2.

σκέψις ἄλλη 99} 14. αὕτη 1028 12.

σκληρός 128? 9.

Σκύϑαι 119* 98. 150b 14.

σκῶμμα 1288 30. σκώπτειν 1288 7. 14. 25. 31.

Σόλων 1008 11 sqq. 179? 9.

σοφία 98^ 24. 1088 5. 1418 2 sqq. 9—b 8, 143b 15 sqq. 33— 144? 6. 1468 7. 177 24 sqq.

σοφός 95? 91. 103? 9. 137? 10. 141^ 10 sqq. 142217. 1599 9.

ἡ σκέψις

212

165* 20. 1798 17. 80. — σο- φιστής 191" 20.

σοφισταί 1048 31. 180b 35 sq. 1818 12 sqq.

ZogoxAéovs Νεοπτόλεμος καὶ Ὀδυσσεὺς ἐν τῷ Φιλοκτήτῃ 146? 19 sqq. 1510 18 sqq.

Σπεύσιππος 969 7. 153b 5.

σπευστικός 1959 14.

σπουδαστὸν καὶ φευχκτόν 168" 25.

στασιάξειν 166^ 19. 167234. P 14.

στάσιμος λέξις 1959 14.

στιγμή 174b 12.

στοχαστικός 106b 15. 98. 1098 9o 1415 13;

στρατηγική 949 9. 19. P 3. 969 32.9'7* 17. στρατηγικός 91910.

στρατηγός 1015 3. 1640 24, 1652 26

στρατιώτης 116^ 6. 1118 15. ^ 17.

στρυφνός 157^ 14. 158? 2, 6.

συγγενικὴ φιλία 1615 12. 16 sqq.

συγγνώμη 109^ 32. 110? 24. 111^ 2. 143? 22 sq. 146? 2 sq. 149^ 4.

συγγνωμονικός 1268 3. 1868 5 sqq. 1488 21. 150b 8.

συγγνώμων 143* 31(?).

συγγυμνάξεσϑαι, συγκυβεύειν, συγκυνηγεῖν 1123 4.

συγχαίρειν 1668 8. P 18. 171? 6.

σύξευξις 103^ 9. 1388 6.

συξῆν 126b 11, 197? 18. 1665 97. 9 5. 157^ 7. 18. 19. 158? 99.1695 17.0709 19. Ft. 1919.2; 5. 10. 5 39. d72*6,. 8(?). 178P 5.

συλλογίξεσϑαι 101? 34. 149? 33.

συλλογισμός 139b 926—931. 142^ 23. 146? 24. συλλογισμοὶ τῶν πρακτῶν 144? 31 sqq. cf. 146b 35 sqq.

συλλυπεῖν 111 8.

σύμβιος 1118 28.

INDEX.

συμβιοῦν 1962 31. 162229. 165b 30

συμβόλαιον 164b 13. σύμβουλος 112b 10. συμμαχία 1579 27. συμμεταβάλλειν 1009 28. συμμετρία 1335 18. 1788 26, συμπεραίνεσϑαν 940 22. τὸ συμ- περανϑέν 1408 96. 1478 27. συμπέρασμα 98b 9. 139b 84. συμπίνειν 1128 8. συμπλοϊκαὶ φιλίαι, 159b 28. 161b 13. συμπορεύεσϑαι 10609 9. συμπράττειν 167? 1. 9. συμφιλοσοφεῖν 1729 B. συμφοιτητής 1028 33. συμφυῆναν 147? 22. συνάγειν 181? 16. ἢ 18. συναγωγή v. πολιτεία. συνάδειν 98 11.179221.181221. συναισθάνεσθαι 110} 4. 10. συναίτιος 114b 93. συναπολουϑεῖν 100} 4, συναλγεῖν 1608 7. 97. ^ 18. 171? 1.:30; 89, obo o: συναλλάγματα 103b 14. 131? 1. b 95. 83. 135b 99. 178? 12. ἑκούσια καὶ ἀκούσια 1818 1 sqq. συναλλάττειν 169b 94. 30. 38. συναναλίσκειν 156b 927. συνάπτειν 150b 18. 157? 34. συναριϑμεῖσϑαιν 97b 16 sqq 105b 1. συνάχϑεσϑαι 1118 8. σύνδεσμος 1629 97. συνδιάγειν 154" 92, 1692P 14, 166? 7. 23. συνδιημερεύειν (Ὁ) 1625 16. 166b 14.

, συμπλοι

σύνδουλος 148b 26.

συνδυάξειν 1218 106. 131b 8. 157* 85.

συνδυαστικός 1629 17.

INDEX.

συνεργεῖν 116b 31. 171b 23.

συνεργός 988 24. 99b 98. 1772 34.

σύνεσις, συνετός 1039 5. 8. 1438 26. b 7. 161^ 26. 181? 18. σύνεσις καὶ εὐσυνεσία 149b 94 — 143? 18.

συνεχής 100b 16, 1068 96. 1312 33. b 15. 150b 34. 1708 7. IZ

συνήδεσθαι 1669 97. 171? 8.

συνηδύνειν 126^ 30. 89, 1978 9. 8. !

συνημξδρεύενν 156^ 4. 157b 15. 20. 158? 9. 169^ 91, 1715 5. 17225 et fort. 1625 16. 166^ 14.

συνϑέλειν 1067? 1.

συνθήκη 1888 29. 134^ 39. 35. 161^ 7.

σύνϑρηνος 1171} 9.

συνιέναι 1488 13. 18. 179^ 27. 181? 20.

ovvotxsiv 1629 921.

συνοικειοῦν 161^ 21, 1692 9. 1128 20. 175? 29. 178? 15.

συνορᾶν 116P^ 7,

συντρέφειν 105? 2,

σύντροφος 161^ 84, 1622 18,

συνῳδός 98b 30. 172} ὅ.

συνώνυμος 1808 38.

σύρμα 17629 7.

συστένειν 171b 10.

συστοιχία τῶν ἀγαϑῶν 96b 6.

συστρατιῶται 1595 28. 1608 16.

σφαῖρα 1288 14.

σφαιροῦν 1118 12.

σφάλλεσϑαι 1440 11͵

σφάττειν ἕαυτόν 1889 9 sq.

σφοδρός 119^ 10. 1542 99, b 9. 18. σφοδρῶς 105b 927.

σφοδρότης 150P 27.

σχῆμα 118? 4. 133^ 1. 1317} 31. 160b 25.

σχολάξειν 1609 97. 177b ἢ.

σχολαίως 1710 94.

σχολαστικός 1110 992.

AnisT. Eth. Νίο,

213

σχολή 1710 4 sq.

Σωκράτης 116^ 4. 197b 25, 144» 18. 28. 145^ 924. 95. 147^ 15.

σωματικαὶ ἀπολαύσεις 148^ 5. ἡδοναί 104^ 5 sq. 117^ 98. 118? 1. 149^ 26, 1518 19 Sq. b 35. 153^ 33 sq. 1542 8. 10. 26. 29. 168b 17. λῦπαι 1502 24. σωματικὰ ἀγαϑά 1549 15. ἔργα 1010 33. ἡδέα 1529 5. πάϑη 173^ 9. ποιοῦντα ἧδο- νήν 1470 28 sqq.

σωφρονεῖν 172b 95,

σωφρονικός 144} 5,

σωφροσύνη, σώφρων 102b 97. 103^ 5 sqq. P 19. 1048 19 sqq. 83 sqq. P 5 sqq. 1055 7 sqq. 107^ 5 sqq. 108^ 920. 1092 3sqq. 1175 93— 119^ 18, 199» 21 84. 1455 14. 147b 98. 1488 6. 14. ^ 19. 1408 22, 30 Sqq. 150? 11. 23. 1518 19. ^ 31. 34. 15221. P 15. 1688 97, 34 sq. 168526. 172516. 177231. 1788 33. P 15. modestus 123b 5. 125b 18. — σωφρόνως 1088 90. 179? 12. ἢ 33.

τάξει Opp. φύσει 1359 10.

ταπεινὸς 194b 99. 19252 1.

τε γάρ etenim 161? 18. 1632 29. 171591.

TEXv07tOLLX 1628 19. 91.

τέλειος v. ἀρετή. βίος.

τελειοῦν (τελεοῦν) 1088 25. 154b 1. 1145 15. 18. b 23, 31. 1788 16. 21. 23. 98. 30. 1769 97. 181} 16.

τελέωσις 1589 12.

τέλος τοῦ πολιτικοῦ βίου 95b 23 sqq. ἐπιγινόμενον iT74b 38. τελῶν διαφορά 94? 3 sqq. 97? 25 sqq.

τέρπειν 1989 97, 169b 15, 1788 6. 176* 11;

18

214

τέρψις 1048 19.

τετράγωνος 100^ 21.

τευχτικός 142b 29,

τεχνάξειν 1408 11,

τέχνη τί ἐστι 1408 1--98, καὶ τύχη 100820---24. 1065 91 56. 1408 18, καὶ πρᾶξις 94e 3 Y. 978 16. καὶ ἀρετή 1088 29 sq. b 6 sqq. 105 9.18 sqq. 26 sqq. 106P 14 sqq. ἀρετὴ τέχνης 140b 22. 141* 19. πᾶν ἀγα- ϑὸν τέχνης ἔργον 1520 19. οὐδεμιᾶς ἐνεργείας τέχνη ἀλλὰ τῆς δυνάμεως 1588 2ῦ. synon. ἐπιστημη, μέϑοδος, παραγγελία 948 1. 7. 1048 T.

opp. φύσις 99^ 28. 103? 82..

1065 14 56. 175? 24.

τεχνικός καὶ ϑεωρητικός 180b 20 5α.

τεχνίτης 918 "7. Ὁ 26. 1018 6. 106^ 18. 1618 84. 167" 34.

τητᾶσϑαι 990 2.

τὸ τί καὶ τὸ πρός τι 96? 20 sq. 24. τί ἦν sivo, 1018 6.

τίλσις 148" 28.

τιμὴ μέγιστον τῶν ἐκτὸς ἀγα- 90v 123^ 20 8q. καὶ κέρδος v. κέρδος. καὶ γέρας 184 1, πατρικὴ καὶ μητρική 1659 26 Sq.

τίμημα 160^ 33. b 19.

τίμιον Opp. ἐπαινετόν 101b 10 8qq. οὗ 192b 19.

τιμιότης 1185 ι:

τιμοκρατικὴ πολιτεία, τιμοκρα- τία 160* 33 sqq. b 16 566. 1018 28, κοινωνία 1018 8 sqq.

τιμωρητυκός 126? 2.

τιμωρία 126? 22. 28. 1878 1. 149? 81.

τοῖχος, VOITOUPRU. 1888 25 sq.

τοκιστής 121} 34.

τραγηματίξειν 175^ 19;

τραγῳδία 101? 33.

INDEX.

τρίγλυφος 1148 26.

τρίγωνον 140b 14. 1428 29.

τριηραρχεῖν 192» 28. τριήραρ- χος 1228 25.

τροπή 1123 25.

τροφή Syn. παιδεία 1808 1, 26,

τροχίξζεσϑαι 153^ 19.

τρυφᾶν, τρυφή 1459 35. 150^ 2 86.

Τρῶες 1169 25.

Τυδείδης 116* 26.

τύπῳ 949 95. P 90. 101? 927. 16042 1, 1075 14, 1132 13. 114b 21. 117» 22. 176^ 81. ἐν τύπῳ 1292 11.

τυραννικὴ κοινωνία 160} 28 sqq.

τυραννίς 160015αα. 161232, "9.

τύραννος 1108 5. 190b 25. 12922 5. 194 1.8; 160» 9p 176b 13.

τύχη v. Πρίαμος. τέχνη. φύσις. ἀπὸ τύχης 105? 28.

ὑβρίξειν 129^ 22. 149b 20. 21.

ὑβριστής 1248 29.

ὕλη 110b 33. ὕλη ὑποκειμένη 94b 12. 98* 27.8q. 1045 9; τῶν πρακτῶν 137^ 19.

ὑπάλλαγμα 1888 29.

ὑπανάστασις 165? 28.

ὑπεραποϑνήσκχειν 1698 20. 25.

ὑπερόπτης 1248 20. 29.

ὑπήκοος 102? 10.

ὑπηρεσία 158? 17.

ὑπηρετεῖν 194b 18. 159b 5. 164^ 25.

ὕπνος 102^ 4. 6. 8.

ὑπόγυιος 115? 34.

ὑποδοχαὶ ξένων 1288 8.

ὑποξύγιος 180? 12.

ὑπόϑεσις 128b 99 sq. 188" 21. 15T* 1T.

ὑποκρίνεσϑαι 1418 23.

ὑπόκρισις 1185;

ὑποκριτής 111^ 24, 148^ 8.

INDEX. 215

ὑπολαμβάνειν 959 19. ^ 31. 968 8. 97b 5b. 100b 9, 185^ 13. 145b 2. 22. 26. 146? 28. 147? 23. 148b 11. 155^ 35. 105b 8. 1669 11. 5 4, 178b 9. 18. 179? 14. 22.

ὑπόληψις 139b 17 (cf, δόξα). 140» 18. 31. 142b 33. 146b 36. 146b 98. 14τῦ 4.

ὑπόλοιπος (9) 159b 88,

ὑπόνοια 1288 24.

ὑποτυποῦν 9865:91.

ὑπουργία 1048 84.

ὑποφαίνεσϑαι 96b 9.

ὑφηγημένος τρόπος 1089 3 sq.

Φάλαρις 1485 24. 1498 13.

φανερόμισος, φανερόφιλος 194b 26 8q.

φαντασία 1149 32 sqq. 147P 5. 149* 39. 150b 28.

φάντασμα 102b 10.

φαρμακεία 131? 6.

φαρμακεύειν 1878 25.

φάρυγξ γεράνου 1188 32 sq.

φάσις 1420 18 sq. (cf. διάνοια, δόξα, ξήτησις). φάσεις ἀν- απόδειατοι 143b 12.

φαυλότης 1018 10. 1502 5. 175b 25. — παρέκβασις 160^ 10.

Φειδίας 141? 10.

φειδωλός 1915 22.

φεύγειν v. αἵρεῖσϑαι. ῇ φυγεῖν 112? 5.

qevxvrOc 111? 34. 1198 23. 145? 16. 148b 5. 153^ 2, 8. 17925 19. 173? 10. 175^ 25. cf. σπου- δαστόν.

φϑαρτικός 140b 19.

φϑίσις 150b 33.

φϑονερός 108^ 4,

φϑόνος 105^ 22, 1078 10. 108^ 1 sqq. 1168. 20.

φιλαλήϑης 19:0 4.

φιλάνϑρωπος 155? 20,

λαβεῖν

φιλάρετος 995 11, φίλαυλος 175* 8. φιλαυτία, φίλαυτος 1088 28 -- 1695 2. v. φιλέᾶα. φιληδής 1579 33. φίλησις 155 27 sq. 1668 6: 1575 28 sqq. 158b 29. 166} 32 sqq. 167^ 30. 168^ 19. φιλητικος 117^ 30. φιλητός 156b 29. 159b 18. τὰ φιλητά 155» 17 sqq. 1575 26. 165^ 14. 166b 17. 168? 6. 15. 176732. quito πάϑος 105b 22. μεσότης ἀρεσκείας καὶ δυσκολίας 1265 10— 127? 19. περὶ φιλίας 155^ 3—172* 15. διότι περὶ φιλίας ἕποιτ᾽ ἂν διελθεῖν 155? 3— 31. ἀρετή τις ἢ μετ᾽ ἀρετῆς 1ὅδ5 8 sq. διαμφισβη- τούμενα περὶ αὐτῆς 155? 32 ep πότερον τῶν ὁμοίων ἢ τῶν ἀνομοίων 1559 82 --- b 9, οὗ 156^ 20 sq. 34 sqq. 1575 2 sq. 36. 158b 1 sqq. 28. 159^ 1sqq. 17 sqq. 165b ἘΠ *k ἐστι 155b 97— 1568 B. τρία τῆς ἐν ἰσότητι (158^ 1 —11) φιλίας εἴδη 155^ 17— 156? 10, διὰ τὸ ὠφέλιμον, τὸ ἡδύ 166810--" 6, τὸ , dya- ϑόν 1565 7—32, ὧν ἡ τῶν ἀγαϑῶν τελεία φιλία, αἵ δὲ λοιπαὶ xo" ὁμοιότητα μό- vov 156b 7—94. 9952 167" 5. 25 — 158* 36. ἐνέργεια τῆς φιλέας ἐν τῷ συξῆν 151 ὅ 5 — 24. οἵ. 1655 30. 171b 29 sqq. αἵ καϑ' ὑπεροχὴν φιλέαι 168 11— 28. τὰ αὐτὰ καὶ TOU- τῶν ἔστι τρία εἴδη (cf. 1622 7 sqq. 34 sqq.), καὶ ὥσπερ τὰ δίκαια οὐχ ὁμοίως δὲ τὸ κατ ἀξίαν ἢ κατ᾽ ἀναλο- γίαν ἴσον ἔχουσι 1589 99 --

15:

210

159» 28, καὶ ὥσπερ τὰ δί- καινὰ πάσας κοινωνίας συν- ἔχουσι, μάλιστα δὲ τὴν πο- λιτικήν 169» 95 — 1609 80. αἵ πολιτικαὶ φιλίαι διαφέ- m κατὰ τὰ τῆς πολιτείας

εἴδη 1605 81 --16010 10. φι- λία βασιλικὴ καὶ πατρική, ἀριστοκρατικὴ καὶ γαμυκή, τιμοκρατικὴ καὶ ἀδελφιυκή, τυραννικὴ καὶ δεσποτική 1618 10—P 10. cf. 160b 22 sqq. ἄλλα τρία φιλιῶν εἴδη, φι- λίαι κοινωνικαΐ, συγγενιπκαί, ἑταιρυκαί 1615 11--16. εἴδη τῆς συγγενικῆς 1615 16 -- 162? 33. φιλία ἑταιρική 157b 22— 24. 161? 925. ^ 12. 35.

1629 10. 32. 171? 14 sqq.

ξενική 1562 31. 1615 16. φι-

λίαν πολιτιπμαί, φυλετικαί, συμπλοϊκαί, συστρατιωτῶν 159» 26 sqq. 1618 10 sqq.

P 13. 163^ 33 sq. 1075 2, 1719 17 sqq. quce ἀνϑρώπων πρὸς ϑεοῦυς 1698 ὅ, cc ἐγκλήματα τὰ ἐν ταῖς ἐν ἰσότητι 1622 34—163? 23, «o9 ὑπεροχήν 1088 24—b 27, ἀνομοιοειδέσι φιλίαις 168b 28 — 164b 21. εἴδη τῆς κατὰ τὸ ὠφέλιμον φιλίας, 7] ἠϑικὴ καὶ ἡ νο- μική (ἐπὶ, ῥητοῖς) 1625 21— 32. τί ἑκάστῳ τῶν φίλων δεῖ ἀπονέμειν, καὶ τίνι αὐτῶν “μάλιστα ὑπηρετητέον 164b 29—105? 35. πότε «OL πῶς δεῖ διαλζύεσϑαιν τὰς φιλίας 1068 80-- 86. φιλέα καὶ φιλαυτία 1598 5 — 12. 1669? i 29. 108 28 — 169» 2. ὁ φίλος ἄλλος (ἕτερος) αὐτός 1069 31 sq. 109^ 6 sq. 1705 6 Sq. εὔνοια πῶς διαφέρει τῆς φιλίας καὶ τῆς φιλήσεως

INDEX.

155^ 382—156 5. 1088 7 sqq. 166^ 30—1672 91. ὁμόνοια καὶ Ped 155? 24 Sq. 1672 22— 5 46. διὰ τί oL εὐεργ έ- ταιτοὺς εὐεργετηϑέντας μᾶλ- λον φιλοῦσιν ἢ οὗτοι ἐκεί- vovg 167^ 17—168* 27. ὃ εὐδαίμων δεῖται φίλων 169b 8 — 170b 19. φίλοι τὸ μέγι- στον τῶν ἐκτὸς ἀγαθῶν 169^ 10 (cf. tamen ἀρετή et τιμή). πόσους φίλους ποιητέον 110» 20—1712 20. πότερον ἐν εὖ- τυχέίαις μᾶλλον φίλων δεῖ ἢ ἐν δυστυχίαις 169b 13 — 16. 111523-— 23, αἱρετώτατον φίλοις τὸ συξῆν 1715 29— 172? 14. cf. 1008 27 sq. P 4 sq. 157^ 6—24. 1588 99, φυσικὴ φιλία 163b 24. “παιδικαὶ qu- λίαι 1655 26. ἅπας ἄνϑρω- πος ἀνθρώπῳ φίλον 1008 21 sq. praeterea v. ἐγκλημα- τική. εὐδιάλυτος. μάχαι. μέμ- ψεις.

φιλικός 155? 98. 157b 14. 1688 4. 10. 162^ 29. 167? 22. 95. τὰ φιλικά 156^ 39. 162? 16. 166? 1. 168? 21. ^ 5 sq. 1718 92. φιλικὸν πλῆϑος 110} 31. φιλικῶς 1610 10. 160} 26. 29.

φίλιππος 998 9.

φιλοδίκαιος 998 11.

φιλοϑέωρος 995. 10.

φιλουκόδομος 175? 34.

φιλόκαλος 99? 13. 179b 9.

φιλοκίνδυνος 124b 7.

φιλόκολαξ 159? 14.

Φιλοκτήτης wv. Θεοδέκτης et 20090141].

φιλομαϑία 1175 29.

φιλομαϑής 175? 14.

φιλόμουσος 1158 34.

φιλόμυϑος 111^ 34.

φιλοπάτωρ 1488 34.

INDEX.

[Φιλόξενος v. ὀψοφάγος.}

φιλοπόνηρος 165^ 10.

φίλος ν. φιλία.

φιλοσοφεῖν 105b 18, 18. τὴν πολιτικήν 102} 1.

φιλοσοφία 164^ 8. 177* 25. S 96^ 31. ἡ περὶ τὰ ἀνθρώπινα 181} 15 sq.

φιλότεκνος 168? 926.

φιλότης 157" 30. 168^ 8,

φιλοτιμία, φιλότιμος 1079 24 sqq. 1178 29. 125 1 «--- 2ὅ. 9" 13.

φιλοτοιοῦτος 998ὃ 9,

φιλόφιλος 155? 29. 159? 84,

φιλοχρήματος 1215/15.

φόβος 105^ 22 et v. αἰφνέδιοι.

Φοίνισσαι (Εὐριπίδους) 161? 33.

φορᾶς εἴδη 1148 29 sqq.

φορτικός 95b 16. 124b 22, 1288 5. 178" 16.

φρονεῖν 96^ 17. 142? 8. 152b 10 160* 19. 177^ 32.

φρόνησις 96b 93. 98b 24, 145b 17 sqq. 146? 4 sqq. 152? 7 sqq. b 15 sq. 153? 21. 27 sqq. 1725 30. 178? 16 sqq. 180? 22, b 28. τί ἐστι 1408 94 — 30. 141" 8— 1422 30. 143^ 6 sqq. 26. τί χρήσιμος 148 15—145? 11.

φρόνιμος 95^ 28. 1018 1. 1408

5. 29. Ὁ 8. 141? 26 sq. Ὁ 4. 9. 142* 1. 7. b 31. 143? 98. 33. Ὁ 12. 28. 144? 27. 86. ^ 32. 145^ 17. 146? 6. 8. 1522 7 sqq. P315.) 158^ 27. x é&Aoyos 173? 3.

φροντίζειν 1210 1. 126} 15. 27.

φυγή opp. αἵρεσις, ὄρεξις, δί- ὥξις, ἐπιϑυμία 1040 30 sq. 29. 15953.22.. 150? 10.

φυλακή v. δαπάνη.

φυλαλχτικός 90^ 11. 120^ 15. 129b 18.

1595 2 sq.

201

φυλέτης 160? 18. 165? 30. φυλετικαὶ φιλίαν 161} 18. φυσικὴ ἀρετή, ἕξις, φιλία 144b 8 sqq. 151? 18 sq. 103b 24. φυσικὸν δίκαιον 184} 18 sqq. φυσικοὶ ἀκρατεῖς 152? 30. φυσικοὶ λόγοι 154b ἡ. φυσιολογοι 1475 8. φύσις, ἀνάγκη; τύχη, νοῦς 1128 31sqq. φύσει opp. νόμῳ 94^ 16. 1885 80. τάξει 135? 10. ἐἔϑει καὶ διδαχῇ 119» 20 sq. φυτικόν 1025 82. b 29. cf. ψυ- χῆς μόρια. φυτόν 91^ 84. φυτῶν βίος 1108 34 Sq. χαλεποί, χαλεπότης 126? 26, 30. 1808 18..1498 6. b 7. χαλινοποιητική 948 11. χαμαιλέων 100^ 6. χαρά 1055.22, χαρίεις 95? 18. b 22.109221. 197b 23.31. 128* 15. 31. ^ 1. 162^ 10. Χαρίτων ἵερόν 183? 8, χαῦνος, χαυνότης 101} 22 sq. 123^ 8 sq. 25 sq. 125? 17 sqq. χειροτέχνης 141b 29. χελιδών 98? 18. χορηγεῖν 122b 22, κωμῳδοῖς 1232 23. κεχορηγημένος τοῖς ἐκτὸς ἀγαϑοῖς 101516, 1118 30. 179? 11. ἡ ἐκτὸς χορηγία 1188 24. χρήματα τί λέγομεν 119b 26 sqq. χρηματίζεσθαι 163^ 8, χρηματισμός 153? 18. χρηματιστής 96? ὅ. χρηματιστική 112b 4. i χρῆσις mutui datio 131^ 4. praeterea v. χτῆσις. χρονέξεσϑαι, 167? 11. χρώματα καὶ σχήματα 1188 3 sq. χυμός 118? 28. χωρίζειν 96^ 14. 121b 19. 134b 11. 144^ 33. 157^ 11. 1592 5. 115» 35, 178^ 242.

218

χωριστόν 96^ 88. χωρισμός 1158 20.

ψεκτός 1088 16. 118b 29. 126^ 7; 17; (1219.99. 81; 01389132. 145b 10. 146?4. 148^ 6. 1755 29.

ψευδομαρτυρία 131^ 7.

ψεύστης 1210 106.

ψηφίξεσϑαι 152? 20.

ψήφισμα 137^ 29. 82. 141} 27. 1515 16,

ψηφισματώδης 134b 24.

ψιμύϑιον 96b 23.

ψόγος 100b 22. 1095 31. 110* 33.

ψυχῆς μόρια τὸ λόγον ἔχον νοῦς, τὸ διανοητικόν 166? 16 sq., νοοῦν 166? 22, ᾿πυριώ- τατον 168b 30 8q., ᾿ἡγούμε- vov? 1188 6) καὶ τὸ ἄλογον (cf. 168Ρ 20 sq.), τοῦ ἀλόγου τὸ ϑρεπτικὸν (φυτικὸν) καὶ ἐπιϑυμητικὸν καὶ ὅλως ὀρε-

INDEX. — APPENDIX.

κτικὸν λόγου πῃ μετέχον 1028 23— 103? 3. cf. 988 4 sq. 119b 14 sq. 13858 sqq. 139*3 Sq., τοῦ λόγον ἔχοντος τὸ ἐπιστημο- τον καὶ τὸ λογιστικόν 1898 6 sqq. cf. 143^ 16 sq. 1442 2, ῇ δοξαστικόν 140b 26. 144b 14. τὸ ἠϑικόν — τὸ “ὀρεκτι- κὸν 1440 16. τὸ σύνϑετον Ξε τὸ ὀρεχτικόν 1110 28. 1188 20. βέλτιον μόριον — τὸ ἐπι- στημονικόν 1405 1 et fort. 3. 177? 5 sq. τὸ ἄριστον, κπρά- τιστον, ϑειότατον, κύριον, νοῦς — τὸ ἐπιστημονικόν 1118 18 sqq. ἢ 80 sqq. 1788 1 8qq. cf. νοῦς ψυχικός 98b 15. 998 8. 1015 34. ψυχικαὶ ἡδοναί 1175 29.

ὠχριᾶν 128b 14.

APPENDIX.

Loci Ethicorum Nieomacheorum, qui in eodem opere ci-

tantur, sunt hi:

10962, 5. ἐν τοῖς ἑπομένοις] 11772, 12—11782, 8. 1178 ἃ,

24—b, 32 || 10992, 24. εἴπομεν) 1097b, 25—1098a, 17 || 32. εἴπο- μεν] v. n. ad 1098a, 20 || 1100b, 9. εἴπομεν) 1099a, 31 sqq. || 34. εἴπομεν] v. 9—11 Ϊ 1102b, 26. εἴπομεν) v. 18 sq. || 11083 b, 81. εἰρήκαμεν] 1108, 31—b, 23 | 383. ὕστερον] 1144, 11— 11452, 6 | 11042, 2. κατ᾽ ἀρχὰς] 1094, 11—27 || b, 18. πρότερον] à

217—b, 8 n 1105a, 17. λέγομεν] 11032, 31—b, 25. [1103b, 31 sq.] BE. 11042, 27—b, 8 | 11062, 10. πρότερον] 1108, 18 sqq. || 24. ἤδη — εἰρήκαμεν 11048, 10—26 || 1107b, 15. ὕστερον 1119}, 19---1122 8, 18 || 21. ὕστερον] 11222, 20 sqq. | 24. λέγο- μεν] v. 17—109 | 1109b, p λέγομεν] a, 30 sqq. || 11132, 15. εἴρη- ται] 1111}, 26 sqq. ἢ 1113b, 12. ἦν] 1103a, 31— b, 23. [1103b, 31 sq.] 11052, 17— b, 18. c£. 1104a, 27—b, 3, sed v. Addenda || 14i5aj. ἤδη] 1108}, 16 sq. 11048, 20 sqq. 35 sqq. b, 7 sq. [1107 8, 83 sqq.] || b, 95. iv τοῖς πρότερον] 1107}, 2 | 1117, 16. jv] 115b, 11—24 | b, 25. εἴρηται] [1104a, 22—24.] 33 sqq.

APPENDIX. 219

b, 5 sqq. [1107Ὁ,. 4 sqq.] 11092, 14 sqq. || 11212, 10. εἴρηται) 1119b, 21 sqq. || 31. εἴρηται v. 15— 19 | 1129, 34. ὕστερον͵ 11232, 19—33 || b, 1. ἐν ἀρχῇ et 24. εἴρηται] a, 24—2* || 34. . τοιούτοις — 35. εἴρηται] v. 19—23 || 11232, 21. εἴρηται] 1122 8, 30—33 | 1196}, 1. εἴρηται] 11588., 84 -- b, 22. [1107b, 26] | 2. ἐν τοῖς πρώτοις] 11010, 24 sqq. n 13. ἐν τοῖς πρώτοις] 1101 b, 32 sqq. || 11262, 81. ἐν τοῖς πρότερον] 1109, 14— 26 | 1197, 10. εἴρηται] 1126b, 14—106 || 1128b, 35. ἐν τοῖς ὕστερον 11452, 15—1152a, 36 | 1129b, 11. ἦν] a, 32 sqq. || 1130b, 28. ὕστερον] si Ὁ, 6— 29 Eudemo tribuenda sunt, in deperditis "ultimis Ethi- corum Eudemiorum capitibus: certe quae in Nic. 1179b, 20 — 1181b, 12 leguntur non satis complent promissi summam, magis ad eam quadrant Pol. 1276b, 16 sqq. 1278}, 1 sqq. 12882, 32 sqq. 1293b, 1 sqq. 1328b, 38 sqq. 133332, 11 sqq. 1331, . 8 sqq. 11 sqq. 13102, 129 sqq. ef. 1960b, 13 sqq. || 113223, 17. qv] v. 14 sq. || λέγομεν 1131a, 10—14 | 1133a, 26. πρότερον] v. 19 sqq. | 1184b, 6. πρότερον] 1130: 3 sq. || 14. ἦν] v. 30 sq. 35 || 15. ἤσαν] v. 1 sqq. || 1135a, 23. πρότερον 11112, 22 --- 24 vel potius E. E. 1228, 23 — 1925 b, LT: 988, inprimis 1224 b, 18 sqq. 1925b, 1— 10 || 11392, 3. πρότερον 11022, 21 sqq. Ϊ 11402, 21. εἴρηται] v. 9 sq. | 11422, 24. εἴρηται) 1141b, 9— 16 || 11442, 31. εἴρηται] videtur hoc inter 1142b, 30 et 31 in lacuna periisse, cum neque v. 8. neque 20 sq. neque 24 — 26 satis respondeant | 11452, 34. ὕστερον] 1148b, 19 sqq. || 35. jid 1108, 17— 1138b, 13 | 11462, 8. πρότερον] 1140 b,

4 sqq. 20 sq. 1141}, 9 sqq. 11422, 23 sqq. 1144a, 29 sq. 1144 b, 32—1145a, 2 | 147b, 11. ἦν] a, 10—94 || 28. Z9euev] 1118, 23 sqq. | 11482, 5. λέγομεν] 1117b, 27—1118b, * | 25. πρότε- gov| v. Prolegg. p. XVII. n. ** | 1149b, 21. κατ᾽ ἀρχάς] 1148b, 15 sqq. || 11502, 11. πρότερον] 1118 8, 23 sqq. | 1150b, 29. Ayr] E AF sq. [| 81. ἠπορήσαμεν 11462, '81—b, 2 | 11512, 38. πρό- z£907] 1146a, 16 —21 et 21— 31, cf. 18 — 15 l 11522, 8. δέ- δευκταιυ]) 11442, 29 — b, 1. 1144b, 830—11452, 6 || 13. ἐν τοῖς πρώτοις λόγοις] 11442, 23 — b, 4 l-11552b, b. ἔϑεμεν) 1104 b, 8 sq. vel potius E. E. 12202, 34. 1221b, 39 sq. 12222, 10 — 1T. b, 9 || 1155b, 16. ἔμπροσϑε» αὖ videtur, 1108b, 30 8qq., si spuria sunt verba 15. εἴρηται — 10. ἔμπροσϑεν, sin ge- nuina, loco deperdito | 1157b, 26. πολλάκις] 1156b, " sqq. 30 sqq. 1157a, 16 —33 | 1158a, 33. εἴρηται] 1156b, 13 sqq. 11572, 1— —8 | b, 5. εἴρηται] 11572, 3 sqq. | 11592, 9. ᾿εἴρηται] 1155b, 31 || b, 285. ἐν ἀρχῇ] 1155b, 22 sqq., quamquam haud plane eadem ibi leguntur || 1161b, 11. εἴρηται] vel 1159 b, 31 sq. vel si πάσῃ recte ci. Rr. (v. Addenda), 1159b, 29 | 11622, 84. ἐν ἀρχῇ] 11562, 6 sqq. | 1163b, 12. εἴρηται] 11592, 35 — b, 2, cf. 1158b, 27 sq. 1162b, 4| 33. εἴρηται) v. 12 locisque ibi ci-

280 APPENDIX.

tatis || 11642, 12. εἴρηται] 1163a, 21 sqq. cf. 11572, 10 sqq., at prorsus eadem ne ibi quidem dicta sunt Ι 35. εἴρηται] 1162 b, 6—12 || 11652, 2. εἴρηται] 1164}, 30 sqq. || 12. πολλάκις] 1094 b, 1-2 pens 26 sqq.]. 1103b, 34 sqq. cf. 1109b, 14— 26. 11262, 31—b, 9 || b, 6. ἐν ἀρχῇ] 11572, 8 sqq. 1158b, 4 sq. 1162b, 23 sqq. ἢ quamquam similia. tantum, non penitus eadem his locis inveniuntur | 1165 b, 16. εἴρηται] 1156b, 20 sqq. 34 s9. 1157b, 36. 1158b, 28, 1159b, 2 sqq. ἢ 30. ἦν et 31. εἴρηται) 1157b, 17— 24. | 11662, 12 εἴρηται] 11132, 32 sq. || 84. ἀφείσϑω ἐπὶ τοῦ παρόντος] cf. 11682, 28—1169b, 2 | b, 32. πρότερον}. 1165b, 34 sqq. | 1168b, 5. εἴρηται] 11062, 1— 84 1 1169}, 29. ἐν ἀρχῇ] 1098, 5 sqq. 18 sq. b, 31 sqq. || 32. ἐν ἀρχῇ] 1099 b, 10 sqq. | 11702, 15. εἴρηται] 10992, 11 sqq. 1118 ἃ, 22— 33 | 25. τοῖς ἐχομένοις] 1172 a, 16—1176a, 29: vix certum aliquem huius dissertationis locum respicit interpolator | 1175b, 22. εἴρηται] 10992, 11 sqq. v. 1 sqq. || 11762, 32. τύϑεμεν | cf. 1094, 18—22 cum 10952, 15 sqq. || τὰ προειρημένα] 1097, 22--11028, 4 | 33. εἴπο- uev] 1098b, 31 sqq. cf. 1095b, 31 sqq; 1100a, 8 sqq. b, 28—30. 1102b, 3 sqq. || 1176 b, 2. ἐν τοῖς πρότερον] 10982, 5 sqq. || 25. πολλάκις] 11132, 32 sq. 11702, 14 sqq. 11762, 15 sqq. cf. 11662, 12 sq. | 11772, dd πρότερον] 11762, 35—b, 9 48:18. εἴρηται v. n. ad h. 1. || 19. τοῖς πρότερον] 1098}, 17 sq. 10992, 29 sqq. 1102b, 13 sq. 11032, 1 sqq. 11392, 6 sqq. 1140b, 25 sqq. 11412, 16 sqq. 21 sqq. 1143 b, 33 sqq. 11442, 1 sqq. 11452,

6 sqq. 1173b, 16 sqq. 1174b, 20 sqq. 1176}, 36 sqq. 1176 b, 25 sqq. Ι 11188, 4. πρότερον] nisi fallor, 1168b, 31 sqq., αὐ λεχϑὲν illud ad ultima tantum verba v. T. εἴπερ τοῦτο μάλιστα ἄνϑρωπος spectet| 11802, 14. εἴρηται] 1119, 31—1180a, 5 | b, 22. εἴρηται) v. 15 sq.

| A B C D : 1146b, 14. ἔστι — 94. δέ. 1146b, 8. πρῶτον — 14. ταύτης. 1146b, 24. περὶ — 27. εἰ- | 1146 b, 27. εἰ — 30. Ἡρά- δέναι. γλειτος. | 1146b, 31. ἀλλ᾽ — 114723, | 11472, 10. ἔτι — b, 9. ἀκού- 9. ϑαυμαστόν. £L. 1147b, 9. ἐπεὶ — 17. ai- σϑητικῆς (Ὁ).

1147}, 18. περὶ --- 20. εἰρήσϑω. | 1147b, 20. πότερον — 23. φανερόν. | | 1147b, 23. ἐπεὶ — 11482,| 11482, 22. ἐπεὶ — 14. φα-

17. προαιροῦνται. **. μέν. κκ. 11502, 95. τῶν — 21. ἀλλήλων. x. 17. διὸ — 42. ieqvoo. 1148b, 27. παντὶ — 81. | ἀκρατοῦς. 1149b, 23. ὡς — 26. δῆλον. | 1149b, 27. αὐτῶν — 29. 1148}, 15. ἐπεὶ — 84. ἔϑος. | νοσήματα. 1149, 80. τούτων — 11502, |1149a, 12. τούτων --- 20. 1148, 34. τὸ — 1149, 12. 5. ἀρχή. μόνη. νοσηματώδεις. | 1150a, 6. παραπλήσιον —

8. ϑηρίου (— 3—5). 1149a, 21. ὅτι — 24. δῆλον. ! 1149a,94. 01, — b,23. ὕβρις. | 1152a, 25. ἔστι — 21. δυνα- |1150a, 9. περὶ — 16. χεί- | 11502, 10. ἐπεὶ — 24. προαί- ueog. ρους. ρεσιν. 81. τῶν — b,19. ἐστίν. 1160}, 19. ἀκρασίας — 28, φαντασίᾳ,

" | | 1150 b, 29. ἔστι — 36. λανϑάνει. ἢ 11512,1. αὐτῶν — 5. πολλοί. **) 115223, 97. εὐιατοτέρα — 838. εἶναι.

A | 1151a, 5. 0r. — 11. δὲ ἢ 1151a, 19. σώφρων — 28.| 11512, 11. ἐπεὶ — 18. do- φαύλη. ἢ χήν. "ἢ

; 11512,29.z07£900v — Ὁ, 22. αἰσχρᾶν. 1161 Ὁ, 28. ἐπεὶ — 11523, 6. οὐκ οἰόμενος. 1140, 4. φρονήσεως — 9. 1152a, 6. οὐδ᾽ — 14. προ-

| ἄρετας. αίρεσιν.

1152a, 14. οὐδὲ — 924. χρωμένη.

* . . |y , 7 à em . . Ἐς 3 BEN. aut ita: 1150b, 35. καὶ ὅλως — 30. οὐ λανϑάνει - 11512, 6 sqq. τὸ sqq. — 11612, 5b. ὅτι — 6. ἴσως aut ita potius: 1150b, 35. e DM d nh 6 sqq. τὸ sqq. — 1161a, b. ὅτι — 6. φανερόν -- 1150b, 36. ἡ uiv — οὐ λανϑάνει -L- i151a, 6. ἀλλὰ πὴ ἴσως ἃ, 9. ὁτι — 6. ἴσως à compilatore adiecta esse conicit Wilson, at nulla harum rationum omnes offensiones tolli ipse concedit.

A ) Haec sunt falsissima: perversa interpretatione continuationem sententiarum ipse demum corrupit Wilson: nam ἀρετή 1151a, 15 non ad ἐγχρατειαν tendit, sed ad σωφροσύνην.

LIPSIAE: TYPIS PB. G. TEUBNERI

TOI $IAOAOTIKOI ΣΥΛΛΟΓΩΙ TOI EN KONXZTANTINOTIIOA EI

ΔΙΑ EIKOXIIIENTETHPIAO2X ΠΕΡῚ IIAIAEIAX EAAHNIKHX KAAAIZTHN IIOIHZAMENO9I ZIIOTAHN

APIZTOTEAOYZ TOY ZTALEIPITOT ΤΑ METASTZIKA AIGPOOMENA

ANEOHKEN

ΧΡΙΣΤῸΣ O EKAOTHZ

PRAEFATIO.

Ad amores iuvenis senem redire quod aiunt, hoc meae quoque menti obversabatur, cum bibliopola honestissimus me compelleret, ut editionem operum Aristotelis consilio meo et opera adornandam curarem. HRecepi enim in me curam recognoscendi praeter aureum libellum de arte poetica amplos hos libros metaphysicorum, ne Studia mea in Aristotelis libros metaphysieos collata, quibus abhinc triginta duobus annis in universitate Berolinensi summos in philosophia honores nactus eram, cumulo et fructu carerent. Neque me deterrebant harum disputationum, quarum sub- tilhtate iuvenis, quod mireris, magis quam,;viri animus obstrietus tenebatur, spinae et argutiae, quandoquidem opera Imm. Bekkeri et Herm. Bonitzu, qui hos libros anno MDCCCXXXI alter, alter anno MDCCCXLIII recensuerant, adeo viam praemunitam existimabam, ut timendum mihi non esset ne diutius quam vellem operosa hac cura 8 studio optimorum scriptorum avocarer. Sed huius qui- dem rei spes me nonnihil fefellit; quamquam enim opi- nionem, quam antea de meritis illorum virorum conce- peram, iterata lectione comprobatam cognovi, tamen non Solum emendandi acumini non ita exiguum campum re- lictum, sed etiam fundamentum firmius arti textus con- Stituendi substruendum esse intellexi.

Primum omnium mihi quaerendum fuit, ex quindecim hbris, quorum scripturas Bekkerus primus exscripserat et

—À

VI PRAEFATIO.

Bonitzius integras in apparatum criticum suae editionis receperat, qui abici possent, qui retineri deberent. Atque hoc quidem fieri non posse dudum intellectum erat, ut omnium codicum traditio ad unam stirpem unumque archetypum revocaretur. Namque antiquissimi et integer- rimi codices ita lacunis laborant, ut alter ex altero plus viginti locis suppleri debeat. Verba autem in altera libro- rum classe plene perscripta, in altera homoioteleuto plera- que hausta si examinaveris, nullus tu dubites, quin non ingenio interpretis vel doctissimi suppleta, sed ex inte- griore fonte ab librario sui exemplaris fidem diligentius exprimente transcripta sint. Haec cum certa et indubi- tata sint neque prolixiore: demonstratione indigeant, rivulis minimum duobus textum metaphysicorum ex antiquitate ad nostram memoriam permanasse nobis statuendum est, . euius quidem duplicis traditionis testes sunt optimi et . antiquissimi duo:

A^. codex Laurentianus 87,12 membranaceus, scriptus, ut mihi quidem et Vitello iudici peritissimo visum est, saeculo XII (saeculo XIII in catalogo Blandiniano ad- scribitur) Exaratus est duabus manibus, diligentius usque ad fol. 485 sive pag. 1073a, 1 editionis Bekkerianae, inde usque ad finem operis sive fol. 486—603 festinatiore stilo; tertia manus varias lectiones in margine et supra lineam adiecit et cum alia tum v ἐφελκυστικὰ ante con- sonas litteras etiam in clausulis sententiarum erasit. In corrigenda prima manu et variis lectionibus adnotandis istà manus emendatrix exemplari codicis E simillhimo usa esse videtur nullo examine adhibito, unde etiam menda illius codicis, veluti p. 1093 b, 18, tamquam emendatae lectiones relatae sunt; ceterum ea sat neglegenter suo munere functa lacunas multas codicis ex pleniore codice non ex- plevit. Originem duxit liber ex voluminibus papyraceis,

PRAEFATIO. VII

quorum versus decimus quisque in priore parte operis usque ad fol. 485 maioribus litteris initialibus indieatus est. Seripburae continuae codicis archetypi haud pauca ve- stigia relicta sunt, quorum insignia sunt p. 10443,3 εἶναι αἰτίῳ pro εἶναί τι o, 1044b, 19 τοιάδ᾽ εἶναι pro τοιαδί. ναί, 107b, 14 οὐδὲν τοῖς pro οὐδ᾽ ἐν τοῖς, 1074b, 17 μηδ᾽ ἐννοεῖ pro μηδὲν νοεῖ; eiusdem libri arche- typi quadratam litteraturam testantur nonnulli errores hoc modo facile explicandi, velut δεῖ (4 EI) pro ἀεί (AET) p. 998b, 17. 10162, 15. 1026 ἃ, 21, σύνοδος (ZDNOAOZ) pro σύνολος (ZTNOAOZ) p. 1037a,30, οὔτ᾽ àv (OT- TAN) pro οὐ πᾶν (OTILAN) p. 1024a, 27, δὴ (AH) pro ἂν (AN) p. 10492, 3. In eodem archetypo ne singulos quidem libros maiore intervallo diremptos fuisse imde con- cludo, quod librorum Ζ ΘΚ prima verba bis, et in initio sequentis et in fne antecedentis libri, scripta sunt. lota subscriptum quod dicitur fere omissum est, hic illic post vocalem longam tam tenue exaratum, ut cum puncto fa- cile permutari possit; quae eum ita sint, ne tu ex hoc codice multum auxili exspectes, si utrum οὐσίᾳ an οὐσία scribendum sit quaeritur. Textum philosophi undequa- que ambit commentarius Alexandri Aphrodisiensis minori- bus ille litteris seriptus, cuius lectiones aliquot cum Dek- kerus enotasset, Bonitzius eas non ita referre debebat, ut Alexandrum et scholiastam cod. A? tamquam duos testes laudaret. Contulerunt codicem primi multasque eius lec- tiones receperunt Brandisius et Bekkerus; ipse postquam locos, de quorum lectione dubitarem, mihi enotavi, iterum eodicem Florentiae vernis ferüs huius anni examinavi et exeussi; quam necessaria autem nec non íructuosa haec eura fuerit, persuadebunt tibi, benevole lector, permulti loci, quibus partim emendationes doctorum virorum aucto- riiàte horum membranorum confirmavi, ut p. 990b, 19.

VIII PRAEFATIO.

1016a, 29. 1036b,17. 1046b,3. .:10478. 6. 1048b, Ὁ. 10592,30, partim Bekkeri errores in codice excutiendo commissos correxi, ut p. 990a, 30. 1010}, 2. 35. 10173, 6. 10862, 6. 1072a, 16. 32. 1084 b, 19. 1093b, 18, partim denique novas lectiones in lucem protraxi, ut p. 1000b, 18. 10362, 6. 1074a, 10. Accuratius vero de hoc co- dice eiusque archetypo disserui in commentatione, Kri- tische Beitrüge zur Metaphysik des Aristoteles, edita illa - in Sitzungsberiehte der bayer. Akademie 7. Nov. 1885 p. 405 sqq.

E. codex Parisinus graecus 1853 membranaceus, olim Mediceus saec. X, continet praeter alia opera Aristotelis metaphysica folüs 225 —307. Immerito eum Bonitzius in commentario suo p. XVI ut in libris physicis eximiae, ita exiguae esse in metaphysicis fidei dicit; etenim in his quoque non solum multis antiquae scripturae testimoniis excellit, sed etiam alterius recensionis, quam saepe parem, aliquotiens etiam praestantiorem ducas, integerrimus et locupletissimus fons est. Ab archetypi sul papyracei forma magis hie quidem quam cod. AP distat neque ullis ve- teris stichometriae vestigiis insignis est, sed iota quod dicunt subscriptum fere ubique servavit, orthographiam antiquam multorum vocabulorum, velut αἰεί, ᾿άϑήνηισι, ἀνωτέρωι. ἅμαι, ἑαυτῆς. ἐάν fidelius etiam quam cod. A^ expressit, scholia denique in margine adscripta habet prae- ter iuniora ex Asclepio exscripta praestantissima quaedam manu vetustiore exarata, velut quae ad p. 993a, 29 in huius editionis apparatu critico exhibuimus. Verum ut praestantia codicis E plane cognosceretur, nova post Bek- kerum collatione opus fuit, quam ut commode institueremus insigni benevolentiae debemus antistitum bibliothecae Pa- risiensis, qui codicem pretiosissimum per sex hebdomades in hae urbe nobis usurpandum concesserunt. Inde non

PRAEFATIO. IX

solum multas easdemque gravissimas lectiones a Bekkero vel praeteritas vel falso relatas in lucem protraxi (v. . 1009 b, 19. 1018}, 19. 1022b, 21. 1037 b, 4. 10483, 18. 1049b, 7. 1074a, 20), sed etiam rasuris et correcturis diligentius examinatis ex uno codice quasi duos recuperavi. Vir enim doctus saeculi XV, ante quem iam duae aliae manus aliquanto vetustiores minutulas notas passim mar- gini adsperserant, totum codicem ita retractavit, ut partim calami lapsus primarii librarii corrigeret, v ἐφελκυστικὰ ante consonas eraderet, compendia scripturae difficiliora lectu solveret, partim varias lectiones cum ex Alexandri eommentaris (v. 990a, 24. 996b, 24. 1008b, 11. 1016 b, 11. 1017b, 1. 1020}, 33. 10262, 18. 10273, 34. 1035a, 22. 1041b, 1. 1056 b, 13. 983a, 16, ubi additum yo. τῷ ἐλαχίστῳ καὶ ταύτην μᾶλλον τὴν γραφὴν οἶδεν ᾿Δλέξανδρος). tum ex codice À^ aut ipso aut eius simillimo (v. 1004 8, 32. 103123, 1. 1040a, 15. 10433, 22. 1043b, 9. 1047 b, 11. 1044b, 24. 1045b, 19—21, ubi adnotatum ταῦτα ἐν πολλοῖς οὐ φέρεται) vel aliis fontibus (v. 987 b, 24. 1024 8, 13. 982a, 21, ubi in margine adscriptum ἔν rio; τῶν ἂντι- γράφων λείπεται τὸ πάντα ὡς ἀπὸ κοινοῦ λαμβανόμενον) excerptas in margine aut supra lineam adnotaret, rem dignissimam notatu, unde cognoscas ne illis quidem tem- poribus Probos suos defuisse; sed ne is quidem oleum perdet, qui data opera inquisiverit quibusnam ex fontibus scholia huius codicis in quarto volumine editionis acade- micae Berolinensis publici iuris facta emanasse videantur.

His duobus codicibus omnem traditionem librorum niti equidem neque hariolor neque pro explorato contendo, at tamen veri simillimum esse iudico, cuius rei praecipuum argumentum hoe est, quod ut multae lacunae codieis A» ope codicis E et versa vice explentur, ita nullum supple- mentum textus a reliquis codicibus suppeditatur. Nam

Χ PRAEFATIO.

uno loco p. 9998, 30, quo amborum codicum APE tex- tum mancum esse ex critico apparatu Bekkeri colligen- dum fuit, verba ἀναγκαῖον ἂν εἴη và γένη εἶναι παρὰ τὰ καϑ' ἕκαστα ipse codex A^ iterum a me examinatus plane scripta exhibet. Exemplum vero levissimum p. 1020 a, 21 καὶ βαϑὺ καὶ ταπεινόν, quod post τὸ πολὺ καὶ τὸ ὀλίγον καὶ μακρὸν χαὶ βραχὺ καὶ πλατὺ καὶ στενόν re vera in codd. A^ E deest, aut ne Aristoteles quidem adiecit aut is, qui Aldi- nam editionem paravit, facili opera de suo supplevit; quod idem valet de loco 995b, 21 περὶ ταὐτοῦ καὶ ἑτέρου καὶ ὁμοίου καὶ ἀνομοίου καὶ ἐναντιότητος καὶ περὶ σροτέρου καὶ ὑστέρου, ubi quod καὶ ταὐτότητος ante καὶ ἐναντιότητος in cod. S insertum est librariorum Byzantinorum ingenia non excedit. Restabant fere quadraginta loci, quibus in A^E corrupta, in reliquis codicibus vel in versione Bes- sarionis Aldinave editione integra vel quae magis arri- deret lectio ferebatur; ex his nonnulli eique gravissimi codicibus A"E iterum excussis nihil iam contra eorum auctoritatem valent, nempe 9803,26. 1006b,31. 1009 b, 19. 1018b, 19. 1022b, 21. 10282,36. 10312, 13. 1081, 6. 10362a,6. 1036b, 17. 1051}, 7. 34. 10532, 20. 1058 b, 30. 10592, 30. 10822, 31, quibus ex locis eximie dignus est cui animum advertas p. 1009 b, 19, ubi in versu Empe- doclis πρὸς παρεὸν γὰρ μῆτις ἐναύξεται genuina lectio ἀέξεται pro ἐναύξεται prima manu cod. E exhibita sed secunda manu erasa et in ἐναύξεται perperam mutata est; plerae- que autem corruptelae codd. A"E, velut 984b, 26. 986a, 11. 995a, 27. 1009b, 27. 1010a, 31. 1024a, 27. 1098 ἃ, 9. 26. 1027 b, 24. 1030a, 5. 1031a, 21. 10372, 5. 1043a, 15 1046b,22. 10512,27. 1058 8,82. 106623,4 et 1067 b,8 (conf. phys. in app. crit. allata) 1076b, 39 (conf. Alex.) 1080 b, 4. 1086 b, 36. 1089 ἃ, 22. 1099 b, 17, etiam sine subsidio codieum ab libraris seu editoribus facili

PRAEFATIO. XI

opera sanari poterant; qui restant loci 984a, 26. 986a, 34. 10123, 16. 10153, 2. 10162, 18. 30. 1018b, 16. 10214, 6. 1032b, 24. 1040a, 6. 1045a, 4. 10473, 27. 1047b, 1 et 10. 10533, 20. 1073b, 35. 1090, 18. 1093b, 11 ita comparati sunt, ut aut utra lectio vera sit tuo iure dubites, aut maiorem labem orationem philosophi traxisse suspi- ceris, aut denique non constet utrum emendata quae in editionibus iam circumfertur lectio codicum nondum ex- eussorum fidei an editorum acumini debeatur. Quae cum ita sint, molesto supersedere labore alios praeter AE codiees excutiendi mihi licere credidi et Bekkeri farra- ginem lectionum codicum deteriorum forti animo abieci, quo facto pretium mei critici apparatus non minutum, sed auctum esse sobrii iudices et amatores librorum in - breve coactorum facile mihi concedent. Paucis tantum locis, ubi recepta lectio auctoritate codicum APE non nititur aut alio nomine lectio deteriorum codicum nota- bilis mihi videbatur, commemorati a me sunt libri hice: . T eod. Vaticanus 256 bombycinus anno 1321 exara-

tus, quem codicem, licet plurimis locis cum E conspiret, amen a stirpe codicis A^ propagatum esse inde apparet, quod p. 10422, 35 litteram initialem in cod. A" vacuam relictam falso supplevit.

S cod. Laurentianus 81, 1 chartaceus saeculi partim XII partim XIII.

H* cod. Marcianus 214 membraneus saeculi, ut fertur, circiter XI(?).

H^ cod. Parisinus 1901 membraneus saec. XIV, in quo τς eodice commentariis Asclepii verba Aristotelis per lem- . mata inserta sunt.

G^ cod. Paris 1896 et I" cod. Coislinianus 161, ex quibus codicibus Syriani commentarios ad libos BI'MN Bekkerus exscripsit

XII PRAEFATIO.

Aldina editio, quae prodiit anno 1498 et Md cum cod. T conspirat.

Bessarion interpres metaphysicorum dilizentisempb et aculissimus, qui magis, opinor, ingenii sagacitate quam librorum subsidio locos corruptos multos feliciter emendavit.

Praeter codices ad textum philosophi emendandum vete- res commentarios Alexandri Aphrodisiensis sedulo adsciscen- dos neque commenta Asclepi, Syriani, Themistu, nee non Simple ad locum astronomicum 4 8 seu de coelo II 12 Spernenda esse DBonitzius et recte intellexit et praeclaro exemplo docuit. Itaque augmentum apparatus critici, quod ille excerptis lectionibus veterum interpretum paravit, meum quoque in usum converti, ita tamen ut Alexandrum iteratis curis perlustrarem et non semel a Bonitzio tacite sed consulto recederem, Asclepii autem codicem Monacen- sem 103 nonnullis locis denuo inspicerem. Novam editio- nem veterum commentariorum, qua paranda academia Berolinensis novum folium palmae meritorum de Aristo- telis studiis resuscitandis ac promovendis addit, quod non exspectavi, veniam mihi iudices aequos daturos spero; neque enim fas esse duxi desideria philologorum, qui bibliothe- cam Teubnerianam editione operum sagacissimi et doctis- simi philosophi carere dudum aegre ferebant, diutius re- morari neque ad metaphysicorum textum emendandum multum fructus speravi ex nova editione commentatorum veterum redundaturum esse. | Asclepii comm.iam edita vol. VI. ]

Haec suffieiant de subsidiis in critico apparatu huius editionis adhibitis; iam ad alteram partem huius prae- fationis transeam, ut quid consili et rationis in his sub- sidiis adhibendis et oratione Aristotelis a maculis tradi- tionis liberanda secutus sim paucis exponam. Atque primum quod duobus fontibus hi libri ad nos permana- verunt, hoc cum magna commoda habeat iis locis, quibus

PRAEFATIO. XIII

in alterautra classe codicum oratio aut manca aut cor- rupta est, saepe tamen difficilem reddit optionem. Hoc in delectu inde profectus sum, quod codices APE, licet prior paullo alterum dignitate superet, tamen pari fere fide et auctoritate sunt; quamobrem sicubi ratio nihil ponderis alteriutri lectioni addat, lectionem codicis A^ re- cipiendam duxi, sed ubicunque leges grammaticae, dicendi

᾿ elegantiae, argumentationis ordo, denique librariorum con- suetudo antiquis et raris formis tritas et recentes sub- stituendi alteri lectioni plus faveat, rationis causam po- tiorem habui quam auctoritatis. Sic cum Blassii rationes subtili de hiatu commentatione in Mus. Rhen. XXX 481— 505 expositas probassem, eas lectiones praetuli, quae hian- lis orationis sordibus carent, velut

987b, 19 ὠήϑη τῶν ὄντων εἶναι E: τῶν ὄντων φὠήϑη εἶναι AP

9882, ὅ: τὸ μὲν γὰρ ὑπὸ E: τὸ μὲν γὰρ ϑῆλυ ὑπὸ AP

1000b, 5 τὰ στοιχεῖα πάντα E: τὰ στοιχεῖα ἅπαντα A»

1001, 98 τὸν Παρμενίδου συμβαίνειν ἀνάγκη E: Παρμε- νίδου ἀνάγκη συμβ. A»

1006b, 14 ἀνθρώπῳ μὴ εἶναι Ab: μὴ εἶναι ἀνθρώπῳ E

1051}, 17: ἀναγκαῖον εἶναι E: ἀνάγκη εἶναι AP

19322, 4 0 αὐτὸς ἔσται λόγος E: ἔσται ὃ αὐτὸς λόγος AP

1052, 21 ὧν ἀδιαιρετώτερα A^: οὗ ἀδιαιρ. E. — —

Tum logicam ceollocationem verborum cum scribae qui- cunque recenti lingua utebantur adamarent veteribusque scriptis ut inferrent facile adducerentur, lectum et ele- gantem verborum ordinem anteposui, velut

— 987a, 20 τοῦτον ἀπεφήνατο τὸν τρόπον E: ἀπεφήναντο τοῦτον τὸν τρόπον AP» 989b, 34 πραγματεύοντα περὶ φύσεως πάντα E: πρ. πάντα περὶ qvo. AP

XIV PRAEFATIO.

10132, 18 πασῶν μὲν οὖν κοινὸν τῶν ἀρχῶν E: πασῶν μὲν οὖν τῶν ἀρχ. wow. AP -— 1041}, 20 ὁ αὐτὸς ἔσται λόγος AP: ὃ αὐτὸς λόγος ἔσται E.

Denique cum libri non solum Aristotelis sed omnium scriptorum volventibus annis non tam decrescere quam additamentis interpretum adcrescere soleant, breviorem textum sive in AP sive in E exstet praeferendum existi- mavi; inde p. 988a, 5 ὁμοίως δ᾽ ἔχει καὶ τὸ ἄρρεν καὶ τὸ ϑῆλυ. τὸ μὲν γὰρ [ϑῆλυ] ὑπὸ μιᾶς πληροῦται ὀχείας, τὸ δ᾽ ἄρρεν πολλὰ πληροῖ alterum ϑῆλυ auctoritatem cod. E se- cutus eieci et p. 1030a, 9 ἔσταν γὰρ ὄνομα ὁτῳοῦν λόγῳ [ταὐτόν] supervacaneum ταὐτὸν quod in AP deest ab inter- prete interpolatum esse -significavi.

Orthographicae res, v ἐφελκυστικὰ modo omissa modo addita, οὕτως οὐ οὕτω, ἕνεκεν eb ἕνεκα, εὐθὺς οὐ εὐϑύ, γίγνεται et γίνεται, γιγνώσκω et γινώσκω inter se commu- tata, synizeses nune admissae nunc solutae, quanta ne- gotia faciant editori graeci scriptoris, sciunt qui graecos codices cum pulvisculo excutiendi laborem exantlarunt.

Feliior quidem sors iis philologis obtigit, quorum vitae

cursus in ea tempora delatus est, quibus apicum et simi- hum quisquiliarum curiosas quaestiones deridebant magis quam exigebant. Nunc cum plerique tales quaestiunculas grammaticas prolixis commentariis pertractant et paene pluris quam rerum explanationes aestimant, nos quoque quamvis recaleitrantes ἀνάγκης εἰς ζυγὸν καϑέσταμεν. Ne- que hoc mihi in metaphysicis Aristotelis permissum fuit quod Vahlenio in poeticis, ut nihil curans analogiam, nihil titulorum aequalium usum unius codicis scripturas reli- giose repraesentarem, siquidem his ipsis in rebus pluri- mum inter se discordant AP et E. Itaque versicolorem tunicam ut in vita ita in libris perosus cum priscas for- mas passim in codicibus optimis servatas ex constanti

PRAEFATIO. XV

τς scribendi usu Aristotelis fluxisse mihi persuasissem, hunc in modum res orthographicas ordinavi:

γίγνεσθαι et γιγνώσκω, quae in A^ tantum non sem- per, in E longe plurimis locis cum γν scripta sunt, ommni- bus locis reposui, neque operae pretium esse putavi ad- notare, si quo loco in alterumutrum aut in utrumque codicem novieia scriptura immigravit.

οὐδείς et μηδείς in A^ plerumque, raro οὐϑείς et μη- ϑείς exarata sunt; crebrior est usus litterae 9 in E neque tamen tam frequens quam in editionibus; ego constanter litteram mediam revocavi neque discrepantiam codicum adnotavi, licet me non fugiat iam Aristotelis aetate μη- ϑείς pro μηδείς scribi coeptum esse, de qua re confer sodes G. Meyeri grammaticam graecam p. 215. Veri enim simile esse mihi videbatur Aristotelem, qua etiam in mi- nutulis rebus fuit constantia, omnibus locis veterem for- mam usurpasse et aspiratam litteram 4 in eius oratio- nem ex usu recentiorum temporum per librarios hic illic ilatam esse.

αἰεί veteris scripturae haud pauca vestigia codices AP E omnibus in libris etiam in libro adulterino K servaverunt, unde eam conira consuetudinem ommnium' editorum Ari- stotelis ubique restituere ausus sum, praesertim cum Roe- merus meus eandem veterem scripturam in rhetoricorum codice vetustissimo A* fere semper exstare testetur. Verum iam antiquitus praeter vetustam formam αἰεί recentiorem ἀεί in metaphysicis circumlatam esse documento sunt lec- tiones AEI et A4EI permutatae, quibusde supra p. VII | disseruimus.

ἐάν passim in codicibus APE servatum eo libentius recepl, quo aegrius feras turbas ex particulis ἐάν et ἄν commutatis ortas. Idem solutam et veterem formam éev- τοῦ recepi, dummodo uterque vel alteruter codex addiceret;

NTC

XVI PRAEFATIO.

sed sine codicum auctoritate hoc in vocabulo, in quo scriptura mature fluctuare coepit, quidquam mnovare ve- ritus sum. |

κάτωι ἀνωτέρωι ἅμαιν non semel in codicibus AP E cum iota scripta inveni, sed in commentario critico comme- morare quam in textum recipere malui, quoniam hae scripturae praesertim extrema ἅμαι, licet Aristoteli eiusque aequalibus probatae fuerint, tamen parum grammatica ra- tione stabilitae sunt.

τοιοῦτο et τοιοῦτον. τοὐτό et ταὐτόν, τὰ καϑ'᾽ ἕκαστα etl τὰ x«9' ἕκαστον, οὕτω et οὕτως. εὐθύ οὐ εὐθύς ita Aristoteles diseriminasse videtur, ut similiter atque in for- mula κἂν si interposita littera c vel v duarum vocalium concursum evitaret; sed parum constans in hac re usus est optimorum codicum praesertim in clausulis sententia- rum neque scio an philosophus ipse regulam non con- stanter servaverit, qua de causa satius duxi traditionem codicum quam analogiae leges singulis locis sequi.

Plurimum vacillant libri in contrahendis et dissolvendis formis, ut modo τἄλλα modo τὰ ἄλλα. modo αὑταί modo of αὐταί, modo ταὐτά modo τὰ αὐτά exarata, modo vocales fina- les particularum δέ οὐδέ τε οὔτε ἅμα et nominum μάλιστα ταῦτα similium ante vocalem elisae modo integrae relictae sint. Inprimis elisionum tanta est inconstantia in enuntiatis vel simillimis et adeo inter se dissident optimi codices et editiones probatissimae, ut haec in re, nisi omnia turbari velis, paullo audacius librorum fidem vel potius inaequa- bilitatem deserere debeas. Istae autem turbae inde natae esse videntur, quod cum Aristoteles ipse suae aetatis con- suetudinem pronuniiandi sceribendique secutus vocalium collidentium hiatum elisione vel crasi submovisset, inter- pretes et librarii posteriores, ne acumina sententiarum ambiguitate scripturae pessumdarentur, singula verba com-

d

PRAEFATIO. XVII

pagibus scripturae continuae solutis ita dividere solebant, ut voeales in pronuntiando obscuratas aut abiectas ple- rasque restituerent nec nisi in solemnibus formulis crases intactas relinquerent. Quae cum ita sint, palmam is me- rebit, qui in his rebus solam rationem secutus textum scriptoris naevis hiantis orationis liberaverit spretis codi- cum sordibus. Ipse timidius rem egi, ut crases et elisiones unius libri testimonio satis firmatas crederem, semper δ᾽ ἐάν non δὲ ἄν nec non μάλιστ᾽ ἄν et τάχ᾽ ἄν scriberem, denique particularum δέ οὐδέ τε οὔτε vocalem finalem, nisi interpunetione ab insequente vocali dirimebatur, vel invitis libris elidere non dubitarem.

Sed missas iam facio quaestiunculas orthographieas, et ad gravius editoris munus propero orationem meta- physicorum distinguendi et emendandi. Atque philoso- phorum omnium, non unius Heraclitài librorum lectionem oratione apte distincta maxime adiuvari ratus longis ca- pitibus in minutiores partes dissecandis et interpunctio- num variis generibus dilieenter et considerate adhibendis sedulo operam navavi; verum neque quae hace in re no- vavi et si dis placet correxi, in commentariis criticis cu- riose commemorare operae pretium esse duxi et operis in scholis non lectitati capita 1n paragraphos dissecanda Suse- miliis reliqui. Verba ipsa philosophi tam scite ab Andro- nico Rhodio, cuius editioni propagationem totius operis debere videmur, constituta atque disposita et tam religiose ab lbrarüs habita sunt, ut ad emendandi acumen rarius hie quam in alis libris nobis confugiendum sit. Neque . tamen plane desunt quae criticis et interpretibus inde ab - Alexandri Aphrodisiensis aetate scrupulos moverint et — etiamnune moveant. Atque quae Bessarioni Casaubono Sylburgio Brandisio Bekkero Schweglero DBonitzio sanare contigit, diliventer iam in Bonitzii editione commemorata

Aristoteles, ed. Curs. b

AP ES

VE ^ r CA ;

"P

XVIII PRAEFATIO.

erant et ab illa editione in hanc meam translata sunt. His adieci quas spicas ipse sublegiin Studus m Aristotelis libros metaphysicos collatis (Berolini 1853) et quae commentati sunt cum alii tum Gomperz in actis academiae Vindo- bonensis LXXXIII (1876) p. 563—569 (qui quod p. 995 b, 91 μᾶλλον ἔστε pro μᾶλλόν ἐστιν scribendum docuit, im- merito non secutus sum), Luthe in Herm. vol. XV (1880) p. 189 sqq. et in programmate, Begriff und Aufgabe der Metaphysik des Aristoteles (1884), Essen in libro auda- cissimo, Ein Beitrag zur Lósung der Aristotelischen Frage (1883), Wirth in programmate, Die drei ersten Kapitel der Metaphysik des Aristoteles (Bayreuth 1884), Stólzle in ephemeridibus gymnasiorum Bavariae t. XVII (1881) p. 193—199. Neque ipse in prioribus tentaminibus ac- quievi sed iterum iterumque difficiliores locos aggressus plurà quam speraveram enodasse et emendasse mihi videor. Sicubi autem a lectione optimorum testium recedendum vel vestigia Bekkeri et Bonitziü deserenda putavi, diligenter id in commentario critico commemoravi; in textu ipso uncinis rectangulis verba eicienda, stellulis sententias incommode interiectas notavi. Etenim horum quoque li- brorum metaphysieorum oratio non solum levibus et fa- cile detegendis interpolationibus grammaticorum et inter- pretum labem traxit, sed etiam additamentis, quae cum stilum et disserendi acumen Aristotelis prae se ferant, nihilo tamen secius ordinem disputationis incommode in- ierrumpant. Hoc inde factum esse in praefatione artis poetieae monui, quod philosophus iis quae chartae iam mandaverat haud contentus nova subinde in margine ad- iecit, quae qui post auctoris mortem eius libros divul- garunt, parum cireumspecte primariae orationi intexuisse videantur. Huie Peripateticorum socordiae ita mederi stu- dui, ut verba ista, cum falso loco inculceata essent, suo

PRAEFATIO. XIX

loco redderem, cuius audaciae p. 1029 b, 35—12 Bonitzius mihi auctor fuit, aut si ea quocunque loco interposita a genuina disputatione aliena esse viderentur, stellulis appo- sitis a reliqua oratione separarem. Neque scio an ipsis in codicibus lateat indicium huius operae primorum edi- torum, quod eod. E totum capitulum 1048a,18— 55, quippe quod magis adumbratum quam limatum sit, una cum Alexandro omisit. Illud vero subtiloribus iudicibus disceptandum commendo, ut ex istis additamentis ea seiungant, quae non ab Aristotele ipso sed ab iis, qui eius opera conglutinarunt et in πραγματείας distribuerunt, addita videantur. Nam horum quoque non minimas partes fuisse praesertim in eo opere, quod imperfectum et quasi membratum a philosopho relictum esse nemo non videt, insigne documentum est scholion libro & in cod. E ad- iectum οὖ in hae editione suo loco p. 35 perscriptum. Atque hune quidem librum subditieium esse neque ab Aristotele ut metaphysieis insereretur destinatum omnes consentiunt. Neque tamen reliqua omnia sana sunt suo- que loco collocata. Quis enim putabit philosophum libro K συντομὴν librorum BI'E aut ipsum scripsisse aut iuxta plenam expositionem in eodem opere collocatam voluisse? quis non indignabitur ideas Platonicas bis in eodem opere efere iisdem verbis p. 990b, 6 — 991b, 9 et 1078a, 32 —1080a, 11 impugnari et refelh? quem non offendit non solum in libro Zf nominum ὄντος ἕνός ὁμοίου óv- νάμεως ἐνεργείας ψεύδους significationes multifarias exponi, quibus de iisdem plenius in librns EZ OI disseratur, sed etiam in initio hbru Z ita nos ad istum librum Z re- —mitti, ut quae ibi capite septimo exposita sunt parum congruant? quis non mirabitur initio libri M ea quae antea disputata sint ita indicari, ut quem ad librum verba ὕστερον δὲ περὶ τῆς κατ᾽ ἐνέργειαν οὐσίας spectent, dubius

- -- τε----- --

RE err eos τ τς E

ΧΧ PRAEFATIO.

quam maxime haereas? quis denique cum intenta men- tis acie hoe opus perlegat, multis locis cum alüs tum p. 1048b, 18— 36 et 10512a,34— 10522, 11 non desi- derat dilucidum ordinem scriptoris omnia suo loco expo- nentis et collocantis? Sed haec cum in verborum ordine vix ac ne vix quidem signifiearl possent, in eo aequie- scendum mihi esse putavi, ut in critico commentario quid ipse de his turbis sentirem breviter suo loco monerem et hae praefandi occasione usus virorum doctorum acumina in hune campum devocarem, ut quo pacto hber quartus zí huie operi intextus sit et quibus rebus liber K ab Ari- stotelis dicendi genere et disserendi subtilitate recedat uberiore disquisitione aperiant.

Monachi mense Decembri a. MDCCCLXXXV

W. Christ.

ΤΩ͂Ν META ΤᾺ ΦΥΣΙΚΑ A.

Πάντες ἄνϑρωποι τοῦ εἰδέναι ὀρέγονται φύσει. σημεῖον 9808 31 δ᾽ ἡ τῶν αἰσϑήσεων ἀγάπησις" καὶ γὰρ χωρὶς τῆς χρείας 2 - , δ ’ M , - 2 c M ^ ἀγαπῶνται δι᾽ ἑαυτάς. καὶ μάλιστα τῶν ἄλλων ἡ διὰ τῶν 9 , ? A , er / τὶ a i] A ὀμμάτων. οὐ γὰρ μόνον ἵνα πράττωμεν, ἀλλὰ καὶ μηδὲν μέλλοντες πράττειν τὸ ὁρᾶν αἱρούμεϑα ἀντὶ πάντων ὡς εἰπεῖν 25 M - CU τῶν ἄλλων. αἴτιον δ᾽ ὅτι μάλιστα ποιεῖ γνωρίζειν ἡμᾶς αὕτη τῶν αἰσθήσεων καὶ πολλὰς δηλοῖ διαφοράς. φύσει μὲν οὖν αἴσϑησιν ἔχοντα γίγνεται và ξῷα. ἐκ δὲ τῆς αἰσϑή- — ^A! ^ ?

σεως τοῖς μὲν αὐτῶν οὐκ ἐγγίγνεται μνήμη, τοῖς δ᾽ ἐγγίγνε- ται. καὶ διὰ τοῦτο ταῦτα φρονιμώτερα καὶ μαϑητικώτερα 980b 21 τῶν μὴ δυναμένων μνημονεύειν ἐστίν" φρόνιμα μὲν ἄνευ τοῦ μανϑάνειν, ὅσα μὴ δύναται τῶν ψόφων ἀκούειν, oiov.

, ^ » ἘΞ » , , $3 ne , μέλιττα, καν εἴ τι τοιοῦτον ἄλλο γένος ζώων ἐστίν" μανϑά-

ΒΝ σα Laur. 87, 12. s.. XIE E -.cod. Paris. gr. 1853, 3. X. Alex. — Alexander Aphrodisiensis; de reliquis signis hic illic adhibitis vide praefationem.

Inscriptio: "oiozoréAovg τῶν μεταφυσικῶν ἃ Ab, Aoicvoré- λους τῶν μετὰ và φυσικά ἃ E || p. 980a v. 28 ἑαυτὰς Ab, de qua forma vetere in codicibus nostris passim servata dixi in praef. | 26 γνωρίζειν E: γνωρίξειν τι Ab | 98 γίγνεταν AbE: γίνεται vulgo, de vetere forma plurimis locis in codicibus ser-

—vata in editionibus abolita dixi in praef. [τῆς αἰσϑήσεως E: - ταύτης ΑΡ || 29.0" ἐγγίγνεται Ab: δὲ γίγνεται E. | 980b, 21 ταῦτα φρονιμώτερα καὶ μαϑητικώτερα Àb Alex.: τὰ μὲν φρό- viue τὰ δὲ μαϑητικώτερα E | vv μὴ δυναμ. AbPE Alex.: τῶν δυν. S, τὰ μὲν φρόνιμα τὰ δὲ μαϑητικὰ τῶν δυν. coni. Wirth | 28 δύναται Ab: δυνατὰ E | 24 κἂν AbE: καὶ vulgo ἢ τι om. Ab |

Aristoteles, ed. CmgrsT. 1

9 4. 1. 980b, 25 — 981a, 921.

δ ve, δ᾽ ὃ πρὸς τῇ μνήμῃ καὶ ταύτην ἔχει τὴν αἴσϑησιν. τὰ μὲν οὖν ἄλλα ταῖς φαντασίαις ξῇ καὶ ταῖς μνήμαις, du- δ A πειρίας δὲ μετέχει μικρόν" τὸ δὲ τῶν ἀνθρώπων γένος xol M - -

τέχνῃ καὶ λογισμοῖς. γίγνεται δ᾽ ἐκ τῆς μνήμης ἐμπειρία τοῖς ἀνθρώποις" αἷ γὰρ πολλαὶ μνῆμαι τοῦ αὐτοῦ πράγμα- 981a τος μιᾶς ἐμπειρίας δύναμιν ἀποτελοῦσιν" *xol δοκεῖ σχεδὸν ? , 1 H e, 5 LAT V, δας 9 , ? ἐπιστήμῃ καὶ τέχνῃ ὅμοιον εἶναν ἡ ἐμπειρία" * ἁποβαίνει ὃ ἐπιστήμη καὶ τέχνη διὰ τῆς ἐμπειρίας τοῖς ἀνθρώποις ἡ μὲν γὰρ ἐμπειρία τέχνην ἐποίησεν, ὡς φησὶ Πῶλος, ὀρϑῶς , e rArqu) , ’ f j , e $5 ὟΝ

5 λέγων. ἡ Ó ἀπειρία τύχην. γίγνεται δὲ τέχνη. ὅταν £x πολλῶν τῆς ἐμπειρίας ἐννοημάτων μία καϑόλου γένηται περὶ τῶν ὁμοίων ὑπόληψις. τὸ μὲν γὰρ ἔχειν ὑπόληψιν ὅτι Καλλίᾳ κάμνοντι τηνδὶ τὴν νόσον τοδὲ συνήνεγκε καὶ Σωκράτει καὶ καϑ'᾿ ἕκαστον οὕτω πολλοῖς. ἐμπειρίας ἐστίν"

? "m Lad “ “ "^.

10 τὸ δ᾽ ὅτε πᾶσι τοῖς τοιοῖσδε κατ᾽ εἶδος tv ἀφορισϑεῖσι,

L 1 1 , , e di

κάμνουσι τηνδὶ τὴν νόσον. συνήνεγκεν, oiov τοῖς φλεέγμα- τώδεσιν ἢ χολώδεσιν ἢ πυρέττουσι καύσῳ. τέχνης. πρὸς μὲν

5 1 , 2 , , » vt - J ? M οὖν τὸ πράττειν ἐμπειρία τέχνης οὐδὲν δοκεῖ διαφέρειν, ἀλλὰ καὶ μᾶλλον ἐπιτυγχάνοντας ὁρῶμεν τοὺς ἐμπείρους τῶν ἄνευ

- ? , [A 9, y » e MEIST) ce Si ? ,

15 τῆς ἐμπειρίας λόγον ἐχόντων. αἴτιον δ᾽ ὅτε ἡ μὲν ἐμπειρία τῶν καϑ' ἕκαστόν ἐστι γνῶσις. ἡ δὲ τέχνη τῶν καϑύόλου., αἴ δὲ πράξεις καὶ αἷ γενέσεις πᾶσαι περὶ τὸ καϑ᾽ ἕκαστόν εἰσιν οὐ γὰρ ἄνϑρωπον ὑγιάξει ὃ ἰατρεύων, πλὴν ἀλλ᾽ ἢ κατὰ συμβεβηκός, ἀλλὰ Καλλίαν ἢ Σωκράτη ἢ τῶν ἄλλων

| E e , E: , ? , 3

30 τινὰ τῶν οὕτω λεγομένων, o συμβέβηκεν ἀνϑρώπῳ sivo.

ἢ c^ LI M

ἐὰν οὖν ἄνευ τῆς ἐμπειρίας ἔχῃ τις τὸν λόγον, καὶ τὸ uiv

25 0 A^: ὅσα E | 981 ἃ, 1 καὶ — 9 ἐμπειρία primum afuisse - putat Blass Rh. Mus. 30, 494 || 2 ἡ ἐμπειρία E: καὶ ἐμπειρία Ab| 3 τοῖς ἀνϑρώποις om. À^|| 4 ὀρϑῶς λέγων om. AP | 6 μέα καϑόλου Ab: καϑόλου μία E | 8 τοδὶ E: τόδε Ab | 11 τήνδε Alex.|| 11 οἷον — 129 καύσῳ om. Ab neque interpretatur Alex. habet E || 13 δοκεῖ διαφέρειν E: διήνεγκεν Ab | 14 ἐπιτυγχάνου- - σιν οὗ ἔμπειροι Ab | 18 πλὴν om. Ab | 19 Σωκράτην AP vulgo | 20 συμβέβηκεν E: συμβέβηκε καὶ Ab, καὶ non interpr. Alex. — :

A. 1. 981a, 22 — 981}, 15. 3

; , ' ΔΖ 7 ? e E m καϑόλου γνωρίζῃ. τὸ Ó ἐν τούτῳ καϑ' ἕκαστον ἀγνοῇ. moÀ- — S Ἁ 1 λάκις διαμαρτήσεταν τῆς ϑεραπείας" ϑεραπευτὸν γὰρ τὸ ΧΡ ΔΓ ? 250 0) 4 ? 4.7 i] 1 ? «f. - καϑ' ἕκαστον. ἀλλ᾽ ὅμως τό y εἰδέναι καὶ τὸ ἐπαΐειν τῇ τέχνῃ τῆς ἐμπειρίας ὑπάρχειν οἰόμεϑα μᾶλλον, καὶ σοφω- 25 τέρους τοὺς τεχνίτας τῶν ἐμπείρων ὑπολαμβάνομεν, ὡς κατὰ τὸ εἰδέναι μᾶλλον ἀκολουϑοῦσαν τὴν σοφίαν πᾶσιν"

— , e [t ' Ἃ v MS ὦ fr n , » n b! A τοῦτο δὲ. ὅτι of μὲν τὴν αἰτίαν ἴσασιν, οὗ δ᾽ οὔ. ot μὲν γὰρ ἔμπειροι τὸ ὅτι μὲν ἴσασι. διότι δ᾽ οὐκ ἴσασιν" qf δὲ τὸ διότι

X«L τὴν αἰτίαν γνωρίζουσιν. διὸ καὶ τοὺς ἀρχιτέχτονας περὶ 30 ἕκαστον τιμιωτέρους καὶ μᾶλλον εἰδέναι νομίζομεν τῶν χει- ροτεχνῶν καὶ σοφωτέρους. ὅτι τὰς αἰτίας τῶν ποιουμένων 981p ἴσασιν * τοὺς δ᾽ ὥσπερ καὶ τῶν ἀψύχων ἔνια ποιεῖν μέν, οὐκ

- n 7" - Σ εἰδότα δὲ ποιεῖν ἃ ποιεῖ, οἷον καίει τὸ πῦρ᾽ τὰ μὲν οὖν ἄψυχα φύσει τινὶ ποιεῖν τούτων ἕκαστον, τοὺς δὲ χειροτέχνας

3 ς 2 A A 5 δὲ ἔϑος * ὡς οὐ κατὰ τὸ πραχτικοὺς εἶναι σοφωτέρους ὄντας, 5 ? A A A / 5, ? A] 3 Ἃ 9 Tw , ἀλλὰ κατὰ τὸ λόγον ἔχειν [αὐτοὺς] καὶ τὰς αἰτίας γνωρίζειν. ὅλως vs σημεῖον τοῦ εἰδότος τὸ δύνασϑαι διδάσκειν ἐστίν. καὶ διὰ τοῦτο τὴν τέχνην τῆς ἐμπειρίας ἡγούμεϑα μᾶλλον ἐπιστήμην εἶναι" δύνανται γάρ, οἱ δ᾽ οὐ δύνανται διδάσκειν. ἔτι δὲ τῶν αἰσϑήσεων οὐδεμίαν ἡγούμεϑα εἶναι σοφίαν" καίτοι 10 κυριώταταί γ᾽ εἰσὶν αὗται τῶν καϑ᾽ ἕκαστα γνώσεις" ἀλλ᾽ οὐ

, H A , 1 ? , (s. i| , 1 1 - λέγουσι τὸ διὰ τί περὶ οὐδενός. οἷον διὰ τί ϑερμὸν τὸ πῦρ.

? 1 , cr / 1 )! 1 - 3 Ὁ 1 ἀλλὰ μόνον Or, ϑερμόν. τὸ μὲν οὖν πρῶτον εἰκὸς TOV ὁποιανοῦν εὑρόντα τέχνην παρὰ τὰς κοινὰς αἰσϑήσεις ϑαυ- μάξεσϑαι ὑπὸ τῶν ἀνθρώπων, μὴ μόνον διὰ τὸ χρήσιμον i5 24 ἕκαστον Ab: ἕκαστον μᾶλλον E vulgo | 26 ἐμπειρικῶν E | 28 αἰτέαν in marg. add. E m. pr. | 29 τὸ ante ὅτε om. E || 981b, 2 τοὺς — 5 δι᾿ ἔϑος om. AP m. pr., add. m. sec. in marg,

-non interpret. Alex., habet E, nos primum ea afuisse stellulis appositis notavimus || ποιεῖ E | 3 ποιεῖ E | ἃ ποιεῖ om. À* | 4 ποιεῖ E | & ἔϑους Ab | 6 ἔχειν αὐτοὺς E: αὐτοὺς ἔχειν Ab, unde αὐτοὺς tamquam interpretimentum seclusi | 7 ὅλως δὲ Ah| εἰδότος Ah: εἰδότος καὶ μὴ εἰδότος E || ἐστίν" καὶ διὰ τοῦτο

E: ψομίζομεν᾽ διὸ AP | 8 ἡγούμεϑα AbE: οἰόμεϑα edd. | 13 ὅτε ϑερμὸν τὸ πῦρ Ab| τὸ APE: τὸν Bekk.

| d

4 A. 1. 981b, 16 — 2. 982a, 8.

εἶναί τι τῶν εὑρεϑέντων, ἀλλ᾽ ὡς σοφὸν καὶ διαφέροντα τῶν ἄλλων᾽ πλειόνων δ᾽ εὑρισκομένων τεχνῶν, καὶ τῶν μὲν πρὸς τἀναγκαῖα τῶν δὲ πρὸς διαγωγὴν οὐσῶν, αἰεὶ σοφωτέ- ρους τοὺς τοιούτους ἐκείνων ὑπολαμβάνεσϑαι, διὰ τὸ μὴ πρὸς 20 χρῆσιν εἶναι τὰς ἐπιστήμας αὐτῶν. ὅϑεν ἤδη πάντων τῶν τοιούτων κατεσκευασμένων eL μὴ πρὸς ἡδονὴν μηδὲ πρὸς τἀναγκαῖα τῶν ἐπιστημῶν εὑρέϑησαν, καὶ πρῶτον ἐν τούτοις τοῖς τόποις οὗπερ ἐσχόλασαν. διὸ περὶ Αἴγυπτον αἵ μαϑη- ματικαὶ πρῶτον τέχναι συνέστησαν᾽ ἐκεῖ γὰρ ἀφείϑη σχο- 25 λάξειν τὸ τῶν ἱερέων ἔϑνος. * εἴρηται μὲν οὖν ἐν τοῖς ᾿Ηϑικοῖς τίς διαφορὰ τέχνης καὶ ἐπιστήμης καὶ τῶν ἄλλων τῶν ὃμο- γενῶν" οὗ δ᾽ ἕνεκα νῦν ποιούμεϑα τὸν λόγον, τοῦτ᾽ ἐστίν, ὅτι τὴν ὀνομαζομένην σοφίαν περὶ τὰ πρῶτα αἴτια καὶ τὰς ἀρ- χὰς ὑπολαμβάνουσι πάντες. διὸ, καϑάπερ εἴρηται πρότερον, 300 μὲν ἔμπειρος τῶν ὁποιανοῦν ἐχόντων αἴσϑησιν εἶναι δοκεῖ σοφώτερος. ὁ δὲ τεχνίτης τῶν ἐμπείρων, χειροτέχνου δ᾽ ἀρ- 982a χιτέχτων, αἵ δὲ ϑεωρητικαὶ τῶν ποιητικῶν μᾶλλον. ὅτι μὲν οὖν ἡ σοφία περί τινας αἰτίας καὶ ἀρχάς ἐστιν ἐπιστήμη, δῆλον. ἐπεὶ δὲ ταύτην τὴν ἐπιστήμην ξητοῦμεν, ταῦτ᾽ ἂν εἴη 5 σκεπτέον, 4) περὶ ποίας αἰτίας καὶ περὶ ποίας ἀρχὰς ἐπι- στήμη σοφία ἐστίν. εἰ δὴ λάβοι τις τὰς ὑπολήψεις ἃς ἔχο- μὲν περὶ τοῦ σοφοῦ, τάχ᾽ ἂν ἐκ τούτου φανερὸν γένοιτο μᾶλ- λον. ὑπολαμβάνομεν δὴ πρῶτον μὲν ἐπίστασϑαι πάντα τὸν

18 αἰεὶ] ἀεὶ vulgo, v. praef. | 19 ὑπολαμβάνεσϑαι E: ὑπο- λαμβάνομεν AP vulgo || 21 αἵ E: ὅσαι A^ | 23 οὗπερ E: οὗ πρῶτον Ab | 25 εἴρηται — 29 πάντες primum afuisse videntur, εἴρηται --- ὁμογενῶν secludenda et deinde cum Alex. lemmate ὧν οὖν ἕνεκα ποιούμεθα scribenda censet Blass || 28 πρῶτα damnat Wirth | 29 διὸ Ab: ὥστε E || 30 ὁποιαντινοῦν E || 81 χειροτέχνου δὲ ἀρχιτέκτων secludi iubet Luthe | ὁ ἀρχιτ. Ab | 982a,9 αἰτίας καὶ ἀρχὰς E: ἀρχὰς καὶ αἰτίας Ab Alex. || 5 ποίας αἰτίας καὶ περὶ ποίας ἀρχὰς E: ποίας ἀρχὰς Ab, ποίας ἀρχὰς καὶ ποίας αἰτίας H* | 6 ἐστὶ σοφία A^ | ἔχομεν AP E Alex.: non εἴχομεν | V τοὺς σοφοὺς A? | 8 πάντα A^ Alex.: μάλιστα

A. ἃ. 9828, 9 — 992}, 1. b

σοφὸν ὡς ἐνδέχεται. μὴ καϑ᾽ ἕκαστον ἔχοντα ἐπιστήμην αὐτῶν εἶτα τὸν τὰ χαλεπὰ γνῶναι δυνάμενον καὶ μὴ ιὸ ῥάδια ἀνθρώπῳ γιγνώσκειν, τοῦτον σοφόν (τὸ γὰρ αἰσϑάνε- σϑαι πάντων κοινόν, διὸ ῥάδιον καὶ οὐδὲν σοφόν)" ἔτι τὸν ἀκριβέστερον καὶ τὸν διδασκαλικώτερον [τῶν αἰτίων] σοφώ- τερον εἶναι περὶ πᾶσαν ἐπιστήμην᾽ καὶ τῶν ἐπιστημῶν δὲ τὴν ἑαυτῆς ἕνεκεν καὶ τοῦ εἰδέναι χάριν αἱρετὴν οὖσαν μᾶλλον i5 εἶναι σοφίαν ἢ τὴν τῶν ἀποβαινόντων ἕνεκεν, καὶ τὴν ἀρ- χικωτέραν τῆς ὑπηρετούσης μᾶλλον εἶναι σοφίαν" οὐ γὰρ δεῖν ἐπιτάττεσϑαι τὸν σοφὸν ἀλλ᾽ ἐπιτάττειν. καὶ οὐ τοῦτον ἑτέρῳ πείϑεσϑαι, ἀλλὰ τούτῳ τὸν ἧττον σοφόν. τὰς μὲν οὖν ὑπολήψεις τοιαύτας καὶ τοσαύτας ἔχομεν περὶ τῆς σοφίας 20 καὶ τῶν σοφῶν. τούτων δὲ τὸ μὲν πάντα ἐπίστασϑαι τῷ μάλιστ᾽ ἔχοντι τὴν καϑόλου ἐπιστήμην ἀναγκαῖον ὑπάρχειν" οὗτος γὰρ οἶδέ mcg πάντα τὰ ὑποκείμενα. σχεδὸν δὲ καὶ χαλεπώτατα ταῦτα γνωρίξειν τοῖς ἀνθρώποις. τὰ μάλιστα καϑόλου᾽ πορρωτάτω γὰρ τῶν αἰσϑήσεών ἐστιν. ἀκριβέσταται 96 δὲ τῶν ἐπιστημῶν οἷ μάλιστα τῶν πρώτων εἰσίν" of γὰρ ἐξ ἐλαττόνων ἀκριβέστεραι τῶν ἔκ προσϑέσεως λαμβανομένων. οἷον ἀριϑμητικὴ γεωμετρίας. ἀλλὰ μὴν καὶ διδασκαλική γ᾽ ἡ τῶν αἰτιῶν ϑεωρητικὴ μᾶλλον" οὗτοι γὰρ διδάσκουσιν οἵ τὰς αἰτίας λέγοντες περὶ ἑκάστου. τὸ δ᾽ εἰδέναι καὶ τὸ ἐπίστασϑαι so αὑτῶν ἕνεκα μάλισϑ᾽ ὑπάρχει τῇ τοῦ μάλιστ᾽ ἐπιστητοῦ ἐπι- στήμῃ" ὁ γὰρ ἐπίστασϑαι δι᾿ ξαυτὸ αἱρούμενος τὴν μάλιστα ἐπιστήμην μάλιστ᾽ αἱρήσεται. τοιαύτη δ᾽ ἐστὶν ἣ τοῦ μάλιστ᾽ os2p πάντα E| 10 τὰ om. Ab| 13 καὶ τὸν 0:0. E Alex.: καὶ διδ. ΑΒ] τῶν αἰτίων ex 29 interpolatum putat Baumann | 16 ἢ τὴν -- 17 σοφίαν bis scriptum 1n E sed secundo loco punctis notatum || —17 εἶναι om. AP| 18 τὸν add. supra lin. E m. pr.|| οὐκ αὐτὸν ΠΑΡ | τύϑεσϑαι AP m. pr. | 20 τοιαύτας καὶ τοσαύτας E: τοιαύτας (omisso καὶ τοσαύτας) À?, τοσαύτας καὶ τοιαύτας H? | τῆς om. Ab| 21 ἅπαντα Ab, E in marg. m. sec.: ἔν τισι τῶν ἀντιγρά- φῶν λείπει τὸ πάντα ὡς ἀπὸ κοινοῦ λαμβανόμενον | 23 πῶς

ἔχει AP | ἅπαντα E| 26 δὲ E: ve A^ || 27 προϑ'. codd. | λαμβαν. Àb: λεγομένων E || 30 ἑκάστου E: ἕκαστον ΑὉ || τὸ δ᾽ E: τό ve Ah

e

10

15

20

r2 ex

ὃ A. 9. 982b, 2—925.

ἐπιστητοῦ" μάλιστα δ᾽ ἐπιστητὰ τὰ πρῶτα καὶ τὰ clue διὰ ' - Y 05 , 5 , 244? ΓᾺΣ “ γὰρ ταῦτα καὶ £X τούτων τάλλα γνωρίζεται. ἀλλ οὐ ταῦτα διὰ τῶν ὑποκειμένων. ἀρχικωτάτη δὲ τῶν ἐπιστημῶν, καὶ μᾶλλον ἀρχικὴ τῆς ὑπηρετούσης, ἡ γνωρίξουσα τίνος ἕνεκέν ? , er k Y y Ux , j 97. NE ἐστι πραχτέον ἕκαστον" τοῦτο ὃ ἐστὶ τἀγαϑὸν ἐν ExdoroLG, ὅλως δὲ τὸ ἄριστον ἐν τῇ φύσει πάσ S 9 ἤν 9 1 2 ς m M , , 2 ’ ἐξ ἁπάντων οὖν τῶν εἰρημένων ἐπὶ τὴν αὐτὴν ἐπιστήμην πίπτει τὸ ζητούμενον ὄνομα᾽ δεῖ γὰρ ταύτην τῶν πρώτων ἀρχῶν καὶ αἰτιῶν εἶναι ϑεωρητικήν᾽ καὶ γὰρ τἀγαϑὸν καὶ j e ef [δ E y 2 , ei ? ? , - τὸ OU ἕνελα ἕν τῶν αἰτίων ἐστίν. ὅτι Ó οὐ ποιητική, δῆλον καὶ ἐκ τῶν πρώτων φιλοσοφησάντων. διὰ γὰρ τὸ ϑαυμά- ἕειν οἵ ἄνθρωποι καὶ νῦν καὶ τὸ πρῶτον ἤρξαντο φιλοσο- φεῖν, ἐξ ἀρχῆς μὲν τὰ πρόχειρα τῶν ἀπόρων ϑαυμάσαντες, εἶτα κατὰ μικρὸν οὕτω προϊόντες καὶ περὶ τῶν μειζόνων διαπορήσαντες, οἷον περί τε τῶν τῆς σελήνης παϑημάτων καὶ τῶν περὶ τὸν ἥλιον [καὶ περὶ ἄστρων] καὶ περὶ τῆς τοῦ παντὸς γενέσεως. ὃ δ᾽ ἀπορῶν καὶ ϑαυμάξων οἴεται 9 - 1 x. e , , , , 2 MA es ἀγνοεῖν (διὸ καὶ ὃ φιλόμυϑος φιλόσοφός πώς ἐστιν᾽ ὃ γὰρ A 2 , tr ΜΖ αν 5 Ὁ ΜῸΝ τ j , μῦϑος σύγκειται ἐκ ϑαυμασίων)" ὥστ᾽ εἴπερ διὰ τὸ φεύγειν M LA ? , Α Ω Ml »! 507 Α τὴν ἄγνοιαν ἐφιλοσόφησαν, φανερὸν ὅτι διὰ τὸ εἰδέναν τὸ 2 , 590], MI ? v /, er - ἐπίστασϑαι ἐδίωκον. καὶ οὐ χρήσεώς τινος ἕνεκεν. μαρτυρεῖ δ᾽ αὐτὸ τὸ συμβεβηκός" σχεδὸν γὰρ πάντων ὑπαρχόντων τῶν ἀναγκαίων καὶ πρὸς δαστώνην καὶ διαγωγὴν ἡ τοιαύτη φρόνησις ἤρξατο ἕξητεῖσϑαι. δῆλον οὖν ὡς δι᾿ οὐδεμίαν 2 OM “ , ey ^ ? ? c LA , αὐτὴν ζητοῦμεν χρείαν ἑτεέραν᾽ ἀλλ᾽ ὥσπερ ἀνϑρωπὸς φαμὲν 982 Ὁ, 2 καὶ αἴτια Ab| 8 fort. διὰ γὰρ τούτων vel διὰ γὰρ τοῦτο 4 καὶ μᾶλλον --- 5 ὑπηρετούσης damnat Luthe, Begriff cet , 2 b 2 δ , b. ec , p.5 | 5 ἕνεκα E | 6 πρακτέον ἔστιν Αὖ | ἐν ἑκάστοις Ab: εκά- στου E | 8 ταύτην E: αὐτὴν A" | 10 ἕν τῶν αἰτίων] ἕν om. Alex., forsitan ἕνεκεν τῶν αἰτίων primaria lectio fuerit || 11 πρώτων del Luthe in Herm. 15, 102. | 13 ἀπόρων E: ἀτόπων Ab et fort. Alex. || 16 τῶν περὶ τῶν E | καὶ περὲ ἄστρων Ab, καὶ ἄστρα E, eadem non interpretatur Alex., unde Bonitzio

auctore seclusi | 18 ὁ φιλόμυϑος φιλόσοφος A^ Alex. Bonitz: gi- λόμυϑος ὃ φιλόσοφος E Bekk. || 28 fort. καὶ τῶν πρὸς αὖ in Alex.

A. 9. 982b, 26 — 9888, 16. T

ἐλεύϑερος ὃ ἑαυτοῦ ἕνεκα καὶ μὴ ἄλλου Gv, οὕτω καὶ αὕτη,

, 2 , 5 M ? n n / 1 35. δι ;o« μόνη ἐλευϑέρα οὖσα τῶν ἐπιστημῶν" μόνη γὰρ αὐτὴ ἑαυτῆς ἕνεκέν ἐστιν.

διὸ xol δικαίως ἂν οὐκ ἀνθρωπίνη ἀρ ει αὐτῆς ἡ μτῆσις᾽ πολλαχῇ γὰρ ἡ φύσις δούλη τῶν ἀνθρώπων ἐστίν, er Ἁ , bi *A , s d y , » ὥστε κατὰ Σιμωνίδην ϑεὸς ἂν μόνος τοῦτ᾽ ἔχοι γέρας, ἄνδρα 80 δ᾽ οὐκ ἄξιον τὸ μὴ οὐ ξητεῖν τὴν καϑ᾽ αὑτὸν ἐπιστήμην. εἰ δὴ λέγουσί τι of ποιηταὶ καὶ πέφυκε φϑονεῖν τὸ ϑεῖον, 9 748 , , , 7 9. X 1 - 5 ἐπὶ τούτου συμβαίνειν μάλιστ εἰκὸς καὶ δυστυχεῖς εἶναι 9888 L4 M AR , ? » 1 - 1 , στάντας τοὺς περιττοὺς: ἀλλ οὔτε τὸ ϑεῖον φϑονερὸν ἐν- δέχεται εἶναι. ἀλλὰ καὶ κατὰ τὴν παροιμίαν πολλὰ ψεύ- οδονται ἀοιδοί, οὔτε τῆς τοιαύτης ἄλλην χρὴ νομίξειν vuuLO- φέραν. ἡ γὰρ ϑειοτάτη καὶ τιμιωτάτη τοιαύτη δὲ διχῶς ὁ Ἃ b d , e M / 27508 A 2! , —

ἂν εἴη μόνη. 1v vs γὰρ μάλιστ ἂν ϑεὸς ἔχοι. ϑεία τῶν 3 τὺ E » Ἔ , " . , » e ’ ἐπιστημῶν ἐστί, κἂν εἴ τις τῶν ϑείων εἴη" μόνη ὃ᾽ αὕτη τού- TOV ἀμφοτέρων τετύχηκεν" ὅ τε γὰρ ϑεὸς δοκεῖ τῶν αἰτίων πᾶσιν εἶναι καὶ ἀρχή τις, καὶ τὴν τοιαύτην ἢ μόνος 1] μά-

5 m λιστ᾽ ἂν ἔχοι ϑεός. ἀναγκαιότεραι μὲν ovv πᾶσαι ταύτης, 10

imr € n EE

——

ἀμείνων δ᾽ οὐδεμία.

δεῖ μέντοι πῶς καταστῆναι τὴν κτῆσιν αὐτῆς εἰς τοὖν- αντίον ἡμῖν τῶν ἐξ ἀρχῆς ζητήσεων. ἄρχονται μὲν γάρ, er » 9 3 m , / ? rr » ὥσπερ εἴπομεν, ἀπὸ τοῦ ϑαυμάζειν πάντες, εἰ οὕτως ἔγχει, καϑάπερ τῶν ϑαυμάτων ταὐτόματα τοῖς μήπω τεϑεωρη-

— HÀ -

vea EI ἃ REI -- rrr diy

, x 3. 7 *^ M M € Q4? M "^ S - E

. X00. τὴν αἰτίαν. Ἢ περὶ τὰς τοῦ ἡλίου τροπὰς ἢ τὴν τῆς 15 ud J ? , » Α 1 5 - - Ἢ διαμέτρου ἀσυμμετρίαν. ϑαυμαστὸν γὰρ εἶναν δοκεῖ πᾶσιν. ᾿ 27 αὐτὴν ὡς μόνην οὖσαν ἐλευϑέραν A» | 28 αὑτῆς ἕνδπεν " αὑτῆς. διὸ E I ἂν} u μὴ E om. H*^| 31 γέρας A^: τὸ γέρας Εὶ [[ τὸ . 5 μὴ οὐ Ab: μὴ E, μὴ οὐ Bekker | 82 δὴ Ab: δὲ ΕἸ || τε A": πη Ἢ

— E, οἵ supra lin. additum m. pr. in E || 983a, 1 συμβαίνειν Ab, a “συμβῆναι E|3 καὶ add. Ab Ι 6 uóvr Ab: s E j| ϑεὸς Ab: ó . 9s0g E vulgo | 7 εἴ τις Ab: ἥτις E || εἴη E: ἐστὲ AP || 10 ϑεός Ab: ὁ ϑεός E vulgo, articulo abiecto tolli hiatum monuit Blass|| ταύτης Ab; αὐτῆς E| 11 zog καταστῆναι) zog om. Ab | 14 τοῖς . - 15 αἰτίαν post πᾶσιν 16 p qupononds esse suspicatur Bo- nitz | 15 7) τὴν E: ἢ περὶ τὴν A"

mum "n U- ^ RU Wwe WE GR c Ca

8 A. 9. 983a, 17 — 3. 983b, 9.

20

25

30

982b

» m ? , Ἁ ^ ^ ? 93 :9 , uh ' PAM ἐλαχίστῳ μή μετρεῖται. δεῖ Ó εἰς τοὐναντίον καὶ M ^ ? m- 1 τὸ ἄμεινον κατὰ τὴν παροιμίαν ἀποτελευτῆσαι. καϑάπερ καὶ ἐν τούτοις ὅταν μάϑωσιν᾽ οὐδὲν γὰρ ἂν ϑαυμάσειεν οὕτως ἀνὴρ γεωμετρικὸς ὡς si γένοιτο ἡ διάμετρος μετρητή. τίς $ ^ ^ B

uiv οὖν ἡ φύσις τῆς ἐπιστήμης τῆς ζητουμένης, εἴρηται, καὶ τίς 0 σκοπὸς οὗ δεῖ τυγχάνειν τὴν ζήτησιν καὶ τὴν ὕλην μέϑοδον.

ἐπεὶ δὲ φανερὸν ὅτι τῶν ἐξ ἀρχῆς αἰτίων δεῖ λαβεῖν 2 , , A 5. b] er [4 Ἁ ᾿Α ἐπιστήμην (τότε γὰρ εἰδέναι φαμὲν ἕκαστον, ὅταν τὴν πρώ- την αἰτίαν οἰώμεθα γνωρίζειν), τὰ δ᾽ αἴτια λέγεται τετρα- qGc, ὧν μίαν μὲν αἰτίαν φαμὲν εἶναι τὴν οὐσίαν καὶ τὸ τί ef (7 9 ΣῈ 1 1 1 , H A » ἦν εἶναι (ἀνάγεται γὰρ τὸ διὰ τί εἰς τὸν λόγον ἔσχατον, αἴτιον δὲ καὶ ἀρχὴ τὸ διὰ τί πρῶτον). ἑτέραν δὲ τὴν ὕλην

Y 3 e , , 3 ΘᾺ 6 9 * - , καὶ τὸ ὑποκείμενον, τρίτην δὲ ὅϑεν T ἀρχὴ τῆς κινήσεως, τετάρτην δὲ τὴν ἀντικειμένην αἰτίαν ταύτῃ. τὸ οὗ ἕνεκα καὶ τἀγαϑόν (τέλος γὰρ γενέσεως καὶ κινήσεως πάσης τοῦτ᾽ ἐστίν)" τεϑεώρηται μὲν οὖν ἱκανῶς περὶ αὐτῶν ἡμῖν ἐν τοῖς περὶ φύ- e M , A 1 , e ^ 3,

σεως. ὕμως δὲ παραλάβωμεν καὶ τοὺς πρότερον ἡμῶν εἰς ἐπίσκεψιν τῶν ὄντων ἐλϑόντας καὶ φιλοσοφήσαντας περὶ ^ ? , - A r ? “- ’ 2 ἤ τῆς ἀληϑείας. δῆλον γὰρ ὅτι κἀκεῖνοι λέγουσιν ἀρχάς τινὰς καὶ αἰτίας" ἐπελθϑοῦσιν οὖν ἔσται τι προὔργου τῇ μεϑόδῳ τῇ νῦν ἢ γὰρ ἕτερόν τι γένος εὑρήσομεν αἰτίας, 1) ταῖς νῦν λεγομέναις μᾶλλον πιστεύσομεν.

τῶν δὴ πρώτων φιλοσοφησάντων ot πλεῖστον τὰς ἐν ri 9 , 2 y 5 M 5 / à ? E. ὕλης εἴδει μόνας ῳφήϑησαν ἀρχὰς εἶναι πάντων" ἐξ ov 1 2! e 1 PA H 2: (f , [4 γὰρ ἕστιν ἅπαντα τὰ Ὄντα. X«L ἕξ οὔ. yiyveroL πρώτου καὶ εἰς ὃ φϑείρεται τελευταῖον, τῆς μὲν οὐσίας ὑπομενού-

17 τῷ ἐλαχίστῳ Ah Alex. et .yo. E: τῶν οὐκ ἐλαχίστων E || ó E: δὴ AP | 19 JFLOFR ah οὕτως E: οὕτως Svp. Ab | 21 τῆς ξητουμένης os E | 28 τέ Ab Alex.: τί πρῶτον E | 29 ἑτέραν ὃὲ Ab: μίαν δὲ E | 30 δὲ E: δὲ τὴν ΑΡ || 81 τὸ Ab: καὶ τὸ Εἰ || 38 τεϑεώρηται μὲν οὖν A» et ye. E: tepidis οὖν E, τεϑεωρημένον H*| 983b, 1 ὅμως δὲ A: vos | 6 πρώτων Ab; πρῶτον '

A. 8. 983b, 10 — 984a, 2. 9

σῆς. τοῖς δὲ πάϑεσι μεταβαλλούσης, τοῦτο στοιχεῖον καὶ τὸ 5 Ὁ Y ,

ταύτην ἀρχήν φασιν εἶναι τῶν ὄντων, καὶ διὰ τοῦτο οὔτε γίγνεσθαι οὐδὲν οἴονται οὔτ᾽ ἀπόλλυσϑαι, ὡς τῆς τοιαύτης φύσεως αἰεὶ σωζομένης, ὥσπερ οὐδὲ τὸν Σωκράτη φαμὲν οὔτε γίγνεσϑαι ἁπλῶς. ὅταν γίγνηται καλὸς ἢ μουσικός, οὔτ᾽ ἀπόλλυσθαι, ὅταν ἀποβάλλῃ ταύτας τὰς ἕξεις, διὰ 15 τὸ ὑπομένειν τὸ ὑποκείμενον τὸν Σωκράτη αὐτόν. οὕτως

? € - » $-$ I e - 1 3 , L "^ , μ᾿ οὐδὲ τῶν ἄλλων οὐδέν" δεῖ γὰρ εἰναί τινα φύσιν ἢ μίαν ἡ

» € 5

πλείους μιᾶς. ἐξ ὧν γίγνεται τάλλα σωζομένης ἐκείνης. τὸ μέντοι πλῆϑος καὶ τὸ εἶδος τῆς τοιαύτης ἀρχῆς οὐ τὸ αὐτὸ

’ , ? 1 - M] e - * 9 M πάντες λέγουσιν, ἀλλὰ Θαλῆς μὲν ὃ τῆς τοιαύτης ἀρχηγὸς 50 φιλοσοφίας ὕδωρ εἶναί φησιν᾽ (διὸ καὶ τὴν γῆν ἐφ᾽ ὕδατος ἀπεφαίνετο εἶναι), λαβὼν ἴσως τὴν ὑπόληψιν ταύτην ἐκ τοῦ

7 e ow 1 M e 1 e 1 9$ 1 H 2 πάντων ὁρᾶν τὴν τροφὴν ὑγρὰν οὖσαν καὶ αὐτὸ τὸ ϑερμὸν ἐκ

? , 1 [4 E H 9... 3.2 c , T 2 τούτου γιγνόμενον καὶ τούτῳ ζῶν (τὸ δ᾽ ἐξ οὗ γίγνεται, τοῦτ ἐστὶν ἀρχὴ πάντων). διά τε δὴ τοῦτο τὴν ὑπόληψιν λαβὼν 525 ταύτην, καὶ διὰ τὸ πάντων τὰ σπέρματα τὴν φύσιν ὑγρὰν 3) ὁ δ᾽ 06 3 Ἁ - , 5 su ie € εἰσὶ δέ | ἔχειν, τὸ Ó ὕδωρ ἀρχὴν τῆς φύσεως εἶναι τοῖς ὑγροῖς. εἰσὶ δέ | τινες οὗ καὶ τοὺς παμπαλαίους καὶ πολὺ πρὸ τῆς νῦν γενέ-

| | [ | ]

— —S E — — M —

— BEES.

m

σεως καὶ πρώτους ϑεολογήσαντας οὕτως οἴονται περὶ τῆς φύσεως ὑπολαβεῖν" Sixsavóv τε γὰρ καὶ Τηϑὺν ἐποίησαν τῆς so γενέσεως τω καὶ τὸν ὅρκον τῶν ϑεῶν ὕδωρ, τὴν κα- λουμένην ὑπ᾽ αὐτῶν Στύγα [τῶν ποιητῶν ]᾽ τιμιώτατον μὲν γὰρ τὸ ποευβύταγον; ὅρκος δὲ τὸ τιμιώτατόν ἐστιν. εἰ μὲν οὖν | ἀρχαία vic αὕτη καὶ παλαιὰ τετύχηκεν οὖσα περὶ τῆς φύ- 984a | σεῶς ἡ δόξα, τάχ᾽ ἂν ἄδηλον εἴη. Θαλῆς μέντοι λέγεται

18 οὐ 16 Σωκράτη E: Σωκράτην À» vulgo, confer 9813, 19 ||

ὥσπερ — 17 οὐδὲν primum afuisse susp. Blass Rh. M. 30, 488 | "i E ἀποβάλη Ab | 17 δεῦν coni. Wirth | ἢ μίαν E Alex.: μίαν | b: 21 εἶναι φησὶν Àb: φησὶν εἶναι E | 22 ἀπεφαίνετο Ab: SUPE E | ὑπόληψιν ταύτην Ah: ὑπόληψιν E sd | 24 - καὶ τούτῳ ξῶν AP Alex.: καὶ τὸ ξώιον. τούτῳ ξῶν Ἐ || 21 ἀρχὴ | v. φ. ἐστὶ E | 28 παλαιοὺς AP | 32 ὑπὸ ποιητῶν tamquam inter- pretamentum inclusimus

10 A. 8. 984a, 8—28.

οὕτως ἀποφήνασϑαι περὶ τῆς πρώτης obcíoc.* Ἵππωνα γὰρ ^ » $4, E ^ Y / * ᾿ 7 οὐκ ἄν τις ἀξιώσειε ϑεῖναι μετὰ τούτων διὰ τὴν εὐτέλειαν 5 αὐτοῦ τῆς διανοίας. Δναξιμένης δ᾽ ἀέρα καὶ Διογένης πρό- τερον ὕδατος καὶ μάλιστ᾽ ἀρχὴν τιϑέασι τῶν ἁπλῶν σωμά- των, Ἵππασος δὲ πῦρ ὁ Mevomovrivog καὶ 'HodxAswog ὃ 'E ἐσ AH ὃ AT δὲ Α , M M , , φέσιος, ᾿Εμπεδοχλῆς δὲ τὰ τέτταρα. πρὸς τοῖς εἰρημένοις γῆν προστιϑεὶς τέταρτον᾽ ταῦτα γὰρ αἰεὶ διαμένειν καὶ οὐ ? 10 γίγνεσϑαι ἀλλ᾽ ἢ πλήϑει xol ὀλιγότητι συγκρινόμενα καὶ διακρινόμενα εἰς ἕν τε καὶ ἐξ ἕνός. ᾿Φἀναξαγόρας δ᾽ ὃ Κλα- - M 3 ξομένιος τῇ μὲν ἡλικίᾳ πρότερος (v τούτου, τοῖς δ᾽ ἔργοις Δ 9 , 5 , A E £x. P Ν ci ὕστερος. ἀπείρους sivo φησι τὰς ἀρχάς" σχεδὸν γὰρ ἅπαντα hi » M , Ο *A ^ er ’ A τὰ ὁμοιομερῆ, καϑάπερ ὕδωρ ἢ πῦρ. οὕτω γίγνεσϑαν καὶ 15 ἀπόλλυσθαί φησι συγκρίσει καὶ διακρίσει μόνον, ἄλλως δ᾽ οὔτε γίγνεσϑαι οὔτ᾽ ἀπόλλυσϑαι, ἀλλὰ διαμένειν ἀΐδια. ἐκ μὲν οὖν τούτων μόνην τις αἰτίαν νομίσειεν ἂν τὴν ἐν [4 97 , “.ἢ ? ri 3. EA M ^ ὕλης εἴδει λεγομένην. προϊόντων δ᾽ οὕτως, αὐτὸ τὸ πρᾶγμα ὡδοποίησεν αὐτοῖς καὶ συνηνάγκασε ζητεῖν" εἰ γὰρ ὅτι μάλιστα “- M] A 2! δι ἋἋ 1 , ? , 20 πᾶσα γένεσις καὶ φϑορα £x τινὸς ἑνὸς ἢ καὶ πλειόνῶν ἕστίν, διὰ τί τοῦτο συμβαίνει καὶ τί τὸ αἴτιον; οὐ γὰρ δὴ τό γ᾽ δ , 5:4 - 7 ἴω Pis , ? Ἐ ὑποκείμενον αὐτὸ ποιεῖ μεταβάλλειν ξαυτό᾽ λέγω δ΄ οἷον 2) M “- ἢ 2 ς M ?f ^ , e uw οὔτε τὸ ξύλον οὔτε ὁ yoÀxóg αἴτιος τοῦ μεταβάλλειν ξκάτε- ? x 5 e ^ 1 Α 4 , c Α 1 3 gov αὐτῶν, οὐδὲ ποιεῖ τὸ μὲν ξύλον κλίνην ὁ δὲ χαλκὸς ἀν- , ? 2 acf , - ^ » 1 Ἁ — 25 δριάντα, ἀλλ᾽ ἕτερόν τι τῆς μεταβολῆς αἴτιον. τὸ δὲ τοῦτο ξητεῖν ἐστὶ τὸ τὴν ἕτέραν ἀρχὴν ζητεῖν, ὡς ἂν ἡμεῖς φαίη- - 53 μὲν, ὕὅϑεν ἡ ἀρχὴ τῆς κινήσεως. of μὲν οὖν πάμπαν ἐξ ἀρ- χῆς ἁψάμενοι τῆς μεϑόδου τῆς τοιαύτης καὶ ἕν φάσκοντες

984a, 8 οὕτως Ah Alex.: τοῦτον τὸν τρόπον E Ἵππωνα — 5 διανοίας in margine primum adiecta et ad sequentia magis pertinere sentio | γὰρ] μὲν γὰρ E | "7 ὁ alterum om. AP || 9 προσϑεὶς E | 10 ἢ om. A^ | 15 ἄλλως — 16 ἀΐδια primum afuisse susp. Blass Rh. M. 30, 488 || ἁπλῶς em. Zeller || 16 διαμένειν E: μένειν Α [17 ἂν om. Ab | 20 γένεσις καὶ φϑορὰ Ab: φϑορὰ καὶ γένεσις E vulgo | 21 ye] vs A5 m. pr. || 28 τῆς som yo. καὶ ταύτης, ἤτοι τῆς φυσικῆς

A. 3. 984a, 29 — 9854}, 19. “11

εἶναι τὸ ὑποκείμενον οὐδὲν ἐδυσχέραναν ἑαυτοῖς, ἀλλ᾽ ἔνιοί -, € , er e , £ M , - γε τῶν ἕν λεγόντων, ὥσπερ ἡττηϑέντες ὑπὸ ταύτης τῆς ζη- ἧς AUN 3r ur , * 1 M , ci ? τήσεως. τὸ ἕν ἀκίνητόν φασιν εἶναι καὶ τὴν φύσιν ὅλην ov μόνον κατὰ γένεσιν καὶ φϑοράν (τοῦτο μὲν γὰρ ἀρχαῖόν τε Ἁ [4 c , ? A A A 3 LÁ xol πάντες ὡμολόγησαν), ἀλλὰ καὶ κατὰ τὴν ἄλλην με- δ - k ᾿ M ANS NS τὸ - 1 $5 EN ταβολὴν πᾶσαν" καὶ τοῦτο αὐτῶν ἴδιόν ἐστιν. τῶν μὲν ovv ἕν φασκόντων εἶναι τὸ πᾶν οὐδενὶ συνέβη τὴν τοιαύτην συνιδεῖν 2 ας M Sr Y ’ M , Ἁ “ ᾿ αἰτίαν, πλὴν εἰ ἄρα Παρμενίδῃ. καὶ τούτῳ κατὰ τοσοῦτον ὅσον οὐ μόνον ἕν ἀλλὰ καὶ δύο πὼς τίϑησιν αἰτίας εἶναι. ^! ^ ^ 3i — τοῖς δὲ δὴ πλείω ποιοῦσι μᾶλλον ἐνδέχεται λέγειν, οἷον τοῖς ϑερμὸν καὶ ψυχρὸν ἢ πῦρ καὶ γῆν" χρῶνται γὰρ ὡς κινη- τιπὴν ἔχοντι τῷ Tut τὴν φύσιν, ὕδατι δὲ καὶ γῇ καὶ τοῖς τοιούτοις τοὐναντίον. μετὰ δὲ τούτους καὶ τὰς TOR ORO ἀρχάς, ὡς οὐχ ἵκα- νῶν οὐσῶν γεννῆσαι τὴν τῶν ὄντων φύσιν, πάλιν ὑπ᾽ αὐτῆς τῆς ἀληϑείας. ὥσπερ εἴ ἀναγκαζόμενοι τὴν ἧς τῆς ἀληϑείας, 9 εἴπομεν. ἀναγκαζόμενοι τὴ ἐχομένην ἐζήτησαν ἀρχήν. τοῦ γὰρ εὖ καὶ καλῶς τὰ μὲν ἔχειν τὰ δὲ γίγνεσϑαι τῶν ὄντων ἴσως οὔτε πῦρ οὔτε γῆν οὔτ᾽ " » , ? v ANT WD Ἃ f 5 9f 1. 9 ὅτ ον ΤΡ ἄλλο τῶν τοιούτων οὐδὲν οὔτ᾽ εἰκὸς αἴτιον εἶναι οὔτ᾽ ἐκείνους , - d ?» v 7 d ? / 1 - ᾽ m ? οἰηϑῆναι" οὐδ᾽ αὖ τῷ αὐτομότῳ καὶ τῇ τύχῃ τοσοῦτον émi- τρέψαι πρᾶγμα καλῶς εἶχεν. νοῦν δή τις εἰπὼν ἐνεῖναι, κα- ϑάπερ ἐν τοῖς ζῴοις, καὶ ἐν τῇ φύσει τὸν αἴτιον τοῦ κόσμου καὶ τῆς τάξεως πάσης οἷον νήφων ἐφάνη παρ᾽ εἰκῇ λέγον- τας τοὺς πρότερον. φανερῶς en οὖν “ἠναξαγόραν ἴσμεν ἁψάμενον τούτων τῶν λόγων, αἰτίαν δ᾽ ἔχει πρότερον 'Eg-

29 ἑαυτοῖς E: ἐν αὐτοῖς Alex. in lemmate, ἐν ἑαυτοῖς ΑὉ]} 82 τοῦτο --- 88 ὡμολογήσαν om. A», non interpretatur Alex., habet E | 984b, 1 ἅπασαν Ab|| καὶ --- ἐστιν om. Ab, non inter- —pretatur Alex., "habet E | 2 συνιδεῖν E: ἰδεῖν AV | 5 δὴ om. E || 11 post ἀρχὴν 'add. Ab τουτέστι τὴν ποιητικὴν τούτων εὖ ἔχειν καὶ καλῶς | 13 ἄλλο zL AP | ἐκείνους εἰκὸς οἶηϑ'. E | 14 τῇ om. E| 15 ἔχειν E I ἐνεῖναι AP E: εἶναι Ald. | 16 τοῖς om. E {τὸ Ab| τοῦ Ab: καὶ τοῦ E| 17 εἰκῆ λέγοντας] μεϑύοντας in marg. E m. pr.

90

984 b

10

15

^ Ϊ i j

"ent a

Nc pan

eu Hr LO NM πο, τος mon ο΄ REL A ox Dn.

20

25

30

985a

10

19 A. 8. 984b, 20 — 4. 985a, 12.

μότιμος ὃ Κλαζομένιος εἰπεῖν. of μὲν ovv οὕτως ὑπολαμ- , e - ' »,» 9 1 3 M » βάνοντες ἅμα τοῦ καλῶς τὴν αἰτίαν ἀρχὴν εἶναι τῶν ὄντων » S. ἔϑεσαν, καὶ τὴν τοιαύτην ὅϑεν ἡ κίνησις ὑπάρχει τοῖς οὖσιν. 9 ^ Ld ἴω ὦ ὑποπτεύσειε δ᾽ ἄν τις Ἡσίοδον πρῶτον ξητῆσαι τὸ τοιοῦ- Ἃ »" LU ? p a , 2 » Φ τον. Xv εἴ τις ἄλλος ἔρωτα ἢ ἐπιϑυμίαν ἐν τοῖς οὔσιν ?f, ς 2 L Ly 1 , 3 e 1 ἔϑηκεν ὡς ἀρχήν, oiov καὶ Παρμενίδης" ovrog γὰρ κατα- cxsváfov τὴν τοῦ παντὸς γένεσιν «πρώτιστον μέν““ φησιν E e ἔρωτα ϑεῶν μητίσατο πάντων.“ Ἡσίοδος δὲ ,mdvrov μὲν ! 4 ’ L4 ? ἌΝ 9 ^) 9 , 9 «9? πρώτιστα χάος γένετ. αὐτὰρ ἔπειτα γαῖ εὐρύστερνος. ἠδ € -" ἔρος ὃς πάντεσσι μεταπρέπει ἀϑανάτοισιν.““ ὡς δέον ἐν τοῖς οὖσιν ὑπάρχειν τιν᾽ αἰτίαν ἥτις κινήσει καὶ συνάξει và πράγ- ματα. τούτους μὲν οὖν πῶς χρὴ διανεῖμαι περὶ τοῦ τίς πρῶ- 5. , e AES INA EET 3.2 , Muy MUS τος. ἐξέστω κρίνειν ὕστερον" ἐπεὶ δὲ καὶ τἀναντία τοῖς &ya- 9oti D ? , ? ^ ἡ Y ? "d T 7: A c évóvra ἐφαίνετο ἐν τῇ φύσει. καὶ οὐ μόνον τάξις καὶ τὸ καλὸν ἀλλὰ καὶ ἀταξία καὶ τὸ αἰσχρόν, καὶ πλείω τὰ A! ^ $ ^ Y 3 - -“Σ“" - Ο 2 xoxo τῶν ἀγαϑῶν καὶ τὰ φαῦλα τῶν καλῶν, οὕτως ἄλλος τις φιλίαν εἰσήνεγκε καὶ νεῖκος. ἕχάτερον ἑκατέρων αἴτιον , , 7 3 , 1 / hi M / τούτων. εἰ γάρ τις ἀκολουϑοίη καὶ λαμβάνοι πρὸς τὴν διά- γοιαν καὶ μὴ πρὸς ἃ ψελλίζεται λέγων Ἐμπεδοκλῆς. εὑρή- Y i L ; 7 3 M τ - 1 ^ - σε: τὴν μὲν φιλίαν αἰτίαν οὖσαν τῶν ἀγαϑῶν, τὸ δὲ νεῖκος τῶν κακῶν ὥστ᾽ εἴ τις φαίη τρόπον τινὰ καὶ λέγειν καὶ Led 3 πρῶτον λέγειν τὸ κακὸν xol τὸ ἀγαϑὸν ἀρχὰς ᾿Εμπεδοκλέα, 12.7394 , ^ »f M - ? » c , ELI τάχ ἂν λέγοι καλῶς, εἴπερ τὸ τῶν ἀγαϑῶν ἁπάντων αἴτιον αὐτὸ τάγαϑόν ἐστι [καὶ τῶν κακῶν τὸ κακόν. ev 5 Led οὗτοι μὲν οὖν, ὥσπερ λέγομεν, καὶ μέχρι τούτου δυοῖν αἰτίαιν,

ὧν ἡμεῖς διωρίσαμεν ἐν τοῖς περὶ φύσεως; ἡμμένοι φαίνονται; τῆς

29 γρ. καὶ ἔϑεσαν τὴν τοιαύτην, εἶτα ὅϑεν ἡ κίνησις E || 25 οὗτος γὰρ À^: καὶ γὰρ οὗτος E || 26 πρώτιστον] πρῶτον APE|| 27 Hesiod. theog. 116 sqq. | 28 γέα γαῖα E | 29 ἔρος E: ἔρως Ab | 30 τινὰ E: τὴν A? | συνάξει E: συνέξει A^ || 31 τούτοις A» | 985a, 4 λαμβάνει AP || 9 λέγοιτο AP m. pr. || πάντων AP | 10 ἀγαϑὸν fort. Alex. | καὶ — κακὸν om. Ab Alex., habet E || 11 δυεῖν E | 12 ἡμμένοι φαίνονται Ab: ἐφήψαντο E et edd. v. 11 post αἰτίαιν, v. Blass Rh. M. 30, 489.

A. 4. 985a, 13 — 985b, 5. 13

τε ὕλης καὶ τοῦ ὅϑεν ἡ κίνησις. ἀμυδρῶς μέντοι καὶ οὐδὲν σαφῶς. ἀλλ᾽ οἷον ἐν ταῖς μάχαις of ἀγύμναστοι ποιοῦσιν" καὶ γὰρ ἐκεῖνοι , £ , à , 3 ? 2 περιφερόμενον τύπτουσι πολλάκις καλὰς πληγάς. ἀλλ᾽ οὔτε EI οὐ Βίσον ? , » m 35 uf 557 e ἐκεῖνοι ἀπὸ ἐπιστήμης οὔτε οὗτοι ἐοίκασιν εἰδέναν O τι 2 λέγουσιν" σχεδὸν γὰρ οὐδὲν χρώμενοι φαίνονται τούτοις ἀλλ ἢ κατὰ μικρόν. ᾿Δναξαγόρας τε γὰρ μηχανῇ χρῆται τῷ ^ Α M , M ud 9 , A 92.4 3; ἦν νῷ πρὸς τὴν κοσμοποιίαν, καὶ ὅταν ἀπορήσῃ διὰ τίν᾽ αἰτίαν ? ? /, ? , , , ὌΝ ? Α - LU ἐξ ἀνάγκης ἐστί. τότε svwQtÀxeu αὐτόν, ἐν δὲ τοῖς ἄλλοις — — ^— ^^ ? πάντα μᾶλλον αἰτιᾶται τῶν γιγνομένων ἢ νοῦν. καὶ Ἔμπε- δοχλῆς ἐπὶ πλέον μὲν χρῆται τούτου τοῖς αἰτίοις, οὐ μὴν οὔϑ᾽ ἱκανῶς. οὔτ᾽ ἐν τούτοις εὑρίσκει τὸ ὁμολογούμενον. πολ- A αν 37. Lr p j , , j M €- λαχοῦ γοῦν αὐτῷ. ἡ μὲν φιλία διακρίνει, τὸ δὲ νεῖκος ἀν τ , ᾿ , ^ , —- κρίνει. ὅταν μὲν γὰρ εἰς τὰ στοιχεῖα διίστηται τὸ πᾶν ὑπὸ τοῦ νείκους. τό τε πῦρ εἰς ἕν συγκρίνεται καὶ τῶν ἄλλων στοιχείων ἕκαστον᾽ ὅταν δὲ πάλιν ὑπὸ τῆς φιλίας συν- ’ 3? P er 9 - ? [ud , Ἁ , , ἰωσιν εἰς τὸ ἕν, ἀναγκαῖον ἐξ ἑκάστου τὰ μόρια διακρίνε- / ? - ᾿ S * N , - σϑαι πάλιν. ᾿Εμπεδοκλλῆς μὲν οὖν παρὰ τοὺς πρότερον πρῶ- τος ταύτην τὴν αἰτίαν διελὼν εἰσήνεγκεν. οὐ μίαν ποιήσας M - , ? M 2 9 08 ἢ M 5 ’ 9 τὴν τῆς κινήσεως ἀρχὴν ἀλλ᾽ ἑτέρας τε καὶ ἐναντίας. ἔτι δὲ τὰ ὡς ἐν ὕλης εἴδει λεγόμενα στοιχεῖα τέτταρα πρῶτος 3 . , ' P^ An , $413? € Y 3 ik εἶπεν᾽ οὐ μὴν χρῆταί ys τέτταρσιν. ἀλλ᾽ ὡς δυσὶν οὖσι uó- 1 1 ? foy ^ ? ? , c - νοις. πυρὶ μὲν καϑ' αὑτό, τοῖς Ó ἀντικειμένοις ὡς μιᾷ , ^ 1 3 ἢ Y [wA / ? LÁ 9 CN φύσει. γῇ τε καὶ ἀξρι καὶ ὕδατι. λάβοι ὃ ἂν vig αὐτὸ ϑεωρῶν ix τῶν ἐπῶν. οὗτος μὲν οὖν, ὥσπερ λέγομεν, οὕτω vc ' , " 1 2 P. ; ' CRT εν καὶ τοσαύτας εἴρηκε τὰς ἀρχάς “Δεύκιππος δὲ καὶ ὃ ἑταῖρος αὐτοῦ Δημόκριτος στοιχεῖα μὲν τὸ πλῆρες καὶ τὸ κενὸν εἶναί

16 εἰδέναι Ab: εἰδόσι λέγειν E, quod in εἰδόσι λέγουσι —mutandum censet Gomperz, ipse potius in εἰδότες λέγειν cor- rexerim collato p. 986b, 29 | 19 καὶ ὅταν ἀπορήσῃ Ab: ὅταν ἀπορήσῃ γὰρ E, ὅταν γὰρ ἀπορήσῃ H9 | διὰ --- 20 ἐστι om. Ab| 20 παρέλκει AP et yo. E: ἕλκει E || 22 χρῆται τούτου A*: τούτου χρῆται E | 28 ἐξευρίσκει Ab | 26 τότε τὸ E et fort. Alex. || 27 πάλιν AbE: πάντα H9, πάλιν πάντα vulgo | 30 ταύτην E: τὸ Ab || διελεῖν Ab| 985b, 4 τὰς ἀρχὰς A"E: ἀρχὰς vulgo

15

20

90

985b

T

Ὁ

Ece— s

PEE

a que or a

RON AA τ τς"

pe

δε ΣΟΙ ΣΕ... - πο ροθα

--- E

14 A. 4. 985b, 6 — 5. 985b, 29.

, ἢ AO di . οἵ A , ioSPA $-

φασι. λέγοντες τὸ μὲν ὃν τὸ δὲ μὴ Ov, τούτων δὲ τὸ μὲν ^T Y MI * » Α Y I Y * Α ἣν

πλῆρες καὶ στερεὸν τὸ Ov, τὸ δὲ κενὸν καὶ μανὸν τὸ μὴ Ξ mw , 5 "

ὄν (διὸ καὶ οὐδὲν μᾶλλον τὸ ὃν τοῦ μὴ ὄντος εἶναί φασιν, - A ^! E

ὅτι οὐδὲ τὸ κενὸν τοῦ σώματος). αἴτια δὲ τῶν ὄντων ταῦτα

10 ὡς ὕλην. καὶ καϑάπερ οἵ ἕν ποιοῦντες τὴν ὑποκειμένην οὐσίαν

35 - ’ 5. ὦ - ᾿ 1 ' 1 í

τάλλα τοῖς πάϑεσιν αὐτῆς γεννῶσι. τὸ μανὸν καὶ τὸ πυ-

ji ? 1 , - Z Ἁ 2: νι , XvOv &gycg τιϑέμενον τῶν παϑημάτων. τὸν αὕτον τρόπον

1 ΩΣ ' ' "p - 2 5 , , καὶ OUTOL τὰς διαφορὰς αἰτίας τῶν ἄλλων εἰναί φασιν. ταῦύ- τας μέντοι τρεῖς εἶναι λέγουσι. σχῆμά Ts καὶ τάξιν καὶ | , , A jI Ἃ e m Y - M / i5 ϑέσιν. διαφέρειν γάρ φασι τὸ ὃν ῥυσμῷ καὶ διαϑιγῇ xot | - , í , AE ' δ ; pun ΚΝ ΣΝ c ' | τροπῇ uÓvov' τούτων δὲ ὁ μὲν ῥυσμὸς σχῆμα ἔστιν, ἡ δὲ i διαϑιγὴ τάξις. ἡ δὲ τροπὴ ϑέσις" διαφέρει γὰρ τὸ uiv .4 | τοῦ Ν σχήματι. τὸ δὲ ANN τοῦ NAA τάξει. τὸ δὲ Z τοῦ Ν

| - Us

ϑέσει. περὶ δὲ κινήσεως, ὅϑεν ἢ πῶς ὑπάρχει τοῖς οὖσι. xol

[3 , - 2! c , 3 -" 1 ^ 0 OUTOL παραπλησίως τοῖς ἄλλοις ραϑύμως ἀφεῖσαν. zteQL μὲν

5 E Ψ Ss [A , SEN ^ 2

οὖν τῶν δύο αἰτιῶν. ὥσπερ λέγομεν. ἐπὶ τοσοῦτον ἔξοικὲν

“πρῶ t o RI το ai

ἐζητῆσϑαι παρὰ τῶν πρότερον. ἐν δὲ τούτοις καὶ πρὸ τούτων oL καλούμενοι Πυϑαγόρειοι 5 τῶν μαϑημάτων ἁψάμενοι πρῶτον ταῦτα προήγαγον, καὶ 25 ἐντραφέντες ἐν αὐτοῖς τὰς τούτων ἀρχὰς τῶν ὄντων ἀρχὰς

*— B

9 —

ῴφήϑησαν εἶναι πάντων. ἐπεὶ δὲ τούτων οἱ ἀριϑμοὶ φύσει ᾿ πρῶτοι. ἐν δὲ τοῖς ἀριϑμοῖς ἐδόκουν ϑεωρεῖν ὁμοιώματα : ' - Ὁ ᾿ , » MU Y ' - πολλὰ τοῖς OUGL καὶ γιγνομένοις. μᾶλλον ἢ ἕν πυρὶ καὶ γῇ καὶ ὕδατι, ὅτι τὸ μὲν τοιονδὶ τῶν ἀριϑμῶν πάϑος δικαιοσύνη,

6. λέγοντες οἷον τὸ E | V κενὸν Ab: κενόν τε E, κενόν ys

Bekk. || «a1 μανὸν om. Ab || 9 οὐδὲ τὸ σῶμα τοῦ κενοῦ Casaubo-

' nus, τὸ κενὸν ἔλαττον τοῦ cop. Zeller [|πταῦτα E: ταῦτά ys Ab || 12 β τῶν παϑημάτων ἀρχὰς τιϑέμενοι AP || φέρεται δὲ ἔν τισιν γραφὴ ' τοιαύτη «καὶ ὥσπερ τῶν μαϑηματικῶν τὸν αὐτὸν τρόπον καὶ οὗτοι““ Alex.|| 18 διαφέρειν E || φησι E || do:cuó A» | 15 et 17

| διαϑηγῆ E | 16 δοισμὸς AP || 19 ὑπάρχει E: ὑπάρξει A^ || 29 j παρὰ τῶν προτ. À^: παρὰ τῶν om. E | 24 πρῶτον T: πρῶ- ' τοι APE | ταῦτά vs zo. Αὔ || προῆγον E|| 25 τῶν ὄντων ἀρχὰς om. Ab | 217 τοῖς ἀριϑμοῖς E: τούτοις Ab | 28 μᾶλλον --- 29 ὕδατι damnat Blass |

A. 5b. 985b, 80 — 986a, 18. 15

τὸ δὲ τοιονδὶ ψυχὴ καὶ νοῦς, ἕτερον δὲ καιρὸς καὶ τῶν ἄλ- 50 . Àov ὡς εἰπεῖν ἕκαστον ὁμοίως" κἔτι δὲ τῶν ἁρμονιῶν ἐν ἀριϑ- - μοῖς ὁρῶντες τὰ πάϑη καὶ τοὺς λόγους" * ἐπεὶ δὴ τὰ μὲν ἄλλα τοῖς ἀριϑμοῖς ἐφαίνετο τὴν φύσιν ἀφωμοιῶσϑαι πᾶσαν. οἵ δ᾽ ἀριϑμοὶ πάσης τῆς φύσεως πρῶτοι, τὰ τῶν ἀρυϑμῶν στοι- 986a χεῖα τῶν ὄντων στοιχεῖα πάντων ὑπέλαβον εἶναι. καὶ τὸν ὅλον οὐρανὸν ἁρμονίαν εἶναι καὶ ἀριϑμόν. καὶ ὅσα εἶχον ὁμολογούμενα δεικνύναι ἔν τε τοῖς ἀριϑμοῖς καὶ ταῖς &ouo- νίαις πρὸς τὰ τοῦ οὐρανοῦ πάϑη καὶ μέρη καὶ πρὸς τὴν ὅλην 5 διακόσμησιν, ταῦτα συνάγοντες ἐφήρμοττον᾽ κἂν εἴ τί που διέλειπε, προσεγλίχοντο τοῦ συνειρομένην πᾶσαν αὐτοῖς εἶναι τὴν πραγματείαν. λέγω δ᾽ οἷον, ἐπειδὴ τέλειον 4] δεκὰς εἶναι δοκεῖ καὶ πᾶσαν περιειληφέναι τὴν τῶν ἀριϑμῶν φύ- σιν. καὶ τὰ φερόμενα κατὰ τὸν οὐρανὸν δέκα μὲν εἶναί φα- 10 σιν, ὄντων δ᾽ ἐννέα μόνον τῶν φανερῶν διὰ τοῦτο δεκάτην τὴν ἀντίχϑονα ποιοῦσιν. διώρισται δὲ περὶ τούτων ἐν ἕτέροις | ἡμῖν ἀκριβέστερον. ἀλλ᾽ οὗ δὴ χάριν ἐπερχόμεϑα. τοῦτ᾽ ἐστὶν 3 ὅπως λάβωμεν καὶ παρὰ τούτων τίνας εἶναι τιϑέασι τὰς ἀρχὰς καὶ πῶς εἰς τὰς εἰρημένας ἐμπίπτουσιν αἰτίας. φαί- 15 — γονται δὴ καὶ οὗτοι τὸν ἀριϑμὸν νομίξοντες ἀρχὴν εἶναι καὶ ὡς ὕλην τοῖς οὖσι καὶ ὡς πάϑη τε καὶ ἕξεις. τοῦ δ᾽ ἀριϑμοῦ στοιχεῖα τό τ᾽ ἄρτιον καὶ τὸ περιττόν, τούτων δὲ τὸ μὲν

80 ψυχή τε καὶ ΑΡ | 31 ἁρμονιῶν APE Alex.: : “ἁρμονικῶν Bekk. | 82 ἐπεὶ δὴ scripsi: ἐπειδὴ vulgo || 33 ἐφαίνοντο Ab || ἀφομοιῶσϑαι guy ἀφομοιωϑῆναι E | πᾶσιν E, πάντα Bonitz ll —.986a,2 ὑπ. εἶναι Ab: εἶναι ὑπέλαβον E vulgo Ἰ 8 ὅσα μὲν fort.

- Alex. |l εἶχεν Ab || 4 δεικνύναι om. À5, damnat Blass Rh. M. 30, 489 | 6 που E: πολὺ Ab | προσεπεγλίχοντο E | τοῦ] ἕνεκεν sup. lin.

. add. m. sec. in Ab | 8 τέλειον ἡ δεκὰς εἶναι δοκεῖ APE, ἡ δεκὰς Ψ τελεία δοκεῖ in marg. E m. pr.|| 9 εἶναι — φύσιν om. Ab, non u^ interpetatur Alex., habet E | 11 μόνων APE, μόνον vulgo | 12 «v ἑτέροις] in libro περὶ τῶν Πυϑαγορείων. vel αὖ Alexander . dicit iv ταῖς τῶν Πυϑαγορικῶν δόξαις, ἐν τῷ περὶ φιλοσοφίας | marg. E m. pr. inde m. sec. καὶ ἐν τῷ περὶ οὐρανοῦ | 18 fort. (0 γῦν ἐπερχ. | 16 δὴ E: δὲ A» | 18 τε add. Ab || ἄπειρον τὸ δὲ — πεπερασμένον Ab: πεπερασμένον τὸ δ᾽ ἄπειρον E, cf. phys. L4

W i ^

16 A. 5. 9862, 19 — 986}, 9.

? .

ἄπειρον, τὸ δὲ πεπερασμένον, τὸ δ᾽ ἕν ἐξ ἀμφοτέρων εἶναι τού-

x | s0 τῶν καὶ γὰρ ἄρτιον εἶναι καὶ περιττόν, τὸν δ᾽ ἀριϑμὸν ἐκ τοῦ ἕνός, ἀριϑμοὺς δέ, καϑάπερ εἴρηται, τὸν ὅλον οὐρανόν.

et A] - 2 - ἤ * , 1 , , * ἕτεροι δὲ τῶν αὐτῶν τούτων τὰς ἀρχὰς δέκα λέγουσιν εἶναι τὰς κατὰ συστοιχίαν λεγομένας, πέρας καὶ ἄπειρον, περιτ- τὸν καὶ ἄρτιον, ἕν καὶ πλῆϑος, δεξιὸν καὶ ἀριστερόν, ἄρρεν es καὶ 05v, ἠρεμοῦν καὶ κινούμενον, εὐθὺ καὶ καμπύλον, φῶς καὶ σχότος,. ἀγαϑὸν καὶ κακόν, τετράγωνον καὶ ἕτερόμηκες.

cr , » ^7 , c , e

ὄνπερ τρόπον éouxs καὶ ““λημαίων ὁ Κροτωνιάτης ὑπολα- βεῖν, καὶ ἤτοι οὗτος παρ᾽ ἐκείνων 7) ἐκεῖνοι παρὰ τούτου παρέ- λαβον τὸν λόγον τοῦτον καὶ γὰρ ἐγένετο τὴν ἡλικίαν ᾽4λ5-

, MUN , / ? , Α , 30 μαίων ἐπὶ γέροντι Πυϑαγόρα. ἀπεφήνατο δὲ παραπλησίως , 1 M 5 , * M - 9 , , τούτοις. φησὶ γὰρ εἶναι δύο τὰ πολλὰ τῶν ἀνθρωπίνων, λέ- 3 ? / ? e CÀ / ? | γῶν τὰς ἑναντιότητας οὐχ ὥσπερ οὗτοι διωρισμένας ἀλλὰ

N , τ * , M , 9 1 τὰς τυχούσας. οἷον λευκὸν μέλαν, γλυκὺ πικρόν, ἀγαϑὸν κακόν, μέγα μικρόν. οὗτος μὲν οὖν ἀδιορίστως ἀπέρριψε περὶ

986b τῶν λοιπῶν, of δὲ Πυϑαγόρειοι καὶ πόσαι καὶ τίνες αἱ ἔναν-

τιώσεις ἀπεφήναντο. παρὰ μὲν οὖν τούτων ἀμφοῖν τοσοῦτον ἔστι λαβεῖν. ὅτι τἀναντία ἀρχαὶ τῶν ὄντων" τὸ δ᾽ ὅσαι παρὰ τῶν ἑτέρων, καὶ τίνες αὗταί εἰσιν. πῶς μέντοι πρὸς 5 τὰς εἰρημένας αἰτίας ἐνδέχεται συναγαγεῖν, σαφῶς μὲν οὐ διήρϑρωται παρ᾽ ἐκείνων, ἐοίκασι δ᾽ ὡς ἐν ὕλης εἴδει τὰ στοιχεῖα τάττειν᾽ ἐκ τούτων γὰρ ὡς ἐνυπαρχόντων συνεστά-

voL καὶ πεπλάσϑαι φασὶ τὴν οὐσίαν. τῶν μὲν οὖν παλαιῶν καὶ πλείω λεγόντων τὰ στοιχεῖα τῆς φύ-

p. 203 a, 11 || 20 καὶ γὰρ — περιττόν om. Ab | 21 ἀριϑμὸν S || 28 συστοχίαν Ab m. pr. | 23—26 πέρας καὶ ἄπειρον] bic et in reliquis καὶ add. A5, om. E, inde ab ἄρρεν om. Alex. || 29 καὶ γὰρ AAxuotov ἀπεφήνατο παραπλησίως A^, media om. Ab nme- que interpr. Alex, habet E | 34 μέγα μικρόν Ab Bonitz: μικρὸν μέγα E Bekk. | 34 &zégoups APE: ἐπέρριψε vulgo, quod con- iectura ut videtur repositum recipere dubitavi | 986b, ἃ ἀμ- goi» uiv roc. ΑΡ [| 8 τὸ --- 4 ἑτέρων om. ΑΡ || 5 συναγαγεῖν Ab: συνάγειν E, fort. τάλλα συναγαγεῖν. | 9 λεγόντων τὰ στοιχεῖα Ab: τὰ στοιχεῖα λεγόντων E

A. 5. 986b, 10 — 9872, 1. 11

σεῶς ἐκ τούτων ἵκανόν ἐστι ϑεωρῆσαι τὴν διάνοιαν᾽ εἰσὶ δέ τινες 10 οἱ περὶ τοῦ παντὸς ὡς ἂν μιᾶς οὔσης φύσεως ἀπεφήναντο, τρόπον δ᾽ οὐ τὸν αὐτὸν πάντες οὔτε τοῦ καλῶς οὔτε τοῦ κατὰ τὴν φύσιν. εἰς μὲν οὖν τὴν νῦν σκέψιν τῶν αἰτίων οὐδαμῶς συναρμόττει

i. ? - e 7 ^ ? A er 2! ^ , ev περί αὐτῶν ὁ λόγος᾽ οὐ γὰρ ὥσπερ ἕνιον τῶν φυσιολόγων ἕν ὑποϑέμενοι τὸ ὃν ὅμως γεννῶσιν ὡς ἐξ ὕλης τοῦ ἑνός, ἀλλ᾽ τὸ er / e J $13 bz Χ , ἕτερον τρόπον O'UTOL λέγουσιν ἐκεῖνοι μὲν προστυϑέασι, XLVI)OLV, γεννῶντές γε τὸ πᾶν, οὗτοι δ᾽ ἀκίνητον εἶναί φασιν. οὐ μὴν 3 1 - P ? ? -P ? - - , ’ὔ ἀλλὰ τοσοῦτόν y οἰκεῖόν ἐστι τῇ νῦν σκέψει. Παρμενίδης μὲν γὰρ ἔοικε τοῦ κατὰ τὸν λόγον ἑνὸς ἅπτεσϑαι, Τέλισσος δὲ τοῦ κατὰ τὴν ὕλην" διὸ καὶ ὃ μὲν πεπερασμένον, ὃ δ᾽ 20. » 7 5 $ 7^. kh 7 j » ’ , ἀπειρὸν φησιν εὐναν αὐτο Ξενοφάνης δὲ συρῶτος τουτῶν ἑνίσας (ὁ γὰρ Παρμενίδης τούτου λέγεται γενέσϑαι μαϑητής) οὐδὲν διε-

’ ς M “ὠ / , , , 5 - σαφήνισεν, οὐδὲ τῆς φύσεως τούτων οὐδετέρας ἔοικε ϑιγεῖν, ἀλλ᾽ εἰς τὸν ὅλον οὐρανὸν ἀποβλέψας τὸ ἕν εἶναί φησι τὸν ϑεόν.

e 5 E οὗτοι μὲν οὖν, χαϑάπερ εἴπομεν, ἀφετέοι πρὸς τὴν νῦν 95 παροῦσαν ζήτησιν. of μὲν δύο καὶ πάμπαν ὡς ὄντες μικρὸν ἀγροικότεροι, Ξενοφάνης καὶ Μέλισσος" Hooper δὲ μᾶλλον βλέπων ἔοικέ που "on bad γὰρ, τὸ ὃν τὸ μὴ ὃν οὐδὲν ἀξιῶν εἶναι; ἐξ Guia ἕν οἴεται εἶναι τὸ ὃν καὶ ἄλλο οὐδέν (περὶ οὗ σαφέστερον ἐν τοῖς περὶ φύσεως εἰρή- 80 καμεν), ἀναγκαζόμενος δ᾽ ἀκολουϑεῖν τοῖς φαινομένοις, καὶ τὸ ἕν μὲν κατὰ τὸν λόγον, πλείω δὲ κατὰ τὴν αἴσϑησιν ὑπο- λαμβά εἶναι. δύο τὰς αἰτία L δύο τὰς ἀργὸ 7!

μβάνων : ς ς καὶ δύο τὰς ἀρχὰς πάλιν τίϑησι. ϑερμὸν xci wvygóv, οἷον πῦρ καὶ γῆν λέγων" τού-

μὲ Ἁ M A Ἂ 1 3 /, p M A τῶν δὲ κατὰ μὲν τὸ Ov τὸ ϑερμὸν τάττει. ϑάτερον δὲ κατὰ 987a τὸ μὴ ὄν.

11 ἂν om. Ah | 12 τὴν om. H* Alex. | 17 ye om. Ab | 19 τὸν om. A» | 22 παρμενίδης ὃς τούτου E | Aey. γενέσϑαι uod. Ab, γενέσθαι om. E | 23 οὔτε AP | τούτων post ἔοικε AP | 94 τὸν ϑεόν om. Ab, habet Alex. || 26 παροῦσαν add. Ab | 28 βλέ- zov om. E || 30 σαφέστερον Ab: σαφεστέρως E | ἐν τοῖς περὶ

φύσεως] phys. I, 2. 3 | 82 fort. có ὃν ἕν I ὑπολαβὼν Ab !| 33 τὰς ante ἀρχάς om. Ab | 34 τούτων uiv κατὰ uiv τὸ ὃν A»

Aristoteles, ed. CunrsT. 2

18 A. δ. 981a, 2---25.

s E A S^ ἐκ μὲν οὖν τῶν εἰρημένων xol παρὰ τῶν συνηδρευκό- τῶν ἤδη τῷ λόγῳ σοφῶν τοσαῦτα παρειλήφαμεν, παρὰ μὲν τῶν πρώτων σωματικήν τὲ τὴν ἀρχήν (ὕδωρ γὰρ καὶ πῦρ χαὶ τὰ τοιαῦτα σώματά ἐστιν) καὶ τῶν μὲν μίαν τῶν δὲ πλείους τὰς ἀρχὰς τὰς σωματικάς, ἀμφοτέρων μέντοι ταύ- ς 2 0 D ἢ ἢ ' , , τας ὡς év ὕλης εἴδει τυιϑέντων᾽ παρὰ δὲ τινῶν ταύτην τὲ M 32.7 [ 9e T ] A 7 A T "T τὴν 0g c , G : Y viv αἰτίαν [τιϑέντων] καὶ πρὸς ταύτῃ τὴν ὅϑεν ἡ κίνησις, καὶ ταύτην παρὰ τῶν μὲν μίαν παρὰ τῶν δὲ δύο. μέχρι μὲν ovv τῶν ᾿Ιταλικῶν καὶ χωρὶς ἐκείνων μετριώτερον εἰρήκασιν of ἄλλοι περὶ αὐτῶν, πλὴν ὥσπερ εἴπομεν. δυοῖν τ᾽ αἰτίαυν τυγχάνουσι κεχρημένοι, καὶ τούτων τὴν ἕτέραν o£ μὲν μίαν οἵ δὲ δύο ποιοῦσι, τὴν ὅϑεν ἡ κίνησις" of δὲ Πυϑαγόρειοι δύο μὲν τὰς ἀρχὰς κατὰ τὸν αὐτὸν εἰρήκασι τρόπον, τοσοῦτον δὲ προσεπέϑεσαν, ὃ καὶ ἴδιόν ἐστιν αὐτῶν, ὅτι τὸ πεπερα- ’ 1 ji » 1 E ? f M EN, d Guévov καὶ τὸ ἄπειρον καὶ τὸ ἕν οὐχ ἑτέρας τινὰς φήϑησαν εἶναι φύσεις. οἷον πῦρ ἢ γῆν ἤ τι τοιοῦτον ἕτερον, ἀλλ᾽ αὐτὸ τὸ ἄπειρον καὶ αὐτὸ τὸ ἕν οὐσίαν εἶναι τούτων ὧν κατήγο- ροῦνται, διὸ καὶ ἀριϑμὸν εἶναι τὴν οὐσίαν ἁπάντων. περί τὲ τούτων οὖν τοῦτον ἀπεφήναντο τὸν τρόπον, καὶ περὶ τοῦ τί ἐστιν ἤρξαντο μὲν λέγειν καὶ δρίξεσϑαι, λίαν δ᾽ ἁπλῶς ἐπραγμα- τεύϑησαν. ὡρίζοντό τε γὰρ ἐπιπολαίως. καὶ ᾧ πρώτῳ ὑπάρ- σαν. ὧθ ims , Ὁ πρῶτρ 3 c M ec - 5 A ? - ξειεν ὃ λεχϑεὶς ὅρος. τοῦτ᾽ εἶναν τὴν οὐσίαν τοῦ πράγματος ἐνόμιζον. ὥσπερ εἴ τις οἴοιτο ταὐτὸν εἶναι διπλάσιον καὶ τὴν δυάδα. διότι πρῶτον ὑπάρχει τοῖς δυσὶ τὸ διπλάσιον. ἀλλ᾽ 9

987a, 2 συνεδρευκότων AP|| 3 τοσαῦτα Ab: ταῦτα E [[6 τὰς ἄρχάς Àb: ἀρχάς E | 8 τιϑέντων seclusimus, supplendum enim esb παρειλήφαμεν | 9 παρ᾽ ὧν uiv μίαν παρ᾽ ὧν δὲ Ah || 10 μετριώτερον E: μαλακώτερον Ah et yg. E, quod interpretamen- tum esse lectionis μορυχώτερον docet Alex., μονιμώτερον Ascl., hoc vel μοναχώτερον Alexandrum legisse putavit Brandis | 11 περὶ τῶν αὐτῶν E | 15 ἐστιν αὐτῶν A?: αὐτῶν ἐστίν E | 106 καὶ τὸ ἕν add. Ah, om. E, fort. recte | 19 πάντων Ah | 90 οὖν om. Ah {ἀπεφήναντο τοῦτον Ab | 22 πρώτῳ E: πρώτως AP [|| 34 ἐνόμιξον ΑὉ: ἐνόμισαν E || 925 δύο Ab | ἀλλ᾽ -- 21 συνέβαινεν primum afuisse susp. Blass Rh. M. 30,490

A. 5. 9872, 26 — 6. 987b, 16. 19

οὐ ταὐτόν ἐστιν ἴσως τὸ εἶναι διπλασίῳ καὶ δυάδι" εἰ δὲ μή, 5

πολλὰ τὸ ἕν ἔσται. ὃ κἀκείνοις συνέβαινεν. παρὰ μὲν οὖν

A /, A ^ L4 ^ μι“ -

τῶν πρότερον xoL τῶν ἄλλων τοσαῦτα ἔστι λαβεῖν.

Ἁ Ἁ A ? , , e 7 2 , μετὰ δὲ τὰς εἰρημένας φιλοσοφίας ἢ Πλάτωνος ἐπεγε- vero πραγματεία, τὰ μὲν πολλὰ τούτοις ἀκολουϑοῦσα, τὰ 30 δὲ χαὶ ἴδια παρὰ τὴν τῶν ᾿Ιταλικῶν ἔχουσα φιλοσοφίαν.

?, , Ἁ /, fs E / A E E vV&ov τε γὰρ PEUJSPIS 7 ἀθιγος πρῶτον Κρατύλῳ καὶ ταῖς » / E - MI Θι Ἡρακλειτείοις δόξαις. ὡς ἁπάντων τῶν αἰσϑητῶν αἰεὶ δεόν- τῶν καὶ ἐπιστήμης περὶ αὐτῶν οὐκ οὔσης. ταῦτα μὲν καὶ ὕστε- ρον οὕτως ὑπέλαβεν. Σωκράτους δὲ περὶ μὲν τὰ ἠϑικὰ 9810 πραγματευομένου. περὶ δὲ τῆς ὕλης φύσεως οὐδέν, ἐν μέντοι τούτοις τὸ καϑόλου ξητοῦντος καὶ περὶ ὁρισμῶν ἐπιστήσαντος πρώτου τὴν διάνοιαν, ἐκεῖνον ἀποδεξάμενος διὰ τὸ τοιοῦτον ὑπέλαβεν ὡς περὶ ἑτέρων τοῦτο γιγνόμενον καὶ οὐ τῶν αἰσϑη- 5 τῶν [vivóg]* ἀδύνατον γὰρ εἶναι τὸν κοινὸν ὅρον τῶν αἰσϑητῶν τινός, αἰεὶ γε μεταβαλλόντων. οὕτως μὲν οὖν τὰ τοιαῦτα τῶν ὄντων ἰδέας προσηγόρευσε. τὰ δ᾽ αἰσϑητὰ παρὰ ταῦτα καὶ M » 7 / à ' / 1 5 M κατὰ ταῦτα λέγεσϑανι πάντα κατὰ μέϑεξιν γὰρ εἶναι và πολλὰ τῶν συνωνύμων τοῖς εἴδεσιν. τὴν δὲ μέϑεξιν τοὔνομα 10 ’ὔ , ἐξ " Y ^ 7 , LE, μόνον μετέβαλεν" of μὲν γὰρ Πυϑαγόρειοι μιμήσει τὰ ὄντα

φασὶν εἶναι τῶν ἀριϑμῶν, Πλάτων δὲ μεϑέξει [τοὔνομα με- ; ' , yes 1d MN , e ^ » ταβαλών]. τὴν μέντοι ys μέϑεξιν ἢ τὴν μίμησιν ἥτις ἂν εἴη ^ LEAN ? ^ ? ^ ^ ἊΨ M] ' NU Wr 2 A τῶν εἰδῶν ἀφεῖσαν ἐν κοινῷ ζητεῖν. ἔτι δὲ παρὰ τὰ ἀἰσϑητὰ ' ' » ' ' - ’ rj , καὶ τὰ εἴδη τὰ μαϑηματικὰ τῶν πραγμάτων εἰναί φησι 1ὅ EA , ^ M 9 - ^ 2v A ? , μεταξύ. διαφέροντα τῶν μὲν αἰσϑητῶν τῷ ἀΐδια καὶ ἀκί-

y 26 ἐστὴν ἴσως Ah: ἴσως ἐστιν E | 28 ἄλλων] fort. Ἰταλι- ο΄ xà» || 31 ἰδίαι E || 32 τε om. A^ || συνήϑης γενόμενος AP Alex.: ec enyyevóuevos E | 987b,1 οὗτος E | 2 μέντοι E: δὲ AP | 5 yvyvo- ᾿ς μένων Àb| οὐ περὶ τῶν AP | 6 τινός om Ab, in ceteros codd. — ΦΧ sequenti versu irrepsisse videtur | ὅρον Ab: λόγον E] o9- τ΄ τῶς μὲν οὖν τὰ τοιαῦτα Bonitz: οὗτος οὖν τὰ uiv vow E, οὕτως ᾿ τὰ μὲν οὖν τοι. AP [|| 8 fort. ταῦτα εἶναι [10 συνωνύμων τοῖς A^ — Alex. et yo. E: συνωνύμων ὁμώνυμα τοῖς E| 11 μόνον om. A» | ο΄ μετέλαβεν Ab| 12 τοὔνομα μεταβαλών om. AP| 13 γε om. A»

——— 14 ἀφῆσαν A Ms 2

20 A. 6. 987b, 17 — 9888, T.

5 - 3 095v -" 1 ᾿ /44? 7 ci kJ νητα εἶναι. τῶν ὃ εἰδῶν τῷ τὰ μὲν πόλλ᾽ ἄττα ὅμοια εἶναι τὸ δ᾽ εἶδος αὐτὸ ἕν ἕχαστον μόνον. ἐπεὶ δ᾽ αἴτια τὰ εἴδη

- 27 9 ’ὔ -“ , 2 uf - 2r 5 τοῖς ἄλλοις, τἀκείνων στοιχεῖα πάντων oj τῶν ὄντων εἶναι 80 στοιχεῖα. ὡς μὲν οὖν ὕλην τὸ μέγα καὶ τὸ μικρὸν εἶναν 2 , e EM 8. τὰ CIMA ONCE JM M ι !'oq.t - ἀρχάς, ὡς δ᾽ οὐσίαν τὸ ἕν᾽ ἐξ ἐκείνων γὰρ κατὰ μέϑεξιν τοῦ QUA UTE, 5 ' ? , P , ? es Sv P kJ ἑνὸς τὰ εἴδη εἶναι [τοὺς ἀρυϑμούς]. τὸ μέντοι γ᾽ ἕν οὐσίαν εἶναι, καὶ μὴ ἕτερόν γέ τι ὃν λέγεσϑαι ἕν, παραπλησίως τοῖς Πυ- ϑαγορείοις ἔλεγε, καὶ τὸ τοὺς ἀριϑμοὺς αἰτίους εἶναι τοῖς ἄλλοις T $5 c , ὙΜΉΝ ἐσ COND Mr NN cxi arp EN A. 25 τῆς οὐσίας ὡσαύτως ἐκείνοις" τὸ δ᾽ ἀντὶ τοῦ ἀπείρου ὡς ἑνὸς Led ῳ Ld ? δυάδα ποιῆσαι καὶ τὸ ἄπειρον ἐκ μεγάλου καὶ μικροῦ, τοῦτ ἴδιον" καὶ ὅτε ὃ μὲν τοὺς ἀριϑμοὺς παρὰ τὰ αἰσϑητά, of δ᾽ ἀριϑμοὺς εἶναί φασιν αὐτὰ τὰ πράγματα. καὶ τὰ μαϑημα- τικὰ μεταξὺ τούτων οὐ τιϑέασιν. τὸ μὲν οὖν τὸ ἕν καὶ τοὺς o ? 1 M A , M Y M e Θ 80 ἀριϑμοὺς παρὰ τὰ πράγματα ποιῆσαι. καὶ μὴ ὥσπερ οἵ Πυϑαγόρειοι. καὶ ἡ τῶν εἰδῶν εἰσαγωγὴ διὰ τὴν ἐν τοῖς λό- γοις ἐγένετο σχέψιν (of γὰρ πρότεροι διαλεχτικῆς οὐ μετεῖς-

Α A Á, ^ εἶ cy , Al 3 1 qov), τὸ δὲ δυάδα ποιῆσαι τὴν ἑτέραν φύσιν διὰ τὸ τοὺς 9. 9 1 9... ^ , 9 ^ ἐξ ἡτῇ ζσϑ' 0G ἀριϑμοὺς. ἔξω τῶν πρώτων, εὐφυῶς ἐξ αὐτῆς γεννᾶσϑαι, ὥσ-

' » 2 , , , NP eoa E 988a περ ἔκ τινος ἐκμαγείου. καίτοι συμβαίνει γ᾽ ἐναντίως" οὐ M UA er [e N 1 2 - UA λλὰ ÜG γὰρ εὔλογον οὕτως. of μὲν γὰρ ἐκ τῆς ὕλης πολλὰ ποιοῦσιν, ᾿ δ᾽ [δ cr t T , J à 2 M ÜA το ἑείθος ἅπαξ γεννὰ μόνον, φαΐνεταν &X& μιᾶς ὕυλῆς , / e ' 1 id 2 , CRI) ' - μία τράπεζα, ὃ δὲ τὸ εἶδος ἐπιφέρων εἷς ὧν πολλὰς ποιεῖ. c , 5. ww 1 A 019 1 1 - u ' * * 5 ὁμοίως δ΄ ἔχεν καὶ TO ἄρρεν πρὸς τὸ ϑῆλυ᾽ τὸ μὲν γὰρ e M -“ Ll 2 , ju ? 2 M LM ὑπὸ μιᾶς πληροῦται ὀχείας. τὸ δ᾽ ἂρρεν πολλὰ πληροῖ καίτοι ταῦτα μιμήματα τῶν ἀρχῶν ἐκείνων ἐστίν. Πλάτων

17 πολλὰ τὰ ὅμοια Ab| 19 ἁπάντων Ab| τῶν ὄντων φήϑη Ab | 22 τὰ εἴδη εἶναι τοὺς ἀριϑμούς codd. et Alex.: τὰ εἴδη secl. Zeller, καὶ τοὺς ἄρ. Ascl, τοὺς deleri iussit Sehwegler, καὶ τοὺς ἀρυϑμοὺς transponendum esse post τὸ £v (21) censet Jackson || 23 ye add. Ab || ὃν] τὸ ὃν E, τὸ ἕν Ascl.| ἕν AhAlex.: εἶναι E | 24 τοῖς ἄλλοις] yo. τῆς ὕλης οὐσίας E | 26 καὶ τὸ Ah: τὸ à" E Alex.| 27 ὅτε Ab: ἔτι E Alex. | 29 τὸν ἀριϑμὸν AP | 988a, 2 οὕτω E| of A^ Alex.: νῦν E || 5 τὸ μὲν γὰρ E Bonitz: τὸ μὲν γὰρ 944v Ab Bekker, hiatum vitandum duxi

T

A. 6. 988a, 8 — 7. 988a, 34. 91

uiv οὖν περὶ τῶν ζητουμένων οὕτω διώρισεν᾽ φανερὸν δ᾽ ἐκ τῶν εἰρημένων ὅτι δυοῖν αἰτίαιν μόνον κέχρηται, τῇ τὲ τοῦ τί ἐστι καὶ τῇ κατὰ τὴν ὕλην (τὰ γὰρ εἴδη τοῦ τί ἐστιν αἴτια τοῖς ἄλλοις, τοῖς δ᾽ εἴδεσι τὸ ἕν), καὶ τίς ἡ ὕλη ἡ ὑποκειμένη. καϑ᾽ ἧς τὰ εἴδη μὲν ἐπὶ τῶν αἰσϑητῶν τὸ δ᾽ ἕν ἐν τοῖς εἴδεσι λέγεται. ὅτι αὕτη δυάς ἐστι. τὸ μέγα καὶ τὸ μικρόν. ἔτι δὲ τὴν τοῦ εὖ καὶ τοῦ κακῶς αἰτίαν τοῖς στοι- χείοις ἀπέδωκεν ἑκατέροις ἑκατέραν. ὥσπερ φαμὲν καὶ τῶν προτέρων ἐπιζητῆσαί τινας φιλοσόφων, οἷον ᾿Εμπεδοκλέα καὶ ᾿Δναξαγόραν. συντόμως μὲν οὖν καὶ κεφαλαιωδῶς ἐπεληλύϑαμεν τί- veg τε καὶ πῶς τυγχάνουσιν εἰρηκότες περί ve τῶν ἀρχῶν 1 - 9 ’ Wc nr ᾿ 29 7 ? 3} 5 $4125 καὶ τῆς ἀληϑείας" ὅμως δὲ τοσοῦτόν y ἔχομεν ἐξ αὐτῶν, ὅτι τῶν λεγόντων περὶ ἀρχῆς καὶ αἰτίας οὐδεὶς ἔξω τῶν ἐν - Li , C uem fi » 2 Ml p τοῖς περὶ φύσεως ἡμῖν διωρισμένων εἴρηκεν, ἀλλὰ πάντες ἀμυδρῶς μὲν ἐκείνων δέ πῶς φαίνονται ϑιγγάνοντες. of μὲν ^ c er x ? M 7 2! , LA , γὰρ ὡς ὕλην τὴν ἀρχὴν λέγουσιν, ἄν ve μίαν ἄν τε πλείους ὑποϑῶσι, καὶ ἐάν τε σῶμα ἐάν τε ἀσώματον τοῦτο τιϑῶσιν. οἷον Πλάτων μὲν τὸ μέγα καὶ τὸ μικρὸν λέγων, o£ δ᾽ ᾿Ιταλικοὶ τὸ ἄπειρον, Ἐμπεδοκλῆς δὲ πῦρ καὶ γῆν καὶ ὕδωρ καὶ ?! ? / M 1 - ς M 2 ,ὔ τ ’ ἀέρα. ᾿Δἀναξαγόρας δὲ τὴν τῶν ὁμοιομερῶν ἀπειρίαν. οὗτοί A / — ΙΑ 2.7 c , 2 f x o»p c? τε δὴ πάντες τῆς τοιαύτης αἰτίας ἡμμένοι εἰσί. καὶ ἔτι ὅσοι Ψ. *A - νὴ *A M A l4 S65 ; V &égo ἢ πῦρ ἢ ὕδωρ 1| πυρὸς μὲν πυκνότερον ἀέρος δὲ λε- πτότερον᾽ καὶ γὰρ τοιοῦτόν τινὲς εἰρήκασιν εἶναι τὸ πρῶτον στοιχεῖον. οὗτοι μὲν οὖν ταύτης τῆς αἰτίας ἥψαντο μόνον" ἕτερον δέ τινὲς ὅϑεν s] ἀρχὴ τῆς κινήσεως. οἷον ὅσοι φιλίαν - * ^: 3 P $5 5 καὶ νεῖκος 4| νοῦν ἢ ἔρωτα ποιοῦσιν ἀρχήν. τὸ δὲ τί ἦν εἶναι

8 διώριξε AP || 9 μόνον κέχρηται ΑΡ: ἐστὲ μόνον κεχρημένος E | 11 τοῖς δ᾽ εἰδόσι τὸ ἕν καὶ τῇ ὕλῃ in aliquot libris scribi refert Alex. | 12 τὰ εἴδη μὲν ἐπὶ A? et yg. Alex.: τὰ εἴδη τὰ μὲν ἐπὶ E Alex. δὲ ἕν ἐν ΑΡ ἘΠ: δὲ ἐπὶ Alex. | 18 ὅτι --- 14 μικρόν om. A», habet Alex. | 14 καλῶς A^ m. pr. || 15 ὥσπερ Ab Alex.: ὅπερ μᾶλλον E | 16 φιλοσόφων Ah Alex.: φιλοσόφους E|25 ἀσώματον τοῦτο Ah: ἀσωμάτους E, ἀσώματον vulgo || 84

20

30

i8 7 | | 29 A. 1. 988a, 35 — 988b, 21. 7

M 3 4 | 35 καὶ τὴν οὐσίαν σαφῶς μὲν οὐδεὶς ἀποδέδωκε, μάλιστα δ᾽ of τὰ | 988b εἴδη τιϑέντες λέγουσιν" οὔτε yàg ὡς ὕλην τοῖς αἰσϑητοῖς τὰ | ^ ΄“-Ξ m. i" εἴδη καὶ τὸ v τοῖς εἴδεσιν, οὔϑ᾽ ὡς ἐντεῦϑεν τὴν ἀρχὴν τῆς | κινήσεως γιγνομένην ὑπολαμβάνουσιν (ἀκινησίας γὰρ αἴτια - x 5 S dE

μᾶλλον καὶ τοῦ ἐν ἠρεμίᾳ εἶναί φασιν), ἀλλὰ τὸ ví ἦν εἶναι ἑκάστῳ τῶν ἄλλων τὰ εἴδη παρέχονται, τοῖς δ᾽ εἴδεσι τὸ I er 1 ? FAX POE ει δ / Y δ ᾿ LI δ I ἕν. τὸ Ó οὗ ἕνεχα of πράξεις καὶ of μεταβολαὶ καὶ of | , ’ , , ΦΥ͂ e ? ? , κινήσεις. τρόπον μὲν τινα λέγουσιν αἴτιον, οὕτω δ᾽ οὐ Aéyov- 9.025 (9 , ἴω 1 ' M , ?^ , I σιν, οὐδ᾽ ὅνπερ πέφυκεν. of uiv γὰρ νοῦν λέγοντες ἢ φιλίαν | c ἢ ^ , , ' 3,7 ἢ , q^ ΩΝ ΜῈ ὡς ἀγαϑὸν μὲν τι ταύτας τὰς αἰτίας τιϑέασιν, οὐ μὴν ὡς ' er , , 9A ; δ ^N d ΄, M 2 ? 25e im 10 ἕνελα γὲ τούτων ἢ Ov ἢ γιγνόμενόν τι τῶν ὄντων, ἀλλ᾽ ὡς | ἀπὸ τούτων τὰς κινήσεις οὔσας λέγουσιν. ὡς δ᾽ αὕτως καὶ of τὸ ἕν ἢ τὸ ὃν φάσκοντες εἶναι τὴν τοιαύτην φύσιν, τῆς

|

IN N EESTI » 7 5 ? M , 9 ΟἹ *^ “5

! | μὲν οὐσίας CLTLOV φασιν εὐναιί. ου μὴν TOUTOU y €vexo 7] €LvotL | ll μ᾿

|

|

|

ex

ἢ γίγνεσϑαι. ὥστε λέγειν ve καὶ μὴ λέγειν πῶς συμβαίνει 15 αὐτοῖς τἀγαϑὸν αἴτιον" οὐ γὰρ ἁπλῶς ἀλλὰ κατὰ συμβεβηκὸς λέγουσιν. ὅτι μὲν οὖν ὀρϑῶς διώρισται περὶ τῶν αἰτίων, καὶ Ti πόσα καὶ ποῖα, μαρτυρεῖν ἐοίκασιν ἡμῖν καὶ οὗτοι πάντες, |. οὗ δυνάμενοι ϑιγεῖν ἄλλης αἰτίας. πρὸς δὲ τούτοις, ὅτι ξητη-

τέαν ob ἀρχαὶ ἢ οὕτως ἅπασαι ἢ τινὰ τρόπον τούτων, δῆλον. 20 πῶς δὲ τούτων ἕκαστος εἴρηκε, καὶ πῶς ἔχει περὶ τῶν ἀρχῶν; τὰς ἐνδεχομένας ἀπορίας μετὰ τοῦτο διέλϑωμεν περὶ αὐτῶν.

ἢ νοῦν Ab: καὶ νοῦν E | 35 ἀποδέδωκε APE Bonitz: ἀπέδωκε Dekker|| 988b, 1 εἴδη καὶ τὰ ἐν τοῖς εἴδεσι τιϑ. Ab || ὕλη Αὖ]

ἕν ἢ τὸ ὃν E Alex.: τὸ ὃν ἢ τὸ ἕν ΑὉ {{18 τῆς μὲν οὐσίας Ab:

grammaticos qui hane partem libri atque adeo totum librum damnarent apparet ex Alexandro et Syriano ad B p. 997b, 3

A. 8. 988b, 22 — 989a, 11. 23

e Y E rum j LS H , ' , c OG0L μὲν οὖν ἕν TC TO πᾶν XOL μιὰν τινὰ φύσιν ὡς rr , A ’ A A , 2f ὕλην τιϑέασι. καὶ ταύτην σωματιχὴν καὶ μέγεϑος ἔχουσαν. δῆλον ὅτι πολλαχῶς ἁμαρτάνουσιν. τῶν γὰρ σωμάτων τὰ - - 2 στοιχεῖα τιϑέασι μόνον, τῶν δ΄ ἀσωμάτων oU, ὄντων καὶ ἀσω- 5 μάτων. καὶ περὶ γενέσεως καὶ φϑορᾶς ἐπιχειροῦντες τὰς αἰτίας λέγειν, καὶ περὶ πάντων φυσιολογοῦντες, τὸ τῆς κινή- ' 5 ? - 2 M! 1 Ἃ ? , Α $2 σεῶς αἴτιον CYwLQOUOGLV. ἔτι δὲ τὸ τὴν οὐσίαν μηδενὸς αἰτίαν τιϑέναι δὲ τὸ τί ἐστιν. καὶ πρὸς τούτοις τὸ δαδίως τῶν ς μὴ . 9 ς Qc ς M 4 ? N c ^ ^ ?

ἁπλῶν σωμάτων λέγειν ἀρχὴν ὁτιοῦν πλὴν γῆς. ovx ἐπι- 80 σχεψάμενοι τὴν ἐξ ἀλλήλων γένεσιν πῶς ποιοῦνται [λέγω δὲ ii - M Ud 1 - A 2 7 ] A MI Ἁ G ἴδει h. πῦρ καὶ ὕδωρ καὶ γῆν καὶ ἀέρα]. và μὲν γὰρ συγκρίσει, B τὰ δὲ διακρίσει ἐξ ἀλλήλων γίγνεται, τοῦτο δὲ πρὸς τὸ πρό- ᾿ τερον εἶναι καὶ ὕστερον διαφέρει πλεῖστον. τῇ μὲν γὰρ ἂν d δόξειε στοιχειωδέστατον εἶναι πάντων ἐξ ov γίγνονται συγκρί- 86 Y σει πρώτου. τοιοῦτον δὲ τὸ μικρομερέστατον καὶ λεπτότατον ἂν 989a ' εἴη τῶν σωμάτων. διόπερ ὅσοι πῦρ ἀρχὴν τυϑέασι,. μάλιστα ὁμολογουμένως ἂν τῷ λόγῳ τούτῳ λέγοιεν. τοιοῦτον δὲ καὶ h - LA et e ^ 4 ΓᾺ 3 " S z τῶν GÀÀcv ἕκαστος ὁμολογεῖ τὸ στοιχεῖον εἶναν τὸ τῶν σω- | / ? M - ^ ri ?7-/ AEN , - μάτων. οὐδεὶς γοῦν τῶν ὕστερον ἠξίωσε καὶ ἕν λεγόντων γῆν 5 εἶναι στοιχεῖον, δηλονότι διὰ τὴν μεγαλομέρειαν. τῶν δὲ τριῶν Ἷ ἕκαστον στοιχείων εἴληφε κριτήν τινα of μὲν γὰρ πῦρ, of δ᾽ ὕδωρ. of δ᾽ ἀέρα τοῦτ᾽ εἶναί φασιν. καίτοι διὰ τί ποτ᾽ οὐ καὶ τὴν γῆν λέγουσιν, ὥσπερ οἵ πολλοὶ τῶν ἀνθρώπων: πάντα γὰρ εἶναί φασι γῆν. φησὶ δὲ καὶ ἩΗσίοδος τὴν γῆν πρώ- 10 | τὴν γενέσϑαι τῶν coudrov' οὕτως ἀρχαίαν καὶ δημοτικὴν if

21 περὶ αὐτῶν suspectum | 22 μίαν εἶναί τινα E] 25 ὄν- ᾿ς τῶν καὶ ἀσωμάτων om. Ab, habet Alex. | 26 καὶ φϑορᾶς Alex. — non legisse arbitratur Bonitz | 27 ἁπάντων Ab | 28 ἀναιροῦσι) a “παρέλιπον fort. Alex. || 81 λέγω δὲ -- ἀέρα disserendi ordinem —— interrumpunt | 32 γῆν καὶ ὕδωρ Ab]|234 τῇ Ab, πῇ E | 9898, 1 τοιοῦτο E | 4 ἕκαστον ὁμολογεῖτο στ. Ab || τὸ ante τῶν om. AP I ὃ τῶν ὕστερον ἠξίωσε καὶ E: ἠξίωσε τῶν A» | 7 ἕκαστον στοι- χείων AbPE: στοιχείων ἕκαστον vulgo | κριτήν τινὰ E: τινὰ xQt- τήν Ab, unde τινὰ eiciendum conicias, ut quod desit de an. I p. 405 b, 8| 8 οὐ καὶ E: οὐδὲ A5 | 11 γενέσϑαι E: γεγενῆσϑαι Ab

MUERE ue to UUEEUE T MEOS

ςς.

«ER

24 A. 8. 989a, 19 — 989b, 3.

| συμβέβηκεν εἶναι τὴν ὑπόληψιν. κατὰ uiv οὖν τοῦτον τὸν / wo? o» , , Y , ὦ» Ὁ. o» d λόγον οὔτ εἶ vig τουτῶν TL λέγει πλὴν πυρὸς. OUT εἴ τις | ἀέρος μὲν πυκνότερον τοῦτο τίϑησιν ὕδατος δὲ λεπτότε- 15 ρον, οὐχ ὀρϑῶς ἂν λέγοι. εἰ δ᾽ ἔστι τὸ τῇ γενέσει ὕὥστε- | LS L4 / Α N , Y , IE gov τῇ φύσει πρότερον, τὸ δὲ πεπεμμένον καὶ συγχεκριμέ- di LS , I. vov ὕστερον τῇ γενέσει, τοὐναντίον ἂν εἴη τούτων, ὕδωρ ls uiv ἀέρος πρότερον, γῆ δὲ ὕδατος. ἢ: E ῸΝ 5 ^ , ἢ M, e D, L7 περὶ μὲν οὖν τῶν μίαν τιϑεμένων αἰτίαν οἵαν εἴπομεν. ἔστω 90 ταῦτ᾽ εἰρημένα᾽ τὸ δ᾽ αὐτὸ x&v εἴ τις ταῦτα πλείω τίϑησιν, οἷον UE ᾿Εμπεδοκλῆς τέτταρά φησιν εἶναι σώματα τὴν ὕλην. καὶ γὰρ τούτῳ ΠῚ Ν δ LOS 1 ? »r , PAREM / / M TN τὰ μὲν ταὐτὰ τὰ ὃ ἴδια συμβαίνειν ἀνάγκη. γιγνόμενά ve γὰρ | ἐξ ἀλλήλων ὁρῶμεν ὡς ox αἰεὶ διαμένοντος πυρὸς xol γῆς τοῦ Ud αὐτοῦ σώματος (εἴρηται δ᾽ ἐν τοῖς περὶ φύσεως περὶ αὐτῶν), i" 25 καὶ περὶ τῆς τῶν κινούντων αἰτίας, πότερον ἕν ἢ δύο ϑετέον, 26-97. 9 M “τῷ σι 2 / 5,0 M ec 2 ovr ὀορϑῶς οὔτ᾽ εὐλόγως οἴητεον εἰρῆσϑαι παντελῶς. OÀog τ di ἀλλοίωσιν ἀναιρεῖσϑαι ἀνάγκη volg οὕτω λέγουσιν" οὐ γὰρ ἐκ li ^ Α 35021325 ^ M ?! Y A *N discs AN " ϑερμοῦ ψυχρὸν οὐδ᾽ ἐκ ψυχροῦ ϑερμὸν ἔσται. τὶ γὰρ ἂν αὐτὰ ἢ ji πάσχοι τἀναντία, καὶ Tig ἂν εἴη μία φύσις ἡ γιγνομένη ^ 1 ri ex ? nd 2 ? ς / ? b À 30 πῦρ καὶ ὕδωρ, ὃ ἐκεῖνος oU φησιν. ᾿Δναξαγόραν δ᾽ εἴ τις i ὑπολάβοι δύο λέγειν στοιχεῖα. μάλιστ᾽ ἂν ὑπολάβοι κατὰ aM λόγον, ὃν ἐκεῖνος αὐτὸς μὲν ov διήρϑρωσεν, ἠκολούϑησε μέντ᾽ ἂν ἐξ ἀνάγκης τοῖς ἐπάγουσιν αὐτόν. ἀτόπου γὰρ ὄντος καὶ ἢ nd P M / - M Ρ M / 1 ' "ἢ ἄλλως τοῦ φάσκειν μεμῖχϑαι τὴν ἀρχὴν πάντα καὶ διὰ ii 989b τὸ συμβαίνειν ἄμικτα δεῖν προὐπάρχειν, καὶ διὰ τὸ μὴ 1 πεφυκέναι τῷ τυχόντι μίγνυσϑαι τὸ τυχόν, πρὸς δὲ τούτοις ὅτε τὰ πάϑη καὶ τὰ συμβεβηκότα χωρίζοιτ᾽ ἂν τῶν οὐσιῶν

19 συμβέβηκεν εἶναι E: εἶχε Ab | 13 τι post λέγει A» | 16 πρότερον τῇ φύσει ὕστερον Ah | 20 καὶ εἰ Alex. || 24 ἐν τοῖς | περὶ φύσεως] de caelo III 7 et de gener. II 6 || 25 κινούντων ] E: κινουμένων Ab vulgo || 9sr£ov, ὃ οὔτ᾽ Ab [εὐλόγως Ab et l yo. E: ἀλόγως E et yo. Alex. | ὅλως — 80 φησιν om. AP me- ἡ] que interpretatur Alex. habet E, damnat Blass Rh. M. 80, qi 490 | 28 αὐτὰ ἂν E | 29 εἴη ἂν E || 82 οὐ] οὐ σαφῶς Ab | 33 ἐπάγουσιν Ab: λέγουσιν E

A. 8. 989b, 4—29. 25

(τῶν γὰρ αὐτῶν μῖξίς ἐστι καὶ χωρισμός), ὕμως εἴ τις ἀκο- λουϑήσειε συνδιαρϑρῶν ἃ βούλεται λέγειν, ἴσως ἂν φανείη 5 καινοπρεπεστέρως λέγων. ὅτε γὰρ οὐδὲν ἣν ἀποκεκριμένον, δῆλον ὡς οὐδὲν ἦν ἀληϑὲς εἰπεῖν κατὰ τῆς οὐσίας ἐκείνης, λέγω δ᾽ οἷον ὅτι οὔτε λευκὸν οὔτε μέλαν ἢ φαιὸν [ἢ ἄλλο ^ , 3.497 5 ? 9h ur é 5 1 PU , χρῶμα]. ἀλλ᾽ ἄχρων ἦν ἐξ &véyx«c εἶχε γὰρ Gv τι vow- M , ἃ ς , λ EO - 2 im ’, vOv τῶν χρωμάτων" ὁμοίως δὲ καὶ ἄχυμον τῷ αὐτῷ λόγῳ 10 | n 295 » ω ς , CN LAN » 1 , τούτῳ, οὐδ᾽ ἄλλο τι τῶν ὁμοίων οὐδὲν" οὔτε γὰρ ποιόν TL οἷόν τ᾽ αὐτὸ εἶναι οὔτε ποσὸν οὔτε τί᾽ τῶν γὰρ ἐν μέρει τι “ ^ e κῳ 2 λεγομένων εἰδῶν ὑπῆρχεν ἂν αὐτῷ. τοῦτο δ΄ ἀδύνατον με-

, ? 5 μιγμένων γε πάντων᾽ ἤδη γὰρ ἂν ἀπεχέκριτο, φησὶ δ᾽ εἶναι μεμιγμένα πάντα πλὴν τοῦ νοῦ, τοῦτον δ᾽ ἀμιγῆ μόνον καὶ 15

, ? X p , , ? d » ? a xo9ogóv. ἐκ δὴ τούτων συμβαίνει λέγειν αὐτῷ τὰς ἀρχὰς 7 er m 3 c “ M ? Li A / r3 τό τὲ ἕν (τοῦτο γὰρ ἁπλοῦν καὶ ἀμιγές) καὶ ϑάτερον, oiov iN - -

τίϑεμεν τὸ ἀόριστον πρὶν ὁρισϑῆναι καὶ μετασχεῖν εἴδους

/ er λέ hi 35... 98 “7 σ ^ ^ , τινός. ὥστε λέγει μὲν οὔτ΄ ὀρϑῶς οὔτε σαφῶς, βούλεται μέν- TOL TL παραπλήσιον τοῖς τε ὕστερον λέγουσι καὶ τοῖς φαι- 20 νομένοις μᾶλλον.

ἀλλὰ γὰρ οὗτοι μὲν τοῖς περὶ γένεσιν λόγοις καὶ φϑο- ρὰν καὶ κίνησιν οἰκεῖοι τυγχάνουσι μόνον" σχεδὸν γὰρ περὶ τῆς τοιαύτης οὐσίας καὶ τὰς ἀρχὰς καὶ τὰς αἰτίας ζητοῦσι μόνης. ὅσοι δὲ περὶ μὲν ἁπάντων τῶν ὄντων ποιοῦνται τὴν ϑεωρίαν, τῶν δ᾽ ὄντων τὰ μὲν αἰσϑητὰ τὰ δ᾽ οὐκ αἰσϑητὰ 25 τιϑέασι, δῆλον ὡς περὶ ἀμφοτέρων τῶν γενῶν ποιοῦνται τὴν

ἐπίσκεψιν. διὸ μᾶλλον ἄν τις ἐνδιατρίψειε περὶ αὐτῶν. τί D. — *^ ^ pM ἐς ^ πὰ καλῶς 7 μὴ καλῶς λέγουσιν εἰς τὴν τῶν νῦν ἡμῖν 7LQOXEL- i

, J n y. 5 , , - A! μένων σχέψιν. oL uev ovv καλούμενοι IIvOoyogstor ταῖς μὲν

989 b, 8 οἷον add. A^ | ἣ ἄλλο χρῶμα om. A^ | 9 ἄχρων E: &yoc uero» Ab | ἦν om. AP | τῶν γρωμάτων τούτων A» | 10 ἄχυ- pov καὶ τῷ Ab, xol om. E Boniz | 11 τι om. E || o$ve — 12 τί damnat Blass Rh. M. 30,490 | 17 ϑάτερον, καϑάπερ ὄν, οἷον E | 19 λέγει A*: λέγειν Alex., λέγεται E vulgo || 20 τοῖς Φαινομένοις Alex. Brandis: τοῖς νῦν φαινομένοις A9E Bekker , 24 μόνον E vulgo || ποιοῦνται APE: ποιοῦσι Ald.

26 A. 8. 989b, 30 — 9902, 223.

80 ἀρχαῖς καὶ τοῖς στοιχείοις ἐχτοπωτέροις χρῶνται τῶν φυσίιο- λόγων (τὸ δ᾽ αἴτιον ὅτι παρέλαβον αὐτὰς οὐκ ἐξ αἰσϑητῶν᾽ τὰ yàg μαϑηματικὰ τῶν ὄντων ἄνευ κινήσεώς ἔστιν, ἔξω τῶν περὶ τὴν ἀστρολογίαν), διαλέγονται μέντοι καὶ πραγμα-

| τεύονται περὶ φύσεως πάντα᾽ γεννῶσί ve γὰρ τὸν οὐρανόν,

990a X«L περὶ τὰ τούτου μέρη [καὶ τὰ πάϑη καὶ τὰ ἔργα] διατη- οοῦσι τὸ συμβαῖνον, καὶ τὰς ἀρχὰς καὶ τὰ αἴτια εἰς ταῦτα καταναλίσκουσιν, ὡς ὁμολογοῦντες τοῖς ἄλλοις φυσιολόγοις

ὅτι τό γ᾽ ὃν τοῦτ᾽ ἐστὶν ὅσον αἰσϑητόν ἐστι καὶ περιείληφεν ὃ

5 καλούμενος οὐρανός. τὰς δ᾽ αἰτίας καὶ τὰς ἀρχάς. ὥσπερ εἴπομεν, ἱκανὰς λέγουσιν ἐπαναβῆναι καὶ ἐπὶ τὰ ἀνωτέρω τῶν ὄντων, καὶ μᾶλλον ἢ τοῖς περὶ φύσεως λόγοις ἁρμοτ- τούσας. ἐκ τίνος μέντοι τρόπου κίνησις ἔσται πέρατος καὶ ἀπείρου μόνων ὑποκειμένων καὶ περιττοῦ καὶ ἀρτίου, οὐδὲν

10 λέγουσιν; ἢ πῶς δυνατὸν ἄνευ κινήσεως καὶ μεταβολῆς γέ- νεσιν εἶναι καὶ φϑορὰν ἢ τὰ τῶν φερομένων ἔργα κατὰ τὸν

-* —- "xa o diee m— E T EL am — «ἴντα

—— -

οὐρανόν. ἔτι δὲ εἶτε ud τις αὐτοῖς ἔκ τούτων εἶναι τὸ μέγε- ϑὸος eive δειχϑείη τοῦτο, ὕμως τίνα τρόπον ἔσται τὰ μὲν κοῦφα M " / 2! -" / ? E A! e , τὰ δὲ βάρος ἔχοντα τῶν σωμάτων; ἐξ ὧν γὰρ ὑποτίϑενται 15 καὶ λέγουσιν, οὐδὲν μᾶλλον περὶ τῶν μαϑηματικῶν λέγουσι L4 *A 1 - 2 -ὭὉ " 3 Y Α *^ m *^ --

σωμάτων ἢ περὶ τῶν αἰσϑητῶν᾽ διὸ περὶ πυρὸς ἡ γῆς ἢ τῶν ἄλλων τῶν τοιούτων σωμάτων οὐδ᾽ ὁτιοῦν εἰρήκασιν, ἅτ᾽ οὐδὲν περὶ τῶν αἰσϑητῶν οἶμαι λέγοντες ἴδιον. ἔτι δὲ πῶς δεῖ λαβεῖν αἴτια μὲν εἶναι τὰ τοῦ ἀρυϑμοῦ πάϑη καὶ τὸν ἀριϑμὸν

f 20 τῶν κατὰ τὸν οὐρανὸν ὄντων καὶ γιγνομένων καὶ ἐξ ἀρχῆς καὶ νῦν, ἀριϑμὸν δ᾽ ἄλλον μηδένα εἶναι παρὰ τὸν ἀριϑμὸν M 2 C , e , e A 2 1 M “

: τοῦτον ἐξ οὗ συνέστηκεν ὁ κόσμος: ὅταν γὰρ ἐν τῳδὶ μὲν τῷ

᾿᾿ m c b m n : TOECTEMOTI LTTERCKE

| 30 ἐχτοπωτέροις Bonitz Alexandrum p. 53,24 secutus: éx- / τοπωτέρως Ah E || 34 πάντα περὶ φύσεως A" | 990a, 1 καὶ τὰ πάϑη καὶ τὰ ἔργα non interpretatur Alex., unde ea seclusi tamquam interpretamentum sive alteram lectionem, τὰ ante ἔργα om. il Ab | 6 ἱκανῶς E | ἀνωτέρωι E | 9 μόνων E: μόνον AP | καὶ πε- ριττοῦ καὶ ἀρτίου damnat Blass Rh. M. 30, 490 | 12 δοίη A: ἢ δῴη Ἐ || τὸ om. ἘΠ 16 περὶ post ἢ om. Ab.

A. 8. 990a, 23 — 9. 990}, 9. 21

᾿ μέρει med καὶ god αὐτοῖς ῆ» μιπρὸν δ᾽ ἄνωϑεν ἢ κάτωϑεν τ ἀδικία καὶ κρίσις ἢ απο ἀπόδειξιν δὲ λέγωσιν ὅτι τούτων , μὲν ἕν ἕχαστον ἀριϑμός ἐστι, συμβαίνει δὲ κατὰ τοῦτον τὸν 2 ᾿ τόπον «τοῦτο» ἤδη πλῆϑος εἶναι τῶν συνισταμένων μεγεϑῶν ᾿ διὰ τὸ τὰ πάϑη ταῦτα ἀχολουϑεῖν τοῖς τόποις ἑκάστοις. πό- τερον οὗτος ὃ αὐτός ἔστιν ἀριϑμὸς ὃ ἐν τῷ οὐρανῷ, ὃν δεῖ λαβεῖν ὅτι τούτων ἕκαστόν ἔστιν, ἢ παρὰ τοῦτον ἄλλος; ὁ μὲν γὰρ Πλάτων ἕτερον εἶναί φησιν" καίτοι κἀκεῖνος ἀρυϑ-- 80 μοὺς οἴεται καὶ ταῦτα εἶναι καὶ τὰς τούτων αἰτίας, ἀλλὰ τοὺς μὲν νοητοὺς αἰτίους, τούτους δὲ αἰσϑητούς.

περὶ μὲν οὖν τῶν Πυϑαγορείων ἀφείσϑω τὰ νῦν" ἵκα- γὸν γὰρ αὐτῶν ἅψασϑαι τοσοῦτον. οἱ δὲ τὰς ἰδέας αἰτίας

αἰτίας ἕτερα τούτοις ἴσα τὸν ἀρυϑμὸν ἐκόμισαν, ὥσπερ εἴ τις ?, - » / 2 ’ Ἁ 2} » M , ἀριϑμῆσαι βουλόμενος ἐλαττόνων μὲν ὄντων οἴοιτο μὴ δυνή- σεσϑαι. πλείω δὲ ποιήσας ἀριϑμοίη. σχεδὸν γὰρ ἴσα ἢ οὐκ 3.» c MA M 3 , Xj ee M ' 34 2 ἐλάττω ἐστὶ τὰ εἴδη τούτων. περὶ ὧν ξητοῦντες τὰς αἰτίας ἐκ 5 , ἘΠ EUNT Ἔ 5. οἱ ' EX , , TOUTOV ἐπ’ ἕκεῖνα προῆλθον" καϑ' ἕκαστον γὰρ ὁμῶνυμον τί ἐστι, καὶ παρὰ τὰς οὐσίας τῶν [τε] ἄλλων. ὧν ἐστὶν ἕν ἐπὶ πολ- λῶν. καὶ ἐπὶ τοῖσδε καὶ ἐπὶ τοῖς ἀϊδίοις. ἔτι καϑ' οὺς τρόπους δείκνυμεν ὅτι ἔστι τὰ εἴδη. κατ᾽ οὐδένα φαίνεται τούτων" ἐξ

23 καὶ] ἐκεῖ δὲ coni. Luthe, Herm. 15,194 | 24 ἀδικία] ἀνικία yo. E; et yo. Alex. | κρίσις Ab Alex.: διάκρισις E | ἀπόδειξις AP m. pr. | 25 μὲν ἕν E: ἕν Ab, uiv Alex. | τοῦτον τὸν τόπον Àb: τὸν τόπον τοῦτον E Alex.; ; τοῦτο add. Zeller | 27 πότ. δὲ ὁ αὖ- τὸς omisso οὗτος AP | 98 ó αὐτὸς] ὃ αἴτιος coni. Luthe || ἀρυϑιμός ἐστιν AP 88 Πυϑαγορικῶν Alex. {τὸ νῦν E l 34 τοσοῦτον | μό- pov fort. Alex. {αἰτίας om. E ! 990 b, 5 ἐστὶ τὰ εἴδη Ab: τὰ εἴδη ἐστὶν E | τούτων] τούτοις Ab , utrumque interpretatur Alex. ——957, 20 et 26 || 6 ἐπ᾽ ἐκεῖνα E: ἐκεῖ Ab | 7 τῶν vs E, vs om. — Ab, cf 10792, 2 [ἄλλων ὧν Ab et Alex. in interpretatione: * ἄλλων omisso ὧν E, ἄλλων ἃ yg. E et Alex. in lemmate ἢ ἕν — ἐπὶ πολλῶν A: ἐπὶ "Wainas δ Ὁ | 8 ἔτι δὲ xo9" Εἰ 9 δεώινυ- ᾿ς ται Àb, δείινυμεν E quod confirmat etiam Alex. cf. infra p. .— . 991, 8 et 992 a, 11. 25, 997 b,3, 1002b, 13; contra tertiam per- E sonam praefert auctor vel librarius libri M p. 1079 a, 5. 7. — 12. 20 et 1080 ἃ, 5 | ὅτε ἔστε om. Alex. !

τυϑέμενοι πρῶτον μὲν ξητοῦντες τωνδὶ τῶν ὄντων λαβεῖν τὰς 990»

ποτ, τσ , ..--ς

10

15

20

25

30

28 A. 9. 990b, 10—32.

ἐνίων μὲν yàg οὐκ ἀνάγκη γίγνεσθαι συλλογισμόν, ἐξ ἐνίων δὲ καὶ οὐχ ὧν οἰόμεϑα τούτων εἴδη γίγνεται. κατά τε γὰρ 1 , 1 ? ^ 3 ^ »r 2! , c τοὺς λόγους τοὺς ἐκ τῶν ἐπιστημῶν εἴδη ἔσται πάντων ὅσων ἐπιστῆμαί εἰσι. καὶ κατὰ τὸ ἕν ἐπὶ πολλῶν καὶ τῶν ἁποφά- σεῶν, κατὰ δὲ τὸ νοεῖν τι φϑαρέντος τῶν φϑαρτῶν" φάν- τασμα γάρ τι τούτων ἐστίν. ἔτι δὲ of ἀκριβέστεροι τῶν λόγων “ῳ ^ € 5 , oí μὲν τῶν πρός τι ποιοῦσιν ἰδέας, ὧν oU φαμεν εἶναι «o9 AEG , n A 3 , 2 , [w4 αὑτὸ γένος, oí δὲ τὸν τρίτον ἄνθρωπον λέγουσιν. Ὁλῶς Tt ἀναιροῦσιν o£ περὶ τῶν εἰδῶν λόγοι ἃ μᾶλλον εἶναι βουλόμεϑα δ , » Río ΣᾺ 8/7 3 ἢ Ris AT M [of λέγοντες εἴδη] τοῦ τὰς ἰδέας εἶναι" συμβαίνει γὰρ μὴ εἶναι τὴν δυάδα πρώτην ἀλλὰ τὸν ἀριϑμόν, καὶ τὸ πρός τι τοῦ καϑ'᾽ αὑτό, καὶ πάνϑ'᾽ ὅσα τινὲς ἀκολουϑήσαντες ταῖς περὶ E ? ^ dM ? , ^ $ -- ?! x * τῶν ἰδεῶν δόξαις ἠναντιώϑησαν ταῖς ἀρχαῖς. ἔτι δὲ κατὰ M Ἁ (e d 2. δὶ 5 , Ἁ ? , ? / μὲν τὴν ὑπόληψιν, καϑ' ἣν εἶναί φαμεν τὰς ἰδέας. οὐ μόνον τῶν οὐσιῶν ἔσται εἴδη ἀλλὰ πολλῶν καὶ ἑτέρων (καὶ γὰρ τὸ / eN ? , Y A ? , 9 M Y ' ^ 2 νόημα ἕν οὐ μόνον περὶ τὰς οὐσίας ἀλλὰ καὶ κατὰ τῶν ἄλ- λων ἐστί, καὶ ἐπιστῆμαι οὐ μόνον τῆς οὐσίας εἰσὶν ἀλλὰ καὶ ἑτέρων, καὶ ἄλλα δὲ μυρία συμβαίνει τοιαῦτα)" κατὰ δὲ τὸ ἀναγκαῖον καὶ τὰς δόξας τὰς περὶ αὐτῶν, εἰ ἔστι μεϑεχκτὰ τὰ εἴδη, τῶν οὐσιῶν ἀναγκαῖον ἰδέας εἶναι μόνον" οὐ γὰρ κατὰ συμβεβηκὸς μετέχονται, ἀλλὰ δεῖ ταύτῃ ἕκχά- στου μετέχειν, dj μὴ καϑ᾽ ὑποκειμένου λέγεται. λέγω δ᾽ ΜΕΤΕΧ ? T 0] " ΤΕ: y € , M .Á ? οἷον, εἶ TL αὐτοδιπλασίου μετέχει. τοῦτο καὶ ἀϊδίου μετέχει,

11 τε E: γε A^ | 19 ἐκ om. ΑΡ | 14 τε om. A* | 15 ἀκρι- βέστατοι E et p. 10792, 11 | 17 λέγουσιν] εἰσάγουσι in inter- pretatione Alex. cf. 9892, 33 | 18 βούλονται AP, Bovióustw E, quo recepto οἵ λέγοντες εἴδη delendum esse monuit Blass || 20 τὴν δυάδα πρώτην APE: πρῶτον τὴν δυάδα p.10792,16 rectius|| 21 τοῦ E: τῶν ΑΡ || 22 ἰδεῶν ΑΡ: εἰδῶν E et p. 1079, 18 || δὲ om. A^ [24 ἔσονται AP et p. 1079, 20 | 26 καὶ αἵ ἐπ. ΑΡ, cf. p. 10792, 22 | 29 τὰ add. A» et Alex., om. E | fort. μόνων scri- bendum dicit Bonitz ex Alex. p. 65,26. 66,2.26. 69,3 || 30 ἑκάστου APE: ἕκαστον, quod in cod. H^ scriptum exstat, alte- ram lectionem Alexandri fuisse putavit Brandis | 81 7) μὴ xe" AbE: 7 καϑ' yg. Alex. |

4. 9. 990b, 33 — 991a, 28. 2s d

n , 1 1 ρος , ' - ,ὔ ἀλλὰ κατὰ PUMP μα τὴ ΤΗΣ ΤΗΝ γὰρ i. ous PEU... 5 , P , A »" Σ 1 2? m ἀϊδίῳ εἶναι. ὥστ᾽ ἔσται οὐσία τὰ εἴδη" ταὐτὰ δ᾽ ἐνταῦϑα DP ,ὔ 3 ὧς ΟΝ » N57 P! 5 , 1 οὐσιὰν οημαῖνεν XóXxcL' ἢ TL éOTOL TO &LvoaL quveoLt vL παρὰ 991a dy - CIS συ - 16019775 3 6 r9. - S m ταῦτα, τὸ tv ἐπὶ πολλῶν; καὶ εἰ μὲν ταὐτὸ εἶδος τῶν ἰδεῶν καὶ τῶν μετεχόντων, ἔσται τι κοινόν" τί γὰρ μᾶλλον ἐπὶ τῶν φϑαρτῶν δυάδων καὶ τῶν πολλῶν μὲν ἀϊδίων δὲ τὸ - ? - “Ὁ δυὰς εἶναι tv καὶ ταὐτόν, ἡ ἐπί v αὐτῆς καὶ τῆς τινός; εἰ : ᾿ δὲ μὴ τὸ αὐτὸ εἶδος. ὁμώνυμα ἂν tim, καὶ ὅμοιον ὥσπερ | ἂν sb τις καλοῖ ἄνθρωπον τόν ve Καλλίαν καὶ τὸ ξύλον. ; ' , ἢ , , 5. Ἐξ ον μηδεμίαν κοινωνίαν ἐπιβλέψας αὑτῶν. πάντων δὲ μάλιστα διαπορήσειεν ἄν τις, τίποτε συμβάλλεται | A » -Ὕ 9..ο» ^ , - Ἃ M , 1 ᾿ τὰ εἴδη τοῖς ἀϊδίοις τῶν αἰσϑητῶν ἢ τοῖς γιγνομένοις καὶ φϑει- 10

οι

, » A ’ 2 - ? LS 2 i] "ἢ θομένοις. οὔτε γὰρ κινήσεως οὔτε μεταβολῆς οὐδεμιᾶς ἐστὶν αἴτια αὐτοῖς. ἀλλὰ μὴν οὐδὲ πρὸς τὴν ἐπιστήμην οὐδὲν βοηϑεῖ τὴν

Ll b ? A ? , ? Dd ^ (2 , N μ᾿ τῶν ἄλλων (οὐδὲ γὰρ οὐσία ἐκεῖνα τούτων ἐν τούτοις γὰρ ἂν 5 5 - qv), οὔτε εἰς τὸ εἶναι, μὴ ἐνυπάρχοντά ys τοῖς μετέχουσιν. οὕτω μὲν γὰρ ἂν ἴσως αἴτια δόξειεν εἶναι ὡς τὸ λευκὸν μεμιγμένον 15 i

- ἘΝ 4a. ὦ ' c , NN AES OY, T2 TO λευκῷ. ἀλλ᾽ οὗτος μὲν ὁ λόγος λίαν" εὐκίνητος. Ov Zva- ᾽ ξαγόρας μὲν πρῶτος. Εὔδοξος δ᾽ ὕστερον καὶ ἄλλοι τινὲς | ἔλεγον. ῥάδιον γὰρ συναγαγεῖν πολλὰ καὶ ἀδύνατα πρὸ

y dE T9 etit im Qog p Ψ A M ? - δον» Li 9: τὴν τοιαύτην δόξαν. ἀλλὰ μὴν οὐδ΄ £x τῶν εἰδῶν ἔστι τἀλλα κατ᾽ οὐδένα τρόπον τῶν εἰωϑότων λέγεσϑαι. τὸ δὲ «λέγειν 20 παραδείγματα αὐτὰ εἶναι καὶ μετέχειν αὐτῶν τἀλλα κενο- ᾿

— MÀ — À

λογεῖν ἐστὶ καὶ μεταφορὰς λέγειν ποιητικάς. τί γάρ ἐστι ᾿ Α 3 , 1 Md 9 ? $ , ? , A ! τὸ ἐργαζόμενον πρὸς τὰς ἰδέας ἁποβλέπον; ἐνδέχεται γὰρ

88 συμβέβηκε --- 34 εἶναι om. AP | 34 οὐσία] οὐσιῶν vel « — οὐσίας coni. Bonitz | ταὐτὰ Alex. Bekker: ταῦτα AbE | δὲ] γὰρ — tort. Alex. Bonitz || ἐνταῦϑά τε fort. Alex. | 9912, 2 τὸ om.

Ascl. | 4 δυάδων καὶ τῶν πολλῶν E: δυάδων καὶ δυάδων τῶν πολλῶν Ab et Alex. et p. 1019, 35 | ὅ εἶναι om. E || v' αὐτῆς — Bonitz secutus Alexandrum p. 69, 15: ταύτης A^E | 6 ὁμωνυ-

μία E|" καλοῖ E: καλοίη AP | 9 àv om. A^ | 10 καὶ qo.

Ab Alex.: καὶ τοῖς φϑειρ. E | 12 οὔτε coni. Bonitz, οὐδὲ APE,

vide tamen polit. p. 956a, 40 | 13 οὔτε E | 14 γε om. E | 15

ὡς om. E || 21 αὐτὰ E: ve A^ | 23 γὰρ E Alex.: τε A" et p.1079b,28

co e d n

——————

25

90

991 Ὁ

ex

10

[en σι

30 A. 9. 991a, 24 — 991b, 17.

καὶ εἶναν καὶ γίγνεσθαι ὅμοιον ὁτιοῦν καὶ μὴ εἰκαζόμενον πρὸς ἐκεῖνο. ὥστε καὶ ὄντος Σωκράτους καὶ μὴ ὄντος γέ- 2 T J^ " voir ἂν οἱόσπερ Σωκράτης" ὁμοίως δὲ δῆλον ὅτι κἂν εἰ 2 e / ? 4. 2! ’ , M qv ὁ ΖΣωκράτης ἀΐδιος. ἔσται ve πλείω παραδείγματα τοῦ ? M er j ΠΩ € Ὁ}: / Α -" :L τ αὐτοῦ, ὥστε καὶ εἴδη. οἷον τοῦ ἀνθρώπου τὸ ζῷον καὶ τὸ , cr N M N ? , 2t ? ^ ^ δίπουν. ἅμα δὲ καὶ τὸ αὐτοάνϑρωπος. ἔτι οὐ μόνον τῶν αἰσϑητῶν παραδείγματα τὰ εἴδη. ἀλλὰ καὶ αὐτῶν, οἷον τὸ , e , »v- e ec ji 9 SN 2 / ii γένος. ὡς γένος, εἰδῶν᾽ ὥστε τὸ αὐτὸ ἔσται παράδειγμα καὶ εἰκών. ἔτι δόξειεν ἂν ἀδύνατον εἶναι χωρὶς τὴν οὐσίαν καὶ (2G NAM ὁ ΠΝ ΟΝ - *N n 97 9... ET / oU ἡ οὐσία" ὥστε πῶς ἂν aL ἰδέαι οὐσίαι τῶν πραγμάτων - - 1 4 οὖσαι χωρὶς εἶεν; ἐν δὲ τῷ Φαίδωνι οὕτω λέγεται, ὡς καὶ » 5 Y “ , » 1 » 3 P Ψ M τοῦ εἶναι καὶ τοῦ γίγνεσθαι αἴτια và εἴδη ἐστίν" καίτοι τῶν EE » e ? , M , 2^ Mn C H εἰδῶν οὐσῶν, μίας | OD: γέγνεναι THE Py ci. ^ e ? κινῆσον" καὶ πολλὰ γίγνεται ἕτερα, οἷον οἰκία καὶ δακτύλιος, ὧν οὔ φαμεν εἴδη εἰναι ὥστε δῆλον ὅτι ἐνδέχεται καὶ τἄλλα ᾿ 5 Y ’ὔ M , ra 4 er Y | καὶ εἶναν καὶ γίγνεσϑαι διὰ τοιαύτας αἰτίας οἵας καὶ và ῥηϑέντα νῦν. ἔτι εἴπερ εἰσὶν ἀριϑμοὶ τὰ εἴδη. πῶς αἴτιοι ἔσονται: πότερον ὅτι ἕτεροι ἀριϑμοί εἰσι τὰ ὄντα, οἷον ὁδὶ μὲν ἀριϑ- μὸς ἄνϑρωπος. ὁδὶ δὲ Σωκράτης. ὁδὶ δὲ Καλλίας; τί οὖν ? ^ , »r , ? ? e A ? n b! ? y. [ui Ἁ ἐκεῖνον τούτοις αἰτιοί εἰσιν; οὐδὲ γὰρ εἰ οἱ μὲν ἀΐδιοι οὗ δὲ μή, οὐδὲν διοίσει. εἰ δ᾽ ὅτι λόγοι ἀριϑμῶν τἀνταῦϑα, οἷον ἡ συμφωνία. δῆλον ὅτι ἔστιν ἕν γέ τι ὧν εἰσὶ λόγοι" eb δή τι ^ e ÜA 3 [μὴ M ? κ ns 9 1 λό v τοῦτο. ἡ ὕλη, φανερὸν ὅτι καὶ αὐτοὶ of ἀρυϑμοὶ λόγοι τινὲς ἔσονται ἑτέρου πρὸς ἕτερον. λέγω δ᾽ oiov, εἴ ἐστιν ὁ Καλλίας λόγος ἐν ἀριϑμοῖς πυρὸς xol γῆς καὶ ὕδατος καὶ ἀξρος, 25 γένοιτ᾽ Ab: γίγνοιτ᾽ E | 26 οἷος AP, οἷος περ E | 27 ἔσται τὸ — b, 1 εἰκών in nonnullis exemplaribus omissa esse testatur Alex. || 29 τοῦ αὐτοανϑρώπου Ah|| 30 αὐτῶν τῶν ἰδεῶν, oiov Alex., τῶν ἰδεῶν om. AbPE Bonitz hic et p.1079b, 34 | 31 ὡς γένος εἰδῶν APE: τῶν ὡς γένους εἰδῶν p. 1079 b, 34, quod merito praefert Bonitz | 991b, 1 ἂν om. A^|| ἀδύνατον bis ΑΒ] 3 ἐν δὲ τῷ Φαίδωνι] p. 100 D || οὕτως vulgo || λέγεται) λέγομεν

Alex. Ascl. || 11 ἄνθρωπος ἀριϑμὸς AP| 14 τι alterum om. A*| 17 καὶ ἀέρος --- 18 ἀρυϑμὸς om.

A. 9. 991b, 18 — 992a, 8. 31

ἄλλων τινῶν ὑποκειμένων ἔσται καὶ ἡ ἰδέα ἀριϑμός" καὶ

᾿αὐτοάνϑρωπος. εἴτ᾽ ἀρυϑμός τις ὧν εἶτε μή. ὅμως ἔσται λόγος n 2 - - Y ? ? / ? 9 ov 1 M ἐν ἀριϑμοῖς τινῶν καὶ ovx ἀριϑμός, οὐδ᾽ ἔσται τις διὰ ταῦτα 20

ἀριϑμός. ἔτι ἐκ πολλῶν ἀρυϑμῶν εἷς ἀοιϑμὸς γίγνεται, ἐξ εἰδῶν δὲ ἕν εἶδος πῶς; εἰ δὲ μὴ ἐξ αὐτῶν ἀλλ᾽ ἐκ τῶν ἐν-

, e ? / - 2! δ / » αρίϑμων, oiov iv τῇ μυριάδι, πῶς ἔχουσιν αἵ μονάδες; sire γὰρ ὁμοειδεῖς, πολλὰ συμβήσεται ἄτοπα. εἶτε μὴ ὁμοειδεῖς,

μήτε e£ αὐταὶ ἀλλήλαις μήτε αἵ ἄλλαι πᾶσαι πάσαις" τίνι 25

γὰρ διοίσουσιν ἀπαϑεῖς οὖσαι; οὔτε γὰρ εὔλογα ταῦτα 2 e , m , 3 20115 b er ME οὔτε ὁμολογούμενα τῇ νοήσει. ἔτι ὃ ἀναγκαῖον ἕτερόν TL ! d ? — / M e e 2 A 1 γένος ἀριϑμοῦ κατασκευάζειν, περὶ O ἡ ἀριϑμητικχὴ καὶ πάντα τὰ μεταξὺ λεγόμενα ὑπό τινων, ἃ πῶς ἢ ἐκ τίνων

ἐστὶν ἀρχῶν; ἢ διὰ τί μεταξὺ τῶν δεῦρό v ἔσται καὶ 80

? M 2 n / n ? - / Ὁ , 2! αὐτῶν; ἔτι αἵ μονάδες αἵ ἐν τῇ δυάδι ἑκατέρα ἔκ τινος

LAS e

προτέρας δυάδος" καίτοι ἀδύνατον. ἔτι διὰ τί ἕν ὁ ἀριϑμὸς 9922

συλλαμβανόμενος; ἔτι δὲ πρὸς τοῖς εἰρημένοις. εἴπερ εἰσὶν νι ᾿ / ? ^ er 7 “ ν᾽ ΩΡ Ἁ αἵ μονάδες διάφοροι, ἐχρῆν οὕτω λέγειν ὥσπερ καὶ ὅσοι τὰ “ὦ , E) , ἢ 3 XAR ; er , στοιχεῖα τέτταρα ἢ δύο λέγουσιν᾽ καὶ γὰρ τούτων ἕκαστος οὐ

* 1 / ^ (s M M 2 ' M Y - τὸ κοινὸν λέγειν στοιχεῖον. οἷον τὸ σῶμα, ἀλλὰ πῦρ καὶ γῆν, 5

sir ἔστι TL κοινὸν τὸ σῶμα tite μή. νῦν δὲ λέγεται ὡς ὄντος — NS ?

τοῦ ἑνὸς ὥσπερ πυρὸς ἡ ὕδατος ὁμοιομεροῦς᾽ εἰ δ΄ οὕτως, οὐκ

ἔσονται οὐσίαι ob ἀριϑμοί, ἀλλὰ δῆλον ὅτι, εἴπερ ἐστί τι ἕν

18 ἄλλων] καὶ ἄλλων Ab et fort. Alex. | 20 οὐδ᾽ AM καὶ οὐκ E | 21 ἀριϑμός] ἰδέα ἀριϑμός interpretatur Alex. | ἔτι δ᾽ ἐκ E || 22 ἀλλὰ τῶν omisso ἐκ Ab | ἐναρίϑμων. E: ἐν τῷ ἀριϑμῷ Ab, E in marg. ye. ἀλλὰ ἐκ τῶν ἀριϑμῶν, ὅ ἐστιν ἐκ τῶν μο- ᾿ γάδων. τὸ δὲ ἐναρέϑμον ἀντὶ τοῦ ἐκ τῶν λόγων τοῦ ἀριϑμοῦ | 24 ἄτοπα συμβήσεται E | 26 μήτε «t αὐταὶ Ek Alex.: μηδὲ of αὐταὶ AP l ἄλλαι αἵ πᾶσαι E | 27 ξεν δὲ E: ἔτι ve Ab | τὰ om. Ab^| 28 ὃ] ὃν Ab | 29 ἃ πῶς Àb: ἁπλῶς E, ἁπλῶς Alex. p.83, 10 in textu, sed idem ἃ πῶς interpretatur. ut recte intellodil Bonitz || 30 τί ust. Ab Alex. Ascl. Bonitz: τί τὰ uev. E Bekk.| τῶν δεῦρο τ᾽ E: τῶν τῶνδε τὲ Ab | 31 ἑἕκατέρα E Alex.: ἕκα- τέρων AP {{τινος ἔτι eiae: τῆς δυάδος AP | 992 a, 8 διάφο- 001] ἀδιάφοροι yo. Alex. | 6 τι om. A»

3i»

urs d mE

Prim -—— ccc

10

15

20

90

992b

39 A. 9. 992a, 9 — 992b, 1.

αὐτὸ καὶ τοῦτό ἐστιν ἀρχή, πλεοναχῶς λέγεται τὸ ἕν᾽ ἄλλως γὰρ ἀδύνατον. βουλόμενοι δὲ τὰς οὐσίας ἀνάγειν εἰς τὰς ἀρχὰς μήκη μὲν τίϑεμεν ἐκ βραχέος καὶ μακροῦ, ἔκ τινὸς μικροῦ καὶ μεγάλου, καὶ ἐπίπεδον ἐκ πλατέος καὶ στενοῦ, σῶμα δ᾽ ἐκ βαϑέος καὶ ταπεινοῦ. καίτοι πῶς ἕξει ἣ τὸ ἐπί- M *A N M M Y 2 19 2 πεδον γραμμὴν ἢ τὸ στερεὸν γραμμὴν καὶ ἐπίπεδον; ἄλλο γὰρ γένος τὸ πλατὺ καὶ τὸ στενὸν καὶ βαϑὺ καὶ ταπεινόν. ὥσπερ οὖν οὐδ᾽ ἀριϑμὸς ὑπάρχει ἐν αὐτοῖς, ὅτι τὸ πολὺ καὶ ὀλίγον ἕτερον τούτων, δῆλον ὅτι οὐδ᾽ ἄλλο οὐδὲν τῶν ἄνω c , ^ / 9 M M ? ev , 1 1 - ὑπάρξει τοῖς κάτω. ἀλλὰ μὴν οὐδὲ γένος τὸ πλατὺ τοῦ βα- ϑέος᾽ ἦν γὰρ ἂν ἐπίπεδόν τι τὸ σῶμα. ἔτι of στιγμαὶ ἐκ / 2 / ἷ , M D - , Y / τίνος ἐνυπάρξουσιν; τούτῳ μὲν ovv τῷ γένει καὶ διεμάχετο , - 4 ? ? ? MI Πλάτων ὡς ὄντι γεωμετρικῷ δόγματι, ἀλλ᾽ ἐκάλει ἀρχὴν - - ji , ? γραμμῆς. τοῦτο δὲ πολλάκις ἐτίϑει τὰς ἀτόμους γραμμάς. ’ S m , 53 , , E δ’ c NI: e / καίτοι ἀνάγκη τούτων εἶναί τι πέρας᾽ ὥστ᾽ ἐξ ov λόγου , ? 1 , ? γραμμὴ ἔστι. καὶ στιγμή ἕστιν. ri A , ^ , X ^^ - X ὅλως δὲ ἕξητούσης τῆς σοφίας περὶ τῶν φανερῶν τὸ αἴτιον, τοῦτο μὲν εἰάκαμεν (οὐδὲν γὰρ λέγομεν περὶ τῆς αἰτίας ὅϑεν ἡ ἀρχὴ τῆς μεταβολῆς), τὴν δ᾽ οὐσίαν οἰόμενοι λέγειν αὐτῶν ἕτέρας μὲν οὐσίας εἶναι φαμέν, ὕπως δ᾽ ἐκεῖ- 3.» ' - , AOL ' / e ναι τούτων οὐσίαι, διὰ κενῆς λέγομεν" τὸ γὰρ μετέχειν, ὥσ- LI / ἴπ ἡδέ ἐσ ἡδὲ δ) e LI A περ καὶ πρότερον εἴπομεν, οὐδέν ἐστιν. οὐδὲ δὴ ὃ περὶ τὰς ἐπιστήμας ὁρῶμεν ὃν αἴτιον, δι’ ὃ καὶ πᾶς νοῦς καὶ πᾶσα φύσις ποιεῖ, οὐδὲ ταύτης τῆς αἰτίας ἥν φαμεν εἶναι μίαν τῶν ἀρχῶν, οὐδὲν ἅπτεται τὰ εἴδη. ἀλλὰ γέγονε τὰ μαϑή- ματα τοῖς νῦν ἡ φιλοσοφία, φασκόντων τῶν ἄλλων χάριν αὐτὰ δεῖν πραγματεύεσθαι. ἔτι δὲ τὴν ὑποκειμένην οὐσίαν

11 βραχέος καὶ μακροῦ Ab Alex.: μακροῦ καὶ βραχέος E vulgo | 13 ἢ om. A^ [| 18 καὶ στενόν omisso καὶ Ab, fort. καὶ στενὸν καὶ τὸ βαϑὺ | 16 ἐν om. ΑΡ [ 20 ἐνυπάρξουσιν Ah: ἐν- υπάρχουσι E || 28 καίτοι &v. καὶ τούτων Alex.|| 24 φιλοσοφίας AP | 26 πόϑεν Ab || 29 ὅπερ ταῖς ἐπιστήμαις E, ὃ περὶ τὰς ἐπιστή- μας Ab; ἄλλας add. Susemihl, ποιητικὰς add. Zeller | 80 àv ὃ] διὸ vulgo | 31 οὐδὲ] τὸ δὲ AP | B3 τῶν ἄλλων AP: ἄλλων E Alex,

A. 9. 9920, 9—95. | 33

| τις καὶ ἔλλειψις. περί τε κινήσεως. εἶ μὲν ἔσται ταῦτα κί- | ESL. δῆλον ὅτι κινήσεται và εἴδη" εἰ δὲ μή, πόϑεν ἦλϑεν; | NEL γδ0: ἣ περὶ φύσεως ἄνήφηται σχέψις. 0 τε δοκεῖ βάδιον 7 p εἶναι, τὸ δεῖξαι ὅτι ἕν Ro οὐ yv τῇ γὰρ ἐκϑέσει

οὐ γίγνεται πάντα ἕν ἀλλ᾽ αὐτό τι ἕν; ἐὰν διδῷ τις πάντα. E. οὐδὲ τοῦτο, εἰ μὴ γένος δώσει τὸ καϑόλου εἶναι" τοῦτο δ᾽ ἐν ἐνίοις ἀδύνατον. οὐδένα δ᾽ ἔχει λόγον οὐδὲ τὰ μετὰ

EN... D.

^ 1 2 : , , 1 93 v μ / 2 e τοὺς ἀριϑμούς. μήγη καὶ ἐπίπεδα καὶ στερεά, οὗτε ὕπως E o» 2x 77.9 » ’ f , 2 E 1 4 » ἔστιν ἢ ἔσται. οὔτε τίνα ἔχει δύναμιν" ταῦτα γὰρ οὔτε εἴδη 7 οἷόν τ᾽ εἶναι (οὐ γάρ εἰσιν ἀριϑμοί), οὔτε τὰ μεταξύ (μα- ϑηματιχὰ γὰρ ἐκεῖνα), οὔτε τὰ φϑαρτά, ἀλλὰ πάλιν τέταρτον ἄλλο φαίνεται τοῦτό τι γένος.

. ὅλως τε τὸ τῶν ὄντων ζητεῖν στοιχεῖα μὴ διελόντας, i E — , $ 7 e ^ E). i] ^ πολλαχῶς λεγομένων, ἀδύνατον εὑρεῖν, ἄλλως τε καὶ τοῦτον E / - ? e - MEA , ? , ' τὸν τρόπον ζητοῦντας ἐξ οἵων ἐστὶ στοιχείων. ἐκ τίνων γὰρ EE ^. 00 , ^ ι Ev ἐλ ? 2! ; ^ τὸ ποιεῖν ἢ Msn dd ἢ τὸ εὐϑύ, οὐκ ἔστι δήπου λαβεῖν, ἀλλ᾽ εἴπερ, τῶν οὐσιῶν μόνον ἐνδέχεται" ὥστε τὸ τῶν ὄν- E ἁπάντων τὰ praep ξητεῖν ἢ οἴεσϑαι ἔχειν οὐκ ἀλη- . ϑές. πῶς δ᾽ ἄν τις καὶ μάϑοι τὰ τῶν πάντων στοιχεῖα:

δῆλον γὰρ ὡς οὐδὲν οἷόν τε προὐπάρχειν γνωρίξζοντα πρότε-

|

Lr &. T 992 b, 4 ἡ ὕλην : add. A^ Alex., om. E || 6 ταύτας om. AP || ταῦτα δέ ἐστιν Jl ὑπεροχή τις Alex. I 7 καὶ ἔλλειψις om. Ab Jl τε E: E! Ah | ἔσται A^E: ἔστι Hh || 9 σχέψις ἀνήρηται ΑΡ! à τε Ab: - αἱ ὃ E | 10 ἅπαντα ἐκ τῆς ὑποϑέσεως οὐ γίνεται πάντα Ab | [12 εἰ et δώσει Ab: ἐὰν et δῷ E ] 18 ἐν om. A» | 14 μήκη τε

Tu"

. χαὶ ἐπ. Ab | οὐδὲ AP| 15 οὔτε τίνα A^ et Alex. p. 93,30: οὔτ᾽

Ἢ τινα E | 16 τὰ μαϑ. E | 17 τοῦτο φαίνεται ένος Ab | 18

διελόντα τὰ πολλαχῶς λεγόμενα Ab | 20 οἵων E: ὧν A et Alex.

Ec di interpret. | 21 s69 E Alex.: εὖ A^ | 28 ἢ ξητεῖν E Ι 25 ᾿γνωρίξοντας Alex.

r "o Aristoteles, ed, CunirsrT. 3

5

10

15

20

ZO IDCM Rm

dedii EL RR - m.

24 A. 9. 992b, 26 — 10. 993a, 17.

gov. ὥσπερ γὰρ τῷ γεωμετρεῖν μανθάνοντι ἄλλα μὲν ἐν- δέχεται προειδέναι. ὧν δ᾽ ἡ ἐπιστήμη καὶ περὶ ὧν μέλλει μανϑάνειν οὐδὲν προγιγνώσκει, οὕτω δὴ καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων. ὥστ᾽ εἴ τις τῶν πάντων ἐστὶν ἐπιστήμη, ὥς τινές φασιν, οὐδὲν 30 ἂν προὐπάρχοι γνωρίζων οὗτος. καίτοι πᾶσα μάϑησις διὰ προγιγνωσκομένων ἢ πάντων ἢ τινῶν ἐστί, καὶ ἡ Ór ἀπο- δείξεως καὶ ἡ δι’ ὁρισμῶν" δεῖ γὰρ ἐξ ὧν ὃ ὁρισμὸς προειδέναι P , MNT. , : | € ?» ῳ 412. ᾿ καὶ εἶναι γνώριμα᾽ ὁμοίως δὲ καὶ ἡ δι ἐπαγωγῆς. ἀλλὰ μὴν ' , / , . * - , 993a καὶ εἰ τυγχάνει σύμφυτος οὐσα, ϑαυμαστὸν πῶς λανϑανο- μὲν ἔχοντες τὴν κρατίστην τῶν ἐπιστημῶν. ἔτι πῶς τις yvo- "x , ? , A ^ ?! ^ A Ἁ - 9 5} οιεῖ ἐκ τίνων ἐστί, καὶ πῶς ἕσται δῆλον; καὶ γὰρ τοῦτ᾽ ἔχει , , τὶν οὐρα , N » er 4 X^ 19h ἀπορίαν᾽ ἀμφισβητήσειε γὰρ ἂν τις, ὥσπερ καὶ περὶ ἐνίας 5 συλλαβάς" of μὲν γὰρ τὸ ζα ἐκ τοῦ G καὶ Ó καὶ α φασὶν 5 δ , er , Y 9 ' 5 7 εἶναι. OL δέ τινες ἕτερον φϑύγγον φασὶν εἶναι καὶ οὐδένα - , 2 E CH 2i * 154 » - M 2 τῶν γνωρίμων. ἔτι δὲ ὧν ἐστὶν αἴσϑησις. ταῦτα πῶς Qv τις ΝΡ, A! » , , 2 », /, λ..1ἃ μὴ ἔχων τὴν αἴσϑησιν γνοίη; καίτοι ἔδει. εἴγε πάντων ταὐτὰ στοιχεῖά ἐστιν ἐξ ὧν, ὥσπερ αἵ σύνϑετοι φωναί εἰσιν ἐκ τῶν 10 οἰκείων στοιχείων. ὅτι μὲν οὖν τὰς εἰρημένας ἐν τοῖς φυσικοῖς αἰτίας ξητεῖν ἐοίκασι πάντες. καὶ τούτων ἐχτὸς οὐδεμίαν ἔχοιμεν ἂν εἰ- πεῖν. δῆλον καὶ ἐκ τῶν πρότερον εἰρημένων᾽ ἀλλ᾽ ἀμυ- δρῶς ταύτας" καὶ τρόπον μέν τινα πᾶσαι πρότερον εἴρηνται. / J ? — , * 2! c [4 15 τρόπον δὲ τινα οὐδαμῶς. ψελλιζομένῃ γὰρ ἔοικεν 3) πρώτη , 1 / e / 2 49 Ἁ 37 H φιλοσοφία περὶ πάντων, ἅτε νέα [τε] κατ΄ ἀρχὰς οὖσα καὶ τὸ πρῶτον. ἐπεὶ καὶ ᾿Εμπεδοκλῆς ὀστοῦν τῷ λόγῳ φησὶν 26 γεωμέτρη γεωμετρεῖν ΑὉ [238 δὴ Ab: δὲ Εἰ || 29 ἁπάντων Ah | ὡς E: οἵαν δή ΑὉ {81 7 δι ' collato Alex. p. 96, 2---ὃ Βο- nitz: ἡ δι᾽ codd. | 32 καὶ ἡ δι΄ Bonitz: ἢ δι᾽ codd. || 993a, 2 γνωριεῖ Ab: γνωρίσειεν E, γνωρίσει Alex. | 5 £c Alex. Ascel. Bonitz: cuc. A»E vulgo | ó Alex. Bonitz: y APE || «oi ἃ de- lenda, utpote orta ex antiqua lectione ΚΑΙ z | 6 δὲ τὸν £zz- ρον τρόπον ἴδιον εἶναι Ah | 8 ἔδει E: δεῖ A» | 9 ὥσπερ — 10 στοιχείων glossema esse videtur ad 5 τὸ $e — εἶναι pertinens |

19 ἔχομεν εἰπεῖν A? | 15 ψελλιξζομένη E | 16 ἁπάντων Ab | cs om. Ab, fort. τὲ καὶ κατ᾽ || fort. τὸ πρῶτον περὶ ἀρχῶν ϑεωροῦσα

A. 10. 993a, 18 — [4. ἔλ. 1. 993b, 5.] 9D

" X τοῦτο δ᾽ ἐστὶ τὸ ví ἦν εἶναι xol ἡ οὐσία τοῦ πράγμα- τὸς. ἀλλὰ μὴν ὁμοίως iei di καὶ σαρκὸς καὶ τῶν ἄλλων | ÉxdGrov εἶναι τὸν λόγον, ἢ μηδενός" διὰ τοῦτο ἄρα καὶ σὰρξ . «ul ὀστοῦν ἔσται καὶ τῶν ἄλλων ἕκαστον, καὶ οὐ διὰ τὴν ni D ᾽ » , ^v A ^ M er M 3E ὕλην, ἣν ἐκεῖνος λέγει. πῦρ καὶ γῆν καὶ ὕδωρ καὶ ἀέρα. ἀλλὰ ταῦτα ἄλλου μὲν λέγοντος συνέφησεν ἂν ἐξ ἀνάγκης. σαφῶς δ᾽ οὐκ εἴρηκεν. περὶ μὲν οὖν τῶν τοιούτων δεδήλωται καὶ πρότερον᾽ ὅσα δὲ περὶ τῶν αὐτῶν τούτων ἀπορήσειεν ἄν τις. 2 , L d / ἢ *^ 6 » vw , / , ἐπανέλθωμεν πάλιν᾽ τάχα γὰρ ἂν ἐξ αὐτῶν εὐπορήσαιμεν τι πρὸς τὰς ὕστερον ἀπορίας.

[A EAATTON.]

Ἢ περὶ τῆς ἀληϑείας ϑεωρία τῇ μὲν χαλεπή, τῇ δὲ δαδία. σημεῖον δὲ τὸ μήτ᾽ ἀξίως μηδένα δύνασϑαι τυχεῖν αὐτῆς, μήτε πάντως ἀποτυγχάνειν, ἀλλ᾽ ἕκαστον λέγειν τι περὶ τῆς φύσεως. καὶ καϑ'᾽ ἕνα μὲν ἢ μηδὲν ἢ μικρὸν ἐπι- βάλλειν αὐτῇ. ἐκ πάντων δὲ συναϑροιξομένων γίγνεσϑαί τι μέγεϑος. ὥστ᾽ εἴπερ ἔοικεν ἔχειν καϑάπερ τυγχάνομεν παροι- μιαξόμενοι, τίς ἂν ϑύρας ἁμάρτοι; ταύτῃ μὲν ἂν εἴη ῥδαδία᾽

19 σάρκα T, σάρκας AP, σαρκὸς E || 20 ἕκαστον APE, ἕκά- στου interpretatur Bessario || διὰ τὸν λόγον coni. Blass Rh. M. 30, 493 || μηδὲ ἕν E, μηδενὸς A^, fort. αἴτιον τὸν λόγον ἢ μηδε- vóg διὰ τοῦτον cf. Alex. p. 99, 22 | ἄρα Ab: y&o E | 7 σὰρξ Ah| 21 ἔσται a ἐστι ex Alex. Bonitz | 24 τῶν τοιούτων E Alex.: rovrov Ab | 925 δὲ] δὴ Alex. | 27 τι om. A" et Alex.

E D 100, 16 | 29 à PUR Ab, β ex ἃ correctum E, τοῦτο τὸ Ἂς βιβλίον, οὗ πλείους φασὶν εἶναι Πασικχλέους τοῦ Ῥοδίου, ὃς ἦν ἀκροατὴς “ριστοτέλους, υἱὸς δὲ Βοηϑοῦ τοῦ Εὐδήμου “ἀδελφοῦ. ᾿Δλέξανδρος δὲ ὁ ᾿ἀφροδισιεύς (οἵ, p. 100, 10) φησιν εἶναι αὐτὸ ᾿Αριστοτέλους E, quodsi Pasicles, cuius memoriam Nicolao, in scholio Theophrasti metaphysicorum (p. 323 ed. Brandis) com- memorato, debere videmur, ipsa quae audiverat verba Aristo- - telis reddidit, ille quidem phy:icis et metaphysicis ea praemitti ἢ voluit | 30 ἡ] ὅτι ἡ yo. Alex.|| 81 τυχεῖν E: θιγεῖν AV | 993 b, 1 ᾿ς πάντως COnl. .Brandis ex Alex. p. 101, 14. 102, 12. 21. 25: πάν- τὰς AbPE]|2 ἢ μηδὲν APE et fort. Alex., ἢ om. vulgo, ἢ μηδὲν . ἢ deleverim ἵ 5 ϑύρας) ϑήρας coni. Erasmus

8*

20

25

993b

σι

10

15

20

25

96 [4 &&. 1. 993b, 6—28.]

τὸ δ᾽ ὅλον τι ἔχειν καὶ μέρος μὴ δύνασϑαι δηλοῖ τὸ χαλε- j ? ὦ 2r ' Y - , » E τὸ σὺν αὐτῆς. ἴσως δὲ καὶ τῆς χαλεπότητος οὔσης κατὰ δύο τρόπους, οὖκ ἐν τοῖς πράγμασιν ἀλλ᾽ ἐν ἡμῖν τὸ αἴτιόν ἐστιν αὐτῆς. ὥσπερ γὰρ τὰ τῶν νυκτερίδων ὄμματα πρὸς τὸ φέγγος ἔχει τὸ μεϑ᾽ ἡμέραν, οὕτω καὶ τῆς ἡμετέρας ψυχῆς ὁ νοῦς πρὸς τὰ τῇ φύσει φανερώτατα πάντων. οὐ μόνον δὲ χάριν ἔχειν δίκαιον τούτοις ὧν ἄν τις κοινώσαιτο ταῖς δόξαις. ἀλλὰ καὶ τοῖς ἐπιπολαιοτέρως ἁἀποφηναμένοις" καὶ 3 r3 / ’ A M 3 er. 4 ne γὰρ οὗτοι συνεβάλοντό τι τὴν γὰρ ἕξιν προήσκησαν ἡμῶν. i . 1 / NR BN; M * , ? εἶ μὲν γὰρ Τιμόϑεος μὴ ἐγένετο, πολλὴν ἂν μελοποιίαν οὐκ εἴχομεν" εἰ δὲ μὴ Φρῦνις, Τιμόϑεος οὖκ ἂν ἐγένετο. τὸν αὐτὸν δὲ τρόπον καὶ τῶν περὶ τῆς ἀληϑείας ἀποφηναμένων 3 A N 33. A , ,t5 ^ M -“ παρὰ μὲν [γὰρ] ἐνίων παρειλήφαμέν τινας δόξας, of δὲ τοῦ , ς΄ ’ 2 - 93 7 i] 1 γενέσϑαι τούτους αἴτιοι γεγόνασιν. ὀρϑῶς δ᾽ ἔχει καὶ τὸ καλεῖσϑαι τὴν φιλοσοφίαν ἐπιστήμην τῆς ἀληϑείας. ϑεωρητι- κἧς μὲν γὰρ τέλος ἀλήϑεια, πρακτικῆς δ᾽ ἔργον᾽ καὶ γὰρ ἐὰν Α E 5! ^ ? M 9 «4. ? 1 , A ^ τὸ πῶς ἔχει σχοπῶσιν, οὐ τὸ ἀΐδιον ἀλλὰ πρός τι καὶ νῦν ϑεωροῦσιν of πρακτικοί. οὐκ ἴσμεν δὲ τὸ ἀληϑὲς ἄνευ τῆς αἰτίας" ἕκαστον δὲ μάλιστα αὐτὸ τῶν ἄλλων, καϑ' ὃ καὶ τοῖς ἄλλοις ὑπάρχει τὸ συνώνυμον, οἷον τὸ πῦρ ϑερμότατον" καὶ M AN. 4 » - , DUM 1 γὰρ τοῖς ἄλλοις τὸ αἴτιον τοῦτο τῆς ϑερμότητος᾽ ὥστε καὶ ἀληϑέστατον τὸ τοῖς ὑστέροις αἴτιον τοῦ ἀληϑέσιν εἶναι. διὸ 3 - e 2L d 2 3 ? m 9. N 5 2 , τὰς τῶν αἰεὶ ὄντων ἀρχὰς ἀναγκαῖον [ἀεὶ] εἶναι ἀληϑεστά- 6 τι A^: τ΄ E, utrumque interpretatur Alex.; idem rettu- lit fuisse qui conicerent ὅλον μὴ δύνασθαι καὶ μέρος ἔχειν || P] b 1 * b 1 1 κ᾿ 1 8 ἐστιν add. A^, om. E || 9 γὰρ τὰ AbPE: γὰρ καὶ τὰ vulgo | 19 κοινώσαιτο Ab: κοινωνήσαιτο E, sed vo post additum ea- dem, ut videtur, manu, κοινωνήσαι Alex. || 13 τοῖς ἐπιπολαιό- τερον Àb | 14 συνεβάλοντο Ah: συμβάλλονται E | ἤσκησαν A | 17 καὶ περὶ τῶν ἀλ. Ab | 19 δὴ E | ἔχει om. A5 || 20 καλέσαι E | τὴν κατὰ qi. A^ | post ἀληϑιείας add. ϑεωρητικήν ΑὉ | 29 ἔχην E | οὐκ ἀΐδιον AP Alex.: οὐ τὸ αἴτιον καϑ'΄ αὑτὸ E et yo. Alex. οὐ τὸ καϑ'᾽ αὑτὸ coni Luthe, Herm. 15, 198 | fort. ἀλλὰ τὸ πρός τι | 23 τῆς om. Alex. | 27 modo ἀληϑέστερον modo

ἀληϑέστατον Alex. || 28 alterum ἀεὶ om. Bessarion, recte, cf. Alex. p.109, 95

[4 ἔλ. 1. 993b, 29 — 2. 9948, 21.] 91

- . ? 1 δε... 9 - ἍΝ ’ smi y A4. TUg' οὐ γὰρ ποτὲ ἀληϑεῖς, οὐδ΄ ἐκείναις αἴτιόν τι τοῦ εἶναι. 2 ^ ^ ^ * ἀλλ᾽ ἐκεῖναι τοῖς ἄλλοις. ὥσϑ᾽ ἕκαστον ὡς ἔχει τοῦ εἶναι,

n - A -— 9 , OUTO καὶ τῆς ἁληϑείας. : ? A A e ? ? A ? , A ? 27 1 ^ ἀλλὰ μὴν ὅτι γ᾽ ἐστὶν ἀρχή τις καὶ οὐκ ἄπειρα τὰ αἷ- E 2 3/7.9 ? , , a ? * ^ τια τῶν Ὄντων, OUT εἰς εὐθυωρίαν οὔτε xov εἶδος. δῆλον. οὔτε γὰρ ὡς ἐξ ὕλης τόδ᾽ ἐκ τοῦδε δυνατὸν ἰέναι εἰς ἄπει- " ’ ᾿ 3 - - LAMP 2 3 dei. Qov, oiov σάρκα μὲν ἐκ γῆς. γῆν ὃ ἐξ cégoc, ἄξρα Ó ἐκ Mr ' ^ Nc NE. c e EY , πυρὸς. καὶ τοῦτο μὴ ᾿Ἰστασϑαι᾿ οὔτε οὁϑὲν ἡ ἀρχὴ τῆς κινήσεοῶς. οἷον τὸν μὲν ἄνϑρωπον ὑπὸ τοῦ ἀέρος κινηϑῆναι, τοῦτον δ᾽ ὑπὸ ^ C.P 1 ? " ΚΌΤΟΝ m , Y ’ N τοῦ ἡλίου. τὸν δ΄ ἥλιον ὑπὸ τοῦ νείκους. καὶ τούτου μηδὲν 3 , e , 1 ? 0 1 eue 2 2 τ, είναι πέρας. ὁμοίως δὲ οὐδὲ τὸ ov ἕνεκα εἰς ἄπειρον οἱόν 21.97 , 1 € , er Uu ? ? , v ἰέναι, βάδισιν μὲν ὑγιείας ἕνεκεν. ταύτην Ó εὐδαιμονίας. 2 τὴν δ᾽ εὐδαιμονίαν ἄλλου. καὶ οὕτως αἰεὶ ἄλλο ἄλλου ἕνεκεν εἶναι. καὶ ἐπὶ τοῦ τί ἣν εἶναι δ᾽ ὡσαύτως. τῶν γὰρ μέσων, ὧν ἐστὶν ἔξω τι ἔσχατον καὶ ds xi et fi uid εἶναι τὸ πρότερον αἴτιον τῶν μετ᾽ αὐτό. εἰ γὰρ εἰπεῖν ἡμᾶς δέοι τί τῶν τριῶν αἴτιον, τὸ πρῶτον ἐροῦμεν οὐ γὰρ δὴ τό γ᾽ » , ' 1 1 ML LI. 5 ' ἃ 9 Ὁ 8s , ἔσχατον. οὐδενὸς γὰρ TO τελευταῖον ἀλλὰ μὴν οὐδὲ τὸ μέσον. A Ὰ / EE S ) , es E). L 5 9209.27 ἑνὸς γάρ. οὐδὲν δὲ διαφέρει ἕν ἡ πλείω εἶναι, οὐδ΄ ἄπειρα ἢ πεπερασμένα. τῶν δ᾽ ἀπείρων τοῦτον τὸν τρόπον καὶ ὅλως τοῦ ἀπείρου πάντα τὰ μόρια μέσα ὁμοίως [μέχρι τοῦ * y ME Td ? 9 , ? ^ [wu] » " , ? v)v|' ὥστ᾽ εἴπερ μηδέν ἐστι πρῶτον, ὅλως αἴτιον οὐδέν ἐστιν. , Ἃ M 253,152 X P! Ψ (354 pr M πος RT iA ΕΝ - ἀλλὰ μὴν οὐδ᾽ ἐπὶ τὸ κάτω οἱόν v ἐπ΄ ἄπειρον ἰἕναις τοῦ PU 3 , / r? 2 ? 1 A rr 2 A ’ ἄνω ἔχοντος ἀρχήν. ὥστ ἐκ πυρὸς μὲν ὕδωρ, ἐκ δὲ τούτου

29 ἐχείνων Ab Alex. Ι τι Ab: τί ἐστι E, om. Alex. | 394a, 2 Esc E: ἐπ᾿ AP | 3 εἶναι ἐπ᾿ ἄπειρον E | 6 ἄνϑρωπον ἐκ τοῦ ἀέρος Ab | 8 οὐδὲ] καὶ et deinde οὐχ οἷόν A | 9 ἐέναι] εἶναι Ab | ἕνεκεν Ab: ἕνεκα E| 11 εἶναι om. A'|| τοῦ ΑΡ ἢ Alex. in —3nterpr.:: rà» Bekk. | 12 ἔξω τι om. AP || πρότερον] πρῶτον | utroque loco interpretatur Alex. | 13 τῶν A: Τῶν E | us9" XO αὑτὸ Ab | ἡμᾶς εἰπεῖν Ab | 14 ye E: τ᾽ À^ | 18 γὰρ τὸ Ab: y&o τό ys E | 16 ἕν μέσον interpretatur Alex. | 18 μέχρι τοῦ v)» delenda duco, licet codd. et Alex. ea, tueantur | 20 οἷόν T ἐπ᾽ Alex.: οἷόν τε εἰς Ab, οἷόν τ᾽ ἐστὶν ἐπ᾽ E || ἀπιέναι Ab

90

9948

10

20

25

30

994b

σι

38 [4 ἔλ. 2. 994a, 22 — 994b, 11.]

γῆν, καὶ οὕτως αἰεὶ ἄλλο τι γίγνεσθαι γένος. διχῶς γὰρ γίγνεται τόδε ἐκ τοῦδε (μὴ ὡς τόδε λέγεται μετὰ τόδε, οἷον ἐξ ᾿Ισϑμίων ᾿Ολύμπια) ἢ ὡς ἐκ παιδὸς ἀνὴρ μεταβάλλοντος, ἢ ὡς ἐξ ὕδατος ἀήρ. ὡς μὲν οὖν ἐκ παιδὸς ἄνδρα γίγνεσθαί φαμὲν ὡς ἐκ τοῦ γιγνομένου τὸ γεγονὸς ἢ ἐκ τοῦ ἐπιτελου- , 1 , . Ἄν ΟΝ M 2! , ἊΨ L4 μένου τὸ τετελεσμένον αἰεὶ γὰρ ἔστι τι μεταξύ, ὥσπερ τοῦ εἶναι καὶ μὴ εἶναι γένεσις, οὕτω καὶ τὸ γιγνόμενον τοῦ ὄν- Y M » 2! NS τ / / 3 y τος καὶ μὴ ὄντος. ἔστι δὲ ὁ μανϑάνων γιγνόμενος ἐπιστή- μῶν, καὶ τοῦτ᾽ ἐστὶν ὃ λέγεται, ὅτι γίγνεται ἔκ μανϑάνοντος ἐπιστήμων. τὸ δ᾽ ὡς ἐξ ἀέρος ὕδωρ, φϑειρομένου ϑατέρου. διὸ éxeivo μὲν οὐκ ἀνακάμπτει εἰς ἄλληλα, οὐδὲ γίγνεται ἐξ ἀνδρὸς παῖς" οὐ γὰρ γίγνεται ἐκ τῆς γενέσεως τὸ γιγνό- 3 δεν ὦ 1 M , e 1 aee s dA uevov, ἀλλ ὃ ἔστι μετα τὴν γένεσιν. οὕτω γὰρ καὶ ἡμέρα 9 - .,» ri Ἁ “- 2 Mi 9 A! M DD ? , ἐκ τοῦ πρωΐ, ὅτι μετὰ τοῦτο" διὸ οὐδὲ τὸ πρωΐ ἐξ ἡμέρας. ϑάτερα δ᾽ ἀνακάμπτει. ἀμφοτέρως δ᾽ ἀδύνατον εἰς ἄπειρον ἰέναι. τῶν μὲν γὰρ ὄντων μεταξὺ ἀνάγκη τέλος εἶναι, τὰ

δ᾽ εἰς ἄλληλα ἀνακάμπτει" ἡ γὰρ ϑατέρου φϑορὰ ϑατέρου

ἐστὶ γένεσις. ἅμα δὲ καὶ ἀδύνατον τὸ πρῶτον ἀΐδιον ὃν φϑαρῆναι᾽ ἐπεὶ γὰρ οὐκ ἄπειρος 7) γένεσις ἐπὶ τὸ ἄνω,

ἀνάγκη, ἐξ οὗ φϑαρέντος πρώτου τι ἐγένετο, μὴ ἀΐδιον

10

εἶναι. ἔτι δὲ τὸ οὗ ἕνεχα τέλος. τοιοῦτον δὲ ὃ μὴ ἄλλου ἕνεκα. ἀλλὰ τἀλλα ἐκείνου ὥστ᾽ εἰ μὲν ἔσται τοιοῦτόν cL » 357 ᾽ ALAS τοι A s 2) c

ἔσχατον, οὐκ ἔσται ἄπειρον" εἰ δὲ μηδὲν τοιοῦτον, oOx ἕσται

28 μὴ Alex. p. 114, 9. 14. et yo. E: ἢ AP E sed in E ante

7 rasura unius litterae Ἰ 24 ἣ ὡς Bonitz Alexandrum secutus: ἢ οὐχ οὕτως ἀλλ᾽ dg Ab, 7 E, sed ante ἡ rasura sex littera- rum, ἀλλ᾽ eg ἢ yo. E, ἀλλ᾽ ὡς coni. Stólzle | μεταβάλλοντος 7 ἐξ $0. in ras. E | 25 7 ὡς Ab: 7 E J exspectes ὅσα μὲν οὖν ὡς ἀὴρ — 26 φαμεν om. E | 26 φαμὲν, ὡς vulgo | ἐκ (alt.) om. b ps | 241. Sort vv Àscl.: τι om. Àh^E | fort. ἡ γένεσις | 29 δὲ E: γὰρ Ab || 30 καὶ — 81 ἐπιστήμων om. Ab | 88 γὰρ E: δὲ Ab I 994 b, 1 ἀλλ᾽ ὃ ἔστι μετὰ scripsi: ἀλλ᾽ ἔστι μετὰ APE, ἀλλὰ μετὰ omisso ἔστι Alex. Ascl.; possis quoque conicere, ut minimum mutetur ἀλλ᾽ ἃ & | 2 ἐκ τὸ προὶ Ab || τὸ om. AP | 3 ϑάτερον A» | 5 ἀνα- κάμπτειν Ab || ϑατέρου γένεσίς ἐστιν ΑἸΘΧ. [7 ἣ om. A» | 9 ἔτι E: ἐπεὶ A^ Alex. | 10 τι coni. secutus Alexandrum Bonitz: τὸ APE

[4 £4. 2. 994b, 12 — 3. 995a, 5.] 99

| 7 ^ τὸ οὗ ἕνεκα. ἀλλ᾽ o£ τὸ ἄπειρον ποιοῦντες λανϑάνουσιν ἐξαιροῦντες τὴν τοῦ ἀγαϑοῦ φύσιν. καίτοι οὐδεὶς ἂν ἐγχει-

] 3

ρήσειεν οὐδὲν πράττειν μὴ μέλλων ἐπὶ πέρας ἥξειν. οὐδ᾽ ἂν εἴῃ νοῦς ἐν τοῖς τοιούτοις" ἕνεκα γάρ τινος αἰεὶ πράττει ὅ 15 γε νοῦν ἔχων" τοῦτο δέ ἐστι πέρας᾽ τὸ γὰρ τέλος πέρας ἐστίν. ἀλλὰ μὴν οὐδὲ τὸ τί ἣν εἶναι ἐνδέχεται ἀνάγεσϑαι εἰς ἄλλον ὁρισμὸν πλεονάζοντα τῷ λόγῳ. αἰεί ve γάρ ἐστιν ὁ ἔμπροσϑεν μᾶλλον, ὁ δὲ ὕστερος οὔκ ἐστιν᾽ ov δὲ τὸ πρῶ- τον μὴ ἔστιν, οὐδὲ τὸ ἐχόμενόν ἐστιν. ἔτι τὸ ἐπίστασϑαν 20 , “-“ Iu ri , x ? M *", 2 EA 1 ἀναιροῦσιν ot οὕτως λέγοντες" οὐ γὰρ oióv v εἰδέναι πρὶν Ἃ 2 1 » ? - Y 3 ΓΑ 3 » A A

ἢ είς τὰ ἄτομα ἐλθεῖν. καὶ τὸ γιγνώσκειν 00x ἔστιν. τὰ γὰρ οὕτως ἄπειρα πῶς ἐνδέχεται νοεῖν; οὐ γὰρ ὅμοιον ἐπὶ τῆς γοαμ-

^ e A 1 , A ? er "Ὁ 3 9 E μῆς. ἡ κατὰ τὰς διαιρέσεις μὲν οὐχ ἵσταται, νοῆσαι Ó οὐκ ἔστι

1 , 5 ; 2 , n ' ' E ν΄ ἡ μὴ στήσαντα᾽ διόπερ οὐκ ἀριϑμήσει τὰς τομὰς ὃ τὴν ἄπειρον 95 διεξιών. ἀλλὰ καὶ τὴν ὕλην ἐν κινουμένῳ νοεῖν ἀνάγκη. καὶ ἀπείρῳ οὐδενὶ ἔστιν εἶναι" εἰ δὲ μή, οὐκ ἄπειρόν γ᾽ ἐστὶν τὸ ἀπείρῳ εἶναι. ἀλλὰ μὴν καὶ εἰ ἄπειρά γ᾽ ἦσαν πλήϑει τὰ εἴδη τῶν αἰτίων, οὐκ ἂν ἦν οὐδ᾽ οὕτω τὸ γιγνώσκειν" τότε γὰρ

5.7 SA c ἢ » , : ἢ 9. Ὁ 3p εἰδέναι οἰόμεϑα, ὅταν τὰ αἴτια γνωρίσωμεν" τὸ δ΄ ἄπειρον 80 κατὰ τὴν πρόσϑεσιν οὐ" ἔστιν ἐν πεπερασμένῳ διεξελϑεῖν.

αἱ δ᾽ ἀκροάσεις κατὰ τὰ ἔϑη συμβαίνουσιν ὡς γὰρ

9o 7 [y 4 2? 6 ^ , Y A M - 2 εἰώϑαμεν, οὐτῶς ἀξιοῦμεν λέγεσϑαι. καὶ τὰ παρὰ ταῦτα οὐχ 9958 e? , ? A M M ? , ? , Y ὁμοία φαίνεταν ἀλλὰ διὰ τὴν ἀσυνήϑειαν ἀγνωστότερα καὶ ξενικώτερα. τὸ γὰρ σύνηϑες γνωριμώτερον. ἡλίκην δ᾽ ἰσχὺν ἔχει τὸ σύνηϑες of νόμοι δηλοῦσιν, ἐν οἷς τὰ μυϑώδη καὶ παιδαριώδη μεῖζον ἰσχύει τοῦ γιγνώσκειν περὶ αὐτῶν διὰ τὸ 5

14 πράσσειν E | 15 τοῖς τοιούτοις] τοῖς οὖσιν AP Alex., zot-

[4 b! u sd M , , , ούτοις E | 16 δὲ scripsi: γὰρ A^E vulgo || τέλος πέρας E: πέρας τέλος A^ | 17 ἀεὶ post ἀνάγεσθαι vel ἐνδέχεται addendum censeo | 20 ἔστιν om. Α | 22 ἢ om. A^ | ἐλϑεῖν E: ἔλϑη AP || 25 ἀριϑμεῖ AP|| 26 ὕλην κινουμένην yo. Alex, quod nescio an — — truncatum sit ex ὕλην ἔν τινι κινουμένην | 21 οὐδενὶ Ab et E

à; 1 . , —— — eorr.: οὐδὲν E m. pr. οὗ yg. E in marg. | γ᾽ E: δ᾽ AP | 81 πρό-

Ci ὕεσιν AÀb| 995a,1 ἀξιοῦμεν ἔτι τὸ λέγ. Alex.| 8 γνώριμον AP|| (4 τὰ] περὶ τὰ Ab, quod corrigas in οἷσπερ τὰ || 5 διὰ om. Ab

i"

Uu

40 [4 ἔλ. 8. 9988, 6] — B. 1. 996, 33.

Z9oc. of uiv οὖν, ἐὰν μὴ μαϑηματικῶς λέγῃ τις, οὐκ ἀπο- - 2 —

δέχονται τῶν λεγόντων, oí δ΄ ἐὰν μὴ παραδειγματικῶς. οὗ δὲ μάρτυρα ἀξιοῦσιν ἐπάγεσϑαι ποιητήν. καὶ οἵ μὲν πάντα ἀκριβῶς, τοὺς δὲ λυπεῖ τὸ ἀκριβὲς ἢ διὰ τὸ μὴ δύνασϑαι

10 συνείρειν ἢ διὰ τὴν μικρολογίαν. ἔχει γάρ τι τὸ ἀκριβὲς

A er ; γκ - , à 19. 5 NEUE τοιοῦτον, ὥστε καϑάπερ ἐπὶ τῶν συμβολαίων, καὶ imi τῶν λόγων ἀνελεύϑερον εἶναί τισι δοκεῖ. διὸ δεῖ πεπαιδεῦσθαι πῶς ἕκαστα ἀποδεκτέον, ὡς ἄτοπον ἅμα ἕξητεῖν ἐπιστήμην ᾿ , ? , 21» , »/ c - M

καὶ τρόπον ἐπιστήμης ἔστι δ᾽ οὐδέτερον ῥᾷδιον λαβεῖν. τὴν 2 $, , M M ? ? [x4 ?

i5 δ᾽ ἀκριβολογίαν τὴν μαϑηματικὴν οὐκ ἕν ἅπασιν ἀπαιτή- τέον, ἀλλ᾽ ἐν τοῖς μὴ ἔχουσιν ὕλην. διόπερ οὐ φυσικὸς ὃ τρόπος" ἅπασα γὰρ ἴσως ἡ φύσις ἔχει ὕλην. διὸ σκεπτέον πρῶτον τί ἐστιν 1] φύσις. οὕτω γὰρ καὶ περὶ τίνος ἡ φυσικὴ m ?f 1 ? ^ ? /, Ἃ , M »r δῆλον ἔσται. [καὶ εἰ μιᾶς ἐπιστήμης ἡ πλειόνων τὰ αἴτια

A A ? Ἁ - Ψ 5 .0 xol τὰς ἀρχὰς ϑεωρῆσαί ἐστιν.]

Β.

᾿Ανάγκη πρὸς τὴν ἐπιξητουμένην ἐπιστήμην ἐπελϑεῖν ἡμᾶς

as πρῶτον, περὶ ὧν ἀπορῆσαι δεῖ πρῶτον" ταῦτα δ᾽ ἐστὶν ὅσα τε περὶ αὐτῶν ἄλλως ὑπειλήφασί τινες; κἂν εἶ, τι χωρὶς τού- των τυγχάνοι παρεωραμένον. ἔστι δὲ τοῖς εὐπορῆσαι βουλο- μένοις προὔργου τὸ διαπορῆσαι καλῶς" ἡ γὰρ ὕστερον εὖ- πορία λύσις τῶν πρότερον ἀπορουμένων ἐστί, λύειν δ᾽ οὐκ 90 ἔστιν ἀγνοοῦντας τὸν δεσμόν. ἀλλ᾽ ἡ τῆς διανοίας ἀπορία δηλοῖ τοῦτο περὶ τοῦ πράγματος" T γὰρ ἀπορεῖ, ταύτῃ πα- ραπλήσιον πέπονϑε τοῖς δεδεμένοις᾽ ἀδύνατον γὰρ ἀμφοτέ- ρῶς προελϑεῖν εἰς τὸ πρόσϑεν. διὸ δεῖ τὰς δυσχερείας τε- et Alex. in interpret. | 7 exspectes τὸν λέγοντα | 12 δοκεῖ τισι Ab | πεπαιδεῦϑαι E | 14 δὲ οὐδὲ ϑάτερον Ab|| 17 τρόπος ÀPE et yo. Alex.: λόγος Alex. | 18 ἡ om. E | τίνων Ab Alex.: τένος E | 19 xoi — 20 ἐστιν ἃ nonnullis ex 995 b, 5 falso hoc loco

adiecta esse docet Alex. p.130,24; postea additum videtur etiam mitium libri B ἀνάγκη — 21 παρεωραμένον || 24 ἐπιξητουμένην

1

E Alex.: ξητουμένην À? || 25 πρῶτον ante περὶ om. Ab | 27 τυγχάνη APE|30 ἀγνοοῦντας Àb: ἀγνοοῦντα E|31 ἡ γὰρ ἀπορία A^

B. 1. 995a, 34 — 995b, 23. 41

ϑεωρηλέναι πάσας πρότερον. τούτων τε χάριν καὶ διὰ τὸ τοὺς

ζητοῦντας ἄνευ τοῦ διαπορῆσαι πρῶτον ὁμοίους εἶναι τοῖς ποῖ

δεῖ βαδίζειν ἀγνοοῦσι, καὶ πρὸς τούτοις οὐδ᾽ εἴ ποτε τὸ ζητού- , 9 N , PLAN 1 / , ι , μενον εὕρηκεν ἢ μὴ γιγνώσκειν" τὸ γὰρ τέλος τούτῳ μὲν οὐ «- ^ rd ^ ? / δῆλον, τῷ δὲ προηπορηλχότι δῆλον. ἔτι δὲ βέλτιον ἀνάγκχη ἔχειν πρὸς τὸ χρῖναν τὸν ὥσπερ ἀντιδίκων καὶ τῶν ἀμφι- σβητούντων λόγων ἀκηκοότα πάντων. 2! 3 9 , Z j 3 se ? - , ἔστι δ᾽ ἀπορία πρώτη uiv περὶ ὧν ἐν τοῖς πεφροιμιασμέ- γοις διηπορήσαμεν πότερον μιᾶς ἢ πολλῶν ἐπιστημῶν ϑεω- ρῆσαι τὰς αἰτίας. καὶ πότερον τὰς τῆς οὐσίας ἀρχὰς τὰς πρώτας ἐστὶ τῆς ἐπιστήμης ἰδεῖν μόνον, ἢ καὶ περὶ τῶν ἀρχῶν ἐξ ὧν ad δεικνύουσιν ἅπαντες, οἷον πότερον ἐνδέχεται ταὐτὸ καὶ ἕν ἅμα φάναι καὶ ἀποφάναι ἢ οὔ, καὶ περὶ τῶν ἄλλων τῶν τοιούτων. εἶ v ἔστι περὶ τὴν οὐσίαν, πότερον μία περὶ πάσας ἢ πλείονές εἰσι. καὶ εἰ πλείονες, πότερον ἅπασαι συγγενεῖς, ἢ τὰς μὲν σοφίας τὰς δ᾽ ἄλλο τι λεκτέον αὐτῶν. καὶ τοῦτο δ᾽ αὐτὸ τῶν ἀναγκαίων ἐστὶ ξητῆσαι, πότερον τὰς αἰσϑητὰς οὐσίας εἶναι μόνον φατέον ἢ καὶ παρὰ ταύτας ἄλλας, καὶ πότερον μονα- χῶς ἢ πλείονα γένη τῶν οὐσιῶν, οἷον οἱ ποιοῦντες τά τ᾽ » M] * 1 A / 1 ^ *, εἴδη xol τὰ μαϑηματικὰ μεταξὺ τούτων Ts καὶ τῶν αἰσϑη- τῶν. περί τε τούτων οὖν. καϑάπερ φαμέν, ἐπισκεπτέον. καὶ , 1 1 VIENT; c / / ? 1 ^ 1 1 πότερον περὶ τὰς οὐσίας ἡ ϑεωρία μόνον ἐστὶν ἢ xol περὶ τὰ συμβεβηκότα καϑ' αὑτὰ ταῖς οὐσίαις. πρὸς δὲ τούτοις περὶ ταὐτοῦ καὶ ἑτέρου καὶ ὁμοίου καὶ ἀνομοίου [καὶ ταυτότητος] καὶ ἐναντιότητος καὶ περὶ προτέρου καὶ ὑστέρου καὶ τῶν ἄλλων ἁπάντων τῶν τοιούτων, περὶ ὅσων oí διαλεκτικοὶ πειρῶνται 86 οὐδέποτε τὸ ξητούμενον εἰ εὕρηκεν Ab| 995b, 1 γιγνώ- σχξι, malo maiore interpunctione ante καὶ πρὸς τούτοις posita || 2 δὲ post ἔτι om. Ab || 5 πεπροοιμιασμένοις E | περὲ ὧν — 6 διηπορήσαμεν referri oportet ad τὰς αἰτίας, unde comma ante πότερον sustulimus || 9 πάντες À^, post πάντες Alex. habuit: ος ἀρχαὶ ταῦτα πάσης ἐπιστήμης | 10 καὶ ἀποφάναι om. E | 11 —— s&( T Scripsi: εἴτ᾽ vulgo | 14—17 — 997a, 34— b, 2 || 16 πλεο- voyüg τὰ γένη Ab | 21 καὶ ταυτότητος om. Ab E, habet ut vi- detur cod. S | καὶ ἐναντίου 'T

35

995 b

15

20

25

30

996a

5

10

49 B. 1. 995b, 24 — 9962, 14.

e a " 3 Ku ΄ n 1 ἢ SE. ) σκοπεῖν ἐκ τῶν ἐνδόξων μόνον ποιούμενοι τὴν σκέψιν, τίνος ἐστὶ ϑεωρῆσαι περὶ πάντων. ἔτι δὲ τούτοις αὐτοῖς ὅσα xod"

€ t , e Y D , gcn ; er αὑτὰ συμβέβηκεν᾽ καὶ μὴ μόνον τί ἔστε τούτων ἕκαστον, 3 M AP I eS rv , ' / NS H 1 ᾿ ἀλλὰ καὶ ἀρα ἕν ἑνὶ ἐναντίον. καὶ πότερον αἵ ἀρχαὶ καὶ τὰ

“ 1 , ? 1 "A ? e “ L4 er στοιχεῖα τὰ γένη ἐστὶν ἢ εἰς ἃ διαιρεῖται ἐνυπάρχοντα ἕκα- GrOv' καὶ εἰ τὰ γένη, πότερον ὅσα ἐπὶ τοῖς ἀτόμοις λέγεται τελευταῖα ἢ τὰ πρῶτα, οἷον πότερον ξῷον ἢ ἄνθρωπος ἀρχή

- ? τε καὶ μᾶλλον ἔστι παρὰ τὸ καϑ᾽ ἕκαστον. μάλιστα δὲ fm- τητέον καὶ πραγματευτέον, πότερον ἔστι τι παρὰ τὴν ὕλην αἴτιον καϑ᾽ αὑτὸ ἢ OU, καὶ τοῦτο χωριστὸν ἢ οὔ, καὶ πό-

€N *A , Α 9 , Α , ?! * M τερον ἕν ἢ πλείω vOv GouOuOv. καὶ πότερον ἔστι TL παρὰ τὸ

, , EA , e - - e σύνολον (λέγω δὲ τὸ σύνολον, ὅταν κατηγορηϑῇ τι τῆς ὕλης) * —Á E ? ^ A E j| οὐδέν, ἢ τῶν μὲν τῶν δ᾽ oU, καὶ ποῖα ταῦτα τῶν ὄντων. cct αἵ ἀρχαὶ πότερον ἀριϑμῷ ἢ εἴδει ὡρισμέναι, καὶ oí ἐν

θιμῳ ἢ θισμέναι;

^ m" , - τοῖς λόγοις καὶ αἷ ἐν τῷ ὑποκειμένῳ" καὶ πότερον τῶν φϑαρ-

- . 2 ΄, δ 3 7-28 ἂν τῇ : 1 , » , τῶν καὶ ἀφϑάρτων αἱ ovraL ἢ ἕτεραι" καὶ πότερον ἄφϑαρ-

E "A ^ E Ψ 3 ^ M , τοι πᾶσαν ἢ τῶν φϑαρτῶν φϑαρταί. ἔτι δὲ τὸ πάντων χαλεπώτατον καὶ πλείστην ἀπορίαν ἔχον, πότερον τὸ ἕν καὶ τὸ ὄν, καϑάπερ οἱ Πυϑαγόρειοι καὶ Πλάτων ἔλεγον. οὐχ et ; ΤΥ ας 9 ? 25, P - 2 "A 2r ? 2 , ἑτερὸν τί ἔστιν ἀλλ οὐσία τῶν OvrOv ἢ oV, ἀλλ᾽ ἕτερόν τι

9 ΄ῳ τὸ ὑποκείμενον. ὥσπερ ᾿Εμπεδοκλῆς φησὶ φιλίαν, ἄλλος δέ

- c Yi e Ἁ DUE A d [E] M τις πῦρ, ὁ δὲ ὕδωρ, ὁ δὲ ἀέρα. καὶ πότερον ob ἀρχαὶ καϑ- / 3 — *A δ A ? c? ^ /, A 0Àov εἰσὶν ἢ ὡς τὰ καϑ ἕκαστα τῶν πραγμάτων, καὶ δυνάμει ἢ ἐνεργείᾳ ἔτι πότερον ἄλλως ἢ κατὰ κίνησιν"

Y A -] 9 / *^ , , M A , καὶ γὰρ ταῦτα ἀπορίαν ἂν παράσχοι πολλήν. πρὸς δὲ τού- τοις πότερον oL ἀριϑμοὶ καὶ τὰ μήκη καὶ τὰ σχήματα καὶ

Ὁ M ? , , , *A 4 ἋἋ ? ? , / αἵ στιγμαὶ οὐσίαι τινές εἰσιν ἢ oU, x&v εἰ οὐσίαι, πότερον

24 μόνον E: μόνων Ab| 27 ἄρα E, ἄρα Ah: s ἄρα ceteri Ascl. et fort. Alex. | 29 εἰ om. E | 31 fort. τὰ xe" || μάλιστα δὲ E: μᾶλλον δὲ Ab| 38 καϑ᾽ αὑτὸ ἡ οὐ om. AP, legit Alex. || xol τοῦτο χωριστὸν ἢ οὐ om. E, legit Alex. | 36 ποῖα ταῦτα Ih, ὁπόσα ταῦτα Alex., ποῖα τοιαῦτα AP E | 996 8,1 ot post καὶ om. Ab | 2 of om. A^ || 6 ἔλεγεν A^ E, ἔλεγον E supra lin. || 7 οὐσίαι Alex. || 9 ὁ δὲ ἀέρα Ab: ἢ ἀέρα E | 10 καὶ δυνάμει 7) ἐνεργείᾳ om. Ab, leg. Alex.

B. 1. 9968, 15 — 2. 996b, 7. 43

- - 2 κεχωρισμέναι τῶν αἰσϑητῶν T) ἐνυπάρχουσαι ἐν τούτοις. περὶ 15 γὰρ τούτων ἁπάντων οὐ μόνον χαλεπὸν τὸ εὐπορῆσαι τῆς 9 , 2 2 5 € M — - , e? ^—- ἀληϑείας, ἀλλ᾽ οὐδὲ τὸ διαπορῆσαι τῷ λόγῳ ῥάδιον καλῶς. - Ἁ 5 1 T ^ 3 7. - πρῶτον μὲν οὖν περὶ ὧν πρῶτον εἴπομεν, πότερον μιᾶς ἢ πλειόνων ἐστὶν ἐπιστημῶν ϑεωρῆσαι πάντα τὰ γένη τῶν αἰτίων. μιᾶς μὲν γὰρ ἐπιστήμης πῶς ἂν εἴη μὴ ἐναντίας 20 2 M ? M] / 3) I ^ ^A » 9 οὔσας τὰς ἀρχὰς γνωρίξειν; ἔτι δὲ πολλοῖς τῶν ὄντων οὐχ ὑπάρχουσι πᾶσαι. τίνα γὰρ τρόπον οἷόν τε κινήσεως ἀρχὴν - 3 , ^A A ? E , » e εὐνὴν εἶναι τοῖς ἀκινήτοις ἢ τὴν τἀγαϑοῦ φύσιν, εἴπερ ἅπαν. ὃ ἂν ἡ ἀγαϑὸν xo9' αὑτὸ καὶ διὰ τὴν αὑτοῦ φύσιν, τέλος ἐστὶν καὶ οὕτως αἴτιον, ὅτι ἐκείνου ἕνεκα καὶ γίγνεται καὶ ἔστι 25 τἄλλα, τὸ δὲ τέλος καὶ τὸ οὗ ἕνεκα πράξεώς τινός ἐστι τέλος, δι οι / - ' , PEN. Tw ants A αἵ δὲ πράξεις πᾶσαν μετὰ κινήσεως" Gor ἕν τοῖς ἀκινήτοις οὐκ ἂν ἐνδέχοιτο ταύτην εἶναι τὴν ἀρχὴν οὐδ᾽ εἶναί τι αὐτο- αγαϑόν. διὸ καὶ ἐν τοῖς μαϑήμασιν οὐδὲν δείκνυται διὰ ταύτης τῆς αἰτίας, οὐδ᾽ ἔστιν ἀπόδειξις οὐδεμία διότι βέλτιον 30 "A ^ *, 3 τ᾿ M 1 /, , 2 1 3 1 -Ὁ ἢ χεῖρον, ἀλλ᾽ οὐδὲ τὸ παράπαν μέμνηται οὐδεὶς οὐδενὸς τῶν τοιούτων. ὥστε διὰ ταῦτα τῶν σοφιστῶν τινὲς oiov ᾿Αρίστισ- zog προεπηλάκιξεν αὐτά" ἐν μὲν γὰρ ταῖς ἄλλαις τέχναις, M] ^ , [3 ? w A - καὶ ταῖς βαναύσοις. οἷον ἔν τεκτονικῇ καὶ σκυτικῇ, διότι J *A ^ , / 3 A 1 βέλτιον ἢ χεῖρον λέγεσθαι πάντα, τὰς δὲ μαϑηματικὰς 35 οὐδένα ποιεῖσθαι λόγον περὶ ἀγαϑῶν καὶ κακῶν. ἀλλὰ μὴν 996b εἴ ye πλείους ἐπιστῆμαι τῶν αἰτίων εἰσὶ καὶ ἑτέρα ἕτέρας ἀρχῆς; τίνα τούτων φατέον εἶναι τὴν ζητουμένην, ἢ τίνα μά- λιστα τοῦ πράγματος τοῦ ζητουμένου ἐπιστήμονα τῶν ἐχόν- ? Á, à ? , A ^ τ d /, 1 2 * τῶν αὐτάς; ἐνδέχεται γὰρ τῷ αὐτῷ πάντας τοὺς τρόπους τοὺς 5 -» »/ e e 32 ρ ci M e , e τῶν αἰτίων ὑπάρχειν, otov οἰκίας, ὅϑεν μὲν ἡ κίνησις, ἡ τέχνη καὶ 0 οἰκοδόμος, οὗ δ᾽ ἕνεκα, τὸ ἔργον, ὕλη δὲ γῆ καὶ λίϑοι,

15 ἐνυπάρχουσαι add. Ab, om. E Alex. [| 23 ἀγαϑοῦ Ab || 25

L——— x«l ἔστι καὶ τὰ ἄλλα AP | 88 αὐτά Góbel: αὐτάς APE | 34 Bev.

w-—

αὐταῖς Ab | 996b, 1 κακῶν EAlex.: καλῶν A^| 2 ἑτέρα E, quod . idem interpretatur Alex.: ἕτεραι A^ | 4 τοῦ ξητουμένου om. A* | 5 τρόπους τοὺς τῶν APE: τρόπους τῶν Alex.Bonitz

44 B. 9. 996b, 8—35.

NOU τὸ δ᾽ εἶδος ὃ λόγος. ἐκ uiv οὖν τῶν πάλαι διωρισμένων, τίνα χοὴ καλεῖν τῶν FH δύσιν, ἔχει λύγον ἑκάστην

10 πρσα» ΟΘΕΕ ΒΕ: 1 μὲν γὰρ πολέοιν καὶ ἡγεμονικωτάτη καὶ ἡ ὥσπερ δούλας οὐδ᾽ ἀντειπεῖν τὰς ἄλλας ἐπιστήμας

, e ^ , Ἁ ? LÀ y. , M er δίκαιον, ἡ τοῦ τέλους καὶ τἀγαϑοῦ τοιαύτη (τούτου γὰρ ἕνεκα “ ε Ἁ ^ / 91-2 Ἁ ^ , 2.29 ^ τἄλλα). ἡ δὲ τῶν πρώτων αἰτίων καὶ τοῦ μάλιστ᾽ ἐπιστητοῦ διωρίσϑη εἶναι, ἡ τῆς οὐσίας ἂν εἴη τοιαύτη. πολλαχῶς γὰρ i5 ἐπισταμένων τὸ αὐτὸ μᾶλλον μὲν εἰδέναι φαμὲν τὸν τῷ εἰ- 4 , / j - Ἃ - M KJ ? M P! ’ ναι γνωρίζοντα τί τὸ πρᾶγμα ἢ τῷ μὴ εἶναι, αὐτῶν δὲ τού- ΄, n ΨΚ ο- τῶν ἕτερον érégov μᾶλλον. καὶ μάλιστα τὸν τί ἐστιν, ἀλλ᾽ FRA, / E - NUN -— 0* / ἢ 0M οὐ τὸν πόσον 4) ποῖον ἢ τί ποιεῖν ἢ πάσχειν πέφυκεν" ἔτι δὲ χαὶ ἐν τοῖς ἄλλοις τὸ εἰδέναι ἕκαστον, καὶ ὧν ἀποδείξεις 3 35.3 HI eU, D ὅδω A 2 , 20 εἰσί, τότ οἰόμεϑα ὑπάρχειν, ὅταν εἰδῶμεν τί ἐστιν, οἷον TL ἔστι τὸ τετραγωνίζειν, ὅτι μέσης εὕρεσις" ὁμοίως δὲ καὶ ἐπὶ ^ 3) A N * , A * Fr 1 A τῶν ἄλλων. περὶ δὲ τὰς γενέσεις καὶ τὰς πράξεις καὶ περὶ ei , e OMM M 2 M - , : ἅπασαν μεταβολήν. ὅταν εἰδῶμεν τὴν ἀρχὴν τῆς κινήσεως -“" 2 cr 1 , , ^ , ri 3 EU »N τοῦτο Ó ἕτερον καὶ ἀντικείμενον τῷ τέλει. ὥστ ἄλλης ἂν 2 7 3 ) - - 3 ’ [4 25 δόξειεν ἐπιστήμης εἶναι τὸ ϑεωρῆσαι τῶν αἰτίων τούτων ἕκαστον. ἀλλὰ μὴν καὶ περὶ τῶν ἁποδεικτικῶν ἀρχῶν. πότερον μιᾶς ἐστὶν ἐπιστήμης ἢ πλειόνων, ἀμφισβητήσιμόν ἐστιν. λέγω δ᾽ ἀποδεικτικὰς τὰς κοινὰς δόξας, ἐξ ὧν ἅπαντες δεικνύου- B D » ? € μὴ. , Ἄλον εἶ ’ X02 EUR σιν. οἷον ὅτι πᾶν ἀναγκαῖον ἢ φάναι ἢ ἀποφάναι, καὶ ἀδύ-

30 vorov ἅμα εἶναν καὶ μὴ εἶναι. καὶ ὅσαι ἄλλαι τοιαῦται προτάσεις. πότερον μία τούτων ἐπιστήμη καὶ τῆς οὐσίας ἢ ἑτέρα. κἂν εἰ μὴ μία. ποτέραν χρὴ προσαγορεύειν τὴν ζη- τουμένην νῦν. μιᾶς μὲν οὖν οὐκ εὔλογον εἶναι" τί γὰρ μᾶλλον “γεωμετρίας ἢ ὁποιασοῦν περὶ τούτων ἐστὶν ἴδιον τὸ ἐπαΐειν: » 3 e , ι e MV PES» Y ς S -» M ONT) L

35 εἶπερ οὖν ὁμοίως μὲν ὁποιασοῦν ἐστίν, ἁπασῶν δὲ μὴ ἐνδέχε-

8 τῶν πάλαι] cf. 4 2} 9 ἐπιστημῶν] ἐπι Αὖ in fine pog ἔχει E. Alex.: οὐδαμῶς ἔχει AP | 10 καὶ ἧ γενικωτάτη Ab | 1 ἀγαθοῦ Ab | 17 τὸν APE Alex.: τῶν Bekk. | 19 καὶ ante ὧν epexegeticam vim habet " 23 πᾶσαν ΑΡ | 24 ἄλλης) οὐκ ἄλλης

coni. Alex. et yo. E | 82 κἂν εἰ E: καὶ ἂν εἴη AV || 34 exspectes μᾶλλον ταύτης ἢ γεωμετρίας || τῶν περὶ AP

ΒΥ 9978, 1: 5.57: ; 45

voL, ὥσπερ οὐδὲ τῶν ἄλλων οὕτως οὐδὲ τῆς γνωριζούσης τὰς 991a οὐσίας ἴδιόν ἐστι τὸ γιγνώσκειν περὶ αὐτῶν. ἅμα δὲ καὶ τίνα τρόπον ἔσται αὐτῶν ἐπιστήμη; τί μὲν γὰρ ἕκαστον τούτων τυγχάνει ὃν καὶ νῦν yvooítousv' χρῶνται γοῦν ὡς γιγνω- σκομένοις αὐτοῖς καὶ ἄλλαι τέχναι. εἰ δ᾽ ἀποδεικτικὴ περὶ ὅ αὐτῶν ἐστί, δεήσει τι γένος εἶναι ὑποκείμενον, καὶ τὰ μὲν πάϑη τὰ δ᾽ ἀξιώματ' αὐτῶν (περὶ πάντων γὰρ ἀδύνατον ἀπόδειξιν εἶναι)" ἀνάγκη γὰρ ἔκ τινων εἶναι καὶ χες TL καὶ τινῶν τὴν ἀπόδειξιν. ὥστε συμβαίνει πάντων εἶναι γένος ἕν "

τι τῶν δειπκνυμένων᾽ πᾶσαι γὰρ oL ἀποδεικτικαὶ χρῶνται 10 ^ ») Α͂ ? A M 35 0 "y 6 - 9 ’ Y e 1

τοῖς ἀξιώμασιν. ἁλλὰ μὴν εἰ ἑτέρα ἡ τῆς οὐσίας καὶ ἡ περὶ Ὄ

τούτων. ποτέρα κυριωτέρα καὶ προτέρα πέφυκεν αὐτῶν; καϑ-

ὄλου γὰρ μάλιστα καὶ πάντων ἀρχαὶ τὰ ἀξιώματά ἐστιν.

εἴ v ἐστὶ μὴ τοῦ φιλοσόφου. τίνος ἔσται περὶ αὐτῶν ἄλλου

τὸ ϑεωρῆσαι τὸ ἀληϑὲς καὶ τὸ ψεῦδος; ὅλως τε τῶν οὐσιῶν 15 — | | ’, , - 3^5 ἫΝ ^N L ? - ? 1 3 n πότερον μία πασῶν ἐστὶν ἢ πλείους ἐπιστῆμαι; εἰ μὲν οὖν ᾿ , , » ἢ" , Y E , , n ν᾿ (^ wur μία. ποίας οὐσίας ϑέτεον τὴν ἑπιστήμην ταύτην; TO δὲ y , “- , » , ' ' S is 1 , 1 "X μίαν πασῶν οὐκ stÀoyov: καὶ γὰρ ἂν ἀποδειχτικὴ μία περὶ y

πάντων εἴη τῶν συμβεβηκότων, εἴπερ πᾶσα ἀποδεικτικὴ περί TL ὑποκείμενον ϑεωρεῖ τὰ xo9' αὑτὰ συμβεβηκότα ἐκ τῶν 20 κοινῶν δοξῶν. περὶ οὖν τὸ αὐτὸ γένος τὰ συμβεβηκότα xo

$c. x ^ ? mw ? Y ^ ? d ? ^ “- mw , αὑτὰ τῆς αὐτῆς ἐστὶ ϑεωρῆσαι ix τῶν αὐτῶν δοξῶν. περί τε

1 e M το e M 4“ - ᾽ν» » "n d γὰρ ὃ μιᾶς. καὶ ἐξ ὧν μιᾶς, sive τῆς αὐτῆς sive ἄλλης ὥστε καὶ τὰ συμβεβηκότα. εἴτ᾽ αὐταὶ ϑεωροῦσιν εἶτ᾽ ἐκ 2

, , » P! , ' 1 EASY d / e τούτων μία. ἕτι δὲ πότερον περὶ τὰς οὐσίας μόνον ἡ ϑεω- 25

Ed s dug o Y A L^ , ᾿ ; tia | δ οία ἐστιν ἢ καὶ περὶ τὰ συμβεβηκότα ταύταις" λέγω δ΄ oiov,

Ej

εἰ τὸ στερεὸν οὐσία τίς ἐστι καὶ γραμμαὶ καὶ ἐπίπεδα, mó-

Bok

9972, 3 ἔσται αὐτοῖς ἡ γνῶσις Alex. | 6 modo εἶναι τὸ ὑποκ. ^

modo εἶναι ὑποχ. Alex. Ι 91 ἐν om. Ab | 14 εἴτ᾽ vulgo | 15 τὸ post "i

ἢ καὶ om. E | 18 γὰρ ἂν. -πάντων ἂν εἴη AP || 19 τῶν καϑ' αὑτὸ συμβ. 1 Ec Alex. in interpr., 40/9" αὑτὸ om. AbE 122 ϑεωρῆσαι ἐστι AP | 23 j

ES ix. c. δοξῶν spuria | 9 Ab Alex.: ró ὅτι E οὖ yg. E οὐ Syrianus|

24 εἴτ᾽ αὐταὶ E: si" αὗται Ab, of αὐταὶ yo. Alex. | ϑεωροῦσιν Ab Alex.: ϑεωρήσουσιν E | 25 μόνον ἡ ϑεωρία Ab: ἡ 9. u. E Alex.

dba ipai:

80

35

991b

10

15

46 B. ἃ. 997a, 28 — 997b, 19.

τερον τῆς αὐτῆς ταῦτα γνωρίζειν ἐπιστήμης καὶ τὰ Gvu-- βεβηκότα περὶ ἕκαστον γένος, περὶ ὧν ἀΐ μαϑηματικαὶ δει- κνύουσιν,. ἢ ἄλλης. εἰ μὲν γὰρ τῆς αὐτῆς, ἀποδεικτική τις ἂν εἴη καὶ 3] τῆς οὐσίας" οὐ δοκεῖ δὲ τοῦ τί ἐστιν ἀπό- δειξις εἶναι. εἰ δ᾽ ἑτέρας, τίς ἔσται ἡ ϑεωροῦσα περὶ τὴν 9 /, Ἁ » ^ A $ ^ , οὐσίαν τὰ συμβεβηκότα; τοῦτο γὰρ ἀποδοῦναι παγχάλεπον. ἔτι δὲ πότερον τὰς αἰσϑητὰς οὐσίας μόνας εἶναι φα- τέον ἢ καὶ παρὰ ταύτας ἄλλας᾽ καὶ πότερον μοναχῶς ἢ πλείω γένη τετύχηκεν ὄντα τῶν οὐσιῶν. οἷον οἱ λέγοντες τά ΟΣ ) Y 4 , Polar M] M 3 , T εἴδη καὶ τὰ μεταξύ, περὶ ἃ τὰς μαϑηματικὰς εἶναί φα- 2 , ς ' 7 , ' » PAK Y σιν ἐπιστήμας. ὡς μὲν οὖν λέγομεν τὰ εἴδη αἴτιά τε καὶ 224p 3 ? MA, » ? - , , H οὐσίας εἶναν καϑ' αὐτὰς εἴρηται ἐν τοῖς πρώτοις λόγοις περὶ

. ^ ^ ξ αὐτῶν᾽ πολλαχῇ δ᾽ ἐχόντων δυσκολίαν, οὐδενὸς ἧττον ἄτο-

πὸν τὸ φάναι μὲν εἶναί τινας φύσεις παρὰ τὰς ἐν τῷ οὐ- ^ , A A u^ y ^ 9 ^ ' ΩΡ

ρανῷ, ταύτας δὲ τὰς αὐτὰς φάναι τοῖς αἰσϑητοῖς πλὴν ὅτι τὰ μὲν ἀΐδια τὰ δὲ φϑαρτά. αὐτὸ γὰρ ἄνϑρωπόν φασιν εἶναι καὶ ἵππον καὶ ὑγίειαν, ἄλλο δ᾽ οὐδέν, παραπλήσιον ποι- οὔντες τοῖς ϑεοὺς μὲν εἶναι φάσκουσιν, ἀνθρωποειδεῖς δὲ εἶναι. 47 δὴ ? ^w ? $t 2 2 , *'A 7] , 25487

οὔτε yàg ἕκεῖνοι οὐδὲν ἄλλο émoíovv ἢ ἀνθρώπους ἀϊδίους. οὔϑ᾽ οὗτοι τὰ εἴδη ἄλλ᾽ ἢ αἰσϑητὰ ἀΐδια. ἔτι δὲ εἴ τις παρὰ τὰ εἴδη καὶ τὰ αἰσϑητὰ τὰ μεταξὺ ϑήσεται, πολλὰς ἀπορίας ἕξει. δῆλον γὰρ ὡς ὁμοίως γραμμαί τε παρ᾽ αὐτὰς καὶ τὰς αἰσϑητὰς ἔσονται καὶ ἕκαστον τῶν ἄλλων γενῶν" ὥστ᾽ ἐπεί-

meg ἡ ἀστρολογία μία τούτων ἐστίν, ἔσται τις καὶ οὐρανὸς

παρὰ τὸν αἰσϑητὸν οὐρανὸν καὶ ἥλιός τε καὶ σελήνη καὶ τἄλλα ὁμοίως τὰ κατὰ τὸν οὐρανόν. καίτοι πῶς δεῖ πιστεῦ- σαι τούτοις; οὐδὲ γὰρ ἀκίνητον εὔλογον εἶναι, κινούμενον δὲ

28 γνωρίζειν ἐστιν ἐπ. AP [80 τις om. Alex, quo eiecto etiam 7j omittendum fuit | 84 --- 997b, 2 — 995b, 14—17 | 997b, 2 ἃ om. Ah | 4 ἐν τοῖς πρώτοις] cf. 4 6 et 9 || 5 πολλὰς δ᾽ ἐχόντων δυσκολίας Alex. || V ὅτι E: τί Ab || 10 δὲ εἶναι Ab: εἶναι om. E vulgo | 19 τὰ εἴδη delendum videtur | 14 παρὰ ταύτας Ab, quod ortum videtur ex παρά τ᾽ αὐτὰς | 17 ἥλιός τε καὶ AbE: vs om. edd. ante Bekk.

B. ἃ. 9910, 20 — 9988, 12. 41

καὶ παντελῶς ἀδύνατον. ὁμοίως δὲ καὶ περὶ ὧν ἡ ὀπτικὴ 20 πραγματεύεται καὶ ἡ ἐν τοῖς μαϑήμασιν ἁρμονική. καὶ γὰρ ταῦτα ἀδύνατον εἶναι παρὰ τὰ αἰσϑητὰ διὰ τὰς αὐτὰς αἱ- τίας. εἶ γάρ ἐστιν αἰσϑητὰ μεταξὺ καὶ αἰσϑήσεις, δῆλον ὅτι καὶ ξῷα ἔσονται μεταξὺ αὐτῶν τε καὶ τῶν φϑαρτῶν. ἀπο- ρήσειε δ᾽ ἄν τις καὶ παρὰ ποῖα τῶν ὄντων δεῖ ζητεῖν ταύ-- 90 A 2 ’ ? *N 7 , - , c τὰς τὰς EUM xit τουτῷ διοίσει τῇ γεωδαισίας ἢ , /, , , ? MI e γεωμετρία μόνον, ὅτι ἡ μὲν τούτων ἐστὶν ὧν αἰσϑανόμεϑα ἡ δ᾽ οὐκ αἰσϑητῶν, δῆλον ὅτι καὶ παρ᾽ ἰατρικὴν ἔσται τις ? , 1 2*6 δ d 2 - Δ MEL) ἐπιστήμη xol παρ᾽ ἑκάστην τῶν ἄλλων μεταξὺ αὐτῆς v ἰατρι- ᾿ χκῆς καὶ τῆσδε τῆς ἰατρικῆς. καίτοι πῶς τοῦτο δυνατόν; καὶ sao iss *N e E93. ' ' , ' 1 Sr LAN γὰρ ἂν ὑγιείν᾽ ἄττα εἴη παρὰ và αἰσϑητὰ καὶ αὐτὸ τὸ ὑγι-

, er E) ὅν m ? 7 c e , - εἰνόν. ἅμα δ᾽ οὐδὲ τοῦτο ἁληϑὲς. ὡς ἡ γεωδαισία τῶν αἰσϑητῶν ἐστὶ μεγεϑῶν καὶ φϑαρτῶν᾽" ἐφϑείρετο γὰρ ἂν φϑειρομένων. ἀλλὰ μὴν οὐδὲ τῶν αἰσϑητῶν ἂν εἴη μεγεθῶν οὐδὲ περὶ τὸν οὐρανὸν ἡ ἀστρολογία τόνδε. οὔτε γὰρ af αἰσϑη- ss ταὶ γραμμαὶ τοιαῦταί εἰσιν οἵας λέγει ὃ γεωμέΐρης (οὐδὲν ossa γὰρ εὐθὺ τῶν αἰσϑητῶν οὕτως οὐδὲ στρογγύλον" ἅπτεται γὰρ

- , » 1 1 c , ? 25 CE τοῦ κανόνος οὐ κατὰ στιγμὴν ὃ κύλλος, ἀλλ΄ ὥσπερ Πρωτα-

, ?r 94 / 1 , 2 9 "n , 1 γόρας ἔλεγεν ἕλέγχων τοῦς γεωμέτρας), οὔϑ᾽ of κινήσεις καὶ ἕλικες τοῦ οὐρανοῦ ὕμοιαι, περὶ ὧν ἡ ἀστρολογία ποιεῖται τοὺς 5 λόγους, οὔτε τὰ σημεῖα τοῖς ἄστροις τὴν αὐτὴν ἔχει φύσιν. εἰσὶ δέ τινες οἵ φασιν εἶναι μὲν τὰ μεταξὺ ταῦτα λεγόμενα

- 7 EE NU A ^ , od τ A , ^ 3 τῶν τ᾽ εἰδῶν καὶ τῶν αἰσϑητῶν, οὐ μὴν χωρίς ys τῶν αἰσϑη- τῶν ἀλλ᾽ ἐν τούτοις᾽ οἷς τὰ συμβαίνοντα ἀδύνατα πάντα μὲν πλείονος λόγου διελϑεῖν, ἱκανὸν δὲ καὶ τὰ τοιαῦτα ϑεῶώ- 10

- 2 A rm , 27 3) 4 / ? Χ ρῆσαι. οὔτε γὰρ ἐπὶ τούτων εὔλογον ἔχειν οὕτω μόνον, ἀλλὰ δῆλον ὅτι xoi τὰ εἴδη ἐνδέχοιτ᾽ ἂν ἐν τοῖς αἰσϑητοῖς εἰναι" ᾿ς 98 μεταξύ, καὶ αἰσϑήσεις, εἰ δ᾽ αἰσϑήσεις δῆλον Alex. le-

| gisse videtur, dubito an recte | 25 παρὰ E Alex.: περὶ AP | 26

———yeeüscíwg AP| 27 ὧν Ab: ἃ E| 31 ὑγιεινά τὰ Ab | 32 γεωδεσία

— Αν et E m. pr. | 34 οὐδ᾽ αἰσϑητῶν Ah | 35 οὐδ᾽ ἡ περὶ τὸν p 7 Q

οὐρανὸν &cvo. A^ | of om. Ab | 9982, 4 καὶ Ah: καὶ αἵ E 5 ὅμοιαι om. A^ | ἡ om. A^|9 οἷς} οἵ E m. pr.

48 B. 9. 9988, 13 — 3. 998b, 5.

τοῦ γὰρ αὐτοῦ λόγου ἀμφότερα ταῦτά ἐστιν. ἔτι δὲ δύο στε-

ρεὰ ἐν τῷ αὐτῷ ἀναγκαῖον εἶναι τόπῳ, καὶ μὴ εἶναι ἀκί- 3 , Y js d ^ ? ^ er A , 15 νητὰ ἕν κινουμένοις y ὄντα Toig αἰσϑητοῖς. ὅλως δὲ τίνος ἕνεκ᾽ ἄν τις ϑείη εἶναι μὲν αὐτά, εἶναι δ᾽ ἐν τοῖς αἰσϑητοῖς; “ἃ Α , 2 v , o LA, A ταὐτὰ γὰρ συμβήσεται ἄτοπα τοῖς προειρημένοις" ἔσται γὰρ . ? οὐρανός vig παρὰ τὸν οὐρανόν, πλήν γ΄ οὐ χωρὶς ἀλλ᾽ ἐν τῷ αὐτῷ τόπῳ ὅπερ ἐστὶν ἀδυνατώτερον. , ,, x ? , M M - ,

20 περί τὲ τούτων οὖν ἀπορία πολλὴ πῶς δεῖ Ofusvov cv- χεῖν τῆς ἀληϑείας, καὶ περὶ τῶν ἀρχῶν πότερον δεῖ τὰ γένη στοιχεῖα καὶ ἀρχὰς ὑπολαμβάνειν ἢ μᾶλλον ἐξ ὧν ἐνυπαρ- χόντων ἐστὶν ἕκαστον πρώτων, οἷον φωνῆς στοιχεῖα καὶ ἀρ- χαὶ δοκοῦσιν εἶναι ταῦτ᾽ ἐξ ὧν σύγκεινται of φωναὶ πᾶσαι

7 $44? ? ἢ 1 c x ' ΡῈ ,

25 πρώτων, ἀλλ᾽ οὐ τὸ κοινὸν ἢ φωνή" καὶ τῶν διαγραμμά- τῶν ταῦτα στοιχεῖα λέγομεν, ὧν of ἀποδείξεις ἐνυπάρχουσιν ἐν ταῖς τῶν ἄλλων ἀποδείξεσιν ἢ πάντων 3) τῶν πλείστων. ἔτι δὲ τῶν σωμάτων καὶ οἵ πλείω λέγοντες εἶναι στοιχεῖα καὶ of ἕν, "ἐξ ὧν σύγκειται καὶ ἐξ ὧν συνέστηκεν ἀρχὰς λέ-

30 γουσιν εἶναι, oiov ᾿Εμπεδοκλῆς πῦρ καὶ ὕδωρ καὶ τὰ μεταξὺ

, € 5 2 Ci 2! S BE ? , τούτων στοιχεῖα φησιν εἶναι ἐξ ὧν ἔστι τὰ ὄντα ἐνυπαρχόν- 9 ? ? c , , ^ A P 1 Α TOV, ἀλλ΄ οὐχ ὡς γένη λέγει ταῦτα τῶν Ὄντων. πρὸς δὲ 998b τούτοις καὶ τῶν ἄλλων εἴ τις ἐθέλει τὴν φύσιν ἀϑρεῖν, οἷον μλίνην ἐξ ὧν μορίων συνέστηκε καὶ πῶς συγκειμένων, τότε γνωρίξει τὴν φύσιν αὐτῆς. ἐκ μὲν οὖν τούτων τῶν λόγων

2 μ᾿ 4 n 19 ι M , - » Eutr d D.C

οὐκ ἂν εἴησαν ab ἀρχαὶ τὰ γένη τῶν ὄντων" ἡ δ᾽ ἕκαστον 5 μὲν γνωρίζομεν διὰ τῶν ὁρισμῶν, ἀρχαὶ δὲ τὰ γένη τῶν ὃρι-

13 δὲ Ab: τε E || 19 ὅπερ E: ὃ AP | 20 οὖν om. Ab|91 πότερον Ab: πότερα E | 22 ὑπαρχόντων Ah | 93 πρώτων E ex corr. et Alex. p. 157, 26 DBonitz: πρῶτον Ab et E m. pr. et Alex. in lemmate || 24 πᾶσαι om. A^ | 25 πρώτων E: πρῶτον A* | 26 ἐνυπάρχοντα Ab | 27 τῶν ἄλλων E: τούτων Ab | 29 σύγκειται Gh: σύγκεινται APE | 30 τὰ μεταξὺ τούτων Ab, τὰ μετὰ τούτων E, sed μετὰ erasum || 998b, 1 ἐθέλει E: ϑέλει ΑὉ| 2 συνέστηκε A? Alex. in interpret.: ἐστὶ E [[|ἠσυγκειμένων καὶ τότε Ah, fort. ἀϑρεῖ καὶ τότε | 4 ἣ E: εἰ AP Ascl.

B. 8. 9980, 6--98. 49

- ^ E 53 ’ μ᾿ σμῶν εἰσίν, ἀνάγκη καὶ τῶν δριστῶν ἀρχὰς εἶναι τὰ γένη. κἂν εἰ ἐστὶ τὴν τῶν ὄντων λαβεῖν ἐπιστήμην τὸ τῶν εἰδῶν λαβεῖν xo9' ἃ λέγονται. τὰ ὄντα, τῶν γ᾽ εἰδῶν ἀρχαὶ τὰ γένη εἰσίν. φαίνονται δέ τινες χαὶ τῶν λεγόντων στοιχεῖα τῶν ὄντων τὸ $v χαὶ τὸ ὃν ἢ τὸ μέγα καὶ μικρὸν ὡς γένεσιν αὐτοῖς χρῆ- G9 ZAÀQ hv οὐδ᾽ ὦ τέ 9 Ὁ». 5.2 λέ 1 ? 4

αι. ἀλλὰ μὴν οὐδ᾽ ἀμφοτέρως γ᾽ οἷόν τε λέγειν τὰς ἀρχάς. ς Y ι , A 3 eU. om 5." ς ' τ 0 μὲν γὰρ λόγος τῆς οὐσίας εἷς" ἕτερος Ó ἔσται ὁ διὰ τῶν γενῶν ὁρισμὸς καὶ ὃ λέγων ἐξ ὧν ἔστιν ἐνυπαρχόντων.

M SN , ? Nt Ὧν / ? 1 à! , 9 Uh

πρὸς δὲ τούτοις εἰ καὶ ὅτι μάλιστα ἀρχαὶ τὰ γξνη εἰσί, πότερον δεῖ νομίζειν τὰ πρῶτα τῶν γενῶν ἀρχὰς ἢ τὰ ἔσχατα κατηγορούμενα ἐπὶ τῶν ἀτόμων; καὶ γὰρ τοῦτο ἔχει ? , ? A A 9e UN A Δ M ? / ἀμφισβήτησιν. εἰ μὲν γὰρ ἄει τὰ καϑόλου μᾶλλον ἀρχαί: φανερὸν ὅτι τὰ ἀνωτάτω τῶν γενῶν" ταῦτα γὰρ λέγεται κατὰ πάντων. τοσαῦται οὖν ἔσονται ἀρχαὶ τῶν ὄντων ὅσαπερ τὰ

^ 3 πρῶτα γένη, ὥστ᾽ ἔσται τό τε ὃν καὶ τὸ ἕν ἀρχαὶ καὶ οὐ- 9

σίαι" ταῦτα γὰρ κατὰ πάντων μάλιστα λέγεται τῶν ὄντων. 3 τ’ M E » » 3 oU » NA 5 , E οὐχ οἷόν τε δὲ τῶν ὄντων οὔτε τὸ ἕν οὔτε τὸ ὃν εἶναι γένος ἀνάγκη μὲν γὰρ τὰς διαφορὰς ἑκάστου γένους καὶ εἶναι καὶ μίαν εἶναι ἑκάστην, ἀδύνατον δὲ κατηγορεῖσϑαι ἢ τὰ εἴδη τοῦ γένους ἐπὶ τῶν οἰκείων διαφορῶν ἢ τὸ γένος ἄνευ τῶν αὐτοῦ εἰδῶν" ὥστ᾽ εἴπερ τὸ ἕν γένος ἢ τὸ Ov, οὐδεμία διαφορὰ οὔτε ὃν οὔτε ἕν ἔσται. ἀλλὰ μὴν εἰ μὴ γένη, οὐδ᾽ ἀρχαὶ ἔσον- » 2 i 1 , 9! Y X 1 /,

ται. εἴπερ CQyoL τὰ γένη. ἕτι xol τὰ μεταξὺ συλλαμβανό-

6 xà» E: καὶ Ab || 8 καϑ' ἃ E: καϑὸ Ab | ἀρχαὶ τὰ γένη E Alex.: τὰ “γένη Ὧν Ab | 10 ἕν καὶ τὸ ὃν A^ et Àlex. in interpr.: ἕν ἢ τὸ ὃν E | καὶ μικρὸν A*E: καὶ τὸ μικρὸν Alex. vulgo | 13 ὁρισμός AbE: ὁ ὁρισμὸς Sylb. | 15 πότερον Ab Alex.: πότερα E| 17 εἰ A^: ἡ E in ras. L ἀεὶ ex Alexandro p. 160, 5 reposuit Donitz: δεῖ AP, ὅτι E | ἀρχ χὰς Ab, ἀρχαὶ E, sed 1 in ras. | 20 ἕν καὶ τὸ Ov Alex. | 21 y&o μάλιστα λέγεται κατὰ πάντων Alex. | 22 τῶν ὄντων om. A» | οὔτε τὸ ἕν — γένος Ab:

| -τἣν εἶναι “γένος οὔτε τὸ ἕν οὔτε τὸ ὄν E| 24 εἴδη ἄνευ τοῦ γέ-

vove καὶ τῶν E, lectionem receptam codicis AR confirmat Alexander || 25 ἄνευ τούτων τῶν Ab | 21 οὔτε ἕν οὔτε ὃν ex οὔτε τὸ ἕν οὔτε τὸ Ov corr. E

Aristoteles, ed. CHRrsT. 4

90

999a

10

15

20

50 B. 3. 998b, 29 — 4. 999a, 24.

μενα μετὰ τῶν διαφορῶν ἔσται γένη μέχρι τῶν ἀτόμων" νῦν δὲ τὰ μὲν δοκεῖ τὰ δ᾽ οὐ δοκεῖ. πρὸς δὲ τούτοις ἔτι μᾶλλον «f διαφοραὶ ἀρχαὶ ἢ τὰ γένη" εἰ δὲ καὶ αὗται ἀρχαί, ἄπειροι ὡς εἰπεῖν ἀρχαὶ γίγνονται, ἄλλως τε κἄν τις τὸ ^ , 9 M M ? M] M A ? - Ψ ? $ πρῶτον γένος ἀρχὴν τυϑῇ. ἄλλα μὴν καὶ εἰ μᾶλλον y ἀρ- A et P. χοειδὲς τὸ ἕν ἐστιν, ἕν δὲ τὸ ἀδιαίρετον, ἀδιαίρετον δὲ ἅπαν E)! νὴ ) ' *^ 1 j 5 / ^ j MAS ἢ κατὰ TO ποσὸν ἢ κατὰ τὸ εἶδος, πρότερον δὲ τὸ xov εἶ- δος. τὰ δὲ γένη διαιρετὰ εἰς εἴδη. μᾶλλον ἂν ἕν τὸ ἔσχα- τον εἴη κατηγορούμενον᾽ οὐ γάρ ἐστε γένος ὁ ἄνθρωπος τῶν τινῶν ἀνϑρώπων. ἔτι ἐν οἷς τὸ πρότερον καὶ ὕστερόν ἐστιν, οὐχ οἷόν τε τὸ ἐπὶ τούτων εἶναί τι παρὰ ταῦτα. οἷον ? , - 2 - c , ? 2f 2 b A εἰ πρώτη τῶν ἀριϑμῶν ἡ δυάς. οὐκ ἔσται τις ἀριϑμὸς παρὰ τὰ εἴδη τῶν ἀριϑμῶν᾽" ὑμοίως δὲ οὐδὲ σχῆμα παρὰ τὰ εἴδη - / M E 1 , ES τ 3. E τῶν Gynudvov' εἰ δὲ μὴ. τούτων, σχολῇ τῶν γ΄ ἄλλων ἔσται M , ' ' » a , MI v Z 5 τὰ γένη παρὰ τὰ εἴδη" τούτων γὰρ δοκεῖ μάλιστα εἶναι , AM 19 P! b 9 7 , 2! P! ' , )! ? γένη" ἐν δὲ τοῖς ἀτόμοις ovx ἔστι τὸ μὲν πρότερον τὸ ὃ ὕστερον. ἔτι ὅπου τὸ μὲν βέλτιον τὸ δὲ χεῖρον, αἰεὶ τὸ βέλ-- ὔ AM C 2 $$ , *^ 5, J 2 " 5 τιον πρότερον᾽ ὥστ᾽ οὐδὲ τούτων ἂν εἴη γένος. ἐκ μὲν οὖν τούτων μᾶλλον φαίνεται τὰ ἐπὶ τῶν ἀτόμων κατηγρούμενα ἀρχαὶ εἶναι τῶν γενῶν. πάλιν δὲ πῶς αὐ δεῖ ταύτας ἀρχὰς ὑπολαβεῖν οὐ ῥδάδιον εἰπεῖν. τὴν μὲν γὰρ ἀρχὴν δεῖ καὶ τὴν ου "CP er M 7] 5 ' M / € 7 Y , αἰτίαν εἶναι. παρὰ τὰ πράγματα ὧν ἀρχή. καὶ δύνασθαι εἶναι χωριξομένην αὐτῶν" τοιοῦτον δέ τι παρὰ τὸ καϑ᾽ ἕκα- στον εἶναι διὰ τί ἄν τις ὑπολάβοι, πλὴν ὅτι καϑόλου κατη- ^ M € γορεῖται καὶ κατὰ πάντων; ἀλλὰ μὴν εἰ διὰ τοῦτο, τὰ μᾶλ- λον καϑόλου μᾶλλον ϑετέον ἀρχάς" ὥστ᾽ ἀρχαὶ τὰ πρῶτ᾽ ἂν εἴησαν γένη. 2! “ἘΣ , ᾽» ? , Y ^" ἔστι Ó ἐχομένη τὲ τούτων ἁπορία καὶ πασῶν χαλεπω- 81 αὐταὶ E | 92 κἂν E: καὶ ἂν Ab | 9992, 3 κατ᾽ εἶδος (prius) Ah || 5 ἐστι) ἐστι τὸ E, om. ἈΝ | ὁ add. Ab, om. E Alex. | 8 δυὰς ἢ τριὰς Alex. p. 164, 8 | 9 τῶν E: τὰ τῶν AP | οὐδὲ om. Ab | 14 οὐδὲ APE: οὐδὲν vulgo et fort. Alex. || post

γένος aut ἀρχὴ aub παρὰ τὰ εἴδη excidisse videntur | 17 εἰπεῖν om. Ah| 18 εἶναι ante 17 δεῖ Α [| 19 fort. τὰ xo9*

B. 4. 9998, 25 — 999 b, 18. 51

ALES Ὁ / - LK ( ς / "RN. ᾿τάτη καὶ ἀναγκαιοτάτη ϑεωρῆσαι, TQL ἧς ὁ λόγος ἑφέστηνε 25 νῦν. εἴτε γὰρ μὴ ἔστι τι παρὰ τὰ καϑ' ἕκαστα, τὰ δὲ καϑ' ἕκαστα ἄπειρα, τῶν [δ᾽] ἀπείρων πῶς ἐνδέχεται λαβεῖν ἐπι- 1 στήμην: & γὰρ ἕν τι καὶ ταὐτόν, καὶ ἢ καϑόλου τι ὑπ-

μὴν: ἢ γὰρ , 7i

/ ^

ἄρχει, ταύτῃ πάντα γνωρίζομεν. ἀλλὰ μὴν εἰ τοῦτο ἀναγ- καῖόν ἐστι, καὶ δεῖ τι εἶναι παρὰ và καϑ' ἕκαστα, ἀναγκαῖον 30

ἂν εἴη τὰ γένη εἶναι παρὰ τὰ καϑ᾽ ἕκαστα; ἤτοι τὰ ἔσχατα | "^ M ^ ?

ἢ và πρῶτα᾽ τοῦτο δ᾽ ὅτι ἀδύνατον ἄρτι διηπορήσαμεν. : 2f ? [nd / Ὁ, ^ M , ΑἹ

ἔτι εἰ ὅτι μάλιστα ἔστι τι παρὰ τὸ σύνολον: ὅταν πατής γορηϑῇ τι τῆς ὕλης. πότερον. εἰ ἔστι. παρὰ πάντα δεῖ εἶναί τι, ἢ παρὰ μὲν ἔνια εἶναι παρὰ δ᾽ ἔνια μὴ εἴναι- 35

—

jj παρ᾽ οὐδέν; εἰ μὲν οὖν μηδέν ἐστι παρὰ τὰ καϑ' 999b ἕκαστα, οὐδὲν ἂν εἴη νοητὸν ἀλλὰ πάντα αἰσϑητὰ wei ἐπι- στήμη οὐδενός. εἰ μή τις εἶναι λέγει τὴν αἴσϑησιν ἐπιστήμην.

ὅτι δ᾽ οὐδ᾽ ἀΐδιον οὐδὲν οὐδ᾽ ἀκίνητον" τὰ γὰρ αἰσϑητὰ πάντα φϑείρεται καὶ ἐν κινήσει ἐστίν. ἀλλὰ μὴν εἴ γ᾽ ἀΐδιον οὐδέν 5 | ἐστιν, οὐδὲ γένεσιν εἶναι δυνατόν᾽ ἀνάγκη γὰρ εἶναί τι τὸ | γιγνόμενον καὶ ἐξ οὗ γίγνεται xol τούτων τὸ ἔσχατον ἀγέννη- τον, εἴπερ ἵσταταί τε καὶ ἐπ μὴ ὄντος γενέσϑαι ἀδύνατον. ἔτι δὲ γενέσεως οὔσης καὶ κινήσεως ἀνάγμη καὶ πέρας εἶναι" οὔτε γὰρ ἄπειρός ἐστιν οὐδεμία κίνησις ἀλλὰ πάσης ἐστὶ 10 τέλος, γίγνεσϑαί τ᾽ οὐχ οἷόν τε τὸ ἀδύνατον γενέσϑαι" τὸ δὲ γεγονὸς ἀνάγκη εἶναν ὅτε πρῶτον γέγονεν. ἔτι δ᾽ εἴπερ ἡ ὕλη ἔστι διὰ τὸ ἀγέννητος εἶναι, πολὺ ἔτι μᾶλλον εὔλογον

96 εἰ γὰρ A^ | 217 τῶν δὲ APE, δ᾽ vel omittendum esse vel mutandum in γ᾽ censuit Bonitz | 28 ταὐτό Ab | 30 &»- αγκαῖον ἂν εἴη và γένη εἶναι παρὰ τὰ καϑ'᾽ ἕκαστα Ab Ascl. Bonitz, om. E Bekker | 88 εἰ E: δ᾽ A» | τι om. Ab, in E m. pr. ut videtur additum || 34 ἔστι AP Alex. Bonitz: ἔστι τι E, ἔστιν εἶδός τι Bekker ex cod. 5. ut videtur, ὅταν — ὕλης et εἰ ἔστιν | εἶδός τι superflua | 999b, 1 ἢ παρ᾽ οὐδὲν seclusit Essen || παρὰ τς τὰ «xw9" ἕκαστα eicienda duxi Stud, p.28 | 4 ἔτι E: ἔτι δὲ —— Ab| 5 οὐδὲν Ab: μηϑέν E 7 ἀγένητον E | 8 γενέσϑαι AP E: γίγνεσϑαι ex F^ recepit Bonitz | 13 ἔστι] fort. ἐστὶν ἀΐδιος | ἀγένητος APE

4

P

59 B. 4. 999b, 14 — 10002, 1.

». 1 s

εἶναι τὴν οὐσίαν ὅ ποτε ἐκείνη γίγνεται" εἶ γὰρ μήτε τοῦτο 15 ἔσται μήτε ἐκείνη, οὐδὲν ἔσται τὸ παράπαν. εἰ δὲ τοῦτο ἀδύ- νατον, ἀνάγκη τι εἶναι παρὰ τὸ σύνολον, τὴν μορφὴν καὶ τὸ εἶδος. εἰ δ᾽ αὖ τις τοῦτο ϑήσει, ἀπορία ἐπὶ τίνων τε ϑήσει M [3 τοῦτο καὶ ἐπὶ τίνων οὔ. ὅτι μὲν γὰρ ἐπὶ πάντων οὐχ οἷόν τε, φανερόν᾽ οὐ γὰρ ἂν ϑείημεν εἶναί τινα οἰκίαν παρὰ τὰς 20 τινὰς οἰκίας. πρὸς δὲ τούτοις πότερον ἡ οὐσία μία πάντων ἔσται. οἷον τῶν ἀνθρώπων; ἀλλ᾽ ἄτοπον" ἕν γὰρ ἅπαντα ὧν q οὐσία μία. ἀλλὰ πολλὰ καὶ διάφορα; ἀλλὰ καὶ τοῦτο ἄλογον. * ἅμα δὲ καὶ πῶς γίγνεται ἡ ὕλη τούτων ἕκαστον δ Α , N -“ 9, ji A - , € καὶ ἔστι τὸ σύνολον ἄμφω ταῦτα; * fr, δὲ περὶ τῶν ἀρχῶν A Py 2 , 2 5 » A » 3. .-. er 9: τὰ 25 καὶ τόδε ἀπορήσειεν ἂν τις. εἰ μὲν γὰρ εἴδει εἰσὶν ἕν. οὐδὲν » ? d ΟΥ̓ ? e? 2EN 1 eN A P Y j ? ; ἔσται ἀριϑμῷ ἕν, οὐδ᾽ αὐτὸ TO ἕν καὶ Ov. * καὶ TO ἐπί- στασϑαι πῶς ἔσται. εἰ μή τι ἔσται ἕν ἐπὶ πάντων; * ἀλλὰ M 0:52 m ΕΝ A , d L4 — ? - M ^ cr μὴν εἰ ἀριϑμῷ ἕν καὶ μία ἑκάστη τῶν ἀρχῶν. καὶ wr ὥσπερ ἐπὶ τῶν αἰσϑητῶν ἄλλαι ἄλλων, οἷον τῆσδε τῆς συλλαβῆς - 0» - 5. ὦ P ἢ e" 320v Δ 8 ya ι 80 τῷ εἶδεν τῆς αὐτῆς οὔσης καὶ αἵ ἀρχαὶ εἴδει αἵ αὐταί" καὶ γὰρ αὗται ὑπάρχουσιν ἀρνϑμῷ ἕτεραι. εἰ δὲ μὴ οὕτως, ἀλλ᾽ Ὁ ^ 2 9 MI 9 - (tef 3 ? 2! M A of τῶν ὄντων ἀρχαὶ ἀριϑμῷ ἕν εἰσιν, οὐκ ἔσται παρὰ τὰ στοιχεῖα οὐδὲν ἕτερον᾽ τὸ γὰρ ἀριϑμῷ ἕν ἢ τὸ καϑ᾽ ἕκαστον χ j 9 : TUM DR ῆ ς ? rr A , Ν , λέγειν διαφέρει οὐδὲν. οὕτω γὰρ λέγομεν τὸ καϑ' ἕκαστον 1000a τὸ ἀριϑμῷ ἕν, καϑόλου δὲ τὸ ἐπὶ τούτων. ὥσπερ οὖν &i τὰ

14 ὃ ποτὲ E Alex.: ὁπότε Ah, vulgo ante Bonitzium | 15 ἐκείνη} modo ἐκεῖνο modo ἐκείνη Alex. | 16 τὸ om. Alex. || 21 ἕν γὰρ Alex. Syr.: o? γὰρ πάντων ἡ yg. Syr., οὐ γὰρ ἕν APE, idem comma ante ἀλλὰ et colon post διάφορα, sed in E οὐ γὰρ ἕν ἅπαντα in ras. | 22 ἡ om. Α | τούτοις A^ | 23 ἅμα — ταῦτα collocari debebant ante 20 πρὸς δὲ τούτοις || ἡ] ποτε ἡ Ah | 24 περὶ — 25 τόδε om. AP | 26 αὐτὸ τὸ Ah: αὐτὸ E || καὶ ὄν E: καὶ τὸ ὄν Ab | 26 οὐδ᾽ αὐτὸ — 2€ πάντων damnat Essen, ipsi καὶ τὸ ἐπίστασϑαι — 9 πάντων post 28 ἄλογον collocanda iudicamus | 30 ef ἀρχαὶ Ab: ἀρχαὶ E | exspectes ἀριϑμῷ γὰρ καὶ αὗται ὑπάρχουσιν ἕτεραι | 31 οὕτω E| 32 ἀρ- χαὶ add. Ab, om. E || ἕν om. Ab, supra lin. m. sec. add. E | 10002, 1 ὡς ante τὸ ἀριϑμῷ addendum censuit Schwegler || οὖν codd. Alex.: ἂν coniecit post Fonsecam Bonitzius, Schweglerus

B. 4. 1000a, 2—27. 53

- - ? Op - ς , ? v 7 *?N τῆς φωνῆς ἀριϑμῷ ἦν στοιχεῖα ὡρισμένα, ἀναγκαῖον qv Qv τοσαῦτα εἶναι τὰ πάντα γράμματα ὅσαπερ τὰ στοιχεῖα. μὴ ὄντων γε δύο τῶν αὐτῶν μηδὲ πλειόνων.

οὐδενὸς δ᾽ ἐλάττων ἀπορία παραλέλειπται καὶ τοῖς νῦν καὶ τοῖς πρότερον, πότερον αἵ αὐταὶ τῶν φϑαρτῶν καὶ τῶν ἀφϑάρτων ἀρχαί εἰσιν ἢ ἕτεραι. εἰ μὲν γὰρ of αὐταί εἶσι,

-- 1 Y S M Ἁ 2 MI Α $2 $*., πῶς τὰ μὲν φϑαρτὰ τὰ δὲ ἀφϑαρτα, καὶ διὰ τίν΄ αἰτίαν:

5

of μὲν οὖν περὶ Ἡσίοδον καὶ πάντες ὅσοι ϑεολόγοι μόνον ἐφρόντισαν τοῦ πιϑανοῦ τοῦ πρὸς αὑτούς, ἡμῶν δ᾽ ὠλιγώ- ρησαν. ϑεοὺς γὰρ ποιοῦντες τὰς ἀρχὰς καὶ ἐκ ϑεῶν γεγο- νέναι, τὰ μὴ γευσάμενα τοῦ νέχταρος καὶ τῆς ἀμβροσίας 9 * 469 σί δῆλ [y ^ -08 ? / ,

νητὰ γενέσϑαι φασίν. δῆλον ὡς ταῦτα và ὀνόματα yvo- ouuc λέγοντες αὑτοῖς. καίτοι περὶ αὐτῆς τῆς προσφορᾶς τῶν αἰτίων τούτων ὑπὲρ ἡμᾶς εἰρήκασιν. εἰ μὲν γὰρ χάριν ἧδο-

- M 2 “" 5 vij αὐτῶν ϑιγγάνουσιν, οὐδὲν αἴτια τοῦ εἶναι τὸ νέκταρ καὶ ἡ ἀμβροσία᾽ εἰ δὲ τοῦ εἶναι. πῶς ἂν εἶεν ἀΐδιοι δεό- μενον τροφῆς; ἀλλὰ περὶ μὲν τῶν μυϑικῶς σοφιζομένων οὐκ ἄξιον μετὰ σπουδῆς σκοπεῖν" παρὰ δὲ τῶν ὃδί᾽ ἀπο- δείξεως λεγόντων δεῖ πυνϑάνεσϑαι διερωτῶντας τί δή ποτ᾽ 2 ^ ? M ΒΗ Ἂ N 2 4. M L4 ? M ^ Y ἐκ τῶν αὐτῶν ὄντα τὰ μὲν ἀΐδια τὴν φύσιν ἐστὶ và δὲ

, ^ 2 ? A 9 27 ΠΥ , 2 φϑείρεται τῶν ὄντων. ἐπεὶ δ᾽ οὔτε αἰτίαν λέγουσιν οὔτε

2 ri 2! ^ c ? n 9 M ? 1 ? «e? εὔλογον οὕτως ἔχειν, δῆλον ὡς ovy αἵ αὐταὶ ἀρχαὶ οὐδ

3. 7 PPS *N ? 1 M ec ? , , 2 αἰτίαι αὐτῶν ἂν εἶεν. καὶ γὰρ ὄνπὲρ οἰηϑείη λέγειν ἂν τις

, c / Pr, - 1 δι ? μάλιστα ὁμολογουμένως αὐτῷ. Εἰμπεδοκλῆς. καὶ οὗτος vov- τὸν πέπονθεν" τίϑησι μὲν γὰρ ἀρχήν τινα αἰτίαν τῆς φϑο-

E ^ φ ? x - ^ Qüg τὸ νεῖκος, δόξειε δ᾽ ἂν οὐδὲν ἧττον καὶ τοῦτο γεννᾶν

apte comparavit. anal. pr. p. 34a, 22 | 2 φωνῆς ἕν ἀριϑμῷ E ὡρισμένω Ab | zv ἂν AbPE, ἂν om. vulgo, fort. ἂν ἦν || 3 τὰ στοιχεῖα E: aea Ab I 8 εἰσι om. Ab | & φϑαρτα τὰ δὲ

τ φϑαρτά E et Alex. in interpret. p. 174, 4. 22 | 11 ἐκ ϑεῶν Ab

— E: ἐκ τῶν ϑεῶν Ald.]| 14 καίτοι καὶ E Ἰ στροσφορᾶς APE Alex.: : προφορᾶς Ald., τῆς φύσεως yg. E || 15 ἡδονῆς αὐτῶν Ab E: ἡδονῆς ge αὐτῶν Ald. | 18 μυϑικῶν Ab | 24 αὐτῶν ἂν Àb: ἂν αὐτῶν E | 25 ταὐτὸ πεπ. E | 27—928 ὡς δόξειεν ἄν, οὐδὲν

10

20

25

54 B. 4. 1000a, 28 — 1000}, 17.

ἔξω τοῦ £vóg^ ἅπαντα γὰρ ἐκ τούτου τἀλλά ἐστι πλὴν ὃ ϑεός. λέγει γοῦν ..ἐξ ὧν πάνϑ᾽ ὅσα v ἦν ὅσα v £69 80 ὅσα τ᾽ ἔσται ὀπίσσω, δένδρεά v ἐβλάστησε καὶ ἀνέρες ἠδὲ ^ - ἢ ? 3 ’ M e , ? E yvvoixsg, ϑῆρές v οἰωνοί vs καὶ ὑδατοϑρέμμονες ἰχϑῦς. καί τε ϑεοὶ δολιχαίωνες.5 καὶ χωρὶς δὲ τούτων δῆ- 10000 Àov' εἰ γὰρ μὴ ἐνῆν [τὸ νεῖκος] ἐν τοῖς πράγμασιν, ἕν ἂν ἦν ἅπαντα, ὡς φησίν᾽ ὅταν γὰρ συνέλθωσιν, τότε δ᾽ ἔσχα- τον ἵστατο νεῖκος. διὸ καὶ συμβαίνει αὐτῷ τὸν εὐδαιμονέ- στατον ϑεὸν ἧττον φρόνιμον εἶναι τῶν ἄλλων" οὐ γὰρ γνω- οίξει τὰ στοιχεῖα πάντα" τὸ γὰρ νεῖκος οὐκ ἔχει, ἡ δὲ γνῶσις "MN s , - € , , ' fs EE , - TOU ὁμοίου TO 2OMOLO. yc μὲν weQ,' qQqmOt, ».yoLov ὀπώπαμεν, ὕδατι δ᾽ ὕδωρ. αἰϑέρι δ᾽ αἰϑέρα δῖον, ἀτὰρ πυρὶ πῦρ ἀΐδηλον, στοργὴν δὲ στοργῇ. νεῖκος δέ ve νείκεϊ λυγρῷ.“ ἀλλ᾽ ὅϑεν δὴ ὁ λόγος. τοῦτό γε φανερόν, ὅτι 10 γε ένει αὐτῷ τὸ edes μηδὲν μᾶλλον. φϑορᾶς ἢ τοῦ εἶναι αἴτιον. ὁμοίως δ᾽ οὐδ᾽ ἡ e τοῦ εἶναι" συνάγουσα γὰρ εἰς τὸ ἕν φϑείρει τἄλλα. καὶ ἅμα δ᾽ αὐτῆς τῆς μεταβολῆς p, 5.κον ἢ EPERESL ἡ πμ “ , H 244^ ὦ αἴτιον οὐδὲν λέγει. ἀλλ ἢ ὅτι οὕτως πέεφυκεν᾽ .GÀÀ ὁτὲ δὴ μέγα νεῖκος ἐνὶ μελέεσσιν ἐθρέφϑη. εἰς τιμάς τ᾽ ἀνόρουσε 15 τελειομένοιο χρόνοιο, ὅς σφιν ἀμοιβαῖος πλατέος παρελήλα- c [44 e ? ^ ' ?N 7V ^ 2 NA. d δὲ ται ὕρχου.““ ὡς ἀναγκαῖον μὲν ὃν μεταβάλλειν" αἰτίαν δὲ ΄“- ? , ? , “ ? a n? ιν τῆς ἀνάγκης οὐδεμίαν δηλοῖ. ἀλλ᾽ ὅμως τοσοῦτόν yc μόνος

e

δὲ ἧττον καὶ τοῦτο γεννᾷ AP | 28 ἔξω — 29 ϑεός]} Alex. fort.: ἐκ γὰρ τοῦ ἑνὸς ἅπαντα καὶ ἐκ τούτου τὰ ἄλλα ἐστὶ πλὴν ἅεός B 30 ὅσα τ᾽ ἔστιν Ab, om. in textu E | ὀπίσσω om. Ab | € νέρες τ᾽ ἤδε A» | 81 ϑῆρές τ᾽ E: ϑῆρες Ab 82 καί E: κὰν Ah {1000}, 1 ἐνῆν E: qv AP τὸ νεῖκος om. E, add. m. sec. in Ab J| 2 συνέλϑωσι Ab; συνέλϑῃ E, versus fuit εὖτε συνέλϑωσιν | τότε δ᾽ A^: τότε E || 3 forwro Ah et E m. pr., ἱστᾷ τὸ E m. sec. || διὸ E: ὧ Ab | 5 τὰ στοιχεῖα om. Ab, habet E, legisse videtur Alex. I ἅπαντα Ab | 7 αὐϑέρι ---- 8 ἀΐδηλον om. E | ϑεῖον A^ | T. 8 ἀτὰρ πυρὶ πῦρ ἀΐδηλον om. APE, additum er. in edd. ex Arist. de an. 12,6 [ 8 στοργῆι τε στοργὴν

E | 11 αἴτιον om. A» || 12 μεταβολῆς τὸ αἴτιον Αὖ || 18 ἀλλ᾽ ἢ 7) A^E: ἀλλὰ vulgata ante Bekk. | 16 παρξλήλατο E, παρ᾽ ἐλή- λαται coni. Bonitz | δ᾽ ἐξ ἀν. E | 17 μόνος À: μόνον E vulgo

B. 4. 1000}, 18 — 1001a, 12. 55

? λέγει ὁμολογουμένως" οὐ γὰρ τὰ μὲν φϑαρτὰ τὰ δ᾽ ἄφϑαρτα ^ ^ πλῷ 2 M / * M - , ποιεῖ τῶν ὄντων, ἀλλὰ πάντα φϑαρτὰ πλὴν τῶν στοιχείῶν. ἡ δὲ νῦν λεγομένη ἀπορία ἐστὶ διὰ τί τὰ μὲν τὰ δ᾽ οὔ, εἴπερ ἐκ τῶν αὐτῶν ἐστίν. | e H k 1 E) 9^ ?f e ? NS , A ? ὅτι uiv οὖν οὐκ ἂν εἴησαν αἱ αὐταὶ ἄρχαϊ, τοσαῦτα εἰς ρήσϑω. εἰ δὲ ἕτεραι ἀρχαί, μία μὲν ἀπορία πότερον ἄφϑαρτοι καὶ αὗται ἔσονται ἢ φϑαρταί. εἰ μὲν γὰρ φϑαρταί, δῆλον ὡς ἀναγκαῖον καὶ ταύτας ἔν τινῶν εἰναι" πάντα γὰρ φϑεί- ^ ? € ^v ^ ρεται εἰς ταῦτ᾽ ἐξ ὧν ἔστιν᾽ ὥστε συμβαίνει τῶν ἀρχῶν ἕτέ- ρας ἀρχὰς εἶναι προτέρας. τοῦτο δ᾽ ἀδύνατον. καὶ εἰ ἵστα- MI ? ,, 3 LL 2 M ^ ?! Ἂ ται καὶ εἰ βαδίζει εἰς ἄπειρον. ἔτι δὲ πῶς ἕσται τὰ φϑαο- τά. εἰ αἵ ἀογαὶ ἀναιρεϑήσονται; εἰ δὲ ἄφϑαρτοι, διὰ τί ἐκ Tine, 9X Qeuoovvars tL qU'ogvot, uiv τούτων ἀφϑάρτων οὐσῶν φϑαρτὰ ἔσται. ἐκ δὲ τῶν ΔΊ 2 ^ A ? 2 ? QUON ? 4 ἑτέρων ἄφϑαρτα; τοῦτο γὰρ οὐκ εὔλογον, ἀλλ᾽ ἡ ἀδύνατον ἢ πολλοῦ λόγου δεῖται. ἔτι δὲ οὐδ᾽ ἐγκεχείρηκεν οὐδεὶς ἕτέ- 2 A A dio N e / , ? y ? A ρας λέγειν, ἄλλα τὰς αὐτὰς ἀπαντῶν λέγουσιν ἀρχάς. ἀλλὰ τὸ πρῶτον ἀπορηϑὲν ἀποτρώγουσιν ὥσπερ τοῦτο μικρόν τι λαμβάνοντες. πάντων δὲ καὶ ϑεωρῆσαι χαλεπώτατον καὶ πρὸς τὸ γνῶναι τἀληϑὲς ἀναγκαιότατον ; πότερόν ποτε τὸ ὃν καὶ τὸ LS. P, , ^ 2 gos Y ec , 9 ^A ? et p ἂν οὐσίαι τῶν ὄντων εἰσί, καὶ ἑκάτερον αὐτῶν οὐχ ἕτερόν τι ὃν τὸ μὲν ἕν τὸ δὲ ὄν ἐστιν; ἢ δεῖ ξητεῖν τί ποτ᾽ ἔστι τὸ ^ Y A ex e e Li 2 , δ N A ὃν χαὶ τὸ ἕν ὡς ὑποκειμένης ἄλλης gvoeoc. Οὐ μὲν yeo 2 , δ ? [A » M / pj / ἐχείνως. οἵ δ᾽ οὕτως οἴονται τὴν φύσιν ἔχειν. Πλάτων A Ἁ M] [n ’ ? er , j Ἅ ? ΔΆ Α μὲν γὰρ καὶ of Πυϑαγόρειοι οὐχ ἑτερὸν τι τὸ ὃν οὐδὲ τὸ fy, ἀλλὰ τοῦτο αὐτῶν τὴν φύσιν εἶ ὃς οὔσης τῆς οὐσί : iv φύσιν εἶναι, ὡς οὔσης τῆς οὐσίας αὐτοῦ τοῦ £vi εἶναι καὶ ὄντι. of δὲ περὶ φύσεως; οἷον Ἔμ- 94 αὗται E: «f αὐταὶ Ab, αὐταὶ vulgo | 25 ἅπαντα E | 21

ἀρχὰς om. Alex. in lemmate || 28 τὰ om. Ab | 1001, 1 λέγειν add. A^: quod cum ceteri codd. omittant, εἴρηκεν vel τὴν &o-

iw εἴρηχεν pro ἐγκεχείρηκεν coni. Bonitz, λέγειν secludi iubet

Vahlen poet.? p. 158 || λέγουσιν ἁπάντων Ab | 8 ἕν καὶ τὸ ὃν ^ e. ^ - * Alex. | 10 τὸ ὃν Ah: ὃν E omisso τὸ || 12 αὐτοῦ τοῦ ἑνὶ εἶναι

»

καὶ τοῦ ὄντι coni. Bonitz, αὐτοῦ τὸ ἕν εἶναι καὶ ὄντι Ab, ταὐτὸ

25

30

1001 ἃ

10

1ὅ

20

80

1001}

56 B. 4. 10012, 13 — 10015, 4.

πεδοχλλῆς ὡς εἰς γνωριμώτερον ἀνάγων λέγει ὅ τι τὸ ἕν ἐστιν δόξειε γὰρ ἂν λέγειν τοῦτο τὴν φιλίαν εἶναι" αἰτία γοῦν ἐστὶν αὕτη τοῦ ἕν εἶναι πᾶσιμ. ἕτεροι δὲ πῦρ, of δ᾽ ἀέρα φασὶν εἶναι τὸ ἕν τοῦτο καὶ τὸ ὄν, ἐξ οὗ τὰ ὄντα εἶναί τε καὶ γεγονέναι. ὡς δ᾽ αὕτως καὶ of πλείω và στοι- χεῖα τυϑέμενοι᾽ ἀνάγκη γὰρ καὶ τούτοις τοσαῦτα λέγειν τὸ tv xoi τὸ ὃν ὅσας περ ἀρχὰς εἶναί φασιν. συμβαίνει δέ, εἰ μέν τις μὴ ϑήσεται εἶναί τινα οὐσίαν τὸ ἕν καὶ τὸ ὄν, μηδὲ τῶν ἄλλων εἶναι τῶν καϑόλου μηδέν" ταῦτα γάρ ἐστι καϑόλου μάλιστα πάντων. εἰ δὲ μὴ ἔστι τι ἕν αὐτὸ μηδ᾽ αὐτὸ ὄν, σχολῇ τῶν γ᾽ ἄλλων τι Qv εἴη παρὰ τὰ λεγόμενα καϑ᾿ ἕκαστα. ἔτι δὲ μὴ ὄντος τοῦ ἑνὸς οὐσίας.

5 δῆλον ὅτι οὐδ᾽ ἂν ἀριϑμὸς εἴη ὡς κεχωρισμένη τις φύσις

a » RO» ι * 2 1 / e ᾿ * ci τῶν OvrQv' ὃ μὲν γὰρ ἀριϑμὸς μονάδες. v) δὲ μονὰς ὅπερ ἕν τί ἐστιν. εἰ δ᾽ ἔστι τι αὐτὸ ἕν καὶ ὄν, ἀναγκαῖον οὐσίαν

$ v 5 ΤῊ Y E DEI en 9 ᾿ ΟἹ / n αὐτῶν εἶναν τὸ ἕν καὶ TO Ov' OU γὰρ ἕτερόν τι καϑόλου κατηγορεῖται, ἀλλὰ ταῦτα αὐτά. ἀλλὰ μὴν εἴ γ᾽ ἔσται τι αὐτὸ ὃν καὶ αὐτὸ ἕν, πολλὴ ἀπορία πῶς ἔσται τι παρὰ

EO er , M ^ 3! , s Y Ἁ 2 * ταῦτα ἕτερον, λέγω δὲ πῶς ἔσται πλείω ἑνὸς và ὄντα. τὸ γὰρ ἕτερον τοῦ ὄντος οὐκ ἔστιν, ὥστε κατὰ τὸν Παρμενίδου

, S or / e^ ei 3. Af.» ι συμβαίνειν ἀνάγκη λόγον, ἕν ἅπαντα εἶνα! τὰ ὄντα καὶ

^ 5 , τοῦτο εἶναι TO Ov. ἀμφοτέρως δὲ δύσκολον. ἐάν ve γὰρ μὴ 2 OPEN 3:7 J 2; E 9. ΠΑΝ sd 9 v7 1 2 ' ἡ τὸ ἕν οὐσία ἐάν T ἡ τι αὐτὸ ἕν, ἀδύνατον τὸν ἀριϑμὸν

bolo. rj 2^ ' EA ECT » σού δι᾽ à 2^ οὐσίαν εἶναι. ἐὰν μὲν οὖν μὴ T, εἴρηται πρότερον OL δ᾽ ἐὰν

UH ὦ 197 δ᾽ ἡ; ἡ αὐτὴ ἀπορία καὶ περὶ τοῦ ὄντος. ἐκ τίνος γὰρ ἕν εἶναι καὶ ὄντι E, αὐτὸ τὸ ἕν εἶναι καὶ ὄν τι F^ Bekker || 13 0 τι Brandis: ὅτι Bekk., ὅ τε ποτε Ab | ἕν Ab: ἕν ὄν E || 14 τοῦτο E: τί τοῦτο Ab | 15 exspectaveris τοῦ ἑνὶ εἶναι | 19 ἕν

X ^ "n Ab: "A M $$. 0€X E τὰ , E Al : καὶ τὸ Ov : 0v X«L τὸ ἕν Ὦ [|| 20 τινὰ οὐσίαν ex.: τινὰς οὐσίας A^, τινος οὐσίαν λέγει yo. Alex. | τὸ ἕν in marg. add. E | 22 δὲ E: γὰρ Ab | ἕν αὐτὸ] αὐτοὲν Alex. | 95 τις φύσις Ab: φύσις τις E ἢ 21 οὐσίας Alex. | 28 ὃν καὶ τὸ ἕν E | καϑό- λου] xc9" οὗ coni. Bonitz | 29 αὐτὰ ταῦτα Alex. | 33 ἀνάγκη

συμβαίνειν λόγον Àb| 1001b, 1 δύσκαλον E||2 τι A^: τὸ E [| 4 γὰρ Ab Alex.: γὰρ καὶ E

B. 4. 1001}, 5 — 5. 1001, 81. 51

ἅπαντα δὲ τὰ ὄντα ἢ iv ἢ πολλά, ὧν v ἕκαστον. ἔτι 45. 9 , $t . ὦ 1 1 ἢ , 5c) εἰ ἀδιαίρετον αὐτὸ τὸ fv, κατὰ μὲν τὸ Ζήνωνος ἀξίωμα οὐδὲν ἂν εἴη. ὃ γὰρ μήτε προστιϑέμενον μήτε ἀφαιρούμενον ποιεῖ μεῖζον μηδὲ ἔλαττον, οὔ φησιν εἶναι τοῦτο τῶν ὄντων. ς - e E , mI 2 A , , ὡς δῆλον ὅτι ὄντος μεγέϑους ToU Ὄντος. X*wL & μέγεϑος; σωματικόν: τοῦτο γὰρ πάντῃ ὄν. τὰ δ᾽ ἄλλα πῶς μὲν d 259 [/ ; 9 , m ^ ? ? i προστιϑέμενα ποιήσει μεῖζον πῶς δ᾽ οὐδέν, οἷον ἐπίπεδον M , M A Ἁ A ? - 9 ^ Wet. S καὶ γραμμή. στιγμὴ δὲ καὶ μονὰς οὐδαμῶς. ἀλλ᾽ ἐπειδὴ οὗτος ϑεωρεῖ φορτικῶς. καὶ ἐνδέχεται εἶναι ἀδιαίρετόν τι; ὥστε καὶ οὕτως καὶ πρὸς ἐκεῖνόν τιν᾽ ἀπολογίαν ἔχειν" μεῖ- A A ? ’ ^ M 7 1 ^ fov μὲν γὰρ οὐ ποιήσει; πλεῖον δὲ προστυϑέμενον τὸ τοιοῦτον 3 A - N ? (9 7X , Ἃ 7 7 ? ἀλλὰ πῶς δὴ ἐξ ἑνὸς τοιούτου ἢ πλειόνων τοιούτων ἕξδσται μέγεϑος; ὅμοιον γὰρ καὶ τὴν γραμμὴν ἐκ στιγμῶν εἶναι φάσχειν. ἀλλὰ μὴν καὶ εἴ τις οὕτως ὑπολαμβάνει ὥστε , (i L4 , ? mA frr ? ^ A γενέσϑαι, καϑάπερ λέγουσί τινες. fm τοῦ ἑνὸς αὐτοῦ καὶ ἄλλου μὴ ἕνός τινος τὸν ἀριϑμόν; οὐδὲν ἧττον ζητητέον διὰ , Y ἊΨ ει ' ^ Y CON Y , » " , τί xol πῶς ὁτὲ uiv ἀριϑμὸς ὁτὲ δὲ μέγεϑος ἕσταιν TO ytvO- 3 1 AG voeNx c ? / 1 € TN ὔ 5 μενον, εἴπερ τὸ μὴ ἕν ἡ ἀνισότης καὶ ἡ αὐτῇ φύσις Tv. οὔτε γὰρ ὅπως ἐξ ἑνὸς καὶ ταύτης. οὔτε ὅπως ἐξ ἀριϑμοῦ τινὸς καὶ ταύτης γένοιτ᾽ ἂν τὰ μεγέϑη. δῆλον. * ,χούτων δ᾽ ἐχομένη ἀπορία, πότερον of ἀριϑμοὶ καὶ τὰ σώματα καὶ τὰ ἐπίπεδα καὶ ef στιγμαὶ οὐσίαι τινές εἶσιν ἢ οὔ. εἰ γὰρ μή εἰσιν, διαφεύγει τί τὸ ὃν καὶ τίνες αἵ οὐσίαι τῶν ὄντων. τὰ μὲν yàg πάϑη καὶ αἵ κινήσεις καὶ M , A n , A [d , ? Α A τὰ πρός τι καὶ αἱ διαϑέσεις καὶ οἱ λόγοι οὐδενὸς δοκοῦ- σιν οὐσίαν σημαίνειν᾽ λέγονται γὰρ πάντα καϑ' ὑποκειμέ- 5 ἕν ἔσται αὐτὸ ἄλλο ἕν] ἕν ἄλλο Alex.|| ui] ἕν Ab, μηδὲν E | 9 ποιεῖ μεῖζον Ab E: ποιεῖ τι μεῖξον Ald. et fort. Alex. p.182,25 || μηδὲ ἔλαττον om. E | 11 requiro σωματικοῦ || 18 ἀλλ᾽ εἰ δὴ Ab|| 14 οὗτος E: οὕτως Ab| καὶ οὐκ ἐνδ. E | vv om. E || 15 xol οὕτως aut tamquam var. lect. delendum aut καὶ οὕτως ὥστε transponendum || ἀπολογίαν ἔχειν Ab: ἔχει ἀπολογίαν E,

sed v post ἔχει eras. in E || 17 τοιούτων add. AP Alex., om. E || 23 ἡ post ἕν om. Alex.||97 xol τὰ ἐπίπεδα non legit Alex. .

παρὰ τὸ ἕν ἔσται αὐτὸ ἄλλο fv; ἀνάγκη γὰρ μὴ ἕν εἶναι" 5

10

20

25

a s 5g B. 5. 1001b, 32 — 10022, 25. !

e

vov τινός, καὶ οὐδὲν τόδε vi. ἃ δὲ μάλιστ᾽ ἂν δόξειε σημαίνειν οὐσίαν, ὕδωρ καὶ γῆ καὶ πῦρ καὶ ἀήρ, ἐξ ὧν 10024 τὰ σύνϑετα σώματα συνέστηκε, τούτων ϑερμότητες μὲν wol ψυχρότητες καὶ τὰ τοιαῦτα πάϑη. οὐκ οὐσίαι, τὸ δὲ σῶμα τὸ ταῦτα πεπονϑὸς μόνον ὑπομένει ὡς Ov τι καὶ οὐσία τις 5 ^ v Ld οὖσα. ἀλλὰ μὴν τό γε σῶμα ἧττον οὐσία τῆς imiupevslag, 5 x«i αὕτη τῆς γραμμῆς. καὶ αὕτη τῆς μονάδος καὶ τῆς στιγμῆς. τούτοις γὰρ ὥρισται τὸ σῶμα" καὶ τὰ μὲν ἄνευ σώματος ἐνδέχεσϑαν δοκεῖ εἶναι. τὸ δὲ σῶμα ἄνευ τού- 9 , , μ b! A A δ , τῶν ἀδύνατον. διόπερ οἱ μὲν πολλοὶ καὶ οἱ πρότερον J n " τὴν οὐσίαν καὶ τὸ ὃν ᾧοντο τὸ σῶμα εἶναι, τὰ δ᾽ ἄλλα 10 τούτου πάϑη. ὥστε καὶ τὰς ἀρχὰς τὰς τῶν σωμάτων τῶν 2 Kj ? CET δ δέν ' / , ὄντων εἶναι ἀρχάς οἱ δ᾽ ὕστερον καὶ σοφώτεροι τούτων 5 5 εἶναι δόξαντες ἀριϑμούς. καϑάπερ οὖν εἴπομεν, εἰ μή ἐστιν οὐσία ταῦτα. ὅλως οὐδεμία ἐστὶν οὐσία οὐδὲ ὃν οὐδέν" οὐ γὰρ δὴ τά ys συμβεβηκότα τούτοις ἄξιον ὄντα καλεῖν. 15 ἀλλὰ μὴν εἰ τοῦτο μὲν ὁμολογεῖται, ὅτι μᾶλλον οὐσία τὰ μήκη τῶν σωμάτων καὶ of στιγμαί, ταῦτα δὲ μὴ ὁρῶμεν , μ᾿ 5 / 2 N - E ^ 67 ποίων ἂν εἶεν σωμάτων (iv yàg τοῖς αἰσϑητοῖς ἀδύνατον εἶναι). οὐκ ἂν εἴη οὐσία οὐδεμία. ἔτι δὲ φαίνεται ταῦτα πάντα διαιρέσεις ὄντα τοῦ σώματος. τὸ μὲν εἰς πλάτος, 30 τὸ δ᾽ εἰς βάϑος. τὸ δ᾽ εἰς μῆκος. πρὸς δὲ τούτοις ὁμοίως ἔνεστιν ἐν τῷ στερεῷ ὁποιονοῦν σχῆμα ἢ οὐδέν᾽ ὥστ᾽ εἰ μηδ᾽ L " gro πλῷ χη αν] ἶ : un ? lox ’ —- Α [ud m ^ , ἐν τῷ A(9o Eipuije y οὐδὲ TO ses duc EnPad ἐν τῷ κύβῳ 2 2 ? / ^ οὕτως ὡς ἀφωρισμένον᾽ ovx ἄρα οὐδ᾽ ἐπιφάνεια" εἶ γὰρ ς “ ?N [A ^ 5. e τῷ , T A e ? ὁποιαοῦν. κἂν αὕτη ἂν Tv ἡ ἀφορίζουσα τὸ Tuiov. ὃ ὃ

,

αὐτὸς λόγος καὶ ἐπὶ γραμμῆς καὶ στιγμῆς καὶ μονάδος.

t5 σι

88 καὶ ἀὴρ add. A^, om. E | 1002a, 4 γε APE: ce Ald. | ἥττων E | 5 αὕτη τ. μ. E: ἡ γραμμὴ τ. u. AP | 8 εἶναι ἀδυν. vulgo, εἶναι om. AP E | 9 τὸ ante σῶμα add. AP E, om. edd. {τὰ δ᾽ ἄλλα À*: τἄλλα δὲ E || 11 καὶ οἵ c. Ab || 18 οὐδεμία E: οὐδὲν Ah ! ἐστὶν] εἴη ἂν Alex. ἔσται coni. Bonitz | 14 δὴ E: àv A» | 18 δὲ add. Ab, om. Ἐ || 21 ἔνεστιν APE Brandis: ἕν ἐστιν Bekker | ἡ οὐδὲν add. A*, om. E || 24 fort. ἐνῆν | 28 καὶ ἐπὶ ov. E

B. ὅ. 1002, 26 — 6. 1002 b, 17. 59

ὥστ᾽ εἰ μάλιστα μὲν οὐσία τὸ σῶμα: τούτου δὲ μᾶλλον ταῦτα, μή ἔστι δὲ ταῦτα μηδ᾽ οὐσίαι τινές. διαφεύγει τί τὸ ὃν καὶ τίς jj οὐσία τῶν ὄντων. πρὸς γὰρ τοῖς εἰρημένοις

καὶ τὰ περὶ τὴν γένεσιν καὶ τὴν φϑορὰν συμβαίνει ἄλογα. - H ' e Sf 2^ M 5 , m 5. 0938

doxsí μὲν γὰρ ἡ οὐσία; ἐὰν μὴ ovcw προύτέρον ΨΌΥ Ἢ ἢ

, 5 e X5. ' FEES. ' , πρότερον οὖσα VOTEQOV Uf] 1) μετα τοῦ γίγνεσϑαν καὶ φϑειρε- σϑαι ταῦτα πάσχειν᾽ τὰς δὲ στιγμὰς καὶ τὰς γραμμὰς καὶ τὰς ἐπιφανείας οὐκ ἐνδέχεται οὔτε γίγνεσϑαι οὔτε φϑείρεσθαι; δον M » ὉτῸΝ M 9 2 Ω αὐ er *N ὁτὲ μὲν οὔσας ὁτὲ δὲ οὐκ οὔσας. ὕταν γὰρ ἅπτηται ἢ δι- αιρῆται τὰ σώματα, ἅμα ὁτὲ μὲν μία ἁπτομένων: ὁτὲ δὲ δύο διαιρουμένων γίγνεται᾽ ὥστ᾽ οὔτε συγκχειμένων ἐστὶν ἀλλ᾽ ἔφϑαορται, διῃρημένων τὲ εἰσὶν αἱ πρότερον οὐκ οὔσαι. οὐ γὰρ δὴ 4j γ᾽ ἀδιαίρετος στιγμὴ διῃρέϑη εἰς δύο. εἴ TE γίγνονταν καὶ φϑείρονται; ἐκ τινὸς γίγνονται. παραπλησίως 2n. 9f ἃ Y A - X ? ^ , " $ e * -“ δ᾽ ἔχει καὶ περὶ τὸ νῦν τὸ ἕν τῷ χρύνῷ οὐδὲ gua τοῦτο 2 , A ? e A ἐνδέχεται γίγνεσϑαν xot φϑείρεσϑαι. ἀλλ΄ ὁμῶς ἕτερον αἰεὶ δοκεῖ εἶναι, οὐκ οὐσία τις οὖσα. ὁμοίως δὲ δῆλον ὅτι ἔχει χαὶ περὶ τὰς στιγμὰς καὶ γραμμὰς καὶ τὰ ἐπίπεδα" ὃ γὰρ αὐτὸς λόγος" ἅπαντα γὰρ ὁμοίως ἢ πέρατα ἢ διαιρέσεις εἰσίν.

ὅλως δ᾽ ἀπορήσειεν ἄν τις διὰ τί καὶ δεῖ ξητεῖν ἄλλ᾽

ἄττα παρά τε τὰ αἰσϑητὰ καὶ τὰ μεταξύ, οἷον ἃ τίϑεμεν εἴδη. εἰ γὰρ διὰ τοῦτο; ὅτι τὰ μὲν μαϑηματικὰ τῶν δεῦρο » ἢ , - ; e RE) c A : ἄλλῳ μέν τινι διαφέρει. τῷ δὲ πόλλ᾽ ἄττα ὁμοειδῆ εἶναν ? 8 J dU EE ? 2r 5 x σι, 9 ' 9 - οὐδὲν διαφέρει ὥστ οὐκ ἔσονταν αὐτῶν αἱ ἄρχαι ἀριϑμῷ ? 7 er ? €^ - 2 M / b) 5" ἀφωρισμέναι. ὥσπερ οὐδὲ τῶν ἐνταῦϑα γραμμάτων ἀριϑμῷ

27 μηδὲ quod codd. et Alex. exhibent abesse malim || 30 uiv om. ΑΡ Alex. || ἐὰν om. E | ἐὰν ἡ οὐσία μὴ οὖσα Ab ἢ νῦν ἦ Alex, om. Ah, νῦν εἰναι E31 ἡ add. Ab, om. E | 1002 b, 2

,

γίγνονται APE, sed o ex ὃ corr. in E, γίγνεται Alex. ἢ evyxet-

—

μένου Δ" ἢ} 3 ἔφϑαρτο E, sed o in ras.|| 8 εἶναι om. Ab | 9 καὶ γραμμὰς Ab m. pr. et E: καὶ τὰς γραμμὰς yo. AP || 10 διαίρεσις E|19 ἀλλ᾽ ἄττα E: ἄλλα τοιαῦτα Ab {18 τε add. Ab, om. E τὰ post καὶ om. E] 15 πολλὰ τὰ A? | 11 ἀριϑμῶν Ab

1002 Ὁ

ὧι

20

25

90

1008 ἃ

Qt

60 B. 6. 1002b, 18 — 10032, 9.

uiv πάντων οὐκ εἰσὶν αἵ ἀρχαὶ ὡρισμέναι, εἴδει δέ, ἐὰν μὴ λαμβάνῃ τις τησδὶ τῆς συλλαβῆς ἢ τησδὶ τῆς φωνῆς" , |» ow kms "wn - , A ENT y. CP NTSN ἢ τούτων δ᾽ ἔσονται καὶ ἀριϑμῷ ὡρισμέναι᾽ ὁμοίως δὲ καὶ | NA E yi VAS ' 9. V LAPSI Ae δ PEN EV ἐπὶ τῶν μεταξύ ἄπειρα γὰρ κἀκεῖ và ὁμοειδῆ" ὥστ᾽ εἰ μή ἐστι παρὰ τὰ αἰσϑητὰ καὶ τὰ μαϑηματικὰ ἕτερ᾽ ἄττα, T ? Ld οἷα λέγουσι τὰ εἴδη τινές, οὐκ ἔσται μία ἀρυϑμῷ καὶ εἴδει οὐσία, οὐδ᾽ of ἀοχαὶ τῶν ὄντων ἀριϑμῷ ἔσονται ποσαί τι- vec ἀλλὰ εἴδει. εἰ οὖν τοῦτο ἀναγκαῖον, καὶ τὰ εἴδη ἀναγκαῖον διὰ τοῦτο εἶναι τιϑέναι. καὶ γὰρ εἰ μὴ καλῶς διαρϑροῦσιν of λέγοντες, ἀλλ᾽ ἔστι ye τοῦϑ᾽ ὃ βούλονται, καὶ ἀνάγκη ταῦτα λέγειν αὐτοῖς, ὅτι τῶν εἰδῶν οὐσία τις ἕχαστόν ἐστι καὶ οὐδὲν κατὰ συμβεβηκός. ἀλλὰ μὴν εἴ γε , , » 5 κ᾿ «ἡ 9 m M 9 A *$ 1 ϑήσομεν τά τε εἴδη εἶναι καὶ ἕν ἀριϑμῷ τὰς ἀρχὰς ἀλλὰ Ἁ »f , /, € - , 2 ^ $ /, , μὴ εἴδει, εἰρήκαμεν ἃ συμβαίνειν ἀναγκαῖον ἀδύνατα πρό- τερον. σύνεγγυς δὲ τούτων ἐστὶ τὸ διαπορῆσαι πότερον δυνάμει ἐστὶ τὰ στοιχεῖα ἤ τιν᾽ ἕτερον τρόπον. εἰ μὲν γὰρ ἄλλως v - d Y πῶς. πρότερόν TL ἔσται τῶν ἀρχῶν ἄλλο πρότερον γὰρ ἡ δύναμις ἐκείνης τῆς αἰτίας, τὸ δὲ δυνατὸν οὐκ ἀναγκαῖον ἐκείνως πᾶν ἔχειν. εἰ δ᾽ ἔστι δυνάμει τὰ στοιχεῖα, ἐνδέχεται μηδὲν εἶναι τῶν ὄντων. δυνατὸν γὰρ εἶναι καὶ τὸ μήπω ὄν" γί ἐν γὰρ τὸ μὴ ὄν. οὐδὲν δὲ γίγνεται τῶν εἶν ὄν" γίγνεται μὲν γὰρ τὸ μὴ Ov, o γίγ αι ἀδυνάτων. ταύτας τ᾽ οὖν τὰς ἀπορίας ἀναγκαῖον ἀπορῆσαι YN ^ 2 ^ i! , , “Ὁ 4 e , περὶ τῶν ἀρχῶν, καὶ πότερον καϑόλου εἰσὶν ἢ ὡς λέγομεν τὰ καϑ᾽ ἕκαστα. εἰ μὲν γὰρ καϑόλου, οὐκ ἔσονται οὐσίαι" 1 ^ -“ ς ? οὐδὲν γὰρ τῶν κοινῶν τόδε τι σημαίνει, ἀλλὰ τοιόνδε, ἡ ὃ

23 καὶ τῷ εἴδει Alex, idem coniecit ἀλλὰ τῷ εἴδει 24 οὐσία] ὡς ἀρχὴ οὐσία Alex. [ ἀριϑμῷ ἕν ἔσονται Ab || 26 εἶναι τιϑέναι Ab: εἶναι E | 27 γε add. Ab, om. E || 28 αὐτοῖς E: αὐτούς Ab | 929 comma ante xoi sustuli, ut οὐδὲν vim prae- dicati sustineat | 30 τε add. Ab, om. E || 30 ἕν om. E || 31 ἀδύνατα πρότερον. AP, πρότερον om. E et edd. || 84 ἄλλως πῶς, πρότερον Alex.: ἄλλως, πῶς πρότερόν τι ἔσται τῶν ἀρχῶν ἄλλο: Bekker

B. 6. 1008, 10 — Γ. 2. 1003a, 36. 61

οὐσία τόδε τι. εἰ δ᾽ ἔσται τόδε τι καὶ ἐκϑέσϑαι τὸ κοινῇ 7 Ἁ ?t "m e / 3 / M

κατηγρούμενον, πολλὰ ἔσταν ζῷα ὁ Σωκράτης αὐτός τε καὶ

c 2 M ji ox »r , er /

ὁ ἄνθρωπος καὶ τὸ $Oov, εἴπερ σημαίνει ἕκαστον τόδε τι

53 “ καὶ ἕν. εἰ μὲν οὖν καϑόλου of ἀρχαί, ταῦτα συμβαίνει" εἰ

δὲ μὴ καϑόλου ἀλλ᾽ ὡς τὰ καϑ' ἕκαστα. οὐκ ἔσονται ἐπι- στηταί᾽ καϑόλου γὰρ αἵ ἐπιστῆμαι πάντων. ὥστ᾽ ἔσονται ἀρχαὶ ἕτεραι πρότεραι τῶν ἀρχῶν of καϑόλου κατηγορούμε- ναι, ἄνπερ μέλλῃ ἔσεσϑαι αὐτῶν ἐπιστήμη.

E

e po. ^ Ἔστιν ἐπιστήμη vig ἣ ϑεωρεῖ τὸ Ov ἡ ὃν xol τὰ τούτῳ 5 ? m " ὑπάρχοντα καϑ' αὑτό. αὕτη δ΄ ἐστὶν οὐδεμιᾷ τῶν ἐν μέρει

λεγομένων ἡ αὐτή" οὐδεμία γὰρ τῶν ἄλλων ἐπισκοπεῖ

- 2) ἘῸΝ ? M καϑόλου περὶ τοῦ ὄντος ἡ Ov, ἀλλὰ μέρος αὐτοῦ τι ἀποτεμό- μενα. περὶ τούτου ϑεωροῦσι τὸ συμβεβηκός, οἷον of μαϑη- ματικαὶ τῶν ἐπιστημῶν. ἐπεὶ δὲ τὰς ἀρχὰς καὶ τὰς ἀκρο- τάτας αἰτίας ἕξητοῦμεν. δῆλον ὡς φύσεώς τινος αὐτὰς »" 5 ? 5 "

ἀναγκαῖον εἶναι xo' αὑτήν. εἰ οὖν καὶ of rà στοιχεῖα τῶν Ὄντων ζητοῦντες ταύτας τὰς ἀρχὰς ἐζήτουν, ἀνάγκη καὶ τὰ στοιχεῖα τοῦ ὄντος εἶναν μὴ κατὰ συμβεβηκός, ἀλλ’ $ ὄν. διὸ καὶ ἡμῖν τοῦ ὄντος ἣ ὃν τὰς πρώτας αἰτία

q ov. 7M 1] ς πρῶτας ς

, ληπτέον.

τὸ δ᾽ ὃν λέγεται μὲν πολλαχῶς. ἀλλὰ πρὸς ἕν καὶ μίαν

M ’ 1 ? c , 3 2507 1 1 e τινὰ φύσιν. καὶ οὐχ ὁμωνύμως, ἀλλ᾽ ὥσπερ καὶ τὸ ὕγιει- νὸν ἅπαν πρὸς ὑγίειαν. τὸ μὲν τῷ φυλάττειν, τὸ δὲ τῷ ποιεῖν, τὸ δὲ τῷ σημεῖον εἶναι τῆς ὑγιείας, τὸ δ᾽ O οἰεῖν. τὸ Ὁ σημεῖον εἶναι τῆς ὑγιείας, τὸ ὅτι

1008 ἃ, 10 καὶ ἐκϑέσϑαι} fort. κατ’ ἔκϑεσιν, cf. Alex. E 192,9 || 1 ξῷα delendum censeo | 14 ἐπιστηταί E: ἐπιστῆμαι

b | 15 αἵ ἐπιστῆμαι E: ὴ ἐπιστήμη Αὖ | 16 αἵ add. A», om. E, 22 α αὑτὰ Alex. | 25 τούτου APE: τοῦτο T | 28 x«9" αὑτάς

Ab | 31 ὄν coni. Bonitz: ὄντα E, ὄντας Ah, qui codex cum

" omittat διὸ — τὰς idem quod Bonitzius coniecit exhibuisse vi- detur, praeterea requiro ὄν, καὶ omisso διό, ut duo καὶ sibi respondeant | 34 καὶ post φύσιν add. A» E, om. Bekk. || &44 om. Ab

10

20

25

95

: E ES 1008b δεχτικὸν αὐτῆς᾽ καὶ τὸ ἰατρικὸν πρὸς ἰατριχήν᾽ τὸ μὲν

σι

10

20

ὃν λεγομένων ἐπιστήμης ἐστὶ ϑεωρῆσαι μιᾶς. ἀλλὰ καὶ τῶν

ἕν ταὐτὸ καὶ μία φύσις τῷ ἀκολουϑεῖν ἀλλήλοις ὥσπερ ἀρχὴ

69 I. 2. 1003b, 1—24. :

X - 9?! M 2 M , ? , 1 δὲ b ? γὰρ τῷ ἔχειν τὴν LorQuxsV λέγεται LovQuxOV, TO θὲ τῷ EU- φυὲς εἶναι πρὸς αὐτήν, τὸ δὲ τῷ ἔργον εἶναι τῆς ἰατρικῆς" ὁμοιοτρύπως δὲ καὶ ἄλλα ληψόμεθα λεγόμενα τούτοις"

Lo d — ^

οὕτω δὲ καὶ τὸ ὃν λέγεται πολλαχῶς μέν, ἀλλὰ πᾶν πρὸς ?

μίαν ἀρχήν᾽ τὰ uiv γὰρ ὅτι οὐσίαι. ὄντα λέγεται. τὰ ὃ Ἵ Δεν

ὅτι πάϑη οὐσίας. τὰ δ᾽ ὅτι ὁδὸς εἰς οὐσίαν, 1) φϑοραὶ ἢ / μ᾿ , ^A 1 μ᾽ M HET, E) στερήσεις ἢ ποιότητες ἢ ποιητικὰ ἢ γεννητικὰ οὐσίας ἢ τῶν πρὸς τὴν οὐσίαν λεγομένων. ἢ τούτων τινὸς ἀποφάσεις μὴ ΡΨ z 1 ᾿ ' NEA 5 Ν τι , ,, ῇ οὐσίας" διὸ καὶ τὸ μὴ ὃν εἶναι μὴ ὃν φαμὲν. καϑά- ztQ οὖν καὶ τῶν ὑγιεινῶν ἁπάντων μία ἐπιστήμη ἐστίν, ὁμοίως τοῦτο xal ἐπὶ τῶν ἄλλων. οὐ γὰρ μόνον τῶν καϑ᾽

^ à πρὸς μίαν λεγομένων φύσιν" καὶ γὰρ ταῦτα τρόπον τινὰ ^— 5 ^— Led λέγεται xo" ἕν. δῆλον ovv ὅτι καὶ τὰ ὄντα μιᾶς ϑεωρῆσαι ἢ ὄντα ἅπαντα. πανταχοῦ δὲ κυρίως τοῦ πρώτου ἡ ἐπιστήμη; - 5 PE καὶ ἐξ οὗ τὰ ἄλλα ἤρτηται, καὶ Óv ὃ λέγονται. εἰ ovv τοῦτ 2 1 e ἌΓΟΝ € 2 - *^ , A , 1 1 A τὰ ἐστὶν ἡ οὐσία, τῶν οὐσιῶν ἂν δέοι τὰς ἀρχὰς καὶ τὰς αἷ- τίας ἔχειν τὸν φιλόσοφον. ec A / A »r , Pr A 2 , (UC VTOG δὲ γένους γαι αἰσϑησις μία ἑνὸς κὰν πιστή μῆς e * -“" A οἷον ἡ γραμματικὴ μία οὖσα πάσας ϑεωρεῖ τὰς φωνάς. διὸ καὶ τοῦ ὄντος y ὃν ὅσα εἴδη ϑεωρῆσαι μιᾶς ἐστὶν ἐπιστή- Ί 3] θη pros 7j ^ , Ἁ A » m 50 , M M » MI 3 μῆς τῷ γένει. τὰ δὲ εἴδη τῶν εἰδῶν. εἰ δὴ τὸ ὃν καὶ τὸ

καὶ αἴτιον, ἀλλ᾽ οὐχ ὡς ἕνὶ λόγῳ δηλούμενα (διαφέρει δ᾽

1008 Ὁ, 2 τὴν ἰατρικὴν Ab, τὴν om. E | 8 εἶναι τὴν ἰατρι- κήν A» Ι δ᾽ δὲ] fort. δὴ. nisi rectius ab καϑάπερ οὖν (11) con- clusionem argumentationis incipere dicas || 5 ἀλλὰ πᾶν E: ἀλλ᾽ ἅπαν Α { V οὐσία AV Ι ὁδοὶ Alex. || φϑορὰ ἢ στέρησις Ab, plu- ralem tuetur Alex. || 9 ἀπόφασις Ab || 15 λέγονται AP || 16 ἅπαντα de coni. addidi | 20 ἡ add. Ah Alex., om. E | 21 U ὃν add. Ab, om. E| 22 τὰ δὲ Alex.: τά τε AE | ab εἰδῶν primum seriptor ad 10042, 2 καὶ τοσαῦτα lransiisse videtur omissis quae inter- iecta sunt et καὶ τὸ ἕν 10042, 5 | 23 ἕν καὶ τὸ ὃν A" | ταὐτὸ Ab: ταὐτὸν E vulgo

Tuch.

T. 9. 1008}, 25 — 10042, 10. 68

οὐδὲν οὐδ᾽ ἂν ὁμοίως ὑπολάβωμεν, ἀλλὰ καὶ πρὸ ἔργου

μᾶλλον)" ταὐτὸ γὰρ εἷς ἄνϑρωπος καὶ ὧν ἄνϑρωπος καὶ ἄν- ϑρῶπος. καὶ οὐχ ἕτερόν τι δηλοῖ κατὰ τὴν λέξιν ἐπαναδι- πλούμενον τὸ εἷς ἐστὶν ἄνϑρωπος καὶ ἔστιν ἄνϑρωπος (δῆλον δ᾽ ὅτι οὐ χωρίζεται οὔτ᾽ ἐπὶ γενέσεως οὔτ᾽ ἐπὶ φϑορᾶς᾽ ὁμοί- ἢ 6o /9.54 ir δ ae, OMEN L« T cw e , ? ὡς δὲ καὶ ἐπὶ τοῦ ἑνός)" ὥστε φανερὸν ὅτι ἡ πρόσϑεσις ἐν , DENN -» Y ον er NUT €X ΤΕ, τούτοις ταὐτὸ δηλοῖ, καὶ οὐδὲν ἕτερον τὸ ἕν παρα τὸ ὄν. ἔτι δ᾽ ἡ ἑκάστου οὐσία ἕν ἐστιν οὐ κατὰ συμβεβηκός. ὁμοίως δὲ καὶ ὅπερ 0v τι --- ὥσϑ᾽ ὅσα περ τοῦ ἑνὸς εἴδη. τοσαῦτα καὶ - γ᾽ ? yu $e H » 5 - 5. 2 , - dii OvTOG £OTLV dris "E ὑπὸ TL bu τῆς OAM dide τῷ γένει ϑεωρῆσαι, λέγω δ᾽ οἷον περὶ ταὐτοῦ καὶ ὁμοίου καὶ τῶν ἄλλων τῶν τοιούτων καὶ τῶν τούτοις ἀντικειμένων" σχεδὸν δὲ πάντα ἀνάγεται τἀναντία εἰς τὴν ἀρχὴν ταύτην᾽ τεϑεωρήσϑω , e ^ E ? ^ ? - ^ ? , 1 - δ᾽ ἡμῖν ταῦτα ἐν τῇ ἐκλογῇ τῶν ἐναντίων. καὶ τοσαῦτα μέρη φιλοσοφίας ἐστὶν ὅσαι πὲρ cL οὐσίαι᾽ ὥστε ἀναγκαῖον εἶναι πρώτην τινὰ καὶ ἐχομένην αὐτῶν. ὑπάρχει γὰρ εὐ- ϑὺς γένη ἔχοντα τὸ ὃν καὶ τὸ ἕν. διὸ καὶ ef ἐπιστῆμαι ἀκολουϑήσουσι τούτοις. ἔστι γὰρ ὃ φιλόσοφος ὥσπερ ὃ μαϑηματικὸς λεγόμενος" καὶ γὰρ αὕτη ἔχεν μέρη, καὶ πρώτη ; L| ἢ ? A ? /, Y 2 2 f ? M τις καὶ δευτέρα ἐστίν ἐπιστήμη καὶ ἄλλαι ἐφεξῆς ἐν τοῖς μαϑήμασιν. ἐπεὶ δὲ μιᾶς τἀντικείμενα ϑεωρῆσαι, τῷ δ᾽ ἑνὶ ἀντίκειται πλῆϑος,. ἀπόφασιν δὲ καὶ στέρησιν μιᾶς

26 ταὐτὸν Alex.| 28 τὸ A*: τί E || εἷς ἐστιν ἄνϑρωπος καὶ ἔστιν ἄνϑρωπος A^: ἐστιν ὁ ἄνϑρωπος καὶ ἄνϑρωπος καὶ εἷς ἄνθρωπος E, ἐστιν εἷς ἄνϑρωπος καὶ ἄνϑρωπος καὶ ὃν ἄνϑρω- πος Ascl, εἷς ἐστιν ἄνϑρωπος καὶ ἔστιν ἄνϑρωπος ἄνθρωπος Alex. | ἄνϑρωπος ἄνϑρωπος Alex. alterum ἄνϑρωπος om. A^ E| δῆλον à'— 29 φϑορᾶς et ὁμοίως --- ἑνός argumentationis seriem interrumpere significavi || 29 οὐχ ὁρίζεται S | 31 οὐδὲν ἔτι ἕτερον Ab, qua in lectione £z, tu corrigas in ἐστε || 34 ἐστιν om. Ab | 36 χαὶ τῶν τούτοις ἀντικειμένων Alex., om. APE | 1004a, 1 τεϑεωρήσϑω Ab et Alex. p. 208, 4: τεϑεώρηται E | 2

ς

δὲ τοῦτο ἡμῖν Alex. | 4 τινα πρώτην E | 5 ἔχον Ab et

Alex., confer ad 1008}0, 22 | ἕν καὶ τὸ ὄν A^ || αἵ add. Ab, om. E | 6 quA. οὕτως ὥσπερ Ah, ὥσπερ om. E | 9 ἐπεὶ] ἔτι coni, Luthe

25

90

35

1004a

15

20

25

90

64 I. 2. 1004a, 11—84.

ἐστὶ ϑεωρῆσαι διὰ τὸ ἀμφοτέρως ϑεωρεῖσϑαι τὸ Ev, οὗ ἡ ἀπόφασις ἢ ἡ στέρησις (ἢ γὰρ ἁπλῶς λέγομεν, ὅτι οὐχ ὑπ- , 3) P ; 2 tun ἢ 53 EURO CT ι ἄρχει ἐκεῖνο, dj τινι γένει ἔνϑα Ὡς τ fep dinipoga πρόσεστι παρὰ τὸ ἐν vij ἀποφάσει" ἀπουσία γὰρ ἡ ἀπόφα- V - σις ἐκείνου ἐστίν" ἐν δὲ τῇ στερήσει καὶ ὑποκειμένη τις φύ- ? Wu J c L4 3 ^^ σις γίγνεται. καϑ' ἧς λέγεται ἡ στέρησις)" τῷ δ᾽ ἑνὶ πλῆ- ϑὸς ἀντίκειται, ὥστε καὶ τἀντικείμενα τοῖς εἰρημένοις, τό τε et A 9 , A LU Y cr 2 , “4 ἑτέρον καὶ ἀἁνομοιον καὶ ἄνισον. καὶ Occ ἄλλα λέγεται ἢ κατὰ ταῦτα ἢ κατὰ πλῆϑος καὶ τὸ ἕν, τῆς εἰρημένης yvo- L ? 7 t e ? 1 1 ων , . 1 , οίζειν ἐπιστήμης᾽ ὧν ἐστὶ καὶ ἡ ἐναντιότης᾽ διαφορὰ γάρ e ? / e A Am , er 25709 M τις ἡ ἑναντιότης. ἡ δὲ διαφορὰ ἑτερότης. ὥστ ἐπειδὴ πολλα- χῶς τὸ ἕν λέγεται. καὶ ταῦτα πολλαχῶς μὲν λεχϑήσεται, ὅμως δὲ μιᾶς ἅπαντά ἐστι γνωρίζειν οὐ γὰρ εἰ πολλαχῶς, ἑτέρας. ἀλλ᾽ εἰ μήτε καϑ' ἕν μήτε πρὸς ἕν of λόγοι ἀνα- φέρονται. ἐπεὶ δὲ πάντα πρὸς τὸ πρῶτον ἀναφέρεται, οἷον ὅσα ἕν λέγεται πρὸς τὸ πρῶτον ἕν, ὡσαύτως φατέον καὶ ) 3 ἣν V e y E d. 2 , » . T , περὶ ταὐτοῦ καὶ ἑτέρου καὶ τῶν ἐναντίων ἔχειν" ὥστε διελό- μενον ποσαχῶς λέγεται ἕκαστον. οὕτως ἀποδοτέον πρὸς τὸ - ERU δὲ, ον , j 33. , : 1 πρῶτον ἐν £xáoTQ κατηγορίᾳ, πῶς πρὸς ἐκεῖνο λέγεται" τὰ Ἁ 1 mi. 9 ? “Ἢ M Ἁ “- ^ Ἁ Ἁ 3 1.37 μὲν γὰρ τῷ ἔχειν ἐκεῖνο, τὰ δὲ τῷ ποιεῖν, τὰ δὲ xov ἄλλους λεχϑήσεται τοιούτους τρόπους. j ef ei 2 mi: 9 f 24 / [ud » 1 φανερὸν οὖν, ὅπερ ἐν ταῖς ἀπορίαις ἐλέχϑη, ὅτι μιᾶς περὶ τούτων καὶ τῆς οὐσίας ἐστὶ λόγον ἔχειν. τοῦτο δ᾽ ἦν ἕν τῶν ἐν τοῖς ἀπορήμασιν. καὶ ἔστι τοῦ φιλοσόφου περὶ πάν-

19 ἡ γὰρ ἁπλῶς λέγομεν ex Alex. p. 209,2 reposuit Bonitz: ἡ ἁπλῶς λεγομένη APE, sed ἢ ante ἡ add. m. sec. Εἰ | 13. ἐκεῖνο ex Alex. restituit Bonitz: ἐκείνῳ APE, sed c ex o corr. in ἘΠ 19 ταῦτα Alex.: ταὐτὰ APE | xerà τὸ πλῆϑός vs καὶ τὸ ἕν Alex. | τοῖς εἰρημένοις E | 20 ἐστὶ Ab: ἕν τι addito ἐστέ post ἐναντιότης E | 21 δὲ διαφορὰ E: δὲ ἐναντιότης A» | 23 ὅμως E: ὁμοίως Ab | νωρίξειν ἐστὶ E | 24 post ἀναφέρονται add. E τότε ἕτέρας | 25 ἀναφέρετε E, ἀναφέρονται Ab || 26 πρώτως Ab|97 τῶν ἐναντίων] τῶν ἄλλων coni Luthe | 30 ἐκεῖνο APE: ἐκεῖνα edd. | 32 ὅπερ — ἐλέχϑη om. Ab, ἔν τισι λείπει τὸ ὅπερ ἐν ταῖς ἀπορίαις ἐλέχϑη E marg. m. sec.

T. 2. 1004 b, 1—2?7. 65

ὃ ἐπισκεψόμενος εἰ ταὐτὸ Σωκράτης καὶ Σωκράτης καϑήμε- NU aX EL ὦ , 8. ἢ AM NM , E voc, ἢ εἰ ἕν ἑνὶ ἐναντίον, ἢ ví ἐστι τὸ ἐναντίον, ἢ moca- χῶς λέγεται; ὁμοίως δὲ καὶ περὶ τῶν ἄλλων τῶν τοιοὕτων. 2 1 5 ΟΝ € e ' SU RET) € ἢ Hd , ἐπεὶ οὖν τοῦ ἑνὸς ἢ ἕν xoi τοῦ ὄντος ἡ ὃν ταῦτα xo SETS APT / , ? 2 eiiis 3 05 3 ἢ αὐ “ὦ -

αὐτὰ ἐστι πάϑη, ἀλλ οὐχ ἡ ἀριϑμοί ἢ γραμμαν ἢ πῦρ, δῆ- λον ὡς ἐχείνης τῆς ἐπιστήμης καὶ τί ἐστι γνωρίσαι καὶ τὰ j , » 0v Y ? ; e ’ δ ᾿ 3

συμβεβηκότα αὐτοῖς. καὶ οὐ ταύτῃ ἁμαρτάνουσιν οἱ περὶ αὖ- τῶν σκοπούμενοι ὡς οὐ φιλοσοφοῦντες, ἀλλ ὅτι πρότερον 7 οὐσία, περὶ ἧς οὐδὲν ἐπαΐουσιν, ἐπεὶ ὥσπερ ἐστὶ καὶ ἀριϑμοῦ eu 1 L7 / T ’ὔ 9 ὔ

ἡ ἀριϑμὸς ἴδια πάϑη. οἷον περιττότης ἀρτιότης. συμμετρία

πρὸς Π τ τοὺς ὑπάρχει τοῖς ἀριϑμοῖς" ὁμοίως δὲ καὶ στε- ρεῷ καὶ ἀκινήτῳ καὶ toad ubi ? ed τε καὶ βάρος $ ἔχοντι ἔστιν ἕτερα ἴδια" οὕτω καὶ τῷ ὄντι ἢ ὃν ἔστι τινὰ ἴδια, καὶ ταῦτ᾽ ἐστὶ περὶ ὧν τοῦ qilocógot ἐπισκέψασϑαι τάλη- ϑές. σημεῖον δέ᾽ οἵ γὰρ διαλεκτικοὶ καὶ σοφισταὶ ταὐτὸν μὲν ὑποδύονται σχῆμα τῷ φιλοσόφῳ [ἡ γὰρ σοφιστικὴ φαι- νομένη μόνον σοφία ἐστί, καὶ οἵ διαλεχτικοί]. διαλέγονται δὲ περὶ ἁπάντων, κοινὸν δὲ πᾶσι τὸ ὄν ἐστιν. διαλέγονται δὲ περὶ τούτων δῆλον ὅτι διὰ τὸ τῆς φιλοσοφίας εἶναι

quos) καὶ ἡ διαλεκτικὴ τῇ φιλοσοφίᾳ, ἀλλὰ διαφέρει τῆς μὲν τῷ τρόπῳ τῆς δυνάμεως, τῆς δὲ τοῦ βίου τῇ προαιρέ-

σει. ἔστι δὲ 7 διαλεκτικὴ πειραστὠνὴ περὶ ὧν 7, quon E

5

γνωριστική, ἡ δὲ σοφιστικὴ φαινομένη, οὐσὰα δ᾽ οὔ. ἔτι

"n

τῶν ἐναντίων ἡ ἑτέρα συστοιχία στέρησις. καὶ πάντα &v-

1004 b, 6 ἀριϑιμὸς 1] γραμμὴ AP, ἀριυϑιμὸς ἢ γραμμαὶ Alex. | —— 144 &eost? τε E: καὶ ἀβαρεῖ Ab, fort. καὶ ἀβαρεῖ vs | 15 οὕτω E — i0 om. Ab | 18 ἡ y&o — 19 διαλεκτικοὶ seclusi et post δια- λέγονται inserui δὲ || 20 δὲ om. codd. | 22 εἶναι ταῦτ᾽ οἶκ. Scripsi: ταῦτα εἶναι oix. À?, εἶναι αὐτὰ oix. E vulgo || 28 ἡ

post καὶ om. E | 24 τῇ om. 'Ab Aristoteles, ed. CunisT. b

1» DU LAT κι 2 t τ - - "à τ

τῶν δύνασϑαι ϑεωρεῖν. εἰ γὰρ μὴ τοῦ φιλοσόφου, τίς ἔσται 1004b

10

ἰσότης, ὑπεροχὴ ἔλλειψις. καὶ ταῦτα καὶ καϑ' fovroUg καὶ

15

ταῦτ᾽ οἰκεῖα. περὶ uiv γὰρ τὸ αὐτὸ γένος στρέφεται ἡ σο-᾿

25

Ax ὡς ido rss.

&F

80

100ῦ 4

5

10

15

66 I. 2. 1004b, 28 — 10052, 18.

1 - QUUM ἄγεται εἰς τὸ ὃν καὶ τὸ μὴ Ov, καὶ iv καὶ πλῆϑος. oiov στάσις τοῦ ἕνός. κίνησις δὲ τοῦ πλήϑους" τὰ δ᾽ ὄντα καὶ τὴν οὐσίαν ὁμολογοῦσιν ἐξ ἐναντίων σχεδὸν ἅπαντες συγκεῖ- σϑαι᾿ πάντες γοῦν τὰς ἀρχὰς ἐναντίας λέγουσιν" of μὲν γὰρ περιττὸν xol ἄρτιον, of δὲ ϑερμὸν. καὶ ψυχρόν, of δὲ πέρας καὶ ἄπειρον, οἵ δὲ φιλίαν καὶ νεῖκος. πάντα δὲ καὶ τἄλλα ἀναγόμενα φαίνεται εἰς τὸ ἕν xol πλῆϑος (εἰλήφϑω γὰρ

^ ? - ^ ἡ ἀναγωγὴ ἡμῖν), αἱ δ᾽ ἀρχαὶ καὶ παντελῶς of παρὰ τῶν ἄλλων ὡς εἰς γένη ταῦτα πίπτουσιν. φανερὸν οὖν καὶ ἕκ , ec » 2 a ME €. oom - , τούτων ὅτι μιᾶς ἐπιστήμης τὸ ὃν ἢ ὃν ϑεωρῆσαι. πάντα A *?A ? , *^ ? ? , ? A N ^ 2 , Ar EN γὰρ ἢ ἐναντία ἡ ἐξ ἐναντίων, ἀρχαὶ δὲ τῶν ἐναντίων τὸ tv καὶ πλῆϑος. ταῦτα δὲ μιᾶς ἐπιστήμης, sive καϑ' ἕν λέγε- ται εἴτε μή, ὥσπερ ἴσως ἔχει καὶ τἀληϑές. ἀλλ᾽ ὅμως si 1 1A - λέ " ' er Α 1 Ὡς ἄλλ καὶ πολλαχῶς λέγεται τὸ ἕν, πρὸς τὸ πρῶτον τἄλλα λεχϑήσεται καὶ τὰ ἐναντία ὁμοίως. καὶ διὰ τοῦτο [καὶ εἰ * μή ἐστι τὸ Ov ἢ τὸ ἕν καϑόλου καὶ ταὐτὸ ἐπὶ πάντων ἢ χωριστόν, ὥσπερ ἴσως οὔκ ἐστιν, ἀλλὰ τὰ μὲν πρὸς ἕν τὰ ἢ ^ 3 m Y Ἁ - , ^ , -«Ψ , δὲ τῷ ἐφεξῆς. καὶ διὰ τοῦτο] οὐ τοῦ γεωμέτρου ϑεωρῆσαι τί M ? , *A 3! $13.91 QW. iex μ᾿. 3. .Ἃ Ao cer lA τὸ ἐναντίον ἢ τέλειον ἢ ὃν ἢ tv ἢ ταὐτὸν ἢ ἕτερον, à ἢ ἐξ ὑποθέσεως. ὅτι μὲν οὖν μιᾶς ἐπιστήμης τὸ ὃν ἡ ὃν ϑεωρῆσαι. καὶ τὰ ὑπάρχοντα αὐτῷ T7 Ov, δῆλον, καὶ ὅτι οὗ μόνον τῶν οὐσιῶν ἀλλὰ καὶ τῶν ὑπαρχόντων ἡ αὐτὴ - 3 ϑεωρητική, τῶν v εἰρημένων καὶ περὶ προτέρου καὶ ὑστέρου, 1 [4 M κω b δὴ M , 1 ^ » καὶ γένους καὶ εἴδους. καὶ 0Àov καὶ μέρους καὶ τῶν ἄλλων τῶν τοιούτων.

28 τὸ ante μὴ ὃν om. Ab Alex. || εἰς ἐν E || 80 σχεδὸν ἅπαντες ἐξ ἐναντίων Alex. | σχεδῶν E || 83 ἅπαντα Ab, πάντα---πέπτουσιν pertinent ad 29 οἷον — πλήϑους | 34 φαίνεται &voyóusvo A? | 1005a,1 «f παρὰ τῶν ἄλλων spuria | 9 εἰς γένη εἰς τ. AP | ὅ δὲ καὶ μιᾶς AP | ἕνα A^ || 6 καὶ ἔχει τάλ. AP: καὶ om. E| 7 τὸ ἕν λέ- γεται Ab | 8 καὶ τὰ ἐναντία ὁμοίως delenda censet Luthe || καὶ διὰ τοῦτο om. Ab, καὶ sí— 11 ἐφεξῆς alterius recensionis esse videntur, Bonitzius comma posuit post ἐφεξῆς || 9 ἢ καὶ τὸ ΑΝ 10 τὸ uv — τὸ δὲ E | 11 τῷ] modo ὡς modo τῷ Alex.; post ἐφεξῆς vulgo comma ponunt || 12 ἢ £v ἢ ὃν E delenda censet Luthe || ἀλλ᾽

I. 8. 10052, 19 — 1005}, 8. 6

Aexréov δὲ πότερον μιᾶς ἢ érégeg ἐπιστήμης περί τὲ

, με » *5 ; , 2 ’ A A - τῶν ἐν τοῖς μαϑήμασι καλουμένων ἀξιωμάτων καὶ περὶ

- ον a b! ^ rr - A ^ m d τῆς οὐσίας. φανερὸν δὴ ὅτι μιᾶς τε καὶ τῆς τοῦ φιλοσο- φου καὶ ἡ περὶ τούτων ἐστὶ σκέψις" ἅπασι γὰρ ὑπάρχει τοῖς οὖσιν, ἀλλ᾽ οὐ γένει τινὶ χωρὶς ἰδία τῶν ἄλλων. καὶ χρῶν-

' / e - 3 τ CAE er δὲ 1 , ταὶ μὲν πάντες, ὅτι τοῦ ὄντος ἐστὶν ἡ Ov, ἕκαστον δὲ τὸ γένος ὄν. ἐπὶ τοσοῦτον δὲ χρῶνται. ἐφ᾽ 0cov αὐτοῖς ἱκανόν" τοῦτο

* δ᾽ ἔστιν, ὅσον ἐπέχει τὸ γένος. περὶ οὗ φέρουσι τὰς ἀπο- ’ ONSE AO MNA, - e CHE") NM; - E M δείξεις. ὥστ᾽ ἐπεὶ δῆλον ὅτι ἡ ὄντα ὑπάρχει πᾶσι (τοῦτο γὰρ

Nd D “ἢ , - NILALOMEL ας εν ται , ᾿ Η αὐτοῖς τὸ κοινόν), τοῦ περὶ τὸ ὃν ἡ ὃν γνωρίζοντος καὶ περὶ

, ? Y c J L4 ? 1 ^ Ἁ , , τούτων ἐστὶν ἡ ϑεωρία. διόπερ οὐδεὶς τῶν κατὰ μέρος émi-

L4 ? ^ , M 24 ὦ ? m Ἢ ’ σκοπούντων ἐγχειρεῖ λέγειν τι περὶ αὐτῶν, εἰ ἁληϑῆ ἢ μή,

4 , 2? » , E 1 L E » οὔτε γεωμέτρης otv ἀρυϑμητικός, ἀλλὰ τῶν φυσικῶν EvLOL,

9o p - ^ ^ , Ἁ PA , ^A c εἰκότως τοῦτο δρῶντες" μόνοι γὰρ ᾧοντο περί ve τῆς ὅλης

, ^ j| N m 2l ? 1 » 2t “Ὁ φύσεως σχοπεῖν καὶ περὶ τοῦ ὄντος. ἐπεὶ δ᾽ ἔστιν ἔτι τοῦ φυσικοῦ τις ἀνωτέρω (ἕν γάρ τι γένος τοῦ ὄντος ἡ φύσις). τοῦ καϑόλου καὶ τοῦ περὶ τὴν πρώτην οὐσίαν ϑεωρητικοῦ καὶ ἡ

LI ’ὔ *N 2r , 2! M J Y c περὶ τούτων ἂν εἴη σκέψις. ἔστι δὲ σοφία τις καὶ ἡ φυ- σική, ἀλλ᾽ οὐ πρώτη. * ὅσα δ᾽ ἐγχειροῦσι τῶν λεγόντων τινὲς

περὶ τῆς ἀληϑείας, ὃν τρόπον δεῖ ἀποδέχεσϑαι, δι᾽ ἀπαιδευ-

σίαν τῶν ἀναλυτικῶν τοῦτο δρῶσιν" δεῖ γὰρ περὶ τούτων Ρ , ? Ἃ A ? » m ἥκειν προεπισταμένους. ἀλλὰ μὴ &xovovvoag ζητεῖν. * ὅτι μὲν οὖν τοῦ φιλοσόφου καὶ τοῦ περὶ πάσης τῆς οὐ- ' E e ’ Y N- ὦν E ? σίας ϑεωροῦντος ἢ πέφυκεν, καὶ περὶ τῶν συλλογιστικῶν ἀρ- χῶν ἐστὶν ἐπισκέψασθαι. δῆλον. προσήκει δὲ τὸν μάλιστα

ἐξ Alex. | 22 ἐστὶ σκέψις ἘΠ: ἐπίσκεψις Ab || 22 ὄντως E || ἕκαστον] fort. ἑκάστης | 2ὅ ὄν] ἕν Ab m. pr. [| 25. 26 τουτέστιν Alex. || 30 εὐ Ab: ἢ εἶ E m. pr., e£ 7j E m. sec., ei jj ante Bekkerum | 32 τε om. A^ | 34 τις APE: τι. Bekk. {|ἀνωτέρωι E | 85 τοῦ al- terum om. T, fort. recte | 1005b,1 τις σοφία A^ | 2 ὅσα δ᾽ ἐγχ.

ἽΝ —— b ξητεῖν Alex. ponenda censet post 8, equidem cum vix ab

eodem quo 1006, ὅ--ὃ scribi potuerint, uncinis inclusi ab auctore libri ἃ haec inserta esse rati; cf. p. 10062, 26 [τῶν λεγόντων om. Alex. || 4 &voAvtixóv] anal. post. I 1 et II 19

5

20

25

30

95 1005 b

πεν ποφτω ν- πρ πα πφὰ, m - -- σε ALSERSEES Rc c

P

68 I. 8. 1006, 9—34.

γνωρίξοντα περὶ ἕκαστον γένος ἔχειν λέγειν τὰς βεβαιοτάτας 10 ἀρχὰς τοῦ πράγματος, ὥστε καὶ τὸν περὶ τῶν ὄντων d ὄντα τὰς πάντων βεβαιοτάτας. ἔστι δ᾽ οὗτος ὃ φιλόσοφος. βεβαιο- τάτη δ᾽ ἀρχὴ πασῶν περὶ ἣν διαψευσϑῆναν ἀδύνατον" γνωριμωτάτην τε γὰρ ἀναγκαῖον εἶναι τὴν τοιαύτην (περὶ γὰρ ἃ μὴ γνωρίζουσιν, ἀπατῶνται πάντες) καὶ ἀνυπόϑετον. 15 ἣν γὰρ ἀναγκαῖον ἔχειν τὸν ὁτιοῦν ξυνιέντα τῶν ὄντων, τοῦτο οὐχ ὑπόϑεσις" ὃ δὲ γνωρίζειν ἀναγκαῖον τῷ ὁτιοῦν γνωρί- ἕοντι, καὶ ἥκειν ἔχοντα ἀναγκαῖον. ὅτι μὲν οὖν ἡ τοιαύτη πασῶν βεβαιοτάτη ἀρχή. δῆλον" τίς δ᾽ ἔστιν αὕτη, μετὰ ταῦτα λέγομεν. τὸ γὰρ αὐτὸ ἅμα ὑπάρχειν τε καὶ μὴ ὑπ- 20 ἄρχειν ἀδύνατον τῷ αὐτῷ καὶ κατὰ τὸ αὐτό" καὶ ὅσα ἄλλα προσδιορισαίμεϑ᾽ ἄν, ἔστω προσδιωρισμένα πρὸς τὰς λογι- κὰς δυσχερείας. αὕτη δὴ. πασῶν ἐστὶ βεβαιοτάτη τῶν ἀρ- qGv' ἔχει γὰρ τὸν εἰρημένον διορισμόν. ἀδύνατον γὰρ ὃν- τινοῦν ταὐτὸν ὑπολαμβάνειν εἶναν καὶ μὴ εἶναι, καϑάπερ 95 τινὲς οἴονται λέγειν Ηράκλειτον᾽ οὐκ ἔστι γὰρ ἀναγκαῖον, & τις λέγει, ταῦτα καὶ ὑπολαμβάνειν. εἰ δὲ μὴ ἐνδέχεται ἅμα ὑπάρχειν τῷ αὐτῷ τἀναντία (προσδιωρίσϑω δ᾽ ἡμῖν καὶ ταύτῃ τῇ προτάσει τὰ εἰωϑότα). ἐναντία δ᾽ ἐστὶ δόξα δόξῃ ἡ τῆς ἀντιφάσεως. φανερὸν ὅτι ἀδύνατον ἅμα ὑπο- 80 λαμβάνειν τὸν αὐτὸν εἶναι καὶ μὴ εἶναι τὸ αὐτό" ἅμα γὰρ &v ἔχον τὰς ἐναντίας δόξας ὁ διεψευσμένος περὶ τούτου. διὸ πάντες of ἀποδεικνύντες εἰς ταύτην ἀνάγουσιν ἐσχάτην δόξαν. φύσει γὰρ ἀρχὴ καὶ τῶν ἄλλων ἀξιωμάτων αὕτη πάντων.

11 τὰς περὶ πάντων ΑὉ {15 ξυνιόντα AP| 16 ὁπόϑεσις E: ὑποϑέσει AP||17 ἔχοντι E | 17. 18 βεβαιοτάτη ἡ τοιαύτη πασῶν ἀρχή AP {19 λέγομεν AbE: λέγωμεν T Ascl | ve add. Ab, om. E| 20 καὶ ante κατὰ om. Alex. | 21 προσδιωρισάμεϑ'α omisso ἂν Alex.| fero E: ἔστω τὰ Ab || 22 δ᾽ ἁπασῶν E | 24 ταὐτὸ ἘΠῚ εἶναί τε καὶ Alex. | 27 τῶ αὐτῶ ὑπάρχειν AP || προδιωρίσϑω ἡμῖν Ab | 29 ἅμα ἀδύνατον Ah || 31 διαψευσάμενος E || 82 οἵ add. AP» Alex., om. E

I. 4. 1005 b, 35 — 10062, 24. 69

4 εἰσὶ δέ τινὲς of, καϑάπερ εἴπομεν. [αὐτοί τε] ἐνδέχε-- 80 σϑαί φασι τὸ αὐτὸ εἶναι καὶ μὴ εἶναι. καὶ ὑπολαμβάνειν τοῦδ οὕτως. χρῶνται δὲ τῷ λόγῳ τούτῳ πολλοὶ καὶ τῶν περὶ , e m A ^ 34 7 Ὁ 9 Λ 2 c φύσεως. ἡμεῖς δὲ νῦν εἰλήφαμεν ὡς ἀδυνάτου ὄντος ἅμα 3 Y ' 5 ᾿ ' ’ 3. δ C) εἶναι καὶ μὴ εἶναι. καὶ διὰ τούτου ἐδείξαμεν ὅτι βεβαιο- τάτη αὕτη τῶν ἀρχῶν ἁπασῶν. ἀξιοῦσι δὴ καὶ τοῦτο ἀπο- 5 δεικνύναι τινὲς δι᾿ ἀπαιδευσίαν" ἔστι γὰρ ἀπαιδευσία τὸ μὴ γιγνώσκειν τίνων δεῖ ζητεῖν ἀπόδειξιν xoi τίνων οὐ δεῖ. er 1 ' TA 5 Ὁ 7 95 oy 5 : , » ὅλως μὲν γὰρ ἁπάντων ἀδύνατον ἀπόδειξιν εἶναι" sig ἄπει- gov γὰρ ἂν βαδίζοι, ὥστε μηδ᾽ οὕτως εἶναι ἀπόδειξιν. εἰ δέ τινῶν μὴ δεῖ ξἕξητεῖν ἀπόδειξιν, τίνα ἀξιοῦσιν εἶναι 10 ^ 7 ? M ? μ᾿ 3) 9 ^ 2t ? 9 μᾶλλον τοιαύτην ἀρχὴν οὐκ ἂν ἔχοιεν εἰπεῖν. ἔστι ὃ ἅπο- δεῖξαι ἐλεγατικῶς καὶ περὶ τούτου ὅτι ἀδύνατον. ἐὰν μόνον τι λέγῃ ὁ ἀμφισβητῶν" ἐὰν δὲ μηδέν, γελοῖον τὸ ζητεῖν , 1 1 1 » / € | 5 er λόγον πρὸς TOV μηδενὸς ἔχοντα M dps [9 "T ἔχει]. ὅμοιος ^" € ^ e - 1 ? ^ 3 γὰρ φυτῷ ὁ τοιοῦτος ἡ τοιοῦτος ἤδη. τὸ δ᾽ ἐλεγατικῶς ἀπο- 15 δεῖξαν λέγω διαφέρειν καὶ τὸ ἀποδεῖξαι. ὅτι ἀποδεικνύων μὲν ἂν δόξειεν αἰτεῖσϑαι τὸ ἐν ἀρχῇ, ἄλλου δὲ τοῦ τοιού- mu p, A 2t *?^ » Y ? 2 ’ . » Ἅ του αἰτίου ὄντος ἕλεγχος ἂν εἴη καὶ οὐκ ἀπόδειξις. ἀρχὴ δὲ πρὸς ἅπαντα τὰ τοιαῦτα οὐχὶ τὸ ἀξιοῦν ἢ εἶναί τι λέγειν ^ M 3 - ' ' LM DEDE e / X 27536 ἢ μὴ εἶναι (τοῦτο μὲν γὰρ váy ἄν τις ὑπολάβοι τὸ ἐξ 30 ζρχῆς αἰτεῖν). ἀλλὰ σημαίνειν γέ τι καὶ ξαυτῷ καὶ ἄλλῳ" αθχῆς αὐτεῦν). ὶ ημ Lv y 4 4 ima , * n * τοῦτο γὰρ ἀνάγκη. εἴπερ λέγοι vi. εἰ γὰρ μή. οὐκ ἂν εἴη τῷ τοιούτῳ λόγος. οὔτ᾽ αὐτῷ πρὸς αὑτὸν οὔτε πρὸς ἄλλον. 2. , “ - » ape Wr pe ’ » ἐὰν δέ τις τοῦτο διδῷ. ἔσται ἀπόδειξις" ἤδη γάρ τι ἔσται 35 αὐτοί τε non interpretatur Alex., nos inclusimus ||

10062, 2 χρῶνται ex χρῶντο corr. E| 8 ὡς add. APE, om. edd. ante Bekk. | 5 ἁπασῶν Ab: πασῶν E vulgo | 14 ἡ μὴ ἔχει AP, 4 μηϑένα ἔχει λόγον E, ipse tamquam interpretamentum ver- borum 4 τοιοῦτος (15) seclusi | 15 ἤδη Ah Alex., om. E || 16 ὁ ἀπ. E, ὃ om. AP | 17 αἰτεῖσϑαι E Alex., αἰτῆσϑαι AP unde con- - eias αἰτῆσαι || 18 αἰτίου om. AP | 19 οὐ E et yg. Alex., οὐχὶ Ab, -. om. Alex. | 20 γὰρ om. yo. Alex. || 21 τὸ σημαίνειν Ald. Bekk., τὸ om. APE | τε om. AP | 23 οὔτ᾽ αὐτῷ Ah, ov9" αὑτῷ E || 24

ἔσται δή τι ὡρισμένον Alex.

vc

25

80

1006 Ὁ

10

10 I. 4. 10062, 25 — 1006b, 13.

ὡρισμένον. ἀλλ᾽ αἴτιος οὐχ ὃ ἀποδεικνὺς ἀλλ᾽ ὃ ὑπομένων" ἀναιρῶν γὰρ λόγον ὑπομένει λόγον. fw δὲ ὃ τοῦτο συγχωρήσας συγκεχώρηκχέ τι ἁληϑὲς εἶναι χωρὶς ἀποδείξεως, er ? *^ M , M ? er 2! ὥστε οὐκ ἂν πᾶν οὕτως καὶ ovy οὕτως ἔγοι. Ἐ πρῶτον μὲν οὖν δῆλον ὡς τοῦτό γ᾽ αὐτὸ ἀληϑές, ὅτι ση- μαίνει τὸ ὄνομα τὸ εἶναι ἢ μὴ εἶναι τοδί ὥστ᾽ οὐκ ἂν πᾶν [W4 Y 2 e 2r 2! ? A 27 , LL ARS οὕτως καὶ ovy οὕτως ἔχοι. ἔτι εἰ τὸ ἄνϑρωπος σημαίνει ἕν ἔστω τοῦτο τὸ ζῷον δίπουν (λέγω δὲ τὸ $v σημαίνειν τοῦτο" si Po δι ον 2 μ᾿ zi » AD Ὁ v9 τοῦτ ἔστιν ἀνϑρωπος. ἂν ἡ vL ἄἀνϑρωπος, TOUT ἕσται TO (v- [4 5 , ? ? $* FLYNN , , ’ ϑρώπῳ εἶναι. διαφέρει δ᾽ οὐδὲν οὐδ᾽ εἰ πλείω τις φαίη σημαΐί- , $ xe , Ἔ , M *^ 2. 9 e UE , v&v, μόνον δὲ ὡρισμένα" τεϑείη γὰρ ἂν ép ἑκάστῳ λόγῳ er 2 , ? r4 ? M , E ἢ es ἕτερον Ὄνομα. λέγω OÓ oiov, εἰ wr φαίη τὸ ἄνϑρωπος ἕν M , e δ M L7 , M E" , σημαίνειν, πολλὰ δέ, ὧν ἑνὸς μὲν εἴη λόγος. τὸ ζῷον δί- A * 5 M A ΟΥΓ; , c , Ἁ Α ? Ln z0Uv* εἶεν δὲ καὶ ἕτεροι πλείους. ὡρισμένοι δὲ τὸν ἀρυϑμόν τεϑείη γὰρ ἂν ἴδιον ὄνομα xo9' ἕκαστον τῶν λόγων. εἰ δὲ M , v 3 9f , , N cr 9 μὴ μὴ [τεϑείη} ἀλλ᾽ ἄπειρα σημαίνειν φαίη, φανερὸν ὅτι οὐκ ἂν “ , " 1 N S ots , $$ , E] , εἴη λόγος᾽ τὸ γὰρ μὴ ἕν σημαίνειν οὐδὲν σημαίνειν ἐστίν, μὴ σημαινόντων δὲ τῶν ὀνομάτων ἀνήρηται τὸ διαλέγεσθαι 1 LA ] , N M M ? y 1 Α e MURS πρὸς ἀλλήλους. κατὰ δὲ τὴν ἀλήϑειαν καὶ πρὸς αὑτόν οὐδὲ γὰρ ἐνδέ ἵν μὴ νοοῦντα ἕν᾽ εἰ δ᾽ ἐνδέ γὰρ ἑἕνδέχεται νοεῖν μὴ νοοῦντα ἕν᾽ εἰ Ó ἐνδέχεται, , *^ 2 , ^ , er e 2f , ΟΡ τεϑείη ἂν ὄνομα τούτῳ τῷ πράγματι ἕν)" ἔστω δή, ὥσπερ 24 / 2 ? /, -- f, M 27 MI - ἐλεχϑη «oT ἀρχὰς. σημαῖνον τι τὸ ὄνομα καὶ σημαῖνον ἕν. οὐ δὴ ἐνδέχεται τὸ ἀνθρώπῳ εἶναι σημαίνειν ὅπερ ἀν- . 1] X Quo Qu 9 26 ἔτι --- 28 ἔχοι om. E, damnavit Bonitz | 80 ἅπαν AP ἢ 31 post ὃν maiorem posui interpunctionem, quandoq idem apodosis infra 1006b, 11 sequitur || 32 τοῦτο τὸ εἰ Ab 1.38 ἄν-- 9oczog priore loco om. A* et Alex. | ἦι E: εἰ Ab | ἔσται Ab Alex.: ἐστι E|| τὸ ex τῶι corr. Καὶ || 34 ἐπὶ πλείω Ah, quod cor- rigas in ἔτι πλείω || 1006 b, 1 λόγῳ E: τῷ λόγῳ Ab. Bekk, có add. Ab, om. E I 2 τὸν ἄνθρωπον E Ι΄ 8 ἑνὸς μὲν εἴη λόγος Scripsi: εἷς μὲν εἴη λόγος A^, ἑνὸς μὲν εἷς λόγος E vulgo δέ- πουν om.E [4 εἶεν Δ: εἰσὶ É | 5 τὸν λόγον A^ | 6 τεϑείη ens Alex., expellendum esse intellexit Gomperz | 1 ὃν APE: τι vulgo [ἐστιν om. m. pr E | 9 αὑτὸν Alex. Bonitz: αὐτὸν

Bekk. | 10 οὐδὲ Alex.: οὐδὲν ΑΕ ἢ μὴ Ab Alex.: μηϑὲν E | 12 κατ᾽] καὶ κατ᾽ E | σημαίνειν τι Ab [| 18 ὅπερ om. A || 18. 14 &»-

I. 4. 1006}, 14 — 1007, 5. T1

, M 5 3 OR , 1 /, ? ϑρώπῳ μὴ εἶναι. εἰ τὸ ἄνϑρῶπος σημαίνει μὴ μόνον xo WE , ' NC el. ἢ M " $'e τὼ ES , ἑνὸς ἀλλὰ καὶ ἕν᾽ ov γὰρ τοῦτο ἀξιοῦμεν τὸ ἕν σημαίνειν 3 acum o ur ? A e "A M Α ῖ M j! τὸ καϑ' ἑνός, ἐπεὶ οὕτω γε κἂν TO μουσικὸν καὶ τὸ λευκὸν καὶ τὸ ἄνθρωπος ἕν ἐσήμαινεν. ὥστε ἕν ἅπαντα ἔσται" συνώνυμα γάρ. καὶ οὐκ ἔσται εἶναι καὶ μὴ εἶναι τὸ αὐτὸ ? 2 5 QUEUE 7 e *N » 0 c M LA ἀλλ 4j καϑ ὁμωνυμίαν. ὥσπερ ἂν εἰ Ov ἡμεῖς &vOQo7Ov

- ᾽ CET 7, T Mta MC $3 , καλοῦμεν, ἄλλοι μὴ ἀνϑρῶπον καλοῖεν" τὸ Ó ἁπορούμενον 2 UN UN. 29.2 , 4 Suas air 5 M A 2 οὐ τοῦτό ἕστιν, εἰ ἐνδέχεται τὸ αὐτὸ ἅμα sivo καὶ μὴ εἶναι » Α 2 ? M Α -“ , Α * , ἀνϑρῶπον τὸ ὄνομα. ἀλλὰ τὸ πρᾶγμα. εἰ δὲ μὴ σημαίνει ΑΥ̓͂ M 2 A a M LÁ m ΟΡ’ Ἁ ἕτερον τὸ ἄνθρωπος καὶ τὸ μὴ ἄνθρωπος. δῆλον ὅτι καὶ P! M 5 2 [4 E ? ? 4 8 [wA 3. 5] 1 τὸ μὴ εἶναι ἀνθρώπῳ τοῦ εἶναι &vOgoro' ὥστ ἕσται TO ἀνθοώπῳ εἶναι μὴ ἀνθρώπῳ εἶναι" ὃν γὰρ ἔσται. τοῦτο γὰ

vod μη eai 7: ; Ten

, ^ 3; er 340€ 4 ST διε EY c 3 ἫΣ / σημαίνει τὸ είναι ἕν. τὸ ὡς λώπιον καὶ ἱμάτιον. εἰ ὁ λόγος εἷς. εἰ δ᾽ ἔσται ἕν, ἕν σημαίνει τὸ ἀνθρώπῳ εἶναι καὶ μὴ ἀνθρώπῳ. ἀλλ᾽ ἐδέδεικτο ὅτι ἕτερον σημαίνει. ἀνάγκη τοί- vvv, εἶ τι ἔστιν ἀληϑὲς εἰπεῖν. ὅτι &vOgomoc, ζῷον εἶναι

4 Ld 5 € δίπουν" τοῦτο γὰρ ἣν 0 ἐσήμαινε τὸ ἄνϑρωπος" εἰ δ᾽ ἀνάγκη τοῦτο, οὐκ ἐνδέχεται μὴ εἶναι τὸ αὐτὸ ξῷον δίπουν᾽ τοῦτο γὰρ σημαίνει τὸ ἀνάγκη εἶναι. τὸ ἀδύνατον εἶναι μὴ εἶναι [ἄνϑρωπον). ovx ἄρα ἐνδέχεται ἅμα ἁληϑὲς εἶναι εἰπεῖν τὸ αὐτὸ ἄνϑρωπον εἶναι καὶ μὴ εἶναι ἄνθρωπον. ὃ δ᾽ αὐτὸς λόγος καὶ ἐπὶ τοῦ μὴ ἄνθρωπον εἶναι᾽ τὸ γὰρ ἀνθρώπῳ γος dite μη 9 Ὁ 9 D * 1 , 5 er , » εἶναι καὶ τὸ μὴ ἀνθρώπῳ εἶναι ἕτερον i id εἴπερ καὶ 1 5 1 1 , 3 : 1 M

τὸ λευκὸν εἶναν καὶ τὸ ἄνθρωπον εἶναι fvreQov' πολὺ γὰρ ἀντίκειται ἐκεῖνο μᾶλλον, ὥστε σημαίνειν ἕτερον. εἶ δὲ καὶ τὸ λευκὸν φήσει τὸ αὐτὸ καὶ ἕν σημαίνειν, πάλιν τὸ αὐτὸ ϑρώπῳ μὴ εἶναι Ab: μὴ εἶναι ἀνθϑρ. E | 16 τὸ ante λευκὸν add. Ab Alex, om. Ε || 17 τὸ ἀνϑρ. A^: ἀνϑρ. E, ὁ &v4o. fort. Alex.|| ?1 ἅμα τὸ αὐτὸ E | 24 εἶναι post μὴ om. Alex. p. 238, 4| 26 τὸ εἶναι om. Ab | zó ὡς A^: ὡς E vulgo | 30 ἐσήμαινεν ὃ &v99. Alex.| 31 τοῦτο Ab, τοῦτο ex τότε corr. E||vó Ab: τότε E, τότε τὸ coni. Bonitz | 33 ἄνθρωπον delendum censeo, cf. Alex. p. 238,21 | 34 αὐτὸς δ᾽ A^ | 10073,1 εἶναι ἄνϑρωπον codd.

edd., εἶναι aut transponendum aut delendum fuit | 4 σημαένει AP || fort. εἰ δὲ τὸ ἄνϑρωπος καὶ τὸ λευκὸν | D φήσει E: φησι Ab

1ὅ

25

1007 8

12 I. 4. 1007, 6—29.

ἐροῦμεν ὕπερ καὶ πρότερον ἐλέχϑη, ὅτι ἕν πάντα ἔσται καὶ οὐ μόνον τὰ ἀντικείμενα. εἰ δὲ μὴ ἐνδέχεται τοῦτο, συμβαί- Α , 2*1 9 , M ? ὲ / * M νει τὸ λεχϑέν, ἐὰν ἀποκρίνηται τὸ ἐρωτώμενον. ἐὰν δὲ προστιϑῇ ἐρωτῶντος ἁπλῶς καὶ τὰς ἀποφάσεις, οὐκ ἀποκρί- 10 νεταν τὸ ἐρωτώμενον. οὐδὲν γὰρ κωλύει τὸ αὐτὸ εἶναι καὶ 2 » , ἄνϑρωπον καὶ λευκὸν καὶ ἄλλα μυρία τὸ πλῆϑος" ἀλλ e 2 / 3505 1 , ARE U - 53 *^ x Ὅμῶὼς ἐρομένου εἰ ἁληϑὲς εἰπεῖν ἀνϑρῶπον τοῦτο εἶναν ἢ oU, ἀποκριτέον τὸ ἕν σημαῖνον, καὶ οὐ προσϑετέον ὅτι καὶ λευ- κὸν καὶ μέγα. καὶ γὰρ ἀδύνατον ἄπειρά γ᾽ ὄντα τὰ 15 συμβεβηκότα διελθεῖν. ἢ οὖν ἅπαντα διελϑέτω ἣ μηδέν. ὁμοίως τοίνυν εἰ καὶ μυριάκις ἐστὶ τὸ αὐτὸ ἄνθρωπος καὶ οὐκ ἄνθρωπος, oU προσαποκριτέον τῷ ἐρομένῳ εἰ ἔστιν ἄν- ϑοῶώπος, ὅτι ἔστιν ἅμα καὶ οὐκ ἄνθρωπος, εἰ μὴ καὶ τάλλα ὅσα συμβέβηκε προσαποκριτέον, ὅσα ἐστὶν ἢ μὴ ἐστίν" ἐὰν . 20 δὲ τοῦτο ποιῇ. οὐ διαλέγεται. ὅλως δ᾽ ἀναιροῦσιν of τοῦτο λέγοντες οὐσίαν καὶ τὸ τί ἦν εἶναι. πάντα γὰρ ἀνάγκη συμβεβηκέναι φάσκειν αὐτοῖς, καὶ τὸ er 9 / i *^ / 3: AMA 95:08 » ec ὅπερ ἀνθρώπῳ εἶναι ἢ ξώῳ εἶναι μὴ εἶναι. εἰ γὰρ ἔσται τι ὅπερ 5 [4 53 M ? ? S ^9 , 5 * M ἀνθρώπῳ εἶναι. τοῦτο οὐκ ἔσται μὴ ἀνθρώπῳ εἶναι ἢ μὴ 5 E) / / Ὁ 9 / "i ei mEN 1 s 25 εἶναι ἀνθρώπῳ, καίτοι αὗται ἀποφάσεις τούτου" ἕν γὰρ ἦν ς 232 Na -“ ? ὃ ἐσήμαινε, καὶ ἦν τοῦτό τινος οὐσία. τὸ δ᾽ οὐσίαν σημαίνειν ἐστὶν ὅτι οὐκ ἄλλο τι τὸ εἶναι αὐτῷ. εἰ δ᾽ ἔσται τι [ὅπερ ἀνθρώπῳ εἶναι] ἢ ὅπεο μὴ ἀνθρώπῳ εἶναι ἢ ὅπερ μὴ Cm, .£ 3] 9. H3 du 7] Q9 quj 5 , LÁ ?! ? - »- εἶναν ἀνθρώπῳ, ἄλλο τι ἔσται. ὥστ᾽ ἀναγκαῖον αὐτοῖς λέγειν

6 ἔσται Alex. p. 240, 3 Bonitz: ἐστὲ AbPE || 9 ἀποκρινεῖται fort. Alex. | 10 τὸ αὐτὸ εἶναι Ab: εἶναι τὸ αὐτὸ E vulgo | 17 ἐρωμένων E | 18 ἅμα E: ἀλλὰ Ab | εἰ μὴ] εἰ δὲ μὴ Cas. yo., xol μὴ S | 22 εἶναι μὴ εἶναι πάντα Ab| 28 ἢ — 24 ἀνθρώπῳ εἶναι om. E, sed in marg. add. m. sec. | 23 μὴ εἶναι E: μὴ εἶναι τί ἦν εἶναι τινος A^, ví ἦν εἶναι μὴ εἶναι Alex. Bonitz || 24 καὶ τοιαῦτα Ab | 26 ἐσήμαινε Ah Alex.: ἐσήμηνε E || ση- μαινειν αὐτῆς ἐστὶν Ab | 27 τι Ab: αὐτῷ τὸ E vulgo | ὅπερ ἀνϑρώπῳ εἶναι eicienda notavi | 28 ἢ priore loco om. E, ἅμα καὶ ὅπερ Alex. | ἀνθρώπῳ μὴ Ab | 29 τι add. A», om, E

I. 4. 10072, 30 — 1007 b, 21. 13

ὅτε οὐδενὸς ἔσται τοιοῦτος λόγος. ἀλλὰ πάντα κατὰ συμ- A3. , ' , 0 1 ; net Bepmkoc τούτῳ γὰρ esum PURI! ὑκαν "τὸ ἄνιεβηδήνος ; 1 T Ae NA WE e, HI τὸ γὰρ Aevxóv τῷ ἀνθρώπῳ συμβέβηκεν. ὅτι ἔστι μὲν MI

λευκὸς ἀλλ᾽ oUy ὅπερ λευκόν. εἰ δὲ πάντα κατὰ συμ-

βεβηκὸς λέγεται, οὐδὲν ἔσται πρῶτον τὸ xo9' ov, εἰ αἰεὶ

1 Α 2 e , A , M

τὸ συμβεβηκὸς καϑ' ὑποκειμένου τινὸς σημαίνει τὴν κατη- 7 35 rf 2 5 bU .!/ 9 μα Ξ »

γορίαν. ἀνάγκη ἄρα εἰς ἄπειρον ἰἕναι. ἀλλ᾽ ἀδύνατον" οὐδὲ

γὰρ πλείω συμπλέκεται δυοῖν. τὸ γὰρ συμβεβηκὸς οὐ

συμβεβηκότι συμβεβηκός. εἰ μὴ ὅτι ἄμφω συμβέβηκε

- ταὐτῷ. λέγω δ᾽ οἷον τὸ λευκὸν μουσικόν, καὶ τοῦτο λευ-

, e 2 ^" ? 4 , ? ? ? δ

κόν. ὅτι ἄμφω τῷ ἀνϑρώπῳ dii dad ἀλλ "NS. Σω-

1 , 2 n

κράτης μουσικὸς οὕτως. ὅτε ἄμφω συμβέβηκεν &végo τινί.

3 M , 1 Ἁ ἊΝ a 2e ’ J /

ἐπεὶ τοίνυν và μὲν οὕτως và δ΄ ἐκείνως λέγεται συμβεβηκότα,

ὅσα οὕτως λέγεται ὡς τὸ λευκὸν τῷ Σωκράτει, οὐκ ἐνδέχε- ται ἄπειρα εἶναι ἐπὶ τὸ ἄνω. οἷον τῷ «Σωκράτει τῷ λευκῷ ΟΥ̓ Jd Pw Ἂ A , , €^ ? c / &vegóv τι συμβεβηκός᾽ οὐ γὰρ γίγνεταί τε tv ἐξ ἁπάντων. ? v M » - ΟἹ , » , r3 κ᾿ οὐδὲ δὴ τῷ Mun &vregOv vL ἔσται συμβεβηκός. otov τὸ uov- "d ? Ἃ - ^ 2 Ἃ ? -" σικόν. οὐδὲν τε γὰρ μᾶλλον τοῦτο ἐκείνῳ ἢ ἐκεῖνο τούτῳ συμβέβηκεν. καὶ ἅμα διώρισται ὕτε τὰ μὲν οὕτω συμβέ- βηκε. τὰ δ᾽ ὡς τὸ μουσικὸν Σωκράτει" ὅσα δ᾽ οὕτως, οὐ ? συμβεβηκότι συμβέβηκε τὸ συμβεβηκός. ἀλλ᾽ ὅσα ἐκείνως. ὥστ᾽ οὐ πάντα κατὰ συμβεβηκὸς λεχϑήσεται. ἔσται ἄρα TL καὶ ὡς οὐσίαν σημαῖνον. εἰ δὲ τοῦτο. δέδεικται ὅτι ἀδύνατον ἅμα κατηγορεῖσθαι τὰς ἀντιφάσεις. 2 3-9 ^ (i , cr à — ? ^ — ἕτε εἰ ἁληϑεῖς αἱ ἀντιφάσεις (uo κατὰ TOU αὐτου .7UCOGLL, - e er 2 e ? Ml A 374 Y / δῆλον ὡς ἅπαντα ἔσται £v. ἔσταν γὰρ τὸ αὐτὸ καὶ τριήρης m ͵ ^— καὶ τοῖχος καὶ ἄνϑρωπος. εἰ κατὰ παντός τε ἢ καταφῆσαι

81 τούτῳ --- συμβεβηκός om. E, sed in marg. add. m. sec. || 34 καϑ' οὗ coni Alex.: χαϑόλου AbPE]| εὐ δ᾽ ἀεὶ E | 1007 b, 1 . —e$0s — 2. δυοῖν non interpretatur Alex. et interpolata esse vi- dentur | 2 πλείω] δύο Ab | 9 λευκῷ] λευκῷ ὁμοίως Alex. || 11 ἔσται om. Alex. | 19 τούτω A^, οὕτω ex οὕτως vel οὕτωι corr. E | 15 τὸ om. E||21 τι om. A^

30

35

1007 b

10

15

20

ἰ

——

25

30

1008 ἃ

10

14 I. 4. 1007 b, 22 — 10082, 11.

ἢ ἀποφῆσαι ἐνδέχεται, καϑάπερ ἀνάγκη τοῖς τὸν Πρωτα- γόρου λέγουσι λόγον. εἰ γάρ τῷ δοκεῖ μὴ εἶναι τριήρης ὃ x ^A v ? 2 “4 ec ΘᾺ Νι -.9) », vamos, δῆλον ὡς οὐκ ἔστι τρνήρης ᾿ ὥστε καὶ ἔστιν, ci- ? ? j| LS : περ ἡ ἀντίφασις ἀληϑής. καὶ γίγνεται δὴ τὸ τοῦ Avaboyó- ρου, ὁμοῦ πάντα χρήματα᾽ ὥστε μηδὲν ἀληϑῶς ὑπάρχειν. τὸ ἀόριστον οὖν ἐοίκασι λέγειν, καὶ οἰόμενοι τὸ ὃν λέγειν περὶ τοῦ μὴ ὄντος λέγουσιν᾽ τὸ γὰρ δυνάμει ὃν xol μὴ ἐντελε- , P ? 7 , ? ? M M , ? ? ^ Α χείᾳ τὸ ἀὐὀριστὸν ἔστιν. ἀλλὰ μὴν Aexvtov y αὑτοῖς κατὰ παντὸς παντὸς τὴν κατάφασιν ἢ τὴν ἀπόφασιν. ἄτοπον γὰρ 9c 76 c ME e - 539 , δ ς Z1 c δ᾽ δι 7 τι : εἰ ἑκάστῳ ἡ μὲν αὑτοῦ ἀπόφασις ὑπάρξει, ἡ δ᾽ ἑτέρου ὃ μὴ e / 97, nd ? δ A E , ? t 3 49 Α , ^ ὑπάρχει αὐτῷ οὐχ ὑπάρξει" λέγω δ᾽ οἷον εἰ ἁληϑὲς εἰπεῖν κ LU ΟἹ ? 2 - [M4 M ? , τὸν ἄνϑρωπον ὅτι οὐκ ἄνϑρωπος, δῆλον ὅτι καὶ οὐ τριήρης. εἰ μὲν οὖν 4 κατάφασις, ἀνάγκη καὶ τὴν ἀπόφασιν" εἶ ? , δὲ μὴ ὑπάρχει 97) κατάφασις. ἥ y ἀπόφασις ὑπάρξει M f BUS ? A ? 5 2 / Ὡς IT δος νυ τς μᾶλλον ἢ ἡ αὐτοῦ. εἰ ovv κάκείνη ὑπάρχει, ὑπάρξει καὶ ἢ τῆς τριήρους" εἰ δ᾽ αὕτη, xol ἡ κατάφασις. ταῦτά τ᾽ οὖν συμβαίνει τοῖς λέγουσι τὸν λόγον τοῦτον, καὶ ὅτε οὐκ ἀνάγκη *^ , ?^ ? ’ 2 A ? , ? cr 2!

ἢ φάναι ἢ ἀποφάναι. εἰ yàg ἀληϑὲς ἐστιν ὅτε ἄνϑρωπος A ? 2 ^ ci A 3f 5. 07 j 35.2 , καὶ ovx ἄνθρωπος, δῆλον ὅτι καὶ ovr ἄνθρωπος οὔτ᾽ οὐκ ἄνϑροωπος ἔσται. τοῖν γὰρ δυοῖν δύο ἀποφάσεις. εἰ δὲ μία ἐξ ἀμφοῖν ἐκείνη, καὶ αὕτη μία ἂν εἴη ἀντικειμένη. ἔτι ἤτοι περὶ ἅπαντα οὕτως ἔχει, καὶ ἔστι καὶ λευκὸν καὶ οὐ λευκὸν καὶ ὃν καὶ οὐκ ὄν, καὶ περὶ τὰς ἄλλας φάσεις καὶ ἀποφάσεις ὁμοιοτρόπως, ἢ οὔ. ἀλλὰ περὶ μέν τινας. περί τινας δ᾽ οὔ. καὶ εἰ μὲν μὴ περὶ πάσας. αὗται ἂν εἶεν

28 λέγουσι λόγον E: λόγον λέγουσι A* Alex. | δοκεῖν AP || 24 ὡς Ab Alex: ὅτι E || ἔσται τριήρης T Alex, quo probato ὥστε καὶ ἔσται scribendum conicit Bonitz || 25 j E: qv ἡ Av i 26 ὑπάρχειν) ἕν ὑπάρχειν T [21 λέγειν τὸ ὃν Ah | 30 κατὰ παντὸς παντὸς τὴν κατ. coni. Bonitz coll. Alex. p. 248, 12. 281, 25. 968, 19, alterum παντὸς om. codd. | ἄτοπον — 58 τριήρης pertinent ad alterum παντός | 33 ob E: ἢ τριήρης ἢ οὐ AP 35 ἥ ys] εἴ γε 5 Ald. || 10082, 1 17, ἡ Betosu" om, A» I 4 ἢ ante

φάναι om. ST | ἐστιν add. A», om. E | 7 ἀμφοτέρων E {{ἔτι] τι AV» | 10 μὲν περὶ Ah

I. 4. 1008, 12—36. 15

δὁμολογούμεναι" εἰ δὲ περὶ πάσας, πάλιν ἤτοι καϑ' ὅσων τὸ “ M ? - 1 Foie! ? - A - φῆσαι καὶ ἁποφήσαν και μαϑ' οσῶν ἁποφῆσαν καὶ φῆσαι» j| κατὰ μὲν ὧν φῆσαι καὶ ἀποφῆσαι, xc0' ὅσων δὲ ἀπο- φῆσαι οὐ πάντων φῆσαι. καὶ εἰ μὲν οὕτως, εἴη ἄν τι πα- "i E 2! 1 [A , , δ ' ? 1 N 5 γίως οὐκ ὄν, καὶ αὕτη βεβαία δόξα" καὶ εἰ τὸ μὴ είναι βέβαιόν τι καὶ γνώριμον, γνωριμωτέρα ἂν εἴη ἡ φάσις R39 , 5 2 e , AVE 2 ? - * d ἀντικειμένη. εἰ δ᾽ ὁμοίως καὶ ὧν ἕστιν ἀποφῆσαι κατὰ τού ἔστι φάναι. ἀνάγκη ἤτοι ἀληϑὲς διαιροῦντα λέγειν oUrQv ἔστι φάναι". yxm ἤ ηϑεὲς 0 yeu, ^ , οἷον ὕτι λευκὸν καὶ πάλιν ὅτι οὐ λευκόν, ἡ οὔ. καὶ εἰ A Mj ? M ^ , ej , - 1 uiv μὴ ἀληϑὲς διαιροῦντα λέγειν, ov λέγει ve ταῦτα xot 9 A »9/.. ' ᾿ A. E" *)A EIE E οὖκ ἔστιν οὐδέν᾽ và δὲ μὴ ὄντα πῶς ἂν φϑέγξαιτο ἢ , M , ? *N »f er er 1 / βαδίσειεν; καὶ πάντα ὃ ἂν εἴη ἕν, ὥσπερ καὶ πρότερον ?! M 3205 2 ἂν 2f M 1 M [4 εἴρηται. καὶ ταὐτὸν ἔσται καὶ ἄνϑρωπος καὶ ϑεὸς καὶ TQU- oue καὶ ob ἀντιφάσεις αὐτῶν. εἰ γὰρ ὁμοίως καϑ' ἑκάστου, , ^ οὐδὲν διοίσει ἕτερον &vígov' si γὰρ διοίσει. τοῦτ᾽ ἔσται ἀλη- ϑὲς καὶ ἴδιον. ὁμοίως δὲ καὶ εἰ διαιροῦντα ἐνδέχεται ἀλη- ϑεύειν, συμβαίνει τὸ λεχϑέν. πρὸς δὲ τούτῳ ὅτι πάντες ἂν νὴ 4 ?, , M / *^ , Y 32 X PON e ἀληϑεύοιεν καὶ πάντες ἂν ψεύδοιντο, καὶ αὐτὸς αὐτὸν ὁμο- λογεῖ ψεύδεσϑαι. ἅμα δὲ φανερὸν ὅτι περὶ οὐδενός ἔστι ; "ἃ ς , : οἱ ' , » 1 e πρὸς τοῦτον ἢ σκέψις᾽ οὐδὲν γὰρ λέγει. οὔτε γὰρ οὕτως n.» ? Ο’ , ? 2 ri M ? ri A , oUr οὐχ οὕτως λέγει, &ÀÀ οὕτως τε καὶ οὐχ OUTOG' καὶ πα- λιν γε ταῦτα ἀπόφησιν ἄμφω. ὅτι οὔϑ᾽ οὕτως οὔτ᾽ οὐχ οὕτως" , A /, 2 2) »r c , 2! 3 ΟὟ c /, εἰ γὰρ μή; ἤδη ἄν τι εἴη ὡρισμένον. ἔτι εἰ ὅταν ἡ φάσις 5 N 5 ΚΗ PEN ὧδν ἂν , “ er 2 M θ᾽ ς ἁληϑης ἢ: ἢ ἀπόφασις ψευδής. x&v αὕτη ἁληϑῆς ἢ. 1 , , ? μὴ ?» Ἁ D Nx ey d Y κατάφασις ψευδής, οὐκ ἂν εἴη τὸ αὐτὸ ἅμα φάναι καὶ

19 fort. ὅσων φῆσαι omisso articulo || 15 πάντως E ᾿ 17 γνωριμωτέρα γὰρ ἂν AP, γὰρ om. E Alex. || 18 ἡ ἀντικ. E: 1 ἡ ἀντικειμένη ἀπόφασις Ah | ὧν ἔστιν ἀποφῆσαι κατὰ τούτων ἔστι φάναι Ab, ὅσα ἀποφῆσαι φάναι E Alex. lectione codicis E recepta post ἀνάγκη interpunxit Bonitz | 21 λέγειν E: λέγει —Ah]|23 βαδίσειεν E Alex. Ascl.: νοήσεις Ab, νοήσειεν Bekker || ἅπαντα Ab | 25 εἰ γὰρ Ab: εὐ δ᾽ E Alex. | 26 οὐδενὶ Ab || 29 ἀληϑεύσειεν AP || fort. ὁμολογοῖ ἢ 34 εἴη E: πω A5^]|35 ἡ alte- rum om. AÀ^| 36 ἅμα τὸ αὐτὸ

20

30

16 I. 4. 1008b, 1— 26.

^ p - MN - 1 ; 10080 ἀποφάναι ἀληϑῶς. ἀλλ᾽ ἴσως φαῖεν ἂν τοῦτ᾽ εἶναι τὸ ἐξ ἀρχῆς κείμενον. . ἔτι ἀρα ὃ μὲν ἢ ἔχειν πῶς ὑπολαμβάνων ἢ μὴ ἔχειν ? , διέψευσται. ὃ δ᾽ ἄμφω ἀληϑεύει; εἰ γὰρ μὴ ἀληϑεύει, τί ἂν εἴη τὸ λεγόμενον ὅτι τοιαύτη τῶν ὄντων ἡ φύσις; 5 εἰ δὲ μὴ ἀληϑεύει. ἀλλὰ μᾶλλον ἀληϑεύει ἢ ὁ ἐκείνως e / 2 » *^ geld M -- 3 9 ὑπολαμβάνων. ἤδη πῶς ἔχοι ἂν τὰ ὄντα, καὶ τοῦτ᾽ ἁλη- 3 ϑὲς ἂν εἴη. καὶ οὐχ ἅμα καὶ οὐκ ἁληϑές. εἰ δ᾽ ὁμοίως ἅπαντες καὶ ψεύδονται καὶ ἀληϑῆ λέγουσιν, οὔτε φϑέγξα- ? - ^ m σϑαι οὔτ᾽ εἰπεῖν τῷ τοιούτῳ foTw' ἅμα γὰρ ταῦτά τε καὶ 10 οὐ ταῦτα λέγει. εἰ δὲ μηδὲν ὑπολαμβάνει ἀλλ᾽ ὁμοίως οἴεταν καὶ οὐκ οἴεται, τί ἂν διαφερόντως ἔχοι τῶν φυτῶν; ὅϑεν χαὶ μάλιστα φανερόν ἐστιν ὅτι οὐδεὶς οὕτω διάκει- ται οὔτε τῶν ἄλλων οὔτε τῶν λεγόντων τὸν λόγον τοῦτον. διὰ τί γὰρ βαδίζει Μέγαράδε ἀλλ᾽ οὐχ ἡσυχάξει οἰόμενος 15 βαδίζειν; οὐδ᾽ εὐθὺς [ἕωϑεν) πορεύεται εἰς φρέαρ ἢ εἰς φάραγγα, ἐὰν τύχῃ, ἀλλὰ φαίνεται εὐλαβούμενος, ὡς οὐχ c , $7 M , 1 5 1 ? ^ 1 E) , ὁμοίως οἰόμενος μὴ ἀγαϑὸν εἶναι τὸ ἐμπεσεῖν καὶ ἀγαϑόν; δῆλον ἄρα ὅτι τὸ μὲν βέλτιον ὑπολαμβάνει τὸ δ᾽ οὐ βέλ- 2 Ἁ ^ Y M N PA * , ? 2 τιον. εἰ δὲ τοῦτο. καὶ τὸ μὲν ἀνϑρωπον τὸ Ó οὐκ ἄνϑρω- 20 70v xol τὸ μὲν γλυκὺ τὸ δ᾽ οὐ γλυκὺ ἀνάγκη ὑπολαμβά- 2 N ? ἊΨ Ὁ ^ M P ΓΑ ec νειν. οὐ γὰρ ἐξ ἴσου ἅπαντα ζητεῖ καὶ ὑπολαμβάνει, ὅταν οἰηϑεὶς βέλτιον εἶναι τὸ πιεῖν ὕδωρ καὶ ἰδεῖν ἄνϑρωπον εἶτα - NR AE [ 3. 15 ? LEA - Ἢ J x p ξητῇ αὐτά" καίτοι y ἔδει, εἰ ταὐτὸν ἣν ὑμοίως καὶ Gv- ϑοώπος καὶ οὐκ ἄνθρωπος. ἀλλ᾽ ὅπερ ἐλέχϑη, οὐδεὶς ὃς οὐ M M ? , M ? » cr ς 2! 25 φαίνεται τὰ μὲν εὐλαβούμενος τὰ Ó oU. ὥστε. ὡς ἔοιπε, / e / 2! c -" 3 N M ec, πάντες ὑπολαμβάνουσιν ἔχειν ἁπλῶς. εἰ μὴ περὶ ἅπαντα,

1008 Ὁ, 8 γὰρ μὴ AP et fort. Alex.: μὴ om. E vulgo | 5 7j ὁ Ab Alex.: ἢ om, E [ 8 πάντες Alex. | καὶ οὐκ ἀλ. E || 9 ἐστὶν E: ἔσται AP| 9.10 ταυτά vs καὶ ov ταυτά E| 11 φυτῶν Alex. et E supra lin. m.sec. Bonitz: πεφυκότων AP et E m.pr. || 15 εὐθὺς A^: εὐθέως E | ἕωϑεν non interpretatur Alex. | εἰς post ἢ om. Εἰ || 17 τὸ om. E| 20 ὡρισμένως ante ὑπολ. add. m. sec. E || 29 οἰηϑῆς A? | 93 ξητεῖ AP, ξητῆῇ E sed alterum m in ras. || ἔδει ye E

T. 4. 1008}, 27 — 5. 1009 ἃ, 18. Ti

? M] Y Nu 2r ΤᾺ ^ “ » Ἁ 2 / ἀλλὰ περὶ τὸ ἄμεινον καὶ χεῖρον. & δὲ μὴ ἐπιστάμενοι c [3h , » ἀλλὰ δοξάζοντες, πολὺ μᾶλλον ἐπιμελητέον ἂν el τῆς ἀλη- D Ἵ χω - ϑείας, ὥσπερ καὶ νοσώδει ὄντι ἢ ὑγιεινῷ τῆς ὑγιείας" καὶ hs c » P! M 2 / ? ς ^ ἐς γὰρ ὃ δοξάξων πρὸς τὸν ἐπιστάμενον οὐχ ὑγιεινῶς διάκει- ται πρὸς τὴν ἀλήϑειαν. ἔτι εἰ ὅτι μάλιστα πάντα οὕτως 2! ' ? Mile ? N / - VIS oer » ἔχει καὶ οὐχ οὕτως. ἀλλα τὸ ye μᾶλλον καὶ Tyvvov &v&OTLV ? - ’ - » . ? ᾿ μ᾿ ς , , 5 ἐν τῇ φύσει τῶν Üvrov' οὐ γὰρ ἂν ὁμοίως φήσαιμεν εἰναι ? τὰ δύο ἄρτια καὶ và τρία. οὐδ ὁμοίως διέψευσται ὃ τὰ τέτταρα πέντε οἰόμενος καὶ ὃ χίλια. εἰ οὖν μὴ ὁμοίως: δῆλον ὅτι ἅτερος ἧττον - ὥστε μᾶλλον ἀληϑεύει. εἰ οὖν τὸ - 2 7 » 2 ? P! ere, , P! μᾶλλον ἐγγύτερον». tt] y ἂν τι ἀληϑες oU ἐγγύτερον TO μᾶλλον ἀληϑές. κἂν εἰ μή ἔστιν, ἀλλ᾽ ἤδη γέ τι ἐστὶ βε- βαιότερον καὶ ἀληϑινώτερον καὶ τοῦ λόγου ἀπηλλαγμέ Q " gon, / ἀπηλλαγμες- νοι ἂν εἴημεν τοῦ ἀκράτου καὶ κωλύοντός τι τῇ διανοίᾳ δρίσαι. ἔτι δ᾽ ἀπὸ τῆς αὐτῆς δόξης καὶ ὃ Πρωταγόρου λόγος: καὶ ἀνάγκη ὁμοίως αὐτοὺς ἄμφω ἢ εἶναι ἢ μὴ εἶναι. εἶτε M x - / ? Y ? “ Y Ἁ , γὰρ τὰ δοκοῦντα πάντα ἕστίν ἀληϑῆ καὶ τὰ φαινόμενα: ἀνάγκη πάντα ἅμα ἀληϑῆ καὶ ψευδῆ εἶναι. πολλοὶ γὰρ τἀναντία ὑπολαμβάνουσιν ἀλλήλοις, καὶ τοὺς μὴ ταὐτὰ δοξάξοντας ἑαυτοῖς διεψεῦσθαι νομίζουσιν" ὥστ᾽ ἀνάγκη τὸ αὐτὸ εἶναί τε καὶ μὴ εἶναι. καὶ εἰ τοῦτ᾽ ἐστίν, ἀνάγκη τὰ δοκοῦντα εἶναι πάντ᾽ ἀληϑῆ᾽ τὰ ἀντικείμενα γὰρ δοξάζουσιν ἀλλήλοις of διεψευσμένοι καὶ ἀληϑεύοντες" εἰ οὖν ἔχεν và ὄντα οὕτως; ἀληϑεύσουσι πάντες. ὅτι μὲν οὖν ἀπὸ τῆς αὐὖ- τῆς εἰσὶ διανοίας ἀμφότεροι of λόγοι, δῆλον. ἔστι δ᾽ οὐχ ὁ αὐτὸς τρόπος πρὸς πάντας τῆς ἐντεύξεως" οἵ μὲν γὰρ πει- ϑοῦς δέονται, οἵ δὲ βίας. ὅσοι μὲν γὰρ ἐχ τοῦ ἀπορῆσαι

34 τὰ δύο εἶναι Ab| 35 πέντε Ab: πάντα E | 10092, 1 v: ποτα, Ab | 1 αὐτοὺς ἄμφω Ab: ἄμφω αὐτοὺς E vulgo || 9 εἶναι post ἀνάγκη Ab | 11 διεψεῦσϑαι) ψευδεῖς Alex. | 15 ἀληϑεύουσι E | οὖν εἰσὶν ἀπὸ A^| 16 ἀμφότεροι οἵ E: οἵ τοιοῦτοι AP | 17 ἅπαντας E

1009 ἃ

-—— a - - ἘΞ EE Ξ Ξ-

———Ka.

-«------ τ. ——

Tem

24

το Amer

eos

18 I. 5. 10092, 19 — 1009 b, 6.

ὑπέλαβον οὕτως, τούτων εὐΐατος ἡ ἄγνοια" ov γὰρ πρὸς τὸν 90 λόγον ἀλλὰ πρὸς τὴν διάνοιαν ἡ ἁπάντησις αὐτῶν. ὅσοι , - δὲ λόγου χάριν λέγουσι, τούτων δ᾽ ἔλεγχος ἴασις τοῦ ἐν τῇ φωνῇ λόγου καὶ τοῦ ἐν τοῖς ὀνόμασιν. ἐλήλυϑε δὲ vo jj φωνῇ λόγου καὶ τοῦ ἐν τοῖς ὀνόμασιν. ἐλήλυϑε ς “-- φ M -» e m διαποροῦσιν αὕτη ἡ δόξα ix τῶν αἰσϑητῶν, ἡ uiv τοῦ ἅμα τὰς ἀντιφάσεις καὶ τἀναντία ὑπάρχειν ὁρῶσιν ἐκ ταὐτοῦ 25 γιγνομένα τἀναντία. εἰ οὖν μὴ ἐνδέχεται γίγνεσθαι τὸ μὴ M LL E -- ὃν. προὐπῆρχεν ὁμοίως τὸ πρᾶγμα ἄμφω 0v, ὥσπερ καὶ ? ^v nd .Φ “ναξαγόρας μεμῖχϑαι πᾶν ἐν παντί φησι καὶ 4Ζημόκριτος καὶ γὰρ οὗτος τὸ κενὸν καὶ τὸ πλῆρες ὁμοίως xo9' ὁτιοῦν ὑπάρχειν μέρος. καίτοι τὸ μὲν ὃν τούτων εἶναι. τὸ δὲ μὴ 30 ὄν. πρὸς μὲν οὖν τοὺς ἐκ τούτων ὑπολαμβάνοντας ἐροῦμεν, ὅτι τρόπον μέν τινα ὀρϑῶς λέγουσι, τρόπον δέ τινα ἀγνοοῦ- Α 1 *N , - r 9^ gr €x / ? , σιν. τὸ γὰρ Ov λέγεται διχῶς, ὥστ᾽ ἔστιν Ov τρόπον ἐνδέχε- ται γίγνεσθαί τι ἔκ τοῦ μὴ ὄντος. ἔστι δ᾽ ὃν oU, καὶ ἅμα Ἁ 354 5 NC Y SLE ? ? » 1 300^ » τὸ αὐτὸ εἶναι καὶ Ov καὶ μὴ Ov, ἀλλ᾽ οὐ κατὰ ταὐτό [0v]. / j 1 ? , e ΠΟ $ N29 , ? 35 δυνάμεν μὲν γὰρ ἐνδέχεται ἅμα ταὐτὸ εἶναι τὰ ἐναντία, ἐν- τελεχείᾳ δ᾽ οὔ. ἔτι δ᾽ ἀξιώσομεν αὐτοὺς ὑπολαμβάνειν καὶ » x 5 y 3 - 2 eh 3r , e y ἄλλην τινὰ οὐσίαν εἶναι τῶν ὄντων, ἡ οὔτε κίνησις ὑπάρχει 4 , , , 1 οὔτε φϑορὰ οὔτε γένεσις τὸ παράπαν. ς ’ Y δ τ Ὁ M ^ , ? , » c^ ? ^ 1009» ὁμοίως δὲ καὶ ἡ περὶ τὰ φαινόμενα ἀλήϑεια ἐνίοις ἐκ τῶν ^X 1 αἰσϑητῶν ἐλήλυϑεν. τὸ μὲν yàg ἀληϑὲς οὐ πλήϑει κρίνεσϑαι 9 / LE S! 2 / i! ? bM! ^ M] 1 οἴονταν προσήκειν οὐδὲ ὀλιγότητι. τὸ Ó αὐτὸ τοῖς μὲν γλυκὺ γευομένοις δοκεῖν εἶναι, τοῖς δὲ πικρόν" ὥστ᾽ εἰ πάντες ἔκα- 5 μνον ἢ πάντες παρεφρόνουν, δύο δ᾽ ἢ τρεῖς ὑγίαινον ἢ νοῦν εἶχον, δοκεῖν ἂν τούτους κάμνειν καὶ παραφρονεῖν, τοὺς δ᾽

21 τοῦ τ᾽ E, τ᾽ om. Àh recte, siquidem una de re agitur duobus nominibus significata || 22 fort. τοῖς ἀποροῦσιν || 24 ὑπάρξειν E | ταυτοῦ E: τοῦ αὐτοῦ A^| 2ὅ γίγνεσθαι Ah Alex.: γενέσϑαι E | 26 post ἄμφω ὄν add. Ab: τουτέστιν ὃν καὶ μὴ ὄν | 30 οὖν add. APE, om. edd. ante Bekk, | 33 ὃν E: ὅπως Ab | 34 καὶ ὃν Ab: ὃν E || κατὰ om. AP | ὄν inclusi||37 τινὰ add. A^, om. E | 1009 b, 1 ἀλήϑεια)] exspectes ἡ περὶ τὸ τὰ φαινόμενα ἀληϑῆ εἶναι δόξα | 4 δοκεῖ E

I. 5. 1009}, 1---81. 19

v - 7 -Ὁ ἄλλους οὔ. ἔτι δὲ πολλοῖς τῶν ἄλλων ξῴων τἀναντία περὶ τῶν LE , Mee CC Y v IC ἈΦ er ἐλ A e αὐτῶν φαίνεσϑαι καὶ ἡμῖν, καὶ αὐτῷ δὲ ἑκάστῳ πρὸς αὑτὸν

? VP 1 ^ »" 97 - ^ 5 ’ οὐ ταὐτὰ κατὰ τὴν αἴσϑησιν αἰεὶ δοκεῖν. ποῖα οὖν τούτων ἀληϑῆ ἣ ψευδῆ. ἄδηλον᾽ οὐδὲν γὰρ μᾶλλον τάδε ἡ τάδε ἀληϑῆς 10 ! ἀλλ᾽ ὁμοίως. διὸ Ζημόκριτός γέ φησιν ἤτοι οὐδὲν εἶναι ἀληϑὲς ἢ ἡμῖν γ᾽ ἄδηλον. ὅλως δὲ διὰ τὸ ὑπολαμβάνειν φρόνησιν μὲν τὴν αἴσϑησιν, ταύτην δ᾽ εἶναι ἀλλοίωσιν, τὸ

ὔ 1 1 ?f 2 9 f ? Y 5 ,

φαινόμενον κατὰ τὴν αἴσϑησιν ἐξ ἀνάγκης ἁληϑὲς εἶναί φασιν᾽ ἐκ τούτων γὰρ καὶ Ἐμπεδοκλῆς καὶ Ζ4ημόκριτος 15 Y AJ » e Li , » e ᾽ὔ Υ͂ καὶ τῶν ἄλλων ὡς ἕπος εἰπεῖν ἕκαστος τοιαύταις δόξαις ἰ

, » Y ' , ^ ? 1 γεγένηνται ἕνογο. καὶ γὰρ Εμπεδοκλῆς μεταβάλλοντας 3 et ; Y M , s. je€ ἢ 1 τὴν ἕξιν μεταβάλλειν φησὶ τὴν φρόνησιν᾽ “πρὸς παρεὸν

A ^ - d 4 ? [d 25 A ? Ud MCA Ἁ ’ γὰρ μῆτις ἀέξεται ἀνϑρώποισιν. καὶ ἐν ἑτέροις δὲ λέγει ὅτε “ὅσσον τ᾽ ἀλλοῖον μετέφυν, τόσον ἄρ σφισιν αἰεί καὶ τὸ 20 φρονεῖν ἀλλοῖα παρίστατο." καὶ Παρμενίδης δὲ ἀποφαίνε- ται τὸν αὐτὸν τρόπον. “᾿ς γὰρ ἕκαστος ἔχει κρᾶσιν με- λέων πολυχκάμπτων, τὼς νόος ἀνθρώποισι παρίσταται" τὸ | Ά 3 cM ? c , , 5 , , γὰρ αὐτό ἐστιν ὕπερ φρονέει μελέων φύσις &vOgdmoiiw

1 - 1 ps 1 M , ? 1 7 55 ? καὶ πᾶσιν καὶ παντί" TO γὰρ πλὲον é£ovL νόημα. Zva- 25 ξαγόρου δὲ καὶ ἀπόφϑεγμα μνημονεύεται πρὸς τῶν ἕταί- ρῶν τινάς, ὅτι τοιαῦτ᾽ αὐτοῖς ἔσται τὰ ὄντα οἷα ἂν ὑπολά- βωσιν. φασὶ δὲ xoi τὸν Ὅμηρον ταύτην ἔχοντα φαίνε- σϑαι τὴν δόξαν, ὅτι ἐποίησε τὸν Ἕκτορα. ὡς ἐξέστη ὑπὸ τῆς πληγῆς, κεῖσϑαν ἀλλοφρονέοντα, ὡς φρονοῦντας μὲν so καὶ τοὺς παραφρονοῦντας ἀλλ᾽ οὐ ταὐτά. δῆλον οὖν ὅτις εἰ

CE

7 δὲ καὶ m. Ab|| ἄλλων om. Ab | ζώων ὑγιαίνουσι v&v. Ab περὶ τῶν αὐτῶν add. A^| 8 αὑτὸν coni. Bonitz: αὐτὸν vulgo | 10 οὐδὲν] οὐδὲ Alex.| 19 ὅλως E Alex.: ὁμοίως AP | 19 ἀέξεται S: ἐναύξεται APE, sed in E vov in ras. m. sec. | 20 ὅσσον 7 scripsi: ὅσον APE Alex, sed in E ὅσον ex ὅσσον corr. | τόσσον E| 22 ἑκάστω A^|23 τὼς] τ᾽ ὡς A^, óc ex τῶς corr. E || παρ-

οἔσταται] παρέστηκεν Sylburg; ef. Hom. ll. Π 243, ubi ἐπιστέα- ται scripsit Zenodotus || 94 φύσις ἀνθρώποισιν om. A5, &v)oà- ποιῖσιν om. Alex. | 25 πᾶσιν E m.ypr.: πᾶσι AP et E m. sec. | 27 τινας Sylb.: τενός APE | 30 cf. de an. 12 et Il. O246 || 81e£ om. A»

80 I. 5. 1009}, 32 — 10102, 20.

, , " E ἈΝ ei e : s 2 ἀμφότεραι φρονήσεις, καὶ τὰ ὄντα ὅμα οὕτω τὲ καὶ οὐχ er 2 a ' , j P. ? DANS, οὕτως ἔχει. ἢ καὶ χαλεπώτατον τὸ συμβαῖνον ἔστιν. ek γὰρ οἵ μάλιστα τὸ ἐνδεχόμενον ἀληϑὲς ξωρακότες (οὗτοι

85 δ᾽ εἰσὶν οἵ μάλιστα ξητοῦντες αὐτὸ καὶ φιλοῦντες) οὗτοι τοιαύτας ἔχουσι τὰς δόξας καὶ ταῦτα ἀποφαίνονται περὶ τῆς ἀληϑείας, πῶς οὐκ ἄξιον ἀϑυμῆσαι τοὺς φιλοσοφεῖν ἐγχειροῦντας; τὸ γὰρ τὰ πετόμενα διώκειν τὸ ξητεῖν ἂν » M ? , εἴη τὴν ἀληϑειαν.

» Ἁ ^A ^t [d [si] A ^ 2 x

10102 αἴτιον δὲ τῆς δόξης τούτοις OT, περὶ τῶν Ὀντῶν μὲν τὴν ἀλήϑειαν ἐσκόπουν, τὰ δ᾽ ὄντα ὑπέλαβον εἶναι τὰ αἱἰ- σϑητὰ uóvov: ἐν δὲ τούτοις πολλὴ ἡ τοῦ ἀορίστου φύσις

2 , V oe SNP er c » 4 ἢ 9 ἐνυπάρχει. καὶ ἣ τοῦ ὄντος οὕτως ὥσπὲρ εἴπομεν διὸ εἰ-

5 κότως μὲν λέγουσιν, οὐκ ἀληϑῆ δὲ λέγουσιν. οὕτω γὰρ ἀρ-.

, - ? ^ b) CU vA ? , ? fr , μόττει μᾶλλον εἰπεῖν ἢ ὥσπερ Επίχαρμος εἰς Mevoguvmv. ἔτι δὲ πᾶσαν δρῶντες ταύτην κινουμένην τὴν φύσιν, κατὰ δὲ τοῦ μεταβάλλοντος οὐδὲν ἀληϑευόμενον' περί yt τὸ πάντῃ πάντως μεταβάλλον οὐκ ἐνδέχεσϑαι ἀληϑεύειν. ἐκ

Ἁ P Ll e , ΣΡ ς 9 , yt

10 γὰρ ταύτης τῆς ὑπολήψεως ἑξηνϑησεν ἡ ἀκχροτατη δόξα τῶν εἰρημένων, ἡ τῶν φασκόντων ἡρακλειτίζειν. καὶ οἵαν Κρατύλος εἶχεν. ὃς τὸ τελευταῖον οὐδὲν ᾧετο δεῖν λέγειν ἀλλὰ τὸν δάκτυλον ἐκίνει μόνον, καὶ ᾿ΗἩροκλείτῳ ἐπετίμα DE. ci ἢ - 2 v - ? “ 2 E A $5 εἰπόντι ὅτι δὶς τῷ αὐτῷ ποταμῷ οὐκ ἔστιν ἐμβῆναι" αὑτὸς

4 4 4

A 2! 58920 (7 p c ^ ^ A 3 ^w Α ,

15 γὰρ ᾧετο οὐδ᾽ ἅπαξ. ἡμεῖς δὲ καὶ πρὸς τοῦτον TOV λόγον ἐροῦμεν, ὅτι τὸ μὲν μεταβάλλον ὅτε μεταβάλλει ἔχει τινὰ αὐτοῖς [ἀληϑῆ] λόγον μὴ οἴεσϑαι εἶναι. καίτοι ἔστι γ᾽ ἀμ- φισβητήσιμον᾽ τό τε γὰρ ἀποβάλλον ἔχει τι ἔτι τοῦ ἀπο- βαλλομένου, καὶ τοῦ γιγνομένου ἤδη ἀνάγκη τι εἶναι. ὅλως

E J eno 7 PARTE. ᾿ 9 , 2. e

20 τὲ εἰ φϑείρεται, ὑπάρξει τι Ov' καὶ εἰ γίγνεται. ἐξ οὐ

88 ἔχη E | f E: ἢ AP | 37 ἀϑυμεῖν E et fort. Alex. || 38 πετώμενα E | 10102, 4 οὕτως ὄντος ὡς προείπομεν Alex. || εὐκότα Alex. | 14 ὅτι add. Ab, om. E fort. recte || 15 τούτων in τοῦτον eorr. E | 17 ἀληϑῆ suspectum | 18 ἔτε om. codd., ex Alex. p. 266, 4 addendum coni. Bonitz | 19 ἤδη] δὴ Alex.

I. 5. 10102, 41 --- 1010b, 7. 81

γίγνεται xol ὑφ᾽ ov γεννᾶται, ἀναγκαῖον εἶναι, καὶ τοῦτο μὴ ἰέναι εἰς ἄπειρον. ἀλλὰ ταῦτα παρέντες ἐκεῖνα λέγω- μεν, ὅτι οὐ ταὐτόν ἐστι τὸ μεταβάλλειν κατὰ τὸ ποσὸν 5 καὶ κατὰ τὸ ποιόν. κατὰ μὲν οὖν τὸ ποσὸν ἔστω μὴ μένον᾽ ἀλλὰ κατὰ τὸ εἶδος ἅπαντα γιγνώσχομεν. ἔτι δ᾽ ἄξιον ἐπιτιμῆσαι τοῖς οὕτως ὑπολαμβάνουσιν, ὅτι καὶ αὐτῶν τῶν αἰσϑητῶν ἐπὶ τῶν ἐλαττόνων τὸν ἀριϑμὸν ἰδόντες οὕτως ἔχοντα περὶ ὅλου τοῦ οὐρανοῦ ὁμοίως ἀπεφήναντο. ὃ γὰρ περὶ ἡμᾶς τοῦ αἰσϑητοῦ τόπος ἐν φϑορᾷ καὶ γενέσει δια- ^ v Ἁ “ ^ τελεῖ μόνος Qv' ἀλλ᾽ ovrog οὐδὲν ὡς εἰπεῖν μόριον τοῦ παν- 3 ^w

tóc ἐστιν, ὥστε δικαιότερον ἂν δι᾽ ἐκεῖνα τούτων ἀπεψηφί- σαντο ἢ διὰ ταῦτα ἐκείνων κατεψηφίσαντο. ἔτι δὲ δῆλον ὅτι καὶ πρὸς τούτους ταὐτὰ τοῖς πάλαι λεχϑεῖσιν ἐροῦμεν" ὅτι γὰρ ἔστιν ἀκίνητός τις φύσις δεικτέον αὐτοῖς καὶ πειστέον

? ; ’ , ^ e ’ 3 αὐτούς. καίτοι συμβαίνει ys τοῖς ἅμα φάσκουσιν εἶναι Ἁ à! * 9 ^ ^ , /, *A^ - . 2 καὶ μὴ εἶναν ἠρεμεῖν μᾶλλον φάναι πάντα ἢ κινεῖσθαι" οὐ

N - ) 0 , 2 PNE ' gu e γὰρ ἔστιν εἰς ὅ τι μεταβάλλει ἅπαντα γὰρ ὑπάρχει πᾶσιν.

M hi - ? j ς ? M 3 , 9 περὶ δὲ τῆς ἀληϑείας. ὡς οὐ πᾶν τὸ φαινόμενον ἁλη-

T » a « E

Oéc, πρῶτον μὲν ὅτι οὐδ᾽ ἡ αἴσϑησις ψευδὴς τοῦ γε ἰδίου ἐστίν, ἀλλ᾽ ἡ φαντασία οὐ ταὐτὸν τῇ αἰσϑήσει. εἶτ᾽ ἄξιον ϑαυμάσαι εἰ τοῦτ᾽ ἀποροῦσι, πότερον τηλικαῦτά ἐστι τὰ μεγέϑη καὶ τὰ χρώματα τοιαῦτα οἷα τοῖς ἄποϑεν φαίνεται ἢ - » τ ^ e οἷα τοῖς ἐγγύϑεν, καὶ πότερον οἷα τοῖς κάμνουσιν ἢ οἷα τοῖς ὑγιαίνουσιν, καὶ βαρύτερα πότερον ἃ τοῖς ἀσϑενοῦσιν

22 ἐέναι BDekk.: εἶναι codd. et Alex., quod defendit Bonitz | 23 τὸ αὐτὸ E|| 29 goo& E]| 30 ὡς εἰπεῖν οὐδὲν A^ | 81 àv] εἰ Ab {τούτων Sylb. Bekk.: τοῦτον APE | 32 ἢ E Alex.: εἰ A* | 34 πιστέον E || 35 ye συμβαίνει E | 86 φάναι ἢ κινεῖσϑαι πάντα Ab| 37 μεταβάλλειν Ab fort. recte | 1010 b, 2 μὲν E Alex., μέν ys A^ Bekk. | τοῦ γε ἰδίου Ab, ys om. E vulgo | Bonitzius Alexandrum legisse putat ὅτι οὐδ᾽ εἰ ἡ αἴσϑησις μὴ ψευδὴς τοῦ ἰδίου ἐστίν, ἀλλ᾽ ἡ φαντασία | 3 φαντασία — αἰσϑήσει] hoc contra Plat. Theaet. p. 162 Ὁ, fort. οὐ ταὐτὸν οὖσα | V ὑγιαίφψου- σιν ἢ οἷα τοῖς κάμνουσιν codd. Alex. vulg.: ipse dativos suum

e

locum mutare volui||7 et 8 et 9 ἃ A^: οἷα E Aristoteles, ed. CunrsT. 6

25

30

95

1010b

89 T. 5. 1010b, 8—32. drum

j| ἃ τοῖς ἰσχύουσιν, xol ἀληϑῆ πότερον ἃ τοῖς καϑεύδου-. σιν ἢ ἃ τοῖς ἐγρηγορόσιν. ὅτι μὲν γὰρ οὐκ οἴονταί yt, 10 φανερόν" οὐδεὶς γοῦν ἐὰν ὑπολάβῃ νύκτωρ ᾿ἀϑήνησιν εἶναι ὧν ἐν Λιβύῃ, πορεύεται εἰς τὸ ῴδεῖον. ἔτι δὲ περὶ τοῦ μέλλοντος, ὥσπερ καὶ Πλάτων λέγει, οὐ δήπου ὁμοίως κυρία ἡ τοῦ ἰατροῦ δόξα καὶ ἡ τοῦ ἀγνοοῦντος, οἷον περὶ τοῦ μέλλοντος ἔσεσϑαι ὑγιοῦς ἢ μὴ μέλλοντος. ἔτι δὲ ἐπ᾽ :5 αὐτῶν τῶν αἰσϑήσεων οὐχ ὁμοίως κυρία ἡ τοῦ ἀλλοτρίου καὶ ἰδίου ἢ τοῦ πλησίον καὶ τοῦ αὐτῆς, ἀλλὰ περὶ uiv χρώ- ματος ὄψις οὐ γεῦσις. περὶ δὲ χυμοῦ γεῦσις οὐκ ὄψις" ὧν ἕκάστη ἐν τῷ αὐτῷ χρόνῳ περὶ τὸ αὐτὸ οὐδέ ποτέ φη- σιν ἅμα οὕτω καὶ οὐχ οὕτως ἔχειν. ἀλλ᾽ οὐδ᾽ ἔν ἕτέρ

A

[4

X

90 χρόνῳ περί ye τὸ πάϑος ἠμφισβήτησεν, ἀλλὰ περὶ τὸ ᾧ συμβέβηκε τὸ πάϑος. λέγω δ᾽ οἷον ὃ μὲν αὐτὸς οἶνος δό-

Ἃ »»} M *A ^ , , v m ξειεν Qv ἢ μεταβαλὼν ἢ τοῦ σώματος μεταβαλόντος ὁτὲ SUA 5 1 CUL ᾿ ? PNG , ? ? , 1 uiv εἶναι γλυκὺς ὁτὲ δὲ οὐ γλυκὺς" ἀλλ οὐ TO ye yAv Ww οἷόν ἐστιν ὅταν 1, οὐδεπώποτε μετέβαλεν. ἀλλ᾽ αἰεὶ ἄλη- ϑεύει περὶ αὐτοῦ, καὶ ἔστιν ἐξ ἀνάγκης τὸ ἐσόμενον yivxv

ΕΘ QV

τοιοῦτον. καίτοι τοῦτο ἀναιροῦσιν οὗτοι ob λόγον πάντες. e M MEX) M 5 , er 9/559 9 ue ὥσπερ καὶ οὐσίαν μὴ εἶναι μηδενός. oUTO μηδ΄ ἐξ ἀνάγκης yo j ' ? - 2 2 , ᾽ ΔΝ, μηδέν᾽ τὸ γὰρ ἀναγκαῖον οὐκ ἐνδέχεταν ἄλλως xot ἄλλως ἔχειν, ὥστ᾽ εἴ τι ἔστιν ἐξ ἀνάγκης, οὐχ ἕξει οὕτω vc καὶ 2 :

"0 οὐχ οὕτως. ὅλως v εἴ περ ἔστι τὸ αἰσϑητὸν μόνον; οὐδὲν ἂν εἴη μὴ ὄντων τῶν ἐμψύχων αἴσϑησις γὰρ οὐκ ἂν 5 “ εἴη. τὸ μὲν οὖν μηδὲ τὰ αἰσϑήματα εἶναι ἴσως ἀληϑές

8 ἰσχυροῖς A? || 9 ἐγρηγόρωσιν E | οὐκ οἴονται] οὐχ οἷόν τὲ Ab | 10 ἐὰν ὑπολάβῃ E: ὑπολαβὼν AP | ᾿ϑήνηισιν E | 11 ὠδεῖον] E marg. m. pr. τόπος ᾿ϑήνῃσι ἐν ᾧ οἵ κιϑαρῳδοὶ ἠγωνίζοντο, 12 cf Plato Theaet. p. 178c et 1116 | 16 καὶ] 7 Alex. | 17 οὐκ AP: ἀλλ᾽ οὐκ E| 18 ὧν καὶ ἑκάστη AP | οὐδὲ πώποτε AP| 20 ys E: δὲ Ab| 22 μεταβάλλων Ah et fort. Alex., fort. αὐτὸς μεταβαλὼν, cf. Alex. p. 272, 19 | μεταβάλλοντος Ab | 23 ys E: τε AP | 24 μετέβαλεν E: μεταβάλλει AP || 26 ἅπαντες E vulgo || 30 οὕτω E ὕλως τ᾽ codd. et Alex. in lemmate: ἄλλως vel ἄλλως τε Alex. p.274, 13 || 32 τὸ μὲν οὖν — 10112,2 ἧττον quibus semet

s τοιαῦται E Alex.: αὗται 'Ab

PUB 40105. 35 6. 10112; 18 83

(τοῦ γὰρ αἰσϑανομένου πάϑος τοῦτό ἐστι), τὸ δὲ và ὑπο- κείμενα μὴ εἶναι. ἃ ποιεῖ τὴν αἴσϑησιν, καὶ ἄνευ αἰσϑή-

σεως ἀδύνατον.. οὐ γὰρ δὴ 1| y αἴσϑησις αὐτὴ ἕξαυτῆς :

ἐστίν, ἀλλ᾽ ἔστι τι καὶ ἕτερον παρὰ τὴν αἴσϑησιν, ὃ ἀνάγκη πρότερον εἶναι τῆς αἰσϑήσεως" τὸ γὰρ κινοῦν τοῦ κινουμένου , /, ᾽ὔ 3 *^ , , 1 74 E φύσει πρότερόν ἔστι. κὰν εἰ λέγεται πρὸς ἄλληλα ταῦτα, οὐδὲν ἧττον. εἰσὶ δέ τινες οὗ ἀποροῦσι καὶ τῶν ταῦτα πεπεισμένων καὶ τῶν τοὺς λόγους τούτους μόνον λεγόντων. [ζητοῦσι γὰρ] τίς ὁ κρίνων τὸν ὑγιαίνοντα καὶ ὅλως τὸν περὶ ἕκαστα κρι- νοῦντα ὀρϑῶς. τὰ δὲ τοιαῦτα ἀπορήματα ὕμοιά ἐστι τῷ ἀπορεῖν πότερον καϑεύδομεν νῦν ἢ ἐγρηγόραμεν. δύνανται δ᾽ αἱ ἀπορίαι αἵ τοιαῦται πᾶσαι τὸ αὐτό. πάντων γὰρ λόγον ἀξιοῦσιν οὗτοι εἶναι᾽ ἀρχὴν γὰρ ξητοῦσι, καὶ ταύτην δι᾿ ἀποδείξεως λαμβάνειν, ἐπεὶ ὅτι γε πεπεισμένοι οὐκ εἰσί, ’ ?, ? d ^t 5 ? [ud 4 »r - φανεροί εἰσιν ἕν ταῖς πράξεσιν. ἀλλ᾽ ὁπὲρ εἴπομεν, τοῦτο αὐτῶν τὸ πάϑος ἐστίν λόγον γὰρ ξητοῦσιν ὧν οὐκ ἔστι λόγος" ἀποδείξεως γὰρ ἀρχὴ οὐκ ἀπόδειξίς ἐστιν. οὗτοι μὲν οὖν ῥαδίως ἂν τοῦτο πεισϑεῖεν" ἔστι γὰρ οὐ χαλεπὸν λαβεῖν" οἵ δ᾽ ἐν τῷ λόγῳ τὴν βίαν μόνον ξητοῦντες ἀδύνατον ξη- ὦ λόγῳ τὴ μ ἢ ἢ d τὰ 15 , ' yoga dors ?Q. 2 , ἢ τοῦσιν᾽ ἐναντία γὰρ εἰπεῖν ἀξιοῦσιν, εὐθὺς ἐναντία λέγοντες. , y! , 2 , , J $, x) 5, /, ? Y 2 Lt εἰ δὲ μή ἔστι πάντα πρός τι. ἀλλ᾽ ἑνιά ἔστι καὶ αὐτὰ 9" [4 , ? *A "n πᾶ: TQ vó YÀ 9é - M Ἃ xo9' αὑτά, οὐκ ἂν εἴη πᾶν τὸ φαινόμενον ἀληϑές" τὸ γὰρ

ipse corrigat philosophus postea addidisse videtur ᾿μηδὲ τὰ αἰσϑή- ματα εἶναι scripsi collato Alex. p.213,18: μηδὲ τὰ αἰσϑητὰ εἶναι Ab, μήτε τὰ oto ncc εἶναι μήτε τὰ ᾿αἰσϑήματα E vulgo || 34 καὶ quod est ante ἄνευ nescio an ante τὰ ὑποκείμενα transponendum sit || 35 ἀδύνατον E Alex.: δύνατον A? in initio versus nondum adiecto initial « || αὐτὴ ἑαυτῆς E: αὐτῆς Ab | 10112, 1 ἄλληλα E: ἄλλα AP | ταῦτα E: ταυτὰ Ab, ταῦτα αὐτὰ E | 4 ξητοῦσι γὰρ seclusi, conf. Alex. 274, 4 || 5 κρινοῦντα E: Ἀρένοντα Ab | 8 of | 9 εἶναι οὗτοι E | 10 ὅτι ys b: γε 0r, E | πεπεισμένοι οὐκ Ab: οὐ πεπ. E| 12 γὰρ rectius abesse dixeris | 15 μόνην A^ | 16 post ἀξιοῦσι supplendum esse dicit Alexander περιαχϑῆναι [18 πᾶν Ab: ἅπαν E

6*

iov] [o

10112

15

—————————————

——

P - Y.

"aeu vr gesture Wie Nai - - o e T e

XO w-— à

— —— —— — — —— M MÀ νῶι

———Ma P:

84 I. 6. 10112, 19 — 1011b, 8.

*

φαινόμενον τινί ἐστι φαινόμενον᾽ ὥστε ὁ λέγων ἅπαντα τὰ 20 φαινόμενα εἶναι ἀληϑῆ, ἅπαντα ποιεῖ τὰ ὄντα πρός τι. διὸ καὶ Vi disi d τοῖς τὴν βίαν ἐν τῷ λόγῳ ξητοῦσιν, ἅμα δὲ καὶ ὑπέχειν λόγον ἀξιοῦσιν, ὅτι οὐ τὸ φαινόμενόν τ ἀλλὰ τὸ ΦΟΣΡΌΜΈΤΕΙ ᾧ yo καὶ ὅτε φαίνεται καὶ ἡ καὶ ὥς. ἐὰν δ᾽ ὑπέχωσι μὲν λόγον, μὴ οὕτω δ᾽ ὑπέχωσι. συμβήσεται ξαυτοῖς τἀναντία ταχὺ λέγειν. ἐνδέ- ἔται γὰρ τῷ αὐτῷ κατὰ μὲν τὴν ὄψιν μέλε φαίνεσϑαι χεται γὰρ τῷ αὐτά μὲν τὴν ὄψιν μέλε φ ᾿ τῇ δὲ γεύσ L τῶν ὀφϑαλμῶν δυοῖν ὄντοιν μὴ ῇ δὲ γεύσει μή, καὶ φϑαλμ μὴ

"Me. NEM , - Κ᾿» DX c 3 A 2 | , ταὐτὰ ἑκατέρᾳ τῇ ὄψει, ἐὰν ὦσιν ἀνόμοιαι. ἐπεὶ πρός ye τοὺς διὰ τὰς πάλαι εἰρημένας αἰτίας τὸ φαινόμενον φά- 30 σχοντας ἀληϑὲς εἶναι. καὶ διὰ τοῦτο πάνϑ᾽ ὁμοίως εἶναι ψευδῆ καὶ ἀληϑῆ᾽ οὔτε γὰρ ἅπασι ταὐτὰ φαίνεσθαι οὔτε ? ^ JE ? / 9 N ’ ? , A M XA ταὐτῷ αἰεὶ ταῦτά, ἀλλὰ πολλάκις τἀναντία κατὰ TOV αὐτὸν , e M A 8 M , , ? ^— ? , ES χρόνον (ἡ μὲν γὰρ ἁφὴ δύο λέγει ἐν τῇ ἑἐπαλλάξει τῶν

? - - δακτύλων, ἡ δ᾽ ὄψις ἕν), ἀλλ᾽ οὔ τοι τῇ αὐτῇ ys καὶ 1 4 $ 54 , , ' ς , 1 E] » $ Ji 35 κατὰ TO αὐτὸ αἰσϑησεν καὶ ὡσαύτως καὶ £v TO αὐτῷ 1011» χρόνῳ, ὥστε τοῦτ᾽ ἂν εἴη ἀληϑές. ἀλλ᾽ ἴσως διὰ τοῦτ᾽ ἀνάγκη λέγειν τοῖς μὴ δι’ ἀπορίαν ἀλλὰ λόγου χάριν λέ- γουσιν, ὅτι οὐκ ἔστιν ἀληϑὲς τοῦτο, ἀλλὰ τούτῳ ἀληϑές. καὶ ὥσπερ δὴ πρότερον εἴρηται, ἀνάγκη καὶ πρός τι ποιεῖν 5 ἅπαντα καὶ πρὸς δόξαν καὶ αἴσϑησιν, ὥστ᾽ οὔτε γέγονεν οὔτ᾽ ἔσται οὐδὲν μηδενὸς προδοξάσαντος. εἰ δὲ γέγονεν ἢ ἔσται, - ei ? *^ » ec M , 2 3 ΟΝ 1 δῆλον ὅτι οὐκ ἂν εἴη ἅπαντα πρὸς δόξαν. ἔτι εἰ ἕν, πρὸς ,

$v ἢ πρὸς ὡρισμένον᾽ καὶ εἰ ταὐτὸ καὶ ἥμισυ καὶ ἴσον,

2

σι

26 τῶι αὐτῶι ἘΠ: τὸ αὐτὸ AP, τὸ αὐτὸ τῷ αὐτῷ fort. Alex. p. 278, 13 | 28 ταῦϑ᾽ E | ἀνόμοια ex &vóuoi corr. E || 31 οὔτε — 34 ἕν parenthesi inclusit Bonitz, ut apodosis ab ἀλλ᾽ οὔτε (94) inciperet, mihi quidem anakoluthia philosophus recta via deflexisse videtur || φαίνεται Alex. | 32 τῷ αὐτῷ ex Alex. restituit Bonitz: αὐτῷ E, ἑαυτῷ Ab, ταὐτῷ Ald. | 88 ἐπαλλάξει Ab E: ὑπάρξει Ald. || 34 οὔτε Alex., οὔ τε APE, οὔτοι coni. Bonitz || ys om. Alex. | 35 αἰσϑήσει post αὐτῇ ponit Alex. || 1011 b, 4 καὶ ante πρός τι" om. UT | 5 οὐ γέγονεν A | 7 fort. ἔτι εἴ ἐστι scil πρὸς δόξαν [8 ἢ E: ἦ A"

Τ᾽ 6} IP 9x 7. 10115, 88. 85

? ἀλλ᾽ οὐ πρὸς τὸ διπλάσιόν ye τὸ ἴσον. πρὸς δὴ τὸ δοξάξον εἰ ταὐτὸ ἄνϑρωπος καὶ τὸ δοξαζόμενον, οὐκ ἔσται ἄνϑρω- 10 πος τὸ δοξάζον, ἀλλὰ τὸ δοξαζόμενον. εἰ δ᾽ ἕκαστον ἔσται πρὸς τὸ δοξάζον, πρὸς ἄπειρα ἕσται τῷ εἶδει τὸ δοξάξον. ὅτε μὲν οὖν βεβαιοτάτη δόξα πασῶν τὸ μὴ εἶναι ἀληϑεῖς ἅμα τὰς ἀντικειμένας φάσεις. καὶ τί συμβαίνει τοῖς οὕτω λέγουσι. καὶ διὰ τί οὕτω λέγουσι, τοσαῦτα εἰρήσϑω. ἐπεὶ τῦ δ᾽ ἀδύνατον τὴν ἀντίφασιν ἅμα ἀληϑεύεσϑαι κατὰ τοῦ αὐὖ- τοῦ, φανερὸν ὅτι οὐδὲ τἀναντία ἅμα ὑπάρχειν ἐνδέχεται τῷ αὐτῷ. τῶν μὲν γὰρ ἐναντίων ϑάτερον στέρησίς ἐστιν οὐ ΜΝ Eee 200 ξ θησις χ τ ᾿ ἧττον, οὐσίας δὲ στέρησις" ἡ δὲ στέρησις ἀπόφασίς ἐστιν ἀπό τινος ὡρισμένου γένους. εἶ οὖν ἀδύνατον ἅμα καταφάναι καὶ 90 ἀποφάναι ἀληϑῶς. ἀδύνατον καὶ τἀναντία ὑπάρχειν ἅμα, 2 3. 9X - 27 “τ /, A ^ /, Ἁ ξ - ἀλλ ἡ πῇ ἄμφω. ἡ ϑάτερον μὲν πῇ ϑάτερον δὲ ἁπλῶς. € * , 7 ἀλλὰ μὴν οὐδὲ μεταξὺ ἀντιφάσεως ἐνδέχεται εἶναι οὐδὲν, Ὁ ? ? / ?A [^ μ᾿} ? / [3] 2 ΔΝ ς -“ ἀλλ ἀνάγχη ἢ φάναν ἢ ἀποφάναι ἕν καϑ' £vog ὑτιοῦν. δῆλον δὲ πρῶτον μὲν ὁρισαμένοις τί τὸ ἀληϑὲς καὶ ψεῦδος. s; τὸ μὲν γὰρ λέγειν τὸ ὃν μὴ εἶναι ἢ τὸ μὴ ὃν εἶναι ψεῦ- δος. τὸ δὲ τὸ ὃν εἶναι καὶ τὸ μὴ ὃν μὴ εἶναι ἀληϑές" ὥστε καὶ ὃ λέγων εἶναι ἢ μὴ ἀληϑεύσει ἢ ψεύσεται" ἀλλ᾽ οὔτε 1 A , 1 53 ? 5 N j NOE 2 2^ τὸ ὃν λέγεται μὴ εἶναι ἢ εἶναι οὔτε τὸ μὴ Ov. ἔτι ἤτοι à! 1 2 -ο 9 / e Ἁ A / τὸ μεταξὺ ἔσται τῆς ἀντιφάσεως ὥσπερ τὸ φαιὸν μέλανος so Y - "^ € b! 4 » / X XU ? καὶ λευκοῦ, ἢ ὡς τὸ μηδέτερον ἀνθρώπου καὶ ἵππου. εἰ ' 2 e ? *N / 2 1 ? M A μὲν οὖν οὕτως. οὐκ Qv μεταβάλλοι (ἐκ μὴ ἀγαϑοῦ γὰρ

10 ἔστιν E || 11 εἰ δὲ καϑ' ἕκαστον A^ Alex. | 19 πρὸς ἄπειρα Ab Alex. Bonitz: ἄπειρα E Bekk. | 14 οὕτως E [|15ὅ διὰ τί E: ἂν Ab| 16 ἅμα ἀληϑεύεσϑαι AP: GÀ. ἅμα E vulgo | 19 οὐσίας δὲ στέρησις, ἡ δὲ στέρησις ἀπ. ex Alex restituit Bonitz: οὐσίας στέρησις 7] δὲ στέρησις ἀπ. Ab, οὐσίας δὲ στέρησις ἀπ. E || 20 καὶ E: ἢ Ab|22 μὲν om. Ab Alex. | 24 ὃν om. A" || 26 τὸ μὴ ὃ] τοῦτο E | 27 τὸ post δὲ om. E | xoi τὸ Ab: τὸ δὲ E || 28 —««L ó λέγων τοῦτο ex Alex. p. 287, 1 restituit Bonitz, ἐκεῖνο λέγων Ab, καὶ ὁ λέγων E| 29 λέγει E | εἶναι ἢ μὴ εἶναι Alex. p. 287, 1| 80 τὸ post ἤτοι add. A^, om. E | ἔσται E: ἐστι AV | 32 ἐκ μὴ ἀγαϑοῦ — 33 ἀγαϑόν interpolatoris esse videntur

86 I. 4. 1011b, 33 — 1012, 22,

εἰς ἀγαϑὸν μεταβάλλει, ἢ ἐκ τούτου sig μὴ ἀγαϑόν). νῦν

δ᾽ ἀεὶ φαίνεται. οὐ γάρ ἐστι μεταβολὴ ἀλλ᾽ ἢ εἰς τὰ ἀντι-

86 κείμενα καὶ μεταξύ. εἰ δ᾽ ἔστι μεταξύ, καὶ οὕτως εἴη ἄν

, 1 2 2 M - , * v 2 ? e

10122 τις εἰς λευκὸν ovx éx μὴ λευκοῦ γένεσις" νῦν δ΄ οὐχ ὁρᾶται. 5»! M Α M M] 3 c , *A / A

ἔτι πᾶν τὸ διανοητὸν καὶ νοητὸν 4) διάνοια ἢ κατάφησιν ἢ ἀπόφησιν" τοῦτο δ᾽ ἐξ ὁρισμοῦ δῆλον ὅταν ἀληϑεύῃ ἢ ψεύ- δηται. ὅταν μὲν ὡδὶ GvvOi φᾶσα ἢ ἀποφᾶσα, ἀληϑεύει,

ὅταν δὲ ὡδί, ψεύδεται. ἔτι παρὰ πάσας δεῖ εἶναι τὰς

[o1

, , , 1 , er ? AY. Y » 2 ἀντιφάσεις. εἰ μὴ λόγου ἕνεκα λέγεται ὥστε καὶ οὔτε ἁλη- ϑεύσει τις οὔτ᾽ οὐκ ἀληϑεύσει. καὶ παρὰ τὸ ὃν καὶ τὸ μὴ ὃν 2! ΟΥ̓ Ἁ ; M! , A * , ἔσται. ὥστε καὶ παρὰ γένεσιν καὶ φϑορὰν μεταβολή τις ἔσται. ἔτι ἐν ὅσοις γένεσιν ἡ ἀπόφασις τὸ ἐναντίον ἐπι- , 109 , 2! Ἔ ? ? b »r 1 10 φέρει. καὶ ἐν τούτοις ἕσται, οἷον ἐν ἀριϑμοῖς οὔτε περιττὸς » ? * ; , $944? 357 D "E. 1200 οὔτε OU περιττὸς ἀρυϑμός. ἀλλ΄ ἀδύνατον" ἐκ τοῦ ὁρισμοῦ δὲ δῆλον. ἔτι εἰς ἄπειρον βαδιεῖται, καὶ οὐ μόνον ἡμιόλια τὰ ὄντα ἔσται ἀλλὰ πλείω. πάλιν γὰρ ἔσται ἀποφῆσαι τοῦτο πρὸς τὴν φάσιν καὶ τὴν ἀπόφασιν, καὶ τοῦτ᾽ ἔσται τι ἡ 15 γὰρ οὐσία ἐστί τις αὐτοῦ ἄλλη. ἔτι ὅταν ἐρομένου εἰ λευκόν 2 5 ΟἹ 2 5 δὰ LU ? , *A Α 3 3 ὉΑΙΡ ἐστιν εἴπῃ ὅτι OU, οὐδὲν ἄλλο ἀποπέφακεν ἢ τὸ εἶναι" ἀπό- φασις δὲ τὸ μὴ εἶναι. ἕλήλυϑε δ᾽ ἐνίοις αὕτη ἡ δόξα ὥσπερ καὶ ἄλλαι τῶν παραδόξων" ὅταν γὰρ λύειν μὴ δύ- νῶνται λόγους ἐριστικούς. ἐνδόντες τῷ λόγῳ σύμφασιν ἀλη- d 9 ^9» ΟΣ ΟΣ ΡΝ ῆ M 3 Α δ δε M ,

20 ϑὲς εἶναι τὸ συλλογισϑὲν. oL μὲν ovv διὰ τοιαύτην αἰτίαν , n N Ἁ 3 ’ ^ , 9 M N 1 λέγουσιν, οὗ δὲ διὰ τὸ πάντων ζητεῖν λόγον. ἀρχὴ δὲ πρὸς [wA , ? c ^ c Α Ἁ , ? - ἅπαντας τούτους ἐξ ὁρισμοῦ. ὁρισμὸς δὲ γίγνεται éx τοῦ

84 ἀεὶ om. AbP|| μεταβολὴ ex μεταβάλλειν ut videtur corr. E | 35 καὶ μεταξὺ] ἢ τὰ μεταξὺ fort. Alex. [οὕτως sim ἄν τις E: οὕτως ἡ ἡ ἀντίφασις AP, οὕτως ἡ ἀντίφασις" εἴη ἄν τις Alex. | 1012a, 2 modo καὶ modo τὲ καὶ Alex. || 6 λέγηται AP || 7 xol παρὰ τὸ μὴ ὃν Alex. || 8 fort. ἔσται τι || 192 τὰ ὄντα E: ταῦτα A? | 18 τοῦτο E: τοῦ Ab | 15 ἄλλη] fort. add. Alex. p. 291, 29 καὶ τοῦτο ἐπ᾽ ἄπειρον | ἐρωμένου E | εὐ om. A» | 16 ἄλλο. om. Ab | ἀποπέφακεν scripsi: ἀποπέφυκεν APE, ἀπέφηνεν S, ἀποφάσκει interpr. Alex. | 18 καὶ αἵ ἄλλαι E | γὰρ om. AP| 21 λόγον ζητεῖν E

T 7, 10120:93 8. 1015}, 10. aT

c

ὙΠ ΕΝ τι τών εἶναι αὐτούς ὃ γὰρ λόγος, οὗ τὸ ? ὄνομα σημεῖον, OguGu0g γέγνεταις ἔοικε δ᾽ ὁ μὲν «Ηρακχλείτου λόγος. γῶν πάντα εἶναι καὶ μὴ εἶναι. ἅπαντα ἀληϑῆ 25 ποιεῖν, ὃ δ᾽ ᾿Δναξαγόρου εἶναί τι μεταξὺ τῆς ἀντιφάσεως, ^ E ? ὥστε πάντα ψευδῆ" ὅταν γὰρ μιχϑῇ. οὔτ᾽ ἀγαϑὸν οὔτ᾽ οὐκ ^ ? ^/

ἀγαϑὸν τὸ μῖγμα, ὥστ᾽ οὐδὲν εἰπεῖν ἀληϑές.

διωρισμένων δὲ τούτων φανερὸν ὅτι xol τὰ μοναχῶς λεγόμενα καὶ κατὰ πάντων ἀδύνατον ὑπάρχειν, ὥσπερ τι- 80 vig λέγουσιν, οἵ μὲν οὐδὲν φάσκοντες ἀληϑὲς εἶναι (οὐδὲν x / Y [A ci ? e 1 M / γὰρ κωλύειν φασὶν οὕτως ἅπαντα εἶναι ὥσπερ τὸ τὴν διά- μέτρον σ μέτρον εἶναι) . of δὲ πάντ᾽ ἀληϑῆ. σχεδὸν γὰρ “οὗτοι οἱ λόγοι of αὐτοὶ τῷ Ἡραλνλείτου" ὁ γὰρ λέγων ὅτι πάντ᾽ ἀληϑῆ καὶ [evo] ψευδῆ. καὶ χωρὶς λέγει τῶν 35 λόγων ἕκάτερον τούτων, ὥστ᾽ εἴπερ ἀδύνατα ἐκεῖνα, καὶ ioi2b ταῦτ᾽ ἀδύνατον εἶναι. ἔτι δὲ φανερῶς ἀντιφάσεις εἰσὶν ἃς οὐχ οἷόν τε ἅμα ἀληϑεῖς εἶναι. οὐδὲ δὴ ψευδεῖς πάσας"

t , ET p

καίτοι δόξειξ y ἂν μᾶλλον ἐνδέχεσϑαι ἐκ τῶν εἰρημένων. 2 A 1 ec 1 / / ? ^ mw ἄλλα πρὸς ἅπαντας τοὺς τοιούτους λόγους αἰτεῖσϑαι δεῖ, 5

/ 234 / ee. - SEA / ΟΝ 35 , μὴ καϑάπερ ἐλεχϑὴ καὶ ἕν τοῖς. ἐπάνω λόγοις. οὐχὶ εἶναί τι ἢ μὴ εἶναι ἀλλὰ σημαίνειν τι, ὥστ᾽ ἐξ δρισμοῦ διαλεκτέον λα- βόντα τί σημαίνει τὸ ψεῦδος ἡ τὸ ἀληϑές. εἰ δὲ μηδὲν ἄλλο ἢ τὸ ἀληϑὲς [φάναι ἢ] ἀποφάναι ψεῦδός ἐστιν, ἀδύ- verov πάντα ψευδῆ εἶναι᾽ ἀνάγκη γὰρ τῆς ἀντιφάσεως 10

24 γίνεται E: ἔσται AbP | 9" ὥστε om. ΑΡ | 30 z& κατὰ Alex. Bekk., τὰ om. APE|381 εἶναι ἀληϑές Alex. | 32 κωλύειν E: κωλύει Ab l ὥσπερ] ὡς Alex.|| 33 εἶναι σύμμετρον Alex. || 84 οὗτοι οἵ" αὐτοῖς ot E, of τοιοῦτοι Alex. [τῶ τοῦ Ἡρακλείδου Ab, τῶ τοῦ Ἡρακλείτου Alex., τοῦ om. E || 35 πάντα seclusi |

1012 b, 3 δὴ] δεῖ ἘΠ || 4 γ᾽ om. A^ Alex. | 5 πάντας AP || 6 οὐχὶ E Alex.: οὐκ Ab | τ λαβόντα Ab: λαβόντας E vulgo | 8 en-

| Eo E | εἰ δὲ μηδὲν ἄλλο ἢ τὸ ἀληϑὲς φάναι ἢ ἀποφάναι

ψεῦδός ἐστιν AP E Alex., nisi quod ἢ ante TÓ om. Ab, εἰ δὲ

μηδὲν ἄλλο τὸ ἀληϑὲς 1 φάναι ἢ ἀποφάναι καὶ τὸ ψεῦδός ἐστιν . yo. Alex. εἰ δὲ μηδὲν ἄλλο ἢ φάναι 7] ἀποφάναι τὸ ἀλη- δὲς 7 ψεῦδός ἔστιν coni. Bonitz, nos φάναι ἢ secludere satis habuimus

“ταν “προσιτὸν σα..." ιτνὸ5

88 T. 8. 1019 b, 11-3. 1.4019 b 585 j

ϑάτερον εἶναι μόριον ἀληϑές. ἔτι εἰ πᾶν ἢ φάναι ἢ ἀπό-

, , - 2$ ? , CS. : / φάναν ἀναγκαῖον, ἀδύνατον ἀμφότερα ψευδῆ εἶναι" ϑάϊτε- gov γὰρ μέρος τῆς ἀντιφάσεως ψεῦδός ἐστιν. συμβαΐνει δὴ καὶ τὸ ϑρυλλούμενον πᾶσι τοῖς τοιούτοις λόγοις. αὐτοὺς 15 ἑαυτοὺς ἀναιρεῖν. ὃ μὲν γὰρ πάντα ἀληϑῆ λέγων καὶ τὸν ? , c L Ὁ ? - € er à! e ^ ? ἐναντίον ἑαυτοῦ λόγον ἀληϑῆ ποιεῖ, ὥστε τὸν αὑτοῦ οὐκ ἀληϑῆ (ὃ γὰρ ἐναντίος οὔ φησιν αὐτὸν ἀληϑῆ), ὁ δὲ πάντα ψευδῆ καὶ αὐτὸς ἑαυτόν. ἐὰν δ᾽ ἐξαιρῶνται ὃ μὲν τὸν ἐναντίον ὡς οὐκ ἀληϑὴς μόνος ἐστίν, ὁ δὲ τὸν αὐτὸς αὑτοῦ ὡς οὐ 90 ψευδής, οὐδὲν ἧττον ἀπείρους συμβαίνει αὐτοῖς αἰτεῖσθαι λόγους ἀληϑεῖς καὶ ψευδεῖς" ὃ γὰρ λέγων τὸν ἁληϑῆ λόγον

^ IE ? - ἀληϑῆ ἀληϑής, τοῦτο δ᾽ εἰς ἄπειρον βαδιεῖται. φανερὸν δ᾽ ὅτι οὐδ᾽ of πάντα ἠρεμεῖν λέγοντες ἀληϑῆ λέγουσιν, οὐδ᾽ οἵ , τὰ 2 NA. 1 , “ , » 4) v Ὁ - πάντα XLVELGO OL. εἰ μὲν γὰρ ἠρεμεῖ πάντας αἰεί ταὐτὰ ἁληϑῆ 25 καὶ ψευδῆ ἔσται, φαίνεται δὲ τοῦτο μεταβάλλον ὁ γὰρ λέ- yov ποτὲ αὐτὸς οὐκ 1v καὶ πάλιν οὐκ ἔσται. εἰ δὲ πάντα κινεῖται, οὐδὲν ἔσται ἀληϑές᾽ πάντα ἄρα ψευδῆ. ἀλλὰ δέ- δειχται ὅτι ἀδύνατον. ἔτι τὸ ὃν ἀνάγκη μεταβάλλειν" ἔκ A 5f c ’ 3 A M ? Α // 9 ^ τινος γὰρ εἴς τι ἡ μεταβολή. ἀλλὰ μὴν οὐδὲ πάντα ἠρεμεῖ 9. - , 5.1 ? dp APER. / e 3X e" Ὁ 80 ἢ κινεῖται ποτέ, αἰεὶ δ᾽ οὐδέν᾽ ἔστι γάρ τι ὃ αἰεὶ κινεῖ τὰ κινούμενα. καὶ τὸ πρῶτον κινοῦν ἀκίνητον αὐτό.

? 1 / c M c 2 -“ , oy λέγεται ἡ μὲν οϑὲν ἂν τις τοῦ πράγματος κινη- 86 ϑείη πρῶτον, οἷον τοῦ μήκους καὶ ὁδοῦ ἐντεῦϑεν μὲν αὕτη

18 μόριον AP || 14 ϑρυλούμενον E || 15 τὸ Ah gag ἐναντίος 0v φησιν αὐτὸς εἶναι ἀληϑῆ ἐκεῖνός φησι μὴ εἶναι kd Ab Ji 19 ἐστιν om. AP|| τὸν αὐτὸς αὐτοῦ E, τὸν αὐτοῦ Ab| 20 ἀπεί- ρου Ab | 21 ἀληϑῆ λόγον ἀληϑής omisso altero ἀληϑῆ Ab || 22 ἀληϑής ἐστιν Alex. || φανερὸν. THE αὐτὸ in nonnullis libris de- fuisse docet Alex. | 24 ἠρεμεῖ καὶ ἀεὶ Ab | 98 ἀνάγκη τὸ ὃν E|| 29 εἰστι E, ἐστιν Ab | 30 κινεῖται, ποτὲ δὲ APE Bekk., δὲ om. Alex. Bonitz | τι ὃ E: τιν᾽ ἃ Àb | κινεῖ τὰ E: κινεῖται Ab | 31 πρώτως yo. E | eóró E: αὐτὸ ἀρχὴ λέγεται Ab, dein in initio alterius libri denuo ἀρχὴ λέγεται | 34 sqq. liber quartus meta-

205 30133, 1— 9. 10134, 24. 89

ἀρχή, ἐξ ἐναντίας δ᾽ ἑτέρα᾽ ἡ δὲ OQev Qv κάλλιστα ἕκαστον 10132 γένοιτο, οἷον καὶ μαϑήσεως oUx ἀπὸ τοῦ πρώτου καὶ τῆς

τοῦ πράγματος ἀρχῆς ἐνίοτε ἀρκτέον, ἀλλ᾽ ὅϑεν ῥᾷστ᾽ ἂν μάϑοι" ἡ δὲ ὅϑεν πρῶτον γίγνεται ἐνυπάρχοντος, οἷον ὡς πλοίου τρόπις καὶ οἰκίας ϑεμέλιος, καὶ τῶν Cocv of μὲν ὁ

καρδίαν οἵ δ᾽ ἐγκέφαλον of δ᾽ ὅ τι ἂν τύχωσι τοιοῦτον ὑπο- 1 L eg 5 0d ) » δον / i] λαρββάνουσιν 1 " OQtv γίγνεται πρῶτον μὴ ἐνυπάρχοντος j - , LL l

καὶ ὅϑεν πρῶτον ἡ κίνησις πέφυκεν ἄρχεσϑαι καὶ d) μετα- : , T j , 2 T ' AUS jl Ve 1 BoMj, oiov τὸ τέκνον ἐκ τοῦ πατρὸς καὶ τῆς μητρὸς καὶ ἡ | , , — "5 e A] v ^ SR μάχη ἔκ τῆς λοιδορίας" ἡ δὲ ov κατὰ προαίρεσιν κινεῖται 10 T 4

τὰ κινούμενα καὶ μεταβάλλει τὰ μεταβάλλοντα. ὥσπερ ot à τε κατὰ πόλεις ἀρχαὶ καὶ αἱ δυναστεῖαι καὶ αἱ βασιλεῖαι ' καὶ τυραννίδες ἀρχαὶ λέγονται καὶ o£ τέχναι. καὶ τούτων |

eL ἀρχιτεχτονικαὶ μάλιστα. ἔτι ὅϑεν γνωστὸν τὸ πρᾶγμα 1 πρῶτον καὶ αὕτη ἀρχὴ λέγεται τοῦ πράγματος, oiov τῶν 15 ἢ ἀποδείξεων αἵ ὑποϑέσεις. ἰσαχῶς δὲ καὶ τὰ αἴτια λέγε- | ται πάντα γὰρ τὰ αἴτια ἀρχαί. πασῶν μὲν οὖν κοινὸν y τῶν ἀρχῶν τὸ πρῶτον εἶναι ὅϑεν ἢ ἔστιν ἢ γίγνεται ἢ :

γιγνώσκεται" τούτων δὲ αἵ uiv ἐνυπάρχουσαί εἰσιν αἱ δὲ Ἵ 2 , i Ὁ , ? M 1 1 - ue ’ k ἐκτός. διὸ ἤ τὲ φύσις ἀρχὴ καὶ τὸ στοιχεῖον καὶ ἢ διά- 20 j voix καὶ προαίρεσις καὶ οὐσία καὶ τὸ οὗ ἕνεκα πολλῶν i γὰρ καὶ τοῦ γνῶναι καὶ τῆς κινήσεως ἀρχὴ τἀγαϑὸν καὶ Ἶ τὸ καλόν. | 9 9. , ef P. , ? * ’ ’, ? e ji αἴτιον λέγεται ἕνα μὲν τρόπον ἐξ οὐ γίγνεταί TL ἕν í physicorum in indice Diogeniano V 97 separatim (cf. 1017 b, 9) j. sub titulo περὶ τῶν ποσαχῶς λεγομένων recensetur et iam ante ᾿ libros de gener. (v.p. 336 Ὁ, 29) seriptus est. vide tamen 1004 8, 22 || * 1013a, 1 γένοιτο ἕκαστον Ab: ἕκαστον γένοιτο E || 4 οἷον ὡς] eas- ; dem particulas coniunctas habes p. 818, 22 || 8 καὶ ἡ E Alex.: ἡ ^ om. ΑΡ [10 fort. κινεῖται πρῶτον | 14 ἔτι E: ἀρχὴ λέγεται ἔτι *

Ab| 15 post καὶ add. γὰρ Ah | 17. 18 τῶν ἀρχῶν κοινὸν AP | — 91 «ol zo. E: καὶ ἡ xg. AP Alex, aut hic articulus omitten- dus aut ante οὐσία adiciendus fuit | ἡ οὐσία fort. Alex. p. 305, 20]| 23 καλόν Alex.: κακὸν AbPE et yo. Alex. | 24—1014a, 25 ad verbum fere congruunt cum phys. II 3 | 24 αἴτιον δὲ λέγε-

25

30

. 95

1013b

10

90 4. 9. 10132, 25 — 1018}, 12.

vmágyovrog, oiov ὃ χαλκὸς τοῦ ἀνδριάντος καὶ ὃ ἄργυρος - » , 1 ᾿ , , c0» ι ἢ τ t τῆς φιάλης καὶ và τούτων γένη" ἄλλον δὲ τὸ εἶδος καὶ M , ^ 9. 129 J| c , ^ ).5 FI M τὸ παράδειγμα, τοῦτο Ó ἐστίν ὁ λύγος τοῦ τί ἣν εἶναι. καὶ τὰ τούτου γένη, οἷον τοῦ διὰ πασῶν τὰ δύο πρὸς ἕν καὶ ὅλως ὃ ἀριϑμός. καὶ τὰ μέρη τὰ ἐν τῷ λόγῳ" ἔτι ὅϑεν ἡ : ΡΟ. , Been : ndis n : 3j ? M ^ - , A ^ ? » € ς ἀρχὴ τῆς μεταβολῆς ἢ πρώτη ἢ τῆς ἡἠρεμήσεως, οἷον ὃ βουλεύσας αἴτιος καὶ ὃ πατὴρ τοῦ τέκνου, καὶ ὅλως τὸ ποιοῦν τοῦ ποιουμένου καὶ τὸ μεταβλητικὸν τοῦ μεταβάλλοντος" ἔτι ὡς τὸ τέλος" τοῦτο δ᾽ ἐστὶ τὸ οὗ ἕνεκα, οἷον τοῦ περιπατεῖν ἡ ὑγίεια. διὰ τί γὰρ περιπατεῖ; φαμέν, ἵνα ὑγιαίνῃ, καὶ Sh [4 7 ? , » »r es εἰπόντες οὕτως οἰόμεϑα ἀποδεδωκέναι τὸ αἴτιον. καὶ ὅσα δὴ κινήσαντος ἄλλου μεταξὺ γίγνεται τοῦ τέλους. οἷον τῆς e , c ? , Ἃ ς , μ᾿ M , *A M ὑγιείας ἡ ἰσχνασία ἢ ἢ παϑαρσις ἢ τὰ φαρμακὰ ἢ τὰ ὄργανα πάντα γὰρ ταῦτα τοῦ τέλους ἕνεκά ἐστι, διαφέρει ? 92 / c 2f M ^ 2 A 3 2! Ἁ M δ᾽ ἀλλήλων ὡς ὄντα τὰ μὲν ὄργανα τὰ ὃ ἔργα. τὰ μὲν c » ' - , j οὖν αἴτια σχεδὸν τοσαυταχῶς λέγεται. συμβαίνειν δὲ πολλα- χῶς λεγομένων τῶν αἰτίων καὶ πολλὰ τοῦ αὐτοῦ αἴτια 5 ? 1 / et e ἐν / AE AD n εἶναι οὐ κατὰ συμβεβηκός. otov τοῦ ἀνδριάντος καὶ ἡ &v- δριαντοποιικὴ καὶ ὃ χαλκὸς οὐ καϑ᾽ ἕτερόν τι ἀλλ᾽ ἡ ἀν- δριάς᾽ ἀλλ᾽ οὐ τὸν αὐτὸν τρόπον, ἀλλὰ τὸ μὲν ὡς ὕλη τὸ δ᾽ ὡς ὅϑεν 4 κίνησις. καὶ ἀλλήλων αἴτια, οἷον τὸ πονεῖν --Ψ $ ^ BM. ? τῆς εὐεξίας καὶ αὕτη τοῦ πονεῖν᾽ ἀλλ΄ οὐ τὸν αὐτὸν τρόπον. ἀλλὰ τὸ μὲν ὡς τέλος τὸ δ᾽ ὡς ἀρχὴ κινήσεως. ἔτι δὲ ταὐτὸ

ει

5. d M ? , $i PEE ' j * / 1.9 ἐνίοτε τῶν ἐναντίων éovív' ὃ γὰρ παρὸν αἴτιον τουδί, τοῦτ

ται E, δὲ om. A^ | 25 ὁ post οἷον om. Ah | 27 ó om. Ab| ὁ ϑηΐθ τοῦ add. phys. | 28 τούτου A^E Alex. phys.: τούτων Bekk. | τὰ E: τὸ A» | 31 ὁ βουλεύσας αἴτιος καὶ quae Alex. non interpretatur dubito an eicienda sint; habent tamen codd. hie et in phys. || 32 μεταβαλλομένου Alex.et phys. || 34 ὑγιαίνει E|1013b, 3 τὰ uiv ὄργανα τὰ δ᾽ ἔργα Ah: τὰ uiv ὡς ὄργανα τὰ δ᾽ ὡς ἔργα E, τὰ μὲν ἔργα τὰ δ᾽ ὄργανα phys. et fort. Alex.|| 6 οὐ] καϑ' αὑτὰ καὶ οὐ Alex. [[|ἀνδριαντοιητικὴ Ab | 9 ἔστι δέ τινα καὶ ἀλλ. phys. || zmoveiv αἴτιον τῆς A? | 12 ἐνίοτε E, om. Ab et fort. Alex., item om. phys. | post ἐστίν add. αἴτιον phys.

4. 9. 1013b, 13—36. 91

M^ ERN , , 2 f - ὃ , τ N ? , “ "é&mbv αἰτιώμεϑα ἐνίοτε τοῦ ἐναντίου, otov τὴν ἀπουσίαν τοῦ κυβερνήτου τῆς τοῦ πλοίου ἀνατροπῆς. οὐ ἦν ἡ παρουσία 3 - , "rw 2 , Ὁ e , q 25€ , αἰτία τῆς σωτηριας᾽ ἀμφῶ δε, καὶ ἡ παρουσία αν ἢ στερησις. αἴτια ὡς κινοῦντα. ἅπαντα δὲ τὰ νῦν εἰρημένα αἴτια εἰς τέτταρας τρόπους πίπτει τοὺς φανερωτάτους. τὰ μὲν γὰρ στοιχεῖα τῶν συλλαβῶν καὶ ἡ ὕλη τῶν σκευαστῶν καὶ τὸ πῦρ καὶ ἡ γῆ καὶ τὰ τοιαῦτα πάντα τῶν σωμάτων καὶ τὰ [^7 NN A [Rs , M / ς Α μέρη τοῦ ὁλου καὶ αὐ ὑποϑέσεις τοῦ συμπεράσματος ὡς TO ἐξ οὗ αἴτιά ἐστιν τούτων δὲ τὰ μὲν ὡς τὸ ὑποκείμενον, οἷον ' , * MEC κ DO 5 , ci δον Ὁ và uigy, τὰ ὃὲ ὡς τὸ τί Tv εἴναι; τό τε ὅλον καὺν ἡ συν- ϑεσις καὶ τὸ εἶδος. τὸ δὲ σπέομα καὶ ὁ ἰατρὸς καὶ ὁ βου- , A ec 1 ^ Τά e c 9 Ἁ - λεύσας καὶ ὅλως τὸ ποιοῦν, πᾶντα ὅϑεν ἡ ἀρχὴ τῆς μετα- - ? , βολῆς ἢ στάσεως. τὰ δ᾽ ἄλλα ὧς τὸ τέλος καὶ τἀγαϑὸν τῶν ἄλλων" τὸ γὰρ οὗ ἕνεκα βέλτιστον καὶ τέλος τῶν ὄλλων ἐϑέλει εἶναι" διαφερέτω δὲ μηδὲν εἰπεῖν αὐτὸ ἀγα- ϑὺν ἢ φαινόμενον ἀγαϑόν. τὰ μὲν οὖν αἴτια ταῦτα καὶ — /, ? d »! x N — ϑὺ ? d , τοσαῦτά ἐστι τῷ εἴδει. τρόποι δὲ τῶν αἰτίων ἁἀρυϑμῷ μὲν

εἶσι πολλοί, κεφαλαιούμενοι δὲ xol οὗτοι ἐλάττους. λέγεται :

γὰρ αἴτια πολλαχῶς xol αὐτῶν τῶν ὁμοειδῶν προτέρως 1 e , » 2 (3í € [4 ΕΟ Y X250 ’ χαὶ ὑστέρως ἄλλο ἄλλου; otov υγιξίας ὁ ἰατρὸς καὶ ὁ τξχνι- της; καὶ τοῦ διὰ πασῶν τὸ διπλάσιον καὶ ἀριϑμός, καὶ αἰεὶ * J c ^ - 4. δῇ 2! ? c S

τὰ περιέχοντα ὁτιοῦν τῶν καϑ' ἕκαστα. ἔτι ὃ ὡς τὸ συμ- βεβηκὲ ὶ τὰ τού ΐ ἴον ἀνδοιάντος ἄλλως Πολύ εβηκὸς καὶ τὰ τοὐτῶν γένη. otov Q ῷ c Πολυ-

2

Ἁ 2 / [4 , - 9 κλειτος καὶ ἄλλως ἀνδριαντοποιὸς. OU συμβέβηνε τῷ ἀν-

13 ἀπὸν E Alex. phys.: αὐτὸ Ab | αἰτιόμεϑα AP | 14 τῆς τοῦ πλοίου ἀνατροπῆς phys., τοῦ πἰοίου om. AbPE || 15 98 vó würb xoi Ab| 16 δὲ καὶ τὰ. AP fortasse recte, cf. Studia p. 35| 17 τρόπους APE, τόπους phys. | 19 πάντα om. Ab | 20 ὑποϑέ- σεις AP E Alex. phys.: προτάσεις HP || 25 δ᾽ ἄλλα E phys.: ἄλλα .om. Ah Alex. || 21 ἐθέλειν Ab || εἰπεῖν αὐτὸ phys.: αὐτὸ εἰπεῖν 'E A? Alex. | εἰπεῖν ἢ E || 28 οὖν om. AP | 30 λέγονται. A5 [| 31 τὰ αἴτια Alex. et phys. || 82 ἄλλου ἄλλο A» | ὁ ante ἰατρὸς add. APE, om. phys. || ὁ post καὶ add. A^, om. E et phys. | 33 ὁ ἀριϑμός phys. | 34 ὁτιοῦν τῶν] πρὸς τὸ Alex. et phys. || ἕκαστον Ab | 36 καὶ ὅτι A^

B2 *d: 9 300410) 1995.

1014a δριαντοποιῷ Πολυκλείτῳ εἶναι" καὶ τὰ περιέχοντα δὲ τὸ

10

15

20

συμβεβηκός. oiov ἄνϑρωπος αἴτιος ἀνδριάντος. ἢ καὶ ὅλως ξῷον, ὅτι ὁ Πολύκλειτος ἄνϑρωπος, ὃ δ᾽ ἄνθρωπος ξῷον. 4 4 - , ? y ἔστι δὲ καὶ τῶν συμβεβηκότων ἄλλ᾽ ἄλλων πορρώτερον καὶ ἐγγύτερον, οἷον εἰ ὃ λευκὸς καὶ ὃ μουσικὸς αἴτιος λέγοιτο τοῦ ἀνδριάντος, ἀλλὰ μὴ μόνον Πολύκλειτος ἢ ἄνϑρωπος. [παρὰ] πάντα δὲ καὶ τὰ οἰκείως λεγόμενα καὶ τὰ κατὰ συμ- 1 Ἁ ji c , , Ἁ ? c ? - βεβηκὸς τὰ μὲν ὡς δυνάμενα λέγεται τὰ δ᾽ ὡς ἐνεργοῦντα, (St ^ , - , , *A , - τὸ , otov τοῦ οἰκοδομεῖσϑαι οἰκοδόμος ἢ οἰκοδομῶν οἰκοδόμος. c , ᾿ , NS 90 91e 5 Ἂ »r - ? ὁμοίως δὲ λεχϑήσεται καὶ ἐφ᾽ ὧν αἴτια τὰ αἴτια τοῖς εἰρη- , Cx A 9 , b). ? / M y μένοις. oiov τοῦδε τοῦ ἀνδριάντος ἢ ἀνδριάντος ἢ ὅλως gy LI ^ - *A -— ἍἋ [s 4 ri , 1 292-1 εἰκόνος. καὶ χαλκοῦ τοῦδε ἢ χαλκοῦ ἢ ὅλως ὕλης" καὶ ἐπὶ τῶν συμβεβηκότων ὡσαύτως. ἔτι δὲ συμπλεκόμενα καὶ ταῦτα κἀκεῖνα λεχϑήσεται. οἷον οὐ Πολύκλειτος οὐδὲ &v- δριαντοποιός, ἀλλὰ Πολύκλειτος ἀνδριαντοποιός. ἀλλ᾽ ὅμως ἅπαντά γε ταῦτ᾽ ἐστὶ τὸ μὲν πλῆϑος ἕξ, λεγόμενα δὲ διὲ- EE M ἢ ς ; 5. e "^ € : , ΘΙ E ^ χῶς᾽ ἢ y&Q ὡς τὸ καϑ' ἕκαστον, ἢ ὡς τὸ γένος αὐτοῦ, ἢ ὡς τὸ συμβεβηκός, ἢ ὡς τὸ γένος τοῦ συμβεβηκότος, ἢ ὡς συμπλεκόμενα ταῦτα, ἢ ὡς ἁπλῶς λεγόμενα. πάντα δὲ ὡς ἐνεργοῦντα ἢ κατὰ δύναμιν. διαφέρει δὲ τοσοῦτον, ὅτι τὰ MI ? ^ LI X 20 2 Je Ti sla 2t Y 9 rr μὲν ἐνεργοῦντα καὶ và καϑ' ἕκαστον ἅμα ἔστι καὶ οὐκ ἔστιν αὐτά τὲ καὶ ὧν αἴτια, οἷον ὅδε ὁ ἰατρεύων τῷδε τῷ ὑγια- fouévo, καὶ ὅδε ὃ οἰκοδόμος τῶδε τῷ οἰκοδομουμένῳ. τὰ Hasen a ; ) μουμένρ"

1014a, 1 τὸ IloivxA. phys. 195a, 35 || 2 οἷον εἰ A phys. || 7 E: εἴη T, A^ phys. | καὶ om. phys. || 3 ὅτι — ξῷον om. phys.|| 4 ἄλλ᾽ E: ἄλλα Ab | πορρώτερον καὶ ἐγγύτερον E phys.: πορ- ρώτερα καὶ ἐγγύτερα AP || 5 καὶ ὁ μουσικὸς om. cod. E in phys. 195 b, 2 || λέγοιτο] οἴοιτο ΑὉ | 6 ἀλλὰ — ἄνϑρωπος om. phys. || 7 παρὰ om. phys. Bonitz | 9 οἷον τὸ τοῦ Ab| 11 vovói phys. || 7] ἀνδρ.] ἢ ἀνδρ. AP || 7; καὶ ὅλως phys.| 12 xoi Ab: ἢ E | 7j χαλ- κοῦ AP || 16 πάντα ταῦτα Alex., γε om. etiam phys. | 17 αὐτοῦ] τοῦ καϑ' αὑτὰ Ab, ἢ ὡς τὸ y. αὐτοῦ om, E, αὐτοῦ om. phys.|| 19 7 ὡς ἁπλῶς A^E phys.: ὡς om. edd. | πάντα δὲ ἢ ΑΡ phys., ἔτι ὡς E|| 22 αὐτά τε om. A^ Alex. phys. | om. AP

ϑ

—

4. 2. 10148, 24 — 3. 1014b, 11. 93

A UP

δὲ κατὰ δύναμιν οὐκ αἰεί" φϑείρεται γὰρ οὐχ ἅμα ἡ οἰκία καὶ ὁ οἰκοδόμος. στοιχεῖον λέγεται ἐξ ov σύγκειται πρώτου ἐνυπάρχον- 3 J - P 4 er 3 [ψῳ - τος. ἀδιαιρέτου τῷ εἴδει εἰς ἕτερον εἶδος, οἷον φωνῆς € 2 €" , e M ' , eN € στοιχεῖα ἐξ ὧν σύγκειται ἡ φωνὴ καὶ εἰς ἃ διαιρεῖται 9, 2 -“ A , 19 ? » * ey ^w » ἕσχατα. ἑκεῖνα δὲ μηκέτ᾽ εἰς ἄλλας φωνὰς ἕτέρας τῷ εἴδει ? κὰν 2 A *^ ^ A / e ^ [3 rr αὐτῶν. ἀλλὰ x&v διαιρῆται. τὰ μόρια ὁμοειδῆ. οἷον ὕδα- τος τὸ μόριον ὕδωρ. ἀλλ᾽ οὐ τῆς συλλαβῆς. ὁμοίως δὲ καὶ τὰ τῶν σωμάτων στοιχεῖα λέγουσιν οἵ λέγοντες. εἰς ἃ διαιρεῖται τὰ σώματα ἔσχατα. ἐκεῖνα δὲ μηκέτ᾽ εἰς ἄλλα » , 4 Y " es » , ' " εἶδει διαφέροντα" καὶ sive v εἶτε πλείω τὰ τοιαῦτα, « - , , A A N ^ ταῦτα στοιχεῖα λέγουσιν. παραπλησίως δὲ καὶ τὰ τῶν διαγραμμάτων στοιχεῖα λέγεται, καὶ ὅλως τὰ τῶν ἀπο- δείξεων᾽ αἵ γὰρ πρῶται ἀποδείξεις καὶ ἐν πλείοσιν ἀπο- δείξεσιν ἐνυπάρχουσαι. αὗται στοιχεῖα τῶν ἀποδείξεων λέ- γονται εἰσὶ δὲ τοιοῦτοι συλλογισμοὶ of πρῶτοι ἐκ τῶν τριῶν δι᾽ ἑνὸς μέσου. καὶ μεταφέροντες δὲ στοιχεῖον καλοῦ- 2 M LE E [3 ^ 1 ᾿ 37x Sure 7 σιν ἑντεῦϑεν. ὁ ἂν ἕν Ov καὶ μικρὸν ἐπὶ πολλὰ ἢ χρήσι- 1 Α — μον" διὸ καὶ τὸ μικρὸν καὶ ἁπλοῦν καὶ ἀδιαίρετον στοι- χεῖον λέγεται. ὅϑεν ἐλήλυϑε τὰ μάλιστα καϑόλου στοιχεῖα εἶναι. ὅτι ἕκαστον αὐτῶν ἕν ὃν καὶ ἁπλοῦν ἐν πολλοῖς EU; E)! z "^ d , » * EIS UM - ) M ὑπάρχει ἡ πᾶσιν ἢ ὅτι πλείστοις" διὸ καὶ τὸ ἕν καὶ τὴν στιγμὴν ἀρχάς τισι δοκεῖν εἶναι. ἐπεὶ ovv τὰ καλούμενα γένη καϑόλου καὶ ἀδιαίρετα (οὐ γάρ ἐστι λόγος αὐτῶν), “» M , , , A ^ *^ ' , στοιχεῖα τὰ γένη λέγουσί τινες, καὶ μᾶλλον ἡ τὴν διαφοράν, 26 ἐνυπάρχοντας E | 27 εἰς ἕτερον εἶδος om. Alex., &ót- αιρέτου T. εξ. εἰς ἕτερον εἶδος et ἀδιαιρέτου εἷς τὸ αὐτὸ Ett yo. Alex. | 28 διαιρεῖ E | BO κἂν E: ἂν καὶ AP | 32 ot λέγοντες

non legisse videtur Alex. || 34 διαφέροντα σώματα καὶ E, σώ- porc om. Àb A 1014 b, 2 ἐκ τῶν τριῶν E, τῶν τριῶν Alex., ἐκ

᾿ς τῶν τριῶν μέσων AV 'eb y . Alex., fort. τῶν ἐκ τριῶν vel ἐκ

“τριῶν, cf. Alex. 315, 15 || 8 ἢ τοῖς πλείστοις Alex., cf. 9982,27 | διὸ add. A^, om. E Alex. Ἷ 9 ἀρχὰς καὶ στοιχεῖά τισιν Alex. | δοκεῖν E: δοκεῖ A» vulgo | 10 οὐ A^ Alex.: εἰς E || 11 τινὲς εἶναι καὶ Ab

25

90

35

1014 b

10

20

25

30

1015 ἃ

94 4.:3. 1014}, 19 — 4, 10153, 1.

ὅτι καϑόλου μᾶλλον τὸ γένος" μὲν γὰρ 7) διαφορὰ ὑπ- ἄρχει, καὶ τὸ γένος ἀκολουϑεῖ, c δὲ τὸ γένος, οὐ παντὶ ἡ διαφορά. ἁπάντων δὲ κοινὸν τὸ εἶναι στοιχεῖον ἑκάστου τὸ πρῶτον ἐνυπάρχον ἑκάστῳ. |

e () Γ᾿ e Ce 4

φύσις λέγεται ἕνα uiv τρόπον ἡ τῶν φυομένων γένε- E: » 2 , , 1 er $9 v , Gig, οἷον εἶ τις ἐπεκτείνας λέγοι τὸ v' ἕνα δὲ ἐξ οὐ φύε- ται πρώτου τὸ φυόμενον ἐνυπάρχοντος" ἔτι ὅϑεν ἡ κίνησις e E - ἢ πρώτη ἐν ἕκάστῳ τῶν φύσει ὄντων ἐν αὐτῷ ἡ αὐτὸ € ? ὑπάρχει. φύεσϑαι δὲ λέγεται ὅσα αὔξησιν ἔχει δι΄ ἑτέρου. d c) p A , *A , [wd Ἁ τῷ ἄπτεσϑαν χαὶ συμπεφυκένανι ἢ προσπεφυλέναιν ὥσπερ τὰ » , ' , οτος τρί ' ' 8$ ἔμβουα. διαφέρει δὲ σύμφυσις ἁφῆς" ἔνϑα μὲν γὰρ οὐδὲν παρὰ τὴν ἁφὴν ἕτερον ἀνάγκη εἶναι. ἐν δὲ τοῖς συμπερφύῦ - 2 ? , e^ N QA 2 9 ^ e - ? Y ^ κόσιν ἐστί τε ἕν τὸ αὐτὸ ἐν ἀμφοῖν, ὃ ποιεῖ ἀντὶ τοῦ

L3 32

ἅπτεσϑαι συμπεφυκέναι “καὶ εἶναι vv κατὰ τὸ συνεχὲς καὶ / 2 X 3 S M Ld 32! 3 , ; ?^ ποσόν. ἀλλὰ μὴ κατὰ τὸ ποιόν. ἔτι δὲ φύσις λέγεται ἐξ (X / m» μ᾿ , , - M , » οὐ πρώτου ἢ ἔστιν Ἢ γίγνεται vL τῶν μὴ Qvoceu OvrTOV, ? , PA 30479 / ? - : /7 - ἀρυϑμίστου ὄντος καὶ ἀμεταβλήτου ἐκ τῆς δυνάμεως τῆς ἑαυτοῦ. οἷον ἀνδριάντος καὶ τῶν σκευῶν τῶν χαλκῶν ὃ χαλκός 3 φύσις λέγεται. τῶν δὲ ξυλίνων ξύλον" ὁμοίως δὲ καὶ ἐπὶ » p, 25 dé , , 2 er ἢ » τῶν ἄλλων" ἔκ τούτων γάρ ἔστιν ἕκαστον διασωζομένης τῆς πρώτης ὕλης" τοῦτον γὰρ τὸν τρόπον καὶ τῶν φύσει ὄντων 3 , 5 , δ AE ^ δ M - δ τὰ στοιχεῖά φασιν εἶναι φύσιν, of μὲν πῦρ of δὲ γῆν οἵ δ᾽ ἀέρα of δ᾽ ὕδωρ of δ᾽ ἄλλο τι τοιοῦτον λέγοντες. of δ᾽ ἔνια τούτων, of δὲ πάντα ταῦτα. ἔτι δ᾽ ἄλλον τρόπον λέ- γεταν ἡ φύσις ἡ τῶν φύσει ὄντων οὐσία. οἷον ot λέγοντες “5, 2 m τὴν φύσιν εἶναι τὴν πρώτην σύνϑεσιν, ἢ ὥσπερ ᾿Εἰμπεδοκλῆς λέγει ὅτι “φύσις οὐδενός ἐστιν ἐόντων, ἀλλὰ μόνον μῖξίς τε

16 φύσις δὲ 4. E|| 18 πρώτου E m. sec. et Alex.: πρῶτον Ab et E m. pr. | 19 ἢ ἐν ἑκάστῳ Alex. quod emendandum est in ἣ ἐν ἑκάστῳ | iy αὐτῶν E | 21 συμπεφυκέναι ἢ om. Ab | 26 δὲ om, Α | 27 τῶν μὴ φύσει A^, μὴ om. E vulgo || 30 ἡ om. Ab | ἡ φύσις λέγεται non legisse videtur Alex. | 37 ἢ ὥσπερ A^E, ἢ om. Bekk.

ZA. 4. 101523, 2 — 5. 10152, 26. 95

διάλλαξίς τε μιγέντων ἐστί, φύσις δ᾽ ἐπὶ τοῖς ὀνομάζεται ἀνϑρώποισιν." διὸ καὶ ὅσα φύσει ἐστὶν ἢ γίγνεται. ἤδη Ed ? dy , J μὴ) 5 EA P! ὑπάρχοντος ἐξ οὗ πέφυκε γίγνεσθαι ἢ εἶναι. οὔπω φαμὲν y ’ 2! 2^ NAE ' 3, 1 M , τ ρυλυ ων, ἐὰν, μὴ, ἔχῃ. τὸ εἶδος καὶ τὴν μορφήν. 5 , Α A 2; ? fi ’ ? ’ te A - φύσει μὲν ovv τὸ ἐξ ἀμφοτέρων τούτων ἐστίν, οἷον τὰ ξῷα Y N , rS τς , A , δ ᾿ ri καὶ τὰ μόρια αὐτῶν" φύσις δὲ ἦ ve πρώτη ὕλη (xol αὕτη διχῶς. ἢ πρὸς αὐτὸ πρώτη ἢ ὅλως πρώτη. οἷον τῶν χαλ- κῶν ἔργων πρὸς αὐτὰ μὲν πρῶτος ὃ χαλκός, ὕλως δ᾽ ἴσως ὕδωῤ, εἰ πάντα τὰ τηκτὰ ὕδωρ) καὶ τὸ εἶδος καὶ 4) οὐσία" 10 τοῦτο δ᾽ ἐστὶ τὸ τέλος τῆς γενέσεως. μεταφορᾷ δ᾽ ἤδη καὶ ὅλως πᾶσα οὐσία φύσις λέγεται διὰ ταύτην. ὅτι καὶ ἡ 7 25 f ’ 2 2 M M » , e 7 φύσις οὐσία τίς ἐστιν. ἔκ δὴ τῶν εἰρημένων ἣ πρώτη φύσις καὶ κυρίως λεγομένη ἐστὶν ἡ οὐσία ἡ τῶν ἐχόντων ? 1 ὔ 2 e - el PN e 1 ei - " ἀρχὴν κινησεῶς ἕν αὐτοῖς ἢ αὐταὶ ἢ γὰρ ὕλη τῷ ταύτης 15 5 , ᾽ὔ A L , δεχτικὴ εἶναι λέγεται φύσις, καὶ αἷ γενέσεις καὶ τὸ φύεσϑαι EN. ἃ A 5 , X rex M - A τῷ ἀπὸ ταύτης εἶναι κινήσεις. καὶ ἡ ἀρχὴ τῆς κινήσεως i. / 2} A SR CN 2 / ?^ / τῶν φύσει ὄντων αὕτη ἐστὶν ἐνυπάρχουσά πῶς ἢ δυνάμει ἢ ἐντελεχείᾳ. . A , T on , 2 ’ ^ e ἀναγκαῖον λέγεται, οὗ ἄνευ οὐκ ἐνδέχεται ζῆν ὡς συν- 20 ’ e 3-3 - ν 4 M d , 9 m αἰτίου, olov τὸ ἀναπνεῖν καὶ 4| τροφὴ τῷ ζῴῳ ἀναγκαῖον 2 [4 5 M 1 ? ji ἀδύνατον γὰρ ἄνευ τούτων εἶναι. καὶ ὧν ἄνευ τὸ ἀγαϑὸν μὴ ἐνδέχεται ἢ εἶναι ἢ γενέσϑαι, ἢ τὸ κακὸν ἀποβαλεῖν ἢ στερηϑῆναι. οἷον τὸ πιεῖν τὸ φάρμακον ἀναγκαῖον ἵνα μὴ κάμνῃ; καὶ τὸ πλεῦσαι εἰς Αἴγιναν ἵν᾿ ἀπολάβῃ τὰ 35

,,

^ ? χρήματα. ἔτι τὸ βίαιον καὶ ἡ βία" τοῦτο δ᾽ ἐστὶ τὸ παρὰ

1018, 2 τε post διαάλλ. om. Ab {|ἐστὲ καὶ φύσις AP || τοῖς AhPE: τοῖσδ᾽ vulgo ante Bekkerum || 8 διχῶς ἡ Ab, διχῶς ἢ ἡ E Bonitz | ἢ ὅλως A^: 7| ἡ ὅλως E Bonitz, ipse hiatum fugi || 11 μεταφορὰ AP | 12. 18 ὅτε καὶ ἡ τῶν τέχνῃ γιγνομένων οὐσία

τ φύσις τίς ἐστιν Alexandrum legisse suspicatus sum Stud. p. 86

7 14 ἡ ante οὐσία om. Alex. || 16 καὶ γένεσις Ab, καὶ ct γενέσεις E

sed of ex corr. | τῶ Ab | 17 εἶναι κίνησις AP || 18 αὕτη E: 7 αὐτή A^ | 19 ἐντελεχείᾳ E: ἐνεργείᾳ A^ | 20 ξῆν] εἶναι in interpr. Alex., item infra 1015b,4 || 23 ἢ τὸ AP Alex.: ἤ τι E

IODUNDEM

96 Z4. 5. 1018, 27 — 1015 b, 15.

viv δομὴν καὶ τὴν προαίρεσιν ἐμποδίζον καὶ κωλυτικόν. τὸ γὰρ βίαιον ἀναγκαῖον λέγεται" διὸ καὶ λυπηρόν, ὥσπερ καὶ Εὔηνός φησι “πᾶν γὰρ ἀναγκαῖον πρᾶγμ᾽ ἀνιαρὸν 80 ἔφυ. καὶ ἡ βία ἀνάγκη τις, ὥσπερ καὶ Σοφοκλῆς λέγει "“ῳ ^ ^ e “ἀλλ᾽ ἡ βία μὲ ταῦτ᾽ ἀναγκάζει ποιεῖν. καὶ δοκεῖ ἢ VAN T, 5 / ΄ 5 ? τ Ὁ ? , 4 - ἀνάγκη ἀμεταπειστὸν τι εἶναι. ὀρϑῶς" ἑναντίον γὰρ τῇ N x , , A * M ’ 2, κατὰ τὴν προαίρεσιν κινήσει καὶ κατὰ τὸν λογισμόν. ἔτι τὸ μὴ ἐνδεχόμενον ἄλλως ἔχειν ἀναγκαῖόν φαμὲν οὕτως 35 ἔχειν. καὶ κατὰ τοῦτο τὸ ἀναγκαῖον καὶ τάλλα λέγεταί πῶς ἅπαντα ἀναγκαῖα᾽ τό τε γὰρ βίαιον ἀναγκαῖον λέ- 1015b γεταν ἢ ποιεῖν ἢ πάσχειν τότε, ὅταν μὴ ἐνδέχηται κατὰ τὴν δρομὴν διὰ τὸ βιαζόμενον, ὡς ταύτην ἀνάγκην οὖσαν, δι᾿ ἣν μὴ ἐνδέχεται ἄλλως" καὶ ἐπὶ τῶν συναιτίων τοῦ - 1 auis do 18, "A à vd N EC ! $ Cv καὶ τοῦ ἀγαϑοῦ ὡσαύτως" ὅταν γὰρ μὴ ἐνδέχηται ἔνϑα Ἁ M ? j 2t Ἁ M ^ A M 3 » -᾽ 5 μὲν τὸ ἀγαϑὸν ἔνϑα δὲ τὸ Civ καὶ τὸ εἶναι ἄνευ τινῶν, ταῦτα ἀναγκαῖα καὶ ἡ αἰτία ἀνάγκη τίς ἐστιν αὕτη. ἔτι c ? » LE i , ei ? 3 , 2 ἢ ἀπόδειξις τῶν ἀναγκαίων, OT, οὐκ ἐνδέχεται ἄλλως 9 ) 9 , ς πὸ : , , » ' - ἔχειν, εἰ ἀποδέδεικται [ἁπλῶς]" τούτου δ᾽ αἴτια τὰ πρῶτα, m: - εἰ ἀδύνατον ἄλλως ἔχειν ἐξ ὧν ὃ συλλογισμός. τῶν μὲν ΥΩ » "4 2 - 5 - P 552 ? 1 10 δὴ ἕτερον αἴτιον τοῦ ἀναγκαῖα εἶναι. τῶν δὲ οὐδέν. ἀλλὰ διὰ ταῦτα ἕτερά ἐστιν ἐξ ἀνάγκης ὥστε τὸ πρῶτον καὶ Ld ^—- . κω M κυρίως ἀναγκαῖον τὸ ἁπλοῦν ἐστίν" τοῦτο γὰρ οὐκ ἐνδέχεται πλεοναχῶς ἔχειν. ὥστ᾽ οὐδὲ ἄλλως καὶ ἄλλως" ἤδη γὰρ πλεο- - *^ 9, 9 Cy 2! 2 2. A 9 , ? ναχῶς ἂν ἔχοι. εἰ ἄρα ἔστιν ἄττα ἀΐδια καὶ ἀκίνητα, οὐ- 15 δὲν ἐχείνοις ἐστὶ βίαιον οὐδὲ παρὰ φύσιν.

27 τὴν post καὶ om. Ab | 28 fort. τό τε γὰρ βίαιον, con- fer infra v. 36 et Alexandrum p. 319, 15 | 80 Σοφοκλῆς] Electra v. 266 || 33 καὶ τῇ κατὰ in interpr. Alex. | 1015b,4 ἐνδέχεται Ab | 5 καὶ τὸ eicienda censet Bonitz | 6 αὕτη E: αὐτῆς AP | 9 εἰ ἀδύνατον ἄλλως ἔχειν ἐξ ὧν ὁ συλλογισμός ad explicandum vocabulum ἁπλῶς (8) pertinere videntur | 10 δὴ E: δι᾿ Ab | ἀναγκαῖον A9 | 14 ἄρα E: γὰρ AP | &zvx καὶ ἀΐδια AP, καὶ om. E | 15 οὐδὲν] οὐδ᾽ ἐν

ΔΊ. 6. 1015}, 16 — 10168, 3. 91

d MI ? $v λέγεται τὸ μὲν κατὰ συμβεβηκός. τὸ δὲ καϑ' αὑτό" κατὰ συμβεβηκὸς μὲν οἷον Κορίσκος καὶ τὸ μουσικὸν καὶ Κορίσκος μουσικός" ταὐτὸ γὰρ εἰπεῖν Κορίσκος καὶ τὸ μου- σικὸν καὶ Κορίσκος μουσικός. καὶ τὸ μουσικὸν καὶ τὸ δίκαιον 1

καὶ μουσικὸς Κορίσκος καὶ δίκαιος Κορίσκος" πάντα yog

- e* , Ἁ , M Ἁ , Ἁ a ταῦτα Vv λέγεται κατὰ συμβεβηκός. τὸ μὲν δίκαιον καὶ τὸ

, e m ? ’ , Α b] M A

μουσικόν. ὅτι μιᾷ οὐσίᾳ συμβέβηκεν, τὸ δὲ μουσικὸν καὶ Ko- οίσκος. ὅτι ϑάτερον ϑατέρῳ συμβέβηκεν" ὁμοίως δὲ τρόπον τινα καὶ ὃ μουσικὸς Κορίσκος τῷ Κορίσκῳ $v, ὅτι ϑάτερον

- ’ , , - ? - LA [: PI τῶν μορίων ϑατέρῳ συμβέβηκε τῶν ἐν τῷ λόγῳ. οἷον TO

1 - ’ i (e 1 , ’ μουσικὸν τῷ Κορίσκῳ᾽ καὶ ὁ μουσικὸς Κορίσκος δικαίῳ Κο- , e ec , , - 2 » ἢ J er Qíoxo, ὅτι ἑκατέρου μέρος τῷ αὐτῷ ἕνὶ συμβέβηκεν [8v]. ς , Ἁ "^ 2:78 , *^ 2208 — , 1 ? ὡσαύτως δὲ κἂν ἐπὶ γένους x&v ἐπὶ τῶν καϑόλου τινὸς ὀνο- 7A , P. , e e 2 1 ἌΓ μάτων λέγηται τὸ συμβεβηκός. οἷον ὅτε ἄνϑρωπος τὸ αὐτὸ E. 3 »" NS ' er - 5 , - » XoL μουσικὸς ἀνϑρῶπος᾽ ἢ γὰρ ὅτι τῷ ἀνθρώπῳ μιᾷ οὔσῃ το ἢ J 1 , NT uf 2 E A HOP οὐσίᾳ συμβέβηκε τὸ μουσικόν. ἢ Ort ἄμφω τῶν καϑ' £xa- τ ? στόν τινι συμβέβηκεν, oiov Kogícxo. πλὴν ov τὸν αὐτὸν 4

TRES ἊΝ

’ὔ ΒΩ e £ $ Y 1 Ἁ ^f iu , A τρόπον ἄμφω ὑπάρχει. ἄλλα τὸ μὲν ἴσως ὡς γένος καὶ ἐν τῇ οὐσίᾳ, τὸ δὲ ὡς ἕξις ἢ πάϑος τῆς οὐσίας. ὅσα μὲν 3 7 E 1 , er — DL , , οὖν κατὰ συμβεβηκὸς λέγεται ἕν, τοῦτον τὸν τρόπον A£yc- a — Ἁ 2 [ad Ἁ [δ , Ἅ 1 ; - 3 ται. τῶν δὲ xo ξαυτὰ ἕν λεγομένων τὰ μὲν λέγεται τῷ - 5 € ’ - ᾿ , , 5 1 | συνεχῆ εἶναι, oiov φάκελλος δεσμῷ καὶ ξύλα κόλλῃ" καὶ M μ᾿} , 2 * , ’ , er : ᾿ γραμμὴ xcv κεχαμμένη ἢ; συνεχὴς δὲ. μία λέγεται. ὥσπερ — «aL τῶν μερῶν ἕκαστον, οἷον σκέλος καὶ Peur αὐτῶν

16 τὸ δὲ — 17 μὲν om. ΑΡ [18 καὶ Κορίσκος καὶ μουσικός ! Ab | ταὐτὸ — 19 μουσικὸς om. A* | 19 ante καὶ Koo. addendum — ἐν ex Alex. censet Bonitz | 20 μουσικὸς Κορίσκος καὶ δίκαιος —- Μορίσκος Alex.: μουσικὸς Κορίσκος omissis καὶ δίκαιος Κορ. — Ab, μουσιπὸς δίκαιος Κορίσκος E | 21 τὸ post καὶ om. Ab | 22 π΄ r0 — ?3 συμβέβηκεν om. A» | 27 μέρος E: μέρους A» | £v om. — — Ab, post ἕν add. E οὐδὲν γὰρ διαφέρει ἢ Κορίσκωι, τὸ μουσικὸν : συμβεβηκέναι, quibus addit Bessarionis ir anslatio ἢ ἢ ἐκείνῳ τοῦτο, ᾿ sed haec omnia om. ΑΡ et Alex. || 29 ὅτι ὃ eA A»| 34 fort. Alex. ἐν τῇ οὐσίᾳ ὄν | 10162, 1 φάκελος E | 8 οἷον add. AP, om. E || fort. μελῶν

Aristoteles, ed. CunrsT. h

I2 2

20

25

20

95

1016 à

98 4. 6. 1016, 4—29.

ΠῚ x - e 1 Ψ - *A , ἊΣ δὲ τούτων μᾶλλον. ἀπο uui quu. ἢ τέχνῃ. S kic 5 eyig δὲ λέγεται. oU κίνησις μία καϑ' αὑτὸ xol μὴ οἷόν τε , (a : &AAcoc' μία δ᾽ ov ἀδιαίρετος, ἀδιαίρετος δὲ κατὰ χρόνον. καϑ' αὑτὰ δὲ συνεχῆ ὅσα μὴ ἁφῇ ἕν᾽ εἰ γὰρ ϑείης ἁπτό- μενα ἀλλήλων ξύλα. οὐ φήσεις ταῦτα εἶναι ὃν οὔτε ξύλον ^ ? «ν οὔτε σῶμα οὔτ᾽ ἄλλο συνεχὲς οὐδέν. τά τε δὴ ὅλως συνεχῆ e , *A » , 5 ἡ ἘΣ 1 à» 10 ἐν λέγεται. xcv ἔχῃ κάμψιν, καὶ ἕτι μᾶλλον τὰ μὴ ἔχοντα e , E)! 1 , cr 2 / M , κάμψιν, oiov κνήμη ἢ μηρὸς σκέλους, ὅτι ἐνδέχεται μὴ μίαν εἶναι τὴν κίνησιν τοῦ σκέλους. καὶ ἡ εὐϑεῖα τῆς κεκαμμένης μᾶλλον ἕν᾽ τὴν δὲ κεχαμμένην καὶ ἔχουσαν γωνίαν καὶ ’ 1 ? , , e ? 4 A Ἃ cr 1 μίαν καὶ οὐ μίαν λέγομεν, ὅτι ἐνδέχεται xol μὴ ἅμα τὴν L ? - 5 AOT : - ? 3 [ 9 XT Ter 1 15 κίνησιν αὐτῆς εἶναι καὶ ἅμα" τῆς δ᾽ εὐϑείας αἰεὶ ἅμα, καὶ οὐδὲν μόριον ἔχον μέγεϑος τὸ μὲν ἠρεμεῖ τὸ δὲ κινεῖται, ὥσπερ τῆς κεκαμμένης. ἔτι ἄλλον τρόπον ἕν λέγεται τῷ 1 € , - » 5 ? / S / PCS τὸ ὑποκείμενον τῷ εἴδει εἶναι ἀδιάφορον ἀδιάφορα δὲ ὧν ἀδιαίρετον τὸ εἶδος κατὰ τὴν αἴσϑησιν᾽ τὸ δ᾽ ὑποκείμενον 20 ἢ τὸ πρῶτον ἢ τὸ τελευταῖον πρὸς τὸ τέλος. καὶ γὰρ οἶνος εἷς λέγεται καὶ ὕδωρ ἕν. ἣ ἀδιαίρετον κατὰ τὸ εἶδος καὶ 4 7 , . " ἢ] M 3 ’ * 2 * οὗ χυμοὶ πάντες λέγονται ἕν, otov ἔλαιον οἶνος καὶ τὰ τηκτά, e, , jl 5 e , Α 2 ME er M "^ ὅτε πάντων τὸ ἔσχατον ὑποκείμενον τὸ αὐτός ὕδωρ γὰρ 1) ἀὴρ πάντα ταῦτ᾽ ἐστίν. λέγεται δ᾽ tv wol ὧν τὸ γένος ἕν 25 διαφέρον ταῖς ἀντικειμέναις διαφοραῖς" καὶ ταῦτα λέγεται $v πάντα. ὅτι τὸ γένος ἕν τὸ ὑποκείμενον ταῖς διαφοραῖς, οἷον ἵππος ἄνϑρωπος κύων ἕν TL, ὅτι πάντα ζῷα, καὶ τρό- πον δὴ παραπλήσιον, ὥσπερ ἡ ὕλη μία. ταῦτα δὲ ὁτὲ μὲν ry ex , 0258 A Ἁ Α » , e B X , οὕτως ἕν λέγεται. ὁτὲ δὲ κατὰ τὸ ἄνω γένος [ὃ] ταὐτὸ Aéys-

5 οὗ ἡ κίνησις fort. Alex. | 6 κατὰ τὸν χρόνον Alex. || 10 ἔτι delendum censeo | 15 αἰξὶ E: δεῖ AP | 17 ὥσπερ add. in E m. sec. | ἕν om. E | 18 ἀδιάφορον δὲ E, om. Ab, ἀδιάφορα δ᾽ edd. | 21 ἕν E: ἂν Ab|| 24 ἔστιν om. Ab | 26 ἕν πάντα A^: πάντα ἕν E | 27 τι om. A | ξῶον A^ | 28 post δὴ addendum τινα putabat Bonitz collato Alex. p. 324, 23 || fort. ὥσπερ ὧν, cf. 10182, 6 | ταὐτὰ interpretatur Alex. | 29 κατὰ τὸ ἄνω] κατὰ

om. APE, add. Alex. Asc]. | ὃ om. AP, seclusit Bonitz || τὸ αὐτὸ A»

4. 6. 10162, 30 — 1010}, 16. 99

ται, ἐὰν wj τελευταῖα τοῦ γένους εἴδη [τὸ ἀνωτέρω rovrov], 30 οἷον τὸ ἰσοσκελὲς καὶ τὸ ἰσόπλευρον ταὐτὸ καὶ ἕν σχῆμα; ὅτι ἄμφω τρίγωνα; τρίγωνα δ᾽ οὐ ταὐτά. ἔτι δὲ ἕν λέγεται ὅσων ὃ λόγος ὁ τὸ τί ἦν εἶναι λέγων ἀδιαίρετος πρὸς ἄλλον τὸν δηλοῦντα τί ἦν εἶναι τὸ πρᾶγμα" αὐτὸς γὰρ καϑ᾽ αὑτὸν πᾶς λόγος διαιρετός. οὕτω γὰρ καὶ τὸ ηὐξημένον καὶ φϑῖ- 55 νον ἕν ἐστιν; ὅτι ὁ λόγος εἷς, ὥσπερ ἐπὶ τῶν ἐπιπέδων ὁ τοῦ εἴδους [εἷς]. ὅλως δὲ ὧν jj νόησις ἀδιαίρετος ἡ νοοῦσα τὸ 1016 b | τί ἦν εἶναι, καὶ μὴ δύναται χωρίσαι μήτε χρόνῳ μήτε τόπῳ |

ci

μήτε λόγῳ; μάλιστα ταῦτα Ev, καὶ τούτων ὅσα οὐσίαι. καϑό-

N ci xb M , (3 WE. , es , λου γὰρ 0co μὴ ἔχει διαίρεσιν. ἢ μὴ ἔχει. ταὐτῇ ἕν Aéye- ται. olov εἰ ἢ ἄνϑρωπος μὴ ἔχει διαίρεσιν, εἷς ἄνϑρωπος: 9*7.» es - aequ E , [31 J 1 ᾿ εἰ δ᾽ ἡ ζῷον. ἕν ζῷον, & δ᾽ ἢ μέγεϑος, ἕν μέγεθος. τὰ μὲν τ » es , - Cf ΄ ^^ - Sion ^? οὖν πλεῖστα tv λέγεται τῷ tveQüv τι ἢ ποιξῖν ἢ ἔχεν ἢ / ^A » 5 er M I / ? et ὩΣ πάσχειν ἢ πρός τι εἴναν ἕν. τὰ δὲ πρώτως λεγόμενα ἕν. ὧν ec "GL ? , δὲ *^ G , *?^ ἴδ μ}} λό Ε ' M] ἡ οὐσία μία. μία δὲ ἡ συνεχείᾳ εἰθεν 7] óyg' καὶ γὰρ ? M e , *^ M] M OUT τε SEEN NCAUANSL ἀριϑμοῦμεν ὡς πλείω ἢ τὰ μὴ συνεχῆ, 3j OW μὴ ἕν τὸ εἰ- 10

CA ς / M ἘΣ 2! δ. 25} 1 c e - er δος. ἢ ὧν ὁ λόγος μὴ εἰς. ἕτι δ᾽ ἔστε μὲν ὡς ὁτιοῦν ἕν φαμεν εἶναι. ἐὰν ἡ ποσὸν καὶ συνεχέ ei 5 - DN M Α 5 2! ens € ? *A - ὅλον 5, τοῦτο Ó ἐὰν τὸ εἶδος ἔγῃ ἕν᾽ oiov ovx ἂν φαῖ-

Tl» i

Lord , mw μεν ὁμοίως ἕν ὁπωσοῦν ἰδόντες τὰ μέρη συγκείμενα τοῦ ὑπο- δήματος; ἐὰν μὴ διὰ τὴν συνέχειαν, ἀλλ᾽ ἐὰν οὕτως ὥστε ὑπό- 15 δημα εἶναι καὶ εἶδός τι ἤδη ἔχειν ἕν. διὸ καὶ ἡ τοῦ κύχλου μ ς

1 l f | |

-- —M MÀ

ex

f δ᾽ e » ?2'* , c, ἔστι O ὡς OU, &cV ΜΉ TL

30 τὰ ἀνωτέρω APE (ἀνωτέρωι E), τὸ ἀνωτέρω scripsit Alexandrum secutus Bonitz, ipse haec verba ab interpolatore addita notavi || 32 ἄμφω τρίγωνον E|33 ó ante τὸ om. Ab | 34 τὸν deleverim || 35 ἀδιαίρετος Ab | 36 ὁ τοῦ εἴδους addita vi- dentur αὐ coniungerentur cum ὃ λόγος εἷς | 1016b, 1 εἷς om. Ab|4 γὰρ Ab: à? E |j μὴ ἔχει om. A^ || 7 ἢ ἔχειν ἣ πάσχειν " APE Alex.: ἢ πάσχειν om. Aldina, ἢ πάσχειν ἢ ἔχειν Brandis| L— 9 ἀριϑμοῦμεν] καὶ ἀριϑμῷ μόνως vo. E m. sec. || καὶ πλεῖα ἐστυν Lye. E m. sec. | 10 ἢ τὰ] ἢ om. A || 10 ἢ ὧν μὴ — 11 εἷς om. AP — — 11 ἢ ὧν ὃ 4. μὴ εἷς omissa testatur Alex. p. 327,29 || ἐπεὶ APE, 2 ἔτι yo. E, quod coni. Alex. et recepit Bonitz | 13 τὸ E: τι Ab|l d οἷον add. AP E, om. edd. ante Bekkerum || 14 ὁμοίως suspectum I |. ὁπωσοῦν ἰδόντες Ab: ἰδόντες ὁπωσοῦν E | 16 ἔχειν ἤδη E

1*

᾿

100 4. 6. 1016b, 17 — 10172, 6.

μάλιστα μία τῶν γραμμῶν, ὅτι “ὅλη καὶ τέλειός ἐστιν. τὸ DP AUN ? - y. ? m iur, : * 1 M à ἑνὶ εἶναν ἀρχῇ τινί ἐστιν ἀριϑμοῦ εἰναι" τὸ γὰρ πρῶτον μέτρον ἀρχή" c δὲ πρώτῳ γνωρίζομεν, τοῦτο πρῶτον μέτρον 20 ἑκάστου γένους᾽ ἀρχὴ οὖν τοῦ γνωστοῦ περὶ ἕκαστον τὸ ἕν. οὐ ταὐτὸ δὲ ἐν πᾶσι τοῖς γένεσι τὸ ἕν. ἔνϑα μὲν γὰρ δίε- “ Y : ἘΣ "ox 1 , 5 ὦ 1 Gig, ἕνϑα δὲ τὸ φωνῆεν ἢ &govov' βάρους δ᾽ ἕτερον xoi κινήσεως ἄλλο. πανταχοῦ δὲ τὸ ἕν ἢ τῷ ποσῷ ἢ τῷ εἴδει ? , * Y - N 1 ' A SUE Ν ? , ἀδιαίρετον. τὸ μὲν οὖν κατὰ τὸ ποσὸν καὶ ἢ ποσὸν ἀδιαί- * bI , Noa , , Α N ,

235 gevov, τὸ μὲν πάντῃ καὶ ἄϑετον λέγεται μονάς, τὸ δὲ πάντῃ καὶ ϑέσιν ἔχον στιγμή. τὸ δὲ μοναχῇ ], τὸ δὲ διχῇ et X yu » μοναχῇ yoouu s voc. ἐπίπεδον, τὸ δὲ πάντῃ καὶ τριχῇ διαιρετὸν κατὰ τὸ ποσὸν σῶμα. καὶ ἀντιστρέψαντι δὴ τὸ μὲν διχῇ διαιρετὸν ἐπίπε- δον, τὸ δὲ μοναχῇ γραμμή. τὸ δὲ μηδαμῇ διαιρετὸν κατὰ M M Ἁ N , c a » , c ν᾿ Α 80 τὸ ποσὸν στιγμὴ καὶ μονάς, ἡ μὲν ἄϑετος μονάς. ἡ δὲ ϑετὸς , ?r M M P! ? 9 /, ? e A Ἁ ? στιγμή. ἔτι δὲ và μὲν κατ ἀριϑμόν ἐστιν ἕν, τὰ δὲ κατ ἊΥ A M 1 [4 * A ? ? , . EJ “« εἶδος. τὰ δὲ κατὰ γένος. τὰ δὲ xov ἀναλογίαν᾽ ἀριϑμῷ μὲν ὧν ἡ ὕλη μία, εἴδει δ᾽ ὧν ὁ λόγος εἷς, γένει δ᾽ ὧν τὸ QUATN — - , 2*5 ἢ À , δὲ cr 2 C αὐτὸ σχῆμα τῆς κατηγορίας. xov ἀναλογίαν δὲ ὅσα ἔχει ὡς 35 ἄλλο πρὸς ἄλλο. αἰεὶ δὲ τὰ ὕστερα τοῖς ἔμπροσϑεν ἀκολουϑεῖ, οἷον ὅσα ἀρυϑμῷ καὶ εἴδει ἕν, ὅσα δ᾽ εἴδει οὐ πάντα ἀρυϑμῷ, 1017a ἀλλὰ γένει πάντα ἕν ὅσαπερ καὶ εἴδει, ὅσα δὲ γένει οὐ πάντα εἴδει ἀλλ᾽ ἀναλογία᾽ ὅσα δὲ ἕν ἀναλογίᾳ, οὐ πάντα γένει. 1 Ἁ A ΩΡ A A ? , , - φανερὸν δὲ καὶ Ort τὰ. πολλὰ ἀντικειμένως λεχϑήσεται τῷ ἑνί τὰ μὲν γὰρ τῷ μὴ συνεχῆ εἶναι, τὰ δὲ τῷ διαιρετὴν

» 1 er ' 1 3 E). ἣν 4 ^ 5 ἔχειν τὴν ὕλην κατὰ τὸ εἶδος. ἢ τὴν πρώτην ἢ τὴν τελευ- ταίαν, τὰ δὲ τῷ τοὺς λόγους πλείους τοὺς τί ἦν εἶναι λέγοντας. 18 ἑνὶ E: ἕν Ab | ἀρχῆ Ab: ἀρχὴ E vulgo | ἀριϑμῶι E, equidem ἀριϑιμοῦ interpolatum esse iudico l 19 o δὲ scripsi: ᾧ γὰρ À^E Alex. | μέτρον ἑκάστου γένους ἀρχή A | γνωρίξομέν τι, τοῦτο Alex. l 24 καὶ ἣ ποσὸν om. A^ | 31 δὲ et ἐστιν om. Ab | 33 μὲν οὖν ὧν A*, οὖν om. E || síc om. A» | 35 δὴ E || 10172, 1 ἀριϑμῷ" ἀλλὰ vulgo, interpunctionem mutavi, sed malo ἀρέ- Vu x&l| 9 ἕν om. AP | 6 fort. τοὺς τὸ τέ! λέγοντας AE, sed

τας in AP compendiosa scriptura exaratum, qua falso soluta λέγονται Ald. Bekk.

P

4

oo. c —MÀ

“αὐτῷ ὄντι συμβ. Ab, ὄντι om. E Alex, τῶ ὄντι συμβέβηκε Εἰ ἢ}

A. 1.10172, 1—31. 101

: ? τὸ ὃν λέγεται τὸ μὲν κατὰ συμβεβηκός; τὸ δὲ καϑ αὑτό. κατὰ συμβεβηκὸς μέν, οἷον τὸν δίκαιον μουσικὸν εἶναί φαμεν καὶ τὸν ἄνϑρωπον μουσικὸν καὶ τὸν μουσικὸν ἄνϑρωπον, παραπλησίως λέγοντες ὡσπερεὶ τὸν μουσικὸν οἶκο- δομεῖν, ὅτι συμβέβηκε τῷ οἰκοδόμῳ μουσικῷ εἶναν ἢ τῷ - 2 , . 1 1 / 5 / ’, 1 μουσικῷ οἰκοδόμῳ" TO γὰρ τόδε εἶναι τόδε σημαίνειν τὸ συμ- E » / e ^ Xd 95 8 - 2 / : ἢ βεβηκέναι τῷδε τόδε. οὕτω δὲ καὶ ἐπὶ τῶν εἰρημένων τὸν a » c b! , A A Α δὴ γὰρ ἄνϑρωπον ὅταν μουσικὸν λέγωμεν web τὸν μουσικὸν ἂν- ϑρωπον ἢ τὸν λευκχὸν μουσικὸν ἢ τοῦτον λευκόν; τὸ μὲν e 2» Ὁ 9 - 2 !/4 1 So γν , ὅτι ἄμφω τῷ αὐτῷ OvtL συμβεβήκασι. τὸ δὲ Ovi cvs - 2 a M Α EL e L4 3 M τῷ ὄντι, τὸ δὲ μουσικὸν ἄνϑρωπον ὅτι voUTQ τὸ μουσικὸν ’ ' , ἀπ 1 * 5 e συμβέβηκεν. οὕτω δὲ «λέγεται καὶ τὸ μή) λευκὸν εἶναι. OTL ὦ v , ? - 2) 1 " 5 1 3 συμβέβηκεν, ἐκεῖνο ἔστιν. τὰ μὲν οὖν were συμβεβηκπὸς εἶναι λεγόμενα οὕτως λέγεται ἢ διότι τῷ αὐτῷ ὄντι ἄμφω γόμ γεται ἢ 8 αὐτό uo ὑπά ἢ ὅτι 0 "κεῖνο ὑπάρχει. ἢ ὅτι αὐτὸ ἔστιν ᾧ ὑπάρχει. ἢ ὅτι ὄντι ἐκεῖνο Ὑπάρχει» 7j ; T »Ὕ 3 1 5 , ὑπάρχει οὗ αὐτὸ κατηγορεῖται. καϑ αὑτὰ δὲ εἶναι λέγεται ὅσαπερ σημαίνει τὰ σχήματα τῆς κατηγορίας" ὁσαχῶς γὰρ λέγεται τοσαυταχῶς τὸ εἶναι σημαίνει. ἐπεὶ οὖν τῶν κατη- 7 hi A , ? ’ A! Ἁ L4 Ἃ a yooovuévov τὰ μὲν vi ἔστι σημαίνει»; τὰ δὲ ποιόν, τὰ δὲ , A] Ἁ / 3 V ^ "A , εὐ Ἁ ^ ποσόν. τὰ δὲ πρὸς τι; τὰ δὲ ποιεῖν ἢ πάσχειν, τὰ δὲ ποῦ; ^ )! / e ’ 1 5 9x , ? 8 τὰ δὲ πότε. ἑκάστῳ τούτων τὸ εἶναν ταῦτὸ σημαίνει. οὐδὲν * , A » c ’ 3, “ἍἋ M » γὰρ διαφέρεν τὸ ἄνθρωπος υγιαίνῶων ἔστιν ἢ τὸ ἀνϑρῶπος ὑγιαίνει. οὐδὲ τὸ ἄνθρωπος βαδίζων ἔστιν ἢ τέμνων τοῦ ἄνθρωπος βαδίζει ἢ τέμνει. ὁμοίως δὲ καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων.

Ἁ

L—4 1 D 5 ὅτι τὸ εἶναι σημαίνει καὶ τὸ ἔστιν ὅτι ἀληϑές, τὸ δὲ μὴ εἶναι

8 μουσικὸς E||9 τὸ μουσ. Alex. p. 330, 14 || 10 λέγεται E | ὥσπερ εἰ τὸν AP et fort. Alex, ££ om. E | 12 prius τόδε in τῷδε mutat m. sec., alterum τόδε om. E m. pr. add. m. sec. | 13 τῶιδε τόδε E: τόδε τῷδε Ab | εἰρημένων᾽ τὸν γὰρ &v). Ab Alex.: γὰρ om. E || 15 ἢ λευκὸν τὸν E, ἢ τὸ λευκὸν Alex. | 16

17 τὸ δὲ — συμβέβηκεν om. Ah | 18 μὴ add. Ab Alex. Ascl., om. E | 19 ἐκεῖνο ex ἐκεῖνος corr. E | 20 ἄμφω ὄντι Ab || 21 ἐκεῖνο Àb: ἐκείνωι E || 28 τὸ post ἢ om. Ab| 29 οὐδὲ τὸ A^: ἢ τὸ E| τοῦ ἄνθρωπον βαδίζειν ἢ τέμνειν

10

1ὅ

20

25

90

102 4. 1. 10172, 82 — 8. 1017b, 20.

ὅτι οὐκ ἀληϑὲς ἀλλὰ ψεῦδος. ὁμοίως ἐπὶ καταφάσεως καὶ ἀποφάσεως. οἷον ὅτι ἔστι Σωκράτης μουσικός. ὅτι ἀληϑὲς ^ ? τοῦτο, ἢ ὅτι ἔστι Σωκράτης οὐ Aevxóg, ὅτι ἀληϑές" τὸ ὃ 35 οὐκ ἔστιν ἡ διάμετρος σύμμετρος. ὅτε ψεῦδος. ἔτι τὸ εἶναι , 1 X. δ 1 P! , c , 1 9,2 , 1017b σημαίνει Seb ud DH O NOM δυνάμει [Qmvóv], τὸ δ΄ ἐντελεχείᾳ ^ , ^ * M ἢ τῶν εἰρημένων τούτων. ὁρῶν τὲ γάρ φαμὲν εἶναι καὶ τὸ

, C NOM BI, INE WE £5. A LASER δυνάμαι [δητῶς) ὁρῶν καὶ τὸ ἐντελεχεία᾽ καὶ [vo] ἐπίστασϑαι ὡσαύτως καὶ τὸ δυνάμενον χρῆσϑαι τῇ ἐπιστήμῃ καὶ τὸ

c μενον χρῆσϑαι τῇ ήμῃ

T Y t ^ - VALE ar 1 5 χρώμενον" καὶ [τὸ] ἠρεμοῦν καὶ c ἤδη ὑπάρχει ἠρεμία καὶ τὸ δυνάμενον ἠρεμεῖν. ὁμοίως δὲ καὶ ἐπὶ τῶν οὐσιῶν" καὶ N e - 5 - , P! cy M A LR “- γὰρ Ερμῆν év τῷ λιϑὼ φαμὲν εἶναι, καὶ τὸ ἡμισυ τῆς γραμμῆς, καὶ σῖτον τὸν μήπω ἁδρόν. πότε δὲ δυνατὸν καὶ , »r ? 2! , πότε οὔπω. ἐν ἄλλοις διοριστέον. 10 οὐσία λέγεται τά τε ἁπλᾶ σώματα, οἷον γῆ καὶ πῦρ Y er Y er ^ M c , Mi M! ? καὶ ὕδωρ καὶ ὅσα τοιαῦτα. καὶ ὅλως σώματα καὶ τὰ E τούτων συνεστῶτα, ζῷά τε καὶ δαιμόνια, καὶ τὰ μύρια τού- ec M ^ , ? , cr , ? € TOv. ἅπαντα δὲ ταῦτα λέγεταν οὐσία OvL οὐ καϑ' ὑποΐει- μένου λέγεται, ἀλλὰ κατὰ τούτων τἀλλα. ἄλλον δὲ τρόπον 15 ὃ ἂν ἡ αἴτιον τοῦ εἶναι. ἐνυπάρχον ἐν τοῖς τοιούτοις ὅσα ] λέγεται καϑ' ὑποκειμένου. οἷον ἡ ψυχὴ τῷ too. ἔτι μη y À j " ΠΣ 2] pu- τὸ 4.

/ » ? ^ , e sh ὅσα μόρια ἐνυπάρχοντά ἐστιν iv τοῖς τοιούτοις δρίζοντά ve καὶ τόδε τι σημαίνοντα. ὧν ἀναιρουμένων ἀναιρεῖται τὸ ὅλον, οἷον ἐπιπέδου σῶμα. ὥς φασί τινες. καὶ ἐπίπεδον

m πὰς ν e ς τὸ 4 € m 5 "

20 γραμμῆς" καὶ ὅλως ὁ ἀριϑμὸς δοκεῖ τισι τοιοῦτος εἶναι

34 ἔστι add. AbE, om. Ald. | 35 σύμμετρος Alex.: ἀσύμμε- voog APE Ascl.|| 1017b, 1 ὃν E: ὃν καὶ Ah | δυνάμει ῥητὸν E, Qqvóv δυνάμει A, yo. τὸ μὲν ῥητὸν τὸ δ᾽ ἐντελεχεία. καὶ οὕτως" τὸ μὲν δυνάμει τὸ δ᾽ ἐντελεχείᾳ E mg., quam utramque lectio- nem testantur Alex. Ascl | 2 ὁρῶντες γάρ ΑΡ ᾿ φαμεν εἶναι Ab: εἶναι φαμέν E | 8 ῥητῶς om. AP ! τὸ Alex. p. 332, 26 secutus seclusit Bonitz | 5 τὸ om. A^, inclusit Bonitz | ἤδη] δὴ Ah || 7 τῇ γραμμῆς AP | 9 ἐν ἄλλοις] O * || 11 fort. τὰ ὅλως σώματα | 16 τῶν ξώων A^| 17 μόρια ἔστιν Ab || ἐνυπάρχοντα --- τοιούτοις om. Ab, habent E Alex. | τὲ om. Ab, habent E Alex. | 18 ἀν-

αἰιρεῖται καὶ τὸ Alex. | 20 τισι τοιοῦτος sivo, Ab: εἶναι τισι, τοι. E

{9

Δ. 8. 1017b, 21 — 9. 10188, 11. 108

? , 1 ? $^ 5 A eus , 2 1 ἀναιρουμένου τε γὰρ οὐδὲν εἶναι. καὶ ὁρίζειν πάντα. ἕτι τὸ » ΨΟΝ 5 LM. , e , i M LR , τί ἣν εἶἴναν οὐ ὁ λόγος ὁρισμὸς. καὶ τοῦτο οὐσία λέγεται ἑκάστου. συμβαίνει δὴ κατὰ δύο τρόπους τὴν οὐσίαν λέ- ? ? γεσϑαι., τό 9' ὑποκείμενον ἔσχατον, ὃ μηκέτι xov ἄλλου λέ- e 5: T yevut, καὶ ὃ ἂν τόδε τι ὃν καὶ χωριστὸν ἡ" τοιοῦτον δὲ ἑχάστου ἡ μορφὴ καὶ τὸ εἶδος. Ἁ A] e ταὐτὰ λέγεται và μὲν κατὰ συμβεβηκός. oiov τὸ λευ- κὸν καὶ τὸ μουσικὸν τὸ αὐτό, ὅτι τῷ αὐτῷ συμβέβηκε, καὶ Uu 9 " / Up ep ey v 2 LI , ec / , Ἑ » ἀνϑρῶπος καὶ poro 0v, ϑάτερον ϑατέρῳ συμβέβηκεν x A] Α 3 e - ? , /, τὸ δὲ μουσικὸν ἄνϑρωπος, ὅτι τῷ ἀνθρώπῳ συμβέβηκεν. » , A ^ i] , " m ἑκατέρῳ δὲ τοῦτο καὶ τούτῳ ἑκάτερον ἐκείνων" καὶ γὰρ τῷ 9 , “Ὁ ^ X. €27 1 Α 1 941 ἀνθοώπῳ τῷ μουρικῷ xol ὁ ἄνϑρωπος καὶ τὸ μουσικὸν ταὐτὸν λέγεται. καὶ τούτοις ἐκεῖνο. διὸ καὶ πάντα ταῦτα καϑόλου 9 , 4 , ' 2 ' PUTEM PEN. 3i οὐ λέγεται οὐ γὰρ ἁληϑὲς εἰπεῖν οτι πᾶς ἄνϑρωπος ταῦτὸ Ni. ἡ ' ἢ , , CANT WERE ἈΝ: ι καὶ τὸ μουσικόν᾽ τὰ γὰρ καϑόλου καϑ' αὑτὰ ὑπάρχει, τὰ 2 ΄ρ΄ῶὖὌ δὲ συμβεβηκότα οὐ xo9' αὑτὰ ἀλλ᾽ ἐπὶ τῶν xo9' ἕκαστα c -Ὃ᾿ , EUN X € , M L4 ἁπλῶς λέγεται. ταὐτὸ γὰρ δοκεῖ Σωκράτης καὶ Σωκράτης E τς 1 1 L 9 ἌΣ m" * , ἣν εἶναι μουσικός" τὸ δὲ Σωκράτης οὐκ ἐπὶ πολλῶν. διὸ οὐ πᾶς Σωκράτης λέγεται ὥσπερ πᾶς ἄνθρωπος. καὶ τὰ μὲν οὕτως λέγεται ταὐτά, τὰ δὲ καϑ' αὑτά, ὥσπερ καὶ τὸ ἕν᾽ καὶ γὰρ ὧν ἡ ὕλη μία ἢ εἴδει ἢ ἀριϑμῷ ταὐτὰ λέγεται. καὶ ὧν ἡ pou veg μὰ ἢ ἘΠ UproPe swiss. 7j ? , , er 3 er e , e £g Δ ? οὐσία μία. ὥστε φανερὸν ὅτι ἡ ταυτότης ἕνότης τίς ἐστιν * , EE) MUR - Ly , e e ἢ πλειόνων τοῦ εἶναι. ἢ ὅταν χρῆται ὡς πλείοσιν, οἷον ὅταν ’ Δ e n d f v. e 1 A - n4 od er λέγῃ αὐτὸ αὑτῷ ταὐτόν᾽ ὡς δυσὶ γὰρ χρῆται αὐτῷ. ἕτερα s | j - δὲ λέγεται ὧν ἢ và εἴδη πλείω ἢ ἡ ὕλη ἢ ὃ λόγος τῆς οὐσίας" καὶ ὅλως ἀντικειμένως τῷ ταὐτῷ λέγεται τὸ ἕτερον.

22 οὗ λόγος ἐστὶν ὁ ὁρισμός Alex. || ἐστὶν ὁρισμός E [28

κατὰ om. Àb| 285 fort. καὶ ὁρίζον [χωριστὸν τοιοῦτον ἢ. τοῦτο Ab {τοιοῦτο E || 31 τοῦτο Ab^E Alex.: fort. τοῦτο ταὐτὸ || τούτῳ E: τούτων À| ἐκείνω Ab | 31. 82 τῷ μουσικῷ ἀνθρώπῳ Alex.

interpr. p. 337, 16, τῶ ἀνθρώπω καὶ τῶ μουσ. Ab | 32 καὶ T E: τὸ A^]|38 ταῦτα πάντα Alex.|| 35 τὸ add. A^ Alex, om. E | || 10182, 3 δὲ] γὰρ E |4 καὶ om. Ab, quo omisso scribas τὰ μὲν οὖν ἢ ὅ ταὐτὰ δὲ omisso τὰ AV || αὑτὰ ὅσα ὥσπερ E { τὸ om. Àb | 8 ἢ πλ. E, ἢ om. A? | ὡς πλείοσιν om. A^ | 9 αὑτῷ] αὑτὸ E

935 1018 ἃ

9

10

15

20

25

30

35

104 A. 9. 10182, 12 — 10. 10182, 38.

; , c? e ζῶν ᾿ Mr 2 M διάφορα λέγεται OG ἕτερά ἔστι τὸ αὐτὸ TL ὄντα. QT) - 9. *'^ A y, ws! € μόνον ἀριϑμῷ, ἀλλ᾽ ἢ εἴδει ἢ γένει ἢ ἀναλογίᾳ. ἔτι ὧν ἕτερον τὸ γένος καὶ τὰ ἐναντία καὶ ὅσα ἔχει ἐν τῇ οὐσίᾳ A "c , [sd , , » LN. τὴν ἑτερότητα. Ouoix λέγεταν τὰ τὲ πάντῃ TO'UTO Miss , 1 * » DCN , ave ϑότα, xol τὰ πλείω ταὐτὰ πεπονθότα ἢ ἕτερα, καὶ ὧν ἡ . 5 ^ “- ποιότης μία᾽ καὶ xo9' ὅσα ἀλλοιοῦσϑαι ἐνδέχεται τῶν ἔναν- τίων, τούτων τὸ πλείω ἔχον ἢ πκυριώτερα ὅμοιον τούτῳ. 4 ἀντικειμένως δὲ τοῖς ὁμοίοις τὰ ἀνόμοια. ἀντικείμενα λέγεται ἀντίφασις καὶ τἀναντία καὶ τὰ πρός ᾿ ᾿ ἈΝ. * 1 E e 9 e τι καὶ στέρησις καὶ ἕξις καὶ ἐξ ὧν καὶ εἰς ἃ ἔσχατα [oiov] δ , 1 ’. 50 & 7.9 / e, αἴ γενέσεις καὶ qO90gaí' xol ὅσα μὴ ἐνδέχεται ἅμα παρ- εἶναι τῷ ἀμφοῖν δελτικῷ, ταῦτα ἀντικεῖσϑαν λέγεται) ἢ 4 4 αὐτὰ ἢ ἐξ ὧν ἐστίν. φαιὸν γὰρ καὶ λευκὸν ἅμα τῷ αὐτῷ 7] 9 γὰρ i: 4 4 ? SLE 4 » j ? CONS ἐν BE: ? / 2 , , οὐχ ὑπάρχει" διὸ ἐξ ὧν ἐστὴν ἀντίκειται. ἐναντία λέγεται , M ^ [4 Ὁ 9 od ^ -Ὁ , τά τὲ μὴ δυνατὰ ἅμα TO αὐτῷ "pertiqi ΤΟΝ διαφερόντων M ^ ^ “- kj - - κατὰ γένος. καὶ và πλεῖστον διαφέροντα τῶν £v τῷ αὐτῷ γένει, καὶ τὰ πλεῖστον διαφέροντα τῶν ἐν ταὐτῷ δεκχτικῷ, καὶ τὰ πλεῖστον διαφέροντα τῶν ὑπὸ τὴν αὐτὴν δύναμιν, Nes de c Ἁ , ἈΝ Λα UE - “4. * , E) ? καὶ ὧν ἡ διαφορὰ μεγίστη ἢ ἁπλῶς ἢ κατὰ γένος ἢ κατ 5 εἶ ? 2 ? , , A Ἁ “Ὁ ^ Ld εἶδος. τὰ δ᾽ ἄλλα ἐναντία λέγεται τὰ μὲν τῷ τὰ τοιαῦτα ἔχειν, τὰ δὲ τῷ δεχτικὰ εἶναι τῶν τοιούτων, τὰ δὲ τῷ ποιητικὰ ἢ παϑητικὰ εἶναν τῶν τοιούτων, ἢ ποιοῦντα ἢ πάσχοντα, ἢ ἀποβολαὶ ἢ λήψεις. ἢ ἕξεις 7] στερήσεις εἶναι τῶν τοιούτων. ἐπεὶ δὲ τὸ ἕν καὶ τὸ ὃν πολλαχῶς λέγεται, *, κω 9 / 1 5 e τ T , ἀκολουϑεῖν ἀνάγκη καὶ τἀλλα ὅσα κατὰ ταῦτα λέγεται. ri Y * QNIN τ A ΟἹ Ἁ Ἁ 2 , [v4 ? ὥστε καὶ τὸ ταὐτὸν xol τὸ ἕτερον καὶ τὸ ἐναντίον [ὥστ 2 er E A" , εἶναι ἕτερον καϑ' ἑκάστην κατηγορίαν].

sed o ex o, corr.| 12 διάφορα δὲ E et fort. Alex., δὲ om. Ab|| 13 μὴ AP et Alex. ininterpr.: καὶ μὴ E et Alex. in lemmate || 15 πάντῃ àdd. AP Alex, om. E | ταὐτὸ] ταὐτὰ Alex. | 16 ταὐτὰ Alex.: ταυτὸ APE || 21 οἷον om. A^ Alex. || 24 φαιὸν — 25 &vzt- κειται non legisse videtur Alex.|| 25 διὸ καὶ ἐξ Ald., fort. διὸ αὐτὰ καὶ ἐξ | ἀντέκειται τούτοις. ἐν. E|| 28 τῶν] τῶι E | 31 τὰ τοιαῦτα E: ταῦτα Ab | 85 τῶν τοιούτων E: τούτων Ab || fort.

Bu

4. 10. 1018b, 1 — 11. 1018b, 24. | 105

ἕτερα [δὲ] τῷ εἴδεν λέγεταν ὅσα τε ταὐτοῦ γένους ὄντα i18» μὴ ὑπάλληλά ἐστι. καὶ ὅσα ἕν τῷ αὐτῷ γένει ὄντα διαφορὰν » uo $ ^ MY, ? , 2! Á 1 qu^ 09 , ἔχει. καὶ ὅσα ἐν τῇ οὐσίᾳ ἐναντίωσιν ἔχει" καὶ và ἐναντία ἕτερα τῷ εἴδει ἀλλήλων, ἢ πάντα ἢ τὰ λεγόμενα πρώτ eoo τῷ εἴδει ἀλλήλων, ἢ πάντα ἢ ἐγόμενα πρώτως. 1 [ud ? “ - , », n , et καὶ OGcv ἕν τῷ τελευταίῳ τοῦ γένους εἴδει oL λόγοι ἕτεροι, 5 T » 9 Y oct » , - 4 δ δὲ λό er οἷον ἄνϑρωπος καὶ ἵππος ἄτομα τῷ γένει, οἵ δὲ λόγοι ἕτεροι LE. : M ÜG ? - , ἡσί » 25 ὃ » αὐτῶν" καὶ ὅσα ἐν τῇ αὐτῇ οὐσία ὄντα ἔχει διαφορᾶν. ? - , , ταὐτὰ δὲ τῷ εἶδε. và ἀντικειμένως λεγόμενα τούτοις. πρότερα καὶ ὕστερα λέγεται ἔνια μὲν ὡς ὄντος τινὸς , Ἁ ? ΩΝ 3 e , 24 -Ὕ ? , A , m πρώτου xol ἀρχῆς ἐν ἑκάστῳ γένει τῷ ἐγγύτερον ἀρχῆς 10 ξ , Ἃ ξ - m ? , ^^ - τινὸς ὡρισμένης. ἢ ἁπλῶς καὶ τῇ φύσει, ἢ πρός τι ἢ ποῦ κε] rd A ^ * ἢ ὑπό τινῶν, οἷον và μὲν κατὰ τόπον τῷ εἶναι ἐγγύτερον ἢ φύσει τινὸς τόπου ὡρισμένου. οἷον τοῦ μέσου ἢ τοῦ ἐσχάτου, "^A * a , b! A 4 rr Ἁ bi A ἢ πρὸς τὸ τυχόν. τὸ δὲ πορρώτερον ὕστερον. τὰ δὲ κατὰ . m ^ ^w τ΄ ^! χρόνον᾽ τὰ μὲν γὰρ τῷ πορρωτέρω τοῦ νῦν, oiov ἐπὶ τῶν i5 γενομένων (πρότερον γὰρ τὰ Τρωϊχὰ τῶν ΜΜηηδικῶν, ὅτι πορ- ρθώτερον ἀπέχει τοῦ νῦν), τὰ δὲ τῷ ἐγγυτέρω τοῦ νῦν. οἷον

ἐπὶ τῶν μελλόντων᾽ πρότερον γὰρ Νέμεα Πυϑίων, ὅτι ἐγγύ-

τερον τοῦ νῦν τῷ νῦν ὡς ἀρχῇ καὶ πρώτῳ χρησαμένων. τὰ δὲ κατὰ κίνησιν" τὸ γὰρ ἐγγύτερον τοῦ πρώτου κινήσαντος 20 πρότερον, οἷον παῖς ἀνδρός" ἀρχὴ δὲ καὶ αὕτη τις ἁπλῶς. τὰ δὲ κατὰ δύναμιν" τὸ γὰρ ὑπερέχον τῇ δυνάμει πρότερον, καὶ τὸ δυνατώτερον τοιοῦτον δ᾽ ἐστὴν οὗ κατὰ τὴν προαί- ρεσιν ἀνάγκη ἀκολουϑεῖν ϑάτερον χαὶ τὸ ὕστερον, ὥστε μὴ

ἐπεὶ γὰρ || 81 ὥστ᾽ --- κατηγορίαν non interpretatur Alex. atque vel iterata particula ὥστε suspecta sunt | 1018 Ὁ,1 δὲ] δὴ Alex. ipse seclusi quia novum capitulum orditur | 5 ὅσων E: ὅσα Ab | 7 ἔχει] μὴ ἔχει Alex. legisse opinatur Bonitz || 9 τὰ

πρότερα E || 10 γένει om. Ab | τῷ scripsit Bonitz cum Alex. p. 347, 5: τὸ codd. | 11 διωρισμένης Alex. | 15 τῶν πορρωτέρων

: τὸ πορρωτέρω A^ | 16 πρότερον AbPE: πρότερα Ald. | 17 τῶι ἐγγύτερον E | 19 τοῦ νῦν τῶι νῦν E, τῷ νῦν om. Ab Bekk. | χρησαμένων E Alex.: χρησάμενον Ab, unde conicias χρησαμένῳ vel χρησαμένοις | 90 τὸ E: τὰ A»

106 4. 11. 1018b, 25 — 10192, 11.

i , 5. 99 Ep 1 » 4 PA ^. d Sit" o5 κινοῦντός T ἐκείνου μὴ κινεῖσϑαι καὶ κινοῦντος κινεῖσϑαι᾽ ἡ δὲ προαίρεσις ἀρχή. τὰ δὲ κατὰ τάξιν᾽ ταῦτα δ᾽ ἐστὴν ὅσα, πρός τι ἕν ὡρισμένον διέστηκε κατὰ τὸν λόγον, οἷον παρα- στάτης τριτοστάτου πρότερον, καὶ παρανήτη νήτης᾽ ἔνϑα μὲν 3 e - 9 ANNE , ? 7 M P! KJ , γὰρ ὃ κορυφαῖος, ἔνϑα δὲ ἡ μέση ἀρχή. ταῦτα μὲν οὖν πρό- 80 τέρα τοῦτον λέγεται τὸν τρόπον, ἄλλον δὲ τρόπον τὸ τῇ γνώσει πρότερον ὡς καὶ ἁπλῶς πρότερον" τούτων δὲ ἄλλως τὰ κατὰ 1 ! 4 Y 1 A] M f a bI A] M τὸν λόγον καὶ và κατὰ τὴν αἴσϑησιν. κατὰ μὲν γὰρ τὸν λόγον τὰ καϑόλου πρότερα, κατὰ δὲ τὴν αἴσϑησιν τὰ καϑ' ἕκαστα. καὶ κατὰ τὸν λόγον δὲ τὸ συμβεβηκὸς τοῦ ὅλου 35 πρότερον, οἷον τὸ μουσικὸν τοῦ μουσικοῦ ἀνθρώπου" οὐ γὰρ “΄ e , r? Ll ^ , , , ? , ἔσται ὁ λόγος Ὅλος ἄνευ τοῦ μέρους καίτοι οὐ» ἐνδέχεται μουσικὸν εἶναι μὴ Ovrog μουσικοῦ τινός. ἔτι πρότερα λέγε- ται τὰ τῶν προτέρων πάϑη, οἷον εὐθύτης λειότητος᾽ τὸ μὲν 1019a γὰρ γραμμῆς xo9' αὑτὴν πάϑος, τὸ δ᾽ ἐπιφανείας. τὰ μὲν δὴ οὕτω λέγεται πρό L ὥστ τὰ δὲ κατὰ φύσιν ἡ οὕτω λέγεται πρότερα καὶ ὕστερα, τὰ φ καὶ οὐσίαν, ὅσα ἐνδέχεται εἶναι ἄνευ ἄλλων, ἐκεῖνα δὲ ἄνευ ἐκείνων μή᾽ ἢ διαιρέσει ἐχρῆτο Πλάτων. ἐπεὶ δὲ τὸ εἶναι 5 πολλαχῶς, πρῶτον μὲν τὸ ὑποκείμενον πρότερον, διὸ ἡ οὐσία πρότερον, ἔπειτα ἄλλως τὰ κατὰ δύναμιν καὶ κατ᾽ ἐντελέ- χειαν τὰ μὲν γὰρ κατὰ δύναμιν πρότερά ἐστι, τὰ δὲ κατ᾽ 2 / D δ fA Y c C» ^ ei ἐντελέχειαν, oiov κατὰ δύναμιν μὲν ἡ ἡμίσεια τῆς ὕλης 1 1 , - Ni Fel - VES 3. 19 X«L TO μόριον τοῦ OÀOU καὶ ἢ ὕλη τῆς οὐσίας, κατ ἕντε- 10 λέχειαν δ᾽ ὕστερον" διαλυϑέντος γὰρ κατ᾽ ἐντελέχειαν ἔσται. τρόπον δή τινα πάντα τὰ πρότερον καὶ ὕστερον λεγόμενα

26 τὰ E: τὸ Ab | 98 καὶ ἡ παρανήτη E | 31 yo. ἢ ἁπλῶς στρότερον E in mg. m.sec.|| 32 τὰ post καὶ supra lin. add. E || 36 ὅλος add. APE, om. Ald. | 10192, 2 πρότερα λέγεται Ald. || 4 ἐχρῆτο E: ἐχρήσατο A^", quod idem Alex. p. 349, 21 interpre- tatur; hoec de discrimine disserui in Platonische Studien p.338 || 6 fort. xol τὰ κατ᾽ évr. vel ἢ κατ᾽ évr. | 1 τὰ μὲν — 10 ὕστερον om. AP, legit Alex. | 11 ἔσται καὶ τρόπον AP [|[τρόπον δὲ τινὰ 7. t. πρότερα καὶ ὕστερα à. Àlex.; haec extrema capitis parti- cula proxime cohaeret cum 2 τὰ δὲ κατὰ φύσιν — 4 ἐκείνων μή

4. 11. 10192, 12 — 12. 1019, 1 107

1 “ , Ἢ ' : ' 1 , 3er κατὰ ταῦτα λέγεται" τὰ μὲν γὰρ κατὰ γένεσιν ἐνδέχεται ἄνευ τῶν ἕτέρων εἶναι, οἷον τὸ ὅλον τῶν μορίων, τὰ δὲ κατὰ δ , ^ ᾿ φϑοράν, οἷον τὸ μόριον τοῦ ὅλου. ὁμοίως δὲ καὶ τἄλλα. "12 δύναμις λέγεται ἡ μὲν ἀρχὴ κινήσεως ἢ μεταβολῆς ἢ 15 ᾿ς ἐν ἕτέρῳ ἣ 3] ἕτερον, οἷον ἡ οἰκοδομικὴ δύναμίς ἐστιν ἣ οὐ Qo ἢ 7) ἕτερον, ἡ οἰκοδομικὴ δύναμίς ἐστιν ἣ οὐχ ur 3 a ie. , UE USA AU e S M , Ei ood d m τῷ oixodouovuévo' ἀλλ εὐ όσον: δύναμις οὖσα [4 2 od , L4 ? ? e ? , ὑπάρχον «v £v TO ἰατρευομένῳ. ἀλλ᾽ οὐχ T) ἰατρευόμενος. 1 5 ei 2 1 - b). , , ’ j| μὲν οὖν O0Àoc ἀρχὴ μεταβολῆς ἢ κινήσεως λέγεται δύνα- The. P A E δ ELA. 9 o ue ἢ co 2 μὲς ἔν ἕτερῳ ἢ ἢ ἕτερον. ἡ δὲ ὑφ΄ ἑτέρου ἢ ἢ ἕτερον. Ἐκαϑ' 90 ἣν γὰρ τὸ πάσχον πάσχει τι. δτὲ μὲν ἐὰν ὁτιοῦν, δυνατὸν αὐτό φαμεν εἶναι παϑεῖν, ὁτὲ δ᾽ οὐ κατὰ πᾶν πάϑος ἀλλ᾽ ἐὰν ἐπὶ τὸ βέλτιον. Pu 4) τοῦ καλῶς τοῦτ᾽ ἐπιτελεῖν ἢ κατὰ στροαίρεσιν᾽ ἐνίοτε γὰρ τοὺς μόνον ἂν πορευϑέντας ἢ εἰπόντας, M - NX M c / 2r [4 , ἡ καλῶς δὲ ἢ μὴ ὡς προείλοντος οὔ φαμὲν δύνασϑαι λέγειν 25 ἢ βαδίζειν. ὁμοίως δὲ καὶ ἐπὶ τοῦ πάσχειν. ἔτι ὅσα: ἕξεις 5 e« ? —- e Ἃ ? , 9^ A n , JW | καϑ' ἃς ἀπαϑῆ ὅλως ἢ ἀμετάβλητα ἢ μὴ ῥᾳδίως ἐπὶ τὸ ^w L4 - A χεῖρον εὐμετακίνητα, δυνάμεις λέγονται" χλᾶταν μὲν γὰρ καὶ συντρίβεται καὶ κάμπτεται καὶ ὅλως φϑείρεται οὐ τῷ δύνασϑαι, ἀλλὰ τῷ μὴ δύνασϑαι καὶ ἐλλείπειν τινός" ἀπαϑῆ so Α - ὔ *^ , ἃ ? , p, 1 , 08 τῶν τοιούτων ἂν μόγις καὶ ἠρέμα πάσχῃ διὰ δύναμιν Y 1 L4 i] 1 2f M 7 MI - καὶ τὸ δύνασϑαν καὶ τὸ ἔχειν πῶς. λεγομένης δὲ τῆς δυ- νάμεως τυσονταχῶς, καὶ τὸ δυνατὸν ἕνα μὲν τρόπον λεχϑής σεται τὸ ἔχον da ἀρχὴν ἢ "UPTR HOUR (καὶ 358 τὸ στατικὸν δυνατόν τι) ἐν ἑτέρῳ ἣ ἧ ἕτερον" ἕνα δ᾽ ἐὰν ἔχῃ 80

τι αὐτοῦ ἄλλο δύναμιν τοιαύτην᾽ ἕνα δ᾽ ἐὰν ἔχῃ μεταβάλ- 1019»

16 ἡ] ἢ E | 16 7 7 E Alex: 7 A^ vulgo ante Bonitzium et sic deinceps NU δὼ: ΑῬ [20 ἢ ὗ E: 7; AP |7 ἡ E: ἦ Ah | 21 ὁτὲ μὲν οὖν ἐὰν Bessario et Aldina et fort. Alex. p.352,23; verba xo" ἣν — 28 βέλτιον iransponenda fuerunt post 26 ὁμοίως δὲ καὶ ἐπὶ τοῦ πάσχειν | παϑεῖν ἡ δυνατόν, φαμὲν E, ^ δυνατὸν δυνατὸν yg. E | τὸ δυνατὸν Ab | 23 ἡ] ἢ E || 28 fort.

7 μὴ εὐμετακίνητα ! 80 καὶ E: κἂν Ab | δ: ἂν — πάσχη ΑΡ: ἃ — πάσχει E sed ἃ in ras., fort. ἃ ἂν | μόγις Ab: μόλις E || 85 ἢ ἢ 1 E Alex.: 7j Ab

108 4. 12. 1019}, 2—23.

- , : ^ 5 ^ ͵ λειν ἐφ᾽ ὁτιοῦν δύναμιν, εἴτ᾽ ἐπὶ τὸ χεῖρον εἴτ᾽ ἐπὶ τὸ βέλ- LI * 1 , P 1 * ,

viov (καὶ γὰρ τὸ φϑειρόμενον δοκεῖ δυνατὸν εἶναι φϑείρε- σϑαι. ἢ οὐκ ἂν φϑαρῆναι εἰ ἦν ἀδύνατον" νῦν δ᾽ ἔχει vwà

αἷς ἢ οὐκ ἂν φϑαρῆναι εἶ ἢ χει τινὰ 5 διάϑεσιν καὶ αἰτίαν καὶ ἀρχὴν τοῦ τοιούτου πάϑους. Orb - μὲν δὴ τῷ ἔχειν τι δοκεῖ, ὁτὲ δὲ τῷ ἐστερῆσϑαι τοιοῦτον εἶναι" εἰ δ᾽ ἡ στέρησίς ἐστιν ἕξις πως, πάντα τῷ ἔχειν ἂν εἴη τι, ὁμωνύμως δὲ λεγόμενον τὸ Ov, ὥστε τῷ τε ἔχειν ἕξιν τινὰ ὡς μῶς 79M T P X

? A ? , Y od , , καὶ ἀρχήν ἐστι δυνατόν, xol τῷ ἔχειν τὴν τούτου στέρησιν, 10 εἰ ἐνδέχεται ἔχειν στέρησιν) ἕνα δὲ τῷ μὴ ἔχειν αὐτοῦ δύ- γεται ἔν ρήσιν ῷ μὴ ἔχ jl ' 2) ^^ e 27 , 2f -

vepuv ἢ ἀρχὴν ἄλλο ἢ ἢ ἄλλο φϑαρτικήν. ἔτι δὲ ταῦτα

/ ^A ^ / *N LA , Ἃ Ἁ ’ πάντα ἢ τῷ μόνον ἂν συμβῆναι γενέσϑαι ἢ μὴ γενέσϑαι, *^ ^ - ^ , 3»! ἢ τῷ καλῶς. καὶ γὰρ ἐν τοῖς ἀψύχοις ἔνεστιν ἡ τοιαύτη δύναμις, οἷον ἐν τοῖς ὀργάνοις" τὴν μὲν γὰρ δύνασθαί φασι 15 φϑέγγεσϑαι λύραν, τὴν δ᾽ οὐδέν, ἐὰν ἡ μὴ εὔφωνος. ἀδυ- ναμία δ᾽ ἐστὶ στέρησις δυνάμεως καὶ τῆς τοιαύτης ἀρχῆς [à G T ] ef »r T L “1 0ACO *?A TO σε T 2! ^ .|

oce τις] οἵα εἴρηται, ἢ c ἢ τῷ πεφυκότι ἔχειν, ἢ καὶ ὅτε πέφυκεν ἤδη ἔχειν" οὐ γὰρ ὁμοίως ἂν φαῖμεν ἀδύνατον 5 - - ἢ. 937 Y ? M 2 )! 25 , εἶναι γεννᾶν παῖδα καὶ ἄνδρα καὶ εὐνοῦχον. ἔτι δὲ καϑ' Exové- 50 gov δύναμίν ἐστιν ἀδυναμία ἀντικειμένη, τῇ ve μόνον πενη- τικῇ καὶ τῇ καλῶς κινητικῇ. καὶ ἀδύνατα δὴ τὰ μὲν κατὰ τὴν ἀδυναμίαν ταύτην λέγεται, τὰ δ᾽ ἄλλον τρόπον [οἷον] δυνατόν τε καὶ ἀδύνατον. ἀδύνατον μὲν οὗ τὸ ἐναντίον ἐξ

1019, 4 εἰ ἦν ἀδύνατον E: sí μὴ ἦν δυνατόν AP | 6 τῷ — τῷ APE Alex. Bonitz: τὸ — τὸ Bekk. || 7 ἕξις om. AP ἢ πάντα τὰ ἐστερημένα Alex. | v. om. Alex. || 8 ὁμωνύμως δὲ λεγόμενον τὸ ὄν E: εἰ δὲ μὴ τῷ ἔχειν ἕξιν τινὰ καὶ ἀρχήν ἐστι δυνατὸν ὁμωνύμως Ab et fort. Alex, unde conieci πάντα τῷ ἔχειν ἂν εἴη τι, εἰ δὲ μή, ὁμωνύμως, ὥστε | τῶ τε AP; τῷ E vulgo || ἕξιν — 9 ἔχειν om. Ab, habet Alex. | 11 ἀρχὴν ἄλλο scripsit Boni- izius. Alexandrum secutus: ἀρχὴν ἄλλῳ Ab ἀρχὴν ἐν ἄλλωι E | ἢ ἣ E: ἡ Δ" ᾿ 18 καλοῖς Ab,| ἕν ἔστιν Ab | 14 φασι δύ- Wee Je | 17 ἄρσις τις om. Ab et fort. Alex, add. E, cf. commentarium Bonitzii | 18 ὅτε E: ὅτι AP | 18 φαμεν 'Ab | 19 ἄνδρα καὶ εὐνοῦχον] ἄνδρα εὐνοῦχον E fort. recte, ἄνδρα εὐνουχίαν ge. E in marg. [ἑκατέραν τὴν δυν. A», ἑτέραν δυν. E|?1 δὲ E]|2922 οἷον seclusi

18

“΄--

σ-

4. 19. 1019}, 24 — 13. 10208, 14. 109

35,7 2 , e 1 1 / ’ 5 ἀνάγκης ἄληϑες, οἷον τὸ τὴν διάμετρον σύμμετρον εἶναι ἀδύνατον, ὅτε ψεῦδος τὸ τοιοῦτον, ov τὸ ἐναντίον οὐ μόνον ἀληϑὲς ἀλλὰ καὶ ἀνάγκη ἀσύμμετρον εἶναι" τὸ ἄρα σύμμε- τρον οὐ μόνον ψεῦδος ἀλλὰ καὶ ἐξ ἀνάγκης ψεῦδος. τὸ δ᾽ ἐναντίον τούτῳ, τὸ δυνατόν, ὅταν μὴ ἀναγκαῖον ἡ τὸ ἐναν- τίον ψεῦδος εἶναι. οἷον τὸ καϑῆσϑαι ἄνϑρωπον δυνατόν" οὐ — Ld 35 γὰρ ἐξ ἀνάγκης τὸ μὴ καϑῆσϑαι ψεῦδος. τὸ μὲν ovv Óvva- 1 er 1 "d er f A M ?*5 ? ’ -᾽ τὸν ἕνα μὲν τρόπον, ὥσπερ εἴρηται, τὸ μὴ ἐξ ἀνάγκης ψεῦ- s. ^ A 5 δος σημαίνει. ἕνα δὲ τὸ ἀληϑὲς εἶναι. ἕνα δὲ τὸ ἐνδεχόμε- ? Y 35 1 M Siue» - ’ vov ἅληϑὲες εἶναι. κατὰ μεταφορὰν δὲ ἡ ἐν τῇ γεωμετρίᾳ , ’, m 1 3 λέγεται δύναμις. ταῦτα μὲν οὖν τὰ δυνατὰ οὐ κατὰ δύνα- μιν. τὰ δὲ λεγόμενα κατὰ δύναμιν πάντα λέγεται πρὸς τὴν πρώτην μίαν᾽ αὕτη δ᾽ ἐστὶν ἀρχὴ μεταβολῆς ἐν ἄλλῳ ΡΣ ἘΠῚ. cv ' 1 » , ' ^ 1 ᾿" 2) ἢ ἢ ἄλλο. τὰ γὰρ ἄλλα λέγεται δυνατὰ τῷ τὰ μὲν ἔχειν 9 ἢ ap » ᾽ὔ , M! M A 2! A A αὐτῶν ἄλλο τι τοιαύτην δύναμιν, τὰ δὲ μὴ ἔχειν, τὰ δὲ e i] 2! e , ἢ L| A 2 , er e ’ e ὡδὶ ἔχειν. ὁμοίως δὲ καὶ τὰ ἀδύνατα. ὥστε ὁ κύριος ὅρος - / / Ἵ f », M A ? PLU “4 τῆς πρώτης δυνάμεως ἂν εἴη ἀρχὴ μεταβλητικὴ ἐν ἄλλῳ ἡ ῃ ἄλλο. 1 , ᾿ ' ? ? ^ e: es 7 ποσὸν λέγεται τὸ διαιρετὸν εἰς ἐνυπάρχοντα. ὧν ἕκάτε- ; Mer er ᾿ d J 5 - Qov ἢ ἕκαστον ἕν TL καὶ τόδε τι πέφυκεν εἶναι. πλῆϑος ᾿ 5 / BON ? 1 5 , 306/38 1 μὲν οὖν ποσόν τι ἐὰν ἀρνϑμητὸν ἡ. μέγεϑος δ᾽ ἐὰν μετρητὸν 5 , ' - ᾿ ᾿ 1 7 ? ^ ἢ. λέγεται δὲ πλῆϑος μὲν τὸ διαιρετὸν δυνάμει εἰς μὴ συν- - , N 1 ? T. , M 1 j 2.2 t £45, μέγεϑος δὲ τὸ εἰς συνεχῆ᾽ μεγέϑους δὲ τὸ μὲν ἐφ iv συνεχὲς μῆ ὺ δ᾽ ἐπὶ δύο πλάτος, τὸ δ᾽ ἐπὶ τρία βάϑ' υνεχὲς μῆκος, τὸ ὃ ἐπὶ δύο πλάτος. τὸ Ó ἐπὶ τρί oc. L4 A ^ M] A » ? , - hi τούτων δὲ πλῆϑος μὲν τὸ πεπερασμένον ἀριϑμός, μῆκος δὲ , , Ἁ ? , /, A m 2! A ι γραμμή, πλάτος δὲ ἐπιφάνεια, βάϑος δὲ σῶμα. ἔτι τὰ μὲν

25 οὗ] καὶ οὗ E | 928 τὸ ante δυνατὸν fort. omittendum eum Alex. p. 357, 29 dicit Bonitz | 5 om. A» | 33 εἶναι E Alex.: ἤδη Ab | vij om. Alex. Ascl. | B4 τὰ om. Ab[| 10202, 1 μίαν inclusit Brandis, non interpretatur Alex., fort. μίαν τὴν πρώτην, codicum lectionem μίαν collato 1046 a, 10 stabilit Vahlen poet. p. 127 | 2. ἢ ἧ E: 7j A^ || τὰ μὲν τῷ ἔχειν T et fort, Alex. recte | 3 μὴ] τῶν μὴ E et fort. Alex. Ascl.| 6 ἢ ἣ

— E: ἦ AP |8 £v ve E sed alterum e in ras. | 18 τὸ om. Hh recte

1020 5

T Ἂ M 3 y , » er ji * / γον τῆς κατὰ τὴν οὐσίαν ποιότητος οὔσης. ἕνα μὲν δὴ τρόπον

110 Δ. 18. 10202, 15 — 14. 1020}, 4.

i5 λέγεται x9" αὑτὰ ποσὰ ἄττα; τὰ δὲ κατὰ συμβεβηκός. e e 1 1 L ὁ , ' E NL ον τὸν ΘΝ οἷον 4j μὲν γραμμὴ ποσόν τι καϑ' ξαυτὸ. τὸ δὲ μουσικὸν. ^ : e» κατὰ συμβεβηκός. τῶν δὲ καϑ' αὑτὰ và μὲν κατ᾽ οὐσίαν ἐστίν. οἷον ἡ ἡ ποσόν τι (ἐν γὰρ τῷ λό D τί ἐστίν, οἷον 4j γραμμὴ ποσόν τι (ἕν γὰρ τῷ ^0yp τῷ T ὅστι λέγοντι τὸ ποσὸν ἐνυπάρχει) τὰ δὲ πάϑη καὶ ἕξεις τῆ τ ΠΟΥ 9X 7] s τῇς , ἈΣΤῸΝ δ τι N M ' WE, L7 ᾿ 90 τοιαύτης ἔστιν οὐσίας. OLOV TO πολὺ καὶ τὸ ὀλίγον. καὶ Α M] y Y 1 A , X * M μακρὸν καὶ βραχύ, καὶ πλατὺ καὶ στενὸν, “Οἱ βαϑὺ καὶ ταπεινόν, καὶ βαρὺ καὶ κοῦφον; καὶ τἄλλα τὰ τοιαῦτα. ἔστι δὲ καὶ τὸ μέγα καὶ τὸ μικρόν, καὶ τὸ μεῖζον καὶ τὸ ἔλαττον, καὶ xo9' αὑτὰ καὶ πρὸς ἄλληλα λεγόμενα, τοῦ T , 2 ἌΝ δ οδι L , «5 92 οὗ ποσοῦ πάϑη καϑ' αὑτά μεταφέρεταν μέντον Καὶ ἐπ ἄλλα ^ 1 ? , ^ Α * Α , ταῦτα τὰ ὀνόματα. τῶν δὲ κατὰ συμβεβηκὸς Asyoptvov ποσῶν τὸ μὲν οὕτως λέγεταν ὥσπερ ἐλέχϑη ὅτι τὸ μουσικὸν 4 37M P - 0 , Su A, M ' ποσὸν καὶ τὸ λευχὸν τῷ εἶναι ποσόν TL ᾧ ὑπαρχουσί, TO δὲ ὡς κίνησις καὶ χρόνος καὶ γὰρ ταῦτα πόσ᾽ ἄττα λέγεται M - “- 2 ^ * * € ? M ^ y so xol συνεχῆ τῷ ἐκεῖνα διαιρετὰ εἶναι ὧν £GtL ταῦτα πάϑη. λέγω δὲ οὐ τὸ κινούμενον ἀλλ᾽ ὃ ἐκινήϑη" τῷ γὰ ποσὸν 7 ? δ. δ ς ἶ ΤῊ » : 7} M “5 ^ , , ^ , εἶναι ἐκεῖνο καὶ ἡ κίνησις ποσή. 0 δὲ χρόνος τῷ ταύτην. τὸ ποιὸν λέγεται ἕνα μὲν τρόπον ἡ διαφορὰ τῆς οὐσίας. τ' , LA “ c , e ^ L4 οἷον ποιόν τι ἄνϑρωπος ζῷον ὅτι δίπουν, ἵππος δὲ τετράπουν" as καὶ κύκλος ποιόν τι σχῆμα ὅτι ἀγώνιον, ὡς τῆς διαφορᾶς

τοῦτον λέγεται ἣ ποιότης διαφορὰ οὐσίας; ἕνα δὲ ὡς τὰ ? , A Ἁ , c [d 9 M ,

ἀκίνητα καὶ τὰ μαϑηματικᾶ. ὥσπερ OL ἀρυϑμον ποιοῖ TLVEG, οἷον οἵ σύνϑετοι καὶ μὴ μόνον ἐφ᾽ ἕν ὄντες ἀλλ᾽ ὧν μίμημα

17 αὑτὸ AP 18 ποσόν τι spuria duco 19 ποσὸν ἐνυπάρχει Alex.: ποσόν τι ὑπάρχει APE | 20 τὸ post xoi om. Ab καὶ τὸ μακρὸν Ab | 21 καὶ πλατὺ — 22 βαρὺ om. E | καὶ βαϑὺ καὶ παπεινὸν om. Ab, habet Ald. Bekk. | 22 καὶ βαρὺ καὶ κοῦφον spuria, cf. 1020b, 10 et Alex. 364, 18 | τὰ om. A^ | 23 τὸ ante usitov om. APE, habet Alex. et vulgata | τὸ ante ἔλαττον Alex., om. APE et vulgata; καὶ τὸ μεῖξον καὶ τὸ ἔλαττον interpolata esse iudico || 25 μεταφέροντα Ab | 30 ταῦτα E: τὰ Ab | 88 τὸ ante ποιὸν eiciendum esse bene monet Bonitz || αἵ διαφοραὶ A | 1090 Ὁ, 2 τοῦτον om. Alex. p. 363, 14, immo διαφορὰ οὐσίας 1n-

4. 14. 1020}, 5 — 15. 1020}, 82. 111

τὸ ἐπίπεδον καὶ τὸ στερεόν (οὗτοι δ᾽ εἰσὶν of ποσάκις ποσοὶ ἢ ποσάκις ποσάκις ποσοῖ), καὶ ὅλως ὃ παρὰ τὸ ποσὸν ὑπ- ἄρχει ἐν τῇ οὐσίᾳ οὐσία γὰρ ἑκάστου τὸ ἅπαξ, οἷον τῶν $5 οὐχ ὃ δὶς ἢ τρὶς εἰσὶν ἀλλ᾽ ὃ ὅπαξ᾽ t5 γὰρ ὅπαξ ἕξ. ἔτι ὅσα πάϑη τῶν κινουμένων οὐσιῶν, οἷον ϑερμότης καὶ ψυ- χρότης, καὶ λευκότης καὶ μελανία, καὶ βαρύτης καὶ κουφότης, καὶ ὅσα τοιαῦτα, xo9' ἃ λέγονται καὶ ἀλλοιοῦσϑαι τὰ σώ- , Àj 2! ? ? Ὰ A E A [4 ματὰ μεταβαλλόντων. ἕτι κατ ἀρετὴν καὶ κακίαν καὶ OÀOG τὸ κακὸν καὶ ἀγαϑόν. σχεδὸν δὴ κατὰ δύο τρόπους λέγοιτ᾽ ἂν τὸ ποιόν, καὶ τούτων ἕνα τὸν κυριώτατον. πρώτη μὲν γὰρ ποιότης ἡ τῆς οὐσίας διαφορά ᾿ ταύτης δέ τι καὶ ἡ ἐν ET 9 — l4 , ^ Ἁ £ , ^ rj ? τοῖς ἀριϑμοῖς ποιότης μέρος" διαφορὰ γάρ τις οὐσιῶν, ἀλλ ἢ οὐ κινουμένων ἢ οὐχ ἢ κινούμενα. τὰ δὲ πάϑη τῶν J e: ; 1 E » ’, BM ἡ κινούμενα καὶ τῶν κινήσεων διαφοραί. ’ ^ y. ἀρετὴ δὲ καὶ κακία τῶν παϑημάτων μέρος τι᾿ διαφορὰς γὰρ δηλοῦσι τῆς κινήσεως καὶ τῆς ἐνεργείας. xo9' ἃς ποιοῦσιν ηλοῦσι τῆς κινήσεως ἧς ἐνεργείας. ς ^ ? 2 . ἢ πάσχουσι καλῶς ἢ φαύλως τὰ ἐν κινήσει. ὄντα᾽ τὸ μὲν yàg ὡδὶ δυνάμενον κινεῖσθαι ἢ ἐνεργεῖν ἀγαϑόν, τὸ δ᾽ ὡδὶ καὶ ἐναντίως μοχϑηρόν. μάλιστα δὲ τὸ ἁἀγαϑὸν καὶ κακὸν ση- , 3 1 9 ^ ? , i] , / " rS μαίΐίνει τὸ ποιὸν ἐπὶ τῶν ἐμψύχων, καὶ τούτων μάλιστα ἐπὶ τοῖς ἔχουσι προαίρεσιν. πρός τι λέγεται τὰ μὲν ὡς διπλάσιον πρὸς ἥμισυ καὶ τριπλάσιον πρὸς τριτημόριον, καὶ ὅλως πολλαπλάσιον πρὸς πολλοστημόριον καὶ ὑπερέχον πρὸς ὑπερεχόμενον᾽ τὰ δ᾽ ὡς τὸ ϑερμαντικὸν πρὸς τὸ ϑερμαντὸν καὶ τὸ τμητικὸν πρὸς τὸ τμητόν, καὶ ὅλως τὸ ποιητικὸν πρὸς τὸ παϑητικόν" τὰ δ᾽ ὡς τὸ μετρητὸν πρὸς τὸ μέτρον καὶ ἐπιστητὸν πρὸς ἐπιστήμην καὶ αἰσϑητὸν πρὸς αἴσϑησιν. λέγεται δὲ τὰ μὲν πρῶτα κατ᾽ lerpretamentum || 6 fort. παρὰ τὸ ἐν τῇ οὐσίᾳ ποσὸν ὑπάρχει sell τῷ ἀριϑμῷ, cf. Alex. | V ὃ ἅπαξ con. Bonitz | 8 £& alterum om, À^| 11 ἃ E: ὅσα Ah | καὶ om. Ab, habet E et Alex. || 15 vig Áb, τι ex zig corr. E| 18 καὶ αἴ E Alex. vulgo, αἵ om. Ab|

28 wel τὸ κακὸν E | 26 πρὸς τὸ ἥμισυ À^ || 27 πρὸς τὸ πολ. Ald.| 29 τὸ ante ϑερμαντικὸν et ϑερμὸν et τμητικὸν om. E

o atn

5

10

20

25

90

35

1021 ἃ

5

10

15

20

119 4. 15. 1020b, 33 — 10212, 21.

2518 C9 : : ow ς ἀριϑμὸν ἢ ἁπλῶς ἢ ὡρισμένως πρὺς αὐτοὺς ἢ πρὸς fv, otov τὸ μὲν διπλάσιον πρὺς ἕν ἀριϑμὸς ὡρισμένος. τὸ δὲ πολλα-

λάδσ T Ouov πρὶ ὃν oov ὡοισμέξ δέ E vós πλάσιον κατ᾽ ἀριϑμὸν πρὸς χ ὡρισμένον δέ, otov τόνδε ἢ τόνδε" τὸ δὲ ἡμιόλιον πρὺς τὸ ὑφημιόλιον κατ᾽ ἀριϑμὸν ) E ' e , SL 2 9 , 4 UE. , πρὸς ἀριϑμὸν ὡρισμένον" τὸ δ᾽ ἐπιμόριον πρὸς τὸ ὑπεπιμό-- ριον κατὰ ἀόριστον, ὥσπερ τὸ πολλαπλάσιον πρὸς τὸ ἕν" τὸ δ᾽ ὑπερέχον πρὸς τὸ ὑπερεχόμενον ὅλως ἀόριστον xov. ἀρυϑμόν" e hi 9 Α , A A , M 9 1 ὁ γὰρ ἀριϑμὸς σύμμετρος. κατὰ μὴ σύμμετρον δὲ ἀριϑμὸν λέγονται" τὸ γὰρ ὑπερέχον πρὸς τὸ ὑπερεχόμενον τοσοῦτόν !o5 SEUAAM m 95. 9 y dc 3. 4 e E τέ ἐστι καὶ ἔτι᾽ τοῦτο δ᾽ ἀόριστον᾽ ὁπότερον γὰρ ἔτυχέν ἐστιν. ju.) *N , L4 REM A cd M , , 9 ἢ ἴσον 1] οὐκ ἴσον. ταῦτά τὲ οὖν τὰ πρός TL πάντα κατ ἀριϑμὸν λέγεται καὶ ἀριϑμοῦ πάϑη. καὶ ἔτι τὸ ἴσον καὶ ei * $9 * Ὁ ἢ , E 1 3 . κ᾿ , OMOLOV καὶ ταῦτὸ κατ ἄλλον τρόπον" κατὰ γὰρ τὸ ἕν λε- , NDS 1 x τὰ , e 9 ὦ d 5 γεται πάντα. ταὐτὰ μὲν γὰρ ὧν μία ἡ οὐσία, ὅμοια ὃ ὧν ἡ ποιότης μία. ἴσα δὲ ὧν τὸ ποσὸν ἕν᾽ τὸ δ᾽ ἕν τοῦ ἀριϑμοῦ ἀρχὴ καὶ μέτρον. ὥστε ταῦτα μὲν πάντα πρός τι λέγεται κατ᾽ ἀριϑμὸν μέν, οὐ τὸν αὐτὸν δὲ τρόπον. τὰ δὲ ποιητικὰ καὶ παϑητικὰ κατὰ δύναμιν ποιητικὴν καὶ παϑη- τικὴν καὶ ἐνεργείας τὰς τῶν δυνάμεων, οἷον τὸ ϑερμαντικὸν 1 s , ei , 4 , 1 - πρὸς TO ϑερμαντόν. ὅτι δύναται. καὶ πάλιν τὸ ϑερμαῖνον πρὸς τὸ ϑερμαινόμενον καὶ τὸ τέμνον πρὸς τὸ τεμνόμενον, e ? - ^ A D Ὁ) Α ri » ,ἵ 3 34 ? , ὡς ἐνεργοῦντα. τῶν δὲ xov ἀριυϑμὸν ovx εἰσὶν ἐνέργειαι ἀλλ

ἢ ὃ yov iv ἕτέροις εἴοηται" a£ δὲ κατὰ κίνησιν ἐνέρψειαι ἢ ὃν τρόπον ἐ ροις εἴρη ῃ Qy

τ [s , ^ A M! , MI à. , 2} οὐχ ὑπάρχουσιν. τῶν δὲ κατὰ δύναμιν καὶ κατὰ χρόνους ἤδη

88 ὡρισμένως Alex.: ὡρισμένον APE, sed ὡς supra ov scripbum in E, fort. ἢ ὡρισμένον πρὸς ὡρισμένον καὶ αὐτὸν ἢ πρὸς ἕν | 84 πρὸς ἕν ἀριϑμὸς ὡρισμένος πρὸς ἕν AP, al- terum πρὸς ἕν om. E [[Ο10218, 2 τὸ δ᾽ ἐπιμ. E, δ᾽ om. Ab (Ὁ) Bekk. | 8 ἀόριστον Alex.: ἀορίστου AP, ἀορίστους E || B ἀρυϑιμὸς σύμμετρον Ab [ἀριϑμὸν E Alex.: ἀριϑμὸν οὐ A5", ἀριϑμὸν intellege rationem | 6 λέγονται A^'E: λέγεται Alex. vulgo || γὰρ E: δὲ AP | 7 τέ om. Alex. | «ci om. A^ | post δ᾽ add. ἐστὲν Alex. | 8 ἢ ante (cov om. A" [ἅπαντα E || 10 κατ᾽ om. AP, κατ᾽ ἄλλον τρύπον abesse malim | 11 πάντα ταὐτά. τὸ μὲν γὰρ ταὐτὸ ὧν ΔὉ [ ἡ om. Ah et Alex. [ὅμοια — 12 μέα post ἕν ΑΓ 18 ταῦτα E: ταῦτα μὲν τὰ πρός τι A" || 20 κένησιν Ab: δύναμιν E

4. 15. 1021, 22 — 16. 1021}, 13. .113

d , λέγονται πρός τι; oiov τὸ πεποιηκὸς πρὸς τὸ πεποιημένον A N - a Ν , er 3 1 a καὶ τὸ ποιῆσον πρὸς τὸ ποιησόμενον. οὕτω γὰρ wot ToO υἱοῦ λέγεται πατήρ᾽ τὸ μὲν γὰρ πεποιηκός, τὸ δὲ πεπονϑός τί ἐστιν. ἔτι ἔνια κατὰ στέρησιν δυνάμεως, ὥσπερ τὸ ἀδύ-

X5. ὦ e , - Nodo f ' ' 3 vorov καὶ ὅσα οὕτω λέγεται, οἷον τὸ ἀόρατον. τὰ μὲν OUV 212 M 1 , , , , Χο ἊΝ κατ᾽ ἀριϑμὸν καὶ δύναμιν λεγόμενα πρὸς τι πᾶντα &OTL πρὸς τι τῷ ὕπερ ἐστὶν ἄλλου λέγεσϑαι αὐτὸ ὅ ἐστιν, ἀλλὰ μὴ E 3ἢ L Ni cw ος 1 1 1 ' X" S 1 1 τῷ ἄλλο πρὸς ἐκεῖνο" TO δὲ μετρητὸν καὶ τὸ ἐπιστητὸν καὶ τὸ διανοητὸν τῷ ἄλλο πρὸς αὐτὸ λέγεσϑαν πρός τι λέγονται. , A A , e ? Ἁ ? Ll / ? τό τε γὰρ διανοητὸν σημαίνειν OvL £OTLV αὐτοῦ διάνοια. οὐκ ἔστι δ᾽ dj διάνοια πρὸς τοῦτο οὗ ἐστὶ διάνοια᾽ δὶς γὰρ ταὐτὸν ? , μ᾿} »r ς , A Y , ? Qo 2 ? εἰρημένον «v ev]. Ομοιῶς δὲ χαὶ τινὸς &ovLv ἡ Όψις Org, Οὐχ οὗ ἐστὶν ὄψις (καίτοι γ᾽ ἀληϑὲς τοῦτο εἰπεῖν). ἀλλὰ πρὸς - ?^ Α 2 -“ ? , δὲ M 95 A χρῶμα ἢ πρὸς ἄλλο τι τοιοῦτον. éxstvog O6 δὶς ταῦτον λεχϑήσεται, ὅτι ἐστὶν ὄψις οὗ ἐστὶν ἡ ὄψις. τὰ μὲν οὖν 2-54 Al s , 1 Ἁ e , à 9I9UN xo9" ξαυτὰ λεγόμενα πρός τι và μὲν οὕτω λέγεται. τὰ δ΄ ἐὰν τὰ γένη αὐτῶν ἢ τοιαῦτα, οἷον ἡ ἰατρικὴ τῶν πρός τι ὅτι τὸ γένος αὐτῆς ἡ ἐπιστήμη δοκεῖ εἶναι τῶν πρός τι. ἔτι καϑ᾽ ὅσα τὰ ἔχοντα λέγεται πρός τι; οἷον ἰσότης ὅτι τὸ ἴσον, δ ’ e x Uer * ' 1 / € xol ὁμοιότης ὅτι τὸ ὅμοιον. τὰ δὲ κατὰ συμβεβηκὸς; oiov 2 , c , 2» , 35 uvOgerroc "poc opu gonpeinEt αὐτῷ διπλασίῳ εἶναι» - ^A A , - mw τοῦτο δ᾽ ἐστὶ τῶν πρός τι᾿ ἢ τὸ λευκόν, εἰ τῷ αὐτῷ συμ- , , X E * βέβηκε διπλασίῳ καὶ λευκῷ sivo. τέλειον λέγεται ἕν μὲν οὗ μὴ ἔστιν ἔξω τι λαβεῖν μηδὲ [3 / [3 » , e d e (3 S mta iv μόριον, oiov χρόνος τέλειος ἑκάστου οὗτος ov μὴ ἕστιν

29 πρός τι] τὰ ante πρὸς add. m. sec. E, τινὰ ante πρὸς legisse videtur Alex.|| 28 ποιηϑησόμενον Alex. in interpr. || 28 αὐτὸ ὅ ἐστιν in textu non habuisse videtur Alex. || 30 τὸ ante διαν. om. E || ἄλλο αὐτὸ omisso πρὸς AP || τι ἃ Aey. Ab || 32 τοῦτο] τὸ E, fort. recte | 1021b, 1 ἐστὶν ἡ ὄψις Alex. || ye add. E || 2 τὸ αὐτὸ E | 8 ὅτι om. Ab | ὄψις om. Ah | ἡ om. Alex., ἔστιν ἡ ὄψις οὗ ἐστὶν ὄψις coni. Bonitz || ὅ ἡ om. A^| 7 οἷον ἡ ἰσ. A» || 8 οἷον ὁ ἄνϑρ. AP | 10 εἰ E: ἦ A^ | 12 τὸ τέλειον AP || μηδὲ ἕν] μηϑὲν E| 13 ὁ χρόνος E

ἶ Ε΄ --- Aristoteles, ed. OnnisT. 8

25

90

1021}

10

15

20

25

30

1022a

114 Δ. 16. 1021b, 14 — 17. 1022 8, 5.

ἔξω λαβεῖν χρόνον τινὰ ὃς τούτου μέρος ἐστὶ τοῦ χρόνου. καὶ τὸ κατ᾽ ἀρετὴν καὶ τὸ εὖ μὴ ἔχον ὑπερβολὴν πρὸς τὸ γένος, οἷον τέλειος ἰατρὸς καὶ τέλειος αὐλητής, ὅταν κατὰ τὸ εἶδος τῆς οἰκείας ἀρετῆς μηδὲν ἐλλείπωσιν. οὕτω δὲ μετα- φέροντες καὶ ἐπὶ τῶν κακῶν λέγομεν συκοφάντην τέλειον καὶ κλέπτην τέλε ἐπειδὴ καὶ ἀγαϑοὺς λέ ὑτούς. οἷον Qv t0v, ἐπειδὴ καὶ ἀγαθοὺς λέγομεν αὐτούς. οἱ πλέπτην ἀγαϑὸν καὶ συκοφάντην ἀγαϑόν. καὶ ἡ ἀρετὴ τε- λείωσίς τις᾽ ἕκαστον γὰρ τότε τέλειον καὶ οὐσία πᾶσα τότε τελεία, ὅταν κατὰ τὸ εἶδος τῆς οἰκείας ἀρετῆς μηδὲν ἐλλείπῃ μόριον τοῦ κατὰ φύσιν μεγέϑους. ἔτι οἷς ὑπάρχει τὸ τέλος σπουδαῖον, ταῦτα λέγεται τέλεια" κατὰ γὰρ τὸ ἔχειν τὸ τέλος τέλεια. ὥστ᾽ ἐπεὶ τὸ τέλος τῶν ἐσχάτων τί ἐστι. καὶ ἐπὶ τὰ φαῦλα μεταφέροντες λέγομεν τελείως ἀπολωλέναι καὶ , ? Á/ ὯΝ N ? , - - A Ld τελείως ἐφϑάρϑαι, ὅταν μηδὲν ἐλλείπῃ τῆς φϑορᾶς καὶ τοῦ -, 2 3.889: ΣΝ - 5 ’ e ' NC M E. xoxoU ἀλλ ἐπὶ τοῦ ἐσχάτου ἡ. διὸ καὶ ἢ τελευτὴ κατὰ A , , e LA 2! , Ἁ τ μεταφορὰν λέγεται τέλος. ὅτε ἄμφω ἔσχατα. τέλος δὲ καὶ H €" oe 2 N H 5 ? RUN , , τὸ οὗ ἕνεκα ἔσχατον. τὰ μὲν οὖν xo9' αὑτὰ λεγόμενα τέ- λεια τοσαυταχῶς λέγεται. τὰ μὲν τῷ κατὰ τὸ εὖ μηδὲν ἐλ- ? v 7 λείπειν μηδ᾽ ἔχειν ὑπερβολὴν μηδ᾽ ἔξω τι λαβεῖν, τὰ ὃ Ω᾽ * Ἁ Ἁ 2f e M ? "n , , ? ὕλως κατὰ TO μὴ ἔχειν ὑπερβολὴν ἐν ἑκάστῳ γένεν μηδ 5 , 2! 1 Z2 2 1 M T 0m € εἰναί τι ἔξω. τὰ δ᾽ ἀλλα ἤδη κατὰ ταῦτα τῷ ἢ ποιεῖν TL κ΄ * Led τοιοῦτον ἢ ἔχειν ἢ ἁρμόττειν τοιούτῳ ἢ ἁμῶς γέ πως Aé- γεῦσϑαι πρὸς τὰ πρώτως λεγόμενα τέλεια. πέρας λέγεται τὸ ἔσχατον ἑκάστου καὶ οὗ ἔξω μηδὲν ἔστι λαβεῖν πρώτου, καὶ οὗ ἔσω πάντα πρώτου, καὶ ὃ ἂν ἡ

15 τὸ E: τὰ AP | τὸ εὖ Ab et Alex.: τὸ τοῦ εὖ E || μὴ ἔχοντι δ᾽ Ab | 17 ἐλλίπωσιν Ah | 20 καὶ 7j — 91 τις om. AP || 21 τέλειόν τι καὶ Ab || τότε om. Ah | 24 τὸ post ἔχειν om. E | 2v ἐλλίπῃ A? | 28 τῶ ἐσχάτω Ab Alex. | 7] δ᾽ zc E | 33 yo. μηδ᾽ ἔχειν ὑπερβολὴν ἐν ἑκάστῳ γένει μηδ᾽ εἶναί τι ἔξω, τὰ δὲ μεταξύ ἐστιν E marg. | 1092 ἃ, 1 ἤδη xo9'" αὑτὰ E 2 τοιούτωι, E: τούτῳ Ab| ἁμῶς coni. Bekk.: ἄλλως codd. || πρώτως A"E sed in E ὡς in ras. | 4 τό ve AP || 5 καὶ — πρώτου om. E, habet Alex.

Δ. 17. 10224, 6 — 18. 10228, 80. 115

εἶδος μεγέϑους ἢ ἔχοντος μέγεϑος. καὶ τὸ τέλος ἑκάστου"

m δ᾽ ἈΝ ENS 5 Ὁ , 3 BY - Y ? 3. r2 e τοιοῦτον δ᾽ ἐφ᾽ ὃ ἡ κίνησις καὶ ἡ πρᾶξις καὶ οὐκ ἀφ᾽ OU, ARS ANA 35005. - 29 Up ER τον 23. 0) L9 UE ENEA Nue ὁτὲ δὲ ἄμφω xol ἀφ᾽ οὗ καὶ ἐφ΄ 0. καὶ τὸ oU fvexo, Καὶ ἢ T, σι 1 1 LE 5 σελ : - 7 οὐσία ἡ ἕκάστου. καὶ τὸ τί ἣν εἶναι ἕκάστῳ" τῆς γνώσεως γὰρ τοῦτο πέρας" εἰ δὲ τῆς γνώσεως. καὶ τοῦ πράγματος. 10 ὥστε φανερὸν ὅτι ὁσαχῶς τε ἡ ἀρχὴ λέγεται. τοσαυταχῶς xol τὸ πέρας, καὶ ἔτι πλεοναχῶς᾽ ἡ μὲν γὰρ ἀρχὴ πέρας τί; τὸ δὲ πέρας οὐ πᾶν ἀρχή.

/, - P! 5

8 τὸ καϑὸ λέγεται πολλαχῶς, ἕνα μὲν τρόπον τὸ εἶδος

Uu suec ES A [AE / [3 13473 j δ καὶ ἡ οὐσία ἑκάστου πράγματος, οἷον καϑὸ ἀγαϑὸς ὁ ἀγα- 15

, B σα ἐς ΄ er Mi e , , , 96g, αὐτὸ ἀγαϑόν. ἕνα δὲ ἐν ὦ mor πέφυκε γίγνεσθαι. E" t Ν᾿ — ? ^ 2 , 1 Ἁ 5 , ,

oiov τὸ χρῶμα iv vij ἐπιφανείᾳ. τὸ μὲν οὖν πρώτως λεγό-

" 5*7 , M C c ec

μενον καϑὸ τὸ εἶδός ἐστι, δευτέρως δὲ ὡς ἢ ὕλη ἕκάστου

M] A E. , f , - [M4 Ἁ 1 1 , Ὁ καὶ τὸ ὑποκείμενον ἑκάστῳ πρῶτον. ὅλως δὲ τὸ καϑὸ ἰσαχῶς

C χαὶ τὸ αἴτιον ὑπάρξει" κατὰ ví γὰρ ἐλήλυϑεν ἢ οὗ ἕνεκα 20 ἐλήλυϑε λέγεται, καὶ κατὰ τί παραλελόγισται ἢ συλλελόγισται j| τί τὸ αἴτιον τοῦ συλλογισμοῦ ἢ παραλογισμοῦ. ἔτι δὲ τὸ καϑὸ τὸ κατὰ ϑέσιν λέγεται, καϑὸ ἕστηκεν ἢ καϑὸ βα- δίζει" πάντα γὰρ ταῦτα ϑέσιν σημαίνει καὶ τόπον. ὥστε καὶ τὸ καϑ' αὑτὸ πολλαχῶς ἀνάγκη λέγεσϑαι. ἕν μὲν γὰρ καϑ' 36 5 "" c— αὑτὸ τὸ τί ἦν εἶναι ἑκάστῳ, oiov ὃ Καλλίας καϑ' αὑτὸν Καλλίας καὶ τὸ τί ἦν εἶναι Καλλίᾳ" ἕν δὲ ὅσα ἐν τῷ τί r3 - 2 ,

ἐστιν ὑπάρχει, οἷον ζῷον ὃ Καλλίας καϑ' αὑτόν. ἐν γὰρ

- , ? / : - Ξ κα. , ς ’ " τῷ λόγῳ ἐνυπάρχει τὸ ζῶον ξῷον γάρ τι 0 Καλλίας. ἕτι

- , - -

δὲ εἰ ἐν αὑτῷ δέδεκται πρώτῳ ἢ τῶν αὑτοῦ τινί; οἷον ἡ 80

1 τοῦτο fort. Alex. ἢ καὶ οὐκ E: οὐκ Ab|| 9 ἡ ἑκάστου A» E: ἡ om. Bon. | 11 τε om. Alex. || 14 πολλαχῶς deleverim, cf. 1023a, 8 | 15 ἀγαϑὸς ὁ ἀγαϑός vel ὁ ἀγαϑὸς ἀγαϑός Alex.: ἀγαθός APE vulgo | 18 δεύτερον AP | ἡ ὕλη ὡς A || 20 ὑπάρχει Alex.| ἢ om. ΑΡ| 22 τί] ὅτι E || ἔτε δὲ Ab E: ἔτε Ald. et fort. Alex. | 24 τόπον σημαίνει καὶ ϑέσιν Ab | 26 καϑ' αὑτὸν (αὑτὸ Alex.) om. E, add. A» Alex. sed Alex. non interpretatur καὶ τὸ v. 4. &. Καλλίᾳ | 29 ἔτι] ἕν Ab || 30 αὑτοῦ Scripsi: αὐτοῦ

τ - 85

τ Ως πὴ ιν οι ΣΝ

116 4 18. 102223, 81 — 21. 1022}, 19.

ἐπιφάνεια λευκὴ καϑ᾽ αὑτήν, καὶ ξῇ ó ἄνϑρωπος καϑ' αὑτόν — ἡ γὰρ ψυχὴ μέρος τι τοῦ ἀνθρώπου, ἐν ἡ πρώτῃ τὸ ζῆν. | ἔτι οὗ μή ἐστιν ἄλλο αἴτιον᾽ τοῦ γὰρ ἀνθρώπου πολλὰ αἴτια, τὸ ζῷον, τὸ δίπουν" ἀλλ᾽ ὅμως καϑ᾽ αὑτὸν ἄνϑρωπος ὃ ἄν- , 2 2r cr , exi MDC , E. 1 1 35 ϑρωπός ἐστιν. "ἜΣ ὅσα μόνῳ ὑπάρχει καὶ ἢ μόνον" διὸ τὸ , e κεχωρισμένον xo αὐτὸ. 1022 Ὁ διάϑεσις λέγεται τοῦ ἔχοντος μέρη τάξις, ἢ κατὰ τόπον. *N M , μ᾽ ? 5 Á. , M ^ 1 CX ἢ κατὰ δύναμιν ἡ xov εἰδος᾽ ϑέσιν γὰρ δεῖ τινὰ εἶναι; ὥσπερ καὶ τοὔνομα δηλοῖ ἡ διάϑεσις. er )! , er )! , (7 3 , - ἕξις δὲ λέγεταν ἕνα μὲν τρόπον οἷον ἐνέργειά τις τοῦ ?! i] ? , cr wil P "A , cr ἔχοντος καὶ ἐχομένου. ὥσπερ πρᾶξίς τις ἢ κίνησις. ὅταν ' 1 * ΣῊ ΩΝ 1 i » , FL EVEN γὰρ τὸ μὲν ποιῇ τὸ δὲ ποιῆται, ἔστι ποίησις μεταξύ" οὕτω X - 2! , “- A] - 7 , ? - “5 Ά καὶ τοῦ ἔχοντος ἐσϑῆτα καὶ τῆς ἐχομένης ἐσϑῆτος ἔστι μεταξὺ er. , P! cj 1 c, ? ? , 2! 1 er ἃ ἕξις. ταύτην μὲν οὖν φανερὸν ὅτι οὐκ ἐνδέχεται ἔχειν τὴν ἕξιν εἰς ἄπειρον γὰρ βαδιεῖται, εἰ τοῦ ἐχομένου ἔσται ἔχειν τὴν 10 ἕξων. ἄλλον δὲ τρόπον ἕξις λέγεται διάϑεσις καϑ' ἣν ἢ εὖ

ec

*A ^ , M , An ΜΝ ? e. 2A ?N S ἢ κακῶς διάκειται τὸ διακείμενον, καὶ ἡ καϑ' αὑτὸ ἢ πρὸς φ' . ἄλλο. οἷον ἡ ὑγίεια ἕξις τις διάϑεσις γάρ ἐστι τοιαύτη. ? er , 2 e , , , e 1 1 ἔτι ἕξις λέγεται ἐὰν ] μόριον διαϑέσεως τοιαύτης" διὸ καὶ ^ ^ Ἁ et. ? ἣ τῶν μερῶν ἀρετὴ ἕξις τίς ἐστιν. 15 σπάϑος λέγεται ἕνα μὲν τρόπον ποιότης xo" ἣν ἀλλοι- M ? , [e j 1 ᾿ 1 , 1 1 οὔσϑαν ἐνδέχεται. οἷον τὸ λευκὸν καὶ τὸ μέλαν. καὶ γλυκὺ Y , M , A , EN s 2 καὶ πικρόν, καὶ βαρύτης καὶ κουφότης. καὶ ὅσα ἄλλα TOL- da Αι Y e , » αν WINE , LA » αὕτα᾽ ἕνα δὲ o£ τούτων ἐνέργειαν καὶ ἀλλοιώσεις Tóm. ἔτι τούτων μᾶλλον e«t βλαβεραὶ ἀλλοιώσεις καὶ κινήσεις. καὶ

31 £5 A^: ξῶον͵ E, fort. ξῶν | 33 ἐστι τι ἄλλο E | 84 ὁ ἄν- ϑρωπος ἄνϑρωπος Ald. | 85 ἡ μόνῳ Bessario et Ald. ἡ διότι ὡρισμένον yQ. E marg. $ μόνῳ διότι probavit Bonitz || ye. διὸ τὸ κεχρωσμένον. Alex. | 1029 Ὁ, 1 τὸν τόπον A^ I 8 καὶ Alex., om. APE | ἡ abesse malim ] b ἔχοντός τε καὶ Alex. || ἐχομένου] ἐχομένου μεταξύ coni. Rassow | 8 ἔχειν τὴν ἕξιν E: τὴν om. Ab vulgo | 10 ante εὖ add. ἡ A^ | 11καὶ om. Ab 118 τοιαύτη ΑὉ [16 τὸ ante μέλαν om. Ab | 19 τούτων ex τοιούτων corr. E

e.

; "

Ἢ

4. 91. 1022}, 20 — 23. 1028 ἃ, 8. 11^"

μάλιστα oL λυπηραὶ βλάβαι. ἔτι và μεγέϑη τῶν συμφορῶν καὶ λυπηρῶν πάϑη λέγεται. στέρησις λέγεται ἕνα μὲν τρόπον ἐὰν μὴ ἔχῃ τι τῷ M d) 7 "A ap 5 μη "Ni : UM πεφυκότων ἔχεσθαι, κἂν μὴ αὐτὸ ἡ πεφυκὸς ἔχειν, oiov φυτὸν ὀμμάτων ἐστερῆσϑαι λέγεται. ἕνα δ᾽ ἐὰν πεφυκὸς Syrie E ὐτὸ ἊἋ ib vé NET T dia » 9 s χειν. ἢ ἢ τὸ. γένος. μὴ ἔχῃ; οἷον ἄλλως ἄνθρωπος ὁ τυφλὸς ὄψεως ἐστέρηται xol ἀσπάλαξ᾽ τὸ μὲν κατὰ τὸ γέ- A M ? € / 2! 23 M A e , vog, TO δὲ καϑ' αὑτό. ἔτι ἐὰν mequxüg καὶ Ure πεφυθει ἔχειν μὴ ἔχῃ ἡ γὰρ τυφλότης στέρησίς 56; τυφλὺς δ᾽ οὐ κατὰ πᾶσαν ἡλικίαν, ἀλλ᾽ ἐν ἡ πέφυκεν Peur, ἐὰν μὴ Fur ὁμοίως δὲ καὶ iv o [ἂν ἦ] καὶ καϑ᾽ ὃ καὶ πρὸς ὃ καὶ ὡς *^ SEE / 2! c , [apum ς ? , , ἂν μὴ ἔχῃ πεφυκός. ἔτι ἡ βιαία ἑκάστου ἀφαίρεσις στέρησις λέγεται. καὶ ὁσαχῶς δὲ αἱ ἀπὸ τοῦ c ἀποφάσεις λέγονται. — Y δ , J : 2 Ἁ A ^ τοσαυταχῶς καὶ αὖ στερήσεις λέγονται" ἄνισον Ai^ γὰρ τῷ ’ὔ 1 L4 2 p M od μὴ ἔχειν ἰσότητα πεφυκὸς λέγεται. ἀόρατον δὲ καὶ τῷ ὅλως μὴ ἔχειν χρῶμα καὶ τῷ φαύλως, καὶ ἄπουν καὶ od A 2! e , Y - ,ὔ 2 Y w τῷ μὴ ἔχειν ὕλως πόδας καὶ τῷ φαύλους. ἔτι καὶ τῷ

P! 2) € Nar, ’ : - 3.79 1 1 ’ μιμρὸν ἔχειν οἷον τὸ ἀπύρηνον᾽ τοῦτο ὃ ἐστὶ τὸ φαύλως πῶς :0288

ἔχειν. ἔτι τῷ μὴ ῥαδίως ἢ τῷ μὴ καλῶς, οἷον τὸ ἄτμητον οὐ uóvov τῷ μὴ τέμνεσθαι ἀλλὰ καὶ τῷ μὴ ῥαδίως ἢ μὴ καλῶς. ἔτι τῷ πάντῃ μὴ ἔχειν' τυφλὸς γὰρ οὐ λέγεται ὃ ἑτερόφϑαλμος ἀλλ᾽ ὁ ἐν ἀμφοῖν μὴ ἔχων Oww. διὸ οὐ -» 2 b! Ἃ ᾽ *?^ [4 Ἃ 2) 2 ^ M A πᾶς ἀγαϑὸς ἢ κακός. ἡ δίκαιος ἢ ἄδικος. ἀλλὰ καὶ τὸ μεταξύ. τὸ ἔχειν λέγεται πολλαχῶς. ἕνα μὲν τρόπον τὸ ἄγειν 20 βλάβαι Ab: βλαβεραὶ E, καὶ βλαβεραὶ Bessarion et fort. - Alex. | συμφορῶν E Alex.: ἡδέων Ab | 22 τῶν μὴ πεφυκό- τῶν T | 23 ἦν E | 24 τὸ πεφυκὸς fort. Alex. | 26 κατὰ γένος

ΠΑΡ [[21 καὶ om. fort. Alex. | 80 καὶ — 4j om. Ab, àv ). seclusi - Alex. secutus, ἂν ἢ coni. Bonitz Ι καὶ ἐὰν καϑ' omisso ἂν post

[ ὡς Ab | 34. 35 et 36 τῷ) τὸ Ab || 34 ἰσότητα om. Ab l 35 καὶ

τῷ φαύλως om. AP Alex., seclusit Bonitz | 1028 8, 1 τὸ ex τῷ Corr. E| τῷ] τὸ E sed o in ras. | 2 ἔχον Ascl. | τῷ] τὸ ex τῶι

. Corr. utroque loco E[ 3 7] ? ἢ τῶ E | 4 τῷ] τὸ ΑΡΉ Ascl, sed

— in E ex τῶι corr. | 6 καὶ τὸ om. A" | 8 λέγεται bis E || 'πολ-

20

25

80

85

118 Z4. 28. 1028 ἃ, 9 --- 24. 1028, 33.

κατὰ τὴν αὑτοῦ φύσιν 4) κατὰ τὴν αὑτοῦ ὁρμήν, διὸ λέ-

10 γέται πυρετός τε ἔχειν τὸν ἄνϑρωπον καὶ oL τύραννοι τὰς

πόλεις καὶ τὴν ἐσθῆτα οἱ ἀμπεχόμενοι. ἕνα δ᾽ ἐν à ἄν φ τῇ 1] W iy χομ : )j : : parto

vL ὑπάρχῃ ὡς δεκτικῷ, oiov ὃ χαλκὸς ἔχεν τὸ εἶδος τοῦ

9 , A M ^d M - M S d Jo Ue A ,

ἀνδριάντος καὶ τὴν νόσον τὸ σῶμα. ἕνα Ó ὡς τὸ περιέχον

1 , P 3 3 PIN Τῷ , , ΕΣ)

Wo REDE OR EVO Kv. qe ἐστι περιεχόμενόν TL, ἔχεσϑαι

1 ’ τ 5 - 2t * ,

15 ὑπὸ τούτου λέγεται. οἷον τὸ ἀγγεῖον ἔχειν τὸ ὑγρόν φαμὲν καὶ τὴν πόλιν ἀνθρώπους καὶ τὴν ναῦν ναύτας" οὕτω δὲ καὶ τὸ ὅλον ἔχειν τὰ μέρη. ἔτι τὸ κωλῦον κατὰ τὴν αὑτοῦ ὁρμήν τι κινεῖσθαι ἢ πράττειν ἔχειν λέγεται τοῦτο αὐτό, οἷον καὶ of κίονες τὰ ἐπικείμενα βάρη, καὶ ὡς οὗ πονηταὶ

Α » — M 9 Α 2! e ? 9 CN

20 τὸν ᾿άτλαντα ποιοῦσι τὸν οὐρανὸν ἔχειν ὡς συμπεσόντ ἂν ἐπὶ τὴν γῆν, ὥσπερ καὶ τῶν φυσιολόγων τινές φασιν. τοῦ- τον δὲ τὸν τρόπον καὶ τὸ συνέχον λέγεται ἃ συνέχει ἔχειν, e , *A A M e - c X er Y ὡς διαχωρισϑέντα Qv κατὰ τὴν αὑτοῦ ὁρμὴν ἕκαστον. καὶ τὸ ἔν τινι δὲ εἶναι ὁμοτρόπως λέγεται καὶ ἑπομένως τῷ

25 ἔχειν.

AC »f 3 , er 2 / ?: v. 8 τὸ €&X τινος εἶναι λέγεται ἕνὰ μὲν τρόπον ἐξ OU ἔστιν ς rr M ^ ^ ?A N a ^ , * A ὡς ὕλης, καὶ τοῦτο διχῶς, ἢ κατὰ τὸ πρῶτον γένος ἢ κατὰ τὸ ὕστατον εἶδος. οἷον ἔστι μὲν ὡς ἅπαντα τὰ τηκτὰ ἐξ ὕδατος, ἔστι δ᾽ ὡς ἐκ χαλκοῦ ὃ ἀνδριάς. ἕνα δ᾽ ὡς ἐκ τῆς

80 πρώτης κινησάσης ἀρχῆς. οἷον ἐκ τίνος ἡ μάχη; ἐκ λοιδο-

[ud e ? x “- / er ? ? ^ , οίας. ὅτι αὕτη ἀρχὴ τῆς μάχης. ἕνα ὃ ἐκ τοῦ συνϑέτου ἐκ τῆς ὕλης καὶ τῆς μορφῆς. ὥσπερ ἐκ τοῦ ὅλου τὰ μέρη

3,435 NI / . ἡ νὼ s T » δ , ^ καὶ ἐκ τῆς Ιλιάδος τὸ ἔπος xot ἕν τῆς οἰκίας oí λίϑοι λαχῶς deleverim, cf. 1022, 14 | τρύπον om. E {ἄγειν E Alex.: ἄγον A^ | 18 τὰ περιέχοντα Ab et fort. Alex. | 14 τὰ E: καὶ p. l περιεχόμενον} περιέχον Ab {17 ἔχει Ε [18 αὐτό E: ταῦτα

Ab | 20 ποιοῦσιν ἄτλαντα AP | 21 καὶ add. Ab Alex., om. Ejg post φασιν add. ex Hes. theog. 517 ἄτλας δ᾽ οὐρανὸν εὐρὺν ἔχει Ἀρατερῆς ὑπ᾽ ἀνάγκης; AP | 22 λέγεται — ἔχειν] ἔχειν λέγεται ΑΙ 24 ὁμοτρόπως ΑΕ: ὁμοιοτρόπως. Bekker {29 ὡς ἐκ E: ὥστ᾽ ἐκ Ab | ὡς om. E et fort. Alex. | ὡς ἐκ τοῦ πρώτου κινήσαντος οἷον

Ab, ἐκ τοῦ πρώτως κινήσαντος Alex. in interpr. || 30 οἷον ἐκ τῆς λοιδορίας ἡ μάχη, ὅτι A^ et fort. Alex.

4. 94. 1028, 34 — 26. 1028}, 26. 590

τέλος μὲν γάρ ἐστιν 4) μορφή. τέλειον δὲ τὸ ἔχον τέλος. 1 Ae ? M , 4 5 e. HA ? M τὰ δὲ ὡς ἐκ τοῦ μέρους τὸ εἶδος. oiov ὃ ἄνϑρωπος £x τοῦ ᾿ς δύτοδος καὶ ἡ συλλαβὴ ἐκ τοῦ στοιχείου" ἄλλως γὰρ τοῦτο — wei ὁ ἀνδριὰς ἐκ τοῦ χαλκοῦ" ἐκ τῆς αἰσϑητῆς γὰρ ὕλης ἡ ᾿ς συνϑέτη οὐσία, ἀλλὰ καὶ τὸ εἶδος ἐκ τῆς τοῦ εἴδους ὕλης. ᾿ς τὰ μὲν οὖν οὕτω λέγεται, τὰ δ᾽ ἐὰν κατὰ μέρος τι τούτων ᾿ς τις ὑπάρχῃ τῶν τρόπων, οἷον ἐκ πατρὸς καὶ μητρὸς τὸ τέκνον καὶ ἐκ γῆς τὰ φυτά, ὅτι ἔκ τινος μέρους αὐτῶν. ἕνα δὲ 2 εἰ - / Gs DON S Δ 1 τ ΒΥ, , με΄ ὁ τῷ χρόνῳ. oiov ἐξ ἡμέρας νὺξ καὶ ἐξ εὐδίας χειμών, E e T ᾿ T" , ᾿ N ᾿ - 1 L — Or. τοῦτο μετὰ τοῦτο. τούτων δὲ τὰ μὲν τῷ ἔχειν μεταβολὴν E rji » et Li cr LI M “" 2 , M L εἰς ἄλληλα οὕτω λέγεται. ὥσπερ καὶ τὰ νῦν εἰρημένα. τὰ sa 1 - ' 1 , 2 -- ’, δ, 2 E , -. δὃδὲ τῷ κατὰ τὸν χρόνον ἐφεξῆς μόνον, oiov ἐξ ἰσημερίας E Je Pp e M c 205 , 3 f Ν 7.5 | ἐγένετο ὃ πλοῦς, Ov. μετ ἰσημερίαν ἐγένετο. καὶ &x Ζ,ιονυ- L σίων Θαργήλια, ὅτι μετὰ τὰ Διονύσια. , , et ' , xh £e po 4 25 uégoc λέγεται ἕνα μὲν τρίτου εἰς ὁ διαιρεϑείη αν τὸ ποσὸν ὁπωσοῦν᾽ αἰεὶ ye τὸ ἀφαιρούμενον τοῦ ποσοῦ ἣ πο- σὸν mgoc λέγεται ἐκξένου, οἷον τῶν τριῶν τὰ δύο μέρος λέ- γεταί πῶς. ἄλλον δὲ τρόπον τὰ καταμετροῦντα τῶν τοιούτων μόνον" διὸ τὰ δύο τῶν τριῶν ἔστι μὲν ὡς λέγεται μέρος, ἔστι δ᾽ ὡς οὔ. ἔτι εἰς ἃ τὸ εἶδος διαιρεϑείη ἂν ἄνευ τοῦ ᾿ς ποσοῦ, καὶ ταῦτα μόρια λέγεται τούτου" διὸ τὰ εἴδη τοῦ γέ- | ' 5 , 2! , e ^ 33.3 - ’ ᾿ς vovc φασὶν εἶναι μόρια. ἔτι εἰς ἃ διαιρεῖται ἢ ἐξ ὧν σύγ- — χεῖται τὸ ὅλον ἢ τὸ εἶδος ἢ τὸ ἔχον τὸ εἶδος. οἷον τῆς - ῳ « -“ »Ἥ - $e σφαίρας τῆς χαλκῆς ἢ τοῦ κύβου τοῦ χαλκοῦ καὶ ὁ χαλκὸς , Ἄ m 27 3 2 e v" "ON CN m - VE ’ , μέρος" τοῦτο ὃ ἐστὶν ἡ ὕλη £v ἢ τὸ εἶδος καὶ ἡ γωνία μέρος. ἔτε τὰ ἐν τῷ λόγῳ τῷ δηλοῦντι ἕκαστον, καὶ ταῦτα μόρια τοῦ ὅλου" ài) τὸ γένος τοῦ εἴδους καὶ μέρος λέγεται; ἄλλως Eo: τὸ εἶδος τοῦ γένους μέρος. ὅλον λέγεται οὗ τε μηδὲν ἄπεστι μέρος ἐξ ὧν λέγεται

E 36 γὰρ] malo δὲ, cf. Alex. p. 388, 26 | 1023b, 1 τοῦ om. ἊΝ Alex.||6 εὐδείας Ab| 11 τὰ om. Ab | 13 và ποσὸν ἣ ποσὸν - fort. Alex. | 17 διαιρεϑῆ Ab | 19 διαιρεῖταί τι ἢ E, v; om. Ab e fort. Alex.||20 τὸ post ἔχον om. Alex.||21 ἢ ὁ τοῦ Ab

35

1023b

10

20

25

120 4. 26. 1023 b, 27 — 27. 1024, 15.

ei , Y ; , ' , δ᾽ c YN En ὅλον φύσει. καὶ TO περιέχον τὰ περιεχόμενα ὥστε ἕν TL 5 D CULA TS E )! ES d 1 c er er "cC εἶναι éxsivoa* τοῦτο δὲ διχῶς" ἢ γὰρ ὡς ἕκαστον ἕν, ἢ ὡς E , . ὦ ; L 3 , 1 $5 00 pL E ἐκ τούτων TO ἕν. TO μὲν γὰρ καϑόλου καὶ τὸ OÀcoG λεγομε- 30 vov ὡς ὅλον τι ὃν οὕτως ἐστὶ καϑόλου ὡς πολλὰ περιέχον τῷ κατηγορεῖσϑαι xod" ἑκάστου καὶ ἕν ἅπαντα εἶναι ὡς ξἕκα- στον, οἷον ἄνϑρωπον, ἵππον, ϑεόν, ὅτι ἅπαντα ζῷα. τὸ δὲ 1 ' , er er ? , M.

συνεχὲς καὶ πεπερασμένον, ὅταν ἕν τι ἐκ πλειόνων ἡ ἐνυπαρ-

, F, b] 4 2 ^ L6 ? , , χόντων, μάλιστα μὲν δυνάμει. εἰ δὲ μή. ἐντελεχείᾳ. τούτων 85 δ᾽ αὐτῶν μᾶλλον τὰ φύσει ἢ τέχνῃ τοιαῦτα, ὥσπερ καὶ ἐπὶ τοῦ ἑνὸς ἐλέγομεν ὡς οὔσης τῆς ὁλότητος ἕνότητός τινος. 1024a ἔτε τοῦ ποσοῦ ἔχοντος ἀρχὴν καὶ μέσον καὶ ἔσχατον, ὅσων μὲν μὴ ποιεῖ ἡ ϑέσις διαφοράν, πᾶν λέγεται, ὅσων δὲ ποιεῖ; ὅλον" ὅσα δ᾽ ἄμφω ἐνδέχεται. καὶ ὅλα καὶ πάντα. ἔστι δὲ ταῦτα ὕσων 427] μὲν φύσις ἡ αὐτὴ μένει τῇ μεταϑέσει, ἡ δὲ

3] μὲν "vois ἢ 7.4 Wd » ἢ

5 μορφὴ οὔ, otov κηρὸς καὶ ἱμάτιον" καὶ γὰρ ὅλον καὶ πᾶν λέγεται" ἔχει γὰρ ἄμφω. ὕδωρ δὲ καὶ ὅσα ὑγρὰ καὶ ἀρυϑμὸς πᾶν μὲν λέγεται, ὅλος δ᾽ ἀριϑμὸς καὶ ὅλον ὕδωρ οὐ λέ-

Ld το γεται,. ἐὰν μὴ μεταφορᾷ. πάντα δὲ λέγεται. ἐφ᾽ οἷς τὸ πᾶν ὡς ἐφ᾽ &ví, ἐπὶ τούτοις τὸ πάντα ὡς ἐπὶ διῃρημένοις"

10 πᾶς οὗτος ὃ ἀριϑμός. πᾶσαι αὗται e£ μονάδες.

κολοβὸν δὲ λέγεται τῶν ποσῶν οὐ τὸ τυχόν, ἀλλὰ με-

, - 9.54 35 Nor ’ 1 ’ ? QuGTÓv τε δεῖ αὐτὸ εἶναι καὶ ὅλον. τά τε γὰρ δύο οὐ xo- λοβὰ ϑατέρου ἀφαιρουμένου ἕνός (οὐ γὰρ ἴσον τὸ κολόβωμα καὶ τὸ λοιπὸν οὐδέποτ᾽ ἐστίν), οὐδ᾽ ὅλως ἀριϑμὸς οὐδείς"

Y * X 2 m , : 9 ὔ , 2) 5

15 καὶ γὰρ τὴν οὐσίαν δεῖ μένειν εἰ κύλιξ κολοβός. ἔτι εἶναι 27 τὸ ὅλον Ald. et fort. Alex. [τὰ] ἕν καὶ τὰ Ab | 29 τὸ ὅλως E: ὅλον Ah | 32 ὅτι E: διότι AP | 34 ἐντελεχεία Ab: ἐνεργείᾳ E || 36 ἐλέγομεν Ab et fort. Alex.: λέγομεν E, vide p. 10162, 4 | 10242, 1 ἔχοντος δὲ ἀρχὴν A^ | 2 ποιῆι priore loco E| 3 πάντα AP: πᾶν E|" ὅλος δ᾽ E: ὁ δὲ πᾶς ὅλος AP | καὶ E: 7 Ab | 8 μεταφορᾶν E: κατὰ μεταφοράν Ab | 8 οἷς E Alex.: ὅσοις Ab||9 τὸ πάντα Alex.: τὰ πάντα Ab, πάντα E || 12 δεῖ αὐτὸ om. AP | 18 ἀφαιρουμένου ΑὉ Alex., ἀφηρημένου ex

ἀφαιρουμένου corr. E | 14 τὸ λεῖπον αὐτῷ Alex. in interpr. | ὅλος Ab| 15 ἔτι] ἐστιν δεῖ E

4. 97. 1024a, 16 — 28. 1024, 5. CUL AT

|. αύλικα᾽ ὃ δ᾽ ἀριϑμὸς οὐκέτι ὃ αὐτός. πρὸς δὲ τούτοις κἂν | ἀνομοιομερῆ 5, οὐδὲ ταῦτα πάντα᾽ ὃ γὰρ ἀριϑμὸς ἔστιν ἃ

μοιομερῇῆ ἢ» ὃ γὰρ ἀριϑμὸς ἔστιν ὡς

, ^ καὶ ἀνόμοια ἔχει μέρη, otov δυάδα, τριάδα. ἀλλ᾽ ὅλως ὅσων ο΄ μὴ ποιεῖ ἡ ϑέσις διαφορὰν οὐδὲν κολοβόν. οἷον ὕδωρ ἢ πῦρ, ᾿ς ἀλλὰ δεῖ τοιαῦτα εἶναν ἃ κατὰ τὴν οὐσίαν ϑέσιν ἔχει. ἔτι 20 ' AS * v e MG, THOME EN ' ἢ , 2: συνεχῆ" ἡ γὰρ ἁρμονία ἐξ ἀνομοιομερῶν μὲν καὶ ϑέσιν ἔχει, : κολοβὸς δὲ οὐ γίγνεται. πρὸς δὲ τούτοις οὐδ᾽ ὅσα ὅλα, οὐδὲ E " c " ; ; ; Sei - 0» jx ᾿ ταῦτα ὑτουοῦν μορίου στερήσει κολοβά. οὐ γὰρ δεῖ οὔτε τὰ p^ j - " αὔρια τῆς οὐσίας οὔτε τὰ ὁπουοῦν ὄντα᾽ οἷον ἐὰν τρυπηϑῇ p ς , ? , ? 2059/8 j p ; , ᾿ ᾿ς ἡ χύλιξ, οὐ κολοβός. ἀλλ ἐὰν τὸ ovg ἢ ἀκρωτήριόν τι. καὶ 25 E £o» , »* ’ *A ' - $9442 ἮΝ 9 L ὁ ἄνϑρωπος οὐκὶ ἐὰν σάρκα ἢ τὸν σπλῆνα, ἀλλ᾽ ἐὰν ἀκρω- D n Y 2 E ΕΣ λυ ἃ , ἢ 9ὲ ᾿ς τήριον, καὶ τοῦτο οὐ πᾶν ἀλλ᾽ ὃ μὴ ἔχει γένεσιν ἀφαιρεϑὲν ; D 1 M ^ 1 ? , —— ὅλον. διὰ τοῦτο o£ φαλακροὶ οὐ κολοβοί. | 9g , Ai ᾿ ' 3X S iue / M - ᾿ P γένος Λέγεται τὸ μὲν &G&v ἢ 2] γένεσις OUvVcyng τῶν TO : 5 3.1 7. ^ BETA e , er μ᾿ 3 ΄ , εἶδος ἐχόντων τὸ αὐτό, oiov λέγεται ἕως ἂν ἀνθρώπων yé- 86

x» S c e ἋἋ S uie , M Si oss ' x, 01, 2802 ᾿ς γος 1j, ὅτι ξως ἂν ἡ ἢ γένεσις συνεχὴς αὐτῶν. τὸ δὲ ἀφ ᾿ς οὗ ἂν ὦσι πρώτου κινήσαντος εἰς τὸ εἶναι" οὕτω γὰρ λέγονται - “Ἕλληνες τὸ γένος of δ᾽ Ἴωνες, τῷ οἱ μὲν ἀπὸ “Ἕλληνος of δι ΝΟΣ 2. ; 7 ' » (9, ἘΝ δ᾽ ἀπὸ Ἴωνος εἶναν πρώτου γεννήσαντος. καὶ μᾶλλον oL ἀπὸ A P" ’ ον 45 AF. A / ' ME LT - n ᾿ς τοῦ γεννήσαντος ἢ τῆς ὕλης" λέγονται γὰρ καὶ ἀπὸ τοῦ Quj- 35 ὯΝ À 1 J τ΄ Ὥς Roc πύ 2 δὲ ς 8.79559 ὃ E εος τὸ γένος, oiov o£ ἀπὸ Πύρρας. ἔτι δὲ ὡς τὸ ἐπίπεδον

τῶν σχημάτων γένος τῶν ἐπιπέδων καὶ τὸ στερεὸν τῶν στε- 104b ᾿ς ρεῶν᾽ ἕκαστον γὰρ τῶν σχημάτων τὸ μὲν ἐπίπεδον τοιονδί,

| τὸ δὲ στερεόν ἐστι τοιονδί᾽ τοῦτο δ᾽ ἐστὶ τὸ ὑποκείμενον

᾿ς ταῖς διαφοραῖς. ἔτι ὡς ἐν τοῖς λόγοις τὸ πρῶτον ἐνυπάρχον

ὃ λέγεται ἐν τῷ τί ἔστι, τοῦτο γένος, οὗ διαφοραὶ λέγονται 5

16 καὶ ἂν ὁμοιομερῆ AP | yo. καὶ ἀνομοιομερῆ ἢ οὐδὲ ταῦτα E mg. | 17 ὡς AbPAlex.: ὃς E || 18 ὕσων Ah: ὧν Ἐ || 21 ἀν- ομοίων Ab | 23 δεῖ E: δὴ AP | 26 ἀκρωτήριόν τι καὶ A» | 27 οὐ πᾶν E: οὔτ᾽ àv Ab | ἔχῃ APE| 28 ὅλον spurium || 29 uv] μὲν ἕν Ab | ἦ om. Ab | 81 ὅτι E: ὁτιοῦν Ab | ἢ om. AP | ἡ om. Alex.| αὐτῶν συνεχής A^ | 32 λέγονται of uiv ἕλλ. Ab, of μὲν om. E Alex. || 36 oí add. Ab, om. E óà om. A" {1024}, 1 τὸ évog E | 5 ὃ om. A^

10

15

20

25

30

192 4. 98. 1024b, 6 — 29. 1094}, 33.

αἵ ποιότητες. τὸ μὲν οὖν γένος τοσαυταχῶς λέγεται, τὸ μὲν κατὰ γένεσιν συνεχῆ τοῦ αὐτοῦ εἴδους, τὸ δὲ κατὰ τὸ πρῶ- - ς J 1 δ. 3) 6 er : e M e ^ UNE vOv κινῆσαν ὁμοειδὲς, τὸ ὃ ὡς ὕλη" ov γὰρ ἡ διαφορὰ καὶ e , ? , nM. 19. «9 Y } € , ex , [n 4 ἢ ποιότης ἕστί, TOUT £GTL τὸ ὑποκείμενον, ὁ λέγομεν ὕλην. ἕτερα δὲ τῷ γένει λέγεταν ὧν ἕτερον τὸ πρῶτον ὑποκείμενον 1 452 79 , , 9 ’ » E 8. Τὴν καὶ μὴ ἀναλύεται ϑάτερον εἰς ϑάτερον μηδ ἀμφὼ sig vo0- , χὰ P! 5 x16 7m er d , i ΔΙ 2 τόν, οἷον τὸ εἶδος καὶ ἡ ὕλη ἕτερον τῷ γένει" καὶ ὅσα καϑ' ἕτερον σχῆμα κατηγορίας τοῦ ὄντος Aíysvow τὰ μὲν γὰρ τί 2 L4 “- » M Ἁ , M 2€ , ἐστι σημαίνει τῶν ὄντων, τὰ δὲ ποιόν τι, τὰ Ó ὡς διηθηται , k » $5 ᾿ - D , ΟΝ ET Ὸ 4) 2 πρότερον" οὐδὲ γὰρ ταῦτα ἀναλύεται oUVT εἰς ἄλληλα οὔτ εἰς ἕν τι. | τὸ ψεῦδος λέγεται ἄλλον μὲν τρόπον ὡς πρᾶγμα ψεῦ- M , A ^ ^ Ἁ ^ *A yi , 3 δος, καὶ τούτου τὸ μὲν τῷ μὴ συγκεῖσθαι ἡ ἀδύνατον εἶναι “ , 1 Mj * , συντεϑῆναι,. ὥσπερ λέγεται τὸ τὴν διάμετρον εἶναι σύμμε- τρον ἢ τὸ σὲ καϑῆσϑαι" τούτων γὰρ ψεῦδος τὸ μὲν αἰεί, : ' jus e E , » “ E ν c 2. UN τὸ δὲ ποτέ οὕτω γὰρ οὐκ Ovro ταῦτα. τὰ δὲ ὅσα ἐστὶ μὲν » , , κι c9 *^ M ep 6 i là ὄντα. πέφυκε μέντοι φαΐίνεσϑαι 4) μὴ oic ἐστιν ἡ ἃ μή ἐστιν, οἷον ἡ σκιαγραφία καὶ τὰ ἐνύπνια ᾿ ταῦτα γὰρ ἔστι μέν τι, ἀλλ᾽ οὐχ ὧν ἐμποιεῖ τὴν φαντασίαν. πράγματα μὲν ὧν ψευδῆ οὕτω λέγεται. ἢ τῷ μὴ εἶναι αὐτά, ἢ τῷ τὴν οὖν ψευθήὴ 0 yevot, ἢ τῷ μῇ , ἢ τῷ τὴ 3. 5 9 5. ὦ , TE 5 , ' M ἀπ᾿ αὐτῶν φαντασίαν μὴ ὄντος εἶναι. λόγος δὲ ψευδὴς ὃ τῶν μὴ ὄντων ἡ ψευδής. διὸ πᾶς λόγος ψευδὴς ἑτέρου ἢ οὗ ἐστὶν ἀληϑής. οἷον ὃ τοῦ κύχλου ψευδὴς τριγώνου. ἑχάστου δὲ λόγος ἔστι μὲν ὡς sig, ὁ τοῦ τί ἣν εἶναι, ἔστι δ᾽ e , ? A 2 2V.X | v NS , 3i ὡς πολλοί. ἔπει TO'UTO πῶς αὐτὸ καὶ αὑτὸ πεπονϑὸς. οἷον Σωκράτης καὶ Σωκράτης μουσικός. ὃ δὲ ψευδὴς λόγος οὐδὲε- νός ἐστιν ἁπλῶς λόγος. διὸ ᾿Δντισϑένης ᾧετο εὐήϑως μηδὲν EP" / . -» ΝΟ , t^ EET OEC. 2 τ ἀξιῶν λέγεσθαι πλὴν τῷ οἰκείῳ λόγῳ ἕν ἐφ᾽ ἑνός" ἐξ ὧν 7 τὸ post κατὰ om. E | 8 ὡς ἡ ὕλη Ab Alex. | 10 QV τε ἕτερον E || 22 modo μὴ οἷά ἐστιν modo οἷα μή ἐστιν Alex. || 21 ἢ ψευδής AbE, ἢ ψευδής coni. ΑἸΘΧ., possis quoque tentare ἢ ὧν ἡ σύνϑεσις ψευδής, cf. p. 1027 b, 19 | 31 καὶ Σωκράτης om.

A» | 32 λόγος om. Alex. p. 400, 16, ipse potius ἁπλῶς ante vel post ψευδής (91) transponendum duco

4. 29. 1024, 34 — 30. 1025, 23. 123

συνέβαινε μὴ εἶναι ἀντιλέγειν. σχεδὸν δὲ μηδὲ ψεύδεσθαι. ἔστι δ᾽ ἕκαστον λέγειν οὐ μόνον τῷ αὐτοῦ λόγῳ. ἀλλὰ καὶ 86 τῷ ἑτέρου, ψευδῶς μὲν καὶ παντελῶς, ἔστι δ᾽ ὡς καὶ ἀληϑῶς: ὥσπερ τὰ ὀκτὼ διπλάσια τῷ τῆς δυάδος λόγῳ. τὰ μὲν οὖν 10252 οὕτω λέγεται ψευδῆ. ἄνϑρωπος δὲ ψευδὴς ὁ εὐχερὴς καὶ προαιρετικὸς τῶν τοιούτων λόγων; μὴ δι’ ἕτερόν τι ἀλλὰ δι’ αὐτό, καὶ ὃ ἄλλοις ἐμποιητιπὸς τῶν τοιούτων λόγων; Φ ' M , 7 m 5 e 2 M ὥσπερ καὶ và πράγματα φαμὲν ψευδῆ εἶναι. ὅσα ἐμποιεῖ φαντασίαν ψευδῆ. διὸ ὃ iv τῷ “Ἱππίᾳ λόγος παρακρούεται ὡς ὃ αὐτὸς ψευδὴς καὶ ἀληϑής. τὸν δυνάμενον γὰρ ψεύ- σασϑαι λαμβάνει ψευδῆ. οὗτος δ᾽ ὃ εἰδὼς καὶ ὁ φρόνιμος" Zu τὸν ἕκόντα φαῦλον βελτίω. τοῦτο δὲ ψεῦδος λαμ- βάνει διὰ τῆς ἐπαγωγῆς ὃ γὰρ ἑκὼν χωλαίνων τοῦ ἄκον- 10

’ ^ με , N m , ? ἃ 57 τος κρείττων" τὸ χωλαίνειν τὸ μιμεῖσϑαν λέγων. ἕπὲεν εἶ

M Iu 4 , »f er JI N m 2} A ye χωλὸς ἑκών, χείρων ἴσως, ὥσπερ ἐπὶ τοῦ ἤϑους, καὶ

φι

οὕτως. « συμβεβηκὸς λέγεται ὃ ὑπάρχει μέν τινι καὶ ἀληϑὲς , - 3 LA 35-9: Sicr S573 ρον P. , v εἰπεῖν, οὐ μέντοι οὔτ᾽ ἐξ ἀνάγκης οὔτ᾽ ἐπι τὸ πολύ. οἷον 15 » ΜΡ m p r4 » , - , εἴ τις ὀρύττων φυτῷ βόϑρον euge ϑησαυρόν. τοῦτο τοίνυν A od ? , Α , M e ^ δας τὼ συμβεβηκὸς τῷ ὀρύττοντι τὸν βόϑρον., τὸ εὑρεῖν ϑησαυρὸν ’ E 2 , “41 ^ οὔτε γὰρ ἐξ ἀνάγκης τοῦτο i» τούτου ἢ μετὰ τοῦτο, oU0 ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ ἐάν τις φυτεύῃ ϑησαυρὸν εὑρίσκει. καὶ μουσικὸς δ᾽ ἄν τις εἴη λευκός᾽ ἀλλ᾽ ἐπεὶ οὔτ᾽ ἐξ ἀνάγκης 30 οὔϑ᾽ ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ τοῦτο γίγνεται, συμβεβηκὸς αὐτὸ λέγο- [wA Query Y ?! 6 / A , τ 2 , μεν. ὥστ᾽ ἐπεὶ ἔστιν ὑπάρχον τι καὶ vivi, καὶ ἕνια TOUTO MI L1 A ? ( ν᾿ Ὁ , , ν᾿ Ἅ Ἃ , 1 καὶ ποῦ καὶ ποτέ, ὃ τι ἂν ὑπάρχῃ μὲν. ἄλλα μὴ διότι τοδὲ

10252, 92 οὕτως Ab]| δὲ om.E|89 μὴ E: οὐ Ab | 4 αὐτὸ E: αὐτά Ab| 5 φαμὲν καὶ πράγματα E | 6 ψευδῆ φαντασίαν AP | ὁ Alex, om. APE sed in E m. sec. add. | Ἱππίᾳ] Plato Hipp. min. 373 sqq. | 8 οὕτως A^ | 9 τὸ τὸν Alex. | ἑκόντα E: εἰδότα Ah | φαῦλον Ald.: τὰ φαῦλα APE, φαῦλα πράσσοντα Alex. in interpr. | 11 τὸ ante gig. om. Ab, unde conicias τὸ χωλαΐνειν μιμεῖσϑαι | 18 οὕτως Ab: τοῦτο E, οὗτος fort. Alex. Bekk. || 15 οὔτε δὲ ἐπὶ Ab| 20 δὲ Ah et fort. Alex: y E Bekk. | obw et -91 οὐδ᾽ Ab|?22 τι om. A^

25

80

1025b

194 4. 30. 1086, 24 — E. 1. 1025, 15.

ἦν ἢ νῦν ἢ ἐνταῦϑα, συμβεβηκὸς ἔσται. οὐδὲ δὴ αἴτιον ς

κω e AP 5n ? ὡρισμένον οὐδὲν τοῦ συμβεβηκότος ἀλλὰ τὸ τυχόν" τοῦτο ὃ .7 , , »" ? - E M b “ ἀόριστον. συνέβη vo εἰς Αἴγιναν ἐλϑεῖν, εἰ μὴ διὰ τοῦτο

ἀφίκετο ὅπως ἐκεῖ ἔλϑη, ἀλλ᾽ ὑπὸ χειμῶνος ἐξωσϑεὶς ἢ ὑπὸ

τ , , M 1 4 9}: 4 , τ ? λῃστῶν ληφϑείς. γέγονε μὲν δὴ καὶ ἔστι τὸ συμβεβηκός, ἀλλ 9 τ ἈΠ Αι 6 Ὁ 7e δὴ MALE * L] P] “ i ὦ οὐχ ἡ αὑτὸ ἀλλ ῃ ἕτερον᾽ ὁ γὰρ χειμὼν αἴτιος τοῦ μὴ ὁπου ἔπλει ἐλϑεῖν, τοῦτο δ᾽ qv Αἴγινα. λέγεται δὲ καὶ ἄλλως , τ e e , Δι» ? Pt UN M! , m συμβεβηκός. otov 0Go ὑπάρχειν ἑκάστῳ καϑ' αὑτὸ wr ἕν τῇ 32 2) τ LÀ , 1 , , 1 9! LI οὐσίᾳ ὄντα. οἷον τῷ τριγώνῳ τὸ δύο ὀρϑὰς ἔχειν. καὶ ^ A , , $? 4. * ? , ? , , , ταῦτα μὲν ἐνδέχεται ἀΐδια εἶναι. ἐκείνων δ΄ οὐδὲν. λόγος δὲ τούτου ἐν ἑτέροις.

E. AL ἀρχαὶ xol và αἴτια ξητεῖται τῶν Ovvov, δῆλον δὲ

e JA » , » e , Y -.k/ 3 o

ὅτι ἢ Ovro. ἔστι γάρ τι αἴτιον ὑγιείας καὶ εὐεξίας, καὶ τῶν L 2 54 ? M Y ^ ,. »r VoU

μαϑηματικῶν εἰσιν ἀρχαὶ “αἱ στοιχεῖα καὶ αἴτια. παν OÀOG

δὲ πᾶσα ἐπιστήμη διανοητικὴ ἢ μετέχουσά τι διανοίας περὶ

10

1ὅ

αἰτίας καὶ ἀρχάς ἔστιν ἢ ἀκριβεστέρας ἢ ἁπλουστέρας " ἀλλὰ πᾶσαι. αὗται περὶ Ov τι καὶ γένος τι περιγραψάμεναι περὶ τούτου πραγματεύονται, ἀλλ᾽ οὐχὶ περὶ ὄντος ἁπλῶς οὐδ᾽ ἢ » $ e - pi» 5.7) , - 0.35 3. 25 , Ov, οὐδὲ τοῦ τί ἐστιν οὐδένα λόγον ποιοῦνται" ἀλλ᾽ éx τού- του of μὲν αἰσϑήσει ποιήσασαι αὐτὸ δῆλον, αἵ δ᾽ ὑπόϑεσιν λαβοῦσαι τὸ τί ἐστιν, οὕτω τὰ καϑ᾽ αὑτὰ ὑπάρχοντα τῷ γένει περὶ ὅ εἰσιν ἀποδεικνύουσιν ἢ ἀναγκαιότερον ἢ μαλακώτερον. * διόπερ φανερὸν ὅτι οὐκ ἔστιν ἀπόδειξις οὐσίας οὐδὲ τοῦ , ? ? ^v y ? ^ ? , 2 ’

vL ἔστιν £X τῆς τοιαύτης ἐπαγωγῆς. ἀλλὰ τις ἄλλος τρύπος

25 ἀλλὰ om. E||26 τῳ Bekk.: τὸ ΑΡῈ 27 ἢ ὁ. 4. ληφϑείς om. Hb, non interpretatur Alex. [28 καὶ E: 7j Ab | 29 ὅπου E: οὗ A^ | 30 zv E: εἶναι ΑΝ et ad τοῦτο in E suprascriptum, unde ἦν atque adeo τοῦτο δ᾽ ἦν Ajywo interpolatum ducas || 32 olov E: ὥσπερ Ab | yo. καὶ ἄν ve ἀΐδια εἶναι Alex. || 1025 b, 3 δὲ E: δὴ Ab | 4 γὰρ αἴτια oy. Alex. [ὑγείας E | 8 ὄν τι A" Alex. et yo. E: £v v; E m. pr. | 14 διόπερ — 16 δηλώσεως pri- mum afuisse duco || 15 ἐκ τῆς τοιαύτης ἐπαγωγῆς interpolata puto

E. 1. 1028}, 16 — 1096 ἃ, 5. ἢ

τῆς δηλώσεως." ὁμοίως δ᾽ οὐδ᾽ εἰ ἔστιν ἢ μὴ ἔστι τὸ γένος e A - ^ 5 περὶ ὃ πραγματεύονται οὐδὲν λέγουσι, διὰ τὸ τῆς αὐτῆς εἶναι διανοίας τό τε τί ἐστι δῆλον ποιεῖν καὶ εἰ ἔστιν. ἐπεὶ δὲ καὶ ἡ φυσικὴ ἐπιστήμη τυγχάνει οὐσὰ περὶ γένος τι τοῦ ὄντος 1 1 M ’ 3 3 35 2p ? W-. UN. UN 1 M (megh γὰρ τὴν τοιαύτην ἐστὶν οὐσίαν iv ἣ ἡ ἀρχὴ τῆς κι- , Y /, ? ? » - Ω’ 2 βι 9 νήσεως καὶ στάσεως ἐν αὐτῇ), δῆλον ὅτι οὔτε πρακτική ἐστιν οὔτε ποιητική. τῶν μὲν γὰρ ποιητικῶν év τῷ ποιοῦντι ἡ ἀρχή; - — A ^) - ἢ νοῦς ἢ τέχνη ἢ δύναμίς Tig, τῶν δὲ πραχτικῶν ἐν τῷ πράττοντι, ἡ προαίρεσις τὸ αὐτὸ γὰρ τὸ πραχτὸν καὶ τὸ προ- ᾽ er ? , - L4 y)! Ned 3. Δ) αἰρετόν. ὥστ᾽ εἰ πᾶσα διάνοια ἢ πρακτιπὴ ἢ ποιητικὴ ἢ ϑεω- equi, 7 φυσικὴ ϑεωρητική τις ἂν εἴη, ἀλλὰ ϑεωρητικὴ περὶ ^J Ἃ Co i9 A ^ A A ? , M τοιοῦτον ὃν O ἐστι δυνατὸν κινεῖσϑαι, καὶ περὶ οὐσίαν τὴν A M , c Me A a ? A! , ^ M κατὰ τὸν λόγον ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ οὐ χωριστὴν μόνον. δεῖ δὲ 1 ) viet 5 Y Y l4 - ΧΟ M , e LA TO TL qv εἶναι καὶ τὸν λόγον πῶς ἔστι μὴ λανϑάνειν, ὡς ἄνευ ys τούτου τὸ ζητεῖν μηδέν ἐστι ποιεῖν. τῶν δ᾽ ὁριζομένων καὶ ^ We A] 1 e" e / Lj A , b. ὅν Α τῶν τί ἐστι τὰ μὲν οὕτως ὑπάρχει ὡς τὸ σιμόν, τὰ δ᾽ ὡς τὸ ^ , Ἁ ^ r? A Ἁ A , κοῖλον. διαφέρει δὲ ταῦτα ὅτι τὸ μὲν σιμὸν συνειλημμένον ἐστὶ μετὰ τῆς ὕλης" ἔστι γὰρ τὸ μὲν σιμὸν κοίλη Qíc, ἡ δὲ κοιλότης ἄνευ ὕλης αἰσϑητῆς. εἰ δὴ πάντα τὰ φυσικὰ ὁμοίως σιμῷ λέγονται. οἷον δίς. ὀφθαλμός. πρόσωπ σάρξ τῷ σιμῷ λέγονται, οἷον δίς. ὀφθαλμός, πρόσωπον. σάρξ, 2 ἥν ci EU. , e, » e , , ὀστοῦν, ὅλως ξῷον" φύλλον, δίξα, φλοιός, ὅλως φυτόν (οὐδε- 1 A LA , e , ? J 3 39-4 2 rr γὸς γὰρ ἄνευ κινήσεως ὁ λόγος αὐτῶν, ἀλλ᾽ αἰεὶ ἔχει ὕλην), δῆλον πῶς δεῖ ἐν τοῖς φυσικοῖς τὸ τί ἐστι ξητεῖν καὶ Ogí- ἕεσϑαι. * καὶ διότι καὶ περὶ ψυχῆς ἑνίας ϑεωρῆσαι τοῦ φυ-

20

25

30

1026 ἃ,

18 τε om. Ah[| ἔστιν] ἔστιν τοῦτο E | 21 ἑαυτῆ A^ | fort.

δῆλον δ᾽ ut altera pars protasis sib et apodosis mutata di- cendi forma ordiatur 1026 a, 10 | 923 νοῦς ἐστὴν ἢ Alex. || πραντῶν E Alex. sed in E supra lin. x m. pr. add. .| 24 τὸ post xol om. Ab, idem in E pr. m. omissum || 25 ἅπασα E || 26 7| φυσικὴ ϑεωρητική om. Ab | 27 τοιοῦτο APE, sed in E v» in fine eras. | 28 post πολὺ comma Alex. et Bonitz | oo] ὡς o? E | 30 οὐδὲν Alex. {ποιεῖν ἐστιν E | τῶν δ᾽] ἔστι δὲ τῶν omisso 81 οὕτως ὑπάρχει Ah, τῶν δὴ Ald. et yg. E || 33 μὲν om. E || 10262, 3 fort. &vsv τοῦ δεκτικοῦ κινήσεως | αὐτῶν ὃ λόγος Alex. || és om. AP || ὅ καὶ διότι ---- 6 ἐστίν ut post 7 τού-

"

e

15

20

to οι

120 E. 1. 102θ8, 6---28.

σικοῦ, ὅση μὴ ἄνευ τῆς ὕλης ἐστίν. κ ὅτι μὲν οὖν ἡ φυσικὴ ϑεωρητική τίς ἐστι, φανερὸν ἐκ τούτων. ἀλλ᾽ ἔστι καὶ 7) μα- ϑηματικὴ ϑεωρητική" ἀλλ᾽ εἰ ἀκινήτων καὶ χωριστῶν ἐστί, νῦν ἄδηλον" ὅτι μέντοι ἔνια μαϑήματα ἢ ἀκίνητα καὶ ἢ χωριστὰ ϑεωρεῖ, δῆλον. εἰ δέ τί ἐστιν ἀΐδιον καὶ ἀκίνητον καὶ χωριστόν, φανερὸν ὅτι ϑεωρητικῆς τὸ γνῶναι, οὐ μέντοι φυσικῆς γε (περὶ κινητῶν γάρ τινῶν 4 φυσική) οὐδὲ μα- ϑηματικῆς, ἀλλὰ προτέρας ἀμφοῖν. ἡ μὲν γὰρ φυσικὴ περὶ 1 M] ? 3 ? ? , τ A ^ 2f

χωριστὰ μὲν ἀλλ οὐκ ἀκίνητα, τῆς δὲ μαϑηματικῆς ἕνια

5 7 1 , ' 2. » $944? € .. Mar PE περὶ ἀκίνητα μὲν οὐ χωριστὰ δ᾽ ἴσως. ἀλλ᾽ ὡς ἕν ὕλῃ" ἢ δὲ πρώτη καὶ περὶ χωριστὰ καὶ ἀκίνητα. ἀνάγκη δὲ πάντα μὲν τὰ αἴτια ἀΐδια εἶναι, μάλιστα δὲ ταῦτα ταῦτα γὰρ αἴτια τοῖς φανεροῖς τῶν ϑείων. ὥστε τρεῖς ἂν εἶεν φιλοσο- φίαι ϑεωρητικαί, μαϑηματική, φυσική. ϑεολογική. οὐ γὰρ ἄδηλον ὅτι εἴ που τὸ ϑεῖον ὑπάρχει. ἐν τῇ τοιαύτῃ φύσει ὑπάρχει. καὶ τὴν τιμιωτάτην δεῖ περὶ τὸ τιμιώτατον γένος εἶναι. * αἱ μὲν οὖν ϑεωρητικαὶ τῶν ἄλλων ἐπιστημῶν αἷἶρε- τώτεραι, αὕτη δὲ τῶν ϑεωρητικῶν. κ ἀπορήσειε γὰρ ἄν τις πότερόν ποϑ᾽ 4) πρώτη φιλοσοφία καϑόλου ἐστίν, ἢ περί τι γένος καὶ φύσιν τινὰ μίαν" οὐ γὰρ Ó αὐτὸς τρόπος οὐδ᾽. 2 ^ ^ ? 9. ὃ Ἁ , Xo ἃ , ἐν ταῖς μαϑηματικαῖς,. ἀλλ᾽ ἡ μὲν γεωμετρία καὶ ἀστρολογία περί τινα φύσιν εἰσίν, ἡ δὲ καϑόλου πασῶν κοινή. εἰ μὲν 2 PF a y δ᾽ Ψ ΘΟ ' ' , , ovv μή ἐστί vig ἑτέρα οὐσία παρὰ τὰς φύσει συνεστηπυίας, τῶν ponerentur adiecta sunt||7 τίς add. Ab, om. Εἰ || 9 μέντοι Ah: μὲν οὖν E || 10 ἀκένητον καὶ ἀΐδιον E || 129 περὶ — φυσική iuxta 18 ἡ μὲν γὰρ qvc. — 14 ἀκίνητα suspecta || μαϑηματικῆς γε ἀλλ᾽ ἑτέρας προτέρας Ab, ys et ἑτέρας om. E || 14 ἀχώριστα codd. Alex. editt., χωριστὰ scripsi duce Schweglero, ἀχώριστον supra p. 1028 b, 28 τὸν τῶν φυσικῶν λόγον non physica ipsa dixit | 16 πάντα μὲν bis scripta sed semel linea deleta in A»! 17 εἶναι om. E | 18 9z/ov] αἰσϑητῶν yo. Alex. et yo. E || 21 post ὑπάρχει comma Bekk. | δεῖ E: ἀεὶ AP || 22 post εἶναι primum sequebantur 27 εἰ uiv οὖν ϑεωρητικαὶ καὶ τῶν A | αἱρετώταταν Ab | 28 ἀπορήσειε — 9 κοινὴ post 31 πρώτη col-

locanda esse videntur | 25 τινὰ add. Ah et fort. Alex., om. E|| 27 ἡ] ἐκείνη E | καὶ πᾶσι yo. E

E. 1. 10262, 29 — 2. 1026b, 17. 121

9 7 φυσικὴ ἂν εἴη πρώτη ἐπιστήμη εἰ δ᾽ ἐστί τις οὐσία ἀκί- νήτος; αὕτη προτέρα καὶ Φιλυσοφία πρώτη; καὶ καϑόλου οὕτως ὅτι ΣΝ καὶ mens τοῦ ὄντος ἢ ὄν; ταύτης ἂν εἴη Meca βόδι καὶ τί ἐστι καὶ τὰ ὑπάρχοντα ἡ Ov. ἀλλ᾽ ἐπεὶ τὸ ὃν τὸ ἁπλῶς λεγόμενον λέγεται πολλαχῶς. ὧν ἕν μὲν ἣν τὸ κατὰ συμβεβηκός, ἕτερον δὲ τὸ ὡς ἀλη- Oéc, καὶ τὸ μὴ ὃν ὡς ψεῦδος. παρὰ ταῦτα δ᾽ ἐστὶ τὰ σχήματα τῆς κατηγορίας, οἷον τὸ μὲν τί, τὸ δὲ ποιόν, τὸ δὲ ποσόν, τὸ δὲ ποῦ, τὸ δὲ ποτέ, καὶ εἴ τι ἄλλο ση- μαίνει τὸν τρόπον τοῦτον᾽ ἔτι παρὰ ταῦτα πάντα τὸ δυ- " 35 yu rel à? rov xd. NC rof νάμει καὶ éveQyeio" ἐπεὶ δὴ πολλαχῶς λέγεται τὸ Ov, πρῶ- i] — M Α , e? 3 , ? ἃ TOV περὶ τοῦ κατὰ συμβεβηκὸς λεκτέον, ὅτι οὐδεμία ἐστὶ περὶ αὐτὸ ϑεωρία. σημεῖον δέ" οὐδεμιᾷ γὰρ ἐπιστήμῃ ἐπι- 9 dos hiding 1g E PORUM MI ^ , - » ^ , - μελὲς περὶ αὐτοῦ οὔτε πρακτικῇ οὔτε ποιητικῇ οὔτε ϑεωρητικῆῇ. » ^ c ^ x UT » (y , c? m ἜΑ οὔτε γὰρ ὁ ποιῶν οἰκίαν ποιεῖ Occ συμβαίνειν ἅμα τῇ οἰκίᾳ 4 4 L4 2) ? ^ A e €- ^ 1 γιγνομένῃ" ἄπειρα γάρ ἐστιν᾽ τοῖς μὲν γὰρ ἡδεῖαν, τοῖς δὲ , ^ ? ? , 23e 5 , A βλαβεράν, τοῖς Ó' ὠφέλιμον οὐδὲν εἶναν κωλύει τὴν ποιη- ϑεῖσαν, καὶ ἑτέραν ὡς εἰπεῖν πάντων τῶν Ovrov' ὧν οὐδε- ld ? c ? M 7 1 9$, ἃ ' ld ? 42 vóg ἐστιν ἡ οἰκοδομικὴ ποιητική. τὸν αὐτὸν δὲ τρόπον οὐδ ὁ γεωμέτρης ϑεωρεῖ τὰ οὕτω συμβεβηκότα τοῖς σχήμασιν. ? v? 3» ἘΠ ας , ? , 1 , , 2 A » οὐδ᾽ εἰ ἕτερόν ἐστι τρίγωνον καὶ τρίγωνον δύο ὀρϑὰς ἔχον. καὶ τοῦτο εὐλόγως συμπίπτει" ὥσπερ γὰρ ὄνομά τι μόνον τὸ συμβεβηκός ἐστιν. διὸ Πλάτων τρόπον τινὰ οὐ κακῶς τὴν σοφιστωνὴν περὶ τὸ μὴ ὃν ἔταξεν. εἰσὶ γὰρ οὗ τῶν σοφιστῶν λόγοι περὶ τὸ συμβεβηκὸς ὡς εἰπεῖν μάλιστα πάντων. πότερον ἕτερον i ταὐτὸν μουσικὸν καὶ γραμματικόν, καὶ μουσικὸς E 30 ἡ φιλοσοφία T, fort. καὶ j| περὶ αὐτῆς φιλ., ἡ ϑεολογέία . coni. Luthe | 31 comma post οὕτως ὅτι πρώτη olim posueram || 88 ὡς τὸ A", τὸ om. E unde expuli, τὸ ὡς ψεῦδος suspicatur Bonitz || 1026 b, 2 x«l τὸ ἐν. Á^, τὸ om. E Alex. | ἐπεὶ δὴ Bonitz: ἐπειδὴ E, ἐπειδὴ οὖν Alex., ἐπεὶ δὲ A^Ald. | 4 περὶ αὐτό ἐστι Oe. E || 11 οὕτως E || 13 ὄνομα τι Alex.: ὀνόματι vulgo

. ante Bonitzium | τὸ κατὰ συμβεβηκός Alex. | 14 Πλάτων] in — Soph. p. 287sqq. | 14. 15 περὶ τὴν cog. τὸ μὴ ὃν Bess. | 17

|. καὶ γραμμ. E: jj γραμμ. AP a

90

35

1026 b

5

1

Y

0

5

128 E. ἃ. 1026}, 18 — 10272, 6.

; , ' , Y , MUS CENSO c ἘΝ τὰν, He ^ Κορίσκος καὶ Κορίσκος, καὶ εἰ πᾶν ὃ ἂν ἡ. μὴ αἰεὶ δέ, , (PM i γέγονεν, ὥστ᾽ εἰ μουσικὸς Qv γραμματικὸς γέγονε, καὶ γραμ- Y "A ’ LUE ud b δ᾽ m P : , 20 ματικὸς ὧν μουσικός, καὶ ὅσοι δὴ ἄλλοι τοιοῦτον τῶν λόγων. 4.0 pes ’ 1 * 1 2 , -Ψ E. εἰσίν. φαίνεται γὰρ τὸ συμβεβηκὸς ἐγγύς τι τοῦ μὴ ὄντος. δῆλον δὲ καὶ ἐκ τῶν τοιούτων λόγων" τῶν μὲν γὰρ ἄλλον , » ONE , 1 , M P 1 τρόπον ὄντων ἔστι γένεσις καὶ φϑορά, τῶν δὲ κατὰ συμβε- . 1 , 2 $443? 0 , "n 1 ^ βηκὸς οὐκ ἔστιν. ἀλλ᾽ Oucg λεκτέον ἔτι “περὶ τοῦ συμβεβη- E: , 2:093 10) ? , , e , ? - Y A, p 25 κότος ἐφ᾽ ὅσον ἐνδέχεται. τίς ἡ φύσις αὐτοῦ καὶ διὰ τίν αἰτίαν ἐστίν" ἅμα γὰρ δῆλον ἴσως ἔσται καὶ διὰ τί ἐπιστήμη οὐκ ἔστιν αὐτοῦ. 5 - 5 ἐπεὶ οὖν ἐστὶν ἐν τοῖς οὖσι τὰ μὲν αἰεὶ ὡσαύτως 2! Y , ? , » a Y Α , , ἔχοντα καὶ ἐξ ἀνάγκης, οὐ τῆς κατὰ τὸ βίαιον λεγομένης ἀλλ᾽ ἣν λέγομεν τῷ μὴ ἐνδέχεσϑαν ἄλλως, τὰ δ᾽ ἐξ ἀνάγ- M ? 2! 5. Ὁ 3- e 2. 09404 j , δ’ 30 χης μὲν οὐκ ἔστιν οὐδ αἰεί, ὡς δ᾽ ἐπὶ τὸ πολύ, αὕτη bj 1 1 [uA ay EN. m 5 1 A eT τῇ 1 ἀρχὴ καὶ αὕτη αἰτία ἐστὶ τοῦ εἶναι τὸ συμβεβηκός " ὁ γὰρ ἂν ἢ μήτ᾽ αἰεὶ μήϑ᾽ ὡς ἐπὶ τὸ πολύ, τοῦτό φαμεν συμβε- * 1 ἐν n " τ ; M 9. : , * " ἃ τ βηκὸς εἶναι. οἷον ἐπὶ κυνὶ ἐὰν χειμὼν γένηται καὶ ψῦχος, τοῦτο συμβῆναί φαμεν, ἀλλ᾽ οὐκ ἐὰν πνῖγος καὶ ἀλέα, ὅτε Α N US MP I Ld 9^ ji , ). ? 2 1 N N 35 τὸ μὲν αἰεὶ ἢ ὡς ἐπὶ TO πολύ, τὸ Ó οὐ. καὶ vov ἀνϑρῶπον 3 ) λευκὸν εἶναι συμβέβηκεν (οὔτε γὰρ αἰεὶ οὔϑ᾽ ὡς ἐπὶ τὸ πολύ), - Y ξῷον δ᾽ οὐ κατὰ συμβεβηκός. καὶ τὸ ὑγιάξειν δὲ vOv οἶκο- 10218 δόμον κατὰ συμβεβηκός, ὅτι οὐ πέφυκε τοῦτο ποιεῖν οἶκο- δόμος ἀλλ᾽ ἰατρός, ἀλλὰ συνέβη ἰατρὸν εἶναι τὸν οἰκοδόμον. A ? Α ς ^ , , 2 € , καὶ ὀψοποιὸς ἡδονῆς στοχαζόμενος ποιήσειεν ἂν TL UyLELVOV, 91 2 ^ 1 2 E 1 , , ᾿ ἀλλ οὐ κατὰ τὴν ὀψοποιητικήν᾽ διὸ cvvéDu φαμὲν, καὶ E t “ € - Bod» sf τ ' ' » 2; f. τὰ 5 ἔστιν ὡς ποιεῖ, ἁπλῶς Ó οὔ. τῶν μὲν γὰρ ἄλλων ἐνίοτε δυνάμεις εἰσὶν αἱ ποιητικαί, τῶν δ᾽ οὐδεμία τέχνη οὐδὲ δύ- 18 καὶ Κορίσκος om. E|| 21 post γὰρ add. τε m. sec. E || 30 post πολὺ addenda conicit τὸ δ᾽ οὐδ᾽ ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ L. Spen- gel collato 1064b,35 | 87 καὶ τὸ τὸν οἰκοδόμον ὑγείαν ποιῆσαι συμβεβηκός E, ὑγιάξειν tuetur etiam Alex. | 10272, 1 κατὰ συμ- βεβηκός A^: συμβεβηκός E et fort. Alex.|| 3 ὁ ów. fort. Alex.|| ἡδονῇ Ab | τινε A^ et fort. Alex. | 4 ὀψοποιητικὴν ex ὀψοποιι-

xijv covr. E | 5 ἄλλαν Ab || ἐνίοτε APE, om. Alex. Ascl, αὐτέαε τε καὶ ex Alex. p. 417, 19 coni. Bonitz

E. ἃ. 10272, 1 — 8. 10218, 80. 129

-᾽ *^ vogue ὡρισμένη" τῶν γὰρ κατὰ συμβεβηκὸς ὄντων ἢ γιγνο- μένων καὶ τὸ αἴτιόν ἐστι κατὰ συμβεβηκός. ὥστ᾽ ἐπειδὴ οὐ , 2 Α 2€ 2 ͵ A 9 ἢ 9X 7.97 “κ᾿ , *, * πάντα ἐστὶν ἐξ ἀνάγκης καὶ αἰεὶ T] ὄντα ἢ γιγνόμενα, ἀλλὰ Ἁ »" δ 97-1 1 , , » 5 Α * τὰ πλεῖστα ὡς ἐπὶ τὸ πολύ. ἀνάγκη tivo, TO κατὰ συμβεβη- χκὺς Qv: οἷον οὔτ᾽ αἰεὶ οὔϑ᾽ ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ Ó λευκὸς μου- σικός ἐστιν, ἐπεὶ δὲ γίγνεταί ποτε. κατὰ συμβεβηκὸς ἔσται. εἰ δὲ μή; πάντ᾽ ἔσταν ἐξ ἀνάγκης. * ὥστε ἔσται ἡ ὕλη ἡ ἐν- δεχομένη παρὰ τὸ ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ ἄλλως τοῦ συμβεβηκότος P ? A M Y , , , L4 $, 347-3 » 74 αἰτία. ἀρχὴν δὲ τηνδὶ ληπτέον. πότερον οὐδέν ἐστιν otv αἰεὶ » 9 c ? Mi 4 , *A ET , , »! » * 009^ ὡς ἐπὶ τὸ πολύ, ἢ τοῦτο ἀδύνατον. ἑστιν ἄρα vi παθὰ — 1 e /, AUN ἢ 4 1 A /, , Ἁ 7 ταῦτα τὸ ὁπότερ ἔτυχε xci κατὰ συμβεβηγὸς. * ἄλλα πότερον ?t A M δ 5 Y M 7 Α , AT τὶ A e / *^A ἔστι μὲν τὸ ὡς ἐπὶ TO πολύ, τὸ δ᾽ cL οὐδενὶ ὑπάρχει. ἢ “2 N 9 J. LI M * , r , ἔστιν ἄττα ἀΐδια; πεοὶ μὲν οὖν τούτων ὕστερον GOXETUTtOV, ὅτι δ᾽ ἐπιστήμη οὐκ ἔστι τοῦ συμβεβηκότος φανερόν᾽ ἐπι- , A MI - *^ ^ SN *^ ^J e J A 1 , στήμη μὲν γὰρ πᾶσα ἢ TOU αἰεὶ 1) τοῦ ὡς ἐπί τὸ πολυ. πῶς γὰρ ἢ μαϑήσεται ἢ διδάξει ἄλλον: δεῖ γὰρ ὡρίσϑαι ἡ τῷ αἰεὶ ἢ τῷ ὡς ἐπὶ τὸ πολύ, οἷον ὅτ ἠφέλιμον τὸ μελί ; L ἢ τῷ ὡς ἐπὶ τὸ πολύ. oto L ὠφέλιμ ὁ μελί- mw , , Ἁ Ἁ E xootOv τῷ πυρέττοντι ὡς ἐπὶ τὸ πολύ. τὸ δὲ παρὰ τοῦτο ς οἱ: x , » T Ec ἊΝ ' 34 *.* οὐχ ἕξει λέγειν, πότε oU, oiov νουμηνία" ἢ γὰρ αἰεὶ ἢ ὡς EN NEN. ἢ etu ner SP ARS, pul. T. NCC ' ἐπὶ τὸ πολὺ καὶ τὸ τῇ νουμηνία᾽ TO δὲ συμβεβηκός ἔστι παρὰ € , 1 5 , 1 1 Α 1 M p 3:1 ταῦτα. τί μὲν οὖν ἔστι TO συμβεβηκὸς καὶ διὰ τίν᾽ αἰτίαν, xol ὅτι ἐπιστήμη οὐκ ἔστιν αὐτοῦ, εἴρηται. C ? 4. $, A 1 » M A 1 » ὅτι δ᾽ εἰσὶν ἀρχαὶ καὶ αἴτια γεννητὰ xeL φϑαρτὰ ἄνευ -- ’ Y , , 9 A a “9 τοῦ γίγνεσϑαν XL φϑείρεσϑαι: φανερόν. εἰ γὰρ μὴ TOUT,

7 γενομένων Ab| 8 ἐπεὶ A^ et fort. Alex. | 18 ὥστε — 16 ἀδύνατον ante 8 ὥστ᾽ collocanda censet Bonitz, cf. Christ Studia p. 84 sqq. | 183. 14 ἔσται ἡ ὕλη ἡ — συμβεβηκότος αἰτία Ab, in quo omissum ἄλλως: ἔσται ἡ ὕλη αἰτία — συμβεβηκότος E vulgo | 15 τήνδε Ah | 16 ἔστιν E: εἴη A» | 18 πότερον ἔστι

piv τὸ scripsi secutus Alex. p. 418, 13: πότερον τὸ APE, πό-

τερον τὸ μὲν yo. Εἰ οὐδὲν Ascl.| 22 πῶς γὰρ ἂν ἢ E || 25 οὐ E, om. Ab et fort. Alex. | ἢ APE: 5, yo. E | 26 τὸ ante τῇ add. E, om. Ah | 29 ante ἀρχαὶ supplet Alex. p. 419, 1 τῶν κατὰ συμβεβηκὸς ὄντων, rectius tu εἰσὶν idem quod ὑπάρχουσιν ἢ γίγνονται significare dices | 30 post ἄνευ τοῦ nonnulla excidisse

,

videntur sic restituenda: ἄνευ τοῦ προυπάρχξιν ἄλλο τι αἴτιον Aristoteles, ed. CunrsT. 9

20

25

90

1021 Ὁ

ὅ

10

190 E. 8. 1021 8, 31 — 4. 1027}, 22.

2: 3 , ; ’ 3 3! ? - , MI uA ἐξ ἀνάγκης πάντ᾽ ἔσται. εἰ τοῦ γιγνομένου καὶ φϑειρομέ- vov μὴ κατὰ συμβεβηκὸς αἴτιόν τι ἀνάγκη εἶναι. πότερον M! » δὶ ?A SATA 7 δὶ , . , δὲ » » γὰρ ἔσται vo0L ἢ oU; ἐάν ye τοδὶ γένηται" εἰ δὲ μή, ov. - 2^ IN 2 M] ri “-ὠ er ἘΝ ’ 3 , τοῦτο Ó ἐὰν ἄλλο. καὶ οὕτω δῆλον ὅτι αἰεὶ χρόνου ἀφαιρουμένου $ 8 , , δὴ: ? * A m er et 2 | ἀπὸ πεπερασμένου χρόνου ἥξεν ἐπὶ τὸ vOv. ὥστε ὅδε ἀπο- - , E , ,/ 2.2.) β M ? 25 RAM ϑανεῖται νόσῳ ἡ βία. ἐάν y ἐξέλθῃ" τοῦτο δ᾽ ἐὰν διψήσῃ “- δ᾽ 2Ὰ ἀλλ ^ A M 0 UT ηξ , ex LS e /, Ἃ 2 τοῦτο ὃ ἐὰν GÀÀo' καὶ οὕτως ἤξει εἰς ὃ νῦν ὑπάρχει, ἢ εἰς τῶν γεγονότων τι. οἷον ἐὰν διψήσῃ" τοῦτο δ᾽ εἰ ἐσϑίει δρι- A “ὦ δ᾽ Ὁ ΠΡ ur ^ ἢ Ὁ "UMP ud 14 39 d UE E μεα΄ τοῦτο δ᾽ ἤτον ὑπάρχει ἡ οὐ ὥστ ἐξ ἀνάγκης ἀποϑα- - “Α ? ? m^ c , j! μ᾿ e F, νεῖται ἡ οὐκ ἀποθανεῖται. ὁμοίως δὲ x&v ὑπερπηδήσῃ τις εἰς τὰ γενόμενα, ὃ αὐτὸς λόγος" ἤδη γὰρ ὑπάρχει τοῦτο ἔν τινι, λέγω δὲ τὸ γεγονός. ἐξ ἀνάγκης ἄρα πάντα ἔσται τὰ ἐσόμενα, οἷον τὸ ἀποθανεῖν τὸν ξῶντα᾽ ἤδη γάρ τι γέγονεν, fad 3.245 / 2 € σιν κὸν / 2 2 EH , ^^ , oiov τὰ ἐναντία ἐν τῷ αὐτῷ σώματι. ἀλλ᾽ εἰ νόσῳ ἢ βίᾳ,

οὔπω, ἀλλ᾽ ἐὰν τοδὶ γένηται. δῆλον ἄρα ὅτι μέχρι τινὸς

15

20

βαδίζει ἀρχῆς. αὕτη δ᾽ οὐκέτι εἰς ἄλλο. ἔσται οὖν ἡ τοῦ ς Ψ Ju M. ry M 5, - , ? ἐγὰν » ὁπότερ ἔτυχεν αὕτη. καὶ αἴτιον τῆς γενέσεως αὑτῆς GÀÀO ? J ? ? 2 2 M , M » M Qn M c οὐδὲν. ἀλλ᾽ εἰς ἀρχὴν ποίαν καὶ αἴτιον ποῖον ἡ ἀναγωγὴ ἡ ’ ΄ ς ἍΛΑ ΤΟΣ a3 coe , ι (EN i "A De τοιαύτη. πότερον ὡς εἰς ὕλην ἢ Og εἰς τὸ OU ἕνεκα ἡ ὡς εἰς τὸ κινῆσαν, μάλιστα σκεπτέον. ᾿ ' 5 A ' j » 2 , : περὶ μὲν οὖν τοῦ κατὰ συμβεβηκὸς ὄντος ἀφείσϑω - 3 διώρισται γὰρ ἱκανῶς. τὸ Ó' ὡς ἁληϑὲς ὄν, xol μὴ ὃν ὡς ψεῦδος, ἐπειδὴ περὶ σύνϑεσίν ἐστι καὶ διαίρεσιν, τὸ δὲ σύν- A 1 9 , S A ^ D N M oÀov περὶ μερισμὸν ἀντιφάσεως (τὸ uiv γὰρ ἀληϑὲς τὴν / ΣΌΝ (ες 2 N 2. 05 7 SCIEN κατάφασιν ἐπὶ TQ ibis us ἔχει. τὴν ὃ ἀπόφασιν ἐπὶ - , 3 ^ , ^ - M 2 ; τῷ διηρημένῳ, τὸ δὲ ψεῦδος τούτου τοῦ μερισμοῦ τὴν ἀντί- τοῦ γίγνεσϑαι, nisi praestat verba ἄνευ τοῦ γίγνεσϑαι καὶ φϑεί- ρεσϑαι aut delere aut transponere post 32 εἶναι [[ 31 τοῦτο δὲ

ἄλλο APE sed ἂν post δὲ add. supra lin. Ab, τούτου δὲ ἄλλο Alex. et yg. E | 1027 b, 1 ἀπὸ πεπερασμένου χρόνου om. Alex.|

. ὥστε — 6 ἀποθανεῖται dubito an ab insipido interprete addita

sint | 2 τοῦτο — διψήσῃ om. A5, legit Alex. | 8 fort. καὶ τὰ κατὰ συμβεβηκὸς ἐσόμενα || 10 σώματι om. AP | 13 αὐτῆς ἄλλο Ab, ἄλλο om. E | 15 εἰς alterum om. Ab| 19 περὲ Alex.: παρὰ A» E]| 20 τὸ uiv —925 γίγνεσϑαι parenthesi inclusit Bonitz

Ἢ 1. 10275, .25.--Ζ. 1:-.10388, 11. nu La]

φασιν)" πῶς δὲ τὸ ἅμα ἢ τὸ χωρὶς νοεῖν συμβαίνει: ἄλλος λόγος᾽ λέγω δὲ τὸ ἅμα καὶ τὸ χωρὶς ὥστε μὴ τὸ ἐφεξῆς ἀλλ᾽ ἕν τι γίγνεσθαι" οὐ γάρ ἐστι τὸ ψεῦδος καὶ τὸ ἀληϑὲς ss 2 - ’ [y ἢ ' ? ᾿ 2 dai SERE" ' ἐν τοῖς πράγμασιν, oiov τὸ μὲν ἀγαϑὸν ἁληϑὲς. τὸ δὲ κα- xbv εὐθὺ ψεῦδος, ἀλλ᾽ ἐν διανοίᾳ περὶ δὲ τὰ ἁπλᾶ καὶ - 5 - - τὰ τί ἐστιν οὐδ᾽ ἐν τῇ διανοίᾳ. ὅσα μὲν οὖν δεῖ ϑεωρῆσαι MIO X e * ' ἜΝ er DOME "ANNE. d e περὶ τὸ οὕτως ὃν καὶ μὴ ὄν, ὕστερον émiGxemTéOv' ἕπεί, ὃ ἡ συμπλοκή ἐστιν χαὶ ἡ διαίρεσις ἐν διανοίᾳ ἀλλ᾽ οὐκ ἐν τοῖς 30 7 M ? r? *A e *^ - , τ} ' 3 πράγμασι, τὸ δ᾽ οὕτως ὃν ἕτερον Ov τῶν χυρίως (ἢ γὰρ τὸ p 3 *?^ [4 A *A ΟἿ Α Ἃ » 2 , *N τί ἐστιν ἢ ὅτι ποιὸν ἢ OTL ποσὸν ἢ EL TL ἀλλο συνάπτει ἢ διαιρεῖ ἡ διάνοια), τὸ μὲν ὡς συμβεβηκὸς καὶ τὸ ὡς &Aq- ϑὲς ὃν ἀφετέον. τὸ γὰρ αἴτιον τοῦ μὲν ἀόριστον, τοῦ δὲ τῆς διανοίας τι πάϑος, καὶ ἀμφότερα περὶ τὸ λοιπὸν γένος 108a jd Y ? ?! “ M5; / - τοῦ ὄντος. καὶ οὐκ ἔξω δηλοῦσιν οὐσάν τινὰ φύσιν τοῦ ὄντος. διὸ ταῦτα μὲν ἀφείσθω, σκεπτέον δὲ τοῦ ὄντος αὐτοῦ ' 5 1 1 Y) 1 (XE AET P 2 y e / τὰ αἴτια καὶ τὰς ἀρχὰς ἡ ὄν. φανερὸν δ΄ ἕν οἷς διωρισά- μεϑα περὶ τοῦ ποσαχῶς λέγεται ἕκαστον, ὅτι πολλαχῶς λέ- 5 γεται τὸ Ov.

ZA.

Τὸ ὃν λέγεται πολλαχῶς, καϑάπερ διειλόμεϑα πρότερον 10 ἐν τοῖς περὶ τοῦ ποσαχῶς" σημαίνει γὰρ τὸ μὲν τί ἐστι

23 συμβαίνει νοεῖν Alex. | 24 καὶ] ἢ E | τὸ om. Ab | τὸ Bekk.: τῷ ΑΡῈ | 25 ψεῦδός τε καὶ E | 27 εὐϑὺ Ab, om. E, εὖὐ- ϑὺς vulgo | 28 τῇ om. A^ | 29 τὸ οὕτως ὃν intellege τὸ περὶ τὰ ἁπλᾶ ἀληϑές, nisi potius ὅσα — ἐπισκεπτέον et ἐπεὶ δ᾽ — ἀφεί- σϑω (1028, 8) ex duplici recensione orta sunt | καὶ ἡ Ab, ἢ ΕΒ 30 ἐν τῇ ὃ. ΑἸοχ. || 31 κυρέων E || ἢ γὰρ --- 28 διάνοια pertinent ad 30 ἐν διανοίᾳ || 32 εἰ om. A^ et fort. Alex. | 33 διαιρεῖ Alex.: ἀφαιρεῖ APE || ἀληϑῶς Ab| 10282, 2 τοῦ om. AP || 4 φανερὸν — 6 τὸ ὃν et 10 τὸ ὃν —11 ποσαχῶς in eodem opere iuxta posita fuisse ab Aristotele ipso veri dissimile est; verum mihi videntur οὐ φανερὸν — λέγεται τὸ ὄν et καϑάπερ — ποσαχῶς ab redactore addita esse | 5 ὅτι--- ὄν om. AP, post ὄν add. E m. pr. σημαίνει. γὰρ τὸ uiv τί ἐστιν; dein E m. sec. add. in marg.: τοῦτο δοκεῖ ἀτελὲς εἶναι | 10 simih initio huius hbri et -libri I comprobatur, utrumque librum simul et ni fallor primum 9

1ὅ

20

25

80

35

132 Z. 1.10282, 19.—36.

καὶ τόδε τι. τὸ δὲ ὅτι ποιὸν ἢ ποσὸν ἢ τῶν ἄλλων ἕκα- στον τῶν οὕτω κατηγορουμένων. τοσαυταχῶς δὲ λεγομένου τοῦ ὄντος φανερὸν ὅτι τούτων πρῶτον ὃν τὸ τί ἐστιν, ὅπερ σημαίνει τὴν οὐσίαν. ὅταν μὲν γὰρ εἴπωμεν ποῖόν τι τόδε, ΤΡ ι , ^ / $14? , ἢ “Δ , ἢ &yoO0v λέγομεν ἢ κακὸν. ἀλλ οὐ τρίπηχυ ἢ ἄνθρωπον ὅταν δὲ τί ἐστιν. οὐ λευκὸν οὐδὲ ϑερμὸν οὐδὲ τρίπηχυ. ἀλλ᾽ ἄνθρωπον ἢ ϑεόν. τὰ δ᾽ ἄλλα λέγεται ὄντα τῷ τοῦ οὕτως 2 1 ' , 5 1 ) / M M ,

ὄντος τὰ μὲν ποσότητας εἶναι, τὰ δὲ ποιότητας. τὰ δὲ πάϑη., τὰ δὲ ἄλλο τι τοιοῦτον. διὸ κἂν ἀπορήσειέ τις πότερον τὸ βαδίξειν καὶ τὸ ὑγιαίνειν καὶ τὸ καϑῆσϑαι ἕκαστον αὐτῶν ὃν ἢ μὴ Ov, ὁμοίως δὲ καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων ὁτουοῦν τῶν τοι- , irn :s vel ι S LUC) a9: CU » ». 16 1) ι » oUrQv* οὐδὲν γὰρ αὐτῶν ἐστὶν οὔτε xo αὑτὸ πεφυκὸς οὔτε χωρίξζεσϑαι δυνατὸν τῆς οὐσίας. ἀλλὰ μᾶλλον, εἴπερ, τὸ βα- δίζον τῶν ὄντων τι καὶ τὸ καϑήμενον καὶ τὸ ὑγιαῖνον. ταῦτα δὲ μᾶλλον φαίνεται ὄντα, διότι ἐστί τι τὸ ὑποκείμενον αὐτοῖς

LS ? ὡρισμένον" τοῦτο δ᾽ ἐστὶν ἡ οὐσία καὶ τὸ xc0' ἕκαστον. ὅπερ ἐμφαίνεται ἐν τῇ κατηγορίᾳ τῇ τοιαύτῃ" τὸ ἀγαϑὸν γὰρ ἢ 1 , ? 2 , , - 3 e M τὸ καϑήμενον οὐκ ἄνευ τούτου λέγεται. δῆλον ovv ὅτι διὰ ταύτην κἀκείνων ἕκαστον ἔστιν. ὥστε τὸ πρώτως ὃν xci οὐ ^ —! 5 τὶ ὃν ἀλλ᾽ ὃν ἁπλῶς ἡ οὐσία ἂν εἴη. πολλαχῶς μὲν οὖν λέ- γεται τὸ πρῶτον" ὅμως δὲ πάντως ἡ οὐσία πρῶτον καὶ λόγῳ καὶ γνώσει καὶ χρόνῳ. τῶν μὲν γὰρ ἄλλων κατηγορημάτων οὐδὲν χωριστόν, αὕτη δὲ μόνη. καὶ τῷ λόγῳ δὲ τοῦτο χῶρ , 7] uova : 7)

- A ye pg Y Du. A, , κι Ξ $ πρῶτον" ἀνάγκη γὰρ ἐν τῷ ἑκάστου λόγῳ τὸν τῆς οὐσίας ? / A ?»v9/ 5 37 er / e ἐνυπάρχειν. καὶ εἰδέναι τότ᾽ οἰόμεϑα ἕκαστον μάλιστα, ὅταν

ub seorsum ederetur destinatum fuisse; hic liber περὶ οὐσίας καὶ περὶ τοῦ ὄντος λόγος nominatur p. 1053 b, 17 | 11 ἐν τοῖς περὶ τοῦ ποσαχῶς] Z7 | 12 ὅτι om. AP | 16 κακὸν E: καλὸν A || τρίπηχυ ἢ suspecta, nisi ἀλλ᾽ οὐ τρίπηχυ ἢ ἄνθρωπον delere ma- lis | 18 ὄντα om. fort. Alex. et deinde δίναι ποσότητες --- ποιό- τητὲς ll 20 τοιοῦτον om. A | καὶ Ab U 21 τὸ καϑῆσϑαι om. Alex.| 22 7 μὴ ὃν E: σημαίνει AP, fort. ἢ μὴ 0v σημαίνει | 25 τὲ om. Ab 97 ὡρισμένον" κεχωρισμένον coni. Luthe | 28 ἐν τῇ τοιαύτῃ κατ. ΑἸοχ. {82 πάντως AP et yo. E: πάντων E | καὶ φύσει post πρῶτον add. Góbel||35 οὐσίας λόγον évvz. E, λόγον om. A» | 86 εἰδέναι δὲ E

Z. 1. 10282, 37 —2. 1028 Ὁ. 95. 198

τί ἐστιν ὁ ἄνϑρωπος γνῶμεν ἢ τὸ πῦρ. μᾶλλον ἢ τὸ ποιὸν ἢ τὸ

^N 1

ποσὸν ἢ τὸ ποῦ, ἐπεὶ καὶ αὐτῶν τούτων τότε ἕκαστον ἴσμεν. 1028b

ν 4 » τ 3 A *^ M! M! ^ ἃ M LI A ὅταν TL ἔστι TO ποσὸν ἢ TO ποιὸν γνῶμεν. καὶ δὴ καὶ TO πάλαι τε καὶ νῦν καὶ αἰεὶ ξητούμενον καὶ αἰεὶ ἀπορούμενον,

, ΔΌΣ ΩΡ τ DEL Ae , e 3b y M 1 δ ἈΠ VEN 5 , τί τὸ Ov, τοῦτό ἔστι τίς ἡ οὐσία. τοῦτο γὰρ οἵ μὲν iv εἶναί

Ἅ φασιν, οἵ δὲ πλείω ἢ ἕν. καὶ of μὲν πεπερασμένα. οἵ 0&5

2 à A CU m 1 / 1 E M , ἄπειρα. διὸ χαὶ ἡμῖν καὶ μάλιστα καὶ πρῶτον καὶ μόνον e ^ - ὡς εἰπεῖν περὶ τοῦ οὕτως Ovrog ϑεωρητέον τί ἐστιν.

^ ^ " E

δοκεῖ δ᾽ ἡ οὐσία ὑπάρχειν φανερώτατα μὲν τοῖς σώμα-

Á ' , - ' ' N 1 ' , m $ p σιν᾽ διὸ τά τε ζῷα καὶ τὰ φυτὰ καὶ τὰ μόρια αὐτῶν οὐσίας

εἶναί φαμὲν καὶ τὰ φυσικὰ σώματα. οἷον πῦρ καὶ ὕδωρ 10

YA m. — καὶ γῆν καὶ τῶν τοιούτων ἕκαστον, καὶ ὅσα ἢ μόρια τούτων Ἃ 3 Kai ? ἢ &x τούτων ἐστίν. ἢ μορίων ἢ πάντων, oiov 0 T οὐρανὸς καὶ τὰ μόρια αὐτοῦ, ἄστρα καὶ σελήνη καὶ ἥλιος. πότερον δὲ τ᾿ / vini, 3x ^ Ny y ’ ᾿ Α & αὗται μόναι οὐσίαι εἰσὶν ἢ καὶ ἄλλαι [ἢ τούτων τινὲς

καὶ ἄλλων]. 7| τούτων μὲν οὐδὲν ἕτεραι δέ τινες. σκεπτέον. 15

δοχεῖ δέ τισι τὰ τοῦ σώματος πέρατα. οἷον ἐπιφάνεια καὶ N ᾿ M Y j 5 LEA Y » ANTA γραμμὴ καὶ στιγμὴ και μονὰς εἶναι οὐσίαι. καὶ μᾶλλον ἢ τὸ σῶμα καὶ τὸ στερεόν. ἔτι παρὰ τὰ αἰσϑητὰ of μὲν οὐκ οἴονται 5 ? 8 m δ H ’ ' ^ » 5. εἶναι οὐδὲν τοιοῦτον. o£ δὲ πλείω καὶ μᾶλλον ὄντα ἀΐδια,

ὥσπερ Πλάτων τά τ᾽ εἴδη καὶ τὰ μαϑηματικὰ δύο οὐσίας, 20

τρίτην δὲ τὴν τῶν αἰσϑητῶν σωμάτων οὐσίαν. Σπεύσιππος b! M , ? , z. N ^ τ d. ? L4 Ml ? 1A δὲ καὶ πλείους οὐσίας ἀπὸ ToU ἕνὸος ἀρξάμενος, καὶ ἀρχὰς ἑκάστης οὐσίας ἄλλην μὲν ἀριϑμῶν, ἄλλην δὲ μεγεϑῶν. ἔπειτα ψυχῆς" καὶ τοῦτον δὴ τὸν τρόπον ἐπελχτείνει τὰς οὐσίας.

ἔνιοι δὲ τὰ μὲν εἴδη καὶ τοὺς ἀρυϑμοὺς τὴν αὐτὴν ἔχειν φασὶ 25

37 τὸ ante πῦρ om. AP| 1028}, 2 ἐστιν ἢ E | γνῶμεν Ab: εἰδῶμεν E| 8 καὶ νῦν m marg. add. m. pr. E || 6 μόνως fort. Alex.|| 8 uiv ἐν τοῖς Alex.| 11 ἢ E: δὴ ΑΡ | 12 μορίων] τινῶν yel ἐνίων coni. Bonitz || 14 αὐταὶ E| post ἄλλαι E Ascl. add.: 3| τούτων τινὲς ἢ καὶ ἄλλων, A^ add.: ἢ τούτων τινὲς καὶ ἄλ- λων, quae αὖ non prorsus exulare volui ita ab interpolatore addita indicavi| 21 πεύσιππος AP| 22 καὶ om. AP | 23 ἑκάστης — οὐσίας deleverim, cf. Alex. 428, 27

30

95

1029 ἃ

10

134 Z. 2. 1028b, 26 — 3. 1029, 16.

φύσιν, τὰ δ᾽ ἄλλα ἐχόμενα, γραμμὰς καὶ ἐπίπεδα, μέχρι

πρὸς τὴν τοῦ οὐρανοῦ οὐσίαν καὶ τὰ αἰσϑητά. περὶ δὴ τούτων τί λέγεται καλῶς ἢ μὴ καλῶς. καὶ τίνες εἰσὶν οὐσίαι.

καὶ πότερον εἰσί τινὲς παρὰ τὰς αἰσϑητὰς ἢ οὐκ εἰσί, καὶ

c - 3. T» 1 , 2! : M 9 Y ' αὗται πῶς εἰσί, καὶ πότερον ἔστι τις χωριστὴ οὐσία, καὶ διὰ τί καὶ πῶς, ἢ οὐδεμία παρὰ τὰς αἰσϑητάς., σκεπτέον, ὑπο- τυπωσαμένοις τὴν οὐσίαν πρῶτον τί ἐστιν.

λέγεται δ᾽ ἡ οὐσία. εἰ μὴ πλεοναχῶς, ἀλλ᾽ ἐν τέτταρσί 8

γε μάλιστα᾽ καὶ γὰρ τὸ τί ἦν εἶναι καὶ τὸ καϑόλου καὶ τὸ γένος οὐσία δοκεῖ εἶναι ἕκάστου, καὶ τέταρτον τούτων τὸ ὑποκείμενον. τὸ δ᾽ ὑποκείμενόν ἐστι καϑ' οὗ τὰ ἄλλα λέγε-

? ^ ? VAS ? 2^ W9/ 1 - M , TOL, ἐκεῖνο δ᾽ αὐτὸ μηκέτι xov ἄλλου. διὸ πρῶτον περὶ TOU- του διοριστέον᾽ μάλιστα γὰρ δοκεῖ εἶναι οὐσία τὸ ὑποκείμενον πρῶτον. τοιοῦτον δὲ τρόπον μέν τινα ἡ ὕλη λέγεται, ἄλλον δὲ τρόπον ἡ μορφή, τρίτον δὲ τὸ ἐκ τούτων. λέγω δὲ τὴν

μὲν ὕλην οἷον τὸν χαλκόν, τὴν δὲ μορφὴν τὸ σχῆμα τῆς

ἰδέας. τὸ δ᾽ ἐκ τούτων τὸν ἀνδριάντα τὸ σύνολον. ὥστ᾽ εἰ τὸ £e - δ / ' - 2 1 4 2c ἋΣ - εἶδος τῆς ὕλης πρότερον καὶ μᾶλλον Ov, καὶ τοῦ ἐξ ἀμφοῖν πρότερον ἔσται διὰ τὸν αὐτὸν λόγον. νῦν μὲν οὖν τύπῳ 9 , 2.79 3 c ? , [a4 Α MI 9" s , εἴρηται τί ποτ᾽ ἐστὶν ἢ οὐσία. ὅτι τὸ μὴ καϑ' ὑποκειμένου ἀλλὰ καϑ᾽ οὗ τὰ ἄλλα. δεῖ δὲ μὴ μόνον οὕτως" οὐ γὰρ ἱκανόν. ? / ^ » 2 M 2! [Ὁ er , , , αὐτό τε γὰρ τοῦτο ἄδηλον, καὶ ἔτι ἡ ὕλη οὐσία γίγνεται. εἰ γὰρ μὴ αὕτη οὐσία, τίς ἐστιν ἄλλη διαφεύγει. περιαιρου- μένων γὰρ τῶν ἄλλων οὐ φαίνεται οὐδὲν ὑπομένον. τὰ μὲν γὰρ ἄλλα τῶν σωμάτων πάϑη καὶ ποιήματα καὶ δυνάμεις, τὸ δὲ μῆκος καὶ πλάτος καὶ βάϑος ποσότητές τινες ἀλλ᾽ οὐκ οὐσίαι. τὸ γὰρ ποσὸν οὐκ οὐσία" ἀλλὰ μᾶλλον c ὑπάρχει ταῦτα πρώτῳ. ἐκεῖνό ἐστιν ἡ οὐσία. ἀλλὰ μὴν & é- ρώτῳ; ὴ μὴν ἀφαιρουμ 27 δὴ A^E: δὲ Ald. | 28 τίνων Ab]| 32 πρῶτον fort. om. Alex.| 33 δ᾽ ἡ E: δὲ Ab] 102923, 2 λέγεται E Alex.: φαένεται AÀ^| 3 λέγω δὲ om. AbP|5 τὸν om. Ab^| 6 τοῦ ἐξ E m. pr.: τὸ

ἐξ E m. sec, τὸ ἐξ Ab sed o ex ov correctum | 9 μὴ APE: οὐ Ald. | 10 ve om. AP | 11 αὐτὴ A^ || Zee: coni. Bonitz | 16 ταῦτα

᾿αὐτὰ Ej πρώτως E||7 om. AP| ur» x«t ἀφ. Ab

MEI PT

Z. 8. 10292, 17 — 1029 b, 10. 135

e

vov μήκους καὶ πλάτους καὶ βάϑους οὐδὲν ὁρῶμεν ὑπολει- , M » ft ἢ e / δ i / er πόμενον. πλὴν εἴ τι ἔστε τὸ ὁριζόμενον ὑπὸ τούτων, ὥστε N rr ? /, , ^ 2 r , τὴν ὕλην ἀνάγκη φαίνεσϑαι μόνην οὐσίαν οὕτω σκοπουμένοις. λέγω δ᾽ ὕλην ἣ καϑ' αὑτὴν μήτε τὶ μήτε ποσὸν μήτε ἄλλο a . . μηδὲν λέγεται οἷς ὥρισται τὸ Ov. ἔστι γάρ τι Xo" οὗ κατηγο- ρεῖται τούτων ἕκαστον, ᾧ τὸ εἶναν ἕτερον καὶ τῶν κατηγοριῶν ἐχάστῃ" τὰ μὲν γὰρ ἄλλα τῆς οὐσί [ ὕτη δὲ ἑχάστῃ" τὰ μὲν γὰρ ἄλλα τῆς οὐσίας κατηγορεῖται, αὕτη δὲ Ἂς e A 5o» ? οι » 1 » ἢ τῆς ὕλης. ὥστε τὸ ἔσχατον καϑ΄ αὑτὸ οὔτε τὶ οὔτε ποσὸν οὔτε ἄλλο οὐδέν ἐστιν᾽ οὐδὲ δὴ αἱ ἀποφάσεις" καὶ γὰρ αὗται ὑπάρξουσι κατὰ συμβεβηκός. ἐκ μὲν οὖν τούτων ϑεωροῦσι συμβαίνει οὐσίαν εἶναι τὴν ὕλην. ἀδύνατον δέ" καὶ γὰρ τὸ χωριστὸν καὶ τὸ τόδε τι ὑπάρχειν δοκεῖ μάλιστα τῇ οὐσία. διὸ τὸ εἶδος καὶ τὸ ἐξ ἀμφοῖν οὐσία δόξειεν ἂν εἶναι μᾶλ- λον τῆς ὅλ τὴν μὲν τοίνυν ἐξ ἀμφοῖν οὐσίαν. λέγω δὲ qo ὑμκῆς. τὴν u uo Lv, Λέγω 0€ τὴν ἔκ τε τῆς ὕλης καὶ τῆς μορφῆς, ἀφετέον" ὑστέρα γὰρ j , ^] , M e e A b! - , καὶ δήλη. φανερὰ δὲ πῶς καὶ ἡ ὕλη. περὶ δὲ τῆς τρίτης σκεπτέον. αὕτη γὰρ ἀπορωτάτη. ὁμολογοῦνται δ᾽ οὐσίαι εἶναι τῶν αἰσϑητῶν τινές, ὥστ᾽ ἐν ταύταις ζητητέον πρῶτον. πρὸ ἔργου γὰρ τὸ μεταβαίνειν εἰς τὸ γνωριμώτερον. 1 γὰρ μάϑησις οὕτω γίγνεται πᾶσι διὰ τῶν ἧττον γνωρίμων φύσει , ἣν , ^ ^ M ^ 2f 2 , er 2 εἰς τὰ γνώριμα μᾶλλον" καὶ τοῦτο égyov ἕστίν. σπτὲρ ἕν ταῖς πράξεσι τὸ ποιῆσαν ἔκ τῶν ἕκάστῳ ἀγαϑῶν τὰ ὅλως ? A ec ᾽ 9 4 ry 2 ^ ? ev , ἀγαθὰ ἕκάστῳ ἀγαθά, οὕτως ix τῶν αὐτῷ γνωριμωτέρων M - , , ? -᾿ £ 1 23275 LA /, τὰ τῇ φύσει γνώριμα αὐτῷ γνώριμα. τὰ δ᾽ ἑκάστοις γνώριμα καὶ πρῶτα πολλάκις ἠρέμα ἐστὶ γνώριμα, καὶ μικρὸν ἢ ? $8 2! - ΝΥ ? Dry 2 - 4 )! οὐδὲν ἔχει τοῦ Ὄντος. ἀλλ᾽ ὅμως £x τῶν φαύλως uiv γνω-

20 μήτε τὶ] μηκέτι yo. E | 22 ᾧ E: ὥστε AP | 23 ἑκάστη E|28 τὸ om. Ab | 31 ἔκ ce τῆς A", re om. E | 1029}, 1 ἐπεὶ — 9 αὐτοῦ post 12 τούτων αὐτῶν transposui secutus auctori- tatem DBonitzi | 8 plene dicendum fuit δεὰ τούτων εἰς τὸ φύσει yvoo. 4 τῶν πρώτων τῶν ἧττον ΕΠ Ἢ τ τῇ φύσει Alex. in interpr. | 5 τοῦτο Ab Alex.: τὸ αὐτὸ E | 6 ἐν ταῖς E: ἐνίαις Ab I8 αὐτῷ γνώριμα 2:3. A» | 9 ἐστὶ add. A» Alex., om. E [| 10 -——éórr0g ex ὄντως corr. E | ὕμως δὲ Alex. | γρωριστῶν Ald.

25

30

1029b 3

5

10

τς o ὅτου... 5 4 —

με

18

15

20

90

136 Z. 2. 1029b, 11 — 4. 1029b, 31.

^ Sui ^ M ^ ACC * M Y ἐν, στῶν, αὐτῷ δὲ γνωστῶν, τὰ ὅλως γνώστα γνῶναι πειρατέον, μεταβαίνοντας, ὥσπερ εἴρηται. διὰ τούτων αὐτῶν. 3 - ἐπεὶ δ᾽ ἐν ἀρχῇ διειλόμεϑα πόσοις δρίξομεν τὴν οὐσίαν, καὶ τούτων ἕν τι ἐδόκει εἶναι τὸ τί ἦν εἶναι, ϑεωρητέον περὶ αὐτοῦ. καὶ πρῶτον εἴπωμεν ἔνια περὶ αὐτοῦ λογικῶς, ὅτι ἔστι - - ? τὸ τί ἦν εἶναι ἑκάστῳ ὃ λέγεται xaO" αὗτό. οὐ γὰρ ἔστι τὸ δύ S 9 95 h ? 3 3 * 5 σοὶ εἶναι τὸ μουσικῷ εἶναι" οὐ γὰρ κατὰ σαυτὸν εἰ μουσικός. “ΑΜ * , “οὐ 1 - dn ὙΝ , ' 0m ὃ ἄρα κατὰ σαυτόν. οὐδὲ δὴ τοῦτο πᾶν" οὐ γὰρ τὸ oUTOS καϑ' αὑτὸ ὡς ἐπιφάνεια λευκόν, ὅτι οὐκ ἔστι τὸ ἐπιφανείᾳ 5 j UD ey ? 3 1 PE! A79 ? » MY. εἶναι τὸ λευκῷ εἶναι. ἀλλὰ μὴν οὐδὲ τὸ ἐξ ἀμφοῖν τὸ tmi- φάνεια λευκή. διὰ τί; ὅτι πρόσεστιν αὐτό. ἐν ᾧ ἄρα QE MN 4 / πιῶ, , ,c- 7 τ ς / X , μὴ ἐνέσται λόγῳ αὐτό, λέγοντι αὐτό, ovrog ὁ λόγος τοῦ τι LUNAR ? 733 ἦν εἶναι ἕκάστῳ. ὥστ᾽ εἰ τὸ ἐπιφανείᾳ λευκῇ εἶναί ἐστι τὸ 2 / 5 , P m ' , 5 Α qUAN ' ἐπιφάνεια εἶναι λεία. τὸ λευκῷ καὶ λείῳ εἶναι TO αὐτὸ καὶ ἕν. ἐπεὶ δ᾽ ἔστι καὶ κατὰ τὰς ἄλλας κατηγορίας σύνϑετα (ἔστι γάρ τι ὑποκείμενον ἑκάστῳ, οἷον τῷ ποιῷ καὶ τῷ ποσῷ xul τῷ ποτὲ καὶ τῷ ποῦ καὶ τῇ κινήσει). σκεπτέον ἄρ᾽ ἔστι λόγος τοῦ τί ἦν εἶναι ἑκάστῳ αὐτῶν, καὶ ὑπάρχει καὶ τού- * UA niea 5 e wa uus / y 9 - τοις τὸ τί ἦν εἶναι, οἷον λευκῷ ἀνθρώπῳ τί ἦν λευκῷ ἀν- ϑοώπῳ. ἔστω δὴ ὄνομα αὐτῷ ἱμάτιον. τί ἐστι τὸ ἱματίῳ εἶναι: : A SUO ^ ? Ubi 7 ? e LÀ e Α 5 ἀλλὰ μὴν οὐδὲ τῶν καϑ’ αὑτὸ λεγομένων οὐδὲ τοῦτο. ἢ τὸ οὐ , ES , M . , ? A αἱ M ? , x09" αὑτὸ λέγεται διχῶς. καὶ τούτου ἐστὶ τὸ μὲν &x 7tQ0GUEGEQG, τὸ δ᾽ οὔ. τὸ μὲν γὰρ τῷ αὐτὸ ἄλλῳ προσκεῖσϑαι λέγεται ὃ 4 4 11 αὐτῷ δὲ γνωστῶν add. m. sec. E|| 12 μεταβαίνοντα Ab| . 1 δὴ ἐν H*| 2 δοκεῖ in ἐδόκει corr. E [| 8 αὐτοῦ] τούτου malo| 14 ἑκάστῳ coni. Bonitz: ἕκαστον Ab E, εἶναι ὃ λέγεται ἕκαστον Alex., unde locum transpositàione quoque sanare poteris | 16 0

ἄρα x. σαυτόν om. Ab | οὕτω AP | 17 ἐπιφανείαι λευκὸν E, émi- , ji b 2 , M 2 φανεία λευκὸν yo. E | 18 λευκὸν A» | ἐπιφάνεια λευκὴ AP: ἐπι- φανείᾳ λευκῇ εἶναι E vulgo | 19 διὰ ví om. AP| αὐτό Ab Alex., αὐτῆι E et yg. Alex. || 20 ἐνέσται] ἔστι Alex.|| αὐτὸ post λόγῳ om. A* | 21 ὥστ᾽ — 22 καὶ -ἕν ad 19 πρόσεστιν αὐτό pertinere videntur | 21 ἐπιφάνεια λευκὴ Δ", ἐπιφάνεια εἶναι λεία AbPE: ἐπιφανείᾳ εἶναι λείᾳ vulgo | 24 τῷ ante ποσῷ om. Alex. || 26 ἑχάστῳ αὐτῶν εἶναι E | 21 ἦν εἶναι λευκῷ coni. Bonitz, τί ἦν à. ἀνθρώπῳ om. AÀ*| 29 οὐδὲ prius om. Av 80 ἐστί τι τὸ E || 381 ὃ

Z. 4. 1029 b, 32 — 10302, 22. 191

E uk T ? ' - 5 e , , - ὁρίζεται. οἷον εἰ τὸ λευκῷ εἶναι ὁριζόμενος λέγοι λευκοῦ ?

mw , »Ὃ 7 . ἀνθρώπου λόγον" τὸ δὲ τῷ ἄλλο αὐτῷ. oiov εἰ σημαίνοι τὸ Pw P! 2 ς La ED Te Se af. ^ c Pd ἱμάτιον λευκὸν ἄνϑρωπον. ὁ δ᾽ ὁρίζοι τὸ ἱμάτιον ὡς λευκὸν

P A 1 A » " / 2 ᾽ p» 5 τὸ δὲ λευκὸς ἄνϑρωπος ἔστι μὲν λευκὸν, οὐ μέντοι τί ἣν εἶναι λευκῷ εἶναι. ἀλλὰ τὸ ἱματίῳ εἶναν ἀρα ἔστι τί ἣν εἶναί τι e *A » ci 1 , 5»! 1 2*5 5 E 7 [ἢ] ὅλως ἢ oU; ὅπερ γὰρ τόδε τι ἔστι τὸ τί ἣν εἰναι ὅταν δ᾽ ἄλλο κατ᾽ ἄλλου λέγηται. οὐκ ἔστιν ὅπερ τόδε τι, οἷον ὃ λευκὸς ἄνϑρωπος οὐκ ἔστιν ὅπερ τόδε TL, εἴπερ τὸ τόδε TL - STEM A e , ct 1 yino 5 y Ὁ d ταῖς οὐσίαις ὑπάρχει μόνον. ὥστε τὸ TL ἣν εἰναί ἐστιν ὅσων ς / ? i] 6 ’ὔ x Α 3) Ml D 3A 2 7 ὁ λόγος ἐστὶν ὁρισμός. ὁρισμὸς Ó ἐστὴν οὐκ ἐὰν ὄνομα λόγῳ SALA , tU / 1 ^^ 5 δ , e RET, 1 ταὐτὸ σημαίνῃ πάντες γὰρ ἂν tiev oí λόγοι ὅροι" ἔσται γὰρ bá c ^ / 214 er Y e A e 3 ὄνομα ὁτῳοῦν λόγῳ [ταὐτόν]. ὥστε χκαΐν " Ἰλιὰς Mio. ? 1 ^ ^ ? ' C ἔσται" ἀλλ᾽ ἐὰν πρώτου τινὸς ἡ" τοιαῦτα δ᾽ ἐστὶν ὅσα λέγε- ται μὴ τῷ ἄλλο κατ᾽ ἄλλου λέγεσϑαι. οὐκ ἔσται ἄρα οὐδενὶ τῶν μὴ γένους εἰδῶν ὑπάρχον τὸ τί ἣν εἶναι, ἀλλὰ τούτοις μόνον" ταῦτα γὰρ δοκεῖ οὐ κατὰ μετοχὴν λέγεσϑαι καὶ πά- 2 " 0c, οὐδ᾽ ὡς συμβεβηκός" ἀλλὰ λόγος μὲν ἔσται ἕκάστου ᾿ M » , ’ 5. Sr ei / - καὶ τῶν ἄλλων τί σημαίνει. ἐὰν ἡ Ὄνομα, ὅτι τόδε τῷδε m^ ? ὑπάρχει. ἢ ἀντὶ λόγου ἁπλοῦ ἀκριβέστερος" ὁρισμὸς δ᾽ οὐκ

ἔσται οὐδὲ τὸ τί ἣν εἶναι. ἢ καὶ ὁ ὁρισμὸς ὥσπερ καὶ τὸ τί

2 -» L 2 ' ' ' ys et ' , ἐστι πλεοναχῶς λέγεται" καὶ γὰρ τὸ TL στιν ἕνα μὲν TQOTtOV ? M σημαίνει τὴν οὐσίαν καὶ τὸ τόδε τι. ἄλλον δ΄ ἕκαστον τῶν , , M Mv τ 2 "Ὁ ΟΡ κατηγορουμένῶν, ποσὸν. ποιὸν καὶ ὁσὰ ἄλλα τοιαῦτα. ὥσ- L. Y Α 2! c - 2 ? ? c , 9 A TL6Q γὰρ καὶ τὸ ἕστιν ὑπάρχει πᾶσιν ἀλλ᾽ οὐχ ὁμοίως. ἀλλὰ » » 2 τῷ μὲν πρώτως τοῖς δ΄ ἑπομένως. οὕτω καὶ τὸ τί ἔστιν

ὁρίζεται non habuisse videtur Alex. | 10302, 1 τὸ δὲ T: τὸ δὴ Ab E | ever inclusit Bonitz | 2 ante ἀλλὰ punetum posuit um nitz, vulgo ante ἄρα interpunctum erat | τὸ ἱματίῳ AP E: ἱματίῳ coni. Bonitz, τὸ ἵμάτιον fort. Alex. | 3 ἢ inclusit Bonitz| τόδε τι Bonitz secutus Alexandrum: τὶ AP et yo. E, τι ἦν εἶναι E | 4 οἷον — 5 ὕπερ τόδε τι om. A" || 5 τόδε sine τι al- tero loco APE, τόδε τι edd. et fort. Alex. || 7 λόγος ὁρισμός ἐστιν Alex. | 9 ταυτὸν om. AP et fort. Alex. || 10 ἢ om. AP | 1 κατ᾽ ἄλλου om. Ab Alex. || 13 fort. ἢ πάϑος | 17 ὁ om. Alex. | — 21 τὸ τί ἐστιν A Alex. | 22 οὕτως E

1030 ἃ

10

15

20

25

30

99

1030 b

10

138 Z. 4. 10302, 23 — 1030b, 11.

ἁπλῶς uiv τῇ οὐσίᾳ πῶς δὲ τοῖς ἄλλοις. καὶ γὰρ τὸ ποιὸν ἐροίμεϑ᾽ ἂν τί ἐστιν, ὥστε καὶ τὸ ποιὸν τῶν τί ἐστὶ μὲν ἀλλ᾽ οὐχ ἁπλῶς, ἀλλ᾽ ὥσπερ ἐπὶ τοῦ μὴ ὄντος λογικῶς φασί τι- veg εἶναι τὸ μὴ: ὃν οὐχ ἁπλῶς ἀλλὰ μὴ ὄν, οὕτω καὶ τὸ ποιόν. δεῖ μὲν οὖν σκοπεῖν καὶ τὸ πῶς δεῖ λέγειν περὶ ἕκα- στον, οὐ μὴν μᾶλλόν γε 3| τὸ πῶς & διὸ καὶ νῦν ἐπεὶ τὸ : μὴν u γε ἢ ς ἔχει. διὸ καὶ νῦν λεγόμενον φανερόν, καὶ τὸ τί ἦν εἶναν ὁμοίως ὑπάρξει πρώ- roc μὲν καὶ ἁπλῶς τῇ οὐσία, εἶτα καὶ τοῖς ἄλλοις. ὥσπερ καὶ τὸ τί ἐστιν, οὐχ ἁπλῶς τί ἦν εἶναι, ἀλλὰ ποιῷ 1 ποσῷ τί ἦν εἶναι. δεῖ γὰρ ἢ ὁμωνύμως ταῦτα φάναι εἶναι ὄντα, ἢ προστιϑέντας καὶ ἀφαιροῦντας (ὥσπερ καὶ τὸ μὴ ἐπιστη- N ? , Y) A , 2.9 1 2 , (d , , τὸν ἐπιστητόν). ἐπεὶ τό γ᾽ ὀρϑόν ἐστι μήτε ὁμωνύμως qvo , e , 9 ? [w 4 1 9 * m Ἁ Α 97.58 μήτε ὡσαύτως. ἀλλ ὥσπερ TO ἰατρικὸν τῷ πρὸς TO αὕτο b! δι 30f ? A WW... S X £f δὶ , $, e? e , uiv καὶ ἕν, οὐ τὸ αὐτὸ δὲ καὶ fv, οὐ μέντοι οὐδ᾽ ὁμωνύ- wg" οὐδὲ γὰρ ἰατρικὸν σῶμα καὶ ἔργον καὶ σκεῦος λέγεται » e , » ? cf τ, A ^ er ? 3 ^ * οὔτε ὁμωνύμως οὔτε καϑ' ἕν, ἀλλὰ πρὸς ἕν. ἄλλα ταῦτα μὲν

ὁποτέρως τις ἐϑέλει λέγειν διαφέρειν οὐδέν᾽ ἐκεῖνο δὲ φανερὸν

ci ς ΄ A TC - ς , M 1 21:591 5 - ὅτι ὃ πρώτως καὶ ἁπλῶς ὁρισμὸς καὶ τὸ τί ἣν εἶναι τῶν οὐσιῶν ἐστίν. οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ τῶν ἄλλων [ὁμοίως] ἐστί, πλὴν οὐ πρώτως. οὐ γὰρ ἀνάγκη, ἐὰν τοῦτο τιϑῶμεν, τούτου δοισμὸν εἶναι ὃ ἂν λόγῳ τὸ αὐτὸ σημαίνῃ, ἀλλὰ τινὶ λόγῳ" φισμὸν, λόγς ημαίνῃ, ἀλλὰ τινὶ Aye -μ 2*5 Por 5 1 d - ff c M A cr τοῦτο δ᾽ ἐὰν ἑνὸς ἡ. μὴ τῷ συνεχεῖ ὥσπερ ἡ Ἰλιὰς ἢ ὅσα

συνδέσμῳ, ἀλλ᾽ ἐὰν ὁσαχῶς λέγεται τὸ ἕν" τὸ δ᾽ ἕν λέγεται.

ὥσπερ τὸ ὄν᾽ τὸ δ᾽ ὃν τὸ μὲν τόδε τι; τὸ δὲ ποσόν, τὸ δὲ

98 τοῖς ἄλλοις et γὰρ τὸ om. Ab, unde καὶ τοῖς ἄλλοις 8011- bendum conicias | 27 τὸ om. Alex. || ἕκαστα Alex. || 32 εἶναι post φάναν om. Alex. | 1030b, 1 οὐ μέντοι οὐδ᾽ ὁμωνύμως in textu non habuisse videtur Alex. | 2 οὐδὲ Ab: οὐδὲν E | γὰρ τὸ Alex. | xol ἔργον fort. om. Alex. | 3 ἀλλὰ ταῦτα μὲν Ab: ταῦτα μὲν οὖν E | 4 ϑέλει E [[|Αδιαφέροι Ah | 5 πρῶτος Ab|| 6 ὁμοίως E: ὅμως Ab, ipse seclusi ut falso ex 10302, 29 illatum, ubi ὁμοίως et ὥσπερ sibi respondent | ἐστέ, πλὴν οὐ πρώτως om. ἂν et fort. Alex. | B ὃ ἂν ὄνομα λόγῳ fort. Alex. | 9 ἢ om. A^ | dcc. E | 10 λέγηται E | τὸ ἕν Alex. interpretatur τὸ xv- o/og ἕν | τὸ δ᾽ — 19 σημαίνει non habuisse videtur Alex., nec sclo an delenda sint

. Z. 4. 1030b, 12 — 5. 10313, 8. 129

ποιόν τι σημαίνει. διὸ καὶ λευκοῦ ἀνθρώπου ἔσται λόγος καὶ δρισμός, ἄλλον δὲ τρόπον καὶ τοῦ λευκοῦ καὶ οὐσίας. 3 «ν 3 5 ἔχει δ᾽ ἀπορίαν, ἐάν vig μὴ φῇ ὁρισμὸν εἶναι τὸν ἐκ προσϑέσεως λόγον, τίνος ἔσται ὁρισμὸς τῶν οὐχ ἁπλῶν ἀλλὰ 15 συνδεδυασμένων; ἐκ προσϑέσεως γὰρ ἀνάγκη δηλοῦν. λέγω δ᾽ οἷον, ἔστι δὶς καὶ κοιλότης, καὶ σιμότης τὸ ἐκ τῶν δυοῖν , - , γι od 1 ? ^ / λεγόμενον, τῷ τόδε ἐν τῷδε. καὶ ov κατὰ συμβεβηκός ys fa f [d o d. Ἑ Ἁ) - ? οὔϑ᾽ ἡ κοιλότης οὔϑ' ἡ σιμότης πάϑος τῆς QuvÓg, ἀλλὰ xo αὑτήν" οὐδ᾽ ὡς τὸ λευκὸν Καλλίᾳ ἢ ἀνθρώπῳ, ὅτι Καλλίας 20 ι E ἢ 2 , 5 244? € EST € . λευκὸς ᾧ συμβέβηκεν ἀνθρώπῳ εἶναι, ἀλλ᾽ ὡς τὸ &goev TO ^ — 5 (do καὶ τὸ ἴσον τῷ ποσῷ καὶ πάνϑ' ὅσα λέγεται καϑ᾽ αὑτὰ ^ ?

ὑπάρχειν. ταῦτα δ᾽ ἐστὶν ἐν ὅσοις ὑπάρχει ἢ ὁ λόγος ἢ voU- ψνομα, οὗ ἐστὶ τοῦτο τὸ πάϑος, καὶ μὴ ἐνδέχεται δηλῶσαι χωρίς, ὥσπερ τὸ λευκὸν ἄνευ τοῦ ἀνθρώπου ἐνδέχεταί, ἀλλ᾽ οὐ τὸ ϑῆλυ ἄνευ τοῦ ξῴου. ὥστε τούτων τὸ τί ἦν εἶναι καὶ ὁ δρισμὸς ἢ οὐκ ἔστιν οὐδενὸς ἢ εἰ ἔστιν, ἄλλως, καϑάπερ εἰρήκαμεν. ἔστι δ᾽ ἀπορία καὶ ἑτέρα περὶ αὐτῶν. εἰ μὲν γὰρ M 3 , ? h δι 1 , my 1 25 X 2t! A 1 τὸ αὐτό ἐστι σιμὴ ῥὶς καὶ κοίλη δίς. τὸ αὐτὸ ἔσται τὸ σιμὸν

1 1 ^ . , M M M 1 9 , * , m 1 καὶ τὸ XxoiÀov' εἰ δὲ μὴ διὰ τὸ ἀδύνατον εἶναι εἰπεῖν τὸ 30 σιμὸν ἄνευ τοῦ πράγματος οὗ ἐστὶ πάϑος καϑ'᾽ αὑτό (ἔστι

M X A / ? δ , A ew V , ^v Ἃ 9 γὰρ τὸ σιμὸν κοιλότης ἐν ῥινί), τὸ ῥῖνα σιμὴν εἰπεῖν ἢ οὐκ » E) δὶ 9. x ἔς , , e δὰ 5 VENE ᾿ ἔστιν ἢ δὶς τὸ αὐτὸ ἔσται εἰρημένον, δὶς ῥὶς κοίλη ἡ γὰρ et c A ΔῊ δ , » ὃ δ ἢ M [- / " δὶς ἡ σιμὴ ῥὶς δὶς κοίλη ἔσται. διὸ ἄτοπον τὸ ὑπάρχειν τοῖς τοιούτοις τὸ τί ἣν εἶναι" εἰ δὲ μή. εἰς ἄπειρον εἰσιν" Quvil 30

M δ 1 ^ ?r » 32) - , ec? / -“ γὰρ Oui σιμῇ ἔτι ἀλλο ἐνέσται. δῆλον τοίνυν ὅτι μόνης τῆς 10818 5 οὐσίας ἐστὶν ὁ ὁρισμός. εἰ γὰρ καὶ τῶν ἄλλων κατηγοριῶν, ἀνάγκη ἔκ προσϑέσεως εἶναι; οἷον τοῦ ποιοῦ καὶ περιττοῦ"

IN Q

t

13 τῆς οὐσίας fort. Alex., mihi τοῦ λευκοῦ post λευκοῦ &v- ϑροώπου iransponendum videtur | 15 ἔσται ὁ 0g. A^ Alex., ó om. E|17 τῶν om. Alex. | 18 τῷ om. E [22 καϑ' αὑτὸ Alex. || 24 z0 om. Ald. recte | 27 ὁ om. Ab {ἢ εἰ ἔστιν E, εἰ om. A» vulgo | 31 ἔστι γὰρ] καὶ ἔστι E || 83 εἰρημένον σιμὴ ῥὶς εἶ ἔσται. L- διὸ Α ἢ 8ὅ ῥὲν γὰρ A^ { 1081, 1 σιμὴ A^ E || v om. A» | ἄλλο L. ἔσται Ab | μόνον A^ et supra lin. E | 3 τοῦ ποιοῦ] τοῦ ἀρτίου

10

15

20

25

140 Z. b. 1031a, 4 — 6. 10312, 39."

o) γὰρ ἄνευ ἀριϑμοῦ, οὐδὲ τὸ ϑῆλυ ἄνευ ξῴου. τὸ δ᾽ ἐκ

προσϑέσεως λέγω ἐν οἷς συμβαίνει δὶς τὸ αὐτὸ λέγειν, ὥσπερ

ἐν τούτοις. εἰ δὲ τοῦτο ἀληϑές., οὐδὲ συνδυαζομένων ἔσται.

οἷον ἀριϑμοῦ περιττοῦ" ἀλλὰ λανϑάνει ὅτι οὐκ ἀκριβῶς λέ-

γονται of λόγοι. εἰ δ᾽ εἰσὶ καὶ τούτων ὅροι, ἤτοι ἄλλον τρόπον͵

^ » * εἰσὶν ἢ καϑάπερ ἐλέχϑη πολλαχῶς λεχτέον εἶναι τὸν ὁρισμὸν καὶ τὸ τί ἦν εἶναι. ὥστε ὡδὶ μὲν οὐδενὸς ἔσται ὁρισμός; οὐδὲ τὸ τί ἦν εἶναι οὐδενὶ ὑπάρξει πλὴν ταῖς οὐσίαις, ὧὡδὲ $ - μ᾿ - - δ᾽ ἔσται. ὅτι μὲν οὖν ἐστὶν ὃ δρισμὸς ὁ τοῦ τί qv εἶναι λό- Y ' y 9 5 *N , - Δ Ad 9. AEN ^^ , yog, καὶ τὸ τί Tv εἶναι ἢ μόνων τῶν οὐσιῶν ἐστίν ἢ μά- λιστα καὶ πρώτως καὶ ἁπλῶς. δῆλον. , * Sho ? Sato δ᾽ H 95 3 ' πότερον δὲ ταὐτόν ἐστιν ἢ ἕτερον τὸ τί Tv εἶναι καὶ e 4 μὰ A 1 2! A x Y - ἕκαστον, σκεπτέον. ἔστι γάρ τι πρὸ ἔργου πρὸς τὴν περὶ τῆς οὐσίας σχέψιν᾽ ἕκαστόν τε γὰρ οὐκ ἄλλο δοκεῖ εἶναι τῆς δ A $n. y Y 4 yis 5 , 3 ex CO ἑαυτοῦ οὐσίας. καὶ τὸ τί ἣν εἶναι λέγεται εἴναν ἡ EXOGTOU οὐσία. ἐπὶ μὲν δὴ τῶν. λεγομένων κατὰ συμβεβηκὸς δόξειεν ἂν ἕτερον εἶναι. οἷον λευκὸς ἄνϑρωπος ἕτερον καὶ τὸ λευκῷ E) / 5 9 Ἁ Α S LA 1 ME, [4 KJ ' ἀνθρώπῳ εἶναι. εἰ yàg τὸ αὐτό, καὶ τὸ ἀνθρώπῳ εἶναι wot

τὸ λευκῷ ἀνθρώπῳ τὸ αὐτό" τὸ αὐτὸ γὰρ ἄνθρωπος καὶ

λευκὸς ἄνϑρωπος., ὡς φασίν, ὥστε καὶ τὸ λευκῷ ἀνθρώπῳ καὶ 4 4 * - τὸ ἀνθρώπῳ. ἢ οὐκ ἀνάγκη. ὅσα κατὰ συμβεβηκός. εἶναι ? 7 ? ἃ ς , Ml 2 ’ ? As 9 2. »r ταὐτά. οὐ γὰρ ὡσαύτως τὰ ἄκρα γίγνεται ταὐτά" ἀλλ᾽ ἴσως γ᾽ ἐκεῖνο δόξειεν ἂν συμβαίνειν, τὰ ἄκρα γίγνεσϑαι ταὐτὰ ' ' / [e Α m 5 Y 1 d τὰ κατὰ συμβεβηχός, oiov τὸ λευκῷ εἶναι καὶ τὸ uOoUGLAO * : "Er, MA DU, τε: , eT ἢ LANE. εἶναι" δοκεῖ δ᾽ οὔ. ἐπὶ δὲ τῶν καϑ' αὐτὰ λεγομένων ἀρ SX if 9 NA , i e ?r J ? ELE d T er ἀνάγκη ταὐτὸν εἶναι; οἷον εἴ τινὲς εἰσιν οὐσίαι ὧν ἕτεραι

coni. Bonitz, πολλοῦ coni. Góbel, fortasse ποιοῦ καὶ delendum ἢ 4 τὸ ϑῆλυ] ὁ τοῦ ϑήλεος E| 5 λέγομεν οἷς Ab | 7 λαμβάνει E, sed β ex corr.||8 fort. of τοιοῦτοι λόγοι || 12 ὁ post ἐστὶν add. Ab, om. E [| 13 μόνον ex μόνων corr. E | 17 ze om. E | 21 xci τὸ A» Alex. om. E | 22 τὸ om. E | 23 ὥστε]: eive: A» || 23 et 94 τὸ ex τῶι Corr. E| 26 γ᾽ E: τ᾿ AP || àv om. A? || γενέσϑαι A* | 27 τὰ add. Ah, om. E vulgo || 28. εἶναι om. Ab, εἶναι ὡς E sed in marg. E: καὶ χωρὶς τοῦ óc| ἀρ᾽ Ab Alex.: ἀεὶ E | 29 ταυτὸ E | oiov suspectum !

Ὁ

Z. 6. 10312, 30 — 1081 Ὁ, 21. 141

μή εἰσιν οὐσίαι μηδὲ φύσεις ἕτεραι πρότεραι, οἵας φασὶ τὰς 551 5 ’ , N » er ΚΡ 437479 j ' ἰδέας εἰναί τινες. εἰ γὰρ ἔσταν ἕτερον αὐτὸ τὸ ἀγαϑὸν καὶ i 9 D TI NC Y -» Y P , 1 A ctr ' ^ TO ἀγαθῷ εἶναι, καὶ ζῷον καὶ τὸ boo, καὶ τὸ ὄντι καὶ TO 2 2! 2 ? 3 P 1 , M 5.97 A A Ov, ἔσονται ἄλλαι v οὐσίαι καὶ φύσεις καὶ ἰδέαι παρὰ τὰς ? ^ 5 5 λεγομένας. καὶ πρότεραι οὐσίαι ἐκεῖναι. εἰ τὸ τί ἦν εἶναι οὐσία ἐστίν. καὶ εἰ μὲν ἀπολελυμέναι ἀλλήλων, τῶν μὲν οὐκ ἔσται ἐπιστήμη. τὰ δ᾽ οὐκ ἔσται ὄντα. λέγω δὲ τὸ ἀπο- , ? , NE. » $1 m LeLE: j 3? ? " λελύσθαι. εἰ wire τῷ ἀγαϑῷ αὐτῷ ὑπάρχει τὸ εἴναν ἀγαϑῷ, , , Ἁ 5 2 ’ ’ A e P 2 1 μὴτε τούτῳ τὸ εἶναν ἀγαϑόν. ἐπιστήμη γὰρ ἑκάστου ἔστιν ὅταν τὸ τί qv ἐκείνῳ εἶναι γνῶμεν. καὶ ἐπὶ ἀγαϑοῦ καὶ τῶν 2 c d 5 ἄλλων ὁμοίως ἔχει ὥστ᾽ εἰ μηδὲ τὸ ἀγαϑῷ εἶναι ἀγαϑόν, οὐδὲ τὸ ὄντι Ov, οὐδὲ τὸ ἑνὶ ἕν. ὁμοίως δὲ πάντα ἔστιν ἢ » t ' "m “ 5 RM un EADEC ? ' XT » » 8 M οὐδὲν τὰ τί Tv εἶναι" Gor εἰ μηδὲ τὸ ὄντι Ov, οὐδὲ τῶν ἄλλων οὐδέν. ἔτι o μὴ ὑπάρχει ἀγαϑῷ εἶναι, οὐκ ἀγαϑόν. 4 4 35 f » [S 5 A iS ' $09 noA ᾿ ' ἀνάγκη ἄρα ἕν εἶναι τὸ ἀγαϑὸν καὶ ἀγαϑῷ εἶναι καὶ καλὸν - 5 2 2 καὶ καλῷ εἶναι, ὅσα μὴ κατ᾽ ἄλλο λέγεται. ἀλλὰ καϑ' αὑτὰ ᾿ -" ᾿ ' X δ ) 2 e *^ NE LUI καὶ πρῶτα. καὶ γὰρ τοῦτο ἱκανὸν ἐὰν ὑπάρχῃ. κἂν μὴ ἡ CES ὍΝ Ὁ 5. » ἋἋ EAT e ' - V0) » εἴδη" μᾶλλον ὃ ἴσως x&v ἡ εἴδη. ἅμα δὲ δῆλον καὶ ὅτι εἴπερ 3. τ ri ’ ? ?! 3 e , εἰσὶν αἱ ἰδεανι οἵας τινὲς φασιν, οὐκ ἕσται TO ὑποχείμενον οὐσία ταύτας γὰρ οὐσίας μὲν ἀναγκαῖον εἶναι. μὴ καϑ' e L ". ᾿ ' ! » M n ὑποκειμένου O&' ἔσονται γὰρ κατὰ μέϑεξιν. ἔκ ve δὴ τούτων - 7 [δῪ 1 QN ? A M 97 Neth τῶν λόγων ἕν καὶ vovrO οὐ κατὰ συμβεβηκὸς αὐτὸ ἕκαστον ᾿ P 29. 5 τυ ὦ Δ ας Ὁ ἢ er UR καὶ τὸ τί ἣν εἶναι, καὶ ὅτι ye τὸ ἐπίστασθαι ἕκαστον τοῦτό ἐστι τὸ τί ἦν εἶναι ἐπίστασϑαι, ὥστε καὶ κατὰ τὴν ἔκϑεσιν

80 ἕτεραι non legisse videtur Alex. | πρότερον oiov Ab | 32 τὸ ἀγαϑῷ E sed o in ras. | καὶ τὸ ὄντι καὶ τὸ ὄν invertenda aut potius eicienda [1031 0, 2 οὐσίαι] καὶ οὐσίαι Ab | 3 οὐσία Ab Alex.: οὐσίας E | μέ ἦν εἰσιν ἀπ. Alex. || 4 λέγω — 6 ἀγαϑόν parenthesi inclusit Bonitz | 6 ἐπιστήμη τε γὰρ E || ἑκά- στου αὕτη τὸ mox omisso γνῶμεν E | 7 ἐκείνῳ εἶναι E: εἶναι ἐκείνω A^ | 8 τὸ E Alex. sed o in ras. E: τῶν A^ || 9 τὸ — τὸ .E Alex. sed o in ras. E: τῷ — τῷ A» || ἔσται coni. Donitz || 12 τὸ ἀγαϑῷ E | 13 καὶ ὅσα Alex. [| πρθ τα καὶ xo" αὑτά E | 14

ἐὰν E: ἂν' Ab, ἂν ὑπάρχοι Alex./| 15 5 om. Ab | 16 ct om.

j Alex. | ἔστε Alex. | 17 ἀνάγκη εἶναι Ab | 19 fort. ταὐτὸ ὃ οὐ | 21

90

1051}

10

15

20

80

1092 ἃ

10

ἐστον T RU CEP ἑκα ὡς RT EM ; ' CUP EUNT ἐς

142 Ζ. δ. 108Tb, 22 — «7 1082 a, 13.

ἀνάγκη. ἕν τι εἶναι ἄμφω. τὸ δὲ χατὰ συμβεβηκὸς λεγόμε- fa vov, οἷον τὸ ΠΟΥ σ ΟΣ ἢ ἀεθνοντ: διὰ τὸ διττὸν Me οὐκ ἀληϑὲς εἰπεῖν ὡς ταὐτὸ τὸ τί ἦν εἶναι καὶ αὐτό" καὶ (x 2 γὰρ e συμβέβηκε λευκὸν καὶ τὸ συμβεβηκός. ὥστ᾽ ἔστι μὲν ς » Av E 2 D ' 9 28. 5 H 9; 19» ὡς τοῦτόν, ἐστι δὲ ὡς οὐ ταὐτὸ τὸ τί Tv εἶναι καὶ αὐτό τῷ μὲν γὰρ ἀνθρώπῳ καὶ τῷ λευκῷ ἀνθρώπῳ οὐ ταὐτό, τῷ "ἢ , ? , b : ; "x 4 , *^ : f ec , "5 πάϑει δὲ ταὐτό. ἄτοπον δ᾽ ἂν φανείη x&v εἴ τις ἑκάστῳ ὄνομα ϑεῖτο τῶν τί ἣν εἶναι" ἔσται γὰρ καὶ παρ᾽ ἐκεῖνο » [y - 937^: 5 el F1» 5 ei e ἄλλο, oiov τῷ τί ἣν εἶναι ἵππῳ Tí ἣν εἶναι [tmo] ἕτερον. 4 4 4 , i] - 5 ?! 5 5 καίτοι τί κωλύει καὶ νῦν εἶναι ἔνια εὐθὺς τί ἣν εἶναι, εἴπερ CIE A j "AS Kr 8 N M ? ΄ er 2 M ADAE οὐσία TO τί ἦν εἶναι; ἀλλὰ μὴν οὐ μόνον ἕν, ἀλλὰ καὶ ὁ , e $ 9 Nr € "m FAC - , , à 9 λόγος ὁ αὐτὸς αὐτῶν, ὡς δῆλον καὶ ἐκ τῶν εἰρημένων" οὐ 1 ' )! t^ A UN 5 E e 2f 2 UM γὰρ κατὰ συμβεβηκὸς ἕν τὸ &vi εἶναι καὶ ἕν. ἔτι εἰ ἄλλο ἔσται. εἰς ἄπειρον εἶσιν᾽ τὸ μὲν γὰρ ἔσται τί ἦν εἶναι τοῦ Ο , 1 * Xv Zr er M 3-9. 9 , C 9 ταν 2, »ἬἍ évóg, τὸ δὲ τὸ ἕν, ὥστε καὶ ἐπ᾿ ἐκείνων ὁ αὐτὸς ἔσται λόγος. ὅτι μὲν οὖν ἐπὶ τῶν πρώτων καὶ καϑ᾽ αὑτὰ λεγομένων τὸ ἑκάστῳ εἶναι καὶ ἕκαστον τὸ αὐτὸ καὶ ἕν ἐστι, δῆλον. οἱ δὲ i] 3, Α M , , 3 [4 M σοφιστικοὶ ἔλεγχον πρὸς τὴν ϑέσιν ταύτην φανερὸν ὅτι τῇ 5.ϑ ».ν L4 , 1 , D^ LU L4 A , αὐτῇ λύονται λύσει. καὶ εἰ ταῦτο Σωκράτης καὶ «Σωκράτει 3 ᾿ οἱ ' , Sto TRIPS [4 2 ι LU εἰναι" οὐδὲν γὰρ διαφέρειν οὔτε ἐξ ὧν ἐρωτηϑεὶς ἂν τις,

eh ? - ’ , , - 1 5 1 )5 5 2 οὔτε ἐξ ὧν λύων ἐπιτύχοι. πῶς μὲν οὖν τὸ τί ἣν εἶναι ταὖ-

τὸν καὶ πῶς οὐ ταὐτὸν ἑκάστῳ, εἴρηται. τῶν δὲ γιγνομένων τὰ μὲν φύσει γίγνεται, τὰ δὲ τέχνη, V

τὰ δ᾽ ἀπὸ ταὐτομάτου. πάντα δὲ τὰ γιγνόμενα ὑπό cé τι- post ὥστε add. καὶ ΑΡ om. E | 22 τι om. A» | 23 ἢ E: «ei A9 | 21 og τὸ αὐτὸ E | 25 συμβαίνει. Ab | λευκὸν E, om. AP, λευκῶ 'l | 26 ταὐτὸν" ταὐτὸ E|97 τῷ μὲν APE, τὸ μὲν Alex. Bonitz I καὶ τῷ E: καὶ τὸ Àb Alex., ἀνθρώπῳ καὶ τῷ deleverim || τὸ αὐτὸ E || 29 ὄνομα τιδεῖτο Ab | 30 oiov add. Ab, om. E || zo in τὸ corr. E || £zzo τί] τὸ γὰρ τί E, sed γὰρ postea add. || ἵππῳ alterum inclusit Bonitz | 91 νῦν εὐθὺς εἶναί τινα Alex. | B Ὁ καὶ om. Ab Ι 8 τοῦ ἑνὸς ΑΡ οὔ fort. Alex.: τὸ ἑνὶ εἶναι E | 4 ἔσται ὁ αὐτὸς ΑὉ [[ 6 καὶ ante ἕν om. AbP|8 εἰ E: εἰς Ab | Σωκράτει E: Σωκράτην A | 9 ἐρωτηϑεὶς Ab: ἐρωτή- σειεν E vulgo, ἐρωτηϑείη Hb | 10 et 11 ταυτὸ E | 12 δὲ om. Ab, habet E Alex, | γίνονται Alex.| 18 et 29 τοῦ αὖτ. E

Z. 1. 1032a, 14 --- 1082}, 7. 143

τὴ , vog γίγνεται καὶ ἔκ τινος καὶ v(^ τὸ δὲ ví λέγω x«9" ἕκά- NP CAES ^ , *A 1 "A ἢ E)! T" n στὴν κατηγορίαν" ἢ γὰρ τόδε ἢ ποσὸν ἢ ποιὸν ἢ ποῦ. αἷ 15 “δὲ γενέσεις αἴ μὲν φυσικαὶ αὗταί εἰσιν ὧν ἡ γένεσις ἐκ v* .

φύσεώς ἐστιν᾽ τὸ δ᾽ ἐξ οὗ γίγνεται, ἣν λέγομεν ὕλην" τὸ Y

Evo» v d qu » dA ΤᾺ E, ^ ι

Up οὐ, τῶν φύσει τι Ὄντων" τὸ δὲ τί, ἄνϑρωπος ἢ φυτὸν

α΄ 9) AT pv e 1 ᾽ , 95 Ἡδ ἢ 3

ἢ ἄλλο τι τῶν τοιούτων, ἃ δὴ μάλιστα λέγομεν οὐσίας εἶναι.

e Y ' , ^ , DUM. » e "

αἀπαντὰα δὲ τὰ γιγνόμενα ἢ φύσει ἢ τέχνῃ ἔχει ὕλην᾽ δυνα- 20

τὸν γὰρ xcl εἶναι καὶ μὴ εἶναι ἕκαστον αὐτῶν, τοῦτο δ᾽

(3

ἐστὶν ἡ ἑκάστῳ ὕλη. καϑόλου δὲ καὶ ἐξ οὗ φύσις καὶ καϑ'

ex 7 . 3 1 , ? ’ [3 P! ?N e d

0 φύσις" τὸ γὰρ γιγνόμενον ἔχει φύσιν, oiov φυτὸν ἢ ζῷον

καὶ ὑφ᾽ οὗ. 17 κατὰ τὸ εἶδος Aevoué σις 7) ὁμοειδήο" g' ob, ἡ ἶδος λεγομένη φύσις 1| ὁμοειδής

ΟΡ 2 ? P7 ^ P4 A ΒΩ ^ r?

αὕτη Ó ἐν ἄλλῳ" ἄνθρωπος γὰρ ἄνϑρωπον γεννᾷ. οὕτω 25

᾿ 5 ’ὔ 1 , M M , "n 949

μὲν οὖν γίγνεται τὰ γιγνόμενα διὰ τὴν φύσιν. αἵ Ó ἄλλαι

γενέσεις λέγονται ποιήσεις. πᾶσαι δ᾽ εἰσὶν αἱ ποιήσεις ἢ ἀπὸ

τέχνης ἢ ἀπὸ δυνάμεως ἢ ἀπὸ διανοίας. τούτων δέ τινες

γίγνονται καὶ ἀπὸ ταὐτομάτου καὶ ἀπὸ τύχης παραπλησίως

ὥσπερ ἐν τοῖς ἀπὸ φύσεως γιγνομένοις" ἔνια γὰρ κἀκεῖ 30

ταὐτὰ χαὶ ἔκ σπέρματος γίγνεται καὶ ἄνευ σπέρματος.

1 Y 5 ὔ ἢ 2 ὔ ἜΣΧΟΝ , 1 περὶ μὲν οὖν τούτων ὕστερον ἐπισκεπτέον, ἀπὸ τέχνης δὲ γίγνεται ὅσων τὸ εἶδος ἐν τῇ ψυχῇ. εἶδος δὲ λέγω τὸ τί τοϑου ἤν εἶναι ἑκάστου καὶ τὴν πρώτην οὐσίαν. καὶ γὰρ τῶν ἐναν- OP / 1 j DNUS 5 Ξ - ' » y id e [Tiv τρόπον τινὰ TO αὐτὸ εἶδος" τῆς γὰρ στερήσεως οὐσία ἡ E^, ς , τ' t, ὕ ΠΕ ΤᾺΝ, 1 ἢ ; Οὐσία ἡ ἀντικειμένη. οἷον ὑγίεια νόσου" ἐκείνης γὰρ ἀπουσία | m δ ’ e δ 2 6 , e ? - - ὔ LI , δηλοῦται ἡ νόσος 7) ὃ ὑγίξια ὁ ἔν τῇ ψυχῇ λόγος καὶ ἐν ὅ

E , , 1 AER. I , e ^N. '

LT) ἑπιοτημῃ. γίγνεται δὴ τὸ υγιὲς νοησαντος οὐτῶς ἐπειδὴ MEO) τ τα, ἀνάγκη. εἰ ὄγιδο ἔσται τοδὲ ὑπάρξαι. oiov ὁμα- |y 7 "e, 2*1» yteg , U7t(:QSCL, u

M [16 δέ: fort. δὴ | ἐκ: fort.ézó. | 18 τί] «v ὁ E | 20 δύναται gl Alex.| 22 ἡ E: ἐν A^», ἡ ἐν T | ?4 ἡ pos& φύσις om. Alex. | 27 ἢ om. AP | 28 ἀπὸ ante διαν. add. Ab, om. E | 80 ἀπὸ A» Alex.: ὑπὸ Εἰ || 1032b, 2 ἑκάστου E: ἑκάστωι Ab | 3.4 οὐσία ἡ τῆν οὐ- σία ἄντ. (την expunctum) APE, τῇ οὐσία ἡ ἀντικειμένη yo. E | δηλοῦται EAscl, om. Ab et fort. Alex. || 5. 6 καὶ ἡ ἐπιστήμη Ab || ὁ δὲ A» | νοήσαντος τοῦ ἰατροῦ οὕτως Alex. in interpr. || V ἔσται om. A»

asc i

10

15

20

ho e

δ’ τὰ m 3 / » CAMS - , C T , 5 ὥσπερ καὶ ἕν τῷ ἰατρεύειν LOOG ἅποὸ τοῦ ϑερμαίνειν ἡ ἀρχή»,

144 22/1/1032 5; 7 B--98.

λότητα,. εἰ δὲ τοῦτο, ϑερμότητα᾽ καὶ οὕτως αἰεὶ νοεῖ, ἕως Qv LÀ ? M ex $54 , LU - ὙΌΣ ΣΟΥ ἢ ἀγάγῃ εἰς τοῦτο ὁ αὐτὸς δύναται ἔσχατον ποιεῖν. εἶτα ἤδη — ἣ ἀπὸ τούτου κίνησις ποίησις καλεῖται, ἡ ἐπὶ τὸ ὑγιαίνειν. ὥστε συμβαίνει τρόπον τινὰ ἐξ ὑγιείας τὴν ὑγίειαν γίγνεσθαι ΝΥ τὶ x") ? » ES, oet ΕΠ ἔτ WF. ΛῈΣ καὶ τὴν οἰκίαν ἐξ οἰκίας. τῆς ἄνευ ὕλης τὴν ἔχουσαν ὕλην e ᾿ ? pig AE SC ? M j 5 - c , ἢ γὰρ ἰατρική ἐστε καὶ ἣ οἰκοδομικὴ τὸ εἶδος τῆς ὑγιείας 1 - 2 Puls , , SI » er 4 72491 5 T καὶ τῆς οἰκίας" λέγω δ᾽ οὐσίαν ἄνευ ὕλης τὸ τί ἣν εἶναι. - N , A , e ^ , - e 1 τῶν δὲ γενέσεων καὶ κινήσεων ἡ μὲν νόησις καλεῖται ἡ δὲ , c Α 9 M - ? - 1 - f » c , ποίησις. ἡ μὲν ἀπὸ τῆς ἀρχῆς καὶ τοῦ εἴδους νόησις. ἡ ὃ ἀπὸ τοῦ τελευταίου τῆς νοήσεως ποίησις. ὁμοίως δὲ καὶ τῶν -ο-ὦ ? * E" ἄλλων τῶν μεταξὺ ἕκαστον γίγνεται. λέγω δ᾽ oiov εἰ ὑγιανεῖ, δεῖ ὁμαλυνϑῆναι. τί οὖν ἐστὶ τὸ ὁμαλυνϑῆναι; τοδί. τοῦτο δ᾽ ἔσται εἰ ϑεομανϑήσεται. τοῦτο δὲ τί ἐστι; τοδί, - ? ^v - ὑπάρχει δὲ τοδὶ δυνάμει" τοῦτο δ᾽ ἤδη ἐπ᾽ αὐτῷ. τὸ δὴ ποιοῦν καὶ ὅϑεν ἄρχεται ἡ κίνησις τοῦ ὑγιαίνειν, ἐὰν μὲν ἀπὸ τέχ- P 5." 9 M. - - 5.1 2. 29/184 ? / νης, τὸ εἶδός ἐστι τὸ ἐν τῇ ψυχῇ. ἐὰν δ᾽ ἀπὸ ταὐτομάτου, ἀπὸ τούτου ὅ ποτε τοῦ ποιεῖν ἀρχὴ τῷ ποιοῦντι ἀπὸ τέχνης, 4

^ M ^ - , e Prod , c ? ^ ! d

τοῦτο δὲ ποιεῖ τῇ τρίψει. ἡ ϑερμότης τοίνυν ἡ ἐν τῷ σώ- 9 , - ^ -

ματι ἢ μέρος τῆς ὑγιείας ἢ ἕπεταί τι αὐτῇ τοιοῦτον ὅ ἐστι

/ - e , *A ' , ς - ) » AR C 1

μέρος τῆς ὑγιείας, ἢ διὰ πλειόνων" τοῦτο δ᾽ ἔσχατόν ἐστι τὸ

ποιοῦν τὸ μέρος καὶ τὸ οὕτως μέρος ἐστὶ τῆς ὑγιείας καὶ τῆς

9 εἰς τὸ αὐτὸ δύνασϑαι τὸ ἔσχατον ποιεῖν AP I 10 ro$- vov AbPE: τούτων ceteri codd. teste Bekkero | 11 τὴν ὑγίειαν ἐξ y. ΑΡ | 14 τῆς οἰκοδομίας E | 15 τῶν δὲ — 17 ποίησις primum in margine adiecta videntur, cf. Studia P. 68 | 17 καὶ ἐπὶ τῶν E | 19 δεῖ E Alex.: δέοι ἂν AP | 20 τέ om. A» 1 Md. τοδὶ Alex. et yo. E et corr. in A": roi Àb m. pr. E m. r. | 29 τὸ Ab | 23 τοῦ αὖτ. E | 24 6 ποτε] ὅπερ fort. Alex. || A Ts Alex. Bonitz: ἄρχει APE | post τέχνης fortasse exciderit oiov τὸ ϑερμαίνειν | 26 τοίνυν E: οὖν mo I 7 om. Ab | 27 7 ἕπεται — 28 ὑγιείας om. Ab | 28 ἔσχατόν ἐστι τὸ Ab, ἐστι oud E || 29 ποιοῦν τὸ μέ ἕρος A^, τὸ μέρος om. E vulgo || καὶ τὸ οὕτως μέρος ἐστὶν om. Ab, τὸ om. fort. Alex., ποιοῦν καὶ αὐτό πως coni. Bonitz, ipse conieci καὶ τὸ οὕτως μέρος ἐστὶν ὕλη collato 1034 a, 11

» Ἐν, Ὁ

Z. 1. 1082, 30 — 1088, 28. 145

οἰκίας oiov of λίϑοι, καὶ τῶν ἄλλων. ὥστε καϑάπερ λέγεται, 30

ἀδύνατον γενέσθαι εἰ μηδὲν προὐπάρχοι. ὅτι μὲν οὖν τι μέρος ἐξ ἀνάγκης ὑπάρξει. φανερόν ἡ γὰρ ὕλη μέρος" ἐν-

ὑπάρχει γὰρ καὶ γίγνεται αὕτη. ἀλλ᾽ ἄρα καὶ τῶν ἐν τῷ 1093a Qu eo * sd s ;

/ ᾿Ξ 9 , 3 , Ἁ ^ , , ? Àóyo' ἀμφοτέρως δὲ λέγομεν τοὺς χαλκοῦς κύκλους τί εἶσι; Y e / e / 1 j 3. b - καὶ τὴν ὕλην λέγοντες ὅτι χαλκός, καὶ τὸ εἶδος ὅτι σχῆμα

, : ' Ae. * , ἀν εἴ M ’ € $3 τοιόνδε" καὶ τοῦτό ἔστι TO γένος εἰς O πρῶτον τίϑεται. ὁ δὴ

χαλκοῦς κύκλος ἔχει ἐν τῷ λόγῳ τὴν ὕλην. ἐξ οὗ δὲ ὡς ὁ

ὕλης γίγνεται ἔνια λέγεται. ὅταν γένηται. οὐκ ἐκεῖνο ἀλλ᾽ ἐκείνινον, οἷον ὃ ἀνδριὰς οὐ λίϑος ἀλλὰ λίϑινος. ὁ δ᾽ ἄν- ϑρωπος ὃ ὑγιαίνων οὐ λέγεται ἐκεῖνο ἐξ οὗ" αἴτιον δ᾽ ὅτι γίγνεται ἔκ τῆς στερήσεως καὶ τοῦ ὑποκειμένου. ὃ λέγομεν

τὴν ὕλην. οἷον καὶ ὁ ἄνϑρωπος καὶ ὃ κάμνων γίγνεται ὑγιής" 10

μᾶλλον μέντοι λέγεται γίγνεσϑαι ἐκ τῆς στερήσεως, οἷον éx κάμνοντος ὑγιὴς ἢ ἐξ ἀνθρώπου. διὸ κάμνων μὲν ὁ ὑγιὴς οὐ λέγεται, ἄνϑρωπος δὲ καὶ ἄνθρωπος ὑγιής. ὧν δ᾽ ἡ στέ- θησις ἄδηλος καὶ ἀνώνυμος, οἷον ἐν χαλκῷ σχήματος ὁποιου-

οὔν ἢ ἐν πλίνϑοις καὶ ξύλοις οἰκίας. ix τούτων δοκεῖ γί- 15

γνεσϑαι ὡς ἐκεῖ ἐκ κάμνοντος. διὸ ὥσπερ οὐδ᾽ ἐκεῖ ἐξ οὗ τοῦτο, ἐκεῖνο οὐ λέγεται, οὐδ᾽ ἐνταῦϑα ὃ ἀνδριὰς ξύλον, ἀλλὰ παράγεται ξύλινος [οὐ ξύλον]. καὶ χαλκοῦς ἀλλ᾽ οὐ χαλκός, καὶ λίϑινος ἀλλ᾽ οὐ λίϑος, καὶ ἡ οἰκία πλινϑίνη ἀλλ᾽ οὐ

σπλίνϑοι, ἐπεὶ οὐδ᾽ ὡς ἐκ ξύλου γίγνεται ἀνδριὰς ἢ ἐκ πλίν- 20

Sov οἰκία, ἐάν τις σφόδρα ἐπιβλέπῃ, οὐκ ἂν ἁπλῶς εἴποι, ^ -*

διὰ τὸ δεῖν μεταβάλλοντος γίγνεσϑαι ἐξ oo, ἀλλ᾽ οὐχ ὑπο-

μένοντος. διὰ μὲν οὖν τοῦτο οὕτως λέγεται.

31 τι] τὸ E || 10332, 2 δὲ] γε coni. Bonitz | χαλκοῦς Ab

Alex. et ye. E: πολλοὺς E m. P Ι 8 καὶ εἶ τὴν ΑΡ ! 5 χαλκὸς

Ab | 1 ὁ post οἷον om. E | 8 λέγεται ἐκεῖνο ἐξ ov delenda censet Essen | 9 ὃ λέγομεν τὴν ὕλην om. fort. Alex. | 11 ἐκ τῆς στερήσεως γίγνεσϑαι E | 12 ὁ ὑγιὴς E, ὁ om. Ab Bekk. || 13 καὶ] καὶ ὁ APE]| 14 ἐκ χαλκοῦ yo. E | ὁποι οὖν E sed duabus litteris inter or et ov erasis|| 18 οὐ ξύλον delenda censeo | 21

ἐπιβλέπῃ σφόδρα E | εἶπε A, εἴποιε E

Aristoteles, ed. Cunrsr. 10

n

— τ. es τῶν mer

4 j M

140 Ζ. 8. 1038, 24 --- 1058 Ὁ, 15.

ἐπεὶ δὲ ὑπό τινός τε" γίγνεται τὸ γιγνόμενον (τοῦτο δὲ 8 95 λέγω ὅϑεν ἡ ἀρχὴ τῆς γενέσεώς ἐστι) καὶ ἔκ τινος (ἔστω δὲ ^ 2 μὴ ἡ στέρησις τοῦτο ἀλλ᾽ ἡ ὕλη" ἤδη γὰρ διώρισται ὃν τρό- - , A A , ^ 249 1 2, ^ πον τοῦτο λέγομεν) καὶ τὶ γίγνεται (τοῦτο δ᾽ ἐστὶν ἢ σφαῖρα ἢ κύκλος ἢ ὅ τι ἔτυχε τῶν ἄλλων), ὥσπερ οὐδὲ τὸ ὑποκεί- μενον ποιεῖ τὸν χαλκόν, οὕτως οὐδὲ τὴν σφαῖραν, εἰ μὴ e ΄“ Ld Ld 30 κατὰ συμβεβηκός, ὅτι ἡ χαλκῆ σφαῖρα σφαῖρά ἐστιν. ἐκεί- νην δὲ ποιεῖ. τὸ γὰρ τόδε τι ποιεῖν ἐκ τοῦ ὅλως ὑποχει- μένου τόδε τι ποιεῖν ἐστίν. λέγω δ᾽ ὅτι τὸν χαλκὸν στρογγύ- En * - ET λον ποιεῖν ἐστὶν οὐ τὸ στρογγύλον ἢ τὴν σφαῖραν ποιεῖν. , ? ect / [y 1 5 - 2 » 2 1 - P ἀλλ᾽ ἕτερόν τι, οἷον τὸ εἶδος τοῦτο ἐν ἄλλῳ. εἰ γὰρ ποιεῖ. ἔκ 10880 τίνος ἂν ποιοίη ἄλλου τοῦτο γὰρ ὑπέκειτο. οἷον ποιεῖ χαλ- xijv σφαῖραν" τοῦτο δὲ οὕτως ὅτι ἐκ τουδί, ὅ ἐστι yoÀxóc, ᾿ - ὦ 2 -" 3 5. 1 » ^ 9." uf - τοδὶ ποιεῖ, Ὁ ἐστι σφαῖρα. εἰ οὖν καὶ τοῦτο ποιεῖ αὐτό, δῆλον ei e 7 ’ M v Δ , ? Ll ὅτι ὡσαύτως ποιήσει, καὶ βαδιοῦνται of γενέσεις εἰς ἄπειρον. 1 » ci ? € P 5 2) ES / 1 » M 5 φανερὸν ἄρα ὅτι οὐδὲ τὸ εἶδος. ἢ ὁὀτιδήποτε χρὴ καλεῖν τὴν ἐν τῷ αἰσϑητῷ μορφήν. οὐ γίγνεται. οὐδ᾽ ἔστιν αὐτοῦ γένεσ τ ρυ T0) 30099g]Vs 0v 7 , jeventee PES H 2.9. 5 : - / 2 eA 155 » , οὐδὲ τὸ τί ἦν εἶναι" τοῦτο γάρ ἔστιν ὃ ἕν ἄλλῳ γίγνεται ^ τὴ ὕὑς , €^ € " ^A / 4 H -A ἢ ὑπὸ τέχνης ἡ ὑπὸ φύσεως ἡ δυνάμεως. τὸ δὲ χαλκῆν σφαῖραν εἶναι ποιεῖ. ποιεῖ γὰρ ἐκ χαλκοῦ καὶ σφαίρας" "i 1 1 1 5 - δα δ) -“ » xs 10 εἰς τοδὶ γὰρ TO εἶδος ποιεῖ, καὶ ἔστι τοῦτο σφαῖρα χαλκῆ. τοῦ δὲ σφαῖραν εἶναι ὅλως εἰ ἔστι γένεσις, Ex τινός τι ἔσται. δεήσει γὰρ διαιρετὸν εἶναι αἰεὶ τὸ γιγνόμενον, καὶ εἶναι τὸ μὲν τόδε τὸ δὲ τόδε. λέγω δ᾽ ὅτι τὸ μὲν ὕλην τὸ δ᾽ εἶδος. 3 , ? - Α ? E , ^t 9 /, A εἰ δή ἐστι σφαῖρα τὸ ix τοῦ μέσου σχῆμα ἴσον, τούτου TO P 2 V » , m 1 $9 ? / 1 2 ὦ Α 15 μὲν év Q ἕσται οὐ ποιεῖ. τὸ δ΄ ἐν ἐκείνῳ, τὸ δ΄ ἅπαν τὸ γε- 27 τὶ Alex. Bonitz: ὃ APE {29 fort. ποιεῖ ὃ τεχνίτης, at cf. 10442,29 || 31 ποιεῖν om. A^ | 32 τι add. A^ Alex., om. E || 38 ποιεῖν ἐστὶν E: ποιῆσαι A9 | 1033b, 1 ποιεῖ AP Alex. Bonitz: ποιεῖν E | 3 τόδε A^ | ὃ E: ὅτε AP | B οὔτε El|| 6 o? om. AP, at confer 1033a,16 et 21 [αὐτοῦ γένεσις οὐδὲ om. fort. Alex. || 7 εἶναι] εἶναι τούτωι E | 8 ἢ prius om. Ab | 9 καὶ σφαίρας E: σφαῖραν Ab|10 τὸ] τοδὲ τὸ E | 11 σφαῖραν scripsi: σφαΐέρᾳ seu σφαῖρα codd. edd. | zv fort. om. Alex. | ἔσται A^ Alex. Bonitz: ἔσται ex ἐστι corr. E | 12 ἀεὶ om. Ab | 18 δ᾽ ὅτι] fort. δὲ || 15 ὃ

Z. 8. 1088}; 16 — 10342, 8. 141

yovóc, oiov ἡ χαλκῆ σφαῖρα. φανερὸν δὴ ἐκ τῶν εἰρημένων ὅτι τὸ μὲν ὡς εἶδος ἢ οὐσία λεγόμενον οὐ γίγνεται, ἡ δὲ σύνοδος ἡ κατὰ ταύτην λεγομένη γίγνεται, καὶ ὅτι ἐν παντὶ β - J ry 2! OE 1 Ἁ / b Ἁ 7 | τῷ γιγνομένῳ ὕλη ἔνεστι, καὶ ἔστι τὸ μὲν τόδε τὸ δὲ τόδε. | 4 4 ’ 5 2! A 1 / *N LE M M | πότερον οὖν ἔστι τις σφαῖρα παρὰ τάσδε ἢ οἰκία παρὰ τὰς 20

E AN. x90 x 3.» “Ὁ v; 7 , | πλίνϑους; ἢ οὐδ᾽ ἂν ποτὲ ἐγίγνετο. εἰ οὕτως Tv, τόδε τι. ἀλλὰ τὸ τοιόνδε σημαίνει, τόδε δὲ καὶ ὡρισμένον οὐκ ἔστιν, | $44 ^ - ' - 2 T , r | 0 I» ἀλλὰ ποιεῖ καὶ γεννᾷ ἔκ τοῦδε roi0vÓe' καὶ ὅταν γεννηϑῇ; ἔστι τόδε τοιόνδε. τὸ δ᾽ ἅπαν τόδε Καλλίας ἢ Σωκράτης ἐστὶν Φ ς - e €- δον € 3.92} i. j - ὥσπερ ἢ σφαῖρα 1) χαλκῆ ηδί, ὁ ὃ ἀνδρῶποῦ pt τὸ ξῷον 25 e m" pi. cft ji 2 e LS - ὥσπερ σφαῖρα χαλκῆ ὅλως. φανερὸν ἄρα ὅτι ἡ τῶν εἰδῶν αἰτία, ὥς εἰώϑασί τινες λέγειν τὰ εἴδη. εἰ ἔστιν ἄττα παρὰ τὰ

X00" ἕκαστα, πρός τε τὰς γενέσεις καὶ τὰς οὐσίας οὐδὲν χρή- ^ $$? "t 5 , ^ 95) E. Z SIX M Guo οὐδ΄ ἂν εἶεν διά ye ταῦτα οὐσίαν xo) ἑαυτάς. ἐπὶ μὲν δή τινων καὶ φανερὸν ὅτι τὸ γεννῶν τοιοῦτον μὲν οἷον τὸ 80 ; ? / Α 2 ΕΝ ἡ δ᾽ ἰδὲ A 2 m e N γεννώμενον. οὐ μέντον τὸ αὐτὸ ye ov0 tv τῷ ἀρυϑμῷ ἀλλὰ τῷ εἴδει. οἷον ἐν τοῖς φυσικοῖς᾽ ἄνθρωπος γὰρ ἄνθρωπον γεννᾷ, ἐὰν μή τι παρὰ φύσιν γένηται, οἷον ἵππος ἡμίονον. ' M s , Σ CEN οὶ μ᾿ 1 » 305 ἢ ἐν τὸς καὶ ταῦτα δ΄ ὁμοίως" ὃ γὰρ ἂν κοινὸν εἴη ἐφ΄ ἵππου καὶ ὄνου. ? ? 7 j 2 / , » 3. €x 2 » οὐκ ὠνόμασται τὸ ἐγγύτατα γένος. εἴη δ᾽ ἂν ἄμφω ἴσως 10842 t EM Iw 4 1 [y PM NA - € / oiov ἡμίονος. ὥστε φανερὸν ὅτι οὐδὲν δεῖ ὡς παράδειγμα 5 / / ^ "^ 2 / 2 - εἶδος κατασχευάζειν (μάλιστα γὰρ ἂν ἐν τούτοις ἐπεξητοῦντο᾽ οὐσίαι γὰρ μάλιστα αὗται) ἀλλὰ ἱκανὸν τὸ γεννῶν ποιῆσαι καὶ τοῦ εἴδους αἴτιον εἶναι ἔν τῇ ὕλῃ. τὸ δ᾽ ἅπαν ἤδη ὃ τὸ τοιόνδε εἶδος ἐν ταῖσδε ταῖς σαρξὶ καὶ ὀστοῖς Καλλίας ᾿ , . ὦ ' ' ' e c, / καὶ Σωκράτης" καὶ ἕτερον μὲν διὰ τὴν ὕλην, évége γάρ, εν Ἁ -" » ec f 1 * 5 ταὐτὸ δὲ τῷ εἴδει" ἄτομον γὰρ τὸ εἰδος.

E, οὐ A^]| 17 7] ἡ A5, ἢ ὡς E | 18 ἅπαντι E | 19 γινομένῳ

seripsi Alex. p. 463, 24 secutus, γενομένῳ codd. edd. | ἔνεστι E:

ἐστὶ Ab | 20 τάδε E | 22 ἀλλ᾽ ὅτι τοιόνδε E | 28 τὰς post xol

add. Ab, om. E | χρησίμη Ab | 30 xoi om. Ah et fort. Alex. ||

31 ἀλλ᾽ ἕν τῶν E | 10342a,1 ἐγγύτατον fort. Alex, ἐγγυτάτω

T 2 οὐδὲν] o? Alex. | 4 of ucAjcro E, ot om. A^ Alex.|| 8 |. ταυτὰ Ab

ad 10*

148 Z. 9. 1084, 9—33.

ἀπο νη σείε δ᾽ ἄν τις διὰ τί τὰ μὲν γίγνεται καὶ τέχνῃ! xol 9. 10 ἀπὸ ταὐτομάτου, οἷον ὑγίεια, τὰ δ᾽ oU, οἷον οἰκία. αἴτιον δ᾽ ὅτι τῶν μὲν ἡ ὕλη ὴ ἄρχουσα τῆς γενέσεως ἐν τῷ ποιεῖν 1 , , - ; Ἐν 1 , καὶ yiyvscQot τι τῶν mb heus, ἐν ἡ ὑπάρχει τὸ ἱμεαι «ὦ X ? m ? - τοῦ πράγματος, ἡ μὲν τοιαύτη ἐστὶν οἵα κινεῖσϑαι ὑφ᾽ αὑτῆς, ἡ δ᾽ οὔ, καὶ ταύτης ἡ μὲν ὡδὲ οἵα τε, ἡ δὲ ἀδύνατος" πολλὰ 15 γὰρ δύναται μὲν ὑφ᾽ αὑτῶν κινεῖσϑαι ἀλλ᾽ οὐχ ὡδί, οἷον ὀρχήσασϑαι. ὅσων ovv τοιαύτη ἡ ὕλη, οἷον of λίϑοι, ἀδύνα- τον ὡδὶ κινηϑῆναι εἰ μὴ ὑπ᾽ ἄλλου, ὡδὶ μέντοι ναί. * καὶ τὸ πῦρ. διὰ τοῦτο τὰ μὲν οὐκ ἔσται ἄνευ τοῦ ἔχοντος τὴν τέχνην, τὰ δ᾽ ἔσται᾽ ὑπὸ γὰρ τούτων κινηϑήσεται τῶν οὐκ 20 ἐχόντων μὲν τὴν τέχνην, κινεῖσθαι δὲ δυναμένων αὐτῶν, ἢ 25:9f ? rM M M , E) 2 , D p Ἂ ἄλλων οὐκ ἐχόντων τὴν τέχνην, ἢ éx μέρους. δῆλον δ᾽ ἐκ τῶν εἰρημένων καὶ ὅτι τρόπον τινὰ πάντα γίγνεται ἐξ ὁμω-. / e 3 , MN , ς , e c 3p νύμου ὥσπερ τὰ φύσει [ἢ ἐν μέρους ὁμωνύμου], οἷον ἡ οἰκία 2 ? 7 CER, UNES, M ς ᾿ , κε 15 $9172 , c ἐξ οἰκίας ἢ ὑπὸ νοῦ (ἡ γὰρ τέχνη τὸ εἶδος), ἢ ἐκ μέρους óuo- 25 νύμου ἢ ἔχοντός τι μέρος. ἐὰν μὴ κατὰ συμβεβηκὸς γίγνηται. τὸ γὰρ αἴτιον τοῦ ποιεῖν πρῶτον καϑ' αὑτὸ μέρος. ϑερμότης Avo RU - ΄ , 2 - , NM. i ri γὰρ ἡ ἕν τῇ κινήσει ϑερμότητα ἕν TO σώματι ἑποίησεν᾽ αὕτη δ᾽ ἐστὶν ἤτοι ὑγίεια ἢ μέρος, ἢ ἀκολουϑεῖ αὐτῇ μέρος τι τῇ 7j 7 7] μέεθθδ. 1] ἢ μέρος vL τῆς p Ld Ld ὑγιείας ἢ αὐτὴ ἡ ὑγίεια. διὸ καὶ λέγεται ποιεῖν, ὅτι ἐκεῖνο LN A, E s - 1 , , e 30 ποιεῖ τὴν ὑγίειαν e) ἁκολουϑεῖ καὶ ioi ii eir ὥστε M ^ ἧς ? ὥσπερ ἐν τοῖς συλλογισμοῖς πάντων ἀρχὴ ἡ οὐσία. ἔκ γὰρ τοῦ τί ἐστιν οἵ συλλογισμοί εἰσιν᾽ ἐνταῦϑα δὲ ob γενέσεις. c , Ἁ A A , / ^ Ff 2! X M ὁμοίως δὲ καὶ τὰ φύσει συνιστάμενα τούτοις ἔχει. τὸ μὲν

9 καὶ τέχνῃ om. Ab | 14 et 15 et 17 ὧδε Ab | 15 δυνατὰ E || 16 ἀδύνατοι Ah | 17 μέντ᾽ εἶναι καὶ Ab καὶ τὸ πῦρ post 16 οἷον of λίϑοι collocanda erant || 20 uiv om. ΑὉ ἢ om. Ab|| 22 ἅπαντα E I. 24 ἢ ὑπὸ νοῦ suspecta: τῆς ὑπὸ νοῦ coni. Bo- nitz | μέρους ἢ om. Ab, μέρους συνωνύμου ἢ Alex., ipse ὁμω- νύμου post μέρους de coni. addidi et v. 22 7 ἐκ μέρους ὁμω- νύμου delenda notavi | 25 τι E: τὸ Ab | 26 αἴτεον om. Ab| 28 ἤτοι ὑγ. Ἐ: ἡ ὑγ. A^ vulgo,| 30 ἡ ϑερμότης E, sed ἡ postea add., ἡ ὑγίεια coni. Bonitz collato Alex. p. 461, 31 | 33 δὴ E

Z. 9. 1084, 34 — 10. 1084}, 24. 149

γὰρ σπέρμα ποιεῖ ὥσπερ τὰ ἀπὸ τέχνης" ἔχει γὰρ δυνάμει 5 2 (A τὸ εἶδος, καὶ ἀφ᾽ οὗ τὸ σπέρμα, ἐστί πως ὁμώνυμον — οὐ 1084b γὰρ πάντα οὕτω δεῖ ζητεῖν ὡς ἐξ ἀνθρώπου ἄνϑρωπος" καὶ A ài ? ? / ^ c , ? ν᾿: e / ? 2 Ἐς δ. γὰρ γυνὴ ἐξ ἀνδρός — διὸ ἡμίονος οὐκ ἐξ ἡμιόνου, ἀλλ᾽ ἐὰν ἡ πήρωμα ἧ. ὅσα δ᾽ ἀπὸ ταὐτομάτου ὥσπερ ἐκεῖ γί μὴ πήρωμα m. ἀπὸ ταὐτομάτου ὥσπερ ἐκεῖ γίγνεται- e c là 2 - ^ ὅσων ἡ ὕλη δύναται καὶ ὑφ᾽ αὑτῆς κινεῖσθαι ταύτην τὴν 5 , e 1 , mes ΜΝ τς ᾿ 7 "ὦ E κίνησιν ἣν τὸ σπέρμα κινεῖ" ὅσων δὲ μή, ταῦτα ἀδύνατα γίγνεσϑαι ἄλλως πῶς ἢ ἐξ αὐτῶν. οὐ μόνον δὲ περὶ τῆς ? e - - οὐσίας ὃ λόγος δηλοῖ τὸ μὴ γίγνεσϑαι τὸ εἶδος," ἀλλὰ περὶ πάντων ὁμοίως τῶν πρώτων κοινὸς ὁ λόγος. οἷον ποσοῦ ποιοῦ καὶ τῶν ἄλλων κατηγοριῶν. γίγνεται γὰρ ὥσπερ ἡ τὸ - - 3 -»Ἢ 1

χαλκῆ σφαῖρα, ἀλλ᾽ οὐ σφαῖρα οὐδὲ χαλκός, καὶ ἐπὶ χαλ- χοῦ. εἰ γίγνεται (αἰεὶ γὰρ δεῖ προὐὔπάρχειν τὴν ὕλην καὶ

Α c [vA NON m 2552 γον - - ' τὸ εἶδος). οὕτως καὶ ἐπὶ τοῦ ví ἔστι καὶ ἐπὶ τοῦ ποιοῦ καὶ ποσοῦ καὶ τῶν ἄλλων ὁμοίως κατηγοριῶν" οὐ γὰρ γίγνεται τὸ ποιὸν ἀλλὰ τὸ ποιὸν ξύλον, οὐδὲ τὸ ποσὸν ἀλλὰ τὸ πο- 15 σὸν ξύλον ἢ ζῷον. ἀλλ᾽ ἴδιον τῆς οὐσίας ἐκ τούτων λαβεῖν ἔστιν ὅτι ἀνάγκη προὐπάρχειν ἑτέραν οὐσίαν ἐντελεχείᾳ οὖσαν

e - ἜΣ e 2 / a 5 25038 ' ? ἣ ποιεῖ, οἷον (Gov, si γίγνεται ξῷον᾽ ποιὸν δ᾽ ἡ ποσὸν oUx

? /, ? ν UN /, / ἀνάγκη ἀλλ᾽ ἡ δυνάμει μόνον.

10 ἐπεὶ δὲ ὃ δρισμὸς λόγος ἐστί, πᾶς δὲ λόγος μέρη ἔχει» zo ὡς δ᾽ ὃ λόγος πρὸς τὸ πρᾶγμα; καὶ τὸ μέρος τοῦ λόγου πρὸς τὸ μέρος τοῦ πράγματος ὁμοίως ἔχει; ἀπορεῖται ἤδη πότερον δεῖ τὸν τῶν μερῶν λόγον ἐνυπάρχειν ἐν τῷ τοῦ ὅλου λόγῳ

Ἃ 2 τὸ ὕω δῆς ΠΝ M ' , ΣῊ 3:290 273 975 9f ἢ oU. ἐπ᾽ ἐνίων μὲν γὰρ φαίνονταν ἑνόντες, ἔπ’ ἑνίων Ó οὐ. 34 τὰ Ab: τὸ E || δύναμιν Ab | 1084}, 1 πως E: πρῶτον Ab corr. in πῶς man. sec.| 3 διὸ — ἡμιόνου posh 4 πήρωμα 1) transponenda sunt, cf. Alex. p. 468, 25 || ἀλλ᾽ om. Ab et fort. Alex., fort. recte | 4 ὅσα δὲ om. Hb, quo eiecto inseras δὲ ante ᾿ς ὥσπερ! τοῦ αὖτ. E; || 5 δύναται om. Ab | 6 ἀδύνατον Alex. || 7 o? μόνον — 19 μόνον pertinent ad cap. 8 || 12 ἀεὶ E: εἰ AP || 13 καὶ ἐπὶ τοῦ τί ἐστι melius abessent | 17 ἀναγκαῖον A^ Alex. || ἑτέραν] ἀεὶ ἑτέραν E || 18 εἰ γίγνεται ξῷον om. A^ || 19 ἢ om. Ab | 20 δὲ ὁ Ab Alex.: ὃ om. E | 21 τοῦ — 22 μέρος om. A^ || 24 ἢ οὔ om. Ab! τ ἐπ᾽ ἐνίων Ab Alex., ἐπ᾽ om. E. | ἐνόντες AP E: ἐνόντα vulgo || ἐπ᾿

1500 Ζ. 10. 1084}, 25 — 108ὅ ἃ, 17.

2. Α τ , δ , 9 7) 1 »- , Me e 25 τοῦ μὲν γὰρ wUxÀov ὁ λόγος ovx ἔχεν τὸν τῶν τμηματῶν. ὃ

90

108 ἃ

5

10

15

δὲ τῆς συλλαβῆς ἔχει τὸν τῶν στοιχείων " καίτοι διαιρεῖται καὶ ὃ κύχλος εἰς τὰ τμήματα ὥσπερ καὶ ἡ συλλαβὴ εἰς τὰ στοιχεῖα. ἔτι δ᾽ εἰ πρότερα τὰ μέρη τοῦ ὅλου, τῆς δ᾽ ὀρϑῆς ἡ ὀξεῖα μέρος καὶ ὁ δάκτυλος τοῦ ξῴου., πρότερον ἂν εἴη ἡ ὀξεῖα τῆς ὀρθῆς καὶ ὃ δάκτυλος τοῦ ἀνθρώπου. δοκεῖ δ᾽ ἐκεῖνα 5 / τ - / 1 , ?0P 2 , " - 3 εἶναι πρότερα τῷ λόγῳ γὰρ λέγονται ἐξ ἐκείνων, καὶ τῷ εἶναι ? 2 - , , δ᾽ ἄνευ ἀλλήλων πρότερα. ἢ πολλαχῶς λέγεταν τὸ μέρος, ὧν εἷς μὲν τρόπος τὸ μετροῦν κατὰ τὸ ποσόν. ἀλλὰ τοῦτο μὲν ἀφείσϑω" ἐξ ὧν δ᾽ ἡ οὐσία ὡς μερῶν, τοῦτο σκεπτέον. εἰ οὖν ἐστὶ τὸ μὲν ὕλη τὸ δ᾽ εἶδος τὸ δ᾽ ἐκ τούτων, καὶ οὐσία 4j τε ὕλη καὶ τὸ εἶδος καὶ τὸ ἐκ τούτων, ἔστι μὲν ὡς καὶ ἡ ὕλη μέρος τινὸς λέγεται, ἔστι δ᾽ ὡς οὔ, ἀλλ᾽ ἐξ ὧν ς “ » /, Kf ^ M / ? »t P. ὁ τοῦ εἴδους λόγος. oiov τῆς μὲν κοιλότητος οὐκ ἔστι μέρος ἡ σάρξ (αὕτη γὰρ ἡ ὕλη ἐφ᾽ ἧς γίγνεται), τῆς δὲ σιμότη- τος μέρος᾽ καὶ τοῦ μὲν συνόλου ἀνδριάντος μέρος ὃ χαλπός, LS 9 c » , ? , » , ' * τοῦ δ᾽ ὡς εἴδους λεγομένου ἀνδριάντος ov. Asxrtov γὰρ TO εἶδος καὶ ἢ εἶδος ἔχει ἕκαστον, τὸ δ᾽ ὑλικὸν οὐδέποτε wo" (45.1 L4 1 e A La , /, ? 2! M αὑτὸ λεκτέον. διὸ ὁ μὲν τοῦ xvxÀov λόγος oUx ἔχει TOV τῶν τμημάτων, ὃ δὲ τῆς συλλαβῆς ἔχει τὸν τῶν στοιχείων" τὰ μὲν γὰρ στοιχεῖα τοῦ λόγου μέρη τοῦ εἴδους καὶ οὐχ ὕλη; τὰ δὲ τμήματα οὕτως μέρη ὡς ὕλη ἐφ᾽ οἷς ἐπιγίγνεται" ἐγγυτέρω μέντοι τοῦ εἴδους ἢ Ó χαλκός, ὅταν ἔν χαλκῷ ἡ / 3 , 2! 2.€ ? 8$ M m , στρογγυλότης ἐγγένηται. ἔστι δ᾽ ὡς οὐδὲ τὰ στοιχεῖα πάντα - - 2 - / 2: "s Y * ’ *^ τῆς συλλαβῆς ἐν τῷ λόγῳ ἐνέσται; oiov ταδὶ và κήρινα ἢ

τὰ ἐν τῷ ἀέρι" ἤδη γὰρ καὶ ταῦτα μέρος τῆς συλλαβῆς ὡς

ὕλη αἰσϑητή. καὶ γὰρ 7] γοαμμὴ οὐκ εἰ διαιρουμένη εἰς

ἐνίων Alex.: ἐνίων APE | 25 τῶν corr. ex vo? AP || 26 καέτοι καὶ Ab, καὶ fort. Alex. || 97 καὶ om. Alex. | 28 πρότερον À» || 29 τὸ μέρος Ab | 29 τοῦ — 30 δάκτυλος om. AP|| 34 ὡς] ἐστὶ Alex.| 1035 8, 2 ἡ οὐσία Alex. | 4. 5 ἡ σὰρξ μέρος A^ || 5 ἡ om. A* | ἀφ᾽ ἧς E || 6 μέρος τι. καὶ E || 10 συλλαβῆς ἔχει τὸν A5, ἔχει om, E || 11 ὡς οὐχ ὕλη yo. E | 12 τμήματα τούτων οὕτως E | 14 ἅπαντα Ab

P

ie Ot "sn

Z. 10. 10352, 18 — 1035 b, 3. 151

τὰ ἡμίση φϑείρεται, ἢ ὁ ἄνϑρωπος εἰς τὰ ὀστᾶ καὶ νεῦρα

M / Ἃ - M] "τ , , Ὁ Lf b xol σάρκας, διὰ τοῦτο καὶ εἰσὶν ἐκ τούτων. οὕτως ὡς ὃν- — - ? " -“ τῶν τῆς οὐσίας μερῶν, ἀλλ᾽ ὡς ἐξ ὕλης. καὶ τοῦ μὲν συν- , - ?! jI Y Ἔν / Sr S s ᾿ όλου μέρη; τοῦ εἴδους δὲ καὶ ov ὁ λόγος οὐκέτι διόπερ Ld ^— 5 ^w οὐδ᾽ ἐν τοῖς λόγοις. τῶν uiv οὖν ἐνέσται ὁ τῶν τοιούτων ^A , - 9 τ. ον 2. ΨΥ - μερῶν λόγος; τῶν δ᾽ οὐ δεῖ ἐνεῖναι; ἐὰν μὴ ἢ τοῦ συνειλημ- μένου. διὰ γὰρ τοῦτο ἔνια μὲν ἐκ τούτων ὡς ἀρχῶν ἐστὶν εἰς ἃ φϑείρονται, ἔνια δ᾽ οὔκ ἐστιν. ὅσα μὲν οὖν συνειλημ- , ) 5 Me er 2 m j 1 40 .δ m μένα τὸ εἶδος καὶ ἡ ὕλη ἐστίν, oiov τὸ σιμὸν ἡ ὁ χαλκοῦς κύκλος, ταῦτα μὲν φϑείρεται εἰς ταῦτα καὶ μέρος αὐτῶν ἡ e e eR ᾿ M / - (0 ? 2:37 e [3 δ ὕλη" ὅσα δὲ μὴ συνείληπται τῇ ὕλῃ ἀλλ΄ ἄνευ ὕλης. ὧν οἵ ᾽ὔ - ^ ? λόγοι τοῦ εἴδους μόνον, ταῦτα δ᾽ οὐ φϑείρεται. ἢ ὅλως ἢ 2 ? οὔτοι οὕτω γε. ὥστ᾽ ἐκείνων μὲν ἀρχαὶ καὶ μέρη ταῦτα, - ΦΆΟΣ 2 7 4,13. 4 7 Y A M , τοῦ δ᾽ εἴδους οὔτε μέρη οὔτ᾽ ἀρχαί. καὶ διὰ τοῦτο φϑείρε- ται ὃ πήλινος ἀνδριὰς εἰς πηλὸν καὶ ἡ χαλκῆ σφαῖρα εἰς χαλκὸν καὶ ὁ Καλλίας εἰς σάρκα καὶ ὀστᾶ. ἔτι δὲ 0 κύλλος εἰς τὰ τμήματα᾽ ἔστι γάρ τι ὃ συνείληπται τῇ ὕλῃ. ὁμωνύ- A » , Ω s ^ / 3 ς ? μῶς γὰρ λέγεται κύκλος 0 ve ἁπλῶς λεγόμενος καὶ ὁ καϑ er M] M N KJ » 2! € 2. e ἕχαστα. διὰ τὸ μὴ εἶναι ἴδιον ὄνομα τοῖς καϑ' ξκαστον. εἴρηται μὲν οὖν καὶ νῦν τἀληϑές, ὕμως δ᾽ ἔτι σαφέστε-

18 ó om. Alex. | 19 εἰσὶν] ἐκεῖν᾽ Ab | 22 οὐδ᾽ E: καὶ AP || 99 τῶν — 28 ἐνεῖναι) διόπερ τοῖς μὲν ἐνέσται ὃ τῶν τοιούτων μερῶν λόγος τοῖς δ᾽ οὐ δεῖ ἐνεῖναι yo. E et fort. Alex, unde duas recensiones, alteram διόπερ οὐδ᾽ ἐν τοῖς λόγοις, ἐὰν μὴ τοῦ συνειλημμένου, alteram διόπερ τῶν μὲν ἐνέσται ὃ τῶν τοι- ούτων μερῶν λόγος, τῶν δ᾽ οὐ δεῖ ἐνεῖναι in codicibus confusas esse sentio | οὖν om. ΑΡ ἢ] οὐκ ἐνέσται E || 23 j om. Àb | 24 ὡς om. Ab|?25 ὅσα] ἔνια Ab sed suprascriptum ὅσα | 28 ἄνευ τῆς ὕλης οἷον λόγοι E, in AP ὧν corr. ex oiov || 29.30 ἢ οὐ τοιούτω

ys Ab, ἢ οὔτε οὕτω γε E et AP m.sec. supr. lin. | 30. 31 ταῦτα

Ab: τὰ ὑφ᾽ αὑτὰ E, τὰ ὑλικὰ coni. Bonitz collato Alex. p. 474, 15; ipse codicem AP secutus τὰ ὑφ᾽ αὐτά glossema esse duxi | 31 ἀρχαὶ ταῦτα E vulgo, ταῦτα om. Ab | 32 ἡ χαλκῆ σφαῖρα Bonitz ex Alex. p. 474,17, χαλκῆ om. APE | 38 σάρκας Ab | ó$ ὁμοίως ὁ Ab | δὲ καὶ ὁ E sed καὶ add. m. sec. ᾿ 34 τις 0g E ||

—1035b, 1 λεγόμενος om. Alex. || ὁ] οἵ E || 2 καϑ' ἕκαστον Alex.

25

30

1095 Ὁ

10

1ὅ

152 Z. 10. 1035b, 4—31.

oov εἴπωμεν ἐπαναλαβόντες. ὅσα μὲν yàg τοῦ λόγου μέρη καὶ εἰς ἃ διαιρεῖται ὃ λόγος, ταῦτα πρότερα, ἢ πάντα ἢ ἔνια. ὁ δὲ τῆς ὀρϑῆς λόγος οὐ διαιρεῖται εἰς ὀξείας λόγον, ἀλλὰ i 5. 2 2 y us bs 1 e c , 1 99 mw τῆς ὀξείας εἰς ὀρϑήν᾽ χρῆται γὰρ ὁ ὁριζόμενος τὴν ὀξεῖαν ^ ? "e. 94 7 A ? ^ c ? b c , M Y c τῇ ὀρϑῇ᾽ ἐλάττων γὰρ ὀρϑῆς ἡ ὀξεῖα. ὁμοίως δὲ καὶ ὃ , 1 AK: , » : Α H e n - κύχλος καὶ τὸ ἡμικύμλιον ἔχουσιν" τὸ γὰρ ἡμικύχλλιον τῷ , ’ “Ὁ , Α ^ Mii κύκλῳ ὁρίζεται καὶ O0 δάκτυλος τῷ ὅλῳ" τὸ γὰρ τοιόνδε μέρος ἀνθρώπου δάκτυλος. ὥσϑ᾽ ὅσα μὲν μέρη ὡς ὕλη καὶ εἰς ἃ διαιρεῖται ὡς ὕλην, ὕστερα" ὅσα δὲ ὡς τοῦ λόγου καὶ τῆς οὐσίας τῆς κατὰ τὸν λόγον, πρότερα, ἢ πάντα ἢ 2! ? A N e ^ , , - Ἁ 2 AP - ἔνια. ἐπεὶ δὲ ἡ τῶν ζῴων ψυχή (τοῦτο γὰρ οὐσία τοῦ ἐμψύχου) ἡ κατὰ τὸν λόγον οὐσία καὶ τὸ εἶδος καὶ τὸ τί ἦν εἶναι τῷ τοιῷδε Gor». ἕκαστον γοῦν τὸ μέρος ἐὰν ὁρίζηται καλῶς, οὐκ ἄνευ τοῦ ἔργου ὁριεῖται, ὃ οὐχ ὑπάρξει ΒΩ 3 / Z er Ml , , , p) L4 ἄνευ αἰσϑήσεως" ὥστε τὰ ταύτης μέρη πρότερα. ἢ πάντα ἢ ἔνια, τοῦ συνόλου ζῴου, καὶ καϑ'᾽ ἕκαστον δὴ ὁμοίως" τὸ

20 δὲ σῶμα καὶ τὰ τούτου μόρια ὕστερα ταύτης τῆς οὐσίας,

25

e e

?

καὶ διαιρεῖται εἰς ταῦτα ὡς εἰς ὕλην οὐχ ἡ οὐσία ἀλλὰ τὸ σύνολον. τοῦ μὲν οὖν συνόλου πρότερα ταῦτ᾽ ἔστιν ὥς, 2) 5' € »r 2 CX 1 5 ’ , » ? v ἔστι δ᾽ ὡς οὔ. οὐδὲ γὰρ εἶναι δύναται χωριξόμενα " οὐδὲ Ἁ ς Á 2! /, / ? ? e , e γὰρ ὁ πάντως ἔχων ÓcxvvÀoc ζῴου. ἀλλ΄ ὁμώνυμος ὃ τε- ϑνεώς. ἔνια δ᾽ ἅμα, ὅσα κύρια καὶ ἐν ᾧ πρώτῳ ὃ λόγος καὶ e 9 s P e 2 - δί 91.213 , " , 1 3 οὐσία, oiov εἰ τοῦτο καρδία ἢ ἐγκέφαλος" διαφέρειν γὰρ $ e ’, - ς 2724 δὲν Poner Y οὐδὲν πότερον τοιοῦτον. ὃ ὃ ἄνθρωπος καὶ ὃ ἵππος καὶ τὰ οὕτως ἐπὶ τῶν καϑ' ἕκαστα, καϑόλου δέ, οὐκ ἐστὶν οὐσία, ἀλλὰ σύνολόν τι ἐκ τουδὶ τοῦ λόγου καὶ τησδὶ τῆς ὕλης ὡς καϑόλου" καϑ'᾽ ἕκαστον δ᾽ ἐκ τῆς ἐσχάτης ὕλης 0 Σωκράτης ἤδη ἐστίν, καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων ὁμοίως. μέρος μὲν οὖν ἐστὶ 8. 9 ó et τὸ prius om. E || 12 ὡς εἰς ὕλην E || 16 τοιῶδε A^: τοιούτωι E | $xdorov E, fort. ἕκαστος | 17 καλῶς E: τὸ μέρος καλῶς Ab, καλῶς τὸ μέρος fort. Alex. | 21 οὐχ ἡ οὐσία E: 3 5 , Ej ^ e e , » οὐκ οὐσίαν Ab | 23 οὐ γὰρ ὁ E | 24 ὁ πάντως E: ἄλλως πως Ab || 27 πότερον τὸ τοιοῦτον Ab || ὁ δὲ καϑόλου ἀνϑρο. Alex.|| καὶ ὁ E, ó om. A^ | 28 τὰ] ταῦτα Ah

Z. 10. 1086}, 32 — 108688, 21. 153

καὶ τοῦ εἴδους (εἶδος δὲ λέγω τὸ τί ἦν εἶναι) καὶ τοῦ συνόλου τοῦ ἐκ τοῦ εἴδους καὶ τῆς ὕλης καὶ τῆς ὕλης αὐτῆς. ἀλλὰ τοῦ λόγου μέρη τὰ τοῦ εἴδους μόνον ἐστίν, ὁ δὲ λόγος ἐστὶ τοῦ χκαϑόλου" τὸ γὰρ κύκλῳ εἶναι καὶ κύκλος καὶ ψυχῇ εἶναι το8δα καὶ ψυχὴ ταὐτό. τοῦ δὲ συνόλου ἤδη. οἷον κύκλου τουδί, τῶν καϑ᾽ ἕκαστά τινος ἢ αἰσϑητοῦ ἢ νοητοῦ (λέγω δὲ νοητοὺς μὲν οἷον τοὺς μαϑηματικούς. αἰσϑητοὺς δὲ οἷον τοὺς χαλκοῦς καὶ τοὺς ξυλίνους), τούτων δ᾽ οὐκ ἔστιν ὁρισμός, ἀλλὰ μετὰ νοήσεως ἢ αἰσϑήσεως γνωρίζονται᾽ ἀπελθόντες δ᾽ ἐκ τῆς ἐντελεχείας οὐ δῆλον πότερόν ποτέ εἰσιν ἢ οὐκ εἰσίν, ἀλλ᾽ αἰεὶ λέγονται καὶ γνωρίζονται τῷ καϑόλου λόγῳ. ἡ δ᾽ ὕλη ἄγνωστος καϑ' αὑτήν. ὕλη δ᾽ ἡ μὲν αἰσϑητή ἐστιν ἡ δὲ voquj, αἰσϑητὴ μὲν οἷον χαλκὸς καὶ ξύλον καὶ ὅση πκινητὴ 10 e M PONO. » 3 σύκα ΘΈΑΙ CUN ’ ὕλη. νοητὴ δὲ ἡ ἐν τοῖς αἰσϑητοῖς ὑπάρχουσα μὴ ἡ αἰσϑητά,

e E 5 , oiov τὰ μαϑηματικά. πῶς μὲν οὖν ἔχει περὶ ὅλου καὶ μέ- ρους, καὶ περὶ τοῦ προτέρου καὶ ὑστέρου, εἴρηται. πρὸς δὲ τὴν ἐρώτησιν ἀνάγκη ἀπαντᾶν, ὅταν τις ἔρηται πότερον 7,

? ^ ML 7 Y A od , ?fA ? e “ ὀρθὴ καὶ ὃ κύχλος καὶ τὸ ζῷον πρότερον. ἢ εἰς ἃ διαιροῦνται 15 καὶ ἐξ ὧν εἰσί. τὰ μέρη. ὅτι οὐχ ἁπλῶ | μὲν γάρ ἐσ

, τὰ μέρη; ὅτι οὐχ ἁπλῶς. εἰ μὲν γάρ ἔστι

1 e “ΔΕ LN i L4 Y ’ X«L ἢ ψυχὴ ζῷον. ἧ Spnpugov ἢ ἕκαστον ἡ ἐχασξου: καν XU- XÀog τὸ κύχλῳ εἶναι, καὶ ἡ ὀρϑὴ τὸ ὀρϑῇ εἶναν καὶ ἡ οὐσία ἡ τῆς ἀρϑῆς, τὶ μὲν καὶ τινὸς φατέον ὕστερον, οἷον

- ? m -4 A 1 ? — Y Ἅ e A - τῶν ἐν τῷ λόγῳ xoi τινὸς ὀρϑῆς (καὶ γὰρ ἡ μετὰ τῆς 20 [4 c —- ? l4 LI e ? M E ET 5, ὕλης ἡ χαλκῆ óg0", καὶ ἡ ἕν ταῖς γραμμαῖς ταῖς «oO

σι

32 εἶναι ὡς τοῦ συν. AP | 33 καὶ τῆς ὕλης add. Bonitz || 34 modo τὸ καῦ.. modo τοῦ xo. Alex. | 10362, 2 ἤδη] 1 ἢ E | ^a m καὶ τῶν APE | 8 ἢ post τινος om. E || 5 τοὺς om. E || 6 ἀπελϑόντες ΑΡΕ: ἀπελϑόντα Bessarion Bonitz, ἀπελϑόντας Ald. Bekk. | 7 ποτέ om. Α | 10 ὅσα κινεῖται Αὐ 11 νοητὴ E: ἡ Ab | 12 οἷον E: ὄντα Ah [ὅλον καὶ περὶ μέρους Ab, “περὶ ué- ρους καὶ ὅλου Alex. | 13 περὶ τοῦ om. Alex. || 15 πρότερα E | διαιρεῖται Ab | 16 τὰ μέρη fort. om. Alex. | 17 7) ψυχὴ τὸ ζῶον Alex. | ἢ ἔμψυχον scripsi: ἢ ἔμψυχον Ah Alex. ἢ ἔμψυχος E, ἢ om. Bekk. Bonitz || 7j ἑκάστου E m. pr. Alex. Bonitz: ἢ £x. | Àb et yg. E | xxl ὁ κύκλος Alex., ὃ om. APE | 18 καὶ ἡ om. AP || [7720 an τὶς 0gQ"j?

20

90

95

1026 b

10

154 Z. 10. 10862, 22 — 11. 1086}, 14.

ἕκαστα)" ἡ δ᾽ ἄνευ ὕλης τῶν μὲν ἐν τῷ λόγῳ ὑστέρα, τῶν 5. 5} - 9. cl / ἢ ANE γα QUENE] ,; 75 δ᾽ iv τῷ καϑ' ἕχαστα μορίων προτέρα. ἁπλῶς δ᾽ οὐ φατέον. εἰ δ᾽ ἑτέρα καὶ μή ἐστιν ἡ ψυχὴ ξῷον, καὶ οὕτω τὰ μὲν ji ; S ᾿ N. A so0v, d , ?r

φατέον τὰ δ᾽ οὐ φατέον, ὥσπερ εἴρηται. ἀπορεῖται δ᾽ εἰκότως καὶ ποῖα τοῦ εἴδους μέρη καὶ ποῖα οὔ, ἀλλὰ τοῦ συνειλημμένου. καίτοι τούτου μὴ δήλου ὄντος οὐκ ἔστιν ὁρίσασθαι ἕκαστον᾽ τοῦ γὰρ καϑόλου καὶ τοῦ εἴς δους ὃ ὁρισμός" ποῖα οὖν ἐστὶ τῶν μερῶν ὡς ὕλη καὶ ποῖα » 2*5 EN / 3 pA / 3) 1 e x oU, ἐὰν μὴ ἡ φανερά. οὐδὲ ὁ λόγος ἔσταν φανερὸς ὁ τοῦ πράγματος. ὅσα μὲν οὖν φαίνεται ἐπιγιγνόμενα ἐφ᾽ ἑτέρων τῷ εἴδει, οἷον κύκλος ἐν χαλκῷ καὶ λίϑῳ καὶ ξύλῳ, ταῦτα )! - 5 -- (fl 9 ΦΧ - E , 9. ς μὲν δῆλα εἶναι δοκεῖ ὅτι οὐδὲν τῆς τοῦ κύκλου οὐσίας ὃ χαλκὸς οὐδ᾽ ὁ λίϑος διὰ τὸ χωρίζεσϑαι αὐτῶν. ὅσα δὲ μὴ ὁρᾶται χωριζόμενα, οὐδὲν μὲν κωλύει ὁμοίως ἔχειν τού- τοις, ὥσπερ κἂν εἰ οἵ κύκλοι πάντες ἑωρῶντο χαλκοῖ (οὐ- δὲν γὰρ ἂν ἧττον ἦν ὃ χαλκὸς οὐδὲν τοῦ εἴδους), χαλεπὸν δ᾽ ἀφελεῖν τοῦτο τῇ διανοίᾳ. οἷον τὸ τοῦ ἀνθρώπου εἶδος 9 Y. Y , TE - ) - , , , αἰεὶ ἐν σαρξὶ φαίνεται καὶ ὀστοῖς καὶ τοῖς τοιούτοις μέρεσιν ἀρ᾽ οὖν καὶ ἐστὶ ταῦτα μέρη τοῦ εἴδους καὶ τοῦ λόγου; ἢ οὔ, ἀλλ᾽ ὕλη, ἀλλὰ διὰ τὸ μὴ καὶ ἐπ᾽ ἄλλων ἐπιγίγνεσϑαι ἀδυνατοῦμεν χωρίσαι. ἐπεὶ δὲ τοῦτο δοκεῖ μὲν ἐνδέχεσϑαι, ἄδηλον δὲ πότε, ἀποροῦσί τινες ἤδη καὶ ἐπὶ τοῦ κύκλου καὶ τοῦ τριγώνου, ὡς οὐ προσῆκον γραμμαῖς ὁρίξεσϑαι καὶ τῷ συνεχεῖ, ἀλλὰ πάντα ταῦτα ὁμοίως λέγεσϑαι ὡσανεὶ σάρκες ἢ ὀστᾶ τοῦ ἀνθρώπου καὶ χαλκὸς καὶ λίϑος τοῦ ἀνδοιάν- τος᾽ καὶ ἀνάγουσι πάντα εἰς τοὺς ἀριϑμούς. καὶ γραμμῆς τὸν λόγον τὸν τῶν δύο εἶναί φασιν. καὶ τῶν τὰς ἰδέας λεγόντων of uiv αὐτογραμμὴν τὴν δυάδα, of δὲ τὸ εἶδος

26 τοῦ] ἔσται τοῦ Ab| 29 ἢ ποῖα οὖν AP | 1036 b, 1 εἶ om. Ab | 9 οὐδὲν ante τοῦ om. E|3 τοῦτον Ab|5 μέρη ταῦτα E | 6 ἄλλω AP|S8 καὶ ἐπὶ τοῦ vo. E | 10 πάντα καὶ ταῦτα AP| 11 τοῦ Ms Hd Ab Alex. et yo. E: κύκλου E| 12 πάντα] πάν- τας yo. E | 14 yo. καὶ αὐτὸ E

11

Z. 11. 1036b, 15 — 10372, 4. 155

τῆς γραμμῆς" ἔνια μὲν γὰρ εἶναι ταὐτὰ τὸ εἶδος καὶ ov τὸ εἶδος, οἷον δυάδα καὶ τὸ εἶδος δυάδος" ἐπὶ γραμμῆς δ᾽ οὐκέτι. συμβαίνει δὴ ἕν τε πολλῶν εἶδος εἶναι, ὧν τὸ εἶδος φαίνεται ἕτερον, ὅπερ καὶ τοῖς Πυϑαγορείοις συνέβαι- vsv' καὶ ἐνδέχεται ἕν πάντων ποιεῖν αὐτὸ εἶδος. τὰ δ᾽ ἄλλα μὴ εἴδη" καίτοι οὕτως ἕν πάντα ἔσται. D 1 *5 ?! 1 9 ’ Ἁ 1 1 c , ὅτι μὲν οὖν ἔχει τινὰ ἀπορίαν τὰ περὶ τοὺς ὁρισμούς, A A | EU ον 9 1 Ἁ 1 , , 9 , rt καὶ διὰ τίν᾽ αἰτίαν, εἴρηται. διὸ καὶ τὸ πάντ᾽ ἀνάγειν οὕτω E24 A ' e , YA. S0» 282 2 - 5 καὶ ἀφαιρεῖν τὴν ὕλην περίεργον" ἔνια γὰρ ἴσως τόδ᾽ ἐν τῷδ ec « , ἐστίν, ἢ ὡδὶ ταδὶ ἔχοντα. καὶ ἢ παραβολὴ T7 ἐπὶ τοῦ ἕῴου. e D , ’ ς , ? τ᾿ 2 d qv εἰώϑει λέγειν Σωκράτης ὁ νεώτερος, οὐ καλῶς ἔχει , /, 1 , Α -Ὁ 9 - Y ^ e /, e ἀπάγει γὰρ ἀπὸ τοῦ ἁληϑοῦς. καὶ ποιεῖ ὑπολαμβάνειν ὡς ἐνδεχόμενον εἶναι τὸν ἄνϑρωπον ἄνευ τῶν μερῶν, ὥσπερ 27 A ^; 1 , 1 ? , (4 : ?, à ἄνευ TOU χαλκοῦ τὸν κύλλον. TO ὃ οὐχ OuOLOV'. αἰσϑητὸν γάρ τι τὸ ξῷον, καὶ ἄνευ κινήσεως οὐκ ἔστιν ὁρίσασϑαι, διὸ οὐδ᾽ ἄνευ τῶν μερῶν ἐχόντων πῶς. οὐ γὰρ πάντως τοῦ ἀν- 5 τὸ L4 ϑρώπου μέρος ἡ χείρ, ἀλλ᾽ ἡ δυναμένη τὸ ἔργον ἀποτελεῖν, ὥστε ἔμψυχος οὐσα μὴ ἔμψυχος δὲ οὐ μέρος. περὶ δὲ τὰ M 1 , , - E , δ , “ 7 τ' μαϑηματικὰ διὰ τί οὐκ εἰσὶ μέρη of λόγοι τῶν λόγων. οἷον -Ὁ ’ A LÀ z μὴ /, J 5 ^ m *^ TOU xvxÀov τὰ ἡμικυλλια; οὐ γὰρ ἐστιν αἰσϑητὰ ταῦτα. ἢ ς A , »! 1 ri - , Y A ? - οὐδὲν διαφέρει; ἔσται γὰρ ὕλη ἐνίων καὶ μὴ αἰσϑητῶν᾽" Li 1 1 e ’ ? ex 7 9 πη 5 1 X«L παντὸς γὰρ ὕλη τίς ἐστιν ὃ μή ἔστι ví qv εἶναι καὶ 5 SEN y) e 9 1 / 7 1 5 2 εἶδος αὐτὸ καϑ αὑτὸ ἀλλὰ τόδε TL. κχύχλου μὲν οὖν οὐκ ἔσται τοῦ καϑόλου, τῶν δὲ καϑ' ἕκαστα ἔσται μέρη ταῦτα, ὥσπερ εἴρηται πρότερον ἔστι γὰρ ἢ ὕλη ἡ μὲν αἰσϑητὴ ἡ 15 τὸ αὐτὸ Ab| 16 τὸ post καὶ om. AP | 17 οὐκέτι A? Ascl.

Bonitz: οὐκ ἔστιν E Bekk.||?» τῶν πολλῶν Alex.|| 2t ἀπορίαν τινὰ E | 22 τὸ om. A^| 24 ταδὲ om. Alex. || 29 τι] τι ἴσως E |

30 οὐδ᾽ om. Ab | 31 7 ante χείρ om. Ab Alex. | 32 περὶ ---᾿ 1081 ἃ, 5 νοητὴ incommode intrusa esse docent Alex. et Bo- nitz | 33 plene dicendum fuit of τῶν μερῶν λόγοι, sed Aristo-:

teles, ni fallor, scripsit διὰ τί εἶσι μέρη, otov | 34 τοῦ add. Ab et fort, Alex., om. E | 10372,1 γὰρ ὕλη τίς ἐστιν et καὶ --- ὃ τόδε τι om. E, add. ΑΡ et fort. Alex. et Brandis | 2 κύκλου --- 8 παϑόλου) τοῦ uiv xo9040v κύκλου οὐκ ἔσται μέρη καϑόλου Ab

15

20

90

95 1087a

156 Z. 11. 10372, 5—29.

5 δὲ νοητή. δῆλον δὲ καὶ ὅτε ἡ μὲν ψυχὴ οὐσία ἡ πρώτη; τὸ δὲ σῶμα ὕλη. ὃ δ᾽ ἄνθρωπος ἢ τὸ ξῷον τὸ ἐξ ἀμφοῖν ὡς καϑόλου: Σωκράτης δὲ καὶ Κορίσκος. εἰ μὲν καὶ ἣ ψυχή, διττόν (of μὲν γὰρ ὡς ψυχήν, of δ᾽ ὡς τὸ σύνολον), εἰ δ᾽ ἁπλῶς, d) ψυχὴ ἦδε καὶ σῶμα τόδε. ὥσπερ τὸ καϑόλου

i0 [τε] καὶ τὸ καϑ’ ἕκαστον. πότερον δ᾽ ἔστι παρὰ τὴν ὕλην τῶν τοιούτων οὐσιῶν τις ἄλλη. καὶ δεῖ ζητεῖν οὐσίαν αὐτῶν ἕτέραν τινὰ οἷον ἀριϑμοὺς ἤ τι τοιοῦτον, σκεπτέον ὕστερον. τούτου γὰρ χάριν καὶ περὶ τῶν αἰσϑητῶν οὐσιῶν πειρώμεϑα διορίξειν, ἐπεὶ τρόπον τινὰ τῆς φυσικῆς καὶ

15 δευτέρας φιλοσοφίας ἔργον ἡ περὶ τὰς αἰσϑητὰς οὐσίας ϑεωρία᾽ οὐ γὰρ μόνον περὶ τῆς ὕλης δεῖ γνωρίζειν τὸν φυ- σικόν, ἀλλὰ καὶ τῆς κατὰ τὸν λόγον, καὶ μᾶλλον. ἐπὶ δὲ τῶν δροισμῶν πῶς μέρη τὰ ἐν τῷ λόγῳ, καὶ διὰ τί εἷς λόγος ec e , - 3 c hi - et Ἁ s. - , ὃ ὁρισμός (δῆλον γὰρ ὅτι τὸ πρᾶγμα ἕν, τὸ δὲ πρᾶγμα τίνι

20 ἕν, μέρη γε ἔχον) σκεπτέον ὕστερον.

, P! 5 EN j AE NCT 5 Y - 3.58 ? τί μὲν οὖν ἐστὶ τὸ τί ἦν εἶναι καὶ πῶς αὐτὸ καϑ e , Y Α » M 1 , LS M e cUrÓ, καϑόλου περὶ παντὸς εἴρηται, καὶ διὰ τί τῶν μὲν ὁ λόγος ὃ τοῦ τί ἦν εἶναι ἔχει τὰ μόρια τοῦ δριξομένου, τῶν 3 “2 Y ec ? A - πε 2 , /, ^ er , δ᾽ ov, καὶ ὅτι ἐν μὲν τῷ τῆς οὐσίας λόγῳ τὰ oUTO μοριὰ e "7 CANONE, un, i DE 1 2 NV, , - 3:

25 ὡς ὕλη οὐκ ἐνέσται" οὐδὲ γὰρ ἔστιν ἐκείνης μόρια τῆς οὐσίας ἀλλὰ τῆς συνόλου. ταύτης δέ γ᾽ ἔστι πῶς λόγος καὶ οὐκ EL Ἁ x Ἁ - er ? 2! 9 , ἔστιν. μετὰ μὲν γὰρ τῆς ὕλης οὐκ ἔστιν, ἀόριστον yc, κατὰ τὴν πρώτην δ᾽ οὐσίαν ἔστιν, οἷον ἀνθρώπου ὁ τῆς ψυ-

- , ς 9. f / ? AEN I Ἀν 79 3 7 ?; τὰ 5 0€ χῆς λόγος. ἡ οὐσία γάρ ἐστι τὸ εἰδος τὸ &vOv, ἐξ οὐ καὶ τῆς 5 καὶ om. AP||7 καὶ ἡ AP Alex. καὶ om. E|8 ψυχὴ Σω- κράτης διττόν Ab | 9 post ἁπλῶς distinxi | wei om. A» | τόδε E: τὰ δὲ ΑΡ || τὰ Ab|10 τε eiecit Bonitz cum Alex. Ald. || ἔστι τι παρὰ E Alex.| 11 τις ante οὐσιῶν E, om. Alex. || τὴν οὐσίαν A^ | 12 αὐτῶν om. AP | 14 ἐπεὶ E: ἢ ἐπεὶ Ab || 16 fort. τῆς ὁλικῆς | 11 ἐπὶ E: εἰ Ab, ἔτι coni. Brandis | 19 ὁ add. m. sec. E | τένε AP et E m. pr. Alex. Ascl. Bonitz: vw»i yo. E bekk. | 20 γε E: δὲ Ab | 21 τί uàv — 1037 b, 7 interrumpunt disputandi

ordinem | 23 ó om. Ah || 26 συνόλου T: συνόλης APE vulgo, συνόλου vel συνόδου Alex.||29 ἡ γὰρ οὐσία E

12

Z. 11. 10372, 30 — 12. 1037 b, 22. ΤΌΣ

ὕλης ἡ σύνολος λέγεται οὐσία, oiov ἣ κοιλότης᾽" ἐκ γὰρ , M - " Ἁ A Ct M c / ? , Vs ^ ταύτης καὶ τῆς ῥινὸς σιμὴ ῥὶς καὶ ἢ σιμότης ἐστί, δὶς γὰρ ἐ roig ὑπάρξει ἡ δίς. ἐν δὲ τῇ συνόλῳ οὐσία. οἷον ῥινὶ ἐν τούτοις ὑπάρξει ἡ Qic. ifj συνόλῳ οὐσίᾳ, οἷον Qui "Ὕ" / rA d Y MET Medo * Pe. σιμῇ ἢ Καλλίᾳ, ἕνξσταν καὶ ἢ ὕλη. καὶ ὅτι τὸ τί ἦν 5 e - A , ET εἶναι καὶ ἕκαστον ἐπὶ τινῶν μὲν ταὐτόν, ὥσπερ ἐπὶ τῶν - Ὁ 5 πρώτων οὐσιῶν, oiov καμπυλότης καὶ καμπυλότητι εἶναι. εἰ πρώτη ἐστίν. λέγω δὲ πρώτην ἣ μὴ λέγεται τῷ ἄλλο ἐν » 5 Δὲ. δ L e ny ci due A pL ἄλλῳ εἶναι καὶ ὑποκειμένῳ ὡς ὕλῃ. ὅσα ὃ ὡς ὕλη ἢ ὡς , — e ? ? A ? A e A συνειλημμένα τῇ ὕλῃ, οὐ ταὐτό. οὐδὲ ὅσα κατὰ συμβεβη- , δ΄ ^ κὸς ἕν, οἷον 0 Σωκράτης καὶ τὸ μουσικόν" ταῦτα γὰρ ταὐτὰ κατὰ συμβεβηπός. νῦν δὲ λέγωμεν πρῶτον, ἐφ᾽ ὅσον ἐν τοῖς ἀναλυτικοῖς | ς " NIME, lit. ' PW NUM. 2 , τ σσερί ὁρισμοῦ μὴ εἴρηται" ἡ γὰρ ἕν ἐκείνοις ἁπορία λεχϑεῖσα b! 2! -Ὕ» 1 ^ ? , 2 M /, , Ἁ , 700 ἔργου τοῖς περί τῆς οὐσίας ἐστὶ λόγοις. λέγω δὲ ταύ- τὴν τὴν ἀπορίαν, διὰ τί ποτε ἕν ἐστιν οὗ τὸν λόγον ὁρισμὸν εἶναι φαμέν, οἷον τοῦ ἀνθρώπου τὸ ξῷον δίπουν" ἔστω γὰρ οὗτος αὐτοῦ λόγος. διὰ τί δὴ τοῦτο ἕν ἐστιν ἀλλ᾽ οὐ λλά. ξῷον καὶ δίπουν; ἐπὶ μὲν γὰρ τοῦ ἄνϑρωπ ἱ πολλά, £O ί : ἐπὶ μὲν γὰρ οῶπος καὶ 1 A , ? e? M δ /, 7 /, λευκὸν πολλὰ μὲν ἔστιν. Ovov μὴ ὑπάρχῃ ϑατέρῳ ϑάτερον, L3! , e e p M / a e , e 2 àv δὲ. ὅταν ὑπάρχῃ καὶ πάϑη τι τὸ ὑποκείμενον ὁ ἄἂν- ὃ ^d * e^ ’ i2 e M 2 Ooozoc' τότε γὰρ ἕν γίγνεται καὶ ἔστιν ὃ λευκὸς ἄνϑρωπος. ἐνταῦϑα δ᾽ οὐ μετέχει ϑατέρου ϑάτερον᾽ τὸ γὰρ γένος οὐ δοκεῖ μετέχειν τῶν διαφορῶν" ἅμα γὰρ ἂν τῶν ἐναντίων τὸ αὐτὸ μετεῖχεν" ob γὰρ διαφοραὶ ἐναντίαι. αἷς διαφέρει Α ? A Y J δ EAR , ?f 9 Ἃ τὸ γένος. εἰ δὲ καὶ μετέχει, ὃ αὐτὸς λόγος. εἴπερ εἰσὶν ef διαφοραὶ πλείους. οἷον πεζόν, δίπουν, ἄπτερον. διὰ τί 30 σύνολος E Alex.: σύνοδος ΑΡ || 81 δὶς E: δι΄ ἃ Ab, fort. διὸ δὶς ἐν || 88 τὸ τί om. Ab|| 1087}, 1 καὶ ἕκαστον E Alex., καὶ om. AP Bekk. [ταυτὸ E | 2 καμπυλότης καὶ om. AP| si E sed in ras.: ἡ AP|| 3 πρῶτον ἡ Ab | τὸ A" | 4 ὕλῃ E Bonitz: ὕλη Ab | 5 ὡς τὰ cvv. A^|| ὅσα post οὐδὲ inseruit Bonitz, fa- cilius emendes οὐδ᾽ ἐὰν || 6 oiov σωκχράτης καὶ μουσικός AP |

ταὐτὰ καὶ κατὰ E | 9 ἐν ἐκείνοις] an. post. II 6 || 10 λόγοις ἐστί À^ | 11 ἕν om. Ab | 12 ὃ τοῦ E | 12 ἔστω — 14 δίπουν

—om. Ab | 16 ἕν E: εἰ A^ | 19 ἂν om. A^ | 22 αἴ om. E

90

1037 Ὁ

10

158 Z. 19. 1087}, 28 — 1098, 16.

γὰρ ταῦϑ᾽ ἕν ἀλλ᾽ οὐ πολλά; οὐ γὰρ ὅτι ἐνυπάρχει" οὕτω μὲν γὰρ ἐξ ἁπάντων ἔσται ἕν. δεῖ δέ y Tv εἶναι -᾿ ^ c T as ὅσα ἐν τῷ ὁρισμῷ" ὁ γὰρ ὁρισμὸς λόγος τίς ἐστιν εἷς καὶ οὐσίας, ὥσϑ᾽ ἕνός τινος δεῖ αὐτὸν εἶναι Àóyov' καὶ γὰρ ἡ οὐσία ἕν τι καὶ τόδε τι σημαίνει; ὡς φαμέν. δεῖ δ᾽ ἐπισκοπεῖν πρῶτον περὶ τῶν κατὰ τὰς διαιρέσεις ὁρισμῶν. οὐδὲν γὰο ἕτερόν ἐστιν ἐν τῷ ὁρισμῷ πλὴν τό τε πρῶτον yons cereo ρυθρισμῷ tO] 9 , , M δ , ' 2 Ὑ2ὴ / ΕΝ /, 80 λεγόμενον γένος καὶ αἵ διαφοραί. τὰ δ᾽ ἄλλα γένη ἔστι τὸ τε πρῶτον καὶ μετὰ τούτου αἵ συλλαμβανόμεναν δια- φοραί, οἷον τὸ πρῶτον ζῷον. τὸ δ᾽ ἐχόμενον ζῷον δί- 1 , - , » DONNE , ' $23 zovv, xol πάλιν fov δίπουν ἄπτερον" ὑμοίῶς δὲ καὶ ἐὰν 10984 διὰ πλειόνων λέγηται. ὅλως δ᾽ οὐδὲν διαφέρειν διὰ πολ- λῶν ἢ δι’ ὀλίγων λέγεσϑαι, ὥστ᾽ οὐδὲ δι’ ὀλίγων ἢ διὰ δυοῖν: τοῖν δυοῖν δὲ τὸ, μὲν διαφορὰ τὸ δὲ, yévog, οἷον τοῦ ξῷον δίπουν τὸ μὲν ζῷον γένος. διαφο ὰ δὲ ϑάτερον x ; )EvVOS qoo Qov; ? Ὁ j , c - δος ΟΝ 3 X ἀκ Ὁ , ? 5 εἰ οὖν τὸ γένος ἁπλῶς μὴ ἕστι παρὰ τὰ ὡς γένοῦς εἴδη. Ἵ 25.2! N c ri 2.72 , e A Νὴ M , 1 ἢ εἰ ἔστι μὲν ὡς ὕλη δ᾽ ἐστιν (ἡ μὲν γὰρ φωνὴ γένος καὶ er δ Α M ^ » A 3 ^ ? , ὕλη, αἱ δὲ διαφοραὶ và εἴδη καὶ τὰ στοιχεία Cw ταῦτης - N ec e c y ? c ? ^ — ποιοῦσιν), φανερὸν ὅτι ὁ ὁρισμὸς ἕστιν ὁ £x τῶν διαφορῶν λόγος. ἀλλὰ μὴν καὶ δεῖ ye διαιρεῖσϑαι τὴν τῆς διαφορᾶς ι διαφοράν, οἷον ζῴου διαφορὰ τὸ ὑπόπουν᾽ πάλιν τοῦ , mol Ὁ» M ' S WD T cun ξῴου τοῦ ὑπόποδος τὴν διαφορὰν δεῖ εἰδέναν ἡ ὑπόπουν. cr ? ? Li - e / Α M A X EAE) Gor οὐ λεκτέον τοῦ ὑπόποδος τὸ uiv πτερωτὸν τὸ δὲ ἄπτε- v , ^ 3 M] 1 Ἁ 9 M , gov, é&&vmeg λέγῃ καλῶς, ἀλλὰ διὰ τὸ ἀδυνατεῖν πονήσει τοῦτο᾽ ἀλλ᾽ ἢ τὸ μὲν σχιζόπουν τὸ δ᾽ ἄσχιστον" αὕται γὰρ i5 διαφοραὶ ποδός" ἡ γὰρ σχιξζοποδία ποδότης τις. καὶ οὕτως αἰεὶ βούλεται βαδίξειν ἕως ἂν ἔλϑῃ εἰς τὰ ἀδιάφορα. τότε

23 ἐνυπάρχει τῷ γένει interpretatur Alex. | 26 οὐσία E || καὶ E: εἰ Ab | 29 τε om. A» | 30 καὶ διαφοραί AP, καὶ ἡ δια- φορὰ yo. E, καὶ ἡ τελευταία διαφορά Alex. in interpr. || 33 καὶ ij» Ab: xü» Ἐ || 1088 8,2 δι᾿ prius om. Ab| 4 τοῦ APE: τὸ ΤΊ 7 ἐκ] δ᾽ ἐκ E || 9 ye om. Alex. | 11 εἰδέναν E: εἶναι Ab, διαι- ρεῖν Alex. in interpr., διελεῖν coni, Bonitz | 18 δυνατεῖν AP |

5.

14 ἢ] 7 Ab, & E

Z. 19. 10882, 17 — 13. 1038}, 10. 159

δ᾽ ἔσονται τοσαῦτα εἴδη ποδὸς ὅσαιπερ αἵ διαφοραί, καὶ τὰ ὑπόποδα ξῷα ἴσα ταῖς διαφοραῖς. εἰ δὴ ταῦτα οὕτως ἔχει. φανερὸν ὅτι ἡ τελευταία διαφορὰ ἡ οὐσία τοῦ πράγ- ματος ἔσταν καὶ ὃ ὁρισμός, εἴπερ μὴ δεῖ πολλάκις ταὐτὰ λέγειν ἐν τοῖς. ὅροις" περίεργον γάρ. συμβαίνει δέ γε τοῦτο" ὅταν γὰρ εἴπῃ ζῷον ὑπόπουν δίπουν. οὐδὲν ἄλλο » E)! - , » , , » : ?N T εἴρηκεν ἢ ζῷον moo t δύο puse jov. κἂν τοῦτο ^ E 9 / ^ ? ^ διαιρῇ τῇ οἰκεία διαιρέσει, πλεονάκις ἐρεῖ καὶ ἰσάκις ταῖς διαφοραῖς. ἐὰν μὲν δὴ διαφορᾶς διαφορὰ γίγνηται, μία ἔσταν ἡἣ τελευταία τὸ εἶδος καὶ ἡ οὐσία᾽ ἐὰν δὲ κατὰ συμ- / e , "- € 7 1 ' 1 1 )! βεβηκός. oiov εἰ διαιροῖ τοῦ ὑπόποδος τὸ μὲν λευκὸν τὸ δὲ μέλαν, τοσαῦται ὅσαι ἂν cf τομαὶ ὦσιν. ὥστε φανερὸν ὅτι δ e Α » ? Y e ? - ^A Y , ^— 0 ὁρισμὸς λόγος ἐστὶν ὁ ἔκ τῶν διαφορῶν, καὶ τούτων τῆς τελευταίας κατά ys τὸ ὀρϑόν. δῆλον δ᾽ ἂν sim, εἴ τις μετα- 7 1 ’ δ ’ e 1 - 9 7 , τάξειε τοὺς τοιούτους ὁρισμούς, οἷον τὸν τοῦ ἀνθρώπου. λέγων - , e 7 " , 1 Sor E 9 , ξῷον δίπουν B our | veiut jug τὸ ὑπόπουν εἰρημένου ^ /, m , — Ἁ ^w —- τοῦ δίποδος. τάξις δ΄ οὐκ ἔστιν ἐν τῇ οὐσίᾳ" πῶς γὰρ δεῖ νοῆσαι τὸ μὲν ὕστερον τὸ δὲ πρότερον ; περὶ μὲν οὖν τῶν κατὰ τὰς δι- αιθέσεις ὁρισμῶν τοσαῦτα εἰρήσϑω τὴν πρώτην, ποῖοί τινές εἶσιν. ἐπεὶ δὲ περὶ τῆς οὐσίας ἡ σκέψις ἐστί, πάλιν ἐπανέλ- ϑώμεν. λέγεται δ᾽ ὥσπερ τὸ ὑποκείμενον οὐσία εἶναι καὶ τὸ τί ἦν εἶναι καὶ τὸ ἐκ τούτων, καὶ τὸ καϑόλου. περὶ μὲν

DU

25

95 1038b

οὖν τοῖν δυοῖν εἴρηται" καὶ γὰρ περὶ τοῦ τί ἦν εἶναι xol ToU -

ὑποκειμένου, ὅτι διχῶς ὑπόκειται, ἢ τόδε τι ὄν, ὥσπερ τὸ od m / Ἃ c e e ^ 3 ’ - A

ξῷον τοῖς πάϑεσιν, ἢ ὡς ἡ ὕλη τῇ ἐντελεχείᾳ. δοκεῖ δὲ καὶ τὸ καϑόλου αἴτιόν τισιν εἶναι μάλιστα, καὶ εἶναι ἀρχὴ 1 / 3 q^ 3s j] Y 2 » ' 957

τὸ καϑόλου" διὸ ἐπέλϑωμεν καὶ περὶ τούτου. ἔοικε yàg ἀδύ- verov εἶναι οὐσίαν εἶναι ὁτιοῦν τῶν καϑόλου λεγομένων. πρώτη μὲν γὰρ οὐσία ἡ ἴδιος ἕκάστου ἣ οὐχ ὑπάρχει ἄλλῳ, 20 ταῦτα E, τὸ αὐτὸ fort. Alex. | 23 ἢ E: εἰ μὴ AV || πό-

δὰς post ξῷον om. E | 27 διαιρεῖ A" || 28 τοσαῦτα AP | 84 πρῶ- τὸν Alex. | 35 ὁποῖοί Alex. | 1038b, 3 καὶ τὸ ἐκ τούτων del.

Essen | 5 ἢ om. Α || 9 ἀδύνατον εἶναι E, εἶναι om. Ab Alex. Ι! .10 γὰρ ἡ οὖσ. Ab, quo probato scribendum πρῶτον || ἴδιος £xd-

160 Z. 13. 1038b, 11—34.

τὸ δὲ καϑόλου κοινόν᾽ τοῦτο γὰρ λέγεται καϑόλου ὃ πλείοσιν

e 7, , , 5 9 «9 59f *^ M e ur ὑπάρχειν πέφυκεν. τίνος οὖν οὐσία τοῦτ᾽ ἕσται; ἢ γὰρ ἁπᾶν-

ἔχ ? 1 vov ἣ οὐδενός. ἁπάντων δ᾽ οὐχ οἷόν ze* ἑνὸς δ᾽ εἰ ἔσται: καὶ

53 “ Tiu s s 3 τἄλλα τοῦτ᾽ ἔσται ὧν γὰρ μία ἡ οὐσία καὶ τὸ τί ἣν εἶναι 15 ἕν, καὶ αὐτὰ ἕν. ἔτι οὐσία λέγεται τὸ μὴ καϑ᾽ ὑποκειμένου, τὸ δὲ καϑόλου χκαϑ᾽ ὑποκειμένου τινὸς λέγεται αἰεί. ἀλλ᾽ 53 er ' 5 3 δ * , 5 KJ 2 , H ἄρα οὕτω uiv οὐκ ἐνδέχεται ὡς τὸ ví qv εἶναι. ἐν τούτῳ δὲ ἐνυπάρχειν, οἷον τὸ (Gov ἐν τῷ ἀνθρώπῳ καὶ ἵππῳ; οὐκοῦν δῆλον ὅτι ἔστι τις αὐτοῦ λόγος. διαφέρει δ᾽ οὐδὲν οὐδ᾽ εἰ μὴ 90 πάντων λόγος ἔστι τῶν ἐν τῇ οὐσίχ᾽ οὐδὲν γὰρ ἧττον οὐσία

M5 037 , else M - , 9. Ἐπ

τοῦτ᾽ ἔσται τινός. ὡς ὃ ἄνϑρωπος τοῦ ἀνθρώπου ἕν ᾧ vnugyet. ὥστε τὸ αὐτὸ συμβήσεται πάλιν" ἔσται γὰρ οὐσία ἐκείνου οὐσία, οἷον τὸ ξῷον, ἐν ᾧ [εἴδει] ὡς ἴδιον ὑπάρχει. ἔτι δὲ καὶ ἀδύνατον καὶ ἄτοπον τὸ τόδε καὶ οὐσίαν. εἶ ἔστιν ἔκ τινων; 96 μὴ ἐξ οὐσιῶν εἶναι μηδ᾽ ἐκ τοῦ τόδε τι. ἀλλ᾽ ἐκ ποιοῦ" l4 Ἁ 9 A ? , Y A Α 2. 2f M πρότερον γὰρ ἔσται μὴ οὐσία τε καὶ τὸ ποιὸν οὐσίας τε καὶ NOU, ci 597 AD 8» , ἢ “2 , » τοῦ τόδε. ὕπερ ἀδύνατον" οὔτε λόγῳ γὰρ οὔτε χρόνῳ ovre

, e, ' , - 2 uf : 3 / : 2 γενέσει οἷόν τε τὰ πάϑη τῆς οὐσίας εἴναι πρότερα ᾿ ἕσται γὰρ χωριστά. ἔτι τῷ Σωκράτει οὐσίᾳ ἐνυπάρξει οὐσία, ὥστε 30 δυοῖν ἔσται οὐσία. ὅλως δὲ συμβαίνει, εἰ ἔστιν οὐσία ὃ ἄν- ϑρωπος καὶ ὅσα οὕτω λέγεται, μηδὲν τῶν ἔν τῷ λόγῳ εἶναι μηδενὸς οὐσίαν, μηδὲ χωρὶς ὑπάρχειν αὐτῶν μηδ᾽ ἐ μη $ ; ῆθε χώθιο 9x T Me ἐς ἄλλῳ, λέγω δ᾽ οἷον οὐκ εἶναί τι ξῷον παρὰ τὰ τινά, οὐδ᾽ ἄλλο τῶν ἐν τοῖς λόγοις οὐδέν. ἔκ τε δὴ τούτων ϑεωροῦσι στου Ab, ἡ ἑκάστου ἴδιος ἑκάστου E Ascl, ἴδιος ἑκάστῳ vulgo |

δ

19 et 13 πάντων ἘΠῚ 18 ἑνὸς δὴ ἔστω yo. E | ἑνὸς --- 14 ἔσται primum afuisse suspicatus sum Stud. p. 69 sq. | 17 ἄρα] ἄρα Ald. ipse recepto ἄρα interrogandi signum posui post 18 ἵππῳ | αὐτῶ E | ἐν αὐτοῖς ἤτοι τοῖς ὑποκειμένοις yo. E || 22 οὐσία inclusit Bonitz | 923 ᾧ εἴδει AbPE, εἴδει delet Brandis | 24 τὸ τόδε τι καὶ τὴν οὐσίαν Alex. | 26 rs prius om. Ab| 27 τοῦ τόδε E: τοῦτο δὲ AP| 29 γὰρ καὶ χωριστά A? || Σωκράτει οὐσίᾳ Bekk. et fort. Alex. post οὐσία ponit οὐσίᾳ T et yg. E, οὐσίᾳ om. APE | 30 ἔσται ὁ Σωκράτης οὐσία Alex. ὅλως E Alex.: ἄλλως Ab | ó om. Alex.| 88 δ᾽] δὴ Alex.| 34 οὐδὲν γάρ. ἔκ A»

Z. 13. 1038b, 35 — 14. 1039a, 27. 161

φανερὸν ὅτι οὐδὲν τῶν καϑόλου ὑπαρχόντων οὐσία ἐστί, καὶ 86 ὅτι οὐδὲν σημαίνει τῶν κοινῇ κατηγορουμένων τόδε τι, ἀλλὰ 10392 τοιόνδε. εἰ δὲ μή. ἄλλα ve πολλὰ συμβαίνει καὶ ὃ τρίτος ἄνθρωπος. ἔτι δὲ καὶ ὧδε δῆλον. ἀδύνατον γὰρ οὐσίαν ἐξ οὐσιῶν εἶναι ἐνυπαρχουσῶν ὡς ἐντελεχείᾳ" τὰ γὰρ δύο οὕτως ἐντελεχείᾳ οὐδέποτε ἕν ἐντελεχείᾳ. ἀλλ᾽ ἐὰν δυνάμει s δύο ἡ. ἔσται ἕν, οἷον ἡ διπλασία ἐκ δύο ἡμίσεων δυνάμει γε ἡ γὰρ ἐντελέχεια χωρίξει. ὥστε εἰ ἡ οὐσία ἕν, οὐκ ἔσται ἐξ οὐσιῶν ἐνυπαρχουσῶν᾽ καὶ κατὰ τοῦτον τὸν τρό- eN J / 2 δος ΤΟΝ 1 5 , πον ὃν λέγει Δημόκριτος Óóg9Gg'* ἀδύνατον γὰρ εἶναί φησιν 2 ἈΝ 39 0 , , : * ' ἢ ν᾿ ἐκ δύο ἕν ἡ ἐξ ἑνὸς δύο γενέσϑαι" τὰ γὰρ μεγέϑη τὰ ἄτομα 10 τὰς οὐσίας ποιεῖ. ὁμοίως τοίνυν δῆλον ὅτι καὶ ἐπ᾽ ἀριϑ- μοῦ ἕξει. εἴπερ ἐστὶν ὃ ἀριϑμὸς σύνϑεσις μονάδων, ὥσπερ λέ e 7 . ^ A $, t^ 6 ὃ 7 Ἂ v EL G ἔγεται ὑπό τινων᾽ ἢ γὰρ οὐχ ἕν ἣ δυάς. ἢ οὐκ ἔνεστι 1 3 $. 5 , » Y 1 - 2 , μονὰς ἐν αὐτῇ ἐντελεχείᾳ. ἔχει δὲ τὸ συμβαῖνον ἀπορίαν. “ὦ t ? 5 εἰ γὰρ μήτε ἐκ τῶν καϑόλου oióv τ΄ εἶναι μηδεμίαν οὐσίαν 15 διὰ τὸ τοιόνδε ἀλλὰ μὴ τόδε τι σημαίνειν, μήτ᾽ ἐξ οὐσιῶν ἐνδέχεται ἐντελεχείᾳ εἶναι μηδεμίαν οὐσίαν σύνϑετον, ἀσύν- ϑετον ἂν εἴη οὐσία πᾶσα, ὥστ᾽ οὐδὲ λόγος ἂν εἴη οὐδε- μιᾶς οὐσίας. ἀλλὰ μὴν δοκεῖ ye πᾶσι καὶ ἐλέχϑη πάλαι ἢ ’ PT 3 ci *A / . m ? PE ’ μόνον οὐσίας εἶναν ὅρον ἢ μάλιστα᾽ νῦν Ó οὐδὲ ταύτης. 20 ἠδ 1 37...3 ?! [y yz ^ *A , , » , οὐδενὸς ἄρ᾽ ἔσταν ὁρισμός" ἢ τρόπον μέν τινα ἔσται. τρό- ^ " ^ zov δέ τινα οὔ. δῆλον δ᾽ ἔσται τὸ λεγόμενον ἐκ τῶν ὥστε- Qov μᾶλλον. ? p ^) ^ Ev 14 φανερὸν δ᾽ ἐξ αὐτῶν τούτων τὸ συμβαῖνον καὶ τοῖς τὰς ἰδέας λέγουσιν οὐσίας τε καὶ γωριστὰς εἶναι. καὶ ἅμα 25 τὸ εἶδος ἐκ τοῦ γένους ποιοῦσι καὶ τῶν ον τὴ εἰ 758 ἐστι τὰ εἴδη καὶ τὸ ζῷον ἐν τῷ ἀνθρώπῳ καὶ ἵππῳ. ἤτοι

1089 a, 8 γὰρ om. Ab | 5 οὕτως ὡς E, sed ὡς add. m. sec.||

ἡ E: εἰ Ab | 7 εἶ om. E | 8 ἐντελεχείᾳ post ἐνυπαρχουσῶν

δ τόσαι | 11 τὰς rectius abesset | 129 ὃ om. A" | σύνϑεσις om. Àb| 13 ἔνεστι E: ἔστι A^ vulgo 1 17 σύνϑετον om.E | 19 πᾶσα

Ah | 20 οὐσίας εἶναι Ab: εἶναι οὐσίας E|25 οὐσίας τε yoQ. A^| — ZG&eouor&g εἶναι ἅμα yg. E || 26 τὸ Ab: καὶ τὸ E || 27 τὰ εἴδη καὶ

Aristoteles, ed. COnHRrsT. 11

90

10

1ὅ

162 Z. 14. 10392, 28 — 1039 b, 15.

LY ' 9 7 de IDEE PAAR ^ cU » ᾿ JR δὲν XCeL TOUTOV τῷ GLO UO ἐστιν 1] ἕτερον. TO μὲν ye

λόγῳ δῆλον ὅτι ἕν" τὸν γὰρ αὐτὸν διέξεισι λόγον ὁ λέγων 5 ἐν ἑκατέρῳ. εἰ οὖν ἔστι τις ἄνϑρωπος αὐτὸς καϑ'᾽ αὑτὸν τόδε Y , 3 15:59 LÀ Ἐν P - ' ec πεχωρισμένον, GHI Un ἐξ ὧν, οἷον τὸ ξῷον καὶ τὸ δίπουν, τόδε τι σημαίνειν καὶ εἶναι χωριστὰ καὶ οὐσίας" er Y H - , j $ j SUA AEQS 2 NS - ὥστε καὶ τὸ ζῷον. εἰ uiv ovv τὸ αὐτὸ καὶ ἕν τὸ ἐν τῷ ἵππῳ καὶ τῷ ἀνθρώπῳ. ὥσπερ σὺ σαυτῷ, πῶς τὸ $v ἐν " 5 . [31 » Y ' , 5» Y M ? m τοῖς οὖσι χωρὶς ἕν ἔσται. καὶ διὰ τί οὐ καὶ χωρὶς αὐτοῦ 2t Α ^w ^ 2! ? A , -“ p Y ἔσταν τὸ ζῷον τοῦτο; ἔπειτα εἰ μὲν μεϑέξει τοῦ δίποδος καὶ Ps , $7 , , 1 ἢ , ι c τοῦ πολύποδος. ἀδύνατόν τι συμβαίνει" τἀναντία γὰρ ἅμα ὑπάρξει αὐτῷ ἕνὶ καὶ τῶδέ τινι ὄντι. εἶ δὲ μή. τίς ὃ τρό- Q 4 4 Y Μη». ς 0 ci 1 -» 5 *A , 2 πος ὅταν εἴπῃ τις τὸ ζῷον εἶναι δίπουν ἡ πεζόν; ἀλλ᾽ ἴσως σύγκειται καὶ ἅπτεται ἢ μέμιμται. ἀλλὰ πάντα ἄτοπα. ἀλλ᾽ ἕτερον ἐν ἑκάστῳ. οὐκοῦν ἄπειρα ὡς ἔπος εἰπεῖν ἔσται ὧν ἡ οὐσία ἕῷον᾽ οὐ γὰρ κατὰ συμβεβηκὸς ἐκ ζῴου ὃ ἄν- 1] ᾽ decis wpep ) 2f δ »! ARS M d ? ϑρῶώπος. ἔτι πολλὰ ἔσται: αὐτὸ τὸ ζῷον. οὐσία τὲ γὰρ τὸ ΡΣ T MT MA , ' ? 9 ! 1 » οἱ , , ἕν ἑκάστῳ ἐὸν eT P per ἄλλο Ac t δὲ μή. ἐξ 2 2! 2 ^ “Ὁ A »r ἐχείνου ἔσταν 0 ἄνϑρωπος καὶ γένος αὐτοῦ ἐκεῖνο. καὶ ἔτι ἰδέαι ἅπαντα ἐξ ὧν ὁ ἄνϑρωπος. οὐκοῦν οὐκ ἄλλου μὲν ἰδέα ἔσταν ἄλλου δ᾽ οὐσία " ἀδύνατον γάρ. αὐτὸ ἄρα ξῷον ἕχαστον ἔσται τῶν ἐν τοῖς ζῴοις. ἔτι ἐκ τίνος τοῦτο καὶ

- ^! ^v * ^! t ? 5 A ^ e πῶς ἐξ αὐτοῦ ξῷον; ἢ πῶς οἷόν v εἶναι τὸ ξῷον ὃ οὐσία,

abesse malo ] 28 γὰρ om. AP | 29 ὁ λέγων διέξεισι λόγον Ab || 30 αὐτὸ καϑ' αὑτὸ E | 30. 81 καὶ τόδε τι wey. Alex. in interpr. | 33 ὥστε καὶ τὸ ξῶον quae non interpretatur Alex. spuria sunt || ἕν τὸ ἐν om. E, καὶ ἕν add. yo. E I 94 καὶ τῷ ἀνθρώπῳ add. ἌΡ Alex., om. E IK σὺ σαυτῷ E: αὐτὸς αὐτῶ Ab | nn om.

χωρὶς αὑτοῦ E: αὐτὸ omisso χωρὶς Ab | 2 τοῦτο E: ἑαυτοῦ Ab| 4 τινι add. Ab et fort. Alex., om. E m. Pr. | ὁ om. Ab | 5 τίς E: τέ Ab ! post πεζὸν fort. legit Alex. ἢ ἄπουν 1 ἔπος om. Alex.||8 ὁ om. Ab | 12 ye. ἰδέα E | 18 ἄρα E m. pr, ἄρα yo. Ε || ἕν ἕκαστον AP.| 14 ἔσται ἕκαστον E || τούτου E | 15 αὐτοῦ ζῷον Brandis: αὐτοῦ ξώου E, αὐτοξῴου Alex. et yo. E Ι τὸ ξῷον] yo. οὐσία E | 0 om. ἄν, ξῷον, ᾧ οὐσία τοῦτο αὐτό, παρ᾽ coni. onitz

Z. 14. 1030}. 16 — 15. 10402, 9. 163

τοῦτο αὐτὸ παρ αὐτὸ τὸ ζῷον; ἔτι δ᾽ ἐπὶ τῶν αἰσϑητῶν ταῦτά τε συμβαίνειν καὶ τούτων ἁτοπώτερα. εἰ δὴ ἀδύνα-

r? 2! - e ? 3 bd ὃ ver er c τον οὕτως ἔχειν. δῆλον ὅτι ovx ἔστιν εἴδη αὐτῶν οὕτως ὡς

τινές φασιν. 15 ἐπεὶ δ᾽ [ἡ] οὐσία ἑτέρα τό ve σύνολον xol ὁ λόγος" λέγω 20 20 c Ἁ ΟΝ 2 1 ΡΟΝ A - ru 4 Ó Or. ἡ μὲν οὕτως ἐστὶν οὐσία σὺν τῇ ὕλῃ συνειλημμένος S , c Are , ci UC ᾿ 9: ri , 0 λόγος, ἢ δὲ ὁ λόγος O0Àcc' ὅσαι μὲν ovv οὕτω λέγονται, , ' » m Y ' J ἢ τῶ ' / τούτων μὲν ἔστε φϑορά᾽ καὶ γὰρ γένεσις" τοῦ δὲ λόγου οὐκ ἔστιν οὕτως ὥστε φϑείρεσϑαι᾽ οὐδὲ γὰρ γένεσις (οὐ ' , 1 Ὁ), ἢ 3 9 1 1 - - nr P , 2 γὰρ γίγνεται τὸ οἰκίᾳ εἶναι ἀλλὰ τὸ τῇδε τῇ οἰκίᾳ), ἀλλ᾽ ss LL , ji ^ AN Y ? ΞΘ ΣΟ , ' ἄνευ γενέσεως καὶ φϑορᾶς εἰσὶ καὶ οὐκ siciv' δέδεικται γὰρ ὅτε οὐδεὶς ταῦτα γεννᾷ οὐδὲ ποιεῖ. διὰ τοῦτο δὲ καὶ τῶν οὐσιῶν τῶν αἰσϑητῶν τῶν xo90' ἕκαστα οὔϑ᾽ ὁρισμὸς οὔτ᾽ ἀπόδειξίς ἐστιν, ὅτι ἔχουσιν ὕλην ἧς ἡ φύσις τοιαύτη ὥστ᾽ ἐνδέχεσϑαι καὶ εἶναν καὶ μή" διὸ φϑαρτὰ πάντα τὰ καϑ' so er ? 2 et ry CENC NET. ς - 3 ’ wwe ἕχαστα αὐτῶν. εἰ οὖν ἤ v ἀπόδειξις τῶν ἀναγκαίων καὶ ὁ ς N ? , jl ? ? , [4 35 $2.57 ὁρισμὸς ἐπιστημονικός. καὶ οὐκ ἐνδέχεται. ὥσπερ οὐδ᾽ ἐπι- στήμην ὁτὲ μὲν ἐπιστήμην ὁτὲ δ᾽ ἄγνοιαν εἶναι, ἀλλὰ δόξα τὸ τοιοῦτόν ἐστιν, οὕτως οὐδ᾽ ἀπόδειξιν οὐδ᾽ ὁρισμόν, ἀλλὰ δόξα 2 M ^ ? , A 2! - e ? μ᾿ » ἐστὶ τοῦ ἐνδεχομένου ἄλλως ἔχειν, δῆλον ὅτι οὐκ ἂν εἴη 1040a αὐτῶν οὔτε ὁρισμὸς οὔτε ἀπόδειξις. ἄδηλά τε γὰρ τὰ φϑει- ρόμενα τοῖς ἔχουσι τὴν ἐπιστήμην, ὅταν ἐκ τῆς αἰσϑήσεως ἀπέλϑη" καὶ σωζομένων τῶν λόγων ἐν τῇ ψυχῇ τῶν Ὅτι. ὧδ ? P4 2} e | 2! » 9 , 1 ^ αὐτῶν οὐκ ἔσται οὔτε ὁρισμὸς ἔτε οὔτε ἀπόδειξις. διὸ δεῖ δ -- Ἁ e e? ς , , - 2 δ N τῶν πρὸς ὅρον, ὅταν τις ὁρίζηταί τι τῶν καϑ' ἕκαστον, μὴ , M ὃ) 3 4. δῷ er NK E 2 ' 2 , ed ἀγνοεῖν OTL CLisL Cvorgetv ἕστιν" Οὐ γὰρ ἐνδέχεται ὁρίσασϑαι. οὐδὲ δὴ ἰδέαν οὐδεμίαν ἔστιν δρίσασϑαι. τῶν γὰρ καϑ' ἕκα- NER 4 c , 1 CNN - b oni στον ἡ ἰδέα. ὡς φασί, καὶ χωριστή" ἀναγκαῖον ὃ ἐξ Ovo- 18 εἴδη} ἰδέα an ἰδέαι habeat E difficile dietu || 20 ἡ Ee recte || 22 ὅλως om. Àhb, habet Alex., ὅλως ex Vio doi E | 23 ἔστι καὶ φϑορά Ab | 94 οὐ Bekk.: οὐδὲ Ab, οὐδὲν E | 33 ὁτὲ μὲν ἐπιστήμην om. AP habet Alex. ] 84 ἀπόδειξις οὐδ᾽

— ὁρισμὸς A^ || 1040a, 3 vi» om. Alex. | 6 καϑ' ἕκαστον AP E: «o9 —- ἕχαστα vulgo | 7 ἀεὶ om. E

lif"

10

15

20

30

164 Z. 15. 1040a, 10—34.

μάτων εἶναι τὸν λόγον᾽ ὄνομα δ᾽ οὐ ποιήσει ὃ δριζόμενος" ᾽ ᾿ " h 1 ' , aan Qo COM | &yvooTov γὰρ ἕσταν" τὰ δὲ χείμενα κοινὰ πᾶσιν &voyxn » e / 1 » m " - » M διὸ ἄρα Ὁπάρχειν καὶ ἄλλῳ ταῦτα" οἷον εἰ τις σὲ ὁρίσαιτο, - Si^ Ak ond Α ^ j "oc f ex Ἐπ τ ζῷον ἐρεῖ ἰσχνὸν [ἡ] λευκὸν ἢ ἕτερόν TL ὃ καὶ ἄλλῳ ὑπ- pon ? , Ἁ ἄρξει. εἰ δὲ τις φαίη μηδὲν κωλύειν χωρὶς μὲν πάντα d c; A , , 6 ’ , -- ^ πολλοῖς. ἅμα δὲ μόνῳ τούτῳ ὑπάρχειν, λεκτέον πρῶτον μὲν ^ e “Ὁ »Ἥ ’ mw ὅτι καὶ ἀμφοῖν, oiov τὸ ζῷον δίπουν τῷ foo καὶ τῷ OL- Α “ 3 τὴ M : τα 5...97 , Y ; a , EU 7001. καὶ τοῦτο ἐπὶ μὲν τῶν ἀϊδίων καὶ ἀνάγκη εἶναι», , / ncs 1 , E: ἢ EGET M 1 προότερὰ y Ὄντα καὶ μέρη τοῦ ibas v ἀλλὰ μὴν και , »f Α LÁ / "WW x χωριστά. εἴπερ TO ἄνϑρωπος χωριστόν. ἢ γὰρ οὐδὲν ἢ ἂμ- 35 . qo. εἰ μὲν οὖν μηδέν, οὐκ ἔσται τὸ γένος παρὰ τὰ y εἰ δ᾽ ἔσται. καὶ ἡ διαφορά i9" ὅ ) ὃ εἶναι" ! 3 ἡ φορά. εἰϑ' ὅτι πρότερα τῷ ταῦτα δ᾽ οὐκ ἀνταναιρεῖται. ἔτι δ᾽ εἰ ἐξ ἰδεῶν αἱ ἰδέαι (&cvv- ϑετώτερα γὰρ τὰ ἐξ ὧν), [ἔτι] ἐπὶ πολλῶν δεήσει κἀκεῖνα κατηγορεῖσϑαι ἐξ ὧν ἡ ἰδέα. οἷον τὸ ξῷον καὶ τὸ δίπουν. εἰ δὲ μή, πῶς γνωρισϑήσεται; ἔσται γὰρ ἰδέα τις ἣν ἀδύνατον ἐπὶ πλειόνων κατηγορῆσαι ἢ ἕνός. οὐ δοκεῖ δέ, ἀλλὰ πᾶσα ἰδέα εἶναι μεϑεκχτή. ὥσπερ ovv εἴρηται. λαν- ϑάνει ὅτι ἀδύνατον δρίσασϑαι ἐν τοῖς ἀϊδίοις. μάλιστα δὲ c? , τ e ?^ " 9 / ' ὅσα μοναχά. oiov ἥλιος ἢ σελήνη. οὐ μόνον γὰρ διαμαρ- τάνουσι τῷ προστιϑέναι τοιαῦτα ὧν ἀφαιρουμένων ἔτι ἔσται er er Α M “-«ὠ ?* *A , *^ A - ἥλιος, ὥσπερ τὸ περὶ γῆν ἰὸν ἢ νυχτικρυφές (ἂν γὰρ στῇ "NT ud κα - M SA 2! e : ? LIT ? PI QE ' ἢ ἄει φανῇ. οὐκετι ἕσται ἡλιος᾽ ἀλλ᾽ ἄτοπον εἰ μὴ" ὁ γὰρ ἥλιος οὐσίαν τινὰ σημαίνει)" ἔτι ὅσα ἐπ᾽ ἄλλου ἐνδέχεται" IE 25 er , M - e Φ 2! s οἷον ἐὰν ἕτερος γένηται τοιοῦτος. δῆλον ὅτι ἥλιος ἔσται" XOL-

12 οἷον ΑὉ Alex. Ascl. et yg. E: καὶ Εἰ || 13 ἢ non legisse videtur Alex. | 15 λεκτέον add. A^ Alex. eb yo. E | 16 ὅτε καὶ E Alex.: ὅτι τὸ AP | 17 fort. ταῦτα || ἀνάγκη ys εἶναι E, ,ye om. Ab | 21 διαφορὰ ἔσται, ὅτι coni. Bonitz | 22 ἔτι δ᾽ si yo. E, quod recepi secluso ἔτι quod codd. et Alex. habent in versu 23: ἔτι Alex. ἔπειτα εἰ Ab, ἔπειτα δὲ εἰ E || 29 γὰρ] δὲ E || δὴ ἁμαρ- τάνουσι E | 31 ἐὰν — 33 σημαίνει in parenthesi posui, ub 38 ὅσα pendeat ab 30 προστιϑέναι | ἄνδρες τῆι E | 32 ἀεὶ H^ om. A^E Bekk. possis quoque corücere νυχτὸς φανῇ

Z. 15. 1040b, 1 — 16. 1040; 24. 165

239055, - γὸς ἄρα ὃ λόγος. ἀλλ᾽ ἣν τῶν καϑ' ἕκαστα ὃ ἥλιος; ὥσπερ 1040 b Κλέων ἢ Σωκράτης. ἐπεὶ διὰ τί οὐδεὶς ὅρον ἐκφέρειν αὐτῶν 5.9} , A! 9 - , δ 2 M 1 ἰδέας; γένοιτο γὰρ ἂν δῆλον πειρωμένων ὅτι ἀληϑὲς TO LE — γῦν εἰρημένον. E. 16 φανερὸν δ᾽ ὅτι καὶ τῶν δοκουσῶν εἶναι οὐσιῶν αἱ πλεῖ- 5 i / 3, ’ » - ΄ δὰ 1 σται δυνάμεις εἰσί, τά ve μόρια τῶν ξῴων (οὐδὲν γὰρ κε-

, TU 5, ΤΣ EUN. 1 E ' , » χωρισμένον αὐτῶν ἐστίν᾽ ὅταν δὲ χωρισϑῇ. καὶ τότε OvTc ὡς ὕλη πάντα), καὶ γῆ καὶ πῦρ καὶ ἀήρ᾽ οὐδὲν γὰρ αὐτῶν er ? ? ? d ? 1 ᾿ *N M Y Li , ἕν ἐστιν, ἀλλ᾽ oiov ὃ ὀρρὸς πρὶν ἢ msg Oi καὶ γένηταί τι ἐξ αὐτῶν ἕν. μάλιστα δ᾽ ἄν τις τὰ τῶν ἐμψύχων ὑπολά- 10 βοι μόρια καὶ τὰ τῆς ψυχῆς πάρεγγυς ἄμφω γίγνεσϑαι ὄντα καὶ ἐντελεχείᾳ καὶ δυνάμει, τῷ ἀρχὰς ἔχειν κινήσεως 2 δὰ 3 - UR ΤῊΣ M ?! “Ὁ / Ll dA τινος ἐν ταῖς feas διὸ ἔνια ζῷα διαιρούμενα ξῇ.

e 7 2 5 j|

ἀλλ᾽ Opcoc δυνάμει πᾶντ ἔσται. ὅταν ἡ tv καὶ συνεχὲς

, 9 ' 1 , * 1 " : 4 ' ἕω φύσει. ἀλλὰ μὴ βίᾳ ἢ καὶ συμφύσει᾽ τὸ γὰρ τοιοῦτον 15

, J LI Ἁ 1 eN , er 1 b! 2} Y e πήρωσις. ἐπεὶ δὲ τὸ ἕν λέγεται ὥσπερ καὶ τὸ Ov, καὶ ἡ οὐσία ἡ τοῦ ἑνὸς μία καὶ ὧν μία ἀριϑμῷ ἕν ἀριυϑμῷ, φα-

' c » S τὰ » 00 ? , Ἄν . - νερὸν ὅτι οὔτε τὸ ἕν οὔτε τὸ ὃν ἐνδέχεται οὐσίαν εἶναι τῶν

/ e ? 8 ; ’ 3 μὴ ? - 9 1 πραγμάτων. ὥσπερ οὐδὲ τὸ στοιχείῳ εἶναι ἢ ἀρχῇ. ἀλλὰ ξητοῦμεν τίς οὖν ἡ ἀρχή. ἵνα εἰς γνωριμώτερον ἀναγάγω- 20

» j T , CM AE VIR "^ n uev. μᾶλλον μὲν οὖν τοὐτῶν οὐσία TO Ov καὶ ἕν ἢ ἢ TE 9 M M ^ Y Ἁ 3 2 Ἁ 2 fV ^ ἀρχὴ καὶ τὸ στοιχεῖον καὶ τὸ αἴτιον. οὔπω δὲ οὐδὲ ταῦτα,

LL 251727 P! N σας 2 M e / e εἶπερ μηδ ἄλλο κοινὸν μηδὲν οὐσία" ovOsvi γὰρ ὑπάρχει a) dy 9 ἂς ΠΝ 2. ὃν ᾿ m sf A P C dir ΦΉΌΟΝΝ mp οὐσία ἀλλ ἢ αὐτῇ ve καὶ τῷ ἔχοντι αὐτὴν, οὐ ἐστὶν οὐσία.

1040b, 5 οὐσιῶν sivo, E Ascl. | 7 aut καὶ delendum aut ἀλλὰ post ὄντα inserendum || 8 post πάντα comma sustulit Bo- nitz, equidem τά τε μόρια et καὶ γῆ 5101 respondere indieavi|| 9 ὀρρὸς yo. E et yo. Alex., ὁ σωρὸς Àh^ Alex., σωρὸς E Ascl. | 10 ἐμψύχων] ἐντόμων coni. Schwegler | 11 comma ante ὄντα sustulit Bonitz, πάρεγγυς ὄντα, ἄμφω γίγνεσθαι conieci Stud. p.47 | 14 ἔσται ὅταν ἢ] hg ante haec verba excidisse vi- dentur | 19 τὸ ex τῶι COrT. E | 20 γνωριμωτέραν ΑΡ | 94 1 D add. Ab, om. E [αὕτη E m. pr, αὐτὴ αὑτῇ fort. Alex., oor Le vulgo

90

1041 ἃ

10

166 Z. 16. 1040b, 25 — 17. 10412, 10.

5 ἔτι τὸ ἕν πολλαχῇ οὐκ ἂν εἴη Guo, τὸ δὲ κοινὸν ἅμα

πολλαχῇ ὑπάρχει ὥστε δῆλον ὅτι οὐδὲν τῶν καϑόλου

ὑπάρχει παρὰ τὰ *c9' ἕκαστα χωρίς. ἀλλ᾽ οἱ τὰ εἴδη λέ-

γοντὲς εἶναι τῇ μὲν ὀρϑῶς λέγουσι χωρίζοντες αὐτά, εἴπερ,

οὐσίαι εἰσί, τῇ δ᾽ οὐκ ὀρϑῶς. ὅτι τὸ ἕν ἐπὶ πολλῶν εἶδος λέγουσιν. αἴτιον δ᾽ ὅτι οὐκ ἔχουσιν ἀποδοῦναι τίνες of τοιαῦται οὐσίαν αἵ ἄφϑαρτοι παρὰ τὰς χαϑ᾽ ἕκαστα καὶ αἰσϑητάς. ποιοῦσιν οὖν τὰς αὐτὰς τῷ εἶδεν τοῖς φϑαρτοῖς (ταύτας γὰρ ἴσμεν) αὐτοάνϑρωπον καὶ αὐτόϊππον, προστι- ϑέντες τοῖς αἰσϑητοῖς τὸ ῥῆμα [τὸ] αὐτός. καίτοι κἂν εἰ μὴ c / 1 » ? 8 μ᾿ * 3 5 “Ὁ ἑωράκειμεν τὰ ἄστρα. οὐδὲν ἂν ἧττον οἶμαι ἦσαν οὐσίαι ἀΐδιοι παρ᾽ ἃς ἡμεῖς ἤδ ' ὥστ UL νῦν εἰ μὴ ἔχομεν ο ἃς ἡμεῖς ἤδειμεν᾽ ὥστε καὶ νῦν εἰ μὴ ἔχομ , LEM, ? ? 5 , »r 9 ^ ci P! τίνες εἰσίν, ἀλλ εἰναί γὲ τινὰς io0g ἀναγκαῖον. OTL μὲν οὖν οὔτε τῶν καϑόλου λεγομένων οὐδὲν οὐσία, οὔτ᾽ ἐστὶν οὐσία οὐδεμία ἐξ οὐσιῶν, δῆλον. τί δὲ χρὴ λέγειν καὶ ὑποῖόν τι τὴν οὐσίαν, πάλιν ἂλ- Àqv οἷον ἀρχὴν ποιησάμενοι λέγωμεν ἴσως γὰρ ἐκ τούτων ἔσται δῆλον καὶ περὶ ἐκείνης τῆς οὐσίας ἥτις ἐστὶ κεχώρι- σμένη τῶν αἰσϑητῶν οὐσιῶν. ἐπεὶ οὖν ἡ οὐσία ἀρχὴ κα

2

3»: ἂν ? , 2 - ^ A 1 M , αἰτία τις ἐστίν. ἐντεῦϑεν μετιτέον. ξητεῖται δὲ τὸ διὰ τί αἰεὶ ei A PU, 2 M e // A Α ^ I , οὕτως. διὰ τέ ἄλλο ἄλλῳ τινὶ ὑπάρχει. τὸ γὰρ ξητεῖν διὰ τί e , /, , ? A M ὁ μουσικὸς ἄνϑρωπος ἄνϑρωπος μουσικός ἐστιν, ἤτοι ἐστὶ τὸ 9 , ^ Ἁ pa Cr NA A 2r εἰρημένον ζητεῖν διὰ τί ὁ ἄνϑρωπος μουσικὸς ἄνϑρωπος uov- σικός ἐστιν. ἢ ἄλλο. τὸ μὲν οὖν διὰ τί αὐτό ἐστιν αὐτό, οὐδέν ἐστι ζητεῖν (δεῖ γὰρ τὸ ὅτι καὶ τὸ εἶναι ὑπάρχειν δῆλα ὄντα" λέγω δ᾽ οἷον ὅτι ἡ σελήνη ἐκλείπει" αὐτὸ δὲ ὅτι αὐτό,

-

25 ἕν E: ὃν Ah et yg. Alex. || 27 χωρὶς om. Ab]| λέγοντες εἶναι Ab: εἶναι om. E | 32 ποιοῦντες αὐτὰς Ab| 32. 33 φϑαρ- τοῖς τὰς αὐτάς. τὸ uiv γὰρ αὐτοάνϑρωπον τὸ δὲ αὐτοίππον AP| 10412, 2 ἃς E: ἃ AP [ἔχομεν AbE et fort. Alex.: ἔχοιμεν Bekk.| 3 γέ E: τε A^ || B ἐξ ἐνεργείᾳ οὐσιῶν Alex. in interpr.|| 10 ἀεὶ om. AP et fort. Alex. | 11 ἄλλο τι E || 12 μουσικὸς &v- ϑρωπός ἐστιν E | 18 εἰρημένον] διῃρημένον coni. Essen || &v- ϑρώπος μουσικός bis de coni. posui Alexandrum secutus | 16 αὐτοῦ δὲ E

17

ΖΔ 041, 11..--- 1041}, 5. "PON

᾿ς εἰς λόγος καὶ μία αἰτία ἐπὶ πάντων, διὰ τί ὃ ἄνθρωπος ' LU M € ἄνϑρωπος ἢ ὁ μουσικὸς μουσικός), πλὴν εἴ vig λέγοι ὅτι 5 rv ^T —- ἀδιαίρετον πρὸς αὑτὸ ἕκαστον᾽ τοῦτο δ᾽ ἣν τὸ ἕνὶ εἶναι. ἀλλὰ τοῦτο κοινόν τε κατὰ πάντων καὶ σύντομον. ξητήσειε δ᾽ ἄν 20 τις διὰ τί ὁ ἄνϑρωπός ἐστι ξῷον τοιονδί. τοῦτο μὲν τοίνυν δῆλον ὅτι οὐ ξητεῖ διὰ τί ὅς ἐστιν ἄνϑρωπος ἄνϑρωπός ἐστιν. ἀπ / - ' y eu, y LM 2 ex) TL ἄρα κατά τινος ζητεῖ διὰ τί ὑπάρχει" ὅτι Ó ὑπάρχεις δεῖ δῆλον εἶναι" εἰ γὰρ μὴ οὕτως. οὐδὲν ξητεῖ. οἷον διὰ τί T ' , , ’ 2 “ , Man. '

βροντᾷ; διὰ τί ψόφος γίγνεται ἐν τοῖς végecw:' ἄλλο γὰρ s5 οὕτως κατ᾽ ἄλλου ἐστὶ τὸ ξητούμενον. καὶ διὰ τί ταδί, οἷον πλίνϑοι καὶ λίϑοι, οἰκία ἐστίν; φανερὸν τοίνυν ὅτι ζητεῖ τὸ » . T ? 2 ᾿ 1 P9 5 c ? - A e αἴτιον" τοῦτο δ᾽ [ἐστὶ τὸ ví ἦν εἶναι, ὡς εἰπεῖν λογικῶς. ὃ] z HEUTE NIA , 3 , er ἘΠ » 29:3 37 ^ , ἐπ᾿ ἐνίων μέν ἐστι τίνος ἕνεκα, oiov ἴσως ἐπ᾽ οἰκίας ἢ κλί- νης, ἐπ᾽ ἐνίων δὲ τί ἐκίνησε πρῶτον αἴτιον γὰρ καὶ τοῦτο. 9 X M M ^ 3} ΠΝ ^ ’ ^ A ἀλλὰ τὸ μὲν τοιοῦτον αἴτιον ἐπὶ τοῦ γίγνεσθαι ξητεῖται καὶ φϑείρεσϑαι. ϑάτερον δὲ καὶ ἐπὶ τοῦ εἶναι. λανϑάνει δὲ 4 3 , ? d M / , μάλιστα TO ζητούμενον ἕν τοῖς μὴ καταλλήλως λεγομένοις. οἷον ἄνϑρωπος διὰ τί ἐστι ξητεῖται, διὰ τὸ ἁπλῶς λέγεσθαι, 10410 ἀλλὰ μὴ διορίξειν ὅτι τάδε τόδε. ἀλλὰ δεῖ διαρϑρώσαντας ξητεῖν᾽ εἰ δὲ μή. κοινὸν τοῦ μηδὲν ἕξητεῖν [καὶ τοῦ ξητεῖν

e5 φ

, ? 1 A - 2l A e / 1 5 τι] γίγνεται. ἐπεὶ δὲ δεῖ ἔχειν ve καὶ ὑπάρχειν τὸ εἶναι, δῆλον δὴ ὅτι τὴν ὕλην ξητεῖ διὰ τί τὶ ἔστιν" οἷον οἰκία 5

18 ὁ μουσικός om. Ab [πλὴν — 20 σύντομον pertimere ad 15 οὐδέν ἐστι ζητεῖν parenthesis signis indicavi | 19 ἑνὶ] ἕν E | 21 ó om. A^ || 22 διὰ τί om. A^ | 25 διὰ τέ «y. AP Alex: διότι E | 26 τοδὲ Ab, fortasse ταδὶ τοδί virgula post λέϑοι eiecta | 2* λίϑοι καὶ πλίένϑοι A^ | 928 τοῦτο — λογικῶς Alex. spuria esse iudicat, recte | 33 τοῖς κατ΄ ἀλλήλων γρ. Alex., τοῖς μὴ κατ᾽ ἄλλων μένοις E, ἐν τοῖς μὴ κατ᾽ ἀλλήλων καὶ ἔτι ἐν τοῖς μὴ κατ᾽ ἄλλων in marg. E | 1041 Ὁ, 1 διὰ ví yo. E quod scribendum fuisse dicit Alex.: τί AP E vulgo; οἷον — £nvsivou interpolata sunt aut ἂν v4. scribendum est | 2 τάδε ἡ τόδε E, ἢ om. A» Alex. | διορϑώσαντας E | 3 καὶ τοῦ £nvsiv τι om. AP, ——-habet Alex. | 4 τε om. Ah | 5 ξειτεῖ E || διὰ τέ τὶ scripsi: διὰ ——*í APE, ταδὶ διὰ τί coni. Bonitz

10

15

20

25

KG -— vow Z. 11. 1041b, 6—26.

m

2

ταδὶ διὰ τί; ὅτι ὑπάρχει ὃ ἦν οἰκίᾳ εἶναι. καὶ ἄνϑρωπος τοδὶ ἢ τὸ σῶμα τοῦτο ὡδὲ ἔχον. ὥστε τὸ αἴτιον ζητεῖται ΓΞ Ἂν 3 e : p "^ 6 τῆς ὕλης [τοῦτο δ᾽ ἐστὶ τὸ εἶδος] ᾧ ví ἐστιν᾽ τοῦτο δ᾽ ἡ 9p 3 , [n4 9' νὰ -«- UC - 9 2! /, οὐσίας φανερὸν τοίνυν ὅτι ἐπὶ τῶν ἁπλῶν οὐκ ἔστι ζήτη- σις οὐδὲ δίδαξις,. ἀλλ᾽ ἕτερος τρόπος τῆς ζητήσεως τῶν τοι- οὐτων. ἐπεὶ δὲ τὸ ἔκ τινος σύνθετον οὕτως ὥστε ἕν εἶναι τὸ πᾶν, ἀλλὰ μὴ ὡς σωρὸς ἀλλ᾽ ὡς ἡ συλλαβή" ἡ δὲ συλ- λαβὴ οὐκ ἔστι τὰ στοιχεῖα, οὐδὲ τὸ βα ταὐτὸ τῷ β καὶ ἃ, οὐδ᾽ ἡ σὰρξ πῦρ καὶ yi διαλυϑέντων γὰρ τὰ μὲν οὐκέτι ἐστίν, οἷον ἡ σὰρξ καὶ ἡ συλλαβή, τὰ δὲ στοιχεῖα ἔστι, καὶ τὸ πῦρ καὶ ἡ γῆ. ἔστιν ἄρα τι ἡ συλλαβή; οὐ μόνον τὰ στοιχεῖα τὸ φωνῆεν καὶ ἄφωνον, ἀλλὰ καὶ ἕτερόν τι᾿ καὶ ἡ A 2 A LÀ MI — *^ ) 1 A / σὰρξ οὐ μόνον πῦρ καὶ γῆ ἢ τὸ ϑερμὸν καὶ ψυχρὸν, ἀλλὰ καὶ ἕτερόν τι. εἰ τοίνυν ἀνάγκη κἀκεῖνο ἢ στοιχεῖον ἢ ἔκ στοιχείων εἶναι, εἰ μὲν στοιχεῖον, πάλιν ὁ αὐτὸς ἔσται , A y , 3 Y j Y πε 2! e A 1 λόγος" ἐκ τούτου γὰρ καὶ πυρὸς καὶ γῆς ἔσται ἡ σὰρξ καὶ ἔτι ἄλλου, ὥστ᾽ εἰς ἄπειρον βαδιεῖται" εἰ δ᾽ iw στοιχείου; δῆλον ὅτι οὐχ ἑνὸς ἀλλὰ πλειόνων [ἢ] ἐκεῖνο αὐτὸ ἔσται» ΠΡΟΣ / D LEN , Α 9 5X ? ^ , 3 3,708 ὥστε πάλιν ἐπὶ τούτου τὸν αὑτὸν ἐροῦμεν λόγον καὶ ἐπὶ τῆς σαρχὸς ἢ συλλαβῆς. δόξειε δ᾽ ἂν εἶναι τὶ τοῦτο καὶ 3 - 1 3px € 5 Y / 1 οὐ στοιχεῖον. καὶ αἴτιόν γε ToU εἶναι τοδὶ μὲν σάρκα τοδὲ

6 ὅτι E: διότι AP | ταδὲ ὑπάρχει ὃ ἦν E, ταδὲ et ὃ ἦν om. Ab, unde ταδὲ delevi|| 7 τοδὲ ἢ AP Alex.: ὁδὲ ἡ E || τοῦτο om. Ab, τουτὶ fort. Alex. | ὡδὲ Alex.: τοδὶ APE || 8 τοῦτο δ᾽ ἐστὶ τὸ εἶδος varia lectio verborum τοῦτο δ᾽ ἡ οὐσία videtur, unde ea inclusimus || 9 fort. ἡ αὐτὴ ξητ. | 11 ἐστὶν οὕτως Alex. in interpr. | 12 ἀλλὰ μὴ E: ἂν μὴ Ab, fort. τὸ πᾶν μὴ | δὲ E: τε AP | 13 ἔσται AP | οὐδὲ τῶ βα αὐτὸ và B καὶ ἃ AP, οὐδὲ ταυτὸ τὸ B καὶ ἃ E | 14 τὸ A | 16 ἄρα τι ἡ συλλαβή E: δὲ τῆς συλλαβῆς AP | 19 εἰ] fv. S et fort. Alex. | 20. 21 λόγος ἔσται E || 22 ἔτι ἄλλου E: εἴ τι ἄλλο AP || στοιχείων Alex. im interpr. | 23 ἢ codd. et Alex, ipse eieci, quia ἐκεῖνο τοῦτο ad ἔσται ita trahendum, ut praedicati vim obtineat | 25 δ᾽ om. Ab, fort. δόξειεν ἄρ᾽ ἂν vel δόξειε δὴ ἂν || vw vulgo, accentu notavi, nisi ἕτερόν τι scribere mavis

711 1011; 2T:H. 1.10429, 20; 169

δὲ συλλαβήν. ὁμοίως δὲ καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων. οὐσία δ᾽ ἕκά- στου μὲν τοῦτο᾽ τοῦτο γὰρ αἴτιον πρῶτον τοῦ εἶναι" ἐπεὶ

δ᾽ ἔνια οὐκ οὐσίαι τῶν πραγμάτων, ἀλλ᾽ ὅσαι οὐσίαι κατὰ φύσιν καὶ φύσει συνεστήκασι. φανείη ἂν αὕτη ἡ φύσις 30 ᾿ς οὐσία, ἤ ἐστιν οὐ στοιχεῖον ἀλλ᾽ ἀρχή. στοιχεῖον δ᾽ ἐστὶν

᾿ς εἰς ὃ διαιρεῖται ἐνυπάρχον ὡς ὕλην, οἷον τῆς συλλαβῆς τὸ

α καὶ τὸ β.

Η. 1042 ἃ

2 — mw Ex δὴ τῶν εἰρημένων συλλογίσασϑαι δεῖ, καὶ συναγα- MI / , ? ^ ΒΩ M e ^ γόντα τὸ κεφάλαιον τέλος ἐπιϑεῖναι. εἴρηται δὴ τι τῶν οὐσιῶν ζητεῖται τὰ αἴτια καὶ αἴ ἀρχαὶ καὶ τὰ στοιχεῖα. 5 οὐσίαι δὲ αἱ uiv ὁμολογούμεναί εἰσιν ὑπὸ πάντων, περὶ δ᾽ ἐνίων ἰδίᾳ τινὲς ἀπεφήναντο. ὁμολογούμεναι μὲν αἵ φυ- σικαί. οἷον πῦρ γῆ ὕδωρ ἀὴρ καὶ τἀλλα τὰ ἁπλᾶ σώματα, ἔπειτα τὰ φυτὰ καὶ τὰ μόρια αὐτῶν, καὶ τὰ ξῷα καὶ τὰ μόρια τῶν ξῴων, καὶ τέλος ὁ οὐρανὸς καὶ τὰ μόρια τοῦ τὸ 9 "e. 396? , dos , Ω AES ACTA Y οὐρανοῦ" ἰδίᾳ δέ τινες οὐσίας λέγουσιν εἶναι τά v εἴδη καὶ τὰ μαϑηματικά. ἄλλας δὲ δὴ συμβαίνει ἐκ τῶν λόγων οὐ- , 7 j pow 5 ᾿ S qe ’ 2 LU σίας εἶναι TO TL Tv εἶναι καὶ τὸ ὑποκείμενον. ἕτι ἄλλως MI , —- - ὅδ᾽». Y Ἁ , ^— ? τὸ γένος μᾶλλον τῶν εἰδῶν καὶ τὸ καϑόλου τῶν καϑ ἕχαστα. τῷ δὲ καϑόλου καὶ τῷ γένει καὶ αἵ ἰδέαν συν- 15 / e 1 1 Si. "ἢ 3 / 3 } M 5 ἀἁπτουσιν᾽ κατὰ τὸν αὐτὸν γὰρ λόγον οὐσίαν δοκοῦσιν εἶναι. ἐπεὶ δὲ τὸ τί ἦν εἶναι οὐσία. τούτου δὲ λόγος ὁ ὁρισμός, διὰ τοῦτο περὶ ὁρισμοῦ καὶ περὶ τοῦ καϑ' αὑτὸ διώρισται. » i] Y LY IN * , c Ἁ ᾿ς 2! ? M ἐπεὶ δὲ ὁ ὁρισμὸς λόγος. ὁ δὲ λόγος μέρη ἔχει. ἀναγκαῖον καὶ περὶ μέρους ἦν ἰδεῖν, ποῖα τῆς οὐσίας μέρη καὶ ποῖα 20 28 τοῦ εἶναι πρῶτον Ab | 29 ὅσαι E: αἵ AP, οὐσίαι ὅσα Alex. legisse videtur | κατὰ φύσιν καὶ om. Ah, habet Alex., καὶ φύσει om. E|| 30 ἄν τισι E || αὕτη E: ὅτι αὕτη AP et fort. Alex.|| 33 τὸ om. Δ 1042a, 8 συλλογίξζεσϑαι E || συναγαγόντα Ab: συνάγοντας E sed g in ras., συναγαγόντας vulgo | 4 yo. δὲ E|5 τὰ om. A^» 10 ὁ om. Ab | 11 δέ E: ve A? | τινὲς AP sed

—eorreetum ex τίνας || 12 ἄλλας) ἄλλως exspectes | 17 ὁ λόγος τ δρισμὸς Alex. in interpr. | 20 περὲ μερῶν Alex. in interpr.

25

35

1042 b

110 H. 1. 10422, 91 — 1042, 7.

οὔ, καὶ εἰ ταῦτα καὶ τοῦ δρισμοῦ. ἔστι τοίνυν οὔτε τὸ καϑ-

όλου οὐσία οὔτε τὸ γένος" περὶ δὲ τῶν ἰδεῶν καὶ τῶν μα-

ϑηματικῶν ὕστερον σκεπτέον" παρὰ γὰρ τὰς αἰσϑητὰς οὐσίας ταύτας λέγουσί τινες εἶναι. νῦν δὲ περὶ τῶν ὁμολογουμένων οὐσιῶν ἐπέλϑωμεν. αὗται δ᾽ εἰσὶν αἵ αἰσϑηταί" αἵ δ᾽ αἰσϑη- ταὶ οὐσίαι πᾶσαι ὕλην ἔχουσιν. ἔστι δ᾽ οὐσία [τὸ ὑποκεί- μενον] ἄλλως μὲν ἡ ὕλη (ὕλην δὲ λέγω ἣ μὴ τόδε τι οὐσα ἐνεργεία δυνάμει ἐστὶ τόδε τι), ἄλλως δ᾽ ὃ λόγος καὶ ἡ χὰ ἀεὶ ; * - , , 2 Η , As μορφή, ὃ τόδε τι Ov τῷ λόγῳ χωριστὸν ἕστιν᾽ τρίτον δὲ τὸ 2 ’ e , / ι y Y ὃ ἐκ τούτων. οὗ γένεσις μόνου καὶ φϑορά ἔστι, καὶ χωριστὸν m Eee PED E νι n , UPS e 08 e x ἁπλῶς" τῶν γὰρ κατὰ τὸν λόγον οὐσιῶν of μὲν of Ó οὔ. ὅτι δ᾽ ἐστὶν οὐσία καὶ ἡ ὕλη, δῆλον: ἐν πάσαις γὰρ ταῖς ἀντικειμέναις μεταβολαῖς ἐστί τι τὸ ὑποκείμενον ταῖς μέτα- ^ (3j - - ? βολαῖς, oiov κατὰ τόπον τὸ νῦν μὲν ἐνταῦϑα. πάλιν ὃ p A , ? ἄλλοϑι, καὶ xov αὔξησιν ὃ νῦν μὲν τηλικόνδε. πάλιν ὃ ἔλαττον ἢ μεῖζον, καὶ κατ᾽ ἀλλοίωσιν ὃ νῦν μὲν ὑγιές, , Y , oia CARA, Y n ERR ἢ TEN c (HS πάλιν δὲ κάμνον" ὁμοίως δὲ καὶ xov οὐσίαν ὃ νῦν μὲν ἐν , y ? 9 nd LI - Ἁ € , e γενέσει, πάλιν δ᾽ iv qOogü, καὶ νῦν μὲν ὑποκείμενον ὡς / /, ΦΥῊΝ /, e M , M ? τόδε τι, πάλιν δ᾽ ὑποκείμενον ὡς κατὰ στέρησιν. καὶ (X0- λουϑοῦσι δὴ ταύτῃ αἱ ἄλλαι μεταβολαί. τῶν δ᾽ ἄλλων ἢ -— ἡ - e ἢ ἢ ". , : 4. ἢ D, μιᾷ ἢ δυοῖν αὕτη οὐκ ἀκολουϑεῖ᾽ ov γὰρ ἀνάγκη, εἶ τι ὕλην ἔχει τοπικήν, τοῦτο καὶ γεννητὴν καὶ φϑαρτὴν ἔχειν.

91 καὶ ante εἰ om. AP | ταῦτα, καὶ vulgo, ταυτὰ legisse videtur Alex., καὶ εἰ ταὐτὰ τοῦ ὁρισμοῦ καὶ τοῦ ὡρισμένου Ale- xandrum legisse duxit Bonitz | ὁρισμοῦ] ὁρισμοῦ δὴ sed ἡ in ras, E, ὡρισμένου yg. E | frc vulgo | 22 δὲ ἐδ. omisso στῶν A | 23 ὥστερον]) in libris M et N | 24 vóv —25 αἰστηταί om. E, ha- bent AP et Alex. | 26 οὖσαι Ab | τὰ ὑποκείμενα yo. E, equidem τὸ ὑποχείμενον aut eiciendum aut post ἄλλως uiv subiuncta particula καὶ transponendum censeo [ 28 ἄλλως δὲ ὁ λόγος ante ὕλην δὲ λέγω et iterum post τόδε τι Ab et fort. legit Alex., ἄλλως δὲ ὁ λόγος ante ὕλην collocari iubet yo. E | 98 τι om. Alex. | 29 ὃ om. A^ | 32 ἡ erasum in E | 1042 b, 2 μὲν add. E Alex, om APh| 6 ἔχει ὕλην E

"m CN f DE A

᾿ à , ^

H. 2. 1042 b, 8—830. 111

τίς μὲν οὖν διαφορὰ τοῦ ἁπλῶς γίγνεσϑαι καὶ μὴ ἁπλῶς.

] , ^ »" , ᾿ B. oe. * [4 e , 1 B. ev TOLG Q'vGLXOLG etonvo.. ἕξι, ὃ 7) μὲν CS υπολειμενή *€cL

^ ?

ὡς ὕλη οὐσία ὁμολογεῖται, αὕτη δ᾽ ἐστὶν ἡ δυνάμει, λοιπὸν Aj e 3 ap » , ^ ? ^ ? ^ , ? τὴν ὡς ἐνέργειαν οὐσίαν τῶν αἰσϑητῶν εἰπεῖν τίς ἐστιν.

, Δ τι 5 » 1 » 5 , ? » “Ἰημύπκριτος ΑΝ ἀκ) διαφορὰς ἐομλΡυ οἰ ΟΕ ONE M A ^ ri ^ / τὸ μὲν γὰρ ὑποκείμενον σῶμα τὴν ὕλην ἕν καὶ ταὐτόν.

, Ἁ “4. [td “Ὁ e 2 - “4. m e. διαφέρειν δὲ ἢ OvcouO, ὃ ἔστι σχῆμα. ἡ τροπῇ, O ἐστι ϑέσις. ἢ διαϑιγῇ, ὅ ἐστι τάξις. φαίνονται δὲ πολλαὶ δια- φοραὶ οὖσαι. οἷον τὰ μὲν συνϑέσει λέγεται τῆς ὕλης, ὥσ-

ci ’ ’ , 1 M d [^ cto ὅσα paene: NUN RD μελίκρατον, e δὲ δεσμῷ οἷον 3 , 1 , T φάκελος. và δὲ κόλλῃ oiov βιβλίον, và δὲ γόμφῳ oiov κιβώ-

τιον, τὰ δὲ πλείοσι τούτων" τὰ δὲ ϑέσει οἷον οὐδὸς καὶ ὑπέρ-

- ^ "m ^ , J A N , ϑυρον (ταῦτα γὰρ τῷ κεῖσϑαί πως διαφέρει), τὰ δὲ χρόνῳ ; ἃ : " οἷον δεῖπνον καὶ ἄριστον, τὰ δὲ τόπῳ οἷον τὰ πνεύματα. τὰ δὲ τοῖς τῶν αἰσϑητῶν πάϑεσιν οἷον σκληρότητι καὶ μα- λακότητι καὶ πυκνότητι καὶ μανότητι καὶ ξηρότητι καὶ ὑγρό- vq." καὶ τὰ μὲν ἐνίοις τούτων τὰ δὲ πᾶσι τούτοις. καὶ ὅλως τὰ μὲν ὑπεροχῇ τὰ δ᾽ ἐλλείψει. ὥστε δῆλον ὅτι καὶ τὸ ἔστι τοσαυταχῶς λέγεται" οὐδὸς γάρ ἐστιν ὅτι οὕτως κεῖς- Y Α 5 j ei DN -» ’ ι 1 ται, καὶ τὸ εἶναι τὸ οὕτως αὐτὸ κεῖσϑαι σημαίνει. καὶ τὸ χρυστάλλῳ εἶναι τὸ οὕτω πεπυκνῶσϑαι. ἐνίων δὲ τὸ εἶναι M - , e ’ “Ὁ A MI M Ἁ Ἁ καὶ πᾶσι τούτοις ὁρισϑήσεται. τι τὰ μὲν Mii deu ks δὲ - N , M - M κεκρᾶσϑαι, τὰ δὲ δεδέσθαι. τὰ δὲ πεπυκνῶσϑαι, τὰ δὲ ταῖς

8 καὶ τοῦ μὴ Alex. | 9 ἐν τοῖς φυσικοῖς} phys. V 1 et de gen. et corr. IL 7 | ab ἐπεὶ vulgo alterum caput incipiunt | 10 ὁμολογεῖται εἶναι οὐσία Alex. | 11 ἐνέργειαν E: ἐνεργεία AP, ἐνεργείᾳ Alex. || 14 διαφέρει AP | 15 ἄλλαι πλείους Alex. in interpr. | 16 ὥσπερ om. A^ et fort. Alex. | 18 φάκελος in φα- xtAAog corr. E || 19 δὲ ἐν xà. AP | 23 μανότητι E: ἀραιότητι Ab | 27 τὸ εἶναι αὐτῷ τὸ οὕτως coni Bonitz collato Alex.

.518, 3 | 28 κρυστάλλῳ ex Alex. Bonitz: κρύσταλλον APE | ἐνίων δὲ] καὶ ἁπλῶς πᾶσι τούτοις ὁρισϑήσεται τὸ εἶναι Alex. p. 518, 4 | τὸ sed o in ras. E || εἶναι E: εἶδος Ab | 29 τὰ δὲ

10

30

χεχκρᾶσϑαι om. Alex.; aut haec aut τὰ μὲν μεμῖχϑαι eicienda —videntur

95

1043 a

10

15

112 H. 2. 1042b, 31 — 1048, 19.

ἄλλαις διαφοραῖς κεχρῆσϑαι. ὥσπερ χεὶρ ἢ πούς. ληπτέον οὖν τὰ γένη τῶν διαφορῶν (αὗται γὰρ ἀρχαὶ ἔσονται τοῦ εἶναι), οἷον τὰ τῷ μᾶλλον καὶ ἧττον ἢ πυκνῷ καὶ ^ A ^ P7 4 : ^- , ’ M t ^ μανῷ καὶ τοῖς ἄλλοις τοῖς τοιούτοις πάντα γὰρ ταῦτα ὑπεροχῇ καὶ ἐλλείψει ἐστίν. εἰ δέ τι σχήματι ἢ λειότητι A y / ? hd Y A ^ X Α καὶ τραχύτητι, πάντα εὐϑεῖ καὶ χαμπύλῳ. τοῖς δὲ τὸ εἶναι τὸ μεμῖχϑαι ἔσται, ἀντικειμένως δὲ τὸ μὴ εἶναι. φανερὸν δὴ ἐκ τούτων ὅτι εἴπερ ἡ οὐσία αἰτία τοῦ εἶναν. ἕχαστον, ὅτι ἐν τούτοις ζητητέον τί τὸ αἴτιον τοῦ εἶναι τού- et SL Y i » 9 / DE TOv &X«6TOY. οὐσία μὲν οὖν οὐδὲν τούτων οὐδὲ GvvÓva- , ei ' MT CT 2 Puy 2 y s 2 - Cóusvov, ὅμως δὲ τὸ ἀνάλογον ἐν ἑκάστῳ" καὶ ὡς ἐν ταῖς οὐσίαις τὸ τῆς ὕλης κατηγορούμενον αὐτὴ ἡ ἐνέργεια, καὶ ἐν τοῖς ἄλλοις ὁρισμοῖς μάλιστα. οἷον εἰ οὐδὸν δέοι ὁρίσασθαι; ξύλον ἢ λίϑον ὡδὲ κείμενον ἐροῦμεν, καὶ οἰκίαν πλίνϑους A ELA [XL , x “5 NAM un FO 3.94 ον 9 Hr καὶ ξύλα ὡδὶ κείμενα (3] ἔτι καὶ τὸ οὗ ἕνεκα ἐπ᾽ ἐνίων ἐστίν), εἰ δὲ κρύσταλλον, ὕδωρ πεπηγὸς ἢ πεπυκνωμένον QOL συμ- , NC ΚΑΙ, Y , - MAC 4x ' , φωνία δὲ ὀξέος καὶ βαρέος μῖξις τοιαδί" τὸν αὐτὸν δὲ τρόπον M 2g. ^— 2 b! x ? / ec c ΦΌΝΟΝ καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων. φανερὸν δὴ iw τούτων ὅτι ἡ ἐνέργεια ἄλλη ἄλλης ὕλης καὶ ὃ λόγος" τῶν μὲν γὰρ ἡ σύνϑεσις, τῶν δ᾽ ἡ μῖξις, τῶν δ᾽ ἄλλο τι τῶν εἰρημένων. διὸ τῶν ὁριζομένων of μὲν λέγοντες τί ἐστιν οἰκία, ὅτι λίϑοι πλίνϑοι ξύλα, τὴν , $c y / ei ' T : n e vs m δυνάμει οἰκίαν λέγουσιν, ὕλη γὰρ ταῦτα᾽ οὗ δὲ ἀγγεῖον σκε- , LÁ M παστικχὸν σωμάτων καὶ χρημάτων, ἤ τι ἄλλο τοιοῦτο [προσ- 9 ^ Oévvec], τὴν ἐνεργείᾳ Aéyovow* of δ᾽ ἄμφω ταῦτα συντιϑέντες τὴν τρίτην καὶ τὴν ἐκ τούτων οὐσίαν. ἔοικε γὰρ ὃ μὲν διὰ

81 χεὶρ Ab: ἡ χεὶρ E, ἢ χεὶρ vulgo | ληπτέα AP, ληπτέον E quo vitatur hiatus | 84 γὰρ abesse malo | 35 ὑπεροχὴ καὶ ἔλλειψις E vulgo | 1043 a, 4 οὐσία — ἢ μάλιστα in parenthesi adnotata esse puto, ut referrentur ad res arte factas μελέκρα- rov βιβλίον κιβώτιον ab naturalibus substantiis distinguendas | 15 τὴν δυνάμει Alex.: τῇ δυνάμει APE {17 χρημάτων καὶ σωμάτων E | τι ἄλλο A^ E et fort. Alex.: τὸ καὶ ἄλλο vulgo || προστιϑέντες T | 18 τὴν ἐνεργείᾳ Bekker: τὴν ἐνέργειαν codd. Alex. Bonitz τιϑέντες S

| * : ? ? ^ ? ἧς ^ e ^ e , N ᾿ς δ᾽ ἐκ τῶν ἐνυπαρχόντων τῆς ὕλης μᾶλλον. ὁμοίως δὲ καὶ

H. 2. 1048, 20 — 8. 1048, 7. | 118

τῶν διαφορῶν λόγος τοῦ εἴδους καὶ τῆς ἐνεργείας εἶναι. ὁ

-

οἵους ᾿Αρχύτας ἀπεδέχετο Ogovg' τοῦ συνάμφω γάρ εἰσιν. fi p^» , 2 , ? A »! eu ᾿ ᾿ οἷον τί ἐστι νηνεμία; ἠρεμία ἐν πλήϑειν ἀξρος᾽ ὕλη μὲν γὰρ e yr er C ὁ Ἁ A 39 5, ὃς 9 , P» 5 / c ὁ ἀήρ. ἐνέργεια δὲ καὶ οὐσία ἡ ἠρεμία. τί ἔστι γαλήνη; ὁμα- λότης ϑαλάττης᾽ τὸ μὲν ὑποκείμενον ὡς ὕλη ἡ ϑάλαττα, ἡ δ᾽ ἐνέργεια καὶ ἡ μορφὴ ἡ ὁμαλότης. φανερὸν δὴ ἐκ τῶν εἰρη- ἢ yo ἢ A QNT TUE BO n ἘΣ EXÁ ι ' c μενῶν tig ἢ αἰσϑητὴ οὐσιὰ ἔστι χα πῶς" ἡ μὲν γὰρ ὡς e c ἈΠ Ὁ Y e NW X Οὐδ 1 , m. , ὕλη, ἡ δ᾽ ὡς μορφὴ καὶ ἐνέργεια᾽ ἡ δὲ τρίτη ἡ ἕν τούτων. δεῖ δὲ μὴ ἀγνοεῖν ὅτι ἐνίοτε λανϑάνει πότερον σημαίνει A ΡΒ M L4 v d *^ M 2 4 M M τὸ ὄνομα τὴν σύνϑετον οὐσίαν ἢ τὴν ἕνξργειαν xot τὴν μορφήν, οἷον 4j οἰκία πότερον σημεῖον τοῦ κοινοῦ ὅτι GXÉ- πασμα ix πλίνϑων καὶ λίϑων ὡδὶ κειμένων, ἢ τῆς ἔνερ- γείας καὶ τοῦ εἴδους ὅτι σκέπασμα, καὶ γραμμὴ πότερον * / *^ [d /, 1 ^ , M , δυὰς ἐν μήκει ἢ ὅτι δυάς. καὶ ξῷον πότερον ψυχὴ ὃν , *A , ri ν᾽ ? , A $. 7 , , σώματι ἢ ψυχή. αὕτη γὰρ οὐσία καὶ ἕνέργεια σωματὸς τινος" εἴη δ᾽ ἂν καὶ ἐπ᾽ ἀμφοτέροις τὸ fov, οὐχ ὡς ἕνὶ s 1 dae ἢ ro iis 4i ἢ c) : i : / 4 , — a λόγῳ λεγόμενον ἀλλ ὡς πρὸς ἕν. ἀλλὰ ταῦτα πρὸς μὲν ’ 1 A ^ ^ τι ἄλλο διαφέρει. πρὸς δὲ τὴν ξήτησιν τῆς οὐσίας τῆς αἰσϑητῆς οὐδέν᾽ τὸ γὰρ τί ἦν εἶναι τῷ εἴδει καὶ τῇ ἔνερ- γείᾳ ὑπάρχει. ψυχὴ μὲν γὰρ καὶ ψυχῇ εἶναι ταὐτόν, ἀν- ϑρώπω δὲ καὶ ἄνϑοωπος οὐ ταὐτόν, εἰ μὴ καὶ ἡ , ρώπῳ δὲ καὶ ἄνϑρωπος , εἰ μὴ καὶ 4| ψυχὴ ἄνϑρωπος λεχϑήσεται᾽ οὕτω δὲ τινὶ μὲν τινὶ δ᾽ οὔ. οὐ φαίνεται δὴ ζητοῦσιν ἡ συλλαβὴ ἐκ τῶν στοιχείων οὖσα καὶ συνϑέσεως. οὐδ᾽ ἡ οἰκία πλίνϑοι τε καὶ σύνϑεσις. xol τοῦτο ὀρθῶς οὐ γάρ ἐστιν ἡ σύνϑεσις οὐδ᾽ ἡ μῖξις ἐκ

21 ὁμοίως] fort. ἀμφοῖν collato Alex. p. 520, 11 || 22 οὺς E sed οἵους yo. E | 23 post uiv add. γὰρ A^ Alex, om. E | .95 ϑαλάσσης Ab| 26 ἡ utrumque om. A» | 28 καὶ Bonitz secu- tus Alexandrum p. 520, 18: ὅτι A^ E || ἐνεργείαι E || ἡ ante ἐκ fort. om. Alex. | 36 τὸ om. E | 87 fort. ἀλλὰ τοῦτο, scil. πότερον σημαίνει τὸ ὄνομα | 1043 b, 2 ψυχῆ --- ψυχὴ omisso

.»..»-“-

Even Ab | 4 δὲ E: δ᾽ ἐπὶ Ab || 6 τῆς συνθέσεως A^| 1 οὐδ᾽] MN «xe E

20

1043 b

[2

114 H. 8. 1048}, 8---29.

τούτων ὧν ἐστὶ σύνϑεσις ἢ μῖξις. ὁμοίως δὲ οὐδὲ τῶν ἄλλων οὐδέν, οἷον εἰ ὃ οὐδὸς ϑέσει. οὐκ ix τοῦ οὐδοῦ ἡ ϑέσις, 10 ἀλλὰ μᾶλλον οὗτος ἐξ ἐκείνης. οὐδὲ δὴ ὁ ἄνϑρωπός ἐστι τὸ ξῷον καὶ δίπουν, ἀλλά τι δεῖ εἶναι ὃ παρὰ ταῦτά ἔστιν, εἰ

^v ^ ? ᾿ 1009" ὕλη, οὔτε δὲ στοιχεῖον οὔτ᾽ ἐκ στοιχείου [ἀλλ᾽ ἡ οὐσία].

(6, 9€ ^ M ry , , 5 ἜΡΙΝ) » n 0 ἐξαιροῦντες τὴν ὕλην λέγουσιν. εἰ οὖν τοῦτ αἴτιον τοῦ 5 1 9 P - 9 s *^ M οι, f J ΩΝ ἃ εἶναι καὶ οὐσίας. τοῦτο αὐτὴν ἂν τὴν οὐσίαν λέγοιεν. voy 15 δὴ ταύτην ἢ ἀΐδιον εἶναι ἢ φϑαρτὴν ἄνευ τοῦ φϑείρεσϑαι xol γεγονέναι ἄνευ τοῦ γίγνεσϑαι. δέδεικται δὲ καὶ δεδήλωται ἐν ἄλλοις ὅτι τὸ εἶδος οὐδεὶς ποιεῖ οὐδὲ γεννᾷ. ἀλλὰ ποιεῖται , /, ^ 1 2 7 , ? 9 - - "n τόδε. γίγνεταν δὲ τὸ ἐκ τούτων. εἰ Ó εἰσι τῶν φϑαρτῶν αἱ ^ ? οὐσίαν χωρισταί; οὐδέν πω δῆλον πλὴν ὅτι γ᾽ ἐνίων οὐκ 90 ἐνδέχεται δῆλον, Occ μὴ οἷόν ve παρὰ τὰ τινὰ εἶναι. οἷον 30$ *^ E 9 Α 5 9 ς2 LINEET, SN »-.9 ἌΝ οἰκίαν ἢ σῆευος. σῶς μὲν OUV οὐδ΄ οὐσίαι εἰσὺν OUT αὑτὰ - » - » c 1 ΄, , s 1 1 ταῦτα οὔτε τι τῶν ἄλλων ὁσα μὴ φύσει GvvéoTQXcv' τὴν γὰρ 7, , 27 p ^ , ^ ^ 9 up ΟΥ̓ φύσιν μόνην ἂν τις ϑείη τὴν ἕν τοῖς φϑαρτοῖς οὐσίαν. ὥστε 4j ἀπορία, ἣν οἵ ᾿Δντισϑένειοι καὶ οἵ οὕτως ἀπαίδευτοι ἧπό- 5, Ἁ , ri 9 5! 1 rA) e , * 25 ρθουν. ἔχεν τινὰ καιρόν. OTL OUX ἔστι τὸ TL ἑστιν ὁρίσασϑαι 1 ' ci ὔ 5 LAE ΤΕ 1 ^ , y τὸν γὰρ OQov λόγον εἴναν μαλρὸν ἀλλὰ ποῖον μὲν vL ἔστιν , , Y ης er » ’ὔ l4 ? » ἐνδέχεσϑαι καὶ διδάξαι. ὥσπερ ἄργυρον. τί μὲν ἔστιν. OU, c M τ n δ ? Ὁ 2 ? Α τ 9 ὔ, ὅτι δὲ οἷον καττίτερος. ὥστ᾽ οὐσίας ἕστι μὲν ἧς ἐνδέχεται * Di Y , e - 3. , 1 εἶναι ὅρον καὶ λόγον; oiov τῆς συνθέτου. t&v TE αἰσϑητή

8 ἡ σύνθεσις A^ Bekk., ἡ om. E Bomnitz || 9 οἷον οὐδὸς ϑέσει E sed in marg. yo. οἷον εἰ ὃ οὐδὸς ϑέσει | 11 ταῦτά E: τὰ ἄλλα Ab | 12 οὔτε δὲ E sed ante οὔτε erasum o: ὃ οὔτε A» et yo. E | ἀλλ᾽ ἡ οὐσία interpolata duco || 14 οὐσίας coni. Bo- nitz Alex. p. 522, 21 secutus, οὐσία Ab E, οὐσία τοῦτο, αὐτὴν ἂν vulgo ante Bonitzium [λέγοιεν E sed erasum antea 00, οὐ λέγοιεν yo. E || 17 ἐν ἄλλοις] Z 8 vel de gen. et corr. I 4| γεννᾶται E || ποιεῖται] ποιεῖ εἰς coni. Bomitz collato 1033 b, 10| 19 ἐπ᾽ ἐνίων Alex. in interpr. | 21 οὔτ᾽ αὐτὰ Alex. legisse videtur: οὐδὲ αὐτὰ Ab et yo.E, οὐδέ τι αὐτὰ E | 23 μόνον yo. E| τὴν Bessario: τῶν AbE Bekk. | 26 μέν τι in μέντοι COIT. E| 27 ἐνδέχεσθαι Ab: ἐνδέχεται E vulgo; at Aristotelis sem- tentia verbis ὥστ᾽ (28) — μορφήν (82) explicatur || καὶ fort. om. Alex. | 28 οὐσία E m. pr.| 29. 30 αἰσϑητῆς — νοητῆς Alex.

H. 83. 1043 b, 30 — 4. 1044 8 17. 115

27 ΝΟΥ ΤΙΣ RI ? [A 7 ? 2 f ἐάν τε νοητὴ ἡ ἐξ ὧν Ó αὕτη πρώτων, οὐκ ἔστιν, εἴπερ τι 7 c ^ κατά τινος σημαίνει ὁ λόγος ὃ ὁριστικός,. καὶ δεῖ τὸ μὲν er [A 5 . ' ς ὕ Α j 1 ὥσπερ ὕλην εἶναι. τὸ δὲ ὡς μορφήν. φανερὸν δὲ xol διότι, εἴπερ εἰσί πως ἀριϑμοὶ αἷ οὐσίαι, οὕτως εἰσὶ καὶ οὐχ et , ; / e ' c ^ , , j ὥς τινες λέγουσι μονάδων. ὅ τε γὰρ ὁρισμὸς ἀριϑμός τις διαιρετός τὲ γὰρ καὶ εἰς ἀδιαίρετα" οὐ γὰρ ἄπειρον οἵ λόγοι" καὶ ὃ ἀριϑμὸς δὲ τοιοῦτος. καὶ ὥσπερ οὐδ᾽ ἀπ᾽ -" * τ΄ ἀριϑμοῦ ἀφαιρεϑέντος τινὸς ἢ προστεϑέντος. ἐξ ὧν ὁ ἀριϑμός 2 ? , 6 9S UR ? / ? , 2-0 *^ ? , ἔστιν. OUXéTL ὁ αὐτὸς ἀρυϑμὸς ἔστιν ἀλλ᾽ ἕτερος. καν τοὐλά- χιστον ἀφαιρεϑῇ ἢ προστεϑῇ. οὕτως οὐδ᾽ ὁ ὁρισμὸς οὐδὲ τὸ EET 5 -) 2M 4 2 2 , 1 μ᾽ : , τί ἣν εἶναι οὐκέτι ἔσται ἀφαιρεϑέντος τινὸς ἢ προστεϑέντος. Y - 9 - A UP JUPE: CUP. ἐν ὦ DAT , καὶ τῷ ἀριϑμῷ δεῖ εἰναί τι ᾧ sic, ὃ νῦν οὐκ ἔχουσι λέγειν T » . 3 50 δ E). ^ 2 2 ? RAN / τίνι εἷς, εἴπερ ἐστὶν εἷς. ἢ γὰρ οὔκ ἐστιν ἀλλ᾽ oiov σωρός. ἢ εἴπερ ἐστί, λεχτέον τί τὸ ποιοῦν ἕν ἐκ πολλῶν. καὶ ὃ ὁρισμὸς εἷς ἐστίν᾽ ὁμοίως δὲ οὐδὲ τοῦτον ἔχουσι λέγειν. καὶ PA LANA , Z $ ^ 3 / B S FEY τοῦτ᾽ εἰκότως συμβαίνει" τοῦ αὐτοῦ γὰρ λόγου. καὶ ἡ οὐσία ἕν οὕτως, ἀλλ᾽ οὐχ ὡς λέγουσί τινες οἷον μονάς τις ovGo ἢ /, σι ? 2 7 A , [x / M cr στιγμὴ. ἀλλ᾽ ἐντελέχεια καὶ φύσις τις ἑκάστη. καὶ ὥσπερ αν δ ν,,.8 Α 2! 1 » ἘΠ Ὁ ΔΕ Δ $3. τ 1 M οὐδὲ ὁ ἀριϑμὸς ἔχει τὸ μᾶλλον καὶ ἧττον, οὐδ᾽ ἢ κατὰ τὸ 3. n ? ΤΟΥ ie ' - [A ' Y 3 εἶδος οὐσία. ἀλλ΄ εἴπερ. a) μετὰ τῆς ὕλης. περὶ μὲν οὖν — ^— ^ ^ ? γενέσεως καὶ φϑορᾶς τῶν λεγομένων οὐσιῶν, πῶς τ΄ ἐνδέχεται καὶ πῶς ἀδύνατον. καὶ περὶ τῆς εἰς τὸν ἀριϑμὸν ἀναγωγῆς; ἔστω μέχρι τούτων διωρισμένον. περὶ δὲ τῆς ὑλικῆς οὐσίας δεῖ μὴ λανϑάνειν ὅτι εἰ καὶ ἐκ τοῦ αὐτοῦ πάντα πρώτου ἢ τῶν αὐτῶν ὡς πρώτων καὶ e did» A rr [y “ M ^ , Ω’ 2! y ? ἢ αὐτὴ ὕλη ὡς ἀρχὴ τοῖς γιγνομένοις. ὅμως ἔστι τις οἰκεία

30 ἢ om. A^ | 82 ὡς om. A» | 86 τοιοῦτον E | 38 ἐστιν ante ἀλλ᾽ om. Ah |, 10442, 3 τῷ ἀριϑιμῷ]) καὶ τὸν ἀριϑμὸν. APE, τὸ τὸν ἀριϑμὸν ἑνοῦν Alex. p. 524, 25; aut hoc aut τῷ ἀριϑμῷ scribendum censet ΒΟ UE δ] αἰτίωι Ab | ὃ — 4 εἷς om. E, habet Alex.||4 εἷς. εἷς γὰρ οὐκ omissis εἴπερ ἐστὶν et ἢ Ah Ϊ 6 fortasse post λέγειν exciderit τίνι εἷς | 12 τ᾽ add. Ab, om. —FE] 13 ante εἰς quatuor fere litterae erasae in E || τὸν ἀριϑμὸν E sed utrumque o in ras. | 177 om. ΑΡ

30

35

1044 8,

10

15

116 H. 4. 10442, 18 — 1044}, 7.

£xácrov, οἷον φλέγματος [ἐστι πρώτη ὕλη] τὰ γλυχέα ἢ λιπαρά, χολῆς δὲ τὰ πικρὰ ἢ ἄλλ᾽ ἄττα᾽ ἴσως δὲ ταῦτα ἐκ s» τοῦ αὐτοῦ. γίγνονται δὲ πλείους ὗλαι τοῦ αὐτοῦ; ὅταν

ene ΟἽ ij , .3 ^ 1 , ϑατέρου ἡ ἕτερα ἢ: Οἷον φλέγμα ἕκ λιπαροῦ καὶ yÀvx&0G, εἰ τὸ λιπαρὸν ἐκ τοῦ γλυκέος" ἐκ δὲ χολῆς τῷ ἀναλύεσϑαι

9 M , [wA M , - 3 7 ο ? - εἰς τὴν πρώτην ὕλην τὴν χολήν. διχῶς γὰρ τόδ᾽ ἐκ τοῦ- δε, ἢ ὅτι πρὸ ὁδοῦ ἔσταν ἢ ὅτι ἀναλυϑέντος εἰς τὴν ἀρ- 95 χήν. ἐνδέχεται δὲ μιᾶς τῆς ὕλης οὔσης ἕτερα γίγνεσϑαι διὰ τὴν κινοῦσαν αἰτίαν, οἷον ἔκ ξύλου καὶ κιβωτὸς καὶ κλίν ἐνίων δ᾽ ἑτέρα ἡ ὕλη ἐξ ἀνά ἐτέ ὄντω η. ίων ἑτέρα ἡ ὕλη ἐξ ἀνάγκης ἑτέρων ὀντῶν;

[3 , ? Ἵ , ? / ὁ NS 28077 - , oiov πρίων οὐκ ἂν γένοιτο £x ξύλου. οὐδ᾽ ἐπὶ τῇ κινουσῃ ..» MICE , 125-2 , , 5.5 3 o )N , 2 αἰτίᾳ volro* οὐ γὰρ πονήσει πρίονα ἐξ ἐρίου ἢ ξύλου. εἰ 80 δ᾽ ἄρα τὸ αὐτὸ ἐνδέχεται ἐξ ἄλλης ὕλης ποιῆσαι; δῆλον ὅτι ἡ τέχνη καὶ ἡ ἀρχὴ ἡ ὡς κινοῦσα ἡ αὐτή" εἰ γὰρ καὶ ἡ ὕλη ἑτέρα καὶ τὸ κινοῦν, καὶ τὸ γεγονός.

wd p ^ j b! 5 Ψ M — A 9 ὅταν δή τις ζητῇ τί τὸ αἴτιον, ἔπει πλεοναχῶς τὰ αἰτία λέγεται, πάσας δεῖ λέγειν τὰς ἐνδεχομένας αἰτίας. οἷον ἀν-

΄ , 3 y ς e 5 3 / P926 A 35 ϑρώπου τίς αἰτία ὡς UM; ἀρα τὰ καταμήνια. TL Ó ὡς κινοῦν; 53 * , / 9e 5 4 "3, 5 LAU. NEZ TT v (f ἄρα τὸ σπέρμα. τί δ᾽ ὡς εἶδος; τὸ τί ἣν eive. τί δ΄ ὡς οὗ er Α , νὰ Ἁ ^ » Α 2 /, ^ * * 1044b ἕνεκα; τὸ τέλος. ἴσως δὲ ταῦτα ἄμφω TO CUTO. δεῖ δὲ τὰ 9 , 97 , , c rr M ^ *N ^ $, A ἐγγύτατα αἴτια λέγειν. τίς ἢ ὕλη; μὴ πῦρ ἡ γῆν, ἀλλὰ τὴν ἴδιον. περὶ μὲν οὖν τὰς φυσικὰς οὐσίας καὶ γεννητὰς ἀνάγκη οὕτω μετιέναι. εἴ τις μέτεισιν ὀρϑῶς. εἴπερ ἄρα 5 αἴτιά τε ταῦτα καὶ τοσαῦτα καὶ δεῖ τὰ αἴτια γνωρίξειν. ἐπὶ δὲ τῶν φυσικῶν μὲν ἀϊδίων δὲ οὐσιῶν ἄλλος λόγος.

» Ἁ ?! ? 2! ri “4. ? , 2 A / ἴσως γὰρ ἕνια oUx ἔχει ὕλην. ἢ οὐ τοιαύτην ἀλλὰ μόνον

18 ἐστι πρώτη ὕλη om. Ab, habet E Alex., ipse inclusi cum diversa significatio τοῦ πρώτου offensioni sit | 26 καὶ post - ξύλου om. Ab | 99 ἢ ἐκ ξύλου AP | εἰ E: τι Ab | 30 ὕλης om. Ab | 31 ἡ ante ὡς add. E || 33 τί om, Ab| 36 ὡς τὸ ov ἕνεκα Alex. | 1044b,2 ἡ E: ὡς Ab || ὃ οὐσίας] αἰτίας Alex. et yo. Ab|4 ἄρα om. AP et fort. Alex.; ante εἴπερ punctum habuit

Alex. | 5 καὶ — γνωρίζειν dubito an sint orta ex.nota margi- nali| 6 περὶ Alex. in interpr.

H. 4. 1044}, 8 — 5. 1044, 32. bii

κατὰ τόπον κινητήν. οὐδ᾽ ὅσα δὴ φύσει uiv μὴ οὐσίαι δέ, οὐκ ἔστι τούτοις ὕλη. ἀλλὰ τὸ ὑποκείμενον ἣ οὐσία. οἷον τί ἀἴτων ἐκλείψεως. τίς ὕλη; οὐ γὰρ ἔστιν, ἀλλ᾽ ἡ σελήνη 10 τὸ πάσχον. τί δ᾽ αἴτιον ὡς κινῆσαν καὶ φϑεῖραν τὸ φῶς: ἡ γῆ. τὸ δ᾽ οὗ ἕνεκα ἴσως οὐκ ἔστιν. τὸ δ᾽ ὡς εἶδος ὃ λόγος, ἀλλ᾽ ἄδηλος. ἐὰν μὴ μετὰ ?ije αἰτίας vj ὃ ἀθ78 5 οἷον τί ἔλλειψις; στέρησις φωτός. ἐὰν δὲ προστεϑῇ τὸ ὑπὸ γῆς ἐν μέσῳ γιγνομένης, ὃ σὺν τῷ αἰτίῳ λόγος οὗτος. ὕπνου 15 δ᾽ ἄδηλον τί τὸ πρῶτον πάσχον. ἄλλο τι τὸ ζῷον; ναί, ἀλλὰ τοῦτο κατὰ τί, καὶ τί πρῶτον; καρδία ἢ ἄλλο τι. εἶτα ὑπὸ τίνος; εἶτα τί τὸ πάϑος τὸ ἐκείνου καὶ μὴ τοῦ ὅλου; ὅτι ἀκινησία τοιαδί; ναί, ἀλλ᾽ αὕτη τῷ τί πάσχειν τὸ πρῶτον; 20 5 ἐπεὶ δ᾽ ἔνια ἄνευ γενέσεως καὶ φϑορᾶς ἔστι καὶ οὐκ ἔστιν, οἷον αἱ στιγμαί, εἴπερ εἰσί, καὶ ὅλως τὰ εἴδη καὶ of μορφαί (οὐ γὰρ τὸ λευκὸν γίγνεται ἀλλὰ τὸ ξύλον λευ- κόν, εἰ ἔκ τινος καὶ τὶ πᾶν τὸ γιγνόμενον γίγνεται). οὐ πάντα ἂν τἀναντία γίγνοιτο ἐξ ἀλλήλων, ἀλλ᾽ ἑτέρως λευ- 90 κὁς ἄνϑρωπος ἐκ μέλανος ἀνθρώπου xol λευκὸν ἐκ μέλανος. οὐδὲ παντὸς ὕλη ἐστὶν ἀλλ᾽ ὅσων γένεσίς ἐστι καὶ μεταβολὴ εἰς ἄλληλα. ὅσα δ᾽ ἄνευ τοῦ μεταβάλλειν ἔστιν ἢ μή. οὐκ ἔστι τούτων ὕλη. ἔχει δ᾽ ἀπορίαν πῶς πρὸς τἀναντία ἡ ὕλη ἡ ἑκάστου ἔχει. οἷον εἰ τὸ σῶμα δυνάμει ὑγιεινόν, 30 ἐναντίον δὲ νόσος ὑγιείακ, ἄρα ἄμφω δυνάμει; καὶ τὸ ὕδωρ δυνάμει οἶνος καὶ Ὄξος; ἢ τοῦ μὲν καϑ' ἕξιν καὶ

8 οὐσίαι scripsi quod interpretatur Bessario: οὐσίᾳ vulgo | 9 7 94g Ab | 10 7; E Ι. 11 δ᾽ om. E [|[14 τὸ om. E | 16 ἄλλο

τι coni. Bonitz: ἀλλ᾽ ὅτι codd. edd. | 18 εἶτα ὑπὸ τίνος spuria | 19 τοιάδ᾽ εἶναι ἀλλ᾽ Ab ἀλλ᾽] καὶ Alex. | 21 ἐπειδὴ δ΄ Alex. | εἰσὶ καὶ οὐκ εἰσίν Alex. | 22 καὶ αἵ μορφαΐί om.

B3 λευκὸν ξύλον Alex. | 24 parenthesin ante εἰ claudit

Bonitz l ei] ἣ E m. pr. εἶ ye. E | 25 γίγνοιντο Ab Alex. | — fort. ἀλλ᾽ εἶ, THE | 30 ὑγιαῖνον E | 32 ἕξιν ἡ (corrigas ἢ) —— χατὰ Ab

Aristoteles, ed. CzRisT. 12

95

1045 a

10

15

20

118 H. 5. 1044}, 33 — 6. 10452, 22.

χατὰ τὸ εἶδος ὕλη. τοῦ δὲ κατὰ στέρησιν καὶ φϑορὰν τὴν παρὰ φύσιν; ἀπορία δέ τις ἔστι καὶ διὰ τί ὃ οἶνος οὐχ ὕλη τοῦ ὄξους οὐδὲ δυνάμει ὄξος καίτοι γίγνεται ἐξ αὐτοῦ ὄξος" καὶ ὃ ζῶν δυνάμει νεκρός. ἢ οὔ, ἀλλὰ κατὰ συμ- βεβηκὸς ot φϑοραί, ἡ δὲ τοῦ ζῴου ὕλη αὑτὴ κατὰ φϑορὰν - ἢ νι δ AMA, » , i24 νεχροῦ δύναμις καὶ ὕλη, καὶ τὸ ὕδωρ ὄξους. γίγνεται γὰρ ἐκ τούτων ὥσπερ ἐξ ἡμέρας νύξ. καὶ ὅσα δὴ οὕτω μετα- βάλλει εἰς ἄλληλα, εἰς τὴν ὕλην δεῖ ἐπανελϑεῖν, οἷον εἶ 9 »“ - 9 1 er - 58 e m z LI ἐκ νεχροῦ ζῷον, εἰς τὴν ὕλην πρῶτον, εἶϑ' οὕτω ξῷον" καὶ τὸ ὄξος εἰς ὕδωρ, si9' οὕτως οἶνος. περὶ δὲ τῆς ἀπορίας τῆς εἰρημένης περί τε τοὺς ὁρισμοὺς καὶ περὶ τοὺς ἀριϑμούς, τί αἴτιον τοῦ ἕν εἶναι; πάντων 3 e , , 2 Y 7159 e 1 PI »" γὰρ ὅσα πλείω μέρη ἔχει καὶ μή ἐστιν οἷον σωρὸς τὸ πᾶν ἀλλ᾽ ἔστι τι τὸ ὅλον παρὰ τὰ μόρια, ἔστι τι αἴτιον, ἐπεὶ καὶ ἐν τοῖς σώμασι τοῖς μὲν ἁφὴ αἰτία τοῦ ἕν εἶναι, τοῖς δὲ γλισχότης ἤ τι πάϑος ἕτερον τοιοῦτον. ὁ δ᾽ ὁρισμὸς [ad , e ? E" λόγος ἐστὶν εἷς οὐ συνδέσμῳ καϑάπερ ἡ ᾿Ιλιάς,. ἀλλὰ τῷ * 5 e ^ ἑνὸς εἶναι. τί οὖν ἐστὶν ὃ ποιεῖ tv τὸν GvOQomov, καὶ διὰ τί ἐν ἀλλ᾽ οὐ πολλά, οἷον τό τε ζῷον καὶ τὸ δίπουν, ἄλλως τε δὴ καὶ εἰ ἔστιν, ὥσπερ φασί τινες. αὐτό τι ξῷον καὶ αὐτὸ δίπουν. διὰ τί γὰρ οὐκ ἐκεῖνα αὐτὰ ὁ ἄνϑρωπός ἔστι. xol ἔσονται κατὰ μέϑεξιν of ἄνθρωποι οὖκ ἀνθρώπου οὐδ᾽ ἑνὸς ἀλλὰ δυοῖν, ζῴου καὶ δίποδος; καὶ ὅλως δὴ οὐκ ἂν εἴη ὃ ἄνϑρωπος ἕν ἀλλὰ πλείω, ἕξῷον καὶ δίπουν. φανε- ρὸν δὴ ὅτι οὕτω μὲν μετιοῦσιν ὡς εἰώϑασιν ὁρίζεσϑαι καὶ λέγειν. οὖκ ἐνδέχεται ἀποδοῦναι καὶ λῦσαι τὴν ἀπορίαν. εἶ ΤᾺ

88 καὶ κατὰ φϑορὰν E | 34 δέ τις E: δ᾽ ἔτε AP || 85 post καίτοι add. γε Εἰ | 10452, 1 αὑτὴ scripsi: αὐτὴ vulgo || 4 εἰ ἐκ vulgo ut Alex. legisse videtur, εὐ om. E fort. recte, εὐ ἔκ om. Ab| 5 οὕτως E | 8 τί τὸ Alex. || πάντων Alex.: πάντα AbPE]|9 πᾶν E: ὅπαν A» | 10 τὸ om. yo. E | 16 δὴ om. A» et fort. Alex.| 17 αὐτοάνϑρωπός AP, αὐτὰ αὐτοάνϑρωπος Alex. in interpr. | 18 of E: οἷον AP | οὐδ᾽ £vóg E Bonitz, οὐδενὸς Bekk. | 19 fort.xóv οὕτως, ὅλως, nisi καὶ ὅλως — δίπουν nota fuit marginalis

P]

H. 6. 10452, 23 — 1045b, 11. 119

E. δυνάμει τὸ δ᾽ spo οὐκέτι ΕἼΘΟΙΝ ϑόξείει ἂν εἶναι τὸ ζητούμενον. ἔστι γὰρ αὕτη ἡ ἀπορία ἡ αὐτὴ κἂν εἰ ὅρος sim ἱματίου [ὃ] στρογγύλος χαλκός" εἴη γὰρ ἂν σημεῖον τοὔνομα τοῦτο τοῦ λόγου. ὥστε τὸ ἕητούμενόν ἐστι τί αἴτιον τοῦ ἕν εἶναι τὸ στρογγύλον καὶ τὸν χαλκόν. οὐκέτι

s , H » m . / ^Y 3 , 3 | ovv τούτου τὸ αἴτιον τοῦ τὸ δυνάμει ὃν ἐνεργεία εἶναι, ᾿ παρὰ τὸ ποιῆσαν, ἐν ὕσοις ἐστὶ γένεσις: οὐδὲν γάρ ἐστιν D. αἴτιον ἕτερον τοῦ τὴν δυνάμει σφαῖραν ἐνεργείᾳ εἶναι σφαῖς- L ? 1 M0 5 1 Pico 5 n , » ᾿ - L ραν, ἀλλὰ τοῦτ ἦν τὸ τί v εἶναι ἑκατέρῳ. ἔστι δὲ τῆς iN - ὕλης ἡ μὲν νοητὴ ἡ δ᾽ αἰσϑητή. καὶ αἰεὶ τοῦ λόγου τὸ μὲν ? e - ὕλη τὸ δ΄ ἐνέργειά ἐστιν, οἷον ὁ κύκλος σχῆμα ἐπίπεδον. Π ὅσα δὲ μὴ ἔχει ὕλην, μήτε νοητὴν μήτε αἰσϑητήν. εὐϑὺς ᾿ς ὅπερ ἕν τι [εἶναί] ἐστιν ἕκαστον, ὥσπερ καὶ ὅπερ Ov τι. τὸ ᾿ τόδε. τὸ ποιόν, τὸ ποσόν. διὸ καὶ οὐκ ἔνεστιν ἐν τοῖς

᾿ ^^v

! ἐστιν ὥσπερ καὶ Ov τι. διὸ καὶ οὐκ ἔστιν ἕτερόν"τι αἴτιον τοῦ

᾿ Pv εἶναν οὐδενὶ τούτων, οὐδὲ τοῦ ὄν τι εἶναι' εὐθὺς γὰρ

»Í.. ei l4 τ d OY ? δ 3 L4 et. p M

LL ἕχαστόν ἔστιν Ov τι καὶ ἕν τι, οὐχ ὡς ἐν γένει τῷ ὄντι καὶ mw ^ ?

᾿ τῷ ἕνί, οὐδ᾽ ὡς χωριστῶν ὄντων παρὰ τὰ καϑ' ἕκαστα. διὰ

᾿ς τῆς μεϑέξεως καὶ τί τὸ μετέχειν ἀποροῦσιν" of δὲ συνουσίαν T. ψυχῆς, ὥσπερ “υκόφρων φησὶν εἶναι τὴν ἐπιστήμην τοῦ ἐπίστασϑαι καὶ ψυχῆς" οἱ δὲ σύνϑεσιν ἢ σύνδεσμον ψυχῆς

26 ὃ ὅρος E, ὃ om. Ab Alex. l pun ó om. E ] 28 τὸ pisos yo. E | 29 δὴ E: δ᾽ ἡ A^ vulgo || 30 τούτου τὸ αἴτιον Ἢ Ab , τὸ om. E vulgo || τοῦτο 1n τοῦ corr. E || 38 ἐνεργείαι E | οἷον — ἐπίπεδον fort. om. Alex. recte | ὁ om. Ab || 1045b, 1 ἕκαστόν ᾿ς ἐστιν ὕπερ ἕν τι Alex., εἶναι inclusit Bonitz | 2 τόδε in τὸ τόδε E" suppl. E, τὸ τοῦτο yo. E {καὶ om. Alex. | ἔστιν Alex. | 4 διὸ E— ἕκαστα post ποσόν 2 collocanda censet Schwegler, mihi -.duae recensiones confusae videntur [καὶ post διὸ add. E || 5 τΩ οὐδὲ ἑνὶ Ab | 10 ψυχῆς inclusit Bonitz, habent codd. et Alex.

12*

δὴ ἀπορία φαίνεται. ὅτι τὸ μὲν ὕλη τὸ δὲ μορφή. τί

| ») g 5g ᾿ς ὁρισμοῖς οὔτε τὸ Ov οὔτε τὸ ἕν, καὶ τὸ τί ἣν εἶναι εὐθὺς ἕν τί

᾿ς ταύτην δὲ τὴν ἀπορίαν of μὲν μέϑεξιν λέγουσι, καὶ αἴτιον τί

95

1045b

15

20

30

180 H. 6. 1045b, 12 — Θ. 1. 1045b, 34.

, n τ , c $4 / WE / E ἢ ἀντὶ σώματι τὸ ζῆν. καίτοι ὁ αὐτὸς λόγος émi πάντων " “αἱ γὰρ τὸ ὑγιαίνειν ἔσται ἢ συνουσία ἢ σύνδεσμος ἢ σύνϑεσις ψυχῆς καὶ ὑγιείας, καὶ τὸ τὸν χαλκὸν εἶναι τοίγωνον σύν- ϑεσις χαλκοῦ καὶ τριγώνου, καὶ τὸ λευκὸν εἶναι σύνϑεσις 2 , A / f MEA , M ? ἐπιφανείας καὶ λευκότητος. αἴτιον ὃ ὅτι δυνάμεως καὶ ἕν- τελεχείας ζητοῦσι λόγον ἕνοποιὸν καὶ διαφοράν. ἔστι δ᾽, er »r c ? , e A € X 955 X Α er ὥσπερ εἴρηται, ἡ ἐσχάτη ὕλη καὶ ἡ μορφή ταῦτο καὶ ἕν, τὸ ulv δυνάμει. τὸ δ᾽ ἐνεργείᾳ. ὥστε ὅμοιον τὸ ζητεῖν

μ μ 9 0y d. u 1]

αλλ ΔΝ τῇ ᾿ T 5 : / et τοῦ ἑνὸς τί αἴτιον καὶ τοῦ ἕν εἶναι ἕν γάρ τι ἕκαστον;

1 1 , 1 S ἃ US , er ἢ) 3 cr ? » καὶ τὸ δυνάμει καὶ τὸ ἐνεργείᾳ ἕν πώς ἔστιν. ὥστ αἴτιον οὐδὲν ἄλλο πλὴν εἴ τι ὡς κινῆσαν ἐκ δυνάμεως εἰς ἐνέὲρ-

cr Ἁ M! 2! e , ς ^ c et γειαν. ὅσα δὲ μὴ ἔχει ὕλην, πάντα ἁπλῶς ὕπερ ἕν τι.

Θ.

Περὶ μὲν οὖν τοῦ πρώτως ὄντος καὶ πρὸς ὃ πᾶσαι αἵ ἄλλαι κατηγορίαι τοῦ ὄντος ἀναφέρονται εἴρηται; περὶ τῆς οὐσίας. κατὰ γὰρ τὸν τῆς οὐσίας λόγον λέγεται τάλλα » / j 1 j Α M 3 3 e , ὄντα. τό τε ποσὸν καν τὸ ποιὸν καί τἀλλα τὰ οὕτω λεγο-

Ξ / ' er Α - (Y / e " usva* πάντα γὰρ ἕξει τὸν τῆς οὐσίας λύγον. ὥσπερ εἴπο- μὲν ἐν τοῖς πρώτοις λόγοις. ἐπεὶ δὲ λέγεται τὸ ὃν τὸ μὲν

x0 τί ἣ ποιὸν ἢ ποσόν, τὸ δὲ κατὰ δύναμιν καὶ ἐντελέ-

M A M 2! , S Y / χειαν καὶ κατὰ τὸ ἔργον. διορίσωμεν καὶ περὶ δυνάμεως

12 ξῆν] ζῶον Alex. [ 14 ψυχῆς corruptum, fort. σώματος || 15 ante λευκὸν ex Alex. τὴν ἐπιφάνειαν addi iubet Bonitz || &v εἶναι yo. E || συνθέσεις Ab | 17 λόγον om. E | τὸ ἑνοποιὸν E sed λόγον ἑνοποιόν yo. E | ἕν" ἐστι AP | 18 εἴρηται καὶ E vulgo, καὶ om. AP | 18. 19 καὶ £»v: AP et yg. E: καὶ E | 19 vo μὲν addi iussit Bonitz, om. codd. edd. || δυνάμει — 21 πώς ἐστιν om. AP et fort. Alex., huc traho notam marginalem cod. E ταῦτα ἐν πολλοῖς οὐ φέρεται ἢ] 22 τι] τὸ E||23 ἕν τι AP Alex.: ὄντα τι E | 21 Περὶ --- 29 οὐσίας bis scriptum in A^ | 27 πᾶ- σαι om. primo loco AP | 30 οὕτως Bekk. | 32 ἐν τοῖς πρώτοις λόγοις] v. Τ' 2, λόγοις om. Alex. ᾿ 88 fort. τὸ μὲν ví omisso altero τὸ | vo τί ex τῶι τι corr. E | ποσὸν ἢ ποιόν Àh

Θ. 1. 1045}, 35 — 10462, 24. 181

καὶ ἐντελεχείας καὶ πρῶτον περὶ δυνάμεως T) λέγεται μὲν 80 μάλιστα κυρίως. οὐ μὴν χρησίμη γ᾽ ἐστὶ πρὸς ὃ βουλόμεϑα νῦν. ἐπὶ πλέον γάρ ἐστιν ἡ δύναμις καὶ ἡ ἐνέργεια τῶν 19464 μόνον λεγομένων κατὰ κίνησιν. ἀλλ᾽ εἰπόντες περὶ ταύ- της. ἐν τοῖς περὶ τῆς ἐνεργείας διορισμοῖς δηλώσομεν καὶ περὶ τῶν ἄλλων. ὅτι μὲν οὖν πολλαχῶς λέγεται ἡ δύνα- μὲς καὶ τὸ δύνασϑαι, διώρισται ἡμῖν ἐν ἄλλοις. τούτων 5 δ᾽ ὅσαν μὲν ὁμωνύμως λέγονται δυνάμεις ἀφείσϑωσαν. » Ἁ c / , , ’ 3 , alam γὰρ poten TIL ἘΣ ΡΥΤΟΑ; καϑαάπερ "y γεωμετρία » m 5 1 5 καὶ δυνατὰ καὶ ἀδύνατα λέγομεν τῷ εἶναί πῶς ἢ μὴ εἶναι. ὅσαι δὲ πρὸς τὸ αὐτὸ εἶδος. πᾶσαι ἀρχαί τινές εἶσι. καὶ πρὸς πρώτην μίαν λέγονται. ἤ ἐστιν ἀρχὴ μεταβολῆς £v 10 ἄλλῳ ἢ ἡ ἄλλο. ἡ μὲν γὰρ τοῦ παϑεῖν ἐστὶ δύναμις. ἡ ἐν αὐτῷ τῷ πάσχοντι ἀρχὴ μεταβολῆς παϑητικῆς ὑπ᾽ ἄλ- alg χ iE oy μ ἧς quens

e. 5 ^ ; , , τῷ 9. X 1 - Y Àov ἢ ἡ G&ÀÀo* ἡ δὲ ἕξις ἀπαϑείας τῆς ἐπὶ τὸ χεῖρον καὶ

» m ? 7 7 2 - - φϑορᾶς τῆς ὑπ᾽ ἄλλου ἢ ἢ ἄλλο ὑπ᾽ ἀρχῆς μεταβλητιγῆς. ἐν γὰρ τούτοις ἔνεστι πᾶσι τοῖς ὅροις ὁ τῆς πρώτης δυνά- i5

᾽ , ? [Af , Z A -

μεῶς λόγος. πάλιν δ᾽ αὗται λέγονταν δυνάμεις ἢ τοῦ μόνον ποιῆσαι ἢ [vot] παϑεῖν ἢ τοῦ καλῶς, ὥστε καὶ ἐν τοῖς τούτων λόγοις ἐνυπάρχουσί πῶς οὗ τῶν προτέρων δὺυ- νάμεων λόγοι. φανερὸν οὖν ὅτι ἔστι μὲν ὡς μία δύναμις τοῦ ποιεῖν καὶ πάσχειν (δυνατὸν γάρ ἐστε καὶ τῷ ἔχειν 30 αὐτὸ δύναμιν τοῦ παϑεῖν καὶ τῷ ἄλλο ὑπ᾽ αὐτοῦ), ἔστι δ᾽ ς " e ᾿ ' 2 - , 4 ' ' |» ὡς ἄλλη. ἡ μὲν γὰρ ἐν τῷ πάσχοντι" διὰ γὰρ τὸ ἔχειν τινὰ ἀρχήν, καὶ εἶναι καὶ τὴν ὕλην ἀρχήν τινα, πάσχει τὸ πάσχον καὶ ἄλλο ὑπ᾽ ἄλλου" τὸ λιπαρὸν μὲν γὰρ καυστόν,

36 χρησίμη E: χρησιμωτάτη Ab Alex. || 104608, 1 πλεῖον AP, fort. recte, cf. 10552, 4 | 2 μόνων AP || 4 λέγεται πολλαχῶς E || 5 ἐν ἄλλοις] Ζ 12 | 11 7 ἢ E: 7 Ab | 18 ἢ ἢ E: ἡ A" | τῆς ἐπὶ τὸ χεῖρον) scil. μεταβολῆς quod nescio an addendum sit || » 14 7 5 E: 7 Ab| ὑπ᾽ om. Ab|| 16 αὗται λέγονται αἴ δυν. AP, | αὗται Ov». λέγονται E, unde αἵ delevi ut hiatum vitarem || 17 |. vo) inclusit Bonitz, cf. 1046 b, 25 | 21 παϑεῖν ὑπ᾽ ἄλλου Alex. L— imn interpr. | 28 καὶ --- τινα om. Ab, habet Alex.

as τὸ δ᾽ ὑπεῖκον ὡδὶ ϑλαστόν᾽ ὁμοίως δὲ καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων.

182 Q. 1. 10462, 25 — 2. 1046b, 14.

ἣ δ᾽ iv τῷ ποιοῦντι, olov τὸ ϑερμὸν καὶ ἡ οἰκοδομική, ἡ μὲν ἐν τῷ ϑερμαντικῷ, ἡ δ᾽ ἐν τῷ οἰκοδομυκῷ διὸ ἡ Apo s 4 " 7:5 Ή AA puo T" » / S REL e. £N M IK

συμπέφυκεν, οὐδὲν πάσχει αὐτὸ "Up ἑαυτοῦ $v γὰρ καὶ

? 2! Y c ? , M ji ? , c — ,

οὐκ ἄλλο. καὶ ἡ ἀδυναμία καὶ τὸ ἀδύνατον ἡ τῇ τοιαύτῃ 4

30 δυνάμει ἐναντία στέρησίς ἐστιν, ὥστε τοῦ αὐτοῦ καὶ κατὰ

80

1046b

5

10

* , M ^ /, P. , c Ἁ , , τὸ αὐτὸ πᾶσα δύναμις ἀδυναμίᾳ. ἡ δὲ στέρησις λέγεται — Φ ' πολλαχῶς" καὶ γὰρ τὸ μὴ ἔχον καὶ τὸ πεφυκὸς ἐὰν μὴ ἔχη: “τ A * cC , E! [y , € ^ *^ *^ ἢ ὅλως ἢ ὅτε πέφυκεν, καὶ ἢ GOL, οἷον παντελῶς. ἢ κἂν Ὁ — ? ? ? , ? EA , »t Ἁ “9! ’ ὁπωσοῦν. ἐπ᾽ ἐνίων δ᾽ ἐὰν πεφυκότα ἕχειν μὴ £y" βίᾳ, ? - — , ἑστερῆσϑαν ταῦτα λέγομέν. ? Ά 3 [ad X ? ^ 9 "4 ? , $ κ ἐπεὶ δ᾽ αἵ μὲν ἐν τοῖς ἀψύχοις ἐνυπάρχουσιν ἄρχαι τοιαῦται. αἱ δ᾽ ἐν τοῖς ἐμψύ καὶ ἑ ü καὶ τῆ OLO . c ἕμψυχοις L ἕν ψυχῇ ν τῆς ET ? d , »t ^ e 1 ^ , ψυχῆῇῆς ἕν TO λόγον ἔχοντι. δῆλον ὅτι καὶ τῶν δυνάμεων ii , — αἵ uiv ἔσονται ἄλογοι af δὲ μετὰ λόγου. διὸ πᾶσαν αἵ τέχναι καὶ αἱ ποιητικαὶ ἐπιστῆμαι δυνάμεις εἰσίν" ἀρχαὶ * , , 9 5»! *^ € » 1 e 1 yoQ . μεταβλητικαι εἰσιν ἕν ἄλλῳ ἢ ἢ ἄλλο. καὶ αὖ μὲν * , - -Ψ ? , δ 9 , δ 3 A μετὰ λόγου πᾶσαι τῶν ἑναντίων αἱ αὗται: αἱ δ΄ ἄλογοι , ny T 1 * ^ , , e 3 μία ἑνός, oiov τὸ ϑερμὸν τοῦ ϑερμαίνειν μόνον, ἢ ὃ ἰατρικὴ νόσου καὶ ὑγιείας. αἴτιον δὲ ὅτι λόγος ἐστὶν ἡ ἐπι- στήμη. ὃ δὲ λόγος ὃ αὐτὸς δηλοῖ τὸ πρᾶγμα καὶ τὴν στέ- ρησιν, πλὴν οὐχ ὡσαύτως, καὶ ἔστιν ὡς ἀμφοῖν, ἔστι δ᾽ ὡς LÀ rw $ τοῦ ὑπάρχοντος μᾶλλον. ὥστ᾽ ἀνάγκη καὶ τὰς τοιαύτας ἐπιστήμας εἶναι μὲν τῶν ἐναντίων, εἶναι δὲ τοῦ μὲν καϑ' € ^ ' M , 08 A ι ' c , ΞΡ ΝΡ αὑτὰς τοῦ δὲ μὴ καϑ᾽ αὑτάς" καὶ γὰρ ὁ λόγος τοῦ μὲν xo9" αὑτό, τοῦ δὲ τρόπον τινὰ κατὰ συμβεβηκός. ἀποφά- M Ae. - CENT. ED. , M N , GEL γὰρ καὶ ἀποφορᾷ δηλοῖ τὸ ἐναντίον" ἡ γὰρ στέρησις

99 ἡ A*: καὶ ἡ E | 81 ἀδυναμία ΑΡῈ Alex.: ἀδυναμίᾳ vulgo 38 καὶ ἢ ὡδὲ AbPE, καὶ om. Alex. vulgo || 84 ἔχει Ab 81 αἵ om. A^ | 1046 b, 2 ἄλογοι] λόγοι ye. E| 3 ef ποιητικαὶ ἐπιστ. A» E Bonitz: ef ποιητικαὶ καὶ ἐπιστ. Bekk., αὖ ἐπιστ. Alex. || 4 εἶσιν om. E || 7j fj coni. Bonitz: j APE || 1 ὁ λόγος Alex., ὃ supra lin. add. E | 9 ὡσαύ A5 m. pr., τῶς add. m. sec. || fort. ἔστι μὲν ὡς, cf. Alex. p. 638, 30 || 14 στέρησίς ἐστιν Alex.

O. 9. 1046}, 15 — 3. 10472, 4. 183

(4j πρώτη τὸ ἐναντίον, αὕτη δ᾽ &mogog& ϑατέρου. ἐπεὶ δὲ | ger: , , E τὴ , - 20v e. 7 93^ 5 , , τὰ ἐναντία οὐκ ἐγγίγνεται ἐν τῷ αὐτῷ, ἡ δ᾽ ἐπιστήμη δύ- m , 2! Y e M ’ 2! ? , ναμις τῷ λόγον ἔχειν, καὶ ἢ ψυχὴ κινήσεως ἔχει ἀρχήν, τὸ μὲν ὑγιεινὸν ὑγίξιαν μόνον ποιεῖ καὶ τὸ ϑερμαντικὸν ON , 1 n n / c OA ; ᾿ς ϑερμότητα καὶ TO ψυκτιμκὸν ψυχρότητα. ὃ δ᾽ ἐπιστήμων ἄμφω. λόγος γάρ ἔστιν ἀμφοῖν μέν. οὐχ ὁμοίως δέ, καὶ 9 “5 €x 2! , 9 λιν e π᾿ 2 ? 1 - ἐν ψυχῇ ἣ ἔχει κινήσεως GCoy5v' ὥστ᾽ ἄμφω ἀπὸ τῆς N CAE Cn ^g ' n i lg / G du ' ᾿ αὐτῆς ἀρχῆς κινήσει πρὸς τὸ αὐτὸ συνάψασα. διὸ τὰ ^ P A m / ^ m κατὰ λόγον δυνατὰ τοῖς ἄνευ λόγου δυνατοῖς ποιεῖ τάναν- B c dg γὰρ ἀρχῇ περιέχεται, τῷ λόγῳ. φανερὸν δὲ καὶ ὅτι τῇ μὲν τοῦ εὖ δυνάμει ἀκολουϑεῖ 7 τοῦ μύψον ποιῆσοι ᾿ς 4 παϑεῖν δύναμις. ταύτῃ δ᾽ ἐκείνη οὐκ αἰεί" ἀνάγκη γὰρ ᾿ς τὸν εὖ ποιοῦντα καὶ ποιεῖν, τὸν δὲ μόνον ποιοῦντα οὐκ ᾿ς ἀνάγκη καὶ εὖ ποιεῖν. Ἢ SA J ei t ῳ , c) 2 - E εἰσὶ δὲ τινες οἵ φασιν, οἷον o£ Meyagixot, ὅταν ἐνεργῇ | , , ec P! e ᾿ς μόνον δύνασϑαι. ὕταν δὲ μὴ éveoyij οὐ δύνασϑαι, oiov τὸν μὴ οἰκοδομοῦντα οὐ δύνασϑαι οἰκοδομεῖν, ἀλλὰ τὸν οἰκοδο- ᾿ς μοῦντα ὅταν οἰκοδομῇ ὁμοίως δὲ καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων. οἷς b 4 n 27 ^ nme L τὰ συμβαίνοντα ἄτοπα οὐ χαλεπὸν ἰδεῖν. δῆλον γὰρ ὅτι | 4“ 9 2 δό ἔστ L ἐὰν 1 , ὃ - τὸ ^ ? δό ᾿ς οὔτ᾽ οἰκοδόμος ἔστα μὴ οἰκοδομῇ. τὸ γὰρ οἰκοδόμῳ It. 3 TA c mA o 1 ᾿ς εἶναι τὸ δυνατῷ εἰναί ἔστιν οἰκοδομεῖν " ὁμοίως δὲ καὶ ἐπὶ ᾿ς τῶν ἄλλων τεχνῶν. εἰ οὖν ἀδύνατον τὰς τοιαύτας ἔχειν τέχνας μὴ μανϑάνοντά ποτε καὶ λαβόντα, καὶ μὴ ἔχειν μὴ ἀποβαλόντα ποτέ (ἢ γὰρ λήϑῃ ἢ πάϑει τινὶ ἢ χρόνῳ" οὐ γὰρ δὴ τοῦ ys πράγματος φϑαρέντος, ἀεὶ γάρ ἐστιν), ei , » ξξ 1 , 7! δ᾽ ἡϑὲὴ ? ὅταν παύσηται, ovy ἕξει τὴν τέχνην. πάλιν Ó εὐϑὺς oixo- / τ , Y V s Meat: y UL D ^ δομήσει πῶς λαβών; καὶ τὰ ἄψυχα δὴ ὁμοίως" οὔτε γὰρ

21 7] 7) E sed in ras., 4 3j Ab | 22 τὸ αὐτὸ Alex.: αὐτὸ Ab ET 1 24 μιᾶ γὰρ ἀρχῆ E ἐπ ,Bonitz: μία γὰρ ἀρχὴ A Bekk. j B 206 ἡ παϑεῖν om. Alex. | 29 of om. A» || 30 οὐ Ab: “μὴ E | 3 |. οὐ] μὴ E || 84 οὔτ᾽ referas ad 1047 8, 4 I ἔσται Ab: ἐστὶν E | ee E μαϑόντα Alex. in interpr. | 1047a, 2 ἀεὶ APE: εὐ Alex. | 8 πῶς — ante ὅταν addendum ducit Bonitz collato Alex. p. 540, 29 || punctum ante πάλιν vulgo, veriora docuit Bonitz

15

20

25

90

95

1047a

5

10

15

20

τῷ Gt

30

184 0. 3. 10472, 5—31.

ψυχοὸν οὔτε ϑερμὸν οὔτε γλυκὺ οὔτε ὅλως αἰσϑητὸν οὐδὲν ἔσται μὴ αἰσϑανομένων᾽ ὥστε τὸν Πρωταγόρου λόγον συμ- βήσεται λέγειν αὐτοῖς. ἀλλὰ μὴν οὐδ᾽ αἴσϑησιν ἕξεν οὐδὲν ἐὰν μὴ αἰσϑάνηται μηδ᾽ ἐνεργῇ. εἰ οὖν τυφλὸν τὸ μὴ ἔχον μὴ qve, μηδ᾽ ἐνεργῇ. εἰ οὖν vuQ μὴ ἕχ P4 Ἁ 3 X δ , Y 2t ΒΗ e ? 1 ὄψιν, πεφυκὸς δὲ καὶ ὅτε πέφυκε [καὶ] ἔτε ὃν, ot αὐτοὶ vv- φλοὶ ἔσονται πολλάκις τῆς ἡμέρας καὶ κωφοί. ἔτι εἰ ἀδύ- vorov τὸ ἐστερημένον δυνάμεως, τὸ μὴ γενόμενον ἀδύνατον ἔσται γενέσϑαι, τὸ δ᾽ ἀδύνατον γενέσϑαν ὃ λέγων ἢ εἶναι j| ἔσεσθαι ψεύσεται" τὸ γὰρ ἀδύνατον τοῦτο ἐσήμαινεν. ὥστε οὗτοι οἵ λόγοι ἐξαιροῦσι καὶ κίνησιν καὶ γένεσιν. αἰεὶ γὰρ τό τε ἑστηκὸς ἕστήξεται καὶ τὸ χαϑήμενον καϑε- δεῖται" οὐ γὰρ ἀναστήσεται ἐὰν καϑέζηται᾽ ἀδύνατον γὰρ 2 9 - Dd 1 , ? - ? ἘΔ 1 ἔσται ἀναστῆναι 0 ys μὴ δύναται ἀναστῆναι. εἰ οὖν unm) ἐνδέχεται ταῦτα λέγειν, φανερὸν ὅτι δύναμις καὶ ἐνέργεια er , 2 ΤΡ uet "Anf ἢ ἦν , . 2. τῇ $ ἕτερόν ἐστιν᾽ ἐκεῖνοι δ᾽ of λόγοι δύναμιν καὶ ἐνέργειαν ταῦτο ^ A M ? / — ? - er 9.79 ποιοῦσιν, διὸ xol οὐ μικρόν τι ζητοῦσιν ἀναιρεῖν. ὥστ ἐν- δέχεται δυνατὸν μέν τι εἶναι μὴ εἶναι δέ, καὶ δυνατὸν μὴ 5 5 , c , Χ Wee LS. - » - εἶναι εἶναι δέ, ὁμοίως δὲ καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων κατηγοριῶν δυνατὸν βαδίζειν ὃν μὴ βαδίζειν, καὶ μὴ βαδίξον δυνατὸν εἶναι βαδίζειν. ἔστι δὲ δυνατὸν τοῦτο. ᾧ ἐὰν ὑπάρξῃ ἡ 9. ἐὰν e , ?! M 4 ? $8 2 5 ἐνέργεια οὗ λέγεται ἔχειν τὴν δύναμιν, οὐδὲν ἕσται ἀδύνα- τον. λέγω δ᾽ οἷον, εἰ δυνατὸν καϑῆσϑαι καὶ ἐνδέχεται χαϑῆσϑαι, τούτῳ ἐὰν ὑπάρξῃ τὸ καϑῆσϑαι, οὐδὲν ἔσται : M á Ἃ - “4. m" *N m ἀδύνατον" καὶ εἰ κινηϑῆναί τι ἡ κυνῆσαν ἡ στῆναν ἢ στῆσαι ἢ εἶναι ἢ γίγνεσϑαι, ἢ μὴ εἶναι ἢ μὴ γίγνεσϑαι, ὁμοίως. ἐλήλυϑε δ᾽ d ἐνέργεια τοὔνομα, ἣ πρὸς τὴν ἐντελέχειαν συντιϑεμένη. καὶ ἐπὶ τὰ ἄλλα ἐκ τῶν κινήσεων μάλιστα᾽

6 αἰσϑανομένων ΑΡ ἘΪ Bonitz: αἰσϑανόμενον Bekk. | 9 καὶ ἔτι ὁρῶν Góbel, καὶ ἔτι ὡς T | 10 καὶ κωφοὶ non interpr. Alex.|| 11 γενόμενον E: γινόμενον A^ Alex. | 14 οὗτοι E: οὔτε A» || 21 xol— 92 εἶναι δὲ om. T, non interpret. Alex. | 22 ἐπὶ add. E, om. A^ | 23 καὶ E: δὲ καὶ Ab| 25 οὗ] ἧς Alex. || 27 ὑπάρχη AP | 98 τι add. m. sec. E | 29 γενέσθαι priore loco E]| 31 συν- τεϑειμένη Alex.

Θ. 8. 10478, 82 --- 4. 1047}, 18. 185

δοχεῖ γὰρ [ἡ] ἐνέργεια μάλιστα ἡ κίνησις εἶναι. διὸ καὶ τοῖς μὴ οὖσιν οὐκ ἀποδιδόασι τὸ κινεῖσϑαι, ἄλλας δέ τινας κατηγορίας, οἷον διανοητὰ καὶ ἐπιϑυμητὰ εἶναι τὰ μὴ ὄντα;

Le 9 E74 - A] [u4 ? 2 3 ’ μὴ κινούμενα δ᾽ οὐ. τοῦτο δὲ ὅτε oUx Ὄντα ἕνεργείᾳ ἕσονται 35 3 , ' $0» 2 / "UAR 2t 2 ») ἐνεργεία. τῶν γὰρ μὴ ὄντων ἔνια δυνάμει ἐστίν. οὐκ ἔστι 1047b δέ, ὅτε οὐκ ἐντελεχείᾳ ἐστίν.

5 € A"

εἰ δ᾽ ἐστὶ τὸ εἰρημένον δυνατὸν ἡ ἀκολουϑεῖ, φανερὸν ὅτι οὐκ ἐνδέχεται ἁληϑὲς εἶναι τὸ εἰπεῖν ὅτι δυνατὸν μὲν τοδί. οὐκ ἔσται δέ" ὥστε τὰ ἀδύνατα εἶναι ταύτῃ διαφεύ- 5 γει. λέγω δὲ οἷον εἴ τις φαίη δυνατὸν τὴν διάμετρον με- τρηϑῆναν οὐ μέντοι μετρηϑήσεσϑαι, ὁ μὴ λογιζόμενος τὸ $7 ΕΥ̓ c ? v9 , » Ἂ * *A ἀδύνατον εἶναι. ὅτι οὐδὲν κωλύει δυνατόν τι Ov εἶναι ἡ γενέσϑαι μὴ sivo, μηδ᾽ ἔσεσθαι. ἀλλ᾽ ἐκεῖνο ἀνάγκη ἔκ τῶν κειμένων εἶναι. εἰ καὶ ὑποϑοίμεϑα εἶναι ἢ γεγονέναι ὃ οὐκ 10 ἔστι μὲν δυνατὸν δέ, ὅτι οὐδὲν ἔσται ἀδύνοτον᾽ συμβήσεται δέ γε, τὸ γὰρ μετρεῖσϑαν ἀδύνατον. οὐ γὰρ δή ἐστι ταὐτὸ τὸ [τε] ψεῦδος καὶ τὸ ἀδύνατον" τὸ γάρ σε ἑστάναι νῦν ψεῦδος μέν, οὐκ ἀδύνατον δέ. ἅμα δὲ δῆλον καὶ ὅτι. εἰ τοῦ 4 ὄντος ἀνάγκη τὸ B εἶναι. καὶ δυνατοῦ ὄντος τοῦ εἶναι 15 A καὶ τὸ B ἀνάγκη εἶναι δυνατόν. εἰ γὰρ μὴ ἀνάγκη Óv- νατὸν εἶναι. οὐδὲν κωλύει μὴ εἶναι δυνατὸν εἶναι. ἔστω δὴ τὸ 4 δυνατόν. οὐκοῦν ὅτε τὸ 44 δυνατὸν εἴη εἶναι, εἰ

32 γὰρ] ót Alex. | 7] ante ἐν. omitti iussit Bonitz | 35 τοῦτο δὲ om. AP | 1047 b, E οὐκ ἔστι δέ om. ΑΡ, habet Alex. | 2 διότι ΑΡ εἰσίν Ab | 3 τὸ εἰρημένον τὸ δυνατὸν Ab, unde vel κατὰ τὸ εἰρημένον vel τὸ δυνατὸν ἢ ἀκολουϑεῖ expellenda con- ieci Stud. p. 86 sq. | 4 τὸ Αὖ; τι E || 5 διαφεύγει Ab: διαφεύ- γειν E|| 1 μέντοι] μὲν AP | μετρηϑήσεται E | ὁ om. T Bonitz, habet Alex. | 8 δυνατόν τι E: ἀδύνατόν τι Α" | 9 εἶναι Ab; εἶναι δὲ E, δὲ inclusit Bonitz | post ἔσεσθαι punctum vulg 10 εἶναι εἶ καὶ E, sed vou sí in ras. m. sec.: e£ εἴη καὶ Ab e£ yo. E, ei] εἶ καὶ Brandis, εἶναν om. Bekk. | 11 συμβήσεται --- 12 ἀδύνατον om. E, bn Alex., add. in marg. E his verbis: ᾿ς SrtQÓGxtitOL ἔν τισι συμβ. | 12 δή add. E, om. A» | 13 ve om. ——E recte, cf. 1045 b, 18 | is ὄντος εἶναι τοῦ ἃ AbE: ὄντος τοῦ ἃ εἶναι Bekk. Bonitz

20

25

90

1048 8

[n

186 Θ. 4. 1047}, 19 — 5. 10483, τῶ

τεθείη τὸ 4, οὐδὲν ἀδύνατον εἶναι συνέβαινεν" τὸ δέ γε B - , Ic ἀνάγκη εἶναι. ἀλλ᾽ ἣν ἀδύνατον. ἔστω δὴ ἀδύνατον. εἰ δὴ ἀδύνατον [ἀνάγκη] εἶναι τὸ Β, ἀνάγκη καὶ τὸ «4 εἶναι. ἀλλ᾽ ἦν ἄρα τὸ 4 δυνατόν" καὶ τὸ B ἄρα. ἐὰν ἄρα ἡ τὸ A δυνατόν, καὶ τὸ B ἔσται δυνατόν; εἶ mtQ οὕτως εἶχον ὥστε τοῦ «44 ὄντος ἀνάγκη εἶναι τὸ B. ἐὰν δὴ οὕτως ἐχόν- των τοῦ 48 μὴ ἦὖ δυνατὸν τὸ B οὕτως; οὐδὲ τὸ AB ἕξει ὡς ἐτέϑη᾽ καὶ εἰ τοῦ 44 δυνατοῦ ὄντος ἀνάγκη τὸ Β δυνα- * 5 DN κ D TK 5 V * * M τὸν εἶναι. εἶ ἔστι τὸ 44. ἀνάγκη εἰναν XoL TO Β. τὸ γὰρ δυνατὸν εἶναι ἐξ ἀνάγκης τὸ B εἶναι, εἰ τὸ .4 δυνατόν, τοῦτο σημαίνει, ἐὰν ἦ τὸ .4 καὶ ὅτε καὶ ὡς ἦν δυνατὸν εἶναι, κἀκεῖνο τότε καὶ οὕτως εἶναι ἀναγκαῖον. ἁπασῶν δὲ τῶν δυνάμεων οὐσῶν τῶν μὲν συγγενῶν οἷον τῶν αἰσϑήσεων, τῶν δ᾽ ἔϑει οἷον τῆς τοῦ αὐλεῖν, τῶν Ἁ , t ^ ^— E hi Ἁ 2 ,

0 μαϑήσει οἷον τῆς τῶν. τεχνῶν, τὰς μὲν ἀνάγκη προενερ- , 2! e 2! A , Ἁ Ἁ * , γήσαντας ἔχειν ὕὅσαν ἔϑει καὶ λόγῳ, τὰς δὲ μὴ τοιαύτας LI M 3 UN “- , ? ? / A Ἁ a M xol τὰς ἐπὶ τοῦ πάσχειν οὐκ ἀνάγκη. ἔπεὶ δὲ τὸ δυνατὸν

M M A N A -Ὥ ἘΔ d 27! ? /

τὶ δυνατὸν καὶ ποτὲ καὶ πῶς καὶ ὅσα ἄλλα ἀναάγλη προῦ- εἶναι ἐν τῷ διορισμῷ, καὶ τὰ μὲν κατὰ λόγον δύναται

^ A Ὁ , 9i. cm) N / * ? 27 κινεῖν καὶ αἵ δυνάμεις αὐτῶν μετὰ λόγου, τὰ δ᾽ ἄλογα A [ud ὃ ’ ὅλ 9 , A ? / ? ? 7

καὶ ob δυνάμεις ἄλογοι. κάκεινας μὲν evo) ἐν ἐμψυχῷ 5 2 ^

εἶναι. ταύτας δ᾽ iv ἀμφοῖν. τὰς μὲν τοιαύτας δυνάμεις ἀνάγκη, ὅταν ὡς δύνανται τὸ ποιητικὸν καὶ τὸ παϑητικὸν πλησιάξζωσι, τὸ μὲν ποιεῖν τὸ δὲ πάσχειν; ἐχείνας δ᾽ οὐκ

19 4. Ab Alex. Bonitz: 48 codd. | 20 ἔστω — 22 B ἄρα om, A? et fort. Alex. | 21 ἀνάγκη inclusit Bonitz | B — 4 coni. Bonitz: 4— B codd.| 22 4 et B] πρῶτον et δεύτερον E || ἄρα prius om. E | 24 ἀνάγκη καὶ τὸ B sivo, Alex. | 25 μὴ -- τὸ B om. Ab| οὐδὲ τὰ E||27 καὶ om. E | 28 prius εἶναι om. Alex. | 99 «à ἃ τὸ ἃ καὶ ὅτε A* | 30 εἶναι E: eivot ἣν AP | Gy E| 33 τεχνῶν E: τεχνιτῶν A^ || 35 καὶ τὰς ἐ. v. πάσχειν] eive τοῦ ἐνεργεῖν εἴτε καὶ τοῦ πάσχειν interpr. Alex. ante καὶ sex fere litterae erasae in E | ἀδύνατον AP» | 10482, 6 δύνωνται E,

ef. v. 12 | τὸ zo. x. v. ποι.

Θ. 5. 10488, 8 — 6. 1048a, 84. 181

» "a e “ὦ ^ ἀνάγκη. αὗται μὲν γὰρ πᾶσαι μία ἑνὸς ποιητική; ἐκεῖναι δὲ τῶν ἐναντίων. ὥστε ἅμα ποιήσει τἀναντία᾽ τοῦτο δὲ [29 τ PENSEZ » er / 5 Α , E J ἀδύνατον. ἀνάγκη ἄρα ἕτερόν τι εἶναι τὸ κύριον" λέγω N 2 *A , c , M Ἃ 2s bf δὲ τοῦτο ὄρεξιν ἢ προαίρεσιν. ὁποτέρου γὰρ ἂν ὀρέγηται κυρίως. τοῦτο ποιήσει. ὅταν ὡς δύναται ὑπάρχῃ καὶ πλη- σιάξζξῃ τῷ παϑητικῷ:. ὥστε τὸ δυνατὸν κατὰ λόγον ἅπαν [4

&v&yxq, ὅταν ὀρέγηται, ov v ἔχει τὴν δύναμιν καὶ ὡς ἔχει, τοῦτο ποιεῖν. ἔχει δὲ παρόντος τοῦ παϑητικοῦ καὶ ὡδὲ 5 M ? M / ^ μ᾽ /, A A] ἔχοντος ἱποιεῖν]. εἰ δὲ μή. ποιεῖν οὐ δυνήσεται. τὸ γὰρ μηδενὸς τῶν ἔξω κωλύοντος προσδιορίζεσϑαι οὐδὲν ἔτι δεῖ" ἣν τ 1 δύ 2 t 2 δύ m M » à ᾿ς τὴν γὰρ δύναμιν ἔχει ὡς ἔστι δύναμις τοῦ ποιεῖν, ἔστι

|

d Pr

᾿ς οὗ πάντως ἀλλ᾽ ἐχόντων πως, ἐν oig ἀφορισϑήσεται καὶ τὰ

ἔξω κωλύοντα" ἀφαιρεῖται γὰρ ταῦτα τῶν ἐν τῷ διορισμῷ 7 2! A 9 2 2*4 e , ^ ? ^

προσόντων ἕνια. διὸ οὐδ ἐὰν ἅμα βούληται ἢ ἐπιϑυμῇ

ποιεῖν δύο 1] τἀναντία. οὐ ποιήσει" οὐ γὰρ οὕτως ἔχει αὐτῶν

E. M ; ESSIRED -.ῃὔ - ς / ? er

—- τὴν δύναμιν οὐδ ἔστι τοῦ ἅμα ποιεῖν ἡ δύναμις. ἐπεὶ ὧν

L- ἔστιν οὕτως ποιήσει. p o ἐπεὶ δὲ περὶ τῆς κατὰ κίνησιν λεγομένης δυνάμεως 5 M ? , L4 , 7 ? e ΟΝ, εἴρηται, περὶ ἐνεργείας διορίσωμεν τί τὲ ἐστιν ἡ ἐνέργεια A mw A A M M e - 2! καὶ ποῖόν TL. καὶ γὰρ τὸ δυνατὸν ἅμα δῆλον ἔσται διαι- ᾿ς ροῦσιν, ὅτι οὐ μόνον τοῦτο λέγομεν δυνατὸν ὃ πέφυκε κινεῖν ᾿ς ἄλλο ἢ κινεῖσθαι ὑπ᾽ ἄλλου, ἢ ἁπλῶς ἢ τρόπον τινά, ἀλλὰ καὶ ἑτέρως. Óv ὃ ζητοῦντες καὶ περὶ τούτων διήλϑομεν. ἔστι δ᾽ 4j ἐνέργεια τὸ ὑπάρχειν τὸ πρᾶγμα, μὴ οὕτως ὥσπερ , / : , M / c ? ΠΥ ON. λέγομεν δυνάμει" λέγομεν δὲ δυνάμει oiov ἐν τῷ ξύλῳ ς - A ? “ Ω Ἃ ς NI. e ? , bo Ερμῆν καὶ ἐν τῇ ὅλῃ τὴν ἡμίσειαν, ὅτι ἀφαιρεϑείη Gv, X55 / ᾿ ' M ^ 2' 1 5 καὶ ἐπιστήμονα καὶ τὸν μὴ ϑεωροῦντα, ἐὰν δυνατὸς ἡ ϑεω-

11 δὲ τοῦτο E: δ᾽ εἶτε AP || 14 οὗ τ᾽ Bekk: οὗ E et fort. Alex. ὅτ᾽ A^ | 16 ποιεῖν prius fort. om. Alex.|| u7j ποιεῖ Ab E. 18 δύναμις E Alex. Brandis: δυνάμει A^ || 21 ἐπιϑυμεῖν Ab | . 23 ἔστιν ἅμα τοῦ ἅμα ΑὉ!] ὧν APE Alex, fort. ὡς | 28 δυνα- EE rov-om. A^|31 δ᾽ ἡ] δὴ A* E || 82 λέγομεν — 84 ϑεωρῆσαι pa-

[ renthesi inclusit Bonitz ! 33 ὅλῃ] διαμέτρῳ Alex. | 34 καὶ τὸν] τὸν ϑεωροῦντα καὶ τὸν E37 om.

10

15

25

30

35

1048 b

5

10

15

20

188 O. 6. 10482, 35 — 1048}, 20.

ρῆσαι" τὸ δὲ ἐνεργείᾳ. δῆλον δ᾽ ἐπὶ τῶν καϑ' ἕκαστα τῇ ἐπαγωγῇ ὃ βουλόμεϑα λέγειν, καὶ οὐ δεῖ παντὸς ὅρον ζη- - ? ' Y LU OUT? LS e c 4 ? M τεῖν ἀλλὰ καὶ τὸ ἀνάλογον συνορᾶν, ὅτε ὡς τὸ οἰκοδομοῦν πρὸς τὸ οἰκοδομικόν, καὶ τὸ ἐγρηγορὸς πρὸς τὸ καϑεῦδον, Y Α qo j! Α D, A 2 ? 2! Y 1 ? καὶ τὸ ὁρῶν πρὸς τὸ μύον μὲν ὄψιν δ΄ ἔχον, καὶ τὸ ἀπο- κεκριμένον ἔκ τῆς ὕλης πρὸς τὴν ὕλην, καὶ τὸ ἀπειργασμέ- νον πρὸς τὸ ἀνέργαστον. ταύτης δὲ τῆς διαφορᾶς ϑατέρῳ ’ 2! (s 9 f ? , , N Α μορίῳ ἔστω ἢ ἕνέργεια ἀφωρισμένη, ϑατέρῳ δὲ τὸ δυνα- τόν. λέγεται δ᾽ ἐνεργείᾳ οὐ πάντα ὁμοίως, ἀλλ᾽ ἢ τῷ ἀνάλογον, ὡς τοῦτο ἐν τούτῳ ἢ πρὸς τοῦτο. τόδ᾽ ἐν τῷδε E)! )! , . M V M e , Α 4 M ? ἢ πρὸς τόδε" τὰ μὲν γὰρ ὡς κίνησις πρὸς δύναμιν, τὰ ὃ ὡς οὐσία πρός τινα ὕλην. ἄλλως δὲ τὸ ἄπειρον καὶ τὸ κενὸν καὶ ὅσα τοιαῦτα λέγεται δυνάμει καὶ ἐνεργείᾳ πολ- λοῖς τῶν ὄντων. οἷον τῷ ὁρῶντι καὶ βαδίξοντε καὶ ὅρω- μένῳ. ταῦτα μὲν γὰρ ἐνδέχεταν καὶ ἁπλῶς ἀληϑεύεσϑαί SUM Y Y Bo uy c ENS ν᾿ Noc ΥΩ ποτε τὸ μὲν γὰρ ὁρώμενον ὅτι ὁρᾶται. τὸ δὲ ὅτι ὁρᾶσϑαν δυνατόν. τὸ δ᾽ ἄπειρον οὐχ οὕτω δυνάμει ἐστὶν ὡς ἐνερ- γείᾳ ἐσόμενον χωριστόν, ἀλλὰ γνώσει. τὸ γὰρ μὴ ὑπολεί- ' , ? , M 5 / , 1 πεῖν τὴν διαίρεσιν ἀποδίδωσι τὸ εἶναι δυνάμει ταύτην τὴν ἐνέργειαν, τὸ δὲ χωρίζεσθαι οὔ. ἐπεὶ δὲ τῶν πράξεων ὧν ἐστὶ πέρας οὐδεμία τέλος ἀλλὰ τῶν περὶ τὸ τέλος. οἷον τοῦ ἰσχναίνειν ἡ ἰσχνασία [ ? j| ? A δὲ r δ ’ e δ Y ? AG εὐ [αὐτό]. αὐτὰ δὲ ὅταν ἰσχναίνῃ οὕτως ἐστὶν iv κινήσει, μὴ 35 τὸ δ᾽ ἐνεργείᾳ δῆλον ἐπὶ coni. Bonitz|| 37 ὅτε om. AP, eoque facile careas || 1048 b, 4 ταύτης --- διαφορᾶς) ἔστι τὲ τι καὶ ταύτης τῆς διαφορᾶς E et supra lin. ad τι add. yo. ἔστι τοῦτο E | ϑατέρῳ μορίῳ E: ϑάτερον μόριον Ab et fort. Alex. || 5 ἔσται Ab | ϑάτερον fort. Alex. | 6 ἐνέργεια Ah | và Ab Alex. Bonitz: τὸ ex τῶν corr. E, τὸ Bekk. | τόδ᾽ Alex. Bonitz: τὸ δ᾽

vulgo ante Bon. | &44' ἢ Alex. non habuisse et τῷ ἀνάλογον — πρὸς τόδε ad τὰ uiv — ὕλην in margine adiecta esse proba- bam Stud. p. 2| 9 δὲ καὶ τὸ E, καὶ om. A^ Alex. | τὸ alte- rum add. Ab, om. E | 12 ταῦτα E: εἰ ταῦτα Ab | 18 γὰρ om. T|15 τὸ A^» Alex: τῷ ἘΠῚ 11 τὸ restitui ex Alex. p. 551, 19: τῷ APE vulgo | 18 ἐπεὶ — 35 κίνησιν om. E Alex. | 19 ἐσχνανσία A^ | 20 αὐτό et αὐτὰ variae lectiones esse videntur

Θ. 6. 1048}, 21 — 7. 1049a, 5. 189

ὑπάρχοντα ὧν ἕνεχα ἡ κίνησις, οὐκ ἔστι ταῦτα πρᾶξις ἢ ? οὐ τελεία γε" oU γὰρ τέλος. ἀλλ᾽ ἐκείνῃ ἐνυπάρχει τὸ τέλος A GE - ὅ τ' Ceo ny. LATE A - 1 / καὶ ἡ πρᾶξις. oiov ὁρᾷ εὕμα καὶ ἑώρακε, φρονεῖ καὶ πεφρό- - i] / ? wQxs, vost καί vevOmxsv' ἀλλ᾽ οὐ μανϑάνει καὶ μεμάϑηκεν, οὐδ᾽ ὑγιάξεται καὶ ὑγίασται. εὖ ξῇ καὶ εὖ ἔξηκεν ἅμα καὶ ? d A ? /, 2 V [4 2! 2) / εὐδαιμονεῖ xol εὐδαιμόνηκεν. εἰ δὲ μή. ἔδει ἄν ποτε παύε- er c) ? , m ? Ed 3 M - ἈΠ, |. ὅσϑαι, ὥσπερ ὅταν ἰσχναίνῃ, νῦν δ᾽ οὔ, ἀλλὰ ξῇ καὶ ἔξηκεν. ᾿ς τούτων δὴ δεῖ τὰς μὲν κινήσεις λέγειν, τὰς δ᾽ ἐνεργείας. πᾶσα γὰρ κίνησις ἀτελής, ἰσχνασία, μάϑησις, βάδισις. οἶκο- / : Cd ) , ΣΡ. » ? ' c Qópmoug* αὗται δὲ κινήσεις, καὶ ἀτελεῖς ys. οὐ γὰρ Guo ? ^ " βαδίξει καὶ βεβάδικεν, οὐδ᾽ οἰκοδομεῖ καὶ ὠκοδόμηκεν, οὐδὲ ᾿ς γγχίγνεται καὶ γέγονεν, ἢ κινεῖται καὶ κεκίνηται, ἀλλ᾽ ἕτερον καὶ κινεῖ καὶ κεκίνηκεν. ἕξώρακε δὲ καὶ δρᾷ ἅμα τὸ αὐτό, D καὶ νοεῖ καὶ νενόηκεν. τὴν μὲν οὖν τοιαύτην ἐνέργειαν λέγω, ἐκείνην δὲ κίνησιν. E 5 m ET τὸ μὲν οὖν ἐνεργείᾳ ví τ᾽ ἐστὶ καὶ ποῖον, ἐκ τούτων καὶ τῶν τοιούτων δῆλον ἡμῖν ἔστω. πότε δὲ δυνάμει ἐστὶν ᾿ς ἕκαστον καὶ πότε οὔ, διοριστέον: οὐ γὰρ ὁποτεοῦν. οἷον ᾿ ἡ γῆ ἄρ᾽ ἐστὶν ἄνϑρωπος δυνάμει; ἢ οὐ, ἀλλὰ μᾶλλον ὅταν ἤδη γένηται σπέρμα, καὶ οὐδὲ τότε ἴσως. ὥσπερ οὖν D. ex e ? οὐδὲ ὑπὸ ἰατρικῆς ἅπαν ἂν ὑγιασϑείη οὐδ᾽ ἀπὸ τύχης, L. ἀλλ᾽ ἔστι τι ὃ δυνατόν ἐστι, καὶ τοῦτ᾽ ἐστὶν ὑγιαῖνον δυ- ᾿ς νγάμει᾽ ὅρος δὲ τοῦ μὲν ἀπὸ διανοίας ἐντελεχείᾳ .γιγνομέ- P 22 ἐκείνη, ἣ coni. Bonitz | οἷον — ὑγίασται et εὖ £ij — ἔξηκεν - ex duplici recensione coniuncta sunt || 23 ἅμα coni. Bonitz: ἀλλὰ codd. || ἑώρακε et πεφρόνηκε add. Bonitz | 25 ἅμα coni. Bonitz: ἀλλὰ codd. | 28 τούτων — 35 κίνησιν linea perducta delenda significat Ab | 28 δὴ δεῖ coni. Bonitz: δὴ APE | 30 δὲ] δὴ coni. Bonitz | 31 ὠκοδόμησεν A? | 32 κινεῖ vs καὶ κεκί- vnxs coni. Bonitz | κεκίνηται Ah: κεκίνηκπεν vulgo | ἀλλ᾽ ἕτερον post κεκένηκεν transponenda || 33 κεκίνηκεν AP: κινεῖται Ald. - d Bekk. | 35 ἐνεργεῖν Ab | τι add. E m. sec.|| 36 ἔστω Ab: ἔσται E | 1049 a, 1 δυνάμει ἄνϑρωπος E | 2 τότε Ab: τοῦτό πως E, τοῦτο Sine πῶς yo. E, modo τότε modo τοῦτο Alex. | οὖν om.

—Bessarion, seclusit Bonitz, commate posito post ἔσως: apodosis incipit ab 12 καὶ ὅσων δὴ ᾿ 3 ἂν E: δὴ Ah|5 δὲ] uiv Alex.

25

90

95

1049 a

10

15

20

25

190 0. 1. 10492, 6—28. PUE

vov ἐκ τοῦ δυνάμει ὄντος, ὅταν βουληϑέντος γίγνηται μη- δενὸς κωλύοντος τῶν ἐκτός. ἐκεῖ δ᾽ ἐν τῷ ὑγιαξομένῳ, ὅταν μηδὲν κωλύῃ τῶν ἐν αὐτῷ" ὁμοίως δὲ [δυνάμει] καὶ οἰκία, εἰ μηδὲν κωλύει τῶν ἐν τούτῳ καὶ τῇ ὕλῃ τοῦ γίγνεσθαι οἰκίαν, οὐδ᾽ ἔστιν ὃ δεῖ προσγενέσϑαι ἢ ἀπογενέσϑαι ἢ μεταβαλεῖν, τοῦτο δυνάμει οἰκία" καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων ὧσ- αὐτως. ὅσων ἔξωϑεν ἡ ἀρχὴ τῆς γενέσεως" καὶ ὅσων δὴ 7] 2) - »] ei : » D , , E DER reb) ἔχοντι, ὅσα βυθοῦ τὴν ἔξωϑεν ἐμποδίζοντος 9 - - ἔσται δι’ αὑτοῦ. οἷον τὸ σπέρμα οὔπω" δεῖ γὰρ ἐν ἄλλῳ καὶ μεταβάλλειν. ὅταν δ᾽ ἤδη διὰ τῆς αὑτοῦ ἀρχῆς ἡ τοι- oürov, ἤδη τοῦτο δυνάμει" ἐκεῖνο δὲ ἑτέρας ἀρχῆς δεῖται. ὥσπερ ἡ γῆ οὔπω ἀνδριὰς δυνάμει" μεταβαλοῦσα γὰρ ἔσται / » A Ἐν J 5 9 / 2 2-9 , χαλκός. ἔοικε δὲ ὃ λέγομεν εἶναι οὐ τόδε ἀλλ ἐκείνινον;, οἷον τὸ κιβώτιον οὐ ξύλον ἀλλὰ ξύλινον, οὐδὲ τὸ ξύλον γῆ ἀλλὰ γήϊνον, πάλιν ἡ γῆ; εἰ οὕτως. μὴ ἄλλο ἀλλ᾽ ἐκείνινον" ἀεὶ 0B ἐκεῖνο δυνάμει ἁπλῶς τὸ ὕστερόν ἐστιν. οἷον τὸ κι- βώτιον οὐ γήϊνον οὐδὲ γῆ, ἀλλὰ ξύλινον" τοῦτο γὰρ δυ- Í βώτιον καὶ ὅλ βωτίου αὕτη, ἁπλῶς μὲ ῦ νάμενι κιβώτιον καὶ ὕλη πιβωτίου αὕτη, ἁπλῶς μὲν τοῦ ἁπλῶς, τουδὶ δὲ τοδὶ τὸ ξύλον. εἰ δέ τί ἐστι πρῶτον, ὃ , 3.797 , ? , - , e : Kad μηκέτι κατ΄ ÀÀo λέγεται ἑκείνινον. τοῦτο πρῶτη ὕλη" οἷον 93 e —- ? , e ? 98 1 ^ 9 A , M ^ εἰ 3j γῆ ἀερίνη, ὁ δ᾽ ἀὴρ μὴ πῦρ ἀλλὰ πύρινος. TO πῦρ ὕλη πρώτη. εἰ δὲ τόδ ἠσία. τού Xo διαφέ ὶ ῃ πρώτη, όδε τι. οὐσία. τούτῳ γὰρ διαφέρει τὸ χαϑόλου καὶ τὸ ὑποκείμενον τῷ εἶναι τόδε τι ἢ μὴ εἶναι" 6 βουληϑέντος sc. διάνοια | B τῶν Ab: τῶι E | δυνάμει in- clusi | 9 £2 — 10 οἰκίαν om. Ab, habet Alex. || 15 μεταβάλλειν Ab:

μεταβαλεῖν ex μεταβάλλειν corr. E || 16 ἐκεῖνα E. || 17 μεταβαλοῦσα E' m. pr.: μεταβάλλουσα AP et E m. sec. || 20 post γῆ interpun-

endum esse censuit Trendelenburg de an. p.300 || ἀλλ᾽ éxecvivov ἀεὶ om. AP | 21 ἀεὶ ἐκεῖνο δὲ δυνάμει E, om. yo. E, δὲ δυνάμει om. Ab, δὲ vulgo omittunt, ipse transposui || τὸ ὕστερον yo. 0 τὸ προσεχὲς καὶ τελευταῖον E marg. || 24 τὸ add. AP E, deerat ante Bekk, | εἰ — 27 πρώτη nescio an in parenthesi ponenda sint || 25 ἄλλο Ab Alex. et yo. E: ἄλλου E || ἐκεῖνο ὃν τοῦτο A» | 26 μὴ πῦρ ἀλλὰ deleverim et post πύρινος addiderim τὸ δὲ πῦρ μὴ κατ᾽ ἄλλο | 21 εἰ δὲ AP: οὐ T, quod idem scriptum fuit sed erasum

est in E, ὡς vulgo || οὐσία AP: οὖσα E Alex., καὶ οὐσία vulgo || 28

Θ. 7. 1049, 29 — 8. 1049}, 20. 191

P" δ΄ Ὁ" ᾿ ^ |». οἷον τοῖς πάϑεσι τὸ ὑποχείμενον ἄνϑρωπος καὶ σῶμα xol Ψυχή, πάϑος δὲ τὸ μουσικὸν καὶ λευκόν. λέγεται δὲ τῆς |. μουσικῆς ἐγγενομένης ἐκεῖνο οὐ μουσικὴ ἀλλὰ μουσικόν, καὶ οὐ λευκότης ὃ ἄνθρωπος ἀλλὰ λευκόν, οὐδὲ βάδισις ἢ κίνησις ἀλλὰ βαδίζον ἢ κινούμενον, ὡς τὸ ἐκείνινον. 5 ὅσα μὲν οὖν οὕτω, τὸ ἔσχατον οὐσία" ὅσα δὲ μὴ οὕτως 3 ? 397 Y , 1 / 1 2 ἀλλ εἰδός τὶ καὶ τόδε τι τὸ κατηγορούμενον, τὸ ἔσχα- rov ὕλη καὶ οὐσία ὑλική. καὶ ὀρϑῶς δὴ συμβαίνει τὸ ἐκείνινον λέγεσϑαι κατὰ τὴν ὕλην καὶ τὰ πάϑη" ἄμφω ' 2 » Y 2, L4 / 1 , » γὰρ ἀόριστα. πότε μὲν οὖν λεκτέον δυνάμει xol πότε ov, εἴρηται. ἐπεὶ δὲ τὸ πρότερον διώρισται ποσαχῶς λέγετ - ούτερ οἰσταν ποσαχῶς λέγεται. φανε Qv ὅτι πρότερον ἐνέργεια δυνάμεώς ἐστιν. λέγω δὲ δυνά- μεῶς οὐ μόνον τῆς ὡρισμένης ἣ λέγεται ἀρχὴ μεταβλητικὴ 2 » "Ie M 2440? ὦ ^ ? - - *^ ἐν ἀλλῷ ἢ ἢ PA dis ὕλαν πάσης ἀρχῆς πκινητικῆς ἢ ^ Y ? ^ . / " στατιχῆς. καὶ γὰρ ἡ φύσις ἐν ταὐτῷ [γίγνεται᾽ δυνάμει , ) 1 7 - / z -) y 1 l4 ? ? ἐν ταὐτῷ γὰρ] γένει τῇ δυνάμει" ἀρχὴ γὰρ κινητική, ἀλλ Ψ ? » 9 2 δὰ ? ^ e pA E 7 1 m T οὐκ ἕν ἄλλῳ ἀλλ᾽ ἕν αὐτῷ T αὐτό. πάσης δὴ τῆς τοιαύ- , d s ON LN e Ua Lea 4j , τῆς προτέρα ἐστὶν 1 ἐνεργξια, καὶ λόγῳ καὶ τῇ οὐσίᾳ" χρόνῳ I / e 2 - » Y 2 δ᾽ ἔστι uiv ὥς, ἔστι δ᾽ ὡς οὔ. τῷ λόγῳ uiv οὖν ὅτι mgo- , τῇ 3 - 1 2.5/7 ? - , ? 1 τέρας. δῆλον" τῷ γὰρ ἐνθεχεσθαι Soppede δυνατόν ἐστι τὸ ἐφ ’ πρώτως δυνατόν, οἷον λέγω οἰκοδομικὸν τὸ δυνάμενον οἶκο- δομεῖν, καὶ ὁρατικὸν τὸ ὁρᾶν, καὶ δρατὸν τὸ δυνατὸν ὁρᾶ- σϑαι. ὁ δ᾽ αὐτὸς λόγος καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων, ὥστ᾽ ἀνάγκη 1 La s Υ͂ Y M ^ — 7 b τὸν λόγον προὔπάρχειν καὶ τὴν γνῶσιν τῆς γνώσεως. τῷ , ’ z MIA. » f ' $4 ἂν , δὲ χρόνῳ πρότερον ὧδε' τὸ τῷ εἴδει τὸ αὐτὸ ἐνεργοῦν πρό- $ m ? » , M - [ud] LS A - 9 τερον. ἀριϑμῷ Ó oU. λέγω δὲ τοῦτο ὅτι τοῦδε μὲν τοῦ ἀν- ϑρώπου τοῦ ἤδη ὄντος κατ᾽ ἐνέργειαν καὶ τοῦ σίτου καὶ τοῦ

— εἶναι add. m. sec. E | 29 σῶμα τῇ ψυχῇ coni. Essen | 81 ἐγγι-

— 4AÀb| 88 τὸ] τε A^ || 1049b, 4 διώρισται] v. zl 11 || ὁσαχῶς E || 7 L5 $ E, ἣ AP vulgo | 8 γίγνεται δυνάμει" ἐν ταυτῶι γὰρ E, om. LA» Alex. inclusit Bonitz| 13 τῷ A^: τὸ E || 15 δυνάμενον ὁρᾶν E E | 17 γνώσεως: ἐνεργείας Góbel| 18 ὧδε add. AbAlex., om. POE m. pr.

᾿ς νομένης E sed ε in ras. | ἐκείνω A^ | 32 βάδισις οὐδὲ κίνησις.

90

35

1049 b

10

20

90

95

1000 8

10

192 Θ. 8. 1049b, 21 — 10502, 13.

" un f - / c e M ji SÉ κ Α ὁρῶντος πρότερον τῷ χρθύνῷ 41 ὕλη καὶ τὸ σπέρμα καὶ τὸ

’ 2 27 ^ Δ δ κι δρατικόν, ἃ δυνάμει μὲν ἐστιν ἄνϑρῶπος καὶ σῖτος καὶ ὁρῶν,

? *

^»

νεογεία δ᾽ otro ἀλλὰ τούτων πρότερα τῷ ὄνῳ ἕτεοα ὄντα &vegyeto οότερὰ τῷ yoOvo ἕτερ το

2

7 ἐξ € m 37 “4. M 2 “ ὃ , évsgyeio, ἕξ ὧν ταῦτα Eyevevo. bep γὰρ &*X TOU OUVOUMEL

2! , N ? ? Ἃ ex 2 ’ 2 τ' 2 s ὄντος γίγνεται τὸ ἐνεργείᾳ ὃν ὑπὸ ἐνεργείᾳ Ὄντος, OlOV OU"

ϑροωπος ἐξ ἀνθρώπου; μουσικὸς ὑπὸ μουσικοῦ, αἰεὶ κινοῦντός , é P! ^ ^ ? , 2! ? , »r 3:73 τινος πρώτου᾽ τὸ δὲ κινοῦν ἐνεργείᾳ ἤδη ἐστίν. εἴρηται Ó' ἐν τοῖς περὶ τῆς οὐσίας λόγοις ὅτι πᾶν τὸ γιγνόμενον γίγνεται ἔχ τινός τι καὶ ὑπό τινος, καὶ τοῦτο τῷ εἶδεν τὸ αὐτό. διὸ 1 ^ 9» 5 ? » 5 N ? , xol δοχεῖ ἀδύνατον εἶναι οἰκοδόμον εἶναι μὴ οἰκοδομήσαντα μηδὲν ἢ πιϑαριστὴν μηδὲν κυϑαρίσαντα᾽ ὃ γὰρ μανθάνων κι- ϑαρίξειν κυϑαρίξων μανϑάνει κυϑαρίζειν., ὁμοίως δὲ καὶ οἱ ἄλλοι. ὅϑεν ὃ σοφιστικὸς ἔλεγχος ἐγίγνετο ὅτι οὐκ ἔχων τις M ? 7 / KON COS Ὁ 7 ἘΝ M L4 ? τὴν ἐπιστήμην ποιήσει οὗ ἡ ἐπιστήμη" ὁ γὰρ μανϑανῶν οὐκ 2! 9 ^ ^ M m , ^ , A - ὦ ἔχει, ἀλλὰ διὰ τὸ τοῦ γιγνομένου γεγενῆσϑαί τι καὶ τοῦ ὁλῶς , - , E “ἢ LINES, - MI , κινουμένου κεκινῆσθαι τι (δῆλον δ᾽ ἐν τοῖς περὶ κινήσεως τοῦτο) καὶ τὸν μανθάνοντα ἀνάγκη ἔχειν τι τῆς ἐπιστήμης ἴσως. ἀλλ᾽ οὖν καὶ ταύτῃ γε δῆλον ὅτε 4 ἐνέργεια καὶ e. ῃ ys δῆ ν ἡ ἐνέργεια καὶ , “ οὕτω προτέρα τῆς δυνάμεως κατὰ γένεσιν καὶ χρόνον. ἀλλὰ μὴν καὶ οὐσίᾳ γε, πρῶτον μὲν ὅτι τὰ τῇ γενέσει ὕστερα 3 εἴδει «ol τῇ οὐσίᾳ πρότ iov &vi δὲ Là τῷ ῇ ίᾳ πρότερα. οἷον ἀνὴρ παιδὸς καὶ ἂν- , » 1 ^ * *4 S9oomog σπέρματος᾽ τὸ μὲν γὰρ ἤδη ἔχει τὸ εἶδος, τὸ δ᾽ » A e c? 2.59 ? Ἁ / Α , Y οὔ. καὶ ὅτι ὅπαν im ἀρχὴν βαδίζει τὸ γιγνόμενον «ot , 2 M M A e ΟΜ - , ? ΟΥ̓ 6 , τέλος. ἀρχὴ γὰρ τὸ οὗ ἕνεκα, τοῦ τέλους ὃ ἕνεκα ἡ yé- νεσις᾽ τέλος δ᾽ ἡ ἐνέργεια, καὶ τούτου χάριν ἡ δύναμις λαμβάνεται. οὐ γὰρ ἵνα ὄψιν ἔχωσιν ὁρῶσι τὰ ξῷα, ἀλλ᾽ ΟἹ T rh). » 2f c , Ἁ A ? M er ὅπως ὁρῶσιν ὄψιν ἔχουσιν. ὁμοίως δὲ χαὶ οἰκοδομιμὴν ἵνα οἰκοδομῶσι, καὶ viv ϑεωρητικὴν ἵνα ϑεωρῶσιν᾽ ἀλλ᾽ οὐ -“ - τ ὩΣ ϑεωροῦσιν ἵνα ϑεωρητικὴν ἔχωσιν, εἰ μὴ of μελετῶντες" οὗ- 99 ἃ om. Ah | ἔσταν A^ || 23 τῶ χρόνω πρότερα E || 25 τὸ

,

om. AP | ὑπὸ ἐνεργείᾳ E Alex.: ὑπὸ — ὄντος om. Ab| 27 εἴρη- τα v. Z 8|| 28 πᾶν A: ἅπαν E| 36 iv τοῖς π. ».] phys.VI 6|

1050a, 7 ἀρχὴν] fort. ἀρετὴν et 8 ἀρετὴ — τελείωσις, cf. 1021 Ὁ,

20| 8 τὸ οὗ E: ὅτου A^| 13 ϑεωρητικὴν om. Ab

Θ. 8. 10502, 14 — 1060}, 8. | , 199

τοι à οὐχὶ ϑεωροῦσιν ἀλλ᾽ ἡ ὡδὶ ἢ ὅτι οὐδὲν δέονται ϑεω- ρεῖν. ἔτι ἡ ὕλη ἐστὶ δυνάμει, ὅτι ἔλϑοι ἂν εἰς τὸ εἶδος" ὅταν δέ y' ἐνεργείᾳ q, τότε ἐν τῷ εἴδει ἐστίν. ὁμοίως δὲ καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων καὶ ὧν κίνησις τὸ τέλος. διὸ ὥσπερ οἵ διδάσκοντες ἐνεργοῦντα ἐπιδείξαντες οἴονται τὸ τέλος ἀποδε- δωπέναι,. καὶ ἡ φύσις ὁμοίως. εἰ γὰρ μὴ οὕτω γίγνεται, ὃ Παύσωνος “Ἑρμῆς ἔσται᾽ ἄδηλος γὰρ καὶ ἡ ἐπιστήμη εἰ

^ c ^ ἔσω ἢ ἔξω, ὥσπερ κἀκεῖνος" τὸ γὰρ ἔργον τέλος, ἡ δ᾽

2. ο A 2! M A 2 SL Ὶ , M ἐνέργεια TO ἔργον. διὸ καὶ τοὔνομα ἐνέργεια λέγεται κατὰ 3 2t M l4 A X ? 7 3 M 2/143 LI τὸ ἔργον, καὶ συντείνει πρὸς τὴν ἐντελέχειαν. ἐπεὶ δ᾽ ἐστὶ τῶν μὲν ἔσχατον ἡ χρῆσις. οἷον ὄψεως ἡ ὅρασις, καὶ οὐδὲν γίγνεται παρὰ ταύτην ἕτερον ἀπὸ τῆς ὄψεως ἔργον, ἀπ᾽ ἐνίων δὲ γίγνεταί τι, οἷον ἀπὸ τῆς οἰκοδομικῆς οἰκία παρὰ τὴν οἰκοδόμησιν, ὅμως οὐδὲν ἧττον ἔνϑα μὲν τέλος ἔνϑα δὲ ^ / ^ / d ? c A ? / ? μᾶλλον τέλος τῆς δυνάμεώς ἔστιν. ἢ γὰρ οἰκοδόμησις iv Dd 9 ’ὍἍ Y e LH M 5 ^ 227 τῷ οἰκοδομουμένῳ. καὶ ἅμα γίγνεται καὶ ἔστι τῇ οἰκίᾳ. D P! 32 er / 000v μὲν οὖν ἕτερόν τί ἐστι παρὰ τὴν χρῆσιν τὸ γιγνόμε- vov, τούτων μὲν ἡ ἐνέργεια ἐν τῷ ποιουμένῳ ἐστίν, oiov 4| τε οἰκοδόμησις ἐν τῷ οἰκοδομουμένῳ καὶ 7 ὕφανσις ἐν τῷ xd aed ; Poruerg T 1 e 7 e , A M 2. . - 2 A c e ὑφαινομένῳ. ὁμοίως δὲ καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων, καὶ ὅλως ἡ κίνησις ἐν τῷ κινουμένῳ" 0cov δὲ μή ἐστιν ἄλλο τι ἔογον 70:6 ; τ SU Qy A] M AUF ? ^ 324 t παρὰ τὴν ἐνέργειαν, ἕν αὐτοῖς ὑπάρχεν ἢ ἐνέργεια. oiov ἡ ὅρασις ἐν τῷ ὁρῶντι καὶ ἡ ϑεωρία ἐν τῷ ϑεωροῦντι καὶ ἡ M ? m - M M c ? fx. S M / ζωὴ ἕν τῇ ψυχῇ. διὸ καὶ ἡ εὐδαιμονία" Co) γὰρ ποιά τις ἐστίν. ὥστε φανερὸν ὅτι ἡ οὐσία καὶ τὸ εἶδος ἐνέργειά ἐστιν. κατά τὲ δὴ τοῦτον τὸν λόγον φανερὸν ὅτι πρότερον τῇ

14 οὐχὶ Ab et yg. E: οὐχ 7 E | ἀλλ᾽ ἧι E || ἢ post ὡδὶ om. A5, habet Alex. [ὅτε οὐδὲ δέονται τοῦ ϑεωρεῖν Alex. in inter- pret., οὐδὲν nescio an delendum sit| 16 δέ γ᾽] δὲ E sed s in maiore rasura | 17 διὸ — 18 τέλος om. E, add. margo E, habent A» Alex. | 19 γένηται Alex. || 90 Παύσωνος E: Πάσωνος Ab Alex.

et E mg. | ἑρμῆς ἔσται E: ἔσται ἑρμῆς AP || καὶ om. Ab| 22

λέγεται ἐνέργεια E | 24 ἐσχάτων Ah | ἡ post ὄψεως om. E | 25

ἔργον om. Α || ἀπ᾿ Ah: ἐπ᾽ E| 86 ἡ δ᾽ ἐνέργεια AP . Aristoteles, ed. ΟἬΒΙ5Τ. 13

20

25

95

1050 b

Qt

10

20

25

80

194 0. 8. 1050b, 4—830.

E ς.} , 2 ovy ΓΝ μὰ 7; οὐσίᾳ ἐνέργεια δυνάμεως καὶ ὥσπερ εἴπομεν, τοῦ χρόνον. αἰεὶ προλαμβάνει ἐνέργεια ἕτέρα πρὸ ἑτέρας ἕως τῆς τοῦ αἰεὶ κινοῦντος πρώτως. ἀλλὰ μὴν καὶ κυριωτέρως᾽ τὰ μὲν γὰρ ἀΐδια πρότερα τῇ οὐσίᾳ τῶν φϑαρτῶν, ἔστι δ᾽ οὐδὲν δυνάμει ἀΐδιον. λόγος δὲ ὅδε. πᾶσα δύναμις ἅμα τῆς 9 , , , : 1 ' N 1 j C408 ^ ? ἀντιφάσεώς ἐστιν τὸ μὲν γὰρ μὴ δυνατὸν ὑπάρχειν οὐκ *A e La ? , N Α M - ? J M ? ἂν ὑπάρξειεν οὐδενί. τὸ δυνατὸν δὲ πᾶν ἐνδέχεται μὴ éveg- γεῖν. τὸ ἄρα δυνατὸν εἶναι ἐνδέχεται καὶ εἶναν καὶ μὴ εἶναι" τὸ αὐτὸ ἄρα δυνατὸν καὶ εἶναι xol μὴ εἶναι. τὸ δὲ δυνατὸν μὴ εἶναι ἐνδέχεται μὴ εἶναι" τὸ δ᾽ ἐνδεχόμενον

' 5 Δ "ALIE - μὴ). - $5. δι , ? um εἶναν φϑαρτὸν. ἢ ἁπλῶς. ἢ τοῦτο αὐτὸ ὁ λέγεται év- δέχεσϑαι μὴ εἶναι, ἢ κατὰ τόπον ἢ κατὰ ποσὸν ἢ ποιόν" ἁπλῶς δὲ τὸ xov οὐσίαν. οὐδὲν ἄρα τῶν ἀφϑάρτων ἁπλῶς δυνάμει ἐστὶν ὃν ἁπλῶς" κατὰ τὶ δ᾽ οὐδὲν κωλύει. οἷον ποιὸν ἢ ποῦ" ἐνεργείᾳ ἄρα ταῦτα᾽ οὐδὲ τῶν ἐξ ἀνάγκης ὄντων᾽" καίτοι ταῦτα πρῶτα" εἰ γὰρ ταῦτα μὴ ἦν, οὐδὲν ἂν ἦν. οὐδὲ δὴ κίνησις. εἴ τίς ἐστιν ἀΐδιος" οὐδ᾽ εἴ τι κινούμενον ἀΐδιον. οὐκ ἔστι κατὰ δύναμιν κινούμενον ἀλλ᾽ ἢ πόϑεν ποῖ" τούτου δ᾽ ὕλην οὐδὲν κωλύει ὑπάρχειν. διὸ αἰεὶ ἐνεργεῖ, ἥλιος καὶ ἄστρα καὶ ὅλος ὃ οὐρανός. καὶ οὐ φοβερὸν μή ποτε στῇ; ὃ φοβοῦνται of περὶ φύσεως. οὐδὲ κάμνει τοῦτο δρῶντα" οὐ γὰρ περὶ τὴν δύναμιν τῆς ἀντιφάσεως αὐτοῖς, οἷον τοῖς

- e J [4 2 f 5 ' ; - φϑαρτοῖς. ἡ κίνησις, ὥστε ἐπίπονον εἶναι τὴν συνέχειαν τῆς / s ' 9 ὧν ri ᾿ / y, ? 25 κινήσεως" ἡ γὰρ οὐσία ὕλη καὶ δύναμις οὖσα, οὐκ ἐνέργεια, αἰτία τούτου. μιμεῖται δὲ τὰ ἄφϑαρτα καὶ τὰ ἐν μεταβολῇ

Y L '

L

ὄντα. οἷον γῆ καὶ πῦρ. καὶ γὰρ ταῦτα αἰεὶ ἐνεργεῖ" κα ΦΟΡΆ ' Y 2 e » 2 M / d 9 Ὁ αὑτὰ γὰρ καὶ ἔν αὐτοῖς ἔχει τὴν κίνησιν. αἷ Ó ἄλλαι

1060}, 4 ἡ ἐνέργεια Alex. | 10 ὑπάρξη ἐν οὐδ΄. AP | 11 &»- δέχεται εἶναι OmilSso καὶ A» | 15 κατὰ τὸ ποσὸν Ab | 16 ἀφϑάρ- των Ab: φϑαρτῶν E | 17 ὃν om. Ab | κατὰ om. E m. pr. | 18 ταῦτα Àb: πάντα E vulgo | 19 αὐτὰ μὴ Ab Alex. || 22 τοῦτο ἌΡΗ 25 περὶ AP ΑἸοχ.: ὑπὲρ E, κατὰ T, οὐ γὰρ εἶναι τὴν δύναμιν

yo. E | 27 δύναμις Ab: δυνάμει E || οὖσα om. E, habent A^ et Alex. | οὐδ᾽ Alex. | ἐνεργείαι E | 28 φϑαρτὰ AP Alex. | 30 αὑτὸ E

mmodo ἀγαϑόν Alex.

Θ. 8. 1050 b, 31 — 9. 1061 8, 18. 195

δυνάμεις. ἐξ ὧν διώρισται. πᾶσαι τῆς ἀντιφάσεώς εἰσιν"

τὸ γὰρ δυνάμενον GOL κινεῖν δύναται καὶ μὴ ὡδί, ὅσα γε : M , ω 27 - - 1 M m ? κατὰ λόγον. αἵ δ᾽ ἄλογοι τῷ παρεῖναι xol μὴ τῆς ἀντι-

φάσεως ἔσονται αἵ αὐταί. εἰ ἄρα τινές εἶσι φύσεις τοι-

αὔται ἢ οὐσίαι οἵας λέγουσιν of ἐν τοῖς λόγοις τὰς ἰδέας; M M ? - 2} » *A ? y 1 πολὺ μᾶλλον ἐπιστῆμον v τι εἴη ἢ αὐτοεπιστήμη καὶ κινούμενον ἢ κίνησις" ταῦτα γὰρ ἐνέργειαι μᾶλλον, ἐκεῖναι δὲ δυνάμεις τούτων. ὅτι μὲν οὖν πρότερον ἡ ἐνέργεια καὶ δυνάμεως καὶ πάσης ἀρχῆς μεταβλητικῆς φανερόν. ὅτε δὲ καὶ βελτίων καὶ τιμιωτέρα τῆς σπουδαίας δυνά- c ? , 2 ^ - c A A A , μεῶς Ἢ ἕνξργεια. éx τῶνδε δῆλον. ὅσα γὰρ xorà τὸ δύ- νασϑαι λέγεται, ταὐτόν ἐστι δυνατὸν τἀναντία, οἷον τὸ δύνασϑαιν λεγόμενον ὑγιαίνειν ταὐτόν ἐστι καὶ τὸ νοσεῖν

Nove) ^ e S.N M / e ’ Y / καὶ ἅμα ἢ αὐτὴ γὰρ δύναμις τοῦ ὑγιαίνειν καὶ κάμνειν,

καὶ ἠρεμεῖν καὶ κινεῖσϑαι, καὶ οἰκοδομεῖν καὶ καταβάλλειν, καὶ οἰκοδομεῖσθαι καὶ καταπίπτειν. τὸ μὲν οὖν δύνασϑαι , , e C ' ^ 5 ’ c, 5.7) : 1 τἀναντία ἅμα ὑπάρχει. τὰ δ᾽ ἐναντία Guo ἀδύνατον" καὶ τὰς ἐνεργείας δὲ ἅμα ἀδύνατον ὑπάρχειν, οἷον ὑγιαίνειν ᾿ , ei RV at 7 / 5 2 / καὶ κάμνειν. ὥστ ἀνάγκη τούτων ϑάτερον εἶναι τἀγαϑόν, τὸ δὲ δύνασθαι ὁμοίως ἀμφότερον ἢ οὐδέτερον. ἡ ἄρα Ng H ΤΕ, ᾿ Sl og ^ wok 1 ; ἐνέργεια βελτίων. ἀνάγκη δὲ xol ἐπὶ vOv κακῶν τὸ τέλος καὶ τὴν ἐνέργειαν εἶναι χεῖρον τῆς δυνάμεως" τὸ γὰρ Óv- / 2 1A 5 d ? , - 2 e 3 2 νάμενον ταὐτὸ ἄμφω τἀναντία. δῆλον ἄρα ὅτε οὐκ ἔστι τὸ χακὸν παρὰ τὰ πράγματα᾽ ὕστερον γὰρ τῇ φύσει τὸ

32 ὅσαι E sed suprascriptum yo. ὅσα || 84 αὗται A^ quod scribas αὑταί | 35 οἵ ἐν E Alex. οἵ om. ΑΡ, fort. recte | 36 αὐτὸ ἐπιστήμη Bekk.| 1061 ὃ, :; om. Alex. | καὶ ante óv». om. Alex.| 4 καὶ post δὲ om. Ab Alex. | B ἡ ἐνέργεια et ipsa σπουδαία intellegenda est | 7 δύνασϑαι τὸ λεγόμενον A^ || τὸ νοσοῦν A^ E, νοσεῖν ex Alex. restituit Bonitz; idem τὸ eiecit, praeter necessitatem, supple τὸ δύν. λεγόμενον | 8 καὶ ante ἅμα om. T Bonitz et fort. Alex | 11 ὑπάρχει ἅμα Ab | ἅμα &Óv». — 12 ἅμα om. E, habent A» Alex. | 13 modo τἀγαϑόν | 15 βελτίων ex βέλτιον corr. E | 17 ταὐτὸ ex ταὐτὸν ut videtur corr. E | 18 có] τι τὸ E

185

90

1051 ἃ

10

20

196 Θ. 9. 1061, 19 — 10. 1051b, 7.

1 L / , » ECRANS ^ ? , Lu ' κακὸν τῆς δυνάμεως. οὐκ ἄρα οὐδ΄ ἐν τοῖς ἐξ ἀρχῆς καὶ E isis ἢ OU AR ue » ' » δὰ CERAM τοῖς ἀϊδίοις οὐδὲν ἐστιν οὔτε κακὸν οὔτε ἁμάρτημα οὔτε διεφϑαρμένον" καὶ γὰρ ἡ διαφϑορὰ τῶν κακῶν ἐστίν. εὑρί- ' 1 Sun " ? Ps T M σκεταν δὲ «ob τὰ ϑογυδαμῦτα ἐνεργείᾳ " διαιροῦντες γὰρ ? zl , 5 M ? εὑρίσκουσιν. εἰ δ᾽ ἣν διῃρημένα, φανερὰ ἂν qv' νῦν ὃ ἐνυπάρχει δυνάμει. διὰ τί δύο ὀρϑαὶ τὸ τρίγωνον; ὅτι αἵ Y , M / » , ? - z 5, 9 d περὶ μίαν στιγμὴν γωνίαν ἴσαν δύο ὀρϑαῖς. εἰ ovv Gwijxvo ἣ παρὰ τὴν πλευράν. ἰδόντι ἂν ἣν εὐθὺς δῆλον. διὰ τί ἡ ἐν ἡμικυκλίῳ ὀρϑὴ καϑόλου; διότι ἐὰν ἴσαι τρεῖς, d] τὲ βάσις δύο καὶ ἣ ἐκ μέσου ἐπισταϑεῖσα ὀρϑή. ἰδόντι δῆλον ^ ? - 25 7 cr 3 c A /, 2} ? τῷ ἐκεῖνο εἰδότι. ὥστε φανερὸν ὅτε τὰ δυνάμει ὄντα εἰς 9 / Ρ , r 9 Ο’ ’ e évégyevov ἀναγομξνα &voLoXsevoL. — OLTLOV δ᾽ ὅτι νοησις ἢ INI. 5. 9 , c D 3 ' ᾿ - ἐνέργεια. ὥστ ἐξ ἐνεργείας ἡ δύναμις" καὶ διὰ τοῦτο ποι- 1 , gd, d ᾿ / ea c , obvreg γιγνώσκουσιν" ὕστερον γὰρ γενέσει ἡ ἐνέργεια ἢ κατ σου μόν. ἐπεὶ δὲ τὸ ὃν λέγεται καὶ τὸ μὴ ὃν τὸ μὲν κατὰ τὰ σχήματα τῶν κατηγοριῶν. τὸ δὲ κατὰ δύναμιν 7| ἐνέργειαν τούτων ἢ τἀναντία, τὸ δὲ κυριώτατα ὃν ἀληϑὲς ἢ ψεῦδος, ^ ? ? A - , ? Y ^ ϑω A ^ τοῦτο δ᾽ ἐπὶ τῶν πραγμάτων ἐστὶ τῷ cuyxsioUoer ἢ διηρῆ- σϑαι, ὥστ᾽ ἀληϑεύει μὲν ὃ τὸ διῃρημένον οἰόμενος διῃρῆ- σϑαι καὶ τὸ συγκείμενον συγκεῖσϑαι. ἔψευσται δὲ ὁ ἔναν- τίως ἔχων 1 τὰ πράγματα. πότ᾽ ἔστιν ἢ οὐκ ἔστι τὸ ἀληϑὲς λεγόμενον ἢ tpetióogs τοῦτο γὰρ σκεπτέον τί λέγομεν. οὐ γὰρ διὰ τὸ ἡμᾶς οἴεσϑαι ἀληϑῶς cs λευχὸν εἶναι εἶ σὺ

21 ἐστίν om. E | 28 δ᾽ ἦν E: δ᾽ ἦ Ab | 24 τὸ om. Alex. || 217 ἡ ἐν Bonitz: ἡ om. A^ E, ἡ abdo. add., modo om. Alex. διότι Ald.: διὰ τί ΓἌΡΕ | 28 fort. ἐπισταϑεῖσα, ὀρϑή᾽ ἰδόντι δὴ 30 fort. εὑρίσκεται" καὶ διὰ τοῦτο ποιοῦντες γιγνώσκουσιν' ὥστε κτλ. | 32 ἡ κατ᾽] ἡ om. AP | 34 huius capitis decimi summa male huic libro inserta esse videtur ab eodem redactore qui 1028 b, 28 € ῦσα -- ἐπισκεπτέον interpolavit | ἐπειδὴ δὲ Alex. in lemm. | τὰ μὲν A^ Alex. I. 35 τὸ] τὰ Ab Alex. | 1051 b, 1 «voLo- τατον E m. pr. | ὃν Ab: εἰ E || 2 δ᾽ ἐπὶ E: δὴ ἔτι AP | τῶ Ab: τὸ E38 Tdi À» | διῃρῆσϑαι E: διαιρεῖσθαι Ab| 5 τὸ Ab: ὡς τὸ E quod corrigas in τὸ ὡς | 6 τοῦτο — λέγομεν fort. om. Alex.|" es ἀληϑῶς E || εἶ — 8 ἡμεῖς om. Ab, habet Alex.

i Θ. 10. 1061}, 8— 82. 197

λευκός. ἀλλὰ διὰ τὸ σὲ εἶναι λευκὸν ἡμεῖς of φάντες τοῦτο ἀληϑεύομεν. εἰ δὴ τὰ μὲν αἰεὶ σύγκειται καὶ ἀδύνατα δι- αἱρεϑῆναι, τὰ δ᾽ αἰεὶ δνήρηταν καὶ ἀδύνατα συντεϑῆναι. τὰ δ᾽ ἐνδέχεται τἀναντία (τὸ μὲν εἶναί ἐστι τὸ συγκεῖσϑαν καὶ ἕν εἶναι, τὸ δὲ μὴ εἶναι τὸ μὴ συγκεῖσθαι ἀλλὰ πλείω 3 τ Y ^ 5 TE. / e "EN , 1 εἶναι)" περὶ μὲν οὖν τὰ ἐνδεχόμενα ἢ αὐτὴ γίγνεται ψευδὴς καὶ ἀληϑὴς δόξα καὶ ὃ λόγος ὃ αὐτός, καὶ ἐνδέχεται ὁτὲ μὲν ἀληϑεύειν ὁτὲ δὲ ψεύδεσϑαι᾽ περὶ δὲ τὰ ἀδύνατα ἄλ- λως ἔχειν οὐ γίγνεται ὁτὲ μὲν ἀληϑὲς ὁτὲ δὲ ψεῦδος. ἀλλ᾽ αἰεὶ ταὐτὰ ἀληϑῆ καὶ ψευδῆ. περὶ δὲ δὴ τὰ ἀσύνϑετα τί τὸ εἶναι ἢ μὴ εἶναι καὶ τὸ ἀληϑὲς καὶ τὸ ψεῦδος; οὐ γάρ ἐστι σύνϑετον, ὥστ᾽ εἶναι μὲν ὅταν συγκέηται, μὴ εἶναι δ᾽ 2^ , τι er ' ι , ?N kc ἐὰν διηρημένον ἢ. ὥσπερ τὸ λευκὸν ξύλον ἢ τὸ ἀσύμμετρον τὴν διάμετρον" οὐδὲ τὸ ἀληϑὲς καὶ ψεῦδος ὁμοίως ἔτι om- ἄρξει καὶ ἐπ᾽ ἐκείνων. ἢ ὥσπερ οὐδὲ τὸ ἀληϑὲς ἐπὶ τούτων τὸ αὐτό, οὕτως οὐδὲ τὸ εἶναι" ἀλλ᾽ ἔστι τὸ μὲν ἀληϑὲς [ἢ ψεῦδος. τὸ μὲν] ϑιγεῖν καὶ φάναι [ἀληϑές] (οὐ γὰρ ταὐτὸ / Y / j! ἌΝ - M / 2 - κατάφασις XCL φάσις); τὸ ὃ ἀγνοεῖν μὴ ϑιγγάνειν. ἁπατηϑῆναιν A Y A ps9 ? 2! ? 9 *À M ? e ’ γὰρ περὶ τὸ τί ἐστιν οὐκ ἔστιν ἀλλ᾽ 1] κατὰ συμβεβηκός. ὁμοίως δὲ χαὶ περὶ τὰς μὴ συνϑετὰς οὐσίας᾽ οὐ γὰρ ἔστιν ἀπατη- ϑῆναι. καὶ πᾶσαί εἰσιν ἐνεργείᾳ. οὐ δυνάμει" ἐγίγνοντο γὰ nut. QUEMES B Ps KON *^ ἂν 2 / ^ ^ b! 3 *A 2: ra ? , ? e ἂν καὶ ἐφϑείροντο᾽ νῦν δὲ τὸ ὃν αὐτὸ οὐ γίγνεται οὐδὲ φϑείρεται" Ex τινος γὰρ ἂν ἐγίγνετο. ὅσα δή ἔστιν ὅπερ εἶναί Y ? ’, Y ^ ? 2! ? “ ? 2 7 3 TL καὶ ἐνεργείᾳ. περὶ ταῦτα ovx ἔστιν ἁπατηϑῆναν ἀλλ ἢ νοεῖν ἢ μή. ἀλλὰ τὸ [τί] ἔστι ζητεῖται πεοὶ αὐτῶν, εἰ τοι- 10 συντεϑεῖναι AP | 11 καὶ ante τὸ μὲν add. Bomiz | 14 καὶ ὃ λόγος ὁ αὐτός fort. om. Alex., καὶ λόγος omisso ὃ AP | 10 γίγνεται οὐδὲ ὁτὲ Ab | 17 ταὐτὰ Bonitz: ταῦτα Bekk. | 18 τὸ ante ψεῦδος om. T | 19 ὅταν E: ἐὰν A | σύγκειται E || 21 καὶ τὸ ψεῦδος E || 22 ἀληϑὲς ἕν ἐπὶ E | fort. οὐδὲ τὸ εἶναι ἐπὶ A 2 LOT) , , τούτων τὸ αὐτό, οὕτως οὐδὲ τὸ ἀληϑές || 23 ἔσται fort. Alex. || 7j APE: τὸ δὲ Alex. vulgo, ἢ ψεῦδος τὸ μὲν et 24 ἁληϑὲς eicienda CI . . A "J censeo, nisi mavis ἄλλο τι τὸ uiv ἀληϑὲς ἡ θιγεῖν | 28 καὶ φά-

σις om. E m.pr. || 27 μὴ supra lin. add. E, συνθέτους E, unde

τὰς ἀσυνθϑέτους Ald.|| 28 ἐνέργειαν AbAlex. | 32 τέ om. A» || e£]

15

20

ἜΑ ΟΣ CET PES S "Ἢ Ie db» NA TVAE DLL : Toy nA I v Med TJ A Wen o6 2 2^ i 40b a d "d ut V "T aT LE TF

M « a. EP E ^.

198 O. 10. 1061}, 33 — I. 1. 1052a, 18.

a

αὔτά ἐστιν ἢ μή. τὸ δ᾽ εἶναι ὡς τὸ ἀληϑές, καὶ τὸ μὴ | εἶναι ὡς τὸ ψεῦδος. ἕν μέν ἐστιν» εἶ efi aom: ἀληϑές, τὸ 35 δ᾽ εἰ μὴ σύγκειται. ψεῦδος" τὸ δὲ ἕν, εἴπερ ὃν οὕτως, ἔστιν" 1052a εἰ δὲ μὴ οὕτως. οὐκ ἔστιν" τὸ δ᾽ ἀληϑὲς τὸ νοεῖν αὐτά᾽ τὸ M E 2! 21-19 ? δὲ ψεῦδος οὐκ ἔστιν, οὐδ᾽ ἀπάτη, ἀλλ᾽ ἄγνοια, οὐχ οἵα ἡ , UN 1 ' τυφλότης᾽ ἡ μὲν γὰρ τυφλότης ἐστὶν ὡς ἂν εἰ τὸ νοητικὸν ὅλως μὴ ἔχοι τις. φανερὸν δὲ καὶ ὅτε περὶ τῶν ἀκινήτων ? 2! ? / A Α , »f e , 2 5 οὐκ ἔστιν ἁπάτη κατὰ TO ποτέ. εἴ τις ὑπολαμβάνει ἀκίνητα. οἷον τὸ τρίγωνον εἰ μὴ μεταβάλλειν οἴεται. οὐκ οἰήσεται, ποτὲ μὲν δύο ὀρϑὰς PPM ποτὲ δ᾽ οὔ (μεταβάλλοι yo ἄν), ἀλλὰ τὶ μὲν τὶ δ᾽ οὔ, οἷον rem ἀριϑμὸν di εἶναι μηδένα, ἢ τινὰς μὲν τινὰς δ᾽ οὔ. ἀριϑμῷ δὲ περὶ ἕνα οὐδὲ m s D N 2 * ' ᾿ , 2 9.) 5 ἡ) ς ἢ 10 τοῦτο" οὐ γὰρ ἕτι τινὰ μὲν τινὰ Ó οὐκ οἰήσεται, ἀλλ᾽ ἁλη- ϑεύσει ἢ ψεύσεται ὡς αἰεὶ οὕτως ἔχοντος.

1,

15 Τὸ ἕν ὅτι μὲν λέγεται πολλαχῶς; ἐν τοῖς περὶ τοῦ ποσαχῶς διηρημένοις εἴρηται πρότερον" πλεοναχῶς δὲ λεγο- μένου. ob συγκεφαλαιούμενοι τρόποι εἰσὶ τέτταρες τῶν πρώ-

? τῶν καὶ καϑ' αὑτὰ λεγομένων ἕν, ἀλλὰ μὴ κατὰ συμβεβη-

οὐκ sí coni DBonitz | 33 fort. τὸ δὴ εἶναι | 84 ὧς τὸ ex τὸ ὡς mut. E: τὸ ὡς A» | 10522, 1 αὐτὰ E: ταῦτα Ab | 2 οἷον Àb | 3 ἡ μὲν “γὰρ τυφλότης om. Ab | 4 ὅτι καὶ Ah | 6 οἴηται Ab | 10 "bsc ἔστι E [οὐκ] οὐ Ah et yg. E | 12 utrum hunc librum 7 an lhbros M NN post libros B — 9 collocatos volue- rit Aristoteles, in ambiguo est; licet enim utrique libri &zo- ρήματα hbn B respiciant et multa de natura unitatis com- munia inter se habeant, tamen ita in utrisque disputatio instituta est, tamquam nihil de eadem re antea dictum sit. Quae cum ita sint, nescio an Aristoteles hunc librum simi- hter atque librum Z seorsum primum composuerit || 15 zso- ναχῶς fort. Alex. | τὸ ἕν ὅτι λέγεται πολλαχῶς] de simili initio libri Z vide ad p. 10282, 10 || 16 εἴρηται] v. 4 6| 17 τέσσαρες E sed εσσ in ras. | 18 πρώτως Sylb.| αὑτὸ E sed o in ras.

| B

I-..10523,19 — 1052b; 1. 199

X0c. τό τὲ γὰρ συνεχὲς ἢ ἁπλῶς ἢ μάλιστά γε τὸ φύσει 1 θεω, j -. ι , » i ῪῚ Y ΄ καὶ μὴ ἀφῇ μηδὲ δεσμῷ" καὶ τούτων μᾶλλον ἕν καὶ πρό- € ? Li c , ᾿ M ς - 2 τερον, ὧν ἀδιαιρετωτέρα ἡ κίνησις καὶ μᾶλλον ἁπλῆ. ἔτι ^ E , τοιοῦτον καὶ μᾶλλον τὸ ὅλον καὶ ἔχον τινὰ μορφὴν καὶ 5 3 M εἶδος᾽ μάλιστα δ᾽ εἴ τι φύσει τοιοῦτον καὶ μὴ βίᾳ, ὥσπερ ci » *A / ^A , ? ? 2! ? quur Α ὅσα κόλλῃ ἢ γόμφῳ ἢ συνδέσμῳ. ἀλλ΄ ἔχει τι ἐν αὑτῷ τὸ ς lod ^ N 5 ^ A m" αἴτιον αὐτῷ τοῦ συνεχὲς εἶναι. τοιοῦτον δὲ τῷ μίαν τὴν κί- 5 55 , ld 1 / E: , νησιν εἶναι καὶ ἀδιαίρετον τόπῳ καὶ χρόνῳ᾽ ὥστε φανερόν, sí TL φύσει κινήσεως ἀρχὴν ἔχει τῆς πρώτης τὴν πρώτην; οἷον λέγω φορᾶς vano apis, ὅτι τοῦτο tton Héyetog ἕν. τὰ μὲν δὴ οὕτως ἕν UR συνεχὲς ἢ ὅλο,» τὰ δὲ ὧν ἂν ὁ λό- γος εἷς ἡ. τοιαῦτα δὲ ὧν ἡ νόησις μία" τοιαῦτα δὲ ὧν ἀδι- , C li 1. V , 3 - 3 , » 2X. 9 ^ ? b eígevoc" ἀδιαίρετος δὲ τοῦ ἀδιαιρέτου εἴδει dj ἀριϑμῷ. ἀριϑμῷ ᾿ 5 Α 3. ἡ ? , » M 1 - - μὲν οὖν τὸ καϑ' ἕκαστον ἀδιαίρετον, εἴδεν δὲ τὸ τῷ γνωστῷ καὶ τῇ ἐπιστήμῃ, ὥσϑ᾽ ἕν ἂν εἴη πρῶτον τὸ ταῖς οὐσίαις αἴτιον τοῦ $vóg. λέγεταν μὲν οὖν τὸ ἕν τοσαυταχῶς. τό τε A L4 M A Ω M Α ? er Y 3 συνεχὲς φύσει καὶ τὸ ὅλον καὶ τὸ καϑ' ἕκαστον καὶ τὸ , / M eN 5I , 5 E )! καϑόλου. πάντα δὲ ταῦτα Vv τῷ ἀδιαίρετον εἶναι τῶν μὲν 1 , - j M a ume m. j / - οἱ τὴν κίνησιν, τῶν δὲ τὴν νόησιν ἢ τὸν λόγον. δεῖ δὲ κατα- vosiv ὅτι οὐχ ὡσαύτως ληπτέον λέγεσθαι ποῖά τε ἕν λέγε- — καὶ ví ἐστι τὸ ἑνὶ εἶναι. καὶ τίς αὐτοῦ λόγφϑι λέγεται μὲν γὰρ τὸ ἕν τού τ fes καὶ ἕκαστον ἔσται ἕν τοῦτα, p ἂν ὑπάρχῃ τις τούτων τῶν τρόπων" τὸ δ᾽ ivi εἶναι ὁτὲ uiv ᾽ὔ M ?! CQ. 2r vy ex M m ? 1 ^ τούτων τινὶ ἔσται. ὁτὲ Ó ἄλλῳ, ὃ καὶ μᾶλλον ἐγγὺς τῷ 4 4 Led ? “Ὁ ὀνόματί ἐστι. τῇ δυνάμει δ΄ ἐκεῖνα᾽ ὥσπερ καὶ περὶ στοι- 21 ὧν Ab: οὗ E | 22 aut καὶ delendum aut scribendum καὶ μᾶλλον ἕν | 23 τῇ φύσει E || τοιοῦτόν ἐστι Alex. || 24 τι ἐν Àb, rz, om. E | 25 τῷ] τὸ E || τοιοῦτον — 28 ἕν cohaerere vi- dentur cum 21 ἁπλῆ | 29 ἧ συν. Scripsi: 1| συν. Ab, cvy. E ad-

dito ἢ m. sec. {τὸ συνεχὲς ἢ τὸ fort. Pow ! ὧν om. E. [32 ἀδιαίρετον expulerim | ró om. Ab | 1052b,3 ἕνὲ E: ἕν Ab | 1έ-

yeso, — 5 ἐκεῖνα parenthesi inclusit Bonitz | 4 τὸ om. A* || τού-

των] τῶν΄ ὄντων fort. Alex., quod recipiendum aut alterum

“τούτων delendum TAS Bonitz | 5 ὑπάρξῃ Alex. || 6 τὸ τούτων

2^ | 17 ἐστι τῇ E:

20

25

90

35

1052b

900 I. 1. 1052 b, 8—31.

χείου καὶ αἰτίου, εἰ δέοι λέγειν ἐπί ve τοῖς πράγμασι διο- | , Y ΘΝ ci 9 , “ * ι ς οἶξζοντα καὶ τοῦ ὀνόματος ὅρον ἁποδιδόντα. ἔστι μὲν γὰρ ὡς 10 στοιχεῖον τὸ πῦρ (ἔστι δ᾽ ἴσως καϑ' αὑτὸ τὸ ἄπειρον ἤ τι ἄλλο τοιοῦτον), ἔστι δ᾽ ὡς οὔ" οὐ γὰρ τὸ αὐτὸ πυρὶ καὶ στ , 5 AA € )! - / 1 7 M ^ οἰχείῳ εἶναι. ἀλλ ὡς μὲν πρᾶγμά τι καὶ φύσις τὸ πῦρ xp ted" Α Pf , 1 M 7 9: ΑΝ στοιχεῖον, τὸ Ó ὄνομα σημαίνει τὸ τοδὲ συμβεβηκέναι αὐτῷ, ὅτι ἔστι τι ἐκ τούτου ὡς πρώτου ἐνυπάρχοντος. οὕτω καὶ 5 ἐπὶ αἰτίου καὶ ἑνὸς καὶ τῶν τοιούτων ἁπάντων. διὸ καὶ τὸ ἑνὶ εἶναι τὸ ἀδιαιρέτῳ ἐστὶν εἶναν ὕπερ τῷδε ὄντι καὶ ἰδίᾳ χωριστῷ ἢ τόπῳ ἢ εἴδει 1 διανοίᾳ, ἢ καὶ τὸ ὅλῳ καὶ ἀδὲ- , c » , αιρέτῳ. μάλιστα δὲ τὸ μέτρῳ εἶναι πρώτῳ ἑκάστου γένους M 4 “ - 2 - 3 καὶ κυριώτατα τοῦ ποσοῦ" ἐντεῦϑεν γὰρ ἐπὶ τἀλλα ἐλήλυ- , / ? e ᾿ 1 7 ᾿" Z 20 Q'ev. δοθοῦν guo ἐστιν ᾧ τὸ ποσὸν ) ιν ΘΘΉΒΈΟΣ γιγνώσκε- ται δ᾽ ἢ ἕνὶ ἢ ἀριϑμῷ τὸ ποσὸν ἢ ποσόν, ὁ δ᾽ ἀριϑμὸς ὑπ ἑνί, ὥστε πᾶν τὸ ποσὸν dab 3 ποσὸν τῷ je καὶ o pep ποσὰ γιγνώσκεται. τοῦτο αὐτὸ ἕν᾽ διὸ τὸ ἕν 2 V N MI ? ^ LÁ ἀριϑμοῦ ἀρχὴ ἧ ἀριθμύς. ἐντεῦϑεν δὲ καὶ ἐν τοῖς c" 25 λέγεται μέτρον τε " ἕκαστον πρώτῳ γιγνώδιαα ἢ καὶ τὸ μέτρον ἑκάστου ἕν ἐν μήκει, ἐν πλάτει. ἐν βάϑει, ἐν βάρει, ἐν τάχει. τὸ γὰρ βάρος καὶ τάχος κοινὸν ἐν τοῖς ἐναντίοις" διττὸν γὰρ ἑκάτερον αὐτῶν, οἷον βάρος τό τε ὁποσηνοῦν ἔχον δοπὴν καὶ τὸ ἔχον ὑπεροχὴν ῥοπῆς. καὶ τἄχος τό τε ὅπο- - , »! HEBR A T, 1 , EAE / 80 σηνοῦν κίνησιν ἔχον καὶ τὸ ὑπεροχὴν κινήσεως" ἔστι γάρ vL τάχος καὶ τοῦ βραδέος καὶ βάρος τοῦ κουφοτέρου. ἐν πᾶσι.

μι X

19 πράγματι καὶ φύσει EK | 13 ὄνομα ὅλον συμβ. E | τὸ E sed o in ras. | 14 οὕτως E | 16 τὸ &ó. E sed o in ras. [τόδε E| 16. 11 ἰδέᾳ χωριστῶ Ab: ἀχωρίστῳ E, ἀδιαχώριστον Alex., quod in ἰδίᾳ χωριστὸν correxit Bonitz || 17 καὶ post ἢ τῶ Ab; ἢ καὶ τῶ E | τὸ coni. Bonitz: τῷ codd. I ἀδιαιρέτῳ d Alex.: διωρισμένων E || 18 τὸ μέτρῳ ξ. πρώτῳ SCIlpsl: τὸ μέτρον δ. πρῶτον Ab E et fort. Alex., sed in E prius o in ras. | 19 καὶ post γὰρ add. Alex. | 21 ἢ alterum in marg. add. Ab | 23 ποσὰ γιγν. AP, ποσὰ om, E | 25 re ᾧ ἕκαστον πρώτω Ab: ᾧ πρώτῳ τὲ ἕκαστον E vulgo | 26 ἕν in marg. add. Ab| 98 ὁσηνοῦν ΑΡΊ 29 xol τὸ τάχος Ab [{|80 τι om. A»

ΤΥ 1052 7.32 .--- 10532, 99. 201

δὴ τούτοις μέτρον καὶ ἀρχὴ ἕν τι καὶ ἀδιαίρετον, ἐπεὶ καὶ 2 ^w mM “ c , , - , mJ ἐν ταῖς Jgoppes χρῶνται ὡς ἁτόμῳ τῇ ποδιαίᾳ. πανταχοῦ A M , M MI ? , ^ γὰρ τὸ μέτρον ἕν τι ζητοῦσι καὶ ἀδιαίρετον" τοῦτο δὲ τὸ ς - * m -— * m ^ c Y kj » ' poe ἢ τῷ inia ἢ τῷ ποσῷ. ὕπου μὲν οὖν δοκεῖ wm) 35 5 P ^ -Ὁ , Ἁ 1 ’ Α εἶναι ἀφελεῖν ἢ προσϑεῖναι. τοῦτο ἀκριβὲς τὸ μέτρον" διὸ τὸ τοῦ ἀριϑμοῦ ἀκριβέστατον" τὴν γὰρ μονάδα τιϑέασι πάντῃ 10532 ἀδιαίρετον᾽ ἐν δὲ τοῖς ἄλλοις μιμοῦνται τὸ τοιοῦτον. ἀπὸ γὰρ σταδίου καὶ ταλάντου καὶ αἰεὶ τοῦ μείξονος λάϑοι ἂν καὶ προστεϑέν τι καὶ ἀφαιρεϑὲν μᾶλλον ἢ ἀπὸ ἐλάττονος" ὥστ᾽ ἀφ᾽ οὗ πρώτου κατὰ τὴν αἴσϑησιν μὴ ἐνδέχεται. τοῦτο 5 πάντες ποιοῦνται μέτρον καὶ ὑγρῶν καὶ ξηρῶν καὶ βάρους Y , ü Y ES 0L» »v7 j » c ἢ καὶ μεγέϑους" καὶ τότ᾽ οἴονται εἰδέναι τὸ ποσόν, ὅταν εἰ- ^ à! , ^ L4 M X M ’ ^ c — δῶσι διὰ τούτου τοῦ μέτρου. καὶ δὴ xoi κίνησιν τῇ ἁπλῇ κινήσει καὶ τῇ ταχίστῃ᾽ ὀλίγιστον γὰρ αὕτη ἔχει χρόνον. 1 ? - ? l4 , ^ LÀ! 2 M Y [4 3 à! διὸ ἐν τῇ ἀστρολογίᾳ τὸ τοιοῦτον ἕν ἀρχὴ καὶ μέτρον" τὴν , A c x e ’, M , M m ? XiLvnuow γὰρ ὁμαλὴν ὑποτίϑενταν καὶ ταχίστην τὴν τοῦ οὐρα- ^ Ἁ jl , A 2 Ἁ ? ^ [4 νοῦ. πρὸς ἣν κρίνουσι τὰς ἄλλας. καὶ ἐν μουσικῇ δίεσις. ὅτι ἐλάχιστον, καὶ iv φωνῇ στοιχεῖον. καὶ ταῦτα πάντα ἕν e ? c 7 Aer 9 2 ΟἹ »r ? TL οὕτως. οὐχ ὡς κοινὸν TL TO ἕν. ἀλλ᾽ ὥσπερ εἴρηται. οὐκ αἰεὶ δὲ τῷ ἀριϑμῷ ἕν τὸ μέτρον, ἀλλ᾽ ἐνίοτε πλείω, οἷον αἷ 10 2 Dd , διέσεις δύο. of μὴ κατὰ τὴν ἀκοὴν ἀλλ᾽ ἐν τοῖς λόγοις. καὶ αἱ φωναὶ πλείους αἷς μετροῦμεν, καὶ ἡ διάμετρος δυσὶ με- τρεῖται καὶ ἡ πλευρὰ καὶ τὰ μεγέϑη πάντα. οὕτω δὴ πάν- , E TUU C) / 265 3598 ς 2 sf τῶν μέτρον τὸ ἕν, ὅτι γνωρίζομεν ἐξ ὧν ἐστὶν ἡ οὐσία δὲ-

di

m

M μ᾿ N M j μὴ ' P EXN N M H cLQoUvreg ἢ κατὰ τὸ ποσὸν ἢ κατὰ τὸ εἰδος. διὰ τοῦτο τὸ 20 es 2 , [ud N ^ ec / - ? , ? e , ἐν ἀδιαίρετον, ὅτι τὸ πρῶτον ἑκάστων ἀδιαίρετον. οὐχ. ὁμοίως

M » ? 7 G M 1 7 ? ' 1 j / δὲ πᾶν ἀδιαίρετον, otov ποὺς καὶ μονάς. ἀλλὰ τὸ μὲν πάντῃ.

32 δὲ E [| ἀδιαίρετον E sed αδ' m. sec. add. || 36 προστιϑέ- ναι E sed προσϑεῖναι yo. E | 105323, 1 τὸ om. E | τοὺς ἀριϑ- μοὺς E | 7 τότ᾽ E: τὸ τοιόνδε Ab l ἴδωσι Ah | 9 ὀλιγοστὸν Ab | 10 τοιοῦτο μὲν ΑΡ | 16 δύο of om. T | 17 «f om. A^ | 18 E πλευρὰ μεγέϑη τινὰ ὄντα δῆλον δὴ AP et fort. Alex. | 20 διὰ - τοῦτο Ah E, sed καὶ ante διὰ add. E m. sec. καὶ διὰ τοῦτο

Ald. | 22 πάντῃ E: πάντως AP, πάντη πάντως fort. Alex.

25

90

95

1053b

ex

10

209 I. i. 10532, 23 — 2. 1053b, 14.-

τὸ δ᾽ εἶναι ἀδιαίρετον πρὸς τὴν αἴσϑησιν ἐθέλει. ὥσπερ » 27 ev 9, ^ M A , 9 "iN ji . εἴρηται ἤδη" ἴσως γὰρ πᾶν συνεχὲς διαιρετόν. αἰεὶ δὲ συγ- γενὲς τὸ μέτρον μεγεϑῶν μὲν γὰρ uéys9og, καὶ xo9' ἕκα- στον μήκους μῆκος, πλάτους πλάτος, φωνῶν φωνή, βάρους , / , e AI bz , ? ? 9.59 8 βάρος, μονάδων μονάς. οὕτω γὰρ δεῖ λαμβάνειν, ἀλλ΄ οὐχ ὅτι ἀριϑμῶν ἀριϑμός" καίτοι ἔδει. εἰ ὁμοίως" ἀλλ᾽ οὐχ ὁμοίως ἀξιοῖ, ἀλλ᾽ ὥσπερ εἰ μονάδων μονάδας ἀξιώσειε μέτρον ἀλλὰ μὴ μονάδα" ὃ δ᾽ ἀριϑμὸς πλῆϑος μονάδων. καὶ τὴν ἐπιστήμην δὲ μέτρον τῶν πραγμάτων λέγομεν καὶ M f M! M ? / ec , , 3 - 2 A τὴν αἴσϑησιν διὰ τὸ αὐτό. ὅτι γνωρίζομέν τι αὐταῖς. ἐπεὶ μετροῦνται μᾶλλον ἢ μετροῦσιν. ἀλλὰ συμβαίνει ἡμῖν ὥσ- *^ 2:2 c - - ? ’ , ? Ἁ 760 ἂν εἰ ἄλλου ἡμᾶς μετροῦντος ἐγνωρίσαμεν πηλίποι ἐσμὲν τῷ τὸν πῆχυν ἐπὶ τοσοῦτον ἡμῖν ἐπιβάλλειν. Πρωταγόρα "t 1X 2 τἀν ρων... 2 59: , μ᾿ Α ὃ ἄνθρωπόν φησι πάντων εἶναν μέτρον, ὥσπερ ἂν εἰ τὸν 2 L » X ^ ^ , : , ?c ?! ἐπιστήμονα εἰπὼν 1) τὸν αἰσϑανόμενον᾽ τούτους Ó ὅτι ἔχου- σιν ὃ μὲν αἴσϑησιν ὁ δ᾽ ἐπιστήμην. ἅ φαμὲν εἶναν μέτρα τῶν ὑποκειμένων. οὐδὲν δὴ λέγων περιττὸν φαίνεταί τι λέ- ci M 5 A wn ox 35 / yn. 3 v. 9f γειν. ὅτι μὲν ovv τὸ ἑνὶ εἶναι μάλιστά ἐστι κατὰ τὸ ὄνομα ἀφορίξοντι μέτρον vi, καὶ κυριώτατα τοῦ ποσοῦ. εἶτα τοῦ ποιοῦ, φανερόν. ἔσται δὲ τοιοῦτον τὸ μὲν ἐὰν ἡ ἀδιαίρετον * 1 , ᾿ ? 5*4 M 1 y , $ , κατὰ τὸ ποσόν, τὸ Ó ἐὰν κατὰ τὸ ποιόν διόπερ ἀδιαίρετον ΔΈ ΕΝ ἀν VII S - t. NIC NEC τὸ £v ἡ ἁπλῶς ἢ ἢ EV. ' i 3 $ Y M , / , ἢ κατὰ δὲ τὴν οὐσίαν καὶ τὴν φύσιν ζητητέον ποτέρως ἔχει. καϑάπερ ἐν τοῖς διαπορήμασιν ἐπήλθομεν, τί τὸ ἕν ἐστι καὶ πῶς δεῖ περὶ αὐτοῦ λαβεῖν, πότερον ὡς οὐσίας τινὸς οὔσης αὐτοῦ τοῦ ἕνός, καϑάπερ οἵ τε Πυϑαγόρειοί φασι πρότερον καὶ Πλάτων ὕστερον, ἢ μᾶλλον ὑπόκειταί τις φύσις, M T “ ^ Ἁ - er n καὶ [πῶς] δεῖ γνωριμωτέρως λεχϑῆναν καὶ μᾶλλον ὥσπερ ot 23 εἶναι ἀδιαίρετον coni. Bonitz: εἰς ἀδιαίρετα AbE | ὃέ- λει Ab | 26 φωνῶν) φωνῆς E | 82 αὐταῖς APE: αὐτοῖς Bekk. || 35 ἡμῶν E || 1053b, 1 ἴσχουσιν A^ | 2 & om. A5 | 3 λέγοντες A^, λέγων ex λέγοντες corr. E || φαίνονται Ab | 4 ivi E. Alex.:

£v Ab et yg. E | B ἀφορίζξοντι AP et yo. E, ὃ ἀφορίζουσιν Ἐ || 10 ἐν τοῖς διαπορήμασιν] v. B 4 p. 1001 8, 48αα. || 14 καὶ πῶς δεῖ]

I. ἃ. 1068}, 1 — 104, 2. | 203

M. pu πΠ, A, 1 NOM: 1 IS ἢ , 5... δ» Y περὶ φύσεως ἐκείνων γὰρ ὃ μὲν τις φιλίαν εἰναί φησι τὸ ἕν, ὃ δ᾽ ἀέρα, ὁ δὲ τὸ ἄπειρον. εἰ δὴ μηδὲν τῶν καϑόλου δυνατὸν οὐσίαν εἶναι. καϑάπερ ἐν τοῖς περὶ οὐσίας καὶ περὶ “ὦ 2l » /, $ «2? 2901. X ^^ ? , c et τοῦ ὄντος εἴρηται λόγοις. οὐδ΄ αὐτὸ τοῦτο οὐσίαν ὡς ἕν vL M M 1 1 jv P / , ? * / παρὰ τὰ πολλὰ δυνατὸν εἶναι (χοινὸν γάρ) GÀÀ ἡ κατηγό- , t ς 4.οἱ € m. ; ' * ) Vos equo μόνον, δῆλον ὡς οὐδὲ τὸ ἕν᾽ τὸ γὰρ Ov xol τὸ v , ^ z , er ? » A , καϑόλου κατηγορεῖται μάλιστα πάντων. ὥστ᾽ οὔτε τὰ γένη , δ. A ? , A ^ 27 φ » S- ex φύσεις τινὲς καὶ οὐσίαι χωρισταὶ τῶν ἄλλων εἰσίν, οὔτε τὸ ἕν a , ? / 5 1 X SN 9 y 2. up EECSS γένος ἐνδέχεται εἶναι διὰ τὰς αὐτὰς αἰτίας δι ἅσπερ οὐδὲ 1 “4 9 Ἁ A ? , ?r 20€ , 9v AN /, ? d τὸ ὃν οὐδὲ τὴν οὐσίαν. ἔτι Ó ὁμοίως ἐπὶ πάντων ἀναγκαῖον - Ey&w. λέγεται δ᾽ ἰσαχῶς τὸ ὃν καὶ τὸ ἕν᾽ ὥστ᾽ ἐπείπερ ἐν nv ^ ? L4 X €^ , , e [4 δὲ A " τοῖς ποιοῖς ἐστί τι τὸ ἕν καί τις φύσις. ὁμοίως δὲ καὶ ἐν ᾿ τοῖς ποσοῖς, δῆλον ὅτι καὶ ὅλως ζητητέον τί τὸ ἕν, ὥσπερ ᾿ xol τί τὸ ὄν, ὡς οὐχ ἱκανὸν ὅτι τοῦτο αὐτὸ ἡ φύσις αὐτοῦ. " Ἐπὶ ἊΨ | ἀλλὰ μὴν ἔν ys χρώμασίν ἐστι τὸ ἕν χρῶμα; οἷον τὸ λευκόν. p εἰ τἄλλα ἐκ τούτου καὶ τοῦ μέλανος φαίνεται γιγνόμενα; τὸ L| δὲ μέλαν στέρησις λευκοῦ. ὥσπερ καὶ φωτὸς σκότος" τοῦτο D δ᾽ ἐστὶ στέρησις φωτός. ὥστ᾽ εἰ τὰ ὄντα ἣν χρώματα. ἣν L àv ἀριϑμός τις τὰ ὄντα, ἀλλὰ τινῶν, δῆλον δὴ ὅτι χρωμά- } 3 Y A eA ci » er v 1 / e , ' 1 L vov' χαὶ τὸ ἕν ἦν ἄν τι ἕν, oiov τὸ λευκόν. ὁμοίως δὲ καὶ ᾿ εἰ μέλη τὰ ὄντα ἦν, ἀριϑμὸς ἂν ἦν, διέσεων μέντοι, ἀλλ᾽ i ? », PI c $4 SE ως S. vA ex 5 » e $4 VIN, , D ovx ἀριϑμὸς ἡ οὐσία αὐτῶν" καὶ TO £v ἣν ἂν τι OU ἡ οὐσία οὐ L τὸ ἕν ἀλλὰ δίεσις. ὁμοίως δὲ καὶ ἐπὶ τῶν φϑόγγων, στοι- L «síov ἂν ἣν τὰ ὄντα ἀριϑμός. καὶ τὸ ἕν στοιχεῖον φωνῆεν.

καὶ προσδεῖ γνωριμωτέρως, ἤτοι ἐλλείπει ἐνδέχεται yo. Εἰ in 7 marg., aut προσδεῖ recipiendum aut πῶς delendum | καὶ μ.] ἄρα u. fort. Alex., ἢ u. coni. Bonitz | 15. 16 τὸ £v φησιν AP | 2L 16 δὴ E Alex: δὲ A^ vulgo || 17 ἐν τοῖς περὶ οὐσίας] vide LZ 13 | 18 οὐσίαν yg. E: οὐσία Ab et yo. E || fort. ὡς ὄν Es | 22 φύσει A^ | 25 τὸ ἕν χαὶ τὸ ὄν T et fort. Alex. || 26 Lt: add. m. eadem Εἰ [ 28 οὐχὶ E | 29 ἔστι τι E, ἐστι AP vulgo, — magis exspectes γρῶμά τι! 32 γάρ ἐστι cum Alex. scripserim | ᾿ 88 ὄντα. ἀλλὰ τίνων: vulgo || 35 διέσεως Ab || 10542, 1 post D φϑόγγων interpunxi Alexandrum secutus | 2 φωνῆεν ἢ σύμφω- "vov fort. Alex. | |

^

»

15

20

1054 8

10

1ὅ

20

25

204 I. 2. 1054a, 3 — 8. 10542, 27.

᾿ 9 / » er : , ^N 5 , / j καὶ εἰ σχήματα εὐθύγραμμα, σχημάτων ἂν ἦν ἀριϑμός. 1 ΔΝ M , c LC MAP 9 EE OY / A 2* 2X - bL καὶ τὸ tv τὸ τρίγωνον. ὃ δ᾽ αὐτὸς λόγος καὶ ἐπὶ τῶν ἂλ- λων γενῶν. ὥστ᾽ εἴπερ καὶ ἐν τοῖς πάϑεσι καὶ ἐν τοῖς ποιοῖς A ? M -Ὁ M ? , 2 - 2 NV OF καὶ ἐν τοῖς ποσοῖς καὶ ἐν κινήσει ἀριϑμῶν ὄντων καὶ $vóg τινος ἐν ἅπασιν ὅ v ἀριϑμὸς τινῶν wol τὸ ἕν τι ἕν, ἀλλ᾽ STN ^ ? ^ e RES yz cw - ? - 2 / c οὐχὶ τοῦτο αὐτοῦ ἡ οὐσία, καὶ ἐπὶ τῶν οὐσιῶν ἀνάγκη ὧὡσ- αὐτως ἔχειν᾽ ὁμοίως γὰρ ἔχει ἐπὶ πάντων. ὅτι μὲν οὖν τὸ

- ? ἕν iv παντὶ γένει ἐστί τις φύσις. καὶ οὐδενὸς τοῦτό γ᾽ αὐτὸ

ἣ φύσις τὸ ἕν, φανερόν" ἀλλ᾽ ὥσπερ ἐν χρώμασι χρῶμα ἕν ’ P MEN, )! ei e I ? 2 IP AES d J 2 1 ξητητέον αὐτὸ τὸ fv, οὕτω καὶ ἕν οὐσίᾳ οὐσίαν μίαν αὐτὸ M [4 [ad Ἁ 91A J X MEN ἃ Α 2 - τὸ ἕν. ὅτι δὲ ταὐτὸ σημαίνει πῶς τὸ ἕν xoi τὸ Ov, δῆλον - ^ , κω - , Y N 5 τῷ τε παρακπολουϑεῖν ἰσαχῶς ταῖς κατηγορίαις καὶ wr εἶναι ἐν δε e iov LATENT) - / dg 35.9.19 ἢ toit ἀλλ᾽ μηδεμιᾷ, oiov oUr ἐν τῇ τί ἔστιν oUT ἐν τῇ ποῖον; e , 2! er ἃ 2} M “ M ^ ὁμοίως ἔχει ὥσπερ TO Ov, καὶ τῷ μὴ προσκατηγορεῖσϑαι er , A rJ d m 2 e ΦΧ ji ἕτερόν τι τὸ εἷς ἄνϑρωπος ToU ἄνθρωπος. ὥσπερ οὐδὲ τὸ εἶναι παρὰ τὸ τί ἢ ποιὸν ἢ ποσόν, καὶ τῷ τὸ ἕνὶ εἶναι τὸ ἑκάστῳ εἶναι. 2 , N A OPEN Y A A A J »r ἀντίκειται δὲ τὸ ἕν καὶ τὰ πολλὰ κατὰ πλείους τρόπους, € er A RA Y 1 - ς ? , Y y ὧν ἕνα τὸ ἕν καὶ τὸ πλῆϑος ὡς ἀδιαίρετον καὶ διαιρετόν M ^ ^ ?^ , *N Α - , L4 τὸ μὲν γὰρ ἢ διῃρημένον ἢ διαιρετὸν πλῆϑος TL λέγεται» τὸ δ᾽ ἀδιαίρετον ἢ μὴ δι évov ἕν. ἐπεὶ οὖν αἱ ἀντι- 9 μων . ! , -᾽ M , ' , , ϑέσεις τετραχῶς. καὶ τούτων κατὰ στέρησιν λέγεται ϑάτερον, ἐναντία ἂν εἴη. καὶ οὔτε ὡς ἀντίφασις οὔτε ὡς τὰ πρός τι λεγόμενα. λέγεται δ᾽ ἐξ τοῦ ἐναντίου καὶ δηλοῦται τὸ ἕν, ἐκ τοῦ διαιρετοῦ τὸ ἀδιαίρετον, διὰ τὸ μᾶλλον αἰσϑητὸν τὸ πλῆ-

6 ἐν τοῖς] ἐν om. E | 7 τὶ ἕν E: τι ὄν AP | 8 αὐτοῦ E: αὐτὸ Ab, αὐτὸ αὐτοῦ coni. Bonitz | 10 ἅπαντι Ab Alex. || 12 οὐσίαν μίαν E: οὐσία μία A? et yo. E | αὐτὸ E: αὐτό τε AP || 13 τὸ post καὶ om. E| 15 ἐν μηδεμιᾷ in ἕν μηδὲ μιᾷ corr. E, fort. ἐν μηδεμιᾷ μιᾷ || ví om. Ab || 16 yo. καὶ οὐ τῷ προσκατη-

woostcQ9«, E marg. | 18 ἢ post τί om. A^ || τῷ τὸ scripsi: τὸ

codd. edd. | 20 τὰ om. A^ | 24 τούτων E: οὔτε Ab et fort. Alex. quod corrigas in οὐδέ, confer tamen p. 1004 b, 27 et 1055 b, 26 | 26 λεγόμενα om. Ab

I. 3. 1054a, 28 — 1054 b, 14. 205

o RAD » ^oc εἶναι καὶ τὸ διαιρετὸν ἢ τὸ ἀδιαίρετον, ὥστε τῷ λόγῳ ᾿ πρότερον τὸ πλῆϑος τοῦ ἀδιαιρέτου διὰ τὴν αἴσϑησιν. ἔστι - δὲ τοῦ μὲν ἕνός, ὥσπερ καὶ ἐν τῇ διαιρέσει τῶν ἐναντίων ^ διεγράψαμεν, τὸ αὐτὸ καὶ ὅμοιον καὶ ἴσον, τοῦ δὲ πλήϑους τὸ ἕτερον καὶ ἀνόμοιον καὶ ἄνισον. λεγομένου δὲ ταύὐ- ^ ^ ei A fs ? ? A , IN ὁ τοῦ πολλαχῶς. ἕνα μὲν τρόπον κατ ἀρνυϑμὸν λέγομεν &vi- σὺ σαυτῷ καὶ τῷ εἴδει καὶ τῇ ὕλῃ fv: ἔτι δ᾽ ἐὰν ὁ λόγος ς - / $ uf [OP 2 T e s Y ? » ὁ τῆς πρώτης οὐσίας εἷς ἡ. oiov αἱ ἴσαν γραμμαν εὐϑεῖαι "o ? , M A 2r A N ? , , , αἵ αὐταί. καὶ τὰ ἴσα καὶ [τὰ] ἰσογώνια τετράγωνα. καίτοι 3 πλείω" ἀλλ᾽ ἐν τούτοις 4j ἰσότης ἑνότης. ὅμοια δὲ ἐὰν μὴ Qu e E E Ἁ Ἁ M πον ? / A ταὐτὰ ἁπλῶς ὄντα. μηδὲ κατὰ τὴν οὐσίαν ἀδιάφορα τὴν συγκειμένην, κατὰ τὸ εἶδος ταὐτὰ T, οἷον τὸ" μεῖζον τετρά- yovov τῷ μικρῷ ὅμοιον, καὶ αἵ ἄνισοι εὐθεῖαι" αὗται γὰρ Ω , ἴω ? 1 2 4€ - » M dCN.2/N Α 9:54 5 ὅμοιαι μέν, e£ αὐταὶ δ᾽ ἁπλῶς οὔ. τὰ δ΄ ἐὰν τὸ αὐτὸ εἶδος ἔχοντα, ἐν οἷς τὸ μᾶλλον καὶ ἧττον ἐγγίγνεται, μήτε μᾶλ- ὌΝ A T M 250 2 2 P! SDN / Xe ex - λον ἢ μήτε anion. τὰ ὃ ΤΟΜΗ͂Σ ΤΩ Mi Ἔπυὸ καὶ ἕν τῷ / e l4 / εἴδει. oiov τὸ λευκόν, σφόδρα καὶ ἧττον. OuoiX φασιν 5 er eS Α 5 ? M ει ’ 2! 95 ^N εἶναι ὅτι ἕν τὸ εἶδος αὐτῶν. τὰ δ᾽ ἐὰν πλείω ἔχῃ ταῦτα ἢ ἕτερα, ἢ ἁπλῶς ἢ τὰ πρόχειρα, οἷον καττίτερος ἀργύρῳ [ἢ χουσῷ], χουσὸς δὲ πυρὶ ἢ ξανϑὸν καὶ πυρρόν. ὥστε δῆλον ὅτι καὶ τὸ ἕτερον καὶ τὸ ἀνόμοιον πολλαχῶς λέγεται. καὶ

99 ἔτι Ab [82 τοῦ αὐτοῦ Ab, ταυτοῦ E, τοῦ ταὐτοῦ vulgo | 88 ἕνα E Bonitz: καὶ ἕνα Ab Bekk. | λέγομεν] ὃ λέγομεν E Alex., ὃ om. A^ Bonitz| 34 ταὐτό ΑἸΟχΧ. τοῦτο: τὸ δ᾽ Alex. αὖ vide- tur, τὸ τοῦτο δ᾽ Ab, τὸ δ᾽ E, yo. ἔν τισιν αὐτὸ τοῦτο E marg., τὸ δ᾽ et τοῦτο δ᾽ variae lectiones fuisse videntur || 1054 b, 2 τὰ ante /coy. om. Alex. in interpr. et Bonitz | 5 συγκειμένην Ab et yo. E: ὑποκειμένην E || ἦ οἷον E: ὥσπερ AP | V οὐ. τὰ δ᾽ vulgo, equidem comma posui ut τὰ intellegantur τὰ αὐτά | δ᾽ om. AP^|| 9 μᾶλλον ἢ μήτε A^ | 11 ἐὰν τὰ πλείω fort. Alex. || 12 τὰ ἕτερα E, ἢ ἕτερα ἢ ἁπλῶς fort. om. Alex. | 13 ἢ χρυσῷ non interpretatur Alex., inclusit Bonitz | yovcóg δὲ om. E | πῦρ ἢ ᾿ς ξαγϑὸν E sed ἡ in ras. | καὶ πυρρόν Ah: καὶ τὸ zvooóv E, ἢ - «vooó» Alex. | 14 fort. καὶ τὸ ἄλλο καὶ τὸ ἕτ.

30

? -» 5 e ore αὐτό τὸ δ᾽ ἐὰν καὶ λόγῳ καὶ ἀριϑμῷ ἕν ἡ; οἷον. 4 4 4

35 1054b

10

15

20

25

30

35 1055 ἃ

206 I. 8. 1054b, 15 — 10553, 2.

7

ι ay 9 , ONT: ? . ὦ ς | 708 τὸ μὲν ἄλλο ἀντικειμένως καὶ τὸ ταὐτό. διὸ ἅπαν πρὸς ἅπαν ἢ ταὐτὸ ἢ ἄλλο. τὸ δ᾽ ἐὰν μὴ καὶ ἡ ὕλη καὶ ὁ λόγος εἷς. διὸ GU xol ὃ πλησίον ἕτερος. τὸ δὲ τρίτον ὡς τὰ ἐν τοῖς μαϑηματικοῖς. τὸ μὲν οὖν ἕτερον ἢ ταὐτὸ διὰ τοῦτο,

- 1 LS / e , [Y LE ? Δ πᾶν πρὺς πᾶν λέγεται. σὰ λέγεταν ἕν καὶ Ov. οὐ γὰρ ἀντίφασίς ἐστι τοῦ ταὐτοῦ" διὸ οὐ λέγεται ἐπὶ τῶν μὴ ὄντων (τὸ δὲ μὴ ταὐτὸ λέγεται). ἐπὶ δὲ τῶν ὄντων πάντων" ἢ

MA eR θήν in 54. το πος ^ V9 v v2 qa Z7 c ! γὰρ v ἢ οὐχ ἕν πεφυκὸς καὶ Ov καὶ ἕν. τὸ μὲν οὖν ἕτερον

ἃ o PM. e $ ’ Al Ἁ v6 » 2 καὶ ταὐτὸν οὕτως ἀντίκειται. διαφορὰ δὲ καὶ ἑτερότης ἄλλο. τὸ μὲν γὰρ ἕτερον καὶ οὗ ἕτερον οὐκ ἀνάγκη εἶναί τινε ἕτερον"

»" S TANG μὴ 3 1A I; *^ CIE TIS s 1 ᾿ 7 r πᾶν γὰρ ἢ ἕτερον ἢ ταὐτὸ ὅ τι Gv ἡ Ov' τὸ δὲ διάφορον

' ὠνόνχῃ ταὐτό τι εἶναι c διαφέ iyw ἢ διαφέρου-

τινὸς τινὶ διά V. ὥστ ἐνὸς L διάφορον.

Im I 1 ΠΝ , *^ 5 : - 1 1 , σιν. τοῦτο δὲ τὸ ταὐτὸ γένος ἢ εἰδος᾽ πᾶν γὰρ τὸ διαφέρον διαφέρειν ἢ γένει ἢ εἴδει. γένει μὲν ὧν μή ἐστι κοινὴ ἡ ὕλη μηδὲ γένεσις εἰς ἄλληλα. [οἷον ὅσων ἄλλο σχῆμα τῆς κατη-

, [77 Y € 1 9 ΒᾺ J , M , t^ γορίας]. εἴδει δὲ ὧν τὸ αὐτὸ γένος. λέγεται δὲ γένος ὃ » S. UR J A! ἣ r. , A /, a ? ἄμφω ταὐτὸ λέγεται κατὰ τὴν οὐσίαν τὰ διάφορα. τὰ ὃ 9 , , Y e ? , , Ω M ἐναντία διάφορα. καὶ ἡ ἐναντίωσις διαφορά τις. ὅτι δὲ καλῶς τοῦτο ὑποτιϑέμεϑα. δῆλον ἐκ τῆς ἐπαγωγῆς" πάντα γὰρ διαφέροντα [ve] φαίνεταν καὶ ταὐτά, οὐ μόνον ἕτερα » $, i] Sd X 1 , et M ? 2 - D^, LA ὄντα. ἀλλα τὰ μὲν TO γένος ἕτερα. τὰ Ó ἐν τῇ αὐτῇ συ-.

’ - ’ e y 9e 9 "Ὁ , Mi , 1 E

στοιχίᾳ τῆς κατηγορίας. ὥστ᾽ ἐν ταὐτῷ γένει καὶ ταὐτὰ τῷ , , 2.9 2 - Dd , 9 τὴ δὲ CE

γένει. διώρισται Ó ἐν ἄλλοις ποῖα τῷ γένει ταὐτὰ ἢ ἕτερα.

15 ἅπαν A*Alex.: πᾶν E vulgo | 17 λόγος εἷς" διὸ σὺ καὶ ὁ πλησίον ἕτερος E: λόγος ἴδιος καὶ τὸ πλησιαΐίτερον. τὸ AP Alex., yo. τὸ καὶ ἴδιος E marg. | ἕτερον Ald. Bekk. | 18 διὰ τοῦτο spuria | 19 πρὸς ἅπαν AP | ὅσα καὶ ἕν Alex. | οὐ E Alex.: οὐδὲ A^ vulgo | 91 πάντων τῶν ὄντων Ah| 22 καὶ ante ov in ras. E | ?6 τὸ αὐτὸ E sed yo. ταυτὸ suprascriptum || 27 τὸ ταὐτὸ EAlex. Bonitz: τὸ αὐτὸ Ab Bekk.]| 7] γένος Alex. in interpret. et Bonitz, ἢ om. A^ E vulgo || 29 οἷον — κατηγορίας non qua- drant cum 35 τὰ δὲ — κατηγορίας, unde ea seclusimus ||31 λέγε- ται A?: λέγονται E | κατὰ τὴν bis scriptum in E || 34 ve et ταὐτὰ om. Ab, φαίνεται, καὶ ταῦτα vulgo, τὰ διαφέροντα φαΐ νεται καὶ ταὐτά coni. Bonitz collato Alex. p. 591,8 | 35 τὸ γένος] fort. τὸ εἶδος | 1055 a, 1 τῷ γένει AP E Alex. Bonitz: τῷ εἴδει

I. 4. 10552, 3—31. 20'

ἐπεὶ δὲ διαφέρειν ἐνδέχεται ἀλλήλων τὰ διαφέροντα πλεῖον καὶ ἔλαττον, ἔστι τις καὶ μεγίστη διαφορά, καὶ ταύ- τὴν λέγω ἐναντίωσιν. ὅτι δ᾽ ἡ μεγίστη ἐστὶ διαφορά, δῆλον 5 ἐκ τῆς ἐπαγωγῆς. τὰ μὲν γὰρ γένει διαφέροντα οὐκ ἔχει ὁδὸν εἰς ἄλληλα, ἀλλ᾽ ἀπέχει πλέον καὶ ἀσύμβλητα᾽ τοῖς 3 -᾿ δ΄ εἶδεν διαφέρουσιν αἵ γενέσεις ἐκ τῶν ἐναντίων εἰσὶν ὡς ἐσχάτων" τὸ δὲ τῶν ἐσχάτων διάστημα μέγιστον, ὥστε καὶ Α ^ ? , 9 δὴ A L4 ἤ 2 [td F , TO τῶν ἑναντίων. ἀλλὰ μὴν τὸ γε μέγιστον ἐν &xdoTO γένει 10 ’ ᾽ M τ΄ y A e l4 : Y , τέλειον. μέγιστόν τε γὰρ ov μή ἐστιν ὑπερβολή. καὶ vé- e — λειον οὗ μή ἐστιν ἔξω λαβεῖν τι δυνατόν. τέλος γὰρ ἔχει ἡ τελεία διαφορά, ὥσπερ καὶ τἄλλα τῷ τέλος ἔχειν λέγεται , -ὦ A , , M μὲ Ξ ?/ M ? A M τέλεια. τοῦ δὲ τέλους οὐδὲν ἔξω" ἔσχατον γὰρ ἐν παντὶ καὶ περιέχει" διὸ οὐδὲν ἔξω τοῦ τέλους, οὐδὲ προσδεῖται οὐδενὸς 15 1 Li c LI 5 e ὦ ὔ 9 1 A J ? τὸ τέλειον. ὅτι μὲν οὖν ἡ ἐναντιότης ἐστὶ διαφορὰ τέλειος, ἐκ τούτων Ojjov' πολλαχῶς δὲ λεγομένων τῶν ἐναντίων, dxo-

2 1 ’ A e *^ Y 1 ? ’ 5 λουϑήσει τὸ τελείως οὕτως ὡς ἂν καὶ τὸ ἐναντίοις εἶναι ὑπάρχῃ αὐτοῖς. τούτων δ᾽ ὄντων φανερὸν ὅτι οὐ» ἐνδέχεται C , 3 , 5 * » 1 ea / 2 4 ἑνὶ πλείω ἐναντία εἶναι" οὔτε γὰρ τοῦ ἐσχάτου ἐσχατώτερον 20 εἴη ἄν τι. οὔτε τοῦ ἑνὸς διαστήματος πλείω δυοῖν ἔσχατα.

e UM ES δὲν 5 ’ , δι ον M τς ὅλως ve εἰ ἕστιν ἡ ἐναντιότης διαφορά. ἡ δὲ διαφορὰ δυοῖν, ὥστε καὶ ἡ τέλειος. ἀνάγκη δὲ καὶ τοὺς ἄλλους ὕρους ἀλη- ϑεῖς εἶναι τῶν ἐναντίων. καὶ γὰρ πλεῖστον διαφέρει ἡ τέ- λειος διαφορά. τῶν τε γὰρ γένει διαφερόντων οὐκ ἔστιν οὕ ἐξωτέρω λαβεῖν καὶ τῶν εἴδει" δέδεικται γὰρ ὅτι πρὸς τὰ ἔξω τοῦ γένους. οὐκ ἔστι διαφορά" τούτων δ᾽ αὕτη μεγίστη, καὶ 33 S m, P - ἢ ; ? PAS , ' τὰ ἐν ταὐτῷ γένει πλεῖστον διαφέροντα ἐναντία μεγίστη γὰρ

y e , ^ EU « διαφορὰ τούτων 1) τέλειος. καὶ τὰ ἐν ταὐτῷ δεκτικῷ πλεῖ- στον διαφέροντα ἐναντία. ἡ γὰρ ὕλη ἡ αὐτὴ τοῖς ἐναντίοις. 30 καὶ τὰ ὑπὸ τὴν αὐτὴν δύναμιν πλεῖστον διαφέροντα" καὶ

— Ald. Bekk. | 2 διώρισται] v. 219 | 4 ἔστι E: καὶ ἔστι AP | 6 οὐδὲ — Ab| 7 πλεῖστον fort. Alex.| 18 τοῦ τελ. AP|| 20 vo? om. m. pr.

- E|22 τε E: δὲ Ab et fort. Alex. | 23 ὥστε fort. om. Alex. | 28 — ἐγαντία Ah et fort. Alex., ταναντία in ἐναντία corr. E | 30 ἐν-

95

1055 b

10

15

20

208 I. 4. 10552, 32 — 1055 b, 23.

γὰρ ἡ ἐπιστήμη περὶ ἕν γένος ἡ μία, ἐν oig ἡ τελεία δια- pogá μεγίστη. πρώτη δὲ ἐναντίωσις ἕξις καὶ στέρησίς ἐστιν, οὐ πᾶσα δὲ στέρησις (πολλαχῶς γὰρ λέγεται 4 στέρησις), ἀλλ᾽ ἥτις ἂν τελεία i]. τὰ δ᾽ ἄλλα ἐναντία κατὰ ταῦτα λεχϑήσεται;: τὰ μὲν τῷ ἔχειν, τὰ δὲ τῷ ποιεῖν ἢ ποιητικὰ εἶναι, τὰ δὲ τῷ λήψεις εἶναν καὶ ἀποβολαὶ τούτων ἢ ἄλλων 2 , ? M ? , A ? , A , MI ἐναντίων. εἰ δὴ ἀντίκειται μὲν ἀντίφασις καὶ στέρησις καὶ ἐναντιότης καὶ τὰ πρός τι, τούτων δὲ πρῶτον ἀντίφασις, ἀντιφάσεως δὲ μηδέν ἐστι μεταξύ, τῶν δ᾽ ἐναντίων ἐνδέχεται. ὅτι μὲν οὐ ταὐτὸν ἀντίφασις καὶ τἀναντία δῆλον. ἡ δὲ στέ- οησις ἀντίφασίς τίς ἐστιν ἢ γὰρ τὸ ἀδύνατον ὅλως ἔχειν, *^ ex *A A| 2! M 2! ? , Ἃ er Ἄ — ἢ ὃ Qv seQvxóg ἔχειν μὴ ἔχῃ, ἐστέρηται ἢ ὅλως ἢ πῶς ἀφορισϑέν᾽ πολλαχῶς γὰρ ἤδη τοῦτο λέγομεν, ὥσπερ διή- ouvre, ἡμῖν ἐν ἄλλοις. ὥστ᾽ ἔστιν ἡ στέρησις ἀντίφασίς τις ἢ ἀδυναμία διορισϑεῖσα ἢ συνειλημμένη τῷ δεκτικῷ. διὸ ἀντιφάσεως μὲν οὐκ ἔστι μεταξύ, στερήσεως δέ τινὸς ἔστιν" ἴσον μὲν. γὰρ ἢ οὐκ ἴσον πᾶν, ἴσον δ᾽ ἢ ἄνισον οὐ πᾶν, ἀλλ᾽ εἴπερ, μόνον ἐν τῷ δεκτικῷ τοῦ ἴσου. ue δὴ of γενέσεις 4 4

-— fy ? - ? , ’ X 50908 ? -“ » M τῇ ὕλῃ ix τῶν ἐναντίων, γίγνονται δὲ ἢ ἐκ τοῦ εἴδους καὶ τῆς τοῦ εἴδους ἕξεως ἢ ἐκ στερήσεώς τινος τοῦ εἴδους καὶ m m - [s 4 c A ? , , 2 3 τῆς μορφῆς, δῆλον ὅτι ἡ μὲν ἐναντίωσις στέρησις ἄν τις sim πᾶσα, ἡ δὲ στέρησις ἴσως οὐ πᾶσα ἐναντιότης. αἴτιον δ᾽ ὅτι πολλαχῶς ἐνδέχεται ἐστερῆσϑαι τὸ ἐστερημένον. ἐξ ὧν γὰρ of μεταβολαὶ ἐσχάτων. ἐναντία ταῦτα. φανερὸν δὲ καὶ διὰ τῆς ἐπαγωγῆς. πᾶσα γὰρ ἐναντίωσις ἔχει στέρησιν ϑατέρου τῶν ? , AU I Vr INA E DER ἧς , , ML , Y Y: κἰν 5 ἑναντίων. ἀλλ᾽ οὐχ ὁμοίως πάντα᾽ ἀνισότης μὲν γὰρ ἰσότητος. ἀνομοιότης δὲ ὁμοιότητος. κακία δὲ ἀρετῆς. διαφέρει δὲ δ » i j ᾿ ᾿ 2. , 2:09 , εἶ , ὥσπερ εἴρηται" τὸ μὲν γὰρ ἐὰν μόνον ἡ ἐστερημένον, τὸ ὃ 2^ d e UL e 2*5 ? c , VEN - / μ᾽ ἐὰν ἡ ποτὲ ἢ ἔν τινι. οἷον ἐὰν ἐν ἡλικίᾳ τινὶ ἢ τῷ κυρίῳ 1| πάντῃ. διὸ τῶν μὲν ἔστι μεταξύ, καὶ ἔστιν οὔτε ἀγαϑὸς αντία om. E || 81 λείψεις T | 1055b, 8 μὲν om. Alex. in interpr. I 6 ἤδη om. Alex. | λέγεται Alex.

E | 14 τις om. A* | 18 ἐναντιότης fort. Alex. | 22 ἐὰν alterum om. A^ | ϑάτερον Ab et fort. Alex.

I. 4. 1055b, 924 — 5. 10562, 10. 209

ἄνϑρωπος οὔτε κακός, τῶν δ᾽ ovx ἔστιν, ἀλλ᾽ ἀνάγκη εἶναι ἢ περιττὸν ἢ ἄρτιον. ἔτι τὰ μὲν ἔχει τὸ ὑποκείμενον ὧρι- σμένον, τὰ δ᾽ oU. ὥστε φανερὸν ὅτι αἰεὶ ϑάτερον τῶν ἐν- , ἢ ' , 4 E - JOE N CT Sex 1 ^ 1 αντίων λέγεται κατὰ στέρησιν᾽ ἀπόχρη δὲ x&v và πρῶτα καὶ τὰ γένη τῶν ἐναντίων, οἷον τὸ ἕν καὶ τὰ πολλά" τὰ γὰρ ἄλλα εἰς ταῦτα ἀνάγεται. ἐπεὶ δ᾽ ἕν ἕνί ἐστιν ἐναντίον, ἀπορήσειεν ἄν τις πῶς ἀντίκειται τὸ ἕν καὶ τὰ πολλὰ καὶ τὸ ἴσον τῷ μεγάλῳ καὶ - - j M , 3x49 ? , , e τῷ μιβᾷρῷ. τὸ γὰρ πότερον αἷεν ἕν ἀντυϑέσει λέγομεν. οἷον , 4 *x , ' ’ Α “᾿ 2 EU z0T8QOV λευκὸν ἡ μέλαν, καὶ πότερον λευκὸν ἢ οὐ λευκὸν πότερον δ᾽ ἄνϑρωπος ἢ λευκὸν οὐ λέγομεν, ἐὰν μὴ ἐξ ὑπο- ϑέσεως καὶ ἕξητοῦντες. οἷον πότερον ἦλϑε Κλέων ἢ Σωκρά- τῆς. ἀλλ᾽ οὐκ ἀνάγκη ἐν οὐδενὶ γένει τοῦτο. ἀλλὰ καὶ τοῦτο ἐκεῖϑεν ἐλήλυϑεν᾽ τὰ γὰρ ἀντικείμενα μόνα οὐκ ἐνδέχεται ci Ἐπ A De v. 9 ἴω - 2 m / 7 7 ἅμα ὑπάρχειν᾽ c καὶ ἐνταῦϑα χρῆται ἐν τῷ πότερος TÀOsv , ' ci 2 / ^" NUS ge , ; Ne δὲ εἰ γὰρ ἅμα ἐνεδέχετο. γελοῖον τὸ ἐρώτημα. εἰ δὲ. καὶ OU- τῶς ὁμοίως ἐμπίπτει εἰς ἀντίϑεσιν, εἰς τὸ tv ἢ πολλά, οἷον πότερον ἀμφότερον ἦλϑον ἢ ἅτερος. εἰ δὴ ἐν τοῖς ἀντιᾷει- μένοις αἰεὶ τοῦ ποτέρου ἡ ζήτησις. λέγεται δὲ πότερον μεῖς ἕον ἢ ἔλαττον ἢ ἴσον, τίς ἐστιν ἡ ἀντίϑεσις πρὸς ταῦτα τοῦ ἴσου; οὔτε γὰρ ϑατέρῳ μόνῳ ἐναντίον οὔτ᾽ ἀμφοῖν" τί γὰ ? 7e RO PORE "y 1*0 M - , ?N ἘῸΝ Ἄν 2! acd re ΚΑΤ 2 , μᾶλλον τῷ μείζονι ἢ vo éA&vvovi; ἔτι τῷ ἀνίσῳ ἐναντίον τὸ ἴσον. ὥστε πλείοσιν ἔσται ἢ ἕνί. εἰ δὲ τὸ ἄνισον ση- μαίνει τὸ αὐτὸ ἅμα ἀμφοῖν. εἴη μὲν ἂν ἀντικείμενον ἀμ- qoiv' καὶ ἡ ἀπορία βοηϑεῖ τοῖς φάσκουσι τὸ ἄνισον δυάδα 2b ἔτι] ὅτι ex Alex. coni. Bonitz ᾿ ὡρισμένον bis scriptum in E| 30 ἐστιν om. A* | 81 τὸ ἕν καὶ τὰ πολλὰ καὶ ex cap. 6 interpolata videntur | 32 τῷ om. Ah | ró γὰρ E: εἰ ye τὸ ΑΡ et ye. E et fort. Alex. | λέγομεν ex λεγόμενον corr. E | 36 οὗ κατ᾽ ἀνάγκην yo. E | ἀλλ᾽ οὐκ -- γένει τοῦτο spuria || 38 ἦλϑεν E: ἐλϑεῖν Ab | 10562,1 εἰ δὲ καὶ οὕτως, ὃμ. Bekk., interpunctionem correxit Bonitz | ? ὅμως E | ἐκπίπτει. ἂν I, T μᾶλλον U τῶι E, 7 om. Ab et yg. E I 8 ὥστε má. Ab, ὥστ᾽ ἐν mA. ET ἑνί Ab,

-ἢ ἐν ἑνί E, fort. ὥστε εἶ τὸ ἄνισον eiectis πλείοσιν ἔσται T) ἑνί} 9 ἅμα om. Ab, fort. recte | àv add. E | 10 βοήϑεια Ab

Aristoteles, ed. OmnrsT. 14

25

30

1056 8

10

15

20

25

90

1066 Ὁ

210 I. 5. 10562, 11 — 1056b, 2.

εἶναι. ἀλλὰ συμβαίνει ἕν δυοῖν ἐναντίον" ὅπερ ἀδύνατον. ἔτι τὸ μὲν ἴσον μεταξὺ φαίνεται μεγάλου καὶ μικροῦ, ἐναν- ὔ P! PE 9 , “2 » 2150 — D» τίωσις δὲ μεταξὺ οὔτε φαίνεται οὔτε ἐκ τοῦ ὁρισμοῦ δυνατόν" οὐ γὰρ ἂν εἴη τελεία μεταξύ τινος οὐσα, ἀλλὰ μᾶλλον ἔχει Φ ΔῊΝ n ET e ὦ ’ X *^ e 2. , 3 ^ ἀεὶ ἑαυτῆς τι μεταξύ. λείπεται δὴ ἢ ὡς ἀπόφασιν &vri- κεῖσϑαι ἢ ὡς στέρησιν. ϑατέρου μὲν δὴ οὐκ ἐνδέχεται" τί γὰρ μᾶλλον τοῦ μεγάλου ἢ μικροῦ; ἀμφοῖν ἄρα ἀπόφασις στερητική. διὸ καὶ πρὸς ἀμφότερα τὸ πότερον λέγεται, πρὸς δὲ ϑάτερον oU, οἷον πότερον μεῖζον ἢ ἴσον, ἢ πότερον ἴσον 9

ἢ ἔλαττον᾽ ἀλλ᾽ αἰεὶ τρία. οὐ στέρησις δ᾽ ἐξ ἀνάγκης" οὐ E s; D e 1 ^ ^o» 9 9.9 t / ι γὰρ πᾶν ἴσον ὃ μὴ μεῖξον ἢ ἔλαττον, ἀλλ᾽ ἐν οἷς πέφυκεν ἐκεῖνα. ἔστι δὴ τὸ ἴσον τὸ μήτε μέγα μήτε μιπρόν, πεφυ- κὸς δὲ ἢ μέγα ἢ μικρὸν εἰναι καὶ ἀντίκειται ἀμφοῖν ὡς n , , M A , ? Y * ys ἀπόφασις στερητική. διὸ καὶ μεταξύ ἐστιν. καὶ τὸ μήτ ἀγαϑὸν μήτε xoxóv ἀντίκειται ἀμφοῖν, ἀλλ᾽ ἀνώνυμον" πολ- λαχῶς γὰρ λέγεται ἕκάτερον καὶ οὐκ ἔστιν ἕν τὸ δεκτικόν" ἀλλὰ μᾶλλον τὸ μήτε λευκὸν μήτε μέλαν. ἕν δὲ οὐδὲ τοῦτο 2 , ? € 1 λέγεται. ἀλλ ὡρισμένα πῶς τὰ χρώματα ἐφ᾽ ὧν "λέγεται στερητιπῶς ἡ ἀπόφασις αὕτη" ἀνάγκη γὰρ ἢ φαιὸν 1| ὠχρὸν 3 οἱ "SL δ 2 , ? m " εἶναι ἢ τοιοῦτον TL ἄλλο. ὥστε ovx ὀρϑῶς ἐπιτιμῶσιν OL νομίζοντες ὁμοίως λέγεσϑαι πάντα. ὥστ᾽ ἔσεσϑαι ὑποδήμα- τος καὶ χειρὸς μεταξὺ τὸ μήτε ὑπόδημα μήτε χεῖρα, εἴπερ καὶ τὸ μήτ᾽ ἀγαϑὸν μήτε κακὸν τοῦ ἀγαϑοῦ καὶ τοῦ κακοῦ, ὡς πάντων ἐσομένου τινὸς μεταξύ. ovx ἀνάγκη δὲ τοῦτο συμβαίνειν. ἡ μὲν γὰρ ἀντικειμένων συναπόφασις ἔστιν iz » , Y / / , 5 A — , ὧν ἔστι μεταξύ τι καὶ διάστημά τι πέφυκεν εἶναι τῶν ὃ οὐκ ἔστι διαφορά" ἐν ἄλλῳ γὰρ γένει ὧν ob συναποφάσεις. 4 9 3

ὥστ᾽ οὐχ ἕν τὸ ὑποκείμενον.

13 δὲ οὐδεμία μετ. AP | 15 ἀεὶ om. yo. Τὶ {αὕτη AP || με- ταξύ τινος οὖσα E | 21 ὃ μὴ E: μὴ Alex. | 23 post δὲ add. ἢ Ab | 24 ἁποφ. στ. στερητικὴ στέρησις yo. Alex. || 24. 25 μήτε xoxóv μήτε ἀγαϑὸν E | 27 οὐ E| 28 τὰ χρώματα om. Àb, ha-

bet Alex. | 80 ἄλλο E Alex.: ἄλλο ὡρισμένον Ah | 31 ἔσεσϑαι) λέγεσϑαι yo. E | 82 ἐπείπερ Ah | 38 τοῦ om. Ab | 36 ὧν] xol

I. 6. 1056b, 3—27. 211

ς , N V ji ^ fc^ M E -Ὁ J ,

ὁμοίως δὲ καὶ περὶ τοῦ ἑνὸς καὶ τῶν πολλῶν ἀπορή- σειεν ἄν τις. εἰ γὰρ τὰ πολλὰ τῷ ἕνὶ ἁπλῶς ἀντίκειται, συμβαίνει ἔνια ἀδύνατα. τὸ γὰρ vv ὀλίγον ἢ ὀλίγα ἔσται" A N A Y bd 24^ ? , ? 1 / τὰ γὰρ πολλὰ καὶ τοῖς ὀλίγοις ἀντίκειται. ἔτι τὰ δύο πολλά, εἴπερ τὸ διπλάσιον πολλαπλάσιον, λέγεται .- δὲ κατὰ τὰ δύο διπλάσια ὥστε τὸ ἕν ὀλίγον᾽ πρὸς τί γὰρ πολλὰ 1 7 ? M 1 ΟΥ̓ M M 247 ? e^ rA ? τὰ δύο εἰ μὴ πρὸς ἕν ve καὶ τὸ ὀλίγον; οὐδὲν γάρ ἔστιν 2 2! 6 2 ’ A | A L4 e 2 ἕλαττον. ἔτι ὡς ἕν μήκει τὸ μακρὸν καὶ βραχύ. οὕτως £v πλήϑει τὸ πολὺ καὶ ὀλίγον. καὶ ὃ ἂν ἡ πολὺ καὶ πολλά,

Y & Ἁ ’ , , Ll , ? ^ καὶ τὰ πολλὰ πολύ. εἰ μὴ τι ἄρα διαφέρει ἐν συνεχεῖ

᾿εὐορίστῳ., τὸ ὀλίγον πλῆϑός τι ἔσται. ὥστε τὸ ἕν πλῆϑός vL, εἴσσεο καὶ ὀλίγον" τοῦτο δ᾽ ἀνάγκη, εἰ τὰ δύο πολλά. ἀλλ᾽ ἴσως τὰ πολλὰ λέγεται μέν πως καὶ [τὸ] πολύ, ἀλλ᾽ ὡς διαφέρον, οἷον ὕδωρ πολύ, πολλὰ δ᾽ οὔ. ἀλλ᾽ ὅσα διαιρετά. ἐν τούτοις λέγεται. ἕνα μὲν τρόπον ἐὰν ἡ πλῆϑος ἔχον ὑπεροχὴν ἢ ἁπλῶς ἢ πρός τι, καὶ τὸ ὀλίγον ὡσαύτως πλῆ- Soc ἔχον ἔλλειψιν, τὸ δὲ ὡς ἀριϑμός, ὃ καὶ ἀντίκειται τῷ ἑνὶ μόνον. οὕτως γὰρ λέγομεν ἕν ἢ πολλά. ὥσπερ εἴ τις εἴποι ἕν καὶ ἕνα ἢ λευκὸν καὶ λευκά, καὶ τὰ μεμετρημένα πρὸς τὸ μέτρον καὶ τὸ μετρητόν. οὕτως καὶ τὰ πολλαπλάσια λέγεται. πολλὰ γὰρ ἕκαστος ἀριϑμὸς ὅτε ἕνα καὶ ὅτι μετρη- τὸς &vi ἕκαστος. καὶ ὡς τὸ ἀντικείμενον τῷ ἕνί, οὐ τῷ ὀλίγῳ. οὕτω μὲν οὖν ἐστὶ πολλὰ καὶ τὰ δύο, ὡς δὲ πλῆ- ϑος ἔχον ὑπεροχὴν ἢ πρός τι ἢ ἁπλῶς οὐκ ἔστιν, ἀλλὰ πρῶτον. ὀλίγα δ᾽ ἁπλῶς τὰ δύο᾽ πλῆϑος γάρ ἐστιν ἔλλειψιν ὧν fort. Alex. | 1066}, 1 post συναπ. add. εἰσίν Alex. || 4 &vct- κεινται E | 7. 8 κατὰ τὰ E et fort. Alex. Bonitz: καὶ τὰ Ah Bekk. | 8 διπλάσια om. Εἰ | 9 καὶ πρὸς τὸ AP | 10 ἔτει Αὖ Alex.: ἔτι εἰ Εἰ | καὶ τὸ βο. Alex. | 12 ἐν] ἐπὶ Alex.|| 13 ἀορίστῳ Alex. yo. E et T | ante τὸ ὀλίγον distinxit. Alex. Bonitz, post τὸ ὀλέ. yov Bekk. | πλῆϑός τι ἔσται εἴπερ E | 15 πως] ὡς Εἰ || τὸ cum Alex. seclusit Bonitz | 18 ἢ ante ἁπλῶς om. A^ t 29 πρὸς] καὶ . Alex. in interpr., τὰ μεμετρημένα καὶ τὸ μετρητὸν πρὸς τὸ μέ- ττρον coni. Bonitz x 28 λέγεται πολλὰ A^ quod probat Bonitz || ὁ ἀριϑμὸς E | ἐν | 14*

σι

20

35

1057a

10

i5

219 I. 6. 1056 b, 28 — 10572, 17.

ἔχον πρῶτον (διὸ καὶ [οὐκ] ὀρϑῶς ἀπέστη ᾿Δναξαγόρας εἰπὼν M δ΄ ὅτι ὁμοῦ πάντα χρήματα Tv ἄπειρα καὶ πλήϑει καὶ μικρό- viv. ἔδει δ᾽ εἰπεῖν ἀντὶ τοῦ καὶ μικρότητι. καὶ ὀλιγότητι. οὐ γὰρ ἄπειρα), ἐπεὶ τὸ ὀλίγον οὐ διὰ τὸ ἕν, ὥσπερ τινές φασιν. ἀλλὰ διὰ τὰ δύο. ἀντίκειται δὴ τὸ ἕν καὶ τὰ πολλὰ Ἁ 2 ? - c , "e. - Ἁ ς ν᾽ , τὰ ἐν ἀριϑμοῖς ὡς μέτρον μετρητῷ" ταῦτα δὲ ὡς τὰ πρός ὅσα μὴ xo9' αὑτὰ τῶν πρός τι. διήρηται δ᾽ ἡμῖν ἐν τί. 00« gn) ΟΟΘΎΨΙΩ 119) 7^ ἄλλοις ὅτι διχῶς λέγεται và πρός τι. τὰ μὲν ὡς ἐναντί ς ὅτι διχῶς λέγεται QÓg TL, μὲν ὡς ἑναντία, ^ 2 c ? , 1 ? , od , , LU τὰ Ó ὡς ἐπιστήμη πρὸς ἐπιστητὸν, τῷ λέγεσθαί τι QAÀÀO ^ 9.47 M A ΕΝ 2! 5 / [jJ A - πρὸς αὐτό. τὸ δὲ ἕν ἔλαττον εἶναι τινός. οἷον τοῖν δυοῖν, οὐδὲν κωλύει" οὐ γὰρ εἰ ἔλαττον. καὶ ὀλίγον. τὸ δὲ πλῆ- ϑος οἷον γένος ἐστὶ τοῦ ὕρεῦ μον" ἔστι γὰρ Mo gm ἑνὶ ome καὶ ἀντίκειταί πως τὸ ἕν καὶ ἀριθμὸς: οὐχ ὡς ἐνοντίον, ἀλλ᾽ Qe FOE τῶν πρός τι ἔνια" ἢ qua μέτρον, τὸ δὲ μετρητόν, ταύτῃ ἀντίκειται. διὸ οὐ πᾶν ὃ ἂν ἡ ἕν [ἀριϑμός ἐστιν]. οἷον εἴ τι ἀδιαίρετόν ἐστιν. ὁμοίως δὲ λεγομένη ἡ ἐπιστήμη πρὸς τὸ ἐπιστητὸν οὐχ ὁμοίως ἀπο- ς 1 * , ς 5 δίδωσιν" δόξειε μὲν γὰρ ἂν μέτρον ἡ ἐπιστήμη εἶναι, τὸ δ᾽ ἐπιστητὸν τὸ μετρούμενον, συμβαίνει δ᾽ ἐπιστήμην μὲν πᾶσαν ἐπιστητὸν εἶναι. τὸ δ᾽ ἐπιστητὸν μὴ πᾶν ἐπιστήμην. ὅτι τρό- πον τινὰ ἡ ἐπιστή ετρεῖται τῷ ἐπιστητῷ. τὸ δὲ πλῆϑ 7j 7]u?] μ 0 4 3] V - 7] og 2, L4 ἢ ? / ? A , 1 j MAS c οὔτε τῷ ὀλίγῳ ἑναντίον. ἄλλα τούτῳ μὲν τὸ πολὺ ὡς ὑπερ- , - e , n P M Cot / ror ἔχον πλῆϑος ὑπερεχομένῳ πλῆϑει, οὔτε τῷ ἑνὶ πάντως". ἀλλὰ 1 M! [χά ?f et 3 A 2.79 , 1 ? τὸ μὲν ὥσπερ εἴρηται. ὅτι διαιρετὸν τὸ δ΄ ἀδιαίρετον, τὸ ὃ ὡς πρός τι, ὥσπερ ἡ ἐπιστήμη ἐπιστητῷ, ἐὰν ἡ ἀριϑμό QUAL wu Q 1j 121 Qro, tov) ἀθύύμοθι Ν τὸ Ó ἕν μέτρον.

28 καὶ om. Εἰ || οὐκ inclusi | διὸ ---- ἄπειρα ἴῃ parenthesi po- sita esse significavi | 32.33 τὸ ἕν τοῖς πολλοῖς ὡς wu. E || τὸ πολὺ Alex. || 38 ταῦτα] τὰ E sed ταῦτα yg. E | 84 ὅσα --- τι om. A5, habet Alex. | £v ἄλλοις] 4 15 || 1057, 3 oiov | oiov ὡς E | 5 fort. ἐναντία. ut interpretatur Alex. Jj 7 ἐν καὶ ἀδιαίρετον ἀριϑιμός ἐστιν Alex. legisse videtur; ἀρυϑιμός ἐστι seclusi tamquam ex perversa interpolatione ortum, supplendum enim erat ἀριϑμῷ ἀντίκειται,

v. infra 15 Ι 8 ἡ om. E m, pr. | 11 ἐπιστητὸν) ἐπιστητὴν AP | Mo μὲν E: μὲν ἕν A^ et yo. E | Ó" prius om. E sed add. marg. E || 17 ἕ

E 1910573, 18 — 10515, 7. 213

ἐπεὶ δὲ τῶν ἐναντίων ἐνδέχεται εἶναί τι μεταξὺ καὶ ἐνίων ἔστιν, ἀνάγκη ix τῶν ἐναντίων εἶναι τὰ μεταξύ. πάντα * | "^ 2? - δ τὰν / ΔᾺΝ VE 3:8 LA γὰρ τὰ μεταξὺ ἐν τῷ αὐτῷ γένει ἐστὶ καὶ ὧν ἐστὶ μεταξύ. A X Ἁ s — , ? rr / ? /, μεταξὺ μὲν γὰρ ταῦτα λέγομεν εἰς Occ μεταβάλλειν ἀνάγκη πρότερον τὸ μεταβάλλον οἷον ἀπὸ τῆς ὑπάτης ἐπὶ τὴν νή- 93 14 “ω 2 , n s 7 ? M] τὴν εἰ μεταβαίνοι τῷ ὀλιγίστῳ. ἥξει πρότερον εἰς τοὺς με- A] , ji ? , 5 n? ? ^ ^ ? ταξὺ φϑόγγους. καὶ ἐν χρώμασιν εἶ, [ἥξει] ἐκ τοῦ λευκοῦ εἰς τὸ μέλαν, πρότερον ἤξει εἰς τὸ φοινικοῦν καὶ φαιὸν ἢ εἰς τὸ μέλαν" ὁμοίως δὲ xol ἐπὶ τῶν ἄλλων. μεταβάλλειν δ᾽ ἐξ ἄλλου γένους εἰς ἄλλο γένος οὐκ ἔστιν ἀλλ᾽ ἢ κατὰ συμ- βεβηκός. οἷον ἐκ χρώματος εἰς σχῆμα. ἀνάγκη ἄρα τὰ μεταξὺ καὶ αὑτοῖς καὶ ὧν μεταξύ εἰσιν ἐν τῷ αὐτῷ γένει εἶναι. ἀλλὰ μὴν πάντα γε τὰ μεταξύ ἐστιν ἀντικειμένων ^ AES, 7 ' , ? e oq or / τινῶν" £X τούτων γὰρ μόνων xc? αὑτὰ ἔστι μεταβάλλειν. διὸ ἀδύνατον εἶναι μεταξὺ μὴ ἀντικειμένων᾽ εἴη γὰρ ἂν μεταβολὴ καὶ μὴ ἐξ ἀντικειμένων. τῶν δ᾽ ἀντικειμένων ? 7 ᾿ ? »! πάλι - £7 2 , ἀντιφάσεως μὲν ovx ἔστι μεταξύ" τοῦτο γάρ ἐστιν ἀντίφασις. ? /9 G (3 e 94 , / G ? ? ^G. ἀντίϑεσις ἧς ὁτῳοῦν ϑάτερον μόριον πάρεστιν, οὐκ ἐχούσης ? A EP ^ A ^ M! A , ^ Y , οὐδὲν μεταξύ. τῶν δὲ λοιπῶν τὰ μὲν πρός τι. τὰ δὲ στέρησις. ^ 27:229 , 2 , - )! 7 c) M 2 , ? τὰ δ΄ ἐναντία ἐστίν. τῶν δὲ πρός τι ὅσα μὴ ἑναντία. ovx

2f , » zT v ? ? ^v ? m" / ? , , ἔχεν μεταξύ. αἴτιον Ó ὅτι οὐκ ἕν τῷ αὐτῷ γένει ἑστίν. τί

A] ? ’ M 2 ^ “ 2 A / M γὰρ ἑπιστήημης καὶ ἐπιστητοῦ μεταξὺ; ἀλλὰ μεγάλου καὶ μιυ- Em 3 2 49 M 2 ? - L4 M t» 7 LA , κροῦ. εἰ δ᾽ ἐστὶν ἐν ταὐτῷ γένει τὰ μεταξύ, ὥσπερ δέδεικται, ΄Α $1 ? L4 9 [4 EIN M ? 7 καὶ μεταξὺ ἐναντίων. Gvéyxq αὐτὰ συγκεῖσθαι £X τούτων τῶν ἐναντίων. ἢ γὰρ ἔσται τι γένος αὐτῶν ἢ οὐδέν. καὶ εἰ μὲν γένος ἔσται οὕτως ὥστ᾽ sivo, πρότερόν τι τῶν ἐναντίων. αἱ διαφοραὶ πρότεραι ἐναντίαι, ἔσονται αἵ ποιήσασαι τὰ Év- αντία εἴδη ὡς γένους" éx γὰρ τοῦ γένους καὶ τῶν διαφορῶν καὶ μέτρον Alex. | 18 τι om. Ab | 22 πρότερον ἀνάγκη E | 28 ὀλι- γίστῳ] ὀλιγίστῳ λόγῳ E 24 ἥξει inclusi, supplendum fuit μξετα- evo, 29 καὶ ante αὑτοῖς om. Α | 31 μόνον AP | 38 τὰ μεταξύ ».| 1057 b, 1 post μικροῦ excidisse videntur, quibus τὰ μεταξὺ

—mnon esse τῶν ἀντικειμένων κατὰ στέρησιν ἁπλῶι demonstratum fuit ὅ ἔσται] ἔστιν coni. Bonitz || 6 πρότεραι AP et yo. E: πρότερον E

1057 b

5

10

20

90

95

214 I. 1. 1057 b, 8 — 8. 1057 b, 35.

τὰ εἴδη. oiov si τὸ λευκὸν καὶ μέλαν ἐναντία. ἔστι δὲ τὸ μὲν διακριτικὸν χρῶμα τὸ δὲ συγκριτικὸν χρῶμα, αὗται αἱ δια- φοραὶ τὸ διακριτικὸν καὶ συγκριτικὸν πρότεραι" ὥστε ταῦτα ἐναντία ἀλλήλοις πρότερα --- ἀλλὰ μὴν τά γ᾽ ἐναντίως διαφέ- ρθοντα μᾶλλον ἐναντία --- καὶ τὰ λοιπὰ καὶ τὰ μεταξὺ ἔκ τοῦ γένους ἔσται καὶ τῶν διαφορῶν. οἷον ὅσα χρώματα τοῦ λευκοῦ καὶ μέλανός ἐστι μεταξύ. ταῦτα δεῖ ἐκ τοῦ γένους λέγεσθαι (ἔστι δὲ γένος τὸ χρῶμα) καὶ ἐκ διαφορῶν τινῶν. T ἢ , » ' " 2 M ? 8$ / »

αὗται δ᾽ οὐκ ἔσονται τὰ πρῶτα ἐναντία᾽ εἰ δὲ μή, ἔσται er A Y "A 7, et » A A 2 M

ἕχαστον ἢ λευκὸν ἢ μέλαν. ἕτεραι ἄρα μεταξὺ ἄρα τῶν πρώτων ἐναντίων αὗται ἔσονται᾽ αἵ πρῶται δὲ διαφοραὶ τὸ διακριτικὸν καὶ συγκριτικόν. ὥστε ταῦτα πρῶτα ἕητητέον ὅσα ἐναντία μὴ ἐν γένει. ἐκ τίνος τὰ μεταξὺ αὐτῶν. ἀνάγκη γὰρ τὰ ἐν ταὐτῷ γένει ἐκ τῶν ἀσυνϑέτων τῷ γένει συγκεῖ- σϑαι ἢ ἀσύνϑετα εἶναι... τὰ μὲν οὖν ἐναντία ἀσύνϑετα ἐξ ἀλλήλων. ὥστ᾽ ἀρχαί τὰ δὲ μεταξὺ ἢ πάντα ἢ οὐδέν. ἐκ Ἁ - 2 ’ , , [w 4 D 9f M! ? d

€ δὲ τῶν ἐναντίων γίγνεταί τι. ὥστ᾽ ἔσται μεταβολὴ εἰς τοῦτο

᾿ *N , 9/5: EDT s / ' A SEE 2! Y A 5 πρὶν ἢ εἰς αὐτὰ ξκατέρου γὰρ καὶ ἧττον ἕσται καὶ μᾶλλον.

μεταξὺ ἄρα ἔσται καὶ τοῦτο τῶν ἐναντίων. καὶ τἀάλλα ἄρα ͵ , 1 po ἢ ᾿ " ' " , πάντα σύνϑετα τὰ μεταξύ" τὸ γὰρ τοῦ μὲν μᾶλλον τοῦ ὃ ἧττον σύνϑετόν πὼς ἐξ ἐκείνων ὧν λέγεται εἶναι τοῦ μὲν πε κὸν 7... 2 UA COSS C 2! ΟἹ / c - μᾶλλον τοῦ Ó ἧττον. ἐπεὶ Ó οὐκ ἔστιν ἕτερα πρότερα ὁμογενῆ — ? m τῶν ἐναντίων, ἅπαντ᾽ Qv ἐκ τῶν ἐναντίων εἴη và μεταξύ. ὥστε καὶ τὰ κάτω πάντα, καὶ τἀναντία καὶ τὰ μεταξύ, ἐκ τῶν πρώτων ἐναντίων ἔσονται. ὅτι μὲν οὖν τὰ μεταξὺ ἔν τε ταὐτῷ γένει πάντα καὶ μεταξὺ ἐναντίων καὶ σύγκειται ἐκ τῶν ἐναντίων ἅπαντα, δῆλον. τὸ δ᾽ ἕτερον τῷ εἴδει τινὸς τὶ ἕτερόν ἐστι, καὶ δεῖ τοῦτο 8 ἐναντία AP: τὰ ἐναντία E | 11 πρότερα Àb: πρότερον suprascripto πρότερα E || ἀλλὰ --- ἐναντία in parenthesi dicta esse significavi | 18 δὲ om. yg. E | 20 ἀνάγκη — 22 εἶναι vel potius ὥστε (19) — εἶναν cum interrun npant argumentationis or-

dinem, primum afuisse videntur | 23 ὡς ἀρχαὶ fort. Bessarion || 29 δ᾽ οὐκ Ab: οὖν οὐκ E|| 34 πάντα E

I. 8. 1067}, 86 — 10582, 28. 215

? -» eut Mr. : v ? - er m oc sp 2) - ἀμφοῖν ὑπάρχειν᾽ οἷον εἰ ξῷον ἕτερον τῷ εἶδει. ἄμφω ζῷα. PINTA * AN Ἃ , ^ m" 5 M , € ἀνάγκη ἄρα ἐν γένει và αὐτῷ εἶναι và ἕτερα τῷ εἴδει. τὸ i Ll , : - e 2 es $us X ἢ J a γὰρ τοιοῦτον γένος καλῶ. O0 ἄμφω ἕν ταῦτο λέγεται μῆ : ? κατὰ συμβεβηκὸς ἔχον διαφοράν, εἴϑ᾽ ὡς ὕλη ὃν εἶτ᾽ ἄλλως. οὐ μόνον γὰρ δεῖ τὸ κοινὸν ὑπάρχειν, οἷον ἄμφω ξῷα, ἀλλὰ i N - 3 T : t T ᾿ á ^ Α ^w A er καὶ ἕτερον ἕκατέρῳ τοῦτο αὐτὸ τὸ ξῷον, oiov τὸ μὲν ὑππον / ? τὸ δὲ ἄνϑρωπον, δι᾽ ὃ τοῦτο τὸ κοινὸν ἕτερον ἀλλήλων ἐστὶ τῷ εἴδει. ἔσται δὴ xo αὑτὰ τὸ μὲν τοιονδὶ ζῷον τὸ δὲ / Ὧν M Sr c 1 9s ἢ 3. f 2 M τοιονδί, οἷον τὸ uiv ἵππος τὸ Ó ἀνϑρῶπος. ἀνάγκη ἄθα τὴν διαφορὰν ταύτην ἑτερότητα τοῦ γένους εἶναι. λέγω γὰρ γένους διαφορὰν ἑτερότητα ἣ ἕτερον ποιεῖ τοῦτο αὐτό. ἐναντίωσις ’ 2 [4 ^ b! A 2 M ? - ’ τοίνυν ἔσται αὕτη. δῆλον δὲ καὶ £x τῆς ἐπαγωγῆς. πᾶντα γὰρ διαιρεῖται τοῖς ἀντικειμένοις. καὶ ὅτι τἀναντία ἐν ταὐτῷ , , c ' 2 / e ' A. ς γένει, δέδεικται. ἢ γὰρ ἑναντιότης ἣν διαφορὰ τελεία᾽ ἢ δὲ διαφορὰ ἡ εἴδει πᾶσα τινός v." ὥστε τοῦτο τὸ αὐτό τε | γένος ἐπ᾽ ἀμφοῖν. διὸ καὶ ἐν τῇ αὐτῇ συστοιχίᾳ πάντα καὶ γένος ém ἀμφοῖν. OL ῇ ῇ ato Ll A , τὰ ἐναντία τῆς κατηγορίας; ὅσα εἴδει διάφορα καὶ μὴ γένει" ἕτερά τ᾽ ἀλλήλων μάλιστα᾽ τελεία γὰρ ἡ διαφορά; καὶ ἅμα ἀλλήλοις οὐ γίγνεται. ἡ ἄρα διαφορὰ ἐναντίωσίς ἐστιν. τοῦτο ἄρα ἐστὶ τὸ ἑτέροις εἶναι τῷ εἴδει. τὸ ἐν ταὐτῷ γένει 2} 2 , 2! 2 2 SUN N -Ὁ- »r [s 4 ὄντα ἐναντίωσιν ἔχειν ἄτομα ὄντα. ταὐτὰ δὲ τῷ εἴδει. ὅσα A 2! ? , 2 27 z ? 3 M ὃ ’ LI μὴ ἔχει ἐναντίωσιν ἄτομα ὄντα ἕν γὰρ τῇ ὀιαιθέσει wot ἐν τοῖς μεταξὺ γίγνονται ἐναντιώσεις πρὶν εἰς τὰ ἄτομα ? ^ er X [M4 1 3 4 , » ἐλϑεῖν. ὥστε φανερὸν ὅτι πρὸς τὸ καλούμενον γένος Οὔτε ΜῊΝ 4 er - 5 ? J ? ^ c ’ δοω ταὐτὸν οὔτε ἕτερον τῷ εἴδει οὐδέν ἐστι τῶν ὡς γένους εἰδῶν / PN IG 1 ei * / ὦ 1 M , (moocqxóvrog* ἡ γὰρ ὕλη ἀποφάσει δηλοῦται. τὸ δὲ γένος

81 ἄρα E: καὶ Ab | 88 τοιοῦτο E | ὃ E Boniz collato 1054b, 30: ᾧ Ab| 10582, 1 s/9" ὡς ἄλλως Ab]| 4 διὸ AbhE Bo- nitz: διὰ Ald. Bekk. || 5 αὑτὸ E || 6 fort. τὴν ἑτερότητα ταύτην διαφορὰν | 9 καὶ om. Ab | 11 ἡ δὲ διαφορὰ 1j τέλειος τινός TL yo. ΚΕ ἢ 17 ἄρα] γὰρ E ||] τῷ αὐτῷ E | 18 ἄτομα ὄντα suspectum —-hoe loco || ταυτὰ — 19 ὄντα add. in marg. m. pr. E | 21 καλού- μενον E, καλούμενον ὃν AP, καϑόλου ὃν vel κατηγορούμενον coni Bonitz, posterius probo || 23 προσηκόντως E: προσηπόν-

1058 8,

ex

20

25

95

1058b

10

216 I. 8. 1058a, 24 — 9. 1058 b, 12.

ὕλη οὗ λέγεται γένος. μὴ ὡς τὸ τῶν Ἡρακλειδῶν, ἀλλ᾽ ὡς τὸ ἐν τῇ φύσει), οὐδὲ πρὸς τὰ μὴ ἐν ταὐτῷ γένει. ἀλλὰ διοίσει τῷ γένει ἐκείνων, εἴδει δὲ τῶν ἐν ταὐτῷ γένει. ἐναν- , ' $$ 7 ' ' e , o τίωσιν γὰρ ἀνάγκη εἶναι τὴν διαφορὰν ov διαφέρειν εἴδει" ΝΡ 2 e , - 3 ? - , 5 y αὕτη δ᾽ ὑπάρχει τοῖς ἐν ταὐτῷ γένει οὖσι μόνοις. 9 ’ ? 7 ' Α Ἁ ἀπορήσειε δ᾽ ἄν τις διὰ τί ἀνδρὸς γυνὴ οὐκ εἴδει δια- φέρει. ἐναντίου τοῦ ϑήλεος καὶ τοῦ ἄρρενος ὄντος. τῆς δὲ διαφορᾶς ἐναντιώσεως" οὐδὲ ζῷον ϑῆλυ καὶ ἄρρεν ἕτερον τῷ 57 , ? LESS ^ , er e Ἂ A ? εἴδει, καίτοι καϑ' αὑτὸ τοῦ Coov αὕτη ἢ διαφορὰ καὶ οὐχ c / ?N , ? P. - Y 1 - ' j ὡς λευκότης ἢ palette ἀλλ΄ ἢ ζῷον καὶ τὸ LG καὶ τὸ ν [6 , 2 c M M A ἄρρεν ὑπάρχει. ἔστι δ᾽ ἡ ἀπορία αὕτη σχεδὸν ἡ αὐτὴ καὶ διὰ τί ἡ μὲν ποιεῖ τῷ εἴδει ἕτερα ἐναντίωσις. ἡ δ᾽ οὔ, οἷον A Ἁ A 3 , Δ b! Y ’ 2 τὶ un? τὸ πεζὸν καὶ τὸ πτερωτόν, λευκότης δὲ καὶ μελανία οὔ. ἢ OTL 1 κι 35 γδά / m , 1 9 XE X5 d or τὰ μὲν οἰκεῖα πάϑη τοῦ γένους. τὰ δ΄ ἧττον; καὶ ἐπειδή ἔστι, τὸ μὲν λόγος τὸ δ᾽ ὕλη. ὅσαι μὲν ἐν τῷ λόγῳ εἰσὶν ἐναν- μ 7 με " Ner 7 1 , 9? - c ? ως τιότητες εἴδει ποιοῦσι διαφοράν, ὅσαι δ΄ ἕν τῷ συνειλημμένῳ τῇ ὕλῃ οὐ ποιοῦσιν. διὸ ἀνθρώπου λευκότης οὐ ποιεῖ οὐδὲ ΄΄ῇῬ ^ ? 35 μελανία, οὐδὲ τοῦ λευχοῦ ἀνθρώπου ἐστὶ διαφορὰ xov εἶδος Ἁ ’ » 9.03721 2 [δ - c ΟὟ Ἁ πρὸς μέλανα ἄνϑρωπον, οὐδ᾽ ἐὰν ὄνομα ἕν τεϑῇ. ὡς vÀn γὰρ ó ἄνθρωπος. οὐ ποιεῖ δὲ διαφορὰν ἡ ὕλη οὐκ ἀνθρώπου 1 bil 3 5 n A ^ » [x4 δ / γὰρ εἴδη εἰσὶν of ἄνϑρωποι διὰ τοῦτο. καίτοι ἕτεραι αἱ GOQueg καὶ τὰ ὀστᾶ ἐξ ὧν 00s καὶ ὅδε᾽ ἀλλὰ τὸ σύνολον ἕτερον μέν, 57 3 ? e ἘΝ 2 ^ / ? 2) 2 ’ ^ εἴδει δ᾽ οὐχ ἕτερον, ὅτι ἐν τῷ λόγῳ οὐκ ἔστιν ἐναντίωσις. τοῦτο δ᾽ ἐστὶ τὸ ἔσχατον ἄτομον. ὃ δὲ Καλλίας ἐστὴν ὁ λόγος μετὰ τῆς ὕλης καὶ ὃ λευκὸς δὴ ἄνθρωπος ὅτι Καλλίας λευκός" κατὰ συμβεβηκὸς οὖν ὁ ἄνθρωπος λευκός. οὐδὲ χαλκοῦς δὴ

τῶν À^ vulgo | 24 οὗ E vulgo: ὃ AP et yg. E] 26 ἐκείνων E: ἐκεῖνα AP | τῶν E: τὰ AP | 27 οὗ] requiro τούτων ἃ | 29 &v- δρὸς γυνὴ AP: γυνὴ ἀνδρὸς E | 32 αὑτὰ AP || 88 ἡ λευκότης A^ | 37 χαὶ] ἢ E idque postea additum | 1058b, 6 oóx E: οὐὖ- δὲν Ab | 7 εἴδη E: ὕλη Ah | 9 ante τοῦτο vulgo maior inter- punetio; minorem posui, ut hoc quoque enunciatum pendeat ab ὅτι | 10 τὸ om. E | 12 λευκὸς om. AP| οὐδ᾽ ὁ y. E sed o supra lin.

I. 9. 1068}, 13 — 10. 1089, 1 211

N |. χύλλος καὶ ξύλινον τρίγωνον. οὐδὲ τρίγωνον χαλκοῦν καὶ κύκλος - ξύλινος. οὐ διὰ τὴν ὕλην εἴδει διαφέρουσιν, ἀλλ᾽ ὅτε ἐν τῷ λόγῳ ἔνεστιν ἐναντίωσις. πότερον δ᾽ ἡ ὕλη οὐ ποιεῖ ἕτερα i5 m » cr / * c » ᾿ς τῷ εἴδει, οὖσά πως ἕτέρα, ἢ ἔστιν ὡς ποιεῖ; διὰ τί γὰρ ὁδὲ δ ἊΜ M | ὃ ἵππος τουδὶ ἀνθρώπου ἕτερος τῷ εἴδει; καίτοι σὺν τῇ ὕλῃ J^ "n / v MUR, ^ 3A n 2 2 d / ? ’ὔ, M τς οὗ λόγον αὐτῶν. ἢ τι ἕνξστιν ἕν TO λόγῳ ἑναντίωσις: καί | γὰρ τοῦ λευκοῦ ἀνθρώπου καὶ μέλανος ἵππου. καὶ ἔστι γε m ?r 2414? ? CI H ) c A , 3; 1o X NEL | εἴδει. ἀλλ᾽ οὐχ ἡ ὁ μὲν λευκὸς ὁ δὲ μέλας, ἐπεί καὶ εἰ ἄμφῶ 20 N55; e μ᾿ 3, ᾽ er H V Ὁ 1 - λευκὰ ἦν, ὅμως ἂν ἣν εἴδεν ἕτερα. τὸ δὲ ἄρρεν xot ϑῆλυ — d ^ τοῦ ξῴου οἰκεῖα μὲν πάϑη. ἀλλ᾽’ οὐ κατὰ viv οὐσίαν ἀλλ᾽ ? - Οὦ νι — , 3 »! Doe LUN ’ - ^o ἐν τῇ ὕλῃ καὶ τῷ σώματι. διὸ. τὸ αὐτὸ σπέρμα ϑῆλυ ἡ ἄρρεν

Ar - --

γίγνεται παϑόν τι πάϑος. τί μὲν οὖν ἐστὶ τὸ τῷ εἴδει ἕτερον 5; 1 1 , N ' , » ' ? » » εἶναι. καὶ διὰ Tí τὰ μὲν διαφέρει εἴδει τὰ δ΄ ov, εἴρηται. 25

TEC RE DD A

10 ἐπειδὴ δὲ và ἐναντία ἕτερα τῷ εἴδει. τὸ δὲ φϑαρτὸν xol τὸ ἄφϑαρτον ἐναντία (στέρησις γὰρ ἀδυναμίᾳ διῶωρι-

ἱ , A er 5 M AM Me M "ie.

; Guívq), ἀνάγκη ἕτερον sivo, τῷ γένει τὸ φϑαρτὸν καὶ τὸ

| ἄφϑαρτον. νῦν uiv οὖν ἐπ᾽ αὐτῶν εἰρήκαμεν τῶν καϑόλου

ὀνομάτων, ὥστε δόξειεν ἂν οὐκ ἀναγκαῖον εἶναι ὁτιοῦν 30

. ἄφϑαρτον καὶ φϑαρτὸν ἕτερα εἶναι τῷ εἴδει. ὥσπερ οὐδὲ

|| queo UC UTO C ; du 9

i , 3

| λευκὸν καὶ μέλαν. τὸ γὰρ αὐτὸ ἐνδέχεται εἶναι καὶ ἅμα. ἐὰν

δ ἢ, τῶν καϑόλου, ὥσπερ ὁ ἄνϑρωπος εἴη ἂν καὶ λευκὸς καὶ

um ; E 1 P ,? c » ᾿ 1 » 1 c, c

D μέλας" καὶ τῶν καϑ᾽ fxocrov' εἴη γὰρ v, μὴ ἅμα. ὁ

αὐτὸς λευκὸς xal μέλας. καίτοι ἐναντίον τὸ λευκὸν τῷ μέ- 86

ἢ λλανι. ἀλλὰ τῶν ἐναντίων τὰ μὲν κατὰ συμβεβηγὸς ὑπάρχει b. ἐνίοις. oiov καὶ τὰ νῦν εἰρημένα καὶ ἄλλα πολλά, τὰ δὲ

I. ἀδύνατον, ὧν ἐστὶ καὶ τὸ φϑαρτὸν καὶ τὸ ἄφϑαρτον᾽ οὐδὲν ιο0ὅϑ8

18 καὶ ξύλινον τρίγωνον coni. Bonitz: καὶ ξύλινος codd. | 13.14 κύχλος ξύλινος AP E: ξύλινος κύχλος T | 15 οὐ supra lin. add. E | 16 οὐσαπῶς in οὖσα ἁπλῶς corr. E || ἑτέρα om. T et m. pr. Ἐ ἢ ὅδε Ab|| 19 μέλανος om. AP | 20 fort. εἴδει ἕτερα || 21 ὕμως ex ὁμοίως corr. E | 24 τί] ὅτι E || 26 δὲ post τὸ om. A» et E ! m. pr. | 27 τὸ om. AP| ἀδυναμία διωρισμένη codd. Bekk. Βο- -——mitz | 28 γένει) εἴδει coni. Bonitz, vide 1069 8, 10 | τὸ post καὶ — om. A» | 30 ὥστε yo. E: ὡς δὲ APE]| 84 fort. τῶν o9" Exa- στον εἴη ἂν μὴ ἅμα ὁ αὐτὸς

10

20

218 I. 10. 10592, 2 —[K. 1. 10ὅ98, 22.]

γάρ ἐστι φϑαρτὸν κατὰ συμβεβηκός. τὸ μὲν γὰρ συμβεβη- x0g ἐνδέχεται μὴ ὑπάρχειν, τὸ δὲ φϑαρτὸν τῶν ἐξ ἀνάγκης 6 , 2 1 3i € / ΦΎΣΑΣ ΣΤΥ 9 258 4“ Ἐν ὑπαρχόντων ἕστίν οἷς ὑπάρχει" ἢ ξἕσται vorvrO καὶ ἕν φϑαρ- P! A T 34.9 Z A e y 9v s ru Α . τὸν καὶ ἄφϑαρτον, εἰ ἐνδέχεται μὴ ὑπάρχειν αὐτῷ τὸ φϑαρ- , ?A A e d 27 ?N ? M 2 P ? , e , Α τὸν. ἢ τὴν οὐσίαν ἄρα ἢ ἕν τῇ οὐσίᾳ ἘΠΕ ὌΝΟΣ τὸ φϑαρτὸν ἑκάστῳ τῶν Pot ὃ δ᾽ αὐτὸς λόγος καὶ περὶ τοῦ ΟΡ ύρσου! τῶν γὰρ ἐξ ἀνάγκης ὑπαρχόντων ἄμφω. ἢ ἄρα καὶ καϑ' ὃ πρῶτον τὸ μὲν φϑαρτὸν τὸ δ᾽ ἄφϑαρτον,. ἔχει ? , ΤΡ δι, 9 Xr , er 5 δὰ ,ὔ ἀντίϑεσιν, ὥστ ἀνάγλη γένει ἕτερα είναι. φανερὸν τοίνυν ci ? ? / 5 “5 m φ' , , ERU LÀ ὅτι οὐκ ἐνδέχεται εἶναι εἴδη τοιαῦτα οἷα λέγουσί τινὲς " ἔσται | 2 ς Ἁ M e Pe d à , € γὰρ ἄνθρωπος ὃ uiv φϑαρτὸς ὁ δ᾽ ἄφϑαρτος. καίτοι τῷ LÀ 9 ὡς ΟΝ / 5 Χ 5“ - ' M τ ς 7 A εἴδει ταὐτὰ λέγεται εἶναι và εἴδη τοῖς τεσὶ καὶ οὐχ ὁμώνυμα τὰ δὲ γένει ἕτερα πλεῖον διέστηκεν ἢ τὰ εἴδει.

Ὅτι μὲν ἣ σοφία περὶ ἀρχὰς ἐπιστήμη τίς ἐστι, δῆλον ἐκ τῶν πρώτων ἐν οἷς διηπόρηται πρὸς τὰ ὑπὸ τῶν ἄλλων εἰρημένα περὶ τῶν ἀρχῶν᾽ ἀπορήσειε δ᾽ ἄν τις πότερον μίαν ὑπολαβεῖν εἶναι δεῖ τὴν σοφίαν ἐπιστήμην ἢ πολλάς. εἰ μὲν γὰρ μίαν, μία γ᾽ ἐστὶν αἰεὶ τῶν ἐναντίων᾽ αἵ δ᾽ ἀρχαὶ οὐκ

1059, 4 τὸ αὐτὸ καὶ ἕν E, καὶ om. Ab [1 ὃ αὐτὸς δὲ Ab, quod ortum ex αὑτὸς δὲ | 9 καϑ'᾽ ὃ Bonitz: καϑὸ Bekk. I 12 y&o καὶ A^ vulgo, καὶ om. E | 14 εἴδει ὅτι δὲ ἡ σοφία περὶ ἀρ- χὰς ἐπιστήμη Ab ita ut extrema verba in initio sequentis libri iterentur | 18 Liber hie decimus, cuius prior pars ex metaph. BI'E, altera ex physicis excerpta est, num ab Aristotele con- scriptus sib ita viri docti dubitant, ut L. Spengelius totum librum damnet, siquidem ys μήν (10602, 5. 17. 20 etc.) in ge- nuinis libris Aristotelis non inveniatur, Bonitzius posteriorem eius partem inde ab 106523, 26 ab inepto compilatore additam, priorem a philosopho ipso ante libros BI'E adumbratam esse dicat. Equidem neque video, cur Aristoteles quae in hoc libro p. 1059 b, 15—21 de materie mathematicorum adumbrasse di- citur, postea in plena expositione plane abiecerit, et duas par- tes huius libri arcte inter se cohaerere et eadem neglegentia disputandi et hiantis orationis similes esse iudico. Inde ad

Spengelii sententiam ita inclino, ut auctorem huius libri unum ex Aristotelis discipulis fuisse necdum librum zf metaphysieis

[K. 1. 10592, 23 —1059 b, 9.1 219

? , ? Ἁ A , , M M , 2r A ἐναντίαι. εἰ δὲ μὴ μία. ποίας δεῖ ϑεῖναι ταύτας; ἔτι τὰς 3 * 9 M “- E *A / 2 MI 1 ἀποδεικχτικὰς ἀρχὰς ϑεωρῆσαι μιᾶς ἡ πλειόνων; εἶ μὲν γὰρ μιᾶς, τί μᾶλλον ταύτης ἢ ὁποιασοῦν; εἰ δὲ πλειόνων, ποίας 36 ^ , “ f /, “- - $, ^ "^ 2» 3 δεῖ ταύτας ϑεῖναι; ἔτι πότερον πασῶν τῶν οὐσιῶν ἢ οὔ; εἰ μὲν γὰρ μὴ πασῶν, ποίων χαλεπὸν ἀποδοῦναι" εἰ δὲ πα- “-- ’ 2 —— ? 7 ᾽ ν᾿ τ M ? σῶν μία. ἂἀδηλον πῶς ἐνδέχεται πλειόνων τὴν αὐτὴν ἐπι- στήμην εἶναι. ἔτι πότερον περὶ τὰς οὐσίας μόνον ἢ καὶ τὰ συμβεβηκότα [ἀπόδειξίς ἐστιν]; εἰ yo, περί γε τὰ συμβεβη- so , 2 / 2 A M! ? , ? 2t ? 2 ἐν τς κότα ἀπόδειξις ἔστιν, περὶ τὰς οὐσίας οὐκ ἔστιν. εἰ δ΄ ἑτέρα, , ἐπ / 1 , ’ c N 3 ? , τίς ἑκατέρα καὶ ποτέρα σοφία; ἡ μὲν γὰρ ἀποδεικτική [Go- , e A A , e Ἁ 1 1 E c - φία] ἡ περὶ τὰ συμβεβηκότα. ἡ δὲ περὶ τὰ πρῶτα ἢ τῶν ? ^ ? 3 $ A A YN ? n ^ 5 J 9p οὐσιῶν. ἀλλ΄ οὐδὲ περὶ τὰς ἕν τοῖς φυσικοῖς εἰρημένας αἰτίας 3 , ? / , ? M ' 1 e ner τὴν ζητουμένην ἐπιστήμην ϑέτεον. οὐδὲ γὰρ περὶ τὸ οὗ ἕνε- 35 πεν᾿ τοιοῦτον γὰρ τἀγαϑόν, τοῦτο δ᾽ ἐν τοῖς πρακτοῖς ὑπάρχει καὶ τοῖς οὖσιν ἐν κινήσει" καὶ τοῦτο πρῶτον κινεῖ (τοιοῦτον γὰρ τὸ τέλος). τὸ δὲ πρῶτον κινῆσαν οὐκ ἔστιν ἐν τοῖς ἀκινήτοις. ΑἹ "9 2 2! / /, M X ? M ? , ὅλως δ᾽ ἀπορίαν ἔχει πότερόν ποτὲ περὶ τὰς αἰσϑητὰς οὐσίας ? Y d J ^ ? , *^ 2r i] , eor ἐστὶν ἡ ζητουμένη νῦν ἐπιστήμη ἢ oU, περὶ δὲ τινὰς ἑτέρας. 1059b ? N X 2p *A M M » “7 *^ *^ A A /, εἰ γὰρ περὶ ἄλλας. ἢ περὶ τὰ εἴδη εἴη ἂν ἡ περὶ τὰ μαϑηματιχά. M 1 $ 9 Ci ? 2! - D 2 S / » τὰ μὲν οὖν εἴδη ὅτι ovx ἔστι, δῆλον. ὅμως δ᾽ ἁπορίαν ἔχει. *X 5 , S A - 1 / τ ? IS SN - κἂν εἶναί τις αὐτὰ ϑῇ. διὰ τί ποτ΄ οὐχ ὥσπερ ἐπὶ τῶν μα- ϑηματικῶν. οὕτως ἔχει καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων ὧν ἔστιν εἴδη. ὅ , ιν, M 3 N , M EP λέγω δ΄ ὅτι τὰ μαϑηματικὰ μὲν μεταξύ τε τῶν εἰδῶν τι- ϑέασι καὶ τῶν αἰσϑητῶν οἷον τρίτα τινὰ παρὰ τὰ εἴδη τὲ καὶ τὰ δεῦρο" τρίτος δ᾽ ἄνϑρωπος οὐκ ἔστιν οὐδ᾽ ἵππος παρ᾽ 9: 1 1 3. cr τ ? 5 A. ς , αὐτόν τε καὶ τοὺς καϑ' ἕκαστον. εἰ δ᾽ ov μή ἐστιν ὡς λέγουσι, insertum invenisse putem | 18 τις om. E | 22 γ᾽ AP: δ᾽ E || 26 τι- divo À^ || post πασῶν addendum μία ex Alex. et Arist. p. 997a, 16 coni. Bonitz | ?8 αὐτὴν om. E | 30 ἀπόδειξίς ἐστιν om. Ab et Bonitz, add. E | yes om. E [ 32 σοφία inclusi, supplendum est ἐπιστήμη | 33 ἡ ante περὶ om. A^ Alex. | 34 ἀλλ᾽ — 88 ἀκινήτοις suspecta Bonitzio | 35 ἐπιξζητουμένην A | ooó3 coni. - Bonitz: οὔτε codd. vulgo | οὗ ἕνεκεν E: ἕνεκεν τινὸς AP Alex.||

36 zooxroig E Alex.: πρακτικοῖς AP | 1059b, 3 διότι AV || ὅμως E: ὅλως A^|6 τε om. E|9 ἕκαστα ex ἕκαστον corr. E

290 [K. 1. 1059b, 10—38.]

1 - , ᾽ Α ᾿ , 3 | 10 περὶ ποῖα ὕϑετεον πραγματεύεσϑαι τὸν μαϑηματικόν; οὐ γὰρ

15

25

30

δὴ περὶ và δεῦρο" τούτων γὰρ οὐδέν ἐστιν oiov ef μαϑημα- τικαὶ ξητοῦσι τῶν ἐπιστημῶν. οὐδὲ μὴν περὶ τὰ μαϑηματικὰ e ; OW NAR , k ' N 9. e 4.9) ἣ ζητουμένη νῦν ἐστὶν ἐπιστήμη" χωριστὸν γὰρ αὐτῶν οὐδέν. ἀλλ᾽ οὐδὲ τῶν αἰσϑητῶν οὐσιῶν" φϑαρταὶ γάρ. ὅλως δ᾽ ἀπο- £ , μ᾿ , ? i] ? , 1 - A —- Q5ocie τις ἂν ποιὰας ἕστίν ἐπιστήμης TO διαπορῆσαι σπερῦ τῆς τῶν μαϑηματικῶν ὕλης. οὔτε γὰρ τῆς φυσικῆς. διὰ τὸ περὶ τὰ ἔχοντα ἐν ξαυτοῖς ἀρχὴν κινήσεως καὶ στάσεως τὴν τοῦ φυσικοῦ πᾶσαν εἶναι πραγματείαν, οὐδὲ μὴν τῆς σκοπούσης περὶ ἀποδείξεώς τε καὶ ἐπιστήμης" περὶ γὰρ αὐτὸ τοῦτο τὸ γένος τὴν ζήτησιν ποιεῖται. λείπεται τοίνυν τὴν προκειμένην φιλοσοφίαν περὶ αὐτῶν τὴν σκέψιν ποιεῖσϑαι. διαπορήσειξ δ᾽ ἄν τις εἰ δεῖ ϑεῖναι τὴν ζητουμένην ἐπιστήμην περὶ τὰς ἀρχὰς τὰ καλούμενα ὑπό τινων στοιχεῖα. ταῦτα δὲ πάντες ἐνυπάρχοντα τοῖς συνϑέτοις τιϑέασιν" μᾶλλον δ᾽ ἂν δόξειε τῶν καϑόλου δεῖν εἶναι τὴν ζητουμένην ἐπιστήμην᾽ πᾶς γὰρ ’ M ^ ? , ^ , A ? - ? δ λόγος καὶ πᾶσα ἐπιστήμη τῶν καϑόλου καὶ οὐ τῶν ἐσχάτων. rcr ? »f *^ [4 - , — ^ Ἁ , $9 *X ὥστ᾽ εἴη ἂν οὕτω τῶν πρώτων γενῶν. ταῦτα δὲ γίγνοιτ᾽ àv , Y (UCR s ps * / 5 9 e , τὸ τὲ Ov καὶ TO ἕν᾽ ταῦτα γὰρ μάλιστ᾽ ἂν ὑποληφϑείη περι- ἔχειν τὰ ὄντα πάντα καὶ μάλιστα ἀρχαῖς ἐοικέναν διὰ τὸ εἶναι πρῶτα τῇ φύσει᾽ φϑαρέντων γὰρ αὐτῶν συναναιρεῖται καὶ τὰ λοιπά πάντα γὰρ ὃν καὶ ἕν. m δὲ τὰς ὃ α γὰρ SUE ὡς διαφορὰς fh , ^ / ' L αὐτῶν ἀνάγκη μετέχειν εἰ ϑήσει τις αὐτὰ γένη, διαφορὰ δ᾽ οὐδεμία τοῦ γένους μετέχει. ταύτῃ δ᾽ οὐκ ἂν δόξειε m ? 5 ν 3 -Ὸ- δεῖν αὐτὰ τιϑέναν γένη οὐδ᾽ ἀρχάς. ἔτι δ᾽ εἰ μᾶλλον ἀρχὴ 1 e / mv E. / 1 DR SP M 2 τὸ ἁπλούστερον τοῦ ἧττον τοιούτου, τὰ δ᾽ ἔσχατα τῶν ἐκ τοῦ γένους εὐγξούότερα τῶν γενῶν (ἄτομα γάρ, τὰ γένη δ᾽

| εἰς εἴδη πλείω καὶ διαφέροντα διαιρεῖται). μᾶλλον ἂν ἀρχὴ

δόξειεν εἶναι τὰ εἴδη τῶν γενῶν. ἡ δὲ συναναιρεῖται τοῖς

11. 12 ζητοῦσιν αἵ μαϑηματικαὶ Ab | 15 ἂν om. E m. pr. | 23 τὰ καλούμενα in τὰς καλουμένας corr. E | 27 γίγνοιντ᾽ E || 81 πάντα E: πᾶν Ἦν | 82 εἰ ϑείη --- 88 μετέχει bis Scripta in E | 33 fort. ταύτῃ γ᾽ || 38 dis om. E | συναιρεῖται Ab

[K. 1. 1069}, 39 — 2. 1060a, 28.] 221

, No dtr ^ , bd ? € 2 - . 3 ^ γένεσι τὰ εἴδη. τὰ γένη ταῖς ἀρχαῖς ἔοικε μᾶλλον᾽ ἀρχή γὰρ τὸ συναναιροῦν. τὰ μὲν οὖν τὴν ἀπορίαν ἔχοντα ταῦτα 1060 καὶ τοιαῦτ᾽ ἐστὶν ἕτερα.

2 ἔτι πότερον δεῖ τιϑέναι τι παρὰ τὰ καϑ᾽ ἕκαστα ἢ oU,

ἀλλὰ τούτων ἡ ζητουμένη ἐπιστήμη. ἀλλὰ ταῦτα ἄπειρα. τά γε μὴν παρὰ τὰ καϑ' ἕκαστα γένη ἢ εἴδη ἐστίν " ἀλλ᾽ 5 ri , , δ ^ J ^ 2 , / Ἁ 2 , οὐδετέρου τούτων ἡ ζητουμένη νῦν ἐπιστήμη. διότι γὰρ ἀδύ- vorov τοῦτο. εἴρηται. καὶ γὰρ ὅλως ἀπορίαν ἔχει πότερον δεῖ τινὰ ὑπολαβεῖν οὐσίαν εἶναι χωριστὴν παρὰ τὰς αἰσϑητὰς av A A m ?^ 2 ? hi - 9 5 A 2 A οὐσίας καὶ τὰς δεῦρο, ἢ οὔ. ἀλλὰ ταῦτ᾽ εἶναι τὰ ὄντα xc περὶ ταῦτα τὴν σοφίαν ὑπάρχειν. ζητεῖν μὲν γὰρ ἐοίκαμεν 10 2 / M X , CORE". A e mw ’ b! ἄλλην τινά. καὶ τὸ προκείμενον τοῦτ᾽ ἐστίν ἡμῖν. AEyO δὲ τὸ ἰδεῖν si τι χωριστὸν καϑ' ἑαυτὸ καὶ μηδενὶ τῶν αἰσϑητῶν ὑπάρχον. ἔτι δ᾽ εἰ παρὰ τὰς αἰσϑητὰς οὐσίας ἔστι τις ἑτέρα οὐσία. παρὰ ποίας τῶν αἰσϑητῶν δεῖ τιϑέναι ταύτην εἶναι; , Ν - à! MI 2 y *?A M] [u] *A ^ τί γὰρ μᾶλλον παρὰ τοὺς ἀνθρώπους ἢ τοὺς ὑππους ἢ τῶν 15 27 / , 9 UN ἍἋ M — ? p e? , ἄλλων ζῴων ϑήσει τις αὐτὴν ἢ καὶ τῶν ἀψύχων O0Àcc; TO γε μὴν ἴσας ταῖς αἰσϑηταῖς καὶ φϑαρταῖς οὐσίας ἀϊδίους mir ’ ? 3 ^ ? / /t4 ν᾿ ’ ἑτέρας κατασκευάζειν ἐκτὸς τῶν εὐλόγων δόξειεν ἂν πίπτειν. , N 1 M E , c , E ? Y 2 , εἰ δὲ μὴ χωριστὴ τῶν σωματῶν ἢ ζητουμένη νῦν ἔστιν ἀρχή» τίνα ἄν τις ἄλλην μᾶλλον ϑείη τῆς ὕλης; αὕτη ys μὴν 30 ἐνεργείᾳ μὲν οὐκ ἔστι, δυνάμει δ᾽ ἔστιν" μᾶλλόν v ἂν ἀρχὴ χυριωτέρα ταύτης δόξειεν εἶναι τὸ εἶδος καὶ ἡ μορφή" τοῦτο δὲ φϑαρτόν, ὥσϑ᾽ ὅλως οὐκ ἔστιν ἀΐδιος οὐσία χωριστὴ καὶ , £x $344? » PUE, ' Y - Y xo9^ αὑτήν. ἀλλ᾽ ἄτοπον᾽ ἔοικε γὰρ καὶ ζητεῖται σχεδὸν ὑπὸ τῶν χαριεστάτων ὡς οὖσά τις ἀρχὴ καὶ οὐσία. τοιαύτη᾽ 25 πῶς γὰρ ἔσται τάξις μή τινος ὄντος ἀϊδίου καὶ χωριστοῦ καὶ , 2! Δ ἂν 2 BAT 15 τὰ M / 1 μένοντος; ἔτι δ᾽ εἴπερ ἔστι τις οὐσία καὶ ἀρχῇ τοιαύτη τὴν φύσιν οἵαν νῦν ξητοῦμεν, καὶ αὕτη μία πάντων καὶ ἡ αὐτὴ 1060, 8 ϑεῖναι Alex.| 4 ἄπειρα] φϑαρτά Alex. | 6 διότιε Ab: δι’ ὃ E| 8 τινὰ om. Alex. | 12 ἰδεῖν E: δεῖν Ab | 19 ἐστιν om. Ah| 20 ἄλλην τις Ab | ϑείη μᾶλλον E | 22 fort. καὶ «vo. |

καὶ ἡ μορφή fort. illatum ex 1060b, 26 | 26 καὶ ante μένοντος om. E| 28 ἡ αὐτὴ E: αὕτη ΑΡ quod corrigas in αὑτή

30

95

1060 b

10

15

Me [K. 2. 1060a, 29 — 1060 b, 18].

τῶν ἀϊδίων vs καὶ φϑαρτῶν, ἀπορίαν ἔχει διὰ ví ποτὲ τῆς ? - 2 - » * J ? 94. ^ e Α M 9 , αὐτῆς ἀρχῆς οὔσης τὰ μέν ἐστιν ἀΐδια τῶν ὑπὸ τὴν ἀρχήν; τὰ δ᾽ οὐκ ἀΐδια᾽ τοῦτο γὰρ ἄτοπον. εἰ δ᾽ ἄλλη μέν ἐστιν ἀρχὴ τῶν φϑαρτῶν ἄλλη δὲ τῶν ἀϊδίων. εἰ μὲν ἀΐδιος καὶ ἣ τῶν φϑαροτῶν, ὁμοίως ἀπορήσομεν" διὰ ví γὰρ οὐκ ἀϊδίου - ? M ἌΡ Α A e M M ? y 5.» ^ 2 τῆς ἀρχῆς οὔσης καὶ τὰ ὑπὸ τὴν ἀρχὴν ἀΐδια; φϑαρτῆς ὃ οὔσης ἄλλη τις ἀρχὴ γίγνεται ταύτης κἀκείνης ἑτέρα, καὶ SIRE INUSS RCEYL / τὰ UOCE DEC ' / / ? τοῦτ᾽ εἰς ἄπειρον πρόεισιν. εἰ Ó αὖ τις τὰς δοκούσας μάλιστ ἀρχὰς ἀκινήτους εἶναι, τό τε ὃν καὶ τὸ ἕν ϑήσει, πρῶτον μὲν εἰ μὴ τόδε τι καὶ οὐσίαν ἑκάτερον αὐτῶν σημαίνει, πῶς 2 Y M ? € / ἐν ᾿ — * ἔσονται χωρισταὶ καὶ καϑ' αὑτάς; τοιαύτας δὲ ξητοῦμεν τὰς ἀϊδίους τε καὶ πρώτας ἀρχάς. εἴ γε μὴν τόδε τι καὶ οὐσίαν nuu 9d - 7 23 9 A 2 p. M “ Σ A ἑκάτερον αὐτῶν δηλοῖ, πάντ᾽ ἐστὶν οὐσίαι τὰ ὄντα κατὰ πάντων γὰρ τὸ ὃν κατηγορεῖται. κατ᾽ ἐνίων δὲ καὶ τὸ ἕν" JUN, 2.819. / X^ 19} - 2 )! - 1 , οὐσίαν Ó εἶναι πάντα τὰ ὄντα ψεῦδος. ἔτι δὲ τοῖς τὴν πρώ- 9 M Av CEN J M V ri 1 ? 3 ὦ 1 162 IN τὴν ἀρχὴν τὸ ἕν λέγουσι καὶ τοῦτο οὐσίαν, ix δὲ τοῦ ἕνὸς καὶ τῆς ὕλης τὸν ἀριϑμὸν γεννῶσι πρῶτον, καὶ τοῦτον οὐσίαν / 5 - B , ᾿ / 3 j 53 φάσκουσιν εἶναι. πῶς ἐνδέχεται τὸ λεγόμενον ἁληϑὲς εἶναι; M A / Y ^ - er ? ^ M τὴν γὰρ δυάδα καὶ τῶν λοιπῶν ἕκαστον ἀριϑμῶν τῶν Gvv- ϑέτων πῶς ἕν δεῖ νοῆσαι; περὶ τούτου γὰρ οὔτε λέγουσιν $5 e ΑΓ my ^ οὐδὲν οὔτε ῥᾳδιον εἰπεῖν. εἴ ye μὴν γραμμὰς ἢ τὰ τούτων 9x ὦ ’ ? ? , ' / ’ 9 /, ἐχόμενα (λέγω δ᾽ ἐπιφανείας τὰς πρώτας) ϑήσει τις ἀρχάς. ταῦτα γ᾽ ovx εἰσὶν οὐσίαι χωρισταί. τομαὶ δὲ καὶ διαιρέσεις o£ μὲν ἐπιφανειῶν af δὲ σωμάτων (af δὲ στιγμαὶ γραμμῶν), ἔτι δὲ πέρατα τῶν αὐτῶν τούτων πάντα δὲ ταῦτα ἐν ἄλλοις ὑπάρχει καὶ χωριστὸν οὐδέν ἐστιν. ἔτι πῶς οὐσίαν ὑπολαβεῖν

^

sive, δεῖ τοῦ ἕνὸς xol στιγμῆς; οὐσίας uiv γὰρ πάσης γέ-

81 τὰ δ᾽ οὐκ. καὶ τοῦτο Ab | 33 ἀΐδια Ab | 34 τὴν ἀρχὴν οὐκ ἀΐδια E, τὴν ἀΐδιον omisso ἀρχὴν Ab | 36 ἄπειρον πρόεισιν sed ρον πρὸ in ras. | 1060 b, 3 ve om. Ab [οὐσίαν καὶ τόδε τι AP | 4 ἐστιν E: εἰσὶν ΑΡ, ἔσται ex Alex. coni. Bonitz | 5. καὶ add. CLP Alex. || 8 τὸν ex τῶν corr. E | 10 ἀριϑμὸν E m. pr. ! 14 y coni. Bonitz: γὰρ Ab, δ᾽ E | 15 μὲν γὰρ ἐπ. A? | 16 ἅπαντα Ah

[K. 2. 1060}, 19 — 3. 10612, 10.] 229

P m" τ ? “2 J D ' e ὔὕ νεσις ἔστι. στιγμῆς Ó οὐκ ἔστιν διαίρεσις γὰρ ἡ στιγμή. παρέχει δ᾽ ἀπορίαν καὶ τὸ πᾶσαν μὲν ἐπιστήμην εἶναι τῶν 20

- ϑ ? ^! καϑόλου καὶ τοῦ τοιουδί. τὴν δ΄ οὐσίαν μὴ τῶν καϑόλου ἘΣ » ' , Y , CN 25259 | ES. 3 ,ὔ εἶναι. μᾶλλον δὲ τόδε τι καὶ χωριστόν, ὥστ᾽ εἰ περὶ τὰς ἀρχάς ἐστιν ἐπιστήμη. πῶς δεῖ τὴν ἀρχὴν ὑπολαβεῖν οὐσίαν εἶναι: ἔτι πότερον ἔστι τι παρὰ τὸ σύνολον ἢ οὔ; λέγω δὲ τὴν ὕλην καὶ τὸ μετὰ ταύτ εἰ μὲν γὰρ μή. τά y ἐν ὕλῃ 5

1] Ἢ ἢ)9- pomo do ds 7 1

' / ? EET, 1 5 μ᾿ ? X 5€ 7 φϑαρτὰ πάντα. εἰ Ó ἔστι τι. τὸ εἰδος ἂν εἴη καὶ ἢ μορφή.

m 5 “ἢ 1 ἦν 1. wA. 7 2» ᾿ ^ ’ e TOUT οὖν ἐπὶ τίνων ἐστὶ καὶ ἐπὶ τίνων οὔ, χαλεπὸν ἀφορίσαι AMUACKSL p ' - ? p. 1 1 5 e $E ἐπ΄ ἐνίων γὰρ δῆλον ovx ὃν χωριστὸν τὸ εἶδος. otov οἰκίας. ἔτι πότερον ob ἀρχαὶ εἴδει ἡ ἀριϑμῷ o£ αὐταί; εἰ γὰρ ἀριϑ-

9 ox oL pd ay Ld i di μῷ; πάντ᾽ ἔσται ταὐτά. 80 3 ἐπεὶ δ᾽ ἐστὶν ἡ τοῦ φιλοσόφου ἐπιστήμη τοῦ ὄντος ἡ ὃν ? - ? καϑόλου καὶ οὐ κατὰ μέρος. τὸ δ᾽ ὃν πολλαχῶς καὶ οὐ 25 Pf , ὔ : , 1 5 c / 1 1 καϑ' ἕνα λέγεται τρόπον᾽ εἰ μὲν οὖν ὁμωνύμως κατὰ δὲ ᾿ ’ 5 2 CEN , 2 / τὸ Ml eS 4 κοινὸν μηδέν, οὐκ ἔστιν ὑπὸ μίαν ἐπιστήμην (οὐ γὰρ ἕν γένος τῶν τοιούτων)" εἰ δὲ κατά τι κοινόν, εἴη ἂν ὑπὸ μίαν ἐπι- 80

’ 2t x j| 3 Φ , / , / / στήμην. ἔοικπε δὴ vov εἰρημένον λέγεσϑαι τρόπον, καϑάπερ τὸ τε ἰατρικὸν καὶ ὑγιεινόν. καὶ γὰρ τούτων ἕκάτερον πολλα- χῶς λέγομεν" λέγεται δὲ τοῦτον τὸν τρόπον ἕκαστον τῷ τὸ :10618

Ἁ Α M » M 2 τ 2 ΤΑ ’ 1 N 3 μὲν πρὸς τὴν ἰατρικὴν ἐπιστήμην ἀνάγεσϑαί πως. τὸ δὲ πρὸς e , M uo 9p A QUA Ac ἋἍ ji M ὑγίειαν. τὸ δ΄ ἄλλως. πρὸς ταὐτὸ Ó ἕκαστον. ἰατρικὸς γὰρ λόγος καὶ μαχαίριον λέγεται τῷ τὸ μὲν ἀπὸ τῆς ἰατρικῆς 2 / 5 1 j , / e , M X e ἐπιστήμης είναι, τὸ δὲ ταύτῃ χρήσιμον. ὁμοίως ὃν καὶ ὑγι- 5

/ M " e 1 A r? εὐνόν" τὸ μὲν γὰρ ὅτι σημαντικὸν ὑγιείας, TO Ó ὅτι ποιη- τικόν. ὁ δ᾽ αὐτὸς τρόπος καὶ ἐπὶ τῶν λοιπῶν. τὸν αὐτὸν

M / Y X79 e , ὃ » N AH e dy δὴ Eo uo ou; napa λέγεται" τῷ γὰρ, τοῦ οὐτοε ἡ

NS r6 / τὴ “ ^ 2 E πάϑος ἢ ἕξις ἢ διάϑεσις ἢ κίνησις ἢ τῶν ἄλλων τι τῶν τοι- οὕτων εἶναι λέγεται ἕκαστον αὐτῶν ὄν. ἐπεὶ δὲ παντὸς τοῦ 10

21 τοιοῦ δὲ E | δ᾽ om. A» | 28 οὐκ ὃν] κἂν Ab | 29 ἀριϑμῷ,

y ΑὉ | 30 ταὐτά] ταῦτα Ab, τοιαῦτα E | 34 γὰρ ἂν ἕν Ald., E 0» om. APE| 37 τε om. A» l καὶ τὸ vy. Ab | 1061a, 1 Aeyóus- | — voy» Ab | δὴ Ab | δὲ τῶν τρόπων E|S8 τοῦ γὰρ ὄντος A» | 10 ο΄ λέγεται εἶναι Ab

1ὅ

20

25

30

95

994 [K. 8. 10612, 11—35.]

ὄντος πρὸς ἕν τι καὶ κοινὸν 1, ἀναγωγὴ γίγνεται, καὶ τῶν ἐναντιώσεων ἕκάστη mgog τὰς eG διαφορὰς. καὶ ἐναντιώ- σεις ἀναχϑήσεται τοῦ ὄντος. εἶτε σλῆϑος καὶ ἕν εἴϑ᾽ ὁμοιό- τῆς καὶ ἀνομοιότης αἵ πρῶται τοῦ ὄντος εἰσὶ διαφοραί, εἴτ᾽ € ? ἄλλαι τινές" ἔστωσαν γὰρ αὗται τεϑεωρημέναι. διαφέρειν ὃ ? e M ^ 2! 2 .| 3 ΔΝ * A A CEN οὐδὲν τὴν τοῦ ὄντος ἀναγωγὴν πρὸς τὸ Ov ἢ πρὸς TO ἕν γίγνεσθαι. καὶ γὰρ εἰ μὴ ταὐτὸν ἄλλο δ᾽ ἐστίν, ἀντιστρέφει A. , M! [δ A127 / ?N er ? Y 2 A ^ ye' τό τὲ γὰρ ἕν xol Ov πῶς, τό ve ὃν ἕν. ἐπεὶ δ΄ ἐστὶ τὰ ? ’ , ^ DI s M - ? y — vy , ἐναντία πάντα τῆς αὐτῆς καὶ μιᾶς ἐπιστήμης ϑεωρῆσαι. λέ- γεται δ᾽ ἕκαστον αὐτῶν κατὰ στέρησιν (καίτοι γ᾽ ἔνια ἀἁπο- 4 , μ᾿ - / 1 , c 2! “ΩΝ ρήσειέ τις ἂν πῶς λέγεται κατὰ στέρησιν. ὧν ἔστιν ἀνὰ μέ- σον τι. μαϑάπερ ἀδίκου καὶ δικαίου" περὶ πάντα δὴ τὰ ^ ' , ^ , M “Ὁ [wd , -- τοιαῦτα τὴν στέρησιν δεῖ τυϑέναι μὴ τοῦ ὅλου λόγου. τοῦ τελευταίου δὲ εἴδους οἷον εἰ ἔστιν ὃ δίκαιος καϑ'᾽ ἕξιν τινὰ Α M / z) / δ ὦ ὩΣ 2! -- f) πειδαρχικὸς τοῖς νόμοις. οὐ πάντως ὁ ἄδικος ἔσται τοῦ ὅλου στερούμενος λόγου, περὶ δὲ τὸ πείϑεσϑαι τοῖς νόμοις ἐκλείπων - A , e , c y ? ^ M 9 X | / πῇ. καὶ ταύτῃ ἡ στέρησις ὑπάρξει αὐτῷ. τὸν αὐτὸν δὲ τρό- M e US M 2 i , B) je M Y πον καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων) πκαϑάπερ δ᾽ ὁ μαϑηματιπὸς σύερὶ τὰ ἐξ ἀφαιρέσεως τὴν ϑεωρίαν ποιεῖται" περιελὼν γὰρ πάντα τὰ αἰσϑητὰ ϑεωρεῖ, οἷον βάρος καὶ κουφότητα καὶ σκληρό- τητὰ καὶ τοὐναντίον, ἔτι δὲ καὶ ϑερμότητα καὶ ψυχρότητα M Χ 2) 3 3 ἢ 2 , / | καὶ τὰς ἄλλας τὰς αἰσϑητὰς PUDRHDNEEAN pora δὲ κατα- λείπει τὸ ποσὸν καὶ συνεχές. τῶν μὲν ἐφ᾽ ἕν τῶν δ᾽ ἐπὶ δύο τῶν δ᾽ ἐπὶ "eh; καὶ τὰ πραθῇ τὰ τούτων 1 ποσά ἐστι καὶ συνεχῆ. καὶ οὐ καϑ᾽ ἕτερόν τι ϑεωρεῖ. καὶ τῶν μὲν τὰς

11 καὶ κοινὴ ἀναγωγὴ AP| 19 καὶ τὰς ἐν. E | 14 καὶ ἀνο- μριότης bis scriptum 1n E | 18 ὃν ἕν Ab et E m. pr. sed xoi ante ἕν add. m. sec. E | ἐπεὶ δ᾽ ἐστὶ] ἔσται δὴ Luthe, at apo- dosis paulo neglegeutius incipit ab καίτοι ys et enuntiato λέ- yetoL — στέρησις causa cur contrariorum eadem scientia sit indicatur | 21 ἄν τις yo. Alex. | 24 ὁ δίέκαιος ὁ Alex. p. 617, 24 || «o9 ἕξιν E Alex.: μέϑεξιν Ah| 25 τοῦ Ab: à τοῦ E | 27 1 om. Ab [| eózó ὑπάρξει A | 29 περιξλὼν --- 1061}, 8 Meier e parenthesi inclusit Bekker | 31 καὶ post δὲ om. E | 32 post

ἄλλας add. τὰς E | 35 τῶν uiv γὰρ τὰς Alex.

[K. 8. 10612, 86 — 4. 1061}, 27.] VAS

πρὸς ἄλληλα ϑέσεις σκοπεῖ καὶ và ταύταις ὑπάρχοντα. τῶν δὲ τὰς συμμετρίας καὶ ἀσυμμετρίας, τῶν δὲ τοὺς λόγους. 1061b 9 E 4 , ’ 1 M 2 EN 7 2 7 ἀλλ᾽ ὅμως μίαν πάντων καὶ τὴν αὐτὴν τίϑεμεν ἐπιστήμην τὴν γεωμετρικήν᾽ τὸν αὐτὸν δὴ τρόπον ἔχει καὶ περὶ τὸ E A A / , Δ ? A » M δ᾽ ὄν. τὰ γὰρ ΠΡΟ ἀρ νώι καϑ' ὅσον ἐστὶν ὃν. καὶ τὰς e» γα ^ e J /, Ἃ , ἐναντιώσεις αὐτοῦ ἢ Ov, οὐκ ἄλλης ἐπιστήμης ἢ φιλοσοφίας 5 ϑεωρῆσαι. τῇ φυσικῇ μὲν γὰρ οὐχ 5» ὄντα ἄλλον δ᾽ ἢ meon; vow NN MER ΘΙ ΟΥ y 4 HORAS 1i ’ M κινήσεως μετέχει, τὴν ϑεωρίαν τις ἀπονείμειεν ἄν. 1| γε μὴν διαλεκτικὴ καὶ ἢ σοφιστιμὴ τῶν συμβεβηκότων μέν εἶσι τοῖς οὖσιν, οὐχ ἡ δ᾽ ὄντα, οὐδὲ περὶ τὸ ὃν αὐτὸ καϑ' ὅσον ὄν ἐστιν. ὥστε λείπεται τὸν φιλόσοφον. xo9' ὅσον ὄντ᾽ ἐστίν: 10 εἶναι περὶ τὰ λεχϑέντα ϑεωρητικόν. ἐπεὶ δὲ τό τε ὃν ἅπαν 2. er A Α L4 -ὉΣ“᾿ / 1 ? X00. ἕν vL καὶ κοινὸν λέγεται πολλαχῶς λεγόμενον. καὶ τάναν- τία τὸν αὐτὸν τρόπον (εἰς τὰς πρώτας γὰρ ἐναντιώσεις καὶ διαφορὰς τοῦ ὄντος ἀνάγεται). τὰ δὲ τοιαῦτα δυνατὸν ὑπὸ , 2 / 5 ὃ , DAN c LN ' ? , μίαν ἐπιστήμην εἶναι. ὀιαλύοιτ ἂν ἢ xov ἄρχας ἅπορία 15 λεχϑεῖσα, λέγω δ᾽ ἐν ἡ διηπορεῖτο πῶς ἔσται πολλῶν καὶ / » -ὦὀ , ’ ? /, διαφόρων ὍΡΟΥ Soycuen ναρη λα. ἐπιστήμη. A LI - m ^ ^ L] ἐπεὶ δὲ καὶ ὃ μαϑηματιχὸς χρῆται τοῖς κοινοῖς ἰδίως, xot 1 , ^ M *N » E " , , τὰς τούτων ἀρχὰς ἂν εἴη ϑεωρῆσαι τῆς πρώτης φιλοσοφίας. ὅτε γὰρ ἀπὸ τῶν ἴσων ἴσων ἀφαιρεϑέντων ἴσα τὰ λειπόμενα: 30 κοινὸν μέν ἐστιν πάντων τῶν ποσῶν, ἡ μαϑηματικὴ δ᾽ ἀπο- λαβοῦσα περί τι μέρος τῆς οἰκείας ὕλης ποιεῖται τὴν Qco- ρίαν, οἷον περὶ γραμμὰς ἢ γωνίας ἢ ἀριϑμοὺς ἢ τῶν λοιπῶν vL ποσῶν, οὐχ ἡ δ᾽ ὄντα ἀλλ᾽ 4| συνεχὲς αὐτῶν ἕκαστον 2$ τὸν *^ 7 *A Pu ds e Ἁ 24 Y - ? , , ἐφ᾽ ἕν ἡ δύο ἡ τοία᾽ ἢ δὲ φιλοσοφία περὶ τῶν ἔν μέρει μὲν. 95 τ ὔ δ᾽ τὰ / 9 - Τα GARDEN 0t q τούτων ἕκάστῳ τι συμβέβηκεν, oU σκοπεῖ, περὶ τὸ Ov O ἢ ὃν τῶν τοιούτων ἕκαστον ϑεωρεῖ. τὸν αὐτὸν δ᾽ ἔχει τρόπον

1061}, 2 ὅλως ΑΡ| 8 δὴ add. A*, om. E | 7 ἔχει A» || &zro- T γέμειεν AP| 8 ἡ om. E | 10 ὄν] yo. ὄντως E | ὄντ᾽] οὗτος Ab, ᾿ς ὄντ᾽ E sed duae litterae post τ΄ eras. | 20 alterum ἴσων add. L—— E Alex, om. A^ | 21 τῶν ποσῶν non interpretatur Alex. p. — . 619, 18 | 26 ἑκάστων A^

Aristoteles, ed. CznisT. 15

296 [K. 4. 1061b, 28 — 5. 10622, 19.]

καὶ περὶ τὴν φυσικὴν ἀὐλ λῶν τῇ, ndi sis "i eU συμβε- βηπότα γὰρ ἡ puma καὶ τὰς ἀρχὰς PUN τὰς τῶν ὄντων

80 ἢ Vilis ii καὶ οὐχ ἢ ὄντα. τὴν δὲ "m ern ἐπι-

35

1062a

5

στήμην τούτων εἶναι καϑ᾽ ὅσον ὄντα τὰ ὑποκχείμενά ἐστιν, ἀλλ᾽ οὐχ ἣ ἕτερόν τι. διὸ καὶ ταύτην καὶ τὴν μαϑηματικὴν Li ἐαε , 3] ἣν. μαυηματιι , 5 ἐπιστήμην μέρη τῆς σοφίας εἶναι ϑετέον. ἔστι δέ τις ἐν τοῖς οὖσιν ἀρχὴ περὶ ἣν οὐκ ἔστι διεψεῦ- 3 MJ -

σϑαι. τοὐναντίον δ᾽ ἀναγκαῖον αἰεὶ ποιεῖν, λέγω δὲ ἀληϑεύειν,

[3 c ? ? , Α Ὁ 5 ct! Y A 9 46A /, οἷον ὅτι οὐκ ἐνδέχεται τὸ αὐτὸ καϑ' ἕνα καὶ τὸν αὐτὸν χρόνον εἶναν καὶ μὴ εἶναι, καὶ τἀλλα τὰ τοῦτον αὑτοῖς ἀντικείμενα τὸν τρόπον. καὶ περὶ τῶν τοιούτων ἁπλῶς μὲν οὐκ ἔστιν ἀπόδειξις. πρὸς τόνδε δ᾽ ἔστιν. οὐ γὰρ ἔστιν ἐκ πιστοτέρας ἀρχῆς αὐτοῦ τούτου ποιήσασϑαι τὸν συλλογισμόν, δεῖ δέ γ᾽. εἴπερ ἔσται τὸ ἁπλῶς ἀποδεδεῖχϑαι. πρὸς δὲ τὸν λέγοντα

' ? , /, ^V , 7 ^ , τὰς ἀντικειμένας φάσεις τῷ δεικνύντι διότι ψεῦδος ληπτέον

^ ex RD. M! ?/ d A ? , 3. vA 5 TL τοιοῦτον ὃ ταὐτὸ μὲν ἔσται τῷ [μὴ] ἐνδέχεσϑαν ταὐτὸ εἶναι ᾿ M 3 21e ' Α 9 r$ , M , ? καὶ μὴ εἶναι καϑ' ἕνα καὶ τὸν αὐτὸν χρόνον, μὴ δόξει ὃ εἶναι ταὐτόν᾽ οὕτω γὰρ μόνως ἂν ἀποδειχϑείη πρὸς τὸν

10 φάσκοντα ἐνδέχεσθαι τὰς ἀντικειμένας φάσεις ἀληϑεύεσϑαι

μι 1

9

κατὰ τοῦ αὐτοῦ. τοὺς δὴ μέλλοντας ἀλλήλοις λόγου κοινω- νήσειν δεῖ τι συνιέναι αὑτῶν" μὴ γιγνομένου γὰρ τούτου πῶς ?! , , 3 9 / / ^ , - ἔσταν κοινωνία τούτοις πρὸς ἀλλήλους λόγου; δεῖ τοίνυν τῶν ὀνομάτων ἕκαστον εἶναι γνώριμον καὶ δηλοῦν τι, καὶ μὴ πολλά. μόνον δ᾽ ἕν᾽ ἐὰν δὲ πλείω σημαίν ανερὸν ποιεῖν sw ἡμαιννῆ. qoveo 0L ἐφ᾽ 0 φέρεν τοὔνομα τούτων. ὃ δὴ λέγων εἶναι τοῦτο καὶ μὴ rj - Ci 2 ΟὟ 3. δὲ , » εἶναι, τοῦτο 0 φησιν ov φησιν, ὥσϑ᾽ ὃ σημαίνει τοὔνομα τοῦτ᾽ οὔ φησι σημαίνειν" τοῦτο δ᾽ ἀδύνατον. ὥστ᾽ εἴπερ ση- L )! 5 / M ? , SQ ? , μαΐνει vL TO εἶναι τόδε. τὴν ἀντίφασιν ἀδύνατον ἀληϑεύειν 81 τὰ om. ΑὉ [82 5 om. E m. pr. | ἕτερ᾽ ἄττα yg. E || 84 οὖκ ἔσται Ab | 10622, Uu αὐτοῖς E| 4 τὸν om. A^ Alex. | ἢ μὴ delendum censeo | 8 δόξει τη pr.: δόξη Ab, δόξειε yo. E | 9 οὕτως AP | μόνος Àb | 12 αὑτῶν Bonitz: αὐτῶν vulgo | 13 ἔσται

fort. Alex.: ἔστε APE || 15 πλείονα E | 17 ὅ φησιν Ab: ὃ ὕλως εἶναί φησιν E| 19 ἀληϑεύειν ἀδύνατον ;

[K. 5. 10622, 30 --- 1062}, 11.] ross

n ἢ 1 m » - 2! d A ον J » 1 1394210.9 L. γχατὰ τοῦ αὐτοῦ. ἔτι Ó εἴ τι σημαίνει τοὔνομα καὶ τοῦτ᾽ ἀλη- 90 ΨΩ ῳ P , — à J ᾿ ϑεύεται, δεῖ τοῦτ᾽ ἐξ ἀνάγκης εἰναι" τὸ δ᾽ ἐξ ἀνάγκης ὃν οὐκ ἐνδέχεταί ποτε μὴ εἶναι" τὰς ἀντικειμένας ἄρα οὐκ ἐνδέχεται φάσεις ἀληϑεύειν κατὰ τοῦ αὐτοῦ. ἔτι δ᾽ εἰ μηδὲν μᾶλλον ἣ φάσις ἢ ἡ ἀπόφασις ἀληϑεύεται, ὃ λέγων ἄνθρωπον ἢ ᾿ς o)x ἄνθρωπον οὐδὲν μᾶλλον ἀληϑεύσει. δόξειε δὲ κἂν οὐχ οὔ ᾿ ἵππον εἶναι φάσκων τὸν ἄνϑρωπον ἢ μᾶλλον ἢ οὐχ ἧττον M - ᾿ς ἀληϑεύειν ἢ οὐκ ἄνϑρωπον, ὥστε καὶ ἕππον φάσκων εἶναι τὸν αὐτὸν ἀληϑεύσει" τὰς γὰρ ἀντικειμένας ὁμοίως ἦν ἀλη- | ς γὰς μένας ὁμοίως ἦν ἀλη ᾿ ϑεύειν. συμβαίνει τοίνυν τὸν αὐτὸν ἄνϑρωπον εἶναι καὶ ἵππον Ld τῶν ἄλλων τι ζῴων. ἀπόδειξις μὲν οὖν οὐδεμία τούτων so ᾿ ἐστὶν ἁπλῶς, πρὸς μέντοι τὸν ταῦτα τιϑέμενον ἀπόδειξις. τα- N. , n», jI SUA M c 7 ^ E) ’ ᾿ χέως δ᾽ ἄν τις καὶ αὐτὸν τὸν Ἡράκλειτον τοῦτον ἐρωτήσας τὸν τρόπον ἠνάγκασεν ὁμολογεῖν μηδέποτε τὰς ἀντικειμένας L φάσεις δυνατὸν εἶναι κατὰ τῶν αὐτῶν ἀληϑεύεσθϑαι᾽ νῦν δ᾽ L οὐ συνεὶς ξαυτοῦ τί move λέγει, ταύτην ἔλαβε τὴν δόξαν. ss ᾿ ὅλως δ᾽ εἰ τὸ λεγόμενον ὑπ᾽ αὐτοῦ ἐστὶν ἀληϑές, οὐδ᾽ ἂν - αὐτὸ τοῦτο ἁληϑὲς εἴη. λέγω δὲ τὸ ἐνδέχεσθαι τὸ αὐτὸ καϑ' ioe2b ἕνα καὶ τὸν αὐτὸν χρόνον εἶναί τε καὶ μὴ εἶναι. καϑάπερ δὴ Mi , ? ww ? e$ m e , "^A c γὰρ καὶ διῃρημένων αὐτῶν οὐδὲν μᾶλλον ἡ κατάφασις ἢ ἢ — ἀπόφασις ἀληϑεύεται. τὸν αὐτὸν τρόπον καὶ τοῦ συναμφο- τέρου καὶ τοῦ συμπεπλεγμένου καϑάπερ μιᾶς τινὸς καταφά- 5 2 ον" -ο (AP, / *A δι ΤΟΥ ς 2

σεῶς οὔσης οὐδὲν μᾶλλον ἡ ἀπόφασις ἡ τὸ ὅλον ὡς ἐν κατα- φάσει τιϑέμενον ἀληϑεύσεται. ἔτι δ᾽ εἰ μηδὲν ἔστιν ἀληϑῶς ᾿ς χαταφῆσαι,. κἂν αὐτὸ τοῦτο ψεῦδος εἴη τὸ φάναι μηδεμίαν ᾿ ἀληϑῆ κατάφασιν ὑπάρχειν. εἰ δ᾽ ἔστι τι, λύοιτ᾽ ἂν τὸ λε- ᾿ς wóusvov ὑπὸ τῶν τὰ τοιαῦτα ἐνισταμένων καὶ παντελῶς 10

ἀναιρούντων τὸ διαλέγεσθαι.

20 κατὰ τοῦ αὐτοῦ om, ΑΡ, habet E | 21 δεῖ καὶ τοῦτ᾽ ἘΠ m 22 τότε E I, τὰς ἀντ. ἄρα οὐκ ἐνὸ. τότε μὴ εἶναι τὰς ἄντ. ἄρα ο΄ οὐκ m φάσεις E || 28 φάσεις καὶ ἀποφάσεις ἀλ. E|27 ἢ om. BUD E m. pr. | 32 ἐρωτῶν Ab | 35 συνιεὶς AP et yo. E et fort. you | , -—1062 b. 1 ἀληϑὲς εἴη E: εἴη ἀληϑὲς Ab vulgo | ὅ τινὸς μιᾶς d Ab | 7 ᾿ἀληϑεύσεται Ab: ἀληϑὲς ἔσται E e ἀληϑῶς) ἀληϑὲς Alex. ἫΝ 15*

15

20

25

30

95

228 [K. 6. 1062 b, 12—35.]

παραπλήσιον δὲ τοῖς εἰρημένοις ἐστὶ καὶ τὸ λεχϑὲν ὑπὸ 6 τοῦ Πρωταγόρου" καὶ γὰρ ἐκεῖνος ἔφη πάντων χρημάτων * , 2 ? e er , ?N X τῶι εἶναι μέτρον ἄνϑρωπον, οὐδὲν ἕτερον λέγῶν 1| τὸ δοκοῦν ἑκάστῳ τοῦτο καὶ εἶναι παγίως. τούτου δὲ γιγνομένου τὸ αὐτὸ συμβαίνει καὶ εἶναι καὶ μὴ εἶναι, καὶ κακὸν καὶ ἀγαϑὸν εἶναι. ᾿ 3 Ά δ 3 ? , / , M καὶ τἄλλα τὰ χατὰ τὰς ἀντικειμένας λεγόμενα φάσεις. διὰ τὸ πολλάκις τοισδὶ μὲν φαίνεσϑαι τόδ᾽ εἶναι καλὸν τοισδὲ ὃὲ τοὐναντίον, μέτρον δ᾽ εἶναι τὸ φαινόμενον ἑκάστῳ. λύοιτο δ᾽ ἂν αὕτη ἡ ἀπορία ϑεωρήσασι πόϑεν ἐλήλυϑεν ἡ ἀρχὴ τῆς ὑπολήψεως ταύτης. ἔοικε γὰρ ἐνίοις μὲν ἐκ τῆς τῶν φυσιολόγων δόξης γεγενῆσϑαι, τοῖς δ᾽ ἐκ τοῦ μὴ ταὐτὰ περὶ - 9 - e , ? * ^ A c 1 , τῶν αὐτῶν ἅπαντας γιγνώσκειν, ἀλλὰ τοῖσδε piv ἡδὺ τόδε ’ ^ Α ? ’ Α A! A ? $& 17 Ὁ φαίνεσθαι τοῖσδε δὲ τοὐναντίον. τὸ yog μηδὲν ἔκ μὴ Ὄντος γίγνεσϑαι πᾶν δ᾽ ἐξ ὄντος. σχεδὸν ἁπάντων κοινόν ἐστι δόγμα τῶν περὶ φύσεως. ἐπεὶ οὖν οὐ λευκὸν γίγνεται λευχοῦ τελέως ὄντος καὶ οὐδαμῇ μὴ λευκοῦ [νῦν δὲ γεγενημένον μὴ λευκόν], γίγνοιτ᾽ ἂν ix μὴ ὄντος λευκοῦ τὸ γιγνόμενον M AILES [v4 2 SE ,ὔ 2 8 λ 349 L4 ? μὴ λευκόν: ὥστε ix μὴ ὄντος γίγνοιτ᾽ ἂν wor ἕκείνους. EL Ἁ e. - M Α M DU ἐδ A “4 2 Α N μὴ ὑπῆρχε μὴ λευκὸν τὸ αὐτὸ καὶ λευκὸν. οὐ χαλεπὸν δὲ διαλύειν τὴν ἀπορίαν ταύτην εἴρηται γὰρ ἐν τοῖς φυσιποῖς πῶς ἐκ τοῦ μὴ ὄντος γίγνεται τὰ γιγνόμενα καὶ πῶς ἐξ ὄντος. τό γε μὴν ὁμοίως προσέχειν ταῖς δόξαις καὶ ταῖς φαντασίαις τῶν πρὸς αὑτοὺς διαμφισβητούντων εὔηϑες" δῆ- λον γὰρ ὅτι τοὺς ἑτέρους αὐτῶν ἀνάγκη διεψεῦσϑαι. φανερὸν

13. 14 εἶναι χρημάτων μέτρον E || 14 τὸν ἄνϑρωπον E|17 φάσεις λεγόμενα E | 20 πόϑεν ἐλήλυϑεν ἡ E, ἐλήλυϑε om. Ab Bekk., cf. 10092, 22 || 23 ἅπαντας E: ἅπαντα Ab | τοῖσδε A»: τοισδὶ E | 24 τοῖσδε A^: τοῖς E || 25 κοινόν iot. Ab: ἐστι κοινόν E | 26 ἐκ λευκοῦ fort. Alex. | 21 τελείως E | μηδαμῆ Alex. | νῦν δὲ γεγενημένον μὴ λευκόν inclusi, possis quoque conicere ἐκ λευκοῦ πρότερον τελέως ὄντος *. O. μ. À. νῦν δὲ γεγενημένου μὴ λευκοῦ ἢ 28 ἐκ μὴ ὄντος μὴ λευκοῦ yo. E || 30 μὴ λευκὸν τὸ αὐτὸ καὶ λευκὸν E: λευκὸν τ. α. κ. μὴ λευκόν Ab, τὸ λευκὸν τὸ αὐτὸ καὶ μὴ λευκόν Alex.| 88 προσέχειν ἀμφοτέραις E || 84 δὲ- ἀμφισβητούντων E Alex.: ἀμφ. AP

[K. 6. 1062}, 36 — 1068 ὦ, 260.] 2220

δὲ τοῦτ᾽ ix τῶν γιγνομένων κατὰ τὴν αἴσϑησιν᾽ οὐδέποτε γὰρ τὸ αὐτὸ φαίνεται τοῖς μὲν γλυκὺ τοῖς δὲ τοὐναντίον, μὴ 1068 διεφϑαρμένων καὶ λελωβημένων τῶν ἕτέρων τὸ αἰσϑητήριον καὶ κριτήριον τῶν λεχϑέντων χυμῶν. τούτου δ᾽ ὄντος τοιούτου τοὺς ἑτέρους μὲν ὑποληπτέον μέτρον εἶναι. τοὺς δ᾽ ἑτέρους οὐχ ὑποληπτέον. ὁμοίως δὲ τοῦτο λέγω καὶ ἐπὶ ἀγαϑοῦ καὶ ὅ καχοῦ, καὶ καλοῦ καὶ αἰσχροῦ, καὶ τῶν ἄλλων τῶν τοιούτων. οὐδὲν" γὰρ διαφέρει τοῦτ᾽ ἀξιοῦν ἢ τὰ φαινόμενα τοῖς ὑπὸ τὴν ὄψιν ὑποβάλλουσι τὸν δάκτυλον καὶ ποιοῦσιν ἐκ τοῦ ἑνὸς φαίνεσθαι δύο, δύο [δ᾽] εἶναι διὰ τὸ φαίνεσϑαι τοσαῦτα, καὶ πάλιν ἕν᾽ τοῖς γὰρ μὴ κινοῦσι τὴν Owiv ἕν φᾳίνεται τὸ 10 ἕν. ὅλως δ᾽ ἄτοπον ἐκ τοῦ φαίνεσϑαι τὰ δεῦρο μεταβάλλοντα καὶ μηδέποτε διαμένοντα ἐν τοῖς αὐτοῖς. ἐκ τούτου περὶ τῆς ἀληϑείας τὴν κρίσιν ποιεῖσϑαι. δεῖ γὰρ ἐκ τῶν αἰεὶ κατὰ ταὐτὰ ἐχόντων καὶ μηδεμίαν μεταβολὴν ποιουμένων τἀληϑὲς ϑηρεύειν. τοιαῦτα δ᾽ ἐστὶ τὰ κατὰ τὸν κόσμον᾽ ταῦτα γὰρ 15 οὐχ ὁτὲ μὲν τοιαδὶ πάλιν δ᾽ ἀλλοῖα φαίνεται, ταὐτὰ δ᾽ αἰεὶ καὶ μεταβολῆς οὐδεμιᾶς κοινωνοῦντα. ἔτι δ᾽ εἰ κίνησις ἔστι, καὶ κινούμενόν τι. κινεῖταν δὲ πᾶν ἔκ τινος καὶ εἴς τι" δεῖ ἄρα τὸ κινούμενον εἶναι ἐν ἐκείνῳ ἐξ οὗ κινήσεται [καὶ οὐκ εἶναι ἐν αὐτῷ] καὶ εἰς τοδὶ κινεῖσθαι καὶ γίγνεσϑαι ἐν τούτῳ, 20 τὸ δὲ χατὰ τὴν ἀντίφασιν μὴ συναληϑεύεσϑαι xov αὐτοῦ. καὶ εἰ κατὰ τὸ ποσὸν συνεχῶς τὰ δεῦρο ῥεῖ καὶ κινεῖται, καί τις τοῦτο ϑείη καίπερ οὐκ ἀληϑὲς Ov, διὰ τί κατὰ τὸ σεοιὸν οὐ μένει; φαίνονται γὰρ οὐχ ἥκιστα τὰ κατὰ τὰς ἀντι- φάσεις ταὐτοῦ κατηγορεῖν ix τοῦ τὸ ποσὸν ὑπειληφέναι μὴ 25

M

, " ud E ’ M 1 5 μένειν ἐπὶ τῶν σωμάτων, διὸ καὶ εἶναι τετράπηχυ τὸ αὐτὸ

10688, 1 μηδὲ Ab 4 ἑτέρους E: ἄλλους Ab | 7 τοῦτ᾽ E: τοῦ A» | 9 δ΄ eiciendum duxi, τ᾽ coni. Bonitz || 10 ἕν om. AP! ὄψιν ἐμφαίνεται, AP || 14 ἐχόντων E: ὄντων Ab [16 τοιάδε E 17 fort. ἔστιν, ἔστι, saltem comma, ante ἔστι ponendum fuit | — —719 εἶγαι ἔτι ἐν E | οὐκ E: μὴ Ab; καὶ οὐκ εἶναι ἐν αὐτῷ inter- " - peleta videntur ] 20 τόδε A» | 21 συναληϑεύεσϑαι Ab: ἀληϑ. —— E [| 25 αὐτούς E | 26 διὸ Ah: διὰ τὸ E vulgo; totam senten-

Lu be RÉF. v

35

1063b

10

15

290 [K. 6. 1068, 27 — 1063b, 15.]-

1 9 | 5 e ? 2777 Α M , E P! ^ c καὶ οὐκ εἶναι. ἡ Ó οὐσία κατὰ TO ποιόν, τοῦτο δὲ τῆς ὧρι- σμένης φύσεως, τὸ δὲ ποσὸν τῆς ἀορίστου. ἔτι διὰ τί προσ- τάττοντος τοῦ ἰατροῦ τοδὶ τὸ σιτίον προσενέγκασθαι προσ- φέρονται; τί γὰρ μᾶλλον τοῦτο ἄρτος ἐστὶν ἢ οὔκ ἐστιν, ὥστ᾽

? e "^ , ^ ?N x b ^w 9. τ d 9 , οὐδὲν ἂν διέχον φαγεῖν ἢ μὴ φαγεῖν; νῦν δ᾽ ὡς ἀληϑεύοντες περὶ αὐτὸ καὶ ὄντος τοῦ προσαχϑέντος σιτίου τούτου προσ- φέρονται τοῦτο. καίτοι γ᾽ οὐκ ἔδει μὴ διαμενούσης παγίως μηδεμιᾶς φύσεως ἐν τοῖς αἰσϑητοῖς, ἀλλ᾽ αἰεὶ πασῶν κινου-

, Y [ie ^ 2t ? ? Α ? , 3.4 M μένων xol δεουσῶν. ἔτι δ᾽ εἰ μὲν ἀλλοιούμεϑα αἰεὶ xol μη- δέποτε διαμένομεν οἵ αὐτοί, τί καὶ ϑαυμαστὸν εἰ μηδέποϑ᾽ ἡμῖν ταὐτὰ φαίνεται καϑάπερ τοῖς κάμνουσιν; καὶ γὰρ τού- τοις διὰ τὸ μὴ ὁμοίως διακεῖσθαι τὴν ἕξιν καὶ 09' ὑγίαινον, οὐχ ὅμοια φαίνεται τὰ κατὰ τὰς αἰσϑήσεις, αὐτὰ μὲν οὐδε- μιᾶς διά γε τοῦτο μεταβολῆς κοινωνοῦντα τὰ αἰσϑητά.

9 ,ὔ D. ^ ^ , Ἁ M vn d αἰσϑήματα δ᾽ ἕτερα ποιοῦντα τοῖς κάμνουσι καὶ μὴ ταὐτά. τὸν αὐτὸν δὴ τρόπον ἔχειν καὶ τῆς εἰρημένης μεταβολῆς γιγνομένης ἴσως ἀναγκαῖόν ἐστιν. εἰ δὲ μὴ μεταβάλλομεν 9 ? δ 9 M ^ 27 3, 2! , ἀλλ᾽ of αὐτοὶ διατελοῦμεν ὄντες. εἴη ἂν τι μένον. πρὸς μὲν οὖν τοὺς ἐκ λόγου τὰς εἰρημένας ἀπορίας

2! ? e; LE Ἁ ’ M , , ἔχοντας οὐ QoOLov διαλῦσαι μὴ τιϑέντων τι καὶ τούτου λόγον μηκέτι ἀπαιτούντων" οὕτω γὰρ πᾶς λόγος καὶ πᾶσα ἀπόδειξις γίγνεται" μηδὲν yàg τιϑέντες ἀναιροῦσι τὸ διαλέγεσϑαι καὶ ὅλως λόγον. ὥστε πρὸς μὲν τοὺς τοιούτους οὐκ ἔστι λόγος. πρὸς δὲ τοὺς διαποροῦντας ἐκ τῶν παραδεδομένων ἀποριῶν ῥάδιον ἀπαντᾶν καὶ διαλύειν τὰ ποιοῦντα τὴν ἀπορίαν ἐν

? - - 22 79 ^ ? , ec Α ? L4 αὐτοῖς. δῆλον δ΄ ἐκ τῶν εἰρημένων. ὥστε φανερὸν ἐκ τούτων

tiam διὸ — 21 sivo, non interpretatur Alex. | 27 δὲ E: γὰρ Ab | 30 τοῦτο om. E | 31 διέχοι ΑΡ: τι ἔχοι E [ἀληϑεύοντος Ah | 32 τοῦ προσαχϑέντος spurium || 33 y om. Ab Alex. | 35 αἰεὶ om. Ab | 36 διαμένωμεν E | καὶ om. ΑΡ || 1063b, 1 τὴν ἕξιν διακεῖσϑαι A^ I. 9 διά γε E sed α γε in ras. ! 4 καὶ μὴ ταὐτά om. AP | 5 καὶ om. Ab | 6 γενομένης Ab| τ τι à» E 9. 10 λόγον μηκέτι Ab vulgo: μηκέτι λόγον E

12^ lt X de * wa RS :

[K. 6. 1068}, 16 — 7. 1064, 6.] 231

M ? ὅτι οὐκ ἐνδέχεται τὰς ἀντικειμένας φάσεις περὶ ταὐτοῦ καϑ' ἕνα χρόνον ἀληϑεύειν, οὐδὲ τἀναντία, διὰ τὸ λέγεσϑαι κατὰ D , ἐν 2 , n 1 ai. du ἘΣ ἢ N E - στέρησιν πᾶσαν ἐναντιότητα. δῆλον δὲ τοῦτ᾽ ἐπ΄ ἀρχὴν τοὺς λόγους ἀναλύουσι τοὺς τῶν ἐναντίων. ὁμοίως δ᾽ οὐδὲ τῶν E , 5 S 7, -» 2 5 f 0S ' ^A ἀνὰ μέσον οὐδὲν oióv τε κατηγορεῖσϑαι καϑ' ἑνὸς καὶ τοῦ zo αὐτοῦ. λευκοῦ γὰρ ὄντος τοῦ ὑποκειμένου λέγοντες αὐτὸ εἶναι οὔτε λευκὸν οὔτε μέλαν ψευσόμεϑα᾽ συμβαίνει γὰρ εἶναι λευ- κὸν αὐτὸ xoi μὴ εἶναι" ϑάτερον γὰρ τῶν συμπεπλεγμένων ἀληϑεύσεται κατ᾽ αὐτοῦ, τοῦτο δ᾽ ἐστὶν ἀντίφασις τοῦ λευκοῦ. οὔτε δὴ xo9' Ἡράκλειτον ἐνδέχεται λέγοντας ἀληϑεύειν, οὔτε 25 κατ᾽ ᾿Δναξαγόραν. εἰ δὲ μή. συμβήσ " / τοῦ αὐτοῦ

α yogev. δ μή. συμβήσεται τἀναντία τοῦ αὖ -" γῶ 5 M ? κατηγορεῖν" ὅταν γὰρ ἐν παντὶ φῇ παντὸς εἶναι μοῖραν. ov- δὲν μᾶλλον εἶναί φησι γλυκὺ ἢ πικρὸν ἢ τῶν λοιπῶν ὅποι- ανοῦν ἐναντιώσεων, εἴπερ ἐν ἅπαντι πᾶν ὑπάρχει μὴ δυνάμει / 9 2/49 ’ uM, J e ’ P! 2 e , μόνον ἀλλ΄ ἐνεργείᾳ και ἁποκεκριμένον. ὁμοίως δὲ οὐδὲ πάσας 30 ψευδεῖς οὐδ᾽ ἀληϑεῖς τὰς φάσεις δυνατὸν εἶναι, δι᾿ ἄλλα τε πολλὰ τῶν συναχϑέντων ἂν δυσχερῶν διὰ ταύτην τὴν ϑέσιν,. 1 , - A ? 2M A - IAN ΩΝ M λω) καὶ διότι ψευδῶν μὲν οὐσῶν πασῶν οὐδ΄ αὐτὸ τοῦτό τις φάσκων ἀληϑεύσει, ἀληϑῶν δὲ ψευδεῖς εἶναι πάσας λέγων L οὗ ψεύσεται. 35 E πᾶσα δ᾽ ἐπιστήμη ξητεῖ τινὰς ἀρχὰς καὶ αἰτίας περὶ ἕκα- στον τῶν ὑφ᾽ ἑαυτὴν ἐπιστητῶν, οἷον ἰατρικὴ καὶ γυμναστικὴ καὶ τῶν λοιπῶν ἕκάστη τῶν ποιητικῶν καὶ μαϑηματικῶν. 10642 ἐν / v , 7 , eC mw 1 M ἑκάστη. γὰρ τούτων περιγραψαμένη τι γένος αὑτῇ περὶ τοῦτο , c e k XL 3f ^ c M» ? eM. πραγματεύεται ὡς ὑπάρχον καὶ Ov, οὐχ ἡ δὲ Ov, ἀλλ᾽ ἕτερα à - M τις αὕτη παρὰ ταύτας τὰς ἐπιστήμας ἐστὶν ἐπιστήμη. «τῶν δὲ λεχϑεισῶν ἐπιστημῶν ἕκάστη λαβοῦσά πως τὸ τί ἔστιν ἕν ὃ ἑκάστῳ γένει πειρᾶται δεικνύναι τὰ λοιπὰ μαλακώτερον ἢ

18 πᾶσαν ἐναντιότητα E: τὰ ἐναντία AP {|δὲ τοῦτ᾽ E: δ᾽ ᾿ς ὅτ᾽ Αὔ[[19 λύουσι E | 22 οὔτε μέλαν οὔτε λευκὸν Α || 24 ἀλη- ᾿ς ϑεύεται Ald. | 25 λέγοντας ἐνδέχεται Alex.|| 29 πᾶν E: πάντα L— Ab| 33 τις τοῦτο ΑὉ | 37 ὑπ᾽ αὐτὴν Alex. | 1064a,'2 αὐτὴ Ab

E et E m. pr.

10

1ὅ

οὔτε ποιητικὴν ἀλλὰ ϑεωρητικχὴν ἀναγκαῖον εἶναι τὴν φυσι-

20

[ov] Ci

222 [K. 7. 1064, 7—35.]

ἀχριβέστερον. λαμβάνουσι δὲ τὸ τί ἐστιν αἵ μὲν διὰ τῆς 5 /, n - BAT S , $ ε Y ^ 2 - , αἰσϑήσεως αἵ δ᾽ ὑποτιϑέμεναι" διὸ καὶ δῆλον £x τῆς τοιαύτης ἐπαγωγῆς ὅτι τῆς οὐσίας καὶ τοῦ τί ἐστιν οὐκ ἔστιν ἀπό- ᾿ Nl e v δειξις. ἐπεὶ δ᾽ ἔστι τις ἡ περὶ φύσεως ἐπιστήμη, δῆλον Ort. καὶ πραχτικῆς ἑτέρα καὶ ποιητικῆς ἔσται. ποιητικῆς μὲν yàg ? € - Y ? " , - " δι y ἐν τῷ ποιοῦντι καὶ οὐ τῷ ποιουμένῳ τῆς ποιήσεως 1) ἀρχή. Y m 69.5. 1} »" / 35.2 9? , ς / καὶ τοῦτ᾽ ἐστὶν sire τέχνη τις εἶτ΄ ἄλλη vig δύναμις. ὁμοίως δὲ καὶ τῆς πραλτικῆς οὐκ ἐν τῷ πραχτῷ, μᾶλλον δ᾽ ἐν τοῖς / c , e N ^ ^ A A 2r ? ? πράττουσιν ἡ κίνησις. ἡ δὲ τοῦ φυσικοῦ περὶ và ἔχοντ᾽ &v ἑαυτοῖς κινήσεως ᾿ἀρχήν ἐστιν. ὅτι μὲν τοίνυν οὔτε πρακτικὴν

^ ; , M ? , * ? € / , - xiv ἐπιστήμην, δῆλον ἐκ τούτων᾽ εἰς ἕν γάρ τι τούτων τῶν γενῶν ἀνάγκη πίπτειν αὐτήν. ἐπεὶ δὲ τὸ τί ἐστιν ἀναγκαῖον ἑκάστῃ πὼς τῶν ἐπιστημῶν εἰδέναι καὶ τούτῳ χρῆσϑαι ἀρχῇ, M M / c , m" m Y - t “ δεῖ μὴ λανϑάνειν πῶς ὁριστέον τῷ φυσικῷ καὶ πῶς ὁ τῆς ? ’ / / / c Ἁ 3 *A ^ e * οὐσίας λόγος ληπτέος, πότερον ὡς TO σιμὸν ἢ μᾶλλον ὡς TO κοῖλον. τούτων γὰρ ὃ μὲν τοῦ σιμοῦ λόγος μετὰ τῆς ὕλης. λέγεται τῆς τοῦ πράγματος, 0 δὲ τοῦ κοίλου χωρὶς τῆς ὕλης" ἡ γὰρ σιμότης ἐν ῥινὶ γίγνεται, διὸ καὶ ὁ λόγος αὐτῆς μετὰ ταύτης ϑεωρεῖται" τὸ σιμὸν γάρ ἐστι ῥὶς κοίλη. φανερὸν οὖν ὅτι καὶ σαρκὸς καὶ ὀφθαλμοῦ καὶ τῶν λοιπῶν μορίων μετὰ ri 270 N / ? 4 ? A 2 9p ti , τῆς ὕλης αἰεὶ τὸν λόγον ἀποδοτέον. ἐπεὶ δ΄ ἔστι τις ἐπιστήμη τοῦ ὄντος ἢ ὃν καὶ χωριστόν, σπεπτέον πότερόν ποτὲ τῇ φυσικῇ τὴν αὐτὴν ϑετέον ταύτην εἶναι ἢ μᾶλλον ἑτέραν. 7). μὲν οὖν φυσικὴ περὶ τὰ κινήσεως ἔχοντ᾽ ἀρχὴν ἐν αὑτοῖς 2 , Ὁ Ἁ Ἁ M A M Y , £ ἐστίν, ἡ δὲ μαϑηματικὴ ϑεωρητικὴ μὲν καὶ περὶ μένοντά τις er ? ? z/ / i] 3 M » Ἃ A M 9 ’,, αὕτη. ἀλλ᾽ οὐ χωριστὰ. περὶ τὸ χωριστὸν ἄρα Ov καὶ τὸ ἀκέ- νητον ἑτέρα τούτων ἀμφοτέρων τῶν ἐπιστημῶν ἔστι τις. εἴπερ ὑπάρχειν τις οὐσία τοιαύτη. λέγω δὲ χωριστὴ καὶ ἀκίνητος,

7 τῆς om. AP | 11 ἔσται] fort. ἐστίν | 19 αὐτήν om. A» | 26 - ϑεωρεῖται AP et yo. E: εἴρηταν E | 28 ἐπεὶ δ᾽] εἴπερ coni. Luthe | 30 εἶναι ταύτην E | 88 τὸ post καὶ om. Ab || 34 τις om. Ab

[K. 7. 10642, 36 — 8. 1064, 24.]. 259

e , uer Nd. wy P A , ὅπερ πειρασόμεϑα δεικνύναι. καὶ εἴπερ ἔστι τις τοιαύτη φύ- ^ 3 . ^ ? ^ σις ἐν τοῖς οὖσιν, ἐνταῦϑ' ἂν εἴη που καὶ τὸ ϑεῖον, καὶ αὕτη ἂν εἴη πρώτη καὶ κυριωτάτη ἀρχή. δῆλον τοίνυν ὅτι τρία ᾿ς γένη τῶν ϑεωρητικῶν ἐπιστημῶν ἐστί, φυσική. μαϑηματικχή; P, Li A 5 Α ^ - 2

ϑεολογικῆ. βέλτιστον μὲν οὖν τὸ τῶν ϑεωρητικῶν ἐπιστη- 3 Qv γέ j δ᾽ αὐτῶν ἢ τελευταία λεχϑεῖσα᾽ περὶ τὸ ᾿ς μῶν γένος, τούτων δ᾽ αὐτῶν ἢ τε ία λεχϑεῖσα᾽ περὶ τὸ 2 TL / / lg NET T 3! , δὲ 1 , c tg D μιώτατον γάρ ἐστι τῶν ὄντων, βελτίων δὲ καὶ χείρων ἑκάστη A , A Α ? ^ ? , 2 , 22 / | Aéyevot κατὰ τὸ οἰκεῖον ἐπιστητόν. ἀπορήσειε δ᾽ ἄν τις πό- τερόν ποτε τὴν τοῦ ὄντος ἡ ὃν ἐπιστήμην καϑόλου δεῖ ϑεῖς- P — γαν ἢ οὔ. τῶν μὲν γὰρ μαϑηματικῶν ἑκάστη περὶ ἕν τι x , ? , TRU c 1 / M j| y 5

Γ΄ γένος ἀφωρισμένον ἐστίν, ἡ δὲ καϑόλου κοινὴ περὶ πάντων.

5 Lord Lord

εἰ uiv οὖν αἵ φυσικαὶ οὐσίαι πρῶται τῶν ὄντων εἰσί. κἂν ᾿ς ἡ φυσικὴ πρώτη τῶν ἐπιστημῶν εἴη" εἰ δ᾽ ἔστιν ἑτέρα φύσις καὶ οὐσία χωριστὴ καὶ ἀκίνητος. ἕτέραν ἀνάγκη καὶ τὴν

:

"" ? F4 ? - 5 A , LA c i] /

1 ἐπιστήμην αὐτῆς εἶναι καὶ προτέραν τῆς φυσικῆς καὶ καϑόλου » 7

SIL AM |

n H - i δ , e

B e ἐπεὶ δὲ TO ἁπλῶς ὃν κατὰ πλείους λέγεται τρόπους, ὧν

MM e JN 5 1 1 / , -

| εἷς ἐστὶν ὁ κατὰ συμβεβηκὸς λεγόμενος. σκεπτέον πρῶτον

᾿ς περὶ τοῦ οὕτως ὄντος. ὅτι μὲν οὖν οὐδεμία τῶν παραδεδο-

μένων ἐπιστημῶν πραγματεύεται περὶ τὸ συμβεβηκός, δῆλον. "“ A , N ^ M / ^ ^ 3. οὔτε γὰρ οἰκοδομικὴ σκοπεῖ τὸ συμβησόμενον τοῖς τῇ οἰκία J e 2 Ὁ ?N ? , 3x f 2 o0? ᾿ς q«excouévorg, oiov εἰ λυπηρῶς ἢ τοὐναντίον οἰκήσουσιν, οὔϑ' [4 1 » 1 » 2 Kg T AR )c ὑφαντικὴ οὔτε σχυτοτομικὴ οὔτε ὀψοποιική᾽ τὸ δὲ καϑ' ξαυ- 4 τὴν ἴδιον ἑκάστη τούτων σκοπεῖ τῶν ἐπιστημῶν μόνον" τοῦτο ᾿ς δδ᾽ ἐστὶ τὸ οἰκεῖον τέλος. οὐδὲ [μουσικὸν καὶ γραμματικόν, à οὐδὲ] τὸν ὄντα uovoixóv ὅτι γενόμενος γραμματικὸς τὰ ἀμ-

E. 1064b, 1 ἂν om. A? | εἴη ἡ zo. coni. Bonitz [ 3 μὲν om. B —AhPl|mzwrquóv om. E| 5 τιμιώτατον E: κυριώτατον A^ | 8 μὲν om. Ab, fort. recte | 10 κἂν) καὶ yg. E || 14 τῷ om. A^, habet Alex. | 16 πλείους εἶναι λέγ. AP, εἶναν om. E || 16 συμβεβηκὸς εἶναι Aey. AP Alex., εἶναι om. E | 17 οὕτως] ὄντως E || 20 εἰ Ab: | ἢ E||21 ὀψοποιητική AP | 23 μουσικὸν καὶ yo. οὐδὲ om. Alex, |. eicienda vel οὐδ᾽ εἶ μ. «. y. scribendum censet Bonitz, in E L— ante μουσ. ras. in qua τῶι fuisse videtur, unde conicias τὸ || | 24. 95 ἅμα ἔσται τὰ ἀμφότερα E

ἊΣ

EMT h E e

1064 b

25

30

1065 8

10

2234. [K. 8. 1064}, 25 — 10652, 14.]

/ c f ’ 2 2 ev bi * 938^ 9X 2! φότερα ἅμα ἔσται. πρότερον οὐκ Qv, O δὲ μὴ αἰεὶ Ov ἔστιν, ἐγίγνετο τοῦτο, ὥσϑ᾽ ἅμα μουσικὸς ἐγίγνετο καὶ γραμματικός, τοῦτο [δὲ] οὐδεμία ξητεῖ τῶν ὁμολογουμένως οὐσῶν ἐπιστημῶν σπλὴν ἡ σοφιστική" περὶ τὸ συμβεβηκὸς γὰρ αὕτη μόνη πραγ-

, ji , , - »f , Α ματεύεται. διὸ Πλάτων οὐ κακῶς εἴρηκε φήσας τὸν σοφι- στὴν περὶ τὸ μὴ ὃν διατρίβειν. ὅτι δ᾽ οὐδ᾽ ἐνδεχόμενόν ἐστιν 5 T ΄, ? 7 | A. x und - εἶναι τοῦ συμβεβηκότος ἐπιστήμην, φανερὸν ἔσται πειραϑεῖσιν S v / c se ΣΌΝ ᾿ / M , 3 * ἰδεῖν τί ποτ΄ ἐστί τὸ συμβεβηκός. πᾶν δή φαμὲν εἶναι TO

A 3.41 ἃ ? ? , ? / ? ? ^ δ Α μὲν αἰεὶ καὶ ἐξ ἀνάγκης (ἀνάγκης δ᾽ οὐ τῆς κατὰ τὸ βίαιον λεγομένης, ἀλλ᾽ ἡ χρώμεϑα ἐν τοῖς κατὰ τὰς ἀποδείξεις), τὸ

ὅ δ᾽ ὡς ἐπὶ τὸ πολύ, τὸ δ᾽ oUO' ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ οὔτ᾽ αἰεὶ καὶ

?: 2r τῶ a 3. » : e 3 La 1 , 22:9 E ἐξ ἀνάαγκης᾽ ἀλλ᾽ Org ἕτυχεν᾽ oiov ἐπὶ wvvL γένοιτ Qv ψῦ- ? M ^ ? 2122. Ve 944 M ? ? / 302? € 2-54 M χος, ἀλλὰ τοῦτ᾽ οὐϑ' ὡς αἰεὶ καὶ ἐξ ἀνάγκης oUvO ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ γίγνεται, συμβαίη δέ ποτ᾽ ἄν. ἔστι δὴ τὸ συμβεβηκὸς e , , ? 9? . 2 9. 5, 2: 9 / 9.092 .δ 3. Α 0 γίγνεται μὲν, οὐκ αἰεὶ Ó οὐδ᾽ ἐξ ἀνάγκης οὐδ΄ ὡς ἐπὶ τὸ πολύ. τί μὲν οὖν ἐστὶ τὸ συμβεβηκός, εἴρηται, διότι δ᾽ οὐκ » ? / - , - WE , ' * » ἔστιν ἐπιστήμη τοῦ τοιούτου. δῆλον" ἐπιστήμη μὲν γὰρ πᾶσα τοῦ αἰεὶ ὄντος ἢ ὡς ἐπὶ τὸ πολύ. τὸ δὲ συμβεβηκὸς àv οὐδε- τέρῳ τούτων ἐστίν. ὅτι δὲ τοῦ κατὰ συμβεβηκὸς ὄντος οὐκ cQ ΡΤ ς DN ? M τ Ἁ -“»“Ὃ Ki — , εἰσὶν αἰτίαι καὶ ἀρχαὶ τοιαῦται οἱαίπερ τοῦ καϑ' αὑτὸ ὄντος, δῆλον" ἔσται γὰρ ἅπαντ᾽ ἐξ ἀνάγκης. εἰ γὰρ τόδε μέν ἐστι τοῦδε ὄντος, τόδε δὲ τοῦδε. τοῦτο δὲ μὴ ὅπως ἔτυχεν ἀλλ 955 aU ? 9 E 2! A ds e 22170; » er M ἐξ ἀνάγκης. ἐξ ἀνάγκης ἔσται καὶ ov τοῦτ᾽ ἦν αἴτιον ξως τοῦ , , ? “Ὡ ^ 3.5 A 7 τελευταίου λεγομένου αἰτιατοῦ" τοῦτο Ó ἣν κατὰ συμβεβηπός. ec ? ? ? " ec 2197 Y 3 ix , 2! Y ὥστ ἐξ ἀνάγκης ἅπαντ ἔσται. καὶ τὸ ὁποτέρως évuys καὶ τὸ ἐνδέχεσθαι καὶ γίγνεσϑαι καὶ μὴ παντελῶς ἐκ τῶν γιγνο- /, ? ^ μ᾿ A *^ X ? Ἁ / A » μένων ἀναιρεῖται. κἂν μὴ Ov δὲ ἁλλὰ γιγνόμενον τὸ αἴτιον 26 ἐγίγνετο Ab, ἐγένετο E sed se alterum et o in ras.: ἐγέ-

vero vulgo | ἐγίγνετο Ab, ἐγένετο E sed alterum e in ras.: ἐγέ- vero vulgo || γραμματικός, τοῦτο δὲ APE vulgo, δὲ inclusit Bo- nitz collato Alex. p. 637, 20 | 80 οὐδ᾽ Ab: οὐκ ex οὐδ᾽ corr. E |, 33 τὸ βίαιον E: βίαν A? Alex. | 35 οὔϑ᾽ E: οὐδὲ AP | 37 καὶ add. E Alex. ῃ ὡς om. E | 106523, 2 δ᾽ om. A^ | 5 ἐν om. AP | 10 ἕως E: ὡς Ab]| 12 ὁπότερ᾽ AP | 13 γενέσϑαι E | 14 δὲ om. E

ΓΚ. 8. 10652, 15 --- 9. 1066 Ὁ, ὅ.] 235

e ^ ὭΡΩΝ , Ἶ ἊΣ ᾿ 2: ὑποτεϑῇ, ταὐτὰ συμβήσεται" πᾶν γὰρ ἐξ ἀνάγκης γενήσεται. 15 d γὰρ αὔριον ἔκλειψις γενήσεται ἐὰν τόδε γένηται, τοῦτο δ᾽ ἐὰν ἕτερόν τι, καὶ τοῦτ᾽ ἐὰν ἄλλο᾽ καὶ τοῦτον δὴ τὸν τρόπον ἀπὸ πεπερασμένου χρόνου τοῦ ἀπὸ τοῦ νῦν μέχρι 2 αὔρίον ἀφαιρουμένου χρόνου ἥξει ποτὲ εἰς τὸ ὑπάρχον. ὥστ ἐπεὶ τοῦτ᾽ ἔστιν, ἅπαντ᾽ ἐξ ἀνάγκης τὰ μετὰ τοῦτο γενήσεται, 20 ὥστε πάντα ἐξ ἀνάγκης γίγνεσϑαι. τὸ δ᾽ ὡς ἀληϑὲς ὃν καὶ [uj] κατὰ συμβεβηκὸς τὸ μὲν ἔστιν ἐν συμπλοκῇ τῆς δια- νοίας καὶ πάϑος ἐν ταύτῃ" διὸ περὶ μὲν τὸ οὕτως ὃν οὐ ξητοῦνται af ἀρχαί, περὶ δὲ τὸ ἔξω ὃν καὶ χωριστόν' τὸ δ᾽ οὐκ ἀναγκαῖον ἀλλ᾽ ἀόριστον, λέγω δὲ τὸ κατὰ συμβεβηκός" τοῦ τοιούτου δ᾽ ἄταχτα καὶ ἄπειρα τὰ αἴτια. | 1 b EON τίν , ? - L4 , A. jM ’ὔ τὸ δ᾽ ἕνεκά του ἐν τοῖς φύσει γιγνομένοις ἢ ἀπὸ διανοίας ἐστίν. τύχη δ᾽ ἐστὶν ὅταν τι τούτων γένηται κατὰ συμβεβηκός. ὥσπερ γὰρ καὶ ὄν ἐστι τὸ μὲν καϑ' αὑτὸ τὸ δὲ κατὰ συμβεβηκός. e 1 » e , ? » 1 Υ 2 - οὕτω καὶ αἴτιον. 3| τύχη δ᾽ αἴτιον κατὰ συμβεβηκὸς ἕν τοῖς χατὰ προαίρεσιν τῶν ἕνεκά του γιγνομένοις. διὸ περὶ ταὐτὸ , 1 ’ ^ , ' , 1 ’ v 65 τύχη καὶ διάνοια" προαίρεσις γὰρ οὐ χωρὶς διανοίας. τὰ ὃ » 307. Lue ἃ *^ , Vera Re eSI , - Ar. ἘΦ αἴτια ἀόριστα ἀφ᾽ ὧν ἂν γένοιτο τὰ ἀπὸ τύχης" διὸ ἄδηλος 2 , -Ὁ M »f A / is ^ ? ἀνϑροωπίνῳ λογισμῷ καὶ αἴτιον κατὰ συμβεβηκός, ἁπλῶς ὃ ? / ? M Ἁ , A Ἁ e ? N ?^ ET οὐδενός. ἀγαϑὴ δὲ τύχη καὶ κακὴ ὅταν ἀγαϑὸν ἢ φαῦλον s , R9 , Y ' , Y / , 91 οἷ ἀποβῇ" εὐτυχία δὲ καὶ δυστυχία περὶ μέγεθος τούτων. ἐπεὶ 1065b δ᾽ οὐδὲν χατὰ συμβεβηκὸς πρότερον τῶν καϑ' αὑτό, οὐδ᾽

259

» 5. , ἀν σοταν E. d. coni OE " €Q αὐτιὰ. cu coc τυχὴ ?] TO αυτοματον αἰτίὸν 70V Ουθᾶνου.

ho

5

e»

Ü

πρότερον νοῦς αἴτιος καὶ φύσις. fov, δὲ τὸ μὲν ἐνεργεία μόνον. τὸ δὲ δυνάμει. τὸ δὲ ὁ μ Qyeux μ , uet ,

15 ταὐτά A^": ταῦτα E vulgo | 16 ἡ Ab: εἰ E || 18 τοῦ —

19 χρόνου om. Ab| 21 ἀληϑὲς Ab: ἀληϑῶς E, cf. 1027 b, 8 || 22 μὴ À^ et yo. E et Alex., om. E, τὸ aut μὴ καὶ τὸ corr. Bonitz, lacu- nam statuit Bullinger | τῆς om. A^; ipse aut μὴ cum cod. E aut B 5 μὲν eicienda censeo | 21 — 1065b,4: phys. B 5 et 6| 30 δ᾽ —Xwiríe E | 31 ταὐτὰ E|33 τὸ E | 1065b, 1 εὐτυχία AbDE: ἀτυχία

T Ald. | 3 ἢ καὶ τὸ Ab, καὶ om. E || 4 αἴτιος AP ET: αἴτιον vulgo | 5 — 10662, 7: phys. Γ 1 | 5 τὸ δὲ δυνάμει om. Ab et

10

15

20

NE v ι

9

290 [K. 9. 1065b, 6—28.]

δυνάμει καὶ ἐνεργείᾳ, τὸ μὲν τόδε τι Ov, τὸ δὲ ποσόν, τὸ δὲ τῶν λοιπῶν. οὐκ ἔστι δὲ κίνησις παρὰ τὰ πράγματα᾽ μετα- βάλλει γὰρ αἰεὶ κατὰ τὰς τοῦ ὄντος κατηγορίας". κοινὸν δ᾽ ἐπὶ τούτων οὐδέν ἐστιν ὃ οὐδ᾽ ἐν μιᾷ κατηγορίᾳ. ἕκαστον δὲ διχῶς ὑπάρχει πᾶσιν, οἷον τὸ τόδε᾽ τὸ μὲν γὰρ μορφὴ 5 ^ Α Ἁ , Y N A Ἁ M Ἁ b ἣ αὐτοῦ. τὸ δὲ στέρησις. καὶ κατὰ τὸ ποιὸν τὸ μὲν λευκὸν τὸ δὲ μέλαν, καὶ κατὰ τὸ ποσὸν τὸ μὲν τέλειον τὸ δ᾽ ἀτελές, καὶ κατὰ φορὰν τὸ μὲν ἄνω τὸ δὲ κάτω, ἢ κοῦφον καὶ βαρύ. r? * 4 A - om) », [n À ἄς ΣΝ ὥστε κινήσεως καὶ μεταβολῆς τοσαῦτ᾽ εἴδη ὅσα τοῦ ὄντος. διῃρημένου δὲ καϑ' ἕκαστον γένος τοῦ μὲν δυνάμει τοῦ δ᾽ ἐντελεχείᾳ, τὴν τοῦ δυνάμει ἡ τοιοῦτόν ἐστιν ἐνέργειαν λέγω κίνησιν. ὅτι δ᾽ ἀληϑῆ λέγομεν, ἐνθένδε δῆλον. ὅταν γὰρ τὸ , , e - ὅν , 5 2 Aim ; οἰκοδομητόν. ἡ τοιοῦτον αὐτὸ λέγομεν εἶναι. ἐνεργείᾳ ἡ. οἶκο- δομεῖται. καὶ ἔστι τοῦτο οἰκοδόμησις. ὁμοίως wi nois, ἰάτρευσις καὶ κύλισις, βάδισις. ἅλοις. γήρανσις, ἄδρυνσις. συμβαίνει δὲ -» ci eu , Di οἷ εἰν Y » / ? a? κινεῖσθαι ὁτὰαν ἡ ἕντελέχεια ἡ αὐτῆ. καὶ οὔτε πρότερον OUO rr e x - / 2 J , Ο᾽ ? , Ἂ ὕργερον, ἢ δὴ τοῦ δυνάμει ὄντος ἐντελέχεια, ὅταν evel eel ὃν ἐνεργῇ. οὐχ 3 αὐτὸ ἀλλ᾽ ἡ κινητόν, κίνησίς ἐστιν. λέγω δὲ τὸ i ὧδε. ἔστι γὰρ ὃ χαλκὸς δυνάμει ἀνδριῶδ' ἀλλ᾽ ὑμῶδ οὐχ ἣ τοῦ χαλκοῦ ἐντελέχεια, ἡ χαλκός, κίνησίς ἐστιν. οὐ γὰρ ταὐτὸν χαλκῷ εἶναν καὶ δυνάμει τινί, ἐπεὶ εἰ ταὐτὸν ἦν ἁπλῶς κατὰ τὸν λόγον, ἦν ἂν ἡ τοῦ χαλκοῦ ἐντελέχεια κίνησίς τις. * » ᾿ s. rg * 8 9.4 " ? , EN Ms c οὐκ ἔστι δὲ ταὐτό. δῆλον δ᾽ ἐπὶ τῶν ἐναντίων" τὸ μὲν γὰρ phys. || 6 τόδε τι om. codd. edd., addidi ex phys. | 7 δὲ Ab: δέ τις E | 9 0 add. E phys. Bonitz, om. A^ Bekk. | 13 καὶ Ab: τὸ δὲ E ia | 15 τοῦ μὲν om. A? | 18 7 τοιοῦτον E phys. Bonitz: 7] τοιοῦτον AP | 19 ἔστι τι τοῦτο E | 20 καὶ κύλισις om. E, habent A^ et phys. [[|βάδισις om. A» phys. | &óo. E | 21 ἡ ἐν- τελέχεια jj E m. pr. phys. Bonitz: 4j ἐντελέχεια ἡ APE m. sec. vulgo,

cf. 85 | αὐτή AbE: αὕτη vulgo | 22 ἡ δὴ E: ἤδη AP | ἐντελέ- qiue om. Ab E phys., ex Bessarione et Aldina add. Bonitz | 23 οὐχ ἣ αὐτὸ ἀλλ᾽ d κινητόν E et v. 1. phys.: ἢ ἄλλ᾽ d» ἄλλο ἣ κιν. AP vulgo, quod in ἢ αὐτὸ ἡ ἄλλ᾽ ἢ ww. emendandum fuit || ἡ κένησις E. sed ἡ postea additum l 25 ταυτὸ E | 26 post τινί add. κινητῷ phys., cf. 88 || 27 καὶ κατὰ phys. | 28 δῆλον

— 32 £v argumentationi interiecta sunt

ΓΚ. 9. 1066}, 29 — 10662, 17.] 221

δύνασϑαι ὑγιαίνειν καὶ δύνασϑαι κάμνειν οὐ ταὐτόν" καὶ γὰρ ἂν τὸ ὑγιαίνειν καὶ τὸ κάμνειν ταὐτὸν ἦν τὸ δ᾽ ὑποκείμε- 30 A ΘΟ" ^ 1 m "2€ » »α [y ΡΟΝ νον καὶ ὑγιαῖνον καὶ νοσοῦν. εἰϑ' υγρότης εἴ αἷμα, ταῦτὸ A: cef ? A ? ? ? / er ? e ^ SUA A καὶ ἕν. ἐπεὶ δ᾽ οὐ ταὐτόν. ὥσπερ οὐδὲ χρῶμα ταὐτὸ καὶ δ y c ^ ^ e A , , ’ , ? ὁρατόν, ἡ τοῦ δυνατοῦ ἡ δυνατὸν ἐντελέχεια κίνησίς ἔστιν. ὅτι μὲν οὖν ἐστιν αὕτη. καὶ ὅτι συμβαίνει τότε κινεῖσϑαι ὅταν ἡ ἐντελέχεια ἡ αὐτή, καὶ οὔτε πρότερον οὔϑ᾽ ὕστερον, δῆλον. 35 ? J 1 er ΕἾΧΑ )! ? CN A / Gi j ἐνδέχεται yàg ἕκαστον Ov& μὲν ἐνεργεῖν ὁτὲ δὲ μή. οἷον TO 10662 2 ι e oro £i Ne ΠΥ ΚΟ, οἰχοδομητὸν ἡ οἰκοδομητόν" καὶ 7) τοῦ οἰκοδομητοῦ ἐνέργεια ie , / ? / phar. E) 1 ww. c ? ἢ οἰκοδομητόν. οἰκοδόμησίς ἐστιν. ἢ γὰρ τοῦτό ἑστιν ἡ οἴκο- δόμησις 4) ἐνέργεια ἢ ἡ οἰκία. ἀλλ᾽ ὅταν οἰκία ἡ, οὐκέτι 2 A ? : , - ᾿ j , , NN, οἰκοδομητόν ἐστιν᾽ οἰκοδομεῖται δὲ τὸ οἰκοδομητόν. ἀνάγκη 5 2) , / M 2E 5 ς ? ? / Lu ἄρα οἰκοδόμησιν τὴν ἐνέργειαν εἶναι. ἡ δ᾽ οἰκοδόμησις κί- , c ? ἌΝ Λ M AN M 2 A νησίς τις. ὁ Ó αὐτὸς λόγος καὶ ἐπὶ τῶν ἀλλῶν κινήσεων. ci M M » - ? τ e L Y ὅτε δὲ καλῶς εἴρηται. δῆλον ἐξ ὧν οἵ ἄλλοι λέγουσι περὶ € N69 ^ y due 5 , 2! D ELA αὐτῆς. χαὶ ἐκ τοῦ μὴ ócÓiov εἶναι διορίσαι ἄλλως αὐτὴν. 5 Ἶ 2 2! / , 2: MS » v 4 - . οὔτε γὰρ ἐν ἄλλῳ τις γένει δύναιτ ἂν ϑεῖναι αὐτὴν. δῆλον 10 3:3 τ , δ M ec , ΝῊΡ / ι 1 ^ ἐξ ὧν λέγουσιν of μὲν ἑτερότητα καὶ ἀνισότητα καὶ τὸ μὴ ὄν, ὧν οὐδὲν ἀνάγκη κινεῖσϑαι. ἀλλ᾽ οὐδ᾽ ἡ μεταβολὴ οὔτ᾽ ῳ ? "^-^ “«ῳ εἰς ταῦτα οὔτ᾽ ἐκ τούτων μᾶλλον ἢ ἐκ τῶν ἀντικειμένων. ^r MI - ? — , ec? 2f , ^ ? αἴτιον δὲ τοῦ εἰς ταῦτα τιϑέναι ὅτι ἀόριστόν τι δοκεῖ εἶναι ἢ κίνησις. τῆς δ᾽ ἑτέρας συστοιχίας e£ ἀρχαὶ διὰ τὸ στερητικαὶ 15 5 $7 : » 1 , » ὔ ? , NS εἶναν &óguorOL" οὔτε γὰρ τόδε οὔτε τοιόνδε οὐδεμία αὐτῶν οὔτε τῶν λοιπῶν κατηγοριῶν. τοῦ δὲ δοκεῖν ἀόριστον εἶναι

29 ταυτὸ AP | 30 τὸ post καὶ om. E|31 καὶ τὸ óy. καὶ τὸ voc. phys. | 32 οὐ τὸ αὐτό E | ταυτὸ Ab: ταυτὸν E | 33 ἣ E: καὶ ἡ Ab Ϊ fort. δυνατὸν κινεῖσθαι, cf. 26 || 84 οὖν Ab phys.: : y&o E I. ὅτι E: ὅτε Ab | 35 ἢ ἐντελεχείαι αὕτη E, ἡ ἐντελέ- χεια ἦ αὕτη À^ vulgo, οἵ, 21 || 1006 8, 2 ἡ οἰκοδομητόν om. phys., recte ut videtur | 9 ἢ A» et yo. E: E | τοῦτο] τούτου coni. Bonitz; ab 7 οἰκοδόμησις quid τοῦτο sit explicat || ἐστιν] Ε΄ οἰκία ἐστὶν E | 4 ἡ ante ἐν. om. E | 7j ἡ οἰκία om. A^E, habet PL phys.| 5 ἐστιν .bhys., om. Ab, ἔσται E, vulgo | 8— 21: phys. Γ' b — 11 λέγουσιν, οἵ μὲν “γὰρ Ab " fort. of δὲ τὸ | 13 ἐκ post ἢ E m. pr.| 17. 18 τὴν κίνησιν εἶναι Ab

20

30

95

1066 b

e

298 [K. 9. 1066a, 18 — 10. 1066b, 5.]

Y |, » e DAS eut) , ME SA DAE τὴν κίνησιν αἴτιον ὅτι οὔτ᾽ εἰς δύναμιν τῶν OvrOV OUT εἰς 3 » , Sor » * ἢ ἢ * ἐνέργειαν ἔστι τιϑένανι αὐτήν" οὔτε γὰρ τὸ δυνατὸν ποσὸν 7 - 3e 4: D WE. , , e , εἶναι κινεῖται ἐξ ἀνάγκης. οὔτε τὸ ἐνεργείᾳ ποσὸν. ἡ ve κίνησις 51 1» P! 5 -» ? M p LÀ 2. Ὁ ? P! ἐνέργεια μὲν εἶναι δοκεῖ vig, ἀτελὴς δὲ᾽ αἴτιον Ó ὅτι ἀτελὲς j * UNS N » ἐΝ ᾿ ' - j LIBRA τὸ δυνατὸν οὗ ἐστὶν ἐνέργεια. καὶ διὰ τοῦτο χαλεπὸν αὐτὴν λαβεῖν τί doww ἢ γὰρ εἰς στέρησιν ἀνάγκη ϑεῖναι ἢ εἰς δύναμιν ἢ εἰς ἐνέργειαν ἁπλῆν, τούτων δ᾽ οὐδὲν φαίνεται &v- δεχόμενον. ὥστε λείπεται τὸ λεχϑὲν εἶναι καὶ ἐνέργειαν καὶ μὴ ἐνέργειαν τὴν εἰρημένην, ἰδεῖν μὲν χαλεπὴν ἐνδεχομένην δ᾽ εἶναι. καὶ ὅτι ἔστιν ἡ κίνησις ἐν τῷ κινητῷ, δῆλον" ἐν- τελέχεια γάρ ἐστι τούτου ὑπὸ τοῦ κινητικοῦ. καὶ ἡ τοῦ κι- po 9 εν ? 2) ? L M UN ' 5 ? ,

νητικοῦ ἐνέργεια οὐκ ἄλλη ἐστίν. δεῖ μὲν γὰρ εἶναι ἐντελέχειαν ἀμφοῖν. κινητικὸν μὲν γάρ ἐστι τῷ δύνασθαι, κινοῦν δὲ τῷ ? bd 9 “ΤΣ A 2 3 - -“ ν 4 9 , , ἐνεργεῖν. ἀλλ᾽ ἐστιν évegynvuxov τοῦ xivitov, ὥσϑ' ὁμοίως μία

ἡ ἀμφοῖν ἐνέργεια ὥσπερ τὸ αὐτὸ διάστημα ἕν πρὸς δύο καὶ

δύο πρὸς ἕν, καὶ τὸ ἄναντες καὶ τὸ κάταντες. ἀλλὰ τὸ εἶναι οὐχ ἕν᾽ ὁμοίως δὲ καὶ ἐπὶ τοῦ κινοῦντος καὶ κινουμένου.

1 22» *A 4 ?»v57 N » - Y ,

τὸ δ᾽ ἄπειρον ἢ τὸ ἀδύνατον διελϑεῖν τῷ μὴ πεφυλέναι δμέναι, καϑάπερ ἡ φωνὴ ἀόρατος. ἢ τὸ διέξοδον ἔχον ἀτε- λεύτητον ἢ ὃ μόλις, ἢ ὃ πεφυκὸς ἔχειν μὴ ἔχει διέξοδον ἢ

, UN , ἣν 75 , DL * ι σσερας ἔτι προσϑὲσει ἡ ἀἁφαιρὲσεν ἢ ἄμφω. χῶριστοὸν μὲν δὴ αὐτό τι ὃν [αἰσϑητὸν δ᾽] οὐχ οἷόν τ᾽ εἶναι. εἰ γὰρ μήτε , / ? , - 5. 5», 2 ? - 9 798 41597

μέγεθός ἐστι μήτε πλῆϑος:. οὐσία δ᾽ αὐτοῦ αὐτὸ τὸ ἄπειρον xol μὴ συμβεβηκός, ἀδιαίρετον ἔσται " τὸ γὰρ διαιρετὸν ἣ μέγεϑος ἢ πλῆϑος. εἰ δ᾽ ἀδιαίρετον, οὐκ ἄπειρον, εἰ μὴ

19 ϑεῖναι Ab: τιϑέναι E | αὐτὴν ἁπλῶς E phys. | 23 ἢ γὰρ ex εἰ γὰρ corr. E| 28. 26 καὶ μὴ ἐνέργειαν om. Ab, μὴ eicere cogitabat Bonitz, equidem malo τὸ λεχϑὲν καὶ εἶναι ἐνέργειαν xol μὴ ἐνέργειαν τὴν εἰρημένην | 21---81: phys. Γ 3| 28 ὑπὸ] xol ὑπὸ phys. | 31 ἐνεργεῖν. ἀλλ᾽ ἔστιν vulgo || 81 ἡ add. E phys, om. AP | 82 τὸ διάστημα τὸ αὐτὸ Ab | 35— 1066b, 21: vhys. 204a, 3—85 || 86 δ᾽ om. A^ | 1066b, 1 ἀμφοτέρως phys. 2 αἰσθητὸν δ᾽ om. E, recte, nisi praeferas αἰσϑητόν τ᾽ | 8 ἐστι om. ΑΡ} αὐτοῦ αὐτὸ scripsi: αὐτοῦ Ah αὐτὸ E]|| 5 μὴ ἀδ. Ab, sed μὴ punctis notatum

[K. 10. 1066 b, 6—30.] 299

καϑάπερ ἡἣ φωνὴ ἀόρατος ἀλλ᾽ οὐχ οὕτω λέγουσιν οὐδ᾽ ἡμεῖς ξητοῦμεν. ἀλλ᾽ ὡς ἀδιέξοδον. ἔτι πῶς ἐνδέχεται καϑ᾽ αὑτὸ εἶναι ἄπειρον, εἰ μὴ καὶ ἀριϑμὸς καὶ μέγεθος. ὧν πάϑος τὸ ἄπειρον; ἔτι εἰ κατὰ συμβεβηκός. οὐκ ἂν εἴη στοιχεῖον att ^ E YR e $ 045 71,19 7 - τῶν Ὄντων ἡ ἄπειρον, ὥσπερ οὐδὲ τὸ ἀόρατον τῆς διαλξκτου. καίτοι ἡ φωνὴ ἀόρατος. καὶ ὅτι οὐκ ἔστιν ἐνεργείᾳ εἶναι τὸ ἄπειρον, δῆλον. ἔσταν γὰρ ὁτιοῦν αὐτοῦ ἄπειρον μέρος τὸ λαμβανόμενον" τὸ γὰρ ἀπείρῳ εἶναι καὶ ἄπειρον ταὐτό, εἴπερ v) οὐσία τὸ ἄπειρον καὶ μὴ καϑ' ὑποκειμένου. ὥστε ἢ ἀδιαί- E)! 3 2, 1 , ? ! e M ? Qevov, ἢ εἰς αἰξὶ διαιρετὰ διαιρετόν, εἰ μεριστόν᾽ πολλὰ ὃ 5 P! HN 3» Ὁ. ἢ » Sa zT IS, 2:3 J εἶναν τὸ αὐτὸ ἀδύνατον ἄπειρα ὥσπερ δ΄ ἀέρος ἀὴρ μέρος. “ 27 2 ’ 3 2 ? , 1 2 / 9 , OUTOgG ἄπειρον ἀπείρου. εἰ &OTLV οὐσιὰ XCcL ἀρχή. CueoLoTOV ἄρα καὶ ἀδιαίρετον. ἀλλ᾽ ἀδύνατον τὸ ἐντελεχείᾳ ὃν ἄπειρον" ' ' r1 2f M j » OMEN. ποσὸν Eee rdum τ dere συμβεβηκὸς Vb le ἀλλ᾽ εἰ οὕτως, εἴρηταν ὅτι οὐκ gydeyetet εἶναι ἀρχὴν ἀλλ᾽ ἐκεῖνο ᾧ συμβέβηκε, τὸν ἀέρα ἢ τὸ prio. αὕτη uiv οὖν ἡ ζήτησις καϑόλου᾽ ὅτι δ᾽ ἐν τοῖς αἰσϑη- τοῖς οὐκ ἔστιν, ἐνθένδε δῆλον. εἰ γὰρ σώματος λόγος τὸ ἐπιπέδοις ὡρισμένον, οὐκ εἴη ἂν ἄπειρον σῶμα οὔτ᾽ αἰσϑητὸν οὔτε νοητόν᾽ οὐδ᾽ ἀριϑμὸς ὡς κεχωρισμένος καὶ ἄπειρος" ᾿ἀριϑμητὸν γὰρ ὁ ἀριϑμὸς ἢ τὸ ἔχον ἀριϑμόν. φυσικῶς δ᾽ ἐκ τῶνδε δῆλον. οὔτε γὰρ σύνϑετον οἷόν τ᾽ εἶναι οὔϑ᾽ ἁπλοῦν. σύνϑετον μὲν γὰρ οὐκ ἔσται σῶμα, ἐπείπερ πεπέρανται τῷ πλήϑει τὰ στοιχεῖα. δεῖ γὰρ ἰσάζειν τἀναντία καὶ μὴ εἶναι

10

ἕν αὐτῶν ἄπειρον εἰ γὰρ ὁπωσοῦν λείπεται ἡἣ ϑατέρου σώματος 30

ὁ οὐδ᾽ Ab: οὔϑ᾽ E | 8 ἀριϑμὸν phys. | 9 ἔτι εἰ] fort. εἰ δὲ | 10 5 E: ἢ Ab [ 19 αὐτοῦ ὁτιοῦν AP| 18 εἰς ἀεὶ “διαιρετὰ διαιρετόν. Ab: “εἰς ἄπειρα διαιρετόν E phys. | 16 ὥσπερ, δ᾽ | scripsi: ὥσπερ γὰρ codd. edd., ἀλλὰ μὴν ὥσπερ phys. | μέρος ἀὴρ, ἀέρος E | 18 fort. ἄπειρον εἶναι | 20 ££ om. ΑΡ | 22. 23 δ᾽ οὐδ᾽ ἐν... οὐκ ἔστιν A^ | 23— 1067 ἃ, 7: phys. 2002,34 — 205a, "n 24 οὔτ᾽ αἰσϑ. οὔτε νοητὸν ex phys. falso illata | 25 οὐδ᾽] οὔ

ΒΒ |[298 ἔσται E: ἔνι AP || τὸ ἄπειρον σῶμα phys. quod recipien- . dum aut σῶμα delendum | ἐπείπερ Àb: εἰ E phys. | 80 ὁπωσοῦν Ab: ὁτῳοῦν E, ὁποσῳοῦν phys. Bonitz

1061 8

240 [K. 10. 1066}, 31 — 10672, 15.]

δύναμις. φϑαρήσεται ὑπὸ τοῦ ἀπείρου τὸ πεπερασμένον. ἕκα- στον δ᾽ ἄπειρον εἶναι ἀδύνατον. σῶμα γάρ ἐστι τὸ πάντῃ ἔχον διάστασιν, ἄπειρον δὲ τὸ ἀπεράντως διεστηκός. ὥστε τὸ ἄπειρον σῶμα πάντῃ ἔσται ἄπειρον. οὐδὲ ἕν δὲ καὶ ἁπλοῦν ἐνδέχεται τὸ ὄπειρον εἶναι σῶμα, οὔϑ᾽ ὡς λέγουσί τινες. παρὰ τὰ στοιχεῖα ἐξ οὗ γεννῶσι ταῦτα᾽ οὐκ ἔστι γὰρ τὸ τοιοῦτο σῶμα παρὰ τὰ GTOL-

Ὁ RV ΟἿ 1 ? € 2! M , ? m ? , χεῖα᾽ ἅπαντα γὰρ ἐξ ὧν ἔστι καὶ διαλύεται εἰς ταῦτα. οὐ qoi- νεται δὲ τοῦτο παρὰ τὰ ἁπλᾶ σώματα. οὐδὲ πῦρ οὐδ᾽ ἄλλο τι τῶν στοιχείων οὐδέν. χωρὶς γὰρ τοῦ ἄπειρον εἶναί τι

$ m 41} Α » Ἃ ol L * 5 MS αὐτῶν, ἀδύνατον τὸ πᾶν, κἂν ἡ πεπερασμένον, ἢ eve (ἢ γίγνεσϑαι ἕν τι αὐτῶν, ὥσπερ Ἡράκλειτός φησιν ἅπαντα

, , La c ? 94.8 / Y »- ON ^ A20 , ex γίγνεσϑαί ποτὲ πῦρ. ὁ δ᾽ αὐτὸς λόγος καὶ ἔπι τοῦ £vOG, O

ποιοῦσι παρὰ τὰ στοιχεῖα ob φυσικοί. πᾶν γὰρ μεταβάλλει

10

10

ἐξ ἐναντίου, οἷον ἐκ ϑερμοῦ εἰς ψυχρόν. ἔτι τὸ αἰσϑητὸν σῶμα ποῦ. καὶ ὁ αὐτὸς. τόπος ὅλου καὶ μορίου. οἷον τῆς γῆς. ὥστ᾽ εἰ μὲν ὁμοειδές, ἀκίνητον ἔσταν ἢ αἰεὶ οἰσϑήσεται. ^ 240. 9 , 2 ’ M M [4 "A τ 1. 9AC Uf ES τοῦτο δ᾽ ἀδύνατον" τί γὰρ μᾶλλον κάτω ἡ ἄνω ἢ ὁπουοῦν: τὰ 2 A. r € er , ^N € M / oiov εἰ βῶλος εἴη, ποῦ αὕτη κινήσεταν ἡ uewet; ὁ γὰρ vO- πος αὐτῆς τοῦ συγγενοῦς σώματος ἄπειρος. καϑέξεν οὖν ι c 4 M - , T M A , τὸν ὕλον τόπον; καὶ πῶς; τίς οὖν μονὴ καὶ κίνησις ἢ πανταχοῦ μενεῖ" οὐ κινήσεται ἄρα. ἢ πανταχοῦ κινήσεται" 9 2 , 3 9472 , M ^ ? , M [nd οὐκ ἄρα στήσεται. εἰ δ᾽ ἀνόμοιον τὸ πᾶν, ἀνόμοιον καὶ οὗ

88 ὥστε E phys. Bonitz: ὥστ᾽ εἰ A» vulgo || 84 πανταχῇ ἔσται διεστηχὺὸς εἰς ἄπειρον phys. | οὐδὲ ἕν καὶ ἁπλ. Ab, οὐδὲ ἕν δὲ ἀπλ. E| τὸ om. E | 36 τὸ om. E phys. | τὸ παρὰ phys.| 81 ὧν - παῦτα Ἀν: οὗ — τοῦτο E phys. | ὅπαν E ἢ τοῦτο E phys. || 10672, 1 παρὰ Ab: περὶ E, fort. τοιοῦτο παρὰ | 2 τι om. A, exspectaveris οὔτε πῦρ ἢ ἄλλο τι, οὐδὲ δὴ --- ἐνδέχεται εἶναι phys. | 8 πᾶν A^: ἅπαν E vulgo || 5 ὃ] otov phys. | V ἐξ ἐναντίου εἰς ἐναντίον phys. || 1—23: phys. 205a, 10—32 || 9 post γῆς ex phys. «ol βώλου μιᾶς addi iubet Bonitz, ipse supplendum puto oiov τῆς γῆς μορίου ὁ αὐτὸς τόπος || 12 τοῦ συγγενοῦς αὐτῇ e phys. coni. Bonitz | 13 post τόπον punctum posuit Bekk., correxit ex phys. Bonitz; idem interrogandi signum posuit post κινεῖ et κινήσεται | τόπον ex τρόπον corr. E | ἡ μονὴ καὶ ἡ «wv. E vulgo | 14 κινήσεται posterius om. Ab, κινηϑήσεται utroque loco E

P Em. pr. Bekk., οἷον ὅταν λέγωμεν v. μ. βαδίξειν phys. || 4 ὃ

FK. 10. 10672, 16 — 11. 1067 b, 4.] 241

^A

, M - P! ? t^ j - M 1 ? ) τόποι. καὶ πρῶτον μὲν οὐχ ἕν τὸ σῶμα τοῦ παντὸς ἀλλ ἢ — (Cn 5 -A , ΒΦ o 9y SN 27 » τῷ ἄπτεσϑαι. εἶτα ἢ πεπερασμένα ταῦτ ἔσται ἡ ἄπειρα &L- : i δει. πεπερασμένα uiv οὖν οὐχ οἷόν τε ἔσται γὰρ τὰ uiv PU ' ? 98 ? 1 M LU e m Sv 0f v ἄπειρα τὰ δ᾽ οὔ. εἰ τὸ πᾶν ἄπειρον, οἷον πῦρ ἢ ὕδωρ ' A M Ly € 2 ’ὔ 3 255327 X, ως M φϑορὰ δὲ τὸ τοιοῦτον τοῖς ἐναντίοις. εἰ δ᾽ ἄπειρα καὶ ἁπλᾶ, A Lid , » A 2, 2 A e rug ? M καὶ OL τόποι ἄπειρον καὶ ἕσται ἄπειρα τὰ στοιχεῖα εἰ δὲ -- 3 -» τοῦτ ἀδύνατον, καὶ οἵ τόποι πεπερασμένοι. καὶ τὸ πᾶν ΣΝ ΑΚ A / ci 2:0 σον 2 5 M ἀνάγπη πεπεράνϑαι. 0Àcoc Ó ἀδύνατον ἄπειρον εἶναι σῶμα καὶ τόπον τοῖς σώμασιν, εἰ πᾶν σῶμα αἰσϑητὸν ἢ βάρος μ᾿ *^ / ?N A Ὁ A 3 , *^ 2 , 7 ἔχει ἢ κουφότητα. ἢ γὰρ ἐπὶ τὸ μέσον ἢ ἄνω οἰσϑήσεται: ἀδύνατον δὲ τὸ ἄπειρον ἢ πᾶν ἢ τὸ ἥμισυ ὁποτερονοῦν πεπονϑέναι" πῶς γὰρ διελεῖς; ἢ πῶς τοῦ ἀπείρου ἔσται τὸ ? αν - μὲν κάτω τὸ δ᾽ vo, ἢ ἔσχατον καὶ μέσον; ἔτι πᾶν σῶμα αἰσϑητὸν iv τόπῳ, τόπου δ᾽ εἴδη ἕξ, ἀδύνατον δ᾽ ἐν τῷ 2 , ; 24.9. 1.9; D ? 2) 297 , ἀπείρῳ σώματι ταῦτ᾽ εἶναι. ὅλως δ᾽ εἰ ἀδύνατον τόπον ἄπειρον εἶναι. καὶ σῶμα ἀδύνατον᾽ τὸ γὰρ ἐν τόπῳ ποῦ. τοῦτο δὲ σημαίνει ἢ ἄνω ἢ κάτω ἢ τῶν λοιπῶν τι, τούτων δ᾽ ἕχαστον πέρας vi. τὸ δ᾽ ἄπειρον οὐ ταὐτὸν ἐν μεγέϑει καὶ κινήσει καὶ χρόνῳ ὡς μία τις φύσις. ἀλλὰ τὸ ὕστερον LU ρων TIUS DIS τς Sn p PME ELTE Q , A Ἁ / (3i λέγεταν κατὰ τὸ πρότερον. οἷον κίνησις κατὰ TO μέγεϑος Ξ ᾿ ᾿ ; ἐφ᾽ οὗ κινεῖται ἢ ἀλλοιοῦται ἢ αὔξεται, χρόνος δὲ διὰ τὴν κίνησιν. 4 A ’ μεταβάλλει δὲ τὸ μεταβάλλον τὸ μὲν κατὰ συμβεβηκός. ὡς τὸ μουσικὸν βαδίζει. τὸ δὲ τῷ τούτου τι μεταβάλλειν ἁπλῶς λέγεται μεταβάλλειν. οἷον ὅσα κατὰ μέρη ὑγιάξεται ^ , ? γὰρ τὸ σῶμα, ὅτι ὁ ὀφϑαλμός. ἔστι δέ τι ὃ xa^ ξαυτὸ

18 ἔν τισι λείπει τὸ εἴδει yo. E | καὶ πεπ. Δ 19 εἰ E: ἢ Ab| 21 τὰ om. AP | 23— 33: phys. 205b, 24 — 206a, Τ| 24 ἢ om. Ah | 26 ἢ post ἥμισυ add. A^, om. E | 27 διέλης AP || τὸ uiv om. Ab| 98 αἰσϑητὸν σῶμα E | 32 δὲ E: δὲ δὴ Ab || 38 —8: phys. 207b, 21—25 | 35 κατὰ uiv τὸ μέγ. Ab | 1067b, 1 —1068a, 7 — phys. E 1} 2 βαδίζει Ab et E ex corr.: βαδίέζειν

X«9' Ab: xol ὃ E Aristoteles, ed. CunRisT, 16

20

90

35

1061 Ὁ

5

10

15

20

25

90

242 [K. 11. 1067 b, ὅ---80.1

Án ^ » m 22.09 ᾿ j ? RA 7 » πρῶτον κινεῖται, καὶ τοῦτ᾽ ἐστὶ τὸ καϑ'᾽ αὑτὸ κινητόν. ἔστι δὲ [τι} καὶ ἐπὶ τοῦ κινοῦντος ὡσαύτως" κινεῖ γὰρ τὸ μὲν κατὰ συμβεβηκὸς τὸ δὲ κατὰ μέρος τὸ δὲ xo9' αὑτό. ἔστι δέ τι τὸ κινοῦν πρῶτον" ἔστι δέ τι τὸ κινούμενον, ἔτι ἐν ὦ. χρόνος. καὶ ἐξ οὗ καὶ εἰς ὅ. τὰ δ᾽ εἴδη καὶ τὰ πάϑη καὶ ὃ τόπος. εἰς ἃ κινοῦνται τὰ κινούμενα, ἀκίνητά ἐστιν, οἷον

? ἐπιστήμη καὶ ϑερμότης᾽ ἔστι δ᾽ οὐχ ἡ ϑερμότης κίνησις ἀλλ ἣ ϑέρμανσις. ἡ δὲ μὴ κατὰ συμβεβηκὸς μεταβολὴ οὐκ ἐν ἅπασιν ὑπάρχει. ἀλλ᾽ ἐν τοῖς ἐναντίοις καὶ μεταξὺ καὶ ἐν ἀντιφάσει. τούτου δὲ πίστις ἐκ τῆς ἐπαγωγῆς. μεταβάλλει δὲ τὸ μεταβάλλον ἢ ἐξ ὑποκειμένου εἰς ὑποκείμενον, ἢ οὐκ ἐξ ὑποκειμένου εἰς οὐχ ὑποκείμενον, ἢ ἐξ ὑποκειμένου εἰς οὐχ ὑποκείμενον, ἢ οὐκ ἐξ ὑποχειμένου εἰς ὑποκείμενον. λέγω δὲ ὑποκείμενον τὸ καταφάσει δηλούμενον. ὥστ᾽ ἀνάγχη τρεῖς εἶναι μεταβολάς". y γὰρ ἐξ οὐχ ὑποκειμένου εἰς

IC - , , 2 ἘΣ ' 2 , » μὴ ὑποκείμενον ovx ἔστι μεταβολή" οὔτε yàg ἐναντία οὔτε ἀντίφασίς ἐστιν. ὅτι οὐκ ἀντίϑεσις. ἡ μὲν οὖν οὐκ ἐξ ὑπο- κειμένου εἰς ὑποκείμενον κατ᾽ ἀντίφασιν γένεσίς ἐστιν, ἢ μὲν ἁπλῶς ἁπλῆ. ἢ δὲ τινὸς τίς ἡ δ᾽ ἐξ ὑποκειμένου εἰς

X isl ’ 7 e M c ET e - e A! Α ’ μὴ ὑποκείμενον φϑορά, ἡ μὲν ἁπλῶς ἁπλῆ, ἡ δὲ τινὸς τίς.

Ψ A 1 S Fe , ^ X [4 Α Α y εἰ δὴ τὸ μὴ Ov λέγεται πλεοναχῶς. καὶ μήτε τὸ κατὰ σύν- ϑεσιν ἢ διαίρεσιν ἐνδέχεται κινεῖσϑαι, μήτε τὸ κατὰ δύνα- μιν τὸ τῷ ἁπλῶς ὄντι ἀντικείμενον (τὸ γὰρ μὴ λευκὸν ἢ μὴ ἀγαϑὸν ὅμως ἐνδέχεται κινεῖσϑαι κατὰ συμβεβηκός" εἴη γὰρ ἂν ἄνθρωπος τὸ μὴ Aevxóv: τὸ δ᾽ ἁπλῶς μὴ τόδε οὐδαμῶς), ἀδύνατον [γὰρ] τὸ μὴ ὃν κινεῖσθαι" εἰ δὲ τοῦτο, 6 τι om. phys, seclusit Bonitz | τὸ μὲν ex phys. add. Bes- sario Bonitz, om. APE | 7 τὸ δὲ κατὰ Ah: τὸ μὲν κατὰ E | 8 δέ alterum om. E in ras. | ἔτι ἐν ᾧ E: £v τινι ΑὉ || 9. χρόνῳ Ab E, ὁ χρόνος phys. unde χρόνος scripsi | 9 τὰ alterum om. E |

15 ἢ οὐκ — 18 ὑποκείμενον om. AP | 17 7] — εἰς ὑποκείμενον add. E | 21 ὅτι οὐκ ἀντίϑεσις cum phys. ante οὔτε γὰρ ponenda erant:

23 τινὸς τίς AP E: vig τινός phys. | 24 ἁπλῆ om. ΑΒ | τινὸς τίς E: τίς, τινός AP et yo. E | 21 ὄντι om. Ah | τὸ γὰρ — 30 οὐδαμῶς

parenthesi inclusi | 29 ἂν om. A^ | 30 γὰρ om. T, seclusi, licet

3 . 16 μεταβολὴ μεταβολῆς E et phys. | 16. 17 κίνησιν εἶναι AP 16*

ΓΚ. 11. 1067 b, 31 — 12. 1068, 19.] 243

M M J , 5 y ’ S 4 35 κὸν , καὶ τὴν γένεσιν κίνησιν εἰναι" γίγνεται γὰρ τὸ μὴ Ov. &

3 γὰρ καὶ ὅτι μάλιστα κατὰ συμβεβηκὸς γίγνεται, ἀλλ᾽ ὅμως ἀληϑὲς εἰπεῖν ὅτι ὑπάρχει τὸ μὴ ὃν κατὰ τοῦ γιγνομένου c M c 14 ἢ N M A ? Mw - h. , ἁπλῶς. ὁμοίως δὲ καὶ τὸ ἠρεμεῖν. ταῦτά τε δὴ συμβαίνει -— M τι - » , ? ; M A Ἂ p! δυσχερῆ. καὶ εἰ πᾶν τὸ κινούμενον ἐν τόπῳ. τὸ δὲ μὴ ὃν οὐκ ἔστιν ἐν τόπῳ᾽ εἴη γὰρ ἄν που. οὐδὲ δὴ ἡ φϑορὰ , U^ s , Y / , e τ , 1 κίνησις" ἐναντίον γὰρ κινήσει κίνησις ἢ ἠρεμία. φϑορὰ Ἂ J M LU δὲ γενέσει. ἐπεὶ δὲ πᾶσα κίνησις μεταβολή τις. μεταβολαὶ ^— , δὲ τρεῖς αἵ εἰρημέναι. τούτων δ᾽ oí κατὰ γένεσιν xol φϑο- ' $ / e ? AN δ 5.15 ’ 2 g&v οὐ κινήσεις. αὗται Ó εἰσὶν αἵ xov ἀντίφασιν, ἀνάγκη τὴν ἐξ ὑποκειμένου εἰς ὑποκείμενον κίνησιν εἶναι μόνην. N Due , αὐ, ὦ , *A E ᾿ A c , τὰ ὃ ὑποκείμενα ἢ ἐναντία ἢ μεταξύ" καὶ γὰρ ἢ στέρησις κείσϑω ἐναντίον, καὶ δηλοῦται καταφάσει. οἷον τὸ γυμνὸν καὶ νωδὸν καὶ μέλαν. 2 2 δ ’ / $7 iy / / tet κατηγορίαν διήρηνται οὐσίᾳ. ποιότητι. τόπῳ. ^ - /, od / d d $ 7 - τῷ ποιεῖν 4| πάσχειν. τῷ πρός TL, τῷ ποσῷ. ἀνάγκη τρεῖς 5 , ^ ^ , ? ? , Y 42} * εἶναι κινήσεις. ποιοῦ. ποσοῦ. τόπου. κατ οὐσίαν Ó ov, διὰ τὸ μηδὲν εἶναι οὐσίᾳ ἐναντίον. οὐδὲ τοῦ πρός τι᾿ ἔστι γὰ En ; ; oes 708

ϑατέρου μεταβάλλοντος μηδὲν ἀληϑεύεσϑαι ϑάτερον μηδὲν.

μεταβάλλον, ὥστε κατὰ συμβεβηκὸς ἡ κίνησις αὐτῶν. οὐδὲ ποιοῦντος καὶ πάσχοντος. ἢ κινοῦντος καὶ κινουμένου. ὅτι οὐχ ἔστι κινήσεως κίνησις οὐδὲ γενέσεως γένεσις, οὐδ᾽ ὅλὼς - / »" N ? , A 5 μεταβολῆς μεταβολή. διχῶς γὰρ ἑνδέχεται κινήσεως sivot κίνησιν, ἢ ὡς ὑποκειμένου, οἷον ὁ ἄνϑρωπος κινεῖται ὅτι ἐκ λευκοῦ εἰς μέλαν μεταβάλλει, ὥστε οὕτω καὶ ἡ κίνησις ἢ ϑερμαίνεται ἢ ψύχεται ἢ τόπον ἀλλάττει ἢ αὔξεται. ^ τοῦτο

dn phys. quoque exstet | 34 ve δὴ E, δὲ δὴ AP | 36 ἡ om. E |

1068 a, 2 δὲ μὲν κατὰ Ab | 5 7 prius om. Ab | 7 voóóv E: λευ- xà» Ab phys. | τὸ μέλαν E, τὸ om. Ah phys. | 8— 1068 b, 25: phys. E p. 225a, 5 — 226 b, 16 | 9 τῷ primum tertiumque. om. ÀAb| 7 om. A^| 11 τοῦ om. Bi τῷ phys.| 12 μεταβάλλοντος um- E Ab, μηϑὲν μεταβάλλοντος E vulgo, is om. phys., fort.

᾿ μὴ vel μηκέτι || μηδὲ

35

1068a

[1

10

2/99 ἀξ " 5 δ ^ c , c E Ln b 20 δ᾽ ἀδύνατον" οὐ γὰρ τῶν ὑποκειμένων τι ἡ μεταβολή. ἢ τῷ

25

90

95 1068b

ἐπεὶ δὲ τῶν ἀπείρων οὐκ ἔστι τι πρῶτον, οὐκ ἔσται τὸ

244 [K. 19. 10682, 20 — 1068, 4.1.

ἕτερόν τι ὑποκείμενον ἐκ μεταβολῆς μεταβάλλειν εἰς ἄλλο εἶδος, οἷον ἄνθρωπον ἔκ νόσου εἰς ὑγίειαν. ἀλλ᾽ οὐδὲ τοῦτο δυνατὸν πλὴν κατὰ συμβεβηκός. πᾶδα γὰρ κίνησις ἐξ ἄλλου εἰς ἄλλο ἐστὶ μεταβολή. καὶ γένεσις καὶ φϑορὰ ὡσαύτως" πλὴν αἵ μὲν εἰς ἀντικείμενα ὡδὶ ἢ ὡδὶ κινήσεις. αἵ δ᾽ οὐ κινήσεις. ἅμα οὖν μεταβάλλει ἐξ ὑγιείας εἷς νόσον, καὶ ἐξ αὐτῆς ταύτης τῆς μεταβολῆς εἰς ἄλλην. δῆλον δ᾽ ὅτι ἂν νοσήσῃ, μεταβεβληκὸς ἔσται εἰς ὁποιανοῦν (ἐνδέχεται yào ἠρεμεῖν) καὶ ἔτι εἰς μὴ τὴν τυχοῦσαν αἰεί" κἀκείνη ἔκ τινος εἴς τι ἄλλο ἔσται" ὥσϑ᾽ ἡ ἀντικειμένη ἔσται ὑγίανσις. ἀλλὰ b , e 25 P , ? Z , τῷ συμβεβηκέναι, olov ἐξ ἀναμνήσεως εἰς λήϑην μεταβάλλει, ὅτι ᾧ ὑπάργει ἐκεῖνο μεταβάλλει. ὁτὲ μὲν εἰς ἐπιστήμην ὁτὲ , ᾧ ὑπάρχ μ , δτὲ μὲν εἰς ἐπιστήμη δὲ εἰς ὑγίειαν. ἔτι εἰς ἄπειρον βαδιεῖται. εἰ ἔσται μετα- ^ 1 A , , 9 / Ἁ Α M βολῆς μεταβολὴ καὶ γενέσεως γένεσις. ἀνάγκη δὴ καὶ τὴν 3.67€ e / " € 9»; Mert - , 3. , προτέραν. εἰ ἡ ὑστέρα᾽ οἷον εἰ ἡ ἁπλῆ γένεσις ἐγίγνετο, ᾿ * / c M 2 7 ΠΑ 2 5 P! ποτε, καὶ τὸ γιγνόμενον ἁπλῶς ἐγίγνετο᾽ ὥστε οὔπω ἦν τὸ γιγνόμενον ἁπλῶς. ἀλλά τι γιγνόμενον ἢ γενόμενον ἤδη. καὶ τοῦτ᾽ ἐγίγνετό ποτε, ὥστ᾽ οὐκ ἦν πῶ τότε γιγνόμενον.

99 ἄνθρωπος phys. | 28 πᾶσα γὰρ E: ὅπασι γὰρ ἡ ÀP, αὕτη γὰρ ἡ phys. || ἄλλου εἴδους phys. || 25 ἡ δ᾽ oL Ab, ἢ ὡδὶ E, om. phys. || κινήσεις, αἵ δ᾽ (sc. γένεσις καὶ φϑορὰ) ob κινήσεις scripsi: οὐ κινήσεις E, ἡ κίνησις Ab, ἡ δὲ κέώνησις οὐχ ὁμοίως phys. | 21 δῆλον --- 80 ὑγίανσις in parenthesi dicta sunt| δ᾽ E: δὴ AP et v. 1. in phys. | 28 νοσήση ex νοσῆνι corr, E || 30 ἥσται alterum om. E m. pr. et codd. aliquot phys.; in marg. E: yo. ἔν τισιν ὥστε ἔσται | 35 ἁπλῆ ἐγένετό ποτε Ab quod supplendum in γένεσις ἐγένετό ποτε | 1068b, 1 ἁπλῶς om. E et phys. ἢ ἦν τὸ A»: τὸ om. E et codd. aliquot phys. | 2 τὶ γιγνό- μενον E: γιγνόμενόν τι A* | 3j γινόμενον Ab, ἢ γενόμενον E, γιγνόμενον conl. Bonitz, καὶ γινόμενον phys. | 2. 3 ἤδη. καὶ Ab: εὐ δὴ καὶ E Bekk, ἤδη. εἰ δὴ καὶ Ald. | 3 post τοῦτ᾽ comma Brandis, post ποτὲ Bonitz | ὥστ᾽] διὰ τί Bessario Ald. | τότε E: ποτε Ab, fort. ποτὲ τό τι γιγνόμενον || 4 τι om. E || οὐκ ἔσται τὸ πρῶτον om. ΑΡ

[K. 12. 1068}, ὅ---28.] 245

- 5 πρῶτον. ὥστ᾽ οὐδὲ τὸ ἐχόμενον. οὔτε γίγνεσϑαν οὖν οὔτε ὁ κινεῖσθαι οἷόν τε οὔτε μεταβάλλειν οὐδέν. ἔτι τοῦ αὐτοῦ

’ e ? , M 2x j , n 1 9 , κίνησις ἢ ἑἕναντία xo«L ἠρέμησις. X«L γένεσις καὶ gogo. ὥστε τὸ γιγνόμενον ὅταν γένηται γιγνόμενον, τότε φϑείρε-

ΉΝ ' 56. ; "oq? ὦ e Y » ται" οὔτε γὰρ εὐθὺς γιγνόμενον οὔϑ'᾽ ὕστερον᾽ εἶναι γὰρ δεῖ τὸ φϑειρόμενον. ἔτι δεῖ ὕλην ὑπεῖναι τῷ γιγνομένῳ καὶ τὸ μεταβάλλοντι. τίς οὖν ἔσται. ὥσπερ τὸ ἀλλοιωτὸν σῶμα ἢ

’ er , 1 / , Ἃ / A 2f , ψυχή. οὕτω τί τὸ γιγνόμενον κίνησις ἢ γένεσις; καὶ ἔτι τί εἰς ὃ κινοῦνται; δεῖ γὰρ εἶναι τὴν τοῦδε ἐκ τοῦδε εἰς τόδε

, M / - 5 ? 1 » / c - κίνησιν μὴ κίνησιν. πῶς οὖν; οὐ γὰρ ἕσται μάϑησις ἡ τῆς μαϑήσεως γένεσις, ὥστ᾽ οὐδὲ γένεσις γενέσεως. ἐπεὶ δ᾽ οὔτ᾽ i5 οὐσίας οὔτε τοῦ πρός τι οὔτε τοῦ ποιεῖν καὶ πάσχειν, λείπεται κατὰ τὸ ποιὸν καὶ ποσὸν καὶ τόπον κίνησιν εἶναι" τούτων A] δ ’ 2 , , ? , A 1 A v) Δ ον, -. γὰρ ἑκάστῳ ἐναντίωσίς ἐστιν. λέγω δὲ τὸ ποιὸν οὐ τὸ ἐν τῇ ὑσίᾳ (καὶ γὰρ καὶ ἡ διαφορὰ ποιόν) ἀλλὰ τὸ παϑητιχόν οὐσίο 79 1j. θιαφορ bb peor , e * 3

καϑ' ὃ λέγεται πάσχειν ἢ ἀπαϑὲς εἶναι. τὸ δ᾽ ἀκίνητον τό 20 τε ὕλως ἀδύνατον κινηϑῆναι καὶ τὸ μόγις ἐν χρόνῳ πολλῷ

ἔ ; ᾿ , ΟΣ : IA9ovu :

A , j M ^ y

ἢ βραδέως ἀρχόμενον, καὶ τὸ πεφυκὸς uiv κινεῖσθαι. μὴ δυνάμενον δὲ ὅτε πέφυκε καὶ οὗ καὶ ὥς. ὃ καλῶ ἠρεμεῖν τῶν ἀκινήτων μόνον" ἐναντίον γὰρ ἠρεμία κινήσει. ὥστε στέρησις ἂν εἴη τοῦ δεκχτικοῦ. 25

5 οὖν in oov αὗται corr. E | 7 καὶ ἔτι ἠρέμησις phys. Ϊ καὶ 7 γένεσις A^, equidem καὶ γένεσις delendum puto | 9 γινό- μενον E et phys.: γενόμενον Ab ]-3À1 μεταβάλλοντι ΑΡ ΤΣ: μετα- βάλλειν τι T | 12 τί Ab: τί xol E sed καὶ eras. c. om. codd. aliquot phys. Ι ἢ κιν. Ab | ἔτε om. E | 13 εἶναί τι τὴν E phys. | 14 μὴ κιν.] καὶ μὴ κιν. phys. | μάϑησις ἡ τῆς μαϑή- σεως γένεσις A^ phys.: É "cenare τῆς μαϑήσεως E vulgo | 15 οὐδὲ γένεσις γενέσεως Ab: οὐδὲ τῆς γενέσεως E, οὐδὲ γενέσεως γένεσις phys., οὐδὲ γενέσεως γένεσις γένεσις coni. Prantl ad phys. | 17 καὶ τὸ ποσὸν Ab et phys. || post εἶναι add. μόνον δ phys. | 19 οὐσίᾳ καὶ τῇ διαφορᾶ Ab | 20 καϑ' ὃ Bonitz: καϑὸ tal m | 21 μόγις Ab: μόλις E vulgo | 22 7) om. f | 22.28. μὴ — δυνάμενον δὲ] καὶ δυνάμενον μὴ κινούμενον δὲ e phys. Bo- nitz | 23 οὗ] οὗ πέφυκε Ab

246 [K. 19. 1068b, 26 — 10692, 14.]

ἅμα κατὰ τόπον ὅσα £v ἕνὶ τόπῳ πρώτῳ, καὶ χωρὶς ὅσα ἐν ἄλλῳ. ἅπτεσθαι δὲ ὧν τὰ ἄκρα ἅμα. μεταξὺ δ᾽ εἰς ὃ πέφυκε πρότερον ἀφικνεῖσϑαι τὸ μεταβάλλον ἢ εἰς ὃ ἔσχατον μεταβάλλει κατὰ φύσιν συνεχῶς μεταβάλλον. évav- ’ ' / 1 $9 5. $. - PPS i 30 τίον κατὰ τόπον τὸ κατ᾽ εὐϑεῖαν ἀπέχον πλεῖστον. ἑξῆς δὲ οὗ μετὰ τὴν ἀρχὴν ὄντος. ϑέσει ἢ εἴδει ἢ ἄλλως πῶς 3 , Ἁ , ? ^ ? ? - , 3 ἀφορισϑέντος. μηδὲν μεταξύ ἔστι τῶν ἐν ταὐτῷ γένει καὶ Sr. e 2 / e 1 - μὴ / , E)! οὗ ἐφεξῆς ἐστίν, οἷον γραμμαὶ γραμμῆς ἢ μονάδες μονάδος ἢ ἌΨΟΝ 3: οὗ LU 224. ὯΝ /j 1 5 Α M Cou οἰκίας οἰκία. ἄλλο Ó οὐδὲν κωλύει μεταξὺ εἶναι. TO γὰρ ἑξῆς 2 νι , - ' n , : , ' NT. C om - δ 35 τινὸς ἐφεξῆς καὶ ὕστερόν vi." οὐ γὰρ τὸ ἕν ἑξῆς τῶν δύο, ? ve? c , - , 33 A LS08 191 Cou *A 1069a οὐδ ἡ νουμηνία τῆς δευτέρας. ἐχόμενον δὲ ὃ ἂν ἑξῆς Ov ἅπτηται. ἐπεὶ δὲ πᾶσα μεταβολὴ ἐν τοῖς ἀντικειμένοις, ταῦτα δὲ ἐναντία καὶ ἀντίφασις, ἀντιφάσεως δ᾽ οὐδὲν 7 A / ^ c ? ^ ? , M , ji Α &v& μέσον, δῆλον ὡς ἕν τοῖς ἐναντίοις τὸ μεταξύ. τὸ δὲ M [4 35 y ?N s / : , N M 5 συνεχὲς ὅπερ ἐχόμενόν τι ἢ ἁπτόμενον" λέγεται δὲ συνεχὲς ὅταν ταὐτὸ γένηται καὶ $v τὸ ἑκατέρου πέρας οἷς ἅπτονται Y , ci - ci & ' 2. , ? χαὶ συνέχονται, ὥστε δῆλον ὅτι TO συνεχὲς ἐν τούτοις ἐξ x er , , 1 M , YE ὧν ἕν τι méqvxs γίγνεσϑαν κατὰ τὴν σύναψιν. καὶ ὅτι πρῶτον τὸ ἐφεξῆς. δῆλον" τὸ γὰρ ἑξῆς οὐχ ὅπτεται. τοῦτο 10 δ᾽ ἐφεξῆς. καὶ εἰ συνεχές, ἅπτεται, εἰ δ᾽ ἅπτεται, οὔπω συνεχές" ἐν οἷς δὲ μή ἐστιν ἁφή, οὐκ ἔστι σύμφυσις ἐν τούτοις. ὥστ᾽ οὐκ ἔστι στιγμὴ μονάδι ταὐτόν" ταῖς μὲν γὰρ ὑπάρχει τὸ ἅπτεσϑαι. τῆς δ᾽ ov, ἀλλὰ τὸ ἐφεξῆς" καὶ τῶν μὲν μεταξύ τι, τῶν δ᾽ οὔ

26— 10692, 14: phys. E 3 p. 2260, 21—227a, 31 | 36 ἐν , τὸ om. E et phys. | 30 et 35 sq. ἑξῆς] ἐφεξῆς ubique phys. | 38 οὗ E:

ὃ ΑὉ ἑξῆς E | γραμμὴ γραμμῆς ἢ γραμμαί, ἢ μονάδος μονὰς 1j μονάδες phys. | 835 τινὸς E: τινὶ Ab | 1069 a, 1. 2 ἑξῆς. ἀν- ἅπτηται Ab | 8 δὲ ἐναντία Ab: δὲ τὰ ἐναντ. E, δὲ τά τ᾽ ἐν. E m. sec. Bekk. I, 5 ἢ ἁπτόμενον Ab: om. E et phys. | λέγεται, Ab: λέγω E | 10 ἐφεξῆς A: ἑξῆς E vulgo | εἰ A*: εἰς E || 12 ταυτὸ ÁPE]183 ἀλλὰ πρὸς τὸ E

15 Liber Δ ut libros ABI'EZHOMN exciperet et operi coronam imponeret primum destinatus fuisse videtur, neque

ΛΔ. 1. 1069, 15— 36. 947

Δ.

Περὶ τῆς οὐσίας ἡ ϑεωρία᾽ τῶν γὰρ οὐσιῶν αἱ ἀρχαὶ καὶ τὰ αἴτια ξητοῦνται. καὶ γὰρ εἰ ὡς ὅλον τι τὸ πᾶν, ἡ οὐσία πρῶτον μέρος" καὶ εἰ τῷ ἐφεξῆς. κἂν οὕτω πρῶτον ἡ οὐσία. εἶτα τὸ ποιόν, εἶτα τὸ ποσόν. ἅμα δ᾽ οὐδ᾽ ὄντα ὡς ἁπλῶς εἰπεῖν ταῦτα, 6 ἀλλὰ ποιότητες καὶ κινήσεις. ἣ καὶ τὸ οὐ λευκὸν καὶ τὸ οὐκ εὐθύ" λέγομεν γοῦν εἶναι καὶ ταῦτα. οἷον ἐστὶν οὐ λευκόν. ἔτι οὐδὲν τῶν ἄλλων χωριστόν. μαρτυροῦσι δὲ καὶ of ἀρχαῖοι ἐ ἔργῳ᾽ τῆς γὰρ οὐσίας ἐζήτουν ἀρχὰς καὶ στοιχεῖα καὶ αἴτια. οἵ μὲν οὖν νῦν τὰ καϑόλου οὐσίας μᾶλλον τιϑέασιν᾽ τὰ γὰρ γένη καϑόλου. ἅ φασιν

δὲ πάλαι τὰ x«9' ἕκαστον, οἷον πῦρ καὶ γῆν. ἀλλ᾽ οὐ τὸ κοινὸν σῶμα. οὐσίαι δὲ τρεῖς. μία μὲν αἰσϑητή, ἧς ἡ μὲν γδ ἡ δὲ φϑαρτή,. ἣν má ὁμολογοῦσ ἷ ) ἀΐδιος ἢ φϑαρτήῆ. ἣν πάντες ὑμολογοῦσιν, οἷον τὰ ' Y 1 -" ς ? 4. 3 € NP M -» φυτὰ καὶ τὰ ζῷα [ἡ δ᾽ ἀΐδιος]. ἧς ἀνάγκη τὰ στοιχεῖα λα- - » e^ ? ps 2 N ? / A / βεῖν, sive ἕν sive πολλά ἄλλη δὲ ἀκίνητος, καὶ ταύτην

Α Ἁ A / A ? ^ A vi I δὲ τὰ μαϑηματικὰ μόνον τούτων. ἔκεῖνανι μὲν δὴ φυσικῆς"

tamen philosopho ad hunc librum perpoliendum tempus sup- petut, unde prior certe pars (c. 1— 5) primis lineamentis ad- umbrata notisque marginalibus turbata est; altera ut perfectior videatur, inde factum. existimo, quod eius summam iam ante in dialogo περὶ φιλοσοφίας tractaverat Ι 20 κὰν Ab: καὶ E | 21 εἶτα τὸ ποσόν AP Alex.: ἢ ποσόν E' | 22 ὡς ἁπλῶς εἰπεῖν Ab: ὡς εἰπεῖν ἁπλῶς E, ἁπλῶς ὡς εἰπεῖν Alex. | ταῦτα, ἀλλὰ Ε: τάλλα ἀλλὰ Ah et yo. E, ταῦτα οἷον Alex. | καὶ om. Alex. | ἢ

Ald. Bonitz: jj bekk. | 23 vó alterum om. E Alex. || καὶ ταῦτα εἶναι Ab | 21 τὰ in ras. E | 29 ἕκαστα Ab| 30 αἰσϑητή, ἧς ἡ ; μὲν ἀΐδιος 1] δὲ φϑαρτή, ἣν πάντες ὁμολογοῦσιν AbE: αἰσϑητή, ἣν πάντες ὁμολογοῦσιν, ἧς ἡ μὲν φϑαρτή, oiov ex Alex. et Them. coni. Bonitz, ἡ δ᾽ ἀΐδιος seclusit lectionem Arabici ...Alexandri secutus Freudenthal | 88 ἄλλη δὲ ἀκίνητος] νοητὴ ἀΐδιος οὖσα καὶ ἀκίνητος Alex. in interpr. | καὶ add. AbAlex., om, E | 34 φασί τινες εἶναι E | 36 of δὲ τὰ μαϑηματικὰ om. E

ἀρχὰς καὶ οὐσίας εἶναι μᾶλλον διὰ τὸ λογικῶς ζητεῖν" of

M 5 ὔ / ἴω M ? / δ τινὲς εἰναί φασι χωριστὴν. οἱ μὲν εἰς δύο διαιροῦντες. oí δὲ εἰς μίαν φύσιν τιϑέντες τὰ εἴδη καὶ τὰ μαϑηματικά, οἵ

90

35

248 A. 1. 1069}, 1 --- 2. 1069}, 25.

1069» μετὰ χινήσεως γάρ᾽ αὕτη δ᾽ ἑτέρας, εἰ μηδεμία αὐτοῖς ἀρχὴ κοινή. ἣ δ᾽ αἰσϑητὴ οὐσία μεταβλητή. εἰ δ᾽ T μεταβολὴ ἐκ τῶν ἀντικειμένων ἢ τῶν μεταξύ. ἀντικειμένων δὲ μὴ πάν- 9 Α à! Y c , 9 2 2 ^ ? , ὅτων (o) λευκὸν γὰρ καὶ ἣ φωνή) ἀλλ᾽ ἐκ τοῦ ἐναντίου, 9 / c € , M / ? M ? , » ? ἀνάγκη ὑπεῖναί τι τὸ μεταβάλλον εἰς τὴν ἐναντίωσιν " οὐ γὰρ τὰ ἐναντία μεταβάλλει. ἔτι τὸ μὲν ὑπομένει, τὸ δ᾽ 2 ἐναντίον οὐχ ὑπομένει" ἔστιν ἄρα τι τρίτον παρὰ τὰ ἐναν- τία. ἡ ὕλη. εἶ δὴ of μεταβολαὶ τέτταρες, ἢ κατὰ τὸ τί ἢ ^ Α M ?A M "A - Ἁ , N c c - 10 κατὰ τὸ ποιὸν ἢ ποσὸν ἢ ποῦ. καὶ γένεσις μὲν ἡ ἁπλῆ καὶ φϑορὰ ἡ κατὰ τόδε. αὔξησις δὲ καὶ φϑίσις ἡ κατὰ τὸ ποσόν, ἀλλοίωσις δὲ ἡ κατὰ τὸ πάϑος, φορὰ δὲ ἡ κατὰ τόπον, εἰς ἐναντιώσεις ἂν εἶεν τὰς καϑ' ἕκαστον ef μετα- βολαί. ἀνάγκη δὴ μεταβάλλειν τὴν ὕλην δυναμένην ἄμφω. 15 ἐπεὶ δὲ διττὸν τὸ ὄν, μεταβάλλει πᾶν ἐκ τοῦ δυνάμει ὄν- τος εἰς τὸ ἐνεργείᾳ ὄν, οἷον ἐκ λευκοῦ δυνάμει εἰς τὸ ἐν- εργείᾳ λευκόν. ὁμοίως δὲ καὶ ἐπ᾽ αὐξήσεως καὶ φϑίσεως. ὥστ᾽ οὐ μόνον κατὰ συμβεβηκὸς ἐνδέχεται γίγνεσθαι ἐκ μὴ ὄντος. ἀλλὰ καὶ ἐξ ὄντος γίγνεται πάντα, δυνάμει μέντοι » ? A 2 N ? , A PAN ES 1 A15 7 20 ὄντος. ἐκ μὴ Ὄντος δὲ ἐνεργείᾳ. καὶ τοῦτ᾽ ἐστὶ τὸ vata- γόρου ἕν (βέλτιον γὰρ ἢ ὁμοῦ πάντα) καὶ Ἐμπεδοκλέους 1 € NA L / 1 6 , , τὸ μῖγμα καὶ “Δναξιμάνδρου. καὶ ὡς zíimuóáxouóg φησιν, ict c “ / ? A ? » cr - et qv ὁμοῦ πάντα, δυνάμει, ἐνεργείᾳ Ó oU. ὥστε τῆς ὕλης ἂν εἶεν ἡμμένοι. πάντα δ᾽ ὕλην ἔχει ὅσα μεταβάλλει, ἀλλ᾽ 25 ἕτερα ἕτέραν᾽ καὶ τῶν ἀϊδίων ὅσα μὴ γεννητὰ κινητὰ δὲ 1069}, 8 δ᾽ ἡ] δὴ ἡ E sed prius ἡ in ras. | 5 γὰρ ἡ codd., καὶ addidit Essen, cf. dcr p. 644, 29 | 7 μεταβάλλει ex uero- βάλλειν corr. E | 9 vó supra lin. add. E | 11 7 post φϑορὰ om. E [[ωτὸ ante τόδε supra lin. add. E | 12 gogo: E | 14 ἀνάγκη — 24 ἡμμένοι post 24 πάντα --- 84 ὕλη transposuit Essen E 19 fort. ἐξ ὄντος μὲν | 20 ἐκ fort. om. Alex. ! μὴ ὄντος in ras. E | 21 7 APE, ἢ ἣν ex Alex. coni. Bonitz | γὰρ om. yo. E | 22 καὶ. ᾿ἀναξιμάνδρου fort. om. Alex. || 28 ὁμοῦ, Alex. eb yo.

E: ἡμῖν APE | 25 ἕτερα ἑτέραν, coni. Bonitz: ἑτέραν codd., possis quoque eiectis verbis ἀλλ᾽ ἑτέραν locum sanare

A. 9. 1069 b, 26 — 3. 1070 8, 12. 249

φορᾷ, ἀλλ᾽ οὐ γεννητήν, ἀλλὰ πόϑεν ποῖ. * ἀπορήσειε δ᾽ ἄν τις ἐκ ποίου μὴ ὄντος ἡ γένεσις" τριχῶς γὰρ τὸ μὴ ὄν." εἰ δή τί ἐστι δυνάμει. ἀλλ᾽ ὅμως οὐ τοῦ τυχόντος. ἀλλ᾽ er ? EXT ww vc 1 e c “ Z , i ἕτερον ἐξ ἑτέρου" οὐδ ἱκανὸν ὅτε ὁμοῦ πάντα χρήματα , 1 ^ er ? Y A pn 2f 2 ? ? ? διαφέρειν yog τῇ ὕλῃ. ἐπεὶ διὰ ví ἀπειρὰ ἐγένετο ἀλλ᾽ οὐχ er c 1 M e ei ? , A Pie ’ εἰς bti 2E ἕν; 0 γὰρ νοῦς sig, ὥστ᾽ εἰ καὶ ἢ ὕλη μία. ἐκεῖνο ἐγένετο 2 εἰ exi e 0A ex ὃ vá € T / δ) τὸ ?r Y € ἐνεργείᾳ ὃ ἡ ὕλη ἦν δυνάμει. τρία δὴ và αἴτια καὶ τρεῖς nro» , / 1 πα τὰ / (1 Α Y / n αἱ ἀρχαί, δύο μὲν ἡ ἐναντίωσις. ἧς τὸ μὲν λόγος καὶ εἶδος à! A ’ Α N , c [M4 τὸ δὲ στέρησις. τὸ δὲ τρίτον ἡ ὕλη. ' m er τὶ , b ΕΝ P 1 3, μετὰ ταῦτα ὅτι οὐ γίγνεται οὔτε ἡ ὕλη οὔτε τὸ εἶδος. λέγω δὲ τὰ ἔσχατα. πᾶν γὰρ μεταβάλλει τὶ καὶ ὑπό τινος καὶ εἴς TL. ὑφ᾽ οὗ μέν, τοῦ πρώτου κινοῦντος" ὃ δέ. ἡ er Ἵ aU eN J χ 5 2 A e 5 ? b , ὕλη" εἰς ὃ δέ, τὸ εἶδος. εἰς ἄπειρον ovv εἶσιν, εἰ μὴ uó- ς P! , 4 ? M 1 1 ^ vov ὁ χαλκὸς γίγνεται στρογγύλος ἀλλὰ καὶ τὸ στρογγύλον Aue τὰ MODO) / M - ἢ ὃ χαλκός" ἀνάγκη δὴ στῆναι. M ^ Ὧν [s 7 ? , , ? ’ μετὰ ταῦτα ὅτι ἑκάστη ἔκ Ὀν ΠΝ ωδηι dne οὐσία *và γὰρ φύσει οὐσίαι καὶ τἀλλαν. ἢ γὰρ τέχνῃ ἢ Φύσει γίγνεται ἢ τύχῃ ἢ τῷ αὐτομάτῳ. 7| μὲν οὖν τέχνη ἀρχὴ 2 » c Ἁ ᾽ὔ 2 Ν 2 9 τῳ ἐν ἄλλῳ, ἡ δὲ φύσις ἀρχὴ ἐν αὐτῷ, κἄνϑρωπος γὰρ ἄνϑοω- πον γεννᾷ, of δὲ λοιπαὶ αἰτίαι στερήσεις τούτων. οὐσίαι ᾿ - c j ri / c m" M [d / δὲ τρεῖς ἡ μὲν ὕλη τόδε τι οὖσα τῷ φαίνεσϑαι (ὅσα γάρ - N , ἐστιν ἁφῇ καὶ μὴ συμφύσει, ὕλη καὶ ὑποκείμενον)" ἡ δὲ φύσις καὶ τόδε TL, εἰς ἥν, καὶ ἕξις τις" ἔτι τρίτη ἢ ἐκ τού-

26 γενητήν E | δ᾽] γὰρ fort. Alex.; ἀπορήσειξ — 27 ὃν per- tinent ad 18—20 | 81 καὶ om. Ab | fort. £r ἐκεῖνο vel ἐκεῖνο μόνον | 82 ὃ coni Bonitz: οὗ APE | 38 «f om. A^ || 35 μετὰ ταῦτα — 10702, 30 ἐστίν post librum Ν᾽ collocanda censet Es- sen J 10702, 1 post τι add. AP καὶ ἐξ οὗ | 5 οὐσία E Alex.: ἡ οὐσία Ab | 6 τὰ γὰρ — τἄλλα ex nota marginali orta puto | 8 αὐτῷ] ἑαυτῷ Ab | ἄνϑρωπος γὰρ ἄνθρωπον γεννᾷ ad 5 ἐκ συνωνύμου γίγνεται οὐσία pertinere intellexit Alex. | 10 ὕλη μὴ τόδε τι CODi. Schwegler | fort. τῷ φϑάνειν γίγνεσθαι vel τῷ E ἐμφαίνεσϑαι | 11 ἐστιν om. Alex. p. 650, 28 || 12 φύσις καὶ Ab, καὶ om. E, φύσις τόδε τι οὖσα Alex. in interpret. | καὶ ἕξις τις εἰς ἣ v fort. Alex.

80

35

1070a

$

15

20

25

30

35

1070b

250 A. 8. 1070, 13 — 4. 1070b, 1.

vov ἡ καϑ' ἕκαστα, οἷον Σωκράτης ἢ Καλλίας. ἐπὶ μὲν “5 - Α , ? 2! A M , 2 ovv τινῶν τὸ τόδε τι οὐκ ἔστι παρὰ τὴν συνϑέτην οὐσίαν, e 9:7 M 5 , M e / ?8 P L4 ' oiov οἰκίας τὸ εἶδος. si μὴ ἡ τέχνη (οὐδ᾽ ἔστι γένεσις καὶ 2 φϑορὰ τούτων. ἀλλ᾽ ἄλλον τρόπον εἰσὶ καὶ οὐκ εἰσὶν οἰκία Qu 9. e M aec, Y - 1 A / ? ᾽ τε ἣ ἄνευ ὕλης καὶ ὑγίεια καὶ πᾶν τὸ κατὰ τέχνην), ἀλλ »f Ὅν ΔΝ - , M M ? - c / 2! c εἴπερ, ἐπὶ τῶν φύσει. διὸ δὴ οὐ κακῶς ὁ Πλάτων ἔφη ὅτι εἴδη ἐστὶν ὁπόσα φύσει, εἴπερ ἔστιν εἴδη. ἀλλά y οὐ τούτων, οἷον πῦρ, σάρξ, κεφαλή ἅπαντα γὰρ ὕλη ἐστί, καὶ τῆς μά- , 2 c / ' M (C M » c λιστ᾽ οὐσίας ἣ τελευταίαβ. τὰ μὲν ovv κινοῦντα αἴτια ὡς ’ 2 * Aw f e , c [4 A ie προγεγενημένα ὄντα, τὰ δ΄ ὡς ὁ λόγος ἅμα. ὅτε γὰρ ὑγι- , c 2 », M c c , ? M n - αίνει ὃ ἄνϑρωπος. τότε καὶ ἡ ὑγίειά ἔστιν, καὶ τὸ σχῆμα ^-^ ^ e Ld mv τῆς χαλκῆς σφαίρας ἅμα καὶ 3] χαλκῆ σφαῖρα. εἰ δὲ καὶ ri , e / / εν, 9E A ? 8 ὕστερόν τι ὑπομένει. σκεπτέον. ἐπ΄ ἐνίων γὰρ οὐδὲν xo- λύει. oiov si ἢ ψυχὴ τοιοῦτον, μὴ πᾶσα ἀλλ᾽ ὁ νοῦς" πᾶσαν M $587 5 κ à Mn 4 ? 8 M / m ,3 γὰρ ἀδύνατον ἴσως. φανερὸν δὴ ὅτι οὐδὲν δεῖ διά ys ταῦτ εἶναι τὰς ἰδέαχο. ἄνϑρωπος γὰρ GvOgomov γεννᾷ. ὃ καϑ᾽ S S. 9 Pe 9 Δ με... e XE Y X: ἀν ον» A ἢ ἕκαστον τὸν τινά᾽ ὁμοίως δὲ καὶ ἐπὶ τῶν τεχνῶν᾽ ἢ γὰρ ἰατρικὴ τέχνη ὃ λόγος τῆς ὑγιείας ἐστίν. τὰ δ᾽ αἴτια καὶ ob ἀρχαὶ ἄλλα ἄλλων ἔστιν ὥς. ἔστι δ᾽ c μ᾿ ’ y M ? ? , EARS £ ὡς. ἂν καϑόλου λέγῃ τις καὶ xov ἀναλογίαν. ταῦτα πὰν- τῶν. ἀπορήσειε γὰρ ἄν τις πότερον ἕτεραι ἢ αἷ αὐταὶ ἀρ- χαὶ xol στοιχεῖα τῶν οὐσιῶν καὶ τῶν πρός τι. καὶ καϑ' δ σὴν M M - c / E e t 2 2 ἑκάστην δὴ τῶν κατηγοριῶν ὁμοίως. ἀλλ᾽ ἄτοπον εἰ ταὐτὰ πάντων. £x τῶν αὐτῶν γὰρ ἔσται τὰ πρός τι καὶ ἡ οὐσία. , 5 XO Δ ' ' M VEN A 5 3 τί οὖν τοῦτ᾽ ἔσται; παρὰ γὰρ τὴν οὐσίαν καὶ τἀλλα τὰ κα-

18 ἡ καϑ' E: ἡ καὶ o9" AP | 14 τι om. E | 18 οὐδ᾽ — 17 τέχνην parenthesi inclusimus | 16 καὶ οὐκ εἰσὶν om. T | 1" τε om. E| 18 δὴ om. A^ | ὁ om. E || 19 ἀλλὰ E et Ab m. pr. | 20 oiov — 21 τελευταία post 11 ὑποκείμενον iransponenda putat Alex. {ἀλλά γ᾽ οὐ τούτων SCripsi: ἄλλα τούτων codd. edd. | 23 ἡ om. Ab | 26 ἡ om. AP | 28 Ó καϑέκαστος m || 30 ὁ om. Ab | ἐστίν om. Ah ] 51 τὰ δ᾽ E: ἔστι δὲ τὰ altero ἔστιν omisso .Ab| 32 λέγοι ΑΡ | 33 πάντα Ab | 35 δὴ κατηγορίαν ΑΥ [ 36 τὰ E: τὸ AP {ἡ οὐσία A^: «t οὐσίαι E sed ot supra lin. m. sec. add,

A. 4. 1010}, 2---25. | 251

, ’ ? , ? , / MI 1 ^ Ἃ τηγορούμενα οὐδέν ἐστι κοινόν, πρότερον δὲ τὸ στοιχεῖον ἢ (3 - $41? 1 Sese * 5$ τ » A / ὧν στοιχεῖον. ἀλλὰ μὴν οὐδ᾽ ἡ οὐσία στοιχεῖον τῶν πρός TL,

? e , ? e$ LA 27, 2 ^ 2 ) / οὐδὲ τούτων οὐδὲν τῆς οὐσίας. ἔτι πῶς ἐνδέχεται πάντων εἶναι ταὐτὰ στοιχεῖα; οὐδὲν γὰρ οἷόν v εἶναι τῶν στοιχείων τῷ ἐκ τῶν στοιχείων συγχειμένῳ τὸ αὐτό, οἷον τῷ Β Α͂ τὸ B ἢ A. κοὐδὲ δὴ τῶν νοητῶν στοιχεῖόν ἐστιν. οἷον τὸ ἕν ἢ τὸ

- 0? -

ὄν" ὑπάρχει γὰρ ταῦϑ᾽ ἑκάστῳ καὶ τῶν συνθέτων κ. οὐδὲν ἄρ᾽ P $7 Crit PU RN » , τ (us - ,

ξσται αὐτῶν οὔτ΄ οὐσία οὔτε πρὸς TL' ἀλλ ἀναγκαῖον. οὐκ 2 2) 7 I UN M ἍἉ [w 4 / 2 A

ἔστιν σον πύνγων ταὐτὰ στοιχεῖα. ἢ ὥσπερ λέγομεν... ἔστι μὲν ὥς. ἔστι δ᾽ ὡς οὔ" οἷον ἴσως τῶν αἰσθητῶν σα ME ὡς μὲν εἶδος τὸ ϑερμὸν καὶ ἄλλον τρόπον τὸ ψυχρὸν ἡ στέρησις. ὕλη δὲ τὸ δυνάμει ταῦτα πρῶτον καϑ' ἑαυτό. οὐσίαι δὲ ταῦτά τε καὶ τὰ ἐκ τούτων ὧν ἀρχαὶ ταῦτα, ἢ εἴ τι ἐκ ϑεομοῦ καὶ ψυχροῦ

, e T Ne S WIS ἘΠ ΤΡ ἈΝΤ ᾿ 9 A Late γίγνεται ἕν, otov σὰρξ ἡ ὀστοῦν" ἕτερον γὰρ ἀνάγκη éxcivov

5 M! 5 “« ^ εἶναι τὸ yevóucvov* τούτων μὲν ovv ταῦτα στοιχεῖα καὶ ἀρχαί, ἄλλων δ᾽ ἄλλα. πάντων δὲ οὕτω μὲν εἰπεῖν οὐκ ἔστιν, τῷ ἀνά-

/ ei » » CI 2 ’ὔ , - ' 35 Àoyov δὲ. ὥσπερ εἴ τις εἴποι ὅτι ἀρχαί εἰσι τρεῖς. τὸ εἶδος 1 c , M e o 3 2 ΟΥ̓ 7 [4 ' καὶ ἢ στέρησις καὶ ἢ ὕλη. ἀλλ᾽ ἕκαστον τούτων ἕτερον περί ἕκαστον γένος ἐστίν, οἷον ἐν χρώματι λευκὸν μέλαν ἐπιφά- νειὰ, φῶς σχότος ἀήρ᾽ ἐκ δὲ τούτων ἡμέρα καὶ νύξ. 2 M N ? / N ? / » ? Ἁ M ^ ἐπεὶ δὲ οὐ μόνον τὰ ἐνυπάρχοντα αἴτια, ἀλλὰ καὶ τῶν ἐχτὸς οἷον τὸ κινοῦν, δῆλον ὅτι ἕτερον ἀρχὴ καὶ στοιχεῖον

» LIEN. LÀ 1 , ^ w c ? A ) 2 αἴτια δ᾽ ἄμφω [καὶ εἰς ταῦτα διαιρεῖται ἡ ἀρχή]. τὸ ὃ ς “- Ἅ e M ? y A ? L4 ec » b! ὡς XLVOUV ἢ LOTCV ἀρχὴ τις καὶ Οὐσία. ὥστε στοιχειὰ μὲν

1010 Ὁ, 3 ἐστι τὸ cv. E, ἐστι τὸ om. Ab, τὸ om. Alex. || 4 δὲν τῆς οὐσίας in ras. E||6 τῶν om. A^| Y οὐδὲ — 8 συνϑέ- τῶν interrumpunt argumentationis ordinem et ex additamento marginali orta videntur Ἰ στοιχείων E l, ἐστιν. om. E | 7. 8 ὃν ἢ τὸ ἕν A^ | 8 ἐν ἑκάστῳ Alex. Ϊ 12 ἡ ὕλη E | 14 ψυχροῦ καὶ ϑερμοῦ Ab | 15 ἕτερον — 16 γενόμενον post πρός τι 9 po- nenda arbitratur Alex. | 16 ταῦτα E: ταὐτὰ Ab Brandis | 17 fort. ἔστιν ταὐτά || τῷ E: τὸ A*| 18 εἴποιεν Av | 20 χρώματι E: -χρώμασι Ab | 21 καὶ om. E || 24 καὶ -- ἀρχὴ ex nota marginal ad 26 et hic et infra 29 irrepsisse videntur, sed hoc loco minus etiam quam infra ferri possunt || 25 ἱστᾶν E: foróv Ab Alex. |

20

25

80

35

1011 8

10

252 A. 4. 1070 b, 26 — 5. 10712, 10.

κατ᾽ ἀναλογίαν τρία, αἰτίαι δὲ καὶ ἀρχαὶ τέτταρες" ἄλλο δ᾽ ἐν ἄλλῳ, καὶ τὸ πρῶτον αἴτιον ὡς κινοῦν ἄλλο ἄλλῳ. € 7 / M u ' “ 5 7 5 5 , ὑγίεια. νόσος. σῶμα" TO κινοῦν ἑατρική. εἶδος, ἀταξία , , : ' M , ἊΝ ι 2 - τοιαδί, πλίνϑοι" τὸ κινοῦν οἰκοδομική" καὶ εἰς ταῦτα διαι- ρεῖται ἡ ἀρχή. ἐπεὶ δὲ τὸ κινοῦν ἐν μὲν τοῖς φυσικοῖς LA 2 δ - 5. , 1 5 μ᾽ X M» ,ὔ ἄνθρωπος. ἐν δὲ τοῖς ἀπὸ διανοίας τὸ εἶδος ἡ τὸ ἐναντίον, 7 Ἁ ’ » μ᾿ f c Y A , € , , τρύπον τινὰ τρία αἴτια ἂν εἴη. ὡδὶ δὲ τέτταρα. ὑγίξια γάρ CINE L4 ᾿ 3: 5 c ? A X597 πῶς ἢ ἰατρική. καὶ οἰκίας εἶδος ἡ οἰκοδομική, καὶ ἄνϑρω- πος ἄνϑρωπον γεννᾷ" ἔτι παρὰ ταῦτα τὸ ὡς πρῶτον πάν- τῶν κινοῦν πάντα. 2 ἐπεὶ δ᾽ ἐστὶ τὰ μὲν χωριστὰ τὰ δ᾽ οὐ χωριστά, οὐσίαι ἐκεῖνα. καὶ διὰ τοῦτο πάντων αἴτια ταῦτα, ὅτι τῶν οὐσιῶν 2 ? 27 A , Y (nd / 2! 2t E ἄνευ ovx ἔστι τὰ πάϑη καὶ e£ κινήσεις. τ ἔπειτα ἔσται ταῦτα Ἁ 5 Y ^T ^ ^ A 2 A “ ψυχὴ ἴσως καὶ σῶμα. ἢ νοῦς καὶ ὄρεξις καὶ σῶμα. Ἀ 2 3. δὴ / 9 Pe NC: ? Y δ ? , S ἔτι δ᾽ ἄλλον τρόπον τῷ ἀνάλογον ἀρχαὶ αἵ αὐταί. oiov $1 E! / ^ ? 1 ' ζω P 2 1 ἐνέργεια καὶ δύναμις" ἀλλὰ καὶ ταῦτα ἄλλα τὲ ἄλλοις καὶ ἄλλως. ἐν ἐνίοις μὲν γὰρ τὸ αὐτὸ ὁτὲ μὲν ἐνεργεία ἐστὶν S. S μ y 9 u eQy 4 P! ' es 5 ? ς » ὁτὲ δὲ δυνάμει, oiov οἶνος ἢ σὰρξ ἢ ἄνϑρωπος. πίπτει δὲ 1 ^ , M , , »r ? , A 1 1 5 καὶ ταῦτα εἰς τὰ εἰρημένα αἴτια. ἐνεργείᾳ μὲν γὰρ τὸ εἶς- N DON ^ , ᾿ ACD A's 2 δ τ’ ’ } [y δος. ἐὰν ἡ χωριστόν, καὶ τὸ ἐξ ἀμφοῖν, στέρησις δὲ oiov 4 * , / UN RAE v : M / ? 1 σκότος ἢ κάμνον. δυνάμει δὲ ἡ ὕλη" τοῦτο γάρ ἐστι τὸ

καὶ οὐσία] οὖσα E, καὶ αἰτία coni. Bonitz | 26 fort. ἄλλα sc. στοιχεῖα ἐνυπάρχοντα | 27 πρῶτον] ποιητικὸν coni. Bonitz || 28 τάξις post εἶδος add. m. sec. E | 29 καὶ — 30 ἀρχή om. A» Alex., seclusit Bonitz | 31 ἀνϑρώποις ἄνϑοωπος E Alex, ἀν- ϑρώποις om. Ab, ἄνϑρωπος ἄνϑρωπος ye. E, ἀνθρώπῳ ἄνϑρω- πος coni. Bonitz, ipse malo τὸ ὁμοειδὲς oiov ἄνθρωπος ||} 34 τὸ ὡς coni. Bonitz: ὡς τὸ APE | 35 πάντα] huc pertinet exem- plum causarum hominis infra 13—17" ὥσπερ v9. — κινοῦντα | 36 οὐσία ye. E | 1071 a, 1 ἐπεῖναι E m. pr. [καὶ om. A» | ταὐτά malo | 2 ἔσται] ἐστι Alex. Ι ἔπειτα --- 8 σῶμα pertinent, ad 13. 14 ὥσπερ — ἴδιον εἶδος || 8 ἢ νοῦς καὶ σῶμα καὶ ὄρεξις ἢ σῶμα χαὶ ὄρεξις fort. Alex. | 4 αἵ supra lin. add. E || 5 ἐνέργεια — 6 ἄλλως in marg. add. m. pr. E| 5 ἄλλα vs] ἄλλοτε Alex. Them.|| 6 év om. Alex. | 7 ἢ ἄνϑρωπος spurium | 9 ἦ τὸ χωρ. AP || καὶ] ἢ yo. E || στέρησις — κάμνον spuria

AD. 10712, 11— 32] 253

; ’ / N N 2:54 , Y / δυνάμενον γίγνεσϑαν ἄμφω. ἄλλως δ᾽ ἐνεργείᾳ καὶ δυνά- / (3 £2 .9 c 31 NU G ? 2! Α μεν διαφέρει. ὧν μή ἔστιν ἢ αὐτὴ ὕλη, ὧν οὐκ ἔστι TO ? αὐτὸ εἶδος ἀλλ᾽ ἕτερον. Ἐ ὥσπερ ἀνθρώπου αἴτιον τά τε στοιχεῖα. πῦρ καὶ γῆ ὡς ὕλη, καὶ τὸ ἴδιον εἶδος, καὶ εἴ vL ἄλλο ἔξω. οἷον ὃ πατή L παρὰ ταῦτα ὁ 4jÀ L Ó i 410, καὶ παρὰ ταῦτα ὁ ἥλιος καὶ ὃ λοξὸς κύκλος, οὔτε ὕλη ὄντα οὔτ᾽ εἶδος οὔτε στέρησις οὔτε ς , ? M! — 2! A C A — (tl ^ M ὁμοειδὲς, ἀλλὰ κινοῦντα *. ἔτι δὲ ὁρᾶν δεῖ ὅτι và μὲν κα- ϑόλου ἔστιν εἰπεῖν. τὰ δ᾽ οὔ. ε πάντων δὴ πρῶται ἀρχαὶ τὸ 2 , ^ , A 2! € ἧς ? -" b] ἐνεργείᾳ πρῶτον τοδί. καὶ ἄλλο ὁ δυνάμει". ἐκεῖνα μὲν s; 1 / ? 2 2 MN ' 1 INS M OUv τὰ καϑόλου oUx ἔστιν. ἀρχὴ γὰρ τὸ καϑ' ἕκαστον τῶν καϑ' ἕκαστον. ἄνθρωπος μὲν γὰρ ἀνθρώπου καϑόλου" ἀλλ᾽ οὐκ ἔστιν οὐδείς. ἀλλὰ Πηλεὺς ᾿“χιλλέως, σοῦ δὲ ὃ πατήρ. καὶ τοδὶ τὸ B τουδὶ τοῦ Β.4,. ὅλως δὲ τὸ B τοῦ ἁπλῶς Β.4. ἔπειτα τὰ εἴδη τὰ τῶν οὐσιῶν. ἄλλα δὲ ἄλλων αἴτια καὶ στοιχεῖα, ὥσπερ ἐλέχϑη. τῶν μὴ ἐν ταὐτῷ γένει. χρωμάτων ψόφων οὐσιῶν ποσότητος. πλὴν τῷ ἀνάλογον᾽ Y ^ ? , ^w 5 ect ?, 57 ? ? [0/4 mA καὶ τῶν £v ταὐτῷ εἶδεν ἕτερα. οὐκ εἴδει. ἀλλ᾽ ὅτι τῶν καϑ' ἕκαστον ἄλλο. ἤ τε σὴ ὕλη καὶ τὸ εἶδος καὶ τὸ κινῆ- A q ? , m^ 7 N /, ? /, M X M σαν χαὶ ἡ ἐμή. τῷ καϑόλου δὲ λόγῳ ταὐτά. τὸ δὴ ζητεῖν ^ — Lord A — τίνες ἀρχαὶ ἢ στοιχεῖα τῶν οὐσιῶν καὶ πρός TL καὶ ποιῶν, , "n ? Ml Ἅ οΙ - e - πότερον αἵ αὐταὶ ἢ ἕτεραι. δῆλον ὅτι πολλαχῶς ys λεγο- ? μένων ἔστιν ἑκάστου, διαιρεϑέντων δὲ οὐ ταὐτὰ ἀλλ᾽ ἕτερα,

11 ἄλλως δ᾽] ἄλλως δ᾽ ἢ coni. Trendelenburg || 12 καὶ ὧν οὐκ yo. E, 7; ὧν Zeller | 18 ἕτερον, ὥσπερ vulgo; ipse verba di- remi, siquidem ὥσπερ — 17 κινοῦντα ad 1070b, 35 pertinent, et post ἕτερον collocanda erant 18 — 19 πάντων — δυνάμει || 14 ἀΐδιον E | vu E: ἔτι A» | 17 óà om. A^ | 18 πάντων δὴ -- 19 δυνάμει ponenda sunt post 13 ἕτερον, vel δὴ in δὲ correcto post 20 οὐκ ἔστιν | 19 τοδὶ E Alex. Bonitz: τῶ εἴδει Ab, τὸ εἴδει Bekk. || 20 τὰ om. Abh| 21 τῶν καϑ' ἕκαστον om. Ab | 28 τὸ post δὲ om. E | 24 ἔπειτα τὰ scripsi: ἔπειτα codd. edd. || δὲ Ab E: δὴ Ald. fort. recte | 27 τῶν Ah: τω E sed httera post ὦ erasa | 28 καὶ τὸ εἶδος καὶ τὸ κινῆσαν E Alex.: καὶ τὸ κινῆσαν «καὶ τὸ εἶδος AP vulgo || 29 δὴ E Alex. Bonitz: δὲ A^ Bekk. || 30 ἢ] καὶ Alex.|| 31 ys scripsi: τε codd. edd. || 82 ἑκάστου post ἕτερα lransponendum censeo

1011 Ὁ

10

15

20

254 A. 5. 10712, 33 — 6. 1071b, 21.

M C e 1 / e e N 9 (ὦ ^^ od ? íi πλὴν ὡδὶ καὶ πάντων. ὡδὶ μὲν ταὐτὰ [ἢ] τῷ ἀνάλογον, 5 , 3 - M c - LA ὅτι ὕλη εἶδος στέρησις TO κινοῦν. καὶ ὡδὶ τὰ τῶν οὐσιῶν

αἴτια ὡς αἴτια πάντων, ὅτι ἀναιρεῖται ἀναιρουμένων" ἔτι,

τὸ πρῶτον ἐντελεχείᾳ. ὡδὶ δὲ ἕτερα πρῶτα ὅσα τὰ ἐναντία,

μήτε ὡς γένη λέγεται μήτε πολλαχῶς λέγεται" καὶ ἔτι αἵ

ὗλαι. τίνες μὲν οὖν αἵ ἀρχαὶ τῶν αἰσϑητῶν καὶ πόσαι, καὶ πῶς «eb αὐταὶ καὶ πῶς ἕτεραι. εἴρηται.

ἐπεὶ δ᾽ ἦσαν τρεῖς οὐσίαι. δύο μὲν of φυσικαί, μία δ᾽ ἡ ἀκίνητος. περὶ ταύτης λεχτέον, ὅτι ἀνάγκη εἶναί τινα ἀϊΐΞ- διον οὐσίαν ἀκίνητον. «e«t τε γὰρ οὐσίαι πρῶται τῶν ὄντων, καὶ εἰ πᾶσαι φϑαρταί. πάντα φϑαρτά. ἀλλ᾽ ἀδύνατον κί- νησιν ἢ γενέσϑαι ἢ φϑαρῆναι" αἰεὶ γὰρ ἦν. οὐδὲ χρόνον" οὐ γὰρ οἷόν τε τὸ πρότερον καὶ ὕστερον εἶναι μὴ ὄντος

χρόνου. καὶ ἡ κίνησις ἄρα οὕτω συνεχὴς ὥσπερ καὶ ὃ

χρόνος" ἢ γὰρ τὸ αὐτὸ ἢ κινήσεώς τι πάϑος. κίνησις δ᾽ οὐκ

2, M 9 Ρ 9A 3 * , A , e , ἔστι συνεχὴς ἀλλ ἢ ἡ xoro τόπον, καὶ ταύτης ἡ κύλλῳ. ? Ἁ M , 2! Α ελὶ ’ M ? ^ (P ἀλλὰ μὴν εἰ ἔσται κινητικὸν ἢ ποιητικόν, μὴ ἐνεργοῦν δέ ? ἐσ / G ^ ? δέ eT 1 1 δύ 2, M TL, οὐκ ἔσται κίνησις" ἐνδέχεται yàg τὸ δύναμιν ἔχον μὴ τ - ? e ἊΝ 2} 9... $2491 22UNSRC d / 2... ἐνεργεῖν. οὐδὲν ἄρα ὄφελος οὐδ΄ ἐὰν οὐσίας ποιήσωμεν ἀϊ- δίους. ὥσπερ oL τὰ εἴδη. εἰ μή τις δυναμένη ἐνέσται ἀρχὴ μεταβάλλειν᾽ οὐ τοίνυν οὐδ᾽ αὕτη ἱκανή. οὐδ᾽ ἄλλη οὐσία Y * "f , , N Y; md n 2 »! , E παρὰ τὰ εἴδη" εἰ γὰρ μὴ ἐνεργήσει. οὐκ ἔσται κίνησις. ἔτι

9 κω

οὐδ᾽ εἰ ἐνεργήσει. ἡ δ᾽ οὐσία αὐτῆς δύναμι, οὐ γὰρ ἔσται

4. iy: ἀΐδιος" ἐνδέχεται 1 τὸ SOAM ὃν μὴ εἶναι. δεῖ

ἄρα εἶναι ἀρχὴν τοιαύτην ἧς 1 οὐσία ἐνέργεια. ἔτι τοίνυν ταύτας δεῖ τὰς οὐσίας εἶναι ἄνευ ὕλης" ἀϊδίους γὰρ δεῖς

88 μὲν E: δὲ AP | 7 om. Alex, expelli iussit Bonitz || 34 ὡδὶ] ὅτι, e Them. coni. Bonitz | 36 fort. πρῶτον κινοῦν ἐντ. | 31 fort. καὶ ἃ | 1071b, 1 «f£ post οὖν om. E || καὶ πόσαι bis scri- ptum in E | 2 πῶς alterum om. Ab | 8 τρεῖς cf οὐσίαι Alex. ἢ 4. 5 ἀϊΐδιόν τινα E | 9 ἄρα] γὰρ yo. E || οὕτως Ab| 11 ἄλλη ἢ ἡ fort. Alex., ἢ om. APE | 12 ἔσται E sed αι in ras.: ἐστι AS Alex. || 13 ἔσται coni. Bomitz: ἔστι APE | 17 ἐνεργήση οὐκ ἔστι Ab|21 τὰς om. A»

“δ. 1 γ.89 — 10722, 8. 200

el πέρ γε καὶ ἄλλο τι ἀΐδιον. ἐνεργείᾳ ἄρα. καίτοι ἀπορία" δοκεῖ γὰρ τὸ μὲν ἐνεργοῦν πᾶν δύνασϑαι. τὸ δὲ δυνάμενον. οὐ πᾶν ἐνεργεῖν, ὥστε πρότερον εἶναι τὴν δύναμιν. ἀλλὰ

M , ^ "A. v- 2! ^ 2f ^ ? J A ΔῊΝ μὴν εἰ τοῦτο, οὐδὲν ἔσται τῶν Ovrov' ἐνδέχεται γὰρ δύνα- 25 σϑαι μὲν εἶναι μήπω δ᾽ εἶναι. καίτοι εἰ ὡς λέγουσιν οἵ ϑεολόγοι οἵ ἐκ νυχτὸς γεννῶντες. ἢ ὡς of φυσικοὶ ἣν ὁμοῦ πάντα χρήματα φασί, τὸ αὐτὸ ἀδύνατον. πῶς γὰρ κινη-

. ϑήσεται, εἰ μηδὲν ἔσται ἐνεργείᾳ αἴτιον; οὐ γὰρ ἤ ye ὕλη /, DEN c , 3 A z ? e M ? / XLv1G0sL αὐτὴ ξαυτὴν, ἀλλὰ TexrOviXN, οὐδὲ τὰ ἐπιμήνια 30 2 e ^—- οὐδ΄ ἡ γῆ. ἀλλὰ τὰ σπέρματα καὶ 4j γονή. διὸ ἔνιοι ποι-

» αν τ. S “Ὁ T , Y / d UM 1 οὔσιν oisi ἐνεργείαν. oiov z4euxuvmog καὶ IAcvov' aisi γὰρ εἰναί φασι κίνησιν. ἀλλὰ διὰ τί καὶ τίνα οὐ λέγουσιν,

? e c , ? e* M 2 ? v i] c rij “ οὐδὲ ὡδί, οὐδὲ τὴν αἰτίαν. οὐδὲν γὰρ ὡς ἔτυχε κινεῖται. ἀλλὰ δεῖ τι αἰεὶ ὑπάρχειν, ὥσπερ νῦν φύσει μὲν ὡδί, βίᾳ sas

Qyeuv, 9 9 " Spe

' ) Nr) , [A 35 , δὲ ἢ ὑπὸ νοῦ ἢ ἄλλου ὡδὶ. εἶτα ποία πρώτη; διαφέρει γὰρ ἀμήχανον ὅσον. ἀλλὰ μὴν οὐδὲ Πλάτωνί γ᾽ οἷόν τε λέγειν ἣν οἴεται ἐνίοτε ἀρχὴν εἶναι. τὸ αὐτὸ ξαυτὸ κινοῦν" 10722 ÜG ^ . c ^ ? m c / c Gi A ὕστερον γὰρ καὶ ἀμὰ TO οὐρανῷ 2) Ψυχὴ. ὡς gnnoi. τὸ

A M , » ? , , ?f Ἁ c μὲν δὴ δύναμιν οἴεσϑαν ἐνεργείας πρότερον ἔστι μὲν ὡς

- » δ χὐ τ y. » j - e 5.1 E καλῶς. ἔστι Ó ὡς oU' εἴρηται δὲ πῶς. ὅτι Ó ἐνέργεια πρότερον, μαρτυρεῖ ᾿ἀναξαγόρας (ὃ γὰρ νοῦς ἐνεργείᾳ) καὶ ὅ ᾿Εμπεδοκλῆς φιλί ὶ νεῖ; L of αἰεὶ λέγοντες κίνησιν

μ ἧἥς φιλίαν καὶ νεῖκος. καὶ οἵ αἰεὶ λέγοντες κίνησι εἶναι, ὥσπερ Δεύκιππο ὥστ᾽ οὐκ ἦν ἄπειρον χρόνον

, 9 e. 7j ον

/ *A ,5 ? 3 9i. ? ἢ ^A , *A » » χάος ἢ νύξ. ἀλλὰ ταὐτὰ αἰεὶ ἡ περιόδῳ ἢ ἄλλως, εἶπερ

22 γε om. AP ἐνέργεια AP, ἐνέργειαι yo. E, ante ἐνεργείᾳ ἄρα homoioteleuto excidisse videntur ἡ δὲ ὕλη τοῦ γενέσϑαι καὶ φϑαρῆναι αἴτιον 21 ὡς om. E m. pr. ἢ ὡς φυσικοὶ yo. E | 4v om. E || 29 μὴ ἔσται ἐνεργείᾳ τι αἴτιον E | 80 ἀλλ᾽ ἡ Alex.|| 32 Πλάτων] in Timaeo p. 34B || 34 fort. οὐδὲ τοῦ ὡδὶ τὴν αἰτίαν, cf. Alex. p. 664, 20 | 35 δεῖ αἰεί τι Ab || 36 διαφέ- pev AP | 37 ὅσον om. AP || πλάτων εἰ A^ | 1072 8,1 ἣν om. A^ | 2 φησίν] in Timaeo p. 34 B | 4 ται δὲ πῶς in ras. E, respicere

— videtur 1071b, 24 | ὅ ἐνέργεια malo | 6 καὶ τῷ νεῖκος E, quo de vide Vahlen poet.? p. 105; accus. φιλέαν καὶ νεῖκος pendent à λέγων ex of λέγοντες supplendo | 7 χρόνου Ab

10

15

20

25

80

250 4. 6. 1072a, 9 — 1. 1072a, 30.

πρότερον ἐνέργεια δυνάμεως. εἰ δὴ τὸ αὐτὸ αἰεὶ περιόδῳ, - 9.0 , € , ? m ? x , , δεῖ τι αἰεὶ μένειν ὡσαύτως ἑἕνεργοῦν. εἰ δὲ μέλλει γένεσις καὶ φϑορὰ εἶναι. ἄλλο δεῖ εἶναι αἰεὶ ἐνεργοῦν ἄλλως καὶ ? € ἄλλως. ἀνάγκη ἄρα ὧὡδὲ μὲν καϑ' αὑτὸ ἐνεργεῖν, ὡδὶ δὲ 5.02 MULT. ᾽ » δὴ * ' * m xov OÀÀo' ἤτον ἄρα xo0 ἕτερον ἢ κατὰ τὸ πρῶτον. ἀνάγκη δὴ κατὰ τοῦτο᾽ πάλιν γὰρ ἐκεῖνο αὑτῷ τε αἷτιον κἀκείνῳ. οὐκοῦν βέλτιον τὸ πρῶτον. καὶ γὰρ αἴτιον ἦν ? ^ ΄-- 9 x e , e - 3 2 et - 3 »* ἐκεῖνο τοῦ αἰεὶ ὡσαύτως" τοῦ Ó ἄλλως ἕτερον, τοῦ O αἰεὶ 27 2 , ? ^ er A 2! [ud ἄλλως ἄμφω δηλονότι. οὐκοῦν οὕτως καὶ ἔχουσιν cL xL- , , 5 E - ^ ? , νήσεις. τί ovv ἄλλας δεῖ ζητεῖν ἀρχάς: J A ? rr ? ? , Y 2 εὖ e ? 1 ἐπεὶ δ΄ οὕτως v ἐνδέχεται. καὶ εἰ μὴ οὕτως. ἔκ νυκτὸς ἔσται καὶ ὁμοῦ πάντων καὶ ἐκ μὴ ὄντος, λύοιτ᾽ ἂν ταῦτα, καὶ ἔστι τι αἰεὶ κινούμενον κίνησιν ἄπαυστον, αὕτη δ᾽ 4 — ? ^. κύκλῳ καὶ τοῦτο οὐ λόγῳ μόνον ἀλλ᾽ ἔργῳ δῆλον. ὥστ᾽ 4 4 4 9 4. *^ »f c “Ὁ ? , ?! , A “ἘΠ ἀΐδιος ἂν εἴη ὁ πρῶτος οὐρανός. ἔστι τοίνυν τι xol ὃ κινεῖ. ἐπεὶ δὲ τὸ κινούμενον καὶ κινοῦν, καὶ μέσον τοίνυν ἐστί τι ὃ οὐ κινούμενον κινεῖ, ἀΐδιον καὶ οὐσία καὶ ἐνέργεια 4 FX € 9 Lodi οὖσα. κινεῖ δὲ ὧδε τὸ ὀρεκτὸν καὶ τὸ νοητόν [πινεῖ οὐ κι- νούμενα]. τούτων τὰ πρῶτα τὰ αὐτά. ἐπιϑυμητὸν μὲν γὰρ Α , , M A ^ A *A , τὸ φαινόμενον καλόν, βουλητὸν δὲ πρῶτον τὸ ὃν καλόν͵ ὀρεγόμεϑα δὲ διότι δοκεῖ μᾶλλον ἢ δοκεῖ διότι ὀρεγόμεϑα"

ἀρχὴ γὰρ 7) νόησις. νοῦς δὲ ὑπὸ τοῦ νοητοῦ κινεῖται. νοητὴ

9 περιόδῳ in quo interpretando frustra laborat Alex. in- clusi || 11 ἐνεργοῦν εἶναι omisso αἰεὶ Εἰ | 14 αὑτῷ Bonitz: αὐτῷ Bekk. | 16 τοῦ δ᾽ E: οὐδ᾽ Ab sed c in initio versus supplen- dum fuit | 19 T fort. om. Alex. || 22 μόνον λόγῳ AP 28 fort. ἐπεὶ γὰρ, | 24 τὸ supra lin. E | post μέσον distinxit Alex. || c ante μέσον punctis notatum in A*, ἐπεὶ δὲ τὸ μὲν κινούμενον καὶ μὴ κινοῦν, τὸ δὲ κινούμενον. καὶ κινοῦν, καὶ τρίτον τοίνυν ἔστι τι coni. Bonitz, fortasse ἐπεὶ δὲ τὸ κινούμενον καὶ τὸ κινούμενον καὶ κινοῦν | 26 κινεῖ fortasse om. Alex., κινεῖ οὐ κινούμενα tamquam oss e bop Pin cue seclusi || κινούμενοι E Alex.: κινούμενον Ab|| 21 τούτων δὲ τὰ πρ. Sylb. | y&o μὲν A^| 29 ὅτι E, sed διότι yo. E 1 μᾶλλον Ab et yg. E et Alex.: καλὸν E sed xo in ras. | 30 γὰρ E Alex: δὲ Ab et yo. E | κυ- νεῖται om, Ab

A. 1. 10722, 31.— 1072 b, 16. 291

NT. . 0& ἡ ἑτέρα συστοιχία καϑ᾽ ξαυτήν᾽ καὶ ταύτης ἡ οὐσία πρώτη. * ? c e - A 2 I2 ?t A S EN A καὶ ταύτης ἡ ἁπλῆ καὶ xov ἐνέργειαν. ἔστι δὲ τὸ ἕν καὶ τὸ ἁπλοῦν οὐ τὸ αὐτό" τὸ μὲν γὰρ ἕν μέτρον σημαίνει, τὸ δ᾽ ἁπλοῦν πῶς ἔχον αὐτός ἀλλὰ μὴν καὶ τὸ καλὸν καὶ τὸ δι᾿ αὑτὸ αἱρετὸν ἐν τῇ αὐτῇ συστοιχίᾳ" καὶ ἔστιν ἄριστον 9-1 *A ? L4 A A n 23.94 Ἁ "d 7 ^ αἰεὶ ἢ ἀνάλογον τὸ πρῶτον. ὅτι Ó ἔστι τὸ οὐ ἕνεκα ἕν τοῖς ? ΄ ς - »! | 1 j e E ' ἀκινήτοις. ἡ διαίρεσις δηλοῖ. ἔστι γὰρ τινὶ τὸ οὗ ἕνεκα καὶ , C P , ? P! 36,37 b] . σε ΦΝ UE 2 v, τινός. ὧν τὸ μὲν ἔστι τὸ Ó οὔκ ἐστι" κινεῖ δὲ ὡς ἐρώμενον, οἰνουμένῳ δὲ τἀλλα κινεῖ. εἰ μὲν οὖν τι κινεῖται, ἐνδέχεται er ? , Ls SY c £ M S P ΓΑ καὶ ἄλλως ἔχειν. ὥστ εἰ ἡ φορὰ ἡ ic ld [καὶ] M ἐστιν 1 "itin. ταύτῃ γ᾽ ἐνδέχεται ἄλλως ἔχειν κατὰ τόπον, καὶ εἶ μὴ κατ᾽ οὐσίαν. ἐπεὶ δ᾽ ἐστί τι κινοῦν αὐτὸ ἀκίνητον ὄν, ἐνεργείᾳ ὄν, τοῦτο οὐκ» ἐνδέχεται ἄλλως ἔχειν οὐδαμῶ " 0y 4 2 X g X μ ς- Ἁ M c 7 ^ M , P! c , t φορὰ id ἢ πρώτη τῶν μεταβολῶν. τχύνης δὲ 3 κύκλῳ" , P - ᾽ De 2 $528 3 € ἐπ Ὀνύτην δὲ τοῦτο μενεῖ, ἐξ ἀνάγκης cigar ἐστὸν" “ὄν καὶ ἢ cs ^ ri , 3 Ἁ M ἀνάγκῃ; καλῶς. καὶ οὕτως ἀρχή. τὸ γὰρ ἀναγκαῖον voccv- ταχῶς. τὸ μὲν βίᾳ ὅτι παρὰ τὴν ὁρμήν, τὸ δὲ οὗ οὐκ ἄνευ τὸ εὖ. τὸ δὲ μὴ ἐνδεχόμενον ἄλλως ἀλλ᾽ ἁπλῶς. ἐκ τοιαύτης ἄρα ἀρχῆς ἤρτηται ὃ οὐρανὸς καὶ ἡ φύσις. 2 - διαγωγὴ δ᾽ ἐστὶν οἵα ἡ ἀρίστη μικρὸν χρόνον ἡμῖν. o0- τῶς γὰρ αἰεὶ ἐκεῖνο (ἡμῖν μὲν γὰρ ἀδύνατον), ἐπεὶ καὶ

31 1] ante οὐσία in initio versus nondum adpictum i in Ab| συστοιχία E sed , alterum in ras. || 32 ταύτης ἡ onu AP | 38 τὸ ante ἁπλοῦν om. E | γὰρ om. Ab | 35 αὐτηι in τοιαύτηι eorr. E | .GUGTOLy Lot Ab, συστοιχίαι E sed alterum ὁ in ras. 1072 b, 1 ἢ om. yo. E | 9 zwi] διττὸν coni. Schwegler || ἕνεκα καὶ τινός scripsi: ἕνεκα τινός Ab, ἕνεκα E vulgo || 3 δὲ] δὴ A» | 4 κιγφουμένωι E et AP m. pr., κινούμενον À^ ex corr. Alex. vulgo, τὸ δὲ κινούμενον suspicatur Bonitz, κινούμενος δ᾽ ὁ οὐ- ρανὸς interpretatur Alex. | 5 καὶ om. E Alex. | s£ om. E m. pr., add. in textu ante καὶ, in marg. ante ἢ φορὰ m. sec. ᾿ ἡ φορὰ ἡ πρώτη E: φορὰ ἡ πρώτη Alex. Bonitz, ἡ φορὰ πρώτη Ab et yo. Εἰ καὶ om. Alex. Bonitz | 6 ταύτῃ E Alex. Bonitz: ᾿ ταύτην Ab | ye vel δὴ coni. Bonitz: δὲ APE, om. Alex. | T ἀκί- »5tov ex κπίνητον corr. E J| 18 οἵα τὲ E I οὕτω vulgo | 16 ἐκεῖνο Àb: ἐκεῖνο ἐστι E, fort. ἐκείνῳ || ἡ μὲν in ἡμῖν corr. E

Aristoteles, ed. OgnrsT. 17

35 1072b

10

20

25

30

95 1073a

258 A. ἡ. 1072 b, 17 — 1078 ἃ, 9.

ἡδονὴ ἡ ἐνέργεια τούτου᾽ καὶ διὰ τοῦτο ἐγρήγορσις αἴσϑησις νόησις ἥδιστον, ἐλπίδες δὲ καὶ μνῆμαι διὰ ταῦτα. ἡ δὲ νόησις e DUM M ^ MMC M 2 4 M e /, - ἡ καϑ' ἑαυτὴν τοῦ xo ξαυτὸ ἀρίστου. καὶ ἡ μάλιστα τοῦ μάλιστα. ξαυτὸν δὲ νοεῖ ὃ νοῦς κατὰ μετάληψιν τοῦ νοητοῦ"

νοητὸς γὰρ γίγνεται ϑιγγάνων καὶ νοῶν, ὥστε ταὐτὸν νοῦς

καὶ νοητόν. τὸ γὰρ δεκτικὸν τοῦ νοητοῦ καὶ τῆς οὐσίας νοῦς. 2 - M ?! er 32/9 L7 - ,ὔ e - € »-“ ἐνεργεῖ δὲ ἔχων. ὥστ᾽ ἐκεῖνο μᾶλλον τούτου ὃ δοκεῖ ὁ νοῦς ^ » EEG / AU VA V oo ? 5: ϑεῖον ἔχειν, καὶ ἡ ϑεωρία τὸ ἥδιστον καὶ ἄριστον. εἰ οὖν οὕτως εὖ ἔχει. ὡς ἡμεῖς ποτέ. ὁ ϑεὸς αἰεί, ϑαυμαστόν" εἰ » (3t 5 δὲ μᾶλλον, ἔτι ϑαυμασιώτερον. ἔχει δὲ ὧδε. καὶ ξωὴ δέ γ ὑπάρχει" ἡ γὰρ νοῦ ἐνέργεια ζωή. ἐκεῖνος δὲ ἡ ἐνέργεια ἐνέρ- Ἁ e ? ΘᾺ ἢ ? , c A 3 C. NV? N γεια δὲ ἡ καϑ' αὑτὴν ἐκείνου ζωὴ ἀρίστη καὶ ἀΐδιος. φαμὲν δὲ τὸν ϑεὸν εἶναι ζῷον ἀΐδιον ἄριστον, ὥστε ζωὴ καὶ αἰὼν συνεχὴς καὶ ἀΐδιος ὑπάρχει τῷ Oc» τοῦτο γὰρ ὁ ϑεός. ὅσον δὲ ὑπολαμβάνουσιν, ὥσπερ οἱ Πυϑαγόρειοι καὶ Σπεύσιππος, τὸ κάλλιστ L ἄρισ | ἐν ἀρχῇ εἶ διὰ τὸ καὶ τῶ ον καὶ ἄριστον μὴ ἐν ἀρχῇ εἶναι. διὰ τὸ καὶ τῶν φυτῶν καὶ τῶν ἕξῴων τὰς ἀρχὰς αἴτια μὲν εἶναι, τὸ δὲ καλὸν χαὶ τέλειον ἐν τοῖς ἐκ τούτων. οὐκ ὀρϑῶς οἴονται. τὸ γὰρ σπέρμα ἐξ ἑτέρων ἐστὶ προτέρων τελείων, καὶ τὸ πρῶτον οὐ σπέρμα ἐστίν, ἀλλὰ τὸ τέλειον" οἷον πρότερον ἄνϑρωπον ἂν φαίη τις εἶναι τοῦ σπέρματος. οὐ τὸν ἐκ τού- , ? OP OU 2 τὰ * , ci ^ τῇ του γενόμενον, ἀλλ᾽ ἕτερον ἐξ οὗ τὸ σπέρμα. ὅτι μὲν οὖν 2! ? , ? 4 M ? / Y , - ἔστιν οὐσία τις ἀΐδιος καὶ ἀκίνητος καὶ κεχωρισμένη τῶν 2 - A ? - ? , J Α No γος αἰσϑητῶν, φανερὸν éx τῶν εἰρημένων. δέδεικται δὲ καὶ ὅτι μέγεϑος οὐδὲν ἔχειν ἐνδέχεται ταύτην τὴν οὐσίαν, ἀλλ᾽ ἀμερὴς καὶ ἀδιαίρετός ἐστιν. κινεῖ γὰρ τὸν ἄπειρον χρόνον, οὐδὲν δ᾽ ἔχει δύναμιν ἄπειρον πεπερασμένον. ἐπεὶ δὲ πᾶν μέγεϑος ἢ ἄπειρον ἢ πεπερασμένον, πεπερασμένον μὲν διὰ τοῦτο οὐκ 17 ἡδονὴ ἡ ἐν. yo. E et fort. Alex. Them.: 7 ἡδονὴ ἐν. Ab E || 18 χνῆμαι E | 22 καὶ post νοῦς om. ΑΡ | 23 modo éxsivo d τούτου modo ἐκείνου μᾶλλον τοῦτο Alex. J 24 ἀόριστον E|26 ὧδε E: ὧδέ A^ vulgo | 27 ἐκεῖνο E Alex., ἡ et 28 ἐκεί-

vov delenda censeo | 28 o δὴ coni. Bonitz | 30 καὶ om. E m. pr.|| 35 προτέρων ἐστὶ Ah| 10732, 1 οἷόν τε A^

, E n

A. 1. 10732, 10 — 8. 1018 ἃ; 37. 259

Qv ἔχοι μέγεϑος. ἄπειρον δ᾽ ὅτι ὅλως οὐκ ἔστιν οὐδὲν ἄπειρον μέγεϑος. ἀλλὰ μὴν καὶ ὅτι ἀπαϑὲς καὶ ἀναλλοίωτον" πᾶσαι Ἁ {ἢ /, ri ^ Y Ἂ - Ἁ γὰρ αὐ ἄλλαι κινήσεις ὕστεραν τῆς κατὰ τύπον. ταῦτα μὲν

οὖν δῆλα διότι τοῦτον ἔχεν τὸν τρόπον. 7 A , J M , ? 2/ *A , πότερον δὲ μίαν ϑετέον τὴν τοιαύτην οὐσίαν ἡ πλείους, καὶ πόσας. δεῖ μὴ λανθάνειν. ἀλλὰ μεμνῆσϑαι καὶ τὰς τῶν ἄλλων ἀποφάσεις. ὅτι περὶ πλήϑους οὐδὲν εἰρήκασιν. O0 τι Y A , ^ € Ἧ A M A 5.9} e T, , καὶ σαφὲς εἰπεῖν. ἡ μὲν γὰρ περὶ τὰς ἰδέας ὑπόληψις οὐδε- μίαν ἔχει σκέψιν ἰδίαν. ἀριϑμοὺς γὰρ λέγουσι τὰς ἰδέας "n , »v9/ A Ἁ ^ 2 ^ ΟΝ 1 € M oí λέγοντες ἰδέας. περὶ δὲ τῶν ἁρυιϑμῶν ὁτὲ μὲν ὡς περὶ ἀπείρων λέγουσιν, ὁτὲ δ᾽ ὡς μέχρι τῆς δεκάδος ὡρισμένων᾽ δι᾿ ἣν δ᾽ αἰτίαν τοσοῦτον τὸ πλῆϑος τῶν ἀριϑμῶν. οὐδὲν , M - ? ^ c M ? ? ^ e λέγεταν μετὰ σπουδῆς ἀἁποδεικτικῆς. ἡμῖν δ᾽ ἐκ τῶν ὑπο- κειμένων καὶ διωρισμένων λεχτέον. ἡ μὲν γὰρ ἀρχὴ καὶ τὸ πρῶτον τῶν ὄντων ἀκίνητον καὶ xc9' αὑτὸ καὶ κατὰ συμ- , - ' A , ΡΟΝ Y , , βεβηκός. κινοῦν δὲ τὴν πρώτην ἀΐδιον καὶ μίαν κίνησιν. ἐπεὶ δὲ τὸ κινούμενον ἀνάγκη ὑπό τινος κινεῖσθαι. καὶ τὸ πρῶτον κινοῦν ἀκίνητον εἶναι καϑ' αὑτό, καὶ τὴν ἀΐδιον κί- e. - ? - νησιν ὑπὸ ἀϊδίου κινεῖσϑαι καὶ τὴν μίαν ὑφ΄ ἕνός. ὁρῶμεν δὲ παρὰ τὴν τοῦ παντὸς τὴν ἁπλῆν φοράν, ἣν κινεῖν φα- M 1 / ? L4 Y 9 , 2 A 3} μὲν τὴν πρώτην οὐσίαν καὶ ἀκίνητον. ἄλλας φορὰς οὔσας ^ - , ?5w7 244. 1 AL A , τὰς τῶν πλανήτων ἀϊδίους (ἀΐδιον γὰρ καὶ ἄστατον τὸ κύκλῳ σῶμα᾽ δέδεικται δ᾽ ἐν τοῖς φυσικοῖς περὶ τούτων), &váyxq καὶ τούτων ἕχάστην τῶν φορῶν ὑπ᾽ ἀκινήτου τε κινεῖσϑαι 2 ΘΝ 1 25-7 ? , e A ^ / καϑ' αὑτὴν καὶ ἀϊδίου οὐσίας. ἤ τε γὰρ τῶν ἐστί φύσις ἀΐδιος οὐσία τις οὖσα; καὶ τὸ κινοῦν ἀΐδιον καὶ πρότερον τοῦ pun καὶ τὸ πρότερον οὐσίας οὐσίαν ἀναγκαῖον εἶναι. φανερὸν τοίνυν ὅτι τοσαύτας τ᾽ οὐσίας ἀναγκαῖον εἶναι τήν

10 ad ἄπειρον δ᾽ suppleas οὐκ ἂν ἔχοι, quod nescio an interciderit | 23 καὶ δεδειγμένων Alex.|| 26 ἀνάγκη] ἀναγκαῖον susp. Blass kh. M. 30, 487 A 32 φυσικοῖς phys. VIIL8, de coelo Ἢ 8.| 34 καὶ καϑ᾽ E 1 αὑτὴν E Alex.: αὑτὸ Ab et yg. Alex. | ἀϊδίου φύσεως susp. Blass 1. 1. J| 37 τὲ om. Sylb. et addubitat Bonitz, fort. οὐσίας τοσαύτας τ᾽

Tf

10

20

30

35

1018}

i

1

2

0

5

0

e

260 A. 8. 1073a, 38 — 1073b, 27.

τε φύσιν ἀϊδίους καὶ ἀκινήτους καϑ' αὑτὰς καὶ ἄνευ μεγέ- ϑους, διὰ τὴν εἰρημένην αἰτίαν πρότερον. ὅτι μὲν οὖν εἰσὶν οὐσίαι, καὶ τούτων τὶς πρώτη καὶ δευτέρα κατὰ τὴν αὐτὴν τάξιν ταῖς φοραῖς τῶν ἄστρων, φανερόν. τὸ δὲ πλῆϑος ἤδη τῶν φορῶν ἐκ τῆς οἰκειοτάτης φιλοσοφίᾳ τῶν μαϑηματικῶν ἐπιστημῶν δεῖ σκοπεῖν, ἐκ τῆς ἀστρολογίας" αὕτη γὰρ περὶ οὐσίας αἰσϑητῆς μὲν ἀϊδίου δὲ ποιεῖται τὴν ϑεωρίαν, at δ᾽ ἄλλαι περὶ οὐδεμιᾶς οὐσίας, οἷον 1j τὲ περὶ τοὺς ἀριϑμοὺς καὶ τὴν γεωμετρίαν. ὅτι μὲν οὖν πλείους τῶν φερομένων αἵ φοραί, φανερὸν τοῖς καὶ μετρίως ἡμμένοις" πλείους γὰρ ἕκα- στον φέρεται μιᾶς τῶν πλανωμένων ἄστρων. πόσαι δ᾽ αὗται τυγχάνουσιν οὖσαι, νῦν μὲν ἡμεῖς & λέγουσι τῶν μαϑημα- τικῶν τινὲς ἐννοίας χάριν λέγομεν, ὕπως ἦ τι τῇ διανοίᾳ πλῆϑος ὡρισμένον ὑπολαβεῖν" τὸ δὲ λοιπὸν τὰ μὲν ξητοῦν- τας αὐτοὺς δεῖ, τὰ δὲ πυνθανομένους παρὰ τῶν ζητούν- των, ἐάν τι φαίνηται παρὰ τὰ νῦν εἰρημένα τοῖς ταῦτα πραγματευομένοις; φιλεῖν μὲν ἀμφοτέρους. πείϑεσϑαι δὲ τοῖς ἀκριβεστέροις.

Εὔδοξος μὲν οὖν ἡλίου καὶ σελήνης ἕκατέρου τὴν φορὰν ἐν τρισὶν ἐτίϑετ᾽ εἶναι σφαίραις. ὧν τὴν μὲν πρώτην τὴν τῶν ἀπλανῶν ἄστρων εἶναι. τὴν δὲ δευτέραν κατὰ τὸν διὰ μέσων τῶν ξῳδίων, τὴν δὲ τρίτην κατὰ τὸν λελοξωμένον ἐν τῷ πλάτει τῶν ἕῳδίων" ἐν μείζονι δὲ πλάτει λελοξῶσϑαι χαϑ' ὃν ἡ σελήνη φέρεται ἢ xo9' ὃν ὃ ἥλιος. τῶν δὲ πλα- νωμένων ἄστρων ἔν τέτταρσιν ἑκάστου σφαίραις. καὶ τού- τῶν δὲ τὴν μὲν πρώτην καὶ δευτέραν τὴν αὐτὴν εἶναι ἐκείναις (τήν ve γὰρ τῶν ἀπλανῶν τὴν ἁπάσας φέρουσαν εἶναι, καὶ τὴν ὑπὸ ταύτῃ τεταγμένην καὶ κατὰ τὸν διὰ μέσων τῶν ἕξῳδίων τὴν φορὰν ἔχουσαν κοινὴν ἁπασῶν εἶναι).

1073b, 2 τίς vulgo | 4 σφαιρῶν Alex. || φιλοσοφίᾳ Alex. Them. Bonitz: φιλοσοφίας AP E Bekk. | 14 τῶν ξητούντων bis scriptum in E | 19 τὸν APE: τὸ Ald. | 26 εἶναι om. Them. | ταύτῃ APE: ταύτην vulgo

A. 8. 1073b, 28 — 1014, 14. 201

τῆς δὲ τρίτης ἁπάντων τοὺς πόλους ἐν τῷ διὰ μέσων τῶν ξῳδίων εἶναι, τῆς δὲ τετάρτης τὴν φορὰν κατὰ τὸν λελο- 5 Y ^ ξωμένον πρὸς τὸν μέσον ταύτης᾽ εἶναι δὲ τῆς τρίτης σφαί- : ρας τοὺς πόλους τῶν μὲν ἄλλων ἰδίους. τοὺς δὲ τῆς Aggo- δίτης καὶ τοῦ Ἑρμοῦ τοὺς αὐτούς. Κάλλιππος δὲ τὴν μὲν ϑέσιν τῶν σφαιρῶν τὴν αὐτὴν ἐτίϑετο Εἰὐδόξῳ,. τοῦτ᾽ ἔστι ^ ? , Ἁ /* M MI ^ od Ἁ - Α τῶν ἀποστημάτων τὴν τάξιν, τὸ δὲ πλῆϑος τῷ μὲν τοῦ Διὸς 1 m m » H ΦΧ IS / ? , d ? 047 ᾿ καὶ τῷ τοῦ Κρόνου τὸ αὐτὸ ἐχείνῳ ἀπεδίδου, τῷ Ó ἡλίῳ καὶ Ls 7 / p ? , 5 - ’ 1 τῇ σελήνῃ δύο ᾧετο ἔτι προσϑετεας εἶναι σφαίρας. τὰ φαι- / ? , 2 / ^ Ἁ E ^ νόμενα εἰ μέλλει τις ἀποδώσειν, τοῖς δὲ λοιποῖς τῶν πλα- νήτων ἕκάστῳ μέαν. ἀναγκαῖον δέ, εἰ μέλλουσι συντεϑεῖσαι πᾶσαν τὰ φαινόμενα ἀποδώσειν, καϑ' ἕκαστον τῶν πλανῶω- τοτ45 μένων, ἑτέρας σι σίῃοδ μιᾷ ἐλάττονας εἶναι τὰς ἀνελιττούσας καὶ εἰς τὸ αὐτὸ ἀποκαϑιστάσας τῇ ϑέσει τὴν πρώτην σφαῖ- ραν αἰεὶ τοῦ ὑποκάτω τεταγμένου ἄστρου" οὕτω γὰρ μόνως ἐνδέχεται τὴν τῶν πλανητῶν φορὰν ἅπαντα ποιεῖσϑαι. ἐπεὶ ὅ οὖν ἐν αἷς μὲν αὐτὰ φέρεται σφαίραις αἱ μὲν ὀκτὼ αἵ δὲ πέντε xol εἴκοσίν εἰσιν, τούτων δὲ μόνας οὐ δεῖ ἀνελιχϑῆ-

c5 Θ

co Qt

ναι ἐν αἷς τὸ κατωτάτω τεταγμένον φέρεται. ob μὲν τὰς τῶν πρώτων δύο ἀνελίττουσαι $5 ἔσονται. αἵ δὲ τὰς τῶν

€ , / " , e A e - 9 ^| E ὑστέρων τεττάρων ἑκκαίδεκα, ὁ δὲ ἁπασῶν ἀριϑμὸς τῶν τε 10 φερουσῶν καὶ τῶν ἀνελιττουσῶν ταύτας πεντήκοντά τε καὶ

, ? Ἁ - / A od C47 M , mévre. εἰ δὲ τῇ σελήνῃ ve καὶ τῷ ἡλίῳ μὴ προστιϑείη τις e » , e ^ Ὁ 3! Cc / A ἃς εἴπομεν XLvVQOsug., cL πᾶσαν OgoLOCL ἕσονταν ἕπτα TE και τετταράχοντα. τὸ μὲν οὖν πλῆϑος τῶν σφαιρῶν ἔστω το-

81 τοῦ δὲ E| 33 τοῦτ᾽ — 84 τάξιν om. E, τάξιν solum le- gisse videtur Alex., unde totum glossema esse colligas | 35 ἐκεῖνο AP || 35. 36 ἡλίῳ καὶ τῇ σελήνῃ AbE: ἡλίου καὶ τῷ σε- ᾿λήνης Ald. | 36 ἔτε om. Alex. || 87 μέλλει Ab: μέλλοι, ex μέλλει corr. E | 10742, 3 ἀποκαϑιστώσας ΑΡ simpl. | 4 οὕτως E[ 5 ᾿ς ἅπαντα suspectum | 10 ὑστέρων AbE: ὕστερον vulgo || δὲ A» sed BE sin ras.: δὴ E | 12 τῇ ex τῆς corr. AP | ze om. Simpl. | προσ- — ϑιείη Alex. Sunpl. | 18 ἑπτά] ἐννέα fuerunt qui recte conicerent apud Alex. p. 681, 13 | 14 τεσσαρ. A"E vulgo σφαιρῶν] qo- ρῶν coni, Krische.

15

20

90

co σι

1014}

262 A. 8. 1074a, 15 — 1074b, 2.

-“ ΟὟ Mi M, - AIMO 4 : Y A ? 3 M 9 , Goürov, ὥστε καὶ τὰς οὐσίας καὶ τὰς ἀρχὰς τὰς ἀκινήτους καὶ τὰς αἰσϑητὰς τοσαύτας εὔλογον ὑπολαβεῖν" τὸ γὰρ ἀναγκαῖον ἀφείσϑω τοῖς ἰσχυροτέροις λέγειν.

» , €, ΟΣ δ M / εν

εἰ δὲ μηδεμίαν οἱόν v εἶναι φορὰν μὴ συντείνουσαν πρὸς ἄστρου φοράν, ἔτι δὲ πᾶσαν φύσιν καὶ πᾶσαν οὐσίαν ἀπαϑῆ καὶ καϑ᾽ αὑτὴν τοῦ ἀρίστου τετυχηκυῖαν τέλος εἶναι δεῖ vo-

, ? , *^ 5 Ἁ , nu y , 9 M « μέξειν, οὐδεμία ἂν εἴη παρὰ ταύτας ἑτέρα φύσις, ἀλλὰ τοῦτον 218 n ᾿ 9 j 5 M ? - »! , 2 er ἀνάγκη τὸν ἀρεϑμὸν εἶναι τῶν οὐσιῶν. εἶτε γάρ εἰσιν ἕτεραι,

» *N e / S TIN NA. No 35 9i Pd 3 κινοῖεν ἂν ὡς τέλος οὖσαν φορᾶς ἀλλ᾽ εἶναι y ἄλλας φορὰς Ld ? Lord

ἀδύνατον παρὰ τὰς εἰρημένας. τοῦτο δ᾽ εὔλογον ἐκ τῶν φερομένων ὑπολαβεῖν. εἰ γὰρ πᾶν τὸ φέρον τοῦ φερομένου χάριν πέφυκε καὶ φορὰ πᾶσα φερομένου τινός ἐστιν, οὐδε-

, M C - μ᾿ ΟΥ̓ »r ? 2 f - ? M! ^ μία φορὰ αὑτῆς ἂν ἕνεκα εἴη οὐδ᾽ ἄλλης φορᾶς, ἁλλὰ τῶν ἄστρων ἕνεκα. εἰ γὰρ ἔσται φορὰ φορᾶς ἕνεκα, καὶ ἐκείνην c / / 5 e UI, 25/49 4 ? Tz, 2.- 19 NY ἑτέρου δεήσει χάριν εἶναι ὥστ᾽ ἐπειδὴ οὐχ οἷόν v εἰς ἄπει- oov, τέλος ἔσται πάσης φορᾶς τῶν φερομένων τι ϑείων σωμάτων κατὰ τὸν οὐρανόν. ὅτι δὲ sig οὐρανός, φανερόν. εἰ γὰρ πλείους οὐρανοὶ ὥσπερ ἄνϑρωποι, ἔσται εἴδει μία d)

1 er ? , ? m , , ? 9 ar 2 - περὶ ἕκαστον ἀρχῆ. ἀριϑμῷ δὲ γε πολλαί. ἀλλ΄ ὅσα ἀριϑμῷ πολλά. ὕλην ἔχει. εἷς γὰρ λόγος καὶ ὃ αὐτὸς πολλῶν. oL

. ὕλην ἔχει. εἷς γὰρ λόγος C Gv, oiov ἀνθρώπου, Σωκράτης δὲ εἷς. τὸ δὲ ví qv εἶναι οὐκ ἔχει ci P! M Ξ ? / , € 2 1 , " ὕλην τὸ πρῶτον ἐντελέχεια γάρ. ἕν ἄρα καὶ λόγῳ καὶ ἀριϑμῷ τὸ πρῶτον κινοῦν ἀκίνητον ὄν" καὶ τὸ κινούμενον ἄρα αἰεὶ καὶ συνεχῶς ἕν uóvov' εἷς ἄρα οὐρανὸς μόνος. παραδέδοται δὲ παρὰ τῶν ἀρχαίων καὶ παμπαλαίων ἐν μύϑου

/ , NIE, ci p COP MS RERN e σχήματι καταλελειμμένα τοῖς ὕστερον Ovi coi T εἰσίν οὗτοι

920 τέλος yo. E, quod idem coni. Bonitz collato Alex. p. 683, 7: τέλους APE| 22 εἴτε APE, sed in E in ras, e£. Alex. p. 683, 31; recte, ni praefers εἴ ye; praeterea εἶεν non εἶσιν exspectes || 27 ἂν om. E | 29 ἑτέρων Ah | 31 ὁ ante οὐρανὸς add. m. sec. E | 385 σωκράτης δὲ οὐχ sig yg. E, εἷς γὰρ — Zio- κράτης δὲ εἷς nescio am sint interpretamentum versui 32 sub- iunctum || 38 ἕν μόνον om. Ah, fort. recte | 1074b, 1 παρὰ in

ras. E, ὑπὸ Ald.

DES

A. 8. 1074b, 3 — 9. 1074b, 31. 263

καὶ περιέχει τὸ ϑεῖον τὴν ὅλην φύσιν. τὰ δὲ λοιπὰ μυϑι- κῶς ἤδη προσῆχται πρὸς τὴν πειϑὼ τῶν πολλῶν καὶ πρὸς τὴν εἰς τοὺς νόμους καὶ τὸ συμφέρον χρῆσιν᾽ ἀνϑρωποει- δεῖς τε γὰρ τούτους καὶ τῶν ἄλλων ζώων ὁμοίους τισὶ λέ- γουσι. καὶ τούτοις ἕτερα ἀκόλουθα καὶ παραπλήσια τοῖς εἰρημένοις. ὧν εἶ τις χωρίσας αὐτὸ λάβοι μόνον τὸ πρῶτον, ὅτ 9 N 2! y τὸ T , ἡσί 5 9' , Ἃ κυ ὅτι ϑεοὺς ᾧοντο τὰς πρώτας οὐσίας εἶναι. ϑείως ἂν εἰρῆ- σϑαι νομίσειεν, καὶ κατὰ τὸ εἰκὸς πολλάκις εὑρημένης εἰς | A e y Mi , A ’ M / τὸ δυνατὸν éx&ovqc καὶ τέχνης καὶ φιλοσοφίας καὶ πάλιν ᾿ [4 1 / ? ’ [3 , φϑειρομένων καὶ ταύτας τὰς δόξας ἐκείνων otov λείψανα M , -" M e ' c / / 1 περισεσώῶσϑαι μέχρι τοῦ νῦν. ἢ μὲν ovv πάτριος δόξα καὶ ἣ παρὰ τῶν πρώτων ἐπὶ τοσοῦτον ἡμῖν φανερὰ μόνον. τὰ δὲ περὶ τὸν νοῦν ἔχει τινὰς ἀπορίας" δοκεῖ μὲν γὰρ εἶναι τῶν φαινομένων ϑειότατον, πῶς δ᾽ ἔχων τοιοῦτος ἂν » 2! * , »f A A ^ p 29 f εἴη. ἔχει τινὰς δυσκολίας. εἴτε γὰρ μηδὲν vost, τί ἂν εἴη τὸ σεμνόν. ἀλλ᾽ ἔχει ὥσπερ ἂν εἰ ὁ καϑεύδων᾽ εἶτε νοεῖ, ’ 2 2f , ? , ? ^ Ch. 9 ? mr Ue τούτου δ᾽ ἄλλο κύριον (οὐ γάρ ἐστι τοῦτο ὅ ἐστιν αὐτοῦ ἡ οὐσία νόησις, ἀλλὰ δύναμις), οὐκ ἂν ἡ ἀρίστη οὐσία εἴη" διὰ γὰρ τοῦ νοεῖν τὸ τίμιον αὐτῷ ὑπάρχει. ἔτι δὲ sive νοῦς 4| οὐσία αὐτοῦ εἶτε νόησίς ἐστι. τί νοεῖ; ἢ γὰρ αὐτὸς αὑτὸν Ἄν δ / - M 3 0f ’ὔ *^ 3 IAN S:5x7. 9A 2 , ἢ ἕτερόν τι καὶ εἰ ἕτερόν TL, 7] TO αὐτὸ αἰεὶ ἢ ἄλλο. πό- 5 , μ᾿ ? 8 1 PUPA 1 b , τερον οὖν διαφέρει τι ἢ οὐδὲν τὸ νοεῖν τὸ καλὸν ἢ τὸ τυχόν: ἢ καὶ ἄτοπον τὸ διανοεῖσϑαι περὶ ἐνίων; δῆλον τοίνυν ὅτι Α , Y / - Y ? / 3 , τὸ ϑειότατον καὶ τιμιώτατον νοεῖ, καὶ οὐ μεταβάλλει" εἰς ^V y, ^ χεῖρον γὰρ ἢ μεταβολή, καὶ κίνησίς τις ἤδη τὸ τοιοῦτον. πρῶτον μὲν οὖν εἰ μὴ νόησίς ἐστιν ἀλλὰ δύναμις, εὔλογον ἐπίπονον εἶναι τὸ συνεχὲς αὐτῷ τῆς νοήσεως. ἔπειτα δῆλον Ω᾽ b *^ »r a 7 ?A e - Α P: ὅτι ἄλλο τι ἂν εἴη τὸ τιμιώτερον ἢ ὁ νοῦς. TO νοούὐμένον. καὶ γὰρ τὸ νοεῖν καὶ ἡ νόησις ὑπάρξει καὶ τὸ χείριστον νο-

4 ἤδη om. Alex. || zoofjxvo: Alex. || 17 μηδ᾽ ἐννοεῖ Ah | 19 ἔσται τοῦτο Bessario; tota sententia o? γάρ ἐστι, — δύναμις

; aptior esset post ge (20) transposita | 29 post ἔπειτα inter-

cidisse videntur εἰ νόησίς ἐστιν ἕτερον δὲ τι νοεῖ | 31 τὸ post γὰρ om. Alex. | 7; om. Alex.

25

80

35

1075 5

10

264 A.. 9. 1074 b, 32 — 10. 10753, 16.

- (0.79 ND P! ^ 1 3 MCCC m 53, ὸ ΒΝ τς οὔντι. ὥστ᾽ εἰ gevxróv τοῦτο (καὶ γὰρ μὴ ὁρᾶν ἔνια κρεῖτ- b) NP ὌΧ. ν}} 5 »! 2 e , Cy ἃ N. : τον ἢ ὁρᾶν), οὐκ ἂν εἴη τὸ ἄριστον ἡ νόησις. αὑτὸν ἄρα νοεῖ, εἴπερ ἐστὶ τὸ χράτιστον, καὶ ἔστιν ἡ νόησις νοήσεως νόησις. φαίνεται δ᾽ αἰεὶ ἄλλου ἡ ἐπιστήμη καὶ ἡ αἴσϑησις δι. ἃ / X OUR , Cc ^» FM] , ? 5 3f καὶ ἢ δόξα καὶ ἡ διάνοια. ΠΡ ΕΥΠΕ . ἐν παρέργῳ. ἔτι εἰ ἄλλο ^ Y ji ^ ? - Α τὸ νοεῖν καὶ τὸ νοεῖσϑαι. κατὰ πότερον αὐτῷ τὸ εὖ ὑπάρ- 2. δὰ 1 » A * $ , ' , A ΟΝ χει; οὐδὲ γὰρ ταὐτὸ τὸ εἶναι νοήσει καὶ νοουμένῳ. ἢ ἐπ ἐνίων ἡ ἐπιστήμη τὸ πρᾶγμα; ἐπὶ μὲν τῶν ποιητικῶν ἄνευ ὕλης ἡ οὐσία καὶ τὸ τί ἦν εἶναι, ἐπὶ δὲ τῶν ϑεωρητικῶν ὃ - 6 5 ^ λόγος [τὸ πρᾶγμα] καὶ ἡ νόησις. οὐχ ἑτέρου οὖν ὄντος τοῦ , b! ^ ^ c M [4 2 1 9 2X E γοουμένου καὶ τοῦ νοῦ, ὅσα μὴ ὕλην ἔχει. τὸ αὐτὸ ἕσται 1 c / - , 2f M ’, ? , ᾿ καὶ ἡ νόησις τῷ νοουμένῳ μία. ἔτι δὴ λείπεται ἀπορία, εἰ y N "^ ? ^ σύνϑετον τὸ νοούμενον" μεταβάλλοι γὰρ ἂν ἐν τοῖς μέρεσι τοῦ ὅλου. ἢ ἀδιαίρετον πᾶν τὸ μὴ ἔχον ὕλην; ὥσπερ ὃ ἀν- 9 , ^ *A [ud M G 9éc 2l. 2, ’ e ρώπινος νοῦς, ἢ ὅ ys τῶν συνϑέτων, ἔχει ἕν τινι χρόνῳ 9 1 ?! j $0 73 A Ps δί AA. ? ὅλ 1 P οὐ γὰρ ἔχει τὸ εὖ ἐν TOOL ἢ £v vQOL, ἀλλ £v OÀQ TLVL τὸ ἄριστον, ὃν ἄλλο ww οὕτως δ᾽ ἔχει αὐτὴ αὑτῆς ἡ νόησις τὸν ἅπαντα αἰῶνα. | ἐπισκεπτέον δὲ καὶ ποτέρως ἔχει ἣ τοῦ ὅλου φύσις τὸ ἀγαϑὸν καὶ τὸ ἄριστον, πότερον κεχωρισμένον τι καὶ αὐτὸ

'καϑ' αὑτό, ἢ τὴν τάξιν, ἢ ἀμφοτέρως ὥσπερ στράτευμα.

1 1 ? - / ΠΝ ὁ τῇ EX / Y - TJ ὃ XocL γὰρ ἕν τῇ τάξει τὸ εὖ καὶ ὁ στρατηγός. καὶ μᾶλλον οὗτος

500 γὰρ οὗτος διὰ τὴν τάξιν ἀλλ᾽ ἐκείνη διὰ τοῦτόν ἐστιν.

πάντα δὲ συντέταχταί πως, ἀλλ᾽ οὐχ ὁμοίως. καὶ πλωτὰ καὶ

32 εἰ] ei ἐστι E || 86 ἡ post καὶ om. E || 36 ἑαυτῆς Alex.: αὐτῆς ΑΡ E vulgo | 10752, 8 τὸ πρᾶγμα ab interpolatore addi- tum videtur | 4 καὶ τοῦ νοῦ — 5 μία in marg. m. sec. add. E || 5 τῷ νοουμένῳ ex Alex. Bonitz: τοῦ νοουμένου AbE Bekk. | ἀπορία] ξητῆσαι Alex. || 6 μεταβάλοι AP sed ante 4 alterum 4 erasum || 1 ὥσπερ γὰρ ex Alex. Bonitz, γὰρ om. Ab et E m. pr.|| 8 ἢ inclusit Bonitz, ἢ ὃ τῶν sine γε Alex. | 10 ὃν] νοῶν yo. E | à? APE, om. Alex. δὴ coni. Bonitz, locus gravius corruptus et transpositione sanandus, ut aut οὕτως δ᾽ — αἰῶνα ante ὥσπερ ὃ ἀνθ. aut οὐ γὰρ ἔχει --- ἄλλο τι ante ὥσπερ --- χρόνῳ, οὕτως ἔχει --- αἰῶνα collocentur || ἡ ante αὐτὴ add. τη. sec. E

A. 10. 1015 8, 17 — 1016 Ὁ, 5. 265

πτηνὰ καὶ φυτά" καὶ οὐχ οὕτως ἔχει ὥστε μὴ εἶναι ϑατέρῳ πρὸς ϑάτερον μηδέν, ἀλλ᾽ ἔστι τι. πρὸς μὲν γὰρ ἕν ἅπαντα συντέτακται. * ἀλλ᾽ ὥσπερ ἐν οἰκίᾳ τοῖς ἐλευϑέροις ἥκιστα ἔξεστιν ὅ τι ἔτυχε ποιεῖν, ἀλλὰ πάντα ἢ τὰ πλεῖστα τέτακται. 20

^ 26539 / A - , ἃ ji ? 1 τοῖς δ΄ ἀνδραπόδοις καὶ τοῖς ϑηρίοις μικρὸν τὸ εἰς τὸ XOL-

/, 1 δὲ AL C) 2) er 7) A ΄ 6 2 M vóv, τὸ δὲ πολὺ 0 τι ἔτυχεν᾽ τοιαύτη γὰρ ἕκάστου ἀρχὴ αὐτῶν ἡ φύσις ἐστίν". λέγω δ᾽ οἷον εἴς ys τὸ διαχκρυϑῆναι ἀνάγκη ἅπασιν ἐλϑεῖν. καὶ ἄλλα οὕτως ἐστὶν ὧν κοινωνεῖ ἅπαντα εἰς τὸ ὅλον.

ὅσα δ᾽ ἀδύνατα συμβαίνει ἢ ἄτοπα τοῖς ἄλλως λέγουσι. 25 καὶ ποῖα οἵ χαριεστέρως λέγοντες. καὶ ἐπὶ ποίων ἐλάχισται ? [4 -Ὁ Ἃ 7 / A 2. Ἅ , ἀπορίαι. δεῖ μὴ λανθάνειν. πάντες γὰρ ἐξ ἐναντίων ποι-

-» , » ᾿ 1 ’ » visco s , ? 2x τιν οὖὔσι πάντα. οὔτε δὲ τὸ πάντα οὔτε τὸ ἐξ ἐναντίων ὀρϑῶς

»? ? [wd Ἃ ? , c , ^ ? ^ ? , οὔτ᾽ ἐν ὅσοις τὰ ἐναντία ὑπάρχει. πῶς ix τῶν ἐναντίων ἔσται. οὐ λέγουσιν ἀπαϑῆ γὰρ τὰ ἐναντία ὑπ᾽ ἀλλήλων. s0 ANM P! ? - 5. 2 - / $9 Co ' ἡμῖν δὲ λύεται τοῦτο εὐλόγως τῷ τρίτον τι εἶναι. οἱ δὲ τὸ er - ? ’ ΟὟ -ν er [ad N 27 ^ ἕτερον τῶν ἐναντίων ὕλην. ποιοῦσιν. ὥσπερ OL τὸ ἄνισον τῷ ἴσῳ ἢ τῷ ἕνὶ τὰ πολλά. λύεται δὲ καὶ τοῦτο τὸν αὐτὸν

£ ^ 5 ^ e c , ? 1-9 , 2! cr - τρόπον᾽ 4] γὰρ ὕλη ἡ μία οὐδενὶ ἐναντίον. ἔτι ἅπαντα τοῦ

y 5 2. ^ ΄ | aet 1 A A 2| ΝᾺ L4 φαύλου μεϑεξεν ἕξω τοῦ ἑνός" τὸ γὰρ κακὸν αὐτὸ ϑάτερον 35

^— , [s] 2. 3} ? «9? ? A 1 9 Α A A τῶν στοιχείων. οὗ δ΄ ἄλλοι οὐδ ἀρχὰς τὸ ἀγαϑὸν καὶ τὸ κακόν καίτοι ἐν ἅπασι μάλιστα τὸ ἀγαϑὸν ἀρχή. of δὲ

E A ? — c? ? 7 3 3 - N 2 Α 9 A 2 τοῦτο μὲν ὀρϑῶς Ov, ἀρχῆ. ἄλλα πῶς τὸ ἀγαϑὸν ἀρχὴ ov

- aw e 5 λέγουσιν, πότερον ὡς τέλος ἢ ὡς κινῆσαν 1] ὡς εἶδος. ἀτό- 1015b πῶς δὲ καὶ ᾿Εμπεδοκ"λῆς" τὴν γὰρ φιλίαν ποιεῖ τὸ ἀγαϑόν. αὕτη δ᾽ ἀρχὴ καὶ ὡς κινοῦσα" συνάγει γάρ᾽ καὶ ὡς ÜÀm: μόριον γὰρ τοῦ μίγματος. εἰ δὴ καὶ τῷ αὐτῷ συμβέβηκε καὶ ὡς ὕλῃ ἀρχῇ εἶναι καὶ ὡς κινοῦντι. ἀλλὰ τό γ᾽ εἶναι οὐ 5

,

19 ἀλλ᾽ — 23 φύσις ἐστίν pertinent ad verba ἀλλ᾽ οὐχ ὁμοίως — (16) illustranda || 20 ὅ τι ἔτυχε Ab et yg. E: ὁτιοῦν E | 34 ἡ μία AbE et yo. Alex., ἡμῖν Alex. | 38 ὅτε ἀρχὴ E: ὅτι ἀρχὴν Àb yulgo | 1075 b, 5 καὶ ὡς ὕλῃ ἀρχῇ ex Alexandri interpreta- tione Bonitz: ὡς ὕλη καὶ ἀρχὴ A'E

10

15

20

25

90

266 1.10. 10755, 62-39

ταὐτό. κατὰ πότερον οὖν φιλία; ἄτοπον δὲ καὶ τὸ ἄφϑαρ- τον εἶναι τὸ νεῖκος" τοῦτο δ᾽ ἐστὶν αὐτὸ ἡ τοῦ κακοῦ φύσις. ἢ ΄ ΜΈ ἐς » M ios ἢ E AMNECUR ς E 4va&eyógeag δὲ ὡς κινοῦν τὸ ἀγαϑὸν ἀρχήν᾽ ὃ γὰρ νοῦς κινεῖ, ἀλλὰ κινεῖ ἕνεκά τινος ὥστε ἕτ λὴν ὡς ἡμεῖς . ἃ Lvl & τινος᾽ ὥστε ἕτερον, πλὴν ὡς ἡμεῖς λέγομεν" ἡ γὰρ ἰατρική ἐστί πως ἡ ὑγίεια. ἄτοπον δὲ καὶ 1 ? , M ^ m 2, ^ M ^ “»Ἥ / ? δ τὸ ἑναντίον μὴ ποιῆσαι τῷ ἀγαϑῷ καὶ τῷ νῷ. πάντες δ᾽ oí τἀναντία λέγοντες οὐ χρῶνται τοῖς ἐναντίοις, ἐὰν μὴ δυϑμίσ γθντὲς χἥ ς 69 μη ouvMEM ' A AN ἢ ἈΠ ἐν τς», » 8 t $5. E τις. καὶ διὰ τί τὰ uiv φϑαρτὰ τὰ δ΄ ἄφϑαρτα, οὐδεὶς λέγει πάντα γὰρ τὰ ὄντα ποιοῦσιν ἐκ τῶν αὐτῶν ἀρχῶν. ἔτι of ' ? x | 0» τ ἥν ον : e v N - μὲν éx τοῦ μὴ ὄντος ποιοῦσι và ὄντα" of δ᾽ ἵνα μὴ τοῦτο ἀναγκασϑῶσιν, ἕν πάντα ποιοῦσιν. ἔτι διὰ τί αἰεὶ ἔσται γέ- M , 9 , -] MI , M M /, ? νεσις καὶ τί αἴτιον γενέσεως. οὐδεὶς λέγει. καὶ τοῖς δύο ἀρ- χὰς ποιοῦσιν ἄλλην ἀνάγκη ἀρχὴν κυριωτέραν εἶναι, καὶ τοῖς τὰ εἴδη [ὅτι ἄλλη ἀρχὴ κυριωτέρα]. διὰ τί γὰρ μετέσχεν ἢ μετέχει; καὶ τοῖς μὲν ἄλλοις ἀνάγκη τῇ σοφίᾳ καὶ τῇ τι- Ξ: "EV ;

μιωτάτῃ ἐπιστήμῃ εἶναί τι ἐναντίον. ἡμῖν δ᾽ oU' οὐ γάρ ἐστιν ἐναντίον τῷ πρώτῳ οὐδέν. πάντα γὰρ τὰ ἐναντία ὕλην ἔχει

1 ᾽ ? , ? c A Up» , 2 2 Ἢ ? καὶ δυνάμει ταὐτά ἔστιν. ἡ δὲ ἐναντία ἄγνοια εἰς τὸ ἐναν- yi us - ' ΄ 2 , ?v/ » NONE ' * τίον᾽ τῷ δὲ πρώτῳ ἐναντίον οὐδέν. εἶ ve wi) ἔσται παρὰ τὰ αἰσϑητὰ ἄλλα, οὐκ ἔσται ἀρχὴ καὶ τάξις καὶ γένεσις καὶ τὰ οὐράνια, ἀλλ᾽ αἰεὶ τῆς ἀρχῆς ἀρχή, ὥσπερ τοῖς ϑεολόγοις 1 ^ M - , 9 39 M ^f *A 9 , καὶ τοῖς φυσικοῖς πᾶσιν. εἰ Ó ἔσται τὰ εἴδη ἢ ἀρυϑμοι, οὐδενὸς αἴτια᾽ εἰ δὲ μή. οὔτι κινήσεώς γε. ἔτι πῶς ἔσται

$ pars : d kso 2i deas 9

2 ? » , A , e 3 ? M ? ἐξ ἀμεγεϑῶν μέγεϑος καὶ συνεχές; ὃ γὰρ ἀριϑμὸς οὐ ποι- , , 2 D - 2 δ 5 2 N Ἁ ? , ἥσει συνξχες. οὔτε ὡς κινοῦν οὔτε ὡς εἶδος. ἀλλὰ μὴν οὐδέν γ᾽ ἔσται τῶν ἐναντίων ὅπερ καὶ ποιητικὸν καὶ πινητικόν᾽ ἐν- δέχοιτο γὰρ ἂν μὴ εἶναι. ἀλλὰ μὴν ὥστερόν γε τὸ ποιεῖν

12 ῥυϑμίση APE: ῥαϑυμήσῃ Alex. et yo. E | 14 πάντα Ab et yo. E: πάντες E | 19 ὅτι — κυριωτέρα om. Alex. pro ὅτι scri- bendum ἔτι vel ἔσται censet Bonitz, ab interprete ad διὰ ví — μετέχει addita videntur | μετίσχει E | 28 ταὐτὰ] ταῦτα Bonitz || ἡ AP E: εἰ T, 4 Schwegler, equidem nescio an ἡ δ᾽ iv. — 24 οὐδὲν interpolata sint | εἰ δὲ Bullinger | of ἀριϑμοὶ ex Alex. Bonitz, of om. APE | 28 οὔτε A^ | 82 ἂν om. E

A. 10. 1075b, 33 — M. 1. 1016, 17. 261

δυνάμεως. οὐκ ἄρα ἀΐδια τὰ ὄντα. ἀλλ᾽ ἔστιν" ἀναιρετέον b , - 3 », ^ 5, , n 9 A ἄρα τούτων τι. τοῦτο δ᾽ εἴρηται πῶς. ἔτι τίνι οἵ ἀριϑμοὶ e 2 AUTSR 1 ' j M NCC ' Ἂ 7 M ἐν ἢ ἢ ψυχὴ καὶ τὸ σῶμα καὶ ὅλως TO εἶδος καὶ τὸ πρᾶγμα, 35 2 οἱ die C )8? 2 , qr E 2* x e Cow οὐδὲν λέγει οὐδείς" οὐδ᾽ ἐνδέχεται εἰπεῖν. ἐὰν μὴ ὡς ἡμεῖς εἴπῃ. ὡς τὸ κινοῦν ποιεῖ. οἵ δὲ λέγοντες τὸν ἀριϑμὸν πρῶ- M 3 M ri 3.473 ? , p EE TOV TOV μαϑηματικοὸν καὶ ovrog αἴξι ἄλλην ἐχομένην οὐσίαν M ? A δ /, 2 2 , »l ^ Ἁ ? καὶ ἀρχὰς ἑκάστης ἄλλας, ἐπεισοδιώδη τὴν τοῦ παντὸς οὐ- 10162 , - 95Φ" A e QU, m ms y / σίαν ποιοῦσιν (οὐδὲν γὰρ ἣ ἕτέρα τῇ ἕτέρα συμβάλλεται 5 A M 5 ᾿ 1 : 1 ἡ τον ; οὖσα ἢ μὴ οὖσα) καὶ ἀρχὰς πολλάς" và δὲ ὄντα ov βού- λεται πολιτεύεσθαι κακῶς. .00x ἀγαϑὸν πολυκοιρανίη᾽ εἰ

σι

κοίρανος ἔστω.“

Περὶ μὲν οὖν τῆς τῶν αἰσϑητῶν οὐσίας εἴρηται τίς ἐστιν. ? b ^ / - E - M] ^ e e ἐν μὲν τῇ μεϑόδῳ τῇ τῶν φυσικῶν περὶ τῆς ὕλης, ὕστερον

- 2 ? δὲ περὶ τῆς κατ᾽ ἐνέργειαν. ἐπεὶ δ᾽ ἡ σκέψις ἐστὶ πότερον 10 ἔστι τις παρὰ τὰς αἰσϑητὰς οὐσίας ἀκίνητος καὶ ἀΐδιος ἢ ? 2! A 2p L2 , 3 M λ A M 27

OUX ἔστι. καὶ εἴ ἔστι τίς ἔστι. dia τὰ παρὰ τῶν ἄλλων soi ϑεωρητέον, ὅπως εἶτε τι μὴ καλῶς λέγουσι; μὴ τοῖς αὐτοῖς τὰ ὦμεν, καὶ εἴ τι δόγμα κοινὸν ἡμῖν Wr τοῦτ᾽ ἰδίᾳ μὴ xoc9' ἡμῶν δυσχεραίνωμεν ἀγαπητὸν γὰρ εἴ 1 τις τὰ μὲν κάλλιον λέγοι τὰ δὲ μὴ χεῖρον. δύο δ᾽ εἰσὶ δό- €, *4 ξαν περὶ vOUTOV' τά τε γὰρ μαϑηματικά φασιν οὐσίας εἰναί

84 πῶς coni. Donitz collato 10722, 4: dg AP'E vulgo | 1016 8, 5 κοίρανος ἔστω E, ἔστω om. Av et hot ἌΝ qui sup- plet ἐστι | 8 libros MN ut post libros BO, quippe quos haud semel (1076b, 1. 10772, 1. 1086b, 15. 1088 b, 24) respiciant, ita ante librum Δ, quem p. 1078 b,5 se scripturum Arist. promit- lere videtur, compositos esse existimo; id unum dubito, utrum auctor eos post. I an post Θ (cf. ad 10162, 9) positos voluerit; 8 τίς] τί E|| 9 ἐν uiv vel 8 περὶ μὲν --- 10 ἐνέργειαν dubito an a Peripateticis sint addita, qui duos hos libros hoc loco po- E suerunt || ὕστερον — ἐνέργειαν respicere videtur diasceuasta li- L .. bros ΗΘ (v. p. 1042b, 10 et 10462, 3 et 1048a, 26) pel potius " omnes libros metaphysicos antecedentes et inprimis libri A al- leram partem, falso interpretatus locos velut 1071b, 12. 90. 1072a, 10. 32 | 14 εἴ τι E: εἴ ve AP | 15 fort. δυσχεραίνωσιν

20

[ovo] x

30

35

1076 b

268 M. 1. 107628, 18 — 2. 1076 b, 7.

τινες. οἷον ἀριϑμοὺς καὶ γραμμὰς καὶ τὰ συγγενῆ τούτοις. M / ^ 5.5.7 3 Y 3 δ Α , ^ ,

καὶ πάλιν τὰς ἰδέας. ἐπεὶ δὲ οὗ μὲν δύο ταῦτα γένη ποι- ^ » 9 "£5 M Α M 2 / n M οὔσι. τάς T ἰδεας καὶ τοὺς μαϑηματικοὺς ἀρυϑμούς. oL δὲ μίαν φύσιν ἀμφοτέρων. ἕτεροι δέ τινες τὰς μαϑηματικὰς μόνον οὐσίας εἶναί φασι. σκεπτέον πρῶτον μὲν περὶ τῶν

- à , , 2 9 D μαϑηματικῶν. μηδεμίαν προστιϑέντας φύσιν ἄλλην αὑτοῖς, οἷον πότερον ἰδέαι τυγχάνουσιν οὖσαι ἢ οὔ, καὶ πότερον

5 ἀρχαὶ καὶ οὐσίαι τῶν ὄντων ἢ oU, ἀλλ᾽ ὡς περὶ μαϑήηματι-

κῶν μόνον εἴτ᾽ εἰσὶν sive μή εἰσι. καὶ εἴ εἰσι πῶς εἰσίν" ἔπειτα μετὰ ταῦτα χωρὶς περὶ τῶν ἰδεῶν αὐτῶν ἁπλῶς καὶ ὅσον νόμου χάριν" τεϑρύλληται γὰρ τὰ πολλὰ καὶ ὑπὸ τῶν ἐξωτερικῶν λόγων. ἔτι δὲ πρὸς ἐκείνην δεῖ τὴν σκέψιν ἀπ-

^ i! , / [wu 4 ? - ? n ? , 1 αντᾶν τὸν πλείω λόγον, ὅταν ἐπισκοπῶμεν εἰ ob οὐσίαι καὶ e» ge » , Y ν 751 : oy UB ' ' ' αἵ ἀρχαὶ τῶν ὄντων ἀρυϑμοὶ καὶ ἰδέαι εἰσίν" μετὰ γὰρ τὰς ἰδέας αὕτη λείπεται τρίτη σκέψις. ἀνάγκη δ᾽, εἴπερ ἔστι τὰ μαϑηματικά, ἢ ἐν τοῖς αἰσϑητοῖς εἶναι αὐτά. καϑάπερ λέ- γουσί τινες, ἢ κεχωρισμένα τῶν αἰσϑητῶν (λέγουσι δὲ καὶ [wA J e 4798 2 / *A ? 35 E) 47 4 οὕτω τινές)" ἢ εἰ μηδετέρως. ἢ οὐκ εἰσὶν ἢ ἄλλον τρόπον εἰσίν. ὥσϑ᾽ 17) ἀμφισβήτησις ἡμῖν ἔσται οὐ περὶ τοῦ εἶναι ἀλλὰ περὶ τοῦ τρόπου.

ὅτι μὲν τοίνυν ἔν γε τοῖς αἰσϑητοῖς ἀδύνατον εἶναι

A e H4 c , f N M ? ^ καὶ cuoc πλασματίας ὁ λόγος. εἴρηται μὲν καὶ ἕν τοῖς διαπορήμασιν, ὅτι ἅμα δύο στερεὰ εἶναι ἀδύνατον, ἔτι δὲ

A [4 m ? - , A A 2) / A / 4 καὶ ὅτι τοῦ αὐτοῦ λόγου καὶ τὰς ἄλλας δυνάμεις καὶ φύσεις ἐν τοῖς αἰσϑητοῖς εἶναι καὶ μηδεμίαν κεχωρισμένην. ταῦτα μὲν οὖν εἴρηται πρότερον. ἀλλὰ πρὸς τούτοις φανερὸν ὅτι ?, , ^ c - - ^ μὰν», ’,ἤΨ M ἀδύνατον διαιρεθῆναι ὁτιοῦν σῶμα" xov ἐπίπεδον γὰρ διαι- ρεϑήσεται. καὶ τοῦτο κατὰ γραμμήν, καὶ αὕτη κατὰ στιγμήν. ὥστ᾽ εἰ τὴν στιγμὴν διελεῖν ἀδύνατον, καὶ τὴν γραμμήν, εἰ

19 γένη ταῦτα AP | 29 ἐξωτερικῶν λόγων] spectare videtur ad libros περὲ τοῦ ἀγαϑοῦ | 82 fort. ἀνάγκη δὴ ut ab his ver- bis alterum caput incipiat | 1076 b, 1 ἐν τοῖς διαπορήμασι] v. B1 p. 9982, 7—19 || ἅμα δύο Ab: δύο Guo, E | 2 αὐτοῦ om. AP

M. 2. 1076b, 8—34. 269

δὲ ταύτην, καὶ τἄλλα. τί οὖν διαφέρει ἢ ταύτας εἶναι τοι- αὐτὰς φύσεις. 1) αὐτὰς μὲν μή. εἶναι δ᾽ ἐν αὐταῖς τοιαύτας φύσεις; τὸ αὐτὸ γὰρ συμβήσεται᾽ διαιρουμένων γὰρ τῶν αἰσϑητῶν διαιρεϑήσονται. ἢ οὐδὲ oí αἰσϑηταί. ἀλλὰ μὴν j / ἌΡ ΕΚ, οὐδὲ κεχωρισμένας γ᾽ εἶναι φύσεις τοιαύτας δυνατόν. εἰ γὰρ ἔσταν στερεὰ παρὰ và αἰσϑητὰ κεχωρισμένα τούτων ἕτερα καὶ πρότερα τῶν αἰσϑητῶν. δῆλον ὅτι καὶ παρὰ τὰ ἐπίπεδα ἕτερα ἀναγκαῖον εἶναι ἐπίπεδα κεχωρισμένα καὶ στιγμὰς καὶ γραμμάς" τοῦ γὰρ αὐτοῦ λόγου. εἰ δὲ ταῦτα. πάλιν παρὰ τὰ τοῦ στερεοῦ τοῦ μαϑηματικοῦ ἐπίπεδα καὶ γραμμὰς καὶ στιγμὰς ἕτερα κεχωρισμένα. πρότερα γὰρ τῶν συγκειμένων ἐστὶ τὰ ἀσύνϑετα᾽ καὶ εἴπερ τῶν αἰσϑητῶν πρότερα σώματα A ? / ^V ? lod 7 1 - ? , E ? wy αἰσϑητά,. τῷ αὐτῷ λόγῳ καὶ τῶν ἐπιπέδων τῶν ἐν - ? , M 1 ΟΝ 2 c , r et τοῖς ἀκινήτοις στερεοῖς τὰ αὐτὰ καϑ'΄ αὑτά. ὥστε ἕτερα ταῦτα ἐπίπεδα καὶ γραμμαὶ τῶν ἅμα τοῖς στερεοῖς τοῖς κε- χωρισμένοις" τὰ μὲν γὰρ ἅμα τοῖς μαϑηματικοῖς στερεοῖς, τὰ δὲ πρότερα τῶν μαϑηματικῶν στερεῶν. πάλιν τοίνυν τούτων τῶν ἐπιπέδων ἔσονται γραμμαί. ὧν πρότερον δεήσει ἑτέρας γραμμὰς καὶ στιγμὰς εἶναι διὰ τὸν αὐτὸν λόγον᾽ καὶ τῶν ἐν ταῖς προτέραις γραμμαῖς ἑτέρας προτέρας στι- yug, ὧν οὐκέτι πρότεραι ἕτεραι. ἄτοπός τε δὴ γίγνεται 4 σώρευσις᾽ συμβαίνει γὰρ στερεὰ μὲν μοναχὰ παρὰ τὰ αἰσϑητά. ἐπίπεδα δὲ τριττὰ παρὰ τὰ αἰσϑητά, τά τε παρὰ τὰ αἰσϑητὰ καὶ τὰ ἐν τοῖς μαϑηματικοῖς στερεοῖς καὶ τὰ παρὰ τὰ ἐν τούτοις. γραμμαὶ δὲ τετραξαί, στιγμαὶ δὲ πεν- τς. “ἢ δ 1 -" δ᾽ 2 "wy 3! ^ ταξαί. ὥστε περὶ ποῖα of ἐπιστῆμαι ἔσονται αἴ μαϑηματι- καὶ τούτων ; οὐ γὰρ δὴ περὶ τὰ ἐν τῷ στερεῷ τῷ ἀκινήτῳ 4 4 4 4

8 ταὐτας] modo ταύτας modo αὐτὰς Alex. || 18 ἔσται] εἰσὶν Alex. | 19. 20 σώματα τὰ μὴ E: τὰ om. Ab et fort. Alex. || 27 τῶν coni. Bonitz: τούτων A^"E vulgo, aut τῶν aut τούτων τῶν Scribendum fuit|| στιγμάς E: γραμμάς AP | ἄτοπος E sed ς in —ras.| 30 ἐπίπεδα — αἰσϑητά om. E, habet Alex.| 31 τὰ post καὶ om. À?| τὰ post καὶ alterum ex Alex. addidit Bonitz, om. A^E vulgo

10

20

25

30

25

1017 ἃ

10

15

20

210 M. 2. 1016b, 35 — 10772, 28.

) ἢ N 1 ὍΝ $t ' $157 ,ὕ ἐπίπεδα καὶ γραμμὰς καὶ στιγμάς" αἰεὶ γὰρ περὶ τὰ πρότερα δ , / e δ᾽ ION l4 M A " 9 ^ : » 9 ἡ ἐπιστήμη. ὁ δ᾽ αὐτὸς λόγος καὶ περὶ τῶν ἀρυϑμῶν" παρ 9 ἑκάστας γὰρ τὰς στιγμὰς ἕτεραι ἔσονται μονάδες. καὶ παρ ἕκαστα τὰ ὄντα αἰσϑητά. εἶτα τὰ νοητά, ὥστ᾽ ἔσται γένη ἄπειρα τῶν μαϑηματιχῶν ἀριϑμῶν. ἔτι ἅπερ καὶ ἐν τοῖς ἀπορήμασιν ἐπήλθομεν, πῶς ἐνδέχεται λύειν; περὶ ἃ γὰρ ἡ ἀστρολογία ἐστίν, ὁμοίως ἔσται παρὰ τὰ αἰσϑητά., καὶ περὶ & ἡ γεωμετρία" εἶναι δ᾽ οὐρανὸν καὶ τὰ μόρια αὐτοῦ πῶς δυνατόν, ἢ ἄλλο ὁτιοῦν ἔχον κίνησιν; ὁμοίως δὲ καὶ τὰ 9 ᾿ ἢ A e ΚΕ 32! A , y); A ὀπτικὰ καὶ τὰ ἁρμονικά᾽ ἔσται γὰρ φωνή vs καὶ ὄψις παρὰ τὰ αἰσϑητὰ καὶ τὰ καϑ' ἕκαστα. ὥστε δῆλον ὅτι καὶ ot ἄλλαι αἰσϑήσεις καὶ τὰ ἄλλα αἰσϑητά" τί γὰρ μᾶλλον τάδε ἢ τάδε; εἰ δὲ ταῦτα. καὶ ξῷα ἔσονται, εἴπερ καὶ αἰσϑή- 5“, »! / e M ^ ^! σεις. ἔτι γράφεται ἔνια καϑόλου ὑπὸ τῶν μαϑηματικῶν παρὰ ταύτας τὰς οὐσίας: ἔσται οὖν καὶ αὕτη τις ἄλλη ? ’ * , - 2.9 ES M -Ὡ y, [4] οὐσία μεταξὺ κεχωρισμένη τῶν T ἰδεῶν καὶ τῶν μεταξύ, ἣ

“27 9 , ? » X » , » , οὔτε ἀριϑμός ἐστιν οὔτε στιγμαὶ οὔτε μέγεϑος οὔτε χρόνος.

2 N - 9 7 ex c , - 9 7, 5

εἰ δὲ τοῦτο ἀδύνατον, δῆλον ὅτι κἀκεῖνα ἀδύνατον εἶναι κεχωρισμένα τῶν αἰσϑητῶν. ὅλως δὲ τοὐναντίον συμβαίνει καὶ τοῦ ἀληϑοῦς καὶ τοῦ εἰωϑότος ὑπολαμβάνεσϑαι, εἴ τις

, er 5 1 1 [y / M Q"]oeL οὑτῶς εἶναν τὰ μαϑηματικὰ ὡς Ἀεχωρισμενας τινὰς

, 5f ' ' H j e Ω - EA , φύσεις. ἀνάγκη yàg διὰ τὸ uiv οὕτως εἶναι αὐτὰς προτέρας εἶναι τῶν αἰσϑητῶν μεγεθῶν, κατὰ τὸ ἀληϑὲς δὲ ὑστέρας"

3 A 9 ἂς y 9 ’ M / / "Gg ^ ? ’ τὸ γὰρ ἀτελὲς μέγεϑος γενέσει μὲν πρότερόν ἐστι. τῇ οὐσίᾳ

e ? δ᾽ ὕστερον, oiov ἄψυχον ἐμψύχου. ἔτι τίνι καὶ πότ᾽ ἔσται ἕν τὰ μαϑηματικὰ μεγέϑη; τὰ μὲν γὰρ ἐνταῦϑα ψυχῇ ἢ μέρει ΡΠ poss pere ψυχῇ ἢ weg ψυχῆς ἢ ἄλλῳ τινὶ εὐλόγῳ᾽ εἰ δὲ μή, πολλά, καὶ διαλύε- ται. ἐκείνοις δὲ διαιρετοῖς καὶ ποσοῖς οὖσι τί αἴτιον τοῦ

89 ἄπειρα om. A^ET, add. Ald., habet Alex. || 10772, 1 ἀπορήμασιν AbPE: διαπορήμασιν Alex. v. B. 2 p. 997 b, 12—34| 2 ἔσται ex Alex. restituit Bonitz, ἐστὶ APE vulgo | 9 γράφεται interpretatur δείκνυται Alex. | 11 τ΄ om. Alex. | ἢ] ἢ A? | 12 στιγμαὶ] στιγμὴ ex recentibus codd. Gb I^ recepit Bonitz || 20 ἔτι £y τινι E [ καί ποτ᾽ E Bonitz.

2. 2::110772,. 94 — 1017 b; 15. 2L

ἕν εἶναι καὶ συμμένειν; ἔτι oí γενέσεις δηλοῦσιν. πρῶτον A A - * ^ ? μὲν γὰρ ἐπὶ μῆκος γίγνεται. εἶτα ἐπὶ πλάτος. τελευταῖον ὃ 9 ᾽ὔ 1 , 2 , 5 M »" Iu εἰς βάϑος. καὶ τέλος ἔσχεν. εἰ ovv τὸ τῇ γενέσει ὕστερον - ? » /, Y A E » *^ » ? , LI τῇ οὐσίᾳ πρότερον. TO σῶμα πρότερον ἂν εἴη ἐπιπέδου καὶ / i ) , ᾿ , MN. b c P μήκους" καὶ ταύτῃ «cL τέλειον καν OÀov μᾶλλον. OtTL ἕμ- , : 1 Sov di 2 M. 2 "PEE ψυχον γίγνεται" γραμμὴ δ᾽ ἔμψυχος ἢ ἐπίπεδον πῶς ἂν » [s A A A ?, , M e , *^ », A 205? εἴη; ὑπὲρ γὰρ τὰς αἰσϑήσεις τὰς ἡμετέρας ἂν εἴη τὸ ἀξί- (uo. ἔτι τὸ μὲν σῶμα οὐσία vig" ἤδη γὰρ ἔχει πὼς τὸ / : δ ' 1 -» 4... 7 » ' e 5 M τέλειον" ob δὲ γραμμαὶ πῶς οὐσίαι; οὔτε γὰρ ὡς εἰδος καὶ μορφή τις. οἷον εἰ ἄρα ἡ ψυχὴ τοιοῦτον, οὔτε ὡς ἡ ὕλη, [3 1 E $$ ' , 2^ 9. 2 , DE οἷον τὸ σῶμα οὐδὲν γὰρ ἔκ γραμμῶν οὐδ΄ ἐπιπέδων οὐδὲ στιγμῶν φαίνεται συνίστασθαι δυνάμενον" εἰ δ᾽ qv οὐσία E /, τὸ 3 *A ? , 7 x Lr 1 τις ὑλική. τοῦτ ἂν que tp δυνάμενα πάσχειν. τῷ μὲν 5 ὔ » / ? 7 ) - ’ ὔ οὖν λόγῳ ἔστω πρότερα. ἀλλ᾽ οὐ πάντα ὅσα τῷ λόγῳ πρό- τερα. καὶ τῇ οὐσίᾳ πρότερα. τῇ μὲν γὰρ οὐσίᾳ πρότερα ὅσα χωριζόμενα τῷ εἶναι ὑπερβάλλει. τῷ λόγῳ δὲ ὅσων οἵ λόγοι 5 p 7 - ES ? ? ci e / 5 A. A 5! ἐκ τῶν λόγων" ταῦτα δ᾽ οὐχ ἅμα ὑπάρχει. εἰ γὰρ μὴ ἔστι A / M M E Y t - ᾽ 7 *A ὔ τὰ πάϑη παρὰ τὰς οὐσίας. οἷον χινούμενόν τι ἢ λευκόν, τοῦ λευκοῦ ἀνθρώπου τὸ λευκὸν πρότερον κατὰ τὸν λόγον. 9 3 ? 1 M 9 f : 7 1 ? J 5 ἀλλ᾽ οὐ κατὰ τὴν οὐσίαν" οὐ γὰρ ἐνδέχεται εἴναν κεχῶρι- cuévov, ἀλλ᾽ αἰεὶ ἅμα τῷ συνόλῳ ἐστίν" σύνολον δὲ λέγω τὸν » M /, et Ἁ e? 27 1 ?« D, ἄνθρωπον τὸν λευκόν. ὥστε φανερὸν ὅτι οὔτε TO ἐξ ἀφαι- , ; » Wm ἢ e s θέσεως πρότερον οὔτε TO ἐκ προσϑέσεως VoreQov' ἐν προσ- , A ^ “Ὁ e A 27 , ϑεσεως γὰρ TO λευκῷ ὁ λευκὸς ἀνϑρῶπος λέγεται. c M f » 9i y m - / 95 ἡ » ὅτε μὲν ovv οὔτε οὐσίαν μᾶλλον τῶν σωμάτων εἰσίν. οὔτε ! m 5 ^ , M , M -" ὔ / » πρότερα τῷ εἶναι τῶν αἰσϑητῶν., ἀλλὰ τῷ λόγῳ μόνον. οὔτε κεχωρισμένα που εἶναι δυνατόν, εἴρηται ἱκανῶς. ἐπεὶ δ᾽ οὐδ᾽ *, ^ , A" ? J Sr uw 5 ' c ἥδ C ἐν τοῖς αἰσϑητοῖς ἐνεδέχετο αὐτὰ εἶναι. φανερὸν ὅτι ἢ ὅλως

. 94 ἔτι ---81 ἀξίωμα post 86 πάσχειν dubito an. transpo- nenda sint|| 31 τις Bonitz: τίς Bekk. || ἔχεν om. A^ | 36 δυνά- μενα om. Alex. | 1077b, 5 τι om. Alex. | 9 ἄνθρωπον καὶ τὸ λευκόν Alex. | vó om. Ab| 10 προϑέσεως utroque loco AP][| 11 τοῦ λευκοῦ Alex.| 14. 15 δ᾽ οὐδὲν τοῖς Ab

90

1011 Ὁ

10

20

90

$5

1018 ἃ

219 M. 9. 1071b, 16 — 3. 10782, 6.

οὐκ ἔστιν ἢ τρόπον τινὰ ἔστι καὶ διὰ τοῦτο οὐχ ἁπλῶς ἔστιν. M M P 5 , cr 1 H * A43 πολλαχῶς γὰρ τὸ εἶναι λέγομεν. ὥσπερ γὰρ καὶ τὰ καϑόλου ἐν τοῖς μαϑήμασιν οὐ περὶ κεχωρισμένων ἐστὶ παρὰ τὰ με- / ᾿ M ? , ὃ M ' 7 , 9 e ᾿ γέϑη καὶ τοὺς ἀριϑμούς. ἀλλὰ περὶ τούτων μὲν, οὐχ ἢ δὲ

τοιαῦτα οἷα ἔχειν μέγεθος ἢ εἶναι διαιρετά, δῆλον ὅτι Ev-.

δέχεται καὶ περὶ τῶν αἰσϑητῶν μεγεϑῶν εἶναν καὶ λόγους καὶ ἀποδείξεις, μὴ ἢ δὲ αἰσθητά, ἀλλ᾽ 5 τοιαδί. ὥσπερ γὰρ καὶ ἧ κινούμενα μόνον πολλοὶ λόγοι εἰσί, χωρὶς τοῦ τί ἕκαστόν ἐστι τῶν τοιούτων καὶ τῶν συμβεβηκότων αὐτοῖς.

5 καὶ οὐκ ἀνάγκη διὰ ταῦτα ἢ κεχωρισμένον τι εἶναι πινού-

- 2 ^ *^ ? , Ἁ , * , μενον τῶν αἰσϑητῶν ἢ év τούτοις τινὰ φύσιν εἶναι ἀφῶ- οισμένην, οὕτω καὶ ἐπὶ τῶν κινουμένων ἔσονται λόγοι καὶ

- ξ be ἐπιστῆμαι, οὐχ ἣ κινούμενα δὲ ἀλλ᾽ ἢ σώματα μόνον, καὶ / (RS ARM , At. , , ers M πάλιν ἢ ἐπίπεδα Vals d dai pep ndis, καὶ ἢ ὈΔΊβΕΕΝ e / [ , / er καὶ 1) ἀδιαίρετα ἔχοντα δὲ ϑέσιν, καὶ ἡ ἀδιαίρετα μόνον. ὥστ ἐπεὶ ἁπλῶς λέγειν ἀληϑὲς μὴ μόνον τὰ χωριστὰ εἶναι ἀλλὰ καὶ τὰ μὴ χωριστά, οἷον κινούμενα εἶναι. καὶ τὰ μαϑη- S007 2! ς T PITE 3 ? - Y Mf (3 ματικὰ ὅτι ἔστιν ἁπλῶς ἁληϑὲες εἰπεῖν. καὶ τοιαῦτα γὲ οἷα λέγουσιν. καὶ ὥσπερ καὶ τὰς ἄλλας ἐπιστήμας ἁπλῶς ἀληϑὲς εἰπεῖν τούτου εἶναι. οὐχὶ τοῦ συμβεβηκότος. οἷον ὅτι λευ- “- ? Α e 3 ’ ς 2. 2f e — ? 2/79 , κοῦ, εἰ τὸ ὑγιεινὸν λευκόν, ἡ Ó ἔστιν ὑγιεινοῦ, ἀλλ΄ ἐκείνου Ἐν 89 AT e LA ᾿ e M X $2. E E ῃ ἐστὶν ἑκάστου, si ἢ ὑγιεινὸν ὑγιεινοῦ, εἰ δ ἡ ἄνϑρωπος 2 ΄ e ἢ M EXC s , , / ἀνθρώπου. οὕτω καὶ τὴν γεωμετρίαν" οὐκ εἰ συμβέβηκεν 2 AS. WU MEE, £3 26: ? ’ $ cL , - αἰσϑητὰ εἶναι ὧν ἐστί, μή ἐστι δ΄ ἢ SMS οὐ MN αἰσϑητῶν / NUS ^ ? ? A] ^ ἔσονται αἷ μαϑηματικαὶ ἐπιστῆμαι. οὐ μέντοι οὐδὲ παρὰ ταῦτα ? - ἄλλων κεχωρισμένων. πολλὰ δὲ συμβέβηκε καϑ' αὑτὰ τοῖς πράγμασιν ἢ ἕκαστον ὑπάρχει τῶν τοιούτων, ἐπεὶ καὶ ἡ ϑῆλυ

17 τὰ] τὸ Alex.| 18 παρὰ τὰ Alex. Bonitz: περὸ và APE| 28 οὐχὶ E| 30 ἔχοντα δὲ E, δὲ om. ΑΡ || 86 sí τὸ ὑγιεινὸν λδυ-

xóv Alex.: εἰ ὑγιεινὸν τὸ λευκόν APE| ἡ coni. Bonitz: j APE-

vulgo || ὑγιεινοῦ yo. E Alex. Bonitz: ὑγιεινόν APE vulgo || 1078 ἃ,

"

1 ἣ ἐστὶν ἑκάστου APE Bonitz: οὗ ἐστὶν ἑκάστη Alex. Bekk. | sí 4j add. Bonitz, om. APE, εἰ Alex. Ald. et T ut videtur

M. 3. 1018. 1—34. Z9

τὸ ζῷον καὶ 5 ἄρρεν, ἴδια πάϑη ἐστίν, καίτοι οὐκ ἔστι τι ϑῆλυ οὐδ᾽ ἄρρεν κεχωρισμένον τῶν ξῴων᾽ ὥστε καὶ ἣ μήκη μόνον καὶ ἡ ἐπίπεδα. καὶ ὅσῳ δὴ ἂν περὶ προτέρων τῷ λόγῳ καὶ ἁπλουστέρων, τοσούτῳ μᾶλλον ἔχει τἀκριβές" τοῦτο δὲ τὸ ἁπλοῦν ἐστίν. ὥστε ἄνευ vs μεγέϑους μᾶλλον ἢ μετὰ μεγέϑους, καὶ μάλιστα ἄνευ κινήσεως. ἐὰν δὲ κίνησιν, μά- λιστα τὴν πρώτην᾽ ἁπλουστάτη γάρ, καὶ ταύτης ἡ ὁμαλή.

δ᾽ αὐτὸς λόγος καὶ περὶ ἁρμονικῆς καὶ ὀπτικῆς᾽ οὐδετέρα γὰρ ἡ Owig ἢ ἣ φωνὴ ϑεωρεῖ, ἀλλ᾽ d γραμμαὶ καὶ ἀριϑμοί" οἰκεῖα μέντοι ταῦτα πάϑη ἐκείνων. καὶ ἡ μηχανικὴ δὲ ὡσαύτως. ὥστ᾽ εἴ τις ϑέμενος κεχωρισμένα τῶν συμβεβηνό- των σκοπεῖ τι περὶ τούτων ἧ τοιαῦτα, οὐδὲν διὰ τοῦτο ψεῦδος ψεύσεται, ὥσπερ οὐδ᾽ ὅταν ἐν τῇ γῇ γράφῃ καὶ πο- διαίαν φῇ τὴν μὴ ποδιαίαν" οὐ γὰρ ἐν ταῖς προτάσεσι τὸ ψεῦδος. ἄριστα δ᾽ ἂν οὕτω ϑεωρηϑείη ἕκαστον, εἴ τις τὸ

μὴ κεχωρισμένον ϑείη χωρίσας. ὅπερ ὁ ἀριϑμητικὸς ποιεῖ

M c , [δ N 3 M 2 , e cma καὶ ὃ γεωμέτρης. ἕν μὲν γὰρ καὶ ἀδιαίρετον ὃ üvOgocmoc ἢ ἄνθρωπος" ὃ δ᾽ ἔϑετο ἕν ἀδιαίρετον, εἶτ᾽ ἐθεώρησεν εἴ τι - ; / , τ ? , e M , τῷ ἀῤθρώπῳ συμβεβημεν ῃ GO Wilgetoc. ὃ δὲ γεθομετρης 3 e - e ? , ec / ovà' ἡ ἀνϑρωπος οὐϑ' T ἀδιαίρετος. ἀλλ΄ ἢ στερεόν. ἃ γὰρ κἂν εἰ μή που ἦν ἀδιαίρετος ὑπῆρχεν αὐτῷ, δῆλον ὅτι καὶ 2 , 2 , ? ew e ’ Α , e Ἁ ἄνευ τούτων ἐνδέχεται αὐτῷ ὑπάρχειν, τὸ δυνατόν. ὥστε διὰ - 2 ^ . [sd , y i] Ae 97 7 τοῦτο ὀρϑῶς ot γεωμέτραν λέγουσι, καὶ πεοὶ ὄντων διαλε- UT, LEON ent ' 1 $0» 1 ᾿ 2 , ἐγονται. καὶ ὄντα ἐστίν᾽ διττὸν γὰρ τὸ Ov, τὸ μὲν ἐντελεχείᾳ τὸ δ᾽ ὑλικῶς. ἐπεὶ δὲ τὸ ἀγαϑὸν καὶ τὸ καλὸν ἕτερον (τὸ A N y oA ? ’ὔ Α Ἁ 1 ue “ 3 [4 μὲν γὰρ αἰεὶ ἐν πράξει, τὸ δὲ καλὸν καὶ ἐν τοῖς ἀκινήτοις), οὗ φάσκοντες οὐδὲν λέγειν τὰς μαϑηματικὰς ἐπιστήμας περὶ

Ἵ

καλοῦ ἢ ἀγαϑοῦ ψεύδονται. λέγουσι γὰρ καὶ δεικνύουσι

8 κεχωρισμένων A | μήκη μόνον] μὴ κινούμενον Alex. | 11 τε] τοῦ Ab et yg. E | 13 ὁμαλής E Alex.| 20 τὴν ποδιαίαν φῇ -wij zoó. AP E, τὴν μὴ ποδιαίαν ὡς ποδιαίαν γράφων Alex., ποδιαίαν φῇ τὴν μὴ zoó. Bonitz | 25 fort. ei τι τούτῳ συμβέ- βηκὲν ἧ ἀδιαίρετον, cf. Alex. 715,30 || 28 τὸ δυνατόν suspectum

Aristoteles, ed. CzRRIsT 18

0

to

25

214 M. 8. 10182, 35 — 4. 1078, 23.

VASA

s5 μάλιστα᾽ οὐ γὰρ εἶ μὴ ὀνομάζουσι. τὰ δ᾽ ἔργα καὶ τοὺς λόγους

δεικνύουσιν, οὐ λέγουσι περὶ αὐτῶν. τοῦ δὲ καλοῦ μέγιστα

1078» εἴδη τάξις καὶ συμμετρία καὶ τὸ ὡρισμένον, ἃ μάλιστα δει-

1

e

e

κνύουσιν αἱ μαϑηματικαὶ ἐπιστῆμαι. καὶ ἐπεί ys πολλῶν 5 Y / ? e e / 1 ' ς αἴτια φαίνεται ταῦτα (λέγω δ᾽ οἷον 4| τάξις καὶ τὸ ὧρι- σμένον), δῆλον ὅτι λέγοιεν ἂν καὶ τὴν τοιαύτην αἰτίαν τὴν ὡς τὸ καλὸν αἴτιον τρόπον τινά. μᾶλλον δὲ γνωρίμως ἐν ἄλλοις περὶ αὐτῶν ἐροῦμεν. ᾿ Χ ἘΣ -" E ΔΙ 2.5.9} 3. Y περὶ μὲν οὖν τῶν μαϑηματικῶν, τι T Ovvo ἕστι X*oL . πῶς ὄντα, καὶ πῶς πρότερα καὶ πῶς οὐ πρότερα. τοσαῦτα εἰρήσϑω. περὶ δὲ τῶν ἰδεῶν πρῶτον αὐτὴν τὴν κατὰ τὴν ἰδέαν δόξαν ἐπισκεπτέον, μηδὲν συνάπτοντας πρὸς τὴν τῶν ἀριϑμῶν φύσιν, ἀλλ᾽ ὡς ὑπέλαβον ἐξ ἀρχῆς οἵ πρῶτοι τὰς ἰδέας φήσαντες εἶναι. συνέβη δ᾽ ἡ περὶ τῶν εἰδῶν δόξα τοῖς εἰποῦσι διὰ τὸ πεισθῆναι περὶ τῆς ἀληϑείας τοῖς Ἥρα- κλειτείοις λόγοις ὡς πάντων τῶν αἰσϑητῶν αἰεὶ δεόντων,

15 ὥστ᾽ εἴπερ ἐπιστήμη τινὸς ἔσται καὶ φρόνησις. ἑτέρας δεῖν

2

ec

1 , “5 M 1 , M 7 ? ΩΣ M τινὰς φύσεις εἶναι παρὰ τὰς αἰσϑητὰς μενούσας" οὐ γὰρ 5 -»οο Δ» , / , A Y M 9 εἶναι τῶν δεόντων ἐπιστήμην. Σωκράτους δὲ περὶ τὰς ἦϑι- κὰς ἀρετὰς πραγματευομένου καὶ περὶ τούτων ὁρίξεσϑαι καϑόλου ξητοῦντος πρώτου --- τῶν μὲν γὰρ φυσικῶν ἐπὶ μι-

M , e ’ A e , , 1 1 ρὸν Ζημόκριτος Toro μόνον καὶ ὠρίσατόὸ πῶς τὸ ϑερμὸν καὶ τὸ ψυχρόν οἵ δὲ Πυϑαγόρειοι πρότερον περί τινων ὀλί- γῶν, ὧν τοὺς λόγους εἰς τοὺς ἀρυιϑμοὺς ἀνῆπτον, οἷον τί 2 PD. NS. , a bie sur. AE 8. 94 ?9/ ἢ ἔστι καιρὸς ἢ τὸ δίκαιον ἢ γάμος" ἐκεῖνος δ΄ εὐλόγως ἐξήτει τὸ

35 εἰ γὰρ καὶ μὴ Alex. | 1078b, 6 ἐν ἄλλοις] spectare vi- detur neque ad peculiarem librum περὶ καλοῦ in indice Dio- zeniano commemoratum neque libros de coelo aut met. N 4, sed ad metaph. 4 capp. 8 et 10, ἐν τοῖς ἔμπροσϑεν καὶ ἐν τῷ περὶ τἀγαϑοῦ yo. E||8 καὶ πῶς οὐ πρότερα om. Α et fort. Alex., supra lim. add. m. sec. E, unde nescio an interpolata sint | 192—925 cf. p . 9872, 32 — b, 1 | 22 ἀνῆπτον AbPE: ἀνῆγον Alex. et yo. E || 23 ἐκεῖνος δ᾽ AbE: δ΄ del. Sylburg Bonitz in parenthesi positis τῶν (19) — - γάμος (23); at apodosis incipit ab ἀλλ᾽ ὃ μὲν (30)

M. 4. 1078}, 34 ---- 10792, 12. 2'15

τί ἐστιν. συλλογίζεσθαι yàg ἐζήτει. ἀρχὴ δὲ τῶν συλλογισμῶν τὸ τί ἐστιν. διαλεκτικὴ γὰρ ἰσχὺς οὔπω τότ᾽ ἦν, ὥστε δύ- νασϑαι καὶ χωρὶς τοῦ τί ἐστι τἀναντία ἐπισκοπεῖν, καὶ τῶν ἐναντίων εἰ ἡ αὐτὴ ἐπιστήμη. δύο γάρ ἐστιν ἅ τις ἂν ἀπο- δοίη Σωκράτει δικαίως. τούς τ᾽ ἐπαχτικοὺς λόγους καὶ τὸ ὁρίζεσθαι καϑόλου" ταῦτα γάρ ἐστιν ἄμφω περὶ ἀρχὴν ἐπι- στήμης. ἀλλ᾽ ὁ μὲν Σωκράτης τὰ καϑόλου οὐ χωριστὰ ἐποίει οὐδὲ τοὺς δρισμούς᾽ οἱ δ᾽ ἐχώρισαν, καὶ τὰ τοιαῦτα τῶν ὄντων ἰδέας προσηγόρευσαν. ὥστε συνέβαινεν αὐτοῖς σχεδὸν τῷ αὐτῷ λόγῳ πάντων ἰδέας sivo, τῶν καϑόλου λεγομένων, καὶ παραπλήσιον ὥσπερ ἂν εἴ τις ἀριϑμῆσαν βουλόμενος ἐλαττόνων μὲν ὄντων οἴοιτο μὴ δυνήσεσϑαι, πλείω δὲ ποι- ήσας ἀρυϑμοίη" πλείω γάρ ἐστι τῶν xo9' ἕκαστα αἰσϑητῶν ὡς εἰπεῖν τὰ εἴδη, περὶ ὧν ξητοῦντες τὰς αἰτίας ἐκ τού- τῶν ἐκεῖ προῆλϑον. xo9' ἕκαστόν τε γὰρ ὁμώνυμόν ἐστι καὶ παρὰ τὰς οὐσίας τῶν [vs] ἄλλων ἕν ἐστιν ἐπὶ πολλῶν. καὶ ἐπὶ τοῖσδε καὶ ἐπὶ τοῖς ἀϊδίοις. ἔτι καϑ' ος τρόπους δείκνυται ὅτε ἔστι τὰ εἴδη. xov οὐδένα φαίνεται τούτων᾽ ἐξ ἐνίων μὲν γὰρ οὐκ ἀνάγκη γίγνεσϑαι συλλογισμόν, ἐξ ἐνίων δὲ καὶ οὐχ ὧν οἴονται τούτων εἴδη γίγνεται. κατά τε γὰρ τοὺς λόγους τοὺς ἐκ τῶν ἐπιστημῶν ἔσται εἴδη πάντων ὅσων ἐπιστῆμαί εἰσιν. καὶ κατὰ τὸ ἕν ἐπὶ πολλῶν καὶ τῶν ἀποφάσεων, κατὰ δὲ τὸ νοεῖν τι φϑαρέντος τῶν φϑαρτῶν᾽ φάντασμα γάρ τι τούτων ἐστίν. ἔτι δὲ οἵ ἀπριβέστατοι τῶν λόγων of μὲν τῶν πρός τι ποιοῦσιν ἰδέας, ὧν οὔ φασιν "

24 συλλογίζεσθαι — 21 ἐπιστήμη primum afuisse susp. Blass Rh. M. 30, 4911|| 27 εἰ ἡ] ἡ ἡ AP || ἀποδῴη A^E | 29 ὁρέίζεσϑαι τὰ καϑόλου Alex. | 32 0802, 11 — 4 9 p. 989,34 —991b,9|| 35 δυνήσεσϑαι AP E: δύνασϑαι Ald., cf. 990b, 2 Ἰ 80 ἕκαστον E sed α supra ov seriptum | 10792, 2 xo^] παρ᾽ Syr. || ve deest p. 990b, 6 || 3 ἄλλων ὧν p. 990 b, 7 | 5 δείκνυμεν et 4 . οἰόμεϑα p. 990b, 9./11:. cf.. 10798,-12. 20 et 10802, 6 | 11 τού- τῶν Ab: τοῦτ᾽ E ] ἀκριβέστεροι p. 990b, 15 | 12 φαμὲν p.990 b, 16, quod hie quoque dubito an probandum sit

18*

1019 a

20

25

90

216 M. 4. 1079a, 13—36.

εἶναι καϑ᾽ αὑτὸ γένος. οἱ δὲ τὸν τρίτον ἄνϑοωπον λέγουσιν. ὅλως τ᾽ ἀναιροῦσιν of περὶ τῶν εἰδῶν λόγοι ἃ μᾶλλον βού- λονται εἶναι oL λέγοντες εἴδη τοῦ τὰς ἰδέας εἶναι συμβαίνει γὰρ μὴ εἶναι πρῶτον τὴν δυάδα ἁλλὰ τὸν ἀρυϑμόν, καὶ "v ^. 9 [τούτου] τὸ πρός τι [καὶ τοῦτο] τοῦ καϑ' αὑτό, καὶ πάνϑ' e A 9 , P 1 ET ^ , ? ὅσα τινὲς ἀκολουϑήσαντες ταῖς περὶ τῶν εἰδῶν δόξαις ἦναν- ^v FM. ? τιώϑησαν ταῖς ἀρχαῖς. ἔτι κατὰ μὲν τὴν ὑπόληψιν, καϑ' ἥν 5 1 597 9 , E 9. τὸ χῷ 92 D φασιν εἶναι τὰς ἰδέας. οὐ μόνον τῶν οὐσιῶν ἔσονται εἴδη ἀλλὰ καὶ ἄλλων πολλῶν τὸ γὰρ νόημα ἕν οὐ μόνον περὶ τὰς οὐσίας ἀλλὰ καὶ κατὰ μὴ οὐσιῶν ἐστί, καὶ ἐπιστῆ- uot οὐ μόνον τῆς οὐσίας εἰσί" συμβαίνει δὲ καὶ ἄλλα μυρία τοιαῦτα. κατὰ δὲ τὸ ἀναγκαῖον καὶ τὰς δόξας τὰς Y ?95 .υ 9 9 4 A 9 - $, ^ $, - περὶ αὐτῶν, εἰ ἔστι μεϑεκτὰ τὰ εἴδη. τῶν οὐσιῶν ἀναγκαῖον ἰδέας εἶναι μόνον᾽ οὐ γὰρ κατὰ συμβεβηκὸς μετέχονται, ἀλλὰ δεῖ ταύτῃ ÉÍxáGrov μετέγειν ἢ μὴ καϑ' ὑποκειμένου | ταύτῃ μετέχειν dj μὴ τοκειμ T 3 E Y λέγεται. λέγω δ᾽ οἷον st τι αὐτοῦ διπλασίου μετέχει, τοῦτο καὶ ἀϊδίου μετέχει, ἀλλὰ κατὰ συμβεβηκός" συμβέβηκε γὰρ τῷ διπλασίῳ ἀϊδίῳ εἶναι. ὥστε ἔσταν οὐσία τὰ εἴδη. ταὐτὰ δ᾽ ἐνταῦϑα οὐσίαν σημαίνει κἀκεῖ" ἢ τί ἔσται τὸ εἶναι φάναι τι παρὰ ταῦτα τὸ ἕν ἐπὶ πολλῶν; καὶ εἰ μὲν

? LL 5 - ὅδ,» ᾿ - , E ταὐτὸ εἶδος τῶν ἰδεῶν καὶ τῶν μετεχόντων, ἕσται TL κοι-

95

vóv' τί γὰρ μᾶλλον ἐπὶ τῶν φϑαρτῶν δυάδων, καὶ τῶν δυάδων τῶν πολλῶν μὲν ἀϊδίων δέ, τὸ δυὰς εἶναι ἕν καὶ ταὐτόν, ἢ ém αὐτῆς καὶ τῆς τινός; εἰ δὲ μὴ τὸ αὐτὸ εἶδος,

16 δυάδα πρώτην p. 990b, 20 17 καὶ τοῦτο πρός τι καὶ καϑ' αὑτὸ yo. Ἐ || καὶ τὸ καϑ' Ab, τούτου et καὶ τοῦτο seclusi cum p. 990b, 20 | 18 ἐδεῶν p. 9905,22 | 20 εἶναί φαμεν p. 990 b, 93 | o? μόνον τῶν οὐσιῶν et 21 ἀλλὰ καὶ om. E m. pr. ἔσται p. 990b, 24 || 91 ἄλλων E: ἑτέρων A^, cf. p. 990b, 24 || 22 ἐστί Ab et p. 990b, 26: ἔσται E sed o: in ras. || «cl et E, of om. Ab et 990b, 26 | 23 εἰσὶ ex p. 990 b, 26 Bonitz: ἔσονται A^E | 97 ταύτην Ab| 28 λέγεται p. 990b, 31: λέγονται AP E | αὐτοδιπλασίου yg. E et 990b, 32 | 30 ἀιδέων APE, τὸ ἀέδιον Ald. | 31 οὐσία] οὐσίας vel οὐσιῶν coni. Bonitz | 35 τὸ δυὰς εἶναι p. 991 8, ὅ: εἶναι hic om. APE [ 36 ἐπί τ᾽ αὐτῆς ex p.991a, 5 hie quoque restituit Bonitz

M. 4. 1079b, 1 — 5. 1079b, 27. 214

ὁμώνυμα ἂν εἴη. καὶ ὅμοιον ὥσπερ v εἴ τις καλοῖ Gv- ϑρῶπον τόν τε Καλλίαν καὶ τὸ ξύλον, μηδεμίαν κοινωνίαν ἐπιβλέψας αὐτῶν. εἰ δὲ τὰ μὲν ἄλλα τοὺς κοινοὺς λόγους ἐφαρμόττειν ϑήσομεν τοῖς εἴδεσιν, οἷον ἐπ᾽ αὐτὸν τὸν χύ- “ὦ δι ΟὟ Y Ἃ A] , - , 1 ? xÀov σχῆμα ἐπίπεδον καὶ và λοιπὰ μέρη τοῦ λόγου. τὸ ὃ LM. EPNA, 2 » - M * m M οὗ ἐστί προστεϑήσεται, σκοπεῖν δεῖ μὴ κενὸν ἡ τοῦτο παν- τελῶς. τίνι τὲ γὰρ προστεθήσεται: τῷ μέσῳ ἢ τῷ ἐπιπέδῳ : s yeo 7:0 7j ? 4 i sio Th TE - - p S A E L3 1 - ἢ πᾶσιν; πάντα γὰρ τὰ ἐν τῇ οὐσίᾳ ἰδέαι, οἷον τὸ ξῷον καὶ τὸ δίπουν" ἔτι δῆλον ὅτι ἀνάγκη αὐτὸ εἶναί τι. ὥσ- πὲρ τὸ ἐπίπεδον φύσιν τινὰ ἣ πᾶσιν ἐνυπάρξει τοῖς εἴδεσιν ὡς γένος. πάντων δὲ μάλιστα διαπορήσειεν ἄν τις τί ποτὲ συμ- βάλλονται τὰ εἴδη ἢ τοῖς ἀϊδίοις τῶν αἰσϑητῶν ἢ τοῖς γι- , ᾿ » , MD. ἢ ΦΩ͂Σ Pop ug γνομένοις καὶ [τοῖς] φϑειρομένοις᾽" οὔτε γὰρ κινήσεώς ἔστιν » ^ ? - ?r ? m ? a A 2 οὔτε μεταβολῆς οὐδεμιᾶς αἴτια αὐτοῖς. ἀλλὰ μὴν οὔτε πρὸς τὴν ἐπιστήμην οὐδὲν βοηϑεῖ τὴν τῶν ἄλλων (οὐδὲ γὰρ Ἄν μὲν 5: ν ᾽ rey 7 1 *^ 5 M. 987 3 ^ οὐσία ἐκεῖνα τούτων" ἐν τούτοις yàg Qv ἦν). οὔτ᾽ εἰς τὸ εἶναι. μὴ ἐνυπάρχοντά ys τοῖς μετέχουσιν" οὕτω μὲν γὰρ ἴσως αἴτια δόξειεν ἂν εἶναι ὡς τὸ λευκὸν μεμιγμένον τῷ mw ? -* λευκῷ. ἀλλ᾽ οὗτος μὲν ὃ λόγος λίαν εὐκίνητος. ὃν Avoto- hi E yógec μὲν πρότερος Εὔδοξος δ᾽ ὕστερος ἔλεγε διαπορῶν καὶ ἕτεροί τινες ῥάδιον γὰρ πολλὰ συναγαγεῖν καὶ ἀδύνατα πρὸς τὴν τοιαύτην δόξαν. ἀλλὰ μὴν οὐδ᾽ ἐκ τῶν εἰδῶν ἔστι τἀλλα κατ᾽ οὐδένα τρόπον τῶν εἰωϑότων λέγεσϑαι. τὸ δὲ λέγειν παραδείγματα εἶναι καὶ μετέχειν αὐτῶν τἄλλα κενολογεῖν ἐστὶ καὶ μεταφορὰς λέγειν ποιητικάς. τί γάρ ? Ἁ 3 d 1 A v7 ? , ? L4 , ἔστε τὸ ἐργαζόμενον πρὸς τὰς ἰδέας ἀἁποβλέπον ; ἐνδέχεταί 1079 Ὁ, 1 καλοῖ E: καλοίοι AP | 3 εἰ ---- 11 γένος desunt in libro primo | 4 κύκλον] ὃ A^ | 6 οὗ ἐστὶ APE: οὐκέτι T || V ve om. E in loco eraso | 9 τι deleverim || 10 ὑπάρξει Alex. | 12 cvu- βάλλεται p. 9912,9 || 14 τοῖς om. 9912, 10, unde seclusit Bonitz | 15 αἰτία Εἰ ἢ οὔτε coni. Bonitz: οὐδὲ APE | 16 οὐδὲ p. 991a, 13 Bonitz: οὔτε APE vulgo, quae lectio emendata particulae οὐδὲ

v. 15 esse videtur | 19 ἂν om. A*| ὡς om. AE, add. p. 991a, 15 | 21 διαπορῶν om. p. 9818, 17 | 27 ἀποβλέπων Ah

^

1079 b

15

20

90

35

1080a

10

μ" σι

218 M. 5. 1079 b, 28 — 6. 1080, 18.

1 ? ' , [vd ς “ ι M 2 , τε καὶ εἶναι καὶ γίγνεσϑαν ὅμοιον ὁτιοῦν καὶ μὴ εἰκαζόμενον, ὥστε καὶ ὄντος Σωκράτους καὶ μὴ ὄντος γένοιτ᾽ ἂν οἷον Σω- κράτης. ὁμοίως δὲ δῆλον ὅτι κἂν εἰ ἣν ὁ Σωκράτης ἀΐδιος. ἔσται τὲ πλείω παραδείγματα τοῦ αὐτοῦ, ὥστε καὶ εἴδη, οἷον τοῦ ἀνθρώπου τὸ ξῷον καὶ τὸ δίπουν, ἅμα δὲ καὶ ? , 2t ? / ^ ? ^ ’ í αὐτοάνϑρωπος. ἔτι οὐ μόνον τῶν αἰσϑητῶν παραδείγματα τὰ εἴδη. ἀλλὰ καὶ αὐτῶν, οἷον τὸ γένος τῶν ὡς γένους εἰδῶν" ὥστε τὸ αὐτὸ ἔσται παράδειγμα καὶ εἰκών. ἔτι δό- μ᾿ 57 V 5 M 9 M EN ψς 9, 202 ἕξειν àv ἀδύνατον χωρὶς εἶναν τὴν οὐσίαν καὶ ov ἡ οὐσία ὥστε πῶς ἂν aL ἰδέαι οὐσίαι τῶν πραγμάτων οὖσαν χωρὶς 5 ? Ν - , M , 4 Λ € M εἶεν: ἐν δὲ τῷ Φαίδωνι τοῦτον λέγεται vOv τρόπον; ὡς καὶ τοῦ εἶναι καὶ τοῦ γίγνεσϑαι αἴτια τὰ εἴδη ἐστίν. καίτοι τῶν εἰδῶν ὄντων ὅμως οὐ γίγνεται, ἐὰν μὴ ἡ τὸ κινῆσον, καὶ πολλὰ γίγνεται ἕτερα, οἷον οἰκία καὶ δακτύλιος, ὧν οὔ φασιν εἶναι εἴδη. ὥστε δῆλον ὅτι ἐνδέχεται κἀκεῖνα, ὧν 1 5. 5 Y 5 M , 3 id φασὶν ἰδέας εἶναι. καὶ εἶναι καὶ γίγνεσθαι διὰ τοιαύτας αἰτίας οἵας καὶ τὰ ῥηϑέντα νῦν, ἀλλ᾽ οὐ διὰ τὰ εἴδη. ἀλλὰ περὶ μὲν τῶν ἰδεῶν καὶ τοῦτον τὸν τρόπον καὶ διὰ Aoyt- κωτέρων καὶ ἀκριβεστέρφρων λόγων ἔστι πολλὰ συναγαγεῖν ὅμοια τοῖς τεϑεωρημένοις.

ἐπεὶ δὲ διώρισται περὶ τούτων, καλῶς ἔχει πάλιν ϑεω- ρῆσαι τὰ περὶ τοὺς ἀριϑμοὺς συμβαίνοντα τοῖς λέγουσιν οὐσίας αὐτοὺς εἶναι χωριστὰς καὶ τῶν ὄντων αἰτίας πρώτας. ἀνάγκη δ᾽. εἴπερ ἐστὶν ὃ ἀριϑμὸς φύσις τις καὶ μὴ ἄλλη ^^ ὩΣ ? " τίς ἐστιν αὐτοῦ ἡ οὐσία ἀλλὰ τοῦτ᾽ αὐτό, ὥσπερ φασί τινες; ἤτοι εἶναι τὸ μὲν πρῶτον τὶ αὐτοῦ τὸ δ᾽ ἐχόμενον, ἕτερον δι - 0» er A " ἂχ. 2 M S , 56 ΣΧ ὃν τῷ εἴδει ἕκαστον. καὶ τοῦτο ἢ ἐπὶ τῶν μονάδων εὐϑὺς

28 τε] γὰρ Bonitz collato 9912, 23 | γίγνεσϑιαι ὅμοιον ex 9912, 24 Bonitz, ὅμοιον hic om. APE [29 οἷον] οἷόσπερ 991 ἃ, 26, unde οἷος coni. Bonitz | 30 sí ἦν ex 9918, 26 restituit Bo- nitz: εἴη APE| ὃ om. E| 84 τῶν om. 9912,81, ὡς γένος ibid. | 10802, 4 γίγνεται τὰ μετέχοντα 991b, 5 | 6 φαμὲν 991b, 7 || 10 καὶ διαλεχτικωτέρων E sed sxr in ras. || 14 αὐτοῖς E | 17 τὶ accentu notavi ut praedicati vice fungatur

M. 6. 108023, 19 --- 1080}, 9. 219

ὑπάρχει καὶ ἔστιν ἀσύμβλητος ὁποιαοῦν μονὰς ὁποιαοῦν μονάδιε᾽ ἢ εὐθὺς ἐφεξῆς πᾶσαι καὶ συμβληταὶ ὁποιαιοῦν ὁποιαισοῦν, οἷον λέγουσιν εἶναι τὸν μαϑηματικὸν ἀριυϑμόν᾽ ἐν γὰρ τῷ μαϑηματικῷ οὐδὲν διαφέρει οὐδεμία μονὰς ἑτέρα δ. *A A A! * N ji ri τ' 3 A. ἑτέρας. ἢ τὰς μὲν συμβλητὰς τὰς δὲ μή, oiov εἰ ἔστι μετὰ τὸ ἐν πρώτη ἡ δυάς. ἔπειτα ἡ τριὰς καὶ οὕτω δὴ ὁ ἄλλος ἀριϑμός, εἰσὶ δὲ συμβληταὶ αἵ iv ἑκάστῳ ἀριϑμῷ μονάδες. 7 m us - / m 7 e - M ana m / oiov αἵ ἐν τῇ δυάδι τῇ πρώτῃ αὑταῖς. καὶ αἵ ἐν τῇ τριάδι ^w , e ^ Α r A 20 Ειο ^ 27 ? »- » τῇ πρώτῃ αὑταῖς. καὶ οὕτω δὴ ἐπὶ τῶν ἄλλων ἀριϑμῶν αἱ δ᾽ ἐν τῇ δυάδι αὐτῇ πρὸς τὰς ἐν τῇ τριάδι αὐτῇ 1 Thesm 006, 1/055 1.0 j

Y

ἀσύμβλητοι. ὁμοίως δὲ καὶ imi τῶν ἄλλων τῶν ἐφεξῆς

ἀριϑμῶν. διὸ καὶ ὃ μὲν μαϑηματικὸς ἀριϑμεῖται μετὰ τὸ :

$v δύο, πρὸς τῷ ἔμπροσϑεν ἕνὶ ἄλλο ἕν, καὶ τὰ τρία πρὸς τοῖς δυσὶ τούτοις ἄλλο ἕν, καὶ ὁ λοιπὸς δὲ ὡσαύ- n * * * 5 oU , el »" it RAN pe TOc' οὗτος δὲ μετὰ τὸ Tv δύο ἕτερα ἄνευ τοῦ ἕνὸς τοῦ ἤ Mi e Ν 3) - / [x , M A Ls πρώτου, χαὶ ἡ τριὰς ἄνευ τῆς δυάδος. ὁμοίως δὲ καὶ ὁ 2 9 / *^ A A 5 ^ 9 ^ τ ς ^ ἄλλος ἁριϑμὸς. ἢ TOV μὲν sive, τῶν ἁἀρυϑμῶν οἷος ὁ πρῶ- τος ἐλέχϑη, τὸν δ᾽ οἷον οἵ μαϑηματικοὶ λέγουσι, τρίτον δὲ τὸν ῥηϑέντα τελευταῖον. ἔτι τούτους ἢ χωριστοὺς εἶναι τοὺς ἀριϑμοὺς τῶν πραγμάτων, ἢ οὐ χωριστοὺς ἀλλ᾽ ἐν τοῖς αἰσϑη- τοῖς. οὐχ οὕτως δ᾽ ὡς τὸ πρῶτον ἐπεσκοποῦμεν, ἀλλ᾽ ὡς ἐκ E , ΕΣ 2 , » ' , CES 1 1 τῶν ἀοιϑμῶν ἐνυπαρχόντων ὄντα τὰ αἰσϑητά" ἢ τὸν μὲν αὐτῶν εἶναι τὸν δὲ μὴ [ἢ πάντας] εἶναι. of μὲν οὖν τρόποι p) et 2 ? 1 53 τ΄ P ei9 ? TIN | / καϑ' oUg ἐνδέχεται αὐτοὺς εἶναι οὗτοί εἰσιν ἐξ ἀνάγκης μόνοι. 1 M Y δ , SEEN ? 1 5 ᾿ EE σχεδὸν δὲ καὶ o£ λέγοντες τὸ ἐν ἀρχὴν εἶναι καὶ οὐσίαν καὶ στοιχεῖον πάντων, καὶ ἐκ τούτου xol ἄλλου τινὸς εἶναι τὸν ἀριϑμόν, ἕκαστος τούτων τινὰ τῶν τρόπων εἴρηκε, πλὴν M / | / 3. ? / M »" τοῦ πάσας τὰς μονάδας εἶναι ἀσυμβλήτους. καὶ τοῦτο συμ- 20 εὐθὺς fort. om. Alex. [ὁποῖαι ὁποιαισοῦν A* || 24 πρότη aut delendum aut transponendum ἡ πρώτη δυάς vel j| δυὰς ἡ πρώτη || 25 συμβληταὶ ἐν Ab | αἵ μονάδες Ab .| 26 “καὶ αἱ ἐν Ab, αἱ om. E vulgo | 31 fort. τὰ δύο | 36 of om.

Ab | 1080b, 2 ἐπεσκόπουν Ab, spectat ad M 2| 4 αὐτὸν E || 7] πάντας ΑΡῈ Alex., om, G^ Τὸ Bonitz | 9 εἶναι om. AV

25

95

1080b

280 M. 6. 1080}, 10 — 7. 1081a, 2.

10 βέβηκεν εὐλόγως" οὐ γὰρ ἐνδέχεται ἔτε ἄλλον τρόπον εἶναι παρὰ τοὺς εἰρημένους. of μὲν οὖν ἀμφοτέρους φασὶν εἶναι τοὺς ἀριϑμούς. τὸν μὲν ἔχοντα τὸ πρότερον καὶ ὕστερον τὰς ἰδέας. τὸν δὲ μαϑηματικὸν παρὰ τὰς ἰδέας καὶ τὰ αἰσϑητά, καὶ χωριστοὺς ἀμφοτέρους τῶν αἰσϑητῶν᾽ of δὲ τὸν μαϑηματι-

15 κὸν μόνον ἀριϑμὸν εἶναι τὸν πρῶτον τῶν ὄντων κεχωρισμένον τῶν αἰσϑητῶν. καὶ of Πυϑαγόρειοι δ᾽ ἕνα, τὸν μαϑηματι- κόν, πλὴν οὐ κεχωρισμένον ἀλλ᾽ ἐκ τούτου τὰς αἰσϑητὰς οὐσίας συνεστάναι φασίν" τὸν γὰρ ὅλον οὐρανὸν κατασπευ- ἄξουσιν ἐξ ἀριϑμῶν, πλὴν οὐ μοναδικῶν, ἀλλὰ τὰς μονάδας

20 ὑπολαμβάνουσιν ἔχειν μέγεϑος᾽ ὅπως δὲ τὸ πρῶτον ἕν συνέστη ἔχον μέγεϑος. ἀπορεῖν ἐοίκασιν. ἄλλος δέ τις τὸν πρῶτον ἀριϑμὸν τὸν τῶν εἰδῶν ἕνα εἶναι, ἔνιοι δὲ καὶ τὸν μαϑηματικὸν τὸν αὐτὸν τοῦτον εἶναι. ὁμοίως δὲ καὶ περὶ τὰ μήκη καὶ περὶ τὰ ἐπίπεδα καὶ περὶ τὰ στερεά. οἵ μὲν

25 γὰρ ἕτερα τὰ μαϑηματικὰ καὶ τὰ μετὰ τὰς ἰδέας" τῶν δ᾽ ἄλλως λεγόντων of μὲν τὰ μαϑηματικὰ καὶ μαϑηματικῶς λέγουσιν, ὅσοι μὴ ποιοῦσι τὰς ἰδέας ἀριϑμοὺς μηδὲ εἶναί φασιν ἰδέας. of δὲ và μαϑηματικά, οὐ μαϑηματικῶς δέ" οὐ γὰρ τέμνεσϑαι οὔτε μέγεϑος πᾶν εἰς usyéOn, οὔϑ᾽ ὅποι-

.30 ασοῦν μονάδας δυάδα εἶναι. μοναδικοὺς δὲ τοὺς ἀρυϑμοὺς εἶναι πάντες τιϑέασι, πλὴν τῶν Πυϑαγορείων, ὅσοι τὸ ἕν στοιχεῖον καὶ ἀρχήν φασιν εἶναι τῶν ὄντων᾽ ἐκεῖνοι δ᾽ ἔχον- τας uéysQoc, παϑάπερ εἴρηται πρότερον. ὁσαχῶς μὲν οὖν ἐνδέχεται λεχϑῆναι περὶ αὐτῶν, καὶ ὅτι πάντες εἰσὶν εἰρη-

35 μένοι of τρόποι. φανερὸν ἐκ τούτων ἔστι δὲ πάντα μὲν ἀδύνατα. μᾶλλον δ᾽ ἴσως ϑάτερα τῶν ἕτέρων.

πρῶτον μὲν οὖν σκεπτέον εἰ συμβληταὶ of μονάδες ἢ v 1081a ἀσύμβλητοι. καὶ εἰ ἀσύμβλητοι, ποτέρως ὥσπερ διείλομεν. ἔστι μὲν γὰρ ὁποιανοῦν εἶναι ὁποιαοῦν μονάδι ἀσύμβλητον, 15 τὸν πρῶτον] καὶ πρῶτον fort. Alex. || κεχωρισμένων AP 28 αὐτὸν τοῦ τοῦτον Ab| 81 ὅσοι --- ὄντων ante πλὴν τῶν Πυ-

ϑαγορξίων rectius posita essent | 33 ἔχοντας E sed ς supra lin.: ἔχοντα AbPE et fort. Alex.

M. 1. 10812, 8---80. “81

ἔστι δὲ τὰς ἐν αὐτῇ τῇ δυάδι πρὸς τὰς ἐν αὐτῇ τῇ τριάδι, 1 , δι 09 2 ; | 3 δ᾽ DA m / - οὕτως δὴ ΠΕΡ τ εἶναι m ἐν ἑκάστῳ TO INIT - ^ A ἀριϑμῷ πρὸς ἀλλήλας. εἰ μὲν ovv πᾶσαν συμβληταὶ καὶ 9 Ψ / c j , , 1 M ἀδιάφορον αἵ μονάδες. ὁ μαϑηματικὸς γίγνεται ἀρυϑμὸς καὶ rr , 1 1 5.57 ? 2 , 3 1 ? Ζ εἷς μόνος. καὶ τὰς ἰδέας οὐκ ἐνδέχεται εἶναι [τοὺς] ἀρυϑμούς. ποῖος γὰρ ἔσται ἀρνϑμὸς αὐτοάνθρωπος ἢ ζῷον ἢ ἄλλο ὅτι- odv τῶν εἰδῶν; ἰδέα μὲν. γὰρ μία ἑκάστου. οἷον αὐτοῦ ἀν- ϑρώπου μία καὶ αὐτοῦ toov ἄλλη μία of δ᾽ ὅμοιοι καὶ ἀδιάφοροι ἄπειροι, ὥστ᾽ οὐδὲν μᾶλλον ἦδε ἡ τριὰς αὐτο- ἄνϑρωπος ἢ ὁποιαοῦν. εἰ δὲ μή εἰσιν ἀρυϑμοὶ of ἰδέαι, οὐδ᾽

ὅλως οἷόν τε αὐτὰς εἶναι. ἐκ τίνων γὰρ ἔσονται ἀρχῶν of

ἰδέαι; ὃ γὰρ ἀριϑμός ἐστιν ἐκ τοῦ ἑνὸς καὶ τῆς δυάδος τῆς ἀορίστου. καὶ αἵ ἀρχαὶ καὶ τὰ στοιχεῖα λέγονται τοῦ ἀριϑμοῦ εἶναι. τάξαι τε οὔτε προτέρας ἐνδέχεται τῶν ἀρυιϑμῶν αὐτὰς οὔϑ᾽ ὑστέρας. εἰ δ᾽ ἀσύμβλητοι ef μονάδες, καὶ οὕτως ἀσύμ- m c Y βλητοι ὥστε ἡτισοῦν ἡτινιοῦν, οὔτε τὸν μαϑηματικὸν ἐνδέ- χεται εἶναι τοῦτον τὸν ἀριϑμόν (ὃ μὲν γὰρ μαϑηματικὸς ἐξ ἀδιαφόρων, καὶ τὰ δεικνύμενα κατ᾽ αὐτοῦ ὡς ἐπὶ τοιούτου e ; Ρ Α — LANES ». A 2! e A , ἁρμόττει) οὔτε τὸν τῶν εἰδῶν. ov γὰρ ἔσται ἡ δυὰς πρώτη ἐκ τοῦ. ἑνὸς καὶ τῆς ἀορίστου δυάδος. ἔπειτα of ἑξῆς ἀρυϑμοὶ e , ’ ’ NETTE x, 1 e 2 m Z ὡς λέγεται. δυάς. τριάς, τετράς" ἅμα γὰρ αἵ ἕν τῇ δυάδι τῇ πρώτῃ μονάδες γεννῶνται, sive ὥσπερ ὃ πρῶτος εἰπὼν ἐξ ἀνίσων (ἰσασϑέντων γὰρ ἐγένοντο) eire ἄλλως. ἔπειτα εἰ ἔσται ἡ. ἑτέρα μονὰς τῆς ee προτέρα. καὶ τῆς δυάδος τῆς ἐκ τούτων ἔσταν προτέρα: ὅταν γὰρ ἡ τι τὸ μὲν πρότε- oov τὸ δ᾽ ὕστερον, καὶ τὸ ἐκ τούτων τοῦ μὲν ἔσται πρότερον ^ 2« m 2! ? ’ ? - bI D) XN Ἁ er τοῦ Ó ὕστερον. ἔτι ἐπειδή ἐστι πρῶτον μὲν αὐτὸ τὸ ἔν, ἔπειτα τῶν ἄλλων ἐστί τι πρῶτον ἕν δεύτερον δὲ μετ᾽ 1081, 6 μαϑητικός Ab | 7 τοὺς ἀρυϑμούς codd. Alex., τοὺς recte delebat Bonitz | 9. 10 αὐτοανϑρώπου μία καὶ ᾿αὐτοξωίου E sed τὸ utroque loco ex τοῦ COLI. | 28 óv&g τριὰς τετράς in- terpolationis suspecta 11 7j γὰρ ἅμα dicendum fuisse putat Alex.;

fort. ἅμα γὰρ αἵ ἐν τῇ δυάδι πρώτῃ καὶ ot ἐν τῇ τριάδι μονά- δὲς | 25 ἀνίσων γὰρ ἰσασϑέντων Alex.|| 30 τὸ om. A»

10

15

80

e» Ot

1081 Ὁ

10

15

20

282 M. 1. 1081, 31 — 1081}, 21.

ἐχεῖνο, καὶ πάλιν τρίτον τὸ δεύτερον μὲν μετὰ τὸ δεύτερον τρίτον δὲ μετὰ τὸ πρῶτον ἕν᾽ ὥστε πρότεραι ἂν εἶεν ob | μονάδες ἢ οἵ ἀριϑμοὶ ἐξ ὧν πλέκονται, οἷον ἐν τῇ δυάδι ’ 3 2 Y M P 5 M TE - / τρίτη μονὰς ἔσται πρὶν và τρία εἶναι, καὶ iv τῇ τριάδι τε- τάρτη καὶ ἡ πέμπτη πρὶν τοὺς ἀριϑμοὺς τούτους. οὐδεὶς μὲν οὖν τὸν τρόπον τοῦτον εἴρηκεν αὐτῶν τὰς μονάδας ἀσυμ- βλήτους, ἔστι δὲ κατὰ μὲν τὰς ἐκείνων ἀρχὰς εὔλογον καὶ οὕτως. κατὰ μέντοι τὴν ἀλήϑειαν ἀδύνατον. τάς τε γὰρ μονάδας προτέρας καὶ ὑστέρας εἶναι εὔλογον, εἴπερ καὶ πρώτη τίς ἐστι μονὰς καὶ ἕν πρῶτον, ὁμοίως δὲ καὶ δυάδας, εἴπερ καὶ δυὰς πρώτη ἐστίν" μετὰ γὰρ τὸ πρῶτον εὔλογον καὶ ἀναγκαῖον δεύτερόν τι εἶναι, καὶ εἰ δεύτερον, τρίτον, καὶ L-4 Go m» 5 οὕτω δὴ τἀλλα ἐφεξῆς. ἅμα δ΄ ἀμφότερα λέγειν, μονάδα τε μετὰ τὸ ἕν πρώτην εἶναι καὶ δευτέραν, καὶ δυάδα πρώ- την, ἀδύνατον. ot δὲ ποιὸδῦσι μονάδα μὲν xoi ἕν πρῶτον, δεύτερον δὲ καὶ τρίτον οὐκέτι, καὶ δυάδα πρώτην, δευτέραν δὲ χαὶ τρίτην οὐκέτι. φανερὸν δὲ καὶ ὅτι οὐκ ἐνδέχεται, εἰ ἀσύμβλητοι πᾶσαι αἵ μονάδες. δυάδα εἶναι αὐτὴν καὶ / 1 er δ » 9 , ?/ * 3 τοιάδα καὶ οὕτω τοὺς ἄλλους ἀριϑμούς. ἐάν ve γὰρ ὦσιν ? , n , 2" , Pp , d , ἀδιάφορον ob μονάδες ἐάν τε διαφέρουσαι ἑκάστη ἑκάστης. ἀνάγκη ἀριϑμεῖσϑαι τὸν ἀριϑμὸν κατὰ πρόσϑεσιν, οἷον τὴν δυάδα πρὸς τῷ ἑνὶ ἄλλου ἑνὸς προστεϑέντος. καὶ τὴν τριάδα ἄλλου ἕνὸς πρὸς τοῖς δυσὶ προστεϑέντος, καὶ τὴν τετράδα ὡσαύτως. τούτων δὲ ὄντων ἀδύνατον τὴν γένεσιν εἶναι τῶν ἀριϑμῶν, ὡς γεννῶσιν ἐκ τῆς δυάδος καὶ τοῦ ἕνός" μόριον γὰρ γίγνεται ἢ δυὰς τῆς τριάδος καὶ αὕτη τῆς τετράδος" M 9.4 A / , NDA XN - 2 , 2 ? τὸν αὐτὸν δὲ τρόπον συμβαίνει καὶ ἐπὶ τῶν ἐχομένων. ἀλλ ? -ω , - , M — ? , / 2.5£ ἐκ τῆς δυάδος τῆς πρώτης καὶ τῆς ἀορίστου δυάδος ἐγίγνετο

81 τρίτον supple ἕν || 33 πλέκονται Αὖ et yo. E: λέγονται E | 1081b, 3 καὶ δυάδας δὲ ὁμοίως AP| 6 ἅμα δ᾽] fort. ἅμα τ᾽} ἅμα --- 8 ἀδύνατον in parenthesi dicta sunt; conf. Alex. p.729, 31 | 7 καὶ δευτέραν fort. om. Alex.|| 12 οὕτως AbE | 14 zoó- Q:cw Ab|15 et 16 προτεϑέντος A»

M. *. 1081b, 22 — 10822, 12. 283

4 τετράς. δύο δυάδες παρ᾽ αὐτὴν τὴν δυάδα εἰ δὲ μή, μόριον ἔσται αὕτη ἡ δυάς. ἕτέρα δὲ προσέσται μία δυάς, M] e ^ 2! ? m DNA ? EJ ji 2 ὍΣ ? καὶ ἢ δυὰς ἔσται ἔκ τοῦ ἑνὸς αὐτοῦ καὶ ἄλλου &vóg. s δὲ τοῦτο, οὐχ οἷόν v εἶναι τὸ ἕτερον στοιχεῖον δυάδα ἀόρι- . ᾿ ΑἹ , ^ ? ? ? / c , Gr0v' μονάδα γὰρ μίαν γεννᾷ, ἀλλ οὐ δυάδα ὡρισμένην. ? 3 9i.* 1 / A 9i ΩΝ A , E 2! ἔτε παρ αὐτὴν τὴν τριάδα καὶ αὐτὴν τὴν δυάδα πῶς ἔσον- voL ἄλλαι τριάδες καὶ δυάδες; καὶ τίνα τρόπον ἐκ προτέρων 7 A 6 , , / Ἁ ΤΡ 12 Ἁ A μονάδων καὶ υστέερῶν συγηεινται: πᾶντα γὰρ ταυτ ἔστι Καὶ πλασματώδη. καὶ ἀδύνατον εἶναι πρώτην δυάδα, εἶτ᾽ αὐτὴν , ? / ? 2 ’ 2f 1 ΚΝ M e 9 τριάδα. ἀνάγκη O , ἐπείπερ ἔσται τὸ ἕν καὶ ἡ ἀύριστος δυὰς στοιχεῖα. εἰ δ᾽ ἀδύνατα τὰ συμβαίνοντα, καὶ τὰς ἀρ- χὰς εἶναι ταύτας ἀδύνατον. ? P! 5 , δ ’ ς E ς - εἶ μὲν οὖν διάφοροι ef μονάδες ὁποιαιοῦν ὁποιαισοῦν. ταῦτα καὶ τοιαῦϑ᾽ ἕτερα συμβαίνει ἐξ ἀνάγκης. εἰ δ᾽ αἴ μὲν ἐν ἄλλῳ διάφοροι, αἱ δ᾽ ἐν τῷ αὐτῷ ἀριϑμῷ ἀδιάφοροι ἀλ- 4 9 9 9 4 4 hj uo o 0 , / Ἁ ? Lo: - λήλαις μόναι. καὶ οὕτως οὐδὲν ἐλάττω συμβαίνει và δυσχερῆ. οἷον γὰρ ἐν τῇ δεκάδι αὐτῇ ἔνεισι δέκα μονάδες. σύγκειται 79 ἜΡΟΝ 1 ü SIRE N c ? δὲ καὶ ἐκ τούτων καὶ ἔκ δύο πεντάδων ἡ δεκάς. ἐπεὶ ὃ ? c 1 ? Α ry LY 1 ? 8 , ? E οὐχ ὃ τυχὼν ἀριϑμὸς αὕτη ἡ δεκὰς οὐδὲ σύγκειται ἔκ τῶν τυχουσῶν πεντάδων, ὥσπερ οὐδὲ μονάδων, ἀνάγκη διαφέρε υχουσῶ , ὥσπερ οὐδὲ μ , ἀνάγκη διαφέρειν M ’ a ? ^ , , 2' Ἁ i| ἢ τὰς μονάδας τὰς ἔν τῇ δεκάδι ταύτῃ. ἐὰν γὰρ μὴ διαφέ- ρωσιν, οὐδ᾽ αἵ πεντάδες διοίσουσιν ἐξ ὧν ἐστὶν ἡ δεκάς" ἐπεὶ δὲ διαφέρουσι. καὶ of μονάδες διοίσουσιν. εἰ δὲ δια- Li , , 3». 7 L4 » ? 1 /, φέρουσι, πότερον οὐκ ἐνέσονται πεντάδες ἄλλαν ἁλλὰ μόνον [X δ ’ ὅν 5.3) M 31.09 P EU » αὗται αἵ δύο, ἢ ἔσονται; εἶτε δὲ μὴ ἑνέσονται. ἄτοπον 3. [Ὁ , 2! A ? : ? , ? /. ? εἶτ᾽ ἐνέσονται. ποία ἔσται δεκὰς ἐξ ἐκείνων; οὐ γάῤ ἐστιν ἑτέρα δεκὰς ἐν τῇ δεκάδι παρ᾽ αὐτήν. ἀλλὰ μὴν καὶ ἀνάγκη ys μὴ ἐκ τῶν τυχουσῶν δυάδων τὴν τετράδα συγκεῖσϑαι" ἡ 28 αὕτη E: αὐτὴ Αὖ Alex. ὅγε. Bonitz, cf. 1082}, 3 || 29. εἰσὶ Ab || 1082 8,1 γὰρ delendum || fort. αὐτῇ δεκάδι Alex. p. 732, 18 || 3 αὕτη E: αὐτὴ A^ Alex. Bonitz, cf. 1081 Ὁ, 23 | ὅ τὰς ante ἐν -om. A^ | 6 πεμπάδες E | 8.9.10 ἐνέσονται APE: ἔσονται Ale-

xandri interpretationem secutus Bonitz | 8 πεμτάδες Ab E sed in . / - 2 , AP ur in ras. | 9 αἵ om. E || ἢ ἔσονται in ἐνέσονται corr. m. sec. E

25

30

95

1082 8,

284 M. 1. 10822, 18 — 1082 Ὁ, 2.

- , γὰρ ἀόριστος δυάς. ὥς φασί, λαβοῦσα τὴν ὡρισμένην Óv- m 2 άδα δύο δυάδας ἐποίησεν" τοῦ γὰρ ληφϑέντος ἦν δυοποιός. 15 ἔτι τὸ εἶναι παρὰ τὰς δύο μονάδας τὴν δυάδα φύσιν τινά, »-»"» -“ , "A καὶ τὴν τριάδα παρὰ τὰς τρεῖς μονάδας, πῶς ἐμδέχεται; ἢ » γὰρ μεϑέξει [ϑατέρου ϑάτερον],. ὥσπερ λευκὸς ἄνθρωπος A Ἁ Y LL , A » *)N er παρὰ λευκὸν καὶ ἄνθρωπον (μετέχει γὰρ vovrov), ἢ ὅταν 5 , ἢ ϑατέρου ϑάτερον διαφορά vig, ὥσπερ ὁ ἄνϑρωπος παρὰ »Ἢ - et Ἁ 20 ζῷον καὶ δίπουν. ἔτε τὰ μὲν ἁφῇ ἐστὶν ἕν, τὰ δὲ μέξει. τὰ δὲ ϑέσει" ὧν οὐδὲν ἐνδέχεται ὑπάρχειν ταῖς μονάσιν ἐξ ὧν ἡ δυὰς καὶ 4] τριάς" ἀλλ᾽ ὥσπερ οἱ δύο ἄνϑρωποι οὐχ ἕν τι παρ᾽ ἀμφοτέρους. οὕτως ἀνάγκη καὶ τὰς μονάδας. καὶ οὐχ ὅτι ἀδιαίρετοι, διοίσουσι διὰ τοῦτο καὶ γὰρ αἵ ?5 στιγμαὶ ἀδιαίρετοι, ἀλλ᾽ ὅμως παρὰ τὰς δύο οὐδὲν ἕτερον ἡ δυὰς αὐτῶν. ἀλλὰ μὴν οὐδὲ τοῦτο δεῖ λανϑάνειν, ὅτι ’ , v e , 5 / c , ' συμβαίνειν προτέρας καὶ ὑστέρας εἶναι δυάδας, ὁμοίως δὲ καὶ τοὺς ἄλλους ἀριϑμούς. αἵ μὲν γὰρ ἐν τῇ τετράδι δυά- δὲς ἔστωσαν ἀλλήλαις ἅμα" ἀλλ᾽ αὗται τῶν ἐν τῇ ὀπτάδι e $0 πρότεραΐ εἶσι. καὶ ἐγέννησαν, ὥσπερ ἡ δυὰς ταύτας. αὗται τὰς τετράδας τὰς ἐν τῇ ὀχτάδι αὐτῇ. ὥστε εἰ καὶ ἡ πρώτη δυὰς ἰδέα. καὶ αὗται ἰδέαι τινὲς ἔσονται. ὃ δ᾽ αὐτὸς λόγος καὶ ἐπὶ τῶν μονάδων" αἵ γὰρ ἐν τῇ δυάδι τῇ πρώτῃ μο- , - Ml , A ? «- y ΟΝ M νάδες γεννῶσι τὰς τέτταρας τὰς ἐν τῇ τετράδι, ὥστε πᾶσαι 35 αὖ μονάδες ἰδέαν γίγνονται καὶ συγκείσεται ἰδέα ἐξ ἰδεῶν. e ^ G [4 5 ὥστε δῆλον ὅτι κἀκεῖνα, ὧν ἰδέαι αὗται τυγχάνουσιν οὖσαι, συγκείμενα ἔσται, οἷον εἰ τὰ ζῷα φαίη τις συγπεῖσϑαι ἔκ 1082b ζῴων, εἰ τούτων ἰδέαι εἰσίν. e Α I ^ Ἁ [4 / e ^ » ὕλως δὲ τὸ ποιεῖν τὰς μονάδας διαφόρους ὁπωσοῦν ἄτοπον

17 ϑατέρου ϑάτερον AbPE vulgo, at μεϑέξει dativo nomi- nis non tempore verbi dictum videtur, unde aut ϑατέρου $'v- τέρου scribendum aut ϑατέρου ϑάτερον inre s fuit | 25 ἀδιαίρετον AP | 31 ὀκτάδη E|7 πρώτη Alex.: ἡ ὁ APE sed add. m. sec. E ] 82 ἰδέα]. ἰδέαι; Ab | 1082 b, 1 ἐκ jdn εἶ τού- τῶν ἐκ ξῴων ἰδέαν Ab, of ἰδέαν Alex. p. 736,31; sí τούτων ἰδέαι εἰσίν interpolata videntur, cf. Studia p. 61

M. 1. 1082 b, 8::..81. 285

καὶ πλασματῶδες λέγω δὲ πλασματῶδες τὸ πρὸς ὑπόϑεσιν βεβιασμένον. οὔτε γὰρ κατὰ τὸ ποσὸν οὔτε κατὰ τὸ ποιὸν ὁρῶμεν διαφέρουσαν μονάδα μονάδος, ἀνάγκη vs ἢ ἴσον ἢ ἄνισον εἶναν ἀριϑμόν. πάντα μὲν ἀλλὰ μάλιστα τὸν μονα- δικόν, ὥστ᾽ εἰ μήτε πλείων μήτ᾽ ἐλάττων, ἴσος" τὰ δ᾽ ἴσα καὶ ὅλως ἀδιάφορα ταὐτὰ ὑπολαμβάνομεν ἐν τοῖς ἀρυϑμοῖς. 3 , - εἰ δὲ μή, οὐδ᾽ αἵ ἐν ταύτῃ τῇ δεκάδι δυάδες ἀδιάφοροι 5 A ἔσονται ἴσαι οὐσαι᾿ τίνα γὰρ αἰτίαν ἕξει λέγειν ὃ φάσκων ? , 5 » 3 LS 1 1 M 2) ἀδιαφόρους εἶναι; ἔτι εἰ ἅπασα μονὰς καὶ μονὰς ἄλλη δύο. ἢ ἐκ τῆς δυάδος αὐτῆς μονὰς καὶ ἡ ἐκ τῆς τριάδος αὐτῆς δυὰς ἔσται ἐκ διαφερουσῶν vs, καὶ πότερον προτέρα τῆς τριάδος ἢ ὑστέρα; μᾶλλον γὰρ ἔοικε προτέραν ἀναγκαῖον εἶναι" ἡ μὲν γὰρ ἅμα τῇ τριάδι, ἡ δ᾽ ἅμα τῇ δυάδι τῶν μονάδων. καὶ ἡμεῖς μὲν ὑπολαμβάνομεν ὅλως ἕν καὶ ἕν, καὶ ἐὰν ἡ ἴσα ἢ ἄνισα, δύο εἶναι, οἷον τάγα- ϑὸν καὶ τὸ κακόν, καὶ ἄνθρωπον καὶ ἵππον" ot δ᾽ οὕτως λέγοντες οὐδὲ τὰς μονάδας. εἴτε δὲ μή ἐστι πλείων ἀριϑ- Α c - / 9 m ^A e M / £s 9 μὸς ὃ τῆς τριάδος αὐτῆς ἢ ὁ τῆς δυάδος, ϑαυμαστόν᾽" εἶτε - - (4 ἐστὶ πλείων, δῆλον ὅτι καὶ ἴσος ἔνεστι τῇ δυάδι. ὥστε οὗτος ἀδιάφορος αὐτῇ τῇ δυάδι. ἀλλ᾽ οὐκ ἐνδέχεται, si πρῶτός τίς ἐστιν ἀριϑμὸς καὶ δεύτερος. οὐδὲ ἔσονται αἵ ἰδέαι ? , — M A DON ? — , ^ /, ἀριϑμοί. τοῦτο μὲν γὰρ αὐτὸ ὀρϑῶς λέγουσιν ot διαφό- 1 / ? m 5 »/ 592 ᾿Ἱ er ρους τὰς μονάδας ἀξιοῦντες εἶναι. εἴπερ ἰδέαν ἔσονται. ὥσ- περ εἴρηταν πρότερον ἕν γὰρ τὸ εἶδος. αἱ δὲ μονάδες εἰ $ , M e [4 Y δ , 21! ? , ἀδιάφοροι, καὶ αἵ δυάδες καὶ αἷ τριάδες ἔσονται ἀδιάφο- Qoi. διὸ καὶ τὸ ἀριϑμεῖσϑαι οὕτως. ἕν δύο. μὴ προσλαμ- βανομένου πρὸς τῷ ὑπάρχοντι ἀναγκαῖον αὐτοῖς λέγειν" οὔτε γὰρ ἡ γένεσις ἔσταν ἐκ τῆς ἀορίστου δυάδος, οὔτ᾽ ἰδέαν ἐνδέχεται εἶναι" ἐνυπάρξει γὰρ ἑτέρα ἰδέα ἐν ἕτέρα χ CEN Me EA RI Qo,

5 μονάδα om. Ab | 8 fort. τὰ ὅλως ἀδ. | 9 αὐτῇ coni. Bo- nitz, male, idem enim hiec valet ταύτῃ quod τῇδε | 12 ἡ ἐκ Ah Bonitz: ἡ 8 ἐκ E Bekk. | 14 μᾶλλον --- 156 εἶναι media inter- lecta ἜΝ | 18 οἵ AP E: οὐ T | 91 πλείω E

10

25

35

1088 ἃ

ὅ

10

20

286 M. 1. 1082b, 32 — 8. 1088, 20.

καὶ πάντα và εἴδη ἕνὸς μέρη. διὸ πρὸς uiv τὴν ὑπόϑεσιν ὀρϑῶς λέγουσιν, ὅλως δ᾽ οὐκ ὀρϑῶς᾽ πολλὰ γὰρ ἀναιροῦσιν, ἐπεὶ τοῦτό γ᾽ αὐτὸ ἔχειν τινὰ φήσουσιν ἀπορίαν, πότερον, c 9 ^ Y », ex , , /À ὅταν ἀριϑμῶμεν καὶ εἴπωμεν ἕν δύο τρία, προσλαμβάνοντες ἀριϑμοῦμεν ἢ κατὰ μερίδας. ποιοῦμεν δὲ ἀμφοτέρως" διὸ γελοῖον ταύτην εἰς τηλικαύτην τῆς οὐσίας ἀνάγειν διαφοράν. πάντων δὲ πρῶτον καλῶς ἔχει διορίσασϑαι τίς ἀρυϑμοῦ δια- φορὰ καὶ μονάδος. εἰ ἔστιν. ἀνάγκη δ᾽ ἢ κατὰ τὸ ποσὸν ἢ κατὰ τὸ ποιὸν διαφέρειν᾽ τούτων δ᾽ οὐδέτερον φαίνεται, ἐνδέχεσϑαι ὑπάρχον. ἀλλ᾽ ἡ ἀριϑμός, κατὰ τὸ ποσόν. εἰ Ἁ à! LI [wd F m ^ , Ἃ Ψ Α δὲ δὴ καὶ αὖ μονάδες τῷ ποσῷ διέφερον, κἂν ἀριϑμὸς ^ , ^— ^ ἀριϑμοῦ διέφερεν ὁ ἴσος τῷ πλήϑει τῶν μονάδων. ἔτι mó- τερον «f πρῶται [μείζους ἢ] ἐλάττους, καὶ αἱ ὕστερον ἐπι- διδόασιν ἢ τοὐναντίον; πάντα γὰρ ταῦτα ἄλογα. ἀλλὰ μὴν ? e A) 3 jl , ? , ? $e A ? m" οὐδὲ κατὰ τὸ ποιὸν διαφέρειν ἐνδέχεται. οὐδὲν γὰρ αὐταῖς e, e » / δ er 1 1 - , - οἷόν τε ὑπάρχειν πάϑος᾽ ὕστερον γὰρ καὶ τοῖς ἀριϑμοῖς φασὶν ὑπάρχειν τὸ ποιὸν τοῦ ποσοῦ. ἔτι οὔτ᾽ ἂν ἀπὸ τοῦ Cos TOM NES , ΠΝ Y Ra RM 9 73 TR M ἑνὸς τοῦτ᾽ αὐταῖς γένοιτο oUr ἂν ἀπὸ τῆς δυάδος" τὸ μὲν 1 9 , e L EY. a * * 5 5) γὰρ οὐ ποιόν, ἢ δὲ ποσοποιὸν᾽ τοῦ γὰρ πολλὰ τὰ ὄντα 5 317 2. ὦ c , ᾽ v EA 2 LA εἶναι αἰτία αὐτῆς ἡ φύσις. εἰ Ó ἄρα ἔχεν πῶς ἄλλως, , ? ? - p - Y , i] y λεκτέον ἐν ἀρχῇ μάλιστα τοῦτο καὶ διοριστέον περὶ μονάδος - y N Y / ? / e ^ ? A διαφορᾶς, μάλιστα μὲν καὶ Oi0TL ἀνάγκη ὑπάρχειν, εἰ δὲ μή. τίνα λέγουσιν; LJ ὅτι μὲν οὖν, εἴπερ εἰσὶν ἀρυϑμοὶ a£ ἰδέαι, οὔτε συμβλητὰς | / Conny / 5 , 2} E τὰς μονάδας ἁπάσας ἐνδέχεται εἶναι. φανερόν, οὔτε ἀσυμ- βλήτους ἀλλήλαις οὐδέτερον τῶν τρόπων. ἀλλὰ μὴν οὐδ᾽ ὡς

86 ποιοῦμεν δὲ ἀμφοτέρως] plura i in textu habuisse Alexan- drum iudicat Bonitz | 10832, 1 à? E Alex.: ze AP | 2 δ᾽ ἢ AbE: δὴ ἢ Ald. | 4 To OD ὑπάρχειν Alex., saltem ὑπάρ- qeu probandum | ὁ ἀριϑμὸς 17) ἀριϑμός Alex. quod merito pro- bavit Bonitz | zó om. E | 7 μείζους ἢ eicienda notavi || αὖ post καὶ om. Alex. | 18 ποσοποιόν ex ποσονπόοιον COIT. E Bonitz, ποσὸν ποιὸν A? Alex. | 14 αὐτῆς E: αὕτη A^ | 20 τῶν Ah: τὸν E

M. 8. 1088, 21 — 1088}, 11. 281

1

ἕτεροί τινες λέγουσι περὶ τῶν ἀριϑμῶν λέγεται καλῶς. εἰσὶ δ᾽ οὗτοι ὅσοι ἰδέας μὲν οὐκ οἴονται εἶναι οὔϑ᾽ ἁπλῶς οὔτε ὡς ἀριϑμούς τινας οὔσας. τὰ δὲ μαϑηματικὰ εἶναι καὶ τοὺς ἀριϑμοὺς πρώτους τῶν ὄντων, καὶ ἀρχὴν αὐτῶν εἶναι αὐτὸ τὸ ἕν. ἄτοπον γὰρ τὸ ἕν μὲν εἶναί τι πρῶτον τῶν ἕνῶν, ὥσπερ ἐκεῖνοί φασι. δυάδα δὲ τῶν δυάδων μή. μηδὲ τριάδα τῶν τριάδων᾽ τοῦ γὰρ αὐτοῦ λόγου πάντα ἐστίν. εἰ μὲν οὖν οὕτως ἔχει τὰ περὶ τὸν ἀριϑμὸν καὶ ϑήσει τις εἶναι τὸν μαϑη- ματικὸν μόνον, οὐκ ἔσται τὸ ἕν ἀρχή. ἀνάγκη γὰρ διαφέρειν τὸ ἕν τὸ τοιοῦτο τῶν ἄλλων μονάδων᾽ εἰ δὲ τοῦτο, καὶ δυάδα τινὰ πρώτην τῶν δυάδων, ὁμοίως δὲ καὶ τοὺς ἄλλους ἀριϑμοὺς τοὺς ἐφεξῆς. εἰ δ᾽ ἐστὶ τὸ ἕν ἀρχή. ἀνάγκη μᾶλλον ὥσπερ Πλάτων ἔλεγεν ἔχειν τὰ περὶ τοὺς ἀριϑμούς, καὶ εἶναί τινα δυάδα πρώτην καὶ τριάδα, καὶ οὐ συμβλητοὺς εἶναι τοὺς ἀριϑμοὺς πρὸς ἀλλήλους. ἐὰν δ᾽ αὖ. πάλιν τις τιϑῇ ταῦτα, εἴρηται ὅτι ἀδύνατα πολλὰ συμβαίνει. ἀλλὰ μὴν ἀνάγκη γε ἢ οὕτως ἢ ἐκείνως ἔχειν, ὥστ᾽ εἰ μηδετέρως, οὐκ ἂν ἐνδέ- χοιτο εἶναι τὸν ἀρυϑμὸν χωριστόν. φανερὸν δ᾽ ἐκ τούτων καὶ ὅτι χείριστα λέγεται ὃ τρίτος τρόπος. τὸ εἶναι τὸν αὐτὸν ἀριϑμὸν τὸν τῶν εἰδῶν καὶ τὸν μαϑηματικόν. ἀνάγκη γὰρ εἰς μίαν δόξαν συμβαίνειν δύο ἁμαρτίας. οὔτε γὰρ μαϑη- ματικὸν ἀριϑμὸν ἐνδέχεται τοῦτον εἶναν τὸν τρόπον, ἀλλ᾽ ἰδίας ὑποϑέσεις ὑποϑέμενον ἀνάγκη μηκύνειν. ὅσα τε τοῖς ὡς εἴδη τὸν ἀριϑμὸν λέγουσι συμβαίνει. καὶ ταῦτα ἀναγκαῖον λέγειν. ὃ δὲ τῶν Πυϑαγορείων τρόπος τῇ μὲν ἐλάττους ἔχει δυσχερείας τῶν πρότερον εἰρημένων, τῇ δὲ ἰδίας ἕτέρας. τὸ μὲν γὰρ μὴ χωριστὸν ποιεῖν τὸν ἀριϑμὸν ἀφαιρεῖται πολλὰ τῶν ἀδυνάτων" τὸ δὲ τὰ σώματα ἐξ ἀριϑμῶν εἶναι

22 post ἁπλῶς rasura fere decem litterarum AP | 23 μα- ϑητικὰ Ah | 26 τὸ incluseram || £vov APE | 29 ἔσται Alex. p. —148, 98: ἔστι APE vulgo | 33 τινὰ om. AP» || 1083b, 2 γείριστος an χείριστα scriptum sit in Ab dubium | 4 δύο συμβαίνειν Alex. | 9 ἔχει τὰς δυσχερείας Alex.

25

90

35

1083b

5

15

20

25

30

e [511

1084a

288 M. 8. 1083b, 12 — 1084a, 1...

συγκείμενα: καὶ τὸν ἀριϑμὸν τοῦτον εἶναι μαϑηματικόν, ἀδύνατόν ἐστιν. οὔτε γὰρ ἄτομα μεγέϑη λέγξεν ἀληϑές" εἴ 9^ ὅτι μάλιστα τοῦτον ἔχει τὸν τρόπον, οὐχ ot γε μονάδες μέγεϑος ἔχουσιν" ueyetog δ᾽ ἐξ ἀδιαιρέτων cvyxcioDor πῶς δυνατόν; ἀλλὰ μὴν ὅ γ᾽ ἀριϑμητικὸς ἀριϑμὸς povaduós ἐστιν, ἐκεῖνοι δὲ τὸν ἀρυϑμὸν τὰ ὄντα λέγουσιν" τὰ γοῦν ϑεωρήματα προσάπτουσι τοῖς σώμασιν ὡς ἐξ ἐκείνων ὄντων τῶν Gore dar εἰ τοίνυν ἀνάγκη μέν, eM ἐστὶν ἀριϑμὸς τῶν ὄντων τι καϑ' αὑτό, τούτων εἶναί τινα τῶν εἰρημένων τρόπων; $ , Ἁ , ? , Α ς ? 2! 2 -« οὐδένα δὲ τούτων ἐνδέχεται, φανερὸν ὡς οὐκ ἔστιν ἀρυϑμοῦ τις τοιαύτη φύσις οἵαν κατασκευάζουσιν of χωριστὸν ποι- οὔντες αὐτόν. ἔτι πότερον ἑκάστη μονὰς ἐκ τοῦ μεγάλου Y — ? , Y. , *?^ c X ? - ““ c ? xol μικροῦ ἰσασϑέντων ἐστίν, ἢ ἡ piv ἐπ τοῦ μικροῦ ἡ ὃ ἐκ τοῦ μεγάλου: εἰ uiv. δὴ οὕτως. οὔτε ἐκ πάντων τῶν στοιχείων ἕκαστον; οὔτε ἀδιάφοροι e μαγάδεσι ἐν τῇ μὲν γὰρ τὸ μέγα ἐν τῇ δὲ τὸ μικρὸν ὑπάρξει. ἐναντίον τῇ φύ- σει ὄν. ἔτι ab ἐν τῇ τριάδι αὐτῇ πῶς: bia γὰρ περιττή. ? M A “ 2r 9 NA Ἁ [$1 - ἀλλὰ διὰ τοῦτο ἴσως αὐτὸ τὸ ἕν ποιοῦσιν ἐν τῷ περιττῷ ? δ , “ , ? ? ’ ? M μέσον. εἰ δ᾽ ExoréQo τῶν pou ἐξ ᾿ἀἰαΡΘΈΡΟΘΟΝ ἐστὶν ἰσασϑέντων, ἡ δυὰς τὸν ἔσται μία τις οὖσα φύσι ἐκ τοῦ ΜΡ ΕΘΝ καὶ μικροῦ; n τί διοίσει τῆς pss ddgy ἔτι προτέρα 1j μονὰς τῆς δυάδος" ἀναιρουμένης: γὰρ ἀναιρεῖται ἡ δυάς. ἰδέαν οὖν ἰδέας duayxaiav αὐτὴν εἶναι; προτέραν y οὖσαν ἰδέας. καὶ γεγονέναι προτέραν. ἐκ τίνος οὖν; ἡ γὰρ ἀόρι- στος δυὰς δυοποιὸς ἦν. ἔτι ἀνάγκη ἤτοι ἄπειρον τὸν ἀριϑμὸν εἶναι ἢ "EET EN Guévov * χωριστὸν γὰρ ποιοῦσι τὸν ἀριϑμόν, ὥστ᾽ οὐχ οἷόν τε μὴ οὐχὶ τούτων ϑάτερον ὑπάρχειν. ὅτι μὲν τοίνυν

15 ἕξουσιν Alex.| 258 τῶν om. Εἰ [ 21 ὑπάρξει scripsi: ὑπ- ἄρχει codd. Alex, sed idem recte futurum interpretatur | 35

προτέραν. ἐκ τίνος οὖν; A^ Alex. Bonitz: προτέραν ἐκτινοσοῦν E Bekk.

| 1 4 |

M. 8.1084a,2—97. Ἐν 289

» , ) 8/7 E RET Y MURCIA , ἄπειρον οὐκ ἐνδέχεται. δῆλον" οὔτε γὰρ περιττὸς ὁ ἄπειρός ? 25562 797 e N , E ? M ^^ LS ἐστιν οὔτ ἄρτιος. ἡ δὲ γένεσις τῶν ἀριϑμῶν ἢ περιττοῦ 2 -— M 7 , 309r 2 ς Y b! nucty 10 98 ? Α 2 ἀριϑμοῦ ἢ ἀρτίου αἰεί ἐστιν, ὡδὶ uiv τοῦ ἑνὸς εἰς τὸν ἄρ- τιον πίπτοντος περιττός. ὡδὶ δὲ τῆς μὲν δυάδος ἐμπιπτού- σης ὃ ἀφ᾽ ἕνὸς διπλασιαζόμενος. ὡδὶ δὲ τῶν περιττῶν ὃ ἄλλος ἄρτιος. ἔτι εἰ πᾶσα ἰδέα τινός. of δ᾽ ἀριϑμοὶ ἰδέαι, καὶ ὃ ἄπειρος ἔσται ἰδέα τινός, ἢ τῶν αἰσϑητῶν ἢ ἄλλου ^ , 27 NI M , ? J » M τινός. καίτοι οὔτε κατὰ τὴν ϑέσιν ἐνδέχεται οὔτε κατὰ λόγον, τάττουσι δ᾽ οὕτω τὰς ἰδέας. εἰ δὲ πεπερασμένος, μέχρε πόσου; τοῦτο γὰρ δεῖ λέγεσϑαν οὐ μόνον ὅτι. ἀλλὰ καὶ διότι. ἀλλὰ μὴν εἰ μέχρι τῆς δεκάδος ὃ ἀριϑμός., ὥσ- περ τινές φασιν, πρῶτον μὲν ταχὺ ἐπιλείψει τὰ εἴδη" οἷον εἰ ἔστιν ἡ τριὰς αὐτοάνϑρωπος. τίς ἔσται ἀριϑμὸς αὐτό- 9L XN A er 3 1 , , ? F ἱππτος; αὐτὸ γὰρ ἕκαστος ἀριϑμὸς μέχρι δεκάδος. ἀνάγκη δὴ τῶν ἐν τούτοις ἀριϑμῶν τινα εἶναι" οὐσίαι γὰρ καὶ ἰδέαι τὰ 9 2.07 ? ’ : 1 , 1 » ec , οὗτοι. ἀλλ ὅμως ἐπιλείψει" τὰ τοῦ Goov γὰρ εἴδη ὑπερέξει.

Guo δὲ δῆλον ὅτι εἰ οὕτως ἣ τριὰς αὐτοάνϑρωπος. καὶ of

ἄλλαι τριάδες" ὅμοιαι γὰρ αἵ ἐν τοῖς αὐτοῖς ἀριϑμοῖς. ὥστ᾽ LA 2! PA s, A ?»v97 £ /, £ 2 AN ἄπειροι ἔσονται ἄνϑρωποι. εἰ μὲν ἰδέα ἕκάστη τριάς. αὐτὸ ἕκαστος ἄνϑρωπος" εἰ δὲ μή. ἀλλ᾽ ἄνϑρωποί γε. καὶ εἰ μέρος ὁ ἐλάττων τοῦ μείζονος. ὃ ἐκ τῶν συμβλητῶν μονά-

M ? “Ὁ AOL: ? - 9 M c 1 25 3 5.9 δὼν τῶν ἐν τῷ αὐτῷ ἀριϑμῷ. εἰ δὴ ἡ τετρὰς αὐτὴ ἰδέα

τινός ἐστιν, οἷον ἵππου ἢ λευκοῦ. ὃ ἄνϑρωπος ἔσται μέρος

ἵππου. εἰ δυὰς ὃ ἄνθρωπος. ἄτοπον δὲ καὶ τὸ τῆς μὲν / 5 551 e / j ΄ M “ ? , δεκάδος εἰναι ἰδέαν. ἑνδεκάδος δὲ μή. μηδὲ τῶν ἐχομένων ? A 2! H EA) ᾿ ’ 2! CA 9 ἁριϑμῶν. ἔτι δὲ καὶ ἔστι καὶ γίγνεται ἔνια καὶ ὧν εἴδη

8 ἔσται εἰ ἰδέα Ab | 10 “πεπαρασμένος E sed inter o et c una littera erasa | 14 εἶ om. Ah| 16 ἐν τούτοις] ἐντὸς τούτων yo. E|| τινὰ ex Alex. restituit Bonitz: τύνὰς ΑΗ | 18 ἅμα --- 21 ἄνϑρωποί γε post 21 καὶ — 25 ἄνϑρωπος collocanda sunt, ut οὕτως referatur ad 22 ὁ ἐκ τῶν συμβλητῶν μονάδων | 20. 21 αὐτὸ te Bonitz: ᾿αὐτοέκαστος vulgo | 21 ante ἄνϑρωπος add. ν E| 23 εἰ δὴ E ex Alex. restituit Bonitz: εἰ δ᾽ ἡ APE || αὐτὴ τ λα Bonitz: αὕτη ΑΡ Ὲ | 25 δυάς) requiro ink | δὲ]

Aristoteles, ed. CmRIsT. 19

^

20

25

80

1084b

10

15

290 M. 8. 1084a, 28 — 1084 b, 17.

ovx ἔστιν. ὥστε διὰ ví οὐ κἀκείνων εἴδη ἐστίν: oOx ἄρα αἴτια τὰ εἴδη ἐστίν. ἔτι ἄτοπον εἰ ὁ ἀρυϑμὸς [0] μέχρι τῆς - » Α 5 - ^ δεχάδος. μᾶλλόν τι Ov τὸ ἕν καὶ εἶδος αὐτῆς τῆς δεκάδος. V M v 2 j c ΣΆ ΜΝ ἡ -«- 9 » καίτοι τοῦ μὲν οὐκ ἔστι γένεσις ὡς ἑνός. τῆς δ᾽ ἔστιν. πει- E 2 5€. - L4 - / , "Ὁ ? ^ ρῶνται δ΄ ὡς τοῦ μέχοι τῆς δεκάδος τελείου Ὄντος ἁρυνϑμοῦ. γεννῶσι γοῦν τὰ ἑπόμενα, οἷον τὸ κενόν, ἀναλογίαν, τὸ περιττόν, τἄλλα τὰ τοιαῦτα ἐντὸς τῆς δεκάδος. τὰ μὲν γὰρ E eU. 09 ’ a / / ? , , ταῖς ἄρχαις ἀποδιδόασιν. οἷον κίνησιν, στάσιν. &yodOv, κακὸν, ' 9 15) ifa ^ 1 MESS ᾿ γι LN 2 τὰ δ᾽ ἄλλα τοῖς ἀριϑμοῖς. διὸ τὸ ἕν τὸ περιττόν" εἰ γὰρ ἐν - /, —- c ' ee 2! M! / A C), τῇ τριάδι. πῶς ἡ πεντὰς περιττόν; ἕτι τὰ μεγεϑη καὶ ὅσα τοιαῦτα μέχρι ποσοῦ. οἷον ἡ πρώτη γραμμὴ ἄτομος, εἶτα , 5 ἃ ^ , 7 δυάς. εἶτα καὶ ταῦτα μέχρι δεκάδος. ἔτι εἰ ἔστι χωριστὸς ὁ ἀριϑμός. ἀπορήσειεν ἄν τις πότερον , D CINE e Ea ' AD S ’ € ' M , c πρότερον τὸ ἕν ἢ ἡ τριὰς καὶ ἡ δυάς. ἡ μὲν δὴ σύνϑετος ὁ τ , ee Ὁ c j 1 , ’ Y Α 5 c ἀριϑμός, τὸ fv, ἡ δὲ τὸ καϑόλου πρότερον καὶ τὸ εἶδος. ὃ ἀριϑμός" ἑκάστη γὰρ τῶν μονάδων μόριον τοῦ ἀριϑμοῦ ὡς [A ς rM 5 τ M c e n» ' 4 κω ὕλη. ὃ δ᾽ ὡς εἶδος. καὶ ἔστι μὲν ὡς ἡ ὀρϑὴ προτέρα τῆς Ne ἫΝ ci e N27 adr ME, 5 ὁ C Lx ei ἢ ὀξείας. ὅτι ὥρισται καὶ τῷ λόγῳ ἔστι Ó ὡς ἡ ὀξεῖα, ὅτε μέρος Y 2 Ἄ - δ N M e c 7 ^w )! M καὶ εἰς ταύτην διαιρεῖται. ὡς μὲν δὴ ὕλη ἡ ὀξεῖα καὶ τὸ στοιχεῖον καὶ ἡ μονὰς πρότερον, ὡς δὲ κατὰ τὸ εἶδος καὶ τὴν ΔΝ 3 3 M , e ? δὴ Y 3 C 1 ? - οὐσίαν τὴν κατὰ τὸν λόγον ἡ ὀρϑή καὶ τὸ OÀov τὸ ἐκ τῆς [A 1 - 4“ Ξ , , 1 - » 1 C T- ὕλης καὶ τοῦ εἴδους " ἐγγύτερον γὰρ τοῦ εἴδους καὶ ov ὃ λόγος τὸ ἄμφω. γενέσει δ᾽ ὕστερον. πῶς ovv ἀρχὴ τὸ ἕν: ὅτι οὐ διαιρετόν, φασίν. ἀλλ᾽ ἀδιαίρετον xoi τὸ καϑόλου καὶ τὸ ἐπὶ μέρους καὶ τὸ στοιχεῖον, ἀλλὰ τρόπον ἄλλον, τὸ μὲν κατὰ λόγον τὸ δὲ κατὰ χρόνον. ποτέρως οὖν τὸ ἕν ἀρχή: ΟΡ A 3 i] Cin? A - ? , M] er ? , ὥσπερ γὰρ εἴρηται, καὶ ἡ ὀρϑὴ τῆς ὀξείας καὶ αὕτη ἐκείνης

γὰρ yo. E | 29 ó ante μέχρι om. Alex., aut ὁ omitti aut οὐ μέχρι τῆς ἑνδεκάδος e Syr. scribi iussit Bonitz | 30 ὃν τὸ ἕν coni. Bonitz collato Alex. p. 749, 30: τὸ ἕν om. APE | 37 τὰ μεγέϑη E sed ueys in ras. τὰ μετὰ πάϑη AP | 1084b, 1 ποσοῦ Bonitz: πόσου A^PE || 2 fort. δυὰς ἐν μήκει collato p. 1043a, 34| 8 καὶ post ὥρισται om. Gb, interpretatur Alex.

"3

M. 8. 1084b, 18 — 9. 10852, 7. 291

δοκεῖ προτέρα εἶναι καὶ ξκατέρα μία. ἀμφοτέρως δὴ ποιοῦσι τὸ ἕν ἀρχήν. ἔστι δὲ ἀδύνατον. τὸ μὲν γὰρ ὡς εἶδος καὶ ἡ ? , ji ? δ , M e e ?f /, [41 [οἱ , f οὐσία. τὸ δ᾽ ὡς μέρος καὶ ὡς ὕλη. ἔστι γάρ πως tv ἕκά- -»- A , J / 97 aec y Ἁ er A τερον, τῇ μὲν ἀληϑείᾳ δυνάμει, εἴ y ὁ ἀριϑμὸς ἕν τι καὶ μὴ ὡς σωρός. ἀλλ᾽ ἕτερος ἐξ ἑτέρων μονάδων, ὥσπερ φασίν" ἐντελεχείᾳ δ᾽ οὐκ ἔστι μονὰς ἕκατέρα. αἴτιον δὲ τῆς συμ- , ς ’ e e ? ^ / ? , βαινούσης ἁμαρτίας ὅτι ἅμα ἐκ τῶν μαϑημάτων ἐθήρευον A ? — , E 7 er ? ? ? , hi c καὶ £x τῶν λόγων τῶν xoc00Àov, ὥστ᾽ ἐξ ἐκείνων μὲν ὡς 1 ES νὰ ἜΘ τ E vr ' ' N στιγμὴν τὸ v xol τὴν ἀρχὴν ἔϑηκαν᾽ ἡ γὰρ μονὰς στιγμὴ 2 / ? / “ ἐπ ὦ ’ ? - 2 , ἀϑετὸς fOTLV. καϑάπερ οὖν καὶ ἕτεροι τίνες ÉX τοῦ ἐλαχίστου τὰ ὄντα συνετίϑεσαν καὶ οὗτοι. ὥστε γίγνεται 3) μονὰς ὕλη τῶν ἀριϑμῶν καὶ ἅμα προτέρα τῆς δυάδος" πάλιν δ᾽ ὑστέρα c [ας M Y δα ἢ Y » - 7 » 1 ὡς ὅλου τινὸς καὶ ἑνὸς καὶ εἴδους τῆς δυάδος οὔσης. διὰ δὲ τὸ καϑόλου ζητεῖν τὸ κατηγορούμενον ἕν καὶ οὕτως ὡς μέρος ἔλεγον. ταῦτα δ᾽ ἅμα τῷ αὐτῷ ἀδύνατον ὑπάρχειν. εἰ δὲ τὸ ἕν αὐτὸ δεῖ μόνον ἄϑετον εἶναι (οὐδενὶ γὰρ δια- , a nr ? / s A ' M e A 1 2 φέρει ἢ ὕτι ἀρχή), καὶ ἡ μὲν δυὰς διαιρετὴ ἡ δὲ μονὰς oU, iN , *N » nV ΣΝ νει τίς ς 4 ? 2:00 , ὁμοιοτέρα Qv εἴη τῷ ἕνὶ αὐτῷ ἢ μονάς. εἰ Ó ἡ uovág, ET ^1 ὔ ἄγετ τς A NIE. , *?N "oc , κἀχεῖνο τῇ μονάδι ἡ τῇ δυάδι᾽ ὥστε προτέρα ἂν εἴη &xoréQa ἣ μονὰς τῆς δυάδος. οὔ φασι δέ" γεννῶσι γοῦν τὴν δυάδα -Ὁ 9) 3: 24 e A e, M A e A ? ’ πρῶτον. ἔτι εἰ ἔστιν ἡ δυὰς ἕν τι αὐτὴ καὶ ἡ τριὰς αὐτή. 2) 5 ? ’ 5 e e / ? ὔ ^x» ἄμφω δυάς. £x τίνος ovv αὕτη ἢ δυάς: ἀπορήσειε Ó ἂν Y ? Y e A Ἁ 4 2! ? ^ κ᾿ ^ 3 ? τις καὶ ἐπεὶ ἁφὴ μὲν οὐκ ἔστιν ἕν τοῖς ἀριϑμοῖς. TO ὃ ἐφεξῆς. ὅσων μή ἐστι μεταξὺ μονάδων. οἷον τῶν ἐν τῇ δυάδι ἢ τῇ τριάδι. πότερον ἐφεξῆς τῷ ἑνὶ αὐτῷ ἢ οὔ, καὶ πότερον ἡ δυὰς προτέρα τῶν ἐφεξῆς ἢ τῶν μονάδων ὁποτεραοῦν. ὁμοίως δὲ καὶ περὶ τῶν ὕστερον γενῶν τοῦ ἀριϑμοῦ

19 ἔστι AbPE Alex. Bonitz: ἔτε Ald. Bekk. | 20 καὶ om. ἘΠ 22 ἕτερος] ἕτερον A^ | 26 ἀρχὴν] ἀρχικὴν δυάδα interpretatur Alex.|| 33 ἄϑετον)] ἀδιαίρετον coni. Schwegler | 10852, 1 πρώ- τὴν E | fort. ἕν τε ἡ óv&g αὐτὴ, | 2 αὐτὴ E || 4 τῶν Ab: τὸν E | 6 τῶν ig. APE: τῷ ἐφ. Alex. Bonitz | ómorsocoóv AbE Alex. Bonitz: ὁποτερᾳοῦν Bekk. | 7 ὁμοίως --- 19 ἐπίπεδον cf. A 9 p. 992b, 10—19

19*

20

90

1085a

10

15

20

25

90

35

299 M. 9. 10852, 8—35.

, * - ^^ M ? , M ,F συμβαίνει τὰ δυσχερῆ. γραμμῆς τὲ καὶ ἐπιπέδου καὶ σώμα- τος. οἱ μὲν γὰρ ἐκ τῶν εἰδῶν τοῦ μεγάλου καὶ τοῦ μικροῦ ποιοῦσιν. οἷον ἐκ μακροῦ μὲν καὶ βραχέος τὰ μήκη. πλα- τέος δὲ καὶ στενοῦ τὰ ἐπίπεδα. ἐκ βαϑέος δὲ καὶ ταπεινοῦ

Α » . “ 31 5} » T / ' - τοῦ Sy PD ἐνστι δ᾽ ἔστιν εἴδη τοῦ μεγάλου καὶ μόρον: τὴν δὲ κατὰ τὸ ἕν ἀῤχὴν ἄλλοι ἄλλως τυϑέασι τῶν τοιούτων. καὶ ἐν τούτοις δὲ ΤῸ φαίνεται τά τ᾽ ἀδύνατα καὶ τὰ πλασματώδη καὶ τὰ ὑπεναντία πᾶσι τοῖς εὐλόγοις. ἀπόλε- λυμένα τε γὰρ ἀλλήλων συμβαίνει. εἰ μὴ συνακολουϑοῦσι

M Δ , cr $325; * 3 ' 3 Y P καὶ αἱ ἀρχαί, ὥστ᾽ εἶναι τὸ πλατὺ καὶ στενὸν καὶ μακρὸν

Y EC 3 8 " » ROV, 1 € oix καὶ βραχύ" εἰ δὲ τοῦτο, ἔσται τὸ ἐπίπεδον γραμμὴ καὶ τὸ

1 ? , 3! b! , MI F, A à AC στερεὸν ἐπίπεδον. ἔτι δὲ γωνίαν καὶ σχήματα καὶ τὰ τοιαῦτα πῶς ἀποδοθήσεται; ταὐτό τε συμβαίνει τοῖς περὶ τὸν ἀριϑ-

E τς ^ M ? , ? , 9 ? ? ? , μόν" ταῦτα γὰρ πάϑη μεγέϑους ἐστίν. ἀλλ᾽ οὐκ cx vovvOv τὸ μέγεϑος. ὥσπερ οὐδ᾽ ἐξ εὐθέος καὶ καμπύλου τὸ μῆκος, οὐδ᾽ ἐκ λείου καὶ τραχέος τὰ στερεά. πάντων δὲ κοινὸν

, [x 4 93. N ^ 0» ^ c , , τούτων ὅπερ ἐπὶ τῶν εἰδῶν τῶν ὡς γένους συμβαίνει δια-

“ ec ^ N /, , i “Ὁ b i ? πορεῖν, ὅταν τις ϑῇ τὰ καϑόλου, πότερον τὸ ξῷον αὐτὸ ἕν

^ ,F “41 et , $, - , V A 4 -“Σ΄7΄ὠ X τῷ foo ἢ ἕτερον αὐτοῦ ξῴου. τοῦτο γὰρ μὴ χωριστοῦ μὲν

“- ? E ὄντος οὐδεμίαν ποιήσει ἀπορίαν" χωριστοῦ δ΄. ὥσπερ oL ταῦτα λέγοντέ σι. τοῦ ἑνὸς καὶ τῶν ἀρυϑμῶν οὐ δάδιον ÀdG γοντές φασι: ὃ ὧν ἀριϑμῶν οὐ ῥᾷδιον λῦσαι;

ἈΝΆ M er ^ , 1 5&7 ci 1 m εί un] ῥάδιον δεῖ λέγειν τὸ ἀδύνατον. ὅταν γὰρ νοῇ τις

ἐν τῇ δυάδι τὸ ἕν καὶ ὅλως ἐν ἀριϑμῷ. πότερον αὐτὸ νοεῖ [τι ἢ ἕτερόν τι: δ y! 5 M , M ? , A er of uiv οὖν τὰ μεγέϑη γεννῶσιν ἔκ τοιαύτης ὕλης. ἕτε- 3:5 * Ἂς ς ον ' 2, ἘΔ e - , oo, δ᾽ ἐκ τῆς στιγμῆς (ἡ δὲ στιγμὴ αὐτοῖς δοκεῖ εἶναι οὐχ

ἐν ἀλλ᾽ οἷον τὸ ἕν) καὶ ἄλλης ὕλης οἵας τὸ πλῆϑος, ἀλλ᾽

οὐ πλήϑους" περὶ ὧν οὐδὲν ἧττον συμβαίνει ταὐτὰ ἀπορεῖν. εἰ μὲν γὰρ μία ἡ ὕλη. ταὐτὸ γραμμὴ καὶ ἐπίπεδον καὶ

31 τι spurium dixit Bonitz || «t post € ἕτερον addidi Alexan- drum p. 578, 20 secutus || 33 οἷον τὸ πλῆϑος ἀλλ᾽ οὐ πλῆϑος dicere debuisse Aristotelem. aib Alex. | 34 τὰ αὐτὰ ex ταυτὰ corr. E

M. 9. 10852, 36 — 1085 Ὁ, 26. 293

»

?

στερεόν" ἐκ γὰρ τῶν αὐτῶν τὸ αὐτὸ καὶ v ἔσται. εἰ δὲ

, e" e LE Tai R d )! - δίων P! ei πλείους αἵ ὗλαι, καὶ ἑτέρα μὲν γραμμῆς ἑτέρα δὲ ToU ἐπι- πέδου καὶ ἄλλη τοῦ στερεοῦ, ἤτοι ἀκολουϑοῦσιν ἀλλήλαις 109 E M. D MP Y , ν΄ (ὦ dS TUN. 2 € j| oV, ὥστε ταὐτὰ συμβήσεται και οὕτως ἡ γὰρ OUY ἕξει τὸ ἐπίπεδον γραμμὴν ἢ ἔσται γραμμή.

2 - δ 2 , 5 3 SOOCOPM Y / P!

ἔτι πῶς μὲν ἐνδέχεται εἶναν £x τοῦ £vog καὶ πλήηϑους τὸν ἀριϑμὸν οὐδὲν ἐπιχειρεῖται" ὅπως δ᾽ οὖν λέγουσι; ταὐτὰ συμ-

, - (UU Y -» 2 an PIN NUS - , βαίνει δυσχερῆ ἅπερ καὶ τοῖς ἕκ τοῦ ἑνὸς καὶ &w τῆς δυάδος τῆς ἀορίστου. ὃ μὲν γὰρ ἔκ τοῦ κατηγορουμένου καϑόλου γεννᾷ τὸν ἀριϑμὸν καὶ οὐ τινὸς πλήϑους, ὁ δ᾽ ἐκ τινὸς πλήϑους, τοῦ πρώτου δέ᾽ τὴν γὰρ δυάδα πρῶτόν τι εἶναι πλῆϑος. ὥστε διαφέρει οὐδὲν ὡς εἰπεῖν, ἀλλ᾽ αἱ ἀπορίαι αὑταὶ ἀκολου- ϑήσουσι, μῖξις ἢ ϑέσις ἢ κρᾶσις ἢ γένεσις καὶ ὅσα ἄλλα τοιαῦτα. μάλιστα δ᾽ ἄν τις ἐπιξητήσειεν, εἰ μία ἑκάστη μονάς. ἐκ τίνος ἐστίν" οὐ γὰρ δὴ αὐτό γε τὸ ἕν ἑκάστη. ἀνάγκη δὴ 9 mST S ? -Ὁ 5 Y 4 9 , -Ὁ y ἐκ τοῦ ἑνὸς αὐτοῦ εἶναι καὶ πλήϑους. ἢ μορίου τοῦ πληϑους. P! Y 5 - 0/7 5 / M / 5. Ὁ) ? τὸ μὲν ovv πλῆϑός τι εἴναν φᾶναν τὴν μονάδα ἀδύνατον, ἀδὲ-

kJ

αἰρετόν γ᾽ οὖσαν᾽ τὸ δ᾽ ἔκ μορίου ἄλλας ἔχει πολλὰς δυσχε- ρείας" ἀδιαίρετόν τε γὰρ ἕκαστον ἀναγκαῖον εἶναι τῶν μορίων Ἵν - KJ M S / A M M m ἢ πλῆϑος &bvot καὶ τὴν μονάδα διαιρετὴν, xot μὴ στούχειον 5 SLTEEN Y j - " e 1 δ my τὶ 2 εἶναι τὸ ἕν καὶ τὸ πλῆϑος᾽ ἡ γὰρ μονὰς excovQ OUX tX πλήϑους καὶ ἕνός. ἔτι οὐδὲν ἄλλο ποιεῖ ὃ τοῦτο λέγων ἀλλ᾽ ἢ ἀριϑμὸν ἕτερον" τὸ γὰρ πλῆϑος ἀδιαιρέτων ἐστὶν ἀρυϑμός.

9 , A Ν 1 e , 7 P1 -

ἔτι ξητητέον καὶ παρὰ τοὺς οὕτω λέγοντας. πότερον ἄπειρος ὃ ἀριϑμὸς ἢ πεπερασμένος. ὑπῆρχε γάρ: ὡς ἔοικε. καὶ πε- περασμένον πλῆϑος, ἐξ οὗ of πεπερασμέναι μονάδες καὶ τοῦ

£vóg" ἔστι τε ἕτερον αὐτὸ πλῆϑος καὶ πλῆϑος ἄπειρον. ποῖον

1085}, 8 ταῦτα Ab || 9 ὁ δ᾽ Ab: οὐδ᾽ ΕἸ} 11 «t αὐταὶ Bo- nitz, quod αὑταὶ scripsi: αὗται AE | 14 δὴ E: 9" 7j Ab, à" 1) vulgo | 15 ἢ ἐκ τοῦ ἑνὸς καὶ μορίου τοῦ πλήϑους interpretatur Alex. | 16 ἀδιαίρετον Ab: ἀδιόριστον E || 19 πλῆϑος εἶναι Su- spectum | 21 ἔτι --- 22 ἀριϑμὸς non interpretatur Alex. || 23 οὕτως E | 26 ἔστι τε] ἔτι τε Alex. || αὐτὸ om. vel τὸ legit Alex., unde perperam loeum interpretatus est

1085 b

20

30

25

1086 ἃ

5

10.

15

204 M. 9. 1088}, 27 — 1086 8, 17.

οὖν πλῆϑος στοιχεῖόν ἐστι καὶ τὸ ἕν; ὁμοίως δὲ καὶ περὶ ῳ ^. v Ld στιγμῆς ἄν τις ζητήσειε καὶ τοῦ στοιχείου ἐξ ov ποιοῦσι τὰ μεγέϑη" οὐ γὰρ μία γε μόνον στιγμή ἔστιν αὕτη. τῶν γοῦν ἄλλων στιγμῶν ἕκάστη ix τίνος; οὐ γὰρ δὴ ἔκ γε διαστή- M Α ? ὦ - 9 Ν A ? e / ? ματος τινὸς καὶ αὐτῆς στιγμῆς. ἀλλὰ μὴν οὐδὲ μόρια ἀδὲ- cipere ἐνδέχεται τοῦ διαστήματος εἶναι μόρια; ὥσπερ τοῦ / ? [i δ / Pis P! 1 ? 1 ? ? σλήϑους ἐξ ὧν αἵ μονάδες ὁ uiv γὰρ ἀρυϑμὸς ἐξ ἀδιαι- , , * Ἁ , » ρέτων σύγχειται. và δὲ μεγέϑη οὔ. | πάντα δὴ ταῦτα καὶ ἄλλα τοιαῦτα φανερὸν ποιεῖ ὅτι 5“ 7 * Α 9 ^ Y 1 , D J ἀδύνατον εἶναι τὸν ἀριϑμὸν xol τὰ μεγέϑη χωριστά. ἔτι δὲ τὸ διαφωνεῖν τοὺς πρώτους περὶ τῶν ἀριϑμῶν σημεῖον ὅτι τὰ πράγματα αὐτὰ οὐκ ὄντα ἀληϑῆ παρέχει τὴν ταρα- χὴν αὐτοῖς. οἵ μὲν γὰρ τὰ μαϑηματικὰ μόνον ποιοῦντες Ἁ NY ? , c ^ M M 1 9 , X παρὰ τὰ αἰσϑητά. ὁρῶντες τὴν περὶ τὰ εἴδη δυσχέρειαν καὶ πλάσιν, ἀπέστησαν ἀπὸ τοῦ εἰδητικοῦ ἀριϑμοῦ καὶ τὸν μα- ϑηματικὸν ἐποίησαν" of δὲ τὰ εἴδη βουλόμενον ἅμα καὶ zi M ^ ? eC ow 7 bi δ 9 ’ 2-9 ἀριϑμοὺς ποιεῖν, οὐχ ὁρῶντες δὲ, εἰ τὰς ἀρχάς τις ταῦτας ϑήσεται, πῶς ἔσται ὃ μαϑηματικὸς ἀρυϑμὸς παρὰ τὸν εἰδη- τικόν, τὸν αὐτὸν εἰδητικὸν καὶ μαϑηματικὸν ἐποίησαν ἀριϑ- j - , "REN τ. 15] δ LS ς AS S o. μὸν τῷ λόγῳ, ἐπεὶ ἔργῳ γ΄ ἀνήρηται ὁ μαϑηματικός" ἰδίας A Y 9 A e , , e N ^ γὰρ καὶ οὐ μαϑηματικὰς ὑποϑέσεις λέγουσιν. ὃ δὲ πρῶτος ϑέμενος τὰ εἴδη εἶναι καὶ ἀριϑμοὺς τὰ εἴδη καὶ τὰ μαϑη- ματικὰ εἶναι εὐλόγως ἐχώρισεν. ὥστε πάντας συμβαίνει N , , ? -" [ui ? ? ? ^ N ? M κατὰ μὲν τι λέγειν ὀρϑῶς. ὅλως δ᾽ οὐκ ὀρϑῶς. καὶ αὔτοι δὲ ὁμολογοῦσιν οὐ ταὐτὰ λέγοντες ἀλλὰ τἀναντία. αἴτιον δ᾽ ὅτι αἵ ὑποϑέσεις καὶ αἱ ἀρχαὶ ψευδεῖς. χαλεπὸν δ᾽ ἐκ μὴ καλῶς ἐχόντων λέγειν καλῶς, xov Ἐπίχαρμον" ἀρτίως τὲ

Ld i γὰρ λέλεχται. καὶ εὐϑέω αἰνεται οὐ καλῶς ἔγον. ἀλλὰ y , g

31 διαστήματος ἤτοι πλήϑους τινός Alex. || 37 πρώτους Ah: τρόπους E et yg. Alex. | 10862, 1 αὐτὰ E: ταῦτα Ab vulgo | 6 εἰ Ab: εἰς E {|Π|ταύτας codd. edd., ταὐτὰς emendavi | 9 ἐδίέας Ab: ἰδέας E | 10 καὶ om. Ab| 11 τὰ εἴδη alterum A^E: τά τ΄ εἴδη ex G^I^ Bekker || 12 εἶναι eiecerim

M. 9. 1086, 18 — 1086}, 6. 29)

ι ᾿ - ? - δ ' 4 ’ 1 περὶ μὲν τῶν ἀριϑμῶν ἱκανὰ τὰ διηπορημένα καὶ διῶρι- "werd di ' 2 , οι » , σμένα᾽ μᾶλλον γὰρ 6x πλειονῶν ἂν ἕτι πεισϑείη Tig πεπει- σμένος, πρὸς δὲ τὸ πεισϑῆναι μὴ πεπεισμένον οὐδὲν μᾶλλον. Περὶ δὲ τῶν πρώτων ἀρχῶν καὶ τῶν πρώτων αἰτίων Y ’ [Md A , "n M ᾽ὔ - , καὶ στοιχείων ὅσα μὲν λέγουσιν oL περὶ μόνης τῆς αἰσϑη- τῆς οὐσίας διορίξοντες. τὰ μὲν ἐν τοῖς περὶ φύσεως εἴρηται, τὰ δ᾽ οὐκ ἔστι τῆς μεϑόδου τῆς vóv: ὅσα δὲ of φάσκοντες KJ 3 1 , 1 cry 9.5 quy , 2 εἶναι παρὰ τὰς αἰσϑητὰς ἕτεξρας οὐσίας. ἑχομενὸν ἔστι ϑεῶω- ρθῆσαι τῶν εἰρημένων. ἐπεὶ οὖν λέγουσί τινες τοιαύτας εἶναι τὰς ἰδέας καὶ τοὺς ἀρυϑμούς. καὶ τὰ τούτων στοιχεῖα τῶν Ὄντων εἶναι στοιχεῖα καὶ ἀρχάς. σκεπτέον περὶ τούτων τί λέγουσι καὶ πῶς λέγουσιν. οἵ μὲν οὖν ἀριϑμοὺς ποιοῦν- τες μόνον x«i τούτους μαϑηματικοὺς ὕστερον ἐπισκεπτέοι" Ll N * 5. / e / 4 /, να}, τῶν δὲ τὰς ἰδέας λεγόντων ἅμα τόν τὲ τρύπον ϑεάσαιτ᾽ ἂν τις καὶ τὴν ἀπορίαν τὴν περὶ αὐτῶν. ἅμα γὰρ καϑόλου τε ὡς οὐσίας ποιοῦσι τὰς ἰδέας καὶ πάλιν ὡς χωριστὰς καὶ M 2. Cf. a M Joc ΩΝ ? ? , 4 τῶν καϑ' ἕκαστον. ταῦτα Ó ὅτι ovx ἐνδέχεται διηπόρηται πρότερον. αἴτιον δὲ τοῦ συνάψαι ταῦτα εἰς ταὐτὸν τοῖς λέγουσι τὰς ἰδέας καϑόλου, ὅτι τοῖς αἰσϑητοῖς οὐ τὰς αὐτὰς 3 uf 2 , ' 1 5 ? M 9 ^ 3. τι οὐσίας ἑποίουν. τὰ μὲν οὖν £v τοῖς αἰσϑητοῖς xo ἕκαστα ιν: 2 , Y , ? N ? τ Ἁ Ἁ , a ῥεῖν ἑνόμιξον καὶ μένειν οὐδὲν αὐτῶν, τὸ δὲ καϑόλου παρὰ ταῦτα εἶναί τε καὶ ἕτερόν τι εἶναι. τοῦτο δ᾽. ὥσπερ ἐν τοῖς ἔμπροσϑεν ἐλέγομεν. ἐκίνησε μὲν Σωκράτης διὰ τοὺς ὁρισμούς. οὐ μὴν ἐχώρισέ γε τῶν xo9' ἕκαστον" καὶ τοῦτο ὀρϑῶς ἐνό- ? , - $5 2? - 2 mou, ' ' ησεν οὐ χωρίσας. δηλοῖ ὃ ἐκ τῶν ἔργων" ἄνευ μὲν γὰρ τοῦ χκαϑόλου οὐκ ἔστιν ἐπιστήμην λαβεῖν, τὸ δὲ χωρίζειν 20 μὴ πεπεισμένος AP E, μὴ πεπεισμένον vel πεπεισμένους coni. Bonitz | 21 ab περὶ δὲ τῶν πρώτων ἀρχῶν librum Ν᾽ in- ciplendum nonnullis placuisse testis est Syrianus || 21 — 1087 a, 250 ab redactoribus operis interposita esse iudicat Schwegler; recte ille quidem, nisi quod Aristotelem haec aut omnia aut saltem cap. 10 ipsum postea intercalasse veri similius est; cf. p. 10872, 29 | 32. 33 τε ὡς Bekker: τέως APE| 32 ἅμα τε γὰρ

καϑόλου ὡς οὐσίας Alex. | 35 τοῦ ex τὸ corr. E | 86 καϑόλου delendum censeo | 1086b, 3 ἔμπροσϑεν) M 4 ||} 5 fort. δῆλον

20

30

35

1086 b

5

10

20

25

296 M. 9. 1086b, 7 — 10. 1086b, 34.

αἴτιον τῶν συμβαινόντων δυσχερῶν περὶ τὰς ἰδέας ἐστίν. of à [s ? M " Lj , UT δ δος a ' ' , ὡς ἀναγκαῖον, εἴπερ ἔσονταί τινες οὐσίαν παρὰ τὰς αἰ- σϑητὰς καὶ δεούσας, χωριστὰς εἶναι. ἄλλας μὲν οὐκ εἶχον; ταύτας δὲ τὰς καϑόλου λεγομένας ἐξέϑεσαν, ὥστε συμβαίνειν ' 1 9/78 , 5 1 ld Y Χ 2 σχεδὸν τὰς αὐτὰς φύσεις εἶναι τὰς καϑόλου καὶ τὰς καϑ' ἕκαστον. αὕτη μὲν οὖν αὐτὴ καϑ᾽ αὑτὴν εἴη τις ἂν δυσχέ- oe τῶν εἰρημένων. ὃ δὲ καὶ τοῖς λέγουσι τὰς ἰδέας ἔχει τινὰ ἀπορίαν καὶ - 1 , Α 2 ? 1 ? ^ 4 τοῖς μὴ λέγουσιν, καὶ κατ᾽ ἀρχὰς ἐν τοῖς διαπορήμασιν $34 7 / , - τ MI /, x F, ἐλέχϑη πρότερον, λέγωμεν νῦν. εἰ μὲν γὰρ τις μὴ oos τὰς οὐσίας εἶναι κεχωρισμένας. καὶ τὸν τρόπον τοῦτον ὡς λέ M 2 δὲ ^ 94 ? » Ἅ PIS d c ἐγεται τὰ xXo9" ἕκαστα τῶν ὄντων, ἀναιρήσει τὴν οὐσίαν, ὡς βουλόμεϑα λέγειν" ἐὰν δέ τις ϑῇ τὰς οὐσίας χωριστάς. πῶς ϑήσει τὰ στοιχεῖα καὶ τὰς ἀρχὰς αὐτῶν; εἰ μὲν γὰρ καϑ' ἕχαστον καὶ μὴ καϑόλου, τοσαῦτ᾽ ἔσται τὰ ὕντα ὅσαπερ τὰ στοιχεῖα. καὶ οὐκ ἐπιστητὰ τὰ στοιχεῖα. ἔστωσαν γὰρ αἵ μὲν ἐν τῇ φωνῇ συλλαβαὶ οὐσίαι, τὰ δὲ στοιχεῖα αὐτῶν στοιχεῖα τῶν οὐσιῶν" ἀνάγκη δὴ τὸ ΒΑ͂ ἕν εἶναι καὶ ἕκά- στην τῶν συλλαβῶν μίαν, εἴπερ μὴ καϑόλου καὶ τῷ εἴδει ob αὐταί. ἀλλὰ μία ἕκάστη τῷ ἀριϑμῷ καὶ τόδε τι καὶ μὴ , u 7] 4 vore Ho un

ὁμώνυμον (ἔτι δ᾽ αὐτὸ 0 ἐστιν tv ἕκαστον τιυϑέασιν)" εἰ δ᾽

oí συλλαβαί, οὕτω καὶ ἐξ ὧν εἰσίν" οὐκ» ἔσται ἄρα πλείω ἄλφα ἕνός. οὐδὲ τῶν ἄλλων στοιχείων οὐδὲν κατὰ τὸν αὐτὸν λόγον, ὅνπερ οὐδὲ τῶν ἄλλων συλλαβῶν ἡ αὐτὴ ἄλλη καὶ ἄλλη. ἀλλὰ μὴν εἰ τοῦτο, οὐκ ἔσται παρὰ τὰ στοιχεῖα ἕτερα ὄντα. ἀλλὰ μόνον τὰ στοιχεῖα. ἔτι δὲ οὐδ᾽ ἐπιστητὰ τὰ στοι- χεῖα᾽ οὐ γὰρ καϑόλου, ἡ δ᾽ ἐπιστήμη τῶν καϑόλου. δῆλον δ᾽ ἔκ τε τῶν ἀποδείξεων καὶ τῶν δρισμῶν᾽ οὐ γὰρ γίγνεται

15 ἐν τοῖς διαπορήμασιν] B 4. 6 p. 999b, 24 οὐ 10032, 6, cf. K 2 p. 1060b, 19. 29 | 16 λέγομεν E sed o ex ὦ corr. || μὴ ϑήσει τις Alex. || 17 τοῦτον τὸν τρόπον Alex.|| 19 ὕπερ οὐ gov- λόμεϑα Alex. in interpr. τις zie ij; E || 24 δὲ Ab ἢ ἕν om. A*|| 21 ἔτι — τιϑέασιν in parenthesi interiecta sunt|| 34 re om. A»

iM. 10. 1086}, 35 — 10872, 28. 291

συλλογισμὸς ὅτι τόδε τὸ τρίγωνον δύο ὀρϑαῖς, εἰ μὴ πᾶν τρίγωνον δύο ὀρϑαῖς, οὐδ᾽ ὅτι ὁδὶ ὁ ἄνϑρωπος ξῷον; εἰ μὴ - LU - ? A N f , 199 XT AN πᾶς ἄνθρωπος ζῷον. ἄλλα μὴν εἴγε καϑόλου oL ἄρχαν ἢ Y n 9 , ? l4 / 2! A ? , y καὶ of ἐκ τούτων οὐσίαι καϑόλου. ἔσται μὴ οὐσία πρότερον 4“. ὩΣ 5 1 P! ' / ? 9b y P! Y »" LI οὐσίας τὸ uiv γὰρ καϑόλου οὐκ οὐσία, τὸ δὲ στοιχεῖον καὶ jj ἀρχὴ καϑόλου, πρότερον δὲ τὸ στοιχεῖον καὶ ἡ ἀρχὴ ὧν 3 A Y -ὔ ? mu M Z ’ὔ ἀρχὴ καὶ στοιχεῖόν ἐστιν. ταῦτά vs δὴ πάντα συμβαίνει εὐλόγως, ὅταν ἔκ στοιχείων τε ποιῶσι τὰς ἰδέας καὶ παρὰ τὰς τὸ αὐτὸ εἶδος ἐχούσας οὐσίας [καὶ ἰδέας] ἕν τι ἀξιῶσιν εἶναι κεχωρισμένον. εἰ δὲ μηδὲν κωλύει ὥσπερ ἐπὶ τῶν τῆς φωνῆς στοιχείων πολλὰ εἶναι τὰ ἄλφα καὶ τὰ βῆτα καὶ μηδὲν εἶναι παρὰ τὰ πολλὰ αὐτὸ ἄλφα καὶ αὐτὸ βῆτα, ἔσον-

ται ἕνεκά γε τούτου ἄπειροι αἵ ὅμοιαι συλλαβαί. τὸ δὲ τὴν.

ἐπιστήμην εἶναι καϑόλου πᾶσαν, ὥστε ἀναγκαῖον εἶναι καὶ τὰς τῶν ὄντων ἀρχὰς καϑόλου εἶναι καὶ μὴ οὐσίας κεχω- Gué 2 P! ἡλιστ᾽ ἀπορίαν - λεγϑθέ 2 MN ouGuéveg, ἔχει μὲν μάλι οίαν τῶν λεχϑέντων. οὐ μὴν ἀλλ᾽ ἔστι μὲν ὡς ἀληϑὲς τὸ λεγόμενον, ἔστι δ᾽ ὡς οὐκ ἀλη- ϑές. ἡ γὰρ ἐπιστήμη. ὥσπερ καὶ τὸ ἐπίστασϑαι; διττόν. T Α )! , M 2709 , e 1 ie L4 c ὧν τὸ uiv δυνάμει τὸ δ᾽ ἐνεργείᾳ. ἡ μὲν οὖν δύναμις ὡς ὕλη [τοῦ καϑόλου οὖσα καὶ ἀόριστος τοῦ καϑόλου καὶ ἀορίστου ἐστίν, 4j δ᾽ ἐνέργεια ὡρισμένη καὶ ὡρισμένου τόδε τι οὖσα τοῦδέ τινος. ἀλλὰ κατὰ συμβεβηκὸς ἡ ὄψις τὸ ϑόλου γροῶμα δρᾷ. ὅτι τόδε τὸ χρῶμα ὃ ὁρᾷ χρῶμά ἐστιν" κα Joop. 0QU; χθῶμ Qo qoo xol ὃ ϑεωρεῖ ὃ γραμματικός, τόδε τὸ ἄλφα ἄλφα᾽ ἐπεὶ εἰ 9 γραμματιλος. vOOE φ φ L εἰ ἀνάγκη τὰς ἀρχὰς καϑόλου εἶναι, ἀνάγκη καὶ τὰ ἐκ τούτων χαϑόλου, ὥσπερ ἐπὶ τῶν ἀποδείξεων" εἰ δὲ τοῦτο, οὐκ ἔσται χωριστὸν οὐδὲν οὐδ᾽ οὐσία. ἀλλὰ δῆλον ὅτι ἔστι μὲν ὡς ἐπιστήμη καϑόλου, ἔστι δ᾽ ὡς οὔ.

86 τρίγωνον om. ΑΡ ἢ ὀρϑαῖς Bekk.: ὀρϑαὶ APE || 1087, 1 καὶ αἵ Ab, αἵ om. E Alex. | οὐσίαι αἵ καϑόλου E || ὁ τὸ αὐτοεῖδος Alex. | καὶ ἰδέας seclusi, Alex. ea omittit p. 770, 4, legit p. 710, 12 | 10 post συλλαβαί addendum fuisse καὶ ἄνθρωποι ἄρα

μὴ ὄντος αὐτοανϑρώπου scite monuit Alex. || 12 οὔσας Ab | 18 μὲν om, AP| 17 τοῦ inclusit Bonitz | 18 ἐνεργείᾳ Alex.

95

108172

20

25

o

80

95

1087 b

e

10

298 M. 10. 10872, 26 — Ν. 1. 1087}, 12

N.

zi - m Περὶ μὲν οὖν τῆς οὐσίας ταύτης εἰρήσϑω τοσαῦτα, πάν- τες δὲ ποιοῦσι τὰς ἀρχὰς ἐναντίας. ὥσπερ ἐν τοῖς φυσικοῖς. καὶ περὶ τὰς ἀκινήτους οὐσίας ὁμοίως. εἰ δὲ τῆς τῶν ἁπάν- τῶν ἀρχῆς μὴ ἐνδέχεται πρότερόν τι εἶναι. ἀδύνατον ἂν εἴη s 5 e τὴν ἀρχὴν ἕτερόν τι οὖσαν εἶναι ἀρχήν. oiov εἴ τις λέγοι τὸ λευκὸν ἀρχὴν εἶναι οὐχ ἢ ἕτερον ἀλλ᾽ 4 λευκόν, εἶναι μέν- vxov ἄρχην ἕναν Οὐχ ἢ ἕτξρο ῃ , μ τοι καϑ' ὑποκειμένου, καὶ ἕτερόν τι ὃν λευκὸν εἶναι" ἐκεῖνο Ἁ / 2t ? A M “ ὦ» ? ? , γὰρ πρότερον ἔσται. ἀλλὰ μὴν γίγνεται πάντα ἐξ ἐναντίων ὡς ὑποχειμένου τινός" ἀνάγκη ἄρα μάλιστα τοῖς ἐναντίοις τοῦϑ᾽ ὑπάρχειν. αἰεὶ ἄρα πάντα τἀναντία καϑ' ὑποκειμένου, Ἁ καὶ οὐδὲν χωριστόν. ἀλλ᾽ ὥσπερ καὶ φαίνεται, οὐδὲν οὐσίᾳ ^ , ^ ἐναντίον. καὶ ὃ λόγος μαρτυρεῖ. οὐδὲν ἄρα τῶν ἐναντίων , ? A » ? LINGE [a N Ac nr ^ ? κυρίως ἀρχὴ πάντων ἀλλ᾽ ἑτέρα. ot δὲ τὸ ἕτερον τῶν évav- ’ e ^ δ Ἁ ον ἘῸΝ “ὦ 91 M 2 δ τίων ὕλην ποιοῦσιν, οἱ μὲν τῷ $VL τῷ L60 τὸ ἄνισον, ὡς τοῦτο τὴν τοῦ πλήϑους οὖσαν φύσιν, οἵ δὲ τῷ ἑνὶ τὸ πλῆϑος. ^ A e 9 M “ Ἁ ? —- - 3 , /, γεννῶνται γὰρ of ἀριϑμοὶ τοῖς μὲν ἐκ τῆς τοῦ ἀνίσου δυάδος “« , Y ^ ^ ? 2 — ’ e P ^ τοῦ μεγάλου καὶ μικροῦ, τῷ δ᾽ ἐκ τοῦ πλήϑους. ὑπὸ τῆς i URS Y ) ^ T δι ἡ Ὁ AUN WE. Ves , τοῦ ἑνὸς δὲ οὐσίας ἀμφοῖν" καὶ yàg ὁ τὸ ἄνισον καὶ ἕν λέ- * ^ N 2.» ? / Y - /, γῶν τὰ στοιχεῖα, τὸ δ΄ ἄνισον ἔκ μεγάλου καὶ μικροῦ δυάδα, ὡς ἕν ὄντα τὸ ἄνισον καὶ τὸ μέγα καὶ τὸ μικρὸν λέγει, καὶ ? , e / ? “ 2 2 2 a M Y M 9 οὐ διορίζει ὅτι λόγῳ, ἀριϑμῷ Ó οὔ. ἁλλὰ μὴν καὶ τὰς ἀρ-

27 liber INN cum libro M arctissime cohaeret, sed pri- mum a p. 1086, 21 incepisse existimandus est | 29 ταύ- της spurium, οὐσίας τῆς νοητῆς interpretatur Alex., fort. αὖ- τῆς; verum πάντες δὲ ποιοῦσι primum ΘΧΟΘΌΪ5586 videntur 10862, 26 ἐχόμενόν ἐστι ϑεωρῆσαι τῶν εἰρημένων | 81 τῶν ὄν- τῶν πάντων Alex.| 33 τὸ add. E Alex, om. Ab| 37 ὡς ἐξ ὑπ. Alex. {ἄρα τοῖς μάλιστα ἐν. Alex. | 1087 b, 6 οἵ] ὁ E || 12 ἀριϑμῷ λόγῳ δ᾽ interpretatur Alex.

TV: 191087 b, 18 — 10883; 9; —- 299

χὰς ἃς στοιχεῖα καλοῦσιν, οὐ καλῶς ἀποδιδόασιν, of μὲν τὸ μέγα καὶ τὸ μικρὸν λέγοντες μετὰ τοῦ ἑνὸς τρία ταῦτα στοι- χεῖα τῶν ἀριϑμῶν, τὰ μὲν δύο ὕλην, τὸ δ᾽ ἐν τὴν μορφήν, ( δὲ τὸ πολὺ καὶ ὀλίγον, ὅτι τὸ μέγα καὶ c ὶ : of δὲ τὸ γον, μὲγ ὃ μικρὸν μεγέ- Ἁ - ϑους οἰκειότερα τὴν φύσιν, οἵ δὲ τὸ καϑόλου μᾶλλον ἐπὶ τούτων τὸ ὑπερέχον καὶ τὸ ὑπερεχόμενον. διαφέρει δὲ τού- » $8 c ? ^ ji 2! ^ , ? M τῶν οὐδὲν ὡς εἰπεῖν πρὸς ἕνια τῶν συμβαινόντων. ἀλλὰ a A A] / , e /, A Α πρὸς τὰς λογικὰς μόνον δυσχερείας, ἃς φυλάττονται διὰ τὸ καὶ αὐτοὶ λογικὰς φέρειν τὰς ἀποδείξεις. πλὴν τοῦ αὐτοῦ γε λόγου ἐστὶ τὸ ὑπερέχον καὶ ὑπερεχόμενον εἶναι ἀρχὰς ἀλλὰ μὴ τὸ μέγα καὶ τὸ μικρόν, καὶ τὸν ἀριϑμὸν πρότερον Ern " ? , e , * 9 , ἈΠ τῆς δυάδος ἕκ τῶν στοιχείων" καϑόλου γὰρ ἀμφότερα μᾶλ-

^ ? λόν ἐστιν. νῦν δὲ τὸ uiv λέγουσι τὸ δ᾽ οὐ λέγουσιν. οἵ

δὲ τὸ ἕτερον καὶ τὸ ἄλλο πρὸς τὸ ἕν ἀντιτιϑέασιν. of δὲ πὐλῆϑος καὶ τὸ ἕν. εἰ δ᾽ ἐστίν, ὥσπερ βούλονται, τὰ ὄντα ἐξ ἐναντίων. τῷ δ᾽ Evi ἢ οὐδὲν ἐναντίον. ἢ εἴπερ ἄρα μέλλει 5 TO 7j » 1] quoqae ,

1 --7ὦ M! AP 3p ^ ἊΨ Y M et ^ , Lr τὸ πλῆϑος. τὸ δ᾽ ἄνισον τῷ ἴσῳ καὶ τὸ ἕτερον τῷ ταὐτῷ καὶ τὸ ἄλλο τῷ αὐτῷ, μάλιστα μὲν οἵ τὸ ἕν τῷ πλήϑει E , 2 , , ? M 2 927179 δ P ἀντιτιϑέντες ἔχονταί τινος δόξης. ov μὴν οὐδ᾽ οὗτοι ἱκανῶς

^» A ? ἔσταν γὰρ τὸ ἕν ὀλίγον. πλῆϑος μὲν γὰρ ὀλιγότητι, τὸ δὲ 1 ^ 9247 3 , 1 $5 t e J , πολὺ τῷ ὀλίγῳ ἀντίκειται. τὸ δ᾽ ὃν ὅτι μέτρον σημαίνει. , : Y y 3 er c , e 2 φανερόν. καὶ ἕν παντί ἐστί τι ἕτερον ὑποκείμενον. οἷον ἕν ἁρμονίᾳ δίεσις, ἐν δὲ μεγέϑει δάκτυλος ἢ ποὺς ἤ τι τοιοῦτον, ἐν δὲ ῥδυϑμοῖς βάσις ἢ συλλαβή᾽ ὁμοίως δὲ καὶ ἐν βάρει A

σταϑμός τις ὡρισμένος" καὶ κατὰ πάντων δὲ τὸν αὐτὸν τρόπον. ἐν μὲν τοῖς ποιοῖς ποιόν τι, ἕν δὲ τοῖς ποσοῖς πο- σό ( 1 "ὃ , 1 , TÓ )! M τὴ ἰδ 1 ὄν vL (καὶ ἀδιαίρετον τὸ μέτρον, μὲν κατὰ τὸ εἶδος τὸ

: 13 fort. οὐχ ἁπλῶς vel οὐχ ὁμολογουμένως | 14 τοῦ ἕνὸς μετὰ Ab | 22 καὶ ὑπερεχ. A^ E et fort. Alex., τὸ add. Ald. || 24 fort. πρότερον τῆς δυάδος γενέσϑαι ἐκ τῶν στοιχείων Ι 28 μέλλει E: ἀμέλει Ab | 80 ἄλλω ΑΡ}} τῷ αὐτῷ scripsi: τὸ αὐτῶ Ab, αὐτῷ E Bonitz, ταὐτῷ Bekk. | 81 ὡρισμένος ἐστίν Ab, ἐστιν om. E et fort, Alex. | 1088a, 2 καὶ -- 3 αἴσϑησιν paren- thesi inclusi

15

20

25

90

95

1088a

ex

10

15

300 | N. 1. 1088 a, 3—29.

δὲ πρὸς τὴν αἴσϑησιν), ὡς οὐκ ὄντος τινὸς τοῦ ἑνὸς xo9^ αὑτὸ οὐσίας. καὶ τοῦτο κατὰ λόγον" σημαίνει γὰρ τὸ ἕν ὅτε, μέτρον πλήϑους τινός. καὶ ὃ ἀριϑμὸς ὅτι πλῆϑος μεμετρη- ἕνον καὶ πλῆϑος μέτρων. διὸ καὶ εὐλόγως οὐκ ἔστι τὸ ἕν . yn 1i 7,998 | E P $$ ἐν ἢ * , ’ 34/2959 2X QUY , hk. ἀριϑμός" οὐδὲ γὰρ τὸ μέτρον μέτρα, ἀλλ᾽ ἀρχὴ καὶ τὸ μέτρον. Y 1| c - 2 2." M 29. . e LÁ ^ Ἁ , καὶ τὸ ἕν. δεῖ Ó αἰεὶ τὸ αὐτό τί ὑπάρχειν πᾶσι τὸ uévQOv,

οἷον εἰ ἵππος τὸ μέτρον, ἵππους. καὶ εἰ ἄνϑρωπος, ἀνθϑρώ-

πους. εἰ δ᾽ ἄνϑρωπος καὶ ἵππος καὶ ϑεός, ξῷον ἴσως. καὶ 0 ἀριϑμὸς αὐτῶν ἔσται ζῷα. εἰ δ᾽ ἄνϑρωπος καὶ λευκὸν. καὶ βαδίζον, ἥκιστα μὲν ἀριϑμὸς τούτων διὰ τὸ ταὐτῷ πάνϑ᾽ e / Y GE * M , / e Ἁ - 2! ὑπάρχειν καὶ ivi κατὰ τὸν ἀριϑμόν, ὅμως δὲ γενῶν ἔσται e ? Ἁ c , 2 2! Ζ , ὁ ἄρυϑμος ὁ τοὐτῶν, 1] τινος ἄλλης τοιαύτης προσηγορίας.

ob δὲ τὸ ἄνισον ὡς ἕν τι. τὴν δυάδα δ᾽ ἀόριστον ποι- οὔντες μεγάλου καὶ μικροῦ. πόρρω λίαν τῶν δοκούντων καὶ δυνατῶν λέγουσιν. πάϑὴη cvs γὰρ ταῦτα καὶ συμβεβηκότα μᾶλλον ἣ ὑποκείμενα τοῖς ἀριϑμοῖς καὶ τοῖς μεγέϑεσίν iov, τὸ πολὺ καὶ ὀλίγον ἀριϑμοῦ., καὶ μέγα καὶ μικρὸ ἐϑ

ο γον ἀριϑμοῦ, καὶ μέγα καὶ μικρὸν μεγέϑους, ὥσπερ ἄρτιον καὶ περιττόν, καὶ λεῖον καὶ τραχύ, καὶ εὐϑὺ

1 , 5 N 1 P — e , Ἁ ,

καὶ καμπύλον. ἔτι δὲ πρὸς ταύτῃ τῇ ἁμαρτίᾳ καὶ πρός TL ἀνάγκη εἶναι τὸ μέγα καὶ τὸ μικρὸν καὶ ὅσα τοιαῦτα᾽ τὸ δὲ πρός τι πάντων ἥκιστα φύσις τις ἢ οὐσία τῶν κατηγοριῶν ἐστί, καὶ ὑστέρα τοῦ ποιοῦ καὶ ποσοῦ" καὶ πάϑος τι τοῦ ποσοῦ τὸ πρός τι, ὥσπερ ἐλέχϑη. ἀλλ᾽ οὐχ ὕλη, εἴ τι ἕτερον καὶ τῷ ὕλως κοινῷ πρός τι, καὶ τοῖς μέρεσιν αὐτοῦ καὶ εἴ- δεσιν. οὐδὲν γάρ ἐστιν οὔτε μέγα οὔτε μικρόν, οὔτε πολὺ οὔτε ὀλίγον, οὔϑ᾽ ὅλως πρός τι, ὃ οὐχ ἕτερόν τι ὃν πολὺ ἢ ὀλίγον ἢ μέγα ἢ μιιρὸν ἢ πρός τι ἐστίν. σημεῖον δ᾽ ὅτι

5 ὃ om. Ab | 9 εἰ ἔπποι, τὸ μέτρον ἵππος, καὶ εἰ ἄνϑρω- ποι, ἄνϑρωπος coni. Bonitz | 18 τὸν om. E | 15 τι om. E | τὴν δὲ δυάδα Alex.| 15. 16 ποιοῦντες ἐκ usy. fort. Alex. | 94 fort. ὕστερον καὶ τοῦ ποσοῦ Ab^|925 εἰ} ἢ Alex. | &zeoov. xoi Bek- ker, interpunctionem removit Bonitz; equidem ὑπόκειται vel tale quid inter ἕτερον et καὶ intercidisse duco || 29 ἢ πρός] ἃ πρός E

N. 1. 1088a, 30 — 2. 1088}, 929 301

ἤκιστα οὐσία vig καὶ Ov τι τὸ πρός τι τὸ μόνον μὴ εἶναι , ? - b! Ἁ A , [w 4 3 Α γένεσιν αὐτοῦ μηδὲ φϑορὰν μηδὲ κίνησιν, ὥσπερ κατὰ τὸ ποσὸν αὔξησις καὶ φϑίσις. κατὰ τὸ ποιὸν ἀλλοίωσις. κατὰ 4 / AUS Ἅ τὶ ’,, c c - , Ἁ £ τόπον φορά. κατὰ τὴν οὐσίαν ἡ ἁπλῆ γένεσις καὶ φϑορά. ? ? ? * 1 2 AA, EET: 1 m - ον ἀλλ᾽ οὐ κατὰ τὸ πρὸς TL' ἄνευ γὰρ τοῦ κινηϑῆναιν ὁτὲ μὲν μεῖζον ὁτὲ δὲ ἔλαττον 4) ἴσον ἔσται ϑατέρου κινηϑέντος κατὰ τὸ ποσόν. ἀνάγκη τε ἑκάστου ὕλην εἶναι τὸ δυνάμει τοιοῦτον. ὥστε καὶ οὐσίας" τὸ δὲ πρός τι οὔτε δυνάμει οὐσία οὔτε ἐνεργείᾳ. ἄτοπον ovv, μᾶλλον δ᾽ ἀδύνατον. τὸ οὐσίας μὴ οὐσίαν ποιεῖν στοιχεῖον καὶ πρότερον" ὕστερον γὰρ πᾶσαν αἵ κατηγορίαι. 2»! P! 1 m ? » 216i - j " ἔτι δὲ τὰ στοιχεῖα οὐ κατηγορεῖται καϑ' ὧν στοιχεῖα. τὸ δὲ πολὺ καὶ ὀλίγον καὶ χωρὶς καὶ ἅμα κατηγορεῖταν ἀρυϑμοῦ, καὶ τὸ μακρὸν καὶ τὸ βραχὺ γραμμῆς. καὶ ἐπίπεδόν ἐστι καὶ πλατὺ καὶ στενόν. εἰ δὲ δὴ καὶ ἔστι τι πλῆϑος οὗ τὸ Χ 3497454 e c , ? ' 7 A. eX *N 947 μὲν αἰεὶ ὀλίγον, oiov 4| δυάς (εἰ γὰρ πολύ, τὸ ἕν ἂν ὀλίγον εἴη). κἂν πολὺ ἁπλῶς εἴη. οἷον ἡ δεκὰς πολύ, [καὶ] εἰ ταύτης μή ἐστι πλεῖον, ἢ τὰ μύρια. πῶς οὖν ἔσται οὕτως 3 9.» Y wc ? £ ?A M] A 2! ἐξ ὀλίγου καὶ πολλοῦ ὁ ἀριϑμός: ἢ γὰρ ἄμφω ἔδει κατηγο- θεῖσϑαι ἢ μηδέτερον᾽ νῦν δὲ τὸ ἕτερον μόνον κατηγορεῖται. ἁπλῶς δὲ δεῖ σκοπεῖν, ἀρα δυνατὸν τὰ ἀΐδια ἐκ στοι- χείων συγκεῖσθαι; ὕλην γὰρ ἕξει᾽ σύνϑετον yàg πᾶν τὸ ἐκ , Ὁ) , ΡΤ 2 GE τὸ 2 Y 9 4 9 ᾿ στοιχείων. εἰ τοίνυν ἀνάγκη. ἐξ ov ἐστίν, εἰ καὶ αἰεί ἔστι *^ ? x PP" ? , 7 , M ^ ? κὰν εἰ ἐγένετο. ἐκ τούτου γίγνεσθαι. γίγνεται δὲ πᾶν ἕκ τοῦ δυνάμει ὄντος τοῦτο ὃ γίγνεται (οὐ γὰρ ἂν ἐγίγνετο ἐκ - 2 , 9 CN 5, ' 1 1 2 V2 τοῦ ἀδυνάτου οὐδὲ qv), τὸ δὲ δυνατὸν ἐνδέχεται καὶ ἔνερ- - Α z ? V ocC / v M er e ? 1 9 € γεῖν καὶ μή. εἰ καὶ ὅτι μάλιστα αἰεί ἐστιν ὁ ἀριϑμὸς ἢ OvL- οὖν ἄλλο ὕλην ἔ ἐνδέχοιτ᾽ ἂν μὴ εἶ ὥσπ Lc Ü qv ἔχον, ἐνδέχοιτ ἂν μὴ εἶναι. tQ καὶ τὸ ’, EX ἢ 5, 1 1 c 5 » ? ? e 1 j μίαν ἡμέραν ἔχον καὶ τὸ ὁποσαοῦν ἕτη" εἰ δ΄ οὕτω. καὶ TO 80 μόνου Ἐ || 8ῦ ἔλασσον APE, ἧττον Alex. || oiv E | 1088 b, 6 ,ἀριϑμῶν A || 8 οὐ E Ι 10 καὶ inclusit Bonitz, καὶ ταύτης μὴ ἔστω πλεῖον μηδὲ τὰ μύρια legisse videtur Alex. l 11 οὗτος Ἐ1[16 εἰ τοένυν E: οὐ τοίνυν Ab | 18. 19 ἐκ τοῦ E: εἰς Ab m.

pr. , τὸ add. m. sec. | 19 ἐγένετο Ab: ἐγίγνετο E || 21 ἄλλο E: ἄλλου Ah| 22. 28 καὶ voc. omisso τὸ Ah

30

35 1088b

15

309 N. 2. 1088b, 23 — 10892, 10.

τοσοῦτον χρόνον οὗ μή ἐστι πέρας. οὐκ ἂν τοίνυν εἴη ἀΐδια, εἴπερ μὴ ἀΐδιον τὸ ἐνδεχόμενον μὴ εἶναι. καϑάπερ ἐν ἄλλοις ο λόγοις συνέβη πραγματευϑῆναι. εἰ δ᾽ ἐστὶ τὸ λεγόμενον νῦν ἀληϑὲς καϑόλου, ὅτι οὐδεμία ἐστὶν ἀΐδιος οὐσία ἐὰν μὴ " ἐνέργεια. và δὲ στοιχεῖα ὕλη τῆς οὐσίας. οὐδεμιᾶς ἂν εἴη ἀϊδίου οὐσίας στοιχεῖα ἐξ ὧν ἐστὶν ἐνυπαρχόντων. εἰσὶ δέ A /, A 9p - ^| Ἁ mp; (RR. hei, τινες οὗ δυάδα μὲν ἀόριστον ποιοῦσι τὸ μετὰ τοῦ ἑνὸς στοι- 80 χεῖον, τὸ δ᾽ ἄνισον δυσχεραίνουσιν εὐλόγως διὰ τὰ συμβαί- νοντα ἀδύνατα" οἷς τοσαῦτα μόνον ἀφήρηται τῶν δυσχερῶν, ὅσα διὰ τὸ ποιεῖν τὸ ἄνισον καὶ τὸ πρός τι στοιχεῖον ἀναγ- καῖα συμβαίνειν τοῖς λέγουσιν" ὅσα δὲ χωρὶς ταύτης τῆς δόξης, ταῦτα κἀκείνοις ὑπάρχειν ἀναγκαῖον, ἐάν vs τὸν εἰδητικὸν 9 Α ?* 9 ^ - 2 A , 35 ἀρυϑμὸν ἐξ αὐτῶν ποιῶσιν, ἐάν τε τὸν μαϑηματικόν. πολλὰ μὲν οὖν τὰ αἴτια τῆς ἐπὶ ταύτας τὰς αἰτίας ἐκ- 1089. τροπῆς. μάλιστα δὲ τὸ ἀπορῆσαι ἀρχαϊκῶς. ἔδοξε γὰρ αὐτοῖς πάντ᾽ ἔσεσϑαι ἕν τὰ ὄντα, αὐτὸ τὸ Ov, εἰ μή τις λύσει καὶ ec /, ^ — , p, 9 ἊΝ F ^ ὁμόσε βαδιεῖται τῷ Παρμενίδου λόγῳ ..οὐ γὰρ μήποτε τοῦτο δαῇς εἶν ὴ ἐόντα.“ ἀλλ᾽ ἀνάγκην εἶναι τὸ μὴ ὃν δεῖξ odio εἶναι μὴ ἐόντα.“ ἀλλ᾽ ἀνάγκην εἶ μὴ ὃν δεῖξαι c 3: om s ' ? COT M v 1 A y 5 OTL ἕστιν᾽ οὕτω γὰρ ÉxX τοῦ Ὄντος καὶ ἄλλου τινὸς τὰ OvTOC ἔσεσϑαι. εἰ πολλά ἐστιν. καίτοι πρῶτον μέν, εἰ τὸ ὃν πολ- λαχῶς (τὸ μὲν γὰρ ὅτι οὐσίαν σημαίνει, τὸ δ᾽ ὅτι ποιόν, τὸ δ᾽ ὅτι ποσόν, καὶ τὰς ἄλλας δὴ κατηγορίας). ποῖον οὖν τὰ ὄντα πάντα ἕν. εἰ μὴ τὸ μὴ ὃν ἔσται; πότερον αἵ οὐσίαι ἢ 10 τὰ πάϑη καὶ τἀλλα δὴ ὁμοίως ἢ ἅπαντα καὶ ἔσται ἕν τὸ

24 ἐν ἄλλοις λόγοις Ab: λόγοις om. E Alex., v. de coelo I 7 sq. || 21 ἐνέργεια AP E Alex.: ἐνεργείᾳ vulgo, utramque lectio- nem interpretatur Syr. | 928 εἰσὶ — 35 μαϑηματικόν pertinent ad posteriorem partem capitis 1]|| 32 τὸ post καὶ om. AP | 32. 88 ἀναγκαῖον συμβαίνειν coni. Bonitz, ἀναγκαῖα συμβαίνει Ab E || 34 εἰδικὸν ex εἰδητικὸν correctum in AP | 108923, 1 μάλε δὲ Ab | 4 δαῇς Plato soph. p. 237 A: δαμῆ E, οὐδαμῆ Ab, μηδαμῆ Alex. [ἐῶντα ex ἐόντα corr. AP | 4 ἀνάγκην coni Bonitz: ἀνάγκη APE]|S5 ὄντος] ὄντως E | 6 ἐστιν] ἔσται coni. Bonitz 8 ποῖον APE: ποῖα coni. Bonitz | 10 ἢ ἅπαντα G^ Bonitz et fort. Alex, ἢ om. APE Bekk.

| N. 2. 1089, 11 — 1089}, 2. 905

τόδε καὶ τὸ τοιόνδε καὶ τὸ τοσόνδε καὶ τάλλα ὅσα ἕν τι ση- μαίνει; ἀλλ᾽ ἄτοπον. μᾶλλον δὲ ἀδύνατον, τὸ μίαν φύσιν τινὰ γενομένην αἰτίαν εἶναι τοῦ τοῦ ὄντος τὸ μὲν τόδε εἶναι, τὸ δὲ τοιόνδε. τὸ δὲ τοσόνδε, τὸ δὲ ποῦ. ἔπειτα ἐκ ποίου μὴ 2 M EL - Ἁ ἀντι Ob ? 1 ὄντος καὶ ὄντος τὰ ὄντα; πολλαχῶς γὰρ καὶ τὸ μὴ Ov, ἐπειδὴ Y e eT AES ' 1 )! A9 , j ' 5 καὶ τὸ Ov' χαὶ τὸ μὲν μὴ ἄνθρωπον σημαίνει τὸ μὴ εἶναι τοδί, τὸ δὲ μὴ εὐθὺ τὸ μὴ εἶναι τοιονδί. τὸ δὲ μὴ τρίπηχυ M 1 $3 , 2 , AUR ' NI- 27 ' τὸ μὴ εἶναι τοσονδί. ἐκ ποίου ovv ὄντος καὶ μὴ ὄντος πολλὰ τὰ ὄντα; βούλεται μὲν δὴ τὸ ψεῦδος καὶ ταύτην τὴν φύσιν λέγει τὸ οὐκ Ov, ἐξ οὗ καὶ τοῦ ὄντος πολλὰ τὰ ὄντα. διὸ καὶ ἐλέγετο ὅτι δεῖ ψεῦδός τι ὑποϑέσϑαι, ὥσπερ καὶ οὗ γεω- , 1 , 5 M M , δ , δὲ μέτρανι τὸ ποδιαίαν εἶναι τὴν μὴ ποδιαίαν. ἀδύνατον δὲ ταῦϑ' οὕτως ἔχειν. οὔτε γὰρ οὗ γεωμέτραι ψεῦδος οὐδὲν ὑπο- , ? X ? - ^w c 7 ἌΡ. 3.05 m τίϑενται (οὐ γὰρ iv τῷ συλλογισμῷ ἢ πρότασις). δε ἐγ τοῦ n a 2 Ν ? ? A οὕτω μὴ ὄντος τὰ ὄντα γίγνεται οὐδὲ φϑείρεται. ἀλλ᾽ ἐπειδὴ τὸ μὲν κατὰ τὰς πτώσεις μὴ ὃν ἰσαχῶς ταῖς κατηγορίαις λέγεται. παρὰ τοῦτο δὲ τὸ ὡς ψεῦδος λέγεται [τὸ] μὴ ὃν καὶ b! A , ? ᾽ ς , ’ 2 2 - A 9 τὸ κατὰ δύναμιν, ἐκ τούτου ἡ γένεσίς ἐστιν, ἔκ τοῦ μὴ ἀν- ϑρώπου δυνάμει δὲ ἀνθρώπου ἄνθρωπος. καὶ ἔκ τοῦ μὴ λευκοῦ δυνάμει δὲ λευκοῦ λευκόν, ὁμοίως ἐάν vs ἕν τι γί- γνηται ἐάν τε πολλά. φαίνεται δὲ ἡ ζήτησις πῶς πολλὰ τὸ *) 1 N ' $ , zw n Y ' Y ; ὃν TO κατὰ τὰς οὐσίας AeyOousvov' ἀριϑμοι γὰρ καὶ μήκη M ’ S ΓΑ ᾽ἤ ? 2 M! M r b! καὶ σώματα τὰ γεννώμενά ἐστιν. ἄτοπον δὴ τὸ Org μὲν a a A N , ? - - A Ἂ A *A Ἥ πολλὰ τὸ ὃν τὸ τί ἐστι ξητῆσαι. πῶς δὲ ἢ ποιὰ ἢ ποσά, μή. οὐ γὰρ δὴ ἡ δυὰς ἡ ἀόριστος αἰτία οὐδὲ τὸ μέγα καὶ τὸ μικρὸν τοῦ δύο λευκὰ ἢ πολλὰ εἶναι χρώματα ἢ. χυμοὺς bu ἢ e »} Y 1 Ἃ ᾿ - 5: . / ἢ σχήματα ἀριϑμοὶ γὰρ ἂν καὶ ταῦτα ἦσαν καὶ μονάδες. ? ' M » M 9 ὦ 5 ^ ' » Y 1 ἀλλὰ μὴν εἴ ys ταῦτ ἐπῆλθον, εἶδον ἂν τὸ αἴτιον καὶ τὸ 11 ἕν] ὄν coni. Bonitz, fort. recte | 18 τοῦ τοῦ] xoi τού- του καὶ ὄντος εἶναι τοῦ AP | 13. 14 τόδε τοιόνδε om. AP || 16 ἄνϑρωπος coni. Donitz | 20 λέγει cum Alex. scripsit Bonitz: λέγειν AbE, v. Plato soph. p. 240 | 21 δεῖ om. AP(?) E| 27 τὸ

μὴ ὃν AbPE, τὸ om. T Alex. Bonitz | 28 τῶν E || 80 τι om. Ald. | 34 fort τὸ τόδε τί ἐστι, cf. 1089 b, 30 || 1089b, 2. ἐπῆλϑεν E

90

95

1089b

10

15

304 . N. 2. 1089}, 3—30.

? ? , Ξ Α à DIEN M M ? , »r , | ^ ἐν ἐκείνοις" τὸ γὰρ αὐτὸ καὶ τὸ ἀνάλογον αἴτιον. αὕτη γὰρ ἡ παρέκβασις αἰτία καὶ τοῦ τὸ ἀντικείμενον ξητοῦντας τῷ ὄντι καὶ τῷ ἕνί, ἐξ οὗ καὶ τούτων τὰ ὄντα, τὸ πρός τι καὶ Α 2 e ^ ex 3f La. , 9, ^98 9 , 2 , τὸ ἄνισον ὑποϑεῖναι. ὃ οὔτ᾽ ἐναντίον οὔτ᾽ ἀπόφασις ἐκείνων. μία τε φύσις τῶν ὄντων ὥσπερ καὶ τὸ τί καὶ τὸ ποιόν. xol ξητεῖν ἔδει καὶ τοῦτο, πῶς πολλὰ τὸ πρός τι ἀλλ᾽ οὐχ er D Ἁ ^ N M / à! δὴ M ex ἕν. νῦν δὲ πῶς μὲν πολλαὶ μονάδες παρὰ τὸ πρῶτον tv - - A A 2 A] Y 2 ? , , ξητεῖται, πῶς δὲ πολλὰ ἄνισα παρὰ τὸ ἄνισον οὐκξτι. καὺύ- τοι χρῶνται καὶ λέγουσι μέγα μικρόν, πολὺ ὀλίγον, ἐξ ὧν e ? , H L4 ? t ι - 1 ΄ of ἀριϑμοί, μακρὸν βραχύ, ἐξ ὧν τὸ μῆκος. πλατὺ στενὸν. ἐξ ὧν τὸ ἐπίπεδον, βαϑὺ ταπεινόν, ἐξ ὧν of ὄγκοι" καὶ ἔτι δὴ πλείω εἴδη λέγουσι τοῦ πρός τι. τούτοις δὴ τί αἴτιον τοῦ πολλὰ εἶναι: ἀνάγκη μὲν οὖν, ὥσπερ λέγομεν, ὑποϑεῖναι τὸ δυνάμει ὃν ἑκάστῳ᾽ τοῦτο δὲ προσαπεφήνατο ὃ ταῦτα λέγων, τί τὸ δυνάμει τόδε καὶ οὐσία μὴ ὃν δὲ καϑ᾽ αὑτό, ὅτι τὸ πρός e 5} 45 * , ex EA / 9 UN ES ^x τι, ὥσπερ εἰ εἶπε τὸ ποιόν, ὃ οὔτε δυνάμει ἐστι τὸ ἕν 4| αὐ Ὁ, » OCA Cs ) V - 2 $344? € τὸ ὄν, οὔτε ἀπόφασις τοῦ ἑνὸς οὐδὲ τοῦ ὄντος. ἀλλ ἕν τι τῶν ὄντων πολύ τε μᾶλλον, ὥσπερ ἐλέχϑη; εἰ ἐζήτει πῶς M NM * ' ? ^ ? lw , ^ ^ πολλὰ τὰ ὄντα. μὴ và ἐν τῇ αὐτῇ κατηγορία ζητεῖν, πῶς Ἃ - πολλαὶ οὐσίαι ἢ πολλὰ ποιά, ἀλλὰ πῶς πολλὰ τὰ ὄντα" τὰ M 1 5 ἢ M M / N Y / 9 3 )! 5 μὲν γὰρ οὐσίαι, τὰ δὲ mw, τὰ δὲ πρός τι. ÉmL μὲν οὖν ^ 2 - 2! 3 Tid up - τῶν ἄλλων κατηγοριῶν ἔχειν τινὰ καὶ ἄλλην ἐπίστασιν πῶς πολλά: διὰ γὰρ τὸ μὴ χωριστὰ εἶναι τῷ τὸ ὑποκείμενον yoo wn) X00 ι μ M 5 N 3 M πολλὰ γίγνεσϑαν καὶ εἶναι ποιά ve πολλὰ εἶναι καὶ ποσά. , € , 5 er [à T4 , Ζ M ^ καίτοι δεῖ ys τινα εἶναι ed: ἑκάστῳ γένει" πλὴν χωριστὴν - ^ ΩΝ - 4 2! 1 z ἀδύνατον τῶν οὐσιῶν. ἀλλ᾽ ἐπὶ τῶν τόδε τι ἔχει τινὰ λόγον.

so πῶς πολλὰ τὸ τόδε vi, εἰ μή τι ἔσται καὶ τόδε τι καὶ φύ-

3 τὸ ante ἀνάλογον om. Alex. | 4 τὸ τὸ Εὶ || V fort. μία δὲ || 8 τὸ Ab: τὰ E | 10 αὐτοάνισον fort. Alex. p. 788, 15; equidem πρῶτον ἄνισον malo | 18 οὐσία A» Alex. Bomitz: οὐσίᾳ E Bekk.|| 90 οὐδὲ Bekk.: οὔτε APE| 21 κάλλιον fort. Alex. || ἐξήτει A^: ἐξητεῖτο E, ἐξήτει τὸ Bonitz || 25 ἐπίστασιν] fort. ἐπιστάσεως λύσιν |

N. 2. 1089}, 81 — 8. 1090a, 929. 900

σις τις τοιαύτη. αὕτη δέ ἐστιν ἐκεῖθεν μᾶλλον 4) ἀπορία, πῶς πολλαὶ ἐνεργεία οὐσίαν ἀλλ᾽ οὐ μία. ἀλλὰ μὴν καὶ εἰ

x Ἅ , ? I /, A b! rn ? , EY Ἁ Wi] ταὐτόν ἐστι τὸ τόδε καὶ τὸ ποσόν, οὐ λέγεται πῶς καὶ διὰ τί πολλὰ τὰ ὄντα, ἀλλὰ πῶς ποσὰ πολλά. ὃ γὰρ ἀριϑ-

-" c

μὸς πᾶς ποσόν τι σημαίνει" καὶ ἡ μονάς. εἰ μὴ μέτρον. ὅτι 35 τὸ κατὰ τὸ ποσὸν ἀδιαίρετον. εἰ μὲν οὖν ἕτερον τὸ ποσὸν

A 1 ἴον τὰ ? J à! p » , ? $t — καὶ τὸ τί ἐστιν, οὐ λέγεται τὸ τί ἐστιν ἐκ τίνος οὐδὲ πῶς 10904 πολλά᾽ εἰ δὲ ταὐτό, πολλὰς ὑπομένει ὃ λέγων ἐναντιώσεις.

ἐπιστήσειε δ᾽ ἄν τις τὴν σκέψιν καὶ περὶ τῶν ἀριϑμῶν

πόϑεν δεῖ λαβεῖν τὴν πίστιν ὡς εἰσίν. τῷ μὲν γὰρ ἰδέας τιυϑεμένῳ παρέχονταί τιν᾽ αἰτίαν τοῖς οὖσιν. εἴπερ ἕκαστος 5 τῶν ἀριϑμῶν ἰδέα τις, ἡ δ᾽ ἰδέα τοῖς ἄλλοις αἰτία τοῦ εἶναι ὃν δή ποτε τρόπον" ἔστω γὰρ ὑποκείμενον αὐτοῖς τοῦτο. τῷ δὲ τοῦτον μὲν τὸν τρόπον οὐκ οἰομένῳ διὰ τὸ τὰς ἐνούσας δυσχερείας ὁρᾶν περὶ τὰς ἰδέας ὥστε διά γε ταῦτα μὴ ποιεῖν

$, , M M 2 Α Α / / ἀριϑμούς. ποιοῦντι δὲ ἀρυϑμὸν τὸν μαϑηματικόν, πόϑεν τὲ 10 χρὴ πιστεῦσαι ὡς ἔστι τοιοῦτος ἀριϑμός, καὶ τί τοῖς ἄλλοις χρήσιμος; οὐδενὸς γὰρ οὔτε φησὶν ὃ λέγων αὐτὸν εἶναι. ἀλλ᾽ ὡς αὐτήν τινα λέγει καϑ᾽ αὑτὴν φύσιν οὖσαν, οὔτε φαί- νεται ὧν αἴτιος᾽ τὰ γὰρ ϑεωρήματα τῶν ἀριϑμητικῶν πάντα

καὶ κατὰ τῶν αἰσϑητῶν ὑπάρξει. χωϑάπερ ἐλέχϑη. 15 δ * 2 J 1 97 5 Nia M “0 ΟΝ 8 οἵ μὲν οὖν τιϑέμενοι τὰς ἰδξας εἶναι καὶ ἀριϑμοὺς αὐτὰς

εἶναι, κατὰ τὴν ἔχϑεσιν ἑκάστου παρὰ τὰ πολλὰ λαμβάνειν

* et ef m ’ / “Ὁ A N 559 τὸ ἕν TL ἕκαστον πειρῶνταί ys λέγειν πῶς καὶ διὰ τί ἐστιν.

? A ? MAS M “2 2 - 2} M - ? e o) μὴν ἀλλ᾽ ἐπεὶ οὔτε ἀναγκαῖα οὔτε δυνατὰ ταῦτα. οὐδὲ τὸν ἀρυϑμὸν διά γε ταῦτα εἶναι λεκτέον. of δὲ Πυϑαγόθειοι 20 διὰ τὸ ὁρᾶν πολλὰ τῶν ἀριϑμῶν πάϑη ὑπάρχοντα τοῖς αἷ-

^ 5 A σϑητοῖς σώμασιν, εἶναι uiv &giOuovg ἐποίησαν τὰ ὄντα, οὐ

32 οὐσίαι ΑΡ: οὖσαι E | 109023,4 πόϑεν] πόϑεν καὶ ἐκ ποίας ἀνάγκης interpretatur Alex. [7 ὑποκείμενον) i. e. ovyxe- 4oenuivov ὑποτίϑεσϑαι | 13 ὡς om. E | 17 κατὰ τὸ ἔκϑεσιν coni. Bonitz, nos potius λαμβάνειν, quod non interpretatur Alex. vel λέγειν eiciendum censemus | 18 καὶ om. APE

Aristoteles, ed. OHRIsT. 20

806 . N. 8. 1090a, 23 — 1090}, 13.

c ^ Ἁ ; E c χωριστοὺς δέ. ἀλλ᾽ ἐξ ἀριϑμῶν τὰ ὄντα᾽ διὰ ví δέ; ὅτε và — — , ἌΡΗ ΡῈ E - EEG JOYA; AN τ" πάϑη τὰ τῶν ἀριϑμῶν £v ἁρμονίᾳ Ὁὑπάρχεν καὶ ἕν τῷ οὐ- Ὁ A J ^ 2 ^ M * 1 /, E.

5 ρανῷ καὶ ἐν πολλοῖς ἄλλοις. τοῖς δὲ τὸν μαϑηματικὸν μόνον λέγουσιν εἶναι ἀριϑμὸν οὐδὲν τοιοῦτον ἐνδέχεται λέγειν κατὰ

5 - : --- τὰς ὑποϑέσεις, ἀλλ᾽ ὅτε οὐκ ἔσονται αὐτῶν eb ἐπιστῆμαι ἐλέγετο. ἡμεῖς δέ φαμεν εἶναι. καϑάπερ εἴπομεν πρότερον.

Y E c 2 , ' NE , NU EDI καὶ δῆλον ὅτι οὐ κεχώρισται và μαϑηματικά" οὐ γὰρ ἂν , M , e - 2 ^ , δ E. 80 κεχωρισμένων τὰ πάϑη ὑπῆρχεν ἐν τοῖς σώμασιν. οἵ μὲν 7 , ' Y Α vs » ox , * ovv Πυϑαγόρειοι κατὰ μὲν τὸ τοιοῦτον οὐδενὶ ἔνοχοί εἰσιν 1 , M ^ ? 9 ^ Ἃ A] , 2 "

κατὰ μέντοι TO ποιεῖν ἐξ ἀριϑμῶν τὰ φυσικὰ σώματα, £x μὴ ἐχόντων βάρος μηδὲ χουφότητα ἔχοντα κουφότητα καὶ βάρος. ἐοίκασι περὶ ἄλλου οὐρανοῦ λέγειν καὶ σωμάτων ἀλλ᾽ 35 οὐ τῶν αἰσϑητῶν. οἵ δὲ χωριστὸν ποιοῦντες. ὅτι ἐπὶ τῶν αἰσϑητῶν οὐκ ἔσται τὰ ἀξιώματα. ἀληϑῆ δὲ τὰ λεγόμενα

᾿ , 1 ,ὔ 5 , e / ᾿ 1

X«L σαίνξι τὴν ψυχήν. είναι τὲ ὑπολαμβάνουσι χαν χῶριστα

5 AP , )! ' M ! N / M 5. 1090p εἰναι" ὁμοίως δὲ καὶ τὰ μεγέϑη τὰ μαϑηματικά. δῆλον οὖν ὅτι καὶ ὃ ἐναντιούμενος λόγος τἀναντία ἐρεῖ" καὶ ὃ ἄρτι ἠπορήϑη λυτέον τοῖς οὕτω λέγουσι, διὰ τί οὐδαμῶς ἐν τοῖς αἰσϑητοῖς ὑπαρχόντων τὰ πάϑη ὑπάρχει αὐτῶν ἐν τοῖς αἷ-

»" S8 , e 2 m J 5 qa Sy

5 σϑητοῖς. εἰσὶ δὲ τινες οὗ ἔκ τοῦ πέρατα εἶναι καὶ ἔσχατα τὴν στιγμὴν μὲν γραμμῆς. ταύτην δ᾽ ἐπιπέδου. τοῦτο δὲ τοῦ στερεοῦ. οἴονται εἶναι ἀνάγκην τοιαύτας φύσεις εἶναι. δεῖ δὴ χαὶ τοῦτον ὁρᾶν τὸν λόγον. μὴ λίαν ἡ μαλακός. οὔτε γὰρ οὐσίαν εἰσὶ τὰ ἔσχατα ἀλλὰ μᾶλλον πάντα ταῦτα πέρατα, 10 ἐπεὶ καὶ τῆς βαδίσεως καὶ ὅλως κινήσεώς ἐστί τι πέρας. τοῦτ᾽ οὖν ἔσται τόδε τι καὶ οὐσία τις. ἀλλ᾽ ἄτοπον. οὐ μὴν

ἀλλ᾽ εἰ καὶ εἰσί, τῶνδε τῶν αἰσϑητῶν ἔσονται πάντα" ἐπὶ τούτων γὰρ ὃ λόγος εἴρηκεν. διὰ ví οὖν χωριστά ἐστιν: ἔτι

28 διὰ τί δέ:) διὰ τί--- 25 ἄλλοις post 21 διὰ τὸ — 22 σό- μασιν parum commode dicta esse videntur || 24 ἐναρμόνια A || 38 μηδὲ Ab: οὐδὲ E|| 37 χωριστὸν coni. Bonitz | 1090b, 3 1ύε- ται À | 9 ταῦτα πάντα Α | 11 ἔσται Ab: ἐστὶ E || 18 ἐστιν E Alex.: ἔσται A»

N. 8. 1090}, 14 — 1091, 4. 901

δὲ ἐπιζητήσειεν ἄν τις μὴ λίαν εὐχερὴς ὧν περὶ μὲν τοῦ ἀριϑμοῦ παντὸς καὶ τῶν μαϑηματικῶν τὸ μηδὲν συμβάλλεσϑαι ἀλλήλοις τὰ πρότερα τοῖς ὕστερον᾽ μὴ ὄντος γὰρ τοῦ ἀριϑμοῦ οὐδὲν ἧττον τὰ μεγέϑη ἔσται τοῖς τὰ μαϑηματικὰ μόνον εἶναι φαμένοις. καὶ τούτων μὴ ὄντων ἡ ψυχὴ καὶ τὰ σώματα τὰ αἰσϑητά. οὐκ ἔοικε δ᾽ ἡ φύσις ἐπεισοδιώδης οὖσα ἐκ τῶν φαινομένων, ὥσπερ μοχϑηρὰ τραγῳδία. τοῖς δὲ τὰς ἰδέας τιϑεμένοίς τοῦτο μὲν ἐκφεύγει" ποιοῦσι γὰρ τὰ μεγέϑη ἐκ τῆς ὕλης καὶ ἀριϑμοῦ, ἐκ μὲν τῆς δυάδος τὰ μήκη. ἔκ τριάδος δ᾽ ἴσως τὰ ἐπίπεδα. ἐκ δὲ τῆς τετράδος τὰ στερεὰ ἢ καὶ ἐξ ἄλλων ἀριϑμῶν" διαφέρει γὰρ οὐδέν. ἀλλὰ ταῦτά

, δὲ » D PLA / E Y ’ ye ποτέρον LO€CL €00YTOL , 7T] τις O τρόπος αὐτῶν. XCL TL

/ € E» ? S ^ [A » v ' συμβάλλονται τοῖς οὖσιν; οὐδὲν γάρ, ὥσπερ οὐδὲ τὰ μαϑη- M ^ ματικά. οὐδὲ ταῦτα συμβάλλεται. ἀλλὰ μὴν οὐδ᾽ ὑπάρχει γε xar") ) 27v ἠδὲ 9 / 51 , 9 - ' κατ αὐτῶν οὐδὲν ϑεώρημα. ἐὰν μή τις βούληται κινεῖν τὰ μαϑηματικὰ καὶ ποιεῖν ἰδίας τινὰς δόξας. ἔστι δ᾽ οὐ χαλε- πὸν ὁποιασοῦν ὑποϑέσεις λαμβάνοντας μακχκροποιεῖν καὶ συν- είρειν. οὗτοι μὲν οὖν ταύτῃ προσγλιχόμενοι ταῖς ἰδέαις τὰ ' 7 Jer ΤῸΝ - " 1 2 1 μαϑηματικὰ διαμαρτάνουσιν" ob δὲ πρῶτοι δύο τοὺς ἀρυϑμοὺς ποιήσαντες. τόν τε τῶν εἰδῶν καὶ τὸν μαϑηματικὸν ἄλλον, ? m" DIC. 3 236.7. Pp 9p *^ ? -» ^w A ? οὐδαμῶς οὔτ᾽ εἰρήκασιν οὔτ᾽ ἔχοιεν ἂν εἰπεῖν πῶς καὶ ἔκ τίνος ἔσταν ὃ μαϑηματικός. ποιοῦσι γὰρ αὐτὸν μεταξὺ τοῦ εἰδητιχοῦ καὶ τοῦ αἰσϑητοῦ. εἰ μὲν γὰρ ἐκ τοῦ μεγάλου καὶ μικροῦ, ὃ αὐτὸς ἐχείνῳ ἔσται τῷ τῶν ἰδεῶν (ἐξ ἄλλου δέ τίνος μικροῦ καὶ μεγάλου" τὰ γὰρ μεγέϑη ποιεῖ) εἰ δ᾽ ἕτερόν τι ἐρεῖ. πλείω τὰ στοιχεῖα ἐρεῖ" καὶ εἰ ἕν τι ξκατέρου ἡ ἀρχή. κοινόν τι ἐπὶ τούτων ἔσται τὸ ἕν. ξητητέον τε πῶς i] -Ὁ A X ef A ec 3 ? M J » καὶ ταῦτα πολλὰ TO £v, καὶ ἀμὰ τὸν ἀριϑμὸν γενέσϑαι ἂλ- 18 τὰ ante αἰσϑητά om. E| 28 κατ᾽ αὐτῶν] τούτων E | 80 μακρὸν ποιεῖν E [|88 ἰδεῶν Εἰ | μαϑηματικῶν Ab | 84 οὐδαμῶς om, E | 86 εἰδικοῦ Ab | 109123, 1 γὰρ seclusit Bonitz puncto —post μεγάλου sublato, ipse o? post μεγάλου excidisse et ἐξ ἄλ- Aov — ποιεῖ ex nota marginali irrepsisse puto || 4 fort. τοῦτο πολλὰ τὸ ἕν || τὸ E: τὰ A^ 90 Ἔ .

15

25

1091a

5 Aog ἢ ἐξ ἑνὸς καὶ δυάδος ἀορίστου ἀδύνατον xov ἐκεῖνον.

ον ες s Y AA

908 N. 8. 10912, 5 — 4. 10912, 32.

7 M - LU ν᾽ M , 4 M ἌΝ c b M πάντα δὴ ταῦτα ἄλογα. καὶ μάχεται καὶ αὐτὰ ξαυτοῖς καὶ “ 577 Ὑ 197 ? MCA E. ; , τοῖς εὐλόγοις. καὶ ἔοικεν iv αὐτοῖς εἶναι ὃ Σιμωνίδου μα- P / ) , $ c 1 , ci € un» , κρὸς λόγος᾽ γίγνεται γὰρ ὁ μακρὸς λόγος ὥσπερ ὁ τῶν δού- ci )! ς M / , Y 1 9. 4X Ἁ Àov, ὅταν μηδὲν ὑγιὲς λέγωσιν. φαίνεταν δὲ καὶ αὐτὰ τὰ

10 στοιχεῖα τὸ μέγα καὶ τὸ μικρὸν βοᾶν ὡς ἕλκόμενα᾽ οὐ δύ-

15

verc, yàg οὐδαμῶς γεννῆσαι τὸν ἀριϑμὸν ἀλλ᾽ ἢ τὸν «ἀφ᾽ ἑνὸς διπλασιαζόμενον.

ἄτοπον δὲ καὶ γένεσιν ποιεῖν ἀϊδίων ὄντων, μᾶλλον δ᾽

- 5

ἕν τι τῶν ἀδυνάτων. of μὲν οὖν Πυϑαγόρειοι πότερον οὐ ποιοῦσιν ἢ ποιοῦσι γένεσιν οὐδὲν δεῖ διστάξειν᾽ φανερῶς γὰρ λέγουσιν ὡς τοῦ ἕνὸς συσταϑέντος. εἶτ᾽ ἐξ ἐπιπέδων ΘΔ ΟΣ M 55:359 , 317279 6.08 ? “ PET - εἶτ᾽ ἐκ χροιᾶς εἶτ᾽ ἐκ σπέρματος εἴτ᾽ ἐξ ὧν ἀποροῦσιν εἰπεῖν, ? A Α 2 ^ 2 , [wd er MI ? , εὐθὺς τὸ ἔγγιστα τοῦ ἀπείρου [ὅτι] εἵλκετο καὶ ἐπεραίνετο e x E , 9 ? ? M ^ Ἁ ^w ὑπὸ ToU πέρατος. ἀλλ᾽ ἐπειδὴ κοσμοποιοῦσι καὶ φυσικῶς

βούλονται λέγειν, δίκαιον αὐτοὺς ἐξετάξειν τι περὶ φύσεως,

25

30

ν᾽ Α - mw ? ^ d é * M ? ^ ? p éx δὲ τῆς νῦν ἀφεῖναι μεθόδου" τὰς γὰρ ἕν τοῖς ἀκινήτοις ξητοῦμεν ἀρχάς, ὥστε καὶ τῶν ἀρυιϑμῶν τῶν τοιούτων ἐπι- σμεπτέον τὴν γένεσιν. τοῦ μὲν οὖν περιττοῦ γένεσιν οὔ φασιν, ὡς δῆλον ὅτι τοῦ ἀρτίου οὔσης γενέσεως τὸν δ᾽ 2 -- 2 9 , b! p ^ Z ἄρτιον πρῶτον ἐξ ἀνίσων τινὲς κατασκευάζουσι τοῦ μεγάλου Fe. 5 καὶ μικροῦ ἰσασϑέντων. ἀνάγκη οὖν πρότερον ὑπάρχειν τὴν ἀνισότητα αὐτοῖς τοῦ ἰσασϑῆναι. εἰ δ᾽ αἰεὶ ἦσαν ἰσασμένα, οὐκ ἂν ἦσαν ἄνισα πρότερον τοῦ γὰρ αἰεὶ οὐκ ἔστι πρό- τερον οὐδέν. ὥστε φανερὸν ὅτε οὐ τοῦ ϑεωρῆσαι ἕνεκεν ποιοῦσι τὴν γένεσιν τῶν ἀριϑμῶν. ἔχει δ᾽ ἀπορίαν καὶ εὐπορήσαντι ἐπιτίμησιν, πῶς Eye : ; 9 o. 1 Α 1 M M ι δῶν ’- πρὸς τὸ ἀγαϑὸν xoci τὸ καλὸν τὰ στοιχεῖα καὶ eb ἀρχαΐ ἁπορίαν μὲν ταύτην, πότερόν ἐστί τι ἐκείνων οἷον βουλόμεϑα

6 ταῦτα δὴ πάντα Alex. {καὶ ante αὐτὰ om. Alex. | 17 ὅτι superfluum antecedente ὡς | 19 τι] τοὺς Alex., ἐν τοῖς coni. Schwegler, fort. τῇ sc. μεϑόδῳ | 28 ob τοῦ ϑεωρῆσαι ἕνεκεν expedit Alex. p. 799, 10 | 30 ἐπιστήμησιν E || 88 λέγειν spurium

-

N. 4. ἀδθ18, 33 — 10915b, 23. .. 809

A M ?

J ? M Y A vU *?A 2} 9 245€ M

λέγειν αὐτὸ τὸ ἀγαϑὸν καὶ τὸ ἄριστον. ἢ οὐ. ἀλλ ὑστερογενῆ.

^ /, m ^ ^ παρὰ μὲν γὰρ τῶν ϑεολόγων ἔοικεν ὁμολογεῖσϑαι τῶν νῦν τισίν, 0? οὔ φασιν, ἀλλὰ προελϑούσης τῆς τῶν ὄντων φύσεως 5 καὶ τὸ ἀγαϑὸν καὶ τὸ καλὸν ἐμφαίνεσϑαι. τοῦτο δὲ ποιοῦσιν εὐλαβούμενοι ἀληϑινὴν δυσχέρειαν, ἣ συμβαίνει τοῖς λέγουσιν, er 2 NS ex , , 2) ,» € 24 2 ' Ne p ὥσπερ ἕνιοι. TO ἕν ἀρχήν. ἔστι Ó ἡ δυσχέρεια οὐ διὰ τὸ τῇ 1091b

- 5 :

ἀρχῇ τὸ εὖ ἀποδιδόναι ὡς ὑπάρχον, ἀλλὰ διὰ τὸ τὸ ἕν ἀρ- χὴν καὶ ἀρχὴν ὡς στοιχεῖον καὶ τὸν ἀρυιϑμὸν ἐκ τοῦ ἕνός.

δ Y 1 m.s - , e , e , Y οὗ δὲ ποιηταὶ o£ ἀρχαῖοι ταύτῃ ὁμοίως, ἡ βασιλεύειν xol LU 1 τ M / τ / Y ? 1 ^N ἄρχειν φασὶν οὐ τοὺς πρώτους. oiov Νύκτα xoi Οὐρανὸν ἢ 5 Χάος ἡ Φὀκεανόν, ἀλλὰ τὸν Δία. οὐ μὴν ἀλλὰ τούτοις μὲν διὰ τὸ μεταβάλλειν τοὺς ἄρχοντας τῶν ὄντων συμβαίνει

^ , ? Y e 7 ? ^ Y m" Ἁ τοιαῦτα λέγειν. ἕπεί OL ys μεμιγμένον αὐτῶν xot τῷ μὴ - e / e / δον cef , μυϑικῶς ἅπαντα λέγειν, oiov Φερεκύδης καὶ ἕτεροί τινες. τὸ γεννῆσαν πρῶτον ἄριστον τιϑέασι. καὶ of Μάγοι, καὶ τὸ τῶν ὑστέρων δὲ σοφῶν, οἷον ᾿Ἐμπεδολλῆς τε καὶ ᾿ἀναξαγόρας. ὃ μὲν τὴν φιλίαν στοιχεῖον, ὃ δὲ τὸν νοῦν ἀρχὴν ποιήσας.

- M ' z) 7 3 3 » δ , τῶν δὲ τὰς ἀκινήτους οὐσίας εἶναι λεγόντων οἱ μέν φασιν

32-3 Noe Nigra ) az Δ Pn A * Ly J S eN ? m αὐτὸ τὸ ἕν τὸ ἀγαϑὸν αὐτὸ εἰναι" οὐσίαν μέντοι τὸ ἕν αὐτοῦ ὥοντο εἶναι μάλιστα. 7) μὲν οὖν ἀπορία αὕτη, ποτέρως δεῖ 15 "i " A ? ? , Y 9 ; M »

— 9. , λέγειν. ϑαυμαστὸν Ó εἰ τῷ πρώτῳ καὶ ἀϊδίῳ καὶ αὐταρχε- στάτῳ τοῦτ᾽ αὐτὸ πρῶτον οὐχ ὡς ἀγαϑὸν ὑπάρχει τὸ αὔταρ- κες καὶ ἢ σωτηρία. ἀλλὰ μὴν οὐ δι᾽ ἄλλο τι ἄφϑαρτον ἢ διότι εὖ ἔχει, οὐδ᾽ αὔταρκες. ὥστε τὸ μὲν φάναι τὴν ἀρ- χὴν τοιαύτην εἶναι εὔλογον ἀληϑὲς εἰναι" τὸ μέντοι ταύτην 20 εἶναι τὸ ἕν, ἢ εἰ μὴ τοῦτο, στοιχεῖόν τε καὶ στοιχεῖον ἀριϑ-

- 2$ , Y 1 / e » μῶν. ἀδύνατον. συμβαίνει γὰρ πολλὴ δυσχέρεια. ἣν ἔνιοι φεύγοντες ἀπειρήκασιν, οὗ τὸ ἕν μὲν ὁμολογοῦντες ἀρχὴν

1091}, 2 εὖ] ἕν Εἰ | 4 βασιλεῦον E | 8 καὶ del. Bonitz, quod nescio an illatum sit ex interpolatis verbis καὶ οὗ Μάγοι (10)} 9 πάντα E| 11 ὕστερον E | 18 εἶναι om. Alex. | οὗ uiv alterum enuntiati membrum, quod a verbis of δὲ ordiatur, addi iubet

Zeller, at vide Bonitzium in comm. p. 586 || 21 fort, στοι- χεῖόν γε | |

25

30

1092a

e

10

5310... IN. 4. 1091}, 24 — 5. 1092, 15.

3 Ἢ: i] - -“- 2 - 1 - εἶναι πρώτην καὶ στοιχεῖον, τοῦ ἀριϑμοῦ δὲ τοῦ μαϑηματι- - er Ἢ n / , c ? , Y κοῦ. ἅπασαι γὰρ cf μονάδες γίγνονται ὕπερ ἀγαϑὸν τι, καὶ πολλή τις εὐπορία ἀγαϑῶν. ἔτι εἰ τὰ εἴδη ἀρυϑμοί, τὰ εἴδη πάντα ὕπερ ἀγαϑόν τι. ἀλλὰ μὴν ὅτου βούλεται τυϑέτω τις εἶναι ἰδέας. εἰ μὲν γὰρ τῶν ἀγαϑῶν μόνον, οὐκ ἔσονται οὐσίαι αἱ ἰδέαι εἰ δὲ καὶ τῶν οὐσιῶν, πάντα τὰ ζῷα καὶ ^| A σι A ἃ N /, np rf M , τὰ φυτὰ ἀγαϑὰ καὶ τὰ μετέχοντα. ταῦτά τε δὴ συμβαίνει ἄτοπα, καὶ τὸ ἐναντίον στοιχεῖον, sive πλῆϑος ὃν sive τὸ ἄνισον καὶ μέγα καὶ μικρόν, τὸ κακὸν αὐτό. διόπερ ὃ μὲν ἔφευγε τὸ ἀγαϑὸν προσάπτειν τῷ ἑνὶ ὡς ἀναγκαῖον ὄν, ἐπειδὴ pevy 7 9 / 5 y , ῆ ? ? , c , Α Α A - 4 , ἐξ ἐναντίων ἡ γένεσις, τὸ καχὸν τὴν τοῦ πλήϑους φύσιν 5 δ οι , ἌΡ, M 5 " , i εἶναι. οἵ δὲ λέγουσι τὸ ἄνισον τὴν τοῦ κακοῦ φύσιν" συμ- βαίνει δὴ πάντα τὰ ὄντα μετέχειν τοῦ κακοῦ ἔξω ἑνὸς αὐτοῦ - Ὁ s A M ? , , M 9 N *A Ά τοῦ £vóc, καὶ μᾶλλον ἀκράτου μετέχειν τοὺς ἀριϑμοὺς ἢ τὰ μεγέϑη., καὶ τὸ κακὸν τοῦ ἀγαϑοῦ χώραν εἶναι. καὶ μετέχειν x«l ὀρέγεσϑαι τοῦ φϑαρτικοῦ" φϑαρτικὸν γὰρ τοῦ ἐναντίου N ? , A ? nr $94 ! [M4 c e 9 A M : τὸ ἐναντίον. καὶ εἰ ὥσπερ ἐλέγομεν ὅτι ἡ ὕλη ἐστὶ τὸ δυ- , er e S ^ ? , M / “- νάμει ἕκαστον, οἷον πυρὸς τοῦ ἐνεργείᾳ τὸ δυνάμει πῦρ, A M »! 5. Α , ? y ^ X K τὸ κακὸν ἔσται αὐτὸ τὸ δυνάμει ἀγαϑόν. ταῦτα δὴ πάντα συμβαίνει, τὸ μὲν ὅτι ἀρχὴν πᾶσαν στοιχεῖον ποιοῦσι. τὸ NOIL d 2 , 2 / Α ΟΣ TA 2 4 M 207 1 δ᾽ ὅτι τἀναντία ἀρχάς. τὸ δ᾽ ὅτι τὸ ἕν ἀρχήν, τὸ δ᾽ ὅτι τοὺς γ 0 9 1 v , PG A στὰ X A LO ἀριϑμοὺς τὰς πρώτας οὐσίας καὶ χωριστὰς καὶ εἰδή. 5 5 A Α Ἂν , * ? N ? m^ $ ^ εἰ οὖν καὶ τὸ μὴ τιϑένανι τὸ ἀγαϑὸν ἐν ταῖς ἀρχαῖς χαὶ τὸ τιϑέναι οὕτως ἀδύνατον, δῆλον ὅτι αἵ ἀρχαὶ οὐκ E "3 2 ὀρϑῶς ἀποδίδονται οὐδὲ αἵ πρῶται οὐσίαι. οὐκ ὀρϑῶς ὃ e / ? S? 5 7 à - c 2 ^ - ὑπολαμβάνει οὐδ᾽ εἴ τις παρεικάζει τὰς τοῦ ὅλου ἀρχὰς τῇ τῶν ζῴων καὶ φυτῶν, ὅτι ἐξ ἀορίστων ἀτελῶν δὲ αἰεὶ τὰ

᾿πελειότερα, διὸ καὶ ἐπὶ τῶν πρώτων οὕτως ἔχειν φησίν, ὥστε

15

* Ld , μηδὲ ὄν τι εἶναι τὸ ἕν αὐτό. εἰσὶ γὰρ καὶ ἐνταῦϑα τέλειαι

96 εἰ om. A^| 27 ἀγαϑόν τι E [| 32 ὁ μὲν] i. e. Σπεύσιπ- πος, cf. Alex. p. 802, 6 | 10923, 8 χωριστὰ E | 11 ct om. E | 12 τῇ Ab: τι E | 14 φησίν APE: φασίν Ald. et fort. Alex., cf. 1091b, 32 et 1072 b, 31

Ν. 5. 1092, 16 — 1092}, 7. 911

αἱ ἀρχαὶ ἐξ ὧν ταῦτα᾽ ἄνϑρωπος γὰρ ἄνθρωπον γεννᾷ, καὶ οὐκ ἔστι τὸ σπέρμα πρῶτον. ἄτοπον δὲ καὶ τὸ τόπον ἅμα

τοῖς στερεοῖς καὶ τοῖς μαϑηματικοῖς ποιῆσαι (ὃ μὲν γὰρ τό--

πος τῶν καϑ' ἕκαστον ἴδιος, διὸ χωριστὰ τόπῳ. τὰ δὲ μα- p ^ E , ϑηματικὰ οὐ ποῦ), καὶ τὸ εἰπεῖν μὲν ὅτι ποῦ ἔσται, ví δέ o e / » ἐστιν ὁ τόπος. μή. 3 P! δ ? , e ἮΝ τὰς 1 ἔδει δὲ τοὺς λέγοντας ἔκ στοιχείων είναι τὰ ὄντα καὶ - 2 A M 1 2 , , ^ LU τῶν OvrOVv τὰ πρῶτα τοὺς ἀριϑμούς. διελομένους πῶς ἄλλο ἐξ ἄλλου ἐστίν, οὕτω λέγειν τίνα τρόπον ὃ ἀριϑμός ἔστιν ἐκ τῶν ἀρχῶν. πότερον μίξει; ἀλλ᾽ οὔτε πᾶν μικτόν, τό / er ? 2! Ἁ 1 LÀ! ? «9? τε γιγνόμενον ἕτερον, OUx ἔσται τὲ χωριστὸν τὸ ἕν ovO ἑτέρα φύσις" of δὲ βούλονται. ἀλλὰ συνϑέσει. ὥσπερ συλ- λαβή: ἀλλὰ ϑέσιν τε ἀνάγκη ὑπάρχειν, καὶ χωρὶς ὁ νοῶν Z 3 eN 1 ' - “- o 2! [xao , νοήσει τὸ ἕν καὶ τὸ πλῆϑος. τοῦτ οὖν ἕσται ὁ GouOuOG, A] A - *^ NUN M 2 A 2 A M ? μονὰς καὶ πλῆϑος. ἢ τὸ ἕν καὶ ἄνισον. καὶ ἐπεὶ τὸ ἐκ τι- - 5 2! Y c 2 / 2! Nue 2 , νῶν εἶναι ἔστι μὲν ὡς ἐνυπαρχόντων ἔστι δὲ ὡς οὔ. ποτε- ς ? yp ri à c ? , ? 2t 2 ? Qoc ὁ ἀριϑμός: οὕτως γὰρ ὡς ἐνυπαρχόντων ovx ἔστιν ἀλλ ἢ ὧν γένεσίς ἐστιν. ἀλλ᾽ ὡς ἀπὸ σπέρματος; ἀλλ᾽ οὐχ οἷόν - »} , 2 d 2 210€ ? - 22 , 1 τε τοῦ ἀδιαιρέτου TL ἀπελθεῖν. ἀλλ᾽ ὡς £x τοῦ ἐναντίου μὴ ? ς ὑπομένοντος; ἀλλ᾽ ὅσα οὕτως ἐστί. καὶ ἐξ ἄλλου τινός ἐστιν x J ? M , ΝΡ CN ς A od 4 ς ? ὑπομένοντος. émti τοίνυν τὸ ἕν ὁ μὲν τῷ πλήϑει ὡς ἕναν- τίον τίϑησιν, ὃ δὲ τῷ ἀνίσῳ. ὡς ἴσῳ τῷ ἕνὶ χρώμενος. ὦ "pers ) Da πη δον, AO uec sq. ? ? , » μ᾿ δ 1.5 , 2! PA er ? € ἐξ ἐναντίων εἴη ἂν ὃ ἀριϑμός. ἕσται ἄρα τι ἕτερον ἐξ ov e , Y Li ? Ἁ μ}} , 2! ’ 4 1 ὑπομένοντος καὶ ϑατέρου ἐστὶν ἢ γέγονεν. ἕτι τί δή ποτε τὰ ' 2/44? ὦ ? ? J μὴ. CR ^ NEN 2 , ’ *N μὲν ἀλλ᾽ ὅσα ἐξ évavriov ἢ oig ἐστὶν ἐναντία φϑείρεται. κἂν (2 1 5 c Pis ' 2 ᾿ ’ ' ?» VN , ἐκ παντὸς ἡ. ὁ Ó ἀριϑμὸς oU; περὶ τούτου γὰρ οὐδὲν À&- γεται. καίτοι καὶ ἐνυπάρχον καὶ μὴ ἐνυπάρχον φϑείρει τὸ ᾿ ἐναντίον, οἷον τὸ νεῖκος τὸ μῖγμα (καίτοι γε οὐκ ἔδει" οὐ 17 καὶ τὸν τόπον E | 18 καὶ om. A^ Alex. Bonitz | 20 ἔσται] fort. ἐστι | 25 ysvvóusvov E quod corrigas in yevvóyus- vov | 26 συλλαβὴ E: συλλαβήν APvulgo | 27 vs om. E | 28 ἔσται οὖν Ab| 383 οἷόν vé τι vo? ἀδ. Alex. | 1092b, 2 ἔσται coni. Bo-

nitz: ἔστιν AP E || 6 καὶ μὴ ἐνυπάρχον om. E | V καίτοι γε Ab E Alex. Bonitz, ye om. Ald. Bekk. || καίτοι --- 8 ἐναντίον paren-

20

25

90

95 1092b

10

15

20

25

312 N. 5. 1092b, 8 — 6. 1092}, 33.

1

γὰρ ἐκείνῳ γε ἐναντίον). οὐδὲν δὲ διώρισται οὐδὲ ὁποτέρως

of ἀρυϑμοὶ αἴτιον τῶν οὐσιῶν καὶ τοῦ εἶναι. πότερον ὧς ὅρος, —

οἷον ef στιγμαὶ τῶν μεγεϑῶν, καὶ ὡς Εὔρυτος ἔταττε τίς ἀριϑμὸς τίνος, οἷον ὁδὲ μὲν ἀνθρώπου. ὁδὶ δὲ ἵππου, ὥσ- περ οἵ τοὺς ἀρνϑμοὺς ἄγοντες εἰς τὰ σχήματα τρίγωνον καὶ τετράγωνον, οὕτως ἀφομοιῶν ταῖς ψήφοις τὰς μορφὰς .τῶν - SN P e 7 e , ? - c , Y φυτῶν. ἢ ὅτι [ὃ] λόγος ἡ συμφωνία ἀριϑμῶν, ὁμοίως δὲ καὶ ἄνθρωπος καὶ τῶν ἄλλων ἕκαστον; τὰ δὲ δὴ πάϑη πῶς ἀριϑμοί, τὸ λευκὸν καὶ γλυκὺ καὶ τὸ ϑερμόν; ὅτι δ᾽ οὐχ of ἀριϑμοὶ οὐσίαι οὐδὲ τῆς μορφῆς αἴτιοι, δῆλον" ὁ γὰρ λόγος ἡ οὐσία, ὃ δ᾽ ἀφυθμὺς ὕλη. οἷον σαρπὸς ἢ ὀστοῦ ἀριϑμὸς i οὐσία οὕτω, τρία πυρὸς γῆς δὲ δύο. καὶ αἰεὶ ὁ ἀριϑμὸς ὃς ἂν 1) τινῶν ἐστίν. ἢ τύθιν ας ἢ γήϊνος ἣ μοναδιρύθ᾽ ἀλλ᾽ ἡ οὐσία τὸ τοσόνδ᾽ εἶναι πρὸς τοσόνδε κατὰ τὴν μῖξιν" τοῦτο δ᾽ οὐχέτι ἀριϑμὸς ἀλλὰ λόγὸς μίξεως ἀρυϑμῶν σωματικῶν ἢ ὁποιωνοῦν. οὔτε οὖν τῷ ποιῆσαι αἴτιος ὁ ἀριϑμός. οὔτε ὅλως ὃ ἀριϑμὸς οὔτε ὃ μοναδικός, οὔτε ὕλη οὔτε λόγος καὶ 5 6 ὔ ? 1 M SUCNALE 1 e. om εἶδος τῶν πραγμάτων. ἀλλὰ μὴν οὐδ΄ ὡς τὸ οὗ ἕνεκα. ἀπορήσειε δ᾽ ἄν τις. καὶ τί τὸ εὖ ἐστὶ τὸ ἀπὸ τῶν ἀριϑ- μῶν τῷ ἐν ἀριϑμῷ εἶναν τὴν μῖξιν, ἢ ἐν εὐλογίστῳ ἢ ἔν -» . ^ PE e / ᾿ , μ᾿ 3 ji περιττῷ. νυνὶ γὰρ οὐδὲν ὑγιεινότερον τρὶς τρία ἂν ἡ τὸ ’ , ? M - ? : y "^ ? ? usAixgorov κεκραμένον. ἀλλὰ μᾶλλον ὠφελήσειεν ἂν ἕν ov-

1 ’ Ἃ e ji MA CN 2 9 - 2 4 2 hd 30 δενὲ λόγῳ ὃν ὑδαρὲς δὲ ἢ ἐν ἁἀρνϑμῷ ἄκρατον Ov. ἔτι oi

λόγο; ἐν προσϑέσει ἀριϑμῶν εἰσὶν of τῶν μίξεων, οὐκ ἐν 9 - e / 1 7 ? 2 ? Y , P 3. ἀριϑμοῖς. oiov τρία πρὸς δύο, ἀλλ᾽ οὐ τρὶς δύο. τὸ γὰῤ αὐτὸ δεῖ γένος εἶναι ἐν ταῖς πολλαπλασιώσεσιν᾽ ὥστε δεῖ

bhesi era] Ι 8 ἐκείνῳ Ab Alex.: ἐκεῖνο E vulgo | 9 ὅροι Ab:

ὅρος E | 10 o£ om. AP | μεγεϑιῶν) γραμμῶν fort. Alex. Syr., μη-

κῶν coni. sed postea reiecit Bonitz | 13. 14 fort. τῶν ἑῴων καὶ φυτῶν | 14 ó eiecit Bonitz || ἡ Alex. Bonitz: ἢ A5 vulgo || τῶν ἄρ. Alex. | 17 οὐσίαι] οὐσία APE | ἡ om. E, id Ab (9) Bekk. || 18 ὕλης coni. Schwegler " 19 ἡ aeta ἢ οὐσία Ab, ἡ δ᾽ οὐσία E, 1 ἢ om. Alex. | 22 οὐκ ἔστιν E | 28 τῷ! τοῦ Alex. | 24 ὅλως ἀφ. omisso ó Ab | 27 τῷ Alex. Bonitz: τὸ A^E || εὐλογέστῳ ἡ E || 38 πολλαπλασιάσεσιν Alex.

Ν. 6. 1099}, 34 — 1098, 25. 318

μετρεῖσϑαι τῷ τε .4 τὸν στοῖχον ἐφ᾽ ov ABI' καὶ τῷ 4 τὸν AEZ | ὥστε τῷ αὐτῷ πάντα. οὔκουν ἔσται πυρὸς ΒΕ ΓΖ; ss καὶ ὕδατος ἀριϑμὸς δὶς τρία. εἰ δ᾽ ἀνάγκη πάντα ἀριϑμοῦ 10932 á -“ ? / A , A ? /, A ? A κοινωνεῖν, ἀνάγκη πολλὰ συμβαίνειν τὰ αὐτά. καὶ ἀριϑμὸν τὸν αὐτὸν τῷδε καὶ ἄλλῳ. ἄρ᾽ οὖν τοῦτ᾽ αἴτιον καὶ διὰ nx ? A - Ἃ » t7 2! — — τοῦτό ἐστι TO πρᾶγμα ἢ ἄδηλον; oiov ἔστι τις τῶν τοῦ ἡλίου φορῶν ἀριϑμός., καὶ πάλιν τῶν τῆς σελήνης, καὶ τῶν 5 , δ 7.4 - / LOC , δον ΠΆΦΟΝ x , 21» ξῴων γ᾽ ἑκάστου τοῦ βίου καὶ ἡλικίας" τί οὖν κωλύει ἐνίους μὲν τούτων τετραγώνους εἶναι. ἐνίους δὲ κύβους, καὶ ἴσους, τοὺς δὲ διπλασίους; οὐδὲν γὰρ κωλύει. ἀλλ᾽ ἀνάγκη ἐν τού- J ? 9 - / 2 . ? , ld τοις στρέφεσϑαι. εἰ ἀριϑμοῦ πάντα ἐκοινώνει ἐνεδέχετό τὲ τὰ διαφέροντα ὑπὸ τὸν αὐτὸν ἀριϑμὸν πίπτειν. ὥστ᾽ εἴ τισιν 10 ὁ αὐτὸς ἀριϑμὸς συνεβεβήκει. ταὐτὰ ἂν ἦν ἀλλήλοις ἐκεῖνα H δεν 3 ? eir e Ν 1 , N τὸ αὐτὸ εἶδος ἀριϑμοῦ ἔχοντα, οἷον ἥλιος καὶ σελήνη τὰ 2 J£ ? ^ A ’ », - c i A /, ec A αὐτά. ἀλλὰ διὰ ví αἴτια ταῦτα; ἑπτὰ μὲν φωνήεντα. imr δὲ χορδαὶ ἢ ἁρμονίαι. &mvrà δὲ αἱ πλειάδες,. ἐν ἑπτὰ δὲ. ὀδόντας βάλλει (ἔνιά ye, ἔνια δ᾽ οὔ), ἑπτὰ δὲ of ἐπὶ Θήβας. 15 &o' οὖν ὅτι τοιοσδὶ ὁ ἀριϑμὸς πέφυκεν, διὰ τοῦτο ἢ ἐκεῖ- 2x ἢ p MI 9^ c M ec M 2 J ? , *A "n voL éyévovro ἑπτὰ ἢ ἢ πλειὰς ἕπτὰ ἀστέρων éoTiv; T| oL μὲν διὰ τὰς πύλας ἢ ἄλλην τινὰ αἰτίαν, τὴν δὲ ἡμεῖς οὔ- τῶς ἀριϑμοῦμεν. τὴν δ᾽ ἄρχτον ys δώδεκα, οἵ δὲ πλείους. ἐπεὶ καὶ τὸ AP Z συμφωνίας φασὶν εἶναι. [καὶ] ὅτε ἐκεῖναι 20 τρεῖς. καὶ ταῦτα τρία. ὅτι δὲ μυρία ἂν εἴη τοιαῦτα, οὐδὲν , M -" 1 Y » ?N Oo » , 25v μέλει" τῷ γὰρ 1 καὶ P εἴη àv ὃν. UNE n OTL δι- , m 2 er 2 2 » [ud ^ πλάσιον τῶν ἄλλων ἕκαστον. ἄλλο Ó οὔ. αἴτιον Ó ὅτε τριῶν 2 ’ es 3.5 2r δ των 2 J » , A A ὄντων τόπων $v ἐφ᾽ ἑκάστου ἐπιφέρεται τὸ σίγμα. διὰ τοῦτο τρίχα μόνον ἐστίν, ἀλλ᾽ οὐχ ὅτι αἵ συμφωνίαι τρεῖς. ἐπεὶ 53

35 οὔκουν Bonitz in comm., οὐκοῦν vulgo, verum DBonitzii Scriptura recepta exspectamus οὐδ᾽ (non καὶ) ὕδατος | 1008 ἃ, 7 τετραγόνους E | 11 συνεβεβήκει Ab: συμβεβήκει E vulgo | ταῦτα Ab | 14 ἡ ἁρμονία E | 15 ἔνιά ys om. E|| 19 o£ δὲ corruptum, fort. τὰς δὲ vel ὠρίωνα ó&| 20 καὶ seclusi, possis quoque tra- icere ὅτι καὶ || 22 μέλλει ἘΠ| τῷ APE: τὸ Bekk.| 24 ἀφ᾽ E | τὸ Gb Alex. et yog. Cas.,, τῷ APE νυ]ρὸ [286 09" Ab

80

1099 Ὁ

10

15

20

914 N. 6. 1093a, 26 — 1093 b, 20.

ν ^ ? πλείους γ᾽ af συμφωνίαι᾽ ἐνταῦϑα δ᾽ οὐκέτι δύναται. ὅμοιον ^ Y ὍΣ "" 2 , ς hd e^ M c ’ δὴ καὶ οὗτοι τοῖς ἀρχαίοις .“Ομηρικοῖς, οἱ μικρὰς ὁμοιότητας - Α - : ὁρῶσι, μεγάλας δὲ παρορῶσιν. λέγουσι δέ τινὲς ἔτι πολλὰ A (d er / c M 2 / (s 3505 / 1 P! τοιαῦτα. oiov «t τε μέσαι ἡ μὲν ἐννέα ἡ δ᾽ ὀκτώ, καὶ TO ἔπος δεκαεπτά, ἰσάριϑμον τούτοις" βαίνεται δ᾽ ἐν μὲν τῷ δεξιῷ ἐννέα συλλαβαῖς, ἐν δὲ τῷ ἀριστερῷ ὀκτώ. καὶ ὅτι 4 4 4 5»! j! , 2! ^ , ? M - Α ἴσον τὸ διάστημα ἔν vs τοῖς γράμμασιν ἀπὸ τοῦ 4 πρὸς Α Q, A ? M ““ βό β ἐπὶ N jj: / / ? τὸ 4), καὶ ἀπὸ τοῦ βόμβυκος ἐπὶ τὴν ὀξυτάτην νεάτην év αὐλοῖς, ἧς ὃ ἀριϑμὸς ἴσος τῇ οὐλομελείᾳ τοῦ οὐρανοῦ. C m N ^ A - ? M *^ ? , » , ὁρᾶν δὲ δεῖ μὴ τοιαῦτα οὐδεὶς ἂν ἀπορήσειεν οὔτε λέγειν 2/0? EM 2 ^ $07 ? Y rr) - - οὔϑ᾽ εὑρίσκειν ἐν τοῖς ἀϊδίοις, ἐπεὶ καὶ ἕν τοῖς φϑαρτοῖς. 244? n € a - PUR e uy , ι ' ἀλλ᾽ αἱ ἐν τοῖς ἀριϑμοῖς φύσεις cL £ETOLVOUMEVOL CL TO , ? , Y [s 4 M ? Dd / [y M τούτοις ἐναντία καὶ ὅλως τὰ ἕν τοῖς μαϑήμασιν, ὡς μὲν λέγουσί τινὲς καὶ αἴτια ποιοῦσι τῆς φύσεως. ἔοικεν οὑτωσί γε σκοπουμένοις διαφεύγειν" κατ᾽ οὐδένα γὰρ τρόπον τῶν L4 A ^ ? * LAO NA o v 5 [4 3 € διωρισμένων περὶ τὰς ἀρχὰς οὐδὲν αὐτῶν αἰτιὸν ἔστιν. ὡς μέντοι ποιοῦσι, φανερὸν ὅτι τὸ εὖ ὑπάρχει καὶ τῆς συστοι- χίας ἐστὶ τῆς τοῦ καλοῦ τὸ περιττόν, τὸ εὐϑύ, τὸ ἴσον, αἵ δυνάμεις ἐνίων ἀριϑμῶν. ἅμα γὰρ ὧραι καὶ ἀρυϑμὸς του- oGÓ0[ καὶ τἄλλα δὴ ὅσα συνάγουσιν ἐκ τῶν μαϑηματικῶν ϑεωρημάτων πάντα ταύτην ἔχει τὴν δύναμιν. διὸ καὶ fore συμπτώμασιν. ἔστι γὰρ συμβεβηκότα μέν, ἀλλ᾽ οἰκεῖα ἀλ- λήλοις πάντα. ἕν δὲ τῷ ἀνάλογον. ἐν ἑκάστῃ γὰρ τοῦ ὄν- λοις παντᾶ: ) ! en Ὁ A ^ e ? ? , rr τος χατηγορία ἐστὶ τὸ ἀνάλογον, ὡς εὐθὺ ἐν μήκει. οὕτως ^ Α ἐν πλάτει τὸ ὁμαλόν, ἴσως ἐν ἀριϑμῷ τὸ περιττόν, ἐν δὲ

98 ἔτι coni. Bonitz: ὅτε APE | 1093b, 1 συλλαβαΐί E | 2 γράμμασιν Ah: πράγμασιν E | 4 ἴσος Brandis et fort. Alex.: ἰσότης APE | τοῦ] vs τοῦ E | 5 δεῖ Ab: δὴ E ] 11 οὐϑὲν E: £y ΑΡ! ὡς A^ Alex. om. E, ἐκεῖνο Brandis Bonitz || 12 εὖ] iv Alex. || fortasse ὑπάρχει καὶ τοῖς ἀριϑμοῖς | καὶ. et συστοιχίας om. E | 13 ἴσον Ab: ἴσαριϑμον E, ἰσάκις" ἴσον Alex. | 18 τῷ E Alex. Bonitz: τὸ sed o in ras. Ah | 20 ante ἴσως interpunxi codicem Ah et Bessarionem interpretem se- cutus

Ν. 6. 1098}, 21— 29. 910

χροίᾳ τὸ λευκόν. ἔτι οὐχ οἵ ἐν τοῖς εἴδεσιν ἀριϑμοὶ αἴτιοι τῶν ἁρμονικῶν καὶ τῶν τοιούτων" διαφέρουσι γὰρ ἐκεῖνοι ἀλλήλων οἱ ἴσοι εἴδει᾽ καὶ γὰρ oí μονάδες" ὥστε διά γε ταῦτα εἴδη οὐ ποιητέον. τὰ μὲν οὖν συμβαίνοντα ταῦτά τε κἂν ἔτι πλείω συναχϑείη. ἔοικε δὲ τεκμήριον εἶναι τὸ πολλὰ κακοπαϑεῖν περὶ τὴν γένεσιν αὐτῶν καὶ μηδένα τρό- σὸν δύνασϑαι συνεῖραι τοῦ μὴ χωριστὰ εἶναι τὰ μαϑημα- τικὰ τῶν αἰσϑητῶν, ὡς ἔνιοι λέγουσι, μηδὲ ταύτας εἶναι FE τὰς ἀρχάς.

21 χροίαι ΑὉ: χρόᾳ E | 22 ἁρμονικῶν AbE: ἁρμονιῶν ex

Alex. interpretatione Bonitz | 28 διὰ om. E | 26 τρόπον AP: λλοιπὸν E | 2" συνεῖραι AP: συιδεῖν E.

25

INDEX.

paginas edit. Bekkeri brevius ita indicavi, ut pro 981, 1032 al. scriberem 81, 032 al.

e privativum,z06oc1 66022 b, 32. ἀγαϑόν, πῶς ἀρχή 0752, 38. 091a, 80, πότερον ἔν τοῖς μαϑηματικοῖς 018a, 31. ἄγνοια, opp. ἐπιστήμη 82b, 20. 075b, 23, dist. ψεῦδος, ἀπάτη 052a, 2. ἀδιαίρετος I 1, syn. ἁπλοῦς 014b, 5, &Ó. τῷ εἴδει. κατὰ τὸ ποσόν 99a, 3. 0148, 27. 0162, 19. 21, &Ó. κατὰ λόγον, κατὰ χρόνον 084b, 15. ἀδιάφορα 016a, 18. 054b, 4. 038,16, ἀδ. μονάδες 081 b, 13. 26. 082 b, 97.

ἀδυναμία ποσαχῶς 019b, 15. ἀδύνατον ποσαχῶς 019b, 15, dist. ψεῦδος 041b, 13. Αἴγυπτος, ἐσχόλασε τὸ ἱερέων ἔϑνος 81b, 23.

ἀΐδιος αἰσϑητὴ οὐσία 0692, 31. Ὁ, 2ὅ, πότερον ἐκ στοιχείων 088b, 14, ἐν τοῖς ἀϊδίοις οὐ- δὲν κακόν 0512, 20.

αἴσϑημα τοῦ αἰσϑανομένου πά- ὅος 010b, 32.

αἴσϑησις differt σοφία 81 b, 10, oic). ἐστι ἀλλοίωσις 009 b, 13. ἡ διὰ ὀμμάτων αἴσϑησις μά- λιστα ἀγαπᾶται 808, 28. ἡ αἴσϑ'. τοῦ γ᾽ ἰδίου οὐ ψευδής 010 b,2, αἴκοιναὶ αἶσϑ'. 81,14.

αἰσϑητός opp. νοητός 908, 82. 99b, 2, τῶν αἰσϑητῶν ovx ἔστιν ἐπιστήμη Z 15, πότερον παρὰ τὰς αἰσϑ'. οὐσίας ἄλλαι 97 a, 34. 002 Ὁ, 12. 0ὅ98, 38.

αἴτιον et αἰτία ποσαχῶς z 2, αἴτια τέσσαρα 832, 26. 070b, 26, αἷ πρῶται αἰτίαι 003 ἃ, 31, αἴ ἐξ ἀρχῆς αἰτίαν 88, 24, τὸ αἴτιον τοῦ συμβεβηκότος 027a, 8. 0652, 6, αἴτια γεν- νητὰ καὶ φϑαρτά Ε 8.

ἀκροάσεις κατὰ τὰ ἤϑη συμβαΐί- γουσιν 94b, 32.

ἀληϑείας ἡ ϑεωρία — φιλο- σοφία 83 b, 3. 93a, 30. 93b, 17.

ἀληϑὲς τί Olib, 25. Ob1b, 1, τὸ ὡς ἀληϑὲς ὄν E 4.

ἀληϑεύειν τί 051 Ὁ, 8.

"Aixuoteor 862, 21.

ἄλλο τί λέγεται 054b, 15, ἄλλο τι — ecquid 044b, 16. 051b, 23 in adnot.

ἀλλοίωσις — ἡ κατὰ τὸ πάϑος μεταβολή 069b, 12. 088a, 32.

ἀμερὴς καὶ ἀδιαέρετος 018 ἃ, 6.

ἀναγκαῖον τί010}, 28, ποσαχῶς A 5. 072b, 11.

ἀνάγκη τί 006b, 32, ποσαχῶς 026b, 98. 064b, 33, τὸ ἐξ ἀνάγκης ví 062a, 21, opp. τῷ ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ καὶ τῷ συμ-

INDEX. 911

᾿βεβηκότι 0252, 15. 026b, 24. 064 b, 33.

ἀνάλογον 0488, 5. 048 8,37. Ὁ,1. ἀναλυτικά 005b, 4. “Ἀναξαγόρας 84, 11—16. 898, 30 — b, 21. 91a, 16. 007b, 25. 009 b, 25—98. 012a, 26. 056 b, 94. 063b, 25—30. 069b, 21. 31. 072a, 5. 075b,8. 0915,11.

᾿ἀναξίμανδρος 052b, 10. 053b, 16. 069b, 99.

ἀνελεύϑερος μικρολογία 952, 12.

ἄνισον --- πλήϑους φύσις 087 b, 5. 088b, 32. 089b, 6—15.

ἀνόμοια ποσαχῶς 018a, 19.

ἀντιϑέσεις τετραχῶς 0542, 94. 018a, 20.

ἀντικείμενα ποσαχῶς Z1 10. 055a, 38. 0572, 33. 069b, 5, ἀντικείμεναι φάσεις 062a, 6, ἄντικ. διαφοραί 016a, 25, ἡ μεταβολὴ εἰς τὰ ἀντ. Ο11}, 84. 0690, 4.

᾿Δντισϑένης 024}, 32, ᾿ἀντισϑ ἕ- vtto, 048 b, 24.

ἀντίφασις I'3—6. K ὅ---Ο, οὐ- δὲν μεταξὺ τῆς ἀντιφ. Γ' ἴ. 056a, 34. 063b, 19. 0698 8, . dist. στέρησις et ἐναντίον 055 b, 1, τὰ κατὰ τὰς ἄντιφ. 068 8, 21. 24.

ἀξίωμα ἐν τοῖς μαϑήμασι 008 ἃ, 20. 0908, 86, Ζήνωνος ἀξίωμα 001b, 7.

ἁπάτη dist. ἄγνοια 052a, 2.

ἄπειρον α 2. Καὶ 10. 069b, 35— 0702, 4, ἄπειρον οὐδὲν μέγε- ϑος 073a, 10, τὸ ἄπ. οὐκ Év- δέχεται νοεῖν. 940, 22. 30. 99a, 27, τὸ ἄπ. ὡς ἀρχή 81 a, 16. 90a, 9, τὸ ἄπ. ἐκ ᾿μεγάλου καὶ μιμροῦ 810,26, τὸ ἄπ. οὐ χωριστόν 048 b, 15.

ἀπλανῆ ἄστρα 41.

ἁπλοῦς dist. ἕν 072a, 32, syn.

ἀμιγής, ἀδιαίρετος 89b, 17. 014b, 5. ἁπλᾶ σώματα 84a, 6, ἁπλῆ οὐσία 091b, 91. 041b, 9. 0722, 82.

ἀποδεικτικὴ ἐπιστήμη 97 a, 5—

30, ἀποδ. ἀρχαί 96b, 26.

ἀπόδειξις 92b, 31.::02 40, 88.

ἀπόδ. περὶ πάντων ἀδύνατον 97a, 71, οὐκ ἔστι τοῦ τί ἐστι, 978, 2. 025 b, 14. 064a, 9, ἀπο- δείξεως ἀρχὴ οὐκ ἀπόδειξις ἐστίν 0112, 18, οὐδὲ τῶν αἷ- σϑητῶν 039b, 28, ἀπ. ἐστὶ τῶν ἀναγκαίων 039 b, 31.

ἀπολελυμένον 031b, 13. 0852,

16.

ἁπόφασις dist. στέρησις 0048,

129, dist. ἐναντίον 0122, 9, ἀπόφ. στερητική 056a, 17.

ἀρετὴ τελείωσίς τις 021b, 20. ἀρυϑμητικὴ ἀκριβεστέρα τῆς

γεωμετρίας 822a, 28.

ἀριϑιμός τί 0888, 5. 57a, 8.

085 b, 22, ἀρ. τίνι εἷς 044a, 9, ἀρυϑμοί ποιοί τινὲς 020b, 3, τετράγωνοι, κύβοι 0988, 7 νοητοὶ et αἰσϑητοί 908, 82, ἀρ. εἰδητικός 086a, 4. 088 b, 34. 090b, 35, ὁ ἐν τοῖς εἴδεσιν ἀριϑμός 093 b, 21, μοναδικός 080 b, 30, ἀριϑμητικός 088 Ὁ, 16, μαϑηματικός 080a, 21. 0868, 5, ἀσύμβλητοι 080 a, 19, ἀριϑμοὶ πότερον οὐσίαι 87a, 19. 001b, 26. 060b, 12. 083a, 23, ἀριϑμοῦ τίς διαφορά 088 8, 1, τοῦ ἁριϑμοῦ στοιχεῖα 86 ἃ, 17, τῶν ἁἀριϑμῶν πάϑη 0908, 21, γένεσις τῶν ἀριϑμῶν 091 ἃ, 28, ἀνάγειν πάντα εἰς τοὺς ἄρ. : 036, 12, 9 ὁρισμὸς ἀριϑμός τις 043 b, 8

᾿Αρίστιππος ὯΝ 32. 0782, 33. ᾿ἀριστοτέλους physica: 832, 88.

85a, 12. 86}, 80. 88, 22. 898,

918 INDEX.

94. 93a, 11. 042b, 8. 049b, 36. 0592, 34. 062b, 31. 073a, 5. 32. 0762,9. 0802, 8(?). 086a, 23. 088 b, 24, de gen. et corr.: 043b, 17. 042b, 9, analytica: 03* b, 8, ethica Nic.: 81b, 25, διαιρέσειςθ04 a, 2:794. 0542, 30. 061a, 15. 072 b, 2, ἐχλογὴ τῶν ἐναντίων: 0048, 5. 054 a, 30, ἐξωτερικοὶ λόγοι 016 ἃ, 29, de Pythag. placitis seu de bono: 86a, 12, metaph. 4 (quae quoque loco pars huius et ceterorum librorum respi- ciatur, cum sit magni mo- menti, vide apparatum criti- cum): 95,5. 96 b, 8. 14. 97 b, 4. 0592, 19, met. B: 93a, 20. 004a, 32. 053b, 10. 076b, 1.

075a, 1. 0862,34. b, 15, met.

I: 040}, 82 (Ὁ), met. 741: 028a, 4. 11. 046a, 5. 049b, 4. 052a, 15. 0552,2. b, 7. 056b, 35, conf. adn. ad K init., met. E: 042a, 4, met. Z: 042a, 18. 20. 043 b, 16. 045 b, 32. 049}. 27. 053b, 17, met. H: 037a, 20, mel. Θὲ :011b, 9. ..027b,.89. 072 a, 4(?). 076a, 10(?). 088b, 24, met. 44: 027a, 19. 037a, 18 (Ὁ), met. M: 0423,22. 090 ἃ, 15. 28, met. Ν: 078 b, 5 (2).

ἁρμονίαν εἶναι ὅλον τὸν οὖρα- νόν 86a, 8, ἑπτὰ ἁρμονίαι 7) χορδαΐί 098 ἃ, 14.

ἁρμονική 97 b, 21. 078a, 14, τὰ ἁρμονικά 071a, 5. 093b, 22. ἄρτιον Pyth. 868, 18. 98b, 4.

04' a, 82.

ἀρύϑμιστος 014b, 27.

ἀρχὴ “ποσαχῶς Z 1, περὶ ποίας ἀρχὰς 7] φιλοσοφία, K 1, ἔστιν ἀρχήτις 62, ἀρχὴ ἐν ὕλης εἴδει 88,24. 868, 17. 818, 4, ὅϑεν ἡ ἀρχὴ τῆς κινήσεως 842, 97.

046a, 14. b, 4. 049b, 7. 070a, - 7. b, 25, ἀρχὴ ὡς οὐσία 0412, 9. 0692, 28. 070b, 25. 0762, - 24. 080b, 6. 32, ἀρχὴ τὸ οὗ ἕνεκα 0502, 7, σωματική 818, 4, φϑαρτική 019b, 11, ἀρχαὶ ἀποδεικτικαί 96b, 26, ἀρχαὶ πῶς αἵ αὐταί, πῶς ἕτεραι A 2—5, πότερον «bt αὐταὶ τῶν φϑαρτῶν καὶ τῶν ἀφϑάρτων 000 ἃ, 5 sqq. ἀρχαὶ ἀριϑμῷ ἢ εἶδεν ἕν 990, 25. 060b, 28, xod 0A0v ἢ ὡς τὰ «o9 ἕκαστα M 10. 003a, 7. 060b, 19, δυ- νάμει 7] ἐνεργείᾳ 002 b, 35) ἀρχαὶ ἐναντίαι 004 b, 81, ἀρχαὶ τέλειαι. 092a, 15, ἀρχαὶ τοῦ ὄντος ἧ ὄν E1. cf. αἴτιον et ἀγαϑόν. ἀρχιτέχτων Opp. χειροτέχναι 81 ἃ, 80.

"Aoyórec 048, 21.

ἄστρα ΔΛ 8.

ἀστρολογία 89b, 33. 97b, 16. 50. 053a, 10. 977, 2, οἶκειο- τάτη φιλοσοφίᾳ 073 b, Di ἄτομα 95b, 29. 98b, 99. 99a, 12. 0848, 8. 058a, 18, ἄτομα τῷ γένει 018b, 6, ef. γραμμή. αὐλῶν βόμβυξ καὶ νεάτη 098 Ὁ, 8. αὖτο a Platonicis adiectum ad ideas significandas 040b, 88, unde αὐτοάνϑρωπος et αὐτὸ γὰρ ἄνθρωπος 97b, 8, D αὐτὸ ἀδύνατον ὑπάρχειν τῷ αὐτῷ 005 b, 20 sqq. αὐτόματον 84b, 14. 032a, 13. b, 28. 084a, 10. bout 065a, 30. 0702, 7 ταὐτόματα τῶν ϑαυμάτων 88 8, 14.

ἀφαιρεῖν τῇ διανοίᾳ 036 b, 23, ἐξ ἀφαιρέσεως 0618, 29. 077 b, 9. 071 b, 10.

ἄφϑαρτον ἕτερον τῷ γένει καὶ τὸ φϑαρτόν I 10.

INDEX.

βάσις geom. 0512,28, rhythm. 087 b, 36, βαένεσϑαι — scandi 093a, 30.

βίαιον τί 015a, 26.

γένεσις, γίγνεται ἔκ τινος, ὑπό τινος, τί 0828, 18. 0332; 24. 044b, 24. 049b, 98, ἔκ τινος l1. e. ὕλη et στέρησις 032a, 90. 033a, 9. 055b, 11. 069b, 18. 088b, 17, γίγν. ἐξ. ὁμωνύμου 034a, 21. 049 b, 20:010, 5, γίγν. τόδε ἐκ τοῦδε διχῶς 948, 22, γίγν. ὑπό τινος φύσει τέχνῃ Ζ 6, γενέσεις φυσικαί 032a, 16. 26, γίγν. τὸ σύνολον Z 8. 042a, 30. 069b, 35. 070 ἃ, 15. γένος ví 054b, 80. Οὔτ, 38, ποσαχῶς 4128, τὰ γένη πότερον ἀρχαί 988,30. 059b,21. 0498, 14, τὰ γένη οὐκ οὐσίαι Z 18. 042 8,21. 053 b,21, τὸ γένοςὕλη τῶν εἰδῶν 094b, 8. 0888, 6, ἀρχὴ τοῦ ὁρισμοῦ 98b, 5, τὰ ὡς γένους εἴδη 91, 81, γένη πρῶτα, τελευταῖα ἔσχατα 95b, 29. 98b,106. 20. 998,81. 0288, 21. 0342, 1. 037 b, 39. 059 b,27. γεωδαισία 91b, 26. 32. γεωμετρία τί διαφέρει γεωδαι- σίας 97b, 27, γεωμετρικὸν δόγμα 92a, 21. γραμμή τί 016b, 26, 036b, 18. 0432, 88. 001b, 18, yo. ἄτο- uos 92a, 22. 084b, 1, yo. oí- σϑηταὶ et γεωμετρικαί 982, 1, yo. κεκαμμένη 0162, 12, zo- διαία 0182, 20. γράφεται ὑπὸ τῶν μαϑηματι- 40v ΟἿ, 9. -

δεκὰς τέλειος 86a, 8. 073a, 20. 084a, 12. Zquóxgivog 85b, 4—20. 009 ἃ,

919

97. b, 11. 15. 0398, 9. 042 Ὁ, 11. 069b, 23. 078b, 20. 084b, 27.

διάϑεσις τί 4 19.

διαϑιγὴ ποσαχῶς 419. 019b,5.

διαίρεσις 002 a, 19. b, 10. 02" b, 19. 037 b, 28. 048b, 16. 060b, 14. 19. 072b, 2, ὁ κατὰ τὰς διαιρέσεις ὁρισμός Ο87 b, 28, διαίρετον τριχῇ 016b, 27, δια- λεχτική. διαλεκτικοί 95b, 23. 004b, 17. 061b, 8. 078b, 95. διαλ. πειραστική 004 b, 25, τῆς διαλεκτικῆς OL πρότεροι οὐ μετεῖχον 8" b, 32.

διάνοια πᾶσα ἢ πραλτικὴ ἢ ποιητικὴ ἡ ϑεωρητική 025 0,28. διάμετρος ἀσύμμετρος 832, 16. 047 b, 6, δυσὶ μετρεῖται 053a, 17.

διὰ πασῶν τί 013a, 28. b, 33. διάστημα 055 a, 9. 085 b, 30. διαφορὰ τῆς οὐσίας 0202, 88, διαφορὰ γένους 98 b, 28, dist. ἑτερότης et ἐναντιότης 0042, 20. 054b,23. 0688, 7; τί ποιεῖ διαφοράν L9, διαφ. πρότεραι; ἀντικείμεναι. ἐναντίως Ο16 8, 25. 057b, 6. 11, δϑιαφοῦ — negatio 004 a, 14.

διάφορα ποσαχῶς 0188, 19 sqq. διαφέρει γένει, εἶδεν Ο18 ἃ, 26. 054b, 28. 0582, 7.

διέσις 016 b, 921 053a, 12. b,95: 08" b, 35, "Dedaeto δα ἐν τοῖς λόγοις 053a, 16.

δίκαιος τίς 0612, 24.

Διογένης 848, D.

ΖΙιιονύσια 023 b, 10.

δόγμα 062 b, 25. 0762,14, δόγμα γεωμετρικόν 92a, 91.

δόξα τί 039b, 33, Pyth. 90a, 23, δ. πάτριος 014}, 13, δό- ξαι κοιναί 918, 21.

δυάς Plat. 87b, 29. 888, 18. 087b, 7, δυὰς ἀόριστος 081 ἃ,

920

14:99. 7 21. 82. 082a, 13. b, 30. 083 b, 36. 085b, 7. 088 b, 98. 0892, 35. 0912, 5, αὐτὴ δυάς 081b, gu. 0828, Tao b,9—22. 083 b, 28, ode πρώτη 081a, 21. 93 eto.

δύναμις τί 0 1—85. 049b, 6, δυνάμεις variae 0 9. 5, ἐκ δυνάμει ὄντος μεταβάλλει 069b, 15 564., πότε δυνάμει ἐστὶν ἕκαστον 0 7, τὸ δυνάμει ὃν ἀόριστον 007b, 28, δύναμις ἅμα τῆς ἀντιφάσεως 050 b, 8. 30. 071 b, 19, πότερον δυνάμει τὰ στοιχεῖα 002 b, 33. 046 ἃ, 8, δύν. ἡ ἐν τῇ γεωμετρίᾳ 019 b, 33. 0468, V. 078a, 28. δυνατὸν ποσαχῶς 4 2s Er 047 2,94, τὸ πρώτως Óvv. 049 b, '18, ταὐτὸν δυνατὸν τἀναντία 0512, 6.

ἐγκέφαλος κύριον μέρος ξώου 035 b, 26.

ἔϑος opp. φύσει 81b, 5. 94b, 32. 04* b, 32.

εἶδος sive ἡ ἐν τῷ αἰσϑητῷ μορφή 033 b, 5. 044,22. 052a, 22. 060a, 22, opp. ὕλη 010 ἃ, 1. 084b, 10, opp. στέρησις 010 b, 12. 044 b, 33, τὸ εἶδος οὐ γίγνεται 034 b, 1. 043b, 17. 044 b, 21. 069b, 35. 070a, 15, τὸ εἶδος ἄτομον 0848, 8, τε- λευταῖον εἶδος 018b, 5, τοῦ εἴδους ὃ ὁρισμός 0362, 28, τὰ εἴδη ἐκ τοῦ γένους καὶ τῶν διαφορῶν 051b, 7. 039a, 26, τὰ εἴδη τοῦ γένους μόρια 023b, 18. 95. 99a, 4, τὰ ὡς γένους εἴδη ΟΥἿ9 Ὁ, 84, 085 ἃ, 24, εἴδη Plat. A 9. M 4. 5, τὰ εἴδη ἀριϑ'μοί 91b, 9, oOx ἔστιν εἴδη τῶν τέχνῃ γιγνο- μένων 91b, 6. 0702,14. 060b,

| INDEX.

28, οὐδὲν χρήσιμα πρὸς τὰς γενέσεις 033b, 28, τῶν ἰδ.

στοιχεῖα 81}, 19, οἵ λέγοντες id |

τιϑέντες. τὰ εἴδη 88b,1. 90b,

19. 915,2. 0122,11. 075b,18. ἢ

079a, 15. cf. ἰδέαι.

εἶναι πολλαχῶς 029 a, 22. 0308, 31. 075 b, 5.

ἐκείνινον 0888, 4. 0498, 20. ἔκϑεσις 92 b, 10. 031b, 21, éx- τιϑέναι τὰς χαθύλον οὐσίας 003 a, 10. 086 b, 10.

τὸ ἔκ τινος ποσαχῶς z 24. Eleatae 86b, 10. 075b, 15. ἔλεγχος opp. ἀπόδειξις 006 8,11, σοφιστικός 032a, 6. 049}, 33. ἕλικες τοῦ οὐρανοῦ 98a, B. ἔλλειψις Opp. ὑπεροχή 99 b, eU. 042 b, 25. 35.

Ἐμπεδοκλῆς 848, 8. 85a, Eom 10. 21—b,4. 883,16. 27. 89a, 20—830. 932,17. 962,8. 98a, 30. 000a, 35. 001 a, 12. 004 b,. 38. 009 b, 15. 014b, ax. 050 b, 24. 053 b, 15. 069 b, 21. 072a, 6. 075b, 5. 091}, 11. 092}, T. ἐμπειρία cogn. τέχνη 818, 1, — τῶν καϑ' ἕκαστον γνῶσις 81 a, 15.

ἐμφαίνεσϑαι 028 a, 28. 091 2,36. ἔν τινι ὁμοιοτρόπως “λέγεται τῷ ἔχειν 028, 24.

ἕν 1, ποσαχῶς A 6. I1, ἕν τὸ ἀδιαίρετον 902,2, 041a, 19, τὸ ἕν “μέτρον σημαίνει 087 b, 33, οὐκ ἐστὶν ἀριϑιμός 0888, 6, ἀλλ᾽ ἀρχὴ ἀριϑμοῦ καὶ μέ- τρον 016b, 18, ποτέρως τὸ ἕν ἀρχή 084b, (8. τὸ ἕν οὔκ ἐστι γένος 040 b, 16. 045b,6. I ἃ, πῶς ἀντίκειται τοῖς ποῖ- λοῖξ I 6, cf. Ο81}, 32, τῷ ἑνὶ cà ᾿απολλὰ ὕλη 075b, 38, ἕν ἐπὶ πολλῶν 90b, 1. 18, 91 à, 040b, 29, τὸ ἕν Anax. 069b,

21, Eleat. 86b, 19. 001 ἃ, 33. (089a, 2, Pyth. 86a, 20. 87a, BIS. 27, Plat. n 21. 922,8. , 080 b, 6, cf. τὸ

αντίον et ipu d I A. 5. 7, ποσαχῶς 018a, 25, ἐναν- τίωσις — αὶ. μεγίστη διαφορά 0552, 4, λέγεται κατὰ στέρη- σιν 0552, 14. 27. 061a, 20, ἐν. κατὰ τόπον 068 b, 29, τῶν ἐναντίων ἡ ἑτέρα συστοιχία στέρησις 0040, 21. 011b, 18. 063 b, 17, πάντα τὰ ἐναντία ὕλην ἔχει. 015 b, 22. 087 b, 1 πάντα τὰ ἐν. ἀνάγεται εἰς μίαν

ἀπαϑῆ ὑπ᾽ ἀλλήλων 044 b, 25. 05*5 b, 22. 069 b, T. 075a, 21 Sqq., τὰ ἐν. οὐ μεταβάλλει 069 b, 7, τῶν ἐν. ἡ ἑτέρα συ- στοιχία «στέρησις 004b, 27. 011b, 18. 063b, 7, πῶς ἀρχαὶ τῶν ὄντων 86 b, 2. 004 b, 30. 0752, 28, τῶν ἐναντίων τὸ αὐτὸ odds 032b, 2, μία ἐπι-- στήμη 96a, 20. 078 b, 26, τὰ ἐν. ἅμα ὑπάρχειν τῷ αὐτῷ ἀδύνατον 0110, Ld. 063 b, 28, ἀρχαὶ τῶν ἐν. 0048, 1, ἐναν- τίως διαφέροντα 057b, s ΠΡ ἐναντιώσεις Pythag. 86 b, * ἐναντιότης — διαφορὰ τέλειος 055a, 16. 058a, 11, dist. &»- τίφασις, στέρησις, τρανοῦ ἑτερότης 0048, 20. 055 b, τίνες ἐναντιότητες ποιοῦσιν εἴδει διαφοράν d. ἕνεχα, τὸ οὗ ἕνεκα καὶ τάγα- ϑόν 888, 81. 0188, 21, τὸ οὗ ἕνεκα διττόν 072 b, 2. ἐνέργεια Θ 6--9. K 9, syn. £i- |. δὸς, λόγος, οὐσία, μορφή 048 ἃ, 18, 071 ἃ, 8, cogn. ἐντελέχεια 047}, 80. 050a, 28, 4j ὡς ἐν- ἔργεια οὐσία 0492}, 10, ἐνέ

ἐνέρ- Aristoteles, ed. ΟἬΒΙΒΤ.

INDEX.

ἀρχήν 0048, 1. b, 27, và év..

921

γξια ἄλλη ἄλλης ὕλης 0488, 12, 7) ἐνέργεια ἡδονή 072 b, 16, ἡ ἐνέργεια πρότερον δυ- νάμεως Θ 8. 9. ἐντελέχεια cogn. ἐνέργεια 047}, 80. 050a, 23, opp. ὕλη 038}, 6. 078a, 30, syn. φύσις 044 8, 9, dai d pte ἐκ τῆς Abr ΒΗ χείαςο8θ ἃ, 6. ἑξῆς τί 068b, 31. ἕξις ποσαχῶς 4 20, ἡ τοῦ εἴ- δους ἕξις 055b, 18. ἐξωτεριπκοὶ λόγοι 076a, 28. ἐπαγωγή 920, 33. 09252, 10. b, 15. 048a, 36. 054b, 33. 0552, 6. b, 17. 088,9. 0642,9. ἐπακχτικοὶ e 078 b, 28. ἐπεισοδιώδης 076 a, 1. ἐπιστήμη opp. αἴσϑησις 99 b, 3, ἡ αὐτὴ τῶν ἐναντίων 96a, 50. 0612, 19, τῶν καϑόλου 003 ἃ, 14. 0872, 15, ἐπιστ. λόγος ἐστίν 046b, T. 059 b, 26. 071b, 28, οὐ τοῦ συμβεβηκότος 011), 35. 065a, 5. 818 ,94, μία ἐστὶν τῶν πρὸς μίαν λεγομένων φύ- σιν 003 b, 8, ἐπ. διανοητική 026 Ὁ, 6, ἐπ. ϑεωρητικχή, πρα- κτική., ποιητική 025b, 18. 82 8, Gi bibt903b5.90 046 b, 2, ἐπ. dist. τέχνη 046b, 8, ἄρχι- κωτάτη Opp. ὑπηρετοῦσα 82 a, 17. b,4. 27..831. 83a, 5, ϑειο- τάτη 832,5, ἡ ἐπ. ᾿διττόν 0818, 15, πῶς μέτρον τῶν πραγμάτων 053a, 81. 057a, 9. ᾿Επίχαρμος 0862, 17. 010a, 6. ἔπος — hexam. 0932, 30. ἐριστικοὶ λόγοι 012a, 19.

Ἑρμότιμος 84b, 9.

ἕτερον τί 018a, 9, πολλαχῶς λέγεται 054b, 14, ἕτερα τῷ

εἴδει I 8. 018b, 1 8qq., ἕτ, τῷ γένει 024}, 9.

21

922

ἑτερότης 018a, 15. 054b, 28.

EM 7, dist. διαφορά 0048, 20. Εὔδοξος 918, 17.079 b,21. 073 b,

11.

Εὔηνος 0188, 29.

εὐϑθυωρία 94a, 2.

Evovrog 092b, 10.

ἐφεξῆς dist. ἕν, 021 b, 94. 005a, 11.0692, 9.

ἔχειν ποσαχῶς Ζ 23.

ἐχόμενον τί 0698, 1.

ξ συμφωνία τις 98 ἃ, ὅ. 098 a, 20.

tjv τί 045b, 11.

Ζήνων 001}, 7.

ξῷα ἔνια διαιρούμενα ξῇ 040 b, 13.

ἠϑικά 87b, 1, ἠϑικαὶ ἀρεταί

018 b, 18.

ἡ ἐν ἡμικυκλίῳ ὀρϑή 051a, 21. Ἡράκλειτος 848, 1. 89 8, 2. 96 a, 9. 4DO01a8, 15. 005 b, 95. 010a, 13. 012a, 94. 34. 062a, 32. 063 b, 24, ἩΗρακλείτειοι δόξαι 87 a, 33. 078b, 14, ἡραλκλειτί- ξειν 0102, 11.

᾿Ησίοδος 84 Ὁ, 38. 89 ἃ, 10. 0008,9.

Θαλῆς 83b, 20. 842,9. 962, 9.

Θαργήλια 028}, 11.

τὸ ϑεῖον 0268, 90. 0648, 37, περιέχει τὸ ὅλον OT7Ab, 2, οὐ φϑονεῖ 8ὃ88, Ὁ. —

οἵ ϑεολογήσαντες 83b, 29.

ἁεολόγον 0002, 9. OT71b, 97. 075b, 26.

ϑεολογική 026a, 19. 064b, 3, cf. 83a, 5.

.0 ϑεὸς ἀρχή τις 888, 9, τοῦ θεοῦ ἡ διαγωγή 012,14 sqq., οἵ ϑεοί 014b, 2, ϑεοὶ ἀνϑρω- ποειδεῖς 91}, 10.

ϑέσις logice 0828, 7. 068 Ὁ, 32. 0848, 9, mathematice 85b, 15.

INDEX. .

016b, 26. 022b, 9. 042b, 19. 071b, 30.

ϑεώρημα 0908, 18. b,28. 083b, 18. 093b, 15, ἐπιστ. ϑεωρη- τική 025b, 26.

ἡ ϑεωρία τὸ ἥδιστον καὶ ἄρι- στον 012b, 94.

τὸ ϑῆλυ ὕλη 02432, 35.

ἰατρική ἐστιν ὁ λόγος τῆς ὑγι- είας 070a, 30. b,33. QTO bL ΜΕ ἰδέα, τὸ σχῆμα τῆς ἰδέας μορφή 0292, 4. — ἰδέαι Plat. καϑό- λου 0428, 15, χωρισταί 0408, 9. 086 a, 88, οὐσίαι καὶ φύσεις καὶ ἰδέαι 031b, 1, ἐδ. τῶν πρός τι 90b, 16, πᾶσα ἰδέα μξάγεκτή 040 ἃ, 217, οἵ τὰς ἰδέας λέγοντες, τιϑέμενοι, εἶναι 902, 34. 036b, 14. 0392,25. 018 8; 19. 078b, 12, 0868, 31. b, 14. 0908, 16. b, 20.

᾿Ιλιὰς συνδέσμῳ ἕν 0808, 9. “ἹἹἽππαῦος 84a, T.

Ἵππων 84a, 3.

ἴσον τί 0212, 12, πῶς ἀντίκει-- ται τῷ μεγάλῳ καὶ μικρῷ I5, τὸ ἴσον τὸ ἕν Plat. 087b, 5. ᾿ταλικοί 818, 10. 81. 888, 26.

Ἴωνες 0243, 33.

Κάλλιππος 078}, 33.

κανών 95a, 9.

καρδιὰ κύριον μέρος ξώου 035 b, 26.

καϑ' ó Ζ 18.

xo ἕκαστον — τὸ ἀρυϑιμῷ ἕν 99 b, 88, τὰ καϑ' ἕκαστον πρό- τερα κατὰ τὴν αἴσϑησιν 018 b, 33, μᾶλλον οὐσίαι 0692, 29, πότερον ἔστι τι Mi S τὰ xoi" £x. 99a, 26. 060a,

καϑόλου ví 038b, 11. PU. 29. 0492, 98, dist. γένος 028 b, 34, οὐκ ἔστιν οὐσία Z 18.

ἧς cm

INDEX. 929

0032, 8. 053b, 16. 060b, 20. 0702, 20. 0872, 2, τὰ καϑ. ἐπιστητά 003a, 14, τὰ καῦ. καϑ αὑτὰ ὑπάρχει 017" b, 35, πότερον καϑ'. αἴ ἀρχαί 008 ἃ, 6. 060}, 19. τὸ καπὸν ἕτερον τῶν στοιχξίων λέγουσι 015 b, 35. κατάφασις dist. φάσις 051}, 24. κατηγορεῖν κατά τινος 998, 21. 023b, 31. 060b, 5, ἐπέ τινος 98b, 16. 25. 99a, 15. κατηγόρημα 053b,19. 028a, 33, τὰ Euer 028a, 13. 010b, 1 κατηγορία. 004a, 29. 0478, 33, σχῆμα τῆς κατηγορίας 016 b, 34. 017a, 93. 024b, 13. 026a, 36. 0512, 35; συστοιχία τῆς κατ. 055a, 1. 0583, 13. κεφάλαιον 042a,4, κεφαλαιοῦν 013b, 80. κεφαλαιωδῶς 888, 18. κίνησις coni. ὕλη 0268, 8, κέ- νησιν γενέσϑαι ἀδύνατον 071 b, 7. 83. 049b, 35, ὅϑεν ἀρχὴ τῆς fiore 832, 30. 842,27, τὸ κινοῦν πρότερον τοῦ κινου- μένου 010b, 37. 070a, 21, τὸ πρῶτον κινοῦν 012 b, 31. 0108, Eb, 935, τὸ κινοῦν πρῶτον ἀκίνητον 0125, T. 44 3, Πλά- τῶνος τὸ αὐτὸ ἑαυτὸ κινοῦν 671 5.97. κινητικὴ φύσις 84 b, 7, κινητὰ φορᾷ 069 b, 26. κοῖλον, κοιλότης dist. σιμόν, σι- μότης 025b, 32. 030 b, 17. κοινόν — εὐ εξὸς οὐσία 048 ἃ, 31. 0693,30, κοιψαὶ αἰσϑήσεις 87b, 14, κοιναὶ δόξαι 96b, 28. 972, 21:091 b. 18. κολοβόν 4] 2", κολόβωμα 024a, 13.

“κόσμος xol τάξις 84b, 16, τὰ

κατὰ τὸν κόσμον 0632,15.

κρᾶσις Parm. 009}, 22.

ἈΚρατύλος 878, 32. 010a, 12.

κριτὴν λαμβάνειν 898, 7, κρυ- τήριον 0688, 8.

κύκλου γραμμὴ τέλειος Oi6b, 17, κύκλου τμήματα 0840, 2ὅ. ἐπὶ κυνί 026b, 88.

κυρίως γνῶσις 81b, 10, τὸ κυ- ρίως ἀναγκαῖον 015b, 11, τὸ κύριον τῆς κινήσεως 014, 19. 0482,10, τὰ κύρια τῆς οὐσίας 024a, 24. 035b, 25, κυρίως 003b, 16. 045 b, 36, κυριωτέ- ρῶς 060}, 0.

Μεύκιππος 85b, 4. O71b, 82. 0722, 7. 084b, 27.

λογικός 005b, 22. 080a, 10, λογικῶς 099b, 13. 069a, 28. λογισμός 80b, 28.

λόγος opp. διάνοια 0092, 20. 0112,4, λόγοι ἐριστικοί 012a, 19; 4. ἐξωτερικοί 076a, 28, Πρωταγόρου λόγος 047a, é. 0092, 3. 051b, 14. OT8b, 14. 090b,2, δυνάμεις μετὰ λόγου, ἄνευ λόγου Θ 2, λόγος Syn. ὁρισμός 006b, 2. 0288, 84. 030a, 7, 4. δριστικός 048}, 31, λόγος κοινός 019}, 4, ἡ κατὰ τὸν À. οὐσία 81, 21, τὰ ὡς λόγος αἴτια 0702, 22. 96a, 1, ὁ λόγος τῆς οὐσίας εἷς 98 b, 12. 024 b, 29, μέρῃ λόγου Z 10. t4. 0162, 95, τὰ ἐν τῷ λ. 015 b, 25. 023 b, 93. 0333, 9, λόγος ἐν ἀριϑιμοῖς 85b, 39. 911; 13..11:19, 92 89m 001 b, 30. 053a, 16. 061 b, 1, 092 b, 14. 31. 018b, 927, oL ἐν τοῖς λόγοις 050 b, 35.

λοξὸς κύκλος Ο71 8, 15. 072a, 10, λοξοῦσϑαι 018 Ὁ, 20. “Μυκόφρων 045b, 10.

23

924

Μάγοι 091}, 10.

μαϑήματα ϑῦὉὈ, 24. 928, 82. 962,29. 0048, 9. 0262, 9. ΟΥΤΌ, 18, ἡ ἐν τοῖς μαϑ'. ἀρ- μονική 917, 21.

μαϑηματική 0262, 7 061 b, 32. 064a, 32, μαϑηματικαὶ ἐπιστ. opp. ποιητικαί 064a, 1, uo. μέρη 004a, 7, τὰ μαϑηματικά M 2. 8, opp. τὰ αἰσϑητά 90 ἃ, 15. 89b, 32, dist. εἴδη B 6, πότερον οὐσίαι 0422,11. 069a, 35, οὐ χωριστά 059 b, 18, ἡ τῶν μαϑηματικῶν ὕλη 059b, 106.

μάϑησις πῶς γίγνεται 92b, 30. 029 b, 4.

μέγα καὶ μικρόν Plat. 87b, 20. 26. 882, 26. 922,12. 98b, 10. 083 b, 94. 32. 085, 9.

Μεγαρικοί 046a, 29.

μεγαλομέρεια 89 b, 6.

μέϑεξις, μετέχειν 87 b, 18. 91a, 14. 3» 5. 991 ὃ; fS. 037 b, 18. 0452, 18. b, 8. 079b, 18, με- ϑεχτὰ τὰ εἴδη 90}, 98. 040a, 27, κατὰ μετοχήν 0808, 13.

μέϑοδος 83a, 22.

Μέλισσος 86b, 19. 21.

μέλιττα οὐ δύναται ἁκούειν 80}, 28.

μελοποιέία 93 b, 15.

μερισμὸς ἀντιφάσεως 09'1b,20. 22.

μέρος ποσαχῶς Z1 25. 034 b, 32, μέρη τοῦ ὁρισμοῦ, τῆς ὕλης Ζ10. 11 γπρῶτον μέρος 0848, 20.

μέσον τί 942,11. 17, μέσης εὕρεσις 96b, 91, μέση musioes - 093a, 29.

μεταβάλλειν ὑπό τινος εἷς τι Sa Ὁ. 069 b, 36, εἰς ἀντι- χείμενα ἢ τὰ μεταξύ 069}, 8. 0512,26. 31. 011b, 84, μετα- βολαὶ τέσσαρες 0422,82. 069 b, 9, u. παϑητική 835,10. 0463,

INDEX.

12, μεταβλητὴ οὐσία 069b, 3, ἀρχὴ μεταβλητική 0208, 5. μεταβλητικόν 014a, 32. μετάϑεσις 024a, 4.

μετάληψις 079 b, 20.

μεταξὺ τί 055b, 1. 0562, 30. 068b, 97. τὰ μεταξὺ ἐκ τῶν ἐναντίων 1 7, τὰ μεταξύ Plat. 81, 16.

μεταφοραὶ ποιητικαί 91a, 29. 015a, 11. 019b, 33. 021b, 29. 0244, 8.

μέτρον τὸ ἕν 052 b, 18, πάντων χρημάτων μέτρον ἄνθρωπος 062b, 14. 19. 0688, 4. μηχανῇ χρῆσϑαι 85a, 18. μηχανική 018a, 16.

μνήμη ἐκ τῆς αἰσϑήσεως ἐγγί- γνεται 808, 29 sqq. | μονάς 016b, 95. d. 35, μον. ὁμοειδεῖς 91b, 92a, 8, ἀσύμβλητοι quii. t M 6. μορφή ν. εἶδος.

ὠῦϑος 074b, 1, μυϑικῶς 0008, 18, μυϑώδης 952, 4, φιλόμυ- V'oc 82b, 18, ὁ μ. σύγκειται ἐκ ϑαυμασίων 82 b, 19, μυϑι- κῶς προσῆκται πρὸς τὴν πειϑὼ τῶν πολλῶν 014, 4.

γνεάτη 098}, 3.

νεῖκος Emp. 0008, 27 sqq. Νέμεα 018b, 18.

νήτη 018b, 98. 0572, 23. νοητόν Opp. αἰσϑητόν 90a, 31. 99b, 2. 0362.3, dist. διανοη- τόν 012a, 2, dist. ὀρεχτόν 072a, 96, τὸ πρῶτον νοητόν 0722,26, τὸ νοητικόν 052a, 8. ψόησις dist. νοῦς Δ ". 9, opp. ποίησις 032,15, dist. αἰσϑη- σις 03638, 6.

voc ΛΔ "7. 9, νοῦς καὶ φύσις 928, 80, νοῦς 7, τέχνη 025b, 22, νοῦς dist. ψυχή 070a, 26,

INDEX.

cf. 93b, 11, νοῦς ἀνθρώπινος et νοῦς ϑεοῦ dift. 015a, 7, νοῦς χῶν φαινομένων ϑειότατον 074b, 16, νοῦς ἁμιγὴς καὶ καϑαρός 89b, 15.

γυχτερίδων τὰ ὄωματα 938}, 9.

ξ συμφωνία τις 093a, 20. ἐξενοκράτης 0800,14. 21. 091 8, 14 b, 35. Ξενοφάνης 0102, 6.

86b, 21— 87a, 2.

ὅλον ποσαχῶς 4 26, dist. πᾶν 024a, 1, syn. σύνολον 084b, 11, ἡ τοῦ ὅλου φύσις 0152,11.

Ὅμηρος 009},28. 0762a,4. IL. B 204: 076a, 4, Ὁμηρικοί 098 ὃ, 21.

ὅμοιον τί καὶ ποσαχῶς 054b, 3. 018a, 15, γνῶσις τοῦ Óp. τῷ Op. 000b, 8.

ὁμώνυμος, ὁμωνύμως 87b, 10. 003 a, 34. 030a, 32. 035b, 25. 0462, 6. 060b, 33. 086 b, 26, ἐξ ὁμωνύμου πάντα γίγνεται 0848, 22. '

ὄν ποσαχῶς Z4 T. 003a, 38 sqq. 089a, 6, τὸ μὴ ὃν πολλαχῶς 069 b, 21. 089a, 16, τὸ ὃν ἢ ὄν E 1, τὸ ὡς ἀληϑὲς ὄν HA. Θ 10. 0652, 21, τὸ κατὰ συμ- βεβηκὸς ó ὄν E 9. 3, διττὸν τὸ ὃν τὸ μὲν ἐντελεχείᾳ, τὸ δ᾽ ὑλικῶς 0782, 80, τὸ κυρίως ὄν 0277 b, 31. 051b, 1, τὸ Ov καὶ τὸ ἕν πότερον οὐσίαι τῶν ὄντων 0012, 5 sqq. 003b, 23, οὐκ ἐστὶ γένος 98 b, 22. 040 b, 16, τὸ μὴ ὄν Plat. 0892, 5, πὸ μὴ ὃν ἔστι πως 008 Ὁ, 10.

ὅπερ τινὶ εἶναι οὐσία 007 8,22. ὀπτική 970,20. 078a, 14, τὰ

. ὀπτικά ΟἿΤ ἃ, ὅ.

220

ὄργανον opp. ἔργον 013b, 3. ὀρϑὴ πρότερον ὀξείας 084b, T. ὁρισμός Ζ 10—12. H 6. 012a, 29,5: ὁρισμὸς ἀριϑιμός τις 043b, 34, ὁ διὰ τῶν γενῶν ὁρισμός 88b, 13, ὁ ó. ἐπιστη- μονιπὸς τῶν ἀναγκαίων 039}, 32, ἐξ ὃ ὁρισμοῦ διαλεκτέον 012b, 7, ὁριστικὸς λόγος 043b, 31. ὅρος syn. ὁρισμός 080 ἃ, 8. 088 a, 21..0892, 20. 043b, 26: 29. 046a, 15. 048a, 36, ὄρος κοι- γὸς τῶν αἰσϑητῶν 87b, 6, opp. ἐπαγωγὴ 049a, 5. 059 b, 9. 055a, 23. Ὀρφεύς 88}, 28. οὐρανύς, ὅτι εἷς 014 2,81, ὁπρῶ- τος οὐρανός 012 ἃ, 28, τὰ ἐν τῷ οὐρανῷ 9 b, 8; οὐσία ποσαχῶς z1 8. A1. 028b, 33 sqq. 03523,1,sqq. 0428, 26 sqq. 0X0 b, 18, περὶ οὐσίας Z, οὖσ. αἰσϑηταί 0422, 35. 069a, 30, φυσικαί 0428, 8. 043b, 22. 070a, 5, σύνϑετος 054b, 4, συγκειμένη 054b, 4, σύνολος 035b, 22. 0878, 29, ὁλική $5b,10. 92b, 1. 042 b, 9. 044 a, 15. 049a, 36. 071a, 36, πρώτη 0832b,1, ἡ οὐσία ἀρχή 018 8,21. 041 8,9. b, 30. 043a, 2, 7 οὐσία τὸ πρώτως ὄν 028 ἃ, 30, ὅτι ἔστιν οὐσία ἀΐδιος ἀκί- γνητος ΔΛ 6.

ὄψις dist. ὅρασις 050a, 24.

ὀψοποιητική 027 ἃ, 8. 4.

πάϑος ποσαχῶς 4121, opp. ὑπο- κείμενον 049 8, 29, opp. οὐσία 83b, 10. 85b, 11. 088}, 98. oTi

πᾶν dist. ὅλον 024a, 1, τὸ πᾶν 0698, 19. 073a, 99. 0762, 4 παραλογισμός 022 a, 221

παρανήτη 018b, 28.

920

παραστάτης 018b, 27. Παρμενίδης 84b, 3. 25. 86b, 18—8723,2. 001a, 32. 004 b, 32. 009b, 21. 0892, 3.

παροιμίαι 83a, 8. 11. 93b, 5. 009b, 38.

Ilo$cov 0502, 20.

πειραστικὴ ἡ διαλεκτική 004 b, 25.

πεπερασμένον Pyth. 878, 10. πέρας ποσαχῶς zl 17, zx. Pyth. 90a, 8, πέρας γενέσεως καὶ κινήσεως ἀναγκαῖον 99b, 9, πέρατα σωμάτων 002b, 060b, 16.

z£gQuvTÓg 882,2. 053b, 3, có περιττόν 862,18. 90a, 9.

πήρωμα 034b, 4.

πλάνητες 4 8.

πλασματῶδες 082b, 8.

Πλάτων, Phaedo 91b, 3. 080a, -

2, Theaet. 010b, 12, Hipp. min. 025a, 6, Soph. 026b, 14. 064 b, 29. 0302,25 (?), Phaedr. 071b, 32, Tim. 072a, 2, com- mem. 8723, 29 — 882, 17. 26. 902, 30, A 9. 96a, 6. 0012, 9. 019a, 4. 028b, 19. 053b, 13. 083a, 32. ᾿ σλῆϑος τί 842,10. 004a, 10. 16. 020a, 9. 054a, 22. 0572,8, zÀ. πρῶτον 085b, 9. πλῆρες Democr.85 b, 5.009 2,28. ποιεῖν dist. πράττειν 050a, 28. ποίησις dist. νόησις 032b, 15, dist. γένεσις 032a, 20. ποιηταὶ ot ἀρχαῖοι 091}, 4. ποιόν ποσαχῶς 4 14, τὸ ποιὸν ὕστερον τοῦ ποσοῦ 088 2, 11, με- ταβολὴ κατὰ τὸ ποιόν 069 b, 10, ποιότης παϑητική 020b, 9. σολλά dist. πολύ 056 b, 15, opp. τὸ ἕν 13, τὰ πολλά Plat. 8b, 10. πόλοι 018 Ὁ, 28.

INDEX.

ποσόν ποσαχῶς 1.9. γιγνώ- σκεται τῷ ἕνί 052b, 20, πάϑη τοῦ π. 020a, 19, μεταβολὴ

᾿ κατὰ τὸ 7. 069 b, 10, ποσάκις

ποσοί 020b, ὅ.

πότερον ἀεὶ ἐν ἀντιϑέσει λέγε- ται 055b, 32. 0562, 18.

πρακτικοί 93 b, 28, v. ἐπιστήμη, φιλοσοφία, πραχτική.

πρᾶξις dist. κένησις 048 b, 21, αἵ πράξεις περὶ τὸ καϑ' ἕκα- στόν εἰσι 81a, 11.

προαίρεσις dist, ὄρεξις 048a, 11, 7] πρ. ἀρχή 013a , 21. 018b, 25. 048a, 11.

πρός τι ποσαχῶς 4 15. 056b, 84, τὸ πρός τι ἥκιστα φύσις 900, 20. 0888, 80. |

πρόσϑεσις 82a, 97. 94b,

0*1 b, 10. 081}, 14. 092 b, Ἢ λόγοι ἐκ προσϑέσεως 7 b. 029 b, 30.

πρότασις 96b, 81. 018a, 20. 0892, 25.

πρότερον καὶ ὕστερον ποσαχῶς Pa p e Us οὐσίᾳ, γενέσει 893715. οὐσίᾳ, λόγῳ, χρύνῳ 049b, 11, τὸ τῇ γενέσει ὕστερον τῇ φύ- σξι πρότερον 89 a, 16. 050a, 4, οὐ πάντα ὅσα τῷ λόγῳ πρό- τεραὰ καὶ τῇ οὐσίᾳ πρότερα 015 b; 1.

Πρωταγόρας 988, 3. 007 b, 22. I'3. K 6. 0472, 6. 053a, 35.

πρῶτον τί 003b, 16. 0808, 10. 037b, 8, τὰ πρῶτα 084b, 9, 709. πολλαχῶς 0282, 81.

πτῶσις 0898, 27.

Πυϑαγόρας 808, 29, Πυϑαγό- οξιον 85}, 28 -- 86}, 8. 878, 13—27. ib, 11. 23. 91. 89b! 29—902a, 32. 962,6. 0013, 10. 036b, 18. 053b, 12. 072b, 31. 078b, 21. 080b, 16. 31. 183b, 8—19. 0902,20— 35. 0912,13.

005b, 38.

INDEX.

πῦρ ἀρχή 89a, 2. Πῶλος 8123, 4.

σημεῖα τῶν ἄστρων 98a, 6. σίγμα ἐπιφέρεται ἐφ᾽ ἑκάστου τόπου 098, 24.

σιμόν dist. κοιλόν Z 5. 025 bb,31. Σιμωνίδης 82 b, 30, Σιμωνίδου ὁ “μακρὸς λόγος 0912, 1. σκέψις syn. ϑεωρία 005 a, 29. 29. 35. b, 1, ἡ ἐν τοῖς λόγοις σκέψις 87b, 32.

σοφία 83a, 20, ἡ σοφία zsQi

ποίας ἀρχάς A42. B1 οὐ 2. K 1. 2, περὶ τὰ πρῶτα αἴτια 81 Ὁ, 28, v. φιλοσοφία et con- fer 059b, 21 cum 059a, 18. 21. 32. 0602, 4.

σοφιστική 604b, 17. 026b, 14. 061b, 8. 064b, 28, σοφιστικοὶ ἔλεγχοι 0322,6. 0495,33, co- Lors 96a, 32. 004b, 17. 026b, 15.

σοφός 81b, 5. 82a, 6—19. Σοφοκλῆς 015a, 30. Σπεύσιππος 028b, 21. 012 0,81. 075à, 36. b, 37, significatur 091a, 35. 092a, 12.

στάσις Opp. κέώνησις, μεταβολή 004b, 29. 013b, 25. 025b, 21, στατικὴ ἀρχή 049 b, 8, τὸ στα- τικόν 0192, 35.

στέρησις τί 019}, 7, ποσαχῶς 4122, dist. ἀντίφασις, ἐναντίον 0048, 12. 0552,33, στ. πρώτη 046}, 14, στ. τελεία 055a, 35. 061a, 20, τῶν ἐναντίων ἡ ἑτέρα συστοιχία στ. 004}, 21. 011b, 18. 063b, 17, στερητικὴ ἀπόφασις 056 a, 17. 99. στιγμή 002 b,4. 016b, 26. 0448, 8. 060b, 18.

στοιχεῖον ποσαχῶς 418, στ. ἀρχή 014a, 26. 041b, 31, or. réc-

921

σαρὰα Emped. 852,32, στ. τοῦ λόγου 0358,11, στ. φωνῆς 983, 28. 0532, 18, στ. συλλαβῆς 035a, 14.

Στύξ 83b, 32. cvyxstodeLopp.Óuoijcd'er 002b, 3. 051b, 9.

συλλογισμός 090b,10. 0342,31. 0792, 6, συλ. πρῶτοι 014b, 2." συμβεβηκὸς ποσαχῶς Zi 80, τὸ κατὰ συμβεβηκὸς ὄν E 5. 4. K8, συμβ. καϑ' αὑτό 95 b, 20. 0032, 25, τὸ κατὰ cvup. διτ- τόν 081}, 22, τοῦ συμβ. «i- τιον ἡ ὕλη 027, 13, πότερον ἡ ὕλη 027 b, 15, τῶν συμβε- βηκότων οὐκ ἐπιστήμῃ 026 b, 4. 064 b, 30. 065a, 4.

SHEER Ww aper ut 007 b, 3. 014a, 13. 19. 027b, 29. 062b, 5. 063b, 23. 065a, 22. συμφωνία 092b, 14. 91b, 14, ovug. τρεῖς 093a, 25. συναπόφασις 562, 35. cvvóvotóusvov 030b, 16. 031a, 6. 043a, 4.

συνεχές τί069 8, 5, συν. ἁπλῶς, φύσει, βίᾳ 023b, 32. 040b, 15, cvv. ἐφ᾽ ἕν, ἐπὶ δύο 061a, 33, τὸ συν. τῆς νοήσεως 074b, 29.

σύνθεσις 013b, 22. 014b, 37. 027 b, 19. 042b, 16. 045b, 11. 092a, 26.

σύνϑετον Opp. στοιχεῖον 070 b, 8, ἐκ τῆς ὕλης καὶ μορφῆς 023a, 81. 043a, 30, σύνϑετα κατ᾽ dies κατηγορίας 029 b, 23, ὁ ἄνθρωπος τῶν cvovOz- τῶν ΟΤὅ δ, 8. σύνολον 998, 38. 075b, 8. συνώνυμος 87b, 10. 93b, 25. 006b, 18. 0702, 5.

037a, 26.

928

συστοιχία 8608, 28. 0172, 1. 093b, 13.

σφαῖραι τῶν ἄστρων A 8. σχῆμα 99a, 9. 002a, 21. 024b, 1. 054a, 3. 070a, 23. 092b, 12.

Σωκράτης 87b, 1—4. O0T78b, 171—831. 086b, 3.

Σωκράτης ὃ νεώτερος 036,25.

"σώματα ἁπλᾶ 84a, 6. 88b, 80.

042 8,8, φυσικά 028,10, co-

ματικὴ ἀρχή 8178, 4. 88b, 28.

τάξις 85b, 14, 015a, 13.

ταὐτό ποσαχῶς 4 9. 018b, 7. 0648, 82, ταὐτὰ τῷ εἴδει 058a, 18, τ. τῷ ἀριϑμῷ 049b, 18. 29, T. κατὰ συμβεβηκός 031 b, T.

ταυτότης 95b, 21. 018a, 7.

τέλειον τί 0552, Ll ποσαχῶς Z1 6; sn 7) κύκλου γραμμή 016b, τέλειον ἡ δεκάς Pyth. τῶ 8, Plat. 0848, 32, τελείωσις 021 b, 20, τὰ elsi ἐξ ἀτελῶν 072b,34. 0922,13.

τελευτή dist. τέλος 021b, 28. τετραγωνίζειν τί 96b, 21.

τέχνη ἀποβαίνει διὰ τῆς ἐμπει- ρίας 81 ἃ, 8 sqq., γίγνεται μα- ϑήσει 047 b, 33, 046 b, 87, dist. ἐπιστήμη 81b, 26, ἡ τέχνη τὸ εἶδος 0848, 24. 0702, 15, dist. φύσις 010a, V, τὰ κατὰ τέ- χνην 0108, iu

τεχνίτης dist. ἔμπειρος 815b,31. τὸ τί ἐστι πλεοναχῶς 0302,17, τὸ τί ἦν εἶναι Z 4. D. 6. 8.

: 095b, 29. 065 b, 8, syn. εἶδος, οὐσία, ὁρισμός 038 b, 5. 0302,7. Τιμόϑεος 93b, 15.

τόδε τι 017b, 25.

rou) math. 060b, 14. 94b, 25, logice 0382, 28.

τραγῳδία ἐπεισιώδης 090b,20.

τ. τοῦ κόσμου

INDEX.

τρίγωνον δύο ὀρϑὰς ἔχει 0268, 82. 051a, 24.

τρίτος ἄνϑρωπος 90b, 17.059b,8.. TE

τριτοστάτης 018}, 28.

τύπῳ “εἴρηται 0292, 7, ὑποτυ- πωσάμενος 028}, 82.

τύχη 84b, 14. 089 8, 29, σ. ci- τιον κατὰ συμβεβηκός 065a, 80, γέγνεσϑαι ἀπὸ τύχης, φύ- σει, τέχνῃ Z 1. 0498,4. 010 ἃ, 6. 818, 5.

ὕλη τί 0298, 20. 048 Ὁ, 12 sqq., ἅπαντα τὰ γιγνόμενα ἔχει ὕλην 083, 20. 042a, 25. 044b, 27, 1) ὕλη ἀόριστος 0378, 27. 049 b, 2, ἄγνωστος καϑ' αὑτήν 036a, 8, τόδε τι τῷ φαΐνεσϑαι 070, 10, ἐστὶ δυνάμει 050a, 15, αἰτία τοῦ συμβεβηκότος 091a, 13, ἀρχή τις 86a, 27. 0468, 28, ὕλη πρώτη 0448, 18, αἰσϑητή, νοητή 036a, 9. 0452, 94, τὸ γένος ὕλη τῶν

εἰδῶν 024b, 8. 038a, 6, 9.

τῶν μαϑηματικῶν 059b, 16, ἕτερα ἑτέραν. ὕλην ἔχει 069 b, 25, v. τοπική; γεννητή 0498, 84. b,6, ἐν ὕλης εἴδει 83b, τ, τὸ ϑῆλυ ὕλη 024a, 35.

ὑπάτη 057a, 22.

ὑπεπιμόριον 0212, 2.

ὑπεροχὴ καὶ ἔλλειψις 92 b, 6. 004 b, 12. 042b, 25. 35. 052 b, 30. 057a, 13. 084a, 17. 087 b, 18.

ὑπόϑεσις καὶ ἀρχή 0862, 15. 005 b, 16, ἴδιαι καὶ oo μαϑη- ματικαὶ ὑποϑέσεις 083b, 6. 0862, 10, ὑποϑέσεις τῶν eU δείξεων 013a, 16, ἐξ ὑποϑέ- σεως 0052, 18.

ὑποκείμενον τί 028 Ὁ, 86, διτ- τόν 0880, ὅ, opp. καϑόλου 049a, 28, ὑποκ. ὕλη 83a, 80. 022, 18. 0702, 11, ozox. οὐ-

INDEX. (829

σία 044},9, τὸ ὑποκ. πρῶτον, ἔσχατον, τελευταῖον 016a, 20. 29. 01* b, 24. ὕστερον, V. πρότερον.

τὰ φαινόμενα 86b, 81. 89b, 20. 073 b, 90. 014a, 1. Ῥ, £6; τὸ φαινόμενον οὐ πᾶν ἀλη- ϑές 010b, 1 sqq. 011, 19. φάναι, ἀποφάναι 008 a, 4 — bif, φάναι, 7 ἀποφάναι ἕν xe ἑνὸς ἀνάγκη 011b, 24, φάσις Syn. κατάφασις 008 a, 9, dist. κατάφασις 051b, 94. φαντασία 80b, 26. 010b, 8, φαντασίαι, δόξαι 062b, 34. φάντασμα 90b, 14. 079a, 11. Φερεκύδης 091b, 9. τὰ φϑαρτά 99b, 17. 058b, 26. 069a, 31. φϑείρεται ἅπαντα εἰς ταῦτ᾽ ἐξ ὧν ἔστι 000}, 2ὅ. φϑορά 94b, 6. 069b, 11, g9. οὐκ ἔστι τοῦ εἴδους 070a, 15. 042 a, 30. φιλοσοφία dist. σοφιστική, δια- λεχκτιχή 004}, 17, g. ϑεωρη- τική, πραντική Ἐ 1. ἐστὶν ἐπιστήμη αὑτῆς ἕνεκα ᾿αἵρετή, ἀκριβεστάτη, διδασκαλυκή, ϑει- οτάτη, τιμιωτάτη 43, ἡ πρώτη φιλοσοφία 026 ἃ, 24. 061 b, 30, ἡ quA. τοῖς νῦν τὰ μαϑήματα 91a, 32, φιλ. ἐπιστήμη τῆς ἀληϑείας 98}, 20, ἔχει μέρη 004 a, 3 sqq. 096 a, 18, φιλ. — ϑεολογία 026a, 94. 064b, 3, v. σοφία, ϑεολογία. φιλόσοφον δεῖ τὰς ἀρχὰς ἔχειν 003b, 18, περὶ πάντων δύνα- σϑαι ᾿ϑεωρεῖν 0048, 84, περὶ

φιλόμυϑος 820,18, οἵ πρῶτοι. φιλοσοφήσαντες 82b, 11. 83 b, 7, φιλοσοφεῖν ἤρξαντο διὰ τὸ ϑαυμάξειν 82 b, 11. φορά 069 b, 12, πρώτη τῶν μετα- βολῶν 072 b, 5. 013a, n φ. ἁπλῆ 0738, 39, ἡ κύκλῳ φορά 072 b, 9. 052a, 28, φοραὶ τῶν πλανήτων A 8. φορτικῶς ϑεωρεῖ 001b, 11. Φρῦνις 98 b, 16. φυσική 9523,18. 005b, 1. 025b, 19. 26. 026a, 12. 037a, 14. 059b, 16. 061b, 6. 28. 069a, 36, of φυσικοί 1. e. φυσιολόγοι 0052, 81. 34. 0262, 5. 037a, 16. 071b, 27. 075 b, 21. 078b, T9: φυσικὸς τρόπος 95a, Τὰ φυσικὰ σώματα 0902, 32. 025 b, 34. 028b, 10, g. οὐσίαὶ 042a, 8, φυσ. γενέσεις 0328, 16, τὰ φυσ. opp. τὰ ἀπὸ δια- γνοίας 010b, 30. φυσιολόγοι 86b, 14. 89b, 30. 90a, 3. 92b, 4. 062b, 22, φυ- σιολογεῖν 88b,2*, οἵ περὶ φύ- σεως 0018, 12. 0068, 8. 062b, 26. φύσις ποσαχῶς 44,1) φύσις ἀρχὴ ἐν αὑτῷ 025b, 20, γέ- γνεσϑαι φύσει opp. τέχνῃ, τύχῃ, δι᾽ ἔϑος, ἀπὸ διανοίας 0828, 12. 070a, 17. 065a, 21. 81b, 4. φύσις Syn. ὕλη 014b, 33. 0244, 4, Syn. εἶδος, ἕξις, ἐντε- λέχειχ 039. 8, 34. 010 ἃ, 11.044 8, 9, syn. οὐσία 019 a,92. 031 a, 30. 053b, 9. 21. 064b, 11. 088a, 28. 97b, 6. 001 ἃ, 11. 008 ἃ, 27, φ. μόνη ἐν τοῖς φϑαρτοῖς οὐ- σία 043 b, 28, φ. κινητική 84 b, 1.

τοῦ ὄντος jj ὄν Γ 1. 9. K 3, περὶ τῶν ἀξιωμάτων σκοπεῖν Γ 8. 95b, 8. K 4, φιλόσοφος

χαριέστατοι 060a, 25. 075a, 26. χειροτέχνης 81 ἃ, 31. χορδαὶ ἑπτά 0988, 14.

390 INDEX.

χρόνος ποσὸς κατὰ So ΜΈΓ ΠΕΣ 0202, 29, ἀΐδιος 0771 b, χρῶμα συγκριτικόν τὴν 9. χωριστός 8 b,8. 017 b,25. 025b, 28. 0262, 9, χωριστὸν λόγῳ, ἁπλῶς 0428, s "m ἐνεργείᾳ, γνώσει 048 b,

ap συμφωνία τις 093a, 20. weAAtGeod'uu 93a, 15. ψεῦδος ποσαχῶς 4 29, τί 011},

25. 012a, 5. b, 9, dist. ἀδύτ ὦ νατον 047},.18. τὸ ὡς ψεῦδος.

μὴ ὄν E 4. ᾽Θ 10, τὸ "p. ἀρχή

Plat. 089 a, 20.

ψυχὴ καὶ νοῦς 0702,26, Ap. οὐσία τῶν ἐμψύχων 035 b, 4. 043a, 35, περὶ ψυχῆς ἐνίας ϑεωρῆσαι τοῦ φυσικοῦ 0262,5.

φδεῖον 010b, 11.

Qxseavóg 83b, 30. 091b, 6.

Teubners Schulausgaben griechischer u. lateinischer Klassiker

mit deutschen erklürenden Anmerkungen.

Aeschylos'Agamem.v.ZEnger.2.Auf. —— Perser von Zeufei. ὃ. Aufl v. EMEN I7 Gael; rh te QE —— — Prometheus v. Weckiein. 8. Aufl. —— ——— w. Schmidt . . . . . .. Aristophanes, die Wolken v. Teufel. 2. Aufl. von Kaehler . . . Aristoteles! Staat d. Athen. v. Hude Arrians Anabasis v. Abicht. I. Heft LÉ[—— —— IL Heft . . .. .. .. Buchholz, τοῖν a. d.Lyr. L 4.Aufl.

BE uti Ἐν μὰ Caesar de bollo Gallico von Doberenz-Dinter. 9. Aufl. numi uwS.... - de bello civili 4 ie Dinter. 5. Aufl.

Cicero de offlciis von AMler.. ——— Cato maior v. Meifsner. 9. Aufl. ——— de finibus bonorum v. Holstein —— Sonn. Scip. v.Meifsner. 3. Aufl. —— Laelius v. Lahmeyer. 4. Aufl. — — — v. Meifaner. . . . 4... . —— pro Plancio v. Kópke. 3. Aufl. nn Asndaraf oom ——— Kede f. Sestius v. Koch. 2. Afl. —— für Roscius v. Richter. 9. Aufl. ΠΥ ο θέση, 2 o. nomero n für Milo v. Richter ἃ. Eberhard . Aufl. von No . . für Murena von KXoci- -Landgraf —— für Sulla v. Richter- Landgraf. MENU I qeu. sue sS —— Mede gegen Verres. IV. Buch von Richter. ὃ. Aufl. v. Eberhard ——— — — NX. Buch. 2. Afl. v. Eberhard —— Catilinar. Reden von RicAter. poAutn v Erhard . .. . ... —— Rede für Marcellus etc., v Richter, 3. Aufl. von Eberhard ——- divinatio in Caecll. v. Richter, . 2. Auf. v. Eberhard . . ——.]. u. ll. Philippische Rede v. Koch u. Eberhard. 2. Aufl. . . ——- 1., 4. u. 14. Philippische Rede EEUU SU LUN LPS Lu uh via —— für Archias v. Richter und Eberhard. 4. Auf. v. Noht . . . —— Rede über das Imperium v. Richter, 4. Aufl. v. Eberhard. . -— — Briefe von Frey. 5. Aufl. —— Tuseulanen v. Heine . . .. Heft I Buch I. II. 4. Aufl. ᾿ — II — III—V. 3. Aufl. . .

"ABA 2.25

1.20 1.80 1.20

2.10 —.60 1.80 2.25 1.80 1.80

—.90 —.15

2.40

2.10 2.25 —.60 2.70 —.45 —.60 —.60

1.20 1.—

—.90

Cicero de oratore v. Piderit. 6. Aufl.

von Zarnecker.

1: Heft "Buoh L0

25 Ud ad: Buch II ἃ. III je —— partitiones oratoriae v. Piderit —— Brutus von Piderit. 3. Auf. ——— Orator von Piderit. 2. Auf. —— de legibus von Du Mesnil . . —— de natura deorum v. Goethe.

Cornelius Nepos v. Siebelis. 11. Afl. ——— von Ortmann. 5. AufL. . .. Curtius Rufus v. Vogel. L-Band; 8. Auf vM ESL CE I — 9, s 24^ 22 T2 Ἢ 4 Demosthenes v. Rehdantz u. Blafs. I. Tell. - 17 Heft. 8 X00 τς ἢ I — IL — I. Abt. 5. Απυῇῆ. I. — IL — IL — 4. Au& PE xs UE SEA, M f SE AA : Euripides von Weckiein. L Médeas.-3. Aut... 9 IL. Iphigenia in Tauris. 2. Aufl. LIL,.Baeohen" ; 2 V UR eO EUR IV.-HuüppolytoM 2065: 2 1 EON V. Phoniasem 2L: 2 Wd Herodot von Abicht. 1. Bd. 1. Hft. Buch I. 4. Auf. L—23. — — II. 3. Aufl. Il — 1. — — III. 3. Aufl. II. — 2. — — IV. 8. Aufl. III. — Buch V u. VI. 3.

IV.-—— Buch VII. 4 Auf... A V. Buch VIII u. IX. 4. Ant:

Homers Odyssee von Ameis- Hentse. LBd.1.Hft. (I—VI.) 9. Aufl.

L —/29,-——. ΕΞ ΣΙ 9; ADIT IL — 1. — (XIH X VIIB) TAE II — 2, —. (XIX--XXIV) ΔΗ

Anhang. 1. Heft. 4. Aufl. — 92, — 3. Aud. 20S — 8.5.4. -- 2. Aufl. .je —— ]lias v. Ameis- Hentze. Y. Bd. 1.H ft. (I—IIL) 5.ARf. I—23.— (IV—VI) 4. Afl. IL—3.— (VII—IX) 3. Afl. L—4.— (X—XIL) 8.484. IL — 1. — (XIII—XV.) 2.48. II. — 2. — (XVI—XVIII.) 2. Afl.

IL. —3. — (XIX—XXI.) 2.Af&. IL — 4. —(XXII—XXIV )2. Afl. Anhang. 1. u. 2. Heft. 2. Aufl.. je

τὸ 39. — À2.AÀuld.. — 4. — 2.AÀuí. — B. mA POR ES Seu — 0. cT. ποῖ usi cj — 8. ete ERE d.

At y

leni en edd enl li cn Oo ὦ oo OQ' Ov c 09 ce CGu

μ᾿ωμ μμμ μι BO ho C* CQ» Q9 C9 C2 ΘΕ 5 ὅδιϑδι δι δὶ

— —Satiren τ. Episteln v. XrZger.

I. Satiren. 13. Au&l.

II. Episteln. 12. AÀu8:. . .. .

. —— Sermonen von Fritzsche. L . — — II.

«Ve; —a' e. Ὁ, «9. ee

Jacoby, Anthol. a. d, Eleg. d. Róm, 2. Aufl. I. Catull. —— —— —— IL Tibull. . ... Isokrates v.Schneider. 1. Bd. 3. Aufl. —— ——— H. Bàndchen. 3. Aufl. Livius ab urbe cond, libri. Buch 1 (2. Aufl.). 2 von M. Müller je Buch 3—10 von Luterbacher. . je . Buch 21 von Woljftiin. 4. Aufl. von δ, δα ΡΥ sv VU. dS. Buch 22 von Wólfüin. 3. Aufl. . Buech 23 v. Wolffün- Luterbacher. Buch 24 von ZA. J. Müller. . "Buech 25 von. H. J. Muller. . i. Bueh 26—28 von Friedersdorff je Buch 29. 30 von Luterbacher . je |. Luciàn v. Jacobitz. 1. ἃ. II. Bündchen. TID

Ὁ Aul; .]je

, Lykurgs Rede g. Leokrat. v. Rehdanta Lysias?" Reden v. FroAberger. Il Band. 2. Aufl. v. Gebauer. ΠΕ ἘΠῚ Band. 5o) bwS ur je Heft 1. 2. Aufl. von Gebauer '— 12. 2. AÀufl von TÀalheim Orationes ex Sallusti, Livi, Curti, "Taciti libris selectae. Ed. Vogei .ÜOvids Metamorphosen v. Siebelis : ἃ. Polie. I.Hft. 15.Afl. II. Hft. 12. Afl. je —— Fasten von Peter. 1. 3. Aufl ὃ. Aufl. Phaedrus v. Síebelis-Polle.

— ----.--- ----

6. Auf,

| Platons Schriftenv.Cron u. Deuschie. vans I. Bdchn.: Die Verteidigungs- of rede d. Sokrates u. hs Kriton. 9. Aufl. . AMI IL - Gorgias. 4. Aufl. ἤν I -- Anhang". . 27-7. MS. IL — 1. Laches. 5. Aufl. ^ HL -- 2, Euthyphron v. e . Wohirab. 8. Aufl

de IV. — .Protagoras. 4. Aufl. VON V. — Symposion v. Zug. d Da e RO PVT TG NE VI. — Pbhaedon v.WoAirab. n » 2. Auf...

Y VIL -- d. Staat v. Wohlrab wp

A e c es .5cs i$ FACER Mou Io 22.9 —19. τ Aufl ZUPIV.. — 18238. 5; Δ πῆ

— Υ - 17—20. 2. Aufl.

o — VI. — 21—24.- 2. Aufl — Horaz Oden von Nauck. 13. Aufl

——— ——— kleinere Ausgabe. 2 Hfte.

1 1.95€ 1.50 1.50 1.50 | Plinius ausgew. Brely x v. fede 1.90| P]utarchs Biographien: 2.25 I. Philopoemen u. Flamininus v.Siefert. 2. Aufl. von Blafs — 1.80 11, Timoleon ἃ. Pyrrhos 2. Aufl. 1.50 von Blafe. 23. v E EE 2.40 | TIT Themistokles und Périkleg A e von Blafs. 2. Auf; io e bar 1.80 IV. Aristides und Cato von Blafs. cU —:90 V. Agis und Kleomenes v. δία —. —.60 VI. Tiberius u. Gajus Gracehus T 1.20 von Blafs ... . ^. . 1.80| Quintilian. X. Bueh. Von G. 7. A. Krügér, 3. Aul . 2 2M 1.50| Sallust v. Opits. 1. Catilina. . . 1.20} Sophokles v. Wolff u. Bellermann.. L Ajax. M. Aufl. ον 1.20| πὰ, Electra. 4. Aufl. 1.20| TIT Antigone.5. Aufl. . . . . . 1.20 IV. Konig diras 4. Aufl.. . - Ἐς V.Oidipus auf Kolonos. . . . . 1.29] Supplement. lect. graec. v. Hoa 1.20 Tacitus Histor. v. Heraeus. - j Wise Ἐς y engd ὃ. Aufl je —— — Annalen v. Draeger. L 5. Aufl. : vircs. ti gro dd cu ως 9.95 —— Agricola von.Draeger. 5. Aufl. — à ——— dialogus von Andresen. 3. Aufl. 4.50 | Terentius Phorm. v. Dziatzko. 2. ΑΒ. 1.50] —— Adelphoe von Dziatzko . . . 1. Testamentum, novum, graece, von τὰ ; 1.50 Zelle. in 1.80 I Mattháus von Zeile. . . .. IV. Johannes von Wohlfahrt . . 2.40 V. Apostelgesch. v. WoLllfahrt . Theokrit v. Fritzsche. 8. Aufl. . . Thukydides v. Bóhme u. ΟΣ ἐς 1.50| Heft 1 u.2. 6. A». de 1 2.10 — JOSbhis9. 5. Auf. - t —.90| Vergils Aeneis von Aappes. * —.15 L Hft. 5. Aufl. (Ges. 1— $y IIl. — 3. Aufl. (Ges. 4— 6). IIl — 3. Auf. (Ges. 1-- ἐν τ IV. — 2. Aufl. (Ges. 10-12.) 1.— | —— Bucolica u. Georgica v. Kapypes 2.10| Xenophons Anabasis v. Vollbrecht. ὦ —.90 1. Bdchn. &, 2. Bdchn. 7. Auf. je —.15| —— Memorabilien von R. Kühner. ὁ B. AÀuB. ./. .. 5 SNR E —.45 | —— Cyropüdie von Breitenbach. Ὁ , 1.50| 1. Heft. 4 Aufl. v. Büchsenschüts 1. 9. 2. .— 98. AuB.. . í 1.50 3.— | — Griechische Geschichte. von ie Büclsenschütz. Y. Bdehn. 5. Auf. 1.50 IL Bdchn. 4. Auf. . . . .. —.60

—— — Agesilaus v. Güthling . . .-

PA Aristoteles ^": Methaphysica E

"A887

PLEASE DO NOT REMOVE CARDS OR SLIPS FROM THIS POCKET

UNIVERSITY OF TORONTO LIBRARY

DEM ———— A Unum aos

P 7355

2. 722 2 2: T ,

^

᾿Ξ 7

ANS

, δὰ

ἡ | 1 NN » NN e