(αοοσίε

Της 5 α ἀῑρ]ίαὶ οοΡΥ ο α ΒΟΟΚ (Παί ννας ργο5ογνες [ΟΥ ροπογαίἴοης οη ΗΡΓΑΓΥ 5Ώο]νος Ρο[οτε Τί ννα οαγοΓ]1γ 5εαηποά ὉΥ Οοοβ]ο α5 ρατί ο α ργοίοςί {6 πηαΚο (ο ν/ον]ά”5 Ροκ» ἀἰδεονοταρ]α οπ/ΐπο.

Τ{ Πας φγνίνος Ίοπρ εποιιρΏ ΓΟΓ ἴπο οοργτίρΗί {ο εχρίτο απά (ο ΒΟΟΚ {ο οπίοτ (πο ριδ]ίο ἀοπιαίη. Α ρυδ]Ιο ἀοπιαίπ ΒοοΚ 15 οπε (μαί ν/α5 πονοι 5ιθ]εοί 1ο οοργΠίΡΗί οἵ ννηοςε Ἱεραὶ οοργτὶρΏί (ου πας οχρίτος. Ν/Ποίλοτ α ΒΟΟΚ 15 Ίπ (ο ρυδ]ίς ἀοππαίη πΊαΥ νατγ οοιηίσγ {ο οοιπίτγ. Ρις ἀοπιαίη θουΚς ἃτο ΙΓ ραίονναγ» {ο [ο ρα»ί, τεργοδοπίίηρ ἃ ν/οσ]ι ΟΓ ΠΙδίοΓΥ, ου]ητο απά Κπονν]οάρο (μα!75 οΓίοπ 4 [ῆοι]ί {ο 4ἴδοονοτ.

Ματ», ποίαίἶοπς απά οίμποτ πιαγαἰπα]α ρτοδοπί ἵη (ο οηἱρίπα νο]ηπηο ννἩ] αρροατ ἵῃ μή ΠΙο - α τοπηίηάογ οἳ η] ΡοοΚ”5 Ίοπρ Ιουσπο [τοπη (ο Ρυ[μοτ {ο α Πθτατγ απά βπαΙΙγ {ο γοι.

Όσαρε ριἱἀ είπες ΟοορΙς ἰ5 ρτοιιά (ο ΡαΓίΠΟΓ ν(Ἡ ΠὈγαπος {ο ἀἱρίήζο ριβ]ίο ἀοπηαίη πηαίογία|5 απά π]αΚο (Ἠοπῃ ννίάε]γ αεςσδίθ]ο. Ρηδς ἀοππαίη θουΚς Ῥο]οήᾳ {ο {Πο

Ρυδ]ίο απά νο αγο πηοτο]Υ (ποῖγ ομδίοΚίσης. Νενογίμο]α». Επ]5 ννοίΚ ἶ5 οχροηδίνς, 5ο ἵη οΓ4οτ {ο Κεερ Ρτονίάίπρ (ής τοςουπος, νο Άανο ἴπΚοη 5ίερς {ο Ῥτονοπί αθιισα Ὁγ οοπηπηοτοῖα! ραπί1ο5, Ἱπο]αάίπς Ρ]ασῖπς (οσμηίσα! τοδιτ]οίῖοπς οἩ αἰοπιαίοά αιοτγίπᾳ.

Νίο αἰδο αδΚ (μαί γου:

4. ΜαΚε ΠΟΠ-εοηπιεγοίαΙ τε οἱ ἵΠε Πἱες Νίο ἀεδίρηοὰ Οοορίο ΒοοΚκ 5εατεῇ [ογ 15ο Ὦγ ἱπάϊνίάια] Ῥοιβοπα1, ποη-οοπηπηοτοῖαἰ ριγροδες.

απ ν/ο τοβιιεςί (παί γοιι 15ο (ηοςο βίος [ο

4 Κοβγαίη βοπι αμίοπιαίεά φιιεγγίπρ Ώο ποί 5οπᾷ αμίοπηαίοά αιιοτῖος ΟΓ αΠΥ 5οµ! {ο 6οοβΙς)5 δγδίοπ1: 1 γοι απο οοπΚιιείίης τοδοατοἩ οἩ πιασβίπο, (αηδ]αίοη, ορίίσα] ομαγασίογτεςορπἰήοη ΟΥ οίμοΓ ἄγοας ννογο αοος55 {ο ἃ Ίαήσο απιοιιηί ΟΓ {οχί ἶ5 ΠοΙρΓΗΙ, ρ]οᾶδο οοπίαςί 15. ἸΜία εποοιταρο (ο μ.ο ΟΓ ριδ]1ο ἀοππαίη πιαϊογίαἰ5 [ΟΥ (ηο5ο Ριήροδες απά π]ᾶΥ Όο αδ]ε {ο Ποἱρ.

4 Μαἰηιαϊῃ αηγρίοη Τηο 6οοβ]ο "νιαίοπηανκ” γοιι 5ος οπ οαςἩ β]ο ἶ5 οδδοπίἶα! Γος {π[ογπηίης Ροορ]ο αβοιί (Πίς ργο]εσί απά Πεἰρίπς (ποπ μπά αἀαίοπα] πηαίογία!ς (Πτοιισα Οοορ]ς ΒοοΚ 5εατοῃ. ΡΙσᾶςο 40 ποί {οπ]ονο Πῑ.

4. Κεερ ἴ Ιέρα! Ὑαίονοτ γοιΓ 5ο, ΤΟΠΙΟΠΙΡΟΓ (λαί γοιι απο τοδροπε!ρ]ο [ος οπδυίης (παί ννμαί γοιι ατο ἀοίηρ ἶ5 Ἱαρα]. Ώο ποί α5δηπιο ἴαί {ης Ῥοσαι1δο νο Ῥο]ίονο α ΒοοΚ ἰ5 ἵπ (ο ρυδ]ίο ἁοππαίη [ΟΥ 15ος ἵπ [ιο Ὁπίισά δίαΐς», ἰμαί ενα ν/ουΚ 15 αἰσο ἵπ (1ο ρυδ]ίο ἀοπιαῖπ [ος µ5ους ἴπ οίοΓ. οουη(ῆος. /Πείμογ α ΡοοΚ ἶ5 5] ἵπ οοργτίρΗί νατίος [τοπη οοιπίσγ {ο οοιπίτγ, απά ν/ο απ! ο[[ογ σιήάπηος οἩ ννμοίΠοΓ αηγ δρεςῖβο µ5ο ΟΓ 4ηΥ ροοἶῇο Βοοκ 15 αον/οά. Ῥ]εαδο 4ο ποί αδδιπιο (παί α ουκ” αρροαταποο ἵη Οοορ]ο ΒοοΚ οαγοἩ πισαπς 1{ οαπ Ός 156 ἵη ΑΠΥ ΠΙΔΠΠΟΓ. αηγννηοτο ΊΠ (1ο ννογ]ἀ. ΟοργπρΗί Ιπ[ππσοπιοπί ΠαδίΠ( οαπ Όο απίο 5ονοτο.

ΑΡουί (οοβ]ε Βοοκ 8εαγεὰ

ΟοορΙς5 πηὶφδίοη {5 {ο οραπίΖο (ο ννογ]ά”5 Ἱπ[οππαίοἨ απά {ο πιακο Τί απίνοια!]γ αεοοδῖθ]ο απά ιδο[η]. (οορΙο ΒοοΚκ 5οαγομ Ποαῖρς τοαᾶοις ἀῑδεονοτ (Πο ν/ογ]4᾽5 ΏοοΚς ννπῖ]ο Ποιρίηρ απίηους απά ρι0]ή5μους γοαςῇ πονν αμάίοποςς. Ύοιι οαπ 5εατοῇ (Ἠτοιρϱῃ {Πο Γ]] {οχί ο[ (μή ΒοοΚ οἩ (ο νο. ΠΕ ΕΡ://βοοΚς5.6σοσα]6- σοι]

ΗΝ ον

ΕὉΦΕΒΙΙ ΡΑΜΡΗΙΗΙ

ΕΠΙΣΤΟΗΙΛ Ε ο ΙΒΟΟΕΕΒΙΑΒΤΙΟΛΕ

Η18ΒΗ1Ι Χ.

κα ποτα ΒΕΟΟΕΘΝΙΤΙΟΝΕ οσα ΑΠΜΙΟΒΟΜ ΑΟ Β8ΌΙ6β ΡΒΟΙΕΘΟΜΕΝΙΘ ΙΝΤΕΘΒΟ ΗΕΝΒΙΟΙ ΤΑΙΕΡΙΠ ΟΟΜΝΜΕΝΤΑΗΒΙΟ ΦΕΙΙΕΟΤΙΘ ΒΕΑΡΙΝΘΙ ΒΤΗΟΤΗΙ ΑΙΙΟΒΟΝΟΌΕ ΤΙΒΟΗΟΝΜ | , ΡΟΟΤΙΘΑΘΙΜΟΒΟΝΜ ΟΒΦΕΒΥΑΤΙΟΝΙΒΌΘ

ΑΌΑΒ ΑΝΙΜΑΡΤΕΒΡΙΟΝΕΒ ΕΤ ΕΧΟὈΒΡΌΒ ΙΝΡΙΟΕΘ ΕΜΕΝΏΑΤΟΒ Α0 10νΝ6Ε 1ΟΟὕΡΙΕΤΙΟΒΕΡΒ

[

| ι σον ο σπιν

ΑΡΙΚΟΙΣΣ

ΕΗΕΙΡΕΒΙΟὉΡ ΑΡΟΙΡΗΟΡΣ5 ΠΗΕΙΝΙΟΗΕΝ

ΕΥ, ἨΜ1Π. ΟΑΔΗΡΙΡΑΤΟύΑΒ ΒΟΟΙΕΤΣΑΣΙ6 ἩΙΒΤΟΑΙΟΟ ” ΣΗΚΟΣ0ΘΙ6ΑΚ 1ΧΡΕΒΙΚΝΒΙΗΒ ΒΟΟΌΑΙΙΒ ΟΒΡΙΝΛΗΙΟΌΡ. '

τον υὉ 5 |. Ἱ ο οΟΚΤΙΝΕΝΟ

1, ϊ Β. ῑ κ.κ ΙΥ. ------- εκει -------------------εποτοιπκκηςς σοκ να ἘΣΡΒΚΑἩ Άτυυ 0. 6. ΚΑΥΒΕΑ. ΜΡΟΟΟΧΧΥΤΙΙ.

. Λ}ι 5 .ς ο Ν! 4 Σ. |. .ς ορ ἃὲ . 5 ιο

ὁ)

.ΣΗ. ᾱ, Ὕ ν νι

1 . . Ν μ Ν εν . ή Χ . τσ ό .. ος ελ. 1 ο. Πέ κ". τε, ή ν τὸν αν Αγ σι. } ς .. ους «ἐ ε. Δ ο ο. νὰ ΗΝ . ͵ .. οσλ ος '..) -- , .9 ὁ ἐμὰ ο] 1ο ν Ν ἓ ἃ- , .. 1. ο τσ ο... .. ον ν .. .””. ας τος ο) ρε ) ο . ῃ .. Γὦ "δουν κ.α. .δ). 6. λα... . ν ον . α ν “ - . 0 κ ὃ4 αρ νεος δι } ω.. 9 ὁ ὡς οδό ο ἡ ἑ ὁί . ο Π . ο ἓ νε 4“ ᾽ Ἡ Ν (ν 4: . 9 ν ι) 3 9 5 ͵ . -. υὁ.-

δι ..

Οι ὁ ιά

.α

{1

-.

ος ο ο...

πμ μμ ----.ϱ7-...

νΙῃπο

/ ΜΔΕΝΙΕΙΟΟ, ΒύΜΜΕ ΥΕ ΗΡΑΑΒΠ1., Πμ,ΌβΤΕΙ, ΕΧΟΕΙΙΕΝ- |

ΤἨ168ΙίΜΟ. ΑΜΡΙΙΒΡΙΜΟ, Ο6Ο:ΑΒΙΡΘΡΘΙΜΟ, ΡΟΟΤΙΡΒΡΙΝΟ

ΟἨΠΒΙΡΤΟΡΗΟΕΒΟ ΕΕΙΡΕΒΙΟΟ Όε ΑΜΜΟΝ,

ΣΗΙΙΟΒ. κτ ΤΗΚΟΕ. ΏΟΟΤΟΒΙ,ς ΑΡΟΘὈΡΒΤΣΙΒΕΒ. ΒΕΘΙ8 ΦΒΑΧΟἨΗΙΑΚ σος» οΝΑΤΈΟΕΒΙ ΑσΙι1σο ωμά βυσμΜμχκ ΡϱΒΕΝΑΤύΡ κοκ. 60ΟΝ61»5

᾿114Λτὰς ΕΟὉΙ2ύΝ ο νο μα Ἐν ναι ΜΕ ο Σοκ ἀψ. νάνο, Ακόῤάνὸ κσόρνοκσνὲ ὃ οἡο ζς αθὐαιια " ΚΌΒΕΑ ΡΙΟΧΙ αρΌχτε το.

γΙΛπο Μασπιγιοο, ΡΒΌΜΜΕ ΥΕΝΕΒΑΒΙ/, ποια αστικαπκο,

Κιόινοῦ ἀπλπίδείνιό οὺ σηξ

6ΑΚΟΙΟ ΟΗΠΒΙΡΊΊΑΝΟ ΡΕΙΤΕΝΒΕΙΟΠΙΟ,

ΡΗΙΙΟΡ. ΕΤ ΤΗΕΟΣΕ. ΡΟΟΕΟΕΣΕς ΑΌλΕΜΙ ΒΕΝΑΤΙΕΡ ΕΟΟΙΕΑΒΙΑΒΤΙΟΙ 1νΝ ἈΚ6Ν0 ΒΑΣΟΝΙΑΣ Ο60ΝΒΙΙΙΑΛΙΟ0 ΑΡ ΑΕΡΕΝΜ ΟΛύΟΙΦ ΡΑΕΡΡΑΕ Σαμτο μες ΡΙΟΚΟΚΕΚΟΑΒ ΡΑΚΦΒΡΕΝΒΕΙΡ ΒΌΡΕΒΙΝΤΕΝΡΕΝΤΙ

να ο] «ἱ ς ΕΑΓΤΟΠΙΡΟΣΡ 15 Α0 ΡΑΤΠΟ ΙΑ. ΟΒΦΕΗΥΑΝΤΙΦΘΙΜΕ σοι ΕΝΡΙΡ 89 ή κα

ἳ | γΙΛΟ

ΒΌΝΝΕ ΥΕΝΕΚΑΒΠ4, ΕΧΟΕΙΙΕΝΤΙΒΡΙΜΟ, ΑΜΡΙΙΡΡΙΜΟ, ΟΙΑΒΙΦΒΙΜΟ, ΡΟΟΤΙΘΡΙΜΟ

ΟΠΒΙΦΤΙΑΝΟ ΕΕΙΠΕΒΙΟΟ Π}1ΟοΕΝΙΟ.,

{ ναχιοδ. ΕΤ ΤΗΚκολ. Ῥοστοµχ Ππυισαρύυκ ΙΝ ΑΟΑΡΕΝΜΙΑ ΙΙΡΒΙΚΝΑΣΚ

ΡΛΟΨ. Φ« Θὐψ τόΜ. ΙΙΒΑΙΕΝΒΙὉΜ ἩΙΒΤΟΒΙΟΟ - ΤΗΚΟΙΟΘΙΟΑΕ ΕΚΑΚΡΙΡ1: έκολα οχκυκ Ἱανσῦακ ΕΤ ΑΝΤΙΡΌΙΤΑΤΟΜ ΘΕΑΜΑΝΙΑΚ ἹΕΕΜΑΛΟ, ΑΕΘΙΑΣΚ ΡΗΙΙΕΟΙΟΘΕΟΑΣ ΒΟΡΑΙΙ ΗΟΝΟΒΑΑΙΟ

ΡΕΑΕΟΕΡΤΟΗΕΙ 56ύ0 ΡΙΙΕΟΤΙΘΘΡΙΜΟ

σπα ὐυς .

-” Ν ε, ν α π ΄ α νά |] 9 .. ὃς {ϐ γ ΄ . ᾿ - . ο. μα ... 3 ΄ κο ο] .ν μὰὰν ' ͵ - ο. ο ος ον Αλ... . ἐ π » ο . . .. ᾽ .. .. ος ὁ ὁ μ 4 “ . .. - ε » . - - ο οκ . 4 [ , . --” -- α-ψυο τν .-- - Α΄. δν ν« ͵ ἳ . , μι” 5 ο. | ε’ ΄ κα ᾽ .. . ... . .” ..., η ο όν ρ) ! ο στ ο ΟΡ μϱ”.”-”.- ο κα 1. εν να εν ελ να δα ο ο ἳ ον ἳ ” «5. σεν 9 ει . . μ ο «9 ων εν ο.” ... . ν . [ιἼ 9. ., .. ν | μ . 3 ϱ ο δὲν ΄ - . Σα. . μμ ω ο... ) ͵ ἙἝσδΕεδιανλΕ ΕΡΤ ο ΕΝ Ἆ ν .. , 1 ' στ, , κ . . . . ͵ 5 . ͵ Ἀ ε ” νο ᾽ .- ν ) { ο ει - -. - ἶ - μι δι ο ωὐ ὁ - Ὀ « νε ὁ }α « ο τρεν κκ. λε ἐ. κ... ω: . ἐς 9. « ”. .{. . 1 ο ξε νε. Ε) { ἡ νο ὶ ει. 4 ελ. ἓν Ε νο δν ον τν . ο ψ .. πι η μενει [ . λα ον πο) αν ..”.. α τα τς. ἤ δω νω νο ον ὃν ο. νυν Ὁ. δ. ῬἙ. ε 4 κας μ .. : . . Ρδο δν, τς . .“ς ο ο ὃν νο αν - τν δ. ο Ἡ -. ᾿ : / .ρ . . Ὁ Ἆ ͵ “ς Σο, δες άν κ κ. ο. ὁ κα αν. ΜΜ...) ες ο) “ν λ ΄ ΄ 9 , ͵ - -- ος 9 τν ᾿ . γ Α. , κ. /, , ' .” Σον [ ' ο π ο ο, . ..- “ ἑ ο 4 νῶ κοκ . ιτ 4 δν ο « νε , , -ν-, αλ. ο .», . Ν , ώΜώ ο . [

ϱ . α . ᾿ . -- κ.» - ᾱ υ δεν , .12”. ΄ πα” ”- .. ’ ... . 2 , α... . 4 ο τε κ, . λτο τος πλ ση τπτ Σ λε η ΕΤ Α ΕΚΙΠΙΘΗ ΕΝ. ., ο, . 9. μ ν 9 δυο - ς« . » να.» ἔ, , . Ρο . Π

6 «ο κ» ΄ 1 κ. κε ὃν κ. ο ον νυν. 5 ο» ο: φά εί 9 ἐν ἓν ο -ῦ---ᾱ- ον ὁ ὁ αλ ὁ τόν ἓ... «δα { τσρεν : τό «δίς 9 Ὁ ν Φον ὁ -- 8 [ , α - . ιλ λ ' ΄ . δν , λ

ν Ἶνν

ΡΑβΑΕΕΑΤΤΙΟ.᾽

, . | ο Ἠαμά ἀε[πίπτος 9869 οχΙιπιθια” αὰ, απίδφπατη αἆ 1ρεῖἀς Ειδθυῖϊ Ἠ]θίοιίθαι Ἱοροπάαπι. αοοθἀαΏῖ, ποπ φοἶωτ, αυτά τηε Ῥομεδίπιαπα αἆ Ποταπι 11ης εἀδίοπεπι ραχαπάδα Ἱπαρυ]ετιί, οοἆ οὔἵἴαπι -αιίά ἆθ θλάθπι χθοῖο θχδρθοίασθ αλά Ῥο8εθ. νάθαπίως, ἃ 1ηθ οχροπὶ ουρ]αηῖ, απσααθ 11 Ῥταοίαπάϊ οοπδαιαά ηὰὶ θο πιβρῖς δαΐ1δ' {αουπάη ἆποο, 4τπο τοεῖυθ Ίνα. νο] πιο. παμ]παθῖ ἀρ8ί οοπδυἩγαχα 6966 οἴαϊπο. Όοριίαρατα αὐϊθπα Ἱπθουτα Ιπίεγάσπα: βἶᾳιθ ΠίτΑΟ τεριϊαὗαπα, άποπιθάο ἱππάθτα. {αίαπι αἷῖ αο Παξ, αἱ νο] Ἠαο πορίτα αεἰαῖο, αδί οταπίυτα Ἠυππβηθταπα 80 ἀνίπαγιιτα ἰαπίφ οροτο {εγνοπί Ηείοραταση αἰμάία, Ίαππεη α Ίοηρθ Ῥαι--

“αοιόδας Ἱεεὶ. εοδαπὲ᾽ θοτΏπῖ, εοτἱρία ». λος ραίπιση «ὀδο]οοία--

δἱΟΟΤΙΩΗ ποπιῖηθ ἀμδὶρηϊπιαδ. οἰπάϊαπα εηἶπι μιά, αμρά. γοσαίωσ, Ρραίγἰαίοιπι 9859 οα119 ἠγαοίποδυτα οἵ πα] Ιάθοσιθ Ἠαιά ἀπάϊσπυτα, . αποά. Ῥομδαίππα ββοταναπι Πίθγατατὰ οπ]{όγε Ιποϊοπὶ ἀβροπιῖυς , ΥΙΧ 4ποπᾳιᾶπα Ραϊαρατα ἵτα-- ΤΗΙΗ 69868 Ἱπβοίας, η]8] {οτίῖθ 905, «υΙ Ῥγορίεγεα ΥεΓΦ8Γθ ποἰ]πί απἰἰᾳαἱογμπι τερίοπῖς Ολτίριίαπαο ἀοοίοσατα 0γοῬ, αυιοά 1] οοπηεαπἰ δοΏἱθπίϊαδ εἰ οριπἰοπθν ἁπάατα απ]-- ἅιαίας ὁἳ Ἱπερίας, ἄἆ απαε πο ἀἶσβπι απῖπιο 5εὰ 1ρ5ο ο0ἵ-- Ραγθ ϱ0Ἡούτεδοαθ, Οπἱρας απ]άθπι αῖα ἀουίαπᾶδας, ααἷά Ροβθ]ί τεθροπάθτι, {4019 φποειχτεῦαί, Νεο θΗΐπι Ῥτορίου-- όα Ἱεσεπάα φυπῖ ραϊτασι δοπῖρία, απ απο 111 Ῥτο 1ρθι ἱθπιροσί5, απο «νιχετιπί, ταίοπο {ογεγιυη!, 6ἵχ0Γ68 οἳ ο0π1--

πηεπία απιρ]θοίαταυς, 6 αἱ Εαρίαπιις » 10Ἠ Ῥτορίοτθα, Τοπι, 1. 8

| Ν 1

ν ΡΒΑΕΕΑΤΙΟ. |

αάδὰς 1 αερίας οοποἰσ]οά ἰθπεραπίας, {θγγθα µεσολογίας γ]πο]α 1ρ8 {θγαπητ, 96 αἱ ος Ἠδάεπι δεπιε] οχροά1α, απγθβτα γογαο Πρεγίαιϊ ουαπισο]ῖοᾶθ οδίεπᾶπα ΓΟΓ{1ΐ6γ {θπθαπηι, Οηῖ-- Ἡϊες 5ἱ αι] 60 πΠΧΙΠΙΘ ΟΟΠΦΊ11Ο νε]]οί 1π 1119 ο] Ἱερεπάῖς | γετδαΓ, αἱ αιῖ περ]ροίῖ ρ]απθ τοῦαβ ἆθ νοτβὶδ Ῥοίῖαφ οἱ τοῖ-- πας ραγβομ]θ {απααπα το απ οἳ {οοἵ5 Ρροδθοῖ ἀἱρ]αάταττ, αιἲ αἱ ταάδι σααπάαπα οἱ ἠάἰρθείαι- χόσατα ἀῑνογοιθαίπιᾶ-- γατα πηοθπαι 8ο] παθπιοτίαθ ἀποι]οαγεί, ᾖΙδίθ ῬΡτοίεοίο ἂν ειαβπίοἆ1 Ιεοοπο αὐδίεττεπάιε ροῦις α παπα αἆ 6απι 1ΠπνΙ-- ιαπάις τοοῖο ν]ἀεγθῖατ. «Αἲ θηῖπα γθτο αἵ αυ] ία αἆ Ρᾶ- ἕταπα εοπρία: ἀΠέροηίίας, νοσδαπάα -9ρ6θ.αοοἰπβεσοι, ιῖ γοῖῖ-- 6ιοηβπα Οηςα 6ἱ,Αροβίοἰοχυπα θ6γατασ!θ. ροη1ῃβ8 Φεπίεη-- ᾖᾳφ, 'οα 1]19:6ἱ 1Ώοσμῖη «ποΓμβ: αμαἀλο. παθ]τδ. οοΡΏφ5οςσθ, ιὰ απιΐσααε ροο]θοῖας ἑείοχίαή οομ/αοπεπι, {αΐα;, πήουςβ, Ἰπδιηυῖα 1πάθ χεοίο Ῥευβρίοςτθ, “αί Ἠοποϊπυσα δἳ οταβ]ἡσὰ, ᾳα8θ.νετα επ. Ἠήχηµπα, «οοβπΙΠοῦο :απΙΑπη ]οουρ]θίατθ, 4 ορ]εηάιάα Ρ6γολιαϊοβίαρ ΡΟΙβΙη τα χάος ἐπ]θέιογεβ ἀλοσχα ἵεπηροσαπα ἴοπεῦγας οοἱ]ηδίγαγς. διμάθροί ἄ), θσα νουρ. ΓΑΠ Ώ1ΙΠΊΤηΘ δαροσγαὔαηθαπα, θεά ὕοπαπα,, θεᾷ Γγμοίαοδα(α, 6ἆ Ααληραγγήτηατα δαβοἴρ8τθ ποπ Ῥόδθοχα ήοπ ρᾳαἱάθτα. ἀμάΙοᾶγθε, 1ίβασθ αίθγατα ααλ]Η .ὀοριίαπη ἆθ οὐιάὰ 1 μαβ ραϊσὶ]οὶ ΡΓΟ-ι ἐροῖο πόπαλυτα αμαηίασα περ]εοῖ].. οβυδῖδ. 8ο αιαδὶ; ααἴρμθ-- .ν. 4 π ᾿ . Ἱ | ' ,

4) ιά. συαθ ορτερῖο ἀῑσεεγαῖτ (. 6 Ἐγλ. ὅ ολπεὶἁ απεριγίολφ Βεγολο]αθίε ϐ. ΧΗΠ. 9. Ρ. 47. «18. Ἓθιπι 41781. ας. ρε εέο ὥδεγ Ἠν. βίο μπᾶ Τλεο]ορία Ῥ. 468 βᾳᾳ. Ρ. 472. 5. Πο ον 7δεπη εφ «αὐγ ἐκ ἀαια ΦΕΥ6 γε[ἰσιδσα Βι]άκπς αι ἆεγ Ο6εεολίοδίε τι]έ, 4ο πι ἴῶι-- αιγοὲς αιοᾗ εποεγα πλεοϊομἰο λέο(ογοολ 36ΥΠ. «ὈΏεπιμρεαο){εί ---- ----

: ᾷαβ οἵολ ἀἱς Ὑβεοϊορίε αι Ἠεολε εν ἠἰαίογκελεν Ἐογεεβωπ εγαὲ «Ἠν» {ἄπιρ/εῃ ππᾶσσσ, επ αἰς φὲολι ἀακδεί]δε που ἐπιππεγ δίγεἰ({ς ᾳαπιαοΛίο 1Ρίά. Ῥ. 479. ον Λαίεεῃ αἱε (άῑε Κἰτολεπρεφο]ιίσ]ιιθ) Γώγ εἰπεῃ δρἰεροξν ἑπ ἄεπι «γ πι 2 εω0γογ ΖΡατπμης δεδεβαμεα, Γι εἰπ γείολες πιαγ- πἰοᾖ/αἰέρευ Οεπιᾶ[ᾶε ἅες γε]ρίδσεπ «Ίεδεπον απ αφεῖολεήι εν 9 θΥ-» ὄαμεν υπ εγῳᾶγπιεπ 2ὅππεπ."' 19ἱἀ, Ρ. 196 δ4ᾳ. Ρ. 940. αγ, Ώορπισ--

ςΛἰοίογέξεν «οἱ οἱοῇ ἀδεγα]] αῑε «4ἡήρσαδε εἰἶπετ τε{ρ ὃς 6η Ῥεγολο- 1ος ο πι δ/οἶἶ]επ Λαδαπ, Ἰ«ωείοᾖφ ἵπ ἀῑε ππεγε 2 εγλο/ἁ(εο ἆἄεγ τεἰςιὸ-

«οι ἀποϊοῄῄεη οἰπάτπρε υπὰ ἅἷς πισεο μας. ἂεγαοἶδειν ὧπι Οσεπιέέλα οµ/σείρε. - ..-, } . .. ; ν .ω.. ει. ... ..

-

η ὔ

ποπ» νο

ΡΕΗΛΕΡΑΤΙΟ: -

ἆστι {ου Ῥής:, πὲ αἲἷα ἐκάείατη, λοή5 οὲ- ὀχῤοάίεα Πδας χοῖ γΗΙΟ ἔτι ἀπ πΙπα]α θ0Φ11οπαπα ραιτωτά παγηαίθ οἱ ῥα6 τηπρης θγυπάθτα πηοὶθ 8ο «ἀθβοχταϊίαίο. νώθναίας «πα ὰ ,οοπ ποτ, ΑΡάϊϊαε ᾿επῖτα 1]αο ϱἀμήοπθ» πιαχίπια ἵν Ῥη]οῖ]οοίς ραδ]]-- αἳς Ῥειναιῖαιο Ἰαΐεπῖ, ες Β1υΗοροίασαπι ἐαῦογπῖο ῬΡίθγβεσιθ ἁαάατα εγαπιθγαηί, 1ρ98 Ρ]6γαγυχησθ {πάο]ος α Πίέθγαττα οοπά11ο0µ6, απαθ ππο.θοῖ, Ραυ]ο εδί 81ΘΠ1ΟΣ, εχίθγπα θ8-- τατα {40ἱ65 ανουαί παᾶσίθ συατα: αἀνοοαὶ Ἱεροπίίατη βΠΙΠΙΟ8. Οπἷά ἱρίίαν παίγαπα, ποηΠΙί Ραπο0θ ἵπ 19 νο]υϊαπά(θ νοτ- 8ο 4δυτά πτησα, (χ4βοοσαπ οἱ Γαὔποσαπα,. αυἱ -οἶας-- οἷοί. ἀῑοαπίαν εἰ, νουθ 'υΜέ, Σηροπ πηοππηθπία υπΠ]ορ {959 αἱ α΄ Ὑεϊοτῖς 4ο Νονε Τορίαπιευί1. Ίλογιθ ἀϊδοθεδερῖ, το ἃ ΤἩοεο]ορφίας «ἰηάϊοδῖς οοἳὶ 4ο ἁἀπίςί /.:.οσπι. ἴβππθτ Ραΐνυσα αποφια δογβρία Ροιίοτα Ἠαιά απάῖβης γιάετ1: ροθεῖηέ, ᾳαθθ οατίό Ῥεὐπαϊς (ας Ἰαὐχίο αὐ ΗΠδάστα ἀθσαδίεπίων οἱ ἀθ[ήροι-- ἴατὸ Οὐΐπς απϊάθπι τοὶ οοσιἰαϊοποπι πάς Ῥοῦβδίπιαπα : οοἵτι- χονΊ98ε ἴ4ΐθοτ, πϊ πΟΥατα Ρ8Γ8γθ οἰαίποσθπι Ηβίοτ]αό Ελι-- θὗίπηαο οἀπίοπεται, Ἠπο απίοτι αροθἀοναί, αποᾶ νθἱ Ἐπ-- «εί, οάάοπθς θυΠέ. αυὲ φα8ῖς τᾶχαθ απῖ 8119 πηασπο’ ῥγείῖο Ραταβ]]ό9., αἱ Ίρδα τεοεηἱρδίπια Ζἰπππεγπιαμαπα. ῶθηίααθ πεο Ὑαπὶς .ἀοοῖθ ργογθας Ἱπργαίαπι {οΥ6. πονατω Ίθπο; θὰϊ-- εοπθπι βρογαὔαπι 4ο .3Ῥετο. θά Ίου 1βδαπι τηοποί, τί ἆθ οὐΠ1οπῖ5 ΄Ἠαίαφ {Οὐπάα ἀαἰαἄθ Ιπάοῖε Θ8, «πᾶθ πεοθεθατῖα γλάραπίας, δυβίαπραπα, «Αο Ῥείπιππι αιλάθι πογατα ἴθχίιιβ

: Εδοῦίαπϊ εοεπείοπεπι οχλρετε , οσπα ΠΟΥΙ6 ογ11οἷς υ0--

ιά] ΡΥΟΣΡΙΗ6 6556Π] ἀθειπιαίας; ποτ Ροιαῖ 1Ώ1Ο γαἱερίαηατι Ῥίθτιμησαθ θθηιθηάατα ἀαὰ 1), θἈπάθπη. ίθθη υξ νο 1π ϐο0 οθτῖθ πο ρ]απθ αἀσύμβολος θ9δ6πι, Τα γεοορπίίαπε, ᾿ πῖ ΄ Ρό-- ΠογεῬ ]οοίίοπες αἳ ομδετγαίῖοπες Φἱγοῖλιιὰ εχοθτρετεπι, β86-- Ρίμ9 ἆθ Ἠήπδ οἳ Ὑπαἰες Ιεοιοπίριας {ειτεπι ἱπθοίμπα, αὐά πίθγαιε παῖ ]αρθι νιἀεραίας, ΕΧΡΟΠΕΓΟΠΙΑ, ΟΘΓ01861Π188

9) Οὰχ Θιτοι]ἱ ἑθχίνπι πο θυΏέθοθτίπαι, τὶἀ. ἐν Ἀοηξία αράίση, οαἀιβίοπί εξ ἐγαπδαξίομωπι ἀλείαγτίας εοε[εκίιαφίίςκας Ἐωνεδίαπας, «1189

φοααίτχ ἐλάµο ΡΕΓβΡ{ΔΠΙΟΛΘΙΗ. κε ἃ

ιν ΡΒΑΒΡΑΤΙΟ.

8

Θ(το μα οπηρπάβίίοπος, 9. Γπιογάστα θίαπα έπτα α Ὑα]σοῇ {σπα α Ὀϊτοι]αί 1ροομῖ σας ἀϊνοετδας χοοϊρογεπι 2), ἀθπίῖφυς, α0ξ Ὑα]θείας ᾳπαθ από ὀοπίγογθτεῖα πιθβίοσα δηπί, {ρ8ε «νο]πίό

οχ]ήδετο, αἲ ποῦ εχλασηῖ, θα τοδΏίπθχσιας ιά 1, Δ. 44.

Ὀνδι Θιγοῖ]ήας σαπι Ύ αἱθδῖο αάέ οοπσεπΕξ αιἲ γατίαη» 16Ο πημά γῖρα Ιενίου, πα] αἀάιάι, «θά δεππρος, οἳ α Ύἱθ51Ο ἴρος τεοερα, εἱσηϊβοαν], ααοά νο] Ῥτορίετθα ορις εταῖ, ουὰα

γαλερῖας οαερίας Ι1εοβοποπι απαπάασα σ΄ απ πια γεγσοπῖ σας

φυἷς α)Η Ρχαείοτῖ, πεσιθ {απιθη {π ἰθκίππι χθοθρῖῖ, απάθ:1ῃ69 .

Ῥ]υγῖῦας Ἰοοῖν α Ὑαἱθείο «ἀἱπεθπήτο υἱάρτὶ Ῥοβδοτω, αλά οοηβοπ{ῖο Ἠθσπο γοσο ἵαπι οθτῖαπι ραἱασαπα Ιθδοίοπθτη ,. αξ Ἱπ 1ρ5ο Ἰαχία ομφεί οχΏιροπάα, Βγαρίργοα Υθγο ἀπάσίπιθ 1η ϱ0 οἰαῦογανί, τί ἱπιατραποῖίο οἵπι αριά δίτοασπα γατα αριά Ὑαἱθεαπα ο86Ρθ παῖπις χοσία, Ποτοῖ τοσίος, αποἆ απἱάθτα ποπ ἀῑερ]οοδίε ἐῑδ, ααά Ἰιαιά Ιου]οχίς παοπιθά Ἱ]-- Ιιά 6996 ππθπαϊπογίηί. Ἠαθο οπἱάθιι ἆθ ἰοχία πιοπίία αἶπῖ, Ίατα Ὑθτο ΑΠΟ ΙΙΑΤ κειµήλιον νεγθ Δαγθαπι ἀραί ῥαὕτα ἴοχ-- ἴπὰ ου]η]οϊοπάυπα. ουτανὶ ῬγαθδαπΙδδιπππτο 1]μτα «7 αχεκὲὲ, απο γΐτο παπα, Ῥρπίο, ἀοοοσθια {αλ σα]ία, Ραιοο Ραχθ6ς, οοπηπιθηίασΊπτα θαπάθπασαθ, αωα]θπα δοἷα οἀῑίο Ηδα-- -ἁππρίαπα αχ]αροί, Ππίορθγτίπασπι 4). ΘΟποά οἱ οιΙ 1ογέθ πηλπης ρχορείας, 1ῆῑας ορίάοπιθα Ῥοῦις οχρεῖεης, 1Ι6ίθ τθ-- πα οοριεῖ, 119 [πιμῖεθ, ᾿ πθ Ῥ]υτον Ἰοο ἀπαιρτοβατασὰ

9) Τη ή οη1οἱ σαυλιοσί, ἆυας ΓοΓία886 φαθρίιφ θΜΐΑΤα Ῥοΐοσανῃ 8ο ἀεῦεβαπι Φυπιεσθ, ΡασΏβιδ πθΠΙΟΣ 6596. πιαχίπιθ φιιἀ αἱ οβερρὶογύτα Ῥταθοερίοσωπὰ ᾳυβθ Ῥγαθθμίο Οχἰθεαολίο ὑτοροευι Η. Β, 6. Ραα-

υ ἔα Οοπιπισέαγ δεγ ἆαας λοις Τοείαπιεπέ Τοτη. 1. Ρορ.΄ ΧΣΧΝΙΙ --- ΧΧΧΙΣ ος. 11,

{) Ττοάφιἆυτα επα1οα εγαῖ οροσῖᾳε οχοπιρ]υτα Μορυπάπυχα, 111 Ἠεαάἰπρίαπυπι Θο οομΦί]ὴο 10 ῥρο5θθί αοφαἰτ. Ιπάς {βοίαπι θεῖ, υς υπυπα αά ἁἰληπηρπίαπα θά 1οπίφ Ώθα ἀπρίααθ οπη ίοτείας, εΧ. αια δἱηρια]α

1Ο. 81189 ]148ΟΥ9 θγαὲ Δηΐθα ἰγαπδςογἱῃθιιάα. τά. (ογτίφεπᾶα εἰ 4ἀάεπαα. ͵

Ἑ]ηχὰ 10 ἀθθθθθ δΡΟΜἀθΓθΘ 11θ ρο88θ6 θχἰφεῖαο ΠΟΠ ηιίπιθ ααᾶπι ἑρδῖως Ἠεαά{πρίαπαο θοἀἱτὶοπῖε Οοττέβου α΄ ἐπ 11819 1908 οοµτοξἰ. ορ Ὑε]εαὶά οοπιηθαἑαχίο γοἳ ποδίτα αθἰαίθ θ819 ἀἱρπΏο, αἱ 1γρία ἆθημο ἑπιρείπια- ας γἱἀ, δοᾖγο κο ξᾖν ολτίαίίο]α Ἠἰγοβεπβοκοβίολίο Τοτᾳ. Ἱν Ῥ. 450. ᾿

ΡΕΑΕΈΓΑ Έτος .-

-

απὶ 6ί πια!]ο ἀἴοοτο Ππάκοθο, αἆθεον, ΄Ππαθ αὔθεδο , παπα |

ἈὈοδόθ, «βθ Ἀάαδοθ. ἀθρεαπι. (Οποά ἀθηῖφις αἆ πιθβδ απἱπαἆνοσειοπθςδ ρογποί, οἷρία 7. αἲν αἩποταχι 96παῤος. ἆἷ-- δήσίας, ἂπ 19 ηον δοἶυτα, υἱ Ίάπι πιοπαί, βαορίυς [6Ιρὶ, ἄπαθ ε- ὁγ]αίπ΄ ροίέαοσο 'γἱάστοπίυς, οἱ αἶσαι ἐιιά εβι-- οεγε εεαάά οί {μπα ταίίοπος δτανίοτοε Ίπραεθ α Ὑα]εοιο Ραμ]ο σωμσῖδ πορ]οσίαθ, σιαπίπτω οἶπο Βεπὶ Ροΐοταὲ, οχΡ-- ῥατοπί ας οἱ ραἰε[οτεδί 3), ἔαπχ Γθδ (πας 1πάρ α Ύ αἰεθ ἴθιι-- Ροείεας Ύαχι ἆοοιὶ γοὶ τθσᾶμο Ρογδροχεχαπὶ γο]’ οορλοδᾶας εχροδιεσαπῖ, οθτίο ρεαυ]θδίταας αΏρ]εγέτα, φε]οοιῖς οἱ 1π

ὕτονιας οοπϊταοίῖ, 4ιιαθ 1ΗδίΟ {αδΐ19 Βεαάύιριω οχ γασ]ὶςα]λο-- ϐ.

σππι, πιβχ1παο Ραςιὲ, Ῥέαγεοπὲ, 6αυεξ φορᾶθ αφ αιἀθγαὶ, πεΓπο ορος1ὔθ τόοθηΙοσίθα» οἱ γθορη1δδῖχαῖς αἰτοχ πα Ύάχοσσα, άμο-,

ο... ο κφχ--... ) Ῥοϊἱβαίπιυτηα οβθεαΙπ. ζαμάθτα χά]ιὰ 6499, ομδαῖ, αἳ ἔαπι {απ αι» Ῥυε ἀλοτεραγθί {μπα {π αωἱθμα οοιαθιεἰγοὶ ραΐσυτα θοο]θεαδάοοσυι οταΐο θυµα Ὑθίεσυωι (σάδοοσωπη δὲ Ὀουἱ Τοβίαιεπεί φοσἱρίοτατι ᾱἷ- οεπάἡ ϱ6ΠΘΓΘ., πιβρίς Πηἰλυδγθ οχροµδγεπι. Ἠίπο ταβχήπιο ἵπ νθτρο- συπι ἀμάίφοσα {οχμωΔς θί Ἰοουίίθμοθς {αι Ώοπας οἳ Ρεοῦαϊας ἔμπα ἆηδο- 1ευιοσθδ οξ Ῥτοσμις οὐεο]θίας. χοοερὶ 4ο 2οἀσοξέὲ ἀαρεσαίο εἳ δωισσγὲ 1 του ϱο οοιισἰ]ήο ἀίρειιίος Ἰαιάπγι, Οείδγυτα εφ κά οεἰδίη τοτδοσατα ἐπ. ραίσυχα αοκ{ρὲἰδ αχθχκςάδλα ἁμιείο Ρ]υό αμοἰοράταὰρ (χἱµαπαις. ποῖᾶθ 4] χφρυ]αθ αδμα οἱσθ αθοιβαιἰοσί. θἱιο ἀοθκίάοπο Ῥτορορμίϊξ Ρα μέμα µς «2 ἐρλεπηςΛα/1 ολα Σαθερβίιοὲ ἆῑγ 6)ιωνάγεροἷπ 2οἆς;. Ρλ]ο]ορἑεελσ, δετοάεγε αὖον ἆερ δίἠ[ίοολει Κγεξ Ῥαρ. ΧΙΙΝ. 889. (απὰ. οομερεοῖιφ Ῥταθκαίδδυς οδῖ, αἱ ὀ8ίι ααοπυί, Ῥείπιαο ρασή Οοτακιρίααὰ π Ν. Τ.) ” Εάν δίποε δαγ δα γέφςλο Φον λοεοί[εγ κ. Β. οἰπνᾶ Βαγδαγίεπιεν απ αεὔπειεοησγ (οολοἑμεέωο φωὲά) αἷρ Εεύιλαίε ἆρ δργασβε, ἡ]λιά Ρπίο τειασἁ ἱς, όυωαθ ὀρφογσπὴ Ρραίσωια ἆοορθί ὶοοίο οἳ τοχθ αποπυίε 4ρ6ο ὅν Τι ἑαγοσᾶν Οραπιπιαξ, φογηέρίο θε Αοπιαγίοβει Ὠίαϊαξία Φ. 9. Ρ. 42. 4. 64. ΠΠ. ϱι 2 ἄλγαπα ἀῑς Ιλα]εξίο αμ ἆενι ΦδελγίερεδγαυεΛο φογ- αοἠμφαλάεν δεσέαπὰ πουᾖ δίᾳ ἐπ ἆασ' 45. «Ἰαλγάωπάσγε Λεγαῦ, ὃ9εον- εγο απι Ποἵε νοπ Ουπαίαπέίποροῖ, ἆε Οοιπείπε, ἅἄαπαο θυνὸν (ο{. ἀλλά, Ρ. 44. 9.), αἷε ἅἷᾳ δργαελε ἆεν 6εδι]άείοη, Ἱπροασλέαί πε ζζωπερίο εἷαο. Ροἱξε δουοπάστε, αοἰέ «Εἰν/ιΆτωπςρ εν Ολγεσπέήωπια ἅαε αἶιο 6γιθοβίεοῖς απιᾶδμις φαγήαγδ. Ώεμπ αίς ϱε]ελγίοι (δορλέκίον, Ιλοίο- 767 «ΟΓαπαπιαξίκε υπ οοἶἷδεί Ἰἐγολεκνᾶ καν) «ραγοι δαοπλέ, ειγοί)/[ογεάσιογπασφ 14φ6η μπα Λαοβαλπεὰπ ἆςν 49 εἐξον ας ὁργαςἡ -- ΕειπΑειὲ αρ]θεέ ϱ6ςοἩ ἆελ Επ μου κα δοψαβν ο, ἆομ ἅἆσο Σἐγολίοᾶε σσγεολἰαοἡ αμςἰδίαυ,

ιο

τι ΡΕ ΑΗ ΕΙ ΑΈΏΓΟ;

Σπη ἔπ Ἀοο βεμάίοταπι ροπὸγο ορ]οπάϊάα {α]βεπί πσσηίπα ς τε 1 σὲ] »ΗΗοδ]ισηεὲ,' Οραπιερὶ δολγοεχηλὲὲ, θυένοίί, Εεσιη Οἱε-

φείεγὲ, Νεαιάστέ πιφρ]εὈῖ15, πιθο βοιπἠβπῖοα Εικοῦ1ῖ αλα θέγο” {Λερ 19οΙΕ, πιογργοίαβοπιο φρεεῖα. (ᾷαβυσυαπι ο.θόα α πα ἆστα ιάθ τῶθ πυπρµαση {19:0899 αλδαηδείπι, "αβακίνατθ τζή, ροεςο νὰ-- ἆθου οοὗδιῃ πιράᾷ, απο ερτερῖῖς ΠΜοεῖ]ενί δ), Ώαπσέ7) οἱ Κεεέ-- πετ) ἆε Βιδερίο ἀῑδᾳαΙδίαοπάδας. τπα]μπι πιο ἀεβατε, ταῖς πηερίθ Ῥτοβίεος, {π εοσµπα νοτῦά πὶς Φᾳγ8686 πθρο, ἀπιο: ἱνε) ου115. οεπϊθοπί]α. δὲ Ῥεαείογοπᾶα., :9οιι. δαἰῖς Ὀδυέιδ., ΘΕ8σ1, απιρ]ίοιίος ]αιάαγθ. όασατι ἀῑχεος πααΐαϊ, απαπι (Έπιονο ντ] ἀ{Πγεπατθ. νο], ποεράδο. :. Μῖπιδ α4αφ αν που, αεί ροῖαῖ Ώο-- Ὑιδοέπια, Ππὰθ Ῥεοαμς, ας. Εάσεῦῖο ο ρθουο Ῥνω(εγάαμμεν 9),

--μ-μ ο α. , σθνὰν ι

ϐ) Όο ᾖαε Ειεδὲὲ -- ἐπ γυδως Ολγα φοννονδς. ἀίο- ασγέαξίο ἐπαιριγαίί, Ἡπγιῖδα 1848. 6. χθροξίία ἐν Τοπι. ΙΥ. ΒἰΡΙΐο- εσας Τ]Ἡθο]ορίομδ 4 θοάθτα Ἀξοεϊ]οτο οάλϊωδ δι 11: δε αν) { μπα - ΠοσοΛίγπεγ ἄγολίν Γάγ αἴιε επ 'πεὼὲ Κγεβεπρεβεβοβδε; Τον. 1Τ. Κάοο, Ἱ. 4846. Ἠυίας ᾿ουτοὶ Ῥαβῖπαν' μδσυνὰν 1ρ6ο Ἰαυμάαγϊ ΛΙόο]ἱοτὶ Ίρευπα. --- . ”-- .

7) Όε Ἠωεδίο (αοεαρίσποὲ Αἰοεονίασ. ο οοζαμασεέσαν αοβ)ργό,' ὀέμε»

ως Ἰάς Λίεξογίσα͵ γεοῖο "αεθἑπναάα” ἀἰσρωβαίο Ἀοθογίοοι- σουἱθοϊαατ ἐδαί --- 1645. 6. ΈῬατν ρτίοι, -- ο -ῃ-ῃᾱ--Ὁ-.

16) Οοπιηιοηλατὲο. ἆφ. Εαθεδί νι ἠδβολίσο.. οευ]εσίαορ. « “οϕπδλέογβνν απέρυ» σέέαΐε ο) ας αλρίοσιαθἰοὰ εἰνε. ἆθ εἰ ή Μδας οἱ σ(λοῥ «ικα δὲ εκ ο, (οΜἱἱηβθαθ 44469 4. Ἐθὶ Ἰαεο δοΗρϐ0 ἑώβίο οσμαῖα ῥγδόπέου ---ἶ ’

ϐ). Ρο Γοπείδων Λἰοξογία «δοἰαείασιίοὰς Σωπεδίαπαξ, Ἱ,δπὰδα Όσιος χυτα, εκ Οἠμοίπα. Βογωρίβηα 1826. «ΝΟμ᾿ δίηθ΄ ΕχορεοιὰΗοΔό η τὰς πως θυΠιοί Ίναπό Βογεθήἀα λε} ποπ θα πι ἀᾳ Εωσερίο' ἨδεΒααι. Ῥεάι υέ Ἰμότο ἀϊδατα., αυσἀ Φ9μίίο, 6ΡεΦ 168: Γεἐο]Ητ. Ὑήαροναι ὓ. Ρ. 1. 1. Ρ. ὃ- Ο1ΛΘΒ 6195 ἀθοθδεοχόθ, Μοο]]εγαμας 4αθοᾶ φιαλίε᾽ εόρέον Ρούίας, Φατι ομως ογςἰπὲα εἃ φωάσο εογὲρδεκε- (Εεοβίαφ)” αἰοφμιδὲνέρι) Βὰὰε- σίαπι, συοὰ Απιου ὁδί/οξ {απέωπι οπαβιδνῶέν θπιίοφα «πι γε κωπε, 'φιραὶο επ να ᾖαμείάο «Φπὲ, ἄἀσοιγαογὶ οδπξὀσιραθέοηδ, Ἠθαοτήδγάπα αιοά οπμκα ουπεγαΓὖπι ππιὰκίπαηι αἆ ῥαγίεπ "80 6Ο ἰχοίεπέυκ, πα νοῖ εοἰσιὰ (απέμπι γόγαπι δίμεωζαγωπι γαΓἱόπε Ἀαδίναι -1ρὲο οοέἠτα Ἠξιίέοχε- ἁαλίας Λζογίοογιν (ΕιδεὈ) φιογµπᾶσηι «άπιεπ ἱποίηεγε νοδιεὲε (Ρ. 44) εί πο ἑανίαπι (2) εµπε λζοεί]ετο εἰ Ὠαλσίο αἆ Λο ἐέιπ, ο ἳ ΡοΝυε σα ἠδορογίαίη, ΠΟΠ {απειεπι (Ἴπαὸ Ρ]απο Π0Ο3) οἑπν Χεαίπεγο ας. :Τορ- ἔδειν δε εἰίαπ αᾱ /6ε εχ ἠοπκίόμα ἀεγὶνᾶ Μας γ6ερἑὲεγα, πεᾷὰαθ αυδέτοςς βττεγαδέπε, οµΐως ᾖάεί φοτίρίοΥ ἠαδεαιαν Βιαδδίως, Ὢσο δινππαξίὴι φὲὺα «/’ φιαῖεο ἆμσεε Γμαγίέ αθοµίωα, σοᾶ εἶις αλα (ὐπεν. Φωασιστοο γὸ νε] φαζρίην

. !

π- πο πονον- Έσω --ἵ---ἵ--ἵ---------------ππαθπ παν ------πὔὙ--ππτον νααν--ρν------- ἧ-

ΡβΑΡΕΑΤτΤΟ: . | πε

Ῥαο... Τωρό]. 1 ααάοπόϊ. Ἡ, 0, «Αἀῑάποίϊ, ., δδά πο, 'βο]ώτὰ απάσιαάνοταίοπθδ, τοχυήε; ὁματ οχθυΓσς Πηοληυ]ίος ολο

͵ κ. ! κ. κ. ' Ε κ. .

ἓπ φιοσιπφιμό γερωή 6θἼαγε οι αἰίολονί 'αἠλάθεδγίε, : Ἰαπὶ Υθτο εἶ αιίκ εοῖ 4ο Εαία τί ῬγαθεἸάτσε, ἵα ρεοίοσιο Ρράλιτιαὰ: αμκαο ἀπ Ίου Ρθ- πο: νλοκὶ ἠοὈοτοι. , Αἲ Ρειαμμὰ ποβαφυμα. θε, αμοὰ ἨἘημήινίή 11 αοοιιχαῖο οἳ ἀοοῖο ΡεειγαοϊἈσαπὲ, οἳ 9ο, 99 πθσ]θοίαταπι ἁἀῑοῖς

κ ΠοιίοτάαῬ] ές , θυπι ἴβπιόν Ῥτοέίδις {916 πθβ]οχίθ9ὸ, ΝΙΜΗ οπίπι ορῖῖ,

αἷαῖ ταξ αἴωβίί]αο πανγαἰἰόϊὸἡ ἓι ποεδὸ Ἐδοβη ἴέ οἀρίίὰ φαάδτα ορυἱξρίαβ., ὃς -σιο {απίο Ἀμαθτίε,.. ραϊοσθὲ (μοά, φάω {αοί]- 1ἱπ]ο αλεβοο αὈεο]νί Ροΐοχαι, 'Εμκείαφ θήΗ, .ἐρ56. Ταυία ἀΗβενιία {οπίες ιπάο δἱηρυ]8 4 πεφμθ Μαιφίε, Ἡμαἰσανίε, ατ 8ἆ Ίοο νἰάσνάαι Ρ]εγαπάφαθ ηἰ η] ορως Σἳε,. πἱσ Ἐαεεδίαπι {ρεύπι Ἰθβετο. Θως9 Ἠαιὰ ἀαδία οδίέεκ Θεωι, ομς, ἀς. Ἠωος: αμοά. Ἀευιθεάαλ]έις Γεοίε, Γαοἰθιάο Ττήμμι γ]τὰ λὰ που, οοβ]ίγρπῖ. ;Ὀδί οαίνµ 1). ἁἀἰοαγίς 1ρ9ϱ Ευθεδίαν {οπ1εθ 8.108, αιιὲ Γ8οῦ] οοπὶθοξασα στ] βεεθφιί Ροδέσπιας, αιί {μ Ἠ1θ- ἀῑο τοξ το] ἱπάαθιάᾶ, ν] Πἀοά᾽ ἠοἩ αοπιοὶ {εοῖι ἀρὲ9 ΒοειιοζάαἩἡς (οβ. . ἱ. ρ. 19. 35. 16 οι, 83.λ. -ἙὩδίιὰδ γθτο, αὐοά . ἁμαε: Τ. Ρ., ἃας Ρο τί ϱααπι Ἠηρρροξίαῃι οἱαρμ]ρλέαι ονδάθιαν ἄν Ὁ πβθυνφωρ το ιμορ τε] 4μος βυιοἱογθφ Εμροῦίια: οἳς οεουίὰ8, Ρροϊυὶθθθ βΏδο]σ{, 11 αυ]- ἀεα, αἴ. αιί Γομῖος Ρος πάδβατοπεως ουια Ἐθείιθτο θἳ Φ8θ Γ96 οχ Ες ργοτόποενϊήε, εχφἁἱποέίνδασ" ααε Ρείυς 198 4ηἱθ οσᾶ]ου ρόπδτουίάς, οἱ Πέμ, ππάρ οἷπι ἀθείναίκο, ᾿θαφ]ονατοίυες ἑλιά ἀφρμιοήο Ρουιεείε 4ΐοετο (Ρ. 41). ἐπιεάρρτρ θᾳαἱἁρπα 30 ροίμί. Όμοῇ οἱ αυίο {ἱωβω- πὶ . αιοάδια Ἠρο]]ὸ,, 4ος Βομιοτάκλ]έις ἀθοῖις, ππὰο αἱωριία διά Ἠπυσεχίτ Ἐάνεδίας» {σιιόε' οαιότατο᾿ πας, εωπί βαΐδέ πονα(οὶ αἱνπά γα -οπχα Γι: Ὦ.' Ροεεο ἄιρνοδή' 'ρ0οοπιδἁα ει θη:ς (8, φάς {ἰ]ωά σοπεὺ- ων Τεπςλί, ἀομῖορ Ειμσοβίαμος, Βτλμβ Ἀπθάβατο, Ρροδαί(, πυ]]α- Κας Δία σθσυι δἳ εο πθγγβίάτυτα πηθμίίοιιθ 9 Δα Κεδιμετις ααἱᾷεπα) ααθιη ἠπἰπήταξ τὐκάΓθ Ροδόώνέ΄ 1ῇ]ὰ Σετβά Βειέτάσμ]ὰ, αμῖθά ἆθ {ουεῖΣ να Ἐλισέῖως ἀλέλόκοτο δε: ῥοέέτάν ου: ἀθμολαῖν . δὴ φ ουἵτα οἰώαυλοξ ἡ]ός: αἱμορ]ρμρυ 9) Παρί Ηῤωβεδίηφ. οἱ ϱ/Ε)α {σοι θΦαήιλοι οἱέν λλιάἱορεό γὸτ Ιι ν. Ρ., «οὐ ὧο ο (ἐξ νο ἐρείο (6 ωο6 ἑρε9 Ἐμασδίας «λα αλα. ἴρται) συγωπαζμό Ργειίο ἐκ ολο ο ἀπί6 ομιηίᾶ ἀβροτὸδ, υἲ σιαίρι {νο ΜΑ 8Η, ΡαδΙ, ἀπὰο” αλιολόνήαὲ μοιιάθὶ ΕΚΡΡΗ, ἀειμάθ ἀς γα! ὀὸ φια ἐἶδε μαι αἰξ «Ειοολη οκ ουφ1- μινὰθ' 1 δες .. δἱκες. ἠἱοεργίσα εἴιοθεὶ (νά, ΕΚ εβμιθι 1. 1. Ρ. 31 λ.. Εξ 148 8αο ἀἰεριίης «εβΙοῖ ραῖο, ομᾶπι αἆμαο δίάτο ειπαν ἱτοτιαπὰ ηΟΦίΓΟΓΗΙΑ οοιπιιθμία ου ραθ τι ἃςο ἀἱριιθέοτι δπππατα θὲ Βοιέεγάα με) ί Πρε]ίανα, «μβεανί πο )]8119 ποφὶῤσοιιόάυτα ασ] ἔαι {αρμό Ου ἁ καί οὐ] οτί οομαμεοιαῖ εαρλοίε ε0ς, ἆορ ασ υσἷὴν ηαωε; Ἀμκερέως οεη ή: γοαῖις {οήΐος, αεἶνμν πού» ανυλία, δαμό. ἐπμινῖ, αοααγδεῖῶς οκ ρθαῖία ος αμίθ; ποπιίοὶ Ῥνοχίτος . (αρ, Ραβοίμι. αἲ πωες Επήδαθ. ἠδυγῤαλάνλ ααοά γεγθ:[οοὰ Πές. γαΓθ' 1ιαδ 68ο, ἑν αἰπρπλίρ η σμ]σν ἠοκυιρικρεἰρίοσχυκα 99δο ρζωςίαχοπάρο οἱ πάσύνα-

ιτ , τσ ν Φ πδια

Δαἰουῖαδ: Ἐπῤθρίθηαὃ «αἀᾶούο ῥ]αοιαί ἴα ὁμασιλοάϊ 196ύ9 Οὐήδας ραυ]ο: Ῥίυτα: πνδδοπέία. γηάοἰνακέαν,. «αυατα. φέκο. ηραξ ᾿τοσίυί ἵπ Ιαγριδθίπια οὐδεγναξβοπυπι αἱθείαπασμχα. οαρίς.. ϱξ

αμααί αιαάαπι. θγ]γα οοπηπιοάο Ῥρδδοπί ουδ]ῖοῖ, Όυα φὰ

οετῖδ΄.παν Ῥέουδυς «πη11θ γιδρυμΗις Παρίίε Ι9ἱοιίθ- πιθὶ ἸμθΙάρας, γο]οϊηθαίος Ιαθίαροςί.’ Ώεπίᾳιθ 1πάΐό6κ Ὑαϊ6-- δἱαΏος ἴμπα αιαῖ ἴαπι οπιεπάανΙ οἱ πάίσθτα γογβοζµπι Σία χοβχί,, λιῖ Ργοέσοίο Ὥρνις Άλλοι ῥοβοίε, 14 αλοᾶ. γε], 1ονλς απαχα(αθπι(μθ ἀῤοθβέῖ σοπιραταίσου: :Οθίοκυμι «/αἰεκὴή. ἄε υἱία εἰ οοτἰριἰ Εάεδίί ἀἰαιγίδεη εἰ νυείετωπι ᾽αο Ἠεσεη- εἱργισα.. ὧε Εκεῦξο. εερεπποτέζα κ: 186 μαιά ἀρήπομπο 8 {οτο Ῥαίαδαπι» ανάσα, ἡἱθπαγπα: αἰιλχοδῖς.. αὐθοεία, χ1οι-- η] Αλποϊα οί θα Ργαρπαῖδι. ΄ “πίθερτιὰδΗοἴα΄ ψετο εἰωκάσπι Ὑπα]οειί Ιαϊήαπι, αααπιγῖο Ἰθμα ὁρ]οξο' τετρ Ῥος αΩλΏΟ Ῥίθευταφις. Ὡποίαπι οἱ Ἡοποτη,, Ίβπθς ομ((οηάφτη ἀυσὶ, ' απο πο ἀβυτή πποῖθς πἰήνναήχ βὔδονθίας, ᾿ Ταπι” ααῑα οἵπο 6ᾳ οοπιηθἆθ ἐηίοίΗςί. Ρο8β6΄ γἱᾶοραϊάς Βὐρερίας, Ἔαι- ἀανὰ. {απαθη. θαπα δυρ]ηάο 1η. ηοῖ]5..11π... οἶπα βαῖ ΥΑἰδρίνν ἷπ οοπαπιοπίασ]ο ιο θ8πα πουροσίε, Ὅ τν αία 39 ὀαμσα βαν

θεος ο”

Θιτοιμῖί κώμα λοά οσο ἰνασα. ἀριυά Γρδμήια αδίοοὰ Ῥτορίθτθα, αποᾶ ρταᾶπό {οἵο Ῥαέβραπα, αοοήΣΒ{αία. θαµαιάοπι ΘΡΙἴοΠιθη. απαῃ 1]ὰς᾽ πβι]λο, ΏΟΠ, 61Ώ8 αιθάας΄ Ἰββοσ θ΄ εἳ 1βράϊο, αἷᾳ. φιοσπάπυθ. ας αα]ία, Ὀί, ἱρβδτβηίττ, τση ησυ «ροίθς σαῖ ἠπροάϊσὲ;; Ρο έρετο. Ἠασυν ἸΝοῄλα᾽ οδαἑοιόπε, -εἰδὲό-Σ τη εἰ ἐγαπο]αϊοπϊσή Ἔμοεῦῖὲ Ἰβορα κκ ]]απι γοβαβοἰχ᾽ δίιι-- αμ, ἵπ στα πὶ ή! ᾿Εταν]οτθ πηρπαθη!1., Εκ. Ῥσαο αἠραύ να α]-ν 15 ]θοΐοσθν ἀθοάθιαίωχοφ. εδ6ς. οοπβάο. "Οα49.. Υου .οπ Βιτουμῖ ῬγαείαΠοπθ αθῖ ποπιάπά αθριπιήτ (σε. διτοίἩ. Ῥταςξ

-------ᾱ------.. . , . : καλα το επ τι τη ο

ἅπι Ῥοε]θευπα, αδί ἆφ Πά9 Εωεολὴί ΠἩϊσιοτέίοα αρίεῖς, ααθρί8 σχαΐηννα οἶπθ Ίτα θἱ οτιά{ο. {μάἱσςδεθ, ὅσα ροἱδείτπσια Ἐθείθσα, ἑφθοσωφ ἆ]]ας. εοἱρᾶοιθα αἰπιι] 9666 υφυχραιάαδ, Ὑλάθαπεατ, «οἱ. Ῥ]αοθί, . ὑνα- ἀῑοία ἀθ {9 ρτο]αϊα Ία: 6δ(ίπρογ ϱεἰομέα' «ἀλνείρονι 1817. .Ἐααοι 438. Ρ. 45686 εαα. οἱ: «Σκἱρκέβαν Σεογαξωνροίἑαηϱ. ᾱς 1845. δι 924. 206.:

..

» '

πο σος σος. ποπ ποπ...” '''ῖ. η. Ωμ πρ μου πο τσ σ.

Ν

ΡΒΗΑΚΝΒΑΤ Ποι πο αχ

Ρ.ΝΗ ΙΕ νιφδι τη, «πομβουιφβλρίαα «πρ» 1ορβιὠντονίθη- Ός,, ἠλολοέι αυ ρίι ἆθτο ς ιά οομβρορ(ής η μάδάΝεαι ερριηρπς αυ τοὶ; ἀραἰήσλμο. μαίρο κάν Ῥρέιδμημος ο ήμορμς ἀ1είο Ίκαρος; ο , σος ἔμανἆ 5.

1 σναι... . Εν έσω) ἡμίνον “1 « ο Βδηβλδάω πο ..ῷ

σας. οι ολων ιό αν ο αζσθάαςκ αβλφ]]αμὰ. .νι ο

Ὁρλο ο ει. τν ον 15ος πας οΗΙδῬόρβφκδρμο, τι τῃ

κ Ομ | .. ο” - Ὁ μΕτο μα Μαξ τος

Εξω ζι οι]ςς Ἡωωτ εωό 09Βασ, μα μιας... ἶ

ἐ μα θε λες εν ὃν νο Σράλαο (σρήθυφηδίβιι :" '. πιά. οι ον ον ο. νο η Μη βμδιομναίμι ράφι Θενή

στ στι οἱ σοι . ο) δι ασδὰ αρα ΐν, 1 γι ἵ 9) Πτι. 1 0

-- Ελλ αἱ ρὰ σδον κ. 1η στ τη Οδδἷα ἠαποβίφαμανι... ὴ

αλ. ο τ α-ιτὰ ο. Ορλεχοιβθφο η κεπα. , ---] ΠΜ. ντ ο στο ο ο 1» ρλάαχεο, Θοπάνασόν «αν

͵ , , ᾿ 9 "ο αν ορ Ἡδο ἆ δα ἑξλιλεν ο ὁ ο ον ο μ. πῦπις.] 1111... ας κ {

-. Ἱδεαν τννο αμ πο. ἀποζοσιμιΆθοάασχι Μο άἱρθθ μα.) υῖ .: άορι.ιὉ φτ. ο πλ ἸχοββοταειάιοιΟφάραι Μοιαφὰ,

ᾖήοι, νοὶ Ις. διερ]ε. ο οἱ ι’ ΦαιμοσχήρθφφοΦοφ]εαιιι

Νιο. εντ κ κουυζιωι 1ρΏοευς. κ

Ἠερ. 0οάοσχ Περία».

σώοι ο τα. ολη ὃνς ΕΝΩ πρ Ἠμβηας.

δαυ. | Οοάεακ ὢανιΠαπις.

δολεᾶ. Φομνάαο τοσίαθ.

διερῃ.. σος στ Ῥιδρμανι θώπο,

οἱ, | Φιγοῖ]ή 19. |

ΥΠΟ, ὢΥποε]]18.

Τιπεὺ. Ἔυγπεῦυς.

7 αἷ- | γαιεδ]η».

}αἲ. - 0οἆεχ ὙαΠσαηιιβ,

}΄επει. ᾿. Οοάεχ Ύεηοῖα».

(«εν ) ος 1π Ἠς Ιθοίῖο Ῥτοδαβίμέθς εχρσίαϊ. .

Οείοτιτα αἱ αν οπιπίῖ ας ν{19 ἰγρορταρ]ιῖοίφ ἐπαχπιυπῖο θ96ϱἱ ῶαθο εὐΗῖο, 1ρ59.δΗπωπια οωτα εἳ ἀμροπίϊα οἵπάιᾶ, δεἆ γοῖ

-

5 ΕΠΑΚΕΑΤΤΙΟ.

τα πορεαἒα 'οογῖο αποιῖθαό «ἴπ'θάτα Ἰχνορο(οκὲ σφάχμάτα, δὰ Ῥαπ]ο” πιδουή Ίρεοταα Εὐροτάδα,. ααἶἰθαν.αιδάμία θραξ, μασ Ηιαίο, ΄ Ύαα “ἵαπιεα που οβρηδεπίας- πάπουῦασι "οδαὰ , ἀπαρθάϊτο Ἱαιά Ποια. Ἰίαααπθ Ῥοοτθο οχ 119 πὰονίς, φαὶἱ απἲο Εποσυέ Ἰθυίρηοσι ἀῑ' θόμέραπίως, Ἰαπβαπίδεί- (πιο τοβόν ίθ. Ίου | ἀπάίοανϊ. ΚΙ αιέθπι Ἰαδοο., αποά αάάαπα ,' Ῥεκοῖος {Παά ἅπαπι, οἱ νοὶ Ῥανίυπι Ίαθο οάἷο ΕιροὈῖῖ Ηοίοτία8:ἑοο]θοϊλοίίοαο, ους 1ρδίμς ραγθηῦστα α]-- ἵαπι 1196 .119: νοδαγθΗς, οἰυόάἵππα ἐαά ραιἰσίουτα φχοί- ταγετίῖ, -οἳ «εἰ ρταῬ Ὑ/αἴθείαπαρ ἀοοϊτίπαῬ οπαισία .οορία Ῥοκιάφας. Να]οείωαί µΗρὑπὰ αροτῖαίθ οθεἰό ποια ἀἰχαλίτα απαπίαπα οἳ αὈ]νλὰ εοτἀεαϊ τοπαῖφ 3ο νυ]ρατίφ πιθαθ οτι-- ἀῑπίοπίν' 4449. αὐαπαλίο τθάἸοοσ]έθε, Φ88ῖ ππβρηου Ιαἰνοτίφ {τιοϊας ε9Ιλον πο πλλιῤπιοί 1ραῖ 9999 νἰδαγαπι, Πιο γαἰδαπί Ἰόσϊοτας, 61 :Ίναοό παφΒ οεάτα οἱ πος Ῥτούδας ἱπαρτοῦαγοκίπε, ποµσααοτυπι ἘποοΕὴ βοπρίοχαπι θἀμάοποπα εἰτα]ϊ ταίρπθ ἐποίχαοξωα "απ έαηὰό «ἀχκροοίοπι. Οεἰογιχα ρογοὐιὰα. οἱ Δουποσυσα/ ἑαδοτίδ; σος ΄ οχΙδἠππαίοσαπι αηρπϊία ρταβαθῖτοαν χασπέο παὺ «05ὀ |ποοερίαζαπι ἰθοῖου, .: ο ἵνε ιν Βοπνουακί ΤΑροϊμό: «ιθιοοοοχαγα. ο λλτο

. Επ άστίσω ««ἀοΐρλιμ Επλολσπ.

οὔ4 μα

ι

ο 9 - φ 3 ., μ ’ .. Π φ ῃ ν . ΄ -.- ΄ Π κ. ΡΕ αμ ο ὅρπ Όπ τε

δ,, - . ι . σι ) ας’ .. . ι ὰ. . 3 . εν ο... ει .. τε. πρ! αλ) δ το

ΝοτιτίΑ..... .. . ᾽οπιοῦνε, ΕὉΤΙΟΝΟΌΗΗ. ΕΤ ΤΑΑΝΕΙΑΤΙΡΝΟΛΗ . ΠΙ6ΤΟἨΕΙΑΕ ΕΟΟΓΕΡΙΑΦΤΙΟΑΕ ἘΟδΕΒΡΒΙΑΝΛΕ.

έλη ,

εν να ἆ ἀφκν εἰ Ας με Α δοος ον ὰ . Ον. Ῥηγίω | ΐα -ᾱ-- Νωλοοὶρ . ἡ -"Φιοὰ νώ» υΗοιἒιοόα͵ χορὶκ Εγαθοῖοσί "Ε. ' Ν “κοδιμήῥνωνίς, ”. Φος Ῥῖας ο5:,- πέ γἰάρίας, φεοαῖο «ΧΠΠΓ. ονατεα ᾖνονγονα., οὲ Ῥταρίος Ἑαοοδὴ. 'Ἠἡμίοτίαδ οοοἱθείαριίοιε Ἰθνροαί Χ).. αἱυεδοτὰ Ηρτος Π. ἆς' γῖα Οοπειαημί ! ιοοπιΊπος φάΐδας ευδάανρί» ως Ἠαΐας 'αᾱ΄ οοοῖαπι «Φαλοϊογὰπὶ οναο;'''' δπρυβίὁ Ηλνείς Ῥπίπιο οχοθρίο, σαβίωπαι” ἠπάθχ᾽ Ῥταομαέδιαν.” "Ἔπφαι. ΡΙ0Ηοἴλεοα τὲρῖα, ππιετο 4496 ποϊαῖαδ.' "Εκ]ήδοι απἱοπι

11ο ροσυὔατοτα απαπάθτα {εχεὰς σθορποἰοποιᾶ, Ἰαι ἆ "οἱ τα

ὀρεπιαπί, ταξ οσποοί Θεῤο(λίασ΄, -αἲ φαἲίο μη φααῖα, ᾿μίᾳμ6. αἲν δά͵ 'άαθ θρτονοπάττωτ" λή᾽ ουχ Μας. Μδά: οἳ Ῥωΐς, παίραπα απαπίατα ἀῑκογεραμίοήι, 8ά6ο Ἡξ οἵπο οὖτα Ἠῖο οοπαθηδάα τια-- 6πατα εοασπί αοαῖ βάθαι. Ῥγαδρεαϊ, Άπθρο οσα Ἠάβπο,

: 9περο 4αοσυο οὕπι Ν]οερ]οΡό οοπβθΠΗΣ, 8ο ἴππα Ῥ]ογυπι(α»

νοταπι ]οο]οπόπὰ οχ]ήροτο εκθάσαᾶμ ο5ἳ εόμο δεγριλμῖο, ααὶ ο]το] απ]τιάΕνοσΏς οὀλίέτθ ου ὰ ρλατήναα. πηθηά{δ., Β]οδαΐό οι σοϊοἱοσαπή- απονιπᾶαται αἀδἠεααποιήεν παρ κἀπιθ΄ η΄ Ροσέτι αυτο. ι

«Ἡ, Οὐάεο' Ιμαξανηαο, παοιώλαπασσας, οἱοράπιώνοῖ-- απο οἳ οπιοάδ ινε πα ο ὗρίας (6εῖο Ύαἰθοίο, Οεάἰπα[ ο [α]1ἳ Μαγανϊπί, 'οἳ οοἀοπι' Ὑαλόδίό Σαάΐοο ρου, Χ.,. αἰηήθ οτη-- πήατα σπορ "νίάδηήι, Ἰοπφβό νειακσαταδ΄΄ Εϊάας ορια, Οποϊααοϊ. οπίαι. οπαοπάδἰῖοπίδό ἡν' αῖς οχοιαρ]αγίνας τορο-

-

κι

ταπέασν 939 οοάσθια μπι οπαπ9ς οχλή οσο, τωπ]ιο νοτο αἶῖα ἵπ 6ο Ἰαῦοτὴ θιπεπάβίῖοπθθ, 48 ἷπ αλ] οχοταρἰατίραφ Ὢομ τερετῖαδ. (Ο1οἆ φμἱάθτα Ππάοίμχα ααβανῖς ραμ]ο ἴθωα-- Ρογατο δίαάθαί «ο δἰγοίμτας, αἱ ἸΙαμάςθ Ἱηίας οοἀἰοὶς Μασα-- σίπιτα, αρμά αμθπι Ὑα]εσί 9οιαίο δµπητης τετ 19 σα]]]α οται, αἀπ]ατὶ ποΜβΙΏἩ γοιοιᾶι Ἰ)α]οοίωο, ἁδπιθ ἱρδθ ῬΡτοίι-- ἰδίας, πιβρπᾶπα ὀρσιασαπα Ιεοίιοπατα οορίαπι Ίαπο οὐαἰ-- οθῖπ ευβρεΦιασό; ᾿εωίηζὰε (ὐκδῖ ἀπσοπὴ αἰιθῖαν {αήχ]]ας, ἃο οητ]ο ϱῷσυσα.Φμφας αἆ ὦό’βπο Ῥοσπθπίου πο πχ άηβιναν Ράμα τῷ .956. Ἱάειι Ἡ. π. ΡΙθγπαςιθ ομῖπ 6ο {αοέτθ ἰθείαίιχς Μοἆ. Ἐυ]ς. οἳ δαν., οτι οὐἱθχί5 θαπάρμ χθοθποίοπθπι οχΗἠυοπεῖ-- Ῥιδ; αμαπάο Υθτο αξ 119 ἀ]βοθάαί, δεπιρετ {99 ααθ]ίογθσΑ οὕία Ἀθωφκο Ἰουύσύθσα, ο ωὰ «Ππρα δο]ιµ. παδαβσάπαα 5εἆ ανα αχ λκα ιαἁμλας ϕι ἠρηεμ ία.) ἆμα, φοκίο τοῖῖ- αφιος Ἰος ΦΑΡά φιρθς Πῖη» 4ο Ῥομί(φὶθ αφροῃοῖ. ;«Αάάῑτ ῥαήΔορία οἱ ]θθηοκὴαί ορἀλθὴς !Πβρί, ΡἰργυΗιάµς, 1 εο ἆθδὶ- «ἱθραξί.! '"Ἐκαιήχο, θμα. γιῤακὶ Ἠρμὴρ ἶα. Εάμλζοι]νρα ορια 5υῇῃ λογο. 1480. α81 ἡποβία], δ191..σ94, Ώλεο Ἱρραρίας: |, σοάςς πὰοπιερβροσμα,!Ό]τῃ. Μαζατίηαθας,. 1Όἱ ορπἠπθηίως, ΕακοΡαὰ ἠμοιφεῖφς. 6σοΕμβεφλο8ο ΠΌρί ἆφοθα, {αιυφᾷ αυαθάατα 1π1ὰφ αοόιάρταηκ | βο]αα ράμμμα «Αο Ροτήηοί, «{αγίλεοφ, Ἀρθιπί μαι βλλΦΏλι ἃπ αι :θυαπσθ]ὴ: Ραΐσγ Ιπᾳίογ νε εαξ. ἆς αρ4θος.., 4) ΠΡΙ τη ΦϱΙ]ΒΗΗΡ 18Λ6, ἀροίπιο, Φβθοµίο νἰαείις οκοταίως.:΄ Όρά Ἀλλ]οημΡ Ίμῃο ὀρθυσα. οοάἱθθμι μπση ουμήβαισαθ ,οδ6ὰ. ουσ αδατίηαρο 'Ὑα]εοί «ρήμηΕ ΦίΓοιλίες, «υνπα Που Ῥούκογίέ, αιί ῃθρί, Ἡ 9ἱ6βῇ ἴθταρργα ,Εοέυσα αἰφαοά Ἁμῖ 1οἱἱ, Ραχλραὶα Ῥοτλθί Ἴθφιθ ααϊ οβἰαίορμεα {εοῖξ, 15 9ο εμιοᾶ Ώμπο οοΗΙοβΊα ποηπάμπα ρο]αίαπι ρυία.θί, δαξῖο Ἀοουγαίὰφ 458, ουὕ τα βομοτῖς Ῥ]ιχα ἀρρχθοπάαμίας νοορίη, ΟΌθίθ- ση δοΏο]ία αυοσιιθ 8 Ἰαΐας Ιπίογάμπι 1ναβογο απ οοᾷίσσσφ αρῃμοβίία ,, ηΝῃο βπίίσαφ, πυῃρ τβὈθΩΙ{ΟΓο πηλπα, τοπ (γαἱορίμε, 1ά6ιιρμθ 1 αἀποϊθίιοσίρυβ8 9ο Ίοορ εἰιβροραἱ ακ-- μαι: Μι]; ἆθηῖφαμο 1. ορύαφ α]]ο ορᾷ1ο , ομδεγγναπάᾳα -

ουπί ἰᾳοίο.φοήετα Ὑαἱθδίο., ραςἴλοα 1η αοοθηΊοµος, Ρατίμι ἂπι

Φφέμοβσέο 90 νλαἱθσρωποήομθ,. ’19 18., 8λ8ρθ ἵπ. 11ρ

παμε

αεαὶ ύοεαδα]α, σἆχο ἵπ τολσσιῖ» Ἄάρεαπε οσοπιπβεσταν ν. οἱ πείου εἲ χαΐδαρι'“Οοπίτα' σφῖσε, "ή. π)ί1ς οοἁ]οίθεις «ποιο πσἰηὁ ἴσπι αοσεπῇ,; ν΄ 11ο οιγονταἩθοῖί, αὐοά. τουβαό ᾿νιῤθαξιχι 16 ἀἰσμποίίοπο 8. ἀπιογριπινοἰάοπθ;, 9856 ἔ]απι; οοὔἱσοδπα αὔἄθο αοοαγαϊό ’ ἀἴφηποίαιπα, ο. ἰσίακα 'Εἰδησυθβά1 (παἱίοησθτα αὐ δοθηΗαπα οκ Ὦοο Ἴπο Ῥο8618 ΟΟΡΠΟΦΟΕΤΕΘ; υἱ σα 1μ5ί (ασ δία- ἴθππ) 8ο ηθοθδβιαίθτη πιθᾶἰαθ ἀῑδίιποίϊοπ]φ ραϊθβοοότίν 1ο), Οὐύ8 1άπιοὮ ἅπτο Ὑπἰορίο πθο Βἰτοϊίμα πσς 1ρ99 Ῥοξυί «Αοεοπσί, Βιπά [ταθίοσθι ἀπ 1ο οοἀΐοε οΏδετγαπάαπα 589 ἆῑσα. ν.Ὀ.; σαοϊι6δοαπσαθ «ρἶεπα ἀῑκί]ποίο: 6. τελεία στεγμὴ 58” Ἱη αἰ- πα Ὠπεα, αρροδίία, Ῥεϊκιλπν Μθφαοπ(]δ. Ἠπθαθ έργων -οχ-- τα τεβσαασυη ογάἹπεπα οοπθρίαι, οἳ εχἰθε]ογθία σιβγρίΏθπά σαβγαάετο, 1άφπο 6888 Ιπάϊαῖο; πονππ “οαρΏί ;απὲ ποναΏκ Ῥετιοάστη 1πολοαχ1 Ροβῖ- Ππα]θπι 11απι ἀἰθισιοήοποτι, ἸΙαάδας 6 Ἱπ ας. θοήϊρΏς οοἀιάαθὰς οἈδοτναςοθ, οἳ απ)νείοσπρας φ0]ιοά]ς ἨΗοἱ]ευλο Βορίαο; ρσου πεοῖαὰ Ὁἳ γαῑα κα πὶ οοππεπαρυς, | |

ΠΙ. . Οοἆεα Μεάϊσαεις, επ Ῥἱ0ἱἱοίλθσᾶ Μοδίοωσα, πακά πηπό ἵπ Ἠοσίατι (χαπε]αία, :πΠό εοάθπαᾳηθ Ἠοβίαο Εἱ5110-- ᾿ ϱ8ο6 νουαβα]ο οεπδείαχ {βίο Ὑα]θθίο, ΠΙΙΠΕΓΟ 1484 1η9]-- ρπιίαΦ αἰᾳαο Χ. Ππδίοχῖας' ουο]. ῦτονῦ οοπίηθης. Τα οἶατία φορίις αἴααο ἵπ οπἴβ]οδο) 19ήπιαθ αθίαίΙς φοου]α ΧΙ. ἆι-- οἵπθ, πὶ ποϊῖαϊ οἰτοῖῖμας, ες ορίηπο «ἴαππεη. οχθατρ]ατΣ οἳ αῦ ογασσία παπι ἀθεοτρίας Ἰαάιορ Ὑαἱθδῖο. Αἰἴεγέας αμ]-- ἀθπα {απιῖ]]ας εὐςθ οοὔἵοθτα ἀδίαπα οἳ ῃγοριπφώίαίο αἆ Μα.. ΖαΥΙπάευα οἱ .Έ πἰκθΠαηατω Ῥγοχῖπιθ αοοθάθρο, Ἠπιυά΄ Ρα.” ϱἳδ ἵαπιεπ δἴἶαπα Αἱησυ]ηγος Ιθοίοηθς, μασρλας πετο τθΓἷ- σαεπάα» οοπηοιθ ἰγααῖ Φγοίλ. .

1Υ. Οσες Ειζειάσα, αχ Ὀρ]οῖ]θυα Νἱοο]κί Ε ακοι, αεπί ᾳοποτα]ς ἴπ βόπαία Ρανποποὶ Ῥγοσυταίοτί οὐβοίπτα δεβθίοσο εἰ Ῥταθίθοίυγατη αἵπαι] γερα]]6 ἀθγαταῖ αἀτπλρ]βίγαςθα- χαθέέ Ὑαϊοσίως. Ἑππάσπι 645 Ίππο οοάΐσοσα; «ιά. ἡα Ρἱ-

10) τίᾷο τας ἆθ το Ῥ]ωτα ἀἰδεοἑομίονι Ὑα]εοίμπα ριαζῖαι: Ρ. Ἰκοχὶ. ο, Ρ. ΥΠ]. εχ!ν.

τιν

1ο εῖιοοα. γββῖα «Παοτο 4496 πόἒοίπτι Ἠνήηαφ΄ Ἰοδοίώνις ἀῑσαέας ; Υπάθ οοπ]θοῖῖ δἱτοίξάυς, απο Ειβςοιδὲ. Ἠ]νείς -αππΏιο «667 Ῥαβμος νεήά]αο 1π ἸδΗοιμθοατα” Μάνα. Τοἱἱοτὰ) αγο]]ορλκοορί [λαταθηδία 1λατα' ρουψοπῖρσο. ραπίαί, . φαὸ; τίς, ἀθίπάο 1λτοῦ απο Μὸδὸ. . Ροιμξοβθ΄ τορίας’. οδία]οπθ. Οε1{9 .απθπι 1η Οήο ἆθ ν]ία Οοποϊαπαπ] «Εκοήαπατα ο0-- ἀίορπι΄ αρβαεοί Ἰοἱεείας, 8ο αἱ 1 ΕΡΗο 1. ἱπθρίς, εσυ η 1ηΘΜΟ 44388 Ἰαΐθγο νιάρθαϊυν , οπή μῖον αι Τοήριναπωία εἶλαῖι Οατίαοθαση πἴσιο δαθου]ο ΚΥΠ. οπᾳρίαπα νοσασε 1η οαἱα[ορον κα οαμάᾶσπα: {Απι]ήαπα σαπι Λ182..οί Μ9ἀ. ρόνιπογθι ᾱἱ ἄ9τθ ροπηρος νο]. Όυπι. ποσα ἂογυπι νεὶ σµπ. αἩογπίτο ο0Ώ561-- ὧτο. Ππίετάμπι 4ποφ"ς ΑΙπρυ]αγος οχ]ήμεχο.]θοίσαθς, τα” αίπς αυϊάβει /4πµπα ἢ ες. ασρίις ἴβππθη απατά. Μασ. οἳ ἵπτα Ῥ]ετύπισαθ οβδάθαι οχδἰατό ἆποβιο ἵπ ορὤῖοῬ βαγίίμπο.. )

ΙΟΥ... Οειο δαυαπιθ. ἃα αρροΏαν. ουτὴ . Υα]οδίο Βινοιλήπο οχεκαρ]τι ο μοσίς; Βἱερ]απίαωαθ οασπἀἁ οοχοῬ Μ5. αὖ Ἡεπτιοο Ῥαν11ο οο]]αίμπη, αποπά οοΐσοθτα Ἱπ ὁματία Ῥοπιυγαίπα οοιλρίαπι΄ Ηο Ἰάθπι νὶν Ῥιρμοίμθοαθ Οχόη]επαϊ, η οί Ἰαἱθό]ας, ἀοπαν].. Αἱ.οιπτ Οσκοπίαο Ῥ]ατεξ αἵηί Ε-ι Ε]οΐ]θοαθ, πθεοῖτθ 66 {αΐθίας οἰτοιμ]ας ου] ἀοπανονί φανὶ-- Ίο Η]ατά οοάΐοςπα, εππάσπι πίθς του αντ; οαῖ πυπιο αἰπί ἵπ Ἠἱ011οἴ]νοσα Ῥοάἱείαπα, ἔεηδίτα α 59 φιβοδίέαπαι, Φανῖ-- , ἵπτα νοχο Ποπ 911Π95 ἀφίας οοἆἷοῖφ ]οοίοπες αἆ τιατρίπθια θἀϊποπῖς ΦἱορΡμΗΠΙιπαθ αρροραίρες θ6ἆ πομπίθὶ ἆαας Ὥσπας οἳ θείας 9460 οεἀοτοί, Φιββάβσι θα ]σοᾶοπος αὖ 1αοοο Ὀεεετῖο, ααῖ οἀβίοποπι ΒὲορΙ. οσα θιοπάαἰοπίρας οοεἰσῖφ ο ζμτος Ἀπρ]ία παϊσεταῖ, οπ 1]]ο οοἑῖοο ρτοζαστί, α 98-- γιο ρυαθῖθγταῖλδας, οἳ Άππο ΐρθαπι 9468 «ποσαο 'Ι1εο(οπξ-- τς Ομ λιορ]οτθοπέ πβατω 6969, απ]τικάνετΏ!ῖ Ύαἱεδ]α9. Όοπ--- Ὠποί ουἀεχ 1] {εγο «θπιρετ θἀκάφια 16ο ΟΠθ6., αιαθ 'Ἀνο-- πάυπέαν {η οοά(σθ.Βαἰς., πιοπεπίο Βίγοιμίο..

ΥΠ. «Φδολεάαε Βερίασι Τπ αρρθβανιῖ Ὑα]οαίας ομας-- ἴ8δ, Ῥ6υ αιαϊογηΙοπ6ς αμ1άθωι ἀΙροείαν δεἆ ἀπδεοίυίαδ πθσιθ 19 οοἆἷοῖφ πιοάυπι οοπιρβοίαδ, 1η ΜΡΠοἴ]λθοβ Ἡοριᾳ δαΏ τιι-- Γ π99ΓΟ 444 θΧδίαπίος οἱ Ρταοίρε Ειβοβί ρχου ἆθ ΥΝα Όοτ--

ι δν

αλα λαὸν; Ἀυέφσηο οσαοπφίη, οἆ |οφθξαση αποΐορα, 09, ααὲὲ. ΟΥΣίσαπῖ Ἡ]ϊδίοτίαπι οΟΠΟΝΗ ἨΝάοιθηῖ, ἀε[οίθπήδας {αλλνμ, Ῥειρίρης, ουῃΗ1υς ν αἳ. Επεουὴ ΠηδίοσΊαθ θορἱαρίαρ. πρταπ Ῥαναπρι. άν. ἴρτηθ βπιῖς ἀθειθγβιητ. μ ορπἴπθπῖθς, σας Ῥη]θρίως, ββ8 ρῃδοίπι γοίθχος αρ; γοιμσίᾳς «ομθᾶᾳς γοοοῖ, εστι ἴρππθῃ ἐη οβίαἶορο. θου]ί ΧΥΙ, ἄἴσαπεως, Θιγοιλίας 56

ος πεβοῖσο ἀῑοῖι. «ἆᾷθτα ταοηοῖ γάοχί Ίῑ]αο ρεϊοσίο γοοθηκϊοπία ο 9569. οπἷα: οσα, ρος. Βοριο Ρίθταριςμθ. ορηδθηΐααῇ, Ἐτίο-- Γεπι {8μηθη ΣΡΟΒΗΔΙΟΠΘΙΩ.59. ἀ1ρθΥθ ΆοἨ Τθπιροσ]ὴ χαµίοπθ Ίνα-- Ἰπια, φεά οχάἀϊῃῖς οἱ ἀηποιῖοῃῖς ρβµσα, Ῥοφιο θ8σα φη(]--

ἐο φαἱοσθπι Φ]έθτα εἱρπίβοαπίθπι, Φολιριηαίθ .Ῥβοθια βρομσβ ιν δυδτ φρβαίι ἡ Αμνών Ἡ ναι -

.. ἱ . ”-- ων 11 Γποορταέου Ῥγίον, Ἡρρ- | . ο ίῤο Ρτίομ.ν᾿ ΓΦο]σά ιαρ Ἐτπκοῦ]1 Βυβπιο, «γεοσλαἰο αξεγαλαχ. Μοἆ. Ἠ]θίοχῖπο. ᾳ εὔῖρ- Ῥοδίετίοη, .... ΦΥ. |

| Ῥεσεηαὶο πιζσἑᾶ, .ἆ 3]:6--, ο χ8Ώὰ πϊος Ῥτορῖαφ 8ο- ὀράφηφ. Οναὲ, ... είο.

| | εοσ]εδ]αρῖ. |- οοἆἀ. Εσαος!! δι ... Ῥθτοίίιος, .

.

ΥΠ. Οοᾶσὰὸ Ετιλονὴ όθι Ῥόέις Ρα]αἰπώς, Ώ απο ος Ώπδ, πιοΏθηίθ Θιτοι]μίο , αἱ αἰπατ] 0 δια Θ606 Τη ες Ίαπ σοὐλατάϊ απἰζ ας Ιοοιοπίυπὰ «650 ἀῑάϊοῖκεο ἀῑοῖι, υἱὰ οὔσπι ποβπυ]]αο οοἀἷοῖς Ῥα]αὐπῖ Ἰθοίοπου το[οταπίας ουπι Ογυιοτααἷς ΡΓΟΙΦΙ5 οοπἩδεπίἸθπίθ. «Αἴππο οστα Ιπάς, ἵππα οκ. 60, σποὰ Ίβο Ἰθοίοπον Ῥθγοερθ οοπγοπίαπι οσπα οοἆᾱ. Μὰχ. Μοᾶ. οἱ Εως., οθτῖὸδ 08 9849 Ρ0966, 1] ηος 6456 οοπ]εοῖατα» ϐ7ιεγὶ, 98ἆ νέτθ αχ οοἆ. Μ5. Παυδίας. Μαρηὶ πιοπιεπὶ Ί]απι οὐάιοθπὰ 6666, ππβρηαπα ορϊπιαγαα Ιεοῦοπιτα οορ]απή οοππθπίεπα, ' αἆ ποπῖγαην τεοβηΦίοΏθα΄ ΡετἼπεγθ, απιν]9 αἆ α]ίογασα βορίαδ. ασαπα αἆ ΡΣΊΟΥΟΧΗ 8ο-- οεἀραίθαι, αμᾶτα Ρ]σίπι88 οἱηβμ]αχοδ' ]ροίίοπος οχκλήθπίθσα, Ἱάοτα χοίοτί Αἰτοάυβ, Νοσαρ (απιρπ (Οτυ/ογαπι ΟΙηµθς οἶτς. τατὶαἰλῖας οχαοχἡρείαερ͵ γιά θχὴ ς. μις, πι: 1 1ορίη,, ο. ή

Ν

Ἅνα

ὁκ 60 πει ας λα οὔπμίωσν. ὅσ. λαο] υσὰ, οσο. .. αλλο ἀλλναμοα αι πσωλ ἆ ἆ

σπ 'Οβελορβονοοπὲ ο όν 'Ἠαζίπα ἀῖ 1ποπ6Ἐ Αώδόωςς 1ηβοὮό εὐξ οορῖά, πήααίπαατη γεχό οὐττό εατότα βοσίότα οκ ναύῆφ οοᾶἁ, 'ΜΦ5. 'Ῥτοξεοίατα 6δεε, πὶ έχ οος-- ὄξΏσα θαγήπα οἶσπι ποϊαα]ό, Μδό: ἀρραξοδε, Ολάδομ” νετο ἂά ἔετί]άπι 9εα. η κτατα' τοὔηίόπεην ροβαηόνο, "'"Ημπάκτίπα δϊνανὶ 6998 Ῥταδίος πιαρπαΙι [απ αἸπβυλατίάλα Ἰθθμόπα λα ὃ ο-- Ρίαπι πιασπαπὴ ' οπιοπάαΙομήήά {Ηιάἁῑποῖα 6 οκ αἰῆς Πβχῖίε ἂδ Ἔιιοῦῦ οκ νά Ἱδέερηί; ΡΗ]δήΐς : Πού πῖ, θἰέπιοἡ ἐπ μέηξωνἅτω ; νε κ Ἠερα Ομησιόρμονέοή! οοὰ-- Ἱεοῖυτα Ῥτο[θοίατασα, η ]]οάασ: Ἱρμο ὁ ΠεσκολΙρις' Ηρτοτασὰ Μο. ἀῑμποίαγαπι, ᾖἸπάο πιαδηᾶπι 1η θοζυπι δα αἆλῖ-- Ῥοπιάαηι: ἀδεθ Ἀοάμήσλο, ' ἀ η]βὶ νο] βἀερυ]απίΌν ους. νεί Ιερῖριν ογῖ]οῖς αρεῖῖο {αδοπαδώς, θάήτα 1Ἰβορπιιμαί αποῖο-- τ]:αἰο ἰὁκτιλὰ δη ο 1 ”..”..

1Χ. ροᾶκα Ῥνη σπείιιο. (Ίια αρροϊανῖε Βισοβιίμο ναγίαβ Γοοἳἱὁπὸθ ἐχοπηρΗ οδᾶρηῖς Βοβοτιή΄ Βιοῤ]ναπί, ἡιοά πασῖτς εταὶ εἳ α΄ ορ πια τρ ησα λος οδθεηῖ ηοίαίαο, Αά θΝΓΙΠΑ ἐπῖπι ρτηθτα ἆἷῑα, πἱ νἰάείας, πιαπαθ αἀθοπιρεεγαί Ίας ΥαΓΙΑ5 λθοίϊοηθο 65606 ἀθδυπιίας θ οοά]οθ απούαπι Ὑεπεῖο, αϊ ἴαπ18η ασθ]]ς 6 ἡε, βιζοϊβίμά ὧς Πόδοιί. . πάσι πῖοτι Ρογί1-. πθγθ ἀ]ΐυπι α Α]ιθτατα τερθμαῖοπρτα, 0 ΡΙεΓατηφυο οἶπι ΜΑΣ.

Μεά. οἱ ΓΕ υἷς, «οομδοηίτα, ὑ ἡ. εἴπρι]αγον Ιοοίῖοπρ8 εςκ--

, ὃν Ετος ει η Προηίοπα. | ” . . κν . ... 1

ο Χ. Οιάοὰς, Παπιοῦ, :Ἠ]ο φάφᾳ ας ο) μὴ] 86ἱ πο απεχη-- Ρ]υηι εδλιἠοπῖς Π. διορηαπ], αἲ ἠ{αάπίαπο. Τιᾳ7λ6δο ἀβθη--, (εν ραπ. οοἆἁ Βες, οἳ Μρά, οἳ {η Ἠξτῖς 9 νιία ΟηβίβπΗμὰ, ομπα Μ6, Απριίοαπο οο]αίαπι. :Ίπ βάθτα λυσίς αδὶ Βἱε-- Σµπιᾷ ιο ϱοΏβΡΗΜΑΙ.ουπη ορἆ. Ἐμίς,, παυ]ίηχα 1µάε Ρχροριά1 ρρ!ᾶ, Ῥοδ5ο αἆ εεχίμπι οοττυρίαπα τβδµὰαρπάωμᾳ, βἴπχπιαϊ οαοῦμαβ,,

ΧΙ. θοᾶεῖο ΠΜογαξῖ, οὐξπἡῥ]τὰ ο ος. ΒιθρΙ. α αἨμ]-- οσλίο ουτα ΜΑ5, οο]αξααα, αὐοά.ἀαοπ]ατα "Ἠοβδεμς. ΠΜοναειεά: ΜοάΠοικ΄ Ῥατϊθηεηοϊό ϱἵ οοπικιοἆκ γόχαύ ὀοάϊοδἷα Ἠόχαςὶ νοῦα--)

.)

ον κά /

νι ναί. Οοπελαδν ἀἲίο 1ἴνος Ὀλρι «ολη διἠδβάσ ημας ἆπ Μλνο Τ υτηθδὶ ἠάρθρίμηή, Ρρχραιιοάς. «ἰάααυ ο -

μΧ «ἨὩολσάμδὲο δεί εν. καν δ.ς᾽ Ἠἀπάοτίμ! Ταοό-: Ῥπς Βοπεαχοῖας, 1ραῖ ΏΟΠ ΟΟπΠδΊΑΟ:,, 'ιθᾳάς’ νοτὸ 1Ηὰ8᾽ 9656 ὀδηϊθπιποπάας ή : -846ρ5θρπνοκίχο 'Όμπά α)ἠς ὁοάἆ.,' «βαρος οἴζαία Ῥ]απθ: ηβα]ατος :6696, πθφιο' αἆ Ρτῖογεπι ηθ(ιθ αἆ α[ίεγατα γθοθηδίρΏθτα οὐχηχηοάὀ Ρόµ66 Σοίθεῖ, θοαήέ Φίτο-- είας. αν. υυυ----Ἂ-- ΄

ἹπΠΙ. ΜΙαπιωομρις διορλώπὲ:” δις --- θιτοίμίας τση 4εοιϊ οπή Ἰωβρορίωσιὰ, α πάπα Ἡ Βιοραπυς θάἡῖο-- πα 586 οδ]οῖ βἀ]θοῖί ΓΙ} ἀῑαΙο: 4ιαφορὰ) ἐν τοῖς παλαιοτά- τοις ἀνειγῥάφοις ἑὐῤέθεἴσαν. Ὁπιπός Ἴότο οκ οοἆ, Μεά. ϱ85Θ ἀεουχαρῖαδ, Ῥουραπορς οσᾱ. Ῥερ., απάο 49 Ποια Ῥτοιῖο {αοῖ]ο {εττῖ Ροναῖ:, ΠαάΙοίαπι,

κ ) χξευ.

ΧΙγ'. ΄ Ἰαγσο Θεπευεποῖα εαεέοπὲν.. Ἠοο ΠΟΠΙΙηΘ γο-- ομνἲ Φιγο]νίας ΟπιΠ65 ἶ]]ας Ἰθοίίοπαβ, , αμας ΠΙΔΓΕΙΠΙ Ειἱαφ θά ϊμοπῖς οὐ βοἱο. ἶρπο 29., το] αἶῑας πυ]]ο αἁἱοοίο ΠΟΠΠΙΠΘ πάαῑίαο βυπῖ. ΄ ΤΟΠβο πηαχίπιατα θγιπὰ ραγίπι, ἀθθυτηίαπι 6956 οκ Μαπιεοπῖριο ΦἱορΗ. Ουατο Μεά, Μοι. οἱ Μα. Ῥἱ9- πππι(πθ Ώοπ Ργο ἴπρας ἑεοίρας δε ΄Ῥτο ππο Ἠαθεπάνπι 6956. θα Ἠπιοτάυπι οχ]άδεαί Ἰθοιῖοπος λ16.. ἱπρι]αγος, 880 ππἀθ ἀθειπαιίαο αἰηε, ςοσοιί, πῃθαρπὶ 1βπιθη 185. ο χ 6869 σοφία, ἰπάϊοαί Φἰτοίμ. : . ς

ὃν ο λεν: :λ.

ΧΥ. Οοᾷες Ἰοπεκίωω, αποπυρίωσα άἰκλοηῖς Θιορῖα- 118Π88. οι Πετίοί σαδαμθοπὲ, αυῖ νατ]ὰς (]βρραεδ’ πῃαΥ-- βἰπὶ αἀκο]ρααϊ, Ῥορίεα {οατηιέα ἴοηες Απρὶὶ, αυῖ οἶπι Ῥεα-- ζίπρο ἀ]ιά ορπηιπὶοατα, Ἀμ]]α, ]θοΐθβκτα Ἠαμς. Ωοὔ]οίς ο οοἵοςῬ Μ». Ῥτοίροία, γιάοϊυν., 5ος 'οΊηποβ’{εςθ, πιοπεπίο διχοἰμῖο, οκ τηβγρίπο θὰ (οπου. ἀθομιωίαρ επ. ας Ρί-- τῳµΠφιιθ {εχθ ΟμηιορΏστβοπά Ἱεοίίοπρά 1η «ο ἑθρτθλρπάιπι-- ἴφες.. πἳ εχ᾽ Ῥατρείιο θἶιβ. οππι 1Μἱ0Ο ϱοὀπδοπεὰ αΡραχεαί. Οποἆςι. ᾷμαο οφί 1εοίίο δἱησα]ασ]ς, 4μβθ Ἰατλόπ ΡΑΙΤοχὸ ποδιῖ, γίάθεὶ ἡλασὶ ορπϊθοίμτας Οαβαι οτί, ήραθάθε,, . φα-

1656, πυ]]]ις χο Ῥτε[1] 6896 Ί]]απα οράΙοββ, -΄ -ν .. Τοπα, ἆ, |.

ι -

| Ἱ Ι Ν Στις

ιὰκνΙ, ! σοἷαιν Οπιδερκέ, πνὐορῖν: ποιὰθ φκώνοέω οἳ ρίοσαπι(αθ ομπα οοᾷέοῬ 'Εγαιοςὶ δα’ Ἑλκλαιίπο οοπβοκδην/ | 1μα-υξ υέαγφμς οκ φοῄθηε Τοπίο Αὐχλονοινιάθαίασ., τιαβό οἶἷις 1εοίίοῦες πηϊπίπι6 εἱωί,βΡΟΣΩΘΗ ΑΘ. ος ᾖ-. ων ον ων τ ενον ΧΥΗ. Οοεα Ἰαήοστναε Αιαποάθφα :Υ αἱθοιί απφὶρο;. δὅ γιάείας, ποπημ]1]5 1ρᾳίς,Ἰβορεοίμα; «5ο ααὰν οἳί 116 οο/ρος Ὑ]θρῖμδ που ἀῑχήξ, ο σκοπο ΥΠ. Ομγιοίλ ἱεοίοπες ἵπ Ηθτία Ηἱκιοτῖαθ οοοἱφα]λ-- φἼρβθ ἆποΡις πιοἆο. ]οοῖο ἴπ πααγρίπο «οο1ῖ. ὤθποτι ϱ| Ῥλασῖ-- Ῥα9 γετο {ῃ ῖς ἃρ για ὁοσείαη η | ξοροτίτπίαη, πιοπθρίθ διτοι]μίο. Τάοια ρεαρίος, 6ο8,, 1Ω16, οὐᾷἆ. ἄθ λῶ: 4 μλῦ οἷς Εἶ8: πο

ᾳμοβ, αάμας. οοπισηθΙΡΟΓΑΝΑ”-

δοάρτη, εχροδμ!ϊ α πρπαίπς οχους. ο ἱ ΄ ”- ου, .ληΐ- νο,

ο

4. Ἱπ αῑία τασίος. πιοπαήπαίος ορᾶᾷ, βάμαο τοροήαπίας α. ΟΌοάες πιθπιῦταπαςθι8, οἶῖπι Οοἰρθγίπις, πωπο. παπα. το 4481. ὀοπίίπεης "Ἄλδιοεῖοτα θὐοἱραῖαδιίσατα, ομῖυφ Τῃοπ ἀθεϊάετατί Ποπ ΥΠ αρ. 1ὔ οἱ τμ οἳ "ὀὐφβοπεπι 4θ

λαπάΐρας. Οὐποίκπώσῖ, φσο, ΧΙ. Ἀάδοιυς διοπιοςς πλ θοπίο ππιδη Ῥα]άκόσγ, τβεο, Ῥ. 46. ἀά :ῥ6δ, ὰ, ρ θἶπα : αυ η ε]οβαπιϊσεἰπαωπη "αρρο]]ᾶ τ, το[οχοπ!ὸ : Αιάὰ9

. Εἰ1δ ορθ οὔαομοῖῷ πμι]ιο οπιόρΘα[Ἴοτοσν μόνη Ροδέθ

Ὀχδώλτας. ᾿ 1.

3δ.. Οὐᾷος Ῥοιαργ ος ε οἶἶαι. ζοἳ ο μάίαπς .. πυῃό Ἠυπά, 4439 ΟΟΠΊΙΠΘΏΒ Ῥγαείες Πδίογῖαπι θοοἱεδίαδσατα οἳ--

᾿τπά εἰπκοῖ υΗυχάδ: ῥκοορίο Ῥεότηο 'θἳ Ἀἰήπιο Ρρτάόβχια

«θϱῖ οπραάι ἡμάδςι ΄ οἱ οταοποιι' ἀ9 Ἰαυδίσας Ὁδι.:'

- ικα πή, Αίΐαπι Ηῦτου 1Υ. ἆε νῖια ΟοπειαπάηΣ Μάμα .. Φοιβιπῖ Μοπασ]ή (ἆδ απο νά. Μονηε]αἶσομ. ΡὰΙπθος,

Εν. Ρ. 66.) 96ο. ΧΗΠΙ επ!τ. κογῖρίας ρί. ͵

. 6. Οοάθκ πιθπιΏγαπαοθις, Ο]1πὰ Οο νο σέίπς : ΠΏο ΠἘΙΗ. 44989, απο οὀόπιιπεηίας Ἐποθὰ Πρίοσία: οοο]εσακ1σά,

είπα’ Πχ Ῥεπιζ οαρῖία Τγι βείοτα οαπι, ἰπίήρ αλκά᾿

., ἀθθάεε αιμα οιπδάριν Ην. ἆθ. γία 'Ὀσποιαπήπί, 6ος ον ἀπὰο α οµρίεο δ΄ δις: .. "Ἐιοδασενα Ηΐςι; οὐῦ1.' 896ο..

ΧΙΥ βοπρίω” πώ ο.

μα.) : Ν . ερ μα λλ. ϱ. ἐτοί

9 συ ] .ἃ νο εν α

πιχ

ον Οδάοπ-. ραΗίει. πλοιἁἸνταπαόσαςδ, :: Ῥαχθίηι. οἹαταοόυ», :οἶπι Οο]ογάπας, ἠἰιπό Ώππα,:ς98δ- οοππος. Μο ήατα α.Βοθ]θεαδίσθεα, ιοεῖας «ΕΙ ρεῖαοὶ οδρίία Ὑαἰπα ασ. ρείδτα οππι ἁἰπι]άϊια {959 δρχ Ραγίθ ἀθειάοχαπίωτι 9ο ΧΥ φοπρία 'ἀῑοέμριι νο νννς ἕνα

Β. ἵω Ἰαῑα Βοπιαε .ργαοῖος π-- ποππα]]ός, αἴίου

» Ηβίοχ]αθ εεο]θθ. οοάπορα ἐχδῖαγα ἀῑοῖι 6110 Ελλάς -ἐα--

᾿αάθη ἆθ Ἱἱς δα ϱ8ὲ, οργἰἁφ.. ΕλοτθηΒαθ νετο 1π Ε1Ρ110-- Ίλρθοα 1ἀπτοπΏαήα ἆμος Ἠαφθρίὰ θοάἱοῦς' τδρονῖτὲ, Βἰεν

1π η 1οἱἰ]ιώδα:.αποπαδίθοιαα: Ἀππιπειαίιάο: ὕπνολ]αι ο άοσπι

Ῥόπιργοῖπωπα δεο, ΧΕΙ, σαφ οροπἠηδα ιτ’ ἐοϊούϊάς «ὁδεΙ. «1 ουιάαπι; Σπάβο πα 1. Να 9000 1 «1Η οἱ]ιθοίς

Ῥαϊρνίρὶό οἱ ᾖοὐλοἱαεσησί νι εοἳ Ὑππείκ ές 'λεροητὶ.

Νεπιρο α. Οοἆεςχ πιεπῦγαπβοεις 9ο. Χὓ, Σο]ογάπι "370, (δις. Πππαςτο, 997, Ῥχαίθτς Ἑμδθβαὰ μικίργίρπᾳ: θα, ρε]έη

ᾳμος Π]ρί. ιεοε]., θοΓ1ρ4ΟΓεΦ ΟΙµΠ66 .οΟΠΠεΠΦ..--- βεοράρχ 1Η. 9698 πἍΘΤΩΡΓΘΠΡΟΡΠ8, σης» Χ, ἁρ]ίαωσα. 808, 1η. α1-- Ῥα9 Ῥταείες Ἐπεερῖ Ἰθίοκίδαα, παπη μ]Ν; φλία: ὀββµηξ. ι--- }. Ὀοάεςχ 399, οἱνατίαοθμ, 990. ΧΙΝ, {οβοχατα 3283, ῬΓ86--

τος Ἐτας. Ἠ]δι, οσο], αἰαθά θα. ογά ποπ θα 4ο Ιαιάίρις Όος--

δἱαπΏηΙ οἱ Ἴργος ἆθ. γλϊα μίας, διὰ Ῥτο 1γο γ λαΐας

τό πἀπιθγαίυτ Οὐπειαπβηί οὗ αἴτο αα . οροίυτα κα ποῄοσωπι

τί 1π δά11οπθ᾽ ΒιορΏάΠῇ, ἀθπ]ᾳιθ. Φουταίῖς η Φίογίαχα θοοἶεα. οΟΠΙΙΠΘΗΦ, Ἠοτυπα πλσπι οοάά. ]οοιίοπος ποπ] Ἱπ-- ϊογοθἀρπϊθ }ΡΙΠοἰςοπέο Ἀοοθρευτιίτα 96 6589 θρετατ!! διτοῖ].

6. Ἱπ Ἠλοραπία ἄπο Μ55. Ειδοδ! Ἱαροτί τεοτί θιγοῖ]ν.

1Ώ Ῥρμοίπεοα Φοογ]α]εηδὶ, 1 αυάθιις γιία Οοπςί. οἳ Ρο-

| εἰθγίοχθΒ Π. Β. μυ οοπιπθαπῖα. .---

Γ, Ἱπ. Απρ]ία τορετῖτας 4. Οοᾶεχ Ἠπει. οσο]. σ΄ Ε1Ρ11ο-- "4Ἡέοα ᾿Βοάείαπα Πτσπι, 2378 "οοππά πα Εέτπαγάτ. οαῖα--

Ρο πο

{όβιπαι. - 3, ΌΟῇεχ Νοτ/ο]οίαπτις, ἱπίοτ οοᾶἷοθᾶ Επίιις ]--

ῬοίΊνθσοαθ πσπα. 646, πῖον Μος. Απρίαθ 944δ.--- ἡ. οροἆἀεχ

]11οί]θοαθ ἴασοοδαεαε παπι. 496, πἶσὶ {οτῖθ, τί Ῥ]ασ]πη].

αἲ Εαλοί]λθοαγαπη Απριίαό οόἀλθθά ααὶ Επκεδὲι ἁουπεέις, ο ὃ

χΧχ

ἡμα Είο .Παοσφ.αον Ἠποφλωί εοἆ Επαβειί, οἱ): --- δ.Εχοθέρια τω, Ἰήσί, ϱοολ..1πίοσ οοᾱ. Βατουσίάπος παα.: 44 2.----

.. τδγπορείς . άμ. (80ο). «Ἠπς. . ἀπιου. οοᾶἁ. Ῥοδμαίατιου ἨΗΠΑ. 2408. ουν ο ᾽υυυ--

κ Ἱπ Βαἰαυία αἆ Εαδερίυπε αάϊαναπά στα πι μΙ] 66961 νῖάθα, βχαθίργ Βοπανακιησέ }Γωϊοαὲ επηοτάκήοπθςι 1η Βαδο Ἠφι, θεο]..αἲ γατα Οὁποίαπαηῖ ρατῖτος αἴᾳας ἵπ χθΗ(υο8 μά91. οσο]. θοσἱρίοσθα, 4πας αοτί τοῖοτί θιγο(λέις ἴπ Μ95. ΒΙΡΗοί]ιοσβθ ααπάωήο.-- Βαϊαναο, εκ Ἱοραίο οἱπράθτι 'Ἡ 7 ω]οσγηὲ, ἀθ]πᾶο.τιαοοπίασϊου]οαπι Μ5. οἳ ἆπο οκοὐπή/αία Φιερ]ιαπίαιας. «ἀλδομίς., . σποτιαν «πμ απποϊαἰοπίραφ Φοπ]]ρετὶν αἰίοσυτα Υππίοχαπι ἁοοίοχητα γίροταπι ογηθτάτα δἳι. Οἱ Ὀ]αά]οσοα Ἰαυθαπίαν ἆαο ορά1οοδ; Βιβαά 959 οουδοῖ Φ1οῖ], ΄ ..

Ε, ἵτ Ηιεία οοᾶ ος Εαδοδ]ι Παβεπίατ᾽ ἆπο, αποτατα οό]-- ἀαΗοπῖς πβποϊκεπά λε θρεπι {εοθταί διτοιΙο Μαει]αεὶ :. Ὠθ--

πμθ ἰαπιόπ οχοοτρία οοᾶίοαπι Ἰταλαπαϊοι, Θιπῖ Ἀαῑότα 111: 0οᾶἆς τἲ Ματς! τετα]ήε, 1: '

αᾱ. ᾿Ὁσάοςκ Εν ]Ἰοι]λθσαθ αποιἰοεϊπιό Ὀγποάϊ. θοο]οβῖαθ ; οτιοάσχαθ ῥταβοο --ταδείραο ἵπ 4Ο, παπα. 11. ο οε]ρίας ᾿ οδι Ἱη. πιθπαὈταηϊς θο. ΧΙ ου ΧΠ. αἰλαπασίως δολία-- Ὅ α αἆ 99ο, Χ τοϊυ]εταί. Οοπάποι ]ρ 1 1π {ο]1118 410, μὰθίο--| ο αά8τα οοοἱθεϊαφίίραίὰ {οἱ. 1---987 , Ῥαπθβγτίουσα ἵπ Όοπ- οαπίπιπα ΄Μ. 491. 39θ-- 808. νιάτα Ορηδίαηῖ. οἱ. "806 --- 489 οἱ οταιίοπθπι Οοπ»ί, αἆ οοθίαπαι εαποίοσατα ΕοΙ. 969 --- 410. Γιρίεκ ἱχαάίίατ {β΄ ἡοπα, Ἔτιον ΡΟ]. 1. ἃ πὶᾶπα τθοεποτί Ἠαεο: 4ιονυσίου, αἲ ἵπ τα ας οοἆᾱ., απο ποίϊαίτς {μΐςθς οἶἶτα Ώ ππο οοάἴοθιι 1ω 1ΏΟ-- ἨβΦίΘΧΊΟ 8. Ὠιοηγδ τηοηίθ ΑίΠο. Εοβίετίος ποῖα ἄπ «αλ βπηο {019 α Ῥπίπις ΛΑΤ θεῖ,. βοπ]ρία λ{οσ1θ 1 1ὰχ. λη]-- ηΙΟ: τέλος σὺν Θεῷ ἁγίω: ἐτελειωθη 'μηνὶ ον Αρ κθ

{44) Ο0. ΦΙοιά. Ῥταθία..,ρα ΧΙ», -

΄

στ]

οπήκήο α 9ο/ ή πηΟ, Ὀείθνιπὴ οσἆθχ πας οσῖ εα "πολυ ἰαὰς η: πιαπηβγΆπα {οπκαίπια ,: ὀληᾶι ἀϊκείπια οἳ

εν ραγἰαφῖπια: θόψἱριὰςν, Πτα Ἠδνουατα ρίοίατα, αἰταρ]ῖ-- . οἷοτΙ Ἰαποή «χουπαία. : Ιωάϊσός. ρου οἱ οαρβξαπα, Ἀθο ποπ 1οναο ἠπίεία]θς, 'ρ4έόγθα «ποσαιθ παπιθτὰ οαρατα σαπι αγβαταοπἶς Ἡν πιάτριπθ ποῖα αφ οπρᾶ Ὁ κεφατὲ Ἠπονίο αὐβείφ ση παληῖοι | ο: δδ. Ὁοᾶοκ χαθιλβηαήβόθυς 6θο, Χ. Ῥρπιογε ... τοϊυκος, πε οσπιρ]θοῖθιδ' η 4όΗ]14 358 ΕποσΒήί λαί. θοο], 10]. 4---444, .. 4ὐὰᾶς αὉ απ] απ! οβρῖ(ῖφ Ἠ)τὶ ιοτίᾶ γοκδῖα κῶν τοῦ κυρίου Ὁ ἀύλων διηγήσεις καὶ {οῦ πρεγβυνέρου αἆ Ἀποπι Ηὐχὶ [ἀ9- ας Οείονυσα' «οοπ αΗρῖε "13ο «οδάόσ΄ Ηδτί ΤΥ. οαρίία Ἵψςί αδ κη. 'Ἔχρο᾽ {8ΠπίπΠ1 κή σαριία πηπιοταπί”ς, Εἰίαπα ο Ἠριά ΥΤ, οαρθτα ού κδι' σοπὐΔποῖᾶ: ϱμή!. Ῥοδι Επᾶπι -- ο ΤΙ ΥΤΕ. Ἱεραπίας φ«αρρ]επιοηξα΄ φάαο Ἱπ θά(ες χερε- τ]απῖαχς α γοτῬ]δ ἀλλ ὁ μὲν τῆς: ἆ παλένῳδίαν, Ῥταεῖο-- Ἴπεα οοπ]ποί οοἆςςκ 4ο]. «444-269. 5οσταῖῖς Ηἱαῖ, οοο]. -1π πιατρ]πθ Ῥππῇ {οἱ α πιβην, σθυεπίΊοσθ Ἱεσιυσ: τῆς «4ρίραςρ, αιμος. ἀπάίρατο οοηδίαἰ, "Ἴμπο οοἀίοθαι οἶδα :4αΐδοο ἵπ πιοπίο ,Α{]λο . η. [ιαυγα --- Α]ιαπαθί]. | ο. Ε΄ 6σπιαπία γετο ἨηΣΗΙΙ Ῥγαθεῖα! Ε Ειδεβίππα οχερεοῖατθ . ρφεεθ ἀο]εῖ Βιτοῖ]ήας, | απιαπο ἆ ἵη αασισεἰεείταα ὙπάοΡο-

«σχθηςὶ Εα0μοἱ]οοα. ποβη]βῖ ππίοο, ο Ν οοάἱοῖ 474. Νεα,

᾿ουπάποτὶ επ] ᾿ᾳπαθάαπι εχοετρία ο Ε]εῖ. 600165. ἵπ ᾿ρΠοἴ]ιοοῖς σετο τοῖς ηἰ[ή1] β]αμό ϊαρπιοᾶϊ ἱπγεπάτῖῃ πισω Ῥαδί]οπο ΕΙ οοἆεα Ειασερᾶ, ΏΟἨ, οοπδίατθ,

Ονοά αἆ Βαρουὴ!΄ Βἱειοτίαθ οοο]οσίαθίσαο οάἡ({οπισεὶ ποτιῖ-- ηθί, Ῥ{ῖτηᾶπι Πας ἑάἱίοπεπα ἀθρεήλας Ἠοδετίσ δισρῃαπο, σααῖ ]ηδίοσῖαπι θοο]θοῖασίὰοἛπή΄ ἀποτίασα Μ55. Περι πεπιρα εἴ Μεάιοαθὶ 086, τπα-σσχα γη Οσπειαπηῖ. οἱ το]ααῖς. ]νλ--

εἴογίαρ θοο]οε]αδίῖοαο ᾿βοηἱρίοτίρις Ῥατιδ]θ 4544. 1ο]. οἁιάι.

Εεοῖί ααϊθτα α Επδεριι Πδίογια δος]εδ]αβί]σα Ῥίερμαπας, υί 1ρ9θ ἵπ Ρεβρίρίοπι ζα{οίαχ 13), βτβθοοξασα Ἡβχοχ χα. οἆθαι--

49) 1 οὗχα οωῖα "Φἷὰ, έαπι Ίδος Ἱερυμεως: οὗτος δὲ (Φράγκισκος) τῶν εὐδοκιμούντων καὶ τῶν ποίήτῶν , καὶ τῶν συγγραφέων ὑπομνήματα τῶν . : ὃν. ς «ὁ. λα... ὃν αν

ἅχιι

οσα ἁπίμαπι αάἑαίαα.,θΕ σποπ]θημι ἁπαί μὲ. οπρα. Εμ 1ὲὲ- μτἍβ,μμβίο Εσρποφὶ τρβλρφᾖ]λ6, αμ 1ρὲο αβθρμάβης ΜΥ Ρ]5 ἵπ; ορθεία ,οἱοββη ὑβράρηαι αδαίει ιξίαπα »Απῄνκανι. Τω ορῃέξατα ἀμβιποβᾶρπα οἱ, ἀηᾳοτήφίίοπα! Μεάιοάβυπα, ἀπ ἐπί: υθηρ ῥροπη-- Ρο {ρχο οαὀΐρφπι Εαβίνμα. ρεοιηα᾽ ΦΑΗιορδἠμθη«Αά 6ΨΑΣΑΟ- ᾳο 1η. 99; Ἰθμείως;. ορίίπις' οκί,ηἀήθφα; δἀοβίιαμίαγα,-Ροδαῖί οοσποδοι, οἱ αμοίῖθθ Ῥτο ΜΑ ἁθομοηθ {αλσὸ; αζιμοσίς ' ἱθδΗρλοπάυχα. γο].α Ύαἱοςίο’ νοὶ α. Οἰκομαίοϊ αἰραέασ,. Φεβ Ρος {ρε οοβιαπάατα, οἳἳ, : Ίο οοἀέδατα: ββλάθπι οσ]ήροχθ Ἱπ-- [εγόμπα, ἔβπηθα ς - αἲ ταχήηβ τὰ Ἠπιρ ους ημας, Φοἀϊοβεατα εχρτεθσίε, ν. ο, {,.ὅ -ποῖν 7δ-.7, πιοῦ.Β, οἱς .ἓν 1ρλά. ή. 40. συνεπλάκη’, 1ρλά- ποῖ; 36. ῥὲ κφὶ ἁμᾶρευρος»98Ρέ 1 δεί 19/-. 64. Θαδδαῖον τὸν ὠδελφῤν υἱᾶ. νο θέα φάδ δροιᾶ, ορᾷ Ἀθιά ῃαιοίς

Ἰαρῖφ. αἳ-' πἴκοφιο «οοάἱοβπθόθᾷατς; ῥιαρίναη Ἀλρποί. ρίνο- ᾿δαφι πλ αὔταα οχῇο, αμοήκία, οοή ἔρππθῃ πες Ῥτοαυ]]ο

πάλὰν,: ἓὲ "Γπαλίας Μὰ καὶ "Ἑλλάδος: Ἀολλῇ "δωπώνῃ ᾽μεταπεμφάμενος, τοῖς ἑναέροις «ᾷὑεῶν' τοφούΐου 'δεῖ. φθονᾶ», . ὥστε πᾶσε , τοῖς. δεφµέγαις,. ἐπαρκεῖν οὐτεπώγγελτος. ἐπιχειρᾶ, καὶ δὴ καὺ εἲς ’ γλωσσῶν τῶν νῦν. περισπουφάστων ἄφορμὴ», κοινοὺς ἔναγχος καὸ τελέως ἐμ μελεῖς τῶν 7ραμμά- των χαρακτῆρας ὑπὸ τῶν' προεχόντων τἐχνιτῶν ἐκέλεὺ εν ἅπα- πρεβοῦσθα:, δὲ ὧν. ἂν πᾶσά:αις καλλίστη γέ βέβλος ἐκποση θάσσα᾿ καὶ δὴ - πολλαπλασίων γενοµέρη, «εἰ τῶν καὶ ἔκασκον χεῖρως δκήκοι. ἐξ ὧν ἆ ρα: ποροψ εἶναι τῆς ἑλληνικῆς φωρῆς ἡμῖν τούσδε τοὺς, τύπους. ἐφδέδοµε». οἶπερ σὺν θεῷ παύτησὶ τῆς γλὠσσης σύμπασας βήβλοὺς,, » τὰς γοῦ ξεπαίδους μετὰ πάσης φχόυδῆς μέλλμὲν ἐντυπώδει, τὴν ὢδχὴν ἀπὸ ικῆς εὔαγγελικάς ἑπτο- εέας τῆς' Σ4σεβιυ΄ εφλησόμ.εν ου». ---.--ν νε δὲ πολὺ: ἀσφαλέρτερον | μὴν, καθήκοντος ὁ ὑπουρχίαν, ἂν ιὑπὴι ι αὐτοῦ βασιλέώς, ἐπετράπημεν . καπορθοῦν παὶ φυλάττειν ἔχωμεν, πολλὰ καὸ διάφορα τῶν ἀρχαίων ἄντι}ράφων ἀλλήλοις παραναγινώσκεν εἰώθαμεέ;; Ἠιαἐλείᾳ᾿ τε καὶ κὐέσει φῶν ἀνδρῶνν- ἐῶῦίᾶ τε διαφερόντως ἐπισταμένω», .κιὸ πρὸς ἡμᾶς αἰπείως διεθεεμένωή προσχθεώμενον. Ο/, ἀθ Σβ1ςἱ9ςο 1. θ6ί ὀμτο]ο. Νο] ἥια Μόγπ8 ΡΟΙαςρ/εαμα, 3 γωνία δαργα Τοπ. Ἱ. «18.2 .99ἀ χει. οχ]ιαμσίο οἶ]ίοσι Ἀθτασίοι νεῖ αἷέμά, φμαπι μι εέδ-- 2ἀτηα ' πρεγίιστ ᾖγδιπονέπαλλἠ!, ὃ ξορίαπο Οαγοἷάα ἐπιραΓαλο» Ὀδι]οραία σα Ἀρένανιϊι, αυ ἀλευν Μβ]ἱοιλοαοσα {ως Ἰοουρ]είιαία, ϱϐ οδαἱ ος Αι ἐρηἱβδλὰ, πα] λυα γοὶ Ἰόψο'. Αλ]δα «δμυῖε ἀρείάατμιμι., ΄ Ά ου έ/α. [Όσο Σαποίσοιιφ 1. ποπ ἁαπέωπι πιρογίο: ερ σοφά μερα. δοποφμο. ἀἰφοιρλέόφ ἠκναπαϊς εὲ 7οσ(αιαπάϊς παίμὸ. Ναπά Ῥγο φαο εὐσά Ποέ κ, οἴωαϊσν Μαν Ρο [αρ ἁὐλοεδεὐρήν’ εἴν εὁοφρέε. ᾿ἆσει ον ἐφόηεε' ἀζάνρ δί ααἷας εἳ Ερ]οίἩγθοθια Βερίατα οοἁἵορ Αποπίβμο το]αὰε ἀπο]οτέξσρχα. “ὝἜγαυυ τεγθα ψἱά, Π. ὃ Ιοἱἆα με Οοβεριαπζαγέοκωπο ας αλ ες. . Γαρωδὲ»,

Ὀιγοὶ, ὃν Οὐσε. 1δ. [; κ. 90 οχι. Ῥ. ο ὃχι, θδλι. ἩοΥ, 1ολδς ...

υ

χεις

αἲξ- δυ Ωφηλθρίμγα, ΑΕ νε, Ἰνιλά ονὼσ οοροίοἳ.. ἒια Ἰ, 2: ἐω΄ Ίήμά. ρα. ερῦ. παρὰ! γυπάρλόντα ὀφήκώριν) μαὶο σοφ(δ8/ -1π Εκάς ΠΑΩ. 508 πατρὸς ὑπόβχοήκα ἐδονλεῆ:.. ἐθΔ;. κορν υικσμριααρ Φαμαλςς.6, ροπἠροίννάς αδλά», δὲ ἄα. Πές. ο μα, Ἱορὶ «{ατρᾶι. 8ξ 1π: υδαρλι- πνεύματα 6 Βο]εάιο {οτίρερος ὧε αν. 8αῃτα νορήιο Φα, «αδ. να Ἠσμ. . δὲ )ή6ἆ, 69 τθο«Ἀθισεανὸν αἲ.. 1πἱ ἀ(ορᾷ. 1 α ὁ, ἀριφενάνό». ΄Ῥταείοεοα: ο Ἡ, υπο: 6., θὰ δδοέλ. 4, 9. λα; :δ. αδὶ ώδα ίσες»

αρρθ,τάρμλον οχτος .ΣΥῥορνάρλίους "οοξ, ρτο δαῖπον, . ιά: ο). 19. Αοῖ. 18... 140: πο. 22... 28.. .ο8Ρ.. 49. ποῖ.. 96: 88. οὐ, ὁγούλ., :Ιάάτα- 1.99 Ἰροῖς οἶσα Ελοϊινο «ἀῑιι-δίτο-- Έαῃ;, αΡ]:βΒί6ρ]ιαπις ππάπριιρθτα οαἱὔομι "48: εκ]ήρότο νιάθ-- Ἰίς. 'Εκωοίβοῖτας νοτο ἀαρταλοποόπμας 1ο: θάἱπούο.. 9ἱθ--' Ρἰικοία ρα, νά ἰδιἰγρορυαρλίοα., δ8619 94Η, 419, αασηνκς: ἵπααχ ορἀΐοις͵ ᾖῇ5.οὐόνα ρόδβ:, 1ναυά ἠαρθάσαπα. ο ἶ

᾿Ἠιο" δορΏαμΙ εθίάρπϊ φοοθεείὲ Ἀΐῑθτα” Οοπονθιδήοί οάἷλο ᾱ, 1649, {οἱ .. Γοαάφαι ἀῑ]α. οαυέὰς ΐεγο 5επωρος. Φερμά, . κο Εφθιά. 'οχίβπαο.. 1119. ἀοιθρ-δύή γανῖνε Ἴσ.-' οὕέσπος ΟλτάβορλοςσοΚ., Βοπρατα1, "Ὀψυτείί .αΙαθαιο "οσο. ἴρηο. γό» ααῑερίαθ,’ ἀθὶ ζλριθ Ίαπι δεργα΄ ἁνοζαι σοι. Ελ» υάε. ρυπθιαδέα-ἐλλα. θάδττα -ἲ λαΐης ὀπουρηοθωήοποπι Οσίου Εἱνασεόπα. «ο Ῥόδι 1στος. Ἠιαθ0Ι1 ολκτα; "ο μιον Μείος. οοοῖ, φοαρίρτοφ.- ἡ Ὁ. ο ην τσ στ

«Άονα Βιοθδίο οΡετα «ἀἱοαέά οσῖ ἠοππήσή Ρο: οθπῖυπι οἳ αιοᾶ” οκοτγπῖθ΄ ἁππος αἲν' οἶμς. βρερϊιάἸοο, Ησηγίρο Ῥ΄αἱοσῥου ἴπιν οτφαο ΘΠΐτα ϱο0ἱθοΙᾶθ 63Η 1σαπας Ῥτοσίβιε: «οοπιτηοῖαθ νὰγ’ 119, ἀθείῶσδίτηις ο «κθετικὠτατος ηΟΥΒΙΗ: οτᾶπίατα δοτἰριοτιπα’ 11ίυ «οοοἱθρακί]οο φγαθουσίπη. θά(ποποτη φαβορί, Δἰᾳπο 609-- ἀθτὰ. και Ώανα ἀπχεύρπειαξίσπό Ἰαίπα, 6 οὐάνπιθηίασίο ἐ-- Ὅας γο]απαπίρας {01ο οἀ]άΙ, ααοσαπι ρίπηπα Εαδολίατα οοπιρ]θοΐθυς ΓαγΙΦ19 4669 ροσῖίε, 'βΠογαπα οχηΊρεης 3ο- ααϊθηι 4ο Θ ποπιοπιτα”. 4968, ἰθεάατα "ΤΜοαἀοτοιύπι, Έτα-- Είπα, ' Ῥ]ή]ορίογρίωμα, οἱ ἙΠοράρταα Τιροίοτοπα οομαργΘθΠ- ἀθπο 4679. ὠὢυςδιάλ]ς αἆ ἰθχίαπῃ γερμ. ροκ ιαθά μπι οτ]-- ἀοῖς 1 Εμεθῦιὶ Ἠδίοί]α οοοἱεριασίᾶσα ΣΙΑΧΙΠΩΘ µδ.ς οδί ο0-

΄ Χαν

Φορ Ώλορίο, δει, νά, Ἐυῖς, «ΦθνΗίαήο αγπονὲ ΦΜό; εαοὶ ὅλ) γ».κατ9. Ἰουύοπάδσας ᾿Βοεραταίέὐπ. ες ποβάνςὸ τάτίάκ οσᾱ.. Οπηνες αὸ αἰἰς..'οἳ λοοοσίλνήφ' 6ρἱὲ. -. Ρδβερή. σ1ᾶρμὰ Ὑαλθοίας "4" τε δει" ορεηκορτον, εωεπηρ]αγέα ᾿αηΦοτε. φέφιια. αἱισιογίέαἑό 96 ἐπ ιθχίν- πιπίβονο ϱ') οἳ πια ζα οδε δολ. οάδέίοχνε επκοιάσἐης.έεας ἱροὴπι κα. εὧε α]ο 1 απο ἠὑέδων ἱεσέοφσηε 1ιρ1.. .οζπιονμέγὶὲ ει. επιοπάμέίοπἰο πιαξ Ῥαέξο/ε πουν τος οἀετέ,. .Ῥεϊως. άποἲ]θ οί λοδεδιθς οἑεά{. ῃοεδο. ἐρ98. αἲθἀὸ, .11οο απίθσι βαορᾶμα Ἀπθρ]οπίσες͵ Γἱθδίαια, αοονφποῖκω τοι αοίλίηθ. .ολἀ Ιφοί1οπθς αμῖοπί.οοἆᾷ. :Μα2) Μο. οἳ Ενα, μοὰ,Εὰς)ηἱι αοιυλ Ἰαἱοοιή, οὐἐποευοπάαδ. πιαβΝο Ἠλιθκω ἆακα εἰ ὁαί Μαπδονἰριώς «ἰαρλαηξ στ). Ώο οὐ σα Ὑαἰοκ φαραὀιίοίο ια, ἀθρπίατο πομ 'οΡρυς 9560 νάσεὺς, "Ἰοάτα απιάη οἳ οΡίᾷχρο οχ., 4πχςθο, 41ας «οοπσαμοαίαἑ1θ. απιοφαἱσφύα Ῥοδοῖ οορπρφοθὀο. (Οπαπᾳαστα, Ιγσθνδο-ἔη ρωσ) ϱὸ ΧΧΟΥΙ ἀμο]ου ,- αἳ ἐπ {εμέ ραεπε ἐοοἳφ. ργὸ δἱσρλαίαα .ευξίοιιε Ὁ πκείαγεπε τε ι/εν Πα. ὃι (μαπα ρένγιπαέο ἴθοές, οόἱοίδιιφ «μὲ - (σι. ἑαπιέπ μέ. διΡΡα, ἐοπιπιεπιογαψύαιιά Στό ργο. ἴσο λῶ-- ἀενιώ!. διμιή Τοςίε) πάπείιν :ογκάετιὸ, απο πεοεκοϊἑαίς ᾿εερλια» σεέατασ]ι ἑθοέωη. ἄσοσεωδ. «πι απποϊφιἰθίήριε,νοισ ἆπο Ῥοι- Ἡλο]σαμ]ι 96 ΦρβοΙρραφ.1Ρε8. Ργούέοέας: Ἠ]αἱθοίως.ν)/ναο ρε απ φυἰάθπι, μέ: σηςεϊαἑἰὀγέσα: ιαπτοὰ νἀεἰοπσνν ἠεκζερεξ, εἰ υαγίᾶς «οπἱρίοτιωη οοάἰοισε {εοίίοπές οἑμάϊοσὶ Ῥγορβοπεν» δεὲ, ἀείπᾶς ωί ἀβαιμίογεο σορ]ἐείας.πιογε» α0 .γζέτπε οοἶ]αεῖς ᾳἶλογιων «ονἱρέογμπη. Ἰοοίς εαρίἑοάγείς : ἙἘσθείογδα «απποϊἀιδνω πάρυς ουίαυκηή Ὑαἱρριας απαίαος ἀἰδεογίαίσηςδ. ῥτίπιατα 48 Ιπ1{1ο 8ο Ῥτθάγθβδιι δοἈΙθσιαΏς Ώοπαἱδέαδυτα, οθοπ στη ἆδ Αππείαρί οἱ πιατέγτὰο Ἡιρτοφδο]γπηίαπο, θεια .ἆς νθεείτθ Ι.Χ Χ. Ἱπίιρροθίαπα Δἀγόγοις [αοῦύιχαν οωαν ν κτίση

; ιν , .

49) ΟΕ, Ραἰεοί Ῥτεθ[αϊ.. Ρ. ΥΙ--Ιχ, νο). Ῥεροξ, Ρ. ΧΙΙ ποῖ. 7. Ῥ. ΧΙΝ ποῖ. θ. ρ. ΧΝ ποῖ, 40. 4. Ρ. ΧΥΙΠ πο, 17.

44) Ῥταθία:. Ρ. ΙΧ. οἱ. Επαεεῦ, Ἡ:- .. Χ., ὐ. ... 45) Ο{. δὲοἱΑ, ρταφ[. Ρ. ΧΙ. .. (46) Ῥεαθίαι. Ρ. ΧΙ. να. , -υ--

9 |

- Μικθτοὶομίό” Ῥλακπο ἠποά Βοετνογάνε οδ]άϊε.-, Βδόυτη απϊόνα οχι εὐλίο: έλα «ὗ αἱεοίόπα. Μορμπβας, ί απ: Μια]ο 19 δα, ἱγοὶ ροϊξάς Εξαποθθικεί:, :ἐδφοια γὐἰαΙαπίνας ας Ρος; 46Η6, αιοξά ιρλ αυτη. 4873, αἰογυόν 4677) εοτῖνηέ «57ο Ῥἐοᾶίε, Βδυι Ώου ο0] ήτο Ττιότο εά Ηαοπίο ία. ρου Ετνρλλος οὐπάήπατο, νοζιπι. οὕαπα ἱπροπά οβοχυσα 9ορῖα .. 6999) ααθϊασὰ. ἐρδὰ-δαό “ο βθνίἁηο οὔρησνὲ/, Ροτέο 'Ύ6ρο» Μια δι Ὑαἰενίκήα Εκδ] θΦΗΐο ῥγοχδαιο-ροςεὗ ῥλδοίί οί»: άν οὐ ὴν' «Θ1} Ραιλνμο ,' ΦθεΔόμα ὁὁδυνδς οὐ σῖς «οπιοπἀπιαν Αἰἰτοατἡνλ τὰ ἡἠευτα επιόπἀἀἠοθπι ράσίοἵι 1αἱόμρποα σόι) Ρος ΄ααπι ἐέχέατα φρὀοκτὸ , πο Ῥδτέανα, γέρο» ΕΡαΡΔίσΧ δω Ααθ]αία, ' πιοποῖ: θιγοινέυν' Άθουσα Μθτωπὰ Ἀαοὲ ἑρεα « 'οἀδείοΑπιῤιοιοἁμναὲ] 1656, ράα]ο ούσχέ ευ) 6εἆ πονµήι’ άθλιο Βικθὺῖέ οί τἐλἠφαοέων Ἠσεσνίας ροόἱθ-/ εἰκοιοαάΝοπριοττα οΔ(Ιοπθπι οαράν]ϊ ήἱαδνθωα Ἠλαδίπσιων 4σλο Οαπίασεϊρῖας Ρεσᾶια: «ὐροασίσας νο]ταύηθ ἠοξίοι 41ο» σριν ρεϊπετα Ἐηροῦίυπα ὀδιρ]οσέαν. Οοπαποί ἀμιοἠλαµυκο--

τος ἐπισμββεἰάξῄοπθσι 6 ουαπιθηέατναα Ὑαλόδίαηωνα «οσσπὰίφ εἰασάοτὰ ουἶγῖα οκ ἀρείης ἀὐἰσχῥέρλιο Ἰοσαρ]θλαβαπα, 4198 τσκ Ῥαπίεϊοησίφ θά μα ἳλς Ρεζπωιά» Ύ οἱ άαθ {δα ἶ8σά. οκ ]ώδνωο. γε / Ἱαγραίύα βεαυτη «γατἀνακή, ομεογναἰὐοπάκα αὔ ἱλνοὐοεϊαιῷ εἰ οἱσοπο]οβίατι θοοἱθαϊαδίίοαει ρογηπθηὕμπα .6χ 'οχ 'Ῥἀρὰ οὐήοα , Ῥναρεὑνὲ αππαξῖηας Ογρηαηίοἳς, '6αοσεί Ἠειονὶ Πί--, ἱατατία, 1,οισι]ηὲ απιππαβνεγδοπίρας. Βοαάτησο: εαρροαιἑαιῖκ Βοδιοεῖῖο: αἰῆσφάο οοἱ]όσασιέης ."αἰδαο. : οκ τομ οιβπαφαα Ῥερύπας πήγα Ὑαἱοσίάηαο πποικείουςς. οοἱἱθοαίασαπα,. ' ο Τεχέωπα αωλάθτα Εαδελάί,σᾶπνοια, νάρ φὲ(ουἵα οσρσιωϊ σπγανίί Βοπάίπρας, εἆ {άθπα ποπήυ]]α., αιαθιαπωδιἑεοίφ-ου» χοτο ἐπ. «ἰοχία Ὑα]οκή θυαΠῖ. οπλέσσα, ἵπ θαμθιι τεσῖρανο πλλ]θ το ρὶοπῖ οἳὰ ἀαπαί 12). ΓΣεάσίθγόα νθυθναγ]αδ ]θοίῖο-: πρι οοςἱσἷο .Σογοείαπέ οπ]αὶ. ὁἀχοπῖς δα ἑία ἄῑῑεόῖι Που, ἆἴπραε, απ γανἰοίαίθι κά {σπέσπα Ύ αἱοριαπένικα χηοάο΄ ρος1]-

ασ] Λ..

4Υ) ΟΕ, 8/οβί, Ῥταςίαϊι. Ρ. ΧΧ ΥΕ, θαΐπε ἴαμιθς ὑσροσηὴ λονάιωι ἀπρεωίο Μιδνείνας μ.ο φοσεδύαν. έστω.

ΣχΧυνΙ

Ῥοηῖορι οπ]ήμοχοξ, οάφής ρῆμθι αυήρ, (ΦΑΑΡΗΜΙ,, 494: ανφ Ἡρὰ εκίμο.έπ, ἠθσμιμι, χορορουμα.; ιλλθῃσνσ είμιη 9ρυἱορΙ/οπ: ΜΒ ΛΘΑΝΜ. βιδθκλα μιβρΏαραθήο., Ας. Ἠ θλροςρ., | .Φιρά 4). πλαἰὈσίΑ πνοιαρη/ὰ Φεεθρί ϱα9 ,]θρίῃῃο» ο ααβκἱΙΟΡΒΗΦΙ ἆο]ββνη ἆνια, ῥοἵβ! χθῃίΑ. οὔἩροςνφξι ρηρι]]ἡλο. . αμιμ πυὐήβς ΗΔΟΚΝΑ Ἰύμ», ορ Λἰρή Αι οςκαοβίτη ,Λμλἡμο,φόί,1ομο Βρορίβσοῦ, φοράς αἱ) μμ] θα οᾷ ,γείρίρα 4, λφββίηρο Ῥοίδία. εοῖ,, λαιοήρό, πφηνίς; «μάίη ορᾶος ϱμενΦΙθΩλῤμίβπο, απ, Ὑλβαίρβο; 1θήΜ ϱ0βομ ΑΙ, : Πλ. αιί πἴθτακι ρἀράστο; οκρθθὲ, 1φᾳ1ΟφΡΔν

9μὲ οκ. ουἱοπίδιε ΘΟρᾷ. οἱ λ16:: ρωβἰβρίµσφ 4αβήσμά. ΡσΦΡΑΗΡ. οαδ]οίρ ΦΑΝΝΑΝΙ ,λθοέοροτρ. , θάμιυ].νοτο Ιφαβομββ;, ορ/ἑούφ. (αολμην. οσο] Ιοηςἡη)βρηρήκίρςι φβλοἱ , φάἰῄρηή5.θμαο Ἔεας. φληρνοι αλορίι... μἩψρενὴ Πάνα. ορλέρλς ρίέμεα ΑθηβιΟΑΗΝ Ῥεοδαρη Ηαἰθκή,Ἰνθὴοί, ἀἰά: νὰ μρὲ:ήδ]λα ακ. ο: γησίθίαε ασρα-- φᾷμβο ποϊαϊα. θα λπι. ορηορμΗσο; ραχα |Ὑβ]ρήφρο . ἰοσέᾳ. υφής μρφοᾶε;,Ἀρῤμρη:ρουσρ:ϱβαάιμο Ἀρααίωβίαφα. Αμευριαφ, ο συ συ ο ο ασ φὐλάριο κο ηἱ φόραηινεφ)ῃίοι βλ, φαῇ1ς αθομεβίφ»:, Ώφτι ψΨόσυα: ας. Α]Α, Φυκάθιᾳ Εικοδη //μομο Ὑαἱβφξἰρκήμπῃ 6ς αιωροξα βρες; :ορῤσίή. ασπρο / 4µρ .ρβάΛΡΙΑΡΑ., αχ] λορίθέ 4μ0ς Ῥοᾖ αρα, Ααίοις Ὑρηριία, 470. Ὑρι, 4): λΑσὰ, ἀφείὰι ἀδί Όσα )., οκ τῖο. Ὡ υπο πμ ϱ-

η.

--ὶ Σάτο ιγοςα «δα α --- φυσηςρ πο μμ

Γδνορή- εωοπηαιῄνηοίἐν οίδημα οἳ, αἰφή σπα Ώα]λοι

Ῥοφρεύσεν ιμλιδαέας ου γαἱρφοῖ, ἑρπίων. τεοθηρέρῃριη». ἡάβο” απο ορ, αφοίς σολ] Ροδόφειαοποτοαδίς.. ἴφιφαβ τοξ. 198} ἁκιρίφηα «μοπᾶφ οβεῦρίση, πατδά ἠθοἰρηάς,ᾖ19 ιβάρηοίκο αἆ οσδδίς.. υλαίαρπάθηᾳ 1αιά: ορ ἰατορεὐἆαιη αΠη/πθηῖ, ο λία--' Ένα, ἱρυοάὐ Παπάεπιί γουθδάοσΙ ἠριφροίο, ΕΓΙΑεείοις. 4πάσρας δεπολέδ, οἱ ποπατὴ Εισοὲ ἱοἆ ἡἰοήέχα οτ{Ηρλήλ Ραἑἂνρ οὔθ-ι ΡΗ»:1 Ἐτοβαηι αΐφεα ποηηλαί. τν Ἱ, .ᾖθ]λο μα. θαίασα 1779. 8ι.5θρίθαι ἠνείοἑῖαό οοοἱοο. Εὐμαοὴὴ 1θχου ρὀπαρ]θοίθιρ.

ρα 8.5 3

ὁ νο 49) ἶ Ὅτα:. Ἑῤλόηενία, «Ελννάκ «όπεηε.: 4. 4179) απ» 78) δµοιή. ῬγαοΓ. Ρ. ΧΧΥΕ. Εαγίεε, ιν ἠπεόδασδῥικσδ ἑ ἀθκειι ἱλαςβμάδιάτφθφςο..

ππγα .

ο Ὀναις εενἀροοήσοί αρ ουν ωἑπὰο. έχοε]ν, ὁαιοίλναφ 1ὲο καυεά1ν: ἆθ ε[ανας καρη ἀἱστικα οεε, Ῥηκαοσιοσάίσου πόναίο αθλναὺ αχόπσα0ν; ’ ο. ἠμήίννο» Ίσα φδτνο βαΐε.,' Εόε οεἰὰ». 0ου οργσέδας σπα; Ἰαυᾶσι ὤμηνος: οἱ 246ϱ6 δεκολ ιά ἀθαϊςοθ. άοοάσοη άρα «π]οόπεί εα0ἱ ἄμορο” διίντα πειαξης γελεκισ. ἀεορεκίδ, ' κανα” νφΙοκὰ τόοκιαδι ρυμηνί «σχο’ οὗ ξο εἰοπί, ουρά πάνηαυ Ρταεκθα) δή’ πόπ αβθο]νοτ]5:γ9οσπή ὐδφοηί Μαάτα: εὐκτυς ο Εμεε έκδ. «αν απκα παἴνας δα οὐ μσ, θε μη αἀποκίω) Εακοί κ ρλανα, παδαν ἵνα κολὶ» ΦΠής οιτηήβηνς / β1Θά6' δΕιπθς: θαγιηα!. ἀοίοο -ογήραδ.ηβα «ουν ἑπηοῖας ναρρόδίιαξ..' ΄ Οοπ(α) σκν Ῥεκο μίαν ῥναείες” 3198 οὐφ9ς' Μβ8.” νακίας 'Εεν 1” εὐΙοἶιδε-"πσα "ποῖστς που ὁν ἠμνισσιἠ!ς οόᾶ σΗδνὰ .. "ᾳψδά θα. Ψαἱόνέυες ξοἀοβκε;. σατα Μλσερτειασήση]νών Λυβπὶ»νε- Ομπειορδοσκομᾶ ἀφ πλγατις΄ εδ. ὀΠὁ0: Ῥορίὸκ' ποήπυβα: πμονουαπιὴν, 'Ἡθοἡσή εἰεθγά σα ὅῦτι Νήδορ νομό ΦαΗήοεό «4ο οῦμΑ: Ρείοτονα νλειοιδαρί θυε]οοὶ Ραείοα {ερη "ό(άήΙ” ὃς 'Ἐακελίσ' ἑοποϊππανόνέο αι: ῥ]ωήπιά ἐροίηο Ἠμιοοβῆ Υουρῖέ Γεάδέταε: νο λεν{ίες Ἱάπενν ἁπωπιυία» τοι, “πίορυῤηβθιά[α: ὁδε(θ; αδάθ -δὰδχκατα Εθαδοδέξ. δηνολης ἁλπάνπι᾽ ΦαΙόΕ; Ἡλ[οέσπά ήν 68, φδΐα) 1ϱΧ΄᾿ ἑδῥ)άψα{ο ο]σσοὶφ σορηθαοίτας, 4ἡλολαπά ]οσεο "εἶτει αοἰδῖθ'1οὐ8, Ἠπεονᾶ, σᾶο αθιίς οδὲ” "Εαογῦέ: αἰδ Εαπίεῃ 1ο ᾱ- ορίίηνας! Γ4λό ντο: (άν. ΒΙαήΗΙΕΡ ΦΕδΗιέας 4411449” 4άοο οπεί6οῦ ΄οθωψ οχαἰἰ Ἠμο- σοµγταπτὰ οἳ Θεογρίαπὰ θυποθΊαπή ναοί 11ο 1π' σητά]ορο δοριογακἑοὐ]θά]αδείουτατά»; ιΐο 1Ν: οἨγοπῖοο ππὰμά 4 νου-- Ῥατι ος Εικόδ]ό δεοοτίροϊε”, 'ἀθίπᾶς' αἱ ἁαπὰ,] ααά . Ἐν΄ νοὀθ δρεγέρης: Ἠαιιά Ῥάπσα οκ Εήσεη, Ἠδτό ΨΙ: 1βΕ]ς οἱ αμ νεο

ορπ8 Αυτα ἐγβμδευ]Ε, Ῥοσίγόβιό! ἨργοῬ ᾿αμεγείῖεον φομ Ῥίοσυπη: Επδεβ]ό απιζηνἰοσιιβὰ συΐρις, ἰφί Ἡπ Πήδεοτία 44: Φοὔ1οἡ, πἰαείίοα πρι οδῖ, 6ἱ 4πσταπι Ῥγορτία΄ πονα απ Ορᾶς: αμ ἡ

᾿Εαπειαῇε, αἲ ΡΗΗοὐῖς; Ιοεεβηή, "ιδ ο πα), "1νεπασί, 'πΗοχυνας

πδι ἔππιαπ΄ Ῥεπθ: Ἑλποπᾶαπι: δθί, που: θἰήθ σααἱσρθ) 1Ηος ροδεα πσυτραᾶ, ἠα]ὰ Ιόσέτο {α΄ αφαό Ἡοθάαν γετα Ία. Εωκοδίο εὐδ Ἰκπάσπιν {αγέὰ 'όέδο Ροϊοόῖ, δὲ οὐ μΗ. 'Ῥουὸ ουνπόχαἹκοςο-- τὰς γαἰειαίθνα πάς’ Ρεογουλοτλθαι ὁσταραταναξ δαοβλῖυς5 ουἩα

πι

Ιοσἱοπίδας οοάξδαήι Ἰα]οοά,. Ολτνορλοννομῦ...εἰ τοὔσαί», 4ὐας. τεέη πναγρίπα οὐκίαπίο (οπενεπαῖς. οἱ, ἵπ οοἱοο ἕἶραη ῥἰπρίαπᾶ ποὶ.4 ϱµο: οχοίαρ]ο- οχδίαροσί,-- Ἰαάρ. ὀθ]οοία Ἰοοιῖομίς ἠηδέίέυεο ἆ9. οἰισάστη΄ γομῖ(ρία ρεἠταιήα, αοοππάσία ρό- Ἀεγα]ορο» ααραίαν ογἩ1οφο ἀπκοήνίε, δὴ "απλοσε. Ἠ]κε. 9ος εαβιοαμοη!,, Ἀθηυα δλμαάφ ῥή ρρςαθ)- ἀνάἰσίηπιυ-θρτδί από Ρογ’ νο ἡμνασιιλισ ἑρίρίων ἸθόρΏσπα., 4ο) πιαϊόξὰ 9ος αωςιοσιαἰριηρραίας. :Θθποβσίιρα.: ΒυΏπο: απίθΗἱβῖ πορβ-.ῷο” αταῖ, ομἱάῇο {αγενθί ]οὐλίομά,' ἵππκ-θαπν ἀϊφᾳῖ: ββηρέδη; Αμλά το ἐ μα ησᾳυφ. πορθηφοη!ρ «οοάἡ-, «πο δα :Α]ζομή χα, ἐκανίήα 9ο ῥταφίοσαη κ Νηφρρᾶ. . θορτοῖ ΝΑ. ΙΑαίοπα οκ ορ ἀκοίήσα:' 9) -ρἶηφ. ιοθδ(]ς 'Ιἑαροἡβίο. ἑα ἰοκέ]ῃν τεθο]ή οκοὀρέϱ Ἀπο Ίαος -ἷ-ρὶ 2... λαέ, γἱάε.,λοξατα ποβλγαξα, ᾷ4ς αἴσμο, ,αμο ΨιΑΡΑΗη 94: Ἰακάλβόκη») αμία πουίο Ύ4]ορίμή αλνὴφ ορθή: ρυοχυήι λορτνθηία η ἰΕιἱβγοὰ,, χρονο φαξῖΝ. ος] θσαπέα, μάγπη απμιονί,. Ῥοπβηγοῖῖ, οἳ ποΙ1ημῖ οδάά. δα. ἠβ.Ἰοοίφι πο αμ! οἷκ Ἡν ΠοϊἝμαῃ οξαί , οµτῃ {ρσία; Γερῤρίο ϱοηββΗ{γθµέ», ηθο;; Ώθι οπαῃθ σα να ΒΕΠ, «.θοῦοπῖς γαβφίαίδαι {θμίμὰ. θαἰμσοε,. 2Φάγμ]ο οὐ μλα] {φσέυπι ποπνἰηίθμδ., αὐί ομέγ{δ:θΗτασι, {γεγθηῖι Όλοβε ήσαν, ἐααμσμ. ορ, «οοΏδρῃδατα, Πμαπάα οοπίθς ΣΑ αιλήι οἳᾷ Υιάοῦρίασ βθδθφι1 Ῥοβ8θ, ποτμίμέμηρ ορημὰ {η Ῥ6] χφἠἑηοεό- λῤ]αφίς, ααα ή [ έν 1η. Ρεοτάυ». ἑαπιαν ρεὶ 1. φαμᾶ-- Όλι Ἡθρ, Βρηά μπα αἰλίποη ροχί3 τόπο {αρίο, απάςὸ ήδῖ, υΏὶ Ῥτο τΡΔ/1οοβορο φώρειηγμεορΏ, οἁμ10, οχἰοΗπιρπάμτῃ αφ ὠλτοιδα Ἰοθήρπθτὰ οκοίατφ1π. ἡΓαἱδείρμα - 6ὶ ϱοπἱΓ. (αρπογν οἳ Ποχά. Διιὰ τοἰίᾳιᾶς ποὰ ἀἰδοτίς: ποπαϊαανἰῖ: 8ιεοῖλ., «ααπς ἀ]]α ἀεῖπάβ οπιρετ οσπα ΟΙεΡΗς, Ἴας οσα Ὑ αἷθρ. οσπςομἑιαῖς Πατο ορη]ροίμγβς αἀάλά1{ οἱ οὐρεσνβίῖομες Ρ]µ]ο]ορῖσας νοὶ Πβίοτ]οβα, ᾿ Ιπίόπάισπι αμοά πι Ὑα]εσίας [εουταί, Ἰαίΐπα Εαβηὶ νοτρα Ἀρροθαξί, ᾿Εεαθπιϊσίί ααἴρπα Οἱποί], Β. διερ]ια-- πιά Οαειορ]οκοοπῇ οἱ Ὑαἱοκίϊ Ῥσαείαίίοπες Ιπίθργας οἱ ἀοοιᾷ ουἱμδάθα (8114 φιαδάαπι οὐδασταίίοπθς Ἰμαίοτίοο -- οσλῖσας οἱ δαιτλοπθ ϱΑ]11ορο οοπθοχΙρίαα. '' Ορίαταπχ 1μδο Θἱγοίμέις 1εόίοσθθ;βῃ6. μιθημ]!ῖ, {αρ]ζαμα ορᾳ1οῖς δαν. εδπαρπίατα 899’: Ρλυ5 αἩ 1ρδο Έμ59 αἩεβαίωτῃ, αλά {οχίραςο πο ἀθροδαί αἰ]ο--

χκικ Εὐκὶ.΄ ΒΙή ποἰηροί Τεἱοοίως οὐδᾶί Άδας, Μ4ρ8. ο Βιξ. (ου

«πποπῖασι ρὲο ασαα ]ὁσήσπο οἱλομάνόναι, ἆθ βανἈαπο εἰλὰ

φσοης, οἱ η 1 εὰ πηλερληθνα οἶμε ποϊρέωτα γαμφ» θεγαεία», ου ίσων δαν. αρηυβτι Όμτα Εεσ. οἱ δἱσρλ, θοηδοΙρῃΊοει ας” δαν, Εογίὶ ἵατηφᾳ ροϊυξ, πὶ χόνοτα ἀἰνοπορατρί.οοἆοχ Εοσ. οἳ .ΦΙερλ..; «Θανίΐας απίθτα ἀδίατα Φφοχρῃασάίατα ΛΟΒ

μολατσί αἆ πιβγρίῃθπι οζᾳ1Μ1ορής θορβαπίβπαθ, Ουσίδεν {ρλ- μις ἀερτο]ιοποθτίπαιε ερ. δον. Φισρλ. δἰπιαὶ αἱ]ορδίος, οο-- Ελούσμα οτί, (αοίυτα προ ο οὐδθ. οοἆ]αίο ὅαυ. λΜο.]π ]1οάα ἑβοῦκαοπᾶστα, 1.9. πλ] ὁκ 9ο οοπίχαΙ8οήομθήη, βορ]καήία-- Ί8χα 9156 ποἰαίπτα, 4ποεΦ Ψψατο ἠηπβΗνν ορ. Ἠ92. Μεά, οἱ Επῖς., ἵμτα 6θπαρθΥ θχργθεδυχα Φΐνς ἰθδίίπασηλατη, 4. Ὑα]θεῖφ, αἩοραίτας, πα ίσος. ἂὺ. ἐπόίο δαοελέµα κόπαοὶ Ιξόχαίηφαο ἰποί-- ὣ.πα οοισοία σοι ἰοφψτορλα ,.. αδί πλ η) πρβίατο ογαξ ἵπ σχοπαρ]ο .. οἀἱραῖο Φἰορλαπῖβπροι Ῥσο «Ἰθράοιρ δἱοΡΙ. αἱἱορανεῖ, Ῥορίρα {πιθπ. ΕΙ «αηἱπααἀνοχτοταῖ ος: Ραιοηαῖο ἠλλαταπι ἵπ οποσφρ]ρ οἀ(Μοπάς .9ἱορ]ι. ας οο. Ύδπ. πολῖα-. χαπι Ἰθοίίοσυσα:, Ὠθιιά οπαϱος Ἠμῖας ορ. νασ]αϊβίοθ' 95686 ἆθ--

᾽ἱξήαία», ο6ἆ Ῥίοσυπιαωθ ορξαας. ποσα θἱ νουῤρπ ]λἶταος,,

δρπιρες οσρτθδσιῖτῃ πιοςο ἀ]άιβ {ροάτηρβεα αυ]. Οοἀμοίφ σαοσαο ἆοπ. οζεσπη :ἐθοπαορίατηι ποἈυπασαπαά αἱρηάβρατης Φίτοιμ., «αοά πυλτφ: μδμς 9μ09Φ Ῥοε8ο θωργή πηοπΙπραδο Νοσψε Ίαπιον ιά αα]άσααπι- οὔθαξ, σµυτ γοὶ οἱΕρεβδδαπν οοἆ.. Ιοπ. ἰαδαιοπίυτα οἳἳ {9σ9. ἐπι11ς, Ῥσαθίεγοα πποίφ θἱζρτη, νὰ αποπτοσ]! Ιοσίογθς «Ἀτθίλίας, ἰοίεαση ταοςο αἱρηὰοδτά {δὰ11-- πωοΏῖτα, ἀεϊηζθ αχ ϱΟπθθΏρα νο Ισ, οἳ 7αἷ. ναὶ 6ρἠ. οἳ 7’ αἰ. καϊὶ Ἱάϊοασί. Ῥοδβῖέ, 19οίθπθ π 66ου 11ιά. Ὀίεο-- Εις Εοοθσῖε. Οδίθταπι Ἠααά Ραποῖ γι] ἴγροβτα Ρ]ϊοίς νοι ὠϊχοῖι]ά θά ο εδὶ τεετῖία.

Αβπιθα ἀθπ]απο οἀιάοπατα Εαεο δή οἰαιᾶϊε οάΐιίο Επεκίό Ζιπυπεγπιαππὲ, αδθ Μἠσἰοτίατα οοοἱο5, δὲ Ίϊῦτου ἀ ντα Οος- εἰαωξῖηϊ Μασπά οοπαρἰθοῖθης ργοάῖ( Εταποοβασεί αά Μ. 4822. 8. Το, Π. Τεσίπι ἥ]α Ὑπαεσίαπυπα, απαπίαπα πονὰ, Ρεουθα8 ἐπιπια αέτα οκλήδοι, οἱ αἆ ]απα εαἰῖφ αοοιγαίθ θ9ἱ8αργεκκα,

ντ 4

α]οοία ἡστουρεφαὕουφ .Ἡ 1) ἠαῤαι; οἁοπα]δα μὲ νο ἡφά-ι αμιηνοκκόφίλιο Ρεαφιρνὶοο ο ος. «φολράήτα Γά(αφίας... { 5. Ῥδειὰν 4ης, αι ΜαΡάήΡλνν ἁπαθᾶμλα” ἀ: ἰανοδιεόηθθίάν Ειιεδίν 15 οήσαλοτϊθἠό. ἑαΐα τεοθτη (ον) δν; | Εκ 1Μω όο Ἔλπα δπίο᾽ Οπιμία, σοπιημεηοῤαπαὰ | ο. μιόρῤτόια ο ΙΤ Ἀιληὶ., : αἱ” ἠμαπινῖθ αερ/ 18. ευπωήἠο΄ πξυήπία Ψογίθγ δὴ τα ωὲ Ἰηρείθα οἷε 'εἷων Αποζογίσκὰ, {αλιον ρεὀβεδσί δή πάν συσία . απἰὀφαἰἰλίθπι ΄ππερο Ο0βσᾶ, υἱ οσά, "εἰ {ρα αἡἰση ἀλίωναἠιό -ἄς Ιοοίοπο Εκοϊνή ροσοἲε ἠάἴσαν, . Ὑ οταν ἄμευαά ΒυΏπυξ καχἰήναα Ελοεὶ Γἀθοθαι Μμειδύίας οσΙύ δι ῥαμόπι! γεια] αἆ [βύριπι΄ κὔμιή ρο]αῦς οι ἄαοδην κάάκ δν ΝνΗΝΗ φάέδυς ιν οοδἳ. αἆ Τ1ιοοδοεῖς Μ.' οέτσν Ῥσοάδηάι, | 'Εδάφ ἀπιογργσικ σα ή ΄ ἐ41ηο τὶηοερό ρεοάη! εἰπσ' Ἴσοῖ ποιο ᾱ, «474 4οἷι, Ἠοδ' ΕῑἠΊο» ιβάΦΡΦΑΕ Ιἑοαλιθν Ἀγνλορία (Ρο σι τισ υύνωνα ο]οφώσαιΙΜδνήν -ᾱε αγᾶκοοὶ ον) Ἰάτήωπι θα ἀνοίαι ' Ι1πορές: }οἱσέεγ» ει Αγνόνα": Ἀπὸ «ἀσουκδίέ ρου, σάς ΡΜ]. ἆὁ ΠΗἰσήαπνὸὲ ἨοιάκΒ {4796 4οἳ: ' Ἰδέικ ὁοάσπι από Ἡνήδεήν. ο θάαβεή ῥνοδς) ΜαΠάιάδ- 4479 «Μο. ϱΥρῖό 1οΛαηφ ϱ. Φολα]ὴἡ Οδπναπ]δἲ, ἱ” Οῤβια Αέἑοπίοταιί 4488. 'οππι Ῥσάασ Ἠϊειοτία θοε1. 191. ' 8ε518: Βργας- 4490 οἱ. ὀἶπα-οὑθελι Ῥέδα:' Φοριῖνπα Ῥηγία' 1497. 4.’ 'Οδγα Αβοηιοταξ 1900:4ο]. παλ) οΏτν Βοάα.’ Νοπα ΗΑΡοΜοφ14δ {606 {61. σὰὰ Βεᾶς, Ὀδἐδήία αἴπο αππῖ) Μοίαείοπα’ Βάΐέ- 'Β.' 'Ημείία' [ιοπςοσαμδίοἲΒ’ ας δτρόμθαἰ{σπ' Βουβεατά:, οέ μαορίαά, υϊ Ταρθαηὶ 1515. 8 Βασής 4539: 4597: 1938:1546. 1549 οἱ... Ῥατίδ, 1941: εόέ: Βααῦ). 4642. 4544. 1549 1ο: : ᾿Απιν. οἱ. 1: 9.:Βαὲ. 1659. 4ὔ68. 4570 1ο. Ἐχαποοξ. 4688 οἱ. ' Ἠοπιὰο᾽ 1744 δν 3 Αἴἴοτα ἱχαμο]αιῖο Ἐπόο]ήϊ εσι ίά ο[ψαπρὲ Μιωομῖὲ, Ἶρεο Ὑα]εοίο 1αάῑος νοτυῖ Εαδερι Ργεοοέως αἀλαεγετεῖε ἐἲ ἴτε' ὑηετργεἰαιάο ὑγευϊα αίφιε Ρετορίοιᾶ, μα άοιωχ ΄πποφιθ ᾽οοᾶἁ,

19) γιά, Ολνωρορλοτοοπέ. -- αρ, Ιχγη - --- ΕΧΧΕ. ε.α. λες Φοῦί. Βεαλἐ Ἑλαπαπὴ ρταο. {π Βυβωμαα, ΓἨιετομγι ὁροϊόρίὰ,

οοσµα νι -' - -υ--υ-3ϐϱ-υυ ᾽

ο ο ϕοὶ

πσδσιΜωνσσλαν ὁσοις' θεφδήο; | φαἳ ἑακονς ῥωρὸ; Παν «Ἡσααπι α᾿ διορ]..Ἰόούοπο ἀἰνογπάπτογα νορόιήτο ροή. -' Ῥεϊπανὰ ῬΡεοάῶ: ἠ1Α, ἠπτογῤγίαίίο; οπήι χοἰϊφαοσατη «οαμήρε; μΗκὲ, οσὐἷν Ῥααὴ, «όλ, 4649. οἳ ἐρλάδιν βάερίυν εοροιίια 1567. 1663: αἲπα αοχνθλη ή: Θμαθή,, «50 οἱ 64 1:Λοἱ...: ἰς ον ες ο ὃν

Τουδα: ογργοϊαΙσ "ἀοδεεας.. Ονιορλυνωδηο: έει. Φιτοϊλ]ιίης οοτἀδήε. Ολνίειορλενέοπο: Ἑρίεουρο΄ Οἰσόμνοηκί απῖ, ο δυζηεὶον 4σ ἀοομον ἩΠμεοιῖο υφίορ .Ύ αἱ εδ10,- κἱδ εέίαν πιωπεγονέογ ἐποεσὲ ασ Οοἑκ]αλκο. φαὶἆ ἆαλί: Αοπά:... Ῥράδ: ἑεγεα μεἰιοεσὲ ΜΑ. οθᾶ αι οὐ: ἐκθννργδεώύσηενι νο «ἴνδυ. γαπζαπά.:' Θδερίεοίπιθ οίκο - ἀθεθγαής λα 'θιτόἑβέυς ος Γεοοποδιν 5εερμανέ, '4ὖ ΜΦΦ. 6οσέως ο, µπαπις σανά σοπ.» ἀλύσίιος;- (παν. θνατο οκ αὐσρώκώτρεφιωήοσε 1οβήθΏος ΜΑβυ 5ιοσαπε, Ὡμαπιασάτα ποτ εἶπο' οδα{οπρ Ῥό ρυεσίηε: Ῥροάε ἀοϊρπι λα. ρό5) πηοτίθη:;: ἀθηνυία "ΌρΗ.,΄ σαταπἰο' Ζάμαγᾶυ Θοἆεα[{[ο αἱ ρτίπουπα, αἱ ντάθεκν:, 41569, «αἰ απλὰς ἡπ Ἐπό ἀεζΙοαβοπῖς (6οἆθα]β ουὐφοτῖρία 68. «ΑΙίετα θάίο {565 Απίνετριας τοροὔτα γιαθίι9),. Τοτίία Οἱ οπ]αο: Αρτίρρ. 4670 ουπα δμ[/Ρἰαϊ Ρειτὶ γθοοβηΙιίοπθ οἳ θρῴϱΠς. ΠΡΟ αυατία Γοναφ. Ὀθομία ὃδί Ρατϊθησῖς 4671 οἱ Πεγυτα Οοἶου. Αρτίρρ. εδΐζα 1684. 1619 οἱ εοάθπι ΑΠΠΟ αἆ Ἰαΐιο οἱ αοπῖ Θθηθ-- γεηθίς, ἆθ ἆμᾶ 6αρτα ἄἰοίαπι. Θδἱ. Ίαπι γοτο ουπι βΙπρυίας ]αγυτα ἙΕιδευίί Ἰπιετργεἰαίοπαπι (βπινίθ Ἰαιά 8Ρρογ- πθπόαγαπι, ἴἈπιθη θεΐ 4α8δημ9 ν Ιλ Ἠαυά Ιθγίβας {οθάαίας οἳ οοπαπιαου]αίας 9959 οθπρεγοῖ 7 αἰεεέιες 31), πονᾶπα 1ρ86 οἴαπι μας ἱταπε]αίίοπθπι Ιαήπαπι Φυ8θ οἀμῖοπὶ Ειδεῦδα αἀαπχ1, ἆπας τί Πάε]ΐς, αἱ οἱερατδ, αἱ Ροτερίσια θα8οῖ, ΟΠΥΠΘΠΙ ΡχΟ-- {θοῖο ἀθάτί ορογᾶπι. ερᾶγαίίτα λα θάτία θρί Ρατῖδης {6768 191. ΟήΗοβπα νετο, ουπι Ὑαἰθθῖιθ που 1π θα οοπ{οἰθπάα οοἆᾱ, λαιά 1δας οὓἳ, πα] Ρίαπθ 1πγαί.

20) Ο/. διγοίΔ. Ρταθί, Ῥ. ΧΧΧ.

94) Υἱὰ. Ῥα]εο Ῥχδοίαι, Ρ. ΧΙ ---ΧΠ, υ0ῖ που εοἶυω Πιβαὶ - οἴίατα Ἁπιικου]! οἱ ΟΕγκιορ]λοτγ9οπὶ υαχὰ Ίδρεις οχροπυνίατ. Θδερίας ααοσςυθ {π απποἰαἡοπίθ ας 10 8ἱπθ ααβάθτα φιλαυτίᾳ ἀο 58 ἀπίθγρτθ- ασ ιιθ Ἰοᾳπθπῖοπι ἀερεε]ιθιιάεπῖ 1οοἴοτες Ὑ α]θείαπα,

χασαι

α δαποϊος Τολρεώλνανα Βαφρλ Ιου ρεσεκιέθραι πὰθπεοῬαπάαβ -- Ρίου αἰέρο, τω (041 ὔοαφ ὄςγδεσίόέ οὲ ϱοωείπῖ, Απιρλίος 14.-- πε ]ᾳ Ἠαπβιςς, 1. οθάἰπὶ 1686 {ολ, Βρ]είου Ὀοσύταρί 1644 1οἷς οί Ρογπιβηίσᾶ, θθἀ πο .Βαθοδᾶ, νθτυτο Βμίαὶ - σαοφαγίς Ηεαάϊοπε Ατρεπιοταίὶ 45465 4οἱ., Εθθρῖρις ας αλ] ϱαή{ Οομ-- φἰπὶ αἱ Πεαάίοπία, 1πιο λάλιο {αγο πα]]α οςὲ ἐπότρραἰα11ο 33).

56ἆ ἰγαπδ]αάομθσα 1φίουίαο ΕιιθοὺΙ1λλασάἁ τη λ]άπι οἱ ΡΓΊβγαα 6δυπιαπαραΗ! 33) οση{οᾶι ἀθοίᾳαε οἩποίλέωα, αυαα ἆφρδιις Υ οἱμ-- παἰπάθυς ρεοᾶἳς Οποάμηβυσρί 4177... [άρσηδο- ἴθπουφα ἆθ αηατίγτίδυς Ῥαἱαθαύηφο 9ἱ.οταμἱοποής λοηρίοζεααι Εχά ἄν λρι

γοιψ Υ. Ὁ. Αλρτυία τουο νο]υχαθι οὐάξέρος, εἵπια) Εσῦ-- Ὦμ ναίρχα Οοπεαηίπὶ Μ, ἐπ δοΓΕΙΟΠΘΙΑ γοτηβου]απι οορνουή φπ. Παπά βρρετιοηζλο 1]μμο ἠριοερχοικήονίς ἀοΐος σμβ ο αἰπια] απηρϊαίοπθς οἱ ρβδδῖτη φυ)ἱθοίαθ τα χίτηθ Πῤδξοτίοὶ βη-- Ῥοσίς 4ο Ρ]εταθσυθ Ἰαἲθοῖ, οἱ οοιπιθηίαιἷο θα πα οἳ 5ο2ρ1ᾳ Ειρεῦϊ Τοπιο ρΠταο Ρυροβχα. -- | )

90) γἱά. δεν οι. Εἰωαδιὲ Πἰολεπ-- ΟοεολίοΛίσ- α ως εἶονι Ετἰτολίεολον ὥδογεείτέ υπὰ πεε εἰπίσαπ «4Ππιεγέμπρ επ αγά έονί 1. Ἡ, Ῥηλοῖς Ρ. 1Υ. 90) σά.' δια, Ρ. γ. ὕ

: ; μ Φον, 4ο ἵ

. λ [ . Φ 9 . ᾿ ΄. 9 . 4 σ8 οι 9 δες ο) ο νέδεου, ο - .. κ 9 . Ὀ 546 οὃ- . ' κ]

ΠΕΝΜΙΟΙ γλίαδα ...

. Ε .. ... ΣαΡΤΙΚΟύΕ ἀυοξ με ϱΑΕΦΑΒΙΕΝΦΙ | ΡΙΑΤΗΙΡΗ. ἀ.

Ἶν

, ιά ι ῃ 3 ι ͵ Ξ 5... ’

υ. ντα Εκεοδί Οαοόαγ]οποῖς 3”) Τῦσυτα οἶ σι οοποστίροο - | ται Αοβοῖαθ 6118 ᾿ἀϊσοῖρι]αφ εἰ τω ερἰκοοραῖα 0ᾳθεαγίοποῖ 6ποοεἙδος., τί ἰοδίφίας Φουταίος 3)... δεὰ ουπη Ἠ]ο μοι πα ουπι Ρ]αγ]πα]θ 9 γοιυρῖα(ἶν Ἰπουσῖα Ῥοπίοσίε, 1108. οο]]θ-ς οἵ Ἠἶπο ᾖπάθ γεἴεταπι “δοπἱρίοσυτα ἰοδπιοταίῖς ααά 49 Ει-- εΡίο Ἰοουαῖ θαηὲ, Ἰαοίυιταπι 1]]απι Ῥτο Ισ Ραγίο εατοῖγθ οοπα βαν μ. Ειδεῦῖιθ παίμς οδὶ η Ῥα]αθοίῖπα θα! εχίτεα, αἱ νιάείας, , σα 11 επὰ ἴθπιροτα ”.. Ες Ῥα]αροιῖπὰ

94) ως γουσαίις φίε Ειοθδίῳς ῬαπιρΕαι, οὔροστατί βά Επκες. Η. Ε. [ πο. 4. 1αἰλαί πουμα]]11 θογ]ρίοτθθ χηδὶο ΘυΠι γουδαῖ: «Βμσεδίμς Ῥαπι ΡΛί]ως. «Ὁ. Τε Μον πό νατία δασγα ΤΟΠΟ Ημ. Ῥ. 266 εα. ει ϐγοεό, δεδεα ελα δοΛγίΓεενι ες Εωνοδίω Ρ. Χ.Ν 1 ἀιαὶ.. 9..Όλοι. ερἰσε. 14έ. 'ὶ. '

36) Ηλει. οοσὶ, 11, ..., ο Ν]οερὴ, Η. Ε. 13. μβᾷ., Όα παν ἆα μεν 6. Ρ. 47 964. ποῖ. θ. Ῥοβδί Αοαοίυπι, αἱ αοοιιγαῖθ δρτἱρθδεταμί ἆθ γλία Ειδεβή, ποπήναμάἰ θμηῖ Ρροιἱθδίιμπας Μάγε. Παπ ξίωςα ἵπ Ότο ἆσ Βγταλ/ίπαγωπε Υ6Ρµπε «ο)ἑρερρίδις ργαερίε, 13ρ9. 4677. 4. Ρ.'41"”- 450. ζω]. ζαναο Ηϊοίιοτία 1.1ΐ1ες, Θοεἱρίοτ. Ἑοείος. Τ. 1. Ρ: 427 εα. 1. Π. Ῥ. 64 6ᾳ. Τ1]επιοπς ἸΜέιιοίτον Ῥοις αθτνὶς α 1λὶδιοίσο θοοἱθείαδ- ἆιο ΥΠ. ΥΠ. 1. ΟΛ. Έγπεφεί Ὀιαιγίδο Ηϊοίογίοα ἃε Ειφεδίοι Ἐρίκσορο Οαεδατίεπαἰ, Ἡ {ιθμιδ. 1688. 89. ι. Γαὐτίοί ΒΙΡ]. στ. Ὁ, 4. Ῥαπ 1. ἆε Ἐμοεδίο Ὁαεβαγίσποὶ ῬὰΡβ. ὃβ.-- 44. ὅθ”- 14. Ποῖ. Ὑ ---ἀδ. Οοπιπιρπἰαήο δέ} οἵ ἠ ἐὲ Τεδεπ µπὰ δεᾖγίγ]εν ἄες Εμσεδίως Ῥ. Ι--ΧΙΠΙΝΥ. Ρταεβχα ἱπιεγρτοίαι{οιυξ θ{μθ Εθτιδμίσαθ ο... Ρατίεια Πακ! εκ Ηαυκίο εἳ Ὑα]έείο.

96) Οἱ:οβ-α, 360. οἳ. Ἐιρ. Ἡ. Ε. ΝΠ.) .. δέγοξδ. Πεβε, ωνά δοβν/]]εα ἄεο Εὐνεδ. Ῥ. ἄν Ἀαμᾷ. ἀξ᾽ τω. ϱ, Ῥ. 51 1ο. Ἰς

Έοπα, Ἱ. ο

ΧχΧχιΥ

αα]άσπα ἔλαπι οτπηᾶσπα {1499 αγρυπποπΊο θε, αποαὰ α Υθ- εθεῖρις {θτο Ῥαἱαοθίίππς νοραίωχ 37). Ἠα οεγίο Βασιμάς, ΤΠθοάοτοίας αῖαυιθ ουσ αρρθ]]απῖ. «Αο αυθταν] οὗ 36-- φατ]εηοῖ γΏῖς οριδοοραίασα Σία οορποπήπατΙ Ρροϊηῖ, Υθ- τμφ (μπιθη ταῖΙ νιῤρίας, 1Πιπι α ραϊσίᾳ 1ἆ οοβποπιθηέατα εγαχ]9ρο. :Όοτῖο 1096 1π Ἠῦτο ρΥππο 49 νυΙῖα (οπδίαΠΙΙΩΙ 89 βἆμιο αἀο]εδοθηΐοπι ἔπ Ῥαἱθθφίπα οἀποβίωσι 8ο γογδαίατι θεός ἰεείαίης, 1δίαιθ Ρτίπαατῃ α 66 γίδυπι 6596 Οοπείαηί]-- Ώηυτη:,' ἆμπα 18. η ᾿ὁοπαζαία Γζοο]εῖνηί Αυρασῃή Ῥεσ Ρα]αο-- φιἵπαπι 1ος {αοοτεῖ. Θεά οἵ ἴπ ῶοτα Π οἱαδάετα ορδςῖ5, αἲὶ Ίερεπι Οοπδιαπηὶ γθίοσί, αυθπα 1ο Ῥτο ΟκΙδΙαη]ς φοε]-- Ροῖϊ αἆ Εαἰαδσίποο, Γαἱαθεβπίιτα 5ο {ω1θδθ Ἰιαιά οΏδσιτο αἱρηλβοαί. Σοδίᾳιᾶπι θαΐτα ]ερῖς ἐροίας αἆ Γαἱθθρί]ποἙ ταῖς-- 48 γετρα τοι], Ίαθο αἀάῖι:; ας. ΡΤίπιαε ἐπερεγαξογὲ Ἰέγας αὖ τις πιίδφαε. Ουρά γοτο οτίαπι 1119 1π οχ!γθ- ο ππ8 (αἱ ΗΙοηἱ ἴοπαρογα οοπῖυ]ὰ, Ἠμίας τοὶ αποϊογεπι μαύεο αραυτα, Ειρθρίωπι. πι. Ἠ τὶς θηΊαι ἠηθίοτ]8ρ ϱοοἱθδ]θί1οᾶβ 1α- 41θῃς ἀθ Ὠιοηγεῖο Αἱοκαπατίποσαα, αρίεοορο, Ί]ψπι δια 8εἰαῖο ν1χ1889 ἰρείαίυτ, υἱ νἰάστθ. οςι 1Ἡ Ιοχο Πι οἳρ. 98. 4γε μπι οοπςἰοί Πιοπγεήααι Αἱοκαπάτίπιπι ΒΠΠΟ Ρεῖπ-ν αἱραίαο (αἱ 1θπί ᾿ἀποάθοῖπιο 6 νιν]ς 9Ἀήεθο, Ειικολίυκα ἶθπα μπι ἵπ Ίποθτα θὀἴταπι Γαἱθ9θ οροζίοι, 8ἳ "4 ἆθπα οἶὴδ βεἰαφ «ἀπ. ϱ8 ἴρπλροτα Ιαρϊάαε, αμίδας νισιί Ὀιουγβίηθ. ἀάθτα οίίατα οο]]Ιᾳὶ Ροἱοοί οκ, 1ῶσο }/. λιοχίαθ θουἱθδίλοιίολο δαῖν βπιαε, υΝὶ ἆο Ατιοπιοἡὰς Ῥαργοςί γοχρα΄ {Δοιεής, . Ῥαυ]υπι Θ8ήπο-- δἈιθημτὰ 2α8 αθἰᾳἰᾳ ὅατη Παθγθδίτα Τ6ΠΟΥΒ899 φοπϊθίε. Ρεπι-- ΄ ααρ ἴπ ηχο Ύ Η πασζΘΠς ϱΑ ᾱ ἆμαφ "9βαρηίο (αἱ θπο οοπίίρο--

ο --

--

27) Ἠσίας οορποταϊηὶθ ταίοπθί χθοίίας οοτῖα ᾗπ 6ο αυαεεῖι απ. 49 Ἐτε. Ο. Β. ὁ2 ποῖ. 7. ααοὰ Ειφεδίαφ Οαθκαχ {δια ίταπα {π Ῥα]αθοιἶσια ΓαεΏι θρἰεοοµιδ, Θ6ά πρφιθ μάς 11] Ῥοδδο Φα1ἱ8 οργῖο ἀποί, αα]α ἀπεθτάμπι ρετερτίηὶ οείαπι αἆ Ἠ]απι ερἰεοοραίθτα ἀἰξη]αίοτα δἱηῖ ετεοτῖ, 4ππο Ρτορῖεγεὰ Σα Εωδθίυτα αΡρρε]]αίυτα 6566. Φιιοὰ εειρος ἰ Ῥα]ας- οὔπα Ὑοχδαία8 (ο{, Εως. ἆθ νέτα Οουὲ. ἓν 19.), τετυπιφιιρ Ι9ί οἱ τθς-- χί Ῥα]δθε πας αβηίδις βεείαγιμι) χωδκπιο, βήδζας, αἱ. μη, εἴῖατᾳ αι εοτῖο αλά εγαᾶαι Τλεοάρτας' Μοιοολίια, | Ῥουρ οεπθρί ὅι Γοςή. ζεῤεν μια δολγ(τε αν Ειοεδ. Ρ. ΧΝΗ ποι. ε ) )

/

3 ολως κα

ΙΣΧΧΥ | πλ!” Ἀπάφ(σαχᾳ ἆφ ΕΦΗΙ ληηοκκἲρὰὰρ. οἵΨ0Γ9 40 ἁρπιπά--

Ώρπο 86ΙΊΠΟΠΘΙΑ ἱπαβτμαξ. λὰς {ές γοκδίρ;. 2 εγιι Ἆὲν ἔωι

επροπίῶ, πεσιο ἐφιάρφε φµαρ φας ματὴ αρίρα ποκίχα, Ροείσγογιρηε- ποιίαε.ἰγοῤαπιιω. Ῥοεθῃίβὸ 4μορ Ἠαῦφοσα, πο- 19 ἱπουπαρετέαπα θδς, «ηἰρὶ αμοά Νιοθρλοτὰς Ο91119Η15 ποβριφ 4πος αιοῖοχος 8θοωί1ς, ἀλμκα Φος ΕΓωπρμί ταάχιγκὲν βρπαίμπι 9140 ΡτοάἩ, πι ορἰαίοία αρχ. «Αλ αἆ Ευρλήασε Νιοοπιράίθπσθπα {αίος Ευφορὰ ἸοοπαθάἰθΏφβ, ὡλρίιυγ, . οΛιο ἑωπισίαί ρτορίας αποὔίασα, ἀχαὶος ἀἱο ροϊαΐι, γατίης ἴακοφα ταὶ]] ντάείυς, αλακα . ας. βρπορρικα. 31Η οομερί κατὰ {μἱέκο Νιορταράχρηαῖ Εικ, αρΑχίΙῃ6, ουςρ. Ασία Ῥ]ησήποϊο, 'αἰίίη 1 οοπαπηθπηργα 8, ἵπυτα (Ἀθθθχήθηδριη {ταίτοπα 4Ρρα]εί

Νιοοπάρά]θπα]α 35), Τοἰπάο .ΜουνηθΦλθμοίφ κε με οκίμη»-

ἆπο ζω ϱχ Ὀγπί, «Ἐν θπ]πα ΡΟ .ΦρΜοορυδεςγη. Κάο πιο ἴππο θταῖ, τί ΄οπσαποὶ οἳ 1βηοῦ αᾱ τοβεῃ/αθ θορ]θοῖας Ῥτοπαονοχγθηίαγ. ᾖἴπ δθροι]ηςήλας οἱρθρμπ]ς; όνος χηθριοίτος Ἰαμιοττ, Ροτίηβῃ 1βποζβπα. Τ9.βποτίφ αίματα μετ Ρταροορίοσθκα λαβι.. Ὡοχοίηθυπι θππποβυα, ο; Ερο]θυθῖθ εοοἰθδῖας ρεοδυγίθεμτα; οµῖαφ οσα ἕπ 18ο .ν11 Ποποσίάςαμα τπβαοῃΒΙῃ {βοί, (440 χα Ἠμαθόνης 90:]ο6ο φηΐαπι ἁἀλοῖῖ 4 56 ακλίατα 968οι ΠοηρέἼθμτα, ἀπ βδοτὰδ Ἡιβγβ» {π θοοἱθοῖθ πο8, ἠῃοοπηπαράθ θπμοπεεοῖ,, Ὁς αν». ἡα- 148 αχ 19 Βιδεὺλς γοτΏις ουτι Ταἱιἱλομι]ο. πο; οοἱασένο Εφθρίατῃ Γοχοἱ]ιθὲ {μλςφφ ἁλαριρα]αμα, θηη1ἆφωι 101. ΙΑΑΡΛΟ-- Ῥετα τερΡμΡΏ Ρο 3“). Εα ἰοπιροθίαίο, αωρέυο Τ]εοίρθαφ, 0αθκαγἰθωος θοοἱοφῖαα ερἰαροραίωτα Ἱἑ. Αραρία»

3) 6. Φοίᾶ. 1. 1. Ρ. κΥΠΙ κά Νλοορν, για, 87. ᾽ 1Ἡθοᾶοτόι, Ἡ. Ε. 1, 5. θ. ' 99) Ἰ,ουιε 116, υμάθ οσα Τε ε]ιοπι]ο Ἴοο οο]Ηρίε Ὑπἱθδίτς, ορ

Ἡ. Ε. ΥΠ, 89. ἐπ. 8δεά πυ]]ο πιοάο πάς Ροῖεοῖ οοπο]ωάέ, : ἀἰσοίρεα- Ίακα Ὡοχοιλιοί {υΐερο Ευθερίυτα, υῖ Υθοίο δι ἀππιαάνοσιίξ δέγοιἑᾖ.

Έεδοι ωιά Φοἀκχίβεη ἆμ- Ἐμειὸ, Ρ.. δε ΒεοὐαΜάλκιις Ῥατορλητή Ίος Μ9- -

1ο ἀἱροίρ]]ῃ Όφμτα 9249 αενλοςί κ Ειεβάυ, οοκἰοίθησι “Αιιά{- ψὰῖ αυίθση Ὡοχοίλριχᾳ µετρίωρ τὰς χραφὰς ἐπὶ τῆς ἐκκληαίας διηγού- µένον Ευκεβίαα, Ὁς 1. 1, ᾷαίας, οκ, Αβμθρὰμόα Ὀλακσέ ἀθ. Ἐμο. ϱ. . 36: (οἵ. ρ. 62 ποῖ, θιλ. Α.Ο 5, 493..

ο ἃ

ππχγνε ͵

νέν θα Ἠπη]αθ ααποδιαήν δὲ εβναο η Ῥαπρόξες "ορομέαΏδ Αδ Ἠοο Ειοοβίην 1ὰ οἴδτιπι αάκοιξήδ 30) ο) ἀτσαμήλα ήν αᾖῆ αιποἰτίατα σπήι Ῥαπιρηϊο, αῖ Ὀμὰ Ιπίοι Ὀαδδαντο θὰ έ νοσία: οἵπὸ ργεν7ίετος οπποῦαε Εσαι Ῥωπιρμής παι]όπό Ἔμου» αἷκ, ἄοιπο Βευγίδας, Ρἱονίϊ ΑΙακαπᾶτίπκό θοο]εσίάϐ φνορόν”- εοςί ἀικοίρα]ας, αἱ «βότδιῖ Ῥμουστο. Ον σπτα Πτεγαταπή 5α-- οὔσυχι εἰπῤη]α ή ΄απαογθ΄ βαρτατοξ, Όπιπθαστπθ οοὔ]ομῖας πόο-- γαπι σοΏρίοτυα Ἡνοβαο Ῥγαοσῖριο ΟπήσαπΙβ' «ππππιο Αιδίο οοπᾳαϊτοτοῖ, “ὀδλέβθνάπια μι, δο]ιό]αηὰ ΄σ ΜΗ ο(Ηδοδῖα | πἡ-- οδ]ἡαὰ Οάθεασόαθ, 48, λοἩο]άς' ἠλαρ]δΙό ρυ]πιας 4πἱαεό «ἆ-- ἀσιατ. Βανοδίυς.': 06Η Εακοήαε ἃπ Ἠθχο ἂθ πιαττγήθας Ῥο]αεθίπαο ἀῑκοτις.κοπῖε, ΑρρΙβαπασι ααἱ (εγὸ ροιδεσαὀ-͵ εἰοπῖς αππΟ πισεἰγχδέτη οοπδαατλανΙε, ἴπ ασῷθ Οἄεδατθα δ8-- ετίο Ειοσίη α εο εγπάίεατω Εμἱ9ρο. ᾿Α0 6ο ἱοωρστό Εαεοδίαν οώπα- Ἑαπιρ]η]ό δοπαρόγ οομϊαποϊδέπιθ Ὑϊχ]{, θἵαθᾳάθ ηκά1-- νναα»'οοχ1689 δα τηὈσέότα πδᾳπθ Ῥεγηιαήρίε: αἆςεο 1ρ8'᾽ οτας, τί αἲν οἶαδ απιοΗ]α οοβποπιθαέυσα νογείῖας οι Ῥαπιρηήῃ. ΆΝεο νετο οοἶσπα βαρεγείθσα, θοἆ ο Π/σπα τηογίαστα θἱπρα]ασί απαο-- νο ἀῑλοχίί Ειροδίας, , ἐία πῖ ροδῖ τηὀχτἑπὰ Ῥαταβλὴ η 5οπιρεὲ ΄ ἀο 11ο ᾿Ἱοποτἱβοοπεϊαείπαο ἶπιι] οἳ απιαπἰςοίχὶθ Ιοάπετείατ. εμαπίυν Ίου 1γ68᾽ Ἠδπή ἆθ, γία΄ Ῥαπιρ]ή]! ππατίγεῖς ο ϱο οοπβορί, απος οἱοξαπιραίπιος νουαϊ Ηιοτοηγπής. ᾿ Τάεπα οὔίαπι οο]Ιρίευν οκ Ρἱυτίδας ]οοῖς ααὶ Σά Ἠϊφίοτία θοο]θεία-- ασ. Ἱορυβεαχ. 6 1 .Ἠρνο ἆθ πιαγίγτῖρας Ρα]αθειπαό. ΓΤεπή-- απο τα Η0γο 1 ἀθγεγνίο Ῥαμο]Η στο, αἱ Ροδῖ Νήοαεηατὴ ὅοπ-- ο Ἡυπα αἳ Επρορίο οοποορίας εεῖ., Ῥαναραήαπι γαλ έγτοτα τοφιθπίθτ Ῥρταθάϊοαϊ, «βπισαβπι 8ΙΡΡΓΘΦΘΟ οἱσδ΄ ποπιῖπθ. Νανα 6ἱ ἕω 1ρ9ρ ρταρηὰς εχοσάτο ἵία μοίις «Βμίο. αΦηνο-αιι-- γε οὔσίγερί πιεαἈ α πισπογία δεαξὲ ἐέμο νἐγὲ, φέ ενα }εἷξ--

᾿ : ͵ .. κ ς κ. Σον 40) Ὀλαρείίε νουδίε Ίος ευ]]ο-]ουο ἐρκδταν, ΟΡ. Ευε. Η. Εξ. ΝΕ, 43. Ὑοεί Μήετο ο)πή]ρλωτα ἀκίαά εεάθ δι ἄν 39δ' Λοιάμι,. ἀθεπάίε ἆλαηχ. ἆθ Ευδ. Ο. Ρ. 86.63 πο 9. δ/γοζἡίω {81ης ]. Ἱ. ϱες ΧΧΧ 8Ώυχα Ῥοέίυς ροαήῖ 806. : Ῥοδ1ἑοάςτι ὅ, 905 συπα Ῥαιηρ]ι]]ο ξοθάαὸ ααοἱ ή ἀ4ἱ489 Ειικεὑάυσας, ἑάεμα διγοι]έαε ὁκλάσνθεν νο

κκστις

εἰούα {πεφκοήσν ἵδις 4 μ98ε. . Δαπκ.ε) αμιός υκείγᾶς οὐ Ἆως «οπιτὰ . δρ. υφοίς γόσηέ. . Ῥιμο.. επἰπεπις ακάϊἶκε ασε δίδετεέστα ο .Σιθεγέεως ἅείι]διων, Εαςς επύπι«Λε]ιβίουα ύομ) Ρογο» οἰιά ρκ; ῥγαυιοθ η». , ΠΜανογία 'εάέφε σταί τωιΐρε- πδ.ας; ϱἐογίοςι ποπιτιοέ ραίσίο. :«4πάένίσμη :σιάεπε αροίο-. ὧσι ρασθρἰίρενν οβργήγἡ "ζαρ]ίρί ρτογε ο εᾷεγο μγεκΏγέε-- Ρ9Ε, 0605: πέρια ιφιὶ αδαλανὲ ὧν υετὸο. εἰ. ἠρονύπα,- Ἑν Ρᾶς-39 Ἡθεμπα!ᾖ,9ο 4: Ἰοηαλίας: ἍἆΕαςσὸ ο 70 εροῖ- ἵωαί, : πναυιοκία: ὁ αεί, έως. υὐὲ. ., πο» απέσπι δω ροσκέπε ὡρσιε, «κ νοδίροισα. προ. ἀδ.«οὗσευι αμαέεῦαπν. ὅεά εἰ φνάδισΐσα «ἰσθκιέτ., υοὐἷδο ρίσομα Γαἱορε΄ υἱάσαωγ.. 61οσας επΒή. εξ οδοί ονηοΥη, υεγα: όε ἄουιννο ἀἄίσσγε εἰ: φήοπ.κόπιρη ραίΐγιν» φιρὶ -«δἐτιε, ἄοφιρνιρη., ἳ' περἀ(αέε εο-ο ανπὴ, ἱραρ δε. μα άτημφ, ἀπιθα οι Ερ0ρ ραρ. 37.. «Ἠπεο αιικύασσιαιοσρατ-α ῥέανο ἐ14:υέγον;. «αερα απἰπη: ἁἲτε ίσος»: ὑσήέμιιαῦκὸ, τα θιήἅᾷαμε οιωῃἰοανεπ ή ος φιάασδι σιετε ἐκέαν Ῥεηλεππε ιθρρ σι ἀμίεην ἰαἰέκση ἠαδατε. .. Εἰ .φιάάσδι πισπιον ψοδία εν | ἐ) γη δ.αάλισθὶ εΩποἰο 2οδίς ἑωγαπιεηέο οαξΐο--, Γαρΐσιον πιά πο ο νά ἐν ἐριέα:' κ. ᾽αἰλικέ σόνει. ἐπ οατε]ά

ο εἶκφοι ΑΙΝΗΙὁ ΡοΨ αιυβσζ:πιριο: φαει ρα µρῖα’ οὗ :πισπιά”

γΓίαπι εί Άθπογεπι ραίγἰο ἐ]ίἐως πιοδίγὲ, ία δοπὲ, ἵα Ἰαδογἱοσί, εἰ Ῥγο εοοῖεια αιδίφιε υὐσἐαπεῖς ἀῑσία οἰπί ποῦῖ Άεφις πρ Ὁ οκα εἴω πισπιοτέασι Ἰεζσει, πεφις εμοαεϊοπίς, αι αγκάκεἰρῃέσι σι]. α]ιρείμο αἰίαρ..εἰ ρποροσἰέ, 1 0ὀπος. ααἰά ρα Ἡαν]ι ἱδοῦ: ολο "κιοίὰ σωκι]πσάο ᾽ ἀθέτπαάσπι )᾿ πά]εάντε

τὰ ας ἀοσᾶκέίπνας Ἐταβδιεσας Ὀροίμε. Οδ ρεύμα: 6. ἱή

ατα λλως, θείο ᾖαφοῦτιις αωἱ οἱ Ιοοῖ Ῥασιρλ πας μα- π]ηαϊ, εἴαδᾳαθ ΒΠΜΟΙΗΙ8, ἰαπίορογθ Βἰοπίαίµς, παπα μᾶπι ἴα-- ' ΕΙΕΤ. ᾿Ἡπορίπααυτα αμ βίβμετα δααπι γοσᾶῖ, .Ίπιπιο τοτο.ες ἑροΐυς «ΕιικθὈὴϊ (9δὔπιοπιέο. παπα [οσο οσπβοέυς,. Ῥαπιρ]α]τά της γό(α ασε] βτορίπήαιτα 1 ΏηΟῃ 4956, Άαπι Ἱα Ἠπό 11-

Ότι ΥΠ, Ηρίοτίαε οςο]οσιᾶσίῖοπς, ο αδα ἆε .Αραρίο εοο]εδ]αθ

0σαθθαγίθις]9 ερίσοοΡο νοτὺα {αοῖ., 1 ]οφυϊτως: Εξωώωο ἔελν-

. νω»

ΧὙ

πκνκνιμ '

Ρὸ5σε Ῥαρλλλς ννλρνε. ἄεπενεήνλαν , οπσφυς νε σελ

σεγο η σιυρἠακήεηι αὐσγνουἰβενθ, ἕγ ασεῖενι θοοἹεσανοὂγ--. ἓεγ. Γπουνὸγε «αἰνουνσηη. Ότι δρλιωύ, Εαμαυο. ὃρος Φσάονοιν α ο Μπὴὺ Ῥτπωσοι ουπαΚύτο ο) Ῥκανρλάίοι, θα αρῄασνε μας. ποσθάνταἀνποὶ αηἳ . αβηναάτκὺς ' ὁσν 1ος ου ιοδημησυόν

ἡ ἀπό, Ῥοσν. αδο" Ἱθππροτα εοωρίε βαν να κ ρηγ»

ότο. Οκ άαπδευαα,, σμπο Ἐδο]θβάμο ηήαπευοοορέας. Α φεηποπΏύπο ἀθπεόλο Πκρδιηοἡδαςοδάἀ «ἀθα]ηβδία να αππσσα ρχοτσρδία: θε: «υιό βοτνοσἁ θα Εάν Επκν.- Ίπις, αἱροῖο . Οπόεαιθεςές νοδἱθαλὰθ. Έὐπο Ῥηόδνψίός, «κ. όν

πο]νοι ρου ροξκο έσρο Ῥέσιιμδ ή) ιοἳ Ιοομἑμὰ ορού

ὀπιιηαν οἱ κάναν νῖυον ἠπανλιχὶα 'δπιεν 4αον ος, Αρρλία--

Ἐποι, πο λές πι σἱ θ8νθήδ εως ἠλαοῖν θονπεη ρθρο Ἑνε- φερὶάς πόεῖος.ἑη ἠἠνό ἂν πως ηαϊέκαν Ρα ιδε λκσ αλ. Ἀοάδααν Ῥοσαχουζυποι σερίρο Γαπηρββη]ός) οὲὐὰ ον νοσαῤούξαν, Σϊάστυτα υθῥίν) ὃν νἰπουέφ. οκ 4). «Θαδισιώδουι 1σχηβσεο «Ἑὰδοϊνυόὸ αποισατά κ συ τὰ ον ἠα]ουα. συ τα πουκα--

φαν ἀδκονας, «οἆ Ἁυήι ΠηνΜοΠὀ ανεάδο 01) ανέδανιο! αξ-»

Ὄχου ἀθίοπαῖουὰο θ)ηήρθηῖς π. οἈχοσγό 4Ώα συ Πὶσ εἰασοίο σαι; θοχέαπι Ὕοσα οἳ πάπια διδᾶσπε Ιορατὶς δρ τνσχ»

- ΄ ον κ νο γε λν ο ο σ ὃν λλνις

νο νε ϱ) δὲ) .

"ο Οµρ. 4. σοι, 19οἱαπῖ, άο ποσα, Ῥουοοα, ο, 49. Ματιγσίσπη Ῥλαν-- οὰ ᾿οξξ Ἄρρλιώνών ἄὶο 44 Αρτϊλό ὰ, 806, ᾽δοᾶδπίἁιό ΄{9ς9᾽ Ἰδιηροτό μ ο σπα πἩκέ]οιίὲ. νουίὲ Ἐιεομικ.. 06 «Ἠ]η. οεοδΡΠΙ (02. Ἀπέδα κ: 994 ρτάμιο ἡΦί:νἠθοιφί. Οοὐαμαμνηρ λΐνιῃοτ Βπϊαοιψοία με. κ» οἰειίετη. Υἱά. Ώαπα. Ἱ. 1. Ῥ. 86. ὅ8 ΦΘἩΏ, 19) 3ὅ μοἳ. 44. αἲ. Ῥυας νὰ ὃν 1, 19. Αι. Ο0:. 308 Ῥ[οσ]θιλααϊ Ῥοτοθομιήρ αρα ἐιοερίααο οὔρδιαξ

τἩ ο) Α, δ07᾿ -- 804. Τροίᾳ Οι]ριάψ Ἕμμι μίαν, Α. δρ Ῥμορμί]ιφ πηβΓΙΥΓίαπα Ῥᾶδθιδ. 96 Ἴρο εροριαμίο Ερόνο, ος ὰθ νὰ . ὃν 1. οἱ’ υίά, Ψα]ες.' ζ

. 49) ΕινκεῬ. 1. Ἐ, γι, 98. Ῥουταε, Η. μ Ἡπ, 7. ωοδιέα΄ τὰ 6υλι Ῥαπιρ]άὁ ἷπ φήσα]ά Έκκο ο) δδΚΗά ἑ ην ολ 1Η 311 Ρ. 37. - θυἀ (οσο Ίλα ἂν 19 :ἀπδίεανίι ιδνκοκύ.. ἡ..]. Ρ. ΣΧΗΕΙ ποῖι ὁ. -πέφαο γε]θοίο 1ΐο αχωϊοπάρσ΄ γίάοτυς {αγίφορ..᾽ Ἀθηιωα φοἱα, Ἆτι ορ κγρσέα σα Ρτοῦαγθείε Ηίθγυπχπεµα, Μαγίμς ἵπ Ότο ο”. Εἰωεδίως οαρίένις ..Βφεί]. 4538. 8. ᾳπθτα Ἰαιδαγίέ Λαής. Ῥ. 5δ δῖ. τέ., οτι ... ποιι α΄ παλ ξὶν πακνήι «Ἡ, 9. Ροϊαθσίτῃ ἠρίοοθ, υ. : .".

κχχιχ

Όρ: ὀαμμτα οἱλορὶπ]ς. Ρολβϊά]ο 14)... αἰήτα Ύοχο ἤ]αᾶ, ομσαφ η βομιοσί νο ἆι μΡΑ Αρ. (αἱ λρομπλρ , ἀοβαυυο. αν Βν- α,λόο. ϱἳ. Ῥοαρή1ο «πιουράξάκο ήτο. φμόνϊαἀἀιοάμάι Φαἡδ]ε Ελοῦυμ ἵπ Ὀά0λοί]ερὰ φφρήίο {ΑΧΥ Πά;: .Εἰιεάστα Ῥοτόφοα-- βοηῖς ἴθχαρογο, . 4Β. απβράβσαί μὲ. ἠρφά1υἱλθ 6ο, θοσὶθέΐαθ ποοροφ1{ρίοῦ α γνμη ῥκοίβςἰμο. ορῖ, ένα υχς ἆμπα ἀόφο-- ή» «απάραΜο «Αορήριίοχητα ποδτίγτω α΄ β]οσίοθα Ὀεσάπαίπα 906-091 έλος: 1θοήΑμυς ἐς 1ργο. 1Η αὖρ. 7. Θυᾶ οἳ ο ιφφανα -κλ ρθΡι/8 69. ή ΔοβγῬήμεα 4ο Γ]θλάδαν τομὴσδο: θρᾳὐ11 ,. αταρβαπίο αἆλνο ρατοθοιέόιέο {υνοτος -αἵ-- αν. ο. πα] ἰὔσψια. ἱκόυφημο «οοχ εν πααρέγκυτα αὐπισαδὶ-- ἴθψα ορµαφοίέαπι «οραλἰθ 419 οοπαροχίοος 5’). δαπὶὲ απῇδα-- φαί .. . ἨἩβθδίμπα 1 «88 Ῥοσδθοπαμο.. αἱ .οἀκθοσῖς κπορσιαθ Ῥβοχοχφίάς, άρ]β. 4ασλβοβλοθ:: ἀῤφὲς, 1Η. οἰμεοίᾶσι, ορ φΏΙςοφβΑς. ὁἱ οορρεβοτέλας, Αοβγυρις. ἵπ δγποᾶο Τγτία, πό ἀπέχα ορχηταοπιοσβχωκοι Θεά ποὺ ἀαδίο φαἳμ τὰ ἴαΐσωσα εἰ: οἱ οἳ ἠπκλοὶς Εκκεσζαί οοπβοξυπα... Νασα οἱ σωστα ο” 96Η αὐνέτα αἀπιϊφθαν. {αἶοεσί -αὖ. ΕικβρΙὸ, ᾿αποπιοάο: αο φήτγβπθίδ; θ0ρλθ8149 ρονίθὰ {ποίαα: ἠτώδασί ϱφαποοριδὀ (αοπας- 4ο αῦ 'Απιοοβθαϊα κά. οιοιρἰθηώάπιυ]]]ας υσΏῖ θαφοτάο-- ἄωχα «ενοσαίως2. Εὶ λαπιφῇ ΟςάῑΠαΙς Βατοπίωο α]]ιά :ααοί θθεία1ο εαϊπεπσπθ. αὐεραῖί,-. ασοᾶ Βααο]ήο Ῥει ἀαγβεας σε αἱιοτσαϊ]φήοπι οὐλεοίυμι ιοσὲ αἲ οἶμς, «ἀνετοβγ]ήφ, Ἀθοι παρ ἰβθϊποοο οοπμσπιδίαση, ' Ρος ἠάρπι θήρας σοτἱρέις: οσοι αὉ Εαρθρίο. ᾖ1ΐες αἆνθεσις Ἡιογοοίοπι. Όαμδαπῃ φογίρεπάϊ ΡΥ36--

ρω Ἡιοτοσίθς Νιοοπιθάϊθησία, ααὶ οαῦ ἀπίῖππι 61ης Ρεχσθ-- |

848) Ῥαυ]ο ροεῖ σεπέυὰ {γατα Ἠλειήήι 6ὲ σο]]εοάοποπι ορὲκισ]ασαία Οεἱρθωῖο οοεἱρίος (νο Ἠδτου ἴχθου ἆος νἱρα’ Ῥαπιρληί οομεοἰέ 14Η». 1. Ἱ. Ρ. ϐΧ. 6 πο. 46: οἱ. αφ. ἀθ πίαντ. Ἐαἱ. ο. 1. οὗ ---παραδεδώκα- με Η. Ἐ. ΝΙ., 804. Ηἰδτοηγια, Ὀρρ. Ἱ. Ε-ρ. δι. .

βῤ)..ζάστα σδξῖα οδπούι Ὕτὁδοπ. Φδλολίολγό ἄεο Σου) ο ἃει γδηνν Εείοὖα ἱδαγα.. Ῥ. 578 μοἰ. .«Αάδοίδεν, -"ἆρν λε ασε, Ῥ. 16. οί 1α Ἀχ. «κ Εμο. Ο- Ῥ. ὃθ, (οἳ, Ριδ7 ποξ,4β.)ια)ὰν ἔθπνοτο ιερά! Ἠσσί-

-. 9. ἆφ Ἠμεβί αιςζογἱ/ὰ4ο οἳ. [τάς ἀἱρίοπεν ὃν 44. .«Οματονίδ αέτο ἐπ

ΗΠ. Ε. ΥΙΠΙ, 9. τόπων ἐ μΗἱνθΓδΙΩ Ἰδέσπα γασία:Ἴοσα αρα αθε, ἵδ-

άρει ἀθείρηδθείως αρθεσδἰζφ Με] σρα αἱοὰ,Λθργέ.

χι . -

συΏ)οπᾶ» .σσχα Ολα ώποχατη « υλ]φαθ Ἱδιαβ]α ἀοναένόλεκμ) τοχδίκθ τοβ]σκά, παδη! ἠπρομσηςς' ἀπον άνετους" Ῥάόων ΟΕγίφεί «ἐπ "ανλνθ'.Νηοοπιθᾶα «οἀνάτε' 18νεός/”'' απόν ΦαληθΗΝ ἠποοχέρθογαξ, ᾿ Τπ ἀπϊδιό ἠπίος οοἵόὲὰ 48“ αοθόγεδας” Ἀρροί-» Ἰουίυτα. Γγαπευα ..ανάαίο:; ρἱαγα!: 681, παβίοτα ΄ Σδοἱκὰό! ΦΜδτι Ορῤδέυαι , .ααξ Σοφία. Σλοιαοα Ιώ 14: Ιωτο ΠΠ.) 84 Εαονς Ῥϊυφ λοπιίποπι :ἀεκρίσίφας, οσπίθακ' {ᾳ1τ:ρήτα Ὄτουἳ 09) οοπ{αίατο 35). ἀπίετ 6ο ππομιΟ: ΑΡαρίσ΄ Οαοαπίομή ππᾷ θβίκοορο, , οἵυπα ραναρουείὸ ἐν θά αία͵εἳ ῥαχ' σοβά(Εά᾽ ὁκοθό θοαἱθοίαο, Ἐπδθβαας” σοπαπιαηὶ 'οτθηίατι θοπόθηδᾶ” αδύ 18184 Ίοεση δω σευ-ι «Αδΐ, δαοοσθοστοτα΄ Αιβαρίί ῥόήυᾶε ΙΑ 8» οοἶδτα, οαυΐ Αποζταηαθ ουποάο ἐπέογβε «ο φαἈσονίῥθῃὴ ο... 11ο οσα! 344. «Πια:Βαυσας ἵη ἠπα μάς: τὰ (απηνάχα ΟΝΕ οἱ 814...εἱ Β]ομάε]]αςο μ ἀρο]οβίς) νὰ εορῖοώῖα Ἡνένονγ ή εαρ. , ΧΙΧ. οής.'' Ὀρὲ: Βανενίατα. απλο: Οκ) ἀχσίψς 816 αάπιληϊοἰταἑοποτα θἀθδανίοποί» εοο]οσίκα 'ῥοσ0 παοτεσην) Δρτὶ- οοἶδθ οαβοθρίσρο.οή1.:' γεναπα πυοοηρΏοπθς "Ηλ ἑριό-- οαροχ σπα φυαο. ἆπ 1. 4Πὶς οβπόπασα οοΙἱθοξιοπίββ. Ῥάροπινή Ῥασυπι οοτίαρ ,πηλὰ νάκστάας οσ Επωαφ.” Νάπα πόφαν ανά Θνασοίς -οοᾶἱοίρας /πθα πι Γδίΐπα νθυαίοπς’ Ώϊουγαί οχ]ραὶ Ἱεριπίὰς, Ὠοιπάφ. Βυεοδῖας ἵπ κο: ΥΠ Ἠιοιοτίαδ΄ εοοῖθ. φἱααίἼομο γοοθησθας’ ριῤραάϊφαφσυπά οράχασνΕρΙνοσροσῇ) 98 αυῖρυς οτία οἳ ᾳναφδαῖὰ οσί Ῥουοθοσίϊοι,. ' 119 Αραρίο Οἀ6ες” αάφηβχτα ϱβΜοορο., ιἀθείωαε, ἄυοπα αἰἲ απ! ρα: Ῥρτοσοκίόο ντο μένω ... : .- ον λο αρεσε ὁ ο ο αν . 1: ή ηλωἱ ͵ . . ἱ ... ' .”-- ο ------ῇῆυύῆυ- (σι λὰ ος ο) λε πο ὀλονος 46) Εούφπι ἑοήροτο. 1, θ. . 309 --- 941. τῶν ἀρχαίων μαρτυρίω» συναγωγὴν αὓ ΕιρεὈίο ἀΠΦΗ(μ{81 6986 Ῥμϊαϊ Ώαμσ. θε Ες. Ῥ. ὅ8. οἳ. ἁμίά, Ρ. 57 πο. {9Φ. δὲ Μαργοἱορίωπε, φιοά ἨΗι]άωίπαςε, αθομδὲ σεκεὲ οοΓἱρέογ -εωΐς οομζὲ δε οἰδίεια αἷε, ομοάίφις Ῥγείδια ζοπείαπειὲ Μ. ολ 2ἱ9{4 οἱεν κ οοΠδογΡεῷνρ .οἙμαθῥίως Ρεγλίδαίκ» .μπις {ἆσπεφιο «44568! {1δαξ οµπι ποθίτα συναγωγῇ. τι ἐπ αἰιιά Ρρίαπα ἑόπιρμς 6/6! ἰα ἰέσφος ᾖαθο. (ομεοέίοι ἆςφ αμ αμεηομῦι να Πέρν ὁ (ασ ἀλριχθλία νε(εγἀπί Ῥ. 327 | ε4ᾳ, 2494644.) αἰάς αἰιδῥασπιρ.' 6. Ἐπο. Ἡ. Ε. , 31.

ο 81) Εαπάεπα; σοπθομήρτά. Ῥταθθυπίθ. Εβασξίο. αππρίοχυς. Άλαπες]. }. Ρ. 60 ποι. 949.οἱ, ῥρ. 88. Σῇδι ά/. δίδσν. 496 (ἈαεΜθδαγθὰς Ῥε]αθείῖπαθ ορίεορρία, ]4βο. 784...4... Ῥν:831:96. οἰιαπίθ Ὦαπ2δ., «ιά - πιδὲ ἔρεο {α- τείας, ο, ἂᾱ ΠΦ ωδάκτα.. ἀο, βοεες. ρόνάασολ... .... , .

χι

σὐολεαίαο βαὐδ ὀΟμπιοάίν ρ]αξίτοσκα Ἰαρορωνόο. .. Ἠῑσ οφ 84: Ἀποπα: ἀφθ48: ρομσἑσνΜοπἰν᾿ ροριπαἠφθυήε’ Ἠδοδκκό! οσο) Αχησαί «Βωκοβήκῳ Εκὔτα ρσ8ε Ἀηθι ρργκοοαἱἰοαίς αυτης | ονέ αῄνοορας.. Μάι όππα Ῥαπ]ϊλυς “ορίκοοραά “ΓΥΗς ρραὶσ ῥοού. γοζὰΗατη ὁοοἱοδίκς. ρ8ῦσια ' βίυατα ἀθάίοανθί α΄ οἷμς φἱο-» ἀκκλισεθήι στα ομπν τοΏκγιέν' θμιθοσγής -α ῬάσΠπο χθνθοὕ τιν ἐν, οἱ «ὁ]όραιἱνάμυατα. ὀσρά κι 110 να" οραιἰοποπί / εἰους ἀῑκσὗπνας-ὅκς Πιν Χ. Ἠήοιθείαε οεο]δδϊφοείσα,. 14: ΑἩνονα σοι αεὶτ οαἴού άλά Εάούωέιο αἀνοινὰς Θοηψανεμαπει ο εἰ]ανοί» ἀποὰ {αοξια θἑξ Εάπο τφμεές. ἀοδώμέοί; Φε.:: 1 ᾶτοκ ου ἑοτοραίία “Ἀλιούϊμαό ἐπούμωοα «ἰοσ:άσι ἀοινοπκηωίίνρς. οι ἆσ Ώεαοραγαέοπο ου πηρε]]οἙ Εδνεφς :ὀοεανκονγιι α»]. Οάὁςδ. αμ” ἆθιι απἱο οοποΙ]έαπι Ἀάόπδσυαι κοτέρφου {μύες ουσ ἑίαε;: σης ἄπι Ἰηφιδτέα. οεελοσἰασίσα, 'ᾳμκθ -απίο ἁλ]σά ουποέο κὖ Εαμο.: μἱο δοεἱρεὰ (66549), ἐθενλλοάίσα, σΏθνάας, σπριδαᾶιαο άσαι ἔτν ο σας οττν ,

ως ος Π “ἰ ΠΣ το τν καν το οσα τα

9 -υ.. 9 Σανεν Μο ο ον

ο ο ο” 86) Ἡαεο γαἱθα]ὶ γαΏο ϱ8ῖ .4816 819 ρεατἰν, μάς οΙΠ δι) ηο) Λία Σεζο πιά δομή]ε οι Ἑωεδ. ρΡ.ΧΧ{Υ οἱ. ἃ, 8ἱὰς λομχόηΏαπα 1οη58 ρα λόκομι- ἀώσυι: Ἀθφνο εογιιαί φιφὰ ισοιήσω δις; Γσηχουμνς. δέ 61µα: αἱ 1ήίος μβιμΙΜα ὀμεςορρτβμα ἡμ Φχωρᾷο Ααργκμιᾶη β. 44): τοκή | δαίοσυτα οομριπθριοταίας ΑΡτίοο]θμ ᾳ. 08εδάσθαθ, Ῥα]αθοιίμαο ἐμίςεθ εμί- εοοριια. Ο5. δίγο(ἡ. 1. 1. ποῖ. ᾱ. ο ϱϱ”-”--Ἄ---Ὑἃ- .- ! 89) 65 οὐ ἐνάαρ. ευη εν αν μα ης τστονα 35.. Ίάεπι Ἶε 11 β88. β8.ηός, θὰ 1Ητνμη, 46 Ἰορίρ Δομφιος α., ΦΙσίί9ς ενος ο Ὀρο μαμα ροές ώβζωπίοω παπα, ση ὰ νοσὲ ηᾖβις ῥηίβ. 9ρας οι Νίοάθααπα ροπρίωπι δίᾳαθ ΡαβΗοαίαπι (Ρ. 88. 68 ποῖ, 40.), ετραυ]ο απες αἡ Ηέέτὰ 830 Λία υτ/άπέ γνανρῤῥισή Ῥαλάἑεγιποεἀέ Εὲ ῥδυπιηὲο-- Δανίου πι Ἰμεάπερς 1ε αωφναπ. (ἀΦιάσκπΡ1Ρί 01 ασι, δὲ. Χο Ομ λκὴ. 19) ιοί, σφαζοιζ]αμι Ῥζοσθιβ ἀἰνοκφαιμ., Κοσεματέ υἱἀ, αἆ Ἐπκθρ.; δαρρἰθ- χωθηῖμπα δεουπάυπι η ρτὶ ΥΠ. Ἠΐθι. 6οο16φ.

0) ΠηΓοήίαά ᾿άά ποὰι ἁἰαίτίθθν Ὑαἱερίαε μἰκεοτίαα Ειοέν]{ Θεο]εσίασοά[ν αλίφ 101. «υηνου ρους, οοπιοϊίάπα ἀθηύπι «Νέσκοσατῃ σοι μοερίαπί Θε49 ος... δρ Ἔωμι οοµίγα. ῥααείμπει ἕ[α ἄ ξ ζω γε, ἆλι Τεν για Π}2απίίπ. κογὶρἑογίδαε Ῥ. Ἱ. ο. 4. Φ.3293 94ᾳ. δΙγοίβίωπι 1. Ἱ. ρ. ΧΧΥ 4. μοῖ. ο. θἳ Βαπαϊώνι ἀθ Ἐιδ. ῥαρ. ἄθ. 67 Ἠοι, δ4., α. 30 (εόμε, ἸΜοε])ογ. ἐς: Λ 89 Εάδι Ρ., 58 84. ὃν Εὐήὶ όοιτέτα Β]οπά δη Θι. Γαΐαυυπε 5. 200 αβοο]ωεαρί «φαΐ6 α[βγποβαύοο: Εμ οὈέέ. οβιθῃ, ὁλιά Ίνθιὰ ἀφὈίρ Ρο εγποάμπι Ν{σθεμοιᾳ γεςὶ οἱ Πίος α. 893. εἰ {ογἱάσθο γμοδῖ (οι- ο ΤΠ πιά σα Ἡιοσίοια 8. 337 Ἠπίτααι «68ο οαεἰκ' Ῥτοῦαὐυί]. χεά- ἁῑδίι Κοςίηὀγ ἄν Βω. αωο(σγὴοξε) ἐν αν αἰρίοηαβσι ρ.. 340-395:

ΣΤ

αάμοιο άμμος ορολάἹπνμα... Τη1Υ9β Τάρίρὶνρ φλὴι 1 θείθηνη ῶ Ραγιημς)5απιρυΙοβχρ άκρη γααέ », ΘΡΟΝΟ Φ άμτοίφ ὑποιιανηρ. Ορ ληος, ρρηερή φοφρίῖ,, ΡΧΝΕΦΙΡΗΡ.Υάγα «ΑἩ.. αἱ{θβ (μοβ: Ο0Η8ΑΠΗ 96 αραβίβ Ἴργατφ οὗ ϱῇο Πο. γοία {α- οσο εμδρίραρφίασι , ὣρά ϱΦΗΜΑΠΙήπης μκοθρία βνθγκνή, Γι - ᾿αἰπίσιο οχρρΘἰΗόμθ,, Ἠτοσί,ἡἡμμι, ἀμοναρ, ρτοθἰέ]ς βεγα 96 χἰηἠο ται βά ἀθάμίοήεπα :ῥοΗΡΗ]Μ.. «Α{άμβ Λία. (Αρα η «ογἱφμὴς άβεπεδην Ῥαςς Ρος Ορμαϊδήἑἰσυμη ρημο. Σο ὰΗν θες . ατα. ἠπίος. 1ο (Ολο ύμπος,ἸρβρΑ ΕχΑΣλος,θρὀθις , ἐτοῤοχθιΧἠπισ]έμβ: ο ακἑὰκ.͵|. άάφρνο ο λκίυρ οὐ παπά κίΒηρ εήσο, Ρεμ μέρο, φμὰ. παίνα, ἡλααόρο :οἳ ἐπιβὶα..ἆρ ὁρὶ αλα ἀοραιαία..Ρυμσε; 1. οορφάϊα ρτόθοΙράρείιφ «διολλθβαπάκῃ ορίοοορκ.'ποφμιοπίός αΑαροχάκηση υπ 1Ο ΛΥΗΦ ΙΑ οήθεα .Θ01- εογαορί μις ᾖλοκοθτργὰσρίς «απ ἆρθμα αρα: οι Φηφιλό ου νο οὖν. ἠβπιπαῖμα. ϱβμἰδυδηυα οορ]θεία ἀυοκαί. :Οὔνεα ἁριραίίση θα τηο]οοίο 6γθΠΦ, Ἰίργαρ ουσια οχεταρἰο άεὶ 58ο αἆ Οπ1Π6Φ γἰοίπασυπα αγρίμπι ορί«οοροθ σαϊδίέ, αμέρης άα6σθ-- ῥαίρς, ο ἸηΙΠΟΓΙΙρ, 29 ἄεροβίίμμι 0 Αἱρκαπάτο, ουσ ἑαάθπᾳ ἆμορ .σρο-κοἰίᾳμέ,ομἱθΏἄθιηαιβοέίέθο., ρραα έρανο... Ηιε ατίί» τι ἀθοορὰ’ Ἴμαρος ορῖκοδρϊ οί αυ Ἑπεσλίο 'Νποθπιθάέοποῖ, πιᾶ-- αχταο ποια, ααὶ Απ Ράτιαδαό. ῥαἰ{1 {αγεραχ, Ἠϊότας ρχό Απο «ο ρμκυην ὐ Αἰακπκάτιι Α]ρκακάμρλνμελήα, αὐιῖ-- μτδήν,' θραήοο υἱ Απιυη Ἡῑν ρήφεηιμὰ, Ἰθοιυμα! χθοιμετοις Ες οὐδαήι ΜΜ ο κο ξιίε Ἑμδόβιιό ποδίες, οὐ λαό Ἠίόκαο αά Ἀ]ρκαυάγμάρ. Βο[Ριβρ.ϱχΑΙΑΗΕ ἀπ, αοἰῖς βθρίίμρδῃ, οὐ μῥάὰ ορ”; ουπιο/Μοὦο,. οξ «1πἱ6χ΄ Ἰρείθγίραα Δερυναουίέα τα. πδλὶς γοἰφέαφ διπῖ. ΄ Τἡςορῖῖ Θασοατίόῃδῖς᾽ "οκ οπαρΊυτη ΣηΟΧ δοσαᾶ ΤἩοοδό» {ως 4ο Σ4η11πυΝ αλίοες, Ἱμοάίρεαο., α]ίος Ἐγεῖρευα, θρίφοο-- Ρυ5, ρυο: τοφ]ιποπε «ΑΗ. αρας.Αἰοκαπάνησα, ΙπιοτοθιΦουθ. θμοσιωήὶ ὁριοίσίας, "αροῖο ἀοβηλαήρης ΘΙΗ18 Ῥαϊγοοϊπαπιίοοή ουΏ πρίᾳαῳ οφοηἰασθί Αχίυς» οἳ πίστας ΝΙχότπα αποϊο-- χἠιαίθ. του]1οδ.άπ. κοοἰθίαίρπι ρε βορίθ θαὶ Ρον ταἰιαροί, Δίακαιι-- ἀ6ν οἵ ἄροο οοφοϊωθὶ ϱδΕ' αι τεὔκῃποο ογΙθηί/9 ορίοορος 1:- Ίθγας πη16έ6, ος Γ8]άπα Πεγας, Ατίυνι απ΄ ουπι δοοῦἶς

..ῴ6οο.

1ιχθ ἀακβυα μεσα 8ο ἠθροδήτα μίσος, Εχοίρηι μοάϊο Αἰθχαχκ-- |

ΧιιΗ

ἀτά ἀπὶ Ὀρήηολκονἆμοση αἰώτά κὶ Ἀ]σκοιάησαν θοβεικώιόρο» Ἀνακάια ορἱἑοσρωα, Ἰαήσα.ἠικίος Αἱοχπάςς 4ο Οπλνάό αρἰνοσρίν'"Βγγάπα, «φὐὰ 'Ασὶσ ὁθακονίθήίοςι «όοπίρηοπόθὰ σαι φθἆασρ. ρούας δε αἰκεοίνε, «παβθ «άαπι αἡ[θα ἐπβαΝνὸ ἠηγνοτάηε. ;' "Πέ έσαι Παοδίας,' Τἱδυσιας πο Ρα αοάν:οκ ΙΑσὰ Ιορίοοῖκ κά χἀνορὠνι᾿ Νιὀφιρθἑδυκετὰ κοιάριΒ Ἡφοι οοἩἰρείο. Αἰέδτπαι,Αοκαπάνί ὀρήοβίίι -αἆ οιώπὰδ πνίαφωο Ἰοηραγάτι σρίοορσο εαθθι εὁέονίεΒδομαθος΄ 1 Ἠυγό κ Ενι ο οπλνιάνί, Ἠθονίο ραοπ ὀηνλος ΟΥἱθΗΕὸό "ευ ῥβοτ δη ορϊκδοβἒτ. Ἀπίον' σος ηπἠπσύρουί ἠόουι ουήμόνληε Ῥηπορο» πέας͵ Αἰφιοσλόας ανασα Βηριοεάθ ου Μαλτάὰ Ἠιομσή οοἱγτπορασα οὐἱἱε τος. 'ΒΡΙκοορ” γοχο 9 4αὖ αὖ «Απ ρὰ

' ἄνας μάγο γάσράπεας,, θά: Αλόκαπᾶνά ἠηθνίς οὁ Ῥόσέα αλ

ὅοο νιάσκαὰ , Ιβοτις.ωλ: 4ο ολοι ῖθες ἡ΄ ᾿ἈοβιπσίοπείΒ Αγά «ωνοκλνοιφν ργδεοδρίο:/ωζνει Μβουπίοθρηεϊν Βποσοηνά Νονονροδιτὰ ηΟοἑκἰσπσὶά Εὐακορίας, νά 'οὐχή᾽ Ῥαοράό

το Δκλίωο, “ἀΜίκααε Βασ] ερἰοοομίδ. 1 Ὀκμηή ἄευτοφθό

μῦ ΑὐΙΟ ορθοδγίυτο οηνθΜ(Μ, 1η θο6)ΡΑλὰ »ὰα Ἄσετθ' Ἠσος τος; ερῤσἑδαςἱίαπκση, Ιάδμά οἱσ Α]σοκάλνοἵ ορβοοῃὺ;θ οὐυᾳπουθαμίιάτοι, πί αἆ ῥάορπιο δὲ. δολ ΜΙοβθας αὔνληηογον ας, Ακὶ στρ πιοάάπα. ἀκοἰθοπ ας ἠπιόν δ ορίεσορίς, ; εἱ ο Λἰοπανά νι λε Απ ῥλκος΄ Γονοοσε, οοιόα πο) νὰ βρα/εἀράιδαι Φκκυρογαία (δε. Ὁμ ιαϊνν ἑευλωῤάδτέτυς' Οδ Ἑιαπείμτας , ρεήοραίθτα εβιεσυροτα αγπόα α΄ ἀαίρπι πάς παφωαάκρασικώ "νἱάθνα, κ πάν επαύ’ οεδο Ἠοπιαήὸ οοηβτόᾷ- βαν ἵπ πχρο Βι]γηϊίαο Νίσοαθα. Ἠπαίαςφ πιαπ]ποὲ ας «οοἶο-- Ῥεσκάτη οοβοΙῖ ποῦ ταΙΓῖπ]α., ρατο αι ΒἩιφβεβίας ποείατ. Νανα αξιάπ. ἀθπίτο οὀσης Ῥηίπαυπι Ίοσαήι οἰηίηισει οἳ : Ἱπαῥ. Οοποιαδπβ ης αὐἱ ἠπῖέν ἀήος οοπεῖἁεπιηὶ ο-ἀήθθ πιο ὴν 1η αυΓϱᾷ δο[ῖα Ἐδε]άθραι, πουσὰς. δΥγποςἱ φομαῖπθ ροπαρο]]8 τη, οἱοαί-1β969. ἰεδίαμας ἅπ ακοεάίο ΠἨδεο ἆο νὶία Οοπ-- φιοπέαὰ, πι ἐπ" ΜΗ”). ΗΙ : οἴπσάεπι η 14σμί ο ιαήι

11). αρ. 1... Οὐμδα .Ἐλουάσνοε, μ. Β. 1) πὸ αἱ στορομίας: Ρτεξ- Ἐγίες Οαδρασ{θιιαὰς ὁχι Οδρρεάσσοία Ειειαλίο Απηιόζμεοπο, Τ]οὐάυτες

πΙΙΥ

ορηθεἠνί . 9ο Ίπφηας πι Ηέοι Ε.ιλκοσίαφ.! οθο]θειάείοαθ. Ῥείβάο ουπη ἠπμέεν: ῥρίαροβθο;μαλκήσας, ο66σέ,οοπἑΓονακεία ος {οκπαύλα 4ῑῄαί, Ενρίκο Ἠφούος .Ἰοῤπιδίασα, ρυδροδυὰ: απο ἆῃῃι, τθοίρκη.. οἳ. φἱπαρ]ίραπα,. ΕΕ απλά ὀτππλασα, θρὐόδοροσαπα, ἠβεύερυά οήρα ἠβηρθσαίοἵ1ς͵ οοδόσσαί Ἰαηάοία . θεοί 43)», θά

αμα. ϱὁ ἀρεπηη]βο -ιἡν]ἀ, ἀάθοοά.. γλάθτοίας. ο Κο λαικπήσσα

Ῥρνὰ ἁοαπιαίὶσ Ἱπαρίοίδέθπα, 'ρ9ἱνορ:.ο/ποάῖ. Νιοάαπθο Ίναα Ὁ Ἑαθίστθς; νοςρφ,λἀάθπάαε 659 ᾿οφηδαονηή: Έεου:νεννο ας 4ο, Με}ο» βαν. ποπ αθλων... 'φοποἁἀαίανή ραήνει ΔΑλθοσγμα. ο ἵλην. απ αἰ]νοπαἠσκνὸς.,. ανοσθασιφυς αδλ ἀϊσθ- εφῃῖ, Ανν. Αρ. 114-1ΘΛ; οκ Μα μη {κοίτα οολὰν. οἳ/ {ίσα

Ίρρρρις οαβγ τη ΦΜεῖ,; Ἠ6. ἀπμήο Παἰάφι Βακοβήμαιποσίος

αρμαιλείαρἰθἶέφινφσθι. οῷ μιλά τορμκαλεὶνί γα] Ῥομίος αθαῖαα Ἠ. κεἠηαίειαρύοορὀρ «αβήνλει ὀ9σαῖ, Ἀμώμά.: γουδὰ τὴ. βία φΕΙΘΙΑΙΑ» μὸρ θάΦὰ ἠαπιφφὰ «ορηφοούµἷο αλνόἑκ]-- Ρε, αρμφήβνοφμῃη {09 :5α ἐν, οβίαιαἰς )αά θοφείομ»- 0. Ἀοπῃλὰ -αδϕήγαΏς. ΜλρφΗΝῃ, Ἄ1θρβρβΗ!ρ αὐήίάκσο οἱ ἐπρρετρίοτίς ,μθίή, βοίίμα :4μληβο- κ. απο! . ἐμύ; γαπἰρηίνα; Ἄλολθρης. Ἀάφὶο: Φιῤονίρεοο. .. Ἠβό.. πρχο: ον αἰλὰδ ἱαωιόάσια απ]. ἠφίοπίμογωβί, Ἠμλίο. εΥµαθο., .. κά ξαοίῖο. οφ ἠλἠοτίαιν . ο μβοφησἰομιαί. (Ααΐθρης ΑμαβΕία, 1: «απησς ποια ῃροσ 1). Ναι | Ενροίῤη», Ῥ998, Αγηνῤαμιι κα Ἀθπαρρς, ὰ οού

λ]ητής οἶως. ωμή μπα οσα τα, οκ. αμάνοι λ-40., ηκὶ -ἰ.. «ἂφ οαιραῤαώο κ κρλαρία 'άφθηρθέάρσα. 9 ών... ο) -- | .-- κ ερατν ΕΕ κ 11 3

ΜΤορενεοι]ασς εόΜς Ἰίσσια΄ Ολάν]αίο η Ἐδβκυγο 49 Πὰς ο(μζαδκα Κα Τ. Αἰφοπδνάρ Αἰμσκαβείποκαπι ερᾶκεὂρὀ ἑοἱνορόχα λόθι οὐδεῖ- μα (παάυη ες. ϱἳ Εβὶρλιαμέις οοἩοἰδείρις ἐν δὲ, 1θφρ]βφ: 98. εἱρυ/.

5. ἃο ΝΙοθρλογ. Η. Ε. ΥΠ, 16. Βυδία θέα Ρείωςς ἀείπάο Εααθ- ήσιἡ τοτρὰ Γεόίκια ἠο]ωπ. Θ8εὰ λώὼο κο] ωμά οτω(ζο116 -"Ἠμιρόγαιογθσα «οοτωρο]έαθεο ἐὰν ἀθισπάίἑ 41 )Δ.) Κώδε ἀπά Φοβιόη ἐπ 1 ΔΑ Ελονδ. Ρ.ΚΧΥΙΗ κα. .08οθ. ο: τί 4ε ϱο ἀυλίοχί Τέέί9 μθαυελῖ. ! κ δα), 4φ Ειδ. Ρ. 65 6ος. πο, 98.

9) Νἱὰ, ορἰειοῖα ΕκοὈίί αἆ Οαθδθῥίοσκος δριάἀ Ἐ]μεοάοτςι, Η. Ε. 1.νιλδ.. ἈφουδΏ Ἡν ξα Ὦ δὲ να νά Τι 4 ρε ῴἼ90. «Ὁἱ. δεγοίά. Ανι]. Ρ.. ΧΧΙΣ. οι, Ὁ. | ε ὁ οἷωι

κεψ

πο τοήνίας Αἰιαπακίόκ Οσα σατα πκσῃ]κήπηο του]ουῖε Εκιουρίαπι (ΟἈθβατίθπσόι’ «Ἠήοαθιάθ. ογποἁο. "αδόγγροἰνεό] πὐπηακέαὶ {βανοπὰ αἲν 18ο ἁῥακ]α1φ -οἳ ἡπ 9ροθθὴν ἄαπεάπ ας Ιασῖαπη 96έ5 νο, Οοσίς εἰ Ἠεόβίαν Ἠθη ὃς ἀήίπιο, εοά Ρὸγ {Γάαάεπα 9ο΄ αἰα]άὔσποτα Νίέοχεπο οορσἱδο. ααΏεοτίρει οας -ἆ Οἀθέατίθὴφθς. {]]ππι: ασπι ἀῑκί Ροσΐόο αϊνα ορἱςιο- Ίαΐα, ᾿ααά ήρέηιθ Ργόζβδείιν θε 96 Αάοπί Ἠίαιι απαο 38 οοπαίΗο Νλοβθπο εἁ μα {ἡθγαῖς. απιρ]όπυσα: δαΐδιο 9): Ῥδέε Ὑπού στα Νίάοαεπατα, “Απίρης -λιοί Ἱπαροχαίοσίς. αλα ααεαὸ Ίππα ααῄενοτοα:' 'Μοχ τόεύταρέα Πάασία, Όμπι ή ἀπ] ασε ΡΗποαῖρῖ ομ]{άο ἐγορεῖδθοηξ ομίλο]Ιοσδ’ ΔΙ (όμί οπκη ῖνὰν πηθὰ1ς αἴθας αγθίθας΄ ρενεθφα ο ἑαάκαογυπὲ, ή Βηνήνα Ηλ οτεέ

ἀπαρεῖαδ η Ευκίαϊήωτα Φησυδηῖς,, Απποζησηας. ανβῖς θρίκου”

ῥατα, απξ.ει σοκ{οσε]οπὶς ]οσία Ἰηπχὶν.οε. 119Γ ἈΝίοδεπαθ πάεἱ αθεονίογος Ῥχαθοίρωτν Παθοῦηίαν. ἆαμο .ὀρέας .”ραά ταρογαίοτοπι αοοαδαπί αυοά δα5ο]Μέ Ἱπιριθίατοιή "αἀθίγπστοῖ, ἀσοάσαθ. πιαίγθπι Ρεϊποἱρῖδ. Ἡθλεπᾶανν Ααῤυρίαπι οοπίυτηθ]ία αῇεοῖεσθι. Ἐ ἵπρου» οοἱινοπῖᾶς ορ/εουρορήνα απ. ατοό Απ. Πουλιά 44), ''ουί ῥταθοθάσ Εαβουίαο. Ν{οοταθθίοηοίς, -(οιῖαθ ΕιόµοπΙθ αισῖον ας 'δἱρπάζεν, 1πιρπίῶε; θἰίδια. Ἠπΐο εγποᾶο (ιθδασἰθησίς Ἠακεϊνχας. «Τρια Ἐαιαι]έας α Οὗτο Βοττοθόῃ-- εἶπτῃ ερίοορο ᾿αοοασαϊμειφαοοᾶ ἑπιρόαι ΒαηοΗί ' ἀοοίτπασε ἑαεγδίας., οοἱιοϊππαίο Ῥταθίογθα αἀγθγοις 1]]απι «ἱαρτῖ οε]--, 11Ώθ, ἆθ 9θἆο 244 ἀερο]Ηίμτ. . Ύψαπι οὗ ϱβµδ8Πι’ ρχαν]ροῖ-- χπαπο Απιοοϊίαο ααήιἨως οαἱι οχοΒαίπε: Ῥοριίο ἆαας ἐπ

᾿Ῥατίος ἀῑνίδο, οὕτω αλϊ Οπεξαγίεπέετα Εαθερίαπι ἵπ Ειρία--.

1 ἔοουτα φαση, αλ Ἑίαίμᾶμπι αἳρῖ. 6ρίεορραπι τεάάζ Βασιϊατοηϊι, Ύ επίπχασαθ. αρθθὲ ο. τπάάδν» Πἱδὶ ἀαπροταίοσλς

ἥ

49) 1ο Πες οχαάθας ζυοπιοάο χόοας οἰδίαεπάσπα οἷέ, ερτερἰθ ἀροεῖ Λ{Γώπροήςσ. Ηαπάδιεὰ «4; Ὀῤρνίονφδιοδίελίο.. Τυπι 11. Ῥ. 499 ε6ᾳ. οᾱ. 1. Ματοατρὶ 1946. Οἵ. 4μαο {ρεθ πιοιεὰ. δἆ. Εως. Ἡ. Ε. ἔ, 4. Ρθρ. Ἱ. Ῥταρίεγθα οοσήασείὶ Ῥαφευμ: δεγοίἀι ὧεδον. υπ δολγ/λατι άθι Έμς. Ρδ. ΧΧΣΝΥ αΠ....!. 24158. κὶφ ἆμδ Ῥ» θὸ ..Ποίι 98.. Π.. ὃν, ( ὁ γο' ἁσά πεί αλ. Εδαπιλύιοδι αεί οἰιεσδλελεΗ Πἰποδεαρσεςἀίολκε 1 α]ο. 1Τ.Ρ. 43δί

44) Απο Ο, 839. σὶά, ΤΠεοἀοτοῖ, Ἡρι δὲ ἆ ς΄ 11. ιµἰόδιοχρ. 1. 7...

ΧΝΥ: Ἠνρίμῃ αἲ ἱφάΙοι. Αποϊρτέ]αα:.αθο ορἰν]νκῤφεδι; -Ώφφδη ἴαι”.

: ἀθεή (θὀ1098, μίεοσπο ἕν αχίύυνα Κηεα ιο, :Εὐποβίτο

ἈοείοΡ΄ ἱαπαρῖαὶ. οἱ. Ῥορα]λο. ὁὲ 90; ορι«οορώς, αμί; κκἰστασα, ἑομαϊας αἱ «Απώσιθηἑις θρὐἱάδίαμ, φὐκαϊπ]λἰφφάορθςα «Ἀφαον” Ῥέτοι, 1ά {89βηΦ.σεονφατάξ, ΟὈμεθήνό οβὶεοορὶ «ομπέρής Ορποαη δημ, αγία οἳ ευη οἳ ΡρορυἩ (οφ. δή ερρηκσα οἱ τοἰυ]κφοβέ; Ἐμήσδίωρ, 619 αμοφμο Πίογαρ ἆράιε. οὰ Όρομ- αηύηύτα, .. Ομ ομφ. ποεονίροπς ἡμερὶ 0οροϊφμέίρνης Εμκοίρὰί οοηδίΗὔΠ) . τβἁβῃθΡροτο Ἰωμάρπί 4). Ὀαίεσία, 1, Ώμπα ταρ--. ἀπὸ ΒωρίαϊΗίο. ᾳμοά. απο ΟΕαεῖ 880 φβ6ατῃ. ολροἳ ἷη βεἶττ ποὐηἡλρλ]νμβ οὐβφκνανὰ, . Απλαπ ας «Ἀϊλαφακη; δακχρ[άς, δα ἱταροῖαν τορίαῖ....Α9 ριήκὴο φυλάφκα.- οἨάπαίρη τη οὖλη αροπόαπί αρυά., βεποίρειὰ,.; ἀθϊπάό φιόά Ἠπεάθ. {οφβ. 08 Άθῃφει ἃ Ρρογἱβοϊ]ρυς. εχἰρρλοῖ,.. 4υος. θδοζυσή,ι ο8ήρθσα ἑοη/κοριβόο!, .. ροδίγοµραο ααοά «Απθθημώμι {υρηθαμα. θΡ1ρορ- Ῥασα ἀριρτοπαίφιο: Ἰέαφμρ. Ὀοποίῃηίπις κεαρἰοβιροωπὴρ Φµ9: γύκα ἀρ]αωρφάλς. ἐωῤραίωο,. σομθιμήν ἀνάκσαν ἐπ. κο Έγκον ο0/ο. Αἰλκιβοΐμεα ορίσροβιπα -ᾱἰ- ϱΔιβάση: ἀἰφοπάωπα΄ τθ-- φλο ἐαθρῇ. 18.68 δγποα.ὀλάεχκ φεοιὲ 1819/,φοίοτθς Έακθη

λυρ.. Οαθδάνίρηρία,- «ποσα Οομοἰαπίῖηας. οἱ ολο 1βΓθλςΘ

ψοἰυαραί 4) ἆωπο χη. οοπαιρ; φαἀθρίθιι ορηερἱορίυς Το- Έντο Πθναό]θοροἨίαπιο ορΐσοθριφ, οπὶ ΄ ουµα. «Αλναηαφὰο

ι 9) ΝΛά. Εκδ. 0. ΕΠΙ, 59 ο6ᾳ:” Δασέαι. Γ, οἱ. δοσότα. ΤΕ, 19. Ἑοάεπι ἵεπιβοτα {: θ.:4. 34. ΘΟοπμέκειίπαι Άδ, Βαοδίο τε. ἀραεύσεα

πείς 9 εαθα ερἰεσορρ δ8οέᾳζµπῃ οοῄἱριμι αἱ 9ου] θαίατυσα. (οφριμη(ή

Ῥρμίαπαγαπι πδυχη ἀεροσ]οεηάοσατα ουσβΓα οοτωποἰαἰε. 4. Ευκο». Ν.Ο. ΙΥ, 95. ἃδ. οἱ. Πο: 4πὰν. Έ} οπεπεα πι υρεδο. ΡΛΕΙωξ. αἴθιε Λἐέέογ. Φ5θωπει Ῥ., 888 εαα. οἱ ααις. Εὰικὲο Ρ. 61: 101. 3δ. Ἱάοια Ύ. Ό. Ρ. 60. 4. Ον. 842 Νοξέευπσι νχαπα ουὶ Εἰα]ας Μυστικὴ ἀνακάλυψις τοῦ τῆς (πάσχα) ἑορτῆς λόγου Οοπβιαπήπο Μ. ἀθάίσοκεες (οξ. Όαυκα. ποῖ. ῇ5.), οἵ α. 384 ουλιίοµοίη. 4ο θἀσίο εορυἱσησο οοσαςι ΟΟπειοπίίπο ΜΜ. λοραίσφα ουτε οὰς. ΟΕ. άν ποῦ, 86. Εκπεοδ.͵ν. 0..1Υ, 38. δὲ. δὲ Ίουυξὰ γεχλίωσα αἱ ρθοἷν οτι Πι., ος. «.

46) Παλίίαιο- θεό οοπσίαῖ αλων, πιφάωα. 3. 986. ος 1. θοίδαμις Θοωσιοµεε, ἄ1δ. ΧΙ. Ρ. 496. . Ὠεασίθνθα «τά. Ευκοὰ. Ῥ. 0. ΙΥ, 4 9ος, Θουταιι Ἰ, 06. δοκχοπι. ᾗῑν 0ν. "λίνοιρτβ, μα, 4Λν. Ἀϊοάονοι αχ, 28. Απιαάς, αἀφι λιασδἁδ. ΣΧ. ΕΕ πο... ο". πο νου να)

΄ ο ο... ομήκουρο: οἳ 'αἨηποι 'Αοργρέ -οπουκόοίδας ΐπο αἱνεποέε, Ἰὴς νοτοῖς θοπαροίἹαθεο ἀῑοίέατ:.. ΄ἄῑπια Εμοεδὲ. εεώέγε εἰ ἐτν- πουσεεπι «ἄειαπασίοπ «ασ; α ἐς. ἰωζἰσαναωπκ) ' Οµία. ασ

μαι ροκκἑῷ. Λοπδε ρεγδέομἑἰστιο: ἵσππροπε πιεσιν Ιπ ο”

ποάέα: Λιεὶοδ ῥ... «4ίφως :σρο.. σιώάεπι. οοτσω ργο "υεπἑαίς Ροάᾶξ, ἴν πια εοήρορῖο ραγὶα'πμα]αίιθ-σθ, 'Τνθφας πιαγνς ἐγγῆσι φαδειαε, οεά υἶνιω ἱπθερεγφωε' οοπφίφἑα. Όμαπαην μαίΐοπε ε ΟάγοεγΕ ευανἰαἑρ «Ἀδαί φνος. ρογδεοιέονίδαεα τον αὴε «ρορολάκξέ ἐς επι 'παγίανὲ αφήιῖδοιμμπε »- αν ΙΓογίακκε εἴαπι ααἀπιίθὰ, ΄ Ἠαθο Ἡρίραπίιό ἵνα «πηαζτοῖ. Ἡν λθχθάᾶ Μεϊοϊίαποτιτη. Ἐκ ουδ ολλίος αρραχα, : 141. θο ουὰ Εαεθῦϊάτν ποδίυπι 14οἱέδ. αἸξάυαπάο Ῥασξράσσφ) βοτίδαμε, ἱάφας {1Η 19 εΥποάο γτία: ραίαπα οὐ]εοῦκαν μΐδοοι. Ὄθφιθ εΐτα Ερθυλήνα ἐπ ανλανήξ Ῥοϊαχαο,. φποὰ «4ο 9 Σπιοὶα»ν σ1κδαί, ᾿ 6ρς.Ἰαπάππα ααοἆ δα τις εἳ πίθρες εκ οαγοετὸ ἆἱ-- πάλκομς, 1ά ἆθ 480 οπθριθαπὰ ΄8Πθλαχ ρεαθληώκκδί, ΕΙθιὶ ἔτηση. Ῥοΐθοὶ, τἱ Επεθθίας αἱῖο απορίαπα πιοάο Φλπιίδθια Πποτὶέ ϱοἄχοστθ, «παπι ἠἱο ἅπθπα τοἑυίέ. Ῥοΐαπιο 91). «Όθ. ἔθσυτα οκ Βρίρ]ιαπ νεὺίο οο)Ηρί νἰἀθίας, Ἠυδθρίωσα 0λθ- εαγίοπθαπι ]μαίο θΥπΟάΟ ῥταθεθάϊίδεο. «ΑΙ οπἱάι Βυβοβάυτα Ἠΐπ απ Πίο ρταν{ίος οοτητιοϊάπι, ἀπιάφορ οοποἑέωπα, «Επ είς ἴαπιθη φοπἱρἰοπῖῦαθ οοταβθσίητα Ἰαμοπιδ, πον ΟΔεδᾶ» τἼθῃθοπι, οθὰ Νϊοοπιθάίθηδοτα Ειδθῦίαπι Τγπίας δΥποάο Ῥταθβαίαρο. Ροεἳ ουπαίµαπι τί λαρίέατι, θρίβοορὶ ΟΠ1Π99 απ 11ο οοπβοἀόταπε, Ίπθει Ρεποίρίο Ἠμοχοκο]γπια 46 0011 έαΐοτο, αἆ οο]ουταπάα /'οποἈθηία πιβρβ8ο 1 «Ὀαρποα, ματι ἵπ Ἠοποτόπι Ομσὶςεί Οοπδίαπίπας ἡρίάθαι οχδίτωχο-

/

ε7) ΟΙ. καρτα Ρ.ΧΧΧΙΧ. δερο)ᾖ. Γεδει μπᾶ Φδοᾖγί[ιεη ες Εωσεδ. Ρ. ΧΧΙΙΙ ποι, Υ. αλά γογἱφαΐπιο ἆθ Ῥοϊδιιοιθ ἵ. ὮὈ. Ἴαεο οΏδογνα!: » Λα εἰοΔέ ΜΥ αἱμεπ νο δεεΡίγ -- 6ὰ15έ εἰπρεΠΟΠΙΠΙΕΠΕΠ» ἠέέπίβεπ μπι Εἰεελᾶωπεπάε Μαππ αιι[{γο(έπν ἵμπά ἐπ νό[]εγ 7 αιιδείο«δΕεΆ. «ας ’ επι Ἰόέίά, Πας ωπᾶ }εγ]ᾶωπιάαπβασιολε δἰλιοίεδε : ἀῑς επ βέγα 4 αε πι ὁ ο ἄπσηίσοε αεἰεβ οι “"Φο ερίδ. ἐνν αἷπ 4ιιζο λιᾶειόπ νονῖῖεγσγε πε 2οἩ; εφε]οβετ Ρε εν οἱ ἄαγελ αεί Πέρες "μια μλδεγ]ές 6 Βε[ήαρεμ πιαρ Ζρέλύρε Λαδό.''' Ο6, ἰλά. Ρ4δ. ΧΣΧΧἩ ος. {λαησ. 496' Ευρ. Ρ. 69 ποῖ, 7. ι ε το σστα

11.1)

πα, Ἰ]ο Βακόρέας, πόθος, νὐαὶς οὈπρίθηίραςι.ἀποθθο]όκὶθ Φαῦ]ιὴς: {εκανιϊάίοπι ἁπουτανετίε,Ἀ). Θωπαααο Ἱπαρεγίος φοθγλασσθπ]ς Πίθεῖς θῃΏ]φάομος, α. οοπαέαέάτι οσο θΥορςς- οοἳ, πϊ 60Γα14 συαθ πα γάτεί «Αἰλαπαδίμκα Ρας {έαιάςπὴ 49 αὐπλμ]ίαίθση ρθοθὀσαπΕ, ταἱὔοπθτι οοσασα τοὐἀσύρνε, Εωκθβίια ποφίος ππα ουσ 4αἱπσαθ. αΠία τεσπα Οοασιαπποροίαι, «ἀθττ σπα οπιη Ώυς ροσίίσ ργποίροσι οθγῖοσθπι 1905, Έ μπο θἴῖαπι ἐκίοθππια]οτα, ογθίΙοΏθεα οὀγασα 1Γ80 Ἱπαρθγαίοσθ 19 Ρα]ψερ ποοαν!ῖ 49), «6π8πι ααϊάατά ἠηλβοταίος Φυαπιθ οτι βθα. 31ο, αὐδοά]ίαν.,, πον (αι. οὗ ρα, -ασαπά οἙ. ἀοί αιιάφα, Πυεπα Ενλασίις. εοἰα λα θεαἱοπθ.. οοἱορρογοσρί,.Ἠμπο 59 σακάότα- οσθἑοπότα, ἀπ. Ρρα]αίέο'.α. 96) ἄῑοίβπαι {νρορ; ἠθθῖαίην Επσθρίηδ. απ” 1ῆχκο ΙΥ 4ο νιῖα Οσπδίαπίληὰ, Ἰατὰ ᾿41ρρβά Απίοα οἴαἸοέόπι κἳθ δθρµἱορο ἀφπιλπί Μαδρκαξ. ἵπ. ραἱίἶυ υ 4 υλία συἱάθεπα Ἱπρθγαίου δἴαης αμάιογοί, αθο αιῶσαπα, 117 εί δεππεὶ αἴᾳαο Πίετατα αὐ Εισοῦίο τοραίας, οθἀξέθ 19 φοἷ]ν ανα αρροσίία, αυδήπιθγαί, 460 ΏμσΏ 6956 410ΕβΡ, : ΘΕΓΒΙΦΙΙΘΔ ὃε ἆορ α οἰαπίριας οχαιαἰτί, υἱ τοίοτὶ Εισθριας 1π οβΗ Ρἱ6) {3 ελμδάρπι Ἠμχ].΄ Ῥουκο 4υβΠι ΘΔγιό ρθθρίιδᾳυφ Ειοῦῖ Οοπθίαπίπο ποδῖου Εμφερίας, μπα οχ 16 ομ89 αῑκι, μπα οκ παυ]έα αἱ] Μου ἀπίαἰΙδοτο. Ναπι δί {γθυιθπίθα 4Ώ «0 4οοφρΙ! 1Η10Κ48δ, αιβθ 1 δαργα ἀῑοίῖδ Ηοσ 1ηϊρχίαἙ Ἱεραπίητ, πθο. στο αἆ ρα]αίιπα ποοίωθ οἳ οΟΩΥ1Υ1Ο ΘΧ-- οορίυ» οἱ {άταλ]λατὶ οοοφμίο Ἠρποχαίωδ, οί. Ομία θί18σα γἰείοποπι 1]απι ογισῖθ ᾳπαπα. ἵπ οαθἰὸ Οοηφίκπιίπις γάργαϊ - ἴππο ον βάγογοιια Μαχοπάωτα Ῥτοβοίροοκοίμιν, . Επεείο

19) Υἱά. Εωε. Ὑ. 0. ΠΠ, 80 6αᾳ. ΙΥ, 48. ΑΦ. Νἱοερϊ. Η. Ε. ΥΠ, 40. «ὉΓ, 2} εἰοδπιαππ. ἀά οοπθθοτα(ίοπθ ἑθπιρ]ὶ Ηἱεγοβο]γπήιανὶ Όοι- ειαυςμλίωιας Ὑ {{ΘΙΙὮ, 4770. 4. Ρ. 90 944. ᾖῥεΓποᾶογ/. ἀθ ἀοάλοδίίοιιθ Ματιγτίὶ οκ Εωφείο, Ύάτεπιβ. 4770. 4. Ώαησ. Ἱ. Ἱ. ρ. 69 ποῖ. ὅ8δ.

αϐ) Αἴῆχα θδί Ίιαεο ΕωσοΒί], ἆο Ἰαιάϊδιως Οοπααπεἰπέ Μ. οταὐρ εἶια τί ἆθ γα Ὠμίαφ ἱΠιροταιοτθ, ϐΟὉ. Ῥ. Ο. 1, 4. ΥΠ, 46. Νεα - πετο ἑ {ρδα ἐπ]ρεπα[ἐμμι {εδΗγίίαιθ ρεἆ μαυ]ο Ρουῖ Ἠαδίία ο ἐῑ] οχαΐο, Ὑϊα, Ῥμπρί ογἰίοα Δά ᾱ. ὃᾷδο 1. ὃν οτανίθ Λαπρίο Ἶς 1»,

λοἲ. 39ο ; .. ι , .ὰ .

. πτιχκ

πΟΘΧΟ παστανα, οἳ Ἰαραταπι αποά αἆ ογασία ας οὐ παα]ὰ-- επάϊπουι. σκργοσφοτα!, οἹάοτα οδίοπάδε, σααθηιαάπιοάυτα 199 τοτἰαίας Ἠυσθ]δ]α». (Ώωπίσαπο οραβ Ἰάνουοὶ οσἀμοίῦπς βαοτίφ αἆ πκαπι ϱοοοἱοθίαγάτι ας ΟΟπΠψαπΗποροΙΙ. αθᾳΠοκνογαῖ, 8οίπτα ἁθοοχϊθειάοσυπαι οαέ3πι 4ο οοἱοίιάίπεπι παωπάαντε : Επαοθῦιο, «οπ1βρθ ἄυθπ Ἠαγαπι ΓθΓάΠΙ Ρ6ΓΤΙΦΘΙΠΙΗΠΙ 6896 Ρτοῦο θοιτεί, 1])δυῖᾳιο ουσ Ἐλιδοβίας ποδίοτ Ηργαπι ἆθ 16-- σίο ραβο]ια!α σέ ποπιπὶ πιπομρ8ασθί, αἆθο Ἱπουπάσπα 1 βαυπυς Εή Ὀδηρίαπάπο, οἳ Πργάτα ἀλαπν δα ιτη 1π [4 άπαπα ῥυβήνόηθπι οὐυἈνθνΥΗ {υδθοιῖῖ, σοπρείσδαιο αἆ Ειδορίωπι Ι19-- μὴ ουν Ἰοι]άϊάν οι, υἱ οἱμδτιοάϊ ὀΡθγα 41αθ 1η πιαπίθαθ Εῤνόνηέ, του φα0καχαι. α{μάλοδῖθ φιαπαρσίπηυα οοσιπα-» Μἰοαχοῖ, δυῖν ἑάθπο ιθίπρας Εάαβοριας ἀθεοτρίίοπθτα Ῥασί-- Εσλς Ἠήδνοςο]γταϊαλαο, οἱ ἀοπατίοταιη σᾳααθ 11ο δαοταῖα ἀπονααὲ, Ότουι Π0ε]]σ οοπαρεθθηθαα (ϱοπδίαπῖίπο ρτϊποῖρ ηπήσυρανΗ. Όσα «ὐλάστω υπα. οσα ΟΓΑ110Π6 [τίοθρηα]ὰ α͵ἲ. ὀα]οθίν Πότοσιτα ἆφ. νέα Οοπρίαππί οα,ιεσσταῖ. Ύδγαπι 1ο Ἠθου 1ος ΠΟΠ’ ὁχεῖαί 6). ἨΒοάθπι θίΙ41ι ΤΘ6πΙρΟΥθ φορά ουπὶ αὓ Ειρεῦῖο Ότι αῆπαιο ΄οοπίνα Ματοο]]υτα, αποξιπει ῥοδςθπιοθ ἰχός ἆθ εοοἱεθίασίίοα 1θο]ορία Ε]αοοῖῆο Ἀπειοολιαηδίατα ΘΡΏἱ8ΟΘΡΟ ἐπδοήραη.. Ιπηῦ ααΐθπι θριςοορᾶ- παν Ἐαοσθ]ας ρβυ]ο ᾿αμίς ἑγποάυτα Τ81, 4υαε οοηρτερα!ϊα εέῖ οΟηΏσα]αῖα ΟοΜΛαπΕΙ΄ οἳ ΑΕΡδίηϊ, ππο 3996 παϊα]ις ἆο-- πλ ϊοι. (θγίθ Ῥτορθήας | ἵπ ΠΏτο { οοπίγα ἠΤατοε]]απι ἆθ ϱο-- ο. οἰθοαεᾶοα Ἰοο]ορία ο4ρ. {4 ἀῑθοτίο φοπυί, ᾗἹΜατοε]λωτα ο πηδτήο ο θοἑ]οεία ἀἁάπηπαλαπι ἐαϊφόοι:. Ἑλαπαπηίας απίθπι οοί | Ρσισωαπα Ματοε]]ας, 1η βΥγποάο Οοηβαππορομίαπα, αἲ 11119 1ραῖο ορἰεοορῖς φαξ Ἰαδίλοακι ΟοπρίαπΙπΙαηᾶπι ΗΙοτοκο]γταῖο ἀεάϊοαγοχαπῖ, 9ο δὲ 4ΠΠΟ ΟΙ’ 865 γε] οετῖο 306”, πε Βατοπίο Ρἰαοεῖ. Ἠϊ Φοογαῖον ἁπιάςπα ἰτου {απίππι αρηοσοῖῖ Ευσθυ Ἠθτου οοπίτα Ἰήαγοεί]απα; 6908 σοἳ]οθὶ 4τὶ 4θ εοο]--

Φιαρίῖσα ἴἩεο]ορία ἐπδοτέριλυς, ομτα ἑαπίοι ἴοΐαπι ορις ο -

ο 0) Οοπιπιοιποταῖας «ΔΏ 4ρ8ο ΕυεεῦὈ. γ. ο. 1Υ, {6 «απ α]ο: "Έκχφρασις τοῦ μαρτυρίου τοῦ σωϊῆρος. Ῥ]υτα γἱἀ. πριά ΠΏαππίωπι 49 Επι Ῥ. 69 6α. αιοῖί. 40. '

Τουι, 1. - ἆ

Ἆ , οοπΙιχα ἸΜατοε[απι ααπάπο Ην αἳ Ἑακεῖαο αἳτ ϱοπΆρες” Ἀθηβαπα 1). ΈῬοιτο οωπῖυτα Ευδέδι Που Ρροϊτοταὶ, γιἀρπίωγ 69606 απαίαος 1 ἆθ νιία Ἱππρ. Οοπβίαπ]ηΙ 3), Φορ θυπὶ ΘΠΙΠΑ Ρρὸδῖ χηοτίετα Ἱπιρ. αλα, ουἳ ηο Φαρογοῖθς υαχ]ί ΕιεθὈήμς.. Μοτίαις αιμρρο οδί οὐ οχος- ἀῑα Ῥημοϊραίας ΟοπδίαπαΙ «Απριδϐ, Ῥαυ]ο απο σήοτίθαι ζοπβίαπεϊη 1ΠΙΟΣ16, απαο οοπΗβί Αοιπάγπο οἱ Ετουυ]ο 0οπευµ 8, ΄ ΑΠΠΟ Ολτὶσα 940: υ! οολΙριίέας.οχ οοοταίῖα Ἡ το 9θουπάο. 'Όποά απίθηι Φοβἱρες δὰ Πιτ ἆ νθτΙομΙΡΗΑ ΠΕυρευιαπ]ὁ οἀΠιοπ]6, π]ήπιαθ Ῥαρ. 260 αι, Ειδθ]ὰ. λυχος οοπῖγα Ροτρ]γτίαπα φοπρίος θ68ό ουν Οοπδίαπᾶο Οὐπβαηιλὰς πιαρηὶ Ώ]μο, οσα πο] απϊφιω , φοἱρίοτίο ἱθβήπίοιις οοπΏχπιθίυσς, 4 ΠΟΔΙ ἴ8πι {αο1]οθ αζπηϊΗ ηον ροϊθεί, :.δθά αποά αιάεπι βυβ11θί ΦολΗρας, ἴτθα Ροδίήθαιος θγαΏβο]ίοκθ ἀθεασηοίταίιου]5 Ἠθτος, οσἵαναση ---ἀβρϊιπαάτα δο1]λοθὲ, ποΏσΩτε ἀεοϊππαπι ο νιοθόῖπιυσα, αἳ Ἡμσρ]λο φοπΙριον 84996 οϱΡΙΣΑ Ροτρλιγτίαπα, πω 80 πιαπἠοείο Ἰαιοιπρίας, Φοπβἒε, αψἠ- ἀεπι Ππθτοπγηιυς, Ειφερίυπν ἴνήρυςθ νοηπαπίμαφ,. Ἠ66 οεἵ, Χγ{ῃ. ΧΙΧει ΧΧ τθρροδάϊσεοῬ ΡοτρΗγτίο, αῖ 1 μρτο ΧΙΣ πο ΧΠΙ θοσπα 4.05 οοπίγα Ομεὶρίαπος οάΐάε, Πδγυτα Ώα-- π]θ]]9 ρτορ]είαθ οοπγε]]θτα Ἰθπίανοταί, 96ἀ ΗΠιθτοπΥ Ἡλλ18 ΏΟΣ Ίιοχγον Βυςδοβρ]ι ο ἀθιιοπδίγβήρηθ ουαηρεῖἶοα 1αἱθλ]1-- αι υἲ: ρυίαγί 6οβᾗρος, θεά 1ρτου αἳ ο οοπίτα Ῥοερίγ-- χ1ηπι εἰαῦορχαίοφ, αμῖ ἐλέγχου καὶ ἀπολογίας ἱπθοπιρεραή ότι τς οοἩρετο οσί ος Ἠρ]οίμεοα Εἱνουί. «Οθίθγυτα Ίου Ἱὰ-- ὈχοῬ ροδῖ οοοἱθρἰαδίίοᾶπι μδίοτίαμα ας Ειδοβίο φουρίος Αλ48 --ὔϱἓρϱἓἲο ὶ '

δ48) γιά, Τιήεπιοπε. Μόπιοίτεν Ῥοις αθτν]{΄ ἃ 1 Ἠμείοίτο ϱοἑ]ὀψταδιῖ- αιο Τοπι. ΥΠ. µ. 08844. Ζβαἶσᾖ. ΕΗἰεβοβίε ἀετ' Κοιπήγείεπ Τοται 1.1. Ρ. 229 5ᾳᾳ. οἱ. Ώαπσ. Ἱ. 1]. ρ.Ἴθεα. .

62) ΤΙ1Ώτορ ἄε ργαεραγα(ἶοπα εναησοαἶἰίσα ἡα]οσίμο .ωρτα Ρ. ία οσάθτα ΔΏΠΟ 410 ορυ9 4θ ἀειιουδίγαιίουγθ θγαμβε]ίσα, «ὉΠρῖος 6999 ἀῑσίι, 564 οί θ6ῖ οθμίθπ!ία ο γοἑᾖα Σοδεα μπα δοΛγί/λι ἆσι Έως. Ρ. ΧΧΧ ΙΗ 66. . μρά Ίαθο Ἱθβιπίωγ: νι 1ηπερΛλαἰΙδ ἀίσεοα πῄρ δε, ψεγβόκπεπ πο. «[αήμετ πα οἡ ἄσπι πἰοᾶπέςρήᾖ επ ζ6οποἱ}ἐο Λαξ αγ’ αμεΔ δείπε ἱμμαγς]είοΛ-- ζολέπ Βεᾖεγ φνοἨ ἆ εγ }ογδεταί ερ’. πα, Έναπιςεἰίο Ρεοοῤτίε-

δεη; ας εἰρεπ(]οᾖε «Ἰαἡγ αδεν Ἰάεςε οἱοᾖ Μο] 6επαι αμρεῦσπ.' ΝΙ1 Ῥ]8πθ ἆθ {]]ο ορετο Ἠαῦοι Ὀαυσία.

..

ει. |

φΏήρος. ἆῤαμοιοχ. ο, ρομ/Ιαίρι .4μας, Εαθθρῤηρ ποξίφχ, {ῃ Άοσᾳ; Πα. θροἰβαὶρδίίραο, Ἠλθίργίαθ,, αὈὰ ἠπβίβησπι Ίσουπῃ αξ- ἀθεί.ιας. Εργᾶσ Εοπβστί Άθχα, οαπῖςθ (μτήρᾷαπος, πμ]]απι

αἲξ .παφβΙρμβσ)..ΒρΓἨτη, ᾖρτοσιήα φυἱῤμο., ἑρες Ροτρηγτ]ο ΓοΦβηῃἀθταῇς, ο 4. λμι ἵαπαθῃ δαΏς. ἀ1ήρρμθ, ]βιάδίος 99506 δο]εαῖ οῃβσητα, «ποστ, οἳ αἆ θΩσίµα ]εοίίοπεπα «αἰμάίρβον αυίπάρ. τοὐλοῖαε”2). .ρθᾶ φηοηήρπα αρβοζίιηα «θε οβοτί, οοοβαῖο͵, Ώ8μΟΦ εὔμπα;. 49. ιβορὶρήαφέραθ. Ἠ]βίοτ]φο ρε Ἆρο,, 1ορᾳ.. βἀποῖρτθ μμ, «Ἠοχμπε, απῖπα ῃο δη πα, οὔμ]ήΒ 1014 |Ίαθυ α: λοὐίη Ἰποβιαῖα -ομί ρμΌτββα.. «ΗΙΙΑ αμἱάαπι αρ Ἑμοβίο πραίκα

Ἱορηίρία δµη/ θά οροἱρῷρ οβΗιοῖίοβο τα μλαίατα οἳ πἆ οος-

βτι ΦἈτιρήαηρς,. Πά6ἱ.: γουϊεαίοτα »..«Ρ8ΓΙτα ' αὖν θΓαμ8 [ωάαθοα ΡΑΕ ορμίτα. 6αΠῇ1]θ8.: 1π]ες, ϱΧ4ΏΘΡ ἴάσαςη θἶιβ Ἡρεφε; πηθεήβο. ρβ]τηθσα,ἆβπς; θροἱεϊββῄίοβ., Βρίοτήο, ααφλὰ αμ]ρρρ :απίς, Επλεβααμα Ῥτο ϱΜΙΡΑΗΛΡ, Πάεῖ ἀθβεποίοιιθ, ]]--

Ῥτφς οφηβοτὰρβεκααέ . θἳ Γωάβουσημι φοπμμαβρίατα θτουρσα--

ᾳμβ. ξεπιόδψμιι γα]1ἀϊροίμαῖς, τα ὐρηάὈ19. οοηνιοργαπηῖ, . φ8ᾷ φαῖ τομ θορλρρἡβοιίοασμτᾳ (λε[ργίβαη, Ῥοδίρχῇ. ἴχβάθχθΕ, ἨθίΙΟ

ααἲρ͵ Εμιρ Όλα) εχθµίθχα].., Οπο τραρίᾳ Ιρμάαπάις οί Επεθ- .

Ὀἶμα ῃοδίες, σααὶ οἱ, ΡΕΙπλΦ Ώου ατραπιεπίαχᾳ. οσοορἰἰανατ, οἱ, απ ἡ]]μά ἌβαγοςθμκΗἡρθοίς απιπί αρ παταρείς. αὈσο]μίμτα τρῤλανὰν, Απετίο οπα πηιὰ Ροδί ευπα τερθς πι, αἱ Ἠλμρ οχομαρ[ο, ἀποῖῖαεϊ τοῦ θρςορᾖαδίσθβ 4ο1Ώ/18. Ἠτοάφγα 9ββταἆθ- ΡΡΛΑΕΣ᾿ ΟΡαΠο5 ΤΑΩΘῃ: ας. 118 «θπαροχέρης. Ηιειοτίαπα υ

ὑμ ηρρείρτυαι τοτο. η αἑοσίασα, απαμι ἀλθ ἆθοθπα 19ρ1β απ ροραε ιοί, Ἰπίρρτατα οἱ αἰᾳιο Ἱπίαοίαπη τρ]ῖ-- Ἐπασπας, ὶ Οααπιοῦγεπα οἱ αμῖρ {τα αοοἱθδ]βθίαμθ Πιδίοσ]ας Ῥαΐέτεπα εἴι« ορπιάϊίοχθπα αΡΡεῖΊατο γοἰμοτῖτ, 5 Ῥτοίροίο πρῃΏ αΏσατάς.. προ ΙΠπιπιεγΙ{ο «14 οοσποπιεὈ 1ὰ Ἱππροδαίατφ γ]--

ἀρίων ὤμθπατα αμίρπα ταοπο αἆ ἆορ, αγριπηθηίατα Δο-.

ο855εΓ]Ε Βιρορίνο, ΑΟ Φιβιοῖ!ο οί οοπἱοθγθ. ατα Ο1πα 1,

αχίτεπια Ῥαγίο ογοπίοοσατα - «οβποῦ πα, ἴθπιριφ αἀνοπίις

50) (4. φμαθ πιο δα Ειρεὶ, Π, Ε, 11 ) 8 ποῖ. ᾱ. 1. : , . Α εν.” , ἆ ”

-

μαι ἀοπάρί ποσῖτὰ οἳ Ρεας]οπῖς οἶας αὐοἀχαῖο Πποϊβκδόξ, ποπητα ν. οἴἶαπα ορἰ6οοροζἅπα παί ἵπ' ἁπαίπογ" μή δδοϊοδιθὰο-- ἀθραπὶ θἳ ἸΠπκίτίατα ψΙτογαπὲ αά ἆ οκϊὰ "Ἠὐταδταήϊ, Ἡμογονθς ἀελίᾳπο απο ροηεοοπσπες Οαϊδιά νοκαία 'Πασται οοεἸοία; 41Ο ΤεπΙῇΟΓΕ ἀῑάάθ' ογάϊλο Δῆροέσίάσοί, ῥαἡ γατα ἀἆ Ἰσιογῖαπι ᾿οόολέεϊαέήσαται οοπδότΆνοπάαήκ΄ ἀάάςλ'' ατόνα ἀεάποϊυς οσἳ, απ ἆὐαο ἵπ οἈγοπίοί οπηόμήθς Παασί οοσή ῥοπάϊο ἀπθάαία Ρονοσηχοίαι; ά «οοοἳοεϊαοξίσὰ Μο νία" 1π-- ἄας αἰσάδ΄ αρ ϊὰε ῥογἑασταγόἒ. ΄1βδό ᾿οετίδ {4 Ῥτοοάβήσ Ἱάπίοτίαό ἑοο]οόαφῆσας αἈβετίο ἠἠβϊοσε 14: αασά χα ομι οείαπι αΌ ἀθσάλὰ Ἰοοιομυὰν νόήσὴι Η ἀπ ροδεήίαε, 'αἰοο Ὅ ΕΦείῃσεό λου' ἀτρακπσπίαπι πἠῖπας ουτηἡ]αισ' Εαέτή οάνθδα- ἔαός 60 ὁπῖπι σηἠνλίἡδα ῥηῤηγάπα αά Ἠου' Νορ αἡ σοήαἲ ἀοὶ ὀθάθτε, οἳ νετ πα] [ς αἡῖοᾶ ήτα υεσυβα]ά” ῤτόαξ μκή- παππή-.οοορίφες. Ἠ ὀίπ Ἠαθο' ἠοἡ ἐ9ΗΙ᾽ οποπδαό ας Ψεά ἀερεοδαϊδοι αλαέν δν ί Ε]ότίαο σαρίάλίο ἀαυμεδώό ν]-: ἄθρι Ροδα:. ΄ Ῥόήῇο Όστα οσπέίδε ὁΧ Ῥσόβη!' αρεδὰς ἐοδὲ Ὅ Μ4Οβΐο.: θοο]θεηοιάσαπι Ἰχσίογίάι Ῥοέε μχόπο]οξῖσσ, ΟΝΜΟ-- -πϊθθ 88 60 φοΏρξάπἁ βήή9ὰό, 'Ἠνγιηλ΄ Ἰαπηθη θαξ, "δα αὸ ορά» αἲ πλαΒί΄ οἀπάσπιααθο τηεζώνι ῥεοξδάετ6, : αἅ ᾿ἀπήδαν ῥύἨίοοι γἱοόφῖπιαπι ΟοπεἱαπτΣ, αὐἰ Ε4ΐξ από Επαίο 925) Β]πᾶ ῥασιογοὰ ἠιλασί απλής; πιδὰ ουήι Ἀ]οχοπὰ «ιό υδαύ

οσερταία ὁἱ νἱόθπξάνας Οοπδιάπαμᾶ, ἠα]]α᾽ ἑήδι εἰάς

Βαέ ἠησπείο, Λέο Ἱἡ οἩγοήίοο", πόδ' 18 ᾿σου]οῖ 484 Ποιον]. Ναπά φποά {η ΣαΗπο οἶήν ἐλτοπῖόο ἀά απηώϊι οποίαν Εξ τν ο ον λαθος Ἱθρυμίαν : ἡ 1ο ἀπἡβγἰήαο ο νο: ολάϊάθν εβῖἀοὑρικε 4ναωτᾶέντ αἱ φιό «Μπζων ῥμέθΥ αν εοολεοία εἰξοβας , πΙηζίο», σωαε ἐήηῥίείαή ξυᾶαὲ, ἁά φιεολληνὲ. Ὁ ρένλάξαπε οοαγδμεηάδήι 6γπόᾶμς 39 ερἰεοορογὰσ ’ ἔ Νὲ.- σαέαπε τω δείι Ἠμγπίαε οὐπργεσαϊα, ΟΠΙΠΕΣ Λάδγεϊλὲ λα πιασηίπαν Ά ο πιο 511 οβροαΗῖοµε Φεῖευξε, «αἰῑδ ρότοριδαὰ κκ θοἳ, 1δία πο αἲ Ειδεβῖο δοσἱρία, :εεὰ αὖ ἨΠετοηγπισ αξ-- ἁηα {11φεο, σιαῖ Ἠιδερίαπαπι ομήοπίσαπα ἰὰ]Ιὰ ἆθ 6ο αἲ--' 1ο Ιπίθγρο]ανή, ὋΌι ουἵπι ἰ]]ιά οπσιϊίατα, αιοά ογποάᾶὰ ἈΝίοβθπαθ οοπηπιοπιοχαΓίο Ἠϊο α]ίοπο” Ίουο Ρροπίξας, -ααῖς

,

' εις

πφδχα αγηάαὲ , Ἐμαφβήμηι, ἆο «Ατίο ἵα --- ἔωφεο, αμῖ Ἱλοκοομῳ! προαὮη]μηι οἨγρηίοο 8ο Ιπίθχμίενα2 Όιοά δο(η.- ῥο ). ἀρρ]λέωὶί, μέ ρουίθα νιάσξιταμ”,. Όμο πιοἆο Ειεο- Ίναρ ἀὐπὶτ. Ικοοοηίου .οἳ οοἱοάθοίι ορίφοορορ ᾖίοαθηᾶΘ ΦΥ-- πούρ Ἰηἡριάμῖςς9, οῦτα)1ς ἰγάο Ηδτο ἆρ νι Οοποίαπαμὰ ἀἰκορίήσφίμαρ οτίδαξ, ραυ]σ Ρἰφεσμθπι ϱαθοηπίος 9ἱ 4 πἱηῃ Ρατ δλΡίΑ, Τρ. ρ8. μηράμηί δ.' Ναπ΄ ἀπριίο .ἴαπῃθῃ,. αυἷω εου]θ- οαρέβηι «λιοκ]α. αὖ Βυκορῖο αὈθολαία φί ααμοῖ αηηῖ Ρον απθράυκα.Ἀήναθλαπι, : ἃρά οµκα Ῥαββ]ήῇδ Ραοβ ἀ]α αωας ῄοςὲ ψενοσµΗομεμι.Ελορλοιφηῖ ολφ]λίμο αἰξ]φίε' ουολθβίαθ, Ἠὴδίο- 1919. ΗΛτ ϱἰαυ/εσφ. ἀφονογίδοοί, αμομιβήσαοήμῃα {ρεο ἰεδία-- ἔής ἆπ΄ ϱχορᾳϊρο οροτίφ.αμί,. ΝλοββῃβΕ θπποᾶί οοπιπιθηιΟΣᾶ-- . Ἡ1ρβΘΒ., 88 Ἰφμάμαίγιφ λανίε, ηρ' θοἀ1ίομον 80 ἑωταυ]ίμς | αΡὶβοορρυµαα 1ῃίας 68 τ]παπ[ίαπα οκροποίε οοροτρίη». (0μιρρο ἹλολοχίατΏτα φοχἑρἑοςββ΄ ἡὴ Ρεαθρίριθ ουρᾶτο 80 Ρτογἱάοςθ ἀθῦθαί, υἱ ορυβ δις «Ἠ]ωοβηί οἱ ϱἱοτιοθο οσχ]{η οοπο]μ/ήααξ, εἶσαῖ ατα Ρεάθια πιονυαῖε Ὀἱροαγείαφ Ηαοαγπαρδθπαῖς 1η ορπιρρταρπθ ἨΠεγοάοίί 8ο 1Ππογάτά]δ. ΄ 019 Ῥοστο 6Υ8Π-- ἑυς «ἀλησίπίου αῦ Εωφθῦιο ῬΡοϊυὰί ορίαςἁ, Φμβση ῃας Ί]]α αιὰθ Ρος ομαδηἰόιπαπ! Ῥευδεουοπετα α Οθηδίαπάπο τοσα Ηιοταῖ Οὐτισ]θΠὶρ, ΟΠ θχΙαποῖΐς βίαιο Ῥεγδεομ!ῖοσίρας, 8ο

-. Ροκίκθπιο. οπχηίστα 14οἰπίο ουρ]αίο, πυ]αφ Ί8αι Ῥεάθίευίρ--

τυτα πηβλοτσι Φα ρογθ686ά τηοίιςὃ Ἠαο ἐφίίαγ ραοθ ἐδίογίατα

πυβπι ἴογαίπατο πιαλαῖξ Εαρεδίας, σααπι ἸΝἰοαεπάο 5γποαᾶἱ

οριαχαθιηφπα[ἸοΏθ. Έα ᾳ11ρ)ο δγποἆο πο ἴάπα εορῖία «ῑδοὶ-- θέα, ἄυαχα χοηοναία 6290 νάθὑαπίαν, .. [άᾳαθ ποη οΥποᾶι 1ροῖης ωρα 9οἆ ροτΏπαοί οΏεπαιῖοπφ 6ογαπα απ δα]αβοστ]-- πηῖς Φβογοδαποί{ οοποῖ]ὴ] ἀθογειῖφ βοΠιήθδοθχθ γουυδαραπέ. [2 Η.] Αίσιο Ίου. θ γιῖα ροπρίίεηιο Ειροἰήἡ α ποὺίς ἀῑοία δυξ- Βοϊάπῖ 44). Βυρετθδ πὶ ἆο εἶα» Πάο οἳ ὀρθοδοξίᾳ Δυο

δ4) Ἐκ αορίῃῖν Ευκοδίϊ αὐοτυσιὶ αἱ πομπίοί {ταβιιθαία ααῖ ἵ- Φοτρεοίιαίίοπες 1. ἴλλιορ οπφαπῖ, 61ο. Σνοδεπ μπα δείς ἆος Ελα . Ρ. ΧΕΙ ο. ἔννοο οορυποιροτανὰτ: 4) Εἰς ᾿Εσμῖαν λόγοι δέκα. ΒΠρτυιι οομηιθη]αχλοσχα ΠαββᾶΚα Ῥασίεπα οο]]ορίῖ δὲ οὐἷἁὶτ Μουιο[α]σοιέμς, Ῥωεὶο. 4706. ---- 3) Οομικαομίας]{ ἐ ολπίίουπα οδαξἰοοσυ-α., Ετδβηιθιιία

-

.1Υ

ἀϊοπσααδ. Άο ῥπιας Ιεοἳοσόν' άδΗ1ΜΘέ όλα ΗΗΘ:ά κό Ελ Εποοὺῇ ἀε[ομαίόπδίι οχερδοϊδΗε. Κόόπο θα) πονὰνη εεῖ ἆθ Ἠνηϊβπισά! γοῖας Ρτόπαπἂμέλ οὐδα ὀο]οπίάδ Ισ] οδανὰ ἳ απσποταπι ρβίπαπι βεπἰθπίϊαπὶ νη Ἡῑς Ῥοδ ας πόσα’ ἀεσθαη. σαπ8. Ῥχγοϊπάο ᾳἀπθᾶαπι ἁππίακαι ομβµίτα Μίο αἀποιαδίηνας, ααἶοις αιαοῖ Βηνάαπιοπς ἠππίκὴ, -'ᾱς Ἠπδοῦῆ (54ο ὀδμήαὰ εἴπίαθγο Ροδείπιηθ: "Ὅσπα ἔριέατ ἆθ Ἑαοεῦό αΙοντό γώ1αό ϱιηῖ απΏφαοταπα βόπήοπείαθ, ᾿αἳ (πάπα θατή δαδνόλόπαι, ἀλ, Ἱαρεοεσατά , ποβπυΗ - ὀ[λωντόν, 14: θε, “8αρ146 ἄϊήτο αποϊριής Πάοϊ 1λΐκεο' οθηκαοσίπέ αμήσοι δωμί ΄ 1δΡ36 ζ.

Μηχ τερυ]α οεἳ; ᾿ἷα -ἀαλέϊο ἁοπαϊοσοπι Ιροΐας 'ἀο' ἱβὀτδιαι

εδπῖεπ(ῖάτη απιρ]εοἩ ορστῖότο. οἱ λᾶς ουίαι οοοἵ ἀθηία] ορ ὁπαήχθς Ἡπο {0γθ θχοθρῖο Ἡἰοτοπγίιο”' ἄθ Επεθθίο ἠὐότέὸ Ἠοπότ]-- 4οο θεηεόχϊπὲ, ᾽ σππηφήθ ϱοο]ΕΒ1Β (ζα)οσπα φαποτονΕ᾿ πτ-- 1πθτΟ Θυπι αἀφοχ]ρεοΏε, πῖ ες Ὑποιοσίο Ααπαίίαπο ” δα αχάο;

- ὶ

οἷάἰι ᾿Μουχαίας. ---- 8) Περὶ τῆς τοῦ βιβλίου τῶν προφητῶν ὀνομασίας. Ῥητίεια εἀἰᾳὲς Οατιοσίάς. -- 4) Οοπιπιειιαχὰ {απ Ῥδ8]πιον. Ῥίατου ονυ]- Εντ Μοπιθ{α]ορπίαδ., Ὁ-- |) «Περὶ εῆς, τῶν «εὐαγχελίων διαφωρέφα., Ἡ μέ 1Ἠχὶ οοάίοθα 6880 Γογαπίας ἂν Θἱοἰία, {ταρπιεπῖα ἐπ «Απαθίαοίο Θα εἳ (οιαῦεβςΗὶ αμο(ασῖο πονο Ρ. Ῥ. -- ϐ) Βείπιαθ 1ἱ06ς δρο]ορβίαο Ρτο Οεἱρίπο, Ἰιαήπο, {Β ΤΌπιο 4ωατίο᾽ οβεταπι Ἡϊοτοπγπαὶ. ---- Νονίάυτα Ἱγρίο ἀθεοκίρία 64949 μοπυήξ «ργο[λ. Ἱ. ὰ. Ῥ. ΧΙΙ Ῥαφας.ι Ἰλιοο]]ος οἵο Ίοθοσυπα Ῥτορμθείσοσυπι ἆο ΟἨκὶφίο ,. Η0τὲ αμδίαος.. Εκαίαας 1 ἐπ Ῥρμοίλεοα Ὑπάοβοπενδἑ 6ἳ ραΓθ 6458 γὶάδυτας δεί αυἱ ρεσε: Ἡ καθόλου στοιχειώδης ἐῥαγωγή. Ὑἱὰ, Ταἲν. Β. . Ὑοὶ. ΥΙ. ρ. 57. ---

ϐ) Ὀο ποςιθ Ἡστοβία, --- 9) Ώγασίάιίο ο «ομπε]ουσα Ἰάοοίς. --- 10) Έταρ- πιθαῖητα ἆθ πιθηφητα οἱ Ῥομάοτίθαφ, --- Ῥοχίθσαπεααίοπα λοτὰ 1νὰΣ 441) Ὀο γίί8 Εαιαρ, Ηοεὶ ΊτθἙ, -- 42) Τῶν ἀρχαίων µαρτυρίων συνα- γωγή. ἘΓοτί8εθς {π ἀΟἱἱ9 φαποίοζυπα αιΟπΠ]]Α ἐπάο οοιξηθα ασ. --- 49) "Ἡ καθόλου στδιχειώδης εἰσαγωγή. --' 43) ᾿Ἐλέγχου καὶ ἀπολογίας λόγον β. Οἱ, Όλοι. ορ. {8. -- 48):..Αῤο]οεία τεἰἰρὶουῖς Οµεἱείδαθ . οοπίτα Ροτραγσίαπα, δι ΧΧΧ. --- 46) Περὶ τῆς τῶν παλαιῶν ἀνδρῶν πολυπαιδείας. --- 41) Ὦο Γεδῖο ρὰδολαιϊς. --- 48) ὨὈεπιοποϊταϊίο εοοῖθ- εἰδοιίσᾶ. -- 49) Ῥναεραταίο ϱθο]ορ]αλίίσα, -- 20) Οτατίο- 4θ οοο]θσῖα σ6οθηφ οχδϊτωοία Ἡ{εεοφο]γπιίαμα. -- 34) Αρο]ορία ρτο Οτίρέπο. -- 23) ΟοπαπιοπίἙσίας {π Ῥείηδηι θρἰδιοἶατα Ῥδυ] αά Οοεἰιλίσθ. - 38) Ὑατίαρ Ραφρίτα ]απάαίαθ ορἰρῖο]αθ.’ ΤίΑ σιιπθο ἆαοθ θἀία{ι Εαερίας, Ηυτὶ αάοσισπα αί οαρθγκυπὲ, αἲξ ποπάαπε’ οὐχ, αἩἱ ρερᾶ(ςἱ, ουπὲ επἰρ]ηίς. 8ος,

4

ο, πιβσπο οο]1ρίέυς, εα ας οἶπθ ἀπλιο θοῖ, αὶ Ῥαΐτατα ποδῖγο- χΏτα, Ὕσατα αἱ οπθπία]ἵατα φοΏίδπαάοΌσ αι {πάϊσίο «αΏΌβοτ1ῦᾶ- χοτ9. Ώεπλσφας αποσατη ααοϊοσΙ{ας 1ὰο πι Τ9 τωβ]ος 9586 ἀεὈαῖ, ππαπι Ῥοπίβουπι Ἡοπιαποτυταῦ [2Β.] Αιφαῖ Ο9]αρίας ἵπ Ίβτο ἆο ἆπαδας παίατ], Ειδοῦίαπα ποβίνατα 1πίες οαἴλο]]-- ο05 φοτἱρίοτες του], ἆποσιθ οκ εἶμο Ητῖο ἰορήπιοπία τε- αἴανι. θά οἱ Ρο]αριας ΡΡ, θιπι Ιπίες Ἰθιοτίοοδ Ποποτῇ- αραίπιστα ποπαῖπαί, οἳ αὐ οπιπῖ Ἠβογθεθο 140 ἀπατωτΏθπα 696ς Ρεοππήἰαξ, ἑαπιθῖαί Οτίροπονα Ἰαθγθίίοατα κατατηίς Ίθιι-- ἆῑδαφ οχἰπ]σδοι. ΤΏοπᾶσφιο (θἱαρῖας 0αεθατιεπαῖς θρίδοορι5 φπαἱ Αοαοίο βπουθεδογαξ, .Βιδοβῖῖ πόπαεα ἵπ βαοτῖ ΔρίγοΒΙς σοἰπαϊῖ, οππηᾳιο 1ά ᾷθοϊεσοῖ, Τ{θορ]άΐας Αἰοχαπάσίπας ἀπ ΄ Πλχο οοπίτα υπῖοπθτα ἘΤ]θοἁοκίαποσατα οἳ Οαἱπαίασυτα πα’

ἦν φησιν οἰκονομίαν, Θεόφιλος μὲν τῷ Γελασίῳ ἐκοὐνώνει ἔγγε- θαμμένον ἔχοντν τοῖς ἱεροῖρ διπτύχοις τὸν Παλαιστινὺν Εὐσέ- βων. Όπαρ ἱοραπίας ἵπ Ρ0Η1οἴ]ιθος Βμοιά οαρ. ΟΟΧΧΥΗ. Αι ἀῑσοὶ αῑᾳιῖς οσεπέα ατα Ῥοῦιβ θθᾳπεπάωπι 6556 1άῖ- αὤαπι, οσπι οπθηϊα]ος Ἐπδερίυτα πἠροίο Ἡοπάπθτα Ηπρυαθ βπᾶρ, 1ηθ]16 ποβδο ροϊιεχὶπι. θά τοβροπάθι Ροΐθςξ, πος ἆθθσδθ ᾳποδάαπα οχ οποπίαµραςδ, απὶ 49 Ἐτδεριο ποβίχο Ῥετπο βεπβοχϊηί. ἸΙπῖου ᾳποθ θοὶ ῴοογαῖοο οἳ (οἱαδίαις ΟΥ21-- οΈππθ. (πο οἳ δερπιαθ δγηοάΙ οθουπηεηῖσαθ 11ο ἱμ1 πο- ὑ] ορροπαίαχ, { Ῥτοπιρία ερῖ τοδροπδίο. : Νθααθ θη/τΏ ἆθ Επδεῦνα Πάο αρεὺαῖαν ἀπ ]α βγποἆο, οθοἆ ἆθ. Ππιαρίπατα ουμα. Αά σααθπ δαρνοτίοπάσπα ου αἀνειδαγῃ Ῥαμίο απῖθ ἵπ πτοε χθρια οοηρτεραα, ἰθδχηομίμτα εκ Ἐπδεδι αἆ Όοῃ- κἰαπίίατα θρίφῖοἰα Ργου]ίδβοπε, .Θοᾳ6 πιβαίπαθ πἰῖθγεπΕυς, Ραΐτος δορίῖπιαθ βΥποάί αἆ εἰογαπάαπι Παῖας {εεμπιοπὴ α-- οἰοτίίαίθτα αοο]απιαχιπί, Εαδθβίαπα Ασίαπαπα {1ῇ986ο. Ύεταπι 14 οὐ]ίος ἱαπίατα, 6Χ. Οοοᾶδίοπο οἳ οιο 1μας ορίφίοῖαθ αἲ οἳς {αοΐαπι θἳ, Ἠοη. αμῖεπι ἀθία οροία, ἀπῖ Ο81158 Ρεία» ϱ0-- δηῖία, Ετοίεταπί. φμιάθπι Ίοοα αμαθάαπι εκ Ἑωρεβίο, απῖ- ὕτς αρρτοῦρπί αυτη Ασίαπο ἆορτιαίὶ αἀλαθαίβςθ. 96ά πυ]]απα ἀϊδοΊπιθη αἀλαροπὶ απίους ἨρτοῬῦ απίε οοποίωτα Νιοβόπαπι, οἱ 1πίεχ 9089 απὰ Ῥοδί ἀ]αά οοποίµατα αἲ Βπδεῦίο δυπί οἷα -

ΣΥ/{

---

Ῥοταίῖ: αποά Ίαπλρα Λοτὶ οπαβᾶπο ἀθλπανταὶ, πὶ ἆθ Επεολὰ Π49 οετίυπι αρ Ἱρ]ίπιαπα 1πάἹοίαπα Ῥεοπαθχαίµ;. (ϱπβορµπα- σας πίτα πο Νἱρθθπαχη ΦΥποάυπα βοήβΙ οµπὶ, Ἐωκσυίο οῦ]οί ϱἵ Ππαρυίατὶ ποπ ἀεροεπί. “Ῥουτο Ἐιμβ]υί οριειοἰα αἆ Αεχαπάτυπα, αυα Ρχο «Απο 1]ππι ἀπιθερο]αέ, εοΗρία οοῖ Ῥτουυ] ἁαδίο απὶο αγπόάυπι Νίααθωαμα. Ετοίπάρ ἰβδπιό-- η χαπια αλλα ραΐγατα βορίίΠιαθ δγπος1 αὐγθγδα» Βιδθδῖαπε, θίθὶ Ση8χΊχηᾶπα Ἠαῦοί αιοϊοσ]ιαίθπι, ἴβπιθα Ῥχβθιμοισῖμπα Ρουθ σααχα δγποἆα]ο Ιπάϊιοίαπα ποδίς γιάθίνη, 598 Ωπαροῖα Ηοθαί θα ΕικοὈίοποξίτο {να φεπί1πε, ΘΕπιαιις φὰ. 8 Ώρπα Ασίας Ἰαρτθο {αγεῃῖοπα, αυξ οΕαπί Ατίαπυη νοσςυρ. 'ἩϊθτοΒγτομτα γουο αν ῬαΜϊοπίος {οταί, αι ποπ οοπἰοπίμα Ἀθοσθίίουση 1 ατα οἱ Ατία-- παπι 4]οεγθ, Αγίαπογαπι αἱσηθγατῃ ΏΟΠ θθμιοὶ ποσα σπαῖ Σοἱροίπο Ατίθπογασα βἱρη]{ος πηθεϊίο ἀῑοὶ 15, αἱ Αγίαπογασα άορπια ρορί Ἀῄοπεπαπι θγπαάμπι Ῥοτροίιο ἁαπιπανιιὸ Τ.9- ραπίαχ οἷίι οτί ἀθ θορἱεσίαεῖρα ἰ]ιθο]οβία, απο οοπίγα Μαχ-- ὀείαπι φοσ]ραῖί ἅτα Ῥοδί οοποΙ{έωπι Ἡλοσθαυση. {πνοπῖθπιαθ 1ἆ φποά ἀῑπί, ἁαπιπαίο αὓ 60 Πιἱ66θ φιῖ ἀῑοθεθηί Ελέατα ἀθὶ ἆθ ποῦ οχδαπί δι 66956 {αοΐυσα, οἱ {ωΐδ6θ ἱθωρας ουχα 11Ο θ8θεῖ. Ιάθπι θἴ]8πι ἆθ Επβθβίο ἰρδίαίας Αἰ]λιαπαδέυς ἐπ ερἰκῖοἰα ἆο ἀθοτοιῖ βγπού1 Νίοαρυφβο Βίο γετμῖς: Εί ργο/ε- οἵο ἴπ]εἶία ἵπ εο }ωΐέ ἴέ είπε 40 ἑβδωε ριαραγεί, ἄοσμ- «αυ ἀείποερο -«ά4πίαποςδ, φψοᾷ οὔπι ἀἰοεγεκά Λι ἀεξ πο εαο(έεε αεφµαπι ᾳἱσπαγείμ, ἆὧοο ῥβασέο πεβαγέπὲ ειπε επ ο((ἶδεε απἲε ἡηοαγπαξἰθνεη. Βί Αἰλιαπαδίαρ αυἱάθπι σαὶ Ῥπναίθθ ΙπΙτα]ολ185 ουτα Εμοθρίο βῥοόδ, Ίου Εμοθῦϊο Ῥος-- Ε1Ρεί 1δπιοπλα. ΠΗΙΘΤΟΠΥΠΑΗΘ ντο απὶ ταλαρ οὐ σαικ-- ο85 αἆγθτθυς Εαεθεδέαπα λιαςούαξ, ἵπαπιο σα ος λλψ9 βοειρεῖς Ἰαηέορετο Ῥτοίθοθταϊ, ααὰ οσοπίουσι ας οὔποηφεα αἱ λνυτα ἀε ]οοἱφ Πευταϊιοῖς ἵη τη βθσποοΏθτα ϱοµνθΤ{ΕΓΔΕ, Ίος Ἠιδεβίατα ἀπίαηιαί εἱορίο, αωοά πο Ιπβρπθσθιαῖ αμλάσχα Ἡο-- οἱος "μα υαπι ΗΗ άθμογκοί. Οίας κθὶ οδίΙδα ήγθἱχθ ΒΟΏ Ῥοβδυπα, πὶθὶ ααρά Ἠτογρωγπννς υιοοθρἑὸ αἆνθεους Θεῖρο-- Ώθπα Ὁάο, οπποίος θἷις ἀορεναίατα ἀοίοποεος 4ο Ρταθοίρυθ Εικεβίαπί ποβυτα ΄ἱωχαοᾶϊοθ, εδ Ῥοσοερικι. Γαἰοπάκα

πμ ΕΕ. αιμα...”

κι)

φαλάστα οἱ). "Ἑκκολάαπι πίτα, δια Αέκποσημ. αἱρωό (αν παφχλίο εῑαὶ ΠϱΗ .ρομίε, ἵλμίβα, οί νΑτήθρρίνηη φἱᾳ[ογίν Ῥοοί Νίοβοπαπα «Υούηπι Ρργραίαφ νότφαέιρε ΣάΦ4Ρ ,. 6). ἵµὰ ομπι δὲ ἠπρηήρηκηφς ραἱλο]ίορς.φρίάοοβος”, Βηρία(λλάμκρ οοἶτ ωοεί οἱ Αλλήαρη, ῬΡλοΦρμσος Ἀοπιόναὶὶ . ἠσίεησοτος. Π]υά Ύ«ποσμο 9. Ευκοὺῖρ ποργορφκήρμάυπα γάάθίμη, φιοά ἥοσοι αοἰογδάέραι «1, θὰ ἀήνηγρυρ «Ατίαβος 9πιῇῃος ΦΑ94τ χαδΏῖ, Ἱοπιουδή ἴἈπνθυη νουεσι ΏΠπασασα ΑΒ ΙΣΟ Ρτο- Ῥαν]ιι. Όοτίο πεο ἵη Η υγ οοπῖτα Μαχφό]]υηε, θο ἐπ. ογα- ἑοπῖῦας ἆθ Λά9 αάγογουσ οαὐο]ίατα θα Υοορ ππσυᾶπι Ἡθυθ "δεῖ. Ίπιπιο γοτο ἵπ Ἠῦγο βθοππἆο αἀγοτοις βαμε]ῆαπι πο οὑοσίτο εἱραίβοαί θ.π νουθπα», πἱροίο απλο Ἱπ οοπρῖιγ]θ πος Ἱοραίως, οί ἀἹφρ]οςτθ, ὁΦἱο θπίτα αῑί: δίομε επσο ἆε λὲα φιαε Ῥοσδισεέ φιαετὶ, ἐπετέέμπ εοὲ ποπ φιαετετε, τα ἆα 11. φιᾶέ ΤΟΠ πεοεοοε επ σιμαεπὲ, αμάαοϊα εαὲ σιαεγεπᾶ. Όιαε ετρο ἀἄεδει φμαετζ σιαε ἐπυεπέπει ἓπ «οτρειϊφ Ῥοεα. Όιαε αμίεπι ἵπ αοπρειγίς ποπ ἱπυεπίπεμ, ΤΟΠ φιαεταπ. δὲ επἰπι ορογίστεί πιοδὶ «.οε οορπίέαν ιαΐφις αρέγέέι «αποίι ροδιίοθεί ἓπ οοἱρῖιωἑο. Ἑιϊ αΠᾳπαπίο .ροσὲ Ίαεο λαῦοῖ; Άοη Ἡα ρετιο]έεπιω, δεά Τις Ἰοφιμαπεω, δὲ σιϊἀ αμίεπι φετρέωπε εδ, πε ἀεἰέαέων. Ίπ πο απἴθπι οἵα-- Ποπῖς Σία ]οᾳέασ: Όμας φοτὲρία 5ιµη ἀἰοίο, εἰ ἀετεῖιπ-- φιεείι ᾖἹὰ. (Οµαἵις γοτυίς Ἠοπιομείοα δἶπθ ἀπδιο Ροςχ- εἰχ]ηριι Ἐυδεβίηδ. ὧθά πυπο, δἳ Ρ]αοθί, τείθγαπι 4ο Εικο-- Ῥιο ἰθεπιοπ]α ααάζαπιας. Τω αυ]ρυ5 αιά πιαχίπιο οῬδοχναι-- ἅππι οοἳ, οἶδὶ ταγία {αοτπηί Ἱομαίπαπι ἆθ ΕιδθῬῖο ποσῖτο ἀπά]οία, αποά αἰλάθπα οροοῖαἰ αἁ θοο]θθίαδίροταπα ἆοβπια-- Ίππο Ῥυσηαίευα, Οπιἠθς ἴΑππθα ΦύπΙπΙ8Θ εγιζαΠθηῖς ]αιάσπα πο ϱ0Ώδ6ποα οἱ ἐριμί66θ. ἵπας ραίσιπι πηρπιοτία οχαῖεῖε "1οοερίας Φοαᾗρες, αιῖ ρταθοἰρ]ᾶ αααάαπι απὀαοία 4ο πιᾶ-- 1οάϊορηά1 ΗΡιάϊπο αὐτορίας, Ἠαπο ἀοοϊτίπας ρ]οσγῖαπα, αἶαπα 1190 4ἆγΓδαπ Ευςοδῖο ππΠπ6ααπι ἀπγ]ἀθγαπὲ, οἱ 4άϊπιοτθ οο- παϊτπ» οἱ, Ἠ]αρ νετρα αἱ αιῖς οαρ]ῖ ο0ΡποθΦοθσθ , 1πίοι ἰεσί]-- ΣΗΟΠΙ4 νοθϊεγαπα οο]]οσβγ]πααδ, ποπ σαποά εἶας 1άἱοῖαπα Ἠαο Ῥταρεθςίτα ὅπ ρατΊο τααρ1 {αοίαπηπδ, οθἆ 9ο Ρο οοησί]]ο,

αι

αἰ Ἱπιρογθὴα οἵαν ταα]θἁἰοθῖα Ομάπϊασα᾿ οσον φλ]οοτοῖατ, Οὲ ος {π' ελτοπῖσάτα Βανθλή σαποΏθτα ουπίπιοπααἑέου ροσὶ-- Ἓουο] ῥηβεαῖασθε! 1π 1Ρ860 δροσίφ σποσαἰρ᾽ γεργθμεπᾶάή Η1ο-- τοἠγ μμ, 'φιοὰ Εὐρθριψπα νιύατα ογασηκκπαυτα αρροῖ]α-- ψοχί.. 'Α0 Ρήπἰρίο αμἄθα θἵαίπογατα αἄγθγκυς Ῥοα]ἱσεστη βλαίρι΄ ἀἱέραϊατα,΄ εἴαρσαθ δθυπεπέίατα ρπολ πἰοτὰ΄ ΤΘΔΡΟΠ-- πἰόπθ υρφονίοιδ’ . 994 ααοπίαάι θα τος’ ππἰοτίο οσὶ οί, 80 {ογάμάθ Ἰαδάίυση αἰ[αευτα! ὀβθοῖ Ιοοιοτίνιο, 19 αλιιά ἴσπι--

δα οβροτεανήν Νβονοίαν.

τε ο.) 1. ο τν

ρ6.:

, κ ͵ ΝΔ 5 ι] ᾳ φ ι φ ΥΕ ἐπ ωἳ σδπΩνῶ ἔ Εν ειν 5 μη τιν ο πὸς {(δίι {9 «νοκ η

µ ι κ“. 9 . 4 κ... . ͵ 9 ο τος το, ον. ελ ο ρα ος λος ελλ τον λα ον ο τ εξ ϱ ην .. . 9 ἣ . επ ΤΑ ἀπ ο, τον 1 λος ων ὃν 4 ο λαχ χο αλ ντ εντ ἔρεολο Π . «ι κ. ὄρο 9 ” ὧ δες κ. 9ν . ι { µ ἳ μις ο. τν .... .. λα κ ἑρον ον 3 { ἓνν 44 αλ. ο) |.

ας 1.

νετ εκ ο Μδν τὰ ο νκα.

9 κ λεν ελλ ο Οσον τν Ε1δὰ ἔννο, ο π ”, ν ͵ η ... .. {ο . κ. γλ. .. ο ὃ ωνν ο: νο | Ε Ὀ ϱ, Ἡ .. Ἱ ο | υ Ι Γ-ς 4. η Εδον ... Αα ο”””α.α-. .” κο ΣΕ Εν ολ εν 1 6 ών ι ’ ἱ Φ ' : ] ..λο } . ο τε η] ᾽ ᾽ Μ., . .. αλα. Σ... , . ο ή ’

λ

Εν εμῤεοῖα Οωποαπιίης. πιοσπὶ αἆ πιῤοολνσιος 2: (σιωᾶπι Τε τον

| εν Ειοεδέιν τι σι οἶία, 11ἱ9.. .η (60, ΕΥ

| ἡ αἴεος. δβίτα Ραηρρίανο: 1ὰθ φοῖας 1η παρα οκ. Ἡοποιά οᾶς τοδπιοπᾶ] Βό ῬταθοοπΗ ο γοσιτᾶς ἵπ Επρεβίατα 0πθεαχίθυδθσι ερίσοορατα' ; 4πθπι 6ᾳΟ΄ σαοφαθ. εἴ ἀοαϊτίπαθ: οἳ πιοάεσίῖαθ οαπδα 1απιᾶ υά 1η Ρτορθ ἠονν;''νορ ἵπ-θυσι’ Ῥγορεμθος 4λδς, ἘμππΠο νοδῖο γἠπάίσατο νδ]]ς οσπιροτᾶι''' «Βε' ῥαμῖο ρου; Εαπαϊάσπα νίταπι ἀ]απι ᾳαθνκ΄ νο» εἰ Ἡοπστο:οῦ- ἸνοπενὈ]οπίέα ἁάρτιατα ἠά]οασς , Φλατίπχστα Ἰααάο. Ἀση Ίαπιοπ' αἆθο ἆο- ορ1οί «οροτῖοξ 14 ᾿ααοά «ραᾶ αἱπρα]ος γαϊατα Ἀσπναπαφπθ Ὥσδν--, πογο ἀθῦποταῖ, , αἳ οἵπριδὴὶ οὐπἰσα! ποπ μπι. ρεπίοαἑῇς φας, σἰο -Ἂ-

Έα εἰκπάεπι (οπααπέὺε αὖἲ Ειωεδίι «ερἰίοῖα; σια ει ο ζαιΐαί; κά «Σλεοσ]ισκπ φεαῑόπι σεοσσυσἒε, | | 4λδ, Πο, θ1-. τν ων Ερίνιοίααι Ἴσαπι οαορία Ί9ρι, οἳ οορ]θκίαφίίοαθ' ἀἰναίρῆ- 1199 τεραΊατα ἁουυχακοῖτας ο͵ωσεςγαῖατη α {ς«ορβπονΙ. 'Βπίτη- νογο ἵπ 98 εθηίθη!εία Ῥουνάσθν ᾳφπθ οἵ -ἄθ 'αοοθρία, θί]βρο-- οιο]όαο Ἰγαάλάοπῖ οΟπρετπα «090 νάθαίατ,. φατήτπιαθ Ρἱθϊα[ὰθ θε. Ἔτα οπάθηο Ῥεαίυσα ἴο 1π Ίου 180. θαπΙβάποαχο ὀθλοο Ύἳ ἵούάε Ῥχοβειαοέσαι ὀσδῖς ι0θοἠπασκάο;, ἄἴρηις υπέψεχδέο

’

ο

θοο]οείπο ορἱφοοραῖα Ιαάλοκίπο οἳο. Ναπι οππα ΟΠ1998 {9 αραά 96 ορὶοοριπι 6866 αωρ]απέ, ἆΊδπο {παπι {οοαίθιι οὖπθ ᾿οοπίτονθσθῖα οἀθιροπῖ. ὙΎδγυπα χθορδίσαο {εοῖι ργαάεπεα τμ, ας θἳ πιπάαἰα. ἀοὶ οἱ αροαἰο]ίοατα αἰᾳπο θοοἱσσίωαε-- οχι γθρυ]απα ουφἰοάἰτθ οἰατωίτ, ορἱφοορδίυπι Αποομοσίο οοἱοέῖπο τοβυδίαπν θἳ ἵ 90 ῬΡοίίμδ ροσπιαποἑς ἀροιάθγαας, φαθπα ἀθῖ πιαπόαία αἳ ἐη]ἡρ προορίαιοῖ. |

Έσ εἰάεπι ζοπαἑαπίιὲ ορίοιοῖα αἆ αγποᾶωήι ««πίουλσιαπε, εδ ο αδίάν ο. 63.

Ἱιορὶ Πίθγας 4 γοσίγα δαποϊαἰο δοπρῖ88, οἳ ΕαδεΡί οο]-- 19089 νοκιγὶ Ρτιἆςηε Ρτοροδίίωτω Ιθαᾶαγί. Όμπιαμο ομποῖΏ άυαο θεία δηπὶ, Ῥαγίίπη οκ νερίγῖο, ΡΑσίπα οχ Ρο[οοσεί- πογυτα γ]οτυπα, Ἀοαοῖ εἳ Βέπιορίῖ οοπαΙέατα Π{εγ]6΄ οομπο-- ᾿γίοεσπι, Τθπιᾳιθ αἱ ἀεοεβαῖ, αοὀμγαῖο 6προπάθσθια, δογῖρεί πιά Ῥορο]όπα Απιοομομισι, συλἀ ᾖοσ αοοθρίαχα οἱ ος0ἱθ5149 οοπρτύσπα θδδαί: :"Εϊως ερἰείο]ο ετχεϊρ]ωτα Ἠῖς Ηἱεσῖς ο 1οξ ᾧιεαθοθρᾶ, πί οὲ νόφ᾿ οορποἑοογο Ῥοθαδά]ς, φυἱάμαμι 6Ρο 1Γ. Φαϊΐοπθ Ρπογοσαίαο οοἱρορείρ «ά Ῥορυ]υπι Απίζουμθπασα, 4παπάσ αυω]άστο Ἰαὸ Πἱοι]. γόβίτιο. ροππορθῖωχ, τί πχ] Ῥοριῇ ο Ἠγαάαπίαο υροίταφ αιμῶγαρίμπα πο γοἰμηίαίρρα Έν-- «ου]αςο οἈποαεχημς Ὀδεδάγ]αΏδ]πΙῃ ΘΡΙΦΡΟΟΡΗΡ «ΑΠΗΙΟΟἈρπαΘ ᾿ -φοοἱοσίο Ῥταθεἰἀθτοὶ, οἱμοημρ οχαμα μβοῖρββοῖ. | Λο 1φσαθ μΠάϊάδπαι Εὐκάμις μμ Πάβἳ Πιαχήμιο μννν νιάρ-

Ὀαπίας, σίο, ..

«ας εἰκάσπε. Οοαφαπἑμὴέ αἲ Εφεζήνπκ. αραίοῖα, ἂν «να ὲ- ,ἄριαι ἀδέως εἷε ραφοΆς Ἰαμάςαϊ, 110. 17” ο, 98.

Ἐτιπαίατα ἵπατα ἀοζϊτιλαπι θὲ διπάἡ οοπἰεπίοπεπι οαα-- :ὅοπι δυργα Ἠνούύτα΄ αὐπα]σαίας οὗτο, Ἰρείφυρ δεν ατα Ῥοεἡνεπέας πΊζωθ ἕω ααμ]έογητα φυό ὀφίκαρ χο ροής ορφος-- :ναπιίαπι ἄΊῃοασο ρυοβΙοπίας»; πιααο, αρ ποήαπα ροτκλιὠγοξ, “ἀποιιμάσιοκλαμα ομἑαγεκας, πεκκάατι, Ουία ΑβίμεΣ ἀπίφλέρας, "αὐδπία οακα ναλνμίαίο μια οἶ παµποκα α κοἰογδα Όλα Ἀοτ-

αν οδ]αία δμερόμιυαι, σατα 8 οςριονὴοείρι. Ροσίλαο

πέ

Ν

αοτασπὔθὼς) σι ἐν ΙθλάιΜθια «ο μοβ, μαδουώάώ ομναπέ ολ μρκοα, ΄ αν χε 1 2Η τν Εκ νε ἐεεῖν ο

Ες ορϊνίοία εἰιώάεηι Οοπείἁπάπέ αἆ --- ἆκ ο οωβοίραὰ ἀἱς.πάστπε οοτἑρενερὲ οαδἐάίδυα, Γάδ. [Σ.Ε 96... . Ύΐδυπα οοί οπῖπα 14 ΦίβπΙᾶσᾶχο Ῥτυάεπίϊαο {μα9, πὲ ααἷμ». απαριπία οοάῖοθα ἀῑνίπαγυτα δοΏρίτάταπι, αααγυηι Ἀρρατα- ἴαπα οἱ Ιόἠήι ποβα1Π1θ προθαδασέωα οοο]εεῖαό θ5οὸ πιθ]ησία,, 1η ερ αυταπῖς Ρτοβθ αρραταίῖν .. αἲ ανά να αμα ιάσαδ νοηὐρίθ «οπἶρομά! Ρο αθαῖτοῖς ἀθεοτρὰ {9619 9 αντ εϊ 1οῦτ βιοῖςε, οἱ πα ς ΟπΙπθΠι αθαπὰ οἰγοιμώοσιά Ροροίπῇ, .. κ «Εα Ειωεδὶῖ Νϊοοπιεάιεησία ερὶέοῖᾳ αἆ Ραμῖπιση ερίκοοριε

᾿Σγτὲ, φμαπν Τε] ετε Τηεοάογείι ἔπ 1ῦγο Ρτίπιο Παίογίαε -μοο]εόζακἰέοαε, . ο. δ.

- ω

|

) Μου ἀοταϊπή- τηρή Εμρεῇ Έτο αθπάα τετίιριο φιάήμα αἱ]οπί]ο. πηθηζίητα θ8ἱ, ηες, ἴωβ,; ἀομιίπ,ιἆλ- θαάφι το ἴᾳτ, αὐξυτηϊ(ρ». ᾿᾿Αἆ πος επίηα ἆθ μίγοαθ ατα Ρουνεπίε, 6ὲ απο. οοποθᾷαθπ εταί Ειδερᾷὶ ἀρπαλη] της] 08198 Ιαοιὐώαπα,

ια νοχο ἆολρτοπι θερίπιμα. .- .

' 1.

Εν ν νο Βαοή]η αἆ απιμμιοοδίων η ον κπρίο, ρ., 9θε

Εὲ δὲ τῷ καὶ ὁ Παλαιστινὸς Εὐσέβιος Φξιῤλασχας δις, λὸ»

λυπευρίαν, κάκείνυ τὰς αὐτᾶς φωνὰς ἐπεδείκνυμεν ἐν τοῖς ἔπα-

πορήµασι περὶ τῆς τῶν ἀβχαίων πολυγαµίαρ, Ἠυυό Ευκὶ 1ηθ-- παω] Ῥπουβάής { 19, ΥΗ. Ῥπορθσαμουία, ὁ ὁ. ἒ....

7 κε)

Ες ηρδτο- αὐπεσίτοπῶι -- αὖ σιυὲ Ὅ.- -- Μίκυ:

«4ισιοίὺε Όβετα σε οἰθιμα, ο 138. ΄Ὁ.

Μοπαίπῖπαας 1 αποάαπι Πρ8Πο Εηρουϊί. αποπάβπι ερτοριῖ Ἱπ τε] ο] γ]Πὶ Ἱεριςεε, ᾷ 18 η6ο οῬΏ]σ]{τήφ ἑαποίας οοἷκι ΙΥ-- οἰεγίανα Ἀά θηΛΑῆν ἀθναθκή, ἠόσα δεις θΗΗεΣ,᾽ οἳ- αἀπίτος ΤΠίἱ3Θ΄ ἀθειήσὰς γἰχαπά Ἠάκό λαδλαία αριηνά φαποῖο 1.-᾽ Εσίκοο, | ;

1.

Κιλιορἠκοίϱ 6. Ελ κπο πμ ο ακρηφαμφηρ «{Γεάδβμ..

Εοχκήτιος Ἠθτος οοπίτα Ῥοτρλντίαπε οσΗ Με βρροξί-- παπα, θοο]οείαθίσατα Ῥα]ομγο Ἐπκορίας Ἡϊφιογίατα Μοχπίτ. Αξιών θογαπώ: ἀῑποϊ αατακά Ολες υπιοθο δα όν ιο οὐσάόπίααι; θ]ίοτ µαρ]θίαὸ Αι αροθεκά πας φωοραρπαϊσσ ισα... ον

Ἔσὶ ἁροϊόᾳειέόο οὐμοάσπ ηλ ἐλοπυήπὶ αδυδγειιο' Ἀβηίρη. --µ κ, μεν δνδε ὁ ν λ λε αμ ΕΩή- ντο ο 18 ος ο. δεκ ἼἼρσος αλά θπίθ 181 ἀῑσι, Ειεου]ης λες ἱ ιδία ο] κ. ΄ πι. Ἀνρορν! 5, ἡαλομάσα. οἱρηϊζος. [νομοί Ἕτο, Όμροπο προ»: Ην οι, 6 Ἰ ρφσαίωτ, ο 18, οἱ, µ 116 ἐθρίπιο-- μή 5δ ρε: 2 :

τοι ΙΛ) βΡ

τοῦ Ὄπιει θπθσα αυπία οπϊ ο πο 4ΡΡτο δη, μοι ο κο 19 ἐά ο ἁιχία πιο, ΑπάώΜα, 6666.

ο λνο Ἡ ον Ν ἔως λτνν το τον

ο Μαν ΚΑ οὐθῥῥ μονο, ὃ ο Τ Ἡ

δν νι κ ΑΛ ών. Νν ῥ4 δν ΐ Αν δν δν νεο κνν εν πω νλλλ .... ͵ [ρδο΄ ΕΠΙΤΠΑ Π15ε 18. ΠΛΑΤΟΣ οι Ῥσαθοο εἳ οοπἀΌθχη

Ῥαπτηρ]ό 1, ἴπθς 1θχος δοπίῤαῖί οΙοβαηἠροπιος ., Υἰίαπα Έαπα- ῥάι ὑόδΜομίόν ΒΑ Φἡ1ήὲ ομᾶϊ οδέδτα ΟΗό ἸσμΒ]ρώό ῥταο- ἀῑδντε Μιας ήδ δἱα8. Ἔοῦεθὲ ἐἡ τα, οάθιι” "επάαι Ίος ὧν ιούᾖίν' μου ππν 1δ όν . ῥύδ Ῥάμδα Ἡᾖ εοδένέ λὸ : ιά «νε Βνυμιον άμα ἠνηά μαεσδιᾶ:: ' ΒΙξοοβολα ἵοπιροσασα, ἄπ ἀθδοπῖρίοπθ θαποϊᾶθ Τεγέας, "ο μάὸο Ἴ1ρρα ορυβου]α 1π Για πχα Ψοχίθηδ, 11989 Ἡπβααο ποπαπ]ρι» ἀεάι. :Νίπα Ἐκ δὸ ΑΓ ΑΝΩΝ υπο, ἁιὰ Ελλλν απὶ Ῥοῦ Ἠωκόό οοἵι-- ἀῑαιεί- ΙΑ λαπας. θθ Λιν τν ολ εοτίσὸ 19 ων νὰ ὡς ανν τλον νἲ κ καντε «δλδ ου εν . Α ΝΩΔΝΝΧ ιν ον σέ νε τι οι ΗΙΗΤΟΤΥΤΙΕ, Ἀῆχρι. ΠΠ. αάνετεης Ἠμήτααμ.. ο.

ήν ἀοοδεςδπιμεκ ιερούς; Γβοόιζδοίπιαχα ἀὐχά επο οἳ»» Ειο]ίουπα; ηθ 1ποσθ 5ο]ῖ{ο ταῖαί θἱ ἵπ Ίου οα]απηπίιπι οίτααφ) Ρουιδοκινο υπο ΩΙ οΕυά ναρδε πὶσιν 6 σπάσμηστά δια οδἰοπἀάαϊ Ππάοὶ « ἐἀ, οςί ’ Ἁλταλαν Ροπλάϊὰο. ΩΝ Ὄλρες

Εν ο αρα οτερ ας

Ες Ῥγου πο, ἴε ῃ ὁ προ ᾱσἱ σαν

ωμά

"Ἠλδης ἱναῖοέν ἓὀ , κο, ' κιν Ἠψβρομαβ «1119 Ἰλαμῤ Ῥαινρ]ή]ρπορτίγαρ, ρρΕμρπιρπίτα.

θοχαϊής,βοίς Ρο: ἀροθαι (θορ]βρῖαδ1ομθ, Ιἡδιοτῖαρ .Ἠρπας,, ρρςί

οχαροσυχα 0ΔπΟ11Θ6, αῑοδ η06 Ταᾶπα Ππρυα οἀιάπαας, Ροςε.

ἀϊνοχεαγαῖη /γθοκ]ολα. αικαἰδη ΜΗ ν 4ωρο 4ποιδαρλμορω, 9ο Όχαθος οἶῖτα ἀῑοία οτί, οἳ πιπο σας οιβαΡρεμό!ὴ ο Ῥθοῦ ἱορορταρ]μίατη ἴδιταρ Πάαθας, εἰ ἀῑδιμποῖας ἔπιρυαπι φοτῖθθ, ἱρείαφ αωοσιο Ἡϊθγιβα]θτα:, εὐμλρ]αίιθ- {η θα οι Ὀχου]βοίτηα κροαϊ οφ ρἰοίμταπι, ᾶ θχΡΦΑΩΜΗ 19: Ἠῃβρβμήβο]ς.Ἰρόο-- ταν, Ὁἳ οοββτεσατθί.. ποῄ]α, ᾳοί β8ηοίβ.. ΜΦ4ΙΡΙΜΑιιθμΛίμ Ῥάεπο τβάυτα, παοηυατα, Βυπολατῃ., γάςυΙρΡΗΕΡ) οἳ, «ἄγβση δοσυτα 1οροσπα Ψουαβυ]α:, 6μβρ,γΡ] ο κ σης εἰνιθὶ ἡξῃτ: Ῥουίαία ΦΗΠΕ ΡρΡΙΦΑ’ γαι Αα ις ας ρασίς ρακήρί «ζἆῤράφ ον πο αἀματαραΜα, τι] ρπαρηήνα. μάνα, ι«ῶὶ --- Ίνν συ

12. ". Οἱ μες λ ΗἩ

Εαν Ὀδπο ὃς Ηλονομγπιὰ. ᾱς σπόρίοσίῥην . ο μεν αφέρῄα, κ Ἠδρροίγινο αῤμκάφτα, εφο]ρφήαο; θΡΙδορβυΒ, ΚβοβιθθίΦρρα πτοῖς 5οἷτο ηρη. Ῥοϊυ1) ται]ουφπῃ,Ῥαβ/ΗΑρ - 1ΦΕΙΡΦΕΗΡΡΦΗΟ [εν ποπες φοπἱραῖῖ αδᾳιθ. αἆ Ῥείπιυτα αππατῃ ᾿Αἰθχαπάτί Ἱπιρ. οἳ ποάδοῖπι επ αογαπναἰσου]ασν ἠάστη -αγαοοἱ ὄκνε (θεκκεῦρ Αδο νο - οαπῖ, τεροπῖῖ, οἱ ΕιιδεὈιοι φαί; ράρες οοάθπι Ῥ8δο]α σ8πο-- Ἀθτα ἄροθαα! θἳ Ἄρτοπι αἈπθριη ου] ΗΠὰ , Δι 936 ἑκεαδε-- καξτηρίδα ϱοπαρομιε» ροραβοηρίο, βθάαξ,. ο ουρά ἳ νά : ΠὉὩπν-..

| - ο Εν θα ζει μργο. .

-ν 5 τε εἁρως }. --- Εἰωδίως Όρόρασοφο. Ῥήκρεήήμαο' ΡΡορρΡα Ἠὴ ρορίς ἀῑναμίο εἰμάἰορὶφοίτηις, αἱ. ΜάνάριΊλρραν - ἀῑπίΛῃΘ. Ἐμην Εαρινή Ῥϊπ]ο παβτίγτθ ἀἰῖροπἱεαίπα ας ΡειγεεΗραίος, εἀ1άαί πάπια νοἱαπήπα. 1λθέβΙδυς ἑαοσκαᾶ ον όν γελλκῆς «ὐνίοβείξεως Πτι τρίφϊς, ᾖήαγγεληνής περοπαϱρον)ν ης ΠΡτί φ αλα ἀθαἰβιω βΗοφάνείας Μυτὶ αὔπομφ. . Εοοβεῖαρώρρο Ἰαβσίαρι Πηπήήαφεμα.!-«Όκουῃ Ἡ]ούχατα οΆπο ατα ᾿οπιΠαπιοᾖφ, Δάρίρείἒις νδξ 1βΡΗΙΗΧΙ ἐσμεομια Έι ἆ9 Ενααρδίουμῃι φἰβρ]νοῃία., αἱ Ἡριμοοκ]- πο ν (48 οοπίτα Ῥοτρ]γτίηπη, ου 6οάεπᾳ ΊΕψιροφς, κοπϊὮςμθ!, 1Η. σα αἱ αυ]άαπα ριίαπί, δια ἱπρ]αία: ἆθ αυ]ριθ αἆ πιο ν]ριηα παπίυτα Ῥετναποχυπί, Τοπικώνι]ρου ππμθ, ἀπολοβέὰς Ρτο Οτ]-- Ροπο Ηπ1.56σ | ἀα' νιία Έρις μδει 188.) οι σρηγτίδας α]α οραδοµία.. Εἲ ἵω 4ῇᾳ. Ῥδβήπιος, οτι ]δμ]σβ!,; οοἵη θὰ) 1αχή1. Βι απιλία, Αἰ]α. Ἀλοσψἒι ΠΑΑΣΗΠΑ' αμΏ μομλαρέηο | ΑΏΡΕΙ

Γά

Ν

[. πι. |

ει Οὐπμέσ! οἳ ο πλω ὑ μὰ.. Ὀασιγρίςν αν ὺυ ΟΕ κο νσόιηι : δοσΕαά.. 'δοί. | ο

ο δα εοῴ σαι εδ ρο. ., σα

, Κωωνδία, υαήοπο Βαάσα; οἱ ὁχ.]9σιογδ. αχδήο Ἡομισει γοζοΙοσόῖν βρμόορας, ο οοτββοδίοποι βάδί ἆ Οοπβιάά Ρεήπσγρο' δογ(Βορομπι οί ᾿ἀῑνάο (0αρραἀοσϊαήι «χε]εραίας, οὖν Ππ]ίαλο ἠπίβ. ἀἂ οοὔ]θδἵαλω Ὑδνογρας., φάῑαῑΙ ἐπ; Ρβάµίος οοτα-- ἠποὐέατίος Καδδή Οὐδμαγσᾳς], όλος ἂε 6α600 1η 1 4ὕπατι γοτῖοται. -- Ιάενι «Ηιεγοπγπιας ὴ ερὶο. σᾶ }ἐσηάπελωην ἆθ Ίιπο γεγοῖοπθ Τα φοπρΗῖς οἱ 1π συ]ρα δἱυδάετη οοπ{θΒ-- αἱοπ]α Ύ ογοό]1οἱιοῖ Εικοδίυς, ααΙ οὕαηἵαπα ῥδάπιοδτα οοπα-- πιεπῖαχί6 Ἠπουεβοί Μοπαῤπῖς γενΏε ἐπ ἠοπγυσα οἰοφαίστα, α]--

οι) παδτοίνος: Ρεκοιοσταϊχοης, ορᾶσια 1παοφμο παία]οεῖε, Ἱ, .

μη ο. ὧν ρτας[αµοπο ομως ἀπ το, ο ον ἀλαπίείεπε, ..ἑ ͵ . θόπκα Ῥέορ]ιδίατα Ὀάπ]σζέπι ἀποάθομπατα Πο φοτὰ-» Ῥιι ο Βουράντίτα ηο]θηφ όμπα αἲν 1 ἔρεο ου] Τηδόπιρίιθ εδ πο-- 1πϊΠΘ, 6856 οοπαροφῖαπα είο. οιἱ δοἰογκατηθ τοβροπάεγαπὲ Ευρεβίαφ (αρδαγ]θησῖο ᾿ εβίέοοριό υπίρι8 γο]απηπ]θυς, τά οεῖ, ΧνΗΕ ΧΗΧ ει ΧΧ. ἈρμοΙπαθαε φαοααό ήπο ρταπᾶϊ Ενχο, πόο εεξ, Ὑλοάσίθαο δεχ{ο, οἳ απέο που ος’ Ρασίο. Μοιόκία»,

ή.

.. -- Βϊστοπ]σκων, ὃν ου: 94. Μάμλοεὶ '.Ῥο Ἠοο.1ο6ῦ ἐά ομὲς: 46 ἁθοϊπαΕόπθ μμ. 4πάό

ἀῑσλα -εοί 8 -Ῥάπίο]ό᾿ ῥγορβεία, εΙαπέε ἵπ οσο θήποῖο, απ] ΄

Ῥοτρλγ ας 6μίο ἀθοϊνπο οροξῖο ο] νο]άμήπο: οὐπίτα πος Ῥ]αορλδναν{ε. 08 Εαλεβίυς Οἡθεατίέιοία οροόραδ; υἶρας αν ροπά(ν Τολατλἡμᾶρ έν ΣΥ. Χιχ οἳ ΧΧ. ...

ο αᾶρο ὃν φύνοία Βάν- -αᾶ ο

Φαἱροαντήι οοπῖτα πὀς Οδλκας αἰσθθ ΡούρΗγΗα», Ρυ1ος1.

κάδο αἰιό- Μοϊ]οάϊας, Εάκοβίας οἳ Αγρο]βήα αν {οχ--- ἵπιο τουροπάὀχίιμε: θλοκάὴε ΟΗὔρεπος οὐΜο ποηῤαῖί Ἠδρτος,

κ

. να

Μουιοάδι μβημθ οὐ ήφοθιῃ ναἨ]ία ΡΙρΦΘΑΗ. τρτωνµε», Έπεο-- ια. ϱὲ, ΑΡολματὶμφ. βνα ανῖμᾳνρ. οἳ ὴ ΗΒΗΑ ορια ορηόἰάθκηΒΙ. .. ο. .-

:αάδτο" νν ἐρέείοἷα 656, αἲ Ραπιπιαοῖιίκλν! ὰ Οραρισν.

' Οπής ρταάαπίϊος, ἀοοῖῖος, εἰοᾳποπίΐος Ἠπεοδίο. σἱ Ὠϊ- ἆγπιο:, οδρετῖοῬιε Ογίμεπίο Ππνοπϊτὶ Ροἱοσὶ Οποσσπη αἱ-- ἴος ο6κ νο]υπήηιοας τῆς απολογία 18: 8011. σέ δα, κά οοπβγαιαε. .Ιί λ. --- -

σΐι γα νο” μ., 11 ... σαι ΗΠεροπγπειι» | ἱλὶ ν ρτᾶς ῥιίοπε οοπαπιεπλαγέογωσο ἵ η Ειαῖαπι,

Βισεὺόας ᾳποφαό, Ῥοπιρ ἀμχία μάοίρσίραπι θχρ] αμα - Ποπθπα αυπάθοῖπα εἀ]άΙί νοἱαπιηα.

Γἄεπι ἴπι ΙῬγας]αίοπε ή “φὐληεὶ οὐπυπισπἑάνλογιπη ἑ ἐπ Ἐέαίαπα, δυθάίπης οριά, Ἱπ ἆπο ν]ϱὶ εγιζςαιπιῖ ιιάαγθγαπἰᾷ Οπίρεηεια Ίοαπος οἱ Εικθδέώτα. Ῥαπιρηδῇ, :Ὁάοσαπι αἴου Π-- Ῥογίς αἱλεσοίῖαε Ρραἳ] ονασαδΗς,. οἳ ἸπΗειρεοιαεῖς ποπιῖπάδφ αἸησυ]ογατα, Πηρεπίμτα θαυπι {ασ δοο]σείαφ δαογατπθπῖα, α]ίοι Ἰν{κίοτΊοβτα εκροδἰήοπθηι Βα]ὸ.τταργοωἠίθης, Ιπίου-- άππι ορλλνακοίνας Ῥεοροκίά, ; θἳ 1 Ωπιβοπῖς - ροιία οοπθά1!,

ο) στ

ο 1άεπι ἵπ δγο φμίπέο οοπηπιεπέαγέογιµπαι ἷπ Ἐλαίαπι, ᾿ Εικοίμο (εδασἰθηθῖθ ἠλείοτ]οβσα Ππίθερτοίαιζομααι υμμ]ο τερτοπαιέρη, ἀἰγοχοίο δολοίρας ουαραίως, οα118 ουσ Ἠθγου Ιδρεγεπα, -αἰἰμά πηυ]ιο περετὶ παπα η ]οο Ρτοιαήι(οδαῖ. Ὀμ]σάπιαπο οπῖπι Ἠἱδίοσία ἀθίεοσγϊ, αμοῖί βὰ αἱΙοβουίααα ; οἱ "ια δδραΓαίΑ οοπθοοῖαε, αἱ τήΊΣΘΥ θισα. Μουα θ6υπιου]ς 1- Ῥείοα 19 παπι οοσρυ» λαρίάοιν {θττυπα(θ οοπίμηξοσο.

ο.

Πάσπι Ἠλοροα)σλο' Ἡπ οαριὲ 4. Μαι(]λαξῖ, δαρετ Ίοο οἳ Αγοπήϊς, Ἱδπαρογαπα φοµἱρίος, οἳ Ειικοβίας Οµοκανίδπνίς | ἵπ Ητ18᾽ ὃλαφὠνλαμ εὐαγγελίω» Ῥδῥ ας, ἀθραίαγιπὲ,

. ο.) ων

Ἐιβηιν 1 ερίοἰοῖα « αἆ ο « ἱδοσριπι.᾽

Ππααπρὶς το]ΏΙ αἱ εοοἱοἈβοιῖοἙῖα ἡωσιοδλαπὶ, απαάν ψιν εγααἰ{δθίπιμθ Ειφοῦίαθ ΟαθλαγΙθπ8 (παθοο. 6ΓΠΙΟΠΟ. ο0ς-- δαἲρδεταί, μ.. μα ζνωτα οὐπγθτίογθπα. -

πώ. [ ΄ κκ 84 ο.

Ίοπ. ἕ. Θ

ΕΥ

«Αασιοεύπιω. ἐν «το ἂν Ῥηνκάδς, οαρ. 96.”

Όρο Εισεδήί Ἡϊκιοτίατα ρθγκυτιτα{ά΄ ὀθοόι, οὐχ -- α 56 ἵη [αίπαπα Ἠηρααπι ἰαηο]αΐπο φυὈφθααθηα ὕτα ὁπίάτα, {επιροσυπη ἆπσρ τος αἀάχάατ, ποπ Ὡννοπί αληυάπι 14Υ9-- οἶτπι φωοπα 1108 ἰοποσίων αραιά 1105: πὐθὶ φααπι απ; φεσίο Ίρτο Ροπ Εμαοίηιια,' ΒΑΥΤΑΠΑ θ8πα, ακδῄΊσες ἐπ Ασαλα.. Ἴδιαιο Ἰος Ἰαργρέίους, “αποπῖατι πωλισα «οοἵατα, ροπίβ Αποέθἕοι, Αταβίοοθ Ροδδυπιας Ππποπρασα , αμ] ἀιχογαπί βΠΙΦΑ45 : ο οογροσίριφ τηοΓῖ αἴφαθ ἀδδο]νί, εἰ ἵπ Ππο φαθου! πίχαχηφῃο {οδαγρετε. Φοά 110β. ἀδρυία[Ιοπθ᾽ Ὀν]βόηϊα βταθεθπἰ1ς ει 608 αΠοφποηίές , οἑ]οτείπιθ ἀῑοῖε {1ΐθδο οορτθοῖοδ.) κα ..

- υ : ϱ , τει [ ν , 1 τει

πύρας Ῥομεπιαίν «ρίοθριή, ἐπ, Ἴδτο Ῥτίπηρ., άνετα Τ.

Ὁαροἰαξεώφα Ἐμιεςδίέ Οαρορτέοτεᾳ Ὅτο, Οπίσεπε ϱ5),

:'Επειῤὴ πολυϊστρὶ]ρ .ὁ ἀκὴρ Μέγε,., πώσας τὰς {ῶν φθχάιή τέρων βέβλουρ. τα. καὶ αυ)γβάµµφακ «ἐδερενμήσος «αλ. ἀνλχκεύραρ γαὶ. τὰς πάντωφι μακρού δεῖν δόξας ἐκθέμανοα, καὶ πλβῖστα , συγ: γθάμματα καταλλίψαρ τῷ. βίφῳ, ὧν ἕως καὶ πάφης ἀποδρχήρ,

'ἄξια τυγχάνει, νῇ τοιαύτῃ τοῦ ὀνῥῥόρ ὑπολήψει' Χθώμένφρ αυγ»

αρπάζειν ἐπιχειροῦσιν ἐνίους, ὡς ὅτε φάσιν, οὐκ ἂν εἴλετο Εὺὸ σέβιος ἐπὶ τοῦτο ἰδεῖν, εἰ μὴ πασας ἀκριβῶς ἠπίσταιο τῶν πα- λαιῶν τὰς δύξας τοῦτο :βουλομένας' ἔγω δὲ ὅτι μὲν πολυϊσέωρ ὁ ἄνὴρ, καὶ οὐδέν τι τῶν παλᾶιοτέρων' συγγραμμᾶτων' τὴν ἐκείνου

' διέλαθε γνῶσεγ, σύμφημι καὶ ὀμρλογῶ, "Βασιλικῇ γὰρ ᾿συνερρίᾳ

χρώμένος ’ "ἁαδίως τὰ παλταχοῦ πρὸς ἑαυτὸν συνάγέιν ἠδό- νατο, οἵο. .-- ο ται ος κ. ἆ ακὸ ἀ1. ξυ Πέδρο Ῥύιρ ο ροατβέοτωνι, εστίας, ροές Ῥληοφίογαὴὲ,

. { ο... - ἳ ., . ' Ὃεν τά τε ἄλλα, Καὶ ὕσα πρὀς. Ἱστορίας ὔχει, ώρας ὁ Φ» λοστόργιος τὸν Παμφίλρυ Σὐσέβιον ἐπαρῶν, περὶ τὴν εὐσέβειαν διαμαρτάνειν πο καὶ τὸ ἁμάρ τημα ὸ δυσσεβής διηγούµενος,

65) γιὰ. Που ο. ἄο Βὰε Εαν. 0. Ρ. η. μα. ο, Οὖνε πωε ἠδιοεν.

οο1ρί, 960160. Ρ. 428. ω

ΕΥ

Ὅ Δότε ὄνωστοκ τὸ ιδέοκ. κμὶ ὠκθνάληπ]ον ἠγυῖνο». ἀλλὼ κά) ἄλλα. τουεῦτά φησὲν αὐτὸν πελημιώδλεῖν» Ματαἰτωξσα) δὲ: ἀφρόν,. τς οἳ” πόαρ τὴς. σνοῥίαρ γνήκαρ; μύχρ» :τήν ών. ” αδέων'Φαδομὴς Ἂ γόδ μηνλου σήκν συμπιμαρτορεῷ κ ἐπ ὃν ον

αρ, ο.) δες δη} εἰς κο ολες

ο δοσπαίος. ὑα βδηρ, Ῥτέο λληρτύσα. ο οιῤῥαέοκὰ.

ο ανοήλιον ὁ Πάμφλλού «ἐν Ἓλοις: δέχω βιβλίοις τὴν νώλνσλαω ὀικὴν ἱοτοφίὰν ἐκθήμόνος, κατέπανσε»'.ε 9ό)ς: Σρόδονά΄ τόδ βνοαέως- Κωνκνανηνόν , ν' οἷς καὶ. παρὰ ο “2ιβαδόὈ τ΄ Ἄριστνάνῶν ᾽ ενόμενὸς:: ΜΝλιμόΡ οὐ θναύσαδ' Υραφω»᾽ ὀδ δ αὖὐνδε οἰς Ὀεὸν ' βΗν Ιζωνῦταντύρού, εάν: καθ. 4ρειὺν' μερικών μήλα» Αοπούγναν;, ών θμνών οῦ. Ῥὰσιλίωό ' καἵ "της πανηγὺ- ἑδιῆς ὀφψηγορίας τώβ[ λόγων ᾿ μάλλον 'ὔς ' ἐν' κωμέρ, νὰ Ἠιρὸθ: ωμό, περμλαβην᾿ τα γενόμινα, ...

” 9.

Ιζή3ν. Βκταίνο, ἶν. οὐόση δο, οτμι Ἱ. μυ. θαὐνπο Μάροαι]ὸ». "πὐρβογιων ἐρἱνοοβθ.. Ίαφιιοκο :σμὶ. αλλά κκ Πνωαλωε τλλ κο υν ο ιαθῥαόδαί γα ἄῑοῖξ ο ο,

. Καὶ": ἐπαινει' μὲν τὸν) Παμφίλου” Εσσέβιον ὥς -- μάρτυρα” δή 88: κάῖ ἐὸν βασιλέα, , οξδ' {ὰ Χριστιανών | δγ μαθει» Ὀνράμενὸν ο) Ἡξαφθναν' δὲ εῇ ἐἔρ' «Ἀικάίᾳ ἐκτεθείση πίσεενη ὧς ὑπὰ ἰδιωτών καὶ οὐδὲν ἓ ἁπισταμένων οδιδομόνη, καὶ ὃν' ος σοφῦὲ καὶὶ ἂψευδῆ” καλή άρτορα, χούτου "πρ Φωνᾶς ἐκουσίως μεθ δαλλΝ τη πο, νι | .

π- ἐπ. εάν, θ "αι, μυ”...

πα δό τνερι ἀπεχαέρησαν καὶ αὐτὸν. λοιδορήσαι», δη)

. τν». 'Ἀξαμφίλον 'Εὐσάβιον, ὧσ ἀρναρίζονεα ἓν οἷς λόγοι." ἐξαν ἆμως, µωκρὸ καὶ περὶ αὐτοῦ. εἰπεῖν οὖρ ἄμκιθὸν ἠγοῦμαι που ταν’ μὲν «}ὰρ, εἰρ. «Κὐ ες. . - οὑμαν ονὰ .. Φ6ἆ, φοσπύαην Ἰώσο :4Ἴοσπο, Εμκουέσεὰ Ῥαπαρὴβ μησκ ἡμο), ανοτηνα 11) ατάκα νὰ οοπαξἰ ιη!, Ροεηιᾶς. σεαδΕ. 4 Επή ἀοβτὰὰ ἀπ' Ίσα οιἶκ; σευίος Παενὰ., σρροςευΗαίη 8οτο οθη-ν 966 Ῥπόὰ ὧς 90 ἀῑσιαπόσας, Ῥμκιάτν ἁρήων σοποῖ]ῖο' Νϊοαοποί σε λάμι. Ραινὸ, ο μοδοἰκώκωφοτα 4ιΐκθο: ἀόογθεια: 991 ῥΡ

ϱ Ἡ

λα.

Ιῃιεχος οἱ. ὀοπρα είς. «ἴπ ἰοίο, πογο ο λνό,απρτα ἆὁ τα. Οοραρ οί φοηροῖῖ, ἂλα ἠρφαίίας ο «(πημος ἑάιρογαίος κά αντ ορκά ία, ἠπρῤλονίκ,ἀοφοῦ υἐνοχοθα {η νά ὧρ φ μίλι» Ἀηζες φίάσε νοηἱοὗαπί, οοποοσγἆοςσ αἰῆμο .ππβυάμισο Ῥάβα ρα Δάφα. πὶ Πάθδ οπιηίυτα ο0Πδοπα αριά Νάοβθαπι ουΏπιθσίέ, Όντα ἱρίτατ Εκεουίος ης ΟδΑΝΗἡ ολο δν Βὐοϊμὴ η οδθαποῖας βαἴρλοσυτα. ΦλεραρσίσηοφύβορΙλαΕ οἀδθυἰραδ,6ξ μηὶκοῖσος ἵπ πῃαπι θΗπάθτααμρ οβπαρληαρόθ, θρηϊβμδίατ, αμ. οθμσαά Αα σας. παμπ] -Ἔμμα, θκἰσηρηά «Απίαδα «ἀφβηναίλ ασ αέρος Ἐααπίας οµἶαπι .Αεἰαπέ, φαὶ Ἀλησα, οβίλί/Βί 4μββ ιο καθλτῆς ᾿ατάσαπίας, 9σά ἀἱρριάρείαςεο αθνήεν Ἅλωμα Απῤοος ἠοββιῄτο ο αν βδβρΓίογθχ πιάθεή,, μπαβίρτεθαφθά ον Ἰλίς θαὲᾳ οεβνκο ἀἴορχθ, βρεί. ρες Οἰμίδίητα, - Μ0Μ1 ὦρηδκ1ἁγρδρο κ θα εδ βᾶ, Ἠαο Ἰοᾳαθπᾶ1 ταῦοπο οί α]ῑ Ἠήμαπιρᾶὰ. «Φη49, υβερᾳροβάρφ μα Ἠυπιαπ]ίαίῖς Τεοι Οµτ]εα ἀθείρηαη, εοο]οφϊαοιῖοος δογῖρἰογθς μϐ ϱΟΜΑΠΘΥΙΑ59. οἱ απίρ Ίτρς) οχιώός δαμέαπν αρόμολα κα ἁμμὰ ἆθκα ούΐρως παμιη ἑχίσρο, πα ἔαπαθμρουφοιεὰ ᾖοριμαβόδ. κα - βισίου παπα μαπι θϱί οαάσὔτοαῖως, :, Οθέργόσι ουπα Αγίας ΏΗαπι ᾷεῖ ογθβίµταπι Ῥεπίπάθ ἃᾳ. ΦΕΙΘΡΑ αμΔρ -. ἀθο |ογθαῖὮ, δαπῖ, 8Ἠθιης δἳί ἀΐοογθ; αμά!; οἱ Ῥ]8οοί κά πββΠΔΤΗ τἀ9 1ναρ το {αριὰτ. Ελεθλὴί δεπἱθη!]α. 1η Ἡδρρ προς. 6 οδίβα[{ 8. ἀλιαρ]οβίαι ζεαρ. 9. ο). Ὀπήρρπίιας, Ἀπανήες . ἀὶ, β]λυς ψοἰμα.1ρᾳθ. αἳ πρς Απο, 6ἳ Ἐταοφορίης. οί 6.:., «ΠβάθιχηεκΏῖο. μίβισοβΓβ. Μοπάυσῖϊ ϱ06 αι ογεαίασαπι ἧῑσαι ώοενε ποπ ἀαραίαγῃβλ έν θᾶς, η1]ο οοπάἹίαπα ρεχϊπάθ ασ χεἰίαμθ9 ογεαίυχαθ. Οποπιοἀο θπῖπι βζπς {ιθγίς, ἠιδαθᾶὸ αλ ση Δλὺ εν ῥάσπα ουπι οθ-- Ὠσ]ὁ ουβαξυσίδ. παϊμανῃο θοχένσιιοόο πιιαφα ἁ{εομϱπλάνετο τητμπὰ ογθαίατωπα, πἱροῖς. ος υα θιώφο]ῆ» «οσθιιβαἳδ σπὀ τιζώὸ ομριί -αηυτὰ ἀῑπίχιά, οἱ αου]δ. Ὥοχσυἷέα ἰάοτ11ἱο: ῥηκοφ{ρακιδξ Γεϊπάᾶφ Ραιοῖθ Ιπίοπθοο Ἠαεο αάδ; «(Ὑπ]ςφδίρ ώρμίαας | πλμνα ῥήι: ϱαχ πμιό. ρορΏυτο., "ειρτθοδκἑασ: δι ἀπείάπῖο ρπρβνρίασι, ε68ρ. Δῤθεί, .15 (Ποπισαιλπιαάπααα./ἰ δισαιά σι’ αμάρην. ΣΙΟΒΙΘΠ 3] 81, ορηοοάρεα ,υσοῦ/θεῖα ααπάθήτῬατα Εμ. Ε9ΤΡΘβΦ99.: Ὃ ή ορίμα. ΕΣ -:πμῆα ρεπίσις:οὐὲ.. νούο δα». αν 4/6 Ἠθη. Ροϊςδὲ ϱ 860ΗΕ περ ο μμ Εθπεσὶ ας,

/ ͵ ε

πι

να λίστα (Ημ ἀοῖη ἀένοι» οι/ σὲ Μο (αασαπα όν ρα

6 οσ{έαο σὲ ,΄ υμμοπϊτισ΄οι ἀδομασήράξῖς, σποτ ἀλδίτας, Ὁ6 οαπάεπα δάθπα' οβήδαηχ ἀθμὸ «1ροὸ 'ομ8! : Οἱς έράπι ἁλαν ἁί {θῖιις 9556 Ῥδεσᾶ; ού ατα 11Η ἐρθίὶ ο οπέπία ο ιἨβένας 2 Όοπάτι φαἱ ἀθήν Ἐτρόσα ἠπαρογαίου, φδᾷ οὑέη πον ρἱρη ΣΠ Μπὰ

- απέοτα ρἼρπογο ἀἰσίέας, που ῥοπάρςθ, Οβαιήίος ' ααἰόσα' {αΐνος ... ἀίιαν εἶας ᾳμόᾶ ἑαβήσάεής οοἳ, που φάίδς, ΤΗ νδδο αἱ πδ(βαφαατα 1406’ ἄῑοδέαςς - Πτα αμθφυθ' δίπωτηαθ Ἠιήὴς νήαή φαν θυς βΙΗ «ηυἱάθηχ καί ραίρς, Ἰάμπαί γονο ρου: οί - ὀδβδλιυν πίθνισ' φον: “Οάοᾶ κ ιἐθκαοὶ ἆπ κοπέρεάό ἀμνε» ο αὐβίνκο Βλσία ς' ἀσιδίμας οτθαν ἴε1Α5 πιά πὶ, νἱαβΑ ςαβ για | πα: Ὁρόσα, σα”, θδΗδεΗΠί «αρδιής. νοιῶουᾶτα 1 ἀπαρίσετθ ἀομθπναςι Κάδά βαι]ο Ῥοέί οὔβομαπι: Ὢθο, «τε υΜαροεῖ]ας .ἐαοῖς;;΄ οἳν

ο αθδαήν τοσα ὔλιθ ρυμεοϊρααα θοοἱεεάφβό- ἁορταα ουν ε]-- δρ Ἠπεο οἵ αἲ]ά- ΡλαΜπία αἲ Εικοῦῖο. ΡαπιρΗΗ -ἀῑσεκ εηέ ἱὴ Ἠ ντο αἀνετοιίσ Μανοε]]μηα. Τη ΕΡηά0: αΐστα θἱαράθίκίοβς:: 9 19ρο, ἀοοθμθ απθπιοάό ΙΠιθ]Ηρεηᾶα 5ἱὲ Ἰαθο νοπ-τίσμα, ή λοαατασ: Ἠ]ο Ἡμ οοπσιὐ ή. “οΟΠάΦᾳ19Ώ6 δε, τή ἀμθί-- αἀνηοά στα αν πο Γσλεοθδεοτιήπέν δἷο θἴαπα' Ίναοό πονα” ἁοπιίπας οοπ{Μάὲ τήθ ηῤευτα” γάατυαι θμάσυτα αἆ οΡΒΙΑ εδ, .. ἀδ εκάσία ροιδόµα ἁῑσία εἶπί, ΄Οιιοά κ ογθδίυτα 49 “6956 'ὅς- ο, Ποπ ἄϊα Ἀθοϊγἠθήἁ ανν 886, «4 αραᾶ; ἀσαε, 9ο ἆθ Ποπ) οας-- ο ἑἴάλήνὰς α 14 μσά οοί ρεευοπ/85ο; οἳ ῥεπΙπάθ 4ο τε]ίσιαδ; .. αθήτανάό ο η]ήλο οοµά σα 556. | 8ἱοιξ ποια] Ρθιροσατὸ οχαοιϊτηαχυλίς | 9θα 44 416ῖς, ιµροῖέ "οἱ «βιθ]οῖαῖ. 8ο Ῥταθ χιλ { εἰαὶ αὐίο οοπβἠμδίοτπετα ἰοἶής παιιάΣ, ἃ Ῥραΐσα. οκἱἰθπα" 5ΐπο

Γ αὐλᾶδαήο’ ῥχίποβρς ο τθοῖο» Ἠπίας, απήν οὐ οί οοπθ(μ{1δ μέ; ο αἆθο αἲ νοτμέα:Ίου ἔκτισεν ΡΟΡΗΙΙΗ 68. 1ος Ίοοῦ ρεο 66-- οὐ. Οετίο" "αρδρεο]ιν Ῥεϊγηςδ. Ῥηϊποίρος οἱ τοσίοςες ααι Νοηχήρας ρταθουβὲ, ἀμιοσίο. οσθαίματα αΏρο]]αὶ, 118 νετθῦς: ΦαἩιθοῖϊ οθἰοίο οπηνῖ. Ἠαπίάηας Ὀπθαίατας Ῥτοξέετ ἆσπάπυσα, εινθ’ εμι 'ασααὸ βμαορεῦεηΗ, αθναι τεοϊοσίρς ἔαπαπατα 48 «Ἠ]ο άΙδαλδ., “Ῥβόῥηθια Ὁάσσυς σι ἀἱσαοχ Ῥσβθρατα {ο {ρτας]. αἲ. Ἑπρδδαπᾶ ήν «ἀλνηή ἵσισω αποπίααι΄ 6οος’ ατα” Πεπιαί ἴοπ]--

.. -πας οἱ ααἱ οτδαί ερἰσίνάει, σὲ φαξ ο Ώρα Ώ οί. Ἱοποάσίραν ολν]--

“

δα.

Ὅ Δωσα,δατας Άρο Υριρφήη; κεέζων:οβ; φοφηρή!. γιο 9ο. αμοὰ Ελοβαην φρῖ ου Ἀβέθα.0Λ: βλφαἲ.;, φαση, ορίπα ἴωῃς, ἆθφ ργαμν]! αρίτῖμτα, θωσα «λγΙθαςὰ δα ῥρτ ἀλμαα οαπρῖς 1μ9”- Σηλκικσφς . Αληλιτς]- νντἰ- ΦΔΙΗ {ἱρο ϱ5δ. οοἱο -πονηὴ Ρ4, θά. ρταῖ αωἰάθαι απἰθᾶ δρῖτιίας οἱ δμβρὶοιρραῖ, ᾽ Σ41499Ρ. 958 ααἱοζα.ἴῆπο ου Αροσίοἰ. .υοπβτββα1 φοοΗ!: αυαπᾖο ΦΟΑ Σηρίην Δοπί(τωή {ποῦυς ος ἆφ οοθἷο {9494 ἀπβτιθααίο ερἰκή-- ως νοἱοπιεπθ οἱ τορ]οί δαπῖ αρίτᾶὺ ιφαβοἱο. «Αίαπο ἀῑφ (ιεἰφίασι ἀθὶ Ἠοπυπίνις ῬταθάίραχημΕ,, ἑαχία Ῥεοβλδίέρια σα αλφῖι: Ἐοορ {5 'φαά ἀσκιαί ἑομῖίτῳ (φξ, Φα] οραἳ ορ ναα, 6ξ. -4μὰ «αρεμιποὺαί Ἱοποηύπὸ ιν. Οεἰφίμια δπ αμ... δὲ Νοραβήτ Ίμρα ο] οθρπς, Ρρβἰίαὰ θοΐ ρρο πἱάρς, νοὶ Ργο, ἀῑμ- Ροπεπά αἰᾳιθ οοβφάέφης. .,ὰ οαήΐσα ρτο , μαϊμίος απαπροἰὰ Ῥταθβίρρήρποτα εἐρδίβοαε, ,Τλανίά Φβρφ9φ ϱΗΠΗ «ἀῑοίι.. .Ορη χαιπάμπή,οεθα 1π πὰα ἄθυφ, τοι Ίου ἀῑχαί ζαασί ϱ0ς απίθα μοι ὴλαῤάνοι, δοᾷ οσααε; μΤ. ΠιΘΗβ ΡΙΙΓΑ 4Ώ 4ϱ 1ρ6ο Ρογβαθγθ-:

Ἐδθάεπι ναίουο ἀῑθένπι ον α]]μά, νί ἆμρο απ. ππμκα ο” γα ]οσαῖηθτι οπρακθῖ, «ἐά 45, οοάπβοτρῖ. ,Ὑλάρ ανέηια ΒΠΠΘΑ, οἰμοίθπι ᾳοποτίς οὗ οἳ Ι]ά:ι Πηάιοτηῖρί πρ ναπα νοταὰ-- , θα αμ] θ5ἱ βθρπάυπι ἀθικὸ ογθαϊἁδ. ἀίομί Ἡ]ιά: πα ἀρεῖνγ ἆπ Ολεὶσίο ποτα οξδλίατι” ϱἳ {αθρησπαιθ αἷ]α 'οἶιιο-- πιοοὶ τερεσὶτὶ Ροβδικοξ αἲν ἀἱρ., «φαἱ αοπἱριμα ἀῑναίίης ἀπερῖ-- πίαθ οπτίοο αὐγμίαπέαν, Ί9 παϊτοσίο 8:βο 4 1π 11ρο Ίρρο”: ἀοπαϊηύς οὐθαγῖξ πιο ἐπ Ημ το γίΆρυτα υ2χ νὰ, γοχῦυχα οςθὰ-- γα ἐχαπρ]αίῖνθ ῥοφίέυΠι «θδὲ ῥτο, οαπδ(μῖς θἱ τορίοσθτα οεἷ-- παγιϊ, Ίαες. ξξυροδίας δοχ1ραί ἵπ Ιλκῖο οοὔἵνα Μακςο[]νμη, (μβς Πο Πίο αἀάμκίπιως ργορῖος 605, απῖ: 1απρ {τορῖτα οτάπηϊπαχ1 οἳ 1Γθάμοςσθ οοπαώίασ. Ἀοφαθ θηῖμι ρεοῦανθ Ῥος-- σαπί, Επαοερίασι ἐπιάασπαι οβδθπᾶςδς Πο ἰπριάδαφ, ἰβιηθίθὶ ἀλφρεπραβοπῖς νουδδι]1 .ρ8θοῖπη ἓπ 119 οἱ αἰαίάσ: τας πεσῖΐπα Οµ11. αοπἱρίοσαπσι Οκαρομίρ ἱπιταίος οἱ αἀτριταίρε ὁκ- ουἱοσὲε, ἵπ σαἶδώς «αὐαπν ἐκ ρηίτο ροπἰίμπα ἄθππρες ῃεαθάλ--- σασί τορετίθπῖ., φπϊσππιόιθ. ποοομέασα Οτάρααϊς ἀοοϊτίπαπα Ἱπίθ]Ισοπίάα αξεθσαί Ροεοπῖ. Αίφπο Ίβο οὐλίος, ἀῑσυφ, αἶπῖ, αἱ Εαρου οὐὑγθοϊατοχέλαμα γὁδροπιάβΒΒΑ» ι; ος νε νίννν ο

- - ν

Ρ'--

ὢφΑρνεμμο ἵπ. ζδγο ἆ Λιογίας «οοἰφώαείοας. Ὡρκήθην δὲ τὸ ἀπαρχῆὲ ἑώτην συγγβάψαυν Ἐὴν πραγμᾶ-

Ν

ποκν, λ6)οάρενοῥ δὲ ορ κάὶ ΄ἄλον ναύβης ἐπειράθησαν μέχρν

ών ἀάῑ «ὐνοὺς Κόόνώ», «λήμης τὰ καὶ Ἡγήσιππος, ἄνδρες σο:

. Φώτο, ὮἩ] τῷ ἀποδεύλὼν δὶαδοχῇ παρακολὀυθήσάἀντες, καὶ

Αφρικανὺς ὁ συγγραφεὺς, καὶ Ἐὐσέβιος ὁ ἐπίκλην Παμφίλου, ἀνήρ τῶν Θείων γραφῶν καὶ τών παρ Ἓλλησι ποιητών καὶ συγ- γθπφεων πολυμαθέστατος ἵστωρ. | | Ρ' ἑοδγδωφ 14 Θ.Λ976 ρακο]ιαϊό. |

Ἡοοοιήὴν. ἡρὰς πάλσαρ η ειόνήν νεόταπι, 9εα 1 ςοἷ-- ὕσε Εανοϊ Οαεβαγ]εΏςί Ῥα]ποδιϊπαο οἰνίίαιο ερἰφοορῖ, νὰ ὃπ Ῥιήής εαά1π ύνά Αἴααο ἀοοηδητηά, οἩτομ]οῖ» ρύο- Ίοροααε; 8ο Ρογηιάο Ἠάς Όμαρ α παΏσίβθ ππστιοτίαο Ἠίετο-- Ὦγπιο Ἰηράσπα ο]λτοβΙοίβ δυπὶ α.]θοία.

Ἡισοι)ηνι ἐπ ερἰποῖα αἆ ΟἨγοπιαίέωώπι εί ΠΒε]ίοάογια,

ρ.οε ργαφσίεω ἁπατἰγγο]ορἰο φποά ὃ. Ηίετοπγπεα ἐπσοτὸ- Ρίιµη ἐδίέ πονΗπε 59). ”.

Οφηκίαι: ἀσταζβιέη ποσένπι ἴθουπι ΟΕγ]δπα οπιπῖ ῑθ

πια τγγατὰ ϱαοταπι {ΠυτηΡ]ΝΟΝ εχοιρούθ, ἁιογῦπΙ Ρ8δ5ΙΟΠΕΔΒ

α΄ ΒάΠΟ(ο Ἠπιδουίο Οαθρατίθποὶ ορίεοορο Φοπἱρίαφ, τερογίηι]. Νατα Οσπσαπηπνά Απσαφίάδ, ουπα 0πεδαγεᾶπι {οί Ἱη- τεσθις, οἳ ἀῑοθγθὶ ππεππογαῖο απΗΦΗΣ, τα ρεῖεγοῖ αἰ]φτά Ῥεπεβοῖα Οµεδαγ]θηθῖ ϱοοἱθδίαρ ργοίυίατα, Ἱθρίίας χεδροπ--'

«ἀῑσεο Εαδερίαπι, ορῖραθ βυ19 δοο]θδίαπι ἁαίαπα,’ πι]]α Ῥε- ποπάὰ Ῥεπε[οῖα ποοθδοϊαίθ οοπαρεΏΣ, «18 ἕαπιετ ἀθδὶάεγίαπι

ἠπιτηθλὴ] ἐκοιῖκδεό, τα φῤάσιήἆ 1 τεραβ]ίοα ἈἩοπιαπα

ψεσίατη οἳί θΥβ δαποίος ἀθὶ ρες 1ά10θ8 α1μά{οἴριδ 816006-

ἀθάξχερ Ἡπ ΠΠΙΨΕτεο οτρο Ποεληπο”, οἩ1οἷἵα Ρεγεογυῖαίίοπο, πηοπαικορία ρυ]ΐοι ἀῑκουιλεπᾶο ροτααἰγεΓεπῖ, οί ααξ πιαχ-- ἵψτατα ἃ 4μο ᾖπάϊοο, Ίπ υὰ Ῥγον]ποία γαῖ οι γ]ϊαία,᾽ αἷα ) ς . ᾿ . . - ͵ πα) Τι4. ΙΜοείλεν. Ἰοδύ ἠοι, 35. Ἰααάδο, Θομξ 5ο γοεοξή. οῤγέσεἶίο]αο Κιτοἠοπβσκολίολίο Τ. Ἱ. Ῥ. 444. ο

”

ναχιι

ἀΐθ 4υαγθ ροτοογοτάπίὸα, ραανίοαἷ8 90λο- δὔν8 ΙΟΒΕ ραίπιατα,

'ἀθ 1ρ5ίθ ατο]μὶνὶς ουδ]αία, ἀάραῖ Εικουίο’Εοσῖο «ἴμδοι 4υ]ρο-

χεηῖ. πάς Εβοίμπα θ4Ε, αἱ 1άοπθις γθ]αχος οχ]βίοης, οἱ ϱο- οἱεειακίῖοᾶβπι 1 δίοσίατι ἰοχθίοί, θί οπιηίμπα ραθπθ .πιασίντυσα Ῥτογν]ιποῖθσατα οπηηΐατα Ποπιαπάσυπα {χορλαθα ἀἱΠροης 1φίο-- σιορταρΏας ἀθο]ατατοί.

6εἶασίια ραρα ἐπ ἀεοτείο ἄε ΙΠδγίε αροστγρλἰ». “λεπτα οἩχοπίοα Επδοδῖ Οπθκαγίθηςς οἱ θἱωκάθπα θοο]θ-- οἱ αο[Ἴσαο ἡΙσίογῖαθ Ἠ9γο9, απαπανίθ ἵπ Ρχίπιο Ἠπαιτα(ἴοπῖθ δ18θ Ίρτο (οραθσίὲ, οἳ ροδῖθα {π ]αμάϊθας αἰααό ὁὀχουδαιέουθ Οσ]-- βθη5 δομἱφτηα οἱ αππυσα οοπκοπἰρβθεῖ ρταπα, Ῥτορίος ταγαπι ἴβπποπ πο ίίαηι δἱηρυ]αγοπι, «μάς αἆ ἱπσίγαοοβρπα. ροσἰ-- πεηῖ πδαιθ μας ποῦ ἀ1οΙπι1θ τρηὰθΠ(οΒ.

| Ιάσπι ἐπ Ἀδτο ἆε ἆμαδιωα παιτία.

Όι 1ά 1ρδαπι ἀῑοθηῖθς υπο οστἀθ, υποσι6 979, δὲ ογθἆα-- 1ππ8 λιοά α πια]ογ]θως ποεῖγῖ αορθρἰπιυἁ, οἱ ἀοπαπίθ ἁοπιῖπο ἱταάαπηις Ροβἱθσῖο οοπβίθπάωπι, ουσ 4αίθυς απίίαπι βάθπα ἆεο Ρτορβίο ρεχάμτατο οαἰλο]ίοοσατα αἀδίθοία ερθήπιοπία σηἈρ]αίγογιτα γθοθπαῖία ἰδρίαπίαγ. Εὶ -ραμο «Ῥοδές Ίαφοβαα αρ]οοορῖ Ρα]αρδίίηθησίς οοσποπιρπ!ο ΡαπαρΗΗ εχ ὁχροδίάοπθ

Ῥδ8]πο] φθρ(1παῖ, εἴο,. 1ΐθπι δἱαδάθτα οχ. θΥαπρε]ῖοα ΡΓ8εββσα-- Ώοπο Πρ. ΥΠ... |

Ρε]ασέμα Η ραρα ἐπ ερἰσοῖα 8. αἲ Εἰίαπι «4φμε]είεπκεπε εἰ αἴῑον ερἰδροροα Παἰγίας.

Οαἱάἆ παταφαθ ἵπ Ἠαογοδίατολὴς ΟχίβρΏθ ἀθιοεῖπα . οἳ απἷά 19 ᾖΠδιογορταρ]αί ἀπγεπὶτ Ειοθρίο «Ποποτδθίῆήας Ροίΐεειῦ Εί ααῖδ ποδίταπι. πθβαῖξ, 1π ΠΕχΙ8 ουῖς αυαπ1ο Οτ]-- δθηεπι Ἐποοβίας ρταθοοπῖῇ αἰἰο]αϊι2 Φοά αιῖθ βαποία ϱο-- οἱθεια ευΟγαπι Βάε]ῖαπα οοτάα Ῥοπίρηϊυδ, Ύσαπι γοτΏα ἀῑκιτί-- οἵτθ ρθηδαί, πθο η Ἰαεγεβῖοί δθΠδαπι ργορτίμτα ἰθδίδεῖο Εικορά αἈφοίγοιο Ρροϊαῖ: ΊΏθο σαχευπι Εισθῦίτα Ιφαάθιῖ Οτιροπῖς ουἷ]ρα ἁαπιπαν]!.

σσ τι σσ τσ πι αμ ν

ω.. |

Ἐνδρμὼ δι Ῥηδηόμω”: ολ. ... -.

' Φὐσιβόη τῷ Πἰυμφιλού, αν ὴρ δὲ ὃς τὰ . ᾽μάιίστα λόγιορ ὅ Παμφίλου τά τε "ἄλλα, καὶ. ὥστε οἷός: τε εἶναι τοὺς. πείθειν ἐς

τυγχάνοντας ρησκεύεν τὰ Ἀμέτερα, εὲ καὶ μή αν "ἀκριβεῖς υ.

οἶδε ποιεῖν. .- . μ η [ . ῄ . σλς . ” « ρ 9. - . µ -

ὀγεβογέως' ας ὧν σικῖς αε]' Εζοσέεπε' -Ακοάνάνὑκῶν προς Ἀνερέδοοριωώς, | ων τν

Εκ πα Ἰοπδατά Ἡ ΏΙΙΠΛ6ΥΘ Ὠάπο Γαοΐαδ δµπι, οὐϊ αθπο]ααἲς.

σι γορίτα Ρεαἰιάο 5ο1ρευγο εμάυαε, υἱ ουποίογµπι πιατῖγ--

Γυτα ῥεδία (δε Ρίαθ παθπιογίᾶθ Οοποἰαπιἀπὶ τπιροτῖῬιι α΄

Ευρθξίο (0αοσατ]σποὶ ὁσ]]θοία διηί, ἐγαπετλἑτῖοχθ ἀευθάπητα. Φρᾷ Ίαθο πεσαε οἱ οο]]εσῖα' ποπ επί, πόσἀθ .6ὲ θἶπί, αλίό τορίχαο Ῥθα ιά ἰπῖδ σορία οορπονῖ ᾽ Ἂφο ότρο δταίας,

αὐἷα βαποἸφείπιαὸ νθέῖγαο ἀοοἰτίπαο βοΏρίῖς ρευάϊίως, οοερὶ φὅἷσθ αοἆ πεβοῖεραπι, Ῥταείε 1]]α επῖπᾳ αθ ἵπ Ἱη οἵακάθιι

Ἐποεὺίί Ηυχῖς ἂο ρορτῖό δαλοίογαπι πιατίψτατα οὐπΗπεπίας,

πυ]]α ἵπ ατζομανο ' Βιίας' ποδίγαῬ ἑσοο]οκΙαθ' γοὶ ἶπ Βοδιαπαν |

υχρής Ῥή]1ὁ1Πὸ ὃς 9996' "οοβτογέ, Ἠ]αὶ Ῥαυόα Φπαθάρα 1 ὑπ ππᾗ αν οοἆ]οῖθ- σοἰααίπο οο[]όοῖα. ' , ου, | ο

θε]ασῖων π-- ἐπ Ἡδρο ο Ὀιαιᾶο ας ποᾶρ Ἀθοοσν ) ολ 'οῦβ. 1.

4κούσωμεν δὴ τί ἐνταῦθα λέγει καὶ ὅ᾽ ἀδοτῆρ ὁ καλλιστοὸ

4ςτ ὃν

υτῆρ ἐκκλησιασεικῆς ῥεωργίας ' φιλἀληθέσέατοξ: Σὐδήβις, ὁ τοῦ

παμφήµου Παμφίλου. Ὁ μὲν οὖν" 4ικίνιοὸν φησὶ, τὴν ὁμοίαν τοῖς ἀθέοι τυράννοις τῆς ἀσεβείας μέτελθων ὁδὸν,- ἐπὶ τὸν ἴσον αὐτοῖς ἐνδίχως περιηνέχθη κρημνὸν, σἱὸ. φΜαε Ἱεστείτ ἔτι [πε Μὸγὲ ἀεοἰπεὶ Ἰλεζοτίαε εοο]εοίαφίσαε. Ἰοσαῦτα ὦ εῶν ἀρχαίων ἐκκλησιαστικών συγγραφέων ἀξιοπέστότατος Εὐνέβιος ὁ τοῦ Ἱἴαμ- φίλου, πλείστους ὅσους ἀλώνας Θέμενός, καὶ . δμρευρησάµενορ.' ἕκ τῶν ἁπλὼς ἐγύντων τὴν ἀναλογὴν ποιηδάµενος, ἓν' ῥέκα "τύμοις ὅλδοις τὰ τῆς ἐκκλησιαστικῆς ἡμῖν ἱστορίας ἀνβιβῶς καταλέλοειπεν,

ἀρξάμενος μὲν ἀπὸ τῆς τοῦ χυρΏυ παρουσίας , πληρώσας δὲ εἰς .

τούσδε τοὺς χρόνους οὖν ἀπόνωςλ πῶφ γὸρ οἶόρ "τε ἦν. τοσαύτην

ἔχειν

«ἀναδεξάμενον φροντίδα τοῦ διμούσφφβαν τῆς «τοιᾶσδε συλλογῆς τὴν ἁρμονίαν ; αλλ) ὡς ἀρτίως ἔχην, πολλὴν εὐσενεγκάμενος τὴν σπουδην καὶ πλοΐτον ἄφατον πόνου, '4λλὰ ῥηδεῖρ δἱζσθω τὸν ἄν-- δρα) ἐκ τὼν περὶ « αὐτοῦ ἐπιπεφημισμένω», ὡς τῆς ἁριίο ῥλασφη”- µίαρ ποτέ τι πεφρονήκε, ἀλλὰ πεπείόθω, ὡς εἰ καὶ "ων ἂν ἑλά-

ληδεν ἡ ἔγραψε μικρόν το τὰ “4ρείου ὑπονούμενα, οὗ μὴν κατα κὰν αρεβῦ ἐκβίνον. έννορανι ἀλλ ἐξ ὑλοριέργου᾽ ἁπλόςηκοφ; καθως καὶ αυτὸς ἐν εῷ απολογητικφ ᾧ διεπέµψατο πρὸς τὸ τῶν ὁρ- θοδόξων ἑπιοχόπων κοινὸν µαρτυράμενος, ταῦτη ἐπληροφόρησε.

4

ἆμοιον ο͵γοπῖοί ««Ιεκαιάνὶπὶ ραρ. 689. .

Ὁ ὃὲ σοφώνατος Εὐσέβιος ὁ “7Σαμφίλον αννὰγθάψοτο οὕτως, ὧει ἐν τῇ ἑορτῇ.. τὸν Ἄριστὸν ἐσεαύρωσαν οἱ Ιουδαῖοε, ἐν τῇ αὖ- των ἑαορτῇ πανῖες Απώλοντο, "9

Νζοσρλογι ἵπ ᾖδτο ρτ] λλοιορίας σαρ. 87.

Εφ οὗ ὰόγῳ καὶ φιλοσόφῳ βιφ διαδῶντα, «αἱ τοῦ αὐτόθυ "θιοβείου ἠξιωμένόν “τὸν θεῖον Π1αάμφιλυν ἔγνωμεν᾿ οὗ τὸν βίον καὶ τὰ καθ) ἕκαστον αὐτῷ πεπραγμένα, ἔτο. δὲ αι περὶ ἡς συνεστήσατο ἐκεῖσε λόγων Θείων καὶ φιλοσόφων διατριβῆς, πρὸς δὴ τούτοις καὶ τὴν ὑπὲρ εὐσεβείας τοὐεοῦ ἐν διαφόροις διωγ- Α020 ὁμολογίαν τούς τε ἀγώνας αὐτοῦ, καὶ τὸ τελευεαῖον ας τὸν τοῦ μαρτυρίου ἀνεδήσατο στέφανον, Ἐὐσέβιος ὁ τούτου ἀδελ-- φιδοῦς καὶ τοσοῦτον ἐκείνῳ φιλούμενος ὡς καὶ τὴν ἐκείνου κλῆ- σεν ἐπίθετον σχεῖν, εἷς λεπτὸν ἓν ἰδίῳ συντάχµατυ περιέλαβε, χαὶ τυὺς ἀκριβῶς. βουλομένους τὸ ἐκείνου εἰδένα,, αὐτῷ παρων πέµπαμεν ὃς δῆτα' Σὐσέβιος διὰ πάψων ἐλθὼν, μάλιστα 8 περὶ τὰ Θμῖα.σπουΔῇ ἐναχμάξει, ἄχρι δὲ καὶ Κωνσταντίου τὸν φῆς ῥωῇς παθείλκυση χβόνον. Χρισειανὸς δὲ τὰ μάλιστα ὤν, καὶ πολὺν τὸν ῥῆλον ὑπὲρ «Χριστοῦ, πνέων, ἐν ἀλκαπέντε τάµοις τὴν ἐύαγγελικὴν συγγράφει προπαρασκενυὴν, καὶ ἐν δέκα. παλιν. τὴν ὐαγγελινὴν ἀπόδειξεν καὶ πρῶτος οὗτοῦ τῇ μετὰ .χεβας ὑπο- Θέσεν ἐπέβαλεν ,. ἐκκλησιαστικὴν ἱστορίαν πρώτος ' ὀνομάσας τὴν «βίβλον δέκα ὃ) ἐν τόµοις καὶ φοῦτο τὸ σύνταγμα περεκλείεταν. Καὶ ἄλλη δὲ φὐερῦ βίβλορ ἐμφόρεται, ἣν κανύνμ ἐπέχραψε, τὼρ᾽

ο οπχν

φῶν χρόνων, ἀκριβρυμένη γραφής οκὸ εἷρ τὸν 0, δὲ βωνσταν- αἰνον ιπέχεβ. Μάκι ἠήλομη, καὶ ἕτερον δὲ πρὸς αὐτὸν, ὃν τρεα- «ὐνταετηρεκὸκ ἐπιγράφαι., Καὶ «Σερφάκῳ περὶ τῶν «ἐν τοῖς. ἱεροῖρ εὐαγγελίοις ἀποβουμένων ἕτερον ἀνατίθησεο, καὶ -ἄλλα . διάφορα συγγράµμαβα μασαλόλοιπο, πρλλὴς. ὤνήσιν τῇ ἐκκλησίᾳ εἰσφέροντα, Πλην χΣοιοῦτος ὤν, ἐν πολλοῖς φαίνεται τα Αρείου πρισβεύαν, εἰς, Εις σοἰὲε πιαιογέρεα. Φευκοίπὶ αραβ. Ἐύσεβιος. ὁ ΠΠομφίλου κὴν. ἐκκλησιαστινὴν συγγράφων Ἱστο- εἰαν παρέλιπεν. περὶ, ἑκαστον ταῦτα εἰπεῖν, ἅπερ. ἐν αλλοι συν- τἍάγµασιν βρασον . ἐνέθεικεν γὰρ. ἐν ἔνδεκα λόγοι, τὰ παθήµατα σχεδὸν τῶν ἐν πάσαις ταῖς ἐπαρχίοις ἀθλησάντων μαρεύρων καὶ ἐπισκόπων : καὶ ὁμολογητῶν |: οὐ μὴν ἄλλα γυναικὠν καὶ παρθένων, ὅσφαι ἀνδρείῳ φρονήµατι διὼ ἐὸν δεσπότη» ᾿ ἡγωνί- σαντο Χριστόν ,: ἀνεγράψατον καὶ οὗτος μόνος τῶν ἐπισκόπων ἀπὸ τοῦ ἀποστόλου ᾖέτρου καὶ καθεξῆς, τὰ, παθήματα κατὰ τάξιν ὀξηγήσατο » αρύτων δὲ τῶν πόλεων καὶ ἀποστολικῶν θρό- ων τὴν ἀρχερωσύνην ἐπεσπασατο, τουτέστιν τῆς μιγᾶχρε τῶν πρλεων Ῥώμης Αλεξανδρείας τε κα) ' 'ντροχείαρ . σας κοινῆς ἔγεκεν ὠφελείας' ἐκ τοῦ ἀριθμοῦ. ταΐνυν ερύτων ὧν µέχρι τοῦ βεῖρο Ἰθόνου ] προῤῥηθεὶς τῇ “Ἐλληνωκῇ συνεγράψᾳτο Φ ννῇ, τού- του τὸν βίον οὐχ ἐξίσχυσεν µεταφράσαν ,-τουτέσεεν, ποῦ αγίου Σμλβέστρου, εἰο. Όμας ἵτι υἷνα πεαπιοτίρτα ὅ. δγ]υεοιτί Ῥαραε ἀποδιις 1δγὶς οοπιργελεποα, ἔπ. Παέπωπι ΔΕΥΠΙΟΤΙΕΠΗ ἔία οὐ1- «σγδα διΗ.

Ἱπαῖρ]ϊ Ρτοῖοσα» ἄθ νῖέα φαποίί΄ Πνοή Ρ8ρ8θ δές Ἠδπιαο. . Ἡ]ειστίορταρλαφ ποδίος Βιδεβήας Οαοραγ]θηβῖο Ῥα]αθοῖ-- η8θ υσρήο ερίοορας, όωπα, Ηἰθιότίατα ϱοοἱθοίαφί]οαῖι φότἱρογοϊ, Ῥταειόγέαϊα]ί ὁά αἀαο ουπί ἵπ αἩῖς σρυδου]1ς, νοὶ 4δθ 66 πιθ--

υαπηϊηϊὰ τοϊυμθες. Ίαπι νιρἰπϊ ἨθτοἙ, ά οοί, ἆσαν ἀθοβᾶας,

οπιπῖσππα ραέπο ῥζον]ηοΙασΗπν΄ Ραμείοπθ8 ΠΙςΠΙΥΦΗΠΗ, ερ]εοό- Ροσατα 6ἳἵ Οὐπίθεδογατη οἳ θαυτάσαπι ταυ]ἴθγυτη ἆο νγρίπαπι οοπίΆπετθ {θαίι. ἍἸὨθύιάς οεοπῖυς οἱ αἳ αροείοῖο Ῥεϊτο, οιβ]ἅπι θρἱσθρβοσατα ποπιᾶπα αἱ ροφἰα οοπφοτὲροὲ, οξ θ4γτι αεδίσπα αφλό αχοθίι ροπιἱβραϊνο ρου αροδολίους΄ ορἆθπ.ἴοποεο

Σκχνι

υ πθοδαμως, εδ Ἡσπια νε Ἀπιποσλία, ΗενόνοΏ)ηις, Ίρκοναά,

“᾽Α]εχαηάτϊία, Ἠαταπι αγά Εβίποορόσατὰ Φλιπ) ὑτὰ ρ/α ο δεὴὴ- οσαπα” Δὲᾳἃθ Δᾷ ἴόπιρας δυυήα Βταεσο »εγαιάπὸ οοἑεοραξξ. Ἑχ' ααογᾶσλ' πατᾶθγο παπι ερ]εοὀρογάτα αμήν: Βοιπας, θπ. οἵντα Βψοειζισὴ τις 46 Όταρος' ἀπ) Πλ άπααν (παπββσσεο Ρτ8δὰ οορίσεῖ. ο. δρ τν ὁ ον ὃς ο ων ὃν «Νο ου

}ηεἴις αιοἰο} «1. Ράρεἱο) «οἲ Ῥπα]ονίαὴ; δὲ ε επι Φεοίπιο αξ Σαμιαγθ λαδεμώ: ἴπ Ψόϊόηα σᾶῖοε Μολοἰανοὺν οἱ.

Ὁ Ρο διἱδο πό γι πιθν ντα Εἰοτίοδα οὐβάτα πα οἳ βοϊὸ σοπι ΟΗµ9 ἁόπαϊπϊ ο ἀεὶ ποβιτϊ ἀεδιά αλα δη αρᾶν οἱ ϱοἶθ-- αήφ]τὰϊὸ ᾽αἡήαα ὀο]εὈγαπέας αἱ ἆπι βάοπε ταν εἶτα 'Τ]οΡὰ Ἠξγοῖα οοσποροίε, οἱ η]ος ήαπιρἑαςοθ Εααάςᾶὲ, εἴ 96 ρᾶ” ιγοοῖηΙο θοσαπι Ῥτοιερδηἆαπι 99δό οοπῄάα:. ᾿ (8ΙεΏτο δα Ῥαβείμχ,΄ φαποίαο τδυογᾶαΏομ(ο Εἰδερίασα ᾿ ΜοιζμΙόώσα, Ὅαοδ καγ]οπδίὰ αβήά ὀρῖοοοβιτη”, ορτερΊαθ᾽ γ]ῖαθ΄ θα ἑαἰτηήι 58-- οογᾶοίοτα θοδἸεδιαφι]οὰ ᾳάσπήο αἠδιποπθ -ἀοοἤδδιπνατη δὲ Ῥμαραρια 5οΗ]ο τα ἆλαθ ψολθζάαπᾶ μπα Ῥεσ οπιπείν οχδαπι, 1 Ὁπαπίνσα ῑγΙπὸ απιυημίαΏῖο ρίτηα, αἲ βόδευ δὅε, τὸ] νε- τ](ας' ἀδθα νά να]υῖι τεραιτῖ, Ῥζουί ἴηρα]α στα Ῥγον ἠλοῖα-- χινι υμοάς, δόμ νο] ορβίάα ἐπ]ασίτατὶ επ παρλιῖς ππαβγτατὰ σαο]οςὔ δις Ἠαέταενωπε, άυοῦιπίᾳαε Ῥτιποιραπά {έπιροτο στ-- ἁῑπαια υβιόλοΕατὴ 1ηδέάπ 'ἸἨπάσπετας Ῥετεεσιᾶσηςε Γαοῖπο ἐυοβαηῖ: ἀδέ]άγαδαο. '' ο διεῖ ἸἸπατιγτατα ιεἴηραλοσάπα 1πίο-- Ρτᾷδ πονπ οχρ[οιῖ Ῥ8δ6ΙΟΠ686, (ἵάππεη ΟἨγ]δαηῖς ἆσνομὰ αἰᾳμο «βάεκομς ππάς. βεβοϱὴς νοὶ οε]εργατ «εμραηί, Υεγαρίετ πι πιρσ]ϊ., οἱ Ιίπαπε ῥεβίατα .ἰοῖο οἵρθ . ἀταδαπι -Β4ο]ῖς ου]ίομ.ϱΣ κοθλη]! ». Ἅμῃ νε]αί οχίᾳιο, ΕρΙοἱ δ6ΠΙ1ΠΘ ορβ/ία5α9 Ἰηθθ9ε6 ργῖ ασ ή Ηιρις. Ββραπας, οαἳ τοι] ἡμ]ίρθ(α., πρητίαιφ | μα Πα Ῥερ αργα ἀλοίὰ; νατὶ το]αίίφηθπι. 8 πΠΙαΒ οὉ-- ἀῑσ)Α ἀρηῖρ. ΦἱΠαφημι 3. Μορίς, τραπαπιἆομα β άλμα, ἰοίατα οσδονὰ ροἱουταλάαρ Ι/Ρ88510Ώ88 πιασίγτωπα τὰ σανρσιηῖ,

εκ ἀνονο Ὀριαριθ. ἔπν' πλαγἰγγο]ορίο. Πἱθ 348, πηθηείς, ΤΗ. Ῥα]αδνεπης, 'θαπρί Ἡμεερὴ ερὶ-- 96οΡἡ’ οἳ σσΏ/{θοδοτῖδ;. γή οχοδΗοπΙδδίπῃ ἐπροηῖὰ οἳ λάφίοχλοί:

εὔσχναε, ρε]. "τι Πηκ ηοι ρε: οφλῥλριλορθαι πο. πριέ αἶθλας Ἱεσίμόγ: Ὡὶο Ίουμε.», ἵη. ορ ΕΗἱβραέ «αἱ Ὁ. 36 Κωοβήῖ λὠμιοηρρτορἰή..:., ' ᾗ.. ε ἆΜάν ασ]ν ...

᾽ / ο) 4: :, αι. ἱ ώ .ὸ ΠΠ ολλ) (. 1. λα: .ΐ.

Ἱ δευῤίᾳ πι ιοολο Οονζεἱατιφῖν, Σᾷὲ. ππαγἰγτο]ρείρ, πής, 1

ΧΙ. Κα]. Ἰω, θοδόπα κάνα ο μβ]ίά. Δι) Ευερλὴν Οκθλοΐομς, εἰ ΑΡ η(ο οἱ ἀοσίιη. Αλαν φαάπαῖ. - -- εν, λεει ΄ ολ ΗΕ εν. ο] κ .

ο “Νοάσνώς πα ὰεγροΙομῖ: ας ο πο

1.3, ΕΣ εν) {1 .. οφ! [αἱ πα 8)

ς 919 '1. ΤΩΘΠΦΙ9. Τωπῇὰ. Ἶπ Ὀρραίδα ἀ6] 6ροβΙ81 ο δαΠοίἱ Ειι--'

ολ ο ο 1 λν ο. ο... {)) Οἱ /Γ Οἱ 1, ιά 5ο Ἡ ορἰαοορῖ. .. - .. -. , .. στ .ν ο] } ΠΠ ζ. , .φ. ἃ αἴ . ολλ περα . ο

. ΑΑαπεολιακίιαιλὴ υῦν ορλενῖα -σ «ΟΡαιῤηιη! Βανἱθίέηκενί

ορῦορισπε;, Φιων Ῥγαςβάδε φυμεβοπὲ Φαπθιόγωι) "ανν νβδην ; Εν αν Ιδρειρρέ ,. Φισυρρί:οτ) ΜΕΙΣωέρῥη: ”.- Γταθοῖρι]θ υεαΙσδίπιογυΥη ϐ οΡΙκοοροσίαπι ῥοςἑομΙδ αλοιἄαό «ρβεφαςσ] παργίμφ. ηρῃ., ἀθβίδίοηΡ η; οσα οὀπνβτεβ)]ομό 8-- αερἀοιἲὰ, ΔαηρίΑ, ἁμοά!ο, φκρυμητίαφαἡμίρνρ 1βήμκμβ« ᾖάτο τΙΠΑΥΗΤΩ. βοτάρίαχασηχα λοαρηά]- 'Φέαβ1Ο, ᾽αφὖγθεφΦΑ ιἆἀφρωνθίφβι Ροταβτθδί].,, Άμπο βαποίοεύπι η θΜ14 94 ἠθρνή]ο ἰμαφ. ααππμ]αρῃ Ρτο ΑΙΠΟΓΘ᾽ πεμρίαπ]ν ορββγεραγῃ Απ ἄενομα», ἠπῖθµή15,. []αάρ, ραποῖρ͵Εωραρίο θαβφρκίρηαί 1 4θ-τι ππυλαμοβ/ββίυηβ]α ο ιμνόνα 95ο, θά, ΡΡΟΕ Β]0Ρ189 φωμο. Ῥεττρ Ρευαιρς πιρῃηργβπάυρ, .-, ωρα ορ ομως εδ

». μον

δη νε(όγ ὑγεδέσὴέο .. εὐοϊόνίας, λάπιδυτοσνιία, ; .

ντ. οί! ερ δλες. οἱ (ες. βνελς ) 2” ... 2" απο Ἑαδοῦίϊ ερισόΟρΙ οοἡ{θαβοσ], ᾿ οι 2. νο ο} {ιν ο νὰ 1

Τιθοίο 4. Ἐτπδερία 0βθ8αγθ8ο Ρα]αθείῖηαο θρίδοορι8 ο Εαπαρς , τρακ/κτός απαϊο]άφεα 1ῬΑπαβή]ὲν ποηιαὮ αααρίς, 'οἙἳ αιοά ουσ. βοάθμι, }απιρ]η]ρ «ἀλνίναρ 9 ρομθ,ἀοτθάδρα-- {ος απ] σα νεἰθείτηιι οχδίπίρχιῖ, 1, ἁμ]άθπι ογαῖ παεπιοταΐα ὥραἰκοίτομα Ῥες Ώαθο ἔεταροχβ, αλα.

----μ-- «φιι ΄ 2. τε, εί 1.1. -ν ο. ενστ. κ ο ον ' ο: . 9. α' ἑ Π πο” ας, φωτ ο ο.) 5) Ἀγπαελαγίας φορέας Τὰ πιβπυδοτίρίο ᾿ἕοάτοό «Τά κάωπθισί5 εοςἰοσίθοι . νι... . ωδυα μοντ ἵνα λΑΜΥΑΑ ΜΕ 1 Ἵ ᾿ .

υσπνεη

στο ἰπεοβὴσ. πήγαδί οἳ ’ρπά ροπώλος οὗ αραιά Ομπσείλαρος. ἀπίθς Ῥληλοσορ]ιός Ργαοσίραιό δὲ. πποδὶμοκϊκκὴς.:ΑδΙ έως : ον’ [ο οτι αλζᾳιππάο Αστίαπᾶ [Ασίαα ΡΕ] μό Ιάονκνεοῦρ

πἆ οΥγποάυπη ΄ΝΙΟΒΘΠΑΠΗ βοοθᾶθεπα, δρ]πτιι 5βποῖο Ἱπερίγαίας, | Ραίγαπι βοΏἱοΏ(ἴ8χω φδουἰαὸ οδί, 8ὖ ἀεϊποορα ἳ κ ' ά οέζθσα

, ' ΄

απο μσάπιο ουτα ο λιθάοπκά΄ μάς ια, 5 νἶωἳ εἰ ιο

Ιιεοίο 2. πι ααἰεπι ἵη ἀνλαίς οὐ δριατίς ο μάϊοδοας” πηιδ, 4ο Ῥϊμ]οί]οσαθ ἀἰπ]ρθθιιουα Εαπαρλιλο απατίγτο ἀπι-- Ροπί/καῖτοιιε Ἱπγοσρα!ογ. Μιμια ρἰσάραι οπιροσίρης, εοπἱρος αιᾶχ]μίθ νετο Ίρτος ονηηβο]]όας Ῥτάεραγαἱαοπῖς. " οοο]θεῖαα!ς- 6 Ἠείοσίας, ἵπ Ῥοτρλγτῖαπι Ομ βαποταπι Ἱοεῖθπι ἀοοῦσ»-, τάτοωτα:. ΑΠοΙοβίμο 18) 46ς Ρέο. Οκσεἠο (σδπαροαμίι». ἆφ πα Εκορίης πιατντία -α.αιρ ο 8βλογοκα 'οββθπαςαίυην Δοοορᾶ, 1ρτρς. ἴνθος ἀϊαφα΄ αοξαδιδα(αχίοθ.' λα, 19 ' ορπίατα ο αμήμπαρίυία ρλα Ίος. ϐϱ--

ο α Σοεῖο” 8 “Ῥγασιονοα: ἂν Πθβίίας, οκσλίύτα ρεουληοί ταν συχνα Ὡμαλόσιμη ηοϊογάπὲ σηρτέγγυτα ραφαίΌπ6ς οἵ οοπ8οβσο”- νάλτα πο. νέορίπυπι οοσπογἰβσοι ὁ νἱριπεὶ Ἠὔσος 4ὲ1οἳα--- ἀθια «αἱνονίό θότῤείανιε οὔ' Κό9 49ο οἱ ῥυαθύρας! θύωπῤθίη σα. Ρεάοραμόποσι, θκκ- ἁμικ]. β9Π16ς ῥχαεοίραυν Άαρον” ποῦώς, ' Βαϊθυ ασ ἁθονατα «ρεἰσίοποια οἳ νενιαυῖ πιστοί’ οοπ{οπαραξ.' Βοάρεῖί φνοἄτε: οποπίόοσατα Ἀϊφιοκζαή αρ που" 4ππο ΑΌσαμαθ πεαιθ αἁ- Απππι ἰγθουπίοκίταυην, Ίσαασι ἂν Ἡιοτοηγταις Ρζοβθοσίως 65... Εὐῑ ἀθαίφμο Ειοσῦίων, 11ο Ροεῖ οοπγογβίοΠθΠι. ΟοπειαπΗὴϊ αμββη] » εάβαῃ, αιοαά νχῖε, που]ία Ὀοπφτο]θηία οοαμπσίωα. | ος ) ,

ἑ κ. , υ ς, ω ο ὰ χο κ ᾿ ῃ .. ͵ ἰ Ν. ἐ

δ. ὀπεήανὴ Ιωνουλοναίν οἱ ανα. ειζλο: απο) αδ87ἱ εν

κ ακά Βάνδσα, Ἠφδεέισ' Λαες οοζεοῖα, εοὔ δν ᾿

πλ ος Φε αλ. Εν ο τος τη τομή

Ὀνωήίροϊοπέ κοπαρίῖθσμο ἀδίς, - αῖ 18 οοποδαῖα. δαιόεῖ

ΕιρθὮ οοπ{θθθοΓ]δ θυῖ Ἀίᾳπθ ῬοπΗβοῖς 8ρετο βεογἩσνστης- ἀθάτο πος ᾳααφόυπηας 6116 Ἑτθςίδης ἀά οαθ]θαίίητα ᾳαμάξο-- ’

σππι δοοϊδθίαίθια. Ῥες ἀσπαίπατα ΠΟδίΥ3Π1 {6δαπη Ὀλμαίθίωση, εἰς.

. .. ) α1χχικ

ὧν αηίθτιο πε κοαδὶ εἰπασενν εοε]εείαε ϱ4119 αηπο 1489. Ῥατία[ΐφ αἱο Λαδείμγ, πιό εοᾶεπι ἄἱε.

Ὁ Φαποᾶ Ἐπκοδίϊ ορἱεοορὶ οβοίντα. Θία(πήε οἱ, εἰο, Ότα- Πο. Όα απαθδυχητ8, Βρ]δίο]α. Ἰ οβαῄοος οοσαπι ἀεο. Έναπ-- ροἵππι. Ψρ]αϊο: Οπαο οαιΏῖα {π Ὀοπιπιδπί οου{δβφοτί ιορῖ-- ροορὲ. Βὶ ἀῑσαίαν τεριάαυτα αί ππίης ερὶφοοΡῖ. ι

{π υσεγὶ 6πϊεπάωγίο πεάπμοτρῃο εἰκᾶενν εσε]σσίαε ᾖαδείη ἐπ ππεποε ]ωτιῖο.

ΧΙ. Κάῑεπᾶ. Τα. 'Εἰβοβα «τοἩορίεέομᾶ. ε

ὤοίες 5. Ῥαγκεπαίε εοοξεσίαε απἰε οοἱἱσεάος απποφ εαγαξιο, Ο0ΠΕἴγιετε Ειμεδήί Ἰείογίαπι εοο]εκαφέέοαπι »ὝἙωηπο ἐηογρκοδει -ὐσ ἐπερίδν νο. Ἐν πομζηο ἀοὶ ου τανκᾶ ἀποιρῖι κίονα ιο Ευεεδιὶ Οαοκλγάστιοῖν) ράοοορὲ, δά οοί , :'Ἠδδγῖ παλ έτο-- Ἅλρ η Ν

ἕς δγο, ἂν ζινόθατίδιως ΄Αοεἱεσλαα, σιωὶ λαδσιων ἐπ , οοἴμοιά- ες, Βράρες, ει μεγ ορετα, δριγία 2. ο Ἑξιογοπρ εξ ἱ

Ἑτποεδίας Οαθτατήθηεῖς : οἶαν1θ κοκἱρίασΆτωτας.. ουκίοεαυθ Νονί ΤεδαπιοπΙ, πια] 19 τηβΙΟΣ 1Π οοπδοπΙρΠοβῖριις 66986 ἃ 6γαξοῖς οοἱαβέοβαξυς., Τπ8 Πέ Ῥγβεσβαδὰ ς ἆααθ Ἠσο ἴπ ορθΐρις εἶπο νετό ἴεδικμιάτ: Ὄαποπςς απαϊαός θγαΠποΒο”» ππία. αιὶ Νονιὰ Τοειαπιοπτυτά, πασταπὲ ᾿αἲῆὰδ) οπἐτοδήίε, ἀεοθια ΠλΌτί Ἰϊοίστῖαο δοσ]οδ]αςιόαθ . οἳ Ὀημτοπίοον, ἷά θρῖ, ἑδπεροτοπι Ὀπθυίαχιπη. Ηϊ που Ὁπαπλ8) οἶτπο Σοοψεί, ἀμεπῖ- έωσε Ρονκρος , παπα ατα τορασίταας, Ἱ χε η ἆ κ νι

Ἔν πιὰαοεζ]αρισὴα ππ9. Τ]ιεοᾶογὶ Μοίοσλάίαὰ ο : ορίιε οι

αβωῖως κι. : ὅτι πάντες, ὅσου ἐν αἰγύπεῳ ἐνεπαιδέύθησαν, |

| . ἐν τραχύτερον τῷ λέχην χῥῶνται., | | Καὶ ὁ τοῦ ΣΤαμφίλου. “Ῥεσέβμος, ἐκ' Πβλαιστίνης. μὲν τὸ. γένος, ἀλλ ὧὠέ αὐτός φησει τοῖς ἐπ' “ἰγύπτου πάνυ τι χθονίωρ συνεφοίτησεν, πολυµαθὴς ἀθὴρ' καὶ δηλός ιλὰς ἐκδύσεις

προενεγκῶν , φαὸ χρώμενορ οὔνῳ .εΠ. λὠττῃ .' "σσ, δν πὐμμὑμϱμμμϱὕϱ͵μϱβ,μρμωυω υνοω τορ Ατεγνν 1. "τε

- , ν

ν ιά

ῃ

ὃν ες 4. νο ρα. Σ.. 39 , ι ον . Α 3 ναή νο) νε «ἳ α᾿ ο λεκς δ. κο ο ο ον» Ν .. ὁ ο φαν ων ο ον ᾽ 9 κ. ον ϊ 93 9 ν ι ω. ο. . ΦΝ. μα] ν Β . . ῃ ο ΄ - 4 , ο ἂν π9 τι εξ... λε τε λοροσ1. τὸ ... οσρε,ᾗ ον . ἁ--,ς α 1 ο... Φοό α οὐ , ΤΕ ἀ. ἘΊ Ὅ Μ κα ά .». “99 ' .- χο ος «κ . ον "ες, 4 6: νο. ... Ν ον. ο.

ᾷΕΟΕΝΤΙΟΚΟΜ: πΕατΙΝΟΝΙΑ. σον Λ.Α: πυθσντυς

δι ΐ Ἡ π . ᾽ , 1 . ὃν λος χο 1’ ο. ..

Ἐν » Άδνα. Δ]ωνοῖς αρνηρνό. ροπένα μθνίαπον.

᾿Ειιύχὼκ «Ναακ/σόρυ τοῦ. Τερώμείδορ ἀροεσκώσηθιἐπεστολη, ἣν γέγραφε πρὺα".Χῥηστόν ἀψα. καὶ 'Βύφροιοῦ «καὶ .Ἀὐσέβιον, ὧς Ὁσίου τοῦ ἐπισκόπου ἐρωτήσαντος αὐτὸν, εἰ «ὥσπερ Σὐσέ- βιοῦ ὁ τῆς᾽ "Ἠλαλαιστίνης δύο οὐσίας εἶναι φησὶν). οὕξω | καὶ αὖ- τὸς λέγοι: ἐγνῶν αὐτὸν ἀπὸ τῶν γθαφέντων, αθεῖς . πιστευ--

ἐὶν οὐσίας' ἀπιόμβινόρένον. ο ϱῇῇ-υ-ὴὼ- - } 3 κ δρα ως τετ ο.” .. | Ε.. ορὶσίοἷα, γπρβίοα ἐερϊ4οοΡοπΙΗΠ: ” εσγμῖἰ ο Ετζ ςΔίρ ων ὧν αγὸς, «4Ιέπαπάγία ».αά οπιιέ, «ρο]εμαε . οαἰ[ιο[ίομα. ερί- Φ0ΦΡΟ Ρ., Φᾳπι.. τει ε]ιαπαδέως. ἴπ «μβρβρβςή, ρε: ος ο αν :αμπςο αν γα 4 γίαπρθι, γιά τι α.

«1. ἀοία.:}ὰβ καὶ σύνοδος ἐπιακόχων: ἦν. ών ποῖόν, αννάδριαν ἀληθείας ἐχόμενον; τές τῶν αελεϊόνανιἐν. αὐτοῖς ους. ἐφθρης .ἡέ- - Σέρορ ἦνι 4 οὐ διὰ τὴν. ἀρείου, µανίαν οἱ περὶ Ευσέβιον καθ᾽ ἡμῶν "ἄρρή δαν) ου τοὺς ἆλλους σύ θονφῦντας, αὐτὼ ηλ ὄντο | οὐκ ἀεὶ κατ λοθιὼν ἐγραφομεν. ώς τα ϱ αρείού͵ Ῥρόνάῦνεὼν , οὐκ Αὐσέβιος ὁ ἐν Καϊσαρεῖᾳ της "Ὑπαλαισείνηξ ἐπὶ τῇ θυσία καξττι' η) νο ὑκδ ο δλ ἡρῖν ὀρολὀγἡλῶνη"" εδ ΑΝ) ον ὐ νὰ

ο. ἃ ὁ ρα ἆλς Όν Ἶν πι ολ ο ν ανω ς ολ εν ,

- (ωβρήρλαπίκε ἷμ νεκροί ΜοΙρίίαηρ ο στι τν οσα 5 ταῦτα ὸ βασιλεὺς ι κάκσᾷφ, αέθότοαι μὲν «θμφ . «βλλεύδη ἀέ

συγκροτηθΊναι σύνοδον κατὰ. τῶν. Φοωίκην ἐν Τύρῳ τῇ πόλεε'

.- | ο.

υ ἀαίλευσυ δὲ. δμιάζως. δὲ ο, κὰκ διοσρο/αὖς: καὸ ἄλλουρ τελών” φοκὰ. δὲ προσκἐκλάµέφὸε τούτος πού ει αλλον εῇ κῶν ᾿ψεωνῶν ἑνλωολορίᾳ: καὶ. ἐκλῤθιῤοφγ ἐπῖσκοῖνον νᾶ 'μέλύννον᾽ 9ῆχ«καθνν- λωήρν-αρὶ ὑπὸ. «4βαλάδιον,". οχῤαίμρνές ἀςλόᾳ. ὤνδρερ- Μ65: κελ- ὢνς, αἱ ἐν Φεῷ ἔχακες «Διαφανῇ τὸν ον) ἐκ. οἵς ον ὁ µάκα-

Αίτης ἀάοτάμων. ὀυμέχάρι ὁυκῆς. ρεκλεέαρ ῥπήσχοπος: κο) ὀμολὸν

φηκής ἀλλὰ καὶ: αἱ “ών. Ὀδεληταϊνώκ; .μώλῤστα. οἱ τοῦ, Αάνὸς- σίοῦ κασηγαραῦντεώς π2φΔωκἡς. δὲ ὤν. ὑπὲρ ἀληθείαρ να)" ὀρθό- δοξίᾶς ὁ προειρήµενος Ποτάµων ὁ µακαρίτης, ἐλενθεροφνομίδ, ὃς οὐδέποτε εἴληφεὲ πρὀσωπὀν τινος" τὸν ὀφθαλμὸν γαρ ἐν τῷ διωγμῷ" διὸ ᾿τὴν δλἠθεὰ» ξτυφιώθιρὸ ἕωρακῶς' τὸν Ε ἠδέβιον παβεζήμενον κα). δικάβλντουςμαὶ. ο {θανραιὰκ.. ἑσέώτα; ' κατνπονη-

βεὶς σῇ λύπη». Λα) «Δακρύσαςς» αἶα .χάάταί «παρὰ «τδῖρ «ἀλθίφιν,

ἀπαείκάτο φώνῇ ΑγαλμιιωβΜεβίῳ '.λῤγονν "νι καθέζη «Ὀδθόβα, κά ᾽6«θανᾶφιαὸ ὀθῶοφρ «αἲνὶ. παρά σαῦι κθόνέπαςν «τίρ.. ζέγκυε; -εὺ τοιαῦτα ; λέγε δὲ: μόι αιν «οὐ: σὺν ἀμᾶὲ,σθα, ἕκ, τῇ φυλακῇ: «λε τοῦ ἀιφγμοῦ; κκχὼ φιένιἀφθαλμὰν ἀπεβαλάμην ὑπὲρ: αληθ εὐαρ, 'οὺ Φὲιαῦᾷς φαένη «λελαβυκέκόυ τν». ἔχωκ. ἕνι εἰ, αώμάκει, οὔσου ἆμορ- τύρησας, ἀλλὰ ἔστυψάςᾳ «δών,ὶ μηδὲν «νρωξηριασμενορ' "πῶς : νεχώρησας ἀπὸ τῆς φυλακῆς, εἰ μὴ ὅτι ὑπέσχου τοῖς τὴν ἀνάγκην τοῦ διωῤμυῦ Αλ Ν δνέγκανν 3ὰ) αήωνον πράξαι, ἢ ἔπραας: . . ο ο”

αλ η

Εν ἐθῥηόἷα ορἰδροῥογιή, “ραϊλοΏιόόγωπα -- να δΥπο-- έδιρνς .1γτε. : θέαπα γε] οὴε αἰλαπανίώς ἵπ. ΔιμΓα αἰσίο. : .-. αμοϊοβειοό,

ΑΧΑΟἌ Ἱ{... ον να.

κώ γὰρ πάλιν. οὔφαίετ 5. ὡς πρρείποβ!ε, ὡς. ἐχθραὺ. εἰφὶν ἡμῶν. καὶ διάτυ Λυσέβιος ὁ τῆς Καισαρείας ἐχθρὸς. χβχρραν απὸ πέρυσον. -

Ιλ)

λωνασίωο ἶπ ν θα ἄε ἀνοναν πο Νέοασπα.

Καὶ τόγε πόράδοξαν, Ἀὐσέβιος ὅ "ἀπὸ Καισαρείας τῆς Πα-.

2: εώς

λαιστίνης, καὶ τοῦ πρὸ μας ἀρνούμένος, "ὅμως δὲ ἕατεψον ὑπογράψαρ, ἐπέστειλε τῇ ἐκκλησίᾳ ἑαυτοῦ, λώων εἶναι τῆς ἐκκλησίας τὴν πΙσει, Έοις, 1, 4

ὀ

. Νο στ .. α .

|

{

͵ ἱ

|

δῤκαφκαι. | : | |

[ (νὰ) τῦς πατέρωκ. τν αμβάδθευκ/ πῶαθεν φανηρῶς ἐδῖν», ὄνννῤόι περοχἁφφᾶλλακτο, καὶ µάϊην ὀφιλοπείκον) περὸρ νὴν ἀλήθειαν .εὁ γὰρ μαὶ. ἠσχννθη τόνο εαύτῷος νωῖς λέξεόε γράφων, καὶ ος ἠθέμῄσενκόν αὸς ἀπελογήσατο. τῷ ἐκχληθίᾳ ἀλλάγε διανερ ἐπιοτολης τὸ ἁμοούσεον καὶ .τὸιέκ τῆς οὐσίας. μὴ .ἀρνηθάμενυς, ' φανρρῶς τοῦτο σημῶνιῳ βαύδέτας,. καὶ. πέπονθέ {ε. Δεικόν. «990 γὰρ ἀπολογούμενὸς αρ’ :2ῤἜηςν λουτὰν τών, -ᾱριανῶς, ὅτι, θάψανεες Ὀὖ η ἦν' όὀ οἱὸς. πρὸς ῥενννθῦναοι, οὐκ ἤθελον αὐτὸ εἶναν; οὐδὲν. πρὸ; τῆς κασο' Ὄδρκα ληψέσεφον. απ ΡΡϱΡυ.-.. αλ. ”..λοσα

4 Γ .”. δν των ᾿ αν Ἐν ος ο οὐ

οάσα, η παρα ᾱς, απαδν ο πἰακὶ ε. Ας, - Μάλιστα. ἀὲ ᾿4αίκιος": τ) ἂν εἴπου πρὸς "Ῥθσέριον- τὸ» » ἔωυ.

τοῦ διδάσκάλον, ὃς οὗ 'µόναν "ὑπέγραψεν» ἐν Ἱτῇ κατὰ: Ἀκανὰν συνόδῷ, ἀλλὰ καὶ δι” ὀπιφτολῆς ἐδήλωσε: εοῖρ ὑπ αὐὲὸν'. λάδῖρ, πρύτην εἶναφ. πίστον,Φληθῆι» «τὴν ὁμολογηθεῖσὰν ἐν τῇ (λλλὸ Ἀὴ-. αδεον. συνόδῳ. εἰ. γρ ᾿κάὶ ὧς ἠθέλησεδ Μπελὀγήσατο δὲ «Ἡς ἐπιατάλῆς, ἀλλά. γα.τὸς -λέξεις οὐκ ἠρεῆσώνν ἕ ἀλιὰ᾽ καὶ κανηγὸ- ρησύ τῶν 'ρεκῶνὶ ὅτε Ἄάγονσερς ὁ οὖν. ἦν, ον Φνηθήναν” αν)

υ δρ) οὐδὲ πρὸ ἡμρόν αὐτὸν. ἤθελον εἶνων, ''. ο...

Π οι ὃν

. 9 0 κ ος -λδλόν Ὁι τν ...

Ιάεπι ὃν ρίαρῖο. α. ορίεερῃος βίας. τα”

Καὶ τοῦτο ἑγίνωσκεν Εὐσέβιος ὁ γενόμενος ἐπίσκόπωξ απο Καισαρείας, πρότερον μὲν σονερέχων τη ρειανικὴ. αἴρέσεε, ὕστερὸν δὲ ὑπογράψας ἕν αὐτῇ τῇ, ἐν αλαίᾳ ὀννόδῳ, ἔγραψε τοῖς ἐδίοις᾽ διαβεβαιούμᾶνος, ὅτι καὶ τῶν παλαιῶν τενὰς λογίους καὶ ἐπιφανεῖς ἐπισκόπους καὶ συγγραφέας ἔγνωμεν ἐπὶ τῆς

τοῦ παχρὸς καὶ υἱὸῦ Ῥεότητος τῷ 3 τὸῦ ὁμόουόίου. Χρησάμένου ὀνόμαξο.- λν ολο δω Σαν νρανευ 3 .. ..

,

.. ι)

κ 15 ελ. », ΄

Σάσπι ἴπ ἐγασίαϊι ὧε ογποδδε -“«γιπιπι εἰ δε]ειοίας. σλο το, Ὅσι ΝΟ ΝΑΙ ες, να

Ὁ δν ἀπὸ ΄Καιδορεας τρ, ΠΠολαισείνης Σὐσέβιος /ράφων΄ ι

νο)

πρὸς αΕυφραείωνα τὸν. ἐπίσκόπον , οὐκ. ἐφοβήθη φανερῶς εἶπειν, δτν ὁ «Ἄριοτὸς οὐκ ἐστιν αληθνὸς θεός. .. --

ὃν ὃ ο. ὀ να], εξ οκν ϱ 9 ον. Ν .”..”. κ...

' : ' οἳ «--υἲ

| ο τ.

ΒΙΟ ηήαι ἐπ ὀρθδεο]ὰ Φᾷ θκὐρλόηεση: αδούτοως Ῥεορλαννὰ

Έεοεταῖ Ίου εἳ 1ὴ Ξαῑιόῖ Ῥαπαρη ἡ τι μγτῖς ποπήπο, αὲ Ἠδταπι ρε πιᾶπι 9οχ΄ Ἡθχοσυπι ἀθβολθῖοπῆς Οπβεπϊέ’ Βκοδῖτ (αθφανέδ]ιοῖς, σαθπι {11866 ΑΠΙΑΠΗΤΑ:, ΏΘΗΙ6 οί, νὰ Ἀοκσίας, ποπιΙπθ Ῥατορ πιατίγτ]φ Ρεαοποίατοῖ. ”””-

ζ

χάνι νε Ἠδνὸ δέσυπιᾶσ. αάνκγαὴ, Ῥωῤζηίαν, .. ο δια ᾶπι ἂθ Ροσίμ οριοᾶλό μα, Ἄθγαπι Ἱπιρορῖε, Ποίοτρπο, ορύσι, 4θ Ἀρο]οβ]ᾶ; Ῥτορ] παασέγσίαν τα ὨοΔ. .Ἐπβορί η

αν τν . λος ὃν» ΠΟΣΤ Ῥεκαῖρίαα, Ῥτορανίτους, ε εἰς. . .-- ,

3 σος. - Ὁ κ. ρου

. «ο.

πω τἆᾶσπε ἐπ -δγό, Ῥτίπεο ἀδλόνοια Βιθνίων.

ο το ον τν 1... ολ {λὁ οκ.

-οι.Ῥλφθβίας, Ολομβιάωρίν Αρίεοορυη,, ἶ ουάυς ΔΙΡΣΑ. πιθχαϊ μὲ 1η Ἴρχο βοχίο τῆς ἀπολογήοα. Οπἱεομία,.λος ἱά τι οΏ]οῖ{ Με-. , Ώιοάϊο ερίδοορο οἳ πααγγτ, αωοά ἴα 1 πιθῖθ αμα δαν οἕ]-- Ἠδατῖς, «οἱ ἀποῖῖ: πο 1ἠδάο 4 μθυ6 . οί Μοι]λοάϊιδ ηιηό ροιά

ο

σα Οπὔρεπεπα ϱο/μοτθ, αἱ που εἲ Άαθο ἄν Ὀτίρομϊα Ἰο-

οὐ ιβρή. 4οβιιδΗθυς ὁ 5. Νρα εσί μίης 1ορΙ. Ῥτο πιβΓῖΥΓθ Ίσα]. Ύβαας οπίμα. οπιπ]ᾷ 1π 19018 οτηπΙς. ἀϊφδρτοπάα δµ η!» Νμπο Ιθί1βίδ9θ δω οἷαϊ, Ἶρο αἲ Ατ]απο Ἡοπα]πθ οί1οἳ, οἷβ-- τφ]τφο αἱ εἱοφμαπίλβφίρια πιμσῖγτῖ, αμοά ῖα 1π τι αἱ Ἀπῃ]-- οας᾽ Ιαπάρς, εἴ οβρπομα. βροιδᾶς. .-- - ου

στι ἵτν ερἰσἰοἶα αἲ Πϊπετυίωπι εἰ -4Ιεπαπάτιπε. '

Βρο οἳ Ίπ αἀο]θεοσηεῖὰ οἱ ἴπ οχίχοπια βθϊαῖο Ῥτοβίθος, ὁτ Ότι βῖπετα οἱ Ἐνδδδίππι' 0αθἑατῖθηΦΘΙὰ Ὑάγοδ Θε99 ἀοοιρείσαος,

.αά « οὐτᾶθδο 1η ἀοβαραίικα νοτµαίθ. '. .

βροραῖεο, Ἡδ, 1 Ἀϊσ[ογίαε εοοϊοοασίίσαε, ο. 93.

.. Ὁ Εθαίβιος μάς) οὖν ὁ Πομφίλρυ φησὶν εὐθὺς μετὰ τὴν σὺν- οδον», .πρὸρ ἑαυτὴν υστααιάδεω τὴν «4ἴνυπτον, την αἰτίαν μὴ προστιθείς: 8ξ ἀνυποὶ ἂνγλὠρσρυ δόξαν, ἐκκήσατη, ὅτο τὰς αἷ-

Ὅαρν λέχεν ἐκκλίων..κὲ, σὀκευρωκεῖν. τοῦ ἐν Λεκαίᾳ αυνεθετα.' | εν |

ο... όλ

Ἰλοράοσεσ», τησ ών. κ η πάιδαράραεσα ας .«4[αῃὴ). ἔρακενο αι ο λα

η. Σὴ δξ μοδὲ' ποῖτο: μἀκὰνὸν , πεῖσαι :κὐνους, δύφεβίφ. φοῦν

ο. πειζθΊναι τῷ «4αλοματινῷ, ὃν τῶν -- δογμάτων, απο-

καλοῦσιε συνήγογον. .”-- ζι µ ᾿ Π ῇ αν . .. Ρ.. η ’ Ἡ ͵ ι ο.

Νὶἰοεἰίαδ ἵπ Τλέεαµτο. οτἱλράρας λα {46ὅ, Ζι ο. 7.

Τροάοτας αιΐθτη Μορογοκῄιοπας αποίος ὃς, α1ρνοία λπίασα ες ουσ] {11456 μ ἀπ] νμρ' ἀγποᾶϊ ἀθοτθῖα πομ ἀντ]-- φθε]ηε, ἠθαίο πολ θιιο τ πεοστα "Νιόάεφο, Ἐκοδίμη ΝιοοπιθάΙθηδοπα, Ραιξόρλάῆωτα Βογιλι Όρο[έσέ, Ευλοριώα σάόὁ-- δ8γ98Θ, αηαα 1 Ε8ΙΑΘΑΗΠΑ ο, Δ Βγοἳβρμαι Νετοπλαρ1»., αυιαδα 1η Οοία ες, μοάῖθαθ Ἱγθποροἷῖς ἀῑσίας, Ῥαυίσυπαι Ίντι, Μεπορλαπειία Ερβοας; ,Βδομάυλι Φιομηαϊά:», κκ Ἅμμο- δ.σ. λἰδορα , οἳ ΤἩόδοκάπή Μαπικήρό, - 1 -. αἩ ΕΕ ἅνορ ἓν αλα ντε ο τμ 1, 1 {

Εκρίωω ερἰοοοριε. Αἴκα. ἐπ ἀπυέοίίμα ραβίνα ραριαΐφεναν ὁ τεπιέα(θη., κι | εδλετ ἆ ση!

' δα) τρίτον δέ φηόν αρόπον σἰκυνομίας, ὅτε πιζορόνον Φμρό» σωυπα πολλάκις ; ἐκκήρύκτον φῆφον κής ἀκριβελαρ. καὶ αὐτῶν Ὀνοῤμασοώσης οἱδ ὃν ἐλαε{ὸν τῶν' θοθῶν ᾿αρκευνομιέρων. ὑόνμάς

Καθ ἣν οἱλονομῖὰ» «Θεόφιλος μὲν Υψ. Γελασίῳ ᾿ῥχόννδένν γυραμμένον ἔχοντε τοῖς ἑεροις ’ δπεύχους τὸν Πποἰκωόῖνον .Δύσέβιον.

.

. ο) .

«Αιάραίον. Ώοβέῃογαηι. εβέεοορµεα ἵπ. ἆδγο Ῥτίπιο αρ ῤυντεων εαν οτι ορ, αΏο]ρβειίσιππ. ρπο, Ογἱσέπε Οὐκέτι δὲ πρὸς τὴν τῶν ὀδγμάεωα ἀκρίβειαν φθάσαο φιμὲ τὸν ἄνδρα" ὅθεν πολυμαθίας μὲν παρα ωρητέον. αὐτῷ, ὀογμά-- των δὲ γνώσιν οὐκέτι, ᾽ἀλλὰ καὶ πάνυ αατόπιν τοῦτο» τῆς τοι- αὐτὴς ἄχριβείας γεόβενον ἀἐπμοτάμεθὸὸ «Καὶ μανὸ βραχάκ' «ὥστε δὲ) ἵνα μ΄ δδξωμεν ἐπεμβαίνευν τῷ ἀνδρὶ ). πεβὶ. ὦρ οὗ πρῤκεί- ται ἡμῖν ἐπὶ εοῦ παρόντος" λέγειν, 'ἴχά. βασανέζοντες πρὸς «ρί- βεισιν᾿ τὴν γῤμένην ἀππολογίον, 'αὐρειμκρὺς 'ἀποδείξωμεν ' ενὺς

| | .. ολ, ἀἠρλφ/ήαγ-ιΦυνέτάδε, οδιαὰ μεθ. ἔπερα 1 φὰρ (δεικνννος οπού» ὀνή, τν {αὲ ὑφ.. ἠρὲς «οὐ τατόφα ἡἠπάθασοι ὁμθίως | αὐκῷ να ρορίσορ,, πρφεον. μὲν Ιοὐ ξἰνισθώμον''.ποῦ. 4 Φοὲ τῶν ὁφων.ἡ »ακαύτη ὀόδα.: -ὄθερ; παρὲ παὐεύν'- 2ο ͵ Σοῦ πναθόντορ ο λογο ἡμῖς οὐδωᾳ, τέάλαὰ. μὲν ρόμφεμιθρικῷ κα. μμάκι . ον Ἠπηκπεραθίνκο ο. αν | Ἔς ροᾶς ρώμα ο ὁρριπικηέρα., αοίίρφε ασία. -. | Ἐν τας ουκ 1/νω τώα: ποτών τῆρι ὀραλμοίαν κο. γνώσιν ο ηρότάς: ἀληθηνώα͵ δνγμόάτων, δε. θύφέῤίος :ὁ Γαρφέλου. οὐ

τὰ | Αρεόῦ Ιθροοκοφόνάεν, Άν: φνας ὡἀπαείησίια «δἱδλοίλευσ” Λο ια) υεφέε; (.ἱ8:εΌἵεν Πάοίίατα υυεἰφείᾳθ΄ οἱ Ῥουαὴν φμὲ γογοταπα ἀορπιθίσέα Φεϊσνηέαία Ῥοιουρέχισε, :Ἰβπογαϊ αποὰ Εωτευζτφ: Βατ] ἄπ χδρνοῦ ατα 59ηφυπι ράίας .. οἰὐεάσιά σριη]οπῖς 'οἳ θα Εὐοτίυ θαπα ἱ φπά ΑΝ ἱπαρήθιαί(θίι 96 - οἱ όπιν ὃ..ἔπ οπιπά]ναν ἀυῤρρε Ἰηκιοσίείο οαΐρ Μντία οχοµίι--

ανοσν]ραίσνυ {π ογποᾶό; οοποθάρπιιθ ἵνα ὐΐσες, ΄ 96- Ἰαλίο ρω υρεκίοτὰ Ἱοτιορανίε, 9ου ααπίότα Ἴοηφο Ταἲί αὖ δα, αί ὑειοεάανὲ δή (δίψε “οί. ορίείοἶκο ιοἵπηθς, "Οκ φγρο α]ιου -. αἰααρ αἰίοος οβοἈθύνα ἵθμερις οὗ οβυβα οφωθρογειε εἰὲ αἴππο πουαϊπδι «Ἠφπανάοἱ λάπέσηθ, ος πας: επί Απ φοπΏσπίου, Γ. αφυαπάο γετό νατ]ιαίθε εἰπιυίαης, αρραγεί θυν {δὰρ νὀ- |

τας ἀμρἒιοί απίτπο, αἱ αἰὲ Ἱαροδις {ραίότ ἀσπιπα, ἠπθιαυλλοτα

ἔπ σπαη]ῦας γης Ἐω, ἼΝοοι φασαρία οκἰθεπαθί 1 λυπα αο0θ- Ὁ.. ριανυσέ: αφ. α ἀθχμήοι 95ἱ ολ]πά οοτάᾶο ογθἀιάλκορί, αἆ η , οἱ 6Γ96 Οοπίθεθιιβ ὁδδόί 1π φα]υίεσι νο 5οτηιᾶ--

οοιποζὕοπιοτη {αάΐφπο, οἱ Ρε ορὶείιο]ῖς οαἶά ρτοίθοῖο φαἱἰσίο- αἰαιαί. 596 Ίνος πα]]πίοπας {οοῖε., Μαποῖῖ οπίτα εἶσαί Αθι]ήορο 508 χαπἰὰίᾳ Ῥο]]οι ' Ὦλαπίφμο οἵπι ἰπέομεθίαυφίαςς ἀῑκα ἀφ-

θά μου ννῦν παραβοόνὶρι: ὀμόφοξορ 'καὶ: σύάφφων γέγονο τοῖφ,

γα Ώῆισα οι. ψερΌσαι ὧοσὶ νοκ! “ἱ (τζπάρέτυή οἳ αρσπη-- ὀὔν πἀοταλά]οία, Φὶ νοτρ ααἱάαιι Ἕπτις. ἠοθεπάσπίες ἀἰοαπί,

πεὼς, ᾿ πἶσφαο Ῥτο «εοπρΏς.θις νοπῖαπι ροδίπ]αθοαί, Ίνογατα

- Ὁ

ακκανι ε

πηυο ἀοπιίπο , Ὀἀάοάκαχτησας ος αἱ ὐκθκι νεγαοθλα-οπήσαν σποσάοτιε εἷο αἲϊ «Ἱερβδας πανανκό”, οδνᾶς 84 Ῥαΐοτην ἁσπιέ»» πας ' ον πί(αφ» όσα. "ο ἀάοΐσο υνηῤροπ μα; ΓΗ ἀοὶ ᾖμοο σαὶ ῥσπυῖ ομιινάθυν», οἶπια] οἱ ἀθάρ οἳ ἁοπαίτς θε ρα(ου σε βιπιξ]ηος δὲ ἐπ θμεῖο]α αἱ ὁαποϊυκ. Ἀ]θπαιάνανα Ῥιασβομίο». χο. ᾿Ιόλβρκῖ Αἰλαμλοϊρ. ἀἰποοξὰη «"ομίας ἠπί παπι υθοίς. Οαπὲ φιαπία σο]Ποϊξιάϊπο οἱ αορτϊταάΊπο απἰπαϊ Ίαν Ἠθφχας. οοσῖραςο Ἀβτεδουβ οἵπα, οἳο, αροτιίπο Ῥ]ααρβαπιαπς αἲο αἲί ἆθ ΑχΙο οαἳ αἶπο αφθθοὮς: ολΙαῤλπήδπταν θο6 (Εγαθ.τπαθ, ἱαπόαδτα ᾱι-- οαπίςς, φαῖα Αλίας. ον) πό οκἡριοπεϊ]νίης {αοζα» . θε αἰαάξ πας σκ οκαηῖους.. Ας αΗιῤγοία]οσαπό. οριοιαίαια, φια) ομἳ, {α {δ-- οθναπὲ, ἵπ σαα. βάοπά. 8α8σι 6κῥοηπθιβος, . ἱραῖς.τοςὈάς. ἔναδο οθπβἑοθαηίασ ,νἹοριουπίάομοθὲ. αο Ἐτορλθίάνιπα οἱ Νὸτέ Το- υθίαπιορε! ἆθυτα .βθπαίρνο βΗυα. πωλρουάἑαπὰ «απίθ.; ἴθάροσα ἀοίευπα, ρος᾽ πθσα θὲ|οτηβία οἱ ααοειῖα {εοῖῖτ ράπι1οσθ απ-- Ὅ ἐπί θὔτα που Ῥεμαῖῖνο ο0ἆ γουθ; οι θοποἑχμ]86θ Ρορείϐ.γο-- απ(οέο Ἱπουπγάπ αλ ]θπα, Ὁρθαίαγαχα ἀάῑ Ροτζθοίασα , 5θἆ πο οἷραί πβαπι οἷς ὀγθαξύσίαι.' -Βἱ οτρῦ «θεό Ἰρδοσᾶτα πονλιαίθτα ἀῑσκπε, ΄ υῖφαφ. Αριά «ο Ἰαοπίώσ» ιαπ, σοι οοὔβίθιζν Βαπὸ ἀθὶ απξα ἔδίκροχα Ιαοίθγπαι Ρος, Φαρτα [δοῦ,θὲ Φαθομ]α, αλδὸ ἠούπγοτεϊβίλκαα! οἱ ἱπδοτικοπἰαδέλθαν οἱ ογθαίυταπι. ἀρὶ Ρογ/εοίαπι, 98 αθα ἐἰουθίαπαπα,οχ, ο{οαίυσίδ. Ῥοττο βριεῖο]α Όὰ οα]ατηκ]αίτγ 608, ἑβπήνατο «οθηίος οιἰία 4]έμς ἑαοέυς θοἳ θἳομί: ἅπυα εχ’ οπιηῖθαδ..'.ηὰάθ 6υρο Ώθ. θἱς οἴαίῆπι οορᾶαῖο ἀθίαν εοργολοπιάσωό{ «ααξάσυ]ά νοἰυοεηξ,,..Ποταπι ορ Ηοῖερας θῦ5 ἀῑπσδε, 11 .οσί, αυπι αἱ ποΏ οναῖ, ῥοπτ. ἸΜητοσιαυίομα αἱ ῥοδεῖί Φι15- βαν: ἀἴοσγο, οἳ θΠῖπι πωυς οί απὸ θα, ῃσο-- {θοἱο; ακ. 1ῤδο {ρίησα οδί οἵηπθ,. αποἆ θδί ουπι {ρθο.. Φὰ:πεχο. Ώοπ/φθ]Ης 1ρ59 θ6ἳ, βεἆ οἱ ΕΠ] εταί. αυά οοὲ,! φαοκοάσιουχα απἴ αταῖ, βἱρποῖαί, φαῖ ο:12 : 5ἱο' θηἶπι ἆπο θδβθπί. αυὰ βαπέ, ἐδι;Ἴναεο, απἰάεπι Ἡμοθδίας κά «Αἰοκαμάταπι. -εά. εἳ, αδένα οιὰς αρῖοιο]αο !9ἆ θαπάθσι οχεῖααῖ, ἵπ σαθὴς Ἰπγοπίαπέας «ναπίας Ῥ]αρρλοαίαο.. 59ἀ ος. αἆ Εαριταίοποπι αρίσοῦρετα εα1ρθπς, αρθσέις!Ὀ]ααρλείιαί, Οπ]πς αρἰςίοἶδο ῶρίΕύτα φαί.

πσσντε

ἄοπαῖπο πιου ραν ομαπία πεᾶίαα ἁρο.. Κι Ῥαα]ο: Ῥουδί ἑ σα υ οπῖτα) ια) οσπὰ ραίσο: Ελλη Σαΐλου Μαἴείλῶς, : ὁθά. Ῥαΐνονη απιὸ ΕΕππι- εχἰνίασθ.͵' Οοτίο ἄρκο αλως. ἀσὶ,- φαὶ απαρλς ὀυπία Ἠφηάο πογἰῖ,' ασια 96 -ὁ Ῥαΐσοι ου ταπότθαν αὐφιό ζωβογιοδοτή Ῥοἱθἡ8, βάπαο βατ ρίθ"λαο 4 [ατα πρςδ ἀθοεί ἀΐσφπαι Ραίος σαὶ «ποἰράϊ πιθ, Ἰιθέος Ἠπδ-θδί, Εἰ ρου. αἷία ν Ναας: 6ὲ {πο σὐϊάθιὰ ΄ΑΗμς ἆεαν οἱ, οδᾷ ποπ νθνας.ἀούς, «Επ ]ὰν ετχο φεῖριῖρθἶυς σεοπάΐεστ ολ τὰ Φἱ.οοπαρανίαἡι θἶυς 0-- ειλαία ργαθάϊσαγο, ᾿Ετ ραυ]ο: Ρορίο. Ηαίις 9Υξ0 {αοβομῖό θεα Βαθεδιήρ ᾿οπἰρίόπα,:«θοιὲ, ἀοιαθποἰταίπην., θα. (πα οἷς δρίοιοῖῖα, λατ ος; Νετοχλσίααἶπδ- δοηερηρᾶδ, 'ἠπιακίμοσα αλα νανγαατη Τδοραδσίασας. αλλοι, αρ ».. . ο)

ντ

Ρλοιι ἴπ ἱερίσίοῖα 144. αἲ 0ὐποιάλιῤηώπί Ῥαϊμίοίωπε.

Ἐνυσέβιος ὁ τοῦ. Παμφίλοψ: εἴτε δοῦλος , ι «τε συνήθης, ὅτε μὲν φειανισμῷ. ἑάλω, βοῶσι μὲν αἲ αὐτοῦ τὰ᾽ βιβλία’ καὶ αὐτὸς δὲ μεταμελόμενος « ἀλοὸ καὶ κών τὴν φόσον ἀνοβολογεϊ κάν τῇ μεταμελείς δὲ μᾶλλον. ἑαυτὸν 'ὀε]νυσιν ἀμέταμίλήτον, οὗ }ὰῤ ἑαυτὸν ἐκστῆνᾳε της ᾽προέέρας. κακοβοξίρό» δι ὧν ἑδόξε ἀπολὸς γεῖσθαν, συνΙστησεν ᾿ οὐδὲ τῇ ἁγίᾳ 3 καὶ οἰκδυρένικῃ "συμφωνῆδαρ συνόδῳ, ἀλλὰ τοὺς τοῦ ὁμοουσίου. πριόβευϊὰς᾽ αὐτοῦ ᾿ συνελθεῖν τῷ φρονήµατε, καὶ συνδιατεθῆναι᾽ τῇ 2νώµη; εἐράτεύεταν καὶ τοῦτο σαφώς, ἄλλα τε πλείονα περιστῶσι, καὶ ἡ{ τόῖς Καιδαρεῦ” σεν αὐτῷ, 7θαφεῖσα ἐπιστολὴ " αλλ’ δέν μὲν ἀπαρχῆν τὰς 4ρεια- νικας δόξας ὑπέθαλπέ, καὶ μέχρι τέλους οὐ διέλιπε περιέπων, ᾿πολλοέ τε συνεπίστανται ; ὁδόν ἐστιν λαβεῖν πολλάχόθεν ὅτι 'ὅδ καὶ τῆς Ὡριγένους νόσου μετέσχεν, ἣν κατὰ τὴ κοινῆς- ἡμῶν κεῖνορ ἐνόσησεν ἀναστάσεως, εἴ καὶ τοὺς πολλοὶς ὑπολανθάνεὺ, ἀλλὰ οὖν αὐτὸς συνερεύνῃ τοὺς ἐκλίνου λόγους ἀναλεγόμενος, οὐδὲν ἔλαττὸν αὐτὸν τῷ: ὁλεδρὶρ τούτῳ' θῥωσεήμαιν ῆ ταιρ '

Αρειανικαῖς μανίαις κεκρατηµένον ὀψῃ.

, Ἱάεπι Ρ]ιοίέικα ὧν διδ[ίοίλεσα., ο. 49. «οεγνώαθη Ἐυσιβίου λέγχου καὶ ἀπολογίας λόγαι δύο, κα] ἵτεροι δύο,. οἵκανές πρὸς . ταὺρ..περοτέρους «δύᾳ.. ἕν πισὸ ῥητοῖς.

!

ναασνα

παφαλλήσογνεέρ,. ἐνινρῖς «ἱλλουᾳ.αῷ -ϕει «1 μὴ, τῷ ῥοηής. ή αὐεοί, εἷοῖν,' εἰσάγαε δὲ "ὦρ αῑπὰ πν ἸΕλλύνων, εως ἀπρθίας (κακὰ τήν. αμοίμῄεου θρησίκο ἡμῇν ο κὰλ ταύκαό: Μολῶς »ι {ἰ, καὶ μὲ ὃι ασια απολήετν, τὴν. δὲ ς φράρη: οὐκ ἔστα αὐδαμρῷν οὔτα νο οὔτε ,λΑωπρύτηςς χορών. ᾿ Ἡφφλθμαθὴρ , δρ. ἔτι. ϕ ώκῤρ οἱ, καὶ ἑὴκ κἐ)χίνομαν. καὶ τὸ .σεαθηρὼ» «κοῦ ᾖθους, ὡς παρὰ τὴν ἀπρίβειὰν σῷνἔν-αοῖς, ὀάγμασι»,, ἐγεέσεαρος...«ΝΑὶ ϱΑ ή τού ταις ὃν πολλοῖς «ἀφαυνι «αὐτὸν. ἠἰδεῖν, μὴν «υἱν. βλἠσφημοῦντα, αφ) ἀλύεερον αἴτναν καϊοῦκτα, καὶ ἀρχιατράκη}ο»,. κο, ἆλλα. τινα Ἑῷ έθειανικῆν λὐσσηὸ. βλασεβµμάτο»., ἅπλον .Αὲ ὃς ἐπὸ: ζωφθίαντύφω πᾳὸ μεγάλου οὗτος ἠνθηὰε ;.ιἰμένάνὴ Φύ καὶ -φῇα, ]ζαμφάλον. Ροῦ Ἱερομάρτυρος ἀρετῆς. διάπμφας: αίο ο. σι νι ρήκέφέ φασέ τινες αὐτὸν ακα). ΣΑ. τοῦ Παμφίλου ἐπωνυμίᾳᾳ με σχηκόνον,

η .. χάεπε Ῥλοιέώ) ολ δαρῦιε 127. ὖ

.: «νωκώςθη. «Ξύσεβίου τοῦ Ἱομφβρυ ᾿ ο] ος Κωναταντῖνον τό, μὰν. βασιλέα ζκωμιαστὸκὴ τὀσράβιλος ἐν ᾷ περιέχεται {τε του ὦνδρὸς «ᾱλλη πολιτεία ἐ αὐτῆς πρώτης ἡλικίας ἄρχο- , μένα, καὶ ὅσαρ νφθόρ τὴν ἐκκλησέοσεμκὴν ἱστορίαν συντελοῦσι "πράξεις, μάχρς, οὗ, τὸν βίον ἀπδλιλεν, εἰς ἑξηκοότὸν μι ναὶ τέταρ- τον παραταθένεα χρόνο». Εστι μὲν οὖν Ααγταῦτα την ᾿φράσιν ὅβριος ἑαγτῷῶν πλὴν μικρών το πρὸς τὸ ἁδμπρύτερον {βεβίάσταν αὐτῷ. ὁ μάγος, ν καὶ λέξεις εές σόι (Ανθηρότερόν ἑνιαχοᾶ σγελήφθη-

| φαν τῆς μέντοι, ὅσα τν. ἁρμηνείαν' τἡδονῆς ααὶ Ἰάρότος οὐδὲν μεις /' ὥσπερ. ου θὲ ἐν. «ποῖς ἄλλρὲρ» ἐμφαίνεταν: «Δαταστρῴννυσν ͵ ᾿βΑὲ ἐν ταύτη αὐτοῦ ππῇ. πετραβίβλῳ. πάμπολλα χωρίφ ιν δλοκλῆρου τῆς ἑκκλησιαστοκῆρ. αὐερῦ διχολόγου Ἱστορίας . λέγευ ον οὖν καὶ ασ, ἐν Νικομηδείᾳ, τὸν μέγαν Κωνσξανεῖνον βωατἰαἁσθαῳ, μέχρυ σφερ 1ὸ λουτρὸν λαβαλλόμένον, ἅτε δὴ ἐν ἐπιθύμίᾳ ποιουµενον, ἐν τοῖς ᾿Ἱορδάνου ΄ τὸ λουτρὸν ὑπόδέβάσθαν: τὶς δὲ᾽ ὁ βαπείσας, οὐδὲν διασαφεῖ. Περὶ μέντουγε τῆς ρειανικῆς αἱρέσεως οὐδὲν σαφὲς ἀπαγγέλλεις οὐ εὲ- τῆς δὐξήρ ἐκείνης είχετοι οὐδ ὅτε µε- ναβέβληται, λλ οὐό” δὲ, φαύλὼς ή. ὀρθώς ἐδύξανεν αριὼς καί- περ ἀνώ)λὴν ἔχων ἓν - μνήμη: Μαῦνα. ποιήδααθια ἄτε: δὴ µέγα

ΕΧΧΧΗΧ

µέρος ἐπεχούσής τῆφ φύνόδου.. τών ποῦ, ῥονάξου πράξιὼν ων: οεοντένννη κάγήχῃς Ἀάλην ὀβκησασννηρ τν πήρλ ταύσαν βάπτο-

ααὶ αμάνόρου, πὴν «δρυ δὴ’ οὔτῳ Ἰέγων. κε] ὑποερυπτόμενος ἐποφαίνετης, ιἐπί, τε τῇ, στάσερ. λίαν ιἀλγῆσαι τὰν Φεοφιλῆ ῥασιλέαι πα) ἀγωπίσασθαν διά τε ἐπιστολῶν ᾿ ἂν τ8. τοῦ, Ὁπίου,, ἃ ὃ Ἁρυ- ὀρόβης ἐπεσκόπεε, εἷς φιλίαν καὶ ὀμόνριαν συξεῦξαε τὸ στασιά- ον, τῆς πρὸς ἀλλήλους. ἔρεδος ἄφε δυό κἀλ τῶν τοιούτων ζητή- θκων) :ἵὸς ἆ οὐκ ἔπειδει ουνάληκ ποτφχόθὲνὸ ὠβροιαα», καὶ εἲν ἡμπεσούόνν. ἔριν . εἰς .εἰρῆνηνς λὰλύρασθαει «οὐ: μὴν τες τὰ ἀεριβὸς. κάὶτ ἐπέδηλον ἀναγράφεχαιι “Οὗτος οὖν ὥσπερ ἀἰσχυδομάνῳ ῥοκος ; ακὶ “μὴ βοὐλομένῳι δημοσεόύδίν ρειον,. ὁήκ. το: ἑῆς 'συὰ α«ὖδου ἑξρνηνεγκέκὴν. πας ἀὐτοῦἀρῆφον. «καὶ "τῶν. συναπεβήσαντων αὐτῷ καὶ «σννοξωσβέντων τὴν δικαέαν «εἴσπραδνι. οὐ μὴν. ἀλλ οὐὲὲ: ἦν; θεόθὲν ιπᾶρ.ὀφθάλμὸς ιεἶδθειάνδενον ᾿νέρείδον καεκατρα- φἠν, οὐδὲν. τοὐτὰ ἄγω» εὁρ, φώς |. ἑήνς τε "περὶ «τῆς αυῤόβου καὶ πῶν ὃν αὐτῇ πραχθένεών ἐσεορέακ. παρέδροµα. 4ἱὸ οακὲ περὶ τοῦ θεὐπέσίου Ἀυρερθίοῦ. ριέλλὼν .Διηγαάθαν; οὔτε «τοῦ ὀνθματος μέπνηεαὶ) οὔδὶ ὅσα. περὶ αὐφὸν' ἐτοἱφήθη Ναὶ «ἰύ -ᾖρρὸν ύὐπάβέβη- καν αλλ εἳρ σεᾶαιν καὶ ταραφμήνο έχων καὶ τοδιὰ, )ηληνίας αμ) πάλιν ἐήλλέγεν ἐπισχόπωνιι κατὰ «γή» "ὄντιόχβιαό.σονδεόρα- ῥηκότων. σπουδῇ . βασιλέως. καὶ συνεργία, καὶ. τὰ; ατὰσιάβαν . καὶ ταραττύµενον εἰρ τὸ εἰρηναῖον μεταβεβληκότω.. Ὁμοίως δὲ καὶ ἐν οἳς ὁ πολύαθλος᾽ ἐσκαιωρήθη θΔάσιος» εξ άδεια τὴν 1ότο ρίαν ὀρμήσας, ἐπαφεῖναι, σταὀεωρ! μὲν ἐμπλησθῆναυ παᾶλιν καὶ ναραχής ' τὴν' δΕλεξάνόρειαν Ἀξγείας; καὶ ταύτην πραῦνὸῆναυ ον όπον παρουσία τὴν βασιλικὴν᾿ ἐχόντων συμῥαχίαν’ οὔτε

δέ τις ἦν στασάξων, ονδ' ἥτες νἡ στάσεο, Ἡ τί «καὶ. -πιῤαξαντεὸ

εν ἔριν ἐπραῦναν, ὀύδ ὅλως .ποιεζαέ: ἐπίδηϊον’ καὶ σχεδὸν » ἐν

τος ἐπισκόπων πρὸς ἀλλήλους. φλονεικίαρ περὶ δογμάτων; ἢ περί

τινων ἄλλων. διαφωνίαι. εγύνασ», «εὺν. αὐτὸν τῆς - ἐπικρόψεως ἐν τα Απρ τήον ὀκαφνλήννει,

' Ν ' Φ ο 3 , 9 . - 4 Ὀ δ.. ο. τε ον) 2) 9 3.) . .. , Δ .. αλ’ λος ν . 3 ιά -- 9

. χο; ''

.”- ο να δε ας ὃς 9906 «Φιόφωραδι .'. ὃν. ο σον

. Φιῤδύρος µονάζων, ἓν εὸῖς χρόνοι, “Ἱουλιδνὸδ. ααὶ ᾿Οὐδλεν- ος ’ Ἠπισκοτήδαρ Ταρσῶν "ες 'Κἰλικίας ' οὗτος" ἔγραψεν ὦ ὦς φησὲ Φεόδωρὸς ἄναρνώστης ἐν πᾗ ἐκκλησιαστεικὴ Ἱστορία, διάφορα" εἰ σὲ δὲ τάδὲ, 1θονικὸν διορθούμενον τὸ ᾿ σφάλμα” Ἀδδβίυ τοῦ

} ον)» ς, κα ἰἆλναι θωλάσα. ες ο δομλρολέα... ο ο ἃν οις .. ο Ἀνούβιο: ὁ τϊ αμφέλουι πράσκείκενος. αῇ: Ὁ ριώννοξ. αἰῤέσαορ ἡκἰσνοτόςικὼ ἀνσαρείας ήν Σβελατστ/νης, ὁπουδοβὸςι ἐν ταῖς θείας φραφαῖς καὶ τῆς θείας βιβλιὀθήκης -ἅμα" Ἡαμψῳ «τῷ ' µάρτυρο ἐπημελέστατορ ἀνεχνευνής, ἐδέδαωκο ' πολλὰ κεύχη, «ὧν οεἰσὶ .εάδοὶ Εδωγγολάκῆς «πο δεῖβεωίς -λύγαν Ἱα ..Βναγγολικῇρ' Ὑβοπαβασκευῆς λόλοι δν Θεαοφαέείας λόγοο.ον 'Ἐκκλησιαστικῆς«ἰεορίαύ λόγόε ὁω Φερονικών' καλύνωκ παντὸδαπηὺ «Ἱστορία, 'καὸ ντοὔτων «ἐπιτομήρ αὶ πὸρὲ τῆς 'τῶν ἐύαγγεξίων ' διαφωνίαρ.͵ «Ἀέφι ͵σὺν. Ἱροφήτηφ ἩἨσαἴον λόγοι ὃν Κατὰ Πορφυρίου «οῦ. τότε συ]γγῥαφοντος ἆκ Ἀικολ/οι ὥς" Ίννεςι δὔονταο λόφοβ.λ. Ποπικών Δόγαρ. α..' ᾿4πολο- γίας ὑπὲρ Ὀδρύγένους ἀόγον ..ς’. .' Περὶ τὸῦ βίου τοῦ. ᾿Σἴαμφθλου, Ὅ λόγος γς «Περὶ μάρτύρων, ἕεερα συγγραµµατα", καὶ εἰἷς τοὺς ϱνι Φαλμοὺς δελοκιμἀσμένὰ ἁπομπήματα:, καὶ ἕτέρα. πὀλλᾶ. Ἔνθησα μάλιστα ἐπὶ "Σωνσεανείνου τοῦ Ῥαδνλέως καὶ Κωνστακτίου. |

ῄ

ἵρρανιον, ἔφιαγαν. 1 ἔτι. πι ο. γεἈ θκίαι οπφαπεέηί

| [ ἤ

. τν ἀὰτ τότο τῶν τὰ Αρείος πρεσβενόντωή) Καῑιῥι {αμφίλου Ἀύσέβυος, τῆς. ἐν ΗΠαλαιφείνῃ ' Καισαρδίας τυγχάνων: ἐπίσκοπορ" ὃς μετέπειτα λέγεται ἀποστῆναν τῆς τοῦ . ᾽ωέρείου : δόξης:.' καὶ ὁξογνώμονῆσαν τοῖ συναῖδιον τὸν. υἱὸν Ναὲὶ ὁμοούσιρν τῷ πατρὲ δογµατίδρυσε, καὶ. δεχθῆναι παρὼ 'εών ἁγίων πωτέρων εἰς κὀινὼ- νίαθ »΄ μᾶλλοκ .µέντου ἓν τῷ .αρακτικῷ τῆς πρώνης; συνόδου, «καὶ | ὑπερμαχῶν εὕρηται τῶν πιστῶν. .Οὕτω μὲν «οὖκ .ταῦθα ὃστο- ᾽ θούμενα παρά τινων εὕρηται' ἀμφίβολα δ) ἐκεῖνος αὐτὰ δι ὧν ἐν τῇ ἐκκλησιαστικῇ ἱστορίᾳ εὕρηται συγγραψάµενος, τέθησε’

. . «πος

πολλὠχόὸ ἱγὰρ' ἐὲ ῷ ἡ εἰρηῤενῳ,.συγγρύμβωνν. ἁριώνίζώνκθν, λαμβήκοτὰιε, αὐτίκά περί΄που τὴν: ἀθχὴν τοῦ’ βιβλίου ιόν κ

᾿εἰσάγωκ Ἀέγονχα» ὀύτὺς- εἶπαι παὶ ὢεννήθηθανς αὐτὸς ὀνετείλατό

καὶ ἐκτίσίθησων , φησὶ. τὸν: βὰν' πωσόρα. καὶ» ποδὴνὴν ««ῤ.: Αοιηνὴν

αἱ πακηχεαμόνα:ἵκομ]ζίσθαι βασιλικῷ 'προσεάττυντὰ Ινεύμώτε,' δν

δὲ τὀύὐχὸς δευκερεύοντα Φον λόγον, εαῖς οεατρμκλὴς ὑλουργοθοιο ἐπιταγαῖς. «Καὶ µετά. τινα λέγει. ποὔτον. ὠσάνεῖ, τὐῦ πανρὸρ ὑπάρ:

(άοντα δυνώμιν: Ναὰ σοφέαν»' φαὶ. τὰ. Θευτερεῖά.. τῆς, «κάτα πάνεων

βασιλείας αἱ ΄ ἀρμῆν-: οιονυβώ μή οΚαὶ 'αὖθνε. μες "λήνω« κάὺ ὅτι ἔσκοο. οὐσία ερ πῥοαύψμνορῳ! ζώσα' καὶ ὀφεσνώνα, ῷ θῷ καὶ παρ)» εῶν ὅλων 9 39ΝΑ0 τῶν) λεννήνῶν υφήμλομργίωρ ὁκηρετησαμόνη; «αλ: ῥ; Σολοῤών «λάγεό! ρδσώπῳ' ἡν Μοῦ' Φιοῦ σοφίας. Ἀδριος;: ἐκεισὰ . μὲ ἀρχήν' ὁθῶν ἀνεδῦ ;' κα) ἐλης. Κα) κεθὶ ἔνερω .πλε]ορά φώσκενο καὶ ἐκ Ιον ιτοὐτοές οἵά, θεοῦ λόγον πηῤοόμειῳ καῖ. πρὺ. αἰώνων' ἁπάνεων ' οὐσέωμόνον,'' Εν 'σέ:

βλεμιον᾿ ειρήν πὰρὼ «τοῦ πανῴόρ’ ἰληφόξαιι. πῥοόκυνόόθὰ, ' ; οἷδ Ὁ ὧν. θεόνὶ "Ταῦνα κ: δέερά 2’ θοῖ: ᾿δῤελνθζοᾖσό ΙδόγλΦὸ Φιρόνόό

ουσεή ὀμόφρονα τὸν. Δὐσέβιόν. ' δµή δις φἔγ' πήρὃ- εήρ ἐν ρρης' αὐνῷ' πονηφήνων τούνων’ ῷοσογ/ραφήν!"''" ΟΡ

ο 1 μή ντο ὃ λεω» ον αἱ οι ει ὃν 1,

εν ὄνε μία μι. 1μ 1” ο

λαηίως Ὠ] απημαι, ο ίρί, 10. «θββιῆβ-ις..

"Οωνιο 'Ἔδογατος ἀέα[ναε Αο]βορετά,, ἀπ ρ ώα Εάκοδίαπι αὔ. Απίάπα Ἠπετοσί σχουμανὀ ,'αὐ ῥ]άπό Ηπποπά σοὐάοχοι » Τρε0 θµΐτο Ἐπκέθίας 'Ἠοοἳ Ἰαήᾶσα " "αὲ Ἠαβέταϊοσᾶ

Ἵππογεπα ῥοχοσο,' Νσκοπο) ὁοΠοΒΙ0” δνεοτϊρεἰκεο]”, Ηκάρπα.

Ῥίαπο εονθ]θήρ φοἶοπο Ψοἱόύδαϊο τωγρίαν ἀπθἡἰπίλχμς οαἳ, τα ο. Ἰοῖα ἐπ νοημαῦτο ΜΗ: "8 πἳ ρἀπῖ θά, νομάΠι Μια

χθνατεω».. “Αᾶθο ατ φις ἐρέό βαρείς ἄρφισ αᾶ ἀσιι' ου”

ἴμδ, που ο ᾽αἰυιπᾶθ απαδοπᾶ κα ' Πιαπε ον εοῦας ροσι Νίσθελυσ.) οοπθ ασε ἵαἳ (Θ0: βδΜδς ς) απρι]ή' {εαν ΔηΠΙ8 αροιαν' πορίλατία, | 10. «αξστὰ ὁποιφαί αν αἳ' Απίαμά Ἰμνοτθοί, «Οτὰε '11νοῬ” αὖ 96 κεββιο» οοίέο! Ματοελάτα Απ

οὕταυπα ϱρκοῦρῶσι , ωλὰ εμας Ἀαριρπέα | ιφάαθ-ν'

΄ κι

ἆρτα φάβλιαι ἑόμιθ νι θαπαι ἆᾳ 1ο υφοἰ Εσκυὰί Δάσου φοπκερ ή, μὲ, αιθβοτἠέ ἁῥρικήρ 9556" οπου γήσα ο ἑαπσυασά Ώδλι ιο Σο]άφαἷς οκοαϊυτές, Ὁπ πἐμᾶ]ο Αα ἀθουθεοφίάο. .. Του πια ἆμπο αἰήωμε ος 9. Εμραρίαα «ραύρφφ , αρριίο ἱρπηῖκ βεαί,, ος, «Απίᾶν αξ, Ατήηπθτῶκα: λδογοκίο 19 υγαἰπεένααι πιά ἶπαθ Βοσαἰσαθσφ., «Ξί μαιμίο βοφέν: Μες [ζωρο]αῇ, Βαν ράιοὶς πνὸ ορηβίαμίφήβ 39: Ποβέ Ναοθθ μια» «σποτ ωτὰ , .ράωδς {1κῤ. κο ” αμὶρὸ ιουρεοκίρθθγαί, αἀ, ὠστΏτθὰ,,Ριδίληος χα ωακς ιοάσμλλ]ας ααρΏἱμ5 λ.λαπβρίυς, λθιπθμλα ἀρτροβαίσα( αρ ΝἰοκουΦ ὁοεν "αμα 86ος ας φηρΗλ.1πς αρα. λωδήφθρ ρ.. ολάέας οἱ οἷόκ

μβοαάνδίη ααθζδι ΘΚΧΦΕΦΜΑ 1ράό «θχιθίρ,, ράκοπατὰ ΄ 4µᾶεπ9Η οββεῖν ἶπ. ἀποπίβμα, «π αἲζ Ἑρίρλανήνρχαφ. φὸ τωχι. -Ἄθεο.μῖ. χάθπι Επλε]ήμρι Ευραυίρ αάραιωοᾶ λποῖ ο 0 Ἰηποίυβ», 9ἱβ89 ἠπαρίθιαείς, 6ῃ6ρΗ πρΏθὸ Ῥασί. µου Ίαν Ῥθΐα «,ὀπιρμλόρζθι Αθα ΘΗΡΑ Αρα ὄνς Ἀωδ η οἱρεοκηπά αἱ α[ἱρσνα. Αλ ααρ., 1. ΒΤΒΘΦΑΡΑ, 4εἷα ὀλαίι- ο έν πιΘν αν” πλοχιί θρῃε]λατὶ ροφ, Εωβεδὰ ΟΔομαεἰάπμα ποοϊωθγἰ κα δαν» ορ: ΗΙβγοαμσαοι ΕΙ. 118 ε.φ 1απφα.ἑαρἱὰοπλς, 8βοΜρὰ. Ῥωοο Ραβπαίος ΔΡΘΙἠβδΙΧΑ 19ο εξ φπθς ολ ΧΙΑΥΘΑΙ ιο φκίορορα "Όμίμθ οἳ ταθτηοτίθπα 8ἀάθο οχθεοταία εδὶ Νίραθμα δγποᾶιο 5θοιπάα, τί Ρ]Αηθ ευση 18πι ἀθίεπάςτθ νε], αλα] αλά οσοι ιαπ ὑπίν ὃς πιά Ἑεὀδδήν ὋαιΆ οΏ ών Ἡδρυρπαςο, | Ῥαός; αἴ ΦΗ/οςβ,ΦΙσέαμς Αροκλθθ]ς;, ἆμμν 9 ἡᾳοθιφηφανεέασα Φαλαμοσημα, ρβμυαι κοράβηβίφαε., ὀρθφτα .Βονεάμη, φήλνρἰλ 11Η. 3ΡΡΑΚΟΓΗΤΘ ιῇνθῃ: ΡΗΗΙ «(ΘΑ {πλρκάϱ ΦιΠΙ οπριιάαίνο, Ἐμηομὴὰ Ν]οοριοφίθμαήα. 9Ρ4Η. {φίο,. 9Ρά οποφ ο ἀαονέθέι ως Ἠνοονήρ ΕΛΗΡΑΙΗ; Ρο ήμβρ.: αρ αἱ “οβσθπιως αι Ὁ φβπίομήμοι:θ. βφῄονι, Ἀπβήργο ΑἱΠί, .,όθ, καν Ενάείοι δω οριρράΐρῃή Ερ9ἡη)ἠπβροραδυνή: ᾿Ώμραπα σ9ἡ Ασίρωμοι καἶ-ι ἴριο οἶμ :αχουρβηὰ φοπβηβτρίας.]ρουφε.. (μαι 1 χραιἱραξη Ίρα, ἴρ9β,.λἡριοσίσου»:ρτο «ἡῥαοτίρρ «]αὐφκφάβύλι,» οὲι- 6 ανὸὰ αρΆΡηΑ. Πάψοίᾳ Ἰῃβομμο Ρερίκφριως ) νὶ οκ:θα/ Ραγίο Ρ]οκὼ. παμμι θ0οἱεο]α ραίμρ]έϱς «4βΏθΕ,φοά. τΌσηκ:θοςλαμλακεἑοβσικώαί. μασ Ῥ]μτάρρα, Αβάμ4 32ΡΠΜΑΛΑΑ Ἓαβρο Ἰαρόχο «οοἰ]οοία)

“

πρι

Αλ οὐύγονι ρὔνεον]ε π-- Του αάα]οσηηρ. [ο]ϊκ (οἱ ρ8η- εξτοβιῖς Ἰπουρταοπίρας . ῥάῑίδ. ,πὰδέθμμῃ ἀχαρλοίας Απίονα εοἳ ΊαπίΙθαιο δοτάιρις ωχριίθς αδροτεῖςεοῖ, οἱ απίθ, Ρ6550-- οπρα]θι Ἰρπιροτθ, 1βρδύΑ. πάς, ααφιάρπα’ ἰαπίρρετο .Ἴαλο-- {ποϊαρσεῖ. (ποά τοτο αάῤ]οϊιαίο ααβᾶαπι θἳ τθγµπι {π- δοί]ᾳ 'Ίπ 510 Σαποίρπαπα οβΙΑΊοβο Σοἴτιυβ απιος 5ΑποῖοἙ 19Η. ἄοπι Ἡωεο ίνα, τοϊπ]ῖ μ.. δἳ ος να άμα Ιπουτῖα παπα άατα ππ] “Αλφαρά. πιλήγτο]ό ραπ, φοράς, ή Ἠοδίρίὸ δά Πσαα--

η ΤΗ. πιάσ[γτοἱορίατῃ ποῖῖς Ὦ ο Ῥ]ωκίρυς. Ἀππίτανς. | |

- πων κ.ε ὃν πο τη νλων ο εδ) πν ΓΙ . . μα δῇ ... σλο ῄῃσον) η ΕΡΗΡΛΡ/ ἸήλαδμδὰΣ ῥαρ Ἡ . «πι

Ειδοβίῖαθ, απο πυ]]πς οοοἱοδὶβδίοογατα νοϊοτιπι Ρίατα Ἀά. Ἀἱθιοέά κα. Οτάδάαπίασιί, Ῥοπδη]ή, Λη]]αρ. Ρρ]άχα. θὐταία ἵν κοτῖρΗής ουΐς το φαί». παλίδο, 'Ῥ]άμος: αλλ οἱμα ἴοπον οχ- εἰαπί Ἰοάο, σἱο. ο.

χο αυ ον κα

ο. .. ας αν ο... .

“Οπαπίο απαΐοσθι ἀῑῆβαπίατα, αονἠπάϊοἶστα ἵα ἑαπήν νίν ὶσ ἀθαιάθιθπιας, ἁαπῖο αρθήσίου ἆθηάα οί οροτα, πἳ ποπ πορ]ρδ λίαν. ἡ]οτάτα . οοἱρίο α 'πολίς ἁοβαπίηαν. ἵΝατι οἱ Ιοπρο “ρίατΏ ἀερτο]ιοπάοἳ. Ἰθοίος οτιδέπς, ππαϊόσρ διιόἰο αυτα α1αάἱοῖο αἳ Ηπάρδιο οἳ αλίό γοϊθεῖῦας δοἱ]εοία. Ίου ππυσα (αηΐίαπι Εωθερίωπι ἀκοαραίπααο, αποά {ρ9θ, τα ἀῑπί- πλαν. “οτοτό κι) πΠοσαπι νοϊογάπι οαπδὺὐ]ά 68έ.- Πίαφπο πππα Επεοδίατρ πὀκές.,᾽ ΟΥΩ1196 Ἠοξίν. ΄ «ολοι

1άσπι Φλάῤρο ὑπ ἀπλήιαδυεγεϊοπέδιιο αά ᾿ οἡγὁλίοισι Εισε-- δίατισι΄ ραρ. 8. «ἀπρόπεπα ὑέτλα μά Ἠλοτόηχπιὲ παπι Ειμοῦίαν' Ἡαλας. οοδαπίος Ἠμῆ, Ώ0ΟΣ ατα ἀΡΙΟΣΒΒΘΘ πἲροίο

.. οσααϊραίπαια, ΐουν ία ποίᾶες , -.

5 αγιάθῥοίτασε --- αἱ πα] λεὶε, 'Α489 πθίλο Π]ϊ Ίαπο Ταάθπι ἀηγ]άθτο ροἱοσῖ, δἱ απίθρα, ἡά ακυδἁμόπαπα Ἐοαι, χ. ε

πῶς αι ἠαά οκΗΒ᾽ πρ π- λοΝζομάί οὐ σα1ε-. υαΜαποβόόών ιρίας Εκωθθήμαὰ με άσοχο ἀευσα. ει ταοοεοὰ ϱ)Ερέν ευ

- εν ή. ο ο 1 0 ΡΜ ΡΗ) πμ... ΘΙΙΖΗ ΕΙ 19)

9ς αὐγηκαλκὼ βοωήόψι ὧν Ιήλε δω ων. μλόοϊόμέα δι Βωόνάνιο εἰ ελ πμ τω μου ὃ Βαβ]αδ’ ο.) ἠνερις) ορ ρο]σϱὶ

| δι; νο: μαι ο. 0... , 10 Εΐ11ἱ ι έτη ..ν 112 Εν ᾿Οποπιάῖα Ἰποίίημτα 2. Ἱκομαθππα, 9 “μή ρἴποπα» αι μ . , κάλο. . .. Αν «ο ,

"μπα, ἡ ρπίαπυτα Ορπιεηίαπα [καλά λλα η ες ο. λος ΕΙ αἱ απ απματ ᾿Ἠνόκο Σο μη πτοοίας Λάοὶ 8ίγθβ 1Ππ, λφίοτία. δα βοπαχας Εν οὗτις, ἐκ 122 ο Εκ. λε. {: ε., Ἠαδίογ]οστα αριί "λάο ἀϊρπωτα, Ὅλκοὶ ντα αἴήμο ο ἰταάνίῖο - |

ηθ6 θἳ ηΘΆ αοπρίαϱοά. βαάσρς. Ββησορρί». λος πτου](α

τηιδοοῖ. . πα ον ορίου αν’ ηση ου) ο ερῖαν αὖ

ο μεαιλς Α4ΙΙΕιις 13Η Νο πάρω ράλλολἰς) Κρύλολρ:: ιά ο ΥΚΦΕΦδΙΛΙΕοΡίδν Ἐόνι Πριδος0φ1ἱ0µ. εδυθεά μα οο εἰ

ΦΟΠαΗΜΦ. 918 «θιρος ὀσρὶς πΊαν ὑεβεπῖα, ο ωὺς 7η π. ἲς Ἀποῄιει σ6-- πα καησα ολ) ο τὸ) ον: 5 8 οολῖολδε αιὸ ἆεπι λλωςε ο λερυὺ 20) αν ον νν

τυας πιατν ὁμάα, 1 ϱ σειωῖδο νησι Νιπ αδεν ]αέ ὅσα-

Πρ! 15. οεἴπσιη δνιηακϊυατῦιπα δὴ βαφαβ σαι οὕσερ]ιαπει μάς ἐν Ιαπολίέο Εαῤες), Μπεειεἰκὸ πλειᾖ σοι ιδιο Ἡ αμ τηφα. ἐν ασε πφαπββρὰ Δἠ(αέ]ερ «δη ιοευοπεσέὶς σεν) ἠθᾳμέρλα αρ ὐὰσι οιώίλιι «δέροιν Λαϊδοί «σα ιάνα]ηυ ααιλ [εοἰφλο Λοὲέ. ΕΙ6βΦ ήρά Αεο]κοθο;ςἀλ/Δοἷρ αεάσλα δα η οἴοίρη παρη στο 1 οὐ δοῦρ «μα κκυο ο «αμ οομοί στη αρξ παν Γιάν άραἡσλέιβ-α Ε [λα ρεφερΗ για Αίριόμτει εαζεκίβ» ἰρβΗι Ρέγίπαιαϊ. Ύ οἱ. ήβούλάπιαβ 1 ρΗδ φμτόθευἶ

Ἐντδορίας αιοῖ Ῥταθίργπιϊθτῖ μᾶθ Ἠπλ]]ι9 1 ΠΠ ρΙαξα απ ολο ο: ΑΠΛΟ Αι ζμλν νο νο δὰ Ου] Βαπαίχα5 σαχα πο χι 1, παπι ΙΒΏι τΟΡ Ίογθα Ἱπ 618 ΜΕ Ιλ Ατμις στ ολο 1 σι ῳ ο οσα οἴοριά Τετία 18Η] πατςαποποαι ποσο αν. πεί βόρ ολ) λ.. ο ιν {ς ση], πα αι ω ΗΤΗ ἐς λδσλιὸ θΧΒΙΙΙΠΙ Θ8Π ουδ] ου] κι να 18 οι πας Ῥοπαδ, σι 81ο-- νὰ Αλ. Ὡς 9 «ΒΗΑΤΙΟΕΙΛΌΓΙ9 χυτα ἁῑοία Ροπάφγα Οπδατοιηαβαΐ ᾳπαεοππσαιθ ,Ῥοϊεταί,

νά ολο υ αλἒςι ββήοι/ τι οροφ υάναρρικοῖρι θα ἑάωναο, {σας μα σερί Ιλυνκιλότηπρ Ιον. 5 1.3. οἱ 1ο1ος θαιθῦίσι αιθρηρί οαρή 111

) απ

ἵἳ «ποτ

ΦΥ ο η Ελ πο ἄλωπει δ ἄρίμι φον’. εαἶωμι {ει

ο... Μα εφ. πρμεηὶ ος ' τλε ον πμ ασ έγνα Εῶ υὸς ομ αχῖηι μρ 1. ιδ " ἆ αἱ β, µη ποτ ΟΤΏΕΣ θοπείαὶ πςο αλβ τ]--

' ἱ

ουν 19 1} ο, αλ... .. ολ βῥοπη {αοἷοραϊ : «δη 118. 6 ἠρυ]ατί Ῥοβμίὰ ο σμις ὀγθ[νοιαί. . Γι ρεν). λε “ ' ει .. ἐ ροή ιο: Γτι ὁ ϱ. η) Τρ δν ελ. ται 411) κο σα το

..14)119 ΑΦ ἠμιαριέο Θ6089Αἱ Ἐκ ιζπαἰ ιός 1 Νώώμαι: ἔπερ΄ αλάνὰὰ τεδπιοµία, Ώαμσ. ἆθ Ἐωσ..Θι βὰΑυ Άκς οπή τὸ ιο, ον ποπείπανιᾶἑ 4χιάγε 6ο ἑε]. Ἡασολίμς, οὐ ἐπ 4ὐλᾖαπα] νοπ ἆεγ στωπ 4ερ;α οἡςε ἄει Ἐναποεί Μαιελασί Ἠαί. 1105. ῥ. 191 ὁᾷ. ἀΦέΙΔν, Εν δάπο Ἠ): ΛλΩΟΑὰ μβ]Ηβίεα Ἀε' ῥὰ 8 εδνιδησ.ιφίολον. «ο. μήάτελν , { λὰὁ ΛΗΙ 3 κ οβΡ ν Σεῦλο ΗΚὐρολοηρωολζλὲς "κο Ακεἰ. λικὸ πμ ηψ. σα λάλ]ωι) νΙΕΙς, δα 1ο) Ἠ α 1110 Ν οιρέ1:αδ.ὁ ἐγο ναι. σμέδιμς αέω ο βί καλο να πρι}. σξλον αι ἑαρίια ἁδὲ- «ἰογίας εἳ Ἰαἰίς. (ἠγὲέδὲ. µάφμε αἆ 6οποσίαπείπμπι Μ. αλ. Ἰδι. 8. ἠσ/ογίας δοο]θείαπέίοαα ραγεπίεπι φοὶ ἀεοίεε ἂά ογωἀε[ίαία εξ πι ἀε[εἑαίε τερτελεπάίέ; Ἐὰ. 6ἱδδοπέμο οω ἵπ σεΦοβίοβίε σα Ψε;/α 11ο υπᾶ Ὀπίσγβαπβο ὧφο- δι. Ἔοἰοᾖοα Ροἱ. Π1Σ. ρ. 863 εἰ ἐπ }εγπισολία Ἡ αγξε, 7ο]. 1. Ῥ. 98] 6φ. «Νοκίγωπι Ἠἰπιο Ραγίίωπε ο{μαάϊο ασοµσαέ, εἴµοφµε Ἀἰσὲογίαε εοοζεσίας/ίοας ορµς ἐπ πιαϊεγία. πεμίφκαπι Ῥγοῦαν οεᾶ πίσ ἐπί «εεγίό Φιµδρεε/ία. ουπιροδίίαπι αέφιό επδἰγµοίπε 69ςο ἀῑοι , εὲ Ἡ. Ο. 4. Εἰολδεααείωα, σι ἵπ Ί]α- φὶαπὲ ἆσ Ἱ. Οᾖτ. {ο πποπὶἱ ἀὐθεντια, 4μο ἐμγο Πμραγ ΤΗΕ 4εΓαηπδα δὲ, Οιμασδ Γ. ρ. δ. ἍΕιμδεβίωπι ΠΟΠ δεπιοί ῥαπέωπε βατωπι ῥγοδακεε [άεπι αμ ποδὶς ρεγεµαεγεέ οβαταπι ἀεαΙ.'' Ἐφυιϊάενα απο 19θΡἱθ {μπι ᾳα8θ Ῥτο ΕικοῬίο Ίωπι «μΔθ οομίτἁ Θπά Τθδίαιὰ οχᾶηΏῖ νοίθγέθ 4ο ΓΘΟΘΗΙΙΟΓ66, «ἁμαιηγίβ ἂἆ γεπίδίεια -Β8ερίαθ Ῥτορθ ἁοοθάααξ, Τάπιθπ ἀοουγαία οἱ βρει 4ο τε αὖ οπιπὲ ραγίε Ῥομάθ- ταῖας οί {πάϊσαιας, θχδπιΙηΘ πιμάπιθ οοππεβαπέασς, εΟ πιβρίδ, αοά

᾿ ᾽αιοβῖγα Δθῖαίθ Μοεί]ετις, Ὠαπσίιο εἰ Κενίπετως (8ανί8 ραυ]ο ἀϊνεγοᾶ

δἱπβυ] τα ίρᾳθ, ἴδπιθα {ε]ιοὶ φωοά αἆ τβί δΙΠΗΠαΠΙ ρετεἰπεί, 800868 ἵπ 1]]ο πθροῖῖο Ρόχβοἰοπάο γοτδαῖί διπῖ, βρταιυ]απάυτα ποῦὶθ 9896 εκ- ἀφήπιο. Οομέωποῖίδ ομίτω ϱἳ Ῥταθο]ασίς {]οσυπα ΥΥ. ὮΕ. ειαά1ς ἁλ]ιά Ἠαιὰ ἀαδίο οβθοίαπα θδὲ, υἱ πι ἑαάλοίατι ἀθ ΕωκοῬίο Ἰήδίοσίου ευδ- 416 εἵ αἲ οπή! οὐἴτοοϊαιίοπθ ος πιβ]θυοἱείία ΠῬεταίίπα Ίομρο Γαοἰλαφ αυατα απίθα {εττὶ Ρροββῖ,. ὉΙΕ, ᾳπαο πιουαί ἐπ Ῥταθ[ά. Ρ. Υ]. δᾷᾳ. οί, 9. ἩἨίπο {ρ6θ, ἁμαλίυπι͵ τοὶ {ιά οοποθάθβαί ταιίο, Ἶπ πείς απἰπιωἀνεσθίοπίρις {λαπα {ρδᾶτι οβιδ8 ποπ Ῥ]ηπθ πθρΗβειάκτη ἀαχή, Οείεστιτα ἐν {θοΠπιοπίίς ἀθ Ειθοῦίο α Ὑδεθίο αἰ]αίβ- αλ] πανῖανί, Ῥταθίεχα ατα αἆμοᾶ βαρλιάθ βτὰθοοσα ἐπίοτρεθίαΠοπεπα Ἰαὔμαπα οπιῖδὲ

κου: ι

ααίη α ππβ]ογο]οβῆπα, ατα ζπαἰοπῖλας. υμά οσσα Ῥαπαρλί]ο, {απ ϊ [αχ] 51ο. ' Ῥεου]ατά 11το {ατηδπι οἶμθ παἸοβγεται.

«)2.εἱ

Ὀδαρτορίος᾽ δω, ους αόθιὰ θεια Ηδα δει ὰό ρϊδλιίαπα

ἆλαλτευ ο...) εω9εν -

ΒΑ ΧΙΠΙΟ Ῥεοποφαοβαίας᾿ απιοχό»΄ ή Ε1ό οξϊαὴι αιότοροξϊ οἶμὶ ἀεῄρετο, ϱο πιῖπιθ. ἀπληαν]ί, απο οοπιθΏ ιό Ἠρει--εται, ἀπᾶο :αραά Ιοπρο! ου ἀηβεσίογες Ἰθβοταί, οχαμήῃθ,, αεῖ οἱ ασί 1ενὶρκιεαθ: απδΗπἰο ᾳ ἀόδαιὴῃθιδ. “ι.! ο «σοσν μία

ο ον ον ο δν ον ἂν νν ν Φ.Α ος νε ο γνο μα νο οπσα Αλ αγε οεον

- ὶ ᾿

κ. ἥ ῖ καν Ἡνν ε. ὧν. ν ο. εν Ἅ πεεν νι λ.χ

αὲ. ραρογβμαο, - :Θμίάνα εροϊἑραοέστη αλρεὴ Ίαρα:Ρβκηίε, Ώψλο τθιρ μκιάλραφίν μίλια «(βΩΜΦ θεραὲ "αμήν λεσμαµρα- ϱΔ(ΛΡ μἱφμια Ὑδἱρή αλλ ἑκπιθαία.», εδιέρλᾶ, αῤλφοὶ, ' 1Θ4Μ9. μΏμπα ἡλ]ιά μα 4 Αἰαίρθ ἆη αξία νο μαμο Ἐμεορὰ Νοἱφκυς φΦΦίὰ δν «ἀθθδμ..., ον, ιν ιο

ελ ωνν ο) εν αλα ον δε ὃς δν νο ὃν ὃν ον ἡκ ο ν Εν ὃς νο νι ρλυ. ὃ κ. Ἡ .. . ͵ Νν ολ. . ου .} ο Ἡ] ” } εν ὅ .ι 4 ν ον 16 } δν ΑΝ ὃν η ων ο] ΛΑ] ιΝ .., πι. ᾿ | . ον ) 4 ὃν εδ Ὀ.ο 9 4 ή Ν ᾽ "ν ἡ 4 δν. : ἃ -- « λε» ' λ ι Σ Ν Ν ἳ . ο. . ο ον . «9» .. 9 αι: ὄνρος : - ὶ 5 | ο . .. ον ------- γα πρ. νεο νο αλ η . ὀ . .. , -- εν ΐ Ν . δ δονννον ὁ . πμ. ο. ἱ ον ον Ὁ ολ οω «ο ὀνον λμι ὰ 4 δι . π “΄ π . - ιά 9 ο ο. φδ- ὃν . λο ὃ ο 2} εν Ν λα 1. τὸ τον εἛ.. 4 Π ῃ « .”. . . 9 του ο) κο νο ’ ’ ο 3 εδ /. ᾽ . τὸ στο ν . 1 9 Ν µ . [ι λ . φ . - .. ωΜω.. 1) . ια, Γ . ᾿ ν ΣΣ ὃν ος ι ε υ λος νο νι Ν ν . . . λ Γ κ π ἀπ ο δν : . . ος Ἐν λα. ὃς ων ο ἃ ον Ὁ, κ ο. / . “ 9 ς , .. ᾳ ν -- φ49 Ν Φε . 4 . ν οἳ ὃν. - . . ο ο-ος 44 ͵ 0: ὁν Φ 4 Ὁ 9) Ἆν φἹ ᾽ ἱ , . ι μ ον ᾿ . 94 οδού... δν, εν .ς ἂν Ι] ἀλλ . κ ὃν 3 ΣΤ πι .-. ἀ τα .. ”----υ--- ᾿ ο ο η ο λλες στ. Ἶν “ } 5 ου μα ΒΛ πο -. 3) κε ῃ π Ἡ ͵ τλλ ' ι 1... .. .. ε ς ϱ κ. » ) "ο τς κάἀς, Πινά ἷ . ν, . ὶ ῳ. ͵ ͵ [] 4 ι 2, - 3 . 9 . 35 ώ ) ι ͵ Ν . 9, , ῃ ΄ ἃ - . . 0 Αλ ὁ ες .” . . . νι δν. 1 .. . [ ο ΙΕ εκ ἠω”. .., . , . 9 , . ᾿ “ϱ. - . νει ο, ο » . 1... Π πώ. Ν ο. δι .., η ) κ ... Π ἶ . ..υ 4 ” ν 4 ͵ [ , » ”. ναι ἵ Σον : .. Ελ ο α ον πε νε τε, } κέν ψ -- ος. λος : . (1 .. τ ει } 3 .. Γ , ' ! : Ὀ α Ὁ ͵ .”. ὁ . , / .., . αν ὁ νι ͵ αν ' ͵ 1} ' δε, ι 9 ᾿ , , . : , ἰ ͵ 1 . , . . «9 Ὀ , ελ ο : Γι ι. 9 - . λ [ |, , α. .λ1.ς , . “ . ” » .. π [ ... . πο) 9 Π .. δα ο { 4 5 δες) ες .. ἐν. Λο ο». κ .4 ὃν ο” ῤὁ Ν μ ῃ 1’ ͵ , Ι ο | ' φ ) (

ΕΕ ΡδΕΡΙΙ

ΠΙΦΤΟΝΒΙΛΕ

ΕΟΟΙΕΡΙΑΦΤΙΟΛΕ

11881 κ.

ΕΣΓΣΕΡΙΟ ΤΙ - ΤΟΥ Πα4ΜΦΙ4ΟΥ 3)

Ἐκκλησιαστικῆς ἑστορίας - «4ύγος αἆ 3).

ΕΕΦΑΛΑΙΟΝ ΑΔ, 1ΐς τῆς ἐπαγγελίας ὑπόθεσις 5].

-» 4 ϱ ε ο 9 ’ ” αν ο Ἱὰ τῶν ἱερῶν ἀποστόλων διαδοχὰς, σὺν καὶ τοῖς ἀπὸ τοῦ σω- τηρος ἡμών καὶ εἶς ἡμᾶς ὁιηνυσμένοις χρόνοις, ὅσα τε καὶ πη-

ΟαΡ. 1. 14) Εὐσεβίου τοῦ Παμφίλου. Ἱπ οοᾶίοο Ἠΐα.. οἱ Ἐακ. «οἷ- Ῥίππι 651: τοῦ ΠΠαλαιστινοῦ. Βθ6ἆ θὰ. πἰχαπιᾳπθ Ἠ8Ρ6ί 1θοΐοποπε, τοῦ 1ἴαμ- φίλου, τοῦ ΠΠαλαιοτινοῦ. Οοχίο Ἐλθοοᾶοχθία» Εαροβίαπι ποδίταπι γουβχθ δο]οῖ Ῥα]αρρείπαπι, Σα ἵω ρεοοθπιίο Ὁοχαταθπίατίοταπε ἵπ Οαπβίσππι, θέ Ρεουθπαίο Πηοτρχοιαἡουἵς ἐπ Ερίκίο]άπι δἆ Ἡοῦχαθο». Τάοπα ἵπ Ἐρίσίοῖα αἆ Βροταασσα, σαα 1ντος Ἱασγοίίοάγατα ἔαβα]αναπι οἱ παποπραί, ἆθ Ἐπεολίο Ῥαπιραί]ο εξ ἂθ Ἑτπκουίο Ἐπιίκοπρ ]οᾳπθη»., αλίεχαπι Ῥα]αθοπιππα τουθε, οἰίθσπτα Έ1ρθ- πΐσθχαι καὶ Ἐὐσεβίου τοῦ τε Παλαιστινοῦ καὶ τοῦ Φοίνικος. Βαπίμπς ᾳποφαο ἐπ Ἠνχο αἆ Απαρι]οολίατι ἆθ Βρἰσίτα ραποίο, Ἐαφθυίατα ποδίτατα Ρα] 4οσάπὰ οορπο” παθηίο αἲβοῖ:. [τοῦ Πζαμφίλου ἀϊἰοθυδίας ΕπκοἈὈῖα» ο. συνήθης. Ύ 14. Αζονί. Εξα- ξένο ἄθ Βγσαπέίπατατα χοτατα φοεἱρτοσῖναρ ρταθοῖ», Τ4ρ5. 1677.4. Ε.14. 0.14. 0.8 ---40. Έπιγοαλοι οοπίχα ἔθπιοτθ Ῥχορίαχθα ἡία ἄῑσιατα ραίαδαί Ἐπκορίαπα, αποά Ἐρίκεοραφ αχδίν Ῥμί]ορ Εαθσΐε, ΟΕ, Ώαµ»-. ἂθ Ἐακουίο Οαορασὶοιςὶ Ρ. 6. πο. 1. Ἡ.] --- 3) Βιβλίον πρῶτον. [βιθΡΙ. Ἠ.]. ἵη γειαφἰᾳαῖτιο ο0οάϊοθ Ἅταξ. οἳ ἵπ Ῥ4εὰ, 4ο Έα. Εῑαῖας Έπ]ας ΗΡχά {τα Ῥοχροχϊβίίας : Εὐσεβίου τοῦ Παμφίλου ἐκκλησιαστικῆς ἑστορίας λόγος πρῶτος. 1ᾶθτα «αοσπο ἵπ χοῖσαίς Ηρτίς οἳ- βθτναίαχ, Λθὰ οἱ αἆ οα]οθτα απίαεσα]αρφᾳπο ΗΕτὶ 5επαρθς αρρορίίαπι {πτεπὰ ἵπ οράπαἰς ἐκ οχοπιρ]αχίδας, τέλος τοῦ λόγου θίο Οθτίθ «Απάσθας (εο- φατἰοπκίο {π οαραί 46. .Αροοαϊγρεῖ Ἡο5 Ἠθχου {ία ποποῖπαί: ὡς γὰρ φη- σὶν ἓν ὀγδόῳ κεφαλαίῳ τοῦ ἐννάτου λόγου τῆς ἐκκλησναστικῆςο αὐτοῦ ἱἑστορίας ὃ Εὐσέβιος, --- 8) Αοϊεδαπί απᾶαφαὶ φοσίριοσος ΗἨθείς παν ἰπάίοσπι οβρίτα]ο- σαπι ρχαθβροτο, πι Ιθοίοτος ααἰά ἔω εἑὑπρας 11Ρχὶς (αοίατοίας» ππο απομᾶ ἠπεαΐία µτιοβορτοπ!ί. Τά απίρτα ἄποραν πιοάῖψ Ῥεδθσίατο οοΏπθτόταπ{. Ναπι Απε οπαίατα αἰπια] βτοταπι οαρίεα]α ππίγοσκο οροτῖ Ῥχεβθροπεβοκέ» εἶσαί 4 Ῥμπίο Βθοιπιᾶο ' ἔβοίατι ο ἵπ Ἠλαῖν Ἡ]κιοτῖαο Ναζατα!ς, απὲ αἶπ- εαλῖν Εμεῖο Ετα]ος οαρἰ(αΙοχαπι Ῥχαδβματο οἶερακί, πε ἐπ Ἠἱροσία Ἔοοιθ» εἰασιίεα 19οἷε Ἐπεσρίῖας πορίοτ, Ἀοάαθ οπῖτε ἀπλίεαπάατα ο5ε, ααἶπ Ἐπφθρήας ὧροα Ίου ἰπάϊοθν ᾗθα ετα]ος οαρίταἹοσαπν οοπιρορααεῖε, σὲ Ππίοτίασσα 5” παπι Ἠμχίν οἶσαι Ἰοᾶίο Ίοξυπίας, Ῥεδοποίατος, Οοτίο οΏρθσταχο Ηοσί, ἕπ

...

4 . ΕΟΡΕΡΗ ΡΑΜΡΗΠ1

λίκα πραγµατευθῆναι κατὼ τὴν ἐκκλησιαστικὴν ἑστορίαν λέγεται», καὶ ὕσου ταύτης 4) διαπρεπῶς ἐν ταῖς μάλιστα ἐπισημοτάταις 2) απ σππυπυπιυρσῦρρρὣρ”Όὣὓ6ὓὺὂὃὂὃὂν ' ἐειῖφ οαρίἑα]ί φ6χαρος Ἐπιολίαπι ἆς ο0 ἔρεο Ἰοφαὶ ἐπ ρείσαα Ῥοχκοπα. Ἐπαπι- Ρἱἱ οµπεα Ροδὲ Επ]ος οαρίίαλοσαπα ἨΕχὶ οθσππὰῖ Ί9θο Ἱοραπίαχ:ι "Ότι ουν- ἤκται ἡμῖν ἢὴ βίβλος ἀπὸ τοῦ Ἰλήμενος, Τερτυλλιανοῦ, ᾽᾿Ιωσήπου καὶ Φίλωνος. 1ὰ 65: ονοῦ λές 2ΐδεν α ποδἰο οοἴχεοίο εοὲ εκ ΟἸεωιενέε, Τεκ- ἑαζίονε, «οεερλέ αο Ῥλίοκίο ορεγίδωο. Ἐκαθίθτοα ἔπ Ίδχο 7. Πϊο οεί Εία- ἵπο α]εναί οκρί(αἩ: περὶ τῶν καθ ἡμᾶς αὐτοὺς διαπρεψάντων ἐκκλησιαστι- κῶν ἀνδρῶν. 1ὰ 95: ἆε λέε, σωαε ΡεγδεονΕίοπε!ν φοθίνα αεϊσίε }αείαπι Ῥυσε- οεαθονν!. Ἐκ ααἶδας παπµ{οφο οοΏρίίας, Ἐπανορίατη ἑρραπι Άα]ας Πἱκεοσίαθ Ραχθιίοπι, οαρίίαΊοχατα θίΐαπι αποίοχθετα οχ 6. «Αἀάοθ φποά Ἠπῆπας, ααὶ «οχορἰπία οἰτοίθς αππῖ Ῥορέ Ἐπνοδ τοοσίθα Ἐοο]οκίαρίίσαο ἩἨί- ᾿ρίιοτίαο 1.του Ἰαάπο ἱπίθερχθίαίας θέ, ᾖἵπ Οταθου απο οκοπρ]ακὶ θαἆθαι χοροτῖε οαρί(α]α, απαθ ἕπ ποραῖρ οχοπιρ]ατίναν Ἠοάίο Ἱοραπίας. ΄ Εάπαο αρρατοί ος πιρπασοήρ ἙἈκδαί οχοπιρλατίνα», αποχαπι Ἠπαπι απίθ ϱθ- Ῥεϊπροπίο» 8πΠπος ἀθδοχίρίατα Ῥοπθ5 11θ Ἀαμθο. ἅπ ἓψ οπίτα φθχαρος θα] οαρίίατι εἴπρα]ν Ηραίο Ῥεαθβραπίας, θοάθτα οχἀάϊΐπο απο ὃπ ποσαῖς ο0- ἀῑεῖνα» 6τροοῖν ροεᾶ οθχπππίας,. Ἐέ Ῥπβπας φπἰάθει θα τουαε οορωῖα, "Οακκἱοάατας τθχο ἑπ Ῥεδβίαζοπο Ἠίρι, Ττὲρ. εἰεωῖου τθεῖας ποπαΐπαί ος ΟΥ- Ὀείσπαιν ἕπ οχλιοτοοπο ππαχέγεἰ αἆ Ἐοτίαπαίσαι (ϱοπρεκάίνκο }εού, ἵπ- ααῖε, κα Ρνοροσξές Εἰδωλίε, «νου φμὲε πο εονε ἀεδεσε οἱ ἔενενε, οαρἑένῖᾳω Όο» οεὐπίοα σπλπευέογενν,. ὉὈί τἰἀθς Οέα]ος οαρᾶα]ς ἀἰκάπραὶ., βοὰ ο βαἰ- ἆας ἵη του κεφάλαιο», θέ ἓπ του τίτλος, ποίαέ Εέπλος ἀῑξοικο α οαρἰεα]ΐς, Ἁϊοίϊύιασαπι οπίπα γουρὶ ᾳταεία οοιείποχθ Εέπ]ου ροχαρίπία οσο, οαρίία τοτο Φ65δ., οἱ εἷο ἆθ οθἑρχὶρ Ἐν αρ. (Οαρίαῖπτα ρχορχίἰθ Θεέ Ῥαυς Ελσί, ἆπαθ ἐπίθβτανα αἩσα]α, τεὶ ουδέ πατχα(ἰοµοα. ἨΤ]έαλας τοτο ο ἱπάακ, καὶ φαρἰ(α]ο οαροτροπίέας, οί ἐποκάσπτι απἰάθκι Όπ]αφ Όσα Ρῖπτα οοπἶποί οαρίία. πι τάατο θε ἕπ Ῥαπάθοιν ]αείς ατα, ἸΙάθπι οἶέπα οθιειοδαίσαε νι Ετοπμοϊῖο Ἀταξε]ιασὶ, αποἀ ρίαχα Ἠαδολαί οαρίία «πρτα εἰθα]ου {θείο Βαἱὰς. 6ίο οίἶαπι ἐπ χε]σαῖ Ἐναιρολίς. ἨἈαιν αποἀ Ἱορίας ἐπ δαἱάα, Άπακοππα Ἰαυαΐκεο Είπ]ου 48, οαρία γοτο ὅδ, πιθπάοκαπι θ0ἱ. Ἐέ ρτο 86 οθετίκοι- ἀαπι ϱ.: 236, πε αρονιο οοΠρίίας ος Οαποπίσας Ἐταπεολίοκαα, απου Ἐποθμίης ποδίος οοππρομαϊ. Ἰπθχάππα Ὑθχο εἰπαα]ὶ Εκαλὶ αἰπραλν οπρἰθαλς 1φοροιι- ἆσπε, πε ἵη 1 Εοο]θεἰαεᾶσαθ Ἡλφίοχίαρο λε. Ἐι ἵπ Ἠζος. απἰάδπο α- Ἀ]οᾶίο,. Εεα] απἰπκοα]αρααο 1 δεί πο παπιοακα δαν ρτασποαπίατ. ἕ Ἐα- Κοι. ααίοπι ρου ὀπ]ππι αἀάίέαν χεφάλαιον σσπα αοία παπιοτα]]. 8θά ἆλφο νοα ἵπ ορεπαἰο ἠΗρ οοἀλοίνας, πι ἀῑχί, πππ(αατα χοραείίας, Ίπιπιο οἷας Ίοοῦ περιοχῆς τοοκῦαῖατι ροείέκπι ἐπγοπί ἵπ Ῥεπορίο Εκ αακσεὶ σπρχα ἔροος οαρίέαιη Ε(π]ος: λόγου τετάρτου περιοχαί. -- 4) Ἰωύνης ϱο. ἔκκλη- σίας, ᾳποά αἆ «θπεΕπι ἐπθυι ἵπ Ῥεαφοθάθεϊ νου ἐκκλησιαστική». Ἐει Ὦλφο Ἑγποξίο ἆπαο τουαίας, ορκαῖᾳ φορίοσέρο ᾳταθοῖο Εχθσποκέωία, Τά, δια, Οἱ. Σ, δ590., αΏὶ βασιλεύειν Ἰπίοί ἐπ του βᾳσιλῆα. «Ααἰνομὰ, Ῥ]πε. ν.ὅθ2. 666. αὐτὸν οο. τὸν κλέπτην, απία ρχαρρθεραναί κλέπτειι, Ἐ]αι. Ῥ]αοάς, 69.

ους. 404. τά. Εξεηενλωώ, ο Ἰμποίου, μία, Ἱ. Ἠλπο του: }αἰοίκες

φυέ ρερεείρνε εἶδειε Εεο]εθίας αἱοκ ούε ζρωαο ζοαςβιενύκε. Ἡ. --- ὅ) ά-

3’

ΗΙΦΤΟΒΙΑΗ ΕΟΟΙΑ5, 8.1, 1. 5

παρθικίαι; 3 ἠγήσαντύ ν. ο) προέστησαν » ὅσοι τε κατὰ γενεὼν ἑκάστην ἀγράφως ἡ καὶ διὸ συγγθαμµάτων τὸν Θεῖον ἐπρέρβευσαν λόγον, τἶνες τε Ὥαὶ ὅσοι καὶ ὁπηνίκα φεωτεροποιῖας ἐμέρῳ πλά-

λιστα ἐπεσημοτάταις θθάθπι πποᾶο, «πο Ραπ]ο ἐπξοτίαν μάλιστα διαφανεστά- των ἁῑοίατι ϱ5:. οξ. Αθαπ. Ῥ. Ἡ. Ἡ, 8ύ. πάνυ σφόδρα πρεεβύτην ὅρτα. Αθεολῖτ, ἁἳκ]]. Ἡ, 1. 16. 19. 35. 3. 40. Ῥ]ει. Ἑαρίς, 4. Ἡ. -- ϐ) Παρ- οικίας. Ἀοπ Ῥύβπαπι ῥρτοῦατο ἐπίοτρτοίαάοπθιι ΟἨτίψορ]λοςοπί, ααὶ παροικίας Ργουϊκοίαε γοτάι. ἨΝοπ Ρὶαοθί θΐάπι θιιρπάαίο Οακεοχὴὰ απί α]- εοχῖας οπἱπερίανι, απ οεεζερίαο ἠπιθερχοέαίπε, «παροικία ααἰάθια αἱρπᾶῆβοαί θοεἸοείατα αρπᾶ Οχλράαπος φοχἱρίοςθε, θέ ποπϊπαήπι αρπἁ Ἐπεερίατα πο- κίταπι 110. Ἐπο ἆπ 10ου. Οα]αρ αἱρηλβοαΗοπῖς οεἱρο 6Χ 60 ΠΠΑΠΔΡ5Θ πα ή τἰᾶδιας, ααοᾶ οοοϊθκία ἕπ ἰοχχῖς ἁππίαχαί ἱπαπίῆίπα εί οἱ πάροικος, οαἶαν απίοτι αιτία σὲ οωπλοΐραξας ἵπ οσο αι, Αίο ἔπ Ἐρίροῖα Απεγκποπαῖη Ἐοεϊοκίας αρπά Ἑπροδίκα ἕα 1, 4. ἐκκλησέα ἢ παρδικοῦσα ἓν Σμύρνη. Ει. αν 8. 4. οαρ. 28. ἄο Ὠϊσαγεαέ Οονποή Ἑρίνο]ε: καὸ τῇ ἐκκλησίᾳ δὲ τῇ παροικούσῃ Τόρτυνων. δίο 'θίῖπι ἐν Ερίκεολα Ἱπράππεπεῖν Ἐσαλορίαο αά Ακτίαπος, σα.ο χοίοτέαχ αἳ. Ἐαρολίο ἐν ΜΒ, ὂ. Κέ απο Ἡο» οπππο» Οἱ6ππθπς ἵα Ἐρίσιοῖα αά Οοχἰπίου {εν οσα: ἡ ἐκκλησία τοῦ Φεοῦ ἤ παροικοῦσα "Ῥώμη», 96ο. Ὠοθπίᾳαο ἔπ Ἐρίνο]α Βατάἰοθωκῖν Οοπα: πρεςβυτέροις καὶ Φιακόνοις, καὺ πάοῃ τῇ ἁγίᾳ ἐκκλησίᾳῳ τοῦ «Θεοῦ τῇ ἓν -4λεξανδροῖᾳ παρ- θιούση. 9ο9ᾶ ἕπ Ίθυ Ἐπνοδή 10ου που 1οθί εεοζείανι ἠπιεχρεθίαχί. Εὶν θαἷα ἐπ θοᾶδπὰ παθτινκο χοροοπάπται θέθί Ἠθπιοπ θοοἱθείαρ Ίθο πιοάο: Οω ἐν ὀἩνοινέασέηηο οσοχεσέέο εσοχεσέῶο ον.ν Ἰωμᾶε ϱνας/ ενω. ϱποἆ απἱᾶθπι αί γλατοί ΟΙήφίορλοχκοπ ας, παροικίας Ρρουὐκοίαφ νοτάι. Ἐμο οἰὐοίέίαξες απί 600 ες λα τη Ὑοτίέοτο, ἀπ επνη Ἐπῆπο ἐν οε]εδαθνκὼ Ἰοοἱ. ΣπιολΗρῖε οπέπα Εωνορίας Ἡουϊοκίαὴν Ἡοιποπατα, Αἰοχκοάτίπαιας, «Αποοσιμομμιι οί ἨἩίοτο- ον ναἰέκπακα, [αρονκίαν Ἡ. ἃ. πλ] καπέ πἱκῆ ρἱπρπ]αταινα οἰγίέαίαα ϱ0” ἁσμίαο, ααϊθαν ἅπαι θρἰουΡᾶ» Ῥεαθοχαί, οἳ Ῥεουρίθτος ποδἰΜοχος, απαο ουἱ οοππαθία νους εἱρωἰθοαμο. Ἠιὰ. Φωίοενέ ΈἩθκαατ. θοοἷθ». Τ'. Π. ρ. 698. Ἡ, Απιηοὶοᾶ. 1682. Ώ1ρυο Ἐανοδίαν αν ἤποπι οαρῖερ ἐκκλησίας µνηµο- φευοµένας ἀῑπίε, Άπθηοας Ηρθτίπε γουί, ἰάδοσφαθ πηοιι δαέἶς χοοίθ. Ἡ.] Ῥοσχο παθοικέο ἀαρίδείέου οπωήεν,. Εποκάσπι ᾳοποκαλέθχ Ῥτο εοία ἆῑοθοθαί, τε αρυᾶ ἘΣαεήσνα οοχοθαάς ἔα 1οοἷς οοσασσίί, δὲ αὐαπά Ον ἥπτα ἐπ 0αἑθολθεὶ 44., αἱ ἂθ 7495050 Εχαίχθ Ὠοπαίπί Ιοααίέαχ: ἐπισκόπῳ δὲ πρώτῳ τῆς παροι- χίας ταύτης, Ἰπιθεάσπο Φπἲθια παροικία αἰν]οας σαπῖας ποὮ Ῥεο οἱ ἀῑοθοθαῖ, μοἆ νο ρακβσαϊαιά θοάϊομα, ἵπ ανα ωρα βπάθῑίαπι αἀκοτραᾶ ρα, Ἀὶο ἓπ 11991109 τοσα ἁομν γκο γεθεοσατι Ἠχαχοομοί Ἀοπαί, ασπαα χοξοχέ΄ Αθικωλείας ἵν Αροϊοκία, ῥραπιίίας παροικία. ο θρὶοορί πίτα αἰσρῖς α ΒΥηθάυ Ἐνγγά ἔεα αοεϊναπίε ἀπήντησαν ἓν τῇ ἡμετέρᾳ παροικίᾳ. βοᾶ οἱ ΑροΏσιας ὃα 1έρχφ αἄτόυρας ΟµΜαρΆχγκαςς κο ἡ ἰδία παροικία αὐνὸ», ὅθεν ἦν, οὖν ἐδέξαωτο. Ὁακὸδ τθυνα χδέοσε Ἐπεσνίας ΗΗ. ὅ. οαρ. 18. Βὲο ῥανουσέωε γουδβαλωα ἀποῦαο πιθᾶῖς ααπαξίας αραᾶ Ταάπος ποπηαπ- 6αλπ. ϱεο {οία ἀἰοθοθαί, ἄὲ αριᾶ Απκοζώσαιι η Ερίειο]α 261., ολσποπάο Ῥτο αἰορωλαχὶ θοσ]οιία, ΄ απαο να χασίς εἰμκϊθειο θ1. ὭΆ]ατα νίὰ9 αριά

... απυεςα ΡώΡΗΙΙ

δύναμον 33) ὁμολοκῶν εἶναι, τὴν ἐπαγγελίαν ἐνειλῆ καὶ ἁπαρά- λειπτον ὑποσχήσει. ἜἘπεὶ καὶ πρῶτοι οὖν τῆς ὁποθέσεως ἔπι- βάντες οἷά τινα ἐρήμην καὶ ατριβῇ ᾖ{έναι 'ὁδὸν ἐγχευροῦμεν, Φεὸν μὲν ὁδηγὸν οκοὶ τὴν τοῦ κυρίου συμόργὰν Φγήσευν εὐχόμενου θύναμιν ἀνθρώπων γε μὴν σὐδαμώς εὐρεῖν οἷοὶ τε ὄντες Ίχνη

γυμνὰ τὴν ἀὐνὴν ἡμῖν προωδευκόεὼν ὁδὸν, μὴ ὅτυ 9) σμικρᾶς

οᾳαἱάστα πο τάφο πιο ΠέΥπΙΗΦΕ9 θρί-49Ππ9 ὀρθόδοξον, ῥάδοφαο 3πεῖῖο ο Ἠλχατν Ῥκοβοὶεςὶ ροΐρεφί, Οοπίωα ἡϊαά ραίο επο]ίαν ροτερία, σαο- χοοάο θΐί σαχ τοῦ Φεοῦ χο καὶ Φεὺν εοχἰρίππι {αοχή. ιά θαῖπι ρεο- {θοίο 65ἱ φαπ]ο ἀθβεϊλλης «παπα λοο, πποἀ {οοίλίας ]ππρὶ Ροίοµ οὕπι χαθ- οθάθκιίλμη κοτὰ -- «Ἀφισκόν. Φπκπιοὐπιοάναα ἀρίαε αφίδας 4 πρασν ποσά .ἱ5ἱ τάἀσίνααίς Ηρχανή, οἳς αἀάρνουί «αἱ Φεὸν, θα αλ], πέ οοορύης ποοἰάΐε, ξασλίας ἡ]μά ἐπ ἀλβολίπο τοῦ Φεοῦ αγάσωήαπα οφέπκεί οπές, ααἱρρο, φιοὰ οεἱρείκεθ Γαολλῖαν Ἐπροβέσααι οχφᾶθεοπίι. Οθύσκαα αἳ, Ἀξοεῖῇον, ἆθ ἀὰ9 Ενο- 1 Οαρραεἰοπεί Ρ. ΔΦ. 2ᾳᾳ. -Όσας. ἆθ «Ἠπεομ. Όδοφ. Ρ. 2944. Οία Ἡ τε) ὝἍἌοναε ά ρο λαδευινο .ἐεοῤπιοβόωια φοοδὶ ποαώκέίαφνε οωίουί μὲ, Ώοπενεῖ απο. ο Ἐπκιολδί "αποϊοτ]θαιο οἱ Πάς ἀῑρίοπε, «Ρ. 36. ο). 41. Π.] -- 19) Ἔδη ἐνεῦθεν ὃ λάγος. ἕπ οκ ουἀάίσοο Ἡοείο 'οάδὲε ἄλοῦοι ἴαπν Φίθρλαπασ,. Ὅοχσιη ἑπ πορνίν ουἀάἱσδα», Ὡξοάίσαθο οολίοοί, Ἀονακένοφ., Επχκοίῖθπρ 4ο Βατό1, Ἠὴο Ίοσας απο γουνο αποίέος λθμίέακ Ίου σποᾶο: ἀλλά μοι συγγνώµην ἤδη εὐγνωμονῶν ἐντεῦθον ὃ «λόγος αὐτε. ᾖἸ1άσπι τουῖανι Ἱναβοίας οίῖθμα ἆπ γροτίνας φολοᾶΐο 'Ἠλομοίμουαο Πορίαο. θ9ὰ αἀτοερίαπι ἤδη ἀθοσ ἵτπι 11 αο]θάδς, «ο: ἵπ οοἀίου Ἰδοάίσυοο οπραποίχαα οἱ θαἄθαι πομα. [Εὔγνωμοῶν θΐδπι αἲθοί.α Ὥοφρ. οἳ ΒιορἩ. Ἠ.] Ῥονεο εὔγνω- μονῶν λόγος ἁἆλοξας αἩ Ἐπνουίο πιοφοία οᾱέ ἑπποπαι οεωΐο. Ἐαέ οπἷπα εὐγνώμονες μγορεῖο ἀῑσαπίας α Οχαοοΐκ, ααὶ Ῥθδίρίό αοσαπε ἀθλίοιίο ἕν- ἀπ]ρειε, ἴαπιοἨ Ἱέα σΠααφᾶθ αβρροϊλαωίας, . απὶ ἆθ 60 πιοᾶθμο οοπέίαε. (Φἱπίπιθ, βαιάροπᾶστα εὐγνωμόνων. Ὑίᾶ. Ἰπάθα νουδνος. -ὸ. Υ. «Ἠ.] --- 19) Μεζω, ἢ καθ ἡμετέραν δύναμι.. ἜΈκοσαλ ἁπλίο φοχἱναικᾶαπι 9ὲέ μεῖ- ζον, ἢ 4αθ ἡμεσέραν δύναμιιᾳ οἵε, (Οθπίθ ἓω ορέίπιο οοᾶίος 'Ἀδακαείπο οἱ ἵπ Ὡράίοπφο. 4ο ΕΒαϊοιί λοαίαχς µείέονα, ΄ αποὰ οἆ τοσα 9ο ῖο- 1θτα Ῥεοπίχαο αοοθᾶξέ, Ἶἵπ τθοκῖαςρ αοκοᾶίο εοκρίαπι 6ο μείζον, οὔάσκκο- ἆο θίΐμπι ἐπ ορἆἑρο Ἡορίο ρείαρ Ιοροξαίαν. [μείζον αἶπο ἀπλίο. οὐδὰὲ ους, ηἱκὰ µείζω τν]έρρο οαἱρίαα, Αίσαπο Ίου µδζω ομὲ -αοσπεαάτας ποσικόνς Εοποχῖρ ἐπ πΏπαθτο Ῥ]ητα: σαπαοσππο ορπεθαὔέ Ιοεώο µαίονα. ἈὨοοίοἁκῆ- ἴπε Βαοῦνίας αρα οπιοπάκοπθ ποχ 99 ορα», οἵπουναι. 8.1 -- -34) "Ὅτι μὴ σμικρὰς αὐτῶν. µόνον πθοφάσεις.. Εξοο 1οοο Βοδ. Βίορλακας «ος- ᾿θσίαχηθ ᾳπαθ ἑωήρ]]οἵέος ἁπάπλείε, Νααν ἵπ οἱ ἱοσδεορίο θέ ἐν τοεοεῖνας νοῦε- ᾱἱρ Ἱορίίαν: μὴ ὅτι σρικρὰς αὐτὸ µόνον προφῴσεις. "Έα οέααν ἐπ Ἅδας. τάς. 80 Βαν. φοχεἱρίαπα {αγοαᾗ, Ίομρο χθοίῖπα. Λ4ἡ ὅτο ζᾶσπι εἰρπίβοωί ᾳαοά πλήν ὅτι, ζΤεσπο τοχόι Ἠπβρας οὐ κὲ φας. ο Απϊνοίοῖθε ὃν απο. ἂςφ ϱοπο- χαί. θπϊπια]. αἲε, Ππβπατα ἔπίος οχἑθχέοσα «αιθηκα παπποχανἆαπι 698506, ῥοὴ

ΗΙΘΤΟΒΙΑΕ ΚΟΟΙΗΡ. 11.1. ο

αὐτὸ µόνον προφάσες, δὲ ὧν. ἄλλος ἄλλως ὧν Διηνύνασι χρόνων µθρωκὰς ἡμῶν καταλελοίπασο ὀνηγήσεις, πόῤῥωθεν, ὥςπερεὶ πυρ- αοὺρ; τὰς ἑκυεῶν προανατείναντες φωνὼς, καὶ Ὀνωθέν ποθεν ὤρπερ ἐξ ἁπόπτου καὶ ἀπὸ σκοπιᾶς βοῶντερ, καὶ διακελευόµε- νου ᾖ χο βωδίζενν, καὶ τὴν εοῦ λόγου πορθίαν ἁπλανῶς καὶ ἀκινδύνως εὐθύνειν. "Όσα τοένυν εἷς τὴν προκειυένην λυσιτελή- σειν ὑπόθεσιν 1’) ἠγούμεθα,. τῶν αὐτοῖς ἐκείνθιρ σποράδην µνή- µονευθένταν ἀναλεξάμενοι, καὶ ὡς ἂν ἓἕκ λογεκῶν λειμώνων τὰς ἐπιτηδείους αὐτῶν τῶν πάλαι σὑγγραφέων ἀπανθισάμενοι φωνὰς, δὲ ὑφηγήσεωςρ ἱστορικῆρ πειρασύµεθα σωματοποιῆσαει' ἀγαοπῶν- τες, εἰ καὶ μὴ ἁπάντων, τῶν }οῦν μάλιστα διαφανοφεάτων τοῦ σωτήρος ἡμῶν 4ποστόλων τς Διαδοχὼὰς κατὰ τὰρ “ἀναπρεπού- σας φαὶ ἔτο καὶ νῦν "5) μνημονευομέναρ ἐκκλησίας, «ἄνασω- σαΐµεθα. ᾿4ναγκαιότατα δὲ µοιῖΤ) πονεῖσθαι τὴν ὑπόθεσιν ἡγοῦ- ξβ.ααααἛἛωωω..

ὅτι ὃ τῷ στόµωςι σχοπάζεται. «Σά αι, αὐκί γκοῦ οκ αερέίαωθι νο, {ων αιείαί ους οδέορέέων. Απο ία ος Ἐανολίας Ἱ. 8. οὐδ. 4. ιδ αι. [νὰ. Τψραιλε}.. ο Απϊοιοι. ροξι. Ρ. 126. οἳ. ΟἨχγκουί. ἄθ εἀοθκά. ΕΣ, ὅ, ὅ8. ο. Τονελα. Έεννι. αἲ ἱμ. ϱ.804. Π.] Ορπιε θίέΐαπι ἔπ ΛΠΒ8. οχοπερ]αχίνας 19. Εκ αὐτὸ µόνον. δίο θπίπι Ἰοᾳτά εο]οί Εαεοβίας ραμείπε, θέ οταπίσας ϱχο- Ρθειοάστα ρορἰπὲο. Ὁυί τουδβραδατα:. αὐτὸ οἸθχαπίος παρέλκε. ([Πγμπίπια τοχκοι τά. Σενοι. ἀἰκιοκχίαάο ἆθ Ρχοποπαῖπο αὐτὸς ἐποθεῖα Ώοοξὴ αοἰδς εοπαῖ- παταῖ πορίὶ, οι. 1. ρ. 42--- 76. Ὀο9 {οστοσ]α ἔρεα γἱά, Ρηαἷχεκ. κά Ἐχ. θα]- ἵπα. ρ. 88. Ἐαμψ. 6ρ. οεἷ:. Ρ. 136. οᾱ. 13ρ5. Ἠ.] Προφάσεις ααίθπι 1άεπα Μο 94.0 υάθίας φποἀ ἀφορμαὲ, ἐά νι, πρ, Οοοιείο. Ἀπάπαν ἐπίου- Ρεθέκίατ ἑπάίσία,. λπβαί ἱπιθερεοίαίο ππῖορ τοχα. «ρόφασις θΗΐτα, σπα ἀθιοθπᾶκπέ α προφαύω, ραίναα οἱραϊβεαίίοπο Θ5έ, σποῦᾷ απέε 400 αρρονεὲ δεν ζωοεί, ἆ. ϱ. αἶδασπι ο. ἱπάλοίμπα, Ἰμοτίαν ᾳαἰᾶσια, ϱοὰ χουίο τοτΏέ 1ρεθ αἱ. σαέρία. ΟΕ. Ῥπποιυ. ἵπ Ἰ,οχίο, κ. γ. 94, Π. 4926. Β.] -- 16) Εἰς τὴν προκειµένην ὑπόθεσιν λυσντελήσειν. π υοιρείθας φοοᾶίς λθρίέακ λυαι- φελεῖν, αποπαθάὺ οίέλπα ἐπ ουάϊοο Ἀομίο ρείας ποερίασι ξαΐι, Ύοχαα ἵπ τοΏφπαίσ οοἀἱοίνας Ἁξακ. Ἀχοά, ασ Επλ., εοτΐρίαπι ἐπτοπὰ εἰς τὴν προκειµέ- ή» λυσιτελήσειν ὑπόθεσιν, αποὰ θ9ι θἱοβαπίίας. ἉῬαπῖο' ρορί αλά να]ρὸ . Ἰοκεδαίας ἁπωνθησάμενοι φωνὰς τοπκαίταας ἀπαωνθισάμανο, τέ Ἠαβοπέ θυ 1.06 ποσίκὶ ουἆῖοθο ππο ούπεθωσα, Ῥχαοιες Ἀζοάϊεκσασ, -- 46) Καὶ ἕτν καὸ νῦν ἀεάῑε οείαπι ΑΒιτουι. Ἠὶὲς παἱάδτι βχαθοα τἀθαίακ ἀσία οἵα- ὧο, δἱ τοείο Ρπέος δίομλ. Ἰοτὶ ἐχππςροεἑάσπο κοεἱρείεεο: διαπρεπ. ἕεν ποὺ σὺν καὶ µνηµ. Ἔππο καὶ απίθ νῦν παἰπίχαο ἀοϊοπᾶστα θ9.56ὲ, Ὡὲ οσπ/οοῖ δίς., φαὶ ἑωίκα Ε, 17. ἱροο Ἱορίε! τοὺς ὅτι καὶ νῦν εἲς ἡμᾶς πεφυλαγμένούς. «ΑΕ οβοείππο ἀλλὰ, ἑπτοι: καὶ τὼς εἰςέτι καὶ νῦν -- ἠσκήσες, "Έτε καὶ νῦν απίοπι ἐκ παραλλήλου ρθκίίατα θ5έ, Όπνα τοῖ ἔτι τοὶ καὶ νῦν εα{ῇ- οσο, ἕτα σάλιν αὖθις Ἠοσα. -ἔἰ. ΤΕ, 36. οἱ 6νογνε ενα αραᾶ ἔρεαπι 6ο, ἄθ οχαι. ἔ, 86, 164, οξ, ναρτα πο. ὅ, Ε. -- 17) ᾽νώγκαιόκατο δέ

4

10 ΕΌΡΕΡΗ ΡΑΗΡΗΠΑ{

µαδ, ὅτυ μηδέρἁ πω εἰς δεῦρο τῶν ἐκκλησιαστικῶν συγγραφέων διέγνων περὶ τοῦτο τῆς γραφῆς σπουδἠν πεποιηµένον τὸ µέρος. «Ἑλπίζω ὃ ὅτι «αἱ ὠφελομωτάτη τοῖς φιλοείµοις περὶ τὸ χρηστο- μαθὲς τῆς ἱσεορίαρ ἔχουσιν ἀναφανήσετα». "δη μὲν οὖν τοῦ- των καὶ πρότερον, ἐν οἷρ διετνπωσάµην χρονικοῖς κανύσιν 9), ἐπιτομὴν κατεστησάµην. «Πληρεσεάτην ὃ᾽ οὖν ὅμως αὐτῶν ἐπὶ τοῦ παρόντος «ρμήθην τὴν ἀφήγησιν ποιήσασθαι, Καὶ ἄρξεταί γὲ µου ὁ λόγος, ὧρ ἔφην, ἀπὸ τῆς κανὰ τὸν σωτῆρα «Ἄρισεὸν ἔπι- νοουµένης ὑψηλοτεέρας τε καὶ κρείττονος ἢ κατα ἄνθρωπον οἶκο- φοµίας τε καὶ Θεολογίας 19). Καὶ γὰρ οὖν τὸν γραφῇ μέλλοντα

µοι. ἵπ οθἀΐοθ Έα]. ΦΜί9 Ίλθυ νου Ἠπ]αισαἑ Οκα]αν ᾽αρροπίίας: τὰ περὸ τῆς τοῦ σωτῆρος ἀρχαιότητος ὁμαῦ καὶ «Θεύπητος Θπειι απἰάθτα θίΐαπα ἓπ οοᾱ. Ἠδας. ραπ]ο απο ΊΆαθο τοχνα αἀκοχίρίατα ἐπγοπί ἵπ ραρθσὰοχὰ απθχρῖπθ αἶπο π]]α οαρ]ς ποία. ἈἘππάθια ᾳ«αοαπο (Εἰέπ]ατι τοροχίασο νἱάθ- ἴπκς Ἀπῆπας {9 ραίς οχοπηρ]ατίνας, Ίαπι ἵπ ἠπάίσπ]ο οδρίίαπι ΗἨντὶ ρεἰιά πουθπρθί Ῥεΐπιο 10ος ῥγας/αξέοπονν ἆε ἀείαιο Ον. δὶίο απίτα ἹΙοείαχ Ἡπ. υοιπεμείππο ορἀἱοθ. Ῥασίείοπςῖ Ἐοολθαίκο. [4ναγκαιότατα--- µέ- ᾷος αρ ομἱοπάασε, Ελθχα απἰπιϊ γο]ππίαίο αἆ ορ» παπε οοπκοεϊροπάσα 6350 ποδίταχα ἐποίίαίαχα, Οἱ. Ὑΐέα Οοπρίαέ, Τ.Ε, 40. 14. ἠπέχα γοσδα ἀπάρ αὖ ἐπεὶ --- δύναμιν 6ὲ ὅσα --- σωµατοποιῆσαν. ιά. Όαπα. 1. 1. Ρ. 28. 34. μα. Ρ. 16. ῥ. 12. 1. 3. 8. αξ. Καπεν. ἆθ' ἘπκθΏὶ αποἰοεἑταίθ οἳ Δά9 ᾱἷ- Ῥ]οπαρίΐοα Ῥ. ὃ. ῥ. ὅ. Η.] -- 18) Χρονικοῖς κανόσι. Ίπ τοαρκεῖπιο ο0- ἀἱορ ἉζαΣ. Ίου κολοῖῖοιι αἩἲ πιαχρίποτα αἀφοηϊμίμας: σημείωσαν ὅτι προτερεύου- σι» οἱ χθονικοὶ κανόνες αὐτοῦ, ποία, οκοῦ ΟἈνοπίέοί 9ΩΛοΛΟε Ρεν αὖ Ε- δεδίο σερ θ1..-)-ὺ- 19) Οἰἴκονομίας τε καὶ Θεολογίας. σαπι ἆπ Οκ1σο ἀπριοχ οί παίασα, Α]ίθτα ἁἰτίπα, αἴέθσα Ίαπιαπα, σααο ἑπίος 59 Ἰαποίκθ Όπατῃ Ῥθχδοπδπι οεθοίαπε, αποθς ἆθ ἀ1]ο πΕστοο ἑπεέαξίαχ, ἆπας ἵπ ραςχ- {65 ἀἱερπίαίο ἀἰσαἰρποπάα ορ. ὮἘί 4 απἰάθπι σπαθ ἆθ Ἰαπιαπϊέαίο οἵας ἁῑσαπίας, Ρροχίποπί αἆ οἰκονομίαν», τι καροσίαν ἀῑοίαπι Θ1ἱ. ϱπαθ τετο 49 ἁῑτπιταίο, τοίθοευπίανς αἆ «Φεολογέαν. Ἶια Οτομοσΐίας Νας. ἵπ οταήοπθ 88. ἵπ παίαῖθτα Οελκεὶ 9ο ἵπ Τηθορλμαπία, οθουποταῖασα ἀἰρθπραίς ο Τ119ο- Ἰομία Ἰὰ τθχδίφε ταῦτά µοι περὶ Θεοῦ πεφιλοσοφήσθω τανῦν' οὐδὲ γὰρ ὑπὲρ ταῦτα καιρὸς, ὅτι μὺ Θεολογία τὸ προκείµενον ἡμῖν, ἀλλ οἰκονομέα. Ἐττοδηπος ΟΙεγβοβίσπιως ἕπ θσταοπθ ἆθ αἱμίλ]ῖε, ααὶ Ἰαδθέας ἑπ έοπαο οοχίο, 4, Ρεΐοχθς απλάθπι ἴχου Ἐγαιροθλίκίας, σιτα Ἐναπρεἰίατι Οἰηὶρά οπποῖς ϱεπ- ενας Ρταθάἰσαχθ το]θηξ, «θαεπιοΏοτι Οπθχκ0Οὲ 05569 αἳ οἶα, ἀἱεροπεκάοηθ 86α οἰκονομέᾳς Ἰοδηπθμα γθτο Ῥους {1ος ετοες Ῥχαθοσπος αἆ οχρ]οαπάστα Τ]θολοβίδια αοοθκαίοθ, οί α Οµεἰκὴ ἀῑτίπίεαεο ἐπίάπτα Φαπιραίαο ἁλοθιιᾶς. Εκ ααἶδας αρραχοῖ, οὰκ Ἐποσλίης Ίιος 1900 ἀῑκοκίεις τῆς κατὰ τὸν Χρίστὸν ἐπινοουμένης οὐκονομίας τε καὶ Θεολογίας. Οείείατα οπίτα εατα ἀῑοίτοας, ἀπλο ποίασδα, ἑπ(θΠρέ πθοθκεθ ο5ί. [οξ. δωύοεν. Ἔλθυ. 6. τν. Ε.] Καὶ Φερλογέας. Ὑοίθεςν Ἐηθολοκίουνα ἀῑξοϊαπέ, «παπα ποῦ ταῖφο: Ἐλθοῖο” βἶαπι τουβχαι. Ἡίοτουγιαας ἵπ Ἐρίειοῖα 166: αἆ Ῥασλωα Ἠελόοραα: -Εἰ

-

-

ΗΙΡΤΟΒΙΑΕ ΕΟΟ ΡΒ. ΠΗ8. 1, 2. “

τῆς ἐκκλησίαστικῆς ὑφηγήθεως παραδώσειν τὴν. ἱστορίαν,. ἄνωθεν ἐκ πρώτης τῆς κατ αὐτὸν τὸν. Χριστὸν, ὅτι πὲρ ἐξ αὐτοῦ καὶ περοςωνυμέαρ .ἠξιώθημεν, Δειοτέῥαρ ἢ κατὰ τὸ ἀοκοῦν τοῖϱ πολ- λοῖς 39) οἐκονομίας, ἀναγκαῖον ἂν εἴη κατάρξασθαι,

ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Β.

"Επιτομὴ κεφαλαιώδης περὶ «τῆς κατὰ τὸν σωτῆρα καὶ κύριοκ ἡμῶν ᾿1ησοῦν Ἄριστὸν προυπάρξεώς τε καὶ Φερλοχίας,

{ατοῖ δὲ ὄντος ὃ τοῦ κατ αὐτὸν τρόπου, καὶ τοῦ. μὲν σώματος ἐοικότος κεφαλῇ, ᾗ θεὸς ἐπινοεῖται, τὸῦ δὲ ποσὲ Δαρώολλομένου, ᾗ τὸν ἕν- ἡμῖν ' "ἄνθρωπον "δμοίοπαθῇ της ἡμῶν 'ἕνεκεν αὐτῶν ὑπέδυ σωτηρίας, ένουτ' ἄν ἡβῖν ἐντεῦθεν ἐντελῆς ἡ τῶν ὧκο- λὀύθων διήγησις » ἐὲ τής κατ αὐτὸν Ἰσεορίος Ἀπάσης ἀλδ. τῶν

9 , . -

Φωοποᾶο Ρη]οσορᾗέ Φο]εέ ἀρριέσέίοπες στα πι Ῥληθίοαηες Εἰλίεανι 1Τορὶ- εαπεᾳνε }γΕγὲς {ία οἳ εἸοφιίωῳ ἁνίπα αιιέ ὧο παέωγα Ἡοῥιωέακε .» οἱ ειπες εί ὃι Κοε]οκίακίος αι ἆο ππογίδι», αἱ ἴπ Ργουογδὲο εἰ ὧν ου - ζως γαθεύπι Σδγίε; αιέ ἄε Ἱορίοα, ΡΤο φιια Ποθγὲ Τλοοῖορίοςτ αἰδὲ υὐπάίσα1. ἵτα κοεϊρέίας ἵπ τοιρηῖ οὐάίορ Ἡοισίοὶ Ίοπαπιϊ ἆπθπι οτι τίάΙ, ποπ πε ταῖρο Αποπσαπι Θ5: Εἰπθ 6θηιι ΤΛοογίορ οἰδὲ υὐπάίοωμέ, Ἰοᾶότα πιοᾶο εο- φιοϊνἰεόκ οἳ Μαρίοοπ Ῥ]πῖακ ἁἀῑοίε, ᾽ απαπι πο (Οθοπιθιϊῖαίι οί ἈΤαρίαπι γουβπατς. Οοτίο ἐπ Ηδεῖς Ἡἱοτοπγταὶ πππααθτα Τηθο]οβίαπι ἀῑοί Δεροσῖα», ποὰ Οταθοθ ΦΘεολογίαν. δἱο ἓπ οχραί 80. Ἐτεολμῖο]ίς ραᾳ. 1048. (Ἠοεο π0Ἡς 6556 Ῥχοδαία, {8019 αΡρᾶσθί, ΟΕ, Οἷἵο, Αοθβάστα, ΣΥ, 7. θὰ, δομές. Ἡ.

20) Θειοτέρας ἢ κατὰ τὸ δοκοῦὺν τοῖς πολλοῖς Ἐαοο "ποτΏᾶ ἂά τουσπι προςωνυµίας τοιαΏι ΟἨχΐκρρλοχβοπα9. ἈΒΐο θπῖπι τοχάε: ΕΒγοριεγεὰ φμοᾷ ἀἰυὑπίονε φιὰᾶαπι αρρεϊἸαξίόπε, «καπ Ρ]ογίῆιιε υἱάεαξιωής αδ Πο αἀἱὶρπαὲ βυρθ. ἍΊΝΟΡ ΎθχΟ ἂἆ Τοοθπ οἰκονομίας Ἠβθο Ἐιδοβί τθσρα χοια]πααρ. θαποᾶ οἳ Πακοπ]ας {π υοτείοπθ απᾶ Σθοΐθεο ἀδρτολοπάϊέαχ, Οοπβαπιαί οἩ- ἔρτα ἀπίρερεθίιαάοπθτα ποδίταπι Ἐτρθθίας 129 Ραπ]ο 6αρτα, οπτη ἀῑοίε: ὄψη- λοτέρας κἀὶ κρείττονος ἢ κατὰ ἄνδρωπο», οἰκονομίας, Ἐθϊθ]ῖε ΟἨχ]ριο- Ρϊοσροπαπι Ῥτανα {πίοχραποιῖο ὀά1βοπῖς Ἠοῦ. δίορλαπΙ, ᾗπ απᾶ Ρομῖ τό- ο0πι πολλοῖς νἱχρα]α αἀκοτίβίίατ, 9θάἀ ἵπ ὁὐυᾶΐορ ἉΤαξ. Ἐπακ. 'ἈΤοά. 4ο Ἡθ- Εἴο θ8πι ἀλρμποίοπθια Ἠ0Ἠ Σοροσίαα 9 5εά τ]απι ”ρραπι σαι Μο πάε- τος οχρεθραίτια».

σαΡ. 1. 4). «{Γητοῦ δὲ ὄντος. Νοκ οοᾶϊοθν τας, ΠΤοὰ. 8ο τακ. ααρπί ρείπιπχα, 1ὰᾳ αἀκονίρίσχα Ἰαῦθπέ οχι Ίου Ιθπαταςίθ: "Τίς ἡ τῆς ἔπαγ- γελίας ὑπόθεφις, Ἄθφπο αἨίος οδἱκο Του. δίορλιααᾶ, απ] ἆπ 1ρ5ο ααἰάθπε έθχνα Ἑθρίωπι οοάΐοεπα, ἵπ ἐρεῖ απέοσα οβρίέαπι πλ] Ῥοχ απάτθεφατι 0Ρ6- εἰς ἐθπίαπι ,αρμοκίίς ἈΙράϊσφευκν οαἀίοθια αμάφπο δαοαΐπ5 εί. θά Ίππο

“. πυθεσα ΡΑΝΡΜΠ1

κοφαλαιωδεστότων ααὶ ανριωτάτων τοῦ λόγου τὴν ὑφήγησον πθνη- σαΐμεθα. αύτη δὲ ἤδη καὶ τῆς Ἄριστιανῶν ἀρχαιότητος τὸ παλαιὸν 3) ὁμοῦ καὶ Θεοπρεπὲς, τοῖς νέαν αυτὴν καὶ ἔκεετοσι- σµένην, χθὲς «αἱ οὐ πρότερον φανεῖσαν ὑπολαμβάνουσον, ἀναδευ- χθήσεται.

Γένους μὲν οὖν καὶ ἀξίας, αὐτῆς τε οὐσίαρ τῆς τοῦ Χρι- στοῦ καὶ φύσεως, οὔτις ἂν εἷς ἔκφρασιν αὐτάρκης }ένουτο λό- ου. Εν καὶ τὸ πνεῦμα τὸ Θεῖον ἓν προφητείαι, τὴν γενεᾶν αὐτοῦ, φησὶ 2), τί, διηγήσεταν; Ὅτι δὴ οὔτε τὸν πατέρα τὶς ἔγνω, εἰ μὴ ὅ υἱὸς, οὔτ αὖ τὸν υἱόν τις γνῴη ποτὲ κατ ἀξίαν, εἰ μὴ μόνος ὁ γεννήσας αὐτὸν πατήρ τό τε φῶς τὸ προκύσμιον καὶ τὴν πρὸ αἰώνων Α) νοερὰν καὶ οὐσιώδη σοφἰαν, τόὀν τε ζώντα καὶ ἐν ἀρχῇ παρὰ τῷ πατρὲ τυγχάνοντα θεὸν.λόγον, τὶς ἂν πλήν τοῦ πατρὸς καθαρῶς ἐννοήσειε Γ πρὸ πάσης κτίσεως καὶ δη- μιουργίας ὁρωμένης τε καὶ ἀοράτου » τὸ πρῶτον καὶ µόνον τοῦ θεοῦ γέννημα 5), τὸν τῆς κατ οὐρανὸν λογικῆς καὶ ἀθανάτου

εἴταῖαπα αἳ Ίοο 000 Ρχοχεαρ αΠθπππι 6.99. ἨθΙΠΟ ποπ τίάθε,. ἈἩθοιο ἑρίας Οἱκεορλοστοπας Ἠππο ααἱάστι Εαἴαπι ἐπἱάο ΗΡχὶ αρροραᾶέ, Πίο τοχο 56σαν- σαι οαρίεαἶκτα ἀπο]ιοκνίε, σπθπι π0ς Προπίος οσα ραπιῃς. -- 2) Ἰὸ παλανὸν.ι Οοπρίαί νοὶ Ρχορίες απῤφαἑεαίθπι 4 Ῥατίρας ῬΡοφείπιασα αρο]ο- εειἰοῖο χολρίοπθτι ΟἨτἰρεάσπατα Θ140 θοπαπαθπἀδίαπι, Ἠος. ορεῖς ἵπ ϱ0 αἳοὶ οοΏρίαπώμα», αποά αλίας ἐρεῖ Ρχοῖοσοί ϱαπΐέ, απαπιτίς αὐσφαὶά αἷέ ποταπε, {8- ππθπι αἱ εἰί Ῥοπαπι, 95509 βαροἱρίθηάσπα, Τὰ. Ατποῦι οοπέτᾶ Εοπιος 1. 66. 70. 79. οἆ Ονο. θἳ πιαχῖπαο Τ,αοίαπί, Γη, ἀῑν. 1, 416. ααὶ ρΙ]οκορλιίθπε 611406 Υ8ΠΑΠΑ Ῥοτρθχδπι ἐπάθ οοπο]αάἵε, Ἡ. -- ὃ) ὅ99. ὅδ. ταν, Χ. 2ὲ. Π.] -- 4) Καὶ τὴν πρὸ αἰώνων. π οοἀΐορ Ἡθᾳίο κο ἈΤθάίοαθο οἱ {π το(αχέ» Έπε φο]ιθάκν ποχἱρίμτα θ0ὲ, καὶ τὴν προαιώνιον νοερὰν καὸ οὐσιώδη σοφίαν, 1οτὶ απἱάθτι ἀἰροκίταίπο, οθὰ ααποάἀ α πουίφ οπαϊεεἲ πος ἀθναδε, --- ὅ) Τὸ πρῶτον καὸ µόνον τοῦ Θεοῦ γένηµα. ᾖἆπ οοἀἱοθ Ἐομίο 6ὲ ἵα τοιρείραν μολοᾶἰν [18. ΒιορΗ. οὲ Ἠπαχρ. Οοπον. Ἠ.] ἄθεαπε ἆπο Ρτίοτα γουδυα], ᾳπαθ ααρβέαπι ἁλγιπλδίοτι Οτἡφεῖ ἠπαταίήαθχθ τιάἀθραπίας, οχραποία 5απεῃ απἰναφάλπα,. απὰ θ.τι 1οοσβοποπι {ρενο πο ροίθχαπί,. [Ώαῆπας τοτάς 1Ἡ- Ροτῖας, ποφαθ εκ 9ο Ρροίοςε ἀπίάπαστα οοβπορα. ΎἈοπ ἠαπιθε ο απίθ γοχδα καὸ µόνον ραερεσῖα οαπί τἶσα ΒετούΜο; δθχραποίο θπίτα Ῥείπισηι απἰάρτα. τοτῦο πρῶτον αἳ ἀῑς, απῖναν Ἡαρτθίοαυ γἱάθεαίας ἵπεα τος, αδῖ ἀθϊπάθ οὐπ]απροχο οοθρθσπέ Ἠίταππαπο Ἰθοίθπθια,. Ἠ.] ΠΜα]α ᾳποᾳτο αἷἷα ἵπ Ἠοο οβΡίίθ Ῥασέάτα χηπῖκία, Ῥασίπι (πποκδίᾶ καπί οὗ θαπᾶθαι οβπκαπη. Ἀσά ἕπ υγοίαρφείπιο οοάἀΐοῬ ' Ἡξασς. Ὑοτα 46 ϱοπαῖπα ἀὀρείας - 5οῦ] κετρίαχα Πάολίος χθιοπία ο5. ᾖΛΑολο]ίσα ἔκσυ κά πιατρίποιι εἷ- ποτϊρίαπι 601,’ ἆπο πιοπθίαε Ιθοίος, κε οδὶ ἀῑροπέον οαυθαέ 49 Ἠοο εο- οθπεῖο. Βί6 {ρίαν ποῖαί οἆ Ίναθυ Ὑοχῦαε τόνε φῶς νὸ προκόθριον φ. Άο9-

ααἶτακ ἀείπάο δὲ ὅλου οἰπρα]ῖν Μἱεσεῖν σπασα 8θὔχεωα ὕποατα ομήωσαῖνα».

ΗΙΦΤΟΒΙΑΗ ΒΟΟΙΗΦ. Η8.1, 2. .

στρατιῶρ ἀρχισεράτηγον ϐ), 'τὸν. τῷρ μεγάλης βουλῆς ἄγγελον, τὸν τῆς ἀῤῥήτου γνώμης τοῦ πατρὸς ὡὑπουργὸν Ί), τὸν τῶν ἀπάν- των σὺν τῷ παερὸ δημωουργὸν, τὸν Δεύτερον μετὰ τὸν πατέρα τῶν ὅλων αἴτιον 8), τὸν τοῦ Θεοῦ παῖδα γνήσνον καὶ µονογε-

Ῥοστο ποία ἴ]]α αἱρπ]βοδί φροντιστέο», ϊᾶ 65, ρο]]οῖίθ ολπγοπᾶππι 6456. Βο]οῦαί Ίαθο ποῖα οἶἷπι αρροπί 1οοἱρ ἁἀαναῖν οἱ οοπίτοτοκαῖ». ἸΤοάοχας ἐπ 1δτο 1. Οτιρίπαπι οβρἱτο 90. ΟΡλὲ σὲ Ἠλο, ἐς ει }οπ0ἱ, Άσε αδὲ αἲ- φυὶᾶ ἁολξεα(ο ο, οὗ οοἰξοβωάέκενε ρονύέων. ἸῬοΐονέ οἶδπι αἴω αοττί εκρ]οδίο Έπ]ας ποίδθ, πε φαἰ]ίοθί 1ο ἆπαο 1ἱέθκοῬ εἱἰρπίῆοοπε ὡροῖον, ἱά 6ρέ, 1οσαπα εἱεραπίοπα οί ροχροξίαπι. Οαζίθ Ίθο ποία ἆπ φορες θχ6πι- ρ]ατίῦας αρροπὶ φο]θοί 10οοἱν οἹοραπεοσίραφ. Ο,1οπάῑξ πλ παροχ Ἡ. Θ. θαὐχίοὶ Οορρασήας ἆἄποφ οοᾶίοθν ΒΙΡ]Ηοίμθσοβοθ ΟἸακοπιοπίαπαθ, Ελίοτατα θτοροχὰά ἵα.., αἰίθτπτο Ἰοδηπίς Ομκγκοφεοταῖ οταᾶοπες οοπποπίθτ., ἆπ πίεθᾳαθ Ίναθο πιοία ααορῖας τὶαίας, σπλοτίθαρ 1οοίε αρῃὰοία, ΘΟαἶπ θεΐατα η φαπάᾶσχα ΟχΕΐοπο Οτοροεσίέ αἀκοτίρίαπα ώρ. πάνυλο, ἄία Ὁῖ τοχ πόνυ ἀλκίπποιῖν Ἠεθχῖν θί αἵπρα]αν 1ποθμας οδποπάρας ροχκοκἰρία θ05ει. 1,ορὶ οἵἵτι Ἐρίρίο]απι Ῥ. Ῥ]ἶιαθὶ αἲ Ῥ. 1,οἱρο]]απι ἆἄο οἰπαπιοᾶί ποῦδ, ἅπ σπα Ρεΐτας οχαε 40 Ρ. ὡραῖον. -- ϐ) ἀρχριστράτηγο». Οἵ. δαράπ. Ἠξ. ἀἷα]. οἵπι Ἐχγρὰ. Ῥ. 264. θὰ Ῥαχί, Ἡ. -- Ύ Γνώμµης τοῦ πατρὸς τελειοτή». Βου. 5εέρλαπας ποατῖε α]ας 1οεὶ ὑπουργὸν, απαπι Ιθοοπθτι τορενὲ ἵν οοἀίορ Ἰήοάίοαθο, ὨἘπλ, θέ Βαγ. Ἀοο ἁπδίιο, απἰπ Ἐπεολδίως ρε ἵνα οοτρεοείι. δ8θὰ οσπι θ8 λἹοοπάο νοεἱριοσίσας 6αΜλιο]ίας ἀἱερ]ίορ- θέ, θ8πα Ῥτο αχὈἰ(είο οπο ἑπαποηπίαχαπε, τε Ίδπαι «πρχα αἳ ἀράθπι {δοίατι 6166 πποπτίπχασ. Ἐί 1η ουἆἷοο απἰάθτπι ἙἩοείο 4ο τοίδτίνας σελοάῖ, 1ορί- ταν τελειοτὴν; απατα κροεἱρίατατα αθεὶ τἰἀσίαν Ἐπβπνν. οτε θαῖνι Λαΐενποε υοἹαη οί ϱ)εασίωι, απακὶ Ἰορίμεεί ταλείωσιν. ἵπ οθἁἱοθ απο. Ἁξας. θκρπποια υνθιοτὶ Ἰθοίσῃθ Ίδθο φαὐκείαία θ5ί στθοθΏοςθ 1! βουλῆς τοῦ πατρὸς ἐκφάντορα. Δ89ᾶ ἨἙπνοδίας ἱρτο, ταν Ίδπι ἀῑπαν ρακἰ- Ῥεοταέ ὑπουργόν. Δίο θπΐτα ἵπέτα Ἰοᾳαίίέαχ ἆσο ἀθὶ 89ο, οκ φοπρία γὸ- ἴθεαπα ἘΠροϊορόχαπα, ααὶ απ:θ ΟοποίΗασι Ἰάοαθυππα ποχἱἑρφθσθ. Ο9.ο σα» 5ΐτας ἐπ ἀἱα]ορο αἄτουσαν Ἐχγρλοπθπι ραμ. 294. δοθτα Ρἵποθ παοἆθ 19- ο. Φαΐζαχ, απο Ἱΐο Ἐαροβίαν ποδίοε. ατα οἱ ἄρχιοτράτηγον θί ὤγγελον ἵπ

φοτΏνεατίν αἲι ἀῑαί Ελαπα ἁἀθὶ οὗ παδαφεοσίπχα, αποᾶ οα]ήροι ἆθο ραὲ ὑπηρενοῦντα τῷ ὑπὲρ κόσμον Θεῷ. Ἐε ραπὶο ροµί ἐκῶνα γὰρ πάντα προς- ονοµάζεσθαι ἕκ τε τοῦ ὑπηρετεν τῷ πατρικῷ βουλήµατι. ὨὈεπίᾳαο το- ας Οπευῖς ΟἨεἰφάαποταπι Τ]θολορία ἆθο απἰάθαι ρα φιονονολίουι ααἰ- Ὀάς, ΕΠΗο0 Ίθτο 80 ορἰτὶεαϊ ραποῖο οἰκονομίαων, ἷά 65, αἀτα ιδία ᾶοπθτα 40 ἀεροπακείοπθια, πϊ ἆθοοί Ἐετιαήάρηας αἄτοχραν Έχαχραα. εσας Ἀπήας- πιοὰῖ Ἰοσπάσθπθς σσπι απίθᾶ αἶπο πα οντοτῖς σαερὶοίσοπο ακαχροίαο {αΐνρονε, ἑαπάρτα Ῥουέ ουπαΐππα Ἰάοβοπαπι χορπδάοῖαο ηπέ α Οα0ιο]ῖοίς, οί Απηἒν χε]ίοεαο, Ίκσαο ἑπ Ἀχράίοαθο θ6ὲ Βαγἤχπο οθἀΐοῬ ϐ6χαφῤσας Βολοδέαρέου ἵε8 απποίαταί: ἅπαγο τοῦ ἀτοπήματος, οὐ. γὰρ ἀρχνσερότηγον κοὺὸ ὅπουρ-- γὸν οἱ ΦΘεῖΐο, πατέρες, ἆλλ ὁμοφυῇ καὶ ὁμόχρονον καὶ ἱἰσοδύναμον ὅμολο- γοῦσιν υἱόν, Ἰὰ 95:, ο ὑπρίείαλονι. Ίεφωο εως μννούρονο οαὐλέίοε -εο αοἰκίρέννας ραῖσέρ, οοι) οοπειδοομέίαίενε οἱ εοσείεκωο αογνα]έθηνε Ῥοϊεωίέοε

4“ ου «ΕΟΡΕΡΠ ΡΑΜΡΗΠΙ1

νῆ, τὸν τῶν εννητὠών ἁπάντων κύριον καὶ θΘεὺν καὶ βασιλέα, τὸν τὸ νκῦρος ὁμοῦ καὶ τὸ κράτος αὐτῇ θεύτητι καὶ δυνάμει καὶ τιµῇ παρὰ τοῦ πατρὸς ὑποδεδεγμένον, ὅτι δὴ κατὰ τὰς περὶ αὐ- τοῦ μυστικὰς 3) τῶν γραφῶν Θεολογίας" ἓν ἀρχῇ ἦν ὁ λόγος, καὶ ὁ λόγος ἦν πρὸς τὸν θεὸν, καὶ θεὸς ἦν ὁ λόγος 1), πάντα δὲ αὐτοῦ ἐγένετο, καὶ χωρὶς αὐτοῦ ἐγένετο οὐδὲ ἕν. Τοῦτό του καὶ ὁ µέγας ἸἨωῦσῆς, ας ἂν προφητῶν ἁπάντων παλαιότατος, θείῳ πνεύματο τὴν τοῦ παντὸς οἰσίωσίν τε καὶ διακόσµησιν ἀπογράφων, τὸν κοσμοποιὸν καὶ δημιουργὸν τῶν ὅλων, αὐτῷ δὴ τῷ Χριστῷ, καὶ οὐδὲ ἄλλῳ ἢ τῷ θείῳ δηλαδὴ καὶ πρωτογόνῳ ἑαυτοῦ λόγῳ τὴν τῶν ὑποβεβηκότων ποίησιν παραχωροῦντα διδάσκει, αὐτῷ τε κοινολογούμενον ἐπὶ τῆς ἀνθρωπολονίας. ”.Εΐπε γὰρ, φησὶν, ὁ θεὺς, ποιήσωµεν ἄνθρωπον ματ εἰκόνα ἡμετέραν καὶ καθ ὁμοίωσεν Στ). Ταύτην δὲ ἐγγυᾶται τὴν φω- νὴν προφητὠν ἄλλος, ὧδὲ πως ἕν ὤμνοις θεολογὼν 12): ., αὐτὸς εἶπε, καὶ ἐγεννήθησαν' αὐτὸς ἐνετείλατο, καὶ ἐκτίσθησαν. Τὸν μὲν πατέρα καὶ ποιητὴν εἰςάγων ας ἄν πανηχεµόνα, βασιλικῷ φεύµατι προςτάτεοντα” τὸν δὲ τούτῳ ᾽ δευτερεύοντα Θεῖον λό- γον 12), οὐχ ἕτερον τοῦ πρὸς ἡμῶν κηρυττοµένου, ταῖς πατρικαῖς

εαποξὲ 4ος }ένην οοπ/ επ. -- ϐ) Τὸν μετὰ τὸν πατέρα. Ββίο οὰ- ἄῑε Βοδ. Βέορλαπας οκ οράϊοθ Ἑθμίο θέ εχ τείθείρας οοιθάί, ΎΤεσυσε ἵπ οοἀἱοθ Ἅδα.. Ὠᾷοά. Ἐπχ. δὲ δαν]. Ἱθρίας τὸν δεύτερον μετὰ τὸν πα-- τέρα τῶν ὅλων αἴτιον. ἛΝθο ἀπΏίπχα θε, απαἰπ Ἐπκθρίας {ες ροείρίατπι χθ- Ἰαποκί, βίο πίτα Ἰοᾳαῇ εο]εί ἆθ 4ο ἁἀθὶ, τί γάτο οδὲ ἵππα Ἱπίτα ἐπ ΄Ἆοο Ρεοοθιηῖο, ἔππα ἵπ οχθοπθ ααθπι, Ἱαδίέ ἐπ ἀθάλοφίοιιθ θοοϊθεῖαο Ἐγκὰ, απο 1. 40. Ἱπκρτία ιαρθίαχς ἔτι 1 Ῥοπθβγείου, «πθπι ἀῑχίε ἐπ Ἐχίοςα- παλ ας Οοπκεαπηπί, αλά Πας ἀθὶ οοσαπἆα οσπδὰ ἁῑοίακς ποπ ἴθτοροσςθς μοἆ οχἱρῖηθ. -- ϐ) Μυστικαὸ αἱ. τοχτάε: οχ. δεογεονίδιε 6βοαε θενὶ- Ρίέννοε ο ποκίδια. Ἡ. -- 10) Οὗτος ἦν ἓν ἀρχῇ πρὸς τὸν Θεόν. [Αάδπνε 10ο Κορ. θέ δίερλ. Ἡ.] Ἐαθο ροχἰοοΡρθ ου λαβθίπκ ἓπ οοἀἁἱοίῖσας ποραᾶσ Ἑζα:. Ἰ1εᾶ. 8ο Ἐπχ, πθο αρπἁ ἈΝΙοθρλοχα. ὮἘτ παθο (ᾳαἱάστα ]πάϊλοίο Ἡΐο ραροτῆαα ου, -- 144) Καθὶ ὅμοίωσιφ. Οιαθχὶ Ῥοίθδέε, πίσατα οἈεοτταγοσίέ Ἐπεοβίαςν ποίπτα ἐ]πά ἀἰκοτίπαθα, ααοᾶ Ῥεκθθαπίο Ῥροιίε- αἵπααπτα Ολθτιθηῖο ,Α]εχ. δαοπα, Π. Ρ. 409. θᾱ. Έοε. Οὕτως τινὲς τῶν ἡμετέρων τὸ μὲν καὶ εἰκόνα, εὐθέως κατὰ τὴν }ένεσιν εἰληφέναι τὸν ἄν-- Φρωπον) τὸ μὲν καθ ὁμοίωσιν δὲ ὕστερον κατὰ τὴν τελείωσιν μέλλει ἀπολαμβάνειν ἐκδέχονται, ἀπίου τουθα εἰκὼν, Ὁῦκ, οί ὁμοίωσις, ση, εἰκίαεταπὲ Ῥ]αχθς Ραΐνθς θοοἱθεϊαειλοὶ, Η. -- 432) Ῥεαῖπε, 82. [38, 9. Ε1 -- 18) Τὸν δὲ τούτῳ δευτερεύοντα Θεοῦ λόγον. ἈἘλθυ Εακθδίΐί τουῖνα αξ- ξετί Έοληπος Ζοπαχας ἕπ τίς Οοπμαπάπί Ἁξαπίτοὶ, ἆππι ρεοδαχο ναῖι, Ἐα- οοἵέατα Απΐαπί ἁορτακείς 1959 αρθεί. {ωλωο,.. Αρπά ὤοπεχαπα Ἱορέέας

ΠΙΡΤΟΒΙΑΕ ΕοοιΒ». 118. 1, 2. 1ὐ

ἐπιτάξεσιν 9) ὑπουργοῦντα. ἸΛοῦτὸν καὶ οἱ ἀπὸ τῆς πρώτης ανθρωπολονίας πάντες, ὅσου δύ δοκαιοσύνῃ 1) καὶ Φεοσεβείας ἀρετῇ δμσερέψμαυ λέγονταν, ἆ ἁμφί τε τὸν µέγαν θεράπονεα Μωύ- σέα, καὶ. πρό Υδ αὐτοῦ πρὠτος ' -4βραὰμ » "τούτου τε, οἳ παῖδες καὶ σου μετέπειτα δίκαιου πεφήνασε καὶ προφῆταν, καθαροῖς διανοίας ὄμμασι φαντασθέντες 19), ἔγνωσάν τε καὶ οἷα Θεοῦ παιδὲ τὸ. προςῆκον ἀπένειμαν σέβας. «ὐτὸς δὲ οὐδαμῶς αποῤῥαθυ- μῶν τῆς τοῦ πατρὸς εὐσεβείας, διδάσκαλος τοῖς πᾶσε τῆς πα-- τρικῆς καθνσταται τ)) γνώσεωρ, ὀὐφθαν 13) γοῦν κύριος ὁ θεὺς

τὸν ΦΘεῖον λόγο», απᾶχι φοηρίπέασα οΟπβσπιαηπέ ποφιτὶ οοᾶΐοθν ἨΤα., Ὠτοά, Ἑτπ]ς, 4ο ΒανΙ. Τη γειθεῖραρ απίθοπι φο]οάἰς φοχϊρίαπι ἀπγεπὶ θεὸν λόγον. --- 14) Ταῖς πατρικαῖς ἐπιτάξεσι ὑπουργοῦντα, Ἰπ οοᾶῖορ Ἀῑοᾶ, εί Βαν. Ίου φεο]ῖοπ αἆ πιβτρίηθα Ἠαδοίπς; οὖκ ἐπιτάττεται ὅ τοῦ πατρὸς ὁμοούσιος, ἀλλὰ συνδημικουρχεῖ τὴν κτίσιν, ὣς φύσει θΘεὸς καὺ Ἰσότωμος. Τὰ 68, πιοὮ Ἱπιρρχαία Ταοῖς Είαν ἀθὶ οἱτπράθχα οσπι ρδίο ρυμρίαπᾶαο: ϱοἆ ππα οστα Ραΐίτο οοπάἰά]ε ππῖνγθτεα, ααἴρρο ααὶ παίαχα ἆθας ορ οἱ αθφπα]ῖς ρα. --- 15) Έτο δικαιοσύνη ΒαοίἩ. δικαιοσύνης φοχῖρεῖε, έἔθπιοχο. Ἡ. --- 16) Καθα- ροἳς διανοίας ὄμμασι φαντασθέντε.. ἩοΡ. Βίθρλαπας ἵπ ταχς Ἰοουοπίρας πας οἆ ο,]οθτη 6α80 οὐ{εἰοπῖς αἀ]οοῖε, ποια αλίας 16βἱ φωτισθέντες, Οταν ἴάικθτι ποχέρίατατα ἵπ ποδίσὶς οοἁλοδας πο τοροχίχααρς ααὶ αποὰ Ἠρητί- οπς Φανίήας αἆ χάπι Ημεῖ ραϊ επιρηἁατίέ φωτισθέντες: αίχατι ϱχ ϱ00π]θ- οἵιπχᾶ, 8 οκ Πάθ πιθηπροκἑρά οχοπαρ]αΣί, ἱποθτίαια, ΟἨχϊρίορΙοσοπα» ίαπαθι ϱ81 ]θοίοπθπι 5θσπίας 65; πε οχς ἐπιογρτρίαίίοπο οἶαν αΡρᾶχθῖ, γοταάι οπἶπ: ἍΆῬμνο οἴκοεσροφνεα αιεκεὶς εξ ἐπεβρεκείαε Ἰνηηίπο ἐΠναίναξι θααπίο τθοίῖας Ἁξακοσ]ας, απ αἷο τοχήε: ἨΠερννραές αιεπΗίο οοµζ 90Ν- τεπερίαπέαει. Οστίο φαντάζεσθαι 1άθπι 6 40 κατανοεῖν. δίο Ἐανοδρίας ἐπ ἄνεο 1. ἆθ τὶία Οοπριαπάπὶ ποπ Ῥχοσαὶ αἲν ἀπίάοι κἀνταῦθα τὴν τρις- µακαρίαν φυχἠν αὐτῷ Φεῷ συνοῦσαν φαντάζετα. «Οπατο ἵπ Ίου 1000 φαντασθέντες τοοτσὶ ἀθὈθί αἲ γοςθπι τοῦτον, αααθ Ἱπίήο Ρροτσίοάἶ Ῥρομᾶα 65. Έοχτο τοσδαπι. οο φαντασθέντες Ἱθβῖίας οἰἶασι αραιά ΝΙορρλοσιιὰ ὩὮ ἨΡ. 4. Ἰφεοτίας Ἐοο]θκίακάομθ οΡ. 2. απὶ Ίου Ῥεἰπορίαχα ΠΗάφίοσίαο Ἐατοδῖϊ πορίτ], οἴθβαπς Ρεσξθοίο αίᾳαθ θα πίστα, οἀάῑῆς οἱ ἀπεαερο]αείς Υος- δίς φαἰρανάδτι οοπαρϊ]ατνίε. --- 17) «4{ιδάσκαλος τοῖς πᾶσι τῆς πατρικῆς -α- Φίσταταιε }»ώσεως. τα ααἰάστα ἵπ δρ. ουᾶἷοῬ Ἱορίτας ος ἕπ γοίθείναν φοἶνθάϊν. 5οᾶ ἐπ ορταῖς ΄οτοπιρ]ασίρας Ἠπα:. οοΐϊοθίέ 4ο Ἠθά. εοεΕῖέαχ καθίστατο. παπι ποπἱρίασασα θᾳπἱάθτι παρ] ΡτΟΡΟ, ααἱρρθ απαθ σπα οηπθπῖίδα» Έα- ο τοεδῖς αρᾶτ» οὐλαοθχθαί, [Γααθίστατο ἵπ ἑσακίατα τοοθθίέ βιτοι. Ε.] ἵη Ἐα]ς.. 4ο δατ]λίαπο Ῥεο ΤοχΡο καόγσταται Ἱοβίεαε γέγονε.--- 18) ώὌφθη γοῦ». ἴθ6ει. 18, 4. ΒΠ.]. Νοναὶ οοἀϊεος Ἆας. Ἠτοά. Ἐπα]ς, οί. Βαν] οσυἱρίατι Ἰοδαπί ὠφόαι γοῦ» κύριος ὁ θεὸς ἀνείρηται. Ἐεὰ σαοααθ Ἱθρίίας αρπά ΝΐοῬ- Ῥλοχαπι. ᾖΊοσχο αἲ ο γουδίο ορ. 2. οχάἑππίαχ ἀάθπσι οοἆχσοθν, οφαἶδας Ἠοδοετά Βίομ]ιαπί οάξήο οοπλοήι, θά πο Οήσορλοσσοπέτα φεσπά, αἲ- εετ οδρῖία ἀϊκιπχίηπς: οπ]αν κθὶ Ίμτα αροχίας τθβο εοἀάἰέα 65. [Όοι- ΦΙ4ἱ Οπα1ἱ5 Ραΐτθ» ΑπίΟΠΙΟΔΘΠΟΝΑ ν. ο, Σαμείμητι Ἠ,, Τηθοραγίαια, Ἐετιαὶ-

10 ΕΡΡΕΝΗ ΡΑΜΡΗΠΣΙ

ἀναίρηταν οἷά τος κοινὸρ ἄνθρωπος τῷ 4βραὰμ καθημένφ παρὰ τὴν ὁρῦν τὴν Λήαμβρή. Ὁ ὃ ὑποπεσὼν αὐτίκα καἰτοιγε ἄνθρω- πον ὀφθαλμοῖς ὁρῶν, προσκυνεῖ μὲν ὦς Θεὸν, ἐκετεύει δὲ «ὡς αύριο Ὁμολογεῖ τε μὴ ἀγνοεῖν ὄρτις εἴη, ῥήμασιν αὐτοῖρ λέ- γων 19)" ;, κύριε ὁ κρίνων πᾶσαν τὴν γῆν, οὐ πονήσειρ «ρίσε», εἰ γὰρ μηδεὶς ἐπιτρέπου λόχορ τὴν ἀγέννητον καὶ ἄτρεπτον οὐ- σίαν θῦ 230) τοῦ πακεοκράτορος εἰρ ἄνδρὸς εἶδος μεκαβάλλευν,

μὴ ὃ᾽ αὖ γεννητοῦ μηδενὸς φαντασἰᾳ τὰρ τῶν ὀρώνεων ὄψειρ ἐξαπατᾶ», μηδὲ μὴν φευδῶς τὰ τοιαῦτα πλάττεσθα, τὴν }ραφή», θεὺς καὶ κύριος ὁ κρίνων πᾶσαν τὴν γὴν καὶ ποιῶν «ρίσιν ἓν ἀνθρώπου ὁρώμενορ σχήµατι, τς ἂν ἕτερος ἀναγορεύοιτο, εἰ μὴ φάναι θέμις τὸ πρῶτον τῶν ὅλων αἴτιο, ἢ µόνο ὁ προὼν αὐτοῦ λόγος, / περὲ οὗ καὶ ἕν Ψαλμοῖς ἀνείρηταν : Φ ἀπέστειλε τὸν λόγον αὐτοῦ, καὶ ἐάσωτο αὐτοὺς, καὶ ἐῤῥύσατο αὐτοὺρ ἔκ τών διαφθορῶν αὐτῶν. Τοῦτον δεύτερον μετὼ τὸν πατέρα κὺ- θιον σαφέστατα Μωῦσῆς ἀναγορεύευ λέγων 31)» » ἔβρεξε κύριος ἐπὶ Σόδομα καὶ Τύμοῤῥα Θεῖον καὶ πῦρ παρὰ κυρέου.“ Ίούτον καὶ τῷ ακὼβ αὖθις ἐν ἀχδρὸς φανέντα σχήµατε, θεὸν ᾖ θείο προςαγορεύευ γραφὴ, φάσκοντα τῷ {ακώβ "")' μοὐκέτ κληθήσε- ταν τὸ ὄνομά σου ᾿Ἰακὼβ, ἆλλὶ Ισραήλ ἔσταν τὸ ὄνομά σου, ὅτυ ἐνίσχυσας μετὰ Θεοῦ. "Οτε καὶ ἐκάλεσεν ᾿ακὼβ τὸ ὄνομα

Ἱαπωι οί ἀθίθιροχου του ὁμοσαύσιος αοθείπιος υἱείουοδε ἁοὶ ἵ Ῥ. Τ. οοπιχασιποχθίας Άοι λραίροο ρα, πε φαξ ἑβπάαρτα σππαπάπς ἆσας ν]ἀουὶ αἳ Ἱοπαἰπίσας ππλῖο Ἰηοᾶο ροσεῖξ, οθοὰ 8ο, ραίτὶ πη]]0 αποᾶο αθακα]. «Απ. βαεάπας ρεῖχαας Ὦθπο τίάϊε, σὕσι ᾳοπαίπα ἁοοάίπα ἆθ εἰπίίαιο ἡΠπά πο. Ρῦμεοθ οοποϊλαεὶ, οἳ Ῥρκορίθσθα ἀῑῑας τἰαίοσος ο ἐχλωκαά εὐωασπάας, αἲ- απο έρεατα ΑΙ παἱκείοπθτι 8ο ϱράΗίπα 5. ἐχκπόρεύσιν Ὦτο οοπαππὶ απλᾶσαα τοσα επἰηλκας . αξθοκοία Ἱιναβοπάδπι 699069. Ο, Ἀξκνολε" Ἠαπάσρποι ἅρα Ώομπιθυροκολάοῖίο Ἐ. ΣΠ. Ρ. 06 τας. Ἠ.] -- 49) 668.. 18. 20. ΗΕ. --- 20) Οὗσίαν Θεοῦ. Ἠοο Ίοοο οὐσίων σαπεὶέ ρε Ἰγρθσίαε, ία οπίπι 1ο” ααὶ οοἶομαπί Ἐοολθελασαοἱ φοἱρίοχθς απίο Βγποᾶσπι Ἀάοβθαατα, πά ἄοοσε ἘἙλούας ἐπ Βάλλοί]ουὴ 68Ρ. 119. [αξ Ἐρίμ]λαπ. Ίος. 76. Θκεµος. γας. θἆτ. Ἐαποπι, ΧΠ, Ἐοάθια πιοἆὰο αραιά Ἱαάπου θαρενέίαε ο εαδεσκέίαο 5. θωδοἑε[εκέέως γουαναῖα εοἶθδαπί οοπ{απᾶλ. ΟΕ. Απρασν, ἆο αέα. Ὁ, 8. ΕὈὰς- οπίταθα Ἠλοχαπα γουδοσαπι εκ Οτοροῖὶς πιαχἶπιο οῬεσοτταίσα νοῖποχο Εακὰ- 1ἱας Ἀζαρπαε, Οτοκοτίαν αχ. ος Ἀγας., Οσγκοπίομιαν. Ὃο εοία απέσμα χθ 6ὲ τας σπλο ἐπᾶφ φθοπἰαθ σαπέ, ἀἰκοορίαβοπίνας οἱ οάθο ἑπίος ᾳχαθ- οὔχα Ἱαήπαπισαο οοοἱθεῖατι τοχνονατα ροῦῖπς ααδσα σότα Ἠθνας, ὅα με Ονσκε' Ἑοχιοίκάκμ. ἄθε Έομεαοι Ὁ. Πχ. ρ. 8848 1αᾳ. 88}. 889. 841. 888. ας οφπίάθτα αχ] υλαὶ οοία 4βοχο νὶάρεϊ ἀοΐθτόπα, αἱ Ρίατα 190π8χ9 τοῦ- Ίθχι, οἳ. θωέοεν, ῶλου. Τ.Σ. ρ. 628. Ε.] --- 34) 69ος. 19. Ε. .-- 233) 6ου.

ΕΕ υπ η ΕΗΕ ΕΕ ΗΕ ΕΕ ΗΕ ΕΕ ΕΕ ΕΝ...

ΗΙΡΤΟΒΙΛΕ ΕΟΟΙ ΕΣ. 118. 1, 2. 17

τοῦ τόπου ἐκείνου, εἶδος Θεοῦ, λέγων" ».Ἐϊΐδον γὰρ τὸν Θεὸν πρόρ- ) ὸ} 3 / ε ’ 7. 4 4 3 ωπον προς πρόςωπο», καὶ. ἐσώθη ἡᾗ ψυχή µου. Καὶ μὴν οὐδ ὑποβεβηκότων ἀγγέλων καὶ λειτουργὼν Θεοῦ τας ἀναγραφείσας θεοφανείας ὑπονοεῖν θΘέμι.. ᾿Επεὶ καὶ τούτων ὅταντις ἀνθρώ- ποις παραφαίνηται, οὐκ ἐπικρύπτεταν ἡ }γθαφὴ, ὀνομαστὲ οὗ Φεὸν, οὐδὲ μὴν κύριον, αλλ ἀγγέλους χρηματίσαι .λέγουσα, «ὡς διὰ µυρίων μαρτυριῶν πιστωσασθαν ῥᾷδιον. Τοῦτον καὶ Ἠωὺ-- 2 , 9 ω ε ω 9 Ν ῃ σέως διάδοχοο /ησοῦς, ὡς ἂν τῶν οὐρανίων ἀγγέλων καὶ ἀρχαγ- γέλων τῶν τε ὑὕπερκοσμίων δυνάμεων ἠγούμενον, καὶ ὠςανεὶ ο”, 4 ς , ὸ ' ὴ 23 ; ο) ἆ ι τοῦ πατρος ὑπαρχοντα δύναμιν καὶ σοφίαν 32), καὶ τα ὀευτᾶ- θεῖα τῆς κατὰ πάντων βασιλείας τε καὶ αρχῆς ἐμπεπιστευμένον, ἄρχισεράτηγον δυνάμεως κυρἰου ὀνομάξευ, ΟὐΚ ἄλλως αὐτὸν ἢ αὖθις ἐν ἀνθρώπου μµορφῇ καὶ σγήματυ θεωρήσας. «Τἔγραπται νὰ 93 ͵ « 4 ρω 9 « 3 3 γουν 34)". » Καὶ ἔγενήθη ὡς ἤν Ιησοὺς ἐν “Περχω, καὶ ἄνα- βλέψας ὁρᾷ ἄνθρωπον ἑστηκότα κατέναντι αὐτοῦ. Καὶ ἡ ῥομ- φαία ἑσπασμένη ἐν τῇ χειρὶ αὐτοῦ. Καὶ προςελθων ᾿Γησοὺς, εἷ- πεν "Πμέτερος εἶ, ἢ τῶν ὑπεναντίων; καὶ εἶπεν αὐτῷ Εγω ἀρχιστράτηγος δυνάµεως κυρίου φυνὶ παραγέγονα. Καὶ ᾿]ησοῦς ἔπεσεν ἐπὲ πρόρωπον ἐπὶ τὴν γῆν, καὶ εἶπεν αὐτῷ «έσποτα, τὶ προςτᾶσσεις τῷ σῷ οἰκέτῃ; καὶ εἶπεν ὁ ἀρχιστράτηγος κυρίου πρὸς ᾿]ησοῦν» «4ὔσον τὸ ὑπόδημα ἔκ τῶν ποδών σου. “Ὁ γὰρ ’ 93 3’ .... / ο / 9 25 ( 0 ὴ 38 τοπος, ἕν ᾧ συ ἕστηκας, τὀπος ἅγιος ἐστι 23). νθα καὶ ἔπιε- στήσεις απὸ τῶν αὐτῶν ῥημάτων, ὅτυο μὴ ἕτερος οὗτος εἴη τοῦ 36) ωπππυπυσαυυρὕ-”ὃ«ὅὕἃσσμυσυ.σς ἃο. Ἡ. -- 323) Τοῦ πατρὸς ὑπάρχοντα δύναμιν καὶ σοφία» ἔσοκλεῃ. ἃπ εοἁἰοῖρας ποσιχῖς ἨΤαΣ. Ὥλοά. Ἐα]ς. ο Φ8Υ. ἀθθσέ α]ῆπια γοσς ἰσοκλεή, αα8τα 1θο Ζοπατας αρποκοῖε ἑπ νἰία Οοπφεαπιπῖ ἉΠαρηϊ, αδὶ Ἐππο Εακοδὶ ]οσσπι Δἀάάποαϊ, απο Ἐτπεθρίαπι Αχίαπο ἀοβρπιαιὶ Σαγΐο οοπνἰησθε, (ΘΟοπίτα ἵπ Ἑεμίο οοἆἷοθ θὲ {π νοἰοτίρας φολθάἰς αΏραπέ Ἠαο νοςθ» δύναμιν καὶ σοφία», [γετᾶίς Ῥα165. ΥοσθΙὰ ᾳποᾳαθ ἰσοκλεῆς κ ραϊγὶ υἱγέμέονε αο δαρεπξίωφε, οποτε ἐροί σεφιαζε.. Ἐπθηας {οίπτα οσα Οία. ἈἘθομρείπιθ απίθπι οπιπῖα ἆα 05996 αἀάζίαπιθπία θέ τθταπι Ἰθοίοηθδίι, «πθτη ἐρ50 ΣθΡο- σαῖς, απἷα λαθσθείο γἱἀρραίας, ἀθ]θίαπι ραζαῖς Φὲνοέλ., καὶ ὡςανεὶ τοῦ πατρὸς ὑπάρχον καὶ τὰ δευτερεα Θίο., «απαεπιαάπιοᾶπτα 9ἆθο ἠπγθηῖς κοχϊρίαπα Μας. σοι. 6ὲ 1ομ. Ἠ.] -- 324) 1ο. ὅ, 183. ἨἩ. -- 456) Κα γῇ ἁγία ἐσεόν. προ γοσδα ποᾳ ἸἈαβθπίας ἔπ ορΕταῖν οοἀἱἰοίρας απίρας τοὶ 6πταας, Μαι. Ὥλοά. 4ο Έτ, φαἶδας αΏκοχϊμῖε ουἆθχ Βαγἠίαπας, 99ἆ θὲ ἶπ οοᾶἷςθ Ἑορίο Ίιαθο γοχδα ραποἳρ παροτποίαπίαχ. ἸἹτοσίτο ἀρίέας Ίνδε ααθίπΟχ ΤΟ0ΟΘΑ εχρπαχίπιαπς, απἳρρθ α4παο πθο ἐπ οάιίοπο 70 ἸἹπρερεθίαχα Ἰαβθαπίασο Ίος θκέ ἓπ ο8Ρ. δ. Ίθεα ΛΙ Νανθ. ΆῬοχτο ἐπ νοίοστίνας κο]ιθάίς ἐοίαν 149 10ος αΠέος Ἱθρίέις Ίοο χιρᾶο: Λλῦσαι τὸ ὑπόδημα τῶν ποδῶν σου» ὅ

ὰρ τύπος, ἓν ᾧ οὺ ἕστηκας ἐπ αὐτοῦ, γῇ ἁγία ἐστί. --- 26) ὍὋτι μὴ ἔτε- Έοχα, Ἱ. . )

“86 ΕΌΡΕΒΗ ΡΑΙΡΗΗΙ1Ι

καὶ Μωὺσεῖ κεχρηµατικότος. Ότι δὴ αὐτοῖς ῥήμασι καὶ ἐπὶ τῷ- δε φησὶν ἡ γραφή 31)» ϱ δὸς δὲ εἶδε κύριος ὅτε προςάγει ἐδεῖν, ἐκάλεσεν αὐτὸν «κύριος ἓν τοῦ βάτου λέγων. «Ἠωῦση, ἸΜωῦση" ὁ δὲ εἶπε' τἰ ἐστι; καὶ εἶπε' μὴ ἐγγίσης ὧδε' λῦσον τὸ ὑπό- δημα ἕν τῶν ποδῶν σου” ὁ γὰρ τόπος, ἐν ᾧ σὺ ἕστηκας ἐπ αὐ-

ϱος οὗτος εἴη τοῦ καὶ Ι4ωῦσεν κεχρηµατικότος. Έχοῦατο λήο τα] Ἐπεθδίας, θαπι ααὶ ἵρρα ΒΗΟ Ναγθ 60 τὶἀρπάατα ρεαρραί{ οἱ Ῥεϊποίροπαι χαϊλἡήαο ἀοσ- αηϊπὶ φοπιθρεαπι γουβνίε, οππάθπι 6456 οσπι 1ο απὶ Που «Ρραταοχσαί ἵπ παῬο,. Τά απίθπι οοπο]πάίε ϱχ 6ο ἀασᾶ ῥεΐποερ» ἔνιο {φάθπι τοσυῖο Ίρδεαα αοσαίέαχ, ααἶδαςρ ἆθαν οκ Σπδο Ἀξοεσνα ἔαοτοί αἹ]οσπίων, Ἰάθπι ρεπεῖε απίθ Ἐπεθδέατα Τακαὰς απάαχύκς τω ἁλφρπίαᾶουθ αάτοσσας Ἰχγρλοπθία», οἳ αἱ απἰάσπι ἰορίο 'Ῥλοοάοχοίο ἐπ ᾳπαθεἠοπίδας αἆ 1θχαπι Ίο9ρπαθ. δοά κοἰ]ἶσαὶ Ῥασε, ρεϊποίρεπσι ἆ]λαπι πιη]άαο ἁρπααὶ Ώ0ς ἑρδάπι ἀοὶ ΏΗασπι, οοἆ γο- ἄν ἈΠολλαθ]θπι ατὀἸχαπρεῖατι ἐ9ρθρθπραθσασῖ, Ἐν γοίαρΏκείπιο οοᾶἵςοθ Ἠΐε.. δᾶ Ἰαφθο.γοτρα φόΚοῖῖον αρροβίέατα θέ, «αποά Ἠὲο ἀποά κο πιοτοίαπε αἀκοκααὶ: 4λλ ἡ ἐκκλησία, ὦ ἁγιώτατε Εὐσέβνε, ἑτέρως τὰ περὸ τούτου νοµίζεν καὶ οὐχ ὡς σύ’ τὸν μὲν γὰρ ἓν τῇ βάτῳ Φφανέντα τᾷ ἹΜωῦσῇῃ Θεολογεῖ. τὸν δὲ ἓν ᾿Ἱεριχβ τῷ με αὐτὸν ὀφθέντα, τὸν τῶν Εβραίων ἐπιστασίαν λαχόντα, µάχαιραν ἑσπασμένο», καὶ τῷ ᾿]ησοῦ λῦσαι προςτάττοντα τὸ ὑπόδημα, τοῦ- τον δέ γε τὸν ἀρχάχγελον ὑπείληφε Μιχαήλ. καὶ δῆλον ὅτι κρεῖττον Ὅπεί- ληφε σοῦ. πόθενῃ ἐρωτηθεὶς παρὰ τῇ βάτῳ φανεὶς ὅ «Θεὸς ἓν εἴδει πυρὸς τῷ ἑαυτοῦ Θεράποντι Ἰωῦσεό, καὶ δηλῶν ὅςτις εἵη, τοῦτο αὐτῷ τρανώτα- τα παριστᾷ, ὅτι δὴ ὅ Φεὸὺς ἑστίν. ὅ δὲ τῷ ᾿]ησοῦ φανεὶς, οὐδὲ Θεὸν ἔαυ-- τὸν, ἀλλ ἀρχιστράτηγον ὠνόμασε τοῦ Θεοῦ. Τοῦτο δὲ τὸ ἀξέωμα τῆς ὄνω- τάτω δυναστείας τε καὶ Φεότητος ὑποδεέστερον ὃν, καὶ οὖκ ἀρχικὸν, ἀλλ ὑπαρχικὸν ὥςαν εἴποι τις “'. 1 θεές 4ἰφωὲ εοοζεεία αἶχεν ἂε Λίο φἐπεᾶ, ο δαπεἰοσίμνε Ἐνοεδέ, 40 ρεγὶκὰᾶε σε ἐν. Εκ επι, ονὲ Μοιμεὲ αρραωννῖε ὧν δο, ἆειην ργαθάίοαί. ΣΠωφε υεγο, ανὲ ἨΜοψεί οµοεεΜογὶ αρρὀγωέξ ἐν Ηἰεγίολο, {Ργαεδίάσην ας ἐκάέογεπι ϱεη Ἠεῦτάεονιωα», «αι οἱγοίωπι ϱ)εγεῦαέ δἸαδίωπε, εἰ σι Τεΐω ργωεεερίε εξ εαἶοεος δοξυενεί; ἔἴιπε, ἔπφναπε, εοε]ετία οεπαεί εὔε αγελαπρεῖκην Μίολαεῖεν. Νεο ἀνδίνπε επί, φιῖν λα νεο 9ε- τίαέ σναηε ἐν. Ὁπάεπαπε υενο ἑᾷ οορίπεια) ἄειωο, σὲ ἠκία γνδνι Ἠτοψεὺ )πνμ]ο 5µο ἑπαίων ἑρπὶς αρραγιαε, ὑνεογοραίνν αὖ ϱο φμίσπαπι ἐ99εξ, λος ἑρειενι αιαπίγεσοφίφιε Φεεϊαγαὐὺε, 3ε ἄειι εὔφε. 1ΤΠε υονο, ονὲ αρραννὶέ χεες, πεσμαφωαπε 4ὲ ἄενι ποπιίπαυίε, φεᾷ ῥγποίρενε φὐίαε ἀεὶ. ἍΈἨωμεο υεγο ᾱϊ- Επίας ουν ὑπ)εγίου ας 6ωρτενια Ροϊείαῖε ας ἀἰνύηίίαίε, πεο γερία αἰγμο ἕνι- .. Φεγαϊογία δὲ, οεᾶ ῬγαεΓεείογία εξ ἑα ἀίοακι ο. Ἠοθ]ίσααα ῬεαρῬ αἰπηῖα Το-

{ασίαίὸ Ἱερί ποπ Ῥοίαοσαπί, αποᾶ ααπἰάεπι ἀολεπάαπα θεί. Ἅασα δὲ θ]εραπέίς-

β1πιάτα θέ Ἆοο φολο]ίοα, ϱὲ ἱραῖας απφαατ ααὶ οοᾶίσοθτα ἑλαχα φοτῖραθσα!

ιά οϱε, ἀοοίϊκαῖπια θέ τοίπκ(κείτιι παπα οχαχαίαπι, [Ῥχάθίοσοα οΏαθχεταπάς

οί οοπδίχαοο: ἕτερος τοῦ --- κεχρ. πῖ 6αρτα οὐχ ἕτερον -- τοῦ κηρυττο-

µένου. Ἐοάθτα οπῖπι πιοᾶο Ἰοᾳαἱ οοπβ(αέ Ὑοίθχθ». οξ. Ῥ]α:. Ῥμαθά, ο, ΧΤΧ.

Χου. Ὅοπι, ΙΥ, 4, 26. ἹΠπῖιαα εαπε Ταμπί, Οἷο, ἂἁ Ἐααι, ΧΙ, 2. ὙἈθο

ααἱάᾳπαπι αἶεμᾷ ᾖδεγαίο εοπεηµωέ φπαθαλνίκεθ, 1πθεί οπἵση ἐπ ἕτερος, ἄλλος

εί εἰπάΠρας οοπιραταἠοπᾶφ ποβῖο, ἈἘίπο τοὶ ἤ οί θοπἱάτα» Ῥοεί ἄλλος ἱπ-

9

«ὤω.

ΗΙΦΤΟΒΙΑΕ ΕΟΟΙΙΕΦ. 119. 1, 2. 19

τοῦ, }ή ἁγία ἐστι. «Καὶ εἶπεν αὐτῷ. ἐγω εἰμε ὃ θΘεὸρ τῶν πα- τέρων σου, ὁ θεὸς ««βραὰμ, καὶ Θεὸς /σαὰκ, καὶ θεὸς ᾽Ιακώβ.« Καὶ ὅτι γὲ ἐστιν οὐσία τὶς προκύσμιος ζώσα καὶ ὑφεστώσα 33), ἡ τῷ πατρὶ καὶ θεῷ τῶν ὅλων εἰἷς τὴν τῶν γεννητῶν ἁπάντων δηµιουργίαν ὑπηρετησαμένη, λόγορ Θεοῦ καὶ σοφία χρηµατίζουσα, πρὸς ταῖς τεθειµέναις ἀποδείξεσιν, ἔτι καὶ αὐτῆς ἐξ ἐδίου .προς--, ὥπου τῆς σοφἰας ἐπακοῦσαι πάρεσει, διὰ «Σολομώντος λευκότατα ὧδέ πως τα περὶ ἑαυτῆς μυσταγωγούσης 39). ο, Εγὼ ᾗ σοφἰα κατεακήνωσα βουλὴν καὶ γνώσιν, καὶ ἔννοιαν ἐγὼ ἐπεκαλεσάμην' δὲ ἐμοῦ. βασιλεῖς βασιλεύουσε, καὶ οἱ δηνάσταν γράφουσι δικαιο- σύνην «δὲ ἐμοῦ μεγιστᾶνες µεγαλύνονται, καὶ τύραννο ὃν ἐμοῦ κρατοῦσν γῆς. Οἷς ἐπιλέγε' Κύριος ἔκτισέ µε ἀρχὴν ὁδών αὐ- τού εἰς ἔργα αὐτοῦ, πρὸ τοῦ αἰώνος ἐθεμελίωσέ µε ἔν ἀρχῇ, πρὸ ποῦ τὴν. γῆν ποιῆσαι, πρὸ τοῦ πραελθεῖν τὰς πηγὼς τῶν ὑδότων 59), - πρὸ τοῦ ὄρη ἑδρασθῆναι, πρὸ δὲ πάντων βουνῶν γεννῷ µε. "Ενίκα ἠτοίμαξε τὸν οὐρανὸν, συμπαρήµην αὐτῷ, καὶ ας ἀσφαλεῖρ ἑτι- Θεν πηγας τῆς ὑπ οὐρανὸν, ἤμην σὺν αὐτῷ ἆρμόζουσα, ᾿Εγὼ πο. ---κ--

εδπίπχα ἐπγθδα]έατ, Ἐ]λαι. «Α]οϊΡ. 1, 92. 6. Εελεν. αἆ Ὑγεῖος. Οχ. Τ. ΠΠ, α. Ρ. 861. .8.] --- 27) .Εποάὰ. ἃ, 4. Ἠ. -- 38) 'Γφεστῶσα τῷ πατρὶ Ἐθν εἶαρ ἅπ οοἀἱοθ Ἀῆρά. Ἁϊας. Ευ]. οἱ βατἰλαπο Ἱρείίας ὑφεστῶσα, ἡἤ τῷ πα- τρὲ, είο. οθεἰρείπια ϱο Ῥεοσεας πθοθαραχία οπηθπάκίοιθ, [Πα φοχὶραίε ᾳπο- απο Βα. Β.] Να ϱἱ Ζοπατας ἓν γα Οαοπείαπήπὶ Ἠ]αρηί, Ἠτππο Ἐπκουίὰ 1οσσπι αἀάποθα» ἰία Ἱθείέ: καὶ ὅτι ἐστὶν οὐσία τὸς κόσµιος ζῶσα καὺ ὄφε- στῶσα, ἡ τῷ πατρὶ καὶ θεῷ τῶν ὅλων εἷς τὴν τῶν γεννητῶν δηµιουργίαν ὑπηρετησαμένή. ὙἈθο αἰῖιας Ἰομίε Ολορὰοτκουα». Ἡσίοϊθιάα οεί ἑᾳίίας Ἐαπποδὶ οοπἱθοίπτα, ααὶ αἆ Όζαµα οπὶ οοὐ]οῖν οπισπάαχαῖ συνυφεστῶσα τῷ πατρὲ. [1.98ᾳ06 α]ίέοχ 1ορα Εχουν. ΠΠ. αοὶ απέ ραεεος Ἐπακεβίο Ρεΐοχςς, 110 ὑποσεασίαν λόγου ἀπὰθ οοπο]πἁφπίο», ρέὰ δύναμέν τινα λογικὴν 6856 Ρχ0- "Ἀκπίος, οἱ Α]]απι ἀοὶ οπχα λόγῳ οθΕίθ 10 26πιρος οοπίαπάρπίο». Ἱπεί- δαΐς Ίναπο σι χ6πι θμὲ Ίοους ἴδπι Ἰαπάρίας Ἱπούπί ἨΓ. Ὀἱαλορ. επτα Τσγρὴ. Ῥ. 284. Ὑιάθδίακ Ίαο ἆθ το ρθκαίπιητα θορχορία ἆ]λα οοχαχησπίαο 1.57” Σεν Ίνεχε Ὀαγεηεῖωνρ ἆρν ΣπΙΙελωνβεαγέ ἆεν Ὠνείείκὲρ[είε]ελνε τερθεἰέα ἑπ Εἰπνάστα Ἀείπε δεἍνεεν, Ὁλπακτίαο 1847. Τοπι. 1. ρ. 19 ραα. Ρ. 68. 69. «0. 76. ο. Έδείεν Εδεφίλεκ ἆει Ἀάγελεκυᾶέεν. ρ. 161. Π.] --- 29) Ἐχον. 8. 1Η. -- 80) Πηγὰς τὰς ὑπ οὐρανόν. Όπιηθα ποριχὶ οοἀΐοθε Ἠθᾳίας ϱοἱμοοι Ἀ]οά. 4ο Ἠδαχ. οσπι Ἐπ]ς, ας τοίοσίρας βο]θοἀῖς Ὦοο 1906ο ςοερέατα Ἰαδοπί πη- 'γὰς τῆς ὑπ οὐρανὸν», απθπιάπιοάσασα Ἱορίταν {π οἀϊείοπο 70 Επαερτείαπι τῆς ὑπ οὐρανὸν, ὰὰ θ.ί, ονδὺ ἔεναε. Ἀίο θίἶάπι οἷ(αξ ΤΕ οχα]απας αν. Ἡ οστιο- Εθπθπι: ΣΕ οἵπε Γπκοῦ ΡΟΛεΔαΗ Τοΐεε εἶἴκα, οπαε ε«πδ εοεῖο εφ. Ἐί δἀἆγ. Ῥχαχ. ο. 0. Ἁἴοχ ποεαὶ οοἀἱοθς Ἀΐα». ἨΤοᾶ. αο ἘἙα]ς. ουσια Βαν Πλίαπο ]οραπί ἡμην 9} παρ αὐτῷ. Πτα εοχἱρεί Βίτοῖ», Ἡ.] Ἀοο αλίίος «οχἰμέέαχ ἵπ οἀήοπο 70 Τη- έθχρτείπσα, απατά πλίσαο οοσαἱίαχ Επσλάα,. 1ρεο ουἶπι οµί, παὶ οὕχα Ῥαπιρ]ί]ο

. ϱ Ἡ

230 ΕΌΡΕΡΠ ΡΑΗΡΗΠΙ{

ἥμην ᾗ προρέχαιθ. Καθημέραν δὲ ηὐφραινόμην 31) . ἔνώπιον αὐτοῦ ἓν παντὶ καιρῷ;, ὅτε ηὐφραίνετο τὴν οἰκουμένην συντελέ- σας,“ ὕτο μὲν οὖν προῆν, καὶ τισὶν εἰ καὶ μὴ τοῖςι πᾶσιεν ὃ Φεῖος λόγος ἐπεφαίνετο, ταῦθ ἡμῖν ὡς ἐν βραχέσιν εἰρήσθω.

Τί δὴ οὖν οὐχὶ καθάπερ τανῦν 33), καὶ πάλαι πρότερον εἷς πάντας ἀνθρώπους καὶ πᾶσιν ἔθνεσιν ἐκηρύττετο, ὧδε ἂν γένοιτο πρόδηλον. Οὖκ ἦν πω χωρεῖν οἷός τε τὴν τοῦ «Χριστοῦ πάνσοφον καὶ πανάρετον διδασκαλίαν ὁ πάλαι τῶν ἀνθρωπων βίου. Ἐὐθὺς μὲν γὰρ ἐν ἀρχῇ µειὰ τὴν πρώτην ἐν µακαρίοις ζωὴν ὁ πρὠτὸ ἄνθρωπος, ἧττον τῆς Θείας ἐντολῆς φροντίσας, εἷς τουτονὲ τὸν θνητὸν καὶ ἐπίκηρον βίον καταπέπτωκε, καὶ τὴν ἐπάρατον ταυτηνὶ γῆν τῆς πάᾶλαυ ἐνθέου τρυφῆς ἀντικατηλ- λάξατο. Οἵτε ἀπὸ τούτου τὴν καθ ἡμᾶς σύμπασαν. πληρώσαν- τὲς, πολὺ χείρους 33) ἀναφανέντες πλὴν ἑνός που καὶ δευτέ- ρου 24), θηριώδη τινὰ τρὀπον καὶ βίον ἀβἰωτον 5») ἐπανήρηντο", ----ᾱ

ππατίγτο Ῥα]αςἴπος οοᾶϊοθς αἩ Οτίροπθ οπιοπᾶδ!ίος οτα]ραν]ί ἐοδίθ ἩἨίθτοπγταο. --- 81) Ἐὐφραινόμην δέ. Ἐοΐας Ἠϊο 10ου» ἵπ ποφῖν οοάἱοίδας Άδης. Ἠῆθά. Ἐπκ. εί Φατήίαπο ἵτα Ἱθρίίαχ αο ἀῑιάπραίας: ἐγὼ ἤμη»ν ᾗ προςέχαιρε" καθ’ ἡμέραν δὲ εὐφραινόμην ἔνωπιον αὐτοῦ ἐν παντὲ καιρῷ. «Αίπαε ἓα Ἱαράπας ΗΛΑΧίΥΣ ᾗπ ἀἱβΙορο οοπίχα ΤεΥγρλοποεπι θέ Ἡοπιαπα οἀ]αο 70 ἹΠπίεσρεείασας α]κί ᾳποᾶὰ Ῥσχο ἐνώπιον αὐτοῦ βοχἰρίαπι Ἠαβοπέ ἓν προςώπῳ αὐτοῦ. Ένβπιας τοταει Έβο ενα οἱ αἀἆραιάεδαι εο(Ηάῑΐς. ἆΕαείαδαν απίονε γαι ρθρο ἐε οηΗνὲ Ίεπιβογε. θὰ ροαρί8τι 1θοήοπετι οοπβσπιαί Ῥοτια]ήαπας αάγοσσας Ἡρεπιοβοπετα., 18 Ἠαπο Ίοοσπα οἰίάῃς: Έβρο εναν αἲ σμωπι βανάεδαξ, οο- τἰάΐε αέεηι οδεείαδαν ἐκ ῥεγοοπα εἶἴνε,. Ἐϊ αἄν. Ἐχαχ. ο3Ρ. 6. [Ῥκο κα-- Φηµέραν Ντ. ἀθάῑ καθ ἡμέραν. Β.] -- 32) Τί δὴ οὖν οὐχὶ, καθάπερ τανῦν. «Α9Ό λΐς γοχρῖη οαραί ἃ. απρρἰοθπίας ποβιτὶ οοἀἵοον ἨΤαΣ. θά. ας Ἐαχκ. ααἶρας οοπερης οἀϊάο Ἐοδ. Βίορλαπὶ. Βοἆ οπτπι τἰάθεοπι [οτί οὓ-

ρίαρ εα]ατα Ἰπῖο 1090 Ῥθχαπα οοπτεπίτο, ἀποχίας 6πτα οοοσκπάσσα ρα- .

ἑατί; αποάἀ θίΐαπι {οοῖί ΟΕεἱριορ]λοχθοπᾶδ. [ΓΑά χοπ ο. Ἴ9υα» Ανγποδίϊ αἲ]α- ταπ5 ραρεὰ Ο08Ρ. 2. πο. 2. θί βα»οῦ. ἀθπιοποίς. θταπµ. Ῥσουςπα, 1Ρ. 1 Οτο- Εος. ΝΥΑ86. 0σ8ΐ. ἵπ παία]θπι ἀοπι]αὶ Τ. ΗΕ, απο» Ιααάφνιι Ἡραάίπρ, Ἡ.] --- 88) Πολὺ χείρους. Ῥοἱἱκρίπαοσαπι ρχβθούσαπι ραίσαπι ποπίθπῖας ἂς Πἱροκεαίθ νο]απίῖς Ῥοδὲ Ῥθοοβίαπι οτἰρίηί, αποά τουβηί Ἐηρθο]ορί, εθρῖάαα Έεπθ οχροεαίε 4. Ἠαλπ ἵπι Ζωοίε Ὠεπλελνύ ἆεν Λκογκελ -ἐλεοῖ. (εκοΙ]- δελα)έ αν Περί Ῥ. 61 --Ἱ2. Η. -- 84) Πλὴν ἕνό, Ἶια φαἰάθπι οοἆοχ Ἡορίας οί τοίοχθς φολθάιθο. δΝοςφιτῖ {8πιοπ οοἀἷοθς ἉΤας. ἨΤοά. Ἐακ. οἱ βα- τὴ]. ῬΡεαρίθχαπέ ἐκτὸς ἑνός που. Ῥαπ]ο Ῥορέ Ῥεο ἐχδεδωκότες ἵπ οοδίοῬ Ἁτα.. Ὠχθά. αο Επ], κοχἱρίατα ἀπνοπᾶ ἐκδεδώκεσαν. --- 3δ) Ἠίον ἀβέῳ- τον. Νοίαπι θ5ί ἡλαά Εππίθπυχα: (Οποῖς ροίθεί 6559 υἱέα υἰαζεῦ αρπά Οἷο, 1461. ο, Ψ1. οἳ βίος ἄβίωτος 5. οὗ βιωτὸς αριᾶ ορπιος ᾳοχἱρίοχθς Εταθοῦς. οἳ. Ῥ]αε. Βγπρος. ὅδ, δ. Αροὶ. 26. Σεν, οι ν, 8, θ. Ο7:.

αλλα ΗΕ πμ ΕΕ μμ αὐλαλλλλαλλλὔά

ΗΙΦΤΟΒΙΑΕ ΕΟΟΙ.8. ΕΒ. 1, 2. 3:

ἀλλὰ καὶ οὔτε πόλιν οὔτε πολιτείαν' οὗ τέχνας, οὖν ἐπιστήμας ἐπὶ νοῦν ἐβάλλοντο, νόμων τὰ καὶ δικαιωμάτων, καὶ προθέτε ἄρε- της καὶ φιλοσοφίας 35) οὐδὲ ὀνόματος µετεῖχον. «νομάδες δὲ ἐπ ἐρημίας οἷά τινες ἄγριοι καὶ ἀπηνεῖς διῆγον, τοὺς μὲν ἐν φύσεως προςήκοντας λογισμοὺς, τα τὲ λογικὼ καὶ μερα τῆς ἆν- Θρώπων ψυχῆς σπέρµατα αὐτοπροαιρέτου κακίας ὑπερβολῇ δια- φθείροντες, ἀνοσιουργίαις δὲ πάσαις ὅλουρ σφᾶς ἐκδεδωκότες, ὡς τοτὲ μὲν ἀλληλοφθορεί, τοτὲ δὲ αἀλληλοκτονεῖν, ἄλλοτε δὲ ἀν- Φρωποβορεῖν, θεοµαχίας τε καὶ τὰς παρα πᾶσυ βοωμένας 7ι7αν-. τοµαχίας ἐπιτολμᾶν, καὶ γῆν μὲν ἐπιτειχίδειν 31) οὐρανῷ ὅδια-

πα, ὃ, 24. υἱᾶὰ. }αἴεχομ. αἆ Τ]θοσεϊ. Αἀάοπίαχ. Ρ. 2416. Ονροπίαν βιω-- τὸν αραπἀά Ρ]αε, Οείε, ΠΠ. οἳ, Ομεγκοβοπι. ἄς ρτοτἀεηία ΤΠ. μοχθηρὺς καὶ ἀβίωτος βίος. Ἠοπι]. ΧΙΥΙΠΠ. Τοπ. Ῥ. ρ. 929. Ἡ. -- 3θ) Φιλο- σοφίας, Ἱί 586ᾳᾳ8Η5 ἀρετῆς ἆοοθε, Ἡ. 1. θδέ Αζαάΐαπι γἱίᾶθ Φ8ποίΐαθ, απο 5θηΏσα »αθρία» Ἱορ]ίας 1]]α νοχ αρπᾶά Ῥαίσος οοοἱθθίβρίάοο»: οξ ΠΕ, 23. ᾖΤιο- σπ5 {πάθη Ίπο 1ον ροτύποί ΤΠθορλγσ]αοςί ἕπ ο8Ρ. ΙΧ. Έποαο Ρ. 3807. “ΕΕ καθ ἡμᾶς φιλοσοφία λόγῳ καὶ πράξει µερίζεται καὶ οὔτε δεῖ λέγειν ἄπρακτα, οὔτε πράττειν ἄλογα, φπετα θεα: διέσον. Ἐλθρατς, 8. Υ. Φφιλο- σοφία Ἡ. 1. α. Ῥ. 1441. Όοπίτα νγίἀ, Οχθρογ. ΝΥΦβ6πΠ. Ος8ί. ἆθ Ῥαράρπιο τ.ἩΠ. ϱ. 217. πολλοὺς χρόνους ἐχαρίσω τῇ ἡδονῇη, δὸς καὶ τῇ φιλοσο- φίᾳ σχολήν. “πόδυσαν τὸν παλαιὸν ἄνθρωπον. ΟΙχγεορι. Ἠοπα]. ΧΥ. ἕπ Ἰαίίλασαπα ρ. 94. ἡ ἀπόνοια πηγὴ κακίας -- ἡ ταπεινοφροούνη φι- λοσοφίας ἁπάσης ἀρχή, Αἱΐας ποϊαΕ]]] τουίς ἆλας αρα» 11ο 65έ, απο χοίοπίο {απιθα Ῥτεορχίο αἱρπϊβοαβία, απα {η χο ἀἱροθάο 8 δµίοεγο Ἱ. Ἱ., 1πΟΠΒ- ον κατ ἐξοχὴν φιλοσοφίαν ΊἈαβοχο ἀἰσαπίας, ατα {π χθτα οἰασίκείπια» Ίοστς θρί ΟΙνκγορφίοπαῖ ἆθ εβοθτἀοξ. ἒ, 4. θ4. Τωμοῖι. τὸν τῶν μοναχῶν µεταδιώ- χειν βίον καὶ τὴν φιλοσοφίαν τὴν ἄληθη. ΑΠἩθπας ερ Ίουι» α)]θίας 4 Βαίοθτο οκ Βοζοπιθπ. Ἠΐο. Ῥ. Η. --- 37) ΓἩν μὲν ἐπιτειχίδειν. Ἑδίχατα οί ἐπ Ἰαίαρ γοχρί οχρ]ἰσαΏοπο οί Ἰτὰκοα]απι οί ΟΠχϊφέορΒοσκοπᾶση 14Ρ505 6556. Ὕζαροα]ας οπίπι τοσίε: οοἴην {ει οδκίογο οοπαξ. Ολεὶςίο- ῬϊιοσκΟΠἳς γοθτο Ίοπβο Ῥεΐας: ἔεγγαπε ἐπογμοδο ΙΟ. οαεῖο ααξμιρογο. Ἐρούας Τοβηπε» Ἱωάηρβι»5., ααὶ ΝΙοθρµοταπα 14πο ἀπίθχρεθίθίας θρίι: ἔπι- τειχέζειν (ταθοίρ ορ οχβίταθχθ ταππἰάοποπι αἄνοσραρ αἩφαθιας τί οασα ἁἷ- επηί 1,ποθἀάαθπιοπος τηπ]ἶρρο Ὡθοε]ίαπι αάνοσθας Αίλοπίθηρες. ἱάρ Ἠατ- Ῥοοτβ οποία {π νου ἐπιτείχισμα. θά οἱ τεῖχος Οταθοῖς τιπηἱΗο 68, Ῥοσχο χἰάϊοπ]αια θέ οεθἀδτθ, ᾖἸοπιίπθ ϱ0ο ἀθπιθηήθθ Ἀππαπᾶτη ΡΕΟΡΕΘΑΡΟΡ 6046, πέ οχοίσαος αββοείρας οβοἶππι οοπρορπἆςτθ, «ἆθππιααθ οχκίαχρᾶσο αρρτοεδκὶ οἶπε, αποᾶ {8πιθη Ίοο Ίο9οου οχθοἀἸάίφεο νὶάθίας Ἐπεθείας, δαπί Ίαθο {ἰ- Επιθπία Ρροθίθτατα, ααὶ προχμίθαι Ποπαίπατι λλας αρίαᾶς, οί ἁῑνίαί παπιί- αἲς οοπέθιηρέατα Ίο ἀπιαρίηρ ἀθο]αχακο το]αθχαί : Τεν οαπαξἑ δι ὕπροπεγε Ρεζίοι Όδεα, οθἴο.

Εἱραπίορ απὶάθτι οοπιχαθπιοσβέ κθοχα δοχλρίπχα: οροά ἆθ ἐς αλ] οἵτπκ- ταοὰἱ ἀῑαίε, Ἐε ἑατείτα ἆλαπι ποα 4 ϱἱραμάνας, κθᾶ- ο 8115 θὲ ρορίοσὶς

4“

2. ΕΏΌΡΕΡΒΗ ΡΑΗΡΗΠΙ

φοξεῖσθαε, µανίᾳ δὲ φρονήµατορ ἕκ τόπου αὐτὸν τὸν ἐπὶ πάντων θεὺν πολεμεῖν παρασκευάξεσθα. ᾿Εφ οἷς τοῦτον ἑαυτοὺς ἄγουσν τὸν τρόπον 38) κατακλυσμοῖς αὐτοὺς καὶ πυρπολήσεδιν ὥςπερ ἀγρίαν ὕλην κατὰ πάσης τῆς }ῆς κεχυµένην, θεὸς ὃὁ πάντων ἔφορος µετῄει, λιμοῖς τε συνεχέσν καὶ λοιμοῖς, πολέμοις τε αὖ καὶ κεραυνῶν βολαῖς ἄνωθεν αὐτοὺς ὑπετέμνετο, ὤὥςπερ τινὰ δεινὴν καὶ χαλεπωτάτην νύσον ψυχών, πικροτέροις ἀνέχων τοῖς κολαστη-- θίοι. Τύτε μὲν οὖν, ὅτε δὴ πολὺρ ἦν ἐπικεχυμένος ὀλίγου δεῖν κατὰ πάντων ὁ τῆς κακίαρ πόρος 19), οἷα µέθης δεινῆς τὰς ἁπάν-- των σχεδὸν ἀνθρώπων ἐπισκιαξούσης καὶ ἐπισκοτούσης ψυχὰς, ἡ πρωτόγονος καὶ πρωτόκτιστος τοῦ Θεοῦ σοφία"), καὶ αὐτὸς ὁ

Νοῦ Ῥοεε ἀλπτίσαι αθἀλλοδίνίι 6446 ἐθείαίαχ, [Ῥφαίάσπι ροίΐας Ἱπιρτορεῖο Ἡ. 1. 4πατη ἱπορῖο 1οᾳαὰ ρπέατοσίτα Ἐπκορίατα, Ὠΐοῖε θηΐπι Ίοο, δἆ θαπάθπε ἑαραπίατα, απο εἰκαπίορ {110 {4βα]οβοΒ, Ὑθχθ Ῥχεύβεθβ50ς 65506 αἷῖος, οἳ αἆ 905 χοοίο Ῥοµ5ο εναημ{οττὶ ἡ]αά, αποά ἁῑοκίαχν ἆο ρἱῥαπάδας. Αοοθάϊε, αποά Φεομάχος ἴεα ἁῑοίίας ἑπίτα Π, 26. ο Ἑατρ. ΙρΗὶρ. Α. 1409. τὸ ΦΘεομαχεῖν γὰρ ἀπολιποῦό ὃ σοῦ κρατεῖ. οξ. Αοὶ, ὅ, 89. ΒΗ.] -- 58) Εφ οἷς τοῦτον ἑαυτοὺς ἄγουσι τὸν τρόπον. ἨῖαΙθ ἵπ οοἆῖορ Ἡοείο δὲ {π τνο- εοῖδας οο]ιθάΐφ εεεἱρίαπι ονί ἐφ οὓς τοῦτον ἑαυτοῖς, θΐο. 88ᾶ- πθο 8404’ ος τα]ραία 1θοΐο» απαπιτῖ ροτἰρίοσπτα οοἁἵοσπα Ἠἴας, Ἠ]θά. 4ο Ἐσα]. αα- οἰοχίεκες Πχπιθίας, (πο θπίπι τθίοχοίαχ γοχδαπι ἄγουσι, οσα ρθᾳαδέας ἵπι θαάθπι Ροχίοᾶο αὐτοὺς µετήει ΙΙ κοχϊροπάαπα τίάριας ἐφ᾽ οἷς τοῦτον ἑαυτοὺς ἄγοντας τὸν τρὀπον. Νὶεὶ τα] γουθε ἔῑ]αν Ῥθπΐίαν ὀχραπροχο φοῦτον ἑαυτοὺς ἄγουσι τὸν ἐρόπον, πα ϱΙοβρατα καρίαπί. [ΠΤπππο. Βθπθ 56 Ἰαμθε 1θοο ταλεαία. δοχρεε απΏίοτα Ἐτακερίαν ἀνακολούθως, ΟΌπια θπῖπι απίοα ἵπ χπθπίθ Ἠαροτθί τοχῦαπι οππι ἀθάνο ἑππρεπάππα, θὲ ᾳτο- οατι οοπτθπἰέτοι ἄγονσε, τε ἐπέστη το] οἰπι]ο αιἱᾶ, ποπ ΟΒΑΘΧΥΑΠΑ 8οσα- χαΐπα ἱηπά ἄγουσε, µετήει θἳἱ αὐτοὺς φοχλρεᾶ, Ἰάφαπο 60 Εαοϊῆα,, σαο ἐπεαατίας βοπα.5θέ: κατακλυσμοῖς αὐτοῖς. Ἀοπαῖ Ίου ἶατι Διτοῦνίαν, σαι “Αν, ἐπααῖε, ἀνακόλουθον οποᾷόσης ὧν λε συενγδίο ο, οί ἐφ οἷς εὲ- θὐοαξ Ργοβίενεα φιοᾶ. Ἠου {απιοπ οαἱ Ροπ0 φοχἱρεοσίε, που γἱἀδὸο:. ἐφ οἷς θπἶπι 65956 ϱπάιοῦγεν, πθᾳπθ ΤθΧΟ Ργορέενες φκοᾷ Ἱ. 1. (οξ. Ἠενηκ. δά Ῥὶϊρ. ρ. 740. 3δ.) ἆρλο τα Ιθείτν) τἰαε, Ιπᾶθ {91908 «ποπιθᾷδ. 1909οο ΧΟΡΟ αχποᾶρθ]α αβοττί Ῥοδ6ε, ποῦ ἐπιθ]]ὰκο. Ἠ.] -ι- 99) 'Ο τῆς κακίας χόρος. [Πορ. Λο]οᾶ, Ἁἴας. Ἠῆοά. ΦΗθΡΙ. ἨἩ.] Βοτὶνθ κάρος αι Τομέας πι ουάίοο Έα. 8ο Βατ. 6ὲ αραιά Νίοθρριοσαπε ΟαἩἱρέαπι. [κάρος ἆπ {σπίαπι χεοορῖε δα. ΒΗ.] -- 40) Πρωτότοχκος τοῦ Θεοῦ σοφία. ΧΝονυ ἀαδίτο, ααἶπ Εινουίας ροχἱρεθσίὲ πρωτόκτιστος τοῦ Θεοῦ σοφία, τί ἵπ σαα!πος ὁοάἱοίναν Ἁἴαχς. αλοθε θά, Ἐαλ. 4ο ΒαγίΣ, φαεἱρίατα Ἱαβοίαν,. ἩἨαθο θπΐτπι νους χωαρίο οοπτοπίέ ἘακθῬίαπο οοπφαὶ, οπτα ρασἳσ εἄρτα Ἰοσσπι ἐχαπι οἆ γτό- γεχρῖῖφ οἰξαγθσίέ, κύριος ἔχτισέ µε. ΘΌετιθ νοίοτθι ΤΗ9ο]οξ!; 8ο Ρχλθοίραθ Ἡ, ααὶ πιο οοποϊΗΐί Νεκροί ἔθπαροχα οοχἱροθέαπέ, Ρεν νοσαβα]απι κτίζειν πο ϱοἶστη οκθαοπστα ἰπεεΙοχρεσπε, αααο οὗ αἰμίο Πε, οοὰ ΟΙ8πΘ11 {6-

ΗΙΡ6ΤΟΒΙΑΕ ΕΟΟΙΕΡ. 119. 1, 9. 98

προὼν λόγος, Φφιλανθρωπίαᾳ ὑπερβολῇ, τοτὲ μὲν δὲ ὁπτρσίας ἀγγέλων τοῖρ ὑποβεβηκόσι 31), τοτὲ δὲ καὶ δὲ ἑαυτοῦ οἷα Θεοῦ δύναμες σωτήριος, ἕνί που καὶ δευτέρῳ τῶν πάλαι θεοφιλῷν ἆν- δρῶ», οὐκ ἄλλως ἢ δι ἀνθρώπου μορφῆς, ὅτι μηδ ἑτέρως ἦν δυνατὰν, αὐτοῖς ὑπεφαίνετο. «ὸς ὃ ἤδη διὰ τούτων τὰ Θεοσε- βκας σπέρµατα εἰς πλήθος ανδρὼν «καταβέβλητο, ὅλον τε τὸ ἐθ-- νου ἐπὶ τῇ Ὀεοσεβείᾳ προρανέχον ἐκ τὼν ἀνέκαθεν "Εβραίων ὑπέστη, τούτοις μὲν ὡςανεὶ πλήθεσιν ἔτι ταῖς παλαιαῖρ ἀγωγαῖς ἐκδεδιῃτημένους “"), διὰ τοῦ προφήτου Μωὐσέως εἰκόνας καὶ σύμ-

ποτα ία ῬεράπορΏθχα, ἴ8βὰ 4Π4θ ϱἳ θθἴθΕΠΟ Θ556ἱ, σπαπι ἔ]απι ποθ.ἓη 1επιροςθ. ἨἩλπο 68, αποὰ Ἠχομίο Ἰθχαπι ποχάἑραθταέ, περὶ κτίσεως καὶ γε- νέσεως Ἄριστοῦ, πὶ τὶἀθυίπας αἆ 18. 4, Ἱαῖας Ἡϊριοχίαθ. ϱΘαοά οἱ Ηΐο Ίεβαπιαβ πρωτότοκος, Ἱποθρία θ69Εθί χορθΒο απᾶπι ταὔτολογίαν γοσβηέ: ἡ πρωτόγονος καὶ πρωτότοκος. Αἀάθ αποὰ πρωτότοκος ποἩᾳ οοπτεπῖέ ϱο- πογαἲοηῖ ἀλτίπαςο. Ἀροεας Θερο θΕί πρωτόκτιστος. Οετίο Ο1611θΗ5 ΑΊοχαπ- ἀτίπας ἴπ ΗΒ, ὅ. Βέτοπια(οὶ Παπ ἀεῖ γουβέ πρωτόμτιστον σοφία». [Ἡρω- φὀκτιστος 1θβίί «ποσαθ βίτοιία», (Οἱ. ἨΜήπεολεν Ἠαπάβραοσ] ἆθς Ὀδρτιοι- | εοκολιίεῖιεο Ἐ. ΤΠ. Ρ. 966. ϕ. 99. Ρ. 425. Κοαίπον ἆθ Ἐτακοίϊ αποϊοχἰίαίθ οί 4ο ἁἀἱριοπι, Ρ. 23μᾳ. ᾖεγρηίον αἸίω εεέ φαΐΐο, ανα Ειωεδίων υετδα Ροεὲ οοποζι Νίοωεπωνι ζαφπιπαία, /Ί61Νρο ἔχτισε οκ Ἴἴοεο 4ᾳΜ. ο. δ, εέ σοφία πρωτόγονος καὶ πρωτόκτιστος αΜιήῤ6ε ποϊαϊνν. Ἡ.] -υ- 44) Τοῖς ὑποβεβηκόσι οχ]μρθπέ οπιπθ5 Οοάἆ, ραχῖίος αίᾳαπο οἀϊάομος. ΊἈΝ{Π11ο ἕαπιθς τοπ ἔ]]απι ]θοίοπθτι {ΒΠᾳςπᾶπ Ῥάχπτα αρίατα οἱθοίξ Βίτοενίας οί τῶν ὑποβεβηκότων κοεὶρεῖ. «Αί θππιτεχο πέ απἰάθπι ραέο, ἴθπαθχεθ. Θποὰ οπἷτπι ῥείταππα ἀῑοίε, ππ]]άσα τοοηρτα 8ἀθ959, οςς Ἰοπιίπες ἁῑοβηίας 1. . ὑποβεβηκότες, ἀἆμπὰ 4αοῖϊε 6ο τθξηίαίαπε, αποᾶ {πά θοάἆθπα 56Ώ5μ ἁοορὰ Ῥοΐθεε, απο »έα(ἶπι Ροδίθα Φεοφιλῶν ἀνδρῶν {, θ. Ποπαϊηίρα» θἱ δοςτἰθπ ρα», οσα οο]οπίθπα Ολαΐδίας αρραταίε. Τ,οτίας θίίᾶπα οί, ααοά ἀῑοε ΒΙτΟΣ., 10 Ῥ0ραο ἀῑοὶ ουµµδιδ Ἠοπαίπίρας αρρᾶστάραθ 3ΠβΘΊ05. Νοσάο οπίσπι 1]]πὰ ἁλοίταν 1.1. ΦἰπιλΠέος ποπ ομδίαί, αποά 5αρεα ορπιπαρπιοταπίας ἄγγελοι ὕπο-- βεβηκότες, πὶμῖ Ἱοπλίπθς απ] πιοᾶο πιος Ῥομο ἆῑοί ἀεπιοπρφίχαίαχ, ΈῬοχτο Οχίεία» το] 1. 1. ἁῑαίας απροϊοταπι παϊπἰρεοσῖο απ ἡφάθιπσπθ Ώεβθθβ»θ, 5οἷ8 ααίθπι Ἠαβπὶ αποϊοσίέα, ααὶ αἆ απροῖοΒ τομε]ε Ἡ. 1. Υοσρτα ὕποβ., 1οί οράᾶ. ο0Π5ΘΏΣ2Ί ΠΟ Ῥπίο 6556 χιβἰοχθτι. Ὠσθπίᾳαθ που οοπίσασία θέ Υοςσ- Ῥοστπα χαο Θὲ το]αήο, πρααθ ὀΦεοῦ δύναμις ορροπαΐίακ τοχρίς τῶν ὕποβεβ., εοά Ροχίπθει ἀλ]πά ἔαπι αἆ δὲ ὁπτασίας ἄγγέλων ἴππα ἂἆ δὲ ἑαυτοῦ, πι ρᾳῃσας Ἠἱο αἲι: «4όγος 5επιρος αρρακα]έ {άπσυατα Φεοῦ δύναμις σωτήριος 15, φαὶ οππα θέ ἆθππα οοἸεβαπε, το} απρθ]οσπι ποϊη]οερεῖο τε] 1ρ5θ Ἠππιβπα ἔοχπια ἁπάαίακ, Ορηβχολίας πορίτρ ἱπίοερεφίαΏο τοχδῖ ἆπβθ 6αρτα 16μ6- Ῥαπίπες καὺ τέσιε» εἳ καὶ μὴ τοῖς πῶσιν ὃ Φεῖος λόγος ἐπεφαίνετο, ΟΕ. σπαρ οᾳαπίαχκ ἐν που καὶ δευτέρφ. Ὑαἱθείαρ απίθπε, «ποπιοᾷα τοῖς ὑποβ. τοτίρχο Ῥοϊαοχίέ νεα δι, ἩοἨ τἱἀθο, ο ἀπεο]οπεῖοκχῖ του σας εἰκα]βοφίίοηθ τά. Ἰμάθς 5. τ. Ἐθοίίπς 5αρχα τοχεε αἱ. τὴν τῶν ὄποβε-

4 Ι.ΕΌΡΕΡΗ ΡΑΜΡΗΠΙ

βολα σαββάτου τυνὸς μυστικοῦ καὶ περιτομῆς, ἑτέρων τε νοητών θεωρηµάτων 332) εἰςαγωγὰς, αλλ οὐκ αὐτὰς ἔναργεῖο παρεδίδου τὰς µυσταγωγίας. ἅὰο δὲ τῆς παρὰ τούτοις νομοθεσίας βοωµέ- νης, καὶ πνοῆς δίκην εὐώδους εἰς ἅπαντας ἄνθρωπους διαδιδο-- µένης, ᾖδη τότε ἐξ αὐτῶν καὶ ἰτοῖρ πλείοσι τῶν ἐθνῶν δια τῶν πανταχόσε νομοθετῶν τὲ καὶ φιλοσόφων ἡμέρωτο τὰ φρονήματα “3),

βηκότων ποίησιν, ἐπλεγίογκνε εκδεοπξίανωπε ογοαξἰοποι. Ἡ. -- 49) Τας παλαιαῖς ἀγωγαῖς ἐκδεδιητημένοις. ἈΠαιό Ίππο Ίοσοσπα ἀπίθ]θχί{ ΝΙοερΙο- χα», απακὶ ᾖπ Ἰαπάρφπι Ἱαάαθοταπι Ἰοο 88 Εαρθβῖο ἁλοίαπι Σαἱδκοι. δὶο «θπῖτα Ἰαυοί Νίοθρίοσαπς: τοῦτο μὲν ὡςανεὶ ταῖς πάλαι καὶ πρὸ βραχέος διαίταις καλῶς ἐμτεθραμμένο», εἴο. ϱπαθ εο τους ἕμαηρας: Είὲ ροπέὲ σωαε εἰ απεἰφιεέ εἰ ποπ εέα Ργίάενν υἵα εἰ πιογίδειφ γεσέε εχοµῖέα εὔφεἰ, θίο. Α:ἲ οοπίτατίαπα Ρ]8πθ βεπραπι Ἠαῦοπὲ Ἐταρορί τοσῦα. «Αἰί επῖπι οσπι Ἱτπ- ἆθοί Ρεϊοχί» τίίαθ οοπίθρἰοπθ οοσταρε θµεπέ, ἆθαπι σας Ἠαραίκεο Ἱερα- 165 οἱ οαετθιιοπία5 ρεδεροχίρθχθ» θὲ τε]αί βἶρηα φπᾶεάκδπα 8ο ΣΥΡΟ αχ- οὔποσατα χωγΥ»ίθχίοσατα οἷς ἐχαάοτθ, πίροίθ αἆλαο σπάνιας οί αρος»αμοπί ροπιϊαπι αραθίδ,. Γάθπι φοχθῖε ΟἨχγκορίοπηᾶας ἐπ ἨΤαιἸαθεαπι, 1ά απβπῖ- {θείο εἰ τοϊαπί Ίὰθο ταχνα: ταῖς παλαιαῖς ἀγωγαῖς ἐκδεδιητημένοις, Ἐχο ααο πιβ]ο Ολεἰφίορ]Ιοσκοπα» Ἱερῖε ἐνδεδιητημένοις α ΝΙοθρλοτο, πίέ νἰάρίας, ἐπ οἵχοσθπι πάποίαν. Εκδιαιᾶσθαι Οταροίὶ {άθπι θµί, ααποᾶ οοσταπαρὶ, οἱ οκ ρεϊράπα ἀῑκοέρηπα ἵπ ππολΗἶθπι Ἰα. Ὁπάο ἐκδεδιπτημένος βίος θε γἱία ππο]]ῖς 8ο βο]πία; (απρ]αήοπο αἲ ἱπίαπιρεςαπίάρῃς Ἱοπιπίρας, απαὶ αππ]]ατη {η οἱβο 8ο Ῥοίΐα θέ ἵπ ἐοίο Ρεπθτο τ]τεπάϊ Ἱερεπι οβροσγθπί,. ϱ0παῬ τοςχ {χοσιθηίθοε οοσαστῖ{ ἐπ Ηχὶν ὨὈἱοπ]ς 089511. ΓοΕ, Ἐλαστά. Ι, 199. Νὶοο]. Ώατιαρο, Ρ. 108. ο. ΟνεΠ. Η.] -- 48) ἸΝοητῶν Θεωρημάτων. Δδὶο ος οο- ἀῑοθ ἙἩορίο οὲ οχ τοιρτίρας φο]ιθάῖρ οἀ(άῑς ἨΏοῦ. Βίθρμαπας. Ἀθά ἵπ τοἩ- ααῖς οχοπιρ]αστίρας ἨΤαΣ. κοϊ]ϊορε Ἠᾷοά, Ἐακ., οί δαν. φοερέαπι ἠπτουί: µυ- στικῶν Θεωρημάτων. [Ῥταρίπ]ε Ίου δὲ ἵπ ἑοχίαπα σεορρῖέ 8ίΥ. Η.] ΝΙεθρ]ο- παν ΤεχΟ ΡΟ Ἠΐ9 Ἰαβοί: «Φειοτέρων νοημάτων. Ἑκ απο οοπἱίορχθ θεέ ΝΔ- οθρΙοσπα γα]ρθί81 Ἰθοίίοηθπα ἆπ 5ο οοἆῖοθ τθρθτίβθ: οππιαπθο 6811 τη]- απς Ρτοῦασθέ » θἶτπα 1000 Ἠχπο απᾶπι ἀἰχίπιιδ, πηρα (μ]9ρθ. -- 44) 'Ημε- θώτατα φρονήματα. Ἠππο Ίοσαπι πον ἱπιο]]θχθχαπέ ἰπέοερχεοίο», τα ος νοΣΦΙΟΠ6 θοχαπΠι θΡρρ8χθέ: 3Ἠάπὰ γουθια φρονήματα τοια]οχαπί ἂἆ νοµοθε- τῶν καὶ φιλοσόφων. ΟἨεϊριόρλοχεοπα5 απἰάθπι τεχῖί: Όμφφπο ῥγορέεν φιαποιεκίπιας Ἱερωπιζαίογιήη εἰ ϱΛΙ]οεοΡΛογιωη ἐοί αδίφηο οοπποέαΒοπος ας 17αεοθρία, θίο, Ὑπαδοαπ]αρ τοσο: ῥεΥ Ρ]ωοίδἰδείπιος εογώην ϱέ εδίφιε Ίερεν }εγεδαπὲ εἳ ϱλ]οβορλογιωι 86Ηδι, Θΐο. «Αἰπαὶ Ίουημε αἷα ΕαροΕ παθυς θ8έ, Χοσαο οπἶπι ἑαπίαπα (χἰμαίε Ἱοραπο]ατοσίρας ῬΙ]οβορλἰκάάο μεπΗττα, τε Ρεΐροα ὅ]]α πιοσία]ἶατι {οχί(5 αἰᾳάθ ἐπιππαπὶέᾶφ Ῥχαροθρς ἑΠοσαπα αιπαο ἅπ- φαιάς ραα]θήσα αἆ Ἠππιαπίοσθτα οπ]ίατι χοτοσδία δα. Όθά Ἱυῖας κοὶ οςἩ- σὔπα οοπ/{οχέ ἔπ Ίοροπι ἸΠοραίοβηι, ᾳπβθ οπτα πΠἲΥΘΕΑΦΟ {θχσχασαπι οσυῖ ἐππο- εαἱρσεε, οπιπίατα Ἱοπιίπατα αποχθς ἑαπάθπι πιβηραθίρο. Ἐτοηίΐπι Ἱορί]αίο- χ05 8ο ῬΡ]Ηο5ορΗί ϱοπ ατα, οσπι ορίπια ἆπαθΠαθ ρχαθοθρία οχκ ἐ]ΐας Ἱορὶς {οπάραν Ἠβπαίκφοηπί, 68 Ῥοψ]λαθο απάἑίοχαπι 6αποσσπα χαρη ίνα ἑπαάρταψ!, .

ΗΙΡΤΟΒΙΑΕ ΕΟΟΙΕΦ. ΠΒ... «οὔ

τῆς ἀγρίας καὶ ἀπηνοῦς Θηριωδίας ἐπὶ τὸ πρᾷον µεταβεβλημέ- νης, ὡς καὶ εἰρήνην βαθεῖαν φιλίας τε καὶ ἐπιμιξίας πρὸς αλλή-- λους ἔχειν, τηνικαῦτα πᾶσι δὲ λοιπὸν ἄνθρωποις καὶ τοῖς ἀνὰ τὴν οἰκουμένην ἔθνεσιν, ὡς ἂν προωφελημένοις. καὶ ἤδη τυγ- χάνουσιν ἐπιτηδείοις πρὸς παραδοχὴν τῆς τοῦ πατρὸρ γνώσεως, ὁ αὐτὸς δὴ πάλιν ἐκεῖνος ὃ τῶν ἀρετῶν διδάσκαλος 43), ὁ ἐν πᾶ- σιν ἀγαθοῖς τοῦ πατρὸς ὑπουργὸς, ὃ θεῖοῳ καὶ οὐράνιος τοῦ θεοῦ λόγος, δι ἀνθρώπου κατὰ μηδὲν σώματος οὐσίᾳ τὴν ἡμε- τέραν φύσιν διαλλάττοντος, αἀρχομένης τῆς Ῥωμαίων βασιλείας ἐπιφανεῖς, τοιαῦτα ἐδρασέ τε καὶ πέπονθεν, οἷα ταῖς προφη- τείαις ἀκόλουθα ἦν, ἄνθρωπον ὁμοῦ καὶ θεὸν ἐπιδημήσειν τῷ βίῳ παραδόξων ἔργων ποιητῆν, καὶ πᾶσι τοῖς ἔθνεσι διδάσκαλον

ααἴδας οχσοα]ά Ἠοπιίπρα, αἁ Ἐτεπρο]ο8θ Πορ ποὔίατα αοοἱρἰοπάατα {άοποὶ πάρα οκ ίεταπί, Οπίρρο Ίοχ ἨΤοραίοα το]αέ ρχαθγίβ 8ο Ρεαεπυπ(ίο Επἰς Ἐναπροῦϊ, ΟἨεὶρῆσιο ρχβρἀἰοαίοπί νίαπι ρανίτ, ΔΒοχροπάατα οί ἱρίιας Ἡοο 10600: τοῖς πλείοσν τῶν ἐθνῶν διὰ τοῦ πανταχόσε νομοδθετῶν τε καὶ φι- λοσόφων ἡμέρωτο τὰ φρονήματα, τί ἀῑθοτίθ ροχϊρίατα Ἠαλροπέ ποραὶ οοἁἷ- ο65 ΌταΣ. ὙἨΤθά. Ἐπ]. οἱ ΒδατΙ. Οοτίο αἰφῖ ἔία οοκἱραθείδ, ποπ οομαεσθίέξ οχθ4ο. ϱΌπο επίτι τθ[ετθίαχ ραχίίοπ]α ]α ὡς δὲ, 4παρ Ρορίία θ5ε ἀπίῖο ρεσῖοάϊ. Έλι εί α]ἷα ἀ[βοα]ία» ἵπ ου Ἐκ 1οοο, ασἱάπατα οἱ γοµπε Ἰαρο τοχ)α ἐξ αὐτῶν. «ΑΙε οηΐπι Ἐποθβῖας: ᾖδη τότε ἐξ αὐτῶν καὶ τοῖς πλείοσε εἰοι Ἑί 5αρτβ. Όπαρ απἰάθπι τθεδα ἨΟπ Αἴπθ ο8Τδ8 Ροβίίᾶ 6956 παὶμᾶ τιἀεπίατς πέ ορίοπάΒε Ἐπεθοβῖας απ]άφαϊά α Ἱοραπα]αοτίρας 8ο Ρ]ήλορορλῖς σοπιιποἁᾶο ἁῑσίαπι οκ, Ἰά Ο0ἨΠΙΠΘ 4ἳ ἨἩευταρίᾳ 905 6456 παπίπΒί05. «ΑίΠαπθ Σία Ἠππο 1οσππι Δοοθρίὲ Ἠπβηας, πε εκ ἐπίοερτοίαήοπο οἶαρ λᾳυίάο αΡρρα- χοι. [γα]. ἐξ αὐτῶν Τί αοοθρίε, τί τθίοταίας αἆ τῆς νοµοθεσία. οχεί επῖπα: οκ εα. Ίθπι απβπατὶ Ίου οτί Ῥροβµίί ος Νοπαππι ροίας αἆ ῥχ8θ- οθἀεπάα {η υπΐνοχραπι αρθοίᾶσθ, {8πιθη {ςλοχθχα Ῥαπίο οκἀϊποπί νοχ- Ῥοσατω 6966 Ἠππος ἤδη τότε τοῖς πλείοσι ἐξ αὐτῶν τῶν ἐθνῶν. Εξ αὐτῶν Ὑοτο Ῥσαθπιϊσλὲε Ἐπκορίαφ, ααἱρρο ἐπ ααο ϱπΊηπιο Ἰπα οταἡοηῖς τίς Ἡ. }. ἸΝΗ]οπαίσας {ρα {41ΐ ρΗ]1οφορΙ οορἰἑαπᾶἑ επί ἓ. 1. ϱοἷἵα ἀπειίαίοπο ὈΤο- ραΐσα {πο τα άοχος ϱὲ 5αρἱθηίοσες, απία φία(ϊἠι απίο ἀΐχοτας Ἔπανκοβίαφι εἷς ἅπαντας ἀνθρώπους. Ἡ.] ἸΒα]ία ἵπ Ίαπο 5θμίοπίίατα ἀἱρροείε Ἐακορίας ἵπ 1ἱΕτὶς ἆθ Ῥναρραταοπθ, αλ ορίοπάίε Οχδθροοσαπα Ρἱή]οβδορᾶος οκ Ἠποεῖφ 11 Ῥρ]θχασαθ οαὔαχαίος {πἱρθ. ᾖ[Ῥταο ορίοτῖ ἐπ Ἰ8ο αθοπίέοπα θχαί Οπρπιθη». ΑΙθΧ. νίά. Οο]ιοτί. αἆ ροπίο» Ρ. 60. θὰ. Ῥαΐεν.: πὀθεν, ὦ Πλά- των, ἀλήθειαν αἰνίττῃι πόθεν ἡ τῶν λόγων 'ἄφθονος χορηγία τὴν Θεο- σέβειαν µαντεύεται; ------ οἶδά σου τοὺς διδασκάλους, κἂν ἀποκρύπτειν ἐθέ- Άῃς, γεωμετρίαν παρὰ Αἰγυπτίων µανθάνεις, ἄστρονομίαν παρὰ Βαβυλωνίων», ἐπῳδὰς τὰς ὁγιες παρὰ Ὀράκων λαμβάνεις, πολλά σε καὶ «4σσύριοι πεπαι- δεύκασε, νόμους δὲ τοὺς, ὅσοι ἀληθεῖς καὶ δόξαν τὴν Θεοῦ παρ αὐτῶν ὠφέλησαι τῶν Εβραίων. Η.] -- 40) 'Ο τῶν ἀρετῶν διδάσκαλος. ΄ Οποίαος

26 ΕΌΡΕΒΗΠ ΡΑΜΡΗΠΑ

τῆς τοῦ παερὸς εὐσεβείας ἀναδειχθήσεσθας, τό τα παράδοξον αὐ- τοῦ τῆς γενέσεως καὶ τὴν καινὴν διδασκαλίαν καὶ τῶν ἔργων τὰ Θαύματα, ἐπί τε τούτοις τοῦ Θανάτου τὸν τρόπον, τήν τε ἕκ νεκρῶν ἀναστασῖν, καὶ ἐπὶ πᾶσιν τὴν εἰς οὐραναὺς ἔνθεον ἀποκατάσεασεν αὐτοῦ προκηρυττούσαι, Τὴν γοῦν ἐπὶ τέλει βα-- σιλεέαν αὐτοῦ «{ανιηλ ὁ προφήτης ΦΘείἰῳ πνεύματυ συνορών, ὦδέ πη ἐθεοφορεῖτο, ἄνθρωπινωτερον τὴν θΘεοπτἰαν ὑπογράφων. ϱἜθεωρουν γὰρ, φησὶν “6), ἕως οὗ θρύνοι ἐτέθησαν, καὶ πα- λαιὸς ἡμερὼν ἐκάθητο. Καὶ τὸ ἕνδυμα αὐτοῦ λευκὸν ὠρεὶ χιὼν, καὶ ἡ θρὶξ τῆο κεφαλῆς αὐτοῦ ὠρεὲὶ ἔριον καθαρὀν. Ο θρόνος αὐτοῦ φλὸξ πυρός. Οἱ τροχοὶ αὐτοῦ πῦρ φλέγον. Ποταμος πυρὸς εἷλκεν ἔμπροσθεν αὐτοῦ. «Χίλιαν χιλιάδες ἐλειτούργουν αὐτῷ. καὶ µύριαι μυριᾶδες παρειστήκεισαν αὐτῷ 41). Κριτήριον ἐκάθισε : καὶ βίβλοι νεῴχθησαν., Καὶ ἕξης' ,, Εθεώρουν, φησὶ, καὶ ἐδοὺ μετὰ τῶν φεφελῶν τοῦ οὐρανοῦ ὠρεὶ υἱὺς ἀνθρώπου ἐρχόμενος, καὶ ἕως τοῦ παλαιοῦ τῶν ἡμερῶν ἔφθασε, καὶ ἔνώπιον αὐτοῦ προςηνέχθη 8). καὶ αὐτῷ ἐδόθη ἡ ἀθχὴ καὶ ἡᾗ τιµὴ καὶ ἤ βα- σιλεία, καὶ πάντερ οἱ λαοὶ, φυλαὶ, γλὠσσαι, αὐτῷ δουλεύσου- σεν 35). Η ἑξουσία αὐτοῦ, ἐξουσία αὐώνιος, ἥτις οὗ παρελεὺ-- σεται. Καὶ ἡ βασελεέα αὐτοῦ οὗ διαφθαθήσεται.' Ταῦτα δὲ σαφώς οὐκ ἐφ᾽ ἕτερον, αλλ’ ἐπὶ τὸν ἡμέτερον σωτῆρα τὸν ἐν αρχ

πθσιτὲ οοἀέορε Ἁἴακ. φολίσοι; Ἠᾷοὰ, Έα]. οἱ Βατί]. φοτἑρίατα Ἰηροπι ἀῤῥήτων διδάσκαλος. Ἱπ ορίπαθ ἴ8παθα Άξασ. αἆ χιρχρίποτα αἶερτα 1θοίΐο φἀεοχίρία θΗ4 Ίος παοῖο: Γρ. ἀρετῶν. Ῥαπ]ο Ῥορε, πλδὶ Ἱορίίκ τῶν ἔργων τὰ Φαύ-- µατα. ἀϊάρπα οοἆῖεοο ῬΡχαοίθχιπέ θαυμάσια. [φαοά χοεερίε δα. Β.] Ἐέ παρα καὶ τὴν ἐπὶ πᾶσιν εἲς οὐρανοὺς ἔνθεον ἀποκατάστασω. --- 46) Ὠων. 7, 9. 1] -- Α7) Ελειτούργουν αὐτῷ. ἓπ θα ἱραίταο οοἑἷοθ Ἀᾷηχ. ροµί Ἰὰς το- 985 οοᾳπαπίαςχ Ίαφθο τοσὺα: καὶ µύριαν μυριάδες παρειστήκεισαν ἕμπροσθεν αὐτοῦ. Ἑκάθπι ροτὶοθρθ λαῦθίπε ἐπ οφἀΐου Ἐμ]ς, αο Βατί], οὲ ἐπ τοιοσίδας. ροἱθάῖν, πἱεὶ φαοἀ φοεἱραιχα Ἠαδοπέ παρειστήκεισαν» αὐτῷ, Ῥεθαι Ἱορίίαν εὔθεαι αρπά Ἱαρθιίπατα οί ἐπ οἁῑάοπο Ἡοπιαπα Ὠαπίο]ς οςΡ. 7. Ὁδὶ τὶἀο Απ ποϊαήουθς ΝΟΛΗ, -- 4Θ) Ενώπιον αὑτοῦ προςηνέχθη. Ἰπ τακερίπο οοἁᾱ- οἷς Ἅδασ. ροχἰρεαπι θε χθοθηΏοχθ Σαπα ΓΕ. προςήχθη, ὃ ναὸ) κρεῖπεον. 1ά εί, ὧν φιέδιοίωσι «οὐ είδαν οδών προςήἠχθη, ἐΐφιιε φεοέωα. Ο8ε(θ ἓπ ορεπιο Ἠ]ο οοἀἱορθ Ἐρθπααά Ἀαχολαὴ1, ααὶ παπο θἱ ἕν Βἰληέλθσα Οἶ8- χοπιοχίαπὰ Οο]]1ορὲὰ σαρ. 7. ὨαπίοιΙ ἀϊφεχιθ φοεἱρίαπα θεί: καὶ προςἠχθη αὖὐτφ. Ίαπιο ἐπέος η οἱ χγ καροχεοχἰρίαπα οοί θαάθτα χαρα νε: Ῥαοσεας πε βρρακθαί ἰακάπάπχα γαχί8κ»θ οοὐἶσοθα {π Θ0ο Ώαπίθ]ς 1οοο, θέ 4105 απἱάθσαι προςήχθη Ῥεαθία]ίενο, αἷὶου προςηνέχθη. Ῥοστο ἐπ τοἰπμἠκείπιο 1ο οοἀῖοθ. π. Ἰζατολα]]ἡ φαί Ῥεορλφίας οοπερ]οοᾶέας, Ὡαπίο]ίο Ἠθτο Ἱάο Ρεοδβχας ουὲ Εια]πς κοτὼ Θεοδοτίωνος, οπρρΙο τὴν ἔκδοσιν. -- 460) 4ὐτῷ δουλεύ-

ΗΙΡΤΟΠΒΙΑΕ ΡΟΟ.ΕΒ. 118. 1, 2. 27

πρὸς τὸν θεὸν, θεὸν λόγον ἀθαφέροιτο ἂν, υἱὸν ἀνθρώπου διὼ τὴν ὑστάτην αὐτρῦ ἐνανθρώπησεν χρηµαείδοντα. ἀλλὰ γὰρ ἐν οἰκείοις ὑπομνήμασι 59) τὰς περὶ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν ᾿}ησοῦ Χρι- στοῦ προφητικὰς ἐκλογὰς 5τ) συναγαφγόντεςι ἀποδεικτικώτερόν τε τὸ περὶ αὐτοῦ δηλούµμενα ἓν ἑἕτέροις συστήσαντες, τοῖς εἰρημένοις ἐπὶ τοῦ παρόντος ἀρκεσθησόμεθα.

σουσιν. ἹΤία Ἰθμείίας θίῖατη ἕπ θἀΐῆοπο Ἡοσιαπα Ὠαπϊθλία,. Ύοσστα {τθρ πο- ο οράΐοθµ Ἀ[οά. Ἐαχ. οὲ Βαν. ἀϊνοτίς φοχϊρίαπι Ἰαμοθπί δουλεύουσιν. 0ααπα ροτϊρίαταπι οοπβνταθὲ Ἐπβηπα, οἱ ο7µιεφ Ροριδὲ, ἐγίδως, Ἰέπριαε ἐμοί θεν- υἱί. Βΐο θηἶτα Ἱορίέαν ἵπ γοαρραίχαο οοἆῖορ Ῥαχίμίοπαίς οοοἸθαβθε, 101 πε τα]ρο εἰ ἔέπριαε ἐρσί θεγυίοιὲ. -- 60) Ἐν οἰκείοις ὑπομνήμασι, Ἱπιοὶ- 1ἱρίε 1ἴντον ἆο Ἐταπρε]ίο ἁθπιοπφααίήοπο, οχ ααἶριρ ἆθεθρπι ἀαππίαχαί Δά ποβ Ῥοτγθπθτυσίέ, ἵωπ γοαρηφκίπιο οοἀἷορ Άᾷασ. »ολιο]ίθρίος απἱάαπι ποίαε 1ΐο ἀπιαηΗρὶ 1ῃχος ἆθ ρχαθραχαίἶοπο θὲ ἀθπιουαίχαοπο Ἐτγαπρο]οὰ σηµείω-- σαι ὅτι ὑπομνήματα τὴν εὔαγγελικὴν προπαρασκευὴν αὐτοῦ καὶ ἀπόδειξιν καλεῖ. 1ὰ ϱ5ὲ, ποία φνοᾷ (οπηκεπέαγίος υοοβὲ, ᾖίδγοι 8µος ἂε ΡγσεραγαΒοπθ 6ο ἀεπεοπείγαέίοπε Ευαπρε]ία. Οθίθεαπα 99ο Ἐαφοδίὰ Ἐοο]θκίακάσα Πἱφίοσῖα ἑαπίο ποῦῖφ οοπιπιρπἀθοχ 6950 ἀθῦθῖ, αποὰ Ρρουµί το]Ίᾳπα {θ6χ9 οἶα» οροχα εχαταία θέ, ἁαἆθεοσπαθ Ῥορε 11μχου οἩκοπο]οβίοοσαια Οαποπαπα, ταίέ 1ρρ9 Ἐαπ- εοΏῖα» «αρχ ἰθριαίας θ5ί. Αε Β]οπάθ]]ας ἵπ Αγροϊορία Ρεο βθπίοπίία Β. Ἡ]οτουγπά ἆἂφ ορἱοορί δὲ Ρτοςυγιασὶ ο8Ρ. 19. 1ρτος ἆο Ἐταπρο]ίοα ἆἀθ- πιοπρίταΏοπο αἳ Ἐπσθβὶο φοχϊῃῖος 9559 οεπ5οί ρορί Εοοἱθεῖαρᾶσασα Πάφοτίαπα. ϱ0πίρρο Ἑπεθρίας, ἰπαυῖε, ἐπ 1βχο 6. ἀθ ἀεπιοηκκαίίοπθ ορ. 13. Πάρίο- ΣίΔΙΑ δπ8τ οἵίαθε. Ἀθοὰά Ἡ]οπάοε]]ασπι ἀθοοθρῖί ΙἸαάπα Ἱπιθτρτρίαίο, απο οἷο Ἰαῦθίες ϱμοᾶς φιάφικαηι ποθίτα σµοφιε Λφίογία υα]εί, πιοδίνίε ἔρθογι έεπι- Ρογέδις ἔῆαηι οξίφιέι9 οε]εδγαίαηι δίοπ ἑωποίς δµδις α Βοπιαπὴ υἱγί αγα- σὲ, οσο] ποσγίς ἐπορεχίπιω,. Ὕοθυστα 10πβ6 αλσᾶά 5οπ8πί ρεᾶδοὰ Ἐταροδιΐ τοσῦα, απᾶθ Ἠΐο Ῥοπᾶτα:ς εἶ γοῦν τι δύναται καὺ ἡμετέρα ἑστορία, καθ’ ἡμᾶς αὐτοὺς τὴν πάλαι βοωμένην «Σιὼν ζεύγεσι βοῶν ὑπὸ Ῥωμαίων ἀνδρῶν ἀρουμένην ὀφθάλμοῖς παρειλήφαμεν. Ἰὰ 65: ϱιμοᾶ δὲ ΠΙΟ φνοφνε {δ- εκοιίην αλιφιᾶ ροπάεγί λαδεί, δίοπενι εῆαπι φιαε οἶῶπ {απίορεγε οεῖε- ὅγαία οξὲ, αεἰαἰε ποθίγα α Βοπαρ ανα, ἐρεὶ οεµ18 ου υἱάέιωο. Ὁί- ἀθς Ἐακοβίππι που ἆθ Ηάροτία 5πα ]οᾳα. ἈΝαπι ἑστορία 6ο Ίοσο πμ! α]]πά θεῖ απαπι (θπιοπίατα οοπ]οσαπα, --- 1) Προφητικὰς ἐκδόσεις. Νοριχί οοἁἵ- ἨΤα., Ὠποά. Ἐακ. θἱ Βαν. φοχἱρίαπι Ἠδραπίέ προφ. ἐκλογὰς, αθοίας παθῦ ααὶ ἱπά]οίο. Βδίο απίθπι νοσαι Εάρθρίας 19ου θχοθτρίο» ο Ηβεῖν Έχ0- Ῥηθίατασα, {π απαέρια» αρἰίας ἆθ γουβάῦπθ ϱοπάιτα, δὲ ἆο αἀγοεπία Οεήρ. Οετιο ἵπ Ηχῖν ἀρπιοπείταἰοπῖν τή] αλά αρίέ Εασθβίας, απαπ αὲ ἑθρρά- πιοπία Ῥτορλθίαταπι ος θοταπ Ημτίς οολ]Ηρα:. ΘΟταίδας ἀεϊπᾶρ πΠδτίοχθπι εκροµάοπθπι 8ο ἀθπιοπαίχαζοπθπι αἀϊθοίαχατα 806 65506 Ῥευπῖ(ή{, ἵπ ρχο- οεπαίο ἨὈχὶ «εοαπὰϊ τουβὲ τὰς ἐκ τῶν προφητικῶν φωνῶν μαρτυρίας.

Ὁ--...ο. -.------...

6 ΕῦΟΡΕΡΒΗ ΡΑΜΡΗΠΙ ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Γ.

ως καὶ τὸ Τησοῦ ὄνομα, καὶ αὐτὸ δὴ τὸ τοῦ Χριστοῦ, ἔγνωστό τε ἀνέκαθεν καὶ τετίµητο παρὰ τοῖς Φεσπεσίοις προφήταις.

ϱ Ότι δὲ καὶ αὐτὸ τοὔνομα :) τοῦ τε ᾿]ησοῦ καὶ δὴ καὶ τὸ τοῦ

«Χριστοῦ παρ αὐτοῖς τοῖς πάλαι Θεοφιλέσι προφηταις ἐτετίμητο, δη καιρὸς ἀποδεικνύναι. «Σεπτὸν ὡς ἔνε μάλιστα καὶ ἔνδοξον τὸ τοῦ Χριστοῦ ὄνομα πρώτος αὐτὸς γνωρίσας (Μωὺσῆς, τύπους οὐρανίων καὶ σύμβολα, μυστηριώδεις τε εἰκόνας ἀκολούδως χρη- σμῷ φήσαντι αὐτῷ 3). ͵ Ὅρα, ποιήσεις πάντα κατὸ τὸν τύπον τὸν δειχθέντα σου ἓν τῷ ὄρει"" παραδιδοὺς; ἀρχιερέα θεοῦ, ὡς ἑνῆν μάλιστα δυνατὸν, ἄνθρωπον ἐπιφημίσας, τοῦτον «Χρι- στὸν ἀναγορεύει. Καὶ ταύτῃ 7ε τῇ κατὰ τὴν ἀρχιερωσύνην αἀξίᾳ, πᾶσαν ὑπέρβαλλούσῃ παρ αὐτῷ τὴν ἕν ἀνθρώποις προεδρία», ἐπὶ τιμῇ καὶ δόξη τὸ τοῦ. Χριστοῦ περιτίθησιν ὄνομα. Οὕτως '. ἄρα τὸν «ΧἈριστὸν θΘεῖὀν. τι χρῆμα 3) ἠπίστατο Ὁ ὃ αὐτὸς καὶ τὴν τοῦ. ᾿Ιησοῦ προςηγορίαν εὖ μάλα πνεύματε θείῳ προϊδωὼνι πάλιν τινὸς ἐξαιρέτου προνοµίας καὶ ταύτην ἀξιοὶ. Οὔὕτεοτε γοῦν

(αρ. ΤΠ. 4) ὍὋτι δὲ καὶ αὐτὸ τοὔνομα. 1π ορᾶίοο Ἀζασαχ. δέ Ευκ. πα]]α Ἠϊο Βί ποτὶ οκρῖᾶς ἀἰσμποιίο. Ναπι οαραί ὃ. παπ]ίο Απίθ ἀπορίπας, τξ φαπρτᾶ ποίανί. Οοάεχ απίοτι ἈΤοάΐσβθαρ αἳ 1ΐν τοσυῖφ ἰποῖιοαί ο8Ρ. 4. δεά αη 1] οθείας θ5ὲ παπι ἱά σποὰ δαρτα πιοπαὰ, αἳ 5 τοχυῖς ἱπολιοαπάσαι 6556 ο8Ρραί ὅ, ΙἸάᾳαο το] εθαῖας ἐρκο ἀθπιοπδίτας, [.Αά σχθπα ο. Ἐπκεῦ. ἀθ- απΟἨοΐς. θΥΔΗΡ. ΣΥ; 17. Ἰιασίαπί, ἴπαι, ΤΥ, 7. Ἐοτίιπ]]. ΑΡοὶ. ο. ὂ. 8ἱβΙΗ8- τα ἆθ ποπαπᾶ ρα» Ίθοα ορἰῖ Ρεωντοη Ἐχρορ. ἵπ Βγπαδ. Αροφιο]. ἴοδίο ΒοθδάἹπβο. 1.] -- 32) Ἐκοά. 26, 40. Ἡ. --- 3) Θεϊόν τι χρῆμα ἃ. θ. ἁῑγίπαπι. Βθερίας ἅτα Ἱερῖίας αραά τείοτες χρῆμα θὲ πρᾶγμα. νὰ. Οἰασῖτ. αθφίπ. Φαυμαστόν τι χρῆμα παρθένου. Ῥ]αι, Ίοη. Τ.ΤΥ. 6. Ἡέροπι. Ρ. 18. οξ. (γοκου. 08- 56χγ.1ΙΥ, 19. }1ρεν. Ρ. 199. 1ὅθλα. Ῥ]αι. Οχῖε. 16. απ χθοίο νοχα: δολἸείεν- Φιαολεγωφ, ερτερίαν Ἑ]αϊοπίν ἐπίθερεθςι Όαςεν δοογαίεν κ υογᾶσλζὲολι ετ-- δελείπεν ευἰγᾶ, γθεῦα: καὶ οὔκ οἴει ἄσχημον ἂν φανεῖσθαι τὸ τοῦ Σωκράτους πρᾶγμα. Γι 7ο ιδ: εξ ἐπλοπεσέιεηι περ οξέων ἐπί υἱάεαίμν δοογαίε. δι1- Ἠίος Θπΐτη περοίέωηι ἁἰσαπε 1.αΠπὶί, 60 έπιθ ἀῑκοείταίπο, αοά ἐπ αβίατα ἑαυίππα Ῥασίθια 1114 γους 1] πίηπίας, οὔσι Οχαροὶ 1π πίχάππσαοθ η]α. Ῥα ο]εαπί π5πχραχθ. Οἱο. αἆ Α:ἲ. Τ, 19. ὙΤουστίς ες 1ο τε πες οἑ ων, επ Ἰωπβόαπκεο 1} εδ, (ετελὸδρ/. Ορπιθκοοπίτα αἁ 1]πά Φεῖόν τι χρη- μα πορίτο 1000 θέ οἰπεϊ]]α ΗΒ αοσοπχα(ο οχρεἰπασπόάπτα Τ.αήπο ἀἱοθεθπιας: οἐούγημι Πεθοῖο αιμᾶ. Ἠοο οπῖτι ποπ ρο]ππι ἀθ 19 Ρᾶχνα΄ οί οοπίο- παπολάα, ομθὰ θίἶθτα ἆθ οχορ]]οπιῖ, ἱπηὶρηϊ, οἱ οἰααπιοᾶἳ πδατραίας, οσἶαν πιαρι(αάλπεπα Ἠιθης πορία γἰάθαίας νίχ Ῥο556 ακαθᾳαὶ, Οἱο, Ρε0 Αξοῦι ΥΠ, 10. οἵ. ο Εἰπ. Ὁ, 90) 10. Ηνπεεέ ἵπ Οἶαν. (ἴο, 6. αὁροίο. θᾱ. .

ΗΙΦΤΟΒΙΑΕ ΕΟΟΙΕ8.. 118. 1, 8. 90

πρότερον ἐκφωνηθὲν εἰς ἀνθρώπους πρὶν ἢ Μωῦσέα γνὠσθῆναε)

τὸ τοῦ ᾿}ησοῦ πρόσρηµα, τούτῳ Ἠωῦσῆς πρώτῳ καὶ µόνῳ πε- ριτίθησιν, ὃν κατὰ τύπον αὖθις καὶ σύμβολον ἔγνω μετὰ τὴν αὐτοῦ τελευτῆν διαδεξόµενον τὴν κατὰ πάντων ἀρχήν. Οὐ πρύ- τέρον γοῦν τὸν αὐτοῦ διάδοχον τῇ τοῦ ᾿{ησοῦ κεχρηµένον προς- ηγορίᾳ ὀνόματι δὲ ἑτέρῳ τῷ «4ὐσῇ 1), ὅπερ οἱ γεννήσαντὲρ αὐτῷ τέθέινταυ, καλουμενον, {ησοῦν αὐτὸς ἀναγορεύει, γέρας ὦσπερ τί- μιον παντὸς πολὺ μεῖζον βασιλικοῦ διαδήµατος, τοὔνομα αὐτῷ δωρου- µενος, ὅτι δὴ καὶ αὐτὸς ὁ τοῦ Ναυη /ησοῦς του σωτῆρος ἡμῶν τὴν, εἰκόνα ἔφερξ, τοῦ μόνου μετὰ Ἰζωύσέα καὶ τὸ συμπέρασμα τῆς ὃν ἐκενου παραδοθείσης 5) συμβολικῆς λατρείας, τῆς αληθοῦς κα καθαρωτάτης εὐσεβείας τὴν ἀρχὴν διαδεξαμένου. λα Φ/ωῦσης

μὲν ταύτῃ πη δυσὶ τοῖς κατ αὐτὸν ἀρετῇ καὶ δόξη παρὸὼ πάντα

τὸν λαὸν προφέρουσιν ἀνθρωποις, τῷ μὲν ἀρχιερεῖ, θιῷ δὲ µεβ αὐτὸν ἡγησομένῳ τὴν τοῦ σωτῆρος ἡμῶν ᾿]ησοῦ Χριστοῦ προς- ϐ ηγορίαν ἐπὶ τιµῇ τῇ µεγίστῃ περιτέθειται. «Σαφώς δὲ καὶ οἳ φ µετὸ ταῦτα προφῆται, ὀνομαστὲ τὸν .Χριστὸν προαναφωνοῖσιν 1)’

͵ αν 1618. Ρ. 494. Ἡ. -- 4) Πριν Ἰωῦσέα γνωσθήζωαι. Ίπ οοἁἵερ ἨΓεᾶ, Αο βαν]. οἱ ἵπ νοιθεῖρας ρο]ιεά(ς Ρἱ01οίἩοςλο Ἡς πορίαπι ον: γνωρισθη-Φ γαι. Αί Ῥακοπ]αν τθοσῦππι γρωσόθήναι ἓπ αο δᾶ αἱρη]οβί]οπθ αοοθρίί Ῥχο ἐγνγωχέναι, αποά οππΙπο Σοχτὶ ΠΟΠ Ῥοίθε. ΌῬοσσο πορίσὶ οοάϊσευ ἨξαΣ. Ἠπρά, " 4ο Ἐπκ. φοχἰρίαπι ἸἨαβοιπί πρὶν ἢ ἀποβας τοχβῖφ. -- ϐ) Ονόματι δὲ ὅτέρῳ ϱ τῷ 4ὐσῃ. ἵπ γοίακ(ἁκκίπιο οοᾶίσοο ΆΤα27. Ίου 5οἳο]ά ρροδίυπι ορί αἆ πια} Εἶποπι: σηµείωσαι ὃτι ὃ τοῦ Ιναυη 1ησοῦς πρότερον «4ὐσὴς ἐκαλεῖτο. 1 66, ποία φποῦ 1ο έως Ναυε γγέ «4μθεν υοεαδαξι. [1]ναυσῇ. 6ΡΛ. 1ομ., ἵπ ᾳπο ἀπίθεα ποίβέατα Θ5έ ἴσως ἸΝαυῃ. Η.] 5εά Ἠίετοπσταας {η οδραί {ᾖ. ͵ Ἡομθαο ποίθέ Ἠππο, 9686 ΘΕΧΟΣΕΤΑ οπιπίαπι οοάξουπα ἔ8πα Οταθοοχατι απατα 1αήποτατα, απαὶ ορ φοχλρίαπι Ἠαῦοπί το 05οῬ. Ό5εε, ἠπααῖε, ν Τὺ- δυα ποδίγα φα]υωϊφχεφὲ δοπαέ: φιοᾷ 0η αδιί εἰίαι Ίοκο Λΐες Λο, οπἰεφµ πε οἱ ο ἆρο νουμδείηην απνίαγεί. «ἈΝο οπίπε (μὲ ναΙε ἵπ (ναεοῖφ οοὔἱσίδιε Ἱερτένν εξ. 1 αεί) «4ο ἀῑσίια ε95Σ ομοᾶ πλ] οπωιίπο ἐπίεΠὲρι- ἑννς οοᾷ Όχεε, ἑᾷ εοὶ φα]υαίον. Ὁϊθαθι {π 1Ρχο 1. Ἡοοορπίάοπατα: 1ςί- : 19η ἸΜοψσες ἀπααε, δὲ αἰφιέσέναξίε «4νθενι (μεπάαην ποπιίπο ῥΥΕΕΡΟΛΕΝΒ Ρορμίο, φιὲ εοὀ γευοεανεί αἲ ραγίαπε ἠεγγωππ. Ἀὶο εί 1,αοιθηήας ΣΥ, 17. Ἐι απίο θαπι Τεσία]]. οοπίχα Ἠΐατο, ΠΠ, 16 αν. Τα. ο. 9. -- ϐ) Τῆς ἐχείνῳ παραδοιφείσης. Νίοερλοχα» Ἰδμοθί τῆς ὃν ἐκείου, ααοπιοᾶο οίίαπι ἵπ ᾳπἱραράαπι Ηρείν κο χοροσίκθ {θείαίας Βίθρλαπαᾶ». δίο οθτίθ Ῥτδθέοταπ{ οοἀραχ Ἠῆοά. οὐ ΛΤαΣ. οσα Έα]. εί Βαν]. ΆΈῬασαπι {8πθη ἠπίθχθδί, πίτο πιοάο Ίοραπιαςδ: οσα ἱᾶθτα αἳί ἀΐοθχο, Ίθρθια ἀδίατι ο65θ Ἰ1ομῖ, οί ἀβίιᾶπι θλνθ΄ Ῥεος ἸἼομθτι. [Ῥχεο διαδεξαµένφ ὃα., οοπ]ϊοίέ δοεἱρεπάππα 68596 διαδε- ἑομέφ. ΕΒ.1 -- Τ) Ἰὸν Ἄρισεὸν προανεφώνοὺν. Ίια Ἱθρίίας ἵπ οοάἱοθ Ἐθ-

Φ

30 ΕΟΦΕΒΙΠ ΡΑΝΡΗΠΙ

ὁμοῦ τὴν μέλλουσα. ἔσεσθαι κοτ αὖτ μν. συσχευὴν τοῦ ᾿Ιουδαίων λαοῦ, ὁμοῦ δὲ καὶ τὴν τῶν ἐθνῶν δυ αὐξοῦ κλῆσιν προμαρτυρόμε- νου. Τοτὲ μὲν ὧδέ πως “ερεμίας λέγων 8)’ », Πνεῦμα πρὸ προςώ- που ἡμῶν .Χριστὸς κύριος, συνελήφθη ἐν ταῖς διαφθοραῖΐς αὐτῶν ᾿ οὗ εἴπαμεν ἓν τῇ σκιᾷ αὐτοῦ ζησόμεθα ἐν τοῖρ ἔθνεσι. Τοτὲ δὲ ἁμηχανῶν «4 αβὶδ, διὰ τούτων 3)’ Ίνα τέ ἐφρυαξαν ὄθνη καὶ λαοὶ ἐμελέτησαν κενά; ' παρέστησαν οἱ βασιλείς τῆς γῆς, καὶ οἳ ἄρχοντες συνήχθησαν ἐπὶ τὸ αὐτὸ, κατὰ τοῦ κυρίου καὶ κατὰ τοῦ Χριστοῦ αὐτοῦ. Οἵς ἑξῆς ἐπιλέγει ἐξ αὐτοῦ δὴ προςώπου τοῦ Χριστοῦ» » Κέριος εἶπε πρός µε, υἱός µου εἶ σὲ, ἐγὼ σή- µερον }εγέννηκά σε. «4ἴτησαι παρ ἐμοῦ καὶ δώσω ἔθνη τὴν αληρονομίαν σου, καὶ τὴν κατάσχεσέν σου, τὰ πέρατα τῆς γῆς.“

ού μόνους δὲ ἄρα τοὺς ἀρχιερωσύνῃ τετιμηµένους ἐλαίφ σκευαστῷ τοῦ συμβόλου χριοµένους ἕνεκα, τὸ τοῦ «Χριστοῦ κατεκόσµου παρ Ἑβραίοις ὄνομα, ἀλλὰ καὶ τους βασιλέας, οὓς καὶ αὐτοὺς νεύ-- µατι Θείῳ προφῆται χρίοντες, εἰκονικούς τινας Χριστοὺς ἄπειρ--

"φάζοντο. Οτι δὴ καὶ αὐτοὶ, τῆς τοῦ µόνου καὶ ἀληθοῦς Χρι-

στοῦ τοῦ κατὰ πάντων βασιλεύοντος Φείου λόγου βασιλικής καὸ ἀρχικῆς ἐξουσίας τοὺς τύπους ὃν ἑαυτῶν ἔφερον. δη δὲ καὶ αὐτῶν τῶν προφητών τινὸς διὰ χρίσµατος Χριστοὺρ ἐν τύπῳ γεγονέναν παρειλήφαμεν ὡς τούτους ἅπαντας τὴν ἐπὶ τὸν ἀἆληθῆ Χριστὸν, τὸν ἔνθεον καὶ οὗρινιον λόγον, ἀναφορὰν ἔχειν, µό- νον ἀρχιερέα τῶν ὕλων καὶ µόνον ἁἅπάσης τῆς κτίσεως βασιλέα, καὶ µόνον προφητών ἀρχιπροφήτην 19) τοῦ πατρὸς τυγχάνονταο Τούτου ὃ απὀδεεξις, τὸ µηδένα πω τῶν πᾶλαι διὰ τοῦ συμβόλου κεχρισµένων, μήτε ἱερέων μήτε βασιλέων, μήτε μὴν προφητών», τοσαύτην ἀρετῆς ἐνθέου δύναμιν κτήσασθαι, ὕσην ὁ σωτὴρ καὲ κύριος ἡμῶν ᾿)ησοῦς ὃ μόνος καὶ ἀληθινὸς «Χριστὸς ἐπιδέδει-- κται. Οὐδείρ γέ τοι ἐκείνων καίπερ ἀξιώματι καὶ τιμῆῇ ἐπὶ πλεί-- σταις ὅσαις γενεαῖς παρὰ τοῖς οὐκείοις διαλαμψάντων, τοὺς ὑπη-- κόους πώποτε ἐκ τῆς περὶ αὐτοὺρ εἰκονικῆς τοῦ «Χριστοῦ προς--

εἷο οί ἵπ τουρίστα» βολθᾶ]ν. Ὑοεαπι Ἠπα.. οοἆἀόχ σαπι ἨΤοά. οί Ἐπ]ς, οχ-. Ρίάπι ἸάῬθέ προαναφωφοῦσιν, παοᾶ παβµἰ Ῥεοβοι δίο ραα]ο ἑπίτα ἠάἱάθαν οὐἀΐσθς Ίαδβοπί «{αβὶδ εἲς τὸ αὐτοῦ πρόςωπον ἀναφωνεῖ. -- ϐ) Ἠικου. 4. 20. Η. -- 9) Ῥοεί τούτων Βιτοῦ», αἀθίάῑι φησίν. Ἡ. ---- 30) 'Ἰάόνον προφἠ-- τῶν ἀρχεπροφήτην. ος προφητῶν ἀε]επᾶα παϊνί γὰἀρίας, περοῖθ οίΐοσα «ο

᾿οπρογῇῆπα. (Ῥοραρηδὲ χοοῖθ δέφοἑλ. ἀενίκολο Ὀεδεγεείενηρ ει Εωορεδίας Τ. Γ. Ρ. 20. ποι. 4, αδὲ 6θΏεαπα πονεὶ 1οοἱ θχροπέε ία: ᾖ1ε ἅῑε Ένορλο-

ΗΙΡΤΟΗΙΑΕ ΕΟΟ Ε8. ΕΤΕ. 1, 8. 54

θήσεως 11) «Χριστιανοὺς ᾿ἐπεφήμισεν ἀλλ οὐδὲ σεβάσμιός τινι τούτων πρὸς τῶν ὑπηκόων ὑπῆρξε τιµή" αλλ οὐδὲ μετὰ τὴν τελευτὴν τοδαύτη διάθεσες, ὥςτε καὶ ὑπεραποθνήσκειν ἑτοίμως ἔχειν τοῦ τιµωμένου. “«λλ οὐδὲ πάντων τῶν ἀνὼ τὴν οἶκουμέ- νην ἔθνῶν περὶ τινα τῶν τότε τοσαύτη γέγονε κίνησις 1), ἐπεὶ μηδὲ τοσοῦτον ἓν ἐκεῖνοις ἡ τοῦ συμβόλου δύναμις οἷά τε ἦν ἕνερ-- }εῖν, ὅσον ἡἶ τῆς ἀληθείας παράστασις διὰ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν «ἐνδεικνυμένη΄ ὃς οὔτε σύμβολα καὶ τύπους ἀρχιερωσύνης παρά του λαβὼν, ἀλλ οὐδὲ γένος τὸ περὶ σῶμα ἐξ ἱερωμένων κατάγων, οὐδ' ἀνδρῶν δορυφορίαις ἐπὶ βασιλείαν προαχθεὶς, οὐδὲ μὴν προφή- της ὁμοίως τοῖς πάλαι γενόμενος, οὐδ ἀξίας ὅλως ἢἤ τινος παρὰ ᾿Ιουδαίοις τυχὼν προεδρίας, ὅμως τοῖς πᾶσιν εἰ καὶ μὴ τοῖς συµ- βόλοες, ἀλλ αὐτῇ γε τῇ ἀληθείᾳ παρὰ τοῦ πατρὸς ἐκεκόσμητο 13). Οὐχ ὁμοίων ὃ οὖν οἷς προειρήκαµεν τυχὼν, πάντων ἐκείνων καὶ Χριστὸς μᾶλλον ἀνηγόρευταν, Καὶ ὡς ἂν µόνος καὶ ἀληθὴς αὐτὸς ὤν ὁ Ἄριστὸς τοῦ Θεοῦ, «Χριστιανών τὸν πάντα κόσμον τῆς ὄντως σεµνῆς αὐτοῦ παὶ ἱερᾶς προςη)γορίας κατέπλησεν, οὐκ- ἔτι τύπους οὐδὲ εἰκόνας, ἆλλ αὐτας γυμνὰς ἀρεταὰς καὶ βίον οὐράνιον αυτοῖς ἀληθείας δύγμασε τοῖς θιασώταις παραδούς. 1ό ἐπί...

{εν εν Ἰεποελεν ϱδ]έολε Ὠΐπρε ο ΕΛδαγΕΕ, 99 ο/}εκδανε ε’ (οι Τ.9Κο5) ροζεο θεῖδεε ἆεθι Ῥγορλείεν; υπᾶ ἐὲ αἴνο ἄει Ργορλείεν εἰκ Ἐνορλεί. Η.] --- 41) ᾿Εκ τῆς περὶ αὐτοῦ εἰκονικῆς τοῦ Χριστοῦ προςρήσεως. ἓπ οοἀἱοο ἈΤο- ἄϊοαεο οπιθπἀαίαν περὶ αὐτοὺς, αποπιοάο θίΐΔπι ᾗπ τοίθείρας ρολθάίν ἆἁἷ- φοτιο οπἱρίαπι ἠπγομί. Οοθτίθ απ περὶ αὐτοὺς εοεροπάπτα οκὲ απί περὲ αὖ-- σὸν είο. Ῥεδθοθβεϊϊ οπῖπι οὐδεὶς γέ τοι ἐκείνων. [ΑΊίκ. περὶ αὐτούς. Σα]. τεεαε:. Άμα οργέε εογώ., -- --- εκ εα Ολδά, να ϱετδαί, τρία αρρε]ωξίοπε «ευδᾶίος οἱδὲ Οἰφέαπος οορπουκπαυμ. Π.] -- 142) Τοσαύτη Υέγονε χίνησι. ἼἨαιο ΟἨχϊφίοΡρΒΟσΣοπας ῥεγεεοιεἑοές {]έονε Ἱπίθυρτοία-- τας, ἸΚίνησις Ἆοο 1960 τοσραπι θµί πιοάΐαπα, αασά ἔτι 1 Ῥοπατα ααὰτα ἴπ 11] Ῥαχίθοπι ὁαππαὶ Ῥοΐθεί, 8ο ί8τι ἆθ Ώοπθτοῖς οί ἅπιῖοίφ παπι 4ρ Ἱδση- Ῥπε 4ο Ῥοπεθοπίοσίρα» ἆθνοι Ιπίθ]Ηρι. ᾖἆἘάαο Ἑάκοβίας ἀῑχί κίνησιν περέ τινας, ἨΟ3π Δπίοπι χατά τινος. Ῥα]ί 6πἶπι ἄἱοθχο παπαάταα α]δας Ποπαπίς οδ Ώρα {α1οπι {(Απίαπιαας παοίαία οπιηΐίαχα ϱοπβάπι ἐχιίηνο, απαπίας 10τ. τα(οχσῖς ποςίτὶ ο8πνα ὀχαίε, αΏῖς το]ρίοπσπι οἶας ἀπαρ]θοίοπιίρας, αἲᾗΙς ἵτι- ραρπαπίρας,. Ἐλθραπίθς», πιοο ααἰάθπι ἁπάϊοῖο, ἩΝίοθρ]οχτς Ἠαπο σαοῖατα σεισμὸν τῆς οἱκουμένης αρρθ]]αι. -- 48) Παρὰ τοῦ πνέυματος ἑκεκό-- σµητο. Όπιηθς πορίσὶ οοἀΐοθ», Ἡορῖάς εο]σθί Ἅΐασ. ἂο θά, οὗτα Έα]. ἃο Βατ]. εοχἱρίαπι Ἠθροπέ παρὰ τοῦ πατρὸς κεκόσµητο τθοήα». ΟΌθείθ Νίου- Ῥποσα», ααὶ Ἐταρουίαια αῬίᾳτθ οἷθέ οχ»οχΊρθςθ, Ίου 10ου ΣάΡθέ πατρόθε». Ἐι τοτῦαπι αποἀ Ῥεόχίπιθ θα ἁἰίας κεκόσµητο, 3ἴ8 φοχροιάατα 6559 09- τἰποϊ. ἜἈθᾳαθ οπίπι Β]ῑας ἀοὶ ο ρἰσίέα βαποίο ΟΣΛΔίπΕ, θά α Ρ8ίθ. Ἱπ

Ν

3 ΕΌΡΕΡΗ ΡΑΜΡΗΠ{

τε χρίσμα, οὗ τὸ διὰ σωμάτων σκευαστὸν 19), ἀλλ αὐτῷ δὴ πνεύ-- µατι Θείῳ τὸ θεοπρεπὲς, μετοχῇ τῆς ἀγέννητου καὶ πατρι- κῆς θΘεύτητος ἀπειλήφει. "Ο καὶ αὐτὸ :πάλιν Εσαΐας 12) δι- ῥάσκει ὡς ἂν ἐξ αὐτοῦ ὠδέπως ἀναβοῶν τοῦ «Χριστοῦ Πνεύμα κυρίου ἐπ ἐμὲ, οὗ εἵνεκεν ἐχρισέ µε, εὐαγγελίσασθαν πτωχοϊφ ἀπέσταλκέ μὲ, [ἰάσασθαι τοὺς συντετριµµένουςο τὴν καρδίαν] 15), κηρύξαυ αἰχμαλωτοις ἄφεσιν, καὶ τυφλοῖς ἀνάβλεψιν. Καὶ οὐ µόνον γε Ησαΐας, ἀλλὰ καὶ 4αβὶδ εἰς τὸ αὐτοῦ πρόςωπον ἆνα- φωνεῖ λέγων » Ο θρόνος σου θΘεὸς ες τὸν αἰώνα τοῦ αἰῶνος, “"Ῥάβδος εὐθύτητος ἡ ῥάβδος τῆς βασιλείας σου. ᾿Πγάπησας ὃι- καιοσύνην καὶ ἐμίσησας ἀνομίαν. «4ιὰ τοῦτο ἔχρισέ σε ὸ θεὸς ὁ Θεός σου, ἔλαιον: ἀγαλλιάσεως παρὰ τοὺς μετόχους σου. Ἐν οἷς ὁ λόγος ἐν μὲν τῷ πρὠτῳ στίχῳ, Οεὸν αὐτὸν ἐπιφημίξευ ἓν δὲ τῷ δευτέρῳ σκήπτρῳ βασιλικῷ τιµᾷ. Εἶθ᾽ ἑξῆς ὑποβὰς μετὰ τὴν ἔνθεον καὶ βασιλικὴν δύναμιν, τρίτη τάξει ϕΧριστὸν αὐτὺν γεγο- νέναι ἐλαίῳ, οὐ τῷ ἐξ ὕλης σωμάτων, ἀλλὰ τῷ ἐνθέῳ τῆς ἆγαλ- λιάσεως ἠλειμμένον παρίστησι. Παρὸ καὶ τὸ ἐξαίρέτον αὐτοῦ καὶ πολὺ |κρεῖττον καὶ διάφορο» τῶν πάλωι διὼ τῶν εἰκόνων σωματικώτερον κεχρισµένων ὑποσημαίνει Καὶ ἀλλαχοῦ δὲ ὃ αυ-- τὸς ὧδέ πως τὰ περὶ αὐτοῦ δηλοῖ λέγων εἶπεν ὁ κύριος τῷ κυ- ᾿ θἱῳ μοῦ, κἀάθου ἐκ δεξιῶν µου, ἕως ἂν θώ τοὺς ἐχθρούς σου ὑποπόδιον τῶν ποδῶν σου" καὶ ἐκ γαστρὺς πρὸ ἑωσφόρου ἐγέν- γησά σε. ᾿4ὐμοσε κύριος, καὶ οὐ µεταμεληθήσεται σὺ εἰ ἰς- ρεὺς εἰς τὸν αἰῶνα κατὰ τὴν τάξιν Ἠελχισεδέκ,« Οὗτος δὲ εἶρά--

τοιθτίρας αοἶιοάίς κοχλρίατα ἠπτοπὶ πνς, «Αίᾳαπθ 1 αἆ πιατρίπθπι Ἡ[οάίσαρὶ οοἡἱο Επιθπἁ βία θ5ὲ θβάθτι πιβηα. -- 14) Οὔ τὸ διὰ σωμάτων σκευα-- στὸν, οοἆθκ Ἐα, οί Βατ]. φοηρίαπα Ἠαμοπε δὲ ἀρωμάτων. 8δεἀ τὰ ορ» θ5ΐ Ἠὰο θπιοπἀφἰοπθ. ΔΒεφαϊίας οπίπι ρ8α]ο Ῥοδέ ἐλαίῳ οὗ τῷ ἐξ ὕλης σωμάτων. -- 16) Οαρ. 61. Ἡ. -- 16) ᾿Ιάσασθαι τοὺς συντετριµµένους τὴν καρδίαν. ἘΤοία Ίφθο Ρρθτίοορθ αὓθδί α ποβχῖφ οοἁἱοίρας ἨΜα.. θά. 8ο Ἐακ. Ὠορρί οἵἶαπι ἵπ τοιρεῖωις αολθάί, δθᾶᾷ πρααπο Ἡαβπας θ8π 8ΡΌο- μοΐε, πί οκ Ὑοχείοπθ θἶας αρραχοί. Ἠαδοίας ἵαπιθυι {π ορἀῖορ Ἑορίο, οί ἐπ σαποῖῖς οἀἰάοπᾶρας Ἰρκθῖθο οαΡρ. 61. Ὑἀὰάθίιχ {8πιεν αἳ Εαρορίο Ρταρίος- πηϊθδα Ἠ]ο 0959, νο] Ρος ἠπιργαάρηίίατα, ἅππι Ἰθεβίαρ τοχδα πιθπιοσίίέες χ9- οἵίαι: το] ἆθ Ἱπάποίσία, 60 αποἆ Ί8θο Υθχδα ρτμπι αἲ ἁπεεαίαίατα ἀρεῖας ἔαορτο γἱἀευαπίαχ. Δίο αργα ποϊατίπιας ἀπίρρεβπι Ῥοχίουρθτα ϱχ ἘταπρεΙο Σο]θημί5 40 60 Οπιίβραπι Σᾳΐ5ρο, Οοτίρ Οεἵρεπος ἵω έοπιο 1. οοπιταρπ{ασῖο- ατα ἂπ 10βπηθτα, αλδὶ Ίοσυπι Σεραίᾳο οἶίαί, Ἰ8πο 4ποᾳπο Ρροτΐίρορθπι πο Δβποβοῖξες πθο Ῥεΐτας Αἰοχαπάσίπας η ΑΘΕΠΙΟΠΘ ἆθ Ῥαρθπίιρπίία, οᾶποπο 2. πθο Βαλίς Βοἱθποθικίο ἕπ οχαάομθ ὃδ. ({Ῥθοίθ τουδα ἀῑῑα ἑπάπατα ος

ΗΙΡΤΟΒΗΙΑΕ ΕΟΟΙ.ΒΡ. 118. 1, ὃ. 30

γεταυ ἐν τοῖς ἱεροῖς λόγοι ὁ Ἠελχισεδὲκ, ἱεθεὺς τοῦ θεοῦ τοῦ ὑψίστομ, οὖκ ἓν σκἐυαστῷ τινι χρίσµατο ἀναδεδειγμένος, ἀλλ οὐδὲ διαδοχῇ γένους προρήκων τῇ καθ Εβραίους ἱερωσύνῃ. 4{εὸ κατὰ τὴν 'αὐτοῦ τάξιν, αλλ} οὐ κατὰ τὴν.τῶν ἄλλων σύμβολα καὶ τύπους ἀνειληφότων, «Χριστὸς καὶ Ἱερεὺς 11) μεθ ὕρκου Ἱαρα- λήψεως ὁ σωτὴρ ἡμῶν ἀνηγόρευται. ὋὍδεν οὐδὲ σωματικῶς παρὰ ᾿Ιουδαίοις χρισθέντα αὐτὸν ἡᾗ ἱστορία παραδίδωσιν, αλλ} οὐδ' ἐν φυλῆς τῶν ἱερωμένων /ενόμενον, ἐξ αὐτοῦ. δὲ τοῦ Θεοῦ πρὸ έως- φύρου μὲν, τουτέστυ πρὸ της τοῦ κόσμου συστάσεως οὐσεωμένον, ἀθάνατον δὲ καὶ ἀγήρω τὴν ἱερωσύνην εἰς τὸν ἄπειρον αἰώνα διακατέχοντα. Της ὃ εἰς αὐτὸν γενομένης ἀδωμάτου καὶ ἐνθέου δυνάµέως αν) μέγα καὶ ἑναργὲο τεκμήριον » τὸ µόνον αὐτὸν ἐξ ἁπάντων τῶν πώποτε εἰρέτι καὶ νῦν πᾶσυ τοῖς ανθρώποίς καθ᾽ ὅλου τοῦ κόσμου Χριστόν ἐπιφημίεσθαι , ὁμολογεῖσθαί τε καὶ μαρτυρεῖσθαν πρὸς ἁπάντων ἐπὶ τῇ προςη}ορἰᾳ,παρά τε Ἓλλησι καὶ βαρβάροις, μνημονεύεσθαι, καὶ εἰρέτν καὶ νῦν παρὰ τοῖς ἄνα τὴν οἰκουμένην αὐτοῦ θιασώταις τιμᾶσθαε μὲν αἷς βασιλέα, θαυμάξεσθαν δὲ ὑπὲρ προφήτην ’ δοξάξεσθαί τε ὧς αληθῆ καὶ µόνον Θεοῦ ἀρχιερέα καὶ ἐπὶ πᾶσι τούτοις, οἷα θεοῦ λόγον προόντα καὶ πρὸ αἰώνων ἁπάντων οὐσιωμένο», τήν τε σεβά- σµιον 19) τιμήν παρὰ τοῦ πατρὸρ ὑπειληφότα, καὶ προρκυνεῖσθαν ο ---------.----- .

ἴοε. Ε.ΧΙ. ἵπ Βθε. αἁδίία θχ2π]ακθ {ααειι ΑετοίἩ. Έρο ας αῦαί πποῖς ϱᾳ Ἱπο]πάςτθ, Β.Ἱ-)- 47) Ἀριστὺς καὶ ἑερεύς, Νοπιχϊ οοἀἱοθφ ασ. 8ο Ἀῆοὰ. οἵπα Έα. αο δανή]. κοείρίαπα Ἰλαῦοπέ Χριστὸς καὸ ἀρχιερεὺς, ααᾶπι 19οίο- Ἡρπα θέ π πιαχρίπο Ἠοεαιί οοἁἰοῖς αἁκοτίρίαπα {πγουί. -- 18) Γοµένης ἄἀσωμάτου καὺ ἐνθέου δυνάµεως. Ἱπ οοἆἷοθ Έα, οἱ Βαν, Ιθείταχ. ἐνόθέου χβρίσεως. Θαπαπι καοχἱρίαταπι χηαρῖσ ῬχοῬο. {[Ἡθοορίε ἐπ ἐθχίππι ἕ]απα διο, Β.] Ὑα]ραίαπι Ἱοεσάοπθπι ἨθΡθί οθρἆοχ Ὠζα.. κθἆ η πακτρίπο δᾱ- εοχὶρία θμί ἀ]ίοτα 1θοΗο Ίου πιοᾶο: -Τρ. χθίδεως. Ῥοχτο ποηβοπάαπι θα ΊἎος 1000 γενομένης, τί Ῥχαθίοχαπε ποκχὶ οοἀίοθα ας. ἨΤθά, Ἐαῖς, οἱ τθ- 160” ολθάας. -- 19) Τήν τε σεβάσµιον. ἵπ οοἀ]αΐδακ πομκῖν ἸΠα.. Ἀῆρᾶ. 4ο Ἐαλ., ἀοθρί ρατιίοπ]α οοηἱαποίίνα, {Οίαβᾳπθ Ίοσας ία φοχἰβίαχ; οἷα Φεοῦ λόγον προόντα καὶ πρὸ αἰώνων ἅπάντων οὐσιωμένον, τὴν σεβάσµιον τιμὴν παρὰ τοῦ πατρὸς ὑπειληφότα, καὶ προςκυνεῖσθαι ὡς ἂν Φεόν. Νοο ΑἨίος οἷ- (α{ Ίοἱάαπηος Ζοπαχας η για Οοηρίαπααϊ, αῬὶ Άππο Ἐασοδίά 1οοσπι οἁάα- οἵς, απο Ρτουθίι Ατὶαπϊῖ ἁορτακάς «οοίβίοσθτα ἔ]απι {πἱκεθ. Ἐρο Υοχο ἨοἨ γὶάθο, απίά ἔπ Πΐς γοχρίς χορτολόπάθχο Ροϊπθσ{ Ζοπατᾶ». Απ φποἀ Ἐπρθ- δίαρ ἁῑσαι Οεμίατα αἀοχαχὶ τί ἄθαπιδ «Αιααὶ Ίος ἀῑοί ροΐερί οματι ἆθ ἤετο ἆθο. Ἆάπι πέ οσα βρε ἵπ Ίβο Ροσίοάο ἁῑπίε Επανορίας, Οµαἱρέαπα Εἰοχὶβοαχὶ πι ροπάβορτα, δοξάζεσθαι ὡς ἂν ἄρχιερέα (.ἷο θηἶπα Ἰαμθηί πο- φιεὶ οοἀἆἵοθ» ἎχαΣ. Ἠϊθά. αὁ Ἐμκι), ἱά ποα ρεομίμοε, ααοπαίῖπα» Οαΐδίας

Το. 1. κ)

ον ας κ -- --ᾱ κ. «δα...

ᾱ4 ΕὕΡΕΡΗ ΡΑΜΡΗΠ1 |

ὡς ἂν Θεόν, Τύγδ μὴν ἁπάντων παραδοξότατον, ὅτι μὴ φω-- ναῖς αὐτὸ µόνον καὶ ῥημάτων ψόφοις αὐτὸν γεραἰρομὲν ὁξ καθ-- ωσιωμένου αὐτῷ, ἀλλὰ καὶ πάση ὁδαθέσει φυχῆς, ὧς καὶ αὐ- τῆς προτιμᾶν τῆς ἑαυτῶν ζωῆς τὴν εἰς αὐτὸν μαρτυρίαν.

ΚΕΦΑΛΑΤΙΟΝ. Δ.

ὥς οὗ νεώτερος, οὖδὲ ξενίζων ἦν ὅ τρόπος τῆς πὺὸς αὐτοῦ ατογγιλθνίης πᾷσι τοῖς ἐῴνεσιν εὐσεβείας. .

(ΝΙα. Ἡ. ΜΕ. 6, 5.)

Τῦτα μὲν οὖν ἀναγκαίως πρὸ τῆς ἱστορίᾶς ἐνταῦθα μον κείσθω, ας ἂν νεώτερόν τις εἶναι νομίσενε τὸν σωτῆρα καὶ κύριον ἡμῶν ᾿}ησοῦν τὸν Χριστὸν, διὰ τοὺς τῆς ἐνσάρκρυ πολε- τείας αὐτοῦ χρόνους. "ένα δὲ μηδὲ τὴν διδασκαλίαν αὐτοῦ νέαν εἶναι καὶ ξένην, ὡς ἂν ὑπὸ νέου καὶ μηδὲν τῶν λοιπών διαφέ- θοντος ἀνθρώπων συστᾶσαν ὑπονοήσειέ τις 2), φέρε βραχέα καὶ περὶ τούτου διαλάβωμεν. "4ρτο μὲν ὁμολογουμένως τῆς τοῦ σω- --...α-α. ἵ

Ύδτας 6.40 ροπ {ος ἐπίοηΙραίανς Ἱέ8 σπα ἀῑοιε Οε]ρέατο αἀοτανὶ πί ἆθαχα, πο 1460 πθβαί, ΟΙκήρίαπη σοθτο ἅραπα 6556 Ροπιᾶθ 8ο Ραίχοπι, Απ Εοτίθ Ζοπατας Ἰαθο Ἐπεοῦὰ τοσα ποίαχθ το]αῖέ: τὴν σεβάσμιον τιρῆν παρὰ τος πατρὺς ὑπειληφόταἳ Ιάθτα ϱρχα ἴπ οαρίίο 2. Ιοἡρθ αρθχᾶα» ἄῑκα Έπιο- Ἠΐπκ: τὸ κὕρος ὅμοῦ καὺ τὸ κράτος αὐτῇ Φεότητι καὶ δυνάμει καὶ τομή παρὰ τοῦ πατρὸς ὑποδεδεγμένον. ἔτι Ἠϊφ {πιο νόχ]αν τὴ λΙ οὐὲ αποά πιθϊ(ο ῥ0µ- ερ εορπθθπᾶρτο, Ἱιοὰο Ὀλχάδίππι ο αρίόκκο. Ἄδοος 'σηκπία ἀσθρμνο ἀπφοῦ-- παν. Απίαπὶ σαπἰάθα Οκἰσέαπκα Ἀοποχκοπα, Ροϊθηᾶδεα ἀαό ἀῑνίαήαίδα Ῥασθ ἁοοθρῖ9»θ αἰθραπέι ορἆ 308 88 ἀθίθχπΟ, Ἀθο ἁῑτέπάίαίοσι ἑη 4869 ἰδιόκτητον 6566 αβχταραπέ, οθὰ αχ ρα(τῖς πίία ος νο]ππίκίς ρόπἀσπέθὰν, γιάρ Ἐπροδίαπι ἐπ Ἠδ. 6. ἁδπιοπσιταβοπῖς Ῥαμ. 337. Αἰλαναίαα ἵπ Μπ ἆθ ουποάἷς Ααἰιώηϊ «δὲ Βθϊοποίαο. {Ό8, 4ασο 1ποπαί παρτα οἳ Οαρ. Ἐν 9, 11. ΕΠ. 1

6αρ. 1. 4) Ταῦτω μὲν οὖν. [1. 9. ἄθ Ομεὶρεά ἑδπφαβτα λόγου προῦ-- πάρξευ θέ Ῥππαπιῃ πιαϊθκίαίο. Ἠ.] «ΑΡ Ηΐ τοχρῖ οαραί 4. Ππομοβπέ οθάοκ Ντα. οἱ Ἐπκ. ααίρας ϱπ]κοχἱραῖε οοἆοκ Ἡθρίαν σοπτα υθιοσείνας φο]θᾶίς, 2) “Ίνα --- ὑπονοήσειε. οξ. Οαρ. Ἡ. Ιπίε, Ἐχαθίθχθα νέα τοοβίας διδασκαλία Ἱ. Θ. ποπάᾶπτα ἀῑα οχίᾶ, ένο. δλπαϊ]ϊ(ας φιαίἶπι Ῥομέ νέος Ολείκίμς οί νέον ἑφνος Οἰεϊφηαπί αρρο[]απίαχ. 9θά ρ8π]ο ἰπεθχῖαα καινὸν ὄνομα τὸ Χρεσειανῶν, ααρἀ πεεοίο 4 ἀῑοὶ οεθἀθπἁππι δέ Ῥχο νέον. «Καινὸν πίτα θ8έ, φποά απο- οθᾶ1έ ἵπ 1οσυσπι χθὶ, σαᾶθ απίο Ώοπ αβαῖί, ααοἀ ποπάππι θδέ αρα Οὐίατα, που. ἜἨοο ἵπ ὄνομα πὶκ απαᾶχοί. Οἱ4πσ.1α ο. ᾷ. «4. Β. Τέξέω Μο, 1.εχὶο δΥΝοΜΙ Μον ὧν Ν. ΤἘ. δρεσν, 111. Ῥ. 411. 494. Ἠ. Ἰ

ΠΙΡΤΟΒΙΑΕ ΕΟΟΙ ΕΦ. 118. 1, 4. 36

τῆρος ἡμῶν ᾿Ἰησοῦ Χριστοῦ παρουδίας Ψεωσεὶ πᾶσιν ἀνθρώποις ἐπιλαμψάσης, νέὸν -ὁμολογουμένως ἔθνος οὐ ῥικρὸν οὐδ' ἐπὶ γω- νίας 35) πη γῆς ἱδρυμένον, ἀλλὰ καὶ πάντων ἐθνῶν πολυανθρω- πὐτατόν 3) τε καὶ θεοσεβέστατον, ταὐτή τε ἀνῶλεθρον καὶ ἀήττη-- τον, ᾗ καὶ ἔςαεὶ τῆς παρὰ θεοῦ βοηθείας τυγχάνει, χρόνων προθεσµίαις ἀθῥητοις αθρόως οὕτως ἀναπέφηνε, τὸ παρὰ τοῖς πᾶσι τῇ τοῦ «Χριστοῦ προςηγορίᾳ τετιµηµένον. ΊΤοῦτο καὶ προ- φητῶών κατεπλάγη τες Θείου πνεύματος ὀφθαλμῷ τὸ μέλλον ἔσε- όθαν προθἑωρήσας, ὧς καὶ τάδε ἀναφθέγξασθαι' ͵Ἐς ἤκουσε τοιαδἑα.; «κἀὶ τίς ἐλάλησεν οὕτως 5); εἰ ὥδινε γή ἓν μιᾷ ἡμέρᾳ, καὶ εἰ Ἐτέχδη, έθνος εράπαξ. "Ὑποσημαίνει δέπως καὶ τὴν µέλ.- Άουσαν ὁ αὐτὸς προρηγορίαν, λέγων »,Τοῖς δὲ δουλεύουσέ µου χλη- Θήσεταυ ὄνομα Ἰκαινόνι ὃ εὐλογηθήσεται ἐπὶ τῆς γῆς αλλ εἰ καὶ νέοι σαφώς ἡμεῖς, καὶ τοῦτο καινὸν ὄντως ὄνομα κὸ Χριστια- νῶν ἁρτίως παρὰ πᾶσιν ἔθνεσι γνωρίδεταε ὁ βίος δ᾽ οὖν ὅμως καὶ τῆς αἀγωγῆς ὁ τρὀπος, αὐτοῖς εὐσεβείας δόγµασιν, ὅτε μὲ] ἔναγχος ὑφ ἡμῶν ἐπιπέπλασταν, ἐκ πρώτης δὲ ὡς εἰπεῖν ἕν- Φρωποφγονίας 'φυσικαῖς ἐννοίαις τῶν πάλαι ᾽θεοφιλῶν ἀνδρῶν κα-

τωρθοῦτθ, ὠδέπως ἐπιδείξομεν. Οὐ νέον, ἀλλὰ καὶ παρὰ πᾶ-

σιν ὤνθρωποις ἀρχαιότητε τετιμημένον ἔθνος, τοῖς πᾶόι καὶ αὖ- τὸ /νώριμον, τὸ ᾿Εβραΐων τυγχάνει “1ύγοι δὴ παρὰ τούτῳ καὶ γῤάμματα παλαιοὺς ἄνδρας πέριέχουσε, σπανίους μὲν καὶ ἄρι- θμῷ βραχεῖς, ἀλλ ὅμως εὐσεβείᾳ καὶ δικαιοσύνῃ καὶ πάσῃ τῇ λοιπῇ διενεγκύντας ἀρετῇ. Προ μἔνγε Τοῦ Κατά κλυσμοῦ » διὰ-

φόρουρ᾽ μετὰ δὲ καὶ τοῦτον, ἑτέρους τῶν τε τοῦ «Νώε παὶ ἴδων |

καὶ ἀπιογόνων, ἀτὰρ καὶ τὸν «βραὰμ 5 ὃν. ἀρχηγὸν καὶ προ- πότορα σφών αὐτῶν παῖδες ᾿Εβραίὼν αὐχοῦσε. 1ῇάντας ὃ ἐκεί- νους δικαιοσύνη μεμαρτυρημενους, ἐξ αὐτοῦ τοῦ -4βρκὰμ΄ ἐπὶ τὸν πρώτον ἀνιοῦσιν ἄνθρωπον», ἔργῳ «Ἄριστιάνους εἰ Καὶ μὴ ὀνό-

3) Οὐδὲ ἐπὶ γωβίας Ἰη γῆς. Τα "νδσινΗνκήιο δᾶῖος. Νήνε, οι ἀπ ΒήήΙ, όμὶὺ Ῥ (κ πὀι γῆς. --- 48) Πολυανθρωπότάτο». Ἐαιάαι αᾱ, Ίι, 1. Ῥοάάθιρην Ῥαιαῃ. Ἀρόί. ο, 37. Ἐομιόναί δαπιάς, ο νοκίνα οπηία ἐπιρ]ουίήνας, τ- σόε, {δνα]ας, σπριθῖῖα , Ἱππηϊοξρία, οοποϊΗθμαΙα, σβδίτα 1ο, αρα», ἆθ" φαπία», Ρα]α(ἠὰ, ποπαίιήι, Εονάτα, ΕἨ. -- 9) Καὶ τίς ἑλάλησεν οὕτως. ἔτι Τενωῖαο σδρ. 66. Ἱορίτακ χαὶ τίς ξώρὰκεν: οὕτως. «Άϊααο {Ίἴα Ἠου ἴπ 10650 φοτρίαάι Ἱανέπι οὐάξδς Έα. «ώς Βάνπά, 'Ἡ6ά ναἰραὔκίη Ἰδδεσαθσὰ θβποταπὲ κοΏαφπ οοᾶἷοθ, δἳι Εαβη Υομο. δίο οπί ναί Βκβάας: . Ον «παυΐέ Δαδὰν, οἱ ανν ουν οὐ ελ δὲ μερὺνὲ Ίογα { ια ἄἴε

ο η ϱενέία εεί Ὄεκν ἀθοσκε. [ο Τθε. 66, Ἡ.] -- ϐ) ᾿4τὰρ καὶ ΄

3 ὃ

-

ὀ

96 ως «ΕὈΡΕΒΗ ΡΑΜΡΗΠ4

ματο προρειπών τις, οὐκ ἂν ἔκεὸς ᾿βάλοι τῆς ἀληθείας. Ὃ γάρ του δηλοῦν ἐέθελει τούνομα τὸ Χρισειανοῦ Ἰ}, ἄνδρα διᾶ τῆς του υ Χριστοῦ γνὠσεως καὶ διδασκαλίας, σωφροσύνη καὶ δικαιοσύνη, καῤτερίᾳ τε βίου καὶ ἀρβτῆς ἀνδρίᾳ, εὐσεβείας τε ὁμολογίᾳ ἑνὸς καὶ µόνου τοῦ ἐπὲ πάντων Θεοῦ διαπρέπειν, τοῦτο πᾶν ἐκείνοις αὐ χεῖρον ἡμῶν ἐσπουδαρετο. Οὔτ᾽ οὖν σώματος αὐτρῖς περιτο- µῆς ἔμελεν, ὅτι μὴ δὲ ἡμῖν οὐ σαββάτων ἐπιτηρήσεως, ὅτυ μὴ δὲ ἡμῖν. αλλ οὐδὲ τῶν τονῶνδε τροφών παραφυλακής, οὐδὲ τῶν ἄλλων διαστολης, ὅσα τοῖς μετέπειτα πρῶτος ἁπάντων Μ/ωῦσῆς ἀρξάμενος ἐν συµβόλοις τελεισθαι παραδέδωκεν, ὅτι μὴ δὲ νῦν Ἀρισειανῶν τά τοιαῦτα” ἀλλὰ καὶ σαφῶς. αὐτὰν ἤδεσαν τὸν Χρι- στὸν τοῦ θεοῦ. Είγε ὤφθαι μὲν τῷ 4βρααμ, Ἰθηματίσαι δὲ τῷ ᾿Ισαᾶκ, λελαληκέναι δὲ τῷ Ίακωβ, «Ἠζωῦσεῖ τὲ καὶ τοῖς μετὰ ταῦτα προφήταις ὠμιληκόναι προδέᾶεικται. "Ἔνθεν αὐτοὺς δὴ τοὺς Θεοφιλεῖς ἐκείνους εὕροις ἂν καὶ τῆς τοῦ «Χριστοῦ κατηξιω- μένους προσωνυµίας, κατὰ τὴν φάσκουσαν δ) περὶ αὐτῶν φωνῄν' Μ{ἡ ἄψησθε τῶν «ἀθιστών µου, καὶ ἐν τοῖς προφήταις μου μὴ ποφηρεύησθε." ὰ σαφῶς πρωτην ἡγεῖσθαι δεῖν καὶ παντων ; παλαιοτάτηκ τε καὶ ἀρχαιοτάτην θεοσεβείας εὕρεσεν, αὐτῶν ἐκεί- νων δὴ τῶν ἀμφὶ τὸν ΄4βραὰμ Θεοφιλῶν ἀνδρὼν, τὴν ἀρτίως δια τής τοῦ ,ἌἈριστοῦ διδασκαλέας πᾶσιν ἔθνεσι κατηγγελµένη». ΣΕ δὲ δὲ μακρῷ ποθ᾽ ὕστερον χρόνῳ περιτομῆς φασὲ τὸν 4βρα-

τὸν ᾿ 4βραὰμ. -- τοχεὰἡ εἐροῖε «Αίαγαπι εξ αὑραλαπομαα. Αά αποπα Ίοοπτα ποϊαί Σ08ππθ6 6χγπαετς Ιεροπάαπι αν νιάρεϊ Τλανε » αἱ Επί ραίος ΆλχαμαῬ, ἆθ απο ἵπ ορ. 14. (8πθ8608, Οπἵπ εἴῖθπι αἆ πηατρίπθπαι οοἵ- οἵν Ἀ]οχαθὶ υἱς ἁοοίὰν απποίατοχαε {οτίο Φαρὰμ φοεϊροπάαται 6556. Ἀθά Ώαθο πΏραθ δππ{. Άθσαρ σπίτι Έλαστατα, ραίος ΑΡσα]ας, Γαῑί θΧ ππτιθχο Ῥοχαπι, ᾳαο»θ ἆεαα ρταρθοίραρ ααοάδχα 9πιοχθ ἀλοχίι, Τά οθείθ ποια Ἱερίίας ἵπ οαοτὶ τοἰαπαπίραδ. ἆΊπιπιο Ῥ]απο οοπίτασίαπι οκ Ἆϊς οοὶ ροίθς. δ5ἰ- ᾳπἰάρπι ἆθας οαπι ΑΡχθἨΘπαατα αἰδί ο ροχο ψοῖ]οε » θἱ αἆ πιασίπιαχατα το- Σπ 4Ρ61 Δο ΡΕΟΠΙΙΜΑΙΟΠΘΠι γουβχθς απίθ οπιπία θπἵη ϱχ ἄοπιο Έλαχταπι γααὰς καί πιρτοχο {παει .Αίππο ία Ἐ[μασχαπιο τορπάϊἰαίο, θα ΑὈκαλα- τηπτα οἷπς ΒΠαπα θ]θβῖί. Οαετίςθ Έλασταταασα ἁκθπιοπαπι οπ](μῖ ἄςθ ἁξζατα {αἱρεο 1ρ59 {θρίθµις Επρεβίας, οππι. θἰέ ραπ]ρ Ρον ἀθ «ΑΡχαλαπιο τῆς πα- τρφας μὲν ἀποστὰς δεισιδαιµονίας, 4τὰρ ἀβίίαχ Ἠῖο κἀνενμάπτα ὁδί, αἱ τεοιθ ἵπ οσα οοἁἷοίς Ἑθείὶ αἀποίαίαχ οἳ Ἰαθο τοχδᾶ: ἁτὰρ καὺ, τοῦτ' ἔστε καὶ δὴ, } πλὴν, ἅτε δὴ, ἢ ὅμως, ἢ ἀντὶ τοῦ δέ. --- “Ὁ γάρ τοι δηλοῦν ἐθέλεν τοὔνομα τὸ .Ἄρισειανοῦ. Όπιπθς ποκιτὶ ορᾷίοθν ππο οοπσθπα κοκϊρέατα λανθηπί ὃ γάρ . του δηλοῦν ἐθέλοι τοὔνομα τὸν «Ἄριστιανὸν ἄνδρα, οϱἰο. Ἐκ απο ποχἱοπάμτι Ῥπίο τοῦὔνομα τὸ «Ἄριστιανὸν ἄνδρα θίο. [νας. ΟρΡΗ. δικο. τῶν «Ἀριστιανῶν. Ε,] --. ϐ) «Φάσκουσα» -- φωνὴν

ΗΙΡΤΟΒΙΑΕ ΕΟΟΙΕΡ. 18. 1, 5. 84

ἂμ ἐντολὴν εἰληφέναι, ἀλλάγε πρὸ ταύτης δικαιοσύνην διὰ πί- στέως μαρτυρηθεὶς ἀνείρηταυ 3), ὠδέπως τοῦ θείου φάσκοντος λόγου" 39) ,, Ἐπίστευσέ δὲ ᾿ 4βραὰμ τῷ θΘεῷ, καὶ ἐλογίσθη αὐτῷ εἷς διπαιοσύνη»ν.“ . Καὶ δή τοιούτῳ πρὸ τῆς περιτομῆς γεγονότι χρησμὸς ὑπὸ τοῦ φήνανιος ἑαυτὸν αὐτῷ Θεοῦ" οὗτος δ᾽ ἦν αὐτὸς ὁ Χρισεὸς ὃ τοῦ Θεοῦ λόγος" περὶ τῶν ἐν τοῖς μετέπειτα γρό- νουις τὺν ὅμοιον αὐτῷ δικαιοῖσθαι τρόπον µελλόντων, ῥήμασιν αὐτοῖς προεπήγγελταιν λέλων 11) ,, Καὶ ἐνευλογηθήσονται ἐν σοὲ πᾶσαι αἳ φυλαὶ τῆς γῆς, Καὶ ὡς ὅτι ἔσται εἰς ἔθνος µέγα καὶ πολύ. Καὶ ἐἔνευλογηθήσονταυ ἕν αὐτῷ πάντα τὰ ἔθνη τῆς γῆς." Τούτῳ δὲ καὶ ἐπιστῆσαι εἰς ἡμᾶς ἐκπεπληρωμένῳ παρεστι. Πί- στευ μὲν γὰρ ἐκεῖνορ τῇ εἰς τὸν ὀφθέντα αὐτῷ τοῦ Θεοῦ λόγο» τὸν Ἄριστὸν ἐδεδικαίωτο, πατρῴας μὲν ἄποστας δεισιδαιμονίάς καὶ πλανης βίου προτέρας, ἕνα δὲ τὸν ἐπὶ πάντων ὁμολογήσας θεὸν, καὶ τοῦτον ἔργοις ἀρετῆς 13), οὐχὶ δὲ θρησκεἰᾳ νόµου τοῦ μετὰ ταῦτα Μωύῦσέως θεραπεύσας. Τοιούτφ τὸ ὄντν εἴρητο, ὅτι δὴ πᾶσαι αἳ φυλαὶ τῆς γῆς καὶ πόντο τὸ ἔθνη ἐν αὐτῷ ευ- λογηθήσονται, "Ἔργοις δὲ λόγων ἐναργεστέροις ἐπὶ τοῦ παρόντος παρὰ µόνοις «Χριστιανοῖς καθ ὅλης τῆς οἰκουμένης ἀσκούμενος αὐτὸς ἐκεῖνος ὃ τῆς θΘεοσεβείας τοῦ ᾿4βραὼμ ἀναπέφηνε τρόπος. Τί δὴ οὖν λοιπὸν ἐμποδων ἂν εἴη, μὴ οὐχὶ ἕνα καὶ. τὰν αὐτὸν βίον τε καὶ τρόπον εὐσεβείας, ἡμῖν τε τοῖς ἀπὸ «Χριστοῦ καὶ τοῖς πρόπαλαι θΘεοφιλέσιν ὁμολογεῖν; ὥστε μὴ νέαν καὶ ξένην, ἀλλ) εἰ δεῖ φᾶναι ἀληθεύοντα, πρώὠτην ὑπάρχειν καὶ µόνην καὶ ἀληθῆ κατύρθωσιν εὐσεβείας, τὴν διὰ τῆς ταῦ «Χριστοῦ διδασκα- λίας παραδοθεῖσαν ἡμῖν ἀποδείκνυδθαι. Καὶ ταῦτα μὲν ὧδε ἐχέτω.

ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ϐ, Περὶ τῶν χρόνων» τῆς ἐπιφανείας αὐτοῦ πὴς εἲς ἀνθρώπους. [Νίο Ἡ. Ε. 1.6] |

ὤΌερε δὲ μειὰ τὴν δέουσαν α) προκατασχευὴν τῆς προτεθείσης

1 Ῥαια]. 16, 22. Ἡ. -- 9) Έτ ἀνερηται Βαοῖι. ἀνήρηται ἩΗ. ---, 10) Φάσκοντος, ἄθπ. 16. Ἡ.-- 14) .4έγων Ο96ᾳ. 22, 18. Ἡ. -- 19) Εργοις ἀρὲ- τῆς. Οριρπᾶ(ε ῆΗὶν Ἐτκοία», Ώθπο ἁρδαπα ἀπιρ]]οχίκεο, απὶά εἰέ διακαιοσύνη διὰ πίστεως. Ἠ. Ἱ

Ο8ρ. Ύ. 14) Φέρε δὴ μετὰ τὴν δέουσαν ἤδη. Ἱηπ οοἀῖοο Ἀεά. ἸξαΣ. εε Ἐπχκ. Ἱορίίας φέρε δὲ ἤδη μετὰ τὴν δέουσαν προκατασκευὴν θἵο. ἴπ, θκεσαρ]ατῇ απίουι Ἑοβίο οἱ ἔπ γειρείρας ᾳοἈθάίς κφοχἰρέατα Θεέ φέρε δὲ μετά

38 ΕΌΦΕΒΗ ΡΑΜΡΗΡ

ἡμῖν ἐκκλησιαστικῆς ἱστορίας, ἤδη λοιπὸν 3) ἀπὸ τῆρ ἐνσάρκου τοῦ σωτῆρος ἡμῶν ἐπιφανείας, οἷά τινος ὁδοιπορίας ἐφαψωμεθα, τὰν τοῦ λόγου πατέρα Θεὸν, καὶ τὸν δηλούμεκον αὐτὸν }ησοῦν «Χρι- στὸν τὸν σωτῆρα καὶ κύριον ἡμῶν τὸν οὐράνιοκ τοῦ Θεοῦ λό- ον, βοηθὸν 3) ἡμῖν καὶ συνεργὸν τῆς κατὰ "τὴν διήγησιν ἆλη-- θείας ἐπικαλεσαμενοι. ᾿.1ν δὴ οὖν τοῦτο δεύτερον, καὶ τεσσαρακο- στὸν ἔτος “) τῆς «4ὐγούστου βασιλείαςρ, «4ἰγύπτου ὃ ὑποταγῆς

τὴν δέουσαν ἡμῖν προκατασκενήν. Δ99ᾶ πἰχαπιπο εαρθείπαπε θ58 έαπι ᾖδη σασπι ἡμῖν, οππα πῖχα ἴπ οράθπι Ροχ]οᾶο ροβίία Ἱοραπίατ, -- 2) "Ηδη λοι- πὀν. ἵΝοπ πας οτάίποτα χοὶ, 4αοπι 1ρ6θ 56 6559 ἀθ]θοίασπα ἀῑχοται Ἐαπ- αοδίαα Οαρ. 1. θοχις., Ἡ. ἃ. οἱ δθσναί. ὮΏθβθβαί οπἶπα ρχορσίθ αἩ οἰχονομίᾳ, ποἩ Φεολογίᾳ Ολεῖνά «αροχο ἐπῖεστα, Ε. --- 3) Βοηθόν οξ. 6αρτα οδρ. ᾖ. Θεὺν --- εὐχόμενοι Ἡ, -- 4) «/{εύτερον καὺ τεσσαρακοστὸν ἔτος. Σάθτα πα- Ίαοτας Ἠαμθίακ ἐπ Οὐχομίου ἘποθβίαμοΟ. «πο 49. πρνεί ζνο (Ἀγίσέας ως ἄεί ἐκ Βείλ]εεπι Ἰνάσε παροην. ΆΑπηα» Ῥοχτο Ῥεποω Απρισκά ἑαχία οαρραίαὔοπθια Εανοδίὰ ἐν θ8έ, απο Ἠίχάας οί Ῥαηπεα οοπρα]6ς {πο- σαπί. Ῥχοϊπᾶο ρθσππᾶα» οἱ ααδάταρθείπιας Απραςά αππας οθᾶἷε ἵπ οὐπσα- Ἰαίστι οἰπιάθια «Απραά ἐἑοτίάπτα ἀθοίπκααι,. Ίωαθο ἀθ Δππο ππίαὰ Οτίκε. [Εραρία ἀΐθπι Ολιεῖοε παίαῖθια ἀεβμίχο αοοπχαώας ρίαάποσε Ῥ. σ. Ρ. Ὁ υὐ])1 ουχ οεβοἰοπίρς, πἱεὶ αθχατι Ὀἱοπγ μὶ οχἱραἱζθεδθ πο αρ τθσαπι,. ιά, “Ανίοκ Ἀψκαειο ἆθ παῖο]ῖ ΤΕ. 6. 185. Π. Αμιςιθ], 16899. 4, Μαρπαπὲ Ῥεο- Ἡ]θτιβ ἆθ ΔΏΠΟ παἰτὶ(αιἶς Οσὶρα. Ἠοπι. 1779. 8. πεί Όραρο, Ρ]ά1ο» Ιοεῖοο-οείσα ο, Ἡ. ρ. 420, Ῥαψΐκνο Οοππεπίαν ὤδεν ἆαρ πενε Τἐα- ονεπέ ἨὮ. Ι. Ρ. 36. 206. ε.α. θὰ. Ἡ, δ83 εξ ἐπ ἆ περ Σενελ ἄδεν εὗνο- πὐορίδολε ΦΔίωιάρυκΏε }ών ἅίε .«μοεεσερολολίε απᾶ ὧδο 1εδεις ει Βεπρε]ὶ «πολυ 14 αρ ἘΤ]εοαιοφίο, ἜΤ. 1. Ἐ. Ι. Ἡ. ο. Ίππο. ὃ, 1. 28. 1κοιπ. ΤΗ, 36. οί Ἐοχίπ]]. αἀτ. Ταά. ΤΠ. 8πησπα Ααραζά απαἀχαρθαίπιαχα Ῥπααπε, ΟἼθπιθπς ΑΙθχ. δίοπι. 1. Ρ. 389. γἱοθαίπιπτα οοίαναπι Αοζασασα ποπεΐπαε, Ῥεδθίοτθα οξ, Ρασέ Ὀχῖε, Ῥαχοι. ΤΕ. 144. Εαδνίος ΒρΗορχαρλία απἰἑᾳαακία ϱ. ού. Βενἑενόζαλῖ ον Τοπ. λέει εεο. Ἰαρεδ. Ῥ. Ὁ. .ᾳᾳα. ΒΠ.] ὨὈΐοπι γθτο πεπχαδὶ οχρεθεε Ἐπεουία», [Όοπία τοι ἕπ , ϱ0 Ιπάαπθπι οΏθτᾶσ. Ῥίπχου οοἰ]οσκεαπί, οξ. Ολθτι. ΑΙ. δίτοπι. ᾖΤ. Ῥ. 940, Ἐρίρ]λασι, Ίναθε, Ες, 24. Βα]ρίο. 89Υ. Ἠἡδε, 54ος. Ἡ, 27. Η.] --- Οκοκῖας απἱάθτι ἵπ Ἠ9. 7. Ὁ8ρ. 2. Ῥοδίαακτα ἱαχία ροπίθηίοσα Έπακο, ααθπι πρίσπαφ ρεσαίίαε, (ΟἸεάεέατα παίπτα 9106 ἀῑχίὰ αηπ0 ὑπιροτά Απρανά 42. αάδίε ἀϊθ 7. Οα]θπάας Ἱαπαμείαι, Ίοο ο (ος Ἱορίεις ἵπ τοιοτῖδας Ἐακείς, απο; οαΏ Γά8οϊ ποπιῖπθ ῥεῖαπς οἷάῑς Ἰαο. Βἰτταοπά ας : Σ Ἱα]ίααο Ἰωθο θ6014- πιππὶν ορίπίο Οοοἱάθπ(αἒἰ θοοἱθλίαθ. 8θἀ οππι Οχίθπίαῖθυ αλίτος ποπφοσίτπε, Οεἱκέατι φοἱ]οοί Ἠβίπ1 9449 8 Τάτς Ἱαπαατίας, ἵπ Ὦπο ἆαρααθ ποπ/{ομὰα Ἐτοθλίαπι {αἱ χαϊπίππο ἁπαῬίωπάπτα οδε. Ἱίασαπο ϱχκ οοπθη(ῖ Επεθυᾶὲ, Ῥείιας Ολεΐδά οππας οοποασεῖέ οὕπι ΑΠπο 42, ἱπιροχὴ Απραςή. δίο οοκες ἄν γοακαφειταῖς οοἀἱοἶρας Ἐακουίαπὶ ΟἨχοπίοὶ, Αοπίαπο, Ἱάρκά οἱ Οτρ]ὰ ποτρέασα Ἠαρείας, πα εθδαίω θέ ἸἨΠίχαρα,. βίο ἐπ απφαἱκκίια οὐ ϊώοτιθ Ῥοἁιο]απθπα!, (παω πθο Βοαῖΐροχ πθο Ῥοπίδοας τἰᾶρχαπε, ἉΓαΙο η οἀλείφπα Βοαλἱροεὶ ρείπααν Οεἰνά Απαας οοπαροπΐίαχ σππὰ Αµπο 43. Απρακή, οοπῖχᾶ,

/

ΗΙΡΤΟΒΗΙΑΕ ΕΟΟΙΕΡ. 115. 1, ὅ. 39

καὲ τῆς τελευτῆς 4ντωνίου καὶ Κλεοπάτρας, εἰρ ἦν ὑστάτηκιῇ κατ «4ἴγυπτον τῶν ]κολεμαίων κατέληξε δυναστεία, ἄγδοον ΄ἔτος καὶ εἰκοστὸν, ὁπηνίκα ὁ σωτὴρ καὶ πύριως ἡμῶν ᾿)ησοῦς Χρι- στὸς ἐπὶ τῆς τότε πρώτης ἀπογράφῆς,. ἡγεμονεύοντος Κυρηνίου τῆς «Συθέας 5), ἀκολούθως ταῖς περὶ αὐτοῦ προφητείαις, ἐν Βη- θλεὲμ εννᾶται τῆς ᾿{ουδαίας. Ταῦτης δὲ τῆς κατὰ Κυρήνιον᾿ ἀπογραφῆς 6) καὶ ὁ τῶν παρ ᾿Ββραΐοις ἐπισημότατος ἵστορι-

Ἅ ο λ..--.----

Λάδι φοεἱρίοχαπι ορἀίσαπα, πἆθοαπο οθηίτα ἐραίς Εανθλί οθιιθηέίασα. Ἐθ- χάκα Ἑ αλθίας ἵπ Όπο 15. 7, αἲε Πλφιοτίαπα οοο]θκίαρίίσας κφαοοθαεἰοπἷς 4 59 ορυποεἑρίαχα, α πθίαὶ ΟΕκάδεὶ 4 πδαπο απρτοχσίοπυιθπί ϱοοἸθαίανατα οθπιρ]δο(ἆ 8Ἡ- Ὢ00 ατάπααθ 4ο (κθοθπίος. «Αεφαέ αἱ ρείπιας Ολτ]α 8η ας οῦ αππο 40. Ααριος ἁποαλίπε, ἱπάριιά 19. Ὠἱουλεάδπί απλαπα ᾳπο ἀθείχασίας σαπί οοσἸθείας, αποίπον ἑαπίπχα ας Γχουθαὰ δαςί αμὴ, Ῥοεἰοδίπλη ἐρίίατ θεέ, αποἀ ϱαρσα ἀῑχλ, Ἐπκοῦ, ἐπίάτπτα Απποσατα ΟἨτἰκά ΘΗΠΟ 42. Απραθῆ, πιθπεθ Ἰαπαστέο οοἹοσβνέμερ, Ει εἷο Ερέρ]απίως φἀγραραις Ἱαρχθδίτη Α]οβοταπι ος ἘανοΡρὶ Οὐτοπῖου. πε ορίπος. { Ἡθαάίπραρ λαπάατίί Ρασέ ἕπ Αρρασαί. αὰ Απηο Ώατου. Ρ. 27. υλί λαθο Ἱθραπίας; Ἐπεοδίας 1η πο Ππί ΠΠ. αἷε, Ἰνιοτίαπα οοοἱοείαρίέσοιθ ππορθεαἰοπὶν α 5θ οοπηοτἑρί8α ἃ θονυρ/ονγἑ ονί εᾳμε αἲ θοοχεοίαγωην Φυεν-- εἱίομεπο, ϱίπφμε σε {γεονέρο ΟΚΝΛΟΡ οοπερῖεεέἰ, π]είπιο κο]. ἐθεπαίπο ἀποῖακο. Νανα Ἐκοοδίας α.π0ς ἑποαχπαολᾶς, μὶοἙί θέ Αππος Αταῖνλο αὐ Ολτταρἰαἆθν Ἱποαίμίε α πιθιο Οοσἰομχὶ οµπι ΘΏΜΟ οτε 8 450 11θΓ4Θ ΔΠποααθ ρον]οᾶἑ ὤχαροο -Εοπιβπϱθο ὅ491 αἆ αρ". θἱπεάθτα ροεσἱομὲ ὅγ96, απο 8ππας 89199 Οἰμεἰρείαμὰο 303 Ροτκθοπεοπὶς Ὠἱοολθίέδπαο είπα» Ἰπολοσίας, πιοΏκθτασπθ Ο0οἱοῦχοπα αππὶ ἐεθοθπᾶ θέ ᾳαἶπαπο οοπερ]θεί ππιοχαπίαν,. Θπαχο {αυ ΐτας Ῥα]θείας ἵπ πο» αἆ ΗΡ. Ι. Ἐπκθυὰ οβΏ. ὅ. αδὶ αρφοτὲε, Ἐπεθδίατα θ05 απ - | Ώθ5 ααἰπᾳπθ 8ο {χθσρπῖος ἀἰπαπιρχβτο 4 οοπρη]οίαπ ΧΙ. Ααρασαά, ει οἳ Απο 5θᾳποπΏ. 1οεί οπῖπα ἸἘποθλίτωι οχἱεπιανοτίέ ΟΙµλσίατι παίπτα ἀἱθ ρθχία Ἰρασπαχὴὶ αππῖ φθᾳαθπΏ», πέ οοπηπιηηῖν πο ἵοπερονρ ορίαίο ἵπ Αορύριο ἔρχοξαε, ἔπ Ἠλείοχσία {οπιθς, αἱρπά οί ἵπ ΟἨκοπίοο, Ῥιώσυστη Οσα αππύτα α Βδοριρπαοντὶ απιθοθἀάθµἁ οῦἵη ΑΠΛΟ Ῥορα]αςὶ απερλοαίας ο, Β.] -- ὅ) Ἰυρηνίου ἡγεμονεύοντος τῆς «Συρίας. Τά θ8έ, οι θμὐγίκύτα Ἱεβαθις θεος Δηνίαε. Ἰ.9β8ίος Οαθραχῖς, ααὶ ἵπ ρεοτληοίας χαλθραπίας, οἶτίλία αἴπναλ οί χα Ηεσχία κοοϊαχὶ, Οταροὶ Τεχο ἡγεμόνως τουαηέ, Τεα ΒίάαΡο ᾖπ Όπο 110. 17. Ὦ]ο Οκσγκοδίοσαυς, α]ϊϊᾳπο, --- ϐ) Ταύτης δὲ τὴς κατὰ Ἰυρήνιον ἀπογραφῆς "Γώσηπος μνημονεύει 1οδθρ]ναρ ααλάθωι πιθπίίοπθπα ζαςΐέ ἀθφοτίρείοαέο 1] ἵπε 4αλθ α Οπ]χ]πῖφ {ασια θέ ἕπ Βγχία 4ο Γπάδθα σέαΐπι Ῥουί τεϊοκραοποται Ακολοὶαὶ. 3εὰ Παπίας φοχρᾶοπῖδ, ααασι ἆαοαμρ χοξηδηίθ αἆλνπο Ἡσρτοάο {8- οἵμπι 6:00 αἷε, ἨΏοΟὮ Ἰαθοπαϊπῖξ, Λο παπί ααπἱάριι τ]άρίας οχτος ἐπ ἑθακέπτα ἆπροο ἱκκθρβηρο α Ου τ]αλὰ πομαίκπφ, ο Ῥεο Ομἱσἰπίο χρφ(σθάτπι Θκεθ Άοπαθα δα] δαμχππὶ. Ἠϊο οηπἶα Ῥλαθαθς Σας οαῦ ἤπθιι χθρπὰ Ἠοκοάῖν τοπίο Ίραθρλο,. ΘΟθεία Ἐοτίαίαας ἵπν 15, 4 Δάνοσιν ἸἨβατοίοποπι οβκας ἵπ Ἱπάαθα Εοίοῦ δοκῖδίε ροκ δομάπσπι Βαασιίμαι. Ἐκ απο αγ- Ῥαχος, Τοτίτ]]απά {θπιροχθ ααρράατα ἔπ θυαπρθ]ΐο Ίπποι Ῥτο Οπἱνπίο ὅα- ἑαφέεκι Ἰοβίεθ. Οθίοχαχα παίχππι Θεέ Ἰθπο Ρεἴπηληι ἀθερκχίράθπθια α Το- φ6Ρῖο Ῥεδθέρχπλίρρατα {πΐλεο, απὶ {906 Ῥασίαο 8819 Ηἠθίοσίαια (απία ἁἱΙ]-

19. ς ΕὉΡΕΡΗΠ ΡΑΜΡΗΠΙ

κῶν Φλανϊος ᾿Ιώσηπος μνημονεύει, καὶ ἄλλην ἐπισυνάπτων ἐἑστο- ρίαν περὶ τῆς τῶν Γαλιλαίων κατὰ τοὺς αὐτοὺς ἐπιφυείαης χρό- νουρ αἱρέσεως, ἦς καὶ παρ ἡμῖν ὃ '4ουκᾶρ ἐν τὰῖς πράξεσε ας Εθπᾶα Ῥθχεθοπίπο θ8δ, τε δὲ ρχαρείἆος ΒΥτίαθ 0416 τθοθησποσἰε. Δία δὲ Βοπήαπι Βαἑασπίπατα οΟΗπαθπιοσαέ, θἱποφαθ φποσθεδοχεπι θα στα α- χαπι.. Ἠαρθο οσπι {ηίο]]μροσοέ Εαρθ]ίας, οἱο οθηραῖξ, ππᾶσα θαχπάθταᾳαθ 6456 ἀθεοκ]ράοπεπι, οπἵας Ταοας θί Τοβθρβα» πιθπαϊπ]μαθε, δθά Ἰοεθρίνστα ξαλὸ» ααὶἱ θ68πι ἁἀθεοσρίίοπθτα Ῥοσέ χοἸθβαοπθια Ατολοϊαί οοπἡρἰσεθ κφοεἱροχθε. ἔίαφαθ Ιάεπι Ἑπκολίας ἔπ Ολεοπίοοςν ἑαπαα]έατι ἔ]]ηπι Τπάᾶαο θαΗ1αςἱ, ααἲ ἀθεσηίρείοπθχα ἔλλατα α ϱαέίπίο {βοίπα φάμαθοπίας θέ, κας ὀσίαπι Οσίκἆ οί εχίθπια ἨἩοτοάϊν {θπιροτα οο]]ουθ. .Νθααθ οπίπι αἆθο καρίάαν Εαῑς Ἐαρθδία», παπί ποπ τἰάστθί ἆ,ασαπι θέ 1ονθρῖαπι ἐπ θάκὶρποπάο ἀθεστῖράοιυῖν 1θπαροσςθ ἠἀπίοχ 56 ἀἰκερπεῖχο. Οπαἱρρο ἰᾶ ραίοὈᾶί θἴἶαπι 98900. δθὰ ἵπ Ἀθο ἀϊναοπαπία, οὗ θταπρομὶ κοτοτθπίἶαπι Ἰ,απσοᾶπι οᾳαἱ πιδ]αίε, οἱ Τοβθρλο Πάρθπι αὔχομακθ. ΎΌαπαο απἰάρπι οοπίθηΏῖα Ίοπρο οΟτιπαοάΐοχ οσί 6 εχρεἁξ- εἶοχς, ααπλπι Π]α δεαΙρενί, ααὶἱ ἆπαρ Σαΐκθ οθΠ86έ Ππάκθαρ ἀοροτίρίοπος, πίχαππᾳαθ 4 Οπχάπἰο Γαοΐαη. δεἀ ἷω Ἀφο Βοθ]ρθσὶ σπίθα παπ]ία οοσαχ- χαπέ Ρᾶσαπι νθεἰαἰπιλα. ἘῬείπιο οπίπι Οαἰσίπίατι Εἱ5 παάκσατι {α1οαο οροτίοε Ἱοραίαπι ἵη θγτίαπι, Ρἱς δἆ θαπἆσπι χθτα, τὶἀεμοοί θά ο6Ώνα. αροπάοςε Ῥείααπι απἱάθπι οἵτεα οχίαχα Οχ]λά, ἀθϊπᾶρ γθχο ἆθοσπι οἶκοίίος Ῥορέ απ” πρ, ουτα το]θραίας {αΐκαοί Ατοβοϊαις,. Αἰπαὶ πος ορ Ρεοῦαξὴ]θ, θαπάθπα Ἱοπαίπθια Εἱψ χαῖνρατα ξαΐσσα αἆ χορθπάβηι Ῥτογποίαπι, Οοσίο Τοεερᾗας ἆἷ- Ἱρεπέραίτοις κοεἰρίος, οσπι αχ αἀτεπίπση ἕπ Βγεσίαπι πο Τπάφθαπα χιαχχοξ, πα ἶθτι απίρα ἵπ Ἀγτίασι γοπἰκκθ ποπ ἀῑαίε, χιθο ἀθφοχρίίοπθαα απί οἳ 11ο, ααπέ 8 αξῖο. απορίατα Ἡσπιαπο 1πάΐοῬ πι απέθα ζαοέάσπ Επἱκεθ, Οποά αἱ ἴδπι ξασία Σαθταί ἀεροχλρίο, οαχ Πίεχαπι Β ρος δυπήθπι τίτατα 2 ἣΝαπι αἱ χθοίο θέ αἶπθ {ναπᾶο Σαοΐα {αθζβέ, ΠΟΥΔΠΑ {45656 πμ] ηθοθκθθ οτ8έ. Βὶπ πια]ο θί ἐπίᾳαθ {αοία. αΓαπι χα ἶ οροτίοξαῖ, αταέ ἀθααῖοχοπι {4οθτθε ἀθκοσίράοπθπι. Ῥνασίοχοα Ρεῖος Η]α ἁρφοεῖίρίάο ᾳαποπιοἆἀο Ποσίὶ ροΗέ α της- Εἱείταία Ἐοπιαπο , χθβπαπίο Ἡρτοάθς, οππι Ἡρτοάςςο ορπιο ἱατο τες θ19ί Ιπάφθοθ α Βοθπαίαπ αρρθΠαίαφ, πθο ἐαφ θ456έ πιβρ]πίταταὶ Ἐοπιαπο απαίοπσαασα - ἵπ Ἰπάθθα ῬχΟ ἐπιροχίο 8β0Υθ, απαπάΐα τοχκ Ἡοχοάος τὶχ]εῦ ἨΠεαο ᾳαποά οἶχοα Εχρια ἵ]]α Ἡορτοάί» ίθπιροχα, απρας πδίας θορέ Οε]φίας, δαίαπχπῖπας ος Ύαταν Ἱομαιί Ολθματίς ἵπ Βγσία {αεταπε, ποπ ἀπίθτα Θα τηίσς, τε ἔθπα Φαρεα ἀῑχὶ. ΄ Ἠδόο ραπί Αχραχαρπία, απίρας ρουκείπισται Ἱπαεραῖρας, Βόδ]Ηροχᾶ φοπίθηάατα χηῖπας Ῥνοδαξδί]θπι ἆποο, ααὶ ἀπδια ἀθεοτρᾶοπθς Σαΐἱμνα ουπίον- 4ἵι. ἈΝεο οΕείαΐξ αποά αἲς Τ.αοας, ἀθεστράοποθπι Ἠ]απα, σπα6 {ασΐία θ5ὲ ραπ]ο ἁπίθααασπι Ολτίφίας πβφοθτοθίας, Ῥείπιαπι {ᾳΐ9θ,. Ἡοο οπἵπι΄ τουαμραπ]ο {ά ἑαπέττα αἱρωλβοβίας, ίππο Ῥαείτοπτα ἐπ Ἰπάβοια οθπεα» ἃ Ἀοπικαῖς Δοίος {αἴσεο, 360 ΙΔΙΑ Απίθα {ασίατα ἀθροτϊρήοπθιι. ἜἘαϊκαπι Ἰίθπι οσέ ααοάἀ αἲί ΒοβΗρεος, Ῥοριοσίοσθπι ἀρφσοτίρβοπθπι αἁ ἐθίτασο]ίαιι Αχτολοὶαὶ, οἱ οἶπο Ώοπα ἆππ- τακαίέ Ῥοτππίφεο,. Ἱπωπιο Τοβορ]ας ἵπ ΗΝ. 47. οἱ ἠπὶαὸο 148. ἀϊκθχιο κο δίέ, Ο ωχ λπίαπι ᾱ Ο86Ρ4Υ6 παΐκεππι δἆ σθηφᾶ5 αρθοπᾶος Ῥος Ὀγσίαια 86 Ιπάαθατα. ΒοαΏἱροσὶ φαπιθπδΏι αθοπίας θ0ἱ Ῥεϊαυίκα, συἱ Ἀοο ππαπι αἀῑροίε ἵπ Γαξίο- παωγίο {εβερογνπε, Πχαχδβπθ Ίαπο ἀθεοήρίοηθιι ο ϱλσαὶο ΄οππὰ εχἰχασχ-

ΗΙ6ΤΟΒΙΑΕ ΕΟΟΙΕΒ. 18.1, 5. Μ

μνήμην ὧδέ πως λέγων πεποἰηται' Ἱ) ο Μετὰ τοῦτον ἀνέστη Ιούδας ὁ Ταλιλαῖος 8) ἐν ταῖς ἡμέραις τῆς ἀπογραφῆς, καὶ ἀπέ-

ἁπαχία Ῥοΐθοίαίο ἵπ Βγτίαπα αηΐφβο Σοΐ8πι 6546, Ῥθσππι Τπρ8θ 4ο ΤοβθρΗέ τοσνα ἱά χοξεἩππε, ΊΆαπι ῶποαβς ααἰάεπι αἲί ἡγεμονεύοντος τῆς «Συρίας Κυ. ρηίους: θὲ Ιοκορ]ιπν Ἰαβοί δικαιοδότης τοῦ ἔθνους ἐσόμενος, φαοὰ ποπ πλκ] 4θ οτάϊπασῖο τεοῖοχθ ἁῑαὶ Ῥοίθε Ἑαπάθτα τίατα ἔπ οοποἰαπάἶν Ἱποφο ας Σοφερλέ 1οοῖς 5θοπία» θέ (αὐσνδοπιω ἵπ Εχογοαοπίδια, θά ΟΠΙΠΘΑ, Π1θ0 ααἱάθχα Ἱπάϊοίο, οἶθαπι ίᾳπθ οΡθσᾶαπι ροχάἀἰάθχαπε, ΎΝάπι οϱχ ἆποδας α]ίος- πίταπα ζαΠ πθοθβεθ 6. ϱποά οσπι ἆθ θταπρε]ϊσέα ἀΐρρτο, απέ οπιπίπο σπερἰοασϊ πθῖαν αἷί, φθτρ ον ἵπ Ιαάαίοαπι φοεϊρίοσθτι οπδαπι οττοσῖν ουπἱἱοθεθ. [ηΠπίπιθ γοσο. Ο{. ἄε Ἠ εἰἑέε ἄδεν Κε]ρίου επιᾶ Τ]ουιορίο, Ῥ. 426. 14178. ο. Ἡ. Ὀο το ἔρεα τά. Ππίοτρρ. αἆ Ίο, 1, 2. ο. ] ὅ ευ ὰθ Π49 Ες. Ρ. 142. 5ᾳ. Ἡ.] Θθιοὰ οἱ οαἱ ἆ ἀατίαν τἀθδίίας, ππα Ίαθο χθρίαὲ οοποϊΠαπάϊ χαο, απᾶπι 6αρχα Ἱπάσαγίππαςς τί ἵπ ἐοχία ῶ,ποβθ Ρε0 Οαἱχίπίο δα ξωγπίπωηε τοδίαβταας, εἱπαφαθ {επιροχθ ἀθεοσίρίίοπθπι πος 4 πιαρ]ῖσίταία Ἐοπι., θὰ ΑἩ 1ρρο Ἡοτοάρ χθβθ {αοΐαπι 65540 ἀϊοθπωαδ, Ἠαο ταάοπο ορίπιο ἐπίοτ 5ο οὐπρθπ{θπί Τ.ᾳο8ς 40 Τοβθρ]λαδ. Ῥομεοί θίαπι ἀῑοῖ, ἀοφοχίρίοπδτι {ατα αἈδο]αίατα απἱάθπι 8ο ἐοσπαϊπαίατη {αἱρορ οαξ Οαἱεἰπίο Ῥταθείάθ Ῥορέ οχρίΗαια Ατοζοιαι, ἀῑα {8π18η Επίθὰ οοθρίατι 0546 ας Εποτα Ἡοτοᾶῖν, απο {δπιροςθ παίας θΡέ ΟἨχ]κία». ἩἨδθο χαίίοπθ οπιπ]ς ἀπίος ἕῃπ- οµἱ4 4ο Τοβερβαπι ἀἱλεοπρίο {οἴίίας,. ΊΆαπι ογαπρο]ἰκία ἀρθοχίρίίοποπι ατα, αααθ οπς οτίαπι Ομτὶρά, ϱπροχοάίθ θἆμαο Ἡθχοάο Βαχὶ οοθρία ορ, τουθέ ἀθεοχέρίίοπθπα ρχαθαίάἰν Οπ]χίηά, 90 αποά ρα ϱαἱτίπίο (απάθτι ἑοχπιπδία 6. Ίαεθο 1πθο απἰάρπι ἑπάϊαίο, οοπιπαοἁἁρκίπια ορέ ἀπίθχρεθίαἷο 1οοἳἱ ἁλίαρ οχ θΥὑαπρο]ίο Τ,1σο8θ, απἱρρο απᾶο παπι ἁππίαχθί ἀθεστ]ρίοπθτα ΓοέδΙα {αΐ9εο οαπρροηπῖέ, Ἀοῦ Βπίθπι παρ, πι 6οβ1ρος αὐ]ᾳπο οἶας ορἱωίοπθπα «θ- οπά, οοπίτα Βάθπι Ἡλρίοσίαο οοπβηχοχπί. [Ῥαυϊίάθπι Δ64θπΗο0χ δένοξλ το Ὀεδεγφείχωης ἄει Εἰεδίις Τ.Ε. Ρ. 84. ποί. 1., ααὶλαθο Αίας; ῑε Μ4λε, τυεῖελα βιαπ σἱελ ϱἱεδι, ἀἄῑειε δελυϊεγὶσχεϊε φηὲ δε/γεάίρεπάεν (ειυίφλεῖ. χν Άεδεκ, ἐεε υεγρεδενα. --- ------ ὨὈίε Ταχ ἆπνοι ἅεκ Οιηγὑέως, ἄεγον .7ο06- 19 }. 4. Β. 18. Κ. 1. ρεζενχὲ, Θεδελαλε εδει ἀίεκενι δοἈνέ[εκιεεν κε Κοΐσε (ΚΚ. 8.) ὧπ ἂ7οίοι αήνε παεῇ ἆον δε]λ]αολὲ δεὺ «4ο, Γοζρ]ολι ἴπν δίεν. «αῦνε ἆεν 4πενα Ον, δοϊίε Γιεαν δα ρητώς οὖν Οιεείωο (εν εἰελ. εἶπε Ζεἠῖανπρ ὃν «ογωρα]επι δείπι Ἠενοᾶες αι) λίέε]ὲ, «οεερᾗ. Β. 17. Κ. 7.) δεπεἈγέεδενι Λωδον, 8ο Φεασίε ἀῑο Τ΄εγαεπάεγωκρ ἐπ Οιγίπέως, --- --- --- Δεν }ζλ ϱεδελελεν 9ο, ἆαοφ δὲε ὃν αἴτε «4δεελγίγεν ϱο]οςδει. ΟΙ. Ῥαρὶ 8ρ- Ρ8σ. ἂἆ Αππαι. ΒαχοἨ. Ῥ. 30. 841. Ἡ.] -- 7) Αοιι ὅ, [τ. 87. Η.] --- ϐ) ᾿Ιούδας ὁ Γαλιλαίος Γ[οαξ, Τ. Ε. 4. δελιῖτε ἃθ Ιαάα Οα]4θο οἵπαααθ 5οοἵα Ἐχεγείεε. Ἐαθο, Ἡ. Ῥ. 104. Ἡ.Ἱ ἓν ταῖς ἡμέραις τῆς ἀπογραφῆς. 508- κοιν ἓπ ἩΡ. 6. ἆθ Ἐπιοπάαίοπο Ἐοπιροσατα, θὲ ἵπ Αππικάτοσκἰοπίρας Έτ- :ομ]απῖς, αἲὲ Ἱασβτη {η αοὔῖνας ΑροβίοΙοσατα, ΏΟπ ἆθ Ῥείπια Ῥτοξθβκίοπθ 10- ααῖ, σας απά Ἠδίας θ8 ΟἨείκίπς, οθὰ ἆθ οθοοππάἆα , -Ππαθ {ιοί θ5έ Ροβί χ6” ἱεραάοποτ Ατοβοϊαί:τ 6: Ἐπκοβίατα ρτανί{ίος χορχθλοπάϊς, φαὶ Ία. ἆπαρ Ρχ0- Ερακίοπθε {ηίος 90 εοπέαἀθεϊ. 8δά Βοβϊμες {ρ5θ ρτατὶκαίπιο Γαίας, απαὶ ΏπΠο αποίοςθ βαϊία., ἆπας ἀθποτίρίοπος πιο οδίτταῖε, στα ππβσα (δ-

ῳ ΕὉΌΡΕΒΠ ΡΑΜΡΗΠΙ

στησε λαὸν πολὺν 9) ὀπίσω αὐτοῦ, κἀκεῖνος απαλετο, καὶ πάν- τὲς ὅσοι ἐπείθοντο αὐτῷ, διεσκορπίσθησαν.- Ἰούτοις χοὺν καὶ ὁ δεδηλωµένος ἓν ὀκτωκαίδεκάτῳ τῆς ἀρχαιολογίας συνᾷδων, ταὺ- τα παρατίθεται κατὰ λέξιν » Ἀυρήνιο δὲ τῶν εἰς βουλὴν συν- αγομένων ἀνὴρ, τᾶρ τὲ ἄλλας ἀρχας ἐπιτετελεκὼς καὶ δια τεα- φῶν ὀδεύσας, ὢς καὶ ὕπατος γενέσθαι, τά τε ἄλλα ἀξιώματυ μέγας 9), σὺν ὀλέγοις ἐπὶ Συρίᾳ παρῆν, ὑπὸ καίσαρορ δικαιο- Ἂ ο ο Ἴου--- , εστι Επίκκο θέ Τοβθρ]λας θέ Έποας 1ρ2θ οοπΏχχαθί, Νοῦ οπίπι αἀά]ί Ταοας τῆς δευτέρας ἀπογραφῆς, θὰ {απίπτα ἀῑχίι τῆς ἀπογραφῆς, απῖσᾶπι Εαἱ55ο ἕππαθας ἀθεοτριοπθιι. Οτίροπος αποσαπθ ἵπ Ἠδχο 1. οοπίτα ΟεΊδαπι οσα Ἐτεολίο οοπκοπεῖέ Ηῖς γουμῖ»: καὶ με ἐκεῖνον, ἓν ταῖς τῆς ἄἀποχραφῆς ἡ- μέραις, ὅτε ἔοικε 71γε’»ῆσθαι ὅ ᾿Ιησοῦς, ᾿Ιούδας εὶς Γαλιλαΐῖος πολλοὺς ἔαυ- τῷ συναπέστησεν ἀπὸ τοῦ λαοῦ, Ἰὰ 65: Ῥοσὲ ἔπωηι ὃν ἀῑεδια ενα; σιο έ6Ρογε Ίεσι πας εκ» Ἱνάαφ φιάανε θαἴλαεμό }εο πνκ]ίο ε Ρορνῖο αἆ ο, ἀε]ίοεγο,. Ἐαάθτι ἀβίίας οροχα Οχἰρθπθπι χθρεθ]λαπάθε Βοβ]ΐρος, ᾳπ1ρρθ ααὶ εράσπι ἀῑχοχίέ 4παο Εποθβίας ποδίοτ. Άεσαο οπῖπι Οχίροπερ ἅπας Ἱπ- ἆαοαο ἀθποηριοπο» ἀφιπχίτ, ΈῬοχτο Ἐταρθβίας αιορίοχ 5θοστα 1ρεθ ορπαθ οοπρθπ:. ΎἈΝαπι :οππι ϱγβπρο]Ἰοβτι θοπῖας αποοχἰέαίοτα, οθήσατα ἆπππα Ουἱεἶπας 1 εχοτἀῖα παία]ῖς ἀοπεπ]ο οοπἱθοθχῖέ, οὐπδθ(αθµς Σαξ, πέ 1ηο- έαια Ιαάαο 6α11]ο6ί ἴπ 1άθπι ἔεπερα» οοπ{θχτθε, Ἰπ απο ἀλρροπᾶέ φαἱάθτα ἃ ΚοβθορἩο, πέ 6αρτα ἀῑχὲ, οἆ οσπι Ίο, θὲ 6θοππη {ρ5θ θρεερἰο ουπουσἀαε. ϱποὰ οἱ απῖς πορίταπ φοπίοπῖαχα αταρ]θοὶ απα]αθείε, πα]]α Ιπίοτ 1.αοβπι 8ο Ιορθρβυπα τοροτίθίας ἀῑκερπαῖο. Ἀο5 θυῖπι ἀθφοσίρίίοπθτα 11]8πα, οσίας έθπι- Ῥοτθ παῖας θεί Οεῖσία», οοθρίᾶπα 6096 ἁἰοίπιας Ἡοχτοᾶς ἵπ Ἰπάαθα τορπαμίς θαπάθιι γοτο ἄθοθπι οἰτοίέος Ῥοδέ αππἰς Αχολμοῖαο Ἡοτοάίς ΑΗο ἵπ οκίμαπα χηΐμδο ἃ Οπϊχϊπὶο αβλοϊπίατι 40 ἰθχπα]πκίοπα {αἱρο. Οτο απἰάθτα {θπιροχθ ἑππισπ]ίαπα ἸΙαάαο Οα]]αθοί οχρἤρθο αμφοσίπιας5», Ῥομέ τοϊθραίίοπθια φοἶ]]οθί Ατολθ]αῖ. Οθείθ απίθ θχαποίοχαΐοπθτα Αχολε]αὶ που] πῬθβθ Ῥροπῖς οσπρα, σας Ἰαάας Ρρορα]απα Ταάβδοσατα αά ἀθ[εοίίσοπθια ορποϊίατθεε, Βἰὶαπί- ἆθπι πθο οθπρα» ϊ]ο αρί Ῥοϊπ]έ α ππβρ]δίθία Ἡσπαπο, πδί τοχ ἀπιροχαβαξ φοοῖας δέ απισας Ῥορπ]. Βοπααπῖ, ηθο α]απι Τπάαοίς ἁπιπάποραι Ῥοχϊσαῖαπα, Ὦηθ αἩθη]ροηῖν φοχνἰτοπε, οππι Ιπάβθο, ἱά θε ᾳοπςφ 5π89 τεβὶ Ραχθσθηξ. Ἐχ απο 8Ρρᾶχθέ, 6ὲ οθπΠπβατα θέ πιοίαα Ταάφο Ο6α]αοί ποππὶκὰ Ῥορί οχαξι- απι «Αχοοϊαί οοππρθσχθ Ῥο[πάβθθ. -- 9) Κα ἀπέστησε λαὸν πολύν. ὮῬο- Φίθεπια γοχ βςθδε α ποριαῖς οοἁιοίρας Ἠ[αχ. Ἠ[οά. 4ο Ἐπῖς, Ἐχο απα ἵπ τα]- εαν οἁἵαοπίραρ Δοίααπι ο8Ρ. ὅ. Ἱορίίας λαὸν ἑκανόν. Ἀθἆά πθο τείπ ἵπ- ἔθερχθς Ώθο Ἡπαβπας Θ8πι γουθτη ββποσοιπί, [0ἱ, Λο. Ὁ, ὀ7. 88. Γομβρᾶ.. Απάα. ΧΥΗΠΙ, 1. ΧΣ, ὅ. Β. 1. Ἡ, 8. 4. Η.] -- 10) Τά τε ἄλλα ἀξιώ-- µατα μέγας. Ἠαρίε Ῥίβοθε αἹίθχα Ιθοῖο φαάπι ἵπ οοἁἱοίνας ποσιεὶς Ῥερῖο, ἉΤας. Ἐα]ς, 4ο Βανί!, οἱ ἴπ τοίρείνας φολθάἰν χορθσίπιας τά τε ἄλλα ἀξιῳ- µατι µέγας. Αίᾳπο ἔία Ἱορίι Ἠπῆπας, παπί οκ ἠπιοκρεθίαοπο θἶπα 8ρρατος: : ΟΗγίνως φνοφωο υἱν ών εκ οὐπΦέδέ οωνίαε Ἠοιαναε, ᾖμε; δίπΕμΙο ναρί- οἰγαένθ "µε αἲ ϱγαᾶμα οοπδι]αξ «αθοε)ήοιά, οείετα ϱφμοφής λοπογαφίίς. [Ῥεο Γαμάλας δίοΡΛ. 194. γαμαλά, Ζ΄. αγ. ρλι 1ο8. γαῤάλας. Ἡ.]

ΗΙΤΟΒΙΑΕ ΕΟΟΙΕ5. 118. 1, 6. 48

δύτης τοῦ ἔθνους ἀπεσεαλμἔνος » καὶ τιµητὴς τῶν οὐσιῶν γενη-- σόµενος. Καὶ μετὰ βραχέα φησίν » Ἴούδας δὲ Γαυλανίτης ἀνὴρ ἐκ πύλεως ὄνομα Γαμάλας, «Σάδδοχον Φαρισαῖον προρλα- βόµενος, ἠπείγετο ἐπὶ ἀποστασίαν, τήν τὲ ἀποτίμησιν οὐδὲν ἄλ- 10 ἡ ἄντικρυς δουλείαν ἐπιφέρειν λέγοντὲς, καὶ τῆς ἐλευθερίας ἐπ ἀντιλήψει παρακαλοῦντες τὸ ἔθνος.. Καὶ ἐν τῇ δευτέρᾳ τῶν ἱστοριῶν τοῦ ᾿Ιουδαϊκοῦ πολέμου περὶ τοῦ αὐτοῦ ταῦτα /θαφει » Ἐπὶ τούτοις τὶς ἀνὴρ Γαλιλαῖος ᾿ζούδας ὄνομα, εἰς ἀποατασίαν ἐνῆγε τοὺς ἐπιχωρίους, κακίζων, εἰ φόρον τε Ῥω- µαίοιρ τελεῖν ὑπομένουσε, καὶ μετὰ τὸν Θεὸν οἴσουσι θνητοὺς δεσπότας.- Ἐαῦτα ὃ Ιώσηπος.

ΚΕΒΦΑΛΑΙΟΝ ς.

Ως κατὰ τοὺς χρόναυς αὐτοῦ ἀκολούθως ταῖς προφητείαις ἐξέλιπον ἄρχοντις οἱ τὸ πρὶν ἐκ προγόνων διαδοχῆς τοῦ ᾿Ιουδαίων ἔθνους ἡγούμενοι, πρῶὠτός τε ἀλλόφυλος βασιλεύεν αὐτῶν "Ἠρώδης. (Νίο. Η. Ε. 1, 6.)

Τνικαῦτα δὲ καὶ τοῦ ᾿Ιουδαίων ἔθνουρ, ᾿Πρώδου πρὠτου τὸ γόχοςᾳ ἀλλοφύλαυ Διειληφότας τὴν βασιλείαν, ἡ διὰ ἸΜωύσέως πδριγραφἠν ἐλάμβανε προφητεία, μοῦκ ἐκλείψειν ἄρχοντα ἐξ Γού- ἃχ οὐδὲ ᾖἠγούμενον ἔκ τῶν μηρῶν αὐτοῦ φήσασα, ἕως ἂν ἔλθῃ ᾧ ἀπόκειται. Ὃν καὶ ἀποφαίνει προςδοκἰαν ἐθνῶν ἔσεσθαι. «άτε- ή. γέτοι τὰ τῆς προὀῥήσεως ἦν, καθ ὃν ὑπὸ τοῖς φἐκείοις τοῦ ἔθνους ἄρχουσε διάγει» αὐτοῖς ἑξῆν χρόνον, ἄνωβεν ἐξ αὐτου Μζωῦσέως καταρξαμένουρ, καὶ εἰς τὴν «4ὐγούστου βασιλείαν δεαρ- κέσασι. καθ ὃν πρῶτος ἀλλόφυλος “Ηρώδης 1) τὴν κατὼ ᾿1ου- δαίων 3) ἐπιτρέπετα, ὑπὸ Ῥωμαίων ἀρχήν ας μὲν ᾿ΙἸώσηπος

(Δρ. ΤΠ. 4) ᾽Αλλόφυλος "Ἡρώδης. ἈἩθτοᾶεπι Ἄρθρα Σπἱ5εο αἰϊοπ]ᾳθ- ΏΛ», αβππᾶάο ἀοοπίέ Τοδερμσς Βοαἲρ ος ἐπ πον 9ὗἆ ἘΕπιουμί Οµκοπίοομ. Οθειο ἔσηερ]ις ὃν 1θχο . ἉΑπά οδρ. 6. ἨἩετοάσπι τοοαί ἵᾳπ- ἆφθαχα ᾷοποθχθ. Οἱ μὲν γὰρ "Τουδαῖου πρωτεύειν ἠξίουν, διὰ τὸ κείστην τῆς Κανσαρείας "Ἠρώδην αὐτῶν βασιλέα, γεγονέναι τὸ γένος 'Ιουδαῖον. [σοπαα Ὑαρείμα οἱ Αραλΐρασισι ἀἱεραίαπίοτα νά. Ῥείανίων ἓπ Ἐαβος. Έοπιρ. Ἡ. 1. Ρ. 198. οἱ Εεφάίκο. αἆ Ἡ. 1., απὶ ΡχβθίθεΘΑ Ἰαπᾶκςί ΤοδερΏ. Απίαα. ΧΙΥ, 2, Ἐμιον. (Ἰποπίο, θέ ἆθπιοπχ. θ6Υὰπρ. ΤΗ, 1. Η.] -3) Ίἡν κατὼ ᾿Ίομδαίων ἀρχήν. Ὀθιεπβα Θµὲ Ῥταοροκίίο κατὰ, ἆπλθ 6χ οπρωχλοχίδχω, τια]θ τορθείέα ο. ἴπ τθιιράκείπιο, οαάἷορ Ἀζαζασίπο 19β]- τας κ. Αίππρ Ἀίο Βαΐν αἲί Ῥδβίπο, Τη αλίοτα απίθη Ῥββῖπα οᾳαλίας

44 ΕΌΡΕΒΗ ΡΑΜΡΗΠΙ

παραδίδωσιν, δουμαῖος ὤν κατὼ πατέρα τὸ γένος, -4ράῤιος δὲ κατὰ μητέρα. "ος ὃ) ᾿4φρικανὸρ, οὐχ ὁ τυχὼν δὲ καὶ οὗτος γέγονε συγγραφεὺς, φασὶν οἳ τὰ κατ αὐτὸν ἀκριβοῦντες 3) -4ν- τιπάτρου τοῦτον 4) δὲ "Ηρώδου τινὸς ᾿4σκαλωνίτου, τῶν περὶ τὸν νεὼ τοῦ ᾽4πόλλωνος ἑεροδούλων καλουμένων 2) γεγονέναυ. Ὃς ᾽4ντίπατρος ὑπὸ ᾿Ιδουμαίων ληστών παιδίον αἰχμαλωτισθεὶς, σὺν ἐκείνοις εἶν, διὰ τὸ μὲ δύνασθαι τὸν πατέρα πένητα ὄντα 5).

,Πουδαίων. --- ἃ) Φασὶν οἱ τὸ καν αὐτὸν ἀκριβοῦντες, Τὰ Ἱεβῖίας ἵπ ο0- ἀῑσο ἨἩερίο. ΘΟπαπ Ἰδοίοπθεπι ουπῄχππαε Ἠπβπα», βίο θπἶπι τοσάς: “γὶ- ο αἰεπι φιέ εἰ ἔρδε ργαεοέριεις ἐπ Πεοιογίοβταρλέα, Λαδείωη: αἴναε, ἐν-- σωτ, σιὲ ἄε εο ἀῑσεκείιο εχρ]οναγωμὲ, -«μεέραίτωνι φπεκῖαπε Ραΐγει ἐδδε Ἠενοᾶί .4πεαϊοπέίαε, μὲ οἱ έραε Σεεγὸέ Ἠενοᾶ ο οµέκοόσηι ές νἑοπιρ]ῖ 4ροῖ- ἀπὺ αεἀωὶ. Ῥαιανίέ φοἶ]οει Βπβηπς τοθτὺᾶ Ίαθο 6199 «Αχἰοκηΐ, ἆπδθ οἶξαί Ἐπεθβίῖας, 4Ἡ 90 Ίοου φασὶν οἱ τὰ καὲ αὐτὸν ἀκριβοῦρτες, εἰο. Βθά ΣαΗ- {ας Ἐπβπας. 10ος οπίπι Αξτοαπϊ, απθπι Ἠίο ἀπάϊοαί Ἐπρεβίας, ἀπίερες Ἠοδείακ ἑπέτα ἵω ορ. 7. 6χ οΡρίρίο]α «ΑΓεὶοαπϊ αἆ Απριάθπι, Ἐσκ σαο ρ- Ῥατθῖ, Ἐπκθβῖαπα Ἆοο Ίοου ορἰπίοπθπι ἁππίαχαί 4ο βθηδαπι «Αἰτϊοαηῖ, 10Ν γθυρα σο(π1ἱθ. [ομβθρμα» Απίσα. ΧΓΥ, 2.ο. Χχ., 6. ἀῑκετιο ἁοῖς, Ἠοχο- ἄῑς ατατι Απᾶραπι αρρεϊαίαα, οἴπεααπθ Ῥαΐθτι Απθραίτεπι Ἱάππιαθαπα ξαΐκθ. οξ. Κεσέπεν ἆθ Έα». απο, θἱ Πά9 ἀἱρι. Ρ. 71. Εωοῦε φωίᾶενι εἰ

"(Ἐπρερίο) {βποδοεγεπ, φιοᾶ 8α6ρε πωγγαζίοπεε, Φφιεδιο ρε σιβγαραἴω,

φε[ἰοεε α]ίε, 1ῑοεί υεγἱοζηη]ογίδει, Φικας αζέγο ἐίίαπι 66 οοἵπραγατε Ροἱτκθεξ, οοπΩπεπεογΩί. Ἡ. ] Ῥοστο πορίικὶ οοᾶίοθς Ὑξας, 4ο θά, οἵπι Βατάῆαπο φοχλρίπτα Ἠΐο Ἠθμθπέ ὡς φασὶν οἱ τὰ καὶ αὐτὸν ἄκρ. [ᾷια 5δαουῖας. Η.] --- 4) Τοῦτον ὃ εἶναι πατέρα "Ἠρώδου. Τα φαἱᾶθτα ϱΧ οοἆῖοθ Ἡερῖο οαῑᾶ[ε

«Ἡοῦ. δίθρλαπα». θά ἆπ ποδιχὶς οοάἹείρας Ἁἴας. Ἱπρθά. οἱ Εακ. ἀἆθεαπι

Ἡ99 τουθς εἶναι πατέρα, τθοβῖας οἶπο ἁπβίο. ϱααπαδτα Ἠπβηας τα]ραίατα φοτἱρίατᾶτα ταοτὶ γὶἀθίας. -- ὅ) “Ἱεροδούλων καλουµένων. Ἐπαβπας οὲ Οωᾶ- βίοΡΙιοεσοπας «εζίένου τοτίαπέε, αποά ποπ Ῥεονο. ΎΝαπα ἑερόδουλον σαπὲ ποττῖ (οπιρ]οχαπε, Ύαχχο ἐπ 1δ. 7. ἆο Ἡπραα Ἰιαάπά, αἱ δοοεαξιωνν αέ }απογωπι θενυ. ἜΤαἱ6ς οχαπῖ ὙΓοποχθὶ ἆπ Βἰοία, ποχτῖ ἰθπιρ]ὶ Ῥοποχί Ένγ- οπας, ἆἄθ σφαίρας Οἴοθχο ἵπ Ὠλνιπαίοπο, οἱ ἵπ ἃ, Τοχείπς, ἜΤαες θίασα αραά Σιακεπήπαίθς φοττὶ Ῥπατιῖα]ος {«θ.ίο Οἴοθχοπο Ὦχο ΟΙπθπίίο. Ἠπίαν- ᾿ αποάἡ ἴθπι εκαπέ Οοσπινά Ύεπθχθαο πιθτρίεῖορ»» σιᾶ5 ἑεροδούλους τοσαε ΒΙααΡο ἵπ Ἠνμτο 8. ἆπβθ α ἁοπιλπῖν Ῥοποχί οταηῖ πιαποῖραί(ᾶς. ὈὨοπίαπο οί Οοπιαπῖς Έε]οπας κοχτὶ οταυπί απαπιρ]ατὶτά (65106 θὐάθπι Βαβοπθ ἐπ 8. 12. Ἐἰχπιῖοας ᾳαοφαθ ἆπ Ἠμτο 8. ἨΠαίμρρθο», ᾖἠίονοάω]ου ἀἰσαπραί αἳ αεαί- ἐν, Έοιτο πὲ φρενῖ, αῖο θΐατα 1Ἠροσαά ἔαµοχατα οσαπί, απαὶ ροοσπία Ἡβοθςχ- εαίθτι αἰδὶ οοπιράχβτοταπέ, Οαατο θέ Πδοεία Τοποςῖ Ἐτγοίπας ἁῑοίίας Οοεεοπο ἐπ Ὠϊτίπαίοπο, “Ἱερόδουλοι ποπαἰπαπίατ θθπν Ἐκάτας οαρ. 8,

--- ϐ) Πτωχὸν ὄντα, Ἆτα ᾳπὶάρτι οοάοαχ Ἑομῖα», : 56ᾶ το]ῖφαὶ οἵππος Ἀῆοᾶ, »αμοσοί θ6ὲ αχ. οαπι Ἐα]ς, πο δανί], φοπἴρίαπι Ἠαροπε πένητα ὄντα 1οπρς χοοίας. ὙΝαπι πτωχὸς Ρεορείθ παεπάΐσατα αἱρηίῆοαε, σαὶ ϱΏρεπι ροσαῖε α΄ οἑσπεχεπάδαςε σπἱαρπιοάϊί πθααασαασα Εηῑι Ἡθεοσάρε ραίος Απρ, { Πέ

ΗΠΡΤΟΠΙΑΕ ΕΟΟΙΕΡΘ. 118. 1, 0. ᾱν

λύτρα καταθέσθαι ὑπὲρ αὐτοῦ. ᾿Ενεραφεὶς δὲ τοῖς ἐκείνων ἤθε- σιν, ὕστερον "Υρκανῷ τῷ ΄ᾖουδαίων .ἀρχιερεῖ φιλιοῦταυ Ἰ). Τού- πῳ παῖρ Ίίνεταυ ὃὁ ἐπὶ ταῦ σωτῆρος ἡμῶν “Ερωδῃς, Εὶς δὴ οὖν τὸν τοιοῦτον τῆς Ιουδαίων περιελθούσης βασιλείας 8), ἐπὶ θύραις ἤδη καὶ ἡ τῶν ἐθνῶν ἀκολούθως τῇ προφητείᾳ προςδο- κία παρῆν, ἅτε διαλελοιπότων ἐξ ἐκείνου τών παρ᾽ αὐτοῖς ἐξ αὐ-- τοῦ «Ἠωύσέως κατὰ διαφοχὴν ἀρξάνεων τε καὶ ἠγησαμένων. Πρὸ μέντου γε τῆς αἐχμαλωσίας αὐτῶν καὶ τῆς εἰς Βαβυλώνα μετα- νασταάσεως, ἐβασιλει οντο ἀπὸ «Σαοὺλ πρώτου καὶ «αβὶδὃ ἀρξάμε- νου πρὰ δὲ τῶν βασιλέων, ἄρχοντες αὐτοὺς διεῖπον, οἳ προς- αγορευόµενοι κριταί' ἄρξαντες καὶ αὐτοὶ μετὰ ἸΜωύσέα καὶ τὰν τούτου διαδοχον ᾿{ησοῦν, «Ἠετὰ 'δὲ τὴν ἀπὸ .Ἀαβφλῶνος ἐπάνο- ὃυν οὗ διέλπον πολιτείᾳ χθώμενρι ἀριστοκρατικῇ μετὰ ὀλιγαρ- χίας. Οἱ γὰρ ἀρχιερεῖς προεστήκεσαν τῶν πραγμάτων, ἄχρις οὗ. Πομπήϊος Ῥωμαίων στρατηγὸς ἐπιστὰρ, » τὴν μὲν ερουσαλὴμ πολιορκεῖ κατακράτος, µιαίνευ τε τὸ ἅγια µέχρι τὼν ἀδύτων τοῦ ἱεροῦ προελθών. Ἰὸν δὲ ἐκ προγόνων διαδοχῆς εἰς ἔκεῖνο τοῦ καιροῦ διαρκέσαντα βασιλέα τε ὁμοῦ καὶ αρχιερέα, 4ριστό- βουλος ὄνομα ἦν αὐτῷ, δέσµιον ἐπὶ "ῬΏώμην ἅμα τέχνοις ἐκπέμ- ψας, "Υρκανῷ μὲν τῷ τούτου ἀδελφῷ τὴν ἀρχιερωσυνην παρα-- ὀίδωσε τὸ καὶ πᾶν Ιουδαίων εθνος ἐξ ἐκείνου “Ῥωμαίοις ὑπόφο-- ϱρον κατεστήσατο. «άὐτίκα γοῦν καὶ ᾿Υρκανοῦ, εἷρ ὃν ὕστατον τὰ τῆς τῶν ἀρχιερέων περιέστη διαδοχῆς, ὑπὸ Παρθων αἶχμα- λώτου ληφθέντος, πρῶτος, ας γοῦν ἔφην, ἀλλόφυλος "Πρώδης ὑπὸ τῆς συγκλήτου "Ῥωμαίων καὶ «4ὐγούστου βασιλέως τὸ ᾿ἶου-- δαίων ἐἔθνος ἐγχειρίδεται. ἆαθ) ὃν ἐναργῶς τῆς τοῦ «Χριστοῦ παρουσίας ἐνστάσης ») καὶ τῶν ἐθνῶν ἡᾗ προεδρκωµένη σωτηρία

. 9

νητα ἄπ ἰθχίωτα χθοθρῖ οσπι Βίχοᾶο. οξ. ΥΗ, ὀ0. Η.] --- ιν Φιλιοῦταν, Οπιπθς ποδίχῖ οοἀΐοθΒ ππο οοΏβθΏδα ροεΐρίατα οχ]έροπί φιλοῦται. (ποια ᾳπἰάθπι οΟΏδθήραπι Ἱλαπάααααααπι πορ]ροπάπια ρπίο. ΓΦιλοῦται δαοί. Ε.] Τοία» απίθπα Ίοσπς ἵπ γθίισεφαίπιο οοάίοθ Ἠᾷαξ. ἵία Ἱορῖεας : : ᾿Εντραφεὶς δὰ τοῖς ἐκεένων ἴθεσι», ὕστερον 1 ρκανῷ τῷ τῶν ᾿Ιουδαίων ἄρχιερεῖ φιλοῦται σααπα φοχερίασθτα ἵπ ἸΠεά. ᾳποᾳπθ οί Ἐπχ. οοᾶϊοε χορεεί. --- ϐ) ΠΠεριελ-- Φούσης βασιλείας. οξ. 1ο5θρᾶ. Απιάσα. ΧΤΥ, 8, 45. Β. Ἱ, 17., ὐὁ. Η.] --- 9) ᾿Εναργῶς --- ἑνστάσης Ἱ. θ. Όππι ΟἨτὶρᾶ ρεαθεθηία θ55οί Ρεγορίονα θε ουἶχενο. ᾽᾿. Ἐναργὲς οπῖπι φαθρίας αριᾶ 1ρρ05 Οταφοον ἁῑσίίας, ααοά οιακὶ- }εσίωνε ααβεὶ θ5 θέ Ρίαπο ροχρρίοπππα, σαφές. νἱᾶ. Έ]8ε,. Ἐ]μαθάς, 66. δει- οὺς γὰρ ἂν παρεῖχεν ἔρωτας (ἡ φρόνησις) εἴ τι τοιοῦτον» ἐναργὲς εἴδωλον παρείχετο εἷς ὄψιν. ο. Οἷο. ἆθ ΟΗ1ο, Ἐ, ὅ. ἜΕοηπα φμίάςνε

46 ΗΕΌΦΗΕΒΗ ΡΑΜΡΗΙΙ

τέλος ἐλάμβανε Το), καὶ ἡ τῶν ἐθνῶν κλῆσις ἀκολούθως τῇ προφητείᾳ παρηκολούθησεν ἐξ οὗ δὴ χρόνου τῶν ἐξ ᾿]ούδα ἄρ- χόντων τε καὶ ἡγουμένων, λέγω δὲ τῶν ἐκ τοῦ Ιουδαίων ἔθνους διαλελοιπότων, εἰκύτως αὐτοῖς καὶ τὰ τῆς ἓκ προγόνων εὐστα- θώς ἐπὶ τοὺς ἔγγιστα διαδόχους κατὰ γενεᾶν προϊθύσης ἀἄρχιε- θωσύνης, παραχρῆμα συγχεῖται. "Έχεις καὶ τούτων ἀξιόχρεω τὸν ᾿]Ἰώσηπον μάρτυρα 11), δηλοῦντα ὥς τὴν βασιλείαν παρὰ “Ῥωμαίων ἐπιτραπεὶς Ἡρωδης, οὐκέει τοὺς. ἓξ ἀρχαίου γένους καθίστησιν ἀρχιερεῖς, ἀλλά τισιν ἀσήμοις τὴν τιμὴν ἀπένεμεν" τὰ ὅμοια δὲ πρᾶξαι τῷ “ΠΗρώδη περὶ τῆς καταστάσεως τῶν ἆρ- . ρ ν , ἃ ον . ο 3 ϱ ϱ {ιερέων, 4ρχέλαὀν τε τὸν παῖδα αυτοῦ, καὶ µετὰ τοῦτο Ρω. µαίους, τὴν ἀρχην τῶν Ιουδαίων παρειληφότας. Ὁ ὃ αὐτὸς "3) δηλοῖ, ὡς ἄρα καὶ τὴν ἑερὰν στολὴν τοῦ ἀρχιερέως, πῥῶνοῦ "Ηρώδης ἀποκλείσας, ὑπὸ ἰδίαν σφραγίδα πεποίηταε, μηκέτ αὐ» έρνανε» --- εἰ ἑαπρμανε }αοΐεπε Λοπεσέί υἰᾷεο: φνσε αἱ οομ 1 οΕΥΛΕΥΕ. δν, φγαδίτεν ἄπιογεθ, εὲ αἲξ Ῥ]αΐο, εχεἰζανεὲ ονἱ, ἆθ Ἐν. Τ, 16. Ε]αι. Οε, 3 οχι. ἐναργὲς μὸν 9ο. τὸ ἐνύπνιον. Ἐε {ρ9θ Ἐάκοδία» 6αρτα Ὁαρ. Ἠ. ἐν αργεῖς μυσταγωγέας ἀῑπίι, ο, Ενλκζ εν θρὶίο]αθ οεἰ(έ. Ρ. 29. θᾱ. 4. Οἷο, Αοαᾶ. Ἰ, 6. θἀ. 6 εδ ὃ ἐχ. ϱ, βΥορίενεα φιιοᾷ ελ] εφφεὲ εἶωνένο ἐναργείᾳ, τι χαθοαῖτ (Ρενοριοκέίαέεπε, Απ ευἰάεπέίαπε ος, κ ρ]αοος, ποπιίπθπιας). Είπα απίο Ἱία τος. Ῥαΐος. εοάδἷάλές ον ΟλΥ]δὲ εογρογαξἰὶς ῥγαδφελέέω ονδὲ ἐν οὀεεγεῖ. ἨΠ.] -- 10) Σωτηρία τέλος ἐλάμβανε, καὶ ἡ τῶν ἐθνῶν Ἄλῆσις, ἵπ οοάίοο Ἐομίο (οἴπς Ἠΐο Ίοοας ῑέα Ἱερίας, τῶν ἐθνῶν ἡ προςδοκωµένη σωτηρία τε καὶ κλῆσις, ἀκουλούθως τῇ προφητείᾳ παρηκολούθησεν. Οαδτα αιλάθδπι Ἰδοίοπθιπι να]ραίαο φοτρίατας 1οπρθ Ῥεαρίεχεπάαπα εχϊκίίπαο. Τα οοτίθ Ἱορίί Ἠπβπας, αἷο θΗΐπα γοσήες δμὸ σµο, ἐπιπιέπεπίο ἴαπι φαζυαονέες αὔυεπίω, είαηι ϱεπείεν 8.7 εἲ υοσαέἰο οχθρεεαῖα δα, δεοιρῖνε ϱα κε 1ορλείαε Ργαεάύκεγαπε, οοπΦεοκέω εί. Ὑα]βαία ἴαπιοπ 1θοῦο αἁ οχᾶπα 90- ἀἷοῖν ορ αἀκοτρία θ5ὲ οαἆθπι πιαηα; θέ ἵπ οοάἷορθ ἨᾷαΣ. Ἠ[θά, 8ο Ἐαχς. Ἱαρρίας. -- 44) Τὸν ᾿Ιώσηπον. οξ. Αλίίαα. Χχ.δ. Οδθίοσαπι Ίσρορβας αἩ Ἐτροξίο »αορία» Ἰαπάθίας θετερίο, ὉΕ. αρ. Ῥ. ὅ τῶν πας "Εβραίοις ἔπιση-- µότατος ἑστορικῶ». 1, 9. ἄξιος πιστεύεόθαι. Οὐδπα Τορορμέ αποεοαίθὰα φετὶρεῖε Ίο. Ἠανοιίπιις ἵπ Έγοῖμφ. (Ἀνοποϊορίαε εκ κηης οβίφιέ νεοθὸ- ἑποπᾶαε ΊΤ,αίοί. 1694. Ῥχο θ8 Ία (οσε ἵπ }ἐπᾶοί ὐε. δογἑρίον. ὀόπῖνα 1ο. Εανάνέιων Ῥ. 3δ. θὲ ΟρΛ. ΟεΠανίω ἵπ Πέ. φα ΕΙ. Τονερλὲ ἂςε Ἠο- φοᾶίδαιο Πσίονία α νοθείας φιερἰοίοπο υἰπαεαίαν. Ἠο]. 1700 4. ὨῬχαόιστου τὰ. Ἐν. Οδεγιλάγέ ἆ Εαδγίο Βϊδ]. Οχ. Ῥοἱ. Ῥ. Ρ. 0. 64ᾳ. ἆποι Ίαα- ἁθνῖί Όαπ:. ἆο Έα». ρ. 440., ααὶ ἴίθπι τοσο πίπια ἀγοχτε » 1οβθρλσπι αἳν Ἐπδσβίο ποπ] ἆθ χοῦα» αἆ οἶτπα ἔρτο αθίᾶ[όἂι ροχτΏποπάρας {οφίοπι αΠοιτὶ θί 1βχῖφ ΤοεθρΏὶ ἂᾳ Ώ6Πο Ιπάαίου ἠπαχῖτιᾶπα (αθπάἆθπι 6556 Λάσίά. ἎἈοὰ ἵπ ϱ0 Ίβρδας θ5ὲ Ἰλαπχίμα, φαοᾶ εκ ἘπρθῬ. ΤΠ, 40. οοπἱεοίε, ἆθ Σοεορῖ Πάο ἰάπι Ἐπιθοῖἱ αθἰαίο {αἶκο ἀπλλίαδίστα, ΗΕ. -- 49 Οδ αὐτό, Απ-

ΗΙΦΤΟΒΙΛΕ ΕΟΟ ΕΦ. 115.17.

τὴν τοῖς ἀρχιερεῦσιν ἔχειν εφ ἑαυτοὺς ἐπιτρέφας ' ταῦὐτὸ δὲ καὶ τὸν µετ αὐτὸν 4ρχελάο», καὶ μετὰ τοῦτον “Ῥωμαίους διαπρά- ἕασθαι. Καὶ ταῦτα δ ἡμῖν εἰρήσθω, εἷς ἑτέρας ἀπόδειξιν προ- φητείας κατᾷ τὴν ἐπιφάνειαν τοῦ σωτῆρος ἡμῶν ᾿}ησοῦ «Χριστοῦ πεπερασµένης. «δαφέστατα γοῦν ἕν τῷ «{ανι]λ ἑβδομάδων τινῶν ἀριθμὸν ὀνομαστε ἕως «Χριστοῦ ἠγουμένου περιλαβων ὁ λόγος, περὶ ὧν ἐν ἑτέροις διειλήφαμεν 13), μετὰ τὸ τούτων συμπέρα- σµα ἐξολοθρευθήσεσθαι τὸ παρὰ ᾿ουδαίοις χρῖσμα προφητεύει. Καὶ τοῦτο δὲ σαφῶρ κατᾶ τὸν παιρὸν τῆς τοῦ σωτῆρορ ἡμῶν ᾿Ιησοῦ «Χριστοῦ γεννήσεως ἀποδείκνυταν συμπεπληρωμένον. Ταὺ- τα ὅ ἡμῖν ἀναγκαίωρ εἰς παράστασιν τῆς τῶν χρόνων ἀληθείας προτεεηρήσθω.

ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ὅΖ.

Περὶ τῆς ἓν τοῖς εὐαγγελέοις νοµιζοµένης διαφωνίας τῆς περὶ φοῦ «Χριστοῦ γενεαλογίας. [Νίο. Ἡ. Ες. 1, 7-44]

Ἠπειδὴ δὲ τὴν περὶ τοῦ «Χριστοῦ γενεαλογίαν διαφόρως ἡμῖν ὃν τε ΠΜατθαῖορ καὶ ὁ «4ουκὰς εὐαγγελιξύμενου παραδεδώκασι, δια- φωνεῖν τὸ 1) νοµἰζονται τοῖς πολλοῖς, τῶν δὲ πιστὠν ἕκαστος”) ἀγνοίᾳ τ αληθοῦς εὑρεσιλογεῖν εἰς τοὺς τόπους πεφιλοτίµηταο, ο...

ἄφα. ΧνΙῃ, 6. ΧΧ. 1. Ἡ.] -- {8) Περὶ ὧν ἓν ἑτέροις διειλἠφαμὲν. Τὰ- εοΗρίε θεος ἁἀοπιοποίκαβοπίς θυαπσοἩσαθ. , Ἐτθπῖπι ἴπ οοάτό εἶαν οροχἰο θχο αμίί 4ο λευάσπικάναν απὶθλς, απαὀξ αἀγοπία ΟΗ01Η ουπιρ]οῖαν θμή6 οοπίοπάϊε ῥαχία εοαήρπίαπι Αεοιπίς Ἐδηιάθιι Έα Ἰοσυσι οκ Ἡρ. 8. ἀθπιοπεικαεθπίς ὀγλπρο]ἰο8ο οἵίαι 'Εξοχθυνταω ἓπ οοσωλοπιά Ην πν Ὁμ. 14εΊθια.

ΟΡ. ΥΠ. 4) «ιαφωνεῖν. ὙἨ]ὰ. ἄθ Ἠπο το Παραχία Γώή Ἠερίοκὸ- Αλοφορλέε, Έχερεθε επιᾶ Κὐολεπρενολίελέε Ῥ. Ῥ. Ρ. 1460. δολ πια Βϊ- δ1οιλεξ ήν νά. «νὰ Έκερ. ἄε Ν. Τ. Τοπ. 1. Ῥ. 101. 400. Βοη]ις (οποίαν ὥδεν ἆωο Ν. Τ. Ἐ. 1. Ρ. 200. οᾱ. Π. ῬταῬ τοἰἰᾳαἶς απίοπι Ἠνς Εἰπ]είέωρ πι Ν. Τ. Τ. ἩΠ. Ρ. 232 5αᾳᾳ. θἆ. Π. οἳ. (γοξίως δἁ Ε,πο ὃ, 98. δὲ πώ ἵπ Ν. Ἐ. θἀϊήοποι ϱποά Ἐπαρθβίας φας ερθοϊοβᾶτα Ατὶοαπὰ οοπϊθοίασαπι βεοαία» θοδί, οἷα» Βάθιι ποῦ παἰππὶ, ῬθΣ 506 ραίοί. οἳ. {δεν

.ἆθ Βάο Έα». Ῥ. 148. δᾳᾳ. Η.] --- 3) Ἰῶν δὸ πιστῶν ἕκαστος. ΘΟπαίπος

ποβχὶ οθάἰοθ», Ἑορῖας κοἶ]οθί αο ἈΤοΣ. οσπι Ἀᾷοά. δὲ Ἐπ]ς, φοεϊρίέατα Ὦδ- βεπε τῶν τε πιστῶν΄, εἰο. 39ὰ Ἡοδ. Βέθρ]ιαπας οππα Ἠθηο ρασάσα]απι -ἴ8πα απίθα ἵπ ᾳπρθχίοχο ΠΙΘΠΙἨχΧΟ Ῥόμάίαπα γὶάσρτθε, Ίου 19ου δὲ καηαειαίε, ποβίφ

49 ΕΌ»ΕΡΗ ΡΑΜΡΗΠ4

.4 ο 93 .ϱ φέρε καὶ τὴν περὶ τούτων κατελθοῦσαν εἰς οἱμᾶς ἑστορίαν παρα- θώμεθα, ἣν δι ἐπιστολῆς 4ριστείδη γράφων περὶ συμφωνίας τῆς ἐν τοῖς εὐαγγελίοις γενεαλογίας, ὃ μικρῷ πρὀσθεν ἡμῖν δη- λωθεὶς ᾿φρικανὸς ἐμνημόνευσε, τὰς μὲν δὲ τῶν λοιπῶν δόξας ὡς ἂν βιαίους καὶ διεψευσµένας ἀπελέγξας 3), ἣν ὃ αὐτὸς παρ- εἶληφεν ἱστορίαν, τούτοις αὐτοὶ ἐἔκτιθέμενο τοῖς ῥήμασεν' 9 4 4 4 » ο .ω 3 3 Ν 3 .,

ἐπειδὴ γὰρ τὰ ὀνόματα 4) τῶν γενῶν ἕν Ισραηλ ἠριθμεῖτο ἢ φύσει, ἢ νόµῳ, φύσει μὲν, γνησίου σπέρµατος διαδοχῇ, νός μῳ. δὶ, ἑτέρου παιδοποιουµένου εἰς ὄνομα τελευτήσαντος ἀδελφοῦ ἀτέκνου ὅτυ γὰρ οὐδέπω δέδοτο ἐλπὶς ἀναστάσεως σαφής, τὴν µέλλουσαν ἐπαγγελίαν ἀναστασει ἐμιμοῦντο θνητῇ, ἵνα ἀνέκλειπτον µένη τὸ ὄνομα τοῦ μετηλλαχύτος' ἐπεὶ οὖν οἱ τῇ γενεαλογίᾳ ταύτῃ ἐμφορόμενοι, οἱ μὲν διεδέξαντο παῖς πατέρα γνησίως, οἱ δὲ ἑτέροις μὲν ἐγεννήθησαν, ἑτέροις δὲ προςετέθησαν κλήσει, ἀμφοτέρων γέγονεν ἡᾗ µνήµη, καὶ τῶν γεγεννηκότων, καὶ τῶν ὡς γεγεννηκότων, Οὕτως οὐδέτερον τῶν εὐαγγελίων ψεώδέγαι, καὶ φύσιν ἀριθμοῦν καὶ νό- μον συνεπεπλάκη γὰρ ἀλλήλοις τὰ γένη 6), τό, τὲ ἀπὸ τοῦ «Σο- ο

ἕαπιοα τοοέῖος γἱάθίας εοχ{ρία Ἰθοίο. --- ὅ) «{ιεψευσμένας ἀποδείξας. Ἠοο 1οοο Κοῦ. δίορλαπῖ οοπβἵαπι Ἰαπάαςσθ ππ]]ο πιοᾶο Ῥοδδατπι, ααὶ σαπι Ἡε- αἶππα οοἀΐσοθπαι αἲδὲ εοᾳπρπάσπι Ῥεοροφβαίΐρεοί, Θὔπ1 οκ Ρρατίο ἁππίαχαί οςκ- Ῥτθφαί, Νάπα ἔπ Ῥομίο ααἰάθπι οοῖοθ {οξας Ἠΐο 1οσας ῑέα Ἱερίίαςὶ τὰς μὲν δὴ τῶν λοιπῶν δόξας βιαίους καὶ ιδιἐψευσµένας ἀποδείξας. ἵπ το]ααῖς αα- τοπι οοάἱοῖνας Ἰοᾶ. φοϊοθε οἳ ἸΤαχ. 8ο Ἐαχ., ἵνα φοεῖρίας οδ: Τὰς μὲν τῶν λοιπῶν δόξας ὧςὰν βιαίους καὺ διεψευσµένας ἀπελξγξας. «Αέπαθ ἄία 10- Εἰίας οίἶαπι αραιά ΝΙοερµοταππι. ὮΌπρ]οχ ἑρίτας Σας ροχρίατα Μαΐας 1οοἳ, οσα αΏὶ ἀποδείξας Ἰερβοστοπέ, 808 ἀπελέγξας, θά ααὶ Ἱοροῦαπί ἀποδείξας, ε αἀτοκδίαπα ἀ]πᾶ ὡςὰν εχραηροΡαπέ, «πἱρρθ αποά πι]]ο πιοᾶο οοπτεπίχθ Ῥοβαίέ οσχι γοχῦο ἀποδείξας. Νο5 ἀπελέγξας Ῥεαθια]ίπαας, ἔππι ασία ρλαχϊ- Ἠτι θχθιρ]ασίαπι αποιοχϊαέθ Εστιδίας,. ἔαπι ααοά Βαβηππι Ἱία Ἱερίδεθ ος αἶπο τοχκῖοπθ οοπιροσίαας. [Βιοίμ. ὡς ἂν ἄπελ. Π.] -- 4) ᾿Επειδὴ γὰρ τὰ ὀνόματα, Ῥατιίοαπ]α γὰρ αΏθνί ἃ πολβαἶν οοἀἰοίρας ἨΠασ. Ἰοά. Έακ. ος βαν1]. πθο λαβθίατ ἔπ ἱπερερχθίαίίοπο Ἠαβπὶ, Ἑχρίαί ίαπιθη ἐπ οοάἷορ Ἡο- δο θέ αραπἀ ΝΙοθρλοσαπι ἐπ ο5ρ. Π. ΗΒ, 1. -- ὅ) «Συνεπλάκη γὰρ ἀλλήλοις 'πὰ γένη. Τί απἰάθπι οχ οοἀἱορ ἩΤδάίοαθο οἁἷάῑς Βοῦ. ΒίθρΙαπα»,. ἵπ Βρ- βίο οχοπιρ]ατί Ρείας φοεἱρίαπι οσα ἐπεπλάκη. Ἐορίοα τοχο οπιοπἀθίαπι ορέ Ῥαπ]ο χθοθπΙἰΟΣθ απ8Ηπ συνεπεπλάκη. ἈἘτίοχθτι ἴ]απι Ἰροβοποιι ἐπεπλάκη χοΏπαϊέ οί Τοαππος ὮΏβπβκοθηας ἵπ Οχδ8οπθ ὅ. ἆθ παἰνίίαίο ὃ. Ἁτασίαο. 0οάεχ απίθπι Ἅξας. οί Ἐαχκ. οοχἱρίαπι Ἠαρεπέ συνεπεπλάκεε, τοὶ ααροὰ ἑάθπα θ5έ συνεπεπλάκη. Ἀϊίπαρ ἵια Ἰορίφο τὶἀρίας Ἠπβπας; οἷο οηπἶπι τοτε: Γε- οοπιμεοίωην Ἠηφμε επ οἱδὲ ὑπιυίοενι ϱει, εἰ ἐῆκὰ γιιοᾶ Ρε δαΙοπΡΟΛΕΛΕν εἰ ελιά φκοᾶ ρε Καλα ἀεάιωσάων, εἰο, ὉὈΡὶί νάῬο Ἠπβπαπι ἅπαν Π]ας Ῥταθρορ]άοπθς νου συνεπεπλάκει ἑοάάθπα Ἰαπῖς οχρείπιθχο τοπία. ἕπ

Ὑκ

ΗΙΡΤΟΒΙΑΕ ΕΟΟ Ε». 118. Ε, 7. 4

λομῶντος, καὶ τὸ ἀπὸ τοῦ Λάθαν, ἀναστάσεσιν ἀτέκνων ό), καὶ δευτερογαµίαις, καὶ ἀναστάσεσε σπερµάτων Ἰ), ὡς δικαίωρφ τοὺς τα]ρα όν ααἰάσπα Βαβπῖ οἀἱάοπῖδαν Ἱθείίας οσηζνποένε «ακνε εσε οἰδὲ ἐνοὶ- ζε. Θεκκο, εἰο. Ὕδτιτα ἵπ ἀποῦας πιαπαπεεὶρε ορἑἱοἶνας, α1έεοχο ΒἱΡ110- ὥιθοβο ἙερίαῬ, αἰίοετο Ῥαχίκίθτκίφ θοολθκί8ς, εέ ἵπ τοακεἰφεϊπιῖς οἀ{άουίδας Ἱοβίίακ οοοκέµπεµι. ἈΝθο {81168 ρτοδαςθ Ροδραπα ἀπίθερχθίαέέοπθια Ἠαβπί, Ναπι φεοοπίέωπρὲ απἱάθτα ἀἰσαπίας ἆπαο {απ8θ, ᾳπαθ οππ ϱχ θδἆεπι ϱᾳοπ{θ οτίαθ αἶπε, παπίαῖς Ῥομίθα οοππαΏῖς ἴπίθς 5θ σοϊαπραπίας, δεὰά ἵπ ρα 1ουο Ίοπρο α]ία «ΑΕκὶοαπἁ {πθΠ5 66. ἈΝου θπῖπα ἀῑοίξ Α{είοθπας Ναίλαπαθος 4ο δα]οχιοπίο. ααὶ οκ θαἀθπι ᾳθπίο Ὀατίάίοα οχἱρίπθπι ἀπσοθδθσέ, ααπίαέᾳ ἑπέθς 5ο ουππαδὲἰς Ῥορίθα τοἰπποιος Γαἱδδθ, Τοσατα Ἆου ἀῑοίε, ξεποτα(ἶοπθι λας, ἵαπα «ααθ α Ναί]απθ, {σπα ᾳπθθ ἃ ΒΑΊΟΣΙΟΠΘ ἁπσαπίας, ἀπρ]οκας 61:19 αίᾳαο ἀπίτίοθίας, οὗ »θοππάαο οοἱ]οθι παρέας γἱάπασαπα οἱ θτοίπαπα φπλοἰίκίὰ0364. αααπο ἵπ πααλά Κοποχαἑοστα ἕλασαπι ρτδάῖδας 0οοσσκταε, Ῥχοϊπάθ ῬεαθρορίΗο ἆλα ἐπὲ ἐπ ΤΟχΣΡΟ συγεπεπλάκει, 308 θχροποπἆα θεα Ρος νε πι {θοίς Βαβπας, μθὰ Ῥοῦαπβ Ῥες ῥεαθροβἱοπθτῃ δµρεν, «Αἲ Υθοχ- δαπι: συνεπεπλύκει ειρεγίκρίεχωνι 9. -- ϐ) ᾿ναστάσεσιν ἀτέχνων. [Τε]. τεχῶί. γεραγαίοιε ποπεὲφ εογωπ., Οι δύπε ργοῖε ἀεοεθθίκεη, Ἡ. Ἱ ϊς ἀοοερίπιας Ίοαππθς Έπρα» ααὶ Ν]οθρβοσαπι 14πθ ἐπιθερεθίαίας 6.ε, Ἆππο 19σαπι ἕία τοχῖε:ι Σηιῤίοσέα επέον ἐπίεν «ο συν 6επέγα, εἲ φνοῦ α δα- ἔσνιοπε εἲ φμοᾷ α Ναίλων ἀεοεκᾶίε, γεργπεφεπἰαίίοκε 6ο8ς φκὲ ᾖίδένου οη ϱγεαβσενΕ κεοικάίηνο περ αο φεσωδοαέίοπε δοημια. Ἐπβπαφ γοχο Ἱ]- Ροτῖα» φπἰάθπι, 8εἀ ποπ βἶπθ θἸθραπίάα ἕία τοχῶί: {ΔΠεοοπίννοίωθι ποιο αἰδὲ οἵς ἐπυίσενι Φε» αἳ ἔικὶ φμοᾶ Ρε δαἴοπιοπεπι, οἱ ει φιοὰ ρεν Ναίλανι ἀολμοίεων, Ρε” Ἱεραῖες φιδεΕεξίοπες φνὰς Πτεδαπέ λίς φι αἷπο 1ΐδε- σὲ; ἄεοεδεδακε, εἲ γεν θευωπῖας κἰλι]ονείπες πνρίίας, φκέδιφ Απ αἴφιιο οπι ας ραγεπέέδιε ῥγοβετείέκα, αξία 696 Τένς υἱάεδαίνή. Οπῖμίι Βα- ἄπας Ύθτρα ἐ]]α ΑΕεῖοβπί καὺ ἀναστάσεσν σπερµάτων, «αβθ οθτίθ ραρεσβπα τἀθηϊίας. ΟΌαπι θηἷτι ἶάπα θπίθα ἀῑχοσίε ἁναστάσεσιν ἀτέκνων χοϊπποίας {α- νο Παπιας, απίἁ. ορ θ5 Δἀάρτο ἆἁναστάσεσιν σπερµάτων, αποἀ ππππι ἰάθπιααπο θέ βίο Ατίοβπο ἔπ Ίο ρσα θά Απκήάθπι ορἱρίο]α ὁ ἩἙαιιβδοθηας 4ποααθ ἵπ οτθίοπθ ὅ. ἆθ παβτίίαίο δ. ἉπασίαῬ οπαϊςῖέ ΊἸαθυο τοσα. Οοθίθταπ Οὔδοασαπα θρὲ αποὰ Ἱάο ας ΑΕιοβπίαφ, χορατθαοπο οοἷ- 11οθί κοπεϊπίς θοσαπα απαὶ εἶπο Ηβθσῖν ἀθοθαμίκκοπε, παϊκοθεὶ δο]ϊίπα ΘΑ906 ἆα- ααῖηας. Ίαπη αποήθς Σεαίες θοἆθτι Ῥαίχθ παίας το] οίβτα Εχαἰχῖν τὰ {η 601” ἱαρίαπα ἀποθραί, πα]]α οταῖ αρπαιἰοπῖς σωπἰαο. Ἀθά ο Εοτίθ ἔταίος πιοχὶ- τς, γἱάαπθπη Ετα(χὶς ρα Ἱχοχσθπα ἀποοτθί, {απο α]ἶσαᾶ ζακαῤΐαταπα ροσιαὶχ- {ο παροί Ῥοΐθεαί. Τίάσαθ πιθεῖο ἁἀάἰάῑς Αχίοβπα» καὸ δευτερογαµίωις. Ἡλεο πίτα Ῥεδθοίραα Εαῑί ο8πρα ροθεπχεοπῖς Γαπαῤασαπα, αποίῖθς παα]]ος Σαφοορς πι Ἠροχί οκ Ῥρτίοςο πιβἰπποηίο, αἆ ροοαππἆθα παρ {χΠΡΥΟ- αλοι, 6ἳ Ά1ος οκ Ρορίοείοχεθ είπα τῖχο ρασίθθαί. ΎΈπο {αοΐο, ΑΠαπι οκ Ῥεῖοχο πιρίτἰπιοπίο πβίστα, Ἄχοσθπι ἀπχίδεο, θοἳ ἰπιρχοῖθτι Ροδίθα οΕἱἱ9εθ Ώπραπατν. Ἔππο αἲἳ Εαίθς Πας πίθείπας τιάαθτα η οοπἱαρίαπι ἀαχοτὶε, θε οκ 68 1ἱβ6χ0Ν ακία]οτίε, ἵπ Ῥοσεοπᾶ Πβοσοσαπι οχσὲ α]απα {απι]αχατα οοπ/{αβ{ο , ἀία πε πδίπτα φπίάθπι Ἱπίωαν, 16ο απίοσι, {πας 8Η ἀϊοαπίας. --- Ύ) Καὶ ἁναστάσεσι σπερµάτων. Αρπά ΝΙοθρλοσαα Ἱορίίας ἀνρστάσει. Τομ, Ἱ. ο . Ἱ '

ὅθ Ἑ «᾿Έσδεδα ΡΑΝΡΗΓαά

αὐτοὺς ἄλλοιε ἄλλων ομζεσθαε»), τῶν μὲν φοκούγτων πατέρω», τῶν δὲ ὁπαρχόντων ' ος ἀμφοτέρως τὰς διηγήσεις ἀληθεῖς οὔσας, ἐπὶ τὸν ᾿Ιωσὴφ πολυπλόκως μὲν, ἆλλ ακριβώς κατελθεῖν. "να δὲ σαφὲς ἡ τὸ λεγόμδνον, τὴν ἐπαλλαγὴν τῶν γενὼν 9) διηγήσοµαε. πὸ τοῦ 64αβὶδ διὰ Σολομώντος τὰς γενεὰς καταρεθµουμέχοες, τρἰτος απὸ τέλους εὑρίσκεται Ἠατθαν, ὃς ἐγέννησε τὸν /ακὼβ του ]ωσὴφ τὸν πατέρα ἀπὸ δὲ Νάθαν τοῦ {αβὶδὸ κατὰ «{ουκᾶν, ὁμοίως τρἰτας ἀπὸ τέλουρ ἸἨελχὲ, οὗ υἱὸς ὁ ᾿Ἠλὶ ὁ τοῦ {ωσὴφ πατήρ ᾿Ιωσὴφ γὰρ υἱὸς ᾿Ελὶ τοῦ Ἠελχί. Σκοποῦ τοίνυν ἡμῖν κευμένου τοῦ ᾿Ἰωσὴφ, ἀἆπο- δεικτέον πῶς ἑκάτερος αὐτοῦ πατὴρ ἱστορεῖται,ὃ, τε ᾿Γακωῷ ἀπὸ Σολομῶντος, καὶ "Ἠλὶ ὁ ἀπὸ τοῦ Νάθαν ἑκάτερος κατάγοντες τὸ γένορν ὅπωρ τὰ πρότερον οὗτου δὴ ὅὃ, τε ᾿/ακὼβ φαὶ ᾿Ελὶ δύο ἀδελφοὶ, καὶ πρὀς γε, πῶς οἳ τούτων πατέρες «Ἠατθὰν καὶ Ἠελχὲ διαφόρων ὄντες γενῶν, τοῦ ᾿Ιωσὴφ ἀναφαίνονται πάπποι. Καὶ δὴ οὖν ὃν τε Ἠατθὰν καὶ Ηελχὶ ἐν µέρει τὴν αὐτὴν ἀγαγόμενου γυναῖχα, ὁμομητρίους ἀδελφοὺς ἐπαιδοποιήσαντο, τοῦ νόµου μὲ κωλύοντος χηβεύουσαν "9), ἤτου ἀπολελυμένην, ἡᾗ αακὸ τολευ- τήσαντος τοῦ ἀνδρὸς, ἄλλῳ γαμεῖσθαι. ᾿Ἔκ δὴ τοῦ ᾿Ἀσθᾶ, τοῦτο γὰρ καλεῖσθαι τὴν γυναῖκα παραδέδοται, πρῶτος ἸΜατθὰν ὃ ἀπὸ τοῦ Σολομῶντος κατάγων τὸ γένος, τὸν ᾿{ακωώῤ γεννᾷ' καὶ τε- λευτήσαντος τοῦ ἸἨατθαὰν, Ἠελχὶ ὁ ἐπὶ τὺν Άαάδαν κατα }ένος ἀναφερόμενος, χηθεύουνσαν ἔκ μὲν τῆφ αὐτῆς φυλῆς, ἐξ ἄλλου Αίαπο ἴἵια ἵπ οοάίοθ Ἠομίο Ῥεΐας κοπρίατα {αρχαὲ: Ῥοδίθα τοχο απιοπάαέατα θρὲ α]α αχαβηα ἀναστάσεσι, Ύοχαπα Νἱορορλοτὶ Ι1θοῆο χηδρίο Ρ]ασοθέ, οσπι ραπΊο απίο Ῥολίέατη ες ἀναστάσεσε, -- ϐ) άλλοτε ἄλλων νοµίζεσθαι. Ἠαοο θ1ὲ φοεἱρίατα Ἑορῖί οοἁἷοῖκ, «παπα Ἀίοθρίοσας θὔαπι οοπβσπιαί, Νορ {- 116 οοᾶίοθς Ἠχοά. ἈΤαΣ. Έα], ροχἰρίαπα Ἠαβοπί ἄλλοτε ἄλλως. [18 φοεἰρ- αι 8αοί.. 8.1 -- 9) Τὴν ἄἀκολουθίαν τῶν γενῶν. Ἠαθο θ5ὲ φοτϊρίασα οοἀἷσῖς Εορίϊ αποπι οθοσαίας οεέ Βέθρ]απα». ΎἈθο αλἲτος Ἱερίοο υὶἀθίας Ἐπ- ἅπας, φαὶ μὶο τοσίε: ἐρεας ϱενεγαξίοπινε οοπδοημελέίαφ οπωνγαδίαµω. Ἱρι- απ (Ἀπιθη οοάίοθς Ἅζαξ. Ἰρά. Επ. αο Βατ ρχαδίοταπε τὴν» ἐπαλλαγὴν τῶν γενῶν. Έπατα πάρτι Ἰεοβοπθτα θἶατα αἆ Ἰα6ας οοἑἷοῖν Ἡορὶ αἀκοκί- Ρίααι ἐπγοπ. ὙΝΙοθρλοσας Απίθτη Ἰαμθί ἐναλλαγὴν, ἀὰ θ5ἱ οοπωκκέαίοπεπε. Έι ΟΠµεήρίορλοσεοπα» απἱάρπα τα]ραίαπα ἃ ΒοΡ. δέθρῖναπο Ιθοίίοπθτα δοσπίας ϱ54. Έρο τοσο αἰέθεαπι 1θοοπθτα απιρ]θχτς 5απι, ᾳαἱρρθ ᾳπδτα ρ]ατος οί παθ]ίοτος ου]οθς οχἰάδθχομί,. ΤὨεϊπάε Αξείοβπας Ἆοο 1990 πθᾳαβᾳαδαα χφοθπρθέ δρχἶσχα πχίπεσαθ ϱοποσαήοπ]», Νθααθ οπίτα ρεορτθάϊσας π]ττα Ἠαείλαπ ϱ{ Ἠῆο]οιέ, φθά: Ἰαπίαπα θχροπᾶϊ ἐπαλλαγή», ἰὰ θ5ὲ οοπνηνζκἑίοθή9 8εν οοπερλςα(ίοηοηε ἄκανοο 7µ- ΛέΠαγωπε έπη ϱεποα]οβία Ολγα. Αραά Ώαπιβεσθααπι ἵν οχαήοπθ οὗέθία Ιρρίτας. τὴν ἐπεπλοκὴν τῶν γενῶν, ᾳαοὰ θηπάθπι τίτα Ἴλμει. απ φθᾳᾳ. αλα : ᾿]Ἱωσὴφ --- Μ4ελχὶ, φαἈθ «οἷο ἐγρορταρμῖ 6χτοτ αἳ θἀϊήοπο Τα]θεῖῖ 4Ροχαηί. 1ρ56 επίῖτι Π]α γοχᾶι, ἩΗ.] -- 140) Χηρεύυσαν γυναῖκα.

Ι | 1!

ΗΙΦΤΟΒΙΑΕ Ε0σΡΦ, 148. , 7. δί

ἂὲ γένους ὦ», ὧρ προείποµεν, ἀγαγόμενος αὐτὴν, ἔσχεν υἱὸν τὸν “ΕΙ. Οὕτω δὴ διαφόρων δύο γενῶν 11) εὐρήσομεν τὸν τε ΄/α- χωβ καὶ τὸν "Πλὶ ὁμομητρίους αδελφούς. ὧν ὁ ἕτερος ᾽/ακωβ ἀτέκνου τοῦ ἁἀδελφοῦ τελευτήσαντος “Ι{λί, τὴν γυναῖκα παραλα- βῶν, ἐγέννησεν ἐξ αὐτῆς τρίτον τόν Ιωσήφ. Κατὰ φύσιν μὲν ἑαυτῷ, καὶ κατὼ λόγον διὸ καὶ γέγρωπτας ᾿ακὼβ δὲ ἐγέννησε τὸν ᾿Ἰωσήφ. Αατὼ φόμον δὲ τοῦ ἩἨλὶ υἱὸς ἡν' ἐκείνῳ γὰρ ὁ "ζακὼβ «ἀδελφὸς ὧν, ἀνέστησε σπέρµα. «ιόπερ οὐκ ἀκυρωθήσε- ται καὶ ἡ κατ αὐτὸν γενεαλογία, ἥν ατθαῖος μὲν ὁ εὐαγγελι- στὴς ἐδαρεθμούμενος, | {κκωβ ἂὲ φήσιν ἐγέννησε τὸν ᾿Ίωσηφ " ὁ δὲ 4ουκᾶς ἀνάπαλιν ὃφ. ἦν νἱὸρ, οὸ ἐνομζεεο (καὶ γὰρ καὶ τοῦτο προςτἰθησι) τοῦ ᾿Ιωσὴφ, τοῦ "Σϊ, τοῦ ΑΓελχΙ: τὴν. 2αρ κατὰ νύμον γένεσιν 13) ἐπισημύτερον οὐκ ἦν ἐξεπεῖν. Καὶ τὸ

Έΐοο Ί8ου «Αέροπας χηρεύοον ρερπιίνοαφ ἀῑσιί {πι ἆρ παβλατίδης περφάέα- εὖσ, «πατα 0 ἡῑν «πασανα τἰχὶ {1ο {απε ουϱ1. -- 141) «Δαφύρων ἀνθο γκ- «ῶν. ἆορ 19ου ένας αππώίαχ Ότο χαπια. «κο οπέπι ἁλτίάίταχ π {ᾱ- πα λλλας, δω απ (Οοταρθ]ία τοχδὶ ρχαύα, 19 Ῥ]λάχορ θες ἁῑτίκα {ααηίλίας, Φαία δορίοἈμαι, δη]]άσυτα, Γ.οπέαίοχωα, απί οἵοπθ6, 4κ ἀΐτοασρα απὶἆθχα Φαπαλ]ία, οοἀ θ6ἷς π)ὰ θαθκλανο οχαπί ρομΐρ, 30 ῥχαϊηάθ ρθηή]ος ἀἱσφῦαμι- «ατ. Ἐοάθικι πιοὰο Ἀπαίίλου οἱ ἁῑοϊομ οκ τοσα οχδαί ξαταζλίας ΑπλΡρ «πιο ϱχ οἀάθπι Κθπίθ Εατλάῖοα σσα0 ἆπ ἆμορ {αχαλλλος οχαί ἀτίία, β41ρ- α.ραἱοσιτα φοἱ]ίοσί οί Ἀαὔιλαθοσασι. -- 12) ἆἃν γὰρ κατὰ χόµον γέκεσιρ. Σο νοτο. πἰπιίανα οεραιανὰ νἰάεέις «Αξείεαπας. Όπτα οπέπι 1. πους ἆσ (Οκεέεηρ ἀῑκοκίε: ὡς ἐνομίζετο υἱὸς ᾿{ωοὴφ τοῦ Εὲ, «οῦ ἸΜελχέ, εἰία. «Αεζοαμι τοτθς ἀῑῑλας ὡς ἐνορίζετο κοϊργεῖ τα] πρΏ αθἶπαα αᾱ ἆλα τοκὺα υὲὸς ᾿Ἰωσὴφ, κεὰ οὗστι οἆ λα «μαθ οθᾳπυπίµα τοῦ ᾿ζζλ «λιοὰ θικί αοπέαπι τὲάρίψε, ομέ 6ωχοσπι ἐπθρίσα αέσπο ἀπεπίσαπ, ἎἈοσι αἱ ας οταυκολεία ὃίς νοάδθας ὡς ἐνομέρετο, ἆ9ροῖοτα ἆλλατα ροποτοιάφιαη 8 αἀοράοπεια ἐπίθ]]έρίε, σα]λι Αάείοθας, οαµοδοίαν Ολελκέμα Βλσα έαάκοφ Τονορ]ά Ώος αἀοράρμοηυα Άαραλρπε, θΦἀδπα Ῥλοπο Σποἆο απο ἆρεθλλας Ελα Εαῖί Ἐοξδὶ. Τία ἀλθορπάτι 80σος Ἀ Ελαία Ρουί πποχίσοτα Γρδομά παρῖκνο οἶτο ἀταίχὶ, άήπο θκς ο Οὐκἡ- δέητι φορθείωκο, ἀποά ἐπηρίαπα Φε: οἱ αἰωιχάσα, Τά έχας9 Σιθοθἀσακίο 10- ασίέας οκ τουδίς .Αάχίοαηὶ, Ἀχαθίρερα αἱ τοςθ» ἆλ]ὰθ, ὡς ἑνομίζετο οκάθιι- ἁππέως θἆ ϱς κοθχὺα τοῦ ᾿λὲ, οθἆομ χα άομο οκ θά: οἷοη φοίθεπαε 0σιΩ96 ΚοποτΦίοπΏκα ρταάπα οτι «οπαππίας, Ἀπλὰα οσα σαίἷο «θοἱ, ος ὃν ροαππάρ στα ουλαπάἰαπίας ροίίαν φ«αάχα ἆα τος Ἠπθί. Έρο ἱἡρίίας Μεύνο ἱἐπιρκοδοκιάσκα θιί ἆπ οχρλοφέίοπο «Αχοθν]. [χηἱαχίαμα {άσοθκο Ῥαἱο- εἶππο Ἀ{τίσριο, θχπο τὶά]ς δέος λ. Οοεδοηεοίχνς ει Ειιθοδίως Τ. Π. Ρ. 44. ποε. ὃ, αδὶ λαρο λαραμίηες Βέογίας (ἵ ὧοπι ἸΤοείοα, ὡς ἐρομίζετο) οκοἷώ .{Γέσκακις αὐσλέε, δοἴενα ἐπ εἶοα Ὀηἱρκομεᾶς, ἆσρυ ἄμεαε ος: εν να ον δοὗἆ ας οπή Μη λρενει εν σπεωβέε, Ἴλεναο εν ουείενε «ωκ- ἀννος ἐεί -«αμειῤφιέρε «οἷν εἷον Ιαἰκίετοι νά ἆακκ εοινολί «εἶκεον εἰδἀίελνοι «ἷρ Φπβοποημρµον οὗ ῥεοφιίον. Ἡ. Ἱ Βθυππᾷᾶο ἆοοφ αφέαπάσα ο αποά οἷι

|

58 πο. ΕὉδΕΒΗ ΡΑΜΡΗΠΙ

ἐγέννηδεν ἐπὶ της τοιᾶςδε παιδοποεῖας. ᾿ἄχρι τέλους ἐσιώπησε, τὴν ἄναφοραν πονησάµενος ἕως τοῦ -4δὰμ καὶ τοῦ θεοῦ 39) κατ ἀνά- λυσιν. Οὐδὲ μὴν ἀναπόδεικτον ἢ ἐσχεδιασμένον ἐσεὶ τοῦτο᾽ τοῦ γοῦν σωτῆρορ οἱ κατὰ σάρκα συγγενεῖς, εἷτ οὖν φανητιῶν - τες, εἴθ) ἁπλῶς ἐκδιδάσκοντες, πάντως δὲ ἀληθεύοντες, παρέ- ὃοσαν καὶ ταῦτα. ος ᾿Ιδουμαῖου λησταὶ ᾿4σκάλωνι πύλει τῆς Παλαιστίνης ἐπελθόντες, ἓξ εἰδωλείου ᾿πόλλωνος, ὃ πρὸς τοῖς τέίχεσιν ἵδρυτο, ᾿4νείπατρον "Ηρώδου τινὸς "3) Ἱεροδούλου παῖ-

ἑω ᾳοποτα(ἶοπθ ἔ]]α ΟἨτίφά αααπι χοοτί -Τ.α089, ἑθεί σα 6496 Ἁτοὶολ, αίαπο ἀπ θταπρο]ο Τ.ποςθ ἐθσέίας ποπιπθίας ῬΜοίλας, ατα» οσοι, χοεερῖά, ἨΕε]- οὃὰᾶ τατο ααἰπίαφ, αΆανας εοϊλέοοί Ιοεθδρ]ί, Ἰίβαπο αας ΑΕκλοασατα παθπιοχ{8 ᾿Ίαρσαπα 6549 ἀἰοθπάσπι θ5ἱ; απί οθτίθ ἵπ οοἀίοθ ϱυαπβεΗὶ απο πθαρ ο5ὲ ΑΑείοαπα», ἨΤο]ολϊ φοσἱρέατα {αἱκσθ Ῥτο ἨΠαίλβέι ααβθ ορὲ οοπἱθοίατα Ἠθάδθ ἵπ οαραὲ 3. 1μπσ8θ. Οθτίθ Οχοροεῖπο Νασίασθπα» ἵπ οχιιίπθ 88. 49 Ομτάσα Εοποα]ορία, «ΑΕχίοβπηᾶπι ϱθᾳαθπς ἡΜοϊολέ Ῥτο ἈΤαίλαι ροµα. Ἐς Απιῤσςο- αἷις ἵπ ἨΡ. Δ. Οοπατα, ἵπ Ἱναοαπα, [Οειοπᾶοχο Ῥεδθίθσθα το]αίέ ος Ἀοο 1060 «Κεείπεγ. Ῥ. 71. Ἑταεερίαπι Ηβχῖς «αοτίς ποῦ Ἠπἰπιῖατα (πλ αίοφθ ἁποθοσἰ{α ες, θε Ρτορίοχθα οπχηίατι πιαχίπιθ 5620 οοταπιθπάατθ {απ πάτο Ἠἡφίοτίοσα, αποά χο ἵπ Ημτῖς καοτῖς πδεταίας οπὰ Δοσαὶη (θφἰταοπ{ς φδθρίκαίτιθ οοπ{θασες. οἳ, Οαρ. Ὁ. 14. Αι: οπίπι Τος0 Ἠθσπθ ος ποκῖτο 1900 βθᾳαίεας, Εανορίέππα Ἡ10Ἠ. (τίρᾳί9δθ ππώπιατα ΗἨβαῖν φαοσίς αποιοχἰίαίοτα, ᾳαἱρρο ααὶ Α{είσαὰ ραἩ-- εοπίἁτι 60 ἑπίππι οοπαἰΗο αΏοταέ, πέ πο ααῖς 49 Πα ἁαδίίασο ἠποῖρίαε Ῥτο- Ῥίος ἔ]απι Ίποβο οἱ ἸΠαμλασθὶ ἵπ ταοπίδας ἡΗς ᾳοπδα]ορ]εῖ ἀΐδδθαιρασα, ηθαασθ αΗισιᾶς ἐ]αά Ῥρπαῖίο Ῥο0βο ἁἀοοστὶ. / θαποςρῖ αἲϊομ οοεἱρίοςςς οοπ{οχέ Ἐτεοίαν οσπι Πβτοχαπι ϱ8σοτοσατα πασσαιζοπά ας, «οπιρος Ίφίας πθππῖςὰ αἳ]- Όχαπι οὔπδᾶ τηε πιαρίς οιαρίητο, οξ. Οαρ. 9. «Αά τοι απίθηι Ρϊ4πθ ποτ Ῥθτάποι Ο8Ρ. 14. Όαθοα ἀθπίααπο Πάποῖα ΤΕ ποπ ποδίταπι 6890 αθσπίοα θαρ. 10., αὺῖ Οείςιῖ εεπιροσίνας Τλαπΐαπι ΑΕΙοπαθ ἐθίτασονασα Εαΐσεο ᾱἷ- οἷε (οξ, Τ,πο. 8, 4.) Κοπενμς ἵρβθ (οξ, Ῥ. 72.) οοποθάϊΐε, Νεφαθ ἴαθςπ Ἑπ- φοΏία» Ίπ 60 ἃ 26 {ρ39 ἀθεοϊτίε, αποά Χετογις νεαταἰ. Π.] -- 18) Έως τοῦ ' 4δὰμ τοῦ Φεοῦ. ΄ Νοπαϊ οοάϊοθρ ὙΤακ. 8ο Ἠθοἆ. οππι Ἐπκ. αο ΒατΗ. ῬατήσαΊαπι ἠπέοτκοταπέ Ἀοο πιοᾶο "Εως ᾿Αδὰμ καὶ τοῦ Θεοῦ, ααποὰἀ απ]άθτα πα μὴ γὶἀρίας οἸοβαπήα», Αίπαθ ἴια Ἱορίί Ώπβπας αέ οκ τοχίοπο οἵα» 4}ρ- Ῥαχθε, -- 14) ᾽ Αντίπατρον "Ἠρώδου τινός. Έαθο πασταῖο Ῥεύσσα» ΄ἔαυα- ἆ0ρα θέ ϱὲ οοπιπιεπήία, ἵαάπι Απηραῖος Ῥαΐσοιι λαραϊέ ποη Ἡθτοάδτα Ιάεχοάπ]απι {θπιρῃὰ Αροϊησῖς, 5ο Απηραισαις Τάαπιαθαπα, τί ροπῖδιε Ί0,ο- Ῥμας ἵπ ἩΡ. 44, «8Ρ. 2. Οιθπι Απήρασασι Αἰεχαπάες Ιπάρεοσαη τες Ῥταρίθοίατη εοᾶας Τάππιαθαθ οοπςεἲ(αἰε, Ῥεϊπααρσαρ Ἡΐο Απεζραιος ααοίος 5αΐφδθ πάρίαχ Πας ροιρπαθ, 8 σασπα ρορἱοχὶ ἑρείας Ρορίθα ροετεποζαχί. Ναπι οί Ῥταεί[εοίπτατα Σάππιαθαο βεοδῖέ ᾿Αἰοχαπάτο οί Α]θχαπάσα τορπππάρας, θέ Σιο- 5ΡΗΙ0 αἴαπθ απιήα ὅτι Αφοκοπίςς δὲ Οασαθίς ος Ασαδθίρας ἀπίία, πιαπῖπαας πὰρῖ ορ65 οοπιρᾶχαἁτίε, [0 Απᾶροιχθ ο. ἆπος Ἰαπάστίε Ἠεσάίπρις, Ἐποεν. Οµτου. ρ. 148. οᾶ]ε, Ῥοπίαο, Ὠϊο (855, Ἡ}, 87. ἵπ Ἠ. Οἱορτοπν θἱί ϐ. Απιοηϊ οοποή]αία, Αίχα9οΟ΄ Οο0ρτ. ἩΡ. 46. Ρ. 4406. εᾱ, Απιει. 1707.

ΗΙΘΤΟΒΙΑΕ ΕΟΟΙΕΒ, 148. 1, 7. δ8

δα, πρὸς τοῖς ἄλλοις σύλοις αἰχμάλωτον απῆγον' τῷ δὲ λύερα ὑπὲρ τοῦ υἱοῦ καταθέσθαι μὴ δύνασθαι τὸν ἑερέα 15), ὃ ᾿4ν- τίπατρος τοῖς τῶν ᾿Ιδουμαίων ἔθεσιν ἐντραφεὶᾳ, ὕστερον Ὕρκα- νῷ φιλιοῦται 16) τῷ τῆς ᾿Ζουδαίαιρ ἀρχιερεῖ. Πρεεβεύσας δὲ πρὸς Πομπήϊον ὑπὲρ τοῦ “Ὑρκανοῦ, καὶ τὴν βασιλείαν ἐλευθερώσας αὐτῶ ὑπὸ ᾿ριστοβούλου τοῦ ἀδελφοῦ περικοπτοµένην, αὐτὸς ηὐτύχησεν ἐπιμελητὴς τῆς Παλαιστίνης 17) χρηµατίσαν ' διαδέχε-- ται δὲ τὸν ᾽ἀντίπατρον φθόνῳ τῆς πολλῆς εὐτυχίας ὃολοφονη- θέντα, ὁ υἱὸς “Πρώδης, ὃς ὕστερον ὑπ ᾽ Αντωνίου καὶ τον ᾿ἀυγούστου, συγκλήτου δόγµατι τῶν ᾿/ουδαίων ἐκρίθη βασιλεύειν΄ οὗ παῖδες, Ηρώδης οἵ τ ἄλλοι τετράρχαι. Ίαῦτα μὲν δὴ κοι- νὰ καὶ ταῖς Ἑλλήνων ἱστορίαις. 4ναγράπτων' δὲ εἷς τότε ἓν τοῖς ἀρχείοις ὄντων τῶν Εβραϊκῶν γενῶν, καὶ τῶν ἄρχιπροσ- ηλύτων 15) ἀναφερομένω», ὡς ᾿4χιωρ τοῦ ᾽άμμανίτου, καὶ Ῥοὺθ

Βαρὶὲ Δρραται, Όμτοι, δοοί. 40. 64. ΒΠ.] -- 16) Τὸν ἱερέα. Σπιρχο- Ρεῖθ φαοθτἀοίθτα γουβε, απὶ οχαί Ἠϊοχοάα]αε. ᾖ1.0πβο6 οπίπι Ἠαθο Ἱπίες 56 ἀϊᾷοταπε, πε απρχᾶ ποϊατὶ,. Εἱοχὶ {πιθπ Ῥοΐίυῖέ, πέ ἰάθτα Θ55θί 6βοθχἀοβ οί Ιἱοτοάα]ας; βπαία, αἱ Ία8θυ οχᾶὲ οοπάΙήο φαοθγάοα, ας που η] οχαία Π]- Ῥοσίαίο »βοοσἀοίθ» οαροχθηῖας, -- 46)’. 1ρκανῷ φιλιοῦται. ΊἨοο «αοᾳαθ ἵπ 10σ0 ποςιτὶ οοάἵοθ» Ἐορ., ἨΤ87., Ἠ1θά. 8ο Ἐπχς., οοπκέαπ{θχ ποχἰρέατα Ἰαυοπί φιλοῦται. Θπ.πι κοπϊρίαταπι ηθδοῖο σαχ Ἑολοχίας δίορµαπα» σεραάϊατίε, «ὤν- λοῦταν οπίπα ἁῑοίίας παί ἐκθροῦται. [Φιλοῦταν ἀίθχατα Βικοίᾖμ. Η.Ἱ--- 17) Ἔπι- µελητης τῆς Παλαιστίνης προκόψας. «Απάραίοες Ἠθτοάϊς ραχοπ», ας Ἡττ- «ΠΟ Ἱπάαθοχαπι χθρο Ῥεουατα{{οπθτι Τοπ χορυί ρθβῖέ, θἱ ποροῦα έ8ια αἰτῖήα ααθτα πα Παχία αἁπαπϊφεχατίε. 1ί8ᾳαπθ ἐπιμελητής τῆς ᾿Ιουδαίας οἱ ἐπίτροπος οοβίας Αα Τ0406Ώ]λο {π ἀῑσίο 1ήχο. ΈῬοσχο οοἆθχ Ὥτοά. εἰ Βανί]. χθήµατίσας κοερίαπι Ἠαδοπέ, ποπ προχόψας. ἵπ ἨταΣ. Απίθπι θί Επ, 19µῖ- τας χρηήµατίσαι. ΘΟααπι ροτρίαχαπι οοπΏσπιαι ἸἈΝὶοερβοσαδ. δίο θπίπι Ἠαδροί ορ. Ὁ. ΠΡ, Ρεπᾶ ηὐτύχησεν οὗτας ἐπιμελητὴς τῆς «Παλαιστί- νής γενέσθαι. Ἐ]εραπίος Οταροὶ ἀΐσαπε: εὐτιχεῖν τὸ γενέσθαι. -- 18) Τῶν ἄχρι προςηλύτωνε ἍἈίτααι αρὲ ἵ οοἀἱοίρας πιοδαῖν Ἠᾷα.. Ὑεά. Έα]. 8ο ΦατΙ]. φοκμῖ τῶν ἀρχιπροσηλύτων. Ὁπάρ οοπἱοςτθ ααὶρ Ῥομροί 16- Εεπάτππι 65506 τῶν ἄχρι τῶν ἀρχιπροσηλύτων, εἰο. αι ὄρχιπροσήλυτον αἶπε Ρεϊποῖρος οί απαμί ρασἰακο]λαθ Ῥχοβθ]γέοχαπα: οπἱαφπιοάὰ {αῑς Αολλος «Απαχι!- αλ:θ5, Θὲ οοπΥθπ8θ {Πΐ ααὶ ΤταθΙῖ» οχ .ΑθάγΡίο θᾳτοἀἰρπιίσας ϱθρο δἀΐαπ- Χοτιπί. ϱπ8ο φπἰάθπι ἀπίθτρχθίθΗο ταῖλί οθσείθ που ἀδρ]οθί, Σπ οοᾶῖοο Ἡοεῖο ποτἰρίπτα θ5ὲ πε {π θὰ] ήν ἄχρι προσηλύτων. ἹΝίοθρλοχας σαὀφαο τι]- δαίαπι Ι1εοῆοπθπι {αθίαχς. ΈῬαπ]ο απίθ ποδίιτί ορἀΐοθς ἨΜασ. 8ο Ἐαῖς, σοεἱρίαπα Ἱαῦρτί εἲς τὸ τότε, οππι αχοπ]ο ρεβθροβϊάτο,. ΓΒοπο νά δὲ Ῥτοδανίέ Βιτοῖλ., Ιοοάοπθτη ἄχρι Ῥεοίθοίᾶτα 6599 α ΗἨβταχίο τουδί ἀναφέρεσθαι ντα Ἱαπά ἀπιοΠὰρουίο, θέ Ρρτορίθοσθᾶ βοτὶραί οσα 60 καὺ τῶν ἀρχιπροσηλύτων ἄναφερομέ-. ων. 8απί οπἶτα ἀναφερόμενοι Ἡ. 1., πέ πιοποί Αξοιδίας » ἵα παπιθταη 1α- ἄαθοσαπα χο]αἡἆ θ0ΟχυΙασαθ ἵατα 8ο ρχλτλ]ομία αἀθρε, αποά Ώος ἀἰσοίπιαπς: Να-

4 ΕΌΡΕΡΗ ΡΑΜΡΗΠΙ1

τῆς ἸΜωαβίτιδος, τῶν τε ἀπ «4ἰγύπτου συνεκπεσόντων ἐπεμίκ- των, “Ἠρώδης οὐδέν τε συμβαλλομένου τοῦ ᾿Γσραηλιτῶν γένους αὐτῷ, καὶ τῷ συνειδὀτν τῆς δυσγενείαᾳ προυόµενος, ἐνέπρη- σεν αυτῶν τὰς ἀναγραφὰς 19) τῶν γενών, οἰόμενος εὐγενῆς ἀναφανεῖσθαι, τῷ μὴ δὲ ἄλλον ἔχειν ἐκ δημοσίου συγγθα- φῆς τὰ γένος ἀνάγειν ἐπὶ τοὺς πατριάρχας ἢ προσηλυτους 39), π ὑὑσ

ενα]έοίγέο, οξ, ἰπῖνα. Ὑἱ, ὅ, εἷς τις ὧν τῶν ἐν σερατείαις ἀναφερομένω» 6ὲ Εευένφ. ΟΕεσν. Βὰς. η. Π. ρ. 36. }Υαζεσίνο ουσία νοσῶει οτε φνὸ αἆ Εγοεεϊψέου, ἑὰ εεὲ οὔυεκαα δεν” 918 .εενεῦ ον ἰ. Ἠοο ρθπεα οπ- Όετα Ἰοροραίας : Μελχὸ ὁ ἐπὶ τὸν Ἰνάθαν κατὰ γένος ἄναφερόμενος οἱ ἀθ πο Ραυ]ο Ρορε; τὴν 'ἄναφορὰν ποιησάµενος ἕως τοῦ ᾿αδάµ. Ὑοχᾶτα Δπίθπι 6559 ἑῑῖατα οχρ]ἰοαεἰοπθπι αίᾳαο Ιθοίοποπι, δίσοίἩ. 1ΐ5 ατεραπαθη(ίᾳ ῥτοραῖι. Ετι- ὅ παπτα εἱρλ]οχ λοπαίπαπι ϱθηπας οοππιθπιοχβίἩς, 4ποσαπα αποάφαθ ποππθ αμὶ οουπτοπίρπ{ο ποἰαίαές ππαπι καν ἐξοχὴν γένη, Αλέθεππι ἀναφερόμενοι εοχάαπι ἐπίμικτοι. Ὠεϊπάθ οχ τουβὶς τῶν --- συνεκπεσόντων Ῥθκάσαλα σε οσα ρεεοοράςπείραε ἀαποιῖν αρρατοῖ, Ατίσαπαπι ἀθ απαπϊοσίρας Ποτά ῖνας ϱὲ θοσύπι 6οπθτὸ ἀθοχεππ ἁμοίο. 1οηἨ ἆθ χοοθπΏοστίῶας ἃο βθποχθ Άοσατα σαχ- σἶχαι ἀποιῦ ”σα κά αηάφαϊότθα χο]αίο Ἰοᾳαί. Ὠεπίαπθ Ίρεα ροτριοσἰ» οχρΠ]- οδεῖσ Ἀός ἄοσθί, οπτα Ἠῑσίέ ρος ἄρχιπ. ἄναφ. εἱρηϊβοακϊ εἱπσταοάϊ οπίπες, πι Αολίος ϱὲ Βάιῑι, οὔπι θ1ΐας ἀΐῑορχα ἀθυπί]θκοι ὡς τῶν ἄχρι τοῦ ᾿4χιώρ. ᾿ Αρχιπροσήλντοι Δπίθπι κανε Ἡ ῥχορθ]γά, σαοσπτη ἐπ ρασηῖς οἱ αλίς Ιαάαο- οσέτι ΗἨλτίν πισπᾶο 8ἱ, ααἶφαο Ἱόχατα Ἡνσοσατα ἑρθήπποπίο Ππειχεν {που εἼα, Β.]-- 19) ᾿Ενέπρησεν αὐτῶν τὰς ἀγωγραφάς. Ἠαπο οἴθτα τιαστα- 6θχστι ῥ8Σήι θθτίᾶΏι θΧἰβ10, Ίαπι Γό6οθρ]λας ω ΗΡχο ἆθ σα πα οσ- Εποπα οἳ απ ηϊέαίθτα κε ερῖς 5ααθ ο0ΟΠΙΩΘΠΙΟΧΕ35, ὃχ ραρ]ηοἶςν ατολᾶτίς οὔπα χοροί. Τρίίας χθεανα πε (ἆλπο ἀαθῖἛίθ Το56ΡΜ ραδ]{οὰ ἑαδα]ατία, ἵπ απἶνας Ἱαάδ]όασαπι απιβίασατα οχἠᾳίπσθθ θοπήποραητας.. Αο ρτοϊπάρ {αΐναπι θ9ε Ἡοχοάθιι θά σοκ κσλο. οσο Ίμθο ταΡα]ατία θχαπί ἐπ Έσπωρ]ο ἩἨίθτο- 01η Ιίαπο απ σαδιοᾶ]ὰ ροεὔβαχαπα, πε δηπἰάθωι σχἰράπιο. Ἱδααπο ορίπα Ἠπβπας τοινα Αέηεαπὶ Ίτα γοχήὲε: Όλος Ἠεδγαεογων ϱεπενπέίοπες ἆε- αορέζρίηε, ὧν ορολέυίν ερ δδεγοογίδι Λαδεδωπενν. -- 20) "Ἡ προσηλύ-- τους. ἈῬβαΠοτη κοτίὮθτο ἀρχιπροσηλύτοις πε καρτα. [{Όοπδεπᾶί Βαοιμ., ηδ- ᾷαθ ἑήρν ἐπ Εθχίππι χθοξρ{: ἄρχιπ. Ἡ.] Ἀθφαὸ οπΐπι ἆθ ποτ]οία αο χ9- οµπ άρα» ργονα1γΏς ο ]οπαί(ής Αθιοώμας, ροἆ ἀ9 ποβἡκείπαᾶκ αήρασᾳαο 6ἳ απάσυαέηεῖς, αποσῃ πόίαθα ἵὴ σασί Ερεῖς ουπηαθίποχαίαπι οσὲς οτ- {απαιούά Φαιε Ασλῖσε, ἂς σαο Τα Ἠδτο Ταάϊδι »αερθ 4ἵ πεπίο. ' ϱαἱρρο Ἀσὸ 1000 αφῖε Αέεέαηακ ἀό πολἠἩίαιθ» οπῖαρ Ῥχαροίραστα {προ θσε απι- Εφαΐίας Κοιρχέν. «Αΐἲ οπίπι Ἠετοάσπι οἱροπθς {απιΠἱασατὰ 1άθο οὔποσθιπβασς, Ἆς ααἲν ος ρα0ᾗ οὖν Ιποπαασπ ή Ῥουβᾶκϐ ρυμσοῖ» 56 8 ἐρᾳῖς ρατίασομές α. ὰ Ρτορμοξς οτ{κεπόπαη Κθπσπβ καὶ ἀάσοχὸ. Οαοά σὶ πονοῖ]ος ρεορθ]γτος ὃα- τοἩήραπιπς, ροσίὲ οταχήν Εαίαρ 1οοἱ κοπιου ία, σαπι Ηεκοάῖς Αθϊαῖο {πχαιδ- χαρ/16ς 6556Πέ {η Ταάαθαςν πα Κθπας αατὰ αἲ φ0ΥοΊΊομ ΡεοΣθΙτος γοξοσχοσας, περθϊδ Ἀτό πα Ρεοβο]γίο, Οπί ρχοξεσίο αχολἰγοκσαιη καἨταρῖο Όρας πο Ναβευακαὶ, ταϊ 6 οκ ῬεοθθλγΏς οσἰαπᾶθς 6059 αρρχοβατόπί. Έαο αοοθάΐε,

ΗΙΡΤΟΔΒΙΑΚ ΒΟΟΙ ΡΕ. 118. 1, 7. δὅ

τού, τε καλουµένους γειώρας 31) τοὺς ἐπιμίκτους. Ὄλέγου δὴ τῶν ἐπιμελῶν ἐδιωτικὰς ἑαυτοῖς. απογραφὰς, ἢ βνηκονεύσαντερ τῶν ὀνομάτων, ἢ ἄλλως ἔχοντες ἐξ ἀντιγράφων, ἔναβρύνονται, σωζοµένης τῇ μνήμη τῆς εὐγενείας. ὧν ἐτύγχανον οἱ προειρη” µένοε ’ δεσπόσυνοι 33) καλούμδνοι, διὼ τὴν πρὸς τὸ σωπήριὸν φένο;, συνάφειαν. ᾽4πό τε λΝαξζάρων καὶ Κωχαβὰ 33) καιμῶν ᾿ουδαϊκών τῇ λοιπῇ γῇ ἐπεφοιτήσαντερ, καὶ τὴν προειρηµένην γενεαλογἰαν 23) ἐκ µνήµης ἔκ τε τῆς βίβλου τῶν ἡμερῶ» 439) εἷς ὅσον | .

Ὅ Φποὰ οκ Ῥεονο]γάς ονἱροποπι ἆποθχθ, ἀρποβμίῖο Ῥθμας (πδπε ορὶοπάξάυναι

βαριά Επάδθοε ἸναῬο]νοίμε, οκεορες αἱ ἀῑχὶ αμάσαἰν 1ο ρυσεο]γαίς, 4ποσααι βάδι8 αο τολἨρίο ρασοχία ἠκοχίν ποὐἐΒ(αία οοί, --- Α) Ταὺς τε καλουµένους οιώρας. Ἰά τουΐατα Ἰθρίθετ ἐν Ἐχοά. ΧΕΠ., πδί ἆοαις Λουί Λεργρεο θάλαο οοπςϊψέθωὰ Ἰοφαΐέας λῖν γουυίκ: πάς ὃς ἂν φάη ζυμωτὸ»ν, ἐξολοθρευ- Φήσεσαι ὁ φυχἠ Εκείνη ἐκ συναγωγῆς ᾿Ισραὴλ ἕν τε τοῖς γειώρως, παὶ αὐτό- 19οσυ τῆς γῆς. Αίζνπα, γμώθας ἠνοτμαθίαίᾶν τοὺς ἀπ ᾿ 4ιγύπτου ουνεκ-- ποσόντεις ἐπεμίκτους. 1ὰ θέ, ΟΝΙΕΝΑΘ φαέ εκ «4οβγρέο εἰπναῖ οπνε Ῥνηολεήε «ενεοεὲ νεο. Ὠτπρίεκ θηἶπι Ἰνουνίπαχα ϱοππς Γπάφοῖς 4ἳ ΑοαβγΡρίο 6µτε- ἀἰσυάξνας 9929 αλίακχέ, θ]έθεαπι Αοργράοσαπα ἱπάέξκεπακατε, σος Ἀᾷουτος αὐτύχθονας τουθε: δίδεται οθαγδηασσσα, ἱά 65, Ῥτοπείεοπαςο πια] επ φαὶ γειῶραι ἀϊοθιαπίας. Ἡοκγεμίακ γέωρες, γεωφύλακες, µέτοιποι, πάροι-- μοι. Όθοταθ 6τρΡο αριά Αοξγρέος ἀῑσολαπίατ ιοπαίπρα θχἰτακσὲ, απ ἰθς- ται οο]επάρτα ποοθρθοχαπί σπΏ οθτία ρουβίοιο: σαα]ος θκαπέ ἐπ ΑΘΕΥΡΙΟ Ἰπάσοί απίθαπατι θΧΙθαί. Έοα οστα πάΙφοπῖ Αοαγρᾶΐς οοπ{αἀἶκεο γἰ- ἀρίαν ΑΕείοθπαςς 4πθπα 491η6π χοίο ΆΤουθς ἵπ ἁλοίο λ9οου. "Ὁ{αορααπθ ψοκο, ἕπω Οο0545 Ύπαπα ἐπάίρεηλς Αθβγρίΐοσ, πο ἐπεμέκτων ποπαῖηθ ϱ011- Ρτολιοκάϊε 5θ8οσα φοχρίπσα ἵπ ἁῑοίο «αρ. τσυτα ὦθ. καὶ ἐπίμικτος πολὺς συν--

ανέβη αὐτοῖς, τά εί, ᾖγοηήδονα έωτδα συμμιγής λαός. Οείρσπος ἔκπνου ΄

ἕνκο ΠΠ. ἄφ ρυϊποἰμὰ]ς, ἐπομίκτων ποπαῖηο Αοργράος εοἷου ἀπιο]Ἰιοχίκεο γίάο- κα, σαὶ Ἠθυταθίο ροκ οχκ «ΑθΕ7ΥΡίΟ ορεθλεὶ ραπ. 2Ζχληρνσμὸν μὲν ἤλεγχε εὖν τοῦ Φαραὼ, διὰ τὴν κοαχίαν αὐτοῦ, πειθὼ δὲ τὴν τῶν ἐπικέκ- των «Αἰγυπτίων συνεξορκησάντων τοῖς Εβραίοι. Ἐκακίαν ἐπ 18. 3. ἆφ αἰ- Ρας κεοσές Ἱπάπθοσα, 8βθπ» ἆθ Ῥεουνθλγίά, ἸΌσθπα γειῶρα ΙἨοῦκαίους θεἷ- Εἰπὼν 9050 ἀλσίε, 64430 αἱρπεβοατέ ρτοβο]γειπι 56 οάτεπαια. Ἰάθπι ροτὶ- Με Εεονελέης, γειώρας, γείτονας ἓξ ἄλλου γέναυς, παλουρένους τῷ ᾿Σσραὴἡλ προςηλύτους.-- «Ά2) «Φεσπόσυνον. ΒΑΕ 9549 φαφρθοίαπι ὀρίατα ἆς δεσπόου-- νους πλυκαήσηθτα ουδεχιόί! Ῥτίωαν Πούβικεῖξ Ὀέεο. ἐπ Έχου. 1. {- 20. δὲ ρου ρωσ. ασσπτδ μα ἆ. ἔ,, Φολδείως Ὠάερ. ἆ4θ Δεσποσύνοις Ἐα]. 1117. 4. Ρ. 6. τὰ, ἆλακ». ο Ἐακοῦ. μ. 144. εξ. Ταὖΐεε. πο, 19. «{εσπόσυνος αὐΐέθιι 0969 Βιαϊάα οσὲ πας εοῦ ὀεσπύτου, Ῥέορέπσφαα» ἀοπιάπά οἱ οσα ϱ0 οξέα ἄπερα». γίᾶ. Φίεον. Ἔλοεκια., Ἰ. . ρ. 842. οἳ. Ίλω Έὔνθυκε Οομταίπια χωράἶαθ οέ ἑμσικο Θκοφείιαιῖς Τ' χ. ϱ. 383, ϱᾳ. Ἰράσαί 46869. . -- 39) ᾿ πό τε Ναζάρων καὶ Κωχαβή. Όουλαδα νίοωα θα: ὖν Ἑλικαϊήάο ἑατία Ώδοδρο- Ἡω, σι σλάῖς Ἠγέρλαωσίις ἵνα Ἱναρεθοὶ Ἐβίόκαθοκατα ορ. 2. Φὲ 18. -- 34) Ἠὴν προεφηκέγην Φεκεαλογθων. ἸΝκθρ]ιοσς Ίῤθε εὖν πραπωµένην, οί

.

»

ὅθ ΒΕΌΡΕΒΗ ΡΑΜΡΗΠ1Ι

ἐξικνοῦντο, ἐξηγησάμενοι. «τι οὖν οὕτως, εἴτ ἄλλως ἔχει, σαφεστέραν ἐξήγησιν οὖν ἂν ἔχοι τις ἄλλορ ἐξευρεῖν, ος ἔγω- γε νομίζω πᾶς τε ὃς εὔὐγνωμων τυγχάνε» Καὶ ἡμῖν αὕτη µελέ- Ὅτω, εἰ καὶ µή ἐμμάρτυρός 36) ἔστι, τῷ μὴ κρείττονα ἡ ἆλη- Φεστέραν ἔχειν εἰπεῖν. Τὸ μέντοι εὐαγγέλιον πάντως ἀληθεύει." Καὶ ἐπὶ τέλει δὲ τῆς αυτῆς ἐπιστολῆς, προστίθησι ταῦτα" » Ἰΐατ-

4

θὼν ὁ ἀπὸ «Σολομῶνος 37), ἑγέννησε ἳ τὸν ᾿)ακωώβ. Ἠατθὰν ἅπο-

εἰο ἵπ οοάἀἶοθ Ποςίο Ῥσίας φοεἱρίαπι {αἱε, οδὰ ἐθοθπίοσθ σπαπα θπιθιάσέαπι θεἱ προειρηµένην. -- 36) "Ἐκ τε τῆς βίβλου τῶν ἡμερῶ». Ῥος Ἰδχαπι ἀἱθ- χανι ἱπιθλέρίε Ατίονπας θρ]ιθτιοτίάκα, ααας ρ8αΊο απἲο ἰδιωτικὰς ἄπογρα- φὰς αρρο]]ανίε, Ῥ]οτίᾳαο οπίπι αρπἀ Ἰαάφθος οεἱρίπαπι «πασατα οιαά{οεῖ, Ῥεϊναιος ᾳοποσῖο οαἱ οΟπαπαθπἑαχὶος οχκ αχολτίσ ραλ]λἰοίς ἀθοσχίρίου ρεπθυ 56 Ἡαῦθραπίς αρπικάπιοάστα αραιά πἩος θίαπάπαπα ἃ ποδ]ηοχίρας Βοτὶ γὶἀθ- 1ππν. Ῥοχτο Ίου ἐπ Ιου αλ]ᾷαὶἁ ἆθθκεο αρρατοί οκ Ράεήσαῖα τε, Ύπαο ἵπ οπιπίθς ποσιχ]ς οοἀἱσίνας οἳ αρπἀ Νοθρλοσαπα Ἰαμθίαν,. ϱααχο σαρρ]επάςα πὶάρπίας Ίναρο τοχῦα καὶ ἀπὸ µνήµης ἓς ὅσον ἐξικνοῦντοι Τία οθτίο 1θρίαιο γιάρίας Ἠπβπας, ααὶ ο του: Ονάέεπε οκρφαδίἰείαε ϱεκεναςἰοπίο Ρον οιοπογίεν, Ρανεέπε ο(ἶσαι οκ ἀίενωνε λδγίε, ὃς παπί εγαε ροεεἰδζε, Ρε ἀοοεδοκὴ. [0οπροπ4: δινοίΛ., φαἲ ἔπιοῦ Ῥεαθίοτι ἐκ µ»ήµης. 88ἆ εκ Ἑν- Άπο οθχσίθ, πέτατι ἐκ απ ἀπὸ Ἰοβοπάαπι ποπ Ῥοϊθσὲ οοβποδοὶ, ποΓας οεσίαπι θέ, ἀπριεκ ἐκ Ἠυχαχίαπα {{Θ11.9θ. οξ. ΥΗΙ, 12. 19. ἐπ ὀνόματος, Ε]αι, Έδαοε, 1ἓ. αἳ ἐπὶ, Ατείιπ. ἄοθ θχρθά, Αἱοχ. Π, 149. αδὶ Ἱορίίας ἀπὸ γλὠσσης ἂ. 6, υἷυα ῥοοι. «Ααἰκλά. ἂἆ ΟµΡίε. Ρ. δλδ. ἀπὸ τῶν ῥγόματων 1. 6. ποφιέκαἑἑπε, Ἐοο ἴδπιοπ χθοί0 αποπφ: δουας, που Ῥουί ἡμερῶν. μοὰ απίθ ἕκ τε ἀπρθεθηάα 65540 τοὶ ἀπὸ τοὶ ἐκ µνήµης. Σίᾳποε ἓν µνήµης πο 10ου Ῥαιατὶ χοπήϊαοπάαπα, Ὑαπαπιτίφ΄ πθο Ὑαϊθειίας αθο' Βούλας ἐπ ἐθχίαπι ἆ]]πά χοοθρἰκεθυί. ἨἩ.] -- 326) Εὶ καὶ μὴ ἑἐμμάρ- τυρος. Ἱπ οοἆἰοθ Ἠορίο οί αριᾶ ἹΝἰοθρβοχατι Ἱορίέας εἰ καὶ ἀμάρτυρος, ααοά ἀάετι θε. Οδθίρταπι παπά {αοΐθιάςα οἷέ Ἰδθο θταπρο]ἰοὶ 1οοἱ οχρ]ῖ- ομ4ο, Ραϊθῖ οκ ὶς Αιίοαπί τοχμῖς, ᾳαἱρρο απαὶ ἀβίοίας 911 πα]]ο εοεὶ- απουῖο Σα]οϊκὶ γοίρεαπι φοχϊρίοτααι, «Αἀπιλςά έ8π1θη Θ81ά γα] α ποῖσ, 99 αποἁἆ ππα]]α χαθ]ος αοστῖ Ροββῖέε. ΟπαῬ οστα ἑτα οἷπὲ, ποῖΊθτα Εαρερίαπι ποδίσατα 9 γαράρα]ο Σάφοτίαθ 5α496. απαθπάοπθτα Ἰπΐας χοὶ {00ἱλεθ ΔΒαάας Ῥχοίθοίο {αϊμεθι 8ο οοπρα]ᾶας, Ίαπο οταπκο]ίοχαπι ἀἱφεομαπίίαπι αἱλοκήο ἆπτο]τοχο, Ώηοθ Ιδοίοχῖραρ ἃ Βἀθ Χοδίτα αλ]οπία οπἰαοπιοᾶξ έαπο ἰδπιροσίν οταπί αποκαρ]αχἰπαὶ, οοσβαίο οαο ηἰκίχαχρίακ ἆθ οταπρᾳο]οσστα τοχϊιφίο ἅπ- Επ. Οθτίθ Ἱαλαπας Απραδίας ἐν χο οοπίτα Ολτίρθποδ», Άδπο ΘΥΤΑΝ- Εο]ὑρίασατα ἀἱααθηιίοπθτα ποδίφ οὐλοίε, ἐθ2ί6 Ἠίεχοπχπιο ἐπ Οοπιπιθηξασέίς ἕπ Ἠζα]ναθυπα, Ί,οσας Ταλαπά θχδίαίέ αραὰ Ο7ε]]απι ἵπ Ἠμχο ΟΟίΑΥΟ οοπῖχα. ἕαΙαπαπι, «Αποιος φπαθεοπαπα τοιοχῖν 6ί ποτὶ Ἐθείαπιοπίὰ ϱΔΡ. ὅθ.. 4θ Ἆαο ἀλκεοπαπεία 1οᾳαςπφ», «Αεϊοκπὶ ορἰπίοπἙτι ἑπαρχοδαίι, θ9ἀ {ρρο ατα αΏοτέ παίπας Ῥτοδαλί]θτι. [Οξ. απαθ ααοπαί πο. 1. Π.] -- 27) Ματθὰν ὁ ἀπὸ 2ολομῶνος. Άδίτα θ5ὲ ταχἰθίας, θοοθαίι ἐπ Ίου πυχλίπο, ας. (αἱ ἀθχα ει Ἐαχ, οοἀθχκ αεοθαίαπα Ἰναμθηί ἐπ Φα/ορθπαλέέχνα, Ἀ]οθρίνοσμε γοτο οὲ Εαῖς.

ΗΙΦΤΟΒΙΑΕ ΕΟΟΙΕΦ, 118.1,7. «7

θανόντος, Μελχὶ ὃ ἀπὸ Νάθαν, ἕκ τῆς αὐτῆς γυναικὸς ἐγέννησε τὸν “Ηλ. Ὁμομήτριου ἄρα ἀδελφοὶ 33) Ηλὶ καὶ ᾿Ιακωβ. “ΠΗλὶ

ἀτέχνου ἀποθανόντος, ὃ Ιακώβ ἀνέστησεν αὐτῷ σπέρμα, γεν-

νήσαρ τὸν ᾿Ιωσὴφ, κατὰ φύσιν μὲν ἑαυτῶ, κατὰ νόμον δὲ τῷ Ηλ. Οὕτως ἀμφοτέρων υἱός ἦν ὃὁ Ιωσήφ. Τοσαῦτα δὴ ὁ -ἀφρικανός. Καὶ δὴ τοῦ Ιωσήφ ὡδέπως 7ενεαλογουμένου, δυνᾶ-

'μει καὶ ἡ Μαρία σὺν αὐτῷ πέφηνεν ἐκ τῆς αὐτῆς οὖσα φυ-

λῆς, εἴγε κατὰ τὸν Ἰ{Ιωσέως νόµον οὐκ ἑξῆν ἑτέραις ἐπιμίγνυ- σθαι φυλαῖρ. ἐἑνὶ γὰρ τῶν ἔκ τοῦ αὐτοῦ δήμου καὶ πατριᾶς 35)

εοὰρχ Ρρασῖο απίθᾶ ρθπαλέπιατα οἰκσατάΠθοίππε, ἵπ Ἡορίο 8ο Ἠῆοά. ἄαρ]οχ θεί8ο- οεηίας, ἔαπι ἵπ Ῥοππα]άπια έατα ἐπ Αποροπαλάχας «Τ114Ρ8. Γάᾳπο ἓπ αΏῖρ ο άαπα πο- Εήπλρας σαρχαἁ]οιαί οοἀἶοθς οῬδεχταπί, ᾳαοος αιαβέραστα θ5έ αοπᾶπι αοοθηία. Ἀοϊαπάς,εἶπε τόοαδα]α; απί ἀρποῖρίας {η αλῑΐ αἰάεπα οΣεπαρ]ασῖρα» Ίπηο 800ΘΙΗ- ατα, ἕν αλλ ταχο ἔ]απι χοροεἰεἰ. ϱαἱπ θίΐαπι πιοδιχὰ ορἆᾖοθα Ρ8πΊο απίο φοτ]- Ρίτα Ἰιαροπί ἀπὸ τοῦ «{αβιὸ διὰ Σολομῶντος τὰς γενεὰς καταρεθµουµένοις. δῖίο οπἶτπι 1105 πορίτί οοὐίοθς, οχοθρίο Ἑορίο ααὶ Σολόμωνος ἁλῖο Ἠ8βθί. [α. Ἁπαρρ., Οοτιπιεπίαήο Ἱκαφοβίοα Ρ. ΧΙ. Ρταρβχα οὐ άοῖ Ν. 1. ΤΠ. 27 ἐπεν. πεν/εβί. Ογαπηπ. ρ. 385. ϱ. 8. θ4. ΠΠ. Ἡ.] --- 238) Ομµομήτριοι ἄρα ἀδελφοὲ, .οἱε. Ἱπ Ὦδο οοποαξίοπθ απααπι χθξοσὲ Α{είοβπας, ἄπο Φαπί ᾳαας ποπα η] ἁλξβουλεα ες Ίαμθτο νἰἀθηίαχ. Ἐσίπιατι θπίτα ἀπδίεο, απ Ἡ- οποχ]{ πίρχϊπο Γταισὶ γ]άσπαπι Εταϊχῖς αἱ πχοσθχα ἆποθεθςῳ θέ οχ θὰ 1βοχος Ῥχοσχθαχθ ἄπ πΟπιθπ 8ο ἑαπι]ἶατι {ταιτίς αἱ ἐχαπαϊταχος. Ἶμοα οπίτα Όει- εοχοποπαϊ 08Ρ. 26. λοφαίΐτας ἆθ ἔτασο ααὶ λαδ]ίαϊ ἐπ θαἆθπι ἆοπιο, θέ ααὶ θνὲ συγγενής. Ωποὰ φπἰάθτι φορ βεσπιδηῖν οτί οοπραηραϊποί» οοπιρθείε, ΧΝαπι πθχῖίπας Σταίος ποπ Θ5 ϱχΧ θ8άεπι ἆοπιο πεᾳπθ οχ θ0ἆθπι βεποχο” σσπι ᾳοπας Ῥταθορτήσι αρπά Ἰπάφθος ϱΧχ Ῥθΐθτπα οὕχρο ἁποκίας. Οοτιο ΑΕεῖοαπας ἀἰφθτίο ἐθίαίαπτ, Ίαποοραπι θε Ἠοθ] Εταίχος πἰοτίπος οοπἴρα]ορ απἰάσπι {αΐκκο, οκ ἀἴγθχκο {8π1θΠ ᾳοπθχθ ἐκ διαφόρων δύο γενῶν. Ἀθεαπᾶο 10ου ἀπλίίατο απῖς ποῦ ἠπιππθτίίο Ροββέ, παπα ἐπ ϱοποθταἑοπίρας τθοθη- σοπᾶ]ς χα{ο α Ταάαοίς λαβίία δὲ Ρίτα αἀορίτοχαπ. Ἐχοπιῥίατα Ἰ4δο- χα αρίθ ἵπ ΟΡ8ἀ, οπἶαπρ ἵπ ρεπεαβ]ορία ΟἨχὶκὰ Βε ππρπέίο, Άαπα οπη Ἰήοα]ος παοχίασας {αἱρκοί 1π Ἠτοαρ]ίάο, δἱ Ἠπιιμ τἱάσδτα 9Ώσαο Ημοχῖς το- λἱᾳπἱρεε, Β90Σ Αρπαίας ἉΠαα]οπίδ, Ἠχοχίπαίοςο ΔΕΠΕίΟ ἐπ 6παπι ἀρλὶ οὐπ- οθἀςπίο, Ἠπί Ίχοχκθπα ἁοοθρῖε, απο βθπιθπ ἈΤασ]οπὰ οαφοἱίασοί, Ἐκ ϱα ἑπιος κοπίία» ΟΡθάπ5, 'που Ταρ]οπίν 5ο Ἡοοκὶ Βαν ἀῑοίίατς ϱἳ ΘΤΔΠΡΟ- Σας, ααὶ ΟΕ Ῥτοεδρίαχα ἐοχαθχαπί, οί ἵπ 1θχο σα ἀἐπροπ βίας σαι, Αδειο απἱὰ τοεροπἀθεϊ Ῥορμίε: Ἰπογσθπι ποϊήορε ἆθ Σταίτο ἁαπίαχαί 1οοα- επ, Ῥοοδαπα Τθχς0 {Αίχθπ ἨοὮ Σαἱπδο ἸΠαα]οπῖς, 80 Ῥχεοϊπάθ Ίδροπι σπα αποθλαίας, πὶ Αλαν οχ {ταισί τὶάπα βυμοθρία» οἶπα ποπιὰηο αρροϊ]ασοίας, δὰ Έοοδαπι πσυ Ῥοθχπαίκοθ. ΄ Ὀοίπάθ ἀῑοὶ Ροίθεὲ Βουραπι 1άοΐτοο ποπαϊπαχ] ἄπι κεπόχαύοπο Οκίφα, αποἀ Πλαφεκσίος οχκάρεθὲ απατι Ἀ[ασφ]ον. -- 29) Εκ τοῦ αὐτοῦ δήµου καὶ πατριᾶς. Ταᾶαεί ἁἰτίαί οχαπέ {η (τἶνας, σπλο ὅυ- λαὺ ἀϊοεναπίατ, Βἰπᾳα]αθ θµίθχα ἐπίδαρ ἀῑνίάδναπάας ἐπ δήμους, τί πιαπ]-

ὴ

86 ο ΒΌΡΕΒΗ ΡΩΗΡΗΗΗ

τῆς αὐτῆς ζεύγνυσθαι πρὸς: γάμο» παρακελέφεται, ὦς ἄν μὴ πὲ- θιρτρέφοιτο 33) τοῦ γένους ὁ κλῆρος ἀπὰ φυλῆς ἐπὶ φυλήν. δὲδὲ μὲν οὖν καὶ ταῦτα ἐχέτω.

Ν

ΚΕΗΦΑΛΑΙΟΝ ἩΗ.

Περὶ τῆς "Ἡρώδου κατὰ τῶν παίδων ἐπιβουλῆς , καὶ οἷα µετῆλθεν αὐτὸν καταστροφὴἡ βίου.

[ Νίο. Ἡ. Ε. Ε, 12 --- 16.1

λιὰ γὰρ τοῦ «Χριστοῦ γεννηθέντος ταῖς προφητείαις ακολου- Όως ἐν Βηθλεέμ τῆς ᾿{ουδαίαις κατὰ τοὺς δεδηλωμένους 2βόνους, "Ηρώδης ἐπὶ τῇ τῶν ἐξ ἀνατολῆς μάγων ἀνερωτήσει, ὅπη εἴη δνα- πυνθανοµένων ὁ τεχθεὶς βασιλεὺς τῶν ᾿]ουδαίων ἑωραχέναι γὰρ αὐτοῦ τὸν αστέρα, καὶ τῆς τοσῆςδε πορείας, τοῦὺτ αἴειον αὐταῖς γεγονένὰε, οἷα θΘεῷ προσκυνῆσαν τῷ τεχθέντι διὰ σπουδής σεε- ποιηµένοις οὗ «σμικρῶς ἐπὶ τῷ πράγµατε ἅτε κινδυνευουσης, ὥς γε δὴ Φετο, αὐτῷ τῆς ἀρχῆς διακινηθεὶς, πυθύμενος τῶν παρὼ τῷ ἔθχευ νομοδιδασκάλων ποῦ τὸν Ἄριστὸν γεννηδήσεσθαι | προςδοκφε», ὡς ἔγνω τὴν Ἠιχαίου προφητέίαν ἐν «Ξηθλεὲμ προ-

Ερεὶο Ραῖοί οκ οαρί(ο ἄθ. Ἡπαπαετσχαπι,. ὀῆμοι 61ΡΟ Ἰάδαι 6ππε, φαοὰ αρπά Ἡοσασπος })μωίδας; σαι φυλοὺ Ταἀποθίς ακαέ, (πας Ἐθπιωπὰ ϱοπέος γουδσαε. Ίαπι Τθχο πατριαὲ ἑάθῑι ΘχαπΕ, «αοά δῆμοι, 6: τθοῖο νείας ἐπέθερτθς ὃν Ἡ]- Ῥτο Ναπιθχθσίαι {αηεζίος τακοι, δὴ 10. ἐπιθερεοίος πατριὰς Ῥθδαθτανί. Ἐοταν Οκαμεπμιάσας φαοτρία σύνταγμα, οἵορ πατριὰ, ὅτ ἂν ἂφ ἑνὸς ναὸ εὐγενοῦς ἄνδρὸς, ὡς παφρὸς , κατὰ διαδοχὰς ἐπέκτωσνν λάβῃ τὰ γένη», τὸ τε ἐπί τινα ἀναφέρεσθαι. "ωὶς “Ἡρακλεῖδω., Ἐπειαί Ἠΐο ἡμῖν Ίοοας Ἡστε Οσατωια αἳ αριιά Αποίοχαπι Ἐίγπιφλοείαὶ. «Αέπαφ Ἀϊπο πατρίαρχου τουδραη- κε κᾳοπθχία Δποέοσθς αφιπὰ Ἐπάασσος, ἃ ααίρας Ὁπαστδθφαπο {απεΠῖα πΟσΩΘΧ φουθροταί, αποπινἀπηοάστα γίάριο οί ἐπ ο.Ρ. 26. Ναπποτοταπι. (ΟἨσγχορῖο- πας οποία 7. ἐπ ορίκεοξατι αἆ Ἐρλοιίορ πατριὰς 6ὲ γένη ἴάεπι 9559 οἳε. ἕνα θίῖαι ἩίοχοπΥπεας {π «ςρ. ὃ. θΡ. δἆ Ερ]θείος, θί ντ ἩΡ. κάν. Ἠοἳ- γ]άκαπει (οθααίέοιο, αἲί, Ααύνει υοορµίαΥ, φυὲ εωκὲ ἂε πα ΓωπίἩα, Ἰὰ θέ πατριᾷ: σκοῦ Ἰωπί ραορη έωςο ὑνογρροίακέκν, οἴηε ος πα γα ἀῑρε ανε]έα ϱενενίς έωγδο ἀἰθωπδάνν. {οξ. θωέσεν. Ἐ. ΠΠ. ρ. 657 κα. Η.Ἱ-- 80) υὸς ἂν μὴ ἐπεστρέφοντο. Εὰ ααἰάσιι οθάοκ Ἡορία».. Βεᾶ εοἨΏφαὶ οὐ- ἀἶοθρ ας. οαϊ]ίαρί ας λῆοά, σαι Ἐαχ. αο Καν, φοτϊρίαπί Ἰαβεπέ περυ. οτρέφοιτος φαίναφ ορΏκβικ6 αἶθπο Ἰδοθρλοτα». Ἐιϊ οἷο Ἱορῖθας ' ἵπ οδὺ. 16. Νωπιρεοχαία» θὰ «πθιη Ίθαπας αλά λε Ῥατοδίας.

ΗΙΑΤΟΠΙΑΕ ΕΟΟΙΕΒ, 118.16. 0

αναφωνοῦσαν, ἐνὲ πρὐστάγκατε τοὺς ὑπομαρίους ἕν τε τῇ Βηθλε- ὲμ καὶ πᾶσε τοῖρ ὁρίοι, αὐτῆς ἀπὸ διετοῦς καὶ κατωτέρω παῖ-

δας κατὰ τὸν ἀπηκριβωμένον αὐτῷ γθόνον παρὰ τῶν µαγων, ἀν-..

αιρεθήνα» πρθςτάττει, πάντως που καὶ τὸν ᾿ησοῦν, ὧὣς γε ἦν εἰκὸς, τῆς αὐτῆς τοῖς ὁμήλιξι συναπολαῦσαυ συμφορᾶς αἰόμενος. Φῷθανει γε μὴν τὴν ἐπιβουλῆν εἷς «4ἴγυπτον διακομισθεὶς ὁ παῖς, δὲ ἐπεφανείας ἀγγέλου τὸ µέλλον προμεμαθηκύτων αὐτοῦ τῶν γονέων. Ταῦτα μὲν οὖν καὶ ἡ ἱερὰ τοῦ εὐαγγελίου : διδάσκεο γραφή. ᾿διον δ ἐπὶ τούτοις συνιδεῖν τἀπίχειρα τῆς Ηρώδου κατὰ τοῦ Χριστοῦ καὶ τῶν ὁμηλέκων αὐτῷ τόλµης ὣς παραυ- τίχα μὴ δὲ σμικρᾶς ἀναβυλῆς γεγενηµένης, ἡ θεία δίκη περι- όντα ἔτ αὐτὸν τῷ βίῳ µετελήλυθε, τὰ τῶν μετὰ τὴν ἓνὺένδε ἁπαλλαγὴν διαδεξοµένων αὐτὸν ἐπιδεικνύντα προοίµια 1). "ος μὲν οὖν τὰς κατὰ τὴν βασιλείαν ἀὐτῷ νοµισθείσαρ εὐπραγίας, ταῖς κατὰ τὸν οἶκον ἐπαλλήλοις ἠμαύρωσε συμφοραῖς, γυναικὺφ καὶ τέκνων καὶ τῶν λοιπῶν τῶν μάλιστα πρὸς γένους ἀναγκαιο-

τάτων τε καὶ φιλτάτων µιαιφονίαις, οὐδὲ οἷόν τε νῦν καταλξ

ο

αρ. ΥΙΠΠ. 4) ᾿Επιδεικνύντα.πρθοίµια. Ἠλθο θσὲ 1θοΐο οοἑἷοίς Ὦδ. εἰ, ἆπδπι Ῥοῦ. Βεσρλαπας οχρσθκαί, πθο ης χοἰοίθαάσται 9046 οΘΗΡΒΙΣΛΠΔ. Ἠεχοᾶς» θυῖτω ρεάνἱρείαο ΟΡΡΧΘΕΣΕς ΠΟΣΟ, θΙθφαπίος ἁλοίίαν ἐπιδεικύσιν εὰ προοίµια τῶν μετὰ Φάνατον, ἱὰ 68, μγαεϊωδία «ιωΐθυμνς ϱνως ροςς λανο υἱλανε Ράδθιςνρ θγαξ, οχλέδενρ. Οδάεκ ἴαπιθι Ἠῑθά. 4ο Ἆῖας, συτα Έα. κο δαν, ἴοχμβο ΦΗ(ὸς ροτϊρίατα Ἰαρεπά, Ἆθο χηθᾶρ: καὶ ὡς σῶν μετὰ τὴν ἐνδένδε ἁπαλλαγὺν διαδεξοµένων αὐτὸν ἐπιδεέκνυσο τὰ προούµεθ, Έσαια ο αῖ- σπα κοτραταπι θοπβστοδε ούέασι οἵἶαπὰ Ἀάορρλοτις οὐΡ. 16. 18, 41. αὈὶ Ἠαπο Ἐπεσδίά ποβεκἑ 1οσατα ἑία ἐπίεερολατίει ὡς γοῦν ἡ Θεία δίκη μετὰ τὴν

ἄδικον µιαιφονίαν φὺν Θεομάχον µετελήλνθε, προοίµιον ὡς ἄν τις εἶπεου

τῶν ἐσομένων ἐκεῖσε πακῶν ὑποφαίνουσα, ἄξιον διελθεῖν. Ἐωπάετα ᾳαοφαο Ἱεσάολρτα ϱοοαᾶ παπί Ἀπθβνα οἳ Οτὶφιομδστεοπας, τή ος ἱβιογρεθίαφαοξ- δαν εοχατι αρραχθι,, Όπαχο ποπ ἀπδίο, απῖπ Άκου Ιθοἱο ρεοσ(θερωάα οἷέ Ἱορίϊί ουἁἷοῖν φοχἰρίαχαθ, ἵ δοεἰρεῖτ ἕα δὲ ἐπ (θχίωτα καὶ ὡς --- ἐπιδείκνυσε χοοθρᾶᾗ βεοᾶ. Ἡ. ] ἸἨοδητίοας Βανέήΐας ρτίας απἰάδαι αἆ οτι 1χὶ ου απποίᾶτοναί {οχίο οτἐθσπάπτι θΜ19 ἐπιδεωνῦσα:ι οροὰ Ροδίθα αοίανίί, ὅσπρν οοδέοθα γπη8ηᾶ ΘΧχασΦ{ΟΑ φοτἱρίαχη Ἠαγοςο καὶ ὡς μετὰ τὴν, εἰο ἔπιδείκνυνν τὰ προοίΐµια, ῶθοίθ. { Προοίμια χοσιθ τοτάε Ὑαἱ. ργωοϊκάέα: ἀ.ορῖαν ϱς- πι 9θὖμα ἐναρτορχῖο Ἠῖα τὸκ Εαορίαρ αραά {ρου ου άσσος. ο6. δολώλον. Ἠποϊοίρια. οτἒε. Ῥ. 39. θά Ῥτορείο απθεκα ἀπτοιίτας αραά ΟἨτγνορ, Άνθη. ἹἙ. ΧΠ. Ρ. 51. Α. θᾱ. ἈΓοσς/αῖς. ᾿Επειδὴ γὰρ εἶδεν --τὰ προθέμια λαμπρὰ καὶ ἡλίουφανερότερα καὶ ἐξ αὐτῆς τῆς βάλβιδος ἐπιδοικνυρνα, ἃἂθ οταηροῖῖο. ὙΝό5 ἀἴσοθεθικας, ϱὐδίολλαιν οι «4νήφοκρ ὧοι ουωκΦε]. 1.ενο. Ώου ρεπέα αραά Όκαθοος 9π Ἱορί τἰάδίας λα ναχ, οἳ. Έαμφσια. 4. ν. Όὗεγαου, Ῥ. Γ. ρ. 816. Ε. Ἑ. Ἡ. ρ. ὅθίέ. Α. Ἐ. Χ. ρ. 647. Β. Η.] --

00 | ΕΌΡΕΒΗ ΡΑΝΡΗΠΙ1

γειν 2), τραγικὴν ἅπασαν δραματουργία» ἐπισχιαζούσης τῆς πε- ϱἳ τούτων ὑποθέσεως, ἣν εἰρ πλάτορ ἐν ταῖς καθ αὐτὸν ἴστο- θίαις ὁ Ιώσηπος διελήλυθεν. Ὁὸς ὁ) ἅμα τῇ κατὰ τοῦ σωτῆρορ. ἡμῶν καὶ τῶν ἄλλων νηπἰων ἐπιβουλῇ 3), θεήλατος αὐτὸν κατα- 9) Οὐδὲν οἴοντε καταλέγει». Ἰω'Ρ1.2. οί Ἐα]ς, οορἀίοθ φοσδδίίας οὐδὲν οἵον τὸ νῦν καταλέγειν. Αίφπθ ᾗία οοἆθακ Ὠ]εά. Ῥείας εοεἱρίαπι λαραῖι. Ἐρε ααἱάθπι Ίνπου 1οσαίΐο {απιλμαχίς Ἐτπσεῦίο, Βΐο ἵπ 98Ρ. 12. Ηδεὶ Ἰαίας, Ἡ- πἰοτίατι ΑΡβαχά εοΐθεθτς οὐδὲν δὲ οἷον καὶ αὐτῶν ἐπακοῦσαι τῶν ἐπιστολῶν. Έι εοχοοπίσ αἱ ἵπ ]οοἱς. Ῥεσατο ο πθῦ οοπγθμὲέ 6 1οοπΐο. (Θπατο Ώ0ς ἁἀπδίίο, ααἶπ ππα ἀθπιρία Ἱέθχα φοεἱροπάσπα αι οὐδὲ οἷόν τε εἰς. Ο00- ἀθοίασασα πορίχᾶπι Ῥ]απο οοπΏσπιαί Νίοερλοτας, σαά Ἠβθο ἘπσθΡίϊί τοσδα τα θχρεθεαῖέ τόγε νῦν ἔχων δεεξιέαι, οὔ πρέπων οἶμαν καιρό. [λῬοείο Ἠαθο πποπαῖε Ῥοαλοσία»., οθά πιαῖθ 1ρ59 οἳ Βιτοίι. οὐδὲν οἷόν τε κοὔὐαιαῖε απ οὐδὲν ᾿οἷον θε: αἰλῖ υείαί, αποὰ παἰπίπο ἔπ ἃἩ, 1. φακάσας, ιά. Βολο]. δά Απἰκορῖϊ. «Αγ. 9660. αλὶ Ῥος οὐδὲν κωλῦόν ἐστιν ἱπίθερεο- εδίαν ἆλαπι Ἰοοαάοπθπας ο. .ΑπὶριορἩ. ΝαΡ. τ. 96. 144, ὌῬευαν. ἆθ Ρρατ- εἶοο, 6. Ὑ. Οἶον. ἌΝθαφαπθ ἐπ 1000 α Τα]. Ἱααπάφίο οὲ αἰῖς (οξ. 1, 232. ΤΗ, 29.) οὐδὲν οἷον τετά Ροΐίο»ί Ρος: αἰλῶ γναεκίο, τε τα λίαν 6ουπιπ]αο ἀθβωίθπάατα Ῥοέξίσν 6456 οοπ{επαἰε οοπεα Ῥίΐροχαυνι ἨἩεναπνα. αἆ ὙΥϊρ. Ρ. 726, 80. Οράπιο απέθτι Ίνο ἆθ {οχτιπ]α θχκροσαίε Έλοροιυ, ἐπ χοχ. Ἐ, Ἡ. ῃ. 233. κ. τν. οἷος. 1. Ἐνέ θἶτα ο]α ρχορσῖο: ο{ολίφ ἑπέ 5ο ϱμὲ, οἷο. Βεηκας οοπίτα ποσχὶ 1οοἱ 696: Ἡοτοάῖν Εασΐποσα Ώθ ῥοµαύς ονίάειε αιαπο,. 59. αααπιτίρ το]ἶπα, Σ006Ώ2099. Ὑαἱθε. 0 οδς χθοῖθ: 40 Φωκενακάο σαὶ- ἄειι πππο Ῥοφβῖπα σθοθπΑθςθ, Ἡ.Ἱ] -- 8) ώλς ὃ ἅμα τῇ κατὰ τοῦ σωτῆρος καὶ τῶν νηπίων ἐπιβουλῃ. Ἑάϊταν δὲ απο ραροτίοτο 1Ρθἶ]πς ἆρ 109ο Γονθρ], ἵπ απο Ἱδρα Ολεὶκά 8 πιρπο. ἔπ 60 Ἠρχο 1ο Ἐ αεί ποςφνὶ 1οοαπ5 ρτα- γίεοχ «αρβϊ]]αίπε, Αο Ῥείπιο απὶάρτα Ἐπεορίας πονίος εαπᾶ(ν αχραϊτας, απὶ 8 Ίο06Ρλο ἱὰ ἀῑσέαπι 6559 οοππχοχίε, ἆθ σπο Εοεορ]τπς πο οορατνίε ααἰ- ἆθπι, Νθσαθ οπίτι Τοεεριας Ἡοχοάθιι {απέίς ἀο]οχβας απέθ παρχίοπι οτα(ἶα- ἔππι 0556 ἀῑχίι, ο, Ρρουθοπάοηθσα ΟΕτ]μεὶ, τοὶ οἳ οκθάθτο ἡπίοπίαπι, Ολ1οἷε Ῥχαθίθοτθα Ἐτπφοδίο ππροτας 119 ποχλρίος, αποὰ ἀῑχοσίί φιαάπι Ῥουί οβθάθσα ἨἙοὐν]οθπηϊήοοσαπι ἀπδαπάσχα, οχποϊαίας {11ου Ἡθτοάὶ οοπάρἶδεθ., οὕπι ἐπίος βρεφοκτονίαν οὲ Ἡοχοᾶῖν {αρ ἁἰβοίπιατα 1]]ατα παοχῦτα, φθρίθαι αι, αί έροο αἲί, ἀπιρτορθαροτίπι, { Ταχαπάαπς Ροᾶαν Ἑαπνορίας, αποᾶ οχκ 1οβθρᾗλο οαρρ]οτίε, σααθ {Ρὶ ποὰ Ἱθρπηίας, οξ. Κεέπεν. ἆο Ἐακθῦ. θᾳοί, Ῥ. 74. ῥ. 08. 2. Ἠ. ] βὸά πίταπιααο οδἱθοίοπθτα χοίοῖ]οχο Εαοἰλέπιαπι Εξαθτι. ΊἈοσαο ομῖχαι ἁἱοῖε Ἐπρθδίας ἐά σααοάὰ ἐραῖ ομἀοίαχ. Ἐδιας. απἰάσπι (θεεπιοπὶο Ἰοεερλὰ, τε ῬεοῬοί Ἡοτοάςπι πιακἰπιῖς αβθοίατα ἀο]οσίδας ἀπίθχϊεθ, οὗ «οθῖθσα σπαο ἐοίο γϊίας βραίο αἀπαίΐφοταί: 10η ΤΟΧΟ πί ρεοῦθίέ, 905 οσαοϊαίας οἳ οπεάθτα ἁπίαπίατα θέ ροτεθοαοηθτα Ολεὶκά Ἡθχοάθια ροτία]ῖεθ. (ϱααπιοβσθπα τον θε οα]ραπάας Ἐπεθρίας, ροἆ Ῥοῦύαρ Ἰαπάθβπάα ο5ε οἶπο Λάος αίᾳαο ἐπάα- μσίη: ααὶ οππι οχ θγαπρο]{οίφ Ηρτάρ οοχαρθτίστα λαροχοί, Ἡορτοᾶθπαι πβκορπεί ΟΙκεὶρίο ἑπαϊλάΐας οΟπαρασθ»/9. θέ ἑπίαπίος Βοειμ]οθχαίάοος (ποἰάβκαο, πέ ϱ0- αππι οᾶθάς Ολεἰίππα 4αοααπθ ἐπγο]νθχοί; οππιαάο οχ ΕοεορΏά (θδπιοπίο ἀλάλοίκσοι, Ἡθχθάεια ρασῖο Ροκίθα ρορ(]ομά π]οθτο ουπσυρίαπι ἐπίθς ϱᾳτα-

ΗΙΦΤΟΒΙΑΕ ΕοθΙᾶΒ. ΙΒ. 1, 8, δί

λαβούσα µάστιξ εἰς θάνατον συνήλασεν, οὗ χεῖρον καὶ τῶν φω- νῶν τοῦ συγγραφέως ἐπακοῖσαι κατὰ λέξιν ἐν ἑπτακαιδεκάτῃ τῆς ᾿ουδαϊκῆς ἀρχανολοχίας τὴν καταστροφὴν τοῦ κατ αὐτὸν βίου τοῦτον γράφοντος τὸν τρὐπον' »'Ἠρώδῃ δὲ μειξύνως ἢ νό- σος ἐνεπικραίνετο, ὀίχην ὧν παρανομήσειενκ ἐκπρασσομένου τοῦ Φεου. 1Ι19ρ μὲν γὰρ μµαλακὸν ἦν, οὐχ ὧδὲ πολλὴν ἀποσημαῖνον τοῖς ἐπαφωμένοις τὴν φλόγωσιν, ὅσην τοῖς ἐντὸς προσεείθεν τὴν κάκωσεν᾽ ἐπιθυμία δὲ δεινὴ τοῦ δέξασθαέ τι "), οὐδὲ ἦν μὴ οὐχ ὑπουργεῖν' καὶ ἑλκώσεις τῶν τε ἐντέρων 5), καὶ μάλιστα τοῦ κολλου δειναὲ ἀλγηδόνες ' καὶ φλέγµα ὑγρὸν περὶ τοὺς πόδας καὶ διαυγές. Σαραπλησία δὲ καὶ ᾗ περὶ τὸ ἤτρον χάχωσις ἦν. Λαὶ μήν καὶ τοῦ αἰδοίου σῆψιφ σκώληκας ἐμποιοῦσα, πνεύµα-

τός τε ἀρθία ἔντασις 5), καὶ αὐτὴ λίαν ἀηδὴς, ἀχθηδόνι τε τῆς

τκείχπιος ἀο]οχςος απἆπιαχα ϱΣχ1α]4550, πίταπιφαο αἶπιπὶ αρἰφεῖο οοππαχέε. Άο Τονορλὶ φαἰάστι εοσἰπιοπίατα αἰαλε, πε τοσα ἑρφαπι Ῥεουί αοοἰάσταξ, οχ- Ρόποχοί. Ύθεανα απίθχα 6ΔΠΡ8χ οὗ απατα Ἠθχοάθ» {οί 80 ἑπίΑ ΡθερθεΡας {αστοί αἱ Ἰ9εθβἩο ἑκποσδίαπι οοπααθπιοχατίε, ἈΝα]]απα ἐρίίαν 1ΐο θ5έ ρεοςᾶ- ἔπνα απο]; ροἆ Ρρούας οἶαπ ααπὶ Εανοῦῖαπι ἴθπιθεο θί ἱποοηβα]ίθ χθρχθ- ἸἨσπά, απ Ἐπεορίας ααἰάετι αἲρὶ Σρεθ οοπδία. (ϱαἩρρθ ἐπ Ολτοπίοο πεοσίεχα Ἡοτοάίς 4ηπο Ροςί οαθάθτα ἑπίαπήαπι οτομίφδο φοχϊδίε; ΟΙπΠΘΡ(ΠΘ 9ἀθο οἀεοπο]ορὶ ποπ ἀῑα Ῥορὲ ἑπίαπιϊοἰάίααι Ἠδεοάθια γἱχίσεο οοπδοη πηῖ, Ἀίφαθ Ίιαθο ἰά9θο φοχὲρεί, ποια στο αποίοσθτα ἆλίας 1911 σορεθλοτιάθεθτι, εαἷας θες οοπεἶαπι ποπ ρεοῦθία, ἱπροπίαπα έ8Π16π 8ο θεπάζἤοπθιη 14αὰο γόχατα ταί Επαρθυίσπι ποραππι ἀρίοπάθχοι, Οπίῖαρ αοππιοα θέ εἹθραπίία Ρασαΐσι ἅα Ηῖς Ἠντίς, κθὰ ἵπ Ίου Ρεαθοἱρπθ Ίοοο 6Ίασθε Ἐδι οπίπι Ἠϊο Α- ξατα πα οσδί0χθς πιθχίπιθ πιὶ 5ο]θηί, οχι ἷά αποὰ αῦ αἀτοχεαχίο ἁῑσίαπε 6εσοῖ, ατεῖρέαπε; αποἀ’ Οταεοὶ οἹθραπίος ἀῑσππί συναρπάζει». --- 4) Τοῦ δέ- ξασθαί τε. ἔπ Ἱορορδὰ οἀἰμοπίδας οἱ αραά ἹΝοθρµοσυπι Ρορί Ίας τουθς α- ἀπηέαχς Ἀαθυ τοτδα ἀπ αὐτοῦ. (πας {πιο Ρπρετῆια 6.506 θχίσΐπιο, {8ιερὰ. δέξασθαί τι οὐδὲν ἦν µε], Αιαοιι. οὐδ) ἐνήν μὴ οὐχ ὑπ. Η.] -- ὅ) ᾷαὶ ἑλκώσεις τῶν ἐντέρων. ὮΈξαθο -θεέ 1θοείο οοἁἷοί Ἑθεί, θέ ϱ4 απἰάθπι πο ἀπιρτολθχάς. Νορ ἔβπαοπ οοἀἰοθδ τας. 8ο ηΤοά. οιπι Ἐα]χ. ας 581]. αλἰσαακαι]ααι. ἀἴναχοραπε, αὖο θπίπα Ἰδῦοί καὶ ἕλκωσις τῶν τε ἐντέρων, καὶ Μάλιστα τοῦ κώλου, εἰο. ἵπ ΝΙοθΡΆοτο θίΐΔτα φοεϊΕέίαχ ἕλχωσις. -- ϐ) Πνεύ- Νατός τε ὀρθία ἕντασις. Αἰρἰκταοιάᾶτς Οο]οπίας {επέέρίενι ἀπίθερεθίβίας ϱ5ὲ, Έπβπας γθχο πίχαπιααθ οθηδυπα ἐπ τθχρίοπθ ὅπα οοπιρίθχας 65. δρίγίως «κοφκε ἑποπεαιδε[ίο ἐπ]]αξίο, οἳ ἠεκέέρο οὔδεεπα εαἰἰι οἱ ἐχδεοταπᾶα. Ἀθὰ Ἰο- σορῖνας αΐχιος {ρ8ο ἐπίθερεχθς θ0, ἵΝάτα ἴπ ΗΒ. 1. ἆθ Ρο] Ιπάαίοο ὀρθό-- πνοιαν Ῥτο θοἆσπι ἀῑςίε. β9ἀ οί απαοθ οθαασνίας, πιθπϊ[ο»ίθ ακρααηί ἵπ- ἐθπίοποπι ορἰκίεας λΐο ὀπιολέρί . 1ος απίθτα 0ὔδοθπαπι ἰοπρίποτα καὶ αὐτὴ λίαν ἀηδὴς, ἀχθηδόνι τε τῆς ἀποφορᾶς καὶ τῷ πυχνῷ τοῦ ἄσθματος, πδὶ ἀποφορὰν νθεργαξίονεν οχι Ἱαπραν, ἈΤαροπ]ας οἱ Ολτἱφίορλοσδοπᾶδ. «Αέ

-

ϱ θυτ ΗΟΡΕΡΒΙΠ ΡΑΜΡΗΠΙ

ἀποφορᾶς καὶ τῷ πυκνῷ τοῦ ἄσθματος. ᾿Εσπασκένος Ἰ) τε περὶ πᾶν ἦν μέρος » ἑσχὺν οὐχ ὑπομενητὴήν προςειθέµενος. Ελέγετο γοῦν ὑπὸ τῶν θΘειαζὀντῶων καὶ οἵᾳ ταῦτα προαποφθέγγεσθαι σο-

νο η φίᾳ προὔκειτο, ποινὴν τοῦ πολλοῦ καὶ δυσσεβοῦς 8) ταύτην ὁ η {ο

Φεύρ εἰπράτιεσθων παρὰ τοῦ βασιλέως. Ταῦτα μὲν οὖν ἐν χῇ Ἰδηλωθείση γραφῇ παραδηµαίνεται ὁ προειρηµένοο. Καὶ ἐν τῇ δευτέρα δὲ τῶν ἱστοριῶν 9) τὸ παραπλήσια περὶ τοῦ αὐτοῦ παραδίδωσε, ὠδέπως γράφων ' ον ἐνθον αὐτοῦ τὸ σώμα πᾶν 4 νύσος διαλαβοῦσα, ποικίλοι παάδεσιν ἐμέριξ». ἨἩυρετὸς μὲν α΄ ἦν χλιαρὺς 10), Ἀνησμὸς ὃ) ἀφόρητος τῆς ἐπεφανείας «ὕλης, καὶ κώλου συνεχεῖς «λγηδόνες, πεθὲ τε τοὺς πύδας ὡς ἀδρωσπώκτος οἰδήματα, τοῦ τὸ ἤτρου φλεγκονἡ, καὶ αὐδοίου αηπεᾶὼν σκώκη- Χας 7εννώσα. ΙΗβὸς. τούτοις ὀρθύπνοια, καὶ Φύσπνοια, καὶ σπ- σμοὶ ἁπάντων τῶν μελών, ὥρτε τοὺς ἐπιθειάξοντας, ποινὴν εἷ-

Ῥαβπας )}εἱόνε 'γοτάᾶι σοπθπι Ἀθ6 οἵπα Θο]σαίυ οθεπά ππνας, -- 7) ᾿Ῥσπασμένος νε, ἅπ οοὗῖἷοο Επ], οἱ Βαή1, δὲ ορωὰ Ἀεοβένσχατα λορΐοαν ᾿σπασμός τε. Όπαια παἱάσπι φοχρίητασα θοµί” σὲ Οεέριομφερότνας, τά 6κ πρεεῖοπθ εἶαν αρραχθί. Ἅεγουγκην βγαεδργεω ευμγασβίο ρορ αποώω ἠλειούσα 2ενυαθῖὲ, φιαε ἀμζεπι Ὁπι δὲ αεγίηνοπέωα ἐηλέκ αἱ Ῥόκκο ἐπλο]εγαδίδεσε, Ἐαβπας νοτῦ Ῥδβὴθ γοσαε Ίου χαθάο. Σὲς ο Οηϱέ Ἰαεόο ο κεαθίδως 79009, πεεζαε φἼοενε υἱνεο τη] {οὐεγαπέίαπι ροίεγακ Ἐκ σαο ὤπιαα βρρακεί ο. ᾿ἐσπασμένος Ἱερ]»δὸο είσαι πι ορηπὰρ οδάἰοῖραν πολ», Ἀομίο Ἀδακ. Αζοή. δι αρπἀ Ιοβθρλάχι Ἠαρθίατ. ΕἘέ Ραναδι φαἰάθιι κοΐθνκο οχἠνέῖπεο, ὑπασμὸς πο Απ ἑσπασμένος Ἡϊο Ἱεράπαπα, οσπί 1 πίεαᾳσο 18οβσπθ ἑάφία κὶς ϱοπσας. 8ο ἀῑξποφ]ιας ορέ ἵπ ἐς γουρήν 4πβο βθήἁαθθωςι ἐσχὺν οὔὗχ ὑπομανητὴν πφο-

᾿στιθέμενος. Όπιπθά οπῖπι Ἰπεοσρεείθς Ἆαουο Ἰοκθρλὰ νοσία ἆς τὲ ος τίθίου-

σα πποσνὲ ἐπιρ]οχοταπίε, σποθ ομ5οῖ ἐπθολοχαΜήρ. Έρο τοτο ἆς ἐρεῖας 9ὐ- ρτοί τὶίρας ἰά ἁῑσίαπι Ῥαίο, 6πββ πθχνγθεηπι οθµ σας πάββνπΟροσο ἑπίου- ἆθραι,. Οοτιρο ἰσχὺς ἆθ τὶ πιοχδὲ ἀῑοί μοπ ρθ09σ,. ΈῬοχκο ἑω ορἀῖοο Ἀαμῖο ὑπομονητὴν ποεϊρίατα πτουῖ, «αονιοᾶο θΗαχ. μίας αραὰ Ἰοπορίμαπα, --- Ἓ) ΓΠοινὴν τοῦ πολλοῦ καὶ δυσσεβοῦς. Σω οοἑἵεο Ἁδας. Έα. ας Βανᾶ, του πιοῃ αρπά Νίοθρλοσατα ἄρθοκι ρασσα]α οὐπϊασσιένα, --- 9) Ὃν «ῇ δενεέρᾳ τῶν ἱστοριῶ». Ύοχρα 1οκοριά Ἠοᾶίο Ἰθεαπίας ἐς Ἠν. 4. οαρ. 31. ὧθ 1νλο Τα» ἀαῖοσ. Ύδσατα ἵπ πιαπαρορᾶς οοἀἱοῖρας Σθβθρ]ά αλα {ξαΐς λέδνοσατο ἀλσείαι- οἳο, απαπι Ἐπβηας εθοααὶ ποϊαίε, ααἱ 1 ανα μείκασνα αὖ λιίαπα πλοῖθαα Ῥτοάασίε, πί αἆ Ἡογοάῖς πλᾳπὸ πλὐτίδηι θύ Ῥρθχύήποςνοί. Τωσφπο ἑπ Ίοο ἘπαοΡ]ϊ 1ο0ο τὴ] χαπίαπᾶαχα θε, βΒανηίαν Ίππο Ἐπνοδίί Ίνενει αλέου ᾖ- εο]]οχίε, Ῥαιανίς οπἱτὰ δευτέρα» τῶν ἑστοριῶν αἳ 110 ἀῑοῖ Όρας ᾗὖα οκοἱαίο υχυίς Ἠ 1θτορο]γταίαπαθ, απὀᾶ Όρα8 οθυππάανα ου χθυροσᾶι ἀργοτολαφέας.

ΎὝεχρα θππί {ραῖας δαν, ἃσπαο Ῥτοξουίο "Πίο τίκο θχοἰκέσεφ πολ]ρτα. ---

10) Ηνρετὸς μὲν γὰρ ἦν χλιαρύς. που φπαἱάρει 95 ποεἰρίωκα οοἁἷαῖν Ἐο- εὖ. 996ἀ ἵπ Ἠῆας. Ἰθά, Ῥηκ, ο δάνΒΗΗ, 6ἱ αρπἁ Ἀίοερλοταιν ἀθβέθας:

Επ ΕΕ ΕΕ ἀπ .ΕΕ ΜΕ. ελ μμνί

4

ΗΙΦΤΟΒΕΑΕ ΕΟΒΙΗΒ. 148. 1, 8. 68

ναι τὰ νοσήµατα, ἈέγδΝν. Ὅ δὲ παλαίων τοσούτοις πάθε- συν, ὅμως τοῦ ζῆν ἀντείχετο, σωτηρἰαν τδ ἥλπιζε, καὶ θερα- πείας ἐπενόε. ἄιαβὰς γοῦν τὸν ᾿Γορθάνην, τοῖς κατὰ Καλλι- θόην Θερμοῖς ἐχρῆτο. Ταῦτα δὲ ἔξεισυ μὲν εἰς τὴν ᾿4σφαλτῖτεν ἠέμνην, ὑπὸ γλυχύτητος δέ ἐστι καὶ πύτιμα. «4όξαν δὲ ἐνταῦθα τοῖς ἐατροῖς, ἐλαίῳ Φερμῷ πᾶν ἀναθάλψαι τὸ ὅῶμα χαλασθὲν δὖς ἐλαίου πλήθη πύελον, ἐκλύει τοὺς ὀφθαλμοὺς καὶ ὡς τεθνε- ὧῷ δνέύτρεψεν. «Ἀορύβου δὲ τῶν Θεραπόντων γενομένου, πρὸς μὲν τὴν ᾿αραυγὴν ἀνήνεγκεν. «Ἠίς δὲ τὸ λουπὸν ἀπογνοὺς τὴν σωτήρία», τοῖς τὰ στρατιώταιό ἀνὰ ὁδραχμὰς πεντήκοντα ἔκελευ- δὲ διανεῖμα», καὶ πολλὼ χρήματα τοῖρ ἡγεμύσε καὶ τοῖς φίλοι». Αὐτὸς ὃ' ὑποστρέφας, εἶς “Γεριχοῦντα παραγἰνεία», μελὰγχολῶν ᾖδη, καὶ μονονουχὶ αὐτῷ τι τῷ θανάτῳ ἀπειλῶν, προέκοψεν εἰς ἐπιβολὴν ἀθεμίτου πράξεως 11). ἸΤοὺς γὰρ ἀφ ἑκάστηρ κὠ- µης ἐπισήμους ἄνδρας ἐξ ὅλης ᾿Ιουδαίας συναγαγῶν, εἰς τὸν κα- λούμενον ἱππόδρομον ἐκέλευσε συγκλεῖδαν. Π]ροσκαλεσάμενος δὲ Σαλώμην τὴν ἀδελφὴν καὶ τὸν ἄνδρα ταύτης ᾿4λέξανδρον ᾽ οἴδα, ἔφη, ᾿Ιουδαίους, τὸν. ἐμόν ἑορτάσοντας θάνατον. «4{ύναμαι ᾱὲ πενθεῖσθαι δὲ ἑτέρων καὶ λαμπρὸν ἐπιτάφιον σχεῖν,' ἂν ὑμεῖς ἐθελήσητε ταῖς ἐμαῖς ἐντολαῖς ὑπουργῆσαι. Ἰοὺς δὲ τοὺς φρουρουµέ- νους ἄνδρας, ἐπειδὼν ἐκπνεύσω, τάχιστα απείνατε περιστήσαν- τες τοὺς στρατιώτας, ἵνα πᾶσα ἡ Ιουδαία καὶ πᾶς οἶκος, καὶ ἄκων ἐπ ἐμοὶ δακρύση.«, Καὶ μετὰ βραχέα φησν ραῦθις δὲ, καὶ γὰρ ἐνδείφ τροφῆς καὶ βηχὲ σπασμώδει διετείνετο, τῶν ἄλγη- δόνων ἠττηθεὶᾳ, φθάσαι τὴν εἱμαρμένην ἐπεβάλετο. «4αβὼν δὲ μῆλον 12), ἤτησε καὶ µαχαίριον, εἰώθει γὰρ ἀποτέμνων ἐσθίειν, ἔπειτα περιαθρῄσας μή τις ὃ κωλύων «αὐτὸν εἴη, ἐπῆρε τὴν δεξι- ὧν ὡς πλήξων ἑωυτόν." ᾿Επὶ δὲ τούοι; ὁ αὐτὰς ἱστορὲῖ συ}γρα- φεὺρ, ἕκερον αὐτοῦ /νήσιον παῖδκ πρὸ τῆς ἐσχάτης τοῦ βίου --- κα ὐοώσαἑλωσα

πυρετὸς μὲν γὰρ ἦν οῦ λαβρός. Πια δαοίΗ. Π.] -- 11) Προέκοψεν εἷς ἔπι-- βουλὴν ἀθεμίτου πράξεως. Ίιθβο ες ἐπιβολὴν, «ποὰ αἶπθ ἀαρίο χοοῖας θ5ὲ, {απιρίςί οἀἰήθπος Τοβδορ]ὰ αλ] τασέαηξ, Οοπἱδοίασατα ποδίχᾶτπι οοπσ- ταδε τοιπδρείπιας «οἆθχ ΆΤασ. ἑπ απο ρίαπθ φοτϊρίαπι 65ὲ εἷς ἐπιβολὴν, αἲ- οσῖ οοπάθοθταπι, Ἐδοθοςθέ ἐρίεας οοπϊθοίαχα Βατ, σαὶ αἲ οχατα αυτὶ απ ποϊαταί, {οχιθ Φοτἱροπάαπι βουλήν. ὮῬαχτο ἵπ οοᾶἹορ Ἡεᾳ. ροαἱρίαπι θέ» προέκοψε ὃ) εἲς ἐπιβουλὴν, είο. 4πβο 1εοίῖο οοπβσμλαχθ γλάρίας οοπ]θοία- κατα δανηΙ. Αριαά ἈΝίοθρµοσαπι Ἱερίεας ὀ[ατι προέκοψε δὲ εἰς ἔπιβου- λήν. -- 19) «{ωβὼν δὲ μῆλον. Οπιπίπο φοεροπάπτα 65: λαβὼν δὴ μῆλον. Ἠας οπἷπι ρασάοσ]ας ἀπίος 56 οοπ{απάϊ {εθφαθηίθς οὐροστατίπιαρ.

’

64 ΕΌΡΦΕΒΗ ΡΑΝΡΗΠΑ

τελευτῆς, τρίτον ἐπὶ δυσὶν ἤδη πθοανηρημένοις δὲ ἐπιτάξεως ἀνελόντα, παραχρῆμα τὴν ζωὴν οὐ μετὸ σμικρών αλγηδόνων ἀποῤῥηξαι,. Καὶ τοιοῦτο μὲν εὁ πέρας τῆς Ηράδου γέγονε τε- λευτῆς, ποινὴν δικαίαν ἐκτίσαντος ὦν ἀμφὶ τὴν Βηθλεέμ ἀνεῖλε παίδων, τῆς τοῦ σωτῆρος ἡμῶν ἐπιβουλῆς ἕνεκα, «Ἠεθ ἣν -ᾱἄγ- 75λος ὄναρ ἐπεστὰς ἐν -ἰγύπτῳ διατρέβονεν τῷ ᾿]ωσὴφ, ἀπφραυ ἅμα τῷ παιδὶ καὶ τῇ τούτου μητρὶ ἐπὶ τὴν ᾿{ουδαΐαν παρακδ- λεύεταε, τεθνηκέναυ δηλῶν τοὺς ἀναζητοῦντας τὴν ψυχἠν τοῦ παιδίου. ΊΤούτοις ὃ ὁ εὐαγγελστὴς ἐπιφέρει λέγων ϱυἀκού- σας ὃ ὅτι ᾿4ρχέλαος βασιλεύει τῆς ᾿Ιουδαίαρ ἀνεὶ Ηρώδου τοῦ πατρὸς αὐτοῦ, ἐφοβήθη ἐκε ἀπελθεῖν, «Χρηματισθεὶρ δὲ κατ ὄναρ, ἀνεχώρησεν εἰς τὰ µέρη τῆρ Γαλιλαίας."

ΚΕΦΛΛΑΙΟΝ ϱ,

. Περὸὶ τῶν κατὰ Πιλάτον χρόνω».

Τη δ) ἐπὶ τὴν ἀρχὴν µεταὰ τὸν "Ερώδην τοῦ ᾿4ρχελάου κἁατα- στάσει συνᾷδει καὶ ὁ προειρηµένος ἱστορικὸς, τὸν τρόπον τε ἆνα- γράφων καθ ὃν ἕκ διαθηκὠὼν "Ηρώδου τοῦ πατρὸς, ἐπικρίσεως τε καίσαρος «ά4ὐγούστου, τὴν κατὰ Ιουδαίων βασελείαν διεδέ- ξατο, καὶ ὣς τῆς αρχῆς μετὰ δεκαέτη χρόνον ἀποπεσόντος, οἳ ἀδελφοὶ Φίλιππός τε καὶ ὁ νέος ᾿ἨἩρώδης ἅμα «4υσανίᾳ 3), τὰς ἑαυτῶν διεῖπον τετραρχίαρ 3). Ὁ ὃ αὐτὸς ἕν ὀκτωκαιδεκάτῳ

αρ. ΙΧ. 4) άμα «4υσανίᾳ. 1ὰ ἆθ επο αἀῑεοίιε Εαρθίας, ἆαθι χηρεϊίο χθρτσλοπάἶς Αοα]ρος ἓπ απἰπιαἀγοχεὶοπίδας αά Ολκοπίεοπ Ἐαεουία- Ἠππ. Ἀθσπαθ θπίπα Τομθρ]μας Σ,γκαπίθο πποποϊηῖε ἵπ Ἠαῖας χο παχχα(ἶοῦος οοπρίαίααθ, Ἡοκοάίς σθρππχα ἔπ ἴχου ἁππίαχαι Ῥαχσίου Ῥους οἶπε πιοσίθπι ἁ- τάραπι {αἱαοο, Ἐαοϊίας ἵπ ἨἩδ. ὅ. Ἠλιοκίασατι ἆθ Ιαάαοίς Ίοαπθσεε «εν- έοπε οοξγοέαπε Πίδεγὲ Ηεγοδίε ἐφέρεγεξο φεχενε. 1άθτα ἐθρίθίας Β]1ο ἐπ οχκα- εἶοπο αἆτθτεας Έ]ασσσπι ρ8ρ. 968, ταβῖ ἁῑοίιε Οαέυπα ἀθάίδεο Αρχίρραθ 118- ξπὶ Ἡοχοάᾶῖς ποροῦ (εχάαπα Ῥβσίοπι ατίαο ἀϊάοπσίε, απαπι Ῥλμήίρρας εοίτας- οἷα ουάπαρται. Γάΐος καῖσαρ᾽ 4γρίππᾳ τῷ "Ἠρώδου βασιλέως νἑωνῷ, δίδωσε βασιλείαν, τῆς παππφας λήξεως τρίτην µοῖρα», ἣν Φίλιππος ὃ τετράρχης Φεῖος ὧν αὐτῷ πρὸς πατρὸς, ἐκαρποῦτο. [οξ Ἰοε. Απιίαα. ΧΙ, 46. Χτη, 8. ῬΡαρὶ ΑΡρραχ. αἆ Αππ. Βαχοα. Ρ. 18. Ἡ.Ἰ -- 2) Τὰς ἑαυτῶν διεῖλον τετραρχίας. [βιορΠ. Η.] Βδοηήβροπάασπι θ8ὲ ρεοσα!ῖ ἀπδίο διεῖπον, τί Ἱθρίίας ἵπ οπιαίνας ποριτῖ οοἱοίρας, ἀάθοσαθ ἵπ Ἀθείο οχοπερλαχ]. Τίασπο πρεοίο, ππάς Ἡοῦ. ΒίερΏαπας τα]ραίασι Ιθοίίοπθπα Ἰιαπκθείί, ΑΆΑοοο-

--- ἵνα 1ρς αν”

ΗΙΡΤΟΒΙΑΗ ΕΟΡΙΑΦ. 118. 1, 0. 6

τῆς ἀρχαιολογίας, καπὰ τὸ ῥωδέκατον. ὅτος «τῆρ Τιβερίου βα- σμείας. Ίοὔτον γαρ τὴν καθ ὅλων ἀρχὴν διαἀέδασθαε, ἑπτὰ ἐπὶ πεντήκονεα ἔτεσι τὴν «ἡγεμονίαν ἐπικρατῄσαντος «4ὐγαύσταυ, Πόντιον ΠΠιλάτον ἐπιτραπῆναι τὴν ᾿Ιουδαίαν δηλοῖ, ἐνταῦθα τε ἐφ᾽ ὅλοιρ ἔτεσι δέκα, σχεδὸν εἰς αὐτὴν παραμεῖναν τὴν Τιβερίου τελευτήν. Οὐκοῦν σαφώς ἀπελήλεγχται τὸ πλάαμα τῶν κατὰ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν ὑπομνήματα 3) χθὲρ καὶ πρώην διαδεδω- κότων ἓν οἷς πρῶτος αὐτὺρ ὁ τῆς παρασημειώσεωρ χρόνορ 4)

ἀῑς οὕδπα Τονορλή αποεοσία», ααὶ ἵπ ΠΡ. 2. ἆθ οχοἰάΐο ο8Ρ. 8. θπιθπἁθ[ίο- ἈθΠι ποδίτθπι ΟΟΠΒΣΙΑ8{. [.«ιείπογτο Ἠδαχρ. Οοθη. ἨΠ.] ἘἨοο οσἵπ Ἀοα τί- ἀλκοοί Βεα]ροκ, Εχπείτα Ἐτπεοδίαπα πορίταπι χορχολοιάε ἐπ απἰπανἀνοσείο- οπδας δἆ οἈχομίοου Ἐπκθρίδηστι ραρ. 164. ϱΟαἱ αἱ τοληπκοχἑριου Ἐπνθ- Εἱ οοίοθς ορποπ]αἰκεθε, πέ οοσείθ ἔασθσθ ἀερασχαέ, απἰπιαἀτοχεἶκοθε ϱχο- ἐροίο Εανθβίαπα ποδίτπι Εΐο απἰάθχα οταπὶ σα]ρᾶ γαοασπα 6.569. -- 8) Τὸ ὑπομνήματα. Οοπβοῖα σαπῖ Ίαθο Δοία Ῥέαἱ α Ομχὶράαπαο χολρἰοπίς ἐπ]- παϊοἷς, ἵπ Ῥουθοαάοπο ἅλα Ῥαχἰαλπὶ, τε ἐθκέαίας Ἐτποθρίας ἐπ ἩἨδ. ΙΧ. οµΡ. ὅ. [08, Ιαεῖπ, Ν. Αροὶ. 1. Ρ. 16. 84, τὰ ἐπὶ ἀἴοντίου ΠΠιλάτου γε- φόµενα ἄκτα. Τοτια]. Αρο]οᾳ. Ὁ, 24. γά. Ζακ Όα]ε ἆθ αοιἶφ Ῥλκά Οναειζέα υείεγιην ϱεπέί], Ῥ. 6086. Ηεπχε ρεορτᾶπια. ἆςφθ Ἰἱ]αιἱ αοιῖφ Ρτο- Ραβ]]ία, Ἡο]παιοι, 47864. τερθάασα ἵπ οἰακὰ. Όραχο. Αοδάθιισα., 1ἱρδ. 1802. Ρ. 499. αξ, Εαδνίοί Οοὰ. ΑΡροοςγρΕ. Ν. Τ. Ἐ. 1, ρ. 214, εᾳᾳ. Ρ. 298. Τ. ΤΠ. Ρ. 466. (ωυε φοχἱριε. Θοο]. οἱ. 1. Ρ. 24. Η.] Οπαπιφαβτα οχ αοΗε Ῥχαδρςάζαδναρ φαποίοσαπα πιασίταπα Ἐαχασδὲ, Ῥχουί οἱ Απάτοπἰοί οολΙΗἰκἡ. Ροΐθνε. αοία ἆ]α ἆθπι Δπίθα Πσία 8ο ἀῑγα]μαία Σαἱπ5θ,. Βίο οπίπι Ἱορίίαν ἵη 8οεΐο ἑλλοσπτα ααλτέγτατα ορ. Θ. Έναενεο ακχίε; Επίσκε, Λο. θείο, Φθηυ ἑν- ρουας Ογίείωε, Λοπεέκενε φκέᾶεπε Γνέε, }αείνωυ δι οιωοᾷίαο Ῥομεὺέ Ῥέαὲ εἰ Ρένα, εμέ θλείανὲ αεία ρακείοκὲ) ἹΠπάπομά εαπέ απίθτα ἵπ ἱπάλοίακα σαρχαἀἰοιἑ πιλαχίγκος Γἱοο]οάαπο ΣΤ. ϱὲε Λοχἰπιίαιο ΠΓ.. Οο0.8., πα ἁἆοοοί ὕτα]αρ αοἰοταὰ. Ἐκ σαο εοσαΐέπε, δοία Ῥίέλαιἡ ἶαπι απίθ Ῥοχεθοαάοπθνι Ἠπαπἰπικὶ οοποἱαπαία {αἱμθ. Ύοθσαπι Ἠαχἰτιίπαν οµπι Ῥαποίο αἀλπο ποία 6µ16Πέ. ϱ8 λαΐαν ραμ]ἱσατίε, οί ἐπ σολοῖἷς 1ομίἱ οί πΏίααο οαπίατὶ αά Ολτί- ράφποταο ορρτοδχάαχα ἑπκαί. αῖθ ααίθπι Ἠσαπρουλας οὲ. Οεἱεορμοσεθασε ὑπομνήματα εοπεποπέαγέου Ὑοτίθχαπίε, Οοµτι αείω τεχίοτο ἀοδαίενοπε, τί χοοίο ἠπιθερεοίαίας ου: Ἠπβπας.. Θχταθοὶ οπίτα ὑπομνήματα τουµπέ ἆπαθἴᾱ- εἰπά θοέα» (81 βοπαίπς Ύπατο ππδρἰοισλίαστο. Έκθπιρ]α Ῥασείχπι οοσσσταµε ἐπ Ὀἱουίφ Οαμεἲ{ἱ Πἰψοτία, οί αρπά αἷἷος, αλδί ἐάχιθα {9χ9 Ἰαδαπίακ ἱπίος- Ῥτοίου. -- 4) 'Ο τῆς παρασημειώσεως χρόνος. ἩἨοο Ίου παρασηµείωσις Θεέ (έα]ας. ϱοαπ ποιο (θπιροσΐσ, ααπαο αοῖφ ρταοβρὶ ϱο]θοδί,. Βίο θοπἶτα ασια ἱπάίοίακία οοποἱρἰθλαμίαν: Οοπεκ]αίν Τιδενί 4νρικέ οεριώκο, ἐπᾶν- οἱίο ὃς ἑνδίοίναε ἆεον, θίο. Τι αριὰ Απιπιοναπι Ἠατορηέπατα ἵω 8. 22. εξ οείᾳ ενρε" εο Ρεξία, ΝΟ οσὖκα ΠΜΙΔΘΑΟ Περεδοκένν Άοινου., οὔἵαν ἰᾷ σοῖω- οί ϱκδδέο οομέίπερεὲ οχοηδίωων: (οπεμῖαίν Ἐαννὶ εἰ Εἰογεκίέ, ἐκάνοίο θεό ᾖηροσοπέδας Ἐωκο. Ἐοάσπι κποάο ἕπ ρου ραχρα οπές 0αθοααὶ. 89ἀ θὲ ἕπ ασ οοκθλίοχαπα ἰάοπι ον φοκταχὴ οοµροταταί,. Νθο οοοα]αίαο ταφάὀο, Τοπι. Ἱ. ὦ

66 ΟΣΗ Ῥληριηία

τῶν Πολλακύτον ἀπέλέλχε Τὸ Ψψεῦδοι. ᾿"Ανὲ τῆς τετάρτης οὖν ὑπατείας “Ῥβερίου, ἡ γόγόνεν ἔτουξ ἑβδόμου τῆς βασιλείας οὐ- τοῦ, ὰ περὶ τὸ σωτήριον αὐτοῖρ πάθος δ) τολµηθέντά παβιέχεν. Καθ) ὃν δείχνυται χρόνον, μὴ ὃ ἐπιστάς πω τῇ ᾿Λουδα/ᾳ Σ1- λάτος, εἴγε τῷ ᾿)ώσήπῳ ᾿κάρτυρι χρήσωσθαι δὲὸν, οαφών οὕτω σὴημὰ(νονει κάτα τὴν δηλωθεῖσαν αὐτοῦ γρἀφὴν, ὅτο δὶ ὅωδε- κάτω ἐνιαυτῷ τῆς Τιβερὲυ ῥαδδάς, ἐπίερονος τῆς ουδαίοις ὑπὸ Τιβερὺυ καθίσεαταον 1]ελάτος. -

ΕΕΦΛΛΑΙΟΝ 1

: 11ο τῶν παρὰ ᾿Σουδαίοές ἀρχιερέων, καθὶ οὓς ὅ Χριστὸς τὴν διδασκαλίαν ἐπσιήσατο.

(1ο. Ἡ. κ. 1, 46. 29.)

Επὶ τούτων δὴ οὖν κατὰ τὸν εὐα)γγελιστὴν ἔτορ πεντεκαιδέκατον Τιβερἰου καίδαρος ἄγοντος, τέκαρτον δὲ τὴρ ἡγεμονίας Ποντίου Σάτου, τῆς τε λοιπῆς ᾿/οὐδαίας τετραρλχούντων ᾿ἨἩρώδου καὶ “4υσανίου 1) καὶ Φιλίππού, ὃ σωτὴρ καὶ κύριος ἡμών ᾿}ησοῦς ὁ Χριστὸς τοῦ Θεοῦ, «αρχόμενος ὡσεὶ ἐτῶν τριάκοντα, ἐπὲ τὸ

τοίαπι οὔΐσχα ἆἶδυ 4ο Ἰωθπε]ο ῥεαονεήροδωίας, άσμα απίοτα ἕπ έν Ἐπ-- εο]ὰϊ οκβίο 6149 Θ191]αρο ὅ τῆς Παρασημειώσεως χρόνος, ΡχΟ 99 πποἆὰ αλξ ἀΐοθεσπε ἢ τοῦ χρόνου παρασηµείωσις. Ὀδέας Ῥοεχτο Βοεταῖθ; θαάσαπι νους . ἵω Ἡρ. 1. ορ. 15. αδά φοεϊμε ἆθ ἐθπιροχθ οὐυποΗἑ Ν]οαραί: Καὶ ὁ χρόνος δὲ τῆς συνόδου, ὡς ἓν παρασηµειώσεσιν εὕρομεν. θοἳἵο. [ Αραά νοχἰοεθς παρα- σηµείωσις ἁἰοϊίακς ἄθ ρταροραῖο Πἰκ΄ ουρδίνας Ἰποτ]έος ουπαρχολοκεῖσ. Ῥ]1ἀ. Ὃν Ένεικε 01οεεαν. παιθᾶ. οί ἐπ, Οχαθοῖ. Τ. Σ. ρ. 44414. Β.] -- 5) Τὰ περὲ τὸ σωτήριον αὐτοῖς πάθος τολµηθέντα,. Ὀθ Ταάκθίς νά ἀῑοί ραεατίε Ἠτβπας, απθῖι οθοπέ σαπε Ἠππεσαλ]ας δὲ Ολεἰρέορλοσεοµα». θά ενα πια]- ἵσπι ἂςε Ἰαάδασοίο τουῦαπι Ῥχαθουθεφοσίι, ἆθ {αλκατίΐο 11119 ἰά ἐπεο]]έκοτο Ἠναλαί, φαὶ Ρα οεῖα οοπβπχδταπι. Ὑοχ ἠείίας αὐτοῖς χοξετοπάα θεἳ δἁ 96 ταυδα 4ααθ Ῥεβθοθεεσταπί: τῶν πεπλαχότων. Ῥοχτο ἓπ οδἀ[οῖ ας ποσεεεἈᾶι.. Ἀ ο. οἳ ας, 1ΐο λοσας {ΐα θείας: τὰ περὶ τὸ σωνήριον πώθος ᾽αὐτοῖς τολ- μηθέντα.

αρ. Χ. 14) "Ηρώδου καὶ 4υσανίου. Ἡοεοῖο, σας Ἐπεεβίπο Ίπίος Ἐο- κοᾶθτα αο Ῥμαάίρρατα, παυρπὶ Ἠοχοάίν 1βθκον, Ε.γεαπΊωχα πιο στη οθἩσόανο- υίε, ἆΣασας θαἶσα, οσἶαρ Ἰϊο γὸχνα »οφαἱ 1ο μεοβισίαε Εατουίας, ἓ οὐ19- Νθκχίπαο {110 1900 ἆθ Ῥαρείφαο Οπέεί, Ῥουί Ἠθεθάσθπα ας Ῥλαέρραας, θοχκς 1οσο Ἐ,γσαέασα πισπεἑάρτίε, «πατο ἀεσποναι οἴἶνια Ἐανολίας σαπάεκι ονὰἹ- Ἀθτα ΟἨΏ5ΘΕΥΔΓΘ6, ἨΠιαχκῖτας Οἶϊπι Ἑργκαπῖας ση {αοχίε εκ Ἠλοσίο ασε σαςσθαοο- εάθις Ἐοχοᾶδία, Ελ]πά οίἶατα ἐν Ἐπνοδίο Ίου 1σου χερεθλθπάθηᾶνπε νγἱάσιας, αποὰ Ρρορίφαατα ἀῑπίε Ῥαίππε Γμάαθὶ ρτοσήέαῦοχσοιαι έως Δαΐνο, Φὐδῑε το

ΠΙΡΤΟΠΙΑΕ ΕΟΘΙΗδ. 18. 1, 10. 7

Αωάννου βάπεισμα παραγέμνερ», καταρχήν τε ποµῖ 9) τηνικαῦτα τοῦ παιὰ τὸ εὐαγγέλιον «ηρύγματο «Φησὶ ἂὲ αὐτὸν ἡ θεία θαφὴ τὸν πάντα τῆς διδασκαλίας διατελέσα, χρόνον ἐπὶ ἀρχι- θέωρ 6ννα καὶ Καΐάφα 2), θδηλοῦσα ὅτε δὴ ἓἕν τοῖς μεταδ) τῆς εοίκω ὀτεσε λευργίαρ, ὁ σάς τὴ ἁνδασκαλίαρ οιλ-

Ίπααπα ΤἸαάφθαπι ρασαἱκθ ἐθεχατολίς ἘἨρχοάᾶί, Ῥίρρο οὐ Ἰγκαπίεο. Δαααὶ 1 γεαπ]ας πα ]]απι Τπάφθαθ Ρροχΐοπθπα ππαπατα ουήπα)έ ΊἈθᾳπθ οπίπι ΑΡ Ἰαάαθμο Ἀτον ἔαῑς, φοᾶ ΒΥγτί4θ οοεῖθς, 2εαπ Ὡθοβρολίαπαθ. Ἐχοαφανή {- Ίοου Ροίοςς Ἐπολία», οἱ ἀἱσνπιας Ππάβοφο ποπαίπθ Θαπὰ ἐπερ]]οχίοφο {οίατα ἀἰάοποιι Τρχοᾶῖ χιαρπὶ. Οοπρίαί θπίπι Ἡοτοάθπι Ἠιββηττη Μοίταςολίασα 1ραπίφο ροδοθἀλκεθδ, ἀομαίάτα 1ρεὶ αἳ ᾿Ααβπλιίο, Βο]ουαπέ φαἱρρο έπαρθ- χαίοχος Ῥοπιαηὰ, αρ ἰοίχασσλίας ἆοπο ἆαςο τορίρας {οοἀάσχαιῖς αίᾳαθ απαῖ- οἷς ροραἩ Ῥοπιακὶ, ἆπο ἴ]ου οἱ.ῖ μιαρίν ἀθτίποίσρφι, (Οαἶαρ τοί θσφαρ]α ραρροίαπί αρπάἁ 1ο69ρλα1.. 1ά ἕρδαπι ϱἱᾳρίΠοςίε Ῥμπίας ᾖπ 15. γ. οαρ. 18. Ἱής γοσλῖ; {Γπέεγοωνεανὲ εἰπβνκίφμε Άαε ευ (εἰγαγελίαε ; φερίοννην ἐν» εί οκρν]ωε, εί ἐς νερά εογἱδέων, οἱο. βί αβρ. 23. θἰποήετα λ.είε ΡηπείεΥ (εἰγωνςλίαν ὃν (γα οὐ κογέρίαν, Έφετο ἆ9 Ίου Σ,7παπία οπἶπο 190” παλῖῖ ἆ,αςθρ, πιίχμτι θρί ππ]]ασα ΘΧΜίΑΧΟ6 ΠΙΘΜΙἶΙΟΠΟΠΙ δρπά Ἰορθρ]λατα, που αρπάἀ Ὠϊοποια ϱ6ὲ χοἸἶᾳποδ. (ϱαοἆ αἱ αραά ἕποδτα {έδ Ἰθρεχοίας: ϱΦΡιλίπ- που δὲ τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ τετραρχοῦντος τῆς ᾿Ἱτουραίας καὶ Τραχωνέειδος χώρας, καὶ τὴς «4υσανίου ᾿ 4βιληνῆς θχραποῖα τος τετραρχοῦντος ᾳπαθ 56- ααἰίας, γθ5 θ596{ ρ]απἰπείτπα, ΎἈδμι ΕήΗρῃας {δίεαχολίατα Σ,χραπίας, (προ Ἀοποάοτο ΑΠίθ ὑαάϊία ἔφοχαι, αἳ “Απραθίο ἀομβίαπι φοορρίε, πὲ βερίαίας λοεερλα». {[1οεορμ. Απάρας. ΧΥ, Α. Ε,7απίλμι δι απαἀχαρίπίᾳ σαδίπος αηπρς απίο Οελσίαια Ἡ. χιοχία σι 6499, δα ΡχροΡαΡΙΗέος οσιθπάἰ:. ο, Και πε’. ἆθ Ἐπλεῦ. ααοίῖ, αε Πἀά9 ἀἱρ]. Ῥ. 71. 72. (γοίί οἆ Σ,αο. ΠΠ, 1. Η.] -- 4) Καταρχήν τε πονεῖ. ἵπ οοἀλοίρας ποστ Ἠαχ. Ἠ]θ6ά. ο Ἐαχ, ροχἰ- Ρίαπα θρέ ποιεῖται, [ια δαόιμ. Ε.] -- 8) ᾿Επὶ ἀρχιερέως "Αννα καὶ Καῑ-

-άφα. Σία Ἱορίίας ἕπ οπιπίνας πορκὶς οοἁἱοίρφ». «Αραά Σποαιι ἵπ ορ. ὃ.

ραἱρίαιτα θςέ ἐπ ἀρχιερέων ".4ννα καὶ Καϊάφα. Οθίοχαπι Ίαεο Υεσδα Σ.19ςθ πα]]αίοπς ἀά εἱριίβουπε, αποά εδ Ῥοσηαααίέ Ἐμοεδίως, Οικῖρπα φοἱ]οβε Ώταθάίοφχο οοβρἰεθ αἲ 60 ΔΠΠΟ πο μαοθτἆος Ἱαάδθοσαπι {ας Αππας, ακ- απο οἆ ρομάβοδέατα Οαἱρ]αο. Ἆαπι ρείπιο ααἰάθπι Τ.ποας 1 1οᾳπίίας ποπ 49 Ρχαρὰϊοσίίοπο Οὐείοά, ϱεἆ ο Ρεαθάιοαείοπθ Ἰοαππὶς, 4παο ρεαθάἰσαῖρ” Ίδης Οἰιείεἱ απέθοθοκῖε. Ὠθϊπάθ θΛτα Ιοααπίν ῥχαθάἱορέοπθτα οοθρἰ»εο ἀῑσίε μας ροπάθείρμο Αππα θὲ Οαὔρλαι Ώ0π αποά ΔΏΠΟ Π]ο σαο ῥρεαθάίοκκθ ο06- ΐε 1ρεπμος, ἆμο .οἶπια] ροπίδοες {ποσϊπέ αρπά ΤἸαάαςος, πὲ ραέανίε δεαξί- δε. ἐπ 1ν. ΥΓ. ἆθ οπιθπάδοπθ ἔθπιροζατα ϱ8Ρ. 1. Τά θυἷπι αβεαχάσσα οεε δὲ ἱπαπάίταπ. Ἀθο Ὑοχίος 65 Τλεοδονί Έεταε ἀπιθερεοιαχίοι παπι ροςί- ϐς- απιρίοσαι θομε δεαξίσεν ἵπ Ῥγο]εβοπιεκὲς αἱ Ἀφοπίουν Ἐκωεδό, δὲ (ᾱ-

86δουας ἵπ οκεγνοἠαξοκίόν, «Αππαπι υάθλοθί {αλμο υοαχίασι (Οαἱρ]αρ . καχαναὶ ροπήβοί, 6θα δεύτερον ἀρχιρέα, αἰαθ ἠάοίκου απα αχ. Οαἱρ]ια

ποπαἰωρχἰ. Άαχα οἱ Αππα τίοβα Κθαέ ΟαἱρλαῬ, οσαπε Ῥείοχθ 10ου ποχαίπα- κας. πο. αρῖατι ἑπ οναπβοίίο, τοχαπι θίΐαπι ἔπ αοῄδαν αροριο]οσΌσα ὃ τας 5 ο

66 , ΕΌΡΕΡΒΗ:ΡΑΜΡΗΠΊΙ

'πῷ συνεπεράνθη χρύνος ἀρξαμένου μὲν κατὰ τὴν τοῦ '.4ν- να ἀρχιερωσύνην, μέχρι δὲ τῆς ἀθχῆς τοῦ ΚΝαϊάφα 4) παρα- μείναντος, οὔδ- ὕλος ὁ μεταξὺ τεεραξτης παρίσταταο ἀθύνος. Ίων γὰρ τοι κατὰ τὸν νόμον ἤδη πως καθηρηµένων ἕξ ἐκείνου θεσμῶν» λέλυτο' μὲν. ὦ δια βίου καὶ ἐκ προγόνων διαδοχῆς 5) ἵ-ἷ κ αἰπαρ]]οῖίος θί αΏεο]πίο Ροπΐοχ ἁῑσίίας α Τπο ρετϊπάθ 8ο Οαἱρλμας” Ἐτία ποῬίς Ῥχουοπί οροτϊθέ ἀῆας οπίθηίαο {απίοχθς. Ῥείπιαπι θε, ροπάΏορρ Σαάαθοσατα Ἰλαραίκο ν]οβχίοβ Ῥθχρείαος θίᾳας οσάἰπαχίος: φθοππάσπα, τ{οᾶ- χῖορ 11105 ἵπ αοιῖς ραδ]ἱοἱ ππα οσπι Ροπἱβοἶνας ποπ πθίος Γηΐ996 αἲἆ {θπι- Ῥοχατα ποβίοπθτα: ἍῥῬοδίεθπΙΟ ος ἀῑοίορ 6058 αἰπιρ]οἷίες ἀρχιερεῖς 5ετ ΡοπάΒοθδ. δεάἀ Ῥτοῖθοίο Πππ(πΕπι Ἀ8θο Ῥχοδαβαπε, Οθετίο Ίοβθρβας απὶ ἔπ απ φαἰθέατα ΗἨρχῖς ππίγθεκος Ἱπάαροσατα Ροπίἱβρθν Δοσαχαίο ροτοθπαῖς, πππιαπθπι Ῥθχρθίαο» 11ος γὶομσίο» οοπαπιθπιοταντ,. Ὁπίας ἀπηίαχαί ταθπαῖ- Ὡς ἵπ 1δ. 17. 1οδορ]ῖ κφοϊΐοθί, ααῖὶ π κραάππι ππίας ἀῑδί οτθαίας οϱε Ῥοπίΐοχ, αί του ἨΤαιιμίαρ ροπΗβοὰν β8οχα {αοθζεοί. Ἐχ σπο βρρᾶχσεί, Ῥος- Ῥοίαορ τὶοβχίος φαπιπαὶ ροπιβοῖς ππ]]ο ἵαπο 199. Ίάπι αἱ Ἠαιθνίας ροπελζοχ Ἱαϊαμαοάὰ τοβείαπι Ἰλαραΐφεθί, η] ορα» Ωχαί οὗ ποοίασηᾶπι ἆ]]απα νολαοπθπα καβίτο γἱοβείαπι 111 οοπβήμιρχο. «ίππο ἑρίίας Ἱνασοθπα Ἰιῖφ τοχυΐο πλ] αλά οἱβιίῆοβεο το]αίνδθ, «ᾶια ΑΗΠΟ φαἰπιοάθοϊππο Ἐ{ροσῖ Οαθρακὶς Οαἱρλαπι ϱπαπιαπι Σαἱρορ ροπ/ὔοθτα, «ΑΠΠΑΙΑ Υθχο ες Ροπαβοθ. Ναπι οἵσπι Αππὸς 6008χ θµθέ Οαἱρ]λας, θί ΡαπΊο Δπίθα ροπή βοβίπτι ϱορςῖκ- «θέ, ΛΗπΙπι8Ίά(αθ ἐπίος Ιαάαθος αποἰοεἰἑθίθπι ονείποχοί, ααθείίο οαπι Οαἷ- Ῥλα οοπίππρῖίας 4 Ί,ποα, ποῦ ἵπ θυοπρε]ίο 5οἶππι, οἆ ἵπ ορ. 4. Δοίαατι αΡρορίοϊοχαπι.. Οπἱρρο Ἱίο Αππας υὶς {αι οαῖ {θπιροσῖ ορεβοτεῖπιπθ 8ο Ροϊροπκρίαα5, θὲ απαθὶ σπἰάαπι Ῥοτροίαας Ροπ{εχ. Ἐχ απο οηίται ςυποπιὈς »ᾶορτᾶο» Σαοίπ5 θ5ί α Οατπίο, {ρ:ο ἀείποεθρα χεµααο τίίαο {οπιροσο 8 Ρος Π]ο5 απί Ῥος Ρβ6ΠΘΣΟΒ 5.05 φβοθτἀοὕάἑπχα αἀπολαλκετα νέες, αέ {οφίαίας Ἰοδερλας, σι ἴἴλαπα 6επιρες Απαπαπι ποπαϊπαί. σπα ἀρίίας (ππο (θταροεσί5 οί φ8οθχἀο- οἱ απο(οχϊί85 Ῥομθς Απηπατα χοοἀθεθί, χπίχατα π0Ἡ. θ8ί, οἱ οστα Ορ] Ῥοι- εἶδοχ ποπαἰπαίας α ΊποἈ. Οθίθεαπα Οαἱρλαπι 8ΠπΠΟ 16. Τροσςἱ ροπβορπι ο Ἱαάβθοσατα Επΐκκθ ἆοοθε Τοεθρµας ἐπ 15. 18, Ἐποίαν οαἶπα 'Θδί ροπΐξεχ ἃ Ὑπα]οτίο (Οταιο, ααὶ οκ Ἰιάαθα ἀθοθβοῖέ 8ΠΠΟ οἰτοίίος Τροσίϊ Οµαρρασίς 42. ἁπθαπίο. Θαεπι ροπβοβίαπα ρ]ας απατα 40. αηπῖς οραίε, ἐοίο΄ οἶῆσςε τοπιροςθ Βάπιϊπ]κιτα οπίς Ῥ]αςῖ, Ἡθπιοιο ἀθίπάς Ῥΐ]πίο, ]ιο]ῆα» Ἰομαίας ὈγχίαῬ ρβοθεάομαται αἀθπηιῖε Οβΐρ]αθ, δί Τοπαίναν ἵπ οἷας Ίοσστα αβρε{εσίς, τί φοηδῖε Τορερλας ἔπ «αρ. 6. [Ώ9 Ίοο Οµρῖΐθ δέν οἑλένς Ὀεδενοείε. Ἐ. Ἱ. ο. ὅδ. ποῖ. ὅ. Ί8εο Άαβθε: Όαν ϱαησε Καρίιεῖ επίλάΤε πἰολίς αἷς εἰ ο.- αιιαζολ]έολε Οεκολιωᾶϊκ, υοἳἳ υοι Λέέογίθελεν Ὁπγίολερξοίέεν μπά Σ}ἑζευ- ορνδσλοα. οξ, ΙΜῦΠον ἄθ 449 Έα». Ο. Ρ. 104. Ἡ.]-- 4) Μέχρι δὲ τῆς ἀρχῆς τοῦ Καϊάφα, Βυβπις ἠέξέμηα γοσΗί, Ἰμαπβις Ὑθτο αὐφεἰπὲοιγαΕίοπο, ααοὰ παβρ]ν Ρτοῦο, Ναπι αριᾶ Ταάφθος απθβῖκιταία» {αῑϊ φαοεχάοαπα, οτι Α8- οοτάο» 5θα «ἄρχιερεὺς ἑακίσάἹοιίοπθι Ἠαβοχθί. Έταθθταί θπἶπα ρπ)]οο βεπ- ερ οοπαἰίο, ααοά συνέδριο» γοσβραπί. ΆῬαα]ο Ροδί ἵν οοἁλοίοτς τπὸφετῖς Ἁϊα». οἱ Επ], ἐία Ἱορίτατ' οὐό᾽ ὅλως ὅ μεταξὺ παρίστατια τετραέτης χρόνος. --5) «4έλυτο μὲν ἡ διὰ βίου καὶ ἐκ προγόνων» διαδοχή. Ἠπαῖας 1οοἱ ἐπαῖρτῖν

ΠΙΡΤΟΠΙΛΕ ΕΟΟΙΕΒΡ. 118. 1, 10. 6

τὰ «τῷ τοῦ θκοῦ θεραπείας προςήκοντα ἦν ὑπὸ δὲ τών Ρω- ΄ μαδιών ἡγεμόνων. ἄλλοτ ἄλλον τὴν ἀρχιεῥωσύνην ἐπιεερεπόμέγοι, οὐ πλεῖον «ἔτους .ἑνὰς ἐπὶ ταύτης. ἀιετέλουν.. “/σταρεῖ δ᾽. οὖν, ὁ ώσηπος 5) τέσσαρας κατὰ διαδοχὴν ἐπὶ Καάφαν ἀρχεερες µετα τὺν ᾿4νναν διαγενέσθαι, κρπὰ τὴν αὐτῆς τῆς ἀρλδιολογίας γθαφὴν 1), ὡδέπως λέγων" ων Ὀναλέριος Σῥάτος πανσας Ἱέρᾷσθαι άννανον, ᾿Ισμάηλόν ἀρχιερέα ἀποφαίνει τὸν τοῦ Ἠαφι ϐ) Καὶ τουτον δὲ μετούπολὺ, Φεταστήσας, "Δλεάραρον τὸν {ννάνου κοῦ ὠρχμερέως ὑιὸν ὡποδείκνυσεν αρχιερέα.» ᾽Ανιαυτοῦ δὲ διαγενοµε- νου παὶ τόνδε πανσας, /µωνι "τῷ ᾿Κάμίθου τὴν ἀρχιερωσύνην Ἄαραδίδωσιν. οὐ "πλέον δὲ παὶ τῷδε ἐνιαυτοῦ τὴν τιμὴν ἔχοντυ διεγἐνετο χθόνος 9), καὶ "Ιώσηπος ὁ καὶ Καϊάφας το) διάδοχος

θπιρπά δ11ο «ἀθρθίας ορδἱοἵρυ πονιτῖα πα. ἢῆοά.. 4ο Εως. Νάμα ΒοΡ. αα- ἀθιι διερδαπας Ἑοριί οοἑἶοῖρ 1θοιίαβοπι εκρσρραςκας, απααθ 1ΛΘΟ αωἰάραα ἶμ- ἀῑοαὶρ Ερετὶ ποπ Ῥοίρ»{. θαίά θηέπα μἰδὶ το]σπέ ἆλ]α τοεδα οὔτε τὸ τῆς τοῦ

4εοῦ Θεραπείας προσήκογτα ἦν] . Οπβπίο ρ]απίος ο8ὲ βοχἰρίωτα οαῥλομπα Ἡπρ-

βίτασατα λέλντο μὶν ᾧ «διὰ βίου καὶ ἐκ προγόνων διαδοχής τὰ τῆς τοῦ, Φεοῦ Αθεραπεβας πρρᾳήχρνρο ἦν]... Οφπβ μια: Ῥαπο, Ἰθοάοποιᾳ Ἀοορῄοσαρ, ραὶ. ἐμ ϱαϱ. 23. 10. 1. 1ουμκλ. Επκοδὶὶ οἷο θχρεθραίές λέλυτα πρὸς τοῖς ἄλλοις καὶ ᾧ διὰ κᾶκ τῆς, τῶν, πῃογῤνῳν διρδρχῆς διέφερεν ᾗ τοῦ Θεοῦ Θεραπεία καὶ,λει- πονρχία, Νμῖ]α Ροίθοί αοσκὶ πιθλῖοκ ἀπίθχρεθία(ἶο. Ἐσορ]αηί 1οοἱ, ας) λρο Πιρερ]λιοεὶ κο]ο] λατ. ἆθπά θπμμα ἀπομθμά μπι θείς οἱρμαβσ]λχεπι Ώπμαθστχα Ἠϊο Ρομίίαπι 6496, Ώχο Ῥ]ακα1ὰ, 1άθπι επίπι ον ο, αἱ, ἀῑσαίμ- σος λέλντο μὲν, οἷς διὰ βίᾳυ,͵ εἰφ.. θπλᾶ αἲι διὰ βίου προ Ἡπβηπρ Ἀρρ Ὀλαρας ἁπίθ]]οχοταπί, Νορ. ρ]ακίθη ὀχροποπιας π Απποεθερπίρας, φά Ελχωπα ἀθοίπιαπα. --- . 6) Ἱσταρεῖ γοῦν ὁ ᾿Ιώσηπος. ΊἸω9πμο λίο ζαλίαας Έα; πορῖαν., Νάπα Ἰοεερλπς ποπ Ἰοᾳπῖίας ἆθ ἑἰράσπα. εοπιροσίρμ» ἆθ φήμη μμ” . ο». Ἱοδρρ]λας απἰάθτα Ἰοᾳαίμας ἀο Ῥείπο Τάρο (Οαθραχίν . ἠρορηπάφ, 4αο- έθπαροχθ Ῥχοσαχθίαχ Σπάαραθ {αὶς Ὑα]θείας Οχαίις. «Αἲ Ίαοας Ἰρᾳαέέακ 49 φθσππάο ΤήΡθσϊ ἀθεομπίο, απαπάο Ῥχαθκου Μαἲϊς ΕΗβίας, ἆΕωμο Εασερί 6χτοχθπι ἑαιάπάπτα ποίβτίε δοαᾷσεν ἵπ 1Ρ. 6. ἆθ θπιεπάβάομο {θπαροχμαα ορ. 1. Ἐί πιπ]ίο απο Βοβλίρρεατι ἕαπρις ἵπ πο. Δὰ ορ. 28. 1λ. 1. ἀιορρλοσί. -- 7) Ἀφτὰ τὴν αὐτῆς ἀρχαιολογίας γραφή». Ἰᾶριίας µονικὶ οοῖοςς, Ταχ. Ἠῆθά, ομιι Ἐπς, αο δατΙ]. φοχὶµίαπα Ίαρενς κατὰ τὴν. αὐτὴν τῆς, ἑστορίας γραφήν. --- 8). Τὸν τρῦ Ἠαφί. Τι απἰάσα οοφοσ..Ἀβείας οἱ αἀρώρα]αίας Ἠπβπας, 5 τρχὺία: }αζεγίωε (γαέις «4ππα εηοεγάοξρ εἷς- ἑωνδαέρ, 1πωεῖονε ροπέβεονι ἀεκέρπαυϊς έν Βαλ. . Τι ου τρ Ἱθρλίας ᾗπ τοιμμ(κφίπιο οοἆίορ Ῥατήκίοηαίς .φοολθαῖαο, Ἑρ]σφιά τοχο Ἐαφουίηπὶ οοάίορ» Ἆἴαχ. Ἀχοά. οπτα Επ, οί βατί]. φοεἱρίατα Ἰαροπί τὸχ τοῦ .Φφβί. .. θα» εοπρρφ(.ούαπι Νἰοφρῖοσαρ. [Ει Ἱορί δα, Η.] -- ϐ) «{μαγίνεται χρόνος. ἵπ πονκῖκ ορἀἱοίρας Ὅξης., Ἠξοά., Εαλ.. οἱ Βηνἶ κορρίαχι ορί δµεγένετο. Ῥὶο οἵθπᾳ, Ἱορίε Νιοθρῖρχτς.,ἰμ θ8ϱ. 29. 15. 1. ----- 10) Ιώσηπος ὁ καὶ {αῖά- φας.. Ἠπβημς του ές, οερῥναι οιὲ εἰ (αἱρλρο κοῖπε }ω, αοοεβἰέ 5Ἡςεόρ-

το. ΕὉΌΡΕΒΗ ΡΑΜΡΗΠΙ ὶ

{ν αὐτῷ," Οὐπκοῦν ὁ σύμπαν οὐδόλου τετραέτης ἀπυδνχνυται

τῆς τοῦ σωτῆρος ἡμῶν διδασκαλίας Ίθόνος, τευοάρων ὁτὶ τές- σαρσιν ἔτεσιν ΤΤ) ἀρχιερέων ἀπὸ τοῦ "έννα καὶ ἐπὲ τὴν τοῦ ὋἘ ἵ ο0ρεµ.. Δἱο θπἶπι κοχἰρίκαι θεὲ ἕπ Φρεπιο οὲ νοκοἑλκίπκο αχοπιρ]αςὶ Εασό- εἰθηεῖν οεε]θείαθ, 198 Ώὲ ἵη τα]ρα(ἷν οθερλωσπ. 89ἀ οἳ 1ολομλὶ 1άκιονὶο- Εταρλέ αοπαθυ ἐπ θοἆθπα οοἆῖορ ᾗία Ῥθεροίπο σοεἱρίαπι ἠπτοαὶ, ααριικάπιο- ἅατα θίΐαπι ἐπ νθασκεπής Ἠπβαί οἀϊιοπίρας κοκρίατα ἸἈαρθίας, ϱποὰ θοχίο χηπίατθ που ἀθρπθτασί θἀΐίοςθν. ἈΝαι δὲ αριἀ Οαμήοάοτατι οἳ Σοχ- ἆκαθιι ᾗ πάΐοο οοπἱρόσταα οχ οαἶδας ἀθοέχμία θε Ἰήνονία Οφήος, Σο- ϱ6ΡΡας ποπϊκαίαστι ος αρπἁ βαθίοαίσο ν Τδυραθίοηο, απλσμλοήκας οὐ” ἀοχκ Ρ5Ηοίιεομο Ἠβοπαίαο φοτίρίασι Ἠαὺοί ζοθερω.. Ὠθπίᾳπο Αροϊιοπίο Οοϊκεέας Γοοΐρωπε εοπαροςχ Υουαὲ ποσππάα γάλα Ὀεονί. -- 14) Τεσσάρων ἐχὸ τέσσαρουν. Σονορ]ά γοχδα εἰο ἐπίοσρτοίαίας ἘἙωκοῦίας, απαεῖ ἀῑχοιήε Το- ϱορλαν φαρίαος 11ου ρσπάβοςε Απαβαπι, Ἰσπιαδίετα, Ἐλεβλαία ας Βίπο- Ἱσπι, αἰπραῖοο αὐπῖ εριῦο υαορκάοείαπτα ἁἀχαμι κά». 8εά Ίόνερμὰνς ἄν ἁποῦαν φαἰάθιὴἡ ροψήεσάν ὴἆ ἀϊκοίιο ἁῑσίε, ἆοθ ῥήούίνας πχ Ἰύτ. Κωά Επαδῖθκα φαλάδκι ραπ]ο ροσιάααιὰ ρου έθχ {αοταύ Γάἱνσοί α Ὑχ]όεήσ, εχα- Εύα {(4ἴνο ΏἈγγαί, «ΑἨΠΑΝΟ {990 ἐίαδι ἆἛθες, ιτ ἀπλΝὰν αάνα φλορεἀοςἳ εκ ὰαὲ ἸολορΊάς, φαἰή{ύνπὸ οκ Τονερὴξ τουδίε ῥΙωλο σὐνδάταν, Ἁιαν παπὰ εεἶδαν μάηΐσχκως απ οκυὐράδιτια [ἴδωαίνο, ινα Ἀπκανντα ἓν Ἰούσπι Τοακατὶ ο νηεκεκαι ο ἁλ]αι ο θΜΗΐο όχι ερδσέωὼ οσπσίεα, αλλο οἰκείτον 87. ἂν Αοβνεα Ἠείοτία, εὼὰ Όοροπίῖας ροὐἑτλίος οι Σν- ἅασιυο, Οὑωάθασκο ἑά καοσνᾶσᾶὸ Ῥομμλαπαλώνς ᾽αρίάς μά ρεύσανκήσαθα τὼω Όνευ, ἀαί ὰ ΤΠ νοτῖο «παῦ Μόνη Ἱπιροεὲ Ἠλεναν 6: Ἡὰ Ἑωάασάιὰ, Έα πθοθεσό θε, αἱ Αα ροπήβυκω ον ἁπιάνίας Οάοήε, αάάρνὸ «ά ἀπὸ φαπίκὸν ἹἸπάκδὰο ρεδοιῤοιΟΗλνας Οσροσάο, Ν. ΑπΕλνίὸο, Ααπίο άν εἰ αλοηίό Θνεὸ εαν ὁἨκνζέκεθά ψοννδέε, ' ΟππάΠας Οναίαύ απάοοδόν -αἲ- ήν ρταοζαοη Γπάκοας, Τορθρητο ἀῑνονίὸ Ἠον «ἀῑείε ἄαοῖο ροκ εᾶδαξν Ἀππό Αποπαη θχαποϊοναγοςη, Ὀσχο Γοεδριὰς δὰ Ἡηχο ῶδ. ἕκρ.: 6. Απα ἀάπι πιο κίας ἀῑιόνάτιο γζτατα 8οεὰ καὐοτάσήο, οἳ αἀίήσασ οἶαν - Ώοι ροπάΆσεν {αΐννο, Ἐκ ήν αργαεεὶ {9Η δοοζὑνόαι, ααἲ ἵπ Βεὐλερόιος- πὶν αά Ἐτνοδά οἩχοπίοσα, Απ αἲ Ῥὰηνέου ἀῑδν Ῥομπάβοσαι Εάλιες κοπμές, Οοπίνα ότε Τοεθρῖον ὃν Ἠχίς, αποῦ σαρχα ο, Ὁαΐρρο ἴα Ἐν. 26. ἁἲ- ποκίο αἰΏχπίκι, Απαηαπι ἐπὶ αλεῖστον γοναήι Ὁκο ἑαέδεάὰοίο. ΟΔοἱο 1σ- παρὰ νουδὰ εχροπί Ῥθμεθ Ἡθη φοϊώπ 9 {επιροτα, Πδο Ἀππα ροή: όν» ἀοδήαπι, οοἃ οἳ ἆθ εοἵὸ ἑοπιροστί εραάσ, αἆαο τς Ῥόσε κααρἀσεΐαπι. δαν Κπίσπησαο μοπάβουπέάτα Κεόκαπι, Ἱὶ τοΏσπό υἱ(ὸ ἔπαροχο ροπάΒσες ἁ- “δδνάκίας, δι ἀθόλποων αοορίδδααε, τε ἄοσει ΣοτορΊτας ἓπ 149. 30. τὰ ο Ἁπηπία, Ἑι οἳ λαπο «άαλαιι Τλεοὰν ἂπ Νάρραδίοιο 1σου Ἅππκπι Ῥομ όσοι Ἀρρόῆαε, φαά {άιον {από ὀθατροσία πόη ὅεοι Ῥουεθνκ, οοά τα ἀξραδέκεθει ἔδιεεοε, ας ἕαρύα ἁῑτὶ, [ο νάνους. Ίοσι. ἕα Ἀσίν αρθ9ι. ρ. 8. ἔγαθπι λαπάανίἰ Ἠδωδίνᾳ, Ἠ.] Ἐκ ΑΝ Ῥοῦοε, άνετα ὧν Ἐωιουῖο ένα Ἐθαρηί αἀανι ποιο γδινα υὔάκνηι δἱςοδ, πι αασδἡθαπϊκν ΟἈνή Ῥκαδδϊάλ σαν ος πἀρακοτοι: φαίρρε ουπι Οληΐνας ον οκ) (κος Ῥουύήβόναν, 'νοᾶ απο Οαῦρλα ρεαυδἰσανδςε, 9 οκ Έσσερλο οπροτίω: ουεμά δαν, Ἰθοχς πεοίαε

ΗΙΡΤΦΒΙΑΗ ΘΟΗΗΡ. 145. 1, 0. γέ

Χαώφα µακάσεασιν «ἐνμκύσιακ λἐμουρμέων ἐπτετθλκόνως, . Γὸν γέτω ἄαόφαν ἀρχωρέα ρἰκόκωφ τοῦ ἠναυκοῦ καθ ἂν :2) τὰ τοῦ σωτηρίου πα θους ἐπετελείεφ, ἡ τοῦ. εαγχελίου παρφημήν νατο γθαφή 3). Εξ ᾗἦς καὶ αὐτῆς οὐκ ἀπφδων τῆς προπειµένης ἐπωσηρήσεως ὸ τηρ τοῦ Ἄριστου διδασκαλίας ἀποδείκνυται χρύ- νου. «λλὰ γὰρ ὁ σωτὴρ καὸ κύριος ήκως ᾿Σησοῦς ὁ ὁ «Ἀριστὸς, οὗ μετὰ πλεῖστον τῆς καταρχῆς τοῦ κηρύγματος, τοὺς δῴδεκα ἀποστόλους ἀνακαλεῖται οὓς καὶ μόνους τῶν λοιπών αὐτοῦ µα- θητών κατά τι γέρας ἐξαίρετον 14) ἀποστόλους ονόμασε». Καὶ ο ο σσ συ

Ερίρλαπίμα, απὶ αἠσππίατι Ρερρφἰραῥομῖς Οκκὰκεά ο ραπήῖ ϱΥχ ἨἩππθεο μα- ολα. απλο ἵπ ]οβαπίς οταπβθ]ὶο σθοθεκθπίας α ΡΓΦεάἰσαῄοπο ἑλλίας αὰ πεοξίαπι ππφαθ. Τα οίἶαπι Ῥχουρος ἵπ Ολικοπίοο, οπἶας τοσδα ααῖα ποπάασα οξέα σα5ε, Ἀίο 4Ώροπλδίι θμήάωσι Ριακὲ «ομύνμαι αιοθύΊννε Ίεοικι Ονὲ- κωμε; φνο 6ηκα βεοµα ναι ἐιάνδρίσον Ίνεαρ ϱυααρεώίαε οκρἰογσίεω ὃᾳ- ΕΒέωπε ενσε εὔο φιακζ}εσίως εξ, εἰ ουσπρεϊίωσε γερπέ οοεῖοννν μγοεζίςωνε οερε. δεεωκάωπι νεο Ιουπκέ ευφηβοϊίωνε, Γεονίαέέ ραθελαε Γκάσοσνωιν ἔον ἀοπεένοιο ἑαέευ)κίκρε οοβκοθεύπος μέ αρβανεωέ ἑεγέκην }νένε ἡίωά ῥα- ο.ὖα, φνοῦ Όσυυ «Φα 09 ο/μύνο ρολφοναυώ. Ἀνούιαάο ορρὔο φπύδεω 4 αι οἡσέοο ἀουνίαέ, ἐἲ ο ϱ ἆνοδως (εωνέκίο ὁφελοσαα. ἃαᾶ (ακζίφα οὗ εἰα ου νοµζευ «οπνύκέους Ραερίοκέ καρογίδίκιων, «Αὶ τετο απαίαος ραρο]ιοία πππιοχαμὲέ αἳ {πὶήρ Ρχρθάλομοπίᾳ Οεάοε, ἠπίθε απρυ οί αποίος ομτρι]ο) Αἰεχαπάκ]. 9 αεα φομἱομέα οίήμμι ζαΐος τἰᾶρίακ Ἐπεορίας, φαὶ (η κάτ]-

θημίμπα 1οθί που ὀπρθρεσαι, θεεἱξηςι θδείνά Ροοῤιοκεἰοκἰ. {.Αά τρτρα . οὐφόλρς «--- χθόγος τἱἀ. σεν ]είκ Ῥνομρν, ὧε επεροτί, «νο Γεινη ον ροοξέᾳ υενοαίψε οιξ, ἀωγσήουε. Ἑτλαπᾳρ, 1796. 4. 6 εφ εἷεν. 1.μόνελ ἆ νά Κὐνλενφαεολέολέο Ἐ. Π. Ρ. 64. πρὲ. ἄ. κᾳ. Η.] -- 43). Τοῦ ἐνιαυτοῦ καθ’ ὅν.

ΠπρελΗᾳἰεῖρρφα Ιοαημίς «αρ. 11. οἱ 48. αλ ἁῑοίίας βαῖρωµ {αἱκηρ βοπΐίας αμαὶ ἠλῖπε, Ἐκ Ώρο Γρραπίη 1090. οὐμἱ{οἷς Εαεθβία», Οαἱρλλαι οχθλίμµι 559 ρομίβορκι Απφο 1ο, πο Οἰείείαῃ οπέῶχπς οί οταά. Εποθθίαχα θοσέας ΦΗ ἀοΐος οἰκεφπὶοἡ Αἰοχαμάσίπί » φαί Ῥοκάβοον 2.8 απίδι» ργλοάϊρασἠε Οµεἱσεφε, πππιθτφί Απ βαμ., ζκπιδ]οπε, Ἐλθασθχαφι αο Βίμοπριι. δοἆ Ἰο- χ.ο (Οαἴρλμληι 00 Απο {λοίμαι 6619 ροπἤοθτα, πος ἀῑσίε, (Όωπ 9ΣΡΟ [οιθρ]λψ φποῖος φασερείπιμη, ααὶ Γπάκίορχατα ροπή βοσπα φπουθακίομθτη ἁἱ- κοπεί χθοθµκωίε, αὔκιοι Οαἵρίμνι ο Ὑα]οχίο Οταίρ ρου βοθκα {. «πι 60.0, πθο αἱ Ρος ΡΗρή ῥεοσατφίίοπθπα ϱχπίαπῃ 6420 ραρρχάοβο, οχαἱάθπα Τουορλί αποτὐσἰικέοχα οοφαἱ πλαῖο, Ὀεδδρθσάπι ατα Ἰ.ποδθ ΘΥΔΧΚΡΟ- Ἱνίωο ἐσοπεοπίο οσΘεπιθίακ. ἆπομο οπἶπι ἀΐνετίο αἴβσκαδε, αππὺ 16. Τ- Ἰωαά Θαουαείν ῥαὔἵρδρπο ροπάίθουτα πια ἔωῤισο, -- 414) ΒΤΑΗΝ, 10. Έως. 469. 18. -- 48) Κατά -νἐξιίρωου, Οµαχπλαχὰ Ὀηκίφ. λα φοπἱφοκήμα, μοοῦναλέῖοιςι, 4.0 ὠποστόθου ρίπιαὶ Ύθρακις τὶάοίας (Οίη ἠλκοίρηίου ἆπου, απία ροψάθους ἉΓ. Ἰωάθθοισινα Ἰνλκοδιοὰ ποὐρέκάσθη φ Κοποῤηφίος. ψΜ. Άξρολ εαοό ὁ Οοποιδοσάν ὧἲε οαἶμια ΕΛοκύσππργως ος ρκήορκέένναι Ἀξηγκωα ϱρ. 60, 9. Οσείο ωοι ἑπωςρ αὐέπο ααοοπήσπόά μπι Λη ῤαλήίο

23 - ΚΟΡΕΗ ΡΑΝΡΗΓ1

αὖθις ἀναδκνυσιν ἐτέρουρ. ἑβδομήνοντα, 'οῦς καὶ αὐτοὺς απέ- στειλεν ἀνὰ δύο δύο 9 πρὸ προσώπου «αὐτοῦ εἰρ πάντα τόπον καὶ πόλων οὗ ολλ. αντὸς ἔρχεσθαι σ6). .

ΕΗΕΦΛΛΑΙΟΝ ΙΑ. Τὲ περὶ Ιωάννου τοῦ βαπτιστοῦ καὶ τοῦ Χριστοῦ μεμαρτυρημένα. Νίο. Ἡ. Εξ. ἵ, 19. 20. )

ου. εἰς μακρὸν δε 1) τοῦ βαπτιστοῦ ᾿Ιωάννου «ὑπὸ τοῦ νέου “Ἠρώδου τὴν κεφαλὴν ἀποτμηθέντος, μνημονεύεν μὲν καὶ ἡ Φείᾳ τῶν. εὐαχγελέων, γραφή. συνιστορεῖ γε μὴν καὶ ὁ {ωση- ορ 3) ὀκομωστὲ τῆς τα "ρωδιάδρς μνήμην πεκοιηµέρρς, καὶ ὡς λιλφοῦ ύυνωώχα οὖδαν αὐτὴν ἠλάγετο. πρὸς γάμον ᾿ΗἨράδης, ὧθε- τ ρας μὲν τὴν προτέραν αὐτῷ κατὰ νόμους }εγαµηµένην }ὐναῖ- ᾿άρέτα ὃδ' ἦν αὔὕεη τοῦ Πετραίων βασιλέως υγάτηρ'

τὴν δὲ "ΠΗρωδιάδα ζῶντορ διαρτήσας τοῦ ἀνδρόρ᾽ ὃν 14 καὶ. τὸν ωώννην ἀνελών πόλεμον αἴρεται πρὸρ τὸν -ρέζαν, ὡς ἂν ἡ- τμασµένης αὐτοῦ τῆς θυγατρόρ»). Ἐν ᾧ "πολέμῳ ΚάχΊ9 }ενσμέ-

ἀθ Ίοπίε, Ἠΐε, θοο]. Ἐδα. ρ. 16. 1 μζέε ἐΠίε ρνορρέα η εἶπε ἅν - δίο (2) ἑπεηργείακδέ γαον]αίενι Ρρεγοδιαίκ Ἐμοοδίω, ἍἉπίπας ἀπιοπι Ῥτο- Ῥα119 πιΏιὶ γ]ᾶδίας αἹίοσατα ᾳαδᾶ οὐπίοσίε ἸΓουλονεέως ΙΙᾶ. Ρ. 1. οοσι- παοπο[ασθχθ γο]αὶορ ἆποσαθ ἔθεππα 11ο τοσαΏα]ο ἄποστ. οἱ Ρος ἀἰκπ]λαίσπα, οαἶαν ὕ]αά εἱρυασι οφ, 56 ροΊστα τοσαπι ᾿Θὰσὸ Ροπββοεπι. Η. ---' 16) Απέ- στειλεν ἀνὰ δύο δύο. Εν ϱἁάίπαας οκ πὰο ποδέγοσαπι οχοπιρ]ασίαπι Ῥομ]ὲ, ἉΤα.. ἸἈΠοᾶ, ο Ἐαξ, {Τι ΝΙΦΑ. οὐππχα. Ἠ,] Ιοάίο ἑπιρα ἵπ 9αρ. 10. θυαπρο]ὰ 1.089, ος ᾳαο Ἆοο ἀθρατωσίε Ἑπεθρίας, Ἱδρίίας (πίστα ἀνὰ δύο, πο χεροΗβοπθ α]άπιας τοοίς, σααπι Ἐοῦ. είδαν Βιόρ]λαπ ας οἑσθατι 6ο θχἱρΗπιατίε, Ἐρο Τθχο ποππἰμ! εἹοραπήαο Ἰάπο πλεονασμὸν Άαδοχο οσο «πθτα θίΐαπι ἐπ Ἱἵπραα Οα11οα χεὔποπαας. [ΕΙοραπάαπι Ρ]θοπαῤπαῖ «πο- πιρὰο οοποθἀθτο Ῥομαδ, θᾳτορίο ἀοοθιί ἈΓαξελίαε αμϱὠληλοδε ϱτίε- ελίκολε ΘτακαΣ Ρ. ὃ. οἁῖε. Π. 0 Ἠθυῦς. Χ, δ7. μικρὸν ὅσον ὅσον 19. ΧΧΥγχ, 20. ΕΠ. -- 16) Οὗ ἔμελλιν αὐτὸς ἔρχεσθαι. ἸΝοραὶ οοἀῖορν ἨΐαΣ, ἨΠοᾶ, πο Ἐαῖ,, κοεϊρίατα λαδοπε οὗ ἡμελλεν. ἴ0ε. Να ἐκδ έν έ 4ο ἀαϊ. Ῥ. 72. 35. Α. θἆ. δίωτὰ. Β.]

αρ. ΧΙ. 4) Οἷω εἲς µακρὸν. δέ.ι ἂν μίο ταιδὰε οχραί ππάαίσιωκα ἑησλοατὰ, οεσαίας αποϊονδίαέοια οοὐἑοίν Ἀομίὲ, Ἆδας. ο Ἔαλ., ααἶδαι οουι. νους οι Ἁπῆπας, -- 3) Ἀννοτορε, φαοῦ. ἆο. Εοεορ]ιο: ἀῑσὲ ἓω .ᾱ. δα- φουΐπε, υπαραταέ σα Ἀοραεν.. ἆθ. ἆλαο..ο.οι οί. Δά8,Ρ..72. δο9ἆ, νὶχ ἑληέαν μὲ ἀἱθεθιρηυς Γονομδ, αο Ίδεουαπι δαὔκθσσι Ίου ἵπ στο αέ α.οι οορί- εαχί Ῥροσέπε οσα 1 οοµνοαίνο, ἨἩ. «--- ϐ) . ώς ἂγ. ἠτιάφομένης. «ὐτοῦ

ΗΙΡΤΟΒΙΑΕ π6σ ΗΝ. Ἰά8δ.1, 11. γὰ

γης, πάντα 'φηοὺ τὸν ᾿ΠΕρώθου στρατὺν διαφθαρήναέ, καὶ ταῦτὰ πεπανθένον εν. ἐπιβουλῆρ ὄνεκεν Ω]ς: λατ ᾿Λωάννου γεγενηµένής. Ὁ ὃ' αὐεὺᾳ Ἰώφηπος ἔν νόῖς μάλιστα δεκαιότατὀν καὶ βαπτιστήν ὁμολογών γοῤοκέναι τὸν ωάννην, τοῖς περὶ αὐτοῦ. κατὸ τὴν τῶν εὐαγλελίων γθαφὴν ἀναγεγθαμμένου» συμμαρτυρε;ι "/σευῤοξ δὲ καὶ τὸν ᾿Εοώδην. τῆς βασελαίαφ ἀποπεπτοϊκέναι "διὰ τὴν αν τὴν ᾿Ερωδιάδαι μεθ’ ᾖ ἧς αὐεὸν καὶ εἰς τὴν ὑπερορίὰν' ἀπεληλά- σθαε, ᾖἈίενναν τηρ Γαλλίας πόλιν 4) οἰνεῖν καταδινασθέντα. Καὶ ᾿ναῦτὰ γε αὐτῷ ἐν' ὀκτωκαιδέκάτῳ τῆς ἀδχανολογίας δεδή- λωταε, Ἐνθα" ᾽συλλαβαῖς ἀὐταῖὶς περὶ τοῦ "Ιωάννου ταῦτὰ γθάφὲι 2 Τεσὶ δὲ «τῶν ᾿Ιουδαίων ἐδύκει ὁλωλέναι τὸν ρώδου, σερατὀν ὑπὸ τοῦ: θεοῇ,. καὶ μάλα, δικαίως Τιχνυµένου. κατὸ. ποινὴν ᾽{ωάκ- νου τοῦ κακουμένου βαπχισσου.' ..Ἀταίνει γαρ' τοῦτον "Εδρωθκὸ, ἠγαθὸν” ἄνδρα καὶ τοῖς ᾿Γουδὰίσιϕ Νελεύοντα ἀρεεὴν' Βνασκοῦσι .}, καὶ τὰ πρὸς ἀλλήλους δικαιοσύνη καὶ πρὸς τὸν θεὸν εὐσεβείᾳ χρωμένους, βαπτισμῷ. συνιέναι. Οὔὕτῳ γαρ: δὴ ικα) τὴν βάπτι- σιν ἀποδικτὴν αὐτῷ φανεῖσθαι, κἡ ἐπὲ τωῶν ἁμαρτώδαν. παρ- ὠντήσεν τρωµένων, ολ} ἐφ'᾽ι ἀγνείᾳ τοῦ σούματος; ὅτε δὲ’ κάλιτῆς ψυλης | δἀιοδῦνή προεικεκάθαρῤξνης.᾽ Καὶ εν ἄλλων συδὲρἒ» φοµένων; καὶ γὰρ ἤσθησαν ἐπιπλεῖστον τῇ ἀκροάσεί τῶν λόγος δείσαρ. Ἡρωδηρ ᾿ -πὸ ἐπὶ τορύνδε πεκθανὸν αὐτοῦ . τοῖς ἀνθρώπομν μὴ ἐσεὶ ἀποσφκάσει τον) φάροισο». (πάντα Τρ ὀφνεθαν. σσκβουλῇ

Όσο Συ

φῆς Θν)γαερόςι' ἅα, -- λλομίο, ο 8ο πα, -- αὐτῷ αῆς' θυρς ερός. 'Νϊσθρλοναν ποσο 1άβοι τούτῳ. Ἀθο ἡῑπά οπή κο λᾶατα ο5ε, ἐν ον) ἀῑου -Ἠξαις. 4ο Επ]. ὡσὰν οοχἱδὶ ππων τουο, Ἠοει σσέα ορ]χέα Ίη' οὐσπδὰ αγΊλαδας «Αέαθ ἑέα Ῥοχρθίπο Ἐνανο νοδάτο ροή, οἈπόσνατί ὃπ ορππο 138 οθἀΐεο Ἁΐαι: Ππούώοθς Ῥομίίας ρνο {ώῴεωσην. -- 4) Βήεναν τῆς Γαλλίας πόλιν. : Ἀδοπαοχία Άαρφας Ἐπνουίαν ΄ρχυ Ἱλκάασπο Ὑίθππαχα ροΐαί {0ε γε, 40. Ἐονίκος ἆθ Ἐπς. αποε, Ῥ. 74. /. 64. Η.] ϱπἱρρο Έοπορίκας’ χάδι Ἡὲο αποέοσση, Ἰππάαί Ἐπεθρίπο, Ἡσχοάρτα α Οαἷο Ο8924Υ9 Εαράσήαπι «ο παλορααφε ουδέ 8. 46.. οἱ. αρ. 9, .Έσενο 3 ουάἰσοίραὰν ἠοδέδι Ἁϊα». ἨΕοὰ. Έπλ. αο δαν, ἀθοιὲ {οκ πόλιν {Ἑαπάσδτι οὐ εἰς βεσᾶι. ὡ, Άλνολον. ο. ὙΓολδοιί 08..6ε. δι Ἡ, ρ. 394.) 14ς. ΠΜ λίο αλ). νασονε, Ῥι 11.2. Ε.] ---« ὄ) 4ρενὴν ἐποσκῆσαν,. ' ΟἨνθη πονὶ εσἀξεῶν παϊῖο ιοποσρύο" φοτἑρέεαπι «Ἠαδαπι ἀρέτὴν ἐπασκοῦσι. ' 86ἆ ὅαπέ ϱ8α1ο ροδι οοαπαία. χρωμµόνους, Ἱναπο κὁλοθοίμκανι απἰπικάνοχίθα»' Ώου. ΒΙ6ΡΕ. ᾿Εὐνοί- ἁαγίε, Ἡξ οάΐθκαι ουὲ ἐκασκῆσαι, Έρα τοτυ {π' {π:0’ οδαθπύα οἰδλόνα” 1. ὕποχιακε, ἐπώσκοδοι πσποπάσια. 68Ά9ΘΟ. ἑδσίανι ῥχὸ χρῶλένους οπισπάαπάαπι ου χθωμύρθος:, 0. Ἰλάνοπέ.Σουσμδό «ο Ἀουρ]οχὶ ὀἡῄόπος, ΤΟάπι Τα]. σσ- σος ᾗέα Βακοβδας, Ἡὺ ὅπς! ἐπάσνοῦσι έπνα ᾿γρωμόροις Εὺ Ἰσχίάπι τ8εθ- Ῥενί, ο, ωμό," Ρεασίαιν Ῥ. ΧπΙΗ. ὙΎαῖο». πδυίμαπί 1φοις οµο {6

-

716 ο κξν Ἡοδεοα Ῥαρπ..

μαθητῶρ, ὁμώνυβαν Πήγρφ «ευγχά»ρνεα .βλάποσεύλῳ. Καὶ Ματθίαν «δὲ «τὸν ἀντὲὶ. ύοὐλα -εοῦ προὀύεου τοῖς ἁλποστῴλαις ἐγ-

᾿καταλεγέντα, τὸν τ9 οὖν οὕτῷ Ρὁμοίᾳ ψήφφαικφθέντα, τῆς

αὐτῆς: ών «ἑβῥομήκοντα κλήόεως εἰξιώσθαι κατέχει λόφος. Καὶ «Θαδδαϊον δὲ ἕνα «ῶν .αὐσων. οἱνάρ φάσε; περὶ αὖ ναὶ ἐθτορίαν ἐλ- Φοῦσω» εἰρ ἡμᾶς, αὐείκα µάλα. ὀχθήσομὰᾶν.". Καὶ τῶν ἑβδομη- νώντα ὕὲ πλείρνς γοῦ σωτῆρος ποφηνέκαυ. µαθητὰρ΄ εὗροις ἂν απινηθήδας, µάρευρε χρώµενος εῷ 1αύλῳ, ρελὰ τὴν. ἐκ νεκρῶν ἔγερσιν ὠψθαι αὐεὸν φήσωντα, πρώτον. μὲν, Κηφᾷ. 3), ἔπειτα τοίὸ δώδεκα, καὶ 'μεέὰ Ξούτουδι "ἐπαάνω πενεοκασίοες. ἀδελφαῖν ἐφάπαξ. "δν τενὰς μὲν ὀφασχε .κεκοιμῆσθας, τοῦ; πλείουέ ὁ ἔτι τῷ βίῳ' καθ᾽ ὃν καιρὸν αὐτῷ «ταῦτά αυνετάετετο, περιέναι. "Βλειτα ὖφθαυ. αὐτὸν Αινώβῳ΄ φησίν ' εἷς δὲ καὶ οὗτορ τῶν φερομέρων,τοῦ.σωτῆρος μαθητών, ἀλλὰ ”» οι) αφαν ἂν 3

αὐοσαὶ Ρασαα ποθοθπκαχίᾶ δαπέ Ἆουο .10ο60, παθεί(0 Θ8 ἀθ]θγίπιας, Ἰάθπι ποἙῖς ξαοίαπα θ5ί Ραπ]ο Ῥορίθα {π Ἆοο 1ρε9ο οαμίίθ, ΎΝαπι ροδέ τοχοα ἀῑ]α καωὸ Θαδδαῖον δὲ Ἠπθᾶτι ἐπίερτασι οσρακέσμα Ἰαθο φοἱἡοθί Υγοσρα 5 τὸ» ὑπὸ Θωμᾶ κατὰ πρόσεωξον φοῦ ᾿1η6οῦ. «πῷ '4γβάέρῳ πρὸς ἴασιν ἄποστα- λένται φακό λεκαπίκ αφίάφαι η φοάῖοθ Ηερίο , 64. αρραπί. ᾳ, ἑέρας το]ῖ- φαὶς, πθο Μαδθπίας πα ἠπίετρχείαοφο Ἠαθπ]. Γ Βροία 1469 ποναπι Όθμμαπι Απχίωνο Ἐπνοίππι οθπ5θί Εενέενσζ αλ]. ἂὲ ο δέ. εοεῖ. Εως. Ρ. 16., ααὶα 4ο Σοιτο ἱπρερεθίασὶ πολαξε 11] νατὰ πρόσωπο» -κ. λ., Ίάετα Ῥ. Ῥ. 1. 1. Ώερο » Ἰπααίε, αριᾶ ΟἸεκεενίενε (ἆνροιμρ. 7.) ἐπυθκεναξ Κιθεδίις: οἵ νε ἶοσμα Οκρκεῖο 'ον ἐοίο ποδώ ορεναίέ,- ὦπ ἠιοδἰὁ Νε] φκνπενς, λίονο φογέρέον απ α[ίια ἔκεευργεία(ἑονίς λοενέε αἱοίον. «Βεὰᾶ πέος 1 ΧΧ ἁἱκαρα]ος τοψίθ τδΏφασε ρχασφεχ ὄθρ]ααα οχ. ταρτα οομλοσίάχα πονίος, που τθεαόε, ας ἐάδας αἰαίαίς Ἠφαίογάκλ]. πιο ἵπα λόχος Κατείχε», ἴαμι 10ος Ἑαμάπας 4. 0ος, «ΚΥ, ὅν2ᾳᾳ. Ἐπεθρίο Εῑπά Ρθσοπδρῖέ, Ἠ.] τ΄ 3) Πρώτον μὲν, Νηφς. Βοοτῖας ἀπ πιοσίτής οοἀ]είσα» Μας. Ἆτρά: ἃςο "ἒωκ. ρου ταχ πρώτφ. Για ἀθάῖι ὀιτοίἩ. Μ.Ί Μος Ῥτο περιέναἠ 1ορθ” Ἐχδπαπια({σαθ᾽ Ῥοσα]απέ ἂξ τοεάτπα- πας περεεῖναι , εἰσαί Ἱερίταν 54 οοάΐεο Ενώ], οἳ δάτΙΜΙ.. [ Εί οεερεῖι διτου. πεθιµένων ἔφη, και, Ἡ.] -- Ἀ) δὺς δὲ καὶ οὗτος τῶν Φερομένων τοῦ σω- τῆφος μθητῶι,, λλὰ μὴν καὶ ἀδελφῶν ἡ ἡν. Ἠαθο θ5ὲ κοχἰρίατα οοἁ]οῖς Ἠθ- Ε Ύπαπι Βου. δίθρλΔηας οχρεθαίέ, Ύοσαπι {π τοφαῖς οοά]οίδνας ας. αοἶ]οθε Ἠεά.. Ἐπκ. οί ΒανηΗἱ ἄθφαπί Ίθθο τεσνα μαθητῶν, πλλὰ μὴ» καὶ. Φοά πεσαθ μβπα Πα ββτιονοίέ, Φ]ο᾿ επῖπι τοτε: Ῥὸεέ ὀβίάψε δνοᾶ δν υέσωε εὔε Ίαοοδο. φνὲ εμέ Μηκο εκ Ἰὲο φιὲ γαΐνες ἑαϊυαιονίκ' ᾽αρϕεπαδιδι- έων. Χου απιθῦ πλ] λίς ἑπιπιπίαχο Ὑολιαϊπιαδ; αθᾶ οχρεάχατα οὐάλεῖς Ἐό- εὰ τοὐπαίπνας, [δκοῦς. µαθητῷ», ἀλλὰ µὴν κα ἁθ]ονίε, ΕΙ Ἁταϊά φαἱρρο οκ τνοοχίδας ἵαουδατη {σφίνοια ἀριρίμὴ, οσα απὶ ῥείπιηφ Ἡλοςρκοῖγπιρκαπι οῥίεορω ουέ ομήιαίας, ποὮ Φχς Αι δΡορίο]ί, οοἆ ϱ ΕΠΠΠΘε ἀῑκοίρα]ο- «αι ἀοκοίαὶ {φλας ροἱροσσασέ...ι Εν Οχοροεία, Νσεθη ἰᾳιφκαίουο 2. ἂε

η

ΠΙΡΤΟΒΙΑΕ ἘσσιΕδ. 118. 1, {19. ια,

Σ10᾽ ὡς παρὰ ««ούτουρ κατὰ μάµμησιν τῶν ἀάδεκᾳ πλείστων ὕσῶν ὑπαρξάντων ἀπθστόλων, οἷο, καὶ αὐτὸς ὁ 1ζαῦλος «ἦν, προστί- θησε λέγων μυ ἔπειτα ὠφθη τοῖ ἀποστύλοις πᾶσι. ΊΤαῦτα μὲν. οὖν περὶ τῶνδε. «Της δὲ περὶ τὸν Θαδδαῖον . ἱστορίας ἡμῖν λεχθείσης τοιοῦτος γέγονεν ὁ τρόπος.

-.ο---ᾱ-

ΚΕΦΑΛΑΙΟΝΙΕΓ, Ἱστορία περὲ τοῦ τῶν Γδεσσηνῶν δν νά στου. (Νίο. ΗἩ. - Π, 7., οί Ἐταμς, Ιν., 20. ϱ) ο

ἛὝ τοῦ κυρίου καὶ σωτῆρος ἡμῶν ᾿)ησοῦ «Ἄριστοῦ θειότης 2, εἰς πάντας ἄνθρωπους τῆς παραδοξοποιὃυ δυνάμεως ἔνεκεν βοω- µένη, µυρίους ὅσους καὶ τῶν ἐπ ἀλλοδαπῆς πορῥωτατωτε τῆς ᾿/ουδαίας, νόσων τε καὶ παντοίων παθών ἐλπίδι θεραπείας ἑπή- γετο. Ταύτη τοι βασιλεὺς ᾿4γβαρος 3), τῶν ὑπὲρ ᾿Ευφράτην

Οµείκά χοκπτεοοίοπθ, ΟἸ6πιθας ἐπ 19, 2. οοπκ(αίίοπαπι ορ. ὅθ. οἱ ἵπ ΜΗ, 4. χθοοραάοπστα ϱα0 ἄπθτα Ῥᾶρ. 20., Ώοχοίμθας ὃπ 1μτο ἆθ αρορίο- 1 οὲ. ἀἰροίρα 1 ἁοιαϊπὰ, ος Ὠᾷίολμαρςὶ ϐ617οας ἵπ ρατίθ ὃ. Αππαζυμι Οοτίο Ἠπίο ορἰπ]οπὶ {8Υ9χο τὶάσίας Ῥασ]ας ἵπ ορἰκοῖα δά Οοσπελιίος, παδί χθοθπ- πεις 605, ααίρας ΟΠεϊφίαι Ρορί αχποτίθπι αρρᾶβσμθσθέ, Ῥοδίᾳαθπι 12. 4Ρο- σ(οἱος ποπαϊπανέε, οἱ φαἱπροπίος 81ἱ05, αἀά[ε ἀθίπάθ: Ροείεα υἶριφ εεῖ Ίαοοδο εἰ γείφνέφ αρονἰοξζΐο. Ἱαοοῦαπι 61ΡΟ Ῥαα]α5 ἀῑδηήπχίε α 12. αροσίο]ῖ. Αίαθ ια Οντῖ]πε Ηἰοτονο]γπαίίαπας {π ολίεολθεί 4. οἱ 14. 1οοππα θα Επ] ἱπιοῃοχίε, [διοιμ. ἀδελφῶν Ἱορῖε. Β.] .

Οαρ. ΧΗΠΙ. 4) Χριστοῦ Θεότης, Νοειτὶ οράίοοε Ἁτας. ἃο το. οστα Ἐαχ.αο ζαγι]. φοχἱρίαπι Ναβοπί Φειότης. [Σία φοτἱρεῖ οπτα β/χοί]ι. Θειότης ρεαοίος Ῥορ. Βίορ]. (Τοπ. θίο.) Η.]--- 2) Βασιλεὺς '4γβαρος. Τα ϱθπιρος ἵπ οοἀίοθ Ἠοεὶίο εοεἰρίαπα θέ ποπλΕΠ Ἠπίας τορα]{, Θαπιστο φοκἱρίακαπι Ῥ]πείνας (6- ὐπιομ]]ς πι ἁπάπτα αεθογαίπαπς ἐπ ἁπποίαἡοπίδας ποπσὶν αἆ ἔκαρωεπία Ῥἱοπίς Οοοσθίαπά, αἱ οτι ἀοοαίπιπς οΟπαπιππθ ἰἆ ποπ]θη -Γαἱνοο χορα]ῖς Εάθεεθπογατα, Ἰη ΟΡΙΙπΙΟ {8119 οοἀᾖοθ΄ ἨΤα:. "4βγαρος Ἱΐο θὲ ἀπίτα ρες- Ῥδΐπο φοεϊΕίέαχ. Ύϱααο οίίαπι φοχἰρίατα παἰπίπιο οὐπίθπιπθπάς 66. :Ύδπα ϱὲ ἵπ πανταϊς γοοσίρας ἐκ ᾿αρροΏαίας, θὲ ἵπ απίίσπο ορὶρεαπιαδίθ, στοά Ῥείπιπς θά1άῑι Γαοοῦν» δύηησιζνο ἵπ πουίς δᾱ. θρίρέοῖας ΑἰάοκΙ. Ἀξαρίο {α- πιθὰ Ῥ]ασθί Ῥείος οχρίασα», ἰ9ί φοχἱρίοσατα ἔ8πι Οχαθούσαα σπρτα Ε,αάπο» σαπι ΟΟΠ6ΘπΡα Άχπακία, [δεοςλ. «4ὔγαρος,: απᾶπι Ι1οοήοῦθσι ἴδμοπέ 19οπ. ος ΟρΗ., Ὠϊο, Χάρη άπας, Ἡοτοάίαπας δὲ Ῥκοουρίας Οαθρασίειεῖς. Ἡ.] Όθειο ”Ακβαρος ΑχταΒίοβ΄ γοχ 65, απᾶβο ροέονεκρύηωηκ αἱρπίθοςιε, πε ἀθαπίε. τα τίς ἹΙπρααχτατι Οεἰδπια]ἶατι Ῥοσἱἱκαίσαας. [Απιλοπίδα Ἠτέθεκτασι ΑΕβρατὶ οι Οχίςα, απαπατίς Ἰαπάθί Ῥρασεοπ. γἰπά. Ίμα. ἨΤ. Τ, ο. 8. θί Οατίαπι 1ΐ9ε, Γιε. Ἐ'. 1. ρ. 2. αὰ Ἡ. 1. Ἠθκάίπμ., {απιθη πππο αἱάθια 11θΕΟ Ἠπάίφατο ο0Π8-

78 ο ᾱἳ αυ ρα:

ἐθνὼν 9). ἐπηδημόκωτα δυναατεύων, πάθει. τὰ πώμα δν παὶ οὐ Θεραπευτῷ ὅσον ἐπ ὠνδρωπείᾳ ῥυκάμου Φαναφθιῤύμενος, ος Ἠόνην. Έψου ουίαι ρομάθοκ Ἕρπεαπας Θολοκίην, α ορποο Άδηκαο ο 404. ολαδί Πέτηπιφκο ορἰσιοῖασι οαρροσεἑλασε Ακ σδαραΐε οἱ {ογάΐέες ἕπρι- πανε ὀλ]κεπι λεοχασατα απέλοἈίίαει ουπίτα Οσαδένα ἵνπ δρίεῖερ. Βα- ἔνινπε Ῥχαο. Ῥ. 1. 54. θέ π πο, Ρ. 818. κα. Πεεέρίαε ἵπ Είηονίας οεεῖερ. Ενω οεεώΣί εαρε. φεϊεεέ., 13ρ». 4709. Ρ. 2. 9ο Εαδυίείως ἵπ (οἆ, “4ρουγφγμλ. Ν. Τ. Ἐοπα, Ἐ. Ρ. 330., 4πον ρεσαἰ σκπέ ζροωεκο Ἀεωνοοδνε ἵ ἀἰκοστιαάοπο ροο]λαχά, «που Ιοείας ἐπ Ελ, Όθ6χα, Ἐ. ΣΤΙΠ. ρ. 40. ϱᾳ. θἱ ἆωεοδσο Έαρπκαφε Ἡ]οιοίτο ἆθο Ἱαΐέο Τ. Εξ. Θες, 18. Ρ. 03. νᾳ. οξ,. Ἠουλοπε. Οοπιπιοπθαχὴ ἆθ χόῦας Ολχὶοε. ᾱ. Ο. ἨΠ. Ρ. Ὑδ. 8. Δδεπιλ]ε ἀ9 Οἱ οἆ Άβρατωπα ορἱκοῖα Πα]. 4786. Α. ΛλΙδΠε ἀθ Δ48 Χαε. Ρ. 108. εφ. Έδπα αχ Ποίας οπἶπε θρἰσίοῖαςρ ἑρεαθ ϱ656 χεοάσπε πιαχίπιο ϱ0 οαποἆ θνή- ος δά αασ σαι αΏη]οιῖς θὲ πινονίο {φτοπάσχα οεπερος ραταἑρίτονν που- ο αλα) απχάς α]φασε οἈαρείο ρευ9 οΡομι ήθτεο Ῥθεοθ νατῤρείονο ἀῑσίίας, παοά πιπλα θ0σαπ.. οσο «ορ, Ροῦία οππί οκ οπα(ἰοπίδης, σταρ ρου χοεχ- ποοθαθσα παπι ἆθπακτα Ἰαμαί:, φποά Αδρατας, οπἱ ἀθ τολρίοπία (Ἀεΐάς- Ἀπο τοσϊἰίαίο ποπάαπι οχαὲ Ώχπωίος Ῥοχσαασαπι, Ῥτορίοε Εάθὶ 6199 1ηλ- Καικάΐσοσα οεοῦχαίας, (αξ. οι. 22.) θδί αποά Αὔρετας ἐρις 906 το- πώρχη» ποπίπας, οπτα τεὶ παληϊπαὶ ρηπείρον ΆΒγχκο ἡἈασιλέως ποπίωο 96:06 αΡρολατο οοπσιοτοεἰπ. 6ξ, Ίωνα, 4ο Ἔννου., Ρ. 1312. θ., φάὶ ἕἑπ.ον, φποπιοάο οὔεπάὶ ροῖαθεῖε γοσρνο ᾿4βγαρε, πὲ 661. το ἐπ ἀκίταια τη ἑαπάππα οτοᾶαέ, αποἀ ρεόῖθοίο Ἀοχυὶ ρ]ανθ ποσα, πον τίάοο, ἔπιο οοούσο 81 ν9υε0 ἀοΐετο υάἀθίας ᾿.4βγαρε, ααοᾶ ποο Ἁπβπας Ἰαυοί. Ίωπι τους “.σια- το Ίου ὅία εἶπε, ἴππαθα ἨαΠοΟ αχιοὀο ρπιαπάαν οἱ Ἐποοδίαπν ἐσίωσι Ίὔαπε πθηι ρα πιἶνατα Ππχίρσθ, αποᾶ {πιστα ἀθίοιάλ. Σ,. ῬἙουνγκείωε ΕΕ. Το]. π. ΧΠΙΠ. Ρ. ἆδί. πθφαπο ἆΠαπι 1πίθς 1ΑΘΥΑ6 Εαΐϊα]ας εε[οκοπῖαπε 9199 Όουφ τάς δελνγδελλ. ολνώξ. Κ. 6. Ἐ. Π. ρ. 8. -α. οαἶαν τονὺα ἴαπναι οἳ-

ῑπ. ωάβραωυ ἆ αι νεα δα ο ἷοι ὅωήοναι ὅεαι οἱεῖ βελόνες αμ θἷκο (Ἠοφίονν ανοἠφε., «πει ο αωεορποπώθωέλίοἷοι Άδκανε ξεννος 1. ενος. ΡΟ υΝείελε Ἀσε εν «οωαἳ αυ έλο Φοελνύοδεν οἵεν οὗκεν Ἀφέοι ού α ου ἐν όλ οπαλννεληύαλίας, εἶωα «ασ δίς οοὗκου Ἠάκνίολωκιε, Κάλνα, Ὀλυκάλσανε ϱ ολο κελέ ανουύομ εί. δὲν οπίθας, 49ο τουο «Φτοπίκεο Ῥ0βουνς, Ῥιυδάρος Ολαἱκύοσκα. ἀδάθοροσσπυ η απο Ἐακοθλὴὶ ἔφηρρτα, πί τοέ θπο6 Ῥραωΐαοθ Απέζήπαπε οὐ6 ποµοκαπάλαε οπἱρίνοι, εἰπάδοακοε, αἀλάΐφεο ον Οµἱνά οἱ ΙΑ λρικὶ ἠὐείοταες, Αίπαο λείο ααἰάθαα Ἰνκά . ἑωήοοίέος, Ἠλίηο οσυένα ἔεα, ες θχαπᾶσαι.ε.αμι οπ{ο Ορομ]λαίοπι ἆφου ολαπίερίπιο πια θαίατοί. Ἡοψωο Ὅουο οὗ Ἰοαο ἶροβεο ολπ.0. Αλροοὶ ορέφοῖα (Όσο αμλουίίου Ἰναλονί

ΗΙΦΤΟΒΙΚΗ ΕΟΟ ΑΝ. 118. 1. 14. 79

καὶ τθὔνολα - εοῦ-᾿)ηοοῦ ΄ πολὺ καὶ τὰρ ! δυνάμεις σὐμφώνως πρὸς ἁπώντων Ἰαθτυρουμέρας ἐκόθετο, ἱκέτης αὐτοῦ πέμφας δὲ ἐπισεοληφόρου γέγνεταν, τῆς νόσου τυχεῖν ἁπαλλαγὴρ-χιῶν, Ὁ ἃὲξ μὴ νότο καλόόνει ὁπακούφας ,, ἐσνθλῆς }οῦν αὐτὸν ἐδίαρ κα τοξιοῖ, ἕνα τῶν' αὐτοῦ μαθητῶν ἀποστέλλειν ἐπ] θερώπείᾳ τῆς νόσου . ὁμοῦ «ε αὐτοῦ σωτηρίαν 4) καὶ εών προσηκύντων ἁπάν- των» ὑπισχνούμενος. . Οὐκ εἰς μακρὸν δὲ ἄρα αὐτῷ ἐπληροῦτο τὰ τῆς ἐπαγγελίαρ. . Ἠετὰ γοῦν τὴν ἓκ νεκρών ἀναστασιν καὶ [εὴν

εἷς οὐρανοὺςρ ἄνοδον αὐτοῦ, θωμᾶς, τῶν ἀποστόλων εἷς τῶν δώδεκα, Θαδδαῖον 5) ἐν αριθμῷ καὶ αὐτὸν τῶν ἑβδομήνοντα τοῦ Ἀριστοῦ μαθηεῶν κατειλεγµένον, αινήσεν Φειοτέρᾳ ἐπὶ τὴν "Ἔδεσσαν 5)

κώρυνα καὶ εὐσκφελισεὺν τῆς περ) τοῦ «Χρισκοῦ διδοσναλίας ὧν- πύµποο, πάντα το δι οὐτοῦ τὸ πὴς τοῦ σωνήρος ἡμῶν νάνος ξλάμβανεν Ἐπαγγελίαρ. Ἔχεις καὶ τούτων -ἀνάγρισετον τὴν μαρ- τυρίαν, ἐκ τῶν κατὰ "Ἐδέσσαν τοτηνικαῦτα βασιλευομένην πό-

λιν ῤθαμματοφυλακείων ληφθεῖσα». : Ἐν }γοῦν τοῖς αὐτόθ» ὀφημο- σἰθι ᾷάρεκις, τοῖς ο παλοιὰ «αἱ τὰ ἀἁμφὲὶ ρὸν Ἰέγθαρυν προ»

ιο - ἳ '

οουσέε, πωσὰ νοδανο οὐπόακ Το, δύο Δαεποναέ τω δε. Οσον Τ. 8, ο. 664. οὲ 8. 81. Β, Ἡ. ρ. 8. Ἀδουσδασιε απήσαι λα, Ανατ δε. πουνοὺ ζωήείωπε ρπαοίστου ἠὐμλοσίσες Ἀγχαν οἱ Φνουορέων ἆ9 ἔ8Ἡ9 ρωείου Ἡ, 1439, οευἱρίσε οθο. ὉΕ, ααἱ «οἶπωὴ κακοί, άθεφοπου ορίοιθλακα Οσα σ. ὠκροτελεννίῳ., πθυπαδιώο Ἰανθδίααν, αροσιχὰν, ααθθντοα οἱ 9. οαἱρεσλω ἕπ γέοσωι φυλακτηρέου ο. Ἑπκαῖοίς, ἐπ ρυτεσ αελὰσ σωωο Ῥρουὐένο, Ἱ νοὶ ἰσὰυ ωσεί νγονώα Όιο Ὁυσἀ ἐρνο ἀξωρο]όων Ῥοσδσ..., νο ος ἨἩάθουθποσαπα αοχάιένὲν Ίσαυ Ἰακείοσο. οξ. ἆλωκε, ᾱ. 1. Φὲ Αωαΐπα ομ.ρἑάς οι. 18. (38. -- 9) 1ὺν ὕπε Εὐφράτην ἐθνῶν. Ὁι ἁππίωπαί ρθω, Ἀσα οπίοτα Ῥλαη ας ἠπεροτανίε Άβμεωναε. Ῥαΐι οί Αγαΐηπο χοραῖας, ου απένονοία Αχαλμένας, οεἁ ρακὶ ἁππίαπαί 'Αθάλάι Ῥεσοίωι, ᾿Ὁπάο φυλόρχης ος φύλαρχος "Αράβων ποσα. Οκίρρο Αεσδου οεοως φληκον ἂν Ὑτναν Δοιλω- Ἱ οδε ωΚιαῖν θαἱδια εἰδαναν οπως ἱαρονανοι ῥργ]ατοµω. Όοκλυ ία Μόο Ίφου ἀῑκίι Βανοδέας ϱχ0 απύεα ψεέο. [Ἴπιο Ῥλακα]έο ]ν, ὰ. ορ εν εὔδικι ου Ἡοσίοπστα θε οωἱνονοίιαίονι «ἱἰκξαλκνὰν λίαν ϱδων (δέ εοσομς» «κάοε) ὃξ, 4ο “πιθηόδο οἳ ΣΕ, Ὁ. Ἐ.] Ἀλφωο νὰ θὗκπε Ἀωδκαρ σιά Άλνπο Ἰφοίαο κα τουίει Ὀωδο.εὲ νὲκ φωῤάοι ὠθὂρηναυ δαν, Φε «νο Ἀρλδει ρουΐθας νέκοέρίανε ποδίλὰον Ἠόνόνο.---- 8) Ομοῦ νε αὐτοῦ θωεηρίην, «Βω «ους πουνίο δα. Ἠξοῦ, ο ας, οἱρύακν .ουἳ αὐτῷ. ἔξω 8ο. 8.1] -- ϐ) Θαὐδωῖον τὸν ὠδελφόν,. Όωαυ (ρθοσιεο νὸο- σεμθὰλο., Ἱάρμο :«ωκο ο δα ορίων οκοιρλαχνάο «Ώου. -Άδο.. ας, δὲ ΒΗ84, 16ὸ ἴΔο ῥοννεσμιήύπο 'Ἠνβωί λομωάεων. όλως οοδσκς Ἠεοά. Ἰνθι, "ωονείο ππάο ρου. [ΓῬχσίθνθα ἍἌανοι ἆλω "θεμα. (Ορ. Ἀθ) 5.] ΧΝοσας δπίπι ΗΝ :ηκδὰ οσἶσχε «Ίθύθσαι 6, ᾿Αλοᾶ- δάνας Ἅπαε Ελαίθωι Ἐαωου -ὀρομοῖί Ἡλοικκο. -- ϐ) «Ὦ) ψεοσοων.

6 ο, ΕὉΒΕΒΙ ΡΑΜΗΗΗ ..

θέντα περιέχουσε, καὶ ταῦτα εἰσότο καὶ νῦν ἐξ ἐκείνον. πεφυλαγ- µένα εὕρηται. Οὐδὲν δὲ οἷον καὶ αὐτῶν ἐπακοῦσαν τῶν ἔπειστο- ἑῶ», ἀπὸ τῶν ἀρχείων ἡμῖν αἀναληφθεισώ», καὶ τόνδε αὐτοῖς ῥή- µασιν ἐκ τῆς Σύρων φωνῆς μεταβληθεισῶν Ἱ) τὸν τρόπον.

Αντίγραφο» 8) ἐπισεολῆς γραφείσης ὑπὸ "βγάρου τοπάρχου τῷ ᾿Ιησοῦ, καὶ

πεμφθτείσης αὐτῷ δὲ Ανανία καχυδρόµου εἷς “Ἱεροσόλυμα,

ος» Ἓβγαρος τοπάρχης ᾿Ἐδέσσης 35) ᾿{ησοῦ σωτῆρι ἀγαθῷ ἀναφανέντν ἓἕν τόὀπῳ ᾿/εροσολύμων Ἰχαΐρειν. 'Εκουσταί µου τὰ

Νο»ιχὶ οοἀΐοθα ΛΊαΣ., 4ο Ὠ[αᾶ, οσπι Ἐαχ, 4ο βατ. φοτἱρίαπα 1λαδοπί ἐπὶ τὰ "Εδεσσα. -- 3) ἸΜεταβληθεισῶὼν τοτᾶι Ῥα]εκίαρι θρἰἱοίο]ος, ααας οκ αχ. ολ] τί ἀθρτεοπιίαν ο Βύχοσατα Ἡπραα Πάθλίίου ἐνοπρωζύνε ()) Ἰαπο πιο- ἆπτα. Αίᾳαθ παὐίσππο ἐπ ρπα ἐπιογρεθίαίίομο Ἰωύπα θααὶε Τα]. ἘἙασθθλίασι ἔρραπι 6ταθο Υοσίίκεθ Οπιπῖς χποπππαθλία Ἰαήπο φοχἱρία, απλο 5ααθ Ἱπο- χίοο ἠπφθταϊε οἳ. Ἡ. Ε. ΤΙΣ, 1. ΤΗ, 13. Χ., ὅ. Ὑἱά. Οοπρίαπ: ΠΠ, 19. ΙΥ, 3δ. Α: ορτορίο ἀθπιοποικατί:ε ἈΠδ[ίεν ὧἄε ᾖὰε Ἐιο. Ῥ. 33 --34. Ἐαεθ- Ρίαπα τὶχκ Ρρετθαίρααπι Ἠαβαίκεο Ἰαήπαο Ἱπραδθ οοκηἱήρηθπα. ΟΚ. Ῥ. 29. 5ᾳ. αἙὶ λλεο λθκαπίας: οὲ αιακάσίαω Γπεραγαίονναι (οµαε υαζφο ἐν Θνσδοσνε Σίν- Εαν «ιο οοκυεγίεδοκίν») εκεζρίας, υἱε Ρΐωφευ φνσαι ἐγευ ϱ Ἰαξίμο οφοἷο ρε ων ὑεκέον Γωέος αν οωσι Ἠέη. Εοοῖ, Εαοεδίί «οπυεννο ἑπυεπενίος Τεὲκῖ- ἄσλων πνέωσε, Σεν θεοζεείανωπε Σωράωποκείε εἰ }ἑεκποκείν εοεείδερ «4είσε οέπονίο ἀαπίαι (Ηίκε, Ἐοοῖ. Ε,. Ῥ. αἲ ΙπΙάο), ϱο αοκαζας Οονπε]έ εμὲφοορὲ Ποπιαπέ ερἰείοῖαε (Ἡ. Ἑ. 1, ΥΠ. οµρ. 34.) 4 ἑωπένκι δε, τά ας λογω ὑποένωπεπίουνην Επεεδίο α«ἰίφωσαε ἔαίύναε Ἰπρωσο αοέέέααε υὐκ- ἀῑοεε, 4 γ9ο9 οοκνονί οεωοκέίω }ωεία. Νοππαίῖου Τεγέωϊξωκέ Σδυος πο- φεὐκαέέπε .4ροϊορείίοικα εοθκονέ Ελοεδέκες «ος αέίσνε, ονὲ ναεεα εἰοίαίε ἀοκοξί εγακέ (έριο ἆνοδας ἕν Ἰοείς Ρτσεεωι υείονονε οἶέαέ οί]. Ἡ. Ε. «145. 11, 2. .εέ Σ.. ΣΠ. ϱ, 89.) 2. Σε βΥαυϊοείκοο Ππράνποκαίναι εἰ }έενπεν- οέναν μὲ Ροίνὰ, ομία Όναεοε Οταεσίρ --- - εχαναίαε 6ΩΛΕ; εἰ 69 (.οςνε Οογκεὁ ερἰεοῖω, Φναγννε «οθωπεεπένκο εχλέδωίε ποτε ἨἩ. Κ. 1.. Σ1. ο. 45. 4γοεςε Γωΐς οορίοε, ἀωδίανε ποε υείαὲ Άαες οὗ ένο Κωτεδίο ο0µς- φιεπιογαία περιστασις, ονοῦ αἆ. Εαδίωνν .4πέίοελεκαε εεοϊείαε Ῥήερωίε ἆα- ἔφε ογανέ θΐο. οξ. Ἰήοελενε. Ὀ]εσοχέ, αἆ Ἠίε. θαοἷθφ. Ῥθχεῖ Το. ΣΕ. Ρ. ὅ27. Ἱκαρεας θε ἵπ ϱ0 [απχ. ἆθ Ἐας. Ο. Ρρ. ἂλ. πο. 20, Η. --- 8) Ῥουυα. ὄν- τίγραφο» ---“Περοσολ. πο θχείαπέ ἔπ- δερλ. αὲ ΟΡλ. θὰ ἴπ μας θκοπιρ]ασί- Ῥας ἱπνοπίε, Ἱορβαπίαχ 4αοσαθ. αρπάἀ Ἑαβπαπα, Ἐχείφμερ οδάρθπα οατίο νὶάςι- εαχ {π Ίο, 6ὲ (αεί. (ον Βαοῦι. Ἡ. -- ϐ) ᾿4γβαρος τοπάρχης. Εδέσσης. ἕπ παπερίπο οὐ ἡοπίς . Οοπθυοπαίς Ῥουέ τοσθπα ᾿.4γβαρος αἀκοχβρία: θ5ὲ Ίιαθο 1θοίο οκ Βοπρατμὰ '1ρχο Οὐχανίης υἱός. ΧΝθ φαὶν απέθτα απερὶοθίας Έλνο 1δοβρπθχα ϱ πιαπαφοσὶρίο οχθπιρ]αχ] ἀθραπαρέαπα 04569, πποπρπά ας θδέ 196ἳ0Σ λαπο 6159 ουπἱθοίπχαπα Βρπραχοῦ, ααἱ ος ἐπιθερχεοίαίοπο Ἠπῆηὶ ἑά Ἱνααροχαί. Ναπα Ἁπβπας Ἰπλο ]οσστα ία νοχήε: «4ὀρανιε Ὀελοπίαε Γέκο έορωολα, οἱρ. Ἐε γα]ραίαὀο απἰάθαα θάῑίοπος Ἑταβηὶ αἷο ρεαθίοτασ:ε, Ά9ά ἐπ γοαρεἰκείπιο οὐ- ἀΐοθ Ῥατἰείαπαίσ φοοἱθείαθ, φοκρέπτα θυί Όελονε Γ]ὰμ, Οοἀάθὰ απίοπι Εἰ-

ΗΙΡΤΟΒΙΑΕ ΕΟΟΙΕ6. Ε18. Ἱ, 49. 8έ

περὶ σοῦ καὶ τῶν σῶν ἑαμάτων, ὧς ἄνευ φαᾳρµάκων καὶ βοτα- νώῶν ὑπὸ σοῦ γιναµένων. οὸς γὰρ λόγος, τυφλοὺς ἀναβλέπειν πονεῖς, χωλσυὺρ περεπατεῖν, καὶ λεπροὺς καθαρίδειϱ, καὶ ἀκάθαρτα πνεύματα καὶ δαίμονας ἐκβάλλεις, καὶ τοὺρ ἕν µακρονοσἰᾳ βα- σανιζοµέναυς Θεραπεύεες, καὶ νεκροὺς ἐγείρειο. ἎΚαὶ ταῦτα πάν- τα ἀκούσας περὶ σοῦ, κατὰ νοῦν ἐθέμην τὸ ἕτερον τῶν δύο" ἢ ὅτι σὺ εἶ ὁ θεὸς, καὶ καταβὰς ἀπὸ τοῦ οὐρανοῦ ποιεῖρ ταῦτα, ἢ υἱὸς εἶ τοῦ Θεοῦ ποιῶν ταῦτα. 4ιὰ τοῦτο τοἰνυν γράψας ἔδε- ἠθην σου σχυλῆναι πρός μὲ, "9) καὶ τὸ πάθος ὃ ἔχω, θερα- πεῦσαι. Καὶ γὰρ Ἴκουσα ὅτε καὶ ᾿Ιουδαῖου καταγογγύζουσἰ σου καὶ βούλονται κακῶσαί σε. 1όλις δὲ μικροτάτη µοι ἐστεὶ καὶ σεµ-- ή, ἥτις ἐξαρκεῖ αμφοτέροιρ."

Καὶ ταῦτα μὲν οὕτωρ ἔγραψε 11), τῆς θείας αὐτὸν τέωρ μικρὸν ανγασάσης ἐλλάμψεως. ἄξιον δὲ καὶ τῆς πρὸς τοῦ ᾿}η- σοῦ αὐτῷ δια τοῦ αὐτοῦ γοαμματοκομιστοῦ ἁποσταλείσης ἕπα- κοῦσαι, ὀλεγοστίχου μὲν, πολυδυνάµου δὲ ἐπιστολῆς, τοῦτον ἐχού- σης καὶ αὐτῆς εὖν τρόπον.

ιο]

Τὰ ἀντιγραφέντα ὑπὶ ᾿Ἱησοῦ διὰ ᾿4νανία ταχυδρόμου τοπάρχῃ γάρν.

»Άβγαρε, µακάριος εἶ πιστεύσας ἐν ἐμοὶ, μὴ ἑωρακώς µε. Τἔγραπται γὰρ περὶ ἐμοῦ 12), τοὺς ἑωρακότας µε μὴ πιστεύσειν

ΡΗοῦιοοςθ Ἠοείαο Ἠθρεί Εωολανο. Βοπραχρίαν ἱά ποΊ1ΘΗ αιαεσὶς ΑΡρασὶ 65εο οκἡκεπιατίε, οαἳ ΏΟΠ Δδοθοπίίος. Οεθάἰἀθείπι Ῥοΐέίαν ραισὶ γουδρα]απι 656, αποὰ Ἠαβπας οκ φαἰοικάαπα ΗἨθχῖν αροοχΥρ]λἰς Ἰαπφθτθί, Ὑοχίοπάσπι ἔίπᾳαθ Εωίι Οὐχάμου. {[Ώ9 ἔοστια τοπάρχης τὶὰ. 1 ἐπεν. πειθαοσ. (ναι- αιοίχ ρ. 82. οξ, Έα». Ἡ. Ε.ΙΥ; 16. ἑκατοντάρχης ΤΥ;, 417. ἑκατόνταρχος ΣΥ, 16. εὀρήναρχος ΥΙΠ, 14. 1Η, 28. λήσταρχος θχ Οἰαπιοπίθ Αἰοχαπάχίπο, 01175. ἆθ εδοθτἀοι. 1, 129, 604. θὰ. Ταιμολη. ταξιάρχους. Ἡ.]--- 10) «Σχυλῆναι πρός με. ἔπι Ἡοπαθο Οχσαθοοσαπα αἆ ἀΐβτα 16. παθηκίς Ααραςε, πΌὶ έοέὰ Ἰδθο πασχα ο ὰθ ΑΏραχο Ἰαλθίας, ἐς λθβῖίας λΐο 1οοαςδ: σχυλῆναι καὲ ἐἑλθεῖν πρός µε. 89ἀ αἱ] ορ θδί Ἰαἱαραοὰᾶ ᾳἸομφοτααίο, οπτα κα(ἷς ϱαλραπάἰαίας. -- 11) Καὶ ταῦτα μὲν οὕτως ἔγραψε. ἘΤοῖα Ίαθο ΡοχἱοοΡθ α»ᾳπθ αἆ ἕ]]α τθτδα τά ᾱν- τιγραφέντα, θίο. αΏθεί α ποφτὶς οοἀἱοῖοας Ἠξαχ. κοΐ]οθί Ἠᾷθά., ἃο Ἐαῖς., πθο Ἰαβθίας ἵπ ἐπίοχρεθίαβοπθ Ἠπβηί. Αο Ηβοπίος θᾳπἱάθατι θ4 γθσρα ϱΧχ- Ραηχίκσθια, ᾳαἱρρθ ουσ Ἐπεοβρί8πα ΠΟΏΠ 65506 Ώεο οοείο Ἠ8Ρθ811. 8θἆ απο” υἶονα ἐπ ἙἩρείο οοἀἷοθ θὲ αἆ παβχρίμοπι ἨΤοά. οχθπιρ]ασὶν Ἱδραπίας;, ἆπ τΊο- Σίνα σᾳαποᾳαο θάιἤοηπρ τοὐποπάα 60906 ἀαπχὶ. [ΓΕπρππσχὶεέ διτοί. Ε.] --- 12) Τἔγραπται γὰρ περὶ ἐμοῦ. ὉὈμυίπαπι Ά8θο κοεΐρία αἶπέε, ἵπ απο τοιοσῖν Τοπι. Ἱ. ' 0

... ΕΌΡΕΒΗ ΡΑΜΡΗΠ/

µοι, ἵνα οἱ μὴ ἑωρακότες, αὐτοὶ πιστεύσωσι καὶ ζήσωνται. Περὶ δὲ οὗ ἔγραφάς µοι ἐλθεῖν πρὸς σὲ, δέον ἐστὶ πάντα δι ἃ ἅπε- στάλην, ἐνταῦθα πληρῶσαί µε, καὶ μετὰ τὸ πληρῶσαε, οὕτως ἀναληφθήῆναι πρὸς τὸν ἀποστεἰλαντά µε. Καὶ ἐπειδὰν ἀναληφ-- θώ, ἀποστελῶ σου τινὰ τῶν μαθητῶν µου, ἵνα ἰάσηταί σου τὸ πάθος, καὶ ζωὴν σοὶ καὶ τοῖς σὺν σοὶ παράσχηταν.΄

Ταύταις δὲ ταῖς ἐπιστολαῖς ἔτι καὶ ταῦτα συνήπτο τῇ «Σὺ- θων φωνῇ. «Ἠειὰ δὲ εὐ. ἀναληφθῆναι τὸν ᾿}ησαοῦν, ἀπέστειλεν αὐτῷ Ιούδας ὃ καὶ Θωμᾶς 33), Θαδδαῖον τὸν ἀπόστολον 19), ἕνα

ἁπεισπποπ{ά 1009, αἆλαο ᾳπαθτο. η Ἰοβηπῖν ᾳπ]άθπι θταηρο]ῖο φοχίρίαπι Παροίακ, ἀοπιάπαπα ποδίσατα Ῥοοί σοραχτθοοθτι ἀῑπίδε Ἐλοχιδο: ἨΒεαίὁ σκὲ κο υἱάενωπί εἰ ογεδἰάεγωπί. θὰ ΊἸαθο θρἰκίο]α Οεῖρά δά Αὔραταπι χθµοπα, αἱ ααϊάθπι τοχα ορε; ουἰασραοπθτα ἆ]θια αροκίο]ὶ Έμοσπαο αλᾳποί Εὐπῖν απιθοθκαῖτ. Σπ ορ. 6. Ἐφαίαθ Ίοσαβ θρέ Ἠπίο ρ]απθ αἰπι]ίς, αἆ απθπα αἱ]ποῖκεο γὶάρίακ αποίϊος Ἠπῖας ορἱείο]αο. { 0. Το5. Ῥ, 9. 1. 146. Ἠτι. ΧΠΠ, ὃ. Η.]-- 19) ᾿Ιούδας ὁ καὶ Θωμᾶς. Ἐλλοαας απἱάθαι απαὶ Εαὶς ηπας οχ ἀποάθοίπαι, ἀῑοθραίας Ὠἱάγταας (θείο 1οᾶηπθ οναπρε]ϊρία, οοἆ οαπ- ἀσπι Γαάβπα 93506 οορποπαϊηδίατα, αΏδί σααοά εοἶδιὰ 5109 τοροσξευχ. Γεασαπθ οἱ Ὦρο ποπιπθ πᾶστα(ίο ἑρία. πιθείο ᾖ1π α5ρἱοἱοπθία του. ἨΝά {οτίο Ἡππο θσχοσθτι Ἐανθουι 69.49 ἀϊοθταας, ααὶ Τ]οπιαο οοβποπιθηίατα αἰχίρπο- χὰε, αποᾶ ταἰραθπάπτα οσα Τ]αάάαθο. «Όθειο Ἐμθάδαεα» αροβίο]α» αΏο ποπαῖπο ἁῑοίας θοεί Ταάα.. Ἠίθχοπγπιαν ἵι ορ. 10. ἸἨαιιλαοί: Τηαάάσεινκ αροφέοῖε, εοο]εδίαδέέου ἐγασὲ λοογία ήδη Ἰάοδδανι αἷ .4δαρανικ γε- δεν Ολουἱάεπαε (50χἱ89 (Λοεάνοεπαε τεὶ ᾳαοά ἰάθπι θέ Ο9ἆγοεπαε) σέ αὖ ευαπροεϊεία πο Πνάας ]ωοοδὲ, εἰ αἲιδε «ρρεῆμίνν 1.εὔαενο, φιουῦ ἑκίστρνε- ἑαέων (ονομζὴ. (εάεπάζώνφνε οοέ ενην Γεκεο Εριώνυµο». Ἰάθτα κποκίτας ᾿1π Ἰ[οπο]ορίο αἆ ἀΐριι 19. πο, --- 14) Θωαωδδαῖον τὺν ἀπόστολον. ἩἈο- "ποσο οας Ἡίοτοπγπιας ἵπ 1900 οπροτίας αἰ]αίο, ἘΤμαάάαεατα Ίππο ααπὶ ἃ Έλοπια αΡρορίοΙο πλΐρδαρ θέ θά Αβραταπα χ6βθἵ., ππατα ος 19. αροφιολίς ξωῖνθ ἀῑαίε, Νάπα Ἐπμθμίας,΄ οχ απο Ἠίθτρωνχαας ϱ8χ: Ἀασχαίοῃθπι ται- ἑπαίας θέ, ἴαπν ο ἔτι ἵπ ραροθχὶοχὶ ορίίθ ἀἰφοτίο φουδίς, Ἐλικάάασνσα Ὥπαπα Γαΐνο ϱ 70. ἁοπι]ηὶ ἀἱκοριλίφ. Ἰάοια κεδρεΗε Καεθνέας ἐπ Πρ, 2. απ. ἑπίέπτι, Ἡαπο ἨἩ]οτουπγπιὶ θεεοχθπι ποτ Ἠεάα ἵπ Όδρ. 146. τθ- ἱτασίαβροπατα Μα δοέα αΡομίο]οσαπα,. ΑΙσαίπαν έαχιθα, εἶντθ πί αἱ τοῖσι, Ὑγα]αβτίάαρ Βίταῦθ, 1π τθτλας ἆπο; ἀθ 412 Αροβιοῖῖ οοπκσεἑρεἰε, Ἠΐοτο- ἀγταὶ πθπᾳοπείατι »θσαέμς 90. Δίο οπίπι δοχἰΒῖι ἄο Τμαάάαθος

ῴπρθτι ἁπχίκεο ἔεταηί Οχὶκεί σπιν Εταπηπια!θ. «θο]πτα Ααρατὸ αποπάστα, απὲ χορηὶ φοερίτα χθροδαε. Ῥορίᾳπατα (ἑΑχίάχοαπη ἁαπιπατίε Ειοχίθ ἔγχαπλατα, Ει (οιχί Ἐχουὶ Εδπάέτς θπιοχεῖξ αὉ απιχίς.

ΠΙΦΤΟΒΙΑΕ ΕΟΟΙΕΡ. 118. 1, 48. 86

τῶν ἑβδομήκοντα. ὋὉς ἐλθὼν κατέµενε πρὸς Τωβίάν τὸν τοῦ Τωβία. ος δὲ ἠκούσθη περὶ αὐτοῦ, καὶ δῆλος γέγονε δια τῶν ἐπιτελουμένων αὐεῷ θαυμασίων 12), ἐμηνύθη τῷ ᾿4γβάρῳ ὅτι

1.90 ἱεθιὰ ἀἱκοοκς ἐπ ΗΕ. 4, Ηἱκοσίαθ, ἄθ ΝΙοθρΆοσο Έλ]ουα 1οᾳαθαη, θοἶσ» απο ἵπρεθδρα ἕπ αχροθτα Ἑάθροσποχαπι, οβρίθπι Ίαπο α Τ]άάαβθο ἁαΡοπιοῖο αἆ Αβρασαπι χθβοτι Ῥοχ]αίαπα 6.996 ἀῑοίε, απᾶθ πησαδὴ]ῖ αποάθτα χαθἀο ϱχ- Ῥτθεσα οχαῖ ἵπ ΄Ἠπίθο 56α ρορῖο, τί αἴε 1.90. Αρορίοῖας φπἐάθιι Ραρείτα ποπαιζμαίανχ ἆπ Ἰοο Ἐάθκκοποσαπ πιοηππιοπία παποά σοίοτέ Ἐπωοδί. δ9φάἀ ΑΡΟΣΙΟΙΣ ΜΟΙΠΘΠ ]ίο Ιθεἶας Απο ϊέὰχ» 60 1ΠΟΣΘ, ϱπο εἱπραῖαῬ ᾳαμίθς θὲ πχ. Ῥ05 605, α ααἶδας ογαπβο] Ραείπασα τθχεβίοται αοοθρθτανῖ, ΔΡοβίοῖος πο αχηπαραωί, Ἀθασαθ οπἶπα βο]ῖν ἀποάθοίπι Ίου Ἱπάἰίαχα θέ τουδραῖαπι, αοὰ Ο8116 Θοταπι ἀἱκο ρα, θε οοπαί(θ» Δίᾳαο αἀϊσίοχθς, ϱᾳοπθχαΜίας :αροσιολ εαπί αρρολ]αί. Είὶ ᾳαθρµιαδπιοἆσα Ἠοθί ἁοτοῖπας φοριπαρἰκίέα ἁππίαχαι ἁῑς» αἱραῖος οἱομοτῖε, Ίοπρο Ά11χθ5 ἴλπιεπ 60 ποπαῖηθ Ῥοσίθα καπ οποταο!, ἷ- οπέ {πω σπροσίοχσθ οβΡρίίθ οΏρεχνατίε Ἐπρθθίας, Ἱέα θΐαπι Ἠοθί ἁοπιίπαν ἆπο- ἀθοῖτα {απίαπα αροφίο]ος ἀθείρηατοχίε, Ρορΐθι {π1θη Ίθθυ αρροΙ]αήο ρλαχὶ» ας οοιωππαπ]ολία 65, πί ποίατίε Ἠίεχοπσταας ἵπ ερὶκοῖαπι αἲ Οα]αίας, Ἠίπο θε αποὰ ἕπ Ἱποπαρῖε Οχαδούχασ:, θἱ αρπά Βήωθθηθπι ἨδοίαρΏσλρίθτα, ἉἹαχοιυς οί πουν οταχκο]σίαο, Ἐίας, Ἐἰπιοίνοαε οἱ Ῥμῆθπιονι οἱ το]ὶφαί Ραυ1ἱ ἀλφοίραα, αρορίο]οχπχα Είπ]ο ἀθορχαπίας,. «Απιρῤτοκίας ϱ6οα ροίίας Ἠἰ- Ἰατία» ἆπ «αρ. 1. ορῖνιοῖπο ἂά Οα]αίας, ωροπίοῖνν 96, ἱπααῖς, πο α λοπεί- πίδνς εἸεεξι, 6ἳ εέκσιι αἲ ργαεδίοσηᾶἄιων Τεεαίων, δἱἷοιέ εγαπὲ φνέᾶωνε, φὲ ε]εοὲ «δ αροφοδο οπεδαπινν αἲ εο]ειίων «οδουυπύαε: Άέφμε θἱο αγίὲ σι ο ἀνάκεί οἱ εδαπένν οὐ ἀσμαδανάας εεοζενέα. Οπαίρας ἐπ γοχδῖς ενἰ- ρῖοχ ϱοπαν χοοθπρρίαχ αριασίο]οχαπ, Ῥχϊταὶ 6απε ἀποάρθοίχα Ελ α Οείκεφ εἶθοιῖ, αθοππᾶὶ βαπέ αΡρορίο]οσασα ἀἰκαίραμ, εοχῖ Γαάφθοσατα αροειοᾶἰ, Εκ- Ῥαεταπέ οπίπι Επάααὶ δροφίοῖος σπο., ααἱ α Ῥρο(σίαςομὲν αἁ ταχῖο ἀθκᾳοίδα αχηϊοῬαπίαχ. Έοχατα χαθαίο δὲ 9ῦ Ἐριρ]απὰο ὃς ἑαθτθαὶ 80. Ἠίθρεσυγτοφ π ορ. 1. θΡίδ, κά Οα]δίας, 6ὲ {η ορᾷἱοῬ Ἰθιθράοσίαπο Εῑπὶο ἆθ Ππάακές, οὲ ἐπ οοιαπαθι(ααἷς οαρεαᾶλοιί φοεἱρέοτίο {π Ἑδρ. 1. θρἱρίοᾶαφ αἁ Ἐοπαπου, ΓΟἱ. «πα πιοπυἱ αρ. Χ, ποῖ. 44. ΒἩ.] θείθεππα πιρηθπά αφ οεί Ιθείος ἐπ οπιπίῖας παραὶ οοἀἱσῖνας φοχἱρίπκα 966 Θαῤδαϊον ἀπόστολον αἰηθ Αχς σα]ο Ρταθροβίάτο, -«πθπι οοἶπν οοἆοχ ἸΜοάίοκθις κπροχφοχϊρέππα Ἰαῦθες { Όμααχτας ρεορίοχθα Βίτοιμ., Οοπµαυ πα 0ο. Ώηγχορος, πω παντα(σπο ἆθ Εάθλκεπα (Οιτίιὶ ἱπααρίηρ θάίία α ΟδςΛεέο πιακϊμα], χο. Ορο]. Ρ. 81., 6ὔγεπωπε Ρ. 146. Νδ. Εοδίεί, οἱ } ἐπάοδ. νὰ Ώπθτα φβ]οιοῖαο δἀάσχοι κοὺ τῇ πόλει σου γενήσεται φὸ ἐκανὸν, πρὸς τὸ µηδένὰ τῶν ἰχθρῶν κατισχῦσαό αὐτῆς. Ῥτουορέο Ίβθο σακρθοία τἱᾶρπίακ, αδά Πιῖηπο Ἐρμχαθππο Έντο ἑὰ εοσαχαθΏίο, ἀροτίθ τοχο 4 Ἰαμάαε Ὠασίας οὔπτερ ἐπ αρ]είοῖα αἆ Ααρονί- Έππα. Οράκοπας ρχβθίρεοα «αἱρ]]]ππι Ἱωθτασχφέ ορἰείόῖκο 18ἱ α ΟἨήκεο κα). έθοραχα Εὶς τουδίκ: ἐπιθεὶς ἓν τῶ τέλει καὶ σφραγῖδα γράµµασιν "Ββραϊκδις ἐνσημανθείσαν ἐπτὰ, ἅτινα µεθερµηνευομέγα ταῦτα δηλοῦσι, Θεοῦ θΘεαθὲν Φαῦμα θεῖον, Ἱατινοσίαρ ἐπ ΤΡ. Ῥἐπάσδοπ. εορεεῖε καδὶθοίαρ Ὦας αἶρ]αςι | Χ. ΙΡ. .Χ.Ε. Τ. Ρ.4. Ἠ.Ἱ-- 16) Καὶ δήλος γέγονε διὰ τῶν ἐπιτελουμένων ος

68 . ΕΟὈΡΕΡΗ ΡΑΜΡΗΗΙ

ἐλήλυθεν ἀπόστολος ἐνταῦθα τοῦ ᾿}ησοῦ, καθωὼς ἐπέστειλέ σοι 16). "Βρξατο οὖν ὁ Θαδδαῖος ἐν δυνάµευ Θεοῦ θεραπεύειν πᾶσαν γόσον καὶ µαλακίαν, ὧᾧσεε παντας θαυμάζειν. ᾿ὸς δὲ ἠκουσέν ὁ ᾿4γβαρος τὰ μεγαλεῖα καὶ τὰ θαυμάσια, ἃ ἐποίει, καὶ ας ἐθεράπευεν ἐν ὀνόματε καὶ δυνάμει ᾿/ησοῦ «Χριστοῦ "7), ἓν ὕπο- ᾿νοίᾳ γέγονεν, ὡς ὅτι αὐτὸς ἔστι, περὶ οὗ ὃ ησοῦς ἐπέστειλε λέ- }ων᾽ ἐπειδὰν ἀναληφθώ, ἀποστελῶ σοε τινὸ τῶν μαθητῶν µου, ὅσεις νὸ πάθος σου. ἐάσεταν. ἠΓεγακαλεσάμενος οὖν τὸν ()ωβίαν, παρ. ᾧ κατέµενεν, εἶπεν ἤκουσα ὅτε ἄνήρ τις δυνάστης ἐλθὼν ἀπὸ Ἱεροσολύμων 19), καταµένεν ἓν τῇ σῇ οἰκίᾳ, καὶ πολλὰς ἑάσεις ἐπ ὀνόματι ᾿{ησοῦ ἐργάδεται. Ὁ δὲ εἶπε' ναὶ κύριε 59) ξένος. τὶς ἐλθων, ἔνῷῴκησε παρ ἐμοὶ καὶ πολλὰ θαύματα ἔπιτε- λε. .Ὁ δὲ ἀνάγαγε αὐτὸν, ἔφη, πρόὀς µε. ᾿Άλθων δὲ ὃ Τω- βίας παρὰ Θαδδαῖον, εἶπεν αὐτῷ ὃ τοπάρχης ᾿.4γβαρος µετα- Καλεσάμενός μὲ, εἶπεν ἀναγαγεῖν σε παρ αὐτὸν 39), ἵνα Θερα- πεύσης αὐτοῦ τὸ πάθος. ἎἈαὶ ὁ Θαδδαῖος ἀναβαίνω, ἔφη, ἔπει- δήπερ δυνάμει παρ αὐιὸν ἀπέσταλμαι; ᾿Ορθρίσας οὖν ὁ Ίω- βίας τῇ ἑξῆς, καὶ παραλαβὼν τὸν Θαδδαῖον, ἦλθε πρὸς τὸν 4/βαρον’ ὡς δὲ ἀνέβη, παρόντων καὶ ἑστωτων τῶν µιγιστάνων αὐτοῦ, παραχρῆμα ἓἕν τῷ εἰσιέναι αὐτὸν, ὕραμα µέγα ἐφάνη τῷ ᾿47βάρο ἕν τῷ προσωπῳ τοῦ ἀποσιόλου Θαδδαίου. Ὅπερ ἐδων "4γβαρος, προρεκύν]σε τῷ Θαδδαίῳ. Θαὐμάτε ἔσχε τοὺς περιεστώτας πάντας. 4ὐτοὶ γὰρ οὐχ ἑωράκασι τὸ ὅραμα, ὃ μόνῳ τῷ «4γβάρῳ ἐφαάνη.

αὐτῷ Φαυμασίων. Ἐοία Ἰβεο Ρρεεἰοορθ 8Ρθ.έ 4 ουάἱεἵρης πορτα ἎΤας. ἨΠοά. ϱο Επ]. οί ϐ) Ἱπεεσρτοίαοπο Ἀπβηί, Οπ{α έαπιοη θχδίαξ ἑ οοἑἵοε Βορίο, Θ8πὰ ϱΧΡἩπΡΟΣΟ πο]αὶ. [ΕἙχραυσίε βαος. Β.] -- 416) Καθὼς ἐπέστειλέ σοι. Όπιπθυ ποσά οοάἶοθα Ἑερῖας φοἶμσθι αὁ Ἠᾷθά. οαπι Ἠξαξ. ας Επ. φοηἱρίανα Ἰαρθηί χαθὼ ἐκ. Φπαο Ιοοιίο ηθκοίο οὓς ἰαπίοροτο ἁῑσρ]σαοτίε Βοῦ. βίθρλαπο, οστα παθὰ ἀάδπι' τα]Ἰθαί 5ο καθώς. ---' 47) Ἑν ὀνόματν καὶ. δυμάµεν ᾿Γησοῦ Χριστοῦ. Ἠαδο τθχνα ποη Ἡαρθπίας ἵπ εσῖρας ποριχέα οοἀἑοίΏπς Ἠπαχ. θά. 8ο. Ἐακουί, [βτοις. οπαΐρεα ἔῑ]α ραίας ἐπουστία Ἱὰ- Ἐτατί οχταήεἶς ἴπ ᾳοπαϊίπὰ Ῥεβερομίοἃο ἐν». Ἡ.] --- 18) Ἐλθών ἀπὸ ἴ1ε- ῥοσολύμων. ὍπαῬ Ροδίχθπιᾶθ τουρς ἁθεαπέ ἵπ επίνας ποραν οοἁλοῖναν Ἁ[αΣ. ἈΙοά. Ἐπκ. πθο λαρβθηίακχ ἓπ ἠπίοχρεθϊδίήοπο Βτπβπί, [{Το]οτίι ϱᾳ διτοία. Η.] --- 19) 'Ο0 δὲ εἶε, μα) κύριε ἩἨαπόο οἱ βθΠαθΕΗΔ ᾿ ἆνᾳαο αά τουθ» {αν ἀνάγαγε αὐτὸν πρός µε, πθο ἵπ ἶρας πορικὶ οοά δα, πθο ἵη πιθερεθίαάοπο Ἠπβηί Ἱοραπίαχ, βο]αη οοᾶεχκ Ἑορίῖας Θδπι ]οσἱοἈθσα λαλδοί. ΆΌ6ά ποίχαπι θε απαπίορθεθ οὐάοχ 1ο α κο φαί ἀϊκοτθρθε, ἔαπα αλ, έἔαππνι ρχκαθοραο ἵπ οἱαασπία Ἠαμις Ηλ. [Γοπρίε ία Φετοί, Ἡ. Ἱ -- 240) ᾿ 4ναγαγεῖν σε παρ αὐτόν. Όπιπας ποδιχὶ οοἆίεθ,, πο Ἠθρίο απἰάδεα οχοθρίο, ἀϊκθτίθ κοτἰρίαπα Ἰιαμοθπέ παρ αὔτφ. Βἱο Ῥασϊο Ρορε, αοὶ Ιθείίας

ΗΙΡΤΟΒΙΑΕ ΕΟΟΙΙΕΡ. 118. 1, 14. 686

Ὃς καὶ τὸν Θαδδαῖον ἤρετο, εἰ ἐπ ἀληθείας µαθητὴς εἶ ᾿{η- σοὺ τοῦ υἱοῦ τοῦ Θεοῦ, ὃς εἰρήκει πρός με" ἀποστελῶ σοί τινὼ τῶν μαθητών µου, ὃςτις ἰάσεταὶ σου τὸ πάθος, καὶ ζωήν σου καὶ τοῖς σὺν σοι παρέξει πᾶσι. Καὶ ὃ Θἀδδαιος ἔφη ' ἐπεὶ µε- γάλως πεπίστευκας εἰς τὸν ἀποσείλαντάα µε κύριον ᾿{ησοῦν 31), ὃια τοῦτο ἀπεστάλην πρός σε. Καὶ πάλιν ἐὰν ἐπιπλέον πιστεύ- σῃς εἷς αὐτὸν, ὡς ἄν πιστεύσῃς ἔσται σοε τὰ ἀἰτήματα τῆς καρδίας σοῦ. Καὶ ὁ ᾿.6γβαρος πρὸς αὐτὸν, οὕτως ἐπίστευσα, φησὶν, ἐν αὐτῷ, ὦς καὶ τοὺς /ουδαίους τοὺς σταυρώσαντας αὐτὸν, βουληῦ ἤναι δύναμιν παρα- λαβὼν κατακόψαε, εἰ μὴ διὰ τὴν βασιλείαν τῶν ᾿Ῥωμαίων ἆνε- κύπην τῆς προθέσεως Καὶ ὁ Θαδδαῖος εἶπεν ὁ κύριος ἡμῶν καὶ θεὸς ᾿/ησοῦς ὁ Χριστὸρ 33) τὸ θέλημα τοῦ πατρὸς αὐτοῦ πεπλήρωκε, καὶ πληρωσας, ἀνελήφθη πρὸς τὸν ἑαυτοῦ πατέρα. “έγει αὐτώ 4γβάρος" κἀγὼ πεπίστευκα εἷς αὐτὸν καὶ εἷς τὸν πατέρα αὐτοῦ. Καὶ ὁ Θαδὐδαῖος. διὰ τοῦτο, φησὶ, τίθηµι τὴν χειρᾶ µου ἐπί σε ἓν ὀνόματι αὐτοῦ τοῦ κυρίου ᾿Ιησοῦ. Καὶ τοῦτο πράξαντος, παραχρῆμα ἐθεραπεύθη τῆρ φύσου καὶ τοῦ πάθους οὗ εἶχεν. ᾿Εθαύμασέ τε ὁ ᾿4γβαροφ, ὅτε «καθως Πκουσταν αὐτώ περὶ τοῦ ᾿)ησοῦ, οὕτως τοῖς ἔργοις παρέλαβε δια τοῦ μαθητοῦ αὐτοῦ καὶ ἀποστόλου Θαδδα[ου 33), ὃς αὐτὸν ἄνευ φαρμακείας καὶ βοτανῶν ἐθερᾶπευσέν. ᾿ Καὶ οὐ µόνον, ἀλλὰ καὶ “4βδον τὸν τοῦ "4βδου ποδάγραν ἔχοντα ὃς καὶ αὐτὸς προσελθὼν ὑπὸ τοὺς πὀ-

πας αὐτὸν ἀπέσταλμαι, ἄπ οπιπῖθτας πορεία θχεταρ]ασίρας Ῥχδθίθσ(αατα ἵπ Εικ. κοτἱρίαωι θε παρ αὐτῷ. --- 34) Εὶς τὸν ἄποστείλαντά µε κύριον 1η-- σοῦν. Ώτας π]άπιβο τουθ» ἀὔὈσαπί α (εἶδας οοἀἱοίστς ΆΤαχ. ἨΤοά. 4ο Ἐαχ. πθο Ἠαβοπίας ἐπ ἠπίθερεοιαίοπθ Ἠαβπί, [Οπαίκίε Βίοι. Β.] -υ- 22) ο χύριος ἡμῶν καὶ θΘεὸς ᾿]ησοῦς ὃ Ἄριστός. ΒἰπαρΗοϊος ἃο αἰποθεῖος ο5ὲ 1θοίο, σαᾶπι ἅπ «πίρας ποδίσῖ οοᾶἱοίρας τορεσίπιαν ΛΤαΣ. ΛΤθά. ἃο Έα, ὃ κύριος ἡμῶν ᾿]ησοὺῦς τὸ Θέλημα, θἱο. παπι ᾳαἰάσπι ποχἰρίαχατα οοπΏστιαί θίίατα Κίοθρβοχσα» 4ο Επίβπα,, ἈΝθο πΊ]α., πε ορίπος, ποβραΒίέ, ὅ8πι φοκρίατατα Ἡπῖο Ίοοο αρίίας οοπτοπῖτο, Ῥείπιππι θοηῖπι τοίεχος 1Η ἀοὶ τοσαβαΊαπι φοἳὲ Ῥαΐτὶ εκίναστο φο]οῦαπέ, τί ποίπτι Θ8. Ὠοίπάο αἱ Τηδάάβεα» ΑΡβαταπι «Ποαπθπς ποπάατπα ρ]οπα ἐπιραίαπι ΠἀθΘ, Γεσαπι αρρο]]ασεοί ἀθατ, ἰά ΑΕρα- ταπι {σενασθ πιθεϊίιο Ῥοϊαϊρθοί, θί Άθπο 41Η φα5ρἱοἴοποτα {πίίοθεθ, ἆπορ ἆθοἈ α Τ]λαάάαθο Ρτδθάἰοααὶ. [Εβοίθ Ῥαΐθε, ποπ οοβί(85606 Ὑαἱθαίατα {Εοίΐαπα απο θρἀκίοῖαπι τεσ]ο οοπιπηρπ(ής χοξθσίαπι Θ159. ΟΕ, γετρᾶ; ἆαδθ Ἰθᾳθραπίας ἑω ορίνίοῖα Αβραχί: ἤ ὅτι σὺ εἶ ὁ Φεὺς κ. τ.λ. Η.] -- 285) Καὶ ἀποστό- Ίον Θαδδαίου. Όπα Ρτίοχςθο τουθς ἀθεαπέ ἐπ {αἶραφ οοἀἱοἴρας Ἰσασασῖπο, ἈΤοάίοαθο οί Εακοιά, ποο Ἰοξαπίιαὲ ἵπ νοτείοπο Ἠπβηί. δίο ϱξ ραπ]ο ἵπ- Εοτῖας αλὶ Ἱοβίτας ὁ αὐτὸς ἰάδατο ἀπόστολος, ἆλάθτι ἴχθς Ηρεὶ αλάπιατα γο-

86. - ΕΟΡΕΒΗ ΡΑΜΡΗΠ

ὃας αὐτοῦ ἔπεσεν, εὐχάς τε ὃμὰ χειρὸρ λαβὼν 19) ἐθεραπεύθοε πολλούς τε ἄλλους συµπολίτας αὐτῶν ὁ αὐτὸς {άσατο ἀπόστολος, θαυμαστὰ καὶ µεγάλα ποιῶν, καὶ κηρύσσων τὸν λόγον τοῦ θεας. Μετὰὸ δὲ ταῦτα ὁ “άγβαρος, σὺ Θαδῦδαῖε, ἔφη, σὺν δυνάμει του θιοῦ ταῦτα ποιεῖς, καὶ ἡμεῖς σὲ αὐτοὶ ἐθαυμάσαμεν. 4λλ ἐπὶ τούτοις δέοµαἰ σου, διηγήσασθαἰ µου περὶ τῆς ἐλεύσεως τοῦ {- σοῦ πῶς ἐγένετο, καὶ περὶ τῆς δυνάμεως αὐτοῦ, καὶ ἓν ποίᾳ δυνάμει ταῦτα ἐποίει, ἅ τινα ἠκούσαμεν. Καὶ ὁ Θαδδαῖος, νῦν μὲν σιωπήσοµαε, ἔφη, ἐπειδὴ κηρύξαι τὸν λόγον απεστάλην 3 “ὔριον δε ἐκκλησίασόν µοι τοὺς πολίτας σου πάντας, καὶ ἔπ᾽ αὐτῶν κηρύξω τὸν λόγον τοῦ Φεοῦ, καὶ σπερῶ ἐν αὐτοῖς τὸν λόγον τῆς ζωῆς, περί τε τῆς ἐλεύσεως τοῦ ᾿{ησοῦ καθως ἐγένὲ- το, καὶ περὶ τῆρ αποστολῆς αὐτοῦ, καὶ ἕνεκα τἶνος απεστάλη ὑπὸ τοῦ πατρὸς, καὶ περὶ τῆς δυνάµεως τῶν έργων αὐτοῦ, καὶ

Φ

µνσεηρέων ὧν ἐλάλησεν ἓν τῷ κόσµῳ, καὶ ποίᾳ δυνάµες ταῦτα

9

0611 ηόπ αρποισαπε. --- 24) Εὐχάς τε διὰ χειρὸς λαβὼν Σθεραπεύθη. Ὦου- αἴππο Ἠππο Ίοσατα γοσιοταπὲ Ἠδανοσῖας οὲ ΟἨτἰφίοΡΗοσεοπα», Ῥαίατανε ουἶτα εὐχὰς λαβεῖν ἑάθπι 9499 ααοὰ νου οοπιροίΐατα Ποιά, οσα εί Ώθηθάίοίοπθια αοοἱροχθ, Ἰάθπι θες ἑρίίακ 4ο αἲ ἀῑπίφοι Ἐανοδίπς δὲ εὐχῆς καὶ χειρῶν ἐπι- Φέσεως, τί Ἰοᾳαίας ἵπ ἩΡ, Ἡ. οµΡ. 1. ἨἈΝθ9µμ κοσίο ἑρίίας Νίοθρβοσας ρτο ΠΠ γουὈὶς εὐχὰς διὰ χειρὸς λαβὼνῳ Άβθο ροσαῖϊ εὐχῆ τε ἅμα καὶ τῇ ἀφῃ Φᾶνττον τῶν δυσχερῶν ἀπηλλάττοντοι, ὰὰ θνέ, δὐπινζ αίφιε ογακτεκέ οἳ Τε ἑσίε- θενέ Τλαάάσειωνε, οἰαέένε οονδὲε δεγαδὲ διμή. «Αϊπαϊ πρπ Ἠρο ἀῑοίε Ἐας- δίας, ορθά τασπτς ἐπιροφίάοπο θέ Ῥεθοβίοπο Ἐ]λαάἁαθί, 46ρχο» οαταίος {α- ἑκεθ. Εὐχὰς διὰ χειρὸς, τοὶ αἰπιρ]οίίος εὐχὰς χειρὸς απάφαϊ ραίχθ» νοςυα- δαυέ Όλα Ἱπιροβίήοπθτα 681 ῥτθοβή0ηθ. δὶο {ν οχοθερ Τ]ηοοάοί ατα ἵω Ηθχῖς Ἀγροίρονεοπ ΟἸοπιθηίί ραβ. 944. ἀθ Ραράρπο, διὰ τοῦτο η-- στεῖαε, δεήσεις, εὐχαὶ χειρῶν, γονυκλισίαι. Ῥταθοθάθβαί Ἀπίθπι Οχα640ο ἑτι- ροάοπθχα Ἱπαηπατα. Ῥομμίάϊαν ἵπ τα Απαραςπὶ ορ. 2. (ϱιοὰ ἕωπε εοπερεγίαφε, 7αοενε ποπ αἀῑείωλες φεᾷ οοπ}εξέην, ΑΗ ἐπί προπεν ονα- έίοπε ῥγαεπείαα; οἳ ἐν ὑπ]γηνωπε οολεέκο ἀοπίπα δη οὗ εοὔενε αγε- οΐενε γεοή. [0 Ὃι Ένειιο 01056. παθᾶ. θί {πε ὤχαθο, Ἐ. Ε. Ρ. 461. Β.Ἱ -- 326) ᾿Επειδὴ κηρύξαι τὸν λόγον ἀπεστάλην. Ἐκ τοχκίοπο Επβπϊ φπερ]οθχῖ ααὶς {οχίαβ6θ Ῥομ56ἳΕ, τοσΏᾶ Ἱΐο 0956 (χαπρροβῖία, Νίο οπἵσπι γοχ- ει Ἐπβααπε: ΕΙ Τλαάάσειας Νίο φιζενε {ωοεδο. }Εγωπι φια υεγδωμε φεέασις σωι μγαοεζίαφε, οναφἰίπο ϱΟΠΩΥΕΡΩ ΗΛ οπµεεθ οἶυευ ἐμοῦ, εἰο. (ϱααςὶ ἑπ (0χαθοο Ἱερίρεοί αὔριον δὲ ἐπειδὴ κηρύξαι τὸν λόγον ἀπεστάλη», ἐκκλησία-. σὀν μοι. τοὺς πολίτας, εἰς. 8εᾶ τὸ Δοοπεθίίας Ῥθερεηδα πμ! Ἠϊο πααία- ἆαπι οθπκθο. Ἀθεροπάθί οπῖπι Τ]λαάάκθας ϱο ἵπ ρεαθεθη(ία φπἱᾶρτι η] ἀἰοίαταπι, απἱρρο -ααὶ πίστιν θµ5οέ, πί θταπροἹίστι ποῦ οἶαχα οὲ ἔπίας ρεί- ναίος ρασΐδίες, εθὰ ἕπ πιθᾶία οοποἱοπθ οὔσαπι ρορα]φ 4ο ροπίέρας ρταρθάϊ-

!

η]

ΗΙΦΤΟΒΙΑΕ ΕΘΟΟΙΕΡ. ΗΒ, Ε, 13. 87

ἐποίει καὶ περὶ τῆς καινῆςρ αὐτοῦ κηρύξεως, καὶ περὶ τῆς σµι- κρόεητος καὶ εὐτελείαρ 35) καὶ περὶ τῆς ταπδινώσεως τοῦ φαι- νοµένου ἔξωθεν ανθρωπου " καὶ πῶς ἑταπείνωσεν ἑαυτὸν καὶ απέ- - Όανε, καὶ ἐσμί/κρυνεν αὐτοῦ τὴν θεύτητα" ὅσα τ ὑπὸ ᾿{ονδαίων ἔπαθεν 31), καὶ πῶς ἐσεαυρώθη, καὶ κατέβη εἷς τὸν ἄδην, καὶ διέσχισε φθαγμὸν τὸν ἐξ αἰῶνορ μὴ σχισθέντα, καὶ ἀνεστη, καὶ συνήγειθε νεκροὺς 35) τοὺς ἀπ αἰώνων κεκοιµημένους, καὶ πῶς κατέβη μόνος, ἀνέβη δὲ μετὰ πολλοῦ ὄχλου πρὸς τὸν πατέρα οὐ- τοῦ. καὶ πῶς κάθηταυ ἓν δεξεᾷ τοῦ Θεοῦ καὶ πατρὸς μετὰ Δόξηο ἐν τοῖς οὐρανοῖς, καὶ τεώς ἐλευσεσθαί μέλλει παλιν μετὸ δύξης καὶ δυνάμεως κρῖναι ζῶντας καὶ νεκρούς. ᾿Εκέλευσεν οὖν ὁ "4}-- βαφος; τῇ ἕωθεν συνάξαι τοὺς πολίτας αὐτοῦν καὶ ἀκοῦσαι τὴν. κήρυξεν θΘαδδαίου, καὶ μετὰ ταῦτα πφβοσέταξε δοθῆναν αὐτῷ χρυσὸν καὶ ἄσημον 35). Ὁ δὲ οὐκ ἐδέξατο εἰπων' εἰ τὰ ἡμέτερα

ο.τοι, Τά εἱρηϊίῆοβέ τος Η]α χηρύξαι, ααβπα πο ἐπεεΠοχοσαπί ἐπίθερτοίθ». --- 26) Περὶ τῆς σµικρότητος καὺ εὐτελείας, καὺ περὶ τῆς ταπεινώσεως τοῦ φαινο- µένου ἀνθρώπου. Ἠαθο θ5ὲ θοο οοἁἷοῖν Βορίί απδπι 5θοπίας θδί Ἠοδ. Β0- Ῥλαπτς. «Α4 ποστ οοἀίοθς ΆΤα.. Ἠῆθά. οο Έα]. ἑαπίπτα Ἰαμθηί περὶ τῆς σµι-- κρύτητος, καὺ περὸ τῆς ταπεινώσεως αὐτοῦ. Θα8τα σοεἱρίασᾶτα οοπβσταςε οιίαπι Ἠπβπα,, [Βθοερίε Βίαοίμ. Η.] -- 27) "Όσα τε ὑπὸ Ιουδαίων ἕπα-- Φεν. Ἠαθο τθχδα αΏραπέ 4ῦ οπαπίρας πορίχὶν οοἆλοῖρα» Περῖο φοϊ]]οθί ζα- παν. Ὠ]οά. 3ο Ἑσ]. προ Ἰαῦθπίας ἕω ἱπίοχρτθίαίραθ Ἠαβπ, [ῶο- Ἰ1οτῖε θ4 βΒοίμ.] Βοῖας οοἆθχ ὨἨ]οά. θα αἀφοε]ρία 1αςθί π χαρχρϊπο. ἵπ {οχία γθχο Ροεϊπάο ασ τολἶφαί οοἀἶσθς κοεἰρίαπα οχ]άυθι ἐσμίκρυνε» αὐτοῦ τὴν Θεότητα καὶ ἑσταυρώωδη. -- 28) Καὶ ἀνέστη καὶ συνήγειρε φεκροὺς, οἴο. ᾿ Ἶνα ααἰάθπι. οκ ορἀἶορθ Ἑθμίο θάῑάῑς Βεθρλαπα». θά ἐπ εἶδας ποβτίο ϱ0- ἀῑοῖνας Όζα.. Ἱᾷροὰ. αο Επ. 1οπρθ αλίίος οτ{θ]ίαχ Ἠΐο 1οσα»: καὶ ἀνήγαγεν φεκρούς» καταβὰς γάρ μόνος» συνήγειρεν πολλούς . εἶθ οὕτως ἄνέβη πρὸς τὸ» πατέρα αὑτοῦ. ᾿Εκέλευσεν οὖν. 4βγαρος, θίο. παρ απἱάθτα κοχἰρέατα πε Ὀτοτίος θ5ὲ, Ἱέα θίἶατα αἰποθχίος 8ο τοχίος. Βπῆπας ορτίο ϱαπάθπι 1οοιἷο- Άθπι ἕωπ σαῖςο οχοπιρ]αχίρας χθροτθχιί, δίο θπἵτι οτε: ΑΕ πιονίνο διδεί- έαγει. Οκὲ ἀειοεκάί φιέάενι «οἷμθ, αδοεπᾶ αμέοπι ον Εγαπαἑ με ιδέιε αἲ Ραΐνενε δενην. --- 29) 4σημον, ἆποᾶὰ τοίοτοῦ ἀῑοαπε ρεοππίθτι πον οἱς- ααΐίαπε 6. γωΐεπι, χθοθπ]οσθς γουβσαπί αποἀτί» αεροπίαπι, ϱΗαπι ἀ]πά, φιοά εεεῖ δἱρπέπι. τά. δµίοεν. 11θδ. Ἐ. 1. Ρ. ὅλδ. απ τοοίθ τοτίέ γοσθτα; δεεωέανν απβεπέεασε ο. ιν Εγευπε Ο1056τ. πιθᾶ. εί 1πξ. 0χαρο. Τ. Ἱ. Ρ. 138. ϱ. γΥ. ἀσήμιν, ἁσίμιν. Ἐμθοᾶοχος. 6θττα. 1Χ. αᾱ Οχαθόος», ἀπῖε, 7{ρεν. Ῥ. 160. ΤΗ. ο. Αεϊίαπ. Ὁ. Ἡ. Ι, 23. Τεπιθχθ .ἐρίίαχ δ1νοἑλένα Ὀεδενεείχωπρ Ἱ. ἃ. καὸ Ἱπαάματα οχθᾶλάΐε. Ὦοθ του οοπίαρα οί Ἰαπά ἆ]- μεποία Σήάθπαι πσαχραπί Ῥαίκθῦ Τοοεπι ἄσημος ορβοβίίο εὔσημος. (ΟἨχγλο- είοτα. Τ. ΨΙ. Ρ. 400. Ο. ἄσημος βοή. Ρ. 146. Ὦ. εὔσημος διάλεξις, απαδθ Ίοουα Ρτθοίοχ αλία αα]έ Λα ηλαεί αἆ ΟἨσγβορίοτι. Ἠοπια. οἱ. Π. ρ. 68.

88 ΕῦΌΡΕΡΗ ΡΑΜΡΗΠΙ

καταλελοίπαµεν, πῶς τὰ ἀλλότρια ληψόμεθα, ἐπράχθη ταῦία τεσσαρακοσιῷ καὶ τριακοσιοστῷ ἔτει 30). ἅ καὶ οὐκ εἰς ἄχρη- ο --ιοονον

ΟΡΡ. Τ.ΧΗΠ. ρ. 804, Α. εὔσημον ποιῆσαι τὸν λόγο» οξ. 1. 0οχ.ΧΕΥ, 9. Η. -- 30) Τεσσαρακοστῷ καὶ τρίτῳ ἔτε. Ἠπίας 1οοἱ γατα ποβῖς ρεἵταππι αροχαίε Ἑορίας οοἆθχ, ἀθ απο απίθᾶ πο ρπορίοββάπιαχ ααἱάρτα, σαπι Ῥχαθ- εοτίπι Ἡαβπαπα γα]ραίδτα Ιθοίοποθπι οοπΗσπιατει. 8θά οστα 1π οοἁἵοθ Ἐο- εἰο Ρείπιστα, Ῥοψίθὰ Ὑοχο ἵπ τειπαἱρεῖπιο θχεταρ]ακὶ Ἠπαχασίπο οἱ ᾖπ Εαχ. μοχρίατα ἱπγρπίφεοπι τεσσαρακοστῷ καὶ τριακοσιοστῷ ἔτει γθχατα Ἠαϊας 1οοἱ δουἱθπ ατα φίθίίτα 5απα οἀοσαίαν. [0οπρεοπ:ς Φίχοίμ. Β.1 «ΑΔ ἰρῖακς Ἐπ- ρορία» Δοίοσαπα {]]οχππι ᾳπβο ἵπ ατοΏϊτί Ἐάθκκαρ χθροχοταέ, Ἱαἰασπιραϊ Εαΐνερ σαἩεοχλράομσθπα: ἐπράχότ ταῦτα τεσσαρακοστῶ καὺ τριακοσιοστῷ ἔτει. 1ά 65: «4εία ο. Άαεο αἨπο φναδναθεεῦπο ος ἐπευεπεσίκο. Αππας λῖο ετθοθπ(θείχααν ϱί απαἀταρθείχαας ἑπχίο Ἐάθερθπος, οδαδξ ἵαπ βππαπι Ῥείπιατα Οἰντιρίαάὶς 204. ἘΕιοηΐπι ἘΕάθειθηὶ 4ππου «απο παππιρχοβαηί αἩ ΟΙγπαρία- ἁῑς 147. 8πΏπο ῥεἶπο, σαο Βοθασας κορπαβχθ Ο0χ5τ θοµὲ {π «Αμα, πῖ φοχ ρε Ειπεοδίας ἵπ ολχοπίοο, ἃ απο ἴθπιροχσθ πεααπο αἆ Ἱπλάστα Ογπιρίααἷφ 66οα- ἆλθ πο ἁἀποθπίςαίπιαο αππῖ ραπί (θοοπά οσο απαἀκθρ]πία. Ῥοστο πίατα ΟΙγπιρίαάαίν 202. ἱπολάλε ἓπ 4ππατα 19. Ἐροχὰ 0µοραςῖς, ααὶ ἆαποδρας 069- πλαν οοπκα]δας θέ ἀπαίρηωίίας. πο απϊάθτα 8ΗπΠοΟ 6έ ρβββίοπθτα 6ὲ 80- οθεείοπθπι ἁοπιίπί οουρίκεο, Ρ]οχίᾳαο υοθίθτασι οτθἀἰάθταπι, πίος σαον’ 61ἱ Ἐοτια]]ίληας, Ααραράπνας αίσᾳαο Ῥ{άοίοσίαν. Ῥ]άες παπίοροσθ πηθοθαρᾶ- εἷα {αοσίε Ἱπίας Ἰοοἱ θχιοπἀάαΒο, απᾶπι οκ οοἁἱοῖθας. ποδικ Ρχοζαλίπιας, ἵαπο θοπΐπι οπησία θᾳτορῖο οοπτοπΊαπί, οσπι Ἐλαάάαοϊί αἀγοπίας ἵπ απχβοπι Εάθεκατι, θί ΑΡρατ τορῖν ραπαΏο ἵπ θσπι αθταπι οοπ{θταίας, απο Οκή- Γ ρίας θέ Ῥάσκας θΜ -οἳ α πιοχίαίν χθραστοχέ. «Αἲ Βατοπίας ααὶ γ{ῖοσοπι Ἱτα]ρασείαπι οἀἱζοπαπι φοεἰρίασατα εθοµίας θε, αἀτοπίαπι Ίππο ἸἘλαδδαθὶ κοιπ]ῖε Αππο ΟἨχίνά εοχίο 4ο απαἀχδροείπιο, ἵπ απο έππι ς Εάθκκοποσαπι ραρ]1ος αοεῖς, ἔππα δἳ Ἐτμθδίο 1οπρο ἀλκοθάῑι, (ϱαἱρρθ ἐπ αοιῖν Πές ἁἷ- οσίθ φοτϊρίέας, οαεῖπι Ῥορί ανοθπαίοπθσι Ολαὶρ Ίαθο βθδία 0550 μετὰ δὲ «ὸ ἀναληφθῆναι τὸν ᾿Ἱησοῦν, εἰἴο. Ἰά ἱρεαπι τορθᾶι Εανθυίας ἐπ ΠΡ. 2. ορ. 4., Ἱλδὶ οἴἶδπι ἆοοθί Ίβθυ βθρία 65406 Ῥεϊποιραία Τρουά Απαρακή, θποᾶ Ρεο[θεοο 5έαχθ τον Ῥοβαθξ, εἰ Ἀφθο ἕα Έππαπα Ομχὶδά (ρχάασα δὲ σἆαα-- ἀταρθείχιππα οοπθετοπίαχ. (ϱποὰ οἱ απὶς ἆθ πορίὰ ἐεπιραἀβεέοηθ θἀλαο ἁπλΡίίας, οοἷαὲ ἐπ υοθπρἁρεῖπιο οοἆἱοφ Ὑαίϊοᾶπο, Ροσϊπάθ 8ο ἵπ ποδίχὶς ϱ0- ἀῑείδας φοεἑρίαπι 6.49 ἐπράχθη ταῦτα τεσσαρακοστῷ καὺ τριακοσιοστῷ ἔτει, Ὠρπίαᾳαο ἐπ απἠφαἱρκίπιο 8ο ΠάθΙκείπιο οοἀἱίοο Ἠπβααὶ, ααθπι πι 6ΟΠΑΣΗΟ- ἁαγίε ΟἸαπάίας 1ο1Υ οἑποπίοιν Ῥατὶκοησί θοο]θεῖαθ, υἱκ οχἰπιία ρεοβίέαίθ 8ο ἀοοίῖπα ῥεδθάίέμ, Ῥ]απο ποτρίαπι Ἰαρθίας: «οία δεν ανέοηε ἐσία φναάναθεσίκο εξ Μνεοεηέεκίηιο «ΝΟ: πε πι ἆο ἠκάας 1οοϊοπῖ νοτίεκίθ ΔπῬΙέατθ πἩθπιο Ῥομίε ἍΒοῖπν οκ πορεῖν οοἀἰοΐνας Ἰξοάίοκθας σφοχί- Ρίωπα Ἠαβθε τεσσαρακοστῷ καὶ τριακοστῷ ἔτει, δὲ Αα πιαπα κ απασρίηρτα Ῥχο τριακοστῷ οπιοπὰαίαχ τρύτῳ, απβτα οΟσταρκαίπλιτα 1θοείοπιθῖι πιοῖ]θτα ἃ ἨοΡ. Βίθρ]ᾶΠΟ Ρχο χθοία 8ο Ἱορίήπια αἀπιίμδατα {αἱροθ. Οθίθχκατα Ἠῖα» εροοῖαο ἘΕάθεδοποταια ααθπϊπ]ε Ἐπεορίας ἐπ οἨμχοπίσοο αά ΑΠπιπε 1,

ΗΙΦΤΟΒΙΑΕ ἘΕΟΟΙΕΒΑΒ. 118. 1, 43. 99

στον πρὸς λέιν ἐκ τῆς Σύρων µεταβληθέντα φωνῆρι ) ἐνταῦθά μοι κατὰ καιρὸν κείσθω.

᾿Εκκλησιαστικῆς ἱστορίας λόγου πρώτου τέλος.

Οψπιρίαάίκ "368.: ἍδειΜκᾶο «πο Ῥνοδί ἐκκω 4πέίολεπου Ἀ9ό. απνο, ἁπία Κάεενου ὅ8δ8. ἔπθονα ἸΜακίολαεογκαη λοεγεσ ἕν ΑΟΝΜΗΝΛΟ Λπιονέ | Εεπεγί πια]ωνε εχονίω. Ἠὶ απίοτι αππῖ Ἑάθακθποταπι αἳ απίππιπα]ὶ 4θ- Φεἰποεάο «ππιθδαπί οχοκάἶαπα, τί απο ἐπί Βγχοσαπι ο οπιηῖαπι έργο Οεἱθηίαλίπτο.

ΕΥ ΣΕ ᾖΙο ΤΟΥ ΠΑΜΦΙ4ΟΥ

Ἐκκλησιαστικῆς ἑστοθέας «ἄὐγος β.

ΠΡΟΟΙΜΙΟΝ.

Ὄσα μὲν τῆς ἐκκλησιαστικῆς ἱστορίας ἐχρῆν ὧς ἐν προοιµίῳ διαστεἰλασθαε, τῆς τε Θεολογίας πέρι τοῦ σωτηρίου λόγου 1), καὶ τῆς αρχαιολογίας τῶν τῆς ἡμετέρας διδασκαλίας δογµάτω», αρ- χαιότητός τε τῆς κατὰ Χριστιανοὺς εὐαγγελικῆς πολιτείας, οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ ὅσα περὶ τῆς γενομένης ἔναγχος ἐπιφανείας αὐτοῦ, τάτε περὶ τοῦ πάθους καὶ τὰ περὶ τῆς τῶν αποστόλων ἑκλογῆς ἕν τῷ πρὸ τούτου, συντεµόντερ 3) τὰς ἀποδείξεις, διειλήφαμεν. Φέρε ὃ) ἐπὶ τοῦ παρόντορ ἤδη καὶ τὰ μετὰ τὴν ἀνάληψιν αὐ- τοῦ ὁδιασκεψῶμεθα, τὰ μὲν ἐκ τῶν Θείων παρασημαννόμενοι γραµ-

΄

1) ΊΤῆς τε Φεολογίας περὶ τοῦ σωτηρίου λόγου. «Ακεοπιος Ἡσπτίευ Βατί]ο, ααὶ ἴπ 1Ώχο πο οπιοπἀανῖε πέρι Δοοθαῖαι ἐπ Ῥείπιαπι γ]]αδασα παἰθοιο. ϱαοἆ Λοεὶ οο]θί αποϊῖον ρεαθροεΙο, ἆπαο Ρρεαρῖεο ἀθμασσαί, Ροεί- Ροπ]ίακς γουβρα]ο. Βίο ἐρίας οοπκιχαθπἆα Θσὲ ΟΣ868ἱ0 περί τε τῆς Θεολο- {ίας τοῦ σωτηρίου λόγου. Ύᾶπα ρεαθροκἰίο περὲ χθξοχίαχ πἁ τουςπι 6 εο- ” Ἀογίας, 1Πο8 ΦπίθΙη αἆ σωτηρίου λόγου. Ἰάᾳπο παδπἰξορεἰκεῖπιθ 4ρραχοί οκ αθαπεπᾶρας Επιοδίέ νυοχδί, Βθαπίίας οπίτα ἐπ Ίο ἑρκα ρθχεἰοἆο οὗ μὴν ἀλλὰ καὶ ὅσα περὲ τῆς γενομένης ἴναγχος ἐπιφανείας αὐτοῦ. ὙΎθο αλίες ο0π- «σαχίε ΝΘΡἎοσαε, πί ραίοί οχ ἀωίάο ἨΕχὶ αθοππά{. [πέρι κοχὶρα. Ἠ.] -- 2) «Συντεμόντες Ἱ, ϐ. Ὀχεθτίίος οὐταρ]οχῇ ατα». οξ. Εαχίρ. ΕρΗρ. Α. . 1286. ἔν συντεμοῦσα πάντα νικήσω λόγον. ΑἰπΗέος συλλαμβώνειν τὲ 1ε- Βίας, αὲ που ἀἰοίπιας: εἴυσφ Χιοπιεν)αθθέν. Ῥ]ας, ἍΤοπ. ῥ. 8. ὅπερ ἂν συλλαβὼν εἴποιμε, οξ. Ρ]α, Έγπιρ. δ7, 4. Ῥἰπὰ. Ῥγα.. 1, 168. «{ιειλή- Φφαμεν απίαπι θ5ὲ: οκροεκέφενα, οξ. Ῥαειοιυ. δ. Ὑ. ὅ. θά παπιαπάπχα ρα- εανί ἐπίθεραποίοπθσα ἃ, }. ία τί οσα, αποά Ῥο]θείας οἱ 56ο, Ρο-) σαοταηί Ρο συντεµόντες, ο0ἱ1οσοβεθαι Ῥορὲ ἀποδείξεις ῥεορίθχθα, ααποὰ απο Ίου ἁῑσοίέ Εαρθδίας, κο Ὀτοτίέος οχροσαίκεο ἆο Οικὶεὶ Φεολογίᾳ οἵο. οἳο. «αοσαστα Ραρυςτθίέ ἔρεα γοχ ὁιαστείλασθαι. (οξ, Ππᾶοςχ 6. Υ.) εοὰ «ο Ὀεοτίεος οετα]ίκεο τὰς ἀποδείσεις. Ἠίπο χοοιθ τοχεε ἱρφο Τοἱθς. αὐίεςεί φωακία ὅτε»

Ὁ----------υ-υ--

ΗΙΡΤΟΕΙΑΕ ΕΟΟΙ Ες. 118. Η, 1. οι

μάτων, τὰ ὃ έξωθεν προριστοροῦντες ἐξ ὧν κατὰ καιρὺν µνη- μονεύσομεν 3), ὑπομνημάτων.

ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Α. Περὶ τῆς μετὰ τὴν ἀνάληψιν τοῦ Χριστοῦ διαγωγῆς τῶν ἀποστόλω». Νίο, Ἡ. Ε. Ἡ, 1--6.)

Πρώτος τοιγαροῦν 3) εἶς τὴν ἀποστολὴν ἀντὶ τοῦ προδότου ᾿Ιούδα «ληροῦται Ἠατθίαρ, εἷν καὶ αὐτὸς ὡς δεδήλωταε, τῶν τοῦ κυρίου γενόμενος μαθητών. Καθίστανταὶ δὲ ὃν εὐχῆς καὶ χειρῶν ἐπιθέσεως τῶν ἀποστόλων εἰρ διακονίαν͵, ὑπηρεσίας ἕνεκα τοῦ κοινοῦ, ἄνδρες δεῤοκιμασμένου τὸν ἀριθμὸν ἑπτα οἱ ἀμφὲ τὸν Στάφανον ὃς καὶ πρώτος µετω τὸν κύριον, ἃμα τῇ

χεροτονίᾳ 3), ὥσπερ εἰ αὐτὸ τοῦτὸ προαχθεὶς, λίθοεις εἰς θα- ᾿

υέαίε Γενί Ροξ Ργοδαξιοέδιω Ἱ. Θ. συγτεµόντες τὰς ἀποδεέξεις. Ο8 Ἠαπο, ἑρναία οβπδδίι ἀθ]θτὶ θοἵππαα Ῥορε ἐχλογῆς οί Ροραὶ Ῥο5ὲ πρὸ τούτου. ἩΗ. -- 3) ᾿Ἐμνημονεύσαμεν. Ιαπιρείάθπι οοπἱθοθεᾶπα κοχἱροπάατα 6456 µνηµα--» γεύσομεν. ΤΤια ΒετοίιΝ, Ἡ.] Θπααπι οοπἱθοίασατα οοπβσταᾶηί Ἑθμῖα» ουἆεςσ αἱ Ἁατανίπας, ἐπ απἶρας ἕέα ἀῑνοσιο φοεἰρίατα ἑπγοπί. Ἱπ Ἠτθά, απίοτι 6 Εακ, Ἱθορίίας μνημονεύσωμεν, αποπιαάπιοάσαα θέΐαπι ἵπ Ἠπασαχίηο οπιθπάὰ- ἴππι θ5ί τοοθποτο πιᾶπα. ΊἈοπ ἁλοςτια]αβο {απαθα, τα]ραίαπα 1εοῖοπθπι ἐπ ορἆἱοθ Ἑοθρίο οπρθεβοτϊρίαπι 6556 θδάθαι πιομ.

Ο8Ρ. Ι. 4) Πρῶτος τουγαροῦν. «ΑΣ Πές γαχδὲς ρείπεπαι οκραέ σχοχεί θἵσιας, Ῥασίία Ἠπθπί, Ῥασάνι Ἠαρίί οοἑἷαία οὲ Ίΐαε. 6ἱ ΄Εαῖς. αποιοσίεα- πα φοφποπήος. Ἀδπὰ 4παθ Ῥεδδοθάσσε, Ῥεουθκἡ Ίοσυμπα αβποπς. 0αἱρρο Επιαλίαν αἱωραλίη Ἰεεοχῖας 5πα λλκές Ὀκοτία ααροάστι Ῥεουθιπία οἷοίι Ρναοβροτο, ασνας (ππα 4 σπα σαροτἑοςθ Ἰλχο. ἀῑσία. σασί, σαηπιηπα 19- οβπΦ6Ε, έατα 68, ϱπαθ ἀῑοίαχας Φρέ, ἠπαῤπμαί, ϱαπθὰ απιον ο Οεἰορβος-

2010 πεἰπίπιο ο. οἩθοκτοίπτι. ΈῬουτο ἐν Ἱαῖμα οαμἰ(9 (πο θπωφἁατὶ. δια--ἰ

Ίωγῆής τῶν αποστόλων, υπ εαρακεῖναν απα!ίαος οθάαίθας ἨδάΣ. Πεὰ. Επ. 8ο δ9νἡ, (Θαέμας οοκκκοηίέ θίασο Ἡπβεαν. Βίο θηΐκο γοχίε! Ώε υὔαω οὲ ἠκεξκέίουε αροοοἴαογνην ροῦ αἀεεκείοπενε (Ολσίσε. Βοῖα» ορἆοχ ἨἙορίαρ φαἱρίαπα Ἰαδοί διοταγῆς. --- 3) «άμα. τῇ χειροτονίᾳ. 0αο 8ππΟ Βίθρλαπας πιἈχεγχ ϱ8σ08Α1 θἀθρίπα δε, Ώοι οοπυθυῖς ἐπέθν θΙ1Π05. «ΑΜ θοάθπε ΔΗΠΟ απο Ῥαα». ο. Ολκὶρίας, Ἱαρίάαίατι ἐλ]απι 6560 τοῖαπέ, 7 Οα]θπάας Ἰαηπσαχίαρ. ἾἹία ἀῑκοτιο οοεἰμίίας ἵπ οκοθεκρίῖς ολτοκο]ορίοί ἆπλθ οσα ζα- φοΕΐ εἰκοπίου θἀἰάῑς βΒοαλΐίφες Ρραμ. 66. Ἐϊ Ἰαθο Σαἶκο τὶἀθίας Ἐινου ρεπίθµίία., Ὁέ 6Χκ Ἆοο 10ου 4ρῃασοι. «ΑΛ γοχο (αἰθππίο Ῥουε Οδεῖνά παοχ- ἔθπα πιλεεγείαπι Βεερλνανή χθία]εχαπὲ, 4ππο Τ06ςσὶ π]άπιο, ἴεα φοεμὰε ία

ϱ: ΕὕΡΕΡΗ ΡΑΜΕΗΗ

νατον πρὸς τὸν κυριοκτόνων βάλλεται, Καὶ ταύτῃ πρώτως τὸν αὐτῷ φερώνυμον τῶν ἀξιονίκων τοῦ «Χριστοῦ μαρτύρων αποφέ- θεται στέφανο». Ίῦτε δῆτα καὶ ᾿]άχωβον τὸν τοῦ κυρίου λεγό- µενον ἀδελφὸν ,. ὅτι δὴ καὶ οὗτος τοῦ ᾿ωσὴφ ὠνδμαστο παῖς 2)’ τοῦ δὲ Χριστοῦ πατήρ ὁ ᾿Ιωσὴφ, ᾧ μνηστευθεῖσα ἡ παρθένος, πρὶν ἡἢ συνελθεῖν αὐτοὺς 4), εὑρέθη ἕν .γαστρὶ ἔχουσα ἐκ πνεύ- ματος ἁγίου. ὡς ἡ ἱερὰ τῶν εὐαγγελίων διδάσκει γραφή ΄ τοῦ- τον δὴ οὖν αὐτὸν "/άκωβο», ὃν καί δίκαιον ὄπίκλην οἱ πάλαι δὲ ἀρετῆς ἐκάλουν προτερήματα, πρῶτον ἱατοροῦσι τῇφ ἐν 'Ἱεροσο- λύμοις ἐκκλησίας τὸν τῆς ἐπισκοπῆς ἐγχειρθισθῆναι ἀρύνον ὅ).

οὐκοπίουο Οθοσρίων Β7ποθ]ϊας, Ἁπα]α εἴλαια πλασία» Ῥχουθαρρχαηί, θέ δί6- Ῥῖαπατα 8ΠπΠΟ 88 οχάἰπαείοπθ 88 ΦΘΡΤΙΟ Ῥάδρατα 6556 φοτὶρθτιατ. Επίος ααος θμί Ἐνοάίας αρπἀ ΝΙορρλοχσατα. οί Ἡρρο]νιας Ἐ]δραπις, θί αποσίοςκ οἈτοπίαὶ Αἰθχαπάσίπᾶ, απὶἱ ΑΠΠΟ Οἰαπά κ Ῥρείπιο πιαχιγχίατα Φτερ]απί αᾱ- αἱμπαι. (ααθ οοπιθηίία Ἰίπο αἱ ορίπος πια. Έχο οθξίο φαὐ]οθε Σιαΐνο- Ῥαπέ, Ῥασ]πχα ραποῖ ἀΐονας Ροεσί οαθάθπα διθρλαυί αἆ Ομείοἡ βάρπα Ελα οοπΥθσδαπῃ. Ἐππάθπι Ὑοχ0 ΗΠΟ ορπτοτεοηῖψ ϱπᾶθ ἑοτάο Ἠίοχοκοίσταα θᾱ- τοπίκθ, {ραίπς ἐἑθδηπιοπίο ἀἰάίοθταπι, Τά Ῥοχτο οοϊάἰκο 8Ππο Οἰδαάἲϊ εοτᾶάρ ΡαπΊο απίο οβίίαπι Ἡστοά]ς Αρτίρραο, οχ ἆποβο Ἱάρίοσῖα ορΏπιθ εοποἰπἀθδαπέ, --- 4) Οὗτος τοῦ ᾿]ωσὴφ ὠνόμαστο παῖς τοῦ δε Ἄριστοῦ “πατήρ ὁ ᾿Ιωσήφ. Ἡοσαπα τοεδοταπὶ 1090 ἵπ Εακοιίαπο οἱ Βαγίαπο ορἆΐοθ Ἔτα φοσἱρίαπι Ῥαμοίαχ: Οὗτος υἱὸς ἦν τοῦ ]ωσὴφ τοῦ νοµιζοµένου οἱονεὲ ᾿πατρὸὺς τοῦ Χριστοῦ, 1οτί ἀῑκοκίπαϊπθ, οτι ἀάθπι αἲε πτορίσᾳαο 8θχκας. «Δε ἐρίίαχ Ἐπκοδίπς, Ταοοῦαπι ααὶ ἵπ θταπρο]ίο οί ἶπ ορἰσεοῖῖν Ῥαπ]ϊ ἔχαίος ἁοπαλπὶ ἁἰσίίας, Βλαπι {αΐκεο Τορορ]ί οχκ αἲἷα ουπίαβο, απᾶπι 1οεθρᾶας απίο Ἁατίαπι αἱ δὶ φοοἱαγοχαί, ΟΌππι Ἐπκορίο οοπροπΗέ Ερίρλαπίας ἑω Ἱαθχθαῖθας Ἱακαχαθοσαια οί Απομοοιιστλαπἰίασαπα, ' Οχοροσίας Ἀγερεπας ἐπ οχαοπο οθοαπἆα ἆθ Ολο! κοπακτροίίοπθ, οί Ἡρροϊγίας αρπἁ Νἰορρδοσασα ἐπ δρ. 2, ΟΔΡ. ὃ. πα έαπιθη Είπ]ας πιθπταχ αποίσοχοπι. 989ἆ Ἠίθεθηγπεας ἵπ 1ίμτο ἆθ σοχἱρεοσῖνας θοο]οκίαειίοίς, Τβοοξαια απο ἑάσΐχεο Εεδίτοπι ἀοπιπᾶ αρρε]]αίτπι 6556 θχἱρήπιδε, ααοἀ Αῆπς 6.96ἱ πατίαρ, οοσοεῖς Ἱπαχίς ἆοσ- αηϊπὶ. Όσπι Ἡίοχοπγταο συπεοπῶς ΟἨχγκοκβίοιαας οἱ Σιοοάοχοίας ἵπ ορίςίο- λα. δἆ Οα]αίας, αλίᾳαο Ῥ]αχο». ἉΤα]ια ααἰάσιι ἀθ Ἀοο Ασχραπιρπίο ἀϊεςθ- καῖε Γοχοπίας ἐπ Αππαβσας, ΕΠ Πὶ «που υοσῖος τἰἀθίας ορἑπἰο θοσαπα, απαὶ αουβατα θὲ χε]ίᾳαος ἁοπιαῇ ἔσβίχος, Τοεθρᾶῖ θΧχ Ρείοςθ. πιαιχἰπιοπίο ᾱ- Ἡ05 65560 ἀῑοπαί. Ίαθο θπίτα θοπίθιεία απθρί» οοπβταίε τουδῖν θταπροΏ. Σοβθρβα» σ«ποᾳαθ {π Πβτο 20. απσαἰαίαπι, οἳ ἵπ λε] ἆφ οχοἰάῖο Ἠίο- χρεο]γχαἰίαπο, Ίππο ἵαουρατα ἀῑφοτίο αρρο]]αί Σεαίτοία ἔθεπ Ολεΐκ. { 0. ΣΩΥΦΟΝ. Έκρο». ἵπ ΘΥπΙΡ. αροεῖ, Ῥ. 175. Η.] -- 4) Εὐρέθη ἐν γαστρὲ ἔχουσα. ἅπ αἶδας πιοοετῖς ορἀιοίνας Άξασ. Ἰχθά. αο Επ], φοεἱρίαπι θεί ν- ϱἨτο, αποά πιβρῖς Ῥ]αυθί, Ἑέε ραι]ο Ῥορε πδὶ Ἱερίίας τοῦτον δὴ οὖν αὐτὸν τὸν ᾿Ιάκωβον, ἀλάθπα οοἀϊοθο κοτρίατα Ἠαῦοπε, τοῦτον δὴ τὸν "Ιάκωβον, εἰο. ααῖδα» εείθτπα οοπδοπείε οοἆοακ δαν. --- ϐ) 'Ερῶτον -- Θρόνον, εξ.

/

ΗΙΦΤΟΒΗΡΑΗ ΕΟΟΣΗ5. 11Β/Π, 4. 08

λημης δὲ «ἔνι ἔκεφ” τών. ὑᾠποτυπώδεων γράφων ὧδε.παρίστησει »1έερον γάρ φησι 5) καὶ Γάκωβον καὶ: {ωάννην «μετὰ τὴν ἀνά- 1ήψεν τοῦ σωτῆρης, ὡς ἂν καὶ ὑπὸ τοῦ κυρίαυ προτέτιμημέ- νους, μὴ ἐδεδικαζεαθαι δύξης, αλλ «ἠάνωβον τὸν δίκαιον ἔπιί- οκοπον εθρσολύμων ἑλέσθαι., Ὁ ὃ) αὐτὸς ἕν ἑβδόμῳ τῆς αὐ- τῆς ὑποθέσέως, ἔτι καὶ Ἐαῦτα περὶ αὐτοῦ φήσέν » {άκωβῳ τῷ δικαίῳ καὶ ᾿ωάννη καὶ Πέτρω μετὰ τὴν ανάστασιν παρέ- όωκε εὴν γνῶσιν ὁ κύριος Ἰ). Οὗτοι τοῖς Ἀοιποῖς ἀποστόλοις ποαρέδωκαν. Οἳ' δὲ λοιποὶ. ἀπόστολου «τοῖς ἑβδομήκοντα, ὧν εἷς ...-.-”-----ω

ΥΗ, 49. Ἱδοόραπα Ἠάπο ρεϊήνατα Σαΐθκο ορίεεοραπα, Ῥεβοίος α]ΐος οὐποθβεοχαπὲ “εῑα δαποίον. (χασυλλὲ Ἠτα Τοχα. 1. Ῥ. 28. Ἡ σοι. Ἰδξοπιοίνον ροαχς 2οχ- τί ἃὰ 1Ἠιθίχο ἃἂό 1 Ερ]ίρο, ἘΤ. 1. Ρ. 1008. ϱᾳ. δεὰ χροῖθ ταρηαἰέ ἷασι ΆΤο δε. (Ορπνεπίαν, ος γεδως ϱλγί. α 6. Ἡ. Ῥ. 184. 1ά96ο Ταοοδαπι χο ϱΡίδοορο Ἡ{ρτορο]γπιίίαπο Παβίέατα {αΐκο, απἷα ἔπ θοε]θαία ἨίθεσεοΙγ- πίθηα, θα χο]]ααἱ αροφιο]ὶ αἆ Ἱρραίοσατα Ολεϊεά σπαππα ομθαπάατα ἴτ ταχίαἆ {θγτις αβ{λεθοπί, ἴπ θοο]θρία ἔ]]α θχαε ΡΙΙΠΟΘΡ5, ποσυο απἰάφαθπι απο αἶπς ουπαϊλίο δὲ αποιοκἰέαίθ ρτοφβγθξῖ, απο» χθχαθ ρεοδθΡί1ο θέ οοθίασι Ἡ]οκοεο]γπιίίαπατα , Κεχοσθαῖε, Οετίθ οκ Αι, 24, 18. 30. πὶμῖ] ροίθεί ο0α- οἶπάϊ. τά. γ. 25. Αί ἵπ θοο]θεῖα Ηἱθεθεο]γπεία πδίατα αλ 6059 ἀἱρπὶ- εαίθτα θρἰσοορα]θέα,΄ {άθπι Μουλεπείιο Ῥθτθ οδίοπάϊι. τγἱᾶ, ἘτκοῬ. Ἡ. Ἑ. ΣΥ, 5. 20. Ἡ, ---' ϐ) Πέτρον γάρ φήσι, Ἠκάδμαπας Ἐαχπθνας π 5ο οοἀἱσθ δπιρπάατοσαέ φᾳσὸ, 4αδπι οπιαπάπβοπθν σορεεί ἴδια ἕπ νεο Ἀρπαιἶ ΛΤο- καθὶ πιθὰ]οὶ Ῥαχϊρίεπαὶ. ὙΝφείτὶ έ8πιβα οφάᾶρες οπιπς5 οαπι Βπῶπο αο ἨΝήοθ- Ρλοχο τα]ρδίατα ΙθοίοπΏθια (αθπίαχ. Ἀοχς ἵπ Ιράθια ἘπχηρθΡὶ 8ο Ἠᾷοταςί 1υσῖν ρχο ἐλιδικάζεσθιω θπιοπάαίπτα θ5ὲ ἐπιδικάσασθαι αποά οθεχίθ εθοίῖας τ]- ἀθίατ. -- Ί) Παρέδωκε τὴν γνῶσιν ὃ κύριος. Ὀοπιπι δοεκξίωε Ἰπίθερεθ- ταία» οαπι. Ἐτοηήί έαπι ἵπ θοε]θοῖα ταηα οἱαεπιοάὰ ἆοια 5οα οἰιαχὶσπιδία, ᾳπαο ποπ οἶαπι αροκο]ΐς, θά θίΐ8πι αλί 6 ρορα]ο ΠάεΙίρας ἆοιμα Ιπίοχ- ἅαπαι οοπιταππίοθραξ, πέ (θδίαίαχ Ῥαπ]α.. ἀπίες λαεο ἆθπα, Ῥεαθαίρααπι αι γνῶσις, αααπι ΟἼθπιοη» ἐπ Ἠρχο 6. Βοπαίθοι ἀθβμίε φοἱθπίαπα 6ὲ οοπιρεθλοπρίοπθτα Ῥταρφθηίατα, Ῥεδθιρεϊίοσαπι αο Σαιατοσατα: ἀῑπας Ομτῖ- δίατα οπσα ἵπ εουτίφ Ὑοχραχθίας, 6811 θρορισϊῖς (θάἰάΐκκα, αἩ αροσίο]ἰφ Τθχο οοπίίπαα ἀθίποθρς κποθβκῖοπθ δά Ραπολκείπιος ΡθεθΠἰπεο, «Σοφία ἂν εἴη ἡ γγῶσις, ἐπιστήμη οὖσα καὶ κακάληψεςεῶκ ἄντων τε καὶ ἐσομένωκ καὶ παρφ--. χηκότων, βεβαία καὶ ἀσφαλὴς; ὡς ἂν παρὰ υἱοῦ Φεοῦ 'παραδοθεῖΐσα κα} ἀποκαλυφθεῖσα. 'Ἐέ ρδπΙο Ρο: ἡ /νῶσις δὲ αὐτὴ ἤ κατα διαδοχὰς εἰς ὀλίγους ἓκ τῶν ᾠποστόλων ἀγράφως παραδοθεῖαα κατελήλυθνεν. Ἔϊτ οοοἵθ- εί απαἱάθνα 19ο δοἱεκήβθ ἁοπαπι Ῥοχροίπο.εθάποι. Ἠαετεμοί ΄Τθςο αααπι- τὶς Θµπι αἱ Ρ] γἰπᾶἷοθαι ϐε Οποβοοσασα ΏΟτηθ αδπχρῤοπά, θ81ι (8π1θη 1Δ- Ψοχθ 408 Ῥοβλησί, οσα οἱ]οιὶ αἶπί αἲν θοοἱθεῖα ἁθὶ. [Αδομΐϊοθί Οβί]ο[ίος., Ῥχαθίοτθοα «οοΏβίε, ορἰπίοποτπι ἆλλαπα «ποὐπίτιο Οἰθιλθηίέ». οἱ .Αἰθχαπάχὶ- πΟσυτα 9ίβθ. ο. Ορ. οοπίν 0619..ΤΤΥ, 6. Μοιλεν. Όρπιτιθμ, ἆθ κορις Οεῖφε,. α. Ο. Ἀ. Ρ. 904. . Μειονάαλ]. ἆά. {οπί. Ἱλα. Ρ. 42.

ο ΕὉςΕΒΠ Ῥαμρηπα

ἦν καὶ Βαρνάβας. «ἄὐο δὲ γεγόνασιν ᾿Γάκαβοε, εἷς ὃ δ/καιος, ὁ κατὰ τοῦ πτερυγίου βληθεῖς, καὶ ὑπὸ κναφέως ξύλῷ πληγεὶς εἰς Θάνατον 3) ἕτεροο δὲ ὁ καρατοµηθείς. «ἀὐτοῦ δὲ τοῦ δικαίου καὶ ὁ Παῦλος: µγηµονευει γράφων ρἕεερον δὲ τῶν ἀποστύλων 'οὖκ εἶδον, εἰ μὴ ᾿άκωβον τὸν ἀδελφὸν τοῦ κυρίου.“ ᾿Εν' τού” τοις παὶ τὰ τῆθ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν πθὸρ τὸν τῶν ᾿Ὀσροηνῶν βασιλέα Χέλος ἐλάμβανεν ὑποσχέσεως. “Ὁ }οῦν Θωμᾶς τὸν Θα8- δαῖον κενήσεο Θειοτέρᾳ, ἐπὶ τὴν "Ἔδεσσαν 9) κήρυκα καὶ εὐαγ- γελιστὴν ες περὶ του «Χριστοῦ διδασκαλίας ἐνπέμπει, ὧς ἀπὸ τῆς εὐρεθείσης αὐτόθε γραφῆς μµικρῷ πρόσθεν ἐδηλώσαμεν. “Ὁ δὲ τοῖς τόπος ἐπιστᾶς, τὸν τε ᾿4γβαρον ἰᾶται τῷ «Χριστοῦ λό- γῳ, καὶ τοὺς αὐτόθι πάνταρ τοῖς τῶν θαυμάτων παραδόδοις ἐκ- πλήττει ἑκανώς τε αὐτοὺς τοῖς ἐργοια διαδεὶς, καὶ ἐπ} σέθαρ ἄγαγων τῆς τοῦ Ἄριστοῦ δυνάμεως, μαθητᾶς τῆς σωτηρίου δι- δασκαλίας κατεσεήσατο ᾽ εἰσέτι τε νὺν ἐξ ἐκείνου πᾶσα τῶν ᾿Εδεσσηνών πὀλο, τῇ τοῦ. Χριστοῦ προσανάκειτα» προσηγορίᾳ, οὐ τὸ τυχὸν ἐεφερομένη δείγμα τῷς τοῦ σωεῆρος ἡμῶν καὶ εἷς αὐτοὺς εὐεργεσίας. Ἆαὶ ταῦτα μὲν ὡς ἐξ ἀρχαίων ἱστορίας εἰ- ρήσθω. Μετίωμεν δ) αὖθις ἐπὶ τὴν θείαν γραφήν. Σενομένου δᾷῆτα ἐπὶ τῇ τοῦ «Στεφάνον µαρτυρίᾳ πρώτου μαὶ μεγίστου πρὸς αὐτῶν ᾿Ιουδδέων κατα τῶν ἐν ᾿Λροσολύμοις ἐκκλησίαρ διωγμοῦ, πάντων τε τῶν μαθητών πλὴν ὅτο τῶν δωδεκά µόνων, ἀνάᾶ τὴν ᾿Ιουδαίαν τε καὶ Σαμάρειαν διἀσπαρέντων, τυνὲο ὥς φησιν ἡ θεία γρθαφὴ, διελθόντες ἕως Φοινίκης καὶ Κύπρου καὶ 4ντιο- χείας, οὕπω μὲν έθνεσεν οὖοί τε ἦσαν τοῦ τῶν πίστεως µετα- διδύναι λόγου τολμᾷν, µόνοις δὲ τοῦτον Ιουδαίοι κατήγ}ελ- λον. ἸἨηνικαῦτα καὶ Σ]αὔῦλος ἐλυμαίνετο εἰσέτι τότε τὴν ἔκκλη-- σίαν, κατ. οἴκους τῶν πιστὼν εἰςπορευόμενο», σὗύρων 19) τε ἄνδρας καὶ γνραΐκας, καὶ εἷς φυλακήν παραδιδούς. ἀλλὰ καὶ αοααὐπσαπὐθαυμου

μα. Ἠ.] Ῥονκὸ τοθίων Ἰπίοσρχος. Ἐχθπκοί ονῶσιο θπερος νεκόὲ αὐπνὺ- Εἰσσην. -- ϐ) “Ο--- θάνατον οξ, ἆπωθ πιοηαἱ ἠπίτα ΤΕ, 28. αοἳ, 4. 6.. ,

-- 9) Επὶ τὴν "Ἔδεσσαν. Ἱπ ορίου Ἅπας. Πῆρά. Ἐαλ. 9ο Βαγἑλίαπο 1ορ]- ταν ἐπὲ τὰ "Έδεσσα. [ γιὰ, Τλευρᾶ. ίρεβ». Βωψενί Ἠιειρεία Ἐάδιεσιν σἳ Ὃντοδτπα ΠΠ. ρ. 194, 106. 868. Ἐσολοκίατι Ἐάθγεθηδια πιλίαχκο ο απθάδλα ἁπολραλόνακι Ἱενα κά υολλείουσι Οµτῤφάβπαια {πάκεθ .αἀδμοίατα ἀτθῦ έηπα ἔπν- ρεουα ο 6, ἅπανι αἰπεξος ἆθ αμοφολοτάπα οοπτοκεὶοπἕνας πιδαχαάοκιος, Ὥδαα Γαροίτι Ίορέαας, οξ. δοἆν ὅ εξ λ. ὀλνεβελο Ἀένελοκροολέελο Τ. ῆ, Ῥ. 64. π.]Ἱ--- 10) Σύρων ἡ. 8. .εία τὰ, που Ρίο τρ]οηίέα σεσπτι ἅπ- οθΏ0, δελζομμενᾶ, «Ὀιῆοιί οαἷδι στο Ὠ]α γοχ αἳ ἑλκύεν. τί. ᾷ. «4. Ἡ.

᾿ΗΙΦΤΟΒΙΑΕ ΕΟΟΙΕΦ. ΗΒ.Π,1. 3

Φμεππος εἷς τῶν ἅμα «Στεφανῳ προχειρισθέντων εἰς τὴν δια- κονίαν, ἓν τοῖ διασπαρεῖσο γενόμενος, κάτεισιν εἰς τὴν Σαμά- θέιαν, Θείας τε ἐμπλεως ὧν δυνάµεως, κηρύττει πρῶτος τοῖς αὐτόθι τὸν λόγον, Ἰοσαύτη δ αὐτῷ θεία συνήργει χᾶρις, ὥς καὶ Σίκωνα 11) τὸν μµάγον μετὸ πλεέσεων ἑτέρων ἀνδρῶν 12), τοῖς αὐτοῦ λόχοις ἐλχθῆναι. ᾿Απιχοσοῦτον ὃ ὁ «Σίμων βεβοημένος κατ ἔκεινο κανροῦ τῶν .ἠπατημένων ἐκράτει γοητείφ, ας τὴν μεγάλην αὐκὸν ἡγέσθαι εἶναι δύναμιν τοῦ Θεοῦ. Τότε ὃ οὖν καὶ οὗτος τας «ὑπὸ τοῦ Φιλίππου δυνάμεν Θείᾳ τελουµένας καταπλα- γεὶς παραδοξοποιῖας, παραδύεταε, καὶ µέχρε λουτροῦὺ τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν καθυποκρένεα,. Ὁ καὶ θαυμάζει ἄξιον εἰς Δεῦρο γινόμενον πρὸς 13) τῶν ἔτι καὶ νὺν τὴν ὧπ᾿ ἐκείνου µία- θωτάτην μετιόντων αἴρεσιν οἳ τῇ τοῦ σφῶν προπάτορος µεθό- ὃψ, τὴν ἐκλησίαν λοιμωδους καὶ Ψωραλέας νόσου δίκην ὑποδυό- ενος, τὰ µέγιατα «λυμαίνονταν τοὺς 13), οἷς ἐναπομάξᾳσθαι οἷοί

τε ἄν εἶεν. τὸν ἐν αὐτοῖς αποκεκρυµμµένον δυσαλθή καὶ χαλεπὸν

--------ᾱ-ρµρύμαας

Ὅ Ππζέέσεσπ η. 1 εχὶοὶ 4/ποπγι. ἔπ Ν. Ἐ. δρεείπι. 11. Ῥ. 8. 2ᾳᾳ. οξ. Ἱπίτα ΝΗΠ, 12. ἄκοντας, καὶ μηδὲ ἐπομένους, βίᾳ τε σύροντες. Η. -- 14) Σί-

µωνα Σαρπας ΤΠ. γοοαι -Σαμαρέα τὸν ἀπὸ κόμης λεγοµένης 1τθῶν νὶὰ. ΛΓοςᾗ 63η. (οΡεΝίανΡ. ο γεὖμο Ομ. α. 6. Ι. Ρ. 1857. 9αᾳα. οί Ὀένεν- ἑαέΐοπωι αἲ Ηϊςίογέίαπε δοο]εεαθέίοσπι βεγκεπίων οι. Ἡ. Ρρ. 60. ρᾳᾳ. δελνδεζλ. 1. 1. Τ. ΠΠ. ρ. 239. κ.α. ἨἩ. -- 192) ᾖήετὰ πλείσων ἑτέρων ἀνδρῶν. Παρί Ῥ]ασοί Ἰθοίο οοάϊοαπα ποβίεοσαπιἨΠασατίαϊὶ φοαἱμορε θά, Ἐπἷ. 8ο δανἰΙαπῖ μετὰ πλείστων ἀνδρῶν τοῖς αὐτοῦ λόγοις ἑλχθῆναι. --- 138) Πρὸς τῶν --- --- ἰόν. Ἐαϊοί τε] 9Χ Ίου 1000, ἆπθπίο οάΐο {ρεοθ Εανθ- Ρας Ῥχορθοσίας Σαοτίε Ἡδοχθοίους οξ. ΤΗ, 61. αὈῖ ἨΠαποίθτι ἑαηπαβτα Ῥθ8- εἴπιοταπι ρθδείπαπτι θέ αἳ {ρεο θίαπα ἑλδήραίαπι ἀθκοχῖρίι. Οαἱακοαπααθ Ρχθθίθχθᾶ Ἠ8θχθβ605 ἁποίος ποδίτο θΜί Φ8ί8Ώ85.Δ σαο οπιπία παρ] Οληήκήα- αἶς ππίορ πβίρασίας, ο, Ἡ, 14. ΣΥ, 7. τὰ. ἨἩδ11ε- ἆε ᾖάε Ένα, Ρ. 86. βᾳ. 64. Οτιοάοχο» οοπίτα θὲ ΟΗχὶφῆαπον ΟΠΙΠθΦ ραθορίας ἀπδίο σιαρίς οίοτε Εποθυίῖα», ππάο ἁἀθο ΤΠ, 28. οχιοᾶοχῖ8ο {αχιβπι βαν ἰάοπθππι Πὰρὶ ἱειοτῖοδο Ἐχοπασί οί ΟἸρπιοπίς ΑΙ. ἀσεππιοπίαπι ἀῑαῖ,. οξ. Ἐακαν. οσπές. Ἡιοτοο]. θάΐε. Ῥαχΐ». Ρ. ὅ20.: ἐγὼ μὲν οὖν εὔ µάλα προθύμως τοῖς ἀληθε- ας ἐχομέγνοις. πειθόμενος » εἰ καὶ µείδονά τινα καθ ὑπερβολὴν ἐς ἔπαινον ἆἄγ-- ὁρὸς ἀγαθοῦ λέγοι ἂν, πιστὰ -- εἰπεῖν µου δοκῷ, ὅτι μὴ µόνα τὰ τερατώ- δη Χαὶ λήρου πλέα. Έεπιοτο ἀβῖίιν ρπίο Ἀείέπεγιων ἂο Ἐπιοῦ. απο. Ρ. 16. ᾗ- 47. 10ο οκπαίπθ 1νθσαχο Εακεβίατα οίιπάπίδεθ, ααὶ, ' απατατίο αθία- ἅρ' σπ9αο ορἰπλοπίρας 1ου Ῥρ]απο φπροχίος, {δπιθα χηαπθί δρεἱρίος Βά9 ἀἱρηϊαείπαας., ΝΕ] Ααιθπι εοπίρπαϊ Ῥοίθδέ οκ παθα φοπ/ρπίία, αεί Ἐα- ρορίατο Ιπιεκάστα οτ(λοἀοχἰ8ο εἰπάϊἶαπι, απο Δρβθλδᾶίας» χάρθκκθ, οξ. ίε, Όοσπνε. Σχ, ὅθ. λΕδΠεν. ρ. ὅ2 --- ὅΔ. αἳ 4μ8θ ααθπθλό ο ΣΤ, 1Α. Ἠ. --- 14) Τοὺς, οἳς κα. Λ. ο. 1, 48. Σπ, 6, αὶ ευάσια παοὶο ακσοκΊας 1οου ρτθ-

96 ΕΌΡΕΡΠΗΠ ΡΑΜΡΗΜ1

όν. "δη γέτον πλείου, τούτων ἀπεώσθησαν, ὁποῖοί τενες εἷεν 15) τὴν µοχθηρἰαν ἁλόντες" . ὥσπερ οὖν καὶ ὁ «Σίμων αὐ- τὸς πρὸς τοῦ ΙΠέερου καταφωραθεὶς ὃρ ἦν, τὴν προσήκουσαν ἔτισε τιµωρίαν. ἀλλὰ γὰρ εἰς αὔξηδιν ὁσημέραν προϊόνέος τοῦ "σωτηρίου κηρύγματος, οὐἰχονομία εἰς, ἦγεν καὶ ἀπὸ τῆς -4ἴθιό- πων τῶν τῆς αὐτόθυ βασιλίδος, κατὰ το πατριον ἔθος ὑπὸ }γυ- 'φαικὸς τοῦ ἔθνους εἰσέτι νῦν βασιλευοµένου, δυνάστη» ὃν πρῶ- τον ὃς ἐθνῶν πρὸ τοῦ Φμίππου ὃν ἐπιφανείας τὰ τοῦ θείου λόγου ὅργια µετασχόντα, τῶν τε ἄνα τὴν οἰκουμένην πεσεών ᾽ἀπαρχὴν ενόμενον, πρῶτον κατέχει λόγος ἐπὶ τὸν πάτριον πα- λινοστήσαντα γῆν, εὐαγγελίσασθαι τὴν τοῦ τῶν ὅλων Θεοῦ γνῶ»- σιν, καὶ τὴν ῥωοποιὸν εἰς ανθρωπους τοῦ σωτῆρος ἡμῶν ἔπιδη- µίαν, ἔργῳ πληρωθέισης ὃν αὐεοῦ τῆς, «4ῑθιοπία προφθάσει χεῖρα αὐτῆς τῷ θεῷ, περιεχούσης προφητεία,. ᾿Ἀπὲ τούτοις Παῦλος τὸ τῆς ἐκλογῆς σκεύθς, οὐκ ἐξ ἀνθρώπων οὐδὲ ὃν ἂν- θρώπω»ν, δὲ ἀποκαλύψεως ὅ᾽ αὐτοῦ ᾿}ησοῦ Ἄριστοῦ καὶ Θεοῦ πατρὸς, τοῦ ἐγείραντος αὐεὺν ἔκ φνεκρῶν, απόστολο, ἀναδείκνυ- τας, ὃν ὑπτασίας καὶ τῆς κατὰ τὴν αποκόλυψιν οὐρανίου φω- ἵνής, ἀξιωθεὶς τῆς κλήσεως. ὃν

[ '

ΚΕΕΦΛΑΛΛΑΙΟΝ 8, "Οπως ἸἨβέριος ὑπὸ Πιλάτου τὰ περὶ τοῦ Χριστοῦ διδαχθεὶς ἐκινήθδη. ' ς Νίο. Ἡ. Ε. Π, δ.)

τα δῆ τῆς παραδὀξου τοῦ σωτῆρος ἡμῶν ἀναστάσεώς τε καὶ εἰς οὐρανοὺς αἀναλήψεως τοῖς πλείστοις ἤδη περιβοήτου κατεστώσης, παλαιοῦ κπεκρατηκύτος ἔθους 1) τοῖ τῶν ἐθνῶν ἄρχουσε, τα

αιοπαϊαἰε ἁρπιοποίχαἰτὶ οὗτος Ῥοείζας, Ὦ}έπεν. ποπίθεί, ΟταπιπαΕἰκ Ρ. ὅ7. 1. Οαἷαι, Ὁ, 44. Μαεελίαε αι λη]ίελε ϱτρελἠεολε τοπικοί Ρ. ὅλθ. 2. 5ᾳ. Ἡ. --- 16) "Οποῖοέ τινες εἶεν. ΘΟπαίπος ποκιτὶ οοάἷοθς Ἁπακατίπας, Ἠτοά. Ἐαχ., 8ο Βατ! οοεἱρίαπι Ἰαροπὲ ὁποῖοί .τινες ἦσαν, αποὰ τθοῖίας τὶ- ἀείαχ. Βὶο θπΐμι ραπ]ο ρου ἀῑοίε: χαταφωραθεὶς ὃς ἦν. [ήσαν ἵπ ἐοκίατα χοοορίΐε διεοίἩ. Ἠ. ] .

| αρ. Π. 4) Παλαιοῦ κεκρατηκότος ἔθους. (Οπαθεοι Ἠ]ο {οχέλενο αἳς- απῖς, οπε ἅππο απρσθα πέ κο ἱοοί κουίαχος ῥεοτἰποίαχαα, οἱ σαἷά αρπἀ

ΗΙΦΤΟΒΙΑΕ ΗΟΟΙΕΝ. ΗΒ. Π, 9. 97.

“παρὰ σφἰουι καινοθομαύμενα τῷ τὴν βαᾳᾶίλειόν αργὴν. ἔπιάρα-

τοῦατι σηµαίνδν, ὡς ἂν. μηδὲν αὐτὸν διαδιάρασκου τών. Φενομέ- νῶ», τὰ περὶ τῆρ ἐκ νέχρων ἀναστασεως τοῦ σωτῇρὸς. ὁμῶν {η- οοῦ «Χριστοῦ εἰς πάνταρ ἤδη κἂθ᾽ βλ {ξαλἀιστίνής βεβουμένω ἀωλάτος Τιβαρίῳ βασιλεῖ;. ποινούτακ, οἷς. σάς ..τὰ ἄλλας αὐκοῦ. πυ- Φόµενος τερατείας. 3), καὶ ὡς' ὅτι μετὰ “θάλατακ, ἐκ φεκρώκ, ὧνα- στὰς, ἤδη θεὸς εἶναι παθα τοῖς πολλοῖς ἐπεπίστευτο. ΊΤὸν δὲ Τιβέριον ἀνενεγκεῖν 3} μὲν τῇ συγκλήτῳ, ἐκείνην τ ἀπώσασθαν

60 ποτὶ ου ἱρίοος., ο. ΓΡ. .---. πουοε αεολῤαή, Ἡοααθ θπίπα 1ης. 1119’ ο φπἰάσαι ἐοτρροχίς ταλὰς. ποίαδίαφ 6χδέ ι οὐ 19. όδια αἀϊππο ορεθί ἀπιροχίαπχα Ἐοπισασπε, σὲ ππρογήταο αῦ Απρπείο οουµἡ- εαίαχα. Απί {ρίις ἀἰοθπάππα οδε, «Εαεοζμιι ἆθ. Ας ἐθπιροσέρμα ἐπέο]]θ. χἰροθ, οµση Ίαοσθία πι απείσπαπι γουκνῖς; απέ οθσίθ Ῥεεοα λα ἴθπιροσα ἀθείρηλρκο, «ααἶρας σοιραρῆεα Ἐσπμαπαη ροραλακὶ. ἀπεροκίο χὀφοβαέας,, Έππο πένα ρνουσπνα]ος 6ὲ, Ἀεαθισου σα Ίπ βεονἰκολό οἑδοε ς ααλκαῖς αᾱ θοπλθήνν Ἠθοιά., απἰοααίἁ ποχὶ οὐπίίροχοε, «οπαπκἑανασαι, τ--.:' 1). ος τάς τε ἄλλας αὐτοῦ πυθόµενος τερακείας. Νοκαὶ οοὔἵκον «Ἠθκίας, Ὠξαα. Ἀξεάί.σαπι Σαλ 2ο Βαν], 9Π1πθ5 απο «οοπφόπσα οοχἰφέατο Ἱαμακί ὃς τάς τε ἄλλας .αΏνητὰ 6δάτα. Ἀοοιο ἐρίατ. Ἠοῦ. θισρόακια. ἁωπάα κι», ὡς «τάρ. τε ὤλλας,ι σι θαρἀ πίστα οθφαίίας καὶ ὡς ὅτι μᾶσυπαρταπα οἱ. Ἐτροδίο Σατοῤίακέε ῃὸ

μἡ οὐχὶῖοι αἰπαήα.. Ἀδα]λάπι. Ἰαχησα. Ῥοψεοιδας, ιἡρυκά .ὧς «κραπΕοκφ»''' 9 ἠολοσία οήέ οἰανάσπα Ῥαχήσα]ὰς «σοροβέο. ---.. ἃ) .Ἱμβέριον. ἀνενεφνεῖν.. 6ο. Εὐναϊυς Ίσσων ἠπφίώνάς αραᾶ Εκκὀρ. ΣΥ,..296..0Σ. αρο]όρία. Ἰκολιοπές οἱ σι 16 οκ. Βαϊζσέπν ἑ Οοκνοαγίνε ο ἀῑτία ειν βγπείρωνι' Γσαιανὸ» ως οἷε Ονκέωμίε ρ.. 23. 38. Εαδοέςἑ ών 5 ἐπ ὅωσο οὐωροξέν ἐοξέ οι δὲ :θἷοε φέειέε Ῥ. 231. ἸΤλευήον. Ῥπεσδιρ ἰἀἄ9 ἀεονθίο «Ε Ενοκ], σπο «Οεσίασα 1ο. ἔθετο τοῖσίε ἑπ ααπαθσια ἄθοσααα, Ετέικαὶ 4716/.8. . Νονκά- αθίαίθ. ραποὗ τοτἰεαίθτα χοὶ ἡλ]ίας εχοάθπε, απαὰκ. Ροσί Ἑπεοσδίανα, οδτίο ἐουιρκὰ Οκγεοῦδέ. Άσαι, 37. ἵπ 2 Οοχ. 2ύγακλητος 'Ῥωμαίω» ταύτήν -εἶχε «ὴν ἁξίαν χειροτοπεῖν παὺ ἐγνρένειν Θεούς.. Ὅταν οὖν τὰ κατὰ .Χρεστὸν. ἀπηγγέλη πάντα, ἔπεμφαμ ὃ τοῦ ἔθνους ἄρχων αυνθάνόμενος εἶ Φδοκεῖ αὐσοῖς κἀὺ αὐτὸν χειροτονῆσοι Θεόν. 'Ἱάδια ροείθς ἐτράλάοχαμε Θχοίαν, Οοάσθνᾶδςι, Οχεκον. Τακοπεκκὲν,

Ἠ]οθρ]οχα». ΎΝσφπο ἀθίασκασι ποσο άρταρό͵ σαὶ ο] λπά ρτουαδί]ο Ἱτεάδουθ

πιαᾶσχαπέ πί εαγεομ. Ἰθέιίοα. ἔπ Ασία δρόδε Ῥ. 685. ααὶ Σογΐοτας ΄Ρ446 Ένας. Σαδνὶ ορ. 1, 12. ολήθοίοπος τοέαίανἰς χοξεκθπῖθ Ἡεράίηρο 'πά µ. «ὰ, εἰ. Βυθίοπ. νὰ. Τϊψ..ο, 26. Όχκαυ κο]φαϊκ. οαέθπι νἷἀ, ΧΓο φΆ εν 4δενβ). αἲ λἈέερν. εοοῖθο. Ρεν οἱ. Σ. Ῥ. 367. εα:. δὰ. Πχ. οἵ,. απ... ἆθ Ἐπσεῦ, 6. ρ. 196. σα. ο Ομ, φῖει (Ἐτπεορίλις) -εὐ Τὸγεζέακανε δει οέκθ- σνε ωελοπέίαῖε ονννθύθωεών εἷε Τδενέοι γονωπε ο Ολνέείο }ααἱσννν νοωείοιε Ιωὲ «οοπωποίο (1, 1.) οοβΛροιὰὲ Αλ «ουλένο Ἰοφέον ἂν εν. ονέΐωνι Ἀύ” οἑονὶσέρ ληαοθεγέρἰοὺ, Ρειοαυςο Τεγεκζακιε .οπίθε Μέ. {μεθ Εωόεδίωο "ρου. λίδει, οἱ βνουἰεκέκας, Ίερωπι οικονάνωθε ρογδέακίοη Ίου ωούο. ἐθοίύπεο”

αὐὲ ἀεομωιέκο εκ ομείε μκδίέεου οολία. ὦρβοθ Ἠουναφιος θἐγίμὲο, εἲ ὡμεν ους

Ἐοπα. ἕ. 7

68 ΕΌΡΕΡΠ ΡΑΝΜΡΗΙὰ

φασὶ τὸν λόγον 4), τῷ μὲν φοκεῖν, ὅτο μὴ πρότερον αὐτὴ τοῦτο δοκιµάσασα ἡν παλαιοῦ νόµου κεκρατηκότος, μὴ ἄλλως τιπὰ παρὰ Ῥωμαίοις θιοποιεσθαε, μὴ οὐχὶ φήφφ καὶ δόχµατ, συγ- κλήτον’ τῇ ὃ ἀληθείᾳ, ὃ , ὅτι μὴ δὲ τῆς ἐξ ἀνθρώπων ἐπικρίσεώς, τὰ καὶ, συστώσεως, ἡ δωτήριος τοῦ θείου «ηρύγματος ἐδέτο ὃι- Δωσκαλία. Ταύτης ὃ οὖν ἁἀπωσαμένης 5) τὸν προραγγελθέντα

--- Θναεεοθη νο πιαβλα επρεν οκ ιαίονε λαδίο. Ῥευνεενὰ αλ]. ἄε Γον. Ρ. 8θ. 54. ο) Τεν Ηακκα φιέδενε πλ] λαδεί ἄε Εήαίο ες ΟἈνέέ Ῥήδενίο ακκωκθίσακο. οἳ αλ ἂρ ονἰγασκ] εἰ γεεωνγοείίοε ΟἈγίσὲ, Ελαία αὐ Ἆος «εἰ. Τιδενο..«απακαωρ οοπειουεµέέδια, πε εκ Ργοργία φωράσα 1οεἱ Τενωζίακεί ἐπέεγργεαξίονε αἰδί εωωιαἰέ Ειωεδίω. Ἠεσανα υενο κὲ αγνά Ἐπεοδέωνα, δίε Γετε ἐκ Τεκέι]λέανο αζεπέ; ὧε ᾗάΐε απίεην δοΥ Ηλ οεγὲ οίαΐνενο αἆεικας, ΠαΡΝΩΝ . εαὸ ΛΟΝ ἐποίκωπεωο, } ἐκ Ροδαὲ Ποίθοξ εθν σος ὑπερεναοκὲ ἔψνανηο ρἶασέγει, 8ευο δοµακὲ ἀἰορβομέωε ἑάεοφνε }νέρρε φούδοίσην. ". Η..--- 4 1ῷᾷ μὲν δοχεῖν.--- διδασκαλία... Ἡοσππι τεχνοχα νὰ 661.” 5: Ἰήο ο: Ἀθηλδίας τομ] ος οοπε]ἶστα,. πι γ]ἀθδααις, Ῥεθ- εχθι σποά: επά ἀρμθς, ααοϊοσἰἰαίο που θγαί ἀθοσθίυτα, τί έπος ἀἶτου κθ- {ουκοίαν Ολικένεα», εθᾶρ4Θ «ααἰότα ἀῑτίπας ρχοτἰἀθηαίαο.εεἰρποπάππα αρ ἀῑπά, φαοσἀ {9εῖε. οπαίας, . σαἷα. ποπ, ἠπάῤρθε Ἱλαποαπο ααπ)Πο ἁλγίπα γορχίτας., δα οπαἱάδτα ᾖἰοπίαν εκρήπισκάατα ραιανϊ Επκουήῖ οοµίθαἶασι. ΤΦ μὲκ δοκεᾶν θπᾶπι ὀροσιο ορροπέέας οθΓαοκὶ τῇ ὁ) ἀληθείᾳ ἱάδυσαο ηλλί1 66.9 Ροίθοί αλσίε ο υἰδεδσέων αλίίᾳ, 9ὲ πο κχοοῖο υουῖε Ῥα]σκίπας: ορεείε φαπἱάθια ϱο: ααοά φεπάίας απεἰοχίίαε οἆ ἀά πον αχεροείαία υἰάεδάέω. Οπὸᾶ ποιοάο ἔπ τας» Ἡὰρ ἆπουεο Ῥοσώ:, ἁλβοῖ]ο ἐπια]Ηρίεαχ. ϱΟποπιοάο οπίπι ῥοκεῖν αἴπιπλ Ῥοίοοί ποξοττὶ ο ταχτρα δοκιωάσασα ἦν) Ῥκαθίοχθοα αἰἶοππς Ῥλαπθ ἑέα θχἰαεἰέ δθερα5. ἕνοας τοιτ Ῥορέαλ]αδαί, σέ «1610 ἑπίος ἆθον κοοροσθίαςς, πῖςὶ οοὗένε θεναίαο ἀπεθογἑέσέο. Οοµίτα ος ἁ]]ὲς τοχλές ϱοααθεοέαν ἐ]λιά, ποππλοἱ οο”ΝΆανε Ῥο- αάκοο εΘλαέατα ἑπαροχαίοσίς ας ἆθ το φείκα, Ὠρίπάρ απίθια ποσπσαάας χθά- ἄθχο οἰπάμι τῖπα αξοτίας ἆλλας ὅτ, μὴ ροεί τῇ ὃ) ἀληθείφ. Ἀθαφπθ οσῖπε Ἱορ ἀϊοθεθ το]αῖε Ἐπεοδίας, αθπαίαπι τοχθ ῥεορίθερα χορεοῦαρ.ο Ἰήοοκίὰ Ῥορδ]δίαπα., αποὰ ἐμρο ἀπιθ]]ίροχοέ, θταπκοΏἱ ἀφοίτίπατα πος τοπυίθα» ο όπα 6499 οοπαπαρπάκ(οηθ Ἱππιοπα, εθἆ χθίοκε ἐῆνα απἱάρτα, οἱ {αοίατα ος, φεείε ο .ῥχονλάἀθεῆθμα ἀἰγίπαχα,: ααα Ἰαθάρχαπίο οἱ ἆλαα οαΏραπα ππίοῬ ποχαδία φθπἈίας Ἀθπ ἀἀσπροσῖε ου Ἱπκασπι, Ἠίπιο {6χ9 ἆἸλθυ ραπί οπ]ν- θπά]σπᾶςε αχθαρπθ ἁγίπα ρεουτἰἀθιίία. παοάθρκαπίο ὮῬχορίθσθα ακορχοῦοσφ Φοῦεῖαέ αθμαίτς Τ0θχὰ Ῥοσέπϊαίασα, απἰω θἰο. 8οἀ.οξ. ἳ, 2. 6. οκ. ΤΠ, 7. δ. οκἰκ. ΜΥ, 16. ἔδ ει γὰρ τὸ τῆς φανερωθείσης αὐτῷ ἐπὶ τοῦ προσκεφα.-- Μαίου ὁπτασίας πληφω θῆναι. ΠΠ, 1. 2. ΙΧ, 10. ππἀθ, απδτα ειπάϊῖο- ρα Γαονὶέ Ἑνοβίας, οίῖοπι γίκοσπιο οἱ γαυοἱπῖοσατα στοο υλἰνίς οσπονἰέ, τοι Έανα Ῥτολαπάά» ραεν ἐπω]λρίεαχν. Τἱά, 141169. ὧςε ]ὰς Ἐθκο. Ρ. 68. αξ, Κονεν. ἆδ Ἐπεοῦ. ααοι, ρ. 20. .Ἠ. -- 6) Ἰαύτης ὃ οὖν ἀπωσαμένῃς. Εχφοευὶ ἀπλδὶφ φοτἐροπά κι θέ ταύτῃ ὃ) οὖν, αααπι θταθηάκάοπθπα οθπιΏσπακε ἩΝιοθρέθχας. ἐπ 11, 2. «αρ. 8, δίο οαἶμε -αἷί. οὕτω «δὲ τῆς συγκλήεον βουλῆς

ντ

ΗΙΦΤΟΙΠΙΑΕ ΕΟΟΙΕΡ, 11Η, Π, 9, 90

περὶ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν λόγον τῆς ᾿Ῥωμαίων φουλῆς, τὸν Τιβὲ- ριον, ἣν καὶ πρότερον εἶχε γνώµην τηρήσαντα, μηδὲν ἄτοπον 5) κατὸ τῆς τοῦ «Χριστοῦ. διδασκαλίας ἐπενοῆσαν Ταῦτα Τερτυλ-

λανὸς τοὺς “Ῥωμαίων νόµουρ ἠκριβωκὼς Τ) ἀνὴρ, τά τε ἄλλα ἐνδοξος, «καὶ τῶν μάλιστα ἐπὶ Ῥώμης δ) λαμπρών » ἐν τῇ γρα- δισ μὲν αὐτῷ τῇ Ῥωμαίων φωνῇ, μεταβληθείσῃ δὲ κα) ἐπὲ ἣν “Ἑλλάδα γλὠτταα, ὑπὲρ Χριστιανών ποιο, ἐθησ κατα λέ-

ἀποβαλομένης τὸν περὶ τοῦ σωτῆρος λόγον θιο. -- ϐ) 'Ατοπος Ἡ, Ἱ. ιἀθία 696 Ῥειο, αφἀ ἄδικος, απο εθπθα οαορίας Ἱορίίας Ε]κά ἕπ Ν, ἨΤ. τὰ, 2ε- αἰεπίκε αἆ Ἱτπο. ΧΧΠΙ, 41. Ρ. δί8. ο. δελζεμεκεν. Τ.6Χ, 9. γ. Ἀθσαθ αἰἰ- ἐκ πεαεραίαχ γοσραπι ἐ]]πά αραπά Ἑ]αῖαχ. θρί»ε. 19. πἙὰ {9Π19ή χθοίθ 0ἳ- ρετναχθ υἱάθίας Σ,εππερέωε, ἄτοπον 98, απᾶτα ἀῑχέ, αἱρπὶβοβίοπο Ἰατᾶ Ἱερί οραᾶ ροτἱρεοτος ΑΑπάοο. Ῥθσροσαπα Ὑοτίίρεθ Ραίο Ὑαἱσνίαπι Ἡ. 1. ἄτοπο» ' ἀκγέως. ΝΙΗ] Ἰαρθί Βαΐοθτας. Η. -- 31) Τερτυλλιανὸς τοὺς Ῥωμαίων νό» μους ἠκριβωκώς. Ἑχ Ἰοο Ίοοο ααἱάθτα οαρρἱοθὰ ης, Τοχ(α]]ασατα παπα ααάἱ ἐπίος θοοἸθμὶασεέου» φοχϊρίοχθ» οθ]ουεῖς Εαρρίας, ἀπεὶφοοησα]έατα Επἱςςθ. ΟΕτιο ἵπ ἰπάίο Ῥαπάροίασαπι, ἰπίος ἱπχῖφ Αποίοσθς οχ φαίρας ορα» η]πὰ εο]]θοίατα θ5ὲ, τουθυρρίας Τοχία]]ἶθηα» ααὶ 1βχου οοίο πακδρείοη στα κοσέρεῖς, οἱ ἆθ οαρίτειςαὶ ρθοπ]ἱο 1ρσατα αἱπρα]αχοιι. δθ6ἆ Ώου ᾿ἀαλίτο, ααἴπ Μο ἁἷ- Ύθσσας αἲέ 88 1ο Ρεθβργίθτο Οατίμαρίηθηςί, Άεααθ τοτο Ἑαρθθίας λα ἑαχὶκοου ρα έατα {αΐςνο ἁῑοίε; εθὰ ἴβηίαπα αἲὲ Θα Ἱερες Ῥοπιδπας αοοπχα(ἶς- εἶπιο οα]]πίρ.θ, θαοά πα]ᾶστα τοὶ οκ ταπο οἶπε ἁρο]οβοίίοο Ἠοδε οοᾷπο- φο0ε6, ἐπ ἆπο Ίομαπι Ἠοπιαπβσατι φαθρἰκαίπιο χηθπιϊπη,, Ἆο χαϊμὶ ᾳαὶάσπε τὶάδίας Ἐτπεθυῖαρ Ίππο πωατα Ἐοτία]]αΏί Ίθχαπι Ἰθρίκεθ, οππι φοἶαπε ῖο οκ Ἐοτιπ]απὶ Ἠμεῖν ἓπ Οσωθσαπα ΦΘΕΠΙΟΠΘΙΗ ΟΟΠΥΘΕ ΚΣ {αΐκροι, [0Ε, ΠΠ, 82. σ,1. Τι, 49. τὰ, ΜδΠε. ἃθ Δά9 Ἐαν. Ῥ. 90. ἩἨ.] -- ϐ) Τῶν ἐπὶ 'Ῥώ- µης λαμπρῶν. Ἐκ Πῖφ του] οοἱἩρεχθ ααὶς Ῥομθε ΤοτιαΠζαπατα Ἀοπικθ τχϊᾳοθ, θὲ ππαπι Γαΐκεο ος 5οπαἑοσῖο οχάϊπο. Ἱά οπίπι 5οπᾶπέ Ἰ8θό τουδᾶ. Οοπείαί έπιθι ϱ6χΧ Ἡλετοπγπιο .. οἩικοπίου 6ὲ ἔπ 1γχο ἆθ κοεἱρεοσῖρας 6ο- οἰθείαηίοίς, Τοτία]Ιαπατα ἆοτιο ᾿Ορελαρίαθπκοα {αἱκεο, Ῥδίτο οθηίαχἰοπθ Ρεουοπκα]ασίς οββοΏ. Όπαο απἰάστι χαἰΗεία που αἀπιοάσπα {πῑς Ἰοποσαία, ααἱρρθ σαι οἰπαπιοᾶς χαίθρ ππάατα ποχαθη τα ίππα Ἠββθχθπί, το ἔρεα αἩ- επι αρρατίέοχθ θκλοπέ Ῥεουοπδα]ατα, θέ τη ρας πιπἰκεοσΐ, ἑαπροτοπίας. Ὦο Ῥαϊτία φπἰάθπι οπ8 ἑρεθμιθί φοκἰΒίέ ἐπ Δρο]οβοίίοο ο8ρ. 9. αδὶ αρῖέ 49 Τ]μοχίο Ῥχουοπραῖς Αϊτίοαο, ααὶ μαοετἀρίος Βαιασπὶ ἵπ οσποθτι ὀροσβε τ᾽ Τεε πελέα ραϊνίας ποδίγαε, φναε :ῷ ἔρεινν κα, πι Ρεουοεν]έ } πείς ο. Τά θέ; {είε σέ ο) σίαῖες δεν αρραγε(ογεὰ Ονιλαβίκενεεε Ῥγουσπον- ων «γίοσο. θυατο Ἱαθο Ἐπκομὴϊ γθτνα τῶν µόλιστα ἐπὶ ᾿Ῥώμης λαμπρῶ», πιαῆτα ἠπιοχρεθεατἡ ἀθ κοτὶρεοσῖνα» 9 πΐς, Βο]θε θαΐσι Ἐπεορδίας Ῥοπιαπρ-. χαπια γοσβνα]ο ἀθαίραατο, πο ἆρ505 Ῥοπιαπαθ αχμὶς ἑπάίρεηας ἀο΄ οἶτθς, μθᾶ. Εαάπου θὲ οοοἱἀθπία]ος, τε ἱπίοχίας ποιαίέαχ,. Ἐθοίο 6τρό Ἠπβπας Ἠππο Επιθυ] Ἰοσαπι ἑτα γόκάε: πες Τενν]βακιο, υἱρ εἰ Ἱερωπι εἰ ὑπεένείὸ- ως Ἠσηνοηαννν Ρεν είπες, κ ολ μοσένου θοτρίογες αάνειᾶμην οἴωννα. -- 3 ως

/

190 ουν ΕΟΡΕΒΠ ΡΑΜΡΗΠ4

ξεν τοῦτὸν ἑστδρῶν γὸν πρόπον" ῖνα δὲ καὶ ἕ 4 9) τῆρ )ενέσεὼς διάλεχθωμεν τών τονούσεων νόμων» παλαϊὸν ἦν δόγμα, μηδένα θεὸν:, ὑπὸ Βάσιλέως' καθἐῥροῦσθαε, πρὶν ὑπὸ τῆς συγκλήτου δο- αιμασθῆναι.. 'Ἠάρήος «4ὐμίλιος το) οὕτως ωτὲρί τινος εἰδώλου πεπαίηκεν' -ἄλβοέρνον" ας), «Καὶ τὀῦτο ὑπὲρ τοῦ ἡμῶν λόγου πε- Ἀοληταό, ὅτι παρ ὑμδ' ἀνθρωπείᾳ᾽ δοκεμῇ ἡ θεότης δίδοἑαι. "δὰν' μὴ ἀνθρώπῳα Θεὸς. ἀρέση, , Φεὺς οὐ Ὕίνεται, Οὕτως κατά γε τοῦτο, ἄνθρωπον Θεῷ ἴλεων εἶναι προσήκε, ΊΤιβέριος οὖν ἐφ οὗ εὁ «τῶν «Χριστιανών ὄχομα εἰς τὰν κόσμον. ἐλήλυθεν, ἀγγελ- θέντυς «αὐτῷ ἐν' Παλαιατίνης 12) τοῦ δόγµατορ τοῦτου ἔνθαο πρώ-

ϐ) Ίνα δὲ καὶ νά, Τοχταῖι, ΑρόΙ, ὅ. Ὁι ὧε ονἱρίπε αἴϊφκίὰ φγεἰγασίεπενε εἰμοπιοᾶὶ Ἱερωπε, υείιὸ εναέ ἄεογείιν, ε σωΐ ἄεμς αὖ ἐπιρεγαίογε 9ΟΊΦεετα- είν πἰοὶ α δεπαίνε ργοδαέα; μά (αἱ. μια]ο θοἳ) 1. 4«οπιέζι ἆςε ἆεο 9ο Ἄἴνωτιο. Καοὶ εἰ λος αἆ ουµθώπι ποίναπε, φμοᾷ αριᾷ υ08 Ίεωπαπο ατδί-

αιω ἀἰυέεέας ρεποί(αέ. Νο Λοπικὲ ἄεικ Ῥϊσοιογέε, οι Λο επ, λοπο .

ἆοὸ Ρορτέέμα εσε ἀεδεδί. Ἠέφενίκν ενβο, ομίμς {εηιρογε ποηιεε Ολτί- οεώνωνε ὧν εεοκ]ἡην ἑπέγοιυέε, αππιοιξίαξωι εἰδί εκ δηγία Ραϊαενειας ἁμοὰ ἐλ]ροί [νε 8]. 4 νε) υεγίέσίει ἐκ ἀῑυπίιωεῦ φευεῖαυεναὲ, ἀεωὰ αἆ Φεπαένκε οἶννε αεγοβαίένα ον[αρτί δέ. δεναένον ανία ΛΟΝ ἐρδε ῥγοδαυεταέ, νεδρ. Όπεσαν ὃν δεπέεπία. αεαιδὲὲ, οοπιηύτιαίιθ Ρογίομ]ωπι αεοιθαἰογίδις ϱλγἐσζίαπο- ωα. Ἡ, - 1ο) ἡ ππᾶρκοά Αἰμίλιος αξ. Ἐοτιπ]]. οοπτα Ἅήαχο, Ἰ, 18. ααὶ ρτο .. Ἁλωήιίὸ Ἀ{ολεἴζωον ποταῖπαϊ, Ἡ. --- 11) 4λβούρνου. Ἐαῖας ἀθὶ Ἡοχια ἵπ ὁοάἵοο ΆΊας. οἱ Ἐαῖς οἰσομπιβθσαπι Ἠάδαί πάπια ϱὔἨ]ᾶρατα, ζοᾶος Απέρι Μεάλόαθας Δαρ]ούτι Ἄλλος βοοθηέαπα. θιοά αιἑάθπα, ἐπ Ἰ]Ιο ὀοάίοο. 1ὸπ δείπρΙ ζαοέατα 6ρδε οθενανί ; οκοπιρῖ ρτα ία η του «Σολό- µωγος. Ἠοο θρίτα ΠΟΠΙΘΗ ἀαρμοϊ, βοοθΏία. 5επιρος ποίαχθ οἷοι εοᾶες Ἰπο- ἴσρετις, αοαίο Φοΐμοθι ἵπ αμιορθπα] πια, εγΙ]αδα » 1π Ῥοπα] ίσια Ἀπίθσα οἶτ- ἀππιβοσρ. --- -τ 19) ᾿Αγγελθέντος αὐτῷ ἐκ Παλαιστίνης τοῦ δόγματος. αῖε- “άπο Ῥοτια λαοῖ Ίοοσπι βταθόο του (πθφαθ οπῖπι αὓ Ἐπκθμίο ο0π- τοσφατα θσἰεπιο) πηθπίθτα ἡ]ας πο” δ8εἶ5 Δα5ροπίας νἰἀρίας. Ύεερα Τεγ- Μακ αραά Βαβπατι .ἱο ἱοραπίαχ : 4 ἁιωπίαία δἱδέ οκ δυνία Ῥα]ωεείίκα φναε Πίο υεγίαέεπι ἐπεμα ἀῑνηία ία «φευεϊαυεγωνά, ἀειωλε αἆ δεπαξηε. θάαα 1θομἴοπθσα απιρ]αχας᾽ θε: Νίρο]ᾶα» Ἡἐραλίέας ἵπ οἀίάοπο ορθχατα Τος- αλ απί,, αιθχί(ο οθείθ. Ναπι αἸίρχα ᾳωαο ἵπ τα]ραιΐς Ἱερίτις »οείρίατα, ξοχτὶ ηοπ Ῥὐΐθ.. δίο ἐβίας τοτιοπάας οχαί Ἠϊο Ίου: ἄγγελθέντων αὐτῷ τῶν Θαυμάτων ἐκ τῆς Συρίας τῆς Παλαισείνης, ἅπερ ἐκεῖ τὴν ἀλήθειαν τῆς ἐκεί- νου Θεύτήτος κωτάδηλον ἐπεπονήκεν » 6ίο. Οετιο το] Ἠὶο ππας Ίοσας πππῖ- ἔθριο ἠλάΐσαε, Ἐπνθρίαπι Ἀαΐαρ (Οταθοβθ΄ ἠπιθερχοίαεζοπίς ααοίοσθιά που ζαἱκεο, ααοάἀ ἴαπιον ΒοβΙῖρος αλίᾳπο 5ἱρί Ρθέκαβεόχαπι, ΧἈ πι οἱ Εικερίας 1ριο. Ἅππο οτι) αμ 1οσοστα ἄχαθοθ τεχείσσθε, Ἡο Οπλἱαθασιις πάφαθ τα- ἆκερι Ἰά αποά δά ᾽Αποιυίαπι ἑραίπη ιβ χἶπιθ "αβοΐθῬαξ» απθς άρπθπα οἱ]ϊοθε ταἰχασα]οσαπι ΜΗ » 4πᾶθ ΕΒἰ]αίας αἆ Τιρείαπι χθίυ]εχαί. 1ά οπῖπι 1ρεο εαροσῖα» ἀῑπίε ἐπῖάο Ίωαίας οαρί9 τὰ περὶ τῆς ἓκ φεκρῶν ἀναστάσεως, τοῦ

ΗΙΤΟΒΕΑΕ βοθµηΡ. 181,5. «4

τον Φρξατο, τῇ αιγκλήτηῃ. ῥἐνάνθιγώφατρ,. ὀκλος οἳν ἀίνους», ας τῷ ῥόγματε. μήν) 11). Η δὲ σύγκλητηρ πεί θώμ. αιζθὴνόεη δυκεμάκε, «ἁπωαατο. ὁ «δὲ ἐν τῇ αὐτοῦ ἀποφάσδε ἔμειλενῃ Αλαν ὧῆσας -«θάναφον, τοῖς, τμ. “Ἀϕισκιανῶν. κατηγόρόι”' ννῇζις. ιβύραᾳ γίου.. προκφίας κατ, βῤιογρµίαν χοῦτ αὐκῷ πρὸς. νοῦν βαλλημέχ γης, ὡς -ᾱν, ἁπαραδαπίσχωρ. ἀρχώρ ἔχων. ὁ τοῦ, αγγ /ας. λρ8 290 παναμκύσε γής. Λαδράμοε. ο --υ--.---

πο 1 Ἑν πο ὃν εν ο. ο .-.-» "ο ο εστι ν,

ν

μμ... ΣΚΕΦΑΑΛΤΟΝ. τι .- πο, Νες Τεν .. . ν{ ' ον κος

ωοπας εἷφ πάντα τὸν κόσμον ν θραχεῖ χρόνφ δίᾶβαμεν ὁ περὸ τοῦ... Χριστοῦ λόγος, -.. . .. π

9 «δή, Β. Ἐ. Ἡν 8.)

νε, ν 4 στ. 9 Ἀνλ. Νο,

Ούω ήτο οὐρανίῳ᾽ τδυνάµες καὶ συνεργία ; ἀθρόως οἷα τις ᾖλιοὺ βολὴ, τὴν δύμπάσαν᾽ οἰκουμένὴν. ἕη σωτήριος. κατηύγαξς Ἰόγοςν αὐτίκα . ταις θείάις ἑπομένως 7θαφαῖς 3). ἐπὶ πὰσὰν προῄει τὴν γῆν ὃ '«φθόγ}ος εῶν 'εσπεσίὼν ἐὐαγγελιότῶν. αὖ του καὶ ᾽Ἑαποστόλών, καὶ εξ τὰ πέρατα τῆς οἐκουμένης τα ῥἡΣ μᾶτα αὐτῶν. Καὶ 'δῇτα. ἀνῶ πάσας πόλεις τὲ καὶ. πώμας, πλη-

Γκ ο , λος . ᾿ ν , ᾿ 3 Ν " . δν

σωτῆρος ἡμῶν ᾿Σησοῦ Χριστοῦ Ηιλάτος Τβερίῳ βασιλᾶ κοννοῦται, θίο, Αί- ααὶ ἵπ Τοτία[Ηαπϊ Ίοοο, ρτοσθ 19 Ὄχασος, οοπνετέαα ὁ χθεοχλὰς αν δι πιόπ1ό ἁἀπι]ναυίαία ΟΗΚ4: υροχαπε, νοὰ εάπεπήέ ἄομλιδεῖν σπµεκή;΄ σδεὸ εαἶα θὐέ ἐβίίας, "Εὰρθρίαν Ἠαϊάν υοτεὶοπῖς ἀπζιοὺοην ποπ ἐἑαϊκηδ.. Ἰδουνό αάσά ΤοἈμ πας ἀῑοῖε αππαπόκταα ἘἨδοτίο οκ ΗΝ Ῥμ]αδείνα; 18 Ἐν. εοὔῖις ἄν τό]αἄοπο αᾱ Ίρεαπι πη]σκα' ἐπτοϊ]σχ]ε. ἒι ξασιόκί αέπα- τοχ από ἑόπσαπί αχ λάπαάεῖε, Ἀπζαπιίω οπίπι ρζορεῖο ἀϊδαπτας,' αααρ ἔωήὰ οἳ χαπιυ]νὰ κ Γὐποίσεσαπε, Ἔ-οτ 48) ἅῆλος ὢν ἐκείνοιὸ ὣς κῷ δόγµατι ἄρέσκεξ και. 'ὭἈδεις Εχρτοσ!ε πόπίρατα γόχροσατα ῬὀκθαΠλαπί, ο ῥγδενορΦίνα 66. αναςεὲ ονὲ: Ἠἱά αιοᾶ ἂθ ἀοβίπκές Ρθερὂνατα αἀϊθαε, Ἄθσαο οπίνα΄ Ἐδεπή: Ἡκπας Ἰοφαίτατ ἄθ ἀορτιδῖο: "Οπημβαποσατα, φοἆ ἆθ ἁῑγίωίιωιο Ὁάδια,' τν ΄ ἔας οπήα΄ Ῥεαθτόραίίνα ϱαὔεαρη ὅαἲ ᾿1ἀθία μυ μᾶ 8ο σαι πα βεεκκάσις αν φεας πια δραλαι Ἀλρεδας΄ αποιοτίαἰσπι, ..

-- Ώμ, 1) Αὐτίνα ταῖφ Φείαις ομόως. γραφιᾶς. Ὁ προρλοτα» ααὶ ο ωιρμμα αἆ ποσα ἀθκοχ]γαλε, Ἰιφβί αὐτίκα δὲ ταῖς βδίως Ἀπθμέλωο γραφαῖς. ϱπαρ Ραχάεπῖα πο Ἰφθάΐθαχθκν αὐάίς οἱοραπίέαμα, Ῥου1ο ρθρς οοκοπάω οί εὐωγγελιστῶν τε αὐτοῦ καὶ ἀποστόλων, οκ θροἀρια Νἰοθριοχο, αἱ οκ ξξεαραοις οκ πορα Πζας. Πζρὰ. εο Εας,.-- 2) Βος. 10. Η.---

““ ΕΌΡΕΒΗ ΡΑΜΡΗΠΙ

Φυούσης ἅλωνος δίκην, µυρἰανδρον καὶ παμπληθεῖς ἀθρόως ὁκ- αλησίαι συνεστήκεσαν, οἵ τε ἐκ προγόνων διαδοχής καὶ εκ ανέ- καθεν πλάνης, παλαιᾷ νύσῳ δεισιδαιµονίαρ εἰδώλων ταὰὸ φυχὰς πεπεδηµένοε, πρὸς τῆς τοῦ «Χριστοῦ δυνἀάµέοις διὰ τῆς τῶν φοι- τητῶν αὐτοῦ διδασκαλίας τε ὁμοῦ καὶ πὰἀραδοξοποΐας, ὥσπερ δεινών δεσποτῶν ἀπηλλα)μένοε, εἰργκών τε χαλεπωτάτων 3) λύ- σιν εὑράμενονᾳ πάσης μὲν δαιμονικῆφ κατέπτνον πολυθεῖας, ἕνα δὲ µόνον εἶναν ΟΘεὺν ομολόγουν τὸν τῶν συμπάντων δηµιουρ}ὸ», τοῦτόν τε αὐτὸν θεσμοῖς ἀληθοῦς εὐσεβείας δι ἐνθέου καὶ σω- φρονος θρηὀχείας τῆς ὑπὸ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν τῷ τῶν ἀνθρω- πων βίῳ κατασπαρέίσης ἐγέραιρον. ««λλὰ, γὰρ τῆς χάρετος 1δη τῆς θείας καὶ ἐπὶ τὰ λοιπὰ χεομένηρ ἔθνη, καὶ πρώτου μὲν κατὰ τὴν τῶν ΠΠαλαιστινών Καισάρειαν «) Κορνηλίου σὺν ὅλφ τῷ οἴκῳ δὲ ἐπεφανείας Θειοτέρας ὑπουργίας τε Πέτρου, τὴν εἰς τὸν «Χρισεὺν πίσειν καταδεξαµένου, πλείστων τε καὶ ἄλλων ἐπ Αντιοχείας “Ἑλλήνων, οἷς οἱ κατὰ τὸν τοῦ Στεφάνου διωγμὸν ἃνε- σπαβέντες ἐκήρυξαν, ἀνθόύσης ἄρτι καὶ πληθυούσης τῆς κατὰ "Αντιόχειαν ἐκκλησίας, ἐν ταὐτῷ τε ἐπιπαρόντων πλείστων ὅσων τῶν τε ἀπὸ ᾿Γεροσολύμων προφητών, καὶ σὺν αὐτοῖς «Βαρνάβα καὶ Παύλον, ἑτέρου τε πλήθους ἐπὶ τούτοις ἀδελφῶν, ἡ Χρι- στιανῶν προρηγορία τότε πρῶτον αὐτόθι ὥσπερ ὧπ εὐθαλοῦς καὶ γονίµμου γῆς 5) ἀναδίδοταν, Ἆαὶ '.4γαβος μὲν εἷς τῶν συν- μμ λΕΕΕ“..μΙΚ - η ἳ ----- ΄ |

ἃ) Εἱρμὼν τε χαλεπωτάτων, ἕμπ Ἱοείίας οιἶαπι αρπά] Νοδρλιασαα ν Φὶ Ἐπνεβία ποσα οχοοτρεῖε πέ οοἷοί. Ίπ οπαηίρ ας έαπαον ποεκαίρ οθοἱςί- Ίνπε Ἐορίο εαϊλἰοοι Άδης. ὉἨχρά. «ο Επ]. κοτἰρίαπι ἐπτοπὶ εἰργμῶν, 4Ώλθ 16- οο εἰπο ἁπ]λίο Ρεμαίακοκάα. θε. --- 4) .Κατὰ τὴν τῶν Παλοιφτυῶν Ἆπι- σάραα». Νοε οαἆἱρθς Ἀΐεε, Ἀγλφά, αοα Ἐπ]ς. φοεἱρίστα οχ]ώροπί κατὰ τὴν ἀΤαλαισεινῶν Καισάρειαν, χθοπο περ απἰίάθπι ἱπά]οίο. ὨὈἱοθίκίας, μμ. ἡ Παλαιστιῶν Καισάρεια, πέ αΏδὶ οροακεΐε αρπᾶ Εανεδίανι ποκίκαφα » οδὰ ἀἰφοκίχοθα Όαβεαχθαο ΕΡΗλρρὲ σερ ἵπ Ῥ]μουπίοῦ εί θεοί. ᾖ1ρτο φπἰάρα ά ποπ] {οχίκλνο τὶἀοδίέιν, δ8θἆ που ἆπ πο πορτα ολ έουφ , μνλ Θόχαπ. α.ας ἵπ πιαμπρορς οοὐλοίθπα οοσπαχαµε, ρχαθιθχϊτοθ οοπ/ἑπναας, απο Ιοοιοκὶ ἀλέρφαιίακρ Δοσέσαια αρρχοδοι,.--- ὅ) '4π εὐθαλοῦς κφὶ γο- φίµου γῆς. τα φαἰάθπα Ἱερίεας ἵπ οοᾷἡἱίοθ Ἡθρίο, αποτα κεοπίας ϱψ βίς- Όλαπα». Λοἆ κο]σαὶ οοἆῖοθο Ἠδαχ. κοἱ]οθέ 4ο θά, οσπι Εικ. οἱ δαν]. φοεἰρίαπι Ἰαθοπέ γονίµμου πηγῆς. Ἀθο αλίέον ἐπ θχοπερ]ακὶ απο Ἰοβθεος Ἐπ- Απας, αι οκ εἶαν ἠπιοερεθίαίέοπο οοἱλρίαας, Βίο οπίτα νακαίει δέ. μο- μον, ΤΕἱ έδχιθ Ἰαὐθκείας Ἰοᾳοσίτπα φοδ ε Ρενεναέ ῥοέε θωηυμέρ φοοας- δα]ο. δαπι ἵ Όχαθου Θ0ὲ ὥσπερ ἀπὶ εὐθαλοὺς καὺ γονίῤου πηγής. Ἀδπεα-

{

ΗΙΡΈΟΣΙΑΕ ΕΟΦ. 18. η, ἃ. .

όντων ᾽αὐτοῖς προφητῶν, περὶ τοῦ µέλλειν, ἔσεσθαν λιμὸν προ- Φεσπέζεν 5). «Ἠαῦλος δὲ καὶ Βαρνάβης 7), ἐξνπηρετησόμενοι τῇ τῶν ἁἀδελφῶν παραπέμπονται διακονίᾳ.

----------

χαπὲ Απίθπι Ίθπο φοερίασατα ἓἱ απὶ αἲὶ Ροεεπαεθταπὲ εὔθαλῇ οι γόνιμον ἀῑσ ποῦ 0540 ἆθ {οπίθ. [Γπηγῆς Ἱοεῖι Βιοίι., Β.] (Οοίθτατι Οεὶράδηο- χατα υροαῦαΊπαι ῥεϊἰποἱραίι Ἐήροσἡ ρείπιατα οεδὶ ἐπποίαίκεο, ἐθπίαίας θίΐίοπα Ἐοτεα ία ας ἵπ αροϊἱοροίοο.,. σαἶπς 1οσασι ἵπ αροχἰοσί΄ οαρίίθ αἀάαχίε Έπ- αοδῖα»ς. -- ϐ) Θεσπίει Ἱορίε Βιτοιλ. Ἡ. -- 7) Παῦλος δὲ καὶ Βαρνάβας, ΝπΙΠο παοᾶο ἐπ ροκ {θπιροσᾶ οβἆθχθ Ῥοῖοφέ Ἰαρθο Ῥαπ]ϊ Ἡ]οτορο]γπαέαπα υτοίοσοῖο. ἵΝάᾶπι ἔποαν {απ ᾽αοέρας ἀφνοτίῳ κοχδίέ, θ8πι οοπἱρῖκοθ απο ἑοήκρσοχο Ἠοχοάον Αριέρρα ἐπβ]οία οαθ]]ίαν Ῥ]αρα ἠπέρχάε,. ϱαποά απῖάεσι ἑαροπίμπο Οκαᾶἶ οοοἱάίκεο ἐπίας Ο11199 οοκιείδέ, ΕῬνιάρπέος ἑέαφαο {οσῖε Πιοθρλοσας, ααπἱ στα ἐοίππι 1οο Επεου φαραί ο τοσδαπι ἀοεοτίδοχο, Ὀοείσρπιναπι Ἀλπο Ῥατίοιι ἆθ ἁπάποτία ῥεαορυπαίαίέ, ιο ἐπ οαπάοιι σαπῃ Ι.- αολάθ οσεοχᾶπι ἠποἰάατοι, .Ἐπκοδίωπα νοχο Ἀοδίτπι ἑα θµπι ορίπίοπθσα ἐν» ἁπκίε Ῥαπλὶ 1οετο δὰ ' θα]αέος, αρὶ ἆ9 ρα αἆ πεδοτα Εἰοχοκολγπέαστα ρεοξοσοπίνας λοφαίέας. Όσοι Τοριμει πέ οοχίμα ἐκθρλλίρεχο ρομαίδίας;, ἀὁ ΦΒαὐνοκαἰς Ῥασ]ἱ ρποοοήοα γης ἵπ ραοχοί πνῦθτα Ῥθεέ θἶας κά Ολκἰλέστα οὐπ- τοκαομθνα, ἀλεοπάπν ἐωφαἰχοηάσχα θ8. ᾖΊλομς, απὶάρπι ααπείοκ οκωπίπο θµαι Ἡοχθοο]γχηα Ρχοἱθοίαπα 90190 φοχ δε. Ἑσίπουα ραπ]ο ρου οἶαν Ραρείς- 4.11. ΟΡ. Ὁ. Δοίααπα. θχαπα ἀθϊπάο ῥτοέθεῖας 608 Ῥαα]ας Ἠλότονοί ος οἆ ἀθίετοπάαα ἔαίχαῖα ϱἱροπνοσγταδ, Ὁε κοέρτααχ.ἑ 98ρ. 14. 6ἱ 129.λασίοα Φοοσπάἰε Έδυ]ας Ἡοχούοῖ7πεα οἱ ουπχογθτείλωα ἀΘ. οἰποπιποἰείουο. ος Σάκή- εἷα εἰώνας, πῖ Ἱνδρδίας ἐπ οαµρἱ0ο. 1. Ῥοράθιια του Ηἰεχοκο]τοὰ ορ Άποπα Ῥτίποίραίας Οκ ἱ, ἐβίᾳπο ἀἰπείοείπιο γἐποίπα Ῥθεπολλοίίε. Τρια Τοξο Ῥαα]πς {η αρὶκοῖα αᾱ Θα]φίας, Εἱ9 Ῥοσὲ σααπι δἆ Οµεἰρέαπι οοπτοσδίθχθςα ποπίακο ϱο ἀῑαε Ἠίθερραίγιμα, θέ πίπαπιαπο ρχοθοίθκοπε Ἀίν (οπῤότηα ἀπιαττωλάς ἀλράπραί, Οι ονόενε, ἱπαπίς, φον εἰ φιέ 9. οαςνοξανώ, οἳ υοεσυίέ Ρεν ϱνοέέώνε ε1θννε οἱ νευρίονοε [ως 6ου ές 4ἱε, οοκζλρ’ Λους αοφωέενὲ οκ εξ ανα, Άογως υενὶ Εξενοιοίψιας οὖ «κερείροεθα 4κερο Φροσέοῖου: οεᾷ αδεί ὧν ναδίοιν, εἰ ἄεγωπο «ουσ εως Ώρσιαροννς. Ὠείκκῖε - ου αλνοῦ ἔνευ υενέ Εεγουοίφηνο υὐάενε Ἀεέννος, 4 οµανέ ορνὰ εν Οίοδιο Φὐιοεύκι, εἰο. [ 6.1, Ἡ, «16. φ64. ἩΜ.] ο οφρεκάα απίρι ρυφέοσῶοπθ γασοι εν. ΈΒανκαδα, σεεννορίο οἱ Το. 4οεκάς. οψίέθυι εοεναναι φουσῖο- «Ἀζρπευν:. ο οοκέκξὲ ομας . ες. ευη βεἶέωαν,. φυοῦ Ργαφάύοο ἐν θενέίδωε, εἴδ. «Θπία που λάρε Ίαθο ἀπέος 56 Ῥεθχσαρ ἆλεσχθφακθ, οἵμα Ῥαπ]ες απύλστη, πδ- Εοὶ ϱο τοπίο Ἠἰοκοιοῖγπια οἰαείαι Ρδεί ἱριήσαιμα., Ἰπσαφ ταχο ρου 1- υάσκπτο ο Ῥαμ]ο ραφοθρθαπ., . οἱ αλσαοι ρταφάἰομίίουσο ὮὈαπλαροἱ λαλίέα», ἁἴπμα Ὦαπιανουῦ οἶδπι απέηρίο, θἱ ατθρία Ἡ]οκοαάγψια νοπίκνθ ἑολοαενῦ Ἡακο ἆλιομθ οἱ Ῥαπ]ί ἀλεοοκακείαπι {αοχὶ οφιαραῖσαν σὲ Είοχοῦγπαν ἷπ ακροσἑίοιο ορἱοίοἷαο αἆ Θα]αίας (Θα. πὶ οφποἑλἰατοπέ απἰάρια υοδίσσαπε, 6ο: .ἨίθκουΥγπιο ἕέα .οφεραοκωα., Ῥασλαπα ρεοξθοἰοπίο ἡλλίας οσ9ο Σίονο- . ϱοὔ γκο εισαι ρουἳ Βαράμοχαι, 4παο Πηθιλονοίας α Έ9ος πμ ἁῑφιο οσΐθο 9.

0 σ . 9

... ΚΕΦΑΛΑΙΟ. Ἀ.

"όὸς μετὰ Τιβέριον }άῑϊος Πουδαίων βασιλία καθίστησιν ν γρίαπων, . φὸν πη ἀῑδίῳ ζημιώσας φυγῇ. λ

. “Οάρας. δε. αν 9)

ρίριος. μὲν.α οὖν ν ἀμφὶ τα δύο καὶ εἴκθσν βασιλεύσας ἔτο, δες λένεᾷ 3) μετὰ δὲ εοὔτόν Σάΐῑος τὴν ἡγεμονίαν ππαραλαβοὸν, αὐτὰ

τ

πα λ]απα Ἠαϊναίκεο σα ήοχσ]α, 9 αποὰ θωῤα- φον απαία ρτοξοσιίο αλανος, Ψδεαφι κου εο]αάν Λουὴς' θε αἀταθάστα. Ἐτοηίσα 1.αεας αεκϊδίι. Ἰλυφδάα οσο ο Βαεπαβδα {κο ἀθάσενσπα οὐ αρονφίοξος, οἱ. εαεῖὁ ἀῑν οπίου ο. ᾿Φοεοταίς, σε αἀνετθαι 'Θγαεοος ἀίνριεκους. . ΑΜἱ ἔπεοχ σοι. 05 Ἠρᾶα οἱ Ἀἠτσαίας, ρεύπµον ]δία οουοποφι. εαή ακσινἰπίε͵ Ῥαφ]ας, ἁκοδραα ο. ὀριαιι οἱ πας; ποξοτθος ο. Εποα "να ορ. Θ..: αοίσατα, οοἆ ἄπεκια Μῑνν- αἰν' Απαλαὶ ἰά9υ Ρκαδοιλκίσεο ταδπίθαθπε., αασά Ἠά]ι παεηνοσία ἀξρακια 1Πίο ο Φάπ]οι ρουπία αύρσι.. Όωσνπαι ροωισωὸ Πἱδοωγον οφωἱάσαε φοοφἀφ. ἀΐαπι ἆρ αάνοκια πο Ῥκαλ. .ἩορθευΊγιαας ρἰκαἰνεος δὲ Ἰοσα αν Έπκας, «Πύρρο παὶ «οοσοψειμα.. σι σα αρθδεσλὲς Ὅππο 69ο ἀῑξίε, οἱ µαπδια αν αἰοφί]λ]οείπι ποίοχε, αἀλίθφασι 1 ο08 εωην ἑδέν ἐκένοαο οὐ αχίενα ὧν Εέονο- οοἷεν, Ναλο ἆθ οοκιάω 1. ρηοβοοέουο ἆάασι Ῥαπξης Ἰουί 64. σαπιοσ ἆπ- αλλεαίουθ ϱο ἀἱσίε, Ἰπφπδνοιδαπι 6. ἈἙλορἀδονοίας ς δὲ οπἱο ἆΏηπι ααπλάλαι Ἓθλουου χοξανόωιο Ἠόνουύτος, Ίωπο ἆρσετο 6100 φαἰοέπιασσωε, οσλαν Ίσνμα- ο. 86 ἐπ οεδας οαρ. 16. Ὁπακάο- Έαπδας Όπα. ου κανα -οἵν΄ οκυτόπαι αἳσ οπσσιποϊείουο οσπχφτοχεέηπι. ροθέφοίας οἱ Ηἱενυεθίγπεο. Ἰαάσιεσιιοή- ἅπαι κθοπέπο 600 Ἠανοπίας,.:. Εί Ῥαα]ὲ φονλα ἐὰ. συὐήπ υκάάοχα᾽ ναραύ. ΦαΗρίι οπία Ῥαπ]ας, ϱὁ οταιρολίκα ἁποὰ φομαίαι Ῥχαθδίοκυαε ἀσελίκνο ΔΦ᾽ αροοο1ος, εὕὔινσαο ἀθπάοαωκάμμι ομικλίο. Ἠοο οσίτα Εδί νδῖπνε σε Ὕσελνα ἀνοθέμην οὐνὸῖᾳ τὸ εὐαγλέλιον. παν παδἐκακῖε ἆσο Σαλί {παιοδνάς, φα τουἱεούοπι ουααροῦ ορρεἰαἰοχο θοηθαΡανί, ὁς ΟἈλλνέαπος ἐπιπουγνέεαρσαι 'λομίο χοἀἱρανο. (9ο: φαἰάστα Οπααΐα ροπύνοκὲ εἶπο ἁπλίο κά οδοψφς- ων. μτα ἆρ οἰνοαλθίομο Ὑδρυαι συά οΡΊς ος μλανίδασ:, ον 5 οοτόνεννο ἁαρώκραὺ {ο ἀθεαδοχλνὲ ροςώι. Ἑνοδοσίο ἁλία.σππν Ῥαμε -4, ὅπου 59 ιαος ας Ῥαωπῖως Άθα Ῥουσοί ὐσο 64 «και υφοπὴύ ἆσπο Ἄμποθνας {.πφθωυ, ἨΝ66.τιχοθο Θιάθπι Θ6ί οσπ. ἆλλα Ύσαπι σπακέο 1960 σουθαφὸὲ δετα Σαοθς. Ἐκάθνα οὲ: Σαν οὔτε Ελα Ύπ μπα ἑθγύδνα Κνσας οὐπιτησιθσα.. "Φισὰ πο ρουκέεθςϱ9 αι, 489 ϱθοπαᾶο 19ος ππποχαίας α Έπος, Ἰάπσκμρακήε. Ἐωώαρ ἔπιπο ϱὰ «ἀθ[ογθκάαν Γαία οἱόθάνος/ηθς ἑαπέκαι παἱέσων ου6; πο «σαι αρονολἰ, εοξοσσίέαφ. ο, φαἴρρθ. οἵκη οοοἈορίατα Ἰαάκθοτασι 1ο Χϊμιό Ροχφθφαστοίήν Ἐδθνοάοδε, θὲ Ῥοΐναυ ἕπ Ὑποα]ν φε9οι, ' θπασίθας Ῥ καλος ἑω ορλειοῖα κά ΘΑ1έὰς, Ἱπίας ρεοξοεύσαέα πα. τωθπσπθήι παλχο Ῥτοθεσνιαλείε, περοίθ Ὕαλθ πλ ο ἐπρ(κθαα οσα {μεσχοί, Ἠοο.ὅσαιἕμα φωνεως αφεενέ ποοπκάάπι ργοίοοβοπθία ΑἈοθθειατίο ἀθιίσπος, οσὰ) ία ἂς . εασής ἀῑοὶ ροίςεε,' ΕγίάῬ 4ο οοπίτα ος ἐξ οώλλονθαν.-: ον ««ἰαθείδοᾶο

Ητααιατοώσα μα Ἡ, 4 πο νο

νῆς Πουβαίων. ἀρχφο «θππήισὰ Φιάδηµα 3) πεββθγόκε, Αε- νο, ποκαστήσαφί αὐτὰν. τη. πα-Φ/λίσπου «αλ ιτῆς 4υκοκν τών

͵

ωρα απακλαλάλλον αν τας .. ο ο -υῦ κα ν ο υπ

Μέπερονε «εέκὸΗΝ Ῥκωῖο. Ἑολλο κ ή. Ἴὰλρε. 41798. τοᾶραα ὃηπ Εὰ Όρανο, ἄοται Τ. μ. Δ4λ ομᾳ. οᾱ.{Οοχάλογποαωόπαοναπ{ 79 εἶόει ο ἓε οοραφπαεἰόιθι ὧδεν, ἀῑε αζσοριοζἠρολοι δεωνάριαλέε «επι. ἆεγ «4μοεἰεῖροιοἰο]έε 4Ἠδο ]θείτ {ασῖἩ ὃ. σαδ1εγὲ }οινπαῖ ας ῶνργ]ερες ἐλεοϊοβίεολε αῑεογαένν ο]. Ἱ. Ῥ. Π. ρ. 948., οι 2τ ον ἶῃ Επούνεα) ἩΠ. οοπιαθαἑαχἩ ἴπ Ἱορίεῖο]ασι αἁ 6αἶωία., Ἠ.] ΄ Ο0ά Ὑοτὸ πόα ῥοφῖς νε Τα φααπι ΄ᾳαασίο Ἴοου εόοοςὲ νο Σπεδν', ἀά γδο (νὰ Σσακίοο Ὁλ)λδειόωξας.΄ οκ 9ο οθμτίααίτας, οφ Ἑκηλας αστϊΒῖς «Θ. αεοκπῤίνεο σι Ῥφκιδὴμ. ΑΚ πρ φαρζία μεοζροοτ Ῥαυις Ίαν που {αΐξ οσα Ῥρχύλρα,. Σαπαρτίάθσα επί ψι αἲ΄ οφ. 66. Αβεαροχας. Ύγε- σα) αἱ αὰ Ἐαρθβάππα πιοβίσατα σοάθαπαπα,. πίᾶθμιε .. κθοπηἆθτα, Ῥαμῦ Ηίήρθχο- ρο]γταΐέαπιαῖα Ρεοζοοϊοποσὰ οσα ὶ δς οστὰ Ρεῖπια, θέ ὁκ Ἰάάαλας απαὰὰ Τοσΐσκο. σολ τν .”---.. ο... Γι

6αΡρ. ΙΙΥ. 14) Τβέριος -- τελευτᾷ. Ἰλνοτίας 17. Ὁσιοπά, Αγρεί]οε, ΒαοίοἩπ. ἵπ Τΐδος,. 46. οἱ Ἐασοΐίο ΕΡ. . ἵπ αππα σας ἐσπο, «απτθννασι ἀῑδα ο, οἱ, ταρνκνήε- προς ςἩς Κῑάς πλρηφος ΤΕ, ιἀῑφαΜΥΤΙ., θρὰ οἱ Ἑἡνουέἱ οοί. »:.0ῦ Ἰωάθ ἐφαιγονο οιπθυθκθαν «πο ἐπιρονίὲ .οοἑ]9μ9 -ἀξοίας, πορπανὲ ον Χ δν π1θρ8ς ΄Τᾶ,νἀίεν. ΧΕΧ., αἲ, 018... Αν δίηφαε 18, ᾶ, αἱὶ φοή, ΘΙΝΟΣΡΗΝ απλή ρα οόσπ. Δοπηθηκοσ ες, «δαροιοὕιθας. θεα, ο ΈΒαχαυ, ρ. 20... Ἀοευάίπραυ αλιλ. 1. Ε. .-νι 2. 1. ιζημδδίων, ἀρχῆς ΜΜφρίπκῳ τὸ διάδηµα., Ἀάλωκ. ο; ΑφείρραΚεΙτοβτα Ἰάφθας Ἡι Οαἱρ. ην θίππι 6.09. Απκλρμα οπίαὶ Γἠρτίρρα, αροίδν. ου Χ 1:20. Ηι1 α΄ οφ «Ώα4σακο ον ἑπάθω Ἰηιροἱ, {αεινο ον τὸχ,« Ῥεέσναπηι «φὐέάοις Στουλο) ἂν ρ Αιοὸ ἐθίωανομέα «δι όμφὲ άποτας ; ο Ώλλῆο ἑ Ῥλλοσα ο) Γφορη]μαρ ο». 48, (θαψ. ὃ. ο. Εααἲι. Απο, Χο 44 5.1] «ποτ Τθτο-.οση ]άοιος 99ο ὀρέτανολια θαλλλοσσν, {λχοχούος Απάῤῥαυ Ἀθαι. ΧΙ, 4. αξ. Εφ», -ἷ, 11. 8. ἨἩουνοδίαάίε. ἂχοσὲε ἠπάραλεμ. Ἀλολλασαι Ααἰράκονέ, ί οοράλ)- ἀἰφεέεοίοις ϱ Οαἱο ἀπνρρδνασσέι (αἶπα ἀάθιιρέαπι ἀλοσοήξι ὑοδἑακθλλάπα, (Ομ λλεμαι. αἱ ἀΐοας ἁθιλανίε. Αρεΐνραο, αάθπιοάινοάσαι ἀτοβίκ.φοσφ]ως» δν Λο αρκοὰὶσίς, οὐ Ἠ]ὰο «αἱ. λορδέολο ο Οθύπμ) οι πο. Ἐαφράρεα τοῦ Ἠουἳ Ώθοςὴς Φα ΘΟεπάίας τθρα Αρχϊρηιὸ α. Οεἷα. ἁαίσι οὐμβγπιασέέε, αἀἰοσς. τη ἆκοα α0 Βαπιρία αµω Ἠρχοάςς ατα» οὑπποχαί. Απ Μία ἑοέα Εοχοήᾖς πιοῤαὲ αθβπανα ὁά: Αράΐρραπε ροχναοῤα -Φμέ πκοχ. Ελοχφεθλγηλὴν πο ατλῆ- οί ροκἱῶεθπα 6189. οὐυομίί, αίρρό απὶ έι Ἰπάνρρα χοα φοί, οσίαρ «αρα ονό ταῦο Ἡλοκραδ]γτηα,. Ἀφαίο 950 ρολίρου ἑ ᾿αἰμιλήταφεἰονίδην παρασλιοοδὲι Ἰζωρδδήίωα, απδὰ Αὐιάργίω ποβρας Ἰπάφθης, ο Οαἷο Φαφίμαι θής ἀῑκακίε, θὰ ἑαλίεας. ἐρ9ς- σπαήκο. Ἀφρλίρον.. -σ.πι οοκδίε Ααάρρονι Ῥ9- κατα υομίρρο, πι Ἡδοᾶεπι Ραλκώα, θοριαχοί. Ἀοσωο ο Απείρυα η πλαπα Ῥχοξοοίας 65, θά Εοχίαπαίατα Πδοχέατα οὔτα Ἠτοχίν δἆ Οαΐίσπι παἱκὰἡ, πε εναᾶἰε ΣορορΏαε, Ῥοστο ἑωπάκάδία απεσ Δοαροχαπα κολολαείθς ααἰάδια ἕπ χοκνρίπο οοἁἰεἷς Ἁακατίπί Ἠπαπο. Εακοδὶἑ 6χτοχθτι ποϊανεσαί, ἎΝαπι οἆ ἑἩα γοχδα τῆς ᾿Ιουδαίων ἀρχῆς τὸ διάδηµα, Ίνοο φολολίον αἀοπρίαπι θσίς που απἰάσκι Ὀδάθνα πάλη, θὰ πἰλί]οπιίπας υοπίαι Οὐχ οὗτος ἀλλ ὁ

“0 ΕΌΡΘΕΡΒΗ ΡΑΝΡΜΝά

τετραρχίας, 11ρὸς αἷς μετ οὐ πολφν χρόνον αὐτῶι κο τὴν ᾿ΗἩρώ- ὃνυ εεεραρχίαν παραδίδωσιν, αἀῑδίᾳ φυγῇ τὸν ᾿δἱρώδην (οὗτος δ ἦν ὃ κατὰ τὸ πάθος τοῦ σωτῆρος) σὺν καὶ τῇ γωναικὸὶ Ερω- διάδι 2), πλείστων ἔνεκα ζημιώσας αὐτμῶν. «Ἀαρτυς ᾿)ώσηπος καὶ τούτων. «Άατα δὴ τοῦτον (ίλων ἐγνωρίζετο, πλείσεοις ἀνὴρ οὗ µόνον τῶν ἡμετέρων, ἀλλὰ καὶ τῶν ἀπὸ τῆς ἔξωθεν ὁρμωμέ- νων παιδείας. ἐπισημότατος. Τὸ μὲν οὖν γένορ ἀνέκαθεν “Εβραϊ- ος ἦν, τῶν ὁ ἐπ ᾿4μεξανδρείας ἔν τέλεν διαφακῶν, οὐδενὸς. χεί- ϱ.». Περὶ μὲν οὖν 9) τὰ Θα καὶ πάτρια µαθήµαχα, ὅσον πε καὶ πηλίκον ἐἰσενήνεκεαν- πόρο», έρ)ῳ πᾶσι δῆλος καὶ περὲ εὰ φιλόσοφα δὲ καὶ ἐλευθέρια τῆς ἔξωθεν παιδείας οἷός τις ἦν, ουδὲν δεῖ λέγεμ᾽ ὅτε καὶ µάλιστά τὴν κατὰ Πλάτωνα καὶ Πυ- | θαγόραν ἐξηλωκως ἀγωγὴν, διενεγκεῖν ὅπαντας τοὺς καθ ἔαυ- τὸν ἑστορεῖταν.

Ἀλαέδις. Ἐκοικανὴ Ίαπιδα ΟΨΑεπιοῦς Ῥοῦοοι Ἐωουδίας, Ἀθυ. ουἷαι ἀλκίε «Ἀριίρρα ΤωάφδαῬ .χθβοἵα ο (140 Ελοίκας {αἱ οοὰ Σαῤῤθοιαυς: 6ὔχαια φοἡεοι ααἲ. ἵπ Ἐεαυιαπίύάθ ο ἵπ Κοαιπίαφ εοίναχκολῖο ἀθροίακί, Ό.πο Ῥμὴο {9 αὐδέοπθ: αἄνοτεας Ἑασύανα, «Αρεΐρρατα Ίναπο ααὶ Έα αὀ]ναο 90- ἆῑπο Ἐτασλνοπ δές χοχκ θχαε, : Αἰλίλοπαέπας νουµί 19ρ9πι Γκάρθονατι, ἆ.θ- πουν. οπίτη ἀὁ Αἱοπαμάναίς, εἷα αἷει ἤσχαλλον ἐπὶ τῷ γεγοννῆσθαί τα Ῥασιλέα ᾿Ιονδἀίων. [Ώκοτίαν φαξδσαε, σρᾶ ῥ[μκολδ κο ση «κρεδνίε δενο- Ἐλέίωυ ἀεσνολο Ὀνδονοείτους Τ. 1. ρ. 28. πο, ο Αι εἰ ο σαι ὅσα Λάψε, ὀλεύολε οεἴδος, ἆπου ἅῑο )άένελο νους Ἀόον πώνλό ου υἱαῦ δειζοωα, Ὥἷο ον ο (Αρτΐρρα) Κὸδνόφ ὧδεν ἆκο οὐφεκλδολε Λνάαός. ϱονυνάεη; -- --- οοχὔεν εν ἁκοναεξ ονὑᾶ ρεὑνομολά, ονεί} ὡι Ἐνοσλοκίθέο,.εἶἷον Τοαναως- ολίε ἃες Βλόρρως, οδον/οῖδε εκ ονολαέεν.« Ε.] --- ϐ) 2) μαὸ τῇ γν- ναιὸ "Ηρωδιάδι. Ἀλοαῖθ Ίωοπο 1οσπεα αοοδρίο Ολσέορλδοπνοκας, φακεξ ἀἱοιε Ἀωνελήαυ Ἠοχοάσθαι Ίππο οΏς. Έα «30000 σ. Ἐοκράίκάο ἑπουικαίροο Ἰραν- οἷοπὶ Ορ. «Αιφαὶ Ἆοι ου ἀῑαέ Ἠποολίπο, οουὰ Ἠονθάαδσαι επι Όσα τένο χοἸοραίωπι Ὦομένααο ἠντ]εκέλπα 4αἱφο. Ελοκές απλήπι ἀοΐσεοωα Ἡὴο γουθαι πατακρίνας, τί (οίαν Ίοσως πἷο Ἰομοτοεάν. “ΠἩν 'Ερώδου φεσραρ- χίαν Ναροδνδωον», ἀῑδίῳ φυγῇ νἠν Ἠρώδην (σὗτος ὁ' ἠνό κατὰ κ πώφος τοῦ σντῆῥος ) "σὺν καὶ τῇ γυνακὰ "Ερωθιάδι πλείσεων. ὄνεκα ζημιώσαφ αἱ- τιῶν. Οααπα νοήρθανατα ὀθηβχαιι ἨΝέσυμοταυ. «Δ4Πας.ἴεω πω. ορύνο ϱ0” ἀϊορ Ἠπατανίπο οχέρίαπι προς ἀθρκολνομάξι οκἶίαο απλοκἑομέο οραἱθείσεοαι ποείταο 'οὐπβστιατὲ πιορβπόροςθ 605. ραν]σας, -- 4) «Μὺν οὖν οκ οοἷο δὲ- δορὰ, ἀθᾶῑε, Τω., θεοῦίας οδωίκα οκ. Οοά4, περὸ δὲ τὰ Φ. Μο, ὰε,

ς

)

ΠΙΘΤΟΒΙΑΕ ΕΟΕΙΗΦ, 18. Η, 5. 40/

ΚΕΦΑΔΑ ΣΟΝ Γ. Ως Φίλων ὑπὲρ ]ουδαίω» πρεσβεῖαν ἐστείλατο πρὸς ἅϊο». .: » . (Νίο, Ἡ. Ε. Ἡ, 9.)

Κα; δ) τὰ κατὼ ΣΝϊον ὀδτος "Ἀουδαίοις συμβάντα Άέντε βε» βλίοις παραδίδασε 3), ὁμοῦ' τὴν Σαἴόυ διοξιὸν φρενοβλάβειαν

ως θεὸν 2) ἑαυτὸν ἀναγορεύσαντος, καὶ μὺρία περὶ τὴν αρ- ὃν ἐνυβρίσάνεος »), τὰς’ τε’ καὶ αὐτὸν ᾿Ιοὐδαίὼν ταλκιπὼ»- ρἷας, καὶ ἣν αὐτὸ, ὁ «λίλων στειλάµενος ἐπὲ τῆς ᾿Βωμαύων πόλεως ὑπὲρ τῶν' κατὰ 'εν '“4λεξάνόρειαν "ὀμοεθνῶν ἐπονήμ σατο πρεσβέίαν ) ὅπως τε ἐπὶ τοῦ Γαΐυν κατασταξ ὑπὲρ τῶν πατρίων νόμων . οὐδέν ευ πλέον Υέλωτος καὶ διασυρμῶν ἅπη-

φέγκατο, μιεκροῦ δεν καὶ τὸν παρὶ τῆς ῥαῇς αἀνωκλὼς κἰνὰν- τον. «Φ{έμνηται δὲ καὶ τούτων ὁ Ιώσυπτορ ἐν. ὀκνωκαιδεκάτω νὴ ἀρχαιολογίαέ, κατὰ λέξιν “παῦτα 7ράφων ο) καὶ δὴ στάσεως ὃν -“λεξανδρείᾳ γενομένης Ιουδαίων | τε ποῖςρ ἐνοικοῦσι καὶ Ελλήνὼν, τρεῖς ἀρ ἑκοτέραρ τῆς στάσέεως 3) πρεσβεωτα) αἱρεθέντες, (ταρ- μύἠόα με. ͵ ϱ . 1 μ.μ.

Ορ. Τ. 1) Ηένεε βιβλίοις παραδίδωσιν, Σ]οᾶῖο ἆπο᾽ ἄππιακαέ ΡΕΠοπᾶε ΗΕνή ως αγκαἰκοὰ ή αροτεσπε αἲτου ἓν Ἐλαέσότα ἑπσοτήρίας, αἴνοι ἃο Ἱοραᾶοιιο ο Οαέκίαί, αᾶεο ας ποσεεο εἶτ οι Ῥας. Ε1β πασιαονία, απ: 6ος ντου αἲῆοςν οὕτι αλ του Εαῖκες, ἔν Παἰπήπσ γο]απάπα, '[Ῥζδυθα οδίτπε φαλοφα αεβείὰ τόν 4. Ἰοπῖο ἆθ χοῖνεο Τπάρθόἕαπι χδραπιήὸ Οµἱ9, ἀοεαίε Καδνίο. ΒίΝ. Ὁν. Ἐ. ΣΥ. ρ. 741, Ἡ,Ἱ. Νεο ότι ἆαποά απ ὺν εαερίσδίας, τελίφαος Ἀαΐας αγραπιοπέέ Ἠρτου Ἰσ- ἀῑο ἀθελετατὶ. ατα ἐπ Ἀϊν ἄαοῦαι ααὶ πκπο ραρθτσαδί, ἄπαέσππισαο Σω ἀαοῖν τορυκήίο Οἱο οοπεΐρετανε, φετέρια Ναδοασίαν, : Ἠ. Άπο απἱάσαι Ίοχα- εθιὸν αἄ Οαΐσιι αρατιο ἐάθίοκό. Ἠ80110, ο Ἠωαι Ἱαίαύ ατραοθραὕ. ὕνκανι ο» ροφαΐ ἁοδότὸ, Νο οπίπι ἀῑσίει Ἐἴρήηταν μὲν κ«εφαλαιωδώτερο» ᾗ αἰνίά τῆς πρὸς ἅπαν εὸ ᾿Τουδαίων ἕθνος ἀπεχθείας Γαΐου. ««Δεπτέον δὲ καὶ τὴν παλυνωδίαρ πρὸς Εὔίονι Ὠδία σώὲ οιωνέηε οΈωέας οδὲ (κο θα δ- φεογναε ϱ ειν “ργοφογνεύσίων. "Ἀνας θελα ει εν ῥο]ὑυδίαο ὃν συ. ἑνω. όταν Άμοο ραλἰκοάία ηΜΗ1 ον αξκά. «παπι Ἠδρν Ῥλήουὴο ἐν Ἐ]κς- επ. Οἱ Ἠνου ῃεοχίπιο οοπαἱ ἀόδοι Ἰοαοπόαι οᾱ, θµέωα, πί ἄφοσι Ῥλο- 4ὖων τα Ἀδλλθίνολα, [09ᾶ, 196. Ώο Ῥωβοπο εξ, Ονυς Ἠέψε, Με, Το. Σ. Ρ. 445. Το. ἩΠ..ρ, 12. Η.]--- 1) ος Θεόν, τὰ. δαθίΟΝ. ΟαΗἩκαι, Χχη. Οοδυεἰοῖθας οϱάοΡ8. ----- 6 αἀοκαπάσαα αόππδνανς οχ]ωώνοναε, οἱ απἰᾶκοι θά Σσέέωῖοιο Τουενε οὐµσαἹπίατουαως, Ἡ. --- 6ὅ) ᾿Ενυβρίσαντος τὰ. Βα6- τόα 1. 1. ἑαῖξ. Ἑασίθκας οναοέ ος ρυὐνεύρει τοφαα, οἱ ος αποκείνο πακ- παπᾶς καπ. Ε. -- 4) Ἰσες ἂφ ἑκατέρας στάσεως. Ἀς ῬΗΠο που 6υ οἆ φπίπφωο Ἱοραίου αν Αἰοκαπάνίαίν Γωάρείο Ἡομαλνα μιίκοου Γαΐνοο ἑομία-

00 . δα λαμαμα;.. |

ἦσαν ος τὺν Ιαν. Καὶ ἦν γὰρ τῶν ᾽4λεξανδρέων πρἐσβεων εἷρ ᾽4πίων 5), ὃς πολλὰ εἷς τοὺς ᾿Ιουδαίους ἐβλασφήμησεν, ἄλλα τε λέγων, καὶ ας ..κῶν. κα]άαροῦ ἁιμῶ» περιορφεν. ἀάντων }οὔν, ὅσοι τῇ “Ῥωμαίων ἀρχῇ ὑποτεγεῖρ εἷεν, βωμρύς τῷ Ταῖψ καὶ ναους ἱδρύμενων, τὰ τε ἄλλα ἐν πεᾷσι αὐτὸν ὥσπερ τοὺς Φιοὺς δεχοµένων, μόνους τούρδὲ ᾿ ἄδοξον ἡγεῖσθαι ανδριᾶσε τε- μᾶν 9 ἄρκβην αἨτοῦ 'Σὸ. ἄχομα φμεῖφθα» «ᾖοῤὰ, ῥὲ ααὶ χμ: ἀρμιὰ -άπάωκος εἐρηκάτορ, ὑφ᾽ αν ἀάμθῆναι ἡλπικᾳ «τόν άΐον, καὶ εὐκόςι ὄγν, Φίλωφιῥ προυερτὼς κ. ουδαίαν σῇρ. πρεσβείροι ἀνὴρ τα, Φόντα ὀνῤρβνςο. -οόφφ, τή: τᾳῷ, ἀλαβάθίρνὴὸ) ἀδελφὸρ

ο---Ὃ--- δν τε εν σκν ἓν ο ένο Ὑν ο

ἲπ, Λίο οηί μαλλί ία -- δὰ θέμα ρε πο ἐφήρεν δὲ. νι πθεσβευταῖς σαλεύεικ. πὰ τῶν. πανταχαῦ, πάγτω», "Ιουδαίων οὗ χαλεπὸν; Γ ιά θεε, “ΑΛΛΟΝ ργαυο ασ ποζεσέρε εγαξς, σνοῦ μάφυενοέ εκετέᾳ 1ωαίοὶ ου πκὰ ᾿ ὑή ποδῷ φιέπφνε Περαίί ρδεεὼ λάθος} | ή ]κιῖ ὀυιθὶ ἀθοχάδὲ Ἱοραιί κάν όν οσα, Εαν οπἷπὰὶ ον σος Ιβεοκοπέ]ιαν Φα οἳν ΑΙσκμη» ἀῑίαίο 910 τόρ]αίας ». {]λοῖς ἐπ θλ. ἀπιρθεφεφὰίν. εἑανκία.. ώξωηῤηνήδὼ Ἐοχαπῖ. 48 ἆπχφ Αθκμπάτίπαρ αἰγλμφ αφοά͵ Αἱρκαφάκ

νο]θρααέ, - πι λοπμίε ΡΙΗ1ο Ρας. 419. . 6ς 1000. --- 8) δι ον Ἄρρον ἕας οί ληειοπίοθς΄ Γὴ “παλ αἑάτία θχαί ἔθτιπα Οχαθοδέατα ο αγὰ 'αοἱθαιία ωραίας. Ἐΐαι Ἠἡπὶ Ἠκαά {ρποδιόν Εἀπάπίας, ααἰθώ Οπωωΐπία Ἴολίαο, ἴ[αμο παἰχίῆοα ἵπ “ΑΘΕΥΡΙΟ υἰαπίακ ααὀἰαπίακααο, Ηἱρεοχία ὀιροωιθωῤίας 00ἳ, . -ᾱ Ἡ: 1 αρα Πορφπρ. ιονκς, . 1. .-- 6), «4λεξῤ»δρφυ τε τοῦ ῥλαβάρχουκ Σαάροί (Αἰοκαπάκίαφ ιν. οἰγίέὰς ναμρδανε, μβὶ -ἠββλίαπη σα Φερουφία ἀῑορθαίαςν . -οἱ ροσπλίδηθα μη δλοσδίμο, τε (θµαας Ελα. ἐπ Έλιο έπη. Θοκανρι αμΐουμ -ἁμίθη ϱ0µ ἀμββίοψαίηῃ ἀἰορθαίατ. ἀλαβήρχείατ. ο αἱ

Άππι͵ ᾳοτοὺοί ἀλᾳβόρχης ἍἈπῳ..λὶο παρήχαία» Ῥοςροίπμ γιο μὲ θρορα

ποσαμι ἁάι «βίον, ἂμ. σαφατήριο: ϱλραάᾖἡ αμιοά χοίοε Ἰοκορίῖνη ἐπ. 145. 14. ος. 4. ἐθνάρχης. ἀλοΐλμε, (1ο. ὧν 199 αἱ θλακάΐμε, Ρεμηήμηπι {αἷλυρ ληληοίο .Αλοκαηλίπίφ οὐ -Α Φος, πδ- ἐν 19σπα. θέληνλκοένορ «ἠφίμῃρή 4 τη | απέτλρλλο μαὶν. οοποὀίποχος!, Ἰμάορι λαρβήμτομμα. ΦήρΜΗΙ αρα: 11ο ὃν Ἠλάφοναα -ραρ. 96. κἲς Υρ ἡμετέρας χερονσίας, Ἡ ὁ ἱρεβαφεὸ ἐπικελη- «ομένη» κῶν ωμβαϊκῷν ὤλατο ριοκὰ -τὺν γηκάρχου.τελεντὴ» φιὰ «εῶν αρὸς µά- ἆθρηνβήήέφιφν ἠρτολῶν. 1ά οχ Ἀθνε εκ. δεμαίν «οὔχο, ανα. «πω ομως, ὦ 4Φ0ῦ- Φιν έσηε οοφέφγήο κε Φορέας ονθρι.α ενα. «κ Ἀηληίσφφιας ν Ἡ βεηήμένην 4. ἐν «νιῤμές- ναι αἱ Άδαρναι Αοκήνις αἡ. Ἱπκ 9 αρ ρανο » : αθληοθόνλνο μἰδὰ] αἰἡκὸ Εξαΐωο. «κα ἠθνάρχην κο 4 άρχη». Ἱπάλουκιωα. απ. Αλκημάτίερ οἱ ρερ όοέωα Αοκσνημι ομοίων. 0 πο). φπῤόομι τδφίτεί αἰλλαελιλῦ Ίου ος πει φί Ωοφιηπηρλίανε «φοπβοσην {ψέο. . Οφίθπμαὰ ορίου ᾿ολαηακεῦφηι -Αἰοχασήηο ἠῤονη ὀπιχὴρ Ἀοδκίωα; φποά Ἰανοδοί ΡλέτίακοἈν Ἐωάρθοτανι ὧα δγεία. ΙΕ 9ης. βίας αποηὶ απίάενι θκήμ. ρουάξοα Παπάκθοχαπι Ῥὸς «Δοργτίνι μάς ο ρμι ρομ]- οἈχφῖνα. ἀἱ οἱ ης ἅπι ορἱκιο]ο ἐπορθναλασίο Ἰξοδκίοιά κά Βοκτέφιχαται ἆπαλα κα- 1οει :Ῥο]ϊδο ἱω Βοιικαΐνο, . Ἰδαίς πιομαἰκόε, Ῥαλιράίας ἑω. ἀέαλυραι ή. τλία ἕο-

9

| ΗΙΦΤΟΕΙΑΕ ἨΟῦιΗΦ.ΕΗΚΠ,δ

ὤὦν, καὶ φιλοσοφίας οὐκ ἄπειρος, οἷός νε ἦν ἔπ' ἀπόλογίᾳ χωι ρεῖν τῶν κατηγορηµένω». Ὑψιαμλείει δ αὐτὸν 1ος, πελεύσας ἐκποδών' ὠλολθεῖν, περιοζ)ήε τε ὤν, φἀνερὸς ην «ἐργασύμενόρ νο δεινὸν ἀυνδόρ ιν - δὲ ἄνλων ἔξενσε περνοβθοοµένος, καὶ φησὶ πρὸς τοὺς ουδαίουρ. οἳ περὶ - αὐτὸν ἠἶσαν, ας 1Φ)ὴ Θαρῥεῖν, Γαϊν ου μὲν αὐτοῖς 8) αργισμένου, ἔργῳ δὲ ἤδη τὸν θεὸν ἀνειπαρεξ-

΄

ἄγοντος.“ ΊΤαῦτα ὁ Ἰώσηποβ. λαὶ αὐτὸς δὲ ὁ «Φίλων ἐν ᾖ συνέγραψε πρεσβείᾳ, τὰ κατὰ µέρος ἀκριβῶς τῶν τότε πραχ- θέντων αὐτῷ δηλοῖ' ὧν χοὶ πλεῖότα “ταρεὶς, ἐκεῖνα μόνα παρα- θήσοµαι, δι ὧν τοῖς ἐντυγχάνουσι προφανὴς γενήσεται δήλωσις τῶν ἅμα τε καὶ οἱκ εἷς μακρὸν τῶν κατὰ τοῦ Χριστοῦ τετολ- µημένων ἕνεκεν ᾿Ιουδα[οις συμβεβηκότων. Π]ρῶτον δὴ οὖν κατὰ ΤΊβεριον, ἐπὶ μὲν τῆς ᾿Ῥωμαίων πόλεως ἑστορεῖ «Σηνανὸν 5) τὸν

ο -----εα ͵ .. '

Δαπῖς ΟἈχγαομιοπαῖ: ἵνα μὴ τούτων συγχαρηθέντων ἔθος γένηται ᾿Ιουδανκὸν καὶ ᾽4ἰγύπτιον τοῦ πολεῖν καὶ ἁγοράζειν τὴν ἑερωσύνην. Φασὲὶ δὸ τὸν λυµε- ὤνα καὶ ψευδώνυμον πατριάρχη» τῶν ᾿Ιουδαίων καὶ ἔτος ἀμείβειν, ἢ καὶ παρ ἔτος τοὺ ἀρχισυραγώ)ονά ἐπὶ ὀὐλλὸγἡ τοῦ ἄργυβίου. "Θμοίως 'δὲ καὶ πὸν ζηλωτὴν πούτοι τῶν ϕαάἰγυπτίων «πανριάρχην θἵ6. πλου φαῖο ἀῑοκε, ραυ Αοργροσαπι ραἱαχοπατα α.. ῬοΠαάίὁ ἐπίο]Ηρί Ἐλεορα7Ίψπα θρίκορρυπα Αἰοχοπάτίαρ..--- 17) ᾿Εργασόμενός. τε δεινὸν αὐτούς. Νονιτὶ οοδίοεο Άξας,

8ο θά. οσα Ἐπλ, 8ο ΒατΠίαπο ἑοηρίαπι Ἀαδοπί αὐτῷ φαποᾶὰ ποπ Ῥ]ὰοθε, -- ϐ) Γαΐου μὲν αὐτοῖς.. Αραᾶ Ίονορπατα ϱὲ ἨΝ]οθρλοσασι Ἰσβίταν Γιου λόγῳ, 6ἵο. Οποὰ πιδίοχοτα Ἴναραε οἹοραπιξάτα. Ῥοψαδας αωίτο- ἔρλω δὲ ζδη τὸν Θεὸν ὠντιπορεβάγοντίος. «[.Κόγψ «ἐπ εθκίάκα ποοθρᾶ βεο.. Ε.] θτευ εἴπαρα]α ας Όδεσισα οει. Σίλααρ Ἐπθπαρ οἴκομλιλούωίθαφ αποάλπα, »οἱθε, Ἰπίας ᾳοπίθπώαθ υθτλίοπᾶτα "οἰσκἩ,. Ἀοθρλοχας θἱ109..σα1ς Άλλο 19 σαέίοπθτα που ἰπίθ]]ροχθί, θπιεπἀατίέ τοῦ Φεοῦ ἀντιπαρεξάγοντος. Ἀ9ά αἰ- Γή ποοθεςθ οΥατ. ΑΙ ουἶπι Ἐμ]ο, Οαίασπι ὀρδείο σαἰάθία δὲ νοχδίο έθπας Ιαάδσθίς ἱπίοησαπι 6κςθ, 19 ααίοπι 1ροὰ ἀεαπά αἈτογναν ὑδιωσάρεπίακς ἔωενα. 619 Θέ ΑΣΠΙΑΙΘ. (πήρρο Οαίας οσπι ἅθαπι ο ἀῑδί ΥΟΠος, ἁἰτίαί κκέίν τπαΙσίαπι βἄνθεσα» 3 Ρχοτοσαμαέ, ᾿ ντιπαρεξάγενν τοκ 665 ἰδοίσα. [Νο δίχο 1960 Ρεορσ]ο »θπρα οδἆθια θέ πεαπγραίά δέ δσιθ υθνε Ῥα]οείπά: λοείοιι δἱδί [ἑαυτῷ καραπάςσπάττι) οοπεέδιὲ Ον Φειλ. ῬλπθΗήτος ἀντιπαρατάντευν αἱ» αταν ἵπέτα Ὁ, 1. ἡπίε. οἳ. }έσεν. ρ. ὅ1δ. ΧΙ. Φ. Τέαφαο πα]λο πιοᾶο οοτἱρθωᾶαπε τῷ θεῷ, αἱ οοπϊθοίε δίο., ιά δτας ἠήαῤτορτία γουδί ὦνειπαρεξάγοιν εἱρπίβον- Εδηος, σἀϊπ οχό παρ] Ικαᾶνηδὸς Αο]απ. Ῥ.Π. ΣΥ 9. θιγόουι. ἐπ Ἐαροίους 1]γσμεν᾽ δὲ ταῦτα µεμνήμένοι τῶν ποιητῶν, οὐκ ἄλλως «ἀντιπαβεξάλοντος ἐχείνοις, οὐδὲ τῆς δόξης ζηλοτυποῦντες, ΑἰπΗΜιδε Λος ἀἰοίπνανι Φέρεν «ὖ9- Φαπᾶ τν Ἐοάο πέσἈοη. ἩἨλπο Υονὸ Ἡπβεορελκσα Πλσσχστα: Ὑθχροχαι εἰρπίῆ- ὀδάοιθπι ααῖσος Οπισίασά Βανοοιὸ. ἵπ Ἐ9Χ. δ. τ. π. Ἠ.Ἱ---- 9) Σηανόν. Βὸ Ἀεῆσ Ἀοίαίο τίᾶ, απον Ἰαπάδε Ἀλαάλὰρ. αἆ Ἡ. 1:, Ῥεωνρον, ἀθ «πο09ϱ- εἶδτιο ρἰπαόχίτι Ἠσπικο ορήκοοροσαπι Ῥ. 46. Βποίοα Ένι ὅδ. 66. Ταοῖε.

4909 .. 'ΕύΦΕΝΗ ΡΑΝΡΗΠΗ

τότε παρὰ βασιχεῖ πολλὰ δυνάµενον 9), ἄρδην τὸ πᾶν ἔθνος ἀπολέσαι, πεποιῆσθαυ σπουδήν, ἐπὶ δὲ τῶς 4ουδαίας ΠΠιλάτον, καθ) ὃν τὰ περὶ τὸν σωτῆρα γετύλμηταε, περὶ τὸ ἐν ᾿Ἱεροσολύ- µοις ἔτν τότε συνεστως ἱερὸν, ἐπιχειρήσαντά τι παρὰ τὸ ᾿{ου- Δαίοις ἐδὸν, τὼ μέγιστα φὐτοὺςρ ἀναταράξαο,

'ΚΕΦΑΛΑΤΟΝΥς,

"Όσα νΤουδαίοις συνεῤῥύη μετὰ τὴν κατὰ τοῦ. Χριστοῦ τόλμα». (Νίς, Η. Ε. Ἡ, 10.)

1

ἠ/ετὼ ὃἳ τὴν Τιβερίου τελευτὴν, Γαϊὸν τὴν ἀρχήν παρεϊληφδέα, πολλὰ μὲν εἰς πολλοὺς καὶ ἄλλα ἐνυβρίσαν µυρία 1), πάντων δὲ μάλιστα τὸ πᾶν ᾿/ουδαίων ἕθνος οὐ σμικρὰ καἑαβλάψαι ᾽ ἃ καὶ ἐν βραχε πάρεστι διὰ τῶν αὐτοῦ Χαταμαθεῖν φωνών, ἓν αἷς κατὰ λέξιν ταῦτα γράφεε’ » τοσαύτη μὲκ οὖν τις ἡ 3) Γαΐου περὶ τὸ ἦθορ ἦν ανωμαλία πρὸς ἅπαντας, διαφερόντως δὲ πρὸς τὺ τῶν Ιουδαίων γένος ᾧ χαλεπῶςρ' ἀπεχθωνόμενος, τὰς μὲν ἐν ταῖς ἄλλαις πόλεσι προσευχὼς 3), ἀπὸ τῶν κατ ᾿ἀλεξάνδρειαν

Απο ΣΠ, 4, Ταν. δα, Χ. Ε, -- 10) Τὸν τότε παρα βασιλεῖ πολλὰ ὑννάμενον. Ἀθοιό ἕπ. ουάλαίνας παοαίᾳ Ἁἴας. οἱ Επι, κεεἰρίαπι οσἱ τῶν φότε παρα βασιλε τὸ µένστα δυνάμεκον. Οδάςσχ «ωοᾳπο Ὠχοά, οἱ δαν, ρορίαπι 1λάλουε υὰ µόρνονα. [πια Βαν ο) ". :

6αρ. 1. 4) Μολλὰ μὲν εἲς πολλοὺς καὶ ἄλλα ἐνυβρίσαι µυρία. Ῥορίτοπεα τοπ αδουί α ορἀίοφ Ἁἴας, Λάρά. 4ο ΕΕ]. ο 1990 απἰάσπαι ἠ{πάϊοίο Ρεοσσας εα- Ρροτᾷαα θε. Ἠαδθίας ἑαπ1οα {π οοἀίοφ Ἡοκίο οἱ αρπἀ Ν]ορρ]οσαπα. [ Οπαλαῖε Βωοῦ.. ΕἨ.] -- 3) Τοσαύτη μὲν οὔν τις ὁ τοῦ Γαΐου. ἆ,9σπ. Ἰΐο ΒΗἱ]ο- μἷε οχείαί ὑπ Ἱοβαάθμο αἡ͵ Ολΐστη απ) Άκου. -- 8) Τὰς μὲν ἐν ὄλλαις πό- λεσν προσευχώς. ΟΕεἰοιρρλοσχεθπ αν 6/καθοβαο νους. θά ουσ 1 αὐπὶ ῥχ0- φοποἶνας οίἶαπι ἀὐχοσίωε, πε δρ αρπά Ιπτοπα]θπε, πηαλαί αἷο ἐπιοχρεθίασ, [ζαγομ, Άοι. 1, 296. Ἐὰάρδ, πλὶ οοπεἰσίαφ,. ἐπ μα {9 «αβθτο Ῥεοσθα- εἶαῦ αλὶ Αβοἱνο]. 1οσπηι 6500 Ἀαθμιοταί, αὖ κε ουκηεπόε οοἴεδομέ αοακοοὗ ο αἱέρενο ροίεκάαφε, αἲίέ ἔδεγκαπε ἐν φκα Ρανρετρρ΄ υὐψί. «Αά- ἀῑει εἰ ῥγοβεµο]α Ἴοενο Ιωάσεονναι αδί εγαξ. Ο8. Ῥεϊουένο ἵπ οπίπιαᾶ- υε0. Ερίρλων. Ῥ. 3δύ. «Φόρος α φεοεκεζονίδαφ ἀναεσί Ίνκας αρρεϊϊαένν, δἱύε οπρία, εξ ἔπρενα οψεα εκδαἰυαῖ εἰ ὕπαιθρος. Οκέκνηιοδέ Ργοθενελη }Μέονε ὧοσεῖ Ἱεριρλωκέω, Ἰνωπὲ Ίου φναεάσκ αρενέω δὲ είνε ἐεσίος ἐν φωαο ογονάέ ος οοπυβμέοαή, ἆφερρλαν προσευχἠν πθκαῖο σιέπι ᾳαο λαφα το-

μπα Φιλ .”.. .. ΠΠ ---

᾿ΗΙΦΤΟΒΙΑΕ ΒΟΟΙΕΒ. Π18. 1, 6. 1.1“

ἀρξάμενοᾳ σφετερίεναι καταπλήσας εἰκόνων καὶ ὠρδριάντων κῇρ ἰδίας μορφῦς. Ὡ γαρ ἑεέρων ἀνατιθάντων ἐφεδὲον αὐτὸς ἱδρύετο

δυνάμει. Τὸν ὃὶ ἐν τῇ ἱερ πύλει νεὼν ὃς λοιπός ἦν ὤψαυ-.

/ ἀπ -.--..."} ν . -

ουἳ µέγιστον οἵἴχημα πολὺν ὄχλον ἐπιδέξασθαι δυνάµενον. οξ, Ἐοπαὶ1, οἆ ... ὕρπθς 13. Ρ΄'ους. Ἰπείίαι, οχαί, ΤΤ. Ρ. 91. Ε.] Νο δαπθ πανί Μαπίάο οοπεἰοὲ, αυ ἀάθπι αἶπί Ῥεοκθασῖαθ Θὲ ο7ΠΑΡΟΡ4Θ. Ἀαπι Ρρτοσθαοῖοο απἱάθει θεφαέ πιοάἶσα οχαίοσῖα. ἵπ απραν Γαάδαί, ρχαθοῖραθ ραβλαάν οοπτοµύχθ, θἱ ῥρα- εεἰθ πποτο ΡλήΙοιορλασὶ οοπρθτθταπί, Ῥ]ίΙο ἐπ Ἱοραίἶοπο ἠπίστατο οὖν καὶ προσευχὰς ἔχοντας καὶ συνεόντας εἷς αὐτάς, «καὶ μάλιστα ταῖς ἑεροῶς ἐβδό-- µαις, ὅτε δηµοσίᾳ τὴν πάτριον παιδεύονται φιλοσοφέαν, ἰὰ 61:ι δείεδοε οπίαο εοις ῥνορεµελας λαδενε, εξ ὧν ϱαε εοπυεκένε οοἶψου, Λγαεοΐρυε φαῦδα- 8, -κο ἅίε Ρραίνίως Ἱερεο σο ῥλι]ορορλέσκε ραδίίος οοπά (φομ. ϱπο ἐπ Ίοου Ἠ0π Οὔἶορα θ65ὲ τοχκ ἅ]α ῥὁημοσίᾳ. Ἰπάαοί οπίἶπι ρδ]απα αἀπιὶσαί οπαπίρας θίἶαπα θχέθσπρα χολἱρὶοαίς τἰχίς, Ἡρτος Ἱερίς ἩΠοεαίοαθ ΣπιθτρεθίρΡαπίας, πε ἀροοι Τοκια]έθπας ἁδροϊοβοίίοο οαΡ. 18. δεᾶ εἲ 1νάσεί ραῖανι Ιεσίέσκέ. Σεοὲραῖέα Πδεγίαε υνζᾳο αάνένν φαὐδαίέο ουµόνα. Ἰάθπα Ε]Ιο ἩΡ. ὃ. ἆθ τία τους »οχδίε ,Ταάβθος Ῥταθοίριθ »ραῦλραίο {κεφαεπίθεθ Ῥτοβθαςλβδ. Ἠίωο ἑπιολἰροπάαε Θεέ 1οοπς Γποᾶῶθ ἵπ ΟΑΡ, 16. Δοίπαπι ἁροδίοϊοχαπι τῇ τε ἡμέρᾳ τῶν σαββάτω» ἐξήλθομεν ἴξω τῆς πόλεως παρὰ ποταμὸν, οὗ ἐνομίζετο προσευχἠ εἶναι Οὲ αιεπι δαδδσίογωφι εργομί εΜ ή εχένα οἰυέέσίοπε ἑνχία Ῥανίωσεν ἕπν Ἴοενρι δὲ μεδρέως 65ε Γοευελα. ορ Ῥεοκθασδα οπίτα Τα- ἀαῖοα Ίαπο ]οοσσα ἐπίθλροπάσται ϱ5µ9 , χηπλίὰ. αεκμπιοπία ορυτἰίπουαί,. Ναι απίθ Ῥαα]ἱ αἀτεπίυα ἐν αχγθται Ῥμρρος, ππ]λλὶ αάλαο 1115 ἐπ 1οοῖς εχαπ{ Οµεἰκάραὶ. ϱπαχο, ἆθ. Οµτἱκάαποχαπα οχαείοπθ 1οσπς 1119 ἀπέελμβὶ πον ροί- 5. ἙῬταθίθχθα παπ]ἶίοχρς λα ᾳπ9θ 69 Ἰοοὶ οοπγεπῖκεθ ἁλοππίας, απο ἁαπ- Ρἱο ζπάβοαο οχαυί, πί αρρᾶσοε ἔππῃ οκ ϱϱ .ᾳαοὰ δπρτα ἀῑχέ, ἵαια αποά ]γάία ἆῑλα ρατραχαχία σπδθ ππα ος λ]αχππι Ἡππιοχο {αΐς, ἆθεαπα οολαἶκφθ ἀῑοίτας , οσπο έαχαθά ποπάστα θµοοί «Ολκἰίθπα, Ἐοδίχθπιο ππάθπαπα ἀοπαπὰ Ὠ λα ἁρρπιοπίαοφ «οβποβοθχθ Ροΐδσαπέ, Ῥαπ]ατα αίᾳπο δα Τπάδθος 6456, ηἱκὶ ΘΧ 60 ααρἀ ἆ]ου ἐπ Ῥεοδθαοίῖαχα Ἰααίραχα τεπεηίθς ρφορίαν τίάθη χαπε Ἐι Ίθου αιἰάθτα ἆἀ9 Ῥεοβθπολαχως αἰρπίβοαίοπς, Β7ΑΡΟΡΦΘ τοκο τοσδβαῖαπα Ἰαήπς Ῥαΐο. Ἐε ἠπιοκάαπα απἱάθτα Ρτο Ἱμίτθεεα Ἰαάφθο- χιπ θοο]θία ροπίίας, ἱπίθκάσα Ῥχο {Οία θοο]θεία ππίως 1οο. ὮΏθπίᾳπθ ποπηλαῖ χαβῖοχες 6ὲ ἑΠ]αφαίοχος ρχοεθασλαο ἀῑοερδηίας ΦΥπΔΡΟΡΑΟ. Ὁπάς Ψθμίας 1089 4ΥπΑΡΟΚΑπι φαἰάσπι. Ιαάβθοσαπι αἲς Εαΐκο Τλομα]ομίσαθ, ΡΗΙ- Ἱρρῖ Απίθπι {απίαπι ᾖτοκθπολατα, ρχορίθσθ8 αποά ραπσαὰ {νὰ κά ]ᾳ- ἆωθὶ. Ὦ9 πιαἰοχίδας θὲ ἁλλακιτίαείρας Ρτορθασξία λοοας ορέ αριάἁ Ἐμάοπθτα ἵπ Ἱοραοηο οἆ Οαΐαπ, Άου πθρατοτί, {98163 Ρεονθαοΐας Ῥοιςρ δίίαπι ἀῑοῖ αγπαροβα». [ΡἱρΙ Ῥοζαίεφο ῥε0βθποἈας χο δ}παβοξίη {δοίας εοποθ- ἀείας, απατα γοχα ἀῑοίαφ 689569. Οοείθ Ίοοας Ῥλά]οπίς Αα Ῥα]ομίο αΠἱαίσς χουν Παπά οοπβοῖ, Ἡ.] Ἠοο οπίπι ἐθμίαίας ἑάθτι Ῥ]ί]ο ἵπ Ίθχο αποὰ ομιπῖς Όχοῦαν αι 1ἱνθε, Ὁμ ἆθ Ἐκεθαίε ἔία Ἰοφαίίαχ: τούτους τοὺς νόμους ἄνα-

διδάσκοντες μὲν καὶ παρὰ τὸν ἄλλον χρόνον , ἐν δὲ ταῖς ἑβᾶόμαις μάλιστα

διαφερόντως, εἲς ἱεροὺς ἀφικνούμενοι τόπους οἳ καλοῦνταν συναγωγαὲ, χαῦὶ

4419 ο ο πο ΡΑΜΡΗΗΙ

στο 4) ὠσυλίας ἠξκωμένόρ Ἱεῆς πάσης, µεθηρμόφετο καὶ µετὲ- σχηµάτιζεν εἰς οἰκεῖον ἱερὸν, ἵνα «4νὸς ἐπιφαφοῦς 3), νέου χρὴ: µατίη Γαΐου.“ 6) δήυρία μὲν ρὗν ἄλλα δεινὰ καὶ πέρα πά- σης Ὁδοηγήσεων ὁ αὐτὸρ κατὰ Σῆν ονδρμο μη»

ἠλικίας ἐντάξεσι». Εῑδ' ὃ μὲν πρεσβύτερος τὰς -- ἀναγννώσκεν -- οἵο. Ε λα οπίάσπι Ἱαρα ἀθείδμε οοκδ(οείι, ῥΡγαεέίψιε ἑαπεὴ ἑοδδαθς ὁ

ᾳνο ἄῑε ἐπ 6πεγα Οναεῖαλι Ίοεα εοπυειθ (πας ε/παρύβαε ᾽αὐρεβαπει, ροὺ αοίαίει ο έπο ἀνεγίδι. «Ὀείλᾶο θεόν Πίδγος αεερίεπα Περί, Σὶο. Ὦοτθ 1οσσπι ]απι Τπο8βό 4πθπα ρ8ῦ]ο απίο Ἰαπάανί, 10πξ0᾽ απίο πο Ἑρίρλαπῖαν ΄ ἵη Ἀαστοιί ἉτακαΠαποτατα ἠπίθερεθίαῖας ϱ5Ε. ἆθ ρευδδλεῖα Καάαίδα. ὉΌὰά 1οό0 Ὀ]αά 4ποσφαο υ,οσύαέ, Ῥεοροπονὰὰ ταπὴ Ἰπάαθοσαή αἀάδια παπιάτ{{ηιὐ- γαπι, {αΐνθ 1008 Ῥαχα σὰδ ἀϊγο, Ίπεταχ Σοχἱ ααε 6ιθα ή, Ῥ]δχαπιήπο οχυά αχῦοθυ. [ΌἨμεγεοκίοπααν Ίσοαπι Ε,αοῦβθ ἔία οχρ]ίοιει οὗ γὰρ ἔνδα συναγωγὴ ἦν όὀνον, ἀλλὰ καὶ ἔξω ηὔχοντο, ὥσπερ τόπον τινὰ ὀφορίζονἕες. ΟΕ, δωέοεν, ἘἨθεααχ. 6. τ. προσευχἠ ΤΝ. δὲ’. τ. συναγωγή. Ἡ.] Θπἵδαρ οοπεσαες Αρίοτ ἐπ Ἠ}. 8. Αεμργράκοοσασι, Ὁρὶ ας Ἀξόνθαι αἰβοιό Ἡομοροπααα, φαράϊτο]ο» Ρχοβθη οἶναν ουπκεχασίκηο, ἔπείας εθίιρ]οσαπι σπαο οεαπέε Ἠθέο- Ρ6Ι, σακᾳαθ οπιπός δά γονέα νάρνο]κπστα ουγοχτλεό, ρεδὰε εχαι αἴιο Ἠο- Σορο8». Αρίυηϊν Ύσσδα τοίετε Τοεερ]ύας Ἱπήο ΗἨΕχί φουσπἡ φάνδσρας ΑΡίο- Ἀθα. Ἰάθεπι ἵπ Ίλχο ἀθ Υία ραα ράβ. 1020. απετααξε ρτονθβοξαο ἨήΡοχά» οὐμίαχα ἀοδίς ωχ λλρθ, ἐπ ααλία οοατόλἰθβαπε ἀῑὸὁ κεαθραά, οἱ π0ἳ οόπ- ἀῑοάθς᾽ αἆ ροραἹσπα Πθραπι ἆθ χορανησὰ, -- 4) Ος λοεπὸς ἣν ἄφαυστος. βΙο Ἱορίακ οσα ἡραά Ῥη]όπδί, Δ8οά ἐπ Ἡοάίοπόο οὐάἷὸθ οἱ Έα]. οί Βατ]. λοιπὸν φεεἰρεαχα ἀπτομί, Ἡπ- τοιπσεἰκείταο απέσαι΄ οοὗἷοο Ἀξακαλῖκό λοιπὸς Ἱορίαχ, οἱ ν. αροτκοχλρίατὰ θρί θαἄστα χωπα. --- ὅ) ἄ4ιὸς ἔπιφα-- φοῦς, Φέου Ιαἴου. Νου {πιοἨόχθιλε ἠπίστρτοίθν ἶπι Θχαεοὶ νοσα»α. Άούπαο οπῖωι ἐπίφανὴς πολΗκάδάίανα Ἰήο εἱκπίβοαι, πε γουᾶς Ἠαξσανὸ πο {Πασαδτι ας τεμφαὶ οχππός ἀπζοχρτοικά φαπι.. Βνπεθεπίοὴ Ῥσᾶας νοτίῖοχο ἀθραθίαητι Ἀίο οπίτπι Σα πὶ γοεσπε, παοῦος’ ἂς ἀῑν ἸοᾳάπαίαΣ, Ονίάῑαν ἵπ Ἠθχό 2. χα, ἙῬσν 8 ΡΥΩεΘΟΊΤΟΝΙ οὐπορέοκώωε ἄεωπ. Ἰλνίαο 1. 20. Ρ. 639. οΜαε ον αὐβεπᾶπε γεδρίοπίν εακδα, δεᾷ ΡγαονεΕ ἄεπε πωφιῦνε 8αεβε οοπκρενία. Ἑϊ ΡαπΊο Ῥομ: «4 Βονενῖες ἐν ανεῖδις ἐραίῖν απῖλωνν ἔἶεαε πώπιον αρρὰνκίε, ἐνηπο ἰδὶ ΡΥΠΕΦΕΠΟ φισχύπε ή. Ἀθεῖο 9Υβο ἔπ υοιρτίναν εἰδκαῖν αὐεΜίαχ ἑ Έγαριεπο ἐπιφανής. Ἠϊπο Απάοοιις 11ο χοχ ΒΥπίάθ, αρ- Ῥδ]αξις 1 ἐπιφανὴς 8 απιθηιπιοχίραν Οναεσίς, ἱὰ 6ψί Ίσαθεθπς οἳ οοπκρί- σἅας θα. Ῥκαθεθηίίας ΐθπι ἄθοχαπα γοσααί Σαν, σαὰς θχ4οςἱ ἐπεφανείας, ααοέες ἁῑϊ ααὲ 5ο ἱρρον Ἱοπήπίνας γὶἀθιάος οχλναθταμε, αξ ῥχαθκθπσίατα Φἶλπι αΏφάο ὨΤακεχὶ παϊχασα]ο ἄθεϊαχατοχαπε, τε ἀοσαῖς 0αρααδοχας ο Ἡ- Ῥέπτα 12. Αιοπβθ. Θοσατείε θα γοχ αραά Ῥ]αίατόλναπα ἐπ σίέα Ὀδαχοσ, 6 αραἆ Αἰλοπαθαχη 1Ἠχ, 16. αΡὶ ἄρ Αἀπιθία πασθεἀοϊό Ἐππόπϊν Αυγρίγας Φδεασαμἔνην δὲ τὴν τῆς "ΗἩρας ἐπιφάνειαν. Ἐιτ αρπᾶὰ Ῥχοσϊαα πι Ἡοείοάσπα ραρῖπ. 166. Το Ἱΐς ἄδοχαπι Ῥεβθκθηξἷς Ἠδεος οἴἷπι πορἱρασταπι Αποάθας οἳ Ἱρίθχ {θείο Ῥ]πίαχολο ἵπ Ἡρχο ἆθ παιεῖσα. --- ϐ) ἸΝέου Ιαΐο0. ἍΊΚουωηε εἶενιι τοχίθταπί ἱποχρεοίος Ῥοδί Ἐαβουι, αποά :1ρπ Ῥε0ῦο, Όαπὰ οὗ Το-

ΗΙΡΤΟΒΙΑΕ ΕΟΟΙΕΡ. 118. 1.6. 1:“8

᾿Ιουδαίοις, ἐπὶ τοῦ δηλούμένου, ἓν δδυεέρῳ. συγγράµµατι 3) ᾧ ἐπέγραψε περὶ ἀρετῶν, ἔστορα. «Συνφδει δ) αὐτῷ καὶ ὁ ᾿Ιώση- πος, ὁμοίως ἀπὸ. τῶν 1ᾷελάτου. χρόνων καὶ τῶν κατὰ τοῦ σωτῆ- ος ἡμῶν τετολµηµένων, τὰς κατὸ παντὸο. τοῦ ἔθνους ἐνάρξα- σθαν.σηµαίνων συµφοράς. ᾿4κουε ὃ οὖν οἷα καὶ οὗτος ἐν δευ-. . τέρῳ τοῦ ᾿Ιουδαϊκοῦ πολέμου αυταῖρ συλλαβαῖς δηλοῖ΄ λέγων ' »πεμφθεὶς ἂὲ εἰς ᾿Ιουδαίαν ἐπίεροπος ὑπὸ Τιβερίου 11ιλάτοῳ, νύκτωρ κεκαλυμµένας ερ ᾿Ιεροδόλυμα παρεισκοµίδει τὰς καίσα-

τθια κο ἀῑοὶ γο]οραὲ Οαΐας, Ἠοᾳ θΥ Ῥχοίοοίο Άογας θα», .Αἀὰάο αποᾶ Ώῦπ ἀῑπίι Ἑ]ή]0 νέου ιός, ϱαο0ά αἱ 1 κοεἰρίαπα 65.9, Ἠρθπίοχ γοτίοερία που Ἴουε. δίο Ῥίο]θπιβθις Αεργρί τθΧ νέος «{ιόνυσος οομποταϊπκίτθ θε, ἱὰ θεῖ ἑωίονυ ἨΒπεολωρ. ἵΝαπι οκ ἁῑῑς ϱοπίαπι αΏὶ οοπἱοχεςδ, {ππ]οχαν αΏϊ ἀϊοελαπίαε, Οἱ μὲν γὰρ παλαιότεροι οἱ δὲ νεώτεροι λέγονται τῶν θΘεῶν, πε κοχϊδῖι Ἱτοπαπᾶος Ἡλοίοςτ. Ρ. 612. οἀϊῖοπῖς ΑἰάῑπαῬ, 5θα Ροῦας Αθ- χλπᾶθς. ἨΝαπι οχ ἆαορας οραςου]]φ, Ὑοπαπόσ] οοἶ]οθί οἱ Αἰοχαπάχσί, αππῖ- εαπο Ἠδθς Ῥθσρθχατα οοπβαίας οί ἵπ θἀϊΐοπο Αἱάΐπα, αν αδὲ ομρπσανὶ φπτωσ, βίας νέου Γαΐου τοτίθκάᾶπτα θ5ὲ ἑωωέον (αἱ. Τα. ἀῑσίας δεί θα» Ἡκα]α οἆ ἀἰφοτίπιοα Τα Οαθεασῖς, απὶ οἱ ἐρφο Οαΐαν ἀῑοίας ἔαθται. οἱ Ὦτο ἆθο Ἠαδίέας. -- 1) Ἐν δευτέρῳ συγγράμμάτι ᾧ ἐπέγραψο περὸ ἀρετῶν. πα φαροτὶοεὶ οαρῖο οὗφοττατίπιας,. δχαπι Εμ οπῖς ἐπ Ἐϊδοσαπα οοἩοσκπάασπι 618 Ῥομι δρχ ἆθ Ἱοραίοπθ κά Οαΐατα ᾽αισκ’ απίεπι ρταεροποπάσα, γα]ρο Δε ἵπ οάλεἷ θὲ ἐπ πιαπαφοεἰρέίς οχοκορλατάραδ. Τάφαθ ἀποῦαδ οχρα- ααοπς ἀθιποισίταγέπνας, απαθ Ἰΐο χοροίθοτο οαρθτᾶπαπι Σαστί. ἅππο ν6χο Νίο Εασθδίέ 1οσα» ἆαθιπι Ῥεα παπί ῦ ας ἕαῦθχάα»,. «οπίθηἶασα ποδίταπι αροσιθ ἑοπΏχτααί. ῥῬοσίσαδπι οπίτα Ἐπηθβίας παρ] οπἶρας Γπάαθὶ 4 Οαἱρ τοχκο εαπε, οκ Ε]]ουῖν Ηῦμτο ἆθ λεραοπθ αά Οαΐἵατα οὗπρ]]αέίπα οοπαπηθτασσανίς, αἀάΐε, σχαπἶας «αποσαθ αλῖας ᾳεανλσείαας εδ]αταλιθίος Ιαάδοϊο Α]οχαπάτηἷς 6119 ἑλαίας οἰαπάθπι Οαϊ Ρεἰπαραία, αααρ χοῖοσίέ Ἐ]ά1ο ἵπ φεοσπᾶο Εννο ἆο υἰπυάρα, Ἠίο ᾳοοππἀας λες Ώ0π Ῥοΐίοεί 694506 αἩας ασαπι 1ἶλδον ἑω Ἐϊασσπω. Ἀοπ οπίτα ἀῑοὶ Ροΐθεξ; θαπι ἐρέατα 9569 λύσασι αιἱ ἀθ Ἱοραβσπθ απ Οαΐαπι Ἱπκοτμίαςς οσπι Ἱοραίίοπθια αἆ Οαἵατα ἀἱρθχιο ἀλκάπριοί Ἐπες- ῶάας αἳ Ἰοο ϱεοππάο ἆθ τἰσίπά δι 1ηκο. 'Ἠοθοίαί Φτρο τί οθοππάας Βὶο Ἱ]- Ἡο9ς ει ο ἶρτο ααὶ ἵπ Έλαοσαπι ἠπεοχρίίακ,. Αάάο αποὰ ποη ἴπ α)ἲο σαασα ἵπ 11109 αἀάτεσρας Ἑλαοσσπα Ηδχο, εεατἰαίχπας ἴλας ομλαπιίαέος Σαάαοἷς Αιροχοπάνἰπῖς. ἁλ]αίας χοία]ε Ῥ]ίλο. Ἐκ φαο πθοθβκακῖο οοβοίίας, 6θεσης ἅππι ἆΊπτα ἆθ τἰχιαίνας Ῥή1ουἷς ΊΕστπαις Ἀος. δλΐασι 65146 απατα Ἠλταπαι ἵπ Ἑλκοσαα, ϱΘαἳ απἰάσπα 1ΐὗες ἐπμοχλρίας ἔπεταξ α Ῥ]έ]οπθ περὶ ἀρετῶ», ρες- ἀπάθ 8ο Ρεῖος {119 ααὶ Ἱερωέοακθεα.αά ϱΟαἴατα οοππθί. Ὠθυσίε ἷά πο» Πάο Ἐπιοδίί οσα» οαἱ {απρεπάαά θέ αλίος οχ..οβφίίο 18. «Ἠαίΐον Ἠθηί, ὮὉΡί εο- φιοίας Ἐπεεδίας, Ρἶαχορ 1]κρρ ἆθ εοθ]οκίνας. 048 α Ῥλί]οπο οοπεοτὶρίος 459, σποε ο Βραχαιο. ἀς πχιπάσας ἀπουείραίε; Θπαχθ Ίου 100 πιλ]ἶπι 4οκοτο ἐν δευτέρῳ συγγράµµατι ὧν ἐπέχραψε περὶ ᾿ἀρετῶν.. [Όοπεμ Ὑα]ο- αἴπτι τὶὰο ἁἰσραίαπίομα Ἀζαοπφευ ᾱ μ]οι. Ορ. Ἐ. ΕΠ.Ρ. 11. πο, " Ε.]-- Τομι, Ε. 8

"“. ΕΌΡΕΡΗ ΡΑΜΡΗΣ1

ϱος εἰκόνως" σηµαῖοω καλοῦνταν Ἰ9ῦνο μεθ ἡμέραν, μεγίστην ταραχὴν ἤγειρε τοῖς Ιουδαίοι. Οἱ γὰρ ἐγγὺς, πρὸρ τὴν ὄψιν ἐξεπλάγησαν, ὢὦρ πεπατηµένων αὐτοῖρ τῶν νόμων. Οὐδὲν γαρ ἀξιοῦνιν ἐν τῇ πόλει δεκήλον τέθεσθαι.“ Ταῦτα δὲ συγκρίνας τῇ τῶν εὐωγγελίων γραφῆ, εἴδη ὦρ οὐκ εἶρ μακρὰν αὐτους µεε- φλθεν 5) ἣν ἐῤῥηξων ἐπ αὐτοῦ 1ιλάτου φωνὴν, δὲ ἡς οὐκ ἄλ- λον ἡ µόνον ἔχειν ἐπεβόων καίσαρα βασιλέα. Εἶα δὲ καὶ ἆλ- λην ἑξῆς ὁ αὐτὸρ ουγγραφεὺς ἱστορεῖ μετελθεῖν αὐτοὺς συµφο- ϱν ἐν τούτοιϱ μετὰ δὲ ταῦτα ταραχἠν ἑτέραν ἐκίνει, τὸν ἵε- ρὁν Θησαυρὸν, καλεῖταυ δὲ κορβονᾶς, εἰς καταγωγὴν ὑδάτων ἑξ- αναλίσκων. Ἀατήει δὲ ἀπὸ τριακοσίων σταδἰων. Πρὸς τοῦτο τοῦ πλήθουο ἀγανάκεησις ἦν. Καὶ τοῦ ΤΠιλάτου παρόντος εἰς “Περοσόλυμαι, περιστάντερ τὸ βῆμὰ 3) κατεβόων. Ὁ δὲ, προή- δει γὰρ αὐτῶν τὴν ταραχὴν, τῷ πλήθει τοὺς στρατιώτας ἐνό- πλους ἵστησεν 19), ἐσθῆσιν ἐδιωτικαῖς κεκαλυµµένους ἐγκαταμίξας.

ϐ) Εἴσῃ ὡς οὖκ εἲς μακρὰν αὐτοὺς μετῇλθεν. Ἐοο 1ο0οῦ Ῥοεεβίοιο Ἰνα]- λαοἰπαίας Ἐπνολέας, απ] ρπέανῖε ϐ4 σαπο Τομυρλας χείοτι ἂς ἠδιαρίαίσαν Ἑινονά ο Ἐ]λοιο ἐπεροχίαείς ἓπ αχόοπι Ἡέοτοσυ]γικά, Ρο5ε ΟΕτλκά χοοτίααι ουκρίαο. «Αιφαΐ Εόεδρ]ναν {ρεθ ἰθείαίαν., ἷά αεσϊἀίχεο ἐπίήο αἀπιϊπίκεκαεο- αἱ Ῥϊ]κὰ, Βὲο θπῖτι οοε]δὲί {π Ἠλκο 2. ἆθ 0110 Γαάκίοου: 1εμφόθεὶς ὃὲ ος ᾿Ιουδαίαν ἐπίεροπος ὑπὸ Τϊβερίου 1ιλάτοςῦ θἱο. Ἰάδιαι «ποπαπο αροσίέαν θοσθαίας ἓν Ίντο 16. απσαἰεπέτα, ᾖἈλκσας ους απίοτα ἵπ Ἰπάκθακα Ῥϊαίας 61.0 Ἐνουίέὲ ἁἀποάθσοπαο, ἱὰ 5. εἰσππίο απίιο Ῥαρεάρπιστα Ολε]σα. Αὔσαχ- ἆσπι Γφίως ου ἀἱοοτθ, ϐ6ᾳ απαθ Ἰαὰάαοίς αοοἰλοχαπε ία απίθ Ῥαρεῖο- Ἀθτα Ολα, ον οὗ αἰίαπε ο8 Ηστ. σσσπα οὗ οοεῖτα κά ἐν Ολκίείαιι θάποΐρσσανα, ἐραῖσ οομεἱρίκοο. νι ος απά απἱἀρίαπι, φαοὰ ἵν Ἐπεθδίο {ος- έα00 απἷο Ῥοεείί χορχολοπάστο,. Ἐκλείπιανίε οπίπι Εφεεδίας, πχ. ἑάδεμ- σαο Ρε {αοίπας (αχ α Ῥεέ]οπθ, ἵἴππι α Ι6η6ρῖνο οὐπιπνοτιοχαχά1 οσα {8- 140. αἳ απἱο ἀίροπέάαν ἱπεοιάσείε, ἀποῦ ᾖλαυ οὐ ἀϊταχεωρ νεο 8199 τὶάθαν- ο τα. ἆΧοεορλπς οπίπι Ἰοπᾳαΐακ ἆθ εἱμωίς ϱ6υ ἆς ἐπιαρίκίρας ἑπεροτατοσίς, Ἐ 10 τοτο ἆθ ολροίς απχαῖς, ααὶ απῖλαπα ἱπιλρίησιι Ἀαλενοπί, οξὰ ποπ ἁππίαχαί Τροπ ολοκαχὶς οπἱ ἁθάεαβαμίας, οἵτα ποπιέαο Ῥϊλοίν απἱ 906 ἀθάίοαδαι, ἍἈῬκαθίθεθα ὰ αποὰ παχταί 1ουορᾶσ”, αοοἰάἒε αππθ Ῥείπιο δᾱ- παϊωλητα οσο Βαά, (απο οσπα Ῥέλαίας αχ νότα Ἠίοτονολγτοῤίπ ατα Ῥείρυσαι ἆπχεδισας θ0ἱ. Τ]πὰ απϊθιι αποὰ τοΐοχι Ῥ]]ο, ϱοἳ Ρρούας κοκ Αρχίρρα ορπά Εήρπθπα, ἔππο οὐυπΕξίὲ οστα Ῥίέ]αέας ἶδτα Ῥλασθυ Δηπος αἁπιλπάσέταήο- αἳρ ρπαο οθἹηρἰθεεοί, τε ὶάσκε ἐθείκίας Ῥλάο, {.4ὐτοὺς µετῇλθεν ἃ. 6. ἐπεθερχοίο Ῥαἱδείο: 9 έμεσνωνε εχἑξένι εν. ΟΕ, 1ο. 19, 16. Β.] --- 9) Περιστάντες ἅμα. Ἀαείῖαε αρπἀ Γοεθρίταχα οἱ Νὶοθροχαπα Ἰορῖτας περι- στάντες τὸ βῆμα. ἕν ποσα {μπηοη οοά(οίδαν Ἁξας. οεἱΗοσὲ Ἀῆοά. οἱ Ἐακ. μοκλρίαχα Θ5ὲ περρστάντες τόλµαν, Ἀμαὰ ἀπδίο το τὸ βῆμα. --' 40) ᾿Ενό- πλους ἴσεηρφ. ἸἈοείαθηια τοκ ἆθοσι ἶπ οθἀἱοφ Ἀομίο οἱ αρπά Ἰοέσρλαπε,

/

λαὶ ἔίφει μὲν γρήσασθαρ κωλύσας, ξύλοις δὲ παζειν τοὺς κὲ- πραγότας ἐγκελευσάμενος, σύνθημα δίδωσιν ἀπὸ τοῦ βήματος, Τυπεόμενου δὲ οἱ ζουδμταρ, οπρλλφὶ Αὲκ ἀῑκδ ξών πληγῶν, πολ- ὰοὶ δὲ ὑπὸ σφών αὐτῶν ἐν τῇ φυγῇ καταπατηθέντορ ἁπώλον- το 11), πρὸς δὲ τὴν ᾽συμφορὰν τῶν ἂνπρημένων καταπλαγὲν τὸ

πλῆθος, ἐσιωπησεν.', ᾿Ἐπὶ τούτοις μυρίας ἄλλας ἐν αὐτοῖς {ε-

ῥοσολύμοις κεκινῆσθαν νεωτεροπουῖας ὁ αὐτὸς ἐμφαίνει, παρι- στᾶς, ὥς ὀδδαμῶδ ὃξ μενου διέλυπυν τὸν {ά πῦλεν λὰὶ 19 λου- δαίαν ἅπασάν ὑτάσείς καὸ πόλεμού, καὶ κακῶν ἐπυλληλοι βηχα-

ναὶ :2), εἰσότε τὸ Λανύόταεὸν' 1) κἀτὰ Θὐἐσπασνανὸν αὐτδυδ' μδὲ.

ὖλθο πόλιορλία. ᾿όυδαίους ᾿ μὲν οὖν ὧν φαὲὰ Ἐὸῦ Ἀριοεδῦ .δ- τολµήκασε, ταύτῃ πη τὸ ἕκ τῆς Θεἰὰς µέτήεν. δέχης

89 5190 απϊάθπι ἀπάϊοῖο θχραπρεπάα οί κ ὑ... πφημοχᾶαα, Νο οπιπῖα σαπέ θπῥαπᾳθπᾶΒ » Πααθ οχαἡοπί τἶίπι 1Ώ0π ἼπββπΟΡΟΣΘ λαμοήί δε Γαοἶπία α,θθφθ Ῥοβρϊπί, Ἐθοιίο απίθτι Φιτοίμ. οἳ αθᾳιοῖις ἐσθῆσιν οπιίδράπι 596 πποπθί ἵστησιν. Ἠ.] οκ ἵπ εἶνας ποριτίς οσἁἱοίδας ἈΤα2. Ἠ]δά. «ο Ες, ροτΐίρίαπα Ιπγοπίὶ ἐσθήσεσιν ἰδιωτικαῖς. Αίάαο Πϊά Ἱοβίίαν αβαά Τοσορμανκ ο Νίσερβοσαπα, παθπἆο»θ Ρχό ἐσθῆσιν. -- 11) ἀπὸ τῶν πληγῶν Σοποσι» ἅαπι Ρατατὲ, αααπαιγίς Κεαάς. ἵπ οοσεὶμοπά(ς: Ἵερε . ὶἠααίε, ἀπὸ τῶν πλη }ῶν Μ6δ. Ἠγα. «Αοοπταίπς επίἶπι ἴπ Ἡδο ῥήσεν ἀῑκείπριΐ ροῖ- ον ἀπ ὃ τῶν πληγῶν ο ὑπὸ σφῶν αὐτῶν. Τἠ ιά πδηπὶρ] ἐπά]οαε, πλη- 2ὰς οοεαβίοπεηε φοηιοέίογεπι ᾳ9996, σπα Ροτίοσίαί, α ἀπ ἀπεότατα, Ἡοο ῥγό- Ῥίέογενι εωιθ, απα Εἰ ἐπιοτϊοχίπε , σφᾶς αὐτούς. τὰ. Ηεγπιωι. Δὰ 80- Ῥλιουοὶ. Ἐ]θειχ. γ. 66. εξ. δελ]. ολνίοετολε 4εἶγε υονὶ λεῖῖ, -4δοιάπίαλῖ Ρ. 249. δελ ν Σελ εσδ. ἐλεοῖορένολε ππαΐει 8. 1818. Ῥ, Ἡ. Ρ. 830. .Ααἀ. Εέν«ᾱ. εὐαπρεῖ. 1.εΆνε υοπί 4δεπάπιαλ] Ῥ. 7. 9ᾳᾳ. Ῥ ἐκ εν. πειεδίαηεο ΟΟναμωπαΠἆ Ρ. 169. 164. 917. οξ, ἸΜογις αἆ κους. Ῥαποῦστ. Ρ..27. δε Ἐπεσῦ; πίτα Ἡ, 19. πρ ὃς ἀλλήλων καταπατηθέντων. δορμοο!. Ἐταομία, τ, 41660, πρ ὁς τῶν πνεόντων μηδενὺὸς Φανεῖν ὕπο δαρξῖ. γ. ΑὈ{. Ἠενηι. γαε. Ρ. 886. 962, 418. Ἑπτίρ. ΤρΙρ. ΑΑ. ν. 928, πρὸς πατρὸς σφἀγήσέται. 1. --- 49) Κακῶν ἐπάλληλοι µαχαναί. Ἱτπ οοάϊἶοο Ἡορίο [Ε: Οχαι. Η.Ί εοπρίαπι ππγοη! κακῶν ἀλλεπάλληλοι µηχαναί. Θπ8θ κοτἰρίατα ποπ 1ς Εοσία»εθ Ρ]α οἱ ἑτὰ σε, Έαπι {π1ςπ γοσθα αΏθί Ίερθσο ποπ. πθπαϊπὰ: Ώθο μοῖο αίσαπα (ὤχαρος αλ οἳ Ρομαῖέ ἀλλεπάλληλοι Ῥχο ἄλλοι ἐπ ἄλλαι. ΝΙοερλοσα» τοχὸ ρσο Ἠιίε Είὰ φορἰατῖς «παὸ Ἱπίάο Ῥοραίαας, πιθ]αἰς ἀἱοθτθ' ἐπάλληλοί᾽ προσβολαϊ.. φασᾶ «ο]ιοϊ ἑπνίας 6599 Ροΐθεῖ δά οχρ]ἰοαίίοποπι γθχβοσατα Ἐτκδβή, {Εαάσιὰ Ἰροιῖοπίς γατίείας 1 Βίτοῖι. θχείας ἵπ οοᾶ. Ὑοαοὶ, Ἡοσόάίαπι 1, 17: οχις. Ἐπαίάθπι {βπ1θπ Ῥπαίο δοχἱραῖαθ πορασι ἐπάλληλου. γ1ᾶ9 όν Ἡν, 2. ἀπῖξ, χακοῖς ἐπαλλήλοις ἤκμαζεν, Η. 1

1

ολ.

ἃ

“6 ον ΕΟΡΘΕΡΗΠ ΡΒΑΝΡΗΠΙ

ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ .:Ζ, εΏς καὶ Πιλότος ἑαυτὸν διεχρήσατο. (Νίο, 1. Ε. 1, 10, 105, Απει ΧΤΠΠ, 41.)

οι. αγνοεῖν ὸὺ ἄξιανιω ὡς καὶ αὐτὸν ἐκεῖνον τὸν ἐπὶ τοῦ. αωτῆρος ΗΠιλάτον, κατὰ Γαϊοψ, οὗ τοὺς χθόνους διέξεμεν» τοσαύταες περι- πεσεῖν κατέχει λγο9. συμφοραῖς, ως. ἐξ ἀνάγκηρ 1) φονευτήν έαυ- αρῦ καὶ τιμωρὸν αὐτόχειρα. γενέσθαι, τῇς θείας, ας ἔοικε, δἰ-

κης οὐκ εἰς μαχρὰν αὐτὸν μετεἰθούσης. - Ἱστοροῦσιν "Ελλήνων

]

Οαρ. ΤΠ. 4) «Ὡς ἓξ ἀνάγκης. 1 θέ, Ίγαε ἀεερεαίίοπε. ἘῬοῖ» οτί θίἶαπι αἱπς 6540 6πΠβας Ίοχαπι τοχβοσαπα, τε οοἶ]λοθι Ῥήαέας ἵπεα Ῥεϊποῖρῖν αἱΏῖ παοχίθπι οοἩφοϊγθείέ,. Βδίο θηΐπι ϱααθτὶτο Ίππο οφο]εραπέ Ῥτίποίρος Ἠοπικαὶ, τπέ ἆθ ἸΠαοεοπθ (ταᾶΐς Τοεθρμαν. Ἀθά Ῥείος οχ- Ῥ]οαίο Ῥεαθίοτθπάα Θ5, «απἱρρθ απαο Ῥχαθοθάέπήδας Ἐπεορὴ τουήν πααρίς οοπρεαίε, θί Ῥχαθίοτθᾶ οοπβκπιβίαχ οκ ολἈχοπίοο, δίο θπίτα ἀνῖ κοχϊθίεε «4ππο ἐεγέο (αέ (αζέρι]αο Βοπέέκ Εϊαέιρ πι οεη]έως ἐοίάενο εα]απείαίες», ΆῬνοργία 6 Παπ ἐπεγλοίε. δογίδωπέ Ἐοπιαπογκσι Πέογίαε, ΓΕχιπάθ ἶατα ραίοί, Ἐταρθρίαπι ΊἈοο τθίοσχθ αλ]ἰαπάθ αοοθρίαπα. Ἐκαθίοτθα ἀϊκοσιίν τοχῬί ποβίχο Ίοοο ἑστοροῦσεν, ἀπααίε, -- -- ἄναγράψαντες οί ἵὰ Ὅ ολχοπίου ἔέα Ἠοπιαποσππα Ἰκερχίοος δοχίΏοσθ αξῆῶσταςί, Ῥουπιίχατα τθτο 658, ααοά κοπϊΙε Πενεγζαλ]. ἆθ {οπί Ῥ. 77. δεγιρίογί ἑρτίνν εκνεάαπε ϱτο- ῦ}πέ υεγδα ἐδὲ (ἵπ οἱκοπίοο) ααία ἐνάέεανινε, φοᾷ υεγο ἐν Ἡ. Ἐ. ἄε τι- μµωρῷ αὐτόχειρι ρναεδίοαἑνν, αάζαφιοπνην ακίᾶεπε εν Ειωεδίωπωσι, ()) Ἐν Ρχορδβή ας τἰἀθίαε, σαοἀ Επνορία» αἰ(π]ε πίχοφυο Ίοοο, «πα. ᾳαοά ἴπα- ἄῑτ 1οἳ, «Απεοομσμας ἕπ αχοετρες αἱθιίαπίς ρ. 9068. 809., α Νοχοποθ Ρἰ- Ἱαίαπι ορ ραρρ]ὶοἷο 69556 αἰθοίαια. Εξ ἄνάγκης Ἡ. 1. ΏΟς 6856 ργαε ἆε- δρεναίοπε» πιοπαίκςθ φα{βοιι. Ἡ.] ΈῬοχκτο Ῥΐαά Ἠπαϊαν πποχθ” ορτορίο ἆἀθ- φετῖθῖε Αρτΐρρα τος αριὰ Ἐ]άοπθκα ἵπ Ἰθεαίοιο αἆ Οδΐίππας ἦν γὰρ τὴν φύὐ-- σιν ἀκαμπὴς καὶ μετὰ τοῦ αὐθάδους ἄμείλιπτος. Ἑὲ ραπ]ο ροεί: καταρείσαντα μὴ καὶ τῆς ἄλλῃς αὐτοῦ ἐπιτροπῆς ἐξελέγξωσι τὰς δωροδοκίας, τὰς ὕβρεις, τὰς ἁρπαγὰς, τὰς οἰκίας, τὰς ἐπηρείας, τοὺς ἀκρίτους καὶ ἐπαλλήλους φόνους, τὴν ἀνήνυτον καὶ ἀργαλεωτάτην ὠμότητα διεξελθόντες. Ἐςκ ααἶνας οορποφα Ροΐθεέ, απεπία {αοχΐε ἁπιχααπίίας δίᾳαθ αἰχοοϊίαφ Ρ]144. Ἐρί Ἆου οθσίθ ἵ]- 1ανίχο {θε πιοπίαπα Αρτΐρραθ», απαὶ Παρίεῖα ἐρίας Ρϊ]αά οσα] ας 6ροοία- Ὑθχβί, Ἔαϊσπι Ῥχοῖθοίο ἀθοπίε 6550 ἱπάίσθτα ἆ]]απα, ἃ «απο ἁαπιπαίας ορὲ Οία, ἀπηαϊε απίθτι ἐρίάθπι χοχ Αριρρα. Ῥήαίαπι ἑαπαίαχα πποσζααπι ξαΐκιο, οσπι 1ρλο ορἰκίοῖδτι ἔ]]απι Ῥεο Ἰαάαοίς αἆ Οαἵατα αοεΏοκθί. Τοχδα απίπι ἆῑ]α ἦν γὰρ ἀκαμπὴς, θἵο. Ίο πἱκὶ ἀθ παοκίαο ἑάτα Ῥϊπιο ἀῑοὶ Ῥομεθ ᾿χαιμὰ γἱιἀροπίας.,

μμ. μαμα μεΕΙΑλκὐλ-υὉνλλ μλλλλλ Νλμλμμαμ-υμλαμὐ””--- κ Ω .”..“”- π-

ΗΙΡΤΟΒΙΑΕ ἩΟΟΙΕΒ. Σ18. Π, 8. τει

οἳ τὰς Ολυμπιάδα ἅμα τοῖρ κατὰ ἀθόνουρ πεπραγµένοις ἅνα- ράψαντες. -- --

ΚἘΦΛΑΑΤΟΝ ἩΗ. περὸ. ταῦ κατὰ ἸΚλαύδιον γενομένου λεμοῦ. . (Νο, Μ, Ἐ. Ἡ, 41. 19.)

4ιω γὰρ, Τάῶν. οὖδ ὅλοις τέσταρσιν ἔτέεσο τὴν ἀρχὴν. κατα- σχόνα, .λι Κλαύδίας μαὐτοχράτωρ διαδέχείαι. ο: Καθ ὃν λιμοῦ 3) τὴν οἰκουμένην πιέσαντος, τοῦτο δὲ καὶ οἱ πὐῤῥω τοῦ καθ ἡ- μᾶς λόγου συχγθαφεῖᾳ. 3) ταῖς αὐτῶν ἑστορίαις παρέδοσαν 9 ἤ κατ σὰς «πράξεις τῶν αποστόλων -4γάβον΄ προφήτου περὶ τοῦ µέλέειν έσεσθα,. λιμὸν ἐφ ὅλην τὴν οὐλουμέμῃν, πέρας ἐλάμβανδ πρόφησις.. Τόν’ δὲ ἳ κατὰ. Κλαύδιον Ἄιμὸν ἐπισημῃνάμενος ἐν ταῖς πρἀξέδιν ὃ ἄουκᾶς, ἱστορήσας τὲ; ας ἄρα διὰ ΠΤαύὐλού καὶ Ῥαρνάβα οἳ κατὰ. “ἄντιόχειαν ἀδελφοὶ ταῖς κατὰ τὴν ᾿]ονδαίαν ἐξ ὦν ἕκαστος Ἠυπόρει, διατεμψάμενοι ἦσαν, .. ὀπιφέρεν " Μγων. απ κὑπυυσποαώκήκα .

-- Ὁθ8ρ. ΤΠ. 4) σον ἀρχὴν-κανασβόντα, - αίνως πουαίς ορδίαίναν αοκῖρίατα. ἀπγοπὶ διακατανασχόντα, [0Ε, Βαμὶ Οι, οἱ. 1. Ρ. 84. αἆ α. 0.341. Η.] -- 3) 4ιμοῦ 64: 60ο ἐπιοΗμοπάσπα ἀθ ἔπνο λα». φυδτὰ Ρταδᾶ μεν ἀῑσίιανν.: Αβανα» «Άσε Ἡ, 28., ὁλιθάἰν λλον. Απα. Ρ. 668. αἆ , 60.43, χοβδτοιᾶο Ἠράδαέό κα. µ. Ἡ. οξ, Ἐαοι. Χπ, 44. Βαείοπ. Οἱαυὴ, 18. -“Σξ. ---- 1“9):6ἱ πόθῥω- --- «συγγραφᾶς. Ὑοεάε, αἱ. δενἑρέσηο σ΄ ποπίτο φεβθίονό ἀξίοίοφινὴὲ, Αά τόπι νῖὰ, βαό(οῦ. Οἰααὰ.' 18. 'Ώὐ Θα.ς. ρ. 971. Το μορΗ. Ἁλάα, ΧΧ. 2. ἄταφοῦῦ σθτᾶπι βοΕἲρίοΙΦΗ Ἠδδίοτ (ος ποππάςᾶ εἶπθ αὐοαναεἴοσθ- οπνίπανα γε] ορδξατα 8οχαπη ἀεεὶρωκώσαθ Ἱαυάαε, 14. ΕΥ, 2, Ὑ, δ; ᾽αἩμη ἓπ ἹααδατιᾶΤκ «ο μίούδακ., πὲ απαονἰᾳ {9χο «ἄοοοι ραρίπα, ἁλέ». Εθν καδύνας ΄6ἱ. 1, 6. 9, 18. 11. 19. Ἡ, 2. οἳ Ἱππαπιοχίο αλ ἐπ 1οοἱς. Οὲᾳ }ΓὸΊΐον. Ῥ: θ6 -- 98. ᾿Οπαβάο αιήθα Ἐτπιοδίως 10χους Ῥ. Ὁ. πο δεσατα(ἶαή Γλάΐσαε, αποᾶ Ιπλχῖπις ἐπ Ἠβχο Ῥεϊίπιο Πήμεοιδος δεοἰθεῖαειᾶσαο {8». ας, η ϱεὐ Ῥχοβθοίο πος Ῥεοσσας ροσαϊίαν οοβααππίθτα τοίθεππα ἀοείοχασα: εοπεποθεαάξπσπαι, ααὶ απαχατία Ν. Ἐ. 1ρεος ἐπεθκάννα ποβ]ἱσονίίας Ἰαπάατου εἶσε, (απιου Ὁ. τ. 1οσα, πέ πάς ου νὲς εἰαίέτα ᾽οστία, αοοαχαίθ 56Π1Ρ6Ε ἴετο κἱραίβοαταπ, Τά, Ην Εμ]. ὃς Ν. Ἡ. 1. ρ. 99. 16. 001» Ἐθταίαν έπιθη δεν. Ῥ. 90., ανὶ ἡ]αᾶά αποαᾳαθ Ἰπθιαοχαίας, πηΏο ἴοευ α, 60) σα ἐρείας ορετα Ῥποοδίασι αιοβ ροές απ ἀασου ΕΠ. ..

΄

α υμωσονωμυσώσσνᾶ

Ε18 ο ϱΩΕΟΡΘΕΡΒΗ ΡΑΝΡΗΗΑ

ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ο. ἠάαρτύριον ᾿Ιακώβου τοῦ ἁποστόλου.

ζΚατ ἐκεῖνον δὲ τὸν καιρὸν ; δήλον ὅτι ἐπ] Κλανδίου, ἐπέβαλεν Ερωδης ἵ) ὁ βασιλεὺς τὰς χείρας κακώσοι τινας τῶν απὸ τῆς ἐκκλησίαρ" ἀνεῖλε δὲ ᾿Ίάκωβον τὸν -ἀδελφὸν Ιωάννου μαχαίρᾳ. 1Τερὶ τούτου δ᾽ ὁ "Κλήμης τοῦ Ιακώβου καὶ ἱστορίαν μνήµηο αξί-- αν ἐν τῇ τῶν ὑποτυπῶδεων ἔβδύμη᾽ παρατίθεται, ὡς ἔκ παρα- ὁόσεως τῶν πρὸ αὐτοῦ φάσκων' ὅτε δὴ ὃ εἰραγαγὼν αὐτὸν εἰς δικαστήριον 3), 'μάρτυρήσαντὰ αὐτὸν ἰδῶν, κἰνηθεὶς ώμολό-- 7ησεν εἶναι κι καὶ αὐτὸς ἑαυτὸν Ἄρισειανόν 3. Συνάπήχθησαν

ζαρ. ΙΧ. 4) εἨρώδης Αρτΐρρα πλλίος Δε, 13, ἀπ, Π. - -- 2) «0 εἷς-- αγαγὼν αὐτόν. ἸΜήλίεπι 5θα αρρακἰίοσθπα ἐπιοΒίρίε, ααῖ Ἰωούδατα προςίο-

ἕατα ϱΏσατα Ἡθχοάς .Αρτέρμα. ἕν ἑαάλοέαπι ἑπάαγχασαεν : θοἱθδασε δαΐτα τοὶ α

πεἰλάμμς ἀθάασὶ ᾱἱ οὗεί ϱοβαπι Οὐθππα., Ῥοΐου θθπι ἡπεο]ὲρὰ φοσαεαίρε, 8 απο ἀε]αίπρ ζαθχαί Ίασοδας θί ἕπ ἑπάλοίατα «αἀάπσεν». τος εμίτα Θερθςα ὃ εἰραγαγὼν, "ἴαπα 49 αΡραχίίοχθ, 4πατι ἆθ αοόπδα(οςθ αοοὶρί Ῥοίθφ Βία Σάσα ἐπ αοἴδαπι΄ 6). 16. ἆθ αοοπκαιοῖῦας ῬααἩ αο δ]Ίαρ πουϊμίει ἑπί-- λαβόμενοι τὸν ΙΠαῦλον καὶ τὸν Σἱλάν, εἶλκυσων' εἲς τὴν ἀγορὰν ἐπὶ τοὺς ἄρ- χοντας καὶπροςαγόντες αὐτοὺς τοῖς στρατηγοῖς εἶπον. [αλα ἐδμκοα πο ϱοῦἡ παεὺα ἆοθ αοσπαθίοχθ, Γαορδή ἱπιοί]λρφτο. Ἠαθ «παρά ἡθαμίεας , .,νοπιί- αοτα ἀαία απαί Ἱαρλατῃ ὃη ἐφάλείαμι αἀάφαβἕεδί, Ἀλοκ 4 ὮλοβΡδο πβηδαν ρ0- ἁτίειο ,. ἱὰ πανί οθυτομίέ ασπρο ρτὶ ααδῃι αἱ. 0Οαἱρρθ αοοἈκαέος απ ἱωπουθπήοπῃ οα]υχιπέραχ . αοἶθιης 40 τοῖθηρ. Ῥορρδέ: αίσηο ἠάθκορ τομέα Ροῦοείθ Ῥοίθεε αὐ 8ο .ἄψετη υξέφοῖε ἐπλατία.. . Ἀέλου προ φαί ἐπῤέεί΄ αχκμίνος αοπύσσα οεχα ἠπιροχίρ. 1] οἱρ οῬφοσπδίαε ν. οπιπῖ οπηΊρα τὰάθμες Σλοςχο. /-- ϐ) "Σμολόγησεν οἶνάε: καὶ - αὐτὸς ἑαυτὸν Ἀριστιανόν. 1,αμκο Ολοεοπίέαε ου λοοξο οοἁἷοίς Εκ ρεομό, αμὶ ία φοκίρµων φκλίηοέ. απο Ίουψτα: ᾠμολόχησεν εἶναι πωὸ αὐτὸς Χφιοτιαγός, Ῥαμφμί έαµιος ροἡῖοβφ αλλά πμ... [λαπίς ἄραι τολκαίατα Ἰθοοπθια Ῥπέο 96ο .τουλαβῤταβήᾳ. οί χφοίο χορπίφχα4 Φεχοελίο, σα} (611898 10. αιαλὲε ἡλλρ χορπἷς οΘΡφο, Ἐφολίσιρ φαέα απθά ιρρ4. Ἐκκοι.θχλάῤροέ, κθοίρρχθρα, Ἡ{ φαιοὰ πιθ]ίη» ορµτοπηὶρί ]ἱπρφ9ε (χαθρος ο08- μπθικἁ 1, ατα, ο ἆβδ θοἆοι οπἈκίαμίγρ 6οσταρ 986 ἆθ ὤπο ταχραµε, απο {δία οουπα(πποῦῖρ, Ρρράθέ, ἠπιρλίρίίας, Λοκαἱπα/χῃς παλ τί ᾧφρπὶ οοἵοε, 808 αοοπεαίίτπα, Λἱὰ Ερίρμμ 1ορ ἐπ Έθμοτθ, ΑάῑΙέρ ἔαποφα χ9οβΟ 59πι- Ῥες Ῥεοποπαίπε, αοομφαΜζτο, ρέοτη αιὶ Ῥχβοίος αἲἷα ρορ, ἀροθτθηέ ἔρεφ τος]

6ερ» 44. λέγων «ἑαυτὸν εἶναρ τινὰ ΤΡ, 45. ὡμολόγησεν ἑαυτὸν «Χριστιακὸν

ὧνοὶ εὐά. Ἡενκρακν. οὐ 7ἐρ. Ῥ. 149. Μο ἐλέρε ανφ/ηλγρλε Εγώ» Ρεἷε Ο2απιπια(ίχ ρ. 1068. ραᾳ. θὰ ΠΠ. ο. 27 κος, πθαίοες, Οχαταπιηῇ]ς. «δ». 138. 2. Οοπσαθίο απίοσα 1ος Επεθυίας λ1οάπίίαχ ν. ο. ἱωίτα Ὁ, 8. παραθήσεσθα, - εἰπόντες, Εεθίθχθα γἱά9, ᾳααθ ορχθρίθ παρλαί Σ,οὐ ες. οὖ Ῥλυψκ. ρ. 7690. οᾳ.

υὗὐΓπ.ω

ΗΡΤΟΒΙΑΝ ΕΟΟ ΒΘ. 118. Π, 40, 149

οὖν ἄμφω, φηαὶ, καὶ καιὼ τὴν ὁδὸν ἠξίωσεν ἀφεθῆναι αὐτῷ ὑπὸ τοῦ Ιακώβου. Ὁ δὲ ὀλίγον σκεψάµενος, εἰρήνη σοι; εἶπε, καὶ κατεφίλησεν αὐτόν... Καὶ οὕτως ἀμφότεροι ἁμοῦ ἐκαραταμή- Φησαν. «Τοτηνικαῦτα δὲ, ὡς φησὶν ἡ Θεία γραφὴ, ἰδων ᾿Ηρῳ-- δης ἐπὲ τῇ τοῦ ᾿ζανώβου ὠἀναιρέσεν ), ὅτι δὴ πρὸς ἡδονῆς εἴψ τὸ πραχθὲν τοῖρ ᾿Ιουδαίοές, ἐπισίθεταν καὶ Πέτρῳ, δεσμοῖς «τε αὐτὸν παραδοὺς, ὅπον οὕπω καὶ ἐὸν κατ αὐτοῦ φάνον ἑκήργη- σεν ἂν, εἰ μὴ δια θείας ἐπιφανείαρ ἐπιατάντος αὐτῷ ούκτωρ ἀγγέλου " παραδόδοις τών εἱργμὼν ἁπαλλαγεῖᾳ, ἐπὶ τήν τοῦ κη- θύγματος .ἀφεῖται διακονέαν. Ἆαὶ τὰ μὲν κατὰ Πέτρον οὕτως

-εἶχεν οἴκονομίας.

ΚΕΦΛΛΑΙΟΝ 1,

4ς “ἀγρίππας ὃ καὶ "Ηρώδης ἁποστόλους διώξας, τῆς Θείας παραυτίκα δίκης ᾖσθετο.

ὥπο, Ἡ. Ε. Ἡ, 19.)

Το δὲ γε τῆς κατὰ τῶν ἀποστόλων ἐγχαιρήσοως τοῦ βασιλέως οὐκέτ ἀναβολῆς εἴχετο 1), ἀλλὰ γέτου αὐτὸν ὁ τῆς Θείας δίκης τιμωρὸς διάκονος µετῄέι, παραυτέκα μετὰ τὴν τῶν ΄ ἀποστόλων 3) ἐπιβουλὴν, ὡς καὶ ἡ τῶν πράξεων ἱστορεῖ γραφή, ὁρμήσαντα

ο. δελά Γεν. αἲ Εαιδ. Ἠορ ρ. 394. αἲ βορ]οο. Ἐ. Τ. Ρ. 2009. ΕΗ.] Ἐο ἔπεροχεο Ἠέο Ίοσας ἐπ οθάΐοῦ Ἁδακασίπο ἑέα ἁἰσπραϊίακ: ὅ εἰσαγαγὼν αὖ-- «ὺν εἰς δικασνήριον µαρτυρήσαντα. ἰδών αὐτόν ' κιηθεὶς ὡμολόγησεν θἱο.. . Εαπάσθπι ἁἀἠποίσπριι τοροχὶ ἐπ ορἀἱοθ Ἠῆθά. ἃο Ἐπκοίαιπο. δ5οἀ ἰπ Έα- Κοέίαπο .Ἱορίακ µαρτνρήσοντα. -- 4) ᾿Ιδὼν --- ἐπὶ τῇ τν. 1. ἄναυρέσε. Σία τὶς Ιοσαπίαε απεφαἰ Ας. 13, δ. Ἱθείαχ ἰδὼν ὅτι ἀρεστόν ἐστι τοῖς 1ου- δαέοιο. ΑΟ π8πθ6 6όωσα ὁρᾶν ἐπό τινι Ἰοείίας αλἰνὲ οξ. Δολάρεν. οι. 90» Ρ. 448. ΝΕ) Ἰαῦοθι Δαἱοδταν΄ ἆθ Ίνκο οοπβχποίίοπθ. ΠΕ.

θαρ. Χ. 4) Οὐκέὶ ἀναβαλῆς εἴχετα. Ῥτο Ἠΐν Ἐασεβί τουδῖς Ν]ο96- Ῥϊοστς ἀρία οαὐεκαἰε: ᾳμθρ αποπίθπα βοἶιοὰ ἀπρίακ 6056 Ῥομραμί, ]ο ΑΡΡΟ- π.χ: τὰ δὲ αλ. κατᾷ τῶν ἀποστόλων ἐγχειρήσεως "Ηρώδου, οὐκέτ ἓν ἆνα- βολαῖς ἦσαν τῇ δικη. [αι Βμκοῦι. Αῃίθ ἀλλὰ οχοἰἀἰκοο ορἰπαβθίης ἀκό- Άλουόθα, απὶ οθχίο καβαιάἰρπάπτα 0456. ἘΤοίαπι ῥῆσιν αἆ 6θπΡαπα χθοίθ 6Χ- Ρεροεί Τρί. ἔία: Ῥορί εγο οὗ οουµοίανε αἀἆυεγοιε αροσίοἷος Ρετοεοκέίοιενο λσωα Γκασμαν οι ἅαία υἱπαίοία εε. Ῥτορχίο απίθπι ἀναβολῆς εἴχετο θ1ἱ: Λγανίοια θναπὲ ἀἰ]ωξίρὲ, 6Ε. Ἐκκοῦ, ἵπ Ἠ]εχοσὶ. οαρ. 12. ἐγὼ μὲν οὖν εὔ-- Κάλα προθύμως τοῖς ἆλη Θείας ἐχομένοιυς πειθόµενος, Ἠ.] --

-

ὼ

0 ο ΒΟΡΕΡΗΠ ΡΑΝΡΗΠ1

μὲν ἐπὶ τὺὐν Καισάρειᾶν, -ἓν ἐπισήμῳ δ) ἐνταῦθα ἑορτῆρ ο͵μέρᾳ λαμπρᾷ καὶ .βασιλικῇ κυσμησώμενοκ. ἐσθῆτε, ὑψηλόν. τε πρὀ. βή- ᾿ µωτος 3) δηµηγορήσαντα" τοῦ γὰρ δήμου -πανεὺς ἐπευφημήσαν- τος “) ἐπὶ τῇ δηµηγοθίᾳ, ὡς ἐπὲ φώνῇ «Θεοῦ καὶ οὐκ ὠνθριπον, παραχρῆμα τὸ λόγιο παταάξαν αὐτὸν ἄγγελον κυρίου] στορεῦ }ενόμενόν τὲ ρκυληκόββωτον ἐκφύξα,.' Θαυμασαι ὃ ἄξιον τῆς περ) τὴν θείαν γραφὴν» καὶ ἔν τῷδε τῷ ὃ παραδόξφ. συμφωνία τὴν τοῦ ᾿Ιωσήπου ἱστοβίαν. Καθὶιην ἐπιμαρτυρῶν τῇ ἀληθείᾳ δηλός ἐστιν ἕν τόµῳ "τῆς ἀρχαιολογίας ' ἔννεακαιδεκάτῳ, 'ἔνθα αὐτοῖς γράμμὰσιν ὧδὲ πως τὸ θαῦμα διηγεῖταν ' ρ. τρίο» δ ἔτορ. αὐτῷ βασιλεύοντι τῆς ὅλης ᾿Ιουδαίας πεπλήρωτο; κἀὲ παρῇν εἷς πόλιν Καισάρειαν, ἢ τὸ πρώχερον. Σράτωνος πύργος ἐκαλεῖτο, συνετέλει ὃ ἐνταῦθα θεωρίας εἰς τὴν καίσαρορ τιμήν, ὑπὲρ τῆς ἐκείνου σωτηρίας ἑ ἑορτὴν, τινα αώτῃν, ἐπεστάμενος 5). Καὶ παρ αὐτὴν ἤθροισέδ τῶν κατὰ την ἐπαρχίαν λε ἐν τέλει καὶ

---------μων ἱ 2) Πετὰ τὴν τῶν ἁποστόλων, Ἠδε]ίπι καεῖθθτρ μετὰ τὴν κατὰ τῶν ἀποστό- χων ἐπιβουλὴν, τι Ἱορίίας αραιά ΝΙοθρµοσαπι. -- ϐ) 1ψηλόν τε πρὸ βή- µατρς. «Αραᾶ .Νὰρρραύσαπι φοσίρζαπι Θ48 πρὸ τοῦ δικαστικοῦ ᾖήματος. Ὀμ Ν{οβρµοσιν Ὑορθπα δικαστικοῦ αἀάῑάὰε. 4ο επα, ρα ἀποοπεαλίε, ΎἈθφαθ επίπα {ασῖφ ἀῑσοπαί ας Ἡ]]ο οοπρθᾶθεαε Ἄρεῖρρα » οἆ ταί οοποῖοἈθτι 1να- Ῥοχοι αἆ Ῥδρύ]απι, ααθπιάἀπαοάἅσα {καά]ταχ δα αοείρας αροεισἸοχαπα. Ὅδί θίϊαιτὰ κοοῖπα Ἱθρξεᾶς, ἐπὲ τῷ βήµατι, ἼἍαιι ιά Φρὸ βήµωτος Ῥάχαπι ρταθ- οσπ, 8ο Ρεοχδας Ἰαύήπαπι θε. [Ἠθεσαχείέ ἵβπιεα πρὸ βήματος Μα ΣΥ, 9. πρὸ βήματος Ἰποκρένᾳσθφι-οξς ΧΗ1,9. εἴ έσπιργθ ϱἴξεπσῃε λαο Ἰοσμεῖφφο τλάθίπς Τα. ὰδυίμα. 1] --- 4) "Γπευφημήσαητος ἐπὶ τῇ δηωηχορί Ἑφούακάᾳ ἴγλρας πορίαν οοἁἱοῖθπς ζα.. .Ἠτοά, Εμ, οπαίμα Ῥταορο ήρπο φοελλίίας ἐφευφημήσαντος τῇ δηηγορίᾳ ιὧς ἐπὶ θεοῦ,φωνῇι καὶ ρῦν ᾠγθρώπου, 4ἨΔ8 'θς4ρ 19πᾳ9 ο” οἸθεηβίίοχ. [Ῥταεβοβίοβθπι οπηοἰ ΒΗοςι, Ἡ.Ἱ] -τ- ϐ) ΕοβεΦ τιν ταύ» την ἐπιστάμενος. Ἐπαπρρας ἅπ πο ορἀἱρο δἁ 18 θμαρπάθχαδ. ἐνστησάμε» νθςε 0811 σπα θείον, ἵπ 1ἱ0χο .ἈΤοσαςὰ φἀκοείρίασι ἀπυραί, βοὶ Ἠθεο οοπἱθοίπτα πῃ]]οπιοᾷο ,Ῥλαθοί.., Ἀρσαρ, θηάμ, Αδείρρα 1πάᾳ5 181ρε ρεί. ας Ἰηδήταθχαε, ϱθοἆ αῦ Ἠεχράθ οἶπα αγο Ἱαπιάαόάσπα ὑωα(πά {αθταπί. Ἠιο ἁρίίας θπ6απς ορί πΐας 105ἱ - ααδπι ϱσ Τοβ6ρΏιο οαί Ἐπκοδίας. . Βαϊοοκέ Α ρτῖρρα Ίαπο ἀθκάνέδέρπι Ἱπρβκαίατα Εἰκέό Ῥχσ' ρα ἶαίο Οὐθραχίᾳ 8 α79 4π0 Ἠοτοάο, ααῖ Ράΐαας σπἰπαποππα]ο οβθεᾶσθοσατα οθχί8πιθα ἀρπᾶ Όα06-

{ ρ8τοᾶπι αχσβθαα ἑη πόπῦσθὰι Αιράσα ἠπόδίαξσας; ει Οἰγπιρίαάς 199, 605 Ιπν .ᾶο» ρεῖπιαπι οἁ]άθκαι, πί. εοίότε Τοεορ]ίας, ΄ Ἀά Ἡοσατα ἑίᾳαθ Ἱπάοσαται θάἷ- ἄοποπι Αρτίρρα Ὀαδφσαίθαπι Ῥτοίοοιπε οχλέ᾽ Νπό 4, ἔπιρ. ΟἰαπᾶΙῖ”, ἁῑολαν ἀθεηνῖς αὐίρας Ογπιρίας 206, ἐάομοατὶ οσορίε, ---' ϐ)'Τῶν «τὰ τὴν ἐπαρ- χίαν, Αγεῖατι Μαορί, το] οἶας ραεισήι ἨῬλοσήέοεα ἆαῑθ ΡχοΥ]ποῖα ἀῑοδ- µαΐας᾽ ἀά «ἀῑονοπότα Ἠαδδόας”, ἂπ άιδ' Ίαπο χερπαξα: Αβήρρι Όση

ΗΙΦΤΟΒΙΑΕ ἨΟΟΣΗ». 118. Π,10,.

προβεβγιότων -εἷς, οἰξίαν πὰῆθος,.. {ευτέρᾳ δὲ «κών θεωριών ἡμά- ϱ6, στολή». ἐνδυράμενας ἐξ .αρλύρου: παποµηµέκην πᾶσαν, ὡς. θαυ-' µάσιαν ὀφὴν. εἶναο, παρῇὰθεν εἰς τὰ «Θέατρον .«ἀθχομένης- ἡμέραᾳ, ἽἜνθα ταῖς πρώὠταιο τών ἡἰλιακῶν ἀκτίύωφ. ἐπιβαλωήςρ ὁ ἄργυβος καταυγασθὲὶς, θαυμασίως 'ἀπέστιλβε, µαρμοίφω».αο φοβερὸν καὶ τοῖς. εἷς. αὐτὸν ἀτενίζουσε φθωνῶδες. «Ἐνθὺς «δὲ. οἱ κύλακες τὰς οὖδ ἐκείνῳ» πρὸς ἀγᾳθοῦ . ἄλλοφ .ἆλλοθέν φωνὰςι ἀνεβόων, θεὰν προραγορεύοκφερ "δὐμονής «το. οἴηςι ἐπελέβοντες «δὲ καὶ µέχαρ ύ ὧς ἄνθρωπον ἠφοβήθημεν » ἀλλά 7ε τοὐντεῦθεν κρείττονά σε. θνητῆς τῆς. φύσεως, ὁμολογοῦμεν... Οὐκ ἐπέπληξε τούτοις ὁ βα- ο οὐδὲ «εν. κολακείαν. ἀσεβοῇσαν ἀπεχρώματο.. ο. "ἀναχόψας

μετ'. ὀλλγον, τῆς ἑαυταῦ, Μαφαλῆς πώπερκαθεζόμνκον- -εἶδεν, γι .. ὃν η. Τοῦτον εὐθὺς ἐνόησὲ ὑναωκών εἶναυ αἶφνον) εὖν καὶ ποτὲ τών ἄγαθών. ενόμενὸν ; καὶ ᾿διαλᾶρδιὸν ἐσχεν ᾿ὀδύνην, -4θρῦυό ῥ αὐτῷ τῆς. κριλίας | προρέφυσεν ὄλγημα 9 μετα ἀφοδρδτητόν. ἄρ. ξάμενον, - , '“«ναθεωρών οὖν πρὸς, τους φλονς. ὁ, θες. .ὑμῖν ἐγὼ, φήσενν δη αταστρέφεν»᾿ ἐπικάττοραν 3 τὸν , βονν ποροχρῆμα- τας

Σο ο

-- ἀἱορτοο οσίοίπ»» Ῥχίπιοχός ε.4ο ν αἀθαίκιο ποκλαταα, -- αι] σέ τας: Ἑλμοπίοθά,. Έοττο Ἱπ ποετὶς οοἀἱοῖνας Τὰ. Ἠτοάν.80. Εακομ πατἰρέατα ἀπγοπί ἐπάρχιον, αὔαα::ποχ αλοί οὐαίν οεοαχεέρ 1 δν λδτίς, Χο

ανν

ἀιὰ οπιά(σωά σι θ5ε, ἓκ σρείαο: ἐθάἱοῦ Ἀχασάτίάφ ἐὰ πρπκθν εοκηὶ οππ

ἀὐρλίσχιρο ἐπώρχδιον. δἰπιρῖαχ «ασθις ε. ραρθεπουέρίακα θ41 θάάεμα λΑΠΝ, βοᾶ.. «οείο 2άγὲ ὁσπε . ἀἰρ]ιήσαχο: ἀοσθι «ἀετὶ γα κά. τος. ἐπαφχεώτης απρθ πθη 4όνιο] οοεαχεῖε ἑ ές λή. Ἀθραο. οσα . αἲθάπᾶο {οἑρορτὶ Ῥοίρ»ῇ ἐπορχεώτης κι αὖ ἔτάρχευος. --- 1). "Σπορκιθοβόμενων δἶδεν.. ἄγγελρα, Τονσρλί «γασοα ἐπίανρολανίτ Εανοζέας. πύφ]σ χαφνο. ΄ Νάπα οπχα ζοδθρῖας ὧν Ῥοπεοπι ἀῑπίεεοι 6πρνα οµΠαε’ Αιρτίμραθ .οἁπιέέκοο, 'Εάουῖαςϱ Ἰρεορι (εχίᾳ Ῥωμοπίς .ποπασις οχρασχήτ, 'Ἰοεσραί τότὺα ϱππσες τὸκ' βουβῶνα, τῆς ἑαυσοῦ ψεφαλῆα ὑπερναθιζόμενον ἐἶδεν. ἐπὶ. αχοινέου τινός». ἄγγελον ««οῦτον εὐθᾶς ἐνόησεν πακῶν εἶναι, τὸν καί ποτε τῶν. ἂγαθῶν .γενόμενον. 1ὰ 651 Ἠνδομαυν σωργα ορ88 1 αζθθακθονί ἠέρεν ενένίσ: ονε υἱε. δαέίπινε ὑπέςβεκίξ Άωκε οαἸηνόέσέέο ιρηζέην ο69, ηνί «λες ες νΕίΣ οωπέύγό ῥεἰσοξς 5 Ἐν Σανίο φεἩίοθε, «Έαπο οπίπα Ίπησας ἐπ γἰηέαΊα ἀποί Ἀριέρρα ;. οσα ο αεΌηνρ νοπὰ σαληάδας ἀπολπαίας ρίαχσε, Ῥπβοπθια 'γἀθεαέ οαρῖἆ σαρθεορηίθαι, θαοά Οοσπιαπας ααἰᾶαπι Ιναἱασπισᾶἶ απεασίοχασα μόσίέφε) ααβρατα. Κορέας 490πι Αρτίρραθ Ροσίοπἀἆονθ. ρταθάϊαίε, τε χοίοχε Τοβθρλσβ» Υ1άθμ Έτβο ο . φαθ]αίο ΄ ΡαΡοπίρ πυπιίπο, 6θΏδς. οτατής Ἰναιάν 19εἱ εολΗέας;, Βοὰ {ρεήκἈηθ γοτολαίαν Ἐπνολίως, ης Έοβθρλσα δὲ Τ,αοφπι Ῥάσατα ἁπίοχ. 59 ϱὐπθςνῖχθ 10, οἴονθς Ιπάΐοκκοπε, εἰ «ποπι Τ.ποᾶς απρολαὰι΄ ἀίποθχαε,΄ Τουερλὰίς. ἩαῬφμοια ὁἷ- 90ἵ6 υάρεσίακν. Οπαεί. του ποπ πέσαμισαο Δετὶ Ρροψάοκὰξ, πε ϱί Ὦκβο η” Ῥνο ολρα: Αέρα, οἱ ες. ας Ρος ααρολις οἰάθπι αΡρβθυθόνὶ (74.

ν «ΕΡΕ ΡΑΜΡΗΠΗΙ

εἰκαρμένης τὸς ἄρει ΄βου «αξηρεὐσµένα, φας ἑλογχούσης. Ὁ αληθεὶᾳ θάνατο ὑφ ἡμῶν, 4η. θάνεῖν «ἀπάγομαι. «ἄοκτέου ἆδ οὖν πονραµένην, ᾖ θΘιὸρ βιβούληται, «Καὶ. φὰρ. βεβιώκοεκ οὐἐδαμῆ: φαύλως, Ἑλλ᾽ ἐπὲ τῆς µακαρεζοµέκηᾳ. λαμπράκητος 3). Παῦτα δὲ λέλωνν ὀπικάσει εἲς ὀδυνής πατεποµεῖχο, τὰ σπου- δᾳρ ὁὖν εἰς εὸ βασίλενον ἑκομίσθη, καὶ Διῆλθε λόχος. εἰς. πάν: νας, ος ἔχος τοῦ τοθνάναυ 3) Λανεάπασε μες ῥλίρν:. 8 πλη- θὺς ὃ) αὐτί]να σὺν γννωιξὶ καὶ τεφισὶν. ἐπὶ) σάκκον παθεσθεῖσα :9)

ΓΙ

Έκεννε. ἩΠ. Ἡ.] -- ϐ) ἹΜακαριζοµένης µακαριότητος. Ἐκ 1οιθρλο 46 Νϊεερ]όχο Ῥσο µακαριότητος τοείέαίπιας λαμπρότητος. "ΑθΠαο ἕτα εοεἱρέαα Νάνει ᾿οσάοχ "Βαῖς, {Ἀπᾶμης 'Ιομίουφ οπδάρόαχ. µαρύτητης, Ψαχόε οσἶτε; ο). 1ος ον ἐφίαΦφι, 4νας δεσέα βωλρένὸ,. εχρἰερίως., Π.1 --- 9) Ὡς χοι σεῦ τεθγάσαν ΄. 1 τα]ραάς ΤορρρΏέ οἀλβοπίρας ἀθθηί ατάοῖα»; αποά πιορ» ῬτοῬο. "Έχου ἀείτας Ῥορίίαπα οµε ρεο μέλλοε: (Προ Αρτί ποφαΐε. Β.] σσσπα Ιοοπεοπθτα ΘαΏΐοα Ἱίπραα διϊέπινασι χοπος, Οποά οἱ ατσαλαπα 106- εήθνο Ιπα]αστίς,΄ πε ἵα- πιπίρας ποτέ οχοπιρ]ατίδαρ σὲ ομοά Ν]οθφένοκπαν λακ]εαν ἴτπκα. φεπλξθινάχι αὐὲ. ἴχοιτο, ΦΠί οὐχιο παδακφαμλμα εκ ἀναγκήν. {ΏΙο που οΡας θέ, Ἆος Αοτὶ Ώοπ Ρροίΐθε. διτολάας ἆαπι οοπἰθοίε, ὡς ἔχου κ. λ. ἀῑσίαχα 61959 θοἆσπι θε πιοἀάο, «πο ὡς ἔχει ἐγιείας, ὥς Αδδῶν εἷ- φορ οἱ οἰπαὶία. Ας ἱπ 90 Ἰαβναφ:ορ. Βέτοῦ»., αποἁἀ ὡς ομπιοῖε Ῥύὸ ὅπως, ἔππι έδπιθα ᾿Ῥεμάθας '9χ΄ τοχὈῖο λόγος διῆλδε το διῆδε., αὲ λοΕΐ: σσ. Σ0- μορλο ἈΝοερὰ. 6ιεριμ. Βεεοεκάας. ἆπιο οπον ἔχοι ἱαπκοπάσνα παντώπασι οἱ ἁοπαας νουρύνατα ρεοραίο.μίο, Ἠοχούθπε, 61940 ρλλπο ἐπ οοπάδήοὰθ παφαύς, Ἠἐτοάθνα 61406 ἔπ 6απιηιο υλέοῬ ἁἰαρχπαίπα, γ]ἀ. ΔΕανΙακὰ, ο Σ.χε. Ρ. 665. δἀ. 'Πείοξ. οξ, τετδα αλλα (αρ. .Θ. οὕτως εἶχε οἰνονομέαςί Σε ἕω εκίλν Ἠδεαίε | οοδλοίναν Ά4λ.. 'Ἠϊοά. αρ Ἐπχ Δοεδρίαπι ανι ὡς ἔχαι 4αθά περὶ πεοῦνο. -- 3) ἐπὶ σάχαον καθεσθεῖσα. Ομέΐηνο ἨἘκβμας. Ίπηρ Ἰουσχα τουν ει Ἀθόνε μάκέφ «φον οἰλία αίκειδὲν ααέροέεκ(ἑ ἆἶρο μεο οὐ. ἑκφολωνέέμίν διρρξίσφδανε Εολίηας Έρπιθα ἐπεραυρχοίορ πο ο0Ώµαπεα ποιον ἐσοσέο έν κεί. Οτοὰ ος αὐοπ ἁατιπο , πθεδίο ἔάηερη Σοπρμλὲ Ώαφακφπασι οσπτοκές, Ῥοῖο πιοσῖφ Ααἱακο Ὥθα οἶαπι αρά Ἰφμέαρος, εεὰ θείαπα αρπὰ Ακεγτίου, τε

ἕω Ιαοίς οὲ ἑω μηλρλἑαία οπρρ]οφοαπίηθα 4100 ἐπάαα, 9ο ἑηγέάέρηι {9ορ- ῶοπε, Ππεπινάπεοᾶυτα Ἄρρίίωκ ὃπ λαιοχίο Νμἰγίοχωας, ος ομυή ζοροφδαπε έν το 20. αλα ἁἰλοίι ϱΆΡ. δ. οπής θέ δία Ἄνου {αν εαρρΠομεήμα τὸ κας’ αἰμοίίς ϱὲ «οἰπεκ ο ερεσαί -ἠιράονεη, δίὶο .ἰπ οκρίρο 8... ἔοψφαο, αξς Ναών]ιακααί σοερβάλλετο σάκαρν;, «κ «ἠκώθιαιν ἐὸ οποδοῦ, Ἐν Ὀνδυμαίο .ἆπααε θαφς 30. δν Τψνο «4 φμάρης Ῥαείρε Γύκορκέ υὑἑκάοο ὕου }αοίόο «ονκθ. ἐν υρδίο, οἴέη η οἰλοίο οἱ εύκεκε εεζενόαε ρθσνάεποκὸ. ΦΗοτοὐ ων ἵπ Ερλοίόλο οὐ Ἀτακρολία. ἂρ αεοθρίέε πεαπλομλίς: οκ Ἡῤίωνέ ουὲ «οεδοσέε ,"όω 6αςϱ έφοενε φοθεκέίδωα, Ἰϊθπι λα Ίο οὐ Ῥφα]εμα «ν ομέ0α΄ Βορλζοςι . Ερμλοςνε ἠρθέρ ἠνάκαί, οἱ φιζΜ) Ῥοίδ ἐς φόνους οδζωζαθὲς "8080 αυλομή., ος ς φωὸ ἀπ οκροεἑΜέρῳ εν άν ωρκίαίηρ «Βλώνέκασυνωπον μούσα: φίδια ζαάίς αρ... Εν) Ἑουιφλην ας Μο. 4ρ

ΗΙΞΤΟΕΙΑΗ Κα. 118.Η, 1. ο

φ ποκρίῳ σόμφ, εὸν θΘεὸν ἱκέτενον ὑπὲρ τρδ βασιλέως, οἶμω- γῆς τε πάνε ἦν ἀνάπλεω '«οἱ «θρήνας, Αν ὄψηα ὃ ὁ βασι- λεὺς ὁωματίφ Κκαπακείµονος, καὶ «κάνω βλέζων, οφκῤὺς πρηνεῖρ προρπἰπτονεας . ἄδακρυς ουδ οὐτὸρ ἔμενεν. «Συνεχῶς ὃ ἐφ - μέρας πέντε τῷ τῆς 7αστρὸς ἀλγήματιυ δμργασθεὶ, τὸν βίον Ματέστρεψεν » ἀπὸ ᾿γενέσεως ἄγων πεντηκοστὸν τρ καὶ τέταρ- τον, τῆς δὲ βασιλείας ἕβδομον 11). 1 ἔσσαραρ μὲν οὖν ἐπὶ Γσΐον καΐσαροςο ἐβασίλευσεν ἐνιαντοὺς, τὴς Φαλίππου μὲν .τεεραρχέας ολ εριετίαν ἄρξας, τῷ τετάρτῳ δὲ καὶ τὴν Ἡθωδου προρειλη- ψὼς, ερεῖρ ὃ) ἐπιλαβων τῆς Χλαὺδίου καΐσαρος αὐτοκρατορίας."

η μῖτα τὸν. {ώσηπρν µετὰ τῶν ἄλλων ταῖς θείας. αυναληθεύοντα Λθαφαῖᾳ ἀπρθαυμάζω. «ΕΒὲ δὲ περὶ τὴν τοῦ βασνλέως προση}ο-. θΐαν δόξειε τὸν διαφωνεῖν, ἀλλ ὄγε χρύνος͵ καὶ η πρόξις τὸν αὐτὸν ὄντα͵ δε[κνυσεν , του κατά το σφάλμα γθαφικὸν ἔνηλλαγ-

μένουν τοῦ. ὀνόματος, ἡ καὶ διωνυμίας περὶ αὐτὸν » οἷα καὶ περὲ

πολλρὺς νηγεσνημένης.

ΚΕΦΑΛΛΙΟΝ ΤΑ. | - , περὸ ΘευΦῶ σο.” ράητος, κφὶ φῶν οὖν «δα ῷ. ” Ὅ «πο, Ἡ. Ε. Ἡ, 4149) ᾿

Ἐπεὶ δὲ πάλων Γὴ Σουκᾶς ἐν ταῖς πράξεσιν εἰσάγεν, τὸν άὅμα- λωὴλ ἐν. τῇ περὶ τῶν ἁποστόλων σκέιραι λέληντα »: ὣς ἄρα κατὰ

3

σον δηλούμενον χθάνον 3 ἀλέστη θευδας δν Ἄδγων ὁ ἑαυτὸν , εἶναν

Ρορπάιοπίία ο, 9.: ἄε έριο σνοφµε λαδίε αἲφίιο υἱον ---. 8ᾳοεο εἰ εἶ- πεγέ ὑπονδατε, θἱο. Ἐοφπαο τοῖοσχθ 40190 τοχῦα Ἠπβπὶ ἐκ Ἠδτο 14: Ἠὴείο- χἷ9θ θοοἸθλῖκετίοαο ἐαῦ. 33. αβῖ ἆό Τμουβσείο ἄπιρ. αέά Ἰοάτᾶκασς -4πίὸ ΦιοΥΈηγιι εἰ αροσἑοῖογιν 1λέοας ἑποεδωῖ οἰβοίο Ργοσέαξ, εἲ αμχῆΠία οἱδὲ τάς δαπείογπη ἐεγοεφοίοπο ῥοδοεδαῖ. ϱααπαατα ἷι πιηπακοχ]ρίο. οοᾶῖοο ας χοπιοπίανὶ οο]]λερᾶ Ιοείίας αἰ]ίοὶ ροείναΒ. Ἐρίρλαπίας ἵπε πάρτοιί 09. Νο- Ὑαβαποσατα ορ. 7. αἰτοὶ ἐὰν ἑνδείξώνται τελείαν τὴν µετάνοιάν, ἓν σάκκῳ, καὶ σποδῶ καθεσθέντὲο. Ἐοτιαϊβαπας { Ἠβτο 'ἀθ Ῥπάϊοίία: Ραγήεν ἂν Ῥοεπέβεκέέαε ο είο φεᾷεπέ ἐν Δαεεο, αἲ εἶλεγο ἐπλογγοθοιρα. -- 44) Τής --- ἕβδομον υὶᾶ. ἆπορ Ἰαπάατίέ Ἡραάϊπρ. αά Ἡ, Ἱ., Όσον. Απ. ῥ. 669: αὰ α. Ο. 44. Ῥαρί Οχ]ῆο. οἱ. Τ..ρ. δ8. θά εαπᾶ, 8, Ἠ.

ο ΟΡ. ΧΙ. 4) Κρτὰ τὸν δηλ ρύμανο» αβάνον, μοσαε Σποκο ε οπεαί ἵπ «ορ. ὅ- οοὔηµῃ αρφρίρ]οχαμι, πὰ ζ-ο. μφα ἀὐοὖ0 Ἠλοκδαν Ολασἱ ἡερ.

3". ἐἱ .ΕΦΕΗΙ ΡΑΝΡΗΙΗ ....

πυνά». ἃρ ἠωτολύθη, Ααὖ. πάντες ὕσου ἐπείθοντο αἰκῷ. δωλύδη- σαν’ φέρε καὶ. την περὶ τούτφυ .πἀραθώμεθα "τοῦ ωσηπου γρ: φήν 2). ;ἔπεορεῖ. τοίνυν αὖθες κατὰ. τὸν ἀρτίως. δεδηλωµένον αὖ-

εεπιροσίρας οχε νε τη μίο α(βστικε Εανοδίας, 1παπλο 6ς Έπος τοτλίν σοΏἡρῖ Ροίο:, : Ἐλοπᾶσπι Ὠ]αια Ἀπαραξά οαὔσατίε Ῥεϊποίραξα ἴαχνας ἵπ ζα- ἆαθα οσαοἰ(ακθ. Ίασι Οαπιδ1ἱθἳ αραά Τ,αόυπα ἁῑσθτίο Ὥλαάίε, Ῥου (ππια]» εὐπι Τ]μομάκο θχκενκο Ειδανα Ὁα]ίλκσατι, απ {9 ἁλολία ρεοξοκείοπίς οθασμα1ἶ οο/ρπθτὰ οὐπικιὀνίκοθε «Αεφαὶ οἑησπαλὴρ Ἠωθά Ρεοζοεεῖο οοπεῖ» Βι Ρουί οχἰἶσαι Ατολοῖαί, αἰχπῖο Βγτίαπα κάπλπἰρεχοπίθ ρα οχίτοτια Απριςά (απιροςᾶ, ΈΕα]λατα Ρεοϊπάε 6559 γ]ἀρίας αποά Ἀἱο Αα βσπιδε Επιοὶ ας, Ἰαοδτα Ἐεάᾶαο παοίαΝι Ἠπ᾽ ὉααπάΠ΄ ἐἔθπιροχα οοπἹοοίεο. ᾿ Ἐανοξίαπι εαπιθὰ ΠἩορεάαπι χθοίθ εθησίο, πιο ἀθλιοποιταδίπια», --- 3) ἸΘευδᾶς οξ αποε Ιαπάστίι Ἡθοδίπκας αν Ἡ. Ἱ., Ῥεατρον. Ἰ,θοίοπ. ἐπ Ασε. ἀρομ. Ρ: 48, Ἡ. Ἡανωνονᾶνε ϱἳ 2 Μδείωε ἵν Απηοῖ αἆ. Αοἲ. Ὁ, 66. 37. εε Εάρίλ- γοοι. ΟΡΡ. οἱ. 1. Ρ. 766. Η. -- 8) Την περὶ τούτου παραδώµεθα του ᾿]ωσήπου γραφή». δεαϊίρεν ἵπ Ἡρ. δ. ἆθ θπιθπᾶαοπθ (οπιροχαπα, Έαιθ- Ρίατα ᾳεατίίος χορεθλοπάϊε, ααὶ Τηεπάασι ὅ]απι 4δ: σαὀ 'λοφαΐτανς Έασαν, δππάθτα 6559 Ρπίατοσίέ σαπι αλίοχο Ἐ]θπάα οσἶας προ Τοσξορλας ἐπ 1, 20. οδΡ. 2. εδ ποπ, οὔπι {8ππ9ν Ἐλεαπάας 1119 οσίας α Τπος Πέ πιοή- ο, Ραα]ο απἲθ Οεἱά πιοχίθσι ἵπ Ταπάφθθι {08 πούα» οοποιανοτῖε, αἆθο πὶ ἀπίος Ίππο Ἐ]λοσπάθα » οί ἵπροτ ἆμαπα οσἶας Ἰπθπιῤαήέ Τοσθρᾶα., ἀαοάθοῖπα απποτατι εραΐσπι πε παλ]πίπιπτα ἀπίθχαι, Άτα 1ο56ρΏα» Τ]θαπάακο ἑαταπ]- έαπι Ῥομὲ οὐέέασα χορῖν Αρτῖρραο ουπαπελιοταί, απο ῥοτιροτό 'Οὐρίας Ἐκ. ἆας Ἰπάαθαπι αἁτιλπλκίχαβραί. ΊἨαεο δεί ΒοαἩρεσί αοπίοπΔ. Α: (α0απδο- ας ἵπ Ἐκθτοίαίοπθ 2. «δρ. 18, ἵπ 90 φαϊἱάθτα οοπβοπΏί σαπι ΒοαἸΐροτο, ααοά ΤἩεπάδπι Ἰ.πσθε α Ἐπεαόα ΤορερΗῇ. ἀῑκαλραΐε, . μοἆ ἆπ Ἠοο ἀσεονάε αἲὖ οοἆθπι, ολ] φὅσο᾽ » αποᾶ ἘῬβοπάαπι ]απι οσἶἷας παρπεϊτῖε 1ποᾶς; Ἴσπξο απ άφαῖοσελα Σαοΐε αὰαπὶ Βοα]ίρον. ᾿Εΐας ουἷπι ἐάπιατήντη οσϊν[θχέ {π οχιφοἰλὰ Ἐθιδά)ε οµίθ «Όπαροτα, όέ απίθ ἐρέαφι ΠαῖαΊεηι Ολεὶκῦ. Σάφιο ααες (ἑ ατα ροπδίί Οτίσεπος ἵπ ΠΒ. 4. οοπίέτα Οεἶσαπ. Ἐε λα]ο ορἰπἰοπᾶ Έλγοχτο νὶάρθα- {αχ «τοχδα ἐρεᾶ Ἐασλθ, ααὶ Ροείφπδαν ὰςᾳ Ἐ]λεαάα ]οσαίᾳς.οµέ, Άαθυ αἀάδ; Ῥοεὲ Άχπιο διηγεχίε ]μάρε θαἴϊμεωε ἐμ ἀῑεδιω ῥγο}εοεοπἑα. δε ΕξαολΗ πια ϱὲ8 Ἠαὶο ορλεοϊοπᾶ’ τορροπἆθχθᾳ πεο Ιοπρῖας, τόσα ος. 1ρλο 1ᾳρ8 ὮΏσΟπιθ- ἔπκ τθεροποῖο. ϱμἱρρθ Ίποας ρα ροµας Οαπια]ἰοὶ αραιά Έποβτα, ἀΐκετιο αθρίρίας: Ἐμεπάαια παρος αἀπιοάασπαε, θε 1 {ραῖς φαἶδας. Ἀφρο. οποίας ἀϊθΌας οχρ(Ἰερφθ. ..4«πίο λος επέπε αὲει εκει Τλειήαφ, Φῖο. πρὸ γὰρ τού» των τῶν ἡμερῶν ἀφέστη Θευδᾶς. Οπλθ τορὂα χθτι πηρθς 80 ποτἱείπορ {» Φί8πι ἀραιοπρίταιά. ΔΑἱο ομίπα Ἰοηαί 5ο]θπέ ἴαπι Οταθρὶ ασαπι }αάπῖ ἂς τὸ αἆλαο τοοεπ, πί Ρ]ατἰαιίς' εχθτορ]ῖ5 Ῥεολδαχϊ Ῥοΐφθαί, 4πίε Λου ἱβίικ

λάεια τα]θί 8ο: Λ ἀέεδια; τί απίο ἀἶθπι ἐθείατα ΟκΙοπάασατα 1.αὐπὶ ϱὲ Οχαροί ἀῑσαπέ Ῥτὸ :Φο αποά οί ἀῑο δ.' ζαἹθπάαχαι, (πασό ραπ φαδίοῖε Ίαοβα Ἰαθο Τοσρα: ἍῥλΡοσέ Ἆιπο οχοε Γκᾶαα ο Τ τοτλίο πἰή] α]ἰπά αἱἰρπὶ- Ποάναἕ, αάῑπα Ἐ Ἀδαᾶα τοιακ6οσοίν {αἶκοο Ταάδπα ΘαἩΠαράα, ''Όαδα ααἰάθαι οχ)οίάσ 1έοσι είπια θοπιο΄ ἀάτίότ υ]ἀδοίας, εππισά Ῥτοχεαν Ἠοθοθοκαέίὰ

ΗΙΡΤΟΒΙΑΕ ΕΟΕΕΕΒΣ. 119. Η, 4. 1.5 τοῦ λόγο», αὐτὸ δὴ ταῦτα α«ατὰ λέξεν 4). ϱυΟλάδου. δὲ νο ζοι- δαίας ἐποτροπεύοντος, }όης ερ ἀνήρ, Θενδᾶς τοὔνομα ”), πεί

Θεέ, 40 τακλεείπια / Ώθο θχρταρ]ίς ἀθεεαζέπα.. Νασα ᾳποξῖος αἲ π]έκιο, αί- Ροίο πορὶφ Ρεορίοσθ;, ΠΠΙΘΧΑΣΟ ἀπσιαίπαιπφ, ἴππο οκ ' π]ήχαοο Ῥείπτς, οἱ οχ Ρεπια αλάπιας Πα πθοφἠφθ 65. Θπαπι 00 Οὔπδθπι γείνο "Ε- νο ἁῑσίι Ἐογα]]έλπς πω αρο]θβοίεο, Ότο οἶἷπι ϱξ ὀµίοα ἐαίωο: οϱὲ εἰγοεἰόγονι Ἀεαχρᾶί χο απᾳπἰοχθ. Εξ (πια φείγο . άρτια 6 Ἱα- επὶν ααοὰ Ρου, 8θάἀ αποπλβπι (Δ58ΔπΠΡΟΠΙΡ ἨΠθρδέ Οχαθου ππσπααπι ἀίς λοοπίος {αἱ9εθ, Ῥχοάπορπάας θ5ὲ {θμη οπιπὶ ΘΧΟΘΡΗΟΠΟΘ χωβίοχ. ᾗψ ου (δπιθχα Αἰαχαπάχίσυς, ααὶ ἐπ 1. 7. Βεροπιθίοἱ σαῦ ποια, [Ρ. 808, να. φὰ. Ῥωέίον. Ἠ.] ορἀάθτι Ῥχοσσας πιοὰρ λοοπίας θ5ὲ σαο Σ.απθαα, Ῥοδίαασπα ουἶχα οὐορενατίε Ἱιαρχαίους 010 012990 οἶτοα έθαβροσα παρ. Εαάσίαπί οχα- Βίεςθ, θέ πρᾳαθ αὰ ρεἰποἱραίπτα «Απιοζμι ΡΒή Ροστευίο: τί Βαλ]άετα 6 Ῥαλἱοπίππαπε, Άρθρο εαδίαπρίέ; Ναι Ἰαγείον ἐίνάενε φάει ἐεπεροτίδιω υἱ- κ αήδωρ ἨΒοεϊίάθη εἰ }αἰεπέίνκη, Ζ΄ εγωνε νανφναςν δαίος ον εί αᾱ- ὧπεα ὑνκέονίδως εεὲ ὑεγεαίικ. Αάάῑι ἀθίπάο μεθ ὃν Σίμων ἐπὶ ὀλέγον κηρύσ- φοντος τοῦ Πέτρου ὑπήκουσεν: Ἐοε φκονε Φίνος ρηφεώίορκέενε Βείννσε αωάευϊε οσπακάίνο ϱαἱς ποπ τὶἀθί {π 1ου 0λρπιθπεῖς 1000 ῥουὲ Άωπο ἰάθχα γαῖθεθ αἴᾳπο Φπέελωπο, Νθσπθ οπἷπα ΒηοΒ Ίλαρας Ῥοσίοσίος {αι ἈΤαχοἷοςς ἀπιο ἀῑα αρίοὔῖας- εἴοπθαα τἰχίε, αέ ἑπίος ΟΠ1ΑΘΗ οοΏβίδί.. 9οἆ πἰπιίταπι Οἱθπιθας οὕπα α Ρτ0- Ῥπφαἰοχίνας ἁποἱρίθιφ, Ἰαοθσθίίοοσικα Ἰπάίσθσα ἐθχοχθί, Ῥεϊΐτιρς παπιεταν]ε φαὶ οχαπέ π]άποξ; οἱ Ροδίσοποτα οκωπἶαπα ρου Βαοπθπὰ, ααὶ χθνγθτα οταί φαπίσπι είπαν. [Βου Άψνο μεθ ὃν αποπιοἀο ἰάθια 49 Ροδδίε, ααοᾷ άπέε ἆνκς, απαπανίφ οτι. Τα]θαίο τιἠθε Λο 5 ἡ επει ἀμεγίε. αἆ θέ, εεεἷεε. ΡεγΗ. Ψολ. Ἡ. ρ. 1148Β., 9Κ0 Ίλπιοκ ΤῬίαΠθ Ώο0π τἱἀρο. «Α]ἴοχαπι δαίθχα οἱ. σπατα {ρείαρ ἆθ τοχαίο {11ο 19ου Οἰθπιθοός φοπίθ ατα τοίαλἰέ ἑάθτι Ἀῇου- λεπείκο Ἱ. 1. Ῥ. 146 -- 120, Εφιϊάθτα ραίθ οτι θέα «4ἴεχακν» νο ἵπ δε[εσφ (αμρ. Λέον. οεο. Δάφεο. Ἱ. 9ΝΡ. ΧΙ. Ατάο. 1. Ρ. 21. πιοπιοτία λβραμτα 615606 Οἰθπιοπίθσι. ΟΙ. Βεἰαυέὲ απἰπαδάτεχ». Ἐρὶρα. Ῥ. 8θ. 6ᾳ. Η.] Ἐοάθιι «πθᾷαθ πιοᾶο Ἰοσαία θέ 8γπιθον ἈΤοιεριχαρίθς ἕπ ασε πιαππκοκἰράς Ῥὰσνίοιν Ῥοθιχὶ ΑΙοχαπάχίαἑ ορἱκοορὶ. ῆλο θΗΐπι Ῥο- εαν {π ϱ4χοµχο Ρροείίαο Αολίαπι ϱε Αἰοχαπάκατι ρεθεργίθσος Ἶία αΠαίαςε παρακαλῶ γρηγορεῖν ἡμᾶς καὶ προσεύχεσθκε, µεμνημένους πρὸς τοῖς ἄλλοις παὶ τῶν κικῥύνων, ὅσους ὑπομένειν ἠναγκάζετο ὃ ἀναθρεψάμενος µε πατήρ µου ὃ ἐπίσκοπος Θεωνᾶς Θἱο, Ἐξὲ Ῥαι]ο Ῥοδ: μεμνῆσθαν δὲ καλὸν καὸ τοῦ μεγάλου «{ιονυσίου, ὃς τδε κἀκεῖσε περίὼν, «Σαβελλίου μάλιστα ἐπιθε-- µένου, καὶ πολλά τοῦτον λυποῦντος, οὕτω τὸν πάντα τῆς ζωῆς αὐτοῦ χρό- σον διὰ Χριστὸν στενώµενος διετέλεσε’ καὶ µε αὐτὸν 'Ηρακλᾶς καὶ 4ηµή-- πριος οἵο, Τἱάρς πέ χηθίαρΏτακίθς 56α Ῥοϊἶπη οποίος, 6χ «πο πιθίαρΏχαρίος λαθο ΄οία ἀθλοεέρείε, Ἠθχδο]απι 9ο. Ὀθπιθισίυπα ορίφκοορος αἰί Γαΐκοθ Ῥουξ Εἱοπγείωα, φαος ΈἌπαθα οοχδίδέ Ῥεβοάθοθεκοσος {αΐκεο Γἱάπγκί. [1.019 ' {αοϊλέας εἰ απἱά τἰάοο, γπεθοα ἨΠ. ουτα Ἐπεοδίο, «αατα Ρείος Οἰθιιοπίς 1ουις οπτι αλάν οοποέαχἑ ροΐθεε οἱ ἱέα απἰάθαι, . πέ ππ]]ο πιοᾶο μετὰ απέε αἱρπίβοαχο οεοάκτοσε. «Μετὰ θπἶτα Ίος δοἶτωαι ἆθ ϱ0 ἀῑοίίαε, αποά ρουὲ

Θε εὖν αλκῖοτον ὄχλον ἀναλαβύντα τὰς «ατήσέι Ίπιαθα». πρὸς τὸν ᾿Ιορδάνην ποτοαμὀν αὐιφ. «Προφήτης γὰρ. ἐλεγεν εἶναι, καὸ

αῑπά ετοπ]έ, θοᾶ οίἶαπι ἆθ 69, αποὰ ὀοᾶθια Μοτό, φαῦσ αἨάᾶα, (δπιροίο αοοϊά{ε, Ῥ{4. Εέεελεν. αἲ ΤΡ εἴεν. . Π1. ῥ. δὲ. οξ, Βενρῖεν. αἲ Αἱαἲρις. Ῥ. 266. ΤὨονυίΒ. αὰ ΟἸνατῖε, Ρρ. 412. ΗΕ. Ἐ, 12. Ἰωα νΤουῦ Ἠενεαεῖος, Ὀὰ- πιοίεῖας οἱ Ὠἱοπγείας πο θα 1όπβο [οχιροχίο ἐέρεναΏο α 69 απίφᾳαν Ἔταπε χοπιο, πε που ἀΐσστο ροϊαοεῖέ ΒΥΤΑδΟΠ. μετὰ «Λονύδέον 1, ο. (οπ- Ῥοτο ΡΓἱοπγ εἰ Σαΐεο Ἠοχδο]ατα 6ὲ Ὠσπιθίσίαπι γἀ, Ἐπου. Ἡ. Β. ΥΕ, 26. Ὢσδ. δΙπιεος Ἡρδτασοῖαπι Ῥοπίΐέ ἀπίο Ὠσπιθθίαται, απἲἱ (απο Βἲσ νοσαιάυν Ἐανθβίατα 1. Ἱ. τα Ῥείοι. Α: αλα ου σαἰό 1οοἱ ἔεῆαν ΟἸδτκρπέίν͵ Αἱ9- παπάκἰπὶ. Β.] Βθὰ οἱ ρουρταρ]ήαο οοχἡήοτόοςδ» ὁποιῖου θἑάτταγατα ο σι όε Ρροραϊσοταπι ποπείπα ἀθνοήναπε, ουἀσάὶ Ἰθᾳπατων πιοὰθ, Ἑΐοσμε αμίι μετὰ τούτους εσὶν ἐκεῖνι, (ποᾶ {άθια ναοί κο σύµνα λόψ δὴΝ ὀνκε νε Ἐέ λαθο απἱάσπι αάγοσσας ορἱπίοπστα Ομὐροαί, ααἱ Ταθμάδπι ΕΠσια σπΐας ἔπ αοάδας Πε πιοπῆο, Σωάα απ άᾳπίοσθτα 6199 οχἱνχακνίί. δδά ἀῑσοι 196- έαχεο ααἱρρίατα, 6 ἐἱρ ᾳααοθ α ποὺὶς ἀῑπραίαιία σαπ:, αναπάο ἀθποηαθοίασι πσάθιὶ, Ἐλοπάασπι ποπ ζαΐμο απφαὶοτδᾶι Ταάς Θ4Η1499: πο έπαθα ση» παν ἨΤλοεσάάαπα ἀϊατε οπίαν πιεπήπῖε Ἐπυνν, ἀαπμαρπάστα 9469 αἳ 09 Πιοαάα οπῖας τση ης Τοεθρλαν. Ῥχίος οπἷνι Ἐλοπάνε ἆθ σπο λοσφαΐέκν 6απιαλίο] ὃν οτα πο 4ὰ ααδιι Ἀημα]ε ἐν οοποἳΗθ Ἱπάκθοσαπε, οἶχονὰ Έ6πι- Ῥας ρδφκοπίς Ολεἰνά ἑαπασ]ίατα ἵπ Ἰαάλθα' οὐοποα τὴ, αἳ9ὸν Ὑθτο ἆθ στο Ἰοφαΐίας 1οήερ]α», Ῥοεί πηοτίοτι Αρτίβρις τομίν Ἐαᾶο Ταάφδατι αὔπαλαί-» πίχαπις φοἀϊάοπεπι οὐπιπαονέ, 4αβχίο οἰτοοχ ΔΆπό Ῥελποίράθαρ Οἰαπά ος- ξαοά. Όσα 6ΧΡΟ Οαιακήοἳ Οχαόπθνα ἕλλωαι Ἀοναθνίέ ραπ]ο Ρονέ.σερανο- οἴοπθπι Ολα, «δὲ απιο τηκειγείατα δ. Βθρλαπὲ, ἰά. δρ οἶκοα έχασα Τ1ροχ Ί6πἼροτα, ἆθ πιοῖα {4110 Τλεαάαο φαὶ γερµάπίο Ολαπάίο ἔασοίας ο06, ἔππο οπιπῖπο 1οημᾷ ποια ρσίαχ, Ἠπίο οὐἱθοιῖοπί αΗίον οουωστονθ ιόν Ῥοή- σαππιςς, αἱαῖ Τοθρ]απι λοἸποἰακέαπι 6096 ἀἱοαιπας, ααὶ Τ]ηθιάαο Εικκαῖατα εαχάίας «αλα ἆάθδοδαι τοιαϊοτί. Όπου οπἑπά Τλθαᾶος {αΐκκο, ααὶ ϱ6 αφτο- Ῥλιθῖὰς 6456 παεπής, α]ίος ρουί αἩθνάπα Σαάδθοι δά ρ6πι σότππα ποτάταοα οοποξανετίηε, π παπα αἁάαοὶ Ῥομέατα οἱ οκθᾶστα, Οοπέετασίαν Ταουο 95 1ομεραΐ 1οος, ἵπ ααἶδας πίθτφαθ {]οτάπι ἀο Ἐλοσάα Ιοσπίας θε: θὲ απιαὰ θππάδπισπο ἘΤ]ηθυαάδτα 4 ἐΗΐς 6.96 πασπλοσδίπκι χαλαλ{ορκεἶσις ἀθρεφσέοη» ἄθχαα». Οθείο ἐπ πιίαλᾳαθ Ππασχα(ἰ0Π6, οπποία δα ἁπιαφείπα Ἱέα ορπυουωνε αὲ ἘοεορΏα» ασσκι ἐπίοχρεθίβίας θΗ56’ τίάραίατ. Ὅπατι ἀῑνετίαθι οσὲ ἵπ {6Π1ΡΟΥΦ: απσά {θα (8Η πιοπιθηά π0ος 65, πὲ ἰάοϊκοο ἆπος Ἐλοσαάας οοπαοζπἡροἱ ἀεῦραχαας. Ναι ᾳαοἰϊθεοπτηφαο αἱαριωθάί παστα (οπές ἀἰκοχθραπήα : πραά υοίοχος φοχἱρίοσςος οοσασείέ, οἱ 08 Άαπο θαπσα1α φεθέπα ποφοΒα 46 Ρ6ξν σοπα” ἀἰμίπραοτο Ἀθοςκοο 656, ου γθοπάυπα ποΡῖν οχἷε, πθ 6χ απο θοάἀθχι- απο λοπαίπθ ἆποςφ ἐπορβρα]ίο Εαούδωας. Οπαπίο ᾳαέας ο, πλὶ ἆαθο οκ- Ῥίουες ἀπίθς 50 ἀἰκοθπῖτο γἱάσείπιπος, ἀλίθετασι ἔ]ίοχππα {αλ οΕβκτααςσοδ. ϱποά οσπι ἂθ οδοτία Ἰερείο ποίαρ αἷί ἀΐοθτθ, ᾗπν Ἰορσρίκαμα σα]ρα οπιωῖν οοπίθεθπἆα 65 {0ααῖο Ίου εἷε, Ῥαἰθείαρ ἐφεὸ εαΐσ ουυπάϊθ 90 σποἀ Ὁααβπιτί απίθ ππ]]ασι αἶδλαι τίονι ἱπρενὴέ αἰδὶ ροιο τδοχοίας, πως

΄“

ΗΙΦΤΟΕΙΑΕ ΏΦΟΓΕΣ. 118.Π, 1. 4

προσεάγµατν τὸν ποταμὸν σχίσας, δίοδον ἔφη παρέξειν αὐτοῖς ῥαδίαν. Καὶ ταῦτα λέγων, πολλούς ἠπάτησεν. Οὐ μὴν εἴασεν αὐτοὺς τῆς ἀφροσύνης ὄνασθαι Φάδος, ἀλλ ἔξεπεμψεν ἴλην 6) ἱππέων ἐπ' αὐτοὺς, ἥειρ ἐπιπεσοῦσα ἀπροσδοκήτωρ. αὐταῖρ, πολ- λοὺς μὲν ἀνεῖλε, πολλοὺς δὲ ἑῶνταρ ἔλαβεν, αὐτόν τὲ τὸν 6ευ- δαν ἑωγρήσαντες, ἀποτέμνουσιν αὐτοῦ τὴν κεφαλὴν , καὶ κοµί- ζυυσιν εἰς ᾿Γεροσύλυμα.' ΆΊούτοι ἑξῆς καὶ τοῦ κατὰ Κλωύδιον γενοµένου λιμοῦ, μνημονεύει ὧδξ πως.

ἈΟτατα απρήἅφτα οοἆ ρεΐοσθτα απηαϊχίε ποᾶῖ φο]τοπᾶὶ ππράσπα, οξ, ΣπίθχΡΡ. μᾶ Ίφοππι Αοιι Ἡ.] “ΑΙ ᾳποΠαθ οοποἱλλαπὰά χαείο θκοορἰεατὶ Ῥοΐθρε, αἆ ἀϊοδαιτις Ίμπομπι ἵπ 60 1000 κατὰ πρὀληψιν Ἱφόπίατα 6150. (α8ο ααἰᾶσπα Άκατα θοσαστίε ἰπιθσάατα αρπά. αλ άπιο φοτϊρίοτοεε ωμά ρρρα αρπά

Υπρβΐκαι οαπι ἀῑσίει 9.0.9 ο ο ο Ῥογΐψθημε γεφιέτε } εὔοῦ.

Αιπαϊ οπτα Ἰαθο ἁοθεθπίας Αθπδαθ, ποπάστα. οοπά(έω θχαί οι, 8ἱ8 61βο Σαοῑς (ππιαϊέατα Ἐλοιᾶαθ ἴοῖο ἀοέοππίο αποἰρανῖε, . απια]ὰο]]ς οσα» ουἳ παχαὔοπθτι ]]απι απας ϱ6Χ οτᾶβ ΡθΙ5ΟΠΔ {ΠέθΣΑΘΓΘΙΠΦ, ϐ9ο αποἆ Ρταθεθπ οχρυπηθπίο αρίδεῖπιθ οομᾳταρθραί,. «Ο6σίθ Ειαρθβίαφ ποδίου ]οσοσπα ἆ ποιο ἀία ἠπθερεθίαίας νἱἀθίας, αί 6κ Ἰοο οαρίίθ ΔΡΡᾶΣ6ί. [δέγοἑλένο ἀἄειίεολε Ὀερεγοείτωνρ Τ. 1. Ρ. 94. Ἆοο αΏοχι: 1εἡ ρἶωνόε, ἅωοι εν Ύλει- ἆω ἆει Ἰοθερλις μιά οι ἵαικαι εἶπε ιιπᾶ ἀῑερεῖδε Ῥεγεοι θε, εἶσε αιολ 6απιαζε] ἀῑθις Κεο αλεγογεέ πας ἄεπι «4 αίωπᾶε ἆει Τλειᾶας, απ αἶθο Ααοῦ ὧειι Τοῦε οἶε ρτίρρα Εελαῖίεν, μπᾶ ασε Ίος, τυθηε ϱΥ δἱε ο ἕλνεκ Ον ἆεν 2ειέ παοᾗ λάξε ὄγέκρεν το εν, δἵε οπι Ἐπάε ἄεν ἀθίεκ Καρίεῖε λάηπο εγιᾶλῖεν απάκοεν, ἆαον εν’ ὤὖεν πηξ Ἐεία ἄίε Ζεἰονᾶνιᾷ οὐδὲ δεοδαολἑεέ, οπάεγαι ἅε }εγγολένκρενι ἄεν ἀροσεῖ υοἨ ἆεπι δ1Λε- φίσε αν «εκαίοπν ύοΥΝο ον εἶκοινι ΟΡ λαδε χιώήηιονι ογχάλ]εν υοῖΐεν, ἶαλε εν ϱεζοπνιον, οσο εν εν β]είει αι ερῶίεγνε Ἠεῖε ἄες (αμιαζίεῖα πέρεκολωπεν. Π.] -- 4) Κατὰ λέξιν ο. 1ο586ΡΙΗ. Απσα. ΧΧ., 2. Η. --- ὅ) Θευδᾶς τοὔνομα, 1π αέρας ποναί οοἀϊοίρας ἨΠαχατίπο, ἨΤεά, οἱ Ἐπ]. ποτϊρίαχα θε Θευδᾶς ὀνόματιι [τια Βαοίμ. Η.] --- ϐ) 1ο ἴλην ἵπ Τοθθα

Ρλιο Ἱερίτκ ὕλην. Ἡ. ,

ν ' . ΕΟΕΕΠ ΡΑΝΡΗΠΣ ...

. όο - φ ᾗ ς μ' κ. . .Ν ον

ΕΕΦΑΛΑΙΟΝ ΙΡ, . Περὶ «Ἑλένης τῆς τῶν ᾿Οσροηνῶν βασλλίδος. | | (Νίο, Ἡ. Ε. ., 1)

»» Επὶ τούτοις 1) γε καὶ τὸν µέγαν λιμὸν κατὰ τὴν ᾿Ιουδαίαν συνέβη γενέσθαι , καθ ὃν καὶ ἡ βασίλισσα Ἡλένη πολλών χρη- μάτων ὠνησαμένη σῖτον ἀπὸ τῆς “ἰγύπτου, διένεῖµε τοῖς ἆἹο- θουμένοις."'. Σύμφωνα δ ἂν εὕροις καὶ ταῦτα τῇ τῶν πράξεων πὠὼν ἀποστόλων γραφῇ, περιεχούσῃ ως ἄρα τῶν κατὰ ἑὴν 4ν- «ιόχειαν μαθητών καθως ηυπορεῖτό τις, ὥρισαν ἕκαστος εἰς δια- κπονἰαν ἀποστεῖλαι τοῖς κατοικοῦσιν ἐν τῇ Ιουδαίᾳ’ ὃ καὶ ἐποίη- σαν, ἀποστείλαντες πρὸς τοὺς πρεσβυτέρους διὰ χειρὸς Ἠαρναβα ααἱ Παύλου. Της γέ τοι "Βλένης ἦς δὴ καὶ ὁ συγγραφεὺς ἐποιη- σατο μνήμη», εἰσέτν νῦν στῆλαν διαφανεῖς 3) ἐν προαστείοις δεἰκ--

0δρ. ΧΙ. 4) ᾿Επὺ τούτοις ε. Σ,0σοπς ἸομορΏὶ θ: ἵπ Ἡς. 20. απ- ααἰίκίαπα ορ. ὂ. Ὀμὶ Ροδίαπαπι ἁῑχιε Οσπερίο Ἐαάο Ῥσοσασα(οσί Ἱαᾶαθας απιοιθκείσεθ ΤήΡοσίτπι ᾿Αἰεχαπάσατα, ρέαἶπι σαμίααμἰέ ἐπὶ τούτοις γε καὶ τὸν µέγαν λιμὸν κατὰ τὴν ᾿Ιουδαίαν συνέβη γενέσθαι, ἰὰ 95: Λογι ῥγοσννα- έογνκε ἐεπερογίδα, πῖ τθοοίο Ιπεεχρεοίαίας θέ Οο]απίας. Οαπίδας τετρῖρ αρετιθ ἀπάίοθε Τοδθρ]α», {πια ἔ]]ατα Ρ]ηχίνας αππίς ἀασαδοο, απίρρο απαθ εαὸ ἁαοδας ἀλλ ρεοσαταεοσίρτς αθτ]οχίι. κας Ῥούτο 61 ἵπ ΤΣαάαθαπὰ Ἐοάαν Ῥουι οῬίίαπι Αρτίρραο τοβί», ὰ1ὰ θέ ΑΠΠΟ απθχίο Οαπάϊ οχσαη!ο. Ἶια ἔαταθς λα αἳ Αραρο ῬΡχαθάἰοία, ΑΠΠΟ Τ. θὲ στ. Οἰαπάἡ ουπΏρίε. --- 3) «Στῆλαι Ιδιαφανεῖς. Ίτος θταπί Ργταπι]άθς {θγείο 48 ασνο Ἡ]ετοςο]γπιῖ- ταπα οίαάἰο, ἐπ απἶρας οοπάζία θχ8Πέ 0048 Ἡρ]οπαθ Αάΐροποσατα τορῖπας, πέ εοχρίε 1οβεριας {πω 18. 20. ο8Ρ. 2. [ Νοα ἀπιρθτββεθ Ἡρϊθοπαπα, οοπία- Επι Ἠοποραξί, οοπ]{οἵε ͵ δγοέλέμα Ἱ, Ἱ. Ρ. 96. πο. δ. 4πθτι οΟπ{θσΑΦ. Αἀϊἱαβθπα απίθτα ἀ]οθραίας, «παθ Ροβίθα Οετοῦπο το] Ορτλοδπθ, νο] τε Ἀπιπιίαπο Ἀτασοθ]]ΐπο φοχἰθίίας, Ο,ἀχοδπό, χορίο Βγτίὰθ ἀπίος Αππαπάπτα 6ὲ ἉΤακίατι ταοχίο5 εἰία. Ἡ.] Ἰάθδπι ἴπ 1ρτο 6. ἆθ Ρ6]]ο Παάαίου "Ελένης µ»η- μεῖα Εἱ9 αρρθ]]ας, αααφ Ἶοο Ίοου στήλας τουβί Ἐταροδίαν. Ἐπβπας εερε]- ενα τοτε πθἨ 1ΠΔ1Θ, Ἀζαιεοίεωνι Ἠεῖεπας Υουαί Ἡίθτοπγσταας ἂπ οχαόπθ ἆθ οδίίτα Ῥαπ]αϱ: ἑάᾳαθ αἆλπο δαα Δοίαίο οίθ/ρηθ ἐθείαίατ. ΈῬοσεο Ἡοο Ἡρ- 1θπα ρθρα]οξχαπι παἰταΡί οροχο {αβεοβίατα {αἱρορ ἐθείαῖας Ῥααραχῖας ἔπ Ἀτοθάϊοἶφ. Οαπι οπῖπι ρ]υτα φ6ρα]εἶνχα πιοπιοταία ἁἴρηα α 56 σἶπα 6559 αί. Άπταθε, ἆπο Ἐαπιθα Ῥσαθ οθίοσίη αἀπαίσαίαςι ἉΤαπεοῖί οἶ]ίοθέ ἵπ Οατία. οἱ Ἠο]οπαθ ἵπ Σαάαθα, "Εβραίοι δὲ "Ελένης γυναικὸς ἐπὶ χωρίας τάφος ἐστὶν : ἐν πόλει Γεροσολύμοις, ἣν ἓς ἔἕδαφος κατέβαλε» ὃ Ῥωμαίων βασιλεύς, Οθίθτα ἄθ πι]χαοα]ο ἆδπααο 5ορα]ο κά ἀλΗο γάρ αρτπὰ Ῥατμαπίδαο, θα ἕπ 6ο Εαλλίεας,

Η5ΤΟΒΙΑΗ ΕΟΟΙΕΦ. 118. Ἡ, 19, 439

νυνταε τῆς νῦν ἰλίας 3). ἘΣοὺ δὲ -δκιβηνῶν ἔθνουρ αὕτη βα- σιλεύσαο ἐλέγετο, Ἅ

ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ 17, Περὶ Σίμωνος τοῦ. µάλγον. (Νίο, Ἡ. Ε. 11, 14. 57, Ἐν Ἱπίτα 1γν 243)

ἁιιὼ γὰρ τῆς εἰς τὸν σωτῆρα καὶ κύριον ἡμῶν ησοῦν Ἄφι- στὸν εἰς πάντας ἀνδρωώπους ἤδη διαδεδοµένης πἰστεως :), ὁ τῆς

ᾳαοά Ἡσοίθπαια Ῥαϊτία Γπάαθαπι {αΐκςθ οχἰκπιαγίέ, Ἐπλε οἱ ρα]αίαι οἶας- ἆθπι Ἠριέεπαρ Ἡ]εχονο]γταῖδ,΄ πε ἀοοθί Τοδερᾶας ἴπ Ἠμτο 6. ἆθ υαῖῖο Τα- ἁδίοο ρᾶρ. 920. «Στῆλαι. Ἰοβππος Ε,πραφ ααέ Νίοθρµοσατα ]βΐπο ἔπτος - Ῥσθίαίας ο5έ, οίαΐνας γοχῦξ, Ῥθήδίταθ ΟπιπΐΙηΟ. ΊΛαϊὰ τοχ στήλη ἀπιρεάαπα . σαπἱάθτι οριαίπαπι οἰρπίαοδε, αί ἁριά Βαϊάαπι θε χοοθηάρσθος Οχαθοος 589- Ῥίας οοσαχεί!, 8θ6ά θα αἰσπὶβοβίῖο Ἠπῖο 10ου οοπυγθπίχθ ΠΟΠ Ῥοΐρεί, οσα χθίας Σαοσῖε Ἰαάαθίς φίαίαᾶς π]]θς Ἀ8ῃθχθ. Ἑππάθπι οχτοχθπι αἁπα]σίι Ο0916- πίας ἵπ ἐπέοχρτθια(ἶοπο. νά ῬΗἱ]οπἱ» ἆθ Ἱοραομθ δά Οαΐαππ. Ότατα ουίπι Ῥ]μ]ο ἆθ ρερβοποῖ» Παάαροσατα Α]οχαπάσίθο απὰς Οχαθοὶ οὐποεθπιδνγρχαμί, Ίαθο ἀλχίμιθί: καὸ σιωπῶ τὰς συγκαθαιρεθείσας καὶ συµπρησθείσας τῶν ἀὐτοκρατόρων τιμὰς ἀδπίδων καὶ στεφάνωρ ἐπιχρύσων καὶ στηλῶν καὶ ἔπι-- γθαφῶ», 6εεπίας ήτα γοσίε: ΤΊορο «ε]είου α Γμγεπίδις εοᾶενι ἐποεπαίο ᾖο- πογος Ἠοφιαπογι ϱΥΙποίρι, οἶίρεος, «ογοηας δἰαζμαδφµε αιαἰαξ οι” διἱφ εἰέκζέ. Οσπι ροίας Πα τεχίοχθ ἀθρι]ακθί: Οὐρεοφ, «ογοπας αΏρεϱᾶ» οο- ἔπηηπας οι ἐποογέρέίοπίδμφ. 8ΐο θἶθπα ἵπ Ἆοο Ἐικορί 1990 στῆλαι ραηπΐ ϱ0- Ἱππιήαο, 56 οἱρρί 5οραΙοἈτα[όν {π ααἰθαρ Ἀαπιαίοσατα ποπαίπα Ῥογφοτίμθ- Ῥαπίαχ. Ὦο ήν φολο]αρίος «Αχϊσίορ]λθπίς ἐπ Ἐφιλάραν οί ἵπ Απτίρας, Ἐα- παπι πλαςφ οἶδπι αρπά Ἡοπιβίον. ΊἈαπι Ὠίο ἐπ ἩΡ. 67. ἀθ {ξαποΏσὶ ο0π8 αι: στήλη» ταφοειδήὴ ἑκάστῳ σφῶν παρέστησε, τό τε ὄνομα αὐτοῦ ἔχουσαν. Ἰάσπι ἵπ Ἡδρ. 69. ἆθ οηαἱ Βοσγειλοπί «θρα]οῦτο θβπάθτι Υοσθία αδατρδέ. Ίη γειοσῖρα» ϱᾳ]οβθίς στήλη οἵρρις τοἀἁῑίατ. Οἰσαθεο ἵπ 18. 2. ἆᾳα Ίερίρακ ουἵ ως ἀῑκῖε, αυ αρίὲ ἆθ »ερι]ο]είν. Οἶθιαεπς ΑΙροχαπάσίηας {π ΠΡ. ὅ. Βικοπιαί. φοπδίε Ἡάρραχοβαπῃ Ῥγίέμαροσθαπι 60 αποά αχοβπβ πιβρίιί ονα]- ξασαοῖ, ϱ οο]]θρίο θἰθοίπτι {αΐναο, εί οἱρραπι οἱ ραβίίατα {αΐννε (η αᾶπι πιοτίπο, καὶ στήλήν ἐπὶ αὐτῷ γένεσθαν, οἵα νεκρῷ. [ΟΕ. Ῥαἴεα. αὰ ποῖα» 10β-. φαοἱ ἵπ Ἡαχροοχαί. Ρ. 917.. αΏῖ Ἰαπάαΐέ 1οουπι εκ Αθρομῖη. ἀλλ], 1, 8. Αμαζονὶς στήλη, αποπι οπής Βιθρλάπας {π Τηθέαπτο. Χθη, ΟΥτορ. ΥΗ, 8, 6. Ἐοάθπὶ πιοάο μ»ήματα ἀϊοαπέαχ αρπἀ Ῥάΐραμ. Ἰ, ἄθ. 1, 2. μνήμα αμαζόνος ο. Ἐπουροσανέ, Οµατασ, ΧλΧΙ, 2. ΠΜειτγοι Αἴιρῃ. ΑΕ. απ, 10. ΕΠ.] --- ὃ) Αιλίας οξ. Ἱπίχα ΣΥ, 6. Η. .

Ορ. ΧΗΙ. 4) Ηδη. διαδεδοµένης πίοτέως. ἕπ ορἆἶοθ Ἠπεα. Ἁτοί. 9ο. Αατὶ]. Ἱορίίως διαὐιδοµένης, αασᾶ αορίν ρλαςθέ, --' Έοπι, Γ. | ο

190 ΕδΕΒΗ ΡΑΜΕΗΠ1

ἀνθρώπων πολέμιος σωτηρίας, τὴν βασιλεύθυσαν προαρπάσασθαι πόλιν μηχανώμενος, ἐνταῦθα «Σίμωνα τὸν πρόσθεν ἀεδηλωμένον ἄγει, καὶ δὴ ταῖς ἐντέχνοι τἆἀνδρὺς συνάιρόµενος ῄὙοητείαες, πλείους τῶν τὴν Ῥωμην οἰκούντων ἐλὶ τὴν πλάνην σφετερίξεται» 4ηλοῖ δὲ τοῦτο μετ οὐ πολὺ τῶν ἀποστύλων ἐν τῷ καθ ἡμᾶς διαπρέψας λόγῳ ᾿Ιουσεῖνο,, περὶ οὗ τὰ προσήκοντα κατὰ και- ϱὖν παραθήσοµαι. Καὶ μοὶ 3) λαβὼν ἀνάγνωθοε εοῦδε τὴν γρα- φὴν, ἣν ἐν τῇ προτέρᾳ πρὸς “«ντωνῖνον ὑπὲρ τοῦ καθ ἡμᾶς φ ν , φο, ο 3 4 .. , δόγματος ἁπολογίᾳ 3) γράφων ὧδὲ φησιν Καὶ µετα την ανα- ληψιν τοῦ κυρέου εἰς οὐρανὸψ, προεβάλοντο οἱ δαίμονες ἀνθρώ-. πους τινᾶς, λέγοντας ἑαυτοὺς εἶναι θεούς οἳ οὐ µόνον ουκ ἔδιω- εο ϱ ϱΌ 9 .” 3 [

{θησαν ὑφ ὑμῶν, αλλὰ καὶ τιμῶν ἠξιωθησαν «Σίμωνα μεν τινα «Σαμαρέα τὸν ἀπὸ κωµης λεγοµένης Γίττων 4), ὃς ἐπὶ Κλανδίου καίσαρος διὰ τῆς τῶν ἐνερχούνεων δαιμόνων τέχνης ὀυνάµεις μαγικὰς ποιήσας ἐπὶ τῇ πὀλει ὑμῶν τῇ βασιλίδε ᾿Ῥω- µη θεὸς ἐνομίόθη, καὶ ἀνδριάντι παρ ὑμῖν ὡς θεὸς τετίµηται 5), ἕν τῷ Τέβερι ποταμῷ μεταξὺ τῶν δύο γεφυρῶν, ἔχων ἐπιγρα- φὴν ᾿Ῥωμαϊκὴν ταύτην, «21144. Ν{ 449 Σ4ΤΓΚΤΡ95), ὅπερέστι --υ-..ω ι ἳ

2) Ῥοτδα μοὲ --- ἣν οπαῖς δίτοῦι, αποοχϊἰαίο Ν]ορρλοχῖ, Ἠπβπί ο: Βί9- Ῥ]ιανὶ Ροδέ τοσναπι παραθήσοµαι αἰπιρ]οίέος φοχίροπα ὃς ὃῃ ἓν τῇ κι τ. λ. Ίοσιο 11ο ἠπιπαιθείίο έαχαι Ὑαἰθείατα, αποά, οσπι Βιθρλαπί ἐροχίαπα ἆθιο- χονᾶστα ρα(ασοῖ, έπ1θἩ ημ1] ἆθ 0οἀἆ, αποχαπι 1θοίοῦθ πιοπαθείς, ὰὰ ααοά μαθρίας Εεοῖι Ὑαΐθρ. ϱαβηφαδσα Ῥεσᾳπατα Γζαπι]]αχθ 6040 ἘασοΡβίο {]]αά καὸ -- ἀνάγνωθι οοποθᾶ! 1ρεθ διίτοιμ., Ιαπάαΐς 1οοἱ οκ Ἡ. Ε. ΤΠ, 6. 8, Έχαθρατ. οταπᾳ. ΠΠ, 40. Η. ----8) Ἐν τῇ προτέρᾳ πρὸς ᾽ 4ντωνρῖνον ἁπολογίᾳ. Ἠϊο Ἰαεμπῖ Ίοοῦς πο ἵπ Ρεῖ0σθ, οθὰ ἑπ βθοππάα θἶπς Αροὶο- εοίίοο Ἰιοάίο θχείαι. εχαπι Ἑπκορίας ἂπ οἰαπάςς Ταναπὶ Αρο]οκοιίοῖς, δἴαπι οχάΐπρια πθοπίας 65, σι8πι γα]ραίαο θἀ{0Ώθδ. Ἑσίπιαπι ΘΠΊπα 40πΠι- 'Ῥ6ς τοσδέ 6σπι αἱ ἵπ τυ]ραἶν οἀιαοπίδας οί οσππᾶας, οί φθοππάατα απαὶ τα]ρο οτί Ρρεππε. Οαα ἆθ το Ρ]αχίρας ἠπίτα ἀἱεραιοδίεας, --- 4) ᾿ ἀπὸ Νώµης Γἴττων. ΟΌἼθπιεπς ἵπ 1Ρ. 2. Ἡθοοραίί. Φδίπιον Λίο, ἀπααὶι, Ραίνε ««πίοπίο, οπωίνο Ερολεῖ πα εο: Φεπίε ΔαΜΙΩΥΩΕΜΦ εχ υἱοο 6ψέλογνσε, αγία Φναθιθ, εἴοι --- ὁ) Εορί τετίµηται δαοιμ. οχ παει, ΟΡΗ, Ἠπῆῦπ. ὍοθποῬε. αἁά[ε ὃς ἄνδριας ἀνεγήγερται, Ἐοείαβεθ ὁμοιοτέλευτα λα ἐθίροΙΙοσανε Ἡ- Ῥχαείο». ἩἨ. -- ϐ) ΣΙΜΩΙΝΙ 4Ε.Ώ Σ4ΓΚΊΩΟ. Ἰαπάπάαπι υὶχὶ ἀοοιὰ οΏρεχτασαπέ, ἀπιροχϊεήα Ε,ῆπαθ Ἱπραβθ Ἰβρρατα 6556 Παήπυσα, απαὶ δίαίπατα Βεπιοπὶ Ώ8πσο Ῥορίΐᾶπα, δΙπιοπί Ίη8βο βθοχαίαπα {αἱκεο ῬΡαιατοσίε, τὶοἰπάεαιθ αοπαίπαπι ἀθοθρίαν. Οσθχιθ ίαίπα ἔ]]α απατα {πω ἑπεα]α Τάρθείπα τίάσταε [α- σπα», ΠΟ Ἱία ἁπάατι οὔοκα θ5ΐί οπ1 ϱᾳ ἀπασοτὶρίοπο ααασι ἀἰχὶ, ΒΕΜΟ- ΝΙ 8ΦΑΝΟΟ ΏΕΟ ΕΙΟΙΟ.. Βαήοας ἆθις'θταί αῃτπά Δαλίπου απὶ ρασιῖς οὲ Εοθάθχίνας Ῥχδθεχαί, α φακοἰεπάο ἁἰοίαρ, Ὀπὰο οίαχα. ἆθιο Εὐάίκς τους»

ΗΙΡΊΟΠΙΑΕ ΕΟΟΙ ΕΦ. 118. Ἡ, 13. 184

Σίµωνν Θεῷ ὠίῳ. Καὶ σχεδὸν μὲν πάντες «δαμαρεῖς, ὀλίγου δὲ καὶ ἐν ἄλλοις ἔθνεσιν, ὣς τὸν πρῶτον Φεὺν ἐκεῖνον ὁμολογοῦν- τες προοκυνοῦσν Ἆαὸ "Ῥλένην τινὰ 7) τὴν συμπερινοστήσασαν αὐτῷ κατ ἔκεῖνο τοῦ καιροῦ 8), πρότερον ἐπὶ τέγους σταθεῖσαν 9) ο ο.

Όδεας, α Δάρ, Οαἷπ θέα ρος 6πσα ἵπταχο κο] θτασπὲ Ἑοπιαπὶ. Ἐρ[οι- 1οχανέ Ταεἵπαπα Βαπιαχἰεααί ααἱάστα, ααὶ δίαίπατα ἆλλαπι Αἰταοπὰ δαπιοχίαας Ῥοβίίαπα {πά5εθ οἳ Ρθσριβδεσαπί. (πας τοσο ἨἩοπιανὶ πβριχη 8ο Ῥτθθεά- Εἰδίοσθτα αάἆμπο τἰτθηίθια οοπβθοκατὰδδοηίές απὲ απδαί Εοπιαπί, ἆθαπα αἀϊθοιο ερἰᾶιθίο ἁαποίππι τουβγοεϊπε, {[Ῥτοπίοσοτα {πΐκκς Ίδρρατα Ταοπί ἉΤ., εἱ ρίείπαο 1Η, σααπα {ρ2θ τὶά(ε, ἑπροχλρίάπι 9596 «θπιοέ εἶεο δαµοῖο, Ὦθτιθ απὐπιαγοσεέ θναδίνε ἵπ πο αἆ Ταρμὶ Ίρεσσι, απἱ οχείαὲ Αροι, Ι. οᾶἵε, στον, Ρ. 1. Ἐπκαχθίατα «αποᾳαθ {οείαβεθ οεοῖ δμιονέ, πέ β86Ρ0θ ξένου» φίνο, (αμέκα, (ἰφείπα ϱἳ 5θχοθηία αλα, τί τθοίθ τάς δα ψιακέων θὰ βρασ- εἴδπστα ἔπ γίία Ἠα ἀχίαηὶ ο, 14. ρ., 440. οἆ. Παρᾶὰ. .Αοοθᾶϊε, ααοᾶ Φπενκε οὔἶδιι δωποίωνν Ἱπιοχάαπα δρροϊ]αίατα 60456 πιοππῖε (αδί ]απᾶφίο 19ου ος Οτίᾶ. Έανι, 11». ΤΙ. ,

Φπα6χοβαπι Άοπαρ Βαησο Ἠ]ά1ουο χοΐοστοτα,

Απ Ρὲ, 86Η Ῥαΐος: Τήςδ αοηὶ Βαποῖτας αἷε, Ἐκασαα απίσπα ΑΡ) οετοσο Ίβθχατο Τα ίήπτα Β., ααθπι ἕχοπασα», Τουα]]α-- Ἅπς, ΔΗ1 πθοπῖ ραπε, οοπαῖα» ο Ἠαβοίκί ρούχα ἀῑεσθχιαι]οπο ἵπ νὶα οἷαδ, παοπθπίθ (γαδίο 1. Ἱ. Επακοβίατα πΟΏ Ῥ0β59 οα]ρα8σὶ ααοά Ταεῶπο 86- 8θΏρα5 αἷε, πί α Ἐοπια οἱ Βἰπιουῖς οπιροτίρας χοπιοᾶσχ, οοποπάἰ{ς Όωπε,

.4θ ἘπαρθῬ. Ῥ. 1456. ποί. 9. ααὶ πια] 605, απά φοΐεο οπρίαπέ, ααῖά χο

Σἰαΐπα Βπποπί πιαρο οχθοία ἀῑοὶ Ῥρορβίε, βάῑχο 11δθί Ρ. Εν», Εος {πέν ηε ἆς Ἱοπίαπο Ὦ. Ρενέ ἐίπεγε εἰ ορἰφεοοραίέω, Ἐϊλογενε, 1741, 4, ρ. 247 -- 279, Ῥχαριογθὰ {ος ἑπέθ]Η βίας 5οἷα ρεστεσρα ἠπβορε οπῖς Πρ κἰαίαας θχρ]ί- οα4οπθ «παπα 1ρ26 Γρὔπαν Ῥτορίπαγοταε, {δοίαπα 6556 πὶ γε] οοπβηροχθίαε τοὶ απιρ]Ποαχοίας πβσχαο ἆθ ΒΙΠΙΟΏΘ 11ΙΔΒΡΟ Ἠοπιβο ρπ85 πιθ]ας αχίος οχοτοθπηίθ, θοἆ α Ῥοΐο 1ο]οί Ἠτατίο ἀθγὶοίο. αι. Κδυέοφοααλῖ, ἆο

| Φοπέίδις Λλέου. θ6εΊ6δ. Ἐιθεδ. Ῥ8ρ. 1θ. -ν Ώεπε εὲ ποίαπᾶιωι ἐν ἔοίᾳ

Άσοοε Λλφογία, φιαπυί οιακίηνε οοπιροδίέα αρραγεαξ, πλ 7εγε οεσι/γεγε, ονοᾶᾷ ογἱρεπεπι υε] ο παγγαἰίοπο Ίμιεαε (οι. ΤΙ.) υεἳ ετ ρανοίο Ὠπί 1µ. αέκίαπίο γείέαην πο γεζοῖοαε. }αιῖμπαικς εαε ον Ειωεδίως, φιοᾷ οι 0 Άογωπν .4ροςρλονπι (Ῥοεμᾶο - ΟΙεπιεπάποτατα) ἐέ πο εδθενὲ ἐποορπέ» ἔδε, έανι Ῥαγοε εἰ ῥαγιςπ ογεᾶω]ο εως ορεν 8Μο ἠεοχηεγᾶ, Ἠ.] -- 7) "Ελέ. η» τό. Έπβπας Βε]επθτα Ὑουβί, «Αίας ἐῑα επιστ {π᾽ ΗΝ. 2. Ἐθεομ. π]οπατα, ἩἈΒῖ πια] ἆθ Ἰαο Βοοπθ 86α Ίππα χσίοτε, οαςἶ τουοπάίία. --- ϐ) Κατ ἐκεῖνο τοῦ καιροῦ Ἠ0π ἀἰχ]9εο ζαεπᾳπατι οκ ΡεοῬίρ φοχἰριοσίρας Οχαθοῖς οθπροῖ Ῥ]τγπίομα», αἆ αποπα τά. Σ/οδεεχ. Ρ. 276. απὶ χόοοπΒοχθα φαθρἱραῖπιθ Πα ]οᾳαἱ αγΠοαπ]ο τοῦ τε] οπιίφθο το] αἀά[ίο, οχσπρ]ἰᾳ 4.9 πια]ής ἀοοπὶε. οἳ. Εικεμίαᾶ Ἡ. Ἑ. 1, 6. εἲς ἐκεῖνο τοῦ καιροῦ, «αθπι ἑρεαπα 1οσαπι οπτα Ἆοο Ἰααἁλτίε Τολρθόκίἁς. «ΑΙ 1οοἳ ραπε 1, 1. Ρ. 05. 1, 14, 17. καθ ἐκεῖνο καιροῦ, ὁτο, Ἐταρίότδα οξ, Ὦ νά εν. ῥγαςΓ. αἲ Ὑλιμοιμά. Ῥν ΣΧΧΥ. δυλά7εν, αἲ Ογερον. Ρ. 16. Ἠ. --- 9) ᾿Επὶ τέγους σταθεῖσαν.

ϱ”

(4. ΕΌΡΕΡΗ ΡΑΜΡΗΠά

ἐν Τύρῳ τῆς Φουνίκης, τὴν ἀπ αὐτοῦ πρακην ἔννοιαν λέγουσον."

Ταῦτα μὲν οὗτορ. Συνῴδεν δ αὐτῷ κἀὶ ὁ Ἀρηναῖο, ἐν πρώ- τω τῶν πρὸς τὰς αἱρέαεις, ὁμοῦ τὰ περὶ τὸν ἄνδρα καὶ τὴν ανο- σίαν καὶ µιαρᾶν αὐτοῦ διδασκαλίαν ὑπογχράφων, ἣν ἐπὶ τοῦ παρ- όντορ περιττὸν ἂν εἴη καταλέγειν, παρὸν 19) τοῖς βουλομένους, καὶ τῶν μετ αὐεὺν κἀτὰ µέρος αἱρεσιαρχών τὰς. ἀρχὼς καὶ τοὺς βίους, παὶ τῶν ψευδῶν διδαγµάτων τα ὑποθέσεις, τὰ τε πᾶσιν αὐτοῖς ἐπιτετηδευμένα διαγνῶναι, οὐ κατὰ πάρεργον τῇ δεδηλω- µένη τοῦ Εἰρηναίου παραδεδοµένα βίβλῳ. Ἱασης μὲν οὖν ἆρ- χηγὸν αἱρέσεως 1τ) πρῶτον γενέσθαι τὸν «Σίμωνα παρειλήφαμεν. ΕΕ οὗ καὶ ερ δεῦρο οἳ τὴν κατ αὐτὺν µετεόντες αἴρεσεν, τὴν σώφρονα καὶ διὰ καθαρότητα βίου παρα πᾶσε βεβοημένην Χρι- στιανῶν φιλοσοφίαν 13) ὑποκρινόμενοι, ἡἧς μὲν ἔδοξαν ἁπαλλάτ- "απ ααπασυσαμ

ἩΝθεοῖο απο ο82α ἵπ θἀἱάοποθτα Ἐοῦ. Βίθρ]λαπὶ ΘΣχΟς ἀχτθραθχαέ, πέ ρεο τέ- ους κοεϊροχοίαχ τέλους. πο φοπἱρίαχαο υέο ἀθοθρίας Ἀᾷαροα]ας, τὶς 1αθ- ἀϊοσείν ἠπροπ, Ίππο 1οσαχα έα τετοί: θναε Αγίσεώνε ὧν ἐε]οπίο οἐείεναῖ. ΟµεἰείοΡᾶλοσοοπαπς ᾳποσασθ θά οππάθκα Ἱαρίάθτα ἑπιροᾳβῖί. δίο οπἶπα ἐπίθχρχθ- ἑαία5 θδέ: ναε απίεα αρκᾶ Τηγωπε ΕΒλοενίοίαε απργείγὶοίο φμαεείε 8ὲ ἔρδαπε Λου ἑωέσεε. Οααμὶ ἐπὶ τέγους ἀάθπι Θ600Ε 40 ἐπὶ µισθφ. «Αἰπαὶ τέγος Οχαθοίς Θρε πορνεῖονο (ΟἼθπιθης Αἰοχαπάτίπαν {π ΗΡ. ὃ, Βιχοπιαίθος: Είεν ὃ ἄν ἓν ταῖς µείζοσι παρ αὐτοῖς ἐλπέσιν, αἱ προεστῶσαι τοῦ τέγους πόρναε, ἄναίδην εἰσδεχόμενωι τοὺς βουλομένους ἅπαντας,. ΟΙεγεοδίοσαας ἵπ οχα(4οπθ θ δαποίο Βαμγ]α οοπίχα ροητί]οφ, τὰς ἀπὸ τοῦ τέγους γυναῖκας Τουᾶθί αηθ- χθιχῖοθ». [βἰπιάμίος οἵχημα ἁλοίίας Ίαρᾶῦας αραά Χθπορλ. Άῆοκι, Η, 2, 4. Δεἶῑαπ. Ῥ. Ἡ. ῬΙ, 4. Αοἰώ]1, Τατ. ΗΗ, 9. Ρ. 680. οξ, ΕΧΧ. αἆ Ἐκοολ, 16, 24. ααὶ ρ]επίας φοχ]ραπέ οἴχημα πορνικόν. ο. Ὀονυίῖε ἂὰ Οἰατῖε. Ρ. ὤδ7. Ἠ.] -- 140) Παρὸν -- --- διαγνῶναι. 8889 Ραϊει το] εκ Μῖρ τεχ- Εἱ., 5ο Επκθνίο επἰθαθπάσπα 6649, αποἀ ἓπ θἶα» ΟΡΟΣΘ αοοιναἑέογες οὲ αἆ απρν]α οκαευί Ρεγίκεκέεν ποέαε ἆε λαεγεεσίο Ἠαπὰ ἱπγοπίμπίας, Ἠθ(κθ φα5ἱ Ὑοτὸ Κεφίπεν. ἆε Ενα. αµεῖ. Ῥ. 2. Εαία φωέζενε, Ἰπααῖε, «ας. ο0- εἶετίας Ρεν ἐγία οεοκ]ᾳ οοἱρεγκπέ αοεἰᾶεγκλέηνε αὖ Εμκεδ. ποδίε ἑγασέέα εκθε ΦεΜΗ ΕΣ αζἷ]ηιο Γφίεδαε. Ίνέφμε εἰίσηε λ ἑθέογίω ἀορ πια έτη ποείνωο θέπιν” ου φοφ{δενε υο] μέ5868, Πέ Ἰακίεεο αγδέέγεν.ὁ Οἱ. Κεν έεν- ελ [έχανε Ἱ. Ἱ, Ρ. 69. 1 ΓΛ1εΥ οπεπία λέφογέας Εοο]εσίωφίέοα οαρέέα πείζις έανο Φκάποιώ εἰ ἑπερεγ]εοίνι αριᾶ Εικεδίωηι ἐπυσκδων, οι ἐ, φμοά Άαεγεεν οοπερῖοοξέέαν, Έσαεο υεγο {επι έαρ ἐεμρογἑπιαρέςσσανασ ομοίου ἑἐγίδνα- ἐνν. ἑδ ἑᾱ. ρ. 70. Ἠ. --- 41) ᾿4ρχηγὸν τὰ. Ι ος λεπειὲ ἀϊμεγίαξίο ἄὲ επο δΔίπιοπε Ίαρο ἵπ Εἰνε Ὠΐεγε. αἲ λἰφοτίαπε εοεἸεείασξ, Ρεγέέκεπε. Τ. Ἡ. Ρ. 09.70. σξ. Βειμεγάαλ]. ἆθ{οπ:ε, Ῥ. 70. εαᾳ. Ἠ. --- 42) Φιλοσοφίαν ναερῖας τουατῖ οοπβίαέ τθλἱρίοπθσα ΟἨχήρήβπαι μααίραν. γιά. δµέεεν. Τλεν. Τ. Ἡ. ρ. 1440, Π. Ρ. 1441.2. Ορροπΐεας φιλοσοφία νόµου κ. ενρολαρία λαλκίος αραά Οθππεαί, Α1.Σ. Βίχομι, Ε.ρ. 296. ΥΕ. Ρ. 046.94. Βοέέα”. οἳ. 1οβρ.. Από“.

ΗΙΘΤΟΒΙΑΒ ΕΟΟΙΕ5, ΕΕ. Πα, 14. {38

ψεσθαν περὶ τὰ εἴδωλα. δεισιδαιµονίως οὐδὲν ᾗετον αὖθις ἑπὶ- λαμβάνονται, κατοπεῶτχόντες ἐπὶ γραφὰς καὶ .εἰκόνας, αὐτοῦ τθ τοῦ Σίμωνος φπαὶ τῆς. σὺν. αὐτῷ δηλωθείσηφ Ἑλένης, θυμιάμασίέ πε μάὶ Φυδίωις καὶ ᾽ ἀπονδαῖς τούτους 'Θρησκεύξιν ἐπιχειροῦν- ες"). Γὰ δὲ τούτων -αὐτοῖς ἀποθῥητότερα, ὧν. φασὶ τὸν πρῶτον ἐπάκούσαντα ἐκπλαγησὶσθαι, καὶ κατά ει παρ αὐτοῖρ λόγιον ἔγγραφον θαμβωθήσεσθαι, θάμβους ὦς ἀληθῶς καὶ φβενών ἐκ- στάσεως καὸ µανίωφ. ἔὐλέω «τυ)χάνεν, εοιαῦτα ὄντα, ὡς μὴ μό- νο» μὴ. δυνατὰ εἶναι παραδοθῆνα» ραφῇ, ἀλλ οὐδὲ χείλεσιν αὖ- πὸ μόνόνι δι ὑπερβολὴν οὐδ]βυυρφίας τε καὶ ἀῤῥητοπουδας, 1αν- φράσε σώφρροσν λαληθήνας. . Οι τὶ ποτε αρ. ἂν εἴη ῆ ἔπινοη- θείη «παντὸς . αἰσχροῦ. μιαρώτερον , τοῦτο πᾶν ὑπερηκόνεισεν ἡ τῶώνόο, ΄μυσαρωτάτη. "αἴρεσις , ται ἁἆθλίαις καὶ παντοίων ος ἁλη- θώς κακῶν σἐσωρευµέναις γυνοιξὺν ἐγκαταπαιζόντων. ..

. σον

ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ 1Δ.

αμιῤὸ 5 τοῦ κατὰ “Ῥωώμον κηρύγματος Πέτρου τοῦ ἁποστόλον. (Νίο, Ἡ. Ε. Ἡ, 14.) Τοιούτων κακῶν πατέρα καὶ δημιουργὸν τὸν ΣΊμωνα κατ ἐκεῖνο καιροῦ,- ὥσπερεὶ µέγαν καὶ μεγάλων ἀντίπαλον τῶν Θεσπεσίων τοῦ σὠτῆρος ἡμῶν ἀποστόλων, ἡ µισόκαλορ καὶ τῆς ἀνθρώπων ἐπήβουλος σωτηρίας πονηρὰ δύναμις προὐστήδατο. Ὅμως ὁ) οὖν ) θεία καὶ ὑπεραυράνιος χάρις » τοις αὐτῆς 1) συναιροµένη δια- κύνοις, δν ἐπεφανείας αὐτῶν καὶ παρουσίαρ;, ἀνοπτομένην τοῦ πονηροῦ τὴν φλόγα ᾖ τάχος ἐσβέννυ, ταπεινοῦσα δι αὐτῶν καὶ

Χντι, ὃ, 1. Όοἱοι. Ἡ, θ. Η., --- 19) Θρησκεύεν ἐπιχεροῦντε. ἂπ αἶδαν -ποφχῖς οοἀἱοίρας Ἆτας. ΛΊθά. οἱ Επ, κοχρίατα ἀπτενὶ ἐγχειροῦντες. | Ἐι ραπμ]ο Ῥορε, αλ Ιοείίας ἔμπλεω τυγχάνει, Ἠάθτα οοάϊοθα δοεϊρίαπι 6χ» Ἠέροπε ἔμπλεα, Ἱπ οΡίπιο (ἔΑπιθι Οχοπιρ]αχί ΛΠασαχίπο. αἀποίαίωα Θεέ κά Ιαίας θαάθιτι πιαηα ο. ἐπιχειροῦντες.

08Ρ. ΧΙΤ. 4) Τοῖς αὐτοῖς συναιροµένη διακόνοιο Ἶια οκ οοἆἶοθ |

Ἀ]6ά, οἁἷᾶίε Ἡοῦ. Βίορμαπαν. θά 1οπρθ σθοῖας ἑω οοἆἶοθ Ἑδθείο, ἨῇΠοσ. θε Ἐπκοίίαπο θὲ δατί, κοτἰρίίας τοῖς αὐτῆς συναιροµένη, οἱίο; Θπία θέα

198 ο Εσεηα ΡΑΗΡΗΠΙ

καθωροῦσα πᾶν ὕψωμα ἐπαιρόμενον «ατὰ εὖς γνασεως τοῦ θεοῦ. 4ιὸ δὴ οὔτε ΣΊμωνας οὔς ἄλλοντου τῶν εόες φυέντων συγκρότημά το κατ αὐτοὺς ἐκείνους τοὺς ἀπεοστολικοὴᾳ ὑπέστη χθόνουρ, “Ὑπερενίκοι γὰρ καὶ ὑπερίσχυε το πάντα τὸ τῆς ἀληθείας φέγχορ, ὅ ὃν τε λόγορ αὐτὸς ὁ Θεῖορ ἄρτι Φεόθεν ἀνθρώποι ἐπιλάμψας ἐπὶ γῆς τε ἄκμάζων, καὶ τοῖρ ἰδίοις ἀποστόλοις ἐμπολιτευόμενορ. «4ὐτίκα ὁ δηλωθεῖς Ρύης ὥσπερ ὑπὸ Θείας καὶ παραδῥξου µαρμαρυγῆς τὰ «τῆς δια- γοίας πληγεὶρ ὄμμακα, ἅ τε πρότερον. ἐπὶ τῆς Ιουδαίας ἐφ οἷς ἐπανηρεύσατο πρὸς τοῦ ἀποστόλρυ. Ἠέτρου. ματεφωράθη » µε)ί- στην φαὺ ὑπερπόντιοκ ἁπάραρ ποραίαν. τὴν απ ἀνατολών, ἐπ} δυσμὰς ὤχετο φεύγων, µόνως ταύτῃ βμωτὸν αὐτῷ κανὸ γνώμµην εἶναι οἰόμενορ, ᾿Ἐπιβὰς δὲ τῆς ᾿Ῥωμαίων πόλεως, δυνοφοµένης αὐτῷ τὰ μεγάλα τῆς ἐφεδρευούσης 3) ἐνταῦθα δυνάµεος, ἔκ ὁλέτ γῳ τοσοῦτον τὰ τῆς ἐπιχειρήσεωρ. ἤνυστο, ὡς καὶ ἀνδριάντος ἀναθέσει πρὸς τῶν τῇδε οἷα Θεὸν τιµηθῆναι,. Οὐ μὴν εἰ µα- κρὸν αὐτῷ ταῦτα προὐχωρε, «Παραπόδας γοῦν ἐπὶ τῆς αὐτῆς Κλαυδίου βασιλείας, ἤ πανάγαθος καὶ φιλανθρωποτάτη τῶν

«0 ρ 4 4 ρ 3 4 4 9 ὅλων πρόνοια, τον καρτερὸν καὶ µέγαν τῶν αποστόλων». τὸν αρὲε-

τῆς ἕνεκα τῶν λοιπών ἁπάντων προήγορον, Πέτρον, ἐπὶ τὴν Ῥώμην ως ἐπὶ τηλικοῦτον λυμεώνα βίου χειραγωγεῖ, ὃς οἷά τις γενναῖος τοῦ θεοῦ «σερατηγὸς τοῖς Θείος ὅπλφιρ φραδάµενος, τὴν πολυτίµητον ἐμπορείαν 3) τοῦ νρητοῦ φωτὸς ἐξ ἀνατολών τοῖς

Νϊοασρλοσας Ίλπο κοερίαταπι οοπβσπδὲ, ἘἨαδοι θπῖπι τοῖς ἑχεένης διακόνοις, [4ὐτῆς ναηρεὶ οσπι δίχοιλ. 1ρεο αἱ, τθυεέ σιηἑεέγές οι. Ἠ.]-- 2 Ίῆς ἐφεδρευούσης, ἍπαΙθ Ίππο ]οοσπα οδρῖί Ἀπβχαα, . Βία θπίπι τοςαε.ς 20 4 δε Κοπιανι ἑργεβεκα, μέενς αἁπιίπίοι]ο αἀεισρπέέο οἰδὲ οἱ αάλαεγενέίς ἆαο- ιοφίέροαε οἱ, ο. ῬΡογεάγιπι ὑουσ. Ὑεταπι Ἐπσερίαςφ 1οφαΐτακ ἆθ ἆαθπιοπθ, απὶ ἵπ χο Ἡοπια απαρί ἶπ οµρῖίο {οίΐας πιαπάϊ, φθἄθτα 8ο ἆσ- χηἰοἑ ατα Ῥομαθταί, ἆπ οοᾶῖοῦ Ἐακθίοπο οὲ Βατλλαπο λθρίίαχ συνεφρευού- σης. -- 8). Ἰἡν πολυτέμητογ ἐμπορείαν. ἈἘθοιρ αἆ Ίθο τρελα οθαστας δεγνοἑλένκθ ἄειμίνελε Ὀεδενεείτιωιρ Ἔ. 1. Ρ. 102, ο, Εἰπ οοπάεγδανεν Ὅε- δεηρακρ υοι εἶπεν Μείαρλεν ην απἆετα, ἄδεγλαιφε, υπ ταν νοε ἀΐθερειε Βαήτεη Καρᾶεὶ ἅίε μη έχε Ἠλείογέοσίοπε” οὐεϱ η, 4ο Λάβε ἆαο εἰ- ΡεΗ]ίοᾗ Ἠιπίογίθολε ἁαγὺι Ωέ υἱεν Ἰγονίον αποφεδνδοχὲ εὐεγᾶεν χδππεκ: Ρείγις ἕωπε ααςΆ ο. Οορἰίαπάατι {απιθπ ο8ί, αποὰ Επεθυίΐας {ρος Ε, 4.

.Ρχοίθαφαν 65, 56 Ῥεῖπια Ἡρίοτίαρ ϱοσ]θκἰθρᾶσαο Ζαπάσπιθηέα 18656, πθααα

Πάθπι Ἱιοσῖοαπι Ἐ περί ϱ0 ααϊπαἰ. Ο6. Ταλ6ς. αἁ ΣΥ, 6. ἈἩοσιο ἀαίοπε Μ4οΏςεν. ἂρ 9 Ἐακ. ρ. 84. ο, δεῖνε, ἀπφαῖε, ενα (Ἐπεθδί]) «να ές µίογκ- «νε ος ἀιίο εξ, ἐναίος Βλοίο (Ἠϊδί οοὔ. 19), Άοφμε ἐποιωιήῖνο Άθ νε ῥν- ερίρκεᾳι λαμᾶ ϱαγο, οἵμν φωδ]επίῳ ΦεείώΘΗ ἐωηρεέ, ον ϱνοίίζίσκφ Ῥουνε

-

τοῦ. ΝΕ η

η μην Ελα ΗΚΕμΕαΙΑΕλΕΕΜΑλλ ΕΕ η παμπ”.

ο ὕτω δή οὖν ἐποδημῆσάντος αὐτοίρ τὸῦ θεἰού λόγον, οῇ μὲν τοῦ Σίµω-

ΗΙΘΤΟΒΙΑΕ:ΠΟΟΙ5. ΗΒ: Π, 1. «5

κατὰ ὅύσον ἑκόμιζεν, φῶς αὐτὸ καὶ. λόχον «φυχῶν σωτήρεον, τὸ κήρυγμα τῆρ τῶν οὐρανῶν βασιλείας. εαχφελιόμενος.

[

᾿

ΕΕΦΑΛΑΙΟΝ. ΙΒ. Περὶ εοῦ κακὺ' Μέρκον εὔαγγελίον. ος (πιο Ἡ. . Ἡ, 19.) .

ΐ

νος ἀπέσβη καὶ παραχρῦμα αὖν καὶ τῷ ἀνδρὶ πακαλέλυτα δύναμιςὶ, Τθ-ι --...'-ὑρ6.ἕϐ͵Ἓϐϱ”-”-”-- .

ου νυν, Ἆωοέ νορίέ, αἱ ἀβρωνεοί ὀψμν ----- ο ῥενύννωον αἴθφιοὲ πενοῖο φνο- γω: εχανάγέπογωνο εοείωπι φκίᾶσι εκ υαβ ην εἰ ἐποονοίιιώνε φογίδεκαὲ 6επιεα 86 οοπιροσιάσφε. Ἐιϊ απίθ ὩΤδ]εχαπι δένοέλέωφ 1. 1. Ἐ. Π. ρεδοῖαξ. Ῥ. ῬΕ. Σεοδά θολνείδωε, ἀῑδ κελόν ὃν εἷεν Ειρζλεηφελολέελέο πε υἱοξ ἑααθε ει ὃν ὅει Σεικεροδαελέει ΒΝολόδ, (τοις Εόρσα Οοαραπ όν) αφουῇ, υἱοῖ ροἈλεολίόν. δο αβεείἡνέ ού ὡπα[άλδε, κο αν ερ δις ὑηφεπαζίολ. ὅνων- ἔεν 1λιμν ου, ϱὸ αγ)εοένε ἐν ἐπ ἀέετοι Ελολόνηι «ιόν ῥιείενι 7 εημενο δολγείδανε, ν οοἈοίκέ ἐπ ἀρποεῖθὸδν ο)ὲ οἩε Κε 'ον/σωδίείεν”, ον οἱ ϱπερο» απ ῥολυίενον αηνὰ ενΛλάδὸὶ αἱ ουλνείδδε, ην ἀίελε αδεν ο[επδαν, ὅαςς ἔλην ἄῑεαν ὐολέ ον λθλ ον σσ τι Ῥ4Λ9ν Κφημον 90 υἱοίε φορ» 204ιο Ἀξείσρλετα ναὰ ιωράονδωνο -4λάνβοξε. Ἡ, -. «.. : ”.

Οαρ. ΧΤ. 14) Σὺν καὶ τῷ .ἄνδρὶ καταλέλυςο.. Ἐκ 5 Ἐπκοδίί τοτνὶκ Ροχαρίοαο εσϊῆρας, ΒΕοπίό χααμὶ ἐπιοεαπά Ἠθπαρ σολρίεεο Ρεϊπείραια Ομααᾶὰϊ Απραμά. Ναι Τπ/οῦίαν ροπή Ἐσιτατὴ ἁοβααπιο Οἰαπάΐο ἘῬο- Ώχι γουἱκοο, οἱαήκασαο Ἀπιθηξς χλαρῖοας ατίος Ῥουἳ αἀγοπία ἀἰκοακθαας, δὲ εστι απΠοιόοχθ 1ρ4ὸ ἀθειίίόιαν Ταμκο. Ἐαθρήτα, κθεσίᾳ». βψπιθοῦ ταρδίῖα» Ῥ]ταρίος, δΙπιόπῖς ἠπιοχαμήὰ Οἰααάὰ ἐθπιροτίρωρ” αὐο]ᾶί9ερ »' πο, Αά Βανοπίέκς ἵπ ΔππαΗρος, οἱ Φίφοκέαο ἵπ Ίδχατα οθόππάσπτα Ηϊνοτίαρ ρασχαθ Βδα]ρὶο βθυου, Ἰά Νθτοπσίό εδαροτῆνας ασοἰἀἰκεὸ ὁοπίοπᾶππε: οσΐας τοῦ Δασίοχθ» Ἠαροπί Άθγοταπι, Ααζησώπτινι» ῬΗ]θρσέατα οἱ Αἴαακίτασπι Ταασέ- Ἀθησθπι. Έρο Υετο Ἐπλουί βόπτθη(έαδι νοχίοτοπι Ῥπίό, Όσππι θπίτα οοπκίεε εκ Ἰτωνήπο οἱ Έθπαοο, δἐποποία οὐ ΟἸαπᾶΐο Ἀνιάλαι τουίςθο οἳ ται» ἀπ]οπία ὁά1άϊδεο πηῖχασασ]α:. οππαίιθ οἴἶππι οὐπεϊδε- Ῥοΐταπι οἰαπεάθπσι Οιαπάᾷ (θπιρονῖρας Ἑοπιάτι 8. οσἠτα]Ἰῖκκθ -αά ἰπιοπίς {εααᾶςς οοπ/σιανὸ ἄν, ὭονοκΙπΙ]θ που ὁδί Απσπθπι {πι ἀἱα' Ῥταθεοπίο καίαᾳαπο. αά» ᾳἰαπίο ὮῬθιτο ῥἑηλ]ίακκο ΒΑὰθί ΘΗνάαπας.' 59ἆ απ θἰπιοπίς οχἰάατα ἵπ ἨΝεχοπῖς ἑοπίόχαπέ ἵθπιρονα, {ά Γθσίκο υάδη ες, τν Γτίαπιρηή ἆθ' ΑΙπιοπο αοᾶ ρατίάοςρς θ85οἱί Ῥαμΐας. ὙἈΝοσαπε οπἵα ἸῬοπ]απι αρορίοῖσπε Ἡοχοπε ἄεπιαπι χερπαπίθ Ὑοπίαθ Ἡσπιαπι, Τίαφαθ πὲ ορσίαπαϊπὶ 1184 Ῥοιτὰ σαι Είπιοπφ ἰἴπίθχθσεθε, οθεχίαπαθα ἐπά ἐπ Νοκοπί έθΛιΡΟχΣ8 οοπία]οταηέ.

496 ουν ΕΡΘΕΡΗ ΡΑΜΝΡΗΠΙ

σοῦτο ὃ ἐπέλαμψεν ταῖς τῶν ἀκροατών τοῦ Πέτρου διανοίαις αἲλ- σεβείας φέγγος, οἷς μὴ τῇ εἰσάπαξ ἱκανῶς ἔχειν ἀρκείαθαυ ἀκοῦ, μὴ δὲ τῇ ἀγράφῳ τοῦ Θείου κηρύγματος διδασκαλἰᾳ, παρακλή- σεσε δὲ παντοίαις Ἰήάρκον οὗ τὸ εὐαγγελίον φέρεται, ἀκύλουθον ὄντα Πέτρου λιπαρῆσαε, ὧὦρ ἂν καὶ δια γραφῆς ὑπόμνημα τῆς διὰ λόγου παραδοθείσης 3) αὐτοῖρ καταλείψου διδασκαλίας ,' μὴ πρὀτερόν τε ἀνεῖναι, ἢ κατεργάσασθαι τὸν ἄνδρα, καὶ ταύτη αἷ- τίους γενέσθαι τῆς τοῦ λεγομένου κατά. {αάρκον εὐαγγελίου γρα- φῆς. Γνύντα δὲ τὸ πραχθὲν φασὶ τὸν ἀπόστολον ἀποκαλύψαν- τος αὐτῷ τοῦ πνεύματος, ἠσθῆναι τῇ τὼν ἀνδρὼν προθυµίᾳ, κυρώσαί τε τὴν γραφὴν εἷς ἔντευξεν ταῖς ἐκκληδίαις, (Κλήμης ἓν ἔχιῳ τῶν ὑποκυπώσεωκ 2) παρατέθειται) τὴν ἱστορίᾳν, συνεπε» μαρτυρεῖ ὃ αὐτῷ καὶ ὁ ᾿Γεραπολίτης ἐπίσκοπος ὀνόραιο ΠἨαπείαρ) τοῦ δὲ ἸἩάρκου μνημονεύειν »)- ὸν' Πέχρον ἓν τῇ Ἱπροτέρᾳ ' ἐπι- ἱ................. α. -... ' ἳ ᾽

Άοχτο ἆθ οὑχίακαῖωο λα ϱὲ ἆο Αἰπιοσία τολοία ο απλίαπαε Ίο τοτραη” ὁίχή Ἐπεθυίπα. δί]θπί οσα Ίερπκοις αἱ Ἱπεύπα», Οοθεχίο Ιοαχῖπα ᾖλ1ο βὰπαοκίς ἑωιθεχίίπο, αποπιοάο σοὐπρθμείχο Ῥομοίέ μπι αἰλίπα ὁ]]α δθπιοηίς δαποᾶ ἀᾳαὶ, οφαἱάθπι πουν νἱάθο. -- 2) Τῆς. διαλόγου παρ. ἆἈθτ Ίιοο ἀῑοῖξ Ἐανοβῖας, Ἀζωχοππαι το]πίκορ Ἡοταπίο (χαάθτο ολ αἶίνᾶ απλα αποὰ Ῥθετας θειίθα σαπι ἐπ οοπιπαππϊοαυθγόί, ϱθᾶ Ἰθο {ἐβπίαπε, τολαίδοο Ἡοπιαπον, πί ὈΤακχοις ἆθ- σείχατα Ολιεἱείέαπατα, σααπα Ῥοΐχας ἶαπσι. ἀροποθχαί, εοεἱρας πιαπᾷαρτοι. Οξ. Επ. ϱος. ΤΠ, 89. Ὁ, 8. Τι, 14. Ερίρλας, ἑ ]ιαρχοςἱ Α]οβοαχμχα Ρ. 428. οἆ. Ῥείαυ. εὐθὺς δὲ μετὰ τὸν Ἰήατθαῖον ἀκόλουθος γενόμενος ὃ ἸΜάρκος τῷ ἆ- Φίῳ Πέερῳ ἐν 'Ῥώμῃ ;. ἐπιερέπεται τὸ εἰαγγέλιον. ἐκθέσθαι, ἂἆ ᾳαθπα ἆθεαπι ο. Βεἰαυᾶ απἰπακάνη.᾽ Ῥ. 88. Τθπιοχθ ἀπίοτι Ὑαχοπσα οκ Ῥοτί σοσταοποας μίταα] Ἱαπρίςρθ περί δίορ», ὥδεν σα Ζιωροχ ἆρ ευακρεζκολε (Χεφολίολίο ομιά ἄεν Ὀνίεε ἆει Ἰοδανκες ρ. 260. θὰ, Π., ομα(ἶπὰ Ώαο ἆθ χο Ἱορομάα». οξ. ἐδίά. Ρ. 262. τὰ. Ερ. Σαπ]αήνηρ πι ενα Τεπίανε. Ἐ, Ἡ. Ρῥ. 64. δα. Ρ. 144. 142. 146. »ᾳᾳ. ρ. 162. ϱᾳα, Η. -- ϐ) Κλήμης ἓν ἔπτῳ τῶν ὑποτνπώσεω».

"1,9οπ5 Ολοπιθηής Παθτα Ἠίο ἀθοίρπδι Ἐπεθδίας, χοζοτίας οὗ Επκοβίο ἰπ Ίρτα

-»

6. Ἱλείοχίας θοο]οκέωσεσας οκρὶίο ἁροίπο απασίθ, αἆ ᾳπθπα Ίοοσπα ἆθο ἰα- γαπίο, Ῥ]ωσα ἀἰωαιχὶ οππὼς. [ου λήμης δαοίλ. οσπι ΟΡΗ. μὲν αἀάῑλάδε, θαθίθχαπι ῥΦέους, 1. 1. }. «208δ. Ώβορ απλές », 2 εν εἰς Εδωεδίνς ααιν ἀθιᾶς ἄέειεν Ναοληίρλε ο ει (ἴδπερο ο 4]. δενκ/αέ, 4ο ἆακκ αέρ ΑΠεί- Δ1ϱ οόελΗ αεἶ, αἷο πρ (Ἴρμι. αἲς υο/Λε” εγκάληε Ὁηιοίᾶπήε δονίολεαἰε, εις, ἆρερ ον ὑογαολογίε, άρνεις λπδε ο Εθίον εἶεν Ἡδιιο Ρειὲ Ῥου- ένο ον/ρεεο]νέεδεν. δεν «ο Φενγκ)! εν οἱ αν) ἆει Ῥαρίας, ἆεν κἰελῆ εν. να] ον. Ἠονν τό0 απε]άεὲ, δοπᾷουν 9190. δελνάγηρε, ἆμες Άδανα Βεινὶ 6δ. 2 αλγέε Φεινεκον οἱ, οά αεέ Ενανρε]ίωνι ρω ἀοί Ῥνεβίρίοι «οσοι .4ροπιεῖν Άαδε. (8. ἃ. Κ. 9.) Ε.] --- 4) Ῥεο πἀαρατέθενταε, ᾳποὰ ππᾶθ λα» ποτῖε, ἴ8οῬε Ταἱ., οί ἑποτίθεταν αποὰ Βιθρ]. 1αῦθί, ἀφαῑε δίε, οκ Ἠ18ε. 848. 1οπ. προσείόθησιν, Ἠ. -- ὅ) Τοῦ δὲ Πάρκου μνηβρνεύειν, ἘἨαφο

ΗΙΘΤΟΠΒΙΑΕ.ΒΟΘΙ.ΒΒ.. 118. 1, 45. 18

οτολῇ, ὧν καὶ ασυντάξαι φασὶν ἐπ αυτῆς ᾿Ῥαμης, σηµαίνειν τὴ τοῦτ αὐτὸν τὴν πόλιν τροπεκώτέρον «Δαβυλώκα 5) προσειπόντα

τεχΡα εἱο ἁοοθρῖε Ἠσβπας, απαςρὶ ἷά α Ῥαρία σο]θίαπα Σαἱφφθι, Λίο θπῖτα τοσεῖε: Οµΐφιε οὐπιῖε με ἐεσποπίωε εἰίαπε Είεγαροϊέε ορίδοοριΦ Βαρίας: φιὲ εἰ Ἆοο ο, φμοᾶ Ρείγιω ὃπ ργῦπα ερἰίοῖα θµα ἸῬαγοί οποπύιεγί. Ἐππάθια β6Ώραπι ἵπ ἠπίδχρεσιδήοπῦ δν αθουίτς θ5ὲ Ἡζπεου]αν. Νο» τοτο Ίαθο Τ6χΡΑ Ῥχαφοοάθπίδας οπιηίπο. φοἰππιχίχλαν; φορά ΘΕΐαπα Ἠϊοχρμστααν πο Νΐο, ΔΏἱ9 τος {9οἶκοθ ἀθρεελεμάίίας, --- ϐ) Την πύλιν τροπικώτερο» Ααβυ- λῶνα. Ἡοπαρπα Ῥοισα» [1. Ροις. . 18. Η.] ἄραχαί6 Βαβγ]οπθπι γοσοανἰέ, το οὗ πιδρπιιαάίποτι ασ Ροϊρηιέαπα, νοῖγτοριες Ππιρ]θίθίοπι, θ0 ααοά ἁθθοιπαοπασα σοαπταὶ ἁθά[]ία {απο θΜνθοῖ Βοππα Ῥοσϊπάο 4ο οἶἶπι Βαβγ]οη. ὈῬοΐοθεί οίἷᾳ Δά τλξίο Ἠπίας σομποπαϊῖη οΏοκτὶ, αάδά καάλοςς πὲ Ἠφ)γ]οπί] Παάασος ἵπ υοστέρκεσοι χολδρεκαπί,.οἱο Ἠομιααὶ,ιήᾳ Ἰαήλουν Φᾖρηά επ9ς οπνἰθείνεοπέ, δαπε σαἱ ἐπ ἁἆῑσοια Ῥουχὶ θρἱριοῖα, Βαδγ]οπίς ποπιῖπθ πο Έθοπιδη, εθᾶ ΒαΏγ]οπθπι ἑρδατα απαθ οαρα: {αΐς Απογείοταπι, ἀθείᾳρηααὶ οσηίεπάαπ!. Το: ααπα ὲ οπαπίστα γείθεασι Ῥδίσατα ἱορήσαου]ο τοζευπίατ. - Οοχίθ απαὶ Ἑο- Ένατη -Ἠαλγ]οπθ ϱθἀΐκλο το]ππε, ομίθηάαπέ ποδὶ οροσίθε σαορθεαίοπθτι οΡἰ- οροροτάπ.. φαὶ Βαμγ]ουίς οορ]θείδτα ρου Ῥοέατα αάπαληἰσίτθχαμί. Ῥχοίθς χθιῖ 2ᾳΐίας {αρίφο .οοςἱοκίωθ ἀλλίας, αἶοιε 905 βπουθρμίθσθς θρίθοροσωα ασ» ἸἩπ Έσποο απὶ ρου Ῥοέαπι αροείο]ατα Ἡσδπιβμδθ θαο]θρί8ο Ῥτδείαθταπέ, Οκ χοπαθς α]δρφμο Ῥνοοχίτα”δ. Ομαθ», παάῖστα, ἠπραδερία θε, τά αα]- ἀθια αποἀ Ἠθπιο ποίθγχα ἁλχσίε, {θπιοχο αζβχπιάαχσθς Ῥοείταπι αοἰ]ὶσθί φοάἆθπα Απίκεο Β9μγ]οπθ.' ἷά Τθχο παοὰ υοέοτθ» οπιΠ6ς θεο]θκὶα(οὶ φοεἱρίοσος ἁἷ- ποχἱοφϊιηο ρχοάἱάρθταπί, αἀνθηιαπι τἰάἀθ]ίοοι Ῥο(αϊ {π αχδθπ Έοπιβπε, Ῥοχ» Ὡπασξέον πθραχθ. Αίαπαὶ πἰλλὰ] ἐπ ἐοία Πφεοτία θοο]θοίακησὰ ἐανίσίας, πἳδί] οθχίῖαην θέᾳαθ {ἰθδίαίίαφ, παπι αἀνθηίας Ῥουτῖ ἁρορίιο ἐπ Άσθεχα Ἡοπιαβπα, ΧΝαπι Ῥχαρίθς Ραρίαπα οἱ Οἰεπιθαίθτα Αἰρχαπάτίπαα «ποσα ἑθδαπιοπία Ἀἱο αἴοτι Ἐπαοδίας, ἰάθπι ροεδὶέ Ὠίϊοπγείας Οοχπίμίοζαπι ερίβοορας {π ορίρίο]α ο Βδοίθτθα οΡίποορατι αχὈὶσ Ἐοπιαθ, ήΓοξ Ἐπρθρ. Ἡ. Ἑ. Ἡ, 256. Όλθψμιοιρ Ἠοιι. ϱΡ. Τ. δἆ Όᾳ5. ο, ὅ. 1πθήπ. ἨΤ. Αρο]. 1. Ρ. 69. θὰ, Ῥατέρ, Β.] Ἰκθπαθας, Οαΐας Ῥεοςδγίος ἵπ ἀἱεραίαίίοπο δἀνθσεαςφ Έκο- εἶσια, Οεἶκοιος ἐπ {οπιο δ. θχρ]απαίίοπππι ἐπ Οθηθρίαι, ΈΌποσατα οπιπίστα 1ο0οα, ὰά αποὰ ἁἰπί αξθεπιαπίέαπι, δρᾶσαίπα {η Ίου 9Ρ6Σ0 οἰἶέδία τθροσίθέ ᾱἷ- Ἱποπς λθοίοχ, {[λβαί αααθ {αΐλα (ταάκέ Ἡ. 1. Ύαἱθοίας, σοίπίαι {ρ5θ ὀδιίσε» ϱενε Ἔλος. Ἐ. Ἱ. Ρ. 6144., χθοίθ απθθ τετα ἀῑσί ἀθ Ῥουίΐ ἵπ πτροσι Ἐρ- Ὦλ8πι αἀνθηθι΄ Ρρχλθαρμίθ Ειεοδίο., ααὶ Οαρ. ΧΙΥ ος τα]ραία (αάίοπο {]- Ίππι χρίπ]οχβε, οἳ ἀθ απο ἐραῖ Ῥχοίθειαπίίαπι {λθο]οφὶ ἀποίίαταπέ, οορΏχ- πηατὶε Ίρπι Ῥρανθοπ νο ἵπ Ἰναοίωέω οἩε φιοοεκσίοπε ΡΥΙπΙογιπι Ἰοπιαε ερί- εεορογµ ΟµΡ. ΠΠ. Ρ. 82. οξ. Ῥαφὲ Οεἷε, οἱ. 1. Ρ..37. αυνε Ηϊρίοτ. Ηέε. Το]. Γ. Ρ. Δ, ἈἘθείρ «ποᾳαε αθοπή καπ δςᾗ δοξλ. ολγιεζίο]με Κίγολει- Εειολέολέο Τ. Π. ῬΡ. 1966. Βενεενάαλ]. ἆε }οπέδνε Λου. εεοῖε, Έλα, Ρ. 16. ἍΒε' εε εοκείαὲ, Ῥοδία εἴίαπε Ἴναο ςοπιπογαίίοηρ Ρείγὲ }ο- Φιώκα, οἨ ἐᾷεο ροπὲ ερἰεοοραέικε εἰ ρε ΧΧΡ οπΟῦ Ποπιωε Ρε ένοι αἶία- σεε ϱἶννα. Β.] :

108 ΕΌΡΕΡΒΗ ΡΑΝΡΗΗΙΙ

διὰ τούτων” ” ἀσπάρεται ὑμαρ ἡ ἐν Λαρυλώνι συκινεν, Δ/{άρκος ὁ υἱός μου."

ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ἾἹς, "ώς πρῶτος ὃ Μάρκος τοῖς καὶ Αἴγυπτον τὴν εἲς τὸν Ἀρνοτὸν γνῶσιν ἑχήρυξε». (Νίο. Η. Ε. Ἡ, 16.)

Τοῦτον δὲ λ/άρκον πρῶτον φασὺν ἐπὶ τῆς «4ἰγύπτου στειλάμε- φον 3), τὸ εὐαγγέλιον ὃ δὴ καὶ δυνεγρώψατο, «κηρύξω», ὀκωλησίαρ

αρ. Χγι. 3) Ἰάρχον ἐπὶ εἲς ' Αιγύπτου στειλάµενον. πο απ Ἡπαχοας ἵπ Αεργρίατ Ρρτοίθοῖας εἴε αἁ ῥγαρά]οκπάαπι οταλρσὔαπ, Ἠ0ς ου» Ἐν εοπριαῖ ἑπίος απάφαος φοτἱρίογθε. «Απαοίος εἴιτοπίοί Αἰθχακάκαὶ δὰ τοι οτε ΑΠΠΟ 8. (Ο4Ἡ Όκήρα]αθ. Οσότρίας' ποᾷαο Ἀγπεο]]αί {π θωᾶσπι οί μοπιθπεΐα. Ἐπνοβίας απίθτα ἵπ οἨητοπίοο, ἸἨδαχοί ῥεσίσεθπφτι οοπέοτέ ὃα ΑΠΠΆΙΑ δσππᾶάσπα ἱππρ. ΟλααάΠ. '8θά αἲ τοταπε η: ἐ, σἀοά Θσπιον» οἳ Ῥαρίας χοϊα]εταπί, Ἀταχοαπι ππα οὕπα Ῥοϊχσο τοπίνό Ἀοιναη, 1ρΐᾳπθ τορε- έπτα α Ἠοπιαπὶς οἵαπρο]ἵπτι οοπφοχἑραίκθος Ρνϊαρφαδτα ἀ4θ ΕθΙΡΟΣΟ Ῥεοίξεο» εοπίς ἈΤαχοί ἐπ Αορτρίαπι ἁἵοαπιας, {πααἱγοπάπτα 65, «αο αππο: Ῥεῖταρ ἵπ αχρθῖς Βοπιαπι αἠτοπονα. ἸἘτακθορίαν ααἰάθαι ἕπ οἈχοπίοο, Ῥεϊτὲ {π αν. Ῥοπι Έσοππατ αἀγεπίαπι χείοτί 8Ώπο φθσαππἆο ΟἸαπάὰ Απαραδά, απλπν οὐ» ἑδπβατη ρθοοπῖας 65 Βατοπίας οἱ Ῥοτανίας, οἩίᾳπθ Ῥ]ηχοφ. Ἀ6ά Ίαφο ϱοη. ἑοπίία χο[οΠὶ τγὶιάρίαες οκ φοἶδαν αροσίο]οτασα, ος φαἶρας οδµσέοὲ Ῥθίταπι ἔπ Ιαάνθα 4ο ἈΒγχία ΒΘΒΙΡΘΣ ΠΙΑΠΣΊ14Φ πχᾳαο αἁ αἰώτηππι αππαπι Ακτίρρωο κορί. Οτί οαπι Ἡίρχοσο]γπαῖν Ῥοέταπα ἔπ γ]ποσ]α οοπἰροϊσοθε, Ῥατ]ο ροσς ἀἰνίπα οππι ἱπποααοπίο ἱαςήία, θχεποίως ο Ο4Φή81989, Ὁάέ ρεἵοτς Ταοας. απι ἑρίίας ΑΠΠΟ απασίο Ο]απάᾷ χποχίαας ος Αρτίρρα, απί ἐπίος οἵὔὴο5 ο0ς- τοηυίτ, Ῥοΐσας απίο Ίππο ἅππαπι Ἑσππατα Ῥτοβο]κοἳ πος Ροίπᾶ, Ἡάαπο ομῖ- αἱοηθπα γα]άο οοπβστηαί Αροιοπίας νυοιάὀ οοπἱριος, ααἱ αάνοχεας πουν! Ἱαθεθαίτα Ἰαοπ]οπί τολ]απιπίρης ἀθοθπιατνίε, ᾖν οοτϊδί 5ο εκ σα σόμο ππβίΟχασα Ἱία αθοθρἰγἈ5θ, ΑΡοδίο]ο Ῥονι ἀαοάθοίπιαπα αἲ αροθηκἰοπο ἁσπαωί 4ηΠΙΠΑ ἃ 50 ἱπγίσοθπι ἀἰφοσφαῖᾳσθ, σπτο Οαήρίας ία {ρα ρεαροθρἰἱσφοι,. Ῥουνα Αροϊιοηῖἶ Ἰαδθηίας Πὶρτοχίαο οοο]θοαφίίοαθ ἘαςθΡ πορῖ ΗΝ. Ῥ. οδΡ. 48, χάθπι τοίοτι Ἑράα ἐπ ορ. 13. αοίααπι αροείοῖοσαπι,. 959ἆ αποίος χο μὶοὶ Αἰοχαπάσίωί αἀγοθπίαπι Ῥοιτί ἵπ αχνθπι Ἡοπαδια αὐ]λσο (αγάξας σοίονε, Βοσ]δῖε θαΐτα Ῥαα]απη γοπίφκο Ἡ{θτοεοἵσταα 08 οοπ(χουοσεῖαπι ἆθ οἱτοσπολκέουθ ΑΠΟ βθΣίο 0]απά11, θ0ᾳα9 ἄππο οο]θῦγδέαπα 9/49 οοποϊλνατα Ἡ]οτοφο]γποζέαπχαα, αρορίο]ῖς ποπάαπα α ϱ6 ἠπνίορπι ἀἰκίαχιοιῖ. Τεααπθ οκ οἶας ροπίθηεία, Ῥεέσαν Ἀ0ς Επί ΑππΈπα Ύ. ΟἸαπάὰ ΈΆοπιδπα ῥχοξθοίας 644, Α9ἆ ἀοϊοπάππι 90ἱ, σααοά

ΗΙΡΤΟΒΙΑΕ ΕΟΟΙΕΒ. 118.117. 9.

τε πρώτον ἐπ αὐτῆς ᾽«λεξιρδῥείας ουστήσασθαι. Τοσαύτη ἃ᾽ ἄρα τῶν ανὐτόθι πεπιστευκότων πληθὺς ἀνδρᾶν το καὶ γυναικών ἐκ πρώτης ἐποβολῆς συνέστη ὃς ασκήσεως φιλοσοφωτάτης 2) τε καὲ σφοδροκάτης, ορ καὶ 7θαφῆς αὐτῶν 3) ἀξιῶφαν τὰς διατρι” βὰρ λαὲ τὰς δυνηλύσεις, εὰ τὸ συμπόσια, καὶ πᾶσαν τὴν ἄλλην χοῦ βίου ἀνογήν τὸν Φίλωνα,

ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ 17. Οἷα κκ τῶν καί Αἴγυπτον ἀσκητῶν ὁ Φ/λων Ἰσνορεὶ, ο... Ἡ.. ξ. ην 168. 17.)

Ὅ, αιαὸ αόρος ἕ ὄμεν κατζ Κλάύδιον ἐπὶ τῆς εῬώμης εἷς ὁμελίαν ἐχδεῖν Ἠέτρῳ 3, τοῖς ἐκεῖσε τότε κηρύετοντε. Καὶ οὖκ ἀπει- κὸς ἄν εἴη τοὔτόγε, ἐπεὶ καὶ ὃ φαμὲν σύγγβαμμα εἰς ὕστερον καὶ μειὰ χράνους αὐτῷ πεπονημένρν, σαφώς τοὺς εἰς ἐτι νῦν 2) καὶ εἰς ἡκᾶς πεφυλαγμένους της ἐνκλησίας περιέο Φάνόνας. «4λ- ]ὰ καὶ τὸν βίον τῶν παρ ἡμῖν ἀσκητών 3) ας ἔνι μάλιστα ὄκρι-

π ϱο οἩχοπίεο τὶρἰπεϊ οἴτοῖίος ΠΟΣΤ Ί8σαπα ο. Τία ΊΤαχοαπς 4πΠπο. ΟΙαπά ποπο «Αἰοχαπάσίασα Ρτοέξεοίας Εαθτῖς: ᾳπθθ θ5ὲ βοπίοπία Ἐπαίγοέἑ ῥαιτίαχολαθ «Αἰθχαπάχίαὶ, -- 2) «4 ἀσκήσεως φιλοσοφωτάτης απἰά εἷς, εἱρπῖβοαι αροχέίαν Γη. Ἱ. Αἀῑθοίαπι σφοδροτώτης. Ὅι ὀπῖπι φιλοσοφία ἄθ φιπᾶ]ο γ]ίαθ Ἡοποθκίαρ οί οβδίας ἁῑοίίαχ, {ίβ φιλόσοφος Ἡ. Ἱ. θρἲ ἆπτας;, 56- τεχας. ἱά. δµίορν. 1μἩθν. Ἐ. Ἡ. Ρ. 1443. ΙΠ. ΟΕ. ΠΜαιλαεί Οκγκοδεοταξ Ἀοπα 1]. οἱ. Ἱ. Ρ. Δ. ποῖ. 8. Ἠ. -- 8) Ότο αὐτῶν ααποὰ Ρεδθδυπίο Βπ- Άπο ἀθᾶῑι Ὑαἱος., Ἱορ] Βιτοίὰ, αὐτόν, Ἡ,

αρ. ΧΤΗΠ. 4) Εὶς ὁμιλίαν ἐλθεῖν. ἈἘϊλ]ονθιι αἆοο ΟἈνέεόσπσηε κο ρίοπθεα ομαςομέρρθ, 66ἆ πποχκ ϐῦ θαάθτι ἀθφοίνίρο {αυα]οίαν Όλοι, ο0ἆ, 105. Ε. --- 2) Έτο εἰς ἕτι νῦν καὸ πιο]ίαν εοτἱρεῖε Αιχοίμ. τοὺς ἔτι καὶ νῦν. 6. «παρ πεοηιή σαρχα Ἐ, 1 ποι, 40. ἘἩ. -- ἃ) Ἐῶν πα ἡμῖν ἀσκητῶν, Ἁδακου]πς ος ΟἨηκίορλοχβοπας πασπαοῖοςυ Ἠῑν τουρῖο αἰραζήοαεὶ θχἰσείτια- πανε: α απάσαν πιβροροτο ἀἰκοθπίίο. «4σκητὰς θπἶσα Ῥρεἱφοίς Ἠ]ΐς ἐεπαροτί». Ότο γοσσδαυ: 605, απ ἐπέον Ομηήρέαπος οετ]οίας αποἀάκπι ας ἀπεῖας νἱίαθ ξοπας Ῥεοβθε]ακέαχ. (πθπα γουεπι α Ῥ]οσορΗίς πππίααΗ 9ταΠ{, ααὶ εχος» αξαάοσθπι τεσπα αίαᾳαο αδεποπάαο ὥσκησιν γοοββΑΠέ. Ἑτε αρπᾶ Αττία- Άτα ἵπ 5. ὃ. ἀῑκερείαίοπαιι οδραξ περὶ ἀσχήσεως. Βὶο αραᾶὰ Ατιεπιάο- χαπα ἵπ 8. 4, ορ. ἃδ. Αἰοχαπᾶον ααἰάντα Ρ]ή]οβορμπς ἀσκητὴς τοοδίας. Ει ἘΠ]ο ἵπ Π]λωάε Ἐχοίαια, οί Νοθ, ῬθΡ. 260. ἀσκητὴν ρὶεικείς οχοτοῖ- Οἱς ἀεάκεαπι νοοµε. ἈἘθοιο ἑρίέως Ἠπβπας Ίναθυ Ἐτκοδ! γόχδα, έατα ἃο οἳο-

µ0ο «... «ΕὉΡΕΒΗ ΡΑΜΡΗΠΗ.

βέστατα ἱἹστορῶν, γένους. ὢν. ἔπδηλος, οὖκ οἰδώφ µόνον, ἄλλα καὶ. ἀπαδεχόμενος, ἐκθειάξων. τε καὶ σεμνύνων «τοὺς κατ αὐτὸν ἀποστολικοὺς ἄγδρας, ἐξ "Ἐβραΐων ὡς ἔθικε Ὑέχονύτας, ταύτῃ τὸ {ουδαϊΐκώτερον τῶν παλαιών ἔτι τὰ: πλείστα διατηροῦντας ἐθῶν. Ὡρώτον γέτοι. τὸ. μηδὲν πέρα τῆς ἀλφθείας οἴκοθέν τε καὶ ἐξ ἑαυτοῦ προσθήσειν, ἐν οἳς «4) ἱστορήσδν .ἔμελῷν ἀπισχυ- θισάµενος, ἐν ᾧ ἐπέγραψε λόγῳ περὶ βίου θεωρητικοῦ 1) ἢἲ ἕκε-

χὶοῖ φαρπι ἆθ πιοπαομῖς ἐπέοτρεθίαίαν 6ρε; δεᾶ εἰ αδε[κελίννι υἴέας, ΘΟγνε ειωίαχαέ, σέ νο ἐπ εοοἸεσίέο υεξ αοοιαΜεγής εἶεφκ, ἀεοίδᾶ αἲ Ἰφωί- πι. Ἠαθο αἱ απἰπιαάγθσχίμοθε ΒοαἩρος ». 103 Τατ {αρῖ19 ταρσο]ιοπάλαοε Ἐαρορίατα. Νεσίθ ομίπι Επκθυίας παοπβολος Ὥζασοου ἀπεηιπίος 85199 ἀῑσῖε Ἀ]οχαπάτίαθ, 59 αφοοίακ. Ἠδ. απέθτν. Μωπλέαχα ἀῑκίοπε χαοπαολιῖφ, πε ϱο- απ ἁῑρίαί 4 ϱροοῖΐθ. Ἐέε αεοθἰαθ φαἰάθπι ἐπ οσοϊδεῖα {αθταπέ «θπ.ρθ;. ἸἈ{ο- Ἀκελοσυσα, Ύρτο. ποίπεα θέ ἁποθεασπι φθχὶτίς οοθρὀε.. δοἱὃ Θαφεέηιάτι ἑω ἩΝ. 2. ἱπεάιπήοπατα οαρᾖιθ ὅ, Βοκοπιθµατα δέ αος, Ἐππο: Ἐπροδ Ίοσμπι ἆφ πποΏβολίο Δοοθρίθ», Ὑθσατα Νὶ αἳ. Επκοδίῖ πωθκίθ, 199 φαἰάετα ἐπάϊσο, ἆ1οπρο αὔθστάχαπε, [Ό, διέοεν. Ἰλες. Ἐ. 1. Ρ. 47. Ἱ. Π.Ι -- 4) 1Ἴροσ- Φήἠόειν ὀἷς ἱστορήδειν ἔμελλεν. τα φαἰάθτα 6χ οοἀίορ Ἐὸμρῷ Ὁοἁ]άίε ἨοΡ. ΒιορΒαπας. δυο να εχίρας ποκεσίς οσἀ{οίνας Άΐᾷα.. Ἀχσά. οἱ Ἐακ. αΏίον μοτϊρ]έαν νο 1οσπς οἴχοθέν τς κμὶ ἐξ ἑαυτοῦ προσθήᾶειν , ἐν οἷς ἑστορήσει Ίμελλεν ἀπισχυρισάμενος. (ππθ φαἰάθπι 1εοίο χθοεῖος πα τὶάθεαχε { Οἷς αἰπιρμο]ίος κοεὶραξέ Βδιος. Η.] -- ὅ) Περὶ βίου Θεωρητικοῦ. Ἐσειαε Ἱοάίθααρ Ἱΐο Ῥλοπίς Ἰμοχ: ἀπ απο ἀλλορεῖς Ῥ]]ο ἆἂθ τα ααοτυπᾶατα ΡΙω]ορορµοσαπα, ααἱ χθ]ἰοείν οἰνέιαάδας ἀπ 4ρτο θὲ οοἨίαάίπο ἀεροπίος, οταάοπίδα» θί οοπίθπιρ]αεἰοηῖ γαοβραηί » Ππος Φεραπευτάς ἁῑοιος Σᾳἱπσο αἷς, οἳ πια]θχθρ Φεραπευτρίας. Ἡος Ειρορίαρ ποδίθς τα] {αΐσαο Ολεῖςεαπος, ααὶ οκ ἨΗοῦεαεῖν οοπγεσαὶ 48 θταπροαΙἰία Ἰατεο, ραἱρίοσοπι απαπάστα τί- υοηᾶϊ ἀἰποίρμπαπι {αθεᾶπέ απιρῖοχί. ΑΙ βοδῇρος ἵπ ΠΡ. θ. ἆςθ θΙπθπάα- Ώομθ ἔθπιροσατα, Ἐμαθπου 1]]ὸς {αἱκκθ οοπἰοπάΐε, δὲ Εαεορίατα ᾳτατίτος χορεθλοπάἰε, ααὶ Οεἰράκπος ᾖ]ος {αἱκνθ αξβτπιανοεή. Όαο επίτι ϱθποχα Ἐναθηοσιπι {αλρφο 'νοκδὶε βοαδβῖρος; οἳ αἲῑορ ααἰάθια {πΐλια πρακτικοὺς, ἆθ απίδαρ ὧν Ῥεέουιο 1ἱρχο ἀλροθεῖε Ε11ο: οἷίος Θεωρητικούς. Ἐβο τοτο ἵπ 1οο απίάθαι Ἰμομέος απφθηίίος ΒοφἩροτο, φιποὰ Θεραπεντὰς 1ος πθραὲ Ομήράαπος ππσπθκα Επἱκρο. ἹἸάᾳαπο ρασ]ο ρου ρἰαχίπας αχρἰαιοπάς ἄθπιον- Ρίκαλίπιας. [Όοπδέοί Ίου απαπαγὶς ουπίκα ἀἱσετοί ἑρεο Ῥλοί. οθε. 404., {δ- χοθι φας ἅἴα ἃ Ῥοχταυ]ής . Ῥ. Ώ., Ὦ, οὲ ἱρνο Μοκίςαζευνέο ἐθτιθτθ 9256 οκθάϊαμα. ὙΥ]ά. (Βοα]1ΐθχ.) εί Ίάωπρεν Ίθιιτου ροαςχ οἱ ουπίτο σα Ἰᾳ ἔοχαθασρ πόφάοα, αἱ 105 οΏΜαίχθν, αρρολ]θς Ἐλάναρραίος, ἀοπί α ρασ]ό Ρ]ήλοα 19 ααξ, ὀιρίόπε ΟἨἈχόήοαο, Ῥαχΐκ. 4719. 19. «Αζανρνυ Ἐχαφξ. αἆ Ῥμ]οπθα, ἀΙάενισαζᾶ. ἵπ Πάαρωκία ο Εες. Έκερ. υκῶ . Κὺν- ελεπρενο]έολέε Ἐ. ΙΥ. Ρ. 871. οξ, Λῆοιλενι. ΟοπιπιθπΏ. ἀθ κοῦπο ΟΕπήνε, α. 0. 4. Ρ. 64, 5ᾳᾳ. Εανζίως ἂς κοχϊριοχ, οσα. 11, 1, 8. Ἡ, 66. Επδγίο, ΕΡΙ. ς Οχ., Το]λ.ΣΥ. Ρ. 2748, 5ᾳ. (ασε Ελ, Ηε, Ρ. 28. δὲ ἵά τίς ἆ. Ἀξαχοί, Ώαπα,

ΗΙΦΤΟΕΙΑΕ ΕΟΟΙΕΒ. ΗΠΑ. 7.

τών, θΘεραπεγτὰς αὐτοὺρ καὶ τὰς σὺν αὐτοὶ γυναῖνας 6Θε-. θαπευτρέλας. «ἀποχαλεῖσθαι «φηδὶ, τὰς αἰτίας ἐπειπων τῆς εθεῶςδε προσρήσεως, ἤτου παρὰ τὸ .τὰρ ψυχὰς τῶν προσεύν-»

ο)

ἂο Ἐακοβῖσ Ῥ. 443. «απ. δὲ Κοεεμε. ϱ. 80. Οαθδίθεαπι βἀκον] οί πιρτοπίαχ τουνα ΛΓοςλο ει ἑ ὧε Όονα παίέωνα οοπιήημΗοπίη δοπονιν ἵπ Ἰέοεν, αὖἲ Ἀάσε. εοοῖεν. Ῥενε. Τοἱ. Ἡ. Ῥ. 64. ϱ, Ἠος υἱνὴ οσο ἀε[ίδενωκαενι γοζέν-: νο, εμέγνφι ἐία Ειωεδίί οί αἴίογιωπι ἄε Τλεγαρειαές φεοέία ἔπηνεπουνι α]- ἔωνε ἄ)ΠΟΥΕΝΕ ετβα υἴαπι φοϊέαγίαπι εἰ ἐπογεδίδί]ε ἑίιμά Μιά σοϊ]ορίο ἸΜοπαελογωπε εοπἀεπᾶέ --- --- Ῥερονεγίε, απ ύεγο ΄Ίαςπα ὧε δαποβίαίο ΊΜο- ααολογων ορίνέο, φας ο γζέοε ᾖοο. δεοµῖο (6σι8χιο) οευῖέ, ἅῑαπι ὧε φε- δίοµε Ἰλογηρεκίοςνοι δεπέεκέίαυι ϱεπωεγὰ. Ἐπαίάθπα Ἀθο τοστῖαν Θεςο ρα- ἑανοσίτα, οθτίο Ρερεγώτε πο Ῥοίθεί ἀῑοὶ ἆλα ορίπίο ἠποκρά(Ρίλ]ο Ηλαά νίιαθ. παοχιαφ({ο8ο αίπάἶψτα, οκ παπ]εῖς αλ δὲ ᾳτανἰοτίρτας οδική παίαπι, Αάΐπο Ὑὶκεό Ῥοΐθε. ἩἨ.] δθά ααοά ἰάθπι Βοβ]ρος ἀῑοίε, 11166 ῬΗἱ]οπίς Φερα-- πευτὰς Ἑκεδπος Επίσεθ, ἷά πα Ρρθεπβάθεο Ποπ Ῥοβδαπι,. ΊΝάπι είπατε φαϊάσπα Ῥ]ή]ο ἵπ τοίο 11ο Ίβτο ἆθ τὶ οολίοπιρ]βίτα, Ἠάδησπαπα {11ο Ἐν. ΒΟΠΟΡ Ἀοπιληθί, 1ππο φίθ τα 1 ἑρδο λ1ρχὶ οχοχκάίο, Φεραπευτὰς αἲί παυ» οαρ8!ί05 {αΐδεθ, 6ὲ παπαἨθχθς ϱἱπθάθτα ἑπρήίαίί ὁΦεραπευτρίδας. Ὀείπάο, Ἐκεσπὶ απἰάθτα ἵπ Ιὰάφθο (απίατα Θχ9Πέ 9ο Ῥα]αθειίπα, πε. ἀἰκθσίο κοχμήε Ῥ]ώ]ο, ἵαπα ἐπ Ἠῦχο φποά οπιαῖν Ῥχοδας οἷέ μας, ἕπτα {π αρο]ομία ῥχο" Ιπάσοίς αὔἴατα οἷίαί Εανουίας ἐπ Ἠ χο 8. ἆθ Ῥεαθρβτα ήοπθο. Ἰλοταροπίαθ τοςο Ῥος οπιποπι Οταβροῖαπα 8ο Ρασλασίαπι ἀλζαρῖ θχαπί. Δ8ὸά Ῥταθοίμας ἵπ Αορτρίο οἶχοα Ἀ]αχθοίοτα ἀθρθῦαπί, τί αἰε Ῥμί]ο: αυά Ἀζαχθοίίοστα.θο-. χαπα ραϊτίαπι θέ σιαδῖ παθίτορρ]ἰπ {αΐμφο ἰθβίθίας, απο ῥεβθρίιαπἰκαίτοας ααἶκ-- ααο Τ]οχαρθαίασαπαι οοπιπάρταραί,. Ερπίααο Τοπερλης ἀἲΙροπηδείπυας αἰίο- φαὶ «οε{ρέος, οτι ἆθ Ἐδεθποσμπα φθοία ἆαοδα» ἠπ 1οἷς οχ Ρερίθκκο ἀἶκερ-, χπεχῖέ, ἵαπιθια ἆθ 1115 Φεωρητικοῖς Ἐλρθηί» χθ τοχραπι αυζάθπι ἁῑχίε, 44ο αποάἀ Τλακαρεαες {15 ταα]ία αιχραίέ Ἐ]1ο, 4παθ 4 Εβδεποσυτα οθοία Ίοπρο αβλοστοηί. (Οαἱαρπιοάί ἀ]πά θ5ε αποά ἆθ παυΗθείρας ἘΠοταρουιλοίφ ἀῑοῖέ; οτι {λπιθπ Ῥ]ά]ο ἀλδοσίο {ορίθίας Ἐσαθπος πιι]µοβχθπι δεχιπι ἆγος-. ραχὶ. Ίαπι ἡ]αά φαοὰ αἰί Β11ο, Τ]λοχδρεπίᾶν ραἰεἰπιοπίατα «αάτα Ῥτορίη- ααὶς οἱ απιίοἷ δροπίο κθπαπθεθ, Απ πο πιβπλ{ορίθ Ῥαριαί ουτα Θ9, αποά ζορεριας αξβστιςί, Ἐνοθποα φοἶ]οθί πι] ρεορίηφαῖθ φαΐ ἆοπαχθ, θά οταπία ἓπ οΟπΙπ1άΠΘ οοπ{εχχκοῦ ΕαίαΙε Βοβσθσατα Ε]]οπ]ς 10ου», φαάἱ Ίβευτα παπα ἆθ τίία οοπίθπιρ]αἶνα δἱο θχοτάϊ(έαν: ᾿Ἐσσαίων πέρι διαλεχθεὶς ὃν τὸν πρακ--. τικὸν ἐζήλωσαν καὶ διεπόνησαν βίον, ἓν ἅπασιν, Ἡ τὸ γοῦν εὐφορητότερον εἰπεῖν, τοῖς πλείστοις µέρεσι διενεγκόντες, αὐτίκα καὺ περὲ τῶν Φεωρίαν «ασ... πασαµένω» Λλέξω, Ἀοϊϊοοε Βοα]ἱβος Ἑσσαίων αποαιά τί οχλκπιανάε, Δθά . χι] πθςθβ5θ 65, «Αἴ, ἱπᾳαΐθ», ααἱπαπι ἁρίέας Γαεσαπέ Τ]εχδρεμίᾳεῦ Τα», ἀαΐοᾶς απ]άσπι χολµρὶοπῖς οαλ]ίοχθς 1195 Σάο ποπ ἀῑβίθος, παβχίπο οσα ΡΙΗ10 πΙ]1] Ῥταθίος ἴθβοπι 8ο Ρχορλοίας, 605 Ιθοιί8ρο ἀῑσβί, Ἆοἆ Ἐνεοθ., Ἡ05 1105 ποη {αἱμσε, 6χ ῑν απο ἀῑχί ρ865, πί ορίπος, Ἠφμοί. [άθτα πο» . Ῥίεοατα οευί Ἐλμούίας ἐπ ΕΡΗοίΆεοα ορ. 10. ἄνεγνώσθησαν δὲ τῶν παρὰ. | ᾿Ιουδαίοις φιλοσοφησάντων τήν τε Φεωρητμὴν καὶ τὴν πρακτικἠν φιλοσοφίαν

- ΄

μμ. ΕΌΡΦΕΒΗ ΡΑΜΕΗΠά

ϱ ἓν ἑκώστη δὲ οὐχίᾳ, ἔστιν οἵχημα ἱερὸν ὃ καλεῖται σεμνεῖον καὶ µοναστήρεο», ἐν [ᾧ μονούμενοε, τὸ τοῦ σἐμνοῦ ᾿ βίον μυστήρια τἐλοῦντα», μηδὲν εἰσχομίζοντες, μὴ ποτὸν, μὴ σεσίον, μήτε τν χών ἄλλων ὅσα πρὸς τὰς τοῦ δώµατος ἸΧρείαρ ἀναγκαῖας, ἀλλὰ νόμους καὶ λόγια θεσπισθέντα δια προφητών κἀὶ ὕμνους, καὶ τᾶλλα οἷς ἐπιστήμη καὶ εὐσέβεια συναύξονται καὶ εελειοῦνταδ” Καὶ μεθ” ἕτερα φησἰ᾽ », τὸ ὃ ἕξ ἑωθινοῦ µέχρι ἑσπέρας διᾶ- στηµα σύμπαν αὐτοῖς ἐσεὶν ἄσκησις. ᾿Ευτυγχάνοντες γὰρ τοῖς ἑεροῖς γράμμαδε,, φιλοσοφοῦσε τὴν παάτριον φιλοσοφίαν. 11) ἀλλη- γοροῦντες, ἐπειδὴ σύμβολα τὰ τῆς ῥητῆς ἑρμηνείας νοµέδουσιν ἀποκεκρυμμένης φύσεως, ἐν ὑπονοίαις δηλουµένης 13). "Εσει ὅ αὐτοῖς καὶ συγγθάµµατα παλαιὼν ἀνδρῶν 13), οἳ τῆς .αἱρέσεως αὐτών ἀρχήγέταν γενόμενος πολλὰ µνηµεῖα τῆς. ἐν τοῖς ἄλληγο- Ἅ ἱ ἼὑὅἹ --..

Εελε Κἰνολεπρειολίολίε Ἡ, Ἱ, Ρ. 380. 5ᾳ. Ἡ. -- 14) Φιλοσοφοῦσι τὴν πάτριον φιλοσοφίαν. Τι ϱχ οοάἱοθ ἙἩερίο θἀϊάῑί Ἐοῦ. δί6ρἶαπα». Ῥοεσαπι ἵη “οοάἱοθ Ἅζας, 4ο οί. κοχϊρίαπα ἠπνοπὶ τὴν πάτριον φ)λοσοφοῦσιιφελοσοφίαν. ῴαοά πμ φαἑάθπι πθοῖίας γἱάρίας, Αίο θπἵπι Ῥ]ή]ο 1οφαί εοὶοί ἆθ ἵπ- ἀθθίκ πε ἴπ. 1Ρ. Ἠ]. ἆ4θ για Ἱπομίς: εἰσέτν νὺ» φελοσοφοῦσι ταῖς ἑβδό- µαις Ιουδαῖοι τὴν πώτριον φιλοσοφία». Ἐτ ἵπ Ἱοραίοπο αἆ Οαίαπε: καὶ μάλιστα ταῖς ἑβδόμαις, ὅτε δηµοσίᾳ τήν πάτριον παιδεύονται φιλοσοφία. --- 12). "Εν ὑπονοίαις δηλούμενα. Ίτπ Ῥμ]οπο οί ἵπ οοἑίοο Άΐας. Ἠῆοά. οὲ Ἐτπ]ς. οἱ ΦατΙ]. Ἱορίίς δηλουµένης χθοείμ. Ῥοετο φαἷά εἱᾳπὶβῆοθί ὑπονοίας γοσαμαίατα, ραποῖς ποίαπι θνί αχρίίκος,. «Απησίοςθς Οχαθοί ὑπονοίας το- οβΡαπέ, «παν σθοθπίἶοχος ἀλληγορίας ἀϊποχκο, οππα ροἡ]]οθι αλιιά ἁῑσίίας, α]]αά ἀπιολΗρίίαχ. Ὠοουει 1ά Ἑ]πίατοῦρας ἵπ 19ο φααοπιοάσ ὰθροπάϊ νο λίπε Ροξωθ: ἔχει δὲ ἀναθεωρήσιν» ὠφέλιμον ἐπὶ τῶν διαβεβλημένων µάλεστα μύ- Θων" οὓς ταῖς πάλαι μὲν ὑπονοίαις, ἀλληγορίαις δὲ νῦν λεγοµέναις παραβια- ζόμενοι, 6ΐο. Τί οθσίθ αρπἀ ΡΙαΐοπθτα καπαΐίαχς ὑπόνοια ἵπ ΗΡ. 2. ἆθ τθ- Ῥαβ[ίου »α5 Ώπεπ, Ἐὲ αραιά Ῥμἱοπθπι Ἰπ[χα, ζέθπι αρπά Οχἵροπθπο ἵν 1ἴῦτο 4. οοσίχα Οθ]κάτα. Ρ. 202. [τίὰ. Ειλκκεη. ἂἆ Ἐἰπιαοί Τ,οχίο, Ῥ]ατον. ρ. 200. Η.] --- 18) «Συγγθάµµατα παλαιῶν ἀνδρῶν, οἱ τῆς αἱρέσεως αὐτῶν ἀρχηγέται. Ίαπι »αρτᾶ ἀοοπίπιια, Ῥ]λή]οπί Ἐλθχαρθαίας ἀΐτθικον αἳ Ἐκ- φοπῖς Γ1ἱμ9θ.. ἙἩθδίαί πἾπο πί Ρχεοβθπιας, Θ05 Ἠος ἐ{αῖφρθ ΟἨτὶέανος., τε ο) δὲ αλ]νααο Ῥοχκαᾶκὲέ Επκοβίαν, Ὁπάθπθβτα Ὑοχο ἐά ῥτοῦιχθ οθτάας Ῥους- βππαῦ5, σπατα 6Χ Ἀουο ῬΠ]]οπί 1000 4πθῦ ῬχαῬ χαθηίρας Ἰδβοτιας Αἷξ ἑείίας ΡΗ1ο, Ἰαβαίφκο ΤΠθταροπίας φοἱρία τοίθχππι απογαπιἆᾶβπι 5189 ϱ0- οἷαθ αποίοσατα, σιὶ 1θβ6πι α]]οποσίοο εχροφαϊκκεωί (ϱποπιοάο Ίαεο ἆθ Οἱ απ αοοὶρί ῥρύµλαπέ, απ .ἴσπι πονοΙ] οχαπὲέ οί πιάἰαδεοχέας πα 2 ϱ0παεμᾶ11 ΧΟΡΟ ρυπέ εουἱρία ἐλα, απἶπαπα γειπφ αωοίοχες θὲ. ρῳποῖροξ ἆλ- λίμα αοειαοῦ Ἆοαπ οοπο ῥεορλθίαχυπι κ ου οπίτι, ἀϊφοστίο αν ἀλλ φθρᾶχαί ΒΜ1ο. Ἐθεροπάοδίε Επανθυίας 9.596 {οεκέ(απ ογαηρε]ία οὲ ορἰεοῖας αρομο]οσαπα;- οθά Ώαθο υγἰχάσα φοεἱρία θχαπί Ῥἱ]οπς ἀθίαίθι ποάππα πὶ

,

ΗΙΡΤΟΒΙΑΡ ΕΟΟΙ ΕΝ. 115, Π, 17. 140

ρυυμένοις ἰδέας ἀπελμβὸρι οἷς καθάπερ τεσὶν αρχετύποις χρώ-. μενου; μιμοῦνται της πρθαιρέσεωρ ' «τον τρόπον. ἸΤαῦτα μὲν οὖν. ἔοικεν εἰφῆσθαν τῷ ἀνδρὲ» τὰς ἱερὰς' ἐδηγουμένων! :9). ἔπα- κροασαμένῳ γφαφάς. Σάλα' ὃ «εἰκὸς ἃ φησιν ἀρχαίων παρ αὐ- τοῖς εἶναι συγγράµµατα, τατο «εὐογγέλια. καὶ τὰς τῶν ἀποστόλων γραφὰς [τυγχάνειν], 33). «διηγήσεις τέ τινας. πατὰ τὸ εἰκὸς τῶν πᾶλαι προφητῶν ἑρμηνέυτικας, ὁποίας -ᾖ- τε πρὺς “Ἀβραίουρ, καὶ ἄλλαι πλείους τοῦ ΙΠαυλου πεερεέχουσὰν ἐπιστολαὶ, ταῦτα εἷ- ναν. Είτα πάλιν ἑξῆφ, περὲ τοῦ νέους αυτοῖς ποιεισθαν ψαλμοὺς οὕτως γθάφει᾽ » 4ὸὁσχ οὐ θεωροῦσο µόκον, αλλὼ καὶ ποιοῦσιν ἄσματα καὶ ὄμνους εἰς τὸν 949, δια. παντοίων, µέτρων καὶ µε» λών, ῥυθμοῖς σεμνοτέροιᾳ. ἀναγκαίως χαράσσοντες. 6 Πολλα μὲν οὖν καὶ ἄλλα περὶ ὦν ὃ λόγος, ἕν ταύτῷ διέψεισιν, ἐκεῖνα ὃ- ἀναγκαῖον ἐφάνη δεῖν ἀναλέξααθαι, δὲ. ὧν τὰ χαρακτηριστικὰ τῆς ἐκχλησιαστικῆς αγωγῆς ὑποτίθετα,. ..Ἐὲ δέ τῷ ᾿μὴ δοκδῖ τὸ εἰρημένα ἴδια εἶναι της κατα τὸ εὐαγγελιον πολιτείας, δύνασθαέ δὲ καὶ ἄλλοις παρα τοὺς δεδηλωμένους αἆρμόττει», πειθεσθω κἄν

ἀπὸ τῶν ἑξῆς αὐτοῦ φωνών, ἐν αἷς ἀναμφήριστον εἰ εύγνωμο-- |

νοίη, κοµίδεται τὴν περὶ τοῦδε μαρτηρήω» Τράφευ γὰρ ὧδε»

δρ

θΡορίο] οί οναηρο]Πείαθ ρτο τοίαςιῖ αποεοχίνας Παρον οἑαπιίαπι Ῥομδεπ, Ῥταρδθείπι α Ῥ]ή]1οη6, ααὶ οί αροδιο]ίοοσαπι΄ (οήρόσατη Εαῑε αθααα]ῖ5, οί οσπι Ροίκο Γαπαῤλατίίος Έοπαθθ Ὑθχναεας 66, .ἱ Ἐι«ορίο οτθάίπιας, Απ ποια εκ ήν αροχίθ΄ οολ σας, Ῥ]ά]οποιά θο ᾗπ Ἠδχό' 46 Οτ]φεἶαπίς Ἠο 1οσαΐ5 ἵ Οοπ{εχαίας δὲγοἑλέ 8 Ὀεδενοείκνβ π., 1. ράρ. 108. πο. 1. ἩἨ.Ἱ Βαποί οί αἴῑα ἀχραπιεπίά, ες συΐραν ἆάθπι Ῥεοράεϊ Ῥοΐθδε, ὓὲ οσα ἀῑοῖε Ῥμ]]ο Τμθσαρθαίαν Ρἱ5 ταπίαπι αποιἰἀϊς Ῥεθοςς {9οἱκδθ, οσἰεπίθ 5οἱμσθί νοῖο οι. οοοἰἀθπίθ. ρπαιῖ τοτο Ρεπαϊ Ολείσέαπί που θεία, 5θχία 6ὲ ποπα Ἆοσα, τί ἐπ αοιίσας Ἱθρίίας, οἳ εἱπρα]ς Ποπ ἀῑδῖ πιοἀο, νθά σὲ ποσεῖφ Ἠασίς' ἆθαπα οτανοσίπε ] ζιοπι σααοὰ αἲϊ Τμθχδροιιας Ἡγτηπσὁ 6ὲ οβπίσ8 γαχῖο παθίσοσλπα

Εεποτο ἵηπ ἨἈοποχοπι ἀθὶ οοπιροβαἰθ8θ, οἈἆοχθ πησὴ ροϊθςζ ἵπ ρείπιβθνος Ἡ-

1ο5 (ΟἸιεῖκααοφ. Βοθσίας 'οπίπι ΠΟΥΟΡ Ἀγπιποῦ δοπέεχοσο οοθροχαπὲ, Ροβε ΑπιιοὈΐποσαπι βοἶ]]οθί (θπιροσᾶ» ᾽ομὴι νἰγὶ ἆοοι 9696 πά ποδίχατα το]ἱρίοποπ΄ αρρ]ἰοπἱαοθεῖ. Ίαπι Ὑοτο ααοᾶ οτε ῬΜ]ο. "Ἔπεχαρεαίας Ρ6ού απίνστεαπα Ώτορθ οεῦεπι ἁξανθς Εαΐκκο, «θά Ῥδεἱρείτοαπι {η ΑορβγΡρίο Εεσαθηῖον Εαΐκκο, οι ἈΤατεοβίσαπι Ῥταθ[θοίπχανα Σαΐσο 1ν ἡπρίὰν ράίάδ, ἀπ ἁαα ριάδ.. ία π ο αἶπαὶ αιΐψαο οσα σοβοβά δαισῆς ποἀΏνιτν πη]στατρ᾽ 4οΗἳ ὀνλοπε, αποπιοἆάο ἄ9ο᾽ Οµηρηαπίν | ἀῑα᾽ Ῥοϊσά,, απαῖ οί «ραασῖακ επι] τππό θχαπΕ» 199 Ραϊσίατα αἲδὶ αἶ]απι Θ5«θ Ῥτᾶθίου τοορ]δσίοπι ΄ Ἠ[οτήραϊόπι οχἰκάπιαρανεὗ --- 44) αὐτῶν Ῥομς: ἓξ ἑήγουμένω»᾽ ἑοηάρείε οὐ” Ορᾶ. "19. Βεεδιν.- Ἡ. ---' 16) Τυγχάειν Ῥορι γραφὰς «ποπ οἁέίαί αραιά βἱορα. 6ε 6ΡΗ., αἰσαο α ΒίΧο- ο, οτι ΄ποπ οοπ»ίθέ, απδ ᾿ἀποιοκίίαιο Ὅ αι. έα᾽ αλῤηρεοσίε, » οἱθοιιπὰ θέ. . Έοπα. 1, 40

146 ΕΏΒΕΗΠ ΡΑΝΡΗΠά

» Εγκράτειαν ὃδ ὥσπερ τινὰ θεμέλιον προκαταβαλλόμενον τῇ Ψυ- χῇ, τὰς ἄλλας ἐποικοδομοῦσιν ἀρετᾶς. «Σιτίον γὰρ ἡ ποτὸν. οὐ- δες. ἂν αὐτῶν .πραρενέχκαιτο πρὸ ἡἠλίου . δύσεως, ἐπεὶ ἐ μὲν Φιλοσοφεῖν φωτὸς ὄξιοκ κρίνουαιν ἐἶναυ, ἀχότους δὲ τας τοῦ ααἲ- μαχος ἀνάγκαρ » ὄθενι. εῷ μὲν, ἡμέρανι ταῖς. δὲ, νυκτὸς βραχό αν. μέρος ἀπένευμιν.. -"Ἠνίου δὲ καὶ. δια. τριῶν ἡμερών 16) ὑπο- µιμνήσκοκται τροφῆς ,ιοἷς πλείων ὃ πὀθοςρ ἐπιστήμης ἑνίδρυτας τινὲς ὃ) οὕτως. ἐνευφραάκοπτα» καὶ τρυφώσιν ὑπὸ. σοφίας ιἑστιω- µενου"7) πλουσίως καὶ ἀφθόνωρ τα. ἑάγματα χορηγούσης, ὧς καὶ πρὸς διπλασίονα. χρόνον. ἀνεέχειν, καὶ μῦφις. ὃν ἓξ ἡμερῶν απον γιύεσθαι τροφῆς ἀναγκαίας ἐθιαθάντας,' ."3) .Ταύτας τοῦ Ο-

, «9,

.” Λ τι

Έρο ποῖς ἠ]πᾶ ἠπο]ιεῖ.. Ἡ. -- 16) Οὖκ Ρον διὰ εριῶ» ἡμερῶν ἄολονί οαπι Φ(χοιλδὶο ἑαπᾳαδπι Ῥτοίσοίασα σος αἱ 9303 ἐπίο]Ηροτοί ποσα παντα Ῥεαοροκιἰθαίς διὰ, ᾳπο Ίωθο ἆθ έθπιµοχο ἠπέεχῖθαίο πφπεραίπε εἰ αρ- Ρελπιρ οοἈγθηῖε πθδίτος ααςῦ Τετ]. Ἑκοπιρ]ᾶ αοέτλ ουτία, Χεπορί. Ουε. 1, 4, Ὁ, ὅ. Ἠἴεπι, Π, 8, 1. «Αοοθάξ ααοᾶ οὔκ πον οπδίαε ἴπ θά, Ἁμί]. πθααθ αραπάἀ βίερΗ. Νἰοερμ. Βαζ. Η. --- 17) Ἐνευφραίνονται --- ἑστιώ- µενθι. Ορίταθ Ἠΐν νοχμὶς, αποχαπα αἰϊαά αἲίσο θε ξοσάα», οχρείἰταῖε Ῥ]1Η1ο0 ἑο]αριαίθπι, σπα Ῥογίαςὲ ἁαθρῖπέ Ἐ]ἩοεαροσίαῬ. 69. 4ρ9ο, απθά θππη66 Υολαρ- ἐπί οοτροχίφ 4ο ἀθλπίπαθαία 5θΠκααπι ροϊαρείπε αδροσπαχὶ. Ί8θο θοπῖπε οοὲ ἆλ]α θοσιμα ἐπιστήμη θἵ σοφία, Ἀου 0 φιλοσοφεῖν, οι) ορροπαπίας σώματος ἀνάγχαν. Ὁραπτραπίας ἐρῖ(ιχς ἆ]]αρ γοςθε Ἡ. 1. θοάθπι πιοᾷο, «πο α Ρδϊχίηπφ «5. πραχραχὶ «γἰά πια». «Εστιᾶν απίθτα απλο αξ Γ,αέπατι ῥᾳοοεγα μαορίηρ ἱπιρεῤρτείο Φῑοίξαχκ. ἀθ ΠΑΡΡΑ γο]μρίαίρ, ππατα αΗσαίά Ρισαζ. ο σγ- φον, τ, ΣΙ. ο. 464. Εξ. τοὺς ὀφθαλμοὺς ἐστιῶν. ΑθΠαμ, σ. Η. Π, 4. ἐστι», τὰς ἀκθὰς, 5ηάὗθς Ῥατοτο αυήῤας, δρα], οξ, {ουπο. ΟΜάθετν. Ρ]ι- 1ουΡ. Ρ. 277. Αεἱ. Ῥ. Η. ΧΙ, 1. ἑορτὴ ὄψεως ἀθ 15, ααδθ ρᾶσοσπε οοφ]α».. οἱ, {ρεάαν θα ὀφθαλμῶν ἴυγγα αρμά Τηθοσείε. 1411. ΤΕ, 17. υδὰ οξ.. εορΙἶαες, Ἱαεορῆ, Β, Ι. π, 6, 11. Αεΐῖαα, γ. Η. μα, 1. ὀφθαλ-- Αῷ». πανήγυρες Ἰαάρα, οχΕ. , Ρ. 38. θά . ραπλεπε, Β]πιήεος Ο1γ- παµ. Ἐ. ΧΗ. ρ. 340, Α.. ΟΡρ. ρᾶ., Ἰδωή/., δάφιλεστέραν παραθήσοµεν τρόπεζαν ἃἁ οχαύφσθ ἀῑρίε, αβατα. "λλρτς Ψο]εΡ8ε, οορὶομίοςί θὲ ααα πηαςία αίαμι πηἰκἱσρηίαν απ ϊρηἑππι απ. ΟΕ, ῥ1αΗ)λαςὶ δἆ Ὦ. 1. ο]. 1. ρ. 4. αποῦ. 6. Τ.οςας απίθια ἀπαίᾳπέρε οείηπι, αἱ οργεδῖµ οσριαὶ αραιά θαπάθιι ΟΗΧΥ- ο. Ἐ. χδα1, Ρ. Δό7. Ἑ. πΡἱ Ἰαθς 1οεηπίασ:, φέρε οὖν τὴν συνήθη πάλιν

εράπεζαν ὑμῖν κατασκευάσωµεν, κωὶ τὸν κρητῆρᾳ ατήσωμεν», καὶ τὸν ἄκρα-

το» ἐχχέωμη, συμπόσιο» ἐργωζόμενρρ πνἐψματικό,... "Τὰ γὰρ δν κρέᾳ ταῦτα οὗ διαῤῥήγνμσι, γαστέρα, ἀλλὰ τειχζει διάνουας,. ὅ αἶνος οὗτος οὐ παθάφρονα πομῦ, κὺὼν ἀκροστὴν, ῥλλὴ καὶ τὸν µεθύοντα σώφρονα καθίσρησε Ώψαο ιαβἱάθκή 10π2166., δες ορ]αηφ{ᾖρα .Ἠπίω» 199]: ἱπμαρίπθς αά ϱοἱαν Ρογάπθυς «οεοιἶθμοπι 1ροτα]καίπλλο ταιηριαε οβοςίχίοθαπι. ᾖξ. --- 18) ᾿Αφισθέντες. «Απ Ίναφο .τοκ φο]οιμ]ὰ οσι [σαι 3160. Ε,1; δα αἲ-

ρ ν΄

ΗΙΦΤΟΒΙΑΕ ΕΟΟΙΕΒ. 118.117. 47

Ίωνοφ δαφεῖς «καὶ Φναντιῤῥήτους περὶ τῶν καθ ἡμᾶς ὑπάρχειν ἡγούμεθα λέξεις. «Εὶ ὃ ἐπὶ τούτοις ἀντιλέγων τὶς ἔτο σκληρύ-- φοιτο, καὶ οὕτως ἁπᾳλλατιέσθω τῆς δυσπιστίας, ἐναργεστέραις πειθαρχών ἀποδείξεσεν, ἃς οὐ παρά τισιν, ἢ µύνη τῇ τῶν Χρι- στιανῶν εὗρεῖν ἔνεστε κατὰ τὸ εὐαγγέλιον θρησκείᾳ. » Φησὶ γὰρ τοῖς περὶ ὦν ὁ λάγος, καὶ υναῖκαρ συνεῖναι ὧν αἱ πλεῖσται ηθαλέαν. τυγχάνουσυ "9) παρθένου, τὴν ἀγνείαν οὐκ ἀνάγκῃ, κα- Θθαάπερ ἔνιαι τῶν παρ Ἓλλησιν ἱερειῶν , φυλάξασαι μᾶλλον, ἡἢ καθ ἐκούσιον γνώμην, διὰ ῥῆλον καὶ πὀθον σοφίας, ᾖ συµβι- οῦν σπουδάσασαι, τῶν περὶ τὸ σῶμα ἡδονῶν ἠλόγησαν, οὐ θνη- τῶν ἐκγόνων, αλλ ἀθανάτων ὀρεχθείσαι, ἃ μόνη τἶχτειν ἂφ ἑαυτῆς ὁἶατέ ἔστιν ἡ θΘεοφιλής ψυχή. Εἶθ ὑποκαιαβὰς ἐμ- φΑντεχώτερον ἐκτέθεται καὶ ταῦτα αἱ ὃ ἐξηγήσεις τῶν ἱερὼν Φθαµµάτων γίνονται αὐτοῖς δι ὑπονοιῶ» ἐν ἀλληγορίαις. '4πασα γὰρ ἡ νοµοθεσία δοκεῖ τοῖς ἀνδράσε τούτοις ἐοικέναι ζώῳ, καὶ σώμα 36) μὲν ἔχειν τὰς ῥητὰς λέξεις, ψυχἠν δὲ τὸν ἐναποκείμε-

οἰοπάα ραπέ, ᾳπαθ ροπααπίας ἐπ Ῥλῆοπθ: ἐθισθέντες ὥσπερ φασὶ τὸ τῶν φεττίγω» γένος δέρι τρέφεσθαι. [1πιό Ἆοο αραά ῬἙλῆοπθτα ρετάποτο αἁ 64 «αρ οᾳπππίαχγ ὥσπερ --- ---τρέφεσθαι ποπ Βοσαταἴτρ οορί(ανίέ Έπνο- δΙή5, Ἡτ χοόῖθ ἱπάίοαι Βίχοίδ., απὶ αἶπιαὶ αραά Ν]οερΕ. ἑ]πά ἐθισθέντες Ἱορῖ απἰπιαάτονήι, ΒΗ.] -- 19) 1υγχάνεν ποηπ δἀἀῑίο ρατβοὶρίο νοεὶ ἔῖναι χο εἶναι Ἱθρίτας θ0ἆθπι πιοάο Σ, 2. τόν τε ζῶντα καὶ ἐν ἀρχῇ παρὰ τῷ Ἱατρὸ΄ τυγχάνοντα Θεὸν λόγον, αΒῖ, πέ οταέοτείας ὄὕντα, τοὶ ἡ]αά ο[ίο- ᾱἷε, ααία χ.χο θίἶαπι αραᾶ τοίοχος Ἱθρίίας ρατΏοἱρίατα τυγχάνων οππι ραχιῖ- αἳρίο αας τουδὶ, γ. ο. Αεϊκοι. ροδε. Ε, 7. χρωμένη τυγχάνουσα. Οοπίτα ζοεερΙ. Απάσα. ΣΥ, 7, 2. γηβαὸς ἤδη τυγχάνω» 6ΐ Τιπο. Χ., 90. ἡμιθανῇ «υγχάνοντὰ, αδἱ αἀϊοοίίτατα ζάθπι ὀ[οοῖε ααποά αἷῖας ραχΗοἰρίαπα. ΌΆΈχαρίᾳ- κὸν Ὁξ. Ἐπεος. Ἡ. Ε. , 4, Ἱ, 19. ΠΠ, 6. εὶ πλουσιώτεροι τυγχάνοιεν ὄν- τες ΣΥ, 7. ῬΙ, 20. οκ. γίὰ. δελάγεν. αἲ Ενιδ. Ῥοε. ΕΠέρε, Ρ. 785. Ενας. αᾱ. 8ορΏ. «Αἱ. γ. 9. Ἐ]οοιτ. ν. 46. Γ, οδεοχ. αἲ Ῥλνυη. ρ. 277. οξ, Ῥονκο. Δά Ἐπαχὶρ. Ἠεο. γ. 788. δίων.. Τ8χ. Χοπορα, Τ. ΤΝ. ρ. 948. ὅ, Ἠ)εωεϊέιρ. ἂἆ Ἡετοά. ΠΠ, 102. Η. --- 20) Σῶμα --- φοῦν. Ώο Έ1ρταροι- ἑασαίι ἱπιοχρτοίκήοπο αἹ]οροτίοα {0χ185506 ποπ ΕΙ] Ροίΐεσε ἁαδίιακϊ, ἆο Οεἰ- ξοπῖν ποπ Ῥοΐςδί, απ αἀθο ααπ]ία φοχἡρίαχαθ β8οχαθ τεχδα φεποι οἱ Ρο- εὁρίαεθ οαέοσο αἰδί ῥθεραβαὴ. Όχαρ οριοσῖς γά. ΛΓο0ΦΛ ει. (Οππιοη. ἆο φέδνν ΟἈγίε. α. (. Μ. Ρ. 629 --- 668. οἳ, Ρ. 683. 65686. Οτίκοι. Ἰοπι1. Ῥ. ἵπ 1ο. ρ. 209. Τοτα. Ἡ, ,,Τγ]ίοενι ἐν ορέων ἀλουπὴν ἐνιε]ίρεν- ίσο ἐποεπίνί εαερε ἀὐχίίις φιοἆνηε, λογίονν, πογαῖενε, εί πηίέονσε. Ὅτιάε εἰ εονγ Ρα: ἔνεδε εἰ εί απ ἑ παν ος δρἱφ εκ ο απ)ο ἀἰκίννρ. « 1. «. Εν κ εκ ορνεος. Ρλοϊ. εἰ η. ϱ. 288. κα. ΟΕ, δελ γδεξλ. ολγίεε- ᾿ Σίελε Κὐνολοπρεφολέολίε Ἐ.ΤΥ. . 88. 84. «αα. Επ. Ἡ, Ε. Ὅ1, 19. Η. ---

. 103

148 ΕΌΡΕΡΙΙ ΡΑΜΡΗΙΙ1Ι

νον ταῖς λέξεσιν ἀόρατον φοῖν, ὃν ἤρξατο διαφερόντωρ ἡἤ Θρησ- κέία αὕτη θΘεωρεῖν, ὡς διὰ κατύπτρου τῶν ὀνομάτων, ἐξαίσεαὶ κάλλη 31) νοημάτων ἐμφαινόμενα κατιδοῦσα. Τὶ δεῖ τούτοις ἔπιλέγειν τὰς ἐπὶ ταύὐτὸν συνόδους, καὶ τὰς ἰδίᾳ μὲν ἀνδρῶν, ἐδίᾳ δὲ γυναικῶν ἓἕν ταὐτῷ διατριβας, καὶ τὰς ἐξ ἔθους εἰσέτέ καὶ 33) νῦν πρὸς ἡμῶν ἐπιτελουμένας ἀσκήσεις, ἂς διαφερόντως κατὰ τὴν τοῦ σωτηρίου πάθους ἑορτὴν, ἐν ἀσιτίαις καὶ διανυλτὲ- ρεύσεσιν, προσοχαῖς τε τῶν Θείων λόγων ἔκτελειν εἰώθαμεν. άπερ ἐπακριβὲς τὸν αὐτὸν 33) ὃν καὶ εἷς δεῦρο τετήρηται παρὰ µό- φοις ἡμῖν τρόπον, ἐπισημηνάμενος ὁ δηλωθεὶς ἀνὴρ, τῇ ἰδίᾳ παραδέδωκε γβαφῃῇ καὶ μάλιστα τὰς τῆς μεγάλης ἑορτῆς 33)

31) ᾿Εξαίσια κάλλη ᾖ. Θ. ΠΑΐσαπι (ααπίατα θὲ ρ]απο ἱποθάϊδί]οπι ρα]οϊνλία

ἀῑποιι. ᾿.Ἐξαίσον θπίπα ἁλοίέας «κοοπαψε ϱΜο Έενετε εεέ ὑεργέκία Φιαβ κ εἰ νους ἐπδο]έέωπι Ψἱὰ. ᾿Αθρολία. ἁῑαλ]. 1, 417. Χον. Αρει Ἡ, 4. Όουουμ. Ὁ, 18. κήπος ἐξαίσιον ΑπιοςἨ}. Σδ. ΙΕ. ἐξωίσιον χρήμα χει- μῶνος ἐπίᾶ4. ΧΧΠ. Απίσιαθπ. ορίδε. Ἱ, 22. οἱ ἱρεαπι κάλλος ἐξαίσιον Ζοκΐπι, αν, 44, 4. Εεε]πρ. αἆ Ὠϊοάοτ. 8ἱο. Ἐ. 1. ρ. ὅθ. Ροΐακ Πχ, 68. (ο γανψ αἁ Νἱοοι, Ὠδπι, Ρ. 41. 64. ΟνεΠ, Μνιζεν. θὰ Απίου. Πά5. ϱ. 28. Ῥ. 122. θά. Τενελεγ. ΠΠ. --- 22) Εἰσέτ καὶ νῦν οἳ. 4πδθ πιοπαὶ αά 1, 1 χοἳ. 16. Τδοοχαί. Ῥαπθργς. 6. Η. -- 20) ᾿Επακριβὲὶς τὸν αὐτόν. ἈῬαα]ο αλίίος ποριτὶ οοἀἱοθν ασ. Ἀ]οά. οἱ Εαῖς, ααἱ Πέ κοχἰρίατα οχ]ροπε: ἃ καὶ ἐπακριβέστερον αὐτὸς ὃν καὺ εἰς δεῦρο, θίο. -- 24) Ίἡς μεγάλης ἑορτῆς παννυχίδας. ἀΣπιελμὶρίέ ἐοίαπι ἆλλαπη Πορἀοπιαάθπαι σᾳαδθ Ῥρομοΐαῖος Σοσίαν Ῥεαθοθάϊέ, απδπι μεγάλην ἑβδομάδα Οχαθοὶ ρβίτες αρρθ]]απι. Ἐρίρλαμίας ἵπ Ἠαργθςὶ Νασᾶσαθοχαπα γουαί ἑβδομάδα τῶν πάσχων», τε οἱ Ογχί]]ας ἕω 1ο- πα] Ῥαφο]ναλίραδ. Ἑςκ σαιο ἀλροίπιας, Ἀθῦόοκικάθτα ἆλ]οπι {η .Αἰθχακιάτίπα θοο]θεία α οθοιπᾶφ ἁππίαχαί ἐρεία ἠποθρίκαρ. «Αἱξ Απίοπι Ερἰρἰααίας, ΡΗ]- 1οπθ6ἵι Ῥοχ ϱ05 ἀῑθς γοπίκαο αἆ παοπλφ(οσία Τ]οταρθαίαταπι ᾳποῦρ {ρᾳο 19ν» βρ8909 ποπιίπαέ. θσυτα {9 Ῥλλλοιιίς 1νχο πας βΔἱ πιθνί0 ρδκολα]ήο 2οἶσσι» ατα. ἨΤοπιπ]ς ααἱάρσα Ρλί]ο τῆς μεγάλης ἑορτῆς 3 αν. αραίδόε Έλοχ- Ροιίας 26ος/αΠ τλχίκθ ἵπ πιοπθφίθκλὰς, φεριπιο δαυίθτι σαοσαθ ἀἱο ἵπ σπμα ορπτοθπᾶτθ 5οµ(ος, Ῥορὲ ἀῑθν τθχο οθρὐον ΑΘΡίΡΠΟΑ οοπσἱτία ἀχαραἰαείτια οἑΙθβτᾶσεθ οπτα οποσθίς θί οδπεῖαίς ἆπ ἈΟπρχθαα ἀθὶ ουπιροµ, «Οαἱρρο 6ο» ρθριθπακίαπα ἨΠΠΙΘΕΜΙΗ : Ο]α65θ: Ίθο φο] μπα αἰπιρ]ίοθηι Νου ἀοπικάθπα ἵπ ΊΟπΟΣΘ μαθιήνεο » Ὑοαχαπι 6 ατα αερούτατα 4ο Ῥοχς 49 απιυ]ρλίομ- έαπι, ααἱρρθ σαιαθ τρία βέ 2ο προεόρτιος χΑΑΡΠΟΘ Εορβνιτα ας ροεπίθοῦ” κίορ γλἀρ]ίοθί. Ἠάαθο οαπέ ΡΗή]οπίς τθυβᾶ;, απαθ Ῥσοέθοξο αλά]. Σαοἰιπε Ρεθ Ἐπρομίο. ΎΝαπι ρείπιαπα ᾳαἰάθτα Ῥ]ω]ο Νεβάοπακά(φ ποταίπθ, ποΡαζατα {η τ6ΠΗρΙ(, αμοάἀ Τμθγβρειίαο τορίοθ εοἳθδαπε οκ Τον Ρεαθοορεο ..

χδά(ε Ῥ]]ο. «Α: Ἶρο 1οπρο αΡ]ιοστοί 9 Οἰμήκίβποσ ατα αίία, αιά Μου ῶ- Ῥαϊα οθά ἀῑθι ἁἀοπιαά μέρος οθἱθῦχαδα κε. Ὀοϊπάᾶθ μεγάλης ξορτῆς, σοοαῦα]σ Ρεπίθοορίθιι ἀθηήκπασὶ ρδθχαεί εθδίδεις, Ἀοα Αίθτα Ῥᾶδολα, πε ο... Εαλοδίας. Οπιῖέιο οἶοτθαρ θὲ φ8]ίαέομθς ΤΠιθεαρθαίαχυτα ἰπ ἠλὰς ροκτέρί-

ΗΙΡΤΟΒΙΑΕ ΕΟΟΙΕΡ. 118. Η, 17. 149

παννυχίδας 35), καὶ τὰς ἓν ταύταις ἀσκήσεις, τοὺς τὰ λέγεσθαι εἰωθότας πρὸς ἡμῶν ὕμνους ἱσιορῶν, καὶ ὡς ἑνὸς μετὰ ῥυθμοῦ κοσµίως ἐπεψάλλοντος, οἱ λοιποὶ καθ ἠσυχίαν ἀκροώμενου, τῶν ὕμνων τὰ ἀκροτελεύτια| 5) συνεξηχοῦσιν, ὅπως τε κατὰ τας δε- --.---ννς

δι. σἆαπας ροίἶα» αἆ Ἑαοδαπα στι {πζαηίαπαᾳ (παπά αἆ Οεἰσάαπαπι φοβεἶθ- ἑαίσπι ρεχήπθπες 1ΐσροι Β]ή]ο αεροίο ροπίῖν παρ ΡΗ]οκοραῖς 14Υ6ῦ5, εἶαο- παιοὰῖ {αχ0εςθ11 Ράοχατα 8ο φοδτίαπι ποπιποί, -- 2ὔὐ) Παννυχίδας. ἘῬαπ]ο εαρτα διανυκτερεύσεις ρτο θοᾶθπι ἁἀῑχίε, Καὶ τὰς ἐξ ἔθους. εἰσέτε καὶ ὐρ πρὸς ἡμῶν ἐπιτελουμένας ἀσκήσεις, ἃς διαφερόντως κατὰ τὴν τοῦ σωτηρίον πόθους: ἑορτὴ», ἓν ἁσιτίαις καὶ διανυκτερεύσεσι», προσοχαϊς τε τῶν θείων | λόγων, θίο. (πί Ίοσας Ἱπραίπιῖ ποϊβιάτς ο5έ, πῖροίθ οχ απο απ αυἶέαν ἐθέατὴᾷ ραςοἶναλί πιαπὶ{ορἡραίπιο ορίθπάαχ. ΟΘΟαβπινίς θηΐπι οοποθάαιηα», Ρον Ίοσππι κ 1ΐρχο ἆθ τὶία οοπίθπιρ]οίτα, ἆθ ΟΜεϊκάαηίς πον 69559 ἱπεο]ίκοπάπτα, οκ ἠπίογρτοίαοπθ έδπιοα Ἐακθυῖ Ίου οολ ρίπιας, Ἐπιθ- δίαχα που ἀπλίίαρθ, ααἶπ ρ8κο]ια]ο ἀοίαπίαπι ἨΤαχοὶ ογαπροΠρίαρ {θπιροχὶ- Ἡτιο ἔδπα ἔτι ἓ θοο]θεία ορἸθυσαχοίας. Οδρίθτατα αί αἆ παννυχίδας 96α Ῥος- σα ραρο]ιαΙ!» 16. χθάθαπιας, ἆθ Πκάθπι 1οσπίἴαχ Ἐπκθβίῖας ορ. 9. ΗΡ. 6. αδί αρίε ἀθ πιἰσασπ]ς Νακοϊκαί Ε]εχονοίγτλογαπα ορἱ»οορῖ, θέ ἵπ Ἡρχο 4, ἃο σα Οοπραπαμῖ οαρ. 22. τὴν ἑερὰν- διαρυκτέρευσιν αρρο!Ίαι. Ερὶ- Ρ]ιαπῖας ἐπ θρίοξο ορεσῖ» ἆθ Λαθτθβίρας, Ίας τὶρίαν τατίε {π θοο]ερία οὑαοτταίας 64306 ἰθραίαχ,. Ῥ]οτίπαθ. ουἶτα Ῥος 5εχ {11ο5 ἀῑθς απὶ Ῥραροα Ῥταθοθάσπε, Ῥοτνέρί]ία οἑλοῦκαϊναα{, «ΑΠ ααἱβία ἁαπίαχαί Σθχία οί εαβυαίο τὶρἶαρ αροῦαπι. ἀγρυπνίαις δὲ Φιατελοῦσε τὰς ἓξ, 6ίο. θὲ ρβαΙο Ρρορε: ἓν εισι δὲ τόποις τὴν μετὰ τήν πέμπτη» ἀγρυπνοῦσεν, ἐπιφώσκουααν. εἰς τὸ προσάββατο», καὺ τὴν κυριακὴν μόνας, ϱ”ἱ 1οοςς οστα παπείῖας ας, {{α, ο! Σαρρ]οπά ας τἰἀρίαν: Την μετὰ τὴν πέµπτην ἀγρυπνοῦσιν ἐπεφώσκου- σαν εἲς τὸ προσάββατο», καὶ τὴν μετὰ τὸ σάββατον ἐπιφώσκούυσαν εἲς τὴν κυριακἠν µόνας. Αο {Οεί8Μ40 θέΐαπι Ῥίατα ἁθκαπε ἕπ {1ο Ἐρίρλαπαἡ 1000. Άαπι θί ποοίθ Ί]α απαθ Ῥάχβδοθαθπι αοφαἰίαχ, Ολεἱρήαπί γἰρδραπς» τε ἆοσοε Ογτί]]ας Ἡοτονο]στοϊέαητς ἐπ εαθοὶθεί 18. διὰ δὲ τὸν κάµατον "τὸν προγενόµενο» ὑμῖν ἕκτε τῆς ὑπερθέσεως τῆς νηστείας τῆς παραοχενῆς, καὶ φῆς ἀγρυπνίας. 8εὰ Ῥχὰο οπποεῖς φο]θπαπίς {αι γὶρἰ]ία, «ααθ ἀἱς πιαρπὶ δἩ- δαῦ ο Οεὶρήθαῖς αξθδαίας : ἵπ πα Ῥορα]αν ποπηῖ»ί ροςὲ ταθάίᾶπι ποοίρτο ἀῑπαϊεεθδαίας, ωέ ἑθρίαίας Ἡίθροπσταα» {π οραί 26. ἨΠαιελαθὶ 1ΐφ γουβίφ Όπαε ϱεον εἰ {ναάίβίοπενι αροποίσαηι ρεγιαπαίδε, εὲ ἐπ ἀῑε υἱπιίαγωαν βαβελαρ, απο ποσο αἀἰπιίδίμην, Ρορμ]οῦ ἀὐπείξίενε 9Ο Σίοεαξ» ἐεχορεοίαμἑεα αυεπέιεπε Ολγίσεί, Εἰ Ροδίφιώπι ἐωᾶ επιρης ἐναπαίεγέ, θεοιεγὰαέε Ῥγος» βωπρία, }εβ οΜΛοίος αβενε ἀῑενι, [ γἱὰ. «πρι Ὠεπχωνγάί(ρχείέεν ου εν οἶιγέο]ίολον .4γολαεο]ρρία Ἰ. 1. Ρ. 194 -- 157. οξ. ,βοίαπί, Σηδιίε, ἁἵν. ΤΗ, 149. ιρισέ Ἱ. 1. Ρ. 104. 197 -- 160. ο Ἱεράσπιαάς απαββπᾶ ἀθίά. Ἱ. 1. ρ. 84 -- 43. ἨΠ.] -- 26 Τῶν ὕμρων τὰ ἄκροτελεύτια. Επῖε Ἰϊο τιος τοίθσανα Ολεἱκάθποσατα, πέ οπτα 1θσίος αἶνο Ιρχορρα]ίθς Τθεραπ Έσ91σαὶ οεοἶπίσδρί, ρορα] ας θχίσθπιαπα τοχσας οαπσα]ατα παπα] οσα 11ο οοποΐπε- πο. Ώουφε ἱά 01616.» ἐα 5. 340, .ρο5. οὐπκ!ὰε. ο8Ρ. ὅ7. αὈῖ γἱἀθ, αποὰ

100 ΕΌΡΕΡΗ ΡΑΝΡΗΠ1Ι

δηλωμένας ἡμέρας ἐπὶ στιβάδων χαμευνοῦντες, οἵνου μὲν τοπα- θάπαν ὦς αὐτοῖς ῥήμασιν ἀνέγραψεν, οὐκ ἀπογεύονταε, ἀλλ οὐδὲ τῶν ἑναίμων τινὸς, ὕδωρ δὲ μόνον αὐτοῖς ἐστὶ τὸ ποτὸν, καὶ προσήψηµα μετ ἄρτου ἅλες καὶ ὕσσωπον. Πρὸς τούτοις γρά" Φευ τὸν τῆς προστασίας τρόπον 31), τῶν τὰς ἐκκλησκαστικὰς λει- τουργίας ἐγκεχειρισμένων, διακονίαρ 385) τε καὶ τὰς ἐπὲ πᾶσιν ἀνωτάτω τῆς ἐπισκοπῆς προεδρἰαο. Τούτων ὃ) ὅτῳ Ἰτόθος ἕνε- στι τῆς ακριβοῦς ἐπιστάσεως 2 μάθοι ἂν ἐκ της δηλωθείσης τοῦ ἀνδρὸς ἱστορίας. "Ότι δὲ τοὺς πρώτους κήρυκας τῆς κατὼ τὸ εὐαγγέλιον διδασκαλίας, τά τε ἀρχῆθεν πρὸς τῶν ἀποστόλων ἔθη παραδεδοµένα παράλαβὼν ὁ Φίλων ταῦτ ἔγραφε, -πανεί τῷ δήλονι |

ΠΕΦΑΛΑΙΟΝ 1Η, "Ὅσω τοῦ Φίλωνος εἲς ἡμᾶς περιῆλθε συγγράμματα, (μΐο, 1 Β. Ε. .. 17. 199)

Σοχύς γε μῆν τῷ λόγῳ, καὶ πλατὴς ταῖς διανοίαις :), ψηλός τε καὶ µετέωρορ ἕν ταῖς εἷς τὰς θείας γραφᾶς θεωρίαις γεγενη-

ποϊανίέ 1οΆσηπεν ΟοΜε]ογίωα, -- 37) Ίὸν τῆς προστασίας “ερόπον. Έχθυ- Ὦγίοσορ Ιαιοῆρίε, ἆθ φαἶνας Ῥ]]ο ἵπ ἀῑοιο 1βχο ἆθ εἲία οοπ{οπαρΙαεἶτα ΡὰδΡ. 6099, οάἰιλοπῖς Ῥατίκίοπεῖς, -- 328) «{/ιακονίας --- ἐπισκοπῆς. ἘῬΗ1ο 24111 ἀῑοίε πὶκὶ Ἆοο, ἔπ οοπνἡτ]ῖκ Ἐεχαροπίαταπι ποπηα]]ός 4Ώρᾶσοχθ, δια- Λογένν, οί οσπι ΤἩθταρεκίας 6θπραπι Ἡβεοσατη βασοχοσαχα ἱπάαραχοπί, πη-

ειπ]]ον Ρταθεἰάθεο 4θᾳ 6:49 προέδρους, ΟΕ, δὲνοξλ. ἀειέεολε εδενοεξε, Έ. 1. Ρ. 412. ποι, 4. Ἡ.

Οαρ. ΧγΠΙ. 4) Πλατὺς ταῖς διανοίαις. ἘἈπῆπας Ἱορίμο ν]ὰἀδίας βαθὺςι τους ουίπι ὃν φοἠρίδι ΡγοΓιάἰεμω., Ἀἰοθριοταό ἐδιδὰ οἳ ῥοτῖρᾶ οοἆῖοθν γα]ραίατα Ιθοβσποπα {πόπίαΣ, {Ῥαβπατα Ἱρρῖενο βαθὺς πάν τῖχ οοΗρὶ Ροίθ»ε, ᾳποὰ γοχεέ ργο/ιάἑεοίνεως, ττα Ἰαηείηιις οἱ τουεκεοὲ, Ά0α Ἰαήπο Ἰοοπέτς ρδ8ο:, ΒαΗς ῥτᾶρίοτθα ποαθῖ]ὲς θδέπδα» 6βσαπα νοῦστα αραᾶ Οχα9ὀ05, 4πδθ οαπι ρτορχΐθ τοὶ τιαρηἰιαάλοτα το] Ιω (ιάίποῖα νά λοὐρἰταἁἷ- Άθτα αἱραίβοθαί, αά γασία» τος ἔία εκαἰρξοζάπῖας, ἂξ ἴπ ἀπίνθεκατα εχρσῖ- ῶλαπί, αποἆ ε5έ αἨσπα ἴπ χθ πλαρηαπα θέ ἠπαῖρπθ, Τία βαθὶς ἁῑεῖταχ ἄο ἀ6- εωίο αἀπιράππι Ῥχονεοία αρὰᾶ Αοἱ. Ὁ. Ἡ. Ἡ, 36. Σωκράτης βαδύταςὰ

ΠΗΙΦΤΟΒΙΑΕ.ΕΟΟΙΣ5. Ώ8ς, Ἡ, 18. ΄ τι

μένος, ποκέλην' καὶ πολύτροπον τῶν ἱερῶν' λόγων- πεποίηται τὴ» ὑφήγησον᾽ 'ποῦτο μὲν εἶρμφ καὶ ἀλολουθέᾳ,. τὴν εῶν εἰς τὴν γέ- ψεσιν διεξελθων πραγµατείαν, ἐν οἷς ἐπέγραψε νόμων ἱερῶν. αλ- ληγορίαις, "εὐῦτο δὲ, κατὰ µέρος «διαδτολὰς κεφαλαίων τῶν ἐν χαῖς γραφαῖς ζητουμένων, ἐπισταᾶσέις τε καὶ διαλύσεις ποιουμε- νος, ἓν οἷς καὶ αὐτοῖρ καταλλήλως τῶν ἐν Λενέσει καὶ τῶν ἐν Υηρῶ», Ῥτο απο έβπιοςθ υὶς ᾳπἰᾶατη ἁοοίαν ἵπ ΟΡ εθέτν. Λ{εο, Ἠ. Π. Ρ. 261. βαρύτωτα Ἱορβὶ τολὶαε, αποἀ έπη οοπεἶπθί ροῖαφ ποβοπθτα πποἸθεήαθ βαθὺς. αλθπαήι, Ο6. Αα, ἀλμίά, ΤΣ. 1. ΦΖοεΐπι. Ρ. 4. Ογκος. Άσσαα, ορρ. ἘἙ. «ΤΠ. ρ. 268. Β.' θὰ, Μονές ἓν βεθντάτῃ πολιᾷ. 89ἀ βαθὺς ἀῑσίέὰτ ρονκό 49 {θεαροχθ αραιά Ῥ]αε, Οείε,. 1. ὄρβρος βωθὺς Ῥοΐγαομ. 1, 28, 3. βαθείως ἵσπερως ἐπανῆλθεν, ἀθ ου1οχθ..Αο]. Ῥ. Ἡ, {, 6,, ἀθ /}Ίτα αμα. κε, 1. Οἱ. 1 οεδ[ίπρ. αἁ Ὠϊοάον. ία. /Ε.Π.ρ. 452. 4ο ἠῑνέαϊα πλοῦ-- «ος βαθὺς :Αθἱ. . Ἡ. ΓΙ, 18. αξ. Ώοπα. Χϊν 38. 4. Θου, ΓΥ, 17. Όοπίχο Ἡοχοδίας. 1, 44. βαρυτάχη. εὐδαιμονία. Ο8.. Βεβίκαά, αἆ Αθ]. Ῥ. Η. 4, 44. Ἡ]ου1. Γαλιωμο. 49 τέία οσα ρ. 14, οἆ. ΟνεἩ- κα». δοῖς βαρυπλούφουθν ἐ. οὐ πέος μγσεζέυίος, πίρεμεοιο Ψαλοκίο. ΘΟπάπιαπασα γουῬι ἀλαμ πο ββΏ0ρουχο νὶάδίαε Βπενοιν.) ἐπ οπἶαν 1οχίου ἐλα φομοχδίας, Ἠξαπίπαρ απίόσα οἑ, ΦοριιοεΙ- Αΐποι γ. 120. μακροῦ πλούτου βάρει. ὲπ ἀβίίαν χαὶ- χα ος πλατὺς ταῖς δεανθίαες .ἨΟΜΧΟ.1ρο9. ο. Οµ17κθΣί, ἆς 8. οειἀ. Εν, 6, 424. οἡ. ΤανεΆ. Σακου. ἨἩ. Ε. ΤΕ, 46. βαθυτέρᾳ σχολῇ Υ1Ε, 11. πλατύτερον ἐκκλησιάζειν ΟἨκγεομ. Τ.ΧΗΠ. ρ. 968. Α. ἆθ Ῥαπϊο ἀῑσίίας τοσοῦτον ἦν τῆς ἀγάπης αὐτοῦ τὸ πλάτος. Ὠσπίᾳιοε βαθυπώγων νλαυαέ Σποίαπ. ἘΤ. Π. Ρ. 672. κόµη βαθεῖα Ὠἱομ. Ειαθτι,. Ῥ. 394. Ῥχαθίθεεα 6, Λος. οἆ Ἐγχίαθαιι ρ. 415. δεννς. Ἰ,οχίο. Χοπορίοπί. οἱ. 1. Ρ. ὅᾳ7ο -α. Ἐκ Ιὲ9 απίσπα, 4ά9ο λαάάστὶ, δρ ἱπηραίυας οχοιπρ]ο ππαρίρ θίζαπα 4ρβαχοτο οχἰνίπιο, 4ἄδνι θᾳχθΚίο ῥχορίθχεᾶ αποάἀ ἀῑπίες γέλως πλατὺς, οὐχὲ πολὺς ἐρεῖς, ἩἨοτοήίαπαπι, αµθτι οσπι Ῥλεγαιοῖο οἀϊάῑε, ἀε[οπάοείέ Εωδοσλίας ρ. Α71. νᾳ. Οαπαπιτὶς θµ]πι ορίἰπιά απίααθ Οχὰθοοσατα φοσἱρίο» χΏπα Φαθρίαν ἀῑχοτίηί γέλωτα πολὺν, {ποπ υοχϊοείπαο Τ,ορεοκάέσης » Σφηκου ἐπηαῖε, οἳ ζερῖε ἑεία, ωί ορύιον, εἳ Ῥγοδαυΐέ εκ απίψιο (Ἡοτόάθσα»), πεσνε “κᾳνανι ονεδώἠε σἱδὲ υἱερεγαΕοπέ /ονε, σὲ ἐἶς, φηέ Ργοργίαο δεγπιοπές εν» ) δἀκὲ υὔπεγες οδείαφεπέ, λαπο Ἰοενίίοπεπ πλατὺς γέλως, ἄε ππεζίονε ποί εὐπεπεοκάώσεκέξ, Φε εἰ νίμορλακίι εχεπερῖο οοπργοδαία «4ελανπ. 14325. εἲ οκ παἰθνα έρια εχργεω εε, {άουηνε ὑκοϊεσίιπε ἀίπυαί. ΕἨίπο εί γεοεν» Σίογοο φλείονες, «ἀῑίίοαε οἴοραπείας οκ, ρ]ανίδις εχενιρ] αδννάακες ΑΛΙΙο ἄε Ὀλεγνδ. 419. 6. --- --- Ζο. Ηία. ΣΤ’, 4. --- Νοε. 4ππ. Ε.. 1]. 6. 47. 6. μὴ πλατὺ γελάτω ΟψγίΠ. ο. Σμίίαπ, Σ11, 236. Ὀ. --- ---- σε φΊη {αήι Λ0Λ 099 Λέδτς, 36 ΦΕΝΡΕΝ Λεο υδίφ δε λαεο οοκυεπέναε Φζοίγσε ἐμεαίαπεπία, οπωίνηνε Πέπε γροξίαε Ἰγαβίοὶ, φνου Εγωγάέέκν αὖ ἲ. 373. αἆ νγεμίαπᾶὸ 4ίείείαε ρ;σἀμοίε, λές Ρορ]ανίο δεν πιοπές }εσεί» υἱσείδαο "εἰ Ῥοεει.« (πΑπ(αΒάι βαεῖς ἱπαίρπο 6149 Ῥπίο, αποά σχ 680» Ἐ]ουῖό 969 απίθ4 αεἰπ]{, οχοιωρ]άπι. Β.] Ῥαπ]ο Ρροδὲ μοραΐ οοἆἷοθς τας. Ἀζοά,

»

3 ΄ΈὉΦΕΒΗΠ ΡΑΝΡΗΠΙ

ἐξαγωγῇ ζητημάτων Τε καὶ λύσεων τέθειται τὴν ἐπιγραφήν. "στι ἆ αὐτῷ παρὰ ταῦτα, προβλημάτων ευκών ἐδίως πεπονηµένα σπου- ῥάσματα. Οἷα ἐσεὶ τὰ περὶ γεωργίας δύο, καὶ τὰ περὶ µέθης τοσαῦτα, καὶ ἄλλα ὄττα διαφύρου καὶ οἰχείας ἐπιγραφῆς ἠξεω- µένα. Οἵδρ περὶ ὦν νῆψας ὁ νοῦς εὔχεται 3) καὶ καταρᾶχαι, καὶ ὁ περὶ συγχύσεως τῶν διαλέκτων, καὶ ὁ περὶ φυγῆς καἰεὑρέσεως 3), καὶ ὁ περὶ τῆς πρὸς τὰ παιδεύµατα συνόδου’ περὶ τε τοῦ,τίς ὃ τῶν θείων ἐστὲ κληρονόμος, ἢἤ περὶ τῆς εἶς τὰ ἴσα καὶ ἐναντία τὸ- -----

8ο Ἐπλ, Ὕοουπι {πέθεκθεππέ 19ο χαοᾶσ, ὑψηλός τε ὦν καὶ µετέωρος. --- 32) Περὶ ὧν νήψας ὃ νοῦς εὔχεται. Ἠίο Βλ]οπῖς Ἠδοις Ἰοάίο πο θχἰαε, Άαπι σαποὰ Νίοολαας. Βάθος αά Όσαπ. οοἀἷοῖρ οπἳ απὐποίανοχαε, Τοσίο φοτίρομ. ἆσπι οἱ56 περὶ τοῦ ἐξένηψε' νῶε, ἱὰ οφαἱάσπι ρεοῦαχτθ ποπ Ροδσαδ, 1ἱοοί ἵν 90 Ίΐβχο αραί ῬΗί]ο 49 τος ϐὲ ἱπιρεοοαθοπάδας, «Αραά .Βαλάαα Σδοχ λία Βη1οπέν ἠπκοκλβέέαν περὲ ὧν κατὰ νοῦν τις εὔχεταν εἷς δορλκοπίας Ύοχο εὖο Ἠαβοέ: περὶ ὧν κατὰ νοῦν φὐχόμεθα καὶ ἀπομαρτυβόμεθα, λόγος εἷς, Ἠίΐατο- σε ἀϊποται: Ῥε ες σφκὸε εκεν Ῥέεσκως εἰ ἀελειίρον, ἆδεν ...ε Ὅί αοιαδς δελονν Ῥοπἱ {5ο ἐπεεβεσίν, Ίιοχθ ἡλίας φαθομ1. Δίο ἑάσπι ΗἨἱοικθπγχαας πω ἐπάὶοφ Ἡδθνθυθοτ οαΡρ. 7. ἀθ Ῥοα]σπεηίοπί, σε Ώρας. 0.» Ρον νοέαε, αάὶἱ ρτεαθοῦ θ,: οὓς, θ6ὲ ἐπ ο5Ρ. 26. δἰπράθτι λδεἱ. Κέα «οἶσαα Κανοῦίΐαφ Ἐιίφερηας, ϱοπ Ῥοείας Ἐπολοτίας ἑπ' οπού Ῥεχίπια ἆθ α»οθμµεῖουθίὶ Φον», ἱπααίε, ἆΆοπο ἡν απεμεὶ ἐπθε[χεείωα, 6ὲεκσις ὀχοκοίἑίο, οἱ {νι θιρον ΦωβΟΝέ αο υἱβονε «οσα, Να οπίνο «αν είέαφ θε. Ἐδ ἵπ ΒΘΕΤΙΟΆΘ ἃο ῬΡοπιθοορίθ οστι ἀῑροίι «4 λου οκένο 4εηδοῦ αἰίοπαδίῖοπε παίννας ον. πει εἰ 96εππάσε πα ινα γεραγαξίρο οκοεερίπ. Βυαθπας ἐπ οχροςλἆσπθ υγπιροὰ: (οποίαν υακ αεί εθέ αἳ λος, οπου οἶέπι οοπργεφαυϊξ ρεγέίκακ οὐ Ῥγαυα οοπἐθκέίο, «δεν φιώσενν Ον 9. ΥΛΕΝΕ Ῥωπισναι φιφοερίκας, 408 έαηιεη σὲ απύκαπι γα οπαῖενε : οἵ εάέφμε εἰ «αν εἰ απίπιαε οἳ θεκονὲ οἳ κεί 1. εαζεπφλμο εαἷις ο (λγικίο εοἴ]αία οἱ. ὮὈΕὶ ἀειοπάας ραπί ο. ο0ς {Ἠαθ εἰ οιοπε. ---- 8) Ο περὶ φυγῆς καὺ εὑρέσεως. Ίια ααἰάθπα αοχϊθὰ- ἴας ἀπ οοὗἷοο Ἡορείο, «παπα ποεἱρέακχαπι οοπΏστιαὲ Ἠπβυαας, Ὑοσῦς θαΐτοε ἄε παίννα εξ ἐπυεπέίονε. Αραά δαἱάαπα Ἠϊο 1ος ἀπαοκθίίας περὲ φύσεως καὶ εὑρήματος. Θπαἵα ἀπεοτίριίοπθτα δαἱάδς οκ Βαρ]χοπίο Ἠἰθεουγταί {π. εοεσρχεοίθ ἀθνππαρίε, Ῥεχαπι ορµχαὶ οοἀἱοθςφ ἨΊ8χ. 4ο Ἠχθά, οσπα Ἐκ, οἱ Βανί]απο ρταδθίοταπε καὺ ὁ περὶ φύσεως καὶ αἱρέσεως. (παχθ ακεθηίος Νὶ- 989ΡΊοτο, ααπὶ ἆπος ΒΕἱουἱς Εμχο» τθυίθ ἀϊριπχίξε, «ποχαπι α]ίος ἐπφοτίρίας οχοί περὶ φυγῆς καὶ αἱρέσεως, 1ὰ 69, ὧε Γηφα εἰ εἸεεξίονε, Δἶίθ; περὲ φύ- σεως καὺ εὑρέσεως, Ίου θδὲ, ἆὲ παίννα εί ἐπυεπίίοπε. Ἐκ 4πο αρραχθί 00- ἀῑοετι Ἐτπνορίαπαπι ααο πρας θρὲ Νὶοθρλοσαδ, 1ου απ]άρπι ἐπ Ίοου χοδιτῖφ οχεπιρ]ασίδας οπιθπάδάοχθπα Σμἱ.ο. [βτοβήο τοσί οἰπα]ίας γἰάείας ᾳθχοῖ» Ώδῆ ἆλαχα 1θοίοηθτα Ἀ]οθρ]οσὶ θὲ οοἆ, Νοεάξο]οθααίς ἑθρίο Εαδνίο, Β. 0, ΓΥ, 4. ρ. 109. ϱχ τνασία ἐροάοπθ ἵπ πηθεβίιθ ποίαία ΟχίΑπα 60556, Ῥχάθεςς- επι οτπι πον οοµαίθς, αἱ Ῥ]ή]ο θµοείε περὶ φύσεως καὺὶ αἱρέσεως, Οοπίτα ἐπ Ελχο περὶ φυγάδων απαὶ πµπο ἐποοεδίίαες, Ῥεϊπιαπι περὶ φυγῆς, ἁθϊιὰφ

ΗΙΦΤΟΒΙΑΕ ΕΟΟΙΕΑΒ. 118. Π, «8. .8

μάς, καὶ .ὅτι ὃ περὶ τῶν τριῶν ἀρετῶν, ἃς σὺν ἄλλαις ἀνέγραψε άωύσής. Ἱρὸς τούτοις, ὁ περὶ .τῶν μετονομαξομένων, καὶ ὧν ἔνεκα µετονοµάζονταε, ἐν ὦ φησὶ συντεταχέναι καὶ περὶ διαθη- κὠν πρωτης καὶ δευτέρας “). "Ἔστι ὃ αὐτοῦ καὶ περὶ ἀποι- κίας, καὶ βίου σοφοῦ τοῦ κατὰ δικαιοσύνην τελειωθέντος, ἢ πὲ- ϱ) νόμων, ἀγράφων. Καὶ ετυ περὶ γιγάντων, ἢ περὶ τοῦ μὴ τρέ- πέσθαι τὸ θείον 3), περί τε τοῦ κατα «Ἠζωὐσέα θεοπέμπτους εἷ- να; τοὺς ὀνείρους 6), πρώτον, δεύτερο», τρίτον, Σέταρτον, πέμ- πτον. Καὶ ταῦτα μὲν τὸ εἰς ἡμᾶς ἐλθόντα τῶν εἶρ τὴν γένε-

πιρὲ εὑρέσεως οὲ ἁρπίααο περὶ πηγῆς αξὶ. Ἡ.] --- 4) Περὶ διαδηκῶν πρῶ- φον καὶ δεύτερο. ἩἨίρεοπστιαν οί Ολεἰκορ]οσκοπαφ τθείαπὲ ὧε ῥασίέο. Βεὰ πο Ἐπβπαπα αοοπὶ, σαλαίχαας γοτίοχθ ὧε ἐείανιεέ «{ιαθήκην 1ΧΧ Ἀἱπίθγρτειθς Ῥομπθχυπί Ῥχο Ρθοιἰοιπθ «αλα Οχαθοί συνθήκην νο- οαπε, πε ποστ ζαἱάοχας Ῥο]μείοία. ΆΈχκαθοοίραφ δαίθΏι αἷό γουδχαπέ 109. ἆθτα 4παο ἆθαρ ἑπ]γίε οαπα Ἱοοιπίραφε οπἱαριοὰἶ χαλί χθίοχυπσίαν ἵπ τος εοχὶ ἐπείχαπιοπίο, θά οπιπίπτι χαλχίπαΏτα σὲ θὲ φαποἡβαίπαστα, αποἀ ἆθπο Ρορίεί οσπι Αλκαϊναπιο. Ἠοο 1, ἰπί ϱΊ4166 Ἱπο ο0Ἠσθπαι {θραμιθηίστα ἀποχαπε, αἨπαάρπιθ» ροᾶας αά ντι ἑρθαπα ποπαπίσ, ααα ἑθρίαίο νο]απιαἶς ἀθείκεποίας, απδτα αἁ πποσίο αἱρπὶποαάοπρσα. Οφίιοπάρθκθ φοἶλοθί τολασχασε Ῥαοία ἆλλα οἱ Ῥεοπιίκρα ἀθὶ που παἶμτς Άσπιο 6656 «παπι «ἑθίαπιθπία Ιοπαί- Ἀαπα χαία «6050 φο]ουί. δοοαπάστα {οράμς {παλι ἀ]πά, αποά ἀει Ῥονίὶμϊε σσπι Ἴχᾷουο οί Ἰκαθη τίς, τε. Θ11 ἐπ οχοὰἱ οαρ..24. Ομἱαπσυσί ἀμπρ]οχς ἀοεάας οσπι Ὥᾷουο ἆθαρ ροχουκας, Ῥελιις απ]άεπα ἆπ παοπίθ 1οχθῦ , αΙίς- χπκα τουο ἆπ αρτο. ἠῬοσλήίασυσι, τί Ἱορίίας ἵπ ἁθιίθτοποπα]] ορ. 29. Ὦθ ἄποῦα, 1 {οφάρείδας Ἠβχμπι κοχὶρεοτοί ΒΙΗ]0 ἃοο {ἰία]ο: περὶ διαφηκῶν πρώτης καὶ δεντέρας. 8ἱο θηίπα οοχἱμήχαε, ἵπ φυδίος πρδίαὶς οοἁἰοίρας Ὅξαα, μοϊλ]ορί Ὠοά. Ἐαλ. οἱ Βατ, ϱωοάἆ αἱ φαί γα]ραίαπι οοἀἱοί Βοριά κοχρία- σαι ΣθΏπθχθ πιθ]αθείε, που τα]άςφ τοριβπθαΡο. Οεχίθ Β]Η1ο ἀλροσίᾳ εθδία- έαν ἆπορ 26 Ἰρτρς φοκἱρβί»δθ περὶ διαθηκῶν. δίο θπίπα αῑξ ἷα Ἠνχο ἆθ πο- χαΐπατα πηπἰαάοπθς τὸν δὲ περὶ διαθηκὼν σύμπαντα λόγον, ἓν δυσὶν ἄναγέ- γραφα πράξεσι. [δεαοιἩ. Ἰθμίε: πρῶτον καὸ δεύτερον εκ ερ. επ. δίερᾶο Ἀπαί, Νιοθρὰμ., θὲ Ῥαδχίοίας πι ἀπάίοατίε, Εαδθθίασαι οοκἱραίκοο ὁ κωὺ ὤ, αποᾶ λυχαχἁ Ῥ]]οπθτα ἀθ ἆπορας {θαπιευείς Ἰοᾳαἱ τα ρθχ πρώτης καὶ δευτέρας οχριἰοαεταπι. Ἠ.] --- ὅ) Ἡ περὶ τοῦ μὴ τρέπεσθαι τὸ Φεῖον. Βοχζρθπιάπτα θεὲ καὶ περὶ τοῦ, οἱο. Ἐσι οπίτα (ἰζα]ας αἰεοτίης τά, απά ἐπ τα]ραί» ΡΕἱ]οπίς οἀιΜοπίρας ένα ρθσκοσ]λίταχ περὶ τοῦ ὅτι ἄτρεπτον τὸ θεῖον. [δικοιίμ. τιλραίαπα ἐεπαίέ οἳ Βνβπιτα Ὢθο ἢ Ἠθο χαὶ Ἰ9ῦθχθ; πθὰ πιοάο Βίχκασαθ {ἰα]απα βἶπο οορμΊα {βπσαασι ὀάνθεροσαπα Ἡλρεοσασα, οὔρθεταί, ΝὶσδρΙ. τθυνα ἤ περὶ --- --- Θεῖον πιοπθπίο αἰπιλίος Βετοιμῖο Ρἰ8πθ ομαῖί- αι, ΕΒΗ.]--- ϐ) Περὶ τοῦ κατὰ ΙΜωϊσέα Θεοπέμπτους εἶναι τοὺς ὀνείρους α. β. γ. ὃ. ε. Αλιςθς Ίπηο ]οσ8πι ]ερίκκο νἰάθίας Ευβπας. Ὑοχυίέ θὐίπα 5 ὧε λΜοψείο υἶέα Σίὗνου φκίπφνε, «Ὅε ο φιοᾶ α ἄεο σε ναήίνν οφ. θά -σππα ἆθ τί Ἀδραΐς ηχου εχθς ἁμπίαχαί «οἱροθείξ Ῥ]]ο, Ἰαρο Βαβαὶ γαι»

1σε τ ΕὕΡδΕΡΗ ΡΑΜΡΗΠΙ1

σιν. Εὶς : δὲ τὴν ἐξόδον ἕ ἔγνωμεν αὐτοῦ ζητημάτων καὶ. λύσεων πρῶτον, δεύτερο», σρίτον, τέταρτο», πέμήτὸν. Ἆλαἱ τὸ περὶ τῆς σκηνῆς, τό, τε περὶ τών δέκα λογίων, καὶ. τὰ περὶ τῶν ἄνα- Φεροµένων ἕν εἴδευ νόμων εἷς τὼ σνντείκοντα κεφᾶλαια τῶν δέκα λόγων, πρώτον, δεύτερον, τρίτον, τέταρτο». λαὶ τὰ περὶ τῶν εἰς τας ἱερουργίας ζώων, καὶ τἶνα τὸ τῶν θυσιῶν εἴδη. «Καὶ τὸ περὶ τῶν προκειμένων ἐν τῷ νόµῳ τοῖς μὲν ὀγαθοῖς ὤθλων, τοῖρ δὲ πονηροῖς ἐπιειμίων καὶ ἁρῶν. 1ΙΠρὸς τοίτοις ἅπασι καὶ µονόβιβλα "αὐτοῦ φέρεται, ὥς τὰ περὶ πρυνοίας 7), καὶ ὁ περὶ ᾿Ιουδαίων 8) συνταχθεὶς αὐτῷ λόγος, καὶ ὁ πολιτικὺς ἔτο τ ὃ "4λέξανδρος, ἢ περὶ τοῦ λόγον ἔχειν τὰ ἄλογα .ῥῴα. ᾿᾽Απὶ τὀύ- ο τοι ὁ περὶ τοῦ δοῦλον εἶναυ πάντα φἀῦλον. ᾿ὁ ᾿ἑξῆς ἐστὶνι, ὁ περὶ τοῦ πάντα σπουδαῖον ἐλεύθερον εἶναι. Μεύ᾽ οὔρ συντέτακ- ται αὐτῷ, ὁ περὶ βίου Θεωρητικοῦ ἤ ἐκετών, ἐξ οὗ τὰ περὶ κοὺ βίου τὼν ἀπροτολικῶ» ἀνδρῶν διεληλύθαμεν καὶ τῶν ἓν νόμῳ -δὲ καὶ προφήται Ἐβρανκῶν ὀνοματων αἱ έρμη» φέῖαι 5), τοῦ αὐτοῦ σπουδὴ εἶναι λέγονται 19). ᾿ Οὗτὺς μὲν οὗ)

εἶο Εοττὶ πο Ῥοιθει. ορ ϱ0 αάζάδπι αποὰ 4 ἆθο παµήαππίαν οοταπῖα, οῦ Άϊνχον α Ἐλμ]οήθ οοπποχἑρίον Σαἱνφα οδπσία:, ' Θποταπε Ρείας ροσὰς, «εοε»» ἅπς οχείαὶ ρακ. 4606. οὐ μοπὶς Ῥατμεπεὴ: ἔπ οσἵαν σχοεο πιθίοπθαι Φασΐι Ῥτϊοτίς' ΗΗτὰ, 4πθπι 4θ θθάδπι ΑΓΡΠΠΙΘΑίΟ θχδχατοταοί, ᾿Ἐνονιίας ἆο- Ίππτι θχαί λος ἵπ οαἁὰρήι δἀἡήοποθ Ῥαβ. 1106. ποπ 50 1900 Ῥοκέως, Απ Απιθπι Ῥ]αγθς Ἱῖς ἐτίρακ αοτἑρεοτίε Ἡτσο»ρ, ποδία ποῦ οοπσία:, Λαἰθαι εθτῖθ «φπίπᾳαο Ἠστον Ῥ]μ]οπί ἆθ κοπιηῖς οὐπιπαθτιοταί, -- 7) Τὰ περ προνοίας. η οοἀΐοεο Ἁδας. οἵ Έα]. νοτϊρίαπα θ9ὲ τὸ περὶ προνοίας τουύαα ὨἘπίσας οπῖπι {αι Ῥμ]οπίν Ίΐδες λοο Ε{αῖο Ῥτδθποίαίας περὶ προνοίας, ἵ παθηυμοΗριο ῬΗ]υπίν οοἀἷοο Ε5ΗσίΦοα Απραρίηπας, Ἀίο Ῥλ{Πονὲν 11ο ἂο ρεονἱάρπήςα οοπ[απάτίας οχι αἲ1ϊοτο θἰποάσπι Ῥλμ]οπίν Ἠντο ᾽αδνονι ΈἹκοσαπα. Ῥοεΐε φπἱάθτα Ἠΐο ῬΗ1οπίν 1νετ.ἆθ Ῥτονϊάθημν,. θά οἶαε Ἶπο φΐρπο Εχασηιθηίατα Ἀαΐσθς αρπἁ Επροδίασι ἐν Ἡδ. ΗΕ. ρχαοραγαοπίς ο6Ρ. απηο, ος ἐπ ΗΡ. ΠΠ. ο. 21. --- 6). Περὶ Ιουδαίων. Νου ἀαρίο φαξ οοτῖ- Ῥοπάαπι οἷτ ὑπὲρ ᾿Ιουδαίων. δίο ουἷπι Ἱαυδαίας Ἰίο Ῥλῆσπίο Ἡδος αΌ Έτ- ηοΡίο ἐπ Ἡρ. ΤΠ. ἆἄο ρεποραχδ(ήοῦς θυγδπρε]οα οαΡ. 10. πδὶ Ίουας ρτοίσντας ο]εραπμαίπια» ἐκ τῆς Φίλωνος ὑπὲρ ᾿Ιουδαίων. ἀπολογίας. Ἐπιρπάρίάοποτα Ἱιοδίσαπα οοπΏσπιαί Ἁπβηας, απὶ Ἠππο Ἰοσαπι΄ᾗτα γθγίε; ἆο Τωάασὶς αροΐσ- δειίονς δεν. [πιο χθραρηδί ἘἨαπβη., πθο Ίάνοπε Ἡΐοχοπγιπας οἳ βαἶδαν Σαοπεπίο Βτοί». Ε.] -- 9) "Εβραικῶν ὀνομάτων ἑρμηνεῖαι. Ὦ9 1δο ΡΙ- Ἰοπής 1ρτο Ἠίδγόαγπιας ἵπ ἐπίθεργοίαάοπθ ποπιῖπαπι Ἡουναίοοσατι ἕεα οοτἰ- Ῥϊε:ι ΡΛῆο υἱ. ἀἰφογηοσίηννη Γνάπεογ, Ογέρεκία φµοφνό (εσεοπίο οονὸ- Ῥνοδαίνν εδ ίανε Άδγννι Ἠεὐγαίουνωνε πονείπκν, εογνήνρνο εἰγιοῖορίαφ ἔκκδο ονγάίκειι Σίεγογωνε ε Ἰαέεγε οορκ]ακφο, Οκέ οώκι Όνῖρο Λοδεωίην α Θνοεείῖ,

παλ πμ πλ πμ αμ ΠΠ ΗΕ”.

ο ΠΙΘΤΟΒΙΑΕ ΕΟΟ ΕΒ, ΗΒ, Ἡ, 18, εφ.

κατὰ Γαἱὸν ἐπὶ τῆς Ῥώμης ἀφεκόμενος,τὰ περὶ τῆς Γαΐου εο- στυγἰας αὐτῷ γραφέντα, ἃ μετὰ ἤθουςρ καὶ εἰρωνείας ἐπέγρα- Φεν περὶ ἀρετῶν, ἐπὶ πάσης λέγεται τῆς ᾿Ῥωμαίων συγκλήτου κατὰ Κλαύδιον διελθεῖν, ος Καὶ τῆς «ἐν. βιβλιοθήκαιο ἀναθέσεως Φαυμασθέντας αὐιοῦ καταξιωθήῆναυ τους λόγου,» ἸΤηνεκαῦτα δὲ καὶ Παύλου τὴν ἀπὸ ερουσαλὴμ καὶ ΚύΧλΦ πορείαν µέ- χοί τοῦ ἠλλυρικοῦ διανύοντος, Ιουδαίους Ῥωμης ἀπελαύνει Κλαύ- διος 17). "ὍΌτε ᾽.4κύλας ἳ3) καὶ Π]ρίσκιλλα μετὰ τὼν ἄλλων ᾿{ου-

εἰ δίδΙίολεοαφ ονδίς ὑπιρ]ευεγίε, αἰνᾶ(έ πιλὲ Γή ἐπ Σαξίλαπε εωκε Ἰλρνανο σενίέενε, ΆῬο0ΥΧΟ -οππι Β]Μ]ο θὰ ἀπήτακαί ποπιῖαα ἱπεθερτοίαίας Σαΐφεθε ᾳπαθ ἕπ 160 4ο Ῥτορλο(ἶς λιαξεραπίας, Ῥορίος Οεἱροπθή γοχδοσασα αο ποπηίπαπα πονῖ [θείαπιθαί ἀπίοχρτείθίοποσι αὐϊθοῖε, πρρῖους νάε]οοε 1ά φιοά ἐπ Ε]]οπῖς 1ρχο ἆθοσεο τἰἀεδαίας, τί φοη δε Ἡίοτοπγπαας ἀρλάθτα, Οτίροπου ἕπ 15. ὅ, Οοπιπιοπ{. ἵα θτανρεῖίαπι Ποδππίκς Γπυεπίπεως «ΤΦΟ ὧν Ὀμεγργεξα- έἶονε ποπείπωι, Ιοακπίς, εἰο. -- 10) .Σπουδὴ εἶναι λέγονται. Ίτος χιοριτὰ οοάΐοθε Ἀΐεσ. Ἀ]θά. αο Ἐακοιί βοξέριατα Ἰάβοπι σπονδα/. --- 14) ᾿Ίου- δαίους "Ρώμης ἀπελαύνει Κλαίδεὸς, Ποἑαπαρκίέ Ἰόο ’ ὃχ ἆποά ἐπ ασάραρ αροοιοΐοχαπι͵ ο8Ρ. 4θ. Ἐε Οχοµΐαν {ΤΗΕ Δ. Π.] αὐἰάετα αππο ΟἰαπδἩ Ἡ0π0 άἁ βθείᾶπι 65406 βοεΏ]ὲ οχ Ιοκθρ]ο. «4πκο, ἱπααῖε, οἴμκάεηι ΠΟΛΟ οχ» Έκος Ρε (Οανάένοι ψ;ὸε Ίνάσεφυ Ιοεερλωο ἐαάᾶ. Ύοχυχα Ἰομορὶ 1οεαφ ομίαρ ἐθκήπιοπίαο πθίας Οχομίαν, λοάίθ 103 θχπίοί. ἸἹίασαο, Οχορία» ηρπιΟ” Σία λαροτς αμ τἰἀθίας. [τΈαῖἷρα 6596 σπαθ σοίοτί Οχοµῖας, οτι γα1οιῖο εθπνθί Βεαγθο. θΠΜΔΙ1, Ῥαα]ίπη, Ρ. 11. αἆ Απηαπι Ο, ὅλ. Ολλιά 42. πιο» Ἀοπίο Ἐδθαάίπρο κά Ἰ. Ἱ. Ἡ.] «Αο Ρεοίθοίῖο ποαβᾳμᾶπα γουϊρἰπα]ο θ8έ, Οἰαπάίππι πρ. απᾶὶ ἵαπία Ῥοπογο]θηωί 4θταρος ΤἸαάφσο» οΟπρ]οχα» θε, πε Ραιοί οκ πιπ]ής οἶπς θάϊοίῖς ααρο αριά Ιοδθρλαπα Ἱεραπίαε, {ρ5ο» ποπιίπα» επι Ἰπάαθος πχθθ οχρτ]]οο. Οκθάίάθσίπα ροῦας, οσπι χηβρΏᾶ Ἡοπιθο {α- 7405 οξεία θ95ο6ε, ἷά αποά 4Ώπο Οἰαιάαϊ ἀθοίχαο χοθχέαχ ἵπ ολχοηπίοο Ἐτπκθ- 41 Ολαπάΐσσα ϱπιπθς Ῥοτθρτίπος αχθο Θχρπα]κεο, Ἰπίος απορ θίἶ8τι ἔπεχρ ζαάσθϊ, Τά οπἶπα απίθα 4ῦ «Αιβαβίο Γαοίαχα {αοταε, θί α.. οσους ΠροχΔ- εοχΐρας {τθαποπ(ἰρα1πθ Ροδίθα πρασραίττα, αποϊες πεῦᾳ Ἀοπια Ῥεπασία 41. ἈοΏ96 Ἰαῦοχασαί. «Αίας ἑίᾳ οκρ]οβπάαπα οθπ590 ]οοασπι ἆ]απι ο6υἶ Τ1ο8θ. θποά οἱ φαὶ ξα]ίας ααοἰοχἰέαίο Βαθιοπᾶὶ, ορἰπίοπθπι πορῖχατα τθερµας, οσα]- ἆθπι πΟἩΏ ΙΙΒΡΠΟΡΟΣΟΘ χθρπβηβΡο. Οτσορίατα θοπεί ραπ ἀείποφρο Οπιπθς ολτοπορβταραί, 6ὲ Βατοπίας ἴπ αππα]ἶρας, (ϱαθπι έ8μιθη χαίτος, οππα θάΐ. δἵατα ἡ]]ιά Ο]ααά1ἶ οοπίχα Ταά8θον χοξοταῖ Αππο Οαπάά ποπο ᾽ οοποί ατα Ἠἱοκοκο ντο ΐέαπ ατα ἐπ θππἀθία 8ΗΠΠΙΙ οοπ{Θ6χχ6, «Αἱ ἱὰ χιπἰ{οβίο Ῥαρτδέε σατα αοείρας αροπιοἹοτα. ΊΝΔτα Ῥόψί εοποἶαπι Ἡίοτορο]γπιίαπαίαι αιἱοᾷ αοίροτίας οαΡ. 16. Ῥαπΐας 1θρεθτα». Απεζοϊκίαπι αροφισϊοταπι ᾿ορίνίοῖαπε Εναιτίνας ναδζαές, ϱὲ αἹλαααμίο {θπιροχς ἡάθπε αιοσδία» 6499 Ἀἀλοίξας, Ῥονί]αθο οοἰππείαν α Ἠάσηπσνα, αΕῖ[ε ἑω Ὀγείδπι αο ΟἱΗοίατα, Ῥταθάέοστν γόσὂυση ἀεῑ, Επάρ ἐπ Ῥ]νσγρίαια εξ: αλα ήτα 8ο. Ἀ[γαίατα Ῥεοξθείην θοί, οἱ ἆπ οοπαχὶό ὁ αμλείά αποῦο αὐχασπίίας, ἐπ Ἀξαοθάσπίαπι πάτρατίέ, 8ο ρεὲ-

1 ο τ ΕΟΡΕΡΗ ΡΑΜΡΗΠΙ

δαίων ες Ῥωμης ἁπαλλαγέντες, ἔπὶ εν ᾽ά4σίαν καταίβρουσεν ἐνταῦθά .τε Παύλῳ τῷ ἀποστόλῳ συνδιατρίβουσι, τοὺς αὐτόθο εών ἐκκλῃσιῶ» ἄρτι πρὸς αὐτοῦ καταβληθέντας θεµελίους ἔπι- στηρίἰξοντι, «ιδάσκαλος καὶ τούτων ἡ ἑερὰ .τῶν πράξεων χθαφή,

ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ 16. .

Οἷα τοὺς ἓν Ἱρουθλήμοις ]ουδαίους συμφορὰ μετῆλήε» ὃν τῇ τοῦ «πάσχα ἡμέρᾳ. (δίοε. Ἡ. Ε. 1, 36.)

Έτ, δὲ Κλαυδίου τὰ τῆς βασελείαρ διέποντος, : κατὰ τὴ» τοῦ πάσχα ἑορτήν Σ), τοσαύτην ἐπὶ τῶν. “ροσολύμων στάσιν καὲ τα- εοτην ἐγγινέσθαι συνέβη, ας µάνον τῶν περὶ φὰς ἐξόδους τοῦ

ἱεροῦ βίᾳ συνωθουµένων, τρεῖς µυριάδαρ 3). Ιουδαίων ἄποθο-

Ἱπαπα φπἱάρτα Ῥλρρίς ἁππαπήανῖε Πάσεπι ΟΕτ]κά, ῬολίΊαθο Ἐλθκεκλοπίονθ 6ἳ Ώρεχ]μοθβθ. Ἠϊπο Αίλθπας οαπη πανίραρσοι, ἀῑπάας {ρὶ οοπιπιοσαία», ἆαπι Ἠηπαοίλθαπι οἳ Θ}Ίαπι οχνρεοίαῖ, Αιλοπίθηρίρας τοτραπι ἀθὶ ρταςάἰσατίε, Ώοϊπάο Οοσηέ]αήι ρτοίροῖας, Αααασι ϱὲ Ῥνκοί]]ατα 1Ρί τοροσίε, ααῖ πα- ζ6ε ϱ0 αὐ 1Τι]ά γθποχαοπί 0) οάίσοίατι ΟἸααάί, 4πο οπιπθ» Ταάαθὶ οοπι- ραϊεῖ θσἀπε πσῦο 6χοεάοχθ, τί Θ5ί ἵπ ϱ8Ρ. 18. ἁἀοίαππα αροθίοϊοσατα. Ἑχ Ἡϊν αρραχοί, ἀπίθχ οοποἱλαπι Ἠιοχορο]γπιῖς Ἱαδρίίατα, οἱ οἁΙοίαπι Οαπά1], σαα]ίατα τοπιροσΐν Ππίθτοεδείοθθ. Όπο τεπιροσί αρ8ο οπποία Ἀαθς σπαθ οοπιροπάἀἰοεο τείαἩπιας, α Ῥαπ]ο αρορίοῖο ϱαπί ρθρα. π οὐτοπῖοο ΑΙοχαπ- ἁγίπο οσποαται Ἡοτοφολγταίάπαπι χοξοχίαχ Αππο Οἰαπάἡ οχίο. Ἠγοϊίας ἄῑπίνκοι »ορπιο. Δίο θπίπι σαποία ερεθρίθ οοπγοπίαπέ,. ἈΝαΙά Ῥαυ]ας χ6- εἷάαῖν παοπδίδρας αππὰ ας απο οοποϊἹ αι Ἱαβίίαπι {αρνβε, παπδί Απηίίο- οἶίας, ἴππι 8Ώπο ροσᾳπεπά Αγτίαπι οί Οὐ]οίαπι Ῥοσ]αρχατίέ οπσα Ῥητγεία οί 6α]θήα. Άππο ἁσπιαπι ΟἸθαά ποπο νουπῖξ ἴπ Οταθοῖᾶτα, --- 12) "Ότε "Αχύλας. ἹἸά 65ὲ, {πο ἔεπρογε φιῤία, Θἱίο. Ῥοΐθοί θίΐαπι Ἱορῖ ἀῑκίαποιῖπι ὅ, πε πί ἵπ Ἡοείο οί Εακ. οοἆἵσθ κοπρίαπι 1πγρπί.

Ο68Ρ. ΧΙΧ. 14) Κατὰ --- ἑορτήν. Ῥοερίε Οτοδίπα: «4ο εἶνς ( Οἶαα- ἀλ) 11 οιῦ ῥγουµγαίογε Ἰνάαεφε (Ἄρλωιο Ἠιεγονοϊφπεία. εεάᾶίο ὧν ἀῑοδον Α9ΨΝΙΟΓΝΦΕ εκογίᾳ 6. δθὰ Ἠβθο ᾳποφὰθ 0586 ἔαῖνα, ααθπωνῖ οκ Ἐαροῖὰ οὑκοπμῖοο ἀθραωιία, Ώθααθ 8ΗΠΟ Ολαιάἡ ΤΗ εοά ΧΙ ορἀἑάρπθπι 111ασι 6549 οχίατα, πθσςθ έππι ῥσαρωῦσα, 5θοάἀ ϱπράσρίαπα Σαΐκκο οἱ Ὀγχίαρ Ρχαρκὶάσπα, απἰπιαάνρχέ Ἀοφμνομ. Αππο]]. Ῥαπ]. ῬΡ. 414. 12. (ο, Το. Απ. ΧΙ, 64. ὅδ.), παρπθιίθ Κεαζίηφο αά Ἡ. 1. Ε. -- 3) :Ἔρες µυριάδας.. 1άθιβ

ΗΙΦΤΟΒΙΑΕ ΕΟΟΙΕΦ, 118.1,10. 1

νεῖν πρὸς ἀλλήλων καταπατηθέντων, γενέσθαο τε τὴν ἑορτὴν πένθος μὲν ὕλῳ τῷ ἔθνει, θρῇνον δὲ καθ διάστην οἴκίαν. Καὶ ταῦτα μὲν οχεδὸν κατὰ λέξεν ὁ ᾿]ωσηπος. Κάὶ ἀὖθις ὃ ὅπωρ Κλαιδιο 3) 4γρίππαν 4γρίππου παῖδα, '"ἀουδαίων κἀθὶ”» στησε βασιλέα 3) Φήλικα 5) τῆς χώρας ἁπάσηςφ «Σαμαρείαρ τὰ

ππιαθχας Ρροπίίας ἵπ οἩτοπϊοο, δρά Ίοεθρ]λαρ ἵω 15. 2. ἆθ οχοἰἀΐο ρ]αφ ᾷααπι ἆθοθτα χαϊλα Ἱοπιίπασα θΧΡ(ποία 6590 ἀῑοῖε. ἵπ υγἱοθαίπιο Δπαίθπι λἰ- Ἠχο Απιζζσίισίστα, σα ωΐ 1θχὶ ροκὲ Ἠἰκεοτίατα: Ἠ9ἳ]Ἡ1 Παδαλοί 4ῦ ὁ0 οοπκοεὶρεᾶ ραπ, σ]β]πεῖ πα]]α οοοΐδοσαπα «Ἀππαθχαί Θαθπι φαἰάθτι πηππιθχαπα οφ πιθ]ῖχα, Ῥεορίθεθα αιοά ἱ Ημτί ροριεσίας κοτῖρὶ βαπε, υἳ ἀῑχί, [.Ασαιθ οοπϊθοῖέ Κοθίέπεγ. 9 Εαν. Ρ. 74., 685811, 9 σπα οβοἆθα ]α ογαοπία Ταάἀαοθῖφ οτοµθχαί, ἱάθο ἑβοπίφεο ποβίσωπε; απία ἔῑ]α Υαάβοίς βθπιροχ οᾶΐο αἳ {ο Ίνα» Ρὰς Ἱοποχὶ Γαΐε,. ΟΕ. Το5. Απίσα. Χπ., δ. δ,] --- 8) Απιςθ γουθιι Κλαύ- διος χθοιθ οπι ΟΡµ. αἀάῑαλξ καὶ αὖθις ὃ ὅπως Βεοίὰ., μχαρίοτεα αποἀ τοχρα Κλαύδιος κ..λ. βραά οππᾶθπι Ίοεθρμαπι (Β. Κ. Ἡ, 24.) Ἱοραπίπε, απ οἀϊᾷοποπι Γπάαθοχατα πδνσαί Απάη. ΧΧ.,4, ο]ο,. οοπία ρθτροσαπὰ εΑπασᾶπι Ἐποεδίϊ ἐπεθερεοίαίαν γετρᾶ λα γοσήες 1μέεγέα ΟἸαιᾶίς 4ργὶρ- βας --- --- Ἱκάαρογω γέρο οσφεΕ.' Τίβαιο Ἴρρο Σεράἑαί κ αὖδις ὃ- ὅπως, Ἡ. -- 4) ᾿ἀγρίππαν ᾿Ἱουδμίων καθίοτησι βασιλέα, 'ὴςο ἱωπίου Αρτρρα οἱ Ρτορεῖο ]θᾳπάπαύχ, ΛαησυΒ Ἱαάβθοόταπι 6ΣΧ, {ί. ᾖίαπα Βου οΕΙέπ Ῥδίτὶς Αρτίρραθ απ 8πΠο 4, Ολ4αά αὈίέ ϱ τίία, σαπι αἨπο {π- Έχπια θυ9εί θοίαίο, Οἰαπάΐας εππι αρπά 56 ἀθίπι]ε, πεο ἂπ Ραιτῖς χερηο εαοοθἀθεθ Ῥοχπιίήε, Ῥορίθα ἀθξιποίο Ἡετοᾶο ΟΜα]οί ἀῑρ χθβ6, Οαπάπὲ χῷ- ξπυτα ραϊκυὶ εἶ ἁοπανί. Θασά σᾶτα Ρος ππλάμθιπήα (θσέκάδε, Οἰὰ-- ἀῑπν αππθ ἠπιροχὴά καὶ ἀποάθαίπιο ΤΗκασσπἰάεπε, απας (θίταχοη. ΡμΗρρὲ Σαθχαί, οσα Τ,γδ8πί8ο χθΡπο οἱ ϱοποεδαὲέ, αἀθπιρία ΡΠῃς᾿ Οια]οἷάρ,, ξαν ααποσπο {π τθπερ]ατα θί εΠρθπάοσατα Ροπείβοσπα ροίΐθκίαίθία απ ατα Ἡρτοάοφ Ραίτατς λαδιαρθταί, η Θα ἑταπατα]ί, Ῥαπ]ο Ῥόμρι Νθτο ρατίοσι 60α1Παεαθ' οἷας αἀϊπαχῖέ 2θρπο», τπέ κοτὶβῖε 1οσορλις΄ {π Ἡν. 20. Ὅσας' οσπι κα εἶπες αρρᾶςθε {αΗή ἘΕπροδίμιι, ααὶ Ίνπο' ἰαρίοσσι Αρτίρραμαε οεκείγα ροχε οὐ ία ρθίσῖς ἵπ χορπυἵα οἶπδ βποσθββῖπνθ, θέ {θβοἵα Ἱπάφθοτασπι α Οἰ8πάϊΐο {ασίστ 6149 {πα Ἠίο, ἴαπι ἰπ οἩεοπίου φοχθ8έε. (ϱπβπαααπι Άου 10ο Εασερίαν αρετῖο πΟΝ ἀῑοῖς, φιαείπι Ῥορί οῬίεσία Ρ8ἱτὶς ἑεβοπι χάνι α ΟΙαπάῑο Γβοῦυχα {αῖκκο, Οδθµ:96 ἐρεῖάν ΤοεορΗί εθεΗαόπῖσ ἄξιασὰσιταν ροίονε; 1απάοσθπα Αρήμ- Ῥαπι ποπ οοπΏπαπο Ῥορι ραϊχίς αΑΟχτοι τθβία ἀἱρηϊίαιο οσπβέατα {α1κ κο,’ Ειοπίπι Τοδθρ]λα ἵπ ΠΒ, 2. ἆθ Ἠ611ο Τπάδίου ο8Ρ. 18. ἀποάθεἴπιαπι Ἱθτσ-’ πἱς ΏΏπτα απο οοθρῖε Ρο] μπα Ππάκίοστα, σοπιροπΐξ οππι 8ηπσ τομ’ Αρεὶρ-' Ῥαο 47. Ἐτθϊπᾶο ἑαπίος «Αρτίρρα ΣΘΡΛΔΣΘ΄ οχρ5 εσὲ απο" ἕταπάΗ οόΐατο; Ῥοχτο που πθβανοσίτα θπτα Ἱπάδδοχατι χθρθπα ἄἱοί ρδύ5ο, σἀπή τοχ {ασεμρ θαἩ]ασάο, οἱ {πίός Ταάαθοχιἁ ΄Σ9ᾷ6Σ χόορπερα(ὰς Α΄ Το. Ἠθά πθρο “19 Ίππι Τπάβθαο χθρθπι απααατα {αἱκθ. ' Νάπι ροσί οβ]έασία οπἰον Αρτίρρας, σαὶ οοπΗρί αππο 4, Ἱπρ: ΟΙ4Ν88, Ταᾶδέα {8 Ῥτουθηοί αμ ζοϊδᾶν ᾿χόδα ἑνΝ' ο, τοὶκαίσαο {π θατα παοιαπηίό Ῥτσοικατοἕος “οαθκαχ]ο, Π{ ἀθοδέ 1ορθρμαό.

-- ϐ) Φήλικα. Ἰπ οἩχοπίοο Ἐπκοδί Ἐεῆχ αἆ Ῥῥεουατάβοπθπιε Σαάβθκν΄

1.0 ο ΕΡΡΕΡΗ ΡΑΜΡΠΠΙ

κὰ) Γαλιλαίας, καὲ προσέτε τής ἐπωιαλουμένης Σερπίαρ ἐπίτρο- 450 ἐκπέμψας. 4ιοικήσας δὲ αὐτὸς, τὴν ἡγεμονίαν ἔτεσι τρισὶ καὶ «δέκα πρὸςᾳ βηςὶν ὀκεω σ, µ Νέρωνα τῆς αρτῆν διάαδοχον κα- ταλμιὼν. τρλευσὰ» .

ΕΕΦΑΛΑΙΟΝ᾽ ΠΜ. | Οἵα καὶ κατὰ Ἰέρωνα ἓν τοῖς “Περοσολύμοις ἐπράχθη.. (Νίο, Ἡ. Ε. Π, 26.)

Πιτὼ δὲ «Δέρωνα «Φήλικος τῆς ᾿Ιούδαίας ἐπιτροπεύοντος, αὐ- τοῖς ῥήμασε αὖθις ὁ ᾿ώσηπρς, τὴν εἶς ἀλλήλους στάσιν τῶν ἐε- θέων ὧδέ πως ἕν εἰκοστῷ τῆς ἀρχαιολογίαρ γράφευ" »Ἀξάπτεταν δὲ καὶ τοῖς αρχιερεῦσι στάσις πρὸς τοὺς ἱερεῖς, καὶ τοὺς πρώ- τους. τοῦ πλήθους τῶν “Ἱεροσολύμων, ἕκαστός τε αὐτών, στῖ- 4ρς ἀνθρωπων τῶν Θρασυτάτων καὶ νεωτεριστῶν ἑαυτῷ ποιή- αας, ἡγεμὼν ἡνι Καὶ συθῥάσσθντες ἐνακολόγουν τε «λλήλους, ἀαὶ λί θοις ἐβαλλον. Ο ὂ ἐπιπλήξων, ἦν ουδὲ εἷο, αλλ ὡς ἐν ἀπροστατεύτῳ πόλευ ταῦτ ἐπράσσετο μες ἐξουσίας,. Ἰοσαύτη δὲ τοὺς άρχιερεῖς κατέλαβεν ἀναίδεια καὶ τόλμα . ὡστε ἐκπέμ- πέιν. δφύλους. ἐκθίμων ἐπὶ τὰς ὅλωμχφ, τοὺρ ληψομέχους τὰς ἑοῖς-ἱερεῦσι ὀφίιλομένας ὃεκατας. Καὶ συνέβαινε τοὺς ἄπορου- ῥένους τών Ἱερέων, ὑπ' ἐνδείαρ ἀπολλυμένους θεωρεῖν. Οὕτως ἐκράφει. τοῦ δικαίου παντὸρ. ] τῶν στασιαξύντων βία" 11αλιν δὲ ὁ αὐτὸς. σιγγραφεύς κατὰ τοὺς αὐτοὺς χρόνους ἓν Ἱεροσολύ- Μουρ ὑποφυῆναν ληστών τε εἶδορ ἱαεορεῖ, »,οἳ μεθ ἡμέραν, ὥς

πρίκσας θ149 ἁλοίτας α ΟΙαπὰ]ὰ 4Ώπο χα, 96 ἵπ θάϊῆοπο Βοα]ἱροσὶ σθσιῖας ὰὰ αἀκοεϊλ]έαχ ΑπΠΟ Χ. Οαπάἱ. θείας (αιλοα παρέας, Εθϊίοθπι 4ππο Οἶδα- ᾱλὶ ποπο πικδῦπα 6440 {π Ιπάθθασι, Άπια Τασία» {ῃ 15, ΧΙ. [οαρ. ὅ4. εξ. Βίοι. Ὑ, 9, Αποίου Οἰαπά. 28. Όεγρς, θπηδ]]. Ρ, 009. αᾱ α, ϱ. ὄδ. Ἆρι 6γ2ακ. Ἱ. 1. Ρ. 14, οἰίαμίρ Ἡθλά. Η.] Βαλα οἱ, ΟµιοςΑ. ϱοψ4. απὶ ο «η- μη 10. Οἰηπάκ ,. Εδἱίοβχ λητορεϊἁρπι Ιυάαρία πιροεμη {πίφκο ἀῑοίε, οὲ ἐπ αἲπ.. 234. . Δοίχηιπι, θΡρορίοἱοσυπα Ῥαυ]ας οβαβατα 4β6η5. αριἀ οαπάρχα Ερθλέα οµ, αφαᾶ οουπΗήΕ: 4ης, Ολλαα(ἱ 16, δἷο ϱ1ι αλοσαίακ» Εν πυρ, αν» αὐ ἑο. «15 ἐκκίοενρ |Ἰπίς Φον. οὐ, εἰς. Ορίθειµα {αλίτας 9 Ἀπαηφη, φιὶ Άλλου πφη]μ Σαρή θ1µ οπἰκιάραατέί, «αμα αἶπι Ἐορίϊ ἐραίας πί αΡρρα- εφ -- ο] "Ἔτεσν. ..- ὀκτώ. “ο, ὰομββλ Απῃαᾳ. ΣΣ, δ. θὶρ Μ.. 60. Βασ αἱ, σ. ὰ.. “δε 4... Ἡ.

ΗΡΤΟΠΙΑΕ ΕΟΝ. 118. Π, οἡ. “9

φήσε, καὶ ἐν. μέση. τῇ. πόλω ἐφόνενον τοὺς συκαντώκτας. . Ἠάς ἁκστα γαρ. ἐν ταῖς ἑορταῖς µιγνυµένους τῷ πλήθεε, καὶ ταῖς ἑ- σθσιν. ὑπακρύπτοντας μικρα ἔιφίδία, τούτους κὔττειν τοὺς δια-- φόρους. 1): ΄έπειτα πεσόντων, μέρος γίνέσθαι 3) τῶν. ἐπαχαναν- τουψτωκχ, αὐτοὺς τοὺς. πεφονευκόμας .διὸ καὶ παντάπασιν πε ἀξιοσειστίας ανευρέτους γενέσθαι. Πρώκο» μὲν. οὖν ὑπ' αὐτῶν, ᾿Ιωναθηῃ» τὸν ἀρχιέρέα κατασφᾳρᾳγήναν, μετὰ δ᾽ αὐτὸν, καθ 1]μέ- θαν ἀναερείσθαν πολλοὺς » καὶ τὼν συμφορών', «τὸν φόβον εἶναι χαλΣπώτερον, - ἑκάστου καθάπερ ἐἔν, πολέμῳ καθ’ ὥραν τὸν θά- ἕαζον προσδεκομέου: ο --ὴὴὺ-

ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ΓΕΑ.

πιρς τοῦ Ὁαἰγυπαίου, οὗ καὶ τῶρ ἄποστόλων αἱ πράξεις ἐρκημόνευσαν.. .. (Νο. Ἡ. Έ. Ἡ, 20.)

ι

Έρης ἂλ. τούτοις. ἐπιφέρει μεθ ἕτερα λέγων... μείζοχυ δὲ τού- των πληγῆ ᾿Λουδαίουρ ἔκάκασεν ὁ ᾿4ἰγύπτιος .ψευβοπραφήτης. Παραγενύμενος γὰρ εἰς τὴν χραν ἄνθρωπος 7όηθ» καὶ προ-- φήτου. πίστιν ἐπιθεὶς ἑαυτῷ (περὶ Ἐριομυρίους μὲν αθροίζευ τών ἠπατημένωμ, πριαγαγὼν Γι αὐτοὺς, ἕκ τῆς ἐρημίας εἰς τὸ ἑλαιῶν καλούμενα». ὄρος, ἐκεῖθεν οἷόρ τε ἦν εἰς. /ρροαάλυμα παρ-- ελθεῖν βιαζέόθαν, καὶ κρατήσαρ ἵ) τῆς τε Ῥωμαθήῖς φρουρᾶς. 0αρ. ΧΧ. . 4) Ἰύττεν τοὺς διωφόραυς. ἀΣπίέεος γοχς ϱοἹθηέπα, φαθὰ που Ῥεαβο. Ἀαπι τοὺς διαφόρους 1οφθρᾶας εῑπίὲ Ῥτο τοὺς διαφέροφ« τας. --- 2) Μέρος --- τῶν ἑπαγανακτούντων.. Ὑεΐθεεν ἀῑοθεθεέ {οχ4Α850 φροαύ πα ἓν μέρει Ὑοὶ ἐν χώρᾳ γίνεσθαι τε: ε. "τά, Ῥαυμανι. ΤΝ, 1. ἐν ὠνδραπόδων χώρᾳ. οἵς 'Ἔαίοξεν. κά. Ἠρνοά., ρ.. 258. Ῥαἱθείας τας. {μέ ομν αζκοδέύ. δις ἑκάίρηαν. ο εὐκκίαδαπε.. - ΟΕ. Βπεγαλοῦ. Ῥ. 2. 94. τὴς «ἀμείνονος γενέ- «σθαν µοέραφ, 6ἱ «που {1 Ἰααπάας.ξ οδεεξένε, οτοροι. πω Οε.. ΤΧ., Ρὺ 256. Ο. ἐννῆψαι κὲ γενέσθαν τῆς ἀσφαλεστέρας μοίρας παὶὸ κρεέτεονος Έλα ο. ορ. ΙΚΧΧΣΥ., Ρ. 167. εἰπώτωδων τῆς ποίωφ εἰσὲ. µερίᾶος. Ώεπωομὴ, ἆφ οοεσε. Ῥ.΄ 2λφν τῆς ποίως ἂν μΝΕρδος 7άσδωι δβούλεέ’ ὄνε Ἶν΄

Όαρο. ἅκι.. 1). Κω ραεήσας, κλοο. ος ρεαρλή, πμΙενν 1ρούοφ έας 8, Π. οαρ, 48. ἆφ. Ώθ]]ο Ππάσίου, οἱ «αιοπείέ οοἀοχκ:Ῥαβλα, δρὰ ποµτή,

1600 ουν ΕΟΌΡΕΡΠ ΡΑΜΡΗΠΕ{

καὶ τοῦ δήμου τυραννεῖν, χρώμενος τοῖς συνειοπᾶσόῦσε δορυβό- ὅοις. Φθάνει τ αὐτοῦ τὴν ὁραὴν Φήλιξ, ὑπανεήσας μετὰ τῶν

“"Ῥωμαϊκῶν ὁπλιτῶν. Καὶ πᾶς ὃ δῆμορ ὀυνεφήψατο τῆς ἁμύνης,

ορ ο” ἳ 4 9 ο.- 3 3} ὥστε συµμβολῆς γενομένης, τὸν μὲν «4ἰγύπτιον φυγεῖν µες ὁλί- }ων, διαφθαρῆναι δὲ καὶ ζωγρηθῆναι πλείσεους τῶν Φὺν αὐ- τῷ. Ταῦτα ἐν τῇ δευτέρᾳ τῶν ἱστοριῶν ὁ ᾿{ώσηπος" ' ἐπιστῆ- ὅαι δὲ ἄξιον 3) τοῖς ἐνταῦθα κατὰ τὸν «4ἰγύπτιον δεδηλωµένοις, ἀαὶ τοῖς ἐν ταῖς πράξεσι 3) τῶν ἀποστύλων. "Ένθα κατὰ Φή- λικα ὑπὸ τοῦ ἐν ᾿Γεροσολύμοίς «ἰλιάρχου εἴρηται ιῷ Παύλᾳ, ὁπηνίκα κατεστασἰαζεν αυτοῦ τὸ τὼν ουδαίών πλὴθόὸ' », οὖκ ἄρα σὺ εἶ ὁ «4ἰγύπτιος ὁ πρὸ τούτων τῶν ἡμερών αἄνασεα- τώσας “) καὶ ἐξαγαγὼν εἰς τὴν. ἔρημον τους τέερακεσγ,- λίους 5) ἄνδρας τῶν σικαρίων ;" -ᾱλλὰ τὰ μὲν κατὰ [Φηήλικα τοιαῦτα. ελ ---- 3 .”.””.. - οοάἶοςθς Ἠϊας. ἨΤοά. οσαπα Ἐτα]ς. ασ Βαγ. (Ορ. ος. Ἡ.] αξιος φοκλρίατα οχ]άρρες, καὶ κρατῆσαι . τῆς τε Ρωμαϊκής φρουρᾶς καὶ τοῦ δήμον τυραννικῶς, χρώμενος τοῖς συνειςπεσοῦσιν δορυφόροις. Βαδαπάΐίαχ απίοπι ἀπὸ κοινοῦ τοχδατα βιάζε- σθαι ᾳαποά ραα]ο Απίο Ρεβθοθεβί, ΊἈθο αΠίος Ἱομίφεο τἰάρίας Ἠπβπας. δία θπίπι τοχᾶες ῬΡαγαξια ἐπᾶε ἔγμεγε Ἠίεγοβο] πανε, εί υἱ ας ροίεσέαῦε «γδεαν ἔεπετε, δἰπαεῖσιε Ἠοπιαπογνπι ργαξσίδἰω ας Ρἴεδενι ιαπ σωαε διδίνςατει [Βιαοιὰ. κρατῆσα. Β.] -- 2) Ἐπεστῆακι δὲ ἄξιο Ἑκοριίθ ἐπιστῆσαν θε βειοπ ασ, κος ΟΏβθενατθ. δἱρ ἘἙαρρηίας, ἐπ δρ, ΕΠ. ο8Ρ. 94. οἷς καὶ ἔπι- ατήσαντι, οὖκετ ἂν ἀόξαι διαφωνεῖν ἄλλήλοις τὰ εὐαγγέλια. Ἠίπο ἐπιστά- σεις »πρχὰ τν Ἴου ἴνμχο οςΡ. 18. ἀϊσαπίηχ ποίαθ εθα οΏδοτταάοπθ»,. Όσο” ὀασεῖι ο τοχ -αραὰ Αἴλθλαθαπι ν Ρο]γρίαπι οί αρ». [0. Ἰπάρχ τοι]. π. Ὑ. Π.Ἱ.- 3) Ἐν τας πράξεσι ἆξ. Αα. 21,. 896. ΕΜ. .--.. 4) 4να- στατώρας. ὙἘθιίμε. Μπίοσρεες ἐπ 68Ρ, «21. Αοϊπαπα αβροπίο]οχασι τόσες ἑκλεζέννε εοποἰέαδε, παα1θ, παπί θᾳαἱάθτα ομ{ί0ο. Ἀαπι ἀναστατῶσαι 1άθπα οεὲ σαποὰ ἀνάστατον ποιῆσαι 4Ώάποθεχθ, Δεροχίαςθ, Ἰίβααθ τοοίο ἉΤασοπ]ας γεχ- εες σνὲ ῥεσωνε" εκειοἰσθ Ῥριθαέ θίασο. νουὰ: 'φαὶ οαρυοκχἰκά απἀίαργ παϊία Ἀοπαῖπατα, «ίς θπία Ἡθεγολίας ἱπάθερεοίαίας ἀναστατοῦνχαςν ἀνατβέλον- τας, 6: «ἀμάστάξεονς κατεστραµµέναυς. Ἠίπο ᾳαὶ 8θχθ αἴΐθεο ορρεθεοὶ 90- ἕνπι γοχίακε, ὀναδταχώθῆναι ἀϊσαπίακ Ίεριο Ἡαχροοκαᾶοηθ θέ βοθοτο ΕΙ7- παο]ορίοἱ. ----' 3. Τεέρακεσχιλίους. «Α4.1ο4ερλνας εἰρίως. τλλία Ποποίπσα ο ἀῑαίε. ϱπσὰ ΄ἀλα ἠπιολΙροπάστα θέ, πε άηνοχυ» ααἱάρχα ρεοιρὶσοπαὺ λακ]- αιπά ας κά αὐρίπηω πάσπο αἰλ)ἷὰ ο λιΆτα Ροχτοδοσὶέν. ος ἐλΙς γεχο «πα- Ίπος ἵαπίαπε 'χαἒμα «Εαθτίης αἰοατίοσασι., «ΑΜ4αθ ία Τοθρπς ορποἰλλουίεαν εὔπι Έασα,' ᾷ Ἡαδδ;οο Ρυρέοοίο, ααφι;δθ ,ὁΩπακαρλιάαί,. Ἰόρπαο' πο οσαρ8. Σποθκ αοχ{ρβίδιθ. πἑδοταὲ τοὺς σεερακκαλλλίους» ἔπιθ. 46 ἐῃθαμοοαχαὔήα», ἀἰκάπρποχο γο]άἼδηθ φαπδίαος λα αηΗἷα αἰσασίοχαπι οἳ ἐῑς, αποΒ ἑπ αιθπέθ Ῥαρεπε ἀἰσθίήὴό' Μάἄ «θσπναιοκιονανᾶέ. Ον. Κορ, Β. Ε, ΙΕ, 18: : Ὅαλος. αἱ γατα αίας, ΕκοΏό Φδανάκ)) Ἠροίθείέ ἘΕανσδε ; φαθὰ πποα δοσαταἰἑπκ Ἰοχροσαὲς χα»

ν

| ΗΡΤΟΜΙΑΕ. Σ6α.Ε5: 118. Ἡ, 209. 16

ΚΕΙΦΑΑΑΙΟΝ κ

ς ἓκν τῆς ᾿Τουδαίας εἰς ἑὴν.“Ῥώμην δέσκιος ὀνωτεμφβιὸς' πολη, ' ἀπολαγκσάμενος πάσης ἀπιλύόη αἰτίας. (Νίο, . Ε. 1, 28--.59.)

ούτου δὲ. Φῆστος ὑπὸ «Ἀέρωνος διάδοχο πέµπεται' καθ ὃν δικαιολογησάµενος ὁ Παῦλος, δέσµιος ἐπὶ Ῥωμης ἄγεται. ᾿4ρί- σταρχος ὃ) αὐτῷ συνΏ, ὃν καὶ εἰκότως συνοιχµάλωτόν πὀν. τῶν ἐπιστολὼν ἀποκαλεῖ 1). Καὶ «4ουκᾶς δὲ ὁ τὰρ πράξεις τῶν ἀπο- στόλων γραφῇ παραδοὺς, ἐν τούτοις κατέλυσε τὴν ἱστορίαν, διε- τίαν ὅλην ἐπὶ τῆς ᾿Ῥώμης τὸν Παῦλον ἄνετον διατρίψαι, καὶ σὺν | τοῦ Θεοῦ λόγον ἀκωλύτως κηρύξαν ἐπισημῃνάμενος. Τότε μὲν οὖν ἀπολογησάμενον, αὖθις ἐπὶ τὴν τοῦ κηρυχµατος διακονίαν λό- 2ος ἔχευ στείλασθαι τὸν ἀπόστολον, δεύτερον ὃ ἐπιβάντα τῇ αὐτῇ πόλει, τῷ κατ αὐτὸν τἐλειωθΊναι μαρτυρίῳ 1). Ἐν ᾧ δεσ- μοῖς ἐχόμενος, τὴν πρὸς Τιμόθεον δευτέραν ἐπιστολὴν συντάττεν, ὁμοῦ σηµαίνων τήν τε προτέραν αὐτῷ γἐνομένην ἀπολογίαν, καὶ ο

εἶοπθπι, σαα Ίοεθρηπε οἳ 111085 ἆο ἵπα το (αάἰάθταπι, Ὅθχο οπίτι ποπ ἀἲρρθηΗμπί, Ίοο πποποχἱ Ῥο546 Ῥαίο οοπίσα Ἀ{δΠε. ἆφ 8ἀὰ9 Ἐτεοῦ. Ῥ. 86. οἱ ειπεν, ἆθ ἘτπιόΡ. Ρ. 72. Η.] (Οθίοταπι 308 ἀρβεθπιίος ΕρθοῬίο, αιῖ Ἰαάθο 4) Νοσοπς βθρΡίὰ 6996 βοσϊδίι. ΊΑΠΙ ἴω σβΡ. 21. Δοίος. Αεργ- Ῥρέας ο παρα» {πδας Γαἱ.ο ἁῑοίίας ραπ]ο απῖο αἀνοπίαπι Ῥαμα]έ ΕΙοχοχο- Ίνπια, Ὑοπῖέ ααέθτα ἐ]πο Ῥαα]ας 4ππο Ο]απά πἹάπιο. Οποά οκ ϱ0 εο]- Πρίίαν ᾳαοὰ ἵπ ορ. 24. Δοίοσαπα φοχϊΡρ]ε Ε,ασαν, ΦΠοοθΦΦΟΣΘΙΑ παἱβραπα 6550 Εοι]οὶ Ῥοχείαπι Ἡθείαπι, Όαπι εχβο Έθεαν ἵπ Ταάάθαπι απαλφσας {αθσῖι ΑΠΟ Νοχοπῖς βθοππάο, 2ίχββος Αεργραὶ λίαν ἵπ ο έρπιατι ΟἸαπάά αππηαπι σ8- ἀδέ πθοθβς 65. ΤθίέοϊΗε Ἐιρορίαπι ἸσεορΏῖ πασταήο ααἱ Ἀαθο ϱα0 Νο- χ0οΏπ6 χοίθεχο γὶἀδίας, 88ἀ αἈπἰπιαἀνοτίοτο ἀεδῦασταί Επαρορίας, ΓΤο5θρπαα 6ο Ίοου οπηοία πια] θέ Δοθεναἶτη ΟΟΠΑΠΙΘΙΙΟΣΔΣΘ σπάαθ ἃ Ἐθ]μο βθρία ϐ6µ- φοπε, ἴ8πι ϱαπῦ ΟΙαπάϊο, απβπι ας Νθχοπθ, {[0Ε. ἐπιοσρεείες αἆ Αοι. 24, 27. ῬδαΥΘΟΝ. Απια. Ῥαα1, Ρ. 17. Όκεν. ' Αππαὶ. Ῥ. 676., 4ααε ]απάαε Ἡοαάϊπρ. αἆ Ἡ. 1. Η.]

αρ. ΧΧΠ. 4) Αποκαλᾶ οξ. Οοἱ. 1Υ, 10. Η. -- 2) «/εύτερυν --- µαρτυρίῳ, ΑΝ Ίαο Ἐπαφηά Ἀοπέθηία αααπι {ρ5θ έαπα φοερέαχαθ Φασκᾶθ έσπι (ταάῖαοσὰ το] ροεἱρίαθ νοὶ π0Ἡ εοχρίαο (λόγος εἶχεν) ἆφῦδοι, οοΏβίαί ποσο {επιροχθ Ῥ. Ῥ. Ὁ. Ὁ. Ῥ]αχθο χθοθἀθεο. Ὑἱ46 εοχἱἑρίοχες ἐπιτοάσοοκατα ἵπ Ἠνχοα Ν. Ἐ. οἳ πιαχίπιθ Σ. Ε, Π. 1 οὐ. ἆὲ αενα Ῥρν] αροεοῖ οαρδυµαίε ο. 11., Εάρείαο 1810. 1820. Θ. αξ, Ἐπνθῦ. Η. Ε, Ἡ, 1. 16. Μειμενάσλ].

Ἔοπα. ἆ. ει

1 ν. Εὐδενβα ΡΑΜΡΗΠΡΩΙ

εὖν παραπύδας τελείωσιν. «έχου δὴ καὶ τούτων τὰρ αὐτοῦ µαρ- τυρίας’ υὲν τῇ πρώτῃ µου, φησὶν, ἀπολογἰίᾳ οὐδείᾳ μοι συμπαρε- }ἔνετο 2 ἀλλὰ πάντες µε ἐ)κάτελιπὸν.- αὐτοῖς λογισθείη. Ὁ δὲ κύριός 00 παρέστη καὶ ἐνεάονάμωσέ με, ἵνα ὃν ἐμοῦ τὸ κήρυγμα πληροφθρηθῇ, παλ ὠκούσωσιυ παντω τὰ έθνη, Καὶ ἐό- ῥύσθην ἔκ στόματος λέεκτορ. ' Σαφῶς δὴ παρίστησι διὰ τούτων, ὅτι δὴ τὸ πρότερον, ὅπως ἄν τὸ κήρυγμα τὸ δὲ αὐτοῦ πληρω- θείη, ἐῤῥύσθη ἐκ στόματος λέαντος, τὸν Νέρωνα ταύτῃ, ὦς ἔοικε, διὰ τὸ ὠμόθυμον προσεσιφς. Οὐκ οὖν ἑξῆς προστέθεικε παρα- πλήσιόν τε 4), τὸ, πα: μο ἐν στόματος λέοντος. "Ἄωρα ὰρ

ὄν

ἂ9 ἔου6. Ρ. 90. Ἡ, - 8) Ῥτο οὐδείς µου συμπαρεγένετο αποᾶ Ἱορίίατ ἵ9 οἁϊε. Ν. Ἐ., αρπά Ν]ο, 6ἱ Ὑα]θείαπι, Βίχοῦῖν, φοχἰραέ οππα ΟρΗ. (04. Α]οχ. θί ποππα]Ἡς ας, απο» τὶάρ αρπᾶ Ῥγοιείεπίωπε οἱ Μξίωσε αἱ 2. Ἔτα, ΣΥ, 40., ο. µ. παρεγέντο. ΒΕΡΝ. Ἱδρίί οὐδεὶς παρεγένεῖο. Ἡ. ---

4) Οὐκοῦν ἑξῆς προστέθεικε παραπλήσιὀν "τι, τό. ἕ πἰάρια οοἆςκ Ἑν- Εἶπο. Φε ἐ ἉΤας. Ἠῆθά, «ο Εα]ς, οοἀῖορ φοχἐδίέαγ παραπλήσιόν τε. τῷ. Όρχίθ Ἰάο Ίοοας γα]άθ οὔδοασας Θ5ε, θἱ ἑάοΐτεο ἃ ἸΠαροα]ο Ρεβθίθεπιίκοας. Ἐοθ {κ- Σα6ς ἁῑι, πιπ]ίαπαααθ ΡθχρδΏδα., ἴαηάθιπ τοθσυτα Ἠυΐας 1οοἳ βθΗβατα ἀἆθρες- Ἠθπάί. «Αάἲ ἑρίας Ἐαρθυίαὴν οκ υουδῖρ Ῥωαπᾶἱ {η εοοαάα κά Τήπιοί]ιοστα ορἱρίο]α ἑά οολ]ῖρί, ἑρδακα ἐπ Ῥείπια απἱάθτι ἀθίοπρίοπς, δοπίθαύα ἑπάίομπε αΏεοἹαξασα 1ᾳΐ956, Ροδίθᾶ Τθεο ἐν φθοππάα αοοαραείοπο ἔπΐμθ ἀαπιπαίαπε, Ἐπας φαἰάθται Ἰ]]πά Ρροχιο ἀεεῖρπαί [ωφ τουβίο : : ᾗπ Ρυύκα πο ἀςγεναίοπε «οπκο αἰλέ α κίε. Ει σαπι αἷξ; Σἐδεγαίνα δµπε αὖ ονε ζεοπί. (ποὰ ἆδθπα θ5έ αο αἱ ἀεθεθές Ἐγερήμ αμήν εκ Νεγοπία αωοΐδιω. Ὦο οθοππάΒ θμίθπι Βρουμαάοπθ 1οπρο α]ίος Ιοααϊίας Ῥαμ]15. Ἀθααθ οπίχα ἀῑοίες {,ἐδεγαδιῖε -ιε

ἀενα ἄε ογο ζεοκίς, αἰσπί 8ΠΙΘΑ Ἰοσσίας {αθσθῖ,. ϱαἱρρθ Ρρεαθτίἀοδαί Έαπ- 1α., ἀθο 1ά ρα χθτθ]βηίθ,, 29. ποφαβᾳπαπι Ροχνθοαίοσΐς. ϱ]αάίο ]έοτῖφ ραυίτασίατα ἀπ, , δρὰ Ε]οσίομθ πιθτιγτὶ οσίτα, οοπσπποπαλίατα. ΄ Εχοϊπάθ ουτα ἆθ Ρεΐπια Δοοιραοπθ ἀϊχίροθοες ἀδογαξμα δε οχ 076 {θοπίε, ἆθ 46- οππάθ σπβ (απρ χαβχέππο Ῥτθπεβαίας, Ἴνθο σαρἰαπρίέε }άδεγαδ -ιε ἆο- αίμα. οὐ οπεπὲ ΟΡΕΥε Φιαῖο, εἰ δα]υμπι Γαοίοί π ΕᾷΝΟ 41ο οοεῖεκεΣ ααοχίενι Φαβτα Ἡῖς τοκΏίς αροχίο ἀθείρπαβας, Ἠίο θεὲ βθπεα5 Ἠπαία» 1οοἱ, σαθπι Ίθς ἀπιεερεείθα, 11θ0 660 άρεθ Ρείας απἰπιαάγθείθχατα. (ϱπαχθ ἐπ Επκθδ γος- δε ἁλράποξς γοοίρας φοχἱρεπάσπι θνέ οὖκ οὖν, το] αχωαίαίο αοοθπία οὕχουν, Οθειο ἵπ Ἁϊας, οοἀἱορ ἀῑρποιίς τοοίρας οὐκ οὖν φοεϊρίεας, Γ Βιτουνίαν φορες οὐκ οὗ», ααθῖα φθοπίας ρα. Β.] Ῥοχτο Ίππο Επαθδά ]οσαπα ἆθ φοπἱραί ΕΙεχοηΥπιας ἵπ Ἠνχο ἆρ φοεἱρέρχῖδας οροϊθκἑορείόἑς, Ἡδὶ ἄο Ῥαπίο Ἰθασίίατε κοὰ ἘΕπκουίὶ ϱθΏσάχα παϊπίπιθ Οψὲ Δεσεσηµας, Ἠέ Ρθοδὴί λομεκί. Θποχθ οί Βορ]ικοπίμς ἆαπι 1οοστα λλαπα ΗἨἱθχοκγ πεί ὑα Όχρθυωσι θεπποθαε Ὑθείθτοε, αἩαμοί τδχνα ῥεοθέθκταἰεέ, 4. ος ρα]λίοοί φοπααἰ οὗραπο γἱάσνακ- ἑαχ. Ἐανθξήἡ 6θηκόπι φπθπι ἀῑχὶ, οκρεθεείε Τλροἑσκοίαν ἐπ ορἰεθοῖρκα 2. αἲ Τηποῦρμαην κά {δα τουα; ἀδοισδὰ νε. ἰοπεέκνο. οὗ οσιὁ 9βεγε οπαῖο.

ΕΗΠΙΘΤΟΒΙΗΑΕ ΕΟ0ΟΙ ΕΦ. 110. ῃ, 93. 103

«ῷ πνέἀατο τὴν ὅσον οὕπω µέλλουσαν αὐτοῦ τελευτήν. «ιό φησιν ὀπιλέγων τῷ, καὶ ἐῤῥύσθην ἓκ στόματος Λέοντος, τό' ,ῥύ- σεὲὰέ µο ὁ κυριος ἀπὸ παντὸς ἔργου πονηροῦ, καὶ σώσευ εἷς τὴν βασιλείαν αὐτοῦ τὴν «ἐπουράνεον' .σηµαίνων τὸ παραυτίκα μαρτύριον, ὃ καὶ σαφέστερον ἔν τῇ αὐτῇ προλέγει γθαφῇ φάσ- κων᾽ ἐγὼ γὰρ ἤδη σπένδοµαι, καὶ ὁ καιρὸς τῆς ἀναλύσεώς µου ἐφέστηκεν. «Νῦν μὲν οὖν ἐπὶ τῆς δευτέρας ἐπιστολῆς τῶν πρὸς Τιμόθεον, τὸν «4ουκᾶν µόνον γθάφοντε αὐτῷ συνεῖναι δηλοῖ, κα-- τὰ δὲ τὴν προτέραν. ἀπολογλίαν οὐδὲ τοῦτον. "ΌΟθεν εἰχότως τὰς τῶν ἀποστύλων πράξεις ἐπ ἔκεινον ὁ' «4ουκᾶς περιέγραψε τὸν χρόνον, τὴν μέχρις ὅτε τῷ Παύλῳ συνῆν ἱσευρίαν ὑφηγησδάμε- φο.. ἸΤαῦτα. δὲ ἡμῖν εἴθηταν. παρισταµένοις, ὅτο μὴ καθ ἦν ὃ «4ουκᾶς ἀνέγραψεν ἐπὶ τῆς Ῥωμης ἐπιδημίαν τοῦ Παύλου, τὸ µαρτύρεον αὐτῷ συνεπεράνθη. «Ἐὐκὸς γέτου κατὰ μὲν ἀρχὰς ἡ- πιωτερον τοῦ ἸΝέρωνος διακειµένου, ῥᾷον τὴν ὑπὲᾳ τοῦ δόγµμα- τος τοῦ Γἱαύλου καταδεχθήναι απολογίαν. Προελθόντος δὲ εἰς ἀθεμέτους τύλμας, μετὰ τῶν ἄλλων. καὶ τὸ κατὰ τῶν. ἀπο- στόλων. ἐγχγειρισθῆναι 5).

ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ΗΓΤ. άὰς ἐμαρτύρησεν Ἰώκωβος ὁ τοῦ κυρίου. χρηµατέσας ἀδελφός. (Νίο, Η. Ε. Π, ὅδ.)

᾿ουδαῖος γεμὴν τοῦ ΙΓαύλου καίσαρα ἐπικαλεσαμένου, ἐπὶ τὰ τὴν Ῥωμαίων πὀλιν ὑπὸ Φήστου παραπἐμφδέντος, τῆς ἐλπίδος

Οὐκ. εἶπεν «ὅτε ῥύσετα µε πάλιν ἀπὸ λέοντος, ἆλλ ἀπὸ παντὸς ἴργου πονη-- ῥοῦ. 3θει γὰρ ὡς, δέδεσαι «πάρτως τοῦ βέου τὸ τέλος. --- ὅ) Ἐγχειρισθή- ναι. , ζπ απαίπος πε] οοδἑείνας Αΐας. Ο]οά. Ἐακ. 4ο Βαν. ροερίαπι θε ἐπιχειρήσαι. Θποίτα Ιεοοπθια ἵπ ααἰλααάαπα ορἀλοῖνας 56 γερόεῖνεο ἑθψά- έας Φιορ]νλπιν. οχι οἱ ία λθβασεας, αθεθαφαχἰσ οἱ μοπάστα οχι προ-- ελθόντα δὲ εὖ ἀθεμέεους τόλμιας ,.Οῖο, Οστιο ΝΙοδρµοχας ή Ἡμ΄ 2. ο8Ρ. 84. Ἱα γλάρίας Ἰθμίκκε. Ἀὰο' θαλπι Ίνωνο. Ἐπιοδὲζ Ἱδομια ἠπίοτροϊανίε: εἲς ὃ᾽ ὠθεμέτους ἑξοπείλαντα πράξεις, βενὰ τῶν ἄλλων 'νοὺ τὰς τῶν ᾿ἀποσεόλων ἐπισολμῆσαι σφαγάς. ΄ , 114”

1064 ΕΌΡΕΡΗΠ ΡΑΝΡΗΗΠΙ1

καθ ἣν ἐξήρτυον αὐτῷ τὴν ἐπιβουλὴν, ἀποπεσόντες, ἐπὲ ᾿]άκω- βον τὸν τοῦ κυρίου τρέπονταν ἀδελφὸν, ᾧ πρὸς τῶν ἀἁποστόλων ὁ τῆς ἐπισκοπῆς τῆς ἐν ᾿Ἱεροσολύμοις ἐγκεχείριστο θρόνος. Τοµ- αὔτα δὲ αὐτοῖρ καὶ τὸ κατὰ τούτου τολμᾶται 3). Εὶς µέσον αυ- «πὸν ἀγαγόντες, ἄρνησιν τῆς εἷς τὸν Χριστὸν πίστεως ἐπὶ παν- τὸρ ἐξήτουν τοῦ λαοῦ. Τοῦ δὲ παρὰ τὴν ἁπάντων γνώµην ἔλευ- θέρᾳ φωνῇ καὶ μᾶλλον ἢ προσεδόκησαν ἐπὶ τῆς πληθύος ἅἁπά- σης παῤῥησιασαμένου, καὶ ὁμολογήσαντος υἱὸν εἶνα, τοῦ Θεοῦ τὸν σωτῆρα καὶ κύριον ἡμῶν ᾿Γησοῦν τὸν Ἄριστὸν, μηκέθ οἷοί τε τὴν τοῦ ἀνδρὸς μαρτυρἰαν φέρειν, τῷ δικαιότατον αὐτὸν παρὰ τοῖς πᾶσι ὃν ἀκρότητα ἦς µετῄει, κατὰ τὸν βίον φιλοσο- φίαρ τε καὶ θεοσεβείας πιστεύεσθαε, κτείνουσε, καιρὸν εἰς ἔξου- σίαν λαβόντες τὴν ἀναρχίαν, ὅτι δὴ τοῦ Φήστου κατ αὐτὸ τοῦ καιροῦ ἐπὶ τῆς ᾿Ιουδαίας τελευτήσαντος, ἄναρχα καὶ ἀνεπιτρύ- πευτα τὰ τῆς αὐτόθε διοικήσέως καθειστήκει. 3Τὸν δὲ τῆς τοῦ ᾽ακώβου τελευτῆς τρὀπον, δη μὲν πρότερον αἱ παρατεθεῖ- σαι τοῦ Ἀλήμεντος φωναὶ δεδηλώκασιν, ἀπὸ τοῦ πτερυγίου βε- βλῆσθαι, ξύλῳ τε τὴν πρὸς θάνατον πεπλῆχθαν αὐτὸν ἑστορηκό- τος. ᾿4κριβέστατά γὲ μὴν τὰ κατ αὐτὸν ὁ "Ηγήσιππος3) ἐπὶ τῆς πρώτης τῶν ἀποστόλων γενόμενορ διαδοχῆς 3), ἐν τῷ πέμπτῳφ

Ορ. ΧΧΙΗΠΙ. 4) Τὰ κατὰ τούτου τολμᾶται ϱΘπαίαος ποναὶ ορᾶίοου Μας. ΛΙοὰ, Ἐα. οἱ Βαν. Ῥτο τολμᾶται καεἱραισι οχ]άδοπί τολρήµατα. [ζω δε. Η.] θαοἆ θααἱάθπα πιδρῖς ῬχοῬο. ἎΆαπι αἱ τολμᾶταν Ἱθμεσίταα», αροτθσαπι οεἷς τὰ, οπτα οπβ]οίας ἀῑκίμιο τοιαῦτα δὲ αὐτοῖς κατὰ τούτου σολμᾶται. Ῥαπ]0 απἲο ἀλάθπα ορἀΐἱσθο Ἁΐα:. Ἠῆοά. αο Ἐαχ. χο ἐγκεχείριστο βοτἱρίαπι Ἀαβοπί ἐγκεχείρισται. --- 3) "Εγήσιππος, ΟΕ. Ιομθρὶ. «Απάσπ. ΧΧ. δ. ππἆθ, 4παθ ἆθ πποσής Ἰαοοδὲ ᾳθποχο ἰταδῖε Ἡομοείρρας, ραρ κα- ορθοία 6559 ἐπιο]Ηρίαε, ὉὈιοχίαν θέα Ῥχοβεθκοα» Ἐρέρίανς, Ἰαουχ. ΧΧΕΣ, 4. ΕΧΥΙΠ, 19. Ε. -- ὃ) Ὁ "Ηγήσιππος ἐπὶ τῆς πρώτης τῶν ἀποστόλων γενόμενος διαδοχῆς, Βπβππς Ἱθρὶκκὸ τὶάθίας ἐπὶ τῇ πρώτη διαδοχῃ. Δἱο θπίτα γοχᾶε:ς ΕΗεγειέρριο φιἱ ροεὲ έρχαι σἱαξένε ῥγέκαφ αροδιοῖογιμε «κοοεκσίο- 3 Γωά, είο, Ὑα]βαία ἵαπιοα Ιροο παἰπίσθ χοραὐ{ἀάπάς θ5Ε, οπσα Ἡομρθ- α1ρρὶ αθίαρ ἕπ Ρείπιδτι ρονίοϊόσατα σαοοθαρίοµδα ἐποίάοσίι, Ῥεΐπια οπίπα αρορίολοχατα σποοθβΒίο Ἡεσπα οἆ έοχαροτα Ἀαναὶ Αποηιι ρεοάποίέιχ. :Ἐο9 Δπασαθ Ἱπαροχαπίο, Ῥο]γουερας Εφαππίς αρονιοἩ ἀἰνοίραϊπο οοχοΏτα σπΑχ- γε χοροκίανἰε, Άφαι ἀβίίας Ἠοκοώάρρας ἐπ. ρείπια αροκίολοσαπι επεοθσ- μἱοπο τχίκφθ ἁῑοίίας, ααἱρρο ααὶ θοχαῖε Απιουίποταπι ρεἰποίραία, οππα- απο Ἡοπιαπι Ὑθπἱοφθέ ραπβραία Απίοος, ἐάστα Ῥθσιουπαξξ πσσπο κα Ροµ- Βδοαίπαι Εἰοπέμρεί, 1π οἰκομίου Αἰοπαπάσίπο, αμὀἀ ααἰάσπι Απζοοοσ σι Ηυρπας τοοβτοσίπι, Ἡεροείρρας παοχίπαο 6.00 ἁῑοίίαχ Ρεὶμαίραφα Οοπιπιοᾶί

ΗΙΡΤΟΠΒΙΛΔΕ ΕΟΟΙ ΑΡ. 1198. 203. 107

αὐτοῦ ᾠτομνήματο τοῦτον λέγων ἑστορεῖ τὖν ερότεον διαδεχετᾷν δὲ τὴν ἐκκλησίαν. μετὰ τών αποστόλων 4, ὁ ἀδελφὸς τοῦ χυρίου "Ιάκωβος, ὁ ὀνομασθεῖς ὑπὸ πάντων δίκαιος 5) ἀπὸ τῶν τοῦ κυρίου χρύνων μεχρι. καὶ ἡμῶν. Ἐπεὶ πολλοί άκωβοι έκα- λοῦντο. Οὗτου δὲ ἐκ κοιλίας μπερὸς αὐτοῦ ἅγιος ἦν. Οἶνον καὶ αέκερα οὐκ ἔπιεν, οὐδὲ αν ὄραγε, “Ξυρὸν ἐπὶ τὴν κέφα- ---ᾱ-----.. . ο . το τα ... , ᾿ .δ Απρακ. Αοπικὴν 1είεατ ξαῖι Ἰτθπαθὸ: παδῖα δι Ῥχλχαδο αροδίοῖοσαη σαπεσθσε]οπὶ οοπβίρααπα Εάῑσεθ (θρίαίας Ἐπαεθρίας ἐπ 18. Ύ. σδρ. 20. πανί ἀθ Ίντο οἶαρ αρὶε αϊ ἐπεοχάέρεα εταί 4ο Οράοαἀάθ. Εν ᾧ καὶ ἐπισημαίδεταν τήν πρώτην τῶν ἀποστόλων κατειληφέναι ἑαυτὸν διαδοχήν. -- 4) ΙΜετὰ τῶν ἀποστόλων. ἩἨίοθχοπγπια» ἵπ᾽ οὐ(α]σρο Ίππο ἆοσαπι ία τοκςάν διωοερέε εεδείλνε ' Βπνδεοξροια, Ρο6ὲ αῥοιόλου }γαΐον ἀδηιέπέ Ταοοδης. φαν 19ρο- κοίαχ μετὰ τοὺς. (ἀποστόλους. Ε.0ΏΕ9 χθοβα» αἁγεχκατίης : Ἠετοτιγιαά ΕάΔ- παν ἐπέθιρεθίαίαρ 5 οι ᾽Αροποξ. ἵΝαπι αροιοῖ απ οσπτι ΤαέόΡο δρὶ- πο0ρο΄΄ Ἡϊοτορο]γπήίαπατα χεχετιπὲ᾿ οοο]θκίαπι "ἝΟααχο Ῥθτροκᾶπ Ἠπβης” ἵπ οπρί 2. Ἠπίας Ην, Ἱαοοναια αροριοΊσταα ϱρήοοραπι ποππανέε. Αιπάξ ΟἸθπκδης οὐ]αν νθερα ο ἱπροτρεσιαίὰν Ῥπβπα», Τ4οοὗατα Λο9η Δρο- φιοῖστατα, ο :Ἠίοχορβο]γπποταπι ορἱεοορατα {αοΐατα 9549 ἀῑοι,. Ῥοχτο Ἐπ-- Άπας Ἰά Ἠδπσίνεο τἰάθίαην οχ Ο]επιοπίῖν εοοορηΜοπῖδα», σαν νγοι {ρ»ε, το] Ῥαα πας ]αύπο τοτε, Νάπα ἐπ 185. 9. οἶήδ οροχσίς ΟἼθπιθη», Ταοοβαπι ἔχας ἴχοπι ἀοπιίπᾶ, ααθπα {ρβθ᾽ αχο]λ]ορίφοορατι ποπίπαέ οί Ῥεϊποίρθπι θΡί5οο-΄ Ῥοταπ, ορίφοοραλὶ απαοίοχ]έαιο αβορίοῖέν οπαπῖπς. ρτλθορίεπίθσι ἀπάπσοῖε, [Οξ,. απλο τιουαὶ αρτ Ἰ, 40’ ποι. 14. Η.] -- ὅ) Ο ὀνομασθες ὑπὸ πάντων δίκαιος. Ῥολε Ίαθο τοτρα ἵπ οοἆίθο Ἰασβεῖπο «ο Ἐακ. αρροσῖια ονε ἀἰνήποβο. (παπι απἰάθπι ἠπιθεραποβοπεπι πθοπίας γὶάρίας Ἐπβπα». βίο οπῖπι γοσῖε; διωεερὲε ' εοοζεσέαν οι αροθοδς }γαίεν ἀοπηπέ Ἰαοοδιε; απὶ αὖ οπιπέδµθ οοςποηεύπαίφ εσὲ ἔπσμιωο, αὃ ἑἱρσο οἰοπενί ἑοπρογίδεας ϱετ- εωναωνφ Μθηνθ αἆ πο. ΎὙοταπα Ίπ οοᾶἰεε Ἠεείο 4ο ἈΤοά. οί αραιά Ν{οξρΒο- χασαι πσ]]α θέ: ἁἀφοτίρία ἀϊκάποιίο ροδὲ νουθπι δίκαιος; θὰ Ιοίας Ίου. ππο ορίτίία οοπεπααίας Ἀου χιοᾶο: ὅ ὀνομασθεὶς ὑπὸ πάντων δίκαιος ἀπὸ” «τῶν τοῦ κυρίου χρόνω» µέχρι καὺ ἡμῶν. Τὰ ομέι συ αὖ ἐρεί ΟἈγίσεὲ {επερο-᾽ φίδια νθηνε αἲ Λοξίγανι πεαίσηε ἑωσίκο αὖ οπιπέδµ οοὔποπιέπαϊκο οί. Ἐέ Ἱαπο φπἰάεαι ἁἰκποιίοπθτι ἐπ ἠπτοσρεθίκίῖοπθ: Ί1θα 6θααξ πια]αί, Ροσὲ Ἅσας- οπἶαπι οι Ολχνορβοσκοπατα: σαἱρρθ ᾳάπθ οθεῖὸς θί ϱοαπεπάδας Ἡερο- αἱρρῖ- τουυί πιαρῖς οΟπρτασχο σπυ! τἰάἀθτειατ. Δαδίοίε επίτι Ἡορμήάρρας ἐπεὶ πολλο) μὲν ᾽᾿]άκωβοι ἐκαλοῦννο, 6ἱο. Έ0παθ γθερᾶ αἶπο ἀπδίο χθέεταπ- αν αἲ' 68 ἆπαο Ῥταθοθαθοταπί, ὃ ὀνομασθεὶς ὑπὸ πάντων δίκαιος. Ἐεάάϊς θᾳΐπι χαβοποπι Ἡθρειίρρας, -σας Ἰποοβας παρέας αἳ -οπιπέρα» οοβποπαἰπθίτς "1. Οΐρρε, ἱπαδέ:, πια]ά έαθσο ΤαοοΒά; οοᾶ’ Ηἱο Ρτθς εοἰθχὲδ ἱπεμμία ϱχ- ορΏαῖε, πα σσᾶήν αχραπιοπή, ἀοΐποερ» Ρεοδαῖ-Ἡθροσίρρα». Ὠείπάο αἱ Ῥείο- χι ήποᾶοηθπι βθαπαπλας ουσ Ἀαάπο, {αΐραπα οσῖε 11γαὰ αποά οφ έως, ἹδοῬυῦτα οοἱ]]οθι ορἱρεορατι α΄ ἐὀπιροσίθις ἀσπιλαί πρσαθ -δά Ἡεκομρρέ αθ- {α4θ1ὰ Ῥοσπινηρίαρο. Ίάπι Τωοθβαβ΄ απὶάστα ἑπδίπν ο 6µ5. οί Νοτοπίς ρεῖ- ορια, 'Ἡεροκίρρα» στο Απιθηώοχαπι εοταροσίθα» Εοευίε, πί σαροσί»

100 Ἆον ΈΊΦΕΗΠ ΡΑΝΡΗΣΙ . λὴν αὐτοῦ οὖν. ἀνέβην, «ἔλαιον «οὖν ἠλείφατο, καὶ 'βαλανείο οὖκ ἐκρήσατο. Τούτῳ ᾽μόνῳ ἑξῆν 6) εἰς τὰ ἅγια εἰσνέναι.' Οὐδὲ

Ν .-

4

οὈσοστατί. -- ϐ) Τοῦτῳ μόνφ ἑξῆν, οιο.. Τοίαπα πο ἨἩοροερρ! Ίοσαπι ἁπταρχίάθπι οπαπαἰποτῖε Φδοαζίρεν Ίπ᾽ αλἰπιαᾶ τοσκἰούλρας Εποθρίαπϊ ρᾶρ. 478. αηπ]ίασαθ ἵπ 60 χθρτδλὸπᾶξ:, «παρ οροίὰς ῥτάϊϊαήν ὀπι Ἰδμοτὸ. Ἀάάσ οεξ- 8πι απο Δάγθσσας ΒεδΗροσί οθΏραχασα οοχ1ραῖί ΠΓἱοπψσίιο Ρεἰανίω ἵπ -Ά0-- Ὦς, αἆ Ἰμθχεκίχαι,7δ., Ἐπραρμαί, ϱέ.δ. Εαϊοίιν ἴα ποϊθβουίδης. οὁ Ὅ νιίαπι Ἡοροβιρρί ορ.: ὃς: [Γλοπο φοβτοῖας υοτοιαϊηχκίς Ἡθκοθλίρρπα σααπι δένοἑλ ἕως ἄειίεςλε Ὀεδονεεέσωκας ΤΙ. Ρ..499. μοῖ. «δι οπὶας τοχδα αἆ Ποδίπαπι Ἰοσσα {αγφί Δῤνοτίμεκος. ιο, ει δὲν 2ωασμενλκς υαιὰ Ἀξειεε]νοπυγεακά υργκσαέ, κ χροῖπο ο. φη Ὀεμενιεβνεν αεί αν ὁ «9ο. χείνεφ ἆκἡ, ὧα ζᾶνκς αἱ ξείνο Δαπαἰκρε]ἑεῦρν, Ἐν οὐνός οφ ὔέεαν 1νν- Ρίεινην ἀρτύενι εε, δει αἴ]ος αὐροεο]μπαεζίε ἀίρεεν. Σνκόλν κ οι υοεῖολε εἶνεν ει εν ῤωςρ εἶπευ αἴ(εη.. 1} οἶδαυ, αἲφ ενος υεγαήαι/ ρε ἄρηφει ἁληλίον οἱολί, ρε" εωεῖολον εὐπανῖεὲ {νά, ἀῑε βαμα βίεελι δε, Ἂν β]ομίνεκ. ὃν οϊμοχναἠοπίσας απέεκα.1αμίρ αά 1. Ε. ΓΡ, 22. δρ Ἰαθφ βἀβίες Φεά υἱκ ὀίρλαε οωπέ Ἠσίιρ Ἰφοκέκίο πνραε, .φνίῦωρ ἠπνφνεκο, οἱ βρα]0 απίς} 20 οι αἄρο «παῖς ορ]αογεί 46ΥΠιον αξ οµἱογῶ- αεώικαξίοκας., ' δα νανο νεα Ίορενε ρωίορ «Ατ Σαρῇο ἱπιο] βίας πα ΑμίοζαΥε :πομίβ, Ῥαχταίίοπθ εί οΕσππρπθ Ἡοροιἱρρὶ ἀπροβολμτπο 8ο πι] Ππομίοθ ποηπάσαη, Δάρπι, οἶως 1άφ.. τοχἰσθτα Ιθ(θξαοίασὶ, ἸἈδθοίίαρ λέαᾳποθ ἆθ ᾖορολίρρο..ἁπάίοαχαπί ΛΗδΠσικὴ ἩῬ. οἱ. 67. 84. Ώανσίνρ. ρ. 149. οἳ .Ἀονέκογμο. ἦπὶ Ἐχομγο. Ἱ., Ῥ». 29. δ4ᾳ.ς σαπὶ ἑπ ϱο0 οθβείθ, ορποροίππς ἀψριο οπρἰάᾖμς͵ 4ο βάρ Ἡοροείρρὴ. λα (θεά σα 9 παλιάς 6466 ἱπάἰφβίυμα. γοσαα,, απέρηΏι τιλάὰορ -ν{ῤὦναφ Ἠπίο Μορραα, «οΒΐμε ἆθ Περουρρὶ {41ο απλοί -ραύρπια. ϱ0. ομηρία. Βὲ αμεση; Ἡορομίν», Ῥυο παρΡαβοθΗι 59119. 6456 ββθρίας ασατα Ἀλφοκ]ουμ.,. οἱ ζσάαεμα, ΑΡο]λαναν» αχηαλοχίρ 8ἆθΟ ἁαΐτα Ρᾶς οχβίν αὐ Εισθυίο (αἱ- 1. 168. ἀξιόχθαφως άρευς:ὅ. “Εγήσιππος ΕΝ, 39.) Εάετθαγμιο ἆο κοχὶμῖ., ρορλρα. 1. Ἐρέβᾶλαν Ἄαος.. - Ἡ εί Οσγβοάίοπιο Ἀφπι]. 9 Ὑπι. Ὁ, {. δβεἠκπδία, Άρρπο έΑΙΑΘΠΗ: ϱοπιρος 6κεο Ποξρρριμα Ἱδρημῳ, απίς.Οσθεος π9α ιοιμαία βπρπηί, ἀραίσαρ τολείκαφ 56χΑΡΟΣ, Υ4χΟ ροιαἰκάρ Ύβίμαι ἀΐορχθ. Χοσπο χθοίρ Ῥπίο Ῥχ60 χθάο Ρφίτλτη «θ, Ἡορομίρρα Μιόϊοἱο «ρβιραφς. 1]θυκοιή έν. 1, ὀλθφ.-εκκ-εο οικέ γαεοδέε «Ἠαρδ» εὗρρε ὧε δὲ. αοφιεα, ῬΑεία. 4701. 8. «Αφημιι ἐπ ρεουμτ. ἆει φσήδν Ὥον, φπιῶνέ κατὰ φάρκα, Ἐθβίουκ,. 1207. ᾱ- Ρ. ἡ4.ι δᾳᾳ.. νι 1. Εαὖ ον, ρή9Ρτ οφ Σιωεζύμηαε εε Ἰαοοδὲ ην Ίθρω υάαω εξ πιηγίο .πρήκα(ἰοπία µαρίερ΄ ἀυσεζηκε ενρ[οαπέω» εί ἆογοναιωκέψν, Διηρ. 1799. 4. Ἓεανρ θᾳωἱἆθπα ΡοβδΠΑ αρόµ» Επί Ὠφφμαίο, φαὶ 1. Ἱ. ,, Νόρα, ὀἀπφαί, εκ ἀρίναν θέ, 6 «ἆθθι ος «οἱ: ἐπέθ' εὲ «ένο ρω ϱρἸκκεκακόμο. Ῥλωρθιοέήο ἑπμοίωπε Ἰξηφοςύρῃρ, Λλοέοπέρο, δίωένενε μνείέωσι. ὮΏαίμια ομίχα ᾖοδέρ 80 ραῖ, Ίθαπο χβοίθ. τεροχφθ» Ἀξορ]λακπαι 1. 1. Ἰενέπεκωε,. Ἡβοκίρρο ἱπβίρ τμΑβί ῥαἑεροΏδ αμ, ν αἰμύπ κο, ετέρκρς, (ορπποπὰᾳ Ἑπεου]ὴ, Ἠιοτοπσπἡ, οί Ον ηβφμίοξΗ, 1118, γοκἩφ,. σπβθ. ἑπάρχίμς ποδίο Ἰοφο. Ἡλβυαιε, ἀναβάρτες. οὐ». χαπέβαλον . τὸν 'δύκρκον, «παδί ἤρξωνχο: λιθώζειν αὐκὸν «ἐπεὶ κακαβληθοὶς, οὖν. ἀπέβανεν, ἁλλὰ οπθοφεὶς ἳ--' Ὅηωε σὰ γάματα λέχων {1 ἱπάρρχαίανο: κε ζεΜες νφιο ερ οἶξείκο κα, (δ)

ΗΙΡΤΟΒΑΛΗ ΚΟΟΙ.Η8. σα πι, 20. '

γὰρ -ἐνοῦν ἐφῤρει, ϐλλὰ- ἂλῤναρς | φὰ μότος. εἰσόρχετα -εἰῥ τόν, αῤνὸ. ηὐ(ίσκετό. κὲ φιβίµελος ἐπὶ προς ύκααι Σ., μα] αἰτρύμέ- χο ἡπὲρ, τοῦ λαοῦ Φφάσεν, νὠφ.. ἀπεσκληκένας τά, ψόγᾶὣσα κβσοῦ, ὀϊκον .καμήλου, δια 'αὰ ἀὶ κάμηκσὲον ἐπὶ ιχόγὺ .Τ} προσευκονπὰ τῷ. 9κᾳ, ιδὲ αἐτέσθαι. ὄφεαικιτῷ. λαῷ, «μι Κέτοσι Κἠνι ὑπεερβῶντ «ἲν ͵ τάου δαφιααύχην: αώτηῦ ,- ἐκαλαίτο δίνανος., ααὸ θλαρι δ'

᾽ ε “ ὁ

ιά

( εἶσει ἂν ομιωκώος 11 ολλ αἲσ ὦ ρόῥοδανν 8 θενο. Ἱαρίςοφὺ Ἰροθλειεκιώ Επιων α.β1ὴ) θκὲς; φνοβένον σα ο νρΦὸ

ο δσακο η )) () πιαίο ἁρηῖφας ἐκεῤβίάυποθαν 114 ῤε) τρῤκόπιο αάδλοπε 63096. άν. «Ἰλεβήβ... ἌἼασαθ τετο Ῥωπαέμο, 1..1,. ρ. 119.: διγλ(ω, ἱπαφίς, εἰ εὲ (Ἠεεςο: α1ρρο) ἐποφμέίασφε ρμη ο ἀἰοενάω | εδ, φιὲ --- πα σιαῦε ὑπέον δε οολας- σόι ο α ποσικά (6 "ος : πάπα Ώθραχδ πθφμᾶὲ, παρα δαορίμς ἂν» ἀθνὸἩοκόμῤῥλαι θασἀΕπισὰθ ππὰξο ᾿οομαενδη(ὸε» '"Ναφάοί γοεό 9φο᾽ αἲεὰδ' αλά ᾳ κας ἀθ Ἱαραδά ὁχ΄ Εγειέρρο Ψαῑδοπι, ΡαῖΒ Ἱπατδὶ γιόμεο, 'πέεί Ἑποσδσας Ταἱφφο Ἠτφηα Ῥτοβψηι, Ταήρρίς πτήμαι οἳ ἐσφςϊθαίαπί, {ά παοά φιλοπρπηόσμὰ ραιρ οφηκα. Γεν ες” ἆ αλ, ἆε. οηίόις λένέφν, οςῖεβ. Ἐπδεθι ρ. 25., απ .» Κεαίακὲ Φιφεωσε ἀπαπε, ο ζω δε ἴη αέτανιφιε Ρανίοπε ἀἰσριλαγὲ Ροξεσέο᾽ δι πποδῖγα λανλάίοπο λιιὸ με] ον επι, οὐ Ἰοήιόη ὢβλίως ᾳοοδο ἆαίιηι . υένδα εδ» ο δύφ᾿ χοῦ "Ἡσοῦ εί ἁλα πμάκάώα. | Ῥγο μή, εα το αενὲ οὲ αν- ζεννια: ' αἴεενᾳ αμίενι εκ ραίε νίχ’ αλίοῖ ρπέοσέν αέ-υργα. 19 ᾽αἰδεκέ εἰ απέξ-. ονα {γααἰξίοπο οοπδογυαία, [απ Ἆοο παπα ἱάεπισααο ὐ ] «πε ογία Λαδεγεν- ἐν Απ ἀῑ οἱ Ροΐος: ππᾶθ τοηφαα πιρπ]{[οκίο ἴα]ρα οσία στ, δοά πιαπί-- {οδ (πιό θστος ος ῬεμιεγάαλΠεὲ 1. 1. Ρ. 40. “αυ{ Ειξονίαία δή κ φπας' ἄσ Ολεὶςίὸ εἑπσᾳας βροριο]ῖν παλάθοπλαας ἀτεδ]οσίε, Τη αἰέα]ίκςθ ’οος- τθταποιιἆα ορπεθπάτες Ῥτασίοχεα: ἆφ Ἡς αάαο Ῥ. Ἱ. Δ6 ΊασοῬο ἑεαάαπίας, οἙ. 7. ότε» ἕο Ηίο.' Εοσ]εο.. ἡ δνονίντα 12ππογιη Φ6οιΛογι! Ῥ. 318. Ἠξού» ἆει. ᾿ ὧε φεῦιδ Ολγίοει. α. ο. 4. Ρ. 9 -. 96. δίανγχ. (ειολελία δεν οἷντέε[ίολεή Κένόλο αός ολοξον) 7/1. πα, Ἠ.΄ Ρ. 165. εἷα., ἀπί Οπεήα- 1011 ες ΠΤιάαοῖς Πεξοάρρῖαλα οοππιθπϊα Πηχ]νρρ΄ ραιαε, πω εν ολ ευῶτάμρλοἳιον αν ἆεν ολ γη Πήοιόι οκασοϊορέε Τουί. ΠΠ. ρ. 206. οἳ κά πον. δῖδίεολες Κοαϊιδνἑοτδ μοῦ, Ῥ. 7 4ὐδ, Ἡ. --- 7) 4{ὰ τὸ ἀεὶ κάµπτειν ο] }ὄνυ. "πας, ΡΌρίχοπιθ γόσδα Αάιε ᾱ ἁοάίορ Ἐακ. οἱ ἀρᾶᾶ᾽ Νοόρλοσαπί ειαα ἵπ οοά]οό αχ. ᾿ ἀο 'Ἡτδα,᾽ εοξας ο Ἰοέαξ Για Ἱορίτας: διὰ τὸ Δεξ κάμΆτειν “αῥοσκυνοῦντα τῷ 'Φεῷ τὰ γόνατα. κ. 8) "Εκαλεῖτο δίκαιος καὶ ὠβλίας: Νέοοῖαιις Ἐζίογιιο 1π' ΠΡ. 1 ἸΠέορ]]άπίθοσαπα ΘΑ ογοσαπα, μαπο Ἵο- οσπι ἷο πιοπάαε: ἐκαλεῦτο σαδδὶκ καὶ ὠζλιὰμ», ὃ ἔοτιν δίκαιος κἀὶ περιοχή λαοῦ. . θα σπα ᾿ἀοοείαοἰπηὰ υὶχὶ επιοπάαἴοπθπα ἩΡοπίος ἀπιρ]θοιὸτ. Ταπιος., οασπι Ερίρλαμῄας ἵπ άρχθά 34, δι Τονῖας πιοπιβοἶίαδ Φπίόπι γα]ρὀ πια]ο Ἴο- δίαιτα. οσθης, Γαοοδιή Ὁρηίραν ἄλσέατα, 6556 εοφίοπίας πρήποπάα θεὲ τα]- εαχίς Ίοριῖρ 1 παάκίπιθ οαπι᾽ οΟρΗ]ίας “ἨἈθμταῖον ζοῦπι Ρορα α’ρπίβοοε, δεά ει βαθήμς Αι αιὸ Ν]οορ]οσιις σα]βαίασα Ιοοβοποθπ {αρπίας, [ηΤα]ο Ῥαιόε

κάλ.. ᾿ τα)

το]. ὠβλίαςβκιλβοανς αΤοςη Ῥρρωὴ, αποὰ Ροιἑπρθεκοι. ὠφλίαμ, [σνα]., Πρ πε πορίσὖρλε Ἀίκομν. οἱ Ἰόρομαμα «φάρο ρω, Ῥηψάφηλ ἴ8βιον. Ῥχαρι

8 «-....ΕΡΕΡΙΠ ΡΛΗΡΗΠΣ

ὅ ἐσειν ᾿Ελλήνισεὶ πεῴεοφ] τοῦ λαοῦ. κα) δικαιοσύνη, ὦρ οἱ προ- φῆταν ' δηλοῦσι «περὲ αὐτοῦ.. 'Τινὲ οὖν τῶν ἐπτὰ αἱρέσεων τῶν ἐν τῷ λαῷ, τῶν προγεγθαμµένων-'μου 5) ἐν τοῖς ὑπομκήμασον, ἐπυνθάνοντο αὐτοῦ, «εἰ ή θύρω -ποῦ ᾿Ῥησοῦ 19), «Καὶ ἔλεγε εοῦ- τον εἶναι τὸν σωγῆῇθό. ΑΟΒὲξ ὧν τινες ἐπίστεύσανι :ὅτι ᾿}ησοῦς ἐσεὶν ὃ Χρισεύς. «ἱ δὲ αἱρέσειο. αἳ. προεορηµέναι, ' οὖκ ἐπί- στευον 3) οὔτε ἀνάστασεν, οὔτε ἐρχόμενον ἀποδοῦναι ἑκάστῳ κατὰ τὰ έργα αὐτοῦ. Ὅσου δὲ καὶ ἐπίστευσαν, διὰ {άκωβον 3). Πολλῶν «οὖν καὶ τῶν ἀρχόντων πιστενόντωνς ἦν θόρυβος τῶν Ιουδαίων καὶ γθαµβατέων καὶ Φαρισαίων λεγόντων, ὅτι κένδυ- φεύε, πᾶς ὃ᾽ λαδς ᾿Γησοῦν χὸν Χριστόν προὔδοκᾷ». Ἔχεγον' οὖν συνελθόντες. τῷ λακώβῳ: παράκολοῦμέν, σε, ᾿πίσχες. τὸν λαὸν ἀπε, ἐπλργήθη, εἰς, 2Ησ4ῇ8, οἷς αὐτοῦ .ὄγεας. τοῦ «Ἄρεσεην., 1Ταρα-. παλοῦμεν .68 πεσὰν.; πάντας. τοὺρ «ἑἐλθόντας εἷς "τὴν ἡμέραν τοῦ. πάσχα περὶ ᾿Ιησοῦ Σὸὲ γὰρ πάντες πεεθόμεθα. "Ἠμεῖς '7αρ μάρευροῦμέν. σοι καὶ πᾶς ὁ λαὺς, ὅτι' δίκαιος εἶ, καὶ ὅτὶ πρό- σωπο» οὗ λαμβάνοες, Πεῖσογ. οὖν. σὺ τὰν ὄχλον περὶ ᾿}ησοῦ μὴ πλανᾷσθαι. Καὶ γὰρ σεᾶς .. ὁ λαὸρ. καὶ πάντες πεθόμεθά σοι, Στῆθε οὖν ἐπὶ τὸ πτερύγιον τοῦ ἱεροῦ, ἵνα ἄνωθεν ᾗς ὀπιφανης, καὶ τ].

---

ζοχο Ἐπ]ιογὶ ος Ῥναία, χχι, 14. οπιθάλέέοποπα. ΟΕ, Ποιοι αν. Σ.οο. 11.. δνίσεν. Τ10». Ί. 1, Ρ. 1405, κει ι͵ 1. Ἱθμίι Ολβιας, απθ- οςἷο 4 ϱο]ο εγροίλοίαθ θκεοχθ. Β.] --- 9) πῶν ἑπτὰ αἱρέσεων τῶν προ- γεγθαμμένων µοι. Ί,οσαν Ἡεροείρβί, ἔπ σαο ἆθ εθρίθπα Ιαάφλοίς Ῥοραδ :6- ολ 56 βοεἱραίραο «θρίαίας, εχεῖαί ἐπ Ἠμτο 4. ΕανθΕὰ ποδιχὶ οδρ. 22. «Αά απο Ίφομπι ἁρο ἱαγαπίο, Ῥ]ατα ἀῑοίαεί σππιις ἆθ οθρίθια ἁλ]ίς Ἴπρυ- 5. -- 40) Τίς ἡ ἀύρᾳ τοῦ ᾿Ιησοῦ, Οεάατα Ἀοο 10οο θε Ιπιτοἁπσίίο, 56 ἀπ ή (αρ δίᾳμο ἠπλήφίίᾳ, Οάσπι ἐρίαχ Οσα τὴ] θε αῑπά, απδτα - φθρ {π ἆθιπῃ ραίσορι ϱὲ 1 αι 8ο ρἰχίέατα ραποίαπα. Ώο ου ομο ἀῑσὶ- της ἵπ ρρο]πιῖσι Ἠμθο ο: Ροσιὴ ἀομιῖπὶ δέ {πεή πιταραπί ρος θ9σα, τα οχρ]ίοδέ Οἴοπιθης ἡπ Ἡῦ. ϐ, στρωµατέων. ει ομἶαπι φαλάθτα οσα Ῥ4ρ- αρίαρ 6χαί Ροου(οπα : Οµεῖεᾷ γθνο ομΐαπι θ5ε.χθπι/καὶο ρθοσβίοσατη α..9 αϊ Ῥος Βαρέίσπιασι, [γἱά, Έκεννονε π. Η.]-- 11) Οὐκ ἐπίστευον οὔτε ἀνάστασιν. Ίῆδιο Ἠπβπις θαισαρ εθοπία» ΟἰεέορΒοσβοπας τοκΏές πο ογεζἑάργωπέι απακί Ἰθβοτοίας οὖκ ἐπέστευσαν. Ἡοπβθ πιοῖας Ἁδακοσ]ας τος: πο ογεῖωε, Νθχα Οχαθο τος (Ῥάπο Ἠαβθι ἱρπβορίοπθαι. Ἐαΐσαπι Ξ8ΠΙΕΏ δὲ 685 φθοίΐαδ ΏΟπ οχθἀἸά]ᾳφο χοφαστθοίοπθτι. Ἀαπὰ Ῥμασἱαοἳ οµπε οτθάθναπε, --- 12) Ὅσοι δὲ καὶ ἐπίστευσαν, διὰ ᾽Ιάκωβον. Ῥοκ ἐπίστευ- σαν Ἰίθεαπα τορειοπάι 65: αποά υΙερα]α 114 απλο ἵπ πιαπικοτέρης οεΐασα ορια ρας αρρίοια 655, σας ἀεο]αταίι. ἕπ τοιμαᾖραίπαο οοἀἶσθ Ἁ]ακασίπο Ραθι ἐπίσεευσαν ραποίαπι αἀκοσίριαπὰ ϱ4 εἁ ροᾶςς Ι(οχαθ, αποά τἰτραῖαθ πονίκαὸ χθεροπᾶθδε, θὲ (χαθοὀ απἰάδαι Ψουκίας ἐποστιγμὴ ,-α Ἐαληῖα. απέθαι

/ [

ΗΙΦΤΟΒΙΑΕ Ε66Ι1Η8. 11Η. Π,. 0. «09

εὐακονοτά σὀὺ τὰ ῥήματο ποντὸ τῷ λαφ. διὰ γὰρ τὸ πάσχα" συν» ἑἰλλύθισε Ιτῶσαε αἱ φυλαὶ μότὸ κἀὶ τῶν ἐθνῶν 5 "σγήσαν οὖν οἱ ἠροθημέβου γραμματεῖς καὶ Φαρὶσαῖου φὐν. Σάκωβον ἐπὸ 19. πτερύ)κον. τοῦ ἵναοδὶ πὸ ἔπραξὰν' αὐτῷ κι) «εἶπον", 4ἰκαιε ὅ πάντερ πεἰθευθτι, ὀφείλομεν ο. ἐπεὶ ὁ. λαὸ πλἀνῶτων ὀπίσω ΄ζη- δυῦ. τοῦ” ότἀυρωθέντος, ἁπάγγειλον' ἡμῖν τίς ᾗ θύρα τοῦ ᾿]ησοῦ μοῦ σεαυρωθέντος.. Καὶ Ἰάπεκρίνοσο φωνῇ µεγάλη «εἰ: μα) ἔπο- βώτᾶτε περὸ ᾿ληδὸύ τοῦ. ν]οῦ γοῦ.ἀνθρώπου /! καὶ εὐδὸς πάθηταυ ἐν πε οὐρανῷ ὅκ θεξιῶκ τῆς 'μο)άλήᾳ δυνάμεως, ' καὶ μέλλει ἕρ- χεσθωι ἐπὶ τῶν. νεφελῶν τοῦτοὐρωνοῦ. Καὶ Ἠολλῶν πλήροφορη-- θέντώνι᾽ κἀὶ Βοβαζύντων. ἀπὸ. τῇ .µαβτυρἰᾳ τοῦ ᾿Ἰακώβου, καὶ λδ- όντων 34) ὧς ἀννὰὼ 13) τῷ υἱῷ «4{αβὶδ, τότε παλεν -οἳ αὐτοὶ 7θαβι” καἲ Φαρισαῖον' πρὺς Ἀλλήλουρ᾽ ανά . κακῶρ ἐπουήά

Ὕο Φλιν ὁ Δρα κ ο κ λα ο νοκ, ο. . ου 2. Ἡ -- ριῤ οκ εέρ.΄ ε- οδλ. Μιτὰ καὶ. τῶν. ὀθνῶνι' μμ... Ἡσ. κο. ρεεϊνειδίε. Ὀ]συγείτω, Ἑριατίμα, ' αὐοά ἀιθακκθί λεαϊάσο αλ. δα, : ἐπέον» 9.09 δονάν ἀῑσλνὰς Πιόαδοκακα, . Νάπα ρεκοίος λόεκι ζμων «ποσα αἰϊαε θε: θατίας (ὁχ. οταπροδὲο 1οπνηίε΄ οὐρ..12., φλανίπια οἀρρθιώκί Τουάρδί θε άπεο». πα. ο φας. κάνα», βοπιλ]θα αγπιοσπα οἹθπιπίταἡ φαθρία»΄ ἐπέοτζαλοκος Οέδιο Ἠάε]Ηπε. Ἠεραμα. Βγχίαὸ, 'ΣθΗ8ο βαθοῖιαο ἱπβτονειν οί Εἱβτοιο πας οἳ α- Εκάαοόν Ὡοποκίθορ οχοθµίασ» τε. 1ορίίας ἐπι 5, 48. οτἱρίσαμα Τπάσίους σπα ορ. -6, «Ιάδα ἆρ Οπαάχωο 1ομὸ Βγχήκθ π δι 20» «ολ --- 14). Καὶ λερόχέωνι ὥς ὀνοὴ «τῷ υίῷ .«4πβίδ. .Αου]λὰρηςἐπν. οπἱπιοάποχοξοιώ πο Ἐτποελόαπῖν Ίος ἂςρ Ἰαοσνο ἀῑοία οὐ. αχκλρποα ές οτὰ {κου απἰάοσι {κολθ οσπάοε. Όδὰ πιφὰ πομει ἑάθια Αόλλήφεν’ Ἱκουυαπι αῑαμα Ώατίὰ ἀἱρὶ Ρο επἶαοο », {η Ίνου εωατέέας. λαμποἰώδέκαυ : Ἐαι οπίπα ἔαοῦας Δύο Τομερή, «α Ῥνοϊπάο ὀεαφἀἁφ.οα. ούνρο- Ώατίά,. .ἆλοσνο τοχλακέτρινα ὁρί απο αἲς͵ 5ος» ἔ9ς. 900 οπὶ Οκάωπς οουἱαπκα ζεί» 1 λα παπά ης’ ῥοδίθκθ ἀθβραίεοθ. Ον» ἔπα τοὶ ἀλασίτο οχοπαρίκεα θε ἐν ἁὐπαζνχία ΕΕάκοκολγπιλαπό Δπίοπά αθον χαολιὶ Ῥακ. 80. Ἐκ 4ο ἀῑκοίδνας, ΄πεοχθῦ ΟἼἶτι {μάφρο Οταάρποσπτα , .πά ορέοεορῖ»' ας ρου γεετἰν αἁ τοπίου ἶνηρ ουτνίαια .ρχοσοἀθωέθρ λοποχὴς οσα. ασολανασχοπέ Όεαππα. ἆἀδί νεπογωἠό οαζίενεο ἐν οὐνώς ποδίής ουηε πλαν” εἶδως, 47ου ὃν οκανίκο ἑοπενθεο,. εἰ οφερκ]]ων Οι Φοφῶς80 οἶεος σἱ 9”: οέναίαο Ῥοίδκό οί», Ρ]ακλας κοείναε φαβεδανε», οαμίοδακέφνε Γίνρναο -4εη βυρίέασα,ροαϊδεκίες έρλονη ς, Βακράεοξί νο ᾳ ζακιέπο,, δεπεάκμφμε οά- ὀοιεέκο' εσλόν, «ΘΟοαπνα ίω εκραϊαία,. ἆλρμα (θΗ/δίΗΣ οείατα Ἠίοκοπτδιας ορ. 34 Ἀδοιιεί. 2 άεικέ. εκφα :εμμουμί αἱ φαηήνην 15ο απο Ἰονεέ», πες. «19 ἠνάπίο ρεγίονῖο ἀῑού ἑοία οὲδὲ ΡαέίσιΗννς οἱ ἀφίνο, οἱ υΌ6γε Ἆος αἀκοεαέων (οί προήων ενα. ρο]ώίο ογεζεπεύνε Ἰάε } Ρ9ο ονίηηκε ἐπρίν- Οέέων. Οθίθπιπα τουθς 4119 ικα ο, Ὠαυίά, «ωρδ ο αωλρπκάαδμι Σαἀάδοίᾳ αοαλαπακίως ηπε ἀπίκοο ἀῑείε. Ερερωρφας., ποα ἀπαπιθε]ίο απίν οχἰοιίπιθέ ο Ολεύκα ροόμο «αλα ἆαά.ζαροδο. ἠαφαλ]ὴρὶ οΒΟΣ{6ΣΘ.. ἵΝαπι οὗ Ἰασουδας ἔπ Εφεζρίο ἐρπερῖὶ ρουΐενα, ἴθευα-χοτθσο Οὐσίρίαμι:θµβ8, Αρ τεάθπιβίΩσἩ

εν ο δν ΒΟΦΕΒΗ ΡΑΝΕΗΠΗ . |

σαμεν τοιωύέην μαρευρίαἩ. «πάραΦχώνεο ο ἠρρῦλυ ἀλλὰ. ἀθλι- βώνκδο, κακαβάλωμέν «αὐκὸλ,. να «φαβηθέντες μὴ. πισπεόσωπέκ ἀὐτῷ. «κά ἐκραδω» λέχοµσερ". ὦ ον, καὶ ἆ «νλκολυπὰακή δν. Καὶ ὀλλέρωρακ ιτὴν γραφὴν τὴν. -ἓ μ Ποαίς ΑΜΛὰΑΡΗΗΕ

ὥρωμεν τὸν δέος, ὅτε, ἀύσχρυπερς. ἡμλν ἔσεί σθόαιγτά φενγίη ὥαται τῶν ἔρ)ων αὐτῶν φάχανιαο ἀά{ναβώνὰμο..θὖλνι καχέβαλθν τὸκ, δίχαιᾶκ, ' καὶ .ἀλεγοκ., ἀλλύδαια - λοθάσωμεν. ᾿Αδαθοε:, θν δέκαιον. :'ἆαὶ ΄ ἄρέαγτα λρβαδξος ᾿αέκοᾶν. Ἰκά Καραβάς ος ἀπέθανένκ ἀλλὰ αξροφε ὦθηκε ξὰ γἁμάσᾳ «λέων. Πιβορορι λῶ «αὐριε΄ θεά. Ίεάτερ, ἄφες ανέώς;. οἱ γαρ. ρἴδὸνν ιά πβιοὰτ σι. Οὕπω δὲ κ τα νοοβολαήνανά ν οἰηέόκ... οἷς ομῶκ ἱδρέρῳ. ο μι. ο. . ε | η τς Ἠ οὐ (λε νο Εθλονίς Ἡπφή αελάσφαεί». αθόράὶ αλάλῃ, ον άμα απε[ηρβμέ» Δοοἱαπιαχθ οοθρθσηπί Όεαππα ΘΙἱο Βανίά, ἰά θ8ὲ Ίεεν Ολγίσίο ραῖνια εἰ υἱοίογία. [Αά Ολκίρίαπα ροεποςρ ἐῑ]απα αοο]απιαάοπθεα, Ἰάδι δρυ εάν οθείαπα) ρω τοκλἠκο ρεοπίπιο Ῥεθδοθάςπίδας ἠαξ πολὶᾶν πλ ηφοφορ ήν Θύέντων. καὶ ὁ ο ζοδόντων. ἐπιὸὲ εῇ»μαοφτν ράφι κο Γωμκήλωνε ηλ λουίες ἀπ] Ἰρο, ὡά τθ οϱἱ4ρας. «φριας αά. ὈευλαδηζφΕοδέα πα ορ. «ελοίαἱἈολεα. Απελοφοῖορε σα, . ϱ. Φίδι, απἱ Ῥπθόφκου εἷα.ἔονυωεῖα δα ὡς ὢνκὶὲ οὲξ οοπξοπόπάκα. ἨΕ.]ᾖ.ς-- 1) ἰς ἀννάν,. 1: οπιαἶἵαρ ποµκία αποπρἑασδὰν ἆαπσι οπηὲ τουβλαῖᾳ (ὡς Ἰάνγά, ΓΣ φαφηιο” Βίος. «ΣΕ Ἡνι ού μα αμινὰ Ἐδίοχόυ νπιαπα. ἐπ «ἠμίδγῃρχθίαθνομωο αοπαείωμα. ἸΣοδκαοίοουκααν Θεανὰόὸ, οαϊζλος, φμοᾷ βνπεεε ἀῑσήνά ὡς. ἀννώ. - Πένωκιφᾶε οὐθίενε. ποσα Ρον ο ῥεπαοκε Ἰέσννα αρ ελάν. .δά ὁμ, Ὁκα πα ἐαπὸ Ἰω. Εοὐνάδο.άπλτα ἐκ θευθεᾶ: Όπραρ ροίπιοπς γἑαξοσα ρωσ ααίε, .Ιτάοχάς φπούκο ἃπι 18. οὓς οχἷν Εἶσαπι, Οχνσά) οκ δαο ας τουκ να μ Ον ο Απρ ουδιμορἱἡμμὶ θέ19.ουἱηα οι, οἶένα νοἰλίοδᾷ πα Ἰδεέτας ..οὐσαν πι πυοκάλια: ὁ πι ιφοὑπκῥπιψο, «Οἱ ομἱου “λνύῥεαω ὡεκρνεκας...ἔπα ἐνθαπδίο εν οποίμών οὐ οὐφφύβοσκο οκἩ ἀεργεοάκδὲο ἀ[ρεοῖν. Θσπωο Τεἰάοτὸ ποια «Ἀφαμθκρέα ορηέ (απ. οιάσφαχψαί ορίη σα 946. αὰ- Βπαλαριάι,. Καάρηί «έποοι λολίος, Δαρείημα εν λὰιν δ4- ἆ αρτὶ 4ἷ πα Ομάμα ορ. 14. --- ' 409) Απιτῷ ἑάέλαία. «Ἀφειπίάχία Άβρβαψι αρα Ἡοχοσίρρανν Ανά. θοα]έρος. ’ ΄ Ἀοφπέ! φαΐσε ; Ἰνα πό, λοσίμμι ρα: οςίθην εακσίφνε, οθἡ «ἷα νο ποὺ ἑπκοτνέεώα πορβόσακία, θαλῥευοπία. «αφ, 2ο” θὰ. έαλι Ἡψοες ἱρεοιιοί Ῥφφλδμος φωἱ Εεκθυωραπὰ, ἐρμήοσο ἠοραὀλδινδ (κ ἆλοκονρ «θα 14 19οδ8 Ἰομλιὲς 4 Ῥλλία' ο.Ρ.-δ» «δήσωρεν ιαὰνλλ/κέρθανις ὃτέ Δύαχρηστος ὁμῖν ἐσεέ» τούνυν' τὸ γρήματα τῶν ἔρχων. αὐκῶν φώφουπια,.. Ἠθα. αριάρι λο- Εναν ἐπ οάϊἡόπο Ἐθπαια, Ῥοευιὰ Γωρύσαροῖα ἀἰαξοκο ον. τνρμοπθαν ἀπκοτιο «θδέτας ον ἓν" εἀϊλΙρήδ ΕΧἨ ἱπεβρρεδεατι ουτίρέωαέώλκο ἄρωμαν «όν δίκαιον, Ῥεο παὸ Τά Α]οἱ ἐπέθνχούση Φήσωρεν φάνίσταρο.ν δαφειηῖ. λος ύφ- 1811 οοπΏσπιαε θΗ41ά «ἨἸθεισ]έρπαρ ουπέκν Ἀπαχα, δι Ἀ9, Σεπέμο ἠνφνέκξ, ὁ}εγαπιωφ. ὑόθωνεν φιὰν ἑπωείδόρ ᾿ ό8έ- «οδὲ δ6ὰ. δι” ιν θο ἀπλλίενς, αποά ἁραπά Βμβησπε ρχό. Ἐδάλα Ἡλάορρπιλωνὰ ρυιδέ Οἱ δέε,:- Ῥονμο. Παροςῖβμας Ίππο Ἐγαῖας' ]ουτπὰ άοτα ὀξκί, {Π' τιθπ(ὸ ους) Ῥωπλο.καμοὴ) «οπου ἠοοέοέ, ζαν ἔδδόαα,α ρτόρκο να θἵνο αμμάΠκέωαν. Εκρθεῖεσιιὁζπριος: ὧς αξ πραν

ΗΙΡΤΟΒΙΑΕ ΕΟΟΙ Ες. 118. Π, οὗ. “1

νῶν ΄Όηχαβ υἱοῦ 'Ῥαχαβθμ 17) τῶν μαρτυρσυμένών ἠπὸ ἹἹερε-, πίου τοῦ«προφήεου, ἔκραρε λέγων" παύσασθε" τὲ ποιεῖτε 19)". ἀὔχεται ὑπὲρ ὑμῶν ὁ δίκἀιο .Καὶ λαβών .τερ,ἀπ' αὐτῶν εἷς τῶν κναφέων. τὸ Σύλον 19). ἕν φ' ἁποπίεζε τὰ ἑματια. 29), ἠνα)κδ κατὸ ες ον τοῦ ὀλκίου. λαὶ οὕτως" μαρεύρησενι Καὶ ὴ . αὰ ὴ ο γε , ..] φῆται Φηλοῦσε πρὸ αὔνοῦ., «-ὖ η. ΣΙοῦ. ἐβωγαριίμ. πηρες ιοσριοϊοό .ῶάθυ ἅπο τρσαβα]α. ιεχραασίς, πα «κηηρτίάρμι πρίατᾖή, δεβΙρες, έμαα {π αλ πρά τεχείοπίνῃ», Ἐταερρλραία, (σπα τ Ἔ]θιοῃρ Τεἰμθοσθαῖά ορ. 36. δοἆ ταν Χπ6ιν ουτα αραιά Βιβπαπι ἱοραπίας, ϱὲε ᾖπ' οπιηῖρας ποιτὶφ οχθταρ]ατίνας θΧλίιουε, {ρε οοπιποἆς Ροβδαµί. Αο δἱ τοῦ αοπάπ» οχροπάσππας, πο” σαπί {ία ΓἹπορία. αἴἴαθ Ίπεαλεα πε ραθινίε 8οα]ρον. «Ες τῶν ἑερέων τῶνι Ὁ νλῶν Βηχὰβ υἱοῦ Ῥωψοβεμ. Ὁπαι οκ θὐορτάσάδας. ἂν Αίκ.Ἀδολα!ν ΑΗ: Ἀδελοδίτο: ιἆδουν. ολίπν. ος 4ο εἰ ἀῑδοχθει πππε ο κμοὐράούνας, Αίας Ὦ. ολων. ἆθ ϱ6µαεο: Ἀοεμαρίίαεαπι,. ὝΟπαδθ Ῥομεθνα νενα; οσαρα]0ο ιοάνία σαπθ;; πε Ἡρο]ναδ. ῥαϊθς «ἐν ρασθτἀοἰς ο: ο) Ἡοοιιαυ ἀἰσἀἀραέτουσ, Ῥλωςς οπίπε οοὗσιι ποπήπο 'αρρεΙ]λοδακία Ἐουνον.; νου Ἠὲο (6 ασὺ Σοφα» Ἡομκοοίμμας : ονας αχ) κρυο Βοολανεανά νι ἁἴσρωαι, ἆσ αἀῑριο Ἱσοπίας. ου Ἡβοχοωίας...{ Χαραβεέα Οεινογ. (ορ. τ) Η.-- «8. Μαῤσασθε” νῷ ποεεῖεε. Ἐρὶρὶμακλαδ: ἐπ Ἀβοχσμά 76, ΒΟΑΔ α Ἀθρλαλήα Ῥαοδκώφοο 896 ἀδος οἵα πε. φουἱδίε. μοά α Ἅγπιθοπο.Ο16ρας.ΒΙέο, φαᾶ Γαοοδὲ Μηὶ ΦΔδόχς ρε ασε ους. -- 49); 4αβών .ψις δὲ αὐνῶν΄ εἲς «νῶν Μνκαφέων. κὺ ξόλον που Ὑουλα 4ποῦ ον ωοάδο ὑψπσεμαὶ Ῥδέγθυςι ποπή6 σὺ 1ωδ860:38ς ιο ἂκ: αὐτῶν, λαβών εὐ εὖν)κνοφέων όλον, : 18 -δ6οι Όκνο ἐκ ο όριο λος φώ υεσίο. Απειζα λάπς πιθάπαι, τὶς ὁπ αὐτῶν, εδ τὸν Ακφθὴ λαβὼν νὸ ξύλο». '"Οδίααν . ἀέκχκοεοπθ: «θσπ(αν δέ Ῥαβπας. Ἐται οµέτι νουάις ΕΧ. 16 οκ ἐροί» γωΠο .. πνὸρεο-}ῶδε, ὃν φιιό. 99 εκργῶπονε δοῖρηη. ''νεσαο αὠ 0». αοἰθχὲ ἑωιονριοίσν Αεασαδ 1816. φοήρατι οὐπβναισι ΟἸουοής Α]οάαπν. ἀπίσδας ἐπ. ΔΦχο 7 ἈφροιΥρσεον. ’ αδὲ Ἐκοσνιωμ΄-ᾱ 4αλδοηό' ἠαἱονέταρθαδέ; θ55ο σηδὶε.. οιδας Ο1οκιθη(ν Ἰλανθκίαν αΆρχα ἐπ οῤί Ἡ. (ῬΗὰς 1Η. Αγοϊλοπύα» Ορἱλούον ἐη ΜΕ, 1. ἆφ.-οκοἰἀδθ ξοτοκο]. Εαοοβάδι Φον “οπές τοσο; σεἠ οόοατί'ἱροχοσρατο ἠπεοκθίεις ποχίμίε, ---ὸ 0 "Εν ᾧ' ἀπεπίεζε εδὶ ἑκάνια. Ἠθειφαγιάα»: Μόχο 49 ῥωήμοιῖνας οοεεεβιεβθήν Ἠναήο -Ἰοσαμν ἑθ οχρεσκο:: . Ἐιάζολίν Ένωνε, φκο ΦΑΔν ὑρνβθιάνλα εκέστἠνενέ οὀζενὲ, ὃν οε- φοὖνο 'ρενονενς ὀνιονίν, Ἠίονσαγπιδ νοχνα .Ὀταέςο οκ νετ: δορινομίας τῷ τε πναφικῷ μοχλῷ «ᾧ' ἐμάτια. ἐκόέζειν εἰώθὰρι. Ἀξανομλὴν) ἀιάάδία Ρως ποῦἱ .1θουα δε. τους απ. οκ 1 οίδης νερο ἑποὼνεῤσίὁ νο υεθεῦὸ' φφοπέα, εκοµέέωπέ. ος Ῥωνφαήέ, Άληβας γενν Νοεριοχὶ αλῤήρηες ΐο τοδάδ»᾽ ἀε: «ΕΕ Γισνσοι ἠνλλωνς ήρννο Φνο. υοόου οὐπιρῆρκαδαι Ῥνομιο. ἈΤΒΑὶ παῖ-' ἆθπα πιαρὶ» Ῥλαοσε Ἠωθοί οἱ ΟἨνίκισρλθκοπὶ οχροβᾶο, σπὶ νδίόν ῥγόενο' πο ενργὐπονο(ἠπιονροθθα! ραπῖ. -Ἰά οπῖπα. ἠρπβοαξ τὸ ἠνέζδινν οκ αὰν Ει πιεστήσφον, πποὰ' θὲ᾽ Ἱάπο ροκ εὔα σελ. Ἐαρίος 4 εαῖ- 1σμαα οββαείππαι. ανω: δὲ χὰαοσ]ος (οἸαθδάχέ 6 γούνας δὲ 64: ἀόθ] ρα ώς) Βο αρ]θειάσχθτα . ἐς «εοωεἰαδαχε,. Πο νοπίαν απίοια '-.ᾱ- ά5 ρρομόςαν δι Ῥτορδίο, πε παρνί ὑά, Ηλ. 8, Απο, Ἀξιτοεδλαίραρ. 966,- Ῥόψο ἐν τὰὰ-

471 ουν ΕὉΦΕΦΗ ΡΑΜΡΗΠΙ

ἔδαψαν αὐτὸν. ἐν τῷ τόπφ 9η ; καὶ ἔτο αὐτοῦ ἡ στήλη μένὲν παρὰ τῷ αφ 32), Άίαρτυς οὗτος ἀληθὴς :αυδαίοις τε καὶ Ἓλλησε γεγένηταε, ὅτο /ησοὺῦς ὁ. Ἀριστός ἐστιν. Καὶ εὐθὺς Οὐεσπασιανὸρ πολιορκεῖ τὴν ᾿Ιουδαίαν, αἰγμαλωτίσας αὐτοὺς.''33) ἡπαῦτα διὰ πλάτους συνῳδὰ τῷ γε Κλήμενεν καὶ ὁ ᾿Εἴγήσιππος.

Οὕτω δὲ ἄρα Θαυμασεός τι ἦν, «ὰὲ παρὰ τοῖς ἄλλοι, ἅπασιν.

ἐπὶ δικαιοσύνη βεβόηεο ὁ ὁ “Ιάκωβος, ὡς καὶ τοὺς Ιουδαίων ἐμ- Φθονας δοξάξευν ᾿ ταύτην εἶναν τὴν αἰέίαν τῆς παραχθήµα μετὰ τὸ μαρτύριον αὐτοῦ πολιορκίας τῆς ρουσαλὴμ ; ἂν δὲ οὐδὲν

οὐ ληηνοκὰ [

πασοτἰρέο ποσίεΐς ἉΤαχ. Ἠξοἆ. αο Εα]κοιᾶὶ εελρέανα ου ἀποπάζε.-- τι) Κθα- φαν αὐτὸν ἐν εῷ τόπφ. ια φαλάθπα οοἆος Περίαν φαθιι οοευίαν ος δίς- Ῥλαυα.. Ῥεσσαι κοἰἶαυά (χθυ, Ἀαχ. καμσςι Ἀτρά, 9 Σαχ. αἰἰᾳαοέ τουυλίο αασίίοσθς «οππ9. Ἴνθο παοάοι καὶ ἔθαψον οὐτὺν ἐπὶ τῷ τόβῳ παρὰ τῷ γαΦ.. Φα απἰάστα λθοιϊόπότι ουπβταιαὲ Ν]οερλοες αο βαν», [ Ἀεύπαϊε θ8- ὅσιι β.οῦι, Ε.] -- 232) "Ἔτι αὐτοῦ ἡ στήλη µένω παρὸ τῷ οῶ. Θπαο-. χηοὰο Λοτὶ ,ροίοσε, πι 1ο οἶρσα» (ἱά οπίτπι εἱροίᾶουι στήλη», αί 6αρτα πο” «ατίπιας). 6ὲ Ἀοο Σαοοδὶ φθραλογαπι φάλπο, ροχπάληκθαίε ροδέ Ἀχῆοπα α Ἐο- Ἱιαηίφ οχοραμα) Δβοά πηθααο τοκαἰπα]θ θά, αποὰ αἱ Ἡοφοώρρα», Τοου- απ ἵακί {οθπρλωτα οορπλίστα {αΐἱνοο, ΧΝαια Ιαάφοὶ οχίτα πτθθπι οΟχροχα. οοπάοδαµε, τε οοἱ]κόχο δ6έ ἔσπι οκ οταπξο]ο, έαπι οκ βερα]έητο ἘἨο]ο- ππο Αάίαβρηοτσαιι χορίηεο, ἆς απο απροχίπο 1οσπεἱ µπχωπα. Ἀλοτίο ἀἁᾳίές Ἑπβηας ἐοίδία Ίλπο Ροεἱουρθπα ἐπ ΥοΚ»0Ώ6 259 ρεαθίοκαὶε, Ἡοτουγχααρ

τόχο ᾗπ λίνχο ἆρ αρεἱριοσίηπη ουσλονἰακἑανεέοἷς, οσἷας πιαχίπια Ῥασφ οκ Ἱί-

μιοχίᾳ οοολρα]αφέέοα Εαςθΐ ποσιτὶ ἁθοαπιρία θ5ὲ, λοφυ ἨἩοροερρί τοσα ἐπ» ἑρχρχθίαπς {ία θπιολη τες Τεέκέων «.φνε -αἲ οδεἀέοκενν. Σέ, εἰ αἰεέπιανο

Παάνίακέ, ποἐκεένοι λαδεέ ὉὈλ έπεσα ἐλκά Ρεοῦαχο θα Ῥοδσαπα, ααποἀ.

ἆρ α]άπιο Εάτίφαὰ οἱεἰάίοπο ἀλοίε, ΧΝαπι ἐπ 90 φθοπίαρ ου Φχχοχθπαε Εα- κου, αποπι ἰαπρκλάσπη αΏἰὶ ορπέαίαχαπ!, Ῥοχχο Ἠάθχφμγπιας εὔωῖωυε ἆᾱλ- πἱέ; Ῥτο 609 αμοάἆ ἐν (0σαθου θὲέ στήλη... Ἑοάθπα φεπρα στήλη ἁῑοίίακ ἓν 5. 2. Ἡθραπι ορ. 18. αὈἱ τοίας ἀπίοχρεθς ἐέκζωκε γθεε.. Δά ὅααπι γο- ο0σα ἐπ. τθυςρείπιο οοἀίοο Ἰδαζαχίπρ Άοο «οἴοἰίσμ.. φἀροτέρέωπα ἀπτονίε "Ἱστέον ὅτι ἡ στήλη αὕτη λίθος ἦν ἄμορφος, ἐπιγρωφὴν ἔχων τὸ ὄνομα τοῦ τε- Φαμμένου ᾽Ιακώβου: ἐξ οὗ καὶ ἔτε νῦν οἱ Χρισειανοὲ ἐν τοῖς μνήµασιν αὐ.- τῶν λίθους ἱστᾶσιν, καὶ ἢ γθάμµατα ἐν αὐτοῖς γρώφουσιν, ἢ τὸ σημεῖον τοῦ σταυροῦ ἐγχαρόττουσω, δοίενῖναν ἐσὲ οὐἴκοινσην Άπωνο πάλι] αι γωΐσοε όνανι Ἰαρίάενι ὡνογσιενε, ὧν σφωο ποπιος Ἰαοοδί ἐλίο φερωῖη οκωέ ἐποίσωσε. Ὁκάρ εἰ Ολοέρίί ἐν φερω]ονὲς ος εὐέμανκωνε ζαρέᾶςν αἰαίνωκέ: ἐν σωέόνο απὲ {άάσγας ἠπδογίδενε, ονὲ ον νοίς Γρωφωνε ἑπθον]ρενε ἑαβοµευεγινέ. -- 23) Πο. λιορκεῖ τὴν ᾿Ιουδαίαν, αἰχμιλωτίσας αὐτούς.. Τι απαἰόθιι οοᾶοχ Πορεία, Ὑοσααι {1ου χολίαᾳαί ας. 'Ἠῆθά, 9ο Εακουί , του» ἑλλας οὖν ᾿Ιουδαίαν αἰχ- µαλωτίσας αἱθἈ Δβπροσαηῖ, «Α0 1480 σαἰάθτα ἀπάίοίφ ῥχοχνας επρονίσαο ακαέ θἱ ἠποαλναθ. Ἀθᾳπθ θΐτα χαφεθ ἀῑοί Ροῖθαί πολεορκεῖν τὴν ᾿Ιουδαί- αν ῥ. οἵπι 4 Ὑετρωα ἀθ πκυέδας: ἀΐοδίπα, ον απθοα ἂο βοπάδα»,. Ἀνβ-

ΗΙΡΤΟΒΙΑΕ ΕΟΟΙ ΕΒΕ. 115. Π, ο8, 173

ἕτερον αυτος συµβῆναι, ἢ ἃα τὸ. κατ αὐτοῦ τολμηθὲν ἄγοο. ὍὉ γοῦν ᾿Ιώσηπος 33) οὐκ ἄπφκνησε καὶ τοῦτ ἐγγράφωαρ ἐπιμαρτύρασθαε, ὃς ὧν φησι λέξεων. ,, Ταῦτα δὲ συµβέβηκεν ᾿Πουδαίοις, κατ ἐκδίκησον Ιακώβου τοῦ δεκαίου, ὃρ ἦν ἀδελφὰρ ᾿/ησοῦ τοῦ λεγομένου Χριστοῦ. ἐπειδήηπερ δικαιότατον αὐτὸν ὅὄν-- τα οἱ ᾿Ιουδαῖουι ἀπέκτειναν. Ὁ ὃ αὐτὸς καὶ τὸν θάνατον αὐ- τοῦ ἐν εἴκοστῷ τῆς αρχαιολογίας δηλοῖ δια τούτων : »Πέμπει δὲ Λαἴσαρ 4λβινον εἰς τὴν ᾿Ιουδαίαν ἔπαρχον» Φήστου τὴν τελευ- τὴν πυδόµενο. ὍὉ δὲ νεώτερος ᾿.4νανος ὃν τὴν ἀρχιερωσύνην εἴπομεν παρειληφέναι, θρασυρ ἦν τὸν τρόπον καὶ τολμητὴής δια- φερόνεως. «4ἴρεσεν δὲ µετήεν τὴν «Σαδδουκαίων, οἴπέρ εἰσι περὲ τὰς κρἰσεις ὠμοὶ παρὰ πάντας τοὺς ᾿ἠουδαίους, καθως ἤδη δε- δηλώκαμεν. «τε δὴ οὖν τοιοῦτος ὧν ὃ ”4νανος, νοµίσας ἕ- χειν καιρὸν ἐπιτήδειον, διὰ τὸ τεθνάναι μὲν Φῆστον, '«“Αβίνον δὲ ἔτε κατὰ τὴν ὁδὸν ὑὕπαρχειν, καθίζευ συνέδριον κριτῶν. Καὶ παραγαγὼν εἰς αὐτὸ τὸν αδελφὸν ᾿/ησοῦ τοῦ «Χριστοῦ λεγομένου, ᾿Ιάχωβος ὄνομα αὐτῷ, καὶ τινας ἑτέρους ὣς παρανομησάντων κατηγορἰαν ποιησάµενος, παρέδωκε λευσθησοµένους. 35). "Όσου 4

Άπς Παοσαθ οί Νίο, 985 Ττουθ5 ἈΟΧ Ἰαδρθπέ. [Νθο Τομ. οί δε. Ἡ.Ἱ-- 24) 'Ο γοῦν ᾿Ιώσηπος,. Ἠαθο θ5ὲ φοχἱρίαςα οοἁἷοὶς Ἑθρί], α απ ραπ]α]ατο ἀἲκεπάαπί πο-- αἰσῖ οοἀΐοθς Ἠξασ. Ἀῆθά. Ἐτ]., «ο δανϊ], δἱο οπίτα Ἰαῦθπέε: ἀμέλεν γέτοι καὶ ὁ ᾿]ώσηπος. [ία 4ποπαθ βοῖιμ,. Β.] -- 25) Παρέδωκε λευσθησαµένους, Οπἱά πιαρὶ ουπ(σασίμπα 6456 Ῥοΐθδε, παπι Ίβθο ΕοβθρἩὶ θὲ ἆῑα Ἡεροείρρί παχχα ο ἈΝαπ Σοεσρµας απἰάθπι Ἰάσοοραιι ἀἁλπαπβίατα 9996 φοχϊδίε ἄπ ρα- ῶ]1ΐεο Ἱαάαθοχαπα οοη»11οϱ, Ἡορθαίρρας τοτο ῥρος εοἀἰάοπθπι 8ο (απια]ίατα ροραλὶ οοοἱραα, Ἐϊ Ἡεροήρρας φαἱάθπι ἔπειο {α]οπίὶ5 πθοβίατα ἐπ πιράἶα αχὸνο, Εοεορλα» ααίθπι Ιαρίάδίαπι οοσαβπἱδδθ πατταί. Ε]οῦαδίέ απίεπι ]αρίάααο ϱχ-

ο πα Ρροσίας οἰν{έαἲς, αέ ποίστα θ81. Ῥοστο Εοδθρ]ας 8ΗΠΕΤΑ σπο πποσίπας οδί Τ800-

ὃαε, ἆπαλδαν πο» πορῖς ἀθείρπατίε, ροπἱβοδβία «οἱ]οθε Απα, οἱ αἀνοεπία ΑΡπὰ ἐπ Ἱπάβθατα, Ἑαφθρίας {απ ομτοπίοο, Α1ΡΙμαπι Ἐθφίο αποοθββῖδδθ φοε]θᾶῖξ ΑΏΠΟ 6. ἐπιροχάὰ ἹΝοθτοπί, Ἰάθπα (πως ΤασοΡά πακτεγάαπα οομέθχέ ἵπ παπα βθσαθη- οι. (ϱποἆ πακπἰ{θρίθ Ῥαρπδί οσα 1066Ρ8οΟ, απ ἀῑρθτίθ {θδίταίαχ Τασορβαπι πθοδέαπα, Ῥείπεσασπι Αἰίηας ἵπ ΡεογἰποίϐΒι τοηἱσοί, Ἐοάθπαι ἱρίαις 4ππο ἀνλήαπι ΑΙθὶπὶ οί Ταοοδὶ οδθοᾶὰἰς Ἐτπεορίας Ιποἰαάθτο ἀἆθραρταί. Ῥεεσαπι τ6- αλπιοί ἈἩατοπίας, θέ 19οοΡὲ πικτιγνίαπι ΑΠΟ βθρίπιο Νοσοπῖ οοπρίκεθ Ῥεοραί, οσπι ος οὔπσθΏρα οχαπίατα τθίοσαπι, ἔππι οχ ΤοδερΏᾶ 1δτο Ἑθοππάο ἀ9 }96110 Επάβῖοο, οαρῖίο ἁἀποάρθοίπο, Ἐρο τοτο Ἡίοσοπγταπτα, ΝΙορρ]οθς«

αππι ϱέ αἴϊο, ααὶ ΕικθὈίὰ οἹικοπίοοα δθοαέ βαπε θέ οχκοχἱραθταςσί, πουν Ὁ

ἀΐροτιασα οἶας οοηίοπέία» Ἰαπά παπαεχαπάος Ραίο, ζΟΡΟΡΗέ ααἴθπι Ίουας πὶ- 1] αίπά Ῥεουαί, απατα «ΑΠήπαπι φπθξίο ΑΗΠΟ Δπίθᾳσαπι Ῥθΐ]απα Ἰπολοατθ- ας Επιάρίσααι, δὲ εθρίπιο αἀίθαπραα, αχός σαΏθχείας, Σπίρεθ Ρταθείάθιι Ι1α-

{34 ΕΡΡΕΡΠ ΡΑΝΡΗΠΙ1Ι

/

"δὲ ἑδόκουν ἐποεικέστατοι τῶν κατὰ τὴν πόλιν εἶναι καὶ τὰ περὶ τοὺς »όµουρ ἀκριβεῖ, βαρέως ἤνεγκαν ἐπὶ τούτφ. Καὶ πέµ- «άουσε πρὸς τὺν βασιλέα κρύφα, παρακαλοῦντες αὐτὸν ἐπιστεῖλαι πῷ ᾽ἄνάνῳ 34) µηνέεν τοιαῦτα πράσσευν μὴ δὲ γαρ τὸ πρῶτον [ο ἱἱ-ἱ----

ἆλεαθ. Ύοταπι οκ ϱ0 οο]/ρῖ ποπ Ῥοΐθεῖ, Α]βίηπαπι φερίίπιο 8ΠΠΟ απἲθ 6χ- Ῥαρπαάοπεια Ἠ]θνοεοΙγπιοσαπαι, Ταάβθᾶπι αἀπα π]κίσαχθ εοθρία»ο, ἴπιπιο το- χίαο παηί τἰἀθίακ, θαπι ΔΠΠΟ 4. Νοσοπίς ἐν Ταάφρθαπι Ὑοχάθ. ΆΝάσαι Ῥοε- εἶσα Ἐραοίας Ὠἱοπηλὶ ορδ(ἱο Ιαπάµθαπι απ ρέκίχανέε, ἄί οχ οἶπο ᾳοοῖ αρρα- χοῖ, 4παθ Ρᾶπος αἁπιράστα α Ίοβθρίο αρίοσαπέαχτ,. ἩἨπίο ϱαοοθοαί Αίπας 8Ππο Νοτοπὶς απατίο, πιβπβίίαπθ πρσασθο αἆ αηπαπι ἀθοίπαπι, αί οκ 1ο- ᾳορΏο χοοῖιθ Ροπὶΐ Επρόβία», «Αππο {ρίεης Νετοπῖφ πᾶχίο σβθδαά Θ5ὲ Σ4οῦ- ὃπε. Οοπἱθοίασατα Ῥοστο Ἡορίχατα δοπβσπιοε Ερ]ρλαπίαων ἵω 1όοτοκὶ 28., αλά Σκοοῦατα Ίππο αἷί Ῥχδοίαίκφο οοοϊθείαο Ἡίοσορο]γπιίαιαό 495 οξκοῖίος φααίπος εί τὶαἰη(ὰ ἳῦ Ά8οθΏξα ἀοπιήπί. [{Αἀάθπάα Ραίο 64, απο εχκ Ρασὶ Οεἵι. οἱ. Γ. Ρ. 46. αἆ 1.1. δί(αΗέ Πεααίπρ. Ἰοδθρᾶας Απιαα. ΧΧ., δ. πᾶς- χαία Ταοοβῖ Εταιχῖ» Ίθδα ΟΠχὶᾳα Ἱαριάαίους, οί ΑΙριηὶ Ἰαά8θο8ο ρχουαχαίο- εἷν ἵπ ο8πι τθβίοπαπι αἀνθπία, ῑε: Μος ἔεπρογτε .497ίρρο γεχ ῥγο]αξίς Ρο- οιοεγὶς Ομειαγεωε, φµαε Ῥλρρὲ ἀῑοίένν, φπωήαΐο ποπεέπε ἐν Νετγοπίρ Άοπο-

νε υοεαυίξ εα. Νεγοδίαάα: εἰ ἐλεαίγωπι αριᾶ Βεγψείου ἐπρεπάέί αιαρκές.

εχαεᾶἑτοαίωπι ονγπαυεέ ἀρεσίαομῖ αππί, αθρπαία ἴπν ΕΜΠ δινει ἴπρεπεὲ υἱ Ρεοιωιίαε --- --- ἑοίανιφιε εαπι δε ογπαυξ οία(ως ραφείπε ἀἰεροσίεές ---- --- εί οπιπία Ώαέπο ση γεΡΛέ ΟΥΝΑΜΕΝΡΩΟ ὃν ΔΝ οὐυαέοπε ἐγαποιιξὲ, Ἑφοίαπι Θ150 Ἰάπο Ο8028χ689 Ῥ]Ηρπρῖ αταρλαβσπθιι οασχθηἡ 8ΗπΟ ἀθοθηπα]έαπι Νδ- φοπῖς οοοβδίἰοΏς, Ἰπᾶρααο ἁθεαπτηίασι 6ΡΟΟΠΔΠΗ: Ώππιπιουυι Ώοπα ἧππο Ἱεπρο» ΚΑΠἲΘ οπδΟσ"ΙΑ, απ 1,. ΚΑ. ά θε, αµηωνι ΧΧΧ, π9ᾳᾳπθ δἂἆ αι Κ, ]ὰ θ, ΧΧΥΠ, Ῥτοθίεχαπ!, Σπίες 1ου Ἐχπαχάνχι 6θοασα οΟπληισαῖσασεθ ᾱἷ- οί Ρασὲ παπωππαπα, ἵπ αᾳαο Ἱερεεθίας: ΙΜ. ΟΑ. ΎΕ8δ. Ε. ΡΟΜ. ΑΌ. ΟΕΕ. 008. ΧΠ. {π Ῥορᾶοας ΕΙ Β4. ΑΓΡΙ. ΕΤ. Κοτ. πίτα 8. 0. ᾶ ο5ε; Γρεγαίο» αεαν Ῥεοβακίωπέ Εἰγίκα, οψεξέαεεο .4μῤνισέως, 6ενοσινανό- ενα (οπδη ΧΗ. δπὂ Ἱερε -4ργίρρα αππο ΧΧΡΊ. Φδειαξδ οοποµίο. Ὦο. χαϊήαηὰν ἀπίοπι 4ΠΠΟ Ὁ. 80. οοπα]άξατα 192. ἠπΐε, 0σατο, αἱ {απο Αρεῖρρα 26. τορτὶ ἁππισα Ἱπρεθρσας θταέ» 548 Ἠπῖαν αππά Ἠπθπι Ὁλθρδνθβτη παρᾖές- αι. Τίαπαθ Απηας 91. Αρτ]ρραο Ρορῖ ἀΐθπι 18. δοριοπιρείη αναὶ Ο. δὲ. απο ἀῑο Ὠοπαίίαπας Τὸ φαεοθλείε, {ποβοδία» {αῑι. Ῥομάοστα Ῥασίθπα πητα» ποαὶ Ὠοιπεάαπϊ Άρατος Ῥ4. αΓΡΙΠΠΗ4 ΕΤ. ΝΑ ιὰ εε: .4ργέρρα σεκ ἄΛπο 21. Ἐςκ Ἠϊ5 οηαίἱ, Ι4οοραα οπχτεπά ΔΠΠΟ ΠΟΣΟ Εεοίαπι: ϐέ Αλί» αιατι Ῥχαθεθηά θἶάπὰ ΑπΠΟ ἵπ Ἰπάβραπι τοπῖρεα, σοι Ἠαγονίν πίτατασαο

π «ο(ασπίοπι ἅπηαπι ἀγίοναί, πρααο ααάἰθπάτηι 9549 Ζ/αζεσίων, αα Ἱ. 1.

Ἀδουραπι 4ππο απατίο Νεχοπὶς οοοἵγαπι 69359 οοπίσπἁα:. Ἠ.] -- 36) Τψ ανάνῳ. ὙΝίεθρµοστας ἵπ ΗΡχὺ κθσαπᾶο ορ. Δ. Ίππο ΑπΑπαπι θαπάθτα 6559 αχ ϊεπιανίέ οατι Απαπία 1ο απὶ Ῥαυ]πτι οο]αραίσ ο8θάΐ ἑααείέ, ἂθ απο ἅα- 985 ἴπ αοήβας 8Ρρορίο]οσπή. δοὰά ἵπ 69 Ίοπρθ ΕαἴἨτας, Ναῑα Αποπίαν Χο9- Ἡθάποϊ Β]ΐα., ἆθ απο Ἰοᾳήΐέας Ίπεας, Ῥοπείοχ Επΐς ρεϊποίραα ΟἰκπόἩ, αἳ 8ηπο θἶπα φθΡίπιο Παραἄςδ αᾶ Ναχυπῖς' ἐπλάα,. νἱς οπή σπα θεα» σμ.ο Τα-

-

ΗΙΡΤΟΒΙΑΕ ΕΟΟΙΕΡ. 118. Π, 93. 1”

ὀρθῶς αὐτὸν πεποιηκέναι. 3Τιὲς δὲ αὐτῶν καὶ τὸν ᾿4λβινον ὑπαντιάρουσιν ἀπὸ ' τὴς ἀλεξανδρείας ὑδοιποροῦντα, καὶ διδά-- σκουσεν;. ος οὖν ἐξδὸν ἦν '«νανῳ χωρὶς τῆς αὐτοῦ γνώμης κα- Φίσαι συνέδριον. -λβινος δὲ πεισθεὶς τοῖς λεγομµένοις, γράφει μετ ὀργῆς τῷ 4νάνῳ, λήψεσθαν σαρὶ αὐτοῦ δίκας ἀπειλών. Καὶ ὁ βασιλεὺς δὲ ᾿4γρίππας διὰ τοῦτο τὴν ἀρχιερωσύνην ἀφὲ- λόμενος αὐτοῦ. ἄθξαντος µνῇῆας τρεῖς ᾿ Ἰησοῦν τὸν τοῦ Ζοαμμαί- ου 33. κατέστησεν."' Τοιαῦτα καὶ τὰ κατᾷ τὸν Ἴδκωβον, οὗ ἡᾖ πρωτη τῶν ὀνομαζομένων καθολικῶν ἐπιστολῶν εἶναυ λέγεται. "Ιστέον δὲ ὡς νοθεύεταυ μὲν 39)" οἱ πολλοὶ γοῦν τῶν παλαιὼν αὐτῆς ἐμνημόνευσαν, ὡς οὐδὲ τῆς λεγοµένης ᾿{ούδα, μιᾶς καὶ αὐτῆς οὔσης τῶν ἕπτα λεγομένων καθολικῶν. "Όμως δὲ ἴσμεν καὶ ταύτας μετα τῶν λοιπών ἕν πλείσταις δεδημοσιευμένας ἑκ- κλησίαις. Ἂ ο που ---.--- ἁαθοτατα ροιοπβκείτηπς, τοσίο Τον θρλο 9 νο τοθείπιο, 56ἀ δέ εοτίου Π]α Ρομπ βοσπι αᾳαᾶορ ἐΡίάσπι χθοθηδείᾳς α ΝίοθρΒοτο » 6Χ ΙοβερΗµῖ ΗἨλτίν οπρ- Ῥϊοπάα θεί, θί Ρρορί Τοεερᾶαπι Όάπιαρ Ε]ἴαπι Ῥροποπάμ5 οί Απαπίηρ ΝοῦἈθ- ἀαοῖ Β]ΐα5, ἀθ απο ΤἸοδορμα» οαρί(ο (οχήο Ηθχὶ νἱοθαϊταϊ. Ῥοδί Ἠαπο {με ἔππδο]ας Ῥλαρασθὶ Βία», αὐ Αρτρρα ἰαπίσοχτο {βοΐ. ἸΤοβθρῃας Ραρίπα 696, Οπαἵ ᾳαοοθβ»ίέ Τοδθρῖα5 οοβποπηθπίο Ο8Ρῖ, Βἰπιοπϊς πδ, ἙῬοδί ααθπι Απθ- πας Απαπὶ βΗπς, ἀθ σαο Ἠϊο 66ΕΠΠΟ θ8έ, --- 27) 4αμμαίου. Αγαὰ 1050- Ῥλαπα οἱ Ἀϊορρμοδαπι φοηβίέας «{αμναίου. [Ώθ Ίοο 1ομοραὶ Απάσα. ΧΣ. 8. οὲ Ρταεοθάσπ(ἁ 10ου τίἀ. Οογίσις Άχι, Οεἵε. Ῥ. ΠΠ. 8. 1. ο, ΧΥ. 9. 5ᾳ. ααὶ 605 βρασ105 6050 Ῥεοπαπέίαί,. Οοπίχᾶ Ἐειιενγάαλ]. ἆθ «ξοπείρ» θοοῖ. Επρι Ῥ. 25. οοπίοχίέατα οὐσίθ Ίωπο 6996 ροπαπαπα ἀθπιοπδίχατς ἀῑσίϊ. ΕΒ.] --- 28) Ἰοθεύεταν μέν. ἩἨπαπο 1οοσπι Ἠπβπας οἱ ΟΜΕἱδίΟΡΒΟΙΦΟΠΊς ἄία τοτίθ- χαπέ, απᾶσί Ἠαθο ᾳποταπάθτα θ95θ6ί ορἰπῖο. 0πθπι 6θηδαπα πο θίἶθτι ἑπ ἵπ- εοτρεοίβ/{0Ο1θ ποδίτᾷ 5θοπά ππιας, θά παπο 19 αεπίῖας Ῥεχροπρᾶ, αΠτος ροπίίπια», Ἐιρορίαπι οἱ]]οθε αΏκο]αίθ Ίαπο Ἰαοοδί ϱρὶρίο]θπι ρρασίᾶπι ρεο- πππίίαχθ. ἩἨϊρτοπσπιας ἆθ Ί8ουρος Όπαπε, ἱπαπΐες, φογὲρδὲε ερὶσοζαα, ζιιαα εἲ ἔρια αὖ α]ίο φμοᾶαπι ιδ ποπιπο οἶι οώίέω αφθεγίέην, ᾖίσδί ρα {εηι- Ώογ9 γγαεοεάοπῖε οδέιπιεγξ αιοἑογτίαίεπι. [Ἴπιο χθοίο τεσί αἱ. μας «πιάεηε ποππι]έ δρµγίανι ασ διρροδιέίωηι 659ε εκἰσέπκῳµ. γιά. Ενβ. Εἰπ. Ἐ. 1. Ρρ. 449. Η. ]

170 ΕΌΡΗΕΡΗ ΡΑΝΡΗΠΑΣ -.

ΕΕΦΑΛΑΙΟΝ ΚδΔ. Ώς μετὰ ΛΜάρκον πρῶτος ἐπίσχοπος τῆς ᾽Αλεξανδρῥέων ἐκλησίας αΑννιανὸς κατέστη. (Νίο, Ἡ. Ἑ. Π;, 16.)

ἸΝέρωνος δὲ ὄγδοον ἄγοντορ τῆς βασιλείας ἔτορ, πρῶτος μετὰ Ἰάρκον τὸν ἀπόστολον καὶ εὐαγελισεὴν 1), τῆς ἐν ᾿ «λεξανδρείᾳ παροικίας, 4ννιανὸς τὴν λειτουργίαν διαδέχείαυ, ἄνὴρ Θεοφι- λὴς ὤν καὶ τὰ πάντα θαυμάσιος 3).

ΕΕΦΛΑΛΑΑΙΟΝ ΕΠΕ,

Περὶ τοῦ κατὰ Ἱγέρωνα διωγμοῦ, καθ ὃν ἐπὶ "Ρώμης Παῦλος καὸ ὰ Πέερος, τοῖς ὑπὲρ εὐσεβείας μαρτυρίοις κατεκοσµήόησαν.

(Νίο, Ἡ. Ε. Π. 34 ---ὂᾱ7.)

Ἡραταιουμένης δὲ ἤδη τῷ Νέρωνε τῆς ἀρχῆς, εἷς ἀνοσίους ἔξο- κείλας Τ) ἐπιτηδεύσεις, κατ αὐτῆς ὠπλίζετο της εἰς τὸν τῶν

Οαρ. ΧΧΙΥ, 14) Ἰάρκον τὸν ἁπόστολον καὶ εὔαγγελιστήνο ία οὐ- ἄοχ Ἠορῖας. Ύοσυπι {π το]ἰααῖν οοἁἱοίναςφ ἨταΣ. Ἠϊοά, ἘἙπχ. ο δατΙαπο ἄθκαπί Ί8θ γοοθδ ἀπόστολον καὶ, αΎπ89 οίἶᾶτα ἐπ ἐπίοχρεθίαδίίοπο Ἐαβπὶ Ἀοα Ἱοραπίαχ. Αοίο ααἰᾶθαι ἈἹαχοαπι παθχίίο αρορίο]απι ἀῑοί Ρορ86, ᾳπ1ρρε φαῖ Ῥείταας Ολκὶά Βάθτι Αἰρχαπάσϊἰπϊ παπανοσίε, . {ΓΟ0ἱ. Φέεσεζεν. Πε διος ἆεν Κἰγολεπροολίολέε Ἔ. Ἱ. Ῥ. 8Η. 5ᾳ. 6αρχα Όαρ. ΧΥΙ. πίτα ΕΠ, 4 ποί. 4. Ἡ.] Βαποθ Αἰλκηδείας ἵπ οΥπορο Ἀἴαχοπτα οἱ 1.ποβπι αροριο]οσς γοοᾶέ, Ἶπ {δή αποαιοθ Ιάοιϊ Τήπποίιεας θε Ἰαοᾶῦδ αροδίιοὰ ἀἰσαπίας. Ὑἱάθ α4αβθ παρεα ποϊατὶ αἆ οδραί αΠπιατα ΗΡεί ρεϊταὶ, αὈἱ ἀθ Ἐμαάᾶαθο ος ΑπΏρατο αρίίαχ. Ῥόδσαπι Ἆοο 1060 ποπ αιαθσίπιας ἆπθπι .ΕΠία]ππα πιθχθα- έαχ Ἄσαεοις, ρθἆ {ἑαπίππι απἰά Ἐποορίαν φοεἱρεοεῖι. -- 2) ᾽ανὴρ Θεοφιλἠς ὢν καὶ τὰ πάντα Φαυμάσιος, ἘΤοἱβ Ἠαθο ρεείοορθ ἵπ ἐχίρας ποναῖς οοἁἷοϊ- Ῥας Ἠἴασ. ἨΤοά, 4ο. Εακθίαπο, θέ ἵπ ἠπιθερεθοίαάοπο Ἐπβπί ἀθείάοταίαν. πα {8πιθη ἐπ οοἆ1οθ Ἠορίο Ἰαδρεδαίας , ἑρραπι τοἠπαὰ. [Εἱοοῖε δίχοιι. Η.] βοάἀ οἳ ἔρεαπι Αηπίαπϊ ἨΠΟΙΠΘΝΠ Ῥος ἁαρίοχ ». σορ(αίχαας ϱχ ἁποϊοσίίαίο οοἆἷοῖν ασ. 8ο Ἀ[οάίο,, απίρας Ἠπβπας ας Ἡίοτοπγπια» αὐίααο σαΏκοχκί- Ῥαπί. ϱΟαἱρρο ποπιθα Εαίπαπα ον Αππίοπας οἱ αἳ Αππο ἀθάπαίτατ. [σοπία Εειέεγάα]. ἀθ ΣΟπΠίί, Ῥ. ὅδ. «πινναπκο φοχϊθ]ε; σπα ἆθ οδ.α, Ἀθᾳεοῖο. Η.]

αρ, ΧΧγ. 14) Ἐξοχείας 4. θ. ἄθ]κρειν. ΟΜ, ἱπίτα Ὑ], 16. Ἐν οσἷτα ἐξοκέλλειν τθχνατα ρχεορείαπι ἆθ ἐς απὶ αἆ {αχρθ τἐίαο ροπ ας ἆφ-

πο---

ΗΙΦΤΟΒΙΑΕ ΕΟΟΓΣΒ. 118. Π, οὐ. 41}

ὅλων «εὸν εὐσεβείαο. Ιράφειν μὲν οὖν οἷόρ τις οὗτορ γδγένη- ται τὴν µοχθηρίαν, οὐ τῆς παβούσης ένοις ἂν σχολῆς. 1Πολ- λών γεμὴν τὰ κατ' αὐτὸν ἀκριβεστάταις σπαραδεδωκόσων δνηγή- σεσε, παρεστιν ὅτῳ φίλον, ἐξ αὐτῶν τὴν σκαιότητα τῆς τὰν- δρὸς ἑκτάπου καταθεωρῆσαν μανίας, καθ΄ ν οὗ μετὰ λογισμοῦν µυρίων ὅσων ἁπωλείας διεξελθων, ἐπὶ τοσαύτην ἤλασθ µιαιφο- γίαν, ας μὴ δὲ τῶν οἰκειοιάτων τε καὶ φιλτάτων ἀποσχέσθαν μητέρα δὲ ὁμοίως καὶ ὠδελφοὺς 3) καὶ χυναῖκα σὺν καὶ ἄλλοιᾳ µυρίοεις τῷ γένει προσήκουσι, τρόπον ἐχθρών καὶ πολεμίω», που» κίλαις Θανατων .ἰδέαις διαχρήσασθαι 2) ᾿Ἀνέδει δὲ ἄρα :εοῖρ πᾶσι καὶ τοῦτ ἐπιγραφῆναι αὐτῷ, ὡς ἄν πρώτος αὐτοκρατόρων, της εἶρ τὸ Θεῖον εὐσεβείαᾳᾳ πολέμιος ἀναδειχθείη. Τούκον δὲ παλιν ὃ Ῥωμαῖος Τερτυλλιανὸς, ὧδὲ πως λέγων μνημονεύευ» » Ἐντύχετε τοῖς ὑπομνήμασιν ὑμῶν. ᾿Εκεῖ εὑρήσετε πρῶτον Νέ- ρωνα τοῦτο τὸ δόγμα, ἡνίκα μᾶλιστά ἓν Ἄωμῃ τὴν ἀνατολὴν πᾶσαν ὑποεαάξας 3) ὠμὸς ἦν εἰς πάντας 9 : διώξαντα. ἆοιούτῳ που υυυ μου, σσυυυς

Βροίπας. τί, Ῥἰπίαχοὰ, ἆθ ρπθεὂσαπι οἆας. τα, πρ. οἱ δὲ εἲς κύβους καὶ χώµους ἐξοκέλλουσι. ἸἨΠοίαρλοχὰ απίθχι Ῥοία αἲ ἐν απῖ ἑπ αΥχίθς πβτρπε Ἱπιρίπραπι. Ὑἱά, πθΏγταᾶς Αοΐβία ἐπ 2 ἐ11οίθοπ. απεοζοξ. 6γαρθο. Τ. 1Η. Ρ. 66. ἀντὶ τοῦ εἰπεῖν ἐξεῤῥέίφη ἡ »αὓς ἓν ταῖς πέτραιᾳ, προσώκειλεν ἣ φαῦς λέγουσιν (οἱ -άττικοι) ο, Ἠεαγολ. 5, γ. ΑάῑθΠ,. ΚΠ. Ρ. ὅ48, 0Ογε11. αά ἨΝὶοο!. Ώαπιβκο. Ρ. 1260. θὲ ϱπρρ]οπ.. ποῖς ρ. 00. Ἠ.--- 2) Ύοχρα καὶ --- ἀδελφ. σᾳιὰθ αρθχίθ 50ο 6στοχθ {7ροίλείαυ αρεκᾶπί ϱχ γα]εμί ϱἀβοπθ, ομπι ἐρ5θ ἵ]]α τοσίθεῖες ος Ραέγίδις, ἱπερεϊπιθκάα οπχαγί. Ορίοσὶ οἵνηςς 1 κὶ οί θά. 64 λαῦθηί. Η. --- ὃ) «{ιαχρήσασθαι ἶ. Θ. ἐπίεκβοεγε. Τἱάοιακ απΐίοπα {]πᾶ Ῥείπιιπι αωἰάθπι εὐφήμως ἀῑοίμπτα {ηἱ9ρ ο Οταθοίς, πα. οδεοί: υἱία αεωίις αὐωέ. ιά. Ηεπιοίεγἡ. αἆ Ῥο]. ΙΧ, 168δ. απἀᾶθ Ἐ]οιηις Ἠταρ.ς διαχρῶμαι --- κρεῖττον ἤ φονεύω. Νε ἀοϊπάς παείος ἵ]λα γουίβ εἱρπὶβοβιλο Ῥτοχδας, τί {8οἵ]ο ἀπιολ]λρίέας, ολλτέθχαία θ5έ, οξ, Τι 7. Ε. -- 4) Ἰὴν ἀνατολὴν πᾶσαν ὑποτώξας. Οπἱρφαίν Τοσα]]]απῖ αρο]οξοβίοαπα Ιαμᾳ, τοςυ- οἲε, αἶτο ὁ Εακθυίας αἷέ, αιοά ποπ Ῥπίο, αἶντθ αν α]ωδ, Ταχ αχιὰ τετα πσα Ἅᾖἀπιο]]θχοθεί, ἍἌθαιο ὰά ᾖπ Ἰοο ππο ἘΤεσία]Ηαμῖ 10ο οἱ οοπέρίε, θὰ οίΐατι ἐπ αΠίς Ρἰαεδι Τετα]]οπὰ 1οοίς, ααὶ ας Ἐπ- φοῦῖο βχαθοο ᾖπ ορ 9Ρ6τθ ρτοζοταπίασ, [ Τοετυα Τοεμμ]111απᾶ Ἰβθς ραπές (ωποω]έο οομεἑαγἰοῦ υεαίτου, ἐίο γερεγίείε ργίνων Νεγοκεηι ἐπ .ἆωπο εί ἔωη Οπαχίνιο ΈἨοπιας ογἰοπίενε, (εαγίωπο ϱ]αάίο ]εγοσίθθε.. 56Φ ἐρῖέ ἀεοίοσίογε ἀωημιαἑοπία ποδίταε 'είσκι ϱ]ογίωμειν. (Θεέ εί ος δν ἐκέεζίρενε Ροΐεσὲο ποππία /γαπᾶε αἴίφιοά δομ α ΛΕγοκε ἁαππμβηῃ,. ΈΑ- εοεἰπἀάθ 6.π6, αιοάἀ ἀῑοίε δὲένοέλ. Ὀεδενεείκ. Ἔ. Γ. Ρ. 396. πρί, ὃ., ἰπίοχ- Ῥεθιῖς Οχταθοῖ ἱρποταπεία. ΘΟοπΕ, Ποιυοῖῖ ἵπ βαρρ]επιεη{ί. Σ0818. ο8Ρ., Πχ» Σ΄αῑοσίιι θὰ Ἐτκοῦ, ἆθ νυὶία Οοπ.:. 1, 48. εοίπε. Ρ. 76. Βοψιενᾶ αλ], 4β᾽ ἔρπε. Ρ. 80, Ἰάώπέρν. ἵπ αρα Ἰέθχοχ. ἀϊοθο, Βε]απά. ας 1. Ρ. ὅ00,. Ἕξλ] τι

Ἔοσι. ΕΤ. ι 1

418 ΕΟΡΒΕΡΗ ΡΑΝΡΗΠ1Ι γῷρ κολάσκωρ ἡμών ἀρχηγῷ καυχώµεθα. ὍὉ φὰρ εἰδὼς ἔκεῖκον,

νοῆσαι δυνάται, ὧςρ οὖν ἂν εἰ μὴ μέγα τι ἀγαθὸν ἦν, ὑπὸ ΔἹέρωνορ κατακρεθῆναι.“ ϐ) Ταύτῃη γοῦν οὗτος Θεομάχος ἐν τοῖς μάλιστα πρῶτος ἀνακηρυχθεὶς, ἐπὶ τὰς κατὰ τῶν ἀποστό- λων ἐπήρθη σφαγάς. ἀᾷαῦλος δὴ οὖν ἐπ αὐτῆς Ῥώμης τὴν " πιφαλὴν ὠποτμηθῆναν 6), καὶ Πέτρος ὡσαύεως ἀνασκολοπισθή- -α, )) κατ αὐτὸν ἐσεοροῦντω. Καὶ πιστοῦταί γε τὴν ἱστορίαν ) Νέτρου καὶ Παύλου εἰρ δεῦρο κρατήσασα ἐπὶ τών αὐτόθυ πον- Μηεηρίων πρόσρησιο 8). Οὐδὲν δ ἧττον καὶ ἀκκλησιαστικὸς νὴρ 3) Γαϊορ ὄνομα, κατὰ Ζεφυρίνον “Ῥωμαίων γεγονως ἐπί-

8) "Ἠκὸ Ἱέρωνος πατανριθήνω. ἩἈΙοθρλδχαυ Άππο Τατα]]απὰ Ίοσαπα 6κ Εκκολίο αἶκας, θά αῑε τοεναπι εἶχε. (ϱαοὰ ααἱάστα πθοθερασίαπα γλἀρέας οἆ εχρἰοπάδτα (οίας 1οοἱ οοπἱδυέέακα. -- ϐ) -ποτμηθήναι. ΤῬασ]ασα α]άπιο ἹΝοεοπίς ΔΩΠΟ οσπι Ῥοίχο οἳ φαἱάστα οαῦ ῬΡεκείοοεἷς αγά αΏφεπίο ΎΝθχονθ ἀἱο 22. Εουκαασὴἶ ππαχ(γχίατα φαβἱΐςςθ, χοίοτί ΟἼθπαθης Ἐοπιαπας. τά. Ῥεαν» ΔοΝ. ΑπΠ, Ῥαα]]. Ῥ. 26. κά αΏπ, Ο. 668. Νοχοπίς 14. ΕΒαοέ ΟΕ. Ῥ. ΕΣ. αἁ α. Ο. 66. Νου. 12. φαἱ ἐδίὰ, Ρ. 61. 54. ἀΐθπι τοαειγεὰ ΧΟΠ ρου ἀθβπίεὲ ποοίθ Ίαεσας 05, πιοπθπίθ Ἀεαδίπρο Δά Ἡ. 1. Ἡ. -- 1) Καὶ -- ἄνα- σκολοπισθήναι. Βϊ ααἰάθσπι οαρ]ίθ ἀθοχγεαπι Τ6υν0ο. Τα Οεἱρ. 18. ΠΕ. οχ- ρομήοπατα ἵπ Οθποείπι, σαθτι Ίοσαπι πίτα Ἀαμος, ἔπ Ἡδ. ΤΗ. ἐ5., Ῥθίτας 4ποσαο Αἰθχαπάσίηας {η βθχπιοπθ ἆσο ροοπἱιθπία οµΡ. Θ. οὕτως ὁ πρόκρι- φος τῶν ἀποστόλων Πέτρος πολλάκις συλληφθεὶς καὶ φυλακισθεὶς καὸ έτι- μµασθεὶς, ὕστερον ἐν "Ρώμῃ ἑσταυρώθη. 39ά οὲε Ἐπεθβίας ποφίοςτ {πι ρ6ε- Σ10Π06 ἆθ 60 αποά αι ἁοπιίπαςφ, «οι υενὲ Ῥαεενε οεέέέενες », θὲ ππάς παϊὰ Ἀουῦ Βαρτα ἀἱρπίίαίθται θέ 1θ81ὰ. πί το] ἑπ]ατίατα χο ΟΕεΐοεο πα ὔπθανο, Ὀναοί απίθπι Βρἰ, οί ἵπνθχεο οδρῖίο, Ῥομὰ χααρῖο θ5έ παπα α)οσάπα Ἰνοπαί- ἄνατα. Ῥααάίαρ ἵπ τίια Ομεγκοσίοπιά ον ποτ. -- ϐ) Κοιμητη- ῥίων πρόσρησις. Ῥοψὲ Ἆαν τοοθα {π πιβηιποτἰρεῖς οοἀἰοίρας Ἰοάίοκθο οὲ Ἑακοίίλπο Ἱθκαπίας Ἀθεο γοχδα ταῦτα μὲν οὗτος. Οπας ἵπ Ἰζακασίπο οςῖ- Απ οὐάἷορ αἀάαηίακ αἆ απηαχρίποπι,. Ὑοσσω Ἰφθο Ὄεοσδας οἶἶεηα δαπί αν Ίκοο 1060. Ὑϊάεπίας απίοπι εἀάδα {αἱ αἲ ἱπιροτίεο »οἑοἈαρίο, ααἲ ρα- τανῖε οπποῖα ἴ]]α 4ππθ ἀ9 Ῥοΐο οί Ῥαπ]ο ρτδθπαΐείς Ἐακθοδίης, ἁθαππιρεα 6556 οχκ Τοετια]]{απὶ αρο]οροιίοο; ααποἀ ἔδπιον τθσατι ΠΟ οἱ. -- ϐ) ᾿Εκ- πλησιαστικὸς ἄνήρ. Ἐτίρας πιοάν ἀῑοίεατς θοοἸθαλαράσας. πίθεάασι ούτε αοοἱρίίας Ῥρχο Ολσ]κίάαπο, θἱί ορροπίίας ᾳοπα, πε αραἆ Ἡἰθοεοπγκισα ἓά Ῥταθίαίέοπο Ἠυχί ἆο «οχἱριοσίραφ οοοἸθείακσίς. -Αίπαθ {ία παπηρθἱο γἀο- τας ΟΥεἶ]]ας {η οαεθοιδεί 16. οασι αἷξες σημεῖον ἐκκλησιαστικὸν ζητοῦμεν οὗ ἐχκλησιαστικοί. Ἱπεοχάαπα τοτο θοοϊθείαεβοαν ἀοείεπδί οαΜλοϊίομπι, οἱ ορ- ε Ῥοπίέας Ἰαοχείοο, πὲ αραά Ἡίοχοπγχααστπι ἕπ Ῥταθίαίοπο ἐπ Ἠδοίίίναραια, οἳ ἵπ οοπιπιθη(ασί ἐπ οοοἸθηθείοπι Ῥακ. 47. οί ἑπ ορ. 18. Ἐπθολίομο, ἔτι Οεἱροπθς {π {οπιο 19. οχρ]απαήσοπατα ἵπ Ἰομππίς εναπκο]ῖαπα: Ὠέα Αο/εσίο Ἠενασῖεσν, εξ φύσιν Γουέασθίς φενήίονο αξίνε εοοζεεωείίοι». Ἐι ΟΥ- αἶ]λαν "ἰα σκιου]ιθεὶ 16, καρχα οἰικίδία, αδὶ ἀῑοίε ταύτην δὲ εἶναυ ἑῶν "Ῥω-

ΗΙΡΘΤΟΒΙΑΕΗ ΒΟ0ΙΒΒ. ΤΙΝ. Π, 95. 110

σκοπον' ὃς δὴ Πρόκλῳ 19) τῆς κἀτὰ Φρύγαρ προϊσεαμένῳ γνῶ- µης ἐγγράφως διαλοχθεὶς, αὐτὰ δὴ ταῦτα περὶ τῶν τόπων ἔνθα

µαίων οἱ ἐκκλησιαστικοὶ παραδεδώκασιν ἑξηγηταί. «Ἐρίρλαπίτπς ἵπ Ίαρτθεὴ Απάϊθποσαπι Ῥαμ. 821. ῬὨεπίααο θοο]οβίιιίσαςφ Γπίρχάαπι ἀθποίαί θέπ., σα ἔπ οΊθεο οϱί οοηρΗ(σπίας: οἱ ορροπίίας ραθοοπ]ακὶ ροα Ιαΐσο, πί αραἆ οαπάσπι Ἡίρτουγταππα ἵπ θρὶνίοῖα Φά Ῥαπιπιπολίαππι ἆθ ορπαο ϱοποχθ ἐπίοχρχθίαπᾶὲ, εί ἵω θρίρίοῖα 40, αἆ Εαρήσπτα. Ἰίθτα ἕπ Ῥταθίοί, οοπαπαθπαείοχατι ἐπ Ὦλ- πλε]θπα, θέ ἆπ Ἠβτο 5θοαπἀο αρο]ορίαο αάτοσκω Ἠπβπαπ, «.Αίπαπο ία ρτ- χαὶί Ἀ0ο ποπιθα ΟΥτ]ας ἐπ οδίθοἈθαῖ 17. οππα Αῑέ: χαθὼς µέχρι σήμερον βλέποµεν ἄρχοντας κοσμικοὺς ὑπὸ τῶν ἐκκλησιαστικῶν ἄγομένους καὶ ὅδιδα-- σχοµένους,. «Ἀποίος απδθρίροπατα υοιοσῖ» οί χογὶ Ἐθείαπιθηιὰ οαρ. 1424, οὲ ἁπιρθκαίοχον ἑη Ίοεο 20. οοἆἱοθ Ἐ1ρ9ἀ, ἆθ φρἰοορρὶς θ6 ο]οχίαία; Εοεζεκίακεδὲ Ωσνὲ εκ οεοοεακέίείε, νεῖ ονὲ οδα(ἑπραίση εε Ποζώηε Πιοδνένε Ακενµανί, θἱρι οἱ ἵπ 190 21. θοἆθτι (Πο: Εέ ανὲ εθο]σέίμο ένρο οδνεφωίωκι «ερνέανκαξ, ενος Λαδεπέωγ ἑμεπωιεα, θίο. Ἐί ραπῖο Ῥορὲ: οεἑεγέ φουοσεµένν, «μὲ «ε ρουὲ 4 {επερι θοε]εείαφείοία ΦΟΝΩΥΕΡΩΥΝΗ. ἍΌτπι βίας Ίαςο τος ἐρλόθια λἈαμθθέ ἱροίβοβοπθπι, αιαθχὶ ποια Σπιπιθχϊί0 Ροίθδὲ, ἁποπιθάο 1ΐο αραξ» Ρἰοπάα οἱ. Εφαἰάθτα ἵπ φθομπάα κφἱροίΠοβίίοης αλλα. βοοἱρθεθ Ίου ἆοο0ο, ἕππα απἷία Ἀφθο Γχοππθηίίος Ἰαῖαφ τοσαρπ] αἱρμίβοθίο θΘ8έ, ἴππ σααοά Ἐποθδίας ἆθ Οἱ λ11ρχο αἆτθσρας Έχου]απι 1οᾳαρμά;, πίκυχισπθ Ρεορείο ορᾶ- ελοίο ἀθεῤραστίί, Οαίππι οαἷπαι οςο]θαία»σπχα Ἰλοτηίπθχα θρρο]λαέ, Ῥεοσ]αια τοχο Οαίαρβτγβᾶχατα 5θοίαθ Ράΐχοπτπα, τά οϱῖ Εαρχειίουπα. "Ος δὴ Πρόκλῳ τῆς κατα Φρύγας προϊσταμένῳ γνώμης ἐγγράφως διαλεχθεὶς, Φἱο, ΘΟπαἱρρθ Οαιαρβνγρασαπα φθοία ἵπ ἆπαφ Ῥατίθς ἀλτίμα θ6:ἱ, «Α]θχίας ρείποθρς Τα Έτο- εἶας, αἰιεσῖαᾳς τθχο “ΑθΦοΥΠΘΟ. αἱ Έτοσίαπα φοαπθδαπίας, ἀλοθραπίαν οὗ χατὰ Πρόκλο», ααὶ Αθρολγαί Γατθραπί, ἀϊοθρανέικ οἱ κατὰ «ἀἰσχήνην, τὰ | ἀοοθί Ἐοκία]]ίαρας ἵπ 1Ἠχο ἀθ Ῥεβοβοχλρίίσπο Ἰαθχσδοσυται,. {Εσαάσιαι Ῥα]οεῖο αβροπίίος, ἀο]ῖπι {86η τοτίοσθο οπαρ]ἱοῖίθι: υἱ οαἑλοϊίοις, οθά αο. οπτοαπς, οππι ἆἂο Οµἱ0 ΒΘΣΠΙΟ βἷές ἀοσίον γε] δοέρέον οωἑλο]ίονο. Ἰίαας ποσο ΘΒιτο(μίας κχοἀάδτε: Επ Κἰτελεπαολγέ)αοεν. Ἠοο βθΏΡα Ιθρίίας ἀλ]α ψακ ἁπέτα ΤΙ, 26. τῶν ἄλλων ἀποστόλων πράξεις ὧν οὐδὲν οὐδαμῶς ἓν συγγράµµασι τῶν κατὰ διαδοχὰς ἐκκλησιαατικῶν τις ἀνήρ κ. Ά. Βϊ πρ τοβρὶς τοοίο Βίτοιλία» τοχεήες Κε Κἰνολεν]είγεν. ο, Ε 1. ΤΕ, ὃ, ἐκκλησιαστικὸς συγγραφεύς. Ἀθπαρος θηΐπι οοπίαχία ΟτΦ(ἱ0 ἀοοθτο Ῥοῖθες Ἠέχππι ἆθ φοπρίοχθ απ ἀοοίοχο εαο]θαίασερο Φ6Επιο αἳί. Οἱ. ΗΝ, 7. Σία 1. 1. παρὰ πλείστων τῶν ἐκκλησιαστικῶν , 4π8θ τοτΏα ραπ]ο απίο Ῥείοτα ἆῑ]α 18. , Βππίας, ἆθ ἀοοιοχίρας θοοἱοαίαφέοίν αοοἱρἰρπάπα, «(ξ. Ἡνρ. Εὐνείωκς

ἕκε Άρειο ἨΤεκισκεπά ἘΤ. ΓΙ. Ῥ. 144. απὶ τοσίφ τἰίαροται 7 ορθεξένο «οπισνί, ἆοε ο. Ἐμδεδι Ῥαχ{. Τ. Ρ. δ., αυοῇ ἆθ Οἱεάακὶς οαλο]οῖς δά οομἰέαν. ᾖἆρθο {αωθςη Ἡμρήμ ποπ τθοῖθ ἨΘΡ8Ο 1000 ἆδ ἀοοίοςθ θος]θκὰωεάου πα]]α οἶας ὀρόθοδοξίας 1ου χαἰἶοπο οοβίίαίε, οί που ΤΠ, 26. φπὼν κατὰ διαδ. ἐκκλήσιαστ. Χ. Λ. ἆ4θ µοετρίοτο αοσρὶι. ἩἨ, ὅὃθ. πέεοδφμο ἔππα ἀροίοσθς έπτα φοεἱρίοκος θοο]οκέαρίέοου ἐπ ΣηρΜ{9 Ἰνανοί Έπνθυ Ἠΐασ. Ἠείπιαια θμέοπα οί ἐθχέίασα τοςῖς ἐκκλησιαστκιὸς ἱραλβοράσπεσι, παιὰ

123

590 πα ΡΑΜΡΗΠ1

τών εἰρημένων ἀποστόλων τὰ ἱερὰ σκήνωµατα κατατέθειτα», φη- αἰν᾿ ἐγὼ δὲ τὰ τρόπαια 3) τῶν ἀπόστύλων ἔχω δεῖξαι. ᾿Εὰν γὰρ Θελήσῃς ἀπελθεῖν ἐπὲ τὸν Βατικανὸν 14), ἢ ἐπὶ τὴν ὁδὸν τὴν ᾿Φοστίαν, εὐρήσεις τὰ τρόπαια τῶν ταύτην ἱδρυσαμένων τὴν ἐκκλησίαν.“ «ὸς δὲ κατὰ τὸν αὐτὸν ἄμφω καιρὸν ἐμαρτύρήσα», Κορινθίων ἐπέσκοπος «ιονύσιος ἐγγράφως “Ῥωμαίοις ὁμιλῶν, ὧδέ πως παρίστησιν ταῦτα καὶ ὑμεῖ 12) διὰ τῆς τοσαύτης φουθεσἰίας 14), τὴν ἀπὸ Πέτρου καὶ Παύλου φυτείαν γενηθεῖ- σαν 15) "Ῥωμαίων τε καὶ Δορινθίων συνεκεράσατε. Καὶ γὰρ αμ-

ποοίο κειαίσίε Ῥαἱθείας, οτα]σίε δύο. ἓπ Τηος. Ἐ. Ἱ,. ϱ. 1062. Ιπεοἳοπήο- κοπα ἀθρπίᾳαθ τουίς ἐκκλησ. πναπα ἀρρτολοπάίνο μυ γάοονγ αρπᾶ Οπορονι Ἀνεε. οὐυπίτα Ἐπποπι, 145. 1. Ἐ. Ἡ. ρ. 880. Οὐκοῦν ἡ πᾶσα μάχη καὶ ἅμ- Φεβολία τοῦ δόγματος τοῖς ἐκκλησιαστεκοῖς πρὸς τοὺς ἄνομοί» ους ἐστὲ περί τε τοῦ δεν ἢ κτιστὸν »οεν τὸν ὑιὸν -- ἢ τῆς ἁκτίστου φύσεως παθὼς ἡ ἐκκλησία πεπίστευκε. ρα οπῖπι ΤΟΣ ἑκ- πλησία οἳ τοὶ χδο Ιπάϊσαε, ποπ ἆθ »οἩς ἀοοιοχίῖνας τοὶ οοπἱρίοσίρα» 6οεἶδ- δἀαρεἱοἷς ἠΙφάθπισπο ὀρθοδόξοις 1οᾳαὶ Οτοροσΐίαπι, θά αἰἶπια] 1αἱόοψ επτα Ἱαλίσεο ἵπ παθηίο. Ἐ.] -- 10) Πρόκχφ -- διαλεχθεί. Ἐππάθαει 5048 Ἱππο Ἠδχαπι οσα 11ο σπὶ οοπωρθπποχαίας πίτα ΠΙ, 28. 841. Τὰ, 20. οξ, Έ]οι. οοὰ. 48., ἀθεοπάῖι Ῥορ 1 ανγάπενε Οαιδωυμγάρχεῖε ἄεν ενακρ. 610). Ἐ. Πτ., Ῥην]ως Ἠίον. Οεγίκιλὲ Ῥ. Τ.ρ. 66. Ἠ. -- 14) Τὰ πρόπαια τῶν ἀποστόλων. Ἡίθτοπγταας {π θρὶείοῖα αἆ Ἠπαχοθ]ατα: Σζεε φκὸ- εν {δέ εανοία δρε]εθία; ΦΗ384 {οβασα αροθἑοῖογι οἳ οκαγίψγνηι. --19) Επὶ φὺν ἨΒατικανόν. Ὕπάατα 65 ἕπ οπιπῖνας ποσιχῖς οράἱσῖρας Ἀπο ούΏσοησα Ὀαροχὶ ΒἩασικανὸνς που αΠίοι Ἱορίας ἵπ οἈκοπίου ΟθοτρΗ ΒΥπεσ]Η. ἴπ ϱ6- παθηίρας τουδῖς ἢ ἐπὶ τὴν ὅδὸν τὴν ᾿ώδστίαν οπιπρς πορδτὶ οοᾶίοθα Οστίαν ἆναθουε, Ὑοσασπι ἵπ Ὦοο ἀἱθοθσπάμπε, ααοά Ἁϊασ. φαἱάσπι δί Ἠ[εά. οοἆὰςς σαπι ]οπὶ αρἰσίέα φοχἰρίατι Ἠδρεπί ᾿Οστίανα [πια 8.1. Η.] Βερίας απίθτι 6ἳ Ἐπ]κθίίκητς Ύβροτατα αἀμίροπι ορἰτίίαπι,. ΈῬοττο Ὑαίσκπας φαἱᾶθτα αἄ Ε. Ῥοΐταπι το[οσχὶ άθλοι, ααἱ οορα]ίας θρί ἵω Ὑαίοκπο, Ο,Ηθιαῖς απίοπι τία Ῥαα]απι ἀθποίαί, ααὶ ϱ6ρα]έας οσὲ ἐπ τία Ορήθπμθ. -- 19) Ταῦτα καὶ ὑ- μεῖς. Βοτϊροπάμπι Ῥαίο ταύτῃ. ΘΟπαπι Ιθοίοποτα ἐ{πεθερεείαεῖο ποβίτα ϱΧ- Ῥεομαίέ, «Αίσᾳπο ία τὶἰἀείας Ἱορίφεο Ἠπβπαν, απὶ εἷο τουγᾶίι: δεᾷ εἰ Λαδεν- Σε οοΜΝΗΜΙΟΠΙΕΟΛΕΝ α Βείνο εἰ Ῥωψῖο , Ρ]απίαξίοποηι Εοπιαπαε εἰ (ογεπίλέο- φωνι εοοζεείαε οοπἑεκκἐκέίφ. --- 14) «4{ιὰ τοὔδαύτης νουθεσίας. Τά 65, ρα Ἑααρπαοάϊ γθβίσαπι ϱολοχίαίοπθπ. Ἡσορροπάςι Ὀϊοπγμήας ορὶφιοῖαο Βοεεσῖς οι οἷετί Ἠοσπιαπα, σαὶ πλ αἆ Οοτἰπινίοφ. Πεθσῖ», θο5 Ώθπογοῖο 8ἀπΟΠΒΘ- χοί, πῖ Ἱπίχα ἀοοθί Ἐασθδίαςρ {ν Ἠδ., 4. σαΡρ. 22. Θπθὰ Ί8πα απῖθα Ο196- πηθῦς ἨἩοσπιαηραφ θρἱοορα» {θοθχαί, ἀθιίν αἆ Οοχἰπεος Ἠιοκῖν. Αΐξ ἑρίίας Βἱοπγείαρ δοίαεί: Ῥου ρε” υεέίγωνέ Άνμιο οοπυνοπίΒοπενὲ, Ρδακίαξέσπονι Ἐο- Φπαναε εἰ Οονὐειλίογωπε Ἑουϊβόίας 4 Ῥεβνο' Ῥανῖοφιο οἴύπε }ασία νε, πωνο ἆεκαο ουπέμφκαέο. Ἠαθο ἰάφ9ο Εὐλίὰν "εροναῖ, απία ἰπίοτρεθίθι ο ῥχὰθοίραθ ὠεἰριορΙοσσοσα», πι Ἱναίαρ 1060ἱ γθτκίοπθ ππββπθροτθ αὔεττανασί. ---- 26) Γὲν.

ΗΙΡΤΟΕΙΑΣ ΕΟΚ ΣΘ. 11ο, ῆ, οὐ. 15

φω καὶ εἶἷς τὴν ἡμετέραν Κὐρίνθον φυτεύσωντερ 16). ἡμᾶς, «ὁ- µοίωρ δὲ καὶ εἰς τὴν ᾿{ταλίαν ὁμόσε διδαξαντὲς, ἐμαρτύρησαν

ηΘεῖσαν. Τι φαἰάσπι φοσϊρίίαν ἐπ οκοπίοο Οθοχρὶὶ Ἀγποθ]. θά ποδια] οοἵοο»ς Ἑερία», Ὠτασ, ὙἼοά. «ο Ἐπκ, Ἰαρθπί γενηθεῖσαν Ρες βΙΠπΡΙΕΧ ν. αποᾶ οπαἰάρπι πιβρί ῬχεοΡο. --- 16) Φυτεύσαντε. «θοερία» β7ποε]]ας ἕα ολἈκοπίου ἸαῬθέ φοιτήσαντες, χοοΐαδ. [ηΠπίπαιο Ὑοσο. }΄αἰείνι ας το- ξαιανὴὲ Έεαγεον. ἆθ αοοθερίἰοΏθ. ρηἰπλοχαπι Έοπιαρ οΡρίδοοροσαπι Ρρ. 96. οἷ- «απίο 6. Ἰ,ουλίο. Ῥοέαπι 1οοππα ῥεβθίθχο8 Ὠἱραγρ ἠπάο α τος) ταῦτα χαὸ --- ---καιρὸν πιβ]θ πρα κ ἂῑε 7 αζοσίε βίο: 1 οἳ Όο6 ἑαία αι πιοπῖέέ- οπε υεδίγα, δΕΙΕΜίΕΠΕ φπ ας Ῥείγὶ αο Ῥαιῖὲ ΦαΜίοπο ᾿διοεγευεγαξ, Ἐοπιαπο φοἷ- 1ἱοεε οἳ (ογὐλίος οοπωνάςθοιἰα, «4ο οκ {δὲ ὃν Υδενι μοδα (ονν- λογω ἐπρνοκί, 6Ρα19ο ἀοοίρέκαα ευαπρε]ίσωε Φεηιῖπε ποῦ ἐπαένέεγωκὴ, εξ ἐν ἀἰοζέωοε ενω Ργο/εοξέ, οι 008 θὐλε]έέον ὑπ ωίειοπ, ουάεωι ἔαπιρονε ακανὴη-- σέωσι Ῥεγέιζεγιω. Ἡθοίδαν Ῥρωγδοπαις Ὑοχίίε: Τία εἳ σου Ἐκ σημα αὐθιοχ/έέομα. Ρ]απέαξίοπενι Εοπαπογαι 6 (ογἰπέλίογι ὦ Ῥείγο οί Ῥωμ]ο }αοίανι οοπθ- εκἰφέ. «4πιδο οκίπε ἐπ .φδο ποθένα ζογἑἐπέλο Ρ]απῖαπέ ον ος θἰπεῖέεν «ρομογμο, οἰπεζε Οιµεπι εἰ ἐπ ]άρ]ία οσώρσέεν ἄροειθεα σίνοα ἐάθηε {εππρημς πιονμγίκην ραςοὶ δ8. Ἰάθπι Ῥοαγδοπις {οχτρυ]ητα ὅ- µόσε ένας α Ὑα]εδίο απέ πιαΙθ ἐχαπβ]θίδια θπί Ρεπίέτις οπι]σδαμι αΠαριχανίέ 1οου Ῥ]οϊοπίς ἐπ Ἐαίγριμχοπο ἆλλ οὐδὲν αὐτῶν χρὴ φροντίδενν, ἆλλ ἁμόσε Γέναν δὲ οκ ἨἩγροτὶάῖν οταοπθ οοΠίτᾶ ΑἰνοπρΕθηθπι ἀλλ ὃμόσε βούλομαν, πῷ Λλόγφ τούτῳ ἐλθεῖν. Ο6, Ἐπροδ. Ἡ. Ε. ΥΗ, ὃ. ὁμόσε χωρῶν τοῖς κωδύ-- φοις. δέ κ. .,εχὶς. Χεπορή, ἍἝ. Τῃ, Ῥ. 2384. Η.] ἃ8οθά οί ἕπ Ἠἱ αααρ , αθαπαπίαχ ὁμοίως δὲ καὶ εἲς τὴν ᾿Πταλίαν, ραρρ]οπάωτα θμί φοιτήσαντες. απο ἆπ οοἀἱοθ Ἑεψίο ἑὲ Ἠθά, Ροµί ᾿Ιταλίαν γερι]ς Ῥοπίΐας. [ λΕρλπιθ ραρρ]επάσαι φοιτήσαντες. Υἱᾶ. Ἡ εν. ὧὲ επιεμάαπᾶα φαξΐοπε (ναςο, Θγαφιηι. Ρ. 161. αἲ } σεν. Ρ. 897. 876. Μἀτελίας ας) ὐλγζίςλε ὅνταωκ- ανα Ῥ. 1441. «ᾳ. ο. 1 οεἰέπρ. αἆ Ὠϊοάοτ. Τοπα Ε. ρ. 661. ΠἩοπιεεν. αἆ ΑτὶρίιορΗ. Ρ]αϊ. Ρ. 466. Βηχεγ. αἆ Ἐλαογά. Ρ. 290. 7 αἴεξεπ. αἆ Ἡορτοὰ. α, 21. 1, 606. Νίεᾶπει ἀἰερίαξίο ἆθ Ἴοοο (οπµνεκίανγ. Σνσσε Σ}Ί, 1--425. 1ὰρ.. 1826. Ῥ. 68. εᾳᾳπ. ποῖ. ὃδ. Βαφοι. 8. Ὑ. εἰς ϐ. 5. Τ. ἓν 6. Αοἰίαπ. Ὅ. Ἡ. ΥΠ, 8. ὅτι ᾿Ηφαιστίων εἲς ' Εκβάτανα ἀπέθανε, αὈί Ρε- γἰκοπέκο παα]ο ρ]οβδθπιβ φπρρἱεαία» 65ε. Τρί. ΤΙΣ, 90. ΤΝ, 48. Ιωαοῖαα, πι, 4. 50. εἰς ᾿Ολυμπίων ὁεωρεῖν. Ῥϊαι. Βγτηρο». ΤΗ, 1. Οσγεοςε. Ἐοπα. ΧΠ, Ῥ. 4914. Ο. τοὺς εἲς τὴν αἰκουμένη» ἅπαντας, πῶς διορθώσοµεν 5 1οδεςξ. κά Ῥ]χγα. Ρ. 42. ᾗα. Ἠ.] -- 17) κατὰ τὸν αὐτὸν καιρόν. Χου ἁἀῑοῖί ᾱ- Ῥοσίο ὨὈἱοπγεῖας Ῥοΐσαπι 4ο Ῥαα]απὶ πΏο εοἀθπιᾳμθ ἀἱθ Ρ8βε0Ρ Σπΐ55θ, πθἀ. ἑαπίπτα ᾿οοἀθαι {6Π1ρ0χΘ: αιαοά ἀο ρ]ατίαπι ἀϊθχαπι ἰπίθενα]]ο εχρ]οδεὶ Ῥοΐθ»ρι. Εκαάρηία» περὲ στεφάνων θοἀεπι απἰάθπι ἀῑδ ο8θμρος αἷί, 58ά πο εοἀθτα 8ΠπΠΟ: τοταπα Ίπίος πίχίμεααθ Ώθοθτα Εππί εραΐστα ἱπιεχοθδοίρεθ. Όαπι Ῥχπάσπαάο οοπφεπᾶί Απαραρδίίηας ἵπ 6ΘΕΠπΙΟΠΘ 28. ἀθ φαποίῖδ, 6ί ἰπ5ος- Ία0πο Ώπρος θάΐίο Ῥατίαίρ ἐπ φαρρ]οπαθπίο ορεχαπι «Αυπκασαπί, «Ασαίος 18. 2, Πλ, ἀροδι. 8ΥΠΙΘΟΗ ἐ8χαθη παθίαρλτᾶρίθ Ἀαθο Ὠἱοιγσὰὶ τοσα ἕία αοσορέε, φπαὶ ἀΐοθχο το]αίμρθί, Ῥείσατα αο Ῥδμ]απι θοἶθπι ἀῑρ αἶταα] ϱπῃΏ- ἆλεεο Ἠιασινείαπ. Ύεερα οἶμς. επί ἐπ ορταπαθπίασίο ἆθ Ρετεβειαἑοπ/)μο

4809 ΕΟΡΕΡΠ ΡΑΜΡΗΠΙ

κατὰ εὖν αὐτὸν καιρόν.« 57) Καὶ ταῦτα δὲ, ὧρ ἂν ἔτι μᾶλλον πιστωθείη τὸ τὴρ ἑστορίας.

ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ἕς.

άὰς µυρίοις κακοῖς περιηλάθησαν ᾿]ουδαῖοι, καὶ ὥς τὸν ὕστατον πρὸς “Ῥω- µαίους ὥραντο πόλεμονο

(Νίο. Η. Ε. ΠΠ, ὃ.)

“ὖθις ὃ ὁ Ιώσηπος α) πλέιστα ὅσα περὶ. τῆς τὸ πᾶν ᾿Γουδαί- ὁαίων ἔθνος καταλαβούσης διελθὼν συμφορᾶς, δηλοῖ κατὰ λέξιν

Ῥοιτί 4ο Ῥαπ]ἳ αρπᾶ δατίαπι ἵπ Έοιπο 3. (σέις υενο ονίἆων οἱν εοοἸεεία» οίέονα, εἰ Ζερληνίκνο Ἡοππαπογνηι ερίεορκα, εἰ Ὠἱοπφείκο Οογκελίνο ρεγίδεε, πο ἍΆΊεπρογε οἳ οὐιν] Ῥείωπε εἰ «Ῥαν]νπι οκδἰίσθε παγηγέη. 59ὰ Ῥχίπιο {αΊατα θε, σαοἀ αίε ταθίαρ]καρίο ἄθ Οαἱο. Οτοάἆ αἱ ααῖρ ουἱοἷαιε, Οαἵαπα ἔοτιο ἰά ἀῑπίκερ αΗο ἵπ Ίος ἆαθτι ποπ αἀάασαί Ἑπλορίας, χ65ροµ- ἀθο Ἐπαθρᾶ ποςιτὶ θ8πι ζαἶρθ ἀλροπάδτα, πί παππσαατα ά οπιῖρδπσας ζπθ- ες αἱ α Οαἱο ἁῑοίαπι {αἱδεοι, Τά οπίπι αρῖὲ ἵπ Ίοο οδρίίθ, πῖ ἆοοθας Ῥ0- ἕχατα ϱ0 Ῥαπσ]άπι Ἡρπιβθ Ρ85908 60606 θθἀθπι 19πΙρΟΙΣ6. «ΑΟ ρτίας ααἰάσπι Ῥτοραί Οα4ἱ εδ Ηπιοπίο; ἀἰίθχαπι γοχο γοερῖν ΤΙοπγαἩ. Οποά ϱἳ Οαἶας ἄθ 1θππροχςθ πιθτίγτϊ αρορίο]οσαπι {άθτι ἀῑχ]φερί ααοἀ Ὠἱοπγείας, οςς Ἐπκερίας 1ά εδοαίεφθί Ἆοο Ἰοοοῦ Ἐαλίίας οίῖάπι πιθίαρ]σασίο», ἆππι Ζοραγτίπατα οἵαφ χοῖ οταί Αμοίοχθπι. Ὑἱαοίας οπῖπι Ἰθρῖνεο ἵπ Ἐπκορίο, καὶ Ζεφυρῖνος "Ῥω- µαίων γεγονὼς ἐπίσκοπος. Ἰπ αγποὰο Ἐοπι, ας (Οθ]αρίο Ῥοπβοθ Ἰαάθο Ἱθβιπίας ἀθ Ῥειτο: (μὲ ἅἆαία εσὲ οἰίαηι δοεἑείαφ δ. Ῥαιί; σνὲ πον ἀἴυεγεο οίομέ λαεγεείοὶ ϱαγγέιωιέ, 46 «ΗΠΟ 46ΊΊΡΟΥΕ: «πο εοὔἄονιηνμε αῑε ϱἸογίοτα Απονέε 6η Ρείνο ὕπ δε Άοπια 9ιῦ ΊΝθΘγοπο αθοπίοαπθ εογοπαέµα 64. [Ὀθ ππαχ- εείο Ροιχὶ Ἡοπιαο Ἐπεορίαν ᾳαοσᾳαθ ἑπίτα αρίε ΠΙ, 1. 80. οξ. Εειενᾶαλ]. 4ο {οπῖδας Ἰφιοσί8θ 'ΘουΙ. Ἐπκθῦ. Ῥ. 20. Οι πο Ἰαγρένν ἐπ εοεύκο- ο λέοοε }αἶςὶ αἴφιιά ροχ:ε θοπεπετὶ) (ϱιέᾳ υενο ἆῑρθο φἰαίµεγοε αιάεαῖ, πἰ- ΛΙ ης ανα πι ἐν οοπΗπεονὶ Ῥθ »ορα]οχῖν αροφίοῖοσατα {]οχατα ἑάσπι Ῥ. Ὦ. οοπέρχχϊ ἀπροι Μάη έεγ την ἵπ Πφίογία γρεγσεοιοπί απεφιέαρο Ἀγέθέακ.,, ἱπκρτία 4ο ἀοεοει. δεῖαπᾶ. εναν Ἠ. Π. Ἐαάθο. 3. Ῥ. ὅ19. ρᾳᾳ. ἘῬταθίοτα 6ξ, Οναωπεν. Εοτθείχωπρ ἆεν Βομμεί Ἐ. Π. Ρ. ὤ01. 5ᾳ. Ἡ.]

αρ, ΧΧΤΙ. 4) 4Αὖθις δ ὅ ᾿]ώσηπος. «ΑΡ Ἠΐφ γουδίν οαραὲ {πολοατὶ, πθεπίας αποἰοσϊέθίθτη ορἀϊἰοῖς Εορί. Ἡπ οοἆῖοθ απέθχα Ἀδασατίπο 8 δπι 16- οὔἴρπθπι 4ο ἀῑκποιίοπθπα κθροθχίπαα». ΘΟαρπέ θπῖτα οτάέανς 8 ή νοχδίς, άαο ρααῖο απίρα Ἱοραπίας, καὶ ταῦτα δὲ, ὡς ἂν ἔτι μᾶλλον, οἱ. Ἐε

-

ΗΙΡΤΟΒΙΛΕ ΕΟΟΙΕΦ. 148. 1, 26. «05

ἐτεὶ .πἀείστοις αλλοίς μυρίούς. ὕαους τῶν παρὰ ἀουδαίας Κετεμο- μένω», μαστιξιν αἰχισθέντας, ἐν αυτῇ τῇ Γερουσαλὴήμ ἀνάσταν- θωθῆναρ. ὑπὰ Φλώρου. Τοῦτον δὲ εἶναι ῆς ᾿Ιουδαίας ἐπέτρο- πον, ὁπηνίκα τὴν ἀρχὴν ἀναρριπισθῆναι του πολέμου, ἔτους δωδεκάτου τῆρ «Νέρωνος ἡἡγεμονίαρ συνέβη »εἶτα δὲ καὶ καθ’ ὕλην τὴν Συρἰᾶν ἐπὲ τῇ τῶν ᾿ουδαίων ἡλοδεάδευ, δεινἠν φηῦὲ κατειληφέναι. ταραχὴν, πανεάχύσε τῶν ἀπὸ «τοῦ ἔθνους πρὸς τών πατὰ πόλιν ἐνθίλων, ως ἂν πολδμέων . ἀνηλεσις πορθουµέ- νω»’ ὧρίτε ὑρᾶν εἰς Ἠόδειὰ μεστὰς 3) ἀτάφων σωμάτων, παὶ »εκροὺο ἅμα νηπίσις Τέρονξας ἐζῥιρμένους, φύναιά τε μὲ δὲ τῆς ἐπ αδῷ σχέπης μετειληφῦτα,. Καὶ Πάόαν μὲν τὴν ἀτάρ- χιον 3) μεσεὴν ἀδιηγήτων συμφορῶν ) µείξονα δὲ τῶν ἑκαστοτε τολμωµένων τὴν ἐπὶ τοῖς ἀπειλουμένοιρ ἀνατασιν.' 4) Ταῦτα

ωπρρμμ παρ ρρσρρ”)ρ”ρς;ρσῦυσυ..”/ώ 9

εοίππα Ίοσππα ἕία Ἱορίέ ασ ἀἰκαπραίε: καὶ ταῦτα δὲ ὡς ἄν ἕει μᾶλλον πιστω-- Φείη τὰ τῆς ἱστορίας, αὖθις ὅ ᾽]ώσηπος πλεῖστα ὅσα περὶ τῆς, Θίο. Έε Ῥορέ τοτρα ἆλα απαθ οοᾳαυπίας δηλο κατὰ λέξι αρροκίία ϱε ἀἱράῃπ- οὔο. Ἐαπάςπι 1θοίίοπθπι δοσταῖ οοἆοχ ὙΠοάίσασα, ἃό Εακοίίδωας, Ύοεχαπι οοἁ]οῖς Ἑορίϊ Ἰθοιῖο θίφαθ ἀἱρποιίο, 19πβ09 χθοῖος ταμί γἱἀθίας, «πθτα 596-- σα οαρε οιίθιι ΝΙοθρβοχα» 8ο Βαβηασς, ἘῬοπθ ΟΠΙΦΘΥ8Ι1 ΙΠΟΠΘΧΣΘ , ἵπ {- επ]ο Ππίας οαρ]9 ροεἰροπάαπι νὶἀροτὶ τὸ ὕστατον αἀτοσρίαμίθτ, 81ο οπἶπα τεχαι Ἠπβηας: Ὁε ἑππωπεγο ]νῖαεί φιαῖ α]ίοέ εἰ, αο πουϊεύκε οοπένα Ποπβιαποῦ ανα πιουεγίπΗ. [Τταιθαῖο ἵπ Θθ0 αρθθη αχ Βιτοιμία», ροἆ έεπιθχθ. Νοφαθ οπίπι οχ Ἠπβηϊ ἐη(θερχοίαἡοῦθ Ἡ. 1. οᾳαίίας, φοχἱρθπάστα 6440 τὸ Ῥτο τόν. ΟΕ. λαρτεα ΟΡ. ΧΥΙΠ. ποὶ 1. ΒΗ.]-- 2) Τὰς πόλεις µεστάς, Ὑειρα ραπέ ΤοβθρΏί εχ 2. 2. ἀθ Ρ6110 Ταάαίοο Ῥ8β. 814. οὰϊ- εἰοπὶ Οθποθτοπαῖς. -- 3) Την ἐπάρχιο. Αραά Τοδρµαπι οί ΝίοθρΙμο- χπτα βοχλρέατη ορ τὴν ἐπαρχίαν. Νομαί (8πιθη οοἆῖοες αλ] πππίαπε. Βία θίΐαπι ἵπ Ἡρ. ἃ. ορ. 38. 4ο ῬΗπίο φθεππὰο ἡγούμενος τῆς ἐπαρχίου. Ἐτονἰποίατα Επίθπι Ίοο 1000 ἐπο]]Ιρίπιας Ἱαάβθαπι, ααβο ρορί οβίέατα τηᾶ- ἀοχῖρ Αρτῖρραοφ ἵπ ῥεογἰποῖαρ Εοχπιᾶπι χθἀασία {αθτᾶε, θί α Ῥσουυχατοσίδας ορερατῖς χορθῥαίαΣ, --- 4) Την ἐπὶ τοῖς ἀπειλουμένοις ἀνάστασιν. Αραά Εορθρλαπι Ἱερίίαχς µετάστασι», ααοᾶ 56µ5α οβχθῖ, Ἐϊβααθ ΤοβθρΗἱ ἐπίθχρεςς Οοἱοπίας ἁῑτίπαντίε ροίας ααπαπι τοτε, Νίοερλοσας {π ΗΡτο δ. ἨαΡοί ἆνα- στάτωσι: απαβπι φοερίαχαπι χεροεὶ θΐ8πι {π οοἆἱορ Ἐπκοίῖαπο δὲ δατ]- Ἡαθπο. Ἐδί απίθτι ἀναστάτωσις ἔπβα 56α πἱρταξο», τε Ραρεᾶ ποϊανῖ αἆ εαραί 21. Ἠίπο ἐπ ρ]ομαῖ τειοσίραφ χθοίθ θχροπίίας ἀνάστατος γίγνεται δοΐιεπε υεγίᾶ. ΎὙοσαχα ἵπ ορ6χαί οοάἱοίρας Ἠ[ακαχίπο 4ο ὨΕεάίοιεο ἀλκοτίθ φοελρίατα ορ . ἀνάτασιν. Έπαθ φαἰάθτα φοκἰρίατα τθοίῖος παμᾶ τἰἀρίας. 8οηο Ἠπβπας ποπ αλίος Ἰορίμδο παῖμὶ γἱἀθίας. Αίο θπΐπι τοςίέ: δεᾷ έα- Εν έωην ἀἶνο λοο εἰ ἴω αἰγου ερεοἰαομῖο, Πην]ίο βγαυϊμθ «08 Γιννο- νου εἰ Ρο ἀῑου ανβεδοεκέένν Φιαΐονμν Θπείκο εἰ Γουπζο ἐεεδα. Αἀάὰο

υ

“5. ΟΡΘΕΡΒΙΗΙ ΡΑΝΡΗΙ{1

κατὰ Λέχιν ὁ ᾿Ιώσηπου. Καὶ τὰ μὲκ κατὰ. Ιουδαίους, ἕν τού-

τοιρ ἦν. ... Τέλος τοῦ τῆς ἐκκλησιαστικῆς ἱστορίας λόγου β..

αποὰ 1ρρθρΏµε θαπᾶρπι ἵμηνρφί οθπομίΐαχι ἵπ ἩΡρ.. 20. απ ααἰκέπτα, αλὶ ἃο κἰοαχί αρί:, καὺ τῶν συμφορῶν τὸν φόβον εἶναν :χαλεπώτε- 005. ΦΟπαῬ Ἱρπερ]μ τετδα σοίιπ]έ Εαρθβῖαν ραρτα ορ. 20. Οεείο ποα οταπα 01Ο αἰπι]ίας δέ, -αααπι ραπέ {πίθς 50 αἰπι]ῆα Ίπου ἆπο Σοεορλᾶ οσα. ἈἙαπέαπα Ῥχο ϐ0 σποᾷ φύβον ἀῑχίε ἵπ 5. 20. Απημμιίατα , Πίο Ροπίε ἀνώτααενν ααοὰ θαπάθτι Ίαῦοί αἱραϊβοδίοπετα. {΄4νάτασιν οσα Ῥαΐθε, λαῦοι Ῥοποί. θἱ Βίοι, Σοεερά Ἰθοίοποπα ἀθάίε Οἱ. Η.]

κκ ου ----

2 γ ὅ Ε ῃ Το γ ΤΟΥ Π4ΜΦΙ{ΟΥ Ἐκκλησιαστικῇῆς ἑστορέας

«4ὀγος }.

ΙΜΗΕΦΑΛΑΙΟΝ Α, Ὅποι γῆς ἑκήρυξαν' τὸν «Ἄριστὸὺν οἱ ἁπόσεολον, (Νίο, Η. Β. Ἡ, 89 --- 44. Π, 1.)

.

Το μὲν δή κατὰ Ιουδαίους, ἓν τούτοις ἦν. Ἰῶν δὲ ἱερὼν τοῦ σωτήρος ἡμῶν αποστόλων τε καὶ μαθητών ἐφ᾽ ἅπασαν κατασπα- Οέντων τὴν οἰκουμένην, Θωμᾶς μὲν 3) ὧς ἤ παράδοσις περιέ- χει, τὴν ΤΠαρθίαν εἴληχεν, ᾿.4νδρέας δὲ τὴν Σκυθίαν, ᾿]ωάννης τὴν ᾿4σίαν, (πρὸς οὓς καὶ διατρἰψας ἐν ᾿Ἐφέσῳ τελευτᾷ. ᾿ Πέ- τρος δὲ ἐν Πόντῳ καὶ Γαλατίᾳ καὶ «Διθυνίᾳ Καππαδοκίᾳ τε καὶ ἀσίᾳ, κεκηρυχέναι τοῖς ἕν διασπορᾷ ᾿Ιουδαίοις 3) ἔοικεν'

αρ. 1. 4) Θωμᾶς μὲν τὴν Παρθίαν. 1άθπι φοχδὲε ΟΙ6χαθπς ἐπ ΗΒ, 9. χθουρπἰάοπιπα, αρπά «ποπ Ῥοέπς ἵ(α λοᾳαίίακ: Ὀεκίφιε αριᾶ Ρον» ἔλοε, αἰονέ ποδίᾳ Ἐλονιας, φνὲ αρνᾶ εῑῖοι εὐαπρεῖέωηε ργαραἑοσέ, Φογέρσέέ, 9ος φαν σαι οτρα γένγίνο ποἰνκοπέο ο ωάωκέων, Ἐοτίαπαίπς η οκχταίπο Εείπιο Ἠδχὶ οαἰπέά :

Βεϊίοα Ρεγεᾶν ΈἍοπιας δηδίεεία υἱρονέ; ξογέίον ο (οί υἱσίω ἑίωγα ἄεο.

γιάρ ποϊαέοπου Ἠανοπά ο χαακιγτο]οβίππι Ἠοπιβππσα. ἀπποπὐπαίας ος» σος ἅπ οποία 2 ἕπ Ἠπαναθωτα, ἆθ ππιαρῖς Ῥοσεὶοί 10ᾳπθης ἑέα δοεἱρῖες Λλενέπκε ο. ρου γεεωγγεοξίοπονε εἸοπείπί, Τλουκας αροδὲοῖω» ἐφεεί ἐπ ῥγουίη- εἶσπε αι, ααένκοέ 4µ48 εί δαρέίταςί αὖ «ο, }αοίί ουπέ αἀϊνίογεν Ρναεάίσα» εἰοπές ἐῑένο, [Υἱὰ, Β εν έεν ἆαλ]. ἄε }οπ11. λέ. 6οεζεφ. Εμ. Ῥ. 28. κα. οἳ. Το αἆ .4οία Ίλοπιαε αροεοῖί ϱ. 86. μαᾳ. 97. »4ᾳ. Βοαρί Οείι. οι. 1. Ρ. 4234. 4νριςεἑ Ὠενλυναίρχείεν Ἔ. ΠΠ. Ρ. 219. 544. Ρ. 222. Η.] --- 2) Τοῖς ἓκ διασπορᾶς ᾿Ιουδαίοι.. Οοᾶεκ Ἱπατ. οί ἈΤοά. σαπι Ἐακ. 4ο 8ὰ- τὰ. τοῖς ἓν διασπορᾷ ᾿Ιουδαίοις κοεἱρίαπι Ἀαβθπει χθοᾶας, πὲ ορίποΣ. ἔπ

150 ΕὕΡΕΡΠ ΡΑΜΡΗΠ{ά

ὃς καὶ ἐπὶ τέλει ἐν "Ῥωμῃ γενόµενορ, ἀνεσκολοπίσθη κατὰ κε- φαλῆς, οὕτως αὐτὸς ἀξιεώσας παθεῖν. Τί δεῖ περὶ Παύλου λέ- γειν, ἀπὸ Ιερουσαλήμ µέχρι τοῦ ᾿Λλιρικοῦ πεπληρωκότος τὸ εὐ- αγγελίον τοῦ «Χριστοῦ, καὶ ὕστερον ἐν τῇ Ῥώμῃ ἐπῖ Νέρωνος μεμαρτυρηκύτος, ;. Ταῦτα ῥοριγένευ 3). κατὰ λεξιν ἐν τρίτῳ τόμφ τῶν εἷς τὴν γένεσιν ἑξηγητικὼν σαφῶς 3) εἴρηταν.

απππασησιωθσσθσ-σσας . . : ͵

ορίειο]α οδ{1ιο]ῖσα δ.. Ῥοιε] Ἱορίίας παρεπιδήµοις διασπορᾶς Πόντου, οἵο, Ῥοσαπι ἵπ ορίκίο]α ΤἸαοοδῖ κοεϊδίίας δώδεκα φυλαῖς ταῖς ἓν τῇ διασπορῇᾷ. Ῥοετο ἸπάαθὶΥ Ῥες {οίατ 01Ώ6σ1 ἀἱφροσεί σαπε τας] (οπιροσίραν θὲ νατίαν οὗ οβπε8δ. Ῥείπιο ααἰάθτα σππι αλάαοᾶ οαπί αἳ ορήδας ἵπ Β4ῦ71οπευ. οί ἵπ Αοβγρίαπι ασ Βγείᾶπαε οππιᾳαθ α Ἡοπικηῖν ἆαοθ Ῥοκαρείο τοι οί νπ αοττἰιαίθχι χοάκοιὶ ϱαπ:ε. Ὠθϊπάθ ροπίαπρα πσταοηθ; πε οομερἰε ἵθδτι- Ροεΐδας ἨΠαοἴναραθοσΌπε, οπτα φπἰόάαπι δροπίθ οχ Ἰπάφθα η Αθβγρίαπι ϱ6- ἆθ ἱκαπρίπλοσαμε, 1,οχ οπίπι ποπ Ὑθίαβαί΄ πο Ταάαθί ἵπ ας ἴθετας ταὶ- ἔταχοπε» τί οχ Ἠρχο Ἠσαιλι οο]ροχο 68. Ἐοτίο ά οοππρεῦαί 08 Ῥχο0Ῥθ- 1γιο5: 4ποβ οστα ὁκ οπιπίρας ᾳοπέδας αἀπημεσοπέ Ταάκθί, Ἠΐπο Βθμαί πε Ῥος Ιοίαπι ρεδεπι ἀἱρεεροσεπίας. Ἀρειδραπί βαίθοτι Ιπάαθί, τθπίαναα ”. σααπάοσαθ ἨΤερρίαπι, απὶ ἆρκορ Πέα πε ἁῑἁίπιας ἀἱρθσβδοΣ 8ο ἀἱκείραίος ἐπ ὕπαπα οο]άροχοι, Έα ἵπ οἑπείοο .ΑΡραθὶ οἳ Ζαομαχίαθ φαὶ ορὲ ῬεαΊαας 146: Οἰκοδομῶν “Ἱερουσαλὴμ ὃ κύριος, καὶ τὰς διασπορὰς τοῦ ᾿Ἱσραὴλ ἐπισυνά- ξεε. --- ἃ) Ταῦτα ᾿ώδριγένε. Οπστα Ειέοβίις Ἠϊο ἀῑσαι, »αρετίστα οκ ἹΠ- το ὃ. οχρ]οπαβοπαι Οπἱροηῖς {π Ορπθαῖπι 0559 ἀθδαπερία » ἁπρίίακο Σηθ- αῇιο Ροΐθεῖ, ππἀθ ἠποίρίαπι Οχἰροπίο τοσδα: ἃπ 8 τοοίραα 1Ηΐ Θωμᾶς μὲν, ὡς ἡ παράδοσις, θἵοι, ἂπ ρυµα5 ΑΡ πες {Πέτρος δὲ ἕν 'Πόντῳ, 6ίο. Νεσαθ οπἵπι Ἐπκορίαρφ ος ἀἱρίποίο ποὺίφ ποίανῖε, ααὐδἀκαχα ὀµδοί ἑπίόστα Οχ- Εθωῖς τοσροχαπι, [08,. ΓΕοινεγάαλ]. ἆθ {οπίε. Ἰΐψι, οσο]. Ἐτς. Ῥ. 24., σα πο ἀεθηίχο απἀθί, παπι ᾳαπ8θ ἆθ Γομθηπθ Ἡ. 1. θοἱ οἶας οχ{]]ο Ῥα(Ἡπαῖου ΕΙ, 18. οί ἆ4θ ἀϊαπίανγπα «παπι ροεροτίέ θεοθκίθσαχα Απίιο τοξποςῖς, Ὅσουατα- ἅστπο θέ Π1ΟΣΤ0 θἶαν Ερ]θρίης Ἱοεαπίων, 9Χ 2οἷα ΓγαάΙάοπθ απαπανοτίπί απ ϱχ Ρ{Ρ1οἳς απ ἰρυνάᾶανι αἰπια] οξέα Αἶωι,. 8οἀ Αγροο, 1, Θ. οοείθ που οπιὰς]ρφθῖ λ]ααάατο Ἐτνοδίας, οἳ Ιπάςθ οοπβγπιατὶ 554 Ῥσλιθ οτθάστει. Η. ] ἓι οοἆῖοῬ Ὡ[ασατίπο 4ο Ἠθά. αἆ Ιαίας Ἰαΐαμς Ἠπθας Ἠδπο ποίατα αρροθέέαια ἐπναπί φ. Ὦο ασια ποία 8 πιπ]ία ἁῑχί αἆ ἀἁπίματα Ηάὶ ρεϊται. ρεαπι απἷά 1ήο εἱρ- π]βοθε, ἀῑξβοί]θ θε Δ{βσχπιαχθ. ΊἈθφαο θηπίπι ὡραίον ἀθποίαί, οὕτα ππ]]α γοπαρίας οί θἹομαπίς ἵπ Ἀοο 1000 Ῥοβδίέ χοροσἰχὶ, Ἐοτίο {ρίίας Ἴαθο ποίᾷ Θ5ε, «αδτι Π5ἱάοτας νοεκί φ. οἳ ϱ. ὀπᾶ Ἡνθπείκαν ἐπιθπάσπάττα 6999 σο1]- οίε, ππάθπατα ἱπορίονίς Οτἱκοπίς τουρα. -- 4) Σαφῶς, σαασὰ Ἱερίε απο εἴρηται Βιτοιμνας, ἓπ εοχία Ὑαἱ, ποπ Ιθροβαίας, ἐρδο έαπιος νωθέε» ονεν- αν νενδ. Ἰτωφαφ πον ἀπλέέα τί ἑ]λιά χο άαοχθ, Ε.

λλλο --΄ - -. --

ΗΙΡΤΟΗΙΑΕ ΕΟΟΙΒΘ, 118. ΗΠΠ, 2. 1486

-΄

ΚΕΦΑΑΛΑΙΟΝ Ε, τις πρῶτος τῆς “Ῥωμαίων ἐχκλησίας προέστη. (Νίο. Ἡ. Ἐ. ΠΠ, 2.)

Της ὃὶ Ῥωμαίων ἐκκλησίας μετὰ τὴν Παύλου καὶ 1Τέτρου µαρ» τυρίαν, πρῶτος κληροῦταυ τὴν ἐπισκοπὴν .ἴνοο. «ἸἨνημονεύει τούτου, Τιμοθέῳ γράφων ἀπὸ “Ρώμης ὁ ΙΠαῦλος, κατὰ τὴν ἐπὲ τέλει τῆς ἐπιστολῆς πρόὀσρησιν , ἀσπάρεταί 1) σε, λέγων, «ΒΕὔ- βουλος καὶ Πούδης καὶ «4ινος 3) καὶ Κλαυδία."

σ8Ρρ..Π. 4) ᾽σπάζεταί σε λέγων Ἐύβουλος καὶ Πούδης καὶ «4ἴνος καὶ Κλαυδία. Ἠαρο τοχρᾶ ποπ Ἱαμομίας ἐπ οοἁΙοίρας αιορετὶ ἎΤας. 'ἈΤθάς 8ο Ἐπκοίαηπο, που αραᾶά Νίοθρλοχαιι. Οθτίθ ποη τα]άθ πθοθρρατία σαπ{. τοπ Βιοίῃ, ἨἩ.] --- 32) .4ἴνς. Ἠταπο ῬΡοδί πιοσίρια Ῥομαἱ θρίκοοραπαε Ἁοπιαρ ΕΓαοίαπι 6546 οπτη Ἐτπςθμίο φαίααπέ ΌΥποθῖ]ας οί Τ]ηοοάοσοίας αἆ 3 Ἐϊπι. Δ., ἃο Ρ]θτῖᾳαθ χθοθι(ῖοχθς εχ Τ,αιἰπῖς 4ηπος οἱ απᾶροῖα ἄπί ἆπο- ἁἀθοίπι (πήρπρπίο», Οοπίχα επί τἰτο αἆβαο Ῥοΐτο παπι Ἡοσπιαρ ορίΐκεοραπα Ἀοο Ρο» ας πιοτίθπι ἵπ τὶνίρ {αἱφο, ἀαπί θοἆθπι 4ΠΏΟ σάο Ῥρέαπι Ρ8ρ- παπι 65596 οὕτι Οπαρμσίο ααἲ θΐατα Ῥτίοκί, τουἱ αἰπιί]ΐας 649 ἁῑοίέ Βεαγδον, ἆθ απηῖν Ῥεϊποσαπα Ἐοπιβθ θρίδοοροσαπα Ρ. 164., Ἰαπάαπίθ Κεαζίπρο αἃ Ἡ. 1. Ἱτεπαθατα οπῖηι Ἶία ἀῑκοτίο (εὰάσεχο οχάἹπα(ήοποπι 5. ΓΣ Επάαπέες {βέιμὶ οἱ ἐπαίγιεπίου δεαξὶ αροςἰοξὲ εοε]εσίανπι 1.πο ορἰεοοραίµπε αἀπιϊπίφέγαπᾶας 6ε- εἶεείας ἐγαζίαεγικί. ϱΟοποεπύχθ Ρεβοίοτδα Ἐρίρ]μθη, Ἰαους. ΧΧΧ. ϱὲ τοίοχοπέ ἑπάίσοα]απα, ααῖ Ἱάπαπι πποχίαππι 6056 ταάθξ Οαρίίοπο οἳ Ἐπίο Όο0μ8. δ. 8ΏπΟ Ο. 67. οππι Ῥοέας οἱ Ῥαπ]α9 ῥρᾷδεῖ ποῦ οἰπί ΔΠίθ Δ. 68. ἸΤα]ίοο εἰ Ἐαχρί]απο Όο0β8. ΟἨἈχοπίσοοπ «ποσᾳαθ ἸΤοίθπςθ Ἰ8θο Ἰμοσο: ἈΝίςί ἐεπιρογς Ῥοπἡ[έοαέιεο πέ αἴφιε ΟΊεέ οιιδ δραξίο Ῥγαεσι]αέις δ. Ῥείνὶ οοπιργελεπάενία, ιο θἱδὲ σοπεοπθ φεδροπᾶεδιιέ επ ροπ!έ[ίοιηι ἨΒομιαπογιω απ Ιπιρεγαίο- «κ, ΟΙοίαπι ἴ8πιοπ απί οκ ροπβοαπι Ἠπωθχο 6969 ολΠπιϊπαπόά στα, απέ Αποηολσίαπι ἆπ οἶαπφ Ίοοασπ ραββ(ασπάατα., 4 απο πα8Ιθ ἁἰκαπραδίαχ, Οπαπαᾳπατα οοπίτα Ῥθβεροπαπι ἀἰοραίαπίθτα οξ. αυοε Ἠϊρε, Τ. 1. Ρ. 16. αἲ 8. Ὁ. 64. ὈῬχαρίοεοα ἨἩοπδποταπι ορίοοροσατα Ἰπάϊ]οθρ αἆ αππβηστη {41559 Ἐτρολίο, χθοίο οοπΗοῖξ ΕΒειεοεγσαλ]. ὧε }οπέ. λάφὲ. εοεῖες. Εἰω. Ρ. ὅδ. 60. 61. τά. ἘτακοῬρ. Ὁ., 6. 7. οξ. ΙΥ, 25. δαν απίεπι Ιαβεῖοᾶ θέ ϱ4 ο0π” Ἰθοίατα (Ρ. ὅ9.) ααπα ἀαρ]ϊοσπι οσα οβία]οβαπα οορποτἰδδθ Ἐασθμίαπα ἰπάθ οοΏἡρῖε Ῥ. Ὁ., ααοά ἆθ Ρρεϊοσίρας ἑαπίατι ορὶκοορὶ Εοπιαπῖ ρχβρίος 8η- Ώ1ΟχάΑ Ππππαρχαπι», ααἶνας οΡῖςοορῖ ἔαθεσπίέ, θίἶί81η απο ἀπιρθεβίοσαπι 859 πΙπΠπΘΧΘ απο {ππρὶ οοορίκεθπέ, Επακθοῦῖας τοία]ε, ΟΕ. ᾳαοᾳαθ (ν6199. Εονεείσιῷ ἄει Ῥοφθμεί Τοπ. Ἡ. Ρ. 6328. 64. Ἡ.

ΒΕΦΑΛΑΤΟΝ Τ, Περὶ τῶν ἐπιστολῶν τῶν ἀποστεόλωρφ.

(Νίο. Ἡ. Ε,1, 40. 46.)

}Γέτρου μὲν οὖν ἐπιστολὴ μία ἡ λεγομένη αὐτοῦ προτέρα, ἄνω- µολόγηται 1)' ταύτῃ δὲ καὶ οἳ πάλαι πρεσβύτερου ὧς ἄναμφι- λέκτῳ ἕν τοῖς' σφών αὐτῶν κατακέχρηνται συγγράµµασ. ἸΤὴν δὲ φερομένην αὐτοῦ δευτέραν, οὐκ ἐνδιάθηκον μὲν εἶναυ παρει- λήφαμεν. "Όμως δὲ πολλοῖς Ὑρήδιμοό 3) φανεῖδα, μετὸ τῶν ἄλ- λων ἐσπουδάσθη γραφῶν. Τύ γε μὴν τῶν ἐπικεκλημένωη αὐ- ο τρῦ πράξεων, καὶ τὸ κατ. αὐτὸν ὢὠνομασμένον εὐαγγέλίον, τό τε λεγόμενον αὐτοῦ κήρυγμα, καὶ τὴν καλουμένην ἀποκάλυψιν 2),

ο Ορ. Π. 4) 4νωμολόγηται ᾗ. ϱ. δἱπο οομέγουεγδία Ῥτο απίλοπίοο θὲ Εεπαΐπο 1θχο Ἠαροίαπς. Ἐαάρπι αἱρπίβοβίοπς ἀνομολογεῖσθαι Ἱεβῖίας ἵπ- ἔτα ο. 28. 26. 9δ. ΜΥ, 7. εχιτ. 58ἆ τειεχθς Ρίαπο οοπίκασίαι «ἰθαππί Ῥ8βκίγο Ἠλαν τοοῖς αἱρτάβ οἙι{οπθία οι Ῥεοραδίέλίος οοἷο ραχοἱρῖο ραρατὶ ἔεα αίαπεας, ἱά, Ἠείπᾶογ αἆ Ῥ]αι. 601. Ρ. 495. «Α. ο, Ραδοιο. δ. Ἡ. Υ. Οπιϊςε γεχραπι Φιἱουχ. πα Ίμθε, Δπι]ἱεοχ πίστα ἀνάπυστος, αποὰ Ὑα]βο ἀῑο]ίακ ἀθ Ἱοπαίπο το] χο χοἱκδίπια αἱ Οπιπῖατα ΦΘΣΠΙΟΠΘ ἀεοδηίδία (πά. 4«ὃγεδολ. αὖἲ .4γίίαεκεί. ρ. 190. οξ. Ἠθτοάοι. Ε, 64. Ἠοπι. Οἱ. ΧΙ, 247.), ἵπ Οτρ]ιεαὶ Αχροπααί, Υ. 1106. Ρ. 219. θ4. Ηενπιαπη. ἀῑοὶ τίάθίας ἆο το ὑιαμαίέα, υἱς ογεάεπᾶασ. οξ. Ἐθαραπ,. ἈἨοθοί. ορ. Ὁ. Ῥ. 791. Νεσαο ἐρίιοπ Ἠβπο αἱρηϊβοβείοποθἵα αρποβοῖέ Ραφθοιυ. 8. Ὑ. ἀνάπυστος. ἆιδ- εἰπὰ τοέο τεχδα οσπι Ῥχδθροβίοπθ ἐπ οοπϊαποία πίχᾶσπο ταουθ, στα αἴ- Ἀκπιαβτο {απι ποβαίίτο 6θπσα ποαχραχθ οθχίαπι ΘΜ. Οἷο,. ἆθ ἑπτοπι. Ἡ, οὃ, 90. ἐπεπεμαία Ἱ. 6. Ἀ8αά πιπίαϊα. ἆθ πατ. ἀθος. Ἡ, 40, 26. Τεσεπί. Απάχ. , ὅ, 7. ΟΌοπίαα Ἔοεχοῦί,. Ἐππαολ. Ἡ, 1, 49. Λάθοπ λοπίπος ἐκι- φαν ϱΧ ΑΙΠΟΣΘ ῥ ᾗ, ϱ, ααπίΔχΣΙ. Η6Θο7ὲ., ΠΠ, ἃ, 9. ἩἨ. -- 3) ΧἌρησίμη ποτὶρεῖε Φιτουήας, Ἡ. -- 8) Τότε λεγόµενον αὐτοῦ κήρυγμα, καὶ τὴν κα- λουµένην ἀποκάλυψι». ἉΤίτοχς αποἀ λΐο Εακθβίας ἁῑοίε, Ῥειί Ίθχατι απαὶ κήρυγμα ἀἱοθραιας, ϱἴαβφπο αροοα]γραίπι α πθπιίπθ τθίθεπτα ρεοςυγίεσ0- χαπι οἰεααῖ. ΘΟθχί ΟΊθπιεις ἵπ Ἠλχί Ἡγροίγροβθοα, Ροιϊ αροοβ]γραίσε Ἰαπάδε, {θΡίθ ἔρεο Ἐαρθῦ. ἵπ ορ. 14. Ημεὶ 6. Οαποἆ »ρθοϊαί αἆ Ίρχαπα αιΐ κήρυγμα, 5θαπ ῥρταθάϊοβῆο Ῥοιχὶ ἀϊοθρραίας, οἰίδίας θί8τα ϐὓ θοἆσπα Οιεπαθπίθ ἕω Ἠμχῖν Ἀγροίροδθθοα, αἶτθ ἂπ οχοοερίῖς Τ]οάοί», τί ἀϊοεπιας 8ά ο8Ρρ. 14. 10. 6. Οτίραπθα ᾳποφπθ ἴπ {οπιο 15. θχροδἰάοπατα ἐπ Τοα- ην ονοηρο]ἶατα, πιθηάοηρτα ξαοΐς Ἠαΐας ΗἨρχί, θὲ οχ 90 Ρτοίΐοεί εθρίάσαο- πἶσπι. 5οἀ παπι Ἠδος 1ο ρεπαίπαν δέ, Ἀπ ποίλας, 8 παίχίισς, αλλὶ πό ἁἰοίαχαπα Ρο]οθίας, Ῥείαρ αποίος ἐπ ἑαοίαία ο λαοχθιοίς πο τθ-

ΗΙΡΤΟΠΒΙΑΕ ΕΟΟΙΕΡ. Ι1Ρ. ΠΠ, ἃ, 499

οὐδ᾽ ὅλως ἔν καθολικοῖς 9) ἴσμεν.παραδεδοµέναι, ὅτι µή τε ἂρ-

χαίων µή τε τῶν καθ ἡμᾶς τις ἐκκλησιαστικὸὺς συγγραφεὺς, ταῖς 14.52 ἐξ αὐτῶν συνεχρήσατο µαρτυρίαις, Προϊούσης δὲ τῆς ἱστορίας 5), | προῦὔργου ποιήσοµαυ σὺν ταῖς διαδοχαῖς ὑποσημήνασθαν, τένες 5) τῶν κατ χρύνους ἐκκλησιαστικῶν συγγραφέων ὁποίαις κέχρην- ταυ τῶν ἀντιλεγομένων, τίνα τε περὶ τὼν ἔνδιαθήκων καὶ ὅμο- λογουμένων γραφών, καὶ ὅσα περὶ τῶν μὴ τοιούτων αὐτοῖρ εἴ- θηται. ἀλλὰ τὰ μὲν ὀνομαζόμὲνα Πέτρου, ὧν µίαν µόνην γνη- σίαν ἔγνων ἐπιστολὴν, καὶ παρὰ τοῖς πάλαυν πρεσβυτέραις 3) ὁμολογουμένην, τοσαῦτα,. Τοῦ δὲ Παύλου πρόδηλοι καὶ σαφεῖς, αἱ δεκατέσσαρερ. τε γὲ μὴν .τινὲς ἠθετήκασε, τὴν πρὸς 'Ἐβραί- ους, πρὸς τῆς Ῥωμαίων ἐκκλησίας 8) ὡς μὴ Παύλου οὖσαν αὖ-

͵

Ραρβσζαπίδας, αποπι Νΐου]αας Ἡέρα]άαα οἀϊ λες ἐπ τοῖς εαἰς αἆ Ογρτίαπαπε, Έσποο Ίρταπι ϱῦ Ιιαθτθιῖοῖς οοπΠοίππα 6.406 «(θβίβίαπχ. ᾖἆέ απίενι αἄι]εγενέ ές, 6Ο που πεουὲ δαρθηιέία, δὲ φις αἶδιο αµοίογ, ἔνπε είανν φιέ» σαι αὐ ἔνπίενι ἐροίς Λαεγεείοίο ργορίον Ίμμιο Ειµιάεηε εγογεπε οποίο 2ίδου, σνὲ ροδίου Εείγὲ ϱγαρᾶἰοαο. Ὠθπίᾳαθ Τ,αοἰαπᾶας ἵπ 1). 4. Ο8Ρ. 20. Ἠπῖας ΠἨρτ πιοπρπθται ἀ{αοι. [Ερίρλαν. Ἰαθτο. ΧΧΧ, αραιά Εδρίοπίίαφ ἀπγοπίε περιόδους Πέτρου. ΟΕ. «αυρ Ἠίκι. τε. Ἐ. 1. Ρ. ὅ. Ἠουλειι. Ὀϊ». ϱοτί. ἀἆ Ἰλοίοσίαπι ϱοο1θβ. Ῥθσε. οι. 1. Ῥ. 174. 54. Νέασπάον. Εν» ουἰοχεῖωφ ἆεν ϱπορελεν διµέεπε Ῥ. 361. παᾳ. ἨἩ.] -- 4) Ἐν καθο- λικος ᾗ. 6. ἵπ ορἰφοϊαταω κοσπαχαω (που Ῥαα]ίπαχαπι) οἱδανο β. 21Π1118. 4, Ροἱὲ. ερίεὲ. οαέλοῖ]. Ῥγοζεβοβε. Ῥ. 20. 84. 64. Ἡ. ΕἨκρι Εἰπ]είέωνς πα Νειο Τεραν. Ἐ. Ἡ. Ρ. 401 --- 496. ο. Ἐπλεα. Η. Ε. ΠΕ, οὃ. ὂϊ, 14. στι, 256. δµίΐοεν. Ἔλνθι. Ἐ. Ἡ. Ρ. 16. δέονν, ἄδεν ἆθι Ζινεοξ ἆεν ευαπρεζελεν (εδολίολέε ιά ἆεν Ἠνίοίο εν 1ολαπαευ Ῥ. 114. Ἡ. -- ὅ) ᾿Ἠροϊούσης δὲ τῆς ἑστορίας. ἘῬθκκίπιθ Ἠππο Ἰοῦστα ἠπέθερχοία απ. Ἡπβπας οἱ ΟΙτρίιορμοχεοπας, τί οταᾶ]ίας Ἰθοίος «{αοΐ1ο ἀθρχολοπάροί, α πχίπεσαο τοχκίοποπι οοπκπΊετς γο]αθείέ, --- ϐ) Τίνες--- ὀποίαις ᾗία Ἡ. 1, ραπΏί ἀπίθς 56 60ΟΠΏΘΣΕ, πί ποηηὶἑ ππα οχἰρί8έ ἑωίθεχορβΏο»,. ἷά ααοά αρα απάσαῖς Οταρθοῖς Ἠααά ἱπίχθσμθπ» ΘΡἱ. Υ. ο. Σεπ. .Αροὶ: Ε, 4, 14. ὅταν τί πονήσωσιν 1Ρίᾶ. Ἡ, 2, 8. τίνας οὖν ὑπὸ τένων ἔνροιμεν ἄν μείζονα εὔεργε- «ηµένους; σ]ἀ. 1 ψέέεπδ. ερἰα. ο Ἡ. Ρ. 181. οξ.. δέ 1. Σεχ. Χενορλο Ῥ.ΙΥ. Ρ. 905. Ι. 9ᾳ. δί8Ηἶπι Ῥορί οοπίεα αραά Ἐπεθθίαπα Ἱερίίας τίνα τε--- καὶ ὅσα. ἈΆθά Ῥ, 18. τές οὖν τίνι χαρίζεται τὰ ἁμαρτήματα; Νεφαθ αλίέοχ Ιοαπίέας 1ο. ΧΙΣ., 46. ἵνα γνῷ τές τέ διεπραγµατεύσατο. ἩἨ. --- 7) Παρὰ τοῖς πάλαι πρεσβντέροις ὁμολογουμένην.' Οοάεχκ ἸἈδασατίπας 6 ητο6ᾶ. οππι Ἐα., θε Βατί]. φοεἱρίαπι ἨἈαδεπί ὠμολογημένην. -- ϐ) Πρὸς τῆς "Ῥωμαίων ἐκκλησίας. ἘῬαδβιας τοχε: δοί έωπκεν αρινὰ Ταίένου ὧε εα Ύπαε σᾶ Ἠεδναεος ἐποογίδίενν, λαδετὶί ἀωδζαδίοπεν. ΟΡράήιθ τοθο αι ἀθτα ἑωὶοίο,. Ἆαιι Επεοδία» Ῥωμαίους τουβσθ βοἷθέ ΟΠ165 Ε,αποςς αϊ ἐπ 18. 2. 98Ρ. 35. αλὶ Ἐαχμι]]άρππτα τουκέ Βοπιδσαπα: εούτου δὲ πάλεν ὃ “Ῥωμαῖας

400 ΕὉΡΕΡΗ ΡαΜΡΗΠΙ

τὴν ἀντιλέγεσθαι φῄσαντες, οὐ δίκαιον ἀγνοεν, Καὶ τὸ περὶ ταύτης 9) δὲ τοῖς πρὸ ἡμῶν εἰρημένα, κατὰ καιρὸν παραθή- σοµαι. Οὐδὲ μὴν τὰς λεγοµένας αὐτοῦ πράξεις, ἐν ἀναμφιλέκ- οι παρείληφα. ᾿Ἐπεὶ δὲ ὁ αὐτὸς ἀπόστολος ἔν ταῖς ἐπὲ τέλει προσρήσεσ» τῇ πρὸρ Ῥωμαίουϱ, μνήμην πεποίηται μετὰ τῶν ἄλλων «αἱ ᾿Ἑρμᾶ 19), οὗ φασὶν ὑπάρχειν τὸ τοῦ ποιµένος βι- βλίον, ἰστέο ὦρ καὶ τοῦτο πρὸ, μὲν τινῶν ἀντιλέλεκταε, δὲ οὓς οὐκ ἂν 1) ἐν ὁμολογουμένοις τεθείη, ὑφ ἑτέρων δὲ ἀναγκαι- ότατον ορ μάλιστα δεῖ στοιχειώσεως εἰσαγωγικῆς, κέκρεται. Ο9εν ἤδη καὶ ἐν ἐκκλησίαις ἴσμεν αὐτὸ δεδηµοσιευµένον, καὶ τῶν πα- λαιοτάτων δὲ συγγραφέων κεχρηµένους τινὰς αὐτῷ κατείληφα.

Τερτυλλιανὸς, εἰἴο. Ἐέ ἵπ ορ. 2. οἰπεάθπι 1 εί ἆθ εοἆθτι Τοτία]Ηαπο ἕ Ἰοφαΐίαε; ἀνὴρ τά τε ἄλλα ἔνδοξας, καὶ τῶν μάλιστα ἐπὶ "Ρώμης λαμπρὼνι δί απο (πιο Ἠοπιβηδθ πσλῖ θοοἸθείαπα Ἰοο Ίοοο ἀπίεΙ]ίκθοκο σαφ]ασχέε, θππἱάθπι Ώον γα]άθ χορίβρπαρο. Τά οπίπα θείο τἰάθίας Οαΐας ἵπ ἀΐσρα- ἑαάοπο απαπε φοπγὶµείί Ἐοχιαθ 4ἄτθχραρ Ῥχοσλαπι. Είπα τοτΏα λαλου ἀπέτα ἕω 19.6. ορ. 20. Ῥοεχτο Άαπο Επφελὰὶ Ίοσσπι ἀππαῖι Τ]ουάονοίας ἵπ Ῥρχο- οθπείο οοπιπιθη(ασίοτατι ἐπ θρἱσίο]απα δά ἨἩοῦχαθος, αλ αἰὲ Εαιθλόαπο Ίιαρ ορίειοϊαπι Ῥαπ]ο αροµο]ο αἀἰπάίσθο. -- 9) Τὰ περὶ ταύτης τά. πίτα Ψι, 14. 20. Ἡ. -- 10) "Ερμᾶ οὗ φασὶν ὑπάρχειν τὸ τοῦ ποιµένος βι- βλίον. θπἱάθι οαχἱρόπιαπί λαπο ἔνσαπε, ααὶ ἁλοίίαχ Ῥβείος, ποῦ οὐ Ἠοθσσια {11ο οσἶαν τοαθπαἰκἰἰ Ῥαπαλας ἵπ ορἰοίοῖα οὐ Ἡοπιαπος, οοἆ αὖ α]ῖο Έοθεπια Σαπ]ιο χθοθπεἰοχθ φοἱρίαπι {αΐκεο, απὶ Ρά Ἡοπιακὶ ρουθοἷς {καίος {αΐε, πὰ εχαάἰε αποίος Π1Ρχί ἆο ροπή βοίδας Ἡοπιαπί, [0Ο Ἁιοναέογέ πίίφς. Ἁναλίο, οιεδἑ αευὲ Τοχ. ΠΙτ. Ρ. δύᾷ2. ΕΒεοαάο- Ῥοτιπ]]ίααπ. οὔσταθπι οοπίσα Ἑδαχείοπίίας 15. ΤΠ. ο. Θ. Ρ. 2606. οἆ ΎοψῬι. ΟΡΡ. Ίεει. (νε ΕΗίει. Ἐ. ΣΕ. Ῥ. 20. Ών Ρὺε αποίοσαπι θο0105. Λ149(, ποΥ. Το. Ἱ. 5. Υ. Ἠεγοιαρ. Ἄξουλουι. (ΟΕΕ. ἄε εδω (τί. α. ϱΟ. Μ. Ρ. 1θ2. 9ᾳ64. Ἱ. 463. αλ Ἰχοε]ιοπιίας ἀθ Έἴετπια: », 4, ἀπααίέ, φεεπίο οαρίωο }ω οὐ Γαπαέίεκε, εμέ, φνοὰ υεγισωεχίνα εοε, Ποίένηε οἰδὲ ἁκίέ οοδοφμία εναν ὧεο εἰ απρεξέο Ἓπβενε, οϱνο ἀορικαία αἲ ϱγαεεερία φωθε Όενα εἲ ροµωδανία ῥηαἰσίδυε ρωέω- δαε. Πιοίογεο Πιερ εί οπῆκου ἐπυεκέεπέ. Εέα ρα. Ὠἱοσεγί. ο Λέο. οὐ- οἵε,. Ῥεγέ. ολ. Ἱ. ρ. 202. δολγδοχλᾖλ. ον]. Κὺελενροκελ. Ἐ. ΚΕ. Ρ. 274.154. Ἡθοθπεἰπκίαο ἐθταροςθ κφοεἱρείε 6 ἀέχ. ἀἰοφωισέίοκννι ὡς Ῥαφίοδευο Εεγνιαε Ῥοχι. Ι. Βοππαο 1920.4. ἘΕδί ραρ. 9. Ἠωθο Ἱερααίαχε ,δονρέονκς ανεκάανε οΜΟπΗώκ Φεεωζο 96Ε Μο οοφιροφεέκκε Άπνκο ᾖδνωνο, Ακβονᾶῖο οοοφωία οἳ σα αῑυόιο, οπίδαρ γῖδδενι ονκαίαί, ρένσωο αφ μοιτνζ]αξ Φέπιου. Νεο ακὗεως ἑπάωίοε ρενρσιονι Ἰενανας, μὲ }αοἰλέογςφὸ εξ αω- φ90 εξ απίαιος ἑπυσπίαι; οποςοπιπέᾳρ αρρνίαε ἐπβοπίο 96- ουσ] οεοωκώ οονγευροπἆ ενα; ΛΟΗΝεΑ λέφογίαα αἶω. ρανένς Ίαο- εενᾶ. κ ΕΗι] Ἐπείαοι λοὰίο λίο ροφ0οσὴο λ8οιν ἕ Σαἰπασι Φὀπϱο“οἵα ἔχαας. λκίας. Εἰαεσπο ῥευάπιοχέο πίππαυς Οχΐρομος, ἴπθχαοπο οἱ. Αὐιαποσίτι. Ἐν»

ΗΙΘΤΟΒΙΑΕ ΕΟΟΙΕΦ. Ι1Η, πῃ, 4. 10!

Ταῦτα εἰς παράστασιν τῶν, τε ἀναντιῤῥήτων καὶ τῶν μὴ παρὰ πᾶσιν ὁμολογαυμένων θείων χβαµμάτων, εἰρήσθω,

ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ΔΔ. ε Περὶ τῆς πρώτης τῶν» ἁποστόλων διαδοχῆς. ͵ (Νίο, Ἡ. Ε. ΠΙ, 1. 2,)

ὍὋλι, μὲν οὖν τοῖς ἐξ ἐθνῶν κηρύσσων ὁ Παῦλος, τοὺς ἀπὸ ἹἹε- θουσαλὴµ καὶ κύκλῳ µέχρι τοῦ ᾿Πλυρικοῦ τῶν ἐκκλησιῶν κατα- βέβληται θεµελίους, δηλον ἐκ τῶν αὐτοῦ γένους. ἂν φωνών, καὶ αφ ὧν ὁ «4ουκᾶς ἕν ταῖς πραξεσιν ἱστόρησεν. Καὶ ἐκ τῶν Πέτρου δὲ λέξεων», ἓν ὁπόσαις καὶ οὗτος ἐπαρχίαις τοὺς 1) ἔκ περιτομῆς τὸν Χρι- στὸν εὐαγγελιζόμενος, τὸν τῆς καινῆς διαθήκης παρεδίδου λόγον, σα-- φὲς ἂν εἴη, ἂφ ἡς εἰρήκαμεν ὁμολογουμένης αὐτοῦ ἐπιστολῆς, ἦν 3) τοῖς ἐξ "Εβραίων οὖσιν ἕν διασπορᾷῷ Πόντου καὶ Γαλα-

πας ἵπ ἀπιογρεθίαίοπα ασπρο], ἀπίος Ἡβεος φαὶ ἵπ θοε]θλία απ)άδτα 19: ξαπίας», αποἰοσ](θίθπι {8Π1ΘΏ Δ80χ8θ κοαἱρίιτᾶθ ΠΟΠ Ἰαῦθηπί, πθπιοχαί ῆ» Έχαπι ραρίοχΐςν 5οα Ἡρεπιοί», απαὶ ἁῑοίίκς ἆπαο γίαο τοῦ {πάλοίαπι Ῥομε, [σε, Ίτοι. Τν, 8. Η.Ἱ-- 44) Οὐκ ἄν Ῥτο οὔκ ἐν, αποὰ Ἱορίε Βίτοιὰ., ππ]]α οοἀΐουαα, ππἀθ λαυφθσίς, πιρπίοπς Σᾳοΐία ροαραέ αἱ. Β.

αρ. ΙΤ. 4) Τοὺς --- τὸν «Χριστὸν εὔαγγελιξόμενσς . 6. ΟἈγέκίασε «Απικρίαπε ((Απσααπα ἈΤορεῖατι) Σωάσεί. Οοποίσαοιίο θαίετα του εὔαγγοι λίέεσθαι Ἱ. λ. θ5ί ραιΙο ποϊαβἰλος. ἈΝαπιααθ ἐπ Ν. Έ. σθεῖο ἀ]αὰ οσα Δοσαραείνο Ῥθχροπαθ οοπἱαηρίίας πθηππὴαὶ ία» Ἡί αἱρπ]βοθές αἲ ἀοοέφέκανο ἀίσέιοι αἴέφνενε ὑποίέέμεγε, Ίου οοπίχα Ίοοο ἀπρ]λοί βοοαραάνο ἑαποίσα οἱρ. πἱΏσοατὶ 99 Ῥαΐθί: αππωποίανε αξίονὲ αἴφνίᾶ, «πο 5680. ἐπ Ν. Ἐ. 56πιρος ἀκείναφ ῬοτεύυβαςῬ τουθία λ]ατα εοφαἰίατ. Νή1ο {Απιθη πσης Ῥχαθίθκθπάθτα Ῥαιο ου Ὑαλ]θείο οί Βίτοιλίο Ιθοίοπθτα τοὺς 19οοπὶ τοῖς, απατα οχλἰρθιθ Ἰο5, Οαρί. ΟΡΗ. ϱΟπαπανίς πίτα Ἠθδοίδτας ἀπ θα Αάθν Ἰαρθπάα αἷε ὰ1ἱοδεοξέο αἆ Ῥλνηπ. Ρ. 268., αὈῖ εὐαγγελίζεσθαί τινά τι 60 β6πεα τι αἰέι αηπαποίαχθ αλἰσπὶ αἰἰααίά, Ἱορὶ αποφαο ἁῑσίίας αραά ΑἹοαΐρις. ορένε, 11, 19, σε Ἠο]οά. 11, 16., ἰἁ ααοά ποπ αρηοφος 2 έαου. πειέεδ Θναπιπι. Ρ. 88. 6 {1188 ου τάρο, οπς θαπάςθπι αἱᾳηίβοθίοποπι Ά0π οεπθ8Θ οθπποςε 1 ἔνονωε αραιά Ἐπαιορ. ή. Όοπνε. ΠΕ, 26., αιοπι Ίοεσκα άρπα Ἱαπάργίε Σ,οδεοξίωε. Ἀοοίο οπῖπι ἐπὶ τοχνα: εὐαγγελιζόμενος τὰς γυναῖκας τοτ(ζο Ῥαλοείσπει /εξσοενν πακέίέωνν α{}εεκο κι) έο όν, ἴαπι Ῥταθροθάθηία ἕππα ροσααρθπίία ἀοοθπε, ἔπ απἶνδας ἀο ἱπειαβοπο απαάκτι Ῥ]απθ Ἀδη ΑΘΙΠΙΟ 60. ζίλφαο αά σοεἱρίοχθς ἰἑαπίαια Ν. Ἰ. τοπχἰηφεπάπτι οείέ, σαοἀ 1. ᾗο

105 ΕὈΌΦΕΡΗ. ΡΑΝΡΗΠ1

Χίας Καππαδοκίας τε καὶ [,6σίας καὶ Ἀνθυνίας, γράφε. "Όσου δὲ τούτων, καὶ τίνερ γνήσιος ζπλωκαλ γεγονύτες, τὰς πρὸς αὐ- τῶν ἱδρυθείσαρ ἱκανρὶ ποιµαίνειν ἐδοκιμάσθησαν ἐκκλησίας, οὐ ῥὁᾷδιον εἰπεῖν, μὴ ὅτε γε ὕσουρ ἄν τις ἐκ τῶν ]]αύλου φωνῶν ἀναλέξοιτο;υ Ίοντου γὰρ οὖν μµυρίοι συνεργοὶ, καὶ ὡς αὐτὸς ὠνόμασε συστρατιώται }εγόνασεν, ὧν οἱ πλείους ἀλήστου πρὸς αὐτοῦ µνήµης ἠξίωνεαι, διηνεκῆ τὴν περὶ αὐτῶν µαρτυρίαν ταῖς ἰδίαις ἐπιστυλαῖς ἐγκαταλέξαντος. Οὐ μὴν αλλὰ καὶ ὃ .4οῦκας ἐν ταῖς πρᾶξεσε τοὺς γνωρίμους αὐτοῦ καταλέγων, ἐξ ὀνόματος αὐτῶν µνηµονευε. Τιμόθεός γε μὴν τῆς ἐν ᾿Ἐφέσῳ παροικίας ἱστορεῖται πρὠτος τὴν ἐπισκοπὴν εἰληχέναν, ὡς καὶ Τΐτος τῶν ἐπὶ Κρήτης ἐκκλησιῶν. «4{ουκᾶς δὲ τὸ μὲν γένος ὧν τὼν ἀπ .ἀντιοχείας, τὴν δὲ ἐπιστήμην ἰατρὸς, τὰ πλεῖστα συγγεγονὼς τῷ ΓΠαύλῳ, καὶ τοῖς λοιποῖς δὲ οὗ παρέργως τῶν ἀποστόλων ὠμιληκὼς, ἧς ἀπὸ τούτων προσεκτήσατο ψυχών θεραπευτικῆς, ἐν δυσὶν ἡμῖν ὑποδείματα θΘεοπνεύστοις 1) καταλέλοιπε βιβλί- οι τῷ τε ἐεὐαγγελίῳ, ὃ καὶ χαράξαι µαρτύρεται, καθὼ παρέ- δοντο αὐτῷ οὗ απαρχῆς αὐτόπται καὶ ἐπηρέταν γενόμενοε τοῦ λύ- γου, οἷς καὶ φησὶν ἐπανωθεν ἅπασι παρηκολουθηκέναι, καὶ ταῖς τῶν ἀποστύλων πραξεσιν, ἃς οὐκέτι δι ἀκοῆς, ὀφθαλμοις δὲ αὐτοῖς παραλαβών συνετάξατο. Φασὶ “) δὲ ὡς ἄρα τοῦ κατ

77 ἔπεννο ἀῑοίε: Τν ἆεν Βεάείωπρ απ ποέίανο αἰέφιί ἆ γερίεε εὔαγγ. αι ενζέελ δῖοες ἄεν Ὠαείυ ἄεν Ῥενεον. Οδίθευπι παίχος, ποδίτατα ]οοσπα απιἆ οἱ απὶο α]ίαρ, Ῥεοδδε ἆ]]απι ἀπεολεπίάοσεπι οοπβίχποὔοποπι τος εὐαγγελίζε- σθαι, α Σοδοεξίο.θί 17 ἴπενο 1π1ωπθ πιθρ]θοίαπι. οξ. Έα». Ἡ. Ε. Π, 41. οχε.. Άοπι, Ἱ, 16. Η. -- 2) "Εν τοῖς ἓξ "Ἐβραίων. Τια οοᾶοχ Ἑομρία. Ὑε- παπι φπβίπος κελφαὰ ἀΐφθειο δοπἱρίαχα Ἰιαροπί ἐν ᾗ τος ἐξ Εβραίων θἷδο Οαῤ1: εοκἱρίαχαπι οοπβσταδε θθπι Ἀπβπας, ὁοᾷ εἰ Ρείννο ὧν φκίδως εἰίσαο έροε ργουϊποίίο Ἱέο φκὲ εκ οἰροωκοίείονε δμκὲ, ϱγαεάἰοαυονίέ Ολγίσέννε, Ρνο- Στ υοοἵνω ὃν ες ερἰεἰοῖα ϱμο ἐροίμο ποπιίκε αδιφμο απιδὶρωξίαίε οἴαγαοε 616, ἀεείρναξς ἵν να αἲ εο φμὲ ἐπ ἀἱερογδίοπε δι, δοἑδε, δε ἀωδίο Ἠεύταεοα. ἀρεὶ εἰεκέην ἀερενί ἀῑσιωκίων, ἵαπφνανν ργοργί δεζίδωμο ρω]οέ, ο Ρρουἑ ἐν ἀλερεγείονε ωά ἔρεε αἷξν Ῥονέ, (Οαᾳέαε, οἵο, [ Ἐν ᾗ λεεῖε δαος. Β.] -- ἃ) Θεοπνεύσταις αξ. 4«α.ο ἀλραίανὶ αἆ 1, 7. εἴ χο, Ἡ, βο Κεείπεν. Ρ. θ6. Ἡ.--- 4) Φασὶ---ἰδέου τινὸς εὐαγγελίου γράφων. δα, Ἰοο αχρἰοαί ὁομι{εν. αἀάἡ. κ Τουυφοπ λλαπάκο ὤδεν αὲςᾳ υἱε Ευσπρε[ίεν Ἠ., Π. ρ. 24. ο. δέουγ. ὥδεν εν Ζινεο ὧεε ευωνρεζίδολεν (ερο]ολέε εωιῖ ἄεν Ἠγίςε ἄεα «ολαππευ Ῥ. 208. 44. ἈΝθίατι Ῥαίο ορ]χίο- Ώθει ἀφίθκα, ἆ,ασοβη θγαπρε]ίατη πιοποπίο ϱί αἀἰαγδπίο Ῥαμ]ο ροτἱραΐσεο, Ρείρµευτα φα]άρια οκ Ερίκ ἀπίεερεθίαίήοπθ νουῖφ οὐαγγέλιον (2. Ἐμα, ΕΕ, 8.)

ΗΙΡΤΟΔΙΑΕ ΕΟΟΙΕΡ.. Ες ΠΠ, 4. Ἅ45

αὐτὸν εὐαγγελίου μνημονεύειν ὁ Παῦλος. εἴωθεν, ὁπηνίκα ὡς περὲ ἰδίου ευνὶς εὐαγγελίου γράφων ἔλγε α κατά τὸ εὐαγγέλιόν µου... Τὠν δὲ λοιπών ἀπολονθων τοῦ Παύλου, Κρίσκης μὲν. ἐπὶ τὼς Γαλλίας ") στειλάµενος Ὁ αὐτοῦ μαρτυρεῖται, -«4ἴνος δὲ οὗ µό- µνητα» συνύντος ἐπὶ Ῥώμης αὐτῷ κατὰ τὴν δευτέραν πρὸς Ίι- µόθεον ἐπιστολήν, πρῶτας. μετὰ «Πέτρον τῆς ᾿Ῥωμαίῶν «ἔκκλη- σίας τὴν ἐπισκοπὴν ἤδη πρότερον κληρωθεὶς δεδήλωται. ᾽4λλὰ «αὲ ὁ Κλήμης τῆο ᾿Ῥωμαίων καὶ αὐτὸς ἐκκλησίας τρἰτος ἐπί- σχοπος ϐ) καταστας, Παύλου συνεργὸς καὶ συναθλητὴς γεγονέναο

σαοο ας χηδίαςθ 5οπρά απρπροτὶ ἆἄθ τἰίαο Ίδια Ολτὶεά οοπιπιθπανἰἷψ αρατρατῖ οοθρία 8. γά. Ἰαράπ. ΤΙ. Αρο. Π. Ρ. 68. 6ά. Οοἱεἵ, Ἡϊοξοπγτα, Ῥχαςί, ἑπ ἨΠα((λασαπὰ θέ οβίΑΊοµ. ποχῖρίε, ὁοοΊθ6. Β. τ. ἆοᾶφ. .Αοοθάθδας, πποὰ Έποις τὰ πλεῖστα συγγεγονὼς τῷ Παύλῳ, τὲ ἀῑεῖι απίθα Ἐπεοδίας, ἵαπι Ὑοχό Ἠ]ο 1950 πι]]ο πιοᾶο τα]ραχὶ 1Π ορίηϊοηπῖ Δάλιαθρίαςθ τἰὰσῖαε, σπαπαιτῖς Ἀου οοπίθπᾶοσίε Κεμίεάαλ]. ἄθ Ἰοπἱέ,. Ῥ. ἄδ. ΟΕρίαπίε οπίπι θσλα, ὅ καὶ χαράξαι μαρτύρεται --- --- παρηκολουθηκέναι θε ἅς οὐκέτι δὲ ἀκοῆς π. λ. Οδίθεπι καθὰ --- ---παρηκολουθηκέναι ποπ κας χθοίθ τοσείε Ταἱθείαν : Ῥτοαί αἳ ὁἐρᾳῖφ τουρὶ ἁῑτιπί παϊπ]κ (τίς --- --- αοοερεγαέ, «νο θίΐ8πα ΟΙ 199 0 ατα ἁπάαπα ακθοοἑα η ε59ε Ῥτοβίειατ. Υἱὰ. Ἡ ὁρ. Εἰπτείιωὶρ ἐν Ἄειιε Τετίαπι. Ἐ. Ἡ. Ρ. 120 -- 126, Ὀο 11ο παθάῖοο {Ρῖά. Ῥ. 131. τα. Οο]. Ιν, 14. Η. -- Ὁ) Κρίσκης μὲν ἐπὶ τὰς Γαλλίας, '1ουίφ Ῥατ] οχρίαι ἷα Ῥομιθσίοεο ορἰὶκίοῖα αἆ Τήπιοίλοεαπι (ορ. ᾱ. ἩἨ. Ἱ: πδί Ἰοᾶίθ απἱάθτι 19- Εἴτατ: Κρίσκης εἲς Γαλατίαν. Βεᾶ τοίοχθς απἱάθτα, βίᾳαθ ἴπ Εν Επκθίας, Ἱορίκκο γὶάοπίαν εἰς Γαλλίαν. Έτ ο φοχἱροπάστα 65956 ἵπ θρίρίοἷα Ραα], οοπίθηἁἴέ Ἑρίρλαπίας να ἸἈαετομὶ «ΑΙοβοχατα ΠΙΙΠΙΘΣΟ ΧΙ. ο. Ῥείαυ. απῖπι- αἄτοι». αἃ Ν. 1. ρ. 90. Η.] Ἐανοί φοεἱριπχαπα αθεϊίων θδέ Ηἰθεουγτηας ἐπ οαἱαἸομο, αἱπσαπο ἐπιθερεος Βορ]τοπίας, οί αΏἲί χοορπ{οἑθ5. Ῥοείος {πιό ορ αἹίοτα Ιοοίῖο εἷς τὴν Γαλατίών [Ἱια ΟΡΗ. Ἡ.] απάτη εοπβσπιαί Ο]θπαθη» απ οοὰ- απ οπ]ραά αροριο]]οῖς. [Ὀεξ. Κοτίπεν. Ρ. 74. ῥ. 68. Η. 1 Ταθοάφχθίαν {πι ἴοοο {1ο Ὦ, Ῥαα]1 Ἱορῖε φαἰάθαι Γαλατίαν: νθᾶ 60 ποπιἶπθ Ο.1ΐδε αἲς δὲ ηἶ-- Ποατὶ αἆ απαθβ πιῖφκας θχ8έ Οπόκοθῃς. Οοτίθ ζωα Οεθρεθπίθτα αἰοί γἰπάῖ- ἕαπε, ῬΠόδήποπκεν οἱ ἨΠοραπήπϊ, Ῥἱάρ Φοχασίατα ἵπ Ηδ. 2. Ἱδοριπόπαχαπι αμα ϊαέπτα. -- ϐ) Τρέτος ἐπίσκοπος. Ἐθτίπτα Ῥορί Ἱάπαπα οί Απεν- οἱδίατι Ἐοπιαθ ορἱοοραπι Εαΐφεθ Οθπαθηίόσα πον δοἶαπα ἠέθταπι εχαάῑε ἑπέτα εαΡ. 16. Ἐαροδίας, 5θἆ οὕπα Θ0 θίἶαπι Εριρλαπίῖας Ἰφαουχ. ΧΧ. ΥΠ, θ., ἴτο- Άπσα»ς ἩΙ, ὃ. θέ Ἡίθχοπσπαας ἆθ υὸχ. ἠ]αρετ, ο. 15. ῑέδ πέ ΑΠΠΟ {ετο 04. Οἴοειονς ορίκοορας {αοίπς αι. ΟΙ. δολ ὅοξλ. ολνίσῖ. Κάνολεκρεθολέολέε Ἐ. Π. Ρ. 284. 2607. Αι Ἐοτια]ίαπας ἀθ Ρταθςοβῖρέ. Ὦ8θξ. 0. ὦδ. κφοχϊρίσς οοπρεαάοπατα αροβίοΙίοβσαχα 4ο {εδίθ Ἠίεχοπγπιο ρ]αχθς αΏϊ ἐπά ροέΐας θΕὔσπιθπε, Ῥθίχατο πιστα θρὶκοοραῖθ αἆ ΟΙοπιοπίθπῃ ἀθίπ]ήοθ. αν ἁῑς- οχοραπίος ροπιοπίαρ ιβ οοποἱΜθχο οίπάαἰε Όπυε 1ΐ9ε, ἣει, Τ. 1. Ρ. {7ο αἱ Ῥαίθπια» ἆπος ἀἱτθχδορ Έοπιαο Γαἶροο οοθία» Ολη άαποτασι ϱχ ραραμίς 6ε Ιαάαθί οἱ ἑλοχαπι φπ]άθτι οοοίτὶ ΕαπΙαπι Ῥεαθίθοίδρο Εάπαπα, Άοτατα Έοπι. Τ. 43

κ ΑΟ9ΦΕΡΗ ΡΑΝΜΡΗΠΙ

πρὸς αὐτοῦ μαρτυρείται. ἨΒκὶ τούεοι ααὶ τὸν ᾿4ρεωπογίτην ἐναῖνον, «4ιονύσιοφ.Ἰ) ὄνομα αὐτῷ, ὃν ἐν πράξεσε μετα τὴν ἐν ᾿ρείῳ παάγῳ πρὸς. 4θήναίους αύλου δηµκηγορίαν, πρῶτον φεατένσαυ ὃ) ἀνεέγραύεν ὁ ήουκᾶς τῆς ἐν ᾿ ἀθήναις ἐκκλησίας πρώτον ἐπέσκοπο., ἀρχαίων τὲ ἕτερος «Φ/ιονύσιο τῆφ Κορι- Θίων παροικίας πρμιήν' ἑστοφεῖ γεγονέναι. λλὰ γὰρ ὁδῷ προ- βωδουσι, ἐπὲ καιροῦ τὰ τε κατ Ἠθόνου τῶν αἀποστάλεν διαδοχῆς ἡμῖν εἰφήσειαν «ἈΝῦν δὲ ἐπὶ τὼ ἑδῆς ἴωμεν τῆς

Ῥοέΐαπα ΟἸοπιθηίθσες σαὶ οτα πιοσς Σιοσίαο 1 πο θέ «Αποποϊοίο α)εοτίας «ποβφθ οαείας οπσαπι πιαοῖας αῑε, (. οἳρ. Π. ποι, Ὢ, Ἐκχιεθ Απίετα Ἐα- ροὐίατι οθπιοπάἑε 1. 2’. οδεέκε ἵπ ορὶμο]α ρεοππάα αᾱ Ἠλτθίστα τἰπᾶϊο. Ῥοθας- ρου. αἀϊθοία ἔπ ϱ0, παοἀ. ππίάχαα ορἰκοοραίας ΟΙθπιρπίίς οοπία]οεῖε αἆ οη- πια 0. 93. οσπι τοςιο ἆπ οὗνοπίοορ Ὀαπαραὶ ραίπρίας α. 67. ο, Ραρέ Οἷ- ὧρ. Το. ἓ. Ρ. 70. Βεαγοοπι 8ο Ὠοάωεῖ, ἀθ :αοοθδείοπθ Ῥείπιοσαπα Ἡρτιλο θρίκεοροχωχα. Ε. -- 7) «4ιονύσιος ο, ααοᾷ οἰταί Λιοδίκς. αᾱ. ἃ. 1», νε Ηίει,. Ἐ. Ἱ. Ρ. 19, Παοκ ἆθ. {Ἡπνετ. θοο1θδ. Οχΐθπέ, φοχἱρεος., Ρε- ατεοµ. Ὑἰπά. θΡρὶδι. Ίμπαί,. Ραχε. Γ. ο. 10. 4. δαρὲ. Οχι. Τ. 1. Ρ. 98. 5ᾳᾳ, Π. -- 8) Πρῶτον ἐπίσχοπον πιστεῦσαι. [Τεψ. διΘΠλΑΝ. (886χ.) Η.] ἕν οοἀἱοο ἌἸχοχρθαηο [δε Ὑθπεί. Β.] Ῥεοσα ἆπο τοχῖα Ἡποοϊιίκ ραΏποίακία δαπέ, οθί αἆ πιατρβίπετα οοπρίαπι ον 6 οπροτῆσα 65εθ., Οοτίο ΟΙκἱείορ]ιοχεοπας ἆπ ἀπίΘΧΡΥΘΙΔ40ΒΘ Απ πίταχπσπρο. Υοοθτι Ῥεαρίος- Ἡη]κίί. Ἐρο νοχο ΡορίοεΊοςθπι ἁαππίιαχαί οχραπρβοηάστα, Ῥείοσθπι Ὑ0χ0 65459 χούποπάαπι Ραίο. Ἰάᾳαο οοπβσπιαί τοχείο Ἠαθηὶ, ααὶ Ίππο 1οοσσς ἐς ἑπ- εθερεοίαίας εσὲ: δεᾶᾷ εἰ Ὠϊοπιρίωπ 4τεοραρίίανι αρνᾶ 4λενας, Φνενε Γυοςς οογἱραῖῖ ΡΥΙΠΙΝΜΙ Ῥωκῖο Ρναεάίοεπίε ογεζἰάίκνε, Θίο, Οοπίθοίασαπι ποδίσοτα Ρ]λπθ οοπΒχπιαξ οοἆρχ τας. ἨΤθά, 6ὲ Ευ, ἵπ απίρας ἀῑκετιθ φοεϊδίέακ πρῶτον πιστεῦσαι. Ῥοσεο Ἠππο ακοή 1οσαπα ἆφ πιθηίθ λασπίε Ἠαχίπιας οστι αἲί π Ῥχοῖοβο οοπιπαθπίασίοσαπα ἵπ Πιουγεέσα ᾿Αχοοραρίέα : μνηκο-- φεύει δὲ τοῦ Αρειοπαγέτου καὶ «{ιονύσιος ἄρχαῖος Κορινθίων ἐπίσκοπος, καὶ Πολύκαρπος ἐκ τῇ πρὸς 4Φηναίους ἐπιστολῃ. Ὁδὶ ἀθ]οηᾶα Ρπ{ο Έλορ τοχρα καὶ Πολύκαρπος.

ΗΙΦΤΟΒΣΑΣ Ἐδθιὰς, εδ. πι». 199

| ΚΕΕΦΑΛΑΤΙΤΟΝ. Ἡ, : ἀτερ) τῆς μετὰ τὸν Χριστὸν ὑστάτης ᾿Ιουδαίων.πολἰορκίας. (Νὶρ. Ἡ. Ε. ΠΠ, ὃ --- δ.) ΓΗ ετὼ Νέρωνα δέκα προς Σρισὶν ἔτεσν τὴν ἀρχὴ» ἐπικρακ/ίσαν- ται τῶν αἀμφὶ 1) [άλβαν καὶ "Οδὔωνα ͵ ἐνιαυτὸν ἐπὶ μησὶκ. ἓξ διαγενομένων, Οὐεσπασιανὸς ταῖρ κατὰ :᾿Ἰουδαίων παρατάξεαθ λαμπρυνόµενος, βασιλεὺς ἐπ᾽ αὐτῆς αἀναδείκνυται τῆς Ιουδαίας, αὐτοκράτωρ πρὸς τῶν. αὐτόθι στρατοπέδων ἀναγορευθείρ.. τὴν. ἐπὶ Ρώμης, οὖν αὐτίκα στειλάµενος, Τίτῳ τῷ παιδ τὸν κατᾷ ᾿Ιουδαίων ἐγχειρίδεν πὀλέμον, «Ἠετα γε μὴν τὴν τοῦ σωτῆρος ἡμών ἀνάληψιν, Ιουδαίων πρὸς τῷ κατ αὐτοῦ τολμήματε, ᾖδη καὶ κατα τῶν ἀποστόλων αὐτοῦ πλείστας ῦσαρ ἐπεβουλας μεμητ χανημένων, πρώτου τε Στεφάνου λδοις. ὑπ αὐιῶν ἀνηρημένου, εἶτα δὲ µετ αὐτὸν ᾿{ακωβου , ὃς ἦν Ζεβεδαίου μὲν παῖς, ἀβρελ- φὸς δὲ ᾿Ιωάννου, τὴν κεφαλἠν ἀποτμηθέντος, ἐπὶ πᾶσέ τε ᾿/α- κωβου τοῦ τὸν αὐτόθυ τῆς ἐπισκοπῆς θρόνοχι πρώτου μετὰ τὴν τοῦ σωτῆρος ἡμῶν ἀναληψιν κἐκληρωμένου, τὸν προδηλωθέντα τρὀπον µεταλλάξαντος, τῶν τε λοιπών ἀποστόλων µυρία εἰρ θά-

σα8Ρρ. Ῥ. 4) Τῶν ἀμφὶ -- ὌὌθωνα Ἱ, Θ. (Οα]δα 68, Οἱλοπθ, Οοπρίαί ἀρεῖο Αὐῑοαῖν κοτῖρισείρας Ἀαπά ἱπεγοφαθηίθπα 64596 θπτα Ἰοοπήοηίς οἱ ἀμφὲ, περέ τινα ἆθαπι, ἆπο 68 πμ] οχρεἰπείταν πὶκὰς αλφωέφ, οξ. Αοοίῃπ. ἀῑαλ]. τη, 12. 20. Βοευδ ααἰθπι σποπιοάο ἐ19 πλας οχεΗιετῖε, ἀθοθε Βαεθοιυ. 8. ἀμφὶ Ο. 3. θἱ περὲ Ο. 2. Ῥ. ο. Ηεην. αἆ Ὑἱε. Ρ. 700. 27 ύιεν. πεαίοοε, Οκαπατι. Ῥ. ὅδ. 6. Έτ. Ἡ. Ε. ΥΗΠΙ, 6. Οοπίαα Ὁ, δ. αἱρηϊβοοσὶ ροεΐας Ῥαίο ἈΠοπίαηαπι, Αἱοϊμίαἁάθτα, θδἵ ἘΠοοάοίαπα οσ]η οαῖν ϱοἆθμρας, ποπ οππα γα]. {]ον κοῖο. Ἠ. -- 2 Κατά τινα χρησµόν. Ὑἱά. Ρα1εζιΦ Οοπι- φέεπ/ίαν ἠδὸν ἆαι Νειο Τουβηι. Τοπ. ΤΠ. ϱῬ. 499. », Μην ἄειλὲ 6ειυ. δοὲ είειεν Ἐονίρη «7. (ΝΙαι. ΧΧΕΥ, 46. τότε οἱ ἓν τῇ ἸΙουδαίᾳ φευγέεωσαν ἐπὲ τὰ ὄρη) αν ἆαν Εελοι εν Ολνίδίεν παολ ῥῬε]α. Ἐιμεδ. Κ. 6. 8, 6. τοῦ λαοῦ -- --- --Πέλλαν αὐτὴν ὀνομάξουσιν. }Ρεπίρ- δίενο αἷς εὔπε Ῥογακάδαρωις /επες Ζη]κοίογέε 45εΥ απ 31 «σρι ΣῬονίο πίολέ αοε]; ἄει Ρε]]ω ἷας πἰομ ἐπὶ τὰ ὄρη (Ιουδαίας), Κω- Φεδ. αεἶδσέ ἄειίει ἆανταν, ἆαθα οτσὲ εἶπε απᾶεγε δερεἰίετίε «4ι/] ον ζει (χ0ησµος) οἱθ παελ Ροῖα σι Ἰέελοε υεναπ]ασε ᾖαδε.' Οἱ. ὶρίά. Ρ. 414. 494. 468. 469. Τοιθρμ. Β. . , Δ. τὸ ἐπᾷραν αὐτοὺς µάλέστα πρὸς τὺν πόλεμον ἦν χρησμὸς ἀμφίβολος (2) ὁμόιως ἐν τοῖς ἑεροῖς εἰρήμενος γράµµασιν (Ώαπ. ΤΗ, 19 --- 15. 21. 99.3) ὡς κατὰ τὸν καιρὸν ἐκεῖνον

193

490 ΕΌΡΕΒΠ ΡΑΝΡΗΠΙ

νατον ἐπιβεβουλευμένων, καὶ τῆς μὲν Ιουδαίας γῆς ἀπεληλαμέ» νων, ἐπὶ δὲ τῇ τοῦ κηρύγματος διδασκαλίᾳ τὴν εἰς σύμπαντα “τὸ ἔθνη στειλαµένων πορείαν σὺν δυνάμει τοῦ «Ἀριστοῦ φήσαν- τος αὐτοῖς ϱυ πορευθέντερ µαθητεύσατε πάντα τὰ ἔθνη ἐν τῷ ὀνόματί µου’, οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ τοῦ λαοῦ τῆς ἐν ᾿Ἱεροσολύμοις ἐκκλησίας, κατα τινα χρησμὸν 2) τοῖς, αὐτόθν δοκίµοις δὲ ἀποκα- λύψεως δοθέντα, πρὸ τοῦ πολέμου µεταναστῆναι τῆς πόλεως, καὶ τινα τῆς Περαίας πόλιν οἰκεῖν κεκελευσµένου, Π]έλλαν αυτὴν ὀνομάξουσιν 3), ἐν ᾗ τῶν εἷς Χριστὸν πεπιστευκότων ἀπὸ τῆς “Ἱερουσαλὴμ µετωκισµένων, ὥσὰν πάντελῶς ἐπιλελοεπότων ἁγίων ανδρών αὐτήν τὲ τὴν ᾿{ουδαίων βασλλικὴν μµητρόπολιν καὶ σύμ- πέασαν τὴν ᾿Ιουδαίαν γῆν, ἡ ἕκ θΘεοῦ δίκη λοιπὸν αὐτοὺς ἅτε τοσαῦτα εἷς τε τὸν Ἄρισιὸν καὶ τοὺς ἀποστύλους αὐτοῦ παρη- φοµηκότας µέτήει, τῶν ἀσεβὼν ἄρδην τὴν γενεὰν αὐτὴν ἐκείνην ἐξ ἀνθρωπων ἀφανίδουσα, "Όσα μὲν οὖν τηνικάδε κατὼ παντα τόπον ὅλῳ τῷ ἕθνει συνερῥύη κακὰ, ὅπως τε αὖ μαλιστα οἳ της ᾿Ιουδαίας οἰκήτορες εἰς ἔσχατον περνηλάθησαν συμφορώ», ὁπόσαι τὰ μυριάδες ἠβηδὸν 7υναιξὶν Αα καὶ παισὶ, ξέφει καὶ λιμῷ καὶ μυρίοις ἄλλοις περιπεπτώκουεν εἴδεσε Θανάτου, πόλεων ' τε ᾿Ιουδαϊκῶν ὅσαὸ τε καὶ οἷαι γεγόνασν πολιορκίαι , αλλα καὶ ὁπόσα οἳ ἐπ αὐτὴν τὴν “Ἱερουσαλὴμ ὧσὰν ἐπὶ μητρόπολιν ὀχυρωτάτην καταπεφευγὀτὲς, δεινὰ καὶ πέρα δεινὼν ἕωράκασε, τοῦ τε παντὸς πολέμου τὸν τρύπον, καὶ τῶν ἕν τούτῳ 3γεγενη- µένων ἓἕν μέρει ἕκαστα, καὶ ὡς ἐπὶ τέλει τὸ πρὸς τῶν προφη- τών ἀνηγορευμένον βδέλυγµα τῆς ἑρημώσεως, ἐν αὐτῷ κατέστη τῷ πάλαι τοῦ Θεοῦ περιβοήτῳ νεῷ, παντελῆ φθοραν κὰὲ ἆφα- νισμὸν ἔσχατον τὸν διὰ πυρὸς ὑπομείναντε, παρεστιν ὅτῳ φἰλον ἐπ᾽ ἀκριβὲς ἐκ τῆς τῷ ᾿{ωσήπῳ γραφείσης ἀναλέξαόθαι ἑστορίας. ορ δὲ αὐτὸς οὗτος τῶν ἀθροισθέντων ἀπὸ τῆς Ιουδαίας ἁπάσης ἐν ἡμέραιρ τῆς τοῦ ΠΠασχα ἑορτῆς, ὥσπερ ἐν εἱρητῃ ῥήμασεν» αντοῖς, αποκλεισθήναν εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα ἀμφὶ τριακοσίας μνριάδας τὸ

ἀπὸ τῆς χώρας τὶς αὐτῶν ἄρξει εἲς οἰκουμένης κ. Λ. Ἠ. -- 3) Πέλλαν αὐτὴν ὀνομάζουσιν. 1άθπα εχοάῖι Ερϊρ]λαπίας ἵπ Ἰαθεθαὶ ἸΝαΣαχάθόσαπι ϱΟ8Ρο Ζ. Οχὶράαπορ φοιΗσοδέ ααἲ ἨἩ1οσορολσταῖ; Ἱαβ]ίαμαπε, ἆθ ἐπιπάποπίο οδε- ἅἶοπο α ΟΠεῖκιο Ρεβοπιοπί(σς», Ῥοϊ]απι 96 οὐπίπ]κθ. ἅπ Ἡρχτο απίοσι ἆθ μσπάθείρας θὲ πιθηκαχίς, [ὁ. Χγ. ν. 4171. Π.] Οµμμά ἀῑκοίραϊορ αἲ ἃπ- ἐθεῖο αἀπιοπίέο», Ῥθ]]απα ππ]βχθβ!ο ποχδῖε:; Ῥορίθα γΎθτο οσπι Ἡαάσίασας Ἡρχονο]γπια ἐπείαικᾶνφθί, Θὲ 6Χ 510 ποπιἶπο Αθ]ίαπι οο]οβίδπι ἀρρο]Ιαρσοί, 90 χθΥθσε0ς 6146. Έοστο οσα Ἐπσθδίαν παπα Ἀπίας χοὶ οἶξοε αποέοσεπε,

/

ΗΙ5ΤΟΒΙΑΕ ΕΟΟΙΕΘ. 115. ΠΙ, 6. 497

πλῆθος Ἱστορεῖ, ἀναγκαῖον ὑποσημήνασθαι, Χρῆν γοῦν, ) ἓν αἷς ἡμέραις τὸν παντων σωτῆρα καὶ εὐεργέτην τὸν Ἂρυς στὸν τὸν τοῦ Θεοῦ τὸ κατὰ τὸ παθος διατέθεινταν, ταῖς αὐ- ταῖς ὥσπερ ἐν ε]ρκτῇ κατακλεισθέντας, τὸν ᾿μετελθόντα αὐτοὺς ὅλεθρον πρὸς τῆς Θείας δίκης παταδέξασθαι. Παρελθων δή᾽ τὰ τὼν ἔν μέρει συμβεβηκότων αὐτοῖο, σα διὰ Σίφους καὶ ἄλλῳ τῳ τρόπῳ κατ αὐτῶν ἐγκεχείρηται, µόνας τὰς διὰ τοῦ λιμοῦ. ἀναγκαῖον ἡγοῦμαι συμφορὰς παραθέοθαι, ας ἂν ἐκ µέρὀυς ᾿ ἔχοιεν 'οἳ τῇδε τῇ γθαφῇ ἐντυγχάνοντες εἰδέναν » ὅπως αὐτοὺς τῆς εἰς τὸν Χριστὸν τοῦ Θεοῦ παρανοµίας οὐκ ερ μακρὸν ἐκ | Θεοῦ µετῆλθε τιμωρία. |

|]

ΚΕΦΑΛΑΙΟΝς, Περὶ τοῦ πιεέσαντος αὐτοὺς ἃν ο Ό.' (Νίο, Ἡ. Ε. Πχ, 6.)

ιρε δὴ οὖν τῶν ἱστοριῶν τὴν πέµπτην τοῦ ᾿Ιωσήπου μετὰ χεῖρας αὖθις ἀναλαβων, τῶν τὀτὲ πραχθέντων δίελθε τὴν τρα- γωδίαν » Τοῖς γε μῆν -εὐπόροις, φησὶ, καὶ τὸ µένειν πρὸς

φας αρραχθί ἆπτα οκ γοίοσαπα (χαάΙάοπο ἑθία ροχὶραίαεθ, οσπα α]οφαῖ 159 γἰοίπας θμ5οί 1ν 10οἵ. -- 4) Χρὴν γοῦν. Απιθ Ίαθο τθτρα ΟἨχὶίΟΡΒΟΣ- 5ύπας Ἰοοσπα ἐπίθβταπα ΤοθρΗἱ ἑπδοτυίε οκ ἨΡ. 6. ἆθ ῶοθ]ο Ταάαϊῖοο, ο0ς” σα βάθτα πιβηακογἱρίοτπτα ροάΐοῦπτα, θὲί 4ςραπο π]]α πθρθββ]ίθίθι ϱΟξείρ. Ὢθο Ἠνβηπη προ Νίοθρδοχαα {]αμι Τοπθραί 1οσμπι ἱπορεποχαπές θὲ Έπκθ-, αἷαρ πα Ἠρυπῖε ἆλ]απι Ἰηά]ρατο, οί τοθχγδα ααβεάθιη ϱχ 60 ἀθρΕΟΠΙ6Χ6, πό μππέ ἆ]λα ὥσπερ ἓν εἴρκτῃ. Όπαςρ απἱάθτι ἀρρβταθί γθετρα Ἰοεοραῖ «556; φαεἱ ἀπά]οανίέ Ἐποθβίμα, οσπι ἀῑχίε: ὥσπερ ἓν εἰρκτῇ ῥήμασιν αὐτοῖς ἅπο-- κλεισθῆναι εἲς τὰ “Ἱεροσόλυμα ἀμφὲὶ τριακοσέας µυριάδας τὸ πλῆθος ἴἔστο- ρε. [0. δένοἑλ., Ὀεδετοείκ. Ἐ. Ι. Ρ. 442. ποι. 9. Ὀεύντίρεις Λα Ἐν. φεδίεαε λέεν αῑε 6 εγαδε Ζα] απβεποπµπέν, ἄειπ 1οθερΏν θαβέ πω; σα ε9 2700200 βειφειο, οἶμιο ἅίρ «ιάισίρενς, Βεβεσξίε ιά απάνε εγείκε Ἁξάπονεν οιᾶ 1} εἶδεν, ἅἱε ὧαρ Ῥαθολα ολ οιεσθενι ἄν) εν. Η.] ἴἵα νυ]- βαίΐς θἀἡμοπίνης ἀθθχθηίέ 149 τοοθ» ῥήμασιν αὐτοῖς, απδα π08 εκ τοῖς εοάἰοίνας Ἠζαχ. θὰ. οἱ Επ. φαρρ]θνίπιας, Ἑλράθπα θΗ8τα τρσθ5 τεροχί Ἱπ οοάίεο Ἑδθρίο, «πα παρα. θε Ἠοῦ. ΒίθρΊαπα. Οπαἱ Ρτοίζεοί(ο πλπαῖς ἑπ- ἁπ]κὶς οοπἱθοίαχαθ Απρθ, ἁπμα Ίὰρ τους θχραπχίέ Ἰήπο, θὲ Ραπ]ο ἁπίτα χοςμαΐε, Ἆοο πιοάο; ἄναγκαῖον δὲ ῥήμασιν αὐταῖς ὑποσημήνασθαι, οοπίτα βάρπα οπιῖσπι οχκομηρ]ασίαπε. Ρήμασιν αὐτοῖς υο]α]έ ἑαχίαπα χοοσίε ου]]ο- οὐχ Ταἱ., {μτο οχι Ῥοπ. Ο951. Βίοι, τοσο ἡ]πά 49οἱ. ΕΜ.

8 «. ΕΟΦΕΗΗ ΡΑΜΡΗΠΙ

ἁπωλείας ἴσον ᾖν. Προφάσεν }ὰρ αὐτομολίας ἀνῃρεῖνό τι διὰ τὴν οὐσίαν. Τφ λμφ δὲ ἡ απόνηια τῶν σταφωατῶν συνήρεµαζε, καὶ καθημέραν ἀμφότερα προσεξεκαετο τὰ δεινα, «Φανερὺς μέν γε, οὐδαμοῦ σἵταρ ἦν, ἐπεισπηδῶώκτες δὲ, διηρεύνων τὰς οὐκίας, "Ἔπειθ) εὑρόντερ μὲν, ὦρ ἀρνησαμένον, [κίοντο, μὴ εὺ- θόντες, δὲ, ὡς ἀπιμελέσεερον Ἠρύψαντας ἐβασάνιξον. Τοκμή- θιον δὲ τοῦ τ᾽ ἔχειν καὲ μὴ, τὰ σώματα τῶν ἀθλων ἦν, αν οἱ μὲν ἔτι συνεστῶτες, εὐπορεῖν τροφᾷς ἐδόκουν, οἱ τηκύ- μενου. δὲ ἤδη, παρωδεύοντο ο) καὲ κτείνειν ἄλογον ἐδάκει τοὺς ὑπ ἑνδείας τεθνηξοµέναυς αὐτίχκα- «ΙΠολλοὶ δέ λαθρα τὰς κτή- σεις ἑνὸς ἀνεικατηλλάξαντο 3) μέτρου, πυρῶν μὲν, εἰ πλουσεῶτε- ϱοι τυγχάνοιεν ὄντες, οἳ δὲ πενέστεροε, αριθῆρ. "Έπειτα πατα- πλείόντες ἑαυτοὺς εἷς τὰ μυχαίτατα τῶν οὐκιῶν, τενὲς μὲν ὑπ

ἄκραρ ἐνδείας, αγέργαστον χὰν σῖερν ἤσθιογ, αἳ δὲ ἔπεσσον, ς ἤ τε ανάγκη καὶ τὸ δέος παρήνεν. Καὶ τράπεζα μὲν οὐδαμοῦ παρετέθετο, τοῦ δὲ πυρὸς ἐφέλκοντες 3), ἔτ ὠμὰ τὰ σιτία δρήρπαζον. ᾿Βλεεινὴὴ ὃ ἦν ἡ τροφὴ καὶ δακρύων ἄξιος οἱ Δέα, τῶν μὲν δυνατωτέρων πλεονεκτούν- των, τῶν δὲ ἀσθενῶν ὀδυρομένων. Πάντων μὲν δὴ παθῶν ὑπερί- σταται λιμός "' οὐδὲν δ' οὕτως ἀπόλλυσιν ὦδ αἰδῶ “). Τὸ γὰρ ἄλλως ἐντροπῆς ἄξιον, ἓν τὀύτῳ καταφρυνεῖεαι. }υναῖκες γοῦν ανδρών, καὶ. παῖδες πατέρων. καὶ τὸ οἱκερότατον, μητέρες νη- πίων ἐξήρπαξον ἐξ αὐτῶν τῶν στομάτων τὰς τροφας. Ἆλαὶ τῶν φιλτάτων ἐν χερσὶ µαραινοµένων, οὐκ ἦν φειδὼ εοὺς τοῦ ζην

ζαρ. σι. 1) "Ηδη παρωδεύοντο. Ῥτανα Ἠπαία» 19οἱ ἱπίοτραποῦο ᾳπαθ Ἠαβοίας {π οἁἹήοπο διορμαπῖ, ΟΙήκιορΒοχεοπασι ἵπ θεσοσοπι Ἱπάπχίε, «Αἲ- φαῖ {αε[]θ οτί Θ8πι τθνή(αθχθ ἴἵπ Ίππο πιοάυπι, οὗ τηχόµενου δὲ ἤδη, ἱἰαρωδεύοντο, Ὅι οοχἰρίίαχ αραιά Νίοδρμοχασαι», θέ {π οοἀἶεθ Ἅξασ. οἱ Το. -- 2) Όνο ἀντικατηλλάξαντο οχ᾽ Το5. Νίο, Βί6ΡΜ., Βίχοίμ, φοχἱροῖε ἄντηλ-- λάξαντο. ΟρΗ. ἀντικατάξαντο 5ο]ο, αι νἰάειας, 6χτοςθ ἰΥροβεαρλίοο. Ἡ. - ὅ) Τοῦ δὲ πυρὸς ἐφέλκοντες. Νϊοθρίιοσαφ Ἰαδθί ὑφέλκοντες. δ8ὰ να]ραῖα 1εοᾶο πηβρ]ς Ῥ]ασςέ, ᾳπἱρρε αααθ νἱο]οπίθτι {απιῖς ο]ασίας ἀθλίρπαι. δΒδίπ- ευ, πα αὲ: 1οκθρ]ας, οχαἆοφ 8ἆμπο οἳ φθπηὶοοοίος οἱρου αἆ «959 αἲίτᾶ- Ἠοῦαπί ας ἀλερίθυαπίέ, Τά οαΐπι Ἰρπίβοαηξ Τουθς ας ἐφέλκοντες διήρπα- ξο». Φιοά΄ (ΑΠἱθπ πθο Ἁπβηας Ώθο ΟἨεἱμορ]μοσεοπας ἑπιρ]]θχοταπέ, αέ ος πιχίαρᾳάθ υθχµίουθ δΡΡρᾶχεΓ. ἈΝαπι ΟµκέορΒοσσοπας γοσή:, αυέᾶε ογε αδγί- Σἰεδανέ: ααοᾶ α πιθΏίο 1οπερ]! Ίοπρο δε. Βἱρπὶβοβί θπίπα Τοδδρίιας,

αα]σθε0» 1109 οἰδεικία αἰδὶ πιιίπο χαρι»θ. Ἰάαπο οχ ραἀοπάδας Τ1οτερΗά-

τοχδῖν ποπ {ζον(ϱ οοπυἱποίίαγ,. Πἡ εοἀῖορθ ἨΤασ. θέ ᾷοᾶ. Ἱορίιανς ἀφέλκον- τες. δίο θΙί8πι ἵπ οοἆἵοθ Ἐακ, οἱ Φανή. {[Ῥοπα]ί ἀφελκ. Βοῦι., φαοᾶ λορίίας θιῖαπι αραιά! Ἐπβπαπι, Ῥοἡεί. Τοπ. Ἡοπρ. 5. -- 8) Έτο ἀιδῶ εχ Γο.. ΝΕΟ. Ἰοπ. Ὕαπθι, αἰδὼς φεχὶρεῖε Βίχοιμ. «Δά κοπιοπθαπὶ οἵ. Έτου. Χ,

ΗΙΦΤΟΒΙΑΕ ΕΟΟΙΦ5. 113.111, 0.

ὠφελέφθαυν σταλαγμούο. Τφαδιω δὲ ἐὀθέοντες, ὕμως οὐ Διελάν- Θανον. . Πανκαχοῦ ὃ οὖν ἐφίστανιο οἳ στασιασταὶ καὶ τούτωφ ταῖς ἁρπαγαῖρ. Οπότε γρ κακίδὀεν ἀπόκεκλεισμένην οἐκίαν, σηµεῖον ἦν τοῦτο, τοὺς. ἔπδον πῤοσφέρέσθαε τροφήν. «Ἐὐθέωρ δὲ εἰσαράξαντες ταρ θύῤας ῥ), εἰσεπήθων, καὶ μιόνον οὐκ ἐν νών φαρύγγων αναθλίῤοντες τοὺρφ ἀχόλους ἀνέφερον. ᾿Βεύπεοκτο δὲ γέροντες ἀνκεχόμενοι τῶν σιτίων, καὶ κόµης ἐσπαράσσοντο Φυναῖκες, συγκαλύπτονσαι τὰ ἐν 4μᾳσίν' αὐδέ τις ἦν οἶπτος πολιαρ, ἢ νηπίων, αλλὰ συνεπαίρονεες τὰ νήπια ϐ) τῶν ψω- μµών ἐκκρθμωάμεκαι, φατέσειον εἰς ἔδαφας, τοῖᾳ δὲ φθάσασο τὴν ἀἰσὰρομὴν αὐτῶν καὶ πρὀκάταπιοῦσο τὸ ἁρπαγησάμενο», ὦς ἀᾱι- φφθέντερήσαν ὠμότεροι. «{ενὰρ δὲ βασάνων ὁδουρἐπενόουν πρὸς ἕ- θευναν εροφῆς, ὀρύβοις μὲν ἐμφραάστοντες τοῖρ ἀθλίοιρ τὠναίδόιων τοὺρ πόφους, ῥάβδαις ἀὲ ὀδείαερ ἀναπείρόντεξ τὰς ἔδρας. 29 φρικτὰ δὲ καὶ ἀποαῖς ἐπασχέ τι δὖᾳ ἐδόμολόλησιν ἑνὸς αρτοῦ καὶ ἕνα µηνυ-- ση ὅδράκα μίαν πεχρυµµένην ὀλφέτων. Οἱ βωσανισταὶ ὃ οὐκ ἐπεί- χων. Καὶ γὰρ ἂν ἦττον μέν ἦν τὸ µε ἀνάγκης 7)’ γυμνάζονεες δέ τὴν απόνονὰν, καὶ προπαρασκουαζονεες ἑαυτοῖρ εἰς εὰρ ἑξῆς ε)μέ-- ῥαρ ἐφόδια. ΊΤοῖς ὅ ἐπὶ ον ᾿Ῥωμαίων φρουρὰν φύκτωρ ἔδεθ- πύσασιν ἐπὶ λαχάνων συλλογὴν αγρύυν καὶ πύας, ὑπαντώντες, ὅε ἤδη διαπεφευγέναι τοὺς πολεμίουρ ἐδόιανν, ἀφήρπαζον τὰ κο- µισθέντα", καὶ πολλάκιρ ἱκετευόντωνι, καὶ τὸ φρικτύτατον ἐπὲ- καλουμένων ὄνομα τοῦ θεοῦ μεταδοῦναι, τε µέρος αὐτοῖς, ὧν κινδυνεύσαντερ ἤνεγκαν, οὐδοτιουν μετέδοσαν. .4γαπητὸν 3) ὅ

4. πενία ἂνδρα ταπεινοῖ. Ἡ. -- ὅ) Ἐξάραντες τὰς χερας. Ἶπ Ιοεφρὰ 5ο Νλοθρλοςὶ οδἱοπίρας αθείεωκὲ ἐξαράξαντες τὰς θύρας, τοοίΐως πὶ παὰ ααἰάθεπι γλἀθίπχι Τωαιθ θ8πι 1θοΐομθτα οἵπΏς8ς ἠπίεχρεοίεφ ππο ο0.σεαα αροπὰ οαπί. ἆω οοὐΐοο Ἠφαξζθχίπο οἱ Ἐακ. εἰσαῤῥάξαντες τὰς Φύρας; ἵπ Π {9 ἀϊοαθο εἰσαράξ αντες Ἠαδθίας,. [8δαοῦι. Ἱθρίι ἐξαράξαντες θἴδτα σπα Βαβτπ. Β.] -- ϐ) Τὰ νήπια, ἸεΙας αρπά Ιοεθρλεαπι οε Νίοερλοκμτα 16” εἶτακ΄ τὰ παιδία, [ια Βιχοιὰ, ἀθάίι. Π.] --- 2) Καὶ -- ἀνάγκης Ὠκασιγ}- Ἰοβῖα αωαθόαπι ρεοι τὸ µετ ἀνάγκης βωσανόζειν. Ἀεοίο ἔρκας γετίε Ὑα- Ἰθείησι Μόνο εκ ουν εἷο υεωοι }εἶαεεέ, αἱ πεεεεηέαίε οἆαοὲ Δαῑίας Ρεν” Ρείνωεπὲ. Ἐαάρπι Θνέ χθίο γθχβοσαπι φθᾳαθα στα γυμνάζορτες. δὲ τὴν ἀπό-- φοµαν κ. λ, αλά ἔθε0 Ίνδος ρα μαινάἰθηάα καπ: Ογκάεἶίκε αβεὐαλίέ, οιεείο, 816. πολπα» χοοίο: θἆ ἑἆ αρεξομε, τί αιἀάκοίαπα δπ4τι --- οοπσπλασοπί. Ὑ]46- οκ ἀβίεακς ἦσαν Ρροεὲ βασανίζοντες ραρρ]οα»θ. .Αί ορρομἰοσίς πδίντα Ρρορ” ἓ.ε, πι θοπέτορέαα θ6ε.1α, σααθ οἱ ποπ τοχυί, οαείθ Υ6 Ρχαθοθδεχυπί, καὶ --- ἂἀνάγκης Ἱ. Θ. ἂἲ οπρησαῖ φιέκώς ογκάε]ε εριωεπὲ, οαροπάίδπεας, ᾗ. 6. Ογνάο[ί αρεσε. Β. -- ϐ) ᾽Αγαπητὸ, --- σεσυληµένον ἐ θ. δεα

300 Ὅ πυΡρησα ΡΑΗΡΗΙ1 ἦν, τὸ μὴ καὶ προσαπολέσθαι σεσυληµένον. Ἰούτοις δὲ μεθ

ἕτερα ἐπιφέρει λέγων ᾿ ,, ουδαΐοις δὲ μετὰ τῶν ἐξόδων αἀπεκόπη :

πᾶσα σωτηρίας ΄ ἐλπίς. ' Καὶ βαθύνας ἑαυτὸν ὁ λιμὸς, κἀντ οἵ- κους καὶ γενεὰς τὸν Φῆμον ἐπεβόσκετο. Καὶ τὰ μὲν τέγη πε- πλήρωτο }υναικῶν καὶ βρεφῶν .λελοµένων, οἱ στενωποὶ δὲ }ε-

θόκτων νεκρών. ἸἨαΐδες δὲ καὶ νεανίαν διοιδοῦντες, ὥσπερ εἴ- .

δωλα κατὸ τὰς ἀγορὰρ ἀνειλοῦντο καὶ. κατέπιπτον, ὅπου τινὰ τὸ πάθος καταλαμβάνοε” θάπτειν δὲ τοὺς προσήκοντας, οὔτε ἴσχυοσκ οἱ κάµνοντερ, καὶ τὸ δνευτονοῦν ὤκνει, δια τε τὸ πλήθος τῶν φεκρῶ», καὶ τὸ «ατὼ αφᾶς ἄδηλον. Ιολλοὶ γοῦν τοῖς ὑπ αυ- τών θαπτοµένοις ἐπαπέθνησκον, πολλοὶ ὃ ἐπὶ τὰς θήκας πρὸ 2ρῆγο «ὀπιατῆναυ τὸ χρεὼν, πρθήλθον. Οὔεε δὲ ΘΊνος ἐν ταῖς συµ- φοραῖςᾳ, οὔτε ὀλοφυρμὸς ἦνι ἀλλὰ ὁ λιμὸς ἤλεγχε τὰ πάθη. εη- θοῖς δὲ τοῖς ὄμμασιεν 3) οἱ δυσθανατοῦντεες ἐφεώρων τοὺς φθά- σαντας ἀναπαυσαωσθαν. «Ώαθεῖα δὲ τὴν πόλιν περιείχε σιγὴ, καὶ φὺξ Θανάτου γέμουσα. Καὶ τούτων οἳ λησταὶ χαλεπώτεροδ Τυμβωρυχοβντες γοῦν -τας οἰκίας, 'ἐσύλων τοὺς «φεκροὺς, καὶ τὸ καλύμματα τῶν σωμάτων περισπῶντες, μετὰ γέλωτος ἐξφε- σαν.. Τάς τε ἀκμὰς τῶν ξεφὠν 19) ἐδοκίμαζον ἕν τοῖρ πτώµασο, Ναί τινας τῶν ἑρῥιμένων ἔτι ζώντας διήλαυνονιλ ἐπὶ πείρᾳ τοῦ σιδήρου. ΊΤοὺς δὲ ἐκετέύονταρ χρῆσαι σφίαι δεξιὰν καὶ ξίφος,

.

αἰδέιεε ἑροίε υἱᾷενέ ἄεδεδαπε, αἱ προηαᾶ, Ἡο θΐάπα πθοβεθπ{άσ, Ο{. Αθ. απ. Ῥ. Ἡ. ΧΗΠΙΠ, 41. οὖκ ἄγαπᾷς ἅπο θνήσχκων μετὰ Φωκίωνος. Χθ- ΠΟΡΗ. Ο7Χ. ΣΥ, 8. 4. Ἐοᾶθπι 5θπβα ἄγαπῷν οοπϊαπρίίαχς οστα εἶ, ἤν, ὅτε ιά. δέωγα, "Ἐεκίο, Χεπορλ. Ἔοσπι, Ἐ, Ρ. 14. ρα. εξ. Βενρ]εν. αᾱ. Ἀλ» αἳρλ. σρί.ε, Ρ. 38. Ειβπίνο ἀγαπᾶῶν Ἶτα απρίζαἕ αραἁ Ταμαν. θρίε. αά Ἐηέπαίκε. Ῥρ. 264. θὰ.' δραμλενε. ἄγαπήσεις καὶ ναῦν πὀῤῥωθεν κατιδὼν προζξειπεῖν τοὺς ἐπιπλέόντας ἆ. Θ. δεαξώπι ἕο Ρωϊαδ, 3 τοἳ Ώδτεπι ϱ Ἱοπρίπαπο οθεποςθ Ροίαθεῖν 8ο νθυίοτος α]αίαχθ; ἠπεοτρεθίο Ῥοθεατίο. ἈἘπαί- τδ πίστα σαπί ΊΠαᾶ Ἰοᾳαρπάϊ ροπας ταζῖοπο πιοπιοταΡὴἶ φοχἱρίοτες Ἠο- αχηβΗ]. ΟΕ. Ἡοται, 88ε, ΤΕ, 7, 81. ία {6 }εεενι ἀῑον απιακφνε. Σά. Ἐ, 2, 23. 54. Οἵο, αἆ Α:. ΣΨ, 16. Βεῖ]ε, πιο Ἀθχοπ]θ, θέ ἵπ ϐ0 416 τα]ᾶθ αππου 4. -- ϐ) Ἀηροῖς τοῖς ὄμμασι. ἆἅπ Ίοβθρλο ο: Νίοβρλοχο αἀέίας χαξ σεσηρόσι τοῖς στόµασιν. 1ὰ θ8ἱ φεπάσπίου. [Ἐτπκθρίατι ΠΡΙ Ἠα9θο ϱχκ ἙἉπβπο ροβκείτπιαπι αρρασθε, εκ οεπίοπίία βαοήέ, ππάθ 68 ἐέθεαπι χ9οθ- Ρε. Η.] Ἴπαιο (ο]οπία ϱ4 Ἐοεορὶ τοσδα ἐπίουρεθίαίαν. Ῥαπ]ο Ρο ἵπ οοἀΐσο Ἱηασαχίπο 6ε ἸἈΤοάίκαθο κφοεἰρίίας ἐφεώρων τοὺς φθάσαν- Ύα.. Αίααπθ ἴια ᾿σοᾶςκ Ἐπκ, οί ΜΑΗ. --- 10) ᾽άκμὰς τῶν διφῶν. Αγιά Ίορερλαπι ροτβίίας αἶγμάς. θά ποδίοτηπι οοἀΐεαπι 1ο ο παν Ρ]4ο8ί. ' θταθοῖ πίτα ἀχμὴν ἀῑοαπε, ατα Τ,Επὰ αείεπε. Όες 8πτα :ἀΐσαπε

ο ο ον ο ο ὔ-υ - ο. σι -υυἥἥἼ-ο. . ..................

ΠΙΡΤΟΠΙΑΕ ΕΟΕΘΙΕΡ. 118. ΠΠ. 6, 4

τῷ λικῷ κατέλιπον ὑπερηφανοῦντεο, Καὶ τῶν ἐκπνεύντων ἕκα- στος, ἀτένὲς εἰς τὸν ναὸν ἐφεπίρα 11), τοὺς στασιαστὰς ζώντας ἀπολιπων. Οἱ δὲ τὸ «μὲν πρῶτον, ἐκ τοῦ δημοσίου Θησαυροῦ Αάπτειν ἐκέλενον τοὺς φεκροὺς, τὴν ὀσμὴν, οὐ. φέροντες" ἔπειθ) ὦρ. οὗ διήρκουν, ἀπὸ τῶν τειχὠν ἐθῥίπτουν «εἷρ τὰς φάραγγας.. Περιὼν ἁδέ ταίτας 12). ὃὁ Ίος, ὡς ἐθεώ- σατο πεπλησέπαρ τῶν νεκρῶν, καὶ βαθὺν ἰἐχώρα, 13) µυδώκ- των. τὸν ὑποῤῥέοντα τῶν σωμάτων, ἐστέναξε τε καὶ τὰς χεῖραφ ἀνατείνας. κατεμαρτύρατο τὸν ΦΘεὀ», ὡς οὐκ οἵη τὸ ἔργαν αὐτοῦ. Φούτοις ἐπειπών τινα μεταξὺ,, ἐπιφέρει λέγων" οὐκ ἂν ὑπο- στειλαίμη» εἰπεῖν, ἅ μου κελεύει τὸ πάθορ. Οἶμαι Ῥωμαίων βραδυνάντων ἐπὲ τοὺς ἀλιπηρίους, ἡ καταποθῆναι ἂν ὑπὸ χάσ- µατος, ἤ κατανλνσθήναι τὴν πόλιν, ἢ τοὺς τῆς Σοδοµηνῆς 14) Κεταλαβεῖν κεραυνού. «Πολὺ γὰρ τῶν ταῦτα παθόκεων ἤεγκὴ θα. ὃ-

-. ...-- Ίχογκν

ἐπὶ ξυροῇ ἀκμμ. 44) Εἰς τὸν ναὸν ἔφεώρα. Νοϊαιᾶα θ χοὶεὶρ Ταᾶμοο-. χισα, ααἱ αλίοµπσαρ {θσχάχαπα θ9θ5ἱ, οσυλῖς ἵπ πσρθτα β8οχθπα οἳ ἵπ ἴθπι- Ῥϊαπι οοπγθχαῖς, ἆθαπα «πρρ]ίοεςς οχβρα9ί. Οαίας πηοχῖσ θχθπιρ]απι οεί ἵπ οαρίιο 6, Ὠαπίοῖῖς, «Εἰσῆλθε τὸν οἶκον αὐτοῦ. καὶ αἱ Θυρίδες ἄνεφγμέναν αὐτῷ ἓν τοῖς ὄπερφοις αὐτοῦ κατέναντέ “Ἱερουσαλήμ . καὶ καιροὺς τρεῖς τῆς ἡμέρας ἦν «άμπτίων ἐπὶ τὰ γόνατα αὐτοῦ. «Αά απαο τοτνα ποίαέ ἨίοχουΥ» χπας; Οναὲ οιέε. δεενπάψε ῥγαεοερίιωκ. ἀεὶ, ἀῑείαφνε δαϊοακονίο,. σφκὲ οον- ἔγα τεπρίωην ογαπᾶ μην εἶδε αζηιοπῳᾶ, Βὶο θΗ8τα ἵπ Ἑκάχαρ ο8Ρ. 4. ἱατοπίς Ἡ]ο Σπάαρας οσα] 1 οβοῖαμι οηδ]αρ τθσδας Ἠιθτακαῖοια ἆθασα ]πάθρςθ ἁῑοϊίας,. Αίέφαθ Ἠΐπο πιβΏββ5θ παϊμὶ γἱάρῖας οοπραδιπἆο ΟΕτίράαποχαπι, ααῖ δὰ οσίππι φον οοπυτοχεῖ ἆθατα οχΏΡατπέ, 1Π0χθ Δθοθρίο α Σαάφοῖς ααὶ ο. οἰκοππααρίοπθ αἆ Οἰε]φέατα ἱταποίθχαπί, [0 Κονέλοᾖξ, Ρραβαν. οδίγεοίωί. Ἡ, 2. ὃ. Ρ. 278. 287. 9ᾳᾳ. Ἠ.] -- 12) Περάδὼν δὲ ταύτας. Ἐκ Τοβθρλα ποεϊροπάαχα θ5ὲ περεών. Ἐ:ι εἷο οὐἆἀοσ Ώῖα.. Ἀοά, Ἐακ. οί Βαν, --- 19) ᾿Ιχῶρα τὰ, 6αἶθῃ. παθίι. 11, ὃ, ἓν τοῖς ἕλκεσιν ἰχὼρ μὲν καλεῖται πὸ Λλεπτὸν περέττωµα, ῥύπος ὃδ ἕλκους, τὸ παχύ. ο. Ἐτεοῦ, ΤΗ, 21. νε-- κρῶ»ν ἰχῶρας οί Οκγλομί.΄ Ἐ. 1. Ρ. 549. Ἡ. πδί ἆθ Τοἳ πια θρἶίας, σαὶ 1οσας ἁἱρπας οοἳ, τί οῦΊ πορίχο ἁοοπχαᾶας οοπέρσβίατ. Αρπά Ἡοποεμπι οοπεέαίῖ ἆλλατα τουθπι , πεαχραεΐ ἆα Ἠᾳαοσθ ἡλο εαπραίπθοο {απ άθοσαια τοπῖψ Εἰποπίο: οξ. Ἠ]αά. Ὁ, 840. Οοίθταπι λου8 4 παρ Ἰαπάδία ραπέ ἱηακηία Ρχ0- Ρίατθα ατποὰά πω ἐς χροῖθ οί ἑρεοχαπ γοίθευπα Αἰορσαπι ΘΧΘΠΙΡΙΟ πναχρα- ἕαπι θέ ἰχὼρ, ποπ ἑλύς, ᾳποὰ ἆπ σπα, πθᾳαθ Υθχο ἐπ οπ]αστὶς ᾳοποσίν οοἁἷ- πιθπΏς 11ος ἀῑχίρερ ἀοοπίξ Σ.ο δ εοεχ. οἆ Ελνήκίολ, ϱ. 72. βᾳ. Πάθπα ἵπ οἳθο ἁμοργὴ, ἵπ Ἱρίθ ὀρὸς, ἵπ τίπο τρὺξ ἀϊποταπε, .Αά βα9 ὑ » ἰχῶρα σξ, βαρχα 1, 18. που. 1. Ἠ. ---. 14) Τῆς Σοδοµικῆο,. 1π οοἀἶοθ Ἡορίο, Ταχ. Ἐπ]ς. θέ Φα ν]]ίαπο φοπἱρίαχα νοροτὶ «Φοδοµηνῆς πι Ἱορίίας αρπά ΝΙοθρμοσυῃ οί 19056 Ῥ]ωπι. ()π9θ 19ο εαε]]ος Θὲ «παπι τω]ραία, Ὠϊοθπάσπα είπα Θ05ϱἱ 2ο-

304 ΡΒΟΝΕΡΣΠ ΡῬλΛΗΡΗΠΣ

Φενεὰν αθιωτέραν. Τη φοῦν «εοὔτων ὡπονοίφ πρ ὁ λὼὸς συν- ἀπωλετο: Καὶ ἐν τῷ ἕκτῳ δὲ βιβλίῳ, οὕτω Φραφέν ϱ τῶν ὃ) ὑπὸ τοῦ λιμοῦ Φθειρομέναιν ατα την πόλιν, ἄπερον. μὲν ἐπι- ΊΙΈ8 τὸ πλήθος, ἀδιήγητα. δὲ συνέβαινε τὸ πώθη. Καθ ἑκώ- «την γαρ οἴκίαν, εἴπου τροφῆς παραφανείη .σκιὼ, πόδεμος ἦν,

καὶ διὰ χωρῶν. ἔχωρουν οἱ φίλεατου πρὸς ἀλλήλους, ἐξαρπαξον-

νο τὰ ταλαέίπωρα τῆς ψυχῆς ἐφύδια,. Ιίοτω ὃὶ ἀπορίαο 13) οὐδὲ τοῖρ θνήσκουσεν ἡν. ᾽«λλὰ καὶ τοὺς ἑμαπνέονκας 16) οἱ λησταὶ διηρεύναν, μή τις ὑπὸ κόλπον ὄχων τροφὴ», απῴενοα σὺν Θάκατο» αὐτοῦ. Οἱ δὲ ὑπ ἐνδκαρ κεχηνόναρ, ὥσπερ λνο» αώντερ .κύνερ ὀσφάλλαντο, καὶ παβεφέρονεο, ταῖρ.ἴε θνρωιῤ ἐν σειόµένοε. μεθ υόστον ερύπον, καὶ ὑπὸ ἁμηχανίάρ εὖ οὐὰς οὐ» τοὺρ οἴνους εἰσεπήδων δὶς ἢ .ερὶς ὦθφ ωᾷ. Πάντα. ὃ ἡπ' ὁ- ἀάντας λεν 4. ἀνάγκη. Καὶ τὰ μὴ ἀὲ τοῖς ῥυπαρωτάτους εών ἁλόγων ζωων πρὀσφορα συλλέγοντέο, ἐσθίειν ὑπέφερον. ζω- στήρων }οῦν καὶ ὑποδημάτων τοτελευταῖον οὐκ ἀπέχοντο, καὶ ' τὰ δέρματα τῶν. θυρεών ὠπρδέροντες ἔμασῶντο «Ἰροφὴ δὲ ἦν καὶ χόρτου τιοὶ παλαιοῦ σπαραγµατα. Τὰς γὰρ ἴνας ἔνιου συλ- λέγοντες , ἐλάχιατον σταθμὸν ἐπώλουν ᾿4τεικῶν τεσσάρων. «Καὶ τὲ δει τὴν ἐπ ἀψύχοι ἀναίδειαν τοῦ λυμοῦ λέγειν; εἶἷμι γὰρ αὐτοῦ δηλώαων ὀφλοκ, «ὁποῖαν μήτε παρ Ἓλλησο, µήεν παρὰ βαρβάροις ἱστόρηταε, φρικτὸν μὲν εἰπεῖν, ἄπιστον δ ἀκοῦσαν, Καὶ ἔγωγε μὴ δὐξαιμι τερατεύεσθαι τοῖς αὖθις ἀνθρώποίς, κἂν παρέλιπον τὴν συμφορὰν ἡδέως, εἰ μὴ τῶν κατ ἐμαυτὸν εἶχον ὠπείρους µαάρτνρας, ἄλλως τε καὶ ψυχρὼν ἂν καταθείµην τῇ πα- φνρἰδε χάριν καθνφέμενορ τὸν λάγον 17), ὦν πέπονθε τὰ ἔργα.

δομικῆς, Ον απίεπι Σοδοµμικῆς, --- 19) Ιΐστιε ὃ ἀπορίσ, ἍἘπαπο 1οεστα ΟἨτφίορλοσκοπας Ίοπρα γθυδοχααα΄ ΑΠ4ΡΚΟ, τί {οτο΄ ϱοἷοι, ἆπ- τολτῖε ροῦᾶς 4ααπι οχροσαζε, Ώθο πααβίς θάε]Ιίίος Οθ]εμίαρ, Ἁπβυνς οπίοτα Εγοθτίας αωἰάσιν πι πθς νουείέ Εἴάευ «μίθ Άεο ουκ, ενα. θά νε. Ότππι ἀπορέας οπεϊαάς; εἰ αιονίοίδας ἀἱοθεο ἀδυαίε, Ώο εογέει --- 16) Ῥτο ἐμπνέοντας φοεἱροίε Ἀεχοςν, οκ Τον. Νίο, Ἠπίι ὀκπν. ᾿Ἔμπ. Ἱορδικ αρπά ΒιορΏ. (8. ο(ο.) Η. -- 47) Καθυφέμενος τὸν λόγο». ἕπ οράππο: φσἑΐου Ἠϊασασίπο Ἱοείίάν τῶν λόγων φαοᾶ κοοέίας νγἱάριαν, Δδααίένε οδίκι ὧν «έ- ποθε τὰ ἔργα. [ Τῶν λόγων ἀθάῖι βαοῖς, Η.] Ταπιου ο ραροχεσέρμας 65ε: θδἀθπι 1188. Ῥοίας απίρτα ἹἸΐο Ίθοαςφ ἐπ οθἆθπι οοἆίοθ ὧὰ ροχκοκϊρίαφ ο: ὄλλως τε καὶ ψυχράν ἂν κωτεθέκη» τῇ πατρίᾶν χάριν, καθυφέµενος τῶν λόγων, ὧν πέπονθε τὼ ἔργα. ϱΟοάοκ ᾳποᾳπο Λβρά. ο Ἐκ. οσα Βα- γηαπο ὁοηρίαπι Ἰαυςπί κατεώέκην. Ύθσαο αἰέθν Νέοθρὰομας ἵ 10. δ. οςΡ. θ. {[Κατεθένην ἓν οκ Ἐενοι, Ἁἴες. Ἀ]δά. Βαὶς, Φαν. Ἀλο. οακἐρεῖθ

ΗΙΡΤΟΜΙΑΣ ΡΟΡΙβΗΡ, 119. ΠΙ, 6. 309

«{υνὴ τῶν ὑπὲρ. φὸν ᾿Ιορδάνην κρτοικούντων, «Ἠδερία. τοὔνομαι πατρὸς ᾿Ελεαζάρου, κώµηρ Ὀρθ8έζωρ 18) σηµαίκεν δὲ τοῦτο οἷτ κος ὑασωώπου ἃιά φέµοφ καὶ πλοῦτον ἐπίσημος, μετὰ τοῦ λαι- ποῦ πλήθους εἰς (τὰ Περοσύλυβα κατοφνχοῦσα- συνεπολιορχεῖτθ, Ταύτης «τήν μὲν. ἄλλην κεῆσιν οἱ Σύραννοι διῄῥπασαν, ὕσην ὧν τῆς «Περαία ἀνφσκευασαμόνη, µετήνεγμεν εἰς τὴν πόλιν, τὸ δὲ ὠήψανα τῶν κειμηλίων κάν εἴτ τροφῆς ἐπηνιοηθείήν καθημέραν ὁἱσπηδώντε, ἤρπαζον οἱ δορυφόρος «εινὴὶ ἂέ το τὰ γὐναίον ὀχαγακτησες εἰσήδι, «Καὶ πολλάκις λομδορρῦσο καὶ καταρωµένη, τοῦρ ἅρμπαγας ἐφ ἑαυτὴν ἠβέθιζεν. ὲρ δ οὔτε 9) παροξυνό». µενόᾳ τες οὔς ἐλιῶν αὐεὴν ἀνῄρεε, καὶ τὸ μὲν εὑρεῖα σιτίον 29), ἄλλοιρ ἐκοπίᾳ». πονκαχό εν δ ἅπαρον ἦν 6 ὃν καὶ τὸ. εὐφεῖν., ὁ λιμὸρ, ἂὲ διὰ σπλὰγχκων τε καὶ μυελῶν. ἐχώρερ,, καὶ τοῦ ὀιμοῦ μάλλον ἐξεκάίρντο οἱ Θυμρὶ, σύμβουλρν φΦαβοῦσα τὸν. ὀργὴνι μετὰ τς ἀνάκχιως, ἐπὶ τὴν φύσιν ἐχώρει, Καὶ τὸ τέχγον, ὧν ὃ οὖ- {ῇ πας ὑπομάσθιος 31), ἁρπασαμένη, βρέφος, δἶπεν, ἆθδιον, ἐν φολέμῳ καὶ λιμῷ κρμὶ σεάσεε, τίνν σε τηρῷ; τα μὲν παρὰ "Ῥωμαίοις, δὀρυλεία κάν ζήδωμεν. ἐπ αὐτοῖς 33), φθάνει δὲ καὶ ἀρμλείαν ὁ λιμός, οἳ στασιασεαὶ δὲ ἀμφατέρων ἸΧαλεπώτερορ., 19. κκοῦ μον εροφῦ,. κο). τοῖς φτασιασταῖᾳ .ἐρακνὴς 32), καὶ τῷ

ει.

ΒιτοιἩ. Η.]Ἱ--. 18) Βαθεζώρ. Ιο5θ6ρἩ. Ἠαθεχὼρ Νίο, Βαθεχζὼρ Ἀαέ, Βελε- αοδ. Βίτοι}. οοπ]λοἷς Λο αχνθηι ἆ]λαπαν Ἡραά ἀϊτεχκασα, θὓ ϐ4, 4μΑΘ ἵπ. λ]μείο αλοσύς, ἀάσλμις Ἠ ήῶσουρα. Η. --. 19) Οὔτε-ικρὸ Ἡ. 1. Αέδαρκα, οθάθτα καρο. ἀρητη θµί, απο Τα ηηὶ ἀίομμί: Άεφχο -τ- εἰ. (4. Πε, βὰ Όθθμρς, Ἡ. ϱ. 1, 28, Η. --:' 20) Εδρεν σιτίον ἄλλοις, 1ά 658, μγαεολίδη, 11ο αἰδὶ.. Είβᾳπθ πρα ᾖἈ]θρρί 1ρο1ο. λα αιαο αά πηατσίηρπι ϱἁλίοπίς έεπθτοηοίο αά-. αοτϊίμαχκ ἄλλως. Ομαπ Βατλἶμδ «αρᾳμθ αἆ οσηπα ἀλεὶ καὶ αρροφιΐε, Ῥοετο, ορἀῖσθς κοριχὰ αρ. θά. 8ο Εαὶ πουσλαπι 1ο ἀπίρεθγαπί εὑρεῖψ τν αι- τον ἄλλοις ἐἑκοπία. Θλοχαράρ Ἱερίίακ οεῖθτα αρπά Νλοθρασατα, [άδαθπε, εθᾳπίτας δίτοιι. Π.Ἱ -- 24) "Ἱπομάσθιος οκ 109. θἱ Νίο, Ῥτο ὑπομάζδιας βιορλαπ, ἀθάίι ΒἰτοίἩ, οαπι αἱ. Ἠ.-- 29) Ζήσωμεν ἐπ αὐτούς. ΒὶοΒαροπέε θίαπι γα]ραίαρ Το5θρΗΐ οἀ{οιθα, Αμπά Νίοθρίρεμα ἴ8ιαρῃ Ἱομίίας ἐπ αὖ-- τοῖς. «Αίᾳαθ Ιίβ οοὰεχ ἈΤαΣ. Ὑοά. εί δαν]. --- 3238) Τοῖς στασιασταῖς ἐριγνύς. Ἐτίηηστα ἁῑχίε Τοδθρβῆα» ποῦ θοἆθπα 6θπνα ἆπο Οταθοί, απί ἆθαν ααᾶράαπι αρπά Ρηίθχρ5 64596 οκεἀθραπε, 4πδθ ποχἰοῦ Ἀοπιίπθυ 8ο Ῥεαθοίραθ «οχθᾶῖς χθοῦ Ῥοτεοφαθτεπίωτ, Θθά Εείηπγπι ἀῑχίὲ το ποινήν. Οτοάεραπε οπίπι Ταάαθὶ ροε]πάθ 4ο Οχαθοὶ, ππιῦχας θοσαπι ααἱ οοσἰνά ξαθχαπέ, Ῥ6χβθ- απῖ ἀπίθεκί[θοίοςθς 51305, 6ἳ Ῥοθπᾶς αἲ {ήν 6χροδοθεο. βίο εαραπἁ {τα ίαπι ἵπ 1οτο απασίο Ὠἱάο αἲξ:

ΟΜέδι εινα Ἰοεί! αἆσγοι

90ὲ ΕὉΡΕΡΗΠ ΡΑΜΡΗΠ4

βίῳ μῦθος, ὁ μόνου ἑλλείπων ταῖς ᾿ἠουδαίων συμφοραῖς.. Καὶ ταῦθ᾽ ἅμα λέγουσα, κτείνεν τὸν υἱόν "Έπεις ὀπτήσασα, τὸ μὲν ἤμισυ κατεσθίει, τὸ δὲ λοιπὸν κατακαλύὐψαόα, ἐφύλαττεν, Ἑὐθέως δ' οἳ στασιασταὶ παρῆσαν, καὶ τῆς ἀθεμίτου κνἰίσσης σπάσαντες, ἠπείλουν εἰ μὴ δείξει τὸ παρασκευασθὲν, ἀποσφά- ξειν αὐτὴν εὐθέωρ. ᾿Ἡ δὲ καὶ µοῖραν αὐτοῖς εἰποῦσα καλὴν τὲ-

τηρηκέναε, τὰ λείψανα τοῦ τέκνου διανεκάλυψεν. Ἰνὺς ὃ᾽ εὐ- Φέως φρίκη καὶ φρενῶν ἔκστασις ἤρει, καὶ παρὰ τὴν ὄψιν ἐπ- επήγεσαν, “Ι δ, ἐμὸν, ἔφη, τοῦτο τὸ τέκνον /νήσιον, καὶ τὸ

ἔργον ἐμὸν. Φάγετε, καὶ γὰρ ἐγὼ βέβρωκα. «η γένησθε µή- σε µαλακώτερον γυναικὸρν μήτε συµπαθέστερον μητρός. Εἰ ὃ ὑμεῖς εὐσεβεῖς, καὶ τὴν ὁἁμὴν ἀποστρέφεσθε θυσίαν, ἐγὼ μὲν ἡμισυ βέβρωκα, καὶ πὸ λοιπὸν δ᾽ ἐμοὶ µεινάτω, «Δζετὰ ταῦθ' οἳ μὲν τρέµοντες ἐξήεσανις πρὸς ἓν τοῦτο δειλοὲ, καὶ µόλες ταύ- της τῆς τροφῆς τῇ μητρῖ παραχωρήσαντε,. ᾿νεπλήσθη ὃ εὐ- Φέως ὅλη τοῦ μύσους ἡ πύλες, καὶ πρὸ ὁμμάτων ἕκαστος τὸ πάθος ἀναλαμβάνων, ὦς παρ) αὐνῷ τολμηθὲν"') δεινῶς ἔφριττε, Σπουδὴ δὲ λουπὸν τῶν λιμωττόντων ἐπὶ τὸν θάνατον ἦν, καὶ Κακαρισμὸς τῶν φθασάντων πρὶν ἀκοῦσαι καὶ θεάσασθαι κακὰ τηλικαῦτα. οιαῦτα τῆς ᾿Ιουδαίων εἰς τὸν .Χριστὺν τοῦ Θεοῦ παρανοµίας τε καὶ δυσσεβείας τἀπίχειρα.

αωσυυυμὕἱυ μυ ”ρῦσσ

Ἑράθτα ϱοπσα Δεοὶρίο ταυρα ἹΠς πδθ Ἱθραπίας ἵπ ϱ8Ρ. 4. ϱ6Ώθβθο.: ῥΖ΄αχ εαπρυύκ }αῑτίο μέ εἶακαί ο «ιε ἂε Μενγα. 1ά θ8: Ἐταίετ πας απθια Ἱχπρίο οοοἱἁἷκαά, Ρορίπ]αί πί ϱο πλείνοςς, θέ ομθἀἶς ϱπ89 Ῥουπας α {9 εχἰ- ξαα. βΒεπαίίας ἀρίπάθς }αρπο εἰ Ρνο/µρνο εί εκρενΥ ἐενων. 1ά θε: απιρτα Εκαιχΐς επὶ ἆπθοπη οοσἰἁἷκά, Ρροχεθᾳαρίας {6 αΏίσαο, θὲ αἀθσίε Ἱπ[θρίΔο -- 24) Παρ αὐτῷ τολµηθέν. Ἱπ Νίοερβοχο Ἱεείίαχ παρ αὐτοῦ. ϱαοπιοᾶο Ἁαβπας οἱ Οε]οπίας ἵα Σ9ο56ΡΏἩο τἱἀθπίαχ Ἱορίκεο, Ἐθιτῖ {απιοη Ῥροΐῖθ»ίέ τα!» ξαία Ιθοίο; τί ϱ6πρας αἷς, βἵπρα]ος οἶτες {απίο {αοἰποχῖς 1ίας Σιοσχοςθ Ῥοχσυ]κος {αἶκεο, απδαί αρπά 5ο οὲ ἵπ Ῥχορείΐρ αθἀάἶδαςφ ροτρείταίατα ἐπΐν- πο. Ἐαπιθὴ ἴπ οοἀίοο λατ. οί Ἴ[οά. οοεδίέας πα αὐτοῦ τολµηθέ. Ἀίσαο ἵέα οοἆοχ Έα, {Ει δαοί.. ΒΗ.] --- |

ΗΙΘΤΟΒΙΑΕ ΕΟΘΙΕ8, 11Η. 1,7. «06

]

ἘΕΦΑΛΑΤΙΟΝ 7, ς Περὲ τῶν» τοῦ Χριστοῦ προῤῥήσεων., (Νίο, Η. Ε. ΕΠ, 4.)

Παρωθεῖναν ὃ αὐτοὶ ἄξιον, τὴν ἀφψευδῆ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν πρὐῤῥησι», δι ἧς αὐτὰ ταῦτα δηλοι ὧδέ πως προφηεεύων᾿ » Οὐαὲ δὲ ταῖς ἐν γαστρὶ ἐχούσαις καὶ ταῖς θηλαζούσαις ἐν ἑωίναις ταῖς ἡμέραις προσεύχεσθε δὲ, ἵνα μὴ. 7ένηταν ὑμών 3 φυγή χειμῶνρς, μὴ δὲ σαββάτῳ. "ΆΈσται γὰρ τότε θλίψις µέ- γάλη, οἵα οὖκ ἐγένετο ἅπ᾿ ἀρχης κόσμου ἕως τοῦ ῦ», οὐδὲ μὲ γένηταε»" Συναγαγὼν δὲ πάντα τὸν τῶν ἀνηρημένων ἀριθμὸν. ὁ συγγραφεὺς 1), λιμῷ καὶ ξίφει μυριαδας ἐκατὺν καὶ δέκα δια-- φθαρῆναν φησὲ, τοὺς δὲ λοιποὺς στασιωδεις καὶ . λῃσερικοὺς . ὑπὸ ἀλλήλων µετὸ τὴν ἅλωσιν ἐνδεικνυμένουρ, ἀνηρήσθαε, τῶν δὲ νέων τοὺς ὑψηλοκάτους καὶ Ναάλλεν σωµατος διαφέρθντας, τὲ- τηρῆσθαι Θριαάβφ, τοῦ δὲ λοιποῦ πλήθους, τρὺς ὑπὲρ ἑπτακαί- δεκα ἔτη, δεσµίους εἰς κὰ κατ «4ἴγυπτον ἔργα παρωπεμφθῆναι. πλείους δὲ εἰς τὰς ἐπαρχίαρ διανενεµῆσθαι φθαρησομέναυρ ἐν. ᾿ τοῖρ Θεάτροις σιδήρῳω καὶ θηρίοι, τοὺς δ᾽ ἐντὸς ἑπτακαίδεκα ἑτών, αἰχμαλώτους ἀχθέντας διαπεπρᾶσθαν, τούτων δὲ µόνων τὸν ἀριθμὸν, εἰς ἐννέα μυριάδας 3) ἀνδρῶν συναχθήναι. Ταῦτα δὲ τοῦτον ἐπράχθη τὸν τρόπον, δευτέρῳ τῆς Οὐεσπασιανοῦ βασυ--. λείας ἕτεον ἀκολούθως ταῖς προγνωσεικαῖς τοῦ κυρίου καὶ σω-- τῆρος ἡμῶν ᾿Γησοῦ Ἄριστοῦ προρῥήσεσιν Θείᾳ δυνὰμὲν ὥσπερ ἤδη παρόντα προξωρακύτός αὐτὰ, ἐπιδακρύσαντος τὲ καὶ ἀπο-. κλαυσομένου κατὰ τὴν τῶν ἱερῶν οὐαγγελιστῶν Ἰραφὴν, οἳ καὶ. αὐτας αὐτοῦ. παρατέθεινταε τὰς. λέξεις, τότε μὲν φήσαντος ὡς πρὸς αὐτὴν τὴν “Ἱερουσαλήμ΄ εἰ ἔγνως καί γε σὺ ἐν τῇ ἡμέρᾳ ταύτῃ τὰ πρὸς εἰρήνην σον νῦν δὲ ἐκρύβη ἀπὸ ὀφθαλμῶν .---------λς Ορ. ΥΠ. 4) Συγγραφεὺς οξ, 1ο5. Β. ἵ. 1, 6, 46. Η. -- 3) Εἰς ἔννέα µυριάδας. ἨἩαλιποίπαίτχ Ἐπαλοβίας,. Ἀθσας θπῖπι Τοβερλας Ἆοο ἀῑοῖε, .θά εαπίαπι α{βστισε, παἸαθσαπα Θοσππι ααὶ {οΐο Ε6]1 {εταροχθ ονρᾶ εαπε α Ἀοπιαπίς, αἆ ποπαβίπία φθρίθτα Ἠοπαίπατα πα] Ῥθχνοπίαε. Του» ος

Ἱπ Άπο Ηβχί 6. Ἐασαο πιθχϊἰιο ΟΕείνορΙοσφοπας Ίος 1000 Εακθβίά τοχσα αἹφααπίαϊασα ἐππασίατέέ, 5

0 ο... ΗΕ ΡΛΗΡΗΠΙΕ.. .Ι

σου. Ότι ἤξουσιν ἡμέραι ἐπὶ σὲ, καὶ περιβαλοῦσί σοι οἳ ἐχ- 0ροἱ σου χάρακα, καὶ περικυκλὠσουσἰ σε, καὶ συνέξουσἑ σε πάντοθεν, καὶ ἐδαφιοῦσί σε καὶ τὰ τέκνα σου" τότε δὲ, ὧς περὶ τοῦ λαοῦ ᾿ » ἐδτὰν γὰρ αναγκη μεγάλη ἐπὶ τῆς γῆς, καὶ ὁρ- γὴ τῷ λαῷ τουτῳ: Ἆλαὶ πεσυδνέαν ἓν στόδµαεε µαχαίρας καὶ αἰ- ἁμαλωτισθήσονταν εἰ, παντα. τὸ ἔθνὴ καὶ /ερουσαλὴμ ἐσται πατουμένη ὑπὸ ἐθνῶν, ἄχρι οὗ πληρωθῶσι καιροὲ ἐθνώνε'

Καὶ πάλεν. », Οέαμ δὲ ἴδηϊίαν κυχλομένην ὑπὸ ὁτρατοπέλων τὴν Αρουσαλὴμ', τότε γνῶτε » δι Ἀγγίκεν' ἡ : ἑρήμυσιδ’ αὐτῆς"

2νγκῤίνας δέ τις «τὰς τοῦ δωτῆθὸς ἡμῶν λέξεις ταῖς λοιπαῖς τοῦ συλγραφέως: ἱστορίαὺς ναῖς περὶ τοῦ παντὸς πολέμου; πώς οὐκ ἂν ἀποθαυμᾶσοιέν θείαν ὡς ἀληθῶς 3) καὶ ὑχερφυῶς παράδο: ὃον τὴν πρὸγλωόἡν νὲ καὶ πρόβρησν. τοῦ σωτῆρος ΄ ἡμῶν ὀμθλο- ῆσας. "Περὶ μὲν οὖν τῶν μετὰ τὸ σωΐήρισ» πώθος καὶ τὰς φονὰς ἐκείνας ἓν αἷς ἡ τῶν ᾿Ευδαίων πληθὺς τὸν μὲν ληστή φαΐ φονέν ᾿ 'τόδ- θαβάτου παρήτητὰν, (γὺν δὲ ἀρχηγὸν Χῆς ζώτς ἐξ αὐτῶν ἐκέτεσεν ᾿ἀρθήναι, τῷ παντὲ 'δὐμβεβήκότων ἔθνει 6ὐδὲν' ἂν' δέοι τοῖς Ἱστορέαις ἐπιλέγεν 4). Ταῦτα δ' ἄν εἴη δἷ- «ὰιὺν ἕτν προσθῆναν, ἃ γένοιτ' ἂν παραθτατικὰ φλανδρωπία νῆς παναγάθον προνοίας, τεσσαρᾶκόντα, 5} ἐφ ὅλοις ἔτὲδέ μετὰ ἐὴν κατὰ τοῦ «Ἄριστοῦ τόλμαν, τὸν Λατ αὐτῶν ὄλεθρόν ὕπερ- Φεµένης, ἓν ὅσοις τῶν αποοχόλωὀ καὶ τῶν μαθητών «αλείους,

9) "ως ἀληθῶς ταξ ἐρεὲ Οχαθεί Ἰοηπσπίαχ, 61. Ρ]αε. Ο.Χ. μὴ ὥς ἄλη- 4ὥῶς ταῦτα --- ακέµµατα ᾗ Χου, Οστορ. ΙΥ, 4, 1. ὁς ἀδρείως Γπσίκη. Ἠθεπιοι. 66. ὡς ἀκριβῶς. Ἀεφπθ Ύθχο ὡς ἵπ θἱασηιοᾶί 1οσατίοπέθας χθ- ἁππάαέ, τε οθπΜοΠί Ἡογρ]εν. θά ΑΙΟΙΡΝ, Ῥ. 126. ᾳ. Κοεπίέως αἆ Οτεβος. Ρ. δἵς Εν αρῶς Οὐτπεπιαές, 1αµ. 6. Ρ. 966., θὰ ααροί σὶήι αἀἆτες- νσφατή, τέ Υ. ο. ὡς ἀληθῶς εἶει έντα γοχγατα, αάδπα ἡ1]άά' σενο ΡόΜὰψε, {. 6. υετἰκκίστατα. Ψλά. Ἠείνάομ, κ Ῥϊαι, Οσδιγ]. 37. Εαλοσυ. ο. ν. ὧδὶ .Α. Ἡ, ἃ, Ἐοάεια πιρὰο θχμἰἰοδπάαπι 6: ὥς. ἓν βραχέσι βαρτα 1, 2. Ρ. 20. ξ ὥς βροχέως» βανκς ἐπ ἆεν Κλνχο.. Νεσας αλίες ὡς αοοἰρἰεπάατι 2. Οος. Ἡ, 17. ὡς ἐξ εἰλικρινείας ---- ὡς ἐκ Θεοῦ --- λαλοῦμεν 1. 6. Απίπιο Ρίανε οδΗ- 4]άο --- εοἶο ἄθο ἴθμθ ἆοοθο. ὈὨθπίααο Ε,αΗπὶ «αοααθ ἑτα εδ φπλσέ, 44. ΌαεῬ. Β. Ο. 1, ὅό. σκαγι τθᾶρηµτα Ἠππιθχαπι, οξ. Ἠείά. δὰ Ἡ. 1. Η. -- 4) Τως ἱστορίαὶς ἐλιλέγειν. ἨΙ8Ιθ Οἰχίκίορλφεκοπας τοσήέ ἐπ ας λί- δίογία ζἴποεγενε 103 ϱ8ὲ ΟΙΠίΛΟ θοεσσε. ἘἩθοιίαρ Ἁταρουίανς ποπ ορι οε μ λέε)ογίν αἱ ζα γεια αἰιφηιᾶ. ὨἩίφιοτίαφ γουαε Εαφθνίὰς 110χου 1ορερ]νὶ ἀθ οχοἰάϊἽο αχοίς ἩίαχοκοΙσπιί(απθθ, πον Ἠἱφιοσίαπα οπατα, πέ Ῥαίατίε ΟΕσίκιο- Ῥλοχοπᾶ». -- ὅ) Ἰἐσσαράκοντα --- ἔτεσι, (ΟἨκγαο. Ἐ, Ῥ. Ρ. 9690. οὐ

πν' Ἡ μμ. μμ ----Ἂ--

ΗΙΦΤΟΒΙΑΕ.ΕΟΕΙΙΕ5. 118. πι, ἐ, 907

᾽Ιάκωβόρ τε αὐτὸς ὁ τῇὰι πρώτο ἐπίσκοπος, τοῦ κυρίου γρη» κατίζων. ἀδαλφὸς, ὅτι τῷ βίῳ ποριόντες, καὶ ἐπ αὐτῆς τῆς ΄ζε- βοσολύμων «πόλεως ερ διατριβᾶς ποιούµενοε, ἑρκος ὥσπερ ὄχον θώτατον παβέμόνον τῷ τόπῳ, τῆρ. θείας ἐπισποπῇς .εἰσέτι. τότα µακροθυµφέδης, εἰ ἄρα ποτὲ δυνηθεῖαν ἐφ᾽. οἷς .ἐδρασαν µετανο- ἤσαντες, συγγνωµης καὶ σωτηρίας τυχεῖν, καὶ πρὸρ τῇ τοσαύ-. τη µαπροθυµέφᾳ, παβαδὀξουρ. Θεοσημίας τῶν μλλόντων αὐτοῖᾳ κ µετανοήσμαν συμβήσεσθαν παβααχοµένες. . 4. κάὶ. αὐτὰ µνή».

µης ἠξιωμένα πρὸς τοῦ δεδηλωμένόν᾿ δυγγραφέως,' οὐδὲν οἵον 5

”»

τοῖς Σῇδε προσιοῦσι τῇ γραφῇ παραθεῖναιο .

. . . η Π σὺ , . υὰ- 5 Σο. . µ -... Μι ' . 3 . .. Α ’

ΓΚΕΦΑΛΑΤΟΝ Π.

Σερὸ τῶν πρὸ ταῦ πολέμου ση με ζωα. ῃ (Νίο, Ἡ. Ἐ. Πξ, 3.)

4

Κα δὴ λαβοὺν ἀνάγνωθι τὰ κατὼ τὴν ἕκτην τῶν ἱστοριῶν αὐ- τῷ δεδηλωμένα ἓν τούτοις" » τὸν γοῦν ἄθλιον δήμον, οἱ μὲν ἀπα-» τεῶνες καὶ κἀταφευδόμενον τοῦ Φεοῦ, τηνικαῦτα παρέπερθο», τοῖς δ' ἐναργέσι καὶ προσηµαίνουσε τῆν μέλλουσαν ἔσεόθαι ἑρη-- μίαν τέρασιν οὔτε πφοσείχον 1) οὔτε ἐπίστευον, αλλ ας ἐμβε- βροντηµένσι, καὶ - μήτε ὄμματα μήτε ψυχή» έχοντες, τῶν τοῦ Φεοῦ κηρυγµάτων παβήκουον' τοῦτο μὲν, ὅτε 3) ὑπὲρ τὴν πόλιν. ἄστρον ἐἑστη ῥομφαίᾳ παραπλήσιον, , καὶ παρατείναξ ἐπ ἑνίαυ-' τὸν κομήτης, τοῦτο ἃ ἠνὺια πρὸ τῆς ἀποστάσεως καὶ τοῦ πρὸς τὰν πόλεμον κινήματος, «θροιζοµόνου τοῦ λροῦ περὸρ τὴν τῶν.

}ὰφ εὐθέως ἐπήγαγεν ἐπὶ ἀὐνοὺς τὴν κόλασιν, ἀλλὰ τεσσαράκοντα καὶ πλεί- ονα ἔτη διέλιπε μετὰ τὸν σταυρό». [0ἱ, Βορ Οι, Τ. 1. Ρ. 23. οἰίαπίθ Ἠεπδόκφο οἳ ἃ. ἱ. Ἡ, Ἱ-» ϐ6) Οὐ δν οἱον. (. αααό παοπυῖ ἄρτα 1, δ. πο. 3. Ἡ.

αρ. ΤΗ. 4) Προσεῖχο», κο. 1πἀλθὶ, ἐχεῖνοι, φαῖ οοπάπεπίας {π ποπαῖπο οο]- 1εούο, ὀῆμος. Εκαθοφάρπ(έα τες] τὸν --- παρέπειθον Ώ0π βοοπχαίο γοτΗέ Ῥα]ο». Ἡφαιμοάο: Ειάα]φίς ααπἰάρχα ἀλλ γαάβρας. 8ίᾳποθ α ἆθο 56 πικεος πιοπεθ δαν αποο]ῆς Ρορµῖι εφ αὐλέδεδαι. Ἡ: --- 3) Τοῦτο μὲν ὅτν, βοτίδο ὅτε, τε

206 ος βὔδεβα ΡΑΜΗΡΗΠΙ

ἀξύμων ἑορτὴν,. ὀγδόῃ Ἀανθικοῦ μηνὸς κατὰ νυκτὸς. ἐννάτην ἕ- θαν, τοσοὔεο: φῶς περιέλαµψε τὸν βωμὸν καὶ τὸν φαὺν, ὡς. ὃν» κεῖν ἡμέραν εἶναι λαμπβράν. «Καὶ τοῦτο παρέτβνεν ἐφ' ἡμίαειαν ὥραν. “Ο.τοῖς μὲν ἀπείροιο ἀγαθὸν ἐδόκεν εἶναι, τοῖρ δὲ ἑερο- γθαμματεῦσι 2) πρὸ τῶν ἀποβαβηκότων ”) εὐθέως .ἐλρίθη. λαὶ

8Η: αραά Τοεοραασα ἔπ Ἡδ, 7. Ρ. 900. [ Οτε οαῦι Βίν. ἀθᾶ]. Ἡ.] Οαἰατπὰι . Ἀλοθρῖοντας φαἱάρπι ασίχηπα Ίου ρ]αάίο αἰπιίλθ, οί οοπιθίου σαἱ Ῥ6ς αππαπ. ϱοπήηπατα αρραχαί, ἅπαπα 1άἀθχααθ οἶδμη ο519. οκ) ταανῖέ, πρ. χοοίρ αἲ ορῖ- ποτ. --- ἃ) Τοῖς δὲ ἑερογραμματεῦσι. ἀιερῖε Ρενέίοι τοχῖι Ἐπβπας, Ἡο8 1π9ἷθ. δοτἱρ8θ θπᾶπι αριά 1αάβεος, ἠάθαι οχαπε 46 Ἰεσῖς ρα .οα Ἱορῖ: ἀοοίοσθς, πί χθοῖθ ποϊανἰί Ῥοίατίας ἐπ απἰωιθάνοσεἰοπίναρ δά λαρεοίσα 16. Ἐγρίρ]ιαπ{]. Ἠοσπτ πιπηας θταί Φ8οχ05 Ἱορίς 1βκου οπροἀᾖτθ, θομάθπιᾳπο 1θβοχθ οοχαἵι ροραῖο ἐπ {επιρ]ο θέ 1 ΦΥΠΗΡΟΡΑ. Ὁπάρο ἵπ οδρίίο δ. Ἐ- γαρ φοκῖμα οἳ 1θμῖὶς ἁοοίος Ῥτο θοάθπι οππαΐίας. δθά Ἠαπθυ 85 Ρ οφ ποίαία βαπί. {[ΟΕ. δµίεεὲ Ίλεβ. Ί. Π. Ρ. 7681. 5ᾳ. Ἡ.] Θτποά τετο α πθπιῖηθ αἆμπο οΏρθσγαίατα 65, Ῥταοοίραμπι ]]οχαπι οββοίαπα αΐε, πέ ροι- εβεῖδας αρεἰάοτοπέ ππα ουτα οπἰοσίραν ἐν ἱαά]οῖκ οὲ ραῦΗεο εοπαἑΜο φποἀ συνέδριον τοσβξαηί. Ώοοφθι ἐά ἴναολμε {π εαρ. 6. δὲ 22. κασιασία- 8Ροείο]ο- χιπ. Ἐαὶς {ρίας {ά ποπιεν πιαροίταρας αραιά 1πάαθος, αἰοιέ αρπᾶά Οχαθ- οὐ. Ἐϊ αποπιαάπιοάσπι γραμματεῖς ἵπ Οχταεοῖα οοποἰοπίρας δὲ ἀ1πάϊοἱς ἵπ- εθερχαπέ, Ίθρππιααθ εἲ ῬΡ]θΕίρφοἰίοσαπι 4ο βεπαίαςδ᾽ οοπδαΙίοσαται οπφιοάῖατα Ἡαβοίαπε, αἷσ θὕβη αοχίὮαο αραά Ἰαάδθος Ἱρομῖς θχἱ «σπειοᾶσς, Έπαι οετίθ Ἠθποσθτ που θχίραατα αΐἱρας; ΔΡΡ8ΓΘΕ οκ πι] (1. ιατααρολ 1οοίς.,

αυἶρας Ελνίις θοσαπι θί {πο]θηῄά. 5ΕΥΥΦίοχσθ Ρθσεικπρϊίατ. Εοάθπι λαο πιοάο αραιά (Οκαθοος 7ραμματεῖς, 14 θεὲ φοτἶνας ραρ]οί, ἐπ αιβξΏιᾶ εταπί ἁἀἱρπίιαίο. ἨΝαπι οί ποπιθη θοσαπι θπαΜισοοποα]εἷν 86 Ρ]ορκφοί εἰς Ῥτασβςφ6- Ῥαΐας, τί ος Ατρίορμαπο αΗΡῖ ποϊατῖ: οί ἵη ουποϊοπῖνας 1βΡΏ8Τα Ἰάδο» Ῥαπέ αποϊοτἰἑβίδτα, πέ Ῥαίοί οχ 9 απδο τείθσε Ῥ. Σ1,αοβή ἆθ αοείθα Ῥραβ]1οῬ αἰτίίαεὶς Ἐρ]θείοσαπι ἓπ οὐρίίο 49. «Αρπά Ιπάαθος ᾳαἰάθπι 60 Ἀοποταίίοτοφ οταπέ κοτίνᾳαθ, απο Ἰαάαοί ρε8θ οαθἰθσῖν ροπίίρας κααπα Ίδρεπι τοποσαναη- αχ. Ομίας ροερᾶθο ΠΟΠ ποἶαπι οπφτοάθ», τοσα οίίαπι Ιπίθχρχεοίος 6Ε888, θαἵη οἴἶσπι οσπσα]θβα πίτας ἑαππαατα Ῥχορλμοίαὸ ααἰάδὰ δὲ απεϊςεῖτες σὲ , οπιπῖΊπτι φαρἱοπιἑαοσαὶ, ααἱ ορπιθ ἐπιοτρεοίακθκίας βἶρμα 40 Ῥεοδρία, οἳ απ Ἱορίφ Αχοβπᾶ ροηΐτας οορηΐία Ἀαβοχοαι. Βίο ἵπ Ἠπας]λαθὶ ο8Ρ. ΧΙ. Ἡς- χοᾶθα εοτίραφ οοπβα]ε, Ἑὲέ ἐπ Άοο ΤονορΗί 9ου αθπι Ῥχαρ πιαπίρας 1919- χηπς, Ῥγοδλεία ἔπ ο86Ίο τα ααίά αἱρπάβορηί, Ρχεαθά]σοαπέ φοέδαρ.. Ἐοσάθπα λογίους ῬαμΊο ῬΡορί νουαί 1ο6θβΏαπ.. Ῥοεχστὸ ππιβρἰρίναίας ατοὶς Ἡάοτοςο]γ- χπθχατα απ στρατηγὸς ἀϊοθδαίαν, παπα Ἠρθθροί «οείδαπα, πέ ἆοοσε Το5ο- Ῥδας ἴπ Μὺ. 20. δθὰ απ 1ὴο ποηίρα ξαθσίί οχ Ώππιρτο ἔΠοταπι Ἱερίς ἔπεος- Ῥχθίαπα, ἁλεβοῖ]ο θε ἀἴοθεθ. Οείθσαπι ἑερογραμματεῖς θε8πέ αραἀ Α9ΡΥΡ- εἶος ααἱάθπι ᾳαοετἀοίος, απά ραοχοταπι ἀῑκο]ρμίπατα θὲ ασσοδπα».εοχας σὰ»τθ- ἀϊεραπε, οί Εαίατα ρχαθάϊοθραιε, Ὦο ααἶδας ΙοορΏα» ἐπ ἩΒ. ΠΠ. ο8Ρ. δι πἙὰ ἑερέας τουθὲ σπῦ5 πρι ἑερογραμματεῖς γοοβγοεαε, ἩἨϊ Ῥο8ε οκπῖοτονα θέ Πόχοεοσραπα , {θείο Ίου ρεουθάθΏαπε ἵπ ἐδπιρ]απα, ἀῑαν ἐπ ὁπρᾶεο Κο-

ΗΡΤΟΠΒΙΑΕ ΕΟΟ; Π., ΠΠ, 8. 409

ματὸ τὴν αὐτὴν ἑορτὴ». . βορό μὲν. ἀλθεῖας ὡπὸ τοῦ ἀρχορέως πρὸς τὴ». θισίαν, ἔτεκεν ἄρχα ἐν τῷ. αρ μέσ. ἷ ἃ ἀνατρ-. Δικὴ πύλη τοῦ ἑκδοτέρω χαλκή μὲν οὗδα «καὶ, σειβαρωτάτη, κλερ-. θµέκη δὲ περὶ δείλην μόλις ὑπ ἀνθρώπῷν έέχοσε, καὶ µο Σλοῖς μὲν. ἐπερειδομένη .Σ). «σιδηρφδέτοιρ, χακωτῆγας 6) δ' ἔχουσα βα- θυτάτους Ἡ ὤφθη κατὰ . νυκεὸς αἴραν ἔχτην αὐτομαϊας Ἰκονγμιένη, Φῆετὰ δὲ τὴν ἑορτὴ». ἡμέραιρ. οὐ πολλαῖς ὕστέρον, μιᾷ Καὶ εἷ- καᾶν «ρτέμιαίουκ µηχὸς, φάσμα τὶ δαιµόνιον ὤφθη μείζον. πές σεεαιο. Τέρας,ὃ ἂν αξεν εἶναυ τὸ ῥπθησόμενον, εἰ μὴ καὶ .πα- ρά τοῖς. θεασαμέκρις ἱατόρητο, φαὶ τὰ ἐπακρλουθήσαντᾳ, κάθη, τῴ σηµέίων, ἦν. ἀξίᾳ δαρὸ γαρ ἡλίαι δύσέως ὤφθη. μετέωρα περὶ. πᾶσῃν. τὴν χώραν .ἅμματα, καὶ φάλαᾖγὲς, ἔχοπλον. διάττανσωφ των. νεφών, καὶ κυκλούμεναν, τὰς πθλεις. «Κατα δὲ οὐ» ἑορτὴκ ϱ πενετροστὴ καλείται, αύχτωρ οὗ, ἑορενς παρελθόντερ. ερτὰ ἓε- ϱὂν ὥσπερ ανὐτοῖς ἔθος ἦν, πρὸς τὰς λεμεουργίαρ ’ πρῶτον μὲν κινήσεως ἐφασαν. ἀνειλαμβάγεφθαι καὶ τύπου, μετὰ δὲ ταῦτα φωνῆς «θρόκο” μμναβαίνωμεν ἐντεᾶθεν 7). «Τὸ δὲ τούτων. " φο- ου

δίαπίος;, αἰχαπιθπίττα θὲ οκ]απιατι οτι 10τό ρεαθ{ασθηέθν {πι κλαπίρας, 1άΐχου Περι Ἰπετοατά ΠϊθσοβΙ7ΡΙΙο0Β. δέ ἆθ. οομπιορταρΏία 9 άεσαθ τεσκῆ- χαπι οἱ Αεργρά ση ὰ ἄτθπα ἄθ ΝΙΙο ο ἆθ 1οοἱφ ἵπ Ἀοποσθπα ἁθοσατα ου» βθοταις, επμοάἶαθ επαθ στοά ῖτου Ἠαῦθραπε, τί δοεἰρῖι Οἴθπαθ ας ΑἸεχαμ- ἀτίπας ἵπ 18. 6. Ἱιποίβπιν ἐπ Ἰοπρασγίρ βεπίθτι Ἰθπο θα {απα]ίατα {αἱκκο αἲϊ αραἀ Αορυρίος. -- 4) Πρὸς τῶν ἀποβεβηκότων, Ἱια Ἱθείίας {π τα]- ἑαιῖρ Ποτερ]ά οἀἰαοπίραὀ. 5δεὰ φαίπααθ πορσὶ οοάίοθς, Ἐεβίας φο]οθι πας, πο ἈΤοά, οσπι Έα, αὁ Βανἰίαπο ἀϊνοτίο ποπρίυπα λαῦθπέ πρὸ τῶν ᾿ἄποβε- βηκότω». Αίπαθ δα Ἱερίέ θιῖαπι Ορ]επίας, φίοαέ εχ τθευρίοπθ οἶαν 8ΡΡᾶ- χει. [Νεασμο αΏέιος Ῥοπει. Βἰτοίιμ, Η.] Οετίο να]ραία λεοίο {οχτί το Ροΐοκε. Νθσπθ θπἶπι Οχαθοθ ἀἄῑοίέας πρὸς τῶν ἀποβεβηκότων ἐκρίθη. Ρι- Ἑἱκκθί Ῥροίΐπδι αρὸς τὰ ἀποβεβηκότα, {[.1ρὸ 1ριθ ἆθά. Η.] -- ϐ) Ἰάυχλόῖς μὲν ἐπερειδομένη. πσπσς υᾶθίως ᾿οασά έπος ᾳΠιος 0911199 ξοἨ/ο8 ΥοσθΙΙΠΛ. 15 ὁπίπι αΡρθηρᾷ θί ἶαππ8. ἈΤα]ο ἠπιθερτοίθς δογας Ὑοχ- τοταὴί. Ῥοδί]μιαθο Εανθρίας᾽ οπιαὲ ποππα]] ἆπβθ δρπά Ίοβθρλατα Ίθβαμ. ἴαχ, ἆθ 60 Ρεοᾶϊρίο ου [θα εἶπα, Ἰωαείσίταίι) παν ἶβίο. Ρο επῖπι ἐπεθερεείοὰ επι αἱ σερατηγὸς ἆ ΄Ἰομ6ρλο αρρε]]δίαν, Ὦο απο ᾿οξβεῖο πιυλέα ποϊα γἆ ἀά Ἡβχαπα αἰώπιαπι Απιπι. ἈΤαχοο]Ηπὶ, Ἐλας ἀἱρωλιαῖν πιοπαηῖε εστι 10- εορλας ἵῃ 15 7. ἆθ ὁχο]ά]ο Ῥαρ. 900. οί Ίποᾶς ἴπ αεώδας ο8Ρ. δ. αοὶ ΄ πιδρἰκίχθίας ἑοπιρ]ὶ χθοίθ γθσίῖίας {π γα]ραία θἁλΐοπφ, -- ϐ) Ἰατάπηγας. Ἀχοιας καταπῆγας, Ἱί θ5ί αραιά ἹΝίοθρλοχαπι θὲ Ιοβθρλαπα. «Αάφτθ ῑία ποχϊΏἡΊπέ ἵπ οοᾶΐορ αχ. 6 θά. Ὀπίδας οοπδοπίαπέ Ἐακείαπις ϱί δι "τσηίαπὰς. -- 2) Μεταβαίνωμε». η ροάΐοε Ἁϊαγ. Πεά. 4ο Ἐαχ. κοπδίταν μεταβωίνοµε», φποὰ ποπ ἀῑερ]ίοθί, [Αά τεπα Δεαάίπρην αἆ Ἀ. 1, αρίο’

Ἐοχα. ΕΤ. .. 144

310 ΕὉΡΕΡΠ ΡΑΜΡΗΠ{1

βερώφερὀν 'Ιησοῦφ άρ. εὺς' υἱὸς "Ανανίου, τῶν ἐδιωτῶν ἂἄγρονὰ κοὈ, πρὸ τεσσάρων ἐεῶν τοῦ πολέμου, τὰ μάλιστα τῆς Κόλεως εἰρήκενομένης καὶ εὐθυνούσης, ἐλθὼν' ἐπὶ τὴν ἑορτὴν ἓν ἡ σκὴ- μοποιεῖαθαν πάντας ἔθος ἦν τῷ θεῷ 3) κατὰ τὸ Ἱερὸν, ἑξαπί- φης: ἀναβοᾷν Πρξωτο" «φωνὴ ἀπ ἀνατολῆς, φωνὴ ἀπὸ δύσεὼς, φωφὴ ἀπὸ τῶν τεσσαβῶν ανέμων, φωνὴ ἐπὶ “Ἱεροσόλυμα καὶ τὸν ναὸν, φωνὴ ἐπὶ νυµφβους καὶ νύμφας, φωνὴ ἐπὶ πάντα τὸν λαύν. ΊΤοῦτο μεθ’ ἡμέρὰν καὶ φνἰκτὼρ κατὼ ἠάντας τοὺρ στενω- ποὺς περοῄει κεκραγώς. ΈΤών δ' ἐπισήμων τινὲς δημοτών ἀγα- ΄ , ον ο... ν . 8 ' , { φαχτεήσαντες πρὸς τὸ καχόφημον, καὶ ὀργισθένεες 5) συλλαμβά- φουσο τόν ἄκθρωπον; καὶ δειναῖς ἅμα καὶ πολλαῖς αἰκίζονταί πληγαῖς. “Ο δὲ οὔθ) ὠλὲρ «ἑαυτοῦ φθεγξάµενος. οὔτε ἐδέᾳ' πρὸς σοὺς παρώντας 29), ἃς καὶ πρότερον φωνὰς βοών διεεέλεο, Λσ. μσαντες ὃ οἱ ἄρλόντες 5), ὅπερ Ἡν, δαιμοννώτερον :3)' εἶνα ο... ους . ΄ ..- ἳ ἠκαάκε Ελ, Ῥ, -8δ, δ0. Ίαν. κε, ΧΙ, 44, 6Οἶε, ἂθ ῑν, 1, Ῥ, 272. θἆ. Σωιιδ. οὐ Ὑαΐος. Τας. Ε, 7όι: Ἡ.] -- ϐ) Σχνηνοποιεῖσόθλαν πάντας ἴδο ἦν τῷ Φεῷ. Ῥοδ Ἰαθο Υθενα τίσρα]α ποϊαῖαχ ἐπ, οοῖορ Ἡδβίο,. Ἅδας. αἲ αλ. οἱ αρπᾶά ζοκερΏσαα: Ύααπ ἀπίετραποοπθπι ροεπά ραπί Ἠταρου]ας ο Οαἱκ(ορ]οχκομᾶ5. ὮἘρο τετο οσπι (Οε]οπίο αἰίθερπα ἀἰφαποιίοπθτα φοᾳαὶ λα]α]. --- 9) Καὶ ὀργισθέγτε, Ῥείος Υοχ ἀθθκε ἵπ οοἀίοθ Ἡορίο. ᾖ19:6- Ῥλας Ώθο Ρείοχθπι Ίθο Ρροφοσίοχθτα Αβηολοίε: επί οοπεθη(ὲ οοὖεχκ Βῆαχ. 6ύ ΕΙ, ἔπ θὰ. αἁἁππίαχ αἆ παατρίποτα, ΓΟπἱίε βαοιὰ. Β.] - 1) 1Πρὸς τοὺς παρόντας, Νοεθοπάαπι Θεέ παίοντας, τί Ἰθβίίας αρπά {οεθρίατα: άααπισαστα Ῥπβπας τα]ραίατὰ ]θοίοποτα φθοπίπς Θ4. [Αίπαο ορἀᾱ, «πιπθ5, Ἱοθοίο Βιχοί]λ. παρόντας. Ἡ. ] - 41) Οἵ ἄρχοντε. 1ὰ 658, πιλρ]σααίας εοπιρ]ῖ, ϱὲ ροπίβοθς θε βοτῖμᾶθ, Ἠ1λ ου ἵση οχαηέ πιαρὶρίταίας Ἰαάφθα» καπ, Ῥεπθρ σπορ οχαί Ιαχφάἰοίο, -- 49) «Ζ{αιμονιώτερον. Ὑοἱθείας τοκαε: ἀῑἸυύεων, Ἠοπ χθοῖθ, Ύθαθ καί αοοαχβίᾳ Βοξι, ἆωρα ϱν δὸν εἰκεν Άδλενκ Μας λε ρεγίεδον ευἡνάε,. Ἠοο οπῖπι Ῥούας ἁῑοίτας, ἔλαπε Ἀοπαηῖν ἐπερθίαπα {αἶσεο φιναρέο ἄϊγίηῖτας ἐποπαΐρεατα, «αλα λοπιίπίς ἑρείας, ᾳπαθ οεπίθπεία τον παίπας οθπγοπἰέ Γπάαροταπι Βάθὶ Πόταίποτα ἑἹατα Ῥχορίθ- χθα ἁῑαίας ραπῖτο πο]οπίίππι, Ύθααθ ἐβίίας Ἡ, . οοπιραχαήνας χο ροεί- Ἠνο Ρομίας Θ589 οκθἀθίακ πθοθκθ 651. ππε θπίπι ἵω απίτοσσαπι θταεοὶ ὃν οοπιράξαἰτῖ αρα εαεἰό ἐθγοχὶ, θὲ πο θχίσαα π ϱ0 αἀβίωοπὰα θ5ε ὁᾶ- 5ο. (ᾶ. Έτ. Ἡ. Ε. Ὑ, 24. ΥΠ, 98 οχιε. τὰ. }αϊοζεν. «ἆ Επεὶρ. Ώδοςμ, Ῥ. 666. Ε γεν ἵπ εαπρρ]θηι. πο, ἐπ Νίοο]. Ώαπα, Ρ. ὅλ. 5ᾳ. οἆ Ονοῇ. ᾿Ἠοίπιονκ, αᾱ Ἐπχίρ, Ἡθο, ν, 1900. οἳ, αξἐλέσο αμςἠλτ). ϱτέρολ. 6νονων. Ρ. 9492, 864, Ἠοπι, Οἱ. Ἡ, 276. ᾳ. παῦροι γάρ τοι παῖδες ὁμοῖοι Ματρὲ πέλονταε, οἱ πλέονες Καχίους κ. λ. αλὶ ηος 5456 ἀίοθεθιας αέε Ἁπείνίεν υον δει. Α: οοπιραχαπίαχ ραποί , ααἱ ρδστσι οαπέ οἶπα]θς, οσχα ἕδηρε φιαίονέ παπιθχο χο]φάοσαιι, Ἐλπο οοπερασαείτας. Πἱά, . 860. αδὲ μεο λαρώτερον χθοθαείοχθς οχι Ἐπφίαιλίο πια]ο ἁθάθευπέ ἑαρώτατος. οξ, Χο9αμ.

ΗΙΦΤΟΒΙΑΗ ΕΟΟΙ8. 11Η. πι,͵ 9. οι

κίνημα Ἰάνδρὺφ, ἄγουσιν αὐτὸν ἐπὶ τὸν παρὰ “Ῥωμαίοι ἔπαρ- χον 19). ἔνθα µαστιξι μέχρι ὀστέων δαινύμενορ» οὔθ' ἐχέτευσεν οὔτ'. '[ἐδάκρυσεν, αλλ ας ἑνῆν μάλιστα τὴν φωνὴν ὀλοφυρτίκῶς “παβεγκλίνων, πρὸς ἑχάστην ἀπεκρένατο πληγὴν, αἱ αἶ ΄/εροσυ.-

"λύμοες. "δτεερον δέ ει τούτου παραδοξότερο». ὁ. αὐτὸς. ἱστορεξ

Μὴ

συγγραφεὺθι χρησμόν τινα φάσκων ἐν ἱεροῖς γράρµασιν εὐρῆ-- σθαν περιέχοντα, ὦρ κατὰ τὸν καιρὸν ἐκεῖνον ἀπὸ τῆς χώρας αὐτῶν 19) εἰ ἄρξει τῆς οἰκουμένης" ὃν αὐτὸς μὲν ἐπὶ Οὐὗεσπα-- σιανὸν πεπληρῶσθαι ᾿ ἐξείληφεν. αλλ οὐχ ἁπάσης γε οὗτος

) µόνης ἦρξεν τῆς ὑπὸ Ῥωμαίουρ. ααιότερον ὃ ἂν ἐπὶ τὸν

.. Ἀ

σι .. ' κ.

Ἁϊοπι, Ἡ, 6, 10. γίὰ. Νέέἐκθςᾳ,' --- αρ εοπιβαμα λίαν ϱΥάθεσε Ἱέπ- ὕναε αιοδίο Ῥ. 19. ο, ἘῬλ{έεγθελ. (τωπηκαξίχ, υογεἡρλολ ἆεν λοφιενί- θελεκ Πία[εξέα ῥ. 2814. θ4..ἩΤ, Νεφαθ Ν. ἨἘ. ροεἱρίοσθς ἐπ ορπιραχα τὰ ατα παπέ πορμµοπίθφ. Ἶς 1οοΐς, «πας αί(αε 27 ἐπεν. πομίεθ. (γαπµν. Ρ. 96. δ., «άάο Άβθο: ΈΝΗΐρρ. 1, 49, τὸ καὶ ἐμὲ μᾶλλον ες προκρπὺν ορῦ ἑυαγγελίου ἆλθεν {, 6. ἆπλθ. πιμῖ. πιαῖα Δοοἰάθεαπε » Ιαςσίς Ῥχο[αθκαπε Οαείρά ἀοριεῖπας, σπαπα ποσαεταπί. 2. Τΐπε, 1, 19. βέλτιόν συ γινώσκεις ἐ, ο. οελώε- εἰ πόσί, ἆπθτι πὶ Ἠ]πὰ 6Κ6 ΗΝὶ ὀχροπτὰ "αἐἐικαίας. ΄ Ὅδ Ἀϊᾳαο ΤαΗπί «ποσᾳαο ᾳας αηε οθπκιαπ!ος ἐπ πα οοιρώρκφί, ιά, Σωνω- ούκρον. αἆ Οἱ ἆθ Ο{8ο. 11, 94, 9. Οογίε ἂά 8βῃ. .ν. 680, Κονερ- Άονα. Ιαἰείπ. Ογαπηπιαεξ ὮῬ. 916. δᾳᾳ. (Οοπίχ8 ραορίας 1θρ ραρεσ]αἶτο χεείθ οβεπάαπαας. Για ἔοπιοτο Λζωέλαεί ἵπ ΟἈσγλοςε. τ. ΧΠ. ρ. 89. Ὦ. (οἱ. Π. Ρ. 34.) Ρτο Ὀὗ τί γένοι ἂν ἁλογώτατον ποεϊμῖ Ίαῦθι ἄλογώ- φερον. Ὑἱά. Ηενγβια απ. αἲ }ἱΡ. Ῥ. 718. οξ. 4ὔγεδολ. αποίαως, Ἐλασφά. Ρ. 272. ΙΜαδλίαε Όχι. Ῥ. 862. Χεπ. επ. 1, 2, 46: Οείέταπι οοπδίθε ασ εοἶππι Τᾳάαθοδ, γεσαπα θΗάπι 4]ἱ05 ΄Ῥοραίομ; ᾳπβθοπηᾳπθ φ5ρθπὲ α]ϊᾳπο ἕπ ρεποτο ἀπεῖρπία οί {01 ππ]οᾷ, 305 Ἠππιαπα (παῤατα χο δὲ οαμε ία, μθᾶ αἱ ἵρεο ἁἰτίπο παπιῖπθ εἴοοια οκθἀϊἀἰκεο. Βίο .Αἰεοι, θείο. Υ{Η, 4. οὔθοτναίέ, Ἱ,αοθἀδοπιοηξού Ὅόυσακο «Φείους, «πε. Ῥτοβίος. υέτίαίραι οσα αχ ἶνὴθ οαεβίορτοπε ϱὲ θἀπισαεοπίασ, οξ. Ῥλαι. ἉΤεα, 46: .Αδεαάὰο, ἁῑαΗμ. Ἡ, 18. Τοπία. ἀθ υὶία Ῥγίλας. σ, 86. Ἐπνεν. Ἡ. Ε. Τε, ὃ» αἱ θείφ ἆ09 χθεῖο τοχῦε Τα]. θ600νο. Σανοα.. δ8αε Ὁ. 8, δι Οἱο. ἆθ Όκωυ 1 9δι 1, 49. Αειά. 06. Ἡ, 40. ὁχῖε, οἆ δολΗ.. Βωέθισο ν. Πεχίδενο Ἐσία χ. Ρ. 166. επ. Π. -- 189)" Επαρχον. Ἑκβκας ὀναἑρέπο Υουσε, εθοίθ. 665 τατὶ ἰπίθερεθίοςυ βγως}εοίωνο ἐποσρνθέακίαν ,-ᾳτατί΄ θὐε0υο:. Ἰ' οκ Ανὸ ππο Ῥέαθέες οἳ΄ Ῥεθευγειος Ιπάλοκο. ἈἘθείο. ἑραεαν ..Ἀδυεσυῖπό. ργοεάο Ῥοπαπωπν ἠπθετρεοίαια» Θε1,. ϱθἀοὰ Φάάφεο. ποπρπάτν οἰνἠνκανὶ , --αἲ 1οοίος αβποδοαί; Ἁπακσου]σίι Ῥλρείρᾳαο ἕπ 1οεὲς {δλίοδις νοχκεο φαώτκ Οδ» ᾳιορλοχκοπαπα. --- 44) ώὲς ἀπὸ νῆς χώρας αὐτῶν «ὶς. (9 οοἀλόίδσας 1ο. ραΐο Ἁϊακ.. Ἠτοᾶ, δε Έωχ. Ἠἱο Ίσους ἆθα' Ἰεβέταχ οο εσκφαίταες ὡς ἀπὸ ϐν χώρας εἰς αὐτῶν, ἂρξει «ἲς. οἱπουμένῃς.. «Αίήπο ἵέα Ιομίψε. αραὰ Ἐοκορίασα ϱ. 961. ἸΠοερλύτας 4ποῦαθ θαμάθσι. ἐνλἰοούοπεαι χοῦπσίε, σπαπιτίο Εοσθ- Ρα νουνα Ῥανλέ]νοι. ἑωαλανίε, ὮῬοσέ9 ἐπ οοδίοο Εδορἰύ. οὐ Ἀπῆς, τὲς δοέ.

14”

42 ο ο Εεὖνεια ΡΑΗΡΗΠΙ

ε

Χριστὸν ἀναχθείή 19). πρὸς ὃν εἴρητο Μπὸ «τοῦ. πατρόρ’ αἴτη- σαν. σταρ ἁμοῦ, χαὶ δώσω σου ἔθνη τὴν χληρονοµίαν σου, αυὲὶ τὴν πατάσχεσίν σου τὰ πέρατα τῆο γῆρ.'. Οὗ δὲ κατ αὐτὸ δή ἑ- κεῖνο τοῦ καιροῦ εἰς Φᾶσαν τὴν γἡν ἐξηλθεν ὁ φθόγγος τῶν Σερών αποστολῶ», καὶ ἐὲό τὰ πέρατα της οἰκουμένηρ ' τὰ ῥή- ματα αὐτών. .. ..

3 ο φ ) ᾽ Γι ΚΕΦΛΛΑΙΟΝ ϱ, 1τεφὶ ᾽Σωσήπου, καὶ ὧν κατέλιπε συγγραμμάτων. .. αλλο, Ἡ, Ἑ. Ἡ, 16.)

Ἔω τὀύτοις πᾶσὶν, τιν μὴ ὃ) αὐτὸν- τὸν ώσηπον, τοδαῦτα τῇ μετὰ χεῖρας συμβεβλημένον ἱδτορίᾳ, ὁπόθεν τε καὶ ἂφ οἵου γένους ὠρμᾷτο, ἀγνοεῖνι «4{ηλο, δὲ πάλιν αὐτὸς καὶ τοῦτο λέγων «ὧδε᾿.., ζώπηπορ «Ἠατταθίου παῖς τ), ἐξ Ἱεροσυλύμων ἱερεύς αὐ- τός 3) τε Ῥωμαϊους 3) πολεμήσας ταπρώτα 3), καὶ τοῖς ὕστε- ρὸν παρατυχὼν ἐ ἀνάγκης:"' ἠήάλιστα δὲ τῶν κατ ἐκεῖνο' και- οῦ Ιουδαίων οὐ παρὰ μόνοι τοῖς ὁμοεθνέσιν, ἀλλὰ καὶ παρα ο...) » ,

αχ. ἈΝόφαθ τά ἵπ ου ε0]αχα Ίοο0, 58ᾶ βοπιῤος ἵπ ἠἰδάρια Ἠβεία ἕα Ποιὶ

ὀδεσττα ή, σοι πα]]α αἰέ ἐπέοστοραξίο. -- 156) «Φικαιότερο» --- ἀναχθείή Ὁἳ. παν, οΏλοστατί »αρτα Ἡ, 2 ποῖ, 4. ΄ Ε.

, σερ. ΙΧ. 1) Μωτεαθίαυ παῖς. ἵω οσᾶ]οφ Ἡοείο Ἱορίτας Ἠαεθίου, Έι Ἶία αρπά. 1ομθρίνσαι ἐπ. 1χο ἆθ τίία 6αα θέ η Ρεφοθπεῖθ Πριοσίακαπα 264 Ταἑαϊςοἰ. Αραά Βορ]λκοπίσπα «αοφαοθ ἐπ 19χο ἆθ οοεἱριρείδαν οοε]οεία- με εἷη οοτρέέιν ῴσηπας .ἸἨατθίου υἱός. Νθο αἰίέθς τὸοᾶί Βοχοπιθπας ἐπίεφ λΜυνὶ Ρείταὶ. «Ἀπβπας:. Πποσαπο ἉΤανίαπα γουαέ Ρθίτοπι Ιοεθρί. 1οκρρνο, ἀπφαίς, ἸΜαελίαρ. Πως, οκ Είενοιοζψαείο οαοενἆου, ία φοελδίκας ἂπ ορταθ ορἆῖορ Βαπἰκοδείο οροἱροίὰο. --- 2) «4ὐτὸς ας: αὐτόματος 1μθκα απἰπαϊ το- λαπίρίο, πὲ ἀρπά Ἡοπιογ. Ἡ. ΧΥΠ, 264. οἱ. Εερκα, αἆ με. Ρ. 790. ΣΠ. ἘκνοῬ. ἆθ παρχχν, Ῥα]αθείπαρ ο. ὅ. αἰτοπαρθένους αὈὶ τίά. }αἴο, ο. Τοδχεπι, Απᾶτ. ἒ, 2, 22. απἰενας λε αθβτοῖᾶς. Εκ αἆ Χεπ. Ἀχεπι, 1, 8, 7.Η. --- 8) .Ῥωμαίους.' 8ΐπο οὔασα «θπἱθοίὲ Οσπίθσπε Ῥωμαίοις τελ πρὸς "Ῥωμαίους, οσπι ἐρεὶ νοίοχος πολεμεῖν.τωα ἀῑσαπε, πέ οἶει οκ ίος Ἀξοτε οοπίτα αἩπαθχα. τά. Ἐ 1. ορὶε. ον. ρ. 119. Ε. -- 4) Τα- πρῶτα οκἱρθπάασα. ἀῑχά φεο τὰ απαρῶτα, αποά ἀθάθχακε Ῥα]θείπε οὲ Βί10- εως, γἷὰ. Σο. Ῥχασί. Εαᾶ, ρ. ΣΕ ΧΙ. Β,εοιν. Τις, Ἐ. Π.. ρ. 610. 4. Η. ---

“.

ί

ΗΙΦΤΟΕΙΑΕ ΕόΟΙ ΕΦ. πΒ,Πι,ο. 918

Ρωμαίοι, γέγονεν ἀνὴρ ἐπιδοξῥεατος ν οὖς αὐγὸν μὲν ἀνα θέσει ἀνδριάντος ἐπὶ τῆς Ῥωμαίών ᾽τιμηθῆναι πόλεως, τοὺρ δὲ σπου- θωσθέντας, αὐτῷ λόγους βιβλισθήκηο. ἀξιωθῆναυ. Οὗτος δὲ πᾶ- σαν τὴν ουδαϊκὴν ἀρχαιολογίαν ἓν ὅλοις εἴκοσε καταβέβλνη ας”) συγγράµµασε, τὴν ὃ ἑστορίαν τοῦ κατ αὐτὸν ᾿Ιουδαϊκοῦ πολὲ- µου’ ἐν ἕπτά λόγους 6), ἃ καὶ οὗ µόνον τῇ Ἑλλήνων, ἀλλὰ καὶ τῇ πατρίῳ φωνῇ παραδοῦναι αὐτὸς ἕαυτῷ μαρτυρεί, ἄξιός γε ὤν δια τὰ λοιπὰ πιστεύεσθαι. ΛἎαὶ ἕτερα δὲ αὐτοῦ φέρεται σπουδῆς ἄξια δύο, τὰ περὶ τῆς ᾿Ιουδαίων ἀρχαιότητος, ἐν οἷς καὶ ἀντιῤῥήσεις πρὸς ᾿4«πίωνα τὸν γραμματικὸν κατὰ ᾿Ιουδαίων τη- νικάδε συντάξαντα λόγον Ἰ) πεποίηται, καὶ πρὸς ἄλλους, οἳ δια-- βάλλειν καὶ αὐτοὶ τὰ πάτρια 3) τοῦ Ιουδαίων ἔθνουςρ ἔπειρά-

ϐ) Βιοίὴ, κατατέθωται. Ἡ. --- ϐ) Εν ἕπτὰ λόγοι Ῥοπίθχῖος γος ἆθ- }οπάς εδί, παπι πεο Ἑοθρία, οοἆθχ αρηοβοί, βαβΡαπάίίαχ απίαπα συγγθάµ- µασιν. «Αίπαθ ἵτα Ἱεροπάππι 65606 αρραχοῖ οχ ἐν ἆπαθ οᾳαασίακς,, ὅ καὶ είο. [{.1όγους χοοίθ τοπαϊε Βίτοί1., Ῥταθδνοσάτα Ρχορίοχθα φαοά΄ αἰρταχἰἡ Οπιηῖα αἀκιχίπρετο κιπάθπιθὁ γα]ρατῖν οοπαποιαἅπά Ετπαπιαίοθυ νὶς αἆ ἅ ἐπτὰ αἀάίάίκκθηι λόγοις βθᾳαεπίο ἨΝθπίχο ἅ. .Αοοεά(ξ φποὰά οπιπθς χο]ἶααὶ Ῥταθίος ϱΟοἀ. Ἐθμ. ΗΕτὶ λόγοις ἀρποροαπἰ οι Βαβπας ἱριπά τεχίοπᾶο ϱχ- Οτεθροῖε. Τ]αά {απιθῦ Εβ]5απι θ5ε, σποὰ ἀῑοίξ Βίτοῖ]., ποπαῖπθπα οὐυποΟαπθχο Ῥομμο αὈσαρίαπα ἐν ἕπτα, οὕτα Ε8οἳ]θ απβατἀἰτὶ ροβε1έ συγ}ρ. φιαείτα Ρταροθράθηκ. «4 απῖοπι ἀῑχίε Ἐπεορῖας, θαἲ απἷα αἁ βιβλία ποππὶρϊ οοβῖϊδία χθία]Ώς ἃ (οξ. ραρτα 1, 1 πὀς. ἃ, Ώϊπαχολ. οοπίχ8 Ώθτποδίμ. Ρ. 97. τὰ τοιαῦτα κινάδη, οἳ οἵο.) ἀπέ αἷα ποεοπθπι παβρῖς απίτθσδα]θτα ερθοϊατίε. ΟΕ, «πρτα Ἡ, 17. οὗ Ονητῶν ἐκγόνων---ἅ θίο, αὈὶ ἐκγόνων Ροϊο»ὲ Ρεο πιββοα]ίπο αρχή. 3 Τ1Ἴ8Η5. 1, 44. εἲς ὃ κ.λ. 0899. Ἡ. Ο. 1, 8ί οχα. Π. Ἱ - 7) Συντάξαντα λό-- ον. Σπ ἹΝΙοβρ]οςο φοχἰβίίακ λόγους. Οποὰ οοπβσταασθ νὶάθίας Τορθρᾶας σαῖ ρ]ατον Πρτομ οοπίνα Ππάβθοχαπα ροπίθπι ας Αρίοςπθ ποχἱρίος 65506 {δρία- ἔανγ. Ὑπλβαίθτα ἔπιθ φοχἱρίασᾶπι {αείας ἨἩ{θχοπγπαπς {π οβί8Ίορο» πῬῖ ἆὁ Κοτερ]ά ορ». -- ϐ) Τὰ πάτρια, Ἰπιεερεθίθς οπιηθ”, Ὦβηβας οοήοες, Ὀακεπ]αρ οἱ Οεἰριορλοσεοπάς ουπι Ῥαβπο, ρωέγίου γεν οἱ ἐποθίτκία Ιπίου- Ῥτοια δαν. Ύθταπι Ἆοο τοοβρα]ο ἁαπιρ]ας α]ᾳπ]ά οἱριὶίβοατῖ θχἀκΗταο. ἣΝαάπι Ίοβθρ]τς ἵπ Ἠδσί οοπίτο «ΑΡρίοπΏπσἹη, Ώοῦ ἂῑς ποἶαπι τοεροπἆθί ααῖ Τα, ἁάθοταπι 1965 αίᾷαθ ἱποίπία οα]απαπ]α Γαθταπῖ. θά Ῥταροῖραθ θάτογ- πα” 905 οεἰρίε,- αυἱ ἆο οχἱρίπθ Αιᾳπο απφέαιο Γαάαροσασα {αἱ φπαθάαπι οὐπαπαθα(ἳ {αθχαπε, τί Ῥαιθί οκ 1ΐρεο Ρεϊπιο. 8αῦ Ώπειι απῖθια ϱθοαπάϊ ΗἨχὰ χθεροπάθε Αροϊιοπίο, Ἠποὶοπϊ οί Γγεἰπιασμο, ααὶ ἀθ Ἱερίρας ἑποίια- εἴρφαο Ἱαάδδυχατη Εαΐρα αααθάΒτα ᾿οοηροτ]ρεθχαά. «Πάτρια ἁρίτακ Ίοο 1900 Ωἰτπριαπό ἀθαίσηδες απήσφα(θέοτα, φοὐ{οοί, δέ 16965. [ους αἱ... Γμάσρονιν ονἱρέπρε, Ῥαπ]ο Ῥοξί παλαιᾶς ϱο. διαθήκης αποὰ 1αίθί ἵπ βθαπευΗ ἐνδιαθ. Ἠ.] Νοῖϊατα θ»ί τα] πιράἰοοσίτος ἀοοίῖς, πάτρια απαὶ Ῥχο απι]ᾳαἰίαίρας. Ἐο- ααπθ Εία]ο παπά αραἀ τείθσθς οχειαῦαπε θχσὶ, Ραχτάπι οοἰπίο οχδάομθ,

| 1 ἵ

44 ΕΌΘΒΕΒΗ ΡΑΝΡΗΠΙ

Φησαν. Τούτων ἓν τῷ προτέρρ τὸν ἀριθμὸν . ερ Ἰλεγομένης παλαιᾶς τῶν ἐνδιαθήκων γραφών .τίθησαρ,. τίνα παρ" “Εβραίους ἀναντίῤῥητα » ὡς ὧν ἐξ ἀρχαίας παραδόσεως αὐτοῖς ὄήμααν διὰ τούτων διδάσκων.

ΕΒΦΛΛΛΙΟΝ Ι. Ὥπως τῶν Θείων μνημονεύει βιβλίων ᾿Ἰῴσηπος.

2Όῦ μυριάδες οὖν εἰσὶ βιβλίων παρ ἡμῖν ἀσυμφώνων καὶ µαχο- µένων, δύο δὲ µόνα πρὸς τοῖς εἴκοσι Σ) βιβλία, τοῦ παντὸς ἕ- χοντα Χρόνου τὴν ἀναγραφὴν, τὰ δικαίως θεῖα πεπιστευμένα. Καὶ ᾿ τούτων πέντε μέν ἐστι τὸ ἸἩΜωύδέως, ἃ τούς τε νόμους περιέχει καὶ τὴν τῆς ἀνθρωπογονίας παραδοσι», μέχρι τῆς αυ- τοῦ. ταλευτῷς. . Οὔὗτος ὁ χρόνος ἀπολείπει Σρεσχιλίων ὀλίγον ἑ- τών Φ), ᾽ώπὺ δὲ τῆς -Μωύσέως τελευτῆς µέχρε τής -4ρταξέρ-

Ῥοχεῖπι τοσεῖρας φοηἱρᾶ. δίο Ἡθεπιπρο Ἠοχπιορο]ίίαο πάτρια τῆς Ἑρμουπό- λεως Ἰβπιβίου Τοχδα φοεἱρία ]απάαί Ελοίΐας ἴπ Ρ{ΡΗοίλθοᾶ οαΡ. 279. εξ Ἡοχ- αρο]πῖς Οχαπιτααιῖοῖ περὶ πατρίων τῆς Αλεξανδρείας , Ομ οᾶ οκ σποφαθ Ῥορίαο. Ρίατεν θἱασπιοάϊ 1χου οἶταί Βαϊάαφ. Ὁπίοας Ιοάίθ 1δεχ Οοἷπά εχ- σίαῖ Ἆοο Ημα]ο ἀπκοχίρίας.

δρ Χ. 4) «4ύο ὁὸ. μόνα πρὸς φοῦς εἴκοσι ἸἘοᾶθτι θχαπέ αρπὰ Ἡε]εαοος 1κὶ φαοεὶ, ααοί οἐθιποπία 5οα λί6χ4Θ., πί ἀοοοί Οχΐρεπος ἵπ οκ» Ῥοεἱάοπο Ῥεἰταϊὶ Ῥραλααί, σὲ Ἡίοτοβνπιις ἆπ Ρευοθπίο ρθ]θαίο, αἱ οίίασι ἔχθυ οτάίπιος δαοχοχαῖα γο]απηίπ στη αριά ἆ1ος {μΐνρο {οφίαίατ. ἙῬσίσηπα οχὰθ Ίθρθπι οοπέέπαθας, αθεππάα» Ῥεορλείας, Ἰἴθσίήπς Ἱαρίορταρμα. ΘΟπαο οι 1οίερμο ορπιθ οοπτοπίαπί. δεά ἐπ Ίοο ἀἰδεσαας, φποά Τολθρδας ααἱάσαι ἐεθάθοίπα 1δτος αθεππάἱ οχάἑαὶς {ζαοἷε, αθοπίας ροἱ]]σοί βοτίθπι {6ΏιΡΟσπμε, ἕπ {(θχάίρ απίοπι οτἀίπο 4αθίΟΣ (βπίαπι χοοθησοί 1ΐντον Αἶλέοχ αυ Ἠέονφ- Ἡγηιας., στι ἕπ 11ο ῥρεοσθποΐο, ἔππι ἐπ ρεαθίφίοπο ἕπ Ὀαπέθλοπις ααὶ οοἱο

ακἱἀθοι Ῥεορβλθίαχαπι 1βχομ πππιθτβες ἸαρίορταρΙνοσηπι ααίθπα πούτοθχα. ὅθἆ |

1ομορ]ας Ίένχατα Έρχαβο οἱ ἐπάδεατα » ΧθΕαπι ἀθιι 8ο ρατβΙροπιεπου 1ρχρυ εέ Ἐκάχατα ἐλίος Ῥχορ]οίίοα τοππαῖπα χοροσαίπεο τὶἀρίας, ποπ φᾳαθὰ ῥρε0- Ῥλοίας οοπποτθαξ, αποπιαἁπιοάασι Ῥτορλθίᾶσαπι Ἠχΐ, οοἀ Ιάφ9ο απμοὰ 4 Ῥχορ]βίάς ὁσέοπίέ οοπκακἰρεῖ. --- 2) Τρισχελέων ὀλίγον ἐτῶν. ἴπ εἶνας Π0- ο(ὶς οοὐἱοἶδας Ἁξαξ.. Ἀξοά.. αὖ βαΧί1. ἑία εοχδίέαχ Πίο Ίοσας5 ἀπολεύποι τρι-

/

ΗΙΦΤΟΕΒΙΑΕ ΕΟΩΕΘ. 18, Π1, 10. Αὸ

ξου τοῦ μετὰ -Χέρξην Ἠερσῶν. βασιλέως, οἳ μεχὰ Μζωὺσήν προφήῆται τὰ κατ. αὐτοὺς πραχθεντα συνέγραψαν ἐν τρισὲ καὶ δέκα βιβλίου. «4 δὲ λοιπαὶ -τέσσαρες, ὕμνους εἰς τὸν θεὸν, καὶ τοῖς ἀνθρώποις ὑποθήκας τοῦ βίου περιέχουσω». Απὸ δὲ ᾿4ρ- Σαξέρξον μέχρι τοῦ καθ ἡμᾶς Χθόνου, 7έγραπται μὲν ἔκαστα, πίστεως δ᾽ δύχ. ὁμοίας ἠδιωταν τοῖς πρὸ αὐτῶν, διὰ τὸ μὴ γὲ- νέσθαυ τὴν τῶν προφητῶν ἀκριβῆ διαδοχἠ». «4ήλον ὃ) ἐστὶν ἔργῳ, πῶς ἡμεῖς πρόσυμεν τοῖς ἐδίοις γθάμμασε. Τοσούτου γὰρ αἰώνος ἤδη παρωχηκότος .. οὐτὲ προσθεῖναί τες, οὔτε µεταθεῖ- φαν τετῤλμηκε, πᾶσν δὲ συμφυτὸν ἐστιν εὐθὺς ἐκ πρώτης γενέ- σεως ουδαίοιθν τὸ νομίζειν αύτα "Θεού δογµατα;, φαὶ τούτοίς ἐπιμένειν, καὶ ὑπὲρ αὐτῶν εἰ δέοι, θνήσκειν ᾿ἠδέως.« Καὶ ταῦ- τα δὲ τοῦ συγγραφέως χρησίµας ὧδε παρατεθεἰσθω. «Πεπόνη- ταν δὲ καὶ ἄλλο οὖν «ἀγεινὲς σπούδααµκ. τῷ ἀνδρὶ περὶ αὖτο- «Ώάτορος λθγισμοῦ, ὅ τενες ἸἨηκκαβιωώκὸν ἐπέγραψαν, τῷ τοὺς ἁγῶναρ τῶν ἐν τοῖς οὕτω καλουμένοις «Ἠ{ακκαβαϊκοῖς συγγραµ- μασιν ὑπὲρ τής εἰς τὸ θεῖον εὐσεβείαρ ἀνδρυσαμένων᾿ “Εβραίων περιέχειν. Καὶ πρὸς τῷ τέλευ δὲ τῆς εἰκοστῆςρ ἀρχαιολογίας ἐπισημαίνεταν ὁ αὐτὸς, ωὦς ἂν προηρηµένοις ἐν εέτταρσο συγ- γράψαι βεβλίοις κατὼὸ τὰς πατρίους δύξας τῶν Ιουδαίων, περὶ θιοῦ καὶ τῆς οὐσίας αὐτοῦ, καὶ περὶ τῶν νόμων, 'διὸ τὶ πατ αὐτοὺς τὰ μὲν ἔξεστι πράττειν, τὰ δὲ κεκώλυται. Καὶ ἄλλα δὲ αὐτῷ σπουδασθήναε, ὁ αὐτὸς ἓν τοῖς ἐδίοι αὐτοὶ μνημονεύευ λόγοι. Ἠρὸς τούτοις εὔλογον παταλέξαον καὶ ἃς ἐπ αὐτοῦ.κῆρ αρχαιολογίας τοῦ τέλους 3) φωνὰς παρατέθειταε, εἰ πἰστώσιν τῆς τῶν ἐξ αὐτοῦ παραληφθέντων ἡμῖν µαρτυρίαὀ. «{ιαβάλλων δῆτα ᾿Ιοῦστον Ίιβεριέα 3) ὁμοίωρ αὐτῷ τὰ κατὰ τοὺς αὐτοὺς -.-.- μμ --

σχιλίων ὀλίγῳ ἐτῶν. [Ἴτα Βεαοῖι. ἩἨ.] --- 5) 'Ε) αὐτοῦ τῆς ἄρχαιολδ- γίας τοῦ τέλους. Ἱα 1με]]ο φοϊ]οθί ἆθ υῖία 5πᾳ ραρµ. 1026, οἁϊαοπίς ϐ66- πθγοπβί». (Οἱ φαἶάθαι Ἠρεῖ]ας, θορ]ορας ε5ε Υορρποί ϱὲ α]Ηταί απφαί(α-- ἔαπι Ἠβτῖ: απο πια]ο ἀῑγαῖσας θρί ἵη Οταροο-]αἰπίς οἀἠοπίρα. ὮἘρίο- Ρατ αιίθπι 69406 ἆοοθί 1ρ96 Τοδθρµας {π οαΊος 1Ρτὶ τὶοθρτηϊ, θὲ ἵπ Ππθ ἁρεία» οραπβοα]ϊ ἆθ υ]έα ᾳα8. Ἱίασαο Σαλΐταχς Φοβ]ΐρος ἵπ Απάπια ἀτοταοπῖρας Ἐτπεευίασῖὶ» Ῥ. 188. ααπὶ Επεοθρίασι πθπιοσία Ἰ8ρόμπι Ἠ8θο Φοχἱρβίβ8θ αἲί, Ἐαλίας οἵαπα ΟἨχὶρίορμοσεοπας, σαπὶ ἔἸωπο Ἐτοοβϊ 1οοῦ1ά ουσταρίαπι 6349 εχἰκάπιαις ἐπθερο]ανίε, Οἱ αἲἱ ὤσαθοος Ιορορδί οοἆἷσθα πηδάα θχαχαίος, . ααί οοτίο Βακ]θιβότα οἀίοπθπι οοπρα]ακίδοπε, {αοπιο ἀθρεελοπάίκοθπι ἐά ααοά ἁῑπί , 1θχαπι φοἱΠοθε Το5θρἉῖ ἆθ να ϱαᾶ ΑΗ απά ὁ:ρ6, ασαπὲ αρροπάίοθπα τοὶ θρἱοραπα Ηχὰ γἱορεἰτιϊ απἑᾳαίαίατα. -- 4) ᾿Ιοῦστον Ἱὶ-

216 ΕΌΘΕΒΗ ΡαΜΡΗΗΣ

ἵσεορ ἴσαν χρόνους) πεπειραμένον, ὧς μὴν ἀληθῆ συγγε)ραφότα 3) πολλάς Ὑὲε ἄλλας εὐθύνας ἐπαγαγὼν τῷ ἀνδρὲν᾽ κάὶ ταύτα αὐτοῖς δήμάσιν ἐπελέγει ᾿ »οὐ μὴν ἐγώ σον τὸν αὐτὸν τρόπον περὶ της ἁμαυτοῦ γραφῆς ἔθεισα, ἆλλ αὐτοῖς ἐπέδωκα τοῖς αὐτοκράτοῤσν τὰ βιβλία, µόνον οὐ 'τῶν ἔργων ἤδη βλεπομένων 6). «Συνῄδειν γὰθ ἐμαυτῷ τετηῥηκότι τὴν τῆς ἀληθείαξ παράδοσι», ἐφ ᾗ µαρ- τυρίαρ τεύξεσθαι προσδοκήσας, οὐ διήµαρτον. Καὶ ἄλλοις δὲ πολλοῖς ἐπέδωκα τὴν ἑστορίαν, ᾧ ἔνιοι καὶ παρατετυχήκεσαν Ἰ) τῷ πολέμῳ, καθάπερ βασιλεὺς ᾽4γρίππας, καὶ τινες αὐτοῦ τῶν συγγενών 8). “Ὁ μὲν γὰρ αὑτοκρᾶτωρ Ίττος οὕτως ἕκ µόνων αὐεῶν ἐβουλήθη τὴν γνώσιν τοῖρ ἀνθρώποίς παραδοῦναι τῶν ο -----------. '

βεριέα. -Νοναΐ οθἀΐοςρ- Ἁξωσ. Ὠ{οᾶ, δὲ Έακ. «ποάρίαπι οκ λήνσωε Τβεράα, Ῥιαῖο πε αρϊποχ, Ἀαπι οἱ Βίόρλαπας Βγκαππό Ἠβεριέω ρωκοπγιίσαα αξμρεοίέ,. Ηἱρτοβγτανς ἵπ λἱΡχο ἀρ οοχἱρίοχῖδας θοο]οκίαςαἷς Γαρίατα 119. εἶθποθπι γοσατίς, άαεπι θέ πος οοοπῖ ϱαπιαδ. Ἑπβπας τέχο Ἰαδίατα γουκε ος Τήριϊαάθ, «Α: ΦοδἩρος ΤΡεκἰαάθησθπι ἀϊοθεθ χαβ]αϊί, Ἠ[ο Ἱαρίας Ἡλ- φιοσίαπι 911 Ἱπάαίοἱ εοτΐρεθταε, πε ἀοοδί 1ορορᾶας ἵπ 1θχο ἆς τἰέα σαα, σἳ Αιορλαπας ἅπ νου Τιβεριάς, Ἐταθίθς απο Ἀϊκεοτίαπι φορες θεα Εικοπίορα. χορα Ἱαάρθοσαπα, πε ἑδείοίας ἘΕμούας ᾖπ Μρ]1οίλθοα. Οποά ορας Αρτίρραο τεμἰ ο) Π]ο ἀῑσκίαπι Σαΐνες αθγπιαί Βεαΐρος ἐπ αχ]πικά- ποτεϊαπίδας Εακθβίαπία ριρ. 176, Αάάλίάαο Άαθο ΤΘΙΡΑ : Άεπιο ε οδίν φερ «4ρνίρραε οεγεϊ ργοπιπίέανε Ροξιηέ φναηε ἐς φμέ ἐΠὲ ορ 8109. ἆθαλέ- ἐαυᾶ. Όπας ρεοίθείο ποῖΊθτι οχοἰάᾖρδθ ϱἶχο ασαἰραίππο (αθπιοᾶο θπΐπα Εθεοχὰ Ροτοσί Πλοιοσίοας ἆα ορίέα ἐλα οἱ Εἰνεοσίφσα Ραφτα παποαραςὖ Νὲ {οείθ ἀϊοληνας, Ἱπείαα Αρτρραφ ᾿Πποσίαο οἈτομίουα Ράπτη ἨΠπποαραςεθ, αποά θρί ανασα, δεὰ τί αἰπθ αποίᾳχρ ἁλ]αά α5εοσαίέ δοα]ἱρος,. Γασέαπι Ἰωθεἱαάθηδθπι ολκοπίσον αππι ᾿Αρτίρραθ τορὶ ἀῑσανίμοο, .ἵο οιίαια ἆλ-- φιχά πι ον αποᾶ οκ Ὁσ αἁμτασίι, Ἐκ Ῥ]μριί 8αΐθπι «οράπιοπίο οοµδέας, ὰὰ ορας α Τα5ίο θάΐέππι Εαΐσεο Ροδί παοχίεπι .Αρτ]ρραο χθρίε.. Εοκίασι ᾳαρᾳαρ Ρο] Ἰαάρ]οί Ῥουε δἱαφάθτι οῬίεαπι α Τπ9ίο θγα]ραίασι {π5ςο χρίοτς Ίουθρλας, οιμι υὶρίηεὰ Απίο θηπίς οοπεοπὶρία {αἶφεοι, Ἐίαράδτα Ταφά 1ΐδος οαἵ Ειμ]μ5 ργθέ στέμματα, Ἰαμάαίας α Ἰ,αεσιῖρ. ἕπ Βφοχβίθ: φποπι θαπάσπι {ιήβςθ. οππι οἈχοπίου {θμαίας, Ῥβούίας. --- ϐ) "ήὸς μήτ ἀληθῆ συγγεγραφότα, Ἱπ ορἀἱοίδας ποοιχὶο ἉΤας. ἨΤοά,. 8ο Εως. φοχίρίαμι .ο5ὲ συγγράφοντα, φαοὰ 1ο ἀἱκρ]]οει, --- ϐ) Μόνον --- βλεπομένων τοχήι Τα]. ο, οι γε βειίαε Ώάεπε αὔλνο απ{ε οσιπέηι ορμῖου υεγφαγεπέην.«« Ἡ. -- 7) Παρατετυχήκεσαν Ῥεμ. ΝΙοθρΙ. ΒεκαίἩ. ααὶ {αἳπο ἁῑοίΕ, 9]. παρατετυχήκεισαν ποκϊρα!ῖε5θ, ΓΤαρα- εετύχεισαν]ο». θἱ ΟΡ]. παρατετύχεσαν]οπ. παρατετεύχεσαν ΒΙΘΡΗ.., οξ. Τ1Ε,7. Η, ---8) Βασιλεὺς “4γρίππας καέ τινες αὐτοῦ τῶν συγγενῶν. Ἱα]λατι .Ατοζοῄμαη ἐπολέρίε ϱξ Ἡοτοάθια, πε 159 1οβερλας {φάίουε {η Ἰρχο 1. οοπίτα Αγρίο- αρ. . Ἐκ 5. Τα] ῖαν Ακολο]απα φοτοσῖαν Θχ8ε Αρτίρρας χοβὶ». (ϱπ1ρρο Ἠλαςπιηφαι 90χ0χ611 εἶμς ἆπχοθταί, ἰθ6ί0 ζοβ6Ρ1ο ἐπ πο 1οκ 49. οἱ 90. ---

εν

ΗΙΡΤΟΒΙΑΕ. ΕΟΘΡΗΡ, 11Η. ΠΙ, 10, «947

πράξεων ὥότε ἱχαράξας τῇ “αὐτοῦ. χειρὶ, τα" βεῤλία' 9) δημοσι- ἐὐεσθαέ' προσέταξεν 1ο). “Ὁ δὲ βασιλεὺς’ ᾽4γρίππας᾽ ἑξηκόντα δυὀ

- .» .] ι , ν

, ’ ϐ) "ώστε χαράξας τῇ αὐτοῦ χειρὶ τὰ ιρλ Νιοθρ]οσας ἵπ 1». ᾱ, «αρ. 44. Ίαθο Ιοδερμὶ τοσα ἐπίοτρεθίαης- αἷε, Ἐίταπι 1μχος Το9ορΗαί ἀθ Ῥο]]ο Ιαάαίοο Ἱι8ηα ευα ἀθεοχίρείκεθ, «Αί απθπι 1οσσπα γίάο ᾳαδθ ποίατἰθ Ίοαππος Ἱμαπραρ. Ἰάθπι ἆαοφαθ φοσΕίί ἐπ 1Ἠχο 2. ο8Ρ. 18. Πΐς νοχδὶς: ἕἔπ- τὰ δὲ αὐτῷ εἰς τὴν “Ἱεροσολύμων συντάττονται ἅλοσιν' οὓς λόγος ἔχει καὶ τὸν καίσαρα Τττον "Ἰδίαις γεγραφότα χερσὶ, Φδηµοσἰεύεσθαι πανταχοῦ προ-- σιάγει, . καὶ τῇ ἐν "Ῥώμῃ τῶν βιβλίων ἀναθέσει κατολεγῆναι. ϱα8θ έπ1ςι τος ἕαηρας οουπίτα Ν]οερλοχέ πιθηίθτα ία ἐπίοχρεείαίας ορίς νου 7απια Φενὲ Τέέωνι (πεδαγενε ΦΙΕΛΜΙΩΠ ΔΙΙΑΥΙΗΝ αιλσοτέρείονε }. Ρδζίοσγὺ πδίρνε, αἲ- σνε εἰίαπε ἐν Ἐόπε. δίδΙίοίλευα γεροὲ ἐμεσίε. Οπιπθς ἴλπαθα ἠπιθερχοίος απὶ Ἀαπο Ἰοεθρῖά οσσπα. ἴπ' Ἰαήβπασα φθσπιοπένι ἵταβεα]ρσαας, θππάθαα φποπι ἕ,απρα» θησαπι ποοαά απἠέ . οἱ 1056ρΗ4 Ίἶνχου Τε Οαρνασῖς πλ ληα ΠΟίΔέ05 ο. ϱαβοσίῃίον, ποπ Απίοπι αὓ 60 ἀθφοείρίος 6559 ἠπέοθχόσασε, Έρο τοτο ΝΙεθρ]ονί ροπίθαέασα Ηοπείπὸ αοπαῖ ππαἨπα. ' Νθαάας ὁπίτα αΗαᾶ ηλί ΟπΏαχ9 γ]ἀθωίας 'Ίπθο ΣοφθρΙ τοσα: ὥστε χάράξαο τῇ «αὐτοῦ χειρὲ τά βιβλία, δηµοσιεύεαθαι προσέναξεν. Ίνα ἀῑφήπραίέαχ. Ἱίο 19ος». ἐπ οππ» οι οχεπιρ]ασίρας, ἴ8πα φορ σπανι οἁϊ ας, φαοά μἳ 1ο50ΡΗί Ίουας ἀθ πο] πιαηας φαηφοσίρεῖοπθ πιο] ]ροπάτς 6456Ε, ἴππι Ῥορί Τοσθχα χειρὶ δρ. Ῥοποπάα 6.5οί ἀἱκήποίο,. [1ία {ρ29 Ιπιεχεραπχὶ ῥτδεθυπίθ βαοβιίο » οαπι Ἱαπὰά ἀπρίο ἄθ ααπορεοβρεάοπθ ἑαπίάῃ οΏσύα Τε, ποεφαὀὸ Υθχο ἀο Ηρνοχσὰ ἐροίας ἐπιροχακοχῖς ἹπθΏα Γποία ἀθεοχίμεοπο ας οοβίαπάαπι. Αοοθᾶίε Ἠπβ. Ἆπα, απὶ γοτήί: 1 Ίαν 9νᾳ «Ηδδεγίδερεε, ρωδ]ίεε αὖ οπµµίδιεα εοι Ἱερί ἆε- δενε. Ορίπια ααίθπι τὶἀθίτας ορηίθηῖα ὁἐνοἑᾖ ἓὲ Ὀεδονεείαμπρ Τ. 1. Ρ. 102. ποῖ. 1., ΘΧ ᾳαπᾶβ ποῦ {8 ἆθ 1ρεοχαπα οθά ἆθ αλ]οπίας {1πςςὶ χερη ϱα0» ποεηἱράοπθ ΦΘΣΤΠΟ αἷέ, οστι Ἱ,8ηρας αά Νίοθρλοσατ σὲ αᾗ ΙοδορΗ ἐπίθτρτθ» {05 ἆθ {1α οομίοπί,. Ὠοϊπᾶθ αἆ χαράξας καραπάἰεπάπατα πρόσταγμα, οκ ϱ0- : 4αοπι προοθέεαξεφ. ' θά Ταἳθ,Η οοτίο ορἰπίο νῖκ οπίᾳπαστα Ῥτοῦρίαε, ηθο απο {ἱρ.θ τα, 4ο ϱ. τὶἀρίαν {αἱοος.οθτίας, τί φαἱ γα]ροίαπι ροῦας 1πίθσ» Ῥο(αὔοποσι τούππθσίέ ἐπ ἔρρα Ἰαὔΐπα ἐγαηρ]αήοπθς αἱ πα 4 διὐοογέρίου Ρυβ1ἱοαγὲ ῥναεερενήά. οξ. Ῥ ΠΠ. 80 οχεν. πΟί ὑποσημειοῦσθαι τοῖς γράµµασιν θε: οὐ ἱοιῖν απκοίδθςθ, ἨἩ.] --- 10) «{ημοσιεῦσαι προσέταξεν. ΤίΑ αμϊάεπι Ἱ1ορίέαν ἵπ οοἀἱοθ ΒἩορίο οἱ ἐπ τα]ρα ΓοβθρᾶΗά οἀλιλοπίραρ. 8θά ἵπ ορ - απὶς οοάἱοἶρας Μαρ. Λ4εᾶ. Ἐαχ. 4ο Βατί]. οἱ αρπὰ ὙΝΙοθρλοσατα, φοπρίασε θέ δηµοσιεὐύεσθαι. Όσπαιι Ιθοίίοπθπι φβοα γἱάἀθπίας Ο10π65 ἱπίθτρχοίθφ. Ἡαβπηας φαἰάθια Ῥείπιας Ἱία τοτάες ἵὲπαπν οµα ονδοογίδενεε, Ριδ]ίοε αὖ οπµείδι9 Ιοοὶ ἀεδεγο. Οα]θπίαρ Ὑοχο ἵπ Ἠππο πιοάατας Ὁέ ιαπ ενα εεῦ- οογέριου {μ δίδϊοίλεοα Ρωδζέοωνέ ὑρμνορά. Ἀθά πθλοίο απὶά ο8αρ8θ Σαθχΐε θεἰοπίο, πῖ Ίας νουθε αἀάοτοε, ὃν δἱδζίοίλεσα : πλαά Ἐοτίθ Παὰ αρπᾶ Ἐπιθ- Ῥΐατα Ἱδρροχαί ἴπ παροτὶοσὶ οπρ{ο., 1οορ1Ἡ Ἡθτος Ἡοπιαρ ἕπ ΕΡ]οίποσοα ρα» Ἠ]ίοα 6356 σθροδίέ0. Οποά {θείαίας θήαπι ἩἨΙεσοπγπαας {π νο ἆφ οοεἱµ’ εοεῖθας θεοἸομίαςοίε. Ἐαβπὶ έαχισπ Ὑθχμίοησπι πιβρίΦ ΡτοβΒΟ», ᾖαὶ Φημοσι- εὐεσθαι Ἱπιοερχείατας, ΡαυΗορ Ἱερὶ. Βίο οπῖπα Ἀθο τεσραπὰ φππείς Έπσθυ δίας ἵπ 1}. 2, οΡ. 22. αλά ἀο ορίκεε. ὀαΏιολοίς Ταοοδὲ θί Τπάκς, 6ὲ {π 18.

"6. Ἅκυθεβῃβ ΡΑΜΡΗΠΑ.

ἔχραψεν ἐπιστολὼς, τῇ τῆς ἀληθείας. παραδύσεν μαρτυρῶν." Εξ ὧν καὶ δύο παρατἰθησιν. ᾽«λλὰ εὐ μὲν κατὼ τρὔτον ταύτῃ πη δηλώσδο , ἔωμεν ὃ ἐπὶ . ἑξῆς.

ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ΙΑ.

"ως μετὰ ᾿Ἰάκωβον ἡγεται Συμεὼν τῆς ἓν “Ἱεροσολύμοις ἐχκλησίας»

(Νίο, Ἡ, Ε. 11, 9.) λΜιτὼ τὴν Ιακώβου μαρτυρίαν καὶ τὴν αὐτίχα γενομένην ἅλω- σιν τῆς ᾿Γερουσαλὴμ, λόγος κατέχει τῶν ἀποστύλων καὶ τῶν τοῦ κυρίου μαθητών τοὺς εἰσέτι. τῷ βίιῳ ειπομένουρ, ἐπὶ ταὐτὸ πανταχόθεν ουνελθεῖν, ἅμα τοῖς πρὺς χένουρ κατὰ σάρνα τοῦ κυρίου” λείουο γὰρ καὶ τούτων περιῆσαν εἰσέεν τότε τῶ βίῷ»

βουλήν τε .ὁμοῦ τοὺρ πάντας περὶ τοῦ τίνα χρὴ τῆς Ιακώβου

διαδοχής ἐπικρίναι ἄξιον ποιήσασθαι, Καὶ δή ἀπὸ μιᾶς γνῶ- µης τοὺς πάντας «Συμεώνα τὸν τοῦ Κλωπᾶ 1), οὗ καὶ ἡᾖ τοῦ εὖὐ- ογγελίου μνημονεύει γραφὴ, τοῦ τῆς αὐτύθι παροικίας θρόνου ἄξιον εἶναι δοκιµάσαν, ἀνεφιὸν, ὥς γε φασὶ, γεγονότα τοῦ σω- τῆροο. Ἰὸν γὰρ οὖν Κλωπᾶν, ἀδελφὸν τοῦ ᾿Ἰωσὴφ 3 ὕπάρχειν «Σγήσιππος ἱστορε:.

9. οαρ. 8. Οθίετασι οκ Ἱΐν Ἰονορωὶ νοτμῖν ο011μονο ος6, Ἱσθοσίατα ου Ππὰσἰοῖ αἳν 1ρ5ο θάΐεαπι 61969 Ἰπαροκαπίθ κάμπο Ύθερακίαπο. «Απζηώμιμσσι θαίθπα ΗἨβτὶ ἁἀἷα Ῥορίθα Ῥαν]οκά φαπε, Ῥεϊποίραίας Ὠοπαμοαῖ Δαξ. απ 43. τί 1ρ49 ἑδμιαίαχ ἐπ Ἀπο ἩΡ. 20. 9ὲ δᾱ οβ1οθπι ΗΝ. ἆθ τῖα 55. (ϱαοά Δπίοπι Ἠθχαπι ἆθ τἰία ϱα8 μθρίθιι θηπῖς Ῥομρί απφπξέαίαπα Ἠλεος α Του9. Ῥ]ο οάἱίαπι Θ119 εοσῖρίε Βοαμον ἵπ απἰπιδὰ τουκοπέρας Ἐαροδίαπὶς ρ. 487. ὰᾶ πο μὰ ποπ τἰἀδίας Ῥεοβαβης, ΊΆαπι Ἠδος 1ο ορίομας ου ἀππέακαε 1. 20. πε «αργα ἆοοαῖ: οί ἱά οἶαπο οαΊοο Ἰοεθρ]λας ἱπιρ. Ἑθπλαπου χθυθη» εοης, ἐπ Γοπι]ὕαπο ἀεσαῖε,

αρ. ΧΙ. 14) Συμιῶνα τὸν Κλωπᾶ. Ἠαρο Ἑαεερὴ . πασταήο 105 001 νοπῖέ οὔτα ἐς ᾳσαθ αθείραέ ἐν οχομίοο. Ἆαπα ἆπ οχοπίοο απἰάθπι σία- “αι Ῥουίς Τασοὺὲ παοχίθκ., ΒΥπνεοπθπι οἱθοίαπι 6249 φοεϊδίε, 4ππο ἨΝεκοπῖς σερίἑπιφ. ᾖἸ]ο νοχο Ῥουί ορθἀάθπι Ιαοοῦὶ οθαματἰφοθ θρἱοοραίατα εοδίαίακ οσίο απί ποτοπα οἰκοίίθς Απηΐς. Ίαπο {οἱ Πποσαπα Ἱβοσπατα πε ϱαρρῖοσθε οποίος ολτοπὶοὶ «Αἰοχαιάσἰπᾶ, ΤαοοΡὲ παοσίθτα οοπταέ ἐπ Απηππα Ῥείσπστα Ὑοερακίαπί Απραςε, -- 2) Κλωπᾶῶν ἀδιλφὸν τοῦ ᾿]ωσήφ. Ἰάδπα εοεαέὲ Ἱρὶ-

ο...

ΠΙΡΤΟΛΕ ΕΟΟ ΠΡ. 118, πι, 12. “10

ΒΕΦΛΛΑΙΟΝ Ι8Η, .- μᾷᾳ Οὔεσπασιανὸς τοὺς ἓκ «{αβὶδ ζητεῖσθαν προστάττεο. ι (9ο, Π. Ε. 1, 10.)

Καὶ ἐπὶ τούτοις 1), Οὐεσπασιανὸν μετὰ τὴν τῶν ᾿Περοσολύμων ἅλωσιν, πάντας τοὺς ἀπὸι γένους 4{αβὶὸ, ὡφὶ ἂν μὴ περιλειφθείη

Ῥλαπίας ἐπ Ἠαρτφκὶ 768. ορ. 7. Ῥτοϊπᾶθ θπιθπάρπᾶα 56 ΙπιθγρχοίαΗο ἆθον Εἰκείχοϊ γὶεὶ Ὦ. Εειανὰ, απ Ίοσσπα Ἐρίρλαπα {π θδἆθτα Ἰαστθφὶ ορ. 14. Ἑλὰ. Θγκαθοπ Ό]ορας Λ]έας, ἸασοΒί {πει ὠνεψιὸς ἁἰοῖίας, γοχεΏί ε 6ογον9 419. Λο5 5] ουπι ραΐγνεῖενι τετίρχθ ἀεριίραοί. ΈῬοσχτο Ἠππο Όγσπιθοπθιπα Ο010ρ8θ Β- λίστας ππϊάατα οἑσ ΦἰχπΟΠΘ ΔΡΟΡΙΟΙο οοπ{αάθτασἰ», ἀπίος σᾳαος ονὲ Ιἱάογηφ Ὅ ἔπ Ἠντο ἆθ τὶς Ράίσατα νοιεχίς θὲ πουὶ θείαπιοπί, οποίος ολιγοαίοἳ Αῑθι ἁαπήτἰπέ, οἱ Ώοχοίλον ἐπ 1ο]]ο ἀθ αΡοφιο]ίρ αο ἀῑκοίραλίς ἀοχπίπΙ. Σοφα ποεἱρίαπα ἱπγοπί ἂπ τοιθείνας φοθάΐφ ᾳωαθ οστα Πἱφεοτία θοοἱθαϊαφείοα Έλι Απὶ οὐπιραοίθθ δαπί ἐπ οοἀίσρ Ῥασείθχκὶσ Θοο]θείαθ. 1οφερὴ αιὲ ὑπεήρνε. εαν ανρπιενίμσεςν Πέ Ἰαεοὸ οί ἹΜαΐλακ ἄε ἐγίδη Ἱωῖα, εἰ οἷε Γωνυ1ίς. Φ)αυιά ονίκε, ἐπ οἴυίίαίε θα Ναχαγείλ παν 7αδεΥ αγίε. Εγαίεν (ἶεοραο δ. υί Μαγίιε αάϊωίογίο 4408 ϱ93ΥΠπο. (Ἰεορλας υεγο ραΐεν αροφοῖὲ διυπεοκέ ζα- παπαεὶς ΙοεερὴΆ ακίεην Ρραΐεγ Ἰαοοδί αγ ἀοπννὲ, σι αἶχεν ἀῑοίέων Ίαεου

δις «ἶρλαεί. ὙΝιοερµοσας ΟοπριαπΗποροΠίαμας {π οἈτοπο]ορία ϱἱροχάεα

Άγταθοπθτα Άσπο Ο1οραρθ ΠΠπτα, 14σοβᾶ 1ποιί Γχαίτθπι ζαοι. δίο θπίτα αἲς ἄπι οαίαΊορο θρίοοροχατα. απ Ἡ[όχορολγταίς φθᾶρτος Συμεών Ἠλέωπας, ἆδελ-- φὸς αὐτοῦ καὶ μάρτυς. Χα ἱπχία Ν]ορβ]ιοχί φομοπύατα, βγτιθος Τοεορλβ ΑΆΐπε ἀΕαὶι, ροιἱπάο αο λαοοῦτς ἑποίαφ. Οἱθορᾶο ἴλπλοπ σοι Οἱοραο Αλί αλ αἵτπν ος αἀορίίοπο ]1εραΙ]. ΆΝάπα οµκα ΟΙ60βΗς οἶπο λροχίς ἀθοθκείφεοε, ζο- θορᾶιπς Εεαίας ἀἁπειία εἶμα τὶάπα 6θιαθη οἳ, σνολίαν{έ, βἷοαε οχι Νἰορρῖιοκ ππο ἕω Ἠμχο 1. οὔμ. δᾷ. ΈΟπάπσααπα Ν]ορρλοτὶ Οοπειαππαρολεοαἱ Ίοσαφ αλίέος θὗασπι οκρλοασὶ ροῦθαῖ: τς οοἱ]]οοί Β7πιθον εἰ Ίαορξας ἱπρίας {χοίχθα ἀἰσαπίας, Όλορα Ἠηλπαίχαπι ΒΗΗ,. ΘϱΟοχίο Οµσγεορίος οί Τηθοάοσθίας ἶῃ ερἰφιοἶδα αἆ Ολα, Γουντ Ἱπδέπχα Ο1οραο Αῑππα Σπΐκρο φοχδαπί. Τθςχ απτα {π Ίο {απία φοσἱρίοσαπι ἀἰνοχοραπίάα Ἡοσομρρὶ οί Ερ]ρλμαπ οθηίθῦ- έἶαπσι οοααὰ χααλἶσι, θοἳί ΘΥγχαθοΏθτα Ο10β806 Βλατα φαἲ ορὶκοορι {ως Ἠίεχο»- ρο]γαποσαπα, α Θ7πιθοπθ 5οα Ῥούας βἰπποΠθ Τορερμὰ 11ο ἀϊράπκαςτε. Οοδείθ ἨῬεάα Ίαπο {απάθτα ου {ρθπ{ίαπα παροίθ οθχάοσεχα Απρ]οχας θδέ, οσα Πε» ἀοσὶ «οπίθηέέασα Ἀπίθβ δθοπές Σαΐνοοί, αί ἱρεο ξαίθίας ἵπ χοϊτφοαά οκ ναφ ἕαπ ασία ΔροκίοΙοταπι ΦΔΡ. Ι. ἀαάοτὶ απίθα 1ο0ου5 απθτα ἐπιρλλίρίε Ἠθάα, οί ἐπ Ίρχο ἆο γὶεΐ5 ραίχατα πχίμδσαο ἐθείαπιοπτ. Ἐχκ απο οίίοπι 11 ἁδραπιτυπι θε ἔαρβοπίπτα 1]]πά φκοὰ αρχ. οἰατὰ μἱπθ Αποζοσῖφ ποποέπθι

αρ. ΧΠ. 4) Ῥοχρα καὶ ἐπὶ τούτοις, Κεείπεν. Ῥ. 46. Οε(θπᾶἆοτο Ραίαε, ρθᾳαθαίήα Τοσλα α]ἱοαπάθ ααθάίο οκ οοπίθχία οχθρία 65596. Νορ]ροπέέας οπίπα

”

λ ς

ὢ Ὁ » ΕΕ ῥὰπρηπα,

εἷς παρὰ ᾿Οουδαίοις τῶν ἀπὸ τῆς βασιλικῆς φυλῆς, ἀναζητεισθαν προσταξαε, μέγιστόν τε ᾿Ιουδαΐοις αὖθις ἐκ ταύτης διωγμὸν ἐπ--

αρτηθ ναι τῆς αὐείᾶς. ----ῃ-υ-ῆύ-ᾱ-ι

ΙΓ ΚΕδΑΛΑΤΟΝ.ΙΓΤ., "ώς δεύτερος "Ῥωμαίων ἐπίσκοπος “νέγκλητος,

» 9 κ. Φς . - .. » - Ὀ Ό

Επ) ὃδια δὲ εὺν Οὐεὐὗπασιανὸν ἔτεσν βασιλεύσαντα αὐτοκράτωρ Τιτος ὁ παῖς διαδέχεται, οὗ κατὰ δεύτερον ἔτος τῆς βασιλείας, «άῑνοφ ἐπίσκοπος τῆς “Ῥωμαίων ἐκκλησίας δυοχαίδεκα νήν λει- τουργίαν ἐνιαυτοῖς .κατασχὼν ᾿4φεγκλήτῳ 1) τάύτην παραδίδωσιω Ἔτεον δὲ ὄομετιανὸρ αδελφὸς διαδέχεταν, δύό ἔτεσν κἀὲ μησὲ τοῖς ἴσοις βασιλεύσαντα, |

”ἱ”ἲΌ”ὢὧὋ”Ὃ-μί-”.

οπαλαἶσκο Εικουίατα ἐπάίοιχθ ξοπίθτα ο. ΤΠ, 27. ΕΒθοᾶ αποπιοᾶο ΠἨ]αᾶ γσῦ- Ῥείας «ο ααοᾶ Δἀἁ προστάξαν ποπ αἀἁῑάῑς φασὶ το] λέγει, που τάἀθο, σαπι εοῖας ἠπβπίάνας φα/Ποίαέ, ἆπο Ἡορεείρρῃί 9550 ῑ]α, α«αθ ορ. ΧΠ. Ἱεραπ» ας, οοπαπιοπθβις. Τα] τοτίίε {ρεθ Ὑα]θαίαςς; απο ετέ 7 εορασίσπ -είου ά Ἠιθᾶπι θπίθπίαπι αοοθἀῑε Πειεγάζαλη. ἀθ Σοπίί. Ρ. 61. ποί. Ε.

αρ. ΧΗΠ, 4) "Ανακλήτῳ. Ἀθεσεο οας Ἠοῦ, Βίοριαπας Ίνπο 1θοοποσα Ῥεαθία]θσέε, σπα Οπ1ηθ5 ποστ! οοἀἱοθς, πα]10 οχοθρίρ, φοτἱρέαπα Ἱαρθσπί ᾽νεγκλήτφ. Αἰίπαθ ία Νίοθρλοτας Οοπναπποροξίαπας, οἵαρᾳαθ ἐπίθερχου Απανιαρίας ΕΡρλο(ωθοασίας ἐπ οἰκοπο]ορία (ἰρθσεία. δίο εᾶδπα Ἡιοερμοτας Ολλ τας ἐπ ἨΡ. 8. ορ. 2, θέ Οοοερίαν βΥποθῖ]ας οἳ πεαπα-

φονῖρα οοἀΐοες Ἠπβπί, Δ89ᾶ δὲ ἴχθηκεας ἐπ Η). 8. αΏῖ Ἠοχα. θρὶνοοροσαπα

βοεΐθτι χθοθηκθῖ, Αποποϊοίσι ποπιίπδὲ; Οπαΐκνο Ο1θιί ποπαίπο, απὶ ϱχ ἤπα- Ε]αίο «Ἀποθποῖθίά τοσοκρα]ο ΔΑοίας χαϊ]ὶ γὶἀθίαν, Οοείθ πθο ΟΡίαΐίας5, 3ου Ἀπρασίπας ἵπ ορίφίο]α 166. αλ Ἡοπιαπος 6Ρ5οΟΡ0ΟΦ χεοθµαθὲ, Οἰθοίαπι αρ- αοφοίς. Οοπίτα τοχα ἵπ ἀποβαρ υοθιαφἠθείταῖς ἠπάἰοίδαφ. θα οα(α]οβίς ορῖ- βοοροτυπι Ἠοπι. «αοσαπι α]ίος θχΧείαί ἑπ αποπβρίοσίο απο Οθεπιαπὶ, αἲίθς

'ᾶπ οο]]ερίο Ο]αχοπιοπίαπο δοοἰἱθίαες Τθαια )) πα] 8έ Αποποῖοι ππθηῦο, »εἀά

μο]ΐπ. Ο1ε6, φαί ροσε Γάπαπι εοἀίκερ ἁῑοίτας οππῖς χ]. πιθηςσθ απο, ἀΐεδας 1. Ἑκχ ἆπο Ρραίοί ππαπι εππἀάθπισααθ 6516 ΟἸείππι οί Αποηοοίαπι. Ῥ]ατα νιᾶθῬ αραά Ῥ. Ἠα]]οίχίαπι π ποἰαοπίρας αἁ σαΡ. 2. τέίαο Ιτοπᾶεί, [0ὲ. Ραρέ Οεἵε, Το. ρ. 67. 4αθπι Ἰασάαδε Βεσάδεφ. αὰ Ἀ,λ. θὲ 6αβτα αρ. Π.πος. 2, Ε.]

ΗΙΡΤΟΒΙΛΕ. ΒΟΟΕΒΒΘ. 11. ΠΕ, 44. ο

"ΚΕΦΑΛΑΤΟΙΝ ΙΔ. ᾿ . ἒρς δεύτερος ἁλεξανδρείας ἐπίσχοπος ν βίλιος.

]ετόρτῳ' μὲν οὖν ἔτεν «{Πσομετιανοῦ, τῆς καὶ άλεξάνδρενὰν {παθ.ι οικίας. ὁ πρῶτος. 4ννιανὸς 1), δύυ. πρὸς τοῖο εἴκοσιν. ἀποήλήσὰφ έτη 3) τελευτῶν Ὀναδέλινον ὁ᾽- αὐτὸν δεύτερος βίος 3). ι . ---. ”ς . σαΡ. α1γ.. 9. το πρῶτας. ωνιώνόό,, Είπιας φοϊῆροι ου τιν. σαπ.. Βδὶο Εταεερίας αρχα ἁἰχίε ἆθ 1άπο Ἡοπιβθ αχρί ορίοορἈ ἑπ ρεΐη- αἱρίο Ἱπίας Ηδχὶ μετὰ τὴν Παύλου καὶ «Πέτρου µαρτυρίαν, πρῶτος κλη-- ροῦται τὴν ἐπισχοπὴν.4ἴνος. ἸἈΠαχοις θπἶπι Αἰοχαπάτίποχαπι αροδίο]α» {αΐς, αξ ααρχα ἁῑχί. «ΑΡρορίο!ῖ τοχο θχίτα οχἀΐποπι θτ8πΠέ, χθο ἵπ θρῖδοοροχαπε 1ΠΙΑΘΕΟ οθηβθµΒπέατ, Ἱασαο πα] ορις οχαῖ Απρ]οχθ Ἠϊο μετὰ ἸΜάρκο», πε {οοίε ΝΙοδρίοτας. 146 Βε]άσκὰ πο (λε) αᾱ. Ἐπεγομίαπή : ρα σίαχεῖλατα Αἴθχαν- ἀχίππτι. [0ἱ. ἘακθῬ. 1, 24. αὈὶ Ἱπίάαπι Αππακϊ οκ οοίατο Νοτοπίψ 4Ηπ0 ποροᾶ οεἵοπαϊέ ὩοδιυεΠ. ἵπ Ἱαρρ]θαι. Δά: ἀΐσεερε, Ῥδαγνον) ἂἲσ αεί Έοπε ερἰκοορ. Ῥ. ὦθ. οἴίδηιο Μεαάίπρο αἆ Ἡ. 1. Η.] -- 2) «4{ύο πρὸς τοῖς εἴκο- συν ἀποχλήσας ἔτη.' Νρλια]- οφάΐοθα Ἅχαμ, Ἠεὰ. αο Εακ,- "οερέασι λαρεπό δύο πρὸς εἴκοσιν ἠναπλήσας ἔτη. Ἐταρίοχθᾶ {η ορίίπιο οοφίοθ ΊΤα2. εἴκρσν Ῥοχέαχ αὔρᾳαθ ὅ. Αιηπὲ 1ί8᾽ Φ6πιρος Ίου ποπιθὰ ἐπ 8ο «οὐἀλοθ Ῥοιβοτέ- Ρίαπι όεο οὐκοττανῖ, απαπατῖ 66σπ6πς ἀἱοίο {ποίρᾶε 4 τοςδα]].. Αο νὰ φαἰάθτα Ἱαἱακταοάἑ κοχέρίασα ππαρ]ς .Ἠσοδαίας, ---. ἂ) «{εύτερος ᾽Αβίλερο Ἡππο ΑλάΜάπι.τοδαας Ῥαβαα.8ὲ κολίᾳαὰ ἠπίθχρχοίος /:ἆρρραπο.Αάρο Ἠίθχρς Άγτοις ἷα ᾿ομχκοπίοο » Χη]ηπ5 χθοῖθ πὲ εᾳα]άεπι δοη1ο, ΑΑγηΐατα θα ἀῑο οροσιαίε: αποά ποπιθῦ Ἠοπιβηαπα οµέ: Ῥοτϊπάθ ἂο Απποπις ααὶ 4πτο Ά τί» 1ίατι θρίοορις ζαρχαί. Ατίιας Ἐ]αοστς. ῥταδίθοίας ΑΘΕΥΡΕ :παοπλοναίαῦ Έμ]οπο,. ἍὮΆῬοιττο οβρἰίατι οχἀο ΊἸοο Ίοου Ῥοσίασραίαςφ οχαῖ ἐπ θἀἡοπίρας. ἵΝατι Ῥείοχθ Ίοευ ροβίίσπα θταί ο8ρα” ']πά ἄθ Φοοθαδίοπο Αν Αἰρχαῃ- ἀτίποταπι ορἰκοορίε κθᾳαθλαίας ἀεϊπὰρ οαρπί ἆο ροπβοβῖα Αποηοοι!, Νου οχκ οοἆ, γΙαΣ. οί Ἐα. τοτασι οχάίπθπι χοφἑαἶπαας. Ἐν αιίοπι Ἠΐς 6στος απαπἱθρίπαδ. Ἀαπι οἵ 1.᾿ .ράῖος οὔρίεαήι σαι Ῥταθβχας θε 185. 3. ἔπ ἀπίοερερίαίοπθ Ἠαβιι » οί ἵπ οπαπί μας Οταρείς θχοπιρ]ασίρας Ρεαθίρςχ- απαπι ἑα Ἐαλ, Ἰάρπι θετοχ' αἀπιίψεις ορῖ. ΄ 8οἆ 1π- οότροτα ἵρκο Ηρχὶ, ἎΤα», οουἆεχ ααί οδρίίαπι Εἰέα]ου απὶρ 1ροῖν ἀῑρειέος αρρορίίος 1αῦθ6ί, Θχτοσθτη ΏΆππο οπιεπάατ]{.

, Π ’ . σπὸ ιν 2 « , ͵ . ν ο. . . ν ο ᾿ ῃ . κ , .”.”.-. ..

.. που ο - ο 1 Λὸ

:- : -΄ -ΕΡΘΕΗΠΡΑΜΡΗΠΙ

ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ΙΠ. ὰς τρίτος Ῥωμαίων ἐπέσκοπος Κλήμης,

«{ωδεκάτῳ δὲ ἔτει Ἱνῆς αὐτῆς ἠγεμονίας, τῆς ᾿Ῥωμαίων ἐκκλη- σίας ᾿4νέγκλητον ἔτεσιν ἐπισκοπεύσαντα δεκαδύο, διαδέχετον Κλήμης. Ὃν συνερ}ὸν ἑαυτοῦ γενέσθαι Φιλιππηαίοιρ «ἐπιστέλλων ὁ ἀπόστολος διδάσκεν λέγων ,Ἠετὰ καὶ Κλήμεντοφ -οοὐ νῶν λοι- πῶν ὄυνεργών μου ὧν τὰ ὀνόματα ἐν βἰβίῳ ζωῇέ." .----------

1. , ..” ᾗ . , 9 ͵ ρου νο ων ΕΕΦΑΛΑΙΟΝ. Ἱς. " περὶ τῆς αλ ρέησης ἐπεστολ Ἡ ο,

Τού οὕτου δὴ οὖν τοῦ Ἀλήμεντος 1 ὁμολογουμένη μα Επίστολὴ

φέρεται, μεγάλη. τε καὶ .Φαυμασία, ον ὡς απὺ τῆς Ῥωμαίων ἐκκλησίας τῇ Κορινθίων διετυπώσατο, στάσέως, τήνικαδε κατὰ εὖν Ἀόρινθον γενομένης. Ἰαύτην δὲ καὶ ἐν πλείσταις. ἐκκλησέ- δις ἐπχ τοῦ ποινοῦ δεδημοσιευμένην πάλαι τὲ καὶ καθ ἡμᾶς αὖὐ- τοὺρ ἔγνωμεν. Καὶ ὅτν κατὰ τὸν δήλούμενον τὰ τῆς Κόβινθίων ᾿πεκίνητο σεάσέως, ἀξιόχρέως μάρτυς ὁ ᾿Εγήσιππορ..

ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ΄ Τ2. '

περὶ τοῦ καςὰ {ομεςιικὸν 2. (Νίο. Ἡ. Ε. πι, 9.)

ΣΓολλήν γε μὴν ) εἰς πολλοὺς ἐπιδειξάμενος ὁ 4{ομετιανὸς ὠμό-

αρ. ΧΤΙ. 4) Ἀλήμεντος, απαά οαχρεθεεῖε 4ποααο Βπῆπας, οπιεῖε δµοῦ.. Ἡ.

δρ. ΧΥΠι. 4) Πολλὴν γε µήν. Ἁπα]ςο Ἐπβπας Ἠαθο τοχδα 9.09 ϱα- εατίε ἨἩοροερρὶ, «πθτα ἐπ εἶπο εαροσὶοσίς οαρἱες λαπάκτὴε Εινοβῖω. Ἐκ

ΗΙΦΤΟΒΙΑΕ ΕΟαΕΡ, 118. ΠΠ, 17. -

τητα, οὐκ ὀλίγον τε τῶν ἐπὶ Ρώμης εὐπατριδῶν 3) καὶ ἐπισή- µων ανδρῶν πλήθος οὗ µετ εὐλόγου κρίσεως αποκτείνας, µυρί- ους τε ἄλλους ἐπιφανεῖς ἄνδρας ταις ὑπὲρ τὴν ἐνορίαν ἑημιώσας φυγαῖς καὶ ταῖς ἰτὼν οὐσιών ἀποβολαϊς ἀναιτίως, τΤελευτὠν τῆς Ἠέρωνος θιοεχθρίας τε καὶ θεομαχίας διάδοχον ἑαυτὸν κατε-- σεήσατο. 4εύτερορ δῆτα τὸν καθ ἡμῶν ἀνεχίνει διωγμόν; καί περ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ Οὐεσπασιανοῦ μηδὲν καθ' ἡμῶν ἄτοπον ἐπινοήσαντος.

κ '

«πο Ραίοῖ Ἀπβπατι ἑέα Ἱορίκος, πὶ Ἠκῤοίαε ἵπ ποσαίς οοδἰείδας Ἁξακ. Ἠῆοᾶ. 4ο Ἐπχ, μάρτυς ὅ Εγήσιππος λέγὼν, «ολλήν γε μὴν δἵο. Οαΐπ θίαπι ἵπ ορπιὸ οοἀίεο Βαθπὶ, ο8Ρ. 17. ἀποῖρίε αἳ Ἠάς τουυίο:ς Σ΄ εγνην ὧε φεάἑξέοπα αεία αριᾶ (Οογέκίλίου, ᾳαθπαφἀπιοάστα ἵπ Ἅ[ας. 8ο Ἐαχ. οοἀῖορ ἔοίατα ϱἳ- φοτνανὶ, Ὕπ]κατεπι {πιο ροτρίαταπι ας ἀἰκηποιοπθία πιαρὶς ῬτοΡβο. [ᾶθοιο απἰτιαάτοτάε ΦΩ9ίΝ., δὲ ος. ἆπαο οθφαππίαχ, θ8661ὲ Ἡοεοηρρὶ τόσο δα, Ἐπεθβίαπι Ἠαπά ἀπρίο αἀάἰἴασατα Σάΐ0θ Ῥον λέγωνε κατὰ λε, αὐταῖφ ια βπε {196 σσπίἀ. ᾿Ἠορομρρί ἴ8πιθπ..Θε56 τἰἀθπίας καίπερ τοῦ πατρὸς

. λ. οξ. ο8Ρ. 19, οχι. Η.]-- 3) 1ῶν ἐπὶ “"Ῥώμης εὐπατριδῶν. ΟΗχή- ἐορλοσέοπαν Ραϊγὶοίοφ τθχΐξ Ἱπββπο ΘΕΧΟΣΘ, ᾽ θταἱ Έαχαεα Εστὸς οοππιπηἰα ὁμι ἐρεὲ σαπι Ρ]θχίοηαθ «ἀπιέτρεθδας ϱΊ8θοο ἀοοιάοαίπαίν. Οτεροξσίας Νάσίον» αθπας ἵω ογκΠοιδ:1Θ. Παρθένος τις "ἠρ τῶν εὐπατριδῶν, Ελίας ἑπέοχ- Ῥχθδίαίαχς ρωἡγὶσἰο 6 ΕΛεΤε ονέωην, Ῥὰχςϊ ΘΥΤΟΣΘ. Ἰάθπι Οχθροσίαρ ἵπ οςθεέρπθ ᾳπαάχαρθείπια: ){ἡ ἀπαξιώσης συμβαπτισθῆναι πένητε, πλούσιος ὧν, ὃ εὖ-- πατρίδης τῷ δυςγενε. ἩἨ]ο οίἶκπι Βίας ραέγίοίωε τους. Ῥασὶ ΘΣΧΟΣΘ τοχεε Οτϊκίορμοσκουπε: Βοοτας Ίοσσσα ἵπ 1. 6. αὈί ΠοἈδηπθς Ὀμνγεορίο- χηπς Οχίππάας Ἐαΐμοο ἁῑοίίας ἐξ εὐπατριδῶν. π 1άν οπιπίδας 195ἵφ ποδίζενν τετ οροσίαἰέ, που γαξγέοίωπε, Ἐϊ εἱο Βυβπας ορίπιο τοςΗί Άμπο Ἐπσθ- 1 Ίοσσπα, οί Ἡιοτοπγπιας π οἈκοπίοο πο δ. Ὠοπιάμαπὶ. «ΠΏοπήέέαπωφ 2]κν κου πιοδί]ένηε πι εχεἰτίωηι ΕΙ αίφιιε οοοἰάἑέ. «Εὐπατρίδης θηΐπα {άρπα θέ 3ο εὐγενὴς, τί ἆοοθί Οχοροεῖανφ Νασ. ἵππα ἵπ οχαίἶοπς φαρτὰ οἵαία, ἕππα ἵπ οὐσταϊπο {9πάβ1οΟ 19. Οποἆ οἱ φαῖν οχἰκίτααε Ραϊσ]οἷο5 οί ποδ]]ος πα] πέους 96 ἀϊῆθστο, ἶψ το]Ἰοθπιοπίος {αλίαν, Ῥαιτ]οίαπς ουἵπι αριἆ Ῥοχια- πιο” ἀἰοθραίας, ααΐ οε8ΐ ϱχ ᾳοπίο ραισῖοία, οί ορροποβμαϊίας ρ]θοβοίο, ποἩ απίθσι αιοΡἱ Ἡ. Τίαφαο ρα(σὶοῖῖ ααἶάατα {αθσαπί αριὰ Ἡοπιαποῦ, ααἱ ποπ θχαπέ ποἈὶ]ος, πι ἁοσοπῖς δὶροπέα» ἐπ 1μχο ἆθ ποπιπίρας Ἠοπιβποσαπι, Οὐεεττανᾶ απίθτα ποδί]θπι αραά Ἡοπιαπος ἀἰοίπτα 6946, Σθβρθοία Ἰαμίίο αᾶ Σαποίᾶπι, ἨΟΙ αά δοπίθπι. Ἐχοίπάθ 6χ θ8άθπι ροπίθ αἲὴ θεαπί πορὶ]ο., αΏΐ {ρποῬί]θφ. Ἀοδί]ες απἰάθαα, «ποσατα Ῥαίος θί ατα ταβμίείταίυτα σπχΊετα βοβαΐνεπέ; ἑκποδί]ομ οοπίσα.

9 ὰ,

-”- -.. . ΕΡΘΕΒΙ ΒΑΜΡΗΠΗ:.. -'

Γι , . ο ε ν α.. 9

"ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ΙΗ, : περ »]ωώννου τοῦ-ἀποστόλου καὶ τῆς ὡποκαλύψεως. (λα Ἡ. Βι πα, 9.)

9 υ.

Ἔν « τούτῳ κατέχει λόγος τὸν ἀπόστολον ἅμα καὶ εὐαγγελιστὴν ᾿Ιωάννην ἔτι τῷ βίῳ ἐνδιατρίβοντα » τῆς εἰς τὸ θεῖον λόγον ἔνεχεν μαρτυρίας, Πάτμον οἐκεῖν καταδικασθήναε τὴν νήσο». Γράφων γέτοι ὁ Ἑἰρηναίος περὶ τῆς ψήφου τῆς κα τὺν ἂν-

τίχριστο» προσηγορίας φεροµένης ἐν τῇ Ιωάννου λεγόμενη ἅἄπο-

καλύψει, αὐταῖρ συλλαβαϊς ἔν πέµπτῳ τῶν πρὸς τὰς αἱρέσεις ταῦζα περὶ τοῦ Γωάννου φησίγ» νεέ δὲ εδει ἀναφανδὸν ἕν τῷ

νῦν καιρῷ κηρύττεσθαυ τοὔνομα αὐτοῦ, δν. ἐκιίνου ἄν ἐρῥέθη.

τοῦ καὶ τὴν ἀποκάλυψιν ἑωρακότος. Οὐδὲ γαρ πρὸ πολλοὺ χρό- νου ἑωράθη, ἀλλὰ σχεδὸν ἐπὶ τῆς ἡμετέρας γενεᾶς, προςρ τῷ τέλει τῆς 4ομετιανοῦ αρχῆς." Ἑὴς τοσοῦτον ΄ δὲ ἄρα' κατὰ τοὺό δηλουμένους ἡ τῆς ἡμετέρας πίστεως διδασκαλία ᾿ διέλαμπεν, ὧς καὶ τοὺς ἄποθεν τοῦ καθ᾽ ἡμᾶς λόγου συχγραφεῖρ 3 μη ἅπο- κνῆσαι ταῖς αὐτῶν ἱστορίαι τόν τε διωγμὰν καὶ τὰ ἔν αὐτῷ μαρτύρια παραδοῦναν, Οἵγε καὶ τὸν καιρὸν ἐπ ἀκριβὲρ ἐπεση- μήναντο» ἐν ἔτει πεντεκαιδεκάτω Ζομετιανοῦ μετὰ ᾽πλείΐστων ἑτέρων καὶ Φλαβίαν 4ομετίλλαν Ἱστρρήσαντες , ἐξ ἀδελφῆς γεγο-. φνῖαν ΟΦλαβίου Άλήμεντας 2), ἑνὸρ τῶν τηνικάδε. ἐπὶ Ῥωμης. ἳ------ α---- : .. ' ..

αρ. ΧΥΙΠ. 1) Οἱ--- συγγραφεῖς ααὶ πε, φποπιοάο πθκοίτο Ρροίαοχήθ Κεείπεν. Ῥ. ἃὃ., ααἰχος, .οιπα Ῥ6πθ ἄοοιοεῖέ ωχ. Ρ. 129. ποῖ. 22. ἀθ πηφ Ἐγκεείο 5. Βγεείο 9.9 οοβιαπάἄαμα, οπία5 πιθπίῖο Δέ ἵπ Ἐατοῦ. οἼκομ, λά .. Οµς, 96. πδὶ οαἆσπι {το ἀθ Ὠοπιίθπο θέ Ποπιϊή]]α Ἱθρωπίατ. Ἐαδίααν ραπς, απ αἷπί ΟΡ. ΧΧ, οεἱρίοχες Νεσναθ αθᾳαα]θ» ος «Ελλήνων ---παρα- δόντες. Η. -- 2) Ἔε -- Ἀλήμεντος σὶά, δοαϊήσεν, | απἰπιαδτοχείοπ. ἕν

0,08. Έα. Ρ, 188. αααν ]απάστίί 1 οιυίἍ. Οείθεασι Εἰανίαπι Ομεπιθηίοπα θίάσααθ αοπἰαβοια. Ὀομ αι Οσίνίαπος {αἱκθθ. 9 ᾽απάθ ἠπίθτάατι αθείό

ππαρ αλίθσνρ ξεποτο ποβή]ος κά θοοἳ θεἶασν Ομείωενδπα μι ο (θπιροχο ἁὐ-

οθρσθείέ, οᾶ(ῖς Ῥχεορανί]θ 6459 οπιθί Ταρολέγνον. γαθοε εἰ ζίομε. φορ! ουν γονιηι Ολχέκίαπ. Φγο αιολιὐεεγύπὲ Οοπαταόπε, Π1. Ρ. 6. αδί . Ῥ. Νανι, πας, τα ἤδη των ᾿Ιουδαοιων, αἆ ᾷνσε αδεγακεε ος ἐναάῖε Τἱο αασίνο (15. ΕΧΥΙΠ, οαρ. 14.), ἂε Ολγἰσείωπὲν ραγίίεγ αο ὧς Ἱκάαίοίο «α- ονὲς ἐπίε]βρί Ῥουεκά εἲ φιοᾶᾷ της ἄθεοτητος αοσικαὲ εὔε ἀἰσπίων, ποπ ὧε Λίο ϱεᾷ ἂὧξ ία οοβίίανε σκαᾶεε, φνοπίανε Ίου ογίπεν Οληείσκίς 8αερε, ΜΟΝ Γαοϊζε αὔίεπε 1ωάσείο οδἱεἰεδαίνν. Ἡ.

/

ΠΙΡΤΟΒΙΑΕ .ΕΟΟΙΕΒ. ΙΒ. ΠΠ, «9. 90. «5

ὑπάτων, ες εἰς .Χρισεὸν µανευρίας Ἕνεκεν α "εἰς νῆσον ΠΠοντίαν ρατα κκ δεδόσθαι.

ΚΕΦδΑΛΑΤΟΝ 10. ω.

ως Δομετιανὸς τοὺς ἀπὸ γένους 4αβὶδ ἀναιρεῖσθαι προστάττεν. (Δᾳ6, Ἡ. Ε. πι, 19.)

Τοῦ ὃ) αὐτοῦ 4ομετιανοῦ τοὺς ἀπὸ γένους Φαβὶδ ἀναιρεῖσθαι προστάξαντος, παλαιός κατέχει λόγος τών αἱρετικῶν τινας κατη” γορῆσαι τῶν απογόνων Ιούδα" τοῦτον δὲ εἶγαι ἀδελφὸν κατὰ σάρκα τοῦ σωτήρορ' ὦᾳρ απὸ γένους τυγχανόντων «4αβὶδ, καὶ ώς αὐτοῦ συγγένειαν τοῦ Χριστοῦ φερόντωνι Ταῦτα δὲ δηλοῖ κατὰ λέξιν ὧδέ πως λέγων ὁ -γήσμοπον,

ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ἆἕ,

Περὶ τῶν πρὸς γένους τοῦ σωτῆρος ἡμῶν. ι Δ ο 1ότι δὲ περιῆσαν οἱ απὸ γένους τοῦ κυρίου υἱωνοὶ Ιούδα 1)ν ποῦ κατὰ σάρκα λογομένου αὐτοῦ ἀδελφοῦ, οὓς ἐδηλατόρευσαν,

Φ

6αρ. ΧΧ. 4) "Τωνοὶ ᾿Ιούδα. Ἱπ οθάϊορθ Ἡορίο 4ο Πθὰ. θέ αραά ϐϱ69- οτρίαπι Φγηοδ]ίαπι Ἱερίεάς υἱῶν ᾿Ιούδα 16 ἀῑκοτίπαίπο, (Οδθίθεατι πιίτος βεαϊίροταπι, ααἱ {η απἰπιαἀτοτείοπίρας Ἐτπρεβίαπί ρ8ᾳ. 187. {απι Εακθ- Μὰπι, αααπι Ἡορομρραπι ἠπωπιθε]ίο τοραθ]λοπάε. ἈΝαπι ηπθσαιθ Ηεσοαῖρρας ροδιεσίἰαίοσι Ὠα τί αά ἆἀπόςρ ἑαπίασα Ἠόπιίπθῃ έππο 9:69 Σθάαοίασι ἀῑχῖε, πι {α]κο οἱ οΡΙ]οῖε Φοαρος, ποά ρορίοεἰίαίθπι Γαάαε ααὶ οκαῖ {ταίος ἁοπιπὶς χεο Ἐαοθρίας Ἡορεείρρὶ γοτδα αΠίος βοσθρᾶὲ, Οοτιο Ἡορομρρίας ἀϊκοτις εδείαίαχ Β7πιθΟΠΕΠΙ Ο1ορᾶθ βΙππι, ἁμῖ ἴαπο οτί ορίοορα» Ἡίθχοκο]γππο- χαπι, ΟΣίαπὰ {αἱφκθ ϱχ βοηίθ Ὀατίάϊσα. Ύδερα οἶπα Ώαβον Ἱπίτα σ8Ρ. 32. Ἱτπᾳαο πθο Ἡρροίρρας οχστανίί, πθο Ἐπνοβίαδ. 1Ρ50 ρόµάς Βοδ]ΐρεχ τθρτθ- Εοπἁάρπάας ορ, ααὶ αἀἆνοσρᾳπς αασιοσ]ίδίοτι Ἡεορορίροί , τοις νο ἰταῖ φοχἱρίο- χὶ οἳ αροσιο]ὶοί (οπιροσίρα» Ρχοχἰπιϊ, ομρ(ϊπαίαο οοπίθοπἀξε, πα]]απα ππαπαπι ζαάφται {ραίτοπι ἁοπιάμῖ θχ9[9.9. 89ἆ οοπίτα θε Ἑριρλαπία» ἵπ Ἰασερςὶ 78. απ 1οσεριαπα οχ Ρείοχθ οοπἑαρἰο ἁπαίαος αἲί φαεοθρίπεο ἨΡεχομ, Ίαοσδαπε,

Ἔοεα, Το 45

908 ο ἨΡΑΒΕΡΗ ΡΑΡΠΗΠΙ ὡς ἕκ γέκους ὄνεαρ 4αβίᾶ, Ίούχρυς δ᾽. ὁ ἠρυύκατος 3) αγ

πρὸς «4{ομετιανὸν καἰσαρα. ἐφοβεῖτο γὰρ τὴν παβουσίαν τοῦ Χριστοῦ ὦρ καὶ “Ηρώδης. Καὶ ἔπηρωτησεν αὐτοὺς, εἰ ἐκ «α- βἱὸ εἶσι. λαὶ ὡμολόγησαν. Ίδτε ἠρώτησεν αὐτοὺς, πόσας κτή- σεις ἔχουσι», ἡ πύσων χρημάτων κυριφύουσιν. Οἱ δὲ εἶπον ἆμ- φύτεροι, ἐννακισχίλια δηνάρια ὑπάρχειν αὐτοῖς µόνα, ἑκάσιῳ αὐτῶν ἀνήκοντος τοῦ ἡμίσεως, Καὶ ταῦτα οὐκ ἐν αἀργυρίοις ἐ- φασκον ἔχειν, αλλ ἐν διατιµήσει γῆς πλέθρων τριάκοντα ἑννέα ου...

ΒΥπιεοπθτα, Ιοεθίθτι θὲ Ταάκτπα. Οαἱ οοαρθπέ Ἡ]ρρο]γίας Ῥοσαθηαςίς ορὶ- ᾳοοραο αρπᾶ Ν]οορλοσυτα ἵπ 1νκο Ἡ. ορ. ὃ. ηἱρὶ αποἀ Ῥχο 8γπιθοπο - αποΏθΙα ἀῑοίε, εθοῖας πί ραρεὰ ποϊατὲ, θ6ἱ βία» αλέθου αιοπαΐπαί, ἸἨία 8οοθ- ἄἷι Ἠίοτοιντααν Εὰ 10 Ἀάγοσσαν Ἡε]νίάίατα. Ὠϊοςί Εοσίέᾶςες αλα αἰς τά ἃποῦ α Βοα]ΐρθχο ἁλσιαπι κε, ππ]]απα {π θΥαπρθΓο παρπτίοχπθτα . εἶπη Ταάαφ Αοσὶ. Ίπιπαο τοτο ἈΤαἱίλαθας ἆπ. ο8Ρ., 12. ὧθ 11ο δίο λοᾳαΐίακχε ΆἈοπαο πιαίον εἶνο αἰοίέων ἸΜιφίας εἳ /}γερ εἶα Ἰασοῦάε, ΙοβρΆ., δίφιον εί Ἱν- ὅαε) Ἰ1άθπι Ἱθειίας ἵπ ἨΤατοὶ ο8Ρ. 6. Ὑἱάθη αὲ βολ]ΐβος πἰπο χθρεθ]ου- ἆρπάϊ εἰπάίο αξχορίας, πιθτίο ἵρδο ἔπ χθρτθμθηρίοηθπι ἀἠποακτίή, Ῥοττο Ἡϊο Ἰπᾶας απχοσθπι α ποππαλῖ ἀῑείίας Ἰαμαίκκο ἉΓατίασα ἵθμίο Νίοθρλοςυ ἵπ ΠΡ. Ἱ. ορ. 4. Εκ Ίφ8ο ἐρίίας 1βθχος απκοθρ{{ς 4 απἶρας Ῥχοραραά ραπέ δεσπόσυνο,, ἆἂθ απἶραςφ ΑΕεϊοαηας ἵπ ορἰρίοἷα αἆ Αχἰκάάρπι. Ἠοε Ῥοχτο βοαΗσοχὶ θστουθς πι ἁπάππα τερτθλθπάἰ{ί Ῥ Ἡα]]οϊἰχίας ἵπ ποϊαο- πῖνας αἆ τίιίασα Ἡορομίρρὶ; ααοἀ απ]άθπι ροχίπς οί αβεο]ας νασι απ]πιφὰ- τοτοἰοαίδας ταθί» ἁῑἁλςί. --- 2) Ο ᾿Ἱόκατος. δίο ὃχ οοἁῖορ Ὑ[οάϊοαοο οἀϊάῑε ἩοΡ. ΒίορΗ. Τπ ορἀἰοο Ἡομρίο [Η8ι. Ἠ68. Η.] εοτἱρίατα ἰπνοπὶ ὅ ᾿]κούβατος, ᾳποά πιοπᾶθεαί «οἶ δὴι ἀάθία Φιορ]απὰς ἵπ ταγἰΐ 1θοιἱοηίδας πας αἆ οαἴοθτα οἁλΗοπᾶν ϱα8θ οοπϊθο. 1π ολχοπίοο (9θοερά Βγιιοθ]ί Ἱορίίας ὅ Ιουόκατος. Νο» οκ (ἶθως ποστ οοάἑοῦρας Μα, Ἐακ..οὲ βατΏϊαπο, τθσαια Ἠπέας 1οοἱ φοχἰρίακᾶπτι χορ(αἰπὶᾳφ: τούτους ὃδ) ὁ ᾿Ιουόκατος ἤγαγε. Οοπκβχπιοε Ίλαπο Ἰθοίοπθπι Ν]οερβοχας οί Ἠπβπας, ἵΝατα ἵπ Ἐπβπο ααἰάετα ἀῑοΐας Βονοοβία». Πο9 Πευοεαένς φιάαπε Λοπιιο μέ αἆ ου φεέφεων μενα, Ρεν- ἀικέ αἲ Ἠοπεξαπιπ. ἩἈΝἰοθριοχαθ τοτο ἵπ 5. ΤΙ. ορ. 10. εοκεῖρίαπι Ἱαβοί ὁ ᾿ἨΜουόκατος. ΟΌαὶ αἰπί Εγουαε, ποίαπα θ5ὲ ος Πΐοπθ, τοῖμτος φοἱλὲ- οοἳ Ἱοπόκαμοχῖς 1οοἱ, ααὶ οοπέοοφ ἶαπι κεἱροπά19 ἀἰπαίφε, ο πα ἶθπα εποοάβαπίέας α ῬεϊποΙρο. [{ΎΥοτυα οκ 0ο. ΧΙΕΥ αἁφοκρείε διτοίἠ. Ίος: ἑὰ τούτων δὲ δὴ τῶν ἄνδρῶν καὶ τὸ τῶν ἠουοκάτων σύσνημα (οὓς ἀνακλή- τους ἄν τις ἑλληνίσας, ὅτι πεπαυµένου τῆς στρατιάς , ἐπ αὐτὸν αὖθις ἂν-- εκλήθησαν » ὀνομάσειεν) ἐνομίσθη. «γίάἀ Γγπιφολ. αἆ Ἠοχοάίαι. 1, 16. αλὰ ἁϊοαπίαχ ἐκκαλούμενοε. οξ. Ἑσιπιρανίον- Ονείως αἆ δαείοῦ. 651). Χ. Εε]ᾶο αὰ Ο.ο5. ἀθ Β. Ο, 1, 8. Η.] Ἡοκαπα παρπΗο Βί ἐπ τθιµος ἱποκριλοπίναα, ΕΝΟΚ. ΑΌο. ἹΙά ος, Ἐτοοδίας Απμραεί. Νθ ααῖς ααίθπι πιίχοιτας, Ἡο- Εερραπι Οχθθοαπι οοεἱρίοσθπι, Ἡοπιαπο τβσδῦπ]0 Ώραχα Γαἱρεο. ἈΝου ἑὰ

πογατὶ απέ ἐπίτεποης Ἡερθβίρρο, «απἱρρο σαὶ δηλατορεύειν. θί δηνάρεα,

παπχρ8έ ἵπ Ἰ8ο πβΣΣΑΙ0πθ ζπΒπι Ρεβο χααπίδας Ἠββθαημδ, θἱ Ῥ]ο]νθίο 56ς-

ΗΤΟΤΟΕΕΑΣ ΕΟΟΙΕ8, ΙΕ. Πι, 00. 3937

µύκων, ἐξ ὧν καὶ τοὺς. φύρουο. ἀναφέρειν 2),. 4αὶ αὐτοὺς οἱλ- τουργοῦντας διατρέφεσθα» ΑΕἶτα δὲ καὶ τὰρ χεῖρας τὰς ἑαυτῶν ἀπεδεεκνύναν, μαρτύρνον τῆς αὐτουρλίας τὴν τοῦ σώματος σκλη- ῥίαν, καὶ τοὺς ἀπὸ τῆς συνεχοὺς ἐργασίας ἐναποτυπωθέντας ἐπὶ τών ἰδίων χειρών τύλουρ 4) παρισεάντα,. ᾿Βρωτηθέντας δὲ περὶ τοῦ «Ἄριστοῦ καὶ τῆς βασιλείας αὐτοῦ, ὁποία εἰς εἴη καὶ πύτε καὶ ποῖ φανησοµένη, λόγον δοῦναν, ὡς οὐ κουμικὴ μὲν οὐδ ἐπίγειος, ἐπουράνιος δὲ καὶ αγγελικὴ τυγχάνει, ἐπὶ σύντο- λεία τοῦ αἰώνος γενησομένη, ὁπηνίκα ἐλθῶν ἔν δόξη κρινεῖ ζῶν- τας καὶ νεκροὺς 3), καὶ αποδώσει ἑκάστῳ κατὰ τὸ ἐπιτηδεύματα αὐτοῦ. Ἐφ οἷς μηδὲν αὐτῶν κατεγνωκότα τὸν «{ομετιανὸν, ἀλλὰ καὶ ὡς εὐτελὼν καταφρονήσαντα,͵ ἐλευθέρους μὲν αὐτοὺς -ἀνεῖναν, καταπαῦσαι δὲ διὰ προστάγµατος τὸν κατα τῆς ἐκκλησίας διωγ- µόὀν. Τοὺς δὲ ἀπολυθέντας Ἠἡγήσασθαι τῶν. ἐκκλησιῶν, ὡς ἂν δὴ μάρτυρας ὁμοῦ Ααὶ ἀπὸ γένους ὄντας τοῦ κυρίου, γενομένης τε εἰρήνης, µέχρι Τραϊανοῦ παραμεῖναι αὐτοὺς τῷ βίῳ. Ταῦτα μὲν ὁ Εγήσιππος. Οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ ὁ Τερτυλλιανὸς 6) τοῦ {ομετιανοῦ τοιαύτην πεποίήται μνήμην απεπειράκει ποτὲ καὶ 4ομετιακὸρ ταύὐτὸ ποιεῖν ἐκείνῳ, µέρος Ἰ) ὦν τῆς τοῦ «Νέρωνας ὠμόσητος. ᾿«4λλ οἶμαυ ἄτο ὄχων τὶ συνέσεως 8), τάχιστα ἐπαύ- .. πιοπθ παίασ, -- 8) "Εξ ὧν καὶ τοὺς φόρους ἀναφέρειν,. Ία]ο ΟἨείφεο- Ρ]οχβοπας τοταί νεοµραῖία, απαθὶ γοοραλα 8ρτοτυπα βο]τοχεπίας. «Αιπιά φόροι (αἱθιία ραπῖ, 4«παθ 9Σ ἀβεῖρ εοἰτουαπίας, θίααθ ἵπ {1ρ6ῖς αρθοῖθρας {6896 Ῥοπάρεδανίας, ἰὰᾶ θ6έ ἵπ {π]σο, Ἠοτάθο, νὶπο θί αἰπιά]ρας, αί ραίΐοί΄οςκς εοἀῖςα Ἐλοράσείαπο. Ὑοορα]ία γθςο φαπί 4πβθ (χαθοο ἀἰσππίακ τέλη» Φιαο ο ραδσαπίς οοπἀάποοθαπίαχ οί οχἱροδαπίας; οσα Εἰδαίᾶ υκοθρίο- αντ» το] αἳ φρρασοχίρας ρχαθκάσπι 8ο Ῥχφοξεσίοχανα Εχίρί σο]θεθηξ, ---- 4) Ἰύλους, Οσπι ἑπλάο τουφεθιι οζος. ἀπυίίαςοθ Ῥθβίοᾶ οοδΡί, ᾱπ οδ]” ἆπς χαββδομλίπο β6ποχθ ἀἰοθεσίακν. Ἰαωπάρθτα ὙοςὈο οα]1ο5 ἆ Ἠπῆπο ἀῑοί ουσ» ροχῖ ἵπ ΗΒ. 2. αὈὶ ἆθ ταοχίθ ΤἸαοοΡὶ {ταιχίς͵ ἀθπαίπά, --- ὄ) «ριεν ζῶντας, ἵπ οοἆἱοθ Ἰϊασ. Ἠ]οά. 4ο Ἐπ]ς, πθο ποπ αραπἁ Ν]οβρ]ιοσατα Ἱερίίακ κρίνενεν. βεἆ οἱ οοὀὰεκ Ἠερίας ἄῑα ἀῑκθχίθ κοεἰρίατα Ἰαῦθε. Οσα αασπάἁπι ο έγ- ρορταρλίουια, ααοἀ ἐπ Ἐοδ. δεορλαυί θϱἀϊάοπθπα ἐἑπκεθρκά. [Που ποραε δινοῦ,. ΕΠ.] -- ϐ) Τερτυλλιανὸς τὰ Αροιι Ῥ. ο, Σεκέαυεγαξ εξ Ὠολκέέα- πας, Ῥοψέο Νεγονί ἄε ογνάεζικεςθ, 4εὰ φωα εξ Άοικο, }είζε οοθΡΕΝ ορρες» δὲ, εσζέὲς εἰίωαε, ομου φε]εραυενιώ. ΠΜ. -- «7) ἹΜέρος αξ. 4παθ πεοπαὺὶ αἁ 1, 24 ποι. ἃ. Εε]ά, αἲ Ό96». Β. Ο. 1, 44. ΕΠ. --- ϐ) ἅτε ἔχων το σννέσεως. . Οπλεᾳαίς Ῥοτει]]απὶ αρο]οβοίίοπχα Οχαθο τοτε, τετδα μας ααϊχεῖχαθ θεὲ θάκθοπέας, 'Αἱ οπίδι Ῥεπίαλλίαπµ», ρορί Νάσοποπι ααὶ Ραέταας φαστὴῖε ἔπ Ολεϊκάαπο», Ὀοπιάήβηυπα «αοαπθ αἱροίθ α]έόχαπι Νθεοπθια, ἰάδτα

103

928 ον ΕΟΡΕΒΠ ΡΑΜΡΗΠά

σατο, ἀπακάλλσάμενος.. καὶ 9). αὖς ἐξηλάκοε... Μετώ δὲ τὸν «4ο: μετιανὸν 1) πεντεκαίδέκα ἔτεσιν ἐπικρώτήσαντα , Νερούα τὴν αρχὴν διαδεξαµέκαυ , 'παθαιρεθηναι μὲν. τὰς 4αμετιανοῦ τεµας, ἐπανελθεῖν δὲ ἐπὶ τα 'οὐκεῖα μετα τοῦ καὶ τὰς οὐσίαρ απολαβέιν τοὺς αδίκως ἐξεληλαμένους . ᾗἶ Ῥωμαίων σύγκλητος βουλὴ φη- φίζεταν' ἱστοροῦσιν οἱ γθαφῇ τὰ κατὰ τὀὺς χράνους παραδόντες. Πὔτε δὴ οὖν καὶ τὸν ἀπόστολον Ιωάννην ἀπὸ τῆς κατὰ τὴν νῆ- σον φυγῆς τὴν ἐπὶ τῆς ᾿Ἐφέσου διατριβὴν ἀπειληφένας, ὁ τῶν παρ ἡμῖν ἀρχαίων παραδίδωσε λόγος.

ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ΚΑ, "μὸς τῆς ᾿ 4λεξανδρέων ἐκκλησίας τρίτος ἡγεῖται Κέρδων,

Μιιρῷ δὲ πλέον ἐνιαυτοῦ βασελεύσαντος Νερούα, διαδἐχεταν Ἱραϊανός. Οὗ δὴ πρὠτὸν ἔτος ἦν, ἓν ᾧ τῆς κατ 4λεξάνδρειαν παροικίας, «4βίλιον δέκα πρὸς τρισὶν ἔτεσεν 1) ἠγησάμενο», δια- «δέχεται Κέρδων. Ίρίτος οὗτοο τῶν αὐτόθν μετὰ τὸν πρώτον ᾽Αννιανὸν προέστη, ᾿ἓν τούτῳ δὲ ᾿Βωμαίων εἰσέτε Κλήμης ἠ- ” , ΄ δα 9 , ο .ω λ ϱ9 ϱ γεἴτο, τρίτον καὶ ᾽αὐτὸς ἐπέχων, τῶν τῇδε μετα Παῦλόν τε καὶ

εοπ(ανἰρεθ, οοὰ πί Ἱοπίπεορ 1ογί ασ πιοΡ{ απ: ἑπκοπίο, οἵίο 88 ἱπορρίο ἀθείίνοα. Αέ ἘἙαροῦίαν 5οα απῖς αλίας Σε ἠπέθτρχθ» αροϊθροᾶοὶ, νοσνα {λα Τοτ(α]]απὶ, οεᾶᾷ σνα εἰ Άοικο ῑ(4 αοοερί, απαςὶ ἘετίαλΠίθπας ἀῑσόκο το]αΐκεοι, Ώοπυήαπαπα απἱάθτι αλἰᾳααίοπα» λοηιίπθπι {1ΐ9.ςθ, Νθτοπριαι τοσςσ Βοΐἵπατα Ῥούας {αἱ Ύπατα Ἰοπαίποπι, -- ϐ) Καὶ ποα Ἠαλει Βιχοιμ. Ε. -- 10) Μετὰ δὲ τὸν «{ομετιανὸν οξ. 8αφεοπ. Ὠδπιε, 17. Ραρέ Οεἷε. Ἐ. ἆ. Ῥ. 868. 05. αἲ α. Ο. 96 οἱ 98. Ἰαπάαπεθ Πεαάύιβο αἆ Ἡ. 1. Ὀθίθτάαπι α του μετὰ ΒιθΘΡΙ. ἐποῖοδέ ορ. ΧΧΙ. ἩΒ.

Οαρ.. ΧΧΙ. 4) «{έκα πρὸς τρισὶν ὄτεσιν. ΟἩαθεταία παπὸ ἀξρπαπά 6, Ἐπσθβίαπι Ῥεϊοςθς5 Α]θχαπάσίπος ορίκευρος ἰπάο αἲὐ ΑνΙἰο οοἱιο το] άθ» οσπι εἱπρα]ον, {χο ἀποάθοῖπι 8ΗπΠΟς θΡἱροοΡραΗ ππππθγθ Σαποίος 4996 (αάθτθ, πάς οοπο]αρίε Εεκέενά αλ]. ὧς Το. λέεέ, εοοῖ. Εωα. Ῥ. 68. Άοσαπα ορᾶ- 5σοραία», οσπι οβίαΊοραν οοπβοθτρίας, απο Ῥτομαρἰ11θν 1ρεο Ἐπασθρίας πσας ο, ἁάεο οἈαο]είαο Γαΐρνο πιθπαοσίαθ, τί χοίαµμάας ααἰάατι πππποτας φαξ ἔασαθαι αχ ἆθ οαπεῖ Ῥαπ]απα ἱπιπισίμίας οορῖιαχἑ Ῥοβδίέ, ᾖτο θχασῖο οἀρεθίατ, ΟΙ. ΙΤ. ἹΠ. 4, ὃν, 141. 19. Ὁ, 9. 32. Ὁι, 26. 29. ὃδ. τει, 26. Ἡ. --- ΄

ο νο -- -. ----ὼφδω.--- Άλλο

ΗΙΦΤΟΒΙΑΕ ΕΟΟΙΕ5. Β.Π, οι.

Σ]έτρον 3) ἐπισκοπευσάντων βαθµόν. «4ϊνος δὲ ὃ πρὠτος ἦν, καὶ µετ αὐτὸν ᾿4νέγκλητος 3).

3) ΠΜετὰ Παῦλόν τε καὶ Ἠέτρονο Ώπο Ἠΐο οΏδοτταπάα βαπές ἵππι ααοἆ Ἑαυ]ατα Ῥοΐτο Ρταεροπί: Εωλομίας, {ατα ᾳποὰ αἰχαπιᾳαθ αχὺῖν Βοπιας ορί- βοοΡρτα {αο9θχ6 τὶἀθίας, Οποά αἆ Ῥείπιαπι ᾳπαθφοποπι αἰάπθι, θέίθσα 411ὰ ὰᾷ ἔρεωπα ἀρούὲε: Επκουία. Ἀρπ.. ίαπιο οχκἰοπιαπάστα ο, Ῥαπλασι ἑάςοὗτου απίοξοχχὶ΄ Ῥοϊκο. 3886Ρ6 οπῖπι Ἀοποχβίοςθς Ῥορέθσείοεο Ίφςο ποππϊηαπίαχ, 3 Ε)επ]απο 1Ἡ φἱρί1]ς οοο]ρρίαθ Ἡοππαπας Ῥαπ]ας 5επιρος α ἀθχιτα Ρροπίέαχ, Ῥειτις α μπίοίτα, πί ποϊατῖέ Ἠατοπίαις ἵπ οχΡρομἰ(ίοπθ οοποηΗἶ Ν{οβθηί, ϱσοἆ αά΄ φοοαπάαπι ἀλβοπ]ίαίοπι απο, φοἱοπάσπι ο5ί Ἑτποθρίαπι αρορίο]ος ἕπ οχἀάϊπο θρἰίεοοροσατα απηϊηίπιθ ΠΠΠΘΕΑΣΘ, τπξ ραρτα ποίατνἰ. ΕΙ Ῥασ]απι απαἱάθτα σπα οστπι Ῥρίο Ἡοπιθαπᾶπι οοοθείατι Γαπάφαθο 8ο Ῥ]απί8459 αρχ ἀῑχίε οκ Ὠἱουγμο Οοσἰπίμίοχαπι θρίφοοΡο, οί ἀπίχα ἀϊοθί οχκ Ἱκεπαθο. Τα- .1πθπ οσπι 4θ ορἰδοορᾶία Ἡομ, ]οᾳαίΐτίας, κο] Ῥοΐτο οσα (λαέ, πε ραίοε οκ οἹεοπίου Ἐπεθθίαπο, ὙἱάῬ απαῬ ᾖἵπ Ἰάπο χο6πι ἀοοίμαίπιο ἁἱρραίαια σαπέ α Ῥοΐτο Ἡαλρονίο Ῥαῦτοπαὶ θΡἱδοορο ἵπ 1Ώχο ἆθ Ρεϊπιαία Ῥοΐεί. {[Ἴπιο νὰ. δεἈνδοξλ. ολγίεζίελε «Κένελεκρερολι, Τ. Ἡ. Ρ. 149. Ρ. 1632--166. Ρ. 234. 996. ο. Εακσεςρ. Η. Ἐ. Ἡ, 14. ΠΙ, 1. 9. Ὁ, 6. Ὑαἶθφ. αἆ Ἡ, 146 ποξ. 1. Γ,αοίαπί. ἀθ πιοσί, Ῥθχ560. ο8Ρ. 2. Ῥαρέ Οχι. Βάσου. δἁ α. Ο. 495. ΠἨ.] Τι ΙπιεΙΙβοπάας ϱ5ὲ ἕκοπαθας ἷπ 1Ώτο 1. ἆθ Ἡγείπο Ἴοααθπς, ἕνα- το» κλῆρον τῆς ἐπισκοπῆς διαδοχῆς ἀπὸ τῶν ἀποστόλων ἔχοντος. Ἐι ἵπ 15. 8. «αρ. ὃ. 4. (πἱρρθ Ίσθπαθας, ροχἰπἀάθ 8ο Ἐτασορίας πορίοςχ, Ῥθΐτατα Άο Ῥαπ]απι 4Ρροδίοῖο Ἡοπαπαπι απἰάθπι οοοἸθβίθπι Σαπάατίςκο ἀῑοίε, εοᾶ 905 ἕπ ορίδοοΡοσατα οκἀἰίπο ποφαασααᾶπι χθοθηΡθί, Ἐοάρπι 6οΏρα ἵπ Ἰαθγθαὰ Οονἁοπίαποσαπι Ερὶρλαπίας αἲί Ἡγρίπαπι ρορί ΤἸαοοδατα, Ῥοΐταπι ἆο Ῥαι- 1άτα δΡοβίο]ο»δ, ποπ θρςοορα]έν οαοοθαεἰοπίς ]οσαπα {θπαἱααθ. Βὶ ααὶς οχ Ίιοο 1900 οοπίρπἀθτοί Ἰ8ουδαπι Σηἱ5ο ορίσοορανπν ασοίν Ἠρπιᾶθ ππα οσπα Ῥοικο., 19 Ῥχοίροιο τἱάΐοπ]αφ Παβρχοίας, Ἰάθπι 4αοᾳαο ραίαπάαπι θε ἀθ Ἐαπ1ο. {[ΟΕ. Ρεανθοπ. ἂθ βαορθβείοπθ ΡΕΙΠΙ. Ἐοπι. ΘΡΙ5ΟΟΡ. Ῥ. 291. οίαηίθ Πρααίπρ. Ἡ.] Αα ᾳποφαο οἶπς τοῖ ο8π5α αΠεχεὶ ροΐε» Θποά θπίπι 8 ππο αροδίοῖο ρρρίαπι ο5έ, ἰά αἳ οπιπίδαν δροριο]ῖν αἴπια] ϱθρίαπι 6096 ἆἷ- οἵτας, οὗ οοἩθρίατα θί οοπσοσαπι αρορίο]αία», (ϱαοπιαάπιοάστα ἐπ θἀΐοεο απῖας Ῥταθίροῦ Ῥχαθιοσίο {αβροτο ἀἰοθθαπίας οίίαπι οαο(οχὶ ρτορίες αιοζοχὶ- εβέθπι οἰαςάθπι Ροϊορία(ἶς, ρίοαί βοχϊδίί ααοίοχς ᾳπβθβδΟπΙΠ τοίθσ]ς 8ο ποτ Τ'ος(απιθη(ὰ ο8Ρ. 97. Εοε]θρία ἱί8ααθ 88 ππο αροδίοῖο Γαπάαία, αὖ οπιπίρας αἴπια] αρορίοΙοχαπι χθοίθ ἀῑοίέακ οοπρ(πίὰ. Οοτίο Ἐτπεθρίας ἵπ ]ς Ηστ] αροσεο]ίσαταπι αθάΐξαπι βΠο0θβδΟχ66 ΘΠΠΠΙΘΕΔΗς, θΡΐδοοΡο» 1Πάσαπα βθπιρος τοσθέ 51ἱ900θ62ΟΣ65 ἁροδίοΙοταπι. οί σταῖα, Αἰοχαπάκίηαθ θοοἱθρὶᾳαο ϱῬἱ- πο0Ρο6 ΘΠΠΙΙΘΓΑΏἾΝ, Ώ0ς δο]ίας Ὀταχοῦ, 5οἆ ϱεποτα]]ίθς ΔΡΟΡΙΟΙΟΣΗΗΙ β1698Α- π0χ65 605 ποιηὰπᾶξ. Ἰάθπι ᾳαοᾳαθ ομβδθεναέ ἵπ ορὶβοορί5 Απιοομίις, δθἀά οί 1.αίποςυ θοἀάθτι πηοἀο λοσπίος ἑπνοπίπιαρ. Οσδείο Ἡπβυας ἆθ αἀπ]ίοχα- εἶοχιο Ἡβχοχαπι Οεἱροπίς {ία ἀῑοίες (ἴρπιεπα αροδέοῖογωπε ἀἰνοίρμιζως, φμὲ Ἐο- Φχαπαο εοεἸείας }οξὲ αβροδοῖον ορίδεορις εἰ πιώγέ ῥγας]ιε,. [γἱά. 4ᾳπαο παοπτῖ πίτα 8ἆ ορ. ὅθ. ποῖ. 2. Π.] -- ὃ) «άϊνος δὲ ὁ πρῶτος ἦν, καὶ

390 ΕΌΦΕΒΠ ΡΑΜΡΗΠΙ

ΕΕΦΑΛΑΙΟΝ ΓΡ. Ἡδς τῆς Αντιοχέων δεύτερος Σγ»άτιος. (Νίο. Η. Ε. ΠΕ, 14.)

Αλ «αἱ τῶν ἐκ "Αντιοχεία, Σὐοδίδυ πρώτου Ναταστάντος, δεύτερος ἓν τοῖς δηλουμένοις ᾿γνάτιος ἐγναρ]δέτο. Συμεὼν ὁμοί- ως δεύτερος μετὰ τὸν τοῦ σωτῆρος ἡμῶν ἀδελφὸν, τῆς ἔν ΄4ε- θοαολύμοις ἐκκλησίας κατὰ τούτους. την λεετουργίαν ἐγκεχδεροσμέ- νορ ἦν 3.

ΚΕΕΦΛΛΑΙΟΝ ΗΙ. Ἱστορία περὶ ᾿Γωάννου τοῦ ἁποστόλον.

(Νίο. Η. Ε. Πτ. 11. 1, 42.)

ἍἜπὸὶ τούτοίς κατα τὴν ᾽Ασίαν ἔει τῷ βίῳ περιλειπόμενος, αὐ- τὸς ἐκεῖνος ὃν ἡγάπα ὁ ᾿}ησοῦς, απὀστολος ὁμοῦ καὶ εὔαγγελι- στης Ἰωάννης τὰς αὐτόθι διεῖπεν ἐκκλησίας, ἀπὸ τῆς κατὰ τὴν νησον μετα τὴν 4ομετιανοῦ τελευτὴν ἐπανελθωὼν φυγῆς. “Ὅτε δὲ εἰς τούτους ἔτε τῷ βίῳ περιῆν, ἀπόχρη διὼ δύο πισεώσασθαν τὸν λόγον μαρτύρων. Πιστοὶ δ) ὢν εἶεν οὗτοι, τῆς ἔκκλησια- στικῆς πρεσβεύσαντες ὀρθοδοξίαο. Οἱ δὴ τοιοῦτοιυ Εἰρηναϊῖος καὶ Κλήμης ὃ ᾽4λεξανδρεύς. δν ὃ μὲν πρότερος ἐν δευτέρῳ

με αὐτὸν ᾽ἀνέγκλητος, Ἠαρο τουδα ἵπ ἱπίοχρχθίαήοπο επα οπαΐεί Επβπαε 160 4Πθ 08158. Ἀαπί θπἱπι Ῥτοσσας φαροτῆυα 5 θί ἃ βολο]]ᾳδίθ Ρείαασα αᾱ- ὍτΦ118 0496, 80 Ῥοδίοα ἵπ ἐθχίαπι πᾶθηέας θἀπιίμρα. [ Εἰθοῖέ θᾳ Βίτοίμ., οἆ οοπίχᾶ ΟπΠπιηθ9 οοάἆ. ΗΕ. Ἱ

αρ. ΧΧΠ. 1) Τὴν λειτουργίαν ἐγκεχείρισμένος ἦν. Τια ααἰάσαι ὁ0- ἄεχ Ἡεορῖας. Ύοθταπιὶ αυβίαοκς το]ααὶ Τα. καο]οθε 4ο Ἀ]οά. οσππι Ἐακ. οο Βατῖαπο «φοτρίατι ἸἨαροπέ τὴν λειτουργίαν εἶχε. [ Ὁπάο, ᾳαπαε ἀθ «Απιιοσμοπῖς θρἰνοορίςα τοίατί Ἐακοβῖας, ἀθρτοπισῖε, ποππὶςί οοπ- οἵρτπᾶο Ῥοβοαταας αβεθᾳτῖ, Ὑ{άρίας οπῖπι οθτίο, 6πβθ πιβρῖς αἱἹπρα]ατῖα ἆθ 1ῑν ἐταᾶδίέ ϱχ οβίβΊοΡΟ αποάᾶατα Ἰάμοχθ. ΟΕ. Ῥ, 19. λόγος εἶχεν Εειμενάαλῖ. 49 {οπ{{. Εφ. οοο], Ἐαε. ρ. ὅδ. δᾳ. ἘΈαρ. Ἡ. Ἑ. Ἑ, 19 ποι. 1. Π.Ἰ

σου συ. ἹἼ.... .....------...-..-ὲ-. νι ο ους

ΗΙΡΤΟΗΙΑΕ ΕΟΟΙ{ΕΒ. 11Η. Π1, 20. «194

τῶν πρὸς τας αἱρέσεις, ὧδέ πως 2ράφεῖ πάτᾶ λέξιν ' ,, καὶ πὰν- τες οἱ πρεσβύτερου 1) μάφευρὸῦσων »' οἱ καὶᾶ τὴν ἀσίαν ᾿Γωάν: 9η τῷ τοῦ κυρίου μαθητῇ συμβεβληκότες 3), παραδεδωκέναι τὸν Ιωάννην. Παρέμεινε γὰρ 'αὐτοῖς µέχρι τῶν ραϊανοῦ χρόνων." Καὶ ἓν τρίτῳ δὲ τῆς Ιαὐτῆρ ὑποθέσεως χαὐτὸ τοῦτο δηλοῖ διὰ τούτων» ; ἀλλὰ καὶ ἡἱ ἐν ᾿Εφέσῳ ἐκκλησία ὑπὸ Ιαύλου μὲν Σεθεμελωμένη , Ἰωάννου :δὲ παραμεύνωνξος αὐτο µέχρι τὼν Τραϊανοῦ χρόνων, μάρτυς ἀληθής ἐστι τῆς τὼν αποστόλων πα- ϱαδόσεωρ." ὉὍ δὲ Αλήμης ὁμοῦ τὸν Ἰῤόνον ἐπισημῃνάμενορ, φοὸ ἑστορίαν αμαγκαιοτάτην οἱ τὰ καλὰ καὶ ἐπωφελῆ φίλον ᾱ- Δούειν, προστίθησεν, ἓν ᾧ εἰς ὁ σωξζόµενος πλούσιος ἐτέγραψεν αὐτοῦ συγγράµµατι. «4αβὼν δὲ ἀνάγνωθι ὧδέ πως ἔχουσαν "καὶ αὐτοῦ τὴν γραφήν" », ἄκουσον μὔῦθον οὐ μῦθον, ἀλλὰ ὄντα λόγο». περὶ ᾿ζωάννου τοῦ ἀποστύλου παραδεδοµένον 1), καὶ µνή- µη πεφυλαγμένον. ᾿Ἐπειδὴ γὼρ τοῦ τυράννου τελευτήσαντος, απὸ τῆς Πάτμου τῆς νήδου μἐτηλθεν εἰς τὴν Ἓφεσον, ἁπήεν παρακαλοέμενος καὶ ἐπὶ τὰ πλησιόχώρα τών ἐθνών, ὅπου μὲν ἐπισκόπουρ καταστήσων, ὅπου δὲ ὅλὰς ἐκκλησίᾳρ ἁρμόσων, ὅπου

αρ. ΧΧΗΙ. 1) Καὶ πάντες οἱ πρεὀβύτεβθοιι Ἴχθι ποπτὶ οοάΐοες Ἠδοχ. ἸΗοά. 8ο Έτ], Τροθχη Ἱπίθγρθταπί Ἡο0ο πιοᾶο, Ἀαξ πάντες δὲ οὗ πρεσ- βύτεροε. Ἰ.οσπς 1ΐο Τερκς! εχδίαί ἐπ ΗΡ. 9. ορ. 39. αΕί ἵτθπαεα» ἀἱερα- ταξ, σαθί ΑΠΠΟΝ ἵν ἐθγτῖς νὶγχοσίς Οεῖρίαφ, οἱ οχ τοϊαίοπο εθπὶοῖσ σπξ σατο Ίομδππο αροφθοῖο ν Αάία Ρατ λατίίος γἰίκοτανέ, αρφοσίε Οτήρίατα ρϊ10μ- ααθπι αααἀτδρ]πία ΕΠποτάπι ορα(ἑο τέαπι Ῥτθχοβθββθ. ΎθεΡα οἶπο ΊἸάθο σασί οχ τοιεχὶ ἐπιετρεθίθήοπς: δίον) ευσπρελίωην εἰ οπμιεν θεπίογες ἐεσβνν- τν», οωμέ νι «4ία αριᾶ Ἰοωιενε' ἀῑοίριλνηι ἀοπείνέ οοπυέπεΥκηέ, τά έροννε ἐασίαίσοε εἰς Ιοαήπεν. ΕΒονπεαπο αμίοην ος ἐν ωὔφµε αἲ Ἐγοίαπέ ἔεπι- Ῥονα. --- 32) Ῥτο συκβεβληκότες Τοη. 806 συµβεβηκότες οί Ῥοδί Ίου ΟΡΗ. θάάῑε αὐτὸ τοῦτο. Ἡ. --- 3) Περὶ ᾿Ιωάννου τοῦ ἁποστόλου λεγόμενον, καὸὲ ἡμῖν παραδεδοµένον. [Τια Βθμ. δίερΡᾷΠ. Βαν. (ΟΡΗ. Μα. 818.) Β.] ἕπ ετίρας ποβιχί οοἑξοίνας Τα». Νϊοά. ας Ἐακ. Ἠΐο Ίουας Ἱία Ἱερῆατ: περὲ "Ιωάννου τοῦ ἀποστόλου παραδεδοµένον, οκρπποῦς ετίρας 119 τοοίΐδας, σααο Ρτοῖοοίο Ῥάαταπι ποοθρραχίηο νἰἀρηίας, {[}ἼἍοσαο΄ λα ΄ αρπονῖ Ἠπ{ξ. ἶοτα. (Τ. Ἡ. ρ. 968. κα. θᾱ, Βοΐέεν. ζο5εδε}ὁσ. ἀΑποίΐᾶσ, που]. ΕἱΡ]. Ῥ. Ῥ. Τ. 1. ρ. 186.) 8αοίμ. (Ίοπ.) Ώ6,το έρεα οξ Πειεγάαλ]. ἄθ ἐοπεε. Ῥ. «2ὔ. 5ᾳ. »Τα]εί Πο ααποἆ ρεποτβίίπι ἆθ ο. (χαἁεἷς να]θε; τος Ῥεϊποίρηα- 199 τοτᾶρ 60506 Ῥοβρυπί, αιθαιανί οτπᾶπηρηΜἶ» 10σεῦ» Δρροςίεἶρ πος αἰπί ἆθ- »Ηιπίας. Νεο, πε 7αοΥ, οοποἰξωην ρῖαπε Ἰαΐἱσέ, ()) φνο Μο 8Η αγρο- δα: ἀαγείνν μέγα παράδειγµα --- --- βλεποµένης. --- Νιω Άαεο ὕεεδα α αεἰαίεη πιαγγαθοπέα εἰσίεπᾶρε ολ) σίαηξ, εΡο ποπ ἀεηπίαμ.ξ 8ὲνοἑλ.

23 ΕΡΝΕΡΗ ΡΑΜΡΗΙ4

δὲ κλήρῳ ἕνα γό 4) τινω κληρώσων τῶν ὑπὸ τοῦ πνδύµατος ση- µαινοµένων, ᾿Ἐλθὼν οὖν καὶ ἐπί τωα τῶν οὗ µακραν πόλεων, ἦρ καὶ τοὔνομα λέγουσιν ἔνιοι 3}, καὶ τἄλλα ἀναπαύσας τοὺς αδελφοὺς 5), ἐπὶ πᾶσι τῷ καθεστῶτι προσβλέψας ἐπισκόπῳ, νὲα- φίσκον ἱκανὸν τῷ σώματε, καὶ τὴν ὄψιν ἀστεῖον, καὶ Θερμὸν την ψυχὴν ἴδων, τοῦτον, ἔφη, σοὶ παρακατατίθεµαι μετὰ πά- σης σπονδης, ἐπὶ εῆρ ἐχκλησίας καὶ τοῦ Χριστοῦ μάρτυρος. Τοὺ δὲ δεχομένου καὶ παάνθ᾽ ὑπισχνουμένου, χαὶ πάλιν τὰ αὐτὰ διελέγετο καὶ διεμαρτύρετο ΆΕἶτα ὃ. μὲν ἀπῆρεν ἐπὶ τὴν "Ἔφε- σον, ὁ δὲ πρεσβύτερος ἀναλαβὼν οἴκαδε «τὸν παραδαθέντα φέᾳ- «ίσκον, ἔτρεφε, συνεῖχεν, ἔθαλπε, τὸ τελευταῖον ἐφωτισε. Ἀαὶ Μετα τοῦτο, ὑφῆκε τῆς πλείονορ ἐπυμελείαρ. καὶ παραφυλακῆρ, ὦς τὸ τέλειον αὐτῷ φυλακτήριον ἐπιστήσας τὴν σφραγίδα τοῦ κυρίου Ἰ). Τῷ δὲ’ ἀνέσεως πρὸ ὥρας λαβομένῳ, προσφθεί-

ααωμμμορσμα

ὈεδεγεείΣ. Τ. 1, Ρ. 178. πο, δ. Ε.] --- 4) Όπου δέ γε κλῆρον ἕνα εινὰ πληρώσω». απο Ίοουτα ϱὰ Βάοθ αἰαπθ αποϊοεἰεδίο (χίαπι οοἀίσαπι Ἆπας, Ἠ[θά. ο Ἐπ]λ. ορτορἰθ εθεἠαίπιας, τοἱθοία οοἀ]οῖὶ Ἑορή Ιοοίοπθ, Ύπαθ Σοκ! οπιπῖπο ποπ Ῥοίθρ. ϱπίά επίπι αἲοὶ γα] κλήρο» ἕνα τῶν ὑπὸ τοῦ πνεύματος σηµαινοµένωνὸ Α:ἱ ἵη 19οίοπθ απαπα 6χ οοἀἱοίρας σρειαίπιας, Ῥ]απα φππί οπιωία. θά οί ῬαΏπὶ του ποδίσασα θπισπἀαίοποσι οοπΏσ» χµ8έ. Δίό θΗΐτι Ἰαμοίι οραδοίων είσαι υἱοίπας Πίνεφε ϱρουϊπείας, φωο υεῖ εοεζεείας Γννωνσε, ἐν φίδι 0 εγαπὲ Ἰοούς, υοἳ ἐν φκίὂμο εγωκέ, οαοεγἁοὺν ὅνε αε φαἰνέκένέε ἑποίννεγεί, Φεονπζ νι φνοὰ εἰ ὧε θνοῤποΓνε ορ νο Δαοέως ἑποισαθλεί, --- ὅ) "Ες καὶ τοὔνομα λέγουσεν ἔννοι, ΒΙΙΥΥΗΑΤΑ νουκί Ίαπο πχνθτα αποϊος ολκοπὶοὶ Αἰθχαπάκίαι. [δ6ὲένοέλ. Ὀεδοι. Τ. 1. Ρ. 174. 1ι0ί. δ. Ἰάσν οἶσιδί, ἆμαν (Ἴδπιενο ὧεν Ναπεν ὧν δίαάι ἄεσπυερεν οἰσλβ δελ κέ, ὧ0ε ἄεην Ἠίοελοβε Ῥούΐ/οεατρµς {είπεν Εἴεεζεν αντωλάπρεκ. Ε.] --- ϐ) Καὶ τἆλλα ἀναπαύσας τοὺς ἀδελφούς. Ἠαίας γουί τἶπι αο Ῥεορείθ- ἰΔίθπα που ἐπίιθ]οσίε Οἰεὶοοφίορλοςοπᾶς. οσαϊ ΕηἶπιἌου πιοάο:ς μα αἷίᾳ φνσερωφ ο, Λοία φιαο αἲ ακέφιου }γαέγω ἐπέον 9ε ἀῑκίάεπέίωνε οοποξ- απάος Ρογείκεδαπε, οδοί, «εἴο. Αίηαὶ ΟΙθπιεπα πἰμί] ἁῑκίε ἀθ ἔταίταπα ἀἰνοοχάία. ΊΆεσαθ νθεο (χβθοα τοχ οοποἱΠβίίοπθαι αρπίβοςε, ρεά (απέαση οοπρο]αάοπθπι. «Αῑῑ ἑρ]ίας Ο1θπιεης, 1ο8ππθπα Ρρορίο]ασα ουσι ἐπ ἆλλασα ασ» ῶθχα τοπίκκθε, {χαίχθς αἀτοθπία πο οοπροϊαίατα 6959, οσπι Ῥομί ἀῑπίασαστα οχκελἶἑατα απο Ὠοπαἱιἑααί ρεἰποῖραία Θχπ]ατοσαί, θΗ1ι εθάπσθαα ἑλπύθει τὴὶ- ἀθεθηωι. Ῥοΐίθεί θἶ8Ια Ίο τθεῦδαπι {προλὲρὶ ἀθ Ρταθἀϊἰσθέίοπο, σπὰ Γ0β 106 θοοἰθκέαχα ἡλλίας 1οοί οοπφολαίας θε. Ὀείταχ δδἀθτα τοςθ Ηοροιίρρα» 1πέτα 185. 4, οδΡ. 22. Ῥοχχο ἵπ οοἀἰοίρας ποκιχῖ ΝΤασ. ΛΤθά, 8ο Εως. φοκϊρίατα θ5έ «ἰπς 4ρο- ρίτορ]θ χαὺ τὰ ἄλλα τθοα». [Ἱτα Βορ.δίχ. Η.] --- 7) Ίἡν σφραγίδα τοῦ κυ- ρίου. Ψοίοχος Ομεἰρήάαπά Ἱίά Ὀαρίκπωαπα γοσβλδαμέ, πὲ ρχαρεος οθέθεο» άοσαε Οτοροσίας Νααίβησεπ ας ἵπ οσα(ῖοπς φαδἀκαβοείπια, παὑί Παρίάσπιατα ἀῑνθσεία ποπιἰμίρς α Ομεἰρασπῖ γουασί οΆψφοστας. «4ῶρον καλοῦμεν, χάριοµα, βάπτι-

ΗΙΦΤΟΝΙΑΕ ΕΟΟ ΕΣ. 1β.1Π, 20. 938

θονταέ 9) εινὲο ἡλικὲς ἀργοὶ καὶ ἀπεῤῥωγότες, ἔθαδεςρ κακών. Καὶ πρὠχον μὲν δι ἐσειάσεων πολυτελών αὐτὸν ἐπάγονται, εἶτά Ἆ

-

σκαν χθῖσμα, φώτίσαα», ἄφθαργίας ἔνδυμα, λοῦτρον παλιγγενεαίας, σφρα»- 2ΐδα, πᾶν «ὃν το τίμιον. (απᾶπι τοτο οςχ Ραρίΐρπαππι τουβχθὰε σφραγῖδα, ἑάσπι Οτεροτίαν. εποἰυπβίε! αποὰ νναι]αρε Ἰαρείρπαας εἰ οοπκσχεταΠο ϱἳ ἆὺ- Λε μὴ ποία, Ἀψίο 9,ρο ΟΑεἱμαρλοχρθπµς Άμπο Ἐν οί; ποναί οσα ἃδ πασχατασοπίο ᾿οοπΏκριφίοαὶς ἁπίοσρεθίαιας θρί, δίο απίπι του, Αορίεα Όογό αδὲ εἰφτίῇο ἀθπεώνά, {ά ο οµαιΕΜο ραη]τπαίοπε, ἑώφφναπι ΡεΥΓεεία. ἐνίαφιε εἶωφ απέπιέ οιαίοέω οδκίρπακεεί, πολ] ο οισ'α τοπ σε. Αιφπαὶ Όταροας 1 βοῦ σοπη 1. Νδτα ΟἼθτιθμς αἩ, ορίκσυραΏ οσχ αἀο]θεοθπίσται {λ- ληχα αἰἴφαπφπάρ {οτ]δερε αίαπο ὑπριιπίφοςί Μπάἰολίφείσιρ, «απάφτα ἔ]ατα Ῥα- φχαγῖκεθ. Ῥρριρα Τεχο οὔκχρτα ᾖ1ας θἀαμεφορπεῖο Αλίδοί95ος αᾳπἱρρο εαξ Ροκ εοοδοίπισχα οπβίοᾷεπι θΡρροδαῖρθθε, ἁοπιληίομαα “αἱρπαςαίσππι, ὡς τὸ τέλειον αὐτῷ φυλακτήριον ἐπιστήσας τὴν σφραγῖδα τοῦ κυρίου. Οτίκεορ]ιος- «οπαφ ἀ]ω τοχΏα ὡς ἐπιστήσας τοξ:, δέ οὐσίρπωσφεέ οπτα τετίρτθ ροιῖας ἀθδτοσθί, . «έροίε φιὲ οδείῥκασθεί. ' Ἠαπο οπέπι τίτα Ἰναθοί Οὤσαεσᾳ ραχᾶ- οιἷα, οί Ιοοιοτὶ ἰπάίεαί, ὰά παοάἀ ἁλοίίὰχ αἆ οαροτίοτα χοβεντὶ ἀεδοιδ. Όαπκ ἑᾳ]ίας οπίθα ἆρθ ΡαΡΗρπιο ]οοπία» Με Ο1θπθὴς (4 οπίτα αἰρηίβοδε τουναπα ἁλιπά ἐφώτισε), ἔπ Ίβο θίΐθπα Ῥθεϊοάο ἆθ Εδρίάμταο θππι Ἰοσᾳαἱ Ἀθοθανο 651. Βεά οί Εισορίας {9 Ηρ. Ὑ{. ο8Ρ. ὅ. πρὶ ἀ4θ Βαμμάθ αξῖε, Σαρρεασπι γο- . οί σφρωῖδα. 1ρίπὶ Πποσᾳαθ θοἀθτλ πιοάο νοσβηέ σἱρασζννι Ἰε. δὶο Καῦπας ἐπ 15. Κ. αάτοχθις ἨΙοςοβΣαλα ἀπί69, 6ὲ τοίπς οποίον ἀθ Ὦλο- χρµοῖδ 1ος τε]αρήκαπάίκ α΄ Νίο Ἡάρολήάο οὐίίας, αἱἰρπππι ΔΒάςί Εφ αρροϊ]αί Ῥαράρπια, οί αἶβπαπι αἰπρλοίίρ ῥραρ. 144, Ό]θπιδης Αθ: πακάτίηας ἵπ λρΔδθάββοβο ὮῬᾶψδ. 4. α ῥῬαρισπιιτα τησ] ποηηἡ- ὃς αρρθ]αχί, χάρισμα, Φώτισμα τέλενον. Εϊ ἰ ὁοχοθερᾶν Ἐμέοάοὰα Ῥ8κ. 944. γουᾶί Ῥαρέμπιητη σφραγῖδα, θἳ σφράγιαµα τῆς ἀληθιίας, οὐ” Φαπησας αβοσίέ ποπαϊηές θαπάθπι «παπα Οχθβοε/πο. Έ]αχα νὰε αρπἀ Ῥ. Ἡα]- λράχίαπα ἵπ ποιρἑοπίρας αά τέ(αολ. απο Ῥοἱγοαχρὶ σδρ. 9. Οπίνας αἀάς Ἑρίρλοπίατα ἵη Σορτροὶ ΕΠίοπαθοσᾶτι ορ. 4. οί ϐ4. [0 ᾳὖδο πιοπυῖε γαἱθρίας αἆ ἘτακεῬ. Ἡ. Ε. ΤΙ, 48. τοῦ τε σφαγισθῆναυ ὑπὸ τοῦ ἐπισκό-- πουν θέ διµίσοεγ. Τ]ος. Τ. Ἡ. Ρ. 41968. 54. 1491. 6 59010 Ὀδρίίπιο ποδίτο 1ρο0 ἀεβοτθ οορίί(ααῖ, οφαἱάθπι οστι Ὑαλθρίο 6ὲ Ἀιίοθχο Ῥιέὸο 6506 οεταῖ- χαχα. Ώοοθί Ἀοο ῥεοίθοίο κα Ῥεδθοθάθπ» ὡς ἀΐᾳπο ἐφώτισε, ααοἀ αἆ πὶ- 1] αὐπά πὶρί Μαράρπιυτα Ῥομαο χθίθτκὶ 91165 οοποθάα.ε, ππάς έρδαπι τὴν σφραγίδα τοῦ κυρίου ϱ0 ἑπίπτι ρθχέποε, σπρᾶ αἳ {απφαμπα αΕᾳαἷά α ρεἱφτὶ ἀϊγεχναπι ϱ956{ οοµἰίαπάατᾳ » Δροακαίέπρ ἀθθεραί εἱρηίβοαχὶ αἳ Εσερίο; τε γ. ο, ἀπδθείὸ 96] καὶ το] ζει απίο τὴν σφραγῖδά τ. κ. Απί τὸ τέλειον φυ- λακτήριο», απο ταἰπίπιο Ὀαρεδιας δ. τὸ. φωτίζειν, οθΥΘ πιο 59λά5 ἐπ τι τὸ τέλειον φυλακτήριον ἀθεκοκίδθσθίας, ϱεἆ α]ίας χλέως {..ο. ἡ σφραγὶς τοῦ κυρίου ν οθχιοθ αἶπια] Απάτη ἁ]πά ἱπάλσατθίαν. Φδἰποίος Ῥεούαπί ἁλιά τθχῦᾶ», 4146 ἑπάοχίας Ἱεραπίας, βαπτιζόμενος ἐκ δευτέρου, απῖρας Ῥτορτίατι δαράφπιασα Ῥχβθςθακίδθ ρφ(θπά ίασ;, πθὰ αλπά «ποσα ἆλλαπα απέρα ἔβοϊωµα. 649 πθ {Βὶ απἰάθπι θὲ πθο 1ρυλίοχ αααπιτῖο ἁλλπά οὐμθί αν ορυΗ,

᾽ "ΕὉΕΗΠ ΡΑΜΡΗΠΙ

το καὶ μµεῖδοψ συμπράστειν ἠξίωυν. Ὁ δὲ-κάτολλγον προσενθέ» ζετο. «Καὶ διὼ μέγεθος φύσεως, ἑκστὼρ. ὥσπερ ἄστομος καὶ οὔ.

Ν

αἱριήθοκίας, καθ Ἀῦπ Ῥθεεατι ακεθηἰχὶ ες, «παο ἀἰεραίιανή 4ος ἱ 1λελλυἡναἰρχεῖίεν απο ἆεν ολνεξέελεν -«νόλβοϊοσίε -Ἔοια. ΥΠ. Ρ. 16. ὧ οἶνε «ο Φεείνασε τονέσλε Ολο 6 ΕΟΡΛΟΦΑΟΝ, Β εδ Ἰον Λία, δεζ- ὅον, Σ΄ αδερέσοε, Ὀαλίσενεο 5. 4.5 οὗ ὅὧδο δεί ἄοκ. Ἑληελενυδίευν ο) φογζοπισενῖε σφραγὶς, εἐρίζίωπε, αἱρνασκῖναι κ. ο. 9. σοι Φείελεπ ἄεθ νομσεσ, ---οἵε' ῑῑε Των ο, οἵε' ο 6οπ ἐν πα ξέον δεδενίε ῖ γε. Εἰπρλαπν Τ. ΙΡ. Ρ. 144 --- 149. Πεν ἀἰονε' ᾷαπτο δίγείε ψενρεδδεΆ οι" οἶπεο εἰφενίβολεν Ἀθονιο. ()) Ὠενν Εεδεν λαι Ῥεελὴ (ααοπιοᾶςφ Ἰφο Βουί ροίοςι 2) ο ἕνα }ν οεἑκο Μονο ΒἨειοεώε «αλ σου, «υεῖ ἀίθε «κονῦοῖο ἆωο εἶνθο ϱο ϱ μὲ εοἷε ὅαρ οκνγε δεδείελοιεν ἆδα- ῶ. οκὦ εοὐχλολ δεχείελεν. (8Ιᾳιἱάδτι Ῥου) ο ας λοοαοπθ” ορεοίδυθ- αἱ. θοὰ αἰπεα]ὶς 10ος αἴππα]αο ἀ]αχατι αποπαι0υἀάο Ῥομραπε αἱρηϊπονςθ Ρριατα)) Βαλ πε ει ας απίεοεἆενα, ἁἅίε ἄε Ταν/ε νογλεγβελεκᾶε Ῥου- δενείέρ ἄνολ Αοτονούαέίον, τουδεί ἆε ἘόαΛέκρ οι εν Ἀγεινοικείελεν Βειερκεῖ τυνγάε; δαῖᾶ ἅίε Τουλακᾶλωνρ οεἶδαέ; δα]ᾶ ἆπν «ὀΝδεφκεὸ, οἆεν δίε ἆαναυ/ }σοἱρεπᾶε η πιαίον οὔεν Εύπερηκπρ. 18 οπολεα δὶεζ- ζει Ιζδεἳ οἱ εξ αἰελέοέὲέ Θεκυἱκδλοὲ δες Εἑλεφιόκ, ἐν τε ελεν Ἡοσέελαωπῃ ες Ρο πεεενε εαεἰ. ' Ἑϊ Ίος ρεοξεσίο: δό]απι ρομάξς οπαάστο, πε Ῥαίρπιαν εἰπραῖος ἑοσαπ Ὁν. ΒΏ., ἠπίέθχς «που ἆθ Ἠαο το Εαῑι οοπίον” «ο. τουίθ 8ο ἆπκθ «απο ουιεθκἀἱρρθ, αωία --- θἀδαο εαν 1πάΐορ Ἶῑς αἲ. δθᾶ «ωσιεέ ρα οοποθάᾶίε, ἆῑον Ἴρους, αὈὶ ποη Αα οθτία ο νουδὶ Πλας οἳ- Επἰβοκάο, ποπ 6.95 Ραποἱοχθδ. Ἰέασαο οθσίθ Ρ]αχού αηἲξ ἀθδεπέ 4οοςτθ, απλά εἴε γοτία». Ἠσο ειαιαοοάατα οί αθθσιιοπάσήι Ῥαίο, λος Ἐαρουῖῖ 10ου ὰς »οἳο δαρεσπιο ἐ]]πά σφραγὲς τοῦ κυρέθυ 6949 αοοἱρἰοπάαπι, Ἀεααο τοςίθ. “κρικίέ ἠίθίΐτα Ῥρορί 11] γοχδα. αααο Ἰαπάανί, ἀπίος απιρὶραος 1950” πας ρεαπι χοίαλὶε. ΟΕ. ρ. 47. ο, ΕΗίον Ίδνκον ἐφώτισε ανά ἐπιστήσας τὴν ὄφρα- Φῖδα τοῦ κνρίου αθεγάίιρο χιυεὶ υεγουλίδᾶεκε ῑῑο, Έανίε κά Οον/οπια- έίοε, δεχδίονπον; (96χΧ ποτίτα αοηρθηίία 2ΠΏτὰ θχροβῖία Ἰου Πο ποσα]ε) αδον εν θέ πίολὲ ποϊλυεκᾶίς, δείἆεε 2 Ὢπεπποπ. (Ίπιο Ἱίχαππααο ἀοεβρθε οομἱαπρί, θέ 1άθτα εἱρυίῆσαε Ἡ. 1.) Πίο Ταοµγε λεία λάμ]ῆ φώτισμος ανὰ ἀαιεῖδε Λε. Ηακάιωιρ ων απεῖ σφραγις Λείθεεν, ὧν ιυἱσΓεγκ ἄοσ' Τὰν)ζένρ 4 εν Εἰρειθμωι ὧεν Ἠεννι ονε]ῶνε ουὐᾶ. Φυλακτήριον γνοοδτὶ Ραρς- λωτη α Βοεϊ. ΝΕ. Ἆοπι. ΧΗ, ἆθ Ῥαρύρα, Ῥ. 448. «4πιρικέ ρ1ο (Ρ. 24. αχ. 0.) θ60ἨΙΠΙΘαάΘχΑΙ. 8δά ἨπἰΠ]οπείπας οοπαίαης ο) Ῥ. ΕΒ. 1. ]. ρ. 364. 24. πίχατι ἆθ Βαρβέτιο απ ἆθ οοπΏστπβάοπθ ΠΟβίχΟ 190 8θσπιο αἷε, ἴποςςτ- ἑαπῃ 9556 χδρθΗε, 6ἱ Ρ. 16. αλῖος 10608, αδὶ τὶ του σφραγὲς ποπ ας Ρορεΐς ἀθίοῖσί, Ἰαπάςε, Δρά ἁπαίαία ὀβπναὮ ποη ροῖαί Ροσρρἰοθεθ. Ἐπ «ο- Ἡν {οχίᾶβεθ οοπέ, αρομει. ΤΕ, 14. πἱϊ ἄθ Δἰπιθηθ πιβρο ἁῑοίας: τὴν ἓν κυ--

θέ σφραῖδα ἔλαβε, ποπα η] Ῥρουαίέε ἀπλήίαχὶ ἆθ ᾿ γουβραἩ αἱρπίβοκιίοπο,

μοἀ βθΠΙρΘ; Ρίο {ιά κίατθ ας χαάΜθχο, οοπβααπα(ἰόπθπι τοιοτὶ οοο]θκῖαθ

6Θ8Ψαθοαθ 6 Γαηαθ Ῥσοσδαν {κο ἐποπάδαπι, οἱ χεσεο Ύα]θείστα Ἆος, αααπι---

γἱο οκοµοσπα, οὔποθαίρθ. Ε.] -- ϐ). Προσφθείροντα, Ἠπίας νουρὶ

ι

ο πἤῦοΏ,,,,

ΗΙΡΤΟΒΙΑΕ Ε600Ι.ΒΦ. ΙΗΙΗ: ΤΠ, οὐ. ρ85 θωστορ ἕππου ὀρθῆς ὁδοῦ, καὶ τὸν γαλινὺν ἐνδακὼν 9), µειδό» φως κατὸ τῶν βαράθρων. ἐφέθειο ᾽«πογνοὺς δὲ τελέως τὴν ἐν Θεῷ σωτηρίαν, οὐδὲν ἔτε μικρὸν δμνοεῖτο, ἀλλὰ μέγα τὶ πρὀ- ξας, ἐπειδήπερ ἅπαξ ἁπολώλεει, ἴσα τοῖς ἄλλοις παθεῖν ἠξίου 19). «ὐτοὶς δι]. ταύτουρ ἀναλαβων, καὶ ληστήριον συγκροτήσας, ἔτου- µος λήσεαρχος ἦν, βιαεότατοὀ, μιαιφονώταχοςρ, χαλεπώτατορ, «Ἄρόνος ἐν µέσῳ, καέ τινο ἐπιπεσθύσης χρείαρ, ἀναμαλοῦσι τὸν Ιωάννην. Ὁ δὲ, ἐπεὶ τὰ ἀλλὰ ὧν χάριν ἧἦκε κατεστήσατο, ἄγε δή, ἔφη, ὦ ἐπίσνοπε, τὴν παρἀκαταθήκην ἀπόδος ἡμῖν, ἦν ἐγώ τε καὶ.ὸ «Ἄριστός σοι παρακατεθέµεθα ἐπὶ τῆς ἐκκλησίας, ᾗς προκαθέζη μάρτυρος. Ὁ δὲ τὸ μὲν πρῶτον ἐξεπλάγη, χρήµατᾳ οἰόμενος ἅπερ οὐκ ἔλαβε, συκοφαντεσθαι, καὶ οὔτε πιστεύειν εἶχεν ὑπὲρ ὦν οὖκ εἶχεν, οὔτε πιστεύειν ᾽]ωάννη, ος δὲ τὸν φεανἰίσκον, εἶπεν, ἀπαιτῶῷ καὶ τὴν φψυχὴν τοῦ ἀδελφοῦ, στενᾶ» ἕας κάτωθεν ὁ πρεσβύτης, καὶ το καὶ 11) ἐπιδακρύσας, «ἐκεῖνος,

σπιν πον ἐπίο]]οχίε ΟΠεἱρεορλοχροπας, πε 6χ τοχεῖοπφ οἶπο αρραχοι,. 1ροσ-. φθείρεσθαι Ἰάθπι θ5ί ᾳποἀ προσέρχεσθαι, πὶεὶ φαοὰ ἵπ πια]απα Ῥβσίρτα 5α- ηταν. Ἐοάρςπι βεαρα εἰσφθείρεσθαι ἁϊσιπε Οχαθοὶ Ρτὸ εἰσέρχεσθαι, πε Ώθ- ένας δπἱάα5, (ϱαβΐι Ὑοςθπι Ίθβο6χθ κιθταηὶ αραά Οχοροσίΐπει Νας. ἓπ οχ89 εἱοχο 21. ὥσπερ τε όσιμο δεινὸν φαῖς ἐκκλησίαις εἶσεφθάρη. Ἐε ραα]ο ροφᾶ ἆθ Θτοροχεῖο «Αχίαπο Ίοᾳαθπς, τῇ πολιτείᾳ παρεισφθαρέν. Έϊατα ἆθ Ἆου τοτδο αΏδὶ ποίανὶ, σα8θ ἕπ ῥεβοδθπ(ἷᾷ ΠΟΠ απί αἲ πιβηαπι. -- ϐ) Εν- 'δακὼν ᾗἹἱ. Θ. {εθπαπι. πιοχτάθηδ, τκθ]ποίαπς «ἁοπαίποταπι οποτατι πας Ροχάὸ. οξ,. Οἷο. αἆ Ἐαπι ΧΙ, ὁῦ. «ΑΕγπεί ΟΙ8Υ. Οἱο. δ. τ. «πονάεγε. Έθπαα 'Υθ6χΟ Ῥ]απ9 ἀἴτοικο, απο εἱρπίῆσαςς οοστ](αίθσι οα5ἱχθ, ἔοχπιπ]α λα: Ίγοπα Φνονάενε Ἱορίίας αρπά δίαι. ΒΥ]ν. 1, 2, 28. δυδἑτέ εβρ ες εἰ Ίνεπα 4ἱο- απονάς Ἠλατία]. ἆ, 104. οξ. Ἠραϊ]. Ἐ]οεα. 1, ἃ, 41. κα.

ΤΙ]0 ποη τα]άας καβί ἵπρα έθτπιροσο (πσπςς᾽ Νου ἆοπιᾶο Ε56ΏΟΒ 916 παοπιοχά(ὲέ οσα».

Ἡ. --- 10) "Ίσα τοῖς ἄλλοις παθεῖν ἠξίου.. ταίοχας ποβαάταπι ρατθου»- 1ωτα Πίο αλ ἀῑάίε οὖκ ἠξίου. «Δίᾳαο Ἡα Ιορίρρο γὶάρπίαν Βπβηα» οἱ Ίπεσα- ἲπς. ἨΠμί πιαδρίς Ῥ]ασθχοί ἀπηξίου. ἘΕθττὶ ἴαπιθη Ῥοΐθεί να]καία ροτἱρίαχα. εἰ τους ἔ]λα τοῖς ἄλλοις πο0ς. δοἆθῖ]θμ δἀο]θοβοθπίος ἀλίαρ 1πιε]Ηρ8», 5ο α1ϊοφ Ἰαέκοπθ» θὲ αἰοβτίοῦ, {[Εξίου αππῖοθ τοχαπα. Η.] ἵηπ οοἀίορ ὙΤαΣ. Ἰεά. ος Έα]. Ἱορίίας πράττειν ἠξίου. δθᾶἆ 968 Ιθοίο {ασε πος Ῥοίθνὲε, οστι ἴπ θαἆοπι ροχὶοἀο Ῥεαθοθίαπί Άφθυ τθεΡα μέγα τι πράξας, θἱο. Ὀρί έ8πθν αιορίτὰ ουἷοθρ ἈξαΣ. Ἠ]θά. 8ο Ἐακ. κποεἱρίατι Ἰαδθηί μέγα τὸ πρᾶξαι, αἳς- ααθ π]]ο ϱοµα. -- 411) Καΐ τι κα Σᾗοπαπθηιάϊἱ το Ρεΐπια ροοἱθ ἔπδρ- Ἰοπ(ίος, οθὰ χιθο τθιοτίρας Οταθοίῖς ἑπαπάίτα, οί Σα θχρΗοαπάα, αί Ρεῖας καὶ αἷι οοραῖα, αἰίοσατα αἱριίβορί οξέων. Ῥἱά. Ῥ]αι. Οχὰε. Ε. καό τε καὶ εὖ--

ἔφη, τέθνηκε. . Πῶς καὶ είωι.Θάνατον; θεῷ τέθνηκᾶν, εἶπεν, "“πέβη γὰρ πονηρὸς ααὶ ἐξώληρ «αἱ τὸ κεφάλανον, Μῃστής.. Καὶ οὗῦν ἀντὶ τῆρ ἐκκλησίας τὸ ὄρος κατεἰληφε μεθ ὁμοφίαυ σερατιω- τικοῦ, Κωταθῥηξώμενοο οὖν τὴν ἐσθήῆία ὁ ἀπόόδτολος, καὶ μετὰ μεγάλης οἶμωγηῆς πληξάµενος τὴν κεφαλήν, καλάν γε, έφη, φο- ὅκα τῆς. τάδελφοῦ φυχῆν 3Λ) κατέλιπον. ᾿4λλ ἵππορ ᾖδη µαι παρέστω, καὲ ἠγεμον γινέσθω ρου τὶρ εῆς ὑδοῦ. ᾿1γλαννεν ὦσ- περ ἔἶχεν, αὐτάθεν ἀπὸ τῆς ἐκκλησίαο. ᾿Ἔλθων δὲ εἷς τὸ χω- ρίον, ὑπὸ τῆς προφυλακῆς τῶν ληστών ἀλίσκεγαι, μµύτε φευγων, μῦτε παραιτούμενος, ὦλλα βοῶν' ἐπὶ τοῦτ ἐλήλυθα, ἐπὶ τὸν ἄβ- χοντα ὑμῶν ἀναγάγαέ µε. ὋὉρ τέωρ ὥσπερ ὤπλιστο, ἀνέμενεν,

Ἡὸς δὲ προσιόντα ἐγνώρισο - σὸν Ιωάννην, εἰς φυγὴν αἰδεσθεὶς .

ἑτραπετο 33). Ὁ δὲ ἐδίωκεν ἀνα κράτος, ἐπιλαθόμενος τῆς ἡλι- φίας .τῆς ἑαυτοῦ, κεκραγὼς τί µὲ φεύγεις τέχνον τὸν σαυτοῦ πα- τέρα, τὸν γυμνὸν, τὸν γέροντα; ἐλέησόν μὲ τέχνον, μὴ φοβοῦ. Ἓγεις ἔτι ζωής ἑλπίδα. ᾿Ἐγὼ Χριστῷ δωσω λόγον ὑπὲρ θοῦ, ἂν δέη, τὸν σὸν θάνατον ἐχωὼν ὑπομενώ, ὡς ὁ κύριος τὸν ὑπὲρ ἡμῶν. “Ὑπὲρ σοῦ τὴν ψυχῆν ἀντιδώσω τὴν ἑμήν. Στῇθε, πἰστευσον, Χρι- ατός µε ἀπέστειλεν. Ὁ δὲ αἀκούσας, πρῶτον μὲν ἔσετη κάτω βλέ- πω», εἶτα ἐρῥωψε τὰ ὅπλα, εἶτα τρέμων ἔκλαε πικρῶς, ΗΠροσελθόντα δὲ τὸν γέροντα, περιέλαβεν ἀπολογούμένος ταῖς οἰμωγαῖς ὡς ἑ-

εργετεῖται ὑπ ἐμοῦ αδὶ Εἴφολενηφ έθπιθτο κεοχὶ γο]θςθε καί τοι καὶ; αποὰ Ίοπρο αι τίτι Ἰαρθί, Ίππο χθοίθ χθοθπ!ίοτο» θάΐίοτοφ {Ἡο 1090 καύ 5ὺ καὶ τοήπιθταπί. ΟΕ. Τ]νογᾶ. Ἡ, 17. καέ τι καὶ Πνυθικοῦ μαντείου ἄκρο- τελεύτιον διεκώλυε. ΤΡ, ὅ. καί τι καὺ αὐτοὺς ὃ στρατὸς ἔτι ἓν ταῖς ᾿4θή-- φαις ὤν ἀπέσχε. Αττίαπ. Ἡ, 22. Ταοἷαπ. δοπιπ. ο. 16. Βἱρ]αίπα Ἆὰο ἆος το οµίι Τ. δ. Εονδέρεν- Ἡπ Ῥγοωίοπε απὐπιαάυσγείοπεν αἆ φιαεᾶωνι Ῥζαέοκέρ ἶοοα οοπ{ἐπεπία, 1 ροίαθ 1824. Ρ. 1. 5ᾳ. ὮἘχαρίιρσθα Ιπάθ παίπας θίΐδπι 1η90- 1οσπε γὶἀρεὶ Ῥοίθδί καὶ ἔτι καὶ νὕν, ααοὰ ἱπιστάαπι πεασρθνίέ Ἑπεθρίας, οξ. χ, 1. ποι. 16. αρὶ τθχροσαπῃ (χθπεροµο α δίΘΡΗ. Ῥεοροβίία, απ]ᾶ 5ᾶπθ ΕχιΔί ΥΘΙΡΑ ἴΤΕΠΡΟΠΕΣΘ Ἑασθρίας, α]ίδ» θ99οί πἀπιξοπάα, παπο απίοπα βοπίρπίίαπι πιθαχα 1Ρὶ ρτοροβίίαπα πιαρῖς θίἆαπι οοπβσπιασῖ Ῥαιο. δη Η(ος καὶ δὴ καὶ Ἰοσίίας Οαρ. 24. Ἱπὶτ., αοᾶ ποπ χθοίθ ἐπ καὶ δὴ πιπιαπάαπι τ]άθίαχ Ὑα]οεῖο. Ἐϊ ΧεπορΗα. Ὑδετα. ΤΠ, 7, 8. καὶ γὰρ καὶ οἱ ἕτερον τεσίο ἀεάσ Ἐνπορία» Ῥτο τω]ραίο καὶ γὰρ οἳ ἓτ. Ἡ. -- 49) Καλόν γε ἔφη φύλακα «ῆς τἀδελφοῦ ψυχῆς. Οοἆᾶοςκ Ἐταχ., δὲ βαΕνΙΠ{. γοσθπι ἐπίθεσθεαπί Ὦοο πιοάος χάλον γε ἔφη φύλακά'σε τῆς, θἱο. 4πβθ γοχ ποπ πιθάῖοσσθτα αάάῑε εἶεραν. εαπι, Ῥοστο ἆπ νθίπαεἱρςῖππο οθἀᾗοθ Ἠασ. ρο5ὲ Υουθπι κατέλεπον αἀφοχιρίατα θέ Ῥυποίαπὶ οσπι γἰχραῖ]α, 4πβΒθ ποία 65: ἑπάϊρηδι]οπί. Ἠαθο οπίπι τοσοα έαπι γολεπιεπ απαάδτι ἠπάρπαίίοπο Ῥτοπαπεἰαχὶ ἀθροπε. -- 13) Εἰς φυ- γῆν αἰδεσθεὶς ἐτράπετο. Ἠαθο 'Οεὲ εοχἱρίατα οοἀϊαί Ἡθμί. δεὰ τοφαξ

ΗΙΦΤΟΒΙΑΕ ΠΟΟΣΗ5.. 18. Πι, 2. Ἅ1

Αύναρο. ααὐ νο δόκρυρν βᾳιενῥόμερος- ἔκιδεντέρου Ἀ, μόνην αποκρύππων. χὴν ὁοδέιαν, «Οδ ἑγγυώμενος , ἐπορνύμερορ, ὦς ὤ- φεσιν αὐτῷ παρὰ τοῦ σωτῆρος ἤνρηταν 15), δεόµενος, ονυπᾶ» τών», αὐτὴν την δεξιὰν ὡς ὑπὸ τῆς µετανοίαρ κεκαθαρµένην κα- σαφιλών, ἐπὶ τὴν ἐκκλησίαν ἐπανήγαγε, Ἀαὶ δαψμλέσι μὲν εὐ- χαῑς ἐξαιτούμενος, συνεχέσε. δὲ νηστείαις σθναγωνεζύμενος 16) ποικίλαις δὲ ῥήσεσν λόγων 17) κάτεπαδων αὐτοῦ τὴν γνωῤην, οὐ πρότερον ἀπῆλθεν ὥς φασι, πρὶν αὐτὸν κατέστησε 15) τῇ --.--.--...---- ο)

οοάῖοθα Ἆπας. Ἠῆοὰ, Ἐαχ. οἳ δαν Ί]. εοχἱρίαπα Έαδοπε ἑτρέπετο, ---14) Βα- πτιζόµεενος ἓκ δευτέρου. Ἑλομαπίθς Ἱοοπίας θέ ΟἸθπιρής ᾿Α]όπαπάσίππας Ἅατα Ῥοεπἱίοπία αλίος Ραβιρτοικ οδὲ, ααὶ Ιαοχγπιαχιίπι Εοπἴθ΄ ρεχβοίεας, αἱ αἲὲ Οκθροσία, Ναζ. ἵπ οχβίίοπθ ἆθ Βαρίίραο. Γ.Αά οιλάστα βαπεισμὸν διὰ δακρύων αΠμά]ε Φεάπ]ας Ἡδ. ΤΠ, αί 40 Ρθοοφιεῖόθ, 46 ἅπα Ί πο. ΠΠ. οσα Θ080 { ολπΐες .

- 9 ἵί.- -- «-- ματρατα χουθααε Ῥ0ν ροπο ίσχα, Ῥτορχ{ρᾶαο ἴαναπα ἀὰ ραχρῖιθ Ποίαν "ἀδιιᾶα εἰς Ἰωοψέο γοδὲε 6 ἀθίετρα οαρὶ1119.

ο. δωίσεν. Ἔλθυ Ἔοπ. Ἱ, ἨῬ. θΘ97. ϐ. Ῥ. 6328. ἩἨ.Ἱ ΌὅῬοπο ν ουἀἑοἶντς πομαὶ» ἨΤασ. Ἠεά. οἱ Ἐπλ., κοεἱρίμπα ἀπγθυὶ βαπτιζόµενος ἐν εοῦ ἑτέρου. 8εὰ Εερίὶ οοἁἰοῖς 1θοίόπετα πιαρβίὶ ῬτοῬο. --- 16) Παρὰ τοῦ σωτΏρος εὕρηται, Βωδβπας οί χεἶᾳπαὶ ἠπίθερχοίθς ἐπ Γαέαχο. Υγοσερτασί, αάακᾗ "ἀοσοτθίας εὑρήσεται, αποά 1Ο ῬεοῬο. Εάοποίμς θπῖπι θεοί αἆ οοπβσ» ππθπιάσα Ἰατοπίν χαθηίθτα, 1πγ8χθ 56 γεπῖάσπι ορΊθοσασπα Ἠ]ίπα ἱπιρθίτα ο α ἀἆθο, απαπα ρο]]λορεὶ 56 ἀπιρείταίασατα. Νορίσί οοἀίοθα ἉΤαΣ. Ἰῆθά. ο: Εαῖς, ποεϊρίαπα Ἀδδεπί ἠυνρηται. --- 16) Ἱνηστείαις συναγωνιζόµενος, ἂπ οοἀῖοθ λερῖο κοτρίατι χορατὶ ἐξευμενιζόμενος. Ὑαλραία (Απιθα κφοσἱρίατα παρα Ρ]ασοί, Ύσαπ. η πορίχἰς οχθπορ]αζίρας Ιπγοπίπιαδ. θὰ εί ἩΒαβπας θαπάθσα Ἰθοείοπθτα φθοπίας θδὲ, οπα ἠῑα τοτε; ΣΕ ον ἐριο ρονΐτεν ἆνεεπε ογεδτα ψεπία. ἹΝἰοθρλοσαθ 4αθᾳαθ λαῦθί συναιρόµενος, αιοἀ ἰάθπι θέ ἂο συνα- }ωνιζύμενος. Ῥοχτο τθτβραπι ἐξευμενιζόμενος νλἀθίας 655 φολο]ίονα 5οα ἐπ. εοχρεθίβ!ῖο γουῖ Ῥχαθοθάρπιἰ ἐξαιτούμεδος, ἄπί οοπίτα, -- 17) "Ῥήσεσε λόγων. 1ο9πβθ εἱεβαπίῖος τἰἀθίαχ 1εοίίο οοἀἰοἷφ Ῥερίί σειρῆσι λόγων, απο- χαοᾶο οἶαπι Ἱδρίίαν αρπἀ Νἰοδρίοσιτα {π 15. 2. ορ. 42. Ὑα]ρθίδια {8- χαθ δοχρίιχᾶτα ἐπείας Ἡπβηιας, φαὶ εἷο τοσάι: Φε οἳ υαγίίε 46’ ΥΙΟΗΝΗΝ οοπφο]ωξἰοπίδµα, υε]ωέ φμδιωάα ργαεοαπίαἰοπίδιι, ε[}ετοῦ εξ εχἰεγγίου εἶιφ απέριος φεραδαι. Δδὰπθ σειρῆνες απιὶδ α1πο]1θ Ἠοο 10ου τουββα]ασα θ5ὲ, ῥήσεις απίεπι λόγων », Λππί ἀῑοία το] θπίθπίίαρ εχ φαοσῖσ τολαπιπῖρας 6χ- οθχΡρίαο ;, απἶθιας Τοδππθ» {ατθηῖρ ἀίας ροεπἱ(θηβᾶπι βρεις, απίπιαπα αἲ- σαθ ααχθ5 ἀὀεπιπ]οθθθί. {.2ερῆσι εκ Ἡορ. δι. 3160. Οἶεπι. Νίο. Βνά., Βιτοῖῖι, φοχἱραΐε. οξ. Οοπιδε)ίαίο οἆ 8ποί, ποτίαα. Ῥ. Ρ.]. 1. Ῥήσεσι 8ΙΘΡΙ. αἱ. ΄(ἈΐαΣ, θά, Επ, 1οα.) Β.] ---168) ἸΚατέσησε τῇ ἐκκλησίᾳ. Ἐπβπις Άππο

306 . ΜΠΘΕΡΗ ΡΑΝΡΗΠΙ

ἐκκλησίᾳ, ἀῑδοὺς μέγα. παράδειγµα : µετανοἰαὀ ἀληθινῆς» καὶ μέγα γνώρισμα παλιγγενεσίαρ, ερύόπαιον ἀναστάσεωρ βλεπο- κ... ---υ-ὁ ’ Ί9σατα {ες τουδέν Ἁὲο Ργίαο οὐκεεὲέ Ύπα.ε εὔι ὃν οπικίδκο επεεβαέώοι εξίσηι αεεειίσε Ρναςσενρε.. ἘἈπβπατα οθοπίας θε ΟΝεἱείιορ]οσθσπας: ααοσπι {-- χα. ἱπιοσρεθίρίίρπθπι ΡΕΟΡΗΣΘ ποπ Ῥούπασπ. ΊΆοπαθ οκἷπα οθπτοπ]{ αρορίο- 1ἱομθ ἀἱκοίριίπαφ, τί ἨΆοπιο οβθάἰν 4ο Ιαιτοσἰπἰἑ χοα», 1ἱοθί Ροσαεία ροοπί- εοπίία, ϱρίεοορας Σαοεῖι οκχάϊἰπαία»δ, ἸΓίαααο πιαρί Ρρ]αοσί φοτρίαχᾶ ααθαι ἕπ ααθίπος ποβχῖς οοἀἱσοίδας ἐπγοαὶ Ἁἴας. Ἠῆρθά. Εα]. οἳ θα ζλίαο.- ἄποκας- έστησε τῇ ἐκκλησέᾳ, Ύπατο ]εοῦρπθπι οοοπᾶ γίβεπέις ἆαπρα» ος Ἠακσσίαι Νίεθρλοσας φαἰάθτα Ἁπίας 1οαἱ θα ἀα θχρεθδοίε: αρὶν ᾖ στεῤῥῶς αὐτὸν ἐπιστῆναι τῇ ἐκκλησίᾳ. Ἐοάρια τοιβο αρα» ορί Οθοτρῖας βΥπορ]ἶπς ὅπ Ἰη- πο Ἱήριοχίδο πασταοπθ, καὶ τῇ ἐκκλησίᾳ ἐπιστήσας, 8θὰ {οτίᾶςεο ααἰάατι ποκίσοσαχα οοάἵσαπα 1θοάοσοπι χορπάϊαβαπί, ο αποά Ό1θιηθας ἆδτα. ἀῑπο, ἑπτοποπι ἔλατα 4 ζοβππο αρομίο]ο ᾖπ Θοο]θκίῶπα χθάποίππα {ασε ἐπὶ. τὴν ἐν- κλησίαν ἐπανήγαγε. Οποά οἳ Ἀου 1090 Ίθβαταας ἁποκατέστησε τῇ ἐκκλησί, ἑπερία θεῖί 8ο 2προχβαα οἰπράθπα χοὶ χβρρΩΜήο. ἈἨθεροπάθο χοσΒίαοτο ϱ0- οἹθρίαῬ, πΟΏ 1άθπι 6466 4ο χθράπορςθ {π θοολθαίατη. Ἡρθάαπομαν οπίσι αἆ ϱ60» οἱοείαπι, απ Ροεπ{(οπἶθτα βοίασαπι 50 6556 Ῥχοβίοίατ. Ἠοοεαίτας απίοπι θοοἸθείαθ ἶς, ααὶ Ῥοτθοία Ῥοθπυίίοπεία τοσοοποϊΠαιοσίδπι παβηας ἱπαροκλείοποπα αοοορέ. .Αίάπὂ Ίου φεπεὰ τουρπὶ σαίώκεγε πραχρ8έ ΤοχεαΠίαηας ἐπ μεθ ο ραάἰοϊᾶα ρλακέραν 100ἱ. Οθέθταπι ααοἀ Ἠΐο Ἱερίπαα», Εολαππθνα αρο- ρίο]απι λαίτοπί «ο λοπιοἰάαθ Ῥοδὲ ροθπ]έοπάθτα ρ8ορίν ἐπάα]ρίνρο, ἰά ἀϊκραι- ῥαίίοπο αἲὖ 60 {δοίαπα {πιε]άροτο ἀἆθδθιπας. Μία επί Πιρκεπιοςὲ }εουγικὲ αροροῖί 401 εκ ἀκοείρ[ίια, κε εκ ροέθεέαέε, τί λοφαΐτας ἘοταἸλἑαπας ἐπι ἀοίὸ 1ίρχο εδΡ.21. [Έρο τοάποπάαπα ρπ{ανέ κατέστησε οσπι ορ. 8ί8ρ., Οἶθπα. Ἐαε, (318:. οίο.) οί Βἰτο(ίο, οσπι ἵπ 60 Ἠ0π ματ, αυιθἀ Ὑαλἑ. ραίας ἐπάασίαν ξαῖκα Ιπίθερχθίαίοπς Ἠπβπὶ, Ἐϊοταπι τοτο ἀἰνοσίπιοα ἀπίον ἐπανάφειν ἐπὲ τὴν ἐχκλησίαν οί ἀποκαθιοτάναν, ἱά, ΟἩχγρον. Ἐ. ΧΠ. ρ. 808. Β. καὶ μὴ πρότερον ἀποστεῆς, ἕως ἄν αὐτὸν (τὸν ἀπολειφθέντα, τὺν ἀποπλανηθέντα) ἐπαγάγης καὺ τῇ) ωητρὲ (τῇ ἐκκλησίφ) συνάψης, Οἱ. Φα ἐέλα οἱ λογε, (ὤνψε. Ὑοἱ. ΠΠ. ρ. 1326. ποῖ. 149. Ὦθ παχχρίοπε ἔρελ, τεχὰ α Σαλεῖν 109ἱ9- χθες Σοἱ]ο ἀλρποροθαί, Π.]

κ ος ο . .Ἱ.... ..

ΠΙΡΤΟΒΙΑΕ ΕΟΘΙΙΕΦ, Η18. ΠΠ, 24. ασ

ἓν ΚΕΦΑΔΑΙΟΝ ΓΔ, ᾽ Περὲ τῆς τάξεως τῶν εὐαγγελέω». | (Νίο. Ἡ. Ἐ. Πε, 45.)

4

Τοῦιρ τοῦ Κλήμεντος, ἱστορίας ὁμοῦ καὶ ὠφελείαρ τῆς τῶν ἐντευξο- μένων ἔνεκεν, ἐνταῦθά µοικείσθω. Φέρε δὲ καὶ τὀῦδε τοῦ ἀποσιόλου τας ἀναντιῤῥήτους ὑποσημῃνώμεθα 3 γθαφας. Καἱ δὴ καὶ τὸ κατ αὐτὸν ἔυαγγέλιον 3) ταῖς ὑπὸ τὸν οὐρανὸν διεγνωσμένον ἐκκλη- σίαις 2), πρῶτον ἀνομολογείσθω, Ὅτη γεμὴν εὐλόγως πρὸς τῶν ἄρχαίων. ἓν τετάρτῃ µοίρᾳ τῶν ἄλλων εριών κατείλεκταε, ταύτῃ ἂν }ένοιτο -δήλον. Οἱ θεσπέσισι καὶ ὧς ᾿ἀληθώς: Φεοπρεπεῖς, φημὲ δὲ τοῦ ριστοῦ τους ἀποστόλους, τὸν βίον ἔκρως κεχα- Θαρμένου, καὶ αρετῇ πάση τὰς ψυχαὰς κεκοσμηµένοι, τὴν δὲ /λὠτταν ἰδιωτεύοντες, τῇ γεμὴν πρὸς τοῦ σωτῆρος αὐτοῖς δεδω- οημένη θείᾳ καὶ παραδοξοποιῷ δυνάμει θαρσοῦντες, τὸ μὲν ἓκ περινοίᾳ καὶ τέχνη λόγων τὰ τοῦ διδασκάλου µαθήµατα πρεσα βεύειν, οὔτε ἤδεσαν οὔτε ἐνεχείρου», τῇ δὲ τοῦ θείου πνεύματοφ τοῦ συνεργοῦντος αὐτοῖς ἀποδείξει, καὶ {ῃ δὲ αὐτῶν συντελου-' μένη θαυματουργῷ τοῦ Χριδτοῦ δυνάμεν μόνῃ χθωμενοι , της τῶν ουρανῶν βασιλείαρ τὴν 7»ὠσιν ἐπὶ πᾶσαν κατήγχελλον τὴν οἐχουμένην, σπουδής της περὶ τὸ λογογθαφεῖν μικρὸν Ποιούμενοῦ φροντίδα. «Καὶ τοῦτ ἔπραττον, ἅτε μµείζονυ καὶ ὑπὲρ ἄνθρω- πον ἐἔξυπηρετουμενοι διακονία. Ὁ γοῦν ΠΠαῦλοξ «) πάντων ἓν

Οαρ. ΧΧΙΤ, 4) ποσημηνώμεθα γραφάς. Ἰαρὶῖο Ῥ]αεοί αἲέοτα Ι6- οἷο παπι τεροςὶ ἐπ οοἀἱοο Ἠΐασ. ἐπισημηνώμεθα. Οαὶ 19χ9 ουπροπΏε ου» ἃαχ θά, πἱεὶ ᾳαοά ἐπισημειώμεθα κοχἰρίαπα Ἠδβοί. «ΑΕ {π οσάΐοε Ἐαα, φοχϊρίατα θέ ἐπεσημειώμεθα. -- 3) Καὺ δὴ κιὸ τὸ καὺ αὐτὸν εὐαγγέλιονι Ῥοδίθτίις καὶ οχρππρουόσπι θέ, Ἱεροίο Ἱπορίατα 8ο ϱπµθγβασπ. ΑΡθ9 ορτίο πέρας ποδισὶν οοἀἱοίναν τας, Ἠξεά. ος Εακ. Βἐτρομάππα ᾳαοᾳῦθ ἀνωμολογήσθω ([α». Β.] ρεθἀάπεία εεεαπάα ογἰϊαδαι εἶσαι κ ἡάθπι ορ ἁἷο- Ρας Ἱαβρίας,. [ 4νομολογείσθω ἵαπιθα χοπ δαυΙΔ. 8.]--- 9) Τας ὑπὸ τὸν οὐρανὸν --- ἐκκλησίαις ἓ. θ. οπιπάδας, αρίοαπσφαο οἱπῖ θοο]οκάφ. Ἑδ. ἄθπα παιοᾷο Ιοᾳαΐτας ΟΝχΥκ,. ἀθ βαοθχὰ. ΤΡ, 6, 444, εᾱ. Σαμελν, Ἠ. --- 4) Ὁ γοῦν Παῦλος πάντω», Οοᾶεκ Ἀάαε, δι θά. τοσύξπι ἀπίοεφόσπωε Ίσο πηοάοι Ο γοῦν Παῦλος ὤν πάντων ἓν παρασκευῇ δυνωτώτατος. Ἀθᾶ αλλά] ΟΡ Θί ἆαο Ὑ00θ, σππι βθᾳπαίαχ Ὕθεδαπι γεγονές. [ο ἈἎου τοξο Ίοου θέ ἐς παρ βθαασαίας, οοιοτοπἀαν θ5έ ποοαχα!ῖο (ΟΠεγρθείοια.

9Φ40 ο ΕὉΦΕΒΗ ΡΑΜΡΗΙ1Ι

παρασκευῇ λόγων δυνατώτατος, νοήµασἰ τε ἱκανώτατος }εγονὼς, οὐ πλέων τῶν βραχυτάτων ἐπιστολῶν 5) γραφῇ παραδέδωκε, καί- τον µυρία γε καὶ ἀπύρῥητα "λέγειν ἔχων , ἀτθ τῶν μέχρις οὔρα- νου τρίτου θεωρημάτων ἐπιψαύσας» ἐπ αγτόν τε τὸν θΘεοπρεπή παράδεισον ἀναρπασθεὶρ, παὶ τῶν ἔκεισε ῥημάτων ἀρῥήεων «ξμν- θεὶς ἐπακοῦσαν. Οὐκ ἄπειροι μὲν οὖν ὑπῆρχον τῶν αὐτῶν καὶ οἱ λοιποὶ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν φοιτηταὶ, δώδεκα μὲν ἀπόστολθι ἑβδομήκοντα δὲ μαθηεαὶ, ἄλλοι τε ἐπὶ τούτοις µυρίοι "Όμως 'δ οὖν ἐξ ἁπάντων τῶν τοῦ κυρίου μαθητών, ὑπομνῆματα Ἠατ- Θαἴος ἡμῖν καὶ Ιωάννης μόνοι καταλελοίπασεν, οὓς καὶ ἐπάναγ- κε ἐπὶ τὴν γραφὴν ἐλθεῖν κατέχει λόγος. Λ{ατθαῖος μὲν γὰρ πρότερον “Σβραίοις κηρύξας,. ως ἔμελλε καὶ ὧφ ἑτέρους ἐέναι πατρίῳ )᾿ Ὑλώττη. γθαφῇ παραδοὺς τὸ κατ αὐτόν εὐαμγέλιον, τὸ λεῖπον τῇ αὐτοῦ παρουσἰᾳ 7}, τούτοις ἂφ ὧν ἐστέλλετο, διὰ

ἆθ εαοθχἀοε, ΣΤΥ, 6, 444. 417. 4022. 493. 404. Ὑ. 8. θὰ. Τανελ. αδί ποᾳ 50- Ίππ ΑπτθΟ φαοάθπι ἀῑσοπάϊ Βππταϊπο Ἰαπάος Ῥαπ] οδπῖε ΟἩχγροδίοπιας» εεά ἁααθοππααθ Άοο ἐπ ρεποτθ οοπίχα Ῥαα]απι ἀῑοί Ῥομπέ, {οτΗίέος τορε]- Ἡε. ἩΗ.] --- ϐ) Οὗ πλέον τῶν βραχυτάτων ἐπιστολῶν. Απιρίρααπι ου . ψέμα Ῥδυςᾶς, ᾱπ Ῥεουθς θρἱλιοῖας γο]ῖε ἀΐἱοθεθ. Ὀιταπιαας οπῖπι ἀθ[ῥααἅ ερἰριο]ὶς ἀῑοὶ Ποῖθεί, Θ45 »οἱοθί θέ ρ8ασᾶ” 4956. σφπἱρρθ «παθ αφααβίαοτάθ- οἷπι παπιθεάπα ΠΟηῦ θχορἆαθπίε, οί Ώχθγος, ᾗἷψ ααἱάσπι, αιά ]λαρ Ρίο αο το]]- ἐΐοεο Ροτ]ορεείπίο Οαθείθ Οε]ροπος 985 ὀλιγοστίχους τοσαί ἵπ ΗΒ. δ. οχΡρο- Μεοπατα {π. ουβηρο]ίαπι Ἰοβηπίς. Οτσἰροπίς. τοχδα εἶ απὶς Ίοροτο ἀθεῖάρτας, Ἱκαλδοπίας πίτα ἐπ ΗΒ. 6. ορ. 26, ἵπ οοἆῖορ Έα], Ἠΐο Ίοσας ᾗέα ρεεεοτή-

Ρία» εν οὔ πλέον τῶν βραχυτάτων ἰδῶν ἐπιστοχῶν γροφῇ παραδέδωκεν,

Ὀμ ἰδῶν οοπιεροπάἶορα κοτἱροπάϊ ποία Ροδίίατα οί ρεο δεχατεσσάρων. --- ϐ) Πατρίφ. Ιάθπα (χαάοχρ οοηρίαέ Ῥαρίατα, ἸΊχσοη. Δάτ. Ἰὰθχ. ΠΙ, 1. Οτἴρβεσεπι αραά Ἐπκοῦ, ῬΙ, 26. οξ, ἵπῖτα ΟΡ. ἃθ. ποῖ. Θ. Ἰ,οσοππι νοχο, απο ἢΤαιιασας οοπίθπι]οείε, ουτι ποπ αοσαταέση ἀθβωίφσοι Ἐτπεθρίαν γος- Ἠο ἐφ᾽ ἑτέρυς, αποιοὰο κθεῖοςθθ κοτϊρίοχος ἀεβηίτα ριπἀαρεϊαε, ἆοεθε «ωρνοι Λ)εκλωυναάέρχείει Ἐ. ἩΠ. ρ. 2939. Η.] --- 1) Τὸ λεπον τῇ αὐτοῦ παρουσέᾳ,. ἹΝάορρλοστιο ἐπ 1θχο Τ. οδΡ. 46. Ἠθμθί τὸ λεῖπον τῆς αὐτοῦ παρουσίας. Ἰά 65: Ὠε[εείνπε ργαεεεκέίωε σας ἐν φικου φοζὑιφκεδαέ, Φορίρίο οοπιρεµκαυᾶ. Ἑπῆπας ᾳαοσᾳαε οἱ Πακου]ας απο 4πθπι ἀῑσί 5θπσαπα αθοπΗ ουπὲ. Ολσείορλοσκοπα» τοσο τοτρὲφ {ροῖν Ρεθιίας αἆμαθνεας, οξίον ἀπίιετρεθίαία» θε {π Άππο πηράσπα: Εὲ ιο ἐπ α φκίδνα ἀῑοειεε, ἄεενε εκ Ρνσεσενο αριιᾶ εοε εταε, υἰδεδαίων, ἐῑκα φεω]λαίο εἰ ἴαδονε οεγδεκαἑ οµίδης ονέ σνασὲ ιπεγὲ εχρτευε. Ἱπ σαᾷ ἱπιοτρεείαίουο 19ο Ρχἶπιο κορτοελθπἀθεπάσπα ονέ, αποἁ ἨΕαλλαρθαπι φοχἱρεί»λθ αἰε ουααρε]ίασι, σα αἲν Ἠουταθίς ἆαπι ὀἰφοθημίβοθες οσα {8πιθα Εασθβίαρ οοπίτασίππα ἀῑσοαι. ἴαπι ὃν Θτοεοο 60 ἀφ ὧν ἐστέλλετο, ὰὰ 65, α φνίδμο «ἰποεκεωγιε εγαἰ. ΟὉοχῖθ ΑΕἰλαπλοίας ἓη (ααοϊκία ἆθ 1μχέφ «8οεὰθ αοκἱρίπχαθ, οί Οσγνοκέοπνας ροτε

ΗΙ6ΤΟΒΙΑΕ ΕΟΟΙΕΒ. ΗΗΡ.Π1, 24. εί

της. 7θαφης ἀπεπλήρου δ). "Ηδη δὲ «ἨἩάρκου καὶ «4ουκᾶ τῶν κατ. αὐτοὺς βὐαγγελίων τὴν ἔκδοσεν πεποιήμένων, Ιωάννην φασὶ τὸν παντα χρόνον ἀγράφῳ κεχρηµένον «Ἠρυγματυ }- τέλος καὶ ἐπὶ τὴν γθαφὴν ἐλθεῖν τοιᾶσδε λάθιν αξτίαρ. ᾿ Ἰών πῥοάνᾳς γραφέντων. τριὼν εἰρ. πάντας Ίδη καὶ εἰς αὐτὸν «διαδεδοµένων, ἀποδέξασθαι μὲν φασὶ», ἀλήθειαν αὐτοῖρ ἐπιμαρτυρήσαντα,, μὺ- ο ά δὲ ἄρα λείπεσθαι τῇ γθαφῇ τὴν περὶ τῶν. ἔν. πρωτοες, καὶ κατ ἀρχὴν τοῦ κηρύγματος ὑπὸ τοῦ Χριστοῦ πεπφαγµένων διή- }ησιν. Καὶ αληθής γε ὁ λόγορ.. Τοὺς ἄλλους γοῦν αρεῖς εὔαγγε- λιστὰς. ισυνιδεῖν πάρέσεε,. μόνα τὰ μετὰ τὴν ἓν τῷ δεσμωτηρίῳ Ἰωάνμου,. τοῦ βαπτιστοῦ 2ἄθερξιν ἐφ ἕνα ἔνιαυτὸν πεπραγ- μένα τῷ σωτῆρά συγγεγραφότας, αὐτό τε τοῦτ' ἐπισημηναμέ-

Ὡπαινάθαίι ρήἠπιάτα Οπιπίαπι Ἠ]οχονο]γτοῖς θυδὐρθ Παπ) βάατν ο0Ἀοσ]ραήκεθ, χάσπαθ αππο 16. Ροδὲ αἁροθησίτα, Οκ], αἳ 90. {0ύατα {πἱκεο ταᾶίε Νήρθ-- Ρόσα», θὲ ῥᾳοίος ολτοπίαὶ ΑΙοκαμάχ/π, Ὠοίπάρ, τατ]α ἴἨη τὸ Λεῖπον τῇ αὐτοῦ παρουσέᾳ » Ώπ]]0 πιοάο ἱ4 ϱ)ρηίᾶοᾶβτο Ῥοροπε, αιοά το]πίε Οτλκιρ- ΡΙοσκοπ. 8εάἀ 1ά ροῦα» βἱρηίβεβπί, αἲ ο) γοσβαπί ἠπεοτρχείθεία: 18 Πκσα }}αεΦεπέἰὼθ δια αἆλιο ειρεγεᾶδε υἱεδαξι {αα ργαεδίοαξἰομέο φοζίεεε εοπισωηνκαΓίοπεπε), Φογιρίο οπρμ]ευά. Ἠιο θρί ἕθηδας γοχροχατα Εακοϊ. Οικ Ρ οσα: νθχρα ἆ]]α τούτοις ὄφ, ὧν ἐστέλλετο χθϊα]ὲ ἁ τοχὂ ατα λεῖπον Σ οπχα {παρα χθζεταπίαχ θά γουθπι ἀπεπλήρου. Όθχιο {π κοεἱρας ϱ0- ἀῑοίδας Ἡθμίο, ΆΤαΣ. 6ὲ Ἀθά. Ῥορί γόοθπα παρουσίᾳ» θί Ρρόµὲ ἐστέλλετο αρροπίίας πράἰκήποίο, . Γοατα Επκσδίο » αι οταπέ ατα Ρεπιαται φοσἱρᾳἰκεθ ἀῑσιε Ἠδαμαθαπι, Ῥταοίος ΟἸεπιεπίθτα ΟΥΔ1184 ἵπτα ϱΊ88ο05 ἔαπι 1αίἶφος ρα- ετθς οθησθπίχο οοπρία,. Τά. Εάνρι Εἰ]είφες κεινοις Σείον. Ἠ. 1, Ρ. 2. -ᾳᾳ. αυαὶ (8πιθπ ϱἩχ Ρχ0 ἐστέλλετο ροκ] ροπάτα 6056 Ἡ. 1. οοπἱθοοσίε διεστέλλετο (1. Ἱ. ρ. ἃ, ") ποἩ νγ]ἀθο. τί, Τ1ἐέ1ε ο. Ιεχίοί δν πονη- Φον ἐν Ν. Ἠ. Φρθοϊπ. Ῥ. Ῥ. Θ. 54. οἳ. ὁ Τ]θον. 1, 6. Ε.]-- ϐ) ᾽Απεπλήρου τά. ἨἩυ ρ. . Εἰηλείϊέκηρ ἐπε Νεο "Τε. Τοπ. Ἡ. ῃ. 8. 66 -- 4411. 144, »ᾳ. 190. 864ᾳ4. 188. εαᾳ.. 104. .' ολες θενὶςλέοι Ίος δίωε, Ἆαδε ρίο Ίαπρε 114’ ος ἄεηι αμλκαζίολ ει" Ὁπεγγίο]έε δειλά σε, αἷε αδεν. Μα λαειω, Ἰάμγοις ωμά 1 νεα ντε Ευαπρεῖίεν Λενρικβεβεῦεν Λαξέενι δ6/67ε δίε αι ἐᾖπε αι (σεείολίθ ρε οπές; 6’ Άωδε οἱἷο ϱιέ ϱελείοεΝ, ἐλπεν ας Ζεηρπίκς εν ΤΡ αλγλείε ΦεΦεδενπ, τά οἱ ελθελ]α:δ6, τα ἐν έλπεν αὐρίπςο, ἆανελ εἶπε εἶρπε δολγέγὲ τω επ ἄπσει. 1} ας πα Ειεδίηρ νοπ ἄθιι αδρελεκᾶεκ (εκολολἰαἰλεί]ε Φαςέ, εν «Ἱολαππες ενρᾶ κε αυοζέε, {δὲ αυαν ωπισεκολίοΚε, ἐπλεδφεν ἐοέ εν αν είπεν εἰρπεν }ογίαρε Χἶαν, ἅατο εν αι ἄεν αἴει Εγχάλίως φείκε εκερεἰέβολειν Μι Ἀιανομηβ εν υεγδιιάεν λαε, ἄέο φον ἀενί /ΓαξΕνελεν Εέγίολλα᾽ αὔρ ενοπάεγέ χυετάε πεδοεν. ΟΕ. Μνναέονὁ «4πιέφᾳ. πιεᾷ. αευὲ Τ. 1Π. Ρ. 864. Ἐπκοῦ. ΤΥ, 14. Εειεενάαλῖ. ἂε 7οπέ. Λι ορεἶσε, Ἠικεδ. Ῥ. 3θ. απ απἰπιαάνοταε, οθείο {ολθταβήο- χθπι 68666 απο Επιοβὶὶ ἆθ Τοἰιαππῖς φοχὶροπάΐ οοπ»ϊ]]ο οουμεσέιχατα, απλα

Ἐοπι. . 146

949 ΕΌΦΕΡΠ ΡΑΜΡΗπΙα

νους καταρχὰς τῆς αὐτῶν ἱστορίαρ. «ἨἩἨετὰ γοῦν τὴν τεσσαρα- κονταήµερον νηστξείαν, καὶ τὸν ἐπ αὐτῇ πειρασμὀν, τὸν χρό- φον τῆρ ἰδίας γραφῆς ὃ μὲν ἸΜατθαῖος δηλοι λέγων ;, ἀκούσας δὲ ὅτι ᾽᾿Ιωάννης παρἐδὀόθη, ἀνεχώρησεν ἀπὸ τῆς ᾿Ιουδαίας εἰς εὖν Γαλιλαίαν." Ὁ δὲ ἸΜάρκος ὡσαύτως » μετὰ δὲ τὸ παρα- δοθῆναι, φησὶν, ᾿Ίωάννην, ἦλθεν ησοῦς εἷς τὴν Γαλιλαίανεί Καὶ ὃ -4ουκᾶς δὲ πρὶν ἄρξασθαι τῶν τοῦ ᾿Γησοῦ πράξεων, παρα- πλησίως ἐπιτηρεῖ φάσκων ρῶς ἄρα προσθεὶς "Ηρώδης οἷς διε- πρᾶξατο πονηροϊς» κατέκλεισε τὸν ᾿]ωάννην ἐν φυλακή. ΠΤαρα- αληθέντα δὴ οὖν τὀύτων ἕνεκα φησὶ Μὸν ἀπόστολον Ιωάννην, τὸν ὑπὸ τῶν πῥοτέρων εὐαγγελιστῶν παρασιωπηθέντα χρόνου καὶ τὼ κατὰ τοῦξον πεπραγμένα 5) τῷ σωτῆρε (ταῦτα ὃ) ἦν τὰ πρὸ τῆς τοῦ βαπειστοῦ καθείρξεως) τῷ κατ αὐτὸν εὐαγγελίῳ παραδοῦναν, αὐτό τε ταῦς ἐπισημῄτασθαε, τότε μὲν φήσαντα᾽ . ταύτην ᾽αρχὴν ἐπούησε τῶν παραδόξων ὁ ᾿/ησοῦς: τότο δὲ μνημονεύσανέα τοῦ ᾿βαπτισεοῦ μεταξύ τῶν ᾿/ησοῦ πφάξεων, ἔτι τότε βαπτίδοντος ἐν «4ἶνων Εγγύς τοῦ Ζαλήῤ το)» σαφώς τε τοῦτο δηήλοβν ἐφ. τῷ λέγειν μιοὔπω γαρ ἦν, φησὶν, ᾿ζωάννης Βεβλημένος εἰς φυλακήν. Οὐκοῦν ὁ μὲν ᾿ωαννης τῇ τοῦ κατ αὐτὸν εὐαγγελίου 7θαφῇ, , τὼ µηδέπω τὸῦ βαπτιστοῦ εἰς φυλα- κὴν βεβλημένου πρὸς! τοῦ Χριστοῦ πραχθέντα παραδίδωσν», οἱ δὲ Λλοιποὶ ερεῖς εὐαγελισταὶι τα μετὰ τὴν εἷς τὸ δεσμωτήριον χάθειρξζιν τοῦ βαπτιστοῦ μνημονευουσιν. Οἷς καὶ ἐπιστήσαντα οὐκές ἂν δύξαν “διαφωινεῖν. αλλήλοις τὰ εὐαγγέλια, τῷ τὸ μὲν κατὰ Ιωάννην τα πρῶτα τῶν τοῦ Ἄριστοῦ πράξεων περυέχενη τὸ δὲ λοιπὰ τὴν ἐπὶ τέλεν τοῦ λθόνου ἀνὲῷ 7εγενημένην ἵστο- ῥίαν. Ἐἰκότως δ᾽ ιοὖν τὴν μὲν τῆς σαρχὸς τοῦ σωτῆρος ἡμῶν φενεαλογίαν, ἅτε Ἰ{ατθαίῳ καὶ .4ουκᾷ προγραφεῖσαν, ἀποσιω- πῆσαν τὸν Ιωάννην, τῆς δὲ Θεολογίας ἀπάρξασθαε, ας ἂν αὐ- τῷ πρὸς τοῦ θείου πνεύματος οἷα κρείττονι ΣΣ) παραπεφυλὰγ-

θ8πι, ἆθ απα υἱᾶ, πο {ἶ. Η. -- 9) Καὶ τὰ κατὰ τοῦτον πεπραγμένα. ἵπ απαπος ποσιχῖ οοἀἱοίρας ΊΤαΣ. ἨΤοά, Ἐαχ. θὲ Βατι]ίαπο φοτρίατα θε καὶ τὰ καὶ αὐτὸν πεπραγμένα. δαρρῖο τὸν χρόνο». -- 10) "Εγγὺς η τοῦ Σαλήμ. Ἱπ γθιαράραῖπιο οοἀῖορ ἨΤασ. κοσἰρίατα {πγοπὶ Σαλεὶμ οτι ἀῑρα- Έιοπρο. -- 14) Οἷα κρείττονι. Ῥαΐθι πάς τοι Ῥδϊτον θοο]Ἰθρίβάοο» Το]αν- χθῖφ ἆθ ΟΙεὶφα γἱία οοπιπιθπασ]τς Ρείπαθα Ρδειθυ εχρπίαεο, αί ἷπ απίνας 50- 19 τὰ πνευματικά εχθάϊ οτοᾶρθτοπε, οπτα ἴχθρ ρτΐοσθα θναπρε]ἰείαθ τὰ σωµα- τικὼ κοίοχκχοπε. ’ ΟΕ, Οἴθπιοις Αἰρχαπάσίπας αρπἁ Επ. Ἡ. Ἐ. 1, 14.

ὃ.ὃ...

ΗΙΡΤΟΒΙΑΗ ΕΘΟΙΕΡ. 118. ΠΠ, 4. 48

µένης. Ταῦτα μὲν οὖν ἡμῖν περὶ τῆς τοῦ κατὰ ᾿Ιωάννην εὐαγ- γελίου γραφῆς εἰρήσθω. Καὶ τῆς κατὰ 'Ἠάρκον δὲ 3 γενοµένη αἐτία, ἐν τοῖρ ἔμπροσθεν ἡμῖν δεδήλωχωι, “Ὁ δὲ 4ουκᾶς ἀρχό- µενος καὶ αὐτὸς τοῦ κατ αὐτὸν συγγράµµατος, τὴν αἰτίαν προῦ- θηκε, δὺ Ἡν 'πεποίηται τὴν σύνταξιν δηλώῶν ὡς ἄρα πολλῶν καὶ ἄλλων προπετέστερον ἐπιτετηδευκότων διήγησιν ποιήσασθαι ὧν αυτὸς πεπληροφόρητο λόγων, ἀναγκαίως ἁπαλλάττων ἡμᾶς της περὶ τοὺς ἄλλους ἀμφηρίστου ὑπολήφεώς, τὸν ἀσφαλῆ λόγον ὦν αὐτὸς ἱκανώς τὴν ἁλήθ εἰὰν ἁατειλήφεν , ἐκ τῆς ἅμα ἐΠαύλῳ συνουσίας τε καὶ διατριβής». καὶ τῆς τῶν λοὐτῶν ἀποστύλων ὅ- μιλίας ὠφλημένὸς » διὰ τοῦ ἰδίου παρέδωκέἑν εὐαγγελίου. Κα ταῦτα μὲν ἡμεῖς περὶ τούτων, οἰκειότερον δὲ κατα καιρὸν ”) δια᾽ τῆς τῶν ἀῤχαῖων παραθέσέως, τὰ καὶ τοῖς ἄλλοις | περὶ αὐ- τῶν ἐἰρημένα πειραδόμεθάἁ δηλῶσαι. Τών δὲ "Ιωάννου συγγραμ-- µατων, προς τῷ εὐαγγελίῳ καὶ ἡ προτέρα τῶν ἐπιστολῶν, παρά πακηίς Νῦχ καὶ τρῖς ἐς ἀρχαίοις ἀναμφίλεκτος ὠμολόγηταῳ Ανευλέγον- ται δὲ αξ -λοιπαὲ δύο; Ζης. ὃ) | ”Αποκαλήψεως ἐφ' ἑκάτερον ἔτι νῦν παρὰ. τοῖς. πολλοίς περιέλκεται ἡ δόξα. Ὅμως' γε μὴν ὲκ τῆς τῶν ἀρχαίων 3 μαρτυρίαρ ἕν οἰκείῳ καιρῷ. τὴν ἐπίκρισιν δέ- ἔεκαι Καὶ αὐτή,

8Η. - 19). Οἰκεότεροκ.--- κονφὀν. Ἐαΐθί τοι ϱΧ Ίοο 1000 58Η: ἑιρίκηᾶ, σπαπι οεαδέορας Σαθτίς Επρθβα». οτἁ πάς οί τα άοπαπα ἐθπιροχίδ. Ο6, τοτδα αλώάνα οαρ/ κι ἓν ὀικείῳ. καυρῷ τὴν ἐπίκρεσιν δέξετοι καὶ αὐτή. πι παθηῖθ οπών 1ναῖνο 1119, ἆθ ΑΡροοαἲγνςἱ αοΐοττο, ααθά Ὡλουγμείας ἄοθ ή]]α ἀἱρᾳπίκίτο- χι, 89ἀ.Ρ0θΧ’ (θπιροχίς ταβοπβ» ἡλλπά Ποχὶ Ῥοίθχαί ἆθπιππι ΤΗ, 26. οξ.ῬΙ, 642, 1, 8ί εχει. Ῥ{, 54 οχε,, τί. είπεν, ϱ. Θ5.. 84. οξ, ἴαμς, ϱ. ἃδ. αοι. 34. Ἠ. -- 148). «ιὰ τῆς τῶν ἄρχαίωκ παραθέσεως ἂ. Θ. δειδείσγιε ἀοσιίτιοπία, αέ Ἡι 1. τοσοίθ' νους Ῥα]θεμις νθῖι αμε ὧει Ζειρηίκφενι ἆον .4ἷ- έεε, αε Ιπρθερτοίατας θέ 110 τηίπας χοοίια Βεμο(μήμα, 'ἼὪδυπθο Ίοο Ρτορ/θ. που αποά ας Ἡ, 1. {αχανΗ ἑηίεκρχθίθ» .1αΐπος {θ]κο ἀ]θπα τορθπι τοκίοπίθα ΦΕγολές (ὔεδεν, Ἐ. Ἱ. Ρ. 182. ποι. 10.) ία έρδο οἱ αἱθρίας πια]θ αοἀἁἑάθταπε τθχρα οπής ὡς ἐξ ἀρχαίων ἑστορίας εἰρήσθω «αρχ 1, 1. Ρ. 94. θ41ξ. πιθβθ, πέ Ώρ1β απἰπιαἀγοχαξ Γ) ο43. Ῥ. 1241. πο, 17. Οσατι οπἶπι ἵλλα τὴ] οἱρφίβοθης ηάνὶ :' Άσεο αἰπέ ἀῑσίω οκ υοίογιενι Φογὲρέογε φαγναίίοπε ὡς ἔχει ἡ παράδοσις, α]θμίας γοςΗές εί Άαεο φμίάενε εκ νείεγωνε 9ο 449615 ἀειηήο δΗπί, Ρροΐαν απίστι δέροίλέι αἲ Ἡ. ]. Ρ. 12. αν αἰίενπ Ναολγίέολ επ ΡεΕΛΟΛΝΩΕΛ. Οἱ Ῥαωῖιο (οπιθνίαν ἄδεν πε Ν. ΣΤ. Ἐοιβ. ἆ. Ρ. 3. θΧίΧ, Ρ. ὅ. ἐπὶ. θἆ. Π. αἆ Σο, 1, ὃ. ἩΠ.

103

2414 ΕΌΡΕΡΗ ΡΑΜΡΗΠΙ1

ΚΕΦΛΑΔΙΟΝ ΚΕ. 1Περ) τῶν ὁμολογουμέων θείων γραφῶν καὶ τῶν μὴ τοιούτω». (Χίο. Ἡ. Εξ. 1, 46.)

Εγλογον δ) ἐνταύθα γενοµένους, ἀνακεφαλαιώσασθαι τὰς δηλω- θείσας 1) τῆς καινῆς διαθήκης γραφάς. ἎἈαὶ δὴ τακτέον ἕν πρὠτοίς, τὴν ἁγίαν τῶν εὐαγγελίων τετρακτὺν, οἷς ἔπεται ἡ τῶν πράξεων τῶν αποστόλων γραφή. «Ἠετὰ δὲ ταύτην, τὰς ΤΠαὐ- Λου καταλεκτέον ἐπιστολὰς, αἷς ἑξῆρ τὴν φερομένην ᾿Ιωάννου προτέραν, καὶ ὁμοίως τὴν Πέτρου κυρωτέον ἐπισιολήν. ᾿Επὶ τούτοις τακτέον, εἴγε φανείη 3), τὴν ἀποκάλυψεν ᾿Ιωάννου, περὶ

6.ρ. ΧΧΥ. 48) Τὰς δηλωθείσας τοσο του Ῥαλθρίας: ὅσ φικδων έσπι ἀὐχίπεκα, ΟΕ. 1, δ. 9. Ἱ, 7. ἩΙ, 36. Ιν, 1. ΤΝ, 14. Ὁ, 4. Ἐκκατίέ ἀείανς Ρος εἶ. ΟΦΙΙΟΝ. ἂε (ων. Ἐμοεδ. Ῥ. Ε. Ρ. 4. 1 ὥεξε ὥδεν ἄεν φεκ[εείαπιεπί]. (απον ἆεν Ἐικεὂ. Ρ.θ. ὶαφίο ρ]ας απαθσθπίθς ἐπ γοχίς 11116, πι τοσίθ οἵνκοτται Ενρ. Εἰπ]είϊι. ἐν Ν. Τ. Τ. Ι. Ρ. 146. " Ἀθσαθ ο0ς8- ετακίπτα ταἰλὰ ρθερπδκθχαπ! αγριτασπία σπαθ οὐ 4ασωοε ΠῬεκλωλνάφ. λείεν αν εν ολνίζελον 4γελαεοῖορίε Τοπ. ῬΕ. Ρ. 25. αὶ ροείσασα αᾳοπἱρεῖε: «ηλωθεισαι γραφαι σἰκᾶ ϱο υἱεὶ αἷν ὁμολογουμεναι, ἵπ ποῖα ο)» ἐθοία Ἱ]]αά ἀπάθ Ῥαΐθεθ ἀῑοιξ ααοά Ἑασθβίαν απίο Ἰοοσίας εἰ ἆθ ὁν- αντιῤῥήτοις γραφαῖς δὲ οχ νουνὶς: εὐαγγέλιον ταῖς ὑπὸ τὸν οὐρανὸν διόγ- φωσµένον ἐκκλησίαις 8ο: παρά τε τοῖς νῦν, καὶ τοῖς ἕε ἄρχαίοις ἀναμφέ- λεκτος ὡμολόγηται, 0πθε Παοιωοάο απἰάφαδνα ρεοδεσί, πο νἰάθο. Λίο ουἷπι Ἑαρθρίας 49 ἀντιλέγομένοις 4ποφαθ οίαδίι οπύθα ]οοσῖας ο. ῦ ποπῖα {ρου οαΡ. 26. ἀ4θ Ηκάθτα Πίθχαπα Ἰοηαΐέαε ) ηλωθεισαι ἁρίαχ γραφαι ἀαρλεχ ἆλ- 1πὰ Ἱβτοσαπι ϱοµας οοπήποπε, οί “οχ έρμα ηἰμ] αῑίπά Ῥοίοςε οἰδπίβοασε, αἱκὶ; ἄε ϱνίδωυ ἀὐείμια, Ἡ. -- 13) Εἴγε φανεί. Ῥαΐοι τοὶ ος Πε Υος» Ἑϊς Ἐπκοῦίο ποπ οθτίο οοπµΗ εν πίτα ΑροοαΙγρείε ἐπίος ὁμολογούμερα οι χοϊοκοπάα. ΟἸατίκεῖπιο απἱοπι Ίοο ἁρπιονρίταπέ Τοχνα «παο Ραπ]ο ρου Ἱοραπίας ἔτι δὲ ὡς ἔφη» ---------ὁμολογουμένθις. Ἐκ ααίνας Επεδίαπα Ὀτϊοείρας ἡ]ές εἴγε φανείη πο Ίου ααἰάθιι ἀθοῖαχαχο τοἰαίκοφ, 49 αεαῖε ἐπίος ὁμολογούμενα τοίοττο Αροοαἰγρεία, Ἰποπ]σπίος αΡραχοί. Ἠίπο ποπ γιᾶθο, ααποπιρἀο ἀἱορτο Ρροίποσίι δίέουνν. ὤδου ὧθι Ζινεεξ ὧεν ευσπρ. ε- 2ολίολε υκά ἆον Ἁνίείε ἆει 7ολαπκεο Ῥ. 143. Ἐκεμέατα Ἶν, Ἱ. ἔπίος ὁρμολ. χοίοχχο Αροοαϊγρεῖαπ. (ϱὙααπανῖ Ἆοο {θοετίε ἵσθπαθας, Ἀῆομιο, Οεἰεοπος (άδίά. ρ. 89 ---142.), (πιθη Ἑπκθρίαν πονίτο 1000 Ἀ8ο ἆθ το ηλ] ἁἀθβπίε, μθἀ αιϊάφαίά οαϊτῖ 11ο {πα ϱεποθχθ Ρ]σποσίε, ἡ]πᾶ οἱ 1ἱοθτο ἀῑοίί, Είιο πυ]]ᾶπι γἶτα ἨἈβΡεχθ Ῥπίο ᾳπαθ δίον. ὶΡἱά. Ρ. 416. 244. αΠθχε. αξ. ἀθ ϱεαι» ποπήα Ἠ]εχοπγτιὶ 1Ρίά,. Ρ. 129. δᾳᾳ. τὰ, Ἐταεθο.ι Ἡ. Ἐ. ἩΙ, 24. τῆς δὲ

ΗΙ6ΤΟΒΙΑΕ ΕΟΟΙΕ6. Η1Η. ΠΙ, 05. 945

ἦρ τα δόξαντα, κατὰ καιρὸν ἐκθησόμεθα. ἈΚαὶ ταῦτα μὲν ἓν ὁ- µολογουµένοι». Ἰῶν ὃ αντιλεγοµένων, γνωρίμων ὃ οὖν ὅμως τοῖρ πολλοῖς, ἡ λεγοµένη ᾿ακωβου φέρεται καὶ ἡ Ιούδα, ἤτε Πέτρου δεύτερα ἐπιστολὴ, καὶ ἡ ὀνομαζομένη δευτέρα καὶ τρί- 12) {ωάννου, εἴ τε τοῦ εὐαγγελιστοῦ τυγχάνουσας, εἴτε καὶ ἑτέ- ῥου ὁμωνύμου ἐκείνῳ. Ἐν τοῖς νόθοιςΣ) κατατετάχθω καὶ τῶν

ἀποκαλύψεως ἐφ' ἑκάτερον ἕτι νῦν παρὰ τοῖς πολλοῖς περιέλκεται ᾗ δόξα. 111, 89. εἰκὸς εἶναι τὸν δεύτερον ᾽᾿]ωάννην (ρεθκσίθχωι), εἰ μή τις ἐθέ- λου τὸν πρῶτον» τὴν ἐπ ὀνόμαωτος Ιωάννου ἀποκάλυψιν ἑωρακέναο οξ. δεγοἳλ. Όεδεγς. Ἔ. 1. ρ. 186. ποῖ, 2. Ακοπίίας εν έεν αλ]. ἄε }οπέὲ. λα. εεο]ε. Ῥ. 88. ααἳ {ΑΠΘ θοαπαι Ἀοα οο(ἷν οουπτεμίθας φοεἱραῖές Οἰπένκι ἐνάμδίωπι εγαί απέφιαξία ἄε λος 1ὗγο (ᾶθ ΑροεαΙγρε) ἑναί- εωηε, () ἑπίον Λοπποϊοβιωπενα (2) νεο υἱάείων Ειοεδίως.ς Η. --- 9) ᾿Εν νύθοι. ὭἈἹπιρεορείο λος π0πιθς πραχραί Ευεθυίας, Ῥκο λἱΡεῖς οοἱ- 1196 ααὶ απιρὶρααδο ουπί αποἰοσίίαἡ», ουπι νόθοι ἀῑοὶ ἀορθαπὲ 1μτὶ αἀπ]ιθ- αἰπὶ οί οἳ Ἱαρεθιοίν οοπΏοά, ἆἀθ αυἶραρ πιθπ8ο Βί ἵπ ἄπο Ἱπῖας οδρίεῖς. 0ποά αἲ πιοπ[θεῖας 4ρρατθαέ, Ἱπίο]ρομάαπι οοί {κθυ 6549 5ρθοίες Ἠμτο- φαπα πδοτυσαπι. «Αϊ καπ θχίτα οομίτοτοχβί8τα του, αλ θΧίχα οΟπίχοτος- μἶθιι Εαῑνὶ, ἴθχά ραπι ἀθ ααἶδας ἀπίθν απίσιαος αχαβὲρίέατ,. ἩἨί Ρροριχοπιὰ φόθου ἀῑεὶ ποπ Ῥθβδραπέ, οµπι α ταυ]εὲς Σαδίἲ οἷπέ Ῥεο τουῖφ. ΒἨδρρίαι {ρὶ- εαν αί οοοππάἱ ἀἰοαπίας νόθοι αἱγθ αὐπ]ιοχίπί. Ἠπίαεπιοὰί θέ Ραυ]ϊ ορί- σίοῖα αἆ Ι,αοάίσθηρος, αααπι Ἡίθτοσσταις πΏ0 ο0πδθηα αἳ οπιπίραν ϱχ- Ῥ]ολᾶτι {αἱοθ ἀῑοίξ. Ῥοσχο Αἰλαπαρίας, 5οα απ α]έαρ ἁποίος εί ἐταοίαίπφ ἆθ ε8οχ90 φοεἱρίαχθθ μσίς, θ8άθπι ἀκυρολογίᾳ αίτας ἆαα ἘΕπροίας, ἆππι .δχομ ἀντιλεγομένους ορηξαπάξέ οπτα ΗἨρεῖ αροοςγρλαὶς θέ αἀπ]ιοχἰπί. 89θἀ Ἐτπτοβίας Ἱπέτα ἵπ οαΡ. 41. 89 ἑρδαπι οπιθπὰδί, οί αἀαλεοσίπου Ηχος αἳ ασ» Ρἱραύν οροτιο ἁἱράπραι. δοά ο Οτοροτίαν Νὰσ. ἵπ Ι8ιΡίοο ουσπαίηθ δά βοἸθιποσπα ποµίταπι φθπίθολέΐθχα αρθσίθ ουπβσγπιαί,. Ἀαπι ϱχ ρ8οτᾶθ δορία- χα λυσίς α]]ου αἲί 64596 Ρεπαἶπος ἃο Ιομίἶπαος, σπορ 1μάθπλ ΟΠ1165 χ60ΘΗ- εθε, Δλον τθτο δαρροµἰἠοἱο5 αποδ αΡβρε]]αί νόφθους, θὲ πἀπ]έθχίπαρ πι0πθ- ές οοπαρασαέ; {οσί]ος γουαί πηθὰἱ οτἀλπῖς, ααἱ αἆ τοχ0ς 1105 4ο ϱοηυαῖπος 1δεορ Ρεοχίπιθ αοοθἀάαπἰ. ΘΟσπαπι ἀἰνίμίοπθπα Παυσ Οχεροτῖας ος Οὐδει)ς ἔοπια 14. οχριαπβάοπασι ἵπ Ἰοδηππριτα. 1Πδὶ θαῖτι Οκΐίσοπος ἀθ Ίϊρχο ααἱ Ῥχωράϊεθίο Ἐοικ] ἐπροεϊδίίας, αἲί; Ποφιέγενέες δίμιε βεπωίπια 1ΐδεν, απ ο- ἐλιις, «3 ηχίωθ, ΟθίδΣΙΠΑ ϱἱ Ῥτορτίο ]οαιὶ ΥγθΙ τη”, ἆπο (Απίπ δαηΐ ϱθ. ηθχα Ηβρτοσατα «αοχοσατα, τοχὶ νοἱήοθι, θέ ἁπολ μἶτο ἀντιλεγόμενοι, Νάπι αρας Ίπ πυπαθταπ δαυχΟσασι Ἡθτοσαπα χο[οτεῖ ποπ πιθτεπίαχ. [Οοπείαί ταν] χαῆοπο α Τσ. ΓΕΌ. οβποπθπα Ἐπκθί Θ599 οοπρΗ(αίαπι. ἱάοινάϊ καπι οἱ οοπίθχοπάῖ Έληο η σρῖα απαπὶ ἆπορ φοπρίοχαπι ξ Εαροβ]ο {απάἰοβίοσάσα ϱἶ9ρ.6ς οοπρἑίααπες Ον. Εν. δολ πεία {. Ἠίεογία οπίίφια εἰ υἰκάίοαίίο οαιολεφ .. Σ. εἰ Ν. Ἱ. Τρ. 1776. ρ. 96θ. Βενἐλοῖαί, Εἰὐπεί. πο Νενε Τε- δίαπι. Ἐ. 1. ρ. 120.,ααἱ απδίαοςς 6. Ε». εδεν. Ργῶ πρ εν Ἡσαυρί- αίεῖε ει Ειωεδω ο Ἰαπον; ἵπι Βεἰνᾶσε χην (εοελίελίε ἆεο πενίο- θἰσην. ακομα, Τπμ]πρ, 4791. Ρ. 149. ἓᾳᾳ. Μ ὕποελ εν, Ὀορπιενρενολέολε

946 ΕΌΦΕΡΒΠ ΡΑΜΡΗΠΙ1

Σ]αύλου πράξεων ἡ γραφὴ, ὃ τὰ λεγόμενος ποιμῆν, καὶ ο] ἆπο- κάλυψις Πέτρου. Καὶ πρὸς τούτοις, ἡ φερομένη Βαρνάβα ἔπι- στολὴ, καὶ τῶν ἀποστόλων αἳ λεγόµεναι διδαχαὶ 4)’ ἔεν τε ὡς ἔφην, ἡᾗ ᾿ΙἸωάννου ἀποκάλυψις εἰ φανείη, ἤν τινες ὥς ἔφην ἆθε- τοῦσιν, ἕτερου δὲ ἐγκρίνουσε τοῖς ὁμολογουμένοις. "Ηδη ὃ ἓν τούτοις τινὲς καὶ τὸ καθ Εβραίους εὐαγγέλιον 5) κατέλεξδαν, ᾧ --αασασαραα

Ἐ. 1. Ρ. 821. αᾳα. Τ. ΠΠ. Ρ. 61. σαᾳ. 68. ρα. «ολ. Ἐν π. 06Λν. δελ πὲ ἆθ. ὧδεν ἄει Κωπον ἆὧει Ειφεδέο ἐν Ἠ επξεΜαρασα Τ.Τ. Ρ.ΠΠ.Ρ. 491. Η ἅκ- Σεἶπ. Εὐ]είειρ ἐπ Νενε Τουίανε. Τ. 1. ἀδπίκολἃ ἠδεγθεικέ Ῥαχέο, Π. ἵπ αρ- Ῥεπάϊοϊρας ρ. 29. Ἐαπίάθπι γθχαπι γάΐκκο ρατό πρ. Εἰν]είε. Ἡ. 1. ρ. 143, κα. Ρ. 1346. ναα. οαἶα» οχρορίαο α Τα]όμί ταᾶοπθ χθ τθτᾶ απ ἆ Ίοπμε εἳ- θε. Πρώτον Ἐακερ] ψεῦδος οχαξ, ᾳαοά ἔ]απι νόθων].θ. ἀντιλεγομένων Εβχοσαπα ἀξγΙκάοπθια Βπροτοί. οξ. Ἠκρ. 1ίά. Ῥ. 118. 122. 194. Ῥταοίθεθα ϱτ0- Ῥτίαν αἆ οἶαν φοπίρπιίαπα αοοθἀαπί δένοἑλᾖ. ἀενίρολε Ὀεδενείχακς ΊΤ. Γ. Ῥ. 166 ποι, 1. ΕΙαξτ. Μαρωπίκ ΤΠ. ΥΠ. Ψορε. Οοψηιοκίαί. ὧε ε- ποπε Ἐἰωεδίωπο ὮῬΕδ. ΤΠ., Ἐχίαιρ. 4809-14. Εἄεξε ὥδεν ὧει πει είανε. απον ὧρι Εκκεδίνε, Βετο]. 1816. Εοιιογάαλ]. ἆο {οπ:ε. Ἠάκε. θοο]. ἘἩπςθδ. Ῥ. ὃ1. 2ᾳᾳ. ΟὙαἱάαπὶἁᾶ ααίοπι οἰέ, Ι]πᾶ Ῥχοίθοίο Ῥαϊθε, 5ἱ αἩοαβᾶ, , 1, αιπᾶϊὶ ορτίθ ααπἱ οεἰφθορ ἱπρίρπθ ἀθάίεςο Ἐασθορίαπι ἀοοιππσπίαπι, απαπιτίς ἐπίρχάατα ἐρ9θ οχλ οἱ Ηἡριοτίοὶ πιαποτό πος Εαποίας σε, Οοπ{θταπίας ααίθῖε Ροβαίπιαπι Ἰοοἳ Ἡ, 46. Ἱ, 9. ἨΠΙ, ἃᾱ. 5δ. ΤΥ, δ. 26. Ὑ, 16. 18. νι, 6. Ὅή, 28. Ὑι, 414. Ὁ, 18. ΤΠ, 96. Πῖ, 9. οκ ααἶρας 1οοῖς αἰπραϊές οτ]εήοι Φᾳραοἶίας πιοδέτὰ ταχῖτ ἵπ οααρίφ οἸαοςί, τά. Κεείπεν. ἃθ Ἐασθυ. Ρ. ὅδ --- 64, αἙὶ Ῥοπο αἶταα] απἰπιαάτοτεαι Ῥ. ΏὈ., Ίχεπαθαπα πε οαἱ οχίρας ἆ4ο Πβχοχαπι 68οχοχαπα ααἰλοπέία ἱαάἱσαπα βάθφ λαρθχὶ Ροβ8οΕ, Ἠονπ τα]ᾶς α πορίχο οοπβη]ίαπι 6546. ο, Ῥ» 8. ΛΙδἴεν. Ῥ. 140. 5ᾳ. Κεείκεν. Ρ. ὅ. Ἠοί. 7. Ἡ.] -- 4) Ίῶν ἀποστόλων λεγόµεναι διδαχαί. Ὦθ Ίοο 1βχο γάρ απᾶθς ποίανῖε Ὀοοσγίνο ἵπ ἀῑεφοτίαήοπθ ἆἀθ ραποῖὶ Τρπαἶ ορἰκιο]ῖς ο8Ρ. 7. Γ Τἱά4, Ῥταθίετεα (οἱε[ονίέί Ῥθίο» αΡβορίοϊ. Ἐοπι. 1. Ῥ. 204 --- 425. Οαῖ- ζαεὶ ἆθ Ρρεοπἀορἰρε. αροριοοσαπι 115. 1. Ἡ. Τ. 1Ηέρ, ἀϊκκοχι. ἀἄθ ραϊτίρα αροσιο]ἡοῖδ. Ενα. ἀθ ρ,οαἀρρὶρταρ]ϊς ΟΕτ]ά, ἨΤατίαο οί αροβοϊοσατα 6. ΙΧ. «ἰδαερίπαεὶ (Ὦ)Ααρερίπε) ΟΝβθεστν. 600168. 185. Π. ο. δ. «41 τες εί οπξιυυνάἑσχείέεν αι ἆεν ελγέκ]. «4νελασοῖ. Τοπ. ΤΥ. Ρ. 241. 5αᾳα. αἳ, Άραγεοπ. γἰπάϊίο. ορίςε. Ίρπαί. Ρρατε, ΙΤ. Ῥ. 60. Η.] -- ὅ) Τὸ καθ Ἔβραί- ους εἴαγγέλιον. 9 Ἡοο Ἡίθεοπγπιπς ἵη οβίΊορο, ἹῬὶ ἆθ 1Ίδοοβρο {Τεαϊτθ ἁοπι τά εἰο αἷει Ευαπρε[έιωη σµοφιο φιοὰ αρρε[αίιη’ δεοιµιᾶι Ἡεύγαεος, εἲ 6 πε Ρεν πι Θναθοωα Τα ήπηιφιε 46Υ ΠΟΙΟΙ ἐγαπο]α έν δὲ, ᾷιο εὲ ΟΥί- 8 οπεν δαερε ερ”, εἰς. Ὀθ Ἰοο εταπροθ]ίο Ιοααΐτας ΤαΜαπας Ῥο]αρίαπας ἵπ 1μτο 4. αδῖ Ἡίοτοπγπιατι Αοοπδθέ; αιοᾶ ᾖπ ἀἴβ]οβο αάτετεα» Ρε]αρίαπος πρας οἷι ἑθρηπηοπίο ααἰπαά θυαυροἱ σααοάἀ ἵπ Ἐιαὔπατα 1ρ96 βΘΕΠΙΟΗΘΠΙ ἐχ814- τα]οχαί. Οποά απίεπι εαβίπωρίε Ἑπεθρίας, ϱο0 οταπρε]ῖο Ρεβεοίραθ ἀ9]θ- οἵατ] Ιπάβεος ᾖ1ο5 φιὶ ΟΙκίδίαπι βᾳροθροκαπέ, ἀπίο]ήροτο νὶἀρίας Νασα- . χαθο» ος Ερίοπίίας, ἩἨά επίπι οταπηρο]ίυτα ἡ]πά Ἡορταίορ 46ΕΠΙΟΠΘ 901- ποτἱρίατα Ἰθρθχθ οοπβποθτοσαῦ{, πὲ ἀοοοί ἑάρπι Ἠϊατοπγταας ἵπ Ιοναίασα ορ.

ΗΙΦΤΟΒΙΑΕ ΕΟΟΙΕΒ. 11Η. Π1,25. 347 μεάλιστα “Εβραίων οἳ τὸν «Ἄριστὸν παραδεξάμενοι Χαίρουσε.

7 αὖτα μὲν παντα τῶν ἀντιλεγομένων ἂν εἴη. 4ναγκαίως δὲ καὶ πούτων ὅμως τὸν ᾿κατάλογον πεποιήµέεθα, διακρίναντες τᾶς τὰ κατα τὴν ἔκκλησιαστικὴν παρᾶδοσιν ϐ) ἀληθεῖ καὶ ἁπλάστους καὶ ἀνωμολογημένας γραφὰρ, καὶ τὰς ἄλλας παρὰ ταύτας, οὐκ ἔνδιαθήκους μὲν, ἀλλὰ καὶ ἀντιλεγομέναρ, ὅμως δὲ παρὰ πλεί- στοις τῶν ἐκκλησιασεωκῶν γιγνωσκοµένας, ἵν εἰδέναυ -ἔχύεμεν «αὐτας τὸ ταύτας, καὶ τὰς ὀνόματι τῶν αποστόλων πρὸς τὼν αἱρετικῶν ”) προφἑροµένας, ἤτου ὡς Πέτρου καὶ θωμᾶ καὶ Ίπατ-- θία, ἡ καὶ 'τενων "παρὰ τούτους ἄλλων εὐαγγέλια περιεχούσας, ἤ ωὧό ᾿4νδρέου καὶ ᾿Ίωαννου καὶ τῶν ἄλλων ἀποστόλων πραξεις, ὦ οὐδὲν οὐδαμῶς ἕν συγγράµµατι τῶν κατὰ ὃδιαδοχας ἐκκλησια-- στικών ὃ) τις ἀνὴρ εἰ, μνήμην ἀγαγεῖν ἠξίωσεν. «όῤῥω δὲ

11. δι | ἵπ Ἐτεολμίθ]επι οδΡ. 15. θέ ἵη ἨΠαίέλαθατα, [γά, δὲ οἑ ᾖ. ἵα: Περεν- εογένι γῶν δίδ1. ει φιοηςεκῖ. 1ήεταίι Τ. Ἱ. Ρ. 1. 6αᾳ. ο. Ἡ νό. Εἰν- Σεν πα Νειε Τεεαν. τ, ΠΠ. ρ. 20. «ᾳαᾳ. Η.} Βεοείο 6ρο Επῆπας τος- εἷες σφµο Γγαθείρνοε οι ἍἨεύγασεί εέ φιὶ Ογἰθένην διδοίρεγε υἱάζεπίνν. Σ οκτο ὰμαά θυθηρεϊστα η0ς Ἡουταῖου, οεἆ Όττο ΟµαΙάαίαοοσαθ β6σπι0πθ δοεἱρίπτη {αΐοο ἐθρίδίας Ἠίθχοπγταα» ἵπ 1ρτο ΠΠ, αάτθσρας Ρεἱαρῖβαος: 1.” «φυαπρε[ῖο ἑιχία Ηεὔταεος , σμοά Ολα]άωίοο φιάενι δ/οφιΕ ΦΕΥ7ΟΕ, δε Ἠεὐνρίοίο ΠιΕ1ονῖο δογέρέιε εδὲ, 9ο εζή’ Ίφµε ᾖοᾶίε Νακαγοπὲ, δεοισιάωηε «εροσίοῖος, δέυο κ ῥζεγίφιε αιεέπαέ, ἑπχία ΠΜαίλαεμηε; φποῦ εί ὃν Όπεσα- φΤενοί Εἰθ]οίλεοα λαδείων. ἹΙάσπι βοε]θίε ἵπ ορῖρίῖο]α αἆ Ἡσρ]τίά. απαθδί. 7. --- ϐ) Κατὰ --- παράδοσιν ἰ. θ. α Ῥ]οσίδααθ οοο]θμῖαροίς κοχϊλρεοσίρας, πέ κοοίοθ υονῖι Ὑαϊθοίαφ. Τπίθς {οηΐθρ. αιέραφ πρας οί Εαροβῖας, λαιά αἰα- Σα πτα Ἰοουπα ἴθηθί (τβάίο, ἔππι ἄγραφος ΠΠ, 89. Ὑἱ, 14. (απι ἔγγραφος ος ὁὲ ὑπομνημάτων ἩΠ,, 87. οχίε, αΒὈί δοεἱρά {οπίθν 518 παραδόσεως τᾱ- {π]ο Ιοιάαπίαχ, ΤΥ, δ. 91. 87. οξ. διίσον. Ἐθν. Ἐ. Π. Ρ. 676. Ίχοι. αάγ., λαουν. Ἰ, 10. 11, ὃ. 20. Τοεί, ἆθ ῥχβθδος. 22., 4πας Ίοουὰ ΙἸαπάδέ Κοδηεν. Ῥ. 87. τί ἀοοθαί παράδοσιν ΑΗΡΙ: 4αοφαθ ἆρθ ἐῑν ἀῑοί, φααθ ἷα αἰίοσατα δογί- Ρεἱς ποδίς ααάππτατ. Ἐἰάθ ΔΠἴΘΠ 486Ρ6 ταί φαπί ἀἱρηίναῖπια ἐκ παρ’ δό-- σεως ἰπβάϊία, ία φας 1ασχὶο θέ Ιποθτίᾶ, ἃ μύόῳ. απίοπι β6πιροχ ἀἱκει- Καποεπάα. Η. -- 7) Πρὸς τῶν αἱρετικῶν οξ. Ίτεν. αἀγ. ἸἈάοχ. 1, 17. Ερὶ- Ρὺαπ. Ἠδο. ΧΧΥΙ. ΧΧΧ. Μ οδᾖ πι. ἆθ οαικίο ερροδίέογτνηε ΠΡΥΟΥΙΕΝΝ ἐπίεν (Ολγίσίαπος δεομ]ὲ ργνέ εξ Φδεομπᾶί ἵπ ΟΦ κεεγ. ο Ἠίοὶ. ος]. ΡεΥ84. οι. Π. Ρ. 254. οἳ. 4πρι ο Ὠεπχιυμναἰσχειίει ἜΤοτα, ΤΠ. Ρ. 249. ἩΗ. - 8) Τῶν κατὰ διαδοχὰς ἐκκλησιαστικῶν. Νίοθρ]οχας ἵπ Ίϊμεο 2. οἱ ρ 4θ. Ἠαθο Επσθβὴὰ τοχδα ἀἐπεοτρο]ανίέ Ίου χιοάο οὐδεὶς τῶν ἀποστολικῶν διαδόχων καὶ τῶν πατεξῆς ἐκκλησιαστικῶν συγγραφέων. δθὰ πλ] ορας οτθέ λωύας-- αιρᾶϊ θπιρπἀβοηπθ. ΎΝθᾳαθ θπίπι Ἐτρορίαφ Ἰίο Ἰοᾳαίίας ἆθ βΡορίοϊοσατ σποοθρροχσίρα», ααὶ Εία]ας οἱ οοπτοπ]έ ορὶφοορῖδ, 98ἆ ἀθ οοολοείαριοἷφ φοεἱρίοκίνας Ιοᾳσίίας, ααὶ Ῥθχροίιᾶ διοοθββΙοπθ ἵπ θοο]εμβία Ποσαθσπηί,

948 ΕΟΡΕΒΠ ΡΑΜΡΗΠΑ4

οοὰ που καὶ ὁ τῆς φράσεως παρὰ τὸ ἦθος τὸ ἀποστολικὸν ἐναλλάτ- τὲι χαρακεηρ, ἤ τὲ γνωμη καὶ ἡ τῶν ἐν αὐτοῖς φεροµένων

ἆιαατρ, τῶν κατὰ διαδοχὼς ἐκκλησιαστικῶν, Ἰάθπι ταῖθί 4ο τῶν καθ ἑκά- στους καεροὺς ἐκκλησιαστικῶν , το] τῶν ἀεὶ ἐκκλησιαστικῶν. Ναπι πί αρπἁ

Ἡεῦτηθος {αῑε οἶἶπα αποοθαθίο Ῥτορλοθίαταπι, Ἰοθί α]ἰαποίίθς Ππεδσταρία, ΄

ααοπιβἀπιοάαπι ἐχαῑε Ίοβθρβμας ἵπ 1βτο Ι. οοππα Αρίοπθπις αἷο ἵπ ϱ66016- . ζαΐς «θπιροσ »αοοθβεῖο ἀοοίοταπι θϱὲ ἐγαοίδίοταπα, αιῖ θοοἳθςζακι1οἳ ἀῑσβ- δαπίας, πὲέ ρπρτα ποιον), Ἠίεχοπγτπαςρ ἵπ ϱ8Ρ. 11. Ἐρθίαο: 1Ιἆ φιοᾷ ὧν οὐαπρεῖίο Μαιέλαεί οπΊπες φιαεννπὲ εοε]εεασἑοί εἰ Ρον ἐπυθηίωκῖ, εἲο. [ Εκ- κλησιαστικοὲ απἆ αἶπι, νίά. «αργα ΤΕ, 26 ποί.. Ἐλίκαπι Επίθπα 63596 ἶρερ ει]. τὶᾶοι Ἡ. 1. ποππῖκί ἆθ ορὶοορὶς οορίίατθ, οἱ ἆθ Ῥθτρθίας, ππππαδθια {ρ» {οστηρία οογνπᾶὤσθηι φπὀούκαῖοιπθ», Ὕααθίι Ο8Ηιο]οί φοπιπίαπί, ΝἰορρΗ. 5επ- σάπι ]οοί Ρ6π9 Ρθτεροχίὲ, Ναπι τῶν--- ἀνὴρ ηλ ονὲ εἶπεν απἰάστα ος ἡλκ--- ααὶ ρε]τ.ὶ αθοαά απ αροσίο]ος ᾗ. Θ. βΡοβίο]οσαπι ἐθιηροσῖσας τἱοΐποστπι. Ελ οαρτι ΤΕ, 28. ἁἀῑοίίαε Ἡοερραίρρας ἐπὶ τῆς πρώτης τῆς ἀποστόλων γενό» μΐρος διαδοχῆς Ἱ. Θ. Ἰπίθν 609 {αἱπο, ααὶ ρεταϊ θχερροταπί ΑΡΟΒΟΙ θὰ. Ἐεοιθ 18ἱ 1ριο ο]. γόταε: ααὶ αροφίο]Ἰοσαπι ἑοπιροσίρας ῥγοχίνην Μαἷτ, ο, ἆλαλ:. Ῥ. 118. θὲ ἵπίνα 37 οχι. Ὁ. 141: τι, 9. 12 ἍἸΙάςπι νοίο Ώος- αἷας Ἱ, Ἱ. τθοίθ οοπίρπάϊε εοπίτα ΤέΠεμιομ/. Ἱτέπιοῖτ. Ἐ. ΠΠ. Ρ. 640. 4ᾳ, (οξ. ΈῬεαγκοπ. ἀἄθ «οτ]ο θὲ οποορςκῖοπθ ΡΕΊπιΟΣ. ἨοΠΙΔθ θρίἱφοορ. Ὠ]5α. Τ. Ο1ρ. 6.) τωοσεπι διαδοχἡ αραᾶ Ἐασοβίατα «θπιρος ἆθ »ποοθβείοπθ ἵη Ὠπαπεσθ, Όπη- σπαπι ἆθ «ποοθβε»πθ ἀοοίήπδθ ροα ἐτθάἰοπθ Ὁκατρας1. Βηρα]ατθια Έαπιοα απαπάσπι ϱὲ αἳ Ἡ]α ραπ]ο ἀΐτογεαπι ἰρπίβοθήοποπι υοοῖς διαδοχὴ ἵπτο- Ἡ]φοθ αἱὶ υΊρας 65 Βοιεξοναἆ αλ]. ἆς Γοπέΐ. λφί. θοοἵεν. Ἐν. Ῥ. 6. αρπᾶ Έας, Τ, 1. ριαέἶτα αρ {π]άο, αδὶ Ἱραπίας Ἀαθος τὰς τῶν ἑερῶν ἀποστόλων ᾿διαδοχὰς κ. λ. Ἱϊα ααίοπι Ῥ. Ὦ. ἀῑεραίαι: 4ϊι διαδοχαὲ τῶν ἀποστόλων Ῥγορνίε φιέάσηι εἳ φεγίσίε δι φμουεεσίοµεθ αροφίοἴογωήε ἐ. ϱ. δοΐεν ῥγαειί- ἄν θοε]οφίαγιή. ΟἨπι υενο Ίαο «ονῖοῦ Ραι]ο Ῥοδ ἔπ αἴίο ἠομιὂνο οονηεε- φποΡοπέ’ (ἵπ νουρῖν «ο]οσί ὅσοι --- --- προέστησαν) Εἰκεεδίν υε] πορῖίσεπ- ἑἰροίηειις 61 αγ ᾿λάδεαξων θηΗΠΙΕΥΑίΟΥ, Ἡπαπι 96ης δίς γο/ογοπς, υοἱ Ῥεοιανγέ φιοῦαε 'ποῦο ἐπ ἐέΕίο ορεγἰς διαδοχὰς τῶν ἁποστόλων ἐπέεβεείαι υοζικθνί. ὉὈνγιπφμε Ἰεγε γευε ἀῑοίνεπι οἷε «ο ριήαυργόι. Οία γε το «εοοεφίαο οι γεδις ἐΠὶ ῬγαςΓεείογινηι οολαεγεπέ, ποξίονὲ διαδοχαὶ τῶρ ἄπο- “στόλων }Γαεῖ]ο ϱεπογά]ίο; σπασῖανε υἱ οδυεπῖγε ροκ: ἔαῖονι αὖ Εωνεδίο, αἱ ον εἶαγε, Οδ6οΝνΟ ἐαπιοι έ ἐνἰδείνν σε, ὑπδε 6. 6. οοπδαξ, νοὰ ἴν Ργουυσηίο Πγὲ ΄ Σ 111. ού 41Η οΡΊ περιγραφὴν αρρεῖαε τῆς τῶν ἄπο- στόλων διαδοχῆς. (οξ,. Πει)εγάαλ]. Ἱ. Ἱ. Ρ. 50.) Όμὴν υὀγο πο οἴανε ᾱν- οέισμεῤοῖ ἐπίον ϱοπογαῖέ ου οἱ φ)γἰοἵνα ἐμᾶ διαδοχή; 1εδαί εξ ὧν ἐπίβο ορεγί πθηιο Ἆοο Άογιο ἐπιᾶ ρυνε οχργὐπεγείων, θεᾶ «η ΛηΝὲ «ΟΛ 9ε εχ- Μέδεγεμρ. Όπα αοἰγίεσὲ οκ Ῥαγίε Ἆοο διαδοχὰὶ οµις ὑιοίρίοι ουωνία εξ οἵκ- δηῖα οοπιρ[οσδὲ υἐζοίην, «μαθ ἐπ ορογο οὐμζδηονοη η: οκ αἴῑεγα ὕενο δερνεν- Πέδις ιο αΗΠΟΧΗΗ ρεγεβέουο θομιε]η!ο ραγέσηζα νε Άονννε ΕΟΟ ΡΥὑπεην γιων Πε. δπεήον Φεγιιθης ΠΙΘΙὂΥΗΠι {πο]οσέ' ὅσα τε καὶ πηλίκα - λέγεται) Ρεν 4ε Εεπεγαῖε, εαρεἰαξδιἈ οοογάέτιαίνν. θγο(λέο ἐν υενοίοπε

ΗΙΞΤΟΒΙΑΕ ΕΟΟΙΙΕ. 118. Πιο. οἱθ

προαίρεσιες, πλεῖστον ὥσον τῆς ἀληθοῦὺς. ὀρθοδφξίας ἀπᾷδουσα 9), ὅτι δὴ αἱρετικῶν ἀνδρῶν ἀναπλάσματα τυγχάνει, ὀαφῶς παρἰ- ο...

λεοξίουα διαδοχαὶ Άου, 4ε υογείο εἸαμάίσανεί, βεπεγαλτεν εκ οσεθενὲ Σπέεγργείεε, αἆ επι πο αἰιεπάεγωπ. Ὑθτατι θπῖπι ΥΘΥΟ πέ Ίπβεππο {8- ἔθας, Ὦουο ππατα ϱχ {ἳμ, ᾳαθο Ἡ. ]. ἁεραίαν]ε ΠΗοιεγάαλ]έωε, Ὑοδταπι Ῥαιο Ώοιπ απἰπιαάἀγοχίϊοο Ῥχαρίος Βίτοιάατα απθπιΓαβΙὰ Θ8, α4παθ {ρ8θ πιοπαΐϱ. Ίθβο οπίτι ρείππαπα, ἴπτι ϱοπθτα]]οςί έαπὶ ΑπραςΗοχὶ 6θΗ5α αἰπαα] 1110 19ου οἳ αποομπιαθ Η0 γουθαι ἆ1]απα αοοἱροχθ Ροϊαίφεθ Επνεδίατα, αἴΏχπιο ο0π- τα εππι Ἠοη Υπῆηας ἆ]ο 1οου άπαχα αλῖπ οοηραρίο ἆ. θ. απρα»οχὶ 86Ώ2α διαδοχῆς γοοδρα]σπα ποπγρᾶκςθ. ποά φὰ ὶ]αά αιῆποι, {αοἱ]ο ἀἐπιο] στα σαπι οαλιιογῖ 1ουἱ 4ΘΏθ1ς ποΏπἱοῇ 11 9449 Ρουδίε, ἀπρλοὶ βΘπδα χθο τοσο διαδοχής πά Ῥοΐαίμνθ Ἐααθλέωπι. ὮὨθ Ίου τεχρ, ποα οορί(ατἰε Ῥ. -- Ῥα- μοβίατα ἑρρατη αοοπχβίθ 6χρΙκαχο, απλά αἰδί γο]ποθχίέ 1119 τὰς τῶν ἀποστό- λων --- χθόνοις, ϱπ8θ απαἶάθτπι {ρνὰ σατα επί ραπ]ο οΏροασίοχα, αἁ Πῑοῖε Ραίπεσα ὅσα τε καὶ πηλίκο -- λέγεται, «παθ τοσῦα δρίο χδνροπἆαπι Ἠλἷςε σὺν καὶ. τοῖς --- --- χθένοις, πθααθ ΤθτΟ ποταπι αποἀδλωι αιοπιῦσατα ραχ- ο οπὰς οοπΦΏ (παπί ααποά {ρδαπῃ΄ ἀίθταπα ἵππα ϱεπετα]αχά ἵππα ορθοἰαΠοχὲ ρθπρα ἀῑοίατα ποῦίς τἀοσὶ ΡῬοβρίέ, θά πλ] ἠπΔἰοσπῖ » ἨὨϊνὶ το]αίφεο Ἐπσο- ἘῬΐαπι οΡ6Σ6 50 οπιπῖα οοπιρεθἹεπάθεθ, σᾳπαθ ἱπάς ἃ αοτταιοσίς αοϊαιο αἆ ραα Ώρηαπρ {θπιροχα τοῖοσχοί Ἠνεοσία θοολἱθβ]αδίί08. Ἠίπο παλο πιοὰο ἀθῦθ- ) Ίαε Εεκίοαλ]. Ρ. 40. Οαραέ 1. ἐποοχίρρτς: ὅσα ---,λέγεταε, «παρ Ἐπκθ- "πο Ῥᾶας. ήν πογᾶπι απαπάδτα οἸβδδθηα τολαθσὲέ Ιπάίσωςσο, 1π' απθπι χοἀἰροπάα ογοἀλἀθσῖί ϱα, αἆαρ χε] φαΐ οοπαρ]εο που Ροίαοκϊε, θαοά αααπι πια]ο {6-- οἶκεοιί Εικοδίας, ααὶ {8οἱο θ8χάΠι χΘΥΠσΗ ὅαας ἆ]]ῃ ϱ18659 οοπιρ]θχαπα θσπα Ῥυίαε Εεπιογάαλ]. Ρ. 40. 41., ποτ πιθπιῦτα {αοθτθ ροΐαΐκαοί, Ῥ. ὮὉ, 1ρ.9 1. 1. ροπµἱ»ρο νὶἀδίας. πιο οπι]αὴ Επνορίπς οπιπία, σπλθ τοπ] ἵπ οροχκθ παο, οεσας ααἰραράθτα Ρρατήρυς οίαπι, αἳ ἑπ)ρ ϱαβΐοθοχςθ, Φαἱίθπισαο οπιπθς οἵ ἑἱπρα]αρ Πιθπιθχ8χΟ. Ὕοτδα απίθδτα τάς --- Φιαδοχὰς » 1ρέο {π- εθεργειωίας «οαπεπΗβας καὶ ὅσον --- --- προέστησαν. ἆματο ἕ]α σὺν καὶ --- χθόνοις απίρακ χθεροπάθαέ ὅσα ---- -ν- λέγεται (δπ(αᾶτα παθιηθ γατα ἀλ γλεἱοπάς ἄοποχα]θ ααἱἀ εχαάθτο το]αοσίί Επεουίας ἔπ ΟΡ6χ6 βαπο, ἵπ ππίνθίκαπα ἆθ- οἱοταπί, ΥθχΡᾶ απίοτα τὰς --- διαδοχὰς ᾳαἶθας ουπτοπίαπὲ καὺ --- ---προ- έστησαν θοἆθπι πιοάᾳ «πο χοἰίααα ἆπαθ εοααππίας, απὶἁ κἰρμ]]αύπι οχῥρο- πιθυο το]αοχίε Ἐπανθδίας , Μρηϊθοακε οἱ αἀππιΌχαἨπε, ἈθΠαθ {8Ππιθη 40οαχα- εἰκκίχιθ ϱί Ῥ]οπίκα πιο ἀθβπίαπί δὲ οχρείππππξ,. Ἀθααθ τοχο Ροποσα]ἰοςί 60.6. Ἱκασραοθ Ελσοίατα {11ο 10ου τοχῦαπι διαδοχή, οδιοπάππε τοθτρα :θἱπράεπα σαρ. ΣΕ, ἀγαπῶντες εἳ καὶ µὴ ἁπάντωγ-τοῦ σωτῆρος ἡμῶν ἀποστόλων φὰς διαδοχὰς --ε'---- ἀνασωσαίμεθα, απὰρ Ῥ8ΐθ6ί οππι υέ ὀρεήτα θρΐκοορααα, «Ἴνοο «ἄοᾳαθ ροβρείπιαπι αἱ Ρτορθραΐθρθ, παπί θροθΡοσαπα δποοθακΊοπες 46- σαχαίθ Ιπάίσατοί χε]ἰᾳαῖ8, παπί Ῥος κο Ραϊοί, ἠ8απά οχο]πβῖς, οἳ. ΙαμΣ.ῤ. 30. Ελα ἀθεπίαπο Εδ. ΕΠ. ῥεουςθπι. ἀῑοίε, τὴν» τῶν ἀποστόλων ἄναδοχην --- «περιχράφαντες, θὰ πα]]0 πιοάο ἐθέυπα ορί6 6αππι γουδε περιγραφή» τ. ἆς ὃ πὲ ἀῑει ἨΕοποτάθα]. ἨἩ. ] Ῥουτο ἐπ οοἀἱοἶδας ποφνὶν. αλ. Ἠτοά. οἱ Ία- Κκοιίαηο΄ οορίππα θέ χατὰ τὰς διαδοχὰς θα αχῑεα]ο: ---. 9) 'Ορθολοξέας

960 ΕΌΡΕΒΠ ΡΑΜΡΗΠΙΙ

στησιν ὅθεν οὐδ ἓν νόθοις αὐτὰ κατατακτέον, ἆλλ ως ἄτοπα πάντη καὶ δυσσεβῆ παραιτητέον. "Ίωμεν δὴ λοιπὸν καὶ ἐπὶ τὴν ἑξῆς ἱστορίανι

ΕΕΦΑΛΑΙΟΝ ἕς, ΠἩερὸὶ Μιενάνδρου τοῦ γόλητος,

(Νίο, Ἡ. Ε. Πῃ, 12.)

ΖΊμωνα τὸν μάγον 2Γψνανδρος διαδεξάµενος, ὅπλον δεύτερον 3) οὐ χεῖρον τοῦ προτέρου, τής διαβολικῆς ἐνεργείας ἀποδείανυ- ταυ 3) τὸν τρόπον ἦν καὶ οὗτος «Σαμαρεὺς, εἰς ἄπρον «δὲ τῆς Φοητείας θὗκ ἔλαετον τοῦ διδασκάλου προελθων, µείοσεν ἐπιδα- Φιλεύεται τερατολογίαις, ἑαυτὸν μὲν, ὡς ἄρα εἴη, λέγων, ὃ σω- τὴρ, ἐπὶ τῇ τῶν ἀνθρώπων ἄνωθέν ποθεν ἐξ ἀοράτων αἰώνων

ἀπάδουσα. Ἔτθυ ποκετὶ οοᾶίοθα ΆΤος, Ἀ]θά. οὲ Έαχ. φοηρίαπι Ἰαΐῦθιέ πο- δέουσα. Ἡδθοιῖος {πιο τα γἱἀδίας οοἁἷοῖ ἨἩορίὰ «ορ. [ο Ἡπ, 1 χοῖ. 42. Η. ]

Οαρ. ΧΧγι. 14) Ὅπλον δεύτερον. Ἱπ Ἠπίας τοσῖν Ππιθερεθίαίοπο Όπιπου ἱπίοτρεοίθυ Ίαρεος 6046 παίχοτ. Ἠπαβπας οί τοχσοί. Ἰαπρα οί ἉΤαεοπ]ας αγπιαένκανες ΟἨχἱκορΙοσκοππς ῥγοριῤπαομῖων. «Αἰπαὶ ὅπλον Ίου 19ου αἱρηίῆοδί {ε]νν. Τείίας ὅπλον τῆς διαβολικῆς ἐνεργείας, ἰάθπα οί 5ο ὄργανον, ἑππεαταθηίατα ἀδθιποπίοβ Ῥχατίεας, --- 2) ᾽Αποδείκνυταν" πὺν τρόπον ἦν καὶ αὐτὸς Σαμαρεύς, Ἆα απαίαος ποδιτίο οοάἱοίΐδας ἃ[ας, Ἁτοά. Έα]. οἱ δανί], 1ο1βο αλίαπι Ἠπίας ]οοἱ ἀπεοτραποβοποπι ἠπγοπῖ, «παπα μοεπίας θρί ΟΙχὶρἐορλοσνοῦσ», πέ ϱχ τοχαίοπο εἶαπ αΡραχεί. Βΐο θπῖτα φοιἰ- ]ίαχ; ὅπλον δεύτερον οὗ χεῖρον τοῦ προτέρου, τῆς διαβολικῆς ἐνεργείας ἀποδείχνυται τὸν τρόπον ἦν καὶ οὗτος Σαμαρεύςο «Αο. Ρτοξθοῖο Ίκαφς ἆἷ- «αἰποιίο Ίοπρθ σεοξίος Θ6έ φαππι τα]ραία. Οἱ πίτα 5θπκας θοὲ Ἡοσαπα τ6υ- Ῥοταπα τὸν τρόπον ἦν καὶ αὐτὸς Σαμαρεύςᾗ Βαῖο απἰάεπι Βαπλατέαχιας 940 ξαΐνιθ Ἰαάαοία, ἵαπσαβπι οχπύατα Ἰνοποίπασα ἀθίοχχίταος, 8άθο τί δαπακὶ- . επ ἨΟΙΠΘΙ ἁπκίας αεαωτὶροτιίὶ ρτουτία Ταάφαοῖς Ἠαροτοίας. Ύοχαπι 1ο ἆθ ραϊτία ἨΠεπαπάσί ΑΘΕΠιΟ 65. ο παοχίρας οαίοση ἐπῖτα Ἰοᾳτίας Ἐπεοδίας, Ῥοσχο Ἠεπαπάες ΒΑΠιΑχαθας ἁῑσίας, οοἀθπι πιοὰο απο ήπιο δΒΑΙΠΑΣΦΕΙΗ αρρο]αίακ α Γαδπο ἐπ αρο]ορθίίοο θὲ α Οἱθταθπίο ἕπ Ἠθχίο τορορηἰάοσπαπε, ὶἁ θε, εκ Ρχονϊποῖα -θα χθρᾳίοπθ Βαπιασία. Ἆαπι βπιον φαἰάεπι ϱχ τἰου :Θἰωίς, Ἡ]θπαπάος θεο οκ Οκρρασαέίοα, ἀπὸ κώµης Καππαραττέας, Βὶο θαἶκα ἐν Ἁζαχκ. Ἀδοὰ. οἱ αχ, [Ώο ἨΚουπαπάτο τὰ, λἈζοελεπε, Επιοάςε. 1.

ΠΙΡΤΟΒΙΑΕ ΕΟΟΙΕΡΘ. 118. ΠΠ, 27. 4

ἀπεσταλμένος σωτηρία, διδάσκων δὲ μµῆ ἄλλως δυνάσθαὶ τινα καὶ αὐτῶν τῶν κοσμοποιῶν ἀγγέλων περιγενήσεσθαε, μὴ πρότε- ϱον διὰ τῆς πρὸς αὐτοῦ παραδιδοµένης μµαγικῆς ἐμπειρέας ἄχ- Φέντα, καὶ διὰ τοῦ µεταδιδοµένου πρὸς αὐτοῦ βαπτίσματος. Οὗ τοὺς κατηξιωµένους, ἀθανασίαν ἀῑδιον ἓν αὐτῷ τούτῳ µεθέ- ειν 3) τῷ βίῳ, µηκέτι θνήσκοντας, αὐτοῦ δὲ παραμένοντας, εὖς τὸ ἀεὶ ἀγήρους “) «τινὰς καὶ ἀθανάτους ἐσομένουρ. 'Ταὔτα μὲν ᾿οὖν καὶ ἐκ τῶν Εἰρηναίου διαγνῶναι (ῥᾷδιον. Καὶ ὃ ᾿Ιουστῖνος δὲ κατὰ τὸ αὐτὸ τοῦ Σίμωνος μνημονεύσας, ααὶ τὴν περὶ τού- του διήγησιν ἐπεφέρει λέγων », Ἠένανδρον δέ τινα καὶ αὐτὸν Σαμαρέα τὸν ἀπὸ κωµης Καπαρατταίας, γενόμενον µαθητὴν τοῦ Σίμωνος, οἰσρηθέντα καὶ αὐτὸν ὑπὸ τῶν δαιμόνων, καὶ ἐν ᾿4»-- τιοχεία γενόµενον, πολλοὺς ἐξαπατῆσαν δια μαγικῆς τέχνης οἕ- δαμεν, ὃς καὶ τοὺς αὐτῷ ἐπομένους, ὡς μὴ ἀποθνήσκοιεν ἔπεισε. "Καὶ νῦὺν τινὲς εἶσιν ἀπ ἐνείνου, τοῦτο ὁμολογοῦντερ." ν ὃ ἄρα ᾽ διαβολικῆς ἐνεργείας, δια τοιώνδε γοήτων τὴν Ἄρισειανῶν προσηγορίαν ὑποδυομένων , τὸ µέχα τῆς Θεοσεβείας μυστήριον ᾿ἐπὶ µαγείᾳ σπουδᾶσαι διαβαλεῖν, διασύραυ τε δι αὐτῶν. τὰ περὶ

ψυχής ἀθανασίας καὶ νεκρῶν ἄναστάσεως ἐκκλησιαστικὰ δύγμα- |

τα. -«λλ οὗτου μὲν τούτους σωτῆρας ἐπεγροψάμενου τῆς ἆλη» -ΦΘοῦς ἀποπεπτώκασιν ἑλπίδος.

ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ΕΖ. Περὶ τῆς Ἐβιωναίων αἱρέσεως, (Νίο, Ἡ. Ε, ΠΠ, 15.)

"άλλους ἃὶ ὁ πονηρὸς δωίµων τῆς περὶ τὸν Χριστὸν τοῦ θεοῦ διαθέσεως ἀδυνατῶν ἑκσεῖσαι, Θατεραλήπτους 1) εὑρὼν, ἔσφετε-

ὍΟεῖςι, πιδίοχ. 19ο. Ἱ. Ρ. 435 --438. Η.]--- 8) 4θανασίαν ἆλδιον µεθ-- έξειν. Ἱπ οοἆῖορῦ Ἐπχ. θἱ βαν. Ιθομίίας ἀθανασίας αἴδίου. ----8) Οαπι Βιτοῦ.. ἀγήρους φοχἱρεί πέφιθ Τθτο Οπιΐαδ0 τινάς, υἱᾶ. 11; 25 ποῖ. δ. 1ήθτα οὔτάτη Ροραῖι ροδί ἀεὶ, πια]θ. Βέαεΐτα θπίπι απίθ Ἱθρίίας ἆθαν.ιάῖδιον. ἩἨ.

ΟαΡ. ΧΧΥΠ. 14) Θατεραλήπτου. Ύοτα ἀῑσίο, οκ ἁπανας ἔπθο- ἡ Εοσαά οοπαροΜέσπθ οοπιρασία. 1άθαα επίπι θέ ο οἱ ἄἴοφεοι ΦΘατέρᾳ λή-

»»

ν . ᾽ ΕΟΡΒΕΒΙΡΑΜΡΗΠΙ

ίξετο. ᾽Εβιωναίουρ 3) τούτους οἰκείως ἐπεφήμιζον οἳ πρὠταξ, - 4 0 4 ο. “.. Ψ 4 πετωχῶς καὶ ταπεινώς τα πορὶ τοῦ Χριστοῦ ῥοξαάξονταρ. ««ίτθν μὲν γρ αὐτὸν καὶ κοινὸν ᾖγόῦντο, κατὼ προχοπήν ἄἤθόυς αὐςὸ µόνον ἄνθρωπορ δεδικαιωµένον, ἐξ. ἀνδρόᾳ τε. κουκωνὲας καὶ τῆς 'Α{αρίας γεγεννηµένον. 4ειν δὲ παντως αὐτοῖς τῆς νοµικὴς ὃρή- σχείας, ῶς μὴ ἂν δια µόνης τῆς εἰς τὸν «Χριστὺν πίστεως καὸ τοῦ κατ αὐτὴν βίου σωθησοµένοις. ᾿4λλοι δὲ 3) παρὰ τούτους τὴς αὐτῆς ὄντες προσηγορίας, τὴν μὲν τῶν εἰρημένων ἔκτοπον διεδίδρασκον ἀτοπίαν, ἔκ παρθένου καὶ τοῦ ἁγίου πνεύματος μὴ ἀρνούμενου γεγονέναι τὸν κύριον, οὗ μὴν ἐθ᾽ ὁμοίως καὶ οὗτου πθοὐπάρχειν αὐτὸν, θΘεὸν λόγον ὄντα καὶ σοφίαν ὁμολογουντὲς, τῇ τῶν προτέρων περιετρέποντο δυσσεβείᾳ, μάλιστα ὅτε καὶ τὴν σωματικήν περὶ τὸν νόµον λατρείαν ὁμοίως ἐκείνοις περιέπεεν ἐσπουδαξον. Οὗτοι δὲ τοῦ μὲν ἀποστόλου 4) πᾶσας τὰς ἔπιστο- λὰς αρνητέας ἡγοῦντο ἐἶναυ δεῖν, ἀποστάτην ἀποκαλοῦντες αὖὐιον τοῦνόμου, εὐαγγελίῳ δὲ μόνῳ τῳφ καθ "Εβραίους λεγομένῳ χρώµε- φου, τῶν λοιπών σμικρὸν ἐποιοῦντο λόγον. ἃΔαὶ τὸ μὲν σαββα- τον καὶ τὴν Ιουδαϊἰκὴν ἄλλην ἀγωγὴν ὁμοίως ἐκείνοις παρεφύ-- --------- Ἴπτους, [βποίλ. Θατέρᾳ λήπτους εοχϊρ, ἩἨ.] -- 3) "Εβιωναίους υλᾶ. σέοεεῖεν. (οημπεπί. ἆες Ναχαγαείε οἱ Εδίοπες Ἱπ. δίαθνα ζει υπᾶ Ἐσολέ- 6. Ατονν Ἐ. ΙΤ. ΕΒ, ἩΠ. Ρ. 297. 2ᾳᾳ. 806. εᾳᾳα. 320. ἩἨἩ. --- 3) -4ᾱλ- λοι --- προσηγορίας. Ῥαΐθί, τί οκ Ίοου Ονἱροπίς, '4ποπι οἰανίε Ῥα]θεῖας ιοί, 4.9 β ϱ6Χ Ἆαο ἀῑνὶίοπρ Ἑβρίοπβθοταπι ἵπ ἆμο βοηπθσα παπα {9οἷε Ἐπροθρίας, εστι φοἶπτα Οτἰᾳ]ήθπι φοοαίηπι 6596 ἵπ {ΐδ, 946 ]. Ἱ. ἆοφ Ἐλδῖο- πδοῖς τεῖ[θσί, Όαπι θΗἶπα ]8οχθπα ἀπιοτάππα Ροῖθρίαίθτα αβορχθπίέ οσα Ἡ 6111. ρδίθς ΕΡΙΟΠΔΘΟΓΕΙΩ τουβ]α]ο σἆσάπι χουθπἶοχθς, θίᾳπθ οπιπος Ε)ίο- αι8θ05 Υοσᾶτθ αο]ετεπέ, απ εκ Ιπάαεῖς ΟἨχζίαπι Ἱία χοοθρθσηπε αί ΠΠοςΐ: απια] Ἱορί» θ65επί {θπβοθς. (τἰἀ, Οχΐρ. οοπίτα Οοἳ». ΠΠ. Ρ. 3δδ. Τοπι. 1. ΟΡΡ.), παία ἀπάε θνε ἐδια ἁῑτίφο Ερίοπαθοτατα η πιε]ίοχθς ϱὲ ἀθιετίοχος, απο Ἰαιά ἀπδίθ οχ {ρεο Οτῖρεπο (τίάἀ, Οµἱρ. οοπίτα Ο9015. . Ρ. 63256. Ἱ. ΠΠ. ΟΡΡ. οἳ. Ἐ]λθοάοχει, Ἐαῦ. Ἡδοσοι. 1, 1.) οαἱ το]ἶααα ἀθροῖ, λαανίε Εα- ᾳεὈίιθ. νἷὰ, 1 ος λθι. (οππεπίαγγ. ες γεδις Ολγί. α. 6. ΜΜ. Ρ. 329. εξ. «δέωοα. ἀοεεγε. αἲ λές. εοοῖε. ρεγή. οἱ. Ἱ. Ρ. ὅδθ. Βείαυ. 8ηΙΠΙΒἀΤτ. Ἐρὶρα. Ρ. ὅύ6. Ἀπαὶο ὶρίαχς Κεν {εν ἆ αλ]. ἆςε Γοπ18. λέείον. εοεῖει. Ἐκτεῦ. Ρ. 74. 84. 6Χ Ιε6Π86Ο 2π4 ἀρρτοπικίμοο ορίπαίας Ἐτπκθρίασ, θϱί οσπι 19- 189ἳ5 ΠΠ πιοᾶο ἘΡίοπαθοσαπ ᾳοπας Ἰαμθθέ, {πι ππα]α ἑπιοτρτεῖα- εοπο ἵα Ίχεπ. Αγ. Ἀαθχ. 1, 26. 0ας πξ εθα ἀοπιίπε, 10 (2) αἰφι]έεν «ά (αγροογαίέες εἰ (εγύπίλας ορίκαπίι Εδίοπαεί, Ἑτπςοβίμπι ἆαπο β6ΠΘ6ΣΗ 1πυθ- Ηἱ5όθ στεθᾶῖε, πέ {80θ8πι πθο ἆθ Ιθοίίοπο ἁλ]ῖας 1οοἱ ΟΙ1388 οοπδθπ!χθ. 68. ὤταδε αἆ Ἀ. Ἱ. ἩΗ. --- '4) Αποστόλου --- ἡγοῦντο. Ἡἰρεοπγπιας ἵπ εαρτε 13. Μα, αάυετεια Ἠεδίοπέαφ μέ ενε οωεέεγος γεορίακὲ αροεἰοῖος, Ώπωζαν

/

ο. ἈἈἈ--ᾗ---

ΗΙΤΟΕΒΙΑΕ ΕΟΦΙ.Ε5, 118. 1Π, 07. ο

1αττον. ταῖς ο) αἲ- κὐριακωῖς΄ ἡμξραις 5) ἡμῖν τὰ παραπλήσια ές μνήμην τῆς του κυρίου 6) ἀναστάσεως ἐπετέλουν. Οὔεν πα- ρα τὴν τοιαύτην ἔγχείρησεν τῆς ΄τοιᾶσδε λελόγχασι προσηγορίαρ, του ᾿Εβιωναίων ὀνόματορ 3), τὴν τῆρ διανοίας πτωχείαν αὐ-

φααεί ἑνσπερνεβογενι Ἱερί νερωάέακέ. -- ὅ) ἸΊαἲς ὃδ) αὖ κυριακαῖς ἡ- µέραις --- --- ἐπετέλουν. Νοηἢ Ῥύσκπὴχ 8εδθο εἲ Ἡ. Ἱ. 4ιβιεέίο, ααἱ ἵπ 11ῦχο πο: ΛΠεπξιωήνάρχείίεν αν ἄεν ο νέοι έοᾗον «4γελωεοῖορίο Ἔοπι. ΤΠ. Ῥ. 364. Ίναθο ποπδίε: », 2επν Ειρεδίμο ---- υον ἄειν Κδίοπί(ον --- δογἰε]- ἐεὲ ταις --- --- --- ἐπετελουν --- 6ο ἔπαπ ἀϊδες χιυεἰεγ]εί Λείρεκ: 1) εκλυθ- εἶἷονς αἷε }είεγν, το τον ἐν, ἄεκ δοπµίας, χων Εγύππεγινς αν αίο «αεν- αολής «ειν 2) οὐ ει: οἷε Λαζίεν απ ἀεὴ δοπµίαρεκ ἅμι λείρε «δειάνιαξῖ (εἰς τη» ἄναμνησιν κυρ .ου). «α Ῥχαρίετε απίθια Ῥ. Ὁ, Ρρεΐογθια 5θη- εοπέἶᾶτα Ῥτορίθεθα αποᾶ Ῥοφιοσίος Ῥαρδατο γἰἀθαίας οὗτι τοχδί Ερίρ]ιαπς λαθτ.ΧΧΧ. ΟΡΡ. Τοπ. Ἱ. Ρ. 139. 'ε4. Ῥείαυ. Βυστηρία δε δήθεν τελουσε κατα µεμησιν των ἅγιων ἐν τή Ἰκκλήσια ὤπο ἐνιαντου εἰς ἐιαῦτον, δια Αζυμων, κμν νο αλλο µερος του µυστηήφιου δὲ ὕδατος μονο». . Ίατα Ὑοχο Ῥείκαμπι απθατἰς ἀϊδνσπεαί Ἑρίρλαπίας 88 Ἐπφθδίο, {Απιθυ ποπηοἱ ἁλλιὰ Ἠππο ααἱάρπα εεβάρεθ ραίο, ΕΡίοπ8θ0ς Μἱηραν ἀΐθραν ἀοπιλπ]οίς φεητ]ὲ γα{ίοπς συα οοε]ενίατε οω{λοίεαπε, ο0ΕΠ8πι Ψᾶοτᾶπι οε]εβτασθ. δ88ἱ5 οπίπι αροείο Εα- ρε ῖας ἀλοῖς, Εοςθθφή οι 0υαεί οο]ερεβάοπθπα εοὔπεπίέθβ αρμοβαρίανο φπλάθτα ουτε Οχὶκθαἷς απ 1] ορ]ομτα{αΏθ (ἰπετέλουν) σέξι ἐπί, αι]. ἀἴθθαν ἀοπιί- πι]οὖς ἔχι παθιαοσγ]ατη οἶφεί τοναστθοοπᾶς Ομεὶκά »οἶοραί αἲ ἐῑς ομφθενασί, ἵπ 9ο απίοςι ἀἰκοεερθαςθ » Ύαρά φεζίφμαε 1μαάρίεαε αἰ ἑ αοξ ΓΡ 11η πο (τὴν ᾿/ου- δαϊκἡν ὄλλην ἄγωγὴν αἱ. Ραι]ο απααδίέας τοσε: γέλιο Ἱ]μ]ωίσος, χθοἱθ δικοί]. ἀίε ἠδτίρε {ή 1ἱεολε Κἱ ροΊεπανολτ) αποά ἑπφαδπα, Ἠπὶο πο τα]θ- ἀϊἰοθρανί, Ὀϊ οπᾶπι πιοππῖς δέγοᾖ. Ὄεδενα. Ἔ. Ι. Ρ. 195. πο, 1., Τα: ΤΠ] Εβἰρπαθογαπι πιαχίπιο οοπ(ἠποξαίας ἵπ οἈφοσίβπάο ρα υΡαὶο οἱ οἳς- οππιοἱδίοιθ, συο αοοθἀεδαί αποάίαπ ας ααἶάθπι οοσαα Ῥαριρπιαθ, ἩἨαοθο ἁρίτας οχαί 1]]α Ιμὰά αἱ ο8 «γωγη σεις 1]]ον οοπιρ]θείεη». θαρά τοετο αἆ Ερὶ- Ρ]ιαπῖσσα Ροχποί, ἁπδίίο 85 Ώο ἵπ οἶας γοτρῖς πθοθαραγῖο Ἱπαίέ, αιοἀἆ {πθςςθ οοπίθπαἰί 4ιισιοί Ἱ. Ἱ. ἆαος εἷς πω ο ἶπηιαῖ 9 αλγο ἅμι «4δεποάπιαλῖ λαζίοκ. Οἱ ἀαά απ]πι ἆἄπο ἐνιαυτου εἷς ἐνιαυτον εοπιροεἷν φθτίθιω ΥΠΙΠΙΠΙ6 ἀπιοτταρίατα ἱρηίΠοθί, πε οἷές Ρον Ἔοέωπι απ ) ο. Ἠπια. ΧΧΙΝ, 84, βθ0ἆ παραπλήσια πο ἀθθαία Υοσίετε Ὑαἱθρίαπα: εαᾶσ ος διτοινίαπι : εδεκ εἷωε, Ίου ἀοοθί Ἑρίρμαπίας, 6. ; 16 πο. 1. Η. --- ϐ) Έτο τοῦ χυρίον σπαοά οτι Οχαί. ἀθάίὲ Ὑαἱ., Νίοορι. «Χριστοῦ, Βαοιη., τής σωτηρίου᾿ ο α]19 Αποιοσϊίαίο οοπιπαθπιοχβία δοχἱραι. Ἐκ Ἐπβπο πὶ]λ] οοβποσοῖ Ρροίθµε. Ἠ., --- ϐ) Τοῦ ᾿Εβιωναίων ὀνόματος τὴν τῆς διανοίας πτωχείαν. Ἰάσπι εοσϱ]ὶ Οχίβοπεν π ΗΡ. 4. ἆθ Ῥεϊποϊρίίνε οὔκ ἐλαμβάνομεν ταῦτα ὡς οἱ πτωχοὲ τῇ διανοίᾳ ᾿Εβιωναῖον, τῆς πτωχείας τῆς διανοέας ἐπώνυμοι” ᾿Εβίων γὰρ ὅ πτωχὸς πα ᾿ Εβραίοις ὀνομάξεται. "Ὥστε ὑπολαβεῖν ἐπὶ τοὺς σαρκίνους "]σραηλίτας προηγουμένως τὸν ριστὸν ἐπιδεδημηκέναι. Ῥοιτο ᾗπ οοἀῖο Ἁ[ωπκ. 4ο Ὠ]θά, ἱά ΠΟΠΙΘΙ ΟΠΙ4 ΔΑΡΟΣΟ ορ]σία Ῥροχδοχϊρίατα θέ, έππι Ίου

ους ΕΌΡΦΕΡΝΗΠ ΡΑΜΡΗΙ1

«ών ὑποφα[νοντορ. Ταύτῃ γὰρ ἐπ]κλην ὃ πτωχὸρ παρ Εβραί- ο. ὀνομάζετα».

ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ΚΗ. "Περὶ Κηρίνθου τοῦ αἱρεσιάρχου. (Νίο. Ἡ. Ε.Π, 14.) |

Ἱκατὰ τοὺς δεδήλωμένους. χρόνους, ἑτέρας αἱρέσεως ἀρχηγὸν γε- νέσθαι Κήρινθον 1) παρειλήφαμεν. Ταϊος οἵ φωνας ἤδη πρὸό- τερον παρατέθειµαι, ἐν τῇ Φερομένῃ αὐτοῦ ζητήσεο, ταῦτα περὶ αυτοῦ γράφει ῃ ἀλλὰ καὶ Αήρινδος ὁ ὃν ἀποκολύψεῳν (ώς ὑπὸ ἐποστόλου: μεγάλου γεγραµµένων, τἐρατολογίαφ ἡμῖν ὡς ὃς ἀγγέ- λων αὐτῷ δεδειγµέναρ ψευδόµενος, ἐπεισάγει 3) λέγων, μετὰ τὴν

ἓπ Ίοοο, ἴασπι ἓπ Ἠβχο πθχιο, αλ] αρἰίαε ἆο βσπεπικολο Σοιοείς ποια» χαθεί Ἱπίθγρε6ίθ.

αρ. ΧΧΥΙΠ. 4) Κήρινθορ, Ὀο Οεεϊπίλο ροεἱκκίππατα τίά. 1. Ε. ΟΧ. δελ πιει. εν, εν )κάαἰείγενᾶεν Ολγέκ, πα Εἰανᾶ, Εἰδλοέλεξ }ων Ἀνύι εἰᾷ οὐ Έχεβειε ἆεὶ Νεωςι Υδείακ. Τ.1.Ρ. 181. Ῥανἷαε λογία (εγινε ἕπ Εἰωοᾶ, Ο9ΡΡ. ρο]]. ἐπιχοάποι, ἐπ Ν. Ἐ., Ίθπαο 1299, 8. Ἡ.--- 2) Ἔπειά- άγεν οἳ. Εαδνίο Β. 6. Τ. ΙΥ. Ρ. 291. 04. Εαν]. 004. Αροο. Ν. Τ. Ρ. 996-970. Οθίοχατα Οαΐατα Ἰ. 1. π0ς πθοθβκαχὶο ἀΐοθτθ, θροσαΙ}ρείτα ᾳαμθ οϊιαππὰς αροείο]ὶ ογθἀθεθίας, 6556 πλάσμα (Οοαεἰπιμὰ ἔπιο ροἵας Βπχίσνο 090- ἰπιναπα Ώ08 χθνεχθπίθτα αποἰοτἰαίθτα γθχ8θ ΑΡοσδΙ7Ρ5605 Τολαππάς αρομοῖξ Ῥεορσίω ἀποκαλύψειςταἰ1]θ αππΟσΏσα ὑπάς ΠΠΙΩΘΕΟ δαταρίο πέχθρπο 19 παὰ]]θος- χ]ο οθίθχαυι α Γοἰναπαίς ἆ1γοσκο {απίοσος οοποἰἱ]ίακθε, Ώ6π9 απἰπαπἀγοτιέ Ρα ]πς λέσίον. Οεγλέρανι. ργίον. {. 80. οξ. κκ. Εἰν]. ἐν Ν. Τ. Ἐ. Π. ρ. 640. κα. 6οἀ ἀΐτοχεα ῥτρ{εσίο θ5ὲ χα!ίο ἁλίας 1οοἱ, σαθπι ραπ Ῥοδε οχ Ὀἱοπγκἲ Α]οχ. 118χο βθομπἀο περὸὲ τῶν ἐπαγγελιὼν Ἰααάαι Ἐπεθδία». Ἐοοιο τοσεε Ψαϊοείας: Οενπέλκν υενο, ἐπφωίέ (Ὀἱουγείας) φμὲ Λαεγείν ἐῆαπι φναε αὖ ἆλοο Οκγηέλέωκο οβποπιπαία οεέ οοκαἑάέὲ, α ἐπί εν ζἐὄ γω «0 1Ρο- θυὐρος ἑκαάίο Ἰολανκέ Αοθκένε, νι οκεϊογαίεηε ο Γρ πιοπέ εκ Ιολο- αἰγαοσιέκε ακένανι υεῖ]εε. ο. ΤΗ, 25. ἀπ. ἐπὶ ᾿]ωώννου γὰρ οὖκ εἶναι λέγου- σιν --- ------«Ἀρινθον δὲ κ.λ. Ίαπι ΥγθχΟ οὕπι ποδίτο 1000 Ε]πά Ὠἱοπγαᾶ οὔαίσπι οίαεἶπῃ απο αλλα αοσαταἰοσὶ ποϊἰαοπθ Ῥείοχί Οαἱ οαμίαπραε, Ἐα- οολμία» φαἱάθπι οκθἀἸάίκεο νἱἀδίαςς, Οαἶπτα ἰάθπα ἀΐσθιο, ααοά ὨὈϊοσναίασε, ἰά ααοὰ Βαμίς Ἱ. Ἱ. Ώος χθεροχῖί, Αρά ἐπὰθ ποπ οθᾳαῖίας, που σαοσαθ

ΠΙΡΤΟΗΒΙΑΕ ΕΟΟΙΕΡ. 118. Πι, 08. οὗ

ἁνάστασυν ἐπ]γειόν 1) εἶναι τὸ Βασίλειον τοῦ Ἄριοτοῦ, κἀὶ πά. εν ἐπιθυμίαις καὶ ἡδοναῖς ἓν ᾿Περουσαλὴμ τήν ὀάβκα πολιτεὺή-- µένην δουλεύει. ἎΧαὶ ἐχθρὸς ὑπάρχων ταῖς γραφαῖὸ τοῦ θεοῦ ἀριθμὸν λιλονεαετίας ἐν γάμω ἑορτῆς, θέλων πλανῷν 4), λέγευ γίνεσθαι.' Ἆαὶ Διονύσιος δὲ ὃ τῆς κατ ᾿4λεξάνδρέιαν παροι- κίας καθ ἡμᾶς τὴν ἐπισκοπὴν εἰληχὼς 5), ἓν δευτέρω τῶν ἔπ-' αγγελιών ϐ) περὶ τῆς ᾿ωάννου 4ποκαλύψεως εἴπών τινα ὡς .ἕκ της ἀνέκαθὲν᾽ παραδόσεως, :τοῦ αὐτοῦ µέμνηταυ ἀνδρὸς εὐύτοίῷ ῥήμασε' » Κήρινθον δὲ τὸν καὶ τὴν ἀπ ἐκείνου κληθεῖσαν Κη- θινθιανἠν αἴρέδιν σὐστησάμενὸν, ἀδιόπιστον ἐπιφημῖσαι θελής σαντα Ἰ) τῷ ἑαυτοῦ πλάσματι ὄνομα. ἸΊοῦτο γὰρ εἶναι τῆς ὃι- δασκαλίας αὐτοῦ τὸ δόγμα, ἐπίγειον έσεσθαι τὴν τοῦ “Ἄριστοῦ Ἀασιλέαν. Καὶ ὧν αὐτὸ: ωρέγετο φιλοσώράτος ὦν παὶ πάνο σαρκικῦς, ἐν τούτους ὀνειροπλδεν ἔσεσθαν, 2αστρὸς Να] τῶν ὑπὸ γαστέρα ᾽πελησμονῶν, τουτέστυ σιτίοι καὶ ποτοῖς καὶ γάμοις,

καὶ δε ὧν οὀφημόεερον ϐ) ταῦτα ᾠήθη πρ σαν ἑορταῖρ «αἱ

ἕτα ἆεβθχο Ο1 τοσα ἠπίθερεθίατ, Ο. Φένοἑλ. Ὀρδευεία. Ἐ. Ἱ. Ρρ. 194, ποε. 4. ἩἨ. -- 8) ᾿Επίγειον. ὨουβίμαῬ.σορησπι αποδάατα παηοπαείαπι 090» πἰπιέῖναπα οθτίαπα; 4, 38θά {τα ΟΣΔ4ΜΑ Ώοῦ οχαί ἀροίσίνα Οοχήπ διά αφαῖθσα Ώπχοτο Οαΐις οἱ Ώϊοπγοίαν, Υἱά. Μουλεκ. Οοπμὰ. ἀθ χοθας Οτ. α. Ο. Μ. Ρ. 4090. ναπιεν. Εογφείκηρ ει Βοθενεί Ἐ. Ἡ. ρ. 200. εᾳ4. Εἱεδεῖεν, 1ελγδ. ἂεν ΚΚ. 6. Ρ. 103. Η. --- 4) Θέλών σπλανᾷκ.. δίο ἵῃ .οἀϊήθπο Ἐφλ, Βιορ]απὶ ποκοῖο φύο ο8δα οχοπβαπα. Θρε Θπεπ ΓΥρθρεκβλοσηι -θεοόφοπα οσα ϱπηΐ Ροδίθᾶᾷ ΟθπΠ8Υθ6ηἨΡ64. Νου τοχο οκ χαοπικοχὶρες ροἀλοίνας δε ος Ν]οαρλοεὶ Ίντο, Ίθεβπι Ἀπίας 10αἱ φοτριασκία σθεἑωίτοας Φέλων πλανᾷν ---- ὅ) Εἰληφὼς Βιτοῖι. Ε. --- ϐ) Εν δευτέῳ τὼν ἐπωγγελιῶν, Ββοτίλθν- ἅππι ο5ί ἐν δευτέρῳ περὶ τῶν ἐπαγγελιῶν. Νορεθταῖ ο Ῥέθηγείας Αθ. παπάτίπαν ἆπον Ἠθχου ἃο Ρεουιἱείοαίδας, 36α ἀ4θ Ρεδθπιῖΐς «πβο ρχοπι]ας ἆθας ο Ρο απο τέίατη ἀπκεν Ἠοποηίνας χοάάἑίαχατα. «Ἐσς Ες. Ηρεὶς κθ- σαππάας οχαέ αἄνοχσρα» Νεροίθαι ἆαθπάαται θρίλοοραπι ΑθβγρΗ, αυ οχ 1ο αὐπῖς Αροοα1Υροῖ αἀἁρφίτπθεθ το]αθεσθί, χορπαπα Ολεἰκεὶ 1θχγεθρασπαι ζαίακατα 65469: τί ἆοσθί Επαρορίαρ ἵπ 1Ρτο φεράπιο. -- 3Ύ) ᾿άξιόπιστον ἐπιφη-- µίσαι θΘελήσαντα. ἩἨϊο Ίουα» Πἱοπγμῖ ἱπίθροτ θχρίαξ ἓω ἩΡ. 7. Ναΐας Εί. πίοχἷαθ ορ. 26. Ιπάς ἑἰβίίας Ρροϊθπάα θ5ὲ Παπίας 1οοἱ οχρ]σαΒο. ϱΘΟαπίάθτα ἐπααῖι Ὠϊοαγαα», αἰθθαπε Ἠδεαπι Ἠ]απι ΑΡΟΟΒΙΥΡΕΘΟΕΒ ουπιροείίατα 6149 α

Οοείπίλο Ἱαρχθαίαχοῖα, απ οαῦ Τορππίφ αρο»ίοΙἱ ποιπίπθ Θ.πά χθυο]αίίορσι

ραΡ]οανῖε, απο πιαίοσετα αποἰοσἰ(αίοτι ἀορπιαάρας ουῖς οοπιραχαχοί, -- ϐ) Εὐφημότερον. Οεϊψιορβοσεοπα» Ἱομίι εὐθυμότερον αχ ορ. 26. ΗΝ. 7. Ὑοκαπι Ίοσας {11ο ρε φορέα ϱχ Ίου Ροίἱμς 1900 θπιοπάρπάας θχαξ, ασπατα 1ήο οχ {11ο ἀθρεθταπάαδ, Οοτίο ἵπ ΗΡ. 7. εὐφημότερον Ἠαῦθπί τακπαροτὶρᾶ οοάίοθς τας. οί θά, Τί θίΐ8πι ἹΝίοθρβοσας ἕπ 1δ. ὃ, ορ. 14. Ίθο

᾿

φ5ε ΕὉΡΕΡΗ Ρας” ἕ

ων 4 ονύσμορ. . Ὅ δὲ Σξ- .΄ οῦ ψευδοδοξίας ἑ ἐν πρώ- -- 3 αἱρέσενς προσθεῖς, ἐν τῷ ( . η το) τῇ γθαφῇ παρέδωκεν, “ οσο 2, ρ φάσκων ᾿Ιωάννην τὸν ἀπόστο- Εν ρσφ, όσει λούσασθαν, γούντα δὲ ἐκ--

... νε ας Ἂ ωκηδῆσαί τὲ τοῦ τόπου καὶ- ἔκφυ--

- ν νριώαντρ τὴν. αὐτῆν αὐτῷ ὑποδῦναυ στέ- 1 ε΄ »’ ολ η -0 χαὶ τοις σὺν αὐτῷ παραιέσωι ᾳῄσαντα, : - κ ῥᾳλανέίον, συµπέση, ἐνδον, ὄντος Κηρίνθου

- πώ ών θροῦ. ι | .. , , | .

νέσέ . κ» οκ τθυβίοπφ, οἶηρ αρραχοί. ία ου τοσάες 14 ο τε μι. ; ἄθενε υἱάενείνν, Ίοραῖεε αἰεδαί }εσέυϊαιευ. γωσσέεε οεἷε- α ”” Ανα εοἶ]]οοί οί ρα οσἱΗ οἴοχαπι ΏΟΙΩΙΠΘ σε οὰ ναᾶς το]αβραξ , μ ΄ ; λοπεσίαίθπα ααβηάδπα 1Ἠ αροοΐθπι ᾿Ῥεαθίουστθς, γἘαεῖ]ο Ραϊοί, οσο {6 τον αἱ. : αἱ λοπθύβοχὶ ὑοοαδη]ο ----.οεἶσήεῖ. Ἐοσίο ἴρ5θ ..” τη, π, 8. 35. πἙὈὶ οαἆθπι τοτδα τοροίαπίας. Ταἱθαίαπι Ῥχθ5.ς σοοσίας 4 ροπαδηίοα ἠπιθερεοιαίζοπο κά 1008 Ἰωπάαία, Νεααθ ἔ8πιρα οὐπά ροοοὴ μἱ οίακ γα]. ᾳπδπι ᾳαοάἀ. Ίος. Ρ. 208. κα. Ἱπίοχρεθίαίας εὔφημ. ῥρ.οε /ρμνοε σε] εχἰσθὑπαἑοπέ οποϊίι οοσ. 1Ἠοο επῖπι ἑρθαπα αππθ ό 41811 Λονενίωνε; ΦαΙάναϊΐρ... Ἡ.Ἱ.-- ϐ) ᾿Εν πρώτῳ συγγράµµατε ὃς τὰς αἱρέσεις προσθείς. ' Βοηβοπάπαι τὶἀθίας προθεὶς, Ἠσθεε σεσῖα- Μο « Ἠμαΐλ. { Ηροσθεὶς θε ορείτης νοεἰριαπα. δἱρηῖβεοι οπῖπν Εκδ μας; Εεθηδθαιπ΄ ρ8ὰ1ο τοὀοπάἰάοτα ἀ4θ Οεείπῖιο οάάέώίοοε Ἡδ, απαρ Ὠἱο- αγία τεῖασε. ' Ἠξα]ο ἐρίεας τεχνη Ὑαὶ. ευβήκεπιονα. Ε.Ἱ.--- 10) “Ίστο- ”-- λήθης: Ἑππάθαι χοοοααίε Ἐτπεορίας ΣΥ, 14. πῬῖ αἀθο Ἰχθμαθο αἲ- ζαἱκοθ ἀῑσίὲ ποππα]]ο, φαᾷ ϱςχ 'Φο0Ι7οβερο ἆλλπά απἀἰνίφροπε,. 5θ6ἆ απαπι ἑπερία δέ ἆῑλα {αθαῖα απατά {ρ9θ Ἐαεθῦίαν ἑπκίο οἰείας οχθἀλάῖε, ο6ἳς ἀοοθε Μρίρµαυ, Ίου. ΧΧΧ. Ῥ. 146. κ. εᾱ. Βείαυ., φαὶἱ Ιάθπι ἀ4θ Ἐβίοπς πασσαξ. α. Λος οι. Ἱναέ, λα. εἩν. κεοκ]. Ἱ. Ρ. 4398. 9ᾳ4. Κειεονγάαλ]. ἆςθ 1οα- δις Ἱὰρ, θοο]. Ἐπδ. Ρ. 20., φπά ἰαχάρα. σας ππβίοσθπι ἁπο(οσ]ἑαίοσα {ρτ9 αοάαε 11 ποσταῄππεσ]αο, οἱ Ἐπανοδίας Εοἱγολεραα ἔρλατα εὔσα σθίπ]ἶλεα Ιν, 44. ρσείθοχθε. Ἀρμοίο. .Ἠ.

«ών ὑποφάίνοντοι. Ταύτῃ » ος ὀνομάδεεαν.

ο” πρ

ο -- '...ιη,,... Ἐµἱπἱ---------ἊὙ-

ΗΙΡΤΟΗΙΑΕ ΕΟΟΙΕΡ. 115. ΠΠ, 99. οὔ7

ν ό ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ κο. ΡΠερὶ Νικολάου καὶ τῶν ἀπὶ αὐτοῦ εκλημένω».

( Νίο. Ε., Ἐ, π, 10.)

21) τούτων :) δήτα καὶ ἡ λεγομένη τῶν Ἰικολαϊτών 3) αἴρε- ο σις ἐπὶ ἰσμικρότατον συνέστη χρόνον. "Ες δὴ καὶ ἤ τοῦ ᾿Ιω- '. ἄννου ἀποκαλυψις μνημονεύει. Οὗτου Νικόλαον ἕνα τῶν ἀμφὶ : τὸν Στέφανον διακόνων πρὸς τῶν ἀποστόλων . ἐπὶ τῇ τῶν ἔνδε- ὦν θΘεραπείᾷ προκεχειρισµένων Πυχουν. Ὄγε μὴν ᾿4λεξανδρεὺς Αλήμης ἐν τρἰτῳ στρωματεῖ ταῦτα περὶ αὐτοῦ κατὰ λέξιν ἔστο- ρεῖ ὡραίαν φασὶ γυναῖκα ἔχων οὗτος, μετὰ τὴν ἀνάληψιν τὴν τοῦ σωτῆρος πρὸς τῶν αποστόλων ὀνειδισθεὶς ζηλοτυπίαν, εἰ µέσον ἀγαγων, γῆμαυ τῷ βουλομένῳ ἐπέτρεψεν. ᾿4κόλουθον γαρ εἶναι φασὶ τὴν πρᾶξιν ταυτην ἐκείνη τῇ φωνῇν τῇ ὅτι πα- θαχρᾶσθαι τῇ σαρκὶ δε. Καὶ δὴ κατακολουθήσαντες τῷ γεγε- νημένῳ, τῷ τε εἰρημένῳ ἁπλῶς καὶ ἁβασανίστως 3), ἀναίδην

ΟΡ. ΧΧΙΧ. 4) ᾿Επὶ τούτων δῆτα. Ἰω οοᾶίερ Άῆοά, ΆΊαΣ, 80 88. γ]απο εοκἱρίπτα οί ἐπὶ τούτῳ. Ἰὰ θψὲ Ροδὲ Ἀτππο, Οεεπίλατα φοἱ]οθε, Οοἀοςχ Ετακ. Ἰαβοί ἐπὶ τοῦτο. -- 2) Νικολαϊτῶν. ἱὰ, Μο ςὖᾗ 11. ἆθηπον» πἐγαίίο φεσίαε Νἱροϊ. ἵπι Εν ἀϊδθχα, αἆ Ἠλνι. Ἐσοιθ». Ρεείῇ. οι. 1. Ρ. 996. 44. οἵ. Ῥ. 4068. 421. 429. Ὀθ τοσαΡα]ί ἡλ1ὰμς οσἱρίπίθας ἀῑγοσκίρο]- χαᾶς Ορἰηίοπθς Θὲ οοπἰθοίμτᾶς οοπρίαί Ρεοίπ]ίκκο Ὑγ. ΡΏΌ. Ῥτασίος ϱ05 ααορ Ἰ8πάαί ᾖΤοελεπι. ἂπ «αρρ]θιαθηίο αἀ, ἀἰφθτιθάοπθπι Φ8πι 4ο Νἰοο]αί- ες ραρ. 466. 5ᾳᾳ. νίά. ϱΟ. «4. ἨἩ δι πώ. ἵπ 4ος Εγιζὺ. 1ἱρο. α. 1712. Ρ. 179. Εἰαμά, Ῥοοεοῖε Τ. ΠΠ. ρ. 391. Εἰελλονπ. ΟοΝµεΝί. ἵπ .4ροσαῖ. οἱ. 1. Ρρ. 74. ΜΙπαελεν. ἵπ σαδτεν. «ουγπαί }ν {λεοῖ. Σά {εγαίνν Ἐ'. Ὑ. Ρ. 17. «4. ο. Οἶθπι, Βίτοιπ. 1.Ρ. 490 ΤΕ. ρ. ὤδὸ. Ίχεπ. ΠΠ. 47. τι, 11. ο. Ε. Κεετι Νίοοϊααπι ἀἱβεοπαπαι Ἠδθχεσθος Νοο]αίίαχαπι αἩ- οξοχθπα τον {αΐ9εο, 14ρνῖαο 1796.4. Εααϊάθια αί ἀθεσθεθπι εμίρη ᾶπι ΛΤου- λοπιέ 1. Ἱ. Ρ. 479. θχίτ, θχροίᾶπι, απ α ΝίοοΙαο ἀΐβεοιρο Ἠοιλθ μΡὰ αἀκοἰτίοοο ραίαπάΐ «απε Νϊοοἰαίίαθ, ποπ Ρροεαὶ θἀάμοί, Οθίθγαπι Ἐαμθὂίηπα ο] ατα ΟἸθπιθπίθπι απίθ οομ105 Μαβμἱρεθ, πλκὶ Ῥος 56 Ραΐθεος 1πάο οθείθ 56” αιεχείας, ᾳιοά Εαδεῦίαν πος τί Ιχθμαθα» Υθτθ ΟΣίΟΡ 669θ οκθαῖξ ΝΙορ]αῖ- τ5 α Ν]ορ]αρ, 5εά ΑΏ 60 ποπ μἰμὶ ΟΕἱ06 9956 Υο]αίη»θ ΝΙοο]Β1έις ἀῑοΙξ Υθς» υΐ9: οὗτοι --- --- ηῦχουν. ο. Μοδλενι. Ἱ.]. Ρ. 439. 6ᾳᾳ. Εττανίέ ἰπ 90 1ϊ9- χάπι Γοιεγζαλ]. Ρ. 79. Π. -- 3) ἁπλῶς καὶ ἁβασανίστως. Ἠαθεο τοχδᾶ χοοχτὶ ἀεῦθοπί Δά χαταχολουθήσαντες, Ἠοπ αἀίθπα θἆ γοσυθτα εἰρημένφ.

Ἐοπι, Ι. 17

ορ ".ΚΘΡΘΕΒΗ ΡΑΜΡΗΠ41

ἐκπορνεύουσιν οἱ τὴν αἴρεσιν αὐτοῦ µετιόντε. 1υνθάνομαν ὅ ἐγὼ τὸν «Ἀεκόλαον, μηδεμιᾷ ἑτέρᾳ παρ ἣν ἔγημε κεχρῆσθαι γυναικὶ, τῶν τε ἐκείνου τέκνων, τὰς μὲν θηλείας, καταγηρᾶσαι παρθένους, ἄφθορον δὲ διαμεῖναν τὸν υἱόν. "4ὸν οὕτως ἐχόντων, ἀποβολὴ πώδους ἦν, Ἠ εἰς µέσον τῶν ἀποστόλων τής ὅηλοτυ- πουµένης ἐγκύχλησις γυναικόᾳ, κιὶ ἡ ἐγκράτεια “) τὼν περι- σπουδάστων ἡδονῶν, τὸ παραχρᾶσθαι τῇ σαρκὶ ἐδίδασκεν. Ον γὰρ οἶμαι ἐβούλετο καρὰ τὴν τοῦ σωτΏφος ἐντολῆν 5), δνοὶ αν- θίοες ὀουλεύει, ἡδονῇ καὶ κυρἰῳ. ««4έγουσο γοῦν καὶ τὸν Ἠατ- θίαν 5) οὕτω ἁδάξαν, σαρκὶ μὲν µάχεσθαν καὶ παραχρᾶσθαι μηδὲν αὐτῇ πρὸς ἡδονὴν ἐνδιδάγτα, ψυχἠν δὲ αὔξειν διὰ πίστε- ος καὶ γνώσεως.. Ταῦτα μὲν οὖν περὶ τῶν κατὰ τοὺς δηλουμέ- νους χθύνους παραβραβεῖσαι τὴν «ἀλήθειαν ἐγνεχειρηκότων, λόγου γεμὴν Θάττον οὲς τὸ παντιλὲρ ὠπεσβηκότων εἐρήσθω.

ο ---..

ϱποὰἆ ὅστα ποῦ αηἰπιαάτοχεκεθε ΟἸτήκορμοσσοπα», α Ολαπιρα(ἶς 6θπσα Ίοπφο αροσχαν. Ἀεφαπθ οὐῖπα ἡ]πά έππι ἀῑοίαπι ἔσπα Γαοίατα Νὶοο]αϊ , ἔθπιετθ θὲ ἀποοηρίάρχαϊο οἱ οχοἰἀϊφεο αἲξ ΟἼθπιθῃπς, Ίπαπιο Ἰοο Νίοο]αὶ αροβρλίθρπια {αἱκκο ἀοοθί ἵπ 1ρχο 2. Βἰτοπιαἰοὶ αῦ Πποπι: δεῖ παραχρᾶσθαι τῇ σαρχαίο ϱποἆ φαάθπα ἁλοίαπι, αθοίαίοσθε οἶας {τα ἀπεοσρτεῖαεὶ σαπέ, απααὶ Ν]οολ]απε ππιπησαθπιαιθ Ο8ΥΠΘ δα αἆ ΟΠΙΏΘΙΑ το]αρίαίθκα θὲ 1αμοἰτίαπι αι 0ΡΟΣ- τοχ6 Ῥχαθοθρίδεθίς οἵπι {Ἁπιθα Νίοο]αας Ῥ]απο οοπκασίπσα Ὦοο ἁἀῑοίο ἱπίςίὶ- 1οχἱκαοι, Ώθααπο ογηῖ Ἱαπάσπβσπλπα Ἱπάπ]ροπάπτα 006486. ϱοἆ θ81. ἆοπιδη- ὅδπι οἱ αἀρίάαα υἱνίαιὲς οποτοαίἶσπο ΣθΗραπάαπι. ΈῬοἵχχο ἀ4θ Ἰνθγθβὲ Νου» Ιαἱίάγαπι Ὑἱοιοτίπας Ῥοίαρ]οηθπκὶ θρέοορας η οοπαπηρπίακἠς ἕπ ον Ἱγρείαις Λίοοϊαέέαε ανέενι 6γαὲ ὁΠο ἔονερογε Λο Ποπιίπες εἰ ρεφ)ενὲ, θνῦ ποπεέπε Νέροϊαέ φεπίσέγὲ Γεοενωνά οἱδὲ λαγοί, κ οοδαέωκ ἐονοέα. εξω εἲ οιαπάμεωγὶ ροδ8ος, εἲ φμδιμησωε }9γπἰοαξνα ετὲ, οσίαυα αίε ῥαεεπε σεοἱρενεἰ.---- 4) Καὶ ἡ ἐγκθώτεια. Ἠαοο Γον οπα]]αβθπα ἀἰοαπίας α ΟΙθπισπέθ Α19- καπάχίπο. ο θπίπι αοοἰρἰθπάθ ραπὲ απακὶ ἀἱορτεί τὸ παραχρᾶσθαι τῇ σαρχὲν τὴν ἐγκράτειαν ἡδονῶν ἐδίδασκε. {ἸΠπΐπιο, Η.]. θποά Ἠαβιᾶς οἱ ΟἨτίκο- ΡΗΟΣΡΟΔΙέ τοῦ Ππέεαχεταηέ. --- ὄ) Κατὰ τὴν τοῦ σωτῆρος ἐντολήν. Νο- οι οοἆἵοθς Ἰδα.. ἨἈΤεὰ. οί Ἐπ]., εοχἱρίαπι Ἰαμοπί κατὰ τὴν τοῦ αυρίου κκὸ σωτῆρος ἐντολήν. (π8θ Ίππιθπ ἆπβο τουεν αρπά ΟἸθπιθπίθπι Ἰράϊθ 109 Ἱοραπίατ. -- ϐ) Τὸν Ἰατθίαν. Ἱβα]ία Ῥταρίοτεα ἆο Ἠξατλία πα. ἀπηί τοίθεθν. Ὑἱά, σπορ Ἰαπάα: Λενεεγόαλλ. ἄε ον. λέει. εοοζ. ἕκό Ρ. 29., Οἶεπ.. Ακ. βΙτοιι. ΤΥ. Ῥ. 579. Τι. 793. Υ1. 892. οι 0σά. Ν. Τ. ΑΡοστγρΗ. Τ. Ε, Ρ. 682. οᾳᾳ. εὰ. Εαδηο. (υοἆ αὰ Π]πά ἀῑοίαπι ΝΕαειλίαθ αἰἠποε, ᾳαθᾶ αοἶαπι ἑαπαααπι οἶπν «ποφαθ οορίε οχ ΟἸστιεπίο Ἑταροδία», Μενίεγάαλ]. Ἱ. 1. ΟἸεπιοκ, ἱπᾳαῖε, ἀέοξιήι Άσσος, Εποκίόα εεδοῖοπν, πο- ᾿ οενοὺ---ἐγοβίάενοκέ: να κε ᾖάει είνα Ρεν δε 03 «ΚΑΡΛΟ, υἱχ ονρείαν, Ἡ.

ΗΡΤΟΒΙΑΕ ΕΟΟ. 118. 1Π, 90. 00

ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Δ. - Περὸὲ εῶν ἐν συζυγίαις ἐξετασθόντων ἀποθτόλων.

(Νίο. Η. Ε. Ἡ, 44.)

Ὁ μέν του Κλήμης οὗ τὰς φωνὰς ἁρτίως ἀνέγνωμεν, τοῖς προ- ειρλμένοις ἑξῆς διὰ τοὺς ἀθετοῦντας γάμον, τοὺς τῶν ἀποστό- λων ἐξετασθέντας ἕν συξυγίαις καταλέγεν φάσκων » ἡ καὶ τοὺς ἀποστόλους ἀποδοκιμάσουσι. «Πέτρος μὲν γὰρ καὶ Φίλιπ-- πος ἐπαιδοποιήσαντο, Φίλιππος δὲ καὶ τὰς θυγατέρας ἀνδράσιν ἐξέδωκε. Καὶ ὅ γε Παῦλος οὔκ 'ὀκνε ἔν τινο ἐπιστολῇ τὴν αὐ- {οῦ προσαγορεῦσαι σύξυγον, ἣν οὐ περιεκόµιζε, δια τὸ τῆς ὑπη- θεσίας εὐσταλέρ ᾿Επεὶ δὲ : τούτων ἐμνήσθημεν, οὗ λυπεῖ 1) ο ο νο

Ορ. ΧΧΧ. 1) Οὔ λυπεῖ ------ Ἐρόπον. Ὑϊαραχαί Ἐπεθδίαπι ρτο- τος Ιαπάσίατι ος ΟἸεπιοπίς ΑΙ. δαοπι. 1). ΤΠ. Ρ. 796. Ίοοσπι Κοοίιερ. Ῥ. 72. ἵίᾶ: Νεφιό δ8απε ογἰέέΐσαε ἀ]έρφεπίίαε «οοιπεπέη εσὲ πιοὰ ἜΈιοεδ. 111, 90. εκ (Ἰεπιοπίί δίγοπε. οσοι οἰἶίαι, φμο ἐῑε Ράιν ἓν τινι ἔπιστολῃ «χογενε αγ δα[ιέακε, ἐεσίαέν εοᾳμε ζωα ἐπ οοπέερίο υἰχίφοο ῥγοδα.. δοᾷ 4011 Φιοᾶο πι ζωαπε, φιοᾷ δοίανι ἐπ Ῥαι]ὶ ορἰςἑοῦ (Φναγιι εἰίανι ποπ Ρῖω- φες σι φμω(μογάθοίηι Εἰισεδίις που Ἡ. Ε. Η11, ὃ.), ἐῑία δαζια[ίο γορεγέ-- ιο, δεᾶ οίαπι 1 (ον. 7, δ. (Οἰοπιοπίί δεπ{οπέαο {αλένπι ὧν οποᾶιεην γερικ- Έπαγο υἱάδέιν, τὰ Ειςοδίωηι 6416, φιοᾷ ΠΟΛ αοσοι’ωξέι Φαἴίονι ἐπωᾶ }οπεφ δι {οσεπιοπίι ῥγοδανο φέάμονέ, γοργε]επῖογε Ἰζοραξ. οστά ΘΠίπα Υθχ0 θα η] ἄεπι Ἐτπνθρίαπα . Ἱ, θχοαραχὶ οθείΟ Ῥ0550 Ῥαΐο. ϱΟπαπινί οπίπι 1ο- ὅστα Ἴ]απι οκ (Ἰρηιθπίθ αιτα] εί: 2 ἵἈπιθα ΡτοραΡβἰμτον (ϱΟἸεπιρπίίς φθμίθιι- ὥρο {ρερ ποπ ξατίε, ϱἱᾳπ] ἄθπα 68 αἱβίπαθε 1ρ4ἱ τοραρπ8βδσοῖί, αθπι ορθ]ἶμα- εαπα πιβρπορθτθ ρπορθχίαεα ἶαπι φαπρχα Ἡ., 17 ποι. 7. ἁῑχί, ἱά ααοᾶ αηαβ]» εἰἶαπι Ιπὰθ βΡρᾶτθί, αποὰ ποφίος ΙΥ, 285. Ὦίπγίαπι ϱοε]θείαθ Οπορβίοταπι θρίδοοραπι, αἱ Ὠἱρηγβίο πο βαρὺ φορτίον ἐπανωγκὲς τὸ περὶ ἁγνείας Φα15 ἔπιροπιοσοξ, ευαἀσηι {οσίου χορΗίθοχαῖξ, Ες τοσρίς οβοτις δὲ ἧς ἐπιστολῆς καὶ ἢ τοῦ Ηινυτοῦ περὶ τὴν πίστιν ὀρΦοδ ο» ξία τε καὺὸ ἡ Φφρον-- τὶς τῆς τῶν ὑπηκόων ὠφελείας, τό τε λόγιον καὶ ἡ περὶ τὰ θΘεῖα σύνεσις, ὡς δὲ ἀκριβεστάτης ἄναδείκνυται εἰκόνος. Ἀχτθθίοχθα πηἰπίπιο ]απάθί ΟἼεπιρι- έθπι Επσθβίῖας Ἡ, Ἱ., 5θἀ τμ] ἀῑολε πὶκὶ 65996 ἔ]]άτα 4 παπι τετα]οχὴέ ἑστορίαν ἀξιοδιήγητον. Ἱπ ϱο ἑρίίας 11ο ποππῖμά Ίαρρας θ5ἱ, αποάἀ ΟἸθπιθηίαπε, σαθπε, αἱ »υαο ορ]π1οπῖ ἆθ οοθ]ϊδαία τε]]εῖ οουρίαπῖθς αἀλαθεθτθ, θρετβα5 ἵπρα» 6παχο ἆθβθδας, Ἰαπά ἁπρίο, ααῖα ἆ]]ατα Ρτορίος ὀρθοδοξίαν αῖαρ ϐἳ θὺ οείθΏκθτη πιαρηὶ {4οθεθε (οξ. 1, 41 ποί. 19.) ἴθομαδ πιοάο ϱὲ ἹΙενίιος εθρίκεο ἀῑοί Ροΐθεε, ἆαοά {8πιθα {406χθ 5855 λαριωέ Σογίᾶρεθ Ρεορίθχθα, .

' 473

200 / ΕΌΡΕΡΗ ΡΑΝΡΗΙ4

καὶ ἄλλην ἀξιοδιήγητον ἱστορίαν τοῦ αὐτοῦ παραθέσθαι, ἢν ἐν τῷ ἑβδόμῳ στρωματεῖ τοῦτον ἱστορῶν ἀνέγραψε τὸν τρόπον" υφασὶ γοῦν τὸν µακαριον Πέτρο», θεασάµενον τὴν ἑαυτοῦ γυναῖκα ἀπαγομένην τὴν ἐπὶ θανάτω, ἠσθῆναι μὲν τῆς κλήσεως χάρωο καὶ τῆς εἰς οἶκον ἀνακομιδῆς 3), ἐπιφωνῆσαι δὲ εὖ μάλα προτρεπτικὠς καὶ παρακλητικὠς ἐξ ὀνόματος προσειπόντα μµέ- µνησο ὦ αὕτη 2), τοῦ κυρίου. Τοιοῦτος ἦν ὁ τῶν µακαρίων γάμος, καὶ ἡ τῶν φιλτάτων τελεία διάθεσιςο. Ἆαὶ ταύτα ὃ ϱὐ- κεῖα ὄντα τῇ μετὸ χεῖραρ ὑποθέσει, ἐνταύθά µου κατὰ και- ϱὸν κεἰσθω. |

αποὰ υὶχ Οθπιρηα οαπέθπάθσα 6πα οθἰδίς χαπ]έος Σαπέοχος 65196 χθροσίαταπι Ῥταθν]άοσε Σαοἵ]θ Ῥοΐρχαι. ἸἈθσπο απἰίθαασαπε ραίσατα ΟἸθπιοηίο αρίαοίο το Ῥτϊοταπι νοῖ Ρολοσίοσατα ἐ]λαά ρεοδανίι. οξ. ΤθείαΙ], δά αχοχεπι Ε, ἃ. πιοποραπιία ὃ. δ. Εαχίας ἵπ Ἐρα]πι. 127. Ερίρλαπ, Ἰναθχθ». ὅδ. Απιῤτοςο οχλοσι,. αἆ υἱχρίπθς, Ἠίεχοπγτα, οουπίτα Τονἱπί]ας. 18. 1. δὲ ἵπ ορίςι. 2 αααθ οδέ αά Ειρίιοολϊίαππι ἀἂθ οπρίοάἷα υἱτρϊπ]αἶς, Απσιαςάπ. ἆθ ῥταίία οἱ ἩΡ. αεὈῖε. ορ. 4., 4θ Ῥοπο οοπίαρ. 10. ἆε αἀπ]ε. ουπ. ἅ, 4. εί ἆθ ορετθ ΣΟΝ. 4, Θπἵη θῑπι {ΟΣἱ8456 τθσςθ ἨοἨ πἱαῖ διὰ τοὺς ἀθετοῦντας τὸν γά- μον ΟἸθπιθης ἴ]α Ρτοϊα]τ, ο. δίτοπι. ΠΠ. ρ. 448. αῬῖ αἀάῖε ποπ ὥς γαµε- τὰς, ἀλλ ὥς ἀδελφὰς πια]ετθρ 5θοσχα ἀπχίραθ βροδίοῖο.. Οπάσάφυδα φοἰοΡαπί Ταἀάθθὶ αχοχθς 4ποσαπθ δρρθΙ]ασθ 4ογογοε 00 οὐπιππππθτν οκἰρἰποῖα, Το. Ὅ1Π, 9. Η. -- 2) Καὶ τῆς εἰς οἶκον ἀνακομιδῆς. Ἐθοεας ἵπ φπδ- επος ποδίαήν οοἀἱοίρας Ὅϊασ. Ἠοά. Έα]. οἱ Βανί]θπο Ἱορίτας καὶ τῆς οἶκον ἀνακομιδῆς. [ Οἶκος Ἡ. Ἱ. ρτεοβαΡὶ]]έος ἁῑοίίακ ἆθ οο6ἷο, ἵπ ααοἀ ἑαπσααπι Ὑθσ8χα πθάθπι χη]ρχονσθ οχθἀ]ἀοείέ οκ Οἰδπιρης φοπίουίἶα Ῥοιτας πκοχσθτα Απ... ἰπαζ(ος ροπ/ἶ]ος οἰκεῖον 56α Ίδιον τόπον Ἱοπι]πῖψ ἨΟΏ 61009 απο τἰία1η, όναην πένα ποδί 08 λαδίέακᾶέ, εοᾶ εοπωποταπᾶἑ ἄένεγκογίωπε ἀεαεγὰ (οξ. 01ο. Ταλο. (α. 1, 22.) θὰ αΙίθεαπα θθίεσπαπι ρπίαταπί (οξ. Αθεοῖ, ἀἰαλ]. ΠΕ, 8.), πθααθ ἱπορίο οοἆθπι χθεροχἰνβο οθηφυίξ Ταοαµι Α.ἲ. 1, 26, 7 αἴεξεν. ἵπ Απποία, οχΊέε, ἵπ 10ο απαθάαπι Ν. Τ. Ρ. 271. αὈί Ταάας ᾱἷ- οἵίαχ πορευθήγ»αι εἲς τόπον τὸν ἴδιον οξ. διίσεεν. Ἔοτα. 1. Ρ. 691. ο. Η.--- ϐ) 0 αὕτη {. 9. Άεια πε, πί τθίοχο» ααποφαορ Ἰοπασπίας, απὶ {πι χασίπφ Εοπαϊπίπο Ἶέα αιὶ τάρητας, οἵ, Ασἰκεορὰ. Αγ. τ. 1199. 1248. ἄκουσον αὕτη εἶπο ὦ, αποὰ ραρρίας αἲν ἐἱνάθααι οπαἱέΗίαχ. τά, Ῥΐρος. Ρ. 448. Ῥ. ο, Ραε- 8010. 5. Τ. οὗτος ὅε Β.

λ | |

4

ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ΛΑ. Σερὶ ες Ιωάννου καὶ Φιλίππου φελευτῆς.

(Νίο. Ἡ. δ, 1, δ6.)

Τ]ωιον μὲν οὖν καὶ Πέτρου τῆς τελευτῆς ὅ, τὲ χρόνο καὶ ὁ τρόπος, καὶ προσέτι τῆς μετὰ τὴν ἁπαλλαγὴν τοῦ βίου τῶν σκη- φωμάτων 1) αὐτῶν καταθέσεως ὁ χώρος, ἤδη πρὀτερον ἡμῖν δε- δήλωται. Τοῦ δὲ Ιωάννου, τὰ μὲν τοῦ χρόνου ἤδη πως εἴρη- ται, τὸ δέ γε τοῦ σκηνώµατος αὐτοῦ χωρίον, ἓξ ἐπιστολῆς ΤΤο- λυκράτους 3), τῆς ὃ ἐν ᾿Εφέσῳ παροικίας ἐπίσκοπος οὗτος ἦν, ἔπιδείκνυταυ ἣν Οὐέκτορι Ῥωμαίων ἐπισκόπῳ γράφων, ὁμοῦ τε αὐτοῦ καὶ Φιλίππου µνηµονεύε τοῦ ἀποστόλου,, τῶν τε τούτου θυγατέρων ὧδέ πως ρ,καὶ γὰρ καὶ κατὼ τὴν ᾿4σίαν μεγάλα στοεχεῖα 3) κεκοίµηται" ἅ τινα ἀναστήνεται τῇ ἐσχά-

Οαρ. ΧΧΧΙ. 4) Σχηνωµάτων ο. ὉΠ, 46. Οοπείαε οοτρα”», σαα- έθαας ἵπ ϱ0 Ἠαβίίδε αποας, α ᾳοπ/ δις οἱ Οληήκάαπῖς οδερ]αείπιο. ἀῑοίπτα 6.19 σχἤνος θέ σχήνωμα. γἰᾶ. Ἐ]πι, Τ.οος. Ὑ, 40. 17. γυναικέα σχανέα Ζο- . οἶπι. ΤΥ, 24, δ. Ἰ,οπρίπ, ΧΧΧΗ, δ. Οἱο. Τακο. (πα. 1, 22. 1,αστοί. ΠΕ, 441. ὅδ6. «95. Ὁ, 1968. Ύ, 16. αδὶ υαᾳἩ, Οἱο. Τα». Οα. 1, 24. αὈὶ ἁονεσίζίωνε, 1ρῖά. 5, 22. αδὈὶ φοοερίασιεῖι οὀσρας ἁἰοίτας. Ίκοος. 6Ρ. 9. Ἰ,αδτι. ΙΧ., ὅφ. τά. ἉπανΕαπὰ. αἆ Μαχ. Τε. Ρ. ὅ24. Ἑπείαίι. αἆ 0. Ἡ. ρ. 1460. 2 Όος. Ῥ. 4, 6. 2 Ῥεα. Τ, 18. Ἱαοίαπι, 1, 19. 11. ΠΠ, δ. Ἠ. -- 2) "Εξ ἐπιστολῆς Πολυκράτους οξ. ἱπέτα . 24. Ἡ. -- 3) Μεγάλα στοιχεῖα. Ἡ]θ- χοηγτωπς δὲ Ἁπακοπ]ας εἸοποπία τοχᾶι. ΟΜκἰκίορλοσφοπας οερκέπαγία. θά ορ8πιο Ἐπβπας ζωηίκα ἠπιθτρεθίαίας. ἵΝάπι Οχαθοὶ βἶᾳπα χοάϊαοί στοιχεῖα φοϊοπῖ βΡρεῖΊατο, Δίο αραἀ Ὠἱόροποπι "αθείατα ἵπ τα ἈΤοποάθπταὶ πῖλος ἀρχαδικὸς ἐπὶ τῆς κεφαλῆς ἔχων ἐνυφασμένα τὰ δώδεκα στοιχεῖα. δίο αα- έδπι γουδῦαπέ Θ4 βἵρηα ροπί]ο»., αποὰ Ρεϊποίρία νἰίαρ Ἠοπαίπαπα 4ο {οσία» απο 1π ἓῑπ ροβῖΐα Θ998 θχἰμήπιαχθπί, πὶ ἆοοθι Ερίρμαπίας απ Ἰαθσοςί Ελαχ- ραθοχαπι. Τὰ µαταίως νομιζόµενα εἲς ἄριθμὸν στοιχείων τοῖς πεπλανηµέ- νοις ὀνόματα ἃ ζώδια καλοῦσιν. ὉὈνμὶ εἲς ἀριθμὸν Ροπῖέαχ Ῥχο εἷς λόγον. ΓΑ ιιπῆ{ αἨαπι Ίοσσπι οχ Ερίρλ. Ίος. ΤΗ. διωίορς Τ195. Τ. ΠΠ. Ρ. 1099. Ἡ. αλί Ἱορίτς τὰ καὶ οὐρανὸν στριχεα. Ἡ.] Οπατο {αλίίας Β41παλ» αἴας ἵπ Ίϊΐρχο ἆθ απηῖν ΟἨΗππαοϊοθεϊοῖ ῬθΡβ. ὅ77. Ἀθααοθ θπἶτι Οκαρθοὶ στοε- χεῖον» πππαατα ἀἰχοταπι ἱπιαρίπθπι απε Βραχάτι. (ΎοεὈί πιδρῖ αααπι χθ ἀϊφοθάῑϊξ Φα]πιανίο Ῥαλορίας, Ὕθταπι υὶάῑί ϱΧ πιθᾶ βόπίθπα δµίσεν, 1. 1. απἀθ Ρεορίθχθα αἱρπα οτμῖ αἱρωί[οεί ἀῑσία 9199 αρραχοί στοιχεῖα, φαἷα

203 ΕΌΡΕΒΙΙ ΡΑΝΡΗΠΙ{

τῃ ἡμέρᾳ, τῆς παρουσίας τοῦ κυρίου, ἐν ᾗ ἔρχεταυ μετὸ δόξης ἐξ οὐρανοῦ, καὶ ἀναζητήσει Α) πάντας τοὺς ἁγίους, Φίλιππον τὸν τῶν δώδεκα ") ἀποστόλων, ὃς κεκοίµηταυ ἐν {εραπόλει, καὶ δύο θυγατέρες αὐτοῦ γεγηρακῦιαι παρθένοι, καὶ ἡ ἑτέρα αὐτοῦ 5) ἱ-------- ὁ

Ῥτορτίθ 65 Ώοο Τοχε ἑπαρένει, Γδυπισε, ρηγας. οξ. Βαελοιυ. δ. τ. 3. Ἡ.] δερίθδαι σαοσαθ Ρ]αποία» Οχαρθοὶ στοιχεῖα [,αἰπίὶ οἸοτασπίαἰπίθστάσπι τοσδταπί. Ἡάθκοσσπι. ἕπ ορῖει. αἆ Ἡοάγλρίαπι φπθθκοπθ Δ. οπιπέφ λεδάοπκαῖα ἑψ εαδδαίωε, εἰ ο ΡΥὗριανε εἰ ἐν φεεµιάᾶσηι εἰ 8 οί 4 οἱ ὃ εξ οεχίανν δμὔδαθὶ ἀίυίάέγων, φνας εἰληίοὶ ἑάοΐογιν εἰ εἸεηιεπέονι ποηκέδων αρρεῖ]απέ, ΟΝχΥς. ἴα Ίνοσα. ὅδ. ἵπ δαια, ὃ γὰρ δαίμων ἐπὶ διαβολ}, τοῦ στοιχείου κα) ἐπιτίθεται τοῖς ἁλοῦσε, καὶ ἀνιήσιν αὐτοὺς κατὰ τοὺς τῆς σεληνῆς ὁρόμους. Ἀθο αἴῑθε οαπιῖε λου ἨΟΙΑΘΗ ΟΓθ6βοΣχ. Νγεεοπ. ἵπ δν, ἆθ τὶία καποίαθ Ἀασχίπας, αλά αι ἴ-π- ἔαπι Θ1696 απἀβοίασα ρίοιοσαπι, ὡς καὶ αὐτῶν τῶν στοιχείων τὰς εἰκόνας διά ας µεµήσεως ἄνατυποῦσθαι, ὨὩοθπίᾳαθ Οθπαπι. ἵπ Ἡεοορηίάοπένας Ίσα, Χ. στοιχεῖα γουαί ο0θ]απι ἃσο φοἶθπι 86 Ιππβδι 4ο θτίχα, ἴθσεατι ἀέθπι 46 πλλχο. [ Ῥουδα Ὠεκέφκε--- πανε ἵπ 411. Ἐθκά. ἱπορίο Ίουο Ἰεβοθαπίας, Β.] τ-4) Έχο ἀναζητήσει χεοῖο δίχοιλ. Ἱορί γο]αῖε ὠναστήσεε, ἡπάτα απέοπι Ὁ, 24, Ώθπιο 29 Ἠαμοί ἀνασεήσει. δοἷθὲ θπἶπα γατί8χο γθσῦα Ἐπδ. πιοπθπῖθ Γαπχίορ. 124. ΒΙπ]{έος Ίπέχα ἀθθρί ἐσχάτῃ ααοᾶὰ ἑρθαπι ᾳπβνής ποραπίο Ὠαδπυσίο ταοπαῖς ἆδπα ΦίτοιἩ. Η. -- 5) Φίλιππον τὸν τῶν δώδεκα, Ολεϊνίορβοσεοπας Ίος 1000 ηθ απαφπθτι Ρουἳ {πέθερτοίῖ οβ]οίο {αποιαςφ 65, αἱ ρτο ΡΙἡ1ρρο απο οκ 142 ορὐροο]ίς, ΕΙ µρραπα ππέτα οχ θορίθπα ἀἰαοοκὰς ορ (αὴ. Ὑρίαρ φαἱᾶθια Είο Θχτος ἔαίε; πε ΡΜρραπι ἀἱαοοπασα θέ θυαπροἱκσίακα οσπα Ῥμίμρρο αρονίοῖα οοπέαπάἀθτεπἰ. Εί ααἷα 1 «Αοδας αροδίο]οξαπα εαΡ. 24. ΕΗΠρΡΔ ϱΤτάπρο. 1ἱοία απαίαας Αλία τἱτρῖηθ» Ρτεορλθίαε»θ Ἱθροταπέ» Ε άρρενα αροποῖυ οοπίαρθσα Ἀαβαίνιθ θί Άλλαν βπκοθρίασο ἀῑκοχωπσι. ία Ῥεβδίος Ῥο]γοταίεμι Οεπιθης Αἰοχαπόσίπας «αργα ἑη οδρἱθ ἄθ. ος Ῥαρίας πίτα. Ύθχαπα ος Αοσας αΡροριοἰοσαπι παρη][ο»:9 οολλρίρας ῬΗρρυπι ἀϊθουπαπα, θππι 4 απο θππιοῖας Ῥαράσαίης ο6. οἱ σπὶ απθβίπος δαραᾶ Ελίανς ρεορΏοίαφπίος, θἩαχα Ευ α Ἐ]λρφο αροµο]ο. Ὑ]άο ἀκίάοσατι Ροἰπιοίαπι ἐπ 11κ9 Ῥεϊΐτιο, ορἰείοἷα 447. θί ποφαοπίίδα», υυὰ ἱά αροχεείπιο ἀθπιοπασαί. [.Αα- οἴοσθτα οοπέααἰοαἷς ἀθωίσωι Β]1ρρί αρορίο]ᾶ οἱ ἁλαοοπί Ἠαιὰά αια]ο Ῥαρίανι Σο Εενέεγάαδ]. ἂθ ἔοπίε, Ἰΐοι, Έναν. Ρ. 26. αἰφπίάετα ἐἱο έρεο Ἡλρχαρο]εος θΡίεεορα» πχύθια αὕθσι Ῥχδθδθηίία θὲ 66Ρα]οχο αροβίολὶ οπἱαράδαα Ε0ρΣΔς ἕνα ἀρθκνοκ γἑἀθχἰε, Ὢθ χολαις χηθρίς πιπαςτο ρεοραδίλλας, σφυ8ο ἆθ ἨΗ4ρρο αρομοῖο εαδἰκπἀθ οἰκουπαζοταπίας, υἷά, «προ ὨΏεπ]υμγαίᾳ- είίεπ αι ὧον οί]. ««νελαροῖ. Ἐ. ΠΙ. ρ. 209. ρᾳ. Η. -- ϐ) Καὶ ἡ ἑτέ- ὢι αὐτοῦ. Ἐθυείασι Άθπο ΡΙήρρί Βλίάπι ροἰαπρίέ Ῥο]γοταίθυ ἃ ἁπαλρας αλ σπαό Ἱπ τἐερπί(αίο οοπφθπαθχαπί,. Ἐκ απο οοἱΗρίίας, ἰθχίίθχα απο τίκο πρίδτα Ἀμπθ, Ἄθσαθ Υοεσο ἰά ρησπαί οασι οαΡίίθ 24. Αοίαππι αροακοῖο” χαπι. ἙἩθεροπάσχὶ ουἷπα ροΐρφε, ἵαπι ααἱάθωιν οὕσπα 68 βοτοτοπίας «παρ 1λθ» τοῦχιί ἔοας, ῬΗἱρρὶ ας {αΐνρς τἰχρίωθα, Ῥολίθα {8πάθα ππατα οκ δα ἃ Ραίρ παρέα ἁλίατα. Ἰάᾳπθ ἔπηπασο τἰάθέας ΟἼθχιοπο Αἰοχαπάκίπας ἕν οεϊά, μα εαρσα οἰέαπίας αἳ Εακθμίο. Ῥοσχτο Ολτὶκεορ]κοχεφμας ἐεχίαα

ΗΙ6ΤΟΒΙΑΕ ΕΟΟΙ.Ε5. 11Η, πι, δι. ο6ἳ

Ρ 9 ερ / ρ α 434 9 ρ 3 Ουγατηρ ἐν αγίῳ πνεύµατε πολιτευσαμένὴη, Ώ ἓν «Ἐφέσῳ ανα- , ν 9 , 5: 5 κε Ν ” ω ) 9 παυεται. -Ἔτι δὲ καὶ Ίωαννης ὁ ἐπὶ το στηΏος τοῦ κυρίου ανα- πεσὼν, ὃς ἐγενήθη ἱερεὺς τὸ πέταλον πεφορεκὼς, καὶ μάρτυς καὶ διδάσκαλος οὗτος ἐν ᾿Ἐφέσῳ κεκοίµηται.' Ταῦτα καὶ περὶ τῆς τῶὠνδε τελευτῆς. Καὶ ἐν τῷ Γαΐου δὲ, οὗ μικρῷ πρὀσθεν

9 , ’ [ 4 [ο] 3 ” 9 , ἐμνήσθημεν ὅναλογῳ, Ἰροκλος προς ον ἐποιετο τήν ζήτησιν, περὶ τῆς Φιλίππου καὶ τῶν θυγατέρων αὐτοῦ τελευτῆρ συνᾷδων τοῖς ἐκτεθεῖσιν οὕτώ φησί». ,, μετὰ τοῦτο δὲ προφήτιδες τέσ- σαρες αἳ Φιλίππου }γεγένηνταυ ἕν ᾿Γεραπόλευ τῇ κατὰ τὴν υ , σς , ι] ω 9 9 ο] 4 ς ον 4 Φ σίαν' ὁ τᾶφος αὐτῶν ἐστὶν ἐκει, καὶ ὃ τοῦ πατρὸς αὖ- τῶν. ὙΤαῦτα μὲν οὗτο, Ὁ. δὲ «4ουκᾶς ἓν ταῖς πρά- ξεσι τῶν αποστόλων, τῶν «Φιλίππου «θυγατέρων ἕν Και σαρείᾳ τῆς Ιουδαίας ἅμα τῷ πατρὶ τότε διατριβουσῶν, ΄προ-- φητικοῦ τὲ χαρίσµατος ἠξιωμένων, μνημονεύει κατὰ λέξιν ὧδὲ , κ ν 5 , ὃν δολ! 2 9 πως λέγων ᾿ ,, ηλθομεν εἰς Κανσαρειαν, καὶ εἰσελθόντες εἰς τὸν οἶκον Φιλίππου τοῦ ἔναγγελιστοῦ ὄντος ἐκ τῶν ἑπτα, ἐμείναμεν παρ αὐτῷ. Τούτῳ δὲ ἦσαν παρθἐνοι θυγατέρες τέσσαρες προ- , (έ 4 9 ε , / κά ῤ φητεύουσαι.' Τα μὲν οὖν εἷς ἡμετέραν ἐλθόντα γνώσιν περίτε τὠν αποστόλων 7) καὶ τῶν ἀποστολικῶν χρόνων, ὧν τὲ καταλε- λοίπασιν ἡμῖν ἱερῶν γραμμάτων, καὶ τῶν ἀντιλεγομένων μὲν, ο 9 3 μ η) . , ὅμως ὃ ἕν πλείσταις ἐκκλησίαις παρὰ πολλοῖς δεδημοσιευμένω»,

Ἡππο Ρ]μρρὶ Πατ, οσπι ἁπανης αλ Ρχεϊοχίδμας ορ ξυά. Οπ1αρ γουβῖο χηρε]ίο (αχυανίέ Ἑατοπίαπα, πί ραίοί ϱχ απποβδρις αἆ απΏαπι Ομεἱκά ὁ8. οδΡ. 145. Ἠεροβι Ἰππο Ῥο]γοταιίς Ίοσαπι Ἑπρουίας ποδίος ἵπ δρ. Ῥ. ο8Ρ. 24. αλὶ Οεριορβοσροπα» ἐεροο ῬΗΠρρί Βίας χοοιο ἁῑδηπχίε, οἱ Ῥεΐοσθτα παπι ϱττοχοπι επιοηάανα. Οείθταπη απαρχὶ Ἰήο χαθχϊίο Ροίθρέ, ους Ῥοῖγ- οκαΐθν {χ65 ἀαπίαχαι ῬΗΗρρὶ Ελίας πιριποτατοτίς, οσα ἐπ Αοάρας φααίαος 18ο Ῥ]Ηρρῖ πυππρτρπίαχγ. ἨἩορεροπάθοο Ῥο]γοχαβίοπι θὔχίπι ἁππίαχαί 1181- Ώοπρια 190ἱ966, 86 ἕω ΑΑὶα Ιποχίι8θ 5ορα]ίαθαπο ϐ526π:, πί τἰάετο ο5ε ἵω ἱπίερτα ἑρθαν θρἰρίο]α απδο χοξοτίαχ ἐπ 1μχο . Όσπι ἑρίίας ππα 6Χ. απαρθίπος 1] θΗ4Ρα» 08θε8χθᾶο αιί αρᾷ πιοτίαα θ966ί, ἰάεο πιΙ]ατα οἶπα παθηίίοαθτα {θοἰέ Ῥο]γοχαίθ». Ῥοχτο οκ βΠαβδας ΡΙΗΗρρί ππα Ποχπρίοπθ, θ]ίετα Ἐιιγοῖίν ἀϊοσοραίμε. Αδίο θπίπι φοαρίέακ ἵπ Ἄτεπαςο Οχβθοοσασ0 5 Ρε 4. δεριεπιῦγίν οοφοπογαξίἰο δ. Ηογμήοπαςε, «ΐμδ εκ φσίνον Γίαδμα ΕΛ]γρρὲ αροσἰοξ» σιέ δαρεταυίέ ειπε] (απάαοει. Ίαεο εἰ δογοΥ οφ Σιμέις ὧν «νάνπι υοπῖέ ροθ ακογέενι Ἰοωί αροσἑοξ, θίο. δεριίω εσὲ Ερ]εν. βίας οκ Ίεπαθο ἀῑροίπιας, «βεάατι Ίῆθαι ῬΠρρὲ α1ΐατα, ἆ4θ απα Ἰήο Ἰοᾳαϊίας Ῥο]γοταίθ, Ἠοτπιάοπθι αΡθ]ἰαίαπι {ᾳἱρθ,. ἉἘίθ- ηἶπι Ρο]γοτβέορ θ8πι Ἐρ]θοϊ δθρα]ίχα 6556 ἁλοίε, οἵπι ἆπαθ οἶας 80- χοχθφ βθρα]ίαο 65569: Ἡίρταρο. -- 1) Περί τε τῶν ἀποατύλων. ἵπ

2604 ΕΌΡΕΡΠ ΡΑαΜΡΗΠά

τῶν τε παντελώς 8) νόθων καὶ τῆς ἀποστολικῆς ὀρθοδοξίας αλ-

λοτρίων ἐν τούτοις δµιληφότερ, ἔπὶ τῆν τῶν ἕξης προΐωμεν .

ἱστορίαν.᾽

ΕΦΑΛΑΙΟΝ ΑΒ, Όπως Συμεὼν ὃ “Ἱεροσολύμων ἐπίσκοπος ᾽ἁμαρτέρησι». (Νίο. Ἡ. Ἑ. 1Η, 46.)

Μετὼ Νέρωνα καὶ Φομετιανὸν, κατὼ τοῦτον οὗ νῦν τοὺς χρά- νους ἐξεταξομεν, μερικώς καὶ κατὰ πόλεις τ) ἐξ ἐπαναστάσεως δήµων, τὸν καθ ἡμῶν κατέχει λόγος ἀνακινηθῆαι διωγµόν. Ἐν :ᾧ «Συμεώνα τὸν τοῦ Κλωπᾶ, ὃν δεύτερον καταστῆναυ τῆρ ἐν “Ἱε- θοσολύµοις ἐκκλησίας ἐπίσκοπον ἐδηλώσαμεν, μαρτυρίῳ τὸν βίον ἀναλῦσαι παρειλήφαμεν. Καὶ τοῦτου μάρτυς αὐτὸς : ἐκεῖνος, οὗ διαφόροες ἤδη πρότερον ἐχρησάμεθα φωναῖς, “Εγήσιππος ὃς δῇ περὶ τινων αἱρετικῶν ἱστορῶν, ἐπιφέρευ δηλῶν, ὦς ἄρα ὑπὸ τούτων κατὰ τύνδε τὸν χρόνον ὑπομείνας κατηγορίαν, πολυ- τρόπος ὁ δηλούμένος ὧς ἂν Χριστιανὸς, ἐπὶ πλείσταις αἐκισθεὶς ἡμέραις, αὐτὸν τε τὸν δικαστὴν καὶ τοὺς ἀμφ αὐτὸν εἰς τὰ μέγιστα καταπλήξας, τῷ τοῦ κυρίου πάθει παραπλήσιον τέλος ἀπηνέγκατο. Οὐδὲν δὲ οἷον καὶ τοῦ συγγραφέως ἐπακοῦσαι, αὐ- τα δὴ ταῦτα κατὰ λέξιν ὧδέ πως ἑσιοροῦντος ἀπὸ τούτων δηλαδη τῶν αἱρετικῶν, κατηγοροῦσν τινὲρ «Συμεώνος τοῦ ἆλω- πᾶ 3), ὣς ὄντος ἀπὸ 4αβὶδ καὶ «Χριστιανοῦ, Καὶ οὕτως µαρ-

Ἀ -- αν 1 απαίαος Ὡηοριήν οοἁἱοῖρας Ἠτασας, Ἠηρά. Έακοαι, δὲ δανἰ]απο οοεϊρίαπ ἀπγρεπὶ περί τε τῶν ἀποστόλων αὐτῶν. [Πια διτοιμ. ἩΗ.] -- ϐ) ΙΠαντελῶς

χθ0ἱ6 αἀά]άῑι τγοοὶ νόθων Ἑακορίας, αποά οἱ αἱπιρ]οῖίος ἀῑσίςεοε νόόω», αά εθοππάατα ροῦας τῶν ἄντιλεγομένων οἱααδθπι, Ὕπᾶπα {θγάατι κοβετοπά

8250πέ 15 Ημχὶ. ο. «Ἴρχα αρ. 26ὔ. πῬί Ῥεο παντ. Φ, ἁῑχίι ἄτοπα πάρτη καὶ ὁυσσεβη. Ἡ,

αρ. ΧΧΧΠ, 4) Κατὰ πόλεις οξ. δελ γδοχλ. ολνέλε Κ. 6. Τ. Ἡ. Ρ.327. 944. Ἡ. --- 3) Συμεῶνος τοῦ Κλωπᾶ. Ἱπ οοἆῖορ Ἠεᾳῖο Ἱδείίατ «ίμωνος, τε ποϊιανῖε θἶαπι ἨοΡ. δίθρΊαπ. Ἡίοτοσγπιας ἐπ οὐτοπίου, Ἠαΐαν ορί,εορῖ Ἡἱεχονο]σπαίιαπὰ πρπιοα ἁαπρ]]οί ταοᾶο ποχὶρῖ ἐθείαίας, 87πιθοΠΘΠΙ ποἱ]οσί θἱ ΑΙπιοπθπι. Ἰάθπι Ἠδμοί Οθοσρία» Βγποοῖ]ας, θέ Δποίος ομτοπίαἳ

ΗΙ6ΤΟΒΙΑΕ ΕΟΟΙΣ8. 118. 11,3. ο9ὔὔ

τυρεῖ ἑτῶν ὧν ἑκατὸν εἴκοσιν, ἐπὶ Τραϊανοῦ καἰσαρος καὶ ὕπα- τικοῦ 4ετικοῦ 2). «Φποὶ δὲ ὁ αὐτὸς, ὡς ἄρα καὶ τοὺς κατη-- γόρους αὐτοῦ, ζητουµένων᾽ τότε τῶν ἀπὸ τῆς βασιλικής {ουδαί- ων φυλής, ὣσαὰν ἐξ αὐτῆς ὄντας, ἁλῶναν συνέβη. «4ογισμῷ δ᾽ ἄν καὶ τὸν «Συμεῶνα τῶν αὐτοπτῶν καὶ αὐτηκόων εἴπου ἄν τις Υεγονέναυ τοῦ κυρίου, τεκμηρίῳ τῷ µήκεει τοῦ χρόνου τῆς αὐτοῦ ζωῆς χρώμενος, καὶ τῷ µνηµονεύειν τὴν τῶν ἐυαγγελίων γρα-- φὴν Ἠαρίας τῆς τοῦ Κλωπᾶ, οὗ γεγονέναι αὐτὸν 4), καὶ πρό- τερον ὃ λόγος ἐδήλωσεν. Ὁ ὃ αὐτὸς συγγραφεὺς καὶ ἑτέρους ἀπὸ γένους ἑνὺὸς τῶν φεροµένων ἀδελφώῶν τοῦ σωτῆρος, ὦ ὄνομα "Ιούδας, φησὶν εἰς τὴν αὐτὴν ἐπιβιῶναν βασιλείαν, μετὰ τὴν ᾖδη πρότερον ἱστορηθεῖσαν αὐτῶν ὑπὲρ τῆς εἰρ τὸν Χρεστὺν πἰστεως ἐπὶ «{ομετιανοῦ µαρτυρίαν. 19Όαφει δὲ οὕτως ' ,ἔθχον- ταὶ οὖν καὶ προηγοῦνται πάσης ἐκκλησίας ὢφ .µάρτυρες, καὶ ὧπὸ ένους τοῦ κυρίου. Καὶ γενομένης εἰρήνης βαθείας ἓν πάση ἐκ- κλησίᾳ, µένουσι µέχρι Ἰραϊανοῦ καΐίσαρος. «έχρις οὗ ὃ ὃκ

Αλἰοχοαπνάἁτμ]. {0Ε. ΠΙ. 14 οἱ. 2.1, 22. Ρανς Οορμμ. ἄδεο ἆ. Ν. Τ. τ.Ι. Ῥ. 606 -- 616. αλ. ΧΙΠ, ὅό. Βοσῖοτθς θα οοπ{απάαπέ οσπι Βίπαοπο Ζο]οία, τ. ο. δορµτοπίαβ ἵπ Αρροπάϊοθ αἆ Ἡ]οτοπγπαὶ 1δχαπι ἆθ νὶχΐς αΠαρισίραφ. Ὑ]ά. δ. Βαθπαβε αππαῖει ροδίου --- εοε]εφ. αἲ α. ϱ. 81. Ναπι. 72. ο. Ῥεαφδοᾖπ. ὧε 8µεο. Ργίπι, Ῥοπι. ερίεο.ρ. 9. Ἐκ Ἡορεξείρρο πιαχῖτιο Ἰαα- ᾳἱκοθ Ύ«πὰο ἆθ Θγπιοπο χοίοτί Ἑπρθδρίας, ραίαῖ Ποιηενάαλ]. ἀθ Σοπέ. Ρ. ὅ2. Σ.] -- ὃ) Κα ὑπατικοῦ «4ττικοῦ. 14 65, οτι 4ίσια εξοεῖ Γεραίως δυ- φίας. ἈΒο]θραπί θηῖπι Θγχὶ Ἡοσαπα Ρχεβρρίάστα ποπηἶπθ 8ΠπΠΟΒΘ ἀθείρηδχο, πε οοηπριαῖ οχ Ἰοδορ]ί απσφαἰίαήρα». δοἀ οί ἐπ το]]ααῖς ρεοτὶηοἷῖφ, κχθοῖο- καπι ποπιῖηπθ {θπροχα ἀθαῖρπασίὶ οοΏβπθτθεδηί. Ῥοστο 6Χ Ἱεραιῖ 0αθρεασίς αἲ οχαπε ο0π5πΊάχθς, αλ ρεαθιοσ. «ϱιοσίτο8 «Απ Ἠΐο ὑπωτικὸς 8Ρ- Ρο]]αίας, τί θα ο0ΠµαΊάσθπι Εαΐραρ οοηρίοι. Ἑςσκ Ἡϊψν αρρασθί πια]ο Ἠσβ- Ἄπτα γοτίίκθ: ΠΜανένν ε[}εοξι εσὲ ΟΙ ε9θεὲ απογηε οὐπίι 90, ονὸ Έγα- ἶανο Όσειαγει αριᾶ 49Ηίονπε οοπΦεἸωγεπ. Όταθοα Ἡορορρί οἵο Μαβεηέ 5 ἑτῶν ὤν ἑκατὸν εἴκοσι ἐπὶ Τραϊανοῦ καίσαρος, καὶ ὑπατικοῦ᾽ 4ττικοῦ. δεᾶ Ῥεϊΐπιο ααἱάθτα ρεαθροδἰο {]]α ἐπὲ τον ἱρηίβοαϊ αρμᾶ: τοτατι τά {θπίαπι ἀερίρηαι, ΒΥπιθοπθτα παθείγτίο Ῥοτίαποίατα {14566 ρεἰποίραία Τεαίαπ!, Αοο βΥτίαπι αἁπιπήρίταπίθ, Ὠείπάς τοχ {]α ὑπατικοῦ, πον αἰπιρ]]οίέος 0οπ5α- Ίαχοπι ἁρποίαι, ϱοἀ Ἰθβαίατα [0οπρα]ασθπι πε ἀῑχί. Ἐταπί ααἱάθπι αρίαιθ Ἠαβπὶ Οοπμαῖατο» φαὶ ΡαΙαθλέπατα χοροβαπί, τί ες ἱπιρεε Εοπιαπί πο” εἶάα ποῦρκίπααπι θ, Ὅοσυπι Ἠϊο απαρῖδίχδίας ἁἷα ρου Ττοῖθηί (θπιροτα οτι ἱπβειαίακ. Οθίθχατα αρχ οἰίαίας Ἠπβπί Ίουας ἵπ παβπιροσὶρίο οοάἶοθ ΒΡΗοίΊθοθο Ἡοείαο ῑα Ῥοχεοχϊίίας: Λα ε[}εοές εσὲ ον εῑδεί απο” Φε οθπίεπι 26. -- 4) Οὗ γεγονέναν αὐτόν Νοειτὶ οοἆἱοθθ Ταχ. Ίο. εί Ἐα].. τοσθτι θἀάππί Ίου πποἆο: οὗ καὶ γεγονέναι αὐτὸν, καὶ πρότερον ὅ

[

900 ΕΌΦΕΡΒΠ ΡΑΜΡΗΠ1

Θείον τοῦ κυρίου 5) ὁ προειρηµένοῦ «Συμεὼν νἰὸς Κλωπᾶ, συ- «οφαντηθεὶς ὑπὸ. τῶν αἱρέσεων δλ, ὡσαύτως κατηγορήθη καὶ αὐτὸς ἐπὶ τῷ αὐτῷ λόγῳ 7) ἐπὶ ᾽4ετικοῦ τοῦ ὑπατικοῦ. «Καὶ ἐπὶ πολλὰς ἡμέρας αἰκιζόμένος, ἐμαρτύρησεν, ος Ιτάντας ὕπερ- Φθαυμάζειν, καὶ τὸν ὑπατικὸν, πῶς ἑκατῥν εἴκοσι τυγχάνων ἕ- τών ἡπέμεινε. καὶ ἐκελεύσθη σταυρωθῆνα. ᾿Επὶ τούτοι ὃ αὐτὸς ἀνὴρ ἀινηγούμενος τὰ κατὰ τοὺς Φηλουμένους, ἐπιλέγει ὡς ἄρα µέχρε τῶν τότε χρόνων 8) παρθένος καθαφρὼ καὶ ἀδιάφθο- ος ἔμεινεν ϱᾗ ἐκκλησίοι ἐν ἀδήλῳ που σκώτερ φωλευόντων εἰσέτ

Άόγος ἐδγλωσεν. -- ϐ) 'Ο ἐκ Θείου τοῦ κυρίου. Ἀα]ο ΟἨεϊκαρΙοσεοπας Έαθο τοχδα αοοθρἰέ απβεί Θείου αἀϊθοίναπα θ956έ, θέ ϱαμαπάἰχθίακ γένους Βοά Ἱωχρα. αἱ Νιθρµοσασα απο ἱπεοσρεείαία» ο5ί, οβΏπιο ραίγν του» εἰ, Ό]ορας οπίσα τογοχὰ {κοίος οχαέ 1οπορλ], αε Ῥεοϊπάο ραίτηνς θεία,

Θα ατο 87πιθ0π Ο1ορ8θ ΒΙΐπς, ορβπαίι εταί ἀοπιίπὶ, τι ἁἰοίίᾳς ἄπ οκρίίο 11. αρχα: αδὈὶ πιθ]θ οοπεοῦγύειν γοχήι ὙΤαροα]ας θὲί ΟΗΕ18ίΟΡΒΟΣΡΟΝΗ5. --- ϐ) Συκοφαντηθεὶς ὑπὸ τῶν αἱρίσεων, Οθεϊπιμίαπος οἱ Ν]οο]αϊίας ἀπιο]Ηρῖε απαοίος ΄ οἈχοπίοί Αἰοχαπάσίπὶ, οἱ ΏΟπ ααφοπάος. Ιπίο]Ηρ]έ θπίχα Σζεεε- αἱρραν οθοίαο Ἴ]]αν απᾶθ ἴππο ἐετιροσῖν Ἡ]θχοιολζπιίς τίροραπσε, ΕΡ9σἱ8ϱ0” καπ. οοὐ]ίσοθε, δαἀάαρβθρτυπι οί θ]ίακ ἆθ απίδιφ Ἱπίτα ΗΡ. ΙΥ. ο8Ρ. 25. --- 7) ᾿Επὶ τῷ αὐτῷ λόγφ. Ἰά οί, απο Ολγίη Γάδπι ρϱγαεζίεωγοὲν τί 5αρτα ἀῑσίε, θέ ασια. ἰπ δρ. 4. ορ. 22. ϐθχΧ Ἠεβομίρρο μετὰ τὸ μαρτυρῆσαν »Ιάκωβον τὸν δίκαιον ὡς καὶ ὃ κύριος ἐπὶ τῷ αἰτῷ λόγῳφ. -- 8) ἸΜέχρν τῶν τότε χρόνων παρθένοςᾳ. Ἠαρο ἀθ Ηἰθτοδα]γπιοχαπι οοε]θεία Ρε ολα]ίέες ἀϊποχαί Ἡεκεβίρρας, θ8Ώ φοἰ]οθί πδαιρ αἆ πιοζίθαι ΒΥπιθοπίδ, 1 658 πκσᾳαο αἆ Ἐταίαπά τεπιροζᾶς, υἰχρίπεχα ἀῑοίθαα 69966. Ύοχρα Ἡσορεριρρὶ Ἱαῦθς {πέτα ᾖ{π ΗἩδ. ΤΥ. ορ. 22. Ὑιάρίακς απίοιι Ἐπρολία τοῦ ϐ6ο- οἱθαίᾶο (πρι, ἷά αιοά ἆθ παπίοα Ἡίοτοφο]σαποταπῃ οοο]ερία ἀῑσίατα {παταί αἳ Ἡεεεκίρρο. ᾖ{[ηΠπίπιθ, (ϱΟποπιράο Ἡεορεαρρὶ ἀῑοίαπι α1ἱο- χππααπθ οὔαία αἰπιλία οἶπε αοοἰρ]οπάα, ἀροπί 1 {έαππ. '4ε νερο Οιορέίεφγιεε ἐπ Ν. Τ. 1γιδίγα «μιαεοείθ Ῥ. Θ. 9ᾳᾳ. οξ. ΛΤουλεπι. Οοπιπ. ἆθ χοῦας ΟΗχ. 8. Ο. ΝΤ. Ρ. 180. 399. Ὠἱδδοτί. αἆ Ηλείοτῖαπι 600165. Ρεσέ, Ὑοἱ. 1. Ρ. 487. Π.] Ῥοχτο ἴ8πι Ἐιροθβίί «αᾶπι Ἡορερῖρρί τετρα Ἠρπίβαθ ἱπιειάρεπάα ραµ{, Οθείαπι εδέ θπίτα θοε]θρίαπα οβί]ιοάσᾶσα [7 Η.]5θπαρες ἀπίθ- βταπι αίᾳαθ Ππίφπιθεβί8πι Ροσπιᾶποχς, θί οἁδηίαίθτα θἶαςδ πι]]οπιοάο ἩἈθθ- χοτὶοῖς Ῥοψ96 οοκκππιρἰ. Ἡαοτοιίοὶ ααἰάθπι, μίροίθ Ῥεοσβοθδ θὲ ἐπεραςῖ αἳ- ᾳαάς αἀα]ιοκῖ τοσἰ(α εν, θ8π1 οοσταπιρθχθ οοπαπίαχ, Τθσσπα ἴ]]α Βάθσι παπα ΟΙνείφιο ἱπίθσχαπι ΦΘΣΥΔΠΡ, ποθίαχίο θΟσ"πὰ ϱοπαίας ἀεροελΗ. Είαᾳαθ Ἰαε- κοιλοὶ επι]. «ποἀαπηπιοάο απ: Ιχίοπὶ , ααὶ οσπι 1αποπί ῥίαρεασι ἀ1πζεστθ το]ωῖδοθὲ, απιρχα οἶας ἆθ]ακας οδί. Τία Ιπιε]Ηροπάας οί Τοτα 1 απὶ 1ουας ἷα Ἰρχο ἆθ Ῥεβθσοεἱρίοπο Ἰαθτθάοοσατας Θιάᾶ εΥβο ἀῑοοηί, ατὲ εἶῑακν δἱιρραυεγῦ αὔμ]ενίο Ἰαεγοίίο, υἱποίπονι ἐγαζέίανι α Ολνίεοῦξ ΈῬοττο ἵπ οοἁλοίρις ποκίχἰς πας. Ποά. θὲ Ἐπχ. οεἱρίαπι ἨἈαδοθίαχ ἁἀδιάφόθορος ἔμενεν

ΗΙΡΤΟΒΗΙΑΕ ΕΟΟΙ.ΒΡ. 18. Π1, 8. 202

τότε, τῶν, εἰ καὶ τινες ὑπῆρχον, παραφθείρειν ἐπιχειρούντων τὸν ὑγιῆ κανόνα τοῦ σωτηρίου κηρύγματος. 'μὸς δ ὁ ἱερὸρ τῶν ἀποστόλων χορὸς διάφορον εἰλήφεν τοῦ βίου τέλος, παρεληλύθαν τὲ ᾗ γενεά ἐκείνη τῶν αὐταῖς ὠκοαῖς τῆς ἐνθέου σοφίας ἐπακοῦ- σαι χατηξιωµένων, τηνικαῦτα τῆς ἀθέου πλάνης τὴν ἀρχὴν ἑ-

λάμβανεν ἡ σύστασις, διὰ τῆς τῶν ἑτεροδιδασκάλων ἀπάτης ' οἳ

καὶ ἅτε μηδενὸςρ ἔτο τῶν αποστόλων λειπομένου, γυμνῇ λοιπὸν ἤδη τῇ κεφαλῇ 3), τῷ τῆς ἀληθείας κηρύγματι τὴν ψευδώνυμον /νώσιν ἀντικηθύετειν ἐπεχείρουγ. «Ἆαὶ ταῦτα μὲν οὗτος περὶ τούτων διαλαβωὼν 19) ὧδέ πως ἔλεξεν. "Ημεις δὲ ἐπὶ τὰ ἑξης ἱστορίας, ὁδῷ 11) προβαίνοντερ ζωμεν.

πο θπίοπι πέ Ἱπ Ἑορίο οχοπιρ]αεὶ δέ αρπἁ ἹἩΙερρβοσατη ἔμεινεν. --- 9) Τυµμ- φἩ τῇ κεφαλῇ 1οοεπὀὸ ῥρεοτοσβὶάΕς Ἰαπά Ἰοπρο ἀἶοπα α Ταὔποσαπι ρε” δείς Ἰγοψε Ἱ. Θ. Απ π]]ο ραἆοτο ο. ξανα). Ἡ, 26. Ἠοσαι. δα. Ἡ, 8, 87. τά. Ἐγασοιἑ ῥγουεγδ. Ῥ. 3900. Ί9πι Υοχο ὁ ἙῬ]λίοπο ἁποία ἆλ]α 1ο- σποπὰὶ χα(ο. τἱἀ. Ῥ]μαθάσ. 249. Β. γυμνῇ τῇ κεφαλῇ πειράσομαι ἀποδοῦ- φαι τὴν παλινῳδίαν. Ἠϊπο θ8πα πππτααά (Οχθροχ. Ν82Σ. ΟςΣ. Π. Ρ. 29. ὅσου γυμναῖς ταῖς χεφαλαῖς ἐχήρυττον ἑαυτοὺς ἐπὶ τῇ σοφίᾳ Τ]οπιΐκε. ΟΣ. ΧΠΠ, 162. Α. Αππα Ο9πιπ. ΧΡ. Ῥ. 409. Α. ἆαπαθ θχθπιρ]α ᾖεασῖος Ἠππο νρδατα Ἐαεκουί λροπια Ἰαπάατίί Σοδεςεξ. αἲ Ῥλγφα. ρ. 206. ο. «4. αἀάίε. αἆ Ῥ]αι. ΕΕΗ9ρἀχ. Ρ, 647. ΟἨχγκοςι. Τ. 1. Ρ. 274. Ἑ. 1 0αχ. ΧΙ, 14. Οοπαας ἐγκαλύπτεσθαι ἀἰοππίας, απος χὀὶ οαἱαφάατα ραἀθί ΟἨσγκονι. Τ. 1. Ρ. 184. Ἡ.. τίνος ἕνεκεν ἐγκαλυπτόμεθα: ο. Απϊκίοι, λος, Π, 8, 49. τί ἐγκαταλύπ-- τεσθε. Ἡ. -- 10) Καὶ ταῦτα μὲν οὗτος περὶ τούτων διαλαβὼν, οίο, πιοία Ἰαθο Ῥοχϊΐοορθ Άρσπο αἆ Ώπθπι Ἰπίας οαρί(ς ἀθθρέ ἐν οθἀἰεἶνας -θς εισὶς Ἆϊας. θά. οἱ Ἐαἷ. θὰ πθααπο Βυῆφαμ ϱ6σ αβπολκοίέ, πί οκ του» οἴοπο οἶπρ αΡρᾶ8χ6ί. «Αο χημὶ ααἱάθπι γλἀρίας {οία Ἰαθο οἱαασα]ᾳ ερακία 6559 4ο εαρροµβοία, Ῥαίατίε οπίπι φαἱκᾳαῖς Ίαπο θἀάῑάῑε, θα α«πὰο Ῥεβο- οθἁπηωί τθχῦα 64596 Ἡοροβρρῖ: οὕτι {816 ΏΟἨ απ Ἡοροςρρί, οοἆ α1ρρίας ἘπκοΡί, πὶ ἀῑκοίταας χ οαρίιο 22. 15, 4. [Οπ]νίε διτουι. Η.Ἱ--- 14) "Οδᾷ οί ἀ]πά αποἀ ἀῑοίιί (Οἱο. ἆὲ Ἐϊπ. 1, 1. υἱᾳ οί γαέέοπε. Νου σας εεοθθ ἑρίταν οἱ. οεπείπι 8ἴᾳαπθ οχάΐπθ. οξ. παρεα 1, 4. οχις. Ἡο]οάοτ. Ρ. 4479 ὁδῷ βαδίζει τὴν σχέψιν εὐαγγελιζόμενος. ΟΝσγκοφι, Τ'. 1. ρ. 405. Ο. Ἐ. ΧΠ. Ρρ. 86όθ. Ο. ἂἆ απθπι Ίοσυασπι οξ. ΛΕαλαεί Ῥο]. 1. ποῖ. 65. 6ο. δἆ Αι Η, 109, Ὑΐρος, Ρ. 417. ΙΥ, ἩΒἨ.

208 ΕΌΡΕΒΗΠ ΡΑΜΡΗΜΑ .

ΚΕΦΛΛΑΙΟΝ ΑΓ. "Ὅκως Τραϊανός ζητῶσθαι Χριστιανοὺς ἐκώλυσεν. (Νο. Ἡ. Ε. Πὰ, 17.)

Γοσοῦτος γε μὴν ἓν πλείοσε τόποις ὅ καθ ἡμῶν ἐπετάθη τότὲ διωγμὸς, ὦςρ Πλίνιον «Σεκοῦνδον ἐπισημότατον ἡγεμόνων, ἐπὶ τῷ πλήθει τῶν μαρτύρων κινηθέντα, βασιλεῖ κοινὠσασθαε περὶ τοῦ πλήθους τῶν ὑπὲρ τῆς πίστεως ἀναιρουμένων, ἅμα ὃ ἔν ταύτφ µηνύσαε, μηδὲν ἀνύσιον μηδὲ παρὰ τοὺς νόµουρ πράττευν αὐ- τοὺς κατειληφέναε, πλὴν τὸ γε ἅμα τῇ ἕῳ διεγειροµένους, τὸν Χριστὸν Θεοῦ δίκην ὑμνεῖν, τὸ δὲ µοιχεύειν καὶ φονεύειν, καὶ τὰ συγγενῆ τούτοις ἀθέμιτα πλημμελήματα, καὶ αὐτοὺς ἅπαγο- θεύειν, πάντα τὲ πράττειν ἀκολούθως τοῖς νόμοι. Πρὸς ἃ τὸν Τραϊανὸν δόγμα τοιόνδε τεθεικέναι, τὸ «Χριστιανῶν φῦλον μὴ ἐκξητεῖσθαι μὲν, ἐμπεσὸν δὲ κολάξεσθαυ οὗ ιγενοµένου, ποσῶς μὲν τοῦ διωγμοῦ σβεσθηναι τὴν απειλὴν σφοδρότατα ἐγκειμένου, οὐ χείρονάρ γε μὴν τοῖς κακουργέν περὶ ἡμᾶς ἐθέλουσε λείπε- σθαυ προφάδεις, ἔσθ᾽ ὅπη μὲν τῶν δήμων, ἔσθ᾽ ὅπη δὲ καὶ τῶν χατὰ χώρας ἀρχόντων, τὰς καθ ἡμῶν συσκευαζοµένων ἐπι- βουλὰς, ὧς καὶ ἄνευ προφανών διωγμών, μερικοὺς κατ ἔπαρ- χίαν ἐξάπτεσθαι, πλείους τε τῶν πιστὼν διαφόροις ἐναγωνίζε- σθαι µαρτυρίοι.. Ἐϊληπταυ ὃ ἡμῖν ἡ ἱστορία, ἐξ ἡς ἀνωτέρω δεδηλώκαµεν τοῦ Τερτυλλιανοῦ 1) "Ῥωμαϊκῆς ἀπολογίας, ἧς ἡ ἑρ- µηνεία τοῦτον ἔχευ τὸν τρόπον μκαΐτου εὑρήκαμεν καὶ τὴν εἰς ἡμᾶς ἐπιζήτησιν κεκωλυμένην. «Πλίνιο» γαρ «Σεκοῦνδος ἡ- γούµενος τῆς ἐπαρχίου, κατακρίνας «Χριστιανους τινας καὶ τῆς

ο ο...

σαρΡ. ΧΧΧΙΠ. 14) Τοῦ Τερτυλλιανοῦ οξ,. Αγροὶ. 2. ο, 4ῑφκέ ἕπυε- πέν ἐπημίφίοπεπι φογμο ὧπ ποῦ ϱγολδίίαηι. Ρπίμν επίηε δοθοιιῖως, ον Ργουζποίαην γερεγε, ἀαπιπαἰς φμέδιωᾶαηι Ολγα αμέα, φμδηοῖαμι ϱγαᾶν ϱ]- εἰς, ἔρια ἔαπνεν ομεζ({μάέπιο ρεγένγδαίνφ, φιὶᾶ ἄε οαείενο αθεγοέ, οοπον]ωὲὲ ἔιωιο ἨΤγαίαπιι πρεγαίογεν, αερα Ῥναείον οὐφίλαίίοπεπι πο δαογίβ- θαπᾶς, αἰλ] ανα ϱε ἄε εαογτ)τοί θογ1ή: οοφερογέκεο φαν εοσέες απίεονζα- «ος αἲ οώπενᾶιην Οίκο εξ ὧεο, εέ αἲ οοη/οεάεναπάαηι ἀἰφοέρίέκαπε, λοπεί- εἰ ἕνα, αν ζέεγένε, }γαιᾶεπ, Ρεν] άία πε, εἰ οαείεγα 6εεῖεγα Ῥγολίδεκίαεφ. Τνκο Ἐνοίοκια γενογέροᾶ Ἆου 6εννε ἐπονεεπάιν φωέζενε οιε 6158, οδ]αἰοφ υεγο Ρυκὺί

ΗΙΦΤΟΜΕΙΑΕ ΕΟΘΒΑΒ. 118. ΠΠ, 88. 909

ἀξίας ἐκβαλὼν, ταραχθεὶς τῷ πλήθεε, διηγνόει τί αὐτῷ λοιπὸν εἴη πρακεέον. Τραϊανῷ οὖν τῷ βασιλε ἀνεκοινώσατο λέγων, ἔξω τοῦ μὴ βούλισθαι αὐτοὺς εἰδωλολατρεῖν, οὐδὲν ἀνόσιον ἐν αὐτοῖρ εὑρηκέναι. Ἁμήνυε δὲ καὶ τοῦτο, ἀνίστασθαν ἕωθεν τοὺς «Χριστιανοὺς, καὶ τὸν .Χριστὸν «Θεοῦ δίκην ὑμνεῖιν 3), καὶ πρὸς τὸ τὴν ἐπιστήμην αὐτῶν διαφυλάσσειν 3), κωλύεσθαι φο- φεύειν͵ μοιχεύειν πλεονεντεῖν, ἀποστερεῖν καὶ τὰ τούτοις ὅ- μοια. Πρὸς ταῦτα ἀντέγραψε Τραΐανδον τὸ τῶν «Ἀριστιανῶν φῦλον μὴ ἐκῤητεῖσθαι μέν -ἐμπεσὰν δὲ κολάδεσθαι “)." Καὶ ταῦτα μὲν ἐν τούτοις ἦν.

ο. ἂἎ-

ἄεδενεί- Ἡ. -- 3) Ίμνεν πίταπι ἆθ. θΑΥπΠΙἱΠθ δ. Ἡγβιπο" παφλοχίς ο» πετὶἰοίο απ ἀθ αἰπιρ]οὶ απαἆατα Ῥεοσίς {οσπιπ]α αοοὶρἱοπάαπα οἷε, Ἡ, 1. πο ααίπας Ρροίονί ἀπδίιασέ, ααδπι αραάἀ ΡΗπ. Χ, 97. ο εἱρπὶβοβίουο λοσαἱο-- αἷς; Ονπεν ἀΐσεγε, ἈΠΙὰ (απαοα Ῥεοραδί]ήας νἰάθίας ἡ]αά οτι 4«πρω- 5 Πεπχιυμνάἰρχείέεν ας ὧν οτε]. 4πελαθοῖ. Ἔοπται. ΤΥ. Ρ. ὃ8. 4. ,, Όσα Σείαέενε ἐπὲ ἔπάεσς ευαλινολιεὐπ]ίο]νεν »10εβεῃ «ει δειρεΓΩΡίε (Λέο, αμα. οὐ ἆεον τυογαµδ, 10 ΦΙ ανολ οἱ πιελγεγη «4ποέρενι αρ φαί ἆεο ών εἶωεν . Ὀνερεε 'ἆεο 'Ρ]κέως 'Άναλεν ευέδ, οἆοοᾗ εο υἱοξ κι ἐγλε]ον- εολεύκέ, εἶαοο Ολνίοένη πο Οὔ]εοί ἀῑενεν (Φεδείε οὔεν (ουᾶπρε ααἰ ΟΕ. Ερλθδ. Ὁ, : 49. Οοἶομφ. 111, 16. Έτος. Ἡ. Ἐ. ΙΤ, 16 ποι. 40. 94 ο”. (0η. ἂςε φεδις (λν..α. (0. Ι. Ρ. 148. »ᾳᾳ. δραπλενι. θά ῶμήθη, Ρ. , 10., αἰετίρ. αἆ 1. 1. ΡΗπΗ Βδλπεν: {π ΧΙΙ. ᾿ἀῑαοογέρ, Ἑωγές εοοῖον. απέέφιέε, Ελλαο 1729. 8. οπαιέας {πιθα Ἰοροπάας. «νους 1. Ἱ. ϱῬ. 22 ---31δ. Ἀά γούνα ἀνίότα» αθαι ἕωθεν νόὺς Χριστιανοὺς ἐρὶά. ρ. ἃδ. 2. ϱ,Ζμπᾶσλος αποελές οίειε δις κυολ] ὃν ἆεν Εωνολέ υο ἄν Ἠείᾶοι γεν 6τωπᾷ Λαδεν -- --- Ώου αποελίο αιολ ἆεν ἨἩαπρ χι Μη ο: εγίοσορλέε; ευεῖολο εἶπο Εγειωιάὔη εν Ναελε «αν επὰᾶ ἅίο Ῥεγυὶριζία 4ο φε]ν' δεριοαἑρίε, ὅαχσν απέγείδεπ. ο ερὶρίο]αθ ῬΗπϊ ααιμοπίία ἁπριίασὶ ποααίτ. τί. (ἱονὶς. Τοπι. ΠΠ. Ρ. 4068. 24ᾳ. οξ. Ἐκουςλἑφπογ. (γαθοί εἰ Ἠοπιαπέ δογἐρίονεν ο εγω Ολνσίακαγνοι γαντο πιεπεζιογέά (οππεπ!. Ἱ. Ῥ. 12 ποι. 1. ἩΗ. -- ἃϐ) Καὶ πρὸς τὸ τὴν ἐπι- στήµη»ν αὐτῶν διαφυλάσσειν. ἘεχιαλΗαπὶ γοχδα Οχαθοπς ἱπίθερχες ἱπ[ελοίτες χοἀἁλάἒε. Νοσαο οπίπα ἐπιστήμη θ8ί ἀῑκοίρ]ίπα,πθο διαφυλάσσειν ἀὰάθπι θ5ί ααοά οοπ{οεάθτασθ. ὝὙα]]θπα ἱρίίαχ Πία ἀπιεχρεείασὶ 1ο0απα Ῥοτια]]οαί: καὺ ἕνα ὥσπερ τι σύμβολο» ἔχωσι τῆς αὐτῶν πολιτείας. ---- 4) "Εμπισὸν δὲ κολάζεσθαι. Ἐτα]ο ἀίθπα Ὦοο 19ου ἄχαθοας πίθτρεθς Τοτια] απ. ΟΡ]α:ου ουἷτα ἀῑοίε Τεχν] Ἱαπας ϱοα ρούα» Ἐταίαχας, ϱ05 ααὶ {αάΐ εἶδας οχλίδοπχαν, Ρίο θπῖπι Τ8- επὶ 1οᾳαἱ ροἱθΏί. θηρας ἑρίας τοκοχνῖρά Ππρ. Τκαἰαυὶ αάνθεχρι» Ολεὐμία- 105 Ἠὶο θέ: Ἑθοίοτεν Ῥτονἰποίαχατι ποπ ἀεδθτθ Ῥοχ ερθου]αίρτες ϱἱ 8» εο]]]έου Απο οαχἰοβίαφ ἐπάβραχθ ρθπας θί αθοίαπι ΟΜµράρποσασα, δἱ ααὶ Ἕαπιθν Ολκὶράαηὶ αἲ οβοίαρας Σοτίαίίο ἄερεοπαὶ αἶπε, οί ἵπ ἀμάίοἵατα αἁάποιί, τοι οἱ αἳ αοοαφαιοσίρας ἀρπαπείαἆ αἶπέ, 605 οπιπίπο Ῥριπὶχὶ ϱΡος- {6χθ. 60 Κεν]. Ῥ. Δύ. ἩἨ.]

αι Σο ο ΕΌΡΕΡΗ ΡΑΜΡΗΠΙ

ΦΜΕΦΑΛΑΙΟΝ ΑΔ.

Ὅπως τῆς Ῥωμαίων ἑκκλησίας τέταρτος Εὐάρεστος, ἡγεῖτανν

(Νίο, ΒΠ. ΕἘ. 1ῃ, 2ύ.) Τον δὲ ἐπὶ “Ῥώμης ἐπισκόπων ἔτει τρἰτῳ τῆς τοῦ προδερη- µένου βασιλέως ἀρχῆς» Κλήμης Ἐναρέσεῳ παραδοὺς τὴν λει- τουργίαν, ἀναλύεν τὸν βίον, τα πάντα προστὰς ἔτη ἔννέα τῇ

ποὺ θιίου ᾿λὖγου διάασκαλίας.

ΚΕΦΛΛΑΙΟΝ Λ8, Ώς τρίτος τῆς Ἱεροσολύμων ΙΠοῦστος ἡγαῖτωι, (Νίο. Ἡ. Ε. ΠΠ, 2.) »Αλιὼ καὶ τοῦ Συμεῶνος τὸν δηλωθέντα τελειωθέντος τρόπον, τῆς ἐν “ροσολύμαις ἐπισκοπῆς τὸν Ορύνον ᾿Ιουδαῖόρ τις ὄνομα

᾿Ιοῦστος, μυθίων ὕσων ἕν. περιτομῆς εἰς τὸν Ἀριστὸν τηνικαῦτα πἐπιστέυκότων εἷς καὶ αὐτὸς ὦν, διαδέχεται.

ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Ας.

Περὸὲ Ἱγδνατίου καὶ τῶν ἐπιστολῶν αὔτοῦ,

(Νο. Ἡ. Ε. ΠΠ, 29.)

4 έπρεπε γεμήν κατὰ τούτους ἐπὶ τῆς άσίας τῶν ἀποστόλων. ὀμιελητὴς Πολύκαρπος » τῆς κατὰ Σμυρναν ἐκκλησίας πρὸς τῶν αὐτοπτῶν καὶ ὑπηρετῶν τοῦ κυρίου, τὴν ἐπισκοπὴν ἐγκεχειρισ- μένος. . Καθ ὃν ἐγνωρίδετο Παπίας 1) τῆς ἐν “εραπόλευ παροι-

αρ. ΧΧΧΙ. 4) Παπίας ἀνὴρ τὰ πάντα ὅτι μάλιστα λογιώτατος, καὶ τῆς γραφῆς εἰδήμωνο Ἐοίππι Ίου εἸομρίαπι Ῥαρίαρ ἀθεδέ ἐπ πιορίχῖς οὐ”

ΗΙΘΤΟΒΙΑΗ ΕΟΟΙΕΘ. 1β.1Π, 30. οι

κίας καὶ αὐτὸς ἐπίσχοπος, ἄνὴρ εὰ πάντα ὅτι μάλιστα λογνώκα- τος καὶ «τῆς ψραφῆς εἰ [δήμων , ὃ, τε παρὰ πλείσνοις εἰσέτι νῦν

: ὐναβόητος ᾿ἠγνάτρο, τῆφ κατ ᾿άντιόχεικν Ἱέερου διαδο-

ἀϊο δαν ἉΤαΣ. Ὑτεά. οί Ἐαἷ. 5οἆ πθφαθ Ἠπβπὰς Ἠαθο ἵθσδα 1η πἷς ϱχΧΟΠΗ- Ῥ]ασίρας Ἰθροχαί, αἱ οκ οἶας ἰπιθυρεθιαίοπο οο]Ημίιας. Φίαχο ποςὰ ἀπρίέο, απίη Ἰ8θο τοχὺα αῦ Ἱπεροσίῖο ααοἀάδτα φολολ]βοίο αἀῑθοία οἶπι, Ῥτθθίος Ἐα- 568 πηθηίθτα αίᾳαπθ ροπίθπΏαδσα. ϱποπιοάο θαίτα Πετὶ Ῥοίοσὲ, αὶ Ἐπνοδυ Ρίαν Ῥαρίατα Ἠὶο αρρθ[]θοί τίταπα ἀοοιξαίπταπι, θὲ οχηἰρτάχάχαχα μεΜΗακνανὰ οσα ἆρποιαθε ἵπ Απο Μαΐας ΗΡΗ ἀϊροσιο αΕἴταιος, Βαρίατα ἔαῑνκθ πωθάἱοοκί ἑπρεπίο Ῥτας ἁῑιαπα » Ῥ]άπθφπο σπάθπι 8ο ἹαρΗσσιπ) [ΕἙκραπκὴ κἀεο υγοκό Ώ]α του ἀνὴρ --- --- εἰδήμων απαπιτὶς Ἱεραπίης Β9ρ. Βαν. ΒιερΗ. (148.. θίο. θίο.), διτοιλίας, οπτα Ὑαλοείας παρ Ἀαβοσθε χι0Ώοχ9 Ἡ. ἠ., απο ἐρεν οΠοπὰάστοίατ. Α4 1119 ἐδπιθχθ. Ἡεοιο ἰάπι Βατ Ῥ: 147 πο, 11. 4α91ι- γΐ ᾳπσπιθάο Ῥρομαίπί λα ἐπίοτ-56 οσπσἑασὶ, πον νλάδνες, έῶπάση Βινθὸ πίτα ος οἩροαπόνάστα, ἀαρέέιι Ἀατι »,ερορ Ροἱεν, Ἰμααῖε σπήσων ε.9ε Λου εἰοφίωπε ϱ πείκηε Φοἰ]έοθὲ ρεγο Φειογέρίονον ἀπὸ λανᾶ ϱονιργο: λεκάεφεε, ον ον ροεεέ, ὼέ νε ἄνίονο, σωαάσφε ο Ῥανίε οηπέ ἀίρπο σα 409 {ἆδο οπιπία οἱπὲ ζἸαιάαιάα. Βοὰ Ἠΐ ποπάατα Δάὰ οΙομίπτα ἐλιιά «τὰ ἀϊοατὶ Ἑασρδρίο, σαπι νου αἰπιήΠιοχ γ]άΐφεθί ΚοεδβεγΆει 1ο οεἶατο ία ἔπο ἄαραχο ιπάπίε, σπα Ἐπαθρίαν οἱδέ παΊο πιοὰσ οοἈίῥηάἰσογόῃ θὲ οπιπία -Δ9. χοπί ρ]απα. Ὠϊοί οπἶται Ῥ. Ἑ. 1060 «86μθ Ιαπάδίο ϱῃ. 27 οι. 48. αἱίθκανα Ἐπκοδ οοπίθηΐαπα. απαδι Ἡ., 1. 4θ Ῥαρία Ιαΐίαπι Ἰθββαας, δβθοίασθ Ῥοφ909 δἁ Ῥαρίΐλπι ἵ8πσπατα Ηἰκεοσίοατα, αλέδτατα ἵπ πο Ἠρεὶ οχρεθβθᾶτα οἆ 68 ἄσπι πι ἁἀομπιαέουτπα. «ΑΙ4π96 Ἆοο τοὶ ϱ0 οθιππιοηάαδε, οαποὰ ΄ τὸκς λόγιας ἆο ἸἹειοείκᾳ ῬΡοχὶο ἠἱποτάσπι Παραερθϊιἠ, «Αί οφιάθτα πο Ῥοβεατι σι ἑρρδα ἘΚδθιοτὶ ῥηεοτρτθαΏοπσπὰ παλκπν Ῥτοῦανθ. Θααπας τί οπίπι λόγιο 956 ἐπίθεάαπι Ἰανέογίαε Ρρεγέἑκην Ώθ πθνδὶθπὰ {οξ. Ἡρτοά. {, 77. ΙἸα]απ. ορἱφ. ΧΧΙΠ. Ρ. 889. Βαβθδιυ. 8. Τε 6.), ἴάπάσαι οὐρίαπί, ὁἳ απίἀ γἰάθο, τθχδα τὸ πάντα, 6.89 Ρτοῖθοίφ, αἱ λόγιος δμὲ: Ρθσήτς Πής ειοτῖαθ, απωέ ος αθπα. «ΑοοθᾶἩ , ἆαρά λόγιος αρἀὰ Εανθυΐασι αδίο 10 ο πππαβτο ἆλα οἱρηίβοφἤοπθ λορίευ. ᾖΕἔφαάο Ἀο Ῥοᾶας ἀἱοθεο . 1, ῥαιο ἙἘτρορίαπ, Ῥαρίατα {αἱμοο νἶσαπα ἵπ οπιπίρας πια] φεἰθωίθπα, ορ οταἠἑ(οπῖφ ϱοπαχο ἡποίτασύκαίπιππα ἱάθοσας ἵπ ἐρφα φαοτἱρενὰ 64050 τουρθίαπα οἱ τολυίαίαπι. Όππι ές απίθπι ππἰπίπαιθ Ῥαρπαί {1πὰ φαδἀ Ηηΐτα θ8να σφό- ὅρα σμικρὸ» τὸν νοῦν αρρθ]αί, π]αά κά απ ἀρπιοπαίταχο Ῥόφείέ, φπ]οὔτα- απο πιπ]ία ἀϊά]οθγαπέε, οί οοβπουοχυπί {. Θ. ΣηθιποἨάθ ἑπιρεθοκθγαπε, 6809 «αοφαο {πάὶοὰ ασαχαΐπο υα]οήίος ᾖ. 9. Ππιο]Ηροβίόδ, ἘἨπο ἑρίας Ῥαρίας σπαπαγἰο τῆς γραφῆς εἰδήμων ᾱ. Θ. αααιατής ρθυταυ]έα σοὐσοί 4πδο τοἳ 16.6- Ἀαπίας ἐπ Φ80ΥΟ οοάἶοθ τοὶ κά ΟἨεἰφέίαπος Ἀιθυος, ἐποιίπία, ἀοριπδία οί οἱ» πηΏία αΠαάκεχαπάα Ρθχήποχο Ῥολ5θςέ, ἐλπιόη ππα]η» οταῖ οἱπράθια φοπρίαχαο ἔπίοχρχος τὰς ἀποστολικὰς παρεκδεξάµενος δνηγήσείς, εἰ ἓν ἑποδείγμασν πρὸς αὐτῶν μυστικῶς εδρηµένα μὴ συνἑωρακώς, αξ Μαδίοςς ἐρ5ο Ἐπακοδίαν ἅπιέτα ὁδρ. 89. Ἠίπο σααθοπησαθ Οχλρίατα δὲ αΡροµίοῖθυ ορεζάέμε οί ὦο- απείε απαἑτὶέ, ππα]ο οκθἀα]αρ αἀνοττίε θὲ ποπαἰπαάχα τορπὶ πι]λοπαχἰἰ θχαε

νο ο ΕΌΡΕΡΗ ΡΑΜΡΗΣ4

ΣΗΦΑΛΑΙΟΝ ΑΔ.

Ὅπως τῆς Ῥωμαίων ἑκκλησίας τέταρτος Εὐάρεστος, ἦγεῖται,

(Νίο. Ἡ. Ἐ. ἩΠΙ, 26.)

-

Των δὲ ἐπὶ Ῥώμης ἐπισκόπων ἔτεν τρἰτῳ τῆς τοῦ προειρη- µένου βασιλέως ἀρχής» Κλήμης Ευὐαρέσεῳ παραδοὺς τὴν λει- τουργίαν, ἄναλύει εὺν βίον, τὰ πάντα προστὰς ἔτη ἑννέα τῆς ποὺ θιίου "1ου διάασκαλίας.

ΠΕΦΑΛΑΙΟΝ ΛΑΒΕ,

"Ως ερίέτος τῆς Περοσολύμων Ιοῦστος ἡ γάἶταυ, (Νίο, Η. Ε. Πι, 2.)

»Αλλὰ καὶ τοῦ «Συμεῶνος τὸν δηλωθέντα τελειωθέντος τρόπον τῆρ ἐν εροσολύμαις ἐπισκοπῆς τὸν Ορύνον ᾿Ιουδαῖόρ τις ὄνομε ᾿Ιοῦστος, ᾽ κυρίω» | ὅσων ὧν περιτομῆς εἷς τὸν Ἄριστὸν τηνικαῦτα πεπισἑέυκότων εἷς καὶ αὐτὸς ὦν;, διαδέχεταν. |

ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Ας. Περὸὲ ἼἹδνατίου καὶ τῶν ἐπιστολῶν αὐτοῦ.

(Νίο. Ἡ. Ε. ΠΙ, 29.)

4 έπρεπε γεμὴν κατὰ τούταυς ἐπὶ τῆς ἀσίας τῶν ἀποστόλων ὁμιλητὴς Πολύκαρπος, εῆς κατὰ Σμύρναν ἐπκλησίας πρὺς τῶν αὐτοπτῶν καὶ ὑπηρετῶν τοῦ κυρίου, τὴν ἐπισκοπὴν ἐγκεχειρίσ- µένος. Καθ) ὃν ἐγνωρίδετο Παπίας 1) τῆς ἓν “Γεραπόλει παροι-

αρ. ΧΧΧΥΙ, 4) Παπίας ἀνὴρ τὰ πάντα ὅτι µάλιστα λογιώτατος, καὶ τῆς γραφῖις εἰδήμων. Ἐοίαπι Ίου εἱορίατα Ῥαρίαρ ἀθερε ἵπ ποστς ο0-

ΗΙΘΤΟΒΙΑΗ ΕΩΟΙΕΘ, ΕΠΛ.ΙΠ, 06. 9

κίαρ καὶ αὐτὸς ἐπίσκοπος, ἀνὴρ τὰ πάντα ὅτι µάλιστά λογιώκο- τος καὶ «τῆς }ραφῆςρ εἰδήμων», ὅ, τε παρὰ πλείσχοιο εἰσέτι νῦν διαβόητος ᾿ἠγνάτνο, τῆφ κατ ᾿άντλόχεικν «ἀεερου διαδο»

ἀῑοίσας Ταχ. Ἠτοά. οί Ἐα]ἷ. 9οἆ πθααθ Ἐπβπὰς Ίαθο ἵθοτρα ἵῆΠ απἲρ ϱΧΘΙΗ» Ρ]ακίρας Ἰθροχαί, πέ οχ οἶας ἠπιοχρεθιαίοπθ οο]Ηβίίας. Οπαχς πον ἀπδίεο, ααἰπ Ἠάθο Ὑοχρα αῦ ἠπιροσίίο αοάθπι φολολίασεο αἀϊθοία είπε, Ῥχβθίος Ἐτπς ΣοΏᾶᾶ παθπίθπα πίᾳαθ φεπίεη(ἶδα. (ϱποπιοάο θπίπι Πετὶ Ρσΐοσε, πι Έυκδ» Όἷαν Ῥαρίαπι ο αρρο]]οι τίχαπα ἀροιραίπεατα, θὲ αεχράτβέαστα ποµΜηκήλισνὰ οσπι ἱραθπιοί ἵπ Απο Ἠαίαν ΗΡΗ ἀϊροτιο αΕἴταιθε, Ραρίατη {αΐνκο χπθὰ]οοεά ἑπροπίο ρταράταπι, ϱ]απθφας χαάσπι α0 βἱπρΗοεταῦ [Επκρυπἁχὴῆ αἀθυ νθυῦ {ας τους ἀνὴρ --- --- εἰδήμων απαπιτῖ Ἱεραπίας Ἠ9ρ. Βατ. διορη. (Λ1βι, θίο. θίο.)», διτοιλίαε, οππι Ύαλθείας φαἶθ Ἰαβθσθέ ΠπΟΏΘΣΘ Ἡ. Ἶις 6.9 1ρε οὔοπάρχοίατ. Αί ]ο έθπιθσο. Ἡθοιο Ίατι Εαλκύς Ῥ: 117 ποι, 13. 4ααι. ψὲ «πσπιθὰο Ῥομδίπε ἕ]α ἠπίθτ-κο ουπσἑηασί, πον νλάσηε, έ8πιθ Βινόι]ὸ πίτατα ος οἩροαπόπόάστα, ἀαρζάί Ἀατα ο, νερο ῥοβε, ἱπαυῖε, σηάῶνθωην 605. Ἆοε εἰοθίωνο α Πιέκνι Φοἰλίεοθ ρενῖῖο ἀετογέρίονεν φκὺ ανα ϱονιρνηο» λεκᾶενεέ, σνὲ Λονί ροεεὲξ, ΔΕ ὧς ἄνίονος, φωαᾶσηε ο Ῥανίε οπηπὲ ἀίρπο ον Άον ἐζδο οππεέα πε Ιαιάακᾶα. 8οὰ Ἠϊν ποπάαπτα Δάὁ οἸοβίαπτα Ιλπά «τή» ἀϊσατϊὶ ἘἙαρολῖο, οσπι υγουί αἰπιΠιος γἱάΐκοοι Κος πονΆς; ή οἵἵατο τοι ἐπ ἄακαχθ »ιαπἀαἰι, ἆαα Ἑπεθρίας αἰδὲ πα]1ο παοἆυ οολίἑαᾶ]ὄδγόες οί οπιπία 89. χοπί Ῥ]αυπςἃ. Ὠίείέ οπίτα Ῥ. Ἑ. 1060 289Ρ9 Ἱππάβίο ῃ. 27 οἱ, 48, αἰίονανα Ἐτπεοδϊ οοπιθηαπας «παπι Ἡ, ]. ἄθ Βαρία ΙΕίατα 1θβΏμαν, Ρθοίαχα Ῥοφφϐ δαά ῬΡαρΐ1πι ἵ(απαπατα Πμιοσίοστα, Ελέθεαται ἵπ πο Ἠροὶ οχρεθβρόση αἆ 64. ἄεπι παπί ἁορπιαεομπ. «Αἰ4ὰθ ἎὮοο τοι 69 οθπιγιθηάδΗ, οσαποὰ ᾿ τος λύγισς ἆἂοθ ἸἹλεκιοείαο Ῥοχϊο ἀπιθεάσπι αειγρείῦ,. Αί οφπλάθιι π0ὀ Ῥοδευα Ἀση ἆρνατα Ἐορποτί ὀπεεερτδίαὔοπονι χιῖκην ῥχοῦαξθ. Θααπις τί οπἷτι λόγιον 95906 ἐπίοτάαπι Λέφίογίαε Ρρογέδνν Ώθ πουδίαπὶ {οε. Ἡοτοά. πι, 77. Ἱπ]απ., ορὲς, ΧΧΙ. ῬΡ. 889. Βααθδιω. 8. Τ. 9.) ἑάπ8οι οὐμέαπε, ὁἳ απίἁ γἰάοο, Ύθχρα τὰ πάντα, 64.89 ρτοίθοίθ», αἱ λόγιος θε: Ρρθσῖέις Ἱν- ε(οτῖαθ, δαηί μες α]θτα. «Αοοθᾶδ , ἆποά λόγιος αρμὰ Ῥανουίασι αλα 1ο- οἷς πππάσαχι ἑα φἱρᾳπποφήοπο Ἱορίέε. ᾖἘέδααθ Ἀού ροῦῖας ἀἱοθεθ . ὰ, Ραπίιο Ἐτρερίαπ, Ῥαρίατι {πἱμεο τἶταπι ἕπ οπιπἶνας πιυ]θὰ φοἴθωίθαα, οπνέ οταἠλἡοπίς ϱθποθτο ἀποίσασύραίπιαπα Ιάθοσιιο ἐπ ἔρνα αοτ)ρεάτὰ βᾶοτο τθυρθίππα οί το]υίαέαπι. Όσαπι ὴΐς απίθπι ταἰπίπιθ ραρηαί ἐαὰ σαθἀ ἑωΐτα θὔχα σφὀ- δρα σμικρὸ» τὸν νοῦν ΑΡΡΘΙΗΔί, πὶοὶ οἳ ααὶν ἀθπιοπφίχατο Ῥοψδίέ, ααἱοσπι- ααο πιαπ]ία ἀϊβίοοταπε, θέ οὔβπονοτυπέ {. Θ. ΙπθπιοΒάθ ἁπιρεθεκθταπε, 64009 6«αοσαο ὶπάϊοα ασοππαΐπο τα]ούίθς {. 9, ἀπίο]άρθκίθ, Ἠίπο ἑἐρᾶιτ Ῥαρίας σπαπανί τῆς γραφῆς εἰδήμων ἃ, Θ. 4 παπανί ρθετασ]να οεἱτθῖ 4παθ το 19με- Ἁαπίαιν ἔπ 4Α0χοΟ οοἀῖορ νεῖ αἆ ΟΕτίφίατπος πιθυθς, ἀποθίσία, ἁοριαδία οἱ οἱ» πηϊ]ῖα ἱΠακσαπάα ροχίήποςο Ρ0ῤθ5έ, {πιόα πια]πρ θταί οἱαράθτα φοριανὀο ἑπίρχρχθς τὰς ἀποστολικὰς παρεκδεξάµενος δνηγήὄδειε, τὰ ἐν ὑποδείγμασν πρὸς αὐτῶν μυστικῶς εὑρηκένα μὴ συνἑωρακώς, πε Ἰαδίους Ίρπε Εανονίαν Σπῖτα ὁαρ. 89. Ἠίπο ᾳααδθουπιαυθ Ολαμίατα θέ αρονἰοῖθς ορεζώίσεο θἳ ὧο- σοπέωο αμα ἑτίε, παβ]ο οκθἀσ]αρ αἀνατίε θέ μοπιπβᾶχα πορπὰῖ πο]]λοπασὶὶ χα

433 ο ΕὉδΕΡΗ ΡΑΜΡΗΠΙ1

χἠρ 3) Ἰδεύτερο τὴν ἐπισκοπὴν κεκληρωμένορ.. «ἄόχορ -ὃ ἆ- Δευ 3) τοῦτον ἀπὸ «Συρίας ἐπὶ τὴν Ῥωμαίων πόλιν ἄκαπεμφ- Θέντα, Θηρίων γενέσθαι βορὰν τῆς εἰς Χριστὸν μαρτυρίας ἕνε- κεν» καὶ δὴ τὴν ὃὲ ᾿άσίας 3) ἀνακομιδὴν µετ ἐπιμελεστάτης φρουρών φυλακῆς πονούµένος; τὰρ κατὰ πόλιν αἷς ἐπεδήμει πα-

Ετανῖο ἀδίδΠΜΟΣ, ἀλλά. «Αοοθάῖε, «αθὰ εαθρίῖας ᾗία Ἐπεερίας αῑέας ἄπ 600 οἹθείασίίοα Πάρίοχία του λόγιος, πί ϱ0 ἀθείραοί Θαπ1, αιὶ χωυ]ία πονῖέ, τὰ, Ῥ, 16, ἰα. 1, 16. 30. ΤΙ, 7, εχῖε, 29 ποί, 4. ὃδ. ἶπ.6ί θχίτ, ο. ΕΣΥ” αιλολις λόγιος. ὡς οἱ πολλοὶ λέγουσιν ἐπὶ τοῦ δεινοῦ εἰπεῖν καὶ ὑψηλοῦ οὗ ψιθέασιν οἱ ἀρχαῖοι, ἆλλ ἐπὶ τοῦ τὰ ἐν ἑκάστῳ ἔθνει ἐπιχώρια ἐξηγουμέ- 9ου ἐμπείρως. Ἐϊ Έ]οπιας αο Ἰοοθσί α». Αἲάοὶ λογίους ἀῑοὶ τοὺς πολύν- στορας οοπἰοπά πε. ]πάθ Ραίεί, πεο Ιαπχένπι ἀθ ἘπιθῬ. Ρρ. 117 [ποι. 11. 1. 1. τθυίθ 6559 ἑμιθερεθίαίαπα λόγιος Ῥοχς: ἀέετίνο, αιαπιτὶς τε] Ώρσ αἱίας ἱρωίβοοί λόγιος. οξ. ΥΙ, 26 ποῖ, 19. γἱἀ. 1 οδεοχζ. αἆ Ρλνψη. Ρο 1968., αἱ εἴπιαλ ο]ίας χοίεσἰ τοεαδαά αἱραἱβοθίίοαθ». Πποολεπείος οἑκθ τὶἀρίας, αααπι οπαί εἰς Τ,οὐθοἰέας, γοχΕὶ λόγιος ἱρηίβεα ο: αἱ οπεργαεζέέωα. νλὰ. ΟΝΧΥ:. πι, Ι. ρ. 276. Ὁ. λύκος μὲν καὶ λέω» -------- ἄνθρωπος δὲ, ὁ λογιώτατος. ο. Βα0- οοιυ. ἵπ 1.θχίο. Φ. Τ. Ῥ. Ὀρθπίᾳαο γὰρ αἱ απο» Ἰωπάαί Ἡρθαάίηρ., («συε Ἠΐοι, 18, Τ. Π. Ρρ. 29. οί ἂν Ρί πουν. Εἱ91ο9ἱ1. Τ. 1. Ρρ. 168. Β.] -- 2) Τῆς χα Αντιόχεια» Π.τροὺ διαδοχῆς. Ἐκ Ίοο Ἴοου Ῥθδΐχαπι {αΐκεθ Ῥχάπασπα «Φρίκοοραπι Απιοσϊαθ, εοάθπι αιοᾶο οοποΙακθταπέ φοτἱρίοχου Ροπή βοῖῖ, «πο Φαρτα ϱχκ οὐρ. 241., ἨοπιΒηβθ θοοἱθμῖαθ. θά ραβοῖέ θᾳ αἀνοσ]σοχς, «πρθ ἁλεραιατίὲ Φοἡγδοχκὰ. ολη]. ΚΚ. 6. Τ. ΠΠ. ρ. 420. ο Ὀπρ]αιδ[ίελεν 8. αες Ρείνω, εν θε 6επεἰκάε κν ««πευολίεν αἰελέ ϱεεείεεῖ λαέ, --- --- ἑν ονείε Βἰολο) πως ἀίενεν ερᾶίενν Βεάειίις Ρειυενεν δεῖ δοίδέε. ἆΚι- οεδόιο εδ ἀῑειε Αεῖε (Ηίμ. Ἐοοῖες. ἔ,. 111. ο. 22.) υἱεῖ ϱἸανδιυῶνάίρεν εν Ευοςδίνο: ψαᾷ 1η εν’ απ εἴπενν απεγη Ονίε (ο. 3θ.) σι ΙΡ πα- εως ὧεν αιυείίεν Είεκλοί αν -«4πίίοελίεν παο]λ ἄσπι Ῥεένο πεπέ 8ο «νε οέειεν 7 ενρ]είονρ ο(Γεπδαν, ἆασο εν εδεν «0 τυἱε θομαί, {(απίον σν- εἶεγν «αρ. 24.) ον ο Γελγαπείε πγθε, αυεῖελευ αίε «ἀροσίεῖ εἶνε "Ζεὑ]ανρ δεί εἶπεν (ειιείπᾶε ϱεΓἡλνέ λαδεκ, οἶνπε σε ἆαγισηα αι Εἰκολδῄε εἰεγεείὃθν χι παο]ιεϱ. «4δεΥ 8ε]ιον φοίέ ἆθε αινείίεν «Γαλτγλιωάζογίε δμολίεν αῑε ελοίκζίολεν (επιεἰνάεν γε Ἐλγε ἀαγίνπεπ, ”Όοη ἆει 4ροσίοῖν ϱεσέ[ιοί τυου- ἄειι 2 θεα, αγιὰ ένο Βϊοελό[Τε τυοζέε Γή Ναελ/οίρεν ἆεν .4ροσεῖ απρεκ- Ἆεν τυενάςκ. ΟΙ. Ἡ επ ἆ ο αὐ]ρεπιείπο (χεθολίο]ε εἷεν ολγέοζ. Κάγελμε Ίοπι. 1. Ῥ. 122. «ΚΕειενώζαλ]. ἀθ {οπέ. Ρ. 0. Ἠϊπο {ριο Τέεπιονπέ ἸΜόπουο Ρους «ευ ὁ 2Ηὺι, Ἐεει. Ἐ. Ι. Εδ. 1, Ρ. 448. »ᾳ. Ῥ. 739. 8ᾳ., 1οπξο οαπεΐαπς ἀθ ἵλα χο Ἱπάίοαε οἱ ος Οἰοπιομής χοοορπ]οπίδας Βιχίκεο ϱ6- μοί ορἰαίομθτα, Ῥθΐταμι Γ[πὶςορ θρἱκοοραπι .Αποομίαο. Ῥ14π6 αμέθῖι ἴ]αια οουπ{αἱατίέ 7 ες εδένο ομέλοῖνγα Ρεν, Ἐτανθι. 1640. δ. Ἡ. -- ἃ) -4ὐ- Φος ἔχει. ἈΒαρθερίχιοίᾶ «μία 0650 ἐς απδςο Ασία απαθάθπα πιασιγσὶ Εροοίά ᾗπ Ρραµάδας αρο»ίολ]. θἀ. (Οοέεῖο. Τ. Ἡ. Ρ. 161. 5ᾳᾳ. πο [εκπμὲ, χαρΏθε Εοιηενώαλ). Ῥ. 841. 564. Εν -- 4) Κι δὴ την δὲ Ασίας Ἶια Ἱρρίας ᾗ

ΗΙΦΤΟΒΙΑΕ ΕΟΟΙΕ6. 18. Πτι, 90. ο73

«θοικίας, ταῖς διὰ λόγων ὁμιλέωεις τε καὶ προτροπαῖς ἐπιῤῥωννὺς, ἐν πρῶτοις μάλιστα 5) πραφυλάττεσθαν. τὰς αἱρέσεις ἄρτι τότε πρώτον. ἀναφνείσας καὶ ἐπιπολαζούσας παρήνει, προῦτρεπέ τα απρὲξ΄ ἔχεσθαι τῆς τῶν ἀποστόλων παραδόσεως, ἢν ὑπὲρ ἄσφα- λείας καὶ ἐγγράφωρ ἤδη µαρτυρόμενος, Διατυποῦσθαι ἀναγκαῖον ἡγεῖτο., Οὕτω δῆτα ἓν Σμύρνῃ γενόμενος, ἔνθα ὁ Ἠολύκαρπος ἦν, µίαν μὲν ἐπιστολὴν 6) τῇ κατὰ τὴν ᾿ἔφεσον ἐκκλησίᾳ γρά- φει, ποιµένος αὐτῆς μνημονεύων ᾿Ονησίμου, ἑτέραν δὲ τῇ ἐν Λαγνησίᾳ τῇ πρὸς {αιάνδρῳ, ἔνθα πάλιν ἐπισκόπου ᾿Ζάμα μνήμην πεποίηταν καὶ τῇ ἐν 1ράλλεσι δὲ ἄλλην, ἧς ἄρχοντα τότε ὄντα Πολύ- βιον στορει. 11ρος ταύταις καὶ τῇ “Ῥωμαίων ἐκκλησίᾳ γθαφει, ᾖ καὶ παράκλησεν προτείνει, ος μὴ παραιτησᾶµενον τοῦ μαρτυρίου, τῆς ποθουµένης αὐτὸν ἀποστερήσαιεν ἑλπίδος. ᾿Ρᾶ ὧν καὶ βραχύτατα εἰς ἐπίδειξιν τῶν εἰρημένων παραθέσδαι ἄξιον. Γβαφει δὴ οὖν κατὰ λέξιν ν-4πὸ «Συρίας µέχρι Ῥωμης θΘηριομαχῶὼ διὰ γῆς καὶ αλάσσης., νυκτὸρ καὶ ἡμέρας, ἐνδεδεμένος δέκα λεα-- πάρδοις, ὅ ἔστι στεραειωτικὸν τάγμα, οἳ καὶ εὐεργετούμενου, χεί- ους ᾿Υίγνονται)). Εν δὲ τοῖρ ἁδικήμασε αὐτῶν μᾶλλον µαθη-

οοἀίοο Ἡρρίο απθτα φθόπίᾳφ. θεί Χοδ. Βίορλαπακ. θὰ απαίπος ο οοἀἴοφο “Ἑτακατίπας φοἶάορί 8ο Ἠξοά, οσπα Επ. θί Βανἰλίαπο φοχἑρέατα Ἰμοπί οὗτος δὴ οὗν τὴν δὲ 'ἀσίας ἀνακομιθὴν, θἳο. --- ὅ) Εν» πρωτ. µαλ. Ροίθε! ααί ἐκ πω- .ραλλήλου Ροβέεαπι 9816 οἳ, «αργα 1, 1 ποὲ. 16. απε ἡ]πὰ ροτἠποῖ αἆ παρήνεν, 109 οά προφυλάγτεσθαι. Ἡ. --- ϐ) Λέων --- ἐπισέολῆνι Οοπνίδί εορίοπε αρπαὶ Ορ]κίο]ας κας αοτος 65506 ἐπιραρηθίαυ οί Ῥεο αρασΐρ Παρίίας ἃ Β]οπάε[ο, Δα]πεασίο, .Ώαλαεο, Φ6υΛ0ο, Εγπεκίο, Ἠεκκπαπνο, ἆαοἀ ποπ]ία πι 9. Ιπείπι ο. Τρια ὔ] αθἰαίο Ῥεσσλας α]ίθπα, πε θρίσοοροσαπι Ἡσπιαποτακὰ Ἰωπάορ λαό ἐπ. θρἱριοῖα κά Ἐναιθπςος, Ύοεσσπι ΕΠΙΠΙΥΟΓΟ απίρας χθσίθ -οειοὲ οι. 1 ν. ΡΕῦ., ο οπιπζα ροσειπομὲ ποπ αὖἆ Ἰομβίοσθπα {9κ- πλβτα φθρίοπι. ορἱκίο]ασατα Ἐχπαιἡ, «παο οπίοαδτα Ιᾳεοῦνα' Ὀερεγί Όχο- πίαθ α 1644. Ἠτοτίοξοπι ]αΐπο φἀονοι οί Ίσασοιο }΄ουσίκο οκοπιρ]ύχα Ἠαίας "Ἐκον{οσία ΕΟχχ499 ἄρχετυπον Εελθοσία οσα ἱπίοερχθίαῆοιθ Ιαΐσα Απικιο]οᾶ. α 4646. ἀϊνα]ραχοί, ππα θί 2οἷα ἠπποίαθχαι, Ῥοοδι Ὁρμεετίαπι γοτο οἱ Ὑου- εἶππα Εχονίοκο ἔθσπια θρ]φίοἷθσα θεέαία αἲ Ἡοπιθηος ἵπ Οο]δθπίπα ΕΡ1οίλεσα ἀθίοσίαπι θα σε Βὐιαγέως 19 Αιοῖν Ρεϊπεοσατα πιβτέγταπι οἱποθσῖς 6ί εο]θοίῖη, Ῥωατΐς. 4680 40]. Απίρα ἸποαΩΙ ορἰμέο]αρφ, οπβ]θφ Ῥτοτίου λα {οτι ορἱθπιά1{, νους 6359 1ρπαΗἱ οσο αϊγτπακαπί Ρχερθίθς Ὀδργίνα εί }οεείννε ροἱρεα πι δζαπε κοπο κι κθχε. αν. Β]οπάθλ]πτα α 1606{. θέ Βεαγεονκο ἑπ υδλαῑἶς “χρπαιἑακίς α.. 16271. ο. δεγοίᾖ. Ὀεδενοείχνηρ σε Εἰφεδίιο τἙ. Σ. Ρ. 244.. (πυε 9. Ἐ. Σ. Ρ. 29. Οπἵΐνας υκὶν ἀορσρίπαίς παπο ααἲ- ἄθπι Ώθπιο Σµοῖ]ο σορυρπαδίι, Η. -- 7) Ἀείους γίνονται. Ἰπ οοἑΐοφ Ἁἴας. ἈΤεά. οἱ Εακοίιίκπο λε]ίοχ χείρονες Υίορξαν, ἈῬαα]ο ρομὲ 1960 σπα

Ἔοπι. Ἱ, 15

΄

270 ΗΕΌΡΕΒΗ ΡΑΜΡΗΠΠΙ1

διεξιών. » ἐγὼ δὲ καὶ μετὰ τὴν ἀνάστασιν 1) ἕν σαρκὶ αὐτὸν οἶδα, καὶ πιστεύω ὄντα. Καὶ ὕτε πρὸς τοὺς περὶ Ἱέτρον ἑλή- λυθεν, ἔφη αὐτοῖς' λάβετε, ψηλαφήσατέ µε καὶ ἴδειε, ὅτυ οὐκ εἰμὶ δαιμόνιον ἀσώματον' καὶ εὐθὺς αὐτοῦ ἤψαντο, καὶ ἐπίστευσαν."' Οἶδα ἂὲ αὐτοῦ τὸ μαρτύριον καὶ ὁ ἐρηναϊος "9 καὶ τῶν ἐπίστολῶν αὐτοῦ μνημονεύει λέγων οὕτως ' μῶς εἰπέτις τῶν ἡμετέρων δια τὴν πρὸς θεὺν µαρτυρίαν κατακριθεὶς πρὸς θηρία, ὅτε σῖτος εἰμὶ δε- οὔῦ, καὶ ὃν ὀδύντων Θηρίων αλήθομαε, ἵνα καθαρὸς ἄρτος εὗρε- θῶ« Καὶ ὃ Πολύκαρπος δὲ τούτων αὐιῶν µέμµνηται ἕν τῇ φεροµένη αὐτοῦ πρὸς Φιλιππησίους ἐπιστολῇ, φάσχκων αὐτοῖ ῥήμασε » παρακαλώ οὖν πάντας ὑμᾶς πειθαρχεῖν καὶ ἀσκεῖν πᾶσαν ὑπομονὴν, ὃν εἴδετε και ὀφθαλμοὺς οὐ µόνον ἐν τοῖς µακαρίοις ᾿γνατίῳ καὶ ᾿Ῥούφῳ καὶ Ζωσίμῳ, ἀλλὰ καὶ ἐν ἄλ- λοις τοῖς ἐξ ὑμῶν, καὶ ἐν αὐτῷ Παυλῳ καὶ τοῖρ λοιποῖς ἀπο- στύλοες, πεπεισµένους ὅτε οὗτοι πάντες οὐκ εἰς κενὸν ἔδραμο», ἀλλ ἐν πἰστει καὶ δικαιοσύνη, καὶ ὅτε εἰς τὸν ὀφειλύμενον αὐ- τοῖς τόπον 15) εἰσὶ παρὰ κυρίῳ, ᾧ καὶ συνέπαθον. Οὺὐ γὰρ

4 .ϱ,. . / δω 3 4 9 ς « ϱώῤ 0) ᾳ ͵ τὸν νῦν Ίγαπησαν αἰώνα, ἄλλα τον υπὲρ ἡμῶν αποθανοντα,

καὶ ὃν ἡμᾶς ὑπὸ τοῦ θεοῦ ἀναστάντα.. Κα ἑξῆς ἐπιφέρει) Ὠ ο ο οἱ...

13) ᾿Εγὼ δὲ καὺ μετὰ τὴν ἀἁνάστασν. ἕπ ορᾶίοο ἈΠοάίοαθο Ίου κεῖνοῖῖαα αἆ πιατρίηθι αζκοτίρέωτα ἠπγοπί: "Ορα τὸν ἄνδρα τοῦτον μὴ τὴν ὀρθὴν δόξα», καὶ περὶ τῆς ἐκ νεκρῶν» μετὰ σώματος εἶναι κρείττονος καὶ αὐθάρ- του ἄναστάσεως , ἔχοντα, κἄν τοῖς ἄλλοις ἐστὶν ἀξιάγάστος. Τὰ ο5ε: }εάε Ψὲ υἱ ἐπε, αἰίοφιέὲ αἀφείγαίίονε ἀίρηια, Ά0 γεείε δἐνείέ ἆε φεοωνγοεξίονε φιογ{µογµή. 19 ζώα σοΥρκο Φεκ]ίο ρε εοξίως ογῖὲ πεο οονγωρέἰοπὲ οὗιθκίωπεο Έμο τοτο φπἰά Ἠΐο φοἹρ]ίαφίος αἲδὶ γο]ασσίε, Ῥχοσεας ἔρποχο. Ἀθασπο ουσία ἵπ τοαχδίο ΤρπαΗἱ ααἰάφαατα θέ χορεθλοπάσπάαπι, δθὰ {οσίασεο Οκαθσα]πο ἐ1ο απὶ Ἰοο φολολ]ίοα ῥρείπαας φοχἱραε, Επιγολάθπασα Ἠαθεθρίπι θοίαραίας. Ὦο Ύπα τοθαοἑαώτοας φοχΐριος ἑπ τίια Οτοροσ παρα ἑία φοεμῖε: ϱω ος [αζλως εεκεὲ ὃν εαάεπε «δε ροεΐνε, παεοεπίέεπε ἐδί πουαφε λαεγεσίαω ὧε εἰ ωῖν οεέναε γοεηγεοΕἰο, ἐροο ϱο εχονία εδ ἑίίο, ἑκυακίε ἄεί βΎα- είσ οαἑλοϊοασε υεγι(αίο αγινἩ. δίφωίᾶειι Εκίγολις εἴωεᾶενι ωδές ορέοευ- 2, ἀορπιαίχκαδαί ο0Υρνο κοείννηε ἐν πα γεεωκοεοίονίε ρ]ονία ἐπεραῖραδίε, υοκέ σεγεφµε δρα ϱ6ε έωννηι. θκίδως Πε αναίε, εἰ ναίίοπο υεγί- ωδές εἰ εχερ]ο ἀοπηέπίοαε φεσηνγγεσέἰοέε οφεκᾶί, Ίου ἆοβπια ον(λοᾶοχαε Π- εἲεί ἕν ομίδις εθοε οοπέγφαγίωαε, Θίο. Ἐκείθί Ίιαθο υἱία ἕπ ππαηπκοκϊρίο οὐ- ἀἱοθ ὩΤαροϊθοθααὶ, ἁίρπα Ῥχοξεσίο 4παθ {ΥΡίν θἀαίας. Ἐπί θΗΐπι 10996 ο-- εππίος 4ο ρασίος 1] απαπ Ἡρασίους Οαπέκΐας οὐἷαἒε. -- 16) Εἰρηναῖος ο. δἁγ. θες, οχί. Ἡ. -- 14) Εὶς --- εἶσέ ΟΕ, ἆθ ὀφειλόμενος τόπος . δρ. 90 ποῖ. 2. Ὦθ εἰς 1, 2όποῖ, 16. Ῥαχχο ἃς ὕπηραα α..Ρ. ὅ. θ4. Βῷ. .

ΗΙΡΤΟΒΙΑΕ ΕΟΟ ΕΡΘ. 118. ΠΠ, 3. «377

» ἐγράψατέ µοι καὶ ὑμεῖς καὶ ᾿γνάτιος, ἵνα ἑάν τις ἀπέρχηταυ εἰς «Συρίαν, καὶ τὰ παρ ὑμῶν ἀποκομίση γράμματα. ὍΌπερ ποιήσω, ἐὰν λάβω καιρὸν εὔθετον, εἴτε ἐγω, εἴτε ὃν πέµπω πρεσβεύσοντα καὶ περὶ ὑμῶν. Τὰς ἐπιστολὰς ᾿/γναείου τὰς πεµμφθείσας ἡμῖν ὑπ αὐτοῦ, καὶ ἄλλας ὅσας εἴχομεν παρ ἡμῖν, ἐπέμψαμεν ὑμῖν καθως ἐνετείλασθε. «4ἴεινες ὑποτεγαγμέναι εἰσὲ τῇ ἐπεστολῇ ταύτῃ” ἐξ ὧν μεγάλα ὠφεληθῆναν δυνήσεσθε, ΠΠερι- έχουσε γὰρ πίστιν καὶ ὑπομονὴν καὶ πᾶσαν οἰκοδομὴν τὴν" εἰς τὸν κύριον ἡμῶν ἀνήκουσαν. Καὶ τὰ μὲν περὶ τὸν ᾿{γνάτιον τοιαῦτα. «Φαδέχεταυ δὲ μετ αὐτὸν τν ᾿ἀνειοχείας ἔπισκο- πὴν ᾿Ερως.

ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ΑΖ. Περὲ τῶν εἰσέτε τότε διαπρεπόντων εὔαγγελιστῶ». (Νΐο, Ἡ. Ε. 1Η, 24.)

Των δὲ κατὼ τούτους διαλαμψάντων καὶ Κοδράτος ) ἤν. Ὃν ἅμα ταῖς Φιλίππου θυγατρᾶσι προφητικῷ χαρίσµαει λόγος ἔχει διαπρέφα.. Καὶ ἄλλοι δ᾽ ἐπὶ τούτοις πλείους ἐγνωρίζοντο κατὰ τούςδε, τὴν πρωτην τάξιν τῆς τῶν ἀποστόλων ἐπέχοντερ δια- ’ ὄοχης' οἳ καὶ ἅτε τηλικῶνδε Όὄντες θΘεοπρεπεῖς μαθηταὶ 3), τοὺς κατὰ πάντα τόπον τῶν ἐκκλησιῶν προχκαταβληθέντας ὑπὸ τῶν ἀποστόλων θΘεμελίους ἐπῳκοδόμουν, αὔξοντες ες πλέον τὸ κήρυγμα, καὶ τα σωτήρια σπέρματα της τῶν οὐρανῶν βασιλείας ἀανὼ πᾶσαν εἰς πλάτος ἐπισπείροντες τὴν οἰκουμένην. Καὶ γὰρ δὴ πλεῖστοι τῶν τὀτε μαθητῶν σφοδροτέρῳ φιλοσοφίας 2) ἔρωτυ πρὸς τοῦ θΘείου λόγου τὴν ψυχἠν πληττόμενος, τὴν σωτήριον πρότερον ἀπεπλήρουν παρακέλευσιν, ἐνδεέσι νέµοντες τὰς οὐσίαρ. Ἔπειτα δὲ ἀποδημίας στελλόμενοι, ἔργον ἐπετέλουν εὐαγγελιστῶν, τοῖς ἔτι πάµπαν ἀνηκόοις τοῦ τῆς πίστεως λύγου κηρύττειν τὸν

αρ. ΧΧΧΥΠΗ. 4) Κοδράτος νὶᾶρ ἆποε Ἰαπᾶςέ Ἠεοαά. αἆ Ἀ.]. Ὃν Ρί.. που. ΕΙΡ]. Ρ. 162. (αυε. Ἱνέοχ. Τ. 1. Ρ. 82. α 8. Ο. 123. Η. --- 2): Μά- Θηταὲ Θεοπρεπεῖ.. Ἠθείας ἑω οοἀἱοἶδας ποθαΐφ Ἁτας. ἨΤεά. οί Επ]. οί δαΥ.- [νοι. δίτ. Η.] κοεἱρίαπι Θεέ διαπρεπεῖς µαθηταέ. --- 8) Φιλοσοφίας π. Ἱ. 65156 αποφαθ υἶέωε Φενενοε αἰναίινε, ἀοοθπί βθᾳπθπίίας δήν σωτήριον κο ὰ.

978 ΕὉΌΦΔΕΡΗ ΡΑΜΡΗΠΙ

Ἄριστὸν φιλοτιμούμενοι, καί τὴν τῶν θείων εὐαγγελίων παραδι- δύναι γραφήν. Οὗτοι δὲ θεµελίους τῆς πίσεεως ἐπὶ ξένοις τισὶ τόποις αὐτὸ μόνον καταβαλλόμενοι, ποιμένας τὲ καθιστάντες ἕ- τέρὀις, τούτοις τε αὐτοῖς ἐγχειρίζοντες τὴν τῶν ἁρτίως εἰσα- χθέντων γεωργίαν, ἑτέρας αὐτοὶ παλιν χώρας τε καὶ ἔθνη µετ- Πεσαν, σὺν τῇ ἔκ Θεοῦ χάριτι καὶ συνεργίᾳ, ἐπεὶ καὶ τοῦ θείου πνεύματος εἰσέτι τότε 3) δὲ αὐτῶν πλεῖσται παράδοξοει δυνά- µεις ἐνήργουν, ὥστε ἀπὸ πρὠτης ἀκροάσεως, αθρόως αὔτανδρα πληθη προθύµως τὴν εἶρ τὸν τῶν ὅλων δημιουργὸν εὐδέβεναν ο.0------------

οξ. 1, 2 ποι. 36. πίτα: ΥΡ, 7. 441 ἵπ. 13. Η. -- 4) Εἰσέι --- ἐνήργουν. 1οαν σας ρχο[θοίο ἐπαίρπίς οί, αἰᾳαίάθτι ἀπάς Ῥαίθε, Ἐταρθρίαπι αποασπθ οχοἁἷάάκσο, ᾳαοὰἀ αΏΕϱί αἲῑον οκθἀἰάῑκςθ θέ πᾶχκαχςθ τοῖοτι (ο. ΤΡ; 18. Ὁ, 7.) Ῥεϊπιαθγίν Ολτὶνααηῖς ο0Π0θβδᾶπι αἆλμπο {αΐρερ {αοα]ίθίθτη χοτασα]α Ῥδίταπάξ.

Ώοσυσπί Ίου το] «εᾳαθπ!ία ὥστε --- καταδέχεσθαι. ΎἈεσαο ἔ]πά παἶγαπα, ουσ Ὁ Οπιπον Ἐτπκθδίϊ αθααα]ου ἑ]]α ορϊπίοπθ θ6εοπί οριραα, απὶάὸδ αποἀ οἳ, ααὶ πηᾳυᾶπι Ποχτὶ Ρροίαἱ9θθ θὲ τοσςθ Σ8οίᾷ 60509 οτθἀδέ παῖκαοσ]α, πα]]ᾶπι άοποθαπα 9506 οβπρβπα, σαχ ους )ή(ζάζείοπίο Ραλφ Ῥρορὲ ΟἨεἰδίαπι πδίαπα οοσα]1ς τοῖ- χαου]α {αοία 6568 ὨἨθβοί;, θτΊποθτρ μΙπάαίς Όφασκεν. Εογθείχωπς ει Βου- ὀπει Τ. ΠΠ. ρ. 492 -- Δό0. οοπροπθπίο Μοελερίο Ἱἵπ (οπιμιονέ. Ῥ. 224 -- 248. ο. 1914. Ῥ. Δύ9. 5ᾳ. οί δένοἑλίο Ὀεδεγεείπιμρ Τ. Π. Ρ. 446 πο. δ. 14110 Πίος Νεαπᾶον Ὠεπκυὴναὶρχ. α. ἆ. (ζο65ε]. ἆ. (Λη είοπίη. Ἠ. 1. ρ. 400. εᾱ. Π. Α: θπ/π Υοτο αΠ ρτοξοοίο Βοσὶ που Ῥοΐθςί, ααἴη Εάοσρίατι αοοἰάϊκ9α 11]α γα]. ροςε ΟΕ (θπιροτα ογθἀρπίθια (οξ.ϊΣ., 10.) οἱ αἩάσσατα εοφήπεοαϊο {οπιθχό θὰ χείοτεηίοπι (1Υ, 19. Ὁ, δ. 7. ΠΠ, δ. Ῥι, ὁ. ὅ9.), ϱαρος»αοπἷς οἱ ογεάα]εαεῖς αοὐαθθΏί. Αοοποαναΐ 1] ποππο ἘΕαρεβίαπα Μεγ ἄθ ὰὰο Εωλοῦ. Ῥ. 00. 61. 63. Οὐ -- 67., π0ῦ 6Χο"β8χ9, οοἆ Ιρθτατο οα]ρα ια αὲ 11απι Ἀοεμιογ. Ῥ. 67 ---69. Οααπινίν απίθπι ποπ] αλῑον ταἰγᾶσπ]ά Τὰ τοίθχεπῖθς Γαοθχθι Ειακοβῖα», απαθ (Απιοπ {ρε οχθάΦἰάΐκαο Ῥ]ασίταα 4 Ἠ]ό]]ονο Ἱααάαια θὲ ποπ Ἰριάκία 1008 θέ. πρρίος ὁραίτπς Ίουας ἀοοθέ, έπεσα τ6ι ρτορίθεθα, αποἀ ἐῑ]βς παχταβαποσ]ας τθοοάπετο 1ηπά ἀθάέρπαίας, ο5ὲ τὶ- {αροταπάας. Ἐχοιδαςίὶ {π1οη ἀθθθί Κουέπεγις, ααθιι πα]]απα 49το ἀῑεοτῖ- πιος 1πΐος αχη]τ8οι]ο58 θέ παίπτα]ία θνθηία φί8ίαθτθ δΡΏρᾶτθί οχ τοῖς Ῥ. ὅθ. Φτο]αιῖς ; ; ο) 19ο Ό6Ρο. σφι ἀῑυΐπαε ῥγουϊάεπέίωε ια ἐγίδωίις, ποπκε εσηάεπ Γενε (ᾖ) ονπι Πο δεκίεπέίαηι Γδηνε φοἴονέκο ) “ οξ. ὨΏανχ. ρ. 94. ποτ. 4δ. , Τεπρογίδιω φιέάθνε Ενοεδε εὲ οπεκίνο α φπωνέο εἐκαε οεεκῖο 9ε- σίπι ἀεεγευεγμπὲ --- οἱ να Γμεγιέ, ὕργα πεταομίας; εεὰ υἱγου ἠαδεπινε ἐπο- 1098 {ενιρογι παχέπιος φιὲ εἰ γεσοεπίίογιεε οοποπία γεδρµεγὲκέ, εξ ενα φ{λεἸοφεέχει υείογιην πεέγαεµ]α ογεζἑζογπὶ. «4άεο Ίοπρε αδεγαπὲ ἐΠὲ αὓ «ο, μέ σε οαἰγαδμῖα πὐγαομλ αι Μεεέπιονία ἠεοσνοπέί οὐ ε)εγεπᾶα εκἰείκεα- τη. Όοπαα δεν «ενγά αλ]. ἂε Γοπί:. Λὲπ. Θοεἷει. Ἐαεδ. Ῥ. 46. Έσε- δἵνης, ἀπαπίε, Ἀίν ϱΟΡΕΝΗΙΛΟΝΙ αι ἐεπρογί εί απ(φκίέξια γεοεµίέωνε ἑάκοφωε υεπεγαπάαπι ορίπίοπονπι εἶοφιωαά, 30 ετὲ αποὰ ἀθηνοπαίτείων. οξ. ῥ. 48. 49. θί 4παρθ πιοήθὺο ϱά Ἐανθυί Ηὐχ. ἂς σπατΏχ. Ῥαλασίίπαρ ο, 4. οἱ δ. 1. ---

ο. -υὓ . ἦὖϱ µσμ

.κ-α

| |

ΗΙΦΤΟΕΙΑΕ ΕΟΟΙΕΒ. Η1Β. ΠΠ, 38. 279

αὐταῖς ψνυχαῖς καταδέχεσθαε "), ᾿ἀδυνάτου ὃ ὄντος ἡμῖν ἅπανιας ἐξ ὀνόματος απαριθμεῖσθαε, ὕσοι ποτὲ κατὰ τὴν πρώτην τῶν ἀποστόλων διαδοχην ἐν ταῖς κατὰ τὴν οἰκουμένην ἐκκλησίαις γε- γύνασι ποιμένες ἡ καὶ εὐαγγελισταὶ, τούτων εἰκόεων ἐξ ὀνόματος θαφῇ µόνων τὴν μνήμην κατατεθείµεθα, ὧν ἔτι καὶ νῦν εἰς ἡμᾶς δὲ ὑπομνημάτων τῆς ἀποστολικῆς διδασκαλία ᾖ παράδο- ὧν φέρετρ; |

ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ΛΗ, | Στερὸ τὴς ἸΚλήμεντος ἐπιστολῆς καὶ τῶν ψευδῶς εἷς αὐτὸν ἀναφερομένων. (Νίο. Η. Ε. ΠΠ, 18.)

Ὅσπερ οὖν ἀμέλεν τοῦ ᾿Ἰγνατίου ἕν αἷς κατελέξαμεν ἐπιστολαῖς, καὶ τοῦ Ἀλήμενιος ἕν τῇ ἀνωμολογημένη παρὰ πᾶσιν, ' ἣν ἐκ προσώπου τῆς Ῥωμαίων ἐκκλησίος τῇ Κορινθίων διετυπώσατο. Ἐν ᾖ τῆς πρὸς "Εβραίους πολλὰ νοήµατα παραθεὶῖς, ἤδη δὲ καὶ αγτολεξεὲ ῥητοῖς τισὶν ἐξ αὐτῆς χρησάµενος, σαφέστατα παρί- στησιν ὅτι μὴ νεὺν ὑπάρχει τὸ σύγγραμμα. Ο6θεν εἰκότως ἔδο-- ξεν, αὐτὸ τοῖς λοιποῖς ἐγκαταλεχθῆναι γράμμασυ τοῦ ἀποστόλου ο "Εβραίοις γὰρ διὰ τῆς πατρίου 7λὠετης ἐγγράφως ὠμιληκότος τοῦ ΙΠΠαὔλου, οἳ μὲν τὸν εἰαγγελιστὴν «4ουκᾶν, οἱ δὲ τὸν Κλή- µεντα τοῦτον αὐτὸν ἑρμηνεῦσαι λέγουσι τὴν γθαφὴν. Ὁ καὶ μᾶλλον εἴη ἄν αληθὲς, τῷ τὸν ὅμοιον τῆς φράσεως χαρακτήρα τήν τε τοῦ Αλήμεντος ἐπιστολὴν, καὶ εὖν πρὺς Εβραίους ἄπο- σώδειν, καὶ τῷ μὴ πὐθῥω τὰ ἓἕν ἑχατέροις τοῖς συ}γράµµασι νο- ἧματα καθεστάναι. Ιστέον ὃ ὡς καὶ δευτέρα τὶς εἶναι λέγέεταυ

τού Ἀλήμεντο, ἐπιστολή. Οὐ μὴν ἔθ᾽ ὁμοίως τῇ προτέρᾳ καὶ

ταύτην }νώριμον ἐπιστάμεθα, ὅτι μηδὲ καὶ τοὺς ἀρχαίους αὐ- τῇ κεχρηµένους ἴσμεν. 1θη δὲ καὶ ἕτερα πολυεπῆ καὶ μακρὰ συγράµµατα ὥς τοῦ αὐτοῦ ἐχθὲς καὶ πρωην τινὲς προήγαγον,

ὦ) «Αὐταῖς ψυχαῖς καταδέχεσθαι. Ἠάρθπι έτθρ οθἀἶορθν οὔτα δανΙ]]απο φοειρίασα λιοροπί ἐν ταῖς αὐτῶν ψυχαῖς καταδέχεσθαι, φαποὰ πααρῖ ρτοὺο. [ορα- ἔπαί διτοᾶ. Β.]

20) ΕΌΡΕΒΠ ΡΑΜΡΗΠΗ

Πέτρου «) δὴ καὶ “πίωνος 3) διαλόγους περιέχοντα. ὦν οὗδ ὅλως 3) µνήµη τι παρὰ τοῖρ παλαιοῖρ φέρεται. Οὐδὲ γὰρ κα-

αρ. ΧΧΧΥΙΠ. 4) Πέτρου δὴ καὶ ᾽Αππίωνος διαλόγους. ἵα 1». 10. χεοοραἤρππτα Οἰρπιοπείς Ἠοπιαηὶ χαθηεῖο ααἰάθτα Δἱ Αρρίοπϊς, ααὶ ἐπ ασθθπα Αποζοοἒἒμιι αἀγθκίανο ἁἀῑσίας οσπι Απαδίονθ , σας Ιάεπα {οχο έοπι- Ῥήρ απο Ῥθΐας αροδίο]ας ἐ]]πο τθπθχαἰ. θταπι 4θ Ῥοαἱ σαπι Αρρίοπθ ἀἰοθριαίουθ, πα]]α ἐ9ὶ Δὲ πιοπΏο. (ϱαίά ἱρίτας ἀΐοεπιας ὃ απ ΐρτατα (1ε- παθηῖῖς ααὶ Ῥθϊχὶ σαι Αρρίοπς ἀἰκραιαάοποια: οοπύποξαέ, α]ἶατα 6196 ἃ Ἡ- Σε χθοορπἑἑοπατι ἨΠωί ααἰάεπι ποπ τὶάρηίαχς ἆαπο Γαἶκοο Ηδεὶ. [ναπα αἱ ἀπο Εαἰκοπε Πμσὶ ΟΙθιαθηιῖς, αἲίος χοοοβπἰίοπασα, αλίος τοσο ἁλεραιαᾶο- Ώθπι οοπί(ίπρας Ῥοιχὶ οστα ΑΡρρίοπο » ας Ἐτπνουίας ππαπα ἀππίαχδί οΌσι- χαθιποσα”»θέ, Δλίθεαπι τθχ0 Ῥεαθέρσπιλεἰκοοι ὃ Ὅπας ἑρίας ἐαι 1ος {ορ Οϊεπιθα (ές, ααὶ πράξεις 68α περίοδοι Πέτρου ἠπκοχϊθθραίας, 388ά ο ἆπας π Ῥατίθυ οτδὲ ἀἰτίεα,, Ῥείος Ἁπαὐάίατα θὲ Ἑκαοπίδπαα 4 Ἠλοσῖο οαἷρ αξπίίος οὐταπιθΏιοσβΏδέ, Τη εοθοαμάδ τοσο Ρατίο οουμάπθβΡαῖας ἀία]ορας Ε6- ετἱ οππι ΑΡβίοπθ. δαπθ Ἀπβπαρ φαὶ ἐ]απι Οἰοτιθπεέᾳ δσαπα Ἰαήπο ἑπιευ- Ῥεφιαίας ϱµ, ἵπ θρἰκο]α αά Οααάθαίατα θρἱνοορασαι ἰθρίδίας, ἆπο Εαΐκοο Ἱαίας Ἠδχί «ΟερπκοαΊα αρπἁ Οταθοοκ: ααοσατα {π αλίετο (πλθάδπι Ίόδβετε» έαχς, ἆπαθ αλέθσαπα Ώοπ Ἠλνουαι, ἈΑοτϊδίε οπίπι 50 οοπµκα]ίο φπαθάδπα οτιῖ- 4ἱκεθ, Ρτορίθτθὰ αποἀ α τοτᾶθ Βάοἱ ἀοοιχίπα αβλοσκοσθπί. --- 2) Καὶ -ᾱπ- Δίωνος. Τια Ἱοβίίαχ Ὦοο ποπιθα ἆπ οπιπίΌαν πορῖσἰς οοἀἱοίδα», Ρεδείοσσδσε ἵπ Ἐκ, Ἱπ ᾳαο Αρουϊφ ποπαθΏ φοεἰθέίας ρος αἰσαρ]οχ ας, απεπιαἀπχοάττα αριά Ἱορερλαπι δί θοδ. Ῥλοίας ἔαπιεν ἵπ ΒἱΡ]1οίπεσα ορ. 112. σασα πο” αιχΐν εκεπιρ]ασίρας οοπδου6ί. Ἐέ Οἰδπιθς” ἂν ἨΓ. Χ. τοοοβηϊήσοπασε, αλά αἴε Αρρίοπςθτυ ΕΡΙκιοπίοθπσθςι ραπ Απαβίομο Ὑοηπἱρλθ ϱῦ Απηοομιι, Ὦε- πίᾳαε Αρο]]ΐας {π 1}χο οχίο: «4ρρίος, Ἱπαμε, γαεσνο Ἆοπιο φκὲ Εζέεο- πέος ϱ5ἱ αρρεωίμο. Ἱτπ Ἰοχίοο Ναϊἰάαθ φοτρίατα θΜῖ -ἄπίων ὃ Πλεστονίκου. δεά ος εοτίἰο Πϊρεκταπι σααθ ἵπ Ἰοχὶ]οίν οὐεθγναχὶ ἀρροί, δ8ίΐς αρραχεε ᾳοτροπάατὰ 6:99 “ἁππίων. Όθτιθ ᾽Αππίων ποπιθη Ἐοπιδπατα 65ὲ, ἵπ Οτ00- 9ὐ1α ορθοῖοπι ἀθίοτίαπι, τί ΙΜαρκίων, Ἰοδρατίων οἱ αἰπι]ία. Αρίοα αἱ» ἅθπι {απαί]]αςο Αοργριέ ποπιεα {αΐε, ας Αρὶ ααθπι οοἱθραπι, ἀθάποίααα, πε Αεκαρίοι, Απαρίοα, οἳ αἰπχ]]ία. Οσθείο Ῥίοϊοπιᾶεας ΟΥσεπᾶσαπι χες, ΑΡίοη οεί αρρθ[αίπς, ϱπασθ οσπα βταπλπιαιίοα» 119 ῬΗμεοπὶοἷν Βίας Αο- Ευράα» {αοείὲ, Αρίοα ἀῑρεπάας ροῦῖμ» νὶἀθίας «παπι Αρρίοῦ. Ἑδάθπαι θε φοεϊμοπάὶ γασίοίαν ἵπ {αρες οοπρα]αχίναν. Ναι ΑΡρρίοπθσ ααἲ οοπεα] Μαι Ρεϊποἱραέα ἀπρύπίαηὰ Απρακ, ΙαΗπὰὶ ἔαοιί {ετο Αρρίοπεπα τουἈκὲ. «ΑΔ. ἶμ οἈχοπίου Αἰθχοπάτίπο Αρίοι ἁλοίας. -- 8) '«ὂν οὐδ' ὅλως μνήμη τις παρὰ τοῖς παλαιοῖς φέρεται. Αιααὶ Οείρεπθς ἵπ 1ρχο 1Π. οχρ]δπαιἴοπαπα ἵπ Οθπρείπι, παρπίίοΏθχα {θοίΐὲ 60σαπι Ολθπιθπίΐς Πβχοχασα, θί ααθπάκτι 10- οσπι οκ ἐν αἁάποίι, ααὶ θιϊαπππαπι Ἱορίίας π ΗἨχΐν τοοορπὰάοπαπας καὸ Κλήμης δὲ ὃ "Ῥωμαῖος Πέτρου ἀποστόλου µαθητὴς, συνῳδᾶ τούτοις ἓν τῷ πωρόνει προβλήματι πρὸς τὸν πατέρα ἓν «4αοδικείᾳ εἰπὼν ἓν ταῖς περιόδοις, εἰο. Ἐχείαι Ἠίο Ίοοιφ ἐπ ο8ρ. 29. ΡΗἱ1οοβ]αθ. Ἐν ἵπ να]ραεῖς ααἰάσααι οῖ- Βοπίβα» 10ος {νίθ Ρτο[οθεσίας {απσπαθπα οκ ντο Ἡ, οομίτα Οθ]ραπα, σαπι {ὰ-

ΗΡΘΤΟΒΙΑΕ ΕΟΟ ΕΣ. 115. Π1, 90. .

δαρὸν τῆς ἀποστολικῆς ὀρθοδοξίας ) ἀποσώξεν τὸν. χάρακτηρα. Ἡ μὲν οὖν τοῦ Κλήμεντος ὑμολογουμένη γραφὴ, πρόδηλος. δὲ- ϱήται δὲ καὶ τὰ ᾿/γνατίου καὶ Πολυκάρπου.

ΓΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Αθ.

, Περὸὲ τῶν Πσπίαᾳα συγγραµμµότωνφ,

(Νίο, Η. δ. Πα, 20.) Του δὲ Παπία συγγράµµατα πέντε τὸν ἀρυθμὸν φέρεται, ἃ καὶ ἐπιγέγραπταν λογίων κυριακῶν ἐξηγήσεω.. ἸΤούτων καὶ Είρη-

1993 {π ΗἨμχίᾳ οοπίτα ΟρΊατα σπὶ Σοάίθ θχείαπέε, Ἀ90ς Ἱοραίατ. Ἐν ασπίουε χογετα εκ Ἡδ. ΠΠ. οχκρ]απαάοραπα 1 Οςποθεί. Ἐκ σπο 1αςα]ορΕβείτοαστα ἐκαρπιοπίπτι Ῥεϊπιο Ίοοο αΏονίας {π φαρταἁἰοίο οδρ]ίθ ῬΗ]οσοβ]ί8ς, ἃ ρᾶ- εἶπα ὅδθ0, παδφᾳιθ αἆ Ρραρίπαπι ἃόδι. Οαἱ Εταρπιθπίο οορα]απάατα οδὲ ἡ]λλιά ᾳαοά ροᾳαΐεακ ρδρίπα Δύ7. φέρε δὲ ἀγωνισώμεθα θὲ τε]]ᾳπα πσφπθ κά ἤ- Άρτα οαΡίἱ5. Βἱο οπίπι οοπώπαθ αὔρᾳαο π]]α ἱπιοεταρίίοπθ οἰίαίας αἳ Έα- 206ΡΙΟο ἵπ πο ΗΕτὶ εοχά ἀθ Ρεαθρασαοπθ. Οθίθταπι οὈφθενατί, Οτίεεπετα Ώ0π χχΟ τί ϱο]θτθ (θσιἰπαιοπίὰ Ἱρκοταπι Αροσος7ρΙοσιιτα. Ἱία {απιοη ἡ1λὰα υὔίας, πί ποππίαὶ Ορᾷπια ᾳααθσαθ εχ {5 ἀθοθτραι. Ἱηω σαπο φαἱάθπι αρί- εσ]ας ἀπαζίᾶί1τ, ἆπθθ οκ Βοτΐρας θἰίαπι γοποπα(ἷς ααθ]]ῖς οοΏἱραπε αατίία- πι. -- 4) Οὐδὲ γάρ καθαρὺὸν τῆς ἀποστολικῆς ὀρθοδοξίας, 1άεται :θ- ρίαΐίας Ἑλούαν {π ΕἱΗοιθοα ορ. 142. θὲ απίο 6ππι Ἐπβαας ἵπ ορἰιοῖα μά Οαπάθπίαπι θρΐεοοραπε, ἵπ {1ΐ9 φοἱ]ὶοθί ΟΙοπιθπείν τθοορπἰοπατα Ἠδχίς απαεάαπι ἆθ Β1ἱο ἀθὶ ἀῑοια {πΐ9εο, ᾳπβθ α τοοίο Πάθἱ ἁορπιαίε ἀετίατθπε, ϱί οσπι Ασίαποχατι Ρροῦΐα» θοηίθη(ί8 οοποθητθπέ,. Ὠρπίᾳας Ἐρίρμαπία» ἵπ ΕΒαθχθιί ΕΡΙοπᾶθοζαΠι ο, 16, ἀῑδοχιο αἨχπιδε, 1ρχος ΟΙεπιθπίΐς Εοπιαπίὶ φαὶ περίοδοι Πέτρου ἱποοχἰρθραπίας, ἳ ΕΡίοπαρῖν οοχταρ!ίο» {αἱρ5θ αἴᾳαθ {α]ρᾶ- 4ο5. 1βσὶ ροστο 1Η ἆθ ροτορτἰπαἁοπίσας Ῥουχὰ, ἀλάθπι δαπί ουπι τθυυρπὶ- Ώποπαπα ΠἨρεῖς, τί 5πρτ οχ Οµτίβοπθ ορίοπἀϊπαμ. ΘΟαμΗτθ. Ἐιμερίαπι Ίου λοού ἀπαπιθχίιο χορτε]οπά!ἰ{ νθια» ΒολοΙἰβρίος ]ς τοσὈῖα, 4ααθ αἆ πιβτρίπεπι ου ἷοί ἨΠατατίπὶ θἀφοσίρία βαπέ: τί σοι καὶ τοῖς τοῦ ἱεροῦ Κλήμεντος δια-- λόγοις ἐν οἷς ὅσον τὸ ὄφελος, οἱ ὀρθοδόξως καὶ εἰλικρινῶς ἐντετυχηκότες σαφῶς ἴσασιν. παγε τῶν διασυρμῶν, ο λογιώτατε' πείσεται γὰρ σοι τῶν ὅλων οὐδεὶς τῆς τοῦ Θεοῦ ἐκκλησίας" τοῦ Κλήμεντος ἅπανγα ἐν σεμνυγοµέ- νοις ἐστὲ τοῖς τροφήµοις τῆς εὐσεβείας, ὑφ ὧν σπουδάξετανο

990 ΕΟΡΕΡΗ ΡΑΝΡΗΠΕ

φαῖος 1) ορ µόνων αὐνῶ γραφέντων μνημονεύει, ὧδέ πως λέγων ρταῦτα δὲ καὶ Παπίας Ιωάννου μὲν ἀπουστής, ΠΠοἱυκαρπου δὲ ἑταῖρορ εγονὼς, ἀρχαῖος ἀνὴρ, ἐγγράφως ἐπιμαρτυρε ἕν τῇ εετάρεη τῶν αὐτοῦ βιβλίων. "Ἔστι γὰρ αὐτῷ πέντε βιβλία συν-- τεταγµένα.. Καὶ ὁ μὲν Σϊρηναῖος ταῦτα. 4ὐτός γε μὴν ὁ 1α-- πίας κατὰ τὸ προοίµιον τῶν αὐτοῦ λόγων, ἀκροατὴν μὲν καὲ αὐτόπτην οὐδαμῶρ ἑαυτὸν γενέσθαι τῶν ἱερὼν ἀποστύλων, ἐμ- φαΐνει, παρειληφέναι δὲ τὰ τῆς πίστεως παρὰ τῶν ἐκείνοις γνω-- θέιων διδάσκεο, δὲ ὧν φησὶ λέξεων μ,οὐκ ἀχνήσω δὲ σου καὶ ὅσα ποτὲ παρὰ τῶν πρεσβυτέρων 3) καλὼρ ἔμαθον καὶ καλῶς ἐμνημόνευσα, συγκατάξαι ταῖς ἑρμηνείαις 3), διαβεβαιούμενος ὑπὲρ αὐτῶν ἀλήθειαν. Οὐ γὰρ τοῖς τὰ πολλὰ λέγουσιν ἔχαιρον ὥσπερ οἱ πολλοὶ, ἀλλὰ τοῖς τάληθῆ- διδάσκουσιν οὐ δὲ τοῖς τὰς ἀλλοτρίας ἐντολὰς μνημονεύουσιν, ἀλλὰ τοῖς τὰς παρὰ τοῦ κυρίου τῇ πίστει δεδοµένας, καὶ ἀπ αὐτῆς παραγινοµένας τῆς ἀληθείαρ. «ΕΒΕ δὲ που καὶ παρηκολουθηκως τις τοῖς πρεσβυτέ- ῥοις’ ἔλθου, τοὺς τῶν πρεσβυτέρων ἀνέκρενον λόγους τί ᾿4κ- ἀρέας, ἢ τί Πέτρορ εἶπεν, ἢ τί λίλνππος, ἢ τὶ Θωμᾶς, ἤ ᾿{ᾱ- φωβος. ἢ εἰ Ιωάννης, ἢ Ἠατθαῖος, ἢ τρ ἕτερορ τῶν τοῦ κυ- ρίου μαθητῶν, ἅ τε ᾿4ριστίω», καὶ ὁ πρεσβύτερος ᾿ζωάννης ο0ξ τοῦ κυρίου μαθηταὶ λέγουσιν. Οὐ γὰρ τὰ ἐκ τῶν βιβλίων το- σοῦτόν µε ὠφελεν ὑπελάμβανον, ὅσον τὰ παρὰ ῥώσης φωνῆς καὶ μενούσης. "Ένθα καὶ ἐπιστῆσαι ἄξιον δὶς καεαριθμοῦντε αὐτῷ τὸ Ιωάννου ὄνομα" ὧν τὸν μὲν πρότερον Πέτρῳ καὶ ᾿Ἴα- κώβῳ καὶ «ἸἨατθαίῳ καὶ τοις λοιποῖρ ἀποστολοις συγκαταλέχεε, σαφῶς δηλῶν τὸν εὐαγγελιστὴν τὸν ὃ ἕτερον 3) ᾿ωάχνην ὅια- ””ὃ”ῶὸῶὸὸ-”- ν

Οαρ. ΧΧΧΙΧ. 4) Εἰρηναῖος. εξ, αᾶν, Ἀαοχ. , 33. Η..-- 3) Παρὰ τῶν πρεσβυτέρων Ἱ. 6. 8 ἵψ ᾳαὶἱ ἀθίοίο Ε96Πί χπβΙ0χ65. ΟΡίπάὲ οπῖπα Βεαν- 401. τὶπά. 6Ρ. Ἰππ. Ῥ. ΠΠ. Ῥ. 166. Ῥαρίαα Ἠηπησαβσα ρτδάας θοο]θκίαφεῖοσς ΘΠΠπΙΘΣΑΤ6, Ἠσηφπαπα οἱοἷα ἀἱράπραθχο γοὶ ἀθ θΡρἱ»οορο απο αἱπρα]ας, ααί Ῥεοεβγίθχο, ἆππι 1ρ9θ φοεἱρεσθῖ, τίτεπίθ ]οᾳα1. ΗἩ. -- ὅ) «Συγκατατά- ξαι ταῖς ἑρμηνείαις. [Βιχ. (δι. οίο.) Η.] Τια Ἱορίίαχ ἑπ οοἀἷοο Ἑδμίο, οἳ τοοίθ ααἱάθτι πί ορίπος. Οθτίο Ἠπβπας Ίππο 10οσπα Ἱέα Ἱορίε, πί ϱχ υογκίοπθ θἵι αρραχοί. Ἆον ρίρεδίξ αιέεηι 1ο δέ οπεπία φναέ φμοπάαπι α ργεοδφεετίς ἀῑαίείψενα, εἰ ὄεκε γεέέκεηνµα, γοουηβα λέει ϱΧΡΟΝΕΤΕ οι ὑεεγργείαἑἰολείδεις οκἰε. Ἀεἰ]φαὶ (ππου οράἶροθς ἉαΣ, Ἰῆοθά. 8ο Ἐκ. οππι ἹΝίοθρλοτο δοχρίαπι ὰ- Ῥοπέ συντάξαν. --- 4) Ἰὸν ὃ) ἕτερον. ΕΠ ἘΕπκθίατι οκ ἱραῖ Ραρίας τουμῖς οοπο]αἀθπίοπα, ᾳποἀά ποἩ Ροβδείέ οοπο]ααάί, Ραρίαπι {αΐνεθ ἀἱροίρα]απα ποπχο- λαπμαίρ θταηβεἩρίαθ, σθά ρεθοβγεοχὶ οπἱανάστα, ΟΡΗθΣΥΒέ Ώαπ», ἀθ Βά9 Εαρ.

ΗΙΦΤΟΒΊΑΕ ΕΟΟΙΕΒ. 11Η. Πι, 30. 983

σεείλας εὖν λόγον, ἑτέροι, παρὰ τὸν τῶν ἀποσεόλων ἀριθμὸν κα-. τατάσσεε, προτάξας αὐτοῦ τὸν ᾿4ρισείωνα. «δαφῶς τὸ αὐτὸν πρεσβύτερον ὀνομάδε. ὸςο καὶ διὰ τούτων ὀποδείνυσθαι τὴν ἱστορίαν ἀληθῆ, Τῶν δύο κατὰ τὴν ᾿4σίαν ὁμωνυμίᾳ κεχρῆσθαν ἑἱρηκότων, δύο τε ἕν Ἐφέσῳ γενέσθα, µνήµατα 5) καὶ ἑκάτερον ᾿Ἰωάννου ἕτο νῦν λέγεσθαε» οἷς καὶ ἀναγκαῖον προσέχειν τὸν νοῦν. ΔΝὶκὸς γὰρ τὸν δεύτερον, εἰ µή τι ἐθέλοι τὸν πρώτον τὴν ἆπ ὀνόματος φεροµένην ᾿Ιωάννου ἁἀποκάλυψιν ἑωρακένα», Καὶ ὁ νῦν δὲ ἡμῖν δηλούµενος Παπίας, τοὺς μὲν τῶν ὠὡποστό- λων λόγους παρὰ τῶν αὐτοῖς παρηκολουθηκότων ὁμολογεῖ παρει- ληφέναε, ᾿4βιστίωνος δὲ καὶ τοῦ πρεαβυτέρου ᾿Ἰωάννου, αὐτή- χουν ἑαυτὸν. φησὶ γενέσθαι. ᾿Ονομαστὲ γοῦν πολλάκις αὐτῶν μνημονεύσας ν. ἕν τοῖς αὐτοῦ συγγράµµασι τθησεν αὐτων παρα-- δύσειο. ἎΚαὶ ταῦτα ὃ- ἡμῖν οὐκ εἰς τὸ ἄχρηστον εἰρήσθω. Ἴα- ἔνον δὲ ταῖς ἀποδοθείσαις τοῦ Παπία φωναῖς, προσάψαι λέξειᾳ ἑτέρας αὐτοῦ, δι ὧν παραδοξἁ τινα ἱστορεῖ καὶ ἄλλα, ὡς ὧν ἕν παραδόσεως εἰς αὐτὺν ἑλθόντα, Τὸ μὲν οὖν κατὰ τὴν “Ἱερά- πολεν Οίλιππον τὸν ἁἀπόστολον ἅμα ταῖς θυγατρασι διατρίψαν, δι τῶν πρόσθεν δεδήλωταυ. Ὑ«κὸς δὲ κατὰ τοὺς αὐτοὺς ὃ Ἱα- πίας γενόμενος, διήγησιν παρειληφέναι θαυμασίαν ὑπὺ τῶν τοῦ Φιλίππου θυγατέρων μνημονεύει, τὰ νῦν σημειωτέον. «Νεκροῦ γὰρ ἀνάστασιν κατ αὐτὸν γεγονυῖαν ἱστορεῖ, καὶ αὖ παλιν ἔτε- ϱον παράδοξον περὶ ᾿{οὔστον τὸν ἐπίκληθέντα «Βαρσαβᾶν 5) γε- γονὸς, ὡς δηλητήριον φάρμακον ἐμπιόντος καὶ μηδὴν αηδὲς ἂνα τὴν τοῦ κυρἰου χάριν ὑπομείαντοςο. Ίοῦτον δὲ τὸν ᾿]οῦ- ότον μετὰ τὴν τοῦ σωτῆρος ἀνάληψιν, τους ἱεροὺρ ἀποστόλους μετὰ Λατθία στῆσαί τε καὶ ἐπεύξασθαι ἀντὶ τοῦ προδὀτου ᾿Ιδύ- δα ἐπὶ τὸν κλῆρον τῆς ἀναπληρωσεως τοῦ αὐτῶν αριθμοῦ, ἡ τῶν πράξεων ὧὦδέ πωρ ἱσεορεῖ γραφή γκαὶ ἔστησαν δύο, {ωσὴφ

Φ. 1446. 14. ΄ ἵκοπαοας θπἱπι ἀἱροίραῖαν Ῥαρίαςο ορπιο ἀ]]πᾶ αομθ. ἆδ. Ώθρας, {ο απίθτι Ἐπκοβίο ΄ γοζκαραίαπχ θοἆθπι' πιοάο απο ἩἨίθχοπγπι. ορϊριοὶ. 36. Η. -- ϐὅ) Ἰνήματα,. οξ. »πρτα ορ. ΧΧΧΙ. Ἡ, 26 μοε. 16 οχεα. Ἡ, 28. αμ Ίαοοδο στήλην (αἰλαίατα Γαἶπο Ἡορομρρας Ἀαχται. ΤΠ, 26. αξ. Βοειενζαλ]. ἀθ {οπει. Ίΐκε, Θοο]. Έαχ. Ρ. 26. 1αᾳ. Ε. --.6) ᾿Ιοῦστον τὸν ἐπικληθέντα Βαρσαβᾶβ Ἱπ αίνας ποδχὶ» οοἀἱαίρας Ἠξαςσ. Ἀ[εά. οἳ Επ. Ἱερίίας Βαρσαββᾶν. [ῷαοπτιοᾶο ἐπ χιθάἰο χθὔπφαρθχθ Ροίαθ- σε τοτἰέαίετα παἰχασα]ί, αποἀ παιοχ παντδίας ἆθ Τπφίο, Βενέσάαλ). 49 ἔοπες ψ. δ80Ό., ἀϊβιο]ο πιεΙίρο», απλοὰ {οεῖθ Ῥεορίος Ἀἴατο, ΧΥΙ, 48. οαὶ ἆἰ- ἐπά καϊεμεαξδσπα οαροχείταρίπτι 9099 οοπλλοίε 1. 1. Ρ. 46., ία οἰαίαοί. ᾷ.] ---

988 'ΕΟΌΦΕΡΗ ΡΑΗΡΗΠΙ

τὸν καλούμενον Ἀαρσαβᾶν ὃς. ἐπεκλήθη ᾿Ιούσεος, καὶ Ἰατθίαν' καὶ προσευξάµενοι ἐἶπον Καὶ ἄλλα δὲ ὁ αὐτὸς συγγραφεὺς

.-

ὡς ἐκ παραδύσεως ἀγράφου δἱς αὐτὸν ἤχοντω παρατεθείεαε, ξέ-

φις τέ τινας παζαβυλὼρ τοῦ αωτῆρος καὶ διδασκαλίας αὐτοῦ, άί Ένα ἄλλα µυθικωτερα. ἂν οἷς καὶ χιλιάδα τινά φησὶν ἑεῶν ἔσεσθαι μετὰ τὴν ἐν φεχρῶν ἀκάστασεν, σωµατικῶς τῆς τοῦ «Χριστοῦ βασιλείας ἐπὶ ταυτησὲ τῆς γῆς ὑπθοσεησομένηςυ κ καὶ ἡχοῦμα, τὰς ἀποσεσαλικὰς παρεκδεξάµενον διηγήσεες, ὑ- ἁολαβεῖκ, τὸ ἐν ὑποδείγμασο πρὸρ αὐτῶν μυστικώς εἰρημένα Μὴ συνεωρακότα. «Σφόδρα γάρ τοι σµικρὸς ὧν τὸν νοῦν, ὡς ἂν ἐκ τῶν αὐτοῦ λόγων τεκμηράμενον εἰπεῖν, φαΐνεταν πλὴν καὶ νοῖς µετ αὐτὸν πλείστοις ὕσοις τῶν ἐκκλησιαστικῶν, τῆς ὁμοίας αὐτῷ ὀόξηρ παραίέτιος 7) έγονδ, τὴν αρχαιότητα τανδρὸς προ- βεβλημένους, ὥσπερ οὖν Εἰρηναίῳ, καὶ εἶ τις ἄλλος τὰ ὅμοιε φρονῶν ἀναπέφηνεν. Καὶ ἄλλας δὲ τῇ ἰδίᾳ γραφῇ παραδίδωσεν ᾿ἀριστίωνας τοῦ πρόσθεν δεδηλωµένου τῶν τοῦ κυρίου λόγων διηγήσεις ὃ)ν καὶ τοῦ πρεσβυτέρου ᾿Ἰωάννου παραδόσει, ἐφ ἃς τοὺς φελομαθεῖς ἀναπέμψαντες 3), ἀναγκαίως νῦν προσθ΄σομεν ταῖς προἑκτεθείσαις αὐτοῦ φωναῖς παράδοσιν, ἡ περὶ Ἰαρκου “τοῦ τὸ εὐαγγέλιον γεγραφότος ἐκτέθειταυ διὰ τούτων' », Καὶ τοῦ-

το ὁ πρεσβύτερορ ἔλεγε. «Ἰαρκος μὲν ἑρμηνευτὴς Πέτρου 1ο)

7) Παραίτιος. Ἡοο 4ποᾳφαθ 10ο0 Ἐαεοδίας ἑαλλλίασ, οἱᾳαίάρτα α θιρία πρθοιι ἔλατα χορπῖ πα ]οπακ αἆ εοσαοπίθς ἁοοίοσςος ἀἴπιαπασκο {χαάῑι. οξ. Ίχον, Ὁ», ἆ4δ. τίἀ. Κορνοςδἑ ἀἆγά. (ετολίεµε ὧεις Ολα ο. Ἡ. 12794, ΦΕῦπρελ εν, Επιοεχεῖωνφ ἆον' ἆελνο ορ. ἑαυρενλλνίρεν Νείολε ὧε ει ἀγεί ενείεν «αλνλπάεγίον ἵπ Εεπξε ἹΜορωτι Τ. Ῥ1. Ρρ. 9383. 5ᾳᾳ. Βεεξ. Οοπιπαθπ!ίέ. Ἰϊνίος. ἀθοτθέ. σοΏἰᾳ. ολχ]δι. Ῥ. 6θ8δ. οᾳᾳ. Η. --- ϐ) Ἰῶν τοῦ κυρίου διηγήσεις. Ἐθεοιε ἈΤακοπ]ας επανγγαξίοπεφ γεχᾶι. Έοο οπίπι σ5θπσα διηγήσεις πεαχραί Ἐτκθυίχφ Ἠθπ βθπιθ]. δίο ραπ]ο απίθα ἑπ Ίου οαρίίο ἁἷ- πε; ἅ καὶ ἡγοῦμαν τὰς ἀποστολικὰς παρεκδεξάµενον διηγήσεις. Οεἶκθπος ἕ 18. 4. ἆθ ρεϊἰποίρίφι «Ζιὰ τοῦτο ἡμεῖς καὶ τὸ ἐν τῷ ὑπό τινων κατο- φρονουµένῳ βεβλίῳ τὼ ποιµένε, οὕτο) διηγούµεθα. ὙἱὰρῬ απαθ ποιατἰ ο ο8ρ. 14. 1δ. ΥΠ. -- 9) δικοίῖ, παραπέµψαντις. Ἡ. --- 10) ἸΜάρκος ἑρ- µηνευτὴς Ιέερου. Ἰδαχοστι ἐπίεερερίοπα ῬΡοίεὶ τουδί θίΐίαπα ΕίετοπΥπεας ἕω οδίρ]οβο, ΘΧ λου ΡῬαρίαθ Ί0οο, πί ορἰἱποσ, Ἠίπο 65:, αωοἀ ῬΡἰοχίαπο Ώτδοοοσσηπι Ἠαχοί θναπρθ]ίαπι αΦβοίχο ἀῑσίαίαπι 6656 φοεϊυαπι. ἕία Αεία- πανύαν ἐπ Ιαδοίαι ἃθ ΗἨχὶν φαοταθ φοχἱρίαχαθ. (ποὰ αποπιοάο ἐπίο]]έραι- ἆ απο αἲε, ἀοοοθί ἓὲο Ῥαρίαο ]ουαφ. Ἀθααθ οµίπι οχἰἰπιβπάαπαι θέ, ἉΤακ- οσπι οχ 019 ἁλοίαυεῖς Ῥο(κὶ θταπρολίαπι 5ασπι θχοθρίδεο, ϱοά οσπι Ῥοίταπα δαάάμμθε τοσρατα ἀθὶ Γαάδείς ἨἩδυταίοο ῥεαθάἰσαπέθτα, Άξαχοσκα δἱπβαλα ἆ.λθ

ΗΙΘΤΟΔΙΑΕ ΕΟΟΕΕΣ. 118.111, 30. ού

γονοµένος, ὅσα ἐμνημόνευσεν, ἀκριῤώς ' ἔγραψε»; «οὐ «μέν τοι τάξει τὸ ὑπὸ. τοῦ Ἀθιστοῦ ἢ λεχθένία ἢ πραλθέντα. Οὔτε γὰρ ἤκουσε τοῦ κυρίου, οἵτε παρηκολούθησεν. αὐτῷ. "Ύστερον ὰὲ ὡς ἔφη». 1Πέερῳ, ὃς πρὸς τὰς θείας ἐπομῖεο χὰρ διδασκα- λίας, ἆλλ οὐχ: ὥσπερ σύνταξεν τῶν' κυρεακῶν.: ποιούµενος λό- γων ἵἹ), ὥστε οὐδὲν ἤμαρτο Ἠάρνος, οὕτωρ ἔνια γθάψας ος ἀπεμνημόνευσεν. Ἐνὸς γὰρ ἐποιήσατο πρόνοιαν, τοῦ μηδὲν ὦν ἤκουαξ παραλιπὲῖν, ἡ. ψεύσασθα τε ἐν αὐεοῖρ: ἸΤαῦτα μὲν οὖν ἱσιόρηται τῷ Παπία περὶ τοῦ ἸΜάρκου. Περὶ δὲ τοῦ Ματς θαίου ταῦτ εἴρηται. ϱ.ατθαῖορ μὲν οὖν '3) ᾿Εβραϊδι διαλέκτῳ --νο-- κά ΟἨτίκεατι ροτποβαπῖ, Μπὰἰορο ἀϊρομίπε ὤχαθοῦ ΒΒΣΠΙΟΠΘ. [οἳ, εαύτα Π, 16 ποξ. 2. Ε.]--- 14) Βίοι], λογίω» οσπα 8ΙΦΡΗ. οἱ ΝϊοορΗ. ἀθάῖε, Η. --- 19) Ῥχο οὖκ οὔπκος ααἰάαχα ἐπ 4ος Εγιά. Ἠαῖ. α. 1813. Ν. 105. Ἱεβεπᾶατα οοπἰθοίε οὐχ. Α: έεπιρθεθ. θωατατίε θηῖπι ποηἨ ἰθδίθίας Ῥαρίας, ἨΠαιιλαθίὶ ΘΥ8ΠΡβθ- Ἡῑππα Ἰουγαίορ δοσ]ρίέτα 6056 ἔ8πιθη θείαπίαχ ἁλαά αΗΙ. εξ, Ειλεῦ. Ἡ. Ἑ. Ὑ, 8. ΤΙ, 26. Ατραπιοπία απὶάθπι πα ΡεοραΡ]]ᾳ ϱὲ δρθοΐορα αιτη]]έ Ηνδ. Ἐν, ὃν Ν. Τ. τ. ἩΠ. Ρ. 160. βᾳᾳ.. απίρας ουαπρο]Ίαπι Ἠτα(λαοὶ Ρείταατα Οἱ αἳ ἱρεαο νοεἱρίοχα ἄχαθο οοπιροδίέαπα Θ559 οδίοπὀβίαχ δἳ ονἱποβίας (οἷς ων ἔχοδολᾗ ο (καίνον ΕυαπρεΠ. Ἔ. 1]. Βγο]εβοπηπ. ἐν Μαιιλ. ρ. ΧΧΧΤΥ.), δὲ θᾳαπἱάθπι ἨποῦἨ Ῥοβραπὶ ποπ Υοσίοχ8 6459 ετεἆρχο, απαε ἀοσίθ εί αυ]. «0ς οοπίτα πιοπαῖέ 60Π80Σ οοπιιεπἰαγἰὲ Εγίετκολέωτεέ Αοιὲν Εικ. Ίο- 31914. ἃω 18527. Ν. 24. Ῥ. 103 --- 106. Ἡοοθρηιἱκαίπια ἆθ ἀῑ]α το ἀῑφααἶε]- εἷο 65: Βκοζαυ. ἀῑκεγαίίο λἰνογίοο ογτείσο --- εχεβ. ἄε Ἱρια ογἱρέιαζὲ ευσπρε]εί αεοιπάνην ἸΜαίέλαεισι, Ὑταιϊν]αθν. 15260. Νοιαϊπαιίπι νοτο Ἰ8- Έλατα 6.546 οφαἱάρπι ρπίο Εαρίννν 1.]. Ῥ. 17. ἵπ Ππὰάϊοίο 5αο ἀὁ Ῥδρία {(έξ, Μοιθεγάαλ]. ἂο {οπίι. Ἰθίι Ἐπν. Ρ. 460.), ααἱ ᾳααπινίς Θ149Γ σμιεκρὸς τὸν νοῦν, αααπανὶς, αδὶ ὠπεεοῖν οἳ γαέΐοπε τὸν φπδθάαπι θτδΏί ἀἰχίπρπάφθ, πε ᾳοχἱρίαχαθ κ4ογαθ ἱπίοχρχθίαῖο θὲ ἀοβππαία, χθείθ α ποΡρίς δρθσπαῖας, πε ερτονίΐέ θύπι Ἰοο ποπηπθ Εταρθῦία», {8ππςη Ῥεορίθσοα ΠΟη θέ οπιπὶ Πά9 {π- ἁἱίραας, αὈῖ τοίοτε, ᾳιβθ πθάθ αἆ Ιπιεερεθίαοπθτα βοχἱρίμχθ Φ80Σ86 ηθ- απο αἁ Πάδπι χε]ἱρίοβαπι, κθἁ Ἠϊφοσίοᾶτι δρθοίατεπῖ. Έταί οπἷπι Ἰάθτα Ῥα- Ρίο. οοάθτα Ἐπκθδβίο 1θείο6 ἀνὴρ λογιώτατος (οἳ. «παθ πιοηπαὶ «αρχ ορ. 36 ποῖ. 1.) θὲ 46ΥΟ Αρομο]οο οθείο Ρεοσίπιας ᾿Ἰωάννου ἄκουστῆς, ΠΠολυκάρπου ἑταῖρος «αρ. ὅ9. ἵπ. ΎΝθᾳαθ ἱρίας, τα τοθοῖο γὶάῑτ ΛΕἱέολα εῑίςο Εἰπ]είωις ἐκο Ν. ἨΤ. Τ. Π. ϱ. 138., πιαῖαπι Ἐτπκορίί ἀθ Ῥαρία Ἱπάίοίατι αἁ {οίιπι ροελρίοσατα οἶας αχσππιθηίαπη Ῥοσηθίι, Ἐλίραπι ἀθπίᾳας θ65ί, ααοἀά αβϊγταθε Ἠπαρία, 1.1., Ἆοπ οοηΏδί85ΕΘ ππἀο Ῥαρίας Ἰαιαρθτίε βοπίθπᾶπι 88η ἆό ϱΥΑ1Ἡ- Εοῦΐο ἨΤατίλαοὶ Ἱομεαίοθ δοσἰρίο; ἆπαο 58815 αρθσίατα 65 οχ θο0ἀθπι Γ0µί8 1.6. ἃ Ῥεθεργίοχο Ἰοβδῦηπο ππἀθ ἀθ ΌἝζατευ εαῴθχρίοσι, οί ᾳιαβθ Ρτορίοτοα χθοίθ Αὰο Άϊρπα 6450 Ῥτοπαπίαι 4ρ4οθ Ἡταρίας ]. 1. Ρ. 61., αἳ θοἀθπι ἐρίεας Ῥα- Ρίαπι ουγααρο]ίασπι ἸἨβαιθιαθὶ Ἰθμχαῖοο 8Θεπιοπθ Ῥεαίπιαπα οοπροσϊρίατι 6549 ουρποτἰκοθ. οξ. Βεκίεγζαλ]. Ῥ. 38. 5ᾳ. Άθσαθ οπίσι αἰπερ]οίίες κποτἰρεἰκοθί "ᾷαρευίας1 περὶ δὲ τοῦ λάατθαίου ταυτ' εἴρηται, σπτα) 41δθ ῥγοχήπε ΔπΠίθ-

290 ΕὉΌΡΕΒΗ ΡΑΝΡΗΙ4

τὸ λόγια σννεγράψφατο. Σρμήνενσοε ὃ αὐτὰ ὧρ οἸδύνατο ἕκα- στος '2).“ Κέχρηται δ' ὁ αὐτὸς µαρτυρίαιρ ἀπὸ τῆς Ἰωάννου προ- τέρας ἐπιστολῆς, καὶ τῆς Πέτρου ὁμοίως. ᾿Ἐκτέθερεα, δὲ καὶ ἄλλην ἑστορίων περὶ γυναικός, ἐπὶ πολλαῖς ἁμαρτίαις «διαβληθεί-

σης ἐπὶ. τοῦ κυρίου. "ν τὸ κατ “Άβραίους εὐαγγέλον περεέ-

χει Καὶ ταῦτα ὃ ἡμῖν ἀκαγκαίως πρὸς τοῖς ἐκτεθεῖσιν ἐπι- τετηρήσθω, Τέλος τοῦ τῆς ἐκκλησιαστικῆς ἱσεορίας λόγου τρἰτου.

-

οεζεκία ἃο Ὥτατοο Ἱοραπίας, Πα Το]αππὶ ἀθρθαι Ῥαρίας, ηἱκὶ 88 οοσπι Β]ο θα, απλθ ο(ωέΐέι ρου 4θ ἨΤαιίλαθο αοπααπίαΣ, οοθρἰκδθε, Στα Ώθπο ἆἷ- αὐπχίε Ἐτπεορίας απαο ἆο Ῥλ]ρρο οἱ, Γαρίο πιῖχασσ]οσα ἐχθά]ε Ῥαρίας παρε, ὡς ἄν ἐκ παραδόσεως εἲς αὐτὸν ἑλδόντα, πθ σαν αῦ θοἆθτα «Ασϊκήοπθ οι Ίολαππθ, ἆαοθ ϱεο {οπιίδας Γπ1466 η πια] Ῥαρίας οἰαξίπε απίο ἀϊποται Ἐτεοβίας, Ίναθο παῖχα ἆποᾳαθ Ρεοβαχίκεο ορἰπθίας, Ἰΐπο Ῥοδίᾳαᾶβτα ἔαος Ἰπαἶχασπ]οδα θχαΠέ θχροκίία, α]ἷα Ῥαρίδτι αἀάθο ἐκ παραδόσεως ἀγράφου Ἱα- Ώθ6εθ α/Ώσπιαί Ἐτπκορίας, απο ἅ]λα παῖπας οὔδπι Βαπί οχθἀ ρμ]]ία, Ῥοδε]ας οοπίτα τοοασσίε αἁ Ακίράρπθται, οἳ Ίομαππθρια, θὲ αῦ ἐν ἕαχα ἆφ ἌΤαχοο έαπι ἆθ ἨΤαίίλαθο Ἰθηβίς5θ δπ8 Ῥαρίαπι ολατὶνείπιο οἱρηίῆσοαί, Ἠὶς το]αᾶς αἳῖον ἀθπίᾳαο Ῥαρίαρο Σοπΐος εαρροάίίαί ἀλΙροπάκκίπιας Ἡῖς ἵπ χοῦαν Έτσο- ία». Η.] -- 18) ης ἠδύνατο ἕκαστος. Νίοθρμοσαθ Ἠθὴθί ὡς ἦν δυνατὸς ἕκαστος, οαἱ οαυεοχίραπε απδίαοχ ποδίσὶ οοἆἱοθἈ ἨΤαΣ. Πο, Ἐακ., ο: 8α- τίαπα». [Εε Βιχοιλ. Αά τθπι οξ, δέουν. ἴδεν ἄει Ζιυεεξ ἆεν ευακρεξίκολεα (Θειελέολέε «πιά ἄεν Ηγίςε ὧει ολ. Ρ. 3ύθ. θ4. Ἡ., αΕί Ἱαιά ἀπιρχοδαβῖ]ο 6116 ουπἱἰοίίας, αποὰ Ῥαρίας (χαάἰάς τοχδίςι ἠρμήνενσε--- ἕκαστος. Ἠ. Ἱ

{ Υ Σο {Γον ΤΟΥ ΠΑ4ΜΦΙ4ΟΥ

Ἐκκλησιαστικῆής ἑστορέας όγος δ.

ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Α:

Ίίνες ἐπὶ τῆς 1βαϊανοῦ βασιλείας “Ῥωμαίων καὺ -4λεξανδρέων ἐπέσκοπιον }εγόνασενι ΄

᾽Αμϕὶ δὲ τὸ δωδέκατο» 1) τῆς Τραϊανοῦ βασιλείας ἔτος, ὃ µι- κρῴ πρόὀσθεν ἡμῖν τῆς ἐν ᾽ 4λεξανδρείᾳ παροικίας δηλωθεὶς ἐπί- σχκοπας τὴν ζωὴν µεταλλάττεν, τέταρτος δὲ ἀπὸ τῶν ἀποστόλων τὴν τῶν αὐτόθν λειτουργίαν κληροῦται Πρίμος. Ἐν τούτῳ κὰὶ ᾿Αλέξανδρος ἐπὶ 'Ῥωμης ὄγδοον 3) ἔτος αποπληρώσαντος Εύα- θέστου, πέµπτην ἀπὸ Πέτρου καὶ Παύλου κατάγων διαδοχἡν, τὴν ἐπισκοπῆν ἀπολαμβάνει, |

--

ΟαΡ. Ι. 4) -4μφὶ τὸ δωδέχκατον.. ἵπ οἈχοπίου Ἐπκθβίϊ ἠπίέαπα Ῥείπαὶ Αλθοχοπάτίας θορἱκοορὶ οδάϊε ἵπ 4ππαπ 40. Ἐταίαπὶ,. Αἰοχαπάσὶ «αοαππο Ἡρπιανὶ ροπὐ ος ἀπίάυτα οοἹ]οσθίας ΔΗΏΠΟ 140. Ἐκα]απ]. δθά οί ἵπ αππἷς ορίρεοροσατῃ ἴ8πι Ἑοπιαηοστια «παπα δλαχαπι αστρίαπι ἀἱροτεπάϊς, οὐεεστατί οξκρυίοοςα Εαφθῦ ρἶθγπππσαπο ἀλθηάχο αῦ Ἱνιος]8 θοολβ/Αβεἶο. βίντο θα οχεοκἱρίοχπχα οα1ρα Θ6ε, αἶτο Ἡἰοτοπγπιὶ ἀπεεχρεθίή5. εἶτο ἑρείας Επνοξδίὰ. Ναπι η ἑαπία ἀλβοχοπεία, ἁλβιοί]ο ο5έ φχτοσῖν ο Ώρθσὰ Δ4ΛΙβΠΔΧΘ. ᾖ[οξο δες» μεν. ἵπ Απλαιαἀγοχεδ. αἆ Ἐασεςρ. Οταν. Ἰ4δΐεν. ὰθ 8άθ Ἐπε. Ρ. 1056. ΕΠ. Ῥοεκο οστα ΠἨἰκίοχία θοολθεἰαμεἶἰοα Ρορέ Ἠδτος ολχοπίουσαπα αἳ ἘπεθῬίο δοεΐ- Ρία ει, αλίοαπααθ θἰαεπιοάΐ ῥϊψεεπαίο οοσοαχσίέ, ὰά Ροµῖπς εθᾳαθαᾶσπι τ» ἀθίας, ααοά {κ Πάριοσία θοολεκὶθεοὰ εοξἱρίαπι θϱί. --- 2) Ογδοον. τὶᾶ. Έεωννομ. ἆθ αππὶς Ῥεμιοχ, Ἐοπι. ορἱκο ἀἱκεθε, ΙΙ. 6. 7. οίκο Πεῃ-

εέπρο. ΠΒ.

288 ο ΕΌΡΕΒΗ ΡΑΜΡΗΠΙ

ῃ |

ΚΕΦΑΛΑΙΟ Ν 8.

οΟποῖα ᾿Ιουδαῖοι κατ αὐτὸν πεπόνόθασι».

(Νίο. Ἡ. δ., Ἠί, 22.)

Κα τὰ μὲν. τῆς «τοῦ σωτῇῆρος ἡμῶν διδασκαλίας τε καὶ ἔκκλη- σίας ὀσημέραι ανθοῦντα ἐπιμεῖζον ἐχώρει πρυκοπῆς, τὰ δὲ τῆς ᾿Ιουδαίων συμφορᾶς κακοῖς ἐπαλλήλοις ἥκμαζεν. Ίδη }γοῦν τοῦ

, Ὑ αὐτοκράτορος εἰς ἐνιαυτὸν ὀκτωκαιδέχατον ἐλαύνοντος, αὖθις .

᾿Πουδαιων κίνησις ἐπαναστᾶσα, πάµπολυ πλῆθορ αὐτῶν διέφ- θειρεν 3 "Εν τε γαρ 4λεξανδρεᾳ καὶ τῇ λοιπῃ ἰγύπτῳ, καὶ προσέτυ κατὰ Κυρήνην ὥσπερ ὑπὸ πνεύματος δεινοῦ τινος καὶ στασιωδονς ἀναθῥιπισθέντες, ὥρμηντο πρὸς τοὺς συνοίκους "Ἓλληνας 3) στασιάξειν, αὐξήσαντες τε εἰς µέγα τὴν στᾶσιν, τῷ ἐπιόντι ἐἔνιαυςῷ πόλεμον οὐ σμικρὸν φυνῆψαν, ἡἠγουμένορ τηνι- καὔτα «{ούππου τῆς ἁπάσης «4ἰγύπτου. Καὶ δὴ ἕν τῇ πρώτη συμβολῇ ἐπεκρατῆσαι αὐτοὺς συνέβη τῶν “Ἑλλήνων, οἳ καὶ κα- 'ταφυγόντες. εἰς την -ἀλεξάνδρειαν, τοὺς ἐν τῇ πὀλει ᾿/ουδαίους «ἐξωγρησάν τε καὶ ἀπέκτειναν, Τῆς δὲ παρὰ τούτων συμμαχίας

Ο8Ρ. Ἡ. 4) Ότο διέφθειρεν διπολ. διαφθείρει ἄρδξε, οτι πλω ἀἆθ Οοᾶάἁ. 5αοταπ Ιεοίοπο πιοπαοθσίι Ὑαλθεία, ΒΗ. -- 2) Ηρὸς τοὺς ᾿συνοίκους Ἓλληνας. Ἐπβπας γοτᾶες; ΕΒγέπο δίπι] οοπιναπεπέῖθιω υἱοεπές- ονε ϱεκέ]ίδμς ἔπγενγνε οεγἰαπείπα, Ἀίο οπῖπι Ἱερίίαχ ἵπ ικα πλέτλρεο οοάῖοθ Ἠὴ)11οίΊιθοπο Ἑομίοο, Ἡίετοηστοας απίθω ἵπ οἈσοπίευ ἐπίετρτοίαίατ: ακ- σενα οολαδίωίονες αεπίβφεπαι., Ἱ.δπβας γοξύς αἀυσγει εἴυειυ μου πο εοο. Ἀταβου]ας απίθια οἱ ΟλεδίορΙοσκοπας ϱΦεπίει υοτίθταηε, Ἠηἰπιῖς Ίαπο εί απιρίφαο τοοκρα]ο. «Απί ροπή οπἶπα, Δπί (ναεεον τονιείὸ οροτιος, ᾽ααί πίταπιααθ ραχ]ιςς πε Εεείταας. ἸΕαάασί ααἱ οαπι Οχὰθεῖν Νεα ρεπε δαν ᾱπ πεβῖνας οἱ ορρ]ὰἰκ Ἠαβίιαμαπε, δὲ ἄθαααπι ἆπα οἰτλικεῖς' σπα: ἀἱκάθιι Ἰνα]νθ- Ῥαπέ, 58θροπππιόχο σππι 1ήν ἱατραδαπέας, τί φοἶθηί αθἀάοπον οἳ ἑσπια]- έαν πιροῖ οχ σορίοπππι ἀἱρογοραπίᾳα. (Οταςθοί πίτα Ἐπάφθον οἵτου Ία]νοχα ἁθάλρπδροπέας, οοπίτα Ἰπάαςί, ἀθίον]οιί οοπάἰήοπς αμαπι τεηφαὶ οἶτου ᾿άροτθ πο]θδαπί. Ἡίπυ Εχοᾳαδπίος σἶχαο Ρος αἱπρα]αμ ατρθς, έτα ἐπ Αθ- ΕΥῬιο ἵπτα ἐπ ντα, τι Ῥηήο οὔϐ Τοδορλές ιθμίαπίατ. Ἰά4οἵκοο ἀπίόπι ει- εἶ]ου οί ὤσαθοος ἐπ ἀπίθερεθίαρπθ 1ωθὰ αἶπια] ροραὶ, αποά ἄιίθὰ τοκ που ραῇϐΊορτο τγἱἀθδαίπε. ἸΝθσφαθ θπἶπι 5οἱο» (Οσχ4θοθΒ έππο δἀοχά ραπί Γαδασὲ, μεὰ οίἶαπι ἱπάίρεπας Αοργρίος θὲ Ἰωβγας. ἵΝθαπθ Σπχεαν βοἷο» ᾳοπίίλος, γθεττα θέα ΟΕκὶφῆαπος, αποσατα ΏΟΧ παθάἰοοείν ἴαπο θχαί πιπ]ἠιαάο ἅπ

ΗΙΡΤΟΗΙΑΗ ΕΟΟΙΒΒ. 119.19, 0. 999

ἀποχυχάντερ οἳ κατὰ Κυῤήνην, τὴν χώραν τὴξ-«4ἰγύπτου λεήλα- τοῦντες καὶ τους ἕν αὐτῇ νομοὺς 3) φθείρὀνεες διετέλουν, ᾖγου- µέναυ αὐτῶν «4ουκούα' ἐφ οὓς ὃ αὐτοκράτωρ. ἔπεμψε ἸἩάρκιον Ζούρβωνα 3) σὺν δυκάμει πεζῇ τὲ καὶ ναυτικῇ, ἔτι «δὲ καὶ ἑπ--

Αοκγτριο ο ϱὐτθπαίοα. --- 3) Τοὺς ἓν αὐτῇῃ «ομούς, (αεοῖοα τους Βπ- Άπας ΠΏΔᾷΠΟ ΘΕΓΟΣ6, οπτα ῥγας/εοίνας Υθτίθχθ ἀθραίλοθε, Απέ ποιος, πε Ἑλπίαν. ἘΤοΐα οπίτ Αοεβγρίας {η ποπιος ἀῑνίοα θχΥ8Ε. Ῥοχχο ἆθ Ίαο ἰ0- Όἲας Αεργρέά οἱ 119749 υερίᾶἤρηθ 4 Ιαάαθὶίφ {αοΐα, Ρχαρίιός Ὠίοποπι Οχ90- εἶπς ἵπ 18. Ῥ]Π. Ἰ8θο Ἰαῦθοιί; Ιπονεδιδρὲ ἀείιᾶς φιοέω ενδ πο ἔεπιρονε Ικ-. ἀασέ φιασὲ ταδε θ[}εγωέ, Ρε’ ἀίνεγεαφ {εγγΩγώι ραγίες εχαφεεγωί. Χανε οἱ γεν {οέανι 1 έδψανι ασ υεγφις ἑποοίαο αἰφοσίοσέφεα δεῖ] ϱεκεσγιρεέ, σµαε αἆεο Άκρεο ἐπέεγ}εοίέο ονζογίδωφ εεροῖφέα αἱ. ωἱ πὲρί ρουίεα Ἡωάγίοπωο Ιωρ. οοἳ- Σεεέαρ εῑνο ανμαε σθδοπίαν ἀεάνκίκεί, ὕαομαῳ Ρεξ ἑεγγα αὄγαφο Λαδίία- ἐονςο Αιαμσίοθα. Ἠαπευ Οκορία» οκ ολτοπίοο ᾖΕαροδί]. ῬὮο λῖφ οοἱοπίίς αὖν Πα άτίωπο περ. ἵπ Σ.ΥΡίΑπΑ παῖσεί ἀπίο]Ιρομάσια θώθ. τἰἀθίας τοία» ορί- ἕταχανια ἀποθσίά Αποίοσι ποπάσπα θᾳίατα:

"Ἑσχατια) Διβύων Ἰασαμωνίδες » οὐκέτν θηρῶν Ἔθνεσιν ἠπείρου νῶτα βαρυγόμεγαι ᾿Ε)χοῖ ἐρημαίησιν ἐπιπτήσεσθε λεόντων ᾽Ώρυγαῖς, ψαμάθους ἄχρις ὑπὲρ νομάδων" Φῦλον ἐπεὶ ἄναριθμὸν ἓν ἰχνοπέδῃσιν ἄγρευθὲν ..'"ς µίαν αἰχμηταῖς καῖσαρ ἔθηκεν ὅ παῖς 4ἱ ὃὃ πρὶν ἀγραύλων ἐγκοιτάδες ἀκρώρεναι Θηρῶν, νῦν ἀνδρῶν εἲσὶ βοηλασέαε. 1 616) ΣἨιου 1δψαε Ναθαπιοπίδες υἱοίπὲ, Λο απιρ]ἔμ }εγαγνην 3 «ἀσμίέπῳ οοπἑποπἰφ υεείγαε ἆογδο Ρογέαμέεν, δοζ αγίου Ιεοπήε εχραυεθοαἰς γωρίέο, . Ἐειοπιωιίες εὐέτα ἐρθαρ ποια ΩγεπαΦ. ᾿Ομαπάοφκέάενε ἑἐπκαπιεγαδίζενν ἔνγδανι ζωφμεὶς οαρίακ, - σα εσων πΠηδις ακδ Ίεπιεπι σέπικῖ αερεσέωφε δδὺεείε, Σέ πιο τηε υεγ{έοευ σέ ϱΥίμ Γιεγαμ! ομδέα Γεγαγωσε, Νωπο αὖ Λοπέπίδιι ἐποοζκνέων εἰ αγωηην.

Οοχκαρίαν ους Ύοχνας απἰθροπαἹεῖχαας, ἆαθπι εἷο χθἑαθπάστα ραίος’

Ἓς µίαν αἰχμηταῖς καϊσαρ ἔθηκεν ὅπα.

-

ιν {ώρεο οοἱρεοτανί Ῥαλοκίαε, Ἐθαάίπρ. οἱ δοίἩ.. νόμους. «Ἠ.] -- 4). λΜάρ-

κιθν Τούρβωνο. ΑΦ Ίου Ἰαάσθος ἀθ]θίοῦ Θ459 φαχΐβίε θίΐαια δρακάαμας ἐπ

ἨἩοφάἁσίαμο. :Ἀζεγείο., ἱπααῖε, Έλδονει, Ιωμοίο οοπερερφίν αἆ ἀαργίωενάνον Ἔνοσα. ἵ, 129

200 ΕΌΡΕΡΒΗΠ ΡΑΗΡΑΠΙ Ἅ..

πεκήι : Ὁ δὲ πολλαῖς µάχαις. ὃν οὖκ ὁλ/ὴφ πε .χρόνῳ τὸν πρὸς αὐτοὺς διαπονήσας ᾿πόλεμον, πολλὰς μυβιαδαςι Ιουδαίων» ϱν μό- φον τῶν ἀπὸ Κυρήνης, ἀλλὰ καὶ τὼν ἀπ᾿ ««ἐγύπνου ουναιρομέ- φαν. «4αυκούᾳ. τῷ βασκλες αὐτῶν ἄνοιρε. Ὁ. δὲ αὐνοκράχωρ ὑποπτεύσας καὶ τοὺς ἓν «ἨΜεσοποταμίᾳ ᾿Ιουδαίους ἐπιθήσεσθα, τοι αὐτόθι, «4ουκίῳ Κυνήτῳ 5) προσέταξεν ἐκκαθᾶραν τῆς ἑπαρ-

ἑωωμζίναι Ἁπανγάωκίναι ἀσβαδίο. Αά απθῃε 1δευα Ἰαλ]ησπδίέαχ Θα Ἠπεα εαν. απὶ Ῥαωι βρακάκπαια Ἰοᾳπἱ ἀθ {ναῖία Ἱαάδοόνηπτι οὐ Ἡακάσίκεαο, σὲ Ἡοἱο Ώπθπα αἲε ὀπνροθοἱ.κο :Ἠαπείαπι ἘνεροἈβρθτα. Τπ απὸ-Ίοπρο Γαίας, Ῥίαμα Ροἶ]ατα Γαπάκίοᾶπαι καν Ἡαθάρίαπο οοπέθοίε Ταΐασς Άθδτονας, ας. ἆοςρε Ῥίο, παυ{Ο Ῥους ἐπίσίαπε ἐπωροχί Ἠκάχίαπὶ ἆθ απο 1ο Ιφησίαν Βρακέληας, Ἀπατοίας απίοιι Ἐατδο. θχιχοποεῖ απ] ἱπιροςὴὸ Ἐταίαπὶ Ἰπάσθος ο0..- Ῥωθρεθσαί, αποπιλπποάρκα ο (εφίαίπχ Ἐάλθνίαφ. Ἰίκᾳαθ Ἠλκάσίακας ἴποο Ῥοχίαπτα χοοθπς.αἀορίας:, Όσα Ὑδοανὶ ροςι ουίέατη Ἐταἰαπὶ (ααλίαακθνίαν, Ἠ αχόοπθια απὶ χ6σοθη” Ταάφθος οοπωρεθβθσςε, ἀάνοκρις ἉΤαστου παϊσα., τή, θδάθπι {ολ εἰίαίο «πα Ἰαάαθος οοπίτίγοχας, Ἁταατος οείᾶπα οοπνρθαοθσοῖί. Ἠίο θέ 662.” Δρασεαπ]. --- ὅ) «{ουκίῳ Κοῖντῳ, ΠΠια Ἐορ. Ἠεά. ΒιερΗι. Η.] Ἡδοίίας αρπἁ Νιοερλοταπα ἹἸομ]ίας «4ουχίῳ Κυέτφῳ: αραά Ἠπβπσπι 1π τθ- εαοιἰραἰπιὶν οἱ άοπίρας φοχϊρέαπι θ8ἱ Τ πρ Οαἱοιο. Οοάθκ Ἀασατίπας Ἐπι. [ύοποι, Η.Ἰ ο: βατ Κνήτῳ «οϊρίαπι Ἀθθθαι. ΓΤ 4ποᾳαθ ΒίτοςἩ. 1.1 Κύντος «4ούσιος ἁῑοϊίαχς {π οχοοερΗς οχ Γἱοποθι08β8ἱ0 σπαθ ἀπίς τὶρῖαςα 8ᾱ- Ἡ00 θἀϊάίπιαρ, Ἐται Ἠίο βάδισαν ῥΕΠΘΣΘ, πθπ οχ Ρτον]ποία Ἀλααεϊιαπίκ, οθὰ οκ Ἰπαισῖν Ρατρασῖς αἱ Ἡοπιαπο προσίο {οθάρταα οχᾶπί. Έε ἐπίήο απἱάθτι Ῥεαθ[θοίαταπι 8ἶφο Ἡ[οπτοταπι ρόφεθσαί, 5δ6ἀ ποπ καπ]ο ρου ἅβπιπαιαςρ οὗ πεπαϊίαπε, οὕπα ἀφραοπιλπία ᾽ἀἰπιίασαπς Ταρχ. ὮἙῬοσίθα τοτο Ρο]]ο ΠὩαοίοο, οσπι θχοτοἰίας ααχἰ]ο Ἁααχοχαπι θᾳοσοί, 1ρ5θ ορτορίαπι οροχᾶσ παναγή. (Θπ8πι ἳ οΒΠΦ814 ῥεαθπι]5 βίᾳαο Ἱοποσίρας αἀίεοίαε, 1οπρο ρῖατα 8ο χπαῖοσα. Σ4οἴποσα α]ίοτο Ῥο]ἱ]ο Ὠαοίοο οἀλαε. Ταπάθτα γεχο ῬθΙ]ο Ῥατίμίου ααοὰ αάνθερας Ῥατί]ου Ἐχαίαπας ρέτοραί, 60 Ξοτιεδ οῖν 4ο Γοτίαπας αἴπια] Ῥτεουθασίε, τί ἀπίος ῬΡεβθίοσίο το]αία»5, οοπδα]αίσπιπθ πἀθρίας οἷέ, θέ ρεοτἰποῖαπι Ῥα]αθρήπαπι σοχθχἰ. Θπας τες οἳ Ρεῖπιο ἡπτί- ἁίαιπι , Ῥομίθᾶ οδἵσπα 8ο Ῥοχπ]οίθπι βΜΤαο0χθ. Ἐαρθο Ὠἱο ἵπ Ιαποπ]ουἶς Ης εχοετρῖ, Οπσίναν αἀάθπι ἑηείβπθαν θίήλπι Ἐ]οποίσαἡ Ίοσσκὸ ἐπ ρα ἄδσαπα ποὔοπθ ἂά Ἰλοράφκίακα. Απρησίπια Ῥεο λασθ, 6ὲ Ῥεο οομφα]δὺι Βαταταἰηξ απαρὶριτὰ θαᾳπἰίππ. Οὕτω. καὶ ὃ σὺς πρόγονος καὶ ἀρχηγέτης παῖδες μὲν οὐκ ἦσαν αὐτῷ; παῖδες δὲ ἀδελφῶν καὶ ἀδελφιδῶν ' ἀλλ ὅμως οὐδένα ἐκεί- νων τῆς εὐνοίας 4υσίου προὐτίμησεν » ἆλλ' οὐδὲ "Ῥωμαίων ὄντα τὸν ἄνδρα, ἆλλ οὐδὲ: «4έβυ» ἐκ τῆς ὑπηκόου “4ἀιβύης, ἆλλ ἓξ ἁδόξου κρὲ ἅπωκισμένηο ἐσχατιᾶς, ἐπειδὴ ἸΜαρδοὺς κατεστρατήγησεν, ἀνέδειξε πρότερον ὕπατον, εἶνα τῆς βασιλείας διάδοχον κατεστήσατο. 1ὰ 65: δίο ρίαπε Ρανεκο εἰ απσίον δεπεγὸε ἐνέ Τγαίκνο, ον. ζέδενου φκέᾶονν Ἅον Λαδερεέν ᾿νεᾶ Φ0νονων΄ σίφωε 6. οοφορίδε πιορήν Πίου Λαδονσε, πωζδιενν Θ/16ς εχ ἐβ 1 ασίο Ργος/ενεν- ὅωνι ρου, δε. υύπν σφνὲ «εε- ἨἩΟαμμα ονσέ, ὦο 9 Τὸ φωύδν οκ

ΗΙΡΤΒΙΑΗ:ΕΟΡΙΠΦΘ. Ι19.1Υ, ο. οι

χίας αὐτούο. "Ὁς καὶ παραταξάµενος, πάµπολυ πλῆθος τῶν αὐ- τόθι φονεύεν, ἐφ ᾧ κατορθώµατι, Ιουδαίας ἡγεμὼν 5 ὑπὸ τοῦ αὐτοκράτορος ἀνεδείχθη. .Ταὔτα 7) καὶ, ΓῬλλήνων οἱ τὰ κατὰ τοὺς αὐτοὺς χθόνους Ὕραφῃ ἱπαραδόντος, ᾿ αὐτοῖς Ἰστόρησαν ῥήμασι. ο...

2Υουϊπεία «4γίοα», φεᾶ εκ ἑρνοδίέ εἰ νοηισίο Σε, }Ἠγορέεγες φιοᾷ ἸΜανᾷρα ἀεδε]]ακοσ, 1ἱογεΝε οορισεῖονε. οεαυήε, αὐ εἰεέλαῖο «κοςθΑΒοΥέη ἐερορεέ ᾱε- αἱρπεσυίὲ, «Ἠμπο Τοπ]. Ἰοσυμα. θο Ἠβρεπείας Ἠϊο αἀάασέ, σποἀ οκθίο, Π]ω ποπάρτα οδίέα θε, οπίαρ οορίᾶσα πα] ἀφοῖς, θαΡχέρὶ Θολφαχά ας τὶς οἳο- φπονἰκώσαα». Ῥοχτθ αποά Ἑ ]ιθχοϊδίάας ἁῑσίε ο 8 Ἐχαίαπο βπ0ςθβλ0. χετα ἀπιρθσὴϊ 05506 ἀθβ]ῥηδίατα, 1ά αἩρί Ίεροτο Ἠοα: τιθπη]. Τά ααἰάθπι πι απᾶ πιο ἹἩηλρυῖδο Ἐτθίαπαπι {αοἱ]0 οθάΙάθεῖτα. Φ8πο Ββραγίίανυν Τπρίατα Οαἱδίατα. διφρθοίυχα ἀπερεσῖρ ἆνλναθ. ἀῑείες Σθέωνε θείπε εμδῖα κ Φοκ- δις Μαντις φις ποβεδαξ, . μέ φιεδρεςί ὑπρεγίο Γμεταξ, εχανγθιανή. ----, 6) ᾿Ἱομδαίας ἡγεμώνι ηπο]ο ΗἩἰοχοπγπιαν οί Βαβπας Ργοσιεναέογενν 1μάπεας τοχίοταπί. Ἀθο πιθ]ας Οιεἰεἑορλοχδοπας Ρ/α6Γεο (τε ἱπέρερεοιαίας, Βοείηίε οπένα Το 4 θχοθερς ποβίτί8, Τ,αρίπτα θαἱθέαπι οχπαπιθπεἰς Ῥταθιοχἰῖς Ἠο- ποτβίατα Εαΐδαθ » εί αἀ οοπκ]αίαχα Ρεσνθπήκ/θ» 8ο ρτον]πείαπα Ῥα]αθρίπαν χοχκἆλθθ.. (0μβθ σθδ, παω, αἱ ἠπγίάίαπα οοπβΑΥέΕ. ''«Αἱ Ῥφϊαρφίπαρ Ρεοσᾶ-. χαΏο ἨοἨ {Απίᾶ 6ταί ἁἰκηῖιας, πί απγίἁἶατα ἆΣ,πδ]ο οοπῆᾶσο ῬὨοββθέεε πθο τὶς επαίοτῇ οχαἰπῖν οί οοπδυ]αχίν Ῥσοσυκαίος 6559 Ροιαῇ:, Ευιε Γ4 αχ. ]θς ξΕαίπς Απαῤων Ῥτο Ῥεδοείοσθ Ρτου]ποῖαθ ΡαΙθείπδο » απᾶβπι ᾽ἀἱϕρηίίαίθτι 6ει- οἷε Τπίαν Βπίας 0 Ἡαάτίαπο, Πέ ΙΛΟΧ νιἀθυίέπαας. ἸΝοποίπθπι Ῥοστο {πχ- ἩΏαχο ἀοὺόὶ, σΠποά Ῥά]αθεῦνα (απο Ιοραίσπα Ἠαδαις.. ᾳπλθ αηίθα Ῥευστσα.. εοχ1 ραχάθχμαί. Άβα ἁπαρθχαζρχθςυ Ῥχεο ἀχρίίταία ππίαΏρπέ αὐκαἰπίίχαουθτα, Ῥεονἰποίαχαπις θέ πιοἆἀο Ἱοραίου πιοᾶο Ῥτουυχαέοχθς τεζοδαπε, Ῥτουί αραφ χεϊἰραβ]ὶο8ᾳ οχ]ὶρθραί. ἹΠίααμο Ἐταίαηαἃς ουσ Ῥαἱαθρίίπανα αθοἰα αῖς Γαάαθρ- πατι πποάβας εατραχὶ Ὑϊάθεοί, Ἱεβαίασι οἱ Ῥταθζθοῖὲ Ἡαρίαπι εοπρα]αχοτα, τῖσαπι ρίτερυαπι, ααὶ ἁραίίαίο:. ρα. οί αξηιν. Ὠεοπίπείατα οοΏάποσοι, β9ᾷ οἳε απίθ ΣΕ αρίαπι Αιίοις ἐο9. ἀθ σἆαο Ρα8πΙο απίο ]οουὰ δυππῖς οσπα ἆθ Βγπαιοοπῖν 01ορ8θ πιατίγτίο αροσθίας; γ]ἀθίαχ {14956 Ἰοβαίας Ρρτοτ]ποίαθ Ἑα]αοκίίπαθ, -- 7) Ῥου ταῦτα. διτοίΒ. αάῑίε δὲ' µ Ρορι ᾿Δαραδόντες το τς µετέπεέτα, πρα πιββῖρ βπισεοσί(α εἰς: ασπῖαρ αΏ 60 Σασέα πιθρήΌπο α«παπχ α Τα]. Ἡ,

ι

δν

193

2.0. ΕΌΡΕΡΒΗ ΡΑΝΡΗΠΙ

ΚΕΦΑΛΑΤΙΟΝ τΤ. Οἱ κατὰ ᾿ Αδριανὸν ὑπὲρ τῆς πίστεως ἀπολογησάμενου.

(Νίο, Ἡ. Ε. ΠΠ, 21.)

]ραϊανοῦ 1) δὲ ἐφ ὅλοι, ἔτεσιν εἴκοδι τὴν ἀρχὴν μησὶν ἐξ ῥέουσε κρατήσαντος, «4ἴλιος ᾿4δριανὸς διαδέχεται τὴν «Ἰγέεμο- νίαν. ἸΤούτῳ Κοδράτος λόγον προσφωνήσαρ ἀναδίδωσιν, ἅπο- λογίαν συνταξας ὑπὲρ τῆς καθ) ἡμᾶς θεοσεβείαςι ὅτν δή τινες πονηροὶ ἂἄνδρες τοὺς ἡμετέρους ἐνοχλεῖν ἐπειρῶντο. Εϊσέει δὲ φέρεται παρὰ πλείστοι, τῶν ἀδε]φών, ἀτὰρ καὶ παρ ἡμῖν τὸ σύγγραμμα, ἐξ οὗ κατιδεν ἐστὶ λαμπρὰ τεκμήρια τῆς τε τοῦ ἀνδρὸς διανοίας, καὶ τῆς ἀποστολικῆς ὀρθοτομίας 3). Ὁ ὃ αὐτὸς τὴν καθ ἑαυτὸν ἀρχαιότητα παραφαίνει, δὲ ὧν ἱστορεῖ ταῦτα ἰδίαις φωναῖς »τοῦ δὲ σωτῆρος ἡμῶν τὰ ἔργα αεὶ παρ- ἦν. ᾽4ληθῆ γὰρ ἦν οἱ θεραπευθέντές, οἱ ἀναστάντες ἐκ νε- χρῶν, οἳ οὐκ ὤφθησαν µόνον θἐραπευόµενοι, καὶ ἀνιστάμενοι, ἀλλὰ καὶ ἄεὶ παρόντες οὐδὲ ἐπιδημοῦντος µόνον τοῦ σωτῆρος, ἀλλὰ καὶ ἁπαλλαγέντορ, ἦσαν ἐπὶ χρόνον ἱκανὸν, ὥσεε καὶ δὲ τοὺς ἡμετέρους χρόνους τινὲςρ αὐτῶν ὀφίκοντο. Τοιοῦεος μὲν οὖν οὗτος. Καὶ ᾿4ριστείδης 3) δὲ πιστὸςρ ἀνὴρ. τῆς καθ᾽ ἡμᾶς ὁρμωμενος εὐσεβείας, τῷ Κοδράτῳ παραπλησίως ὑπὲρ τῆς πίστεως ἀπολογίαν ἐπιφωνήσαρ ᾿4δριανῷ, καταλέλοιπε. «Σωζε- ταυ δὲ γε εἰρ δεῦρο παρὰ πλείστοις καὶ ἡ τούτου γραφή,

η

αρ. ΤΠ. 4) Τραϊζανοῦ --- εἴκοσι τά. φποπι Ἰαπάμί Εεαδίνρ. κά Ἡ, 1., Βαρέ Οεἷε, Τ. 1. Ρ. 1144. κ α. Ο. 117. Η. -- 2) Ίῆς ἀποστολικῆς «ρθο- τοµίας, Ἱϊα λοφαίτακς Ολθπιθπς Αἰθχαπάσίπας ἐπ 185. ΤΠ. ΒΙοπιαίθοπ. "ο }νωστικὸς ἄρα ἡμῖν µόνος ἓν αὐταῖς καταγηράσας γραφαῖς, τὴν ἄποστολι- κἠν καὶ ἐκκλησιαστικὴν σώζων ὁρθοτομίαν τῶν δογμάτων». Ὑἱάρίας απίετα Ἀωθο Ἰοσμέίο ἁἀθεππιρία 60596 οκ ορίείοῖα αἆ Ἐτοοίιθατα, ἕπ απ αροσιοῖας ἀῑχίει ὀρθοτομοῦντα τὸν λόγον τῆς ἀληθείας. -- 8) Αριστείδης. Ὑίά. Σε Ἠοφνε 7 1ην. δᾳον. Ἴοπει. Ἡ. Ῥ. 169. εαα. ἩΗ.

ΗΙΦΤΟΒΙΑΕ ΕΟΟΙΕΦ. 118. 1, 4.5. θᾷ

ν

ι ΚΕΦΑΛΑΑΙΟΝ Δ. Οἱ κατα ταὐτὸν Ῥωμαίων καὶ Αλεξωνδρέων χρηµατίσαντες ἑπέσκοποι.

(Νίο. Ἡ. Ε.Τ, 26.) . ΄

Ἔντει δὲ τρίτῳ τῆς αὐτῆρ ἡγεμονίας, 4λέξανδρος "Ῥωμαίων ἐπίσκοπος τελευτᾷ Σ), δέκατον τῆς οἰκονομίας ἀποπλήσας ἔτος. Εύστος ἦν τούτῳ διάδοχοι ἎΧαὶ τῆς ᾿4λεξανδρέων δὲ παροι- κἱὰς ἀμφὶ τὸν αὐτὸν χρόνον, 'Ἡρέμον 3) µεταλλάξαντα δωδεκά- τω τῆρ προστασίας ἔτεε, διαδέχεται ᾿Ιοὔστος.

ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Ε,

Οἱ ἀνέκαθεν ἀπὸ τοῦ σωτζρος καὶ ἐπὶ τοὺς δηλουµένους, Περοσολύμων ἐπέσκοπον.

]ωῶν γεμὴν ἓν “Ἱεροσολύμοις ἐπισκόπων τοὺς ᾿ χθόνους γθαφῇ σωξοµένους ουὐδαμῶς εὗρον κοµιδῆ γὰρ οὖν βραχὺβίους αὐτοὺς λόγος κατέχει γενέσθαι». Ίοσοῦτον δ ἐξ ἐγγράφων παρείληφα, ὡς µέχρι τῆς καιά 4δριανὸν ᾿{ουδαίων πολεορχίαρ, πεντεκαί- δεκα 1) τὸν αριθµον αὐτόθι γεγόνασιν ἐπισκόπων διαδοχαὶ, οὓς παντας Εβραίους φασὶν ὄντας ἀνέκαθεν, τὴν γνώσιν τοῦ «Ἆρι- στοῦ γνησίως καταδέξασθαι 32), "άὰρτ ἤδη πρὸς τῶν τὰ ΄τοιᾶδε

αρ. ΙΤ. 4) ᾿4λέξανδρος τελευτᾷ τἱὰ. «που ]απάαε Ἐθαάϊίπρ., Ῥεαν- θ0οΝ. ἆθ αππίς Ῥεϊπι, Ἐοπι. θρίφο, ἀῑδδ. 1. οδρ..7. Βαφέ Οχ. Τ. [. Ρ. 126. Η. -- 32) Πρίον τί. ὈὨούινεΙ. κπρρίθμι. αά ἀἱροθει Έθασος. Ῥ. ὅδ. Η. |

ΟΡ. Ῥ. 4) Πεντεκαίδεκα οἳ. ἸΜοελονε, Οοπαχιθηζ, Ῥ. 1996. 6ἱεεε- 1εν. 1ελγδ. ἆεν Κ. 6. Τ. 1. Ρ. 117. 5. Π. -- 2) Τὴν γγῶσιν -- κατα- δέξασθαι, οἳ. δα]ρίο, Β9Υ. ΤΠ, 46. Ἐπιοῦ. ἀοτιοπαίχ, θΤαἩρ. ΤΠ, ὅ. Ε.

Ἂ

ρα ..- .. ΗΦΕΡΙ ΡΑΜΡΗΙΟΙ |

ἐπικρίνειν δυνατών, καὶ τῆς τῶν ἐπισκόπων λειτουργίας ἀξίους δοκιμασθέφναι συνεστάναυ γὰρ αὐτοῖς τότε τὴν πᾶσαν ἐκκλησίαν ἐξ 'Ἠβυαίων πιστῶν, ἀπὸ τῶν ἀποστόλων καὶ εἷς τὴν τότε ὅς- αρκεσάντων πολιορχίαγι καθ Ἡν. ῥρυδαῖον “Ῥωμαίων αὖθις ἅπο- στάντες, οὐ μικροῖς πολέμοις ἤλωσαν, 4{ιαλελοιπότων ὃ οὖν τηνικαῖτα τῶν ἔκ πεβιτομῆς ἐπισοκόπων, "Σοὺς ἀπὸ τοῦ πρώ- τοῦ 3) νῦν ἀναγκαῖον ἂν εη κἀτάλέδαι. Πρώτος τοιγαροῦν ΄Ίάκωβος ὁ τοῦ κυρίου λεγόμενος ἀδελφὸς ἦν" μεθ ὃν δεύτερος 2Συµεων, τρίτος ᾿Ιοῦσέος, Ζακχαῖος Σέέαρτορ, πέμπτος ᾿Τωβίας, ἔκτορ Βενιαμὶν, {ωάνκης. ἕβδρμρος. ἄγδάος «Ἠατθέαςν ἔκνκτος 3λ Φίλιππος, «δέκασρο «δεήνδμᾷς,. ἑρδέκρικας {οῦστος».. -4εμὶς δωδε- κατθςον Ἐφρῆς ιτριακαιθέκατος, πεασαρεσκαιδέκατο 'ωσήφ 5)" ἐπὶ πᾶσι πεντεκαιδέχαταᾳ. ονδας. .. Ἔοσρῦςόν καὶ οἱ ἐπὲ τῆς. {ετ ροσολύµων πύλεως ἐπίσκοποι ἀπὸ τὼν ἀποστόλων εἰς τὸν δηλού- µενον διαγενόµενοι χρόνον 6), οἱ πάντὲρ ἐκ περιτομῆς. Ηδη δὲ δωδέκατον ἐχούσης ἔτος τῆς ἡγεμονίας 4δριανοῦ, Ἀύστον ὃὲ- παξτη χρὀνον ἀποπλήσαντα Ἰ) ἐπὶ τὴς ᾿Ῥωμαίων ἐπισκοπῆς, ἔβ- ὄομος ἀπὸ τῶν ἀποστόλων διαδέχεται Τελεσφόρος, ἐνιαυτοῦ δὲ μεταξὺ καὶ μηνών διαγεκοµένων ὃ), τῆς -4λεξενδρέων παροικίας

-- 3). Τοὺς, ἀπὸ τοῦ πρώτου. ' Νοεικῖ οοᾶἵορς Ἠπας. Το. ἃο Ἐπκοςῖ, «αὶ- Ῥίαπι Ἰαροπί τοὺς ἀπὸ πρώτου» ΄ἁποά ππίάρτι παῖ ν]ιἀειας ε]οραπίπει Σαπ]0 Ρροµί ἔνατος Ῥος εἶπιρ]οχ ν. βοτἰρίαν η ορπιεῖν οχοπιρ]αχίρας Ἠ]ακ. 8ο ἨΠοά[ο, --- 4λ Ἔννατος Ῥγλοίος Ῥαἳ, παβεε'Βερ. Ἐπάς, δ9Υ. Β46ΡΗ. (318ι. Θἱο. οἱο.) δο]ας ΛΤαΣ. ἸΠοὰ. οχμήροπι Ἕνατος;- απ οσατα αποϊοχ](άτο Ώσαν Βιτοθήας, ἃθάῖι - «ἕρατος. ΟΕ, «ααθ πιοπαὶ Ἱπέτα οαρ. ΧΙ πο, 1. , 28, Ἠδε Έδπιθη -Ἡ. 1. κε. φα(ῖς ἁπμία. οξ. δΗοΙέ Ῥνδσίαι, ρ. Χ. -- κπ. -- ὅ) ᾿]ωσήφ. ἑαιριαονάνο: Ξπεθά Γολον. ἁῑσίτας, ος αραά Ερίρβα ίππο -Ἡν λαρχοθκὶ ἨΤαπίοδαθρχυσα., βίος Τονρρίι Εκοῖες ἁοπηϊαὶ, ἆθ ἆπο ΛΊ8εί]αθας ος Ῥ[αχοα, Ἱοσασπέις ἵπ, ονβηρο]ῖο, 10566 α Ἡίθτοπγπιο οί αΗΐρ αρρε[βαίας. Έριχθε αἰπεΗέος ἴπ ελεοπο]ορία Νἱοθρλοτὶ ρβ(τίατοῖαο Ἐρατοπι ἁλοίίατ. (09- ἴόταπι 1091. οἱὴ ο σαπξὰ ᾽αἰγατὶ «αδίε, ππἀθπα ἁ ΝΙοθρµοσας ΆΠΠΟΡ 1110. 89006- Ῥοσΐε, απος αἱπρα]] Ἡϊοτοκοίσπιοσαπα ορἰφοορῖν αβηΐρπαε, ουσ Επσεβίης αιϊ Ῥλ]αβρήπς ἀθρεραέ, εἰ ααῖ οπιηθ» θρὶδοοροχαπι μα» οοε]θοῖλε {π- ἀῑἴσεν ΡροχἹέροταε, Μ]Η1 κο ἆθ αππῖς οοχσπι Ἱερίεκο εθείκίας. -- ϐ) Ῥτο

εἲς-}ρόνον Ἐθμ. ΜΕΡΗ." (Ἠή8ι. ειο.) Ηαμθπε ἀποὐχόλων καὶ εἲς τὸν δηλού- µενον "Ιούδαν καὶ εἰς τόνδε διαγενόμενοι τὸν χΟ.,' Νϊσ, τοδοῦτσι μὲν απὸ τῶν ᾱ- ποστόλων ἓς τὸν εἰρημένον ᾿Ιούδων ἐπίσκοποι ἐκ περιτομῆς ἐν “Ἱερυσολύμοις Υεγόνασιν. Ὑδ]ες. οί βοῖμ. Ιοοἱἱοπθτη Ἠασθι Ἐπβη. 8ίπο Σαρία {πιο οδασα Βιτοήατα ραἲο΄ Ὑρόνον χο φρατίο Ἠ8Ρ6Ι6, Ἐθχίο΄οχ Ν{εθρλ. Ἠ0σ' το ἵπ- τεΠ/ρίεας, Ἡ. --- Ἐὐστὸν --- ἀποπλήσαντα) γὶὰ Ῥεάγεοπ. Ἱ. Ἐ. ρ. 2533, Η. --' 8) καὶ μηνὼν' διαγενομένων. ᾿ Ἡεεμας ἀπ πολεεῖν οοδοΐδαν πας.

ο τσ οἤθί ος ο σ.ς..

ΗΡΤΕΟΙΛΕ κοομΕ». 15. ΙΥ, 6. 906

τὴν προστασἰαν. Εὐμενηήρ. Δατῳ νλήρῳ διωδέχεταν , τοῦ πρὸ αὖ- τοῦ: ἔτέσον ἔνθεκα Δνηρκέραντος 9). -.

ο. φ

..

.. αἱ . 4 ͵ . ὴ Ψ 4 .Ν . 1

ἹἛΕΦΑΛΑΙΟΝ.᾽ ς. ..ἱ πονξὰ αδρνανὸν. ὑσοτάτη ᾿Ισυδαίων πο . υθΠο, Ἡ. Ἐ, πα, 24.) -

ζω δή. σα: τῆς ουδοιών ὡκοστασίας Ἰαὖθις εἷς µέγα καὶ πολὺ προδλθούδης, “Ῥοῦφος 3) ἐπάρχων τῆς ᾿Σουδὰίας 3), στβρατεωτι- {ο ἳ, "Εαδ. ο. Καν λκπο. Ἠλο' Σάψπς' βοΜ Ρέας Ἀσο παθᾶο: ἐναυτοῦ δε μεταξὺ αἱ. μηνῶν δναγεροµένοςθ. «Θα καίασκι ΒαήΗας "ροµ5γοξδτη μηνῶν πα οσ9πι αἰνεὶ αἱ κἀδλάθεδι ενῶν, Ὁκ οσαἱσδίαχα ας «οφίπον.: Ἠπβπαν τοτο ἐπ οά0 ὀοποιιρ]ήή ἀ6ρῖκκδ να Ηδέας΄ µνρός. :Δίο: θὐΐτα γέχαε: -«4Ἠπο Ρο σεν εξ «πο πες Ροκ λιδγέπο εσολεκίαε «Οεγαεν Ἠηλεπεᾶ Δοχία φοεεδδίοπο 9νΝ- σεερεί' "Ῥονμὸ Μ4ὸ Εσπδο) 1π. ονλοπίοο Έπκεδα! 4άθᾶ ἩἨίθεοπγπιας Ιά4μο τσευε; ιο ας Ἡγπιοπαθις, τοῦ ἐῤείαν Ἡοτοπγταί, γαι, “πασά Ἡνσυσὰν οτοὐἑθουέὰι.: Ἠνεκηήσέατα οικσοτο. ΓΑαοβίας κηνῶς "τινῶν πορίε, Ἰός 44πιθη Ῥεᾶφίοτος αἆ 1ν, 1, Ἠοῦ, 64. ὀραθενάμας , Ἀξάδενε ροϊένς καὺ μηνὸς "δια)ενομόνου, οεγίε Ἐ ν}έ119 λερὰ μη νὸς, --- ο ο Τε ροβιενε, «οἱ τινῶ» οὗ ῥπαεθεᾶδη» μηνῶν ἐκοβᾶθνόὲ, Λου «εδεβὶ σφιοιῖ ετὲ αρκᾷ Νέεερ. δαν. 6βΛ- ᾷοπ. φναβιφικαή Δὲ οβἠκθς ΔΟΝ οσμές οετεέ Νηπέ απείσγες, αἲφώε Ύονουσπ εκ ἑομέἐδνγα ἀλάέδελιπὲ τῶν, οφπία αἰφωά ἄεεε υἰᾷεδαίνν Ρουὲ ᾽μηνῶρν 6ψ. οἔνγε ἠ]δθῤε; ἱ ωσεί θονέρεεγαὲ μηνῶν:ι (ϱΟπκοᾶβσὶ Άου εφὲ -4δ ΚΑρεδίὸ ; ογφάπε ζεβοπβίνν- ο) καὶ μηνῶν ὃ’ διαγεροµένων, -ὅαοὰ ὃ οὗ Μεηκδεεήι φένητεηι Πέθεγαι ροφελ. ὀ Ἐφα]άεπι {η Ἠπο το απωβίραἑιαίο ὙΤα- 1ο61ἱ Ἰδοάοπδτα πιπίαχο πολαί. ΒΗ.1] ---- 9) Ἔτεσιν ἔνδεκα γίᾶ. ΠοδυεΠ. παψ- Ῥΐρτα, αά᾿ ᾿ἀἰκοσε. Ῥρασσος. Ρ. δν. ΜἩ.

σάρ. πι, . ερρῖφος ἐπόρχών τῆς ᾿Ιουδαίάς. Ἑταεορία», ἵπ οἩχοπίσο θππο οπ(ὸ ἀσεῖπο προς Ἠαάτίάπὶ; ἸΙπαασεέ, ἱπααζε; ἐπ ανα υεγεὲ 'Ῥά- ζαέθέίναπι ἀερυμείωηβεν, ἴδμοπίε Ῥγουϊμοίαηι Ἐνπίο Ἠιγο,' ο αἲ οβΡτίοη-- οι εδεῖεν Ηαάγίακιὸ φιέεὲ «οπογεήηι. π ελτοπῖοο΄οοτρίή βγποθί σαά Ἐτπεοῦη οοεἰπία δοπιρί]αγίτ, ἁῑείίαν Τέννιος "Ῥοῦφος. Ώ9 Ἀοο Ἠπίο Ἐπῖο Ἠίόχοπγταας ἐπ Ὠαιήθ]οπι οαρ. 9. {ία φοβίες “0ο ΠΟΡΟ, ὀναπεαδέέφ δεῤ- {ον λΛοδάοπιακέο, {ᾷ οδξ αλὶν 48. «4ε]ίνι Ἡσαάνγίαμιις (α' σπο Ῥοθίει οἷε γιεν ΣΗἱεγωσαξοήν 1η ««οία σοπά θα οτε) γοδοϊϊωπίες }Σπάασον, ἸἌ ὑίο Ἡικγο οιή- Εοῖνο εχενοίέωαφ Ριρκαμίο Φηρεγαυ. Τα φοηωοπάαπαι θέ οκ τοίοσί οοἑἵορ, τα]ρο ταλ]ο Ἰοβίέας Τύὺπο Ῥαβο. -- 3) ᾿Επάρχων τῆς ᾿Ιουδαίας.Ἡβαῖο Τ.αὰ-

290 ΕΟΡΕΡΗ ΡΑΝΡΗΠΙ1

κής αὐιῷ συμμαχίας ὑπὸ βασιλέως πεµφθείαης,. ἑαῖρ απρνοίς αὐτῶν ἀφειδῶς χρώμένος ἐπεξήεε, μύβιάδας. ἀθρόως ἀνδρὼν ὁ- μοῦ καὶ παίδων καὶ γυναικών διαφθείρων, πολέμου τὲ νόμρ

τὰς χώρας αὐτῶν ἐξανδραποδιξόμενος. ᾿Ἐστρατήγει δὲ ᾿Ινυδαίων |

τηνικαῦτα Βαρχωχεβᾶς ὄνομα, ὃ δὴ αστέρα δηλος 35), τὰ μὲ ἄλλα φονικὸρ καὶ ληστρικός τις ἀνὴρ “), ἐπὶ δὲ τῇ προσηγορίᾳ οἷα ἐπ ἀνδραποδων 2), ὡς δὴ ἐξ οὐρανοῦ φωστὴρ αὐτοῖς κατε-

αι οἱ Οεἰιορλοκρθπας λοφ/εσίνκε 1κάσεας τονᾶι, . Νάπι Τοποαπὶ ἵπιο. χβίοχος πος πατιορδηί Ρεβοίθοίος δἁ χοβοπάᾶ8α Ρτοτποίας, οοὰ Ἰαπίαπι οἡ Εοπίθς Ῥαχδατᾶς σααθ Ῥοπισαίν {0θάθχΔί86 ΘΣΑΏΙτ, Βίο ροπίθς Ἁπεποαν Ῥο6ε ῬΡεαθίθοίο» 4 Εοπιαπῖς ἱπιροκαίοτίνπς παΐκεος τορυραπίτς , πί ος Αα. εὖσο αἱῆκφαο σοχἰρεοτίβας ποϊατὶ κά Απιιίαακι Ἰακορλίίπωα:, Ἐκ φν πιθχρεθιατὶ εοἶαο «ἴρεμια δραταπί απ Ἠκάσίαυςς Ἰηψείώῶν Τνρδοκεων ροή βγαε/Γεοίνναε ΜΙαυγανίαο, ἐπ] κλία ουπαέωπε Ῥαπκοπίαε, Σλαεῖαε φνοφνε οἱ ἔεππρνο ῥγαςεοῦ. 8ο]α οχ ρτονϊποῖς Αοργρίας οταῖ, απαἄι ῥΜΜΟΕΗ 1. Κοῦαις ]οο0ῦ φθµΏπι. (ϱα.εθ Ἆος 1060 ἐπάρχων Ες 'Ἰθοθκίας: ος δπ ατ. ροπρπή ος ῥεας/εσίκα .Ἰωΐαεαα, -οππι Ιπόρθα πππησστι ἃ Ρκορέοθς΄ κὐπὴώ. οἰκαία οί, θά Ρροῦτν Ῥγασλε οπῖ Ἰοβαέως ῥπουϊφοίαε Ῥοϊαεμύνας Να Ἡη]αςδέίπὰ φοα Ἰπάδθα, «ππο {οππροσί εν Ἰθροίοῦ οφθραχὶρ χβοδεία, πί ραρθείαρ οβοθενατὶ. Ἐπαίς 6εβο Τπίας Ἐτπξας ]οβαοίας (θρλασίρ Ρτὺ Ρ» έρεθ Ρχργἰκοίὰθ Ἰπάφθᾶο ϱοα Ῥαϊαορίπαθ, αἶοας. αμίθο Σακίης Οπήψίαι 18. ποί οαῦ Ἐχαίαπο.--τ-, ϐ) Βαρχοχεβᾶα ὄνορα. ὃ δὴ ἁστέρα: δηλοῖ. χι κο εχὶ ορἀίσος Ταχ. Ὠῆθά, 8ο Ἐπκουὶ Ἀππο ]9ομχὴ Ῥαυ]ο αἰέέθε οιἐρμὰ ος. ἀλρπί «Ἐαρχωχέβας ὄνομα, ἄστέρα δηλΦῖ τοῦτοι: ἕπ ΒἩομρὶίθ οπίου εχεη» Ρλατὶ Ἱορίίαν Ἐαρχωχεβᾶς ὃ δὴ ἄστέρα δηλοῖ, .ΑίΦπο ἁτα. Ρὶαπο. Νλοθρίοται ἵᾳ οµρίίο 24, 15. 1Η. Ὦ9 Ίος Ώατοβορλθῦα Ἡλετοπγπεπη ἐπ αροἰοβὶα Πν 8ᾳὰγ. Βαβπωωος Τν ουἱζο]οο Παπιπεις, πιο, ωζηνέκενην φί ἐπ ἱρφιοκό Ἰκάγιίααε, -άίφμε -υ) Πο Βαγελοελεδας αφοίον φθβιζέρνίο Σω]αίοθε, "ἱρνίοο ὢν αγε αοοδηδανε οιλεῖεν υεί]ωδαί, οἱ Γσπωας ευόπκενε νἱάρηείωρ θἱο. δὲ- παλ αποπάατα {χαπάθ. Ἐμπαν Όγχας, ααἱ Ἰνο]]ηπα αγά] ἐπ ΒἱοἱλίΑ οὐκ» τίε, ἵπ οες αὐά (οσα Ώπεθπα Κορίαης, σααµα ο] το θὲ 1ρπθ φ4Ρρα7θ14ί, 6 1οιήίος ἐπαρίχοπς, Βαχαταβτι ἠπίθς τεσῦα {απάεραί τε ροχδέε Ε]οτα» 1Π1, 8, --- 4). Φονικὺὸς καὺ λήστρικός τις ἀνήρ. Ἠαοθςο οί 1θοίίο οοἁἰοῖ« οί, Τε. χαχα ἵπ Τα. θά. θε Ἐπ. ἵία κοερίαπι Ἠαμθίας ληστρικὸς καὶ φονὰ ἀνήρ. ἈΝἰοθρλοχα». ἴαπιθπ οππι οοἀίοο Ἡοθείο οοπαοπε{ε, Ῥεοσκα τί ἴῑκα

κκ υυὔυἅθ θ-ῶνκακακκ. . ος ί- ο. ο. -ὔὓ- - -- ---

τἰάθδίας οχκοείθθσᾶ, -- 6) Οἷα ἐξ ἀνδραπόδων. .Ίω φαφίαος ροµεῖς ο,

οἶδας Τα». θεά. Ἐα]ς. 6 Βανί]- εέ αραἀ Νίορρλοσαπι Ἱθρίίας οἷα ἐὲ ὦ-

:. ὁραπόδων. ΘΟααπα 1θοίοπθτι πθουά δαν: Επθπας οἱ Οὐχλορλοσομα», {-

ἀᾷθος τουαί οιαωποίρίαε, οὗ ἐρπορί]ιδίθια αίφαθ θβδβίαίθτα, 6ὲ ααπθἀ ρἱεᾶ»

-σαθ θοσαπι οκ οαρινὶς ααὶ απὸ Το τοπαπάαεἰ, {πσχαπσε, οαἱρίμεπε ἀποῦ»

Ῥαπί. [βοπ.α» 1οοἱ μΐο θδέ; {αεἷ]θ ἀθοθρίε αἴίος Βασροσλιβᾶ», πί σα ροκ |

Θ05 αἆ Ρρατίος βπ8ς ἴχαλοχο, απί {ρρα οιἱχρθ οσα νὰ ος αὈΐθοια Εολλίτα οἱ οὐψό

᾿απθχεπίαχ. χο απίεχα πιοάο δὲν οἑᾖ, Ὀεδεγοείσ. ΤΠ. ρ. 249 Ώοἱ 2. τον

ἐλα οἷα ἐξ ἀνδραπύδων ία ἐπίογρεθίφίαχςς λαο ἐπ ο εἰκ/ἀμίξεν, αἰοάνής

Ὅ ΜΗΡΤΟΒΙΑΕ ΕΟΟΙΕΘ. 118. ΙΥ, 6. 207

ἁηλυδως, κακουµένοι τε ἐπιλάμψαν τὲρατεύρμενὸς,. ᾿««αμάσαν- τος δὲ τοῦ πολέμου ἔεους ὀκτωκαιδεκάτου τῆς ἡχεμονίαρ ᾿4δρι- αροῦ κατὰ Βέθθκρα πύλικ 5), ἥτις ἦν ὀχυθωτάτη,. τῶν ΄ερο” σολύµων οὐ σφόδρα πὀθῥω διεστώσα, τῆς τε έξωθεν πολιορκίαρ

ἀεπλεπᾶεν απᾶ αδεηρ]ᾶνδίφελεν., ἄῑς Τείολέ ακε εἶπεν Ἄαμιεν εἴνκα ανρν- φέγον. ϱπο0ἆ αποπιράο αἱρπίβοβτρ Ρολεί ἀνδράποδα, πι 303 ἐπιο]ίκοςθ ἄαίουχ. Β.] --- ϐ) Κατὰ 'Βήόθθηρα πόλιν. Ἱμ Ἱεβίίας {π οοἀἵοθ Ἠθείον «ποια θομίας 658 δίορίαπας. {Ει.Δαοις. Γ,θείίας απίετα Βήόδτηρα αἴτοαὶ αρπά Βατ. (31δι. οιο) οἱ Βαε. Β.] Ύρεατι {π ορἀἷοα Άΐας. Λῆρά. αο Έα» Καίίαμο, πθο .οἩ αρπὰ Νιοερλοχσαμι Βόόθηρα οοεερίαπα: θε. Βορά οὐ» ἀἴοος Ἐπθα) Λαύοπε αρνᾶ Βείλανα ορρίόνα, ϱπαχο γἱἀεπάστα θ0ῖ απ 64” Φθτα αἷί οπια [βοελρε, «πλο ἆπ ἀποταχίο Βικχάίρα]οπαί αππίαήο ἀῑείτας, απἰπᾳσαρίηια οί ἀποῦαο παλ] έδας Ῥδμασπι ἀἰκίαις αἳ ατὸο Ἡἰρχονο]γταὶ- ἕαπα. Ἐνί 6 Ῥθιλας γί]]α ἑω οοἆθπι ἐποκαχίο 12. καἰλλῖλναν ἀῑνίαιις οὗ πτῦθ Ἡλοχοου]γπια, ΠΗἰθτοπγπιπς ἷα θρἰαρλίο Ῥαπ]αο πίσαχασαρ Βρίοχοι το- 6.χο τὶάθίαε, Τεος φαἶτι Ῥαπ]αο ἀρεοκίρθμα α Οαθελεθα. Η/θχοροῖγπιαπι τπη- σαθ; «4 Νέεαροῖ ἰπᾳαίε, ῥεοβούορη οὐκεκάξ Εείλογον ὑπ εγίογενο εί εν» Ρεγίογενε,. δει ο Φα]οπιονε οονζ ία, οεᾷ Ροεω υπνγία δεῖἸογνκε επρείαέο ἰρ]είαε. Ὀο Ίμο υχλθ ἐν Τα]πιπάο Ἡίοτοκο]γπιίίαπο ἑέα οοεϊΡίέπε. 1οἱἱο 60. οο]. Ρεἶπιη, ἐν Παῦὐδί Τομ. Ὅτδε Βέῑεν εοκά κα οἱ ἆνοδων εἰ ονέν» σναείνα σα δρεέ ἀὐωίνηει ἐεναρζνον., . Τὐἱάθια ἀεκοχϊδίέας, ασαπία ἵω απτοφ 14. ολαάθα Ιαάρθοσαπα αοοἰφοχίε, 86ἀ πιπ]έα {αῦαλοσα ἐπίρχιαλχία ος, ατα χοίθτεο οπροεχβμυτα ἀπχί, ἆ1αβθί έ816Θη Μο ἀθεραίῶθχθ θ8, σπαθ Ἱεραπιας ἀπ ἀῑσίο Τα]μιαάρ {ο]. 68. οο]. 4. ἵπ ἑτασίαία. ἀθ ἐθαπ]ία: ἁὐίέ Καδδί 1ο- ελαπαπνς Ἡαάγίωπιω (Όπειαν οοσἰο ἐπ Βίεν οοἑπβεπία Ἰονιέπωνι φεΠία. ἆάεπι Π. Ιοελαναπο αἰὲ: οείοβίμία [ία ἐψδίοίνιν οὐιφεδαπέ ψγδεσι Βέεν, σον καμοφιθηµε΄ αιαχίνο ῥγαεεταί ορρἰ. Ἰ1λάθια ρ8τ]0 ἐπίχα: Των ἔγες «ΠΑΟ ϱἱ ΠιΕΊΦΕΦ {εκ ἨἩαάγίαιιως (αεεαν υγδοπι Βέεν ναῖ[ο οἰγοιπιάσίαπο οὔπιάεῦαί: ἐπίεγέῳ νετο ΓΒ. Εἰίεκεν ἸΜοάσνε φμο(ἰᾶΐέε 8αοεο ἐπάνίις εαρνέ οἰ- φµεγε οοπορεγβεδαέ, εἰ ἄεινν Ργεοαδαἑνν λος φιοῖο,: ἀοηιόιο πεινιᾶέ » 39 ἑναί- οἶεωι εχεγοεα Ίοαίε , ο ἐν. εχεγο. Λοᾶίε. Όωπφνε Ἠαάγίαπκο οδφίδέοιρνά οξυενε ἀρογευίεεί, δαπαγέοννε πώ. ο ει αοεεεκίε, εροπιάεκε δε ὠ- δεν εἰ ἐγαβιμγην. Ίπβγειονο ἑρίγ ὃν ωτδενε δαπιαγέωηι Ελίεεγεωι Μο- οἆἶσνηι ῥγεεώίενι ο[}εκάἩ ικάφνε «ο πεοεο οψίὰ εἰ ἴπ ϱ5ε9 ἑπαμδινγανε ; σιοά οἵ νε ὑποοίας αηδὲ ακέπιαδυεγεύκεπε, αάάνκεγωπέ δα παγέώινν αἲ (,δ- δαπι. Πίο ϱὲ Πάειθίωην ε9ε ῥγαεάἰεαδαί (οεδας ἐριίέων {εγγοβαδαί δαπια- φἱέσπιηε, φιάνωνι ἀῑκίειεί Κ. Εκεί Ἰούαο, εἰ φιίά ἐρδέ γεεροπᾶέκεεε Σῑίοιεν. Οκ επε: δὲ ἐἰδὲ ἀέκενο, ἑιφκί, οεείἀεὲ 3.ε Ἡπάγίακκο. Νία αἷ- Χετο, ἕω πιε ἑπίογ]οίθο. Θλ γε ἀῑσακκ. Ἰα]ο επίηι ϱ “πεο γεβε ὑπιετ]οί σας οὖν ίε. Π. Εφίενο" οοπυεὲὲ πλεον, εέ ἐγαάεγεί Βδεν Ηαάτίανο. ««ᾱ- εκιοίιπο ἐΠίοο ΠΜ. Εἴίεθεγεινι ἐπέεγγοραυίέ (οΐδα ονὲᾶ ἐρεί ἀὐκίσεί δαμιαγίία- ολ εί ονίὰ ἐρου ἀὐκίαοσεί δαΜΗΓωπο. Πευροκά! Κεν, πες δωπιαγέανωην αιῖφιαπι ἑρεί αἰκέεεε, Λέο ἐρεμκι δαπκηγέωπο. θκίδως απα(ε (οεδω ΕΙ. δεγενο «νο γεςέρ ἐν ἐπίεκ[εοί, Φα ύπφνε οαρία εαὲ νε Βήλεν εἰ (οοδα

908 ντ ΗΕΟΡΦΕΝ ΡΑΜΡΗΠ1.

χρονίσυ γενομένης) λομῷ: τε απαὶ. ἂδρεε τῶν .φεωφεροπριῶν ες ἔσχατον ὀλέθρου «ερκλαθέντον, καὶ τοῦ τῆς 'ἀπονοίας αὐτοῖς υὐτίου "σὺν ἀξίαν. ἐκοίσαντορ δίχην. τὸ πῶν ἑδνος. ἐξ ὀκεύνον καὶ τής περὶ τὰ ᾿Γεροσόλυμα γῆς 7) πάµπαν ἐπιβωήνον εἴργεται, νύ-

- -ν το

πεοαέκε, -- Ἡ Ὑῆς περ τὰ ἹἹεοσόλυρα γῆς πάμπαν ἐπιβαίνενν εἴργείας, Ίάθτα κο» ἐπ ᾿ολέοπίου Ἐπισβῆ, αππο 19. ἠπιρον! Ἠκάνίοκϊι Ἐείωα {ωάαίοκνν φπὸᾷ ἓν Εολαεοέίέκα ϱεγεδαίκνν λενε σεοερίε, νεῦαν Πιῶπεσνωσε ρε» πίο ορργεκνζ, Ἐκ Φ4ο "ἔένρογε; ' ὀξίοηι ἑκῤγοσαλεᾶέ εἰ πὸνὑεδδψκς ένενεία Ὑλίαία, Ρον ἄεί πω, ἀπίπᾶς Βονιακές ἑητεγδιοὐδίδα». Ἐλάνδοτα Ἰ- τοχάἶοιὰ πἰρπαδηΊέ οχι λλ]άπαν ἑπ Ἠβεο οοπίτα Ἐὰάδσος όαΡ. 16. ΕΕ ον σποῦ ὑπήρηδέλωνι οτε, 4ε εν «εοπλνὸ ἐρέν γεροπνὸ Ἀνεογεθώς γω πα ζαευνωκν, Ἔι μαα]ο φομ) σμος υοδὺ ϱνὸ αοὲς Ὀεορνίν' Ροῦέ Ἑρκρνάλὰ- λε Εογανὰ]ονὰ ΡολΙδέὲν ἑκρννο "νι ἔεννσηε υεξαδὲ, ἆξ ΙόπνΏνγωο ος βσλίιν ουκ)" υενινἡ σίδενν Ῥυίολλι ἐή. Τάδηι φισψαὸ Ρο ἑαΗαπαε ἁροϊορεᾶοο ορ. 26. εἹοραπίσχ ἀθ Ταάκοὶν ΜΟΝ: Ρε, βΗιδανδὲ, ο εοεέ εἰ εδ οωἳ εἀίονγες υπβαπθν ρεν οὐδενε; δέκε Χονιίλε,' οὐ Δδυ οὐθέ, σονέδς πε αἄυθκαδννι ένγε έναν βαν οἱ Άευν σουήρεο”- αλα δ ευπεκ- Ἐήων. Ὀρ]δας φάθφας αραἀ Οείρίασι Ηδ. ΥΠ. 1π Απο θάΐοσα τοιαῖα. ἂς Ταᾶσδίκ) 'οἷς σὐδ ' δποία Τις βῶλὸς, ό0δ ἔστία κατάλέέπεται: '"Οφοκοτα Ναχ. Ἡι οναᾶσπο 12. ρ. 202. ἄθ Ῥυβίτᾶπια Ἱαάββοσαπα ἀῑρροτιόπδ λούπεαε, Ἱδοίαίαχ Τάάαθ]ς᾽ ΔΑ ο 4999 ραϊτίαῖΐα δἀΐτςο, ϱἱ Ἡ]οτοροϊγπιοχδπι φοἳς ἐκ- Μανέτο, αμ” ανο΄ αλ! ἄῑν φαἀ(δλὰν ῥαύσλάτα Ῥτορδθομάκκον, μι Τ φδπ- Ὑκάλποπι οἱ ΕχοΗαα Μαππι ροακθηίί ϱ1οιι Ίσουσι πόπ’ τέ]δε ἨΕπίας “Μίω στήλη τούτοὶς τῆς συμφυρᾶς ἡ οἰκουμένη πᾶδα καθ ἧς Ἐσκάρησον, ἁαὶ ἡ λατρεία. πεπαυµένη, καὶ αὐτῆξ τῆς “Ιερουσαλὴμ τὸ Ἐδαφὺς, ἀόγις γν- φωσκόμενον ' ἧς τοσοῦτον ἐπιβατὸν αὐεδῖς ἐπὸ µόνο», καὶ τοσοῦτον ἁπολαύ- ουσι τῆς ποτὲ αὐτῶν δόξης, ὅσον ἓν ἡμέρᾳ φανέντες Θρηνῆσαι τὴν ἐρημίω. 1ά θδίς αν ία ΠΟΛΗΜΕΠΙΗΝΕ οαζιπεξὰΕέ εσε Μούι Μαέ ονδἰς ρε σιενι οφρενθί θέ: εἲ οωδ]αξμό εἷεί οκ, εί ἐροῖα Ἠένδσοϊήψ ας κοδιενε οἱχ }αεῖῖο οορπίέω, φικαη Ἰασίεπνο ἐροίν ἐπθδένο Ἰέοεε, εἲ υεονὲ εµα ῥλογία λου- δεις γιωεέω”, κ 1ωπο -ῑς οοπερεσεὲ υαφβ/αἑθόπι εἰ ολο έωπι εως Σεροακί. Ὠϊε «οἶῆοθέ φάο οδρία οί θτότδἁ φαὐλμαᾶαπι ζαοταπέ α ῬἈοπιαπ]ς Ἠϊοχοβοίγταα, Ἰαάφοί ος ταξίΐν ροπή αά ἵπ Ῥο]αθθείπατὰ οοπτοπἰθβαπε; 6ὲ πιοτορᾶθ τα. δαν Ῥοχκο]αία, ἠπιχοίβαπί {Λ οᾶπι αχδῖς Ρασίοα, αΏὶ ααοπάά κι Ἐὰοσας εοαι- Ῥῖατι Φαἱοπιοπῖς, 1βίᾳπθ Ὁχοίαζαπα΄ ἑοπιρΏ θ: οἰνίταιῖα «ἰαθ ῥαπσοδαπε, τί ες Ἠιϊετοπ7πιο δέ οκ ἀήποταχίο Ἠήτά[ρε]οπβῖ ἁπάαπι ομάοσυανίε ΒοαἨρος ἵν θηἰπιαά γοχροπῖρας Ἑπκθρίαπίς ρ. 4198. Οωρας αἀᾶο Ίοουυπ Ἠίθέοπγταί ἵπ ερίοίο]α αάἁ ἩσοιΙνυίαπι φιαβοσοπο 'Β. Εκ ϱ0 {Επιῤογό Ηέεισή]όν σεοπ αμ- Ρε]]αειρ' οἰυέγαα δαποία, ο δαποἑαίονε οὲ 274 ΠΟΊ16. απηζΣίεπς , ορυέ- ἐπαῖίχον υοοµίέν δοάογια ᾿ ἕὲ 4ὁθιρίιοι εί αοαλοείι Ῥγο εο εἰνίγας «ους φιεώη Πιεπεύπῖο ἐπιρεέας Ἰαοίοα, εξ εἷο οιέικε πποᾶίο οργοοέην Ἰοπς, «πὲ {ο- ει φειωιώέ απιωγτἑιά πει ηηξἐδαυῖες εξ πετεγαδίτὲς ἀεγαεῖ γιέλαν ἐενερδέ κα- “ἰαὶς ρἶαπραξ Ἰωοεγέΐς, οἳ ἐν Οἠγέοίο ἕνα ογεἴ]εέέιεε πουα ϱιοεάἰε υἑᾶεαέ εοἸεδίαε Ἰεσία ϱΟσήςεγε, Λο ᾽ παϊμὶ απϊάοτα γἰάθίας Ἰαϊαθία ἰά ρονταῖκ-

ΗΙΦΤΟΒΗΙΑΗ:ΕΟΘΕ.ΒΒ. Π18, ΤΥ, 6. 200

μου θόγμοὲρ Φα) | 'Φιανάδεδυρ Ὀωβδριώνοῦν :ὧφ -ἂν 9 ὲξ ὠπό- τον. "θεφρθΐεν 23)’ τὸ ποτρφον ἐδαφρρ' ἐ)κελευζαμέδου,- «ἄρἰονών ὃ. ΨΤελλαϊος 9) - {στῦθεῖ, «Οδτω:, δὴ. τό πόλεως (νὴς ἐθημίαν τοῦ

«να».

μάπα Γάδήδ.Όον 66, ἀῑον «άλας πεσχόδίὰρ ο] πα], "Αολνώέ αἄ.Τομθβίπῖναυν, Έωνι πίτα αἆ 'θὔπη Ὠνδχόωθινι ναί οσα. Ῥακνασέη, φομ υοήδροπε, "Ίνα οὐσδώ πέολο "οσα Τάά ασ ου οθονη; αόβ: ανάάθαι ὁἵ ἀιονόκθκ΄ πο νά πασχύνιο θα δα; 90 αποᾶ οἳλὰὶ χλούός ὀρρόναν «δὲ εοπυπνάσ Σαἱμιθιώς εεᾶ -αε ταίη ης πηρα ἑωνίοοτθάς κό άλωάδία. ''.Γάφαθ. οσὐλἰοίο ος μα δαν, ππαος Σαάφεῖᾳ ῥ]αὐρθαύδας αὐμθκίιόυ θλίκοΓ Ἰοβωώς βχουθάθνκαων, '"Ἄοαι πνοχοκινας Ην αὰί αν Νπαέονυ βθνακε, ἀρροποΝαίαν ἑΕὐλεῤψίο-οστι τα η κ. ὃν, πε ποθκνὰ ο Ἰέννασι ΧΚΝΗ., Απιιιμσι:. Ἀδυμσθκὶ.-. σομἱθοαχοιὰ οὔρπα ποὔτα /αδίανως ΚΗουδισ)έ θοέας ἡπ ορ; 94. ἘΠονοπιλκας, ή ρου οοσκωδλο ἔαλον Ἰπδάοίο}΄ πωῶτοκατα «ολο ὀντλαλκά . φαὸ .αασιαπζά 4θὔ ας αἲ οσον ατα, ἠωγΐνεχου. «ντσναη ποθαάθειν ολ, θκέσνίαπν, φαν σαι Ίαπν δν (στα να. εετοπίου.ά ἑαήτατς ἀἱσένοα, . οπυμοκῖ]νων |Ἡ ολνίδαἆ τούἑατα: αΐκεο. Ἰαφασίν ἐπ ονοια. δΗΙὁχουσΊγτια ϱὲ να γίοσπσαι αοδή «αρεαίὰ ἐπάκοίτο,. ᾠαοᾶ. φαἰάετι εσαθντάαν Θπερονά«Δούασ.ὦ πονὲν ἀλνσις, «Αν; ἡκεα πον. πιοθύζο ἑω:πεέρθπι ραεκὰαι, «4 απίγονήαπε; ἀλαἸωσοἰπὰς πορίσαίαα ἑαρνοάὶ οτος «αοπὐρεστλας. εξ. «Ῥταοθος Ῥοτιαλήάωεσι Ἑπακόήαςν 1ρ9θ 4 λΗνεφ Ὀείανο ἂο ἀπνάυπαπαάοχο κ πᾶναι. οἱ φυλαξ οὗ Αδουδκίων ὄθπους θρήνο 5” πα): οοκεκώς λα πιπόρθασι, διὰ τὴν νανλλαβθὸἐκν οοὐκοὺς: ἓκ Θεουν ο ληγὴνι ὑφ ᾗσ κο; ᾗ μητρόπολες αθτῶν ἀλλυφόλοις ΦδΡὲσος ἠμδόδερ φὸ ἑερύν ἱκανεσκάφη:;, νοβταί τέ οῆς ἀδίας.χθράς θΔήλάνεο) ὁ] σουλὶµήκς Εωθῥοὺς: δουλεύσντεεν . --- --Θ) "ς. ἂν μη ξ εδητθυοθεωρσϊἑν «ὐ οκὸ” τοφον Έδαφος. .Ἑκάθτι ἀθαπεπάὰ «έογηνα ῬΗο: αβίαν ν Ἠμμύ αποά οσα μτοῦπή Ἠθνος, Ὀὐ. µάνον οὐκ ἐπυῤῆναι τῆς χώρύός, ὁλλ οῇ0δ' ἐβ' ἄπόλτου πυνρῷσν ἑδαφὸς "Φεάδωσθαι Φυναρένοις, [ Ἑοθπια]α ἐξ ἀπόπεου 1εροΡατας δωύα Ε, 1. Ηποβέον ἀπίοπι δ6ε -«ρσεσ]α, 'Ἔδεῖς θάξτας;΄ ἀπάά ρεοερἰοξ ροιεφε οὲ οἰκέαμιρὶοῖ, νὰ. ΄Βοῄᾶιοο]., ῬβδΗοο. ν. 467. Εαθα; -δά Ἠοτα. Θ4, Ἡ, 406. Δαλδος ὁι Υ. ἓδ ἀπόπτονυ: Εενιοίενλ.͵ αἆ 'Σαοίαπ. Ἡ. Σ. ρ. 299. οξ. τν: ῖας Ρ. 288. θὰ. 'Βοίόχ. “Ἠ{πὸ ἠήμτδρεδ πεηρα Ἰοείέάτ αρα 9Αθκόμ, ἀαι ππε, {.: δὲ δεέ: ον Μχρεῤήοι θε, ὃς δρρου [εαν διά πείῥας "ἑέραι, «Μῖ Άεαωι. Αροὶ.. 96. Ἑανιλ. -ἆ Οἰααδλκή: ν. 467. ΤςδΙΕΝΙΟΙ Αἰρπϊἁψάθιιθν ὅ.α Ιρωήδοπέτ: λαηά "αὐοβεοιαδίτα, ὥποπτος αριαᾶ’ δορᾶδγή Ῥαίσαρ] όρια φὶᾶ, «Δνίόε. Ἔλοο. Ῥ. Τ.. Ρ. 469..εξ: Βορλμοσ]. Αίας. ν. 16) Αά το 88, δεν οεής Ψεδενὸο..ᾶ. 1. Ρ. 3239 Νο. 4. Ἡ.] --")Ι ᾽᾽ρΜσεὼ» ὅ ΟΤελλαϊός ἐστορσῖ. - Εᾶ 66; ο πεωο υτίαθ Ῥδίέα, απαθ ρου οχεἰκαπα α Ἠίο αΏρθ Σ1ονονοϊγτέα, οὐδὲ 'ΕΗ4έ΄ δρὶ«οοφανὰᾷ Ἡήοτονο]γποιαδὶ”; πε κοπϊυ1ε- Εακδνήαό, 6οιστυήά βοαβοε.' Αχειοπῖν Ῥο]]αοί θννα 695506 δχΙβΗπιατίέ αάδεδυιπιόαθ Σεβαπστας «ἀρτά ἀδ Μῖν τοσίδαν ἁκμάσαντὺς δὲ τὀῦ ολέμου, έαφαό Ῥδμδία Ἀπάκεσπν ἠοπιῖίπς οἵίαε, ἵπ στο Ἰαήευ 6ἱ ᾽αρέεπέκὲ άοπ' ρορδαπα. Βατ 6ἳ σενα ρα Εανθήί «εὔαπι ῥτούκας: τόδοίεπε, ο Απο Ῥε]ασας οβοέἀἰαλ πιθ Ἠ]απι Ἠθεδνύτας ει οχβαρπά ον σή Ἱπάκδοσυτα ἑαήας Ῥτορθσσέα» ἴπε- χαί. Θα68 μάῤνα Ἴθ1φοπε ᾿Απἰοισιΐς' οέρα, πθφααπαλτη ἰὰ (άοαΐνσεί Έπρε-

200 κυρα ΡΑΜΡΗΗΙ

Ἀωδαίων ἔθνους, καὶ. πακεκλῆ φθαμὸν κε πάλαι οὐκπόρω | | ἀλθούσος, ὁξ αἀἱλοφύλου τε γένους συνοπωσθείσης, ἡ μετά συστᾶσα. ᾿Ῥωμαϊκὴ πόλες "9) τὴν ἐπωνυμίαν ἀμεέψασα , εἰς τὴν

Ἀπε. αι φαοἰζθυ νουα ἔραρ -αποίθνπκε αἀλφείπκας θψέ, 4ΘληΟΣ ἆθ ϱ) λοοΐοσαι οὀωθαθό, : μπε Απέδαα οὐδὲ ἑσεοριῦ το) ἑαεοροῦσει ἀπάλραί εν μοι ο οετεἱριοιόναο, ἑλλλ «προ λπάφε,, ἐπείκε οὐ Βιηθιαρκχαχἡ. Έοστο ]ήο Δή. µιο Ῥοἱ]αφας ααρίος 6190 ἀἰοίίακ 199] οψλφηάατν ο οπἳἱ αἷαρ οµα:, ἀνρε θαἱο Ἰαεοπίς θε Ῥαρ1νο. ία κοκ) ΛΚακίχηας πω οο]ιολὰ αἱ -λἱοασα Εἱ0- αγ εὲί ἆο παγµίος. Τλοσλοξία «9Ρ. 1, ἀχέγνων δὲ κποῦτο ἑπτὰ φὐρανοὺς καὶ ἓν τῇ συγγεγραµµένῃ ἀρίσνωνε τῷ ἐΠελλκάφ. ἀναλέξει ζαπήακου κὠ ᾿Ἰάσο

ὦ» Κλήμης ὁ Αλιξανδφεὺς ἐν. ἵκτῳ. βιβλήᾳ εῶκ«ὑποκυπάσθω», τὸν ἆγιονδω- ῶ φυγρὶν ἀναγράφαι.:, Ἐπλαο 199911 παθποαὺε Οαοις, . 6 Οεἶρεκοι ἐν δι

ΣΥ. ουσίτα Οεἶσμαι, ἈἘππάσ οκ Οχρορς. ἕν ἹἸέπανι 6θεποῦς τοῦ ϱοἶνας ααἰάκαι. . θφἀ οοἷα οἶαε Ρεορία(ίο Ἰιοάίο ρϱαροχουί ἀπίον ομαεσν]κ ϱ)-

Μαἰοωὶ. [0. 90ο λίο. οἱ. 1. ρ. 24. πό. Κούδίωο ο Ενός, 08

Θκοςφςο. ολ. ΓΣ. δ. 14δ. Π.] ---- 40) τπτ μεπέπενα σονστᾶσα μαϊκἡ πῦλιι Ὀκαρλίαίίος Ἰΐο ξαϊύεκε Ἰδαροδέσες απο φαθάἀ πεδοτο Είοχφεοίπια αὖ) Πιν» Ἀπίοπα ῬΡοπέίας ΦΤθύδ4Π. {αΐοσο φοεἰλίε, ἔππα φαοἀ ᾿Αθλίοάι Οαρἱιοϊίκλι ὐ οὑάστο ἨἩἨακάχίαπο οοκάξέααι 6569. οχἐοτλατίέ ροεί οχρυρπαὐούθαι Βειδν» θτοά οὐ ρεπίετι οεὔπθέε, οοπείαί ϱχ ἵουβρλο Ἡίσκοκολγτας ιο! Φἵθεος {αΐοις ιο, ἑέα αἲ αταηµη, θἶμπα οἶας οοἳο Σαασίς ἧπρτομεα. λείος. έστω θἵΘε Αωί οἳ Εατίουο, οσο ἑρπιάπάσα 09 ἀθείθεοκεὸ ΘΟστι Ἐκεθλίας λοας απἱάθχι 4 19ου, αφοτίφ- πο ἀῑείι Ηίσιν» Ἴλεπε αἳ Ἡαάχίομο θΥθέθοχα Σμκοο, οαά ἐά αηΐαπι οὕκομτο ἠπαπῖι, 1 παίραι ἀθ ἀθπιοποίχοίίοηςο θε ἐπ εἰικοπίοῬ, ἀῑναχίο αὔάχπαρε Ἠίαχπεα]σι {” ἀεαν οἳ Ἡαάτίωιο Φύ1ΘΕ28Πι {αἱμιο. Ἐκ απο οδίίος ρογκρίαὶ ροϊοε,

Φοολθελαεεἶοαο Ἀιλεέοσίας άρτου 10πξ0 δοσυκχκείας αῦ Ἐυιολίο οἰαβοκκίο ο |

παπι χολίσαα «οἶας εοχίῥία. Φαρά Ίθχο ο ροπάΙίαπα Δεἰίαο 5ρεο!, 8. Έαπα αἲθοί πί οοπάἰκα {αοείε αν ἨἩαῤσίαπο Ρον Ραχίατα ἆθ Ἰαάθοίν το» χύαπι.. ἆΊπιχαο Ῥθλστα Παάδίοσπη οχκ «Αολμαο ροπάϊλία ρεἱρίποσα σερί. δα ο Γμάδοὶ αχὈῖς 2.196 δ0]ασι αἳ αΗεπ]βοπίς οοουρδίππε νλἀρεοπέ, θἱ ἵ ϐ9 ἆρεο 19ου ᾗπ απο ἀθὶ (θπρῖαμι οἰίπι {αάκφθί, δ4σεα Ἀοχὶ Τοτὶ ΟαρίιοΙίπθ απἐπιωάἀτοχίθτοπέ, θ811 ἀπ]αχίδπι καληίχαρ ἐθεθπόμπι γαἰ, Ώσταα οοσέραθισε ϱὲ ὀἐπλέππι ἔθοθεαπί Ἰπίας Ελ] αποά ]ΐο Ἀδεσδί Επλουίαρ,, αποάφαθ ον)

146. Ἠαάτίοπὶ οοβρίαπι, Οοἰατοάθοίπιο Φπέ Ἠ0πΟ Άπθτα ἑαπάθκι οὐ Αθὶῖα τθχο Οαρίιο]ίπα ἀία απίθ ουπάλία {αρχδε, ἁππφ οοἰ]ίσφί 2. Ἠκάήμὸ,

τί οοεἰδλέως ἵω ολχομίοα «Αἱοκαπάχίμο, [Τάρο τοχίοςα ἱκαάΐκα Φολγόο,

ολσίεή. Κ. 6. Τ. Η. Ρ. 996 ---29θ, οξ, ἆαος Ἰαμάοε Προδίκρ. ον ἃ, Ἡ

Ἠανεγερίωο Ἀπποί, ἐπ οοποί], Νάο, ρεἰπιὶ οµἩ. ΤΙ. Ρ. 61. Ραρέ Οεἰε, Τ. ἴ, γ.429. Ἠ]ειοχίαπα ΠρΤΑΘ πχδῖν «Αθἰΐαο αοεἰρείε αἱβήαίίπι ὈὨρυίκς. Οἴνοττι, Βπος. Ἑ. Ῥ. ΕΒ.] Ῥϊωτα δΒοαΙίφες ἑ απἰπιαἀτοχιάοπίδας, σποπι ἐπ λό ααἰάθπα Ρασίθ λρθπίος κθᾳποχ. δθά απρὰ Ῥαμ. 199. ἀΕλατίωπα σαρτθλθ»» :αῑε οἳ Αναπλείσπι αποὰ ἀἰκοχίπέ σµΑ ΑθίΔίο πα]]λτα Απορ]ίπς {αἱ Ἠίετε- ραΐθπα, {8 Ἆος 0 ἁκρπίΐοχ Βολ]ίφοχο. Ἡροίο οπίκα ἐά ἀίσσαι οοί ἃ 10’

/

ΗΙΒΤΟΒΙΑΕ ΕΟΟΙΕΦ, 11Η. ΤΥ,6,. δέ

τοῦ κρατοῦντος «4ἰλίου ᾿4«δριαναῦ πιρἠν, «4ἱλία προσαγόρεύετα», Καὶ δὴ τῆς αὐτόθι ἐκκλησίας ἐξ ἐθνῶν συγκροτηθσηφ, πρῶ-

εἰκαϊπαῖς ρατῖρας, ο ϐθ σος ᾳπδθ ίππο ἐθπιροσίς ἀϊοθραίας Ἡίοχαρα]οτη, Α ολα ροιἷαφ 6566έ, πθο π]κὶ δμαρίτο Ἡίέριαρα]θπι γοοβχθίασ, Ύοσαο οπἶπα Ἡ]οκοςοῖγπαα ἐπειοαατανίε Ἠαάτίοπας, οππα Ταάδεὶ Ἀθείθρ έαπό θή99πέ ροραήἡ Ἐοπιαπὶ. Βδεά Αθ]ίαπσι οοἹοπίαπι οἰγίαπι Ἐοιπαπθειπα οοπἀἰαῑε, α οσἱας ἕπς ἔτθσσα οίἶαπι Ἰαάαθορ ατοθχὶ Τομέ. Ἐαααθ α ἐθπιροσίρας Ἡδάτίααί πρσπθ αἆ Οοπεαπάπατα ἹπββΏστα, Φ6τ1Ρ8Σ «Αθ]ὶα τουδία ΘΕί, 4 {6Π1ροςθ απίθτα οτε αἱ πικρά, Ἠίθτοσο]γπαοσαπι 1011θΗ φαλαὶ ρομι]πιέωῖο χορθ:, επχα οὗ ορ]επάοσεπι ἑ]ῆαφ ποπ, απ οὗ Ρεἰπάήταρθ αρἀν Ῥεαρτοβαἵτασα, Έρθτοσα έαΐ10ς Αθῑα οχαί, ποα Ἡ]οθειρα]θίι. «Αάἰθοφαθ ἵπ Ο0ΔΠΟΠΘ 7. ο0Η- οηῖ ἩΝίσασπὰ ορίαοορα” Αθ[αο γοσβίας,. Ύθσαχα Ρος οθ]ονοντίπιππαι ἐπ πιαχγτίατα α Οοπφίαπίπο αθἀἑΠοβίαπι ἔ κεθλμστεοειὶοιύφ ἁοπιίπίομο 19ου Απαρ]4ο ορίδοοροσατα ορ παῖε, πε Ἡίοταρα]οπι ροὔας αἆδπι Αρθ]ία ἀϊοθεθίαχ, βοἆ 1 χὀταχρηστικῶς ἔποίαπα θ8ί π{ ἀῑπὶ. ἴταφπο κοοίθ Ἰοεπά οππέ άλλα. τίαν 6. Αἰλαηδδίας, απίνας αἀάθπάαρ οσ6 θίΐαπι Επκολήως ἐν ΔΘΕΠΙΟΠΟ 2, ἂθ αχθφατεθοήοπθ: δὲ αμέεννι ἀνδίαπε, ουεκάωνε εἰυίαωίενε ἁναπο ρου «5 σαε ανοὲ δι ρίωπέοη. Εί ἐπ ΗΡ. . ἀθεπιοηριχα ἡοπ]ν σαρ. 18. Ει Οχο0- ξουΐας Νασίαη2θπς ἵπ᾽ οεαξ. 192. καὶ αὗτῆς τῆς “Γερουσαλὴμ΄ τὸ ἔδαφος µό-- {ες γινωσκύμενον. ἡς τοσοῦτον ἐπιβατὸν αὐτῆς ἐστι µόνον, 6ἱο. Ὑ]άθρ πθ θνοεροτίας ἑδμαίατ, οἶπαι Εοτοςο]Υπιοτατο 2 οοἵοἱς΄ υἱχ ακαθνεί ροιι- ες, οἱ Ιάάλθος: ταραίρια οἶαρ θἰἰατυίαστο Ἰαχΐμιθ, σθμροίθπς νὶἀρλίοςυα αἆ νθχᾶπι θὲέ Ῥηκοβτα Ἠίρεπρα]ος., Ώ05 δα Ἠθτασι ἔ]]ατα μ.ο τοίαυ πρ» Ἠ96η Τ8]δο Ἡρασρατοχαί, Ιπιρεορτίο {είεαν Ἰοσοσίας ε5ὲ Ἠίετοπγπιπς ἵπ ορ]- εαρ]άο Ῥαα]αθ; οσπι ἀῑσίες Ίπβγεσα ασε Ἠίενοροίψηιανε, ενδενέ ἐνπονείνενε, λεῦκε, δαύενι, Εέσγκεαίεν, σναε αὖ 4ελο Ροσίεα Ἠωάνίωνο ες φαἰνίν εἰ οἱ» φεγίδιο οἰυαθίο ὧν ἀελανε οποσἑαία εί. ΎἈαπα πὲ ϱ86ρ96 ἀῑχέ, παπασατα θ. πιθπς Ἠαάτίαπί {αῑι, πε ασόθτα Ἐ]θτοκοίγτιατα οπκεἰίατοι, απαἱρρο σα ἐπερης]αεῖταας ομ.θί Ταπάαοί», ααὶ ἔππο ᾿Ἀοείθοφ θταΠί ρορα]ἱ Βοπιαπὶ, οοά Αθ]ίαπι χρθπι οοπάἰαῑε, θέ ἐπ ϱἳ ἵσπιρ]ατα Εοτΐς Οαρίιολἰπὰ, απο Ἱαπάλοοε αἳ θό 10εο ααθπι θΠ1ΙΙΑ Ὑοποτµάσπθ Ῥτονθααθδαπίας, ῥθπΐαιο αχεθεφθε, Ἐσειίαν οτϱο Ὠράα, θα απῖς α]ίας, ἵπ οχροᾶοπο Ἰουύσαπ οί αχρίσα, σεαταπι πιονύρ Βι ἐπ Αοὐζας βροφέο]οσαπ.: Ἠέενγνεαίενε, ἀπααίί, ποένο- 2οξδ φκοκάωηι Πιάαεαο, ώς Λπε οδ «4ε[ίο Ἠαπάνίαπο «αδεαγε, φνοᾷ εωην α Ἔνιο δοθεί Ἰαέέονο εν ἐπείαιναυσγᾶ , «4εἷία οὐβποφηπαία ες: οπνίνθ οΡενε }αοξωην ει, ωὲ Ίου εαποία, ἰ εξ, ἀοπηπίομε ῥαφείονί εξ νεσνν- φοεξίονέ, φνοκῖσπο οχένα ωγΌενε ἐωεοκέέα, ΝΟ εἰωοῖενι αγδίς 19ο εερίεν» δυοπο)έ οἰφενκκζεκέων. Ῥοτχο Ααθ]ία ἀίαπ Ῥου:ς Οοπείαπέμί (θάροσὰ ποια συαπι τοι. Οθσιο ἐπ ἀπεχατίο «Απιοπἱιὶ δὲ ἐν (αῦ μία Ῥπάπροσοσαπι Ώ.θ1 αξίέοχ γοσσίακ σπαπι Αρίία, το έφεισυ λρκασίοσαχα Εο]ία Οαρίιολίπαο τα]κο οοεδίίως. βοὰ ος Οχγκοδίοιας ἑ οχδοπθ δ. δἀτοχεας Ιπάρφος ία αρρολαίαπι {αἱκεθ ἀθίΔίθ 5.α ἐδείαίαπες ᾽᾿Επεόδὴ γὰρ «4ἴλιο «4δρεανὸς ἐχρηµάτιζε», οὕτω . καὶ τὴν πόλιν καλεσθος ἐνομοθέρησεν " ἐκῶθῃν -Αἱλία µέχρι τοῦ νῦν ὀνομάζεται, ἀπὸ τῆς ἐπωκυῤίας τοῦ κρανήσαννος καὶ καθε-

κα «ΕΡΕ ΡΑΝΡΗΗ1Ι. |

τος. μον τους κκ πόθετοριῆς.: Απονάφός, τὴ» τῶν ὀκοθον ἠαικοόρ- γίαν ἐγρερδέταν ζέῴρκος.. ... κ . ο ον κα

ΚΕΦΑΛΑΤΟΝ 7, .. Ἆδις ή ἐκῶνο καιροῦ γεγόνωσι φευδωνύμου γ ώσας. ἀρληγοί,

(Νίο, Η, Ε. ΤΥ.. 2---4,)

Π , . . : [] . - . ε ι) . . - ι ᾽ Γ

: ἢι

Ἠνη δὲ Ἰαμπρατότων δίκην. φωστήρων τῶν ἄνα τὴν "ο κουμένην ἀποατιλβουσῶν, ὀμκλησιών .. ακμρζαύσης τε εἰς ἅπαν το, τῶν αγ-- Θρώπον Ἰένος τῆς εἰς τὸν σωτῆρα κἀὶ. κύριον ἡμῶν ᾿Δησαῦν Χρι» ὁτὸν πίστέως, ὁ µιδὀκαλος δαίµων οἷα τηὲ αληθείας ἐχθρὸς καὶ τῆς τῶν ἀνδρώπων σωτηθίαν αξὲ Ευγχάνων πολεμιώτατος, πᾶ- σας στρέφων κατὰ τῆς ἐχκλησίας μηχανὰς, πάλας μὲν τοῖς, ἔξω- Θεν. διωγμοῖς κατ’. αὐτῆς ὠπλέζεκα ' ««ότο γὲ μὴν. τούτων -ἀποκο» Αλεισμένος, πονηροῖς καὶ γόησιν ἀνδρασιν ὥσπερ τιδὶν ὀλεθρ]- οις Ψυχῶν ὀργᾶνοις διακόνθιρ᾿ τε απωλείας χρώμενῦε, 9 ἑτέραις κατεστρατήγευ. μεθόδους, παντα πόρον ἐπινοῶν, ὡς ἂν ὑποδύντες Ῥύητες καὶ απατηλοὶ τὴν αὐχζὴν τοῦ δόγματος ἡμῖν σπβοσηγορίαν, ὁμοῦ μὲν. τῶν ποσνῶν τοὺς": πρὸς αὐτῶν ἁλιακομένους.,. ες βυ- Φὸν ἁπωλείας ἄγουεν, ὁμοῦ δὲ τοὺς τῆς πίστεως ἄγνῶέας δι ὧν αὗτο)ὶ δρῶντες ἐπιχειροῖεν, ἀποτρέποιντο τῆς ἐπὶ τὸν. σωτήριον λῴγον παρὀδου. ᾿4πὸ γοῦν τοῦ ΊἨενανδρου ὃν διάδοχον τοῦ δν» µωνος ἤδη πρότερον παραθεδώκαµεν 1), ἀμφίστομας «ώσπερ. καὶ δικέφαλος ὀφιοίδης τὶς προε]θοῦσα δυνᾶµως, δυεῖν οἱρέσεων διο- φόρων 2) ἀρχηγοὺς κατεστήσατο, Σατορρῖνόν 3) τέ -ντεοχᾶα τὸ γένος, «καὶ «ασιλείδην ᾽ἀλεξανδρέα, ὧν ὁ μὲν κατὸὼ «Συρίαν,

νο ο ὃν

|] . Σον .- ' . ἃ ) λόντος αὐτήν, Ἡεεύπγαιαν ἕπ: ομέοῖα μᾱ. Ἑάνάσκήιτα 49 :έοχτα. τθγνκ πα ο- οἶοπῖς: οτι ρε ΛΕΝόροδὺ Ίσα. αἱ σον Ροήοοριρίοην' ἑομείο Εξέενουν. ης 68 πο ᾿4εδαι .9

Ορ. ψάα, ") ΠαρεθώκαμενΒκερ,, ΠΜ. --- 9) ον ρἆ ἀθχηγοὺς, διαφόρων δὲ τούτω» Βᾳ1ΦΗ. Ἱόμίτ οαπι Βιορ1., διαφόρων οπικε Ορµ: Ἡ. -υ- 8) «Σανορ”

ΗΙΦΤΟΒΙΑΕ ΕσΟΌΙΗΕ, 118. ΤΝ, 7. -88

ὁ δὲ κας υὔῤγυύττον, αυχεστήαανεο. θεομέσῶν' οὐρέὀεῳν «διδωσλανι λεία 9). Κὰ μὲν. οὖν πλεῖστα τὺν «Σατορύνον τὸ «αὐκὴ, τῷ Δέενάν- ὅρῳ φψευδρλογῆσεν ὁ. Εἱρηναῖος. ἄφλρι, προσχήµατι «δὲ ἀποῤῥησο-ς τέρων, τῷν 'Ἀωσιλείδην δ) εἰς τὸ: ἄπειβον τεῖνοι ιτὰφι ἐπυνοίὰο 6); δυσσεβοῦς αἱρέσεως ἑαγτῷ τερφχώδειρ ὀναπλάσαντα μαθοποιζας; 1λείστων οὖν ὀπκλησαιστεκών ἀνθρῶν 7) κατ' .ἐκεῖνο κανροῦ τῆς ἀληθείας ὑπεραγωνιζομένων, 'λοβκώεερόν τε τῆς. ἀπουτολικῆς καξ ἐκκλησιαστικῆς ὑόδης ὑπερμαχούντων, Ίδη τννὲς "καὶ διὰ συγ”- γθαμμάτων «τοῖς μετέπειτα πραφυλακτικὰς αὐτῶν δὴ τούτων τῶν δηλωθεισῶν αἱρεσέων παρεῖχον ἐφόδους. δὸν εἰς ἡμᾶς καατῆλθεν ἐν τοῖς τότε γνωριμωτάτου συγγραφέως ᾽4γρίππα Κάσεορος ἵνα-- νωτατος Ἱκάτὼῷ “Βασιλέίδου ᾿ ἔλεγχος , τὴν δεινότητα" τῆς τάνδρὸε ἀποκαλύπτων Τρηζείας. ᾿Εκφαίνων δὃ’ ἀὖν αὐτοῦ τὸ ἀπόῤῥητα, φησὶν. αὐτὸν εἰς: μὲν τὸ «εὐαγγέλιο. τέρσαρᾳα. πρὸς. τοῖς εἴκασα συνιαξαι βιβλία. 8)ι. προφήτας' δὲ: ἑαντῷ ὀνομάσαν «Ἀαρκαββαν ᾿ ο ο κ .. - . ͵ . ..... ο. ”. φῖνον. γἱά. Λ{οδλὸι. Οοπακεπς. ρ, 986. αα. οξ: Σερ ἑω9 ιο Παενεκίωνολέν ΡΥϊπνὲ οἳ «πεονκᾶς' φεενξέ Ῥ. 96. .α. : Η. --- --ἂ) Αὐρέσεων θιδασκαλεῖα, Ίαι ορεἰνείς «οδάξοίρας Ἰδακατῖηο Δο’ Μοάἑοαθο -οσέρίασα ἀπγοπά- διδἀσκάλια, Α4 απο αί οεπιθὶ Ωάολθᾶταε, ἵέα 86ἵάβοΟΣς Ἠου πόπιθη Ῥοχμοεἱρίατα οχι: ἵπ ποτ οθἁλοϊνας.. Ἐτο απο΄ Βος. Βδί6ρἹαπα»; Ἠθείο οχεπιρλαςὶ πθεαρος ἠημλόνοπθς τβ]αίς θἀθτο διδασκαλεῖα. Ἰάπας' πο παπέατο τοἠρίο {ας Ταπίατα (δ- πλθ οθάέθαπα ποσίτοχατα σοπδίαπέίαπι Ἀαπάσαβπιαπᾶτι ΑρθσΏΘΠάΔΤΙ Θ059 οχί-, φεέτιο.--- ὅ) Βασιλείδη»-μυθ οποιῖας. Βδ κά ἂῑς κοπαἰπαία ἀοσετίπατα (αδάάΙνμθι µεπιοπέθπι ἀοοιήί Νεα ἆ οΥ. ρεπείῶελς' Εποίοχε[ά αρ ἀεέ ρηοφέτολε Υ48. Ρ. 41. νά. Β ο7δγ ας } δυο 498δ- ἄδ 6ο/µηῃοι ἆέν “ἀῑίόμ ην ἆοην «δ- φωκας- Ε]άο, Βοετο]. 181-719. Ῥανεη. ΤΠ. οἳ Σερ. 1. 1. ρ. 98. κά. οὐ. Οοπαπιεπέῖ. Ρρ. δ42. 9ᾳᾳ. Οναθεθν. Εογδείσιπρ ἄει Ἡοσφιεί Ἔ. Ἡ. ρ. 205. .αᾳ. Ρ. 207. Η: --- ϐ) Εἰς τὸ ἄπειρον τεῖναι τὰς, ἐπιγοίας. Ὑοΐας Ιπίοσ» Ότου Εκθπαρθί νουες΄ ἐπ ἐφιπεσεκὴι οχιεπᾶέ «ο πέίάπι ἁοοίνγέλας 4.69. ἅπι-- νοίας βίας γοσαί οθπιχαθπία 46π αἀἰπγοπεοπθά Εδα]ά5 φπ.β’ 1ήάθπ; χθ- Σοτὶ ἸἘχοπαθί». ΈἘδ ἵηῃη πιπθηπφάπι οχίρπἀἸφφο αἲε ΒαρΠ]άσπι, ααπἱρρο ααἲῖ ξαΏα]οβὰ φπβθάᾶτη οοπβχἰκδθί θἳ γαπᾶ.΄ Ἠάθο Θ6Η1Π1 πΘΙΑΤΗ απεπάλοά όεε, πε αἲε Ιπιθεταϊπαέατὰ οἳ γαβαπα, πΠΊΙΟ οβΣίΟ πισᾶο 8ο (ετπήπο" ἀθβπίεαα. Ύ9- ΣΙΤΑΝ Υ6χο οθεία 65, 80 καὶ ϱραἷς οἰτοατακοτήρήα, απίσα» αι Η1 αάάὶ αας: ἁθπαῖ Ροίθ5έ. “Τέάᾳπο χοσθ ΕΒ]αϊό Γ ἘΕοθδείείο ηί Ἰα11ος, νεσἰια(θία ἐμμε-" τρίαν ο οσωοἰη{(αίοπι Θ926 ἀῑχίι, ΈἘε Ἡοπιενας Ἐπενκί(οά ὀμετρσεπῇ νου” σανὶι, ἰά:θδε, γθπαπι ας ΠιθπᾶβΟΘΙΩ, --- 7) ᾿Εκκλησιαστικῶ» ἄνδρᾶν.. 0" σααο πποπΐ σαρχα ΤΠ, 26 ποι. 9. . -- ϐ) Εὶό μὺν τὸ εὐαγγέλιον τέσα” σαρα πρὸς τοῖς .εἴκοσι συντάξαι βιβλία, Νου ἀῑοῖς Εάκουίας νι πποάπάης» να ωροέασα΄ Βαμλ]άος οὐ» 1βτορ ποχὶρρεΕέε, παπτα ἀπ ογάπβο Πακ)’ ἡταεδιαδί απ’ Ὠξατοί, Αο ΄ΓΟΣ/438 Ίορ πριπᾶ ππαίαος δχος Εοηροσαεχδ!ι Ἡσμμάές '

ᾱ08 ΕΟΌΡΕΡΗ ΡΑΜΡΗΠά

καὶ «Δαρκὼφ 3) καὶ ἄλλονς ἀνυπάρατους τινὰς ") ἑαυτῷ συστη- σάμενον, βαρβάρους τε αντοῖρ εἰς κατάπληξιν τών τὰ τοιαῦτα φεθηπότων ἐπιφημίσαι προσηγορίαρ διδάσκειν τε ἀδιαφορεῖν εἰ» δωλοθύτων ἀπογευομένους, καὶ .ἐξομνυμένου; απαραφυλάκτως τὖν πίσειν κατὰ τοὺς τῶν διωγμών καιροὺς, Ινθαγορικώῶς τε τοῖς προσιοῦσιν αὐτῷ πενταετή σιωπήν παρακελεύεσθαα, Καὶ ἕτερα δὲ τούτου παραπλήσια αἀμφὶ τοῦ ἈΒασιλείδου καταλέζας ὁ εἰρημένόρ, οὐκ αγεννῶρ τῆς δηλωθείσης αἱρέσεως εἰς προῦπτον ἐφώρασε τὴν πλάνην. 1ράφει δὲ καὶ Εἰρηναῖος συγχρονίσαι

ἂν εααπι ἐρείας θταπκο]ἶατα. Βοτρεοταί θπΐπι θυαπβοΙίατι ἘῬαςἱ]άθς, οί ϱπ0 ποπιίπθ Ῥεβθποϊατοχαέ, τὸ κατὰ Βασιλείδην εὐαγγέλιον, τε ἴοσίατας Ο,ἱροπθν ἵπ λοπἷα 1. ἵπ Ἱασαδπ, Απιρεοείας ἐπ Ρεοοθπιίαπι Ῥ. ἆπσαθ, Ἡιετοπγπιας ρεκθ[οἴοπο ἐπ Ὀδαμαθια. 1 ααίδτι Ηλτὶ Βαλ ἷς ἐξηγη- πικοὺ ἀἰοθυαηίατ, Οαχίο Οἶθιιθμς Αἰοχαπάσίπσας η 15. ΕΥ. δοπιαίους 10ος φααθάδπι αΠοτί οκ Ἡδ. ΧΧΙΗΗ. Ἡδαλάές ἐξηγητικῶν. -- 9) Προφή- τας δὲ ἑαυτῷ ὀνομάσαι Βαρκαβᾶὰν Βαρκώφ, Ἶτα πἱάεια οοἆεκ Ἠεεῖαν. ΓΕ: διερι. ΒΗ.] 986ἆ ἵπ οοᾶἷοο Ἀΐος. Ἀθά. οί Ἐα]ς. φοηρίαπι οί Ἀαρχαβ- βὰν οασι αοοθπία ρτανὶ Ίπ π]ῆπια. Ἀθο αἰῑίθς Νίοθρλοσας, αἰκὶ ποά αλῖ- πορτα οἰχουππιβθοῦβί, Αραά Εαβπνσπι 4αοᾳαθ, θί αρπἀ Ηίοχοπγασπαι ἐπ ἵπ- ἁἱοα]ο ΊαθσθαουνἨ Βατοαβμας ἀἰοϊέαχ. δίο θαΐπα Ῥεαρίοτυαπ{ί πιδπαςοκὲρΗ ϱ0- ἀἱοορ Ἠπβπὶ. Οείοσαπι ἵπ Ἆος Ρχεορμθίας Βαχοδδᾶπι θέ Βατοοῦ, Σεἱάοταν Ἐαεἱλλαῑς βαν οχροβάοπαπι 1δερς δοχἱρνοταί, τι ἀοοοί Οἶθπιρης ΑΙοχαν- ἀπίπας ἔπ Ἡν. 1. Βιτοπιλίθος: ᾿Ισέδωρος δὲ, ὅ Βασιλείδου υἱὸς ἅμα καὶ μαθητής, ἓν τῷ πρώτῳ τῶν τοῦ προφήτου Παρχὼρ ἐξηγητικῶν. ὉΌν | Ῥαρκὼφ οπιθπάδκάπτα τἰάθίας. λε φαὶς οχἰκίπιασθ πια] αρχὼρ οεῖατα παπα Γαἱκεο οκ Ρεορλιθιῖς 111 α Βαελάο οοπβοιί, Ἐκ θοσαπι Ρχορλοία- χππα ΏΠΠΙΘΧΟ Επι θἶαπα Όλα, οπἶαφ ποπιῖποθ Ἡασί]ήθς 1λχασχι ρχεορλθέίαθ εοπίοκασχος, τί οκ 1εἱάρεὶ γθυδίς ἀμίάθπα α ΟΙοπαρπίο οἰ(αιῖς οοΠἱρίεατ. --- 10) Καὶ ἄλλους ἀνυπάρκτους τινάς, Ἑτακίτα ΟΙκὶροριοχθοπας. ανρεῖος Ἰής ἀποθχσίί, απο! ἵπ Ἐαροδὶ (οχία αφπίἁ ἀθθαφθι. Ὅοεσπι Επεοδίας ἑκπεσσπα ἀθ Ῥτορλθς λἸοαᾳπέας ασον αἱδὶ οομιπαθαέας Γαθεαί Βαμ]άορ. «Αἴπαοθ ἃῑα Άππο Επκθδίϊ 1οουτα αοοθρθσαΏί Ἠίθτοπγπαυν 1η οβίἁ]ορο, αὈὶ 4ο Αρτρρα Οακίοσο Ιοᾳαίίας, δέ Τμθοάρεθίας ἵπ Ηδ. 1. Ηαρτθιίοᾶχασα {αραίαχατα, οἱ ἩΝίορρλοσας ἔπ 1ῦχο ααθχίο. Ἐεοίθ Ροσσο Επαεθρίας ποδίος Βαςάῑς Ίκαφ- χθκίτα Ῥεποῖραία Εαάτίαιϊ οοερίδοθ ἁἀῑοι, Ίπης' θηἶπι Ῥείπικπα λιαρτθεοἳ αχ Ἰα(ουχίο Ῥεχοάίχο θἱ οαραί αἰίοἱ]οεθ οοθρεταπί, σατι οροκιοξῖς οτιαέλμας | ἕαπαι οχεἰποιίε, ορροσίαπαπι οἱ δὶ 8ἀθᾳ5θ (θπιρας οἆ θυπ]ραπάα οχεοσατα φηρ- παπα ἁοξπιαία οχἰκἰχααχοπ{. Ό]θπιθπο οθχίθ ἴπ 19. 1. Βιχοπιλίθοπ ὧο Ώο- αἱ]ίάρ ἑάθπι (θρίαίας Βἱρ τοεδὶς : κάτω δὲ περὶ τοὺς δριανοῦ τοῦ βασιλέως χθόνους. οἱ τὰς ,αἱρέσεις ἐπινοήσαντες γεγόνασε, καὶ µέχρι γε τῆς «4ντωνίνον φοῦ πρεσβυτέρου διέτειναν ἡλικίας, καθάπερ ὃ Βασαιλείδης. [0ξ. «αρτα ΤΠ, 32 Ἀο). Ῥεργοον. ΥΑπῇ. 6ρ. Ἱκπαί, Τ. 1. Ρ. δ7. Φα θχα οκ: Βεαδέκρ. αά

ΗΙΦΤΟΒΑΒΙΕΟΡΙΗΙΚΕ.Ιν, 7. ας

ταήσανκδ-αρποκράσηκι )) κέρας αἰφισεωάι αἲς- ον γνοεδρηρῶρ, μάνας οἳ Αν Μι ΣΑ/νφό, Ο)χνθὶςι ἐκεῖκος. κρύβνι δα αλλο Αάνκ καῄαόος οιηρβν εάᾳ; :μαλφᾳρ ἱπαρρθιδόνα».. δούν ᾧς, ἀπὶ αλ ᾷὶ «µανθκον χὲ 13) σεμενεἠμαφριφοῖς; ααχὼ περιερ». ές, πρὸς. οιάς, ἀπιπελουμένοις φίεφοιςν 18), θνειθοπομποῖφ..οὰ. και αρέδρηες «ακὶ ὀοήμραι) ὃν μα ὁ ιᾶλλομα ἡμομοτρώνος ποσὺν. ή) -ὰ τὰ ος ο. ν.ἱ 111 . ”ωτ λα η. Νοκ κ νο λον ο κος ος

. ολο τς Αν ον .. μα. λε, κι κο ἐν νω ὀιαλωοο ) ελ. μέν . Σ 1 μα τὸ ν ης νι μα κ. ΣΤΟ 1

δ. 1 ἴ]ιοτ μα θα ρκρόσης. ., ὢθ ΟΕροαραραὴς παῤμής Ἐκλάφέενα ἐπ Ὠνιείο Ῥεκλοολνήε ἲον λε. 1λοα]. «ευ. τω δ. 1980. βᾳᾳ, ο. Όνα-

“ Ἐν υνηδδωλς ἆφ' ὴῬοδδιὸι ος Ἀ. ης. ὃς 19) Καὶ ρου μονὸ Ἱ νοµ(ὸ αὐδἀπι Όχμε, δὲ γή σὺ ὦρ) 5) ν ὁλής 'Πλήαιογιώ τουὶῖτ Ὕα- Βἠπη:αιφς; πλ]6., Αἰορα φιο μαμά, ποσα: απας Θταθα Φφλαφα) «ΑΒΩΣΑς ΤΛΕ2

ος ΗΕ 8 ἘᾷΙΣ ημών οομζωεῤφντι «ΝΔ, «Ἰβκβίζε. ἀπηνίθίο «ἐκλενι

δεγκἐεία ον ἠ]εσζτε ροεπἰα αἆ ἀῑοεὶ ἑοαπ/ατησνεέα. αεζς : εἶ ἀῑδνιοια ο ὃ Επ ον ν ο προς μια Ανω αβῶήνὰο αλβ ων κ ον 1ο ἄό' αθπιλν αἀῑό» οπαν᾽ Ὁ ΦΙΦΑ λος Απο "σσ Φαλαμέὰ πο ον σονας οθλδααικέε, Ῥιοδβ κα ὃ επ απιοηκρρςηβτὰ Φαδμίβμες 1υσβὸ Ἀτοφἡλγίφυ Ἀθνήκονοπά, ος, Ποσο τιήμ: απο Επ λοτιππές. ΑΡ ἀῑσᾶ ρα αετοί, Ώοςεί 14. Τοσιαλίαπας. ἀπ. Εροέφαρα εἷοο οὐ. αι μὸ πθνδίας : δὲ δὲ φονεπία ὑνοπκόγέωλμ) λαδεκίου. η, ἁφίαίςι ολ) ος ἀκεπιοδόμής ' αἰλη]ονεόλα οἰδὲ "Ῥοιεσά τον. Μαρί ᾳιῖρρο αἀσίοπίθρ αχδὶ θί οἈοθααθπίθυ ἀβεπιοπος Ἠάβοδαπε, αὶ Θµ5εη{ {ΡβοζΙΑ Ρ-, χοὰτὶ, Παοχαπι 0Ρ06 παπ]έα χαἰκασα]α οἀθλαπί, 56 οἱ αλ ἷς ἐπωτοϊε{θραπί οἶαρπιο άξ ορἀκίκψ», ΛΙ Φβαιμῖα. ϱἐν ὠβλρββρης, το οἷν ῥοτρἐιιδ]αὰ φαῖζανὰ «δάήμιοῦ χαψέ.,ς Ῥεόρἕη» κ ὀχειροσαμπηὺς,. οθοπμᾶθο σιάέάρους γοοκναής.. ΕΨά.. δΗΕ ςΑΛΦεζρες. Ηεδτν πλ. Αλκε.. ΙΕ. 115 ΕΕΕ. μι 461 2 έηᾳ. ο Ἐρλ]λον.ὃ 1. 1 Ρε 284. 4. . Εν 1. Ενα νκιοίέασε. Ῥοκον. ααρίοἰς οστά ηζυὰν "ολάοο. δας, σα} ιεὐλάθ. ἑαπῤματα ο. δα] πεοτΏρ οχεἰαἲν: δοηρτόυ ρας {α”. τπχα ρεβρῤίοθυρ; Οποἆ ροκ. οὔίαθομθος αρἰέας {αοσῥημε ε.α. Ῥθεαλς Ἡρπή Αλολρθσππι Ἠοχαλάμα ταςίρ.αλεθυγανίε Ἐουί οπλΜοέδοβ.πρἰχέτιν΄ γοι-ἲ ου Τ εεμαλλλλαηρ. | Ἐκ νε Ῥαήβί. ορίων. ϱἷν δαλεκάα Α ααέ ᾗπ αφεὶς αά . δραν- εἴρπαχᾳ Ἓφα. Α0., Ρασράκβφ. ῥῤρίοκιΦεδθ αθχτααί 905, μὲ) οχι Ἡοπαηπίρας Ίπίον΄ άρον. χθ]λαίής, ζβαιί 196668έ «4 9β4ροτος ἀθοσαια.. Όπως θα λἠνοήϊ. ορέπίοσνθαν . απλρ]Ἅκ, θρειοιφ(σθάηρ κ. ἀνρίία: θἱ «λλρχάπι ἕτος, Ἠοσεαδίάα! -αἆ πλλοπός. Σοραδοι αρ ζήνη ΤπεηρΏμς ἐν Ἠδ...Σδ.Σ.ΥΚ. αἀτοσφραποσιΝὰν, ἀλκὲ, ααρἀ ανάζόν . Εετίος, πφκΗηρλαίας ») ομπιι ΦΦΡΗΝΕΊΑ΄ οί. εομὰ οκ ἀλεδάέκοῦ {(4΄ ἀδρέσητων, | πι ἀθιιΠερλαθράσπε οδοί Ἰμπολρης. 1 Ὀεπάπαθ' Ραχθάνου Τετρὶγουβραπέ΄ ἆθρρ ἑδοβος ποπ ἡμίθιφ φβθ]θαίεαιί αμαΦν «Ἠ8ι δαΙπέαρλο Ἠὐπίπις όλμους ' σας «ΑΙ δπ1θπµ. Φεερτία Ααἱ ὑκαθυηόένιι ζδδω Ὀθαποσί]οπον. ἵπ ὑγα άσπρο: ξαμοριὰ ὑπ βηθ« «φώς, οὗ «κβὰ «οάτονς. «ὐδαήφολες κορίζεσθαι» ' ὃς παρέ- ’ δρβδαιιεἰπόδως,ι ἄν, τε φήχαν, φαῖς ν κάμα ἡθεαῖς λεὐνακὸ'ι Ἀλοάοχασι Φἰουδῶς ἐν. 1μ., δρ Ῥ.ι Δότυπρῴς τα ιτὰν ὀΏλνιρι» .ικόὶ ηοὺς:.οτω. πτφέδρους, ἴρσ6μπ ἆοί ΑΥΤ ΣΕΥΥ. Φρρη; :Τοχα 1, ϱ» 382. κ.α. Εινέρίά, Όσες... 4699. αρα Ἀζαήφίαςν, «Ἠν 1. Ἀρκα Μα «ΑΡΙΜΦΝΗΑΡΑ. σοπῶσσιαα (εβίπα, λαοί, 1σους” ἐν Ἠδ. - Ἐοαι, Τ. 20 |

. --.. ΚΠΡΗ ΡΑΜΜΗΙΗΗ

ὀγωγαῖς. τούτοις 5ο ὠκολοόθως πάντα 16) δρᾷν χ0Ώνὰν διδέδιν τὰ αἰσχρουργύτατα τοὺρ Μέλλονιας εἰς τὸ τέλοιον. τῆς κα 'αὖ- τοὺς µυσταγωγίας, Ἡ) καὶ μᾶλλόν μοσαρόπσνὼς ἐλλύφεσθὰν ὖρ μὴ ἂν. ἄλλος διφιοβιμήνως: αὐὺε κρομωμνής, ὥῥ ὧν ἐκαῖναι φαῖεμν. ἄβρονλως,- μή -"δχὲ: ὑτῶδὸ ὰ» δι -ἄρθηνόλοιΆκρ χο ρείµανεας αφέα. συὐιως ὁῆτά δυκἐβὰθῥε᾽ αν δλάκθνόεις λρώμι» νον τὸν ἐπιχαιρεσένανον δαΐμονα, τοὺς μὲν 19) πρὰς αυεῶὼν ᾱ- πατωµένους. οἰκτρῶς οὕτως εἰς ἀπωλειαν αἀνδραποδίξεσθαε, τοι δὲ ἀπίστοὶς ὀθοέσι ἡολλὴν πάρέ ἆξιν, κ Χοῦ θείου Ἰδγὸυ ὄνο- φλμῖαὲ περιῤύσίαν, τὴς ἐκ αὐτῶν φήμης εἷς τὴν του παντός Χριστιανῶν ἔθνουρ διαβολὴν 5αταχεοµένηρ.. Ταύεῃ. Φ) οὖν ἐπι- πλιῖστον συνέβαώε εἰν Χορὶ ἡμῶν πἀρὼ ὲοῖς τόνε ὠέάοντσιν ὑνό- νυναν ὑνσσὲρῃ καὶ ἀοπωνάτήν δμδδυο δεν; ος δή Ἀθημήοίς πρὸς μηξέφας καὶ ἀδελφᾶς μίξεσιν ᾿ἀνοσίαις τὸ τροφᾶῖὰ ὰ νων, Οὐκ εἰς μακρὸγ γε μᾶν αὐτῷ. τηῦσα, προὐχώρες πῶς όλ- | θείας αὐτῆς ἑαυτὴ» σννισεώσης ἐπὲ µέγα τε φῶφ. ἀανὰ. εὐν προϊόνεα χρόνον διαλἀμπούσης. "Ἔσβεστο μὲν }ὰῤ θεία Ἀρδ ο αὐτῆξ ἐνεργείαξ ἂψελλγχόμένα τὰ] τῶν ἑ ἐχθρῶν ἐ ἐκιτεχνήμίέξαι -ᾱ-- λῶν ἐπ) ἄλλαι αἱρέόεων παινοτομρυμένων. 1), ὑποβῥερυσῶν ἂν

η .,

ει αλ λώ ρ ι

1. Ἱλεοχίαο οαρ. 18. ἑη Δμο, ἡ)ί ἂν ἄλααὸ -9χὸ αὸ ΑΚ - δίων ο νὐείεμδο Φοαὐεθεν ο ὑὲδὲ ε) οΦλονοκ εν λε ολῴκενὸ νῤῥηνών, δν πάρε» ὅρον ουδ Ἐί ἐκ ΠΡ. Π. πουοράἰἑομαιὰ Ὀλου ον» ΡΜ), Μη δ) ἵο- εουννρέέ εί υἱοζεκέον πευπθ μπὺνκς ἑονθνερίν ὑκεβοδ]θνο ὑουαλωνο αίὁ. ία αἰλὲ }αοἱ, οὐ µε” ρολο ολ φλιο ἐνδόο.. «Αν ΒΙΟ Νιάρὰν; µα | 16) Ἠνοὶν οπάῖε Βασ. Η. ---' 19) Πάρι --. ΧΡ ΕΜΑσα 9ο Αα. | Ἐαεεδι πιοπαίε Εάλκον.. 1. 4 ρ; 339 σι... Ενώ Μσώ8, νο Αὖ» Φεόηρο͵ 9 «ωνονα, κ 7 λος ο νεος, ολ Ννίφδὲ αλβείονά ΦΔόδία Ῥολὼ ϱοἶνενε οοξνενωκέά,. αἴηπε Ἀνο αιοῖό ἐχνομνὴ νότο Ηονορνὰδ., φώὼά | Ῥυέπσέρεα, σὲ αρα] Αγ οπόνθυν αιλωδεθεέ, οεἳ οὐ απο ο δωρεαν | «ὲ ὡροοο ουίεήνε οἐ κενή ον ἐκὲ ὁροονμὰν Ἰηρόν' ὸε ΗΝΕΜΑΝ ΕὐλεψΗμόμνα, 8 | }άεενενῖ φωσε αὖ δυο νεα µε, ἀνοκέόην. ὁω οὐνβνίώ ὀνδε βότόιοκ Άν | 6ωῤνενή Πε. Ἐοάθὴι ὀχτοιο Ἀνδοχαιο ΕμΙΦΑὴ αῑοίε- "Ἀαβάθηλα ὁ ὃν Ἡ. --- 17) Τούτος σύνεβαινε. αξ. . Ελλη, Ἱ, δ. Ῥ. 19. ος 3 ι-ε 18) Πιστοὺς αἀάΙε Ορ; οἳ Ἀάβα, οιένια ἱὰ Ἰομ]εό φΔὀν) νάῖδτε Βινοιδι -49) Καινοτομουμένως που. τοὀιὸ Ὑοςι Ἀι Ἱ, Ὑμδνιλὰδι λε Ἀνρών δε | εχονεπκέέδωυ ο. Ἀξελως ο6χ19 Βνούήνεὶ ο) ἔκλν νὰ νώ έν | εἶπε αἶοελο δεσίο ὥδον αίς ὑκάδνοι «Καννοτομϊοθὰν' ὁπίτὰ. ο: ρούδφ

δ. , ΑΑσο]πίο δέ θοἆθπι αποάυ Ρολέέωα, ἆποὶ λλίνα. οαρ. 27. τὴν «ρυ-

}ῶν αἱφέσεως µε οὗ πολὺν καινοτοµηθεέσης αρό9ὸν αλὶ ἴπι Ῥωλθείαν ἕνα

86ο. χθαίπα οθκῖο γονὲ, 41891 ουήρο Οκέαρλνψγωνο Ἀοενασίαν φκοὺ φαδ»

.

: ΗΙΘΤΟΔΙΑΚ ΗΟΟΙΜΒ.:ΠΗΛ.1Υ,7. - 80

νών πρθτέρων, «καὸ «εὖρ πολντρόπὸνὀ καὶ πολφμόρφους ἑδέας ἅλ. Χου» λλως ’ 'φθινρομένων ' Ἄρομεν ὃ ολ κξησεν καὺ. μέγεθος εκ) κκτὸ τὸ αὐτὰ καὶ αἴσαύτως . ΄Ἔχοσσα ο) {2 καθόλόυ.κα) ριόα νης ἀληθούς ἐκνλησίας Λαρπβόνης, τὸ σεμνὼν καὶ εἰλεχρινὰς. καὶ ἐλευθέρνον » τόν ώφρον παὶ καθαρὺν τῆς ὀνδδου «αφλιτδή αυ κἀὶ φιοσοφὰιο. εἰς ἅπαν ένοφ. Ἑλλήνων τὰ ααὸ βνρβάρω» αποσείλβουσα, Συναπέσβὴ γοῦν ὅμο, σῴ αρόνρ. ) ὰαὸ.. κ) ο παντὸς τοῦ ὀἀῤγματος «Φιαβολὴν ἐἔπίνε «δὲ. µόνη ὥρα σεκριὼ. τῦον πρατοῦσο 31) καὶ ἀνομολογουμένη τα μάλιστα διαπρέπειν ἐπὶ ωά - ο --

«τοι ο. ζορε Ρουέν «κ θερς ἐδφαζέων ακοἑἑσνέε, Εὲρ ! αρ αἰ ολα ὅσα ὀλσοπαί οι ὀλκεν ἐγγέίρεκ ζεζκες. λονονίναε. Ἀθσιθ Έαπιοὴ τν υὐό οας οεαχαθς. .αιόνημεῖσθαε, οπἶπα πΡΗΦΘ ἆραρ Θ6έ: πούαε ἀρομί- ὅναυ 6 Φαῤάθκα (θχωῤκ0 ρεόροπθνο, πουσέμείφκώέ ϱναύραι άν ζωδφνπκέουι οούφο ἄοροοσήν ος. οίφιωκς, 94 ἩπἩ]λΦ:Ῥιοᾷρ Π]μά ο οκορώέ, ἃ.. Ἱ. «Ἠαδοείας ποια, θενοέλίαο οπέθτα άμμο ἑαηζατα χοάάἰάΐε, ρμήα λ9υ- 40 πασύας οἱλλπα γόσέητο αώυνομασφα.. τριρο, απο Άαο ἠάρπα θρ6πιο 4ο- αὀξοραχαε: Άεωεγαηθεν παρλεα. βἰπο των .λαβίίτκ καωνοτομεῖσφᾳ, αᾱ- οξεα έπος λυπεροεἑεἶοπθ περὶ αριάἀ -Ῥ]αϊ:. ΕαςΡΙ. Π. ὡς οὖν χαινοτομρῦ».. πέος σου περὶ νὰ «δεῖα.ἓν Φι΄ κιωνά Ένα Θεϊὰ εἰσφέροντος. οξ. Χεπορὴ. Άρα, 5, 1. Εκ. Ἡ. ἃ.. ΥΠ, 84, αδὶ. Ἱδρίίαν οαλΑΜΗ ΤΠ Γωνότρµία ἠίά. .ΣΧ, 8. Ἀπορουύ.. νι Υ. Βαΐσθνας «οπα]οίε νουσπι «ανγοτομεῖν θὲ παινοτοµία. Ἡ. --- 38). Σννωπέαβη .δ αὐκ.ἅμα τῷ χρό»φ. 1η «παίπος -ασε(γῖ ορφἱοίθια ἉΤαχ. λδοὰ, Ἐαὰ. σι δανἠ., ἆραφι ὅἅμα. (4, οὖν νεο γοῦν κοτῖρείε δίνοιδ. Ε.]. --- 34) Ὀδάόνη παρὰ πῶσι αροορῦόν.. :Ἰάμο Γἰν 4. φπίᾶ ἑαβάθτι νἱοιεὲκ οπιπας «λίας κολκίουθυ {αρανή ιαπασὲ εολρίο «Οἰκώακηδ. ροὶ 199Π6ο, .ᾳπἱφ πιαλθ Ῥα)ουὴῖ παδπέθι ἀμιοἰξοχίωκο υέάσέαν Ακομὰ., αωά, Ταἱθείμεαι σροηέρπάἶκες Ρα- 8.4, 1οπβθ 8.406 Οοπναπ παν Ἑ{. Οµμάαπος, βρπήμδας ἀῑςείορ Θε«θ τοὺς αρατοῦντάς. Ἡ 1 Εαοῖσνα. αεί πε Οωάεόηνλ τελβίο α σου λίδας ἑαράρμη το- «.ἵ. {ουείι ἡ κρἀτοῦόα δόξα, οὐ ΟἨεἱεέαμὶ κροτοῦντες, ἀἰοθεθαίης, ἔκα Όα- παρροῖας ἕν Πἀοχὶ τίτα ραμ. 1068. ἀθ Ῥδιτο ἩΤοπμο Ίοᾳαρθα Α]οχαπάχλπαρ κος αΡίκουρο ! ὅ δὲ τῶν κρατούντων τὴν ὁόσαν ἐπισκοπεῖν εἰληχὼς ὄνομα ΣΙέτρος, ἄνηρ ἱταμὸς καὶ περιπονηρός. 1ὰ 9: 19 ὕεγο σνὲ ργαευα]ενέέ δις φε]ρίοκέᾳ εβίνοσρας εγαέ, 6ἱο. 1Ιάρτα ταχβ"ς Ῥδρ. 1072. ἀἄθ Απιπιοπίο 1οᾳαοπς: ὁμολογίας τίθεται πρὸς τὸν ἐπισκοποῦντα τὸ τηνικαῦτα τὴν κρα- ποῦσαν δόξαν. Ἱά 65ε: Ραείκσίέων επι εο {μέ ἐνπο {οπερογίφ ερίφκοριφ ενα Ζναευα]επέές οεεία»., Ομχὶράαποταπα οοίσοι. Ώεπίααο ἱάθτα Ἑαπιθροίαπς αραᾶ Βαἱάαπι ἑπ του Σεβηριανὸς, τούτῳ, ἀπᾳαῖε, κατεπηγγείλατο Ζήγων βασιλεὺς, εἳ γένοιτο τῶν κρατούντων, τὴν μετὰ βασιλέα µεγίστην ἀρχὴ». 1ἀ οεες 3 Ἱκίε ὄΖεκο Αωσηωσίνο αιαχέπανι αὐ ἔπιρενιίονε αἰρπίαίενε, Ραε)εοίκγωε φεἐλίεεῖ ρραεἰονέ ργοµέαίε, «ωποῦο Ολἰσέίαπι ενε. δ9θἀ εί Ῥοτρ]γείας 198ρβο Απίθ Ἐαπιαροίπτα ἱέα Ἰοοσίας {αοταέ ἐπ 1μχο ἆθ οτΔσαϊοσατη ρ]]ο- πορ]ία, οπίας ]0οαπι αἀάπχαε Ἐπκοβίας ἐπ Ἠδεο Ἀθπο Ῥεκορατα οπής 6τον-

ορ”

΄

705 -. | «ΕΠΡΒΡΒΕΡΑΜΡΗΗΑ-᾽

σεµνότητι καὶ σωφροσύνη θείο τε ναὶ.φἰλασόφοις, δόχµασεν, ᾗ καθ ἡμᾶς διδασκαλία, αἲς μεηδένα τῶν εἰρ φῶν, αἰσχθαν ἐπετ φὲρεῖν τολμῷν κατα τῇφ. πίστεως ἡμῶν. θυσφημίαν, μηδή.τις χοιαὔχην "διαβολην, οἵαες. πάλα» περύτεροκ φίλον ἦν χρῆσθαν. τοῖς μαθ᾽ ἡμῶ»..ἐπισυνισεαμένοι.. "Όμως ὃ) οὔν κατὰ τοὺς ὅηλαυμέ- νους αὖθις παρῆγεν οἷς. µέσοψ.. ο : ὀλήθλα ' πλείόυς ἑαυτῆς 9περ- µώχους, οὐ δὲ ὀγράφων, αὐτὸ µόγον ἑλέγχω», ἀλλὰ καὶ δὲ ἐγ- φράφωκ. ἀποδείξεων καάθα τών. αθξων. αἰφέσεων .σερατευρμένους,,

Αν ον ..ὸ . ' ο”. ο κ. . .

Κοῖΐοιθ σαρ. 10. οὲ Ἐ]λοθοάοσθίας ἵπ 1Ἠκο 1. ἆθ οπχαάοπο (χααοδπίςβο 5η- Ροσεμοπῖκ:ι χαλκόδετος γὰρ ἡ πρὸς Θεοὺς ὁδὸς, αἰπεινή τε καὶ τραχῖα, νὰ «πολλὰς ἄτραλοὺς βάρβορδιε δν Εεῦρον; Ἕλληνες Φὲ.’ ἐπλανήθησαν. Οὗ

δὸ Νρατοῦόνες ἤδη λα) "διέρθειραν» Σά 680 Ὁ ο κάλο Ἅπας. λλωοῦ αἲξ ὧεου, ᾽αέλε Φωπῆα επθνει αγάνο Ἰωδφὰο αὐρονά) ένο Ρδννίο φιείᾶενε οαἶῖορ δονδονέ φόρέρεγνκέ, Οναδὲ θέὸ Ἄδ εο ΙἹοκρέκὴ αδενγανκά; .σωὺ ίεν κας ργσευα]ενή”, Ῥλονςκο εονγΏβενώ. Δοἱο ααἱάσηι «ές, ἘοθΟί1, απαπὰ, Ελνουᾶος

ποῦ ὑπεογρεοίθς ΥὸσθΒι 3/οχσΌ/ναφ οἩιες οχφΠόδοιο: .9δἀ πορο αξκήι Ῥοχ

Ργἡ εόπεαπα {αΐκεο, σαν ἔλατα - ᾳαθπι 8 ἀπθερχσίκάσπο,. πια. ὁπραοιᾶ 8ὶο Ὀλεγφορίοπιας ἵπ “θα Ηα:94. απ Μειιλαδωα. ρ.. 329. οὐ µάσενγεςι οὔ

δεσμωτήρια, οὔὖκ ἄρχούτες, οὐ συαγωγαὶ ἐπέκεωται, ἀλλὰ ικαὲ “τούφανείαν -ὅποων,. ἡμεῖς ἂρχομεν κἀὶ κράτοῦμον. καὶ γὰρ βασιλεῖς. εὐσεβεῖς, .ετο. Ἐκ ελα ἐπιο]ρεπάαν ο ΠΩ] Ίδοας ἰ Ἀβεόρορσαθίῥραρ, 99. 1 Καὶ: ἅ τμ ΦΘεὸς ἐμαρτύρηδέ µου ᾽ τοῖς" λύόγοις ἐκλιπὼν. σὺ αφοώόνελον: ὃ.πολὺν' «δήρηΕ- -δε χρόνον ἓν ἐλεή τῇ ζάλη ὀρέψας ὀλλοχοῦ: φῶκ Ἱπρωτούντων τὴ ἆμδ- φοιαν) καὶ τὼ λΙῖμὲ βιωδάχενδςν Ὅααό «ἰουήθφεθλαμέσε:! Ἀεσδεήλιο ι οὐδ- Εἱοεδε εις ἐεδβπολίο 5ο οὐφιῤγοδαθέ; φωσᾶᾷ «θύπσι παπρνσαε )ρούοφεε, 9.

εΣο(ο φώδωνδεπιο φνοᾶ Ίαῑι ἅξω σεγυκυέγαέ, οὗπε ὅονηρι Ἰψυέ ένο ἐενερονὰ Ρρσάς-

υαζεδαμε; ὧν ελα ἠεπερόνίαίο πο: ϱγοσθδω Αεπέε αχέο αθενεδδοέ οπιοπικόφωαί νζ- Σηεκεέσε. Ἐεπιρθρίαἰδία! ἃο Ῥεόσθλλαα . Ὕουαε Οσαριαήλπέατα. ἐοπέρουα, φαἶραρ ἑθπιρ]α ἀθοσατὰ ολ Ῥασαθ ’ υτῦς "έεσεασατα οὐ τήρχλα.. ἔπεκαννια Ὀλμεϊεεαπίν, «ποταῖι ἐπιθά Ἀιάκας - Αρομμίν' Ῥοριμοα ἡομαβ]απα οὔν. ζοτας, ”... ος ας αλλο στ ση

, ι . . [η ν΄ δν ον . ων .. ον

κ»

ΠΙΡΤΟΒΙΑΕ ΕΟΝ. 15. 1γ, ὃ. 900

ἱΜ ϱ σ ντ - . 4

ει .”. - 9 ος 9. υ ο . . τ, πλ.

9

ο λϱ] ͵ : κ α. Ἡ

ΚΕΦΑΑΛΙΟΝ Ἡ. -..- άν ες κανα όσενο. σεντς ... «(Νίο, Ἡ. Ε. 15, 5.) ..

Ξ39ν τούτοις ὢνωρίδετο "γήσμεπος α), οὗ πλείσταις ἤδη πρότε- σον πεχρήμεθα φωναῖς». ας ἂν ἐκ εῆς 'αὐτοῦ παραδύσεώρ τινα τῶν κατὸ τοὺς ἀποστύλονς παρατειθέμενου 3). ἊὋν πέγτε, δὴ οὖν συγγβάµµασιν οἷςθρ τῇν ἁπλανῇ παράδοσε» τοῦ ἀποστολικοῦ κη- ρὕγματος ἁπλουστάτη συντάξες γ Ἰθωφῆρ ' ὑπομνηματιόάµενος 5), καθ” ὃν ὄγνωρίρετο δήμαίνευ χθόνονν περὶ τὼν ἀρχῆθεν ἕδρυ- ὄὐντων ἑὰ εἴδωλὰ οὕτω πὼς γραφων» ᾿, οἷς κενοτάφια, ) καὶ

τε { ιν

Ν / } ι ὲ “

-' «Ορ. ΤΠ. 4) )ρωρβντο «Πἰρήσίππος. ΝΟἩ χθσίθ 1460 ςαἰάδαα ία- ἀἰείο: Ηορεείρρι» οοπ{θεΙς ἐπ έθπιροσα ἱπαροξαεθεῖς ἨἩαάσίαπί. .ἨΝθο 1οσις ἆλλο Ἡοροερρὲ απδπι Εΐο αἀάποῖίι Ετπκθυία» , ἐά ον ἡπεἰ. Όρθσίο Ἡοεορείρρας Ἀλθτος” σα0ς οοχἱρεῖι Ῥοπύδεκία Εἰεπειόή, Ώε ἐρερπιοὶ ἑθριωαχ πένα 93Ρ. 9. ΑθφαδἩς {μίίαν {αἰέ Έκρωβοο, αί οἳ-4ρεθ ο): Ἑλδαίλοτὸ Άοπιθηαο αχ- Σά ορἀεσόορο ἐπαίφηθι, 1Ώος. οάτθεκαρ ΊἸιάεγοκθς 1ή9χον ο]αοαδεανίε,, ἨίθιουΥ- χατς ἵαπιρυ λίππο Εαθυὶ! αδειτὶ 1θυσπι οθεπίσα» {πα ραἴδΙοβο εοοξερὶαφίοο- παπι φοἱρίοταπι Ἡορούρραα ρχαοβοσώίε’ Εποάμὸ; αποὰ πίφαοθ Δοιά᾿ πος Φἀεσαέι.. Οοτίο Ἐπκθδίαφ. ποδίος {π ορ. 21. οἱ 22. Ναΐίας Ηρεῖ, απαρὶ ρεΐο- κατα. ρεπέεπίίδπα χδίτοείαως, ἨἩοβούάρραια οοµίοτί ἵν εΘπάροσα ἨἈτατοὶ Απίος ηλ πῖ. {ζἘαδίεοκ 196 ἩἌρη Ῥ08006 308 αροοπτὶ Τα]οσίο, απαπινῖς Εακθρίατα Ὀκζαροχὸ ᾳπἀποθεϊε Ἀρείλον..Ἡ. ὅθ ποι. 496. απ: , Ἠσεο ἔοεω, Ἱπααίε, οε]- αία οσο οἱδὲ φερνρπαμίέα υἷρα, πεκίο φκυπιθᾶς λιωεδίο ἑακίορεγε εχργοδγανό Φλοίεο.. Ναι Ηες τά ἐρρωϱ ἑεπερογέ πα αδουω ασια] ἑπρε- 5” αθ4 1 «ΟΑΘύΝΜΑ ὐἱχκ{θδδε θα δεν πο ἐπονεα ἑδέζο εδὲ. Π.] -τ 2) Παρασθέμενοι θὲ πῃοχ ὃδ᾽ οὖν Ἀαῦοι ΒίχοίΓ. Η. -- 8). Τὴν -- --- ὑπομνηματισάµενος τοχᾶϊ Ῥα]θαίπκε Ἠὶο ὃπ ααἰπαπο ΗΕ αἰπαρ]έρί θάπαο- 'ἄττα 56ΓΊ4Ο59 οοπφοεἰρεὶ νθσὶα ἁνδπι αρθριο]ουθ Ῥταφάἱοβεομίθ ᾿Ἀεονίααν ᾿φοκερζελωα. εξ. Ἐτσθρ. Ἡ. ἙἘ. Ὁ, 140. οσα, µέρος. άλλου. Ἐ. Η. Ρ. ὅχ6. Ῥ. 188Φ.' Ῥμενοιο. 'δ.: Τ. ὑπαμνηβωτζω. Η. --- 4) Οἷς κανροχαφία. Ἀο- οὔαν αριᾶ Νίοθρµοσαπι ὅ 5. ΠΠ. οἱβ. 26. Ιθβίίας κενοτάφια. {ξΕοἆσθπι (πκοᾷο͵ ἀθά] έρεο οπτι ΟΡὰ, θέ βδετοίῖν, Η.] Εοποπγεήας {π οβίαᾶόµο αἷο τοχεῖεε ἔλενοζοῦ εἑίωι ἑσκρίαφιε.}εοςΜέ. Ἑπαβπιας τθτο εἰο ἠτθτραδίασει φιέὔωε ἑεπερῖω: ίπηπο φροίϊμα εεριζελτο Ῥεεερακ!. [Επ]άθπι αἶπθ Ὀλεία οππφα Ραίο βιτο(νίμπαι κ. ]. Τουθχι χενοτάφια ἆἄο αἰπαπ]αοχίν Δοοἱροχο.͵ ἘῬείπαστι επί «πέγονώφίον αρ ία ἀἱοὶ Ῥφμήϊ (1 ΧΧ αἆ 1. Ἐομ. ΧΙΧ, 19.16. τοχ κενοταφ. β]απθ, πρα Ιᾳρίας)» πιαρποροτς ἀπδίίο; ἴπια νοὶ α φορα]εσίς, ἆθ ααἰδὴεν οὐ-

ω ΄

0ο «ΕΌΡΕΝΗ ΡΛΝΡΗΣ1 | ναοὺς ἐποίησαν ὡς μέχρι νῦν ὧν ἐσεὶ καὶ ᾿«4ντίνοος δοῦλος

'“«δριανοῦ καΐσαρορ, οὗ καὶ ἀγὼν ἄγεται 'ντινόειος 2 ὁ καὶ ἐφ ἡμῶν γενόμενος ὅ). Καὶ γὰρ καὶ πόλιν ἔκτισεν ἐπώνυμον

-------»

Εἰιατίε Επδβππς, αοσπχρθο δ]α οο]οί ἁἀλκάπραὰ, Οξ, Ἑκανρτά, τὰ. Αἷ.Σ. 6ὐ. Ὑὰχρ. Αοπ. ΤΠ, 904. Ωαοά απο ἀῑοίς Βαομῖ., Ὠ) 1 Ῥθυσ8059 Π]ὴς χενο- ταφίοις θιμπίους, ἀ]]πά ααβπατῖς «οὐ τεϊίπιας 905 6χεπδαχς, ἴαπιοτ {αο1φ οχθάθτο Ῥοΐθταπε ἐΠίες {εμιρον Ολίηίαπὲ, ππὰᾶο ἆρτο Επκθοδίας ἆ9 εἰ» δώλοις Ἰοᾳπίέας ἈΑπίθθ. -«Άαά Ῥνοίθοίο 1ο αἰπιρ]αίίος ἆν πνθκηρεῖφμι οφ” χάπι θχεἰχχἰρεθ ἆ]]α κεγνοτάφια ᾳοπίἑ]θφ, ἀφοθί βαείοπ. Οἰκαά. 1. ΟΕ. Εα- φια:Ἡ. αἆ Ἠρπι. Οάγες. ΤΝ, ὅδἀ. Χεῦ "4γαμέμνονι τύμβο» ἓν ἄσβε- στὸν κλέος εἴη. 1Ιμὶχθοίθ Ιπίθερτοίάέαχ΄ ων ἀἷω χεὺ τύμβον ρου "Ἐποίησε κενοτάφιογ. ᾽Αάάῑε: γράψας ἐκε ἓν λίθῳ τὸ ὄνομα αὐτοῦ (4γαμέ» μονος) καὸ τὴν αὐτίαν ταῦ «Θανάτου καὶ σὸ ποῦ ὄν καὶ ὅπως πέκονθει οι. Βκλχοµί. αἆ Ἠομι, Πίκά, Ῥ]ο δ. 208, 1. Ἠ.] -- ὅ) Οὔ οαὶ ἄχεταν ἀἁγὼν ᾽άάτινόειος. Ἡϊο «Άξου. {π Ἄρποσθτα Απόζηοΐ δῦ Ἡαάτίκηρ α- αάϊαίας, σααἰπᾳαθππαίφ ἐαὶι, οἱ ἨΠαπίπθαο ἐπ Αχονάΐα οδιορεαῦσίαε, Ἡ ποχϊδῖί Ῥααρθπίας ἵπ Απονάϊοΐς. {[Οξ. Έας. ΤΡ, 22. Π.] Ἅπαῖο ὄνκο ας Άπαν ΑΚΟΠΘΙΑ ΦΑΠΠΗΗΝΙ ἆρ απο φἀϊφοή. ἈΕἰκνάθκε αροπ γιορτής Κετια]- 1λλνμς ἆπ Ἠ0ρο ἆθ ϱοξῶ8. ϱ4Ρ.: 19. Ὁλδί ΔβΦΕΙΦΠΑ λα ουηολκίμαα Γ{αλκκρ

οφμέαίας 1 νουβίνι ἆρο .επέπε θμογο, νά Οὐψπρίωρ Ἰωφίεεν οἱ Νεπιοιν.

ΠΗονωῖες. ἐἰ ααὐοῖζον «ολοι αἱ ««αἰὐνον» ἑκμὰς ἐν Οκ αίαβο «ονονεν» ἔν. [0ε. Ερίριας. Απουιι Ῥ. Π. ϱ. 109. θ. Δείοψ. ΒἨ.] -- ϐ) Ὁ κ) ἐφ ἡμῶν }ννόµενος 19βο θ5 οοεἱραινα οθἀἑος, ρίὶ απεσι ὅοτο αλίφφο οθοσίας ος Ἀοδ. Διορ]άπςς. ουσ ὃν βάλοα θ)λο. δαν. Ἀοά. οὲ δεῖ, Πίο Ιοστέν ία Ιθείίας φο ἀὐεήησαίίκα; οὗ καὶ ἀγὼν ὤγιτοι κτινόειος ἐφ ἡ- μῶν γενόμενος. θά οί. Ὦ δα ήδη ορἡέοφ οἱ αρμά Νίορρδοτοτα λος Φενόμενοα. Όπασι απἰάσαη Ἰθεῤρπαπαι αφου. τὶάριμε είπε, αἷο :ουία τος: οί ὤφομοι ακἡκέ εοζεδηρώνς, φαί -4Μέαοήί αμρεθακίως, «ογία αλ Άκο ἐεπερογίδια ἑκενεκέ. . 044 Φαλίατά τομ Λοίαςέ φπίω Ἰαου λοοιέο ρνλαιί εἰ απτείοτονά.. Σά θα ϱεοβαςθ ταῖς Ευελδίαας, Ἡορούρρααι οκ ίκορ εθκιροτίδας Σξαἀτέακὶ, (Οποά φυἰάομα εκ 00 οὐπο]αάέ, αποἀ Ἡοφοκίμρριν .ροθ ἐθοίαίας οθσξίακεθαι «Απώμοιυμι σπά αρίοὲρ Σπομαίαπι αἱ. (οὰ αἲ Ίθρωσιας οπτα Ἡορία οοάοο ὅ καὶ ἐφ ἡμῶν γννόµενος, ἔαπι ο ᾳαπισμέα ες Εδπιθδὴί θα νο]ανὲε. Άθωρ φηἶπα Πἱρ θμὲε, «οσον Απεζηοίανα οφληο φοίό ἨἩεροιροὶ οοἱορυωυα ἑπίνεο.. Εκ απο ἐοηίππι οὐθαί τὲ οοποδπιδὲ ρομείε, Ἡρρεκρραιο νὶχέσφο ἱππροχοπίορ Ἠκάτίαπο, σπα ροίἶπο ἀλλά 69 10- φαίεας, ποπκἰκὲ Ῥρουί οὐῥίαα Ἠφάτίλαα Ἡαδροκίρρατα, 1πρου μας. σοποροσαἴσορ. Νανα οἱ ρεἰποῖραίαπ Ἠκφήτίαίὶ κοχὲραί».δι. Ἡκκοιίρραες, πο πόσαρ ἀΐσεσφε ερτίαπιθα ΑηοΙμη. φἀδνιο ο. αοίοῖὸ αἀίσια Δαΐκοο, ἠαἶπρο σαµα Ἐωάτόασαις ο. Άπθπι ἀπεραχά εαὶ 4βοπενι ἑῆπηι ἱωρεαστὴή. (δίοναπι ἃπς τοσος ἐφ Ὁ. ἡκῶν γεκόµενος παα]]οπα χθίβστο αὖἆ τουθπα ἀντίνους, 98 ἑοτα Άππο Ίθυσαι ἑέα οουπκέσαρτο ὧν ἐστὶ καὶ «ἀντίκους, δοῦλος ᾿4δριανοῦ ἁαίσαρος ἐφ' ἡμιῶν γε- νόµεανος, οὗ καὶ ἀγὼν ἄγιταν «4ντινόειος. Αίφας ια Ἡορεοιίψρὶ Ίοσσπα αὖ Ἐπνθβίο αοοθρίαπι Θ449 ρχα σθχίο .Ἠλ0θο, Άαπο Σηφίηαρ ἐν αρθλοροιίου ἀο

οι ο ο ο ο --ἵ-ἶὑἅἃο.. - (Ά . . -υ- -υ-- - - - --

ΗΙΡΤΟΒΙΛΕ ΕΟΟΕΒΡ. 118. 1Υ, 8. δ4 "ἀντυνύου, καὶ προφήτας 7λ Κατὰ τοῦτον δὲ καὶ ᾿Ιαησεῖκος 5) γΥήσωος τῆς ἀληθοῦς φιλοφοφίως ἐραστὴς,. ἔκε ταῖρ παρ "Ελλη: ἹΟ᾽µπϱὨµὐϱ”ϱ.-4--- ..

λοῦ ἴρεο Ἀλἰδήου Ίοφποπᾳ ἀἲο αἴει καὶ ’Αντινόου τοῦ νὺ» )εομόνου. [δα Φπρακο «ἰοίέ ὅ καὶ ἐφ ἡμῶν λινόµενος. Αίφαο {ρεθ.ἱία ποὶρεῖ οὗ ο909 Ραπι αἳ ἑρὲοᾳ Ῥα]οείο αἰ]δεδι. Ε.] -- 7) αι πραφήνάς, ἨΜϊοτοσγπιαφ ἔπ οδίαΊορο νοχήες; εἰνἡαίθπφνε οκ εἰ πονεπε οοπζ(άῑΗ, εὲ ργορλείαα εἰα- θέ ἐκ εερῖο. Ἡπβπας γοχρ λἆμπο {αεῖπςς Άανι οἱ οἰυίμαίεν εοιά(ὄες εἶνο αιομεέκὲ 4πίίκομν, εί ἠενερῖώνι εἰ εἳ εαοεγὰοίες ἐποθὶκίέ ας Ῥγορλείακ. 3κπθ ἔπ Ο/ἡαθοἱς. Μοροµρρὶ τανδὶρ αφ αὶά. πθοθρλαν{ὁ ραρρ]θπά ατα ορ. Ἰδαπὶ ἔκτιαρ. σφοφήτφε Θα αρος. νὰς ἀῑςὶ Ροµοει. θά μρπαἰδλεκο- ἄθδοτκπε, ον Εοἱρρανς. αρ Ον αἀπιράμφα ος, Ῥ]θβείο ροσπιαμθ. οζαἱῆθαφ, αἱ .1)ο. θιδαή εοσικίας Εαιθβίας. αμφαο Οχαθοα θἶπαο τετὺα ἐπιαερχρίαείοπο αἀιαταπάς ου... Ἕναναα ἀρίταν δηπιθείας θπιοπἀἆδγθ αμεχθδεας οί ἵπ ποίε αἆ Ἠ]δεο- απ] νι Ἀαραειάτα Ρεμ. 34. Ὀδί ὀίἶθτι φαἶπάπι Ἰίο ἀϊοθεθηίας Ρχοῥλοίας, ποῦ ἑωιοοκίέε, δδἰοπάσπι ουὲ {Ρίίαν αραἀ Αορεγράθς σάάνοσπα ολοθσάοίοιη φαΐ κολααΐς οαροτήοιίδαα οί Ῥαειορλιοχίρ ῥεδροθιαρθέ, οί ααὶ ἑοπηρίοσαη κοἀ έπη οδίρχῖς ἀειάραςτοί, ἁἰοίππα 6956 Ῥτορλθίφα, Ἐχίπης οπἱ ἵπ ερχαρ]ο Ῥεο- ς« οεἀθδαί οαπίος, ἀθἰπάθ Ἠοχ0βουραβ, ἔαπαι φοτῖρα 5εα ἱερογραμματεὺς, Ρορίεα Ὑθμεῖέος β6ᾳ στολιστής. Ὠθίπάθ ποτἰκείπιας ἐποράθραε Ῥεορλιθτα Ἠγάνίωα ὃν οἶπα ᾳερίλης, πι ἀοοθί ΟἼθπιεπο Αἰεχοπάτίπας ἡά Ἡδ. ΥΙ. Ρ. 269. Ἑρίρια- αλπς ἐπ Ἠθτο ΠΠ. αάτεσγειι, Ἓβθχθρθς , παρὰ δὲ ἰγυπτίρις προφῆται λαλούν μερες: τῶν ἀδύτων τε καὶ ἱερῶν ἄρχηγοί:, Ἐρεαπάθαα Ρτορµθίασατη αχπθτιῖ»ν μὲς Ῥ]λλονίταίαν ἵπ ρε 1. 49 υῖιᾳ Αρολ]οιιίϊ οβΡ. 1, 9: βίοµθπθν [αρσήαν ἄπ ρεφορμιῖο ορεσίν ρα, Ἐλεπινί ας ἐπ οχαοπθ 2, θὲ Εἰχπιίσας ἵπ αλντὴφ ηλ ]οςθος πο φθπηθ]. Ό]θπιθην ἀεπίᾳαο ἐπ 1ῆτο Τ. χθοορπάοπαπι Ῥααά | Ῥχοραὶ αἳ πο, «4«ερτρίων, παπα, ρείαε, αίσνρ δὲ Λέεπρρλαπεν νεῖ β2ορλείέο οι αφ Ργαςρωπὲν Απεῖομε ο)είαν εὲ ρεοιπία ὑπυέλαῖωφε φιών ... Ρ"εοαδοη, πιά ενα αἰλί απίπιωκε ἂς ἐπ]εγπέε, Ἐαεταπι θαπι πάαρί Ἰοτίς ρεορλοίαο ἐπ Οχοία, ἆθ Παίρας Ῥοχραγτίας ἑπ Ἠβεο ΠΠ. αὐεάμεῖι-. εἷα. Ῥοεχεο ἆθ Ῥχορ]ιθίὴν Απιϊποὶ 8ῦ Ἠσαάτίαπο ἱπρηήεαας πιοπήο ο: ἱπ τρ εοτί ἀπφοεϊρᾶοπθ Ογαεοὰ «αθπι οεατῖς (Ύ818αβρπας ἵπ ποήν αἆ Βραχέδμασα, - Αἀὰθ Ἠΐο γοῖθεθιι ἐπεοχριίοπθτα απάτη χρῖοτι Οχαίθχυς ραΚ. 814. πΕῖ Έπι- Ρε Φα] ἆδεα ᾿Αεβγρᾶας προφήτης ἀῑσίταα,, ὰ ο ρδαοχᾷος βρταρἰ ας. θαατς Σ.ΟΒ παίχαπαι θέ Απποα» ἳ Ἡ 8 ἀσίαπο οὐπδθοξαξαρ Ῥεορλοίας Σαβρα1ε, απἱρρθ εαπι οἳ ΑεργΡ15 Ρεβεοίραο οο]οτοίας, Οας απίθπῃ Αεργρίὴ! ΡΣΟΡΗΘΙΑΕ Τοσβσοπὲ απ έθς καθ», Ἰ8θο πι λἒιὶ ο8πδ8 6556 τὶάθιας. :ᾳπ0ἆ ΔΕΓΟ8Ώ8 4πΛ6άβπι δ80χᾷ ΔΟΥ: Φιοτί 4) ἐῑς {ταᾶἶ οτθἀθεθπε, Ῥεορ]ιθίας θπἶσα ἁἰσαπίας απδρᾷ ἄχοβΏθσΆτα 1πίθκ- Ὀτοίθ». ἨἩαλραῖε οοείθ Απάποις Φ8οξᾷ 518 40 πηγεεσία, φπἶνας ἐπάάρακ- τας φαὶ τε]ουῖ,. Τοραίας ἰά Ῥαπκαπίας ἵπ Ατοπάϊσίε: καὶ τελετή τε Σατὰ ἔτος ἕκαστον, καὶ ἁγών ἔστιν αὐτῷ διὰ ἔτους πέμπτου. 1ά 65: δὲ φιψεῖο- ία ακοίρέν εἰ φμήμο Φνοφιε α.ηιο εεγίαπεέκα᾿ ὧν. Άολονεσι οἶκρ οε[εῦνον- ων. -- ϐ) ζΚατὰ τοῦτον δὲ καὶ "]ουστῖνος, τα φαἱάθτα οοάθςχ Βορία». οσαπι απ Ἠθάίσπθο, Ἐαχ., οἱ Φατί]. Ἱθρῖτας καὶ αὐτὸν δὲ, 6ἱο. Οοᾶρχ ασίθπι Ἁζακατίπας εοἱρίαπι Ἰλ8οἱ κατὰ ταὐτὸν δὲ, οσππἀα έλπιθπ Σγκδα

νο να Ῥκήμμμητ ο

σιν' ἀοκδόρονὸλ ἐνδμηθιβε λόλοιδ μα δ᾽ ο, αν.» τον) τὸν }ρόο) μη ῥορ θΡν ρδλὸ ή) ὦδὲ γδὰφὼνε

» οὐκ ἄτοπον δὲ ἔπιμνησθῆναν ἐν τούτοις ἡγούμεθον-ιονὸ--"κώννοι. νόαη τρῦ, ..εὔκ, ΧΕΚΟΛΕΥΑΗ; . ὃν κα Ἐλἄπαγσερρ.Φδοθηὼν ὁνὴ φώς - βον 10) .σέ κ ὥρμῃνον, ἐπιακάμβνοὰ τέθιὼε ὧν ωαἱ «πόθάν «παρ» χεν, Ὁ. δ αὐτὸς καὶ 'τοῦ τότε ντ δούδαἑὼν | Ὃ ων µονέέων/ τάδεν” παράθεέαν Ἡ η καὶ’ γὰψ' ἐν ἐν τῷ νό μο

ἁ τήν η ,

Ἰουδάϊκῷ πολέμρὰ .. Ἡ, Ῥαρχωχέβς ς.0 τῃ.. Αοδάων Ἡ «οσμές ἀρχηγέσης, Ἀρωσμανοὺς μόνοι βἐριπεμηρίαςιφεινὰεν εἰ «ρὴτκἰρ. νοῦντο -/ησοῦν- αὸν. «Ἀρνσεὸν 13)! Αλ βλασφημοῖεν ν' ἐφέλευεν :3) ἄγσθαώ Εν αδέῷ' δὲν.) 1 ἡν δρ’ μαθοκὴν ιο

δοφίς ἓ ἐπὶ ή θεοσέβειᾶν᾽ μεταβολην αὐτοῦ ν δι αλ, ἁλθίωρ Ἡ ο ή

κρίσεως ὁ) «τῷ. }εΥάγΕιι ῥηλ/ῖχκ παβμτα: βάριο” βὶ, 39Ο ες εώς «γ.ι τοῖς αζζλάτωναρ χαίρων. ὁἀάγμασε, διαβαλλοµάνουυ ὧ» κούων Χριότιανοὺφ,: ὁρῶν δὲ :κἀὶ ἀφόβουφ’ πρὸς θάνατον ἀαὶ Ππάφτα τὰ" ρομϊξόμενα, Φφὐβερὰ, ἐνενδοῦν ἀθύνατον εἶδαν ἓν κακίᾳ

αφής κ ... ..-- : αλ. εἰ α οἱ τες ες 1ο πρ πολ) βεαἑβδμ κά ομία' εεῖρας ως οὖν παροσροείς πιοίαίᾳ θε β απο Αρακδορεκ ον ἀθπεμᾶκία, 6.56. πι πλον. ταλᾶς ριαροί 98.19οο, κλὼ τον) ος ἑἄθπα οοέ 8ο κατὰ τὸ αὐτὸ τοῦ. παφροῦ, Τδατᾶ τρῦτον. εοιλπαὰ: τα λησὰ Β,] -- ὁ) Καὶ οπι ες ΒιορΒ., Ἱορίεας δραὰ 1.5. Άλλο, Ῥμοιὰ, Β. --- Μο, 19) 16. βου Τανᾶη, Η. --- 1 Ἓν τῷ νῦν γένομένῳ Ἰουῤόικρ πολέ φ. Ἠχαὶς Βαν. πας εππιάαθ ἑθοσίας: ᾿οΚεορκοχόόπως γοσίθσαη: : 14 λος αμρά . πνας ἔν- | ψέλων δεΠο Αιλωῖεο. τα θοάοπι φποφπο 'Ἕσεοῖρ τούκθίας ρς δολίΐκες. ψ ἐς | νο δ]αυἒς οἷας απἰπιαἈνοτεἰοπίρῖς ο) βλιπὲ Ῥ.. 208. ο Ραιώάς θμῖπι τὸ ον ἀῑοί πό. Ρουςθ σα 4ε 1ο αἀπιοδστα αουεπᾶ π. 9 ἀῑσαλα Βταθσθπή, ἄμλραῦ οκ Μάο Τασσὰ τοὺρ Ἠθοθεφατ]ο οόπιαραφὰ οἱώ οϊχάτι ποσα 548 οξ αίμα Τα ἀνίραὶ θηροχὰ ποββα ατα {α]κρθ.. οί πα πατα Απιῤηώς πο, αρθιάςο-

οσα εάατα οιαᾖίλεο ἱποροτἡ οἷις ἡαλεέος θα. η μη) 11ό0ΘΦΦΘ΄ εεξ ἕω ᾱξ-

ἳ Ἀτπιατο, . λΝὺν θμίπι ἁῑ οἱ Ροίοςε. ἄε αθ ᾳαδθ ποσα αοίριο Ιαςία ους. 1ΐραν-

ἀπὸ τοῖοι αρ τὸ κωδ ἡμᾶς, φαοᾶ Ἐποερίακ δαγραχό φοἷεε 4ο χομις' : κλιο ὡπεο βόείῖ. τσι ον ἀῑο]έἑ ἆθ Ροερμγχίο “ῬΙοδορλΟ ὁ 6 καφὶ ἡ ἡμῶς γενομέ- χος. Ὠθαῖααο {ροθ Παεάπας Ἱπ Ίοο 1οᾶ0, σλοια βταρα παπά νης ανέπναςς 49 Απηπου } 1 Ἰοφαάμας : Αντινόρυ τοῦ νῦν ,Τερῤμένου. Ἰά ο. ἆο Αππου οι ἵ ἀοδεία αριαιο τικ, Οοτιο Οχαροῖ νῦν Ροπαμέ το πιρεγ. πχ Ῥορλχό» παλια αὰ μψεαπν Ηιόκοαγὰὰ ἅα᾽ κοεἱριοσίμαᾳ. θοο[θαάλαῄοἷς όσαεορ τοσας, | Ὑοέδα᾽ 9 Ηϊονοργτω! ο8ρ. 2. Ευώηρο]ίώαι φκοφωε 4ιοὰ αρρε[]ώες | δεν»

η Ἡδδναρου, εἰ α Ίνα πωρεν ο. ρώσοωήη Γ.δξίνω λονοιοπόνε ἐγαπλλαέωαν

εὐὲ, ὤχαθορ ἀῑχϊε: ὅ Όπερ κ ἐμοῦ. οῦν ἓὶς τ τὴν λληνὸρ ηλ αρὶ Ρώ μώμαϊήν )λῶς-

των | ιετιῤλή δη». πτ 19). Ἰησοῦ» ιομιμσαὰ | ΒιορΙι. Νις, αμα ἷα- δη, Οοὗΐίτα Οταε. «Ἀρισρὸ» ᾽Ἠηδοῦν' 19 96Η, ο. 8 Ἀλνελεδο, ανέ- ὃν.

«αμ πΠωὶ συν ; Ασό ὁ δε ΜΑ,

εν Ἠλναπ., ἐκέ)ἐυόεν' ἀγέσδω) Φίτο

, ...

ππτρηβάἑαβοἱ 87 δι, 1Υ, 8. 34

αν Ῥλησό δρ λδόο, γὰρ διὰ ἠλοόδ Ἡ δλ ών πλ ολθλλωλθλὺν 15). "δαβλῶ) | ᾿Εόῤᾶν Ἠγδύῤαδοξ" ἀγαθὸν» ! Αώος ἀν' θάναδρ ἀφιδξίσθω),, ὅπως τῶν ἑἀυτοῦ στερηθεἴη ἐπνθυμν ὁν, 'μ Ὁυν δὲ πάντὸς ὴν δεῖ μὴν ἐνδάρὰ βιοεην ὰοὲ ᾿λαθὰ: ψείν ἡτοὺς ἂρχονεας ἐπειρᾶτο, οὐχ ὕχι ἑαυεὺν' κἀτήγγελλε Φονευ-- Ὃησδβενδὲ "Έντι ὃ' ὃ αὐὺς Ἰσὲορξϊ δεξάμενὸν τὸν” δριανὸν χᾶ- θὰ 'Σρθή του: Γρώνιὰνὸδ λαμπροίἱάτου᾽ ἠγούμένου 9 γρὰῤμαϊα δὲ ϱ' Χο μάνῶν' : περιέχονέα ως ὁψ᾽ δίκαἰον «κ ἐπ μηδενὲ” ὃν αλήλδὲν »βδὸΣρ δημδυ χὰφοδομοουὲ ιρζεὼδ ατείνει». αὐτοὺς, ἂνὲ πό ράψὰ, Ὀδηινυκρ 13) Φουνδάνῳ ἀνθυπἄᾶτῳ ῆς '"ἀδ]αξ, προό-

ο) ον) εί "3 αρο” ο .. 11 . Ἅδο Νελδ να . λσνες τ δν 1.) , ΄ κ : ”--- ”.”... -

πο σσ «ο ο μυ ουν ..Ύ

ι ι] νυ 9 ο . '

Ἠ10. Ίοπ. Ἡ. -- 16) ᾽ἀνθρωπίνων Ἰακήα. Ἡ. -- 16) :4ἀμπροτάκο ἠγουμένου. ἨἩἨετοπγπιις ᾖπ οἹκοπίοο Θαπιᾳαθ δθοµέας Οχολίας ζοραίεφι ἰχι- ἑοχρτοείαίαχ θέ υι αρργύπε ποδίῖοη, (Ολμχὶνίοραρεβοπας Σετο Ργας/εοίω. ὀζΚωινἡ ολων τότε, ρε νιονᾶ ἀθήπό ὀηάτο. ’ Ναπι. ον εσ Ἐρίστοῖα αρα ἁλιδν]κκά ὅτι ἑαίνα ἑωῤήοίσάς, σοβατστ βοτθααίαπέ θεδαϊκπάι) Δθυοκεῦἔσάι ᾿Μαΐννο παρα Ῥωκάααἳ, ἑρδατα γοχο: Ἠκαοίαπι ῥευοθἠκά]θΗι' Ακίὰο Ἐηαόδ ἁζωέη “ερεεόίας Ἰωνιήάς, - αἰθοσκλάίο: -Σοήβογεας ΕΦ1ὰ η ξα ἡΜάἠ ρέοξοπεα]δὰ Απο. σχρήώνο.. ΑοΌ Ρέοίεσιο Φα λχὸν ἡ πάς Ἠήδεύηγταῖ ἐγέοτεπι α 8ονΗς Ἔθτο Ἑδα 6199 ιοῬεύτγέακε. ΑΝ Ἠάβπαί ασυναἰας' Ἡλοτύπγνάϊ Ίοπρο ῥτότ- «ιό χόοῖαε: δἐσυθκέαν νοθει "δκθουμὴν ο δὲνεΗὸ “Ονανέωιο" αμα θένου ῥναἰαώδν ᾖένέφν 5ιθ, .. Ῥτὰδνον' δα. νο μλιθΗν 4Η’ αααθ᾽ εάπι "1δ ηάθοοπσα]θ'-απατα 4ό Ἰοξοίο Οκομανὶν οί Ῥυϊθε. 'Ῥόννο δεροπέιι πάλαθάν ρεεἰροχθ' οππι Ἐπδίιο .θὲ Ἐίθεονγιαο ,΄ ἆαατι Δρ ών. "Ὁαααιαπαίὰ όμεῖ- ᾱκὰς οἱ :απησαἰκάνπάν σθἀος Ἠὐβήά ἄλεονίο κορταὰ κα ΙΦεγελίο. [8νόο Ἄκον/λοῖίο- ἀπ. «πος «ρὰ ξαπη' Ἀδανς; Α0ροῖ: ρα. ο 96: ποπ) οἷάι Ἐσή- ἀἴπραν 'αά. Ἡ. ἓ. αλί. «οκ οιης άσρρνμ, αμ’ 'δερεηαν, αάὶ θεγδωήως, θὲ νὰ, 50 ποπ Ὀνοπάρο,- ολ (Οωκήνη αι Οναπέακωφ.' Ιάσάι απιόν Αρα. Λοζέκο πσχαπο ἰχὶ ποτθν Ἠπέφκο δενοπνας' Οανίν οχ]πᾶς ροκεταάπν θά «ΦαἩεμίει: φαοᾶ πι βεουράσης' Ἀσπιακα αρπά Ονὰδονλ Ρ. 94 πυσα 6: 1ο. «άρς. Μ.. 6ΘΕΒ ΑΝΙΕΟΡ δΕΒΕΝΟύΑ Ἀ. 60Η. Ῥ. ΒΑ. 'Ετεκιθγοὶ “4ισολὰδε λι1ι Ῥ. Ὁ., αίαε.οσ) Εξοάκίααῖ θρύρεο]α τοπ ἔοοελ. αἱρ;. Ἄσεσπανα θΗκή. ατα ἀθόόνκονθία Εαΐκεο. Λ1ἰπα 1 Εμιδανῖ ν «ας. {19ο . πό; ἀάκογεο πλά- 4παπι ἐταάρχο ΔΑἰπασίτπην Αἱδο Πα/999 «ροὐδοπε]οαι. δέ, Ἐανοῦ. ΕΥ; 36. «ἔαμ-- πράπωρυς, Φάϊραν, δὲ αοἱθηπο οσοι. ος ἀἱρπίκα κ κούαρα λα; οἰανιοοένια», Φζδμονκαήαω. (8, 8ουχαι. . Ἐι Ἡ, 400 Ἀδαχίπαο: οσα] ο5.. ὃέα νουβραπἰδὰ, Φίοφας. θέκος ᾿ ὑπεθλομπρότοτου. ἄἰσθραταν.. 6Ε.: Όιε Ένεσκε 61 οεκδχ). ἀιθάς θε δὲ. Ὀσαςο, Τ.Ε. ει ζβζννόᾳν 119]. 43) ἁένόιγράφαι Ἀδινουκίῳ. -θαἀοΒ 3η, ῥααηκοχί(ο: ρφίΐσρε;, "οὰς Ἠκἀκίαπας ἀπαὶ Θχαπίηπσ απο 11οχὰα" αοοθβᾶ, 98 ιου πορρο δη», οἱ υορέρἑολατορουλὸι σαΜτ( ο Δπμυίαςν Ῥαμυα-- Ώστα βπουθαφοσθτα Οχαπίαπ. Εαᾳαλάθπι Ἀλπουθόπα, φαὶ βπύπήμαν ἑέα]λου ρίνοε ΄αποά Οκαπίαπας Ῥορί 1ίθχας πη]φρας ἀπιρ. ἨἩκάτίαπατι απί χκίτοπαπὰ ἀῑθεια οῬίοταε,. πί ος πρρἰαίχαία ἀθοθακθταί, Ῥεθουπεπ]εν οπῖτι αππί

1. το πυδΕΡΠ ΡΑΝΡΗΠΑά

φάττονεα μηδέν ατι(νευν ἅκευ ἐγκλήματος παὶ φὐλύγου ατηγο- ία. Καὶ της ἐπεστολῆρ δὲ ἀντίγραφον παρατέθενταε τὴν Ῥω- μαικήν φωνἠν ὧὦς εἶχε, διαφυλάξαρ. Ππρολέγε, 6 αϕεᾷο ταῦτα, ολ καὶ ἐξ. ἐπιστολῆρ δὲ τοῦ μεγίστου παὸ ἐπηφανερτάτρν μαίσαρος

'δριανοῦ τοῦ πατρὸς ὑμῶν ἔχοντες ἀπαιτεῖν ἡμᾶς καθὸ ἠξιώ- σαμεὲν κελεῦσαι τὰς κρίσεις γίνεσθαε, τοῦτο οὐχ ὡς ὑπὸ "δρω.

φοῦ κελευσθὲν 19) μᾶλλον Πεμώσαμενν αλλά καὶ ἐκ ταᾷ ἐπίσης» σθα ἁλκαίαν ἀξιοῦν τὴν προσφώνησιν 19). "πε ξάξαμεν δὲ κα) της ἔπεστολης 4δριαχοῦ τὸ ἀντίχραφφν, ἵνα καὶ, .Ῥοῦτο ἀληθω- ειν ἡμᾶς {κωρέρητε. Καὶ ἔσει τόδε.ᾶ Τούτρος ὁ μέν δηλωθες ανἠρ αὖτοὴν παρατόβειτα, τὴν ᾿Ῥωμαϊκὴν ἀντιγραφὴν 9ο), ἡμες ὅ ἐπὶ τὸ Ελληνικὸν 21) κατὰ δυνάμιν αὐτὴν ν οάήφαμιν ) ὀχουσαν ὧδε, |

νο ο ο "' Ὕ ὔ"ἱἼ

βταν!. {Ἀοείίαρ αλιοοχὶ Ῥούθε, Είτσπι λα ο Ἠαάχλοπὰ (αἴ. Ορ. Τὰ.) Αοφαίωιο θέ ολοπιοπάρ ἡλΒ]ίαπη επροτοτοσὀε οφέσίαι Ἐχοἰκαὶ, «πα ἄποιε»- Απο Οτο άαπου κολβὶοὰ 4η40 πολρηίρη ναῖο ἀΐαστρ οαρίής εαρρβοίο. ὑπες α{βοὶ. Βαρθσλεμο Πο ΚΔΑ. Άζοεδρη, ϱοΒ ΜΟΙ. ρ. 287. κ. ο ἴουρςο εν» Σερ Ρτοξοσίο οαπί χα(ἶοῃθυ Φελνυδεχλὐ ελ. Κ, ϱ. Ἡ, δ. ρ. 873. οφ. Απἱ αλσηιυι, φξ. Ἐληοὶ, ΤΥ, 26, Ἐκαφίοεεα, {1ης Ἀδαάτίακί ορύσιθλαπι ἆν- Απιιοοι Ἐπκολέιο ϱχ ζωη) ΔΡο)ος. Ἱ, 66, ΑΝ 4 ῥείπιπαα λαΐπο Ἰορομο» ΛΗ5, Άμκο τθτο ος ῥηήρρηροἰαίέρμο (εμεοδὴ ζ) 6ταφου οποία. Ἀνδο. ΣΥ, ἡ, πονλαλπιλίφε Φα ιφηέσαι ΕΗολτίαιή ΦκφΦιρέαΣ. Ἀοροχγατύέε, οἵπε «ἀῑσεφ λούπᾳ Άοαυ οι Ἁπβπὶ οθἆ. σαι Ἰαῤχίουἑ αθτο ορφοοιώάἰομρ. | ζω οσο ἆλαας. Ὦ. 194 ποῖ. 28, }ΥίΦ. βα]ῤκά. Οοπωµ. ϱἡ Ῥφίως Σπιρφ. ὧς Ολεήρέαπὶς Ρ. Ἰὰ. Άεμεεν. "ου Κάῑσμφ Απιονλή Εή- ο ο ὕμνο Αεὶοε ρ.8. Ε.Ἱ--- 468) Οἷ ὃν τοῦ κααρσθω φοῦτο ὑπὸ ({δρωκνοῦ ρὦλλοκ Χποιπ. ΠΠ. -- 49) 4» παν ἁλιοὴνν οὐ πρσφγηαι» ἵπ βοονάον Πέ πελρο φορέας, Ἰποαέ Φφολρεφώρο Ώα6. 09. δύο 1ης ἕνα Ἰοβίαςι ἆλὴ ἐν παν ἐπίσκασθοι Δέκα ΔΦιηῦνι τὼν προσφώ»ηπων καὶ ἐδήφησνν ποποιώρκεθο Θακπι ἄφοφοιοι ααὶ- 19ο πιολίοκθμι μαίο. -- 20) 1ην ᾿Βωμαϊκὴς ἀκτυγραφή». ἆπ οφἀΐἵος Ἱκερίο

Ἀορίίος ἐπιοσολὴν, απρὰ ἑάραι οἱ, «Δνποημιφὸ οἱ εουῦαια ουἳ τοκοκξρίκαι,

Ανά ἀντίγραφον, απ θπρλαα εοθος ομέείολκο 9, σοισεἰρεὶ..-. 94) Ἡμός

ὃ ἐπὶ τὸ Ελληνκόν, .Ία. ορἡΐεο Ἀξοφ. εἰ Ἀδοά. οοιἑρέπαι ους ἡμμῖς ὁ’ εν «ὁ Ελληφικὸν κατὰ δένκμὶν αὐτὴν µετοιλήφιαμιεν. Άήφαο ἐς. οοδςς. δολ, «-- 339) Ἀίιτειλήφαμεν «οσα οοεἱφοασίἰ Ἐκκθδίαρ, Ἆλο οδυέο Ίοσπα ποποῖο α- ὁς- 19948, οὔνόφασαι ραλέσαι Ἰάπβαμο ἆαίπρο ροπή πουσωο Ἰεδαίωο. δε. α, 4 ρε. 7. ΤΗ, 144, φαῖπα κατὰ τὴ τῶν 'Ῥωμσίων φωκὴν, ἐπὶ τὴν «Ελλάδα

Φλώτταν κατὰ τὸ δυναπὸν μάταβλ.ηφέντα - ὰ. 49... Ἀδ-

«9 Άοπο οπμοδένα δν. ρ. 2ὅ. 4» φαὸ σον ον οπιἱώθκο Ίαν

νο ος «νφνκε «νωμαα, α κος ος ο (ν)ν ο1νν ὰ

ᾳ , δ8 Συ. . ΄ ΣΤ » ὁ. . ν 2. 9. εφεᾶ ΄ αν] ρ4ε τες .

ο ΗΙΦΤΦΛΙΑΕ ΕΟΡΕΡΒΒΙ Ηβ.1ν,ο 49

λ . , μὴ: Ἡ

πο”. Σι . .. ν ερ κ. ... ελλ κ ..... .. , τ Ν

ΚΕΦΑΛΛΤΟΝ᾽ 9.

"Επιστολὴ «δριανοῦ ὑπὲρ τοῦ μὴ δεῖν ἀκρίτως ἡμᾶς ἐλαύνων. (Νίο. Ἡ. Ε. πι, 27.)

λες

-

/

ν η Γινουκίῳ Φουνδάνῳ" ἐπιστολὴν ἐδεξάμην γθαφεῖσάν µοι ἀπὸ «Φερεννίου ἵ) Υρανιφνοῦ λρμπροτάκου, ᾿ἀγδρὸς, ὄντινα σὺ ὀμδὲ- ἕω. Οὐ δοκεῖ.µοι οὖν τὸ πράγμα ἀδήτηεον κασαλυπεῖν, ἵνα μή | χε οἱ ἄνθρωποι Σαράττωνται, κἀὶ τοις συκοφάντὰις χοῤήγία κα- πουργίας παρασχεθῇ. «Εὲ οὖν σαφῶς εὖς ταύτην τὴν ἀξίωσιν οἱ ὀπαρχιῶταν δύνανταν δµσχυρίξεσθαν. κατὰ τῶν ρισειανῶν, αρ παὶ πρὸ βήματος ἀποχρίνασθαι, ἐπὶ τοῦτο μόνον τραπῶσιν, αλλ οὖκ ἁξιώσεσιν 3), οὐδὲ µόναιρ βοαῖᾳ. «Σολλῷ γὰρ «μᾶλλον. προςδ- καν εἴ. τὶς Σατηγορεῖν βούλοιίο, τοῦτό σὲ διαγονώσκει. Εί ἐϊς οὖν κατηγορεῖ καὶ δεἰχνυσέ τι παρὰ τοὺς νόμουᾳ πράς- τοντας, οὕτως 2) ὄρίδε κατὰ τὴν δύναμιν τοῦ ἁμαρτήματος ὡς

αρ. ΙΧ. 1) Ἀπὸ Σερεννίου. ἵα αἶδας εοετῖς οοἁἹοίδας Ἁἴας. ἈΓοᾶ οἱ Ἔακ. Ἀοτίρεσαι ορ Σεριννίου.--- 3) Οδ ἀξνώσεδιν. Ιπθέμέὲ αοοἴσπον» ὥοπας {ῆδὰς, «6 μθ α Ροραῖο Δοεί εοἸοδαπε πι ἐἰιβαετίόε ΟλἈῤήδέαλου κα ὅεο- αονε, τς (θνίαίας Τοτιαλίκπας. ἸἹπιοτάππισαθ ουθηἰοὗδε, αέ ῥεουυπεσῖος ϱὲ Ὀταθαίάσο (απιυ](ασαεί» μαζαρτασαὶ βοοἹαπιαοπίνας . 1ἱοθί ἑπτία , οεἆστο οὐ- Εστευίαν,. Όπαντο πιθείθο ἐπαρεχατὸς Ἡαδείαπας πιοσθε Ἐαπάσπαεα τοσο» ναλοπά, πο Ἱοἰαιηοάς ρονιν]αἠοπίνας. οἆ ρθεεθοπάρµσιω ο οαθἀσο Ολελαεία» Ώ χαχα ες οἀάποὶ Ῥαθαίας. Ῥοττο υφίας Άωθο Εαῑε οοπφυθέωἀο. ἵν ἕπορων Χο Ἡοπιάπο, αίέ ῥεῦς ει ἔπ υ8θ (νι ἐπ Ρεοήαεἶἷς, αποείου ο ἱραλλέφα ὑρεείασα]α ουπνεοαστεε, ααἰάαφίά Ράντι ουαὲ, τοὶ ο Ῥναοιέάο, τοῦ οὗ ἵ- Ῥεταίοτο {αησᾶς γουίρας Ρομα]αχοί. Οσίαν οί. φοκοθπία ὁεοπτοιπίέ οσον”. Ἱᾶα ἀρά Ααρανίαο Ηἰνιοσίαο «οοεἱρίονον. -- 8) Οὕνως οὔατουίε ἃ. Ἱ. που πίτοι δή, ανν οέεονι Ὀνιιάνάον, ἂν ὧσιν Ραΐε, θὲ Σα ὔποκαπε: ένα Ψενο. ΒναΗ(ον οθεως καθρίας ρου ρανήεἰρίωαι Ῥοπίίας, πί μὰ ρταρεθάος- τα Γοτόδι τονρ]οί Ίπΐνθδε, Ἀθσφαθ τονθ’ αΡαπάος, αποά ποππαλξέο ένατο ο66. ὙΨπά. 198. ΣΥ, 6. ᾿Σησοῦς πεκοπισχὼς:--- θὕτως ἐκαθέζετο ἰ. Θ. 869, ἐπ ὖοσε Αακίώνάε ἆεν Εννια κκ. ΟΕ. Ροµ] ών Οοπκεκων ὥδεν αι Ν. ἂ. Το. ΧΥ. Ρ. 284, Βελο]. αἆ ΒοΡΕ. Αἰ. ντ. 14096. Χοιν. ΟΥε. Ὁ, ὅ, 18. 06εος. ἕ, 18. Έ]αι, Ῥλασά. 6. Καθεζόμενος οὔ ψω διελέγετο. 1ὰὰ. 12. 1οεθμΜ. Απίζηᾳ. 1, 90. ΥΙΗ, 11, 1. Ἐας. Ἡ, Ε. 518. ρ. 81. καὶ μ τὰ τὸ πληρῶσα, υὕτως -.. λ. οἳ, Να ΕΕ Κέωε ασΓ. βγίοοδ. Θμνν. ϱ. 1346. Αοὶ. Χχ., 11. ΣΧΝΗ. 11. δὲ Ἁπαμα, 90. αὈὶ {κίοος ροΐθχστι ταλέ γδονὶ ἠοεύφωθαι δμήσπασι πο.” αἹοχατα οἱ ραίγαπι οὕτως Ῥτο να]λρεία οὗτος Ρος νοτὺα ὃς ὁ᾽ ἄν. ποιήαῃ παὺ διδάξῃ, πάς -«θωσαν λος σέοῦει φαί νότο ἠοοσνὰ Ρουούθρέα λα οἱ ἐιὰ-

[

δ ο ο πμ θαμύμμί το Ἱ

μὰ τὸν “Ἠρακλέα εἴ τις συκοφανείας χάριν εοῦτο προτείνου, δια- λάμβανε 4) ὑπὲρ της δεινότητος ρ καὶ φρόνεινε ὅπως ἂν ἐκδική- σειαρ Καὶ τὰ μὲν της 'Χδριάνόῦ ἀντιγβαφῆς τοιαῦτα.

9 9 ”- .. τ ον πα 4 ν ὦ. 9 ὃν νο αν ο ον η .. . ΐ «αι μα. Αν ο ο ὃν μι ο

| πολ λλλον

., ἣ Ἡ μν ε’ ΄ Γ ο ὁ «) κ] 39

- "Έγκες ἐπὶ το αν ντω»ίνου βρολιας σκοπο Ῥομαίν καὶ αλλιξινδρέών

μμ ---------ὲ-- «εγόνασιν. ν -ν

- 9 . -)

ολο αλλον ο ο εἶτε λος ος Ἐς ΠΠ 26) ον ος ἂν

απο .. νο . μ - . .

-Ἱ οὗτον δὲ. τὸ χρεὼν μετὸ πρώτον 1) καὶ 4/κρστον ἔνος ἐκεί- σαἄντορ,. ἐντωδῖνος. ὸ κληθεὶς ευσεβής τὴν Ῥωμαίων ἀρχῆν δια- δέχεται. «Τούτου δὲ ἐν ἔτεν πρώκῳ Τελεσφόρου τὸν βίον. ἑνδε- πάτῳτ ᾖς λειτουργίας. ἐγιαυτῷ .μέςφλλαξαντος, Σηγῖνας «τὸν κληήροΥ τῆς “Ῥωμαίων ἐπισκοπῆς παραλαμβάνει, “]στορεῖ γε μὴν ὁ Εἰ- βαν αἰος τὴν Τελεσφόρον µαρτυρίῳ τὴν τελευτὴν βιαπρέψαν» δη- λῶν κ 'ταὐτῷ κατὰ «τὸν. ηλούμενον ᾿Ῥωμαίων ἐπίσκοπον Ὑ- νον, Οὐαλένεῖνον "3 ἐδίας” αλρέσεως εἰσηγηνὴν,. «φαὶ ἡ Κάρδωνα ε))

«ανα ἠκοίοπάα ἀοομοαίε, . μα ὰ. ϐ, τελη( πο άμα, με ἄοεσμα. ο ολλ” συν. ἀῑοεοκε.,. Ἀπθν. Ῥτορίον. οοἶονὰ ἀφερπάί, Ῥγοτλμοίφα», 49κ. βωωρίτας, τοὶ .'αδας κξαλοπός οπέθτμαςω Οθχέθ ὀναἑου]η «οὀχθα. Άοα ἑαλροά ας. 11ο οὕτως αθ» "φὰςιαᾗ ῥρεαεύφάσμε οὕτω οβΐρικαι πἰὰθέας, οἱ. 6ομβμερ ρραπα οὗξως οτα θέ ααα(ὰς ὀσακοπαδίς, πιαἰαπάστο οος τν οὕτως, η τοταρΙροἑρ οφ. Οἱουκ. ὖς Ολο. Ερι δι Ορ]οεξς οί θνία Φαο --τ-.---ιοἳ οὐ σι 0φιβ«ηῆ» «αυ ἆς- ὅμαε .Ἴθπιεχὰ. ἁθλοαηόατα γἀθρβίας ΓΕαεείο]ωέρ.... ΓΑν.. Π 48. Έα εδραλεφ Ἐνήν :σεηου ἀπάλρπηπα {οπως Ῥοσφὶ οληπκίίαπ ας Ῥθέτφσα, ἁρτοῖοπί ᾖθ είν» «ππαῦ. σοι ους. Ἡ, 40. κα ρτηρο Χ], ἄάρ]ε λπεθεφορίῖς ένα ἀεκίφνε -- ατθεϊταπτ.. Οοἳαπαν Χρ 3. Ῥοκαρία Όχαφιας ἔμφι φομ φίρχοσς ἀχῤζοίς- «αν. θέ, Πονινε ωνιεὐίαως ἆθ ροσισαλὶ, Ῥ. 1θ4ψ.: εδ. θολρανίς. ΕΕ. δα. οι, 1. Σΐν, ΧΧΙΕΥ, 4.οπι.- ... πα.” .-»

. Ὅα6μρ. κ. .ᾶ) πρῶτον --- ἔτος, Μἱά,. Βαφὲ. ΟΝί. Τ. 1. ρ. 196 αἱ τθυ να 49θν οἱ ἂςᾳ Ἐοἱθερίνοκο. Ώραγχοιπ. ἂο αμαῖς Ρώµιοτ, Βοπι. θρίρο. Βἱα.. «Ἐ. ἐ, έ ρ. 294, λαυάμπιρ. Ἀπαῤίηρο .αἆ 1, 1. .Ἡ. κ. 3) Οὐωλεντινο νἰὰ, "δα Κο θα ίς ιἀθ. λλθυφ»]), Ὁ ὀλοφελαίαμς. ἀκκ. ἁᾗις ἁμιποῄαριίοο αἆ ῥσεοτῖαιι φ]λσς. «Ἑβέασοσιμὸ .οὰ., 1. Ἠλ]αα, 1220. υδς Ῥε. ῶθῷ τη ᾖβ. : οἳ., ου ίνεαῳ, Οακοεί.. ἀχὰ. 6η. Ον .ει.. Κοσέορμαφη πολ», ρθ. ρᾳᾳ. Ἁξοι-

ΗΙΡΤΟΒΗΑΕ. ΗΟΡΙΡΕΗΔ4Η.. 19, Η. ϐεᾷ

εΏς λατὰ --- αελάνης ..ἀρχνὰν ς'. ἐπ) : τα ώρης,α μΣ ἡννρίζισθας.. ράφεκ δὲ οὕτωρι» Ομ ο” Ἡ

[ ει

) ͵ 4

. ᾿ . ; .

ον εν, .. . . ν΄ τν ο ν μον ο ἳ 0 .. “..» ο, ... ζω πα .ἃ λω 9 ... Ὃ ΣΣ τς »ν ,

λα] ο το λα ον ανν τσ τας. δα) Ἠλν στο αλ”... 1

: ε , . , Ἡ ,

”... ν δν ο ὐΝδ κ κ κνλο ὃ ο. νο ον ας

αγ 9 ' οχι ουσ . τσ 4 νε όκ α ν ᾿ ΄ ᾿ Ὅλ ᾽ η -υ-.

. ε . ο αλ. νέες” 1] Αν . ε) ͵ ΄ » ν , ο ν

.. 3 δει ων .- ο 1. ελλ λσοο ην ο

ο .. ε ζωα ΚἘ ΦΛΙΑΑ ΤΟΝ: ἆλ.., ο Ν.λ.. Με. Όλο ο δατε ρὸ ἵς δν) νὰ ο) τας ο πα ς σεν ῶ ὁ ο «

ᾳ

ο 92. ου” Α.. λλο, τὰ Ε. Μα (δα δν Ἅλά "1. κ ἆλλος, πλ «

9 [1 οἱ ὁ κ - - Μην ὁ αλλ . ϐϱ φώνλω ο λλλ'

ῥδιωνῖνὸς νὰ γάρί κ ᾖχον εν ο α κά μασε δὲ ἐπὶ Πίου, καὶ παρέμεινεν ἕως -Ανικήτου. ---κόρδων-- ἂν

ἆ πρὸ. «Ἰαβχίωφαςο, αὶ «πόρθοιο ὑπὸ «Μάκρη: 0ο .ὖκ. ἐεΝιβα.. ἐπάσ ὅκοπορ «ᾶ), τες ξἠν' ἐκκλησίαν: ἐλθοὺν καὰ͵ ἐδομθλοφοόμεκθρηριαὕκωφ Ὀνεκελεσε ''ποτὲ΄ μὲα λωδρυδΙδα5κἀλῶρι"}) ποτὲ: δὲ ἠάλινα ἐδομό" - οποιον ἁά σὲ ων ση) δν ο νοκ σπροαἳ ή νέα η αξ. μμ μμ--- ἓν νέα ὄλέκ ασ 1 ὰ 1 «μαξ ο εως ἐκ νο ηἳ οδών μια

ἐε. 08αο ταζλθσας Ἠλλεοίοῦ οι "Ἴλθις, Ἡ ἀναίδό 119, αμ. 8) Κί- ὦ3 δωνα, Ψἱα, Ὅκαφεοὗ, Ἑοταοώης ἆῑν ὁ Ῥδεοωοὶ πο 1. δα δα Ἡ. σα . ελ λε νε Σο) δν νι δὰος Ὁ ἡπαρλα ο μοὰ ο. ὅδρο Χ/. 1) ης ην ν ἕνατὸς. βωρηἀμον Πκολαρί ο δμς 4) ς πτ. ορ. 4 ἄρί τεῖαα ἱπιέσρεον 1θβῖέδε τίάσίας, ὅ γδους: κ Τη ρά ος νι | εἴο οοτοπ]ί Ἴσρπαρο 9, ἂς Ραίοί θς ταφ. ]. ος Ἠδει κ Κο απο Ῥοπίβορς παπα Οζ Ώπις ΄Ίκθηβοας ’ ᾿οσίβνασι, Ἂρ αροφιολία μὴ σνεονμή Ἠ]ο (δσιοι θυτόχ απιλη ἡ κκ λπνα, εν. δα) δὲ ἴπ 18 1. [εοκοί δρ. 2δ. ἕνατος φοα μίας, θί 4ρυά. Βήηριοκῖαιά τὴ Ἰρόχθεί ᾿ὀρεάσπλαπρσαπή, ἳ τή ὁρίειο]α Οσρείαμί λά Ῥοπαροίατα.΄ ραῖ Ἴρσα» Ουρεῖαπὴ αα]α οχ Γεοπάδό τοῖσι» τἀθέάν, 10Ώ Θδὲ Ἰλο δπεομάαε. Όμως πιαβίσ]εν Ὅσᾶος δωῦ ΄Ἠψη

δίνο ἔωπο πώεοχο, φιω ὧν ο. ποέωα ων Ἔσπιων υόμν Ὕ αμ δα. μού

οι ἐννότη», ααρά Ἡ, . οΏκθεθπι εσὰ βαιό, εν αααιτ] ᾿επίτι ος δν Εάεια” ας αἆ Ἠοια, Ἠἡκά, ἐς 996. ἔνατος στ οἵ μὲν λόγιοι. δὲ ενός γράφου” | ὄὅιν ὥς ἀπὸ τοῦ νέώτος κ οἱ δὲ χύδη». ράξοντες. διπλασιάξδονδε, ᾿ ἑπιθὰ ᾿ὁρἀᾶ» ἀποιοσίίας ὀοχιρ Ἡ. Ἑ. ΠΠ, δ, ἐπ ἀολερΜῖ 1ο5ο αὖ Ἐπκομλό ἀάλθξίδ ἵνθνήν Ῥομαίας, Αα χοὶ προ δεί αρπά. Μαι, Χχ., ᾱ., αλή Ἰδοιῖὸ Ἠνῶνη οὐκ Ἱαπά πιδ]οσὶ οοάᾱ. ἁποιοσίιαίο ϱοί πιαίεας αυβπι Ἁ]ιρτά οἵ "ἀαῖα θέα τοσορία ἐννάτην. Ἶία αρρχπδεπἆθ ραιό θμρ θα, -ππαο αἆ Ἡ. .. αδωξ ῬΡά ων οι Οὐπωνεμίῶν ἦδον ων Ν. τν Τ. Ρ. 829. κα. αξ. 4πδθ που] ἃὸ ταξί : (16) 1οοίοπίς πανδοκεῖον οἱ πανδοχεῖον᾽ αἆ Ἐὰτορ. απ. Ε. τή, 23. πο 3) 4. ν

Φροδιδασκαλῶν. Ἴπ αίραρ ποβχήν οσδἱοἱραν Λ]αΣ, ΆΙδά, οἱ Ίψ. κολρίανα

ο » δι δίε ουν λε λὰ

Μὸ ου .. ΚΡΗΒΗ Ρληψη Γ

λογούμὲνὸς Ὦ), ποτὲ δὲ ἑλθγχόλενὸς ἂν οἳς ὀθήλιανν κωκῶς, οοιὰ ἀφιστάμενος τῆς τῶν ἀδελφῶν συὐνοδίας Λι 'λαῦτα δὲ φησιν ἓν τρίτῳ τῶν πρὸς τὰς αἱρέσειρ, "Ἐν γε μὴν τῷ πρώὠτῳ αὖθις περὶ τοῦ Κέρδωνος ταῦτα διξξειδῖ' »Κέρδων δέ τις ἀπὸ τῶν περὶ τὸν Σίμωνα τας ἀφορμας λαβώ», καὶ ἐπιδημήσας ἐν τῇ Ζωμῃ ἐπὲ Υγίνου ἕνατον κλῆρον τηρ ἐπισκοπωκῆς 5) διαδοχης ἀπὸ τῶν ἀποστολῶν ἔχοντος, ἐδίδαξε τὸν ὑπὸ τοῦ νόµου καὶ προ» φητῶν κεκηρυγµένον θΘεὸν μὴ ἀῑναυ παεέρὰ τοῦ αυρίου ημών Ιησοῦ, Ζῳστοδ. Τὸν μὲν 20. γκοίζεσθην, τὸν δὲ «ἀγνῶεα εἷ- ρα, καὶ τὸν μὲν δίχαιοκ, τὸν δὲ ἀγαθὸν ὑπάρχειν. «4ιαδεξό- µενος δὲ αὐτὸν Λίαρκίων ϐ) ὁ Πονεικὸς, ἤνξησε νὸ διδασκα»

λεν 3}. Απηεδομένως φον ωῳ κά Β ποτό ο νμ δοσί μήκος. ο... κ... ..- .

ο λαθοθιθάσνω», ΄ να θα. ὁὰὶ ο εοδὸν ταδραῖααι Ἰδῤὶ ὧσω «κσωνὸ [Νοο' ποια: Βίορι;: Βεεοῖ, Ἀοσιο φπἱάρια. 14. Ε.οδο εξ. οὖ Ρ. 38. 1 μμ 12) Που δὲ πόλιν ἐξομολοχθύμενος. «Νοιαπάλ οκ ξαρτήκαίς λαθο Τεθακεὶ τεσνα ἆθ Οθεάοπο Ἀαοτοίίσο, ἀἆἄσθπι Ῥοσι οοπ{οπείο- Ἅθιι Ἰδογθοθου ἵν θοοἱθείαπι αἀλαέκσατα Γαἱουφ ἁῑοῖι αἲ Ἠγείηφ Άδιασαο νους Φῆσα, οο ἀείποορ» ἂν πχῶθ Ἡοπια 11944966, Άπαο θεσπ](ο ἀοοισίπασα ρα. αραεξοδίοπα, απο σαχεαε οοββιθπεότα θυτοσθπε ϱππΏ., ππῆς ορ γλοξαπὰ Ρτα- παθ Παθγθήσκόααό ἀοειτῖπαθ, 604π6 ποιίπο αν θοε]ονῖα φθρτοβαίασι.. Ἐχ ααίρα», ορ] νκοτο 1ἱο8ε, ἓπ Ἰαοχεφθεον οεἰπαῖπο ρδυππἀάφμθ οοπζραμοῖ 1οσαπι ἔαίειο, οἵ Λαρτθίσοῦ, φαὶ ροεΐ σον {οκααποτά ει αἲἁλὁφ ή οποσα εεκοὰ σαί λὸ ρπεύναπι ἁαξπια ἀίεσαπι οάλκκθηί, ᾳπὸἈ παπὸ φεζαροον᾿ τοσάπιας, αλλο 161.- Ροχΐς κἆ ρεσαπά κι οοπ{θδεἰοπθτα θέ Ροοπῖρπίίατα ᾿αἀταίκεος Σαΐᾳαο. Ἅνε- ἆθα τεχο Οεκάο, ροπτίοῖαν αποᾶ Ρορί τοου ἀιεσαίθαι θχοπιο]οβθαίσα ρ ο έοσανα τίτας θιτοσῖν εαἱ οεοα]ϊτοθ 6ραχροσος, Ρρορμίΐ(ας 59 αἳ θοοϊοκία χθπιθ» τι. 14 Φπΐπι φοπανί Γχρπαθί τθιρα, απάς͵ Ἠπεπας οἳ Ὀλεϊκιορβοστοναν Ρόχροξδτι πιεο ἠπά]οίο ἠηέθχρεοίαα οαπ:, ΄Ἄοαπο θπῖπα | ζεχάοπθῖα εκ θοσίό- οἱ οἱθοίαι 4πἱικθ ἀῑαῖ: Ἱσοπαοας , αοά Ἱρόαίι ο αλ΄ εοσ]δεῖα Ῥοπ]εας 56βχο- Ελκεὸ. Ἐκ απο ὀρρατος, Οοκάοπθτα βπο ἑρμίας ἰαάϊοίο᾿ οοπιφθπωπθ έπη, Ρταθ» τοπίκεθ θοοἱθε]αθ οπίθπίἶατα. ---- 4) ἑ4φιστάμενος δῆς τῶ» ἀδελφῶν συν δίας, ἵω, οὐάορ ὙΤας. οί Έα, εοεϊρέαπι οὖε συνωώδῖας. γὠροίαπι ἑαποῤὰ ᾿ ᾳαἠρίατασι οΟπΏ σας τοίας Ηπίδχρεςν Ιχοπβθί, αιά Ἔππὸ αοδασα ἕτα τοκίὰ 1», πι, 98Ρ. λ. Ε ἁδηεπΗι εν α γε](ςέοδογωνε Άδπεέπιωνα ευπυρπέν. δ) "Ἐπισκοπῆς βιορᾶ. ” ἐπισκοπῆς διαδοχ; Ἀ6. Η. ---- 6 Μαρκίων. τὰ. ἀ4.ς. Εολπ. ὧέε, ἆρ ᾳκοσέ Μανοοπίρ ἀπέίνονί, Ῥθμίοπα. 1820, Φι, Ἠέωνὰ, Ἆπα άάονος Ἠζατολοπία ἄποεεοί 1μος ἀθροτᾶῖας, παπο φαοθἀ οἶαι Αοιὶ ρο- εαίε, οσα Ῥοείοπα. 1826, ία φα. ἅὧαε Ἔνρκρ ὀλίωνν Μανεῖοπε ἑ . οεύκεν ανερηλκρ ολο ει αἲ .. . υ. ἀρλὰ, εἳ. ες ἄ εν. ϱεκείνελε Επί. μἰεξεῖωκς Ρ. 276. 5ᾳα. Ἡ. --- 7) Ἠὔσησε τὸ διδαόκαλεϊον. .. οοάϊεῖϊνα. πορετ]ς ἎΤας. Ἀ[οὰ. οἱ Ἐαχ. κοαἱρέαιη λανομί διδασκἀλέιον . πο, ἵπ Ἄουο ϱ0- ἕππι 1οοο, οοἆ ωπαφαο ὶά ποπιθα΄ οοοχεἰς. -- ἃ) Ῥλιφημῶ». Εολἰείο

ΗΙΘΤόΒΙΑΕ κ0σες. 119. Ἱν, 4. 49 ναῖος τὸν ἄπειρον ᾖυθὸν 9) τῆς Οὐαλενείνου πολυπλανοῦς δη ἑὐτονόλατω διαπλώδας "ο. Εωεὲνοῦ. δ]κην . Φφωλλύόντος ἀπόκρὺφ ον οὖσαν αὐτοῦ καὶ λεληθυζα» νογὸμνοϊ τῇ» Χακίαν. ρὸρ τού τους καὶ ἄλλον τινας. Ἰάρκος αὐτῷ ὄνομα, καὶ αὐτοὺς γἕνε- σθαε σα μαγλκῆς κυβείώς ἐμπείρύτατον.", δαφᾶ δὲ κάν ελ ἀτελέστους αὐτῶν τελεκὰς 9 μυσαράρ τε µυσεαγωγίαρ.- ἐμφαία νων, αὐτοῖς δὴ τούτοις τοῖρ γράμμασιν οἱ μὲν γαρ αὐ- τῶν νυμφῶνα πατασκευαζουσε κ καὶ μυαταγωγίαν ἐπιεελοῦσε μετ' ἐπιῤῥήσεων, τινῶν τοις. τεἱρυμέκουρ ααὸ πνευμανωνὸν 2άρρκ

φάσφουσιν ἐἶναυ. τὸ ὑπ' αὐεῶν ύννόμενονς' κατοὶ τὴν ὁμοιόένεαι τῶν ἄνω συξυγκῶν. , 60" δὲ "ἄγυυσοιν ὁφ' ":) ὔθωφι καὲ ῥνέο μμ ααάώ

εατι ο κω ρόδιο) ήθοµηι Ἆοπο απώτά η εἐλρλὀχόν : --- χιαῖπαα άοδΗίωέ, ἀνανρωνο, Τονά Πάφο εὐύκεῖὰ έλα) 1ο ὅπωμαοσ, αἱοΏῖας τελ]ένοες εμέ ὀνεεωὸς | Βίσ Ῥόκάαπων ἀρμὰ Βουνά τθιρ; Χ. Ἡ. 1 ἄιοι1- δρ Ίοεωθαν δὲξ Ἠήνκ]ονόκν. Ἰού ἔκπιαν Μκβπμκὰ νεσωᾶ: νοκήωιλὺ ὀλώνρλθκάνε. ἸΚοφαὸ ίνα τοάρίθπάι ενὴ Ἠπδο γδέδα, φαιόὰ το υσει]δ λα ολδν ἐἑόπιδοχενα, ᾿ἄΠΗόααξ ἑοὐδείαφ σὲ ἁῥοκϊδμεπε δὲ ορίνοορἒὶ οἱ ἐκοο κάν ὀναπε Ψδδάρκδε, δὲ 1οκὰ γδτβὀχὰα ἀθὴο ὀλεσάγαακ οεῖε ουκάσ; Δὺ 4Πεάσὰν αὐδὰς Ῥνοννων Ἀθδθκλα]ο ἀννεσβκέαῖδ ση η Ονρείωοαν σοχός Ἱά ἀῑσία κά Ῥόλεροῖααι, ομίῖκεοῖα, Ότι Ἀπὴο Σγολὰοῖ λοσάθι σὐρρεξεθο Νδθοτίν οπαίπθ σιοήρόρδὲ, Υόκδυ Ἠ]κκρμόηχαἑο ἄ Ἱο. τουλκκ τε, Βίό ὁἡπὰ «Ώι ΘὈκδν Μινοίὺκ Νεοκις, αἀδλο ο Ερήνκὸε νε Μενέθὸς᾽ δεμιδεοκεὴω ἐελεγὴ εἰ «Ὀθιερήίιο ἓν ἶενκέ ραῦνεκ οὐειέονεΝε δλανμλδηιάνὸ ια οὐ. -- ϐ) Βυθδὺν Υὰ]. τδεάε οὐ αρίκενε Βίτοικ. ' Αδργωκά, Ἀπαδέδὶ ααἴθας ορια) νἀθίας απορία ἀά οἷπι, ὃ πο λδπν πιαΏλνίέ ος Ῥαχεκοἳ εωήαπσχατα ορἰηῖοἈο Δθόπάπί οοιήός, βυθὸν 5. προχάτόρα . πράρχήν. Ἐν --- 40) Αὐτονώτατα διαπλώσας. Νιοερλοσεαε ἵὰ 8. ΙΥ. εκρ. 3. λαοί διά» πλεύσας ᾳαοάἀ πδὰ ρεοΡὸ, Βοῖο φαἰἁσαι ροθε διώτλώσὰς ἄῑοὶ ῥεο διώπλεύόαξι» Βεὰ Μο πὐα υ]άειαν οσκυθηῖτο, Θἀαξδ πιο]ήὶ γὔχεοτο Ἰτὸὸ 1059 εκρᾶνοαφε: ευ φσπσὰ απο Εανολίάς ἐπ ροµοΗονίδαε Ηἰδεῖρ ἀῑοίὶ ἤπλντοτὰ γρᾶμρωτα Ρχορὺ.' αἴτα επ εθἀἰδία. {6ιαπλώσαξ ὑθ τοτδλὰ 1δοοπθία χίοα Ῥροτεσῖε ἀπρίτκεῖ, εί φπἰάσται διαπλοῦν οκ γοιθτνὰς Ῥρχόχκας ἱπεοσραίία, εά κεἰποῆεος ραασδ πραηγραὐε ἐφαπλοῦ {(γίἀ.! δαΐοε), ἐ. Ἰν. Υ.) ἀπσᾶ {ρούνα! αδείας εαιε αρα” ααέᾳαου Ἀθᾳαο «που ἐηρλομεία Όλα ερ Μεκἰβἑαήνας, ἂ ηδθιαις) αξ Ἀκενοιν. 5. ἐφαπλύω. ᾿Ἐυτονώτᾶχα τετὸ ποπ χουίὸ τδγδὶ Ῥαἱοκῖαρι ἀδένοΐ σέώες, τθσιο Ἠιχοιλ., οπές υἰδῖεπι ' Νολάνκεξ: Ὥτο ΌἈεγευνι. οσα, 1. ρ. 477.) 4- α κῶ μὴ πρ βαστάζω, ᾱἡλ Ἔστν μού διδασκαλία πυῤὸὸ δερβοτέρα," εὐτονώτερ ον δύναµένη αεήειν ἓς ὁ νελωνεκΕ. Ἠκοωῤβοἕα Ἀαἱοία | Μάή αἳ οχεὰ φὰξ Ἠωζοπ τας, εἷ. Ἁατυεϊ Όλεγνου:. Νόέασε, σοι. Ἡ. ρ. δν αὐἲ, ἃ. καὶ ὁ κυβερνήτης δὲ, ὅταν μὐτῷ τὸν τόνον τῆς δαρλὺς χαλὰση’ φὸ γήρας ἁ. Λ. δὶ ραᾶ]ο απἲο 9δίὰ. γήῆρως Ἰῶόνον σφρι/ῶντα [τεῖ ρόύαε σφρι” ὧν) πλ εαπιοτὸ .{αιλαεί {ὸν λοῦν ἑοδῖσε, Οαγκου. Ῥ. Ἡ. Ῥ. 119. 8... ετονόμ γήρωφ. Ε.] -» 14) θ8υ.. εἲς ναλρείε,'. ---

Φ τοι ΔΦΟΡΗΙΡΑΡΗΕΗΕΗΦ ει

ζοντβς, οὕτως απιλάγαμριν' εἰρ. ὤνομα ὀννείατην πατρόςιτῶκ. ὅλακ, ερ. λήθειαν. νι}. Μαξέρς. αὔνιβάντων κ-αἰᾳ τόν, αφτελθάττα ον τόμ: 7ησαῇν γην διλον δὲ, Ὀβαα[κὰ Αλάµμτα ἐπελέχρομν πρῤα. τὰ μαλλον, πάταπλήξασθᾳ, το οδούς Ῥελουμόηψρ- ει μίλλα γρ. μεὸ τέταβτοκ 9} τῆς ἐπισκαπῆς,ἔεορ. Σγῴου Φεμιήαζετος. ηλ

ο ο.----ὦ ο ο 11}. Μλω ”. ο υα Τσ.) 9 , ὼν αν "δι ... τω αν ντο ων ο. Ἅν ντο 12 λήδεια αέομ͵ σοχαα Εοοτα πο Ροσάπθυν δᾱ Ρείπιααι Τοκράσας τα ἁὁοπ ατα ος πὶε ας ὑράδαδῳ ὃ, ως ο λενεῖ Ὀοπιῤόσεε, ρ. 378. αἲεσελεν. Γεᾖρὸ. ὰ ὰ α, ῥ. 99. λὴν ἍἉ. . . γΦ ζην) δλό ἁλπεδηἒο ιδιο δα λῥω) Ηἀοτάνα) ααακεῖὰ ονὰι Ἀόανεών νο ΒΤρνοσελ) οιυεφΗοζαφάφνοςε) 4ου "ος: Αν δια ναν φιήο». κ νραροίζοοι 119 {ὸς' Λατ} ὀκενοσἰδριπβφίσρερ Ἱερβηην ἂν Ἠδρβο!, 1. σαΐας νεα τοῖοσε Επκθρίας, 4θοΏθία αἹήπισσα θπίθ ἵδραπα, (ϱθ6εσΏπα αρφἀ, ΓΕΡΡΑΘΗΗΑ ᾱ. ἶμιβ δι) ΡΑ ΝΟ, 1ακα δεν ἆκδ. «Ὁ σος κΦλλθοήβ ΡΕ. λΦΚ.ὶ ο ωδιὈρρυρῥ αμ μι λημ ωἁμωκ ο μὐ ράσο «Κέι Ἠεοῦν θαἱμη, Φλἡφαίρς Έδυρα, πρρας ο γώσε. καὶ ἀπιολέᾳρργρυ: ἐν κρέφωτα ος, τῶν «υχήμεως. .δρ44ο τα ιναρἡμεαβὶ ὀροήημια ᾖἱρσμφε αρθοήταφ Φέι ᾖΑπὸ ΛΑ]9, ΒΙΟ, ἀἱσίε ,Ῥηηζαμιιήσ ΑΦες τε άκναμμσεαἶοι Ηματαγωγέοως ΤάΛΑΗ ΑΧ, 1βαΣήπιρ ΗΕ η βρήθεοπΗί ο Ἀρριζασιής ἀερείκὁᾳ, οκθηπριίρε Ἰζατεοάσν. ο 194 ια: ΑΕΔ Γι λην ἀπ ρομίν, ἔρῃ, δν. 120 στ δλδ. ᾖααμΑετ. ΕΙΚύνηΕ. εβρ Ἀνίθκε Ρ.:389 τν 1043, έ να κ αἲ. ῬομμβρίίκμὌρηρ.. Υῆ.. ϱ. 9θβ.ᾳΦ: Ίδνα-τ 14) -Ἠρός) τὸ μλλαγ. (αητωπλήσᾳα 8 αι, ιτ Νταλ ορβλοες, Ἁ]α.. 89, Ά19βιΦ9ΒΗ: ο αλα; οὐ, ΒαπίΙ. «ρείρέααι1λαρθή κατι) τει, «Α.ΦΠΕ «ῑι 1εβίκκς τἱάφμις, πβναμἁασθας, Ώχθς Γσρπαθί, να οδρ...18.. 0. Ῥῤποίκι ἀίδιθηάπα τοκεν κ μροτῤυμαίνῷ, Ἐσπιτπομρε εφε. θά ΑΡοΥαΜΗν- [βῤο, πρὸσιθύχντῶη δελημμέν»» αι λλρηικμη, τῴαλήλη’. «1 πμ 1β): ϱλ4ετὰ .τέτερτο,«τῶς, ἐπισκοπῆς .ἔκοις:, Ώμβηας λφο. εὖε «τάθιας..καχὰ τέσφρτον. .Ἀϊς επίτπι σΕΧΗί1 Οµατίο θείες νεβφορριέψΕ, η Αππη. οµηι Αθεθργίοφά μεύπν, Ἀρηήρπης μι αφεακάρέέσε νε ας» ηᾳ9α. οι Ευ, ρα ο ερμηβαριίιως θὰ, δμύιαχ ὰμ βεύπιβ. σλαλας αλακα.. κροηα» Ῥμίρ..,[. Εβραϊκό. ὀνόματῳ,, απάναΑ, ΑΦΗ. απἰῃαφβαμ): ρλρα]λῃροία, ἀρίθοπάο» ἁαταπλήτεεικ.4. μορηλύστκη’», Ἡ,.οίρεςε: ἀΐφμηϊ, «(Θῇἴβήημχη, α4, Ολαάίρα. ΣΧ ΜΕ, {111 ξευμιενὴν κὁ, Ρο]ς; Χ» 163. ρ. ἆθδδι ιδ αἰρόφες, αἡ Ἐμθορσ{ε., 49. Ρ;, 936. ΠμΛΛΕ η, (αἆ να. δι 1850 κ 192) νβλθανι, (αξ, αρτβ.Ρ. 80), ΝΑ Ἀ]ηχοφςϊ, (χθθοβ πι «βΏ μεπλθο ο ΒΡΙΡᾶμφ 1. 1.. οοαπαοσαρσβρῳς τφορ ἡ Βκβεμὸν ιχμβφρὴ, βααιανορὰ, µυσεαδέες, ῥᾳν-. αδει πουστὰ, βαῤρφλθο. «κολρχφεῖνι- Ἐδ Αέομίᾳ απίθµ.͵ Ἀδρηίοβέ τ]ρ δει ραπὲ Ώ]α ὀκόμᾳτανταγι Εθλκφίοθκ..9ᾷ, Ρ7ΕἴπρΑ, ῥδάρπιααο Ερίπληπά φῖ ἄχες πρρά ασ .Ἠητλσίρτηηι οὔλρα οφστηβλίΑ.., 1ρρ9 λα ὃεα τατβεί, ᾧα (είμαι Να. ιόν Ενάάίς θες. Ἐ Φοξ ιϱῶφ 1.6δελ λε ο Ἆτα αἲίε δα ῥημαιόφι πλφνκεη, 6είσίεε «νὰ ἴ ἆεν «Επῖ δαμιρ. ἆςγ, Επα εἰ. Όοπικα. λρμά Ἑπίρλοπίγαας οἳ Ἰτοπββμχα, ΡΗΡΙΟ ἀῑτοκεα ἑλ]οκμτα «ἑρμήρειῃ: ᾖθβι, 9Η ἀρὴρ παρ» ῥόνατ, μνι τοῦ, πᾳτρὺρ ἐπιχεληῦμο»ι φῶς ἠγρμεξήψεχρη, «τὸ νο μς ὀχνβὴ”. «αἲ ζωῇ, ὅτι ἐν σώματιιἑβαρ(ἆαγσᾷς κ λλκ ΑπτοζρερβΕομφπε

. 4

{ Ι

ΗΙ6ΤΟΒΕΚΕ ἘοοιμΕ6. 118. αγ, α. ον

1λεος ἐπὶ Ρώμης, ἠγχέιρίζεταν τὴν λειτουρλίανα: «Κατά: χα μὴν

τὴν ᾿4λεξάκδρειαν «ἸἨάρκος ἀναδείκνυται πηιμὴν, «Ἐύμενοβς ἔτη τὸ πᾶντα Δέκα πρὸς. τρισὶν. ἐκπλήσαντος.... Τοῦ ὃε ἸἨάρκου. ἐπὶ Δέκα ἔτη 17) α«ἢς λειτουργίας ἀναπαυσαμένου, Κελαδίων τῆς 4λεξαν. δρέων ἐκκλησίας τὴν ἀευτουῤγίαν παβαλαμβάκει,. λαϊκατὼ τὴν Ῥω- µαίων δὲ πόλιν πεντέκαιδεκάτῳ τῆς ἐπισκοπᾖρ, ἐνιαυτῷ Πίου µε- ταλλάξαντοῷ, ᾿.4νίκητος τῶν ἐκεῖσεπροΐσταταιω Καθ ἂν "Ἠγήσιπ- πος ἑστορεῖ ἑρυσὸν . ἐπιδημῆσαι τῇ Ῥωμῃ, παραμεῖναί τε αὐτόθο µέχρο τῆρ ἐπισκοπής “Ἀλενθέρον. /Μαλιστα δὲ ἤχμαξεν ἐπὶ τῶν- δε ουατίνόρ; ἕν φιλοσόφου σχήµατι πρεσβεύων τὸν θείον λόγον, χριὶ τοῖς πὲρ τῆς πίστεως ἐναγωνιξύμενος συγγράµµασι». Ὃς δᾷ καὶ γθάψαρ κατὰ 2Φαρκέωνος 3) σύγγραμμα, μνημονεύει. ὦς καθ ὃν συνέταττε «καορὸν .)νωριζομένου τῷ βίῷ «τἀνδρόρ.. Φησὶ δὲ ὀδέως"' »Ἡαρκίωνα δὲ τινα Ποντικὸν, ὃς καὶ νὺν ἔτι ἐστὶ Ἠλεπέονάϊ ΛΕύπέον. 1.ἃ. Ῥν 121. ο. «ιρισέ 1. 1. ρ. 920. »ᾳᾳ. Ρ. 8141. 8’ Φαἰἁφαίά:΄ απέστι δἷε, ος οοχῖο ρδίοε; χαπρο. απακ11θ θέ Ἰοχχίάο «ἐλια... χγεαα ΄«νοσππα «8050. (οσνέλοσθ .ἠο]πά9ο Ἠ[αχοοσέοδ. θοἀθπι. χαοἀο, απο αἰλίλ Ῥλαπο. ρα.οναέ οἱ, :αάο.. τούρκαπι «Οχαθοοζαπι απλίοχοβ.. Ῥαοεος οο]1εροπε

εοχτοχούι «ρδοίνο, Ἰήορμώ. Ἐτδθίες αοεἰρίοςΘΡ. ΑΠέθὰ Ἰαπάδίος᾽ ΟΚ. «Ῥαφφοιο,

5. Ἆιιπ. Ῥ]κί Οείε, θ. οὐὰ ἄν ἡ τῶν πολλῶν. δύναμις ὥσπερ παϊδὰς ἡμᾶς µορῤολύτεήτιη Ῥ]νιθά. ο: 24, Απέκιορι. Ἰλθεπιομή. ν.:424. Εσπαΐε. Υ. 690. θοισσίκι ος. ἈΓαχοοεέέ :αξ, 11 Ρὴρ ύαε ὧε Ἀσεγεκώτολα ργυκέ εἰ ἁεομπᾶέ οο- αν] ρω120..ᾳ4.. Π.Ἱ -- 46) γίκου τελευτήσαντος υἱά; Ῥεαγθοπ. ἀθ απ. ας «ορίωοίἰλυπι; ἀῑκε., Σῑν: ο. 12. Ρ. 210. 212. Ῥαπὲι Οεῖε, Ἐ. Ἱ. ῥ. 469. 309. Ὦο «Βππιοπθ ααίθχα Ὀυάωεῖξ. αάάλίατι, εά͵ ἀἱφεειξ, Ώ68χβ. ἆθ' 6αοο. ῃ. 69. «εἰεακίο. «Πδκέμσο κά 1. 1... Η. -Ὁ-- 427 τας Φεκάτῳ ἔτει Ἡ. --- 19) Ὃς δὴ καὶ γρέψας. κανὰζάαρκίωνος. ἨΚοπιοχίαρ υ{Η0 Ἠϊο 18ρδας τίάρεας Ἐτικο]ίας ποξνος, αυἱ Ἰασμί τοχὺα ασας. ἱπίτα αταπίας, ἀεραπταρία 6559 ρα ἑατὴς ος. οἶπε 1μχο αάνρεφαν Αάαεείοπσσα. «Αἰάπῖ ἀθεππαρία επί οκ ρθσππἀο χααπὶ. αρο]οβοῦου Ροκ..20. .οἀἰέοπῖο Ῥακχίρίεπαῖν. ἨἈίοθρµοτα» ἆπ 1». ΤΥ. ος. 6. «αἱ “Οπ198Α. Σας άπὰ. Ηβεας τουεπδοί ; τηοθποποπι {αος Ἠχί οθπίτα Ἡδακείοπθμι.. οκ 6οααθ οἷίαί ἨἈππο 1οουπα σαι. ἐίο αἀάμοίε Ἐακθρέας, »οά πἰχοκἀνογίετο ἀεῦποσας Νίοθρβοσας Έαεθ]ίιπα πιοπιοχίᾶ8ο το Ἱάρεπα. ἀπίχιο, 'Ἀἢόσπο οπίπι τθχππι 65, ««ποά 1.απβας ἐπίθερτθ» ΝΙοθρλοσῖ ϱχοῦ-. Εαν, Επηύπαπι οβφθπα ΥοσΓΡΑ πάαχρ8ρεθ ἑη ἆαοῦας Ηλδεῖς, 1 «65, ἵπ ορο]ορεβερ οὲ η ἠδτο οοπίτα. ἠἹακοίοπθπι./ Ευρομέαφ απἱάθια {Π{γὰ ϱΟ8Ρι 15... αΏό οπιος΄ Ταράπὶ 10σος.. ϱαπιθσα 6, ἁλλίας όοπίκα ἠΤαχοίοποπι λ0τὶ πηοἩ- εὔφσαι» ἑωδί. .Ῥοίθυί έπαθα οκοπρατὶ Εαρθβίηρ. τά οὐίπι ο] απά ἀῑοῖς Τα Φίματα, Δοπἰμείοςο νεα οοµµτα, Δζαχοίοποσε , οἰμδᾳαπο Ιαπθηβοπθπα {496ςχ6, Ελανάήπασα ομοίως. ααἱ δά]νὰο φέίαπσι οβελαί, ἆ σα {ρκο φοχἱ0θχεί. «Αίᾳαθ Ίαευ ἆπο. Ρεοδοιἀαρθδίάς ος Πικάπὶ 1060. απἱ εδ ἵπ αβο]οβθίίοο Ἡ. Ἱία ρεοχρας ολἰοδμά ας θδί 1ο. ΕακοΒίὰ 1ορ.», απ {μ. 6ο 5οἶμπι ροορατῖέ, αφ αρᾶ οὔροι-

Ἐοπι. 1. ί λὰ |

ἱ ᾿

3δλ "ο επ” ΡΑΝΡΗΠ4

δἱδάσκων τοὺρ πεεθοµένουφ, ἄλλον τινὰ εἶνου νοµίζειν µείδω τοῦ δημιουρ}οῦ θεὸν, ὃς καὶ κατὰ πᾶν γένος ἀνθρώπων δια τῆς τῶν δαιμόνων συλλήψεωθ, πολλοὺς πέπεικε βλάσφηµα λέγειν, καὶ αρ- νείσθαυ τὸν ποιητὴν τοῦδε τοῦ παντὸς πατέρα εἶναι τοῦ «Ἄρι- στοῦ 19), ἄλλον δὲ τινα ὡς ὄντα μείζονα παρὰ τοῦτον ὁμολο- γεῖν πεποιηκέναι. λαἱ παντεᾷ οἱ ἀπὸ τούτων ὠρμημένοιως ἔφαμεν, Χριστιανοὶ καλούνται ' ὃν τρὀπον καὶ οὐ 30) κοινών ὄντων ὃογ- µάτων τοῖς φιλοσύφοι, τὸ ἐπικαλούμενον ὄνομα τῆς φιλοσοφίας

σἶπο Ἰοδπίας 618. Ὁπάθ οάπσαπι θστοχῖφ ρταθυαϊί Ν]ορρλοτο. --- 19) Ἱτα- τέρα εἶναι τοῦ Χριστοῦ. Ἐαθο τοσὺα ἆθνανέ ἓι γα]καἷς Σασπὰί οοἑιεἶνας οἱ επροσΆπα τὶάδπίατ. Όπαος θοπίπι ἈΤαξοίου ἠπάποοδαί ἆθος, αλθεχαπι ορὲ- Άρθπα, 4 σπο Ἠΐο πιππάας Εαλε]οθίις ξαἱλφθε, αλίέρεαπι σαδίοσθσα, απῖ ἥια. ἔφτα 40 Ῥταθοίομίίοτα οοπάἰάίφθε, θέ Έππο απἰάθτα οοπβεοσὶ πρς ἀθλοτε, ἁ]]απι δπίοπι ποβαπάωσα 6559 αἱθῦδί,. Ἠῖο θ5ί γθεδοσατι [αεί «οπεας, οαἱ οοπεοπΗίε Ερὶριαπίας 1π Ἠθεσθαί ἈΤαχοίοπίίαχαπα, θέ Τμεοάοσκθεᾶς ἐπ ΗΡ. Ἑο Ἱπρερίοβταπι {αβαλατασι. Κίαφαο κοεἰνθαᾶσπι ος ἀρπά Εανοδίαπα, ἄλλον δέ τινα ὡς ὄντα μείζονα, τὰ μείζονα παρὰ τούτω», δίο. τί Ἰοᾳίίας ἵπ π- πἶπα. ϱ0Φἱρρο Ὀζαχοίος αμαάνατα ἁ]ππι ἆθαχι Ῥδέσοτα Ολείκε «9.59 ἆἶθου ναί, Ολικλρίαα Υθχο- ϱ. οὐθῖο ἀθεοθπάίεοο, τί πισπάἰ. Ναίαν ορίδοτα, ασε Ἱπάκδοχαπι ἆθατι αρρολ]Ίαραί ἸΠαχοίου , ο0βχµαθνθε, τί εοτῖε. Ερίρλασίας, --- 20) Καὶ οὗ κοινῶν --- Φιλοδόφοις. Ἱπάϊομέ Ἠΐς Γμκέπαο, 1ος Ἀδαχοίο- αἱς οἱ .Ἀατοίοπίίαχατα οθοιπίοσθς ααπαπινλ ου Ολεὶφόαπον αρροϊ]ακὲ τοῖῖνε, {414611 Ρχορίθς πιρΏβΙα ορἰπίοπαπ., πας οἱηρπ]ὶ 6οτσι {9ογθελαίέ, ἀἶθσοιρ. Ραπεΐαχα πο χηαρίς Οἰεήπίαηοσατα ποπείηο 6059 ἆΐφπος, 4πλπα Ῥλἐ]οφορλή. χοθοίο ἀἱοὶ ροξαοσίπε ἐἱ, ααἱ αλ] λα υαρσίηε ορτίσχα, αλ οιαδί]ος, . αλ, οπαηέεεις οΟΙχ13ΠΘ. Ῥαΐοί απίοσε, 1, ]. ἐθοείαφ ορχίθ ἐὶλίο Ἱιαοχοείαίς ποραο 1ανέπατα ΔρΡθἰλαύσπθπι Οὐσἰκεαποσαπα Ῥχορίος 5181. Πλρβλλαπα οομεἑριδέ οὐ» Ελίαπάίφαπθ ἀϊτοσείίβίθπι, ἂθ 4πδβ έπαθα Ἆος ἆοσο οἷα, ἈθΠπϱ Τοχο ἆᾳς ἆν» Βπιαίατα ἆλοχαπι ἀπαρ]θίκαίο οορἰἰαπάππι 9856 ῥτεοδαυί ἐὅρρα Του ὃν α«ρόπον καὲ οὗ κουνῶν κ. λ.. 89ἆ πί Ῥ]άλονορλους ἐρεο Ἐωνίέατς ἵπα. ΕῬαρπαί τοσ]Ὦίς καὶ οὗ κοινῶν κ.λ. δροσαε, ία πβρχάο. κς Ρως δνας ἓν οοπολκκύ» αππομλὰς απἰρακάδαα οοκίοχάο ΘΧ Ίο ασβαχηθηίοχαχα απαιὰ ορ ἁἀποῖρ 1ο)» Εἶο 5ο58 ἱδοίανίέ 4πδτα ἹἸμασίαπίίαα, τ. ο. ναε, ἀῑτ. Η1, 4, ὃ, 946. ἕα αιοζ» έαε εεσίαν Ελονορλία ἀῑυίεα εδ, δέ ΟΨΙΛΕΝ ματία οεπξένκὴ. ἕπ σα Ρρορέκαρ ο» ψέέοέενε ὗ ὧν οπενέδν» οεγέενοκ ροξεχὲ. Ὠείβκεπαε φοπείδει. Ἀεφερο ες οείεγί ακίδα: δομὲεμέία πο εγε., Τγαπεεσπεωε οὐ εκρω]οε. Σζοῦειι ιφάο, φωζζφμοὰ οαέ ἀρδίνενε, οείεγἓε ο /αγεποώ, Ὁκαφναθφωε ακέσε αδείας οπου α]ίαε ουενόὲέ, 6ος» ᾳωε ϱ0Λ)0'δΓ, 34ο αἷδ αζογὶ Δαρενε οοπορᾶέ8, κ 10 «ἀεείρονε Γαἱοπέως. δι οἱοι αἴίαο {οἶὲΕ, δίο έρεα φκογνε αὖ αἴῆο εοϊλεων οπεκέδκε, Νἀλοσεόπαις. από ΛΛΠοεορλέ δι, φμέ έσω σθ]εέέωε αοονλαά. Όπσωεποιφνς Ἰαωαυσνία, οἱ» ΄απινε ἀἰχεγώ, α μλεοκορλώ υἱνρεγαίωνν, αξ Γαΐ. Οοήεωκιις ἐφὼαν εο 2649 «νῶινε ἀοοϊγέκανι Ἰάνάκσκε, 4 σι πω, αλονίκε έβωοκας» ἑῴθι οιζθανίδιε] νεεἑένο οἱ πασεδεα «δὲ, ὅἅκοςῦ ρᾷ1ὐ σος εσαεἷσαί

᾿ΗΙΡΤΟΠΙΑΕ: ΕΟΟΙΕΘ. 118. ΙΥ, 1. ος

μαὐνόν σε.“ Τούτο -ὀφέρον λέγων μέστν δὲ ἡμῖν Λα) σύν- ογμα (κατὰ -πασῶν τών γεγενημένων' αἰῤέσεων, ᾧ εἰ βυύλεσθε ἐντυχεῖν, δώσομεν. “ Ὁ δὲ αὐτὸς οὗτος ουσεῖνος καὶ πρὸς "Ἕλληνας ἱκανώτατα πανήσας καὶ ἑτέρους ᾿λόγους ὑπὲρ της ἡμε- τέρας πίστεως ἀπολογίαν ἔχοντας βασιλεῖ ντωνύῳ τῷ δὴ ἐπι- πληθένερ εὐσεβεῖ , καὶ τῇ Ῥωμαίων συγκλήτφ βου]ῇ προσφωναξ, ο Καὶ γὰρ ἐπὶ τής Ῥωμης τας διαεριβὰς ἐποιεῖχὸ, ᾿Ἐμφαίνει. ἂὲ ἑαυτὸν ὅσεις καὶ πόθεν ἦν, διὰ τῆς ἀπολογίαςρ ἓν τούτοις.

ΓΚΕΦΑΛΑΙΟΝ κ... οπιὸ τῆς "Σουδείνόυ 1). πρὸς .ννωῤόον' ἀπολογίας. ϊο, Ἠ. Ἑ. πι, 20. 32.) κο ἆ

ο «Φὐεονράτορν Πίτῳ άἰλίῳ 4δριανῷ. ᾽Αντωνόνρ Εὐσεβεῖ Καί- σαρι «Σεβαστῷ, καὶ Οὐηρισσίμῳ νίφ φιλοσόφῳ, καὶ «4ουκίῳ φι- λοσόφου Καίσαρος 3) φύσει υἱῷ 3), καὶ «Ἐὐσεβοῦς εἱσπόηειῷ » ἐ-

ψνσο φωοῦ ν.1.ὐ, --- ----Ὅσα ἑρίέων οὐ πία ἐ εερέα 6 1 ἳ, αν σωμίδιω ργδάελάωην οὐ, οπί πε. δὲ πεί; δµρίεέεὪ 6Ηςο Νο Φώλή, συές. αὐλρωῦ δαρίοέευ εὖθε ϱε ρνίονέ δὲ οπκέδως; αεφιε Λο δι΄ δμέδὴν» έν, φωΐα οὗνρω οὗ οηνηίὃνο εἶε ΛεΡΟ ΜΗ’ άρήνηίον, "Ίια οοπάϊἀαῖς, {ἱ φ.99 τε φοεἱδίε ἩΙδνοπ σαν ορ], ΧΙΙ. αἆ Ῥαππαπι, Γαοῖῖο αἴενα ἄε- οὐνικίε ἰΒο, φαὶ τοσκίπε αξ ορἀοῖι Ἠήετοηγπιο 1. 1. φιασὲ φμίᾶανε μυ ᾿ Φλοφωενέίαε Ἐκ]αμάε, Ἐκ που απἱάσπι τεοσῖθ.'᾿ Βοᾶ απο (6Πιροχθ ρ]απθ ἄέ- δταπί, φαἱ οοάθτι οἰπήγο πιοάο. απο Εαοίαπας ῬρΙορορβίαθ, ἔέα ϱαπα- ποστ χαιἰσπάς Ἀππιαπο τάπλοίθνι τἰἀρυαπίας πο αοἶστα αἰδὲ, φεά αΏῖν θυεπάσνο! Ἰ,αμο χοσΐπε ἀθ {ρεῖς Ῥλλορορδίο ἑάδοσνίε Οοπκέαπέπιας ΜΜ. ο. Εαν, . 0. τε; 741. Ο6 Ν εααἆόν. ονδιοον ές λοέρα Ίο. 1. Ῥ. 968. ος. οὰ. Ἡ. Ἡ.

! : - .. ἳ οκ θα. ΧΠπ. ᾖϐ ουσείνου ἀπολογίας,'' Ῥεπικάι Ταχ αρο]ο- αλα. ' Βονοπνίς οἳ Ῥ' αεί. ον ον α. 0, 1440. τοὶ α. 148, Απιός πλω 4 πορναθεθίδεανν Δνοζίρέγις οοπίτα ἐπ, απἰπιλάνος. ἍἘτνογ δω γ. 296. Ρεακυέν ἴπ ωπἰλκάν. ΕΡΙΡΕ. λαο, 46. οἱ Ραρὲ οτη. Τ.1. ρ. 148. ον Δαθοποί 0 ἐπίάαο οἁἑαία γοῖσπε, φασᾶ οειοπάαέ πιαχἰπὶθ δρο- λοβίαὸ ΕΜα1ων σὲ ουπρόπνα» Ἐαέοδίὰ ἐπ εἶτον. αᾱ ἁππσα ΑὈταλατοί 2167. αὐΐ Οωώναᾶ. Οεἱος. 440. ἐπεκοαίὰν, Ἀτοπάῖε Ίου Ἠεαάέερ. κά Ἡ. ]. Η. -- 39) μι Φιλοσόφου καήσαρος. ἂν «αλίκος Ἑσψεαέν οὐἁλοίθαν 'Ἠΐκε. Ἁού,

43

4

834 ο ον ΕΒΟΡΕΝΒΗ ΡΑΝΕΙΗΗ1 ραφτῇ παιδείας ρρδ. το. συγκλήτρ, καὶ φακτὶ, δήμο. Σραίον, ὑπὲρ. τῶν. ἐκ. παγτὸς, Σένους. ἡναθπωνς φδίμως μισανμένων. μα

εποςν ο ο δν

ζω. ει Βανϊήκωρ φοκίρῖς. λοσύφα, μπουν, .-- πλ ο τα ]ρεε Γπομαί ϱᾱῖ- ᾿ εἰοπίραν Ἄρβθιας, ἆθά ἠοπιῖπας σεήπεπάα Θψὲ ἹίεσΑ Ἰθοίο, «παπι 90Ν- Ἀνπιαι Καβαας οἳ πιδέῤοχώ». Νοπι Ἁν δὴ οάῖοδε ππβΏιςοχτρεᾶ ζωής 10- πο συ Ρλβονορλέ Οοολανό Ῥγοργίο πο. Γἀκάλίας απο αψοι ἐπὶ Φείοτο αροἑαξἰα. Ἀγίαια, Ἰκειέσκιθχα οὀπβστγαὰς, σαπι αἲϊ ο. οὗ ερέποντα εὐσεβεῖ . αὐτοχρώταρι, , οψδὲ; «φμλοσύφου καίσαρὸς παιδὲ,͵ απὶ Ίοθαφ πέ τολάέοε ΣΠΟΠΘΑΙΗ, πιβΏσας τάριας οὲ πουάΊας, ηἱοὶ εαρρΙεαίας Ἆοο πιοάο: αὐτοχρά- τορε, οὐδὲ καίσαρι φιλοσόφῳ, οὐδὲ φιλοσόφου, θείο, [Ύγαἱ6κξ 1εοοπειι : θχλΏἱῦοξ 4αοαᾳαο Ἐερ. δίορΡΗ. δικοί. Ἶπ να]ρθς (8πιου Γακαπὶ οἀϊαοπὶ- νας οοεδίίας Φφιλοσόφῳ. ἘῬχαρίθχοα ἵπ τἶπ]ο Ἱοραοπί ἍΑΙλεπθβο- χ3θ Ῥσο Ολτἱκαηῖς έαπι ΆΤάχοας Απατεϊίας Ύπασι ποῖαν Ῥοείσασπι σθρβπ- τε, οοδπίας ΡΙονορΗή. Ιπάρ, ορµος]πάὲ Βαρὴ η Ἐ. Ἱ. Ρ. 4468.. Ρλά- 1οεορλὰ Ἀοπιθα αποά ἐτρ ἀνόνααό σωλαί αι είς λομίίας » Δά Τποῖσχα Αθ]ίαπα Ῥαΐοπι, πο. ἀά, [πο η ΕΕτμῃ οκ Γασηπί Ἰαρβίᾳ. 9/9. αφβοκφ αι οἳ «4ου-- κίῳ φιλοσόφφ Ιθοβοπάατα, νά α. 1. 1. Ἠελά. Ε.] -- 8) Καέσαρος φύσεε υἱφ. Τποῖαν υδίασα]ἷς θχδί (Παν Ἀθιή “σὴῖ εαόχασῖο ααθπι Ἡκάτίαπας αἆο- Ῥίατοσαί. πο πιοχίπο, οὕπι Ἡαάσίαπας Αποπίηαπι Ῥέστα αἀορίασθί, θπι 14ρὸλ Ἀθορθο νο ιἀσωβρσαί ές | αί, Έλας Ἁπαχ οαέ. ὃς ]ραἴμια οἱή Ἀλίθς κάορις» χοι, πε εροδαπί Αρασάρωμ: ες θαρίιολίσαμ., ΑΠ ΊλΛιος 1.αο{ψβ. η λλες αβορίδέαπι 6556 ἀῑσαπέ,, αι τοίότι θδρίιοΐσαν ἑπ «ἨΤατοῦ. να. θαατς 9 Εί Ίπεήπί τουδίκ Ὀβδεβςοπι Ῥμήλοκορλσα΄ ποἩἈ α]ίατα πες ΗΙρθσθ Ροσεαπεας ααπαπι ΑθΙίατα Ῥοταπι, ουπι αἱ αἲὖ Ἡαάτίοπο θέ αἀορίαίας. Αΐἱ ουῖπι Ἱκ- Μπας Σποΐασι παίμσὴ, αμίάθσα ζαἱραο Βλωτα Ορθεασίς Ρλά]1φεοφΗή, αϕάορείσααι τοτᾳ Απιοπίπά Εἰἰ.,, «Δάαπλ. ορηρίας Τ.ῃοίΦ ΑολΙ Τουἱ μαβαχαλρχα αα.φεθν Ῥτίατα Αλίαπι {αἱ 1ρία ρΙλοκορ]ά᾿ Οαβρο τρ πουρίπθς Ώου Αλία ἀπέαὰ» μεὶ Ροίφεί απαπι Αοἶἴας Ύοχας» ἵασα οἱ ορ Ἀσπιίνθ άρχουσα ἐπιολλέρασηας, ἔτι ἀϊοεπάαστο ασε {α]]. Ἰανήμαπας ααᾗ. Εποίμαν- πα πχά]θτη Ἰδαχαί μπι Επἱκεο οκθἀλἀοαίε, οταν (πρ -Γ,ποίαν πθΏ Φλίμκα., θὰ αἀορίίοπςφ. ἑαπίμμα Ἠζατοί βλ 95569 Ροϊιμος]ε ” Ομέρ οαέθτα, οαρθαί; ἐρηίητα ΘΕχρχάτα α Σπορ βάπιϊιᾷ ροίαΙκεθὸ δα (λας Θ9έ6χΡο, {η Ἀοο ἔμκφλ γηρρ Ρλά]ηλορ]μέ Ολθεκεί Ῥοπρίπο «Αελίασι Ῥοστα, ἀπιοβίέκοκο.. γεννά νο Απιλέ». 4Ἀλο Ἰνθλς Ἱῃάδσραφ» εαοπά τ]άθηίας χοβμβ µη κο: Ἑκάπλαιπι ομὲ, 4η9ἀ, οφΡῃΘπο ρἰλ]οδαρλᾶ, αλα» τφαπᾷ οοπγοπίτθ Ῥαἰε βία Ψακον) βαλε πάρα Αε]ζρ Ύθχας ἆς. απ]: Ἠαἀχίαπο θ6ὲ αἀορίαῖτας, εσπάἰεας ἔπ ΠἨερτίς, ες ροεσκθτάπ ρχἱγιὰν αμπάία». ρα τί ἵπ θἶπφ σα ἴχαάίε Οαρίίοπις, εεά ρλήλορορ]ιίαθ ἀθάδίαπα Εαΐνοο Άρτος ,τοῖρεαμα Ρερβἠδι1 ΛΕφεάδας ορσίο {αἱ ]ουῥ αλγθοπίς͵ α σιαἑλο Ρτο- Σθεείοπθ φἰ ιομοφ]αθηλοἰηήρ ρὴ Εηήμιμ 0 εἶδαμι, Ψθραια 1άο. Δριλελακο πο» 1πΐλεθε, οακ. Αἶας πφαμθι. Γθί]ομἱλαφί ὃ,..Δίαφλο.. οπ/ηνιφΑἠ]ρβορλἑ Οαομεεῖς Ἆθι Ῥε]ίαίο »αέβοῬεθ σἰῤείμε. οἆ,κἀβαρπσπάμης ΑΑΙΜΛΑ οὔ ΕΝ μεν, λοῦθὰ Ρταρφομι Ὠπι Ἠ99ο αρροἸ]αίο οοπιρμηός. αἰε θα ἠξρτορ,... Ἐκ :ᾗς. ἀἰβίσπ]καίάλμας 49 οἳλθ που εχρθἀϊῖσο Ώβήβαμικη, αἱ ἆμφο, ζαμήκ], που ἐς λεξδααεν Ῥχουδ.οκ- Ἠέρθπέ εοεἱρά ορἀίορς. καὶ «4ρουκίφ φιλοσόφᾳ, κωάφκρος φύπει. νέῷσααμα παὶ- -ἆρπι Ἰθοάοπρτα ΡΣΟΛΑΑ, ΦΑΜΕ, ΟμΛΡΗΗρμΗΑ ἵτ πο ο ΟΕρίροιύμακι ἂν τα.

ΗΙΦΘΤΟΗΙΛΗ πΟΟΙΕΘΙΕΙΧΕ 1ν, 10. 305

ἐπηρεαξομένων, ᾿}ουστῖνος Πρίσκου τοῦ ἈΒακχείου, 4) τῶν ἀπὸ Φ]αυίας νέας πόλεως 3) Συρίας τῆς Παλαιστίνης, εἷς αὐτῶν ὤν, τὴν προσφώνησιν καὶ ἔντευξεν 5) ποιοῦμαι ᾿Ἔντευχθεὶς δὲ καὶ ὑφ ἑτέρῳά ὃ αντὰς Ἰβασιλεὺ ὑκὲ τῆς ᾿4σίας ἀδελφῶν, παντρίαις ὄβρεσυ πρὸς τών ἐπεχοιρίων δήµων καταπογρυµένω», τοιαύτηρ. ἠξίωσε τὸ κοινὸν τῇς. ἀσίης διατάξεως.

Ἠϊαγα, Άος Υ6χΟ 6811 1θοήοπθπι ρ8α]ο απίο Ππιρεοβανίπιαδ. Ἆθο Δ8ΠΘ σ]- ἀρίας {ουτὶ Ροµ59 Ίαθο 1θοίο, αἱ σθτα Ἀεπείας “εκχρεμύθπια»ς. Αθηπᾶας νθηίτα αμπὰ Ἱαρήπαπι Ἔραστῃ. παιδείας, Ἰὰ όν; λεν νιώπ- ο{ιιζέοςον 2Ὁ)' νὶὰθᾷ Ἠωχου (δὲ 1 ποἱρ «πα οηάο οφέαπ ορί(οία,. 6ς. {δρουν 4 ωάδιι . Ρζ1οὰ ο» ρναα΄ ποπαλπα κ! Π,αποΐππα τοσο ιαάἰοδαπι Πθταχε1π. [ΓΕ Ὑε]ρείυμα ρ]ί- Ἰοροραί ποπαθ θά διά Πέρτβσαπα πθ(αθ αἆ ρεπας τίνοπα! 1 χε[ετοπίθια, αλοποί {άθΙα Ραρὲ 1. ή ή” 8) ἹουδΕνοξ" ' Πῥισχδὺ τοῦ Βωχειοῦ. Ἡ]εχο- Ἁγπιαν τσ δΑΙΑΊΟβΟ ῥαιμοπά άν μπῖ' Ῥχ]κ ου ή "Ένα οξΒί ἃπι ἀῑοίαπι οφ “Ῥοβίσὴς, ἀπθι. »θοπίας θμῖ Ον οῤμοβνσλας» Ὕομδνα Ῥαοσβ]δδ Ἅγις {ἡ]έ ση 1ίαφαθ ᾽αάαῖι Τακείπαν τῶν ἀπὸ Φλάβίως, ααοἀἆ {οἱ Ἠλμα ἀό ριωηδις ἀῑ οί Ροίθςι »᾿ ἄθ Ρρθΐτθ πα γαπί θί ανο. -- ὅ) τὸ Φλὰ, δις) τῆς νεὰς Ἄδλεως» Ἱπὲριο Ὀλείοιοββοσκοπα» νοσί: οχ βεπίδ Εἰατία: ᾿Ἐτατία ἁῑοία ὁδί Ἀθαρο- 1 οἶγίεος ᾿Ρα]αθνπας, 6ο ααόᾶ᾽ οο]όα{ᾶ᾽ δλλος' ια λαὸ Ὑεεραῖανο ἀθᾶα- δα, Απιος 8] ο]ιθια΄ ιά Ῥη πας ὠλλίοπ” οὐ]ομ αι" θῦςι Γμζάνθ πο οι: Ῥούϊοὰ Βονοσας᾽ πρ. ἰαν οἰνίιαἶς δϊ ἀαδταίε, εὐ ααδᾶ Νηκῖι δατίος ἠονῖάοι Ροχηλοἶμς, Βρατήαπα {ὰ΄ Ῥθυοχοξ Νοϊῄροϊ λαέ Ῥά]ά δν ῥηομίδια ἠ οἰυϊάλὲν ΙΕ, ἴά έκε, δα νἱοῖ Πογπαδπι' Μεάοβι. 'Ῥοέτο η οινοδλιώ, { {μι πτο ἄό Σθειχκθσιοπθ Ἠῦο Πίμπατα οἑναε Ἑ]δρῖό: "Ἠδύσεϊνός δὲ ὃ Ἀέάπο-- λος, Ἠνὴρ οὔτε τῷ χρδιο' ἱπόρρω Ὃν τῶν ἄπόστόλω», ᾿οὔτε΄ τῇ ἡ ἄριῃς τὴ 6) "Ῥμτιθειν, Βοκ ωζα επι ἐφόνας Κάβο "τυγχάνει! ᾿Οταδςι ειπε ἀλῑζο᾽ ἠαήῤοτα εὔσοιν τ΄ Ῥχεοῦς ᾿ ἴαᾶ Έαπα ἄό[οὐξοῦ. ααοᾶ νλόκααφ κο. Άθλαι ἑδῆριό, 'Ατιοπάοές δν, νά ἐγτυχών τῷ βασιλεῖ ἄφείθη τῆς ΄ἄγγαρείως, 13. ος )Ιδε)το ἐπιρολωτον οὗζαιο”, απσαγίαο Οπ6Υε Πδεγαίως εοέ. Ἐχνιαί Ἡι- ἱάκπιο ἅἲ ᾿Ἠμολλας' Ῥτθυαπι Ἠ[ασος Πζά Ρεοκρσιθεί, οΡ]αίας Τηοοᾶο»]ο Άμει- κο; ααόπί΄ πάροχ οἀῑάῑε ἴασι δχποπά5. υ εἱο΄ Ιποῖρίε: Ώοργοσαπειν Δια φιιο(εὶ ἆ ὑεοτ υοσΗή:, Θἱὁ. Δ3θᾶ οἱ π'ὸ, ἐοιιὸ ορθεαπι Αλλαναῖ, χο[ο- Εάπιαξ΄ οἴπκπιο ἅ Ῥχεοθβ ΑΜαποταπι ορ]αίαε 1οτ]άπο Απρήσιο θάνόχεις Αιλα-- πάση, αααθ Τη ἄχαθοο ἐντυχίαἱ ἀἰοπαιπσ : τπ8]θ Ππίοερεθα ᾿ οοἰ[οφιείιεπε τετῄι, Ποδρίαπε απ(θηὰ ΕΣΣΔ θφᾶρτα᾽ 'πιρᾶο ππο νοίλαν Ῥεθόδαν ΜΤας-

ας δεόμεθά σοὺ τοῦ κράτους. | ...

» . . {ν 9 9. .

..

..0 ϱυρπηι ΡΑΝΡΗΠΗ

' ΚΕΦΛΑΑΙΟΝ Ι5

Αντων/νον πρὸς τὸ κοινὸν τῆς ᾿4σίας ἐπιστολὴ 1) περὶ τῶν καθ" ἡμᾶς λόγου.

(Νίο, Η. Ε. Π1, 26.)

ο)-«Ζὐτοκράτωρ λαΐσαρ 3) Μάρκος «4ὐρήλιορ ᾿«4ντωνινος ») Ὑ- βασεὺς, ᾿“ρμένιος, ἀρχιερεὺς μέγιστος, δηµαρχικῆς ἐξονσίας τὸ

Ορ. ΧΠΙ, 4) Ἠδίτανι ἕω πιρᾶστα ἀἱεστοραε Ἰηΐπο ορξοιοῖρο «χσαι» Ρῖαπα ααροἀ οκείαί αρπἁ Ἰαεβπαπα, οἳ Ἀου πο2Ώο, Ῥἱάἀ, θεοί, οἑη. ἔσοεοα οἆ . Ἱ. Ρ. 209. ϱᾳᾳ. Ὀεδενείκωηρ Ἐ. 1. Ρ. 260 πο. 4, Ἐθείμας ἐύνου

ἵατανι θες, Πποὰ εοδίζ Άκείπεν. ἀο Ἐπιοῦ. Ρ. 6. 4. 66. »,Ἀξαίογεκο ασε

Ἀάωείωκι ρονενο Ἰίοεξ ἐν θενείοπο αρίεἰοῖωε , ΠΒ. Κ. ΙΝ, 18. ολέδώωο. Χου ονην ὁ Ἰωγενὲ αρο[οβία εαεζενν Σέεγαα “ποᾷο υα]ᾶε ἀἰθονεροκεί Ένωεος 05. ϱ. Ἱερανκς, Κωφεδίὴ ἑρίίων ἐπέεν ἆκαο υρνοέοποε Φἵετανι οἴίφενε Ροίενα, Άεφνε θείο ῥρνο ἐνδἑο ἑ ο5ἱ αεωαωέπο; σα Φ0εΡ0 ποδέο Ρον ϱ/σΐο, ἀείεγίουρην εἹερίε. Εν. Βαὶ ἁπέλως ἵπ Όοσχα, οὐ Κίελο Ἠνρμ. 4ε ΟἈνίαίον ρ. 696. Ἡ. --- 3) Αὐτοκρώτωρ καῖσαρ. ἵω (εναν ποοτίο οοἀἱοἴνας Ἁξαοχ. Ἀ]οά. οἳ Εαἷ, τοχ καίσαρ Ρείππθχα ϱΊ]λαπα ασαΐε, Ἀ08 αἰκοππιβθοίε, Ἀοφαθ Ίου ἀππίαχαι ἐπ Ίου Ίοοο, οθὰ αδίσοπτιφπθ 98 τος ου. οατεῖέ, ἐν ἐΗς θχθιαρ]ανίνας οοπσιοπῖος΄ασαΐέας. --- ϐ) λάρκος «ἀὐρήλιο ««ντὠδῖνος. Έπται Ἐπνεδίας, «αἱ Απιοπίπο Ῥίο Ίαπο ορίοῖοπε εἰναίς,

σππι εἰς ἁῑτί Ῥχαταὶ, αἲ οκ ἀπεοτίράοπο έρεα οΡραχοε, φοἱρία οππο 1. εἶπε Γπεροσή, οτι {ρ1θ θ046Ε ἑείίατα οὐπαα]. Ὑἱάρ ἔαειο; Οπαρλεῖ ο ος- Άπτα αχρὶς Θ44. Ἡππρ Ἐπεθηϊ θσχοσθία νὶάῑε απἱάρπι αποϊος . οκοπία Αοχαπάνίηὶ, αθᾷ ᾖ]]απα θρίκιοῖαπα ἱπιρ. ἈΤατοί παπα] αααἱρπανίε απο οἶἷες 10. Ἐανοῦ Θεχοτθπη «βοπίας ον Ίοπππον Ζοπακα». βοεϊηε θπίπι Γατείσαπι ΡΙή]οκορλππι αρρ]οβίᾶτι ρεο Οµλκεέαπίκ Απιοπίπο Ῥίο οδία]ῖονθ, απα ρε» πιοίας ἵπαρ. θάρίππα φἁ οοπιπιαπθ Ακίαθ φορείε, π9 αἶ]αρ Ολεἰσείαπθτασι πολρὶοηὲν ο8πρα ραπίχοίας, εοἀ .ἱ ααὶς 60 ποπιίηθ ἀθ]οίαρ 8156Ε, 4οο.- {9τ9 σημ]αίο χους ἀἰπειθχοίμχ. Βοΐο ααἰάθτα Ῥ. ἩἨαἰοἰαπίατη ἵπ πιοῖαοοκξ- Ῥας αἆ τίίατα Ταοήπὶ οΡ. ὅ. οοπίθπἀθεχθ, ΆἈδπο θρἰκοίαπι 9559 ᾿Απεοηηὶ ΡΗ. Δεὰ Δεραπιθπία ἆπαθ ἆ Ἠαΐας χοἱ Ῥχοδαίίοποπι αΏστί, Ρασαπα ἄσπια πα γἀθπίας, Άαπα ααοἀ οκ ἈΤοιίιοπίν αρο]οβθίου αἀάποίε, Ρεοεσας 6υΥετ- Ἡε δἶπα αθπἰσπείθτο, (παἱρρο ἈΤεβιο οπιπία 11ο χοκοείρία Ααἰοπίαί Ρε ρτο Οεἰεεέαπές χ9οθΛεΦΕ, ορἱείοῖατα κοἰοθι ο Γιασήεκαοος, αἆ Ἐθεοα]οπίσοθκοσε, αά Αἰλοπίθισθς θὲ Δὰ ϱπιπθ» Όταθοος. 0αοάἀ εἰ ορἰειοῖα αἆ οὔπαπαππιο Ααΐαο Ὁ 9ος Απιοπίηὶ Ρἱ, Θ4πι οθτίθ ποπ οπιέκρασως {αἱκεοι ὨΤοῖίιο, πέροιο Ααὶρ- Φαοπιοᾶο οπίτα θ.τα ἑβποχαχο Ῥοἑαίοεθε, «πιο Ραβ]έοο ῥτοροαΐεα ἔωο-

κας Ἐρ]μθεί) ας γετο αἶίας αἰάθπι Ρέ αρἰνιοῖας, οἆ Ἀταυθάρσπου 9ὲ οἆ

--

: ΗΙΦΤΟΒΙΑΕ ΕΟΟΙΕ5. 8.1 1. 38

πέμπτον καὶ δέκατον, ὕπατος τὸ τρίτον, τῷ. κοινῷ τῆς ᾿4σίας 9) Χαΐρειν. Ἐγὼ μὲν οἷἶδα «ὅτι καὶ τοῖς θεοῖς ἐπιμελές ἔσει, μὴ λανθάνειν τοὺς τοιούτους. «Ιολὺ γαρ μᾶλλον ἐκεῖνου καλασαιεν ἄν τοὺς μῆ βουλοµένους αὐτοὺς προσκυνεῖν, ἡ ὑμεῖ. Οὓς εἲς ταραχὴν ἔμβαλλετε, βεβαιοῦντε, τὴν γνώμην αὐτῶν ἥνπερ ἕ-

Ἀσλάνου φοεἱρίας ὀὐπαπιθπιοταηροί, Ἱαίαν αἆ -5αος᾽ ροραῖαχθς φοἱρίαθ 1ο παοπίοπθπι ααἰάστι Σ9οἰκεοεῦ [Ώο Παπίας οἀϊοα το αὐθεντίᾳ τοι νοθείῳ σπα ἵπ νγατίας αοπιοπΏδς αλἰοσίπε ἶθπι Βασ Ον, Ἐ. Ἱ. ρ. 160. αά α. 6, 465., ναδένς ἵπ ποῖίς εἁ Τανόπ, Αροὶ. Ἱ. Ρ. 496. (ο6, Ῥεωγκον. τὰ, ρα. ο }δ. Π. ρ. 164.) ἆαος Ἰααὰαί αἆ Ἡ, ]. Κεσάέπρ., 96 πππο φπἰάςαι οσο ο0ς- σίαε. Ῥχο 96 εοτἱρεε Τ. 6. Περεϊκναἑεν. ἵπ ΟΟτιπιθα:. ἐπ Εάέοίωηι Γνὶρ. οΜαοπέκέ Ρὶέ ϱνο Ολνέακία, φκοὰ Κκοεδίν Ἡ. Ις. ΣΣ’, 19. ακχερυαυἰέ, Ἐαλέηκ. 141727. 4. θὲ παρεες 4. Κερίπον. ἵπ λδτοι ας «άραρο οὖορ εν κελοέος Ὦ εὐδυνὴ ἄεν ΟἈγίαεν Ρ. 89θ. ϱᾳᾳ. οοσΗτα Σολ. Ρὰ. Βεψξον- Φως ἐπ Όθωμα. 4 Κάῑσίο ἀπιοιίπὲ Ε Ρνο Ολγκέοπέο οὖ (οπινακο .4είαο, Άνφοπι. 4784. 4, Τειο ρ. 2δ,. », Σοξεναέ, Ἱπααε, Εικκεδίο ἐν Μελίονε ««κοβένωοι Ῥέωσι οενὐλέωε οἳ οἰσέέωίεα,. 49 οοπίνα ΟἈνίέσκου ἑωηενζέο «πείίονενί, εί θορο ----- οεωηροέ Γεν ονονεὰ Ρο ἀερεγόἒᾳ ως «πονένὲ «μίοίωἷο ού. «κος, οἱ ἐποονέρέίοκέ «νονι ρραε 9ὲ {εγί, άει αίμα λα- δυκάα, αοθουεανίο .Ἀδανεί. ο. ἀοδωή. ἈΝον αοβρώνεώθ, 6018 6009 νεορκοοκἑο Φοωεδίαηαε οενίθυε, αά «ὐζονν Γπρεναίον, ον Ἰωοί αροίορέωσε πωνονραίέαην θε οἱ, φωί Είνο ου, Ἀωροδίως «οδύνη φήούκε θείων αἀεενέδας, ἀσύνων Φερο, οδένον, οἵςς «οὐ Λξολβοιεων οὐνκάζ Ὢρουθοςέ εἰ Ἰε[ίο ἐν εδ εν» φυνέρῥονο ος Ολέωκέν φοοεκείοπε ΡΥαθε]ωνωνι.λωπο -«ποπέκὲ ερἰοῖαπο πε ποδο φωίάονν αΕέρενε, εν οαεενοφµέ βέέεῖο γεφονὲρέέ εσνε γε)εῖ]αε, Άσεε α.ο5π ον Μοξέέοπο λασοίθεφ, οες ολες οερείείερε, οδοίέωνη εν ἑοίσηε Άσπο 6Η Θεά θθγίενο «ΝαγνΩε, εἰ ίον φωέά εκ ομέα, μὲ ὃν «ει λέεέονίαε 6νϱε Ἰοοία, Ἠνηπκακέ αἰιφωέὰᾶ Ρανς οοεε.“« 0, Κἰσλεἰσα ένο ἆπ Εεγοαξέοπννι Φποημίανννι φνανία εἰ φκίνέα Ῥ οἱ. 1. «Απιοϊΐαπτι Αοκά, Σοπ. ἑωφθτίανατα, Νἰοορλ. Ἡ. Ε. ΗΙ, 28. Άἴοελενιι Οοπιπιεη. ϱρ. 240, σελ νδεξχλ. ολο]. Κ. 6. ΤἘ. ΤΠ. Ρ. 88. 1140. δἐένοἑλ. Ὀεδενο. Τ. 1. Ρ. 200. ποι. 4. ἘΤαευλένπ ον. Ο9αεο εἰ Κοπιωπί οονἱρέονεν ον γενών Ολνέ- οξέαποννς νο οπεπκεγ! (οσον. Ἡ. Ρ. 6. δα. Βι --- 4) Ἰῷ κουῷ πῆςι Ασίας. - να Οσθχο οὐβκιε Αι άνην Θΐ 6ΟΜεΦΗΜΑΕ ἐοέύνα δίοίέας ἵν Ψεννϊνέη [1Ε, 46, 63. Χοπ. ΟΥὺςε. , 6,6. τὸ τῶν «Περσῶν κοινόν οἳ. ΟΗΧΥ- ροµ. ἀθ καοθτάοι. 1, ἃ, 27. (δ4. Ταπεᾖπ. παντὲ τῷ κοι’ῷ τῆς ἐκκλησίας. Ἡ.] ἀῑπίε, ΆῬοττο οὕπι κοινὺν -4σέας ἁλοίεας, οπυααάἰοπάπται ομέ συνέδριο». Ἠα- Ἐθΐακί «θμΐνα Απίαπὶ οΟἵππιπ ο οοπο ]ἑσπι εοίΐας ροπίές, 4ο ἱπρα]αο οἱ γίτὰ- {δυο Ἰθραίομ 5εα α7ηθάτος πιποναπε, πέ ἆφεθι Απωάἁθε ἵπ Δ. οχαε. 6οχὰ- παπι. Ἐε Απἰειλὰςς ααἰάθαι ἐλλίο κοεϊμᾶς, Ίου οοποἰσια ἐπ ϱαροµοτο ΡΗέΥ- εἷα οθπγοιἠρεθ, ἰά 68, ΑΡραπιοοθ τοὶ Ἀγηπαάίν, Ὑ]ἱάθίας ἐαπιόν οΐέατα ἵπ αΏίς οτί] οολμτθραίατ {πίριθ. Ἐκανι οἱ ἵπ αἩίο ρεουἰπεἰἰν ρορα]ἡ Ἀσαι. Ἱαικιοδέ οσκαἰλέα,. ᾱξ. ουκ. Ῥεύνϊν αρ Ανίουςο, ' οὔποίἨμκο Ἐγσαοθασεααι, θοποδύαμε Χεροδίάωφδεααε, ἀθααῖναο ποίανὲ αά Ε5.ΧΧ ΤΠ

4χ8 ΕΟΌΡΕΡΗ ΡΑΛΗΡΗΠΙ1

Άονσιν Σ), ς ὡθέων πατηγοροῦντες. δΙη ὃ) ἂν κώκείνοις αἱρε- ρ”ρῶΌΏὥΌὣὐὃὃ----- |

Άπια. Ἀξατοολητά ραμ. 979, -- ὅ) Βεβαιοῦνεες εὖν γνώµην αὐτῶν ἧνπερ Ἰχουσι, ΝΙρβρλοχαν ροδέ.αθο γθεῖα αάάῑϊ περὲ ἡμῶν». παπι οςΕἱρίπται οουβσπιαι Βαβηί ἐπιρερχοιφείο. δεᾶ ου, ἀπααὸς,

απίίας, πίκρα τοεὺα ὡς ὠθέων κατηγοροῦκτες κοαλέκοο αἆ Ολεἰμίσερς αιὶ ἀθίονς νοσμτοχίπε Βεὐε]θα. Ἐράρθια τὰοᾶο Ἡ, 1. αοοθρῖε Ἁαοενλκε, φεὶ ἅμα Ὑοχέει φωοῦ ἐν ρργίωδαβίονεωι εοκεζοἑξὰς, 40 οεκδεκίέσηο οὐ ως, ϱωσ1η ἂε Ψοδέρ Ἆωδεκέ, ουν Αν μιαείε, να ου ἑδαφμεσ ἐπερίοφ Φος σα: Ίδυ θεπριίέ θύλαν δνοιλ., ααὶ ἑεατθά ἁῑα]ε: 1Α9 δα ὄνξε υἱεἷωιοἷνν ἀίεφε Σ εκέε ἐν ντε άείπναρ, ζὲς οέε νο εσνεᾷ Ἆαδοα, σος ἐπ 6ελείεέεν εοφᾶ. Άοβινρ Νεἶπια εροςἠο ΜΙο Φχρ]λολΕίο Ἰωικά ὀπιρτολιπὰα τἰάφαίας, αἰᾳαλάρτα οφεῖς οοπσίας, οχίχαθα αελρίακαὰ πο είπαν Οὐεἰκίαπος ἐπ ου 1ος. ᾳπανο εου τος ἓπ Οµαἱκά. Ἀος οουἱ]οβχθ Θ4.9 αοΕίος, ἱὰ. Ίσοι, αποο οκ Ἰωφίπο Μ., Ἐαέαυςο, Λὴδ, Ἀλβοτὰ, (θπιθωί. Αἰθχαπάκίπο Ίρηο. η εθαι λδυῤαί ξαλςο.ἵπ ΟΠ. ζαείοποι αχροε ο αὐρνφιεκίούνοη, Φαέδιω ραΐνευ αροζορσιίοί σεξφέδηεπι οἶσί- Φέίαποσι ο ονἷρα αἰλείρνί εἰ οδέεοία οςεπῖδγακε ρ. 129. 254... 64.αο6 επ πι ὤιρείε Ὀενλοὰσρρ ἆεν λένε, ἐλοοῖ. (εοἴεολα/ὲ ἀεἰρτές.ϱ.. 1209 14, οἵ. Το εελένλον, (ωροδέολιο ον «ἀροίοφειίζ Τ. 1. ρ..189. ρα, Α: ού. Ὑ9χ0 φοο(ο οὐμετασίλῃι σοβεθπίααι͵ αἱ αλά πάθο ,' μοσαεί αµακὲ Ολφίοίορλον. ον 9ο Ῥαἰοσένε, ἰρ οµπι. τθεκθχέει. ϱο φωίδοα΄ Λοηνόμέδιω αν ἀρεί βτω- δεπι οκλ{δοίερ Φιοζσοίέοε, οἱ έαλφναοι ἑαρέου. οὖἰρνο ο εογαςα. οαλὲο Φυεγ4ου ἑποίφνενζα ές, δργωπε 19αΦ, ϱωαν Άρλδενε αιαςκορόρ ουπ/σις. {νε ϱἐ]ρίονοιε, Ἰΐο οἶµα ἐπέθερεθίακοίας : φαί «ουν αὔἴνενευφ ϱπος ποιο)» έωσσιένὲ, επέενέέωςν «0 ρνοροείέψηι απιρζίως οοη/ρικαξίε, ων «ος «οενεη» ερ ἔαπφυσκε ἱφερέου, Ὃι απέρπι ἀέα ρέρέασαι, οπαάραξ ἔσαι γοχὸα Ρεοῦν

Ὢθ απῖο ΟἨτίμίαηρο Ρηπᾶκο -πἰνιίκι ἴαιι ᾳποἀ αραιά πεύπατα λορίεαε: οἷς }γνώμην αὐτῶν ἥνπερ ἔχουσι», ὡς ἀθέ-

Λαρίίαε κθαθης 'χατηγορουμένους, φποᾶ αἱ κοἶα. ΟΔεϊκάωχιος Ρονέλοί, σαπι ἐπ ρευπιανέοα ἐπεθερτφια[ίοπο Γεν Ηραία 5αϱ0 οοχίθ ἀπρίίακαθες, θὲ πρλέτοι σαοπῖραε ατα Ελ τὴ σθπρπἆρφθε, ά8πιοιν ἐπ οὐδ» » 29. οσπι θἷῖ]α ἔαπι Ίος βοεἰρείςε , ἆ. ἆ, κα- τηγαροῦρτες δὲ (ΟΑνοέααέ, σωέ ερευές οἡπέρονναε ἑν εειέοπξία δα, ὅνος 4ε ἐν Λαδενενὲ,. οομ/γνιωδακέωκ,. Κο ὀνίπε, Πνοά παν, ρκέαδανε ελών, ἆο ὁοιων Ρήνο 9000 οοπἑεπιέρηοο «Μορ, αάφνε ἑκδε Ἄθρερρε ρα, αέ ὑμὰ «ρρά ει Ῥννίῳκε, φερ νὰ έρως ἀδογιρν., αεραῖκωε, ωίᾳνθ εε σἷνε το, ον ««ἰλεος εμε Φεοκ ανα εν τεπ ίσο Ολφέφξέρα ον κου /τέεδακίαν.ς Πιάπρίας απίρπη Ἰλοπὰ «ἀαδῖρ ον: 8ά Ἰμο ορἰπίοηθρα Ῥ. Ὦ. (ππι ο ἆ ἱξοπασπέρ Νιοσφἰισεὶ, σερ ἡμῶν, (απ τρία, τὴν φνώμην αὐτῶν ἡγκερ ἔχονσικ. Α4 Ἀφᾳρ. {ῃρᾳ τρελα Ὠπ]]ο απφζο ϱ0 Ροπήιθηε, Ἡε μικὶρ ρθηκοκλας ἆς ἀμείᾳ Εενύλ]δηα ΟλκἰμήραΙ, ἔτι νὰ Βφίώνα ἓὶν αἱραίῆοφεας,, πο]φίήσο, θ0ς 6ου»

Δ

"ΗΙΘΤΟΔΙΑΕ ΠοΙ ΣΕ: ΕΗΗ. Τν, 18. 8

τὸν 5) "56: δοχεῖ κατηγορουαἑνουν 1) τεθγάνᾶι μάλλον, ἢ εὖν, ὑπὲρ τοῦ οὐιείου. Φεοῦ. . Ὅδυνικαὸ "λλῶσε, περνέμενόδ τας έαυ-

.-- λα] . , Γ : .. .. . ἡ ί .. αν . , εσωτ” -ἆρος ορἶοχθ, τοὺς μὴ βουλομένους αὐτοὺς (Θεοὺς) 7 προσκυνεῖν, σααοά αιαἰἶσα, απίοα Ἱθρίέαχ. Οθίθταπα οὐφθεναπάπτι θμὲ Ῥτο οὓς ἐμβάλλετε, βε- βαιοῦντες Ώραά «εποχο ααπομκ. οκ Ηδοϊλίπσακι 919 οὓς.---ἐρμβάλλοκ- τες, βἐβαιοῦτε. Ἠρο οπίφη; ῥοβαιοῦν, πιναξίο περθπάστα «οί «νοσνο- Επι Φιοθμάφαι {μίας ,. φθΏρίεσο τὶάθπίφικ λος ᾳἄοσας .ἐάοχρτοεφε’ δὲ ἐρεο Ἡσ- Ώππα, απὶ ο, φοε,. παίξ, «ρΛ/όνοα{δ θὲο. θέ ιπιρχάσιθιδετοβλία», σα σρτάρε αλ δα ιανκ--άνδλ ας Ν οἑᾖ, ιαίε ἐν ὀναν. νεγωνοαςλ/. δὲν αρί]κ6ξ΄ Ῥχο καιρο ντες, κατηγορεῖκε ἀῑσίι Ἱαθώπας, «Αοάἀ ἐ{ῃεὶ ιΥθίοχθς Σαερλα». Ρραχιοἱρίηα Ῥοµσας, Ἠλὰ,χθοᾶσα ροπάταὰ- αλίλα) τθεῖνασι θπΐ(μαι, ἁαῖα. «αλοιλὴθἳ ,Ρεφθρρίθχα απράσπα πρ ίρμο; ορφλκπάέ, «ϕπδ... ααίϊο: φὐίά «ὑστέροῦ προτέρου οοπικα μίας, ἀιθχὶ μιά, Ῥοίόνι. Τί τν ο. ησίρ. 1ρ8ἱρ. 3. :ν, 1441. ἀκῤμανα πόνχου. τέθηςσε 'νῷῶτα πορθµεύων πλάτῃην αδὶ. κθοιῖαρ Θ056ὲ τιφεὶς πορύμεῖει.. Ο.. δειζ[ον. αλ. 1, θέαῥωναε ιδ Ῥ]α. Ῥαχοῖ, 5. ὅβ. 4 σἱάλέρς ϱφς 1. ϱγέεελ. .οτοπισυωίΧ. Ρ» 1907 ρα. 2.14. Βορλιοοῖς Ἐ]ροις. ντ. Δ4ᾷ. Ἠρια. Εἱρά, 1, 991. ἨΝοφαθ κοχἰρίοχκθα Ν. Ἐ. 18ο χαἰθτιφ λοᾳποπάδ Ώεοεδαδι ϱΆχοχᾳ τἱάφαίστ. .. 1. ῬΤαιο, ΧΙ, ὅ..τέ ποτε }όθεπης Ασιι ΧΙ, 14. αι παμῖτε κλαίρνεες οί», ἀλοί ἀθναίδκο Ρίο: σέ πονοὔντας λήετε,.ς. πι αλρήτε, θοὖθδα πλθάδισπο (καροί ,τέποθὼν, 2έμαθὼν οσπὰ νθῖρο βρῇΦ. πηρω. ἱά,.. μοβ. «Ὀειιομλ... Κερ... Δ4θ.. Μα. .αἲ, Οοπκίαηί, οΚΑΐ, «ΑΛ, Απο... ορθ{αµε ον ΚΗΓ. τί δὴ ποσα ου) ἡθεὶς --- ἐκεκν-

τήνατα", Ἑδπάθκα, πβὔρμθπε βαμθιιθσήίσμο, «Ίρροσως λε ΣΥ, 08, καὺ '.αταβὰς ---περιεπώτησεν, Ρχο 6πο ρρραὶρ γω φεριπώτησας ---- «ατέβη. ἀΐοφην. ἆγπι; {ᾳἱμ5θ. χθοίθ. πιοπμλέ «δέοςφ...οφο «ειάγογιωὼν ΝΤ «αδριοί (ους Ραεε. Τῇ. . 98ά ἀπάθ αιοα οθᾳπόξμε, που Ώφδςθ 10 Άν λ.. «οοβύέαή- ἂε πιό” οσ]ο,.ἀτο τας οἱ φοεἱρίοσθε ἅμα ᾖ{9((ἶμλθμς «κοπαρ: Ρθίθναί πθἩ ϱαὖς αοὔη- Σ4ἱ6 ορβίίαἩς {αμαπᾶτη ῬΡεΐυς {αοίμπα αλαμίά ΡΣΡΡΟΝΘΣΟ ; ααοά ἵδπιρηῃ Ώ0ῦ- 1ὰΕὶ βοείαν θὲ Ῥουξ α]ιά οτοηίθως ἀοθολαί ἀθμοὴμὴ, ΟΕ, Ρας ἷωο Όουο- Αιεπίαν ὧδον ἆρρ'.Ν. Ἡ.. Τ.. Π. ρ. 945. δ65. ον ῆ.. φαἱ πε δίογγὁ αχβα- βηρµμία τρίαίοςΕ, . Φατρβὰς ἀπίοκρχθίφίας:. αὖς εἰ .υοµ.. δομβε. Λπαδαείβεν ουρζἴεπᾶεν εμιᾶ ᾖιαδοίρέςεηᾶεν, αάῑ. ἀποκρχθίθίομε ποσα. ζοτίρηκο ϱοί {8- οἱήρε, ἸΙάθπα ἀϊἰοθπάατα Ῥπίο ἆθ αλίθχο 1900, αποπι ἐμίάθπι Ῥρεζμο αι], Ὥτατο, ΥΗ, 24. καὶ εἰσελθὼν εἲς τὴν οἰκίαν οὐδένα ἠθλε γκῶναν. 1ὶ νὶκ 8ο αθ τὶκ αμ]άρπι οσπι Ῥαπ]ο ἡλ]ιά εἰσελθὼν ἆθ εοἷο οοπθίπ Δοαῖρὶ Ρροδεθ Πίο: ο απρεκᾶ μπά Γουαλγενά εἰπχωάγείὲεν, ΔΒΑΙΐ5 θηίπα τοίτα, απατρνές ια ἐπίεχρτείθεῖς, θσχἰμώε οεπίομίία», .ΟἈτίρίασα ποπλίηο νολπί»θ. ωπο

επιροσί5 οοβΏο»ςί, {θα υρ]αφο λαθεῖν, . πε κακία Ῥορίθα. Ἀξαχοιν ἁῑοίε, | ᾷ σπα ἱποθρῖξ 1πβγοάῖ δέ ἀππα νοχθ ἀπρτδάίεραίας ἴπ ἁοπααπα, Νοππθ ρα- μυς ρεγ ἑοέίμπε ἐ]ιά ἐεριρνα το]θραί λαόεῖν οί τί ΊἎοο ο{ξεθχοε, Ι8ΐίθχθ {ατα αἷν ᾗα αλἶφια ἀρμιρὸ Έκτρο μραρεπά πι Ῥοΐΐας {πΐμςθ 4110 10εο ρπίο. κα» ρὐδένα Φέλων γνῶναι εἰσῆλθε εἷς τὴν. οὐχίαν, 8θὰ Ὀρχοακ..απριλάθμα. ὥστε- 94” πρότερον οθραρίεε φοιάθρµο.. καὶ εἰφελθὼ» --- ἤθελε ΄. δἰσν1έος .δ9οἱ]]- ΛΑ οἳ ιρῃῄπια 6ρῃρρος τελη τί. θες ἀλ] χαάρο εἆ οακρλἰοαπάλα {οχηνα]ας

΄

9 - ΠΒ ΡΑΜΡΗΠΙ

χὼν ψυχόρ, ἥσιο πθόμενου οἷς ἀδιοῦτο πράστιιν αὐτούς, Περὶ δὲ τῶν σεισμῶν τῶν γεγονότων καὶ 7εοµένων οὐκ ἄτοπον ὐ-

μᾶς ὑπομνῆσαι, ἀθυμοῦντας μὲν ὅταν περ ὥσε, παραβάλλονταρ.

δὲ τὰ ὑμέτερα δ) πρὸς τὰ ἐχείνων. Οἱ μὲν οὖν εὐπαρρησίω-

απυσππυμωβσσασον

ληρεῖς ἔχων, φλναρεῖς ἔχὼν ο λλλέα αἳ ΔΝ εμΆοκο ἃο ἅλ]. ΑΠῑο. Ρ. Φ4., φαὶ ὧδο ρτο ὄχεις ληρῶν ἀῑσθα ραϊαέ φααπονίο αν χερακποαπέέναν. Ὁἱά, Καν Φλαλα. οὰ Ῥήκοες. Ρ. 327., φαὶ ἔχωρ 9096 Ῥαίκε Ίάξπι φποθὰ τυγχάνων πεφαο τετο διθΡρΊνπο αροθωίαν, αξ. ἀῑοὲ Έωεοις, ο. ἔχω ᾱ. {. Οσπίτα Νο ἐλίας 6.6. Ενίειλ. ΟνοακιαίΣ Ρ. 1120. χοἀππάκχὸ οθπεοῖ ἴχων. οξ. ὶΗίἀ. ποε. 6. Εξ, ---6) ΕΜῃ ὃ ἂν κἀκείνοις αἱρετόν. ζα οἱ πονισίο οοἀἱεῖνας Ἁἴας. Ἠδοά. αἲ ωχ. λορίτας οἵη ὁ) ἂν ἐπείνοις αἱρενὸν, «ατα οοηἰρίασαιι πααρῖς Ῥεοῦο. -- Φ) Τὸ δοκοῶν πατηχορουµένους. ἔτι φωλάσπε οδὰοχ Ἀοείαν, εαπὲ ομποσκὰ Χϊοφρλαχκας. Ύόθυπαι ἐπ οοᾶίεο Ἀδακαείηο οἱ Εακοιοπο οοτέµέαπι ἐπ τοκί φῷ ὁοκεῖν κατηγορουµένοις Οοάοχ δπίθια Ἀ[οάίαθαν φοτίρέαπε Ἰλλνοι φὸ Φοκεῖν κατηγορουµένοις. (ϱποὰ εἰ τὸ δοκεῖν Ίθκαπιας, εθέετοπάᾶατα αεί νά ποεδαπα τεθνάνα», εἶσαε χοίκΗ: Ὑζακοπλας., [βέ9ο τὸ δοκεῖν κατηγορουµένοες το πανηγορουμένους φουἑροπαις, σού 85 παλπθέ Ἰάσχα, φποπι σπρκοκοί: Ῥαλθείας νου» φαἀοι 11 «μέσ ζοαφεορίαδίλωυ Γον, οθνύωε οοσω(ὲ αεονίοιν ορρείενε νέώεαα» Φων Ρνο οθο 149 Φιν ο ἐπεοδηπιοοθεπιάολνώ, ἆξ] δὲ τοι τῷ δοκεῖν ουσ. Ἁδω.. οἳ Ῥα]λ, 1οεί Ρλασθέ, ὅει ραξεκοκάνε οεἷε οὰ νοεῖνανι κάτηγορουµέ- Φου0 Ῥεουέ σωΣίε ἆδηφως. Δίο θαΐα τοτε; Οκίδας ρυπεκαδῶ νε είσαι, «λαο «οσικηνὶ αθυύφυε σἱάοκέων, Ρ9ο -εἶευ ο00 οἱ Ῥοδΐωο, ὅσα ἐν υἶἷσ Φλῤενς [δὲ φαὶἀ τάοφ, παλ μτεολαπάα ους οκ Ἠΐν Σοεέο, πε «ὐ δοκῶν αμτηγοφουμένους, αουὰ Ῥχασιος Ἀομ. Β00Ρ.. Ἠϊοι (Ἀΐ8ε. οἵοι) οχλνεκέ αν. οι Βιοµύίαος, ααἲ 6910908 αυ ἆ9δ 0 οἆλας ἁπλίων ρατέρείε Ἀξεωυ Όνοιον Γουίωθοο συνθενώοὲ τῷ ----ύ κανηγορουµόνοεις, ϱΆου δεπεως εὐφεί Ὥπέοιι ἑλέο, ἐπ ἑφέα ορίέπίοπο οενροσ απ θἐίδωε, ες ἂςύ οαέ εαυνεα πεσνοανί, ορἑσοδέ]ίαυ απονί φωσα σίυενο' β9ἀ οφαἰάδπι αἶπνο ἆπ- Φἰεκίοσο ροπἱρεί τὺ δοκεῖν κατηγορουµένους, Ῥτοῦδαδεος οπίπι οδεποὶ εαπὶ ΜΑναχὴἑ οοσαραἶτο ρα ορ ρχοθεθάσπεο κἀκεύνους, πάς αὲ οοεΐρφεταπε κατη- Φορυυμένους, αΏέ ἔπουρος ποπίαχαπέ τὸ {α τῷ. 68, ΕΙαε, Αγοΐος. 6. ξύνοιδα ἑκαυτῷ σοφὸς ὤν' Χοι. Ο9οος. Ἡ, 4, Ἀξεπιον. Η, 6, 26. Υἱᾶ. Γκλεν οὰ Τ]πογά. ΕΣΥ, 2. ο. ΑΕαέέλίσς αποΓλν]. ρε. Ογουκαοὰ ρ. 1019 αοὶ. Δ, Ἱαρύπας απίθτη οοήἱρείει εἴη ὃ) ἄν ἐχείνοις χρήσιμο», φπὸ δοκεῖν ἐνὶ πΨῷ κατηγορουµένφ νεθνάναι.. Β.] -- ϐ) Παραβάλλόντας δὲ τὰ ἡμέτερα. Σοεοπάαπι υγἰάδέαν τὸ ὑμέτερα, πε φοεϊνίίαν αραιά Ἱαήπαπι ἔπ ου1οθ 4ρο: Ἰοκεβοὶ. σαι οοἱρίατακα οθοσίαρ ος ΟΝσίορλοχροπαρ. δίο θπἶπα νου- ες Έσπο 1οοᾶσαι ἆ ἑν)εξίοες υετνί ουιπέωα ἔαθς ἓν φελρίοισαηι έανσνωσε “οουνκάοιν εονδοσε ἐνσπσ/ενα, Ἑππᾶάσπι ᾳἀοςαθ ϱδπδαπι οχρεσκεῖε Εαβπας.

[Π], νους Ὦε «οδνο ἀμίειν Ίενναε, φωὲ υεῖ Γαοέ οωκέ, ου εἰίωφ

1ο Λωπέ, οδωντέωνε 4ο οί Φιοεογενε ορού: ἑκωία οὐρπονέείοιο οοἵωνέ, Οωοκέσο φωῤδένε ὁοψεμενὲ, - φαουά ἐκ Ἀνθμευκοςί εδας «ἆ ἔῆογωνι ἐπυείασι ΕὉηΕΙΝΝΟΘ οσο ἐν ον. ΊΝεσαθ έαπιθα ἡμᾶθ Ρρόΐσει ουποϊκάϊ Ἐπάπαα ααέ σὰ ἡμέτερα απὲ τὰ {μέτερα Ἰδμίκεθ, αάοᾶ ἀδδδ ο.16 Ὁρὰ. Σω, ἕαι-

ΠΙΦΤΟΠΙΑΗ ΚΟΦΙΕ8. Ι18.1Υ, 48. τοι

; «ιότερον γίνονται πρὸς’ τὸν θθόννὑμεῖς δὲ παρὰ πάντα τὸν χρά». φον καθὶ ὃν ἀγνοιῖν. δοκεῖτε, τῶν τε θεῶν καὶ τῶν ἄλλων ἆμο- Λέτε, καὶ τῆς θρησκείας 9). τῆς περὶ. κὸν ἀθάνατον, ὃν δή τοὺρ «Ἀρισειανοὺς θρησκεύοντας ἐλαύνετε καὶ διώκετε ῖως ΦΘανάτουν | "Σπὲρ δὲ τών τοιούτωνν ἤδη καὶ πολλοὶ τῶν περὶ τὰς ἐπαρχίας αἸγεμύνων καὶ τῷ δειοτάτῳ "0) ἡμῶν ἔγραψαν παερί' οἷς καὶ οἰντέγραψε μηδέν ἐνοχλεῖν ταῖς τοιούοις, ἐὲ μὴ φαίνοεντό 1) συ περὶ τὴν ΄Ῥωμαβν ἡἠγεμονίαν ἐἔγχειροῦντε. «ἀΔαὶ ἐμοὶ δὲ περὶ τῶν τοισύτων πολλοὶ ἐσήμαναν, οἵς δὴ καὶ ἀντέγραφα, κα- κακολουθών τῇ τοῦ πατρὸρ νώµη. «ΕΣ δέ τις ἐπιμένοι τινὰ φών τοιούτων εἶρ πράγµατα᾽ φέρων ὡρ δὴ τοιοῦτον, ἐκεῖνος ὁ «ατοφερύμενος ἀπολελύσθω τοῦ ἐγκλήματος . καὶ ἑων φαίνητω

τοινοῦτος ὤν, ὃ δὲ καταφέρωφ, ἔνοχος ἔσταυ δίκης. ροετέθη ἐν

"Εφέσῳ 13) ἕν τῷ κοινῷ τῆς άσίαρ 12). Ἰούτοις οὕτω χω-

Ε.., κοο.ποω Ὅδμοι. οἱ Βετοῖν. Τὰ ἡμέτερα Ἆαλοι Άθς. Ἁξας. Λξοὰ, Βεὶ.. δαν. Βιορι. Νἰοορλ. αἱ. οἵ Ἀππκοα]ας, απὶ γουει Ἠσιᾶ υο «δεωνᾶωως Λιν, . «πιοπεγε ου, ἂε έσναε αιοίδωε φωέ δε θµπέ, ϱε Τωκέ οέ, να αθώο» κ πααδεὲ φαρπάο Γένπε, ου ποπένας εν ἔπονωο σον. Ἡ.Ἱ Ε89ἀ, ὀταφος Απιοπὶπί γοεῖα ϱθΏ5απµ Ίππο θἀπιίέέθχο ποχι Ῥομεσπι. ΟΡέίπεο Ἐ άλμα, ἆον σἴωυ Ἀοθρ]λοςὶ ΣπΦχρ1ο», Ἱππὸ λ1οσσ5. ἑία τους; Όε ές φιοδωο ον. ουν ον υεἳ /ενε υοἳ Ῥωπέ αὖλωε, «ον ὑπρονίωκωωι εί νου φιέ ο. ἂν 6510 απέννα ἀειροκά νὰ, αΦποκενε, κ οε[ίοε νο υείνας ες εδω «ζογναο ο εραέέε. Ερίικε ἆπραν Ίαπο Ίσθμια ία αορίε; οὐκ ἄτοπον ὑρᾶς ἐπομ»ῆσαι, ἀθυμοῦντας ὄταν περ ὧσι: παραβάλλοντας τὰ ὑμέεερα πρὸς νὰ ἕ- πείνων. ϱποπιαάπιοφαπι Ἱθρίίας δἆ οδΊσθιι αροϊοροΏαἱ ΣφείαΙ. (μ.ο φαἰ- ὅδπα ροείρίαχα παλαί γθλθταρπιθς Ῥ]ασει. [Τἱάὰ. Ενεωναο ΙΤ. Π.].-- 9) γοσδα καὶ τῆς θρησκείας --- Θανάτου Ἰιαπὰ Ἱπιπιοείίο φαερθεία τση οππε Βαούύο, αἰφαἱάθια ὰπμάθ οπαοτείακ Οήκάρπατα αἱεοθ ὀπιρθεφίρεφχα, 1γ9θ οοπ/ἱοἷς, ὑμεῖς δὲ παρὰ πάντα τὸν χρόνον καὶ Θεὸν ἀγκοεῖν δοκεῖτε, τῶν τε φαῶν καὶ τῶν ἄλλων ἱερῶν ἀμελετε. Ἠ. ---» 140) Τῷ Θειοτάτῳ πατρί. Βαρνα παοπίτια», ᾳτανίίθος λιαἸποἰιασὶ Ἐπκολίδτι σὶ Ίλπο θρίκο]ατα Αμίοπίπο Ρίο αἁκοτίρεοτίι, Ύόθταπα 1ἱορί θρίείο]α ἑλλα ος εἰε Απιοπίοί Ρὲ, ομροσίαπο έαπιθΏ θὲ ϱα0 19οῦ Ἰίο αἀάποζαχ. ἵπ 9 σαἱρρο Δι Ι1ΘΝ00 ορἰσιο]ας ἑλλίπο 4παπι Απίοπίπαν Ῥΐαν χοεοεἱρεοταί κα τοσίοχθς Ῥεονἱποΐασατα, οοπρα]τας οὗ ἐς απἱὰ Οἰείνάοπίς αξοπάπτα Θ196:. Ἠπίας ορἰοιοῖαο ἀῑτί Ρἱἱ πιρποϊηέε ἌἈτολίο ἠπίχα οµΡ. 26. ᾳ.α γοίατι 6590 ἁῑσίε: μηδὲν νεωτερίξειν περὶ Χρι- Φτιωνούς. Ἠλο τοχο ἐπ ορἰείοῖα ἁῑνί Ἠζαχοὶ ἀῑσίτας οκαἵππι 0999 4 ἀίνο Ρἱο μηδὸὲν ὀχλεῖν, φαοὰ ἱάστα οψε, -- 44) ᾿ Εμφαένθιτό τι Βᾳοιµ, Ἡ, --- 43) Προετέθη ἐν Εφεσφ. Ἰά ο5ὲ, ῥγοροεία Ερλεει. Δίο ἵη αἴπαοι λοεί- Όμως οοἑἷαίν Τ]ουοκίανὶ αἀάίίαι Ῥ. Ῥ.. Ἐοπιαθ απε Οαεαρίαθ, ϱπαο ποῖα αἱρωίβοαί ἐ]]απι ἐπιροχαίοσίο Ίδρετα Ῥαλ]ζορ Ρεοροείέδτα 699 ἐπ 9 οἰνί- ἑαέ9. Βὀἱοῦαπέ οπίου. ἐπιροχφίοςο», ααοθε α]ίσπαια οΟπειπάομδἵα αἆ οπινέητα

| ο

-- ο ιἲ) ἨΔΗΓΡΧΗΡΗΙΠΗΓΡΙΗ

ρήφασιν. ἁπομαρτυρών ᾖ4εῖλεων «ϱδ ἐν Σάρλεσἒν ἐἑωλησίας ἐπί» σχοπος, κατ αὐτὸ ' γνωριζύμενος τοῦ χρόνου, δήλός ἐοτιν ἐκ τῶν εἐρημένων αὐεῷ ἐν ᾖ πεποίήτοε περὸς .Ἐὸν αὐτοχῥάτορα Ὀύηρον '') ὑπὲρ τοῦ αθ’. ἡμας δόγματος χθηνιμωιτάτη ἀπολὸγία, . ”.”-- ... . .

ι Π ε τὰ Ὀ ποϊίασι Ροσνοπίκο᾿ τε]]οπέ, οπα τιαπα Φἀβοσίνθτθ Ργοροκαίέων, πι ἀῑςεἶπιαα

οκ ποτοΏς ἀ]ίφασε αϊεππίααί δὲ ΛΠαϊοσίαπί, 6ὲ οκ ορῖείο]α 51. Τααπὶ Απο οὰ Αἰοκεπάβμου, ἵπ οπ]ας᾽ ὀλ]όθ δοπίρίατα 65: προτεθήτω τὸῖς ᾗ- ῥανέρθις πολέταις: έλεξανδρεῖσι. ----- 48) Ἐν τῷ «κουῷ' πῆς Ασίας. '.ΑΒίθε 1ο απαΐευς οοπιπηψηὸ ΑνίοῬ, αμέρὲ α ἀπασχέρμους Ἁπίαύ ορἰἱριο]αθ. ἎἈααι ἕπ ἱωφογριοπο «ααάρπι ἐρρα » αρί 1οείιῃς ΝΤ. Αυτολίας Απίρηιπας οοσας Ἀιπὶ Αξίας, ππεῖις Ῥτο οοποϊ]ίο, Φ6ὰ Ῥεο Ἱεραίῖς φαί οκ τοῖά Αεΐκο Ἐρ]νοειφ ἑἁὈπγουθέαπε δἁ 58ο Ἱαάορααο ἵπ Ἱοποχσθπι΄ Ιπίρόταίοσαπα. κ Άπς .ουἱθ]ὰ ὀρίειό]αο ραλείεας ῥτο Ίουυ Ἠπτο Ἡν φᾶσοία οοήλοσ]ελμοπί Ρο οί εαπε. ομμιὲ Ῥέο (Προ απο Ο0ΠΙΠΑΠΠΟ ᾿ΑσίαῬ οοήκιγαχοχαῖϊ ἵπ Άοπο- χεπι Ἠοπιᾶθ οί Απαραβ, Ἐχείαί 54π6 τθίμ5 πππιπιας Οι Αμραςᾶ εαῖς έων ἃ Ίοβππο Ἐεϊκίαπο Βαποίαπιβη(ῖο, ἶπ ᾳπο ἐθπιρ]απι 6ΧρεθβΡυπι οδὲ Ἆοο εναῖο Ἡ. οἱ ΑΒ. οαπι Ίο ἠποοπριίόηθ θα ἀἰχαπίφαδ Ἰαέας ἑαπαρ] ΟΟΝΕ. ἈΦΕΑΕ; Ἠδε Ἱορ]απι Ερλονϊ Ημ]εκθ) οχϊςήπιο, απο εοὐνδπ]εραπέ Ὁπιηθά Αοΐας ο Ἠλις) εὰ ροόα ρτο κα]ὲο Πρ. οἳ Ῥορυ Ῥοπἱαμῖ ἐθ]εβχαπόα, Ἐραίᾳπθ Ἔοο ἐσδιρ]απι Ῥραδ]οί Σατῖς εοὐἶς Αλἴαθ, ἀέροίθ οοπιπαπΏὶ σαπι(ὰ οχταεταπε; Ππιὰὰ.Πποφαβ οοᾶθιὰ Ποπαίηθ ἀϊοθραβίας κοινὸν ᾿ἀσίως, τα ἵν μα νΗ, πἠλιόρο’ κοιναἲ αποταπή ποπ Ἐν ἐπὶ ἠμεοηριίόμό Ἑατποεῖατα 6ε 9 λταονδας .Αγαπἀο]Ηαπ]ο; Έὲ 'Ἡὸρ Ἰᾳπἰάθτα 1αάος ὄπιγεπας ΄8οέος Γαἶκςθ ἀὁοσαε: Ῥαρεκά]λειὰε 4ηκοηρΏοποὰ, θἳ παπηπλας ἠηροχαιοσίς Βουοτῖ αρπαά Ττὶ- ψεαπχλου ΕΙ ἤρρωπα κΟΙνᾶ α Σῇασ ΣΜΥΡΝ4ΑΤΩ Ἀ Ἓανλοι η ΙΙ] τετας, αποπίπας Ἆοά 1αά405 οἶαπὰ Ἐρ]λουὶ 8οεον {αἱκςο στθᾶα- ππυπς, Ῥεονοτθτα οππι Ίάθο ορίκιοῖα ἁῑνι ἨΠατοί ἰά οαπ]πο ρααἄοσθ τ]άσα» τα. -- 14) Πρὸς τὸν αὐτοκράτορα Οὗῆρον. Τι {6το Οχαθοῖ ποπνἱπθπί μμ. ΑπΜΗΜΗΝ, αἲ ποϊἰανί αἆ 5, ΧΚΥΠ ραμ. 489. Απαπι, ἨΠατοε] λα], Πίρ- πκομγπίάς απ οβί819ξο., ἨΤεΠιο, ἠπααᾗε, Ανίαηας δατάεηαῖς ορἰδεοριιό, Ἠ θεια ἀπιροταιοτί ἨΤαχὲο Απίοπι. [οξ. ορ. ΧΙΥ οχι. Β.] Ῥεχο αἱ Ετοπιφπᾶ» ονφιοτί». ἁἀἰκορα]ας {Εαῑς, Ῥτο Ολα ήαπο ἁοσπιαίο ἁθάῖτ. Ὑἱάρ «8Ρ. 427. ἀναξας ἸΗνεὶ,΄ Οδίοταπι ἠιοποπᾶαὰ θεῖ 1θοίος Οὔηρον εσας αγ]]αδῖς οοχζδὲ 15 ποδιήν οὐαλοϊμάρ Ἱΐας. ἨΤοᾶ, ει ἐΕυχ. 1άφαο Άρα λ]ο ὐό]αχα αρα ᾗπ 56- πουν Ες. ο. α- ἳ .. :

.

ΗΙΦΤΦΒΕΚΒ/ΕΘΟΣΗ8. 148. 1ν, 4. πε

Μ . : ͵ ιν { φ ν Ἡ - . 19 8 ο ο. ο, “9 3 νο ὃν ., .- {ή |) αφ δές δές 4 ..ϱ. 98 ν Γά . ν . .

-. κ ὃν ἷς . ο. αλλον λλλλος Ἠλδο νς ένο

. ΠΟΚΕΦΑΛΑΤΟΝ ΓΔ. ΗΝ εωια

δν του . ,

Τὰ περὶ Πἰολύκάρπου τοῦ τῷ. ἀποστόλών. 7Ρωρίμου μνημονευόμενα.

ο Ὁ νο εν . . (δα, Πεν 1, τν 00.) δν εν ολλ ο ντ -.. ο ἐν νά δν τω}

Ἔνι δὲ τών ν ὀφβουμένων, Ανικήτον ἜΠὸ ΄Ῥώμαίων ἑκνλησίας κα ἡ- φουμέου, Ηολύμαρπον ᾿ ἔτν' περόόντα πἹᾧ βίῳ'Ἰνθοθὰ) εν ἔδ ΣΡώμης κ καὶ. εἰς ὀμιλίαν 3). τῷ Ανικήτῳ ἐλθεῖν διὰ τν ζήτημϊξ περὲ της ανν 16’ πασχὰ᾽ ἡμέραμ το} ΕῤρηναΛλΣ ἐονοθεῖ, ὑΚάδ ὅλλ λὴν "δὲ ὁ ᾽αὐγὸῥ᾽ Ἄερλ) τοῦ. ὸλυκάρπον᾽ παραῦἰδὼΦθ διήγησιν, ἡρ. ἄἲναγκαῖν ευ] περὶ ἀὐτοῦλ. δηλόυμένοὺς ἔπισυνῶβαν,) Ὀῦτδὲ Ἐγσου» σαν '4πὸ ροῦ: αρίτὸυ τών ἠρᾶς τὼφ ἀἱρέσεις εΒρηνὰλὸο” 2)” νκὰξ ἠ]όλύκαρπος: δὲ. οὗ μόνον ὑπὰ ἄπάσθόλωνμαθητευθεὶς, καὶ συνα-) ναστραψεὶς πολλοίς) τοῖς όν «Χριτὸν' ἑωῤακόσὸ, Ἀλλὸ "αλ ὢν

αλλο ον νο α-, ο... Ὀῆν ν , νὰ ιν ο οἱ). ολ ...

οεε α κ ο

δρ. ΧΙΤ 3) Ὄψω οἵαε, Ἠ. - 9) Περὶ - --- ρα, θε αν Ὑ, 24. τὰ. Νεαλαεν. Ἐγαμιέγπρεν ἤδερ ἀίο Ῥεγώλ]άκις πα ἄῑε ο φελα[//εκλε ἆεν ἀῑεείεν Ρααλοινεἰρχείίεν ἵπ δις να ἐπ τν νολάν- «ος απο 7ο έν. Κολεκλέκ. «που 1829. Ρ. ΠΠ... θθφᾳ. ..οἳ. (πα αἁ Ίτεπο θΧίς., Φοαζίσεν. ἀθ θπιθιά. (αρ... 1. ρ. 160... εαν. ἀ9 .ἀοοινίαιν «πιο. Π, ρ. ὅ7.., Ἠευσεφρ. ορ. λα. θε], ῬΡεῖπα. ΠΠ, 0. 4.αδε. ἵπ ορ» Ὅ αροευ. ΤΗ. Β. 19. σᾳῦφ. Ὀλιπεζ. αξ ᾖ ἀἰκοίρ]ς ὧεα Ὀμανλοάκσίσιφυα 1ος ασ οελερτρίίαα ἄε ζω Ῥόασφνε ἐπ. Πεεφεῷ ἆρ ἀίνεν Οκυκιβεο ρλέδοωμ ἔλεοξιν ἠογίφνευ ραν ᾖε Ῥ. Ἰαπέε], Ῥοχΐν, 1794. 4, ν. 413.. 94. 6, 4. Ἠενπιαπν νεα. ἀθρρηίρίίο 1ος αοθηῤονο ὑπέενι Ερήκαη «ο. 41ος αά 9εγο Ῥαφολδρίε ἀπ, Εθιθά. πουνα ΒγλΙαρο- ἀληκοσί, Ῥου. .Σ. Ρ. «166, φαι Ἀζρον λσοι. Οοηπνκεαέέω ες φεδμο. Ο).-δ.Δ3ψ. θα. ὔ2,αἷςλ., πω εἶχεν νοῖᾷ-ι αἱζπναίφεν Εείρπίε ἄεν Κεἰκεγείει Τ. 1. Ρ. 666. 5ᾳᾳ, Δρλφάᾶεχκλ. ο ηλιι , α. Τ. ΠΡ. 60. ϱᾳᾳ. βοίῤ5., πε 39. ἠἱνοθάνηε. νυν, Ὁὓς απ θα ᾿.Ἀπίθμάο Αππο, ᾳαρ Ἀρπιδο γρπβαίε, Ρρ]Σρθερας, λές Αα. 266, τ. ϱ.,(Ἰσέοα. νι λέείορία ἆνρειν. φον μπμροκζ]. ον 619:178ε οἳ «Ὁ οὔἵαμε ᾖ], ἆς «ΝΩΕΚΝΙ ΡΡάλλι ἆξοπισε αβίεοι ϱ..Χ1Χ. ῥ. 1. 2. 5: πι Ρ»' Ῥαβίοιδ. δες, Αλί ὃν 100. Τια.. δελν δελ. 1], ὅθ,, θλΑί5 πα] ]ασα. απο γλ οθ Ειχα πἰα[ασμείδας τ.ς, δες φις κα, ᾿Ἠοαάδισὴ, εἷεν ολγφεῖ Κι 6. Ἂν Ἡ. ϱ, 2. α. «νε Λο κάικξν Ἐ. Π. Ρ. 34, ..Ἡ»:--- 8) ᾿4πὸ Ἐθέξομ τῶν πρὸς τὰς αἱρέοεις .Ἑἐρήγα(ουκι Έαθο τοτνα.,μλαἶςο ἱπίοεγα]]ο, οριμαμὶ «ἀθῑνρηί α κο]ίααί». Όαπξ «θαίμα ἐπ- αἴας Ἱπάϊαί θα Επ, ἆπο ααρπθσκας, ὃς «πΏβσα λβτο ρᾳποπήᾳ ἆθτι Ρχῦπαία οἷηί. : Ἰάᾳπθ Σία {αοςχθ:βο]οί Έπορίας, φυοίηρ πρβ, Ὀλαρλοας ϱΧ., αὖᾳπο εχἑρέρεο Ρεοάποίε ἐπ «πιθβίαμα. ͵ Ἡ θεδἱ ῥχαῦς 1ῃ. Ἡλχο, ἨΗ. ο8ρ.8λ,, :ἐκ τῶν -περὶ. ποὺ. πόφχα ᾿.4νατολάον κανόκῳ», οί ᾗα 1Ρ. ΠΠ. ορ. 40. Ὀλὰ

"Αποστόλων πατασταθεὶς εἰς τῆν ᾿4σίαν ἓν τῇ ἐν Σμύρνη ἔκκλη» σίᾳ ἐπίσκοπος, ὃν καὶ ἡμεῖς ἑωράκαμεν ἐν τῇ πρώτη ἡμῶν ἡ- λικίφ. ᾿Επιπολὺ γαρ παρέμεινε » καὶ πάνυ 7ηραλέορ; » ὀνδόξως καὶ ἐπιφανέσεατα µαρτυρήσας, ἆξηλθε τοῦ βίου, , ταῦτα διὰα- ἕως αεὶ, ἃ καὶ παρὰ τῶν ἀποστύλων ἔμαθεν, ἃ καὶ ἡ ἔκκλη- σία παραδίδωσιν, ἅ κἀλ. μόνα ἐστὶν «ληθῆ. «Δ{αρτυροῦσε τού- τους 4) αἱ κατὰ τὴν ᾿σίαν ἐκκλησίαι πᾶσας, καὶ οἱ µέχρε νῦν Διαδεδεγμένα τὸν Πολύκαρπον. δ), φο]λῷ ἀξιοπιστόεβρον καὶ βε- βωιότεραν ὀληθείας μάρτυρα ὄνταν Οὐαλεντίνου καὶ. Α/αρκέωνος κα) τῶν λοιπῶν ««ακογνωμόνων 6), ὃς καὶ ἐπὶ ᾽νικήτον ἔπιδη- Μύσας τῇ. ψΗᾳ πολλρὺς απ τῶν πῤρειρημέγὼν αἱρετικῶν ἐπέ- «τρεψεν εἰς τὴν ἐκκλησίαν τοῦ Θεοῦ, µίαν ναὶ µάνην ταύτην ἀλήδειαν κηρύξαρ ὑπὸ τῶν ἁλοστύλων παρειληφένὰρ τὴν ὖπὰ | τῆς ἐκκλησίας παραδεδοµένην.. Καὶ εἰσὶν οἳ ἀκηχοότες αὐτοῦ, -. ὅτι )) ᾿Ιωάννης ὁ τοῦ αυρίου µαθητὴςρ ἐν τῇ ᾿Εφέίῳ πορευθεὶς λούσασθαι, καὶ ἐδων ἔσω. Κήρινθον, . ὀξήλατο τοῦ βαλανείου μὴ λουσάµενος , αλλ ἐπειπὼν , φύγωμεν μὴ καὶ τὸ βαλανεῖον συµ- πέση, ἔνδον ὄντος Ἀηρίνθου τοῦ τῆρ ἀληθείας ἐχθροῦ. Καὶ αὐτὸς δὲ ὃ Πολύκαρπος ἸἩΜαρκίωνε ποτὲ εἰς ὄψιν αὐτῷ ἐλθόνε

Ὑ 4 ” -. .. - 4 - ᾿ ά . Ὁ] - ΄

| ο .-..---. ρε. ι 5 : λ | λπουλθαίαπι αὔοτί ἐρμέπιοπίασα οκ ορἰνιο]α Ῥ]οὰο φαασίγχὶᾳ, ἀπὸ τῶν Φν. Λέον πφὸς .Θµονύεας γραμμάτων. --- 4) λάαρτυροῦσιν αἲ κατὼ οὖν ᾿σίων | ὑκλησίαι πᾶσις. . ἵπ ἁποίωυς ποτε ουδἑεἴναων Ἁδας. 'Ἠδρἆ.. Ἐαὶς, οἳ ΒανΏ, Ώρο ποπ αριἀ Ὀίσθρλδοτασι [0ρ. ἔνευ. Βαί. δίχοιἣ,. Β.] 1θείίαν µαρτυ- ᾿φοῦσι τούτοις αἲ, δἳο. Θα.πι Ἰουήομσιι οοπΆσπιαῖ νοεας ουκ Ετεπαθὶ, Ἱοσπο τοτο ἰά πιθασύενοπε, οδἁ ας λαἸαέασοτι ἐπ θά8Οπ9 ποσίτα Ίφυπαι Ἀΐο Φπδκάανο, εἰ ἐπ Ίννμο οἀἱάσαφαι πεκσΐφ σαο οὔσα πθνάσα Ἰενορείν. ϱοε, οὲ τὸ μαρτυροῦσι «ούτοις θάῑκαταΘ116/ μαρενροῦσιν αὐτοῖς.---- ὅ) Τὸν φοῦ Πολ. Φρόνον' Βιορὰ. (Βομ.) Νϊοι ααὶ ἴαπισι τοῦ οπὀείε, Τὸν Σολ. λο- Άθυε Ἰτου, Ἀπέ, 40. ΟρΗ. θιχοῦι. Ε. -- ϐ) Κακοφρόνων, καὶ ἐπὲ Ἠϊο, π. -- 7) Ὃει --- --- ἔχθροῦ. Ο6, 4αοθ πιοπαί ΕΠ, 26.9οε, 10., 'Σεεὖὀ» Βίου ἆε λοαἑωνελίο ργέωνὸ εἲ εοεμῶέ οεενξ ρ. ὅ8. οί Εἑωοδὰᾶς αβρρεκαδὲε ελκλυναθίουν ὧο λαθνοέανελίρ Ρ. 14-47. βἰπιλέου Ἱκοσῦας σὲ Εολοιωνου. οφασπὰο νους Φακοήνοταη οκ Οµήεο: Ἀόρη, θέλεις εἴπωμεν πὺρ πατα- βῆνωι ἀπὸ τοῦ οὐρανοῦ, καὶ ὀναλῶσάν αδεοὺς (Σαμοθθνας)ι ἆλιο, ἘΣ., 64. Ὑἱά. Ραυ]σο Οοελϐνν ὃδεν ἅ. Νι Ῥ. Ἔοι. . ρ. 18. Ώΐβουε αν» πϊδα πίχοσαο παννα(ἑθ 9ο ααθἀ ἐπ Ώὶο 106 Ν. Ἐ, 19 που ϱὲ ολο ἐραί πλεἰοεὶ γοῦπ]εος ἀϊσαπεαν' σὲ ϱτανἰοείνεο οπίάσκα Βανακτ]ἑαπόθα νι ἐπόμνύασν, ἃ. ἓ, αέκθσλι αεί ροδββτα Οθείπιῖο νεο Λλδο σερονέ Εὐθίρεκᾶσωι ο9π1ρ6- οἐμένο οὔἶαο {1319 ἕσδτα ἀῑναάρα]ας εταάίαν, (αἱ αἴίας χολάνώνά ο εοκονιωά θαοεἷσ φεω). ὁτας {ασιῦς. (4, 3 Τολαλα. ν, θ---14. Ἐ ὅλακν ο ΜΝολρίυ δω Ονέεέ ο έλοκ Ὀνξωκδεν ρολ Ρ. 87. θὰ, Ἡ. κακο 1927. 8.

Δ

Δ

ΗΙΦΤΟΒΙΑΕ ΕΟΟΙΡΗ. 118. 1ν, 14. «46

παὶ φήσανεν ᾿ ἀπωήνωσκό ἡμῶς 3) ἀπεκρίθη» ἐπογινοόίσκω νὸν πρωεότοκον τοῦ δατανᾶ» Τοσαύτην, οἱ απὀστολόν καὶ οἱ μαθη» ταὶ αὐτῶν ἐσχὸν εὐλάβεναν, ερὸς τὸ μηδὲ µέχρε λόγου κοινω- :μεῖν τινὶ τῶν παραχαρασσόντων τὴν ἀλήθεια», ὡς καὶ ΖΤαῦλος Αν) ἔφησεν: αἱρετικὸν ἀνθβωπον. μετὰ μίαν καὶ δευτέραν νουθεσίαν ποραιτοῦ. εἰδὼρ ὅτι ἐξέσεραπται ὁ τοιοῦτος, καὶ ἁμαρτάνευ ὧν αὐτοκατάκρετος. .Ἔστο δὲ καὶ ἐπιστολὴ Πολυκάρπον πρὸς ὤκιπ- πησίους γεγραμµένη ἵκανωτάτη "9). Εξ ἦρ καὶ τὸν χαρακτῆρα τῆς πίστεως αὐτοῦ καὶ εὺ «ἴρυγμα τῆς ἀληθείας, οἱ βουλόμε- νου καὶ φρονείδονεερ. τῆς ἑαυτῶν σωτηρίας, δύνανται µαθεῖν.α 1αῦτα ὁ Εἰρηναῖο. Ὁ μὲν του Πολύκαρπος 3) ἐν τῇ δηλ»

--- 8) Ἐπιγίνωσχε ἡμᾶς. ἅπ ᾳαδίπος ποειαΐο ορἀλοίῖθας Ἠαχ. ἈΤοά. οἱ Έαῖς, οἱ δαν. εοεἱρίατα ἐπνοπὶ ἐπιγινώσχεις ἡμᾶς. Θπας αἲ τοσα θ5ὲ σοεϊρίατα, Ρθν ἀπιογχοξαίοποπι τά ἀῑοίαπι αοσἱρονθ οροτ(δδῖε,. α]βαίασα ἴαχωθν φοηρία- 19πα ἐποίαν Νὶεορβοτας 4ο Ἀαβηνπν. Ῥοΐασε «ποσαοθ ἱπίότρτος Ἰκοπαθὶ 661» ἆθια Ιθοοπόπι φθοαίας ἔέα τεχεε {π οδρ. ὃ. Ἡδ. ΣΕ. ἆΣί έρκε φώοσνε Ρο. ἔψεαντρνς Μαγεὶοκί αἴίσνακὰο οευνΡεΝΘε θἱδὲ, εἰ ἀῑσεκεέ «οβνοεοε 05, γεερον-» ῑες εοβποδοο ῥΥοβεπίέηε Φαίαπαε. Οθίθτατα ἐπιγινώσκειν Ἆος Ίοοο ἰάθπι ἔατο Θεέ 8 μά]αίατο, Ναπι 1άοἶχεο᾽ οοαπσφοὶ 56 γο]θδαι Ἀζαχσίοἃ, αξ ρα] α-) Ξπεοίαχ. Βίο οἶἷπι ἵπ θοοἱθδία Βάερας θά β8οχαπι Ἰπεπαβπι φοοθάση μας, ἀάκεσπας κδερίας ἐπο]απιασθ φο]οδαί: ᾿Επιγινώσκετε ἀλλήλους, πθ. αν κοῖ-- Νοεί ρεοίασσπο απί Ἰαάρθας οἆ εασρατοδηίασα Αλαίν αοδθἀφκθε, πε ἆοσοοφ ΟἈαγεοειοκνά». Κοάθαι θα. Ῥωαίως ἐν γένια: οἆ Οοπἰπελίον εαν 9ος αἲε ἑπιγινώσκοτε αὐροὺς, Ἰὰ 65ὲ, εα]πίοέο 11190. [Απ ἷπιο. Ὑἱὰ, Σαενέε, οὗ Ἆ- 6ος. ΧΤ1, 18.190. δ. Φοααφασας | Ὑαλ]ομο οοπμπίας Ε,. Ἠολδούτίωφ να ποίε. . οὰ «τοι Ῥο]ἱγοαντρί Ρ. 878. οὲ Σ1εεἐρ. ἂς λαενοεωνολ.. νι ϱϐ 905. οεσοµΣ ῃ. 138. Αοὰ Ῥαἱθκο τθραραςέ Ες Ἀξοψαε υς9ν. ε50”. Ἔοπας - Ῥ. 444. ο. Μί Άκρενο οωζμέαξίθκενν. δὲ ἐπιγινώσκειν αεοίἈονε ῥνο οαλι- έως οἰλὲ υἱάρίων οὐκ ος νίωε, 4ες «ἆ Ῥοϊψοανρὲ Ανεπέεην εἰ. ἐπαίφκαίέος 59 σσ ϱΟΛΡΥΜωνν ------ὸ Εμ αθκονοίὶ Μδανείον αποεσίΑνν ες ενος ἑαζέο φαξ ενα, αἰηνένο ---Ἀσογεβοογμνν ῥρεσείπικο εὐ }αοί]ζε ρφέων οερε.΄΄ ΟΙ. 1ἀ, ρ. 446. οᾷᾳ. Ρ. Δύ4. ο6ᾳ. ρ. 4668. οᾳᾳ. Ἐπεοῦ. . 5. Ὁ, ο 121. ἱε Όοπεε, Εξ, 71 θχίκι ἐπανέλθετε δή πρὸς εὖν ἀλλήλων φελίων -ε κλ’ χάρις ---- αὖθις ἀλλήλουᾳ ἐπίγνωτε- αΕή ἐμαθ. αἱ. πουέ σος φὐσίοεύν ΑΦνο-. ορέέε οεἴ]. ἑαπζαδπι Γεαίχθυ οἱ αχαίοος. ΟΕ, δένοέλ. Όεδενε. Ἐ. ΠΕ, Ρ. 290. 9 ον .. 1. Ἠ.) 8ἱ9 οιίωπι Γανί ἀῑοθδακί εεαβνουρενε, αί Ἱθείίαν ἕπ αοό Ῥας. αἱοπῖο Ἐκπσίαοοὶ ορἱεοορί. -- 9) Παῦλος Ἐν, 1, 10. ΕΜ. -- 140) ἵνα». φωπάνη. ἵπ Ἱπίαυ τοσὶο αἱεοἱβεαείουρ παίκατα θέ φαλπίαπι Υασάθαέ ἴσιος». Ῥεούοδε, ἉἈαβπαί του: ρε υοδάσκε, νοίας.ληίθερχου Τχοναοί Ρον οελοσέφκωνε, : ἕπαρας Νἰουρλοχὶ ἐπίφερεου ὀοαφέοεύνιανε, Οἰεἰκιορλοσνομας ἀοενεσέρ οονὲ- Ρίου. Οοσαχαὶέ οδἆθπα γοχκ ραρτα, αδὶ ἀο Τασεαὶ Ἰλκο αάνθεραφ ᾳοπέλου ἀσφαίίας Εανθλδέα,. --- 14) Ὁ μέν τοι Πολύκαρπος. ϱΟπαίαος ποναὶ ὁρὰἰ-

/

΄

939. : ΜΕΟΛΗΝΚΡΑΝΑΒΘΗΕ: οτι

θιίσι- - ”..-α αὐτοῦ «πρὰρῇ.. 'Ί) «φιρομέγρ. Μα: δεῦρα κεχφηταί τιᾳὀ «μαρευρίαις. ἀπὰ ιτῶς.ΜΠέτραυ προτέρᾳς.ἐπιστοφῖο, Αν τνεῖνρε. 12) μέν. δή τὸν Φσεβῆῇ «κληθέκεα, εἰκοστὺν. καὶ δεύ-η τορον. ἔτορ κᾶς ἀρχδο διανύσφγτα»: δέρρκος ὐρήλιος Ούῆρορ ἆ καὶ ᾿««ντωφίκορ υἱὸρ αιἰοῇ. αὐκ, καὶ «4{ουκέῳ αλαρᾳ. δια-

ἀέχετας. «.. ξὰ κκ ον ο ͵ .- δν δν) ὃνο ς - ὧἃ νε - .. Π

Π . 9 - 5 νν ᾿ ΄ -- ο ) νόεν 84 ο, ο ὃν ». - ν δν ον δα. δες ο δν ολ : Ώ : ὀ . - ν .. . ο. ( ε 9 1 λ1 ο] Σχ στ ᾽ Νες ο ας

. / κ. λος ὃν ' ο) κ. Φε 11) |. εδ εν ὃ 98

ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ 1Η.

Ὅπως κρτὰ. Οὔπρον ὁ Πολύκαρπος ἅμα ἑτέροις ἐμαρεύρησεν ἐπὶ τῆς Σμυρναίων. πόλεως.

πλία σετ τ οσ

.... Φπο, Ἡς. Ε..Ἡ], δὲ, 86.) ΄

ια.

| Έ, τούτῳ' δὲ ὁ Ἠοϊόέαρπος μεῤ]στων' τὴν .ασ]αν. ἀναφοροβῃ σάντων διωγμῶν, μαρτυρίῳ πελειὀῦταξ.᾽ '4ναγκαιότατον δὲ αν» τοῦ τὸ ιτέλος ὀγγράφως ἔτι Φ ρόμενον 1» ἠρούμαι δεῖν μκήμῃ

606 Ἀΐας. «Ἠξοά. Ἐαπκ. οί ιδατᾶ, φεεἑρίαπι Ἰομονὲ ὁ μέν χέτου, --- 332) κ τῇ --- γραφῇ. «Ες νο Ῥοἱγοωεγὶ κ Εωῤῥροκνου ορἑοξοῖὰ Γταρπεοπία . ἐὰν Ἱοκολαπίας οὐρτα 11:96. θχίει Ὦο απωιοπώα ἀπαίαν. θρἰοίοἶαο ἀπμίιατοιν οεπιατἰαίοχος ιἈἹαρἠθίακροπσθς , ζλωλωσωο θέ πιαχἶπιο Φρζενὰρ δἀ Ἑ ασανὰ

δαγέεν. Ὀπέεονολωνρ ἐλοοϊοριτοῦεν δε ερξείέεκ οἱ. ιἔξ. ρ. 96. αᾳ. ο» ο παποπίο Ε δ«ἷερο". Βεοίλεξ ἆε Κὐνλεπνάέεν Ῥ.ιἓ. ρ. 98. 5αι «Αάάῑϊια-- πιθπίαπ. απο, η Ρλουἱ οοὰ. 190. ἀορχαλοπάίίας, . Βπο.θπλάτανθ οσπι 8 αααθ ο8Ρ. Θ. Ἱοραπίας, πιοπαὶς Όσας, ρ. 28. πο. 24. «Νοπέχα αξίαίο Ῥχαθ-. ουπίο ὅν Είπίο, Βσεκαφίο, (Ἄνεο, Σ1Ηὲρίο αυ ιθυιέα ἐλίπς ολνκο]αο οοχέαν ξασία θεί. ΘΟΕ.: 19 Μοψπο Όωννι 9ου. ἂν ΙΤ. Ρ. Θλ. μα. Λάοελεα. Όοια- προπίε. Ρ.. 16). «Τβρπιονί. Ἀδέπιοίτου οι. 11. Ρ. 327 κά. Εαν Ὦ 6ε. Ῥοι. ΣΓ..Ρ. 46. 6”. Ἡ. -- ἀ8δ)ιιάκτωκῖμονις--' ἔτορ, τὰ. σπεπι Ἰωμάαε Πεῤόνςο οι. ., δωρέ οµο. Σ. 1. ρ. 199. αἲ-α. .Ο, 1601. Η.

.. Όαρ. ΧΥ.. 1). Ἐφγβέφως: ἔτο φερύμεκον. Σια! Ἰθφίενς απ οοὗξος Ὦο- Εἰο.. «θὰ αιαίπος, τελίφα], «Νε. φοἰ]ίοοι οί. ποάι ονι Εμῖς.. 89 δατἱλέραρ ποχἑρπι. Βλλοπί ἐγγρώφως. ἤδη φερόµενον,. ααθἀ πο ρχφΆο ἸἈίοθρίιοσην οβείο ταλκαίρυα οοτέρέασαπι {ποίας., «δΐο θµίχα Ἰναλνθίς,, κρὸς εὐφέρα. δ) ἐἑλγρά-, φως, τὸ µαθκύριον αὐτοῦ φέρεται. (αθάμι. φαΐ οοπὀρέαμεὶ λαρίῤρηιθχα- αφαεὶι τουίε, έαπι 6θµ5.5 οχῖε, Ῥολγοδερί..ο αφοΐθεππι θἶας χορχγπίσα λθκΐο τα” ἀῑίπαι 6119 οπιπίαπι Ῥείπασπα, ΟοΕ69 ασία λαασίγχωὰ παλλα οσείαης απἰφαύ-

ΗΙΡΤΟΒΙΛΕ ΕΟΟΙΗΡ.'ΕΙ5, ΙΥ, 15. 887

τήο. ἱρρορύας' σῴρόδ. θά. ς Δσεὰ δὲ ᾖᾗ γραφὴ ιν αεροπο- που ἧς αὐτὸς ἐκκλησέας ἠγεῖτο, ταῖς κατὰ 1Πόντον παροικίας 3) χ Φας.. ογτὸν. ἀπρακμφίχαυρα, λα. Φούσμν". 9 π. ἐκκλησίρ, τοῦ θεοῦ. ο παροικρῦσα. '"λμύρραν , τῇ παρθιιούσῃ- ἐν Φιλομηλίῳιψοὸ πάσαις ταῖρ κατὰ παντα τόπον' τῆς αὐίας' Ἀαθολικῆς- ἐκκλησίαε παροικίαις ; ἔλεος, εἰρήνη καὶ ἀγαάπη θΟεοῦ ᾽ παξρὸρ' καὶ. Συρίου ὑμῶν 1ησοῦ Ἀριστοῦ πληθυνθείη: "γράψαμέν ὑμῖν, ᾿δελφοῦ κὰ ««ατὰ. τοὺς . 'µαρευρήσαστας .χαὶ τὴν μακάριὼν, ἀολήκερἕην ὅσευς ὥσπερ ἐπισφθαγίσαφ. ιδιῷ. τῆρ μαρτυρίας αὐτοῦν «κατέκαυσὸ τὸν διωγμό» δα ἠπούνοις. δῆς πρὸ την σφὶ-τ τοῦ -Σβολρλήρπου

------ . ον ο ος, πο ο κ... ων) λα]

οτα. Ἀθο ἄπδίιο, απαἰπ Ὥοο Ῥο]σοατρῖ απασ(γ χα) Ῥεϊπιὸο 106 Ῥοσέατα 14. αι αἳ Ἑικοδίο, ἐπ Ἠδτὸ απόπι Ἰπεοείροθεαι ἀρχάίων μαρτυρἰων συνἀγωγή. Ῥατπ]ο ροςί Ίπ ἡφάθπι οχοπιρ]ατίρας [α.. Ἠ]οά. οἱ Επῖς. Ἱθμίιας μνήμῃ τῆς- δε τῆς ἱστορίας καταθέσθαι, 4 α89 οοἳ]όοβείο γουροσιπὰ γλάοίας ἑΙεράπάὀσ. --- 2) Ταΐῖς κατὰ Πόντον παροικία. ια Ἠτε, ϱὲ Νίο, ο. Ῥ, 16 ασε; 5) Ἡ.] βοβοεπάιπὰ νἰάδιαν ταῖς κατὼ πάντά {όπον πᾶροικίωις. Οιιόά ὁ9Μ. Άνπιαί ορἰνιοῖαρ ἑρείας Δποοείριῖο ᾳπαθ οἷο Ἠαμοι; Ε ἐκκλησία τοῦ Θεοῦ 3 Δαροικοῖσά Σμύρναν, τῇ παροικούση ἓν Φιλομηλίῳ καὶ πάδαϊς ταῖς }ατᾶ Λάντα τόπον τῆς ἁγίας παβολικῆς ἐκλλησίας παβοικίαις. Οετἰθ {π λαο ἔπ-, ᾳοτἱρᾶοιθ πα]]α Δέ πιόπεῖο θοοθκίανατα Ῥοπ. Νάπι ῬΠ]οιαθΗσταά πο 668 ἄχὸς Ῥουά. οθἆ Γ,γοβοπίαε τί ῬΗπίας φοσήε, απ πε ας, Ῥ]κιάίλὸ. Δἱο ὁπίῖτι η αοιἷρ σοπο 1 ΟλμοΙοθάσπθπκί Ῥαπΐις αιἱᾶδτα ΡΜ ]οπποΗδηχὴς πὸ» παλποθίαχ Ἱπίος οΡἱροορο» Ρἱεάϊαθ,. {Ελε Ῥτοίθείο Ψα]θαὴ. οοπίθοίασα εἶπεν χηοᾶᾶ, 4παθ ΠΟΠ Ρον πσπ σα ἰγίν 19τ6 1π τιδηίδπα Ύμνο, ΟΕ, ο 4 ουν. σου». 56ο. Ἔθτα, ΠΠ. ρ. ὅδ. »Ἱορί(νν ονίᾶενε αριᾶῖ ειρεῖονι Εδω 1, Α. 9.323. φιδᾷ Ὠὐοπφοίὰν οφνάλ/όην ερίκοσρνα᾿ δοἑρἀεν, ερ ἐκλλησίᾳ᾽ τῇ ΛυρἜ Φικούσῃ 4μάστρυ, ἅμα καὶ ταῖς κατὰ. Ἱόντον ἐκκλησίωι». --- -ᾱ 11θνὰ «ιο νν ετωὲ π Βἰημιία Ύεω Ῥοπέο, εἰ ἐννε Ρε 4πιάςἐφέαπουμὴν εεεζόδίῳ οτι αφ Ρονέέ εοελεφέέα ἑωιρί ο Φοσὲώνλε 'Νον υονο εοοεζοεἁ ΕΛ ]οφι ο [ζθκέηε Φος ϱ Ῥοπίο εξ Βίθλ)ηίά πο] βανασαρὺς Φἐιαδω. ' Μο Ῥγοίπας (Κος Εα- φου”ϊ 1090) ζοφεπάῖμην --- Ματὺ αάντω τόπον.'« Αθὰ ηἰλήβοτηαίπαφ χόσις {εοῖαοό Ώπκο Ῥ ἀλθοῖαπι, ααοά ποηεθοθρῖε: Φα αι οομἱθεασθΠΙ, οὕπὰ ΦΛΏΘ. {ρε Εικθδίας περΏροπίνας οοχἱρείσκθ ρονεεκωτὰ Πόντον. Νεφαθ δεεθῖὰ. αλ έος φοχὰρεέε. ποσα» σπαθί Εο {ρ99 υοείοναῖί ἆἷεη (ὐρηκοίμει αἴῑεν Ονίεη, θΜΔπα Ἱ. Ἱ, «ᾱ.Ἱ.:-- ϐ) Κατέπαυσεπτὸν διωμόμ. Νο ἀαδίιο ααἶπ Ῥ]θσίᾳας Ἰοο 100ῦ 40Ρἵ6 18- ἑαχί πε, .4ποἆ. Ἐμεομίας ορἰκέρ]ασα Άαπο ἆθ Ρο]γοβερὶ πιασῖγτίο δορίρίρα. ἀπίοφεαπα. ποδἰς οκἰεφὲς͵ αιο]άρείε. θοά πδπιαφυθτι ἁ{[βοίϊλο οτε, 1ης. σα. ολφκοσαίο ἑοπισασα οπρὶἀζχαέὰ, «αεἰαξαςθκθ. . Είομ/πι ερθχα αζλάπο δπηΐς πα εοβυϱ..αορ ϱρὶρίοῖ]α 1,οιιάἰπὶ θά λία. θ48 α 18ο0Ρο. Ὀσκρείο «Ασπδσιαπο. ΘιάχἜ ορθτας βερίένι {βοαναν, ταἰά γἐάθοκν εἰ. 6Α. {86 οὗ Ενλερίο 1ὰρ ῥταεέος- αρίωνά (οβη8.. ιὃκ «οἀίἶσπο. ΑπριίεΟΜΑ αρῤίοχθτο, «Ἀθ.αμίάιΊαρ 1ροο Διάλο”. εἰ. ἀθρίάὑχαέθ.,Ῥοδαΐκί, ἆάφαφ. ρο 1νθμίές, ἀδόκνεις σα “ααοά . τοίνς, ἆπ” Τοπα. 1, δὲ

-

388 ου ΕΟΦΕΡΗ ΡΑΜΡΕΕΗΗ 1. ἄνηχήσεως, τὸ κατα τος ἡοποὸς ἠνστοφοῦαν μονος, ος

εδερεόν Ἀαΐαν ορἱςίολαο, ἄπετα παπά σαι Ἓσαρσο έεχια οὐἷᾶε Ὀεεοτίας; ρἱο- {ἶνπας 1 λοεἷς, νεᾶ "χοκχίπιο ἵν σχοτάἰο ἐρείαν θρἰειθᾶαθυ δ6πσπαα πιζηίπέο οἱ αμεθσάέπα.. Βΐο ἑρίας δασφε ορίειο]α. ,

᾿Εγρύψεμ» ὑμιν, ἀδελφον τὰ κατὰ τοὺς μαρτυρήσαντας, καὶ τὸν μακάριον Μολύκαρπον, ὅσεις ὥσπερ ᾿πιφραγίσας τῇ µαρτυρίᾳ αὐτοῦ κατέπαυσε τὸν ΄ διωγ]ιόν Σ σχεδὺν γὰρ᾽ πάντα τὰ προύγοντα ἐγένετο, ἵνα ἡμῖν ὃ χύρεος ἂνωθεν δπιδεῖξὴ ὲὺ κἀτὰ εὐαγελὸ» Μαρτύρνον. Περιέμενεν γὰρ ὕνω παραδοθῇ ὡς καὶ ὃὁ κύριο, ἵνα µέρήτιὰ καὶ .4βῆς αὐτοῦ γενώμεθα μὴ κόνον σκοποῦντες φὸ ανθ ὀαντοὺι ἀλλὰ καὶ κὸ κατὰ ταὺς πέλας» ἀγάπὴς 7ὰρ ἁληΦοῦν καὶ βεβωίας ἐστὶν, μὴ μόνον ἑαυτὸν Θέλειν σώζεσθαε, ἀλλὰ καὶ πάντας τοὺς ἀδελφούς: Κκακάρια μὲν οὖν καὺὸ γενναῖα τὰ μαρτύρια πάντα, τὰ κατὰ τὸ Φέληµα τοῦφεοῦ γεγονότα" χρἠ }ὰρ εὐλαβεστέρους ἡμᾶς ὑπάρχοντας ’ τῷ θιῷ τὴν καϊὰ πάν- των ἐξουσίαν ἀνατιθέγαε . τὸ γὰρ γενναῖον «ἀὐτῶν καὶ ὃ ὑπομονητικὸν κιιὸ Φιλο- δέσποτον, τίς οὐκ ἂν Φωυμάφεμφ, οἳ μάστιφε μὲν καταξανθέντες, ὥστε µέχρο τῶν ἴσω φλεβον καὶ ἀρτηριῶν τὴν τῆς σαρκὸς οἰκονομίαν διωρεῖσθα,, ὑπέ- Μειναν" ὡς καὲ τοὺς περιεστῶτας ἐλεεῖν καὶ ὀδύρεσθαι »' τοὺς δὲ καὶ εἲς το- σοῦτο»γεγ»ριότητος ἐλθεῖν, ὥστε μήτε βρύναν ἡ Κήτε στενάξαι τινὰ ἑαυτῶν ἔπι- δεικνυμένους ἅπασιν ἡμῖ»,. ὅτι ἐκείνῃ τῇ ὥρᾳ βασωνιζόμενοι τῆς σαρκὸς ἄπεδή- Κουν οἱ μαρτύρες Χριστοῦ, μᾶλλον δὲ ὅτε πρρεστὼς ὁ χύριος ὠμέλει αὗτοῖς. Καὶ προσέχοντες τῇ τοῦ «Χριστοῦ χάρντε, τῷ» κοσμικῶν κατεφρόνουν βασάνων, διὰ μιᾶς ὥρας τὴν αἰώνιον κόλασιν ἐξαγοραζόμενοι" καὶ τὸ πὺρ ἦν αὐτοῖς ψν- χθὸν τὸ τῶν ἀπηνῶκ βασαφιστῶν. πρὸ ὀφθαλμῶν γὰρ εἶχον φυγεῖν τὸ αἰώνιον γαὲ µηθέποτε σβεννύμενον καὶ τοῖς τῆς καρδίας ὀφθαλμοϊῖς ἀγέβλεπον τὰ τη- θούμενα τοῖς ὑπομείνασινι ἄγωθὰ, ἃ οὔτε οὓς ἤκουσεν, οὔτε ὀφθ αλμὸς ἴδεν, οὔτε ἐπὶ καρδίαν ὀρθρώπου ἀνέβη: ἐκείνοες δὲ ὑπεδείχνυτο ὑπὸ τοῦ κυρίου οὕτερ µηκέτι ἄνθρωπος, ἆλλ ἤδη ἄγγελοι ᾖσαν' ὁμοίως δὲ καὶ εἰς τὰ Φηρία χριθέντες [Ἠος 19οοο α]παίἁ ἀρθεεο Ἀθαά, Δκβοσλκοο ποθατ],. Ώχο του χρόνον Βιηνιείνο Γωπίκη ἔπαθον οαλνοἑτμι. Ε,] χθόνον δεινὰς κολάσεις ' κήρυκας μὲν ὑποστρωννύμενος, καὶ ἄλλαις ποικίλαις βασώνοις κολαφιζόµενοε, ἵνα εἰ ὄννη- Φείη, ὁ τύραννος διὰ τῆς ἐπὶ µόνου κολάσεως εἲς ἄρνησιν αὐτοὺς τρέφῃη . πολ- λὰγ ἀρ ἐμηχανάσατο καν αὐτῶ» ὁ Διάβολος ἀλλὰ χάρις τῷ Θεφ' κατὰ πάντων γὰρ οὐκ ἔσχυσεν' ὁ δὲ γενναιότατος ΓΙ Ἑρμανικὸς ἐπεῤῥώννεκ αὐτῶν τὴν δειλίαν διὰ τῆς ἐν αὐτῷ ὑπομονῆς' ὃς καὶ ἐπισήμως ἐφηριομάχησε». «Ἀονλομένον γὰρ τοῦ ἆκ- Φυπάτου. πείθει» αὐτὸν, κοὺ λέγειν τὴν ἡλικίαν αὐτοῦ κατοικτεραν, ἑαυτῷ ἐπεσπάσατα τὸ Θηρίον προσβιασάµενος, τάχιον τοῦ ἄδίκου καὶ ἀνόμου βίου αὐτῶν ἀπαλλαγῆναι βουλόμενος. Ἐκ τούτου οὖν πᾶν τὸ πλῆθος Θαυμεάσας τὴν γιννοιότητα τοῦ Θεοφιλοῦς καὶ Θεοσεβοῦς γένους τῶν Χφιστιανῶν,. ἐπεβόη- σεν. 4ἱρε τους ἀθέους, ζητείσθω Σολύκαρπος. Εἰς δὲ ὀνάματε Κόΐντος Φρὺξ, προσφατῶς ἐληλυθὼς ἀπὸ αν. "Ἀρυγέας». ἰδὼν τὰ «Δηρία ἐδειλίασενὸ οὗτος δὲ ἦν ὃ παρλβιασάμενος ἑαυτός-το καὸ τινὰς πρὀσελθαῖν ἑκόγτας. ἸΤοῦτον.ὁ -ἂν-- Θύπατος πολλὰ ἐκλιπαρήσας, .ἔπεισεν ὁμόσαι χαὶ ἐκνθύδαι. «{ιὰ τοῦτο- οὖν ἀδελφοὰ, οὔν ἐπαινοῦμεν εοὺς πῥόσἰόντως ἑαυτοῖς, :ἐπειδή οὔχ οὕτωφ. διδάσκον» τὸ εὐαγγέλιον.. Ὅ δὲ θκυμασνώσλοοφ ολύκαρπος, εὐ ἱμὲν πρῶεον ὁνούσκσόν.

- Σ ον

ΠΙΘΤΟΛΙΑΕ Ε09ΟΙΕ6. 118. Ιγ, 15. 89 ᾖνσεαβθς- πρὺς ιοὰθ ὀλγηδόνας, ἐνἐδείξαντο, διαγράφσντεο.' Κατα»

ἑταράχθη » ἀλλ ἐβούλὲ ετο κατὰ πόλίν μένειν « οἱ δὲ πλεῖους ἔπειθον αὐτὸν ΄ ὑπεξελθεῖν. Καὶ ἀπεξῆλθὲν εἰς ἀγρίδιον, οὔ. μακρόν ἀπέχον ἀπὸ τῆς πόλεως, καὸ ἕεριβε | με ὀλίγων νύκτα καὶ ἡμέραν οὔδὲν ἕτερον ποιῶν, ἢ προσευχόµε- φος περὶ πάντων καὶ τῶν πατὰ τὴν οἰκουμένην ἐκκλησιῶν , ὅπερ ἦν συνήθεις αὐτῷ. Καὶ προσευχόµενος, ἓν ὅπτασίᾳ }έγονε πρὸ τριῶν ἡμιρῶν τοῦ αυλλη- φύηναι αὐτὸν; κιὺ εἶδεν. προζκεφάλαιον αὐτοῦ ὑπὸ πυρὸς κατακαιόµενο». Καὶ στραφεὶς εἶπεν πρὸς τοὺς συνόντας αὐτῷ προφητικῶς"' "δεῖ µε ζῶντα κοτᾳτ καν θηναν, Καὶ ἐπιμεγόντων τῶν ζητούντων αὐτὸ», μετέβη εἲς ἕτερον ἀγρίδιον. ναὸ εὐθέως ἐπέσνησα» οἱ ζητοῦνγες αὐτὸν. καὶ μὴ εὑρόντες οννελάβοντο παιτ θάρια δύο. ὧν τὸ ἕτερον βασανιζόμενον «ὠμολόγησεν, , ἦν γὰρ καὶ ἀδύνωτας - λαθεῖν αὐτὸν, ἐπεὶ καὶ οἱ προδιδόντες, αὐτὸν οἰκεῖοι ὑπῆρχον. Καὶ ὃ εἰρήναρ-- χος, ὁ καὶ Ἀληράνομας τὸ αὐτὸ ὄνομα, ἛἨρώδης ἐπιλεγόμενος, ἔσπενδεν εἷς τὸ στάδιον αὐτὸν εἰσογαγεῖν ἵνα ἐκεῖνος μὲν τὺν ἴδιον ελῆρο» ἀπαρτίσῃ Χρι- στοῦ κοινωνὸς γενόμενος, οἱ δὲ προδόντες αὐτὸν, τὴν αὐτοῦ τοῦ Ιούδα ὑπό- σχοίεν τιμωρία». Ἔχοντες οὖν τὸ παιδάριο», τῇ παρασκευῇ δείπνου ὥραν ἑξεν λόφο» διωγμῖται καὶ ἐππεῖς, μετὰ. τῶν συνήδωε αὐτοῖς ὅπλων, ὡς ἐπὶ. ὰµ-ι στήν ερέχοντες» καὶ ὀψὲ τῆς ἄρας συνεπελθόντες, ἐκεῖνον μὲν εὗρο» ἕν τιν :. δωματίω καταχείµενον ὑπερώφ ' κἀκεῖθεν ἠδυνάτο εἰς ἕτερον χωρίον ἐπελθεῖι ἀλλ οὖκ ἐβουλήθη, εἰπὼν, τὸ Θέλημα τοῦ κυρίου γενέσθω. ᾿ 4κούσας οὖν τοὺς παρόντας, καὶ κᾳταβὰς, διελέχθη αὐτοῖς. θανμαζάντων δὲ τῶν παρόντων τὴν ἡλικέαν αὐτοῦ καὶ τὸ εὐσταθὲς, τινὲς ἔλεγον' ἡ τοσαύτη σπουδὴ ἡ τοῦ συλληφΦηνος τοιοῦτοκ πρεσβύτην ἄνδρα ἦν; Εὖὐθέως οὗν ἐκέλευσε παρατε- θῆναι, φαγεῖν καὸ πιεῖν ἓν ἐκείνῃ τῇ ὥρᾳ, ὅσον ὄν βούλωνταν, ἐξητήσατο δὲ αὐτοὺς ἕνα δῶσιν αὐτῷ ὥραν προσεύξασθαι ἀδεῶς. Ἰῶν δὲ ἐπιτρεψάντων; σταφεὶς προσηύξαωτο, πλήρης ὤν τῆς χάριτος τοῦ. Θεοῦ, οὕτως ὥστε ἐπὲ δύφ ύρας μὴ ἀύνασθαι σιωπῇσαι, καὶ ἐκπλήττεσθαν τοὺς ἀκουόντας, πολλούς τε μεταναεῖν ἐπὲ τῷ ἐληλυθέναν ἐπὶ τοιοῦτον Θεοπρεπῇ πρεσβύτην. ὧλς δὲ κα- πέπαυσε τὴν προσευχἠ», θέ οθίθτα, τί Ἱαροπίαπς αραἁ Επαρείαῖα Ἀφφίτασα, ῶαπο απίθπι θΡρ]ίο]απι ἆἸαῦπο 5θεπιοπθ ἐπιοτρεθίαἡ εσλιας ἵπ Ίππο πιοάπσα: :

δενρεύκιω υοδε αΐνε, ένας ἂς φεζφνέο απανήγτίδνε, έωνι ἂε δεαὲο. Εοΐψομγρο, φκὲ αιαγίηγὶο εκο υε]νέ οἱρλαενῖο φνούασν βενοεονέέοί εν ἐν»

1βοεµί. Οµ κος ενένε Τενε ονοε βαεεερθεγωκέ, ἐάσίνοο βεεία ονκέ, νὲ εκ ἐν.

Εεξέ ργαεοερεέ εχβγεκενα φίσνε αλκιδγαένοι αν ρέτωνς Οψέαίκο ε οαεῖο πο»

δές οἑ(εκάεγε. Κκερεείαδαι φωέρρε Ροΐψεαγριη εοκεο ἐγοάενείων, φεπιαςῖ»

ακούν «οηκέπας εκεροοἰαυέ, αἱ -Λ08 φώορνε ἐφιαέογες .εἶκα 9ΑΔΦΗΜΑΙΑ, 01 9ο”, Άν ποείνοε, Όεωπι οἴίαε μιά οαἷωέἑ οοποω]ενέεα.. . Ἱεαρ αἰφκλάφης. 4. οοἶωε ελανα ο ῥγορνίωνι ο, "χμας ἁνιάακαι ὑιεοσιναίτα ενα.

ἔεχενε, οὗ οί }ναίτωπε λωέονν οο οοπενρὠεόνε. .. Ἠεσία η ωέᾶεα. ος. βεο»

νους κος. Γαϊενῖωσε εοε εκνείφ αιιίψνίο σμαε. εκ. εἷαί αγδέκία.αε «νοϊνκίαίο.

δαιία ο. - ϱνέρρε κου φυὺ Ρ;ας ορλενέο γεἷέφέοσί.. εκ», ον. Λεεωρι αν. δκέκον «4ο Ροεε{ώΛεΜ ἆεο αἁπογίδενέ φρούΜαί.. (εκέα .καβκιικᾶκεωι αήὸ βρηκε Αοὐέολλίαων οἳ εθ.. ἀσαιένωσε ιζεν. ας. Δοπανοϊουέέσαε,. νέο ον’

ἳ νν. κ -΄

4 ..' «ΕΟΦ ΡΡΑΗΡΝΕΑΥΙ:.]. πλῆξαι γὰρ φαθὶ τους ἐν ὐκλν ἡμκκ θεωμῤους, ϱ) τονὴ

ὑ να να

μιαχίε αἀπιένείων Οκ εωπε ]]αρτίς ἴνα. εοπδεϊεκὲ οεθεπέ, μὲ Ιοία οογρογίε οοπι- Ραβο αἲ ὑπείπαρ αάνε υεπας εί αγιοεγίας ορεοίαγεη, αλ ἠοφθίκως σι ἱπιέεγωκὲς 4ἄεο κ οπιπεε ϱνέ αζεγακὲ, πεθεγαξέοπο οαρέέ πα ενεϊφοογοὰᾶ, ἐροέ Όεγο ἑακία . ονεεκᾶέκε ρυεζ (ἑ εασεὲ, μὲ ποήιο εδονωσε ωρώέων αν ο έωνε εδιάενέε, Οειεπάεδακὲ φοέοεὶ ποδὶς πασέγτε ονίαὴ, » ο ὼ . Ρτοργίέο οοκροτίάφ» φας Ρετερτίπα!ου κέοε ζώο Σονηώογενέω» » αι Ροίἑὰν Ολρέσον ἐραίς ααεετείειε εἰ }πζϊαγέέον οε ἐροία 406 ὑενθάξαπε. Ολη ων ἐταῖία γω] ας σαό(οκ ἑαἱ, λοπεύενηε ουκ Ὡρεννοδώκὲν πλένς λόνάε: δρώιέο σε αὖ αεεγπές Ἡ σίοεδκο γοὔ(πιόπίον. Ἐγίρίαα ο] ία οδαξω ἐπινιά δίεση οαηῤβουδε ὰρ κας Οκέρρε φιέ ἐκ απἰπέο λαδἐνοἡε, αι εγκιώ ἐΠωήν πες ὠ]]ο ο στλ ἠσπιρόνε εκ- ΥΕκονενᾶινη θὰ εὐλωνὸν "εὲ φιλε) ᾽ὁοιε]ό8, ἄφῆχου λαδονελὰ ἐν Ργαενεία, σναε. υἴνου Γογ1ες Ῥὸσέ φιαἸογν Ἀοϊετωθεἀψὲ λλαλδὴὰ » ;᾿ φιᾶὲ πεε ᾽ανγίε αναευϊ πεο οὐκ] υἱάδέ, νέο λοπῤεώηε θόνδως δι) ο τ ὀὐτηρλολιονιδίε β αρ ΌενΟ ένο ὀσεπαεδακἒι ἃ ἀοῤίμο, ἀεῤοτε μὲ ολ λομήπες ἀθρῖίκε, ο ακρεῖέ εαν. δεᾶ εἳ δὲ φκὶ δᾷ δεεὰν' εν εολιάευιαΕὲ, οι αλ θεέίιο ἓν οµγοενε ἀείπέτεπέων, Ἕγαυζεσίφιου ὀγδίαξιω ῥἐῥω]έτιωά, ρατείνε σιωνείδαὸ ἐν αν εογρογέ σιεὐσέγακώ, ραγίίπι αλ ο λφωὸ ψεοςέ φαρρλιδὲεὸ Δεονωδίών, «: εἰ Περὶ Ρου6εΗ, {ου πεΜογώηε ᾽αοσίλιαἰὲ εὐν' Να Ας αἲ περακαά πε (λτίος Λε αἀδσοενεί, ' Ἅξα[ίο. οὐφηέενι αζ ὑεγδις εἼ]ου ὁκουθεμὺὲε ᾿ ἄῑΙδοζως, .... έω0σπὲε Ολνἰσέ βταµία εδ οοπέα οωολοό ρ) ο εκ αμ, Νάπε᾽ ΓοἨἱεὲὲ θα θεκοπίσως' Μοζεγιωέέὼρ οὐαὲ κας λέει ἐθίενογοα ' ἐιδεοΠπέἑα Μη «Ὁ- δουαδαὲ, κ φιλε ἐλιὸδήνὶ. οεν(αζλο. «ὑόηστιο” δδείω ἀἄεριρπαν. δα ου ῥγοςοπςυ] υογδές "ει ἸἼρείενο Ρε[ῖεξ, "ποεγείΓΝό εξ δια νε ἐμοε. ασίώλεν αιέοοανεέι, ἴε δερίῶηεεἶλνα εά 9ε αἰένακήὲ, :.οΟΡΕΛΒ {ΙΑΝ αε Ργουόσᾶνε, Φωο εοἰδέορέ εκ Ἴλοο ἐπιμέὸ"αίφκε ἐμίο ΦΠΕΟΝΙο υεὐσεδιν οηέργαγείι. Είκᾶε ααὔυεγεαω ροριέ ανα ιᾶὀὸ, }ορθενάέδει 'ρίδε σος νδρίοσας Ολο δείς απιαςηορετο. αἁμιίγαίαλ αοε]απιαυέες 'ΤοΏς: ἑωρίας, Ῥοϊ)εανραΦ εφιείγαξωον θιζσαι »εγο ουέκπᾶμο ο Ρλψρία Θιέπέι πομμΆε οιὲ ρε" εκ Ραθία Ἆπε αἀνεκειν, ο δοεέμο: νἱώίοε6έ, Ράυογὸ οΟΝΟΜΗΥΙΦ ὀ8..᾽ Ἠίο :ΡροΥο «εγαὲ ονὲ αἶλος ρεηριε]ευχεά , “ Μο θε ο ἐγέδωτιαί ὀἠωοαίοίᾳς ρεγβερρηίο ἆδνπιο β0ο- εοπουζ ὀ]ωπαίε ρεγοιαθἰοπίδεως ἐΠόείμπε ϱο αάαάικίε, εξ ἑγαγοί αε δασγεος- ο... Νου εέαφμε, /αῤθε τιον Ῥγοδενπὼς εοο. (μέ ένο αοθρᾶε αο δεηνεί ἐρ- ους ρεούκαί, εωπε αλ Ργοσυέμίαλων ἐν ευακρε[ίο.. «ἀπνκοδε]έε κιώενι Ῥοῖ- ορ. «ργπιε φιοηε πκζζνέε]καο οοβποέω, ο ονπε. να Φεγὲ πνδέδεε οεἲ. ὃν μδε.ρόγΛιώπετα ) ᾖδοπαμοναῖν λεν "ἐώπνεαν Σὺ Ρεεναθεγς αξ ποοεᾶενεί. Δθεσεείέ εΥςο ἓν ἁφοξιιν.φκεπήανε Ἀνεὰ Ρηρρνῖ. ἁ οὐσίέεσέο.,. 1ο . εν ραμοῖε οοια(όαο . Αοαδεων,. ει ικοείωφ νε νογαεπῶνς δικές, πας /ο «εὐνιοδὺ Ἂν. φεπέζως, οἳ Ίντο ἑηυεκνέεύ μεν οοΥδεπε νέερβανωε οσεδρεδδο οἱ που οἱ 1; οὔἵ ὅοωσι Γαπλέδω. . Τγίᾶκο.νενο "Ωπέεηπανι «ορΡδλσπάεγείνν, ἐπεὸρ "ο αλεῖναε οδέαέω οσὲ αἱ οοοἕή υἡδο. .έάεδος εόνε σὀνθίοαζ εἴεωηε ἐρημλιοονόονεη. Νε. φον οοβΦέΛ2Η .α «εοπδεν-Ἕπσε,, ῃγορλοείευ μέ ἄχύκν .' Σλνὰφε. Ἠνέ ενε πιονὲ ομορθείνε.. ΆΟΝπο οι. μνέανσηε σι Αθνηι γεριέερδιω, ανάρνθυέε. ὃς α]λιθε. οὐδίααι, Φα νκρνο αυνκεύ. ἐδυ φιέ. ἐῥενής. ὑιάμκαδοκέ.. δὲ ων. Ἴλυσε ον. ερεπέρακό,. νου. ονυνζος. «οχι βολονκζενιπέ Οκονιής «δλνν ΑουἈνονεώ..

ἁ .τιο

4

ΗΙΦΤάΒΙΧΗΙΕΟΕΙΕΒ: 118 ΤΝ, 15. ὅσα

πὲὸν ἡμάσνιξ; µέχρι καὶ. ανν ἄνλοτάζω φλεβών καὶ «ρνηρλῶν ᾱα-- λο-ξδο ολλ) ο αν ένν άλλον αξων ὃστ ση ο Ὅ δι ο τον

θδἑέκα, ζωεῦγανι εἶνε ἐπαίοαυδ. «ενίε ἴαέενε 401 ραίναξ, Φυααζο φον, ἁοωιεσίο εἶωα εγωκὲ νὲ ὄρειων Ργοδίάενκκε. ΣΕ ἐνεκαγελας οι εὲ (Ἴενο- οίως ἀλεδαγων εοβκοη κ) Ἠννοᾶεν, οπεπὲ οβὲ εοήοηδεδος" εξ ἡμῶν τν

τ)ᾷιῶνέ ια μεορόν, » σὺ ἀδήΜὲεξ- Βοΐῄοατρικε φἰμζἄενὶ᾽ ηῤρηίοσν Φογλοήν ἑνέρ]δνοἳ, εδιόν ληνή ολλ, ην Ῥρουθθοδεν αἰλενὲ ἐπὶ λαέ δωῖδως 1νᾶας ῥδέπεο μβποηρίων, ας δλιῤηηλο εὲ σι, ο ὰ ας Ρ19ήό Ἑθηουσὲ νόε ο ἄδννα εδ λογο ἁθλλδ.' ἀγπέέε οδαἰοεν ὑψοβριειέ, λε αᾱ-

υόῤόι “ληνύῥεον ὁργγελδδη ο. 1. ον 'Νεόμένανή΄ οἱηξώή ελιργολεί ἐροιῤν "θιῤδενε

δνας : φἰροᾶανν. ο]αδίο ἑαξείετὴ. κας ἕνε "αζίιῤη σεμνή “}αε[ζο

μήιῤρωλα ον, Ἰδ Γῶλόά ΛΑΗΗΩΡΟ Μοδήε, ἀῑεόπν: '" Βίας οὔλμηταν Ὁλόνν.

πι μιά βῤν όνος ᾿ΣΠάΡοὐβλοθίθνόε” ' νλοενδής 1σ εολθεάδο | εξ ἑοδε δέν

"ος αδέενε "άλλων [ου αθλλεκε) ιν αἴφιε οὐπια η ξέαηςς, να, κ κ νν ἀἰλέδαλὴ ολ ἑαπέὴ αὐλίδειώ Φικδθηλ ωὲ ἠηέκδιοςς δε: πό εὐθῤῥέλδιάωσιη τ'' αι ΊΠο "ευη ελ{έη οἰδοὶ εἰλ ρδέὰ εξ ᾽αρροδιέ Τωῤνζή, νά λγκὸν ἐμοῦ υ υὀδέεσελΕ. Ρεέέέφκε αδ ος Λου ο δὲ ορά η) «ὸ Ἠδὸνε εί ἀδος ο κὲ ΓρἐΒΡλΜπέο ὀναδεε.' θιᾶ ον νὸ ἐρο οοβοἑεΙφεής; Νέωὴς Ὅῆε ὃΡὰυῦ βίον Σα εία᾿ δὴ ᾿αθὸ ας Ἠρδαί Απλή ζοα "ἄνάνιων ἈθλΡην ράείσ' υὐβόκε-τνη ῥυνδοές ωλβώνες "υνήο φώνκέώδίονε "λωραβνονὲ εβρρένεν) μα ζδχως ἀοόνε ΦΦΕΠΗΕΡΕΝ ὁρυς Έαλευν απηφεα- ΦΑΝΕ δες οὔμέωνέ νοπέρενέι ."Βεκίεω «ορανέονε'.οἳ ψοιδτὰ ;' νε Ἠάροπήσς ἑμΐες.ὸ υ[Έσαι Ίθεσ ερΝίο]α Ὀδε]ομοθ Απνγεπθιναίὰ ἐγ- πύχλνοδ.» Ἐτειπρ]αν ἁπ(οπέ {μαρια κά πια πί να» εταυθάν ές Κανδδίας Ιλ 49ο Ὀνδήσςρχµηας..ὁ - ὁδὰά, Ἡπχοσίαπο απ. 104. οὐ] άῑ, αἲ «κδοίθ πιο αλλος ἀε»Εάλορ.. “ρὶ 129: ο» Ενκοδήῖ επίπι οχοπιρ]αχ. αἆ Ἡπρῦῖας Ὁκείαπον δλκΤΟ οἑνδή ταίνκαχα ΓΕαάν, ααδᾶ: αἑνέκ οἁλάλε,, ἀά. . Θἰωήσίέραιρς λα ἁοζρ]ραρν ΆΑτί ὁοὑ ωάε ασ τόν να σἱλόθο ἀπἡμλίοος. σας ἐπ πα ἠιααθαρὶριο]α: ἀρρκολιοιάσαὺ τανο 9 Ἠρου” νουρὶ»᾽ ἐξήλθε, Μερεστερὰ 4αὸ πλ δος οὔφρατας Βιιπουλυν οκλέό

εωρῤήὄιος οἱ. πουν δριφιόξαοιι ἐδηλλδε πλῆθος ἀΐμινοςν"' Νικο λλα .μδα αχθσάορ ἰηναἰοή(ο οπορροία έὰ οὐ έαρή απο, ἕ,ις ξολμνε, ἔπ' υσεὲ ονες όν Εντ ρυιθ) δὲ: Ἀολιδονύα, πφαῖε Ὁ. Ὀ. οὐέγυαρε ερσμοζο ου λεξ φοεεοὶ ο λδεῖδε ἑο]ωσώας ία υογάκίος γοβὰ: ώμο ασυρίτούως. οἳ ὀδλιδε- εὰς, !{λοίι]ε' εν έν οὐζνηι δις «αἰλ1. ικνεδέο -ὰ φέδαξι Εγεκοκγκώθὶ αλ Ἀπειόη .Ὀναροδνώπ, θαμοἆ ϱργὸ ονῖ ἀτδίο ο Ρας εν 1 ἔες δολ «δὲ υννν η νο ἁλολυοηρὲ. Ὕσων: ἠεύεκάσ. οἰνεοπεανεέδα ϱὶ «οοδέσων «Ἠδ4 5. Λλο[ίαν αμ ΙΛ ρ2 ρου κο ῥασέω ίας οπὲι αΠὰς πλ κ ἐθίήεν τοτας, Ελ μδπο οὐ ἑόδεεκλπν Πμευροπή: Ίν 1. ρὶ 49..Σ. Ό., πειρχο: ἐβῆλθε πορισεερὰ ἁοραεάν ἐψμλιλδί ἀὲ :ἄρεστερᾷ, :4απο «δοπἱθοίακα μα νὰ απάᾶθαα που ἀνρ]ιίοσες δέ ἔπά αἱ” Γη κὴο «δν. ῥ. δὲ ες ρχοςδᾶς τοἶθοξα «ποσι οας τάθον . Νας. θἳ 4, ο οὔρον θΡραθει οὐςὶ Ἀεοαφαείο. "νε Ρ]ακὸ γόἡδοξεικῖὲναχέ {εία περιστερύ υοξ ὀφψνωβὰ «ρπκορὺσκῖως. 'Δοὰ» οἱ νότα θ5ε Ἰδαήα 1η σέρεστερἁ ««αοΐμηησα ου ἠαἰνοέθ]ατα οἷας ενεάιπαι Δοήοιυρ πό παλπχία« κ σορα Ῥογηερ τῇ δαν’ Μεο .εκσατηὰν Ὑσξυίσεο «χἐήθεο,. Ἰνασά αιβ]θ. οφηἑροῖς ἔιε ᾖξουπὰ Ίο ἓν νε 44. ἀθ.ιιοξς Ῥ. 08 ε.α... πώ 49 το τολλοπι ιπινοκλκωοε. 7 ολ ἐν οι ὁ οἱ (φισεεῦ δέ οπιαπὲι εοπήκές ον γονεηι. Ὀλψ ἐβ έωι ΄4γο κουνονέκὲ. (ομσδέ. Πἱ 1.112. πιά 14.. ν΄ ρααΙουίο. λαλὰ ἠάνωεείίο. ρθχαεἑρχλσησέ ζαιοίαπιις, ἑέβρία, ὁλ-

ι

ια

δν ος ασοπεπ Ρλήρπαι..

ποξαρκομένος: οἱ Δὰν. καὶ τῷ ἔν. μυᾗοῖς ὀπόῥῥηνα νοῦ ού

µαιος σπλαγχνα τε αὐτῶν καὶ µέλη κασοπτεύεαθα αχοχὲ. ἂὲ σποτ ολ ο - υ υ υ- -ὉὑἊ,ιυυοα

ωχ .. άν ὁ. ο ἵἩ

λπὰ ἀς οοἳκσαῖλα οοπασασα/αῃ, η φαλαιτίς. Ἐρείαμο αρρασαοκές, 9ε ἀθ]πᾶφ

το]. α ποδίν ἔρασπαην Εβοασίκα Αννα Ῥος 44 Ἠαιά αἀερεοιαρὶ]ἷς αἀερθ;

οικδί19 σύμβολον ᾷπο, αὐὐγιί Ῥο]γοκτρὶ ἄχεραιας (ο, Με. Χ, 16.) οπκάσε

οἰλελαρίπιο παλκἰξοείρτοίης, Ἰλδοτί. ροεαίς (ςξ.. 4παο. ἆο ορ1μαιΡα 4... Ραρύκπιο Ίνα αρβαχοπίθ ῥεκεο]ατο ἀἰκρηιανίε Ῥσεζνο. (οεκέωΥ νδον αν. ᾖν Του. Κ. ρ. 998. 899. 841, 844. «846. οι τρία ἄαμε Ἱορασίηγ η ορἰφίρ]α 39 Ῥο]χ: 6ασρο: τῷ {ολυκάρπῳ φωνὴ ἐξ οὐρανοῦ γέγονεν-ᾖνδρίζαι!), ἴβπλοπ αχ ατάρπιο 9οχΡρ6ε0 Ρο]γεδτρὶ 841 οχ{]μεο ποπρῖεί ἀπφαρας ΑΡΡΙ4 εκθἀεί. βἰτούέτος ο ργαηκολὶ Εδίρπαοασαπα αρτλλέεας, ορ]απαῖναα ἐν Οείσεατα͵ ἐπίχακς περιστες ϱὔς Αλ ελ οὗσης. εἰς αὖτ όν. Υἱὰ. Ερόγίς, 0αᾷ. ΔΡρας...Ν. Ἐ, Έρια, 1. Ῥι 4]. οξ, Ῥοκῖκε 1. 1. ῃ. 844. Οὐπειαπώπί οχλείο αᾱ οαποίρχαπι οϱβ- ἵαπε ϱ. {4., πὴ νοκλα Ου ακελπί Ἱδρασέας. ας. πιοπαοχα δέ Ίηρος πῶς ὁ εἰς ἄνβράπαυς κοὲ γῆν. κατῆλθε», (5 μέὸς ποῦ Φιοῦ) "Ἡ μὲ πρραέρεσις τῆς χαθόλον τ- κιφαµορίᾳᾳ τῶν. ὅλω», ἐξ. -- ἐπεὶ. ἃλ κραµάῳ αώματι πλησιάζεων»-ἅμαλλε, τῆς χφεέκςφούτοδπαιερύσης, Ῥῤθη», τικὰγένεσι» δαυτοῦ ἐμη- Σααήσαςο' χωρὶς 7 τουψόµωρ, αύλληψις φὸ ἁγνῆς παρθαγήας αἱλείθωκα: χαλθερῦ κήτφρ κάρη, καὶ αἰων(αθιφύσεως ἀρχὴ χβώννος, καὶ «οντῆς οὐσίας αἴσθησιανκοὶ ἀσωμάτου φανότατος. ὕλη». ἀνόλουθα τοιγ αρφῦ' καὶ σὰ λφοιυπὰ τοῦ φάσματος. «ἰγληεσδὰ περιστερὰ ἐκ τῆς Νῶε λάφναπος ἆ άπο- πσαμένης ἐπὶ τοὺς αἤᾗς παρθένου’ κόλπους κατῆρεν’ ἀκόλουθα δὲ 1) μετὰ τὸν ἀναφῆ, πάσης τε ἄγνείας καθαρώτερο», καὲ αὖτ τῆς ἐγκρατείας κφείσσονα ὑμένανον..ἒη απἰγθροαπα Υθχο αιο οἱ φαΐ» ἀθπι ααὶ περιστερὰ νβχαπα θαίοπθκα Ῥαΐας, ἐπίρεονδλλο ψὶἀοτὴ ροΐο»:, ο ἆλαπι ἆο ἔδεα Ἱατταήοίπο οἱ οοἱπσιδα αΏραταξς, απο ἀθ Ῥοἱ7οφχρο. παφηνι σὰο ρθαεῖτορ εββοίααι 0.99. Ο8,. Εαδνίς, Ἱ. 1.. Ρι 4θά. Ραμΐμε, 1. 1. Ἀ. ᾖὰθ. «4. Εανοβίαπα Ὑοχο οοἴσπιραπι, τί χθπι Ἀπλα 64ο ἀΐρισνα οπιἰκίαχο ορφοοί Εοαξέωο ἵπ Βνορν, ἂς Πρπέα/ὁ ἀἰρεων 6 εαενε }ονέε οκ] ανν - ἐν λε» νο ΟἈνίκίσκα Γαδυζάνς Ἠθίτιει, 1198. ΑΔ. Ρ. Δ. -ᾳᾳ. οἵ. 1. «4. δς Ἀ ονύ» αφ ἑέ Οζ, ὧςρ Οο]ωκδί ὧν θοεζετία (νγαροα οὲ ἔαι.. πιαέαίία, Το. 1711. 4. ζ- ζλν. Ὦ εν νο ἆον). Βνορν. ἂςξ Οοἴννιδα δηνύ ονῖία, 1δίά. 429. Δ. οἱ 8. Ἓν. 2 ενπεὰἆονγ. Οοπωπενίας. ος εὐπκλαονο (Οοξωπιδαε ἐς ζοοἑς. εαενί Ααεῤρνίενο οφεεερίο, Ὑ]ιόταν. 1178. Α. Οσο οχοπερίας εὐοχὰἑ ο ]άταναπν Άλαια : αάάλά[κος ρεορομίνς Ραίαί Ώακε..Ρ. 194. κα. Ῥταθαπ!ο. ἔε Ἄζξοψνοε 1. 1. ααίδαφ {ρ5θ ακεθπεἰθπόπτα ἆποο. Ορίθεππα Ἰαπάατνίε Ὠδησίαες: ΟΛ”. 4. Εεννσωκα, ον ῥαῤήλγναυ οκ λέκὲ, εοεδεςν εκει ήάέωσε, Ἰναι. 1726. Δ, - Ρ-.9. ..44. 1.. 4. δολ αεί εί λά. 9000. ἔσεο Η }αὐκῖερ υενίφς. ««αεω- κα, Ρ. 20. Ἡενααεν, Δετύποωίε Εἰάθο, εεσλωέε Δοιναι]κκς Ῥ. 247. ο4ᾳ, 205. Ἐοάρια πιοὰο ἀθλῖσπο ἀϊδβονι ἀοχοῖορία ἐπ πάκασφαθ θρἱοίοἷα. «Αροὰ Ὀλοχέατα θΐπα Ελα κα Ίρείεαγι «4ιὰ τοῦτο καὶ περὶ πάνεων αἰγῷ. 3. οὐ- λογῶ σα) 'δοξάζω σεν σὺν τῷ αἱωνίῳ καὶ ἐπουρανίῳ ᾿λ1ησοῦ Χριστῷ ἀχαπηνῷ σου παιδί, μεθ οὗ ου. καὲ πνεύμαιν ἁγίῳ ἡ. ὀδξα, καὶ νῦνκαὸ εἲς τοὺς μεέλ-- λόντμά: αἰώνας, ᾽.4ιήν.. Οἱ. ἆωιιδοε. ΜΜ, Ῥϊαάο». Έο. ΥΠ. ρ. 96.

ΗΙΡΤΟΒΙΑΗ ΕΟΟΙΙΕΦ. 118. ΙΥ, 15. 18

τοὺς απὸ Δαλάττης κήρυκας 0) καὶ ειναρ ἀξεῖς. ὀβελίακουρ. ὕχο- σεθωννυµένους,. καὶ διὰ: παντὸς εἴδαυρ ' κολάσδαων καὶ βασάνων πβοϊόκεάς, «καὶ τέλος. θηρσὶν. εἰς .βοθαν ππαραδιδρμέγους.. «Ἠα- ισχα δὲ ἱστοροῦόεν΄ δώπφέψφάι . εὖν'' ενταιόχιἑον Γερμανικὸν, ἐποῤῥωννύκτα 6) σὺν «Βείᾳ. χάρετέε τὴν ἐμφυτον περὶ τὸν θάνα- τον :εοῦ «σώματορ «δειλία, ..Ἀουλομέφου »γέτου .τοῦ 'ἀνθυπάτου πρύθθιν αὐτὸν, πεῤοβαλλομένον -εδ τν. λεκίαν'. καὶ ἀντεβολοῦντος κομἰδῆ έον. ὄρεα «καὶ. ἀκμαῖον, ο/κεον. ἑᾳυτοῦ λαβεῖν, μή αελλη- σαε, προθύμωρ δὲ ἐπιόπασασθαν «εἰς ἑαυχὸν τὸ «Φηρίον 7)ν µο- νονουχὶ βιασάµενον καὶ παρβοξύνὰτα, ὧξ ἂν -τάχιον τοῦ ἀδίκου παὸ νόμου ῥίου α αὐτῶν Ἀπαλλαγαίη Ἂ. Ἴθύτου δὲ ἐπὶ τῷ να” τε Ἀίογις 1. . Ἱ. Ρ. 69. αι οι 4) τοὺς ἐν μα περιεστῶτας. θεωμέ- νοµς. ἀπ ᾳπδίαοκ οοάἱοἶνᾳ» Φάλκ.. 'ὪἈ1ρὰ. «Έτ, οί Βατ], {οι Βόπρ. Π.] Ροτήσπ]α ᾽οοπίαποίίνα αἀἀῑίας Ῥρο, πιοᾶο. κωτρπλῆξαι γὰρ φασὶ τοὺς ἐν κύ- κλῳ περιεστῶτας καὶ Θεωμένουξ. Ὑπ]ρόίατο (1ο Ἰδοεέδησσι πα λρίς ρεοδο. --- 8). Τοὺς. ἀπὸ θαλάννης' πἠρύκας, Ἠπβνὰν 'ἀεννίεεν Ὑοτάί. ᾿ὁόπιν θιὲ πωστίωσθ ρὐοἡθαθ 65 ουποἶοο επίας τοπίο. δέ ἐα; Υθισσί. ορίκτακυχοῖο ποῦ- ἆψια αἀλίο ϱαἱμιί οαἱμκάκαα, αλά Ώαρλίο ωλλλκν Αρ μα ἱθιμιοάξ οοποἶλθσα. ΄4θ ἄῑσαι, ..- . -- άκρέτφᾳ -- Βιυνίδος ἃ ὃς τύδε. χάρης -υ-υ-υ-υ-- ᾿ ο Κράσπεδον. αἰχιαλοῖς 'γωτονέούσικ ἔχει. . - που δε 4ᾶμοςιὸ κυφεεντής, ψόμμφ «κέρας αδὶν ἀρεβδην ΄ κος εσλς ο μεσε στον Φρουῤητὸν κἠφυν αὐτοφυεῖ σκάλον. . ο ορ γθῆκε γέρας λιτὸν. μὲ; ἐπ εὐσεβήῃ «δ'' ὅ- γορωιὸς -- το Ἐν ἀἰαόβρερς, φούσω» ἑκτὸς ἐδεῖν ῥέδῃ».. .. .. 1ὰ 9081 | .. ͵ - άείαε «{μοϊπέ, φωά, Άσπο ον αλ με ) -- . αιονίδηο ον ρα. :- ιών ι ος ”.. πα σαὰ «μον νε οἳ Φράι οφαο ἀδοίκώ, τἀασίρενε Ααξένο σαῖτο' ἠκάπέλον ΙΙ έρονῖε 8επεχ: ἵευε Πιῖᾶενι οπών δεᾶ ἑάπ6 Ρίειωθέε ο μθ ο Ῥγεραίνα ον αὔρφμε μιογδί αἆ «παπεν εεορκ λαέ, ο ων

.. . . συ

[Ἁγιίοε πι, Από. Ὁ. 9 Ορρίαν. Ἠκβοις. 1, 815. 830. π.}. -- 6) Σγνόρωνλύντα σὺν Θείᾳ χάριτέ τήν ἵμφυτο», φίο, όΐδα ἑρμίας θρἱοιὐλλό᾽ απάχι Δαῤυὼώ ὀχνδειρἠδας, 1όπρὸ ἁλατα οοὗευτα οκµλαἡ. Ἡόσπο ο) κο ἱρσάνι, πδ8 εοείοσαπι απἰπιου. οχοπαρ]ο᾿εαό ἑοάβσπεκενο ἁλοίτων Οσήηιάπὶ-- οὐκ. -“Ὅ) "γὰρ Ψενναιότατος Γερμάνικὸς᾽ ἐπεῤῥών»υεν αὐτῶν τὴν δειλεὺν διδ τῆς "ἕν αὔεῷ ὑπομονῆς. φαί Ἴδπεαν πβλά ᾿φαἱάθχα πιαµί Ῥ]αοσε, --- 7) Ἴδ' Φηρίον εἰς ἑαυτὸν Βίάοιμ, Ἡ. ---' 8) νόμου βίου ἀπαλλαγείῃ.

΄

πρεπεῖ θανότιῳ τὸ τὸν πλήᾶορι ὀποθαυρμάραν. τῇρ. ὀνδρείως «σὺν θεοφιλή µαρτυρα καὶ. τήπ «αθολου τοῦ χάνουό Αλ τῶν.Χρφοτεανῶν αρετήν,. ἀθρόορ. ἐπιβοᾷν. ὀρξασθανι, αἱρέὶ τοὺρ.αθδαυς . ὁπείσθω Πολύκαρπος. .. Καὶ δὴ πλείστης ἐπὶ. ταῖς ἰβοαῖς. γθνορένηρ Όκρα- χής, ὤρυγα τινά σὰ γένος «Κοῖντον.τοὔδθβα, ναωςεὲ. ἐκ τῆς «Πρυ- “γίαρ ἀπνστάντα, ἰδάνχα τοὺς θῆρας, καὶ εως ἐπὶ. τὀύνουρ» κίπει» λὰς, εασαςήδάο τὴς. ἐρυχἉν. μελακσθένρά) 4ρὸ; σελορ. τής σόλξη”- θίαρ ἐνδαῦνας "Ὁ). ᾿ιδδψλου. δὲ.φοῦαον.ὁ τῇφ.περαδερηµέκηφ.Ἴρα- φῆς λό)ορ᾽ πθοπετέατερον, ολλ "οὐ. κατ. εὔλάβειαν ἐπυπηδῆσαυ τι δικαστηρέῳ ὂνν' ἕτέροιοι "ἀλόνσὰ.. δν οὐ,ὅμωρ, κασαφανᾶὲς ἡπό- δειύµαά τοῖς .πᾶσο, παθασχεῖν, «ὅτρ «μή. δέοµ.τοῖς εὐνρύτοι ῥεψο- κινδύνως καὶ ἀνευλαβώςρ κατατολμᾷῷν ΙΤ). ᾽4λλὰ τούφῳ-μόο--εἶχε πέρας τὰ κατὰ τούτους. :' 7ὲν γε μὴν θανμάδιώτῶχον Ἠθλύκαρ- πον, τὸ μὲν πρῶτα' γοὐξών ἀκούσᾶντα, ἀτὰραλοῦ δα μεηὰν, εὖ- σταθὲό, τὸ ᾖθορ χα ᾿ ἀκγηεον φυλάξανξας, βούλισθαί τε αὐτοῦ μασ, πὖν πάλιν περιμέγωα 13)". φφοθένεα φεμὴκ.. ἀνκιβολοῦσο τοῖρ ἀμφ αὐτὸν » ιο), ὦὁ ὤν. ὑπεφέλθον -- "παροκαλυῦσε, περοθλθεν δἷς οὐ. πὐύθω" δεεστῶ τα ες πόλεως δν" δάἸῤ(θεεν ὲ σὺν ὁλί- γοις ἐνταῦθα, νύκτωρ καὶ μεθ ἡμέραν οὔτε ἕτερον πράατδντα, ἡ ταῖς πρὸς τὸν κύριον. διακαρτεροῦνέα εὐχαῖς, δι ὤν δείσθαν καὶ ἱκετεύειν, εἰρήνηκ. ἐξαιτούμενον «ρῖς. να πᾶσαν τὴν οἴκου- µένην ἐκκλησίαις «φοῦτφ.γὰρ καὶ εἶνκε ἐκ «νοῦ παντὺὸ αὐτῷ σύν- Ίθες. Καὶ δὴ εὐχόμονον, ἐν ὀχταπία τριῶν 1ῥότερον ἡἡμερῶν τῆς συλλήψεωξ οὐριώρ ἀδεῖν τὸ ὑπὸ: κεφαλῆφ. αὐτοῦ. στρώμα ἆᾱ- θρόως οὕτως ὑπὸ πιιρὸφ φλεχθὲν. ὀοδισικοήσθαι ἔχυπνον δὲ ἐπὶ

ο ο οσο 1.3.

Ἠοο 196ῦ Υοσθτι τομ θὴώὰλ, ἅπαά Τὰ Ἑορίὁ φαζάοπι ορᾶ{οθ ἵἀϊαά 8ιερΕ. δετ. (ΟΡ. θίο.) Ε. ] ἀεεχαί, εθὰ ἵπ ΡΝ, Αδμν οδάκήθό Ἁας. Ἀδεά, εί Εκ: αἲ 4, οποανρὰμή ῥροῖαο αμίειοἰαφ λος Ἀ98 πιφῇο».ὧς ἄν τάχιον τοῦ ἀδίκου καὶ ἀνόμου βίου αὐτῶν ἁπαλλαχκείῃ..το «),. 1 καθόλου τοῦ γένους, τπ οοά]οθ ο εατίπο οί Εακεαμη ικαθύλου δοεμάίας. Φβίάετα πα τουβ», Δ6ΡΟΣΟ (δήνοα δρἰσῖτα πιθαἷ αγΙ]αρα Ῥεκοποίαιας, --- αρ) Της σω- τηθίας ἐνδοῦναι. Ἑωληας τοχάι «α]ω)ενὲ 9ου Ρε ρύράέτο, Ἀλαροαϊας τοτο ο]ωγεήκ μαι ΑάΑ ο /μεἰρίρἈορήφααα, μροψας ,χάι κοἳφ ος Ὀκα ο, ΠποΣρτείρίμᾳ Θ4έ Ῥρο, Ριοήρ; δέ. ἰῴμάρηε ῥα]μήςιργοή ἐς «ΑΦηΨειρεις ἑβαρυία ἀθίίμο.., Άψιιο λλαμίΑ., ο. Ἰδείας. φθροβθς .ἴοαφο θέα ΘΕΜΑ. ἀῑρίας ἐδρλδαι «ες σωτηρίας, η]κὶ ἆρτιο͵ μδλμθίλν ἔεχᾳ.. ες, ἠπλμοέ{ο Αθήκ.α- αρἱροίαχκ εοεἱΏομόαπφ ϱᾳ59. ἐκπεσόντα (της πωτηρίᾳς ἐχδοῦχαε.. [ γὰ. οκεγν» ενα ὃν. Ε. 1 τ- αἲ. Ἓ πιτολμῇ» ΜΕΡΗ. Ι Ἐ. -- 19): ρίψεις, κατὰ πόλιν. Βιρμι, Φᾳοιῖν, κατᾷ- δα, μένει απ ρμλβίωπη θθίροῖας αλ ιρτὶρ΄ "θᾶΐ-

ΗΙΦΤΘΙΜΕΛΕ ΠΟΙΑ. ΠΠ. 1,15. Ἅ-θἱ8

εοώκῳ. γάμεικὸ,: µὐθὺο. ὑφιρ]οὴήιᾶσαι, τοῖς. πκῤῥᾶσαι κὰ. φαβέν μονονανχὲ, σθ.Νέλλον ππῤοθιεσινσακται). όπφῶφ..τῃ «ἀνεεπόντα "τος ὡμη ««ὐσὼκη «ὅτι. δέος. αὐτὸν «διὰ: Ἀθιατόν 'πνθὶ «τὴκ.ιζωύσ μέταλλα λάδας. ς Εηκομόναν «δὴ οὖν..δὐν..πάδῃ σπονδῇ- τῶν ὠναδητοὐήτ χω» αὔτφεν «ὖθις. ὑπὸ τῆς αῶν ἀῤελᾳάν διαθέσέως, λαὶ σεδργϱθ- ἑχβεβιασμένθαν.μεικβ [να φὰρὸν. εἰς ἄτεβον ἀχρθξ, ένθα µας πλεῖστον τοὺς συγἐλαύνοντας ἐπελθεῖν, διο τε τὼν αὐτόθι συλ- λα εν παίδων ὦν θάτερον αὐμεσαμένους, ἐπιστηναυ ὃν αὐτοῦ τῇ. του Ῥηλνκάρπον᾽ καταγώγῇ, ὀψὲ δὲ τῆς Ὠρὰξ ἐπλλθφτάν | αὐτὸν, μὲν. εὗρεῖε ἐνι ὑπβρώρ, κατοφείμένόχφι, ιόν αιώ ὃκ

οὐτῷ -ἐφ' ἐρέραν.μεξασσημε οἰκέαν, μὴ ῥήβῥουλῆσθον , εὐπόντοῦ εθ᾽ Φλήρην τοῦ κορίου: Ψιαίσιθώ 13): δα Φὴηβαφῶῶν-Ααβόνοι ὧς ὁ λόῤὸς ϱ φησῖ, Σαταβᾶς: ἀδσὺτο ὁ διελξατὸ, εὖ έλα. φανδρῷ καὶ πραοτάεῳ. προσώπῳ, ὡς καὶ δαύμα δυκὲῖν ὁρἕν τοὺς παλας τοῦ ἀνδρὸς. ὠγνῶνας., ἐναπρβλέποντς, σῷ ,αῆς ἡλικίαρ αὐξοῦ παλαίῷν καὶ τῷ' 6εμνῷ καὶ. εὐσταθεν. τοῦ: προσῳπου- 14), κα) εὲ εοσαύτν γένουεο στουδὴ ὑπὲρ. τοῦ 'εοιοῦεον" Ὀνλληφθῆναι Ἠρεβέθην Ὁ

ὃ οὐ μὲλλήσαξν᾽ ' εὐθ έως Σδάἠ εδώ» αὐεοῖς παβἀτβηνᾶὲ ὲρ ὁταμ ης, νεο ές ι νἓφ αι υὴ θε δι εώς τὲνν Έχει τα προφῇς. ἀφθόνου μέταλα αβεῖν ᾿ ἀδιοεν, μίαν τ ς Τβ,ὦραν. ως

ἂν πρασεύξοµτο ,ἀδεῶς, δρ Ὀεὐξών βέσζΑε.. "Επικρειμάκτων κἂὲ ἀναστώς' ηύχετο: 19) ἐἔμπλεὼς- Ικῆσς:χάῤιτος ὠνιοκοῦ μορίου, ώζ ἐκπλητεεδδαὺ "Ύόδο' παρ ὀνιαξ ἀλβοώμενόυφ ἐ9λοβΕνδ6ΡΗΡΡΟδ'ΛΟΝΗ λούς τε᾽ ᾿αὐτῶν βέτανοεῖν ην. επι ολ ουοῦεον. ἕ οπλκὴ λος λέιν σεμιὰν καὶ. ρεοπρρπή. πραβύτηρ., Σδπὶς ταύτηιᾳ Φ.ιπερὶ οὖν

.ω ν 9 ο. ρε λένε ον τά ΩΣ ο) ο ἱν οτν ο} ο. νε ή

αο αὶ στο ρθαι ον Ἡ. στ. ἳ τὸ Κολ τῷ, σιμηῇι καὶ όσα. Φιᾷ. τας πρααάῃρυ»., ἄοἲςς Ἀρείαα «σπβδν πας ἃκς λβζίε.-Α πρ φηίςιασφνα Ῥ]αγήλας, ἁἁερχβρατθι πιο ή Γβης., Μαζί ρ σι Ἠλ9θς αὐστοθρᾶ (ΓΑ. τράσου ίσος τορίφχη μι ορμΏμλαχθ τάθίῃΕ «ἈοθΗ ΟΦΗ 66 Ἐυιαήνα ἱῃρ” ααί Ρα] ΦΗΙΑΛ.. 49. 9ήρορο Ἡ ἠοφαΐμια: Ῥε μὲν. ιερῶπω τούτφε ἠκοήααντα, ῥτώς θαχο» δναμεῖναιι δὐσταθὲς σὺ ήθος. «καὶ ἀκέμητον φυλάδανταν: Ἀήμμπη «80 φμο ἵνα Ἰορίκρα, γἱάοίας, μἱο οπίμα τοχΗί! «ές ο ο ΦεύαεμίωαΕ ΡΨΡΟΗΝΑ φκᾷ . πέος, οἰφα; Γη, μὲ. μέν. {βλ εργανέἑαο ο) ἠρκοΜαε, ν' {89 ζρπβαρυα, αρέφέονι.οί ῥᾳέα; υέρι ε αμοηκ/αέᾳι ῥομδ,. θο)ρκώσ οδιροωρεζ κών ἕκκμρ Εἰί- Θεχιθ;:τῥ. αῥανᾳθὲφ. 4, Ἱιομκμ]ρ τα]έπ ολο ρορρθ,ππρθάφ.(λκθ, Γ1ΡΟΒΟΑΟΗ.. «ορᾷἑ οᾖα, λα αν ἠπίοχ ϱεε(Φ{{ρββ, ΆλθΑ, αθπάλκ.ι οί Τρόποι. 119 ία, εἴλαηι 1, 481, 16. εἰ αι ῃοι]ίᾳ: 4, ίθχαμη ο, σερί... Άλι α ΧΑ Λ0µ. δα, ᾷΕΝΜΑ Ταἱμὲ να, -Ρδι/Ἡ{ Ἠρόπαυ {περ 4ποΦηρ 4θεοφσβκ.. 3Η, καὶ τζ,κρσ..μκΦβΗ9Ι.ΘΡΗ. 199», καὶ εἰ τρφ.-:2εγόµ Ἀδλας νι Ἰνάδομὰ, δξαὺ --,όλ {ροή χετφ: βΗτοίὃν ο Ἠαισνη εση ιἝσπνα «λάθη ον ἠνκά

χ

Μύ ' Ἕυδερα Ῥλνρπα οί

εὐῦ γθαφὴὶ κατὰ λάειν ὦδέπωρ εὰ ἑβῆς ες ἑσεὂρδκρζκοε) εκεί δέποεο κωτέπαυσε «χὴν προσευγἠν, μνηµονεύσας ἁπάντων παὺ τῶν πώπουι συμβεβλιρώσωκ: ᾽αὐκῷ ') | ών 3ὲ καὶ μεγάλων, ἐνθόδώονεεε ον ὀδόξων, καὶ πῶσης. τῆς κατα] εἠν οὐκουρένην καθολικψ. Ἑπκλησίαωφ εἰς ὥρας «ἑλδυύδης τοῦ ἐξιένὰς ὄνῳ καθίσαντες αὐτὸν, ἦγο».Ὀ δὲο την . ὺν, ὄννας ομββέτου με πλου κα) νήννα, αὐνφ ὁ

-.ον 9 9 ο ο Ν Μα ην] . ὃν» ϱν". -

1 : -

. εν Άλι ' ρε δώ

10) Κο. τῶν. πώποσε : συμβιβηκόταν. αὐτῷ. ραξο. σον ἀπ , οοἆἵεα ο

ἀφθσίπα κο ἩΤοάίομρο ἹἹορίακ συμβεβληκότων. Αίᾳπο ἓ Ἀαβνατα Ἱορίρο

δὰΙπεὀσρεθεα οδό αἴας Ἀρρασος, Μίο οὐἶχα τονάε: Ἀζοιούία )αοῦσκς οσα

φλλόρεωνήκο ουσε. ῥοξωές, ὅυίας ααθἠὰο Εωστρτόο Ίαλδαν, ορέκίολος φίου Ἡοὺας. Πεοφόθε, οάϊῤν, Άρη αἰ δε ῥῤῤονι φεριονοφήίίωυ: δομής αλίῃ Ἐκία οπιφόκαι "κο μέρη «ἠρφαννγρσε Ἐθάσπι {9Γ8 πμηέο Ἔα: κ. ἱλεακρτοίδεας » απλοί ἑἩ Οσαθοο. Ιθξεεείας συμβεβωκότωνα Ῥοείζκαας ο ε Πκέϊε, ὧν ονα ομπίκη φιέ αἨφιωπαο δεοφε υἐχέκσεεί, Τε «.εκ- Εἴνλονε. ---- 11)”. Όνω κοθίσαντες ἀὐθὸν- ἠγόν. ' Νοεισὲ ουάΐσες Ἄξαι. Ἀϊἱθά, φε.Ἐαι, κολρύσα Ἰμβοπε-ἤγανονι: (Ετουτοῦ ὀἐδιώα Νἷδιε, Λ10. Ἓσαι. ἐξείναι ὅνγν οχλφδοµε- .].-- 18) Ὄνεοι.σἀβῥώξου μελάλρν, :Ὦθ Ώου, πιαξυ οιρῥαίο Τρτίκε μή. ἁρρέφτι Ἀφηύηκαι ομἱμίουος, "Αρξῤίας απϊάοτι Έων οὐθτίας {μ 1λτο᾽ 49 Ρέεο]ιαλέ Ππάσθρσαπι «όϊο οαΡρ. δ.. ππβρΏστι ααλΏ ίσα αἰί ἀῑοῖ, ἵπ αᾶσά "Ρελα ακγπιοσάτα ἀῑθι Ιποἰάϊεκοε, ' Τά ααἲοά οοπΕίκες ἀὑ πο νασὰα θά ἁἀοπιπ]οί 109. ἄῑε 36. ποτά), φορ 4ἳό ρασπαϱ 9.00 Ῥολγρδεμαπι ἀπρλος: οτομὶοἱ Αἰοποκοϊσίκὶ ἀλκοτιο (ρείκίαε, 86ἀ Ίνλως ομά- πέραρτα σερτολ(πάκ..ἔες, Ὀμορίμα.ρερ., δ.. ἆᾳ. Απο Ἀλαροάφαίφαι ἈαθΗ απίπε πα ῥαέαπι .ιπά ἆπ. ααοἀ ρείπεα. Λαοσ. ἀῑφι :ὁποίάθται, πα Ε]νκεὶ παλ επὰ ποώμό παφιαὰ αΡρο]ἰαίασι {ὔλκεο. Ίπ απο έἑαπιοπ οἶ πος Δεοθπίΐαχ, ει Ῥτοοίθε Ίσσα οκ Εολαππίν θποββδ]ίο, σααὶ Βπολοείαπὰο ορδαοπέ θπιπ]πο τὶἀθίακ {ανοτο, ζά πααπ]{ουίο οοπβτπιαί Απαιισίσς Βλποἰέα τη οξαί. ὅ. ἆθ εθεαχτοσίίοπο φαλαι οἁἷάἰε Ῥ, διθαακέα.. μαι οκίσε, ἱπφαᾶξ, 5εηρηο οοῦδιίο ἐν δε πο ἀκγ οσο ἔπεκεγελλε ζωάσξί α ΡΙ]ά9ο ῥὰζίεκεκε, ὲ οὐν- βονα ους φαΐ ογμο κὲ εγακε ἀεροκέγνἕων,. 6έο. ΆἩα θσὲ ορἱπὶο. Εάσπακὰδὲ : χάνοϊος, φαί οδοί Ἰηδρπαπι ἁῑοί σελκαξ κά, ἓν αωσά οὐ]σισ]έυ Ῥωσίτι ϱ6ὰ ἀῑδς, κου ὡά ἐπέίᾶθεωι, Τά απιθίὰ αοεἰἀ(σκο ἆππο Ολμείεέ 167. ἀϊδ 32. ἘδβνάαΗί ἠαχία Ιιφάέοσλανε οὐνλράθανν᾽ Ἰωάκθστάω ἁαό ἀῑθ οοΡνεε ο Ῥοἱγονίραια, 'εθᾳαθω νεχο 29. Ῥαεεών τή] ἑόοιας Κάνολσίαι. Ἀ9ᾶ Ἀάπὸ οαπιοηανι πιὐτίο ἐπιρεολνανίε Ὀεουσθαν. Νάπα ὅστα ἔνάθο ἀρόσίαλα ἕη 6 καλα πιαρπὶ Δί πάθηςο, α Οδηκήαρίο οί κά Ολσκέσπον φουίρέα αἲς δν άκπονηπε ρούΐαρ ἄνετα «Εονέκτα, α..1α Γπάαίοσηι οοἱθτοζείσα αἲν δα ἀθεἰκυσίαωο {αΐοιο οκθἀο ὁ.. Αάάο' αὰθὰ Ἰοου σρ]αίο Ελνολοίὶ ρεος- ες ἀῑκεθαιὴὴ 8. Φῥλοροξα δαιγσπαδοτσπε, ἕη «οὐήοιοϊν φαἰάςκα- Βοιγσπαδθητε Ευ17ομτρας ουπρτόλόπκας 9ἳ98 ἁῑοίίαν ἀἱρ Ραχνκοστου ον Ὕδεροσααα, 90- αμσπά τοτο ἀῑδ; φαὶ Εῑδε οχαί πια Κά ἠαἳδωεί, ρτοάκσίαε νὰ .ὔουν, δὲ ϱο- οοπναλκεὶ ἑαύἡοἵο Εκκκώὴο οὐόηχκρύς Αἱ Εάνα]οίας Εοϊγεκερίμο ἱς οε- δα οοπιρεθλθασα-., εοφπομ νοκο Ῥάσίπο 9100 Ἠεοδίέ, Πουδα σε ορέ-

ΗΙΦΤΟΠΙΛΕΙΠΕαΙΙΗ: ΕΠΙ, 1.

εἐφήθκῴχας -᾿ἀξρμάλης νὐ). κα -ᾱ- ποικήρ «ἀὐεοῦ "ληκήσης " οξ ἡαξ μεσα θένεερ. αθεόν. εἷρ ιτο. η ὁ πενθον πιαθαμαθοῥήρονο καὺ ακοής νι. . ΟΔΟ ΛΑ 9 ον ΟΠΣ οὐ ονομα ὐφ. Τρ. φίδι μα, ελῥΑίκης λενβον ἐς ᾖνέα λωνλκιμοξ. μι ι' «]

φερά «ῬβορλΑρ Ῥτοχίπιφ απίθορἀθεδί. .ᾷ εααο. θβίχα ελεέαρή Αμα ππφηι ασε ου β8ἑπτα ία 5ρροῖ]αχαπέ, ααλὰι Ἡήμὰ αάσάἀ Ρρακοβαῖθπι φοἰθιπίλθίθπι Ῥχαθ"

Σεδοναι »4ὅ8α 'Ρεόαπλό άῆκαι ψιλδἐδάοτέέ, σε Π)᾽ αρᾶά 'ὁου ἀα!΄ οπιρόξ υνὃ Βοωίπίου ῥάκάΡά οόρνα κε, δν ἀϊσδας ἈΠαποε) ἙαιοβΜε ΙΤ οά ἄ9δὰ αρπὰ ο0υ ααὶ σε Ἰωλοσθία Ῥαεείνα. οοἱώῥκολακε, παλζν λαδίεα, σίονφ. νφὶοξ Ἀοχαή ασ, . :Ώδοσαμι πππαοτο. Επίλσε Εο]γζαΣΓΑΣΕ ΄ϱΠΘΛΦΦΑ «ος Ακίοῃ ϱοολθίαςς { εοσίαίασ Εποθυλά», Ῥεπο Γαάφθος αδαίαπι παββιαν Ἂρρελίοκφ ιαά αποᾶ οἱ οπαπ {τα εδι ρὴολο]θᾶι Ῥσοχ]ταθ' Ἀπεθοθάθλαέ . ᾿ ἀἱκοίπιας τάπα ἔχ εαοικτα Βέβα]ελόα Ἀταῖς, εαιὶ θχ: Ὑγπακούκό Γα8λίοα ΒώχιορΙ:- Ῥουὸ ος ολολνής 16θ) δεπλωκό ' Ραροαλὲς κια. άρχωκδνήσυν οἱ” Ἀται ἀῑς

29, Ούρι Υ0εΦ ο Ἰαχο! 00. πό] ἃ{. Βαρέα: σποᾷ παρα Άλνα 14. απίρορεής, μ΄ Αἴονη ἀθπι 26. ἀπουτεῖς, δρα {μ ἀῑθαι 7. Οε1επᾶμν Αρεῖ-. ἑρε, ἆπο ἀἱθ Ῥβκέαπι ὅδεο Β. Ῥο]γοκεραπι ἁασίος οἈτοπὶαί ΑἈλθχοπάτίπί εδ» φᾳἰαίαν 65ἱ,. θτσπι ἔππι {Ἡ Ίο Ὁκκοσά, ἴππι ἶπ ο]ίοτα ΒἘπαελότα ορἱη{ουΒ ΗΕ] ο 8 ΄4παο Χαλ! 1ου οαεἱκβκοίαηε».. Ῥσίακαπι ὁπίχα «σεν αποίφεφαν θλγον πο Αἰοπονήνὴἡ ͵πι 9, απίόρας Φλφοϊσο» : Ρ..Εαἰγεκνρὶ Μεφοἑδομα ὃν ην πρτο οἳ οοὖρπι ἀλομήφης ξ Ἠφίφάο ἐκ αρῶς βίοµΗἡ Ἠνατς ϱὲ ἐν 84) πεοῖν ϐΘπλροαχααι παλ 5. Ρολγοαερί, οθη{οτίπε ἐπ, ῥέι 20, .παθκείο Ερν Ἡπρκὴ. Οψίδης οὐπερπί{ε θήαπε σηµείρσες .68 ΙΦάποιμήρ ἐ]]α πας Ἱοφίέον ὃ ὅπο πλην Φρήκίολαα, Βαστηλρονη].... 1:08 παὰρρ. ἀἱμθτια, αμεἱδίας Ῥον Ἱνειτραν. ΡΜ Ν 609 «ἱθ 3 πορεία Ἁπι]ήο , ἐὰ ϱ6έ.. απ. Αἶφαι 7. ος Ἰδωάλα Ἠδογάφς; «9 κερίο νους ποπ ἱωήαγροον.; θράσος «9 μνεία Ἶπς Γλξια εοηΏγμιλΙήπικη, Αάτοψεαη. ζᾳρν οκ, θυραέέοη, ἀπὶ Χαχελέο 6αα π9ροοςν ΗΥΚμΑΦΟΕ τα α΄ ὐρςἍδν περί Ἁκανήμ ἠπουρίαος μύες. .ι Ῥον Εἴχθπου πσφασασα͵ τολα1ο οὐ λὸ τἰάθίκε, οοοἱθείδαι Δμιψναηθθτίκς οαλὴ Ἀαέαπο ΠΗΑΦΔΑΗΙ ἨνΟΓΟ Ἰπφαίοφ ναοφθφἑαφ. (Θααπιτίο θαὖ «Δαοαὶ ρωνεῖα ὅος Ἰηλαοίς, ορἱολεατοεἶπε, : Ἀθη Ίαπφθι οΧ 90 οοφαἱέπο.ν ]λου ο αίαπα χραβνσυι. επι Ἰφλοθίο ροσίέον- ο ρορτα κο. ’{ Ὀσυρίν αμροπάυίας Έευοενος δα ύίκε απορια, 90. Ρος. «66... Δ4. θέ Βεσαλοβ... 39 απδίο Ἰομ., ορίαι Ρ. 294. οἰωμία Ἀοκάίπρο οἆ δ..].' 5.1 --. 19) Ο. εἰφήεάρχοά 'Ερώδηθί ἀΚεοθκακσῖιο Ἱηπήνς ιοί, οοἀἰάσννε «λοπιίηςρ οἱ ρασῖς ρολο ἑπεδαίόνός Θὐπερεολοπᾶσμο,. 66 ῥεφοκιίαια αοὐρσίο ο οἱραππσἠς ἑωάδαπα, βοχόκοςῬσο,. ο ἆοθοοε. Απρανώμις ὁρίει, 140. οἱ «Ἀὔθι- Ἰΐκο ου απο Ἠδώοάου ἱεοπαχολα ὕπούκφαδοσκ,, Ῥοἱσομεραπα Ίο. ταήσἑ]ο -.α οκουρίκοο ἀῑσοίέως; ἀποπά ρολο. ῥος.. ραβο]δίίου ε.ος ἐπφαίαί “4 οφπαρνθλιοπᾶἑ ἑωποσναε, . Ορθαναπινὸ θέθΠ. ἐπθποτοίναό. κ ο6ερ0νο οπαύφοι, αἱ ἑωάῤοαί λοκ 49. ὃν οσυὐΐίοο Ἐπουί :ἁρελανο, ἀρ. ἀθοωῤοπέίπις, ἆ «αὉλν. Ῥναεῤοκε ραοῖς ἀΐθπνδας, ἐπ ορἰνολίφ Ἱωρκαωὰ ἄδχοντες. τήν. εἰφήνης Ἐαπήθαι Τουάθα ἑσαφος; να οτίεηίο ρορ υλέαρ 908 ο σλσσέε,, Ἐκείαί οἷκό ορρεΠνζο ἐπ ῥοἑίοο Ἐλοφἀοείανο, Ἠα. Ἑθδαπε οαἱροὶ ιν «ἀἀὌοροείόφιθ ος θΗαὐέδο οε ἀρεπούέας, 'ήπαὶ .ὸ ον ο πορενλο αῤδέους οἲ μουνοφποσδοο. ἀθνεαρίσπάου Ἰάωυίου πὀοὐκμανταςἰ. ; Βὖ. ποῤλου .Ῥοθ ο. δ..6 ἱτουακολίο Ἰό Φος! ἠρεασρομιθο' Ἀδαχορολκάῖοναπε να]ρν

φίε Σι «ππασπα Απ ΗΠΠΟ ΤΕΙ

λνοδνες νο) φᾶρ Ὀσυκόν γλαεες οπδν κθβιευώδο), οἱ θὗσίο

ουν Φιοφαζισθον), Ὡ δὲ. ον, ρὀμκάρῶεα ταὐκιώφεκρένα το, πο των δὲ αὐτῶν, ἔφη οὐ μέλλω πφαετειν ὃ

μή ο δὲ ννεν Μόρεαή νὔπεβσάν αὖθὸὸ ,οθεινᾶ” δήῥαεω] ἐλία

ον ἃ ” λα" μεν φρὸν ο καφήρόυνλ να μάτίὄν θ΄ ἀπὸ δ΄ ρήμα:

ηΡι Ἡ ϕ."

τν. Απρσῇεαι, ο θα το γἡμιοή,, . | 198. αλ ἐπιφτραφεὶς, οἷᾷ βμδήνι.. πεφχβοόρ»εθοθύηνως Άλι, μι απουάδα ἐπορικενο ωψόν μένος. «εὐφι νὸ. οὐαδεουι .!θνυθόν. δὲ νηλικυνοὐ Ὀνεοδιέν εῷ ὅχη» φν, . ορ) μήΦ2" ΜΗ ἱα ιθύσδηφα,, τῷ Πκυνάβπῳ ε εἰφρόνεν αὲς . δε ἀβιὂν ή, ὰ ομρ ασ όρ ἀλῥνεν "“όχὺὲ λθλύχά οτε ικα 1“. | τι σταρ , ακῤβίο πώς τδ..νμάι πάντα. ο βὲ ας αι Μὸ θα φον εἰδνιιήκεκέροιν εοιολλοὶ «ὥνουσωκὰ νἩροσαχθέννοριοήνο" οὐασᾶι «θόν ον μύες ιαδλουυάντο)ὸ Όνι. υλέκαρποξ’ συνείληπγὰε. 199- ΗΝ οῦρι η πρρσὲχδθθιὰ τὰ ἀνηρὼεὰ Ὁ ὑ ὅ νδιμωήε" γη έἶ “ἂὐτὸς εἴή πονηνορη τρ, ο απο αἱ αι οι) - ορ. αἱ τὰ ων ελλ οἱ ἃ αβρόἸσικν) ως ο 00) οδο ἠφλτοᾶιν Ῥλ-- 988) 1 ρόθυμος δει, δι δα 90) Φ/ρώνυ ὁ ἱἠρθρίξος πο μαι όθοερ Αιάισιἰνδεκθεικε Βιαίίὰς Φφκάτοιιὸι «ή δι τὰ κοέέο ευ Μάνο εἰ σλοτὲ Βηώφοἑάόκο ίσα Ἠπίας ορἹκιό]ας, φασα ρολά αςΙ δάῑδΙ1 1ος Ὀνκερβές Ἁγήιουήώλα. Ἁτασε 11 6χαθους 9οκία. Στράκιοί οι ο νοθίανΗπς ἐνόΝοὸ ΑΙοχαὶ ἀσίησι Τά νροῦ Εγαταὰν, δὲ ου υαὲ ὁρίωσάσ, δωσω «Οκλάβ κα» Πού αρα ρασὰ Αποοηιαΐ 5.9, «παοἳ ήν) οοϊεθίι «898 8έ Ἀόμνηλας 4 Δια ῖν Ου ἡψανῦυ 'Ῥέανάσπα πσόφαλα]]ς (ας τάσαήλ]ε Αθεηδού ἐν) η Μα οι σάκνιὸ οχαθφιαήι εαυνωά κάν -ᾱλλυφείαναι πως ειδεονναί γούκεν θυών πουν ἄωκυϊμυφσίώ κ άάσωά αλ λσαπα Ὀκυδνάαρ εὐήαοί; ασια ρα βοθόνας, γή «ΦομΕήχωνααεσπας Φάλεο: Θες Λη ορθό ανραποί ο ἠἐθκιρόνοί ἀθολακκωον ἡώβιαν ὀσκοφε οὐ λανόείωκάι Θόμδιώ αδλια]ανδέάκύ θα "αμΐιο” μου ιΑκλού

ρεοήέ, πνδἱρΝΙ (αΐθους Ανὴφιἁδερι θα «ὁκ) οἶαν ἠλκκιλύαθ: ὁᾶ οδεὲ

Ῥνπος: Ἠδιήπσέίαν Ἠήπο Ἶπ «4. κ ααπερωη ηλ δνς ν ραμὴς Ρόκο ροσεσξι δα σι φαρθοέπ. ον ρζάσναία. 291, Βου δευα.ρεδοιῤλωῖθια Γ{αλκές, Ῥφέονὰν ά ομσθη]εο εαιή’ Ῥοειοτά ὀδπίοές δι μαι θε Μο δωήκ δάνιος πο Ῥνδὶπάσιβφοείαν φτάδο :38/ώτο 6) ρνδεοµνα» Αασι {αν Ῥοδοέ λοοσνοάῦι αθτεήά θα ννίέσ' ο Ἠρτο κι οουερίδ ο Ἠιόμα « αὖρ Βανρεναμονὰ» λάς ο ιιαἱσθαδσυς Ιοἰήσαι Ἀαρωόὁ οι ο ΜαευμΜΙοὶ«ἳ Επ μανε αιοκοῦ ἠαυσθή ϱἰι Ὀδκωέατας δα οσο [μοὐο ο ρἰθοππασά ἂν «ἰα(δἱ ἱδυμννα. θαθι δούκα αρμὸ]]διανο Αώ(ΒανότησιΦηοσπἰφίώµεαο Ῥνοσυωυά ΦωκασΒοδίο,: ος Μώάξω εσσέσαχ ἀν]νάβος: [θε ἔνκο ενος Ῥ ο 1ριοοπυΑκσ)ρεσσδακεᾶ ξωος υἱΑ- θασἀναευη απφανσιί) δέα.,σρῦὰἱ αἱ εξ) ὕκήβ-44δε ἑὰ οπά ας Ὀ νά ὑπεβίναἰά ρου. 4.1! εν σερΗτοβαας » Βού]σοαφ Γρεφεῦκοίδο αμ αἀάφεαος ωθρο., ἄαφαιή φαϊΝέ μον εφάλωὰ Ἐν νοδίαωεὸ "περ ώνι λε οοδἰρἠά Φιν ς ναί ὑράκωνἑΠομοέκν ῥήκδο ους) νεο ρνὑουα Με ἔ εέθι σῦε) Ἠὶε «Βυί ΡλΑειοιαἶσαι ἠωλνὶο θωαλὰα ναό αμ. νοάυνούωθαοβοσιή απιρορδὲοῖι Απνώάου

ιονάφκκθΕδεο Αρτα δῦ οεδαι φακαφεἸοσηνοώή οῤῥολουνζάρ(ρασάνωεαε ρών.

ΗΙ6ΤΩΒΙΑΠΙΒΟΕΙΠΑ.:188 ΤΝ, 1. 3

ΣΠολύκαρχὸς δα] ιὁμόλόγήσννερονθνλκθήν «ρνμῶνθον «δελ αᾧ) θεδῥητέ τν ον ρ]λεκίανκλαὺ ἔπεφαωφφύσρερ ὠνόβορθαν Ἡ ύφος θες αὐτοῖς: στ)» ὑλέχελκά. υἁάμίκο) τὴν. νά (σάᾳοάν τύλνε.. οκετᾶι ούησάνν αἰπίον, οδῖρε. τοὺς ἀθόννρ;, «Ὁ. ἆά. Πολωίρπορ.έμβριθὰ οφ. πιφοσώπφ. υεὲς Φάντα, τόβιώχλωνὶ σὰν ὁ όν. 8 οσταδίῳ: ἐρρλέψμρι ἀἀναείσᾷε ἀὐτος. τὴν λεζρά, Απνώξδας 19 καὶ Φπφβλές ος τὸν οὐρωνὸν ἁπακί αὖρο τοράθναυς. Εγώ ἀλποῦ ἡμθρένου, .ικὰ αέχονέος’. .δμοσῦν «αὶ ἀπολάσώ. ας. ῥοιῤόρηἁον, αν ἱΧρίσιὸν, ἔφη ιὰ ΦΠολύκαρπος» τὐγἀσήάο νεο .οκαξ.ὲξ ἐτφ δοῦλενω. ὀάτφικ ιν άμα μα ιἠδήρηρεν.,« αλ στῶς ῥύνοραό βλάσφημῆςααχτὰκι ῥησιλέκο µαθκ οὔωντ αὐάαντάύ φμη "Επεμέκόνεος δὲ ὑπιώλὸκ. κώκοῦ οκωὴ.λ οεφροί, ἄλοίπου : τή Μαίσαρος τόν, ὁ, λαλύκαρποριοτᾶ Ὀἐνοάθδίαν ος αἲνι, -ἒὶ ὕχαιὁμόφα. τῶν ' μα (ραβόρ Βώχφίς, ὦ' λάμής.. ροσᾳ Φρύμλμ ὦνοξιν ὅςιισὰς υείμὶ : μερα «σεαράμαίας: θανε «Κβάατιάκός εἰ μές δὲ, δὲ θάλς. τὰν 'οὐῦ “Χρματιώνεσμοῦ-λκαβξλνλόκφ» ον δὰὰ ἡμέβακ. ὰὰ ἄμοικίν.Ἱδρη ὁ Ἰἀθύηρεφά» αρῖάωα θλνν γρ Πθλό παρ]εοςυ ἔφε)λν αὲ | μὲν. καὶ. λόγον υψξζῴσκα τὸ). οόδιῤῥημεθα «ΧΑ ἀρχαξρι-κδὺ ᾖῥξουσέὰες' ὑπὸινθαάῦ αεταγλήναιὸ,, «ειμήν, κατὰ ᾿τφ αροσήκο.,σήν ψοὶ βλυεερυσθκ ἡνκᾶφ' ασίονέμειν". ἐδείγβαςι δὲ οκ ἀξίους ἡγοῦμαι τὸῦ ἀπολογεῖσθαι αὐτοῖς. ὉΟ τἃξ ἀνθ ύπατος εἷ-- πε 3.)) θηρία ἔχω. Σούτους σε παραβαλᾶ ἐὰν µή μετανδῆσηρ.

ο ον καν) λος ν ν ο ἄν οτι εοπο 46 ὁ 449 ας 1οίχοε ο η ο λος δουν ὀνοὸ ΓΕ”. -.- τοσης όοπθα]. Αῑά9 ῆϊ απο ΄Χ.΄ περι ΝΤΙΡΟΚΙ θιίδ/- οιθνί. ή βήήοἴδων δὰν δἈνσιΗεο:Ῥθέγεκερὲ πιατναέα "ος ΕαΗνακός «Φα (Λη μη 41’ Ῥοργοκνρὰ πταγεγτ) 14’ οὐΗι» ἡμεραλδτα κε, αι όλες δη Πἱβ. ΜΕόΗ, δὴ αλα οὔξ ΑάάάϊΑ: εθΗππσθ{ο” ὀολάίθε;! θααδβνιαὴ] ναρῖ απο ᾖα να νόνε Φνο)φ οκοραδῥ απχἠο 7. ναρί “ἨΡΑΝΟΔ)' ρεδδδπαἨΤαάν ΛΑ]. δλδ, ΣΡ μέ . ποὀσκὶ 36 θὰ αππ χα "Ἠδδοκκασ!ό οδβξδτεν Να δν 'ΓΈδηνο ΜΗ ονλιώαοπίκἑοπθχα. θυκό αλ Ἡ σμήνη, Ἠθὴμαψ' "συΗπαθτα ὁκ 1Η Ῥθειθίρος πα λέδν Ἀπον' ρέθδ.: «αἲα οθεταὰ αΗΛ1 δΗραΦ ῥον9θ” ἀθβηλνθ. τισ ἁθλνο ' Ῥοροό κ) 3 «ιλά Ώραια θΡ.'Ῥ. 290. ἀα.. ερὸ ΟΝΝ.' . ἘΡ.. 266: ἸπαθήΔο Κεαδλρυ. α- ᾗ.1ι Μάσια. ενώ ) νοδιοΕπΗ παστα “9998, «89 ύρῤυι 4. 11) Ἀξαγ οἱ. ρυσοθπόα]οπι Ααΐοθι αλο(κἠδ καν ᾱ- 00179.) ουπΔἰνισς εδἐκΜάθι Θοἡδα]» «πο: Ῥήλουίς, Ἀοι-ο 1191εοτὰ΄ ὀΐΐβα Ὠεάθοθήλῖκσό ἐπ ρτοούπσαἱσία ο. Ἀθυκοί “1149 -οστμὸ σοµκαξ «Σαΐςι ας ἃς | Μιούδ.. : ως Ῥεαο ὀσνλ’ Ῥοηἱυπόνς: ἰά- ριδυύµἑαϊωθα οὐ ιο το Ἡ ου φαθ] Οοἡ «1. Εὐδιῆε- ος γαλοδ μοπιθανὁ αἱ Ἀτατοί -7ι “Οσαδτῤφίης ἀκῖιας ΑΗΝΗ ἀῑς; Φαξ) πο ἁ(οί ήγ θδιεῖνν Οάοάξανυε) αεζῥαιοε- Ὅὰ., -) Ον 448ν« Ῥτοῦ οΗκάλοτα Σαῑκκο Αάα ο; Βιάβαὖα δοπεὸ Ὁ κα ἀτΑίαχι σσπἑαξοσα ο ἠωατίαπω αν) ο. 684: (ανάσα κύτη. «ΑΦΗ ἄΛΑ ουδ» θαπἀθαθ' στὰ Εν Νοϊλξάΐο «λανξταιον εθβάἓο ᾱ- 0:47. ΜΗ] αι Εήηκφιδόα. τούς, ἁπὰ «θοῦ Β τομ. 5. --'/ 81 Φαθύλο Ε0Λίς ΤΠ ουὐθείος αδεαὁ Ἴδωε. ΑΙοά.,.ος Ῥαοιωι

4 ᾽ ο οἱ ΠΟΡΕΒΠ ΡΧΗΡΗΠΑ.᾿ ὁ ἆθεἕτενς κάλεν, ᾿ἀλενάθετος γὰρ ἠκῖν αᾗ ὡκὸ εν χρεκτὸ-

φών «ἐπὶ εν. Χεόρω. µεσάνοια.. 906), . Καλὺν ἂλ μηατίθεσθαν ἀπὸ

τῶν αλεκνών͵ ἐπὶ τὰ δίκαια. | 9.8) πάλι πρὸς. αὐτὸν πορί.σ0 Λοιήσω δαµασθήναυ, ζὰν εν θηρίων καταφρονής,' ἕαν μὴ ο. ἑανοήσῃς '54). '. ΜΕολύχαρπος -εἶπο πὺρ. ἀπειλαῖς πρὸρ ὥραν .αο» ἄμένον, «αἱ μενολίγον Φβεννύμενον 4γνοεῖς γὰρ τὸ τῆς µελ» : Ασόσής «αρίθεώς: υπο) ᾿μονήου «κολώσφως.τόῖρ ἀσοβέσο τηρούμενον

Αὖρ. - αλλα εί «Αραθύνεις: φέρε ἃ βούλες 33). .. Ταῦτα δὲ καὶ ἆτερα πλείονα λέγων, Φάρορυς Καὶ χαρᾶς ἐνεπίμπλατο, καὶ .εὸ φθόσωπον αὐτοῦ :χάρεος ἐπληροῦνο, ὥς το μὴ μόνον. μὴ συρ- Φεοεῖν .ναρωχθύννὰ ὑπὸ νών λεροµένων πρὺς αὐτὸν, ἀλλὰ τού. φώνείον τὸν ὠνθύπωτον ἐκσνῆνωι, ᾿πήκψαυ τε το κήρυκα καὶ ὁρ ῥέόψ. εἰ σταδίῳ"Μηρύξον τρὶρ’ «Κολύναρπος «ὡμολόγησεν ἑαυτὸν Ἄριστνανὸν εἶναι ' Τούτου. λεχθένεος 'ὑπὰ τὸῦ κηρόκος, πᾶν τὸ Ἀλήθος ὀθνών τε καὶ Ιουδαίων τῶν «εἰν Σμέρναν ποτοιπουνίωυ, ἀχἀτασχέιφ'' θυμψ. μμ ομογάλο φώνῇ ἑβόα" "οὗτός ἀσείν ὁ τῆς .4οίως διδάοκαλος, ὁ πατὴρ- τῶν. Ἀφιστιανῶν, ὁ. τῶν ἡμετέρων Φδεών καθαιρέτης ,: ὁ' πολλοὺφ’ διδάσκων μὴ Θύειν μὴ δὲ.προσχυ- φεῖν. Τάῦτα λέγόνκερ, ἐπεβόων. καὶ ἠρώτων τὸν ἀσιάρχην 9)

.. 9 ” ͵

οεεἱρίκπι ους ὁ δὲ ἀνθύπωτος ἔφη, Θηρία ἴχω, οἳο. --- 26) ᾿Αμεεάθοτος γὰρ ἡμῖν ἡ ἀπὸ τῶν κρειττόνων ἐπὲ τὰ χείρω μετάνοια. Ὀϊύνια τοκ ου

τάβουεας Ἰήα οριυφμἱνθ. ΆΑο λλοβίφγιρχο.τορο µετόνοια .αθοσοκίνφεθαι διώ- -

4ο, 4πσαι ῥ68 1... πι ἐπιοχροσίοίθμθ ἆτθυ πο ρθεπέα», .Ἰάδπαε «π9οσ.ο Ἐπῦνο Ρλνοκίεοθ τίὀεο. Δίο οπἶπε. ἐλφ. τονΕέ Έως Ίοξαχο:. ῥγουσκοαὲ ἁικὰ, Δοοίέι. ἆαδαν. φίλο οωδὲφον (19 ουετοκἡ Ῥαείίαι οκ :οοἀΐοο αεἰεϊοποῖς ϱομεείαο, Ῥοχπι οχ Ἐορίο ) αὐοί οέο βοοπήλωενίο, «4ὲ ὧ]ο φεροᾶαι 4ἷ- Ἀέδοσκόων, Μοδ «ού ὀσυιοδερ οἱωή οοκέεπθία, 19 ῥθβπα ος ὅομο οὐ «.αὖνοι, μεν μαονωδέκειν οὐσιφιωίωνέ, Ἀ]οφρλογας «ποφαθ Ἡὲ Μαΐας ρα ε6πναχα οχρεήκκοχοί, οἰχέαπιλοσκ ο ασαροες λκ]ψεηιοάέ: οὗ γὰρ ἐμοὶ κε- πάνοιε σιαρῶς ὀρισθείη, ἡ ἀπὸ τῶν κρμττόνων ἐπὶ τὰ χείρω µετάθεσες, ἃλλ ᾧ ἐν τῶν χαλεπῶν. ἐπὶ τὰ ΦηΚιά τε οαὲ ὥσια. ϱπκεἱ ἀῑθοχθέι Να εροτκο ο-ἐπάοχ, ΑΦεί ρα πέ 199 πάτο. ῥρομύίοες, Ἀροο οπἶπα Έναν ἁππίαχαας Ροὐμίιοκέκαι αρποροΐψενε, σσ. α τὶοέρ οὐ πιπέρι, θξ 8 ὀ«τόχο χα» ων ο Δάοπι. «Α΄ ποσο νοχο οὐ ἀφιετίφεο πλίφεακε, ά Ἡφαποφπα πουἱρέοσατο ους. -- (396) Μιποόφς Όται. Οµ6ἱ. δεφιλίο Έοιδι Ἰου ἑάνρ. μ.

φωὐβυσῖνα.. ἀξ. -- ο Άγ). Φέρει δ.βούλω. (Ο9άρκ Ά]ας. αα θά. οἵψα Ἐαὶς

οί. Βαν, οοὐρύαπε λολραε φέρε-ᾷ, βούλο. Άνβαφε ποκε:. «άλίδο «ένωσαν. ϱφ-

ἕω. ἔρωδαι εάδΐουι οι Αθοίθες----38) Τόν ὁσιάρχην. Άπβηση Φκωονο», φένωυ τρ, φἀοά. .ὀπᾳαἱφθοι οκ λπος.Θν.ι Ῥφμαα., 'Ἐαὶ ομύπι αρἰαχολος,

Ἑυωυσα οὐθλκοί, που ης θΑηρἰσηα Ώθραηκο ορ. αλλο. Μνιό

Ἱ ΠΙΦΤΟΕΙΑΕ.ΕΟΕ ΣΑ, ΕΠΕ 11,15. δι

Φήλυσπονν ἕά ἐπαφῷ τῷ Ιζολυκάρπῳ Λέοντα. Ο..δὲ ἄφή. μῇ έν ναε ὁξόν.αὐκῷ, πω κκνν μα Τότο δα ο ---οσ ασ. ’ ᾿ . φαΐὶῤρο ο] Ἡα]α στο οὰἳ ροσϊλοσ]ὰ ααλνοδίας, τα εταώα πλ ρἰεέσκίαν χαπμιοἱρο]δᾳε οες ἀαατανεϊ, τε ϱὲ {ἱ 1οσό 14. οοᾶ. Ἐλοὀᾶ, ἆθ εροοιδον σὲ ορπά Ῥοτιω]]. -ἀθ.ὶ αῤθσιασλέν ο 12. [0ε. Ἰπεοτρρ. αἁ Ἀοι. πεχ, 8. 5. Ῥοκιοσάπαι ὀρίεοε οκ «Φεσγελοαε, 'Ἔκαπε μίρτι Αεἰανελσιο »οφακἀφίθς Όθηνς πηαπῖς Απίηςς, Ἀάπο οσα Απίααὶ οοταπιαπία λιαλθεοπί (οπιρ]α, 88οσα, έοσίος ἀῑες » θἵ ο ὕΙΠΛἄΠΘ οφποϊ]ἶσπα 2 ο ντ είίοπι Ἀαβοβαπε ρεπίς ραοθτὰο-. εἶππε, αποά Απεἰατο]ϊῖα ἀῑοίτας {π Ημεία ἑασ]ο. "Εμρεραπίασ’ αἱθσα λείας» ἆλας Ίιου' χαθάο, Βἰπρα]αὸ πγρες Απίαυ {ηή8ο ουἵσεάαα εὰαὲ, τά νε αν. αοφαἰποοίσαι οἑωκκ]ο, οφπάέοὐδαι Ἰμάνονασε, ἐα Όδα ἅ πα οἳς επί οἱ. τένωρ Αείαχεῖαπε ποκρἱπο]αηκέ, λραίου ἀοίπάο παιορααί οὐ ο ἵλπνεηρ 608. εν οοπεἶππα, ααὶ ποππεν θἶπς φαί ἆοπιί δἱθσίαν ἀαθτοῖ, σεπαπθαχθαέ. ΈἘππι σύνεδροι ος οπιπίνας ἐῑς απου εἱηρα]ος οἰτί(αῖθυ Ααλατοῖναν ποπωύπατοσααέ, ἀθ. σθτα εἰχοίίαν οἩρόϊαπί, Ὠουσί νά Ατϊρηάθε απ απασία οχδε ο αν βαοτάτάτας ανά 6 θοτίατι ἃαὶ (ακτίαπι Αεἰοσείίαι γποάνίας,. 14 90. 8 εσπεπιαμέ Δαίκο οοπε 1ο ἀθεῥηαίππι 8.49 ἀῑοίε, δοὰ ἀἰβοπλας θ., πέναπα δή θπκ.ος αφὶ ὃν Ῥαλλίοῦ Αμος «ορασἑῖο ἀραίμπιοιὶ {αρσαλέ, οἰπιαλ ουοετάσέωα ϱ06..9» αχζηέ; π΄ ν6χο ππας ἁππίαχαί ξωοχὶε Ακίατολα, Ῥίαεθυ πἰάθαι {αλα αρ” ἑαπηἷο Αεἰακοῖας αλγπιοε ως, Ὁροοσίας. Ασπολο]αΏυς, 69 αποάἀ ἵπ ο.ρ. 19. ποίπαπα Αφοφολοχα, :Ρένχοῦ Πιοποονθήας Ακίοζοληθ οποίες «απο, πο. ἵς Ερίκανς. Ερ]ιονίοχπηι Φνοάίχος, 99ά. Ἴδοιυ Ώ]ο αοἴαμία αλ] ρχούκία Ααΐακολο θα ἀ]1ἱο. γουφαίας σαὶ Απίοτολοο ϱαοοχἀοίίσκα. θεσοχαπί, 99 Ώλιπο παοφα απὸ ροπύὔσοςς ἆπάκροχαπὴη ἵπ αναπρολ]ο ὀἀλεμαίμε., αποϊασοῖ Ῥοχυβορίπαι απίθα αὐπιαλφίκατοεκηί, Έσα υοεςὺ 1ου οχοὐλάοσίαα, ράη, Φα μίαχας {πρ φπρίαπαίς , Αεἰαγελλην. ᾿Κάοοί οπἷπι ρἶαχοφ.α ο7αοφείε. ἆθ»: αἱρπαχὴ εοἰθχθας, ἐά {οχίο ἄθδας, πὰ οκ ο0Κ/0. Ἠηπιοχθ ΌΛ σαι ήσαν Ρε” θεα] Ἀθπιθππα οἱρασος, αποπελάπιοάηπι ἆο ἱκοκθσολίε Ἀθιί φο]ἱέμπι 6199, εεφάΐε. Αεἰιιίάθς ἐπ οωἀθίαι οκαἑουθ. Ῥρμί θα ἁπορλοπ]ίο οσα ΑΥ.. πράκίς, πι αἱ ἆασίο ὑν απὶ Ῥεύας Απίακολο οὖν ἐραίρ ἔαθχοι ἀθείρηδεας», {πίο ορποθἀστοι Ῥκἰποσκαια οαοσκόοξλ επὶ Ίλπαπς οχρ]εσθέ, αἷέος 6σοοί απὰ οἶκν 1οσπαι θΧρλ]οκοι. Όπυπα Ῥοστο {πἱερο σποσκαἶο «Ακλαχολρπι αΡρα-, χο οκ πο Ἱαίαε ορίκιοῖαρ,. πλί ΒΟἱΥοδΥρας ἀῑολένε Ρας 06 οἱ) Ρλ. 1ἱωρο «Απίαχοῖα,. Ρεουσπκα]θ αίθτι «Αεἰφθ .Βιαίο ϱπαάχαίο, ΎἈάκα οἱ ρλας προ θταπί Απἰαχοληθ, ΏθΕ Ώπυς ἑαπίππικιρήρ ποναἰπαχὶ ἀθλα]έ, Έοστο ταλάρ ΘΗ1ΘεοΡΗΙΗ θΣαξ ου ραυυχἀοέίηπα, αίᾳπο ἑάρίτου ποἸια]αὰ οριοπµοχοε εὁ ἰά ξοτεπάσπα θἱφολαπέαχ,. Ἡμιο θ0ἱ αποὰ ΔέταΒο οὔσασταί, Αλἰακολιας {εχθ: εκ Τεαίουίν ἀθεπχαρέος Επίκ, Περρίασθα σαποἀ οἶπο καὺῖ οἱτρς, ο ύαρ Ακὶιο ορα]οπωέκωὶ 6.96. ου οο]ἷν οπίφαι «Δες, ὁθἀἁ. εοποχαλίος ολα ρεοτἱπολακμτα, ραοθχἀρίθα. πεππθνα θἆθλανε, αέ ἀοοοθι ἘεΓσι]]. ἀθ εβροίας. ο. 12. Απεζηηιας ἰπ. θΏνίο]α 6. ἀθ Αρπα]οὶο Ίρᾳποπα: ϱνέ ϱ.ρο- εἶοε ϱγουλείσε ΡΥ9. ΄440πο , μέ: µας... εἶενεῖ νκήογεΓνα φρένο, εἲ 299 εἰρίνα αδί αρωᾶ Όοευκες ρουπία νιεχ να οἰυέέαίρ ᾖἠφφεῦαά «ακοή, ο -.

.“.. οἱ «ντ ΕὐΌΒΕΡΕ ΒΑΜΡΕΗΙ (Οι

αὐτώς ἀμῤθύφιαδὺν ὀπιβοῆσαι, ὥσεν ῥῶνία Τὸν «Σονκαρπον κα- μοιαῦσαν., .2δει:ΥᾷΡ: οὐ σῆς «ψονερώθκίσης αὐκῷ. ὀπείικοῦ.τεροσ»ι αεφαλαίού ὁπτασίας πληρωθῆναι ὅτε ἰδωῶν αὐτὰ, καίοµετάνι προσευχόµενος, εἶπεν ἐπιστραφεὶς τοῖς μετ αὐτοῦ πρσχοῖς προ φητικώς, δὲ με ζώντα 2 κατακαῆναι, Ταὔτα οὖν μετὰ τοσούτου

τάχονε ἀΦήνετρ, θᾷστο». ἡ ἑλύμτρι τών ιὔχλων., παραχρΏημα συκαν ιόντων όπ τῶκ. ἑῤμασεηρέων. κάν. ἐκ τῶν θωλανείων ἔυλα καὶ φρύγανα . ᾿μάλιστα ᾿Πουδαήων προθύµως, ὦρ" ἔθος- αδεσῖς , "εἰς

οτε δεν

τοῦτῷ ὑήθυῤῥοῦντων κο, -λλὰ ὅ ἕ 1 πυρᾳ᾿ Ἠεοίμαδδη, ἀπόθέ-

µενορ. ἑρηξῳωβέ»ει τὰ ἡμάββρυ. μα ήπαρ. τη κιῥώΚΚΦν, ἐπειρᾶτα, κο «ὑπεολνεαν. ἑκωπὴν , 19)... ρ)ὑπρότερον «κοῦτο: πομαίκ, ὧιὰ τὸ..κὸ ἔχαδεον: τῶν ἡιόνών ὁπούδάζδιν. δψόιρ. τώχιὸν 'νοῦ”7θωτὸς αὺ-. τοῦ "ἐφάφηζω" 35 παντὶ δρ, ἀγἀθῆς ἕ ἔνέκεν' Ἠθλίτείας καὶ πρό τῆς ᾿πολιᾶς ἐκέκύσμητο δω Εὐθίς οὖν αὑτῷ περεεβίθετο τὰ,

πρὸ τὴν,πυρὰν Ἰρμορμένα κα. δίώλήγοης δὲ πὐκῶν καὶ, απο ώπωολαφσωσο:. - |. νο ον ρεν{ ον

Νοπάακαἱός αμωδ θεα. κου: ολοι Αράιοῦ δή )ος Οδειπεῖο ΑΕεζκοι Εὺς οί. ἸαιοϊΗρίιαν ος ἐδπίιοροήρ Ἰαδονάνουὶϊ Απούώδη, . πέ' ραυἩου Ασίας λάσοχἀσ(ίο «Ἠδθκανοθας, ϱΟαἱρρο Ἰά οπα8 θγαί οεανἱαο άντε, 98 Ακοτοδοθ πα. εἀἡ δα όπα ΄πνσνστασι οθαμμτἰηκορθαίπε ο λήλορίχδίας Βοὐρελαπο ϐ80- ρλνιω ἀρμεερεύς: μὲν ἐγένετο «ος ῥάόίας. αὐεδὸ νε νι) Ἀρόγφκοι (αὐτοῦ, πας ἐκ' πανρὸς πάνεες. ἵο δὲ σνέφανὺς’οὗνας πολὺᾳ, καὶ ὕλὲρ' πόδλὠν' φφηκὀ- θων.'' Τδ ο)" ρολο. είδε" ὃσις (ΑΚ. λές έβα 9Ε 1 οαέογο εὐο, ἂν νε εὐαθνν δενής ές Ραίνἑ -οὐοσίνλενεξ.. δ΄ «ές Άλωλ οαοενῶοὸ φὲ λσκός' "πο οακδοενί, Ἀθο Φουνά ἱμεεικίω «οκ [οἱ Αιζονομή- Έσαθέεσευ νά. Φαβλον, αἆ 6ἱν. 40. ῥὺ 660... Εβδ ουυς’' Άονν. ον ὃν. ρ: 260. 8Ρ 4 ηλ 6.. ἆθ κάν ὃν Ρα δοβοή απ λρνον. ρ..094.. 68, 1 ἑπεα δίὀλυελευ ΠεαδωδνβονῦωεΆ Ῥ. 64 εα. Η.γ «-- «29) Εἰςνοδέο ὑκονργούνεων. Ἱα Όυας πὩουθήν συάἰείναι Ἀάακ.. ού. ..οι Εάλ, οὐϊρτατα θ.ὐ εἰς τωῦτα- ὑπουθγούντων, ααθιιπάτεσόααι οθαπύ Ἰθήήχτον ἐπ οοεμερ]λώλνς. οπάδναν ' πως σε ἴαο. ἵ αὀτῖτν Αππιθοϊμυς. Ἀιβηύμι αποηίιο 1ε9 Ἰθμίθισ θα: ὁΐας του. εἰοπό αββρατσε, 4ο οπίπι- πιθερτοίαίαε: .Βναρούῤνα Ἰκαωεῖν αφάσιίόκε {ν

Άπες ο 4ἱσνε Ῥυεπεέόνο -----«3) "Σπολύενν. ἑαὐεόν. ΕἨπίαφικυαϊ οβισίασπα

ορἠεεορίν οἳ οοπέθακοσῖδα» ; Ῥεαθείμτὸ «00ο ποιστος Ολεῤκάκωέ, ΄ 8ΐο ἐπ. ψανῤσυθ Εώιοίαδάά ορίνοσμέ θοβληές 1: ων «υοέννὲ οᾱ: οιαρδεηλοαίνόναε, εἰω-' «9 νὰ ειν: αδεενεδ ωρα άὴνεἼεθεον "εὐαλάοπε; θπι άδο ὤερνε- θα) ωέ εωνν “εκοβ]σίωνείν --ν 613) :92091 τῇο πολιᾶς ἐφιμόσμηνόο:. ποιοί τοςκ ϱ0 απ λθνΦθακᾶ:, ῥτο;60 παοᾶ οί ἀἰόοχοπε ἐτετίμητο. ''Ἀί Ἰψδορρλιθ» 45 ουπέ Ἠβοθο πα }ηοΙ]βσὴθὲ ς 1όσαπα ἐπισορθὶσνὶε Ιιοακοᾶςι ὀγκθὴ }ὰν- πὐλννείᾳ, «κὺ τερὰ ες 'πυβιᾶς 'ἐκεκδομητος”) αἱ Ὀιδήκλν απίόαν οὐκέοπό

196αν΄ Μο) αΗ (ος Ἰπεσυροκιν 601’ 1 Ίσως" πυρ” ἐν ας) ὴὲρ καλφν ἄγα--

Θήδ' ἔνενεν πολ ανν λαδ: Ἄφὸ. πο ομορευρόωξ ἐκεχόσκηνν. . [ Ὠο 110 ανα; νοᾶς κουηῦν 4αδήΑΗ) ὁλαιν Βασ τω, πκὴ οπως υψίος Αρκοί ηκή. Σ.)᾽

ΗΙΦΤΟΔΙΑΕΙΚΟΦ ΗΕ: τν, 1. Ἅᾖδ

προθηλοῦν .ανέδ»ι εἶνων" Ἀφετόνμο οδκωῖς; Ὁ γὼν δΜοὺς ὑπὸ µεῖνας τὸ πὖβ,, δώσεν οκὸ ἠδωρὶθνζρ"Ὀμετέθαρνόν ἑῶν ὅλων ὧν σφαλείας, ἀσκύλτοις ἀπεμείναι τῇ πυρᾷ. ο δὲ ου ο) καδήλω- σαν; ροκ έδησα», δὲ αὐτόν. ὁἳ δὲ βπίδω, τὰς χεῖῥᾶς πος-

ᾖσαρν - φαὶ, προσδερεὶς «ὥόπερι κρίὀᾳ, ἐπ]φνμορ ΜΗ ν9υ ἐκ. Μεγάλου .ποιμκίου. ὀλοµανεωμα”- :ἀδακὼν |: Θεῷ πανεοκράν. κορν 93), εἶπεν; Ο «οῦ ώχωπητνῦ» κοὶ "εὐλυγη τοῦ οταιδός 9ου σοῦ Χριοξοῦ πατήρ, ου ὅδ'. τὴν περ δὲ πῤωσω ελ άρη, ὃ θεός, αγγέλων καὶ ὀύνάμεων, καὶ πάσης (τῆς κτίσεως ’ παγιόρ. τε τοῦμγέλρυς . τῶνι , ἁωιαίων, ο. ζώσμνλένώπιῤν σου, ϱὔλργαλ.σα. ὅκει)ξωσάρ µε κής ἡμέραρυικαὶ ὥραρ»αύαςς, ποῦ. ὰαβεῖν. µέρος, ἐν- αἀρνθμῷ ἑών' μαῤσύρων : ἐν τῷ ποῦὴρΑν΄ Σόδ᾽ Ἄριστοῦ, εἰ ᾱ- Ιάστασιν. ζωῆς ᾽αἰωνίου αψοῆς τε ἀαὶ᾽ Ῥώμαξοξ, ἐν ἀφφαρσίᾳ.

Ἀνεύματος Αγίου". ἐν οἷς προσδεχθεἰμήν. ἐρώπιον. Φου. σήμερον ἐν. Φιρίᾳ πιάνε «καὶ αρωσῥίώῇ, καβὼρ πφοηεώµασας.προφανερώσαρ.

ολ. πληρώσας ὸ αψεωθής καὶ ἀληθενὸς Φεόςι:' 4ιὰ τοῦνδ': ια

περὶ" πάρτων σὲ αἰνῶ, οὸ εὐλογῶ, σὲ δοξόξω”, διῶ᾿ τοῦ αἷονίου. ἀρχιεθέως ὴ/ησοῦ Χφἰσέοῦ. τοῦ ἁγαπητοῦ. δου παιδός, δὲ οὗ σου σὺν. αὐτῷ. ἐν πνεύματι ἁγίῳ. δόξα, καὶ, κὖν καὶ εἰς τοὺφ. μέλλον--

ταρ αἰώφαις, δμάνι) -νισόμψανκας δὲ ὑδύκοῦ τὸ. αμ ., ή -Ιί --.. τα. δε εσνς ὁ σα --- 54) Τὰ πρὸς ἐὴν ν πυρὰν ρμόσμθα ὄργανα: --- πΠο]δε(Α΄ {ω:δ]- μεν ρλὲο: α΄ ή ἠσικένς Ἠ παπι, ἀθ' απὰ: Τα γολαΙ(κ οἰαναὰό κονσΗακτσε΄ 1οψαἲς ᾿1ϊθ Ῥαά ρε ϱΗρΙΜέμά 'δά 'ἠάσίι' αΏϊραραπέώς “ὀοπνάτομ ας, ἀδήι(ὰθ” κο αο Εδΐρς, πι "ΨΤᾶοτο οὲ Ἠπ' ἄδηε Ῥ]ομῦ ππδτιγτίς΄ κάδμιο, ον 36) Πωντοκράτορ. τε μάὸ ἀά ἀμρόΠαἠῦπο Φέορόν. Ἰλῥίιας, οἑβι..ΧΜ, δομς ! ετα Εὐπονλἡμάς οὀὐκοῦν, Πάφαΐε, δέν χῆς πιώτοχρύτωῦ, φωνῆς ἀκούσωμε», ' τοῦτο νόδῦμεν, {ὸ παντὰ ' τὸν Θἐὸν ν΄ Φ εἶναι συνξχεν, ὅσα Ἠ] 'οητὰ,

κτχὸ ὕσα τῆς ὑλικῆς ἐσει φύσεως " διὰ τοῦτο γὰρ κατέχει δν γυρὸν τὴν γῆς,"

διὰ τοῦνο ἔχει ἐν τῇ χεφὲ τῆς γῆς τὰ Πέρωτα, διὰ τυῦέο. περιλαμβάνει τὸν οὐρανὸν ἐν σπιθαμ ἤ, ἂνὰ τοῦτο περιμετρεῖ τῇ 'χΣιρὶ εδ ὑδωρ, διὰ ἑοῦἑο' τὴν»

φοητὴν πᾶσαν κτίσιν ἐν ἑαυτῷ περιέχει. ἵνα Πάντα ἓν ῷ εἶναι περιµένὴ τῇ ΄

περεξκτικῇ! / δυνάμὲν περικρατούµενα. Τουρ: Απάσολ, -οὔ Ααἰζιγούτα 14Ρ. 1. παρτολράτωρ λέγεται ὅτι αὐτὸς τὰ πάντα’ αφατεῖ’ Ν. λ.' οἳ. 1... ἌΊουπα τᾶχτ. «αοτ. Τοπι, Ἡ. ρ. 194 Σπα. Η. -- 34) ᾽Ανάιπέμψαντος δὲ τοῦ ᾱ-

μὴν. Ὑοχραπι ἀθιπέμψαντος ἼἌθο πα δί ἠπάίσαχθ' γἰάθοας, ἑρλατά ααἱάθπα

οσπ{ήοπθπαι ἐποί(ο Ἂο κπβιπίσμα νου ἃ ΡΟΙ7ο8ΣΡο ρεοπαπεἰθίατι ϱ1ΐλκο, Απιοντ

, τότο εἀδἁ νου ῥεοϊαίαπι, Τίασιθ χοσο Βυβαας γοσιῖε: δἱ σµη απλο ὑν- οοειεί«κει. [Ὑπ]θείπν αἀθό τετ: οι οἶαγα Όυςε πιο ἐπΦο πε ἑ- |

ϱεἩ. ΄ διχοϊνίαν: ασ ε ἅπς 4πιον απθς ες γοςλετ λαδο,. ΄Νααιες τθοίθ,

φεᾶ ρεύσίτιθ Ῥο]θμίας » απῖ, έππι ἀ9 ΄Ὕθτα τοχδὶ ἀναπέαπεσθαν υἱ λ. }.

ποὰ δομτεᾶνεε , ρπτανὰ: Δἄθο, Ῥχθυθςς απιφ αππσπ ἁ]πά Σεσαίντα 65, (οί / Τον, ἆ. . 28 |

-- σποτ πα

Ν

904 ος ΣΙΕΘΕΒΗ Ῥαδθίσιά

πλκρώσαντφᾳ τὴν προσενχὴν, οἱ εαὮ πνρᾶς ὤνθρακπαῦ ὀθῆψαν τὸ πῦρ, μεγάλης δὲ. ἐκλαμψιαάσης φλοχὸς, θΘαῦμα εἴἆρμεκ οἷς

. Ὀ .λ. ο ͵ ’ . . , Ν - . ο Θε:0 4 Ῥοἱ7οκερο Ρο μἶαίας 6ππα ΑΙΠΘΝ ἕπτα ἆλλας ἔαπι θπαενπ Ἠαπὰ ἆαπ- Ρὶθ Ἱία ἀῑπίκιο Ραίαπάας αἰὲ Ῥο]γοατρας, αἱ ΟΠ1ΠΏ60 ααάϊχοπι. δ5δ8ά ἵπ γεχβο ἀναπέμπισθαι ρ]αν 1περί Ύααπι ἓπ {119 Ύ6υΡο εἶπεν, ᾳαο Οσα(ἷο Σποβσκτας;

Φέ αποά έπος 49 ἴρεο ἆ]ο απιθμ ᾱ Ροραῖὸ ρχοπυμάα!ο που παθγι τιος- .

Ῥαΐας 4, 49, ἀντὲ νοῦ εἰκ[ῆν τὸ ἁμήνι αἱ οἱ απὶς εαοίρ βορα]άκι ο Ἱουσπίαπα οορἰίαςρέ, Ώρα παίπης Ασταχοί, αλα οἱ Ἀ. ]. 6Χ 1ο εἶπεν ᾗπι οτα- εοπίς Ῥο]γοαερί Ἱπὶ(ο Ρομέο, ἆ]]απα α]ποίκδθ 08599 Ῥεοπαπθίασα οοἹάροτοι. σε ΥΠ, 9. συνεπιφθεγξἀµεοον τὸ ἁμήν. Ίππο γοχὸ Τοσνο ἀνώπέμπεσθαι αξ ο πεθαίως πιο ἐπιᾶ εἶδνω οἱ ρενερέενὰὶ υοεἑ ἄτοίννι εδ ἀε πεφαὀ Όχοςθο απιοοθᾷθπίοα ἐφοία ἔφοίας 9.0 οεοπά ης, οεἰηαξ αὐ{θμι Ίνος αρ. Βεοίας, αἆ ἆρππι γιά 9Ψ4Λ. αφή πιλµπ, ἆθο οδαίκαο, φφα”.ᾱφ χε Ύος- χάπι ἡ]αά Θψὲ Εχ59 βοἱθπηθ. γιά, διέοεν. Ἐρρ. Τοπ. Τ, Ρ. 394. 1. εξ, Ἱαεῖπ. ΛΙ. ΑΡο]ος. Π. ρ. 131. θὰ. ὤραδε καὶ ὃ πρῃοεστὼς εὖὐχὰς ὅμοίως καὶ εὐχαρισείας ὅση δύναμις αὐτῷ (τῷ ποιητῃ πάντων)΄ ἀναπέμπει, ἂθ Φμο 190ο οξ, Ενκε) Εὲ «νέπιράίονέκο ρ. 14: ΕΥ Ἔϊεου. Ὁι -Ο..1ν. 88. Ῥάπεικα τὴν φωνή» ἀνεψώσας εὐχαριατήριον ἀνέπεμψε τῷ θᾷ χπαπέ δοία. ρακεὶοπἷς ΡΙρα! τωασιγχῖε αππθ οἱο λροπει ὤκφμο ρύοπέως οεκῖον εἰανοίκεξ, ἔνκδα ἔἴωνι απένεανε ορ ίσοε εκορέοσδαίαν »΄ Φεᾷ ἰραθε δεεγείο ργεςό- δαΐων. Θωπιφυε Ργεοακᾶϊ ο ὰ γεείώνεέ, οὔμλοφ αρέρωέ. ᾿ Ίσπρνε Γανωὰ εὐδλένείς αροεκααδοὰ; εως. λι]ακὲ ανδν βονανων -πέο.ρροφδέακο, Φου δαπ9 Ἀαπο οἶίπι οοπεπθίαἀπθτα Γαΐρνο Οερίαποσαπαε, πε ἵπ πο οκαθπῖς Απιθτν οἶδχα ΄Τ0οθ ΣρκοΆἈχοπ:, ἆροθε αἶες απ θαπσκατα «σχγαίαχ ὃπ θος]οεία, [2 Η.]. πε 4οἰῆσοί ροέ κλλραλας. οχθίίοπθα. α Μροβεήρία ρεοπῃπΗρίδα ,, Ῥοραλας: πρίτοσφας Αοολάμλθέ «44, ἆἀ9 φαο γιοχο Αιλλμρήπε απ αρβο]ασία αὐς ἑπρν, Οοπμαπέίπαι ϱ. 693, Ῥαλκάλας ἐπ τἶέα, Οἰμχεολοσὴ: ἐπιφροβιφάμενός τὸ ὕστερο» ἁμήχ. [Ῥαμὶφ 8µ19 ϱῇρ :αρὸ γἴν καὶ βίκοῦν, εαῤριίε νῦν μα), , 08:

ο ἵοσασι ποπ ἒ]ς υάἀθπίας πιοποπάᾳ ἀφ. τοχῦ]ψ απαθ αρηµαπίαχ” καὶ πίφή-

σαντος τὴν πφφοευχή». ϱ0Ἠβο αμίάθµι χρβ]λη Ρίο. νααείσφα ολακήμτα: ῥπε- οωήίονεηνκρ (ᾳπλεὰ } ο ρ]εεεεέ φυφπι Βιποήσηι: «αἰ. αμ. οεδει. ο οὔ]- επ εέ Λαέρ. Ἀθααθ- οσα πληροῦν Ἡ. 1, αἰπαρ]ίρίεος οσέφ. τέθίς /ένέε, απο η Ιθἴαη σπα θε κλκη τοὰᾶρεοίᾳε 1, απρά αἀάδξατη λοξὶ- εως: καὶ --- τὴν προσευχὴν. ἈΝοππρ επί ρτόππαοία {ο Πο απιοτ ῬΏχουςς θ509 ]ψέέαφ Ῥθε 59 ραΐοιὂ. Ίπιο πληθῶσαι ἀῑρίεας Ῥοἱσοαχρας Ότθσος 5.λν Ῥχονααίβίο 91461 ᾗ, 6. ορ δαππιαλαρ 8ο ῥκοταμς απαωὰ σαίος Ἄροίκεο, οσπα Ἱ]- Ἰπά Άπιθὰ ποα Ῥομερϱί χροιθ ἆφθεςθ, ἆπο Οεδεῖ νοῖςἡ]Ηὲρ πιαολεν , υετυοῖ« οἰζπάέσεν αν γοῦεν, δείο» ξουηι Ἰεύφίολν. ΟΙ. Επιος. . Ο. ΠΠ, 12. Εἰ- χῆς μὲν ἔμοι τέλος ἦν Ἱ. 9. Ὑαἱθαίφ ἰπίοερεοίθι Ίλαθα θεαί Φηρκα . 0ο- ἔογνηι ΙΟΟΡΊΗΕ, Ψθ]: Ίου φΡθρίαδᾶτα αῃσαλτα οὐαρταρά!, «πο οπιπῖς χαθα Ρτθ- οµρ φοπφππασμαχθίας, (ϱΟ. σᾳπθο ἆθ, ἠἰπιλὰ τοχνᾷ πληροὶ» αν Ν. Ἐ. πτα ἀἰοραίατὲε Ῥφεζηφ Οοσωκεπέσν φδεν έφ Ν, Τ. Ἔ9π, Ἱ. Ρ., 1203” 9ᾳᾳ.

Ἠρπιοχ. Οάγεα, Ἡ, 878. αὐτὰρ ἐπεὶ ὁ ὁμόσέεν τε, εελεὐτη-σέν τε τὸφ ὄρκον,. Τά. αά Ι.1,. Νέέχε ελ. κ. -««φιοελμςφ 219 Οὐφεεεε Ἐ,

». . Ὁ

ΗΙΦΤΟΔΙΑΚΕ ΕΟΟΙΗ5. 118.1Υ, 15. 435

ἐδεῖν ἐδόσθη. Οἳ καὶ ἐτηρήθησαν εἰς τὸ ὤναγεῖλαν τοῖς λοιποῖς . πα γενόμενα, Τὸ γὰρ πὸρ καµάρας εἶδορ ποιῆσαν, ὥσπερ ὀθό- φης Ἀλοίον ὑπὸ πνεύματος πληρουµένης, κώκλῳω περιετείχισο τὸ σώμα τοῦ μάρτυρος" καὶ ἦν εἶἷφ µέσον οὐχ ὧρ σὰρξ καιοµένη, ὦλλ «ὡς .χρυσὸρ καὶ ἄρχυρος ἔν κωμένῳ πυρούμένορ. ἎἈαὶ γὰρ εὐωδίας τοσαύτης 35) «ἀντελαβόμεθα, ὡς λιβανωτοῦ πνέοντος, ἢ ἄλλου τινὸς τὼν τιµίων ἀρωμάτων. Γέρας γοῦν ἠδόντες οἱ ἄνο-- µοι μὴ δυνάµενον τὸ σῶμα ὑπὸ τοῦ πυρὸς δαπανήθῆναι, ἑκέλευ-- σαν προσελθόντα αὐτῷ. κομφέχεορα 35), παραβυσαὶ τὸ ξίφος. Καὶ τοῦτο πανήσαντος, ἐξῆλθε πλήθος αἵματορ., ὥστε καταφβέ-- σαν τὸ πὺρ, καὶ 0αυμάσαι πάντα τὸν ὄχλον, εἰ τοδαύτη εἰς διαφορὰ μεταξὺ τῶν τε ἀπίστων καὶ εῶν ἐκλεκτῶν" ὧν εἷς καὶ οὗτος γἐγὸνεν ὃ θαυμασιώτατος ἓν τοῖς καθ᾽ ἡμᾶς χρόνοι ὃε- Δάσκαλος ἀποστολικὸς καὶ προφητικὸς, γενόμενος ἐπίσχοπος τῆς ἐν «Σμύρνη καθολικῆς ἐκκλησίας. Ιᾶν γὰρ ῥῆμα ὃ ἀφῆκεν ἐκ τοῦ στόματος αὐτοῦ, καὶ ἐτελειώθη 11) καὶ τιλκὠθήφετα. “Ὁ δὲ ἀντίζηλος καὶ βάσκανος καὶ πονηρὸςρ ὃ ἀντικείμενος τῷ γένει τὼν δικαίων, ἐδων τὸ μέγεθος αὐτοῦ τῆς μαρτυρίας καὶ τὴν ἀπαρχῆς ἀνέπίλητεεον αὐτοῦ πολιτείαν͵ ἐστεφανωμένον τε τῷ τῆς ἀφθαρσίας στεφάνῳ. παὶ βραβεῖον «αναντἰῤῥητον ἀπενηνεγμέ- νον, ἐπέτήδευσεν ας μὴ δὲ τὸ σωμάτιον αυτοῦ ὑφ ἡμῶν λη- φθείη, καἰπερ πολλὼν ἐπιθυμούντων τοῦτο ποιῆσαε, καὶ κοινω- νῆσαι τῷ ἁγίῳ αὐτοῦ σαρκίῳ 35). Ίπέβαλον γαῦν τες Νική-

1. Ρ. 115. Ἑοάθία πιοᾶο Οἆγς,. ΧἩ, 904. Π.Ἱ] -- 3δ) Καὶ γὰρ εὔω- δίας τοσαύτης ἆ ἀντελαμβανόμεθα, ᾶω αᾳπαίαος ποβσς οοδΙοίρας ἨαΣ. ἨΤοὰ, Έτκ. οἱ Βαν. Ἱορίίας εὐωδίας τοναύτης ἀρτελαβόμεθα, Αραᾶά ἈΝϊοθρβοσατα γοτὀ οοεἱριατα θ5ὲ εὐωδίας τοιαύτης ἀπελαμβάνομεν. [ Ποιαύτης ἄπ {οχ- ἔαπι τθοερίε Βίτοί. Ἠ.] -- 36) Κομφέκορα. Οοπίεοίοχθ» ἀϊοεραπίας ααῖ Ῥορέας ἕπ απαρλ(θβίτο οοπβοίεραπε. Ὦθ Εΐ Ἀπείοπίας ἵπ Νεχοπθ ο8Ρ. 12. θί ἵορθρλας ἈοδΗρες {π πο» αἆ Ἠπαπϊήααη. Οἱ {8πιθη ἵπ ϱ0 {α]]ὶ νἰἀθίατ, ααοά οοπέθεοιὀχθ» Εδσαταπα οοπ{απάέ ου Ῥθριϊαχῖϊ, ΊἈοθσαπθ οπἶπι οοπ/[θοίοσθ» οσπι Ῥορεΐφ ρυρπαβαπί οἶοιέ ΡεφΗασή, αοἆ δἂά οοπβοίθη- ας {οτᾶς Ἱπιοραπίας, οἱ ααθπἀάο οΠρτβίαο Ῥθρίαθ δίτᾶβθιίι ρορι]ο πη]η- κοπιας, απί αἩπαοιίοφ οοπάπρθραί. ἩἨ1 οομ/Γεοίοσε» 1αποεασίὲ ἀϊοππίας ἵπ 6ορας Ρταορἰά[α]ίδας Τατασοαί, Ῥτουὶ οἳ Απάτοπϊοί οδρ. 10. 1γαίως ϱ/α8- 169 παμᾶαί Ἰαποθαγτίς 169 οεσϊᾶϊἰ.--- 37) Ἐτελέόθη διτοῖμ. ἨἩ. --- ὄδ) ζοι- νωγῆσαι τῷ ἁγίῳ αὐτοῦ σαρκίῳ. Ἠὶο Ἴοοις ἱπρείτίς ποια ἡ11ς 64, απάρρθ απαὶ τοιιδαδίπιηται ΟἨσὶκήαποσατα οὐπραθίπάίηπθχι, 8ο Ῥεαθίθτεα χα ήοποπι οἶας ποβῖὁ ορίοπάἰε, 1άθο οπίπι το]]ᾳαῖάς ππατίγταπα αἩᾳαδα Ἰθβθσθ {βηΏίο φιπἀΐο ορίαδαπε, πὲ οὔπι εάθπι οΗθπι πασαἰν οοπαπιππΙσβσθπέ. Ἀθο ο0η-

923

390 ΕΟΡΕΝΗ ΡΑΜΡΗΡΠΑ1

την τὸν τοῦ "“Ἠρωδου πατέρα , ἀδελφὸν ὰὶ "λνης 9) ἐντυχεὸν τῷ ἡγεμόνε, ώστε μὴ φοῦναι αὐτοῦ 1 αώμα, μὴ, Φησὶν, -ᾱ- φέντες τὸν ἑσταυρωμένον, τοῦτον ὥρξωνταν σέβειν. Καὶ ταῦτα εἶπόν, ὑποβαλόντων καὶ ἐνισχυδάντων εῶν ᾿{ουδαίων, οἳ καὶ ἑτή- ᾿ ῥησάν μµελλόντων ἡμῶν ἕν τοῦ πυρὸς αὐτὸν λαμβάνει», ἄλνο-

εοπῖ θα εοπεπααπ]οπθ εαΛοέοσαπι παπα οκ (μοῖῖο Ῥτοδ8ίοίας οοεῖἸοεία;, ρος βάεπι οοἱ]]οθε, 8Ρθπι αο ο]νατίίαίθπας Ῥοχ 58οτᾶς θΗἶαπι θοσατα χολαπίας οἳ Ῥίρποτα, οσἅπι {ἐραῖς οοπιπιππίοᾶσθ οαρίθναπί, Ἰίβαπθ Θσταπι τολφαίας ἵπ εοθαιοιοσἠίς λοποτίβου οοπἀάθραπε, {βίᾳαθ αποϊαππἰν οοπτοπ/θπίθὲ, Δπΐνεν- θατίατα πιοτιγεἰἡ ἀϊθπα οε]θΏσαβασε, απο χαἤοπθ οππι ἀθίαποῖο σππατῖγτο Ῥοχρόίπο οὐππιαπὶσοσπίθς, πε {θλδίαπς Ίβθο θῃἰνιο]α ράπ]ο ἑπίτα. «ΑίΠαθ ὶάἁ Εαεϊθραπί 6Χ Ῥχαθοθρίο δρομο] Ῥαα]), ααὶ ἑπ ορίριοῖα αἆ Ἐοιι. ϱδΡ. 43. οοπιπιπΠ]οβςθ Ἡ05 δΔποϊογασι πιοπιοσΐν 109, ΟΌρετίο ΟΡριλίας ἐπ ρτο Ἡ. γοχρα ἴ]]ὰ αρορ(ο]ΐ απεπιογέ αποίογµπι οὐφεπιιῖοακ[ε Ἱῖα ἑπτθερσοιαίας, πί ἑάδται αἱρηίΠοθκάέ, ααοἀ οθσχτο θά »ερα]οτα πἰατίγταπι. ἈΝεο αλίος δη παὶε Ἠ[ατίας ἵπ 1ρχο οοπίτὰ Οοποίαπίίατα δἳἩ ποια. Ὀςθ Ίο οοπηπιαπᾶσπθ Ἰοᾳΐΐέας ἨΠατορ]ῖπας Ρτελογίος {π 1619 Ῥεροσμα θἆ Ὑα]οπ πίστιν Ἱππρ. πλὶ ἆο Οσγενποἠς ααἱ εαποί Ῥαπ]ἱ ἑρκοτατι ᾳαοπάδπι απ κ εἶς παθπιο- τῖατι ἀθγοιβκνίπιο ὀρ]δυτοραπε: Ἠαδεπίος, ἱπααίε, δεοιη Ῥγειδυίενου εὲ ία. εὐπος ἐῑέα ἡΠίδαίαε Πε, βεΥ φμος Γγπεδαπίν ἀυϊηφ «αογαπιονέέα, 1έκα ιθὴν 6πῤε’ Φεεοναίο Ῥεαἰείπιο Ῥωκίο. ἙῬϊ Ἰαθυ απἱάθτα ἆθ ραβςσο οσῖα τοῦ- αιἰαχαπι ᾳπδθ ἵπ οοεπιε(εχν χθοοπάθραπίαρ. Ἐαΐι δὲ δαν 11ος οουΐν εθπιροσίρας, πε αἱπρα]ή βάἀθλίαπι χοἰαυίας πιατίγχαπι απαεοππισαθ παπονᾶ Ροίΐπεσαπέ, ἆθπαὶ Ἱοποσίβοθ φθεναχθαί, Ὦς απο πποτο ααάί (αἱά ὀεππεσῖε Ἐπιοβίας ποσίος ἐπ 56ΣπιΟΠθ 2. ἆθ ΣθΜπστθοήοΠθΘ: Λο επἠν ργοἑεεῖ φωσὴν. ἑποίδε, οεἆ αεερίενς θε τε οποζίοα ον ο δακίαίεννι ἐδκο «ολο

α«ἀμείνεγαὲ αὐκεφαπᾶο, ἆσωί φεεοκᾶέ, μὲ εὐπεκεγννὲ ἐπ]ηηιίονκα, ᾖάεῖες ἰδ- 2:08, Άοπονωγε δἱ φκίᾶ ο πιαγηγίδνα ομηερθενίκἐ. Ἠπο θΗΐ8ται τοοχσπά ο 601 πιο Ααοργράυταα, ααὶ πιασίγταπι οΟΣΡΟΣΔ ποῦ Ἠππιαραπε, ο ἀοπιὶ ἐπ Ἱθοία]ίσ σεροείία οχγαῦαπε, πὲ χείοσί Αεἰλαπακίας ἑπ γἰίῃ δ. Απεοηηι, [Τιάθ ᾳαθθ Π4ΟΣΘ 8.0 ᾖ. 6. θᾷεθβίθ ἀθ Ῥείπιαθτᾶο θοο]θνίαθ θχρα παατίγτου 6ὲ οαποίος γθποσθ(ίοπθ 8ο οσΊίᾳ ἀἱεκοσαὲί Οναπενγ. Εογθείτιπς εν Ἐοο-

υνεξ Τοπ. Ἡ. Ρ. 405 »ᾳᾳ. Ρ. 613. 4. οξ, Ἐπαοθς. Ἡ. Ε. Ὁ, 1. ΟΥραεΐωας,

ορίε. δ. 13. ΕΗ.] -- ὅθ) «4δελφὸν δὲ «{άλκης. 'Ἠοο ποπιθα ὙΤαςίο ο005- Ἑπρίαπα ἴπ οοὐἱοἶδας ποστὶν {πγοπΙ. Οοάθχ απἰάρπα ἈΤθάίοβθας «4άλβης «οκζ- Ρίαπι Ἀδμθε, Ἀοερ]Ιοτας απίθπι «{άρκης. Οοίοσὶ οοἀῖοεο γα]σδίατα 1θοἱο- Ἀθπι τεὔπεηι οὕπα Ἡπβπο, 36ἆ οὔπι Ἀ06 ΠΟΙΙΘΑ 19ο Οχαθοασπι αἲί πθυ 1.αήπατα, παβ]ίτα «οᾳαἱ ϱἀμίοπθπι Ὀεορείδπατα, ἵπ ααα Ἱοείίας ἀδελφὸν δὲ Ἕλκης. ἵΝαπι Α]οθ ποπιθἨ {ας ππλέαατα ἐπ Οχαροῖα, οἱ ψεαεοίρας αριά Βπιγτπαθος, αί ἆοοθί 1ευαἱ δἀ βπ7επθος ορἰειοῖα. ἸὈαεοσία. ααοφαο ἕν παπα, οχ{ρίο δανἰᾖμὶ οράἀἱοθ ποχΐρεατα Θ49 ἐθείαίας ἀδελφὸν ὃδ᾽ "4λκης. 0π.αι έπος 1θοβοπθπι δανηΐαν οά οσασι δεί αἱ ααὶ Ῥθπθ” που 5, παἰπίπιο κά- ποίατ]έ, [άλκης οπτα ΒΙτοίλίο ἀπ ἐεχίαπι χθοθρἰ. ἩΠ.]

ΗΙ5ΤΟΒΙΑΕ ΕΟσΙΙΑ. ΙΒ. ΤΝ, 1. ο

οὕκεια. 40) ὅτι ούτε 9ἱ) «τὸν «Χριστόν ποτε καταλιπεῖν δυνησό-- µεθαι τὸγ, ὑπὲρ [τῆς τοῦ παντὸς κφσμορ τῶν σωζομένών σωτη- θίας Φοθάντα, ι οὔτε. ἔτέρόκ τινα σέβεικ. ..Γοῦτον μὲν γὰρ υἱὸν ἄκτα τοῦ: Θεοῦ, προσκηνοῦμεν, τοὺς: δὲ µαρτίρας, ὧς µαθητας τρῷ αχυρίοη καὶ μηιησὰςν, Αγαπῶμεν ἀξίως, ἕνεκα εὐνοίας ανυ- περβλήτου τῆς εἰς «τὸν «ἴδιον βασιλέα καὶ διδάσκαλον’ ὧν γένοιτο καὶ ἡἱμβς συγκοινωνους τά καὶ συμμαθηρὼς γενέσθαι 43). ᾿1δων

40) ᾽ἀγνοοῦντες --- --- γεέσθωι. Ῥαΐοι ἱπᾶθ Ιποπ]επείκαίπιο {1ο έθπιροχφ ποπάαπι ἁῑτίπαπι οπ]έαπι σηατεγτῖδαν εἰραίατη Θ.49. ΄ Ἑρτορία ΠΜάοσαν Ῥρ- Σποἰούα αρέοι. 1, 199. (Κλλὸν' μὲν. τὸ τιμᾷ» τοὺς µαρτύρας τῆς εὐσεβείως τοῖς ἀνωθήμασι, κρεῖττον δὲ τὸ Θεραπεύειν αὐτοὺς οἷς ἐποίησαν" κατορθώµασ». Διπιϊ]ΐέος (ΟΙνεγκοβίοπηςς βραά Ῥ]λοι. Ε0]1. οοἆ. 274. ἐγκωμιάζονται µάρτυ- ῤεο, οὐχ. ἵνα. αὐτοὶ {ὸν Ιπαινον λάβωσιν, ἅλλ ἵνα ἡμεῖς διὰ τῶν ὃπωινῶν διαναστῷρεν πρὸς. τὴν. μβμησιναοξ. Φωέοεν. 'Ἠάνοά., πρ Ες Ρ. 811. 8. 5. Ὑν. µάρτυρ. Εανεδίην οσον χιθβΏο..ἈΟπΟτΘ οἱ ἑπρίὸ ταθλοχ) πωείγεθς Ῥ6νν8- σσέας ο. ὰξ, 17. ΤΗ, «12. ΜΜδεν. ὰᾳ ἄάρθ Ἐπς. Ρ. 64. (6ἱεσε] ον. Πελοῦ. ες κ. 6. Ἔοπι. 1. Ἡ. 1άθ. μοῖ.. Ἡ. ζαπι Τοςο Ἀοχ χαΐπαν φοασίίας ὁχ τοςδίφ οὔτε, ----«σέβειν θί τοῦτον μὲν γὰρ υἱὸν ὄντᾳ τοῦ Θεοῦ, προσκυνοῦμεν, «απο :ορβομαπίας ΄ ἡλ]ς: φοὺς. δὲ, µάρτνρας ἀγαπῶμεν ἀξίως, Υθίοσθην δοἑ]θκίωα ουλῦ σένίνς ΟἈτὶέτάδα Ίδηφπαπα. ἀοὶ Ε]έαπα 6.56 Ῥχορθοπίαπα οϱ0-- ἅθχα Ἀιοόο., «πο Ραίσθπς, οἱ σαοίθ΄ νά ἀθίεπάίξ «πριοέἑ Ὠεκχκωδναίρ-- ᾶσέεν σπα, Ῥ. ϱ. 26 --.. ἂδ. ο Βώισλωπε Οκΐᾳς 'Τσια. Ῥ. Ρ. 91 ---6θ. ᾿ Ἠίαος {κιλα 2 εροελ εἰᾶςν. Ἐκαίε. ἆορπι Ῥ. 259. θᾷ, ΙΤ. », Σ.οενς, ἔπς : ααίε, ορια, Ῥδκύιπα -------. 0.8. ακτές περ εί, «ερνο εωζίωπε γοξ- Εέουί Οσο, ωέ πι σα θα, ϱ Οληἰσέίωκίς εχλέδίθωνε Γίε ἄεον- οὐ αέ. 6. µαρεὰ .ᾱ- Θ.:ὅν -τ ὧφ Φεὸν. ---.Φέβέωνν 9χ9 θαΐπι τοὶ 4ος Ἡν. ἓ.. ἑαῤῤσοατὰ 4ορνοί 1. 1. Ρ. 39. : δα «πρ. ανα Λία ον οὔήκε ϱὐ- οσςλνοος: ο«ἶνενι 66αΛλχεν «Ἠνπακν ν. ο. ω. σα νε 4 δεγεενε, ελ], οάέν νου εὐκθσι ἀεδείρ ," υεῖελθε οκ μι ψετἰολέεί ούνὰ --------ᾱ- ϱο ὀ]είδὸ ὁαοᾗ σεν. Ολνίάς, ὧεν δΗίεν ἆτ' Νεϊρίουν ανά Κέελε, ἄεν Οεφεκεαιά ἄν ΣΤ εγενηρ. Όκά τυοῖδε καν ὅσα ;, ωσεί ἀεοί, ἐν οίνενρ- αἴόε; δίκα 100: ών. εἶπα ἨΎ επε]είολωκρ μπᾶ «4ροίλεοιε Λελπιεν» 5ο ωὔναε ἆασλ ον Βνουυπεν] ου ἶει δεν ὧεο Ογἱαεσέῥωοκα εἴτωας ακασθεν, 8 Φολιοὲ οοσἱέε” {9 ἀέεος» .4νέ μἱολέ υοεΚοννέ. Β9ἀ ος 1 απφαοἰν εεεῖ- ἀαοπὶἰὁ η ροµεο οολδαὶ δα «αἀορσφεέοπειαι Οὐσίοί ἑρδαπα Ῥκοδαπά σε, ααοἀ. έδαποα, αἰπασ] οκθὀόρτο νῤοίας «αρκει ]. Ἱ. ρ. 38 2ᾳ.., οταν θίἶδπα 9999 θπἱκάιαο. Β. --- 41) Οὔτε --- αὔτε εεοῖο Ἡ. 1. οοἱρίατι γἱἀθίας, Όσα οπίτα θ.ὲ ποβανο «ωζαλιπεῖν τὸν «Ἄριστὸν Ἶία {π1ΦΗ, 1ῖ φαοθἀ {ῃ Ίου ποᾳ Ώθοεδ» σα3ο οοβἑαίυε, οπ]ίαν αἱ ουλόάστα οχκλροηπῤας, ρἶπιαὶ οχρεἰπααίαχ ρος ϱ6- απιθμς «ἑνερόρ τινα σέβειν.. Ἐλφθι ἁρίίας φεπα5 οι Άθφαο Ολκἰφέανα χο]ία- αμονφ, ία υἱ πθρ͵ α]ἶηπι ο0]ΑΜε Ώθσαο ΟλκΙκέπα χεαφηθχο, Ἱέα πε οταν αλ ἀλλ ααλέαπα ἐκίραρτηπς.. οξ. 11, 23. Ρ. 256. τὰ, Εενλκανα. δά Καρ. Ἡ]οά,. Ῥ. ᾷᾷθ. κ.π. αἁ Ῥ]λοσί, Ρ. 140. οἳ, 1 ἐκ εν, πειίεώ. σα. ). 48. 3. .ΕἨ.ι --- 49) «Συγκουωνούς τε καὶ µαθητάς. Ἀθοίαο ἑ οοἀἷςς

200 .... ο π- . » ας

Πολύκκρπάς, «οοιούτοῦ.. αώεηζόωτό. αὐλόνρι, «ῶν : κατω τ τή ἆμιρ» ναίων - ἐκκλησέανιφδόληὼν, τν ἑατορίᾳὸν ἐν. ᾗ δεδηλώκαμεν. οὖν

κ...

οπίκα οανγνέκοὰ ὀδικόν ο σσ τμ φωὴρρε σιοᾶ ον ονὴὶ εὐαπρόῖίδ Οκρι δοπφεπεετἠ. Ετεκδν ὀκίκη ζενθνα' Ργαίᾶθνν' Ῥαέέεπῖίω ασ {ο]ενοπ)ία Φωρεγα- υ0. Ἀ Λας ναέϊονὲ ο ΕΠΑΥΤΗ ἑογοπά ἀδσριως, ια οι αρδαςὐδὲέ αὖ- «νε οπεπίδιιν οσποι]ά Ὑαοδι ΕἸοθήβεαϊ ο εώς Ῥάηνος εἰ δεποαἰοίέ ᾿ἀοηπιύεικά Ἠδεέγωνε, ῥνδὸρκά(όγενε ᾿ὀδυρογιώης αοέζγογπέ, εἳ οαήλοϊίοαδ Ρεν ἀπένενσωε ον- δέτι δεΤέίὼε ραυηαὶ 18ὲ νὸς φιάνν μδ σα ωὲ ἐνοία σκαε δοεία γκνέ Νανα 6ΧΡΟΝΕΥΕΛΝΜΟ. Ίου ύενο Ἱπργοερεκέίωγμηε ὀγενέ οοφιρεπαίο᾽ ἑλάϊεαυθνιὰ Ρο" παν πουμμα ΠΜανεώήι θναέ νὸν θδϊ εφ ὠοδομογίέε, νοβίαπεκα Εξ αἲ Ῥνανοὶ μέν δλὰ᾽ ψοοζ δὲ οβινὀδανε Ὀναλονέδτε δές, φνο εε α΄ ἀολεέκωνὴ Ὀμιοδὴ αμ, αωέ εχ ων Ταπκὰμ) {νοσεωιφο. υμζε, εΆφίε, σμὲ ργάξέα εωα ἂξ- ὁνε' ἐθ]ρεπ]ία οδίπες ποὺ ὃ όρη ομώκέ ἀἰδίονλιν ροίεί ἐνᾶδέενε, Ρεν δέν) «λεει ' εεπὴς ΕΝ ΝΑ ᾿ ἄροεης Οσο οί ἀσθία, Άοκου, ο Ὕ αὰ αιαΐρσίως ἐν εἰνεονῖα, πιο! «δαϊωέαῖς ὀδηίου ὀλ)λειος, αάνδενον ανν κοδνσε ο!” δν οα]ν/ακξ, εξ Εὐαγόδδηδς λἠρρώβδριε δοτ(μλον ρη Όπ ἀἆρηιο θα: Επουὴο Η Φ1ΙΘΝ δερία «ο. ἡ αδν ολολᾶὶν εελενές Χιωε)Κὲεί, αλα ανν. «7. : ζαλεπδας Μανθέα,, Ππαρκο εαὐὐωίο, λόνα οσἰδ.. (αρίκε ονὲ αὖ Ἐδογοᾶεν ροπέῤ/βροο ΙΗδίαο' Ρίμρο. Τγα[]αμο, δὰΙνο Οναᾶγαίο Ργουσκεκᾶς, .. δα κίε ες θαδεπίᾳ-ἔενω ΟἈνέείο, οιέ Ε1ονία ,«λονρε πικέοσίας αο {ην οπτεὰ ἔσιυ Ρο ππν εὸ ἀείωεο: ἐν ᾠδίαειν.: Ορέωφειθ υρό ἀοπκώνο ναΐενε, }γαίνεο επω φἐραίνε, ἐπ]ιαενεπέεει Ῥπαεούμες αέφιε ες χεον Οµγα, οἶωι Ὁμο ῥἱονί εξ Λοπογ ἀεο ραϊγὲ δᾳπείοφεε. εριι, οὗ εαῖψθεπε αλοίογιε ἠπὲ οἷοοίἑ πε ϱ ἄεο. .Θποριπι εχβρ]ο βάκνως εφ δεαίκε. δοπέωρκε,. -4ἆ εκὲς υεαερία ομέαΊναιε αἱ ἐν σερπρ ΟΛ ἔσειπε Άρδεγε ΜΠΕΤΕΩΙΑΜΝΝι Ἠπες Ακ Άδγο ἕν- Φαςίν ἐδοοίρωδὰ δοι Ροΐ/κωτρέ - ἀεοονώρσ Οαέμς, φιῶ εξδοοι. οεγ κα οὲ- ο {νπαρω'' Ἐπο Μεγ δοαγαέοει ζασυπέλέ ἐγακεολέμεξ. ελ Ον οχοπιῤβίανὲ . να 6 επο οηυμλὰρ . .Ῥοελας ..εβο.. Ῥέοπέλα ον δκρπαςίοἰο οοιοτέρεί,, ο ενεην. 2ἱοννα αν Φκοευένἑσήενν, οί Βά]γοφερωρ. µεν υἐείδκεσε επ: ιέλά γεικζαβοεὲς ὲ 9. Απζις ορείωγδος οµο : ιερὰ δείψείωίε ας Σοπρωφιακαίε (επεροκέ ρεομε οι. «ΙΙ «δρρνί, οοΏερ ών 14) νλδ.νδ/ δε μπε «εἶροίέᾳ οκ εοὕέρφὲ «ἰοκέκνο. ερ αίκν λοία Οµἱνε, α. νι ληά , φαραίο. ρύνω ακι εν οαεοί φας. ενζατωφιο ινάφιεν {.. ο” “- ο ὃν -.. ἨἩφεςι ἠάσνοςι .- δνανόζαὰ- 908 -- καν ν λκειτο απαλή φεολρὰμφιδόας αὐμἀπιοδέαιώ Μὴὸααοφπο ὀκεργαπα 19βοτστας.. ο Ἡ ἐν -οπΐοο: Ἀπίαν αμίηοἰαθ -αἰνοάσια | δὐΗεοωείαν σλοσετοᾶα, 'Ῥεύπιωνα θεὲ, Άδης: ορἱειοϊακὰ δα οδλὼνο.ροςι: Ρὸ1γεαύφὲ ὑπακεγδνα, θὰ αζφωαπιο Ῥομιιιοπέροτσ) α Απεγιασίο,νοδέρεατα- Εαΐθος, «αν; αχ ΡβσἸνοΗθείωςοὴ 4ᾳ δα) χἑαρέ πηονενγίο:.ζαµνας παὐίααι Δο σπωσσφ θε, οπάθνκοη:, ἀέσεων οι ἀοταμέ αἲ ΑπΤαωαθασαπαι φεο]ρκίοιὰ, εοβαπίθυ υέ ὁπώοία Ύπαο ἐκ θα καλά αχ Ράμόπαι βερθο Γαθδαρς) (αἰπεί]λούαι :ροεφοχίψία οὐ ἆμκον. πφεχθαέα»,

Ὅα θά μιῤοις λλνρηφεἰπίο ρεροµέέοταπί Θαιγτοοἱ ποχέρία αά ἆμεοα. εμέσευ-

«19 ασαια ἐν ταδαίρας Ἀρύθπαας, ζά θαίοπι ου )ἐράδεαφε ίο νοχβάο. »ὁροῖς μὶς. οὖν νὐξιάρωκα.. διὼ υπλόνων ὁηλωθῆας . ἐρμῖν τὰ . {ενάμινα, οις,

/

ΗΙΦΤΟΒΙΑΒΙΕΟΕΙΡ; ΠΡ. ΤΝ, 15. δ6ε

νυν ἔπάτολῷ ααικκεθμέναις, ο δα τη. αὐκῇ νδὰ ἀλρὲ αὐτοῦ 70” -----ρος εκ ανν των" λε ση ηπ εν π ο ”, «ν΄

δεοπιάὸ.. Ἀοιαπάππα, ο, Σο] οαχρὶ ΄ πασίντλμαν Ῥφμμίτα μμ Ἡδο -αρῖς φιό]α ου πσο]] οὔ ία ναζεστ]απι αρροἰώαή. Ναια δι ἠπλιὰό οὐίιο]αο αἶαπε Ἀπαγιπαθί: σχεδὸν 7ὰρ. πάντα τὰ προάγοντα ἐγένετο ἵνε ἡμῖν ὃ κχύ-- 1ρκος γωθεν ἐπιδείξῃ τὸ: κατὰ «9. εὔαγχῆλνον μαρτύρερ»,ι: Εξ ψ θσίσρτας ορἰλζα]δυ ρατίο οὗ τὸ μαρτύριον πάντες ἐπιδυμοῦσν μιμεῖσθαι, κατὰ τὰ ΕὔΩΥΣέλιοΥ. Χρισγαῦ. ενάµεχον. Οας. | ΑπίοπΑ. οΟµέοπ χα ογαμᾳο]ίφ Θμτίκή τος οθίαχ Ἄοο Ῥοἱγοαχρὰ , τοαχισσ]οπα, ΠΙτορίααθ αΠοσασί: ταεῖρποπα. διαγχηθθ]ν απο; ροἱορι Ἐ1χοβερῃΣ Γαξεκίς 605, ααὶ ἑργατα. Ροςβθ πςΡβπέαᾳ., εκοπιρ]φ Ομείρά η μμρομαηρ ἆρπθς. ἱεάρεθίαχ,: εἰ φηοὰ ἡπ]αλειβίρτα, ρεαρεὶά( ρᾶ- Ερριία ΑΛΑ. 2αρθρανίῃ Ἠλοὰ. ο βη, αὈδεσγθπά μπα, θἡὲς, Ἀφῃο ϱΒΗΙΣΕΠΑΘΟΣΙΦΦ ϱρἰείοίασι Φθβ]αίρτη Πῃ/ήθη,, ζπβ, Ά, ΝΤατοργ. φοαρίαῖα τοχο; {αμα .Ε νατομὰ οπίας 9 0ΟΠΙΘΧ οκἠφρχήρρθχαπέι Βηχρπάρί μαχρααρὶο. 5Ροφιαλ/. οφ, ιαπὰ 1 ααἱᾳ, οὐ Ἡοιφη ρου, Ηεος]ν -ἆ ρε α«ποᾳπθ τετασιμα, ΑοπἰμιρΡἠκ«μΜΝΑ αρρρουϊέ, Ῥομίεοτμο (Αοἱβαβμαα: θδὲ, 4πφά Έ91ΥεασΡΒΗ. ρβύ ο4θ, ῥῥο]λὴς ἀῑρ. Αρουβάρι Ἱπορ ας Σαη)λ1ρὶ, ιδ. ΑΦ:,.«Απίο ἀΐθπι 7. (λ]ρμάβς ὈΤασείολκ., Ὀμνοχίας. σααὶ- φείι ἔαπι ἵπ πθεῖς -φρὰ ορίρίο]θτι Βποχπββησα» ξαπα, να ἠητα ἆὲ ΑΏπο .60µ λοια ὈΤορρῤοπωτα, ϱ Αείαπρσωτα, «βΡι 1 ᾿Αβϊχταδε Απιχτραρρς, Ῥχβθίος 10 χρια τεἰἰαββεαμε, «ΑΑἱΑ8. οἰνλαξυπι, Ι1θΩ561ὰ Χαπιμέσιτῃ ΕΧΔ1ΑΦ6 {μέννο α ἀῑα 2ύ πιεποὶς ͵ ἁἉταχή.. 586ἀ οσπι ϱἆ 1ά ρεορηπόά στα ααἰ]λι χθίίοηθία αοχαίκ ἆπ 60ος Ῥορφαμα: 1ἱ θκκθα κ]... Οἱ» οπἷπα οχεἀθέ, ΒΒΙΣΓΏΔΘΩ5 1η σ1θή» οίαπι Γαυθάοπίοθευπα ἀἱκροσίίοπο α χο]φαῖν Ανίαθ οἰνάαι)Όμ, ἀλλνθηνίκκο 6ετιο εἰ ἰια. {ιήκοθί, Βπιγεπαθίὶ ἀῑθπι απο Ῥθῤρας 54 Ἑο]σοασρμα, αιοα {8 ἀεκήρπβννρπε, τί Ιορίίαχ ἵπ Ίο θρίδίοία:- μαρευρεῖ δὲ ἆ Κ[ολύχαρπος. Σαν. ΦΘικοῦ δευτέρᾳ. ἑαταμέναυ. δεά φά νἰ(απάθτα ας ας Αἀϊθοόθαί καθ’. ἡμᾶς τοὺς «ἔμερῥαίους, Θθιοστα δι χβΘΟ». ἑπ, θλαῖ ΑΟ πτεπδίαπα σποτ Φλκροδ1άρπθ. ΡΣΟΣΣΑΗ οσα Ααἰαμίς, ροπαρπύκθς ἀθοθεί οοἵα. Ρἱρηὶ τοακιγτίμ,

απὶ ΡανμΗ- ο ὄπιχτβθο {η Ρεεεσφίρπε Πασασπᾶν ἐπ ααἶδιρ. αι οκ] λίατν

Έαεο αεία σωκὲ -ακ]ίο ργοεοπομζε απίο 4, [ια [{αθίές περνς Ἡοπιαποτμπε, «άτίας αμίεπε ΜΙΟΤΕ;. Φερίενν, «τειφῖθ μιζςοίμιο, Βροίέαν ἀπ: οἀτοπίοο «Αἰθχδω», θχίπο Ἱεραχὴ, ὁ. σελ. χατὰ ἁονωφὺς. μεινὶ. ἔκτῳ. β. Ο ἐβίίσι Απιγεγηαοὶ, που ἁλίος πιοθμοθς 8μο9 οσάίπαν θσίαὲ . «άα8τὰ οειοεὶ «Αρίαπὶ, αρμὰ Ακίδηοφ Σρτο παρηρῖ ΧΑμ(]μ]οἳ, πάπα ἵπ. γλορβ μπλα σα ρθοαπάσπαι ξερει α αεί ἀΐθπι {πα αἱάθείς, {άθπι «σοφαο α Δπιγσπαθίν οῥνρεγΑίμαι «ΐὲ Ώθοθήμθ 6με. θμ8χο 9 φβίνίο]α δµιχχήβοοσαχα 4ο πμθτιγτίρ. Ῥο]γοασρὶ, φοείβθι ἀυμα ο πρὸ ἑπτὰ καλανδὼν Μαρτίω», αι Ἱορίε τοίμ» πέθερερη, ἵαπι βθοιπάμ» ἀῑθς πτεπε]α Χαπε]οί βραά Φπιγχπαθον θὲ «Αδί8ο6 σοαἀθῖναί ἵπ 7. (Οα]επάαν ἨΤασείαςς 6εκίο 0. 4ΐρ., 23. «ρολἱοθί Εορεμασὴὴ »ε{ δειγεπθοί θέ οπιηρά Οσαροί σπεπιο- χἶαια: ραπφ, Ῥα)χοβτρὶ 4επιρος ορ]θμχθσευπέ, μυ οοπαίαὲ έππι εκ οοῦς Ῥἱοπίᾗ χαοριγτ]ο, ἵπηι εκ Φ]απαθὶς ΟχΑβοοσυπα, Θποὰ οἱ απ οπα Ὀδεεσίο ποδῖς ολ]οίαί, ἀῑσπι πιορμὶ καθυσεί φαο Ῥδμρας ερί Ρο. Ῥοΐγοασρα», παπι 0598 οαἀςκθ {απ 7.. Οαϊθηάλν Ἀἴασῖας ». χραροπάθῦίσαας οὔρομχαπα ποὺίθ 949 αἲ- απο ἱποθμροχία», (Πποάπαπα {αθσῖί πνβββυπα ἀλλά δορναίασα, οσἶαπς Βπαγτπβθὶν Σφοΐα εν ταθβῖο, ἴατι ἵπ ορὶρίο]α αά Βλλρπιε]ίοπφθς ἆθ Ίπας- εγχἰο Ροἱσραχρί, ᾖμα ἐν βοιῖη Ελοπὰἰ,. ϱΟαρεΙ]αν ααἰάθιῃ Ρείπεαπι καδΌρίατα

[

-

3 «-.. ο ΕΌΡΙΜΓΡΧΗΡΗΠΙΩΟΥ

φῆ “5) καὶ Ίζλλα. µαρτύριω δυνηπῳο. «κατὸ φὴν οὐ κἠν ..Ἀμύρναν πεπραγμένα ὑπὸ τὴν αὐτὴν περἰοδον τοῦ χρόνου τῆς τοῦ Ηολυ- ἁάρπου μαρενρίας' μεθ ᾿ὧν κας. χαια Λ4αρ-

αφου λ. . { . ο. . 4παάταρειῖπιάς Ἶία Φον ὀπ]επιανῖε, Οαἷαν ουπἱθοξαγσὰ΄ ρεαποίας ααὶ χοἑ

16. 'Βοά ΣὰΗι ἀῑσιὰ Ίρεατα φὰό ραννάς οοέ ο. Ρο]γοασρὰκ, ος (αλάκήαε εδ.

ε6Διόην ἀοβῥηώξατα Ἰμθάσιακ, ὀρ Ηήνην ποη]οδε Οκ 1δηδὰν Ἁατιλας, Ρεαθή πέλέ 1ὰθό φωζάστα Ναδἰοίο έετα ἑ«οπιρπίχαἓν εάθήί, φααό εάλτ δαί τιοπεῖς ϱο- θείας, πι οπιπῖανι οχοπέαλ {πο ΦὸΙραἩςἐυπβδίαατας, ἁάαίι Ἰπουγεῖὰ ὰὲ σιθβπο οαβδπίσ ΄ σὀπίθειαΗς εὐ Πάάδροτα ιτ’ οσο σα Παπ. Νεσαὸ Φλῖπι ρτυΝανἒο Ἰοκε, Βτα/σπαθον ἀῑθηι απο ῥδέσας δι Β. Ῥυ]γεαχρίας, ἑσπος Φαιλό;΄ απε πκίλΊεπι οἵας ἁ]ῑο ἀἱ8 ααατι ἠαῦ ρβνήαν Ταδαί, ἑόάμβαφέ, ρε” όντα: εαδι Θανγιάδὶ {π αυ {δ΄ ἃά- όπιο ἑαςός θρ]κέοῖα ἀϊφετιο ροἳό Ἱοθαέας, 6 ἁποίά μπας ἀῑεπι “εἰάὁ πατα[οι΄ ρίο κ λπίοαὰδ θέκό' "Εε]εχαιϊα- το». φαάκε ξάὰν ῥαήχσ αήέρ΄ Ρο’ Πιν λανὰ » . Ῥααεἰμκίά Ῥνσυη Απκονός {4 ὁνι; ' Φοισρίαια: ολους απμΝ ᾱ- ρθνάῆσηθ μ. Ῥυ]ἑαχρ! ε- Εσαχέσέ δις πἡθος' παιαΊσαν Ρ. Ῥο]γοάτρί ὀάοβγλεέὸ 7. δ91 ο ἆὰν "τά Ηθών, πδξας Ίωνα σάο ὀχἰνΗ(ήο΄ ἀθ ἀἱό ρα. λοπίς οἰαέ αἰπρ]ϊδά ἄπλίταχός Ώρος ἠοναση ὗ αἲοὺ 4 πάρορα]ωα «νά, "ε Ἱερίέ νεέης ἑθνρύον) οἳ τογηµί-όκεο ΄ἑοΏναι 1ος» Ἀθτα αεξοτα σι ᾿ δΙοαἸόχατα απιριὠν »᾿ ει Ὑοίαρ Ππιθτμεειαιο ’ κ είδαν τοιοσίνας μα μὲς ΛΤ5Ν. α Ῥοηππήο Ἀδόσηπία 7. α]σοπδαα ΜΗϊαε "δὲ θδᾶσαι αν Ὦλκορίο’ σχ σὐδά, Φασίκριιγ]οποὶ οὐ Οσιἑοπίαπο θαῑια᾽ 7. Ο]οπᾶδς Μαϊ 4 Ἠθίκίης' Ῥουΐε ἀε[οπάϊ, αἰᾳας ϊρίιας Βοϊγοατρήπι ᾿Ράδόαπα Θνςθ ἀῑο Ἱ ΟοΙ. Αρεϊ]οὴ, Νδὸ ἓκί 26.. Ἠααί, αΠἰήι ἁνετής”' Ῥομδοπ. ὅο απηαῖς ορίτο, Ἡοια. Ῥ. 296. οξ δρ.) 309, Ρχέ Ονίε. Ἱ. 1. ρ. 163. οἰίαατο λεἀάίπρο αἱ δ. Ἱ. Ἰδόπι Εέώνοὺν. 1. 1. ' δ. 303. -ὰά Ῥακκίοπο Ρἱοπὶἁ σα». Ώόνίο οἱ ἄθ ααιοθεἰτὰες! ἁ ο ἑτήά πα κσγγἩ οἶπκ; ἀάς ἀάῑπαο θχριαπὲ, ἀθσῆὰι οσὴι Ῥοεα-' ψίο οι Ἀσα]λκοτο. Ἠ21 .-- 46) Εν τῇ αὐχῃ: δὲ 'πεὸὶ ἀδεοῦ ραψῇ «καὶ ἄλλω Καρτύρια οὐνῆάτοὶ ἨΠαΙο Ἠππο ]οοῦπι Δδεδρίε Ἠπβπας;, Ἁ]εερλότς σὲ Οµτί» σεορλοτεοήπὀ. Ἐκἰα λατ) οπϊὰ Πὴ ΄ ἑαᾶέτα ἆ]α ἂθ Ῥο]γοατρί ἸπασιγΗο ἀρίειοῖα, Ρ]οπήῖ ποπιο εί ἹΜοικοά ὐτ] ἈΠόχμπιφιθ Ρραρμῖοπες' ἀ”’ Βτανταοῖς δὐπιτασπιόγθέάς “ζαἴεκα, οπ τι ταπιοχή Μὰ ἠό) ἄῑδαι Ῥασοθήαά, ἐθά εδπέαπι αξί Άναιοι, . ομἰνιοῖαν 1) ἵη φαα ἆδ' Εοῖ ου ξρἳ/’ πιάτιγτὶο: αρέδαίας, αἁῑαοταύ {πἱννο αΠοταά ππάτεγγᾶπτ ρησοοἶιος; Ρ{01 Η΄ φοἱ]]οθέ ασ’ ΠΕοικοἀοσ]. Οεσιο Ἐνα- περίαν Ῥρα]ο ]:ο5ε, σορ]εο]βίν ἀδ Ῥοήή πιαχιγήσ ἁθδυριητ. 5 δρ) οεοῖ« Ἡ]α 1 απα πιαε]γσῖαπι Ῥο]γεαερί ον ο ῥἹέαχ) πληθἔστωτὰ ης πενὶ αὔτοῦ

70αφῆς περιεχούόης , τοὺς οἷς {ίλου ἐῖ εαὐτην΄ ἄρωκέμψόμεν: Έε ἀπ Άσο φαἱάθπι ΕοείαΑὲ6 οχοπκασὶ Ροῖθες Ἐαῤθδίας, Τω 60 Υδχο φασά Βἰοπίαέα, ΆΤε-

. ἐχοάσταπα, Όβγραπα οἳ τε]ῖαπο» Ρᾶραῦν 6.58 οχἰεέππαι ρεποέραέα Ἁταχοί Απ- |

εὀπΙὰ , Ἠσάεπι εσήμονας φιήρ» ῥθδνας οεί Ῥο]γοαχρας, ἁάσταο ατα οςκ- ἠππάτο π(ΙΠΙῃ Ῥοϊονε. [0Υ. Ρεανσὺη. 1. ν ν. 906. Ἠ. Ἱ 6 ιἱρρο ος ἀσις Ρ1οπ8, 6 6χ αοιῖς Οητρί δε ΡαΡΥἩ σοπφέὰε {Ησε ἑορβαδι Ὠνείὁ «ἀθῆαςς Μιαχτγγίαυσι, ὍΌδπδητα θττοσῖὶν Ἐπφοβίο Ῥτάθραϊς, ααθὰ εθα α΄ Ῥεοπίΐ ο Οπτρῖ πια] ατα βοείς ρακμοπίς καποῦ Ῥο]γσανρ! ἓπ ο ἐθάΐες οὔπιµαοῖα Ἱορεδαπίατ. Ἐκ απο πηρἰοπίαρ΄ 6 Ἐπιοδίήν, {Ηυῦς πάυ οοἀθισαο ἴστα-

ί

ΠΙΦΤΟΒΙΑΕ ΒΟΟΕΒΗ. 148. 1ν, 15. Ἅ308.

χίωνα πλάνης πρεσβύτερος δὴ εἶναι δακῶν, πυρὶ παραδοαθεὶρ ἀνήρητα,, Ἰῶν 2. μὴν τότε περιβόητος µαρτυς εἷς τις ἐγνωρί-

το Πιόνιος» οὗ τὰς κατα. μέρος ὁμολογίας, τήν τε τοῦ λόγου :

παῤῥησίαν, καὶ τὰς ὑπὲρ τῆς πίφτεως ἐπὶ γοὺ δήμου καὶ τών ἀρχύνεων ἀπολογίας ο διδασκαλικάς τε δηµηγορίας, καὶ ἔτι τας. πρὸς τοὺς ὑποπεπτωκότας τῷ κατα «τὸν διωγμὺν πειρασμῷ δε- ἔνωσεις, παραμυθίας τα ᾱς ἐπὶ τῆς εἱρκεής τοῖρ παρ αὐτὸν εἰδαφικνουμένους, ἀδελφοῖς παρεείδετο . ἂρ τε ἐπὶ τούτοις ὑπέμεινε βασάνους ο. Καὶ τὰς ἐπὶ ταύταις ἀλγηδόνας, καθηλώ- σεις τε, καὶ τὴν ὁτὶ της πυρᾶς “καρτερίαν "αν τε ἑφ ἅπασο τοις παραδόξοιὰ ᾿ ἀὐτοῦ τἐλένκήν πληρέστατα της περὶ. αὐτοῦ γραφῆς περιἐχούσης, τοὺς οἷς φἰλον, ἐπὶ τανξην “ἄναπέμφυ-' μεν, τοῖς τῶν ἀρχαίων συναχθεῖσιν ἡμῖν μαρευρίοις᾽ -μ) έντε-- τογμένη» 'Ἑχῆς δὲ | καὶ ἀλλών ἓν “Περγάμῳ 5) πὂλει σης Ασίας ὑπομνήμάσα μεμὰ ερηκόξων' φέρεταν, Κάρποῦ καὶ Ἠαπύλου, καὶ γυναιλὸς 4γαθονίκης, μετὰ πλείστας καὶ ἵ δίαερηΙῖο ὁμολο- Ίίας ἐπιδύξως τετελειωμένων. υ ζω Ἁν όσες .”υ----- Ροχθ ῥαμςοῦ Χαΐλνς, ἐ-- αν” 4). αλαῤνιῴ δις τά λαένὰ . μεοσννὰ, δὲ οἳ ἂν ΗΒ. -'38)“Έξῆς δν κὠ ἄλλων ἐν' Πεῤγά]ιφ. Ἠπάξ 1οοαᾶ Τεα΄ Ποοδρίέ ἡ τὰ αιὀρλόχεοπι ἁάαάλ΄ αοῖα πια ξίγχαπν᾿ Όατρί δἱ ῬαραΜ, 1η 6άόΊα΄ 14 ΦΥ) πάρΟχΊπι δρίςίο]ά΄ οὐ ποεθέας: Οποᾶ [δπόπ γὔνανι οί) ριτος Νεααδ΄ οὗίπι ὙθχϊδνήΤο οὖε, Άπιγεπᾶοςς ἀατιγμὰ αάαο Ῥθέέαπᾶ χοθία ἔνωμέ, [αἱ θβίοιό]α λυο. τειπ]κο6, ΄ Ῥτοραβίήας Ενέ, αόῑα Ἀα6ό ΛΗΙΥγαήι Ῥοχκαπιο αόχασι α Δπιγεπασίκι τοὶ α απακάδιᾶ ἈΝ, οἵἳ ατεαλζνά ο το η Ῥοδίθα ΔΠαποία Εάεο ορῇειο]αό Ἀπιγεπαρῦχάτα, 6ὲ ἔμ΄Ἅἅπατα ἁπλαῖ οοζραφ αθαοἳλ. Ἀχήπό Ίἡα΄ Ἡάπο Ἰοσσα "οσβῖάκό νἰᾶριαχ Ἀίοθρλοχαο. Ὠπαᾶς ροστὸ

θρίσιο]ὰε Βπιγχπαξοχι άἱκο ΕχΙοβπασ, ἄίοχδπι αὔκδ' ἄθ' Ῥ]οπ ᾿πλαχιγΗυ΄

εεὐτεπ! οὕπιπιοιλοσα τε: «πῑνακ ϱαμίοοιᾶ ὀχαπὲ αξτὰ ῥὰ κε] η] Οατρί δί Ρα. μα], Οοτίθ Εοπΐ1ὴν Ἱέόπιαπο ΟαξράΧ δὲ Ῥαμα]ας Ὀεσίο ἱπιρόσαπιο πιάχεγ- πι μαραῖ ου Ἡξ, πᾶ ὀοσαπα΄ αοἱᾶ λοάο(αυ εθριαπίαχ. θααχό Ῥαφκίο Π]οχαπὶ χοῖοχιὶ πος ροΐαῖε ἵπ ἁῑοιὰ ιάγσπαθοσατα ΕΡὶμιοῖα, 4παο ἆθ Ῥο]γοατρή΄ πιΚΣ(γΤΙ0 αἆλμας πξορπά κεὐτὶριά θε αἆ θοο]θεῖδιά ῬΗ ]οπιδΗΊ εὀπιροσϊρας αχ! Απζζηηη., γιὰό Ῥλεοπίαπα ἀᾱ αὐήστα οκ ῖ 169. ορ. 22. οἳ Όν- ομὰ | δς 1ῑνεο ἄε ᾿ ρπτίο λό]ατὶ Μαοδᾶσαίσι ο Ἀμικάσσααι, ορ. δ. υ

. . ”---- ͵ κ ῃ ... Σα ελ. ο Π νν .. } ἳ

-

ο ”. κ - τα -ρ4 .» 9 ι ρφ

κ νὰ ο. ΠΕΦΑΛ ΑΤΟΝ ο στ ορ)

«Όπως θυσεῖνος ὅ Φιλόσοφος τὸν Χρισταῦ λόγον ἐπὶ τῆς Ῥωμαίων πύλεώς

κ Ὑ κ. πρεσβεύων ἐμαρτύφησο. ον ον. .. Ἱ ΄αίο. Π. Ἑ, πι, 3».).

Κωος τούτους φ δὲ καὶ ὁ µι μικρῷ πρόσθὲν ἡμῖν δηλωθεὶς Ἴου- σεῖνος» δεύτερον - ὑπὲρ τών. καθ ἡμᾶς δογμάτων Βιβλίον άνα- δοὺς 1) τοῖς δεηλωμένοις ἄρχουσιν. θοίῳ. κατακοσμεῖσα μαρτυ-

ρίφ,' φιλοσύφοὺ Κρίσκέντος 3. τὸν φερώνυμο» δὲ οὗτος τῇ χο

Μω-- 9

»εκῇ, προσηγορίς βίώ τ τε καὶ τρόπον. ἐδήλου" χήν ἐπιβούλὴν. αὐ--

τω παταρτυσαντορ. ἐπεῦτερ πλεονάκες ν ἐν διαλόγοις. Ἔκροαι ὤν πὰ- α

οαἡ/ν δυο

θόντωκ ν ένθυναο, αὐτόν, τα φεκητήρια τἐλενιῶν ὼπὲρ ἠς ἐπρέο-,

ὉὍο-,. Ὃν ΧΙ. 4) Τούσδε βιτοῖ]. π. -- 9) Δεύτερο» ὑπὲρ τῶν -- ἡρᾶ, ῥρχμάτ, βιβλίον. ῥναδοίς, , Εηηθλίυλ. ἠαίχα-εωρ. | 179. 1ηθειήραιθτα {ί6-

ἀβοίί Εηίας μερᾳμμῇή, ρη]οροία).,..σπεπι Τυράραν ορ. δΤ.. Απατε]ίο Λὴκ« τοπία. Ρτο: «Ομεἰσιήρη]ρ ἀϊσανθσαί. Εἰπκάεαι Ηυσὶ πιρμλλα]ς. θίθτα, ἨἩ[θγοςΥ αρα» ἵ9 ορετθ ἀρ κοτὶριοσίθα» θοσ]οκίανι]οἳ». Νολ]ΐρος ἐπ, αρίηαά νοςς] οβίνας Ἐμιο/ραῖς Ῥ. 201. αἲί υπο περιπὰαῖα Τα αρρ]ορθίου, σοσῖας ὃοο 1000. πιθΏ( η ϱΠα, {λοῖ! Ἐπεθδίαν ». Ώο/]θ Ἀρῃ. θχλίτθ, Ἰ4ᾳψθ Ραῖαπι 586 αἴ- ριμ. . ΤΝ “αφ ήθλαθα, Ίφμρο [λμίενς, Ειρηήμι Επεουΐας, Ροκίφασσι ἀῑπί, αερα, Ῥλιφαφρλωπα »θοππάδτα Ῥτο Ολτλααῖς αρο]οβίοτα Μ. «Απτες Απιοηπΐπο, ιθραλαα.,. αγράῃ οχ. ον οκα{οπβ ἁπαίρποτα Ίσσα αἴοτε, φπο Γωώπης. β4σθγβαῃ, Οκθησθαίθµι ΟΥ πῖσππι ρίΙοκορλαπι ἠμνρβίμας, θα φαἰάθτα 14582) Ἡ Ἀοάλθ 19 Εχιαί, ἵπ αρο]ρείβ; ΡΕΦ. οἱπεάθνι ΓΗΣ Ρ. 46. οἁῖ- εάρυ]ς Ῥοριήριιλκ Όρρρου-Ίαιόπλρ,; 4 χα), ἐπ αραβ», λαο ἡρ) εάοπύμας, οταρηιφς, λίων ἈροΙὀΕοιίοαρ, ἨτβθΡοΟβίΕΡΟ οκάἶπυ ὀο]]οσβίαρ, ϱ.ηἱ, Νασα αααφ. 5οοιπάα ρομήίψ. 18 ᾿οχοια]α, οποαιρίασ]λας, ,δς 1ρεὴοςΘ στ] ρομἡ ἀοδαῖι. θα. τοτφ η. «οφ ἀραίδαφ Ρτ/ΠΛΑ. χερβπ4ςλΗΣ,,6ὲ βά ἡθπαίττα Ἀοσααπατα 18- εοἱρᾳ θες, «68, Ῥφοιοκῖοχο Ίσσα, ορµοοβσῇ, 1ερος, σί Ῥρ]ψείνης ἐπίχα αἁλοιατὶ εαππδ. ίσες σης μι, ἨΤ. 1. ϱ, 98. Ῥαρὲ. εί, τ. Ρ: 106. οξνκαῖο Ἡθαάίπᾳ.. Ὁὰ µ. Ἱ.. Ῥχαθίοσθα τί. Τε ολένηον. ὧλαεεί . Εονιοκὲ ἀογέρίογεο ο” γεγω (Ἀγίίαμ. Φαγο πεεπέπετέ (ΟὉοπιπλοηί, Ἡ. Ρ. 6. : Η.] -- ὃ) ρίσκεντος οξ. ορ. εοπίχα Ο915. 18. Ε, Ρ. ὅᾷ. ΕΥ. Ρ. 186. 219. οᾱ. Δρεποον. ἓν πολλοῖς πλατωνίζειν ἐθέλει. Η. -- 4) ᾽ 4κροατῶν παρόρτων. ΤΑ ααἰάθπι Ἠσθβίας, θά «απαίαος το]ὶααὶ ας, κοἰῖοεί κο Ἠῆθά. οπτι Έα. οἱ Βαν, κοχηἱρίασι Μαθςπε; ἐπ ἀκροατῶν εὐθένας αὐτὸν, σαποἀ ααἱάθωι παὶμά γἱάδίας οἱοκαπάαφ. {[ζια νοεἱρωι Βεοι. Ε.] ΏΌῬοτεο λαθο ρεεἰοἆπν σαπι ἑπ Οχ48οο οου{ακ4 οί αο ροχέαχαία, ἐπ ὅπαν α ποδὶε

4

συ ο...

ΗΙ6ΤΟΒΙΑΕ ΕΟΟΙΦΒ. ἸΠ. 1Υ, 16. «8

βεύεν ἀλήθείας, διὰ Τοῦ μαρτυρίου «εοὔ καφὶ μὐκὸν - :ἀνεδήσατᾶ, Τυνέο δὲ καὶ ἀνὲρς ὁ ταῖς. αληθείαις φιλοσοφώτατορ. πι ἂν σῇ.δδν δηλωμένῃ Απολογίᾳ δαφώς οὕτως, ὠὡσπὲρ οὖν καὶ. ῥμέλλεν ὅσον οὕπω πεζθὲ. αὐτὸν συµβήσέσθαν,. πρόλαβῳν. ἀποάημαίνεὺ τούτους αὐτοῖς τοῖζ. ῥήμασι κἀγὼ «οὖν «παβοσδοκώ ὑπό “τινρς τῷν αἶνου Κασμένων ἐπρβουλευθῆνας, κι ἁύλῳ ἐνειναγῆναν 3), ᾖᾗ καὶ ὑπὸ μ.ο, ' . ».. - ο. Ι νω

ἀλνίκα ο5ε, τι ποησα9 δροτάος τοἀἀθχοια». ; 1άφαο δα Ιπ{ϱ ἠοἳ Ῥχαθείκ- εἰς Άνβυις. -- ὅ) Κα ξύλφ ἐντιναγῆναε. Τα οοἑες Βορίας ος, Ἀ]εαρλον- χαςφ Άππο 1αμλπὶ 1οοαπι οχλίρεπῖ. ἃοά ἐπ τοιαδεὀκκίτιο οράἰορ ἸΜακατίηο αοτιρίαπι ἱηγθμᾶ;: κἄν ξύλῳ ἐντιναγῆναι, Ἶπ Εακ. κοὸ ἓν ξύλῳ ἐντιναγῆναι, ἃω ἸΠοάίοποο καὶ ἐν δύλψ ἐνταγῆναι, Ἡοᾶίο ἵπ τα] ροή Τα» πὶ θάϊάοπίραφ, οποσραπι ο καὶ ξύλῳ ἐμπαγῆναι, αποιιοὰό δίΐατα {η΄ οοἡἵον Ἀ[οά]εαθὸ Ῥείας οοεἱρίαπι Γπετας. . Ἔαπισκο 1θαιίοπθπι κθεπίας Βεα]ίκθεο ἆπ, ο ο 4 τουαίοπίρας Εποθυίαπίν τος: Ραέίδκῖο αρ. Αι Ολκὶρίορίοσοπας οἳ απίις ἅΠαπι Ἱαπρας Νιοερλοσὶ ἰπίαχρτθς, τοσίοταπὲ Τι μαγέωηι ῥρα({, Ρθεκίταθ 1490 παλάθία Ἰπήλρίθ.. Ἡαβηας δἀομ]ο εἲ εἶαυα γονίνε; άν Ταν οάνάτι οϐ Ψαοπ]απι Οκολοεπεί: Ὀνπίοί. {οταἀατοσίε, Έρο υΥθτο ξύλον θύωιη Ἰπίοχο, Ψτοϊαίας δαπι. ἄῑα ᾽θαΐπι Σαταΐτας 'θα.τοχ Ῥαψείσπι αριᾶ Εκοβίάτα, ετί ἔχα- εἷαᾳ ή 1το ααίπεο ἰπίήο, τὰς ἐν τῷ Βύλῳ διατάσεις τῶν. ποδῶν, Τλοπι]κήαφ οχἀ κοπο 9. οἱ δὲ’ ἐκ οῶν σχιαπόδω» εἰς δεσμωτήρια συνηρπάζοντὸ, τοῖς ὃ8 Ὀἳ σκέµποδες ἐγένορτο ἀντὶ ξύλωνν Αά .ᾳαθπι Ίουσππα χθειθ ἀοοιϊκκίπιας' Ῥ602 Ἑανίας θπποεανίε») ξύλον Θ449 φποἀ. Ἐαἰπί ἀίσοσαι κεγύών, πε: 99 {π υριοχὶ2 Ἅτο ϱἱουοίς,' θοααθ βθµα οαριἀ Εταάρη ατα φαταὰ μα. σαπι αἷει

αέρποφµε ρ]αμίέας ὑνενᾶ, Ὠἱνωγίοα(ες) ογγίδηα. ο.

« 3 . .

Ὁπάρρο Ἀπἱαρηρἂὶ οοπἈρθᾶ θε θταπέ 6 Ἡμρπο. Ἰάεπι 'Τ]οσκῖας ἵπ οχαίἶοπς ποπάατη΄ θᾶ τα, αααθ ἠπφοτϊρίέας Οοαριαπτίας 686α ἆθ Βαπιαπ{αίο, ἀθ ἐγχαππό 41οσαευς: καθάπερ οἶμαι Φεσμωτηρίου τις φύλως, πολλοὺὲ ἴχων δεσμώτας ὕφ ἑαυτὸν, ἀγαπᾷ τε καὶ γέγηδη», ὅτε εὐτυχέστερός ἐσευ. τῶν ἐν τοῖς" ξύλοις» ἙάΡαπίας {π οχβίίοπθ Ρτο Ατἰρίορματθ Ῥ. 246. {[0ξ. Επλοδ. Ἡ.Ε. ΥΙ, 99, ΨΕΙΕ, 10. Εγκίάς {πω οχαε. Π. οοὕῖτα Ἐαθοιαθρίαπε: ᾗ ποδοχάκκη ἁαὐτὴ ἐστιν, οὗ Θεόμνηστε, ὅ νῦν καλεῖται, ἐν τῷ ξύλῳ δεδέσθαι. Ύἱά. ᾳαάθ΄ ρτπσιεχθα αλεραίανίε ἆθ Ἰοο Σε Μούίπνε ὐΩγ. δε. Τοπ. 1. ρ. ὅθὰ. -ᾳ. Β.]Ἱ ἆ.ασοας «ποφαθ ἵπ αοίδας αροροἱοχαπι ορ. 16. Ίοᾳιθπ ἆἀθ Ῥωμο οἱ 8Η σπαοε ΡΜΗρρθποἑαπι΄ τηβρἰκἰταίας ἐπ οβζοοτθπι οοἰεσθταπί, ξύλο Ἱέα ποπχώ Ῥωε: ἴβαλεν αὐτοὺς εἲς τὴν ἐσωτέραν φυλακὴ», καὶ τοὺς πόδως αὐτῶν ἤσφα-- λέσατο εἰς τὸ ξύλον. Ὑθιας Ιπίθερεθη ἰι νασιῖες οέαέ εὐς ὺν ὑπεγίογεπε Έῶεεκε οἱ ρεᾷες εογωης αἰγέμκίέ ᾖβνο. «ΑξαϊΟς τοτο ἵπ 8. 4. αροπιοἰ- ομ6 λἈἱρίοχίβθ;, ΕΔηάθΕα ΣΕΠ ΠΑΣΓΑΠΣ θχρεθραίξ Ἀέν τετώβραςς

Οοπυεπέὠκὲ, «δί ὀανοεν εταὲ, Γμενε Φελίδις ἐς ἀπεϊωᾶ κε οοπεἑαπίε δίῖα, υἐοἐβία «νονκηε ἀήρκο «ΊεγεΩ «Ω9ο υὐπολα έεΏνετε δεαέέ,

'δ -. ΕΠΕΒΗ ΡΑΜΡΗΠΙ

Κρίσκεντος τοῦ ἀφιλοσόφου :6) καὶ φιλομόμπου. Οὐ }/ὰρ φωόσο- ὉΦὸν. οἰποῖν ἄξιον τὸν ἄνδρα, ὃς γε περὶ ὧν μὴ ἐπίσταταν ῥ δη- μοσίᾳ κἀταμαρτυρεῖ, οἷς ἀθέων καὶ αἀσεβθών Χριστνανῶν ὄντων, πρὺ χώριν καὶ ἡδυνὴν τῶν πολλῶ», πεπλανημένως᾽ τοῦτο πραε- χων. 8). Εἰ τε γὰρ μὴ ἐντυχὼν 'τοῖο τοῦ Χριστοῦ διδάγµασι πατατρέχε, ἡμῶν, παμπόνηρὀρ ἐστι καὶ ἰδιωτῶν 4νολλῷ χείρων, οἳ φυλαάτεοντα» πολλάκις περὶ ὧν οὖν ἐπίστανταε, διαλέγεσθαυ Ἴααὶ ψευδομαρενραν. «Καὶ εἰ ἐνινχὼν μὴ συνῆωε τὸ ἕν αὐτοῖς μογαλεῖον, ἤ συνεῖὶρ, πρὀρ τὸ µῆ ὑποπτευθῆνάυ τοιοῦτορ ταῦτα ποιεῖ, πολὺ μᾶλλον ἁγεννὴς καὶ παμπόνηρος; ἰδιωτικῆς καὶ ἁλύ- γου ἀόξης. καὶ. φόβαυ. ἑλάττων ὤν. Καὶ γὰρ προθέντα µε καὶ ἐρωσήσαντα αὐτὸν ἐρωτήσεες τωκὰς τοναύτας, μαθεῖν ααὶ ἑλέγξα ὅτε ἀληθῶς µηδὲυ ἐπίσεαταε, εἰδέναι ὑμᾶρ βούλοµανο Καὶ ὃν ἕπ Ἀζουδρο Οκ4θ6ρίοπ. ἀῑρ 26. δοπερεοπωοσὶ» ἆθ 8. Ἐεμ]ο οἱ Ἐαας Δια- βληθέντας ὡς Χρεστιανοὲ ξύλψ ἠσφαλίσθῃσαν καὶ ἀλύπεσιν ἐδέθησαν. ζα- επί θο Πκασμα, θήαπι οἱρρακο ἀἰχαχο, . Οἶδιεο τείθχε» «οἱρρας ποὐοχόκῳᾳ, Δίο ἵπ Ῥαμείοπο ΟἌσγεομαά θέ Ὀατίαθι Έκις ὡ οί αομλήοι αεί εναν ἐς «ἱρρο πουο εἴ εξ κοάοείεείπιο, ἑέω ά ὧν ἑεγείο Ρνκοῖο δές οοανέαφεκέ. Ιᾳὲ ἔκ ου οἱοφεκέ αλέε ενα θὲ ὑπεωζίανεκί εἰ, ἕἴα ρνέγεαοίναε εοὲ {ίσπισι {ο δω εἰρρὲ, αἱ ὃν οὗπενεψι οοπυεγίονείων. Βίο Ἱοείίας η οοάίοο ΜΤΒ. Δε ἩΠοιαρ]ιταφίθυ θλάθπι αοία ἀθεοσίρεπαο αἷο Ἀδροί οκ τοτκίοπθ 1ροπιρκᾶς Ἁτῆίει ἐπαίρκαίί ο. ἐν οϱὀγεεγενε οοπίεοεωπε, εἰ ἐγρῖίοί εοππρεᾶε εἰντν- χεγε: Ύναε ομίέᾶενε ον ἐρεί αἀτίαγεπε, ἐπ ριεῖυεγενε γεάασία εσ. Τετια]αα- Ἡπς Σίρπιε ους. Αίο θπίπι ἵπ 1ΐρχο ἆθ Ρα ἡθπίία ο6ρ. 18. «δὲ ο οαγοςν ΊΤεπιοξ, οανο ἡν. υὐκρηζς, ϱῶγο ἑς Ἴρπο, 009ο ἓν φοἷθ. -- ϐ) Ώτο άφιλφ- σόφον Ίπκε. φιλοαόφου. ϱπαο Ἱοράρ λοιᾶ ἀπλίθ οδί ᾳουπίπα ἆφαπὶ, 98

ἔρπι Εακοβίί, πε χθοίο πιοπαί: δαοίλ. ᾿4φιλ. ομίτα ἐπ οτικίρας Οοάἁ,

αριά Ἐπί, οἱ Νίο, οχρίαι, Η. --- 7) Περὶ ἡμῶν ἅ μὴ ἔπιατ. Ορῖ. Τα, Ἡ. -- ϐ) Πρὸς χάριν καὶ ἡδονὴν τῶν πολλῶν τῶν πεπλανηµένων. ἆ.οπδο οἹεκαπίίος θ1ἱ 1εο ο απαατ ἵπ (εἶρας ποκσίν οοὐλοἰδι ςοροχίπααπς Ἁζαα. Τε, οἱ Εακ. Βίο οπίθιαι λαλἈθε; πρὸς χάρι» καὶ ἡδονὴν τῶν πολλῶν, πεπλανη- Κένως τοῦτο πράττων. (ωλθ. θπιθηάδιίο Δ4ε0΄ μοθοικαχία θδἱ, Ἡέ αλαὶ φοτλρεθείς, 4π96 θᾳππίως Σπειπί Ὑθτρα, οππη Ῥκαθοθάεπβδας πα 1φίενς φοἱαρτθασί, }Ῥορίσηδπ. θυἶπι ἁἀῑχίε Τυκάπαν Οκορορηίθτη Ἱπάλβταμ οφαρ ΒλΙ]ονορλί Τουβῦι]ο, Ώεορίθχθα αποἀά ἆθ τοῦας Ἰθᾳποτθίια σας ρεμίσις ἱᾳποχαδαί, θέ (λεἰκήαπου ἑπαρίοφ γουβρᾶέ τπέ βχφίίαμεα οαρίρχοί ἀπαροθείίας παα]μαἆλαῖ, αά δι ἀρίπάα, ἆλ]ωται ἐπ 90 βεανίίέος ϐΘΕχΑβΛ8: πεπλανημένως τοῦτο πράττω». Ἑκίίομοπι ἀὰο οαλίαπρίε: εἴ τε χὰρ μὴ ἐντυχὼ», οἱο, οἸοζαπίος οπιπἰπο. Τί4ᾷΠθ ποῦ ἱτοπιθείο ἵπ οοἑίοε Ἑερίο ο Ἱαέας Ίνοχαι τεχβοχαπι αρρορίία θέ ποία μ2ρ. θὲ παρτᾶ Δοοθηίας οἴχουπιῆεχας, εί 6 Όπας ποῖς εἰρηίβοαι ὡραῖον; ἷά θ5ί ]οσαπι τοηακέαπι οί εἸεβαπίοσα. { Τῶν π. τῶν πεπ. εχ Βορ. αγ. Ῥίοερλαα. Ἰαρήπ. Κπδυ, τοὐππῖε Φίτοία. Ἠ.] ---

ΗΙ6ΤΡΗΙΑΣ Κ6ΟΙΕΡ. 148. ΙΥ, 16. 907

ο» δεν εὲ , μὴ ἀνηγέχθηραν. ἡμῖν οὐ Αρηωείν τῶ» λό- ως, ἆσαμμοῦ κοὶ ἐφ ἡμῶν λοωγεῖν τῶν ἐρριέάρδωκ πῴλεν᾿ βας σικὸν- ἅ--- ἄμ. χωὶ τοῦτο ἔρχον, αἴη. «Σὲ δὲ καὶ ἠγκώσθησαν ὐ- μν αἆ ἐρωχύσεες μον. καὶ αἱ - ἐκεένου. ὀποκρίσεις, «φανερὺν ὑμῖν ἐστιν, ὅτι “οὐδὲν τῶν ἡμεκέρων, ἐπέατατρν' ἤ, ἐέ' 19) ἀπίσταταν Διὰ τοὺς ἀνούθετας δὲ οὗ ιτοχμᾷ έχει, ὡς πρόεερον ἔφην, οὗ Φιλόσοφος «ἀλλὰ φιλόδοξοφ.νὴρ δεκνυται. Ὃς 4 μηδὲ τὸ Σω- κρατικὀκ-ἀάμρφαταν . ὂν ειμᾷ."1). . Ταῦτα μὲκ οὖν .ὁ ᾿ουσεῖπ φος. Ότο δὲ κοτὰ τὴν. αὐτοῦ: πράῤῥησεν πρὸς «τοῦ, Κρίσκέκτορ συσεευασθεὶς ἐτελειώθη, Σαὲιανὸς. ἀλὴρ τὸν πρῶχαν ανκοῦ βίον σοφιστεύσας ἐν τοῖς “Ελλήνων μαθήμαςν -3)ν κάὸ ὀόξων φὺ σµι-

/ςς . κ κ δουν 3 .

9) Καὶ ὅτι ἀληθῆ λέγω, ἩἨωπο Ἰοᾳπεπάξ νίπα ϱὲ ρεορεϊείαίθαι ποῦ ἵπ. εε]]οχίε ΟΙ ορλοχκοπαθ. ἵπ Ἠαἰαρπιοάὶ απίοπι ]1οου4οςθ αδαπά ταχς οἱθ-- ξαπιος ἵνα εἰδῆται. [ῶ6 Ιαεώπὶ ἐρωτήσεσι Χριστειανικως πρὸς τοὺς Ἕλλη-- νας τὰ. αν αδ ες δρίε. Ρ. Ρ. Τοπι. Τ. Ρ. 16. 8αᾳ. Π.] -- 10) Ὢ ἐπί- σταται δίθΡΙ. ἢ εἰ καὶ ἐπ. Τατ. ἡ εἰ καὶ ἐπ. μὲν ΟΡΗ. ρ]ᾶπθ απίθτα αἳ- ραππί τοσα ἢ εἶ ἐπ. --- -- τι α Ἠλμί. ει Νἱά. Ἀβααο Η]]α Κοπαίπα ἵπ Ἐνσουίο τίρα Βιτοινίσ, ααί (8τηθΏ θ8 ἐπ τοχία οσπα Ῥα]δς. τοπαί. Η. --- 11) Ίὸ Σωκρὰμκὸν ἀξιέράστον τιμᾶνὶ Τπε]Ηρ]ε ορτεξίάτα Ἠϊαπι Βοοτα(ἷφ

. ποπίρη ατα ᾳα4θ ο αραιά Ῥλα(φμοιη., απατα ααἱάθπι ῦ Ἐτιακουΐο ἃαπί ϐῦ οχκοιἱρίοιθ Οπἱδθᾶπι, ΠθοζθββΒΣΙΟ ἵπ ΥΘΓΦ0ΟΠ6 Ὠοδίτα αἀλλοίθπάαπι ραί(ατὶ, {Αάθοε γα]. Νιιρν 6υ4ο νενέαιὲ απιςΓεγεπάωνε υέγωνε. Αριά Γαρεέπαπι Ἱορίτας 181 βοοτὰᾶς νόχι ἀλλ οὔνι γε πρὸ τής ὀληθείωο τμητέος {νὴφο Ῥχαθίοτοα, ἁξμέραστού ὄν ἱπερηήπέρμάκημ { εακατὶ Ῥχο ᾱ. ὃν υναιοά πιο] Ἱορθδαίας ἐπ ρεοσίνας εἀδἠοπίρας οἱ 49 απο {ρεο Εεαάίκρ.. ποηπὶκ 1η Οος- ΄ χἰρουάἁἰδ πιοπαὶ. Ἡ,] Ῥοχτο Άαπο 1ουσπ ϱχ πιαππροτὶρύς οοἑ ΓΡ Ἅταξ, Ἠχρά. οἱ Έα, {έα χοκταᾶ1 ὥς ΥΦ μφῤὸὶ, τὸ ΣΖωκρατικὸν ἀξιέραατον. ὄν τιμᾷ. -- 43) «Ῥοφιστεύσως ἐν τοῖς 'Ελλήνφ», μα ήβασι Ἠαβαας ια ςἐεγλν εἶον ακειίαε ποτ: Τοσκις, πας, υἱγ. εγιζ ἑωείκν, ἵν [σένα αεἰαίφ ενα ογαΙογέωπρ «οοεβ. ΙΠ θἶαπα τεςΏί Ἠίρεφηγπαας ἵπ οβίαἸοβα. Ἐ[θοάοσο» τα» ᾳποᾳαπθ ἵπ 1ρτο Π. Παθτθίοαχαπι Εαβα]άσατα, Ταν ΡάΙΠ1Ο δ0ΡΗἠ» 5ί81π {1199 ἰθφίαίατ, 1ρ96 Ταὔαπις ἆο «ο Ίοᾳαθῦς ἐπ Επ Ηβσὶ αάνοχρας ὤκαφοοκ, «θοἆθτι πίεσε τθχῃα απο Εακθβίμο: ταῦτα μὲν οὖν οὐ παρ ἄλλου μμιθὼν ἐξεθέμην, πολλὴν. ἐπιφοιτήσως γὴν, καὶ τοῦτο μὲν σοφιατεύσᾳς τὰ- ὑμέτερα, τοῦτο δὲ πέχναις καὶ ἐπινοίαις. ἐγκυρήσας πολλαῖς, Ὀδί τοκ σο-. φιστεύσας αἰλάὶ αἆ ολοααθπίέαπι ροεί]πο, «θά οπιΏθι Οτάροσχ πι αδρίθη- εἶωχα οἱ Ηδαχα]οκ ἀἱκοίρίίπας οοπαρ]θομ(ιχ, 58µ6 ααοά Ταϊΐσοπας {λάθκα αἱς- 58 Ρ]ηείπιας χορίοηος Ῥθεββχασθο, ΠΙΠΊΚΦΑΦΙ18 ἀετίθς οί ἱητθηί{οπςς πιθυδαπίσαα, σαεᾶρερ ἀῑα1οἷροθ, Ῥλἰ]ρφορδυτα πωθβήν Ἰπάίσαε «παπι Ῥεοίθόδφοσθαι οἶοφαθι- ὧᾳθ. , Αάάο αποά λλες 119 αάγθερας Ώχαθοῦβ οομδοχἑρίας, κας. ἑδμίαίας αΠρίφρρτα, ΡΑχμΏι ἐπ ἀϊρθπάο θκθκοἰκφίυῷι {αἱρτο. [Υ1ἀ, Εαδνίο, Πἱδ. Οχαθο. Ῥολ- «ΣΤ.. Ρ. 8ᾷν εᾳ:. Η.1 : Ένς «ρήαᾳ, θεπάῖσας απἰάθ» 1ρθς, μθὰ αἴπφ.

0 Ἂ. οἱ ἘΡΘΕΡΕ ΡΑΝΡΗΠΕ Αι,

πρὰν ἐν αὐνορ' Μπένηρόγμένοςι» Ἠλεϊσιώ 99. συγγρᾶμραρῳ αὐτοῦ παταλυποὺν μνήμέῖα, ἐν εφ. ερροβλληναρ κ νέσεορεῖ "λέων ὧδέ πως ,,καὶ ὁ «Θάυβασλώτατος. ΑουφχΏνς ὀρθῶς ἐξεφώνησεν , «ἆθι ἀέναυ τοὺς πρβθερημένους ληθσαῖς, οΕὶτ ἐπειπὼν χενὰ περὶ τῶν φιλοδόφὠνι; ἀπιλέγεν Ῥαῦδαν η] ΑΡίσκης οὔν. ὁ ἐνρεοτεεύσαρ τῇ μεγαλῃ όλα, παιδεραοτέᾳ μὲν πάντας ὁπερήνωκε 9 Φ1λαρ” γυρίᾳ δὲ πάνν. πρυσεχὴς μἷν.. Θαμάιου ἂὲ ὁ ωταφρονεῖν ".) συμβονλεύων,. οὕτως αὐτὸς ἐδεδίεν, νὸν θάνατο, κὸς υκὶ ᾿{ου- σεῖνον καθάπερ '.μεγάλῳ καλῷ, τῷ Θανάτφ πορὶβαχεν πραγµα- χεύσασθακ" δΔχόευ κηρύττων τὴν. αλήθέίαν, λ/χνουρ τοὺς φελοσό- φους καὶ ἀπατεῖδναρ «ἐδήλεγχε. 14)... Καὶ..τὸ μὲν. κατὰ ΄Ιουστῖνου μαρτύρεον τοιαύτην εἴληχε τὴν 33) αἰξίανο

ΙΚΕΦΑΛΑΙΟΝ. 17,

| Περὶ ὧν ,[ουστῖνος ἐν ἰδίᾳ συγγράμµατι μνημονεύεν Μαρτύρων. (Νίο. Ἡ. Ε, Ἡπ], 8δ. } Μα...

Ὁ ὃ αὐτὸς ἀνὴρ πρὰ τοῦ κατ «αὐτὸν ἀγῶνος 1), ἑτέρων πρὸ - αὐτοῦ μαρτυρησάντων ἓν τῇ προτέρᾳ 3) αὐτοῦ μνημονεύει απο»

ΐ

οχάΐπθ 8ο πιοιλοάο οοπιροδίταφ. [Σ,οσαασι. Τα απὶ Οχ8:Ε, Δάν, ρεπὲ. Ρ. 169. θᾷ4. Ρατ. ἆποιὰ ἵπ πιρπίο Ἠαμασνι Ῥανοδίας Ἡ, ]., ἁίάι λεκιενάαλ]. Ρ. 69. Β.] -- 1895 Ὁ κοταφρονῶν , οῦήως Ἔαίαα, ΕΗ. ---- 14) Συνήλεγχε οχ Ἀομς. Βιορ]. Νίο. Τα. ἀθάῖέ διτοια. "Εξήλεγχε λαθοπίδ/8ε, Ορὰ. Β...- 16) 1ὴν ο (.έ Βίτοιλ. 1.

ζ8Ρρ. ΚΥΠ, 1) Πρὸ τοῦ κατ’ αὐτὸν ἀγῶνος. [δια Ώορ. δεορΠ. Ἐπέ, διτοιαπ. ΒΗ.] Θθυαίπος πολριτὶ οοἀἱοθν ὨΤ8Σ. Ἀποά. οσἵα Έα. οἱ Βανἑαπο οοεἱρίαπα Ἰδῦοπε: Πρὸ τοῦ κα αὐτὸν μαρτυρίου. [}ἣθο πουν Ῥ6π.. ΛΤ8.. Ἅτα. Ίοα. Π.] -- 12) Ἐν τῇ προτέρᾳ αὐτοῦ μνημονεύει ἀπολογίέᾳ. Δοτὶ- Ῥοπάαηπι ον: ἐν τῇ δευτέρᾳ, πε χοοίθ οοπἱθοῖέ Ὁ. Ῥοθΐέανίας {π. απ]πιαά γεσεῖο- πἶνας οἆ λοθεθείπι ΧΙΙ. Ερὶριαυ, Γρ. δὲ. Η. ] οἱ Ρ. ἨἩα]]οϊχίας ἕα ία Β. Τα.ὐπὶ ορ. 26. [Οἱ. 6ναδ. δρίοΠερ. Ρ. Ῥ. Τ. ΠΠ. Ρ. 1494 -168, 011065 ἔδπον Ο94ἀ.' 6ἳ θ6ἱ {ρ5θ Ἡαί. προτέρᾳ οχ άρει, αποἀ εεπαίε Βεχοξ, απία θοσί Ρομοί, πί τοῖ {ρεο Εαευίας ἴπ οχρθπάο θετασθί, τοὶ θέΐαπι ἵπ Ππεύπὶ αρολορίν ποππα]]α Ἱταρλροποτεπία, Η.] 0αἱρρο Εκίοδίας α]λο ον»

λ

| | | |

ΗΙΡΤάΒΙΑΗ ΕΟΟΙΕΦ. ΙΡ. ΤΝ, 17. 09

λογέω, χφησίβως τῇ «ὁποθέσε, καὶ ταῦτα ἱστορών, Γράφε, δὲ ὧδε᾽ 1 υνή τις συνδβίου αιδρὶ- ἀκολααταίκοκτι, ακολασταίνουσά

ἀῑπο αρο]όρίαν Τα5Η01 χοσδπἀοί, αἄᾶπι απο Ἠπλο δηπὲ οὐ (ο. Έλπι οπἷπι ασπας ὃν τα]ραῦς οἱ βοπᾶρας οθοσπἆο ἑπμοχλβίίπαε», οί ᾿Απιουΐπο Ῥΐ0 Ἱππσα» Ρδία θμί, Ἐποθδίαν ρείοσθτι αρρε]]αε, τί γἰάθεθ θµέ ἱη οαρίίιο 12. 15, ΙΥ. θί ἵπ ορ. 18. οἰαράθπι ρε. δοάἀ οἳ ἵπ Ἠμτο ΤΠ. ο8Ρρ. 12, αδί Παδήπαπα ἀ4ο βίπιοπο Τάρο Ιοᾳπεπίθπα ἀπάποίε, Ίοουπι αΠθτί οχ Ρεΐοςθ θἶς 8Ρ01Ι0- πείοο, απὶ ἵπ 2. Σακηπί αρο]ορῖα Ποὰῖθ ΙθΕίίαχ. Όααθ γοχο ἓα γα]ραςἶς οάϊάοαίνας Ῥχίπια ἀἰσίας βρο]οξία θὲ αἁ οοπΒξαία ἠπκοκβίίας, θαπι Ἐλωσ. Ἐ]ϊαά «οοιπάᾶπι γοσθες πὲ γἰάθεθ ο5έ {π οδρῖις ἀθοίπιο-,εχίο, οἱ Τ. Δα- πο]ίο Αιιοπίπο Ρο ουἵίαπι ἐπιρονα(οτία ΡΙ, οΡτα(ασα 6050 ἀὶοιε 8 ΓπΦ1π0 ἀπ ἑαΡρ. 16. δὲ 18. ἘΈρο τοτο ααποά σαυἰάθπι κῥοσιαῖ 5ἆ οσάΐπθπαι αρο]οεία- παπα Τανπᾶ, {αοὶο αὐφοπιίος Ἐπνερίαο, οἳ λατη αμαε αἆ Μθοπβίππι γα]μο ἵπ- φοτἱ βίας, ῬομἱεσἸ0σθίη 6959' οοποθἀο, Ρεαθφθσίἑηι οπτα γ{άδατο ἱάθπα Ρ]αοιε- ἆκκα υἰχίν ἀοοιϊκαἰπι]φ, Βε]]αγπιίπο, Βαχοπίο οἳ 1 4ποῦ Φαρχ8 πιοπιοχατέ, Βεὰ οἳι Οθοτρία» βγηοθ]]ας {4 οἀχόπίσό οἶπόαίθ᾽ ἐπίετρεος Απαδίασίπς Βλ ὮΗοίβοσασίας 8ά αππαπἰὶ ΟἨείκα 4θ. ρεοσνις οπίπ Ἐπκθρίο οοΠρθπίπης, 56ὰ ασοά Ῥείογθπν΄ Πα5α.ἱ αρο]οβείίοαπι Μ4. Αταχθ!]ο ΑΠίΟΛΙΠΟ πηπποαρθίαπι 0549 απ δῖῖ, Ἱπ ϱο0 ποπ Ῥοόδαπι 11 βαδοπήσὶ, Νεο Ίσποτο τῖχου ἁἀοοιίφκίπαοφ - "αποςμ 6αρτα παθπιοσατὶ, ΟΗΠι ἘτκοῬῖο οοπκθητθ, 96ά’ αιἱοσπα(αθ τ6πι {ρδᾶπι ασοαχᾶί αν οκροπάοχο τό]ασεε, πγοπίος, Ῥευίθοιο βρο]ορεβοαπι ἆλλαπα, ποἩ τα κο ρίε Ἐπανθδίας ἨΜ. Απατελα, εόά Ρος Απίοπϊίπο δἱο παπ-«

οαραίαπι 60506. ἵΝάπι ἐπῆῖο αροιοβθοῖοίὶ αἲί Ἰπρίπας ππ]θχοια 1]απι ΟμΕπἱκάαπασα, ΟΓ1 ἃ ΥἱΓΟ ἀοοπραία θ946ἱ, ἀθάίορ ΗΡθ]]απι ἱπιροσαιοχί; καὶ ἡ) μὲν βιβλίδιον σοὶ τῷ αὐτοκράτορι ἀναδέδωκε,. ϱΟιποά κ» αρο]ορείίσαφ 1119΄ βαοοθρφοδίθα” Αιιοπίπί ΡΗ ἀῑσσίας {αΐδνθε πὲ να]: Εινορίας, ορείο Ἱαήπαφ ἆπ ρ]ατα]ἶ παπιθτο ἀῑχίμροι ὑμῖν τοῖς αὐτοκράτορσιν. Άϊατοι» οπῖπι οἱ Ὑ6θ-.

πας ΠΡΟ πια] οτοπὲέ Απρισι, Βρθοαπἀο ο δὴ Εωρήπα», Σ,ποΐαπὰ ααποηάαπὰ

οασι Ριο]όπιαθατι Οὐεκαθηατα α- καρρλ]οῖἵπτα ἀαοί γἰάθεθί, άν νουρία {αάᾖ- οτι οὐπιρε]Ίαμθ: οὐ πρέποντα Εὐσεβε αὐτοκάρτορι, οὐδὲ φιλοσόφου καί-- σαρος παιδὶ. 1ά 65:: Νοπ Άαοο ἀεοθνὲ ὑπρεγαίονεν Ῥέων, πο ϱλΤοδορλαςην Οπειανί Γι. Αρπάὰ Ἐαερίαπ ἵπ ο8ρ, 17. Ἡ5. ΣΥ.- τθοὔ ας Ἱορίας οὗ--' δὲ φιλοσόφῳ, 4π8π 1θοίοποζα πππηαροεῖρή οο{6θ οσπβπααπέ, Οαήν θε ἁρίίας, ααἲ ποη γἰἀθαί, Απιοηίηαπι Ῥίμπι Εἱο ἀθείρωατί ὃ ΊΝαπα θὲ ο0βπ0- παθηίαπι ἑρθαπι Εὐσεβε ἱά καν ἰπάῖοβέ, οί αιοἆ φθᾳυΐτας ἀ4θ ΡΙήΙολορΏο ἀππροχαϊίοσῖφ ΔΗο, Φοπίθηᾶᾶθσα ποδίχᾶπα. Ἰπβπ{θρῖο οοπβεἸηθε. ὈὨίσοςι {οχ:θ α]ίααί», ποπαῖπο ἠππροταίοσίο Ρ4 Ἁταχοαπήά ἀθηίᾳπανὲ, φπἱρρο αἱ ρθισὲν απὲ οΟΡΩΟΙΠΘΏ Αβναπιραοσίξ, θά ἳ Ἀοο οθποθά έως, φαἱκπᾶσα θξ]έ 116 ρΙή]ονο- Ῥὴτας Οαρροσί βαν) Όας Ἰμοίαπι Ύοχατι Απαραδίππα Πο οποσίρνθί Σονι- παν, ουσ ἐπ Ρρεῖοες αρο]οβοίοο εἶαρ πιθποΏθπι {οἱθε Απποῦ ΊποῬ σἷθ- χλας 8βΡραχοί, Απιοπίπαπι Βίαπι Ἠ]ο ἃ Εανήπο ἀθεὶίρπασί, οπἱ Αροϊοβοσσπι βααπι ἱπνοπραςὐ Αάάο ααοἀ Ὀκρίοιυν 11196 ρτβοίοσέα», ουίας ἐριάθηι πθ- ααϊπς Ἱανάπας, υἰχες μυ ΑπίοπΙπο Ρἱο. ἂν ου] ομὲ 1,οΠία» Ὀερίου», ααὰ λεσαίας ἀπιροχαιοιέ Βτθυτηος οοπιρορονῖε, αί χοίοει Οαρἱιοπυς ἐπ νίία Απτουϊηὶ. Έαπα ρταθέθοίαπι αχρές {α19νο ἐπιροχαπίθ Βἱ0, ἀοοθί Αραλείαδ 1η δρο” 1ορίᾳ οαῦ ἠπάήατα, Να οτι Αρα]αία» θ8πι οχαἱοπθπι Ἠδυμθσέέσαῦ Ρ{0, πὲ ἐρχθ-

ἜουἈι. 1. κ . ᾿ ἵ -- 4

370 ΕΟΡΘΚΕΒΗ ΡΑΜΙΝΤΗ

καὶ αὐτὴ πρότερον. ᾿Επειδὴ δὲ τὰ τοῦ Χριστοῦ διδάγματα ἔγνα, ἐσωφρονίσθη, καὶ τὸν ὤνδρα ὁμοίως σωφρονεῖν πείθειν ἔπει- ϱἄτο, τὰ 32) διδάγματα ἀνωφέρουσα, τὴν τε μέλλουσαν τοῖς οὐ σωφρόνως καὶ µεινᾷ λόγον ὀρθοῦ βιοῖσιν ἔσεσθαι ἐν αἰωσίῳ πυρὶ κόλασιν ἀπαγγέλλουσα. Ὁ δὲ ταῖς αὐταῖς ασελγείαις ἐπεμένον, ἀλλοτρίαν διὰ τῶν πράξεων ἐποιεῖτο τὴν γαμετήν. ᾿-4σεβὲς γαρ --λ-ὐὐλ-”--σκ- ,

αποῖ ἵπ 4 οσα{ἱοπθ θεαίρίης, ολλ λσχα «αποαπο Ὀκλίοσαι ρχκµο[οσίπτη αχδᾶ,αφαο Δοπικααπι ἀαπαπδίπσα {αΐφοο ἁλοίε, οπῦ θοάφπῃ Ρὶο {αΐκοο ἀϊῑσοπάστι θε. ο οοἆομι ϱ. 1Ι.οΏίο Ὁεμίοο Ρεαρίθοίο πεδὴὶ τοίαν οχεῖαῖ ἱπεοήρίο αραιά

6επίρεατα ραρ. 86. ας εαπί χαύρπος, σααἶδας ἱπάμοιπ» οροἱοροιίεαπι ρο-

πιοτἰοεοἵα [πειϊπὶ ποη ὉΊ. Αυκοῖῖο, οοἆ Απιοπίπο Ρἱο παπουραίππα 6.40 οομίθαἀο. Ἱαπ τα]ρηάς φπἰόάθμα θἀλοιίδας ἐς αρολοροείσα» ἐπαοτθίεας οὰ ϱοηδίασια Ἠοπιθηφη. Ύογχμαι απί {δα θέ λαορο ἐποήρήρ, οπέ οεηαίης πθπιίπθ 1βρ89 αποαπο. Ἱπεροσαίος επλασπάλρχἆμο Θθψ. ἎΝαπι Ἱαεάπας ἵπ «ο αρολοβοίίοο ἑπιρθσθέοχεσα ἔρεαπῳ αἰ]οσπέυς, ϐ Ραΐοί οκ 90 Ίοοο 6αρεα οἷ- ἐρίο καὶ ἡ μὲν βιβλέδιον σοὶ αὐτοκράτορι, θΐο,. θὰ οἳ Ραρ. 47. εἰπεάθια αρο]οροι]οὶ ἆο Οχθμοθηίθ 1οᾳπεης οἱ ἆς ἀλεραιαομίρας αμα οστα 11109 1» Ἡπαασας, ἱπιρόταίοχοπι ἑρδαπα οοτηροθ]]αέ Ἆία τοεδίκς εἰ µὴ ἀνηνέχθησαν ὑμῖν αἱ κοινωνία τῶν λόγω», ἔτοιμος κα) ἐφ ὑμῶν κοννωνεῖν τῶν ἑἐρωτήσεων πάλι. Βασιλικὸν ὃ ἂν καὶ τοῦτο ἔργον εἴη. Θπίά λϊν γεσοῖς οἰδείτι Θκςθ Ῥοιος) «Αῑ ουἶπι Γπεήπας χθτ θή90 ἀἱρηαδτη ἱπιρρτδίοχίᾳ πηρ]θοίαές 88. ἀῑχφ Ἰασαμοοάἑ ἀδεραίαήροθι. ὈὨθπίφμο ἐπ Άπο οἰπεάθπι αρο]ομεδίοί, ἰά ἑρεαπι ἐπάίοαί Τανύπας Ὡς τοτβία: καὶ ὑμᾶς οὖν ἀξιοῦμεν ὑπογράψαντας τὸ ὑμῖν δοκοῦ», προΦεῖνω τουτὲ τὸ βιβλίδεον, θἱο. 1ά.ουες νου ἑρίένν «οᾷαπιαε ἐροέφνακι εκδοσγέρεαγέ[ὲε φνοᾷεμβνφωε δοδέα υἱσαν Γιεντς, Μἰδεῖῖιαε Άλλο Ργοροσα- ἐρ. Απλνλθο νοεῦα αλέθχὰ οοπυοπἰχθ Ρροισα σὲ απ ασα ἐπιροκαιοχὴῦ Νοσαο θηΐτα οἶἶπα σπα πι ἑπιροχαίος 10θ1ὲ ρνο σεν οιφοσ1)θς αἱ ἑαο Ἰναθι, Ῥοσχο [αδένας λ1θέ]απα τουαὲ αρο]ρβίθια 8.5. Ρθίᾳπο ο ἐππροκδίοξσθ, πὶ θµπι ραλ]]οφ Ρρεορουαί, σφιο τοχῖίας 4Ἡ οπιαίδαρ αρπονοὶ Που, Τέ ρασῖο Ρορί οαδλοίει ἐὰν ὃλ

ὑμεῖς τοῦτο προγράψητε, Θἱο, Ἰὰ θ5έι ϱθκούοί Ἆος θα σέ ῥγοβοσικσεά[ίαο

0 πε.9 οξχίο ποηρὰσὲ ἀθ ἐπηρθεοίοχο ἆἀῑοί ρρεραηµέ, οσα ο θὐῖσία Ῥεορο- 1θχ9. πί οβείο πινπάοακρ Ὁέ ῥχοφομαπίας. Ἐτεχοί ἐρίίας Ῥ, Ηαἱλοϊχίας, φαΐ ἵπ τίία 8, Ἱαριίπὶ οὐμ. 26. οἱ π ποιαΗοπίδαε αἆ ορ. θ. πθβαί Σα5ίππία ἐπ (οίο 4110 αρο]ομοιέίοο, τὶ αθπηθὶ ἑπιρθχαίοσθπῃ αλοααί, Ὑϊάε οσίνα απαίαοκ 100ῦ ϱχ 60 190 Α Ἠ1θ 6.99 οἰέκία, ᾗπ απένις ἔπδιίπας ἁπαρθκαίο- χθτι ἔρεαπι αβρίας. Οθίθεαμι οκ 1ήφ 4μαο ἀὐσὶ, οοἰμὶ Ῥοΐθρε, ζασάπητα καῦ Δπίοπίπο ῬΐΦ, Ώ0ῦ απίθσα οπου Άξαχευ Σθοἶνεο πιατίγτίαπ. Ἀα]]απε θηΐσα αλἶλω οὔ παπι, Ἠαροίέ Ειοορίας, οὖε Πικεπί πεακιγείαπα ἵπ (θπιροτα ΔΙ. Απχθὶὰ οοπέθετθε, πλοὶ φπρά ρθουπάαπε αροϊρβοίοσκι ἌΤαγοο ἀθάίομ- τὶε «Αιααπὶ οοχδταῖς αεραπιθη(ὴο ομίονά βροἱοβοίουπα ἀίαπι Ῥϊο πακ- οπροίαπα {αλανθ, Εαὶι 9χΡο {απάϊἶτας Ἑαεοδὶί ταίίο Αἴᾳαο οοπίοπἶα. Οσπὶίά αποά Ειρθ]λίας ἐρου ἐπ ολκρπίοῬ,. Θππηᾳπ9 οθσοπίας Οδοερίαρ θ7ποθλίας, ζα- επί πιαχιγτίαπα ἐθιρροτίρας Απιοπἰπὶ Ρὴ τίλοτας. αἀροκίμοχθ. Αίσαπο ἵία ἀἰκοσίθ Ροπὰξ Ἰλθίαο] Ο1γολε ἐν Αππαϊυσι, [Ἐαεθδίπκα ἀοῑοπάιε Θναδίη

ν

ο -Δ - ο ουσ

ΗΙΦΤΟΒΙΑΕ ΕΟΟΙ ΕΦ. 118. 1ν, 17. 874

ἡγουμένη τὸ λοιπὸν 4) ἡ γυνή, συγκατακλίνεύθαν :ἀνδρὶ παρὰ τὸν τής φύσεωρ νόµον καὶ παρα νὸ δίκαιον πόρους ἡἠδονῆς ἐκ- πταντὸς πειρωμένῳ ποιῖσθαν, τῆρ -συξυγίας χωρισθῆναι ἑβουλή-- θη. Καὶ ἐπεὶ ἐξεδυσωπεῖτο ὑπὸ τῶν αὐτῆς, ἔτι προσμένειν συμ- βουλευόντων, ὡς εἷς ἐλπίδά μεταβολῆς ἠξοντός ποτε τοῦ ἂν- ὅρος 5), βιαζοµένη ἑαυτὴν ἐπέμενεν, :Επείδὴ δὲ ὁ ταύτης ἄνὴρ εἰς τὴν -«λεξάνδρειαν πορευθεὶρ » Χαλεπώτερα πράξτειν «ἔπηγ- γέλδη, ὕπως μὴ κοινωνὸς τῶν ἀδικημάτων καὶ ἀσέβημάτων γξ- νηται, μένουσα ἐν τῇ συξυγίᾳ, καὶ ὁμοδίαυτορ καὶ ὁμόκοιτος. 7ι- νοµένη, τὸ Λλεγόμενον παρ ἡμῖν ῥεπούδιον 6) δαῦσα, ἐχωρίδθη.

ο -- ,

ἕπ ΒρῖοΙ. Ῥδίαη ρ. 144. Ἡ.] -- ὅ) Τὰ οπῖΕ(ε Βιτο, ἩἨ. --- 4) "Τὸ λοιπὸν εκαπεροείάτα {παρί ἀθλθι οσα συγκχατακλίνεσθαι οξ. ποῖ. ὅ. Ύουνα Ῥεαθσεἁρπιϊῖα ἀλλοτρίαν --- γαμετὴν τετάι Ὑα]ερῖας: εα αρεδα, ὅπαθ υχο- ος απύπιρη Ῥεπέ αδ ἐρθο αἲίεπανοπλ. Ὑἱάθίαχ ἀρίίας οἆ ἀλλοτρίαν βαρ]οςεο ἑαυτοῦ οἳ. Βαφεοιυ. δ. Υ. 4. Ἠθααθ {πιο Ῥπίσ΄ θα 6556 ορΏς, 1110 ἀλλότριος Ῥες 5θ εἱρπίβοαβτο Ἡ. 1. ὑέῤηίους, απάε τοσῖ5 ἡβπ]βοκᾶο Πασίεος Ἡοπιοσί Ἠ]αά. γ, 2914. ἡρὶ Ἰαθο Ἱεραπέανς

᾿ αὐτιί ἴπειν ἀπ ἐμεῖο κάρή τάµοι ἀλλότριος φῶς.

Λὰά ααθπι Ίουαππα Κδρρεῃπ, εγλ]άγεπᾶο Απηιεγζλρεη κε Ἡοπιεγ Εαν, Τοτα. Τι. Ρ. ὅδ. οῖι. Ἠμλλοβ/. ΠΙ. ., ΒΕεξζαππηίοᾗ παπηῖει αιο]; αἷε Κδπιεν ἄει Εν επιᾶθ ιά ἄει Ἐοείπαᾶ φοί ἀεισεῖδει Άαπιοι ζοςέίδ. Ἐν ατή- αἰυένίες }Ῥ/οἳξ λὰΙε «εήε, εν. αἰολί Ἱκαπᾶσπαποε ἐε, 1 Φοίπεν Εεὐπᾶ.ες ο, Α}οϊ]οπ. ,θχίοσυα Ἐοπιθχ. Ρ. 90. θᾱ. |Το. Ῥτοραβτίας Ἆοο Επετῖε ῥρσο- Ρίστοᾶ ααοά θχ]οχόψ φοχἱρίοσθφ 8415 ᾽αππβπί ηΟΥΔ5 οἳ έαππχ ταο]ἤοςσθρ ατα ἀασίοσαορ εχάραοτο τουβῖν εἰρπὶβσαίίοπθν. ΈῬ]ατα τάς ἃ πιο αὐὐηθάτοχρα αὰ Ἐπςοῦ. ἆς πιαχίσσχ. Ῥα].ο. ΤΗ. Ῥα]ρείππι γοσο εθοπίας γὶάφίπε βετοίἩ. Υθυ- ἐοπάο: απ παρλίε φεὗιο Έναι --- Όοπ εἱσλ αδιυεπὰάἑρι Π. --- ὅ) Τοῦ ἀνδρὸς οοπἱππροπάαπι οπτα μεταβολῆς. Ἠ. --- ϐ) ᾿Ῥεπούδιον δοῦσα. ἹΜα- Ἡθτίρας αποαᾳαθ ἡ1ιᾶ {πίκεο οΟποθβρατ {θαπίσηαρ πια]λάς ορίεπάἶκκο ἁἀῑσε ον/λοῖει αἆ 1οσάπι Ταςμπί Σο εἶδωηι πο {π οοδΐοθτα έαποπατα απίγασκας εοσ]Ἰθείαθ Δά οαπ. ΟΥ. οἰέαπίο Ἡθαάίπρο. οἳ. Φμίοςν. Ἔλος. Ἡ. Ἡ. Ρ. 905. Ῥαν]ω9 Οοπιπεπίω” ὧδεν ως Ν. Τ. Τοῖι Ἱ. Ρ. 689. ᾳ. «Οδίθσαπα κοι- - νωνὸς τῶν ἁδικημάτων καὶ ἀσεβημάτων υὶτὶ οαἱ, οἱ ἀῑπιίας οσπι ϱ0 Ἠι8ηθ- χοι ἐν τῇ συζυγίᾳ 8. Ειοχὶ οοπ5οσΗο ἱαποία ὁμοδίαιτος θί ἑμόκοιτος (εξ. α- . Ῥτα τοιρα ἀσεβὲς --- --- ποιεῖσθαι), Ἀθεὶ »1Ρὶ κθοῖο νὶάθτί ροΐεταί ἴῑ]α {οριΐπα Ῥτορίοεθα, σααρἀ ἀθϊπάφ {ρθα αἀπ]λίεσῖαπι α αππασ](ίο Σβοίαπι αβρχοΡραχοί, απῖη οεῖάπι Ίρρα 60, αποἀ οοἶτθι οσπι τίχο, απὶ /ΕαΡΦε ποπ ἀπαρῃας {ρα]ας πηῃ- χΊτας οται, παὶ απ οο αρ τίποαΊαπι αἁπ]ιθεῖο πο {ρδθ χαρίαδεί, οοπι- πατίθτοι, ΔΙπαϊίος ΟἨεΐνεαν Μι. Ὁ, 82. ὃς ἐὰν, ἀπααίε, ἄπολελυμένην Φαμήσῃ», μοιχᾶται. Όατα θοπίπι, 5ἳ ᾳαὶφ {οΊπερε ἔρθε ἀπολύεν την γυγαῖκα, αιαπιτί {ρ9ο νἰποπ]απι οοπἰαςὶῖ φοΊγοχο υοἷμογίέ, ἐΑπιδπ 1]ιά γετο ϱἳ 80” οπταῖο {6η ῬοπάρθταπΩᾶ Φοζ ΗΛ 9046 γ]ὰοχὶ πάπίππθ Ῥοραῖε, Ῥεορίθεθᾶ 3Ἠς- σας ἑίας Ερωτα ἀπολέλυμένη πεσαθ αΏπα χροθ Ρροβραπέ οαµάθτα ΘΕχΟΣΘΗ΄

νο 249.

7» ,. . «ΕΟΌΡΒΒΙ ΡΑΜΡΗΠΗ

Ο.:δὲ καλὸς κἀγαθὸς Ἰλ. ταύτης ἀνὴρ., /δέον αὐτὸν χαΐρειν ὅτυ πάλαι μετὰ τῶν ὑπηρετῶν καὶ τῶν μισθοφόρων εὐχερῶς ἕ-

αο τίέαπι οοπιχαϊ(έοχς, αποά ρὀπιπιλκίε 119, τά Θεέ, ηοα Ῥορδαπί 90 αποά ης- ταπι οοπἰαρίαπαὶ 1ρεῖ ἱποαπε, ἔαὶμο Ῥπίατθ», Ῥείας ἡ]]πά 6.96 τεχο οἶσίαπι οἳ φαία Ἀοο Ώος τοσθ ον, Ἡοο πιοᾶο Ὁοπηταχέοτς αἀπ]ιοχίαπι. «ΑΠΟ πιοἆο μθὰ αί εφαἰόθνα οχἰκχηο {α]νο ἱπιοτρεοίαίατ ἁλ]α Οµείκᾶ τοσα Ροκ] 1. 1. Ρ. 6858. θοἀθπα χποᾷο, {πο Ρεαθοθάξεπίία, ποῖει αὐτὴν μοιχᾶσθαε, ἆππι οπεκὶ οπΊρα 4ὔκο]γθςθ οαρὶε Ῥ. Ὦ. Εοθπαΐπαπι, απαθ 1796 πδία οδΏ5ᾶ πεσαθ Ἱερίς αποϊοχἰἑδίθ 8 τίσο ἀἰπιῖκρα α]ιοτὶ παρνεείε, Ὁπαπατίς θπίπα ἆλλα 16νῖως Ῥθεοοῖ πιαχί!ο , ααὶ Γαοίζε γοίοκὲ ε/Ἰίοεγε 1ο τοραδϊο πέ πια]ίος νεὰ ἅταρα» ἀοπέίας ἔετοπς Αα Ὀρἠπθπίᾶπι α ουπαμίο το ᾳπδοσπααο 41ἱα ἀθ οσα Σέθχππε πποδέ θὲ δίοαἀπ]ίοσοι 1.9. ποιεῖ αὐτὴν μοιχᾶσθαι, ἔ6148Η ἰπάθ ποη ᾿5οφαϊίας, θατι οπιηὶ οπ]ρα 08χ6ε6,. απία .Ἀθο οθδοία θεαῖ ηθο χθοίρ Ροΐθσαξ», Ρείου εοπἰαρίο Ἠαπά τοχό κο]πίης ἑἴθενσι παβθεο, ΊΆθραθ Ίου χηῤἀάο Ίεψας 498- ααάτατη χηαρῖ5 απδτα τίτατα α {ποΐποχο 1110 ἀθίθεχθί, απθοπι, ϱἳ απἰά δλλκᾶ Ώοο Ῥχοίθοίο πιβχ]πιθ ϱΟΠΑΙΟΥΟΣΘ ἀεβθρας, ο Γεπιίπᾶπα ἀπολύοντα Γαοἵ]φ Ρ0596 ατα αἆ Ῥθοοθίπτα ἀάθωι ἠποϊιαςθ, Ἰίπσας 1οπῖας (δηίατα Τορας αρπὰ ἨΤαίεἴναθαμι ἀῑοίε, ααοάἀ αραά Ἰνασοαπι ΧΤΥΙΠ, 19. {οεάπλ µοιχεύει, ρεορίοχεα αιοά αἶπατΙ κἱρπῖῆραε,' πεσπο ἔθπιίπαπα ἴρπιρτο ἀπολελυμένην αῦ αἀα]ιοσὲ οεἰπιίπο Ῥο55θ αμαοῖνί, «ἰᾳαίάθαι ἴῑλα αί τίτο παὺαῖ. Εί Άοο τθοἰκαίπας, ηπατονίς ἀῑσαί Βωτίως 1. Ἱ. Ῥ. 656. δα. 11 Κδηπίε ε (ᾳ «εάεν , η πἰελέ εἶπεπε Ῥγίειίεν, εἰἶπε Επί]αεεπε Συ λειγαίἆεν εγἰανδε παν --- --ὐὶ ἐπ δύο αδεν, ἐν οὐπελέε επυεγεολεᾷοί λατίος Φδολέυξεαῖ ο ἆνπι 7 εγζοί εἰἷ- πε Γεγπεγκ } εγλευταίλωις αν δο]ωοπ]ὁ ρνο οπῖπα ἴθμις κα ἵς ἡΗ]ς 1οεῖς εοδίαέας, 56 Ρ]π αἱ ρτβθοροσθ αααπι Ἱορου ΛΤονβίοᾶς, 80 τοί ἑρδίαν τη (ο

απίθᾶ οχροβῖία ἑ5ε τοσἱδείπιβ.. Νεφαθ οµίπι ἀεδερβηὨί Ῥθοσατο χαμ[ίοχος Τα--

ἀθίοιθ, απᾶχανὶ ΡθοθΑΕΕΠΕ Θ0χΗπά πηβσ]ς, «θοθσζα χα0οάο ϱπο Οκ ζκεάαπλθ εοπίαρθν α πλασὴἷς έθπιθεθ ἀὐπιίδεαρ οί Οµεἰμ]απὶ, πλατί α απέθας ἔρπποχο βθοθάαπῖ αχκοσθ5, Ώρπ. Ῥοβδαπί πογα Ιπῖστο ροπϊαβία, πὶκὶ τθίοσα αἶπε 1ορῖ- ετιο οί Ραῦ]οῬ φο]πία. Οθίθτιῃ αἀκοεχίροχο ᾖατας- αἆ }. 1. απο οκ Ἐα- αἱΡρίά. Α]οθοί, τ. 472. 6φᾳ. 19ραπ, αδὶ Ἡθεπιῖοης αὐτοὶ οουοσί(αέο Ῥεοναα- εἶθης ἁπάποίας, σπα Ομτνήμπατο παα]ίθσοτα οοπίχα πιβείατα πόρους ἡδονῆς ἐκπωντὸς 'πειρώμενον ποιεῖσθαι θβὶ5α8, εκ Ἱπούπο χοξοσί -Ἡ. Ἱ, Ἐατενίας 1ια Απίοτα Ἡορεπιίρηθ:

-- --- τοιοῦτο πᾶν τὸ βάρβαρον γένος πατήρ τε θυγατρὲ παῖς τε μητρὶ μέγνυταν 1 κόρη τ ἀδελφῷ --------- ---

ἵ- --- καὶ τῶνόὸ οὖδὲν ἐξείργει νόμος,

ἆ μὴ παρ ἡμᾶς ἐσφερ. οὐδὲ γὰρ καλὸν

δυοῦν γυναικοῖν ἆνδρ ἕν ἡνίας ἔχειν,

ἄλλ ἐς µία» βλέποντες εὐναίων Ἀύπριν

στέργουσιν ὅστις μὴ κακῶς οἰκεῖν Θέλει.

-

ΗΙΡΤΟΒΙΑΕ ΕΟΟΙΕΗΦ. 1Η8.1Ν, 17. 578

πφάετε; µέθαις) χαίρουσα καὶ. κανίέᾳ πάαῃ, τούτων μὲν τῶν πρά- δεων πἔπαυτο; καὶ αὐτὸν τὸ οὐτὸ παύσασθαν Ιαράττόντα ἐβούλειυ" μὴ. βρυλοµένου ἁπαλλαγοίσης. 8), κανὴγρρίων πεποίηται, λέγων αὐτὴν «Χριστιανήν εἶναι. Καὶ 4 μὲ βιῤλίδιόν 3) 'σοι τῷ αὐ- τοκράτόρο, ἀναδέδωκε ν' πῴότορον σογχωφηθῆναι αὐτῇ διουνή- Φασθαυ τὰ ἑαυτῆὰ ἀξιοῦσά ,, πχ" ἀπολόγήσασθαν. ' περὶ τοῦ. «-κατηγορήµατοῦ τὰ τὴν τῶν πραγμάτων αὐτῆς 1ο). διοι-

Σρίά, τν. 88. αδῖ Οχθείον κακόν, ἠπααῖς, 0) ελεος [ὃν ; ἄνδρα δισ ἔχειν λέχη τσ. 9325. 944. δεἀ. πί- ὤσαθοοσαπι Ροδίαθ ἐπ απΐτοσευχα ἐπ τοπ] 9εα- «επ 1ς Ρῖ πηἰπίπαθ οοπρ(απὲ, ελ {ρ50θ Εατίρίάρς᾽ ον εοἶσπι ἵα αΗ1ν, εθἆ ἵπ χοο δι Ιαπάαδιή ρ]ποίιο ρέοβαμτος Ἰαπᾶ βθοµτι {20 βεπιρος ο0πµ6ει- εθυωε, Τά, απλο ρεαθέξατα ἀἰκραιανί Πλο] οχ. ἆῑν ειτε ανά αίο οέεε- Σελεν Αηάε ὧεο Ηοζσμλνκω ἐμῖ Νοασνᾶεν.. Ώειεωγάίρχεῖεν ανα ἆεν Θερολέολέε ὧν ΟΛΗ επίλνπις Τομ, ζ. Ρ. 199 --- 449. ο. Ρ. 49. 5ᾳ, 4. Π, ΜΗ. ---- 7) 5Ο δὲ καλὸς κὐγαθὸς. .. Τἱᾶς πααβθ πιοππά αἆ 1, 40. Η. --- ϐ) Μὴ βουλομέγου ἁπαλλωγείσης. ὈιαῬ Ῥεοσφις Ὑοςθ» ἀθειπί ἵπ ἸΊασα- χίπο οί Ἡεθβίο. δεὰ ροϊθπάαπα θνὲ ἵπ οοἆἷορ ἸΠοσασίπο {οσα ]ήο ἆπκθυ- εαπι {αΐκες 9 φαοά 1οπβο τεοθαΠοσθ σππ8ηα ροσροσλρίατι 651. Οθεσίθ Ἠαθ νΥο” 96” Ἀοροπίας, εππι ἵπ εολφαῖς ποδιτῖν εχόπιρϊασίῦας, ἔατι {η εάἑ{ἑοσίθᾳς Χαπρεᾶ, Ώθο βἶπθ βεατ]δαίήιο ἑούτς βοπτεπιῖαρ ἆβπιπο αἈβθεςο Ῥοδκαπί. ---

ϱ) "Η μὲν βιβλίδιόν σο τῷ αὐτοκράτορι. 1 ελ] απι αρρΗοθπι Ἱπίο]Ηρο, σᾳαο πιυ]ῖος ἀϊαάοπθτ [πάλοὰ αἩ Ἱροχβίοίέο Ῥοψίά]ανοσαί. ΎἈΝαπι ου τίχο «ποοαπι Ιάἰγοσείαπα ἔοοθχβε, ἀοοπθθία {αΐθνοί ἑαπαπαϊα ΟἨεϊνίθπα, 88 Ἱπιρθταίοχο ἀαάοπεσα αἲὮῖ ἀατῖ ρθ1ε,Ἡς τον ζαπίμαχοτα Ῥείας οχάΐπασαι,

πθδροπραζα ῬΡορίμαοθς βοσασθΗομ.. 'Ῥοϊοεραπε αιᾶρρθ αραά Ἡοπιαπος ἀϊ]αμο-

164 οὔποεάί οβαδ8 οορπί(α», ἴ8πι χεῖφ απάτα βοὐπκαἰοσίρας πε ἀοοθπέ Ἱερος ἔπ οοἀΐορ Τ]μοοὰοκίαπο εά(π]ο 6θ. μέ ἑπένα ΑΠΙΩΑ Φμαεθίίο ογἰπιεπαζα {ετ- πεϊπείων. 8θἆ απαςτί Ῥοεθθε, οασ παπ]τος ἱπιρόσα(οσθια αἀϊθηε, οτι α {ι- ἄῑοίδτις οχάἰπαχῖς αἁ φ105 ἀε]θία θχὰπέ οεἰπιϊπᾶ, Ἱαἱαςπιοάί Γπάποίαθ ρδιοδχοπίαχ. Απ {οσίο ἠπάεχ Ῥοΐοθαιῖ παὐλ]οσὶ ἀῑῑαίοπθπη ποραγοταίὐ παρ απαιπος πθοθάδθ Ἡαβαρταί {πιροχαίοσί ααχἠίατα ΠπιρΙΟχ8ΓΘθ. «Απ Μοτο αἆ ἐπιροχαέοχοτα ἔρεατα ἀθ]αία οταί αιαοά θ59δοί ΟἨεἱςίήαπα, πἲ ορπραί: Νίοθρβο- τας 80 Οληΐφιορλοσεοπᾶς ὃ Ῥοταπι Ἠθνο Ρροδίιοσῖου νοηίθπ{ῖα ραπ ΡεοραΡῖ- Ἡν Τα γάρίαχ, Ῥχίπιο ααἷα ΤαδΗπὰρ ἰά πόπ΄ ἀῑδίε,, ἀθίπάο απἷα παοσῖν ΏοἨ οκαξ, πί οκἰπιλπα]] ᾳαθεβίο χοοία αἁ Ῥεϊμοῖρεπα, Οπαἱ450 ααοά εἶσπε παθάῖο, ἀθ[θτχθητας. [Βιβλίον Οτι. Η.] -- 10) Μειὰ τὴν τῶν πραγμάτων αὐτῆς διοίκησιν ὑπέσχετο. Ίπ οοᾶὶοθ Ἡορῖο οἳ ἈΤασασίπο ἀθθδε όκραπα ὑπέ- σχετο, αποἀ απὶἰάθπι 88Ρομκο Ῥοΐθσί 8ὔΏδαᾳας π]]ο 5όπαπς ἆαχιπο. ΟΌοχίο Βπ- πας 4ο Νιοθρλοτας, ἵπ Ἐικορίαπίς απἶραν αδὶ ααπῖ οχοπιρ]ατίρας Ίοο τοχραπι ποῦ νἱάἀοπίακ χθοροεΐνθθ. Ίλαπι Ἠαβπις απἱάσπα Ἱέα νοχίε: Ιω «ομίᾶεπι δείξω εἰδέ οδιιΣέ ἔπιρογαίογ, Ρογηιἑε{ονεἔιω» οἳ τενι Γαηζίωγενι ον πανε, ἄωπι ἀείκᾶς γειροπᾶογεί οδἱεσί. ἸἈΝίοεριοσα» Υοτο Ταδὔπὶ 10ου ια οχρχθσαῖε; βιβλίον ἀναδοῦσα, ἦτοι πρότερον ου/χωρηό ἡλωί τὰ κατ αὖ- τὴν διοικήσασθαι. [Γπέοχετο εκ Ἐπκ. θά, δαν. ΒίθΡΗ. Ίπο. ορ |

.)

334 το ΤΕΟΌΒΕΒΗ ΡΑΛΗΡΗΠΙ

λ

κησιν. ἈΚαὸ συνοκύρησας φοῦτο ϱ: δὲ ταύεης ποτὲ αἂνὸφ πρὸς ἐκείνην μὲν μὴ. Δυνάµένος εακὺν: ἔτι «λόγειο 11), πρὸς 1ῑτο- λεμαῖον τινα, ὃν Ονρβίκεορ ἐκολάσᾳτο, ᾿ ᾿ὀιδώφκαλον ἐκείνης ταῖν Χριστιανών μαθημάτων. ἐνύμενον, ἐτράπατο ἀιὰ τοῦδο τοῦ αρό- πολ. "Βκατόνταρχον εἰς. δεσµα ἐμβαλόντα. τὸν Πεολεμοόον, φί- λον αὐτῷ ὑπάρχοντα ἔπεισε λαβέσθαν τοῦ Πτολεμαίου. καὶ ὀνε» ρωτῆσαω εἰ αὐτὸ τοῦτο 3) μόνον Χρεστκανός ἐστι. Καὶ τὸν ΄Πτο- λεμαῖον φιλαλήθη ἆλλ οὐκ ἀπατηλὺν οὐδὲ ψευδολόγον εν «γνώ- µην ὄντα, ὁμολογήσαντα ἑπυτὸν εἶναι Ἀρισειανὸν, ἐν δεσμοῖς 7ενέσθαι ὁ᾽ ἑκατόνταρλος πεποί(ηκὲε, καὶ ἐπὶ πολὺν᾽ χρόνον ἓν τῷ δεσμωτηρίφῳ ἐκολασαςτο., Τελευταῖον. δὲ ὅτε ἐπὶ Οὐρβίχιον ᾖ]λ-- Θεν 12) ὁ ἄνθρωπος, ὁμοίωρ αὐτὸ- τρῦτο μόνον ἐξητάαθη εὐ- εὔη Ἀροστιανόο. Καὶ πάλιν τὰ καλὸ ἑαυτῷ συνεπιστάµενος᾽ δια τὴν ἀπὸ τοῦ Χριστοῦ διδαχὴν, τὸ διδασκάλιον τῆς θείας ἀρετῆς ὠμολόγησεν. “Ὁ }ὰρ ἄρνούμενορ ὄεὺ οὐκ εἴη, ἢ κατεγνωκὼς τοῦ

τ

Φίτοίι. ἩἨ.] -- 44) Τανῦν ζει λέγειν. 1ά θδί: Ιπίθεθα (οπιρὸσϊς, αποδᾶ ἁῑ]αιίο αἲ ἠπιροτβίοςθ οΟποθέΦΑ Άπθπα δοοθρἰδροί, Ἀτα]ϊες οπῖπα ἀλαάραθχα α Ῥεϊποίρο ἀπιροααγθναί, οτι {πανί 6δ9οί εἶαο Ρθΐο, πο εοἱ]οςί ὁς ον” Ἰαπιπῖα νἱχὶ α οπία5 οοπδοχ!ίο οὗ Ιορίέπλατα ρβαδθμα ἀϊφοεκοθταε, χαὶ Εαποϊ]]ἡ- χὶς ἀἱορεπάίσια Ῥαϊρεθίαχ,. Ίαεο αρθτίαφ θχρ]οβαάᾶ θχΑπε, σπἷα ἀπίθέρες- εθ5 Ρᾶσαπι, θπέ Ῥοῦπς αἰμά] οπιπίπο Ἰὴο τἰάρεωσε, ----, 19) «4ὐτὸ τοῦτο μό-- νον πθοθββΒΣΙΟ ἱππρρπά μι οπι ὄρερωτῆσαιι Ἐθοία τθχΡοσαπι οο]]οσβείο θρί ραπ Ρο»ε αὐτὸ τοῦτο µόνον ἐξητόσθη εἰ εἴή «Χριστιανός, 'ἨΠα]ο αα- ἴοπι ΟΡΗ. αὐτὸ τοῦτο µόνον οι (πλ Ῥορί ἀνερωνῆσαν ἀθά]ι. Άο]ει οπῖτα, τί Ῥ]ασίρα» 1οοἱ» ἆ8πα σλάίτασα, οθσῖθ Ἐπηούαν 5θθρίδρΊχαθ ἀπεολεπεος] πιοἆο τθεβα εὀ11968Υ6. οἳ, ποξ.Δ. ὅ. θἵ τθχ)α τὰ αὐτὰ παύσασθαι πράττοντα ἐβούλετο ὶ. ϱ. νο]θοβρᾶέ ααα]ῖος οὔῆοςτθ, τε νυὶς ἰάθπι {αυΐθης 1]]πά ἔποοτθ ἀθλίπρχει. 4δ ἐβούλετο οπῖπι παπά, πράττει». Η. --- 48) "Οτε ἐπὶ Οὐρβίκιον ἠλθεν. 1π οοἁἱορ ἨΤοάίοαθο εί Επκείιίαπο εοπἱρίατα οί ἐπὶ Οὐρβίκνον ἤχόη, αποὰ πααρί» Ῥ]ασθί, «Αριαά. Ἀ]οθρµοσατα 4ποφπ9 Ἱεβίασ, ὡς δὲ τελευταῖον Οὗρ-- βικίῳ προσήχθη τῷ ἄρχογεν. Έοχτο 1ο Ὀτρίοία» Θχαῖ ῥταρίροίας αχδῖφ Ἐσπιαθ, ουἶπς ροηίοπίία ἐπ Ριοἱαθπιαθαν εἰ 1,αοἶαχα Ομεἰάαπ ος ]αία, 00” οββίοπετι ἀθάὰε, μπίο Πναπὶ δρο]οβοίίοο. Ὀἱορραίαχ ἀαίθτι 6. ἀα.οβίας Ὁς- ῶΐοας; Ὁι ἀροθί υρίπς ἑπδοχίρΗο ἘἩοπαιβθ ροδίΐα, οἱ Αραλείζας η ἀε[επαίοπθ ϱυα Ἰαπά Ῥτουα] αἳ ἀπΙΙο, ταρὶ ρταεζεοίπχαθ ατραπαθ αααπι 1άρπι Ὀσρίους Εεραίξ, πος οὔεοαχα Πέ χαρηο. Ἠλίχυπα οί ἵ8πευν ἵπ οπιπῖραν ποφικὶς οχοπιῃ]αχίρας θαπι οοπλίαπίος Ὀτρίοίατα αρρο]αχί. Ἀθπιθὶ ἰαηίπτα ἁέᾳαθ ἱέρτατα, αραιά Ἰωφήπαπι Ὀτρίοας χοοιθ ἁοίίας, Ἱπίήο κφοἱ]οθί αρο]οροιὰσοῖ, καὶ τἀχθὲς δὲ καὶ πρώην ἓν τῇ πόλει ὑμῶν γενόµενα ἐπὶ Οὐρβίκου, οἱο. ἜἘε Ραα]ο Ροδίς ὅπως δὲ καὶ ἡ αἰτία τοῦ παντὸς γενοµένου ἐπὶ Οὐρβίκου φανερὰ ἡμῖν γένηται, οίο. --- 14) ᾿4λόγως οὕτως. π «είδα» οοἀἱοίνας Ἀΐα-.

ος

ΗΙ5ΤΘΒΙΑΗ ΕΟΟΙΕΕ. Ἱτα. ΤΝ, 17. «ἩὉ

αρόγματας “ἔξαρνος γένεραε, ἡἢ ἑπυιὸν ἀνάξδιον ἐπιστώκενου. οικὲ Φδλόεριον ͵τοῦ πραγκαναφν «εὐν :ὀμολαχίαν φεύγει. Ἰδον. αὐθὲν πρόσεσευ τῷ αληθινῷ Ἀραστιονῷ. Δαὶ «τοῦ. Οὐρβεκίου Φελεύ-- σαντος αὐτὸν ἀπαχθῆναι , «Ιοὐκιός τις καὶ «αὐτὸς ὦν Ἄρισεια- νὺς, ὑρῶν τὴν ἀλύγως οὕτως ωῤ 7ενομένην χρίσεν, προς τὸν Ουρβίκιον ἔφη τίς ᾖ αἰτία τοῦ μήτε μοιχὸν, μήτε πορνὺν, µήῆ- τε ἀνδροφύνον, μήτε λωποδύτην, μήτε ἅθπαγα., µῆτε ἁπλῶν αδί-- χηµα τ πραξωνεω- Θηγχόμεγον, ὀνόματης. δὲ. Χριστιανοῦ προσω- νυµίαν ὁμολογοῦντα τὸν ἄνθρωπον τοῦτον ἐκολασω 17); Ουὐ πρέ- ποντα Σὐσεβε αὐτοκφᾶτδρα, ᾿ὀὐδὲ φιλοόόφῳ καΐσαρος παιδὲ 16), οὐδὲ ἱερῷ συγλλήτῳ κρένξις, ὦ Οὐρβίκιε. Καὶ ὃς οὐδὲν ἄλλο ἀποκρι- νάµενος, καὶ πρὸς τὸν «4ούκιον ἔφη δοκεῖς µου καὶ σὺ εἶναι τοι- "οὔεοξ.''δὰὲ φοῦ. «4οννέου. φήσαντος ᾽ µάλνακα, πάλεν καὶ εύτὸν ᾱ-- πεογθῆναι "7) ἐκέλρωσεν. “Ὁ ἀὲ' χάριν «εἰθέναυ ὠμόλόχεν. πὀνη--

«οών γὰρ δεσποτών τῶν τοιούτων «ἰπηλλάχθαι ἐπεῖπε, (καὶ παρὰ

«γα ᾶὸν..πρχέρα καὶ βασιλέα τὸν θεὸν πορεὐεσθαε. Καὶ ἄλλος δέ. τρίτος ἐπελθων, πολασθῆναν. προσετεµήθη. ./Τούτοις ὁ {ου-

-

Ἁ]εά, οί Εικ. εοτρίαπι. ον οὕτω, --- 16) Κυλόσαι ποββοπάαπά Ῥαίαπε ᾽Διόρλαπ. θί Σ,οιωίΆ. Υ6] τίς ἡ αἰτία ὅτι --- ἑκάλάόσω οππα Ἆοο, ν6ὶ τν. η. α. ᾿ δν ἤν οπσι Ἠ]ο χθροπεπάαπα, δδὰ χθοίθ Σαοπαίε. δΗνο[λένε, φοεἱρείκεο Ταει- παπι ὀγακολρύύως, ΧΝεαπο Επίπι αδοαχαΐας σερρ]οίθα χαβοῖθτα ᾳτδίτιν- εἶσθαα ΑΘΗδπα Ιη0άο Ἱ]]οταπι τὴς ἡ αἰτία τοῦ. εθνροχίει διὰ τί. Η. --- 46) Οὐδὲ φιλοσόφῳ καίσαρος παιδί, 1 οοά. Ἐπχ. οί ΒατΙ]. πθοποι 8ραά Ἱακήπαπι Ἱορίίακ φιλοδόφου, 4ποᾶ ΟΛ ῬχοῬο. 3. οπῖτη Απατεβας Πΐο {4- ελ ρίίας, απθπι Απιοπίὰ αν Ῥἷαρ ἵαμεα ἨἩαάτίὰαὶ ἀόριατοχαί , Ὁς ρ)Η10ἱὰ- Ῥ]ΐαο ακπάἰὶσ αἀπιοάστα ἀθάίια, ϱαακι οἳ .οαπκαπι Ἰπρήπας ἐπ πἴχοσαθ προἱοροίΐίοο, Ρ]]οσορ]μί8αθ 4ο Ρἰδία άν ποπιίπα Γχοπαθπίεχ αΠεραί, αἱ ἕπιρρν. Απιοηίμαπι Ῥΐαπι ϐὲ Τάχοαπι ΡΗϊ]οβορματα Θχβα Ρἰθίθίεπι δὲ Ρ]]οβορ]λίᾶπι Ονεἰκεἑαποχ ατα αθφαἶοτες χοἀἆθε 9ο Ῥχορθηδίοςθφ. Ἠίπο ϱμὶ αποά Ρρε]όσενι προἱοβρέίουτα ἵία οκοξάκασε ὑμεῖς μὲν ὅτι λέγεσθε εὐσεβεῖς καὶ φιλόσοφοι. Ἐπχκας ρομεσἰοσετα αρολοξοβοαπα {ία οοποἰἀαίε: εἴη οὖν καθ ὑμᾶςι ἀξέως εὐσεβείας παὺ φιλοσοφέαφ τὰ δίκαια ὑπὲρ ἑαυτῶν κρῖναι. Ἱπ οθἀῖρο Ἅταψ. Ἱαπο Ίσοστα {ία φορίατι ἰπνοπί: οὐδὲ φιχοσόφῳφ καὶ καέσαρος πδιδί. Ἐκ απο οσπἰ]οἱθ Ίσσα Έππο ἆ Σακίπο Ἱέα φοίρίαπι Εαΐκνο: οὗ πρέποντα εὔσε-- βὲύ αὐτοκρώτορε, οὐδὲ φιλοσόφῳ καίσαρι: οὐδὲ φιλοσόφου καίσωρος παιδὲ. --- 7) Απαχθηναν Ἱ, 6. 4 ομρρέέίκπε ἀποῖ. οξ. Ἡ, Ἐ. 1, 441. στρατιώτης τε αὐτοῖς ἀπαγομένοις πεωραστάθ, Ἐσί θυίπι ἡλιιά Ύεερπι Ἠάο 1 το ρεῦ- Ῥείσπι, νίᾶ. «Αθ. Ῥ. Ἡ. ΧΙΠΕ, 84. οἳ. Β]αι, Ἀξοπ. 18ι Ὁ. δἀ, Ἠπέίε. τάχ' ἂν ὥς- γόης ἀπαχθείης. Ῥοῦακ ὙΠ, ϐ, 1402. Ἐοάστι πιοὰο τε] ἀγεν 1οσήας αραὰ «491. . ΕΠ. 1, 90. κατά τινα δαίμονα τῶν ἄγομένων Ἱἡ. ϱ. 6Όσττα φαἱ αἆ πκοχίθαι ἀασολαπεατ. Άθγρλε Όδλοκντν. Β8α. Τ'. Η. Ρ. 61. Η.

ν ΣΗΡΕΝΗ ΡΑΝΡΗΠΙΙ

κησιν. ἀἈπὶ συμεχώρησαρ φοῦτὸ ϱ ἃὲ ταύτης ποτὲ ανὴρ πρὸς ἐκείνην μὲν μὲ Δυνάμενος τοωῦν. ἔτι λόγειο 11), πρὸρ 1ἴτο- λεμαῖον τιν, ὃν Οὐρβίωνορ ἐκολάσᾳτο, διδώσκαλον᾿ ἐκείνης τῶν Χριστιανῶν μαθημότων ενύµενον, ἔεράπατο ἀιὰ τοῦδο τοῦ αφό- που. “Ακατόνταρχον ερ δεσμα ἐμβαλύντα τὸν ΠΠεολεμαῖον, φί- λον αὐτῷ ὑπάρχοντα ἔπεισε λαβέσθαι τοῦ Πτολεμαίου καὶ νε» ρωτῆσαι, εἰ αὐτὸ τοῦτο 12) µόνον Ἀθεστκανής ἐστι. Καὶ τὸν 1]ιο- λεμαῖον φιλαλήθη ἆλλ οὐκ ἀπατηλὸν οὐδὲ ψευδολόγον εν «νώ- µην ὄντα, ὁμολογήσαντα ἑαυτὸν εἶναι Ἀριστκανὸν» ἐν δεσμιοῖς 7ενέσθαι ὁ ἑκατόνταρλος πεποίηκε, καὶ ἐπὶ πολὺν΄ χρόνον ἐν τῷ δεσμωτηρίῳ ἐκολάσατο. Ἰελενταῖον δὲ ὅτε ἐπὶ Οὐρβίκιον ἡλ- Θεν 12) ὁ ἄνθρωπος, ὁμοίωρ αιτὰ- ερῦτο µόνον ἐξητάσθη εὰ οὔη Ἄροονιανόφ. Καὶ πάλιν τὰ καλὸ ἑαυνῷ συνεπισράµενος διὰ τὴν ἀπὸ τοῦ Χριστοῦ. διδαχήν, τὸ διδασκάλιον τῆς θείας ἀρετῆς ὡμολόγησεν,. Ὁ γὰρ ἀρνούμενος ὅτέ οὐκ εἴη, ἤ κατεγνωκως τοῦ

Ἱλλἲ

Φοι. Ἠ.] -- 44) Τανῦν ἔτι λέγει». ]ὰ 65: ἸΙπίθοεθα ἐθταρὸσϊς, αποιὰ ἁπαιίο αὖ ἱπιροσβίοχθ ο0ποθάδ8 Άπθπι δοοθρίλοθοι. Ἁτα]ος θυἷπι ἀϊ]λαάοπεπε α΄ Ῥεποἱρθ ἀπιροϊταγοχαξ, οτι ἑᾳδία θᾳ9θί εἷως Ῥοτίο, πο οοἱοθί οκ οµ- Ἱππιπία υἰχὶ α οσἷας οοπφοσίο ϱ) στη οβαδαπα ἀἱροθέδοταί, τθὶ ζαποϊιία- εἰς ἀπροπάίαπα Ῥαϊρερίαχ, Έαρο πΕοτίαρ οχρ]ἱοβπάα οχαΏξ, απία ἐπίθέρτρ- {ον Ρᾶτατι, Απί ροής αλ} οπιπίπο Ἰΐο τἰάρχυπε, ---; 192) «4ὐτὺ τοῦτομό- νον πιθοθαβασίο ἠππρρπάτπι οιπι ἀνερωτῆσαι Ἐθοία γοχδοσαπι οο]]οσκείο θμὲ {ατα Ῥοδέ αὐτὸ τοῦτο µόνον ἐξητόσθη εἰ. εἴη «Χριστιανός, ἨΠ4]θ κᾱ- ἔοπα ΟΡΜ. αὐτὸ τοῦτο µόνον ιαπ Ῥορι ἀνερωτῆσαν ἀθάῑε δο]οίι οκίτε, πε Ῥ]αχίνας 10ος όαπι γλάίχαπφ, οθχ{Θ Επλοῦίας βαθρἱδαΊπαθ 1η5ο]λοπΩΟσῖ πιοἆρφ τοχΏα 6011900816. οξ. ποῖ.Δ, ὅ. ος τοτδα τὰ αὐτὰ παύσασθαι πράττοντα ἐβούλετο ὶ, 6. το]εβραέ χαα]ἰος θήἤοεσθ, αἱ υἱς λάθπι ξαυΐθης ἡ]αᾶ ἔποετο ἀθκίπαχες, 4ὁ ἐβούλετο θπΐτα πβαπἀ. πράττει». Ἡ. --- 19) "Οτε ἐπὶ Οὐρβίκειον ἠλθεν. Ἶπ οοάἀΐορ ἈΤεάίσαθο οί Ἐπκείίαπο ροχἱρίαπι 6μ: ἐπὺ Οὐρβίκιον ἠχθδη, φαοὰ χααρίν Ῥ]8οοί, Αριαᾶ. ἈΝ]οθρµοσατα 4ποφαθ Ιεβίαιεν ὡς δὲ τελευταῖον Οὔρ- βικίῳ προσἠχόη τῷ ἄρχογεν, Έοχχο ἹἈο Ὀσρ]ιοίας Θχαῖ Ῥχαθίροίας Ἠχδίς Ἐοπιαρο, ουἶας ροπίθη(ἷα 19 ΡιοἸαθπιαθαν οἱ Ι,αποΐατα Ομκί απο» λαΐί8, 00- οβρίοποτα ἀθάῑξ Ἀπίο Ιπκάκὶ βροΙοβοίἑοο. Ὀἱορυαίας ἁαίθτι ϱ. "ομῖας Ὁς- Ρΐοαν , Ὁηε ἀροθῖί υθίας ἐχκοερίίο Ἐοιπιβθ ροδίῖία, οἳ Αρα]ούας ἵπ ἁθ[επςὶοηπθ ρα λαπά Ῥτουα] αἳ {ο αρὶ ρτδεζεοίαχᾶθ Ἀχναπαθ παπι άθπι Ὀσδῖοας Εθμθΐέ, πο οὔσοαχα 8{ παρηο. Ἀλίχυπα ορίὲ ἴδπαθαη ἕπ ΟπΙΠίΡας ποφιτὶς οχοπιῃ]αχίρας Θαπι οοπρίαπίος Ὀτοίοίστα αρρο]]αχί. δθπιθὶ ἰαπίσπι Δίᾳπθ Ἱέθταπα, αραιά Γαφήπαπι Ὀχρίοαφ χοοίο ἁἰοίίας, Ἱπ]ζο φοἱ]λορί αρο]οροεσῖ, καὸ τἀχθὲς δὲ καὶ πρώην ἓν τῇ πόλεν ὑμῶν γενόµμενα ἐπὶ Οὐρβίχου, θἱο. Ἐς ΡαπΊο Ροδες ὅπως δὲ καὶ ἤ αἰτία τοῦ παντὸς γενοµένου ἐπὶ Οὐρβίκου φανερὰ ὑμῖν γένηται, θίο. --- 44) ᾿4λόγως οὕτως. 1 «αἶδας ορἀϊοίνας Ἀξα..

.’

ΗΙΡΤΘΒΙΑΕ ΕΟΟΙΕΗ. 118. 1ν, 17.

πράγματος ἔξαρνος γίνεψαε, ἡᾗ ἑπυιὸν «ἀναάδιον ἐπιστόβενος. οικὲ αφ λύσριον “τοῦ πραγκαχαςν «σεὐν .ὀμολοχίαν Ψεύγεα Ἰδον οὐδὲν πρὀσεστε τῷ αληθινῷ Ἱρισειανῷ. . Λαὶ .εοῦ: Ουρβικίου ελεύ-- σαντος αὐτὸν ἀπαχθῆναι ) «4οὐκιός τις καὶ αὐτὸς ὧν Ἄρισεια- νὺς, ὑὁρῶν τὴν αλύγως οὕτως 9) 7ενομένην κρίσυ», πρὸς τὸν Ουρβίκιον ἔφη τίς [ αἰτία τοῦ μήτε μοιχὸε, μήτε πορνὺὸν, µή- τε ἀνδροφόνυν, μήτε λωποδύτην, μήτε ἅθπαγα, µήτε ἁπλώῶν αὐί-- χημα τί πραξαντα- ἐλεγχόμενον, ὀνόματης. δὲ Χριστιανοῦ προσω- νυµίαν ὁμολογοῦντα τὸν ἄνθρωπον τοῦτον ἐκολάσω 2); Οὐ πρέ- ποντα Σὐσεβε αὐτοκφάξδρε, οὐδὲ Φφιλοόδφῳ κάΐσαρος παιδὲ 16), οὐδὲ ἱερᾷ συγλήτῳ κρένέις, ὦ Οὐρβίκυε. Καὶ ὃς οὐδὲν ἄλλο ἀποκρι- νάµενος, καὶ πρὸς τὸν «4ούκιον ἔφη δοκεῖς µου καὶ σὺ εἶναι τοι- "οὗτος. ζωὲ τοῦ »4{οννίον. φήσαντος ' µάλωακα, πάλιν καὶ αὐτὸν ᾱ- παλθήναι ἵἹ) ἐκέλευσεν. “Ὁ ἀὲ' χάριν εἰδέναρ ὠμόλόχεν . πόνη-- «θών.γὰρ δεσποτών τῶν τοιούτυν ἀπηλλάχθαι ἐπεῖπε, (καὶ παρὰ οφαθὀμ..πειχέμα καὶ βασιλέα τὸν Θεὺν πορεύεσθαι. «Καὶ ἄλλος δὲ τοίτος ἐπελθων, πολασθῆναν προσετεμήθη." . Ίούτοις ὁ {ου-

ι

Ώϊδά. οί Ἐκ. εοχἱρίαιι θδὲ οὕτω, --- 15) Κυλώσαι κοὔμθπᾶατὶ Ραίαπέε

"ιέρλαπ. οἱ Ι,οιυίΆ. νο] τίς ἡ αἰτία ὅτι --- ἑκαλόσω ἑτππι Ἀου, ταὶ τ. ή. α. ᾿

δὲ ἥν οπΏν Ἠ]ο χθραπυπάασα. θὰ τθοίο σποπαἶε. νοελέκε, εοχὶρεΊλνο Ταςε- Ότι ἀνακολρύθως, Ύεφπο θπίτι αοοαχαίας τενρίοίθι χαεοίθτι ᾳχαατιθ- εἶσοαια ΘΠβ1πὰ πποάο {]οσαπι τῆς ἡᾗ αἰτία τοῦ. χθβρθχίει διὰ τί. ἩΗ. --- 46) Οὐδὸ φιλοσόφῳ καίσαρος παιδί, Ἱπ οοᾶ. Ἐακ. θὲ δαν]. πθοποἩ αραά Ἱακέπατα Ἱθᾳίίας φιλοδόφου, 4ποᾶ ΔΟΝ ϱεορο. ἈΠ. θπῖπι Απατοζις Πΐο 11- το λΠΗσίίας, ααθπι Απιτοπίὰαν Ῥίαυ άρα Ἡαάτἰὰπὰ πἀόρίαυοτοί » σε Ῥ]1ολᾶ- Ῥλίκο αεπά ο αἀπιοάσπι ἁθάίταν, Θαάμι οἳ .θβπκαπι Πμοίπας ἵπ πἴχοσαρ αρο]ομροίίοο, ΡΗ]ορορ]8θ 4ο ρἰδίαἑν χοχαῖπα {εοπαρπῖος α]]εραί, πί ἅπιρρ.. Απιοπίπαπα Ῥΐσπι θε ΆΊασοαπι ΡΗἱΙοβορΏατα θερα Ρἰθίαίθσι θέ ΡΙ]ορορ]λίᾶται Οκ άαποευτα αθφαἰοτθρ εοἀάθε 40 ῬΏχοβθηβδίοχθφ. ἨἩίπο ερ φαοἀ Ρεἰόσεκι προ]οβοίουπι ἑία οκοξάταχἑ ὑμεῖς μὲν ὅτι λέγεσθε εὐσεβεῖς καὶ φιλόσοφον. Ίπερας βοεθείοσεπι αρολορθίέοσσι τα οοποϊἁάἰ{: ἐἴῃ οὖν καθ ὑμᾶςι ἀξέως εὐσεβείας χαὸ φιλοσοφία τὰ δίκαια ὑπὲρ ἑαυτῶν κρῖναι. Ἱπ οθἀΐρο τα». Ἠπαπο Ίοοστι Ἱέα φορέα ἱπνοπέι οὐδὲ φιχοσόφῳφ κπὰὶ καίσαρος πὰιδί. Ἐκ 4παο οοπλοἱο 1θοσπα Έχπο ἆ Σαλίπο ἑέα φοἱρεισα ξαΐνκο: οὗ πρέποντα εὔσε- βεξ αὐτοκράτορε, οὐδὲ φιλοσόφῳ κωίδαρε' οὐδὲ Φιλοσόφου καίσαρος παιδὲ. -- 7) Απαχθῆνωι 1. 9. αἲ ομρρζέσίένι ἀποῖ. οξ. Ἡ. Ἐ. 1, 41. στρατιώτης τε αὐτοῖς ἀπαγομένοις πωραστάὀ, Ἐνι θπίνα ἐ]ιά γεεριπι Μάο ἓὰ τθ Ῥτῦ- Ἠείαπι, τὰ. Αα. Ῥ. Ἡ. ΧΙΕ, 84. οἳ, Ρ]αι, Ἀξει. 18ι Ὦ. δ4. Ἠκέν. τάχ ἂν ὡς. γόης ἀπαχθείης. Ῥοῖακ ὙΠΠ, 9, 4602. Ἐοᾶάθπι πιοᾶο νε] ἄγεώ 1ορίτας αραά «Αοὶ. Ῥ. Ἡ. 1, 90. κατά τινα δαίμονα Μῶν ἄγομένων Ἱ. 8. φΌτατο ααῖ ο παοσίθαι ἀασθλαπίατ. Άξνμλε Οὐροκ τν. 88ος. Τ. Η. Ρ. 61. Η.

..

276 ΕΟΡΕΡΗ Ρα μασ

σεῖνορ. δἰνύτωρ ναὶ ἀχολούθωφ. ἄρ πρωομνημονέύναμον αὐτοῦ φω- νας ἐπάγει λέγων »κάχὼ οὖν Ἀθοσδομεὸν "πό τινος τῶν. "ομς- σμένων ἀπιβουλευθήναι," καὶ τὰ. λρωπᾶ, |

η

ε”

ΚΕΦΑΑΑΤΟΝ- 1Η.

| ο. λλες εἷς ἡμᾶς ἠλθον τῶν, Ἱουστίνου λόχως, κα Ἡ. Ε. ΙΤ, ϱ,] . |

Ν

11 1άτστα δὲ οὗτος κατολίλρυπον ἡμῶν ποποοδουμένης Φιανοίας 2) «πὲ περὶ τὸ θεα ἑσπονόακνιῖαρ ὑπομπήματα, πάσηφ «ολφελείας ἔμπλεα' ἐφ ἃ τοὺς φιλομαθεῖς ἀναπέμψομεν, τὰ εἰς οἱρεετέραν γκῶσιν ἑλθόντα.χθησίκως παρασημ πνάµενου.. Ὢ μέν τις: ἐσκὶν αὐ- τῷ λόγος πρὸς «4ντωνίνον τὸν Εὐσεβη προσα]θρευθένεα. ποὶ τους τούτου παῖδας τήν τε “Ῥωμαίων συγκλητον προσφωνητικὸς, ὑπὲρ τῶν καθ ἡμᾶς δογμάτων, ὁ δὲ δεφτέραν. περιέχων ὑπὲρ. τῆς ἡμετέρας πίστεως απολογίαν, ἣν πεποίηται πρὸς τὸν τοῦ δεδη- λωμένου. αὐτοκράτορος. . ἁναθοχόν 38. καὶ ὁκωνιμον ᾿αένεωνῖνον Θὐῆρόν, οὗ τὰ κατὰ τοὺς χθύνους ἐπὶ νοῦ παρόντος: δεέξέμεν. Καὶ ἄλλορ. « ὃ πρὸς Ὃ ως ἕν ' κ μάκρὸν. περὶ πλείστών παρ νον. περὶ της τών . ἁαλριόνών δμαλαμβόναν φύσεως ὃ οὐδὲν, ἂν ἐπείγον τανῦν παρατίθεσθαι 3). "Καὶ αὖθις ἕτερον πρὸς Ἓλληνας εἰς ἡμᾶς᾽ ἐλήλυθεν αὐτοῦ" σύγγραμμα, ὃ καὶ ἐπὲ- ---οπαπεανακτοσααν

αρ. ΧΥΗΙ. 4) Πεπαιδευµένης διακοίαςν 1 ορἀΐεε Ἑορῖο [ ἘΏαξ. Οτει. ουἆ. Ῥα]αάη. Βίτοίὰ, Ἠ. ].Ἱερίίας πεπαιδουµένης ψυχῆς. -- 2) -ᾱ- παρατί- Θθεσθαν. :΄ (8ᾳπφαπι οας ᾿ πο]αθεε Κπεθλίαη Ὦ. 1. ἆπποχοτοθ οοπίθαὔατα Γατπὶ 1ή. ἆο ἀδοπιοπίρας, δεγοἑλενο Ὀεδενεείκωκφ. Ἔθτα. Ἱ. Ῥ. 278. αιος. 2. ἵπ 90 απαθτίε, αποι Επεθβέας ἀλλά ἑβπαασχα ϱωθοσθνα Ἱπιρτοβασίε, ἀάευφαθ {δπζαᾶστα οχοήοσαϊαθ αἰπφ{οδῖος οἶπο 19τί σθχέο ο6ῳ5αξ ἀἰπιμίθτς Θ8πΑ πο- λαοχίί,. ΟΕ. Ρεἰαυξ απικάτγ. Ἑρίρλιας, Ρ. 76. ΥΠ. «(ϱναδίκο δρὶοί]ερ. Ρ. Ῥ. Ἱ. Π. ρ. 149. Ὅαυας Ἱσίος. Ἠέεκαξ. Έοπι. 1. Ρ. 37. ἆΚαῦι νοτο πμ] δο(ὲς Ἰαρχίοα τ]ἀείας οοπἱθσίαχα Βικοᾶ, οσπτα πο κο]. ἀπ {οεπαπ]α . Η]α ὅ οὐδὲν ἄν ἐπείγον τανῦν παραχίθεσθα» οαρἱἀΐπ φααθεαί Ῥ. Ἑ., φποά

ἆπ θὰ πο ᾖπονε (τά. Ευαοβίας Ἡ,.ιΕ. Τε, 4λ. αὈί πιπ]ία Οὐροκιῖς φοκἑρία ον κἲς Επεερίας παἨα αἷέω 4 οσα, Πα! απἷα 08 οτασί τῆς ἐνατώσης

ΗΙ6ΤΦΕΙΑΕ ΈσΟΠΕΣ. Ι1Η. ἵν, 1. 32

7θαψον «ἔχεχχονετ «Καὶ ἱπαρώ. τοὐτοὺς ἄλλο περὶ Φεοῦ, µο- φαρλίαρ. 2 λ»ι, ἢν. 99 μόνον ἐκ .τών' παρ ἡμῖν γραφών, αλλα καὶ ἐκ τῶν "Ελληνικῶν συκίΦεφόι «ῥυβλίων. Ἀπὶ ταύτοις ἐπιγὲ- γραμµένον ψάλτης, καὶ ἄλλο σχολικὀν 4) περὶ ψυχῆς. ἓν ᾧ

Ἔγόμενα πραγματείας), φθἆ δίΐαπα το] 1ου{έος ἑαχαίατι 6590 Τασήπαπι αὖ Ἐπσθδίο, πε οπ]ιοδοχἰίαο ππάῖονο, Πία οτλοάοχοξαιι φἰπάἀἰονίόείπιο (οξ. 4πδθ τηο- παὶ αἆ Ἡ, 4 που 28. Π, δ0.), Ρεθεβοχώτα οσα ἐπιρδιΡ0 ,ιαάϊο. εο]εχείφε

16 α ποβίκο. (ο, ϱαΡρ. 46. 20.) φας αἷε ΓποχεάΙμΗ1θ. Αα χαῖο οδὲ λοαἱ

Ἡ. Ε. ΤΕ, δ., αῬὶ ηοῦ Ροίθτᾶέ Ώοα ποσα ϊιῖ έαχαςσο Ὠεπιθίχίατι Επκορίαςι απαπινὶν νοἳ 1Ρί ἆπαπι οαπίο οἳ Ἰοπίεος ]ιιά Εθοθεῖε, οκ ἐν ραίθΡΙέ, «παθ Δὰ. Ἡ. Ἱ. Ἀπποίάρο. Ἠπα]ίο ααἴθτι ση]η ας ουποθἆςθνθ Ῥοδρππι «Ἀ{οεῇοεγνο ἄθ Δὰ9 Ἐαν, Ῥ. ὅ8δ., οκ Εα».. Η. Ε. Εν, 16. οθᾳαἱ, ποδέταω θΐ8πι Ἀδθσθιίοθα ἁασίλο αρλἁμν. Ουοἆ οπίτα Ἡ. ]. Ἐαδπνα Ἑποτδείασππι Ρδέσθτα 108-- κπά Ἰοαᾶθ ἵη ροπ]απι ἀἰκοίρ]άπ]ς θ]ανοχβέκο ἀῑοιί Ἐανοδίας, ]αά ἀπγ]άΐθτα ΤΗ αραά γεςθ οσ(λοάοσχο» 81ροχο Ρος ασχσα χαπιαθτο άρρελαι. .Αο- ορά(ί, ααοά Ταιΐαπις Ταςπὶ Μ. τοῦ Θαυμασίου ἀλνοίρα]αν οί οοσίθ απίρ8 Ἄποταί ὀρθόδοξόὸς {οαρ. 20.), Ιἀδοάαο, ἲ νοὶ εοποθἀοχο γε]]ᾳὲ, αδίν χπρἀθ- ιο 5ο βεμάίβεο ουπίτα Ταήδημη Ἑμεοβίαπι, σας ἀπία 11]αά :Γδορεῖί, "που Ῥοιορί 6049, οἱώοσχαπι. 56ἀ αί οἆ ποφίταηι Ίοβαπι χθἀθάτα, ΥθΓ9 πιοπαῖε 1. 1. διχοινίας, οπίρπᾶθτα δυαπι 49 ἀλθπιοπί]ναν πΟΠ ΑχΡροπετο 1αδάπαχα Ἡπ΄ Ἠδτο αἳ Ἐιζομίο ΠΠΘΠΙΟΣΔΙό, θά ἵπ ΔροΙοβ. Ἡ. Ῥ. Δ4., ἱάροπαθ απε Ίοοσπι ἵπ οολοσία(ίοπθ αἆ Οχαρθοο ρουἱρο, απ ἵπ αρο]ορίδαα ἀπὰς ἴχαυς- πάρταμε, ααέ ἀθπίπαυο Εανοήασα 6Υρλοεθ. ΕΗ. -- ὃ) Πε μοναρχίας. ἱὰ, Ῥ'. δ. Τοπ σεξ’ Εχεγοίέ. 8αοπε Εἱρν. 16082. 4. Ῥ. Ἱ. Ρ. 477. τᾳ. Ἠ. --- 4) Σχολικόν. Ἄγριά Νϊοδρβοσαπι Ἰομίτας σχόλιον. Ψφΐοτου Οταθοὶ σχό- μα γουαβαπί Έγθνθ» φααράθιαω απποϊδάοπθ», α1δθ αἲ ἐξηγητεκοῖς ἀῑκάπκααιι- Ώγ. Ὑἵαπι ἐξηγητικοὶ πῬροχίοχθν εαππέε θί Εαβίοχος, οἳ ππίγθρκασα κοεριοσίς᾿ ορᾶ5 οχροπαµί, Αολμο]ία νοχο αἆ κἱπβα]οχαπι γοεοχαπι οπέ απῖας εοπίθα- Όαρ οχροκἑάοποθπι΄ αρῃοπαπίαν. Βοσβρᾶε Ἡίοτοπγταας ετἐρ]σσ. {αἱκ«ο Οτὶρε- αἱᾳ ορας {π ασοτῶπι Ἱοτίρίαεαία, ππανν ἐξηγητιχὸν, βλίθσυχα΄ ὁμελήγεικὸν, 16χ-

' ἅππι σημερώσεις, 4ἄ8θ θχοθχρί8 1,4πο ἀἱοί Ῥοβ56 ἰάθπι Ἡίοτοπγπιυς οοχὰ-

Δι. Ἐπβπας Ἀοο 1650 ομδποαθίοπθε νοχες καεῖν οΟπιπηοάἆθ, νε, πασαῖε, εἰ αἶᾶις 2δορ ἐν «ικὐποίαξίοπιεήν Φιοᾷο εἷε απλα. Ῥεβοίονγ Ἀθπο γα]ράτοτα εολο]έοσαπι «Ιρωἱβεαείοπθπι α Θ0ς “παΐπας Γεοααθηφ. Δολόῆα θπίτι 1Πίοσ» ἀαπι ἁϊοαπιίαν Ῥτουθ, θχροµίοσος οὐροπχίοσατα γοσβαὰ 4ο. ροαἑοη (ἑάσαταο Ἶν ΟΥ κο]ο]ία ἆο ἐποβεπαίοπο υπὶροπί Ἠοάἱο Ἱοφαπίατ, απλο τι] αΠπὰ οαπε απ. Εεονῖ οχροβο οὑκοαχίογαπι (ααθμίθππΙι ἀθ {ποᾶβχηθ- ἤφηφ. Οιαθκίο θλίπι ἐρρα Ανα 19ου ῥχαθπίτας, ἀθίιάθ κα Ὀέαπρέίακ εχρομΗἰο. Βθπίσηέία ἠθίι θα ἆοβπια Ιπεετάσπα του εξαλξ «ος ὑπάἰοίς.ρτ8θ- Αρίτας Ίου τωσάο ὅτι, 6ἱο. Ὠοίπᾶο αρροπίκην ἀσπιοπφιχαίίο, τπέ νίάρτο θ5έ Ἅπ φαρτκάϊἰφίο ΟΥτΠΐ Αἰρχαπάναά Ἠδτο, Ηπαἰακπιοὰϊ {αἲς Ταειίπί Ίνος ἆθ απίχπὰ, φπαθκοπιθο φαἰ]ίοθί 9ο βθπίβηιἰπθ «πβθάλπι ἆο παίπτα. οί οχἱρίπθ απήπιαχαπα, σαΐνας μηλέαποία θες Ἰποήπί οχροµίἰ0 46 ἀθπιοπδιθήο. Ἐς- σίαπί Ἀράίο Αἰοχαπάσὶ «Αριτόἀέείεπεί Ημχὶ ἀπο ἀθ απίπα, 4πον σχόλια

ἐ

578 ο Εδυδιαι ΡΑΝΡΗΕ1

διακφύβουρ πεύσεις προτείνας περὲ τοῦ κατὼ τὴν ὑπόθεσεν προ- βλήματος, τὼν παρ “"λλησε φιλοσόφων παρατίθετοῳ ταρ ὀόξας, αἲς καὶ ἀνειλεξοιν ὁ ὑπεσχνεῖεοι , τήν τε αὐτὸς αὐτου ὀύδαν ἐν ἑ- τέρῳ παραθκσεσθαι συγγράµµατι. Καὶ δνάλοφον δὲ πρὸς ΄{ου- δαίουρ συνέταξεν, ὃν ἐπὶ τῆς ᾿Εφεσίων πόλεως πρὸς Τρύφωνα ") τῶν τότε “Εβραίων ἐπισημότατοκ πεποίηταε”. ἐν ὦ τείνα τρὀ- πον ἡ θεία χάρις αντὸν ἐπὶ τὸν εῆς πίστέως παρώρµησε λόγο», Φηλοῖ, ὁποίαν «εδ πρότερον περὶ τὰ Φφιλόσοφα µαθήμαξἑα σπον- δὴν εἰσενήνεκται, καὶ ὅσην ἐποεήσατο τῆς αληθείαρ ἐκθυμοτάτην ῥήτησιν. "]στορεῖ ὃ) ἓν ταὐϊῷ περὶ ᾿Πουδαίων, ὡς κατᾶ τῆς τοῦ Χρισεοῦ διδασκαλίας ἐπιβουλὴν. συσκευαδαµένων, αὐτὰ ταῦτα πρὸς τὸν Τρύφαινα ἀποτεινόμενος ού µόνον δὲ. αά µατενοή- σατε ἐφ οἷρ ἐπροξατε κακὼς ϐ), ἀλλὰ ἄνδῥας ἐκλεκέσες ἐκλεξό- µενοι τότε απὸ ἡΓερουδαλὴμ, ἐξεπέμψατε ἐῆς πᾶσαν τὴν γῆν λὲ- 2οντες, αἴρεσεν ἄθεον Χρισειανῶν πεφάνθαν, καταλέγοντές τε χαῦτα, ἅπερ ναθ ἡμῶν οἱ αγνοοῦντες αμᾶς ἅπαντες λέγουσι, ὥστε οὐ μῦνον ἑαυτοῖ, ἀδικίας αἴτιου ὑπάρχετε, αλλα αα τοῖρ ἄλλοις ᾿ἅπασιν ἁπλῶς ἀνθρωποιο. Γράφει δὲ καὶ ὡς ὅτι 7) µέχρι καὶ αὐτοῦ χαρίσματα προφητικὰ διέλάµπεν ἐπὶ τῆς πιω ώσσσο ἆπχθ τοῦατο Ρθεεΐ. Βαπί οπίπα ἵπ σελο]ογα πιοάπτη δὲ ἅπαχα ἀῑχὶ τα- 6ἱοπθ οοπιροµἠ. Ἠσαίαοπιοᾶἑ θείάπα ἔαθτο αο]ιοἱίοχαστι 1 οθδία ἲ Απις- 1139 ῬΡἱι]οφορἈο οοιροδά, 4«αθσταπι χασίς Ῥότρμυτίας να Ρ]ουσί τί. ἀεϊυνάθπι περαφιοπ Γαΐσιο τὶάεπίας δεί ἐπελέκτων σχολιῶν ἃ Ὠΐοξενο Έοι- αρ ποὶ οοπιροµἰ6, ἄποΓσπι τοθπεὶα]ε Γ,δοχέως ἐπ Ἐρίοατο. Ὀρπίααο φοἰ]ιοῖηαι

ποποππαααπα ἀῑςίίας 1οοᾶς οκ Δ]έαπο ροιρίοτθ οχοθερία». δίο αραάἀ Ερὶ-

Ρα πέσει ἓ Ἰνλοσεκὶ Ἀλαχοίοπίίαχαν ρορ. Δ34. αὐτὴ μὲν τῆς πφοεορημένης ὁμῶν ὑποθέδεως ἡ σχολιοποιηθεῖσα αύντομος ὑπομνηματικὴ ἐξ ἀντογράφων φοῦ Μαρκίωνος σὐνταξις πρὸς ἔπος. Βοπαϊίας Ροδίθ8 σχόλιον ἀπὸ τοῦ εἶαγ- Φελίου τοῦ παρὰ άαρκίωνν ὉΒὶ νίάθα, οοἰοΙίοα ηἰλμὰῖ αἰέαά 6416 «πατα ᾖ9- έασι οχοοσρίστα οϱχ εταπᾳοἩο Ἐτατοίουῖν, ουὶ Ερίρ]ιαμέο χοξαἑα(ζοχεστη σ8ν- ἑαπᾳὶίι, Τε κολθῖθη Ἐπκοπε ἀῑοίδας η ἀλοραιαίοπο οε(αοἀοπὲ ουιὰ Ἑν- αοπαΐο, 4ὔδπι θε Οαηἱκίας ἔπ (οι Ῥ. Ἀθοίο 6160 ἨἩήσχονταας εκ- εείβία ἱπιθερεθίβίας αθας Οεἱβοπον σημειώσεις 961 σχόλια αρρεβατεαται. --- ὅ) Ιοὸς Τρυφῶνα. Υἱά. Λζὰάπκσδεννο -πν ἀἰαίοριων οωνν Τφρλονε Τω- εἰέπο Ίων. νεείο αἀθοίδαέων, Ἁαωκδιηφ. 17099. 4. ο Θνδ Βρίελοφ. Ρ. Ῥ. Ἐοτα. ῆ. Ρ. 167. 05. Εθδνὲο, Βάρ], Ο9, Ῥοιι ει. Ρ. 68. Αι του φοαασπίέα ἐν ὦ --- Φηλοῖ εξ, «αρτα ΟµΡ. ΙΧ. οσα ἆ εν. Ὀοκλιοῦνά ἑφλεεα - δι εν (ορομίο]έε ἆὧει Ολγέμεπίλωκε Ἅνια. 1. ῥ. 244. Ρ. 208-- 74. Ἡ. -- ϐ) Εφ οἷς ἑπράξατε κακῶφ. ἕω Ἐα]. οἱ 64ν. οαπἱρίατι οἵὲε καχοῖς Ποη Ἰπα]θ. {9 ροφαπουίραε ὤνδρας ἐκλεκτοὺς ἐχλεξάμεναυ τὰ. Ὅϊ, 14 πο 9. Ἠ.] -- Τ Σράφεν ὃλ καὶ ὡς ὅτι. Ἑλθυυδεπας θ5ἱ, οτα ἀλίος

/ ΗΘΤΟΠΙΛΗ κόοσα», 1. ΙΤ 9 49. εν. ]

ἑαλησέως. Ἠόμνοναι δὲ οαὶ νήρ 'ζωάννον ὠπονολόψεαρ, οιφῶν ποῦ ὁπροτύλον αὐτὴν εἶνου λέγο. Ἀαὶ ῥηεῶν δέ τινων προ- . φηνικών µνηµονδύθι, ἂρμέγχων οὂν «Σρύφωνα,. ὡρὶῶν περικοψον» των ϐ) αὐτὰ ᾿/ουδαίων ἀπὸ τῆς γραφῆς. Πλείστα δὲ καὶ ἕτερα παρὰ πολλοῖς φέρεται ἀδελφοῖρ τῶν αὐτοῦ πόνων. Οὐτωσὶ δὲ σπουδῆς εἶναι ἄξιου καὶ τοῖς παλανοῖς ἐδόκουν οἱ τανδρὺς λόγου, . ὡς τὸν Βἐρηναῖον ἀπομνημονεύειν αὐτοῦ φωνὰς, τοῦτο μὲν ἐν τῷ τεταρτῳ πρὸς τας αἱρέσειᾳ, αὐτὰ δὴ ταῦτα ἐπαλέγοντα" μα παλῶς Ιουστίνος ἐν τῷ πρὸς Μ/άρχίωνα συντάγματε φησέν᾿

αὐτῷ τῷ κυρίῳ οὐδ' ἂν. ἐπείσθηνι ἆἄλλον -θεὰν «ἀξανγηλονεν παρὰ τὸν δημιουργὸν, αοὔτο δὲ ἓν τῷ πέµπτῳ τῆς αὐτῆς ὑποθέσεως διὰ τούτων καὶ καλώς ὁ ᾿/ουσεῖνος ἔφη, ὕτι πρὸ μὲν τῆς τοῦ «κυρίου παρουσίας οὐδέ ποέε ἐἑεόλμησεν ὁ σαταν γας ) βλασφημῆσαι τὸν θεὸν, ἁτε μηδέπω εἰδῶς αὐτοῦ τήν κατάκρισεν."' Καὶ ταῦτα δὲ ἀνάγκαῖως εἰρήσθω, εἰς προεροπὴν τοῦ µεταὰ σπουδής τοὺς φιλομαδεῖς καὶ τοὺς τούτου περιέπει λόγους, Καὶ τὰ μιὲν κατὰ τὀνδε τοιαῦτα ἦν.

ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ 16,

Ίννες ἐπὶ τῆς Οὔήρου βασιλείας, τῆς "Ρωμαίων καὶ ᾿ 4λεξανδρέω» ἐκκλησίας | προέστησαν.

. Ν /

Ἠν δὲ εἰρ ὄγδοον ἑλαυνούσηρ ἔτος τῆς δηλουµένης ἡγεμονίας, τής Ρωμαίων ἐκκλησίας «ἡν ἐπισκοπὴν ᾿«4«νίκηεον ") ἔνδεκα τοῖς

πίστα τος οαβϊοίαε, ἹΝιαὰ {οχίο φαν παρε φοεἱρθχο ὡς ἕτι µέχρε καὶ αὐτοῦ,

είο, β6ἀ αλβ] Όρας θ5έ Ίνδο θιφιάαμοῦθ, ουχ Ρ]θοδαμήας Ἱνο ζαπιλ]αχῖς αι ΚαεθῬίο,. Ἱία οπἶπι Ἰοᾳπίέας ἑπ ορ. 22, Εαίΐας Ηχὶ, ---, 8) ΠΠερικο- ψάντων. Ὑἱὰ. ἀῑα], οπτι ἘΣΥρΙ. Ρ. 297. θὰ. 87185, δ ένο λ. ἵπ Περεγίογίναε }ῶν δίδᾷ, κά «ρθει. Γἰεαίων. Τ. 1, ἩἨ. -- Θ) Οὐδέπστε ἐεόλμησεν ὁ σατανᾶς. 1άθπα αἲι Ἐρίρλαν, ἆπ Ἰικοχοαί Φοιήαποσαπι γ. 299.

αρ. ΧΙΧ. 4) ἀνίκητον, Υἱἀ. σπος Ιαπάκι Λοαζὺις. κά. Μ. 1 Ρεαν-

Π ἐ

ο .. . κυρα ΡΑΝΕΗΗΙ

πᾶσοω ἔκαον ἀμλθόντα, Σωκὴρ διαδέχεται. . ἀλλὰ καὶ τῆς λε-

ζανδρίων παροκίας. «Κιλαθίωνος φέτσαρσιν ἐπὶ. δέκἀἁ ἔτεσ, προ- στάνεος» «εἰν διδοχἠν «4/ᾳμεπίνορ δκαλαμβάνει.

Ν ,

ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ κ. Ίτένες εἷὓς «ωτιοσχέωνφ.. ”.- (Ν. Ἠ.Ε. ὦν, 19ἱ)

Τνικαῦεα καὶ | ἐπὶ της Αντιοχέων ἐκκλησίας 1) Θεόφιλος 2) ἕκτος ἀπὸ τῶν ἀποστεύλων ἐγνωρίζετο, τετάρτου, μὲν τῶν ἔκεισε μετὰ "Ηρωνα κἀταστάντος Κορνηλίυ, μετὰ δὲ αὐτὸν » πέμπτῷ βαθμῷ τὴν ἐπιοκόπήν "Ἔρωτος διαδεξαµένου.

/

ο ΚΒΦΑΛΑΙΟΝ ΚΕΑ. Σερὲ τῶν κατὰ τούτους διαλαμψάντων ἐκνκλησιαστικῶν συγγραφέω». . (Νίο, Ἡ. Ἑ. Τν, 19.)

"Πκμαξον α) δὲ ἓν τούτοις ἐπὶ ἑῆς ἐκκλησίας ᾿Εἰγήσιππός τε ὃν ἴσμεν ἐκ τῶν προτέρων, καὶ 4ιονύσιος Κορινθίων ἐπίσκοπος, ΤΠινυτός τὲ ἄλλος τῶν ἐπὶ Κρήτης ἐπίσκοπος, Φίλωπτός τε ἐπὶ τούτοις καὶ -“παλναριὸς καὶ «Ἠελίτα, .Ἠουσανὸός τε ααὶ «Μό- δεστος, καὶ ἐπὲ πᾶσιν Βρηναῖος ὢν καὶ ες ἡμᾶς τῆς ἀποσεσς-

ο --ε. .

8ο. ἄθ αππῖι ορίο. Ἆοσι. Ῥ. 414. Ραρὶί ΟΗ:. Τ. Ἱ. ρ. 167. Ὦο Οο]α υπο 1ο ωεῖῖ. αἀδῑίαπει αἀ ῬδἈχλομ, ἂο βαοοθ55. Ἐοπι. Ροπ8. 2. ϱ:. Η.

σαρ. Χπ. {) κά. τῆς ᾿.4νν.' δὲ ἑκάλ. Φοιι. Ε. -- 2) Θεόφιλος νὰ, «αυε ιο. Ἡ. Ἱ. ρ. 42. Ἐ. ἩΠ. Ρ. 90. Η. ;

0ὰρ. ΧΧΙ, 4) "Εκμαζε δαοι.. μπι διορΗ. οί Ἠαί, Ε.

ΗΙΟΤΟΒΙΛΕ ΕΟΟΣΒΘ. 118. 1, 99, ο 55

λικής παρνδόσέωρ ᾖ τῆς μγνοῦς πίστεως ἔγγραφος κατηλθεν ὁρ- θὺδοξία.... . |

ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ΠΒ, Περὶ "Ἠγησίππου καὶ ὧν οὗτος μνημονεύει, (Νίο, Ἡ, Ε. ΣΥ, 2.) .«-

Ὁ μὲν οὖν ᾿Εγήσιππος ἐν πέντε τοῖς εἷρ ἡμᾶς ἐλθοῦσιν ὕπο- µνήµασε, τῆς ἐἰδίας γνώμης πληρεστάτην μνήμην καταλέλοιπεν, ἓν οἷς δηλοῖ, ὡς πλείστοι, ἐπισκόποις συμμίξειεν, ἀποδημίαν στεελάµενος µέχρι Ῥώμης, καὶ ὡς ὅτι τὴν αὐτὴν παρὰ πάντων χεαρείληφε ὁδιδασκαλίαν. ᾽4κοῦσαι Φέτου πάρεστε µετα τινα 1) περὶ τῆς Αλήμεντος πρὸς Κορινθίους ἐπιστολῆς αὐτῷ εἱρημένα, "ἐπελέγοντος ταῦτα ν καὶ ἀπέμενεν ἥ ἐκκλησία ΄ Κορινθίων ἐν τῷ ὀρθῷ λόγῳ, µέχρι ΠἩρίμου ἐπισκοπεύοντος ἔν Κορίνθῳ: οἷς συνέμιξδα πλέων εἰς Ῥώμην, καὶ συνδιέεριψα. τοις Κοριενθίοις 1]μέρας ἰκανὰςιὲν αἷς συναεπάηµεν τῷ ὀρθῷ λόγῳ. Γενόμενος δὲ ἕν ᾿Βωμῃη, διαδοχἠν ἐποιησᾶμην 3) :µέχρες 4νικήτου, οὗ διάκο-. ασ. ι | ι .

αρ. ΧΧ]Ι. 4) Μεγάλα τινά. [Α Ῥοβ. τππα ἸΠδ2. Ἰοά. Ἐα, ’ Βιορ]ιαπ. Ἠ.] Βονηροπάαπι οπιηῖπο 68: µετά τινα, τῖ ἵπ «οἆἵονθ Ἡορίο ρεΐαφ' φοεἱρίππι ΓΤαοσαέ.. Τί οίίαπι Ίθεβίτας ἵπ οοάἵορ δαν. ᾖ{ζοοπευυύθηάραφ! ΟρΗ. ἘἨπέ. δίεοίμ. Η.] -- 3) 4ιαδοχὴν ἐποιησάμη». δαυγ]Ἠα5 αἁ οχωπι οαξ οοἆλοί» ρσεο διαδοχἠν οοχχοχἰι διατριβἠν, αίτατα οχ οοπὶθοίατα, 88 εκ Πἀθ απιαπαδοτῖρά εχοπιρ]ασίς, Ἱποθείατα, Ἡ{οαίΑ(αθ Ί8πιθπ πθοθββασία Θμί Ἰαρθο Θπασπάα ο. [Τα Βιχοςῖν. φοσ]ραῖῖ αθἀ κα:ῖς ἀπρίίαην. Ἠαρθπί διατριβἠὴν 881. ΟΡΠ. Ἐτπί. ΕΒ.] Ῥοχο {π οδρίίθ 2. Ἠαῖας Ἠοσί, αδὶ Ἐασερίας απο Ἡο- Εε.1ρρὶ Ίοοαπι αἀάαχίε, ρ8αΙο αΠίοχ Ἠπθυ τεξεταπίας. ἘΕίεπίπι Ἐανουίας ἁμίο φοη ο, Ἡοσοίρραπι Ἠοπιαπι θἀνοπί8ανθ (οπιροσίρας Απὶεθε; θέ π1ααο οἆ Ῥοπβοδίαπι Ἑ]θα(]ιος τω αχθαο Ἡοσπια ῬοχπιβηΦήθ, Ἡορθείρρας (8παθα 1Ἡοό Ί9οου ἐάἁ ποην ἁῑοίε, θά {Απίαπι αῑξ, 46 Ἠοπιαθ χ8ΩΦἱΑ20 ὕἎσααπθ αἆ Ῥ0ς-. εἱβοβίπτα Απίοθι, Ἐοπιθτα 6{Ρο Ὑοπογαί Ἡεροίρρας Μαβ θχίτδπια ΕΙ εοσα- Ῥοσα. [αν Απίοθίιο Ἐοπιθπι τοπίο Ἡοροάρραπ, ἀἱσθχιο εταδαπέ Εανδ- ας οἱ Ἠίοτομγπιά». Οοπίτα Ῥα4]θδίαπι τὶὰρ Ῥοπο ἀῑκρυίαπίθσπι ῬΒεαγθοα. | «38: 610085. θΡΐνο. Ἔσπι, Ρ. 24. Οπί εἴπια] χοήπεπάατα ἀῑοίς διαδοχὴν 99 πθοπρα πί ὲ ἑαδυ]α φιοσεδοίοπέ4. Ὦθ 1000 11ο ρεαείεχρᾶ οἑ., Κείηνίέως αενοε

--

’

-. ᾽᾿ -.ΕΟΕΗ ΡΑΜΡΗΠΙ

μονος ἦν Ελεύθερο Καὶ παρὰ «νικήτου διαδέχεσαυ Σωτὴρ, μεθ) ὃν ᾿Ελεύθεροο. Ἐν ἑκάστῃ δὲ διαδογῇ καὶ ἕν ἑκάστη πό» λει οὕτως ἔχει, ὧς ὁ νόμος κηρύττει καὶ οἱ προφῆταν καὶ ὁ κύ- ῥιος.. Ὁ δ αὐτὸς καὶ τῶν κατ αὐτὸν αἱρέσεων τὰς ἀρχὰς Ἄ- ποτίθεταει διὰ τούτων" » καὶ μετὰ τὸ µαρτυρῆσαι ᾿άκωβον τὸν δίκαιον ὡς καὶ ὁ κύριος ἐπὶ τῷ αὐτῷ λόγῳ, πάλιν ὁ ἐκ θείου αὐτοῦ «Συμεὼν ὁ τοῦ Κλωπᾶ καθίσταται ἐπίσκοπος ὃν προέ- Θεντο παντερ ὄντα ἀνοψιὸν τοῦ κυβίου 3) δεύτερον. «4ιὰ τοῦ- το “) ἔκαλουν τὴν ἐκκλησίαν παρθένον' οὕπω γὰρ ἔφθαρτο ᾱ- κοαῖς µαταίαιο. ᾿4ρχεταν δ' ὁ Θέὔουθις ) διὰ τὸ μὴ γενέσθαι αὐτὸν ἐπίσκοπον, ὑποφθείρειν, ἀπὸ τῶν ἑπτα αἱρέσεων δ) ὧν

)

) ο ὅἱ οἱ

οίε, Λουιὰ. Ἐ. 1, ρ. 34. 44. Λονλονάαλ]. Ρ. 600. 6. Π.] --- 8) νεψιὸν

ὅντα τοῦ κυρίου, Ἁδαιο Άπβπαε, 6ππαᾳαθ οοοσ Ἠαεοσ]ας θε Ολκϊκορ]ιος- βοπας εοπροὐνίχωι Φοπεέκέ τοτίοταςέ, οσπι ρου 7γαΐενε ραΐγικεεῖεπι Ὑου» ε6το ἀθβῥαίνομι. Ο]ορ8ς οπέπι θί ΤοκθριΏας τείχος Εποταδι. Ό]ορας 87- παθοπής Ῥαίον δαΐί, Ῥδίχσας αμὐσιη ΟδεένΗ. Ἐσταυί Ἱέασπο Ἰδανεσῖας οἱ Ομἡ- αὐορομ.θπα», απὲ Φεῖον Ὦος 1090 αὐωφενέναε Ιπιοερτουκεῖ 5α5.:. Βδοά ἔπεγ- ὠκιίωο ἸἘπβππς Φιῖον ϱε9 αἀϊθοτο εαπυρκή. Ὑἱάο απο ε»αρχα ποίατὶ οἆ οµραι 8λ. θεὶ εοχεἰ. --- 48) «4ιὰ τοῦτο [Νίο. Βπῖ, Ἠ.]. ἐκάλουν τὴν ἔκκλη- σίαν παρθένο». ὙἨδολίας Ἰθβοεείας µέχρι τούτου. δίο θαΐτα λες Ἐπνουίαν ἕπ 15. ΤΠ. οµΡ. 32. αδὶ ἅππο Ἠεκοιρρἱ Ίοσαπι αἁάασἒ. (.Αε Ἡομοτίρρεε οἷῖας ἴοαρο οουἰδὲε ὀμορίέας, Ὦὲ χεσιο οὔεονται αἁ ἃ. 1, διτοὐκίας. ἩἨ.] -- ϐ) ἄρχεται ὃ ὃ Θέβουλις ἕη οοδἱοο Ἐθμ. Ἁϊος, οἱ Ἐπῖς, ὰ6ο 11ο αριὰ Ἱήεορλοταπι Ἱορίίας Θέβουθες. Ἐαβαας Τλεοδωέεν νρτεε, ποπιλωἷς αεροτί- εαίοσι ο απαπίαλαπα χπο]]ίθι.ρ. ΔΑίο Ρεο Οἶορα ἑάθτα Ἐαβπας ϐὲ γθῖοχος {ἔοτο αἳ6 Οἱ90ράέ ἀίχοτο. Ἶἵπ τοἰπωἰσοίπο (8πιοπ Ἠπβυί οοόξεο απὶ {πἩ αλ ἐπ Εἱλλφέλεου Ῥαχίολθηείε οοολθαίδο, οετ]δίέας Τλοδωέει, Οριθεσαπι εφύλιο οοδῥοί]κο Ἁΐας, Ἀδοά. οἱ Εα]ς, οκἱρίατι ἠπτοκὶ ὄρχετα, γὰρ ὃ θέ, (θιωπη Ἐλοναύςο δρπὀ παλ αλίστα φοπἑρίοσθσαε Βαί πεπίίο, ἐλλαά ποια ω.ὲ Ααώιπα απέ οοσσαρίαὰα Ραωέ οὗ ἨἩερειίρρο,. Βιτολίας αἆ . 1. Θέβου- λις Ἰαλοι ρα. δαν. διθρΗ. τί. Οέεσεῖεν. (οψεπεεπί. ἄε Νακφναεί οἱ ΕθιοκΜ ἐπ δὲῶν Φ1εν. υνὰ Τσεολένπ εν. 4νολίν. Τ.ΤΝ. Ε. Πχ. ρ. ἃ20. Η.] -- ϐ) πὸ τῶν ἑπτα αἱρέσέων ὤν. ἩΝἰοθρλοσας πλίλδαα τουθία οπρααχίε ἑομάσοήα συροχθσαα, δίο οπίἶπα Ἰοδεί; ἀπὸ τῶν ἑπτὰ αἱρέσεων καὶ αὐτὸς ἦν ἐν τῷ. λαῷν ἕπ οθάλου Ἀερίο εοερίππι ἠπτοκὶ ὧν χαὶ αὐτὸς ἡν ἐν τῷ λαῷ. {[1εο 4ποφαο Μδι. 46. Το. οἱ Βυοιλ. Η.] ϱαοά {ρεεῖ ροίῖοςς ἆ εθλ]λαίτς ἀλεήποίο ἄταο ἵπ οπιπάλνας πορίχἰς οοἀἱοίθας Ἀαδοίας, Αισπο ἵνα «οπνας οεῖς, Ῥχίπνατη Έθδπίρσν ἀβεθεσαχα Θ196 τἰέδχο θεεἱορίαπι Ἡ ἑεχοκοῖγ» παάίαλπα, ὶπάμοίο ρου]οπά ἀοοιείαα εθρέοµε λάχανο 1μάαὶοί ροραδὲ οεεία- χωκα, απίνς 1949 οχαί οὐὰλοίω. Ἀχολίανρ {απιθὴ πχθο απἰλάθτα Ιαάξοῖο 19Ε6- χοέπς]θα χισάα! ἁπὸ τῶν ἑπτὰ αἱρέσεω» ὢν καὶ αὐτός τῶν ἐν τῷ λαῷ. ϱαυά ἑάφπα ταλσὲ 4ὁ αἱ ἀῑορνοίι Ἐλουπθος θεεθπόσ. ὅπατα οοπβανότας οκ περίθαι

ΗΙΡΤΟΒΙΑΕ ΕΟΟΙ ΕΕ». 118. ΙΥ, ο». 980

(καὶ αὐτὸρ ἦν ἐν τῷ λαῷ η ἀφ ὦν Σίµωκ » δύεν οἱ μωνιανοὶ, καὶ ἀλεόβιας, ὅθεν ἄλεοβνηνοὶ, παὶ «οαέθεοο 7), ὕθεν {οσιθια- ωωρπμομσα

᾿1Ηΐο αθοιῖς Ταάαίοὶ Ῥορα]ΐ, Ῥοτίπάθ 8ο βπιου ϱέ Ο]θορίας οἱ ὩΏομλοα»,

[Βοοιο οοπϊθοίασθαι αλοκ χοὶοοῖξ Βίτοιμίέα», απία Ἡερεκώίρρυπῃ έαπα ο0η-- αοἶππο φοχρβί»5θ, ἀῑξβοῖ]ῖας οκθεάθεθ Ρολκίπιας απαπα ἑποουποίπηθ ἵΝθσααθ {8- Ἡποι ἐρεαφ Βιχοιἱ 16δοίῖφπθπι Τθχδτα ἰηάίοο πιο Ελη(ησα Ῥονί αἱρέ- σεων ἀθ]θοπάπαι ουπαπια, απατοτί Ἁΐας. Ἀξεά. Ἐμ. δαπ. Βιορλου. Ὑα]. οἳ Ἠθιάίηκ. Ίοοσπα ἠίδ θχλαθχίπέ: ἀπὸ τῶν ἕπτα αἱρεσέων, ὤν, καὶ αὐτὸς ἦν ἐν τῷ λαφ. ειδα απίθτα καὶ --- λάῷ ρατεπί]ιονὶ ἠποϊαάθπάα ραιανί, εἰᾳαϊάθτα ἐς τοϊλαθχίε ἡ]πά Ρροείας εἱρπίβουχτο Ἠερομίρρας, Τλθνα(]ήα 9ο έρλο αποἀ ἀπὸ τῶν ἑπτὰ αἱρεσέων. ξαθεῖε, Εαἱναρθ καὸ αὐτὸ» ἐν τῷ λαῷ. Όιοά

Ὁ Φαἰάδετα {αοἵ]θ αἱθμόθ. Ροΐδεαε, ε9ἆ αἳ Ἡόροιέρρο Σαοί]θ Φ6ΐάπι οχορασιακὲ,

Τια ποφαο ᾿Βιγοι]ήὶ 19οοπθ οΡρα5 6556 Ῥπίο. οἱ. Ελιά, εδενεείκκης εφ Σω. Ἑ. Τ. ρ. 4δά ποι. δ. --- ------ είν Ὀεδονείχεν ἀΐέξεσες βανς λέγκ- ὅοεες Τοχέευ λάδ ἐολ ἆοεδ ὤν πασᾷ αἱρεσέων αμὐὀβεἷωφθον, [7 δεί εέκεπι δεθεεν Φδεληοἑεῖ]ερ ουώνεῖα {ολ νουςορελίαρεν Άαδεν τῶν Των ἦν αν Ίεοεν. Ἡ.] -- 7) Καὶ 4οσίθεος, ὅθεν «4οσιθιανοί. δαπὲ ἴ8ιθη οπἆ βσεέδαπί Άππο Ἑολίνθαπα σαπ]το απώφυἱδεθια {αἱκνθ. ΟΌενίο κ Ὠτομίο ο:6-. ἁδποας ἵνα. τενροπεἰοπθ Δά Ἰάἰπονταὶ βοκαχἰλο οδΡ. 10., γκι Ἠϊο Ώομίάιθασ οἶκθα ἔθεαροτα ΔΒθηπαοἈθε δὲ τομέν Αλογτίοχαπι, Ἠίθερηγπεας ἵπ ἀμλορο αἄνοενας Ι.πθἰβθχίανο: Τωοεό ἆς Ἱωάσίονἑ Λοεγοέίοία, φνὲ Νέο αάυρκίωσο ΟἈνέοέ, Ἴεβενι ἐγαδίέανν ἀἰεδέρωνννέε, φνοὰ Ἰοφθίέλενο θκανγάππονωνε ρνἡν.. οἵρε Ρορλείας φερμζκωυίε, ομο ὁαάνεπεί εκ εί φαᾶίοε πακοεκίθε, οίίαις υἙθωννοοίοθην ΟΩΜΦ Λεραύοκέ. Ἀοαλΐβος ἴαϊπθα ὃν θἱθπολο {ἐείλαρχο- οὲὲ οαρ. 46." Ώομέ]ιθαπι Οεὶνιο χθοθηέοσει 6949 οὐπίοπάίε, ἰάᾳαο θὰ. Οεἰροιᾶς αποοεἰίαθο, αἱ ὅπ 1δ, 1. οθπίτα Οδἵσαα ἀῑκοτίιο ἰά α{ὔχπαοι, 8οἆ θὲ ἑάσπι Οεἰροιφς’ πι ἑναυίαέα 27. ἵα Ἀξκάλαρσωα, Ὠοείίκθαπσι Βδαιασἰέσωστα εοπαρονίδιςρ αρομό]όστασι τἰχλοθ κοκ ές, ααὶ 6 Ολνίνρωσπειθσεο ἑδείανοτίε,. 9ὲ εο1ο 44. οπαχκαιἑσυσπι ἐν θταΏβθλίασα Ἰολακηίς, Σά οπἴοηυι ἠαανίκο νὶ- ἆθνας Οχίρεπθς εκ Οἰοπιεμίθ Ἠοιιβπο, απαὶ ἐπ 18. 1. σθοορπἱ6οπηπι ἆφ' βάπιοιθ. Ἰᾷαρο 1ο4αθηῦς, Πέ φομἑδέτ ο Ἱπέθτίθοίο θίθαίπι, οἶουέ οἱ οἱ 1ρήθ. Ἱαρωρίια Ἰοθππθ, οὗτα Ώρα ἱέμθας Ἀρονθοθοῦ αλ ἠπίΐκεοι οκονάίππα, οσπςἱ επάρίωία Ῥρεἰποίρα δαρ ἀροραε, οί αξία. ππαλθσεθι πδθ Έ μπα τοσίθέα 658, Ὅπάο εε 11ἱ εἱρ]ηία, ααθοὶ οθοαπάπκι Έμμα οσα ἵπ ΠΏιαθεο ἀΐέθσαια Ρομά γἀελαπειῥ, 8ος. λίο πιαίαθ Ἠέ ἀῑπίωας ᾳ]οτίαρ οαρίάμς, βαοθαἰε ο Ὀρρμίλοατα, θὲ αἱπαμ]ακἶφ οπιλοἱερ, θχοχαί 4 δἱ ααβπἆο αλα οκ ἐὰν εκάρπα ολλ, ἵπ ἆοομπα ἀεξωπρὶ 5 ορπππο οπλχοραχεί, απία ιθᾳπθ ΦΦίπέυτ Ὠπτθειμι Οχοοἀάθρο αρμά 605 95 οχαί, Ώθσιβ {μ- πιο Δ]ἰσπθιη ἱπβδοχοτ, απί ποπάσπ Ῥτολδαία. Ὁπμάο οἱ οοίοσὶ εία- ἁθπίθι ἀἱρπὶ 1000 8ο πῦπαθτο Ἀθεί, θοιπάμχα 9ροἱθθ. 6π86 ἱπαίαία Ῥ]άσθεθ ρου οπιμία ροεππέ, ολο’ ροεϊ αππαφαπἰκααπο ος Πρ απ ἐλαχα παπαθταπι αθαπαπίαε, οσα ἆρεθ αλφαῖς 4 ἀἰκίταυς, ἀθοθκκοσίε, ἀἱρμις τὶὰρεί αμά τι 1οθυπι ἀθέαμοιί ιησαεπὶ ἀθρθαᾳ, Ερίίας Ώομίλθας Ῥ]αχίχαῖν 0 Ἆοο ΘΧο- χοίτ»», αὓΐ Ἴ1οοι πίχα πάμιοσΏσο [αοίου ομί, ἱππούυπίε ίπιοµθτα. Ἀθὰ Ἱίο ΛΊΟΩ αηπλίο Ῥου ἑποαἰάἰξ {9 ΔΠΙΟΣΘΕΑ Ἀλτι]λθσί πα. ααδχα σποτ τοσβαέ, οίο,/«

ο] Εευνερηα ΡαΝΡΗ

του ο Σωδδουκαΐοι, Φαρισαῖο Καὶ ἕτερα δὲ πλεῖστα. γρά- Φε, ὧν ἔκ µέρουρ «ἤδη πρότερον ἐμνηκονεύσαμε»ν, οὐκεέωρ᾽ τοῖς

κειανεπε, 4εύε εἶωρ οκειό µενεπέων. ΤΠ. Ἠανδοκεί ἀῑσωκα, ρειννε εκοε Ολνίίωσν φιὲ «οσωέέ ἔἼ]ου ἐκ οσικὲ δὲ εαδδαξίκανε, ΤΝ. ἈῬλανίδαεί πεβακέ λεία υεωίκεο, 0ς αἷλω ἐν νο ο. γαρ ἑο(ν οοµκαπακίεασέ. Ῥ. δα» ἀνοσεί ποθακέ γεεκηγορέίονεσε, ἀῑρεπίενι Ὠἰσίπαι «ή αἲ «αν, ἔεγτα ες αἲ ἕπ ἔργα ἐδίο, Ἑ (ΟὙρκείοο ῥρυσεεπωσέ φκοσίαπι ὧε ὤεκεγε «4ὔταλεοι οί, ὙΗ. Μοίήσς, φφολίσφι εΡοτανὲ οεγίβ(ψήρς, Ά9ῇ οχρἆρνεε ουκ Βιαρλο(ἑο, ἀἰεκέει οἶε εί αίᾳ εριγίᾶμε ργοβλείωκαε. ΠΠ. «Φδαπεαγίίκο σκέ 9 ἴρενοι Πτοεῖ οαρέέο εέ αδαμείο ἐν Βαδιῤομίανι ὀνοκορ]ωςἑ εἰ. 78. πέρνέος ἐκ εετανι δαιαγίῳρ φερίοµέ εκ ραγία Πεναεξίαγιων, οφεεκειωδέπεν ανασι. δαρενὰοία γεάνοίο ἀλάίοεγκαξ, {επενά, εκ Ραγήε ϱεκέ]εν, ονωκε ες πα» ειίαξίε ενας ἔετνς λαδκεγκκὲ. Άαπι ἐπ οὐκετυσξονίόωο εὔέε ο Ἰωάσειρ οπιπίκο εµαγµήκὴ, ουψη εωφεγκέέη ῥτοωί ἀκδίο οψιωέόκε κοέω εξ. ΙΧ. ἨΗπο- ἀίσιέι Τεπιρογίδιω φαζυαἰοφ Άρεο Λαεγεσί «χδαγγεκέέ, Ηί Πεγοάεπε αιαρκί- ᾷεαδακέ, ἀἰοεπέοι ἔρεναα «νε Ολεν. Χ. Ηεπετοδαρέτίας αιὲ φκοίίαε εἰ ουΥροα οµπα εἰ ἆοπινν εἰ ειροεσί]ενι Ἴωυαμ. Αραά Πεάοσαπι ἐπ Ἠὴ, ται, οεἱρίπαπι οοίρ µιαθχδαίας ἔρθχθέθς, Ῥλατέκαθί φοἰλίοθε, θ9ἀάποκεὰ Ἐκεραά, Ἀποτδρπθί, Οφηίκμα, ΑΙοσίμας, ΔΒαπαρκίίαο οί Ἠθιιοτοδαρβκαρ, Ὀαρπίσφπο Οἱδπιρας ἑπ 1}. 1. τεουραήοπαπε, ααἱρᾳπθ ἁμπίαχαί πεοίας Ἰη- ὀαθοσυτα χθοθπδθε, ααθο εομετηβία Δρρομαε: Βαάάαοφθος κοἰ]οοε, δαπιαχί- «45,΄ βοείβᾶο, ῬΗαείβθου θὰ αφοφάδπι, ος Ἰοβλμία ῬαρΗρίαρ οκοίραλὰσ. Όσα ομύσα, ἰπαα]έ, δαν ἱπαχρίαρεει οσίαφ Ολεὶκα, δά ραοχὶβοῖα φαἱάεπι χερεὶ- πιομάα, Σαρ νπαὶ τοχο βταίατα Ιοχρίθμάαίαι, ἰπίχαίομς οχ Ἠΐψ «πᾶθ Ρχ9θ- ἀῑεια {αοχαρί, ἱθικθ ἵεπιρας ἱπίρλ]λίρεπς, ἀϊτθεκφ «ολίμτηλία Ἰαορεσολαίας Ῥαρυ]ο, πί οἱ Σοείο ρτίας ρθοραίπα ροίμννθί θμολθεί, φεουηάα οοκτὶρὶ οαἴρα Ώρα Ῥομμθί, Ἐκαί ΘΕΚΟ Ρεποατα φοἡ ίδιο ϱοχα αυὶ ἀλοθλλακκαικ 58 ἀάσοθοί, ἀπΙήο Ἰοαηπῖς ἆαπι Ῥαςπθ ἴεπιμοσίρας οππορίο. Ἠλάπο αί οθίοσῖς ἑποοχθε, . ΦΟᾷΕΟΡΑΣΘ 59 900ΠΘεθ α μορα]ὰ οοθία θὲ παρεµµοκῦσα τομιστδυίομθεν πθβατθ, θἵο.- δθἀ θέ Ραπ]ο Ρροµἱ ἀ1άβσι Οἰδπάθης ποµ. Ρ]άχου ὅσα αμίπσαθ οαρχὰ» ἀλσίας πιωπθχαῖ 2θοῖας Ἰωήβθοτανα, ἢὈΕκαδίες {οείΑ88θ οἶἰἶφως ας ἱπίθς η κοοίαρ Ἐκκοθος Ρχοθίθεπιἰθείε, Οσίας τοὶ μμλ]οχα αλίαπι τκίωπφτα οςκ- δομἰίακθ Ῥομφλας, ην ᾳμοά τοίβτθν θοοἸθνίῶθ Ῥθίσου Ἐκκδείό ἑαρχα χωθ- ση {ατοχαπέ. --Γαλιλαῖοι. Ἠου ᾳαοσᾳας ὀπία» Παάδρρεαπτ Ἀαεκθίοοας α9οθΗ- «οί Ἱπεάπας οἱ Ἠἰθχοπ7πιμφ. «Αποίος ας ρεἱποβρα Ἰναίπα οθοίφο {αὶς ]πάας ᾷαἱαρθασς, ααπἱ ροδί οχι λἶσπι χορίς Αχε]ιρ]οὶ, οππι Ἡοπιφηὶ {π Γαάαρθα ϱ88- τι αβοτο τε]]θσί, ρορα]αχθς απο αἆ χοπεπάδιι ρεἱκάπᾶπα λἱβθχέαέθτα εκ- ο ατίέ, οί φααχίαπι σθοίαπα ἐπτοσπίί Οαἱἱἱ4ροσστα, τε ος Γοςρρ]ας ἵπ 1ὲ- Ότο 11]. ἀθ ΕΡε]ἱο Ιαάαΐοο, -- 13) Ἰήμεροβαπτισταί. Υἱά. Ιρκαξἑα 1εκο πωτνα ο ογριπία, φἱένι οἳ ογογπε Ογίίαπονοι δ. Ἰοαναιέο, ἨΟΝΑ 16052. 8. Νογδενρ. ἂε νελρίοπε εί ζίπρια Δαλαρουνπο, 1790. Δ. Κίἰν εἆ. (ωάεκ Ναθαναθιρ, ἀΐδεν ᾽ {«ζαπι αρρεϊωίκε, δψείωοε ἐνοκεκετέρένο Ἰωήήνεφωε με έέως Τ. 1 --- Π]. 1816. 1816. 4. ἀά οδοπέο {π Ἐνεελ οι ὄνωδε α][ρεπιείπὸ Ἐποφεζοραεαίε 5. τσ. Ζαδίε. οἵ, 4 οε Άρα, ζοεκέ!. Ρ. 38. .ᾳᾳ.

,

ΗΙΦΤΟΒΙΑΕ ΕΟΕΒ..ΕΗΗ, 1Υ, 00. Ἅ«887

κοωροὶρ τὰς ὀἑντορίάς παθωθέμἑνοώ ιδ. τό τοῦ καθ ᾿Σβραίθυς ο -ἀκλαγχελέου 9 μὲ. τοῦ Ζυρεοκοῦ, οψὶ ᾖδέὼς ἐκ τῆρο ᾿Εβραΐδος “Δναλέκτοιυ τινὺ τέθοιν, ἠαφκίνων ἐξ Ἄβροίων ἑαυτὸν πεπἰστευ- κέναυ" καὶ ἄλλα δὲ ὡς ἄν ἐξ ᾿Ιουδαϊκῆς αγραφου παραδόσεως μνημονεύει, οὐ μύνος δὲ οὗτος, ἄλλα καὶ Εἰρηναῖος καὶ ὁ πᾶς τῶν ἀρχαίων χορὸς, πανάρετον σοφἰάν τὰς «Σολομῶνος 17) παροι-

αν ρνοες Ποπλιοϊνἀἑρλείεεν αι ἆον οἶιγέκζέολ ο «4γολᾶο]ορίο η, ΤΠ, Ρ. 865. 5ᾳᾳ. ἀἐεδεῖεν, Γεληδιολ ὧᾖεν. Κ. α. β. ὅ9. να. ΗΒ. --- 14) Ἰία- σβωσθαῖοι. Ίπ εἶδας ποριχὶ οοἁἱοίθαρ ΛΤαΣ. Ἱ]ρά. είΕυιΚ, Ἱορίτς Μασβώ-- όεου: αοοθητὰ ἵπ απιθῥοπα]άπιᾶτ «γ1]8βαὰ σοἰδοῖο, πι ἑπάῖοπ]ο Ηοτουγταὶ ἉΤατροποί ἁϊουπίας, αραιά Γνάοεμαν γοσφ Ῥ]οχφοπεί. Οδίθσιππ Ἡἱ ἨΤο,μδρ- ειοὶ ἀἱμάησισπάί ραπ αἳ ἡλίν αποσαα Ρμ]ο ΔΠίθ Ππιοπαλη]{ Περοείρραν. Ἠἱ ουἷπι εεαηί ϱχ νθρίέθπι ρθο({ρ Τα 481 οἱ Ροριά αᾳαβ8θ οἶτοια Ολε]ςεῖ εθπιβήχα "εχοτίαο ραπί. ἨὨΙί νοτο”οχ'πθρίοσι ἡ]]]ς ἀπαεοταί δε» Ῥεορᾶραιά σαπε, Ῥαεϊπάς α.. διπιοπίαπᾶ, Ὀορίε]ιθαπά 8ίᾳπο Οτανοκὶ, . ΛΠΙΗΙ αλά δν απθπόσπαι εαῦοφο υλάδίας ἑπ αλίθχαίτο Ἡοκομρρὶ 1059. Αρμά) Βυβπιπο Μαὐθηιλεοὶ ἀϊοματας 1Η": ουσ. ]μά8]088 αθοίᾶ5 απο 1οορ παπι. ΑΗ τοσο ος {- Ἴς Ῥτορπαιϊ Ἴρθοιίς ἀἰοππιας Ἰ{αοδι(λεωπῖ. . δίο θπίπι φοπδίέως ἡπ. ορπιο οσάϊος ΡαΜ1»1οπβῖς εἑσἸορ]αθ. -- 16) Σαμαρεῖται. Ποοιῖι Ερϊρλανία« φα- "λάχηος α Τιὐαεῖς ἀῑφηνχέε, ο: Ἱπάβθοσαπχ φΙάθτη δερίεία Ἰ8θτθςθᾳ χθ0ϱη- ους, 5απἰθΓ(ΘΠΟΣΜΠΙ τοτο αΠδί1οΥ. Ἡοκεονίρραπᾳ. ΙΡ θοσεἵ 6απε ἩἨἶο- ο τον πλαν) δει αωὐσφμ]», «θ8ὲ αυ οίοχ πάἰου]ὰ, 1άοχα», Ἡοποσίαν Απρινίο- «ἀυποηρίν οἳ αἱ, αιῖ δαμιλασίί8ν Ι1πίοχ Σπάαθοσιαπα μαθγθσθ9 αθίι]θχµΗ, ]αΐἱο ροϊ]]εθί δαπιθη({θΦ ΠΟΠΙΘΗ ΓιβθΟχΗΙΠ. Ασαίιο ἰί8 5εη55θ τίἰάθίας ἨἩεσρεὶρ- δι εστι αἲε: ἠἦσαρ. δὲ γνώµαι διάφοροε ἐρ τῇ περιτομ]. δθ84 ᾿αιοά α8- ἀῑοῖι ἐν υἱοῖς ᾿Ισραήλ, ὰ ἴσπα εχοιρᾶσὶ πο Ροΐθ»ί;, ουπι Βαπιθκέαπαά «χυη- απδτα Ὅτο ΛΗἱ5 σταρ] Μαμιεί {αοχ]πί. [2αὀδουκατοι οξ. «δελ ]εἰὲ ορηϊθοία- ἜαθῬ «Ἠϊειοσίεο- «οσἶμοᾶρ, Πα]ας 17279. Η.] -- 10) 1οὗ --- εδαγγελίου, Ἐναιςθ- ἨἩο εεοαπμάαπι ἩἨἩοσῦμταρθος είαπι Ἱαδήπαπι ἨΤΈ,. πραπι Θ59606 Ῥεοβδατο ίαὐ με 5 Εγοἵ{λΛ. ἵν: ΠΒερεγίογίωπι 7ῶν δἱδ[έροᾗο 1ωιᾶ 1πουρομ]άπαίσελο Π. εγω» Τοπα. χ, Ῥχάρίθεθα νά, δελ Ἀεσ. ο δυωιρο]είς φιιαθ «ὠπία συαπβο]ία οἴεμολίσα ἴπ «4 εοε]ονίας Ον ἱοέαπαο Γιΐε ἀἰοιπίων Ῥαχη. Π. Ῥαμ τη ελἐροἱἑολ- Σγίιελο 4ὐλωπωπροι Τρίηρ. 1784. Ρ. 81 »αᾳᾳ. Οοπίχα νὰ. 2 ἐλορ, Σιθέπιι Ἰήωγί. ευωπροζὲ (ωπολίοῖς 9111 γιέκοο οσα ελ», 1.ά4ρ». 1519. 4, 6 ἑορείον. λἐςογίθοὰ «χγάίοελον }θγκεδ δεν ἅίο Επίνε]ωρ τε {γη ροί6Ί δελίολκαῖο ἆσν Ευαποε]εν ρ. 149. 411 εἰ Πειχωὴνα(σξείει Τον. 1Υ. Ῥ. 400. ΠΠ. 5αρτα Ἡ], 26 ποῖ, ό. Η. -- 17) {ανάφετον σοφέαων τὰς -Σο-- λομῶνος παροιµίας ἐκάλουν. Ἡίοχοπγπαας ἵπ ολκοπίοο Οἰγταρίαάς 136, ο: έπ Ῥτα ε{αἶοπο δἆ Ῥτονοχσῦία Ῥα]οπιοιίς, Ἠβθεμπα οθρἰεπεῖαρ θεα ΠΠ δἰ- χο) πανάρετον δρροελαχὶ ο μίῖ, Ἐθάθια Ῥοχτο χαϊῖοπο Ῥεθυθερία δαἱφ- πποπής τοίεχες αρρο]ατιηί πωνάρετον σοφίαν. θι1βρ. 1ΐρειν 11ο ραρίεα- ὖρθ ρσα 11 Βλγας]ν πο, αριά Ηευταεος Ράχαμο]αθ ἡηοοεϊρέέας, Ῥοεχίπάθ αο 1- Ῥες Ρτονοκρλοσαῖα βα] οσιοαῖο. οτι αμοπια ἀπαφά πα Φαἱοπιοῦ ροδί ΡΑΤΔΡο]ὰς

ο 253

348 ο ΟΘΕΝΗ ΡΑΜΡΗΗΙ. | |

µίας ἐκάλονν, Καὶ περὶ τῶν λεγομένων ἂὲ αποἀρύφων ὅκιλαμ- (βόνων, ἐπὶ τῶν αὐτοῦ χρόνων πρὸς τινῶν αἱρειικῶν ἀναπεπλώ-

σθαι τινὰ τούτων ἱφτορεῖ. «λλὰ γὰρ ἐφ ἕτερον ἤδη µετα- . βατέον 13} | |

|

ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ΗΕ, , Περὶ 4ιονυσίου Κορινθίων ἐπισκόπου καὶ ὧν ἔγραψεν ἐπιστολῶῷν. (Νίο. Ἡ. Ε. 1Υ, δ.)

Καὶ πρῶτόν γε περὶ Φιονυσίου φατέον, ὅτι τε τῆς ἐν Κορίνδρ παροικίας τ) τὸν τῆς ἐπισκοπῆς ἐγκεχείριστο θρόνον, καὶ ὡς τῆς ἐνθέου φιλοπονίας οὐ μµὀνον τοῖρ ὑπ αὐτὸν, αλὶ ἤδη καὶ τοῖς ἐπὶ τῆς ἀλλοδαπῆς ἀφθόνως ἐκυινώνεν, χρήσιµωτατον ἅπασιν ἑ- αυτὸν καθιστᾶς, ἐν αἷς ὑπετυποῦτο καθολικαῖς πρὸς τὰς ἑκκλη- σίας «ἐπιστολαῖρο. "μὸν ἐστιν ἡᾗ μὲν πρὸς «{ακεδαιμονίους, ὁρ- θοδοξίας κατηχητικὴ 3) , εἰρήνης τε καὶ ἑνώωσεως ὑποθετική ' ἡ δὲ πρὸς ᾿4θηναίους, «διεγερεικὴ πίστεως καὶ τῆς κατα τὸ εὐ» αγγέλιον πολιτείας ἡς ὀλιγωρήσαντας ἑλέγχει, ὧς ἂν μικροῦ δεῖν ἀποστάντας φοῦ λόγου, ἐξ οὗπερ τὸν προεστώτα αὐτῶν ΤΠού-

ροϊρεοταέ θοο]θεϊαβίθτα θὲ σαπ/{ήοπτα οβΠ(ἱοΟχαΙά, δίο οὕίαπι Βἰχασίάθς Ρρατᾶ- Ρο]ῖς οαἱς οοοἹθείβνίοπι οί οβΠΙΙΟᾶπ ΘθχΧρπιρ]ο βα]οπιοπῖς αἀϊῑθαι,. Ὀεαίας- σααο {βίας ράταΡο]αθ ἁἀῑοίαρ εαπί αὓ απφαὶν πανάρετος σοφία. [ο. Οτἰμ. οουπίτα 065. 1, 7. Β.] 8εὰ οἱ μες 1ο φπἱ εαρίεπία Βα]οπιοπῖς Γα19ο ἑπεοτίβίξαχ, πανάρετος σοφία ἁῑοῖίας αἳ Αἰλαποκίο 19 ογπορεῖ, θὲ 8 Ερὶ- Ρ]λαπίο {π Ἡδτο 4ο ροπάθερας. {ο Οεἶρ. οοπίχα ϱ09ἱ.. Π1, 72. Ὁ, 29. ΕΗ. Ἱ Ῥετατα τα: Ἠἱο Ἠδος Εαῑνο θἀροσίρίίας βα]οπιοπί, δίο ραποχθιῖ τοςαΡε- Ίατα {αἳπο πραχραί, --- 18) ᾿ 4λλὰ γὰρ ἐφ᾽ ἕτερον ἤδη µεταβατέον. «Αν Πΐς τοχρῖφ οαρπέ 25. ἀποὶρῖε ἐπ οοἀῖορ Ἰ[αξατίπο, Ἡορῖο οί Εικοίίαπο. ς

σαρ. ΧΧΠΙ. 4) Παροικίας Ἡ. 1. θοᾶθπα πποᾶο απο}, 4. απ οξ. ᾳ.εθ ποοχαὰ πο, 6., ἆ9 ορἰοορθία ἱπίθβτο 56ᾳ θοοἹθνία {οιίας ορἱοορθέας ἆλ- αταπς, ΟΕ. Ἐπεοεῦ. Ἡ. Ε. , 25. ΥΙ, 46. Ὑἱὰ. Σε ἩΜογψπε υαν. 845. Ἐουι. ΠΕ. Ρ. 8θκαῃ. Ρ. ὅδ. Η..- 2) Ορθοδοξίας κατηχητική. Ἡπ τεῖνας οοἁἷοῖ- Ρας Ἠξο. Ἠᾷοά. εἰ Επ]. εοεἱρίαπα όεε κατηχητικῆς. 8θὰ ταλρθίαπα 1θοιῖοποπε Ἱααρίο ΡΕ0Ρ0, ααθπι οοώδστησί θέατα Νοθρλοσὰς, δΐο πίτα ΊΠο ἨῬδπο Εαοθ 1οουτα ακρεθε: ὧν µέα πρὸς «4ακεδαιμονίαους ἐοτὶ, κἀτήχησεν περιέχουσα

ι

ΗΙΡΤΟΒΙΑΕ ΕΟΟΙ8. 41189. 1ν, 28. δ80

πλιον. μαρτυρῆσαι κατὰ τοὺς τότε συνβθη διωγμούς. Κοῦρά- νόν 3) δὲ μετὰ τὸν ' μαρτυρήσαντα. Πούπλιον χαταατάντᾳς αὖ-.

ὀρθοδρξέος, ---, 8): Κοβρότον δὲ. μετὰ Πούπλιὸν καταστάντος Απισκόπον. Ἡππο πο ἀταιατὰ Αίλοπασαπα θρίροορατα, ἀἰρμπραθπάαπι 8149 εχἰφπιο - Οπαάχαίο 1110’ βρορεοΙοσαπι ἀἱροίρα]ο, ουσίας ταθπηηῖε Ἐπνθρίας {π 115. 1. ο8ρ. ὤσ. απῖ ππα οσπι ΕΗΠΡρμί β11οῦιυς Ῥτόρλοιῖςοο ομβτ/οταβ{9 οσπᾶέας, θναάροβατα ταχήές. ἐπ 1οοῖς Ῥταθά σαν. Ἠᾶπο οπῖτι θρίκεοραπα πο ξαΐνσε, Ἡπαοε.οχ πρσαἁ]ρίο Εαρεβή 1οο0ο. ϱΟπβάναιμα ααέθπι 4119 σα αρο]οξβθέίσοσπε βλο οιεζανρ ἄοφίτα. Ἡαφεἶαπρ ὑμρ. οὐίαΙε, ἆθ απο. Επλορίας ἓω ρεἰποὶρίο. με - «απασά, ᾗ ἆμνο ορ. βροδίο]οσαπα ἀῑνοίρα]ας, .. ἀϊκετε αᾶς- ης Ἐασθβίαν ἄπ οἈχοπίσοο, θά Οιαἀχαίαν Αἰλεπασαπι θρίεεορι6 , δρ Μῃο΄ αβοσίοῖοχαπι ἀἱδοίραῖο Ῥτούρας ἀἰκάηραεπάας θε. Ναπὰ τὸ 5υρτα ἀῑχί, Οιαάχαίαν 39 αροδίο]οταπι ἀἱναραῖα, Ἠππαβπη ορίοοραν Σα. Οθείθ πθο Πἱουγαίας Οοσπείοεα πι θρίκοοραδ, Ἀθο Ἐιρερίας Οσα” ἀθακὴα .. Ανοπακαπι ΄ ορύφοοβακι,. αι ἀᾳΐκκο. πλἰκοάριϊασα αἱορέθίοσασα, 0ποᾶ αῶσαο οπαιρρασὶ ποπ οχαπς; οἳ τες {56 Ἰαδαίρεθί, οππι Ἆαθο το μταεσίραα Ίααρ θ956ές ϱΟπαάναξί. Έταθίθεθα ἐθππρόκχαπι, χα ο αἱ Δά14ΟΠΘΕ. πε Ὦος ἆπο.' ϱπαάκαιος Ἀἰρεπρυθπιαν. θα άσαίας-, θά 11ο ρολίοἱοσα΄ ἀλλά ραῖας, πόπ ρτβουσδθκοίς πε αοπνράτα ἰπῤεταεασϊς Ἡφάσίαν]. πα άχαδίας τοευ “ΑΕνσπασιτα ορίσουραφ., ἀουλ]θσίατι ἀῑῑαπι τοχἰε Ρεἰιοίραίἁ Ἀξανεί Απο υἰαξ, τας; ο0ηΡιαί ἐπ :Ἴέαο Πο αγ. αἆ «ΑΕεπίθπφος ορὶρίοί]α.. Ναι Ώίο”Υ- εἰακ ἄς ΄Ἠοο' Οαβάχαίο Ἰσφαίζας {βπ(αθτα ἆθ ΔοφπαΙί, απὶ αθοθΏ» οκάπβίας Εαΐνκοι θρίρεορας Αἰλθλασατι. Ελοταίε απέεο; Βἱουγείας Οοσἰπεοσαση ορἰκ- ευρα». τεβπωαίο ΟΙ. Απίθηΐποι ΘΟδα4χο αρεόᾶ πο Ῥοδραπι Ὦ. Ἠ{ετουγ- 90, απὶ Ώος.ἆμος. (υαάσα(ορ ἠαλαίταρ ἀῑκιαχάε, 3ἱ96 αμίπα εοδόε ην: 1μτο ἄν. στ λρυσκέ]γας «ορο]φεἰοαέοἷς: θναδναἰκὰ- αροκίοζαννφι ἀοέριῖια,. «Ῥηδ1ο 241Λεπτμε΄ ερίεεορο οὗ ᾿Ολφίκ 'άεια: ιανγηγίο οοφοπαίρ, ἕω Ίουνον ανα ολιὸ- αμέμ., εξ δυεζεσίαπα ϱ7απιᾶὲ έργγογνε έσρογσαα, :}ὰε εἰ ἐπάμεϊνέα -µ οοΝ- βνγεραξ, θίο. ᾖἸάθπι ποεϊμίε ἐπ ορἰνίοῖα αά ᾿ Ὑξαβπμαιί οχᾶίοσθπι Ἠοχηφπυσι., Ροἀ οέ {π Οκαθοοσαπ. πιεπο]ομρίο», ΄ Οπαἀκαέια αροσδίο]α». ου απ έως οἶτα Φιάάκα(ο «Αἰλεπασαπι ερὶροορο. όσα ἆπ Ἐγρέου ααολαρίοκὰ Ἀ. Βαραο άς 61101. Ώος Ἰλαροθέας, :.δίο θΗῖπα, ἵπ 90 Ἰοβίτας ἀῑο 21. δαρεθπαυσΐα: τοῦ: ἁγίου ἀποστόλου Κόάδράτου του ἐν τῇ Ἰάαγνησίμ.. Ἐε Ἰαθο .αΦίάεπι ἆθ Οπκάκαιο «Αἰλοπάσαπι ορἰκοόρο ἃ πολὰς ομτεσταία αἰπί. (ϱποὰ νθσο µροοίαέ δά Εαβΐαπι ἁθοθβοσεα πο ἄταα, Ῥὶθεοσαας {ία φεπετο “γίάρο, Εαβάατα Ἰπνὸ Ἐάἱομγ5ί0 «Αχθοορββίίαθ Ῥτοχκίπιο ρποεθκαῖρθ,. Σία Βατοπίῖμρ ἀ9 ποίὰ- ἰοπίδας αά πηατέγχολορίατα Ἑδθι,, Βἰχεποπάας 1π. ἀϊδοθεί. ἆςᾳ ἀποθιμν Ὀἱο-. αιγρῖῖ, Ἠιλοπᾶοῖ]ας ἐπ Ῥχροίφιίοπο αιθίτα αΡθΙΟβίΑ9 6α8θ ὮῬεο Ρεηίορίία, Ἠιετύπγιοί ρταθβχ{, 6έ απο 11ο ἸἩριαχάας . οχχπδ: Άδεο ραπί τοσα αῇ. ἀῑσπι 91.. Ἰαπιαε{ϊ: : ααἰαζὼ -δ.. Βμδ]έ ερἰοοορέ, ονὲ Φοοῖως Ροοέ ΙΟἱοπη- ον ἐγεοῤαρίέαυι μ4ἰλοπίομοίωνι οοο]εσίαπι γεκί. Ὑθχαπα οππι Ἆθς Ἐσθ- ἔλαά πόο ἔλοπσείας {4 4ο Ῥαμ]1ἱ9 ἀϊῑχοτίπε, ἨἈαπᾶ [8ο] οκοαἰάθείπι, {λλαι Ὀάνγαο ρχοχέπιο πιιοουφείκκθ Οθτίο Ὠἱοπγσίαα, Ατεοραβῖϊτον ρεἰποίροία υπο ιΗἡαηίᾷ αδῖ ο τἰῖας αἲ ἠπίθυς ΟΠΙΟ5 οοΟµβίαί,. Ύθο Ῥεουαμή]ο ϱμὲ λα λαπί πλεσείις Ῥχοάπχίκσὸ, . παίρρθ ααὶ ἰί μχαπάδρνης δά Ομείφά ΄ βάρλι

ας --:. ΙΕΟΒΕΗΠ ΡΑΜΡΗΙΙΣ .

τῶν ἐπίσκόπου 4) αέμνηταν, ἐπιμαρενρῶν; ὧὦρ διὸ τῆς αὐτάῦ σπουδῆρ ἐπισυναχθέτων καὶ τῆς πίδτξέωρ ἀναζωπύρησιν {) εὖ. ληχότων. «4ηλοῖ ὃ) ἐπὶ τούτοις, Ὡς καὶ 4ιονύσιος ὁ -᾿4βεονω- Μέσης ᾿ "ὑπὸ τοῦ ἀποστόλου, Μαύλου προερώπεὶο ἐπὶ τὴν πίσειν κατὰ τὰ ἓν ταῖς πρᾶξεσι δἐδηλωµένα, πρῶτος τῆς ᾿4θηναῖων παρρικίαρ τὸν ἐπιοκοπὴν ἐγκεχείριστα. . αλλη δ᾽ ἐπιστολή τις φὐτρᾷ πρὸρ Δοκομηδέας. φέρεταρ ἔν ᾗ τὴν Μαραίωνος αἴρεσῳ πολεκῶν, τῷ «τῆς. ὀληθείας παρἰίστανο» κανόνι 5). -δαὶ. τῇ ἕν- κλησία καὶ τῇ «παρομκούδή 1ὐρτύναν ἅμα ταῖς λοιπαῖς Χατὸ Ἁζή- την παροικίαις ἐπίστείλας, Φίλιππον ἐπίσκοπον αὑτῶν ἀποδέχε-

τας, . ὥχε δὴ Ἰ) ἐπὶ μλείσσαιρ μαρτυρουµένης ἄνδραγαδίαις της

, στ ο”. ο” ' .. , οσπτυοτέαε αεί, «Δαἰιοσἒς οαἶπι πολλα]. χοχθοίφ .ἆαπι, αθίαίο οἶτδα ἑπ Άποθα Ῥαβασι γεοπιογθόαπάαν, .Οποὰ οἱ Ρα] έασα, οἱ Ῥευκίπνο απορθαρίσφο ἀῑοατκας, οασι Ἠἱο ρυἱπεἑραία ΥΕ, Απιοπιο ποατέγτΊαπι Σεεθσάε, Ῥίαρσσαπι 70 αππᾶς η οβάεεορωία ,οιτὰ τὐχύσωρ ἀἰσθτιάακα 1. ἈῬοτὼς Ῥα λα χαρπαής. Τατορ εαλίλεις αοατυγπίαπας- Εχ.. Ἆας. Γλο γεἰζ ο Ακλόμίθὰαρο ορέροῖα οοΠρίου, Βοεϊρείε οπίτο αρ ομίωολασα: Ὠάρκχείας αἲ Αιμοπίρπσσα, πῖ θοχπώι Αάφαι Ρπθςὐέ9οξ;, 48ο Ῥουί Ἰπσχίοι Ρα, ἀἱκκδλσιαίιο ον δὐτγοκθτα ρα νοοαι]φαίᾳ εοε]όεία, πάπ]ίαπι ἐσεταῖ παπάησία, αλα ζποᾷά Ομαάσφέα», σιυξ ἕχπι Άοοπηι Ῥαυ μή «θοθπς ο ιτααν {πέταί,. 98. αχὶβοχῦ θέφµρ φκοἰίατο οθθροιφ!. ϐΌ- πι οὐυπθέαπι αἱ αἀζπταχοί ἀλουγμας ο αἲ ὀῦαι". ἀἱρθθο απποίτοροἱίο Αολιαῖου 6απα λαρο Ρρετεἰπετθίέ, ἔλπο ο .«Αοηριάος, 4θάλΕ. οβέαξα -ω., «48 φπὐάθτα ο Ἱπαία. ορ]νοαραίαα εαὶ.. Θεά ος: ἀλλοίσν, ορόδοαβὰ ας ρου/ν Πορία. δοεστὲ Ῥαρας,, πε ΘΗΡΑ: ἀῑχὶ, Ροσὲ θΕἴδαπο Ρίκο Οοσέπελάθεττα: ορίτ- οορί, «ἀθαα ) Απίεοιρ ἀπέκκο (θείο ον: ἀΙοροκέρρας. ΌΟκοὰ εἲ, Ρένι ραῦ Ἐναίαπο Ῥαξοας ἐωϊσοθέ, αίέ να] Βἀσποπά σας αι) ἆθαν ε8πκαρ θδπαί, ους Ὀἰοαγ νέα» «Αιλθηὐρπιωάδαα {ΘΠ{0 ροέ ἴ8π1ροχα φοξθνθά αἆ αμααἰἑκλκάροδι οχσι Λάδια, σπα ἆδτα 8 (πα ἀγλέφ. 1 οὐ υκή]λίο Ρταβμἁρει Σαίκκρε, - 4), πάσηόο που αὐκῶν Βικο(ἡ. Η. ----δ) «4ναζωπύρησιν αμίίπας κο ἀἰἀὲε αλ. ἑέαε, ο μυώη αεί «Οάρρουι. Οξ. Εν. Ἡ. Ε. Κα, 14. η. Οο0με.. ΙΕ; 12. ἆθ λαπιάτυας ρα” φιουπύηά ορ. Εν ἀναζωπυρεῖν τὰο µνύμηκ.. ὋΌρπσα Ε, 1 ρ. 9. τὰς ὁμι- Φοχάὰς -- ἀνασωσαίμεθα. Ὑ]ϊά.. νληξει.. Δᾶ.. Έλι ρ, 1299 να. : θεαξξ, οὐ Νέοο]. Ὠαιὰ, ρ. 207. οἳ. Βαἰᾶας 4υ Τι βίεγκου. ελ Ἄχοβχ. μ. 128. ΑΡ εἰκέεν δά ἃ Τΐπι. Ε, 6, Β]αιακολ. Τπιοίδοῦ. ΧΣΙΣ πι, Οἱὸ. 4ο Δα. Ἐ.χ. Π..- ϐ) Ίῶιτῆς ἐκκλησέας παρίσταγαν οοοπόνι.' Νἰάδράνοχσης 9 Η5.ΙΥ. οδΡ. 8. ᾗεο η γθυρ Ίνωφο. ρορήε: τῷ: ἐππλησευτέκῷ αἰἰνάαρ. στθιχεῖ, ἰά οἱ, «ϱοκλοιαή- εριο γθβα]ας ἐπεσεα(, Ἶπ 4.0 βθωέαπι αωήλθιαι Θκρεθοεί Ἐπεοᾶ, «εοά τα τετρὶ παρίσταται 1193 Οδ δμφοοαίας. οκ οεἳ, ἑαπαῖΕἀχί»' Εωικοράο αρίσεωτ σόι», 4189 :άδτα γαἱδὲ ος μεοῦὰνσο. αἀριτίακθ., Φοπᾶσπιαχο οὐ Σἱοξστάσκα, πὲ Ἠΐο γοσε Ῥωβυας: βίο Εανουϊας᾽ ἱπίτα {9 οδρῖὲο πἰώπαο. λαήτια λλλεὶ ἂν Βανάεκαπαο Ίο04ποπα, :'ἐκανῶς εῷ 'λόγῳ παρεσπαµόνφε -αποτα Ἰθοστα Ἠθαι ἆν- εθμοχὶε ΟεΜιορλοίθμαν. - 7). άτε δὴ ἐπὸ πλιίσχαιᾳ. ἴψ Ἱδειας ἵ ὁς-

ΗΙΦΤΟΒΙΑΕ.ΈΟΟΙ.Ε5. 118. 1Ν, 20.

ὑπ. αὐτὸν ἐκκλησίαρ τὴν ἓε τών τὐθεευλώκ διασεροφῆν. ύπο- μεμνήσκεν. φυλώττεσθαι. δαὶ τῷ ἐκκλησέᾳ δὲ τῇ παβοικούση άμαστριν ἅμα τα κατὰ. Π]όντον ἐποστείλαρ, «Ῥακχυλίδου- μὲν «αἱ "Ἀλπίτου, ὠὦᾳρ ἄν αὐεὺν ἐπὶ. τὰ γβάψαι πρὀτρεψάντων µέ- ἔεκηξαε,. χροιφῶν., τά. θεών ἐδηχίσεις 'παραγέθειται, ἔπίσκοπον αὐτῶν ὀνόματν Πάλμαν ὑποδημαίνων'' πολλὰ: δὲ περὶ γάμου «αἱ ἀγνείας τοῖς αὐτοῖς παραινεῖ. Καὶ ἑοὺς ἐξ οἵας ὃ οὖν ἀπο- Ὑετώσεως, εἴτε πλημμελείας, εἴτε μὴν αἰθετικῆς: πλανης ἐπυστρέ- φΦοντας,. Διξιοῦσθας. προαεαττε.. Ἰαύταις, ἄλλ΄ ἐγκατδίλεκται σεόὀρ Ἀνωσαίους ὃ) ἐπεστολὴ, ἐν ᾗ ΙΠικυτὰν τῆο παροικίας ἐπέ- ᾿σχοπον παρακαλεῖ, μὴ βαρύ φορτίον ἐπάραγκες τὸ περὶ ἀγνείας τοῖς αδελφοῖς ἐπιτιθέναυ ), τῆς δὲ τῶν πολλών καταστοχἀδεσθαν ἀσθενείας. Ἱπρὸς ἣν ὁ Πενυτὸς ἀντιγράφων, θαυμάζευ μὲν καὶ ἀποδέχεται τὸν 4ιονύσισν, ἀνεωταρακάλεῖ δὲ στερῥοτέρας δη πεοτὲ. μεταδιδόνας, Σροφᾶς, ᾽τελειοτέροις 7ράμμασιν εἰσαῦθις Ἐὺν ὑπ 1ϱ]. οὐσῷ λαόν ὑποθρέψαντα, ὡς μή διατέλους τοῖς γαλακτά-- μὰᾱ ὀνδνανρίβοντερ' λάγοιο,. τῇ ντπεοῶδει «γωγῇ λαῦοιεν ἁατα-- 7ηράσαντὲς. 6 ἤς Βπιστόλής καὶ ι] τοῦ Πινυτοῦ περὶ τὴν΄ 1Εέ- στιν ὀρθόδοξία τε καὶ φρὀνᾶῖς τηὸ τὼν ὑπηκόων ὠφελείας, τό, τε λόγιον καὶ ] περὶ τὰ θεῖα σύνεσες, ὡς δι ἀκριβεστάτης ἄνα-- ἀείκνυται εἰκάνας. εν ΤΙ) τοῦ «Φιονυσίου καὶ .πρὸ, Ῥωμαίοις ἐπιστολὴ «φέρεται, ἐπισκόπῳ τῷ τὀτε «Σωτῆρε προσφωνοῦσα. Εξ ἧς οὐδὲν οἷον 33) τὸ καὶ παραὈ ἐσθάὰν λέδειό, δι ὧν τὸ μὲ-

, ἳ ' ἳ , .- ο ᾶϊορ Ἑορρίο. :δοἆ «ον το], ἨαΣ. κοἶῖοθε ἈΠεά. οί Έα, εοτἱρίαπι 1αρθδί ὡς ἂν ἐπὶ αελδίρταις, αποάἀ {άθπι θ6:.--- ϐ) Ἀνωσίους Βπί. Βίτοι. ἄγωσοι Νὲς. ιά, ην 4ο Οχκρία 1, 6. Ῥαϊφερὴ. 16, Ἠοπι. Οάγις, ΧΙΣ., 1785. 419. ρῖοι ὃ ἓνὶ Ενωσσὸς μη όλη πόλις ἔνθα τε Ἀήίνως : -- π-. βασίλευε. | «λα, 1, 640. ο... Ῥ(ο]θπιφοσε 6ί δίτΑΡο Χ. η. 730, ο. ΧΤΙΡ. 1106. «6 6449 τοθτμηί τλθς Οχ 6449. ΠαΑΧΙΠΟ ἱπκίρπςρ Ἀγωσοὸς, Γόρτυνα, Κυ-- φῥωνία. Ἐχφοίθκεα. οξ. Νορ]. Βαπιαρο, Ἡϊφεστί8τ, ΘΧΟΘΕΡΡ. θί ἔχθριωτη. ν 168. αᾱ. θνεῦ. Π. -- «) Μή --- ἐπιτιθέναν οξ, βἰπαί]θμι φρπίοπίῖατα. πίτα ϱκ- ρεερεαπί ιΔ. τὰ. δαν Ρε πρι εχεγο αφ ὧε «49οείίο υείέεγν ἷπ Σίνε Όδρθενν. 68ος, 15, ΠΠ. Ἡ. -- 10) Παρ πὐιῷ διαοίμ. Ἡ. -- 11) Τε Ῥουί ἔτι Ιάθαι Η. -- 1449) Εξ ἧς οὐδὲν ἄτοπον «άὸ παρωθέσθαι Λλέσεις, Ἐξαρο μὲ Ἰᾳοίῖο οάθλοί Βαρί ααθια θουία5 δέ δέθρ]θλ”». δθά χο]φαί σοάἀἱοθς. Ταχ. ἨΤθά, οἵτα Ἐπαῑς, 6ς δανἱΜαπο φοχέρεαπα Ἠαύοπέ οὐδὲν οἷον τὸ καὶ παρμΦέσφαὶ λέξεις. ὉΟιάά Ῥεο[εοίο 1019 ϱδ οἱθοραμίάω». ἘῬ]ταςὶς θρί ζατιματί ἘαμοῬίο, αοπαῖα Ἀο6 Ἡθτιβομ]ο Αρχηιοῦ» ἀ{ρΗοίέος οκρεἰχαταμ,. Βίο Ραρχα «ἅπ ο8ρ. 13. Ηρεὶ ελα 4θ «ΑΏβατο 1οψαθμ» αἲεῖ οὐδὲν δε αἷον

-ὸ. -ι «ΒΟΦΕΒΙ ΡΑΝΡΗΙ ΄ |

Χρι τοῦ καθ ἡμᾶς διωγμοῦ φυλαχθὲν ᾿Ῥαμαίων ἔθος: 13) ἄπο- δεχάριενος, ταῦτα γράφει ,ἐξ ἀρχῆς γὰρ ἡμῖν ἔθος ἐσεὶ τοῦτο, πάνεας μὲν ἀδελφουῥ πθιπίλωςρ εὐεργετεῖ»., ἐκκληδίαις «ε πιολλαῖς ταῖς κατα πάσαν πόλεν ἐφόδια πέµπειν, ὧδε μὲν τὴν τῶν δὲσ- µένων πενίαν. ολοψύχοµεαρ, ἓν µετάλλοι; δὲ αδελφοῖς ὡπαρχου- -αιν ἐπιχορηγαῦντας' δι ὧν πέµπατε αρχῆθεν ἐφοδίων, πατρο- παράδοτον ἐθος Ῥωμαίων “Βωμαῖου διαφυλαστοντὲς, ὃ οὐ μό- φον διατετήρηκεν ὁ μαπάριος ὑμώκ ἐπέσκοπης Σωτήρ: αλλά «καὶ ἐπηύξηκεν κε ἐπιχωρηγῶν μὲν. .τὴν ὁκαπεμπομέρην δαψίλειαν τὴν εἰς τοὺς ἀγίους, λόγοις δὲ. μζώναρίοιο τοὺς ἀνούντας αἆςλ- φουὺς 15) ας τέκνα" πατὴρ ὁ φιλόρερργον. αρακαλῶν" ; δν. αὐτῇ

Φε ος

. , ν 3 ὃν νο ου ο ΄ 9 - .. εις Χ 3

Μ. κ ν γ ο. [ «δλδ ον ὦὢ δν ον ο- ἂν

καὶ αὐτῶν ἑπακοῦσαι τῶν ἀπιστολῶν, [Ρ14. Ύμβε {δὲ τοσα]. . Ἱ-- 18) ὧν λαχθὲν "Ῥωμαίων ἐφος. Νοϊαπάσπι θσί ἁβαρχο αθεπιοπέστα Γἱοπγεή ϱ6- αἰπιλλοσαπι ϱρἰ»οορί ἃ9 Κόπιαπα θέοϊ]θεία, ἀνλθ οὗτα θεόθι «οβυ]αἙπεἰκείσα, ἁΠκσαπι ᾿οσσ]θάἈα γι πμδρία τν Μροχαταιο ὅπὰ νάριεναμαε, ΦΑ Ἑλεόνας οὰ νἈωθία]ασι ἀκτανα εάν απε νὰ οχμάλέατα Ἰηῤνκής Αλ πιθδέα θὲ παπα δη ταλκίι- 19ε6 ιοομδπευοταί., μ λαπς αλψιι ορφῆί ϱοΙἱςρέρο 19 οςρ]ορία, ΡΡΙΑΝΑ. 4λ0- δαν ἁοπιί πμ οἶκν 4ο ααέρις οχρίαητ αἰίᾳαοε 5, Τ.εοπῖ Ῥαροθ δα ηοῦ, θαο Ἰαιάαδί]ς οοπεπθιπἆο Ί8πι ἰπάθ α Ρειας βρορίο]οταπὰ ἐθπεροσίλας Ἱπαιταία, τὴ Ρομκξ ένα είατι βεχνεσαθοδδ Πιοσε 11 νθεγὰιὰ ονὲ, Ἰί Ἠς “πονισίης Κικθβῖης: Πο Ἔδτάβοχθ οοο]θμία Ἡομτοδα Οὐκ ώπίς ο χαθιώλα 19]Αθφίπαρ δὲ Ρος Αρερίαπι ἁατοπαίής, ϱολλθοίὰρ ρθομίβό Εαἰοὲξ, Ὦο ος ἆποτε ΈοπιαηΑρ θοο]θείαο Ῥεβθίος Ὀἱοργλίῳα: Οοσἱρελίοχατα λοῃτάίας οὔεα Γοπγ»ία» Αἰεχαπάσίπας ορἱνοορα» ἴπ θρἰὶδιο]ὰ αἆ δίορµαπατα ρ8ρᾶσα, ααθτα εεξοτί Επεθβίας ἐπ 1). ΥΠ. οαρ. 4. αἱ µέν τοι «Συρίαι ὅλαι καὶ ἡ ἀραβία, 'οἷς ἐλαρκεῖτε ἑκάστοτε, καὶ οἷς ὺν ἐπεστείλωτε,. 1 οσε, ΄ Βη44α6 -οπιποι 6ε Ἀταδία, ααῑνᾶς Ρθοππίας Ἰἁομιήάθτα οτι τα η] ο ιταες. αεσι 1θουΝι πια]ς “ποξίιθχαΏέ ἀπίβερεδίου. -- 14) Ηύξηκεν Βαοιλ.,.Η. -- 15) Ποὺς ἄνίοντάς ἀδελφούς,. ἨΙαϊθ ἆαπραν ὲ: ἈΤικοπ]ης φεάεκηίε νθυίθτό. Ἠτα]ίας Βαβηας ἔτα ἱπεοχρχείαίασς : αἀυεπίεμίευ Γγαΐνες οἴειμοπέέ δΐτς εἲ η σίπο σοζαένν αἷ- ζοφιέο.. Ππιε]Ηρἰὲ οπίπι Εἱοπγκίας Ἰχθίτεν ααὶἱ οχ Ι1οιρίπᾳαί,- τερίοπά δα Ἀ9- Ὅπιᾶπι γουίχο οοπραοτοεταπί, Ῥοπασία αραἀ 6” Ἰαρύχάλίρας ᾿αδκζά ενα . αἳὲ- :(αποὰ ἀ ἨἩοπιαπίς τεἸαίαχ. [Πακαρίοις λόγοι αιίηας τ6ε(ϱ . 1γβ4- επἩε Ἐπβπις: οἰδηήεπί θ6ί «φισείο αἱ]οααίο.. Ῥεΐας «οιἶδπι Ὑαϊροίσες δεα κθτπιοπῖθας, τνεσίς, Ῥοκιᾶπιο ΒιεριἈ. Ῥρίάπο {μιά «ολ. ἍἩἨα- Ἠθ8ΐί: απἴθηι ηθοθήΦθ θ5Ε Ἡ. 1. ἆῑλα γοχ αοἰἰτατι μρπἰβοφδίόπθπς ὅτα πὶ βΡρείΐπις τονροπάθαξ ποβίχοι δεσερεπᾶι Ἐοάθπι πιοὰο ἐπ θοπαπεἰπί ϱ:4- Ώοπο αἆ ΦᾳπΠποξ, οὐθίωτΏ ο, 41. Ἰομίέασι ταύτην σοι τὴν εὐχαριστίαων κατὰ τὸ δυνατὸν ἀποδέδομεν Χριστὲ ὁ θεὸς καὶ σοωτήρ --- σώζονςί α ἐκ τῶν κακῶν καὶ τὴν μµακαριωτάτη»ν ὑνδασκάλίὰν διδάακοντεν 1. Θ. ἆοε- Ἠήποπὰ ῬθαΗεαεἷς ᾿Παθά ροπἱίοθτα, 10 δρα/ἑκεύωσν, αι ἵνρεατα Ῥα]οιίαε νόταε, ἐδίά. ο, 12 ἐπ. {19 εχίκ. τὴν µακαβφέαν καὶ ἐπώγυμον. τοὺ σω-

ΗΙ5ΤΟΒΙΑΗΕ ΕΟΟΙΡ. εκ Ιν, 8. 508

δὲ ταύεῃ καὶ τῷρ Κλήμεντος πρὸς Κορινθίους” μέπνητάε ἐπιστδν λής, δηλῶν ἀνεκαθεν .ἐξ ἀρχαίου .ἔθουρ ἐπὶ .τῆς .ἐκκλησίας. τν «ναχνωσιν ᾽αὐτῆρ. ποιεῖσθαο. «{έγει-}οῦνί ν, τήν. σήμερον οὖν κὺπ θιακὴν ἁγίὰν ἡμέραν δἱηγάγοµεν, ἓν ᾗ ἀνεγνώκαμεν 16) γμών την ἐπισεολήν' ὢκ ἔξομεν αεί ποτε ὠναγόνώσαδντες, »ουθεεεῖαέναρν ὡς καὶ τῇ» προνέρα» κ. ἡμῖν. διὰ ἁλήμεπεος 205 Φεῖσα». κ "Σὴ -. ς ον ἵν τν -- ἐς ος ορ ο”

«Ώρος τελετήν. «54. Αραᾶ νοίοεθρ ία αἆμπο οετίθ Λον Ιπτοπὶ 1 Ἠπαά τος» ατα πρανροθίπι, «ΘὈδίοταπι οξ. ΝΕ, 46 -πόι. 5. Ε η υ--' εδ Ἐν ᾗ ᾗ «ἀνεγφνώο χαμεν. ᾿ Νοκαῖ' οὔάίους ὙΠαλαν, ᾿ἨΤεά. Ἑι Εν. «ο ρθάτα Ἠάδαπε ἔγνωβενο ΝΙεόάρλοτας, τόχὸ. Τ οί Όται, Β.] ἀἄνέγνὼμεν, [ϊνέγνυκα Ἔοπι ἂνεγνώκωμον Ἠερ. δαν. ΒΙΠΕ. (ΜΜ δι. θἱο εἴσι) Βέοιι.. 1] Οδθεοιτν 'σάτα Ἰοὰ εδας πωθπήίο ρµιοῖοο Ε{οσγα{» οᾱ- οἵξτυπι) Βδήκαπότι, ζαπβεκάαδ΄ οοξ Α]ιοτ 1οους θἰποάσπι οΡρί5έο]δό φδπι οεανε Ἐλινόδίαξ {π ορ. ροπαΐτ. Ἡδ.'ϕ; 'Ἠάοεο, οπίπι πο {ναβπαοήτὰ ΗΡΙ Σά νγίοθπι σοµπβοίιθυάα 6056 ποπ ἀνίίδηνας, ον. 17) ΐδς οἱ τὴν προτέρων---)ραφεῖσαν. :.ὺα Ἡοὸ ρε .-θρῖριοδαο' Ὠἱουγεά 106 ἀπάν Ολειάρκίενα Ἡδπιδπαπι αἆ Οοτη(]μήος οεδρυίκεο ορίέευῖως, - Ποιά. έ1αθ29 .οοῖρ 4ύμοτο δέ ῬΡ09ρ9..γκί οάπι ρῖατὸς ΤΝ. ΡΌ.. δίάαδσππποε, πρ Ώαππία απίάθπα Ίσεό «ά6ρο”]ά(άαιο! ϱ- 119. Ώσι. Ἴδ. οχκεοριώ, Ῥϊοπγπίανη γοτο -40 «ἆπα]νας ΟἸεπιθηβς αρίροῖίς- οδάσια” 1900/:ΐπ ρχλεν οἐολο κής ΠαὈίής, 1οφι8, ππποεβίπτὰ ύθχο Ίου 1ρριπι ὁΧ 4110 60ΗΗΠΠΘΠΙΟΥΟΥ6Θ΄ οχθἀἰἀθταπίο ᾖἸΤατὰ γουφ οσπι Ἐωκοβ]αβ Άρτα ΗΙ,. 16. 98. παπα ἑππίπτα Οἱσπιθηιός δρίίοῖοπι ρεό Κεπαίπα 8βηοβοςε Ῥτοίθοία, 4ἱ Ἆρο Ιοοῦ Φοτο οκ Ὀἰθηγμίο, ουπρίος οὓς 66 Απήσᾳαο οἳ ἀοραχφίο, ἁπάσατι πιουίοπθπι΄ {αδόψοί. ὨΠόπιό πόπ άρπα Ὡρῦοεοί ἀἱοσχο ᾽ααοά ἀῑσίε ὨΏοαμούας Ἡν ἃ., ους ἐλαά, ο Κικουίό {αςεπίΑ πόε, πο οοἈἰθέίπνα απεἰάθπι πο» Ῥφδθ Δάδθαπύ. 89ά’ πἱΕΙλοπά ας -αά: οοπἱθοίπε Ία5 Ῥχουβνος {αθσαηί Υγ. Ρ8Ώ., εἰ πομήλαΐτω 1.6 Μοψιιο ἱπιυωτν. 6αονν τ.. 1. ρ. 1067 κα. (που, πε αρπἀ Ὀαηυσίαπι οἰδίαςή Ρ. 10. 64.) Ῥτο τὴν προτέραν φοχἱρθπάππι 09549 οοπἱοοἰς τὸ, πρότερονι 8οά τε (βαθατα,’ αποά ὁριο. Ὀλδωκίας ,. οαἳ ιαιά ἀἱρρ]ίοθε οοπἱθείατα ἐ]]α, ὀοπίθηρας οί, ΟΙ 1 1λλτογαπα αποοΠ(8ίθ. 6811 64596 ἀθνείπίαπι, ἱρρίαφθ.αχαπιπιθήοθς Ἰόέεεν οἱ ποραρπαῦί,' φπθὰ «εαευῖί Ὀαπχῖως. Νεοθανασῖο θπίπα πιο τὸ πρότερον αχ» ««ἆσα]ας τὴν ποποπάακ΄οτοε, ος. Δθίπᾶς ἁαπίατα ππα Οἱθταρπίίϱ βρίνιοῖα οἶύσα δ. Ῥεῖος φοπέρία "ἱᾳιὶ βοατθίαχ. Πίασιο κὶ οοπἱθοίπχα 6958ἱ:0ΡΠ5, Ί9οπβο 2Σαοὶς ἃΐος οθπίο, οἑθάοι. θελθί θᾳ, φαπο εί. πιθαίθπι τοπᾶέ, αί ροεἑραίας: τὴν πρότερον. ἡμῖν διὰ «λήμεντος, γραφασαν, απο ἴφεπε οχρεἰπιργοίας ροἷ].5 «618, φναο Ρνίκθ.8, ολ (πρότερον Ί19ευ άνοδο] ρομέεασα πὸριρσα οδυ. Η. Φδη πρότεροφ) 2νδέο ρα ὔρπειέεπι ' σογέρία επ. Ὠοθϊπάς απαπαγέο γε] Ἀθο «θἰοἰαίαν, 6ὲ νους αἴίενα θαπι Ίου Ἴοεο ο Πἱαυγείο οἱ ΣαφεῬρίὶο 6019 «αοπάς «ορ θ]άτα ἵαπαασια ἃ νοστὶ, οςεἸομία ραβλὲςρ Ιοσίατα οθικαπθνοχθκῇ, βίας Ειινθβίασι ρτείσεοτα παπα πομίθηατν ἩὮ. }. θὐξ οπααὶ εθἰτθρίαςο, απ ροσαπι {ρλαπη Ῥβρπασφ, οοποθἀβίἁε, {άπιοπ Ἡθ εἷο απἱἀθπὰ θα. λα, οτατιὸ» Ίαν ροιοτὶς οἷθοὶ, φαοάἀ ἀπάθ ροµ6ς Δἱὲ «ποππλ] . ροσσπβασσ»έ, βθοππάαπι «πποηαπο Ολθπιθκείς ορἰείοᾶαπι .Ρέο «ᾳοκαίπα εἰπθ, οαπἀχΟγογεία ᾖἸπραπάθαι ει ν

-

0 «.: ... ΗΙΦΕΕΗΠ ΡΑΡΗΠΙ

δὲ.ὁ αὐοὸς. κα) περὶ τῶν ἐδίων. ἐπεστολῶν ορ ῥαδονργκθευ- σών,. ταῦτα φησίν᾽ ϱ, ἀπισεολὰρ γαρ 9) ἀδελφῶν «ἀξιωδάντων κι ρώφαο, έγραψα Καὶ ταύτας δὲ τοῦ ἁναβόλου απόσταλον ζῴανίων 'γεέμεκαν, ὅ μὲν «ἐξαιροῦνεες, ἃ δδ. προστεθέγτερ. Οἷρς νὸ οὐαὶ Κεῖαι. Οὐ ΦΘαυμαστὸν ἄρα εἰ καὶ τῶν κυριακῶν ῥα» διουργῆσαέ τινες. ἐπιβέβληνεαι /ραφῷν, ὁπότε καὶ ταῖς ὁ που» αὗταις ἐπιβεβλήκασεω" Καὶ ἄλλη δέ τι παρα ταύτας ἐπιστολὴ

οἱ. ε ομἷαι οιπίο αλα πεζέαπα, οοποθαέ παηου 1χορ. ἵπ απίσπα ο0» φἰθεία 90.0 Ἠπλ]οφ λ9οΐος, ἀθ «αοσαπι σὐθεντίᾳ νεἰνοπιφμέος αάλαο ἀΐκοορ- θείας οἱ ἀεδθίίκίας., Τά, Κπιοῦ. Ἡ. Ε. ΤΗ 28 οχα. ὅμως ὃ) ἔΊσμεν καὸ φαύτας (ορίαεο]κρ ζλοοδί οἱ Ἰπάκο) µετά τῶν λοιπῶν ἐν πλείσταις δεδηµοσµεν- µέας ἐκκλησίαις, λΡἀ, 11,. ἃ οπιε. ἱστέον , ὡς. χιὸ τοῦτο (ἱλνρε Ἡθπαιαρ)

πρὸς Αέν τινων ἀνερλέλεκται, -- ὑφ τάρῳν ὁ ὀναγκανότωτον..οἷς φιάλιστα .

δεῖ στοιχειώσεως εἰσωγωγικῆ.. "Ο6δεν ἤδη να) ἐν ἐπκλῃσίοαᾳ ἴσμεν οὐνν Φιδημοσικυβένον. 'ΟΕ. 1. 44. Ὀ ἑοέε δα ὐθυ., ος Γγαβπιοκέο (Ἰθοιεκέές Άσμα Φιοὰ ουδ πονένο. Κρίαοἷαε Π1. αἲ Ὁσοίκίλ, λδδνν, Αλιοή. 4748. 4. ν. 14 -α. Ἠνρ. Ελπλοίαπς- Ἔοπι, Γ. δ. 307. {ν 19. Ἆθά ὁπιας Ἆὰς 6χκ-πιςς οθπἱοσεία Ἰαπά ορ8” 86, απἱο Ππ]]λο πασᾶο ὃὈ. 1. 1θβίέατς, αποὰ ἑπτονσχασέ ΝΝ. ὈΒΌ., α αᾳπὐ το ἐ]λπά 905 αΏρίιεσεργο Ροίοσαί, αμία Ευκορίας παἱαίπηρ οαεἱρεὲε ἐπ λα Ὠἱοηγείν. ορἰσεοῖα οθθµπόοθ οί βιθοῦοπθσι Αθεὶ Ολεχιθκίής ἃοπι,. αά Οοεἰπιλέου ορέφιοἑκο, αθ οἱπαρ]]αίοςς ἐν αὐτῷ δὲ ταύτῃ καὶ τῆς ἀλήμεντος., πρὸς Κορινθίους µέμνηται ἐπιστολῆς, απίνα φονδίς Ἰαπὰ ἁπδῖο ζω] ολικά αἱδί νο] Επεοβίας, χο Φατι ορὶσίο]αα (Οσπιοατία ἐὶ δοπἰπισποθμανὶ, αἆσαὀ θπυαίδης:μαῦα ποία αὐέ. θε ορπιπιποὶ οοἡ- Φύλο ρχο βᾳοπαϊὰο Ολόπιθηίε νεο λοθοέας, Άαπι ομπη οθπίχαχέασα ρεφν- Ρις τθοθἀοτοί οὐ Εαρδὶὶ φοπίοµέα, αἶπο ΦώΜίο Μοτρελασοί οἱ ἡ]αὰ πἱλος χαίπμο ϱΟΡΙΛΘΙΜΟΣΑΣΦ ᾗ. 1. το]αίαςε, {(ῆς Δευτέρας Κλήβεος --- ἐκε- σεολῆς. Ἆἔδπι τοκο Κοῦ πθυ Ὀέοκγαέας κολραίι, οοἆ τὴν προτέραν ἃά λήμεντος γραφεῖσαν 1ρΗ8, θΟπωπιθµλοτοέ θρἱκοἶδτα. (μας φαπἰὰ αἰλὲ γολίας, Και Ἡφαοι. Άν προτέραν οπέπα ἆλλανα ἀξείε, πέος πἰκὶ Ἐοπιαποτωα σὰ ἔρναπι οἱ Οοτἰαδιίου θρἱείο]αο χαόοπο Ἰαλία, Ἀθπαο οιὰ οἆ προ- έραν οαἰμφάἰθαάστα “μμ ρταοοφάσπα ὑμῶν ἐπιπεολῆς», ους «αιοῦ εἶον }ῦ- ᾿ᾖονον αἷς τν οπγίς ει οννοῖι Αεπκενε πο βοςλοίολόπεα Ὀνίς. ἨΝι ἐΩίαν ἀλοέθας α Γἱφπγκίο πἱιὶ Ο]φπιοπιῖς ορέείοἷαπι Ἠπαπα «ἆλδτα ας φοἱαν Φὰ Οοτπλέος νρτο ποτίρίαπα εοθια ειφὰφ.α Οοσπίής ρή)]λοο 16φ, φαο «Ἑοπλποτπασι, αοείασν ο {ρραα θί ράσα οοθίπ Ῥθτκασήρηλαι, οἱ Ρας” ἄρθιδαι υρεῦε Ὑο]θοίαςι ρενιώε ας µγίογεε ἐαβε αοδίο ο (Ολρπεπέε οοίρ- δω υρέεοῖσαν ο αοοἶι ἀοδοιοί νακφωθ:, Ροτ]νάς αἰσαο 08, 4ο ρ6ς Ολεπισπίοσι ρείος ο Ἠος οαὀρία.65: Ῥαΐπο οτι θενοάφας ἑπίον- “ρροίαΐέσα 90:52 δο νο ἶσπ. οφεέσα; ἀερν ἆμνολ Ἰάρνιέος 49.80 Φενο]νίε- δες αυοκδεπ.. ου ορρέανίε ἐρίεας Ῥ. Ὁι αροσέριν ἂιλ, 4 ᾳ9ἱ9 ἔθπιμονς, πλθᾳα΄Ύετο ἀν΄ασππιευυ ἁλέίαπι ο.99. Ε. --- 18). Επιανοὶὰς ἀθωλφῶν. (οὰος Ἁξως. δοά. ος αν Βαλ. τουθσα ἐπίφτοσγίει Ἆρο µαθἀοε ἑπλσκολὰς γὰρ ἆδελ-

..

ΠΙ6ΤΟΕΕΛΕ πσοιΒ8. 119. ΤΝ, οἱ. 906

τοῦ. «Φνονυφ(ού/. φέβετάε, «Χῤνσυφόρᾳ νστοτάνῃ «ἀδιλφῃ :ὀτεφεοί- λοντος».υᾖ.. τὸ. Κακζλληλα. Ἰθάφαικ. .. τὴς. προρηαύοηοι καὶ αὐτῇ Μετλδίδου . οκάς 9. σοοφῆρν. μα) τὸ μον «οῦ . ν νονναίων φοδαῦσας ος ον

4 . : ͵ η. } νο ᾿ , κ. α. ν.δ . ἲ . } 11 ανεν ε ὁ ... |. .]ὶ ΄ . ᾽ . 3

. » στ κ » ο) '

-- . ι : α ει Ι ι .. ν ὃν.» .. ον ὰ

--- ον σας δτο τα

ον ΚΕΦΑΛΑΤΟΝ Απ ”.”-. ο νοφίλον". τῶν. ᾽ωάμτιθχέων :. ἑανδάόσονν. . ελ ον πρσε ον δο, π. 5, τω οἱ αν. |

, 9- : ν 9 .. , ΄νὀ .- , ο . !

8

της δὲ.. ΘΒιορίλὸυ ὃν της ἄν οιώμέών: ἁκκλησίαν. ή Ιαβαπον: να δηλώκαµεν, τρία “τὰ. πρὸς «4ὐτύλυκον στοιχειωδη φέρεται συγ- γράμματα. Ἆαὶ ἄλλο πρὸς εὖν αἴρεσον ᾿Ερμογένους 1) τὴν ἐἔπι- Φθαφὴν ἔχον, ἐν ᾧ ἐκ τῆς ἀποκαλύψεως ᾿{ωάννου κέχρηταυ µαρτυρίαις καὶ ἕεερα δέ τινα κατηχητικἁ αὐτοῦ βιβλία, Τῶν

λ

φῶ», οίο. «Αίᾳαθ άία Νϊοβρ]οχα» οί αβπαν, --- 19) “«ογικῆς τροφῆς. 66, Ε, 1. λογικῶν λεµώνων 1, 2. ρ. 12. λογικῆς καὶ ἄθανάτου στρα- τις Ὠ})ἱὰ. Ρ. 21. λογικὰ --- τῆς ᾿ἀνθρώπων ψυχῆς σπέρματα ἹΙ..ἀ. Άο- γισμοί ἡβίά. Ἐωρορ. . Ο. ΤΠ, ὅ1. λογικωτέραν --- διδασκαλία» ἆ. 6, ρ]ε- λάπε ναρίεπλδιό; Οοπίσα Ῥαεοῦ, Ἡ. Ε. ΤΥ, 7. ρ. ἄ0ὅ.. Ῥολικότ ερ ν΄ -.

ὑπερμαχούντῶρ 64: σπα ο εργα. Μοῖ1. ἀαλὰ Ἀπ{όα γθι. καν. παθνοίοὶ 210 ἀφοισίτα Άτα --- ἀθοθείατεπε, .8ὲ Χθοίΐας ορτίο. Ῥα]ορίῶς νουεέ») Φον θεύνε ᾳααπι δίχουςι. η υτείεν ϱνπάζε]κοίε. Ο8. ΟΜ17ρο5έ, .Τ. Χ]. Ρ, 844, Ά. Χοπορλ. ῬΤεπι, 1Υ, ὃν 11. Οοπίσα αραἀ Ρομπ. ἀθ 1θΕβ. /ρροία!]., Τοιη. Π. . Ρ. 846. ἄθεοι τῆς ψυχῆς λογισμὸὲ οοπιπιθπιοχΏπέας οξ, 2 6οχ. Χ δ.' Ελ. Ἡ. Ε. ἩΗ, 10. ΥΗΕΣ, 18.: λογιῶν' Ἄριστοῦ ΄ δρεμβάνων." 30ο ἀπίδι φθηνα, απο λογικὸς Θεέ γαἰοπαῖί, πππσαδτι ἵπ. ἘχνεΙὴο οετίο Ἰθμίταν λόγιος (οξ. ΤΕ, 3θ. ποῖ. 1. Ἠ8β407γ,. Α. Τ. λογικὺς) θ6ίὲ Ἀοππθ Ίου 1ρ50ο οαρίιο αὈῖ Εαμορίας τὸ λόγίον Ῥεβράϊοβε Ῥίπγε, ιαπ οπίτα ἑεᾳαῖτας: περὶ τὰ Φεῖα. αύφεσες οἱ. ἡ]κά ᾿λόχιὸν πἰλί]. οσε παὶ οοἰσνίσ, ΒΑΥΗ ,: πάφωθ 1859 μνμοθηία, πι βεκοῦᾶας οθῦμαῖες ' Ἑδαμήαν οοτεό τὰ]. κ κάκ τ.- Φ:. οξ. ,Αιοϊοσὲ λα. 24. Ἠ. | . --.

αρ. ΧΧΙγ. 3) Ηρὸς τὴν --- «Ἐρμογώους, Ώο άξοπταοβοαρ θἱπεααθ Ἰαργονῇ τὶἀρ Βατοπίαπι αἆ ἁπηαπι Ολα 170. Οἱ ἴαπιθς ἂδ- αθι πο) Ῥηρατα ἷὰ 9ο αὐοά ἀἄφ Ἠάνητοροπθπή ΄Ἀοοθάμέδ {απ Αάτσα: φαιά πηροἱο κάθωακα΄ λα Ἠρηοπίας, Νο αἱοςχ. ο,΄αυησά ηεπαλανάς Ἀάγθεκπας Ἠ]πλα οοεἱ ρε, οσα ἕπ Αξοσωι τέχίφεο ροἱαχκιάμιη θεέ, ρα 4πβρ φπαν Έντα .ἄχεοι ολα», ϱοά οπὰκὰ ΄Ἐλοουρλιίλτν :Απῤοεδονας τή οσα.

/

ϱ6 «ο... ΚΟΕ ΡΑΗΡΗατ. .

εμὴν αἰροείνῶν οὐδὲν χεῖρον καὶ τάσε, ῥιδωρίῶκ δίκην, λυμαινο: Μένων τὸν. εἱλεκοένῆ 'τῆς ἀποσεολεκῇς διδασκαλίαφ - σπόρο», οἱ

κνωνταλόσε τῶν ἐκκληδιών οεδεμέκερ ὥσπέρ τἐιναρ «θῄῥας. ἀγρίουρ

τῶν τοῦ «Χριστοῦ προβάτων ἀποσοβοῦντες αὐτοὺς ἀνεῖρχον, τοτὲ μὲν, ταῖς πρὸς τοὺς ἀδελφοὺς νουθεσίαις καὶ παραινέσεσε, τοτὲ δὲ, πρὸς αὐτοὺς υμνύτερον ἀποδυόμενοει, ἀγράφοις τε εἷς πρό- σωπον ῥητήσεσι καὶ ἀνατροπαῖς , δη δὲ καὶ δι ἐγγράφων ὑπο- μνημάτων τας δόξας αὐτῶν ἀκριβεσεάτοις ἐλέγχοις διευθύνοντες, κο 7έτοι Θεόφαλος”- «σὺν εὐτό "άλλδις κατὼ ἐοὐτά στρατευσαάµενος δήλός ἑστινι ἀπό τενος' οὐκ ογἐννῶρ αὐτῷ κατὰ ῥαρκίωνος πε- πονηµένου λόγου. ᾿Ὁς καὶ αρεὸς μᾳθ αν ἄλλοιν εἰρήκαμεν, εἰσ- έτν νῦν διασέσωσται. ἸΤ9οῦτον μὲν οὖν ἕβδομος ἀπὸ τῶν ἄπο- στύλων. τῆς) λνοσίη λκώκα ιαδέχεταῦ Δ{άχαιὸς. ᾗ Δ

-”- Ἱ ο ολλ.) κτεο, . . ο ἵω .. τ 1 Π ' 0

ση ὃν» ον ς ον μαμα ο ο.” :

ὁ, οἱ ος οὖν Αλ θορον . . πλ Αγλρντ οὸ - - ”-- λος : συ νε ον ο ο μ .. κεφ ΑΛΛΑ 10ΟΝ πΕ, ΄

ολο ρε πποννλαὸ ο διά ο τιν

ϐϱϐϱ”-- . . νο, Ἡ. Ε. πν 9.) - .- - τὸ ων ο μὴν ὃν ἐκ τρ ιοφυσίοη φανών αἲς ἐν Φορτύ σιαβθικέαρ .ἐπίέσκοπον 1) ἔγνωμεν/ πάνυ 79. σπονδκιώχατον πεποί- Ὥται καὶ οὐ ὐδβ’ κατα 2αρκίωνον λόγον 2). Βερηναϊός τε οδαν- Ἔως καὶ Ἠόδεστος, ὃς καὶ ᾿διαφερόντωρ παρὰ τοὺς ἄλλους τὴν τοῦ ἀνδρρς, 2] ἔκδηλὸν | 1οἳᾳ. πᾶσι κατεᾳ ώρασε πλαγην' καὶ αλ- λοι. δὲ απλείους». ὧν. παρὰ «αλέίσερις τῶν αδελφό ο εἰσέσο νῦν ϐ) οἱ πεόκοι διαφυλάετούται: '

ολο ... ώ-- : ουν ο { . .

φοΐρεῖι- ! Ώε. οοἆθπι Ἠθεπιόρθμς..Ἰοφαίαν «ΌἼθμιοπς Α]οχαπάτίπας ὅπ 1 ἀιγροιγροθεσὰ, «Ινὸ ἑω οχεσερής Τ]θοξδοαυ αγ οκρόποης Ίαου Ὠανίάδ τετὺα: 1π οοἵε ΡοσιέΕ ἠαδογπασιεῖι 8: Ομήαπν Ἰααλε, αίκὲ (ἄπ θὔηι ἐπ οοἷα οοηριι Φιν ἀεροδεέεοο » Ηεγποβεπε. Ἰάεπα οθχὲθ ἆθ Ἠει- Ἠπόῥονο πάν Ῥλοφάοτοιας δέ Ρα στεῖα». ᾿ ... ΄

.. κας 211) λ. Ἐν να ξν εον ρω ὃν

"ο τθομ.ί κχν. 18) ) Εαισκοκαῖκ δω, ἐπίσνοπον δει. λε. Ὅχας. 5διυὰ. «Ἠ8...--- 2) Σύγγραμμα Φορ, «πιομβύποθιν Ίλαξ, ' λώρον Νίο. Ορ. Μι, Βαοιῦ., Ἠ. 2. 8) δὶς απιο ληλον αάάῑς θεοί. Εξ, --- «4 ον ---- εἶσ δν νῦν---ᾱ- δναφυλώττονίἁι,. Βθφαδις ἠωὰθο’ φασἀ. θὰ ἄάρσιφο οἳ αοσυ»

- -υ- .

ΗΙ6ΤΟΝΙΑΕ ΕΟσΙΕΦ. 118. ν, 26, ' 30

.. τε

το λα ἘἛΕΦλΛλΑΙτΟΝ᾽ κό,

ε. α“- .΄ -

πι Ἠήελίτωνον καὺ ὦν αἱ αὐτὸς ἐμνημόνευσων .... :(Νίοι Β.Ε, 1Υ, 103) ο--- .υ-υ--

- ᾿ ζ

Ἐτὶ τῶν δὲ καὶ ἠελίτων 1) τῆς ἐν Σαρδεσν; παροικίας ἓ ἐπισκο- πος» -Απολινάριός' τὲ της ἐν Ἱεραπόλει διατερεπῶς. Πἤκμαζὸν ο καὶ τῷ δηλωθέντι κατὰ τους ᾿Ἀρόνοὺς Ρωμαίων βασιλεῖ όρους υπὲρ τῆς πίστεως ἐδίως ἑκάτερφρ ἀπολογίας -περοσεφώνησαν, “Τούτων εἰς ἡμεέδραν γνῶσιν ἀφίνεαι. τὰ ὑποτεταχμένα" Λ4ελ/»

τωνος, τὰ περὶ τοῦ πασχα δύο, καὶ τὰ πιθὶ πολιτείας καὶ προὀ

φητῶν 9 καὶ ὁ περὶ ἐκκλησίαςν καὶ ὁ περὶ κυριακῆς λόγος. β......-

χηίθ Ἆοο οΏδθχνανίί Ἐπρθβίης {οξ, 6. 24. ὃς -- εἶσέτι νῦν ᾿διασέσω- στα), ααπίπαιθ ΟΠ1105 118χ089 Ἡ {Ρο οἶτβίος Ἱρείαφ έθπιροχθ αἆῃμαο 8πῬροχ- μΐκκρ, Ὁπάθ Υθχο ααθαι Ηθχάχα ἐρθο. οἱ ἆποπα οκ αἴϊοταπί ἑλπίππα χο]ᾶ- ἄομθ οορποτοεσί: Ἐηψρορίας, Ρορδ1ε Ιαάϊσθχὴ ν κανόνα Ρτεόροριϊ{ Κοείπεν. Ρ. θο. ϕὲ 6. Ἀπηος » 1ρ5ο (Εαδεβίας) οοςπουέσοε αἴπιε είαπι Ρογ]ορίσοε υἱζ είν 2ος Ἴδνου, φονιµ υοἳ ανριηιοέι οορίοδα αμα άαπα αδηπιὑγατἑοπε εχροπέε, νεῖ «νου ία ρολίἔε ρεγορεοίοό Λαδιμῖε, 8 Φύμβι]ας α.ἶεο ποξέέας, «νάε αἴοφμέν

πος έαπι Ὑγαοῖῖο ὧν οσι]ος ἐποίάφιέ, υ. ο. ΤΙδΓοΥΙΕΗ δαογογι οἴίαία Ῥρακθίρε

οδυία, εχοθγρενεί. αἱ νετο, Φος αὖ απεϊφικέογίδιι ἑαπέμι Ἰαιάωνί πεπιο” ναί υοἳ φικονιν ΕἰΠζι Φοἵ η οἶἷωέ, υεγὶ αἐπικο ποηιιο Ἰεῤίοος πέφμε ο0β”- πουίαεο Ριεέαρκάιε εφ. ΟΕ. 4παθ οὐδοετανϊ αά Ὁ, 27 πο, ὁ. οἱ ῬΕ, ἂδ πο, 6. Ἠ. ---

Οαρ. ΧΧΤΙ. 4) Μελίων. «Ἠαπο ποηᾳ {ατα Ἁποπίωπ]σέαχαπα αἆνοι» εατίαπι, απᾶτα θΙπέοσ τι Γιἱρςο δαἱς ῥρεοῦαΡρᾶο γοἀάἁλαε ῬΏαμχ. Ρ. 198. πο, 96 λα. ο. Έτ». Ὁ; 24. (ασε ήν. Ἐ. 1. Ρ. 48. ΗἩ. -- 2) Καὶ τὸ περὸ πολιτείας καὶ προφητῶ». [ια Ἐομ. Βιερὰ. ΟΡΗ. Ἡ.] Ίάοιε Βυβπαας ϱὲ ΟΙκιοριοσροπαᾶ» ϱΧ ππο ἨΤοἰεοπίς 1ΐππο ἆπος 1θοδσαπέ, Ἀ]ίθταπα. ἀςᾳ χοοῖα οοπγθενα(ἶοχθν θλίθτατα ἀθ Ρχορμθῖς; ἅααοἱ {η .Θε098ο0 λρβοσείας καὶ τὸ περὲ προφητῶν. δοὰ ουσι ἑπ οπές λοεἱρεῖν εοἀἰαρηψ δὲ αρπἁ Νίοθρᾶοσαπαε ' Ἀοη α]ἷα ]οσιίο γθροσίαίας ᾳαθπι θᾳ 4παο τα]ξαία θ8ὲ, ππθτίο ἴΠοχατι 86µ- ἐπ ήθιι δέ ἀπιθερτθίαάοποπα χοἰοίιαν. «Αάάθ ΄Παοὰ Ἠϊετοηγχαας ἐπ Ηλ. 86 εοήριοτίῦας οοοἱθομίακεάοίς, ααὶ εκ Επανθυᾶϊ Ἠἰφιοχία. (οές ρτο ἀθεοχῖρ- θε, Ίππο Ἀ[ομτοπίν Ἠλγαπι ὧς υἵᾳ Ργορλείαγνοε Ἰποοτὶδὶ ἁῑοίϊ, [Έχκ Ἆοο Ἡἰθχοπγτοί 1060 ἆθ υἰχ. ἀλλαρέκ. ο, 24. θοἀοτα πιοᾶο Ῥφαοὶς οολἡᾳἰ, Ηχὲ λίπη «ἀνα]άπι {αΐδοθ Ροεία» περὶ τῆς πολιτείας τῶν προφητῶν απαπι περὶ τῶς πολυτείως νθξ. πολιτείας αἰπιρ]οῖίος καὺὸ τῶν. προφητῶν. ΘΟἱαπϱαδπα τροθτα Δολετεία παὰθ Ῥοδέίδαο 5ἵ9σο Ώοπ φοςϱο, ϱ0 66Μ1α, τα εἰς ἀθ (ρθρα). δράν- 4ἱ χαοηπθ) παίπησ οθείαπα Ῥαέο σπδτα Όσα». ῥ. «102.., πθσαθ Άππο κανα ααἱ }, 1, θέ οασι απὶ ἁπέτα οἈχωπαθπιοχαίτς (λόγο περὲ προφησείας) 5 υπ εχδκιο Πηκοκέράουθ: περὶ προφητείας καὶ, προφητᾶν,. Ρκοδατί: ροίεμ: «Εφαῖ-

. 306 ι ΗΙΡΕΗΓΡΛΗΡΠΗΣ: Ἅᾗᾖ « -α ας - . Φ ] 4

"Ἔτι δὲ ὁ περὶ φύσεως, ἀκθρώπον ; καὶ ὃ. περὶ πλάσεως, χαὶ ὁ περὶ ὑπακοῆς πίστεως αἰσθητηρίων ο καὶ πρὸς τούτοις ὃὁ περὶ ψυχής καὶ σώματος “)΄ ἢ νοὺς, καὶ ὁ περὶ λουτροῦ, καὶ ὁ περὶ ἀληθείας, καὶ περὶ κτἰσέως 5) αλ) γενέσεως Χριστοῦ. Καὶ λό- ------ῶυ ,

ἆθπι οἱ κοὶ τὰ περ) τῆς πολυτεβας (1. ο. αξοπά! τα βρπο φακμε 6190 ὁσίοί αερὲ εῆς χατὰ Φεὸν πολετείας ο. Ἑ, Ῥτοθσια. ποῖ. Λ.) καὶ προφητῶν απ κα κὰ Δερὶ πολιτείας τῶν προφητῶν ρεαοθαπίο Ἡϊοχόπγπιὸ Ἡ. Ἰ. οετινολάπμι. πιο, Ίλγαχα οὐδιτα Λερὸ προφητείας Ἱπέοσῖαν ἕαπ ἀθέωπι οΟπιπιοἆᾶς ῥχο ροθυα]κή λα νρεἱ ροΐίσα. Η.) ἵπ 004. Ἠῖαα, οἱ Ἀξρᾶ. εοηθίταν τὲ περὶ τῆς πολοτεέας, ἑθθπιφαο ἐπ Εαχ, εἰ Βαυγήμομµο... [Όοδία τὰ περὶ -πδλιτεβις, τὲ ἀρεο 1εβι στη Ὑαἱ., Ὦ9βοχῤ ἓνρε ᾳαρίπος ουἀἀ, ἁῑοῖι Βίτοιν. ΒΗ.1 --- 3) 'Ο περὶ ὑπα- «ος πίστεως αἰσθητηρίων. Αραά Νίοθρλοσατα Ἱερίιακς ὁ περὶ ὑπακοῆς αἰ- ὅτεως" καὶ ὁ περὶ αἰσθητηρίων, τε ἆπο Εαοτίπί Ἠχολεσιῖς λνκάς αἶα ὰθ οδεά[οπεῖα Βάοὶ α]ίες ἆθ »οπαίδας, ἱάᾳαο οοπβσπιθυέ Ἡλετοπγχαπε 6ἱ Ἐπβπας, Ἶπ οπιπίὔμα {8π1θΠ ποσισία οοἑΙοίνας Ἱθρίτας καὶ ὁ περὶ ὑπαχοῆς πίστεως αἰσθητηρίων 8Ώσδααπο ἀἱκάποίομπθ, -απαπι Ἐοδ. Βίαρµαπας Ῥοςί το- οθπι πίστεως αἀϊθοίε, Ἐπὶι ἀείτας ἸἨίο ἈΤεΠίοπῖς μες {ία ἀπκοπρίας: ο οδεἀἰεπία θΏραππι Βάθΐ:τ θεα αποά ἰάθια:οσι, ἆθ ομθάἰθπιία Βάοὶ φακθ Δε ἃ εοπαῖδας. Οπίάωπι θπΐπι Ἠαρχοαί αἰοδαπε, απίπιαϊοο φπἰάθια ες Ρ»7ο]ίους ΦΘΗ2π.πι Ορθχ8 οχθἀἆθεσθ, κρἰχί{ζα]θν γοχο Ρος σαἰοπςπι. Τα Ἡθ- χαο]θο εχρ]ἰοαδθί 1οοστα ἔ]λατα οκ Ἰοδυπῖν θγαπρεῦο: Νες εἶρκα εί Ρου- ἀίρία νἰάεγίέα, Ἀοπ ογεἀ εί. Θπ8ο Ομτὶνά τδχρα αἰεραί ἩἨρεασ[θυ ἀῑα Ῥχορείθ αὰ 905, ααὶ Ροχ ΟΡθχ8 θί κθΠδας ηδέυτᾶτα Ίλρθαπε οροὀἰρπάἑ, θα απίθπι οτθἀθπά{ Ῥος χδ(ἰοπθτα, Ἠεῖοσι Ἰαθο Οεἶρεπος οπασκανοπασα ἐπ 10ς8- ην θυοηροθ]ίσπι {0510 13. πΡὶ ἱά χοίαίαί, ἁἀοοθίααθ ἔωπι ορἰσίίο]ος Ύπαπι απίπια]Ἰθν Ώ0ς Ῥο0ς5θ Πέ Ρ6Σ βθΏκάπι οκεθἀθεθ. [δς. Ρταρίιαἰες Ιοοίοποαπι Ορε. Νὲ. Γα[. Ἠϊονοπ, Σά. Ογαδέεε ορίεΜέρ. Β. Ῥ. Ἐ. Π. Ρ. Θθ εαᾳ. οἳ, Ώομε, Ρ. 97. Π.] -- 4) 'Ο περὶ ψυχῆῖς καὶ σώματος. ἦν. ἓν οἷς. καὶ ὃ περὸ .λονεροᾶῦ. 1αρυ οί Ιεειίο οοἰοἷν ορ, ιοαἱ οοπκεκεῖς θξέαπα Ἀὰο9- Ῥέλιοσας, οσα ἷπ ολ οφδ]οίνας Ἁῖοκ, Ῥ]ρά. οἱ Επ]. 108ᾳ6 αιου οοἱρ-

εαν Ἰοβας λΜὰο Ίφομα; ὁ περὲ ψυχᾷς καὸ σώματος ἢ νοὺς' καὸ ὃ περὸ λου-

εροῦ. Θααι φεεἰρέιναπι τόταπι 6046 που ἀπλήίωμας, Ἀωπη ϱ6 ἐπέοχρνο» ἑα”0 Ἠτνθηοὶ Θ.1 οουΏχηιαίς ὧν ολύιο οἱ ϱὀρροκε 6έ φιρπί, ε Ἱαυσενο, -- ὅ) Καὶ περὶ πέστεως καὶ γενέσκως Χριστοῦ. ἵπ αφἀῑοθ Ἰζως. θά. οἱ Σα. οἱ αρπὰ Νἰοθρῃιοκαπι λεείέας περὲ κνίσεως καὶ γεγέσεως Χριστοῦ. 1 ου: Ώε οπεωίίοιο ο ᾖεποραίονε Ολη Θϱσαπι οοχρίασατα γεναμα 61009 ποια απαλἐρίταα», Ἱἴπβπας ααἰάδωι να]ρθίαπε Ἰοὐάσποτα ρουπία» οἱ, Ὁς ος ἀπεονρχσιαέοῦ͵ θἷαρ 4ρµασφε, Ἠίθτοπγταπαο Τοχο ππο ροπθεδεομἰσ γοδαῦμ]ο οδπίθθίας, Τθοθαι κτέσεως «πίροίο ἀαχίοκοπι ἀθο]πανίί, Ρρευρίοτοας φπυἀ Ολεήσία κα ἵω Ονύἶλοπι οτθοἑαχαχαπα. οὀβοσο τἀότοίαων, Ῥοχυπ οπὐσαὲὶ ραίχος σααΐ οἱ. οθυοιΗέτα .Νθυθεσεα νάκετο,. φας. Ττοραλα]ωας κεέσεωνν Ώσα οτι ϱοἶσαυ ουθαἑο808..4ποο ος αὐλέλφ. δε, οεοὰ 6119. ᾷοχας ρεοδκοοσέα ἐπίοὶ» Ίοπετανκ, ἐρρφήμθ Δάδο επθερέθωφαν του. ίππο {4. ααρὰ ἵπ Ῥεθ- νουρὰν Ιλίου: Ὀονακλν ορουν ανα μναούρήμν υὐωρωμκ ακανοὸν͵ ρ 6ο».

ΠΙΡΤΟΒΙΑΕ Ε00Ε.89. 118. ΙΥ, 20. 899

| Φος αυκοῦ περὶ προφητείας .)ι καὶ ὁ περὶ φελοξενίας 1), καὶ ἡ εμελείς. Καὶ 3) τὰ περὶ τοῦ ἁκαθόλου, καὶ εῆς ἀποκαλύιριοφ :ζωάννου, καὶ ὁ περὶ ἔναωματου Θεοῦ 5), ἐπὶ πᾶσε καὶ τὸ πρὸς

Σ9(οπθ Ἠ]α Δοίθχπα οχροκαθττὲ; {ίτισαθ ἐ]αὰ αροδοἩ, ρρὲ σεκἒ κο ιπῤθηονήν ογεαίναε, ϱα.θ οταπία δασο]]ας «αϊάᾶσπι ΑΠΕΥΧΑΟ ορίούρα», ἆν πιβαιοαχααιἶοπο Ολεἰμιὸ ἀῑσία 9599 οοπίεπάἀθὺαί, εθὰ χοίαρίας αδ. Ἐπιολδίο ὃν

εδ λκο ΓΕ. ροπίτα Ἀαχοε]]απα οµΡ. ἃ, ος ἵπ 15. ΠΙ. ἆθ θοεἸοκίακίοα Ἐλοοἱορία ε. ο8Ρ. 2. Τ0σ50 ἃπ οοἀἱοο Ἀ]ασατίωρ ἂὰ ὙοοΟθΘΙΑ ατίσεως ποίαίας ἵπ πααχρᾳἰηθ α Θαάθτα πιθηα 1Ρ. πίστεως. Οπας ποῖᾶ αἱβαίθοαί, ἀπ ααἰραράασι οχριρ]α- εν Ἴμας Ῥσο ατίσεως βουδί πίστεως. [κτίσεως Ἱναβοπί οέαπι Ὑοποί. Ἠ18ἱ. Λ16. 4 Δαοῦλ.; ᾳαβντο ποπ ἀπλή(ανὶ {ρεθ ἡ]αά χοαίροχθ, -Οθίξσπία οἳ, 6, Ολος α Ίδ οοςἑ ἄίκι ὧε Μεϊίοκε δαράίωκο κα «4ο ερύεορον 1βν. 4244.. οἱ » ῬΡανζὲ Εἰὲρνίο Οενίκίλέ Ῥ. Π. Ρ. 84., οἰϊοπίο Γαπαίο Ρ. 96. Β.] --- ϐ) Καὶ κ΄ λόγος αὐτοῦ περὶ προφητείας. Ῥαβππφ Ἰδρο οσπι τοχδίν φαροτἰοχίαῳ οὐ» ος ἁαπχίε ἸὮοο πιοάο: Όε ᾶε εἰ Φεπενγαίίοκε (λνέκε εί ἆε Ρ;ορλοε εἶναι ε’ οἱ (Λι Ώοι Αααεοβῖίος, ἈἘοεοίας Ἡίθχουγπιας ἵπ ρτο ἀθ οοἱριοτίρας - Φοελοσίαμοἱφ Ίναπο Ίοσστα Ἱια τοσύέι Ἅᾖ{ίε' ὧς ργορλοίία σικα; Ιέδγτηνε ΛΑ.

ες Όαχίθ ἨΜολίοπαπα Ρχορλθίατα Ρἱθείκφαο Ἰολλίσπι Επίκ ἀοοθέ Τοχπ]λέα»

κ. με. Ἠλετονγι. ας ἵπ ἨΠελίους: ΠἨωαωνε, ὶπφμίε, εἶεραπε εί ἀθε]απιαίογέναο ὲ ἑωροπίνσι Ἰακάσηο Τονέωϊακιω επ φερίενε ἐδγίε φωοῦ εογιρο αἀνεγενς εεεῖε. «αμ το Ἀζονίωιο, ἁοιε ς Ρἱεχίεφης ποείγοτωςε βγορλείσον Ρνλοτό, [Οἱ ο»

: Δοδενίας. Ἠπεο Θοΐ φοχ)ρέατα ορὰ]οῖσ Ἠερίὰ, α παπα οολβσταθέ οεἶαπι Ἠπβ- Ἆπ.. ὝὌθσχαπτι Έπτα ο ἨΤθλλεοπίν ἸἨυοκ ἀθ πίτα θέ 90ΙΡΟΣθΘ9 Άδται ἀπ1θς ϱοπαιθπιοσβ{Ρ αἰέν απὶἀ οΡα» θοί χάχδµς θπχι ἂίο χθορππεσθῦ Όοσιρ ἆπ ροάἱοθ ἢῆθά, Ἐπλ, οἳ Φανί], τθεΏα ἀ]]α καὺ περὶ ψυχῆς καὶ σώματος ος ! Ἀβλοπειε, Δ9ά πθαπο ορπἀ Ἠίθεομγχωατα οο Νἰοθρλφερια αλλα Φοσαπι ος” ΦίιΩί πιεπιῖο Ἆρο 1000. [Ώθραπέ ἀρπίφαο αρπὰ 146. (1ομ.) δὲ Βιτοιλ. Ε.] Οράκας {αμιθς οοἆρχ Ἆΐας. θ4 τοἰἰηοί . ρθἀἆ {πνθχο οχἀἰπθ ἐπ Άσπο περ” ἅπτιι καὶ ὁ περὶ φιλοξενίας. καὶ ὃ περὶ ψυχἠς και σώματος, -- 8) καὶ---

ΣΠερὶ εὐαωμώτου Φεοῦ. Ἠος ἵπ δχφ οδµοπάἀεδαε Ἀξαμίο, ἆθπκα «οσχρ0σα1θχα . 95586. ὰ ᾳ9θ 6χκ νακν φοχἑρίπχας 19οἷο ουπιρεοβαρα:. Ὅαθαι απἱάφπι Λ4ο]ἰ- ο ερηῖφ ΘΥΣΟΣΘΣΑ παετίτο σθρεοθιάς Οσλξίπου ἐπ θχροµἠοπθ ἵπ Οθθείκα λίσ γοελίοι προδιαληπτέον πρότερον ποῦ συνέσεασαν τὸ ναί εἰκόνα ἐν σώρασι ἤ ὃν ψνχῃ. "Ίδωμεν δὲ πρότερον οἷς χρὼνταν οἱ τὸ πρῶτον λέγοντες' ὧν

ἑστὸ καὶ Μελίτων, συγγράμματα καταλελόιπὼς πὲρὶ τοῦ ἐνσώμωτον εἶναν ;. τὸν Φεόν' µέλη γὰρ Θεοῦ ὀνομαζόμενα εὑρέσκοντες θἱο, ᾳα.θ εοίθεπµίας α ο λεοάφεοίο ἵπ ορ. 20, «παθείοπαχα ἓπ Οφαθοΐπ. Ἐππάονα ΛΤολησπίο ος» ο αχοχσθπο οΏκοτνας Οθυπαδζας, ἵπ Ἠλχο ἆο ἀοξπιαίνας οεολθιἠακεοίοι ΝΟ Ὁ Φογροπευς ἐν ἐνίπέέαίε ογοἆδιε, αἱ Μο κο εἰ Τενεζίακων, [Εκάραι 9µ8 Όχοδαχθ ειπἀθε 1βχαπα περὶ ἐνσωμάτου Θεοῦ ἢΏαπε. ἀο Ἐπεου. Ρ. 96 54., 40πα οοάπαρτασχθε Απβοίαείπο Βἰπαίέα να "ΟδηΥῷ αρ. 18. Ρ. 26δι ϱα5 90- παὶπθ περὶ σαρκώσρως Χριοτοῦ,. Θέαλαταο ϱἈεουπκέοχοιι οἰαχίόφο δεν»

ρχα ποἱ. 1. 6ἳ 2, Π.] -- 7) Κα περὶ ψυχῆς καὶ σώματος, καὶ ὁ περὶ φι-

-

' "]ωάννου ἆπου ἀΐνοσκος 1θχος 8.19 οκ Ἀπῶπο οἱ Ηίοεθα. οολλἰφίιατ. . ---)

ο -.... ΄ «ΕΟΦΕΒΗ ΡΑΝΡΗΠΙ. |

Ἰάντωνίνον. ῥιβλίδιον 30). δν μὲν οὖν τοῖς. 117 περὶ. τοῦ πα» ὅχα, τὺν χρόνον καθ ὃν ουνέτατεεν, ἄρχόμενου δημαίνευ ἕν τούτοις" 'ἰπὶ «Σκρουιλίαυ 13) Παύλου ἀνθυπάτου: τῆς ᾿άσίας, ᾧ Σαγαρις καιρῶ ἐμαρτύρησεν, ἐγένετο ζήτησές πολλὶ ν «4αρᾶν-. Χείᾳ περὶ τοῦ πάσχα, ἐμπεσόνεος κατα καιρὸν ἔν ᾿ἐκείναις ταῖς ἡμέραι. ἎἈαὶ ἐγράφη ταῦτα. Ίούτου δὲ τοῦ λύγου µέμνηεαυ ιζλήμης ὁ 4λεξανδρεὺς ἐἔν ἐδίῳ περὶ τοῦ πάσχα λόγῷ, ὃν ἐξ αὐτίας τῆς Μοῦ Ἀ{ελίτωνος γθαφῆς φησὶν ἑαυτὸν συντάξαν. ᾿Ἑν δὲ τῷ πρὸς τὸν αὐτοκράτορα βιβλίῳ, τοιαῦτᾶ τινα καθ ἡμῶν ἐπ᾿ αὐτοῦ γεγονέναυ ἑἱστορεῖ" τὸ γὰρ οὐδὲ πώποτε γενόµενον, φῦν διωκεταν τὸ τῶν θεοσεβῶν γένος, καινοῖς ἐλαυνόμενον δόγ-- µασι κατὰ τὴν ἀσίαν. Οἱ γὰρ αἀναιδεῖς συκοφαάνταυ καὶ τῶν ἀλλοτρίων ἐρασταὶ, τὴν ἐκ τῶν διαταγμάτων ἔχοντες ἀφορμὴν,

ο -----νν

τησ. 5θἆ εοπίοπ(]αὸ Ὀδασὴ Ῥτογεας απαπίαπι ν]ἀάοο, χο[ταραίυτ 1οσὰς Οἱ ξεπος, 4πθπι αἰαλίι Ὑαἶ]θιία», οἳ αὐῖ ἀσθειῖς δείς ἁῑοίίας, φοΏῖρία απαθάσπα χο] φαἶκεο Το ΠιοπθΠι 4ππο ρεορείθ ἀθ Ίπο {ρρα σαδεμίοης αρεΡᾶπῖ, πίτα Ἆθις οἰε οοσρογα]]κ. Ύθσας ἑβίτας χθείο Ὠαησίνε ]. Ἱ. ἠπαπίε: »,Λοκ επέαο νέᾷεο, «μανγε ἐπ Πδνο, οφμὲ Ργορτέε ει! ἂἄε ἐποανπαξίοπε Ολνίε (πιο οκ Ὀνροπίο «οπίοπῖα ἀθ ἀεὶ πθίατα, Ἑίταπι οΟΥΡΟΣΘ68 Ώθο πθ), ηοπ 6 αξίας α.-- :. ἀογίς ορἰµἑοπες, τα Ἆ. 1. ἆε ἑἐπιαρίπε ἀῑυίπα, 95εΝΥΤ6ε ῥοενὺμ. Μα]ιο αα- τοπι παπα» οᾳαἱάθτα τάεο, ααοά μαιἶπι ρουί φοεϊρίε Ῥ. Ὁ. ,, Οείε, εἰ ἂε ἑπαφίπε ἀῑυΐπα οπιέα ερἰεκει 1δον, εἶμο εηῖνς εἰοε ἀεδωίικεί περὶ τοῦ ἓν σώματι Φεοῦ. "ΙΓ νσώμµατος επ Θεὸς εν Οἰγίίιε, «φκαίε- 1 Ἱωήιαπο ἐπαπίιμα «ογρογε ἴπίεἨ λαφέες αρραγιε. Οείρίαπι θπἶπι νο- οασὶ «8εΡ6 οἳ φαδρίις ἐνσώματον θΘεὸν απαπι ἆεαπι ἑρσατ, Ὠ]πά ξασἶλθ ὃλαχ- σίος ᾿ φεἆ Ὦοο το]Ίθπι ρτοβθκέει ΕΏαησίας, θἴπι 60ὖ9 Ἱία γουατῖ, Ἀοθσαο ἅθατα ᾗέα ροµ5ε τουασὶ. Ἠθιι 56 λαμθυθ αἱτος, ἱριο Οτἰρεπῖ, Ίοεα9 ἆοσοοε., Ἱίασαθ ἨΟἨ Ῥθβ8ά51 χεοθάθερ α ρεηίεπα Ῥο]ομῖ, οπἳ ἁπάαππι οαβζακαεἲ ραπι Σε ἑρίής ἆε Λαθγεείαγελ. βνίηνὲ εἳ φεονπᾶέ χει] Ρ. 1995ᾳ. οἱ (οέο- Σεν ἵπ οί. αἲ φογὲρίογεὀ αροοζοᾷ. ρ. 497. ἨἩ.] -- 10) Ίὸ πρὸς -4ᾱ-- τωνῖνο». βιβλίδιον. Σά θε θα ραβρ]εχ. Δδίο γίάθίας ἠἀπεοτρία Σαΐασα Ἑτο (οπῖν αρο]οβία Ῥεο Οτηῤα μὲ αἆ πρ. Απίιοπίπαπι Ῥορταπι, 6Ο αποά Ῥτορνίο 69μοι Ἠβο]]ας ϱαρρ]εχ ἑπιρεταιοσῖ οΡ]ηία». Ἰάρπι θίΐαπι ξαῑε εἰεαξας αΡοἱοροεεί Γαμκὶ, τέ Ραίθε οχ΄ Άπο ροφιοσἰθαεἰ αρο]ορεξαί, αλῖ Ταοτὶ- πας ἵτα Ἰοφαίτας; καὶ ὑμᾶς οὖν ἄξιοῦμαι ὑπογράψαντας τὸ ὑμῖν δοκοῦν, προθεῖναι τουτὲ βιβλέδιο». Οοετίο οχδύρπθπι ατα Ἠ]ρηιοπῖς πι αἨτιὰἁ ξαΐκνθ απασα 1η θ1Ίσει ῥύθοσκι ολ]οίαπι ἐπιρθχαθοςσῖ, Ραίοῖ οχ {τοριποπίο 1λλο φαοᾶ Ῥεοίθεε Εανθυίας ταύτην δέ σου µόνην προσφέροµεν δέησιν, θἵο. ---. 41) Βτο τοῖς Βις. τῷ Ἰομίε οαιὰ δ(ορῃ. Ἐαῖ: (ΜΙΝι.) Ιάεπι ἴαπιοπ οοπἱθοῖς, οοχἱρμἱλ»θ Εασθήίαπι ἐν μὲν οὖν τῷ ἆ πεθὶ κνλ. 08. Ερέρίιι Ἠδος. 1,1. 2 ους. 1. 1. Ρ. θ. Τὲ1198.οὲ, ΠΜένιοίγεν ουν φενυ ὁἃ ἓΜιΜοίνε οοζχεζακέίηνα 3. ΤΕ, Ρ. 679.644. ξι ---' 192) «Ἠερουκλίον. Ἀπΐ, δειβίκα αρρο]]αι. Εξ: ---

ΗΙ6ΤΟΒΙΑΕ ΣοοΙᾷ8: 118. 19,26. 4:

φατερὼς ἠησεεύογσεο. αύχτωρ καὶ μεθυμέρος διαρπάδογεες τοὺς μηδὲν ἀδικοῦντας. αἱ μεθ ἕτερα. φηκ 1” καὶ «εἶ μήν. σος. 8 , ἀεύαφντος ταῦτα 9) ράξτέταω, ἑστως καλώς. Ὑθφμανον.. ΄ άκαιος 490. ῥασιλεὺς οὐκ ἂφ ἆλλοι: Ααμλαήφαμερ πώποςε, Καὶ ἁμαῖς ἡδέωρ. φέρομει τοῦ τοφαύιρν θακάτον. τὰ έβας» «Κατα, ὃς σα ᾽αμάνην. προαφέροβ(ν. δέπσιβιι. ἵνα. αὐτὸς .Ἱπράτεβαν ἀπιγκφὶς παὺέ τῆς Ἰοιαφεηρ φελονειαίαᾳ. ἐργάτας ”4) ..δμιοίώρ «κθίλαιώς εἰ. ἄδιων Φανάχου. καὶ. αιµαφίας. ἃ σωτηβίας καὶ ἡραχίας εἶσικι ος, δν αλ. παρὰ: σαῦ .μὴ Εὖῑ ϱ βουλή αὕτη ο. τὸ καινὸν τοῦτο ὁμά- τογµᾳ, 5), ἃ μηδὲ κατὰ βαρβάρῳν. πβέπεε πολαµίῴν, -πρλὺ μῶλ- λον. δεὐµεθα σον. μή: Φεραδεις, ἡμᾶς. ἐνοταμύτῃ ἁημώδει. λαγλη- φέᾳ'. Ίρύεοις αὖθιρ, ἐπρφέρεα. Μέγ αλ μΑρ «αἲ᾽ ἡμᾶς φιλος ποφία., πθήτέρα», μέν ές Ῥφφβάροις, ΚκβΘΡΟΣΟνλλ ἐπαμβύσρρᾳ δὲ τοῖς σος ἔθνεσο κατ Τὴν, «4ὐγούστρν τοῦ. σοῦ πρσγύνου: μεγᾶ-

άν ες αν τ΄ 1101.

ην. ὁρχάδν, ὄμνήόῃ βλασα, Ἡᾖλ ρῶν λαο ολες αἴσφονιι ἀχοκλάν, μβνσοχε γρ, ες. κό. μκὰ λαμπρῶς, ϱὰ. Ῥωμμίων φιδήθη.κράτος’ ο ου Ἀνκδολος - πεὐκφοῖοαγένονας- εξ δα) «ἄθη- ο ωὰ τοῦ παι- ὃς 13 φυλάσσών Φηξ' βαδχείως την. σύντροφο καὶ σννάρξὰ-

τη "ιδια Ἠβ, ολοι) Ῥδοικ, «οὔτο' ΒέομΚ.'Νίο: από τό.) Ἡ. «-- 14) Ἠνύνης, τῆς' φιλθνεικθαξ᾿ εργάτας: “Ἅα]ο- Εηέτργθτόχ’ οχάπθκ΄ λὰσο Ἠτουί- Εουῖς εότυν αὐθερόνο” ἀθ- ἑαλαπιπήατοσέναο” Ὀμνήκήσθμά, ἐαι ἄσ' Οὐἱκάα- τας ἀδιόατη, σπαορ νεο Ιτο) γάσαε ἐῤγάτάς φιλσνεικίὰς, 14 οκέ ἀὐκη- ας, Ῥεδβιέβαπεαν” βημί (μμ κα” Ῥουεά ὀἵάπα” ἱθέ΄ ᾿Εοπάιαἰ ἂν ᾗπ' τὁσ- να ἷε ἃ ἐε΄ ἑαατάνς "Ροτερἑκαἰὰ. ' Ὄοσιο | πόπ άό αἰδὰ αὐασὶ ἄὸ σλνί- μη ώπαά 1ραΐ5 Πέαδὰ οὐ ρ: Ἀκέο]βροπαα 'θέκό οάκό οἆ΄ "σαπεπάδας Ἀρῥαεξε, ρομε οΗἡα: «ν΄ ἠπεροβάίσκθ’ ᾽ΥΕΡΙΜὸ » ο ο εκανα Ημ 1ρΐ9 ος κο. ἀκρ]έοίο ἀθφαθ' ου τιΠναέὁ γοὰίς,' ταν Γι ο ἡ ἁσααν ορ ΛΙ οἱ Ἰαβχοϊσηδά” «Ηες ΟΜπὶ Ῥσβαν ουπκδεναπ ΔΕ’ «Ἑ Ἀάδδ' οσα σολ. σε- δν ερ, ρί.294.4σε “9: δε υοεἱοό σἱοΆ νο σεῖδίες, ἔαες ΜΗ εΣέγο ἐπ πώ ἅαε ΟΝΕ ελ ῥιῤθὰ δε: ϱεπόἠήενέ᾽ ση --- 19) ὙΝάρόν διά- νὰ. -ὁ, Από Νο κε Ολες, ρ 94 κάν Ν. --- - 16)"Άν ῥάρβάφόις ἠκμμσηλ' "Απὸ Νουυμίὰέι Τάά κέσά, ᾽αριά ἀάοξ "ΡΗΙαἰὰ) σκόεοι δεί Ολο κ ἀλ8 κόλεΙό. ὴ"Αἰᾳαδ Ίτα “Ἱοφαίέας θΐαμα) Ἐακήνας {ὰ' ἀρο]οροήοο" Μ/ {41]ος; ος Οδικο ών Ἠοπιααν: ἐκ' βεό Ἐν αοοὐκπλε οκ. "Ῥήκο᾽ ἐνε, αάσὰ Ρόεμ1γ- «ὰν Ὁλδιηαποχαδὴ Ἀπθόναια ΑΡΡΕΗΔέ βάρβαρο ἑόλμημα, 1.6οᾳ5 'Ῥος- ΡΕΥΥΑ "Νταίαχ΄ αἲ Ἐπόδήο Ἄω 1Ιπο ΥΕ. Βαλας ορενὲν '--- 17) 1εγονάξ {ε ἡὐδ᾽ ση: μετὰ τοῦ παιδὀο. Ἐκ Ἀσο 10ο0 φφραχθε Μο Ἱ(οπθτι ερίεοορατα ἀροτομίαν) 8αατι ουτα]ννο ΝΙ. Απιοπίπο Ῥοε:ε πησέίσπι .Απχοη! ΄ ου. Ναπι αἱ μάρεχσθ ’ ἀάμλπό Ααῤοησ’ Ὑοτοι; οναβοπό δι "Ἄμπο »οχ{ρείλροῖ Ντο Πίιο, όπεζοπιοῖαί η] ανν ρτου! ἀπρίο {δοῖνεος Κοσ 1σ6θ, δὲ ρτο γοχδὶφ Π]ές μετὰ . τοῦ παιδὸς, ἀχίδεθι Οάπίπο μετὰ τοῦ ἀδελφοῦ. Ἀαχα 1, ΑπτοΏας ἔταίος Ε4ϊ1 κάαρήνας ἀ. Λπαχοί: θὐπα ἐρίίας οοἵαπι Ἠδαχοἳ Απίιοπὶπῇ Ε1ἡαήι, Οοπι- πιοἁά αν πιά ειίσοτ᾽ 1ὶο ουπσπιθτηῦχος ποπο, οριοισαο αι οσα 110 απαῖα άῑα- ασ, 1, ο ενος νο δαν ’ 2

4004 ' ΕΟΡΗΡΒΗ ΡΑΜΡΗΗ.Ε

µένην «Σὐγούσιῳ φιλδοφίαν. "Ἡν' καὶ οἳ πρόγόνοί σορ πρὸ ταῖς ᾽ἆλλαις θρήσκέίαις ὀείμησαν 5) -Καν τοῦτο μέγιστον τεκμήρεον τοῦ πρὸς; ἀλαθοῦ :τὸν καθ] ἡμᾶς Σύ)ο” συνακμάσαί τῇ κἀλώς ὠφῥόμόνη βασιλεία, "δε τοῦ μηδὲν φαῦλον ἀπὸ τῆς «4ὐγουστὸὺ ἀρχῆν. ἀπαντῆσαν , ἄλλα᾽ τὀύναντίον ἅπαντα λαμπβὰ καὶ ἑνδοξα κατα τὰς «παντων εὐ χάς. ήόνου παντων: ω) ἀναπεισθέντεξ ὑπὸ τυνων .'βασχάνων “ἀνθρώπων, τὸν κἀθ'' "ἡμᾶς ἐν διαβολῇ” κατα- στῆσαν λόγον ἠθέλησαν ΛἹέρων καὶ 4υμετιανὺς. ἀφ ὧν καὶ τὸ τῆς συκοφαντίας ἀλόγῳ' συνηθείᾳ περὶ 'τὸὺς τοιούτουό ῥυῆναν σνμβέβηχε φεῦάος. Ὁ Ἠλλὰ τὴ). ἐκείνων) λνοῖαν οἳ σοὲ εὐδέβεῖς πατέρες ἐπηνωρθωώσανεον ' πὐβλάκις πολλοῖρ ἐπικλήξαντες ἐγγρᾶ-- Φὼς., ὅσου περὶ ᾿Σούδων εὠτερίσαι ἐτόλμησαν. }ν οἷς ὁ μὲν πἀάππὀς οου 4δριανὸς, πολλοῖς- μὲν κὰλ ἄλλοιὴ, λαὶ Φουνδάνῳ δὲ τῷ ερείπιο Ίωροχοι Μάχες, παλπί {θεία δεί πι ἀικ) . Άππο αρο]οβθέίσαπε Ῥοςε πεουεθ 1, Ψουὶ Ματού οὔλαιὰπί Εαΐκκο. Ῥχοϊπᾶο δα Εαεοδὴῖ οἈεοπὶσό κοςτὸ

ὰ τοξοεῖης ἀππο 40, Ἀξαχεί Απ, από φοἰάοθε ρου: ποσίοι Τ.. Ῥοχί. -

«λιοκίοι παν, ἑαιρ. Ἰζεὰφ «4είφκωι δογἰεκέε εΡίκοορνα οροζοβεξίον 1)ο λεία ἐνραιαέε. σα Επνοὺὰί οἰνέοπίοα, οαμσεπίἰῖ αποϊος ος οπὲςϊ Αἰθχαπάκίπί, Οαὶ οίἴστα λου᾽ αἀάι, Ἀζατοδπα Απιοπίπυσι ΝΤ εΙΙ(οπῖς Α11ο- ααπιααθ. Ομεἱράαμοσαπι "απ Εἰσεέφαι παρρ]οβ ορ» ροππαοίσχα, ροπἱραίφεθ αρἰείο]ατα αἆ οΟπαπΙππθ «Αλίαθ, Ύπα τοίαδαί πθ ααῖν ἱπιρορίοσατα Ολεΐσεία-- που κου ρἱουν εσαθ. ΟΛ κὰ. ο μημἰατθίας, Ἔπκία, ἄϊθερ ορ]ρίοὶᾳ ααρτᾶ «ντι οαρ. 19, λαῖασς λχὴ, Αο Ἰαπάκράτς θε απἰάθπα. προς ἀλΙας οἈεομλοῖ, φαἱρρρ απὶ τεοίθ απἱῃιαάτοχιοκίε ,. «ορἠκέολαμα ]αμα, λος. Απίοηίμο Ρίο τε Εαροὺῖας οτθἀἰάθεαι, ρεὰ Τατσο ροῦίας θµο6 (ἰωαθπάδτα, ἵπ 60 68Σ4Ρ8 {αλ ίασ αποὰ ϐδπῤετα ερὶδέολρπι 4Ώπο ἀθοῖπιρ ρεοοίραίμο π. Απεοσιῤιᾶ βοχἰρίαπι 69 θχἰοπλατίε, Βοείβία θυὲ ΘΗὗτη 4ΠΠ0 Ῥείπιο οἶφο ἱπιροχίέ,. πε ορ] είεας οκ πμ 16. αἰδαμίοίαρ Ρρίοκαἠς η. θβάθια θρἰκοῖα; Ρπθθ πο” {ρίο. [Ταθείατα ποπ θπἰπιαάκρτίίεα, «Ατπιθρόροί, π οπλο άρεος,. ἆππι ἐεΐ- Ραηίιίαπι Ροϊθείαίθτι ΧΥ..ΕχθχάΕ, Άθω ἀρίιτα 95, «ο ροερίασοπα οἴικο- πἱοὶ Αἰοχομάτίαϊ ἐπ ϱ0 ἑδπχππα Ῥθοσβίρθ, σαρὰ «ωαπάρεῦπα εεἰῥασ]ήθο Ροίθ- ιαάς ΧΥ Ρεοχφης πιρπάθσατα χοίἰποχοε, Ώσο .Παρ λεβραάσι οἷς τὸ τρέτον καὶ. εἰκοσχὸ», Ἰά 958, επἰραπίαθ, ραϊθειοᾷς Σ.ΧΗΠ, πιαοποί Ῥαρέ. οοείε., Ἐ. 1. Ῥ. 160. οἴίαμιο Ἑθαάίπρο κά Ἄ, 1. Ε.] -- 18) "Ἡν - -- ἐεμησαν αἆ Ἐηνοχήϊ ἀφοσθίατα 4θ ΟἸνεέριο ἀπίθς ἆθορ τοῖθεθηἀο κθερίφοσχο οοπἰθοἰέ ἆ,οιυ- λές. τὶὰ. Μ οσἆ ε38. ἀίκεενε. ἄε κωᾶίο Ειλπίουγνσι Ολγίαίαπου ἐπι- ἑωιᾶί ἵπ Εν ο ᾱ. ὨΠύνεγε, αἲ λέει εοο]. Ρεγ. Ύ οἱ. 1. Ρ. 969. κα. Εξ. ---

19) Μόνοι πάντων Νέρων καὶ «{ομετιανός, Ἰάεπι φοσἰδίι Τοτιυ]]ίαατν ἵα αρο]οβοεοο ορ. ὅ. ΕΠερεγίσείε, ἠπᾳαῖ:, Ρηύπωνε Νεγολεν ἐκ λαπο εεσέασο ἔμι οιαχίηε ζοφιαε ογἱεπέενε Οαεκαγίαπο ϱλαδίο }εγουίθε, Ἑι Ρραπ]ο Ρροσίς Ἰεηαυεγαί εἰ Ὠοπηξίαπως, ρογέίο Νεγοπία εἷε ογνε]ε]ίωέ. Οπἱρας Άδθο σαἳ- ἀπηρίες Οείεγµοε ὧε {οί εκέπἆε Πγὐιείρίδεις οἱ Λοδίενλμνε, εἰε αἴίφνενε εἷε- δε[Ἰαίογενι ΟἈγσίαπογωπε. (µα]ες εγβο Ἰερες ἐνίαε, ναρ αἀυεγενε ος φοξἱ εχεγοεέ ἐπερέέ, ὑπένσέ, ἔωρος, γιος, υσπὲ, ἀενιρκέευ) -νας Ἰναίαις οκ Ρανέε }γωσέναέω εφέ, σκαο αν Ἠαάνίαπαε, π]ζωο Ρίνο; πας εγω ὁαν-

ο ο πμ --υ-- ος ον...

΄ΗΙΘΤΟΒΙΑΡ ΕΟΟΙΕΦ: 15.19, 20. 49

ὧνθυπάτῳ ἡγουμένα]οῆ ᾿Ασίας γράφων: φαίψεται". ὁ δἑπακήρ σου 39) καὶ σοῦ τα σύμπαντα διοικοῦντας αὐτῷ, ερῖς πόλεσι περὶ τοῦ μηδὲν νε ωτερίζειν περὶ ἡμῶν ἔ ἔγραιμεν ' ἕν ορ ψαὶ πρὰρι«ἄαρισσαίουρ, καὶ πρὰς 'Θεσφαλονικεῖς καὶ ᾽θηναίουςν . καὶ πρὸς. πάντας λληνας: δὲ δὲ καὶ μᾶλλον περὶ τούτων τὴν αὐτὴν ἐκείνοις: ἔχοντα γνω- µην 31) καὶ πολύ γε φιλανθρωποτέβαν καὶ φιλοσοφωτέραν, ἴπὲ- πείσμεθα παντα πράσσειν ὅσα σου δεύµεθα.. ᾽4λλὰ ταῦτα μὲν ἓν τῷ δηλωθένεν τέθειταυ λόχῳ. Ἐν δὲ ταῖς Ἰθαφείσαιρ αὐτῷ ἐκλογαῖς, ὁ αὖ τὸς κατὰ τὸ πρὀοἰμέῶν ἀθχύμιένος τῶν ὁμολογου-- μένων τῆς παλαιᾶς. διαθήκης γραφών ποιετᾶν ’ Αάτάλυγον "ὃν καὶ νορανν ἐνταῦθα καταλέξαι ἠγούμέθα, ; ἔχοντα ἐπὶ λέξεως οἵ- εώς: Μελίέων ᾿Ονησίμῳ τῷ ἀδελφῷ. χαίδενμ. ' ᾿Επέιδὴ πολ-- | λόκις. α]ξίωσας σπουδῇ τῇ. προς τὸν λόγον Ἀθώμονος, γενέσθαι σου ἐκλογὰς ἔκ τε τοῦ νόμου καὶ τῶν προφητῶν. περὶ τοῦ σωτῆρος καὶ πάσης τῆς πίστεως ἡμῶν, ἔτι δὲ καὶ μαθεῖν τὴν τῶν πα- λανῶν βιβλίων ἐβουλήθης ὠκρίβειαν, ποσα. τὸν αριθμὸον καὶ. ὁποια τν τάξιν εἶεν, ἐσπρύδασα τὸ τοιοῦτο πρᾶξαι ἐπισταμένόρ ο σου τὸ σπου- δαῖον περι τὴν πισεενικαὶ ἵ ψιλομαθἐς περὶ τὸν Ἄθγονιῦτι τε μάλίστα πόνο των πόθῳ τῷ πρὸς 9εὸν ταῦτα προκρίνεις, - περὶ τῆς αἰωνίοῦ. σωτήρίας ἀγωνιξόμενος. νελθων οὖν εἰς τὴν ἀνατολὴν, καὶ ἕως τοῦ τόπον 7ένο-. µενος. ἔνθα ἐκηρύχθη καὶ ἐπραχθη, καὶ ἀκριβὼς μαθω» τῷ. τῆς

παλαιᾶρ διαθήκης βιβλία, ὑποτάξας ἔπέμψά σο' ὧν ἐσεὶ τὰ ὁ-

νόµατα᾽ Ἰωῦσέως 33) πἐντέ, 1 ἔνεσις, Ἔχοδος, «4ευΐτικὸν, 4ρι- θμοὶ 3, Φευτερονόμιον. "Πησοῦς Ναυή, Κριταὶ “Ῥούθ" Βασέ-

--

λειῶν τέσσαρα, «Παραλειπομένων δύο. Ραλμῷκ 4αβὶδ 23), Σο- .

“ρτοκ. --- 90) “Ο δὲ πατήρ σου. Ἀθεοτίρίαπι ααἰάθια «Απιοπϊπή ῬΗ ρχο Οσνάαπὰς Ἠοάΐθ που ἀχεῖαι, 3οά θἶαρ πιοπῖο Ἆε ἀπ χθροήριο Τ. Αι - ποηϊ Απιομπί αἆ οαἰγίιαιος Αδίαο, αποᾶ ϱαρτα χοια]ε΄ Επαεοβῖᾶς ο.Ρ. 19. Ἱπίας Ἰδεί. ΆῬοστο Ίππο Ίοσστα ἃξα ποτὶμὰ πηβΊθπις ὅ δὲ πατήρ σου, καὶ

σοῦ τὰ πάντα συγδιοικοῦντος αὐτῷ. {[Όοπβχταδέ Ἆοο Νίο. Ἠ.] --- 21) 21᾿

δὲ μᾶλλον περὶ τούτων νὴν αὐτὴν ἐκείνοις ἔχοντα γνώµην. Ἠλε νοχδὶς ἈΊο- Ἱεο ἀθλάριανο υἰάδίας ερἰκέοῖατι ΝΕ. Απιοπϊπί, κά οοΏτάππα «Ακὶαρ ἀρίπα «Ότο Οµαμήαηίν, {η ααα ἔπερς οθίθτα Ἱοραπίπχ Ἴαθο γθχδα: καὶ ἐμοὲ δὲ περὶ τῶν τοινούτων πολλοὺ ἐσήμαναν , οἷς δὲ καὶ προέχραψα κατακολουθὼν τῇ τοῦ πατρός µου γνώμµῃ. ---- 39) Μωσέως ΒιθρΙι. Νίο, Ε. -- 28) .ἄενι- σικὺν, ἄριθμοί. Ἱπ ποραῖς οοάδείδας δα. Ἀοὰ. οἳ Έα]. πθ ἨοἨ , αραᾶ ὴ Νίο, [οἱ Η.] ἵπνοσκο οχάἑπο Ἱορίίας ἀριθμοὲ, «4ευνεικόν. .Αίσαο ἕα Ἑη πας ἐπ σας οχοπιρ]ατέρας οχἑρίστα 1πγοπθταε, αἲ 6χ υοχεἰοπθ εἶαρ ορρᾶ- χρί,, Ἰονκί 1έγὲ φωέπφωε,. ενος, Εχούως, Νωπιονὶ, Σευέέονς, Ἰειμέένοκο» αδέωσε, . δίο θπίὴι Ἰθρίυς ἵπ τοιαςίὶκαίπιο οοἆἷοθ Βασίείοπείς οοοἸθοίδρ. ..-» 340): {ου .βθταροσ,ΦΑ99 φοτἱνοιἁπαα πιουπή{ ο κο) αἰοοπένο ἓν δδ1οἱΛ. 903

εοῦ κὔδκπη αήμΗπα

λομῶνὸς | Ἡαροιμίαν, 8. κο Βυψίὰ πό ΙΕ κιάδεής, ᾿ἄσμα 'Αομάτων, ᾿}ώβ. "Ἡροφητῶν, “Βσώώυν, “Αυιμῖου" τῶν διῤδεκα. ἐν μονσββλῳ. Φανω)λ, Ὑεδειολ, "Ἓόδρας. .ε ὦν καὶ τὰς ἐκλὀγ)ὰς ἐποιησάρην, ες 2ξ βιβλβε διλῶν.' Χαὶ τα μὲν τοῦ ὁ6ε- λίτωνος τοδαυα. ΙΙ --

-

«ΡΕΦΑΛΑΙΟΝ Ε7, πιο .Απολιτηρίον τοῦ τῆς “Ἱεραπολιτῶν ἐκκλησέας ἐπισκάπου. (Νίς. Ἡ. Ε. ἐν, 11.) ,

Ἴσο ὰὲ ο πολιναρίον. τ) πρλλῶν παρὰ ιπρλλοῖς σωζυμένων, τὰ δρ ἡμίῳ ὀλθύναα ὁσεὶ πώδὲ λόγθς ὁ αζὀς χὸν προειρηµένον βα-

---ἁμμι ων .υ νο νο νο ον - Οοἱ]. Ῥ. 60. οξ. (διέοεν. Τ19.. ἩΤ. Ἱ. Ρ. Βλ κα. Δωβίδης 6: «/αυΐδης 1ο- Εέάχ ἐπ Ν]ουἲ. Ώάπιακο, Ἠ]ειοτίάσατα εχοετρίέι. θὲ ἔχαρτηπα. Ρ. 114. 154. ϱἆ. θνεΠ. εἲ. Ες παΡΡ:ι Οολκεώθὸ Εκηρορίοο Ῥγωυ]ῖχα εἰλείονί ἉἈ. ἤ, ΠΠ. Ρ. «ΧΕΙΝ. θεδεπέσε Ιαληρεθήοίε ἆον Λεῤνάκνελεκ Άργοελε Ῥ. δ4. Ε. - 45) σοφία, Ἡπαο ]9όσπι χεσίαίπας ϱκ Πὰθ υοίθδχαπι ορἀΐῖσαπε Βορίὲ, ἎΤος. ΛΊθά. Ἐακ. οι βαν]απὶ, σαῖδας αλκοσϊρ]ε οίἶαπι Νέοορῖοσας Σολομῶνος παροιμίαϊ, ᾗ καὶ Ῥοφία. [Έι Βοημ. Η.] 9εὰ οι Ῥτβπαρ απο ἀθοσαθὴι οοπβνιὰε , ΜΑ Ὑθβοιν ᾿Βη]ολιολέν ργουελδέα; όσο ἃἲ δ- Ελσία, : Οστίο Ψρίσεδε Φλσπο Όιπςς πνοσειδήα δαϊμπιδός, λιρήόκείαα το- οσλαΐμς, Ἰψθρτάπέα οἳ, νοβόραἑδὴὰι Ῥαμακθέρὰ, στᾷς απαο π64ρ1Φ. αθιονίπιωφ αἆ ορ. 22. Ὠἱομγρῖας Αἴοχαπάτίπηως ὅτι σύριος δέδωσι σοφίων, καὶ ἀπὸ προσώπου αὐτοῦ γνῶσις καὶ σύνεσις, ὥς ι σοφὴ βίβλος ἐμήνυσε. (παρ Γἱουγ»]ὰ Ὑθχνα τοξεταπίας 1π σαρ. 08. οὐ(επΔὸ Ίπ Τοῦ. Αποιος Ἱήποτασῖ Ηετοκο]γιω (ανά: Σδὲ αίαηε οοκφίαὲ ονδίρνἕαα , Ἑν νο δαϊωπιονῖ σε «8 εκΗἰεφβίαφι ἀρεοηήροῖχ. μκαὶ ὦχρ θπίΐᾳαο φἀάῑίαπιαπίο Καδεραί, οἱ οἱ σαίὰ πλπληφμταη θ6Αθί ἤ Ρερ' η] 5οαἱθπά μπι ἉπιαδαΕ δενρίλ. «ἁρμέοελε Ῥεᾶςν. Ἐ, Ἱ. ῥ, 498 πο. 2 5θ6ἀ χθοίο 1ρθ ποίανίέ ρομθυιέατα {π οἱ άθηβ ἔταεοα Δά 1. 1. Νθαθ έβπλος ᾗν 5εὰ ᾗ λλφεπι 1ρβί:, ἔοτίθκθ χθοίπς Φπαπι γα]. ἤ, Π.]

οφ. Χκνη. Ὁ ἨΟἡ ᾿κολναφύου. δα Ἰωσυνκούλράς οοβισϊραν Ἅτων. πε. -οἳ θά. ια ]ὲω Ίνου Ώσσο Δι επρλοώι ιάδκποήο, “8ο (ωρωε δν Ά}. φἀοὰ "66.49 Ἀηρσβίπανο, Ὅι ΦόἡάεΙή -όφμαι, Ιφάσά νουεἱ ἆθ ἀνδαφοιο, ων. εὔδααπέωε δωρία 26. ουόαν Εἰίάλνῶν οόνε 14ο νι Ἰωαημκοούλρών ποσάεὔδνωνε Ἀήελίτωνος, καὶ. ὧν αὐσὸς ἐννιῃιόνεύσεν ᾿ 4πσλιναρίονι μὲ Φ{ουσμνοῖς ινα δι εὔθκελο οδό Λις "9ε Οδΐαιι ος, ἀλνομθκίάν ας; οδίο οι Δαέας. Ἠπνή, Νήώλι Άν Φὶσο φπἰάδια οαμνβοηωαι Ὅω ρεασθκ αν. οοςἈπέε 1λλνο, Ὀορλα, οὐ 4ρεπχ'μεσαθας, “εεία Άσφο ο/σεα ἄλλΙπθηύςν απακυία φοδίοςε. ὀὐ 9 Βοκθο, υὰνιά 4. ΙΑροβῤρατο, ολαά ος δωλωο. «δν έρκοἸωφεόαι ὀσῤῥοίνοὔκ οός-- 1οκία Ἰωηοί, Πχοδιοὐωίέα θείας υδύλοσλας, φάστν) ὧν οὁαρίοθοχαα πιθωοθάν α΄ ακους Ἅ λα) μοιιλλν, 1 υρον οφααιοσηων μορ θα 6ο ποσό οὐρίαία

λ

ΗΙΤΟΡΜΦΗΕΡΦΙΠΑΕΑΦ8. 1ν, 27. ὁ6

οι έοις, «ολ. ο. λην λογργοάμμολΑι πό «Κοσερῤναέας Φείᾳς σιβώκεκιοκαὶ ἀθθέρφαονι «θὶ» ΠΑΡ ονθρήμο. πρώην η)

δεύτερον 3). Καὶ ἃ μετὰ ταῦτα συνέγραψε χατὰα τῆς Φρυγῶν οἱρέσέως µετ οὐ πολὺν καινοτοµηθείσης Ἱ) χρόνον" τότε γεμὴν

ἀλειτποίίοπθπι αρροαεαί:, θά εχία οδρίία ἵπ ππαπα οοπία]ε, ααοἀ ορ αε Ἄποιάεοπιθ. ὙΝορ Ἠερᾷ [οφδάἰογΗ[ «Ώεζοβιφζουν «ΡοβΗ; πτία λαρο οβΡίῖα ἀἱλί- πῖχπας», αποὰἆ είθτῃ δαιφ προ. «δΑΦΑΣΔΡ{ ΕΣΡΟΡΤΑΡΗΙ. ΚΚθμΘΠΑΠΛΟΣ. Φοτίο Ἡο- ξΕία»δ οοἆοςχ 1Ο ροίαα) ἐπ ἡιβῄοφ ,ραμῥεψ]οσωγα αι 1 υχὸ Ῥταεβτας 6μΐ; νθ- χυπι θέΐαχα ἵπ 6ΟΣΡΟΣΘ {πὶα Ἠὰθο οαρίία ἀἱκπραίέ, πιοάῖοῖς ἱπιεενα]1ὲν Βπιθια Ἠπίας οορἰ(αλέθί αΠρείηρ μάφκἐμ αρ) ον: δα «ὃν Βπδιμρλλορ ία: ιολρή-- επ]α αοἰασηχίί, Οθίθσαπι ϱίοὶ η οοἀῖ]οο Ὠ]ασαχίπο πα]]α δέ Ἆοο 10900 ποτέ ϱρλόαιΦ Μρήήαρ (9 ΜΗ ή απηβα Αῤκοἠρία ΜΗ ρρος ΑΜΑ εβλθνα 1ΡΑΑΦ 5ηὸ ι-«φλιναρήον. Ῥε ΗΝ ΕβΜΙΛά. ὀα, σορραγιὸ ουσαιοῦ ἂν Σοῤρ φηῖ αἱ ἄλλα όλο: περ) - Πάοψεριρῦ., -π α) απὺ σερὸς ᾿βουδαίοως πρῶτον κ Ααύτερρ»ι...ΛΌμημ Έβρο ο ᾿ΒΡΗΡίΦ,ροφίαίΡιμ, ος. Ἀοὰ. οί Ἐμχ. 5οἡ π- απο Ἐφθφιρ 8 4 ιοκεπιρλααί δαν φαί; Ἱερρταί, αέ-οχ ΤΕ φ89 οἵμ», ΔΡΡΑ- μοἱ, Β94..Ρ80 Ηἰθκου αμα. 1θχρ, 46΄ καηἱριρσίνης θορλοε {θε όοί», «αδὰ ΦΠΛΡΩΡ Α9αΗμλλἡθαρ» Σοροµἠςή, Ἠμίαε με] εοβίτὸ.ἆνάαβρρ φμεμίίοπθτα Καλο. Ν. ΩΩ ΡΙΑ 4λῆλθα οἶνρ φψοκᾳ.Σαρμίμη , (Ῥθἡμαίςβικοία. ἆλ]α τοσλὰ, αὶς Βρεά, ρρμκοσό(κέιβηχοσο οἶχοβ ὁμοιρτέλευκα, οήµετοφίψς. Ε.] --. 8) Με οὗ «φον». χαμγρτοµὴ θείσης,. ιΟλεἰνεθρδοσςοσιν πθχεε:...θµος παῃ. υν]ία Ρο «θφῤρηο ι(ῖᾳ ὑΜεβο, πρποψαίς». 98μι ἴπιρερκρ(βίλοπθχα ΡΣΟΡΑΚΡ. λος ῥλοήήμμο. ἆλῃειν., ποχο, ος ἁΓινομ]»...άοχο «ομράθλα. ΨΘΗΜΜΟΣ ΛΠΛΡΟ 4θοιµῖ Αµπί, ͵ Ἀλο αίιν 1βΏΕΦΑΑ:: Εέ «φας. αείφγεα ᾿αάνηιομα.. Βλ μςη με, λαργορίπι οφββρηι Ακάς Όθι μμῖίο Ρος ος πομας ὧπ .οοε]εσίανι υιό. .ᾳμδοπ]ας Φβτο 4 19ο Ἀλβινα: ῥμαε πο, πιο ος! ἔαπμμογο Φιβρζε ςςὴς «βςμί. ή» ο. ἆῑα γθχέθτε: ναε μοι ανι]4ρ Ρφε(εψ απετόμό ρωῤ]έφαίκ ει: [Ἠ,θειθράαχη :, οοθήχφ οηπρλτμθτηπ Ἠφεγεκ, φχαεἘφῃρ ῥρᾳφωκία -τιάςριοῃε. ΙρΗρΕῤ.. ΙΑ Ακκιο θά ά ΒΑΗ/ού0 Μεάδο οαρ. 7, ὴτὴφ -0/. Π8. οἳ- Ἑνχ. Ἐκοβὴ «σε 484 ἐερή δαν ναφ ἄκαμον θμ4 ἐσυμόμηι». Υἱὰ. ᾖδιᾳ1ἡέπερις/.βν.. οτ..Ρ. 90. 499, Ἠνθδ4, 6, 1Η ΑΑλομηυέό ΟΕ 1Ρ- 119,2 Ἐκαφβεχρι,θέκο έμᾶ.. ιά οιέρρὰρ ζ[κλρια- [οϊνο η να’ 4896 (αρεϊρλίς: «λος (9 οπβηιῦκ) ιἐμ ρε ο οκ θ]ς. όδ πΜΗΣ η. ᾖρ-- Φθοτομιᾶν, «αμιό φε ἡραῶε απαηφλοδε λες ομβύρλες ἡρυλΗ ηλ ολδα 1β1ιβΗΜέ ὐφ' κθα ολα ΕθΗρουΜΙπςβλοπ- ον ἀῑπηι ἱςβπ. Δαρμηρλν ἄτιδε- «ών ΔΑήωηβεκο, ἆμμς Μἰριηήθσή Ἰφήηκόα ἀες βπηι ος ημοίρ μή ος μιρρῇ. ο, 4Η4Ε. «ἠδεοσπβκομβαθΕ κηραύςη» ϱρ εκανα Φφεί ἶφαι λε ο κίρη- οϊηήῃ ο ηράηε ὁαύῤιβεο ρήονίαο ία ἠνρλμάθκίε ἠρίης ἡμαλαα. ΕάνιάΜ- Μ΄ απιΦοθέόνιι όν ἠεσδφίαμαε «πι ῤμεΜα ες ομβηρεδα κο εῄση,. ος ορἡν. ήαφιή! ας ο μμ νς {βιβφηνολε ἆωλο μέ νι δει 9ί8 κ ή ΜΜΕ: νο αἶμόι 4 ΑΡιΦΗΦ ΑΘ ιὀήβῥορο “1μαθ «19 1140 ἆμ- «Ὀβιμηβθιρίοσφφο αἰκοππιαρεβή ας Φφυσῦβ οἰκ«οκατς «δι άσεν ΜΑΝΑΣ ΡΛΗὰ {39 «Ρρ Ἠφο Ίορρ ομβι αμμοῷ 9ο θετη ηλίσές, η «ιν 5ΦΦΑΕάοβοςν ββΑΗς., -δδιυβηλι λάμα {ρλονην κρί, «σρά (οαβίρμά(έ, Πεν. 6έιΔο.ΝΜς υἱ ορροδέίαπι ϱ466 μωγοτῳφεῖν εβμὴρ ΦυΜιήρηὰν” Φνιὸ «ΒΑ. Ἠδριλό- «ΚΑΙφΜωΑὰ Ἐμαοῦ. Ἡ» δν. νι Ἀβί» 319: 190. ολη], οπθλαιήν]- ἆλλάθ νδολθὲ, αλ. ΦΑίΚΗΗΙ. εαολεδἱθβᾖοο σα! οερείν βεπί, , ήλοὰνη “9 Ικδμαςίχρς θίμαῤκάίομρ ΜΘΜΑΡΑΗΗ ιΦΦρμόμβμε -60-

[

ο «ο. ΚΚΕΡΠ ΡΑΜΜΗΕΗ

σερ ἐκφύτν ἀθλομέης, ὃν «) τοῦ Ἠβοντανοῦ ἅμα φώς ἀθι τοῦ Ψευδοπροφήτιόον αρχὰς της Σαθόντροπῆς μμ... α.

4 --ἵὐµ-ὃ-ν ΄

ι ν εν " -- .. . . το ολα η] ἤ ᾿ . 1 . ο βευ . ... ο τα . ΠΕΦΑΛΑΙΟΝ ΤΒ, -' ον

κ. Μουσμνοῦ καὶ ὧν οὗτός συνεγράψατο, | ᾷπο, Ἡ. Ε, πν, 119) .- ὄφα ν σ

τ .

Κω" Μονσάνοῦ. δὲ, ) ὃν ἐν τοῦ φοάρασέ κατ ζωμό, σέρεναί

αἸθείαρ Ρεΐκου πακᾶναι νοιδείωεθ εἀονδέντα αἲ, οἱ ααῖρ τοι Ῥαασαϊα Ἡππονατθ ἕπ 1ῆα «προσοῖ, «ο ἐρθο Γκ]να ϱὲ ἀειδέιανὰα Βορίακίια οΚαίνο οκδἀοεθίαχ, 66, δµέεεν. Ύμεε. Ἐ. ἩΠ. ρ. 6068 φᾳ. 6- γ. ὀρθοτομεῖ». λαο . ο ]νά» ας εἰπρα]]ν 1ου {ασἩς οσο ἔρτα οοπίσχία Ὀναβο, από 5θπα ἐΗμαά γρέραπι

ἀῑσίατη οἷε, ΟΕ, οὐ. 25. εένη» τε καὶ φθορεμαίαν φενδοδοξἵίαν .

εἰσάγουσαν. Ίδπι Ὑθχο Ῥθς ο πἰδὶλ Ῥοΐθοί 6159 τουἳ καινοτομεῖν ορροςή- Έσπι αυἱά: οαάϊσήοέθια 64:96 ἀοδθιδίστι οἱ :Ἰπο ὑεαιοχὰ [ απσασσατα, ἁπκίο ἑθπαοίοσθπι Θ196 Σαὐἠδίοσθτα ἑοτήροσῖά ΔσἩ, οἵ φααπινῖν {αν αάδ και ςονομεῖ ἴαπι ααὲ (αι γδυῖα΄ ΤέχΡο 1) παλαιοτομέξ, θπιρος ἀπείος τετάτα͵ Ἡ- Ἀ6υ (ταπκ]]θε, α]έτα ααοε! οἰἴχαφαθ χθοτίτα οοΚΜρίδχο πδααἰε, ελεόπ' πεετᾳαθ Εαῖκα οἱ Ῥθχνθετα αΏοταί Ῥῦν 56 ΠΟΠ πι πδ0θκαδ, σπα πσα εαθρίας ὀνθπθ- αὶις τί τοὶ πἰπῖατα απ ἰφαξεαεὖν φεαά ατα παδἨοχα΄ οθτίς πουν], Ὑοἳ πα νια εἷς Ῥτατίεας πιε]ίοχα οθσίθ απάφαἷς αἰα]ομίι,. Οοίογαπὶ πεπαο ]αά γετάπὶ ομ8, βθπιρθς δρπά Ρρ81χθ8 τιδῖο 1110 8οπσα οί ροἱοτὶ οίἶδπα, πι τὶἀπιάς, 60 4αδπι γοχΡο 11 «αἰρααπε φοτϊρίοτος ρεοῖαπέ, Ἱσμὶ καιδτομεϊν. Ώοσοχο {Ηαά Ῥοε-

2Ώπα Ο0τ{9 ππο Ίοευ ἐρεῖάν Έαμοῦ, Ἡ., Ἐ. Ἡ, 3 ἴπ, πδὶ τὸ παρὰ σφέσε και-- ψὀτομούμενα 1μνκθ Βετουνίας «αἰπιρ]εἶθες «γομΗε: αυ ας δεί έλκει Ίειεν

οογρε/αἴεκ καν. Νοααέ οπἶτη Ἑοπιαπὴ ρχου/ηυΐανακε οἳ ὁροίήν 1αάκδας ῥγηδ- εἰάοις ϱχ απίίααα ἐ]]α: Ἰορα/, οπίπς 1. Ἱ. πιθπσπθπι {αοΐε Ῥτανορίαά, χοῖσι- κὸ Ἱπιροτατοσίρας ἀθδεδαπε, ἔαῑσας ορίπέοπθς δὲ ἀσρπασια, ἆααο ἐπ ρεονίη- αν. ἑπγαλαίκκθ οοβποτοσασε; οδτῖο απίθ' οπιπῖα απαθχοπάαπι ς ὀχθέ, πέτατα

αΏφπὶἁ ἐπᾶς ἀθίαἰπιοπεὶ οἈρθχθ Ῥομοθὲ χθυραςλοα Ἡύπααπα. ΤεΝήπθ τὰ παρὰ :

σφίσε καινοτοµουµθα πλ] 6199 Ῥοΐομε,: π]αϊ: αποὰ 4{ρ99 Βίτοῦι, νατ- ἐθπάο οχρχθεεε, θὲ φποἀ 'λ. 1. Φίαὖπι ῥοοί Ἰομίαωτ:ι ὡς ἄν Ἠὴδὲν αὐτῶν διαδιδράσκοι τῶν γνυµένων 1, ο: οἱιπδεέα θοὐθτα, αᾳπαθ χθοθηείαν 6Υ9- πθταπί, οἳ χαίραρΠουο ϱα]πά γοὶ Ρεοάθακο υγ6ῖ οΏδαο γἱἀστοκίαν,. Ἀδααο αἴἷ]α ἆθ χο αἆ Ἐδείατι Ῥή]αίας χοιάἩε, χοῖαἩε, παἱκξ αε΄ Ἐακοδίας ἐροο εθείαίας, ἆθ Ολε]κά πήνκοκἩς, τοπατνδοάοπς,' 'ἀθηαὸ πααλίοτατα ἵπ οσηι Αὰ9, 4π8ο ασαπι γθτα ἃπ {αΐα, π)ΜΙ ροτάαοδαξ κά Βάιος 1ρ5ο Ολικίνιο απαθχθπίοσας τί ἐστιν ἀλήθεια αΤοδ. ΧΥΤΗΕ, 968. δε ---ΟΔ)ί νο ὄνν β... 19- ξεπάππι οοπἡοἷι ἤδη οξ. Βεκοίῖς αἆ ΠΠ, 4016, 92. ὃκὲ θείας ήν Όναε οὲ δε. Ἡ. -- ὅ) Τοσαῦτα κιὸ περὶ τοῦδε λεκτέον. ἨἩἨάθο ο ροριάνα ο0- ἀῑοίν Ἠορί. Αθά οπτα Άφθο νθεδα ποἵπ ΣεΗφαἰς οὐάϊοναν ζακ. Λ[οὰ, :. 6 ἘΕακ, πέο αρπὰ Ἁπθπαπι Ἰθβαπίας, 64 θαχρπηροτθ: που εάν τουΐέαν. [φαοά το]αϊὲε ἔαουτο Ὑαλεκίαε, ορὸ τεχό {οεἱ οπία βιτουάο. ὅ} . "

... ἀ-οἳο--

ΗΙΡΤΟΒΙΑΗΠΟΦΗΦ. 115.ΧΥ, ο. 9. 44

ορ ἐποαρίπλικώκάτφρ .λόγορ Ἡ). πρός πινᾶς. αζοῷ φιρἀφεὶρ ἀδμ] φούρ, οσοόωλένανετις ἐπὶ τὴν ών. λυμῄνων "Α)εραειεῶν αἴρέασε

ἄρει σότδιφψερν' αρχομένηκν δένήν τε οαὶ φβορίµαίακ ευ δοδο | ἔίαν εὐσάγουσαν ἐν κῷ, βίῳ'3)' πρυπαθμαφωνῦατ) « ἀρληφόν αν

οστῆναν Τνσιανὸν 1όγορ. ο. νο ἵρτς ὄρον Ἔνς ὁ .

πες νε ον το ο . -- νε

-- ο ος ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ κό; -- , . Ιώ.) ο... ’ ...4

σα τααδρλ τῆς "ο. Ταφανὸν. 1) αάφέακνρ, ΜΜ”.

Ὁ), μικρῷ πρός δν τας περὶ τοῦ θάυμασῖην ζυσείνου παρα- τεθείµεθα λέξειρς μαθητὴν αὐτὸν "Ἱστοροῦντες τοῦ μάρτυρος, σηϊοῖ. δὲ᾽ τοδὲσ “Βηρήναϊός ἐν τῷ πρώτῳ τῶν προό τὰς αὐρέσενρ

ὁμοῦ τα τὲ 'περὶ αὐτοῦ καὶ της κατ αὐτὸν αἱρέσέως οὕτω γῥά:

Φων" νιώπὸ «Σατορνίνου 3) καὶ «αρλίωνος οἱ «κβλθήµεναι ᾿Έγκρα-

δεις -ὀγαμίάν ἐπήρυξαν, θνέοῦντερ, τὴν. ἀρχαίαν πλάσιν εαῦ

Φεῦδ; καὶ ἠθέμα κατηγοροῦδεες τοῦ: ἄρδεν καὶ Φήλυ» εἰς }ένεον ἄκθρώπων' Πεποιηαύτος καὶ τῶν λεγομέδων παρ αὐτοῖς ἐμφύχων ἀποχὴν εἰσηγήσαντο , ἀχαρισερῦνεες τῷ πάντα , πιποηκότι θιῷ᾿ ο. ἵἽμομα»

"σδρι ΑΧΤΙ. 1) Επισερεκτικώτεεεος. λόγος.. λζαροαλκο οε Ολεύκιο; Φλοχοφά ας λαδας; ἐπιοχρχεθίαήοπθκα .φοσὰε τοσίδταπί οἸοφακήήεοίοινε, . Ἁξηά 49189 πιαρὶ»-ῃλαεθί ἐπιοχρεθίδσὶ ου νε, υελενιον εκείνων Ἐοιαίμ. θἱδὴρ Ῥοτέοχο φδένηφαθονέναν. .Ἰάθτι απίσι θέ ἐπισερεπεικὸς δρ κουθετικός. (Ύ 9.» Αχοδὶ ηίθγρεοιώιἰσπδαι θ4.80 ΤΘΓΑΙΗ, 68569 σαριθί, 14. 9 Ἐτνου. Ρ. 100. αυ ὐ Ῥούαο ἔπισερ. λόγαν .θ.69 «ῑοῖε. τοὶ άγωσε ο.6..εννα εἸαδοναίμον πολ φοπυεν(ενᾶἰ αἴάὲν οεπέίενέδαε α]ἐλρύσεωκε. Ἰ]λαά (ορίο Ἡοκγοιλίο, -ααΐ ἔπιτ

᾿Φερέφεσθαι κο. ἀῑδίι. φραντά]α..ποκῶη,. 19ο απία ἐπισερέφων. θε «ποφπρ’

ποθρλακελκὰο «πόμοεγε εν σίσσε Ῥείας χαλλέ ποαβίο Ῥλαοςι,. Βἰπαἰλέος οπέαι ἐπι- ερέφεια νἀῑοίέωα . φοζζεγέέα, ἑκάμείνί α Ο7ΕΙΗ. Αἴοχ. ἵπ Ορ. ΧΙ. Ἠοιθιθ Ρ. 16060. οἳ, δµέσσν, Ἐ1θυ. Ἡ, Ρ. 1194. «.]' Νϊοδρδοτας τόοχρ ϱ814 8 τος ΄Αρεὶ, ἀλερλίοθεθέ, ἀποτρεπτικὸς Ρτο.9. αυφειαίε εὐέωας χοοίο, --- 9) Εἰσά- ἴΦουσαν ἐν σῷ βίφ. Ἀοεαὶ οοὗίοος Ἁξας. Ἀῆθά, οἱ Ἐκ]. ροεἱῥίατα Ἀλλνοπε «εἰσάγουσιμ:; νῷ.:βίῳ. αἴναπο ρπαοροςήουθ, απθἀ, παλὶ τάφίας εἸοβασ ία», 'Οοάθςκ «ωφσπο Βατ ρχαθροεἰύρπθμα. Ἆοα Ἰαίθέ [9ο Νίο, Ἀθο δίτοῖ, ΕΠ. -- 8) "Εα παρεκεροπῇς. «Α08 Ιὴφ γουλέε ἐπ οοἀἱοθ. Ιὰακαχίπο ἠἐποὶρίε θαραι 20... 0αοά απἰάσπα ο8ραέ Άον 20. φθἀ 27. ἀπ 11ο οουὖἷοε μα...

Ὁ 90 παῤρπθκο «πακα ππρσα ἀῑχί,

σαρ. ΧΧΙΧ. 1) περὶ Τατιανοῦ καὶ τῆς καν αὐτὸν αἲ; δαοςς. Ε..---- 3) 'Απὸ Σαϊοῤνίλου. Ἶπ ἐοάϊοο Ἆζας. Ἀϊοά. Ἐαῖς. οἱ Βιτίμαπο πθο η9ν Αραά ἹΝϊοθρλοσαπα Ἱορίίας Ζατορνίνου. Ἐρίρλαπίας οἱ ΤἨθοάοτοίαν /βαίαν. .... γουβα!, Ἠθάοεέρῥαν αλσαὰο Ἀκοσθε ουν αἩ ὁο ουβπόδαξὰἀίου δαίκε-

ἀλλ ι ---μ-ᾱ-- ----

1 ς οἱ Πυδεριρππαπη οτε;

ἔντιλέλοοψό. κε φυτοῦ πρωοφκλάοταο νονεηρίᾳ.. αδκέιοστὰ ον Σεθρέθη Φ)γναφ αὐμοῖς; Φόιαοσὃ Ὀρρο περφερερ ικαύκήν αΐααν ρό)κανέος μὴν βλασφθμέων΄ ὃς ἠοωφεέου. αροατής μα)ονᾶς, έφο όνον -υμὲν δυέην.. δνονον. οὐδὲν ἔξφφηνο ποιούεον. νετ. δὲ τὴν ἐκείνυ µμµαρτυρίαν ἀποσεᾶςι, φῇφ . ὀκπδησίας, .οἐᾷκοισν διδασκάλου ἐπορθεὶς 4) καὶ τυφωθεὶς ὢὦρ διαφέρων τῶν Άοι- πῶν, ἴδιον Χαρακτῆρα, διδασκαλείου συνεστήσατο, αἰώνας τι- νας αὑράτους ὀμρίως τρ ος ἀπὸ, Οὐαλεντίνου μυθολογήσαρ, τὸν γάμον τε, φθορὰν Καὶ πὀρνεῖαν παραλλησιὼς Ἁ[αρκίωνι καὶ Σα- τορνίνφ ἀναγορεύσρ, Εῇ- δὲ.. εοῦ ''ίδωμ σος ἡράλ παρ ἑαυτοῦ τὴν αὐτιολογίαν. 5) ποιησάµενος. “ Ταῦτᾳ μὲν ὁ Βἐρηξαϊος τοις’ αμέκρῳῷ δὲ ὕστερον Σεουῆρός δτι ὄνομα. πρατύνας τὴν. προδεδηλω μὲ- ο ο μασσ Ἱ--ὺὸὺυ-ᾱ-

πλ]ίφαορ ἀῑσίς "υρσα ἄπ ϱαΡ. 3). --- 8 Καὶ τοῦτο νῦν ἀξωρέθη. , λτα 5μ- Ῥτα .ιοπαίταπας, νὺν ἃραά Οχάθοος πεθκᾶατη {άθια ἴαΊθτρ ἃο αμβρες. Τα θί- ἑωπά ΄Ίοο Ίόοο Αππιθὰκ ἂν Ἰσοππού. -- 4) Οἰήματι διδαόκἀλὸν ἔχαρθείς, ΗΙοτυκγπιαξ η Ἡ Ηδτο: ἄθ ποεϊρεοτλιν θοοἳ θή αεί οἱς τον; ἀνέαξως εἰοφσεν- ΑΦ Όωαιονς. ϊκψαο Ἠίσεονγτραν φΦωλήσκαλον εκαρίσίγκάι οἱθαμοφίέαο λάρ ἀπιολίεκίε, οαὐσηρηά{ ζῴήσερο Ἐμλόμμ ρα», Ρα σαμι αἆ (λεν βάθπα εσφαρ- ἀῑκεεί,. »πρτα ος Ἐλοοάοτειο εί Εα»θρῖο αιο(8 τί». ΕΥ1ά. τετρίως ἄε λσενεείανεᾶ, ρννό εἰ δες, δεοι]ί ρ. 209 ---909. οἵ. Εακοδ. Ἡ. Ε, Ὁ, 13. Ἡ.] θυίνας οἶαπὶ ᾽αάάϊ Ῥοιθκε Ὑϊοιος Οαρηαπὰς’ οβίκοόραν ἵπ ρεκάταδοπό 'μὰ Δασιηοπί οτι θταπροε]ίσθκα Αποπιομιί αίαᾳπο Ταδαθηὶ, οχυπα Ἅσοπι 9φου.ς- Ὀιόφοια οσεἱοούωµέσασι ἰπθα]λέκί αμαδίσ... Οψοά οοπχεπαρἁ δεφασθίἷα ἄγνεπασί «σενα: ἴδον χυρακὴῆραδιδωσιλείοῦ συπεσπῴευκο. [αλ κὐαοοοἀὰ 6’ ου ήρο

δε Οοτκοπά ο -ἆ 181. πωθιαθουσεα σοκἰμεέέ οὐφύμα σεις δὲ] ο) Ἱάρι αὖ-

πδλογόαν. 'Ἀά οτάκι οθδ καί» ΑΛζακ. ἀάπομάκααν πεί οδάθκιαάαμα 2. ἀντελο- Φίων. πας. ιο ἀωάίοαςε, ὅταν αλλὲς (οχοιαμάατίνας μεάλὴ ἰώκωάφγίωο, "δει Ἠγοῦι, -απί δέ Φαοφαο (ο. Ἔτς. ἀ9΄ Ἠόξα «Όρια. ΣΤ, 96, λ ροσπωκαη αφ «955 δαν θα. Ἠ. Ώρα. Ιθούσωφαι ὀφιβεπον ποανιἠέφεραός Σεομκοῦ, Όσιο. Γεσπαθὰς Ῥααῖο ο00 49. Ενονοθείν.ἷεα «θίκῤε: ἀλσιλόρανσν θὲ ο καῦ 2,δὰν σωνηβίᾳ. Ἑκώνας νολχωίσας :.εαιποή. Ιουίσκισοι υτποέος, δα εοφάίσο σας, «δοσρέανα ὀστοαί, τῇ “δὲ κοῦ 4δὰρσωοηψές κας ναυφοῦ. ἁπαγορνόσιη, ΜαντίΕ.' νονὸ 'μά οτι αοἱ Ευτὶ ὅμα. θωκᾶκαφιςὶ σωσηθίᾳ Νωανρορίόσάη, απο ἑαυτοῦ «τὴν αἰτνολογῶν ιἐούήσωτο, «(αλ φοκά κοκ ρροΝνὰοφ οἡλόπόνψο ἛῬομσαα. ΄ 'Ῥθνςθ σενα «ἐδαὰ ὁνόχοφούδαςιασφή έω Ἐφλὰ ο) 18Η διήε Ἀάνθρας Νο υΕαήνλαὰ υθοι. Φις ὑῥοαφουδαπώ εὔοόα, οὐ δί ρου αὐννφίό- μόν' “πε φδορὼν ὑπὸ ποϊρκεόών Αρόη υὐμαμοάλζσαά αμα, ρτλαυρωο ψνὸνό Ενεγορόόσαξ,οθᾶοις, Φευσει Μάνο ἐἐπογρφβοῴσος δι εἰὼά οΏαπα οὐ δλάς «ΑΕ ά ολἑαία θήέί οωλλουὰ πέώια. Φρμώκωμύσμαίων Φιν δὲ ὦ- ο ὅτερον «Σεουῆρος. Ἐρἰρλαπίαν Ἠπηρ Βθτοχπλα΄ «α48άσιαλας {αυ οβοαά»,

«18» «4σφς ἵπηρ Φανή. 1ου τὀφμτἰηρίθακ.. Οοσία . Τθιαθας :εναίλαπα λλμίας «νατωά υμίν έαοίς, Ἀρρίφ.οἵβρ Ἐηρφήβτοιμρ ἴ9.ἨλΓρ,Ρῄίπιο Άκοχομ- "ΦΑΤΜΑ ἄρλλννιμν Ῥρυφεηπι αήαπο ρομµβρεπέε. Άν Λ9Λ.,ἆκελροὰ πρκλὰ -παέρατο. ΕΑΝΛΡΗΝ, οῦ 9Αέ ῥβ91 05 ἰβεοῦ μἐδὰ, πυδήα ην ον λάὰ

ο.

ΗΙΦΤΟΔΙΑΕ πσαεαιεπκ Τν, 0ο.

νην αχρεσοη, οὔνιοιωῦς ἐξ αὐτῆς ορβημαάναις, Εῷβναι ὀκεφῦ σιάριγ κά» ”κ:Σεουηριῤνῶν πφοσηγορίαν Μονο Κρεἴντουκὰν φὐνἰσδεφο κύμηλκαῖ προφήτονς καὶ δδορελύσις, «ἀδοι ἑαρονεύονοις τῶν λρώντὰ νοψλαάό )θαφῶν : ᾖλκσφημοῦντεςιὲ Παδλον νὀνασιόδνολον, αθενοῦφιν«ὐταῦ φὰς ἐπυστολὼσδ μηδέτας πράξεις τῶν ὠποστύλων πακοδεχάμενόι... ο μέντου γε αρύτερος Νὐτών αρχη ὸς ἁβατνανὺς συναφών δεν νο) σὺν». αγωγὴν οὐκ. οἵδ' ὅ ὅπως τῶν εὐαγχελίων. συνθεὶᾳ,τὸ δια τεσσάρων") τσῦτσ προσωνάµασεν. Ὁ καὶ παρά τὶσυν «εἶσξει οἷν φίρεχαι.. .Ίοῦ δὲ

αἃ Ἐνοπασακι τον Ἁπά, 6, Γνὶρ. ο φιΔίδωα. Χσιι ροθ. να. ἆδ]-.. 2) πὺ διὰ γεοσἀρώφ, 'Ἐτνίω Ἠοδειμίς 19ο Όρων Των ὅωτα θασιοσί σγαπρεοΒοσαπι Ἀπιπιο Αἰοκαπάληὶ ἵπ:δηνο 7. ΡἱΗΔοςΝευκθ ἠρωίωικα, οἱ οὗεουνανίν Ῥατσπίας αἲ Απλή Ὀλνειμαά τσ, ᾿Ερρθιήω, 45 Ἰασνοιὶ 46.

Έθο οὐαυ 'Τασμί -ᾱ φομαρβσιν 8ίο)ι γουδΗ ουκ ασιεουπωάσπι Ἐδαῦχλους, '5εὰ «άῑΜίατ παὶ 14ο ΒμΗρανήκ», οπἳ 46. κά τά Οθειήσνοως δίδαι ονουο ξοἨαπι ἐΗπὰ «οοµιά στα Ἠόμναόσε, ἀπαθφληι ον ἨΏρύδωφ. ΄Οπᾶρρο ἄδορο.»

εὕρρας στ ἀῑπαος αηνῶς Ῥαβάνήδα ᾽ωπφούθναν, ομιοΏἱ αφθαπάσαα δξν. Άταςσα πιοπβοήθτα ἀσέσκαε, ας όλ ββαποσΗην ια ορ. 8 Ῥαμέπν σαν. 4ο Ἠαεσ ία αθαπᾶἃκπί οκ ευδόοτα Εξόρνασθεωα ἰθφοπασ]]ό ῥόδαας, ον μολὺ

ον παστανσταε, εοµις η άμήο εν Όννο Ἰνοί αοφΩή. 'β)ουη ὃν ὀπα]θο οἰίσα» ἐς Ἡήσεσπνσππιο ο. ουαΗρέβοθ.ἩἨδμναουμήα, ἱπαδο ΦλρΚέο ποῦ. ἄορπωοσυ

Ἑν Ἠ]ο «εγαπροῖ]ο: Ῥθϊαιὴ, Βὰ (50 αλά βοία όδνομοναπε 9ο Ἀλλθο ᾿σφάωφον

Ἡα; αασά 'Εοπδαίορίαπι Ο/Η ὀχραυκολασης, 1Νδόν Ας Μοξαφοόταα οχημς«

Ἡυ 48 ἀλεεκίς εαοίδενς Ἑ μηικ βία , {π, Ἀιδειφώ Νκαβρόθειωα, ΙΒδὺ Ἐπνύήσος

ή υταπχὰἩο 1δοὺν αἲι 'ΤἩσοάόρθιαν ἀπ 19ου | “Ῥεΐναο λαρσέσαναι κ»

πι. φΌαρ. 39. τάς "τε γενεκλογίας “Πδρικόψας, κἀὶ νὰ ἄλλα ὅσα ἐκ σπόρ»

ος «{αβϊθ 'χατὸ σάφχκα Φεγεννημένον «ὺν ούμιορ ΦΔείλνυσ., Ε.] Έοπνο ἅπσά κου μίι 1ΕετοπΥπα» ἐν «ορίΦΜο]α ο. Αλαθατα, «Τ1ιουριίπαι .Ααλοσἰνθ-- Ίχατα ορἰφσοσρι»η απαίαος «εναηροΏπτατάσι. ἀῑδία ἑπ Ἁαπακα Όδυρις οφαιροχήνεα, «γθγθος 1ο Ἠδισοτία Φρμνς )έ, ΠἩΘοΡΝΗυ οἱδωσα. αώοὶ Βααυ εϱ0π0ϱΦ» εέναε. Ῥονα! "πας οέανι Ἐουμιί]αν -οἱαρικοδὶ ρα» αἰπήσεαχθι Ὀίαπα 6 Ἀληνειοδίόκ. Ἀλοπανἠτόπυα, Ἔναηρολνεα δι κευνώρων οοπνροραξ, ἑουενήν ἃ1π Ἰταυμκοὶ ὀναπβθβυτα χοθφώθεανα θλάσι (Ονσροδέωευια οκοοσρα, σέ «οὐιπίας ΣαὐόρμΙς ἡή ορκέόΒα «Ορ ῥίαμιη, ππδοα ον αΏρθΕΒομᾶσι οραιοωξνας ο δνάθᾶα, 6 «Ἠος "Πλ θαπᾶ "σναμρσἰ]υφομκίε . Απικυνόαν ἕω ρτουθαιίφαι Ἀνανας, ὅσα "ο 86 Ἱαοτοησῖνι ϱῬ]σμίφωε Φίίανν Ἐν γκκένον «ευοκρω Μόνο

Ῥ: ολη ἒα πο ΟὐπελΗό ρβώδενην! «Ἠννοηόνις «οδιυενέεπθοε}οα/ργσεκά,

Οριθτακα 'φὰ08 ΄Ἠατσπίος ὀδεδξνανίε, -ὅραν 3ου αώκκά Φασά «διὺ "τοσούφον

«ταῦόιπε , Ἠσάϊο οχκἴασθἩι 9ο ἹἩ. ΗΒ ἠλούωο ράσαπι, ἡβεπήτισ -

κ ήγοπΒη ήν «θδι. ΈἘκο Ὁρμξ το ἀιιοήθήν: δχθιἰπαία «θοπᾶθία 'ἀθρεφ]νθφὴὰ

συν 111 ά- 4898 Ρόι ἠπίθα Ἠπορηιόνῆατα οὐϊέαια οἐνο ἀπ, .΄Άοφβο «ἱ{- Έρντο ν΄ Ῥταρόμο “Ἠάβακ), «ΦάἨρρε Ίόβας ΜΙμᾶ, ρἱου!. Ιθοήο Ίρρα ἠαΐσες,

ΕΙ Αγῆλά, Ἴδος απιαία - Ῥϊχοβικαφα πααέπος Φτάπρδ] θές, θα βίας οβὰ-

Ἔοπηιρ οιοραπτὸτ «σὐηκοτίρία: -αἳ -Δοἡι]νὴο ἈδριλόΠσο, Ἀξ ονακρθ]λαλα .Ῥλὐακὶ

ἡφε ας οἑαπῤὂιήβαῤάλα "νομζβς θοΗ ρω Μικὶ , ροῤοξίς θά Δία σι «ὐίά «ἁλο

“. ον ΕΟΡΕΗΗ ΡΑΗΡΜΗ 1.

ἀποστάλου Ἴφασὶ τολχῆσοο τωνὰς αὐτὸν µεταφράαα». φωνὰςρ» ὧς ἐπιδιορθούμονον αὐτῶν. τήν. τῆς φράσεως σύνταξεν. . Καταλέλοιπε δὲ οὗτορ πολύ τὰ πλήθος συγγραµµάεων. "δν µαλιατα παρὼ πεολ-- Ίοΐρ μνημονεύεται διαβόητο αὐτοῦ λόγος, ὁ αρὸς:Ἠλληνας, ἐν ᾧ καὶ τῷν ανέκαθεν .χρκών μνημονεύσας, ἑῶν παρ Βλλησεκ δὐδοἑύµων. πάντων προγενέστερον’ λζωῦσέα δ) τε καὶ τοὺς “Εβραί-

----

αὰ Ὀατίάίοστα Οεἱεεὴ ξοπθα]Ἱορίααι ερθοιααὶ. Ἐχαρίοχθα ἓπ οροτο {1]ο αποᾶ

οδἵίππι οδὲ, Ολείκας Βαν Ὠατίά ἁλοῖας πἩ0 φθπαο]. [Που αχβαπιθιο αϊομά οοἷο. πε αἱ αΜεοπσθίας, πιοίας θέ Γε1έρ. οἷε λαεγεκίανελές ϱρνέφ. οἱ οὐ0. φεενΝ Ῥ. 3202. Ἡ.] Ὠοπίαπαπο εθι οπηὶ Ῥεποδορείουῖο Οἱ ἐπ Μο ορούο ἁἀἰσιπρασνίας, οὕπα υθίθεφς ΑΠΏΚ1 ἁαηίακαοί απ Ρχαφῴῖοφ-» Φοπὶ Οἰάοα θπάδαθκίπε. θά πθσπο τοσίαν 96, απο ἠρίάθσι αεβσπιοί Όα- τὐπίας ουπασαὲ εουσίας Βε]ακηίπας, Σδσπιοπίαχα λατ ααορίπος οταπροελίο- χωπι, απαθ Ῥτίοκο 1090 ΣθλΑίΑ οὐ, α Τ1οἱ0χθ Όδραλπο, οἱ ἵπ ασαπι Ζα- οἰνοτία, ΟμκγκοροΠέαπας οοπιπθπἰακήος οοπἱροίε, οΡας 65600 Αποκ] «Αἶθ.» χαπάππϊ. Ίαπι ΟΡ σπἱάθπα Απαπιομιὶ ηλ] αλἷσά οζαέ, σπαπα θπαπροἶῖσα. Ἁξαειλικοί,. θαὖπς αἰὐπραϊίν οαρί(αλς. αἁὐπποίᾳ θταπε οᾱ ]αΐπο εαρίίπ]α αλῖο-

χα ἶασ ουαυρθ]σίασασα, Ύπαο οππι Ἠξαελαοὶ οοπορπ(ἱθῦρπί οταπφο]ἷο.

Ἐέφφαθ ορ8ς. ἁλαά ρθς οφίαπιιιος ἀἰγίσαπα θχαῖ, Ροσπάο 8ο Οτὶροπίς εθίταη

Ρῖα. Ἐι Ιπίθεάσα «ααἰάθτα πλας ἁπηίαχαί, ἰπιοεάστα ἆπο, ἀπίοχάσπι ἴχθυ

ατααρε] ία ο αθρίοπο Λο ]ναθὶ οεαπ{ αροδὰ, Ἰπρχάππι τοχο ποπιίποτα

Ἰαλδοδαπε αλἐπποέαπι ὅἆπ ὶν αοἱλορι 10οἱς ἑα παίδας Ἀζαελαοις Ῥτορεσίο ο εἱπραλακίέος Ἰοφαίταχ. ϱπαο τε «ΕασθὈίο Οαθεατίεπηὶ Ροοίλαο ο8πρ.χα ἆθ- ἀῑς, τί σάποπος οπού οκ οὐβίίακοι. Ὠοοοί νου Εασρλίας έρεθ ἵα ορίἰσίοῖα αὖ Οαχρίαπαήνι ᾽ 4μμώνιας μὲν .ὁ ᾿ 4λεξανδρεὺς πολλὴν ὡς εἰκὸς φιλοπονίαν καὶ σπουδὴν εἰσαγηοχὼς » τὸ διὰ. πεσσάρων ἡμῖν. καταλέλοιπεν εὐαγγέλιον, τῷ κατὰ 'Μωτθαῖον τὰς. συμφωνοὺς τῶν λοιπῶν εὐαγγελιστῶν περικοπὰς | παραθες, ὡς ἐξ ἀνάγκης συμβήναν τὸν τῆς ἀκολουθίέας εἱρμὸν εὼν τριῶν διαφφαρΏκαι,. ὅσον ἐπὶ τῷ ὕφει τῆς ἀναγνώσεως. Ὑλάς» πί Εανονίας οἱ- ἕ ροτῖο ἀῑσαί, Απαπιοπΐαπα ἐπ ϱπο ὁνὼ τεσσάρων θταπβο]ίο, οχ αάτοσεο Ἠαι- ελαςὶ εείαχα: αλοσαπι οταπρολρίαχαχα οοποοτόάαπῖα αρροραΐο5θ οαρέα]α. Ει οἱἱοτυτα αμίάοαι ἐστι ογβρθ]ἱρίαχεῷ,, 1ου 65, Ἠδαχοὶ, 11086 οί Τοαι- πάν ῥωίοχταρίαπα Εΐκιθ θοτίοπι ἀῑοιλοπίᾳ, Ώεο 60 4πο βοσἱρρθχαπί οχά(πο κ- εοτἱβίδαα, οοἆ αἁ ἨΠα λαοί ογαπρθλ]ασι Αοθθπηπιοάθίατη 6556 αὐ «Απποπίος ροἶυπα νοχο Ἠζαμλαθί ουαπβο]ίωπο ουπῄπαα οοτὶρ ροείμαπι ἐς {αΐνκο, Ῥεοιξ α Ἰπαίλαθο θάῑίπιι {αρεαι, «Αἰφαὶ ἐπ Ἠασπιοπία λα ἆπαθ α Ῥἱοίοχε Οα- ' Ὥπαπο Ῥεολαία θµέ, αλλ] Ἱαϊαοαιοάί ορκπέίαχ, «Αλιοχίας ἱρίίαν με αποϊοσέᾳ

οροτίεί απ. Απιιοηιι Αλἰοχαπάσίαι, [γίά., πρ. Εἰντείωνρ ὧν Ν. Ἰ.

Ἐ.. Ἱ, Ρ. 46 1ᾖ4ᾳ4, Ρουμ. (Οοηππονίαν ὧδεν πε Ν. Τ. Ἐοπ. Ἱ. Ρ. 109. ἆπα. Ρ. 140 " Ρ. 277 "' α, Εαδνέοι 0οἆ. «4ρρογηρλ. Ν. Ί. Τοπι 1. Ρ.

846 εᾳᾳ. Ρ., 366 «ᾳᾳ. Ρ. 3477. " 4 ρωοί ἑ Ὀοκλωώνάἡρχείίεν α. ἃᾱ. ολγίοτ.

«4φολαξοῖ. Ἐ. 1. Ρ. 426 κα4α. δίᾳαοε Ἰαμάαί δΗνοἑλ. ὕεδενε, Τ.Ι. Ρ. 908

κα.» (ανεί Ἠὶε. Μά. Ἡ, 1. ρ. 47. Ελ. δῦκον Ην Οεἷε. ἀαπ Νο ἩΤ. ϱὸ

α4, 149. Τε εἷ. ἀέρεςνέ. οεἶεεί. βανὲ. Ἱ. ρ. 234. 7} αἶελ. Κεαἰενρεκολέολἑε

1. ΓΡ. 439, Αξία δρ ο δο Εάνλεὰ. ἐκ οία δομὕχοι ει Νι Ἰ. ρ.. 4002. Ε.

ΠΙΦΤΩΒΙΑΕ ΕΓΟΙΖΦΕ.11Ρ.ΙΥ.90. ἂἀ

ο Ἀροφήτωο ἀπέφηνον, ὃς .δὴ «καὶ δαχεις τῶν αιβαομμάτων. ὦ- ππνάνψων ' αὐτοῦ κάλλιόζόρ τε καὶ ὠφοῤομώβανοφ,ὑπάρχεὸ. Καὶ

σφὸ μὲν κατᾶ" οοᾶσδε τωνα τρ, ἤχτβ)οις στα κοπο πο .. ᾽ » Ἡ ͵ λ η ή ἴ. οὐό- . γεν. ον ο Ἄλλλλη τς -- ι ΕΦΑΑΛΤΟΝ. .... πι Βαρδησώνου᾽ τοῦ Σύρου, καὶ τῶν αμθον αὐτοῦ ἀάγψν '

(ΦΔῆο, Β. Β. λε 11.) ο ος ον )

᾽Σιπὶ δὲ τη αὐτῆς ο βασιλείας πληθυουσῶν ) τῶν » ρένοων ἐν της μέσης τῶν πόταμιῶν 3), ᾿Ἀαρδησάνης 3) ἑκανώταξᾶς, τις ανὴρ,

αν) δεν. ει

-ἕν τε τῇ “Σύρων Φωνῇ διαλεκεικώτατορ,. πρὸς τοὺς καφα Ίζαρ- Δίωνα Κάά τας. ἑσέρους . διαφόρων πρρὲσταμένρυο, δργμάτω», δια “λόγονρ συσἑησάμενοφ, τῇ οἶκείῷ παρέδωκε 4) γλώντη «κ. καὶ 70ο»- φη µετα καὶ λείόχων. 3 ἑεξρών αὐτοῦ συγγραμμάτων" οὓς οὗ 2νώριμοι {πλεῖστοι δὲ ἦσαν αὐτῷ δυνάτῶς τῷ λόγω. παρισταµέ-

5 εως.

Αν αἷς ἐστὶ: καὶ -ᾱ- πρὸς ᾽ωνίνον 9 ἑκανάσραος, Ώα αὐτοῦ .-------ᾱ . ”-- ε., ' --- 8) Πάωσέα διορΝ..Ἡ. --- 9. Τοιάῦτα :αὶ τούαῦτα ᾖν. Αλέκαι κ πζρτεῖρ "οδἀῑοίνας ας, Ἁτει. θεξακ. [οία Ἠπε, ανα.) 1.1 Ίαρ ἀπαῦδ γουθέ καὸ τουὰῦ ἑὰε.:

. Ὅδρ.΄ ΧΧΧ. 4) Πλὴθυουσῶν. Ἔκροι οοάίορς Λαξ. Ἀοά, οἱ Εακ. ππλὴδοῦσων Ἓλοπε, αποά ΏΟΝ Ῥχοβο. - --- Ὄ ᾽Επὶ τῆς µέσης τῶν ποταμῶν, Ἔτξ,΄ δίο οπίπι γοσεὰ: Ρεν ἐδοπι έσπεριθ ἐθωφιεγέε Λαοτεσίδες αδέσίε ριώ- Ζαμηίδια εἰ Ῥναξοὺριό 'αριιὰ Μεεοροϊαπείωπε, ᾿οἰο, Ο6τϊο αθήνα» απο Έα οκχθβίαταπι Ἱαοσοφίο {ης ία θ6ϊ, σὶσίέ {πἈΠοκοροιαπιῖα, 1ρῖααο οετοσέπι απ ἀλθασπιίπατίε, πε (ορίαίας Ἑρίρ]λαπία». Σάᾳπο ὁχκ ϱο οολρίίας, ααοἀ ϱοεἱἶ ρε Ἐ Ποθοάοτοδίας, 5ο Ῥ]ασαπαχα ἀποθπίοῦ θταπρο) αῦ 1110 οοπιροβ οοἆἵοθς ἵπ θοο]θμῖρ Οκάκοδπαθ χθρθτἰφεθ,. Ῥοίθε έαπιοπ Ἰίο 10σας εὔίαθπι αἩίθν ἑπίου- . Ῥαπρί, Ἀρροβίία φοἶβοθί υἰχραϊα Ῥοψε τουθτα αἱρέσεων, οἱ θχραποία α]ίοτα αααπι ἀῑχίπιας τ]τραῖα. Οπατα Ἱπιεεραποίοπρπι φθοπίας τὶἀθίας ἨΙετονγ». πια» τη οδίβΙοµρο. Οοάθχ Ἠερίαν αιχοβίᾳπθ υ]τρα]απι ἨἈαρει, -- ϐ) Βαρ- δησάνης. Ὠο Ἡακάθεθπθ αααχ/πιθ ρθεδρίοιθ αρίς Οεΐρ. οουίχα ἈΠαχοίον. Ρ. 70. οἆ. 2} εί. 8ὶβΙΠαάπι ἆθ ϱ0 αοχἱρερτασί Εγ. δεγησέα ἴπ ἨἩ]ἰκιοτία Βαν ἀθιαπίς οἱ Βακήθεαπῤκίασπτη ϱ8 19. Βεσιφοῦνε Η]νιοχία Ἰξαπίοίναθοταπα Ῥοἱ.Π. Ρ. 128. 4. Ἠαλ. Ἠακάρραπθυ γχοσατα ρεἶχαας Ἠγπιπο]ορμρ Σ4ρ». 1849. 8. Ἡ. -- 4) Οἶκείᾷ παραδέδωκε γλώττῃ. 1π οοἁίορ Ἅᾷας. Ὑθά, οἱ Ἐακ. Ἱορίίας ἰδίᾳ παρέδωκε }λὠώττη.[δα. τῇ οἰκεῖᾳ παραδ. γ. σαπι ΒΙ9ΡΗ. (ΜΒι. οἱο.) Η.] -- 6) ἸΜετὰ καὶ πλείστων αὐτοῦ. Οοᾶοχ Ἰᾳοά. οἱ ἸζαΣ. Ἐακ. οἱ αυ. ππα του αποιίοχθς οπή, πλέίστων ὀνέρῳ» αὐτοῦ ουγγραμµάτων. (ϱποὰ οοπ8ς» ατηδέ ΝΙοθρλοσα». --- ϐ) “Ο πρὸς ᾿4ντωνῖνον. Ἡ]οχοπγΙρα» ᾗπ οδίαῖορο ἆθ Βωαχάθεαπθ: δοέραν ἐκ) άᾳ αἄυενσιφ Ο’.ΛΕΕ ῥαεπε λαεγείεσου, φωέ σεἰαῖε εἰμφ Ριζααυενοκέ. -Ἡν ομῖδε οἱωντοκίννιο τἩο οὐ γοναιίσω δεν αμοον Μ. «άν.

“. τον Εὐδααι ῬΑΗΡΗας 1 περὶ ἁμαρμέκο δνάλοβοῃ. ὅσα -ε-ἄλλα. φκαῖ» αὐτὸν προφώ- ος τοῦ τότε .διωκμοῦ συλλράψωιο Εκ δ) ἄρα 8) οὗτος πρότε- ϱον τῆς κατά Οὐαλεντῖνον. σχρλῆς, '«αταγνοῦς δὲ 5) ταύτης, πλεῖστᾶ το τῆρ κατὰ τοῦτον μυθοποιῖας απελέγξας, ἐδόκει μέν πως αὐτὸς ἑαυτῷ ἐπὶ τὴν ὀρθοτέραν γνώµην µετατεθεῖσθαι, οὐ µήν γε παντελὼς ἀπερῥύψατο, τὸν τῆς παλαιᾶς αἱρέσεως ῥύπον. "Ἔν τούτῳ γεμὴν καὶ ὁ δῆς "Ῥωμόίὼν ἐκκλήσίαρ ἐπίσχοπος ὅω-

τὴρ τελευεᾷ το), ' . . Τοῦ τῆς ἐκκλησναδεικῆς Ἱστορίας λόγου Σετάρτου τέλοφ,

αρ ήνηννγ. . ο.” Ἡ

ἑοπίκο ὧε γο. η αδιᾶίε, Ραβτατί Έλμον Ροµεε- αἴτολα Απιζσίπας Ἱταρ. 8π βόήΐ αν Ἁ]]ᾳὰΐς ὁχ Βατάθεδαίς οοὐσλίδας δἱρ ἐπιο]Ηραίαν. Νεφαο οπίτα γετί- Ἡμι]σ θὲς, Βαεάξαωπθτα 1δχος απο 37χο φοχίιοπθ φοτ{ῥίόα Ἱπιροχαιοσὶ 16- η λλλο αυκυλροσνόι ΙΑάάς άαοά δα. αν ΒΝν. Ὁὲ, ἂρ φτόσραχαῦονο Βιενόάς- Ἀρποπι ἠἑα]ηροη 4.9. οσδοίκαρ οὐ ΕαπιΜαπίμας Φαῄραρακες εἱμμίβοῳ, ὉΝ οἱ Ιαοκ]οηι παπα αἴοσι πόμβρα ες 19 Βλκά μανία Ἠμτο ἀς {9ίο, ες 4πο οοΏΗρίίας Βάκάοόδα θα π 90 μριο οστα ΕΙή11ρρο αποάθτα 6456 οοΠὸ- σαίστα. {0οπιτα" ΑΡίάθτα αοἰτολ βατὴ οοείρεατα 65.0 ἁἰα]ρρατα {Ίαπι, οὔ5οι- τανᾶ δε νσελ. Ὀνδον, Ἠτ. Σ, αι 906 Δοι Ἰ: 8.1 1) "Πκανώταέος διά- λοχορ «Ἠἰθδκναγιάων Γονεῤλίποκος νοχι: Ἀπά Ροιεἰωκωκή, ΄οάρπι πεοὰο σθίαν ἐπίθερεθε Ικοπαςθί ἐπ 15. ΤΗ. οοπίχα Ἰαρεθκος, αδί ἆθ Ολοιουές οϱἱ- ΑΙ9] , δ .Ορρμμλίος Ἰοφυύμμες: ἐπέσετιλεα ἡ αν ᾿Ράκῃ ἐκκ]ρισέα ἱκανωτάτην {θςφὴν, σθκιε Ποί ο ἱερίκωην «ρύρλατα, --- β) άρα ἀεθνὸ οριιά δικοί. 3. --- ϐ) Κωτωγνούς τε, Κορήας ἀπ ροάἱοφ Τα ά.ν Ἀπαξ. οι Εαζ. Ἱεβίίακ κα- ᾿παγνοὺς δέ. [2 Ἱερίε θαπι πι. 9τ διχοία. 1.] -- 10). Ῥτο τελευτᾷ αποσι δοιίομοια πααπὰ ἵπ ον. Ην εὲν ἐπυθηθτίε,, γαἱθιίας λααά Ἱπάλοατίε, δαν ἀθ- δὲ τέλει ταῦ βίου ἐχρήσατο,. αποὰ 1ρ99 Εεαθιμλοπίο οἱ, ..Ἠσχοά, 1, 117. μόρν χρῆσδαι Ἡ, ϐ, λρχὸ.͵ «Αά χεπι οξ. Ῥεανς. ἃθ μινίρ Ρίο, ἂν Φ. 316. Ῥαμέ

οι, Ἐ. 1. Ρ. 116. αἰμαμιο΄ Ἀροβίαςν δὲ ἃ. 1. 8, - κ. έ .. Νά μι... . ἑ Σ. 1 Ἱὶ ε. κος ' ”. οε ῃ εκ.) ..ῳ ν , : δελ. σινεμα αρφθός-ἵὍου-- οι ναί» π ., ὁ ο ς . ”. .’. . υ 4 1, τ. 1. ελεος { - Π ε.ε .. ' ' .”.... ν . ( ᾽ ͵ 4 ι τος κ πι ϕ ῃ Π ΄ Π . ' ει ί .. , . , οὗ ῃ - Δ [ Π . Ν αν. ...” ν. ε{. { ἳ ή ς : Γ. ελον ΑΣ ων ὃς ἃ Ἐν Ῥ. 81 Α Ε,

-. 3

ο-- τω Ἓν σετ οσπλ ἨΤΝΡΟΠΥΣΤΟΤΗ: .

ελ ο] δρ. η. μ ν. ρ.. . ,

κ... ο αρ . ι

--

3 2044 055 938 446