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GIORNALE 


DI  SCIENZE,  LETTERE  ED  ARTI 


ROMA 

TIPOGRAFIA   DELLE    BELLE    ART4 

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GIORNALE 


D    1 


TOMO  CI 

OTTOBRE ,  NOVEMBRE  E  DICEMBRE 


ROMA 

Tipografia  delle  Belle  Arti 
1844 


S^I^M^li 


Metodo  per  rendere  permanenti  gli  anelli 
colorati  prodotti  dal  iodio, 

^^uantunque  fosse  noto  che  il  colore,  del  quale  ri- 
cuopronsi  le  lamine  dagherriane ,  quando  vengono 
esposte  all'azione  del  iodio  non  proviene  se  non  da 
una  sottilissima  lamina  di  ioduro  d'argento,  che  mula 
colore  aumentandosi  nella  spessezza;  e  che  se  l'espo- 
sizione della  lamina  all'evaporazione  del  iodio  si  pro- 
lunga oltre  il  dovuto  tempo,  si  presenta  alle  estre- 
mità di  essa-  un  iride  di  più  o  meno  colori  ;  tutta- 
via nessuno  avea  pensato  a  trarre  da  ciò  alcun  uti- 
le per  la  teoria  delle  lamine  sottili.  Il  sig.  Waller 
dopo  aver  osservato  questo  fenomeno  sull'argento,  for- 
mandovi degli  anelli  colorati  con  una  briciola  di  io- 
dio che  vi  soprapponeva,  vide  che  lo  stesso  avea  luo- 
go anche  sopra  altri  metalli. 

§.  I.  Vari  sono  i  metodi,  dei  quali  si  può  far  uso 
onde  ottenere  questi  speltri  colorati,  tanto  per  le  so- 
stanze da  impiegarsi  ,  quanto  pel  modo  di  usarle. 
Iodio,  bromo  ,  e  cloro ,  che  per  le  qualità  che  pre- 
sentano, specialmente  rispetto  alla  luce,  possono  chia- 
marsi sostanze  sorelle,  possono  del  pari  a  tale  uopo 


/  Scienze 

impiegarsi.  Si  può  far  uso  di  dette  sostanze  tanto 
semplici,  quanto  in  combinazione  fra  di  loro,  come 
cloruro  di  iodio,  bromuro  di  iodio  ecc. 

€.  il.  Se  un  pezzolino  di  iodio  si  lasci  posare  so- 
pra una  lamina  ben  netta  e  lucida  d'argento  (sono 
a  ciò  opportune  le  lamine  daglierriane  )  comincia  su- 
bito a  formarsi  intorno  ad  esso  un'  aureola  di  pic- 
coli circoli  concentrici  colorati  ,  i  quali  vanno  poi 
ampliandosi  finche  dura  il  iodio.  Tali  anelli  sono 
analoghi  a  que'di  Newton:  se  non  che  in  questi  la 
spessezza  dell'aria  interposta  cresce  dal  centro  alla  pe- 
riferia, ed  in  quelli  è  contraria  la  ragione  delle  lami- 
ne sottili,  che  si  presentano  come  quelle  dei  circoli 
ottenuti  dal  Nobili  per  mezzo  dell'elettricità  voltiana, 
le  quali  parimente  crescono  dalla  periferia  al  centro. 

Questi  colori  hanno  un  termine:  da  tal  punto 
comincia  la  lamina  a  prendere  un  colore  cenerino 
che  sotto  al  iodio  s'avvicina  al  nerastro.  La  luce  dif- 
fusa di  una  camera,  anziché  danneggiare  l'operazione, 
sembra  accelerarla.  Secondo  ciò  che  ha  osservato  il 
eh.  p.  Czarnocki  della  C.  di  G.  ,  se  durante  l'eva- 
porazione del  iodio  ,  una  parte  della  lamina  viene 
illuminata,  l'altra  difesa  con  un  diaframma  dalla  luce 
diffusa  ,  i  circoli  si  estendono  più  da  quella  banda 
che  da  questa.  Se  però  vuoisi  avere  lo  spettro  rego- 
larmente circolare,  è  necessario  o  tenerlo  all'  oscu- 
rità, o  sospendere  un  qualche  diaframma  sopra  la  la- 
stra durante  l'evaporazione  del  iodio. 

Per  ottenere  questi  circoli  di  una  maggior  gran- 
dezza propone  il  eh.  P.  Della  Rovere  della  C.  di  G. 
di  esporre  la  lamina  non  al  conlatto  del  iodio,  ma 
alia  distanza  di  un  pollice  o  più,  a  misura  che  vo- 
gliansi  meno  o  più  grandi;  ciò  può  facilmente  ese- 


Anelli  colorati  dal  iodio  5 

gulrsi  nella  cassetta  del  iodio,  della  quale  si  fa  uso 
nell'apparato  di  Daguerre. 

^.  III.  Né  soli  anelli  si  possono  ottenere  con  que- 
sto metodo:  che  anzi  è  facile  il  formare  delle  stelle, 
delle  lettere  od  altro,  coi  colori  che  più  si  deside- 
rano. A  tal  effetto  io  adattava  alla  lamina  un  inta- 
glio di  carta,  secondo  i  contorni  dell'oggetto:  quindi 
tenendo  sospeso  un  grano  di  iodio,  lo  facea  passare 
su  tutti  i  punti  del  disegno,  tenendolo  ove  più,  ove 
meno,  finche  la  lamina  prendesse  il  colore  desidera- 
to, o  formasse  un'aureola,  o  un  ellssi,  o  un  ango- 
lo ec;  senza  che  apparisse  quel  cenerognolo  (  è  fa- 
cile l'evitarlo  tenendo  sospeso  il  iodio)  che  tanto  mal 
s'accompagna  alla  vivacità  degli  altri  colori.  Ne  dee 
sembrare  strano  che  si  conservino  i  contorni,  e  non 
si  diffonda  il  vapor  di  iodio  in  circoli,  a  chi  consi- 
deri che  l'evaporazione  viene  perpendicolare  sul  piano 
della  lamina,  ed  è  perciò  che  non  se  ne  colorano  se 
non  le  parli  scoperte. 

§.  IV.  Lo  stesso  metodo  mi  ha  servito  per  formare 
una  scala  cromatica  dei  principali  colori,  non  colla 
norma  del  tempo  ,  ma  prolungando  l'esposizione  al 
iodio  finche  il  colore  seguente  diversificasse  in  tinta 
dall'  antecedente.  Questa  scala,  oltre  al  presentare  i 
colori  di  una  sufficiente  estensione,  allontana  la  con- 
fusione che  nasce  nei  loro  confini.  I  colori  sono  i 
seguenti  : 

1.  Giallo  argentino. 

2.  Giallo  d'oro. 

3.  Violetto  ranciato. 

4.  Violetto. 

5.  Violetto  ferro. 

6.  Giallo  paglia. 


6  Scienze 

7.  Ranciato. 

8.  Rosa. 

9.  Rosa  violaceo. 

10.  Rlu  verdiccio. 

1 1 .  Verde. 

12.  Ranciato. 
i3.  Rosa  carico. 
14.  Verde. 

i5.  Rosso. 

Trovasi  questa  scala  corrispondente  ai  colori  degli 
anelli  ottenuti  con  questo  metodo  :  eccetto  che  in 
questi  fra  il  primo  rosso  e  verde  si  osserva  l'indaco, 
che  in  detta  scala  trovasi  combinato  ad  ambedue.  Do- 
po il  giallo  d'oro  apparisce  il  violetto  (  più  vivo  dopo 
una  breve  esposizione  alla  luce  )  :  Waller  non  lo  no- 
mina, ma  pare  che  vi  sostituisca  il  blu.  Chi  osserva 
questi  anelli,  e  meglio  chi  abbia  talvolta  preparato  la- 
mine per  la  fotografia,  può  decidere  se  su  di  esse  si 
presenti  veramente  il  violetto. 

Questi  colori  non  sono  che  i  principali  ,  ed  è 
facile  il  supporre  che  esaminandoli  con  più  diligenza 
se  ne  possano  osservare  quanti  ne  notò  il  Nobili  nella 
sua  scala.  E  da  notarsi  che  nella  scala  indicala  ove 
le  lamine  son  più  sottili,  maggiore  è  la  varietà  de' 
colori,  che  vanno  poi  a  poco  a  poco  diminuendosi 
fino  ad  alternarsi  rosso  e  verde  soltanto.  Lo  stesso 
si  osserva  nei  colori  di  Newton  ed  in  quelli  del  Nobili. 
§.  V.  Sebbene  tutti  questi  colori  siano  passibili  alla 
luce,  non  lo  sono  però  egualmente,  ma  pare  che  se- 
guano la  ragione  della  sottigliezza  laminare,  in  modo 
che  i  prodotti  da  lamina  più  sottile  son  quelli  che 
primi  si  alterano.  Se  venga  pertanto  questa  scala  espo- 


Anelu  colorati  dal  iodio  n 

sta  alla  luce,  i  primi  colori  cangiano  aspetto  come 
segue: 

1.  Giallo  argentino  -  si  muta  in  -  Giallo  nerastro. 

2.  Giallo  d'oro  »      »  Giallo  violaceo. 

3.  Violetto  ranciato        »      »  Violetto  cupo. 
4-  Violetto                        »      »              Indaco. 

Se  l'esposizione  alla  luce  si  prolunghi,  il  giallo  ar- 
gentino e  giallo  d'oro  passano  al  giallo  rossaslro,  poi 
al  violaceo,  al  verde  bottiglia  :  quindi  cominciano  ad 
impallidire.  Gli  altri  colori  nello  stesso  tempo  s'av- 
vivano, poi  impallidiscono  e  si  cuoprono  di  uno  strato 
cenerognolo,  ove  la  luce  vi  abbia  esaurita  la  sua  azio- 
ne. La  prima  alterazione  accade  in  tempo  brevissimo, 
specialmente  a  luce  solare:  e  quanto  più  si  altera  un 
colore  (  s'intende  de'primi  ),  tanto  più  esso  tarda  a 
subire  un'altra  alterazione. 

La  durata  di  questi  colori  dipende  dal  tempo 
maggiore  o  minore  in  cui  soffrono  la  luce  diffusa  . 
A  quella  del  sole  brevissima  addiviene  la  loro  vita; 
l'alterazione  presso  che  Istantanea.  Possono  dunque 
questi  colori,  altronde  si  belli,  simboleggiare  la  vita 
umana,  non  meno  per  la  loro  breve  durata,  che  pel 
tramutarsi  che  fanno  in  cenere  :  Puh'is  et  umbra 
sumus. 

Ma  non  vi  sarà  egli  mezzo  di  rendere  durevole 
la  loro  vita,  o  piuttosto  la  loro  beltà,  e  renderli  emuli 
di  quei  ritrovati  dal  Nobili  ?  A  tal  uopo  ho  tentati 
vari  metodi,  dai  quali  quel  più  che  potei  ritrarre  si 
fu  di  prolungarne  soltanto  la  durata,  ma  non  impe- 
dirne la  distruzione  (  tale  è  il  metodo  che  vengo  a 
riferire,  se  sia  adoperalo  sull'argeato  )j  ciò  che  mi  sera- 


8  Scienze 

bra  di  avere  ottenuto  col  seguente  metodo.  Sul  ra- 
me formo  degli  anelli,  come  si  è  indicato  di  sopra. 
A  quest'effetto  mi  servo  (  comechè  ciò  non  sia  ne- 
cessario )  delle  stesse  lamine  dagherriane  ,  che  sono 
abbastanza  lucide  dalla  parte  del  rame,  le  quali  pon- 
go in  un  bagno  di  acido  solforico  allungato:  onde  net- 
tarle. Se  vi  rimangano  delle  macchie,  può  farsi  uso 
dell'acido  nitrico  allungato.  Quindi  si  dee  la  lamina 
sottomettere  al  pulimento  del  tripoli,  e  della  bambace 
che  serve  nello  stesso  tempo  ad  asciugarla:  per  ul- 
timo si  stropiccia  ben  bene  con  velluto  e  rossetto  d'In- 
ghilterra, in  modo  che  divenga  non  meno  lucida,  che 
scevra  da  macchie,  le  quali  è  agevole  scoprire  coll'ali- 
tarvi  sopra.  La  lamina  ben  pulita  con  questo  o  con 
altro  simile  modo  ,  si  clorura  o  a  caldo  o  a  freddo 
col  cloruro  d'  oro  che  serve  per  le  prove  dagherria- 
ne: e  quest'operazione  dee  durare  finche  la  superfi- 
cie del  rame  sia  egualmente  imbrunita  ,  senza  che 
passi  ad  un  color  neroverdastro  che  non  pare  egual- 
mente adattato  a  tal  fine  ,  ed  è  perciò  che  sembra 
preferibile  il  clorurare  a  freddo,  per  la  facilità  di  os- 
servare i  successivi  colori.  Ho  detto  di  far  uso  del 
cloruro  d'oro  del  dagherrotipo,  non  per  escludere  al- 
tro metodo  ,  ma  perchè  questo  sembra  il  più  facile 
ed  adattato;  mentre  all'opposto  tentando  di  clorurare 
il  rame  coU'acqua  clorata,  ne  risultava  su  di  esso  uno 
strato  polverulento,  che  olire  al  separarsi  facilmente 
dal  rame,  ne  offuscava  la  necessaria  lucentezza. 

Dopo  una  tale  operazione  si  dee  lavar  la  lamina 
con  acqua  distillata,  ed  asciugar  alla  lampada.  In  que- 
sto stato  si  sottopone  all'azione  del  iodio,  secondo  i 
metodi  riferiti,  e  ne  risultano  de'colori  assai  più  vivi 
che  sull'argento.  Il  color  bruno,  di  cui  ricuopresi  il 


Anelli  colorati  dal  iodio  () 

rame  pel  cloruro,  dà  più  risalto  ai  colori.  Dee  no- 
tarsi che  un  egual'esito  ha  l'operazione,  tanto  se  que- 
sta ahbia  luogo  all'oscurila,  quanto  se  alla  luce,  an- 
che solare;  ed  il  presentarsi  che  fanno  gli  stessi  co- 
lori dimostra  che  essa  non  v'influisce.  Questi  colori 
sono  simili  a  quelli  ottenuti  sulle  lamine  d'argento 
che  abbiano  sofferto  una  prima  alterazione  dalla  lu- 
ce, quale  abbiamo  di  sopra  indicato  {  §.  V  ),  ne  vi 
si  veggono  i  colori  delle  lamine  più  sottili;  a  quanto 
sembra  perchè  la  detta  preparazione  non  permette  la 
formazione  di  strati  sottilissimi. 

Diremo  che  in  questo  caso  il  iodio  non  com- 
binisi direttamente  o  al  rame  o  al  cloro,  ma  in  parte 
ad  amendue  ?  E  Foro  contenuto  nel  suddetto  cloruro 
resterà  egli  inoperoso  ?  Si  vuol  esser  molto  cauti  nel 
dar  ragione  di  questi  fenomeni,  i  quali  hanno  una 
certa  relazione  co'miglioramenti  che  si  son  fatti  alla 
bella  scoperta  di  Daguerre;  la  spiegazione  dei  quali 
è  tuttora,  non  so  se  dire  in  oscurità,  o  in  sospeso, 
per  la  diversità  de'pareri  degli   scienziati. 

Queste  lamine  colorate  sono  state  esposte  all' 
azione  de'raggi  solari  molti  giorni  per  più  ore  conti- 
nue, in  modo  che  nell'estate  specialmente  concepivano 
un  calore,  pel  quale  non  potevansi  sostener  colla  ma- 
no, quale  era  quello  della  pietra  su  cui  poggiavano: 
e  quantunque  durante  l'esposizione  una  metà  dello 
spettro  coloralo  restasse  in  perfetta  oscurità,  non  è 
stato  possibile  in  appresso  distinguere  qual  delle  due 
parti  fosse  stata  esposta  alla  luce  ;  ciò  che  mi  fece 
credere  che  erano  impassibili  all'azione  della  luce.  Ma 
saranno  poi  inalterabili  questi  colori  se  vengano  espo- 
sti per  mesi  e  per  anni  alla  luce  diretta  del  sole  ?  Io 
noi  so,  nò  finora  ho  avuto  tempo  di  sperimentarlo  : 


IO  Scienze 

ma  eziandio  se  ciò  non  fosse,  non  lascerebbero  di  acqui- 
stare coli'esposto  metodo  un  aumento  considerabilis- 
simo di  durevolezza  e  stabilità. 

Luigi  Arnoldi. 


Discorso  sulla  cultura  della  robhia  nelVagro  cor- 
netaiio,  letto  dal  conte  Casimiro  Falzacappa  nel- 
V accademia  tiberina  il  dì  3o  di  settembre  i844' 


I.  fiLFappoicbè  per  gentilezza  dell'animo  vostro  mi 
è  dato  poter  parlare,  come  socio  corrispondente  ,  a 
tanta  illustre  ragunanza  ,  e  tener  seggio  fra  uomini 
così  benemeriti  della  repubblica  letteraria,  in  esecu- 
zione della  legge  principale  dell'accademia  v'  intrat- 
terrò alquanto  nella  descrizione  di  una  pianta,  cbe 
pel  nostro  clima  e  pe'nostri  terreni  può  dare  non  me- 
diocre utilità. 

2.  Vi  parlo,  o  signori,  della  robbia  tintoria;  vi 
parlo  di  una  coltivazione,  die  per  due  anni  ho  in- 
trapreso lo  stesso;  vi  parlo  di  cosa  cbe  mi  è  passata 
fra  le  mani  e  sott'occhio,  e  sulla  quale  ho  fatto  una 
qualche  fredda  meditazione,  un  esame  critico  e  ra- 
gionato. 

3.  Una  penna  più  illustre  (i)  segnò  non  pochi 
tratti  di  questa  benefica  pianta  nel  dicembre  del  1842; 


(i)  II  sig.  ab.  Antonio  Co^t^'i;  Discorso  agrario  letto  alla  ti- 
berina il  12  dicembre  1842. 


Cultura  della  Robbia  i  i 

ma  cenni  possono  quelli  nominarsi,  perchè  misti  a 
tante  e  tante  cose  agrarie  e  scientifiche.  Mi  sia  dun- 
que dato  potervi  intrattenere  per  poco  esclusivamente 
su  questa  pianta,  che  io  ravviso  di  una  qualche  agra- 
ria utilità,  e  di  non  piccolo  avvantaggio  pel  comer- 
cio  e  per  le  manifatture. 

4.  E  perchè  il  mio  dire  riesca  non  oscuro,  e  sìa 
meno  pesante  a  chi  non  prende  una  viva  parte  in 
ciò  che  riguarda  agricoltura  ,  dividerò  il  breve  mio 
parlare  :  i.  Nell'istoria  della  robbia;  2.  Nella  sua  col- 
tivazione e  ne'suoi  risultati;  3.  Nelle  proprietà  e  qua- 
lità scientifiche  e  coloranti  della  medesima. 


I. 


ISTOBIA    DELLA    ROBBIA. 

5.  La  robbia,  che  silvestre  abbonda  nelle  regioni 
italiche  meridionali,  e  che  spontanea  cresce  fra  gli  ar- 
busti in  Francia,  è  propriamente  asiatica.  Un  tempo 
la  Grecia  ne  forniva  a  dovizia  i  nostri  mercati;  e  più 
autori  antichi,  fra  i  quali  Plinio,  ci  dispongono  a  cre- 
dere ch'entrava  nella  composizione  della  porpora,  a 
cui  tanto  si  accosta  nel  colore  gentile  insieme  e  ma- 
gnifico. Ezechiello  ci  conta,  che  i  tirii  andavano  a  rac- 
corre  la  loro  porpora  nell'isole  Elysine  (Azorre)  (i). 
A  ragione  dunque  possiam  credere,  o  che  fosse  og- 
getto delle  loro  ricerche  la  robbia  stessa,  o  che  fosse 
parte  integrale  nella  mistione  de' colori  per  formare 
il  porporino. 

(1)  EzecTi.  cap.  XXVII:  Hyacinthus  et  purpura  de  insulis 
Elisa  facta  situi  operimentum  tuuni. 


12  Scienze 

Essa  appartiene  alla  tetrandria  (classe  IV)  mo- 
noginia  (  ordine  i  )  di  Linneo,  ed  alle  ruhiacee  di 
lussieu.  Le  sue  radici  sono  fusiformi  ;  il  suo  stelo 
non  più  alto  di  2  a  3  palmi;  foglie  ruvide  ,  sfran- 
giate, acuminate;  fiori  piccioli,  giallognoli,  ascellari. 
Si  chiama  anche  eritrodano,  garanza,  alizari. 

6.  Da  mille  testimonianze  risulta  ,  che  questa 
pianta  era  in  tempo  ben  lontano  coltivata  in  Fran- 
cia ed  in  Italia.  Sotto  uno  dei  Dagoberti  il  princi- 
pale commercio  di  questa  pianta  si  facea  a  s.  Denis. 
L'abate  commendatario  contava  fra  le  sue  rendite  un 
dazio  sullo  smercio  di  questa  radice. 

7.  Giacque  per  lungo  tempo  nell'oblio  :  e  l'epo- 
clie  del  medio  evo  per  l'Italia,  le  tante  rivoluzioni 
e  partiti  di  Francia  dal  700  al  800,  fecero  dimenti- 
care la  cultura  degli  alizari.  Con  qualche  freddezza 
si  coltivò  in  Fiandra  ed  in  Alemagna;  ma  il  clima 
di  quelle  regioni  non  lusingava  il  coltivatore,  molto 
meno  animava  lo  speculatore. 

8.  Colbert,  il  tanto  rinomato  ministro  di  Fran- 
cia (i),  fece  pubblicare  un'istruzione  su  questa  in- 
teressante coltivazione.  La  società  d'agricoltura  di  Ro- 
uen,  sotto  gli  auspici  del  suo  segretario  perpetuo  d'Am- 
burney,  nel  1771  (2)  fece  de'saggi,  tentò  animare  la 
produzione  di  questa  pianta:  ma  anche  dopo  la  metà 
del  passato  secolo  era  sempre  bambina  e  stazionaria, 
ne  punto  si  slanciava  in  intraprese  grandi,  molto  me- 
no faticose  od  incerte.  II  ministro  di  Francia  Bertin 
appositamente  ne  fece  venire  dal  levante  non   poca 

(i)  Instruction  sur  la  culture  e  Vemploi  de  la  garance.  Metz. 
i63i. 

il)  Instruction  sur  la  culture  de  la  garance,  et  sur  la  maniere 
d'en  preparer  les  racinas. 


Cultura  della  Robbia  i3 

semenza.  Egli  chiamò  in  Francia  il  persiano  Althen, 
e  a  direttore  lo  scelse  di  questa  coltivazione.  Un  ter- 
reno proprio  per  farne  esperimento  fu  designato  nelle 
vicinanze  d'Avignone. 

9.  Malgrado  di  queste  cure  ed  eccitamenti  ,  a 
fronte  dell'uomo  pratico  ed  istruito,  pochi  si  dedica- 
rono alla  produzione  della  robbia.  Lo  spirito  di  dif- 
fidenza e  d'incertezza,  l'amore  a  più  antiche  abitu- 
dini, prevalsero  ai  fatti  ed  all'  istesse  dimostrazioni. 
Dal  18 IO  al  18 17  nel  contado  venaisino  sotto  gli 
auspici  del  marchese  di  Caumont  fece  de' progressi 
immensi  :  e  la  garanza  di  Valchìusa  ed  Avignone 
acquistò  nome,  fu  ricercata  nel  commercio,  i  chimici 
l'analizzarono,  i  tintori  ne  profittarono  con  entusia- 
smo. Nel  i8o5  il  dipartimento  di  Valchìusa  non  pro- 
ducea  che  tre  o  quattro  milioni  di  robbia;  oggi,  ad 
onta  della  riduzione  del  prezzo,  ne  fornisce  sopra  18 
milioni  (i).  La  fua  coltivazione  fu  animala,  estesa, 
centuplicata. 

IO.  Si  giunse  nel  1821  ad  innalzare  al  già  mor- 
to povero  Althen  un  monumento,  quanto  lardo,  al- 
trettanto dovuto,  nel  municipio  d'Avignone  :  si  as- 
segnarono pensioni  alla  derelitta  figlia  Margherita  :  e 
tutti  si  slanciarono  con  gigantesche  intraprese  alla 
coltivazione  della  robbia.  Ai  forni  per  la  dissecca- 
zione succedettero  le  mole  per  triturare  le  radici:  ai 
processi  chimici  l'esperienze  tintorìe  di  masserizie  in 
seta,  lana,  filo  e  cotone  :  quindi  spedizioni  all'estero, 
attività  non  comune  nel  commercio  e  nell'  applica- 
zione. Avignone  ed  i  suoi  contorni  ebbero  una  ric- 


(i)  Noiivel  essai  sur  la  culture  vouclusienne  de  la  garance. 
Pag.  22,  par  J.  Basici.  Orango  iSSg. 


i4  Scienze 

chezza  dalla  coltivazione  della  robbia.  L'  eccedenza 
però  produsse  una  calma  nello  smercio:  all'entusia- 
smo succedette  una  quiete.  Convenne  dedicarsi  eoa 
più  riservatezza  alla  coltivazione  degli  alizari  :  con- 
venne studiare  il  metodo  d'avere  la  maggior  produ- 
zione nel  minor  tempo  possibile,  e  colla  più  grande 
economia  :  ciò  che  forma  la  seconda  parte  di  questo 
scritto. 

IL 

COLTIVAZIONE    DELLA    ROBBIA. 

11.  A  somiglianza  di  quasi  tutte  le  piante,  la 
garanza  ama  le  terre  fresche,  grasse  e  sciolte,  ricol- 
me in  parte  di  quell'huraus  che  tanto  piace  agli  agro- 
nomi, di  quella  melma  o  relitto  di  fiumi,  tanto  en- 
comiata da  Columella  ,  da  Varrone  ec.  Sopra  tutto 
il  suolo  e  sua  giacitura  deve  ritenere  il  calore  misto 
ad  una  qualche  sorta  d'umidità.  La  forte  gelata  dai 
gradi  IO  ai  12  di  Rèaumur  è  micidiale  per  questa 
pianta  asiatica,  le  cui  radici  nel  levante  sono  rosse, 
ne'paesi  italici  e  francesi  rosee,  nel  nord  gialle.  L'in- 
fluenza atmosferica  si  fa  senlh'e  a  questa  pianta  gentile. 

12.  Pochi  coltivatori  preparano  il  lavoro  colla 
pertlcara;  quasi  tutti  usano  la  vanga  a  non  medio- 
cre profondità;  e  tale  lavoro  deve  precedere  di  due 
mesi  almeno  la  semina,  per  fare  così  godere  al  terre- 
no destinato  gl'influssi  atmosferici  e  le  tanto  bene- 
fiche gelate. 

i3.  Io  a  questo  generale  sistema  ho  sostituito 
nel  passato  anno  i843  il  così  detto  scassatello;  cioè 
Lo  sollevato  il  terreno  con  due  vangate,  rimovendolo 
per  circa  palmi  2^14.  Ho  praticalo  questo  sistema,  sia 


Cultura  della  Robbia  i5 

per  avere  un  maggior  prodotto  ,  dappoiché  è  dimo- 
strato, che  più  la  radice  approfonda,  più  n'è  il  risul- 
tato; sia  per  non  incontrare  spesa  nella  nettezza  dell' 
erbe  parasite  nella  garanziera  ,  e  che  tanto  in  due 
anni  d'esperienza  ha  costato  a  me,  non  poco  alla  prin- 
cipessa di  Musignano  in  Canino.  Ignoro  a  che  som- 
ma ascendano  nell'  agro  romano  o  in  Napoli  ,  dove 
pure  si  è  fatta  semenza  della  robhia.  Ritengo  dunque 
che  il  così  detto  scassatello  e  per  la  maggior  produ- 
zione e  per  l'economia  della  spesa  sia  il  miglior  me- 
todo da  tenersi.  Credo  inutile  dimostrare,  che  se  il 
terreno  fosse  adacqua  ti  vo  ,  più  sicuro  ne  sarebbe  il 
risultato,  migliore  il   prodotto. 

i^.  Preparato  il  terreno  a  solchi  segnati  legger- 
mente con  zappa,  e  ridotto  a  soline  co'suoi  bordi,  si 
semina  dai  i5  febbraio  ai  i5  marzo  la  robbia,  e  leg- 
germente in  pari  modo  si  ricopre..  Da  molti  agrono- 
mi si  raccomanda  la  semenza  a  luna  calante.  Seguen- 
do questo  antico  pregiudizio,  anch'io  ho  servito  all' 
uso  ed  allo  stile. 

i5.  In  i5  giorni  comincia  a  nascere.  Nel  mag- 
gio e  giugno  va  nettata  e  pulita  sino  allo  scrupolo 
(ciò  che  negli  scassatelli  non  segue,  non  riproducen- 
dosi affatto  le  erbe  eterogenee  e  parasite  ).  In  otto- 
bre si  ricopre  con  terra  da  prendersi  nei  bordi  delle 
già  stabilite  soline,  mediante  vanga,  sino  all'altezza 
di  circa  quattro  dita;  e  dormendo  nell'inverno,  a  pri- 
mavera novella  verdeggia  e  presenta  beli'  aspetto  di 
frutto  e  semenza,  che  nell'agosto  maturo  è  facile  a 
cogliersi.  Nell'ottobre,  vangando  con  tutta  diligenza 
il  terreno,  si  cava  la  radice,  si  dissecca  al  sole  o  ne' 
forni,  si  pone  in  botti  o  balle,  e  si  vende  ne'mer- 
cati  i  più  ricercati.  Alcuni  la  tengono  sotto  terra  an- 


i6  Scienze 

che  il  terzo  anno,  e  dicono  ricavarne  il  loro  profitto. 
Io  non  posso  parlare  di  fatto  proprio.  So  di  certo, 
che  la  radice  ingrossa  e  maggiore  n'  è  la  risultanza 
nel  peso.  Dubito  però,  che  accrescendosi  la  parte  le- 
gnosa, possa  diminuire  la  parte  colorante. 

i6.  Lo  stesso  suolo  è  buono  per  una  seconda 
coltivazione.  Cfie  se  il  terreno  sia  stato  dissodato  e 
preparalo  con  scassatello,  come  sopra  ho  detto,  con 
discreto  lavoro  di  vanga  si  soverscia  facilmente,  e  si 
esponga  un  qualche  tempo  prima  ai  geli,  alle  nevi, 
ai   raggi  solari  ec. 

17.  Ecco  approssimativamente  il  conto  delle  spese 
a  scassatello,  ed  eccone  il  risultato  sopra  un  rubbio  (i) 


1.  ANNO  DI  COLTIVAZIONE 

(t)  Scassutello  di  palmi  2  3[4  compresa  1'  assistenza 

circa se.    100 

Seme,  abbisognandone  rubbio  per  rubbio   ....,,     i5 
Sementa  tori  e  ricoprilori,   siano   uomini ,  siano  donne  , 

circa ,,        6 

Piccola  prima  ripulitura,  perchè  nello  scassatello  non  si 

riproducono  tanto  facilmente  le  erbe ,,        t 

Vangatura  per  ricoprire  nell'ottobre  la  semInagioue,con- 

siderata  in  opere  3o  a  bai.  aS ,,       7  5o 

Seconda    ripulitura  nel   2  anno,  ragguagliala  in   opere 

20  a  bai.  i5  ,,       3 

Vangatura  per  cavar  la  radice  nel  2  anno,  opere  circa 

100  a  bai.  25         „     27  5o 

Disseccatura^trasporto, imballatura,  consumo  d'attrezzi.,,     20 

se.   180 

2.  ANNO  DI  COLTIVAZIONE 

Solco  con  buono  aratro  per  rifrescare  il  già  mosso   ter- 
reno sullo  scassatello  dell'anno  primo       ....   se  5 

Riduzione  dei  terreno  in  piano  e  semina >>  io 

Seme  secondo  il  solito  rul).  i j»  i^ 

Somma,  e  segue    se.     28 


CuLTUBA    DELLA    ROBBIA  Jy 

di  terreno,  cioè  sopra  canne  SjoS.  Vi  dirò,  come  allo 
specchio  qui  annesso  e  posto  in  nota  ,  che  in  due 
anni  di  produzione  e  tre  di  coltivazione  dà  una  spesa 
di  se.  3io,5o,  ed  un  introito  di  se.  4^7>  ^  perciò 
un  bono  di  se.  146,  5o;  ciò  che  non  sembra  meschi- 
no, avuto  riguardo  al  piccolo  impronto  e  alla  tenuità 
dell'impresa. 

18.  Una  malattia,  a  cui  raramente  va  soggetta 
la  robbia,  è  il  faruni  ossia  fungo.  Questo  può  re- 
care alterazione  non  piccola  nel  prodotto,  e  ciò  me- 
rita attenzione  dall'occhio  vigile  del  coltivatore.   Al 


.J^■ù^^m- 


'Riporto     se.  210 
Pulitura  nel  maggio  e  giugno  quadruplicata  ,  perchè  in 

quest'anno  le  erbe  più  facilmente  si  riproducono  .     ,,  4 
Vangatura  alquanto  più  costosa,  perchè  il  terreno  ras- 
sodato       il  ^^ 

Seconda  pulitura  dell'erbe  parasite •     5>  4 

Cavatura  della  radice,  considerata  come  nel  i  anno.     „  l'j  5o 
Disseccatura,  trasporto,  imballaggio,  consumo  d'attrezzi, 

circa ,>  20 

Terratico  di  anni  3  per  il  terreno  seminato     .     .     .     ,,  5o 

In  tutto     se.  3io  5o 
PRODOTTO 
In  due  anni  di  raccolto  si  avrà  per  lo  meno  otto  migliaia 
di  radice  secca,  che  a  se.  5o  il  migliaio  sono     .     .     ,,  4°^ 

Seme  riprodotto  circa  rub.  3  a  se.  i5 „     4^ 

Terreno  preparato,  perchè  vangato  in  settembre, sia  per 
seminarvi  legumi,  sia  grano  ec.  almeno  valutabile.     ,,     12 

Si  avranno  se.  4^7 
RISTRETTO 

Prodotto         se.  4^7 

Spese  ,,  3io.  5o  tj\ 

Utile  netto      „  146.  5o 

GA.T.CI.  2 


,8  Scienze 

suo  primo  apparire  conviene  circoscrivere  con  fosso 
il  terreno  laddove  si  sviluppa  il  malore  (  il  che  è 
facile  a  riconoscersi  nell'appassirsi  delle  foglie,  nell* 
ingiallirsi  delle  piante  )  e  così  liberare  l' intera  se- 
minagione da  tanto  infortunio.  Ho  detto  esser  ben 
rara  questa  malattia;  ma  nelle  terre  estremamente  pa- 
lustri piti  facile  n'è  l'apparizione;  inusitato  è  nelle 
terre  aride,  silicee,  calcaree.  La  previdenza,  la  ragio- 
ne, i  fenomeni  del  fungo  distruttore  della  garanza  può 
ascriversi  a  causa  fortuita,  ad  influenze  locali  o  at- 
mosferiche ec.  La  cosa  è  tuttora  inviluppata  nel  mi- 
stero, né  gli  agronomi  ce  ne  danno  contezza.  La  na- 
tura ha  ricoperto  di  un  velo  tanto  malore  e  i  suoi 
fenomeni.  • 

in. 

qualità'    specifiche    della    ROBBIA. 

IO.  Questa  pianta  ha  fin  qui  occupalo  molto  i 
chimici,  e  ciò  non  pertanto  rimane  incerta  la  vera 
natura  della  sostanza  colorante.  Senza  contare  i  la- 
vori di  Fourcroi  e  di  Berthollet,  hanno  particolarmen- 
te travagliato  nell'indagine  di  questa  pianta  Kulman, 
Goultier  de  Claubry,  Perez  e  Berzelius.  Essi  hanno 
fatto  profondo  studio  sulle  qualità  specifiche  e  colo- 
ranti della  robbia.  La  ristrettezza  però  di  questa  me- 
moria non  mi  permette  di  analizzare  i  loro  senti- 
menti. Brevemente. 

20.  1  lavori  di  Kulman  danno  per  risultato  due 
sostanze  coloranti.  L'una  rossa  solida,  l'altra  fulva  o 
rossiccia,  un  principio  legnoso,  un  acido  vegetabile, 
lina  materia  mucilaginosa,  una  sostanza  vegeto-ani- 
male,  gomma,  zuccaro,  un  principio  amaro,  una  re- 
sina colorante,  non  poco  sale. 


Cultura  della  Robbia  itì 

21.  Il  principio  colorante  di  questa  radice  rie- 
sce ugualmente  solubile  nell'acqua,  nell'alcool  e  ne.- 
gli  oli  volatili:  cogli  alcool  si  ravviva  moltissimo.  Sot- 
toposta all'investigazione  di  un  microscopio,  cosi  c'in- 
segna l'opera  del  sig.  Decaise  (i),  noi  vediamo  i  due 
tessuti  separare  un  succo  giallo  e  trasparente  con- 
tenuto sia  ne'meali  inter-vascolari,  sia  in  tutto  il  tes- 
suto cellulare. 

22.  L'  uso  interno  della  radice  produce  certo 
fenomeno  fisiologico  osservabilissimo.  Mescolandone 
una  data  quantità  cogli  alimenti  di  un  animale,  do- 
po alcuni  giorni  le  ossa  assumono  un  color  rosso 
analogo  a  quello  comunicato  dalla  robbia  alle  stoffe: 
questo  fenomeno  producesi  con  tanta  maggior  pre- 
stezza, quanto  piij  giovane  è  l'  animale.  Sin  qui  il 
classico  Dizionario  dì  medicina,  arlic.  Robbia  (2). 

28.  Ho  sott'occhio  un  opuscolo  su  questa  pian- 
ta ,  e  nel  descriverne  gì'  istessi  fenomeni  aggiunge, 
che  sospeso  all'  animale  per  alcuni  giorni  il  nutri- 
mento misto  di  robbia,  e  quindi  di  nu-ovo  sommi- 
nistrato ,  si  rinvengono  le  ossa  colorate  a  strati ,  e 
perciò  a  diversi  colori.  Anche  gli  umori  separati,  co- 
me il  latte,  l'orina,  assumono  un  color  rosso,  men- 
tre gli  altri  tessuti  dell'economia  animale  rimangono 
estranei  a  sì  fatta  azione.  I  soli  uccelli  nel  loro  bec- 
co, penne  e  zampe  partecipano  di  tale  coloramento. 
Un  tanto  fenomeno  merita  più  matura  discussione, 
pivi  accurata  indagine:  l'occhio  filosofico  può  medi- 
tarvi. !Non  può  infatti  negarsi  che  abbia  dello  straor- 


(i)  Recherches  analomiques  e  physiologiques  sur  la  garan- 
ce  etc.  Bruxelles,  iSS^. 
(2)  Tomo  XXXIX. 


20  Scienze 

dinario,  e  può  dar  luogo  pel  filosofo  a  lunglie  medi- 
tazioni, a  calcoli  analitici  ec. 

24.  Che  elle  ne  sia,  egli  è  certo  che  la  scoperta 
di  questa  pianta  benefica  ha  dato  non  pochi  soccorsi 
all'arte  tintoria  pel  suo  color  porporino  naturale;  che 
adoperata  per  un  sotto  colore,  il  blu  cioè,  il  verde, 
meglio  ritiene  la  tinta;  che  dalla  sua  scoperta  più  non 
siamo  tributari  dell'Asia  nell'uso  di  questa  pianta;  che 
i  pittori  ed  i  fabbricatori  di  cera  lacca  vi  studiano 
e  se  ne  servono;  che  generale  è  l'abitudine  di  ado- 
perarla. 

Conclusione. 

25.  Ritenuto  il  nostro  italico  clima  per  il  più 
adatto  a  questa  coltivazione;  avuto  riguardo  alla  pos- 
sibile economia  nella  riproduzione  di  questa  pianta 
benefica;  scelto  con  saggia  avvedutezza  il  terreno  pro- 
prio ed  omogeneo  alla  robbia;  avuto  in  disprezzo  le 
tante  ciarlatanerie  che  si  proclamano  da  molti  idioti 
o  figli  d'antiche  abitudini,  spesso  erronee,  non  sem- 
pre applicabili;  poco  curando  le  teoriche  forestiere  e 
le  false  dottrine  ripiene  d'empirismo,  paradossi  e  false 
deduzioni;  ricordandoci  che  siamo  figli  dell'Italia,  e 
perciò  non  schiavi  di  servili  costumanze  o  iloti  pe- 
dissequi di  straniere  dottrine;  credo  che  coltivandola 
con  sano  criterio,  economia  ed  avvedutezza,  possa  la 
riproduzione  della  robbia  negli  stati  pontificii,  pre- 
cisamente lungo  le  spiagge  del  Mediterraneo,  rendere 
un  mediocre  vantaggio,  e  possa  lusingare  il  coltiva- 
tore avveduto  e  l'accorto  speculatore. 


21 


Esposizione  delle  malattie  mediche  curate  nelVan- 
no  1843  nello  spedale  militare  del  S.  M,  O. 
G.^  fatta  dal  dottore  Fortunato  Rudel.  Roma^ 
tip.  camerale^   i844i  ^^  S»  di  Jac.  267. 


k^enza  fai'  prologhi  lunghi  ed  involuti,  che  voglion 
lasciarsi  ai  soli  ciarlatani,  porrò  subito  mano  all'eslral- 
to  (li  quest'operetta  scritta  da  un  giovane  di  appena 
cinque   lustri.  Il  discreto  lettore  ne  giudichi. 

Alla  dedica  al  balio  fra  Carlo  Candida,  succede 
l'introduzione,  nella  quale  l'A.  mostra  l'utilità  delle 
storie  mediche,  ed  i  libri  classici  che  ha  in  tal  ge- 
nere la  medicina.  Prima  d'incominciare  la  narrazione 
dei  casi  occorsi  nello  spedale  militare,  si  volge  sa- 
viamente a  considerare  in  separati  capi  :  i.  Della  in- 
fluenza che  ha  il  clima  nella  produzione  delle  ma- 
lattie, e  conseguenza  che  da  essa  ne  deriva.  Qui 
accenna  come  alla  varietà  de'climi  debba  tribuirsi  va- 
rietà di  morbi  e  di  epidemie.  2.  Posizione  topogra- 
fica della  città  di  Roma.  La  sua  latitudine,  secon- 
do il  Calandrelli  ed  il  Conti,  è  di  gr.  4i.53',  54''; 
la  longitudine,  computando  il  meridiano  dall'isola  di 
Ferro,  è  di  gr.  So,  89',  3 o".  Viene  costeggiata  qua  e 
là  e  divisa  dal  Tevere,  che  la  inonda  più  volle.  L'al- 
tezza media,  secondo  i  detti  astronomi,  è  a  60  piedi 
parigini  sopra  il  livello  del  mare,  ed  a  24  sopra  quello 
del  Tevere.  Ognun  sa  che  è  fabbricata  sopra  sette  col- 
li, ed  a  questi  oggi  ne  sono  aggiunti  altri  tre,  cioè 
il  Gianicolo,  il  Vaticano,  il  Pincio,  oltre  gli  altri  pie- 


22  Scienze 

coli  formati  Ja  rottami,  cioè  il  GItorio,  il  Teslaccio, 
il  Gioi-dano  ec.  3.  Dei  venti  che  dominano  in  Ro" 
ma  e  sue  vicinanze.  E  esposta  a  tutti  i  venti  :  gli 
orientali  son  salubri  e  vi  recano  aria  pura;  i  setten- 
trionali, sebben  crudi  assai,  rianimano  le  forze  degl' 
individui  e  purgan  l'  aria  infettata  dai  meridionali. 
Essi  predominano  nell'inverno  e  nella  primavera;  gli 
occidentali  spirano  in  està  sull'  annottare ,  arrecano 
frescura,  ma  possono  nuocere;  i  meridionali  riescon 
dannosi,  sono  umidi  e  caldi  e  spirano  ad  un'altezza 
minore  degli  altri,  e  nocciono  in  ispecie  nell'estate 
e  nell'autunno,  anche  perchè  i  settentrionali  non  sof- 
fiano. 4.  Delle  acque  potabili  e  degli  alimenti  in 
Roma.  Le  acque  ed  i  cibi  sono  sani  ed  abbondanti. 
5.  Sulla  qualità  delVaria  bi  Roma  e  sua  campa- 
gna. L'atmosfera  per  le  abbondanti  acque  spesso  è 
nebbiosa:  il  clima  è  soggetto  a  repentine  vicissitudi- 
ni atmosferiche  in  tutte  le  stagioni;  da  ciò  il  predo- 
minio delle  febbri  reumatiche  e  periodiche.  6.  Del 
genere  di  vita  del  soldato  in  Roma.  Gravoso  è  il 
servizio,  che  dicono,  di  piazza,  per  la  pochezza  delle 
milizie  in  proporzione  degli  obblighi:  e  questo  si  ren- 
de pili  laborioso  nell'estate,  in  cui  la  quarta  parte  del- 
la guarnigione  è  malata  di  periodiche.  Si  è  adotta- 
to ora  di  fare  indossare  nella  notte  i  pantaloni  di 
lana.  7.  Dello  spedale  militare  in  Roma.  Vi  sono 
5oo  letti:  il  numero  medio  del  militari  malati  è  di  25o. 
Neir  esporre  la  storia  delle  malattie  ha  voluto 
l'A.  dar  loro  un  ordine,  ed  ha  seguita  la  divisione 
che  il  eh.  sig.  prof.  Valentini  propone  nell'opera  ri- 
cordata con  lode  in  questo  giornale  tomo  45,  pag.  822, 
tom.  5i,  p.   129,  tom.  78,  p.  340,  tom.  83,  pag.  7 


Malattie  dell'  osp.   militare  23 

e  tom.  99,  pag.   i65.  Ogni  mese  ha  la  storia  di  ciò 
che  si  operò,  e  vi  precede  la  tavola  meteorologica. 

Gennaio.  -  Sì  curarono  91  febbri:  le  4^  inter- 
mittenti tutte  recidive,  complicaronsi  spesso  con  ga- 
striche. Le  continue  continenti  furono  undici.  Una 
febbre  nervosa  lerrainò  felicemente  :  che,  mostratosi 
sul  XV  giorno  un  dolore  con  rossore  resipelaceo,  e 
quindi  ulceri  all'osso  sacro  ed  alle  natiche,  andarono 
gradatamente  diminuendo  i  sintomi  più  gravi.  Seguo- 
no  due  storie  di  sinochi  e  le  autopsie  de'cadaveri.  Le 
continue  remittenti  furono  82:  di  queste,  come  delle 
altre  malattie  curate  in  questo  mese,  espone  il  me- 
todo generale  col  quale  si  trattarono. 

Febbraio.  -  Si  curarono  189  individui  :  76  di 
febbri  intermittenti,  predominando  come  nel  gennaio 
il  tipo  di  terzana  doppia  ,  16  continue  continenti  , 
e  47  continue  remittenti.  Alla  pag.  jy  si  riporta  uà 
caso  di  angina  tonsillare  fierissima  guarita.  Ecco  la 
storia  di  un'idrope  ascite  secondaria  vinta  coll'elixir 
di  Le  Roy,  per  mostrare  che  i  medici  saggi  adoprano 
i  farmachi  in  voga  presso  il  volgo  con  criterio  filo- 
sofico e  non  come  panacea.  «  Il  granatiere  Battista 
Marrani  (  pag.  82  )  si  condusse  allo  spedale  recidivo 
di  molte  febbri  periodiche,  con  milza  enormemente 
ingrandita.  Vescicatori,  frizioni,  purganti,  i  decotti 
diuretici  ,  ossimele  scillilico  e  tanti  altri  vantati  ri- 
medi, niuna  miglioria  apportarono:  anzi  le  acque  se- 
parate dalla  membrana  sierosa  addominale  principia- 
rono a  non  essere  assorbite:  in  conseguenza  a  que- 
ste, nuove  aggiungendosene,  stagnavano  in  quella  ca- 
vità. Gonfiatosi  fuori  di  misura  il  ventre,  minacciava 
rompersi,  e  stavano  i  medici  per  decidersi  alla  para- 
centisi  ad  onta  del  lurido  aspetto  dell'infermo  e  delle 


24  Scienze 

forti  oslruzloni  viscerali  che  aveano  generalo  questa 
seconda  malattia;  quando  si  convenne  di  tentare  pri- 
ma relixir  suddetto,  dal  quale  in  simili  casi  si  erano 
veduti  buoni  effetti.  Per  lo  spazio  di  36  giorni,  prin- 
cipiando da  mezz'oncia  gradatamente  aumentato  fino 
ad  un'oncia  e  mezza,  si  fece  uso  del  detto  farmaco, 
che  produsse  in  breve  miglioramento,  mediante  ab- 
bondantissime evacuazioni  addominali.  Si  sostituiva 
nel  medesimo  tempo  nuovo  vescicante  al  chiudersene 
di  uno,  in  modo  che  nel  corso  del  male  se  ne  con- 
tarono i6.  L'infermo  dopo  simile  cura  guari,  e  vi- 
desi  in  istato  di  abbandonare  lo  spedale  nel  giorno 
17  di  febbraio.  »  Alla  pag.  287  se  ne  legge  un  altro 
felice  caso,  nel  quale  si  erano  pure  adoperati  inutil- 
mente  tutti  i   solili  rimedi. 

Un  caporale  de'granatieri  fu  portato  allo  spedale, 
ove  periva  24  ore  dopo,  essendo  in  istato  di  coma, 
che  non  erasi  potuto  un  istante  togliere  (  non  ci  si 
dicono  i  mezzi  ).  Avea  questi  sofferto  tre  mesi  prima 
una  febbre  continua  nervosa  ,  che  gli  avea  lasciata 
estrema  sensibilità  e  tremori  al  capo  ed  agli  arti.  «  Nel- 
l'apertura del  cadavere  non  si  è  rinvenuta  alcuna  trac- 
cia di  alterazione  morbosa  nell'organo  ,  sul  quale  i 
sintomi  mostrarono  una  massima  prevalenza,  e  gli  al- 
tri visceri  erano  nello  stato  normale.  »  La  crede  un' 
appoplesia  nervosa.  Termina  le  storie  di  questo  mese 
con  un  caso  di  vizio  strumentale  ai  precordi.  Si  tro- 
vò nell'autopsia  il  cuore  più  voluminoso,  coi  vasi  che 
vi  scorron  sopra  dilatati  e  turgidi  di  sangue.  Il  ven- 
tricolo sinistro  la  metà  più  grande  del  destro,  con  di- 
latamento notabile  delle  trabecole  che  formano  la  so- 
stanza cancellata  del  cuore  medesimo.  L'aorta  dilatata, 


Mai.attie  dell'  osp.  militare  25 

in  ispecìe  al  suo  arco,  dove  si  trovò  una  sostanza  po- 
liposa  di  color  giallo  scuro,  mollissirna. 

Marzo.  Delle  216  febbri,  11 1  furono  periodi- 
che, lutfe  di  facilissima  e  breve  cura.  La  complica-^ 
zione  reumatica,  atteso  le  vicende  atmosferiche,  pre- 
dominò in  questo  mese  .  Alla  pag.  92  si  riporta  la 
storia  di  una  febbre  nervosa  continua  con  grave  com- 
plicazione biliosa,  che  sortì  felice  esito;  ed  alla  94» 
di  una  gastrica  terminata  con  morte.  Segue  l'esposi- 
zione delle  29  malattie  infiaramative,  delle  quali  ne 
guarirono  25.  Le  intemperie  furon  causa  di  arlrilidi 
e  di  reumatismi  acuti,  i  quali  tutti  guarirono,  tenendo 
l'indole  infiammativa  ed  un  corso  lungo. 

aprile.  -  Anche  in  questo  mese  si  ehbero  98 
febbri  di  accesso,  suscitate  per  la  maggior  parte,  dice 
l'A.,  dall'incostanza  dell'aria.  Gl'individui  che  si  cu- 
rarono d' infiammazione  furono  14  >  otto  toraciche  , 
una  sotto  forma  di  podagra,  quattro  reumatismi  acuti, 
ed  uno  cronico.  Seguouo  brevi  cenni  intorno  a  que- 
ste ed  a  varie  altre  malattie  curate  in  questo  mese. 

Ma o-g^io.  -  Febbri  119:  le  infiammazioni  furono 
violentissime,  e  dei  21  casi  se  ne  perdettero  due,  uno 
poche  ore  dopo  l'ingresso  allo  spedale,  ed  un  altro  nel 
terzo  giorno.  Alla  pag.  i3i  si  narra  un  caso  di  fiera 
gastrilide,  terminata  con  morte. 

Giugno.  -  Malati  97.  Predominarono  le  gastri- 
che che  si  complicarono  agli  altri  morbi.  Una  storia 
di  gastrica  nervosa  guarita  nel  21  giorno  si  legge  alla 
pag.    145.  L'infermo  avea  mangiato   yoo  lumache. 

Luglio.  -  Malati  67  :  due  casi  di  sinochi  gastri- 
ci (pag.  i56),  uno  morto  l'altro  guarito,  ed  uno  di 
febbre  gastrica  nervosa  (pag,  159)  con  petecchie,  che 
terminò  infaustamente,  sono  le  cose  che  più  interes- 


26  Scienze 

sano.  Non  voglio  però  fralasciare  il  seguente  caso  di 
epatitide  passata  in  suppurazione.  «  Entrava  allo  spe- 
dale (pag.  i65)  il  caccialorft  Dario  Soatti,  di  anni  ig 
e  di  malsana  costituzione,  con  i  sintomi  tutti  di  una 
infiammazione  al  fegato.  Il  metodo  antiflogìstico, al  qua- 
le subito  fu  ricorso,  mitigò,  ma  non  vinse  interamente 
la  malattia  ,  che,  presi  i  caratteri  di  lenta  flogosi,  si 
mostrava  ribelle  ad  ogni  rimedio.  Leggiera  frebbe  ac- 
compagnata da  brividi  di  freddo,  dolori  puntorii  ora 
più  ora  meno  frequenti  nell'ipocondrio  destro,  diar- 
rea che  abbatteva  l'infermoj  con  altri  sintomi  somi- 
glianti ne  stabilivano   la  gravezza. 

«  Frattanto  che  si  eseguiva  il  trattamento  cu- 
rativo consistente  in  applicazione  di  sanguisughe  ora 
ai  vari  emorroidali  ,  ora  alla  parte  dolente  ,  nei  ri- 
petuti vescicanti,  nei  decotti  di  gramigna,  si  accese 
con  piìi  forza  la  febbre,  il  dolore  si  fece  acutissimo, 
estendendosi  al  torace  ed  alla  spalla  destra  :  a  questi 
sintomi  si  unirono  l'itterìzia,  la  difficoltà  di  respira- 
re, la  tosse  secca  ed  assai  frequente.  Dietro  una  nuo- 
va applicazione  di  sanguisughe,  sembrò  ammansire  il 
male:  ma  ingannevole  e  passaggera  fu  questa  tregua, 
poiché  ben  presto  si  notarono  esacerbazioni  con  senso 
di  freddo  nella  febbre,  svanì  pian  piano  l'acutezza  del 
dolore,  che  divenne  gravativo  nell'ipocondrio  destro, 
rossori  circoscritti  alle  guance,  cefalalgia,  sudori  ab- 
bondanti nella  notte,  tosse  rara  e  sputi  di  colore  so- 
spetto. Si  sparse  quindi  sulla  pelle  ,  col  progredire 
della  malattia,  un  color  fosco,  i  polsi  divennero  fre- 
quenti, irregolari,  e  con  intermittenza  battevano;  si 
aggiunse  il  dolore  al  dorso,  il  respiro  ansante  con  de- 
cubito impossibile  sul  lato  affetto.  Sintomi  eran  que- 
sti non  dubbi  di^stabilila  suppurazione  al  fegato,  con- 


Malattie  dell'  osp.  militare  27 

Irò  la  quale  ben  poco  possono  i  sussidi  dell'arte  me- 
dica. Ai  sintomi  su  esposti  si  unirono  la  l'espirazione 
difficilissima,  quasi  ovtopnoica,  la  tosse  frequente,  gli. 
sputi  marciosi,  l'alito  fetido,  il  gonfiore  degl'ipocon- 
dri, la  diarrea,  la  consunzione,  il  lividore  degli  oc- 
chi, l'edema  alle  estremità,  più  pronunziato  però  nel 
piede  destro.  Questo  stato  compassionevole  durò  più 
giorni,  finalmente  l'infermo  terminò  di  soffrire,  ces- 
sando di  vivere. 

»  Àuptosia.  Estrema  consunzione.  Aperta  la  ca- 
vità del  petto,  si  vide  il  polmone  sinistro  epatizzato 
in  vari  punti.  La  cavità  destra  del  torace  conteneva 
mezza  libra  circa  di  pus  fetido,  ed  il  polmone  cor- 
rispondente quasi  interamente  esulcerato.  Il  diafram- 
ma era  corroso  lievemente  nella  parte  sovrapposta  al 
fegato;  ed  il  fegato  accresciuto  nel  suo  volume  e  nella 
consistenza, con  una  vasta  vomica  esulcerala  nella  par- 
te posteriore  del  margine  superiore  ottuso.  Le  inte- 
stina tenui,  in  ispecie  il  duodeno,  mostravano  alcune 
macchie  giallastre  assai  vive  che  probabilmente  erano 
cagionate  dall'acrimonia  di  poca  marcia  versata  nella 
cavità  addominale. 

»  Dall'esame  di  quest'autopsia  chiaro  si  vede,  che 
l'acrimonia  del  pus,  contenuto  nella  vomica  formata 
sul  margine  ottuso  del  fegato,  abbia  corrose  le  pareti 
della  vomica  insieme  al  diaframma.  Da  questo  ne  ven- 
ne il  versamento  delle  marce  nella  cavità  toracica 
destra,  dove  trovando  il  delicatissimo  tessuto  dei  pol- 
moni operò  vivamente  alla  corrosione  delle  parti  ve- 
nute in  contatto,  inducendo  per  tal  modo  una  tabe 
ulcerosa  di  quegli  organi.  Che  l'infermo  poi  abbia  po- 
tuto protrarre  così  a  lungo  la  sua  esistenza,  ad  onta 
del  guasto  avvenuto  in  parti  cosi  essenziali  al  vivere, 


28  Scienze 

credo  dìpenclere  da  ciò,  che  l'  empiema  si  fermò  in 
una  sola  delle  due  cavità  peltorali.  Empiema^  dice 
Klein  (Interpres  clinicus),  valde  pericidosum  est  ma- 
lumi  si  in  uno  tantum  pectoris  latere,  dìutius  su- 
persunt.  »  Segue  una  storia  di  eresipela  flemmonosa 
alla  faccia,  divenuta  mortale  per  metastasi  al  petto. 

agosto.  -  Malati  143.  Leggasi  alla  pag.  ijf)  la 
storia  di  una  fierissima  e  mortale  pneummonitide  pas- 
sata in  empiema. 

Settembre.  -  Febbri  245  :  predominando  le  pe- 
riodiche e  tra  queste  in  ispecie  le  terzane  ,  e  non 
mancando  varie  perniciose.  Nel  caso  di  perniciosa  fre- 
netica, l'ultimo  accesso  durò  circa  26  ore  ,  ne  mai 
die  campo  ad  amministrare  l'antiperiodico.  Si  trovò 
nel  cadavere  «  una  turgescenza  sanguigna  (pag.  192) 
nei  vasi  delle  meningi,  che  erano  più  dense  dell'or- 
dinario, ed  aderenti  alla  parte  interna  delle  ossa  del 
cranio.  Tagliate  le  meningi,  si  vedeva  una  raccolta  di 
umore  gelatinoso  fra  queste  e  l'emisferio  cerebrale  de- 
stro. Parimenti  nei  ventricoli  laterali  del  cervello  si 
rinvenne  siero  sanguinolento.  Ne  il  torace,  né  l'ad- 
dome mostravano  segni  di  recenti  lesioni. 

«  Dal  considerare  questo  caso  possiamo  facilmente 
dedurre,  quanto  difficile  sia  superare  l'accessione  feb- 
brile, quando  l'ingorgamento  sanguigno  in  un  organo, 
lungi  dal  diminuire,  aumenta.  In  questi  casi  la  feb- 
bre cambia,  se  mi  è  così  permesso  parlare,  natura  , 
e  veste  i  caratteri  di  continuità:  poiché  si  va  a  svol- 
gere una  vera  infiammazione  che  mantiene  continua 
la  febbre.  Con  questa  sola  osservazione  si  può  spie- 
gare la  lunghezza  del  parosismo  delle  febbri  periodi- 
che perniciose.  »  Segue  un  altro  fatto  somigliante,  e 
si  dà  termine  alle  storie  di  questo  mese  col  riportarne 


Malattie  dell'  osp.  militare  29 

una  di  semi-paralisi  della  estremità  superiore  sinistra, 
residuo  di  un'  appoplesia  sanguigna  sofferta  nel  feb- 
braio, la  quale  restia  ai  più  energici  farmachi,  guari 
quasi  perfettamente  coll'uso  dell'estratto  del  rhus  to- 
xicodendron  o  vadicans  amministrato  per  vario  tem- 
po da  4  grani  ,  fino  a  20  per  giorno.  Nel  caso  ri- 
portato a  pag.  241,  l'infermo  emiplegiaco  riacquistò 
il  senso  ed  il  moto  nell'estremità  superiore,  prima  del 
tutto  perduta;  non  cosi  nella  inferiore,  nella  quale 
apparve  dimagramento. 

Ottobre.  -Maiali  4*4*  P*^*  frequenti  cangia- 
menti dell'atmosfera  in  umido  e  freddo  ,  predominò 
la  febbre  reumatico-catarrale.  I  malati  di  febbri  pe- 
riodiche (  che  furono  244  )  ne  erano  molestati  a  se- 
gno, che  era  di  mestieri  curare  la  lieve  flogosi  della 
mucosa  gastro-polmonale,  ed  insieme  amministrare  la 
china.  Dei  27  casi  d'  infiammazione  ,  sei  morirono. 
Leggasi  alla  pag.  216  una  storia  di  splenitide  che  fu 
mortale. 

Novembre.  -  Malati  199.  Un  caso  di  febbre  ga- 
strica con  eruzione  aftosa  nelle  fauci  e  su  tutta  la 
membrana  interna  della  bocca  (  endoantema  ?  )  si  de- 
scrive alla  pag.  280,  come  alla  pag.  233  una  cinan- 
che  o  angina  tracheale  in  un  uomo  di  44  ^"l'ii  di  età. 

Dicembre. -^diìdiii  137.  Per  la  instabile  tem- 
peratura, molte  furono  le  febbri  periodiche,  tutte  re- 
cidive. Si  ebbe  eziandio  una  febbre  perniciosa  sopo- 
rosa.  Chiuderò  questo  cenno  col  riportare  una  storia 
di  pericarditide,  ed  il  riassunto   generale. 

«  Veniva  portato  all'ospedale  il  19  dicembre  il 
granatiere  Tassi  Lorenzo,  d'anni  21,  di  sana  costitu- 
zione. Narrava  egli,  che  il  giorno  innanzi,  senza  co- 
noscere la  cagione,  sul  fare  della  notte  venne  assa- 


3o  Scienze 

lito  da  febbre  con  brividi  di  freddo,  die  ben  presto 
diedero  ad  un  eccessivo  calore,  con  dolore  nel  sini- 
stro lato  che  corrispondeva  al  dorso,  ed  accompagnato 
da  violenta  palpitazione  di  cuore  ,  da  respiro  diffi- 
coltoso e  tosse  secca.  Nel  momento  dell'  esame  poi 
mostrava  febbre  con  calore  mordace  e  polsi  piccoli 
e  celeri,  guance  arrossate,  occhio  splendente,  lingua 
rossa  ed  arida,  respirazione  corta,  dolore  allo  sterno 
ed  al  lato  sinistro  con  corrispondenza  alla  parie  la- 
terale superiore  sinistra  del  dorso  e  palpitazione  car- 
diaca. 

«  L'infermo  non  trasse  alcun  giovamento  da  due 
salassi  che  in  poche  ore  si  istituirono,  anzi  nel  gior- 
no 20  dicembre,  terzo  di  malattia,  si  vedevano  pul- 
sare orgogliose  le  carotidi,  e  l'infermo  era  preso  da 
stupore  con  respiro  difficile  ed  ineguaglianza  nei  pol- 
si. Questi  sintomi  col  progredire  delia  malattia  au- 
mentarono ancor'essi;  respirava  con  ansietà  l'infermo 
per  moltissima  palpitazione  di  cuore;  ed  il  dolore  al 
petto  era  sì  forte,  che  gli  strappava,  nell'atto  d'ispi- 
rare, a  quando  a  quando  lamentevoli  grida. 

«  Nel  corso  di  5  giorni  si  era  tratto  i4  volte 
sangue,  oltre  l'uso  dei  deprimenti  ,  fra  i  quali  pri- 
meggiava la  digitale  purpurea.  Si  era  il  male  alquan- 
to raffrenalo,  ma  poco  o  nulla  prometteva  buona  ter- 
minazione; si  ripeterono  altri  tre  salassi  con  qualche 
giovamento.  Dieti-o  queste  vedute  fu  nuovamente  sa- 
lassato, perchè  lo  richiedeva  la  violenta  palpitazione 
di  cuore,  il  battito  impetuoso  delle  artei'ie  carotidi 
e  la  fierezza  del  dolore  e  la  febbre  che  acuta  si  man- 
teneva. 

«  Con  questi  mezzi  nel  giorno  undecimo  di  cu- 
ra 1'  infermo    trovavasi  in  uno   stato   mezzanamente 


Malattie  dell'  osp.   militare  3i 

buono,  e  la  reazione  febbrile  essendo  mitigala,  per- 
mise l'uso   dei  vescicanti. 

((  Fino  al  dccirnoquarlo  giorno,  nel  qual  tem- 
po si  tenne  un  metodo  di  cura  blandamente  antiflo- 
gistico, la  malattia  rimase  quasi  stazionaria;  ma  nel 
terminare  la  decimaquinla  giornata  ,  dopo  notabile 
esacerbazione  della  febbre  avvenuta  con  rigori  di  fred- 
do, l'infermo  fu  preso  da  furioso  delirio  con  occbio 
truce  e  con  faccia  arrossata.  Furono  presci'itte  16 
sanguisughe  alle  tempie  e  due  senapismi  alle  estre- 
mità inferiori.  Nella  notte  il  malato  sudò  abbondan- 
temente ,  e  si  trovava  più  quieto  nel  mattino  ,  ma 
estremamente  abbattuto  e  con  polsi  irregolari;  ebbe 
ancora  vari  scarichi  alvini  di  materie  liquide.  Que.- 
sta  tregua  non  ebbe  lunga  durata  ;  dopo  poche  ore 
continuò  il  vaniloquio,  il  respiro  si  fece  corto  ed  an- 
sioso, aumentò  grandemente  il  battito  delle  carotidi, 
accrebbesi  la  propensione  al  deliquio,  che  si  cambiò 
poi  in  sincope  mortale. 

«  Autopsia.  -  Aperta  la  cavità  del  cranio,  si  tro- 
varono tanto  i  vasi  delle  meningi,  quanto  quelli  della 
sostanza  cerebrale,  ingorgati  di  sangue.  L'apertura  del 
petto  fece  vedere  il  lobo  superiore  del  polmone  de- 
stro epatizzato.  Il  polmone  sinistro  nella  sua  parte 
inferiore  era  suppurato,  nella  superiore  epatizzato  ed 
aderente  alla  pleura  costale.  Si  notava  versamento  lin- 
fatico nel  pericardio  con  ingrossamento  delle  di  lui 
pareti.  La  membrana  interna  di  questo  sacco,  insieme 
con  quella  sua  porzione  che  va  a  costituire  la  ester- 
na del  cuore,  era  coperta  di  un  glutine  tenacissimo 
giallastro.  Era  forse  in  istato  di  suppurazione  questa 
tunica  sierosa  ?  Il  cuore  era  nel  suo  stalo  naturale. 
Le  pareli  dei  grossi  vasi  si  vedevano  assai  dilatate  , 
e  quelle  dell'arco  dell'aorla  ossificate  per  gran  tratto.  » 


32 


Scienze 
RIASSUNTO  GENERALE 


del  movimento  durante  Vanno  1 843^  /ra  ^■  militari  pontificii 

curate  da  malattie  mediche  nello  spedale  militare 

del  S.  il/.  0.  G.  in  Roma. 


M 


esi 


Erano  il  3i  die.  1842,  98  infermi 

Gennaio 

Febbraio 

Marzo 

Aprile 

Maggio 


Giugno 


Lu 


glio 


Agosto 
Settembre 
Ottobre      . 
Novembre 
Dicembre . 


Entrati 


175 

219 
198 
i34 

92 
124 
243 
437 
296 
189 
ii5 


Usciti 
per 


guari- 
gione 


106 
167 

2d4 

194 

i58 
116 

76 
164 
261 

439 
233 

,75 


Guariti 2343 

Morti 94 

Rimasti  in  cura  ...        80 


Totale  dei  malati     .     .2517 


morte 


9 

7 

12 

6 

7 

4 

7 
6 

3 
i5 

5 
i3 


La  proporzione  dei  malati  ai  morti  sta  come  100 

a    3  -23l^. 
2817 


Enrico  Castreca  Rrunetti. 


33 


Biografia  di  Nicolò  Cacciatore  astronomo 

delVosservatorio  di  Palermo, 

scritta  da  se  medesimo. 


A  MONSIG.  C.  E.  MUZZARELLI. 

Palermo  23  novembre  1829. 


R 


Litornato  dalle  mie  corse  in  Trapani,  Favlgnana 
e  Monte  S.  Calogero,  dove  dopo  tre  mesi  sono  stalo 
occupato  per  la  misura  d'una  base  e  per  la  triangoli- 
zazione  corrispondente  destinata  alla  rettificazione  del- 
le carte  nautiche,  trovo  tra  le  altre  lettere  giuntemi 
in  questo  tempo  di  assenza  una  sua  compitissima  del 
26  settembre  scorso,  nella  quale  con  sorpresa  e  ri- 
conoscenza mi  vedo  annoverato  senza  mio  merito  in 
un'opera  che  certamente  tramanderà  alla  posterità  più 
remota  que'nomi  fortunati,  ch'ella  avrà  prescelti  al- 
l'onore della  sua  penna.  Io  non  so  quindi  come  rin- 
graziarla di  tanta  distinzione.  Ma  V.  E.  Rma  vuole 
che  io  stesso  scriva  su  di  me  :  e  le  ragioni  che  ne 
adduce,  figlie  di  quella  nobile  franchezza  che  non  co- 
nosce amor  proprio,  e  che  nasce  sempre  dalla  inge- 
nuità ed  imparzialità  di  una  bell'anima,  sono  così  per- 
suasive che  non  possono  inferocire  la  modestia  di  nis- 
suno.  Mi  farò  dunque  ad  obbedirla:  e  poiché  tre  cose 
V.  E.  Rma  da  me  vuol  sapere  ;  vita,  opere  pubbli- 
G.A.T.CI.  3 


34  Scienze 

cale,  titoli  e  cariche  indossate;  io  nell'annesso  foglio 
ho  steso  i  materiali  veri  e  sinceri  su  questi  tre  que- 
siti; de'quali,  secondo  lo  stile  e  il  modulo  ch'avrà  ella 
adottati  nell'  opera  sua  ,  potrà  togliere  o  aggiungere 
quelli  che  vuole.  Quanto  trova  in  quella  carta  rela- 
tivo alle  cose  più  rimarcabili  di  mia  vita,  è  esattissi- 
mo. Accetti  intanto,  giacché  così  ha  voluto,  questo 
segno  di  mia  ubbidienza  ;  ma  prego  V.  E.  Rma  ad 
averlo  come  primo  saggio  di  quel  piacere  ,  con  cui 
eseguirei  altri  suoi  comandi,  ove  mi  onorerà  in  cose 
di  suo  proprio  uso  e  servizio.  Mentre  con  vivissimi 
sentimenti  di  riconoscenza  ,  desideroso  di  altri  suoi 
pregiati  comandi,  ho  l'onore  di  soscrivermi 
Di  Vostra  E.  Rma 

Dmo  obbmo  servo 
Nicolò  Cacciatore. 

P.  S.  Nella  carta  annessa  non  è  restato  luogo 
per  soddisfare  alla  terza  sua  dimanda;  cioè  all'articolo 
titoli  e  cariche  :  io  copierò,  per  sodd-isfare  a  ciò,  il 
titolario  apposto  ad  una  poesia  ultimamente  a  me  in- 
titolata, cioè: 

«  Nicolò  Cacciatore 
Cavaliere  del  real  ordine  di  Francesco  I  ;  direttore 
del  reale  osservatorio  di  Palermo;  regio  astronomo  e 
professore  di  geodesia  delPofficio  topografico;  regio  esa- 
minatore dei  corpi  facoltativi  in  Sicilia;  deputato  geo- 
metra de'pesi  e  misure;  professore  di  astronomia  nel- 
l'università di  Palermo;  socio  della  società  astrono- 
mica di  Londra;  direttore  della  prima  classe  dell'ac- 
cademia delle  scienze  di  Palermo  ;  socio  corrispon- 
dente dell'accademia  gioenia  di  Catania;  della  reale 


BroGRAFIA    DI    N.  CACCIATOrxE  35 

accademia  delle  scienze,  del  reale  istituto  d'incorag- 
giamento, e  dell'accademia  pontauiaua  di  Napoli.  » 

Addio,  modestia  !.  addio,  rìserbatezza,  griderà  V. 
E.  Rma!  Ma  vuole  che  tutto  le  dica,  e  io  metto  tut- 
to: perchè  in  queste  cose  all'autore  dispiace  assai  man- 
car di  materiali,  mentre  è  padrone  di  scegliere  quelli 
che  crede,  quando  ne  abbonda. 


Nicolò  Cacciatore  nacque  in  Castelterminì  di 
Sicilia,  nella  diocesi  e  valle  di  Girgenti,  ai  26  gen- 
naio 1780  da  famiglia  agiata  e  civile.  Primo  de'figli 
di  Gaetano  Cacciatore,  notaio  di  professione,  e  che 
occupava  le  cariche  più  cospicue  del  suo  paese  ,  e 
di  Rosalia  Cassenti,  fu  da'suoi  genitori  destinato  allo 
stato  ecclesiastico  ;  ma  ebbe  la  sorte  di  essere  edu- 
cato alle  lettere  dal  sacerdote  Innocenzo  Cacciato- 
re, suo  zio  paterno,  ecclesiastico  distinto  per  ingegno 
e  per  sapere. 

Nel  1796,  ricevuti  dal  suo  vescovo  raonsig.  Gra- 
nata gli  ordini  minori,  fu  invitalo  ad  occupare  la  cat- 
tedra di  lingua  greca  nel  seminario  di  Girgenti;  ma 
egli  chiese  prima  il  tempo  di  perfezionarvisi,  e  a  tale 
oggetto  recossi  in  Palermo  nel  1797.  In  quella  ca- 
pitale, sotto  il  canonico  de  Cosmis  suo  compatriota, 
proseguì  nella  carriera  letteraria,  e  fu  impiegato  da 
quel  grand'uomo  ad  insegnare  la  geografia  antica  e 
comparata  nelle  scuole  normali,  delle  quali  era  di- 
rettor  generale,  e  precisamente  nella  classe  più  avan- 
zata, dì  cui  era  lettore  il  dotto  e  benemerito  mon- 
sig.  dì  Giovanni,  oggi  istruttore  de'  principi  figli  di 
S.  M.  Siciliana.  Nelle  ore  di  ozio  intanto  solo  e  da 
se  studiava  le  scienze  matematiche, nelle  quali  era  sta- 
to iniziato  da  suo  zio. 


36  Scienze 

Nel  1798  in  casa  del  De  Cosmis  fu  conosciuto 
dal  celebre  p.  Piazzi,  il  quale  dopo  brevi  dimande 
conosciutolo  inoltrato  nel  calcolo,  lo  consigliò  ad  ap- 
plicarsi alle  scienze  esatte:  e  per  meglio  dirigerlo,  lo 
invitò  a  dimorare  secolui  alla  specola.  Da  quel  mo- 
mento il  Cacciatore  si  dedicò  interamente  all'astrono- 
mia. Nel  1800  fu  fatto  primo  assistente  della  speco- 
la, e  il  Piazzi  gli  affidò  tutte  le  osservazioni  allo  stro- 
mento  de'passaggi,  ed  i  diversi  travagli  che  erano  ne- 
cessari alla  formazione  del  gran  catalogo  delle  stelle. 

Dopo  la  pubblicazione  del  primo  gran  catalogo 
nel  i8o3,  insorti  essendo  tra  gli  astronomi  de'dubbi 
sull'esattezza  delle  84  stelle  fondamentali  del  dott. 
Masckelyne,  alle  quali  quell'immenso  lavoro  era  stato 
appoggiato  ;  ed  essendone  il  Piazzi  assai  dolente,  il 
Cacciatore  si  offrì  al  suo  maestro  per  fare  da  se  il  tra- 
vaglio del  Masckeljne.  Il  Piazzi  ve  lo  animò;  ed  egli 
con  improba  fatica  compì  osservazioni  e  calcoli  negli 
equinozi  degli  anni  i8o3-4-5,  e  invece  di  34  portò 
il  numero  delle  stelle  fondamentali  a  dugento  venti. 
E  questo  lavoro,  sul  quale  il  Piazzi  fondò  poi  il  suo 
celebre  catalogo  del  18 14,  trovasi  nel  libro  VI  del 
reale  osservatorio,  dove  alle  pagine  i  e  7  il  Piazzi 
ingenuamente  confessa  di  doverlo  al  suo  assistente. 

Nel  1807  P^'^  grave  malattia  di  occhi  impedito 
il  Piazzi  di  più  osservare,  abbandonò  interamente  al 
Cacciatore  la  cura  di  compiere  le  immense  osserva- 
zioni e  i  calcoli  ne'  quali  era  inoltrato ,  e  che  da 
questi  furono  recati  a  fine  nel  i8i3,  siccome  il  Piazzi 
dice  nella  prefazione  pag.  i  e  seguenti.  Pubblicato 
quest'immenso  lavoro,  l'istituto  delle  scienze  di  Fran- 
cia nel  i8i5,  nell' aggiudicare  il  premio  all'autore, 
dichiarò  il  Cacciatoi'e  meritevole  de'suoi  elogi  per  la 
parte   che  vi  ebbe. 


Biografia  di  N.  Cacciatort5  87 

La  cometa  del  1807  S'^  diede  occasione  di  pub- 
blicare sotto  il  proprio  nome  le  osservazioni  della 
medesima.  INel  181 1  fu  dal  suo  sovrano  prescelto  a 
professore  di  astronomia  e  geodesia  nell'officio  topo- 
grafico di  Palermo  ,  e  vi  dettò  per  tre  anni  lezioni 
di  tali  facoltà  agli  ufficiali  del  corpo  del  genio.  Co- 
me pure  nel  1814?  fatto  professore  onorario  di  astro- 
nomia nell'università  degli  studi,  cominciò  a  dettarne 
le  lezioni  alla  specola  invece  del  Piazzi.  Nello  stesso 
anno  fu  destinato  dal  re  deputato  geometra  de'corpi 
facoltativi  in  Sicilia,  e  di  poi  anche  regio  esamina- 
tore degli  aspiranti  dalla  Sicilia  alla  scuola  politec- 
nica di  Napoli.  Fino  a  quest'epoca  le  di  lui  fatiche 
letterarie  si  trovano  amalgamate  nelle  opere  del  Piaz- 
zi, pel  quale  sempre  travagliò,  di  cui  fu  sempre  il 
collaboratore  e  il  compagno;  siccome  in  tutte  le  sue 
opere  il  Piazzi  qua  e  là  candidamente  asserisce. 

Chiamato  in  Napoli  il  p.  Piazzi  qual  direttor 
generale  degli  osservatore  astronomici  delle  Due  Si- 
cilie, fu  il  Cacciatore  dal  re  promosso  alla  carica  di 
direttore  della  specola  di  Palermo  nel  1817;  e  nel 
181 8  fu  fatto  socio  dell'accademia  delle  scienze  di 
Napoli,  del  reale  istituto  d'  incoraggiamento  e  dell' 
accademia  pontaniana  della  stessa  citlà. 

Nel  18 19  ebbe  dal  governo  l'incombenza  dì  di- 
videre la  Sicilia  in  circondari  per  l'amministrazione 
giudiziaria,  secondo  il  nuovo  codice.  Egli,  il  quale 
aveva  avuto  dal  parlamento  del  18 12  1'  incarico  di 
dividerla  in  distretti ,  la  divise  in  i5o  circondari . 
I  ventitré  distretti,  non  meno  che  i  i5o  circondari, 
sono  la  base  delle  amministrazioni  civile  o  giudizia- 
ria di  quel  regno.  In  questo  anno  medesimo  la  co- 
meta apparsa  gli  diede   occasione  di  esporre  in  una 


38  Scienze 

memoria  assai  applaudita  i  suoi  pensieri  sulla    for- 
mazione delle  comete. 

Successore  del  Piazzi,  egli  con  alacrità  somma 
continuava  a  tenere  in  attività  l'osservatorio:  e  già 
metteva  in  ordine  per  la  stampa  i  suoi  travagli,  quan- 
do nelle  vicende  del  1820  il  real  palazzo,  sul  quale 
è  posta  la  specola,  la  sua  abitazione  e  la  libreria  fu- 
rono saccheggiate.  Il  Cacciatore  strappato  alla  sua  fa- 
miglia desolata  ,  destinato  dalla  rabbia  popolare  ad 
esser  trucidato,  perchè  si  oppose  di  tutta  forza  ai  ri- 
baldi che  volevano  entrare  nell'osservatorio,  trascina- 
to per  la  città,  fu  finalmente  quasi  ignudo  rinchiu- 
so in  fondo  di  oscura  e  stretta  prigione  in  compa- 
gnia d'una  ventina  di  uomini  della  massima  depra- 
vazione. Per  miracolo  ne  uscì  il  giorno  susseguente; 
ma  se  gli  riuscì  co'suoi  veementi  reclami  presso  il 
governo  di  allora  a  far  conservare  illesa  la  specola, 
non  potè  impedire  la  totale  dilapidazione  de'suoi  mo- 
bili, della  sua  libreria  e  delle  sue  carte.  Ristabilito 
il  buon  ordine,  non  potè  ritornare  ad  abitare  alla  spe- 
cola sino  al  1828.  Il  Piazzi,  ritornato  da  Napoli  in 
Palermo  munito  delle  necessarie  facoltà,  fece  riattare 
ogni  cosa,  e  il  Cacciatore  potè  finalmente  ripigliare 
i  suoi  regolari  travagli. 

Nel  1824  fu  aggregato  qual  socio  straniero  alla 
società  astronomica  di  Londra.  Nel  1826,  morto  il 
celebre  prof.  Piazzi,  fu  il  Cacciatore  necessitato  a  por- 
tarsi in  Napoli,  e  ottenne  da  S.  M.  il  re  uno  stabi- 
limento perpetuo  e  fisso  per  osservatorio,  i  cui  asse- 
gnamenti durante  la  vita  del  Piazzi  furono  meschi- 
ni e  provvisori,  e  dopo  la  di  lui  morte  altamente  con> 
trastati  da  qualche  malevolo. 

Dedicò  egli  allora  al  suo  re  e  mecenate  il  pri- 


Biografia  di  N.  Cacciatore  Sg 

mo  volume  delle  sue  fatiche  aslronorniclie,  che  pub- 
blicò a  spese  regie  e  che  contiene  i  primi  tre  libri, 
da  lui  però  intitolati  7.",  8.°  e  9.°,  del  reale  osser- 
vatorio, perchè  le  opere  del  suo  predecessore  forma- 
vano i  primi  libri  sei.  Oggi  attende  da  sua  maestà  il 
re  le  circostanze  pecuniarie  per  rendere  di  pubblica 
ragione  gli  altri  due  volumi  dell'opera  medesima,  che 
contengono  altri  sei  libri  sino  al  i5.°  Intanto  egli 
è  stato  fatto  direttore  della  prima  classe  dell'accade- 
mia delle  scienze  ed  arti  di  Palermo,  socio  dell'ac- 
cademia gioenia  di  Catania,  e  fu  da  sua  maestà  crea- 
to cavaliere  del  real  ordine  di  Francesco  I. 

Nel  18 IO  egli  si  ammogliò  con  Emmanuela  Mar- 
tina virtuosa  ed  amabile  giovanetta,  dalla  quale  ha 
avuto  tre  figli  maschi  e  due  femmine,  che  lo  conso- 
lano colle  più  lusinghiere  speranze;  e  d'Innocenzo, 
maggiore  de'maschi,  ne  son  stampate  alcune  interes- 
santi osservazioni.  Egli  dedica  alla  loro  educazione 
le  ore,  che  sopravvanzano  alle  sue  fatiche  e  ai  suoi 
studi  scientifici. 

Le  cose  finora  pubblicate  da   Cacciatore  sono  : 

1.  Della  cometa  apparsa  in  settembre  1807.  Pa- 
lermo, reale  stamperia    1808. 

2.  Sui  fili  di  argento  per  uso  de'telescopi.  Opu- 
scoletto   18 17. 

3.  Della  cometa  apparsa  in  settembre  18 ig.  Pa- 
lermo, reale  stamperia   i8ig. 

4.  Descrizione  di  un  nuovo  cerchio  di  riflessio- 
ne di  M.   Simonoff.  Palermo,  presso   SoUi   1824. 

5.  Osservazioni  sul  M.  Cuccio.  Lettera  a  S.  E. 
il  marchese  delle  Favare.  Palermo,  slamp.  reale  1824. 

6.  Descrizione  della  meridiana  del  duomo  di 
Palermo.  Palermo,  presso  Solli  1824. 


4o  S  e:  I  li:  N  z  E 

7.  Osservazioni  sul  M.  Cuccio.  Opuscolo  secon- 
do. Palermo,  presso  Solli  1824. 

8.  Osservazioni  sul  M.  Cuccio.  Opuscolo  terzo. 
Palermo,  presso  Solli   1824. 

g.  Risposta  ad  una  lettera  anonima.  Napoli,  pres- 
so Trani  1824. 

IO.  Sull'abbassamento  straordinario  del  barome- 
tro ai  27  dicembre  1825.  Lettera  al  sig.  Gemellaro. 
Palermo,  slamp.  reale  1825. 

12.  Sull'  origine  del  sistema  solare.  Discorso. 
Palermo,  presso  Solli   1825. 

i3.  Del  reale  osservatorio  di  Palermo.  Volume 
primo  in  foglio.  Palermo   1826. 

14.  Lettera  al  chiarissimo  sig.  Visconti.  Paler- 
mo,  1827  stamp.  reale. 

i5.  Sull'  innalzamento  straordinario  del  baro- 
metro. Lettera  al  sig.  barone  de  Ferussac.  Palermo, 
1828  stamp.  reale. 

16.  Viaggio  ai  bagni  minerali  di  Sclafani.  Pa- 
lermo,  1828  stamp.  reale. 

Oltre  a  ciò  vi  sono  pubblicate  diverse  lettere 
nella  corrispondenza  del  barone  de  Zach,  nel  gior- 
nale delle  scienze  di  Sicilia  e  altrove. 

Aggiunta  del  giornale. 

Questo  illustre  astronomo  (siccome  troviamo  nel- 
la Ruota  giornale  di  Palermo,  anno  II,  i  febbraio 
1841)  cessò  di  vivere  in  quella  città  il  27  di  gennaio 
di  quell'anno  a  tarda  notte.  Da  quasi  tre  anni  un 
malore  insanabile  il  consumava  lentamente;  ed  in  fine, 
prostrategli  al  tutto  le  forze,  il  distrusse.  L'articolo 
inserito  in  quel  giornale  è  segnato  colle  iniziali  G. 


Biografia  di  N.  Cacciatore  ^i 

B.  C.  e  porta  la  data  del  28  gennaio  dal  reale  os- 
servatorio. 

Nelle  effemeridi  scientifiche  letterarie  per  la  Si- 
cilia, tomo  Vili,  anno  II,  ottobre  i833,  è  pure  inse- 
rita una  lettera  del  nostro  astronomo  sullo  Scirocco 
di  Palermo  diretta  a  raonsig.  Capecelatro  antico  ar- 
civescovo di  Taranto. 

In  altri  fascicoli  delle  citate  effemeridi  è  regi- 
strato più  volte  il  ristretto  generale  delle  osservazio- 
ni metereologiche  fatte  in  diversi  anni  dall'  illustre 
scienziato  nel  reale  osservatorio  di  Palermo.  Il  Cac- 
ciatore veniva  nel  i835  aggregato  alla  celebre  acca- 
demia de'lincei  di  Roma. 


Teorica  della  formazione  de^  censimenti,  delV  inge- 
gnere dottor  Angelo  Emiliani.  Bologna  1844» 
coi  tipi  di  Giuseppe  Tiocchi  e  comp.^  in  4-  di 
fac.  78. 


Jt^erchè  questo  sia  libro  di  poca  mole,  non  sia  chi 
lo  giudichi  di  poco  pregio  :  è  importante  per  la  ma- 
teria, la  quale  giovando  all'equa  ripartizione  de' tri- 
buti richiamar  dee  l'attenzione  di  tutti,  che  possono 
e  vogliono  secondo  giustizia  il  bene  de' singoli  pro- 
prietari, da  cui  risulta  il  bene  universale. 

Giova  richiamare  a  memoria  le  istruzioni  pel  cen- 
simento milanese  del  1782  stampate  in  Milano  del 
1801  ;  giova  altresì  risalire  ai  tempi  dell'imperatore 
Carlo  V,  che  tra  i  pensieri  di  guerra  seppe  accoglie- 


42  Scienze 

re,  com'è  de'granJi  imperanti,  anche  pensieri  di  pace, 
de'quali  principale  si  fu  l'ordinare  il  censimento  nella 
Lombardia  austriaca.  Più  assai  giova  il  farsi  innanzi 
fino  alla  legge  romana  4^  ff-  De  censibas^  ed  il  ri- 
correre i  regolamenti,  le  oi'dinanze  ed  istruzioni  ema- 
nate in  riguardo  alla  operazione  del  censo  :  per  con- 
cludere, che  troppe  sono  le  leggi  sur  una  materia  im- 
portantissima all'interesse  de'sudditi,  i  quali  chiedono 
l'equitativo  riparto  delle  tasse,  anche  dopo  che  i  più 
illuminati  governi  si  volsero  ad  ordinare,  a  prorao- 
vere  e  completare  la  grande  operazione  del  censo.  La 
palla  non  balza  sempre  dove  il  giocatore  l'aspetta:  e, 
colpa  la  difficoltà  delle  imprese,  tante  volte  un  pro- 
getto plausibile  non  ha  plausibile  risultato.  E  soventi 
volte  avviene,  che  quando  altri  crede  toccare  la  meta, 
si  trovi  ancora  a  principio  della  strada;  quando  dopo 
lungo  correre  ed  affannarsi  per  tortuosi  sentieri  e  an- 
dirivieni si  riconduca  senza  saperlo  colà,  donde  prese 
gran  tempo  innanzi  le  mosse.  Io  non  oserei  dir  tanto 
della  grande  operazione  del  censo,  intorno  la  quale 
hanno  sudato  uomini  di  mente  e  di  cuore  eccellenti 
sotto  i  governi,  che  per  quasi  cinquant'anni  da  noi 
si  successero  sino  al  presente  pacifico  e  sapientissimo. 
Ma  l'autore,  conciliando  colla  verità  la  modestia,  e 
riguardando  alla  storia  de'censimenti,  all'esperienze  di 
più  epoche,  alla  moltitudine  de' reclami ,  allo  stesso 
malcontento  generale,  viene  condotto  a  questa  con- 
clusione :  l'assunto  di  fissare  sicure  hasi^  onde  ri- 
partire sulla  massa  de'' possidenti  il  dazio  diretto 
in  giuste  proporzioni,  questo  assunto,  che  dalla  re- 
golare instituzione  de'censimenti  fino  alle  ultime  ret- 
tificazioni i  governi  hanno  sempre  proposto  in  via  di 
problema,  ad  onta  del  concorso  di  tutti  i  mezzi,  che 


Formazione  de'cénsimenti  4^ 

le  scienze  chiamate  in  soccorso  stimarono  opportune  : 
«  non  pertanto  ....  rimase  insoluto  ;  gli  estimi 
censuari  trovansi  tuttavia  nella  prima  oscillazione 
abbandonati  alla  coscienza  cWpratici^  i  quali  pon- 
ilo facilmente  piegare  ad  atti  arbitrari.   » 

Ricercando  la  causa  di  tanto  male,  l'autore  du- 
bitò ben  presto,  che  il  difetto  potesse  nascondersi  nel- 
la base  dell' edifizio  :  e  si  persuase,  che  una  base  ra- 
gionevole non  possa  sperarsi  nel  principio  fissato  co- 
munemente a  compilare  i  censimenti,  vale  a  dire  1' 
esclusiva  produzione  agricola. 

«  Difatti  (  egli  continua  )  la  produzione  agricola 
»  si  compone  di  due  elementi  :  delle  circostanze  na- 
»  turali  del  suolo,  e  dell'industria  ...  E  dimostrato 
»  che  quest'ultimo  elemento  non  può  assoggettarsi  a 
»  gravezze  . .  .  Quali  elementi  adunque  rimangono,  su 
»  cui  poggiare  l'edifizio  del  censimento  ?  Le  circo- 
»  stanze  naturali  del  suolo.  »  Sulle  circostanze  na- 
turali del  suolo  l'autore  ha  fondato  appunto  la  sua 
teorica,  opinando  che  a  soddisfamento  di  tutti  gl'in- 
teressati un  ben  ordinato  censimento  debba  essere  do- 
tato di  tre  qualità;  I.  di  esser  basato  sur  una  mas- 
sima fondamentale  semplice,  naturale  e  a  lutti  intel- 
ligihile  ;  IL  la  massima  fondamentale  dovendo  rice- 
vere sviluppo  dalle  scienze  ,  che  ne  garantiscono 
l'esattezza;  III.  ne  sia  tale  l'esecuzione,  che  venga  tol- 
to agli  esecutori  l'arbitrio  e  l'allegazione  d'ignoranza: 
e  d'altronde  ogni  interessato  abbia  modo  di  verificare 
l'aggiustatezza  della  quota  attribuitagli. 

Così  la  sua  teorica  è  divisa  in  tre  parti  :  dove  si  espo- 
ne; I.  la  massima  fondamentale;  IL  l'impianto  scien- 
tifico: III.  il  modo  di  esecuzione. 

Una  base  più  semplice  e  sicura,  secondo  l'autore, 


44  Scienze 

si  è  quella  che  considera  gli  elementi  naturali  del 
suolo  concorrenti  alla  sua  feracità  ed  invariabili ,  o 
tali  da  potersene  valutare  la  variazione.  Un  consesso 
di  dotti  dovrebbe  essere  adoperato,  secondo  lui,  per 
determinare  coli'  aiuto  delle  scienze  esatte  ed  affini 
una  scala  di  pregio  delle  diverse  naturali  feracità  di 
un  terreno.  E  gli  operatori  dovrebbero  essere  guida- 
ti continuamente  da  una  scorta  razionale,  onde  to- 
glier loro  ogni  arbitrio,  ed  aggiungeremmo  anche  ogni*^ 
imparzialità  pur  troppo  possibile  non  solo  in  passato, 
ma  anche  in  futuro.  La  vera  cifra  del  pregio  agrario 
di  uno  stato  (  quella  che  diremmo  finora  quasi  la  pie- 
tra filosofale  )  pare  all'autore,  che  col  suo  sistema  po- 
tesse aversi  ed  applicarsi  a  beneficio  della  comune  so- 
cietà. 

Noi  non  sapremmo  restringere  in  poco  le  vedu- 
te, le  formole  e  le  istruzioni  in  questp  libro  esposte 
e  proposte  :  vogliamo  anzi  astenercene  per  lasciare  li- 
bero il  giudizio  a  quelli  che  amano  ancora  gli  studi 
della  pubblica  economìa,  tanto  onorati  e  coltivati  da 
noi,  dopo  l'impulso  datone  dall'insigne  professore  Lui- 
gi dottor  Valeriani  Molinari  (  che  io  scrittore  nomi- 
no a  cagione  di  onore  e  di  gratitudine,  avendo  da  sette 
lustri  a  questa  parte  udite  le  sue  lezioni  dalla  cat- 
tedra di  Bologna  per  le  attinenze  della  pubblica  eco- 
nomia colla  facoltà  d'ingegnere,  che  poteva  e  doveva 
essere  istruito  eziandio  su  tutto  ciò  che  riguarda  la 
teoria  delle  imposte  e  dell'equa  loro  ripartizione).  Una 
cosa  aggiungerò  ,  che  la  posizione  di  una  provincia 
(  in  quanto  sia  stretta  quasi  d'assedio,  dico  confinante 
da  più  lati  con  estere  regioni,  ed  aggravata  di  dazi 
d'ogni  maniera  e  d'ogni  nome  )  dee  porsi  a  calcolo 
per  valutare  un  po'meno  proporzionatamente  la  na- 


Formazione  de'censimenti  4^ 

turale  felicità  del  suolo  :  il  quale  avrà  sì  tutte  le  be- 
nedizioni del  cielo  ;  ma  se  avrà  impedito  o  contrariato 
lo  smercio  de'generi,  ridurrà  in  trista  condizione  i 
proprietari,  che  non  potendo  o  male  potendo  dar  esito 
ai  loro  generi,  e  non  avendo  quindi  tutte  le  bene- 
dizioni della  terra  ,  saranno  ridotti  alla  miseria  in 
mezzo  alla  ricchezza  del  suolo.  Il  che  forse  conside- 
rava l'autore  dell' C/omo  di  stato  fino  dal  179B,  quando 
da'suoi  principii  deduceva  fra  Taltre  cose:  Che  i  paesi 
molto  feraci  non  potranno  senza  grave  pregiudi- 
zio delV agricoltura  ne  inibire^  ne  aggravare  Va- 
sportazione  deHoro  prodotti. 

Ma  e  questa  ed  ogni  altra  considerazione  io  tra- 
passo, ben  certo  che  la  sapienza  del  governo  non  la- 
scia sino  dal  tempo  della  santità  di  Pio  VII  di  glo- 
riosa memoria  di  calcolare  il  buono  delle  nuove  teo- 
rie; applicandole  se  non  tutte;  che  ne  tutte,  né  da 
per  tutto  convengono  forse,  all'ordinamento  del  ca- 
tasto, ed  alla  plìi  mite  e  ragionevole  imposizione  de- 
gli aggravi;  i  quali  sono  necessari  al  certo  ;  benché 
le  piccole  menti  non  sappiano  persuadersi,  che  siano 
tanto  vari,  e  variamente  percetti  nei  diversi  rami  della 
pubblica,  provinciale  e  comunale  amministrazione  (i). 
Del  resto,  se  portisi  uno  sguardo  alle  taglie  o 
gabelle,  o  tasse  e  sopratasse,  od  aggravi  o  tributi,  che 
vogliano  dirsi,  che  sino  dal  medio  evo  furono  e  si  suc- 
cessero nei  divei'si  stati  meglio  amministrali  ;  se  gi- 
risi di  qua  e  di  là  dai  mari ,  e  tra  le  alpi  e  fuori 
l'occhio,  che  nota  e  confronta,  noi  non  potremo  che 


(i)  A  dichiarazione  vedasi;  L'uomo  di  stato  del  dottore  Gian' 
domenico  Brusloloni.  Venezia  1798.  Parte  seconda,  capo  sesto ^ 
Pel  pubblico  patrimonio. 


^5  Scienze 

lamentare  la  condizione  de'tempi,  la  quale  impone  ai 
principi  la  necessità  di  aggravare  i  sudditi  per  le  ne- 
cessarie spese  di  governo;  ma  dovremo  ringraziare  la 
provvidenza,  che  il  pensiero  regolatore  del  nostro  stato 
si  è  quello  di  proporsi  la  maggiore  possibile  econo- 
mia, come  la  maggiore  possibile  felicità  de'singoli  e 
dell'universale.  Ma  basti  di  ciò:  e  tornisi  al  propo- 
sito del  censimento  per  raccomandare  le  belle  ed  utili 
teorie,  quasi  conformi  alle  proposte  deirEmlliani,  teo- 
rie spiegate  in  argomento  dal  sig.  Adamo  Fabbroni 
in  una  Dissertazione  presentata  al  concorso  del  1784 
e  coronata  dalla  reale  accademia  de'georgofill  di  Fi- 
renze :  la  cui  seconda  edizione  fu  in  Faenza  per 
l'Archi  nel  1802  a  spese  di  Antonio  Marcheselli  di 
Bologna. 

Conchiuderò  augurando,  che  in  una  materia  di 
tanta  importanza,  e  nella  quale  si  è  progredito  sì  len- 
tamente, continuino  i  dotti  a  studiare,  procurando  quel- 
la necessaria  e  utilissima  alleanza  della  teorica  colla 
pratica,  l'una  delle  quali  fa  ciò  che  l'occhio;  l'altra 
fa  ciò  che  le  mani  nell'  uomo  :  il  quale  non  è  che 
un  cieco,  che  cammina,  se  manca  di  pratica;  non  è 
che  uua  statua  (  o  poco  meno  ),  se  manca  di  teori- 
ca. Se  questa  a  quella  si  colleghino,  vedremo  il  vero 
progresso  ;  il  quale  finora  è  come  l'araba  fenice,  nei 
sogni  de'poeti  così  decantata  ! 

D.  Vaccolini. 


47 


Nuove  ricerche  Jisico-chimiche  ed  analisi  delle 
acque  termali  euganee,  istituite  per  ordine  es- 
presso di  S.  A.  I.  R.  il  serenissimo  arciduca  vi- 
ce-re del  regno  lombardo  veneto  ec.  ec,  dal  dot- 
tore Francesco  Ragazzini  professore  ordinario 
di  chimica  generale  ,  animale  e  farmaceutica 
nella  1.  R.  università  di  Padova.  Padova  dalla 
tipogr.  del  seminario   18445"^  ^-  di  pag.   i34. 


c 


[ome  da  padre  a  figlio  si  trasfondono  senza  esau- 
rirsi bontà  morali,  e  diremmo  anche  fisiche;  così  egual- 
mente e  più  da  maestro  a  discepolo  la  scienza  si  tras- 
fonde. Celebre  tra'chimici  italiani  è  il  nome  del  pro- 
fessore Girolamo  dottor  Melandri  Contessi,  al  quale 
con  amore  di  concittadino  io  dava  tributo  di  lagrime 
anche  in  queste  carte,  quando  per  lo  scoppio  di  aneu- 
risma al  cuore  lo  rapì  giovane  ancora  la  morte  in- 
vidiosa. La  patria  comune  e  la  chimica  hanno  di  che 
consolarsi,  che  nel  professore  Ragazzini,  allievo  del 
Melandri,  sia  rimasto  chi  sostiene  con  decoro  e  con 
utilità  de'glovani  la  cattedra  e  regge  il  laboratorio  di 
quella  insigne  università.  Famoso  fu  il  maestro  nelle 
analisi  chimiche  di  acque  medicinali,  come  di  Recoaro, 
di  Staro,  di  Civillina  ec.  ec,  chiaro  si  fa  oggi  il  pro- 
fessor Ragazzini  per  queste  ricerche  ed  analisi  delle 
acque  termali  euganee:  nella  quale  fatica  diresti  sin- 
golarmente lui  avere  ereditato  l'acume  e  l'esattezza 
presso  che  matematica  del  maestro. 

Dare  un  sunto  del  libro  non  si  potrebbe  senza 


48  Scienze 

ricopiarlo;  tanto  è  preciso,  e  nulla  gli  si  può  togliere 
senza  sfigurarlo.  Bell'esempio  di  quella  economia  nello 
scrivere,  che  non  si  apprende  se  non  dalla  vera  filo- 
sofia: bel  pregio,  sempre  desiderato,  rade  volte  otte- 
nuto perfettamente  ! 

Ecco  almeno  l'indice  delle  materie. 

1.  Cenni  storici  e  geografici  delle  terme  d'Abano. 

2.  Analisi  qualitativa  del  gas  che  si  svolge  dalle 
acque  termali  d'Abano.  -  Analisi  quantitativa  del  gas 
termale  dei  fonti  a  gradi  66-67,  ^^  ^  gradi  4o-5o. 

3.  Analisi  qualitativa  dell'acqua  termale  di  Aba- 
no. -  Esame  dell'acqua  dopo  la  bollitura.  -  Analisi 
quantitativa  ec.  -  Correlazione  tra  l'acqua  termale  di 
Abano  e   quella  dell'Adriatico. 

4.  Esame  fisico-chimico  del  fango  termale  di 
Abano. 

5.  Cenni  storici  sulle  terme  di  monte  Ortone. 

6.  Analisi  qualitativa  e  quantitativa  dell'acqua 
suddetta.  -  Acqua  della  Vergine. 

7.  Cenni  storici  sulle  terme  di  s.  Pietro  Mon- 
tagnone  e  di  Monte  Groto. 

8.  Analisi  chimica  dei  più  notevoli  fonti  termali 
di  s,  Pietro  Montagnone.  -  Acqua  detta  della  Lastra.  - 
Acqua  termale  del  colie  di  Monte  Croio  o  Bortolon. 

g.  Ricerche  fisico-chimiche  suU'  acqua  termale 
delle  terme  di  Monte  Groto. 

10.  Cenni  storici  sulle  terme  di  s.  Elena. 

11.  Analisi  delle  acque  suddette  e  del  fango. 

12.  Origine  del  calore  termale  e  profondità,  da 
cui  verosimilmente  hanno  uscita  le  terme  euganee. 

i3.  Delle  alghe  viventi  nelle  terme  euganee. 
14.  Virtù  mediche  delle  acque  e  fanghi  termali 
dei  colli  euganei. 


Acque  termali  /^ 

L'edizione  è  intitolata  a  quell'insigne  mecenate 
dell  arciduca  Ranieri  d'Austria,  che  anima  scienze  ed 
arti  utih  e  decorose  d'ogni  maniera  nella  parte  d'I- 
talia, che  chiamasi  Lombardia  e  Venezia.  Del  resto 
li  libro,  che  sarà  cercato  da  molti,  si  trova  facilmen- 
te reperibile  ed  a  prezzo  agevole;  poiché,  mirandosi 
alluuhtà  dei  molti,  si  è  voluto  che  tutti,  ancorché 
piccoli,  potessero  acquistarlo  comodamente  a  propria 
utilità.  ^    *^ 

^  Noi  loderemo,  come  altre  volte  avemmo  occa- 
sione di  fare  in  queste  carte,  il  senno  e  la  operosità 
del  professore  Ragazzini  di  Bagnacavallo  ,  che  non 
perde  occasione  di  rendersi  utile  alla  scienza  ed  all' 
umanità  l 


D.  Vaccglini. 


G.A.T.CI. 


5o 


Is'ETTMWLM^T'aUA 


In  quale  anno  fosse  da  Dante  dettato  il  Convito. 
Ragionamento  critico  del  prof.  P.  Venturi, 


M.Ì  Convito  quando  fu  egli  dettato  dall' Allighieri  ?  A 
me  sembra  veramente  cosa  nuova  ed  incomprensibile 
come  esser  ci  possa  chi,  letta  quell'opera,  debba  fare 
sirail  domanda  !  L'autore  stesso  in  sul  bel  principio 
del  libro  chiaramente  ci  dice,  ch'egli  ebbe  dettata  la 
yita  Nuova  in  sull'entrare  del  ventesimosesto,  ed  il 
Convito  dopo  compiuto  1'  anno  quarantesimoqulnto 
dell'età  sua  (i).  Or  non  par  egli  ch'esser  debbano 
usciti  di  senno  coloro,  i  quali,  dopo  lette  quelle  pa- 
role scritte  dal  medesimo  Dante  ,  dicono  eh'  egli  lo 
scrisse  prima  del  suo  quarantesimo  anno  (a)  ?  ed  al- 
tri prima  del  trentesimo  quinto?  ed  altri  in  gioventù? 
ed  altri  finalmente  negli  estremi  del  viver  suo  (3)  ? 
Certo,  sarà  risposto,  certo  che  il  contraddire  a  cosi 
aperta  testimonianza  dell'  Allighieri  parrebbe  ,  senza 
più,  anziché  grossezza,  delirio  di  guasta  mente:  ma 


(i)  Conv.  tr.  1,  cap.  i. 
(a)  Balbo,  Vita  di  Dante,  tom.  2,  pag.  75. 
(3)  Fraticelli,  Dissert.  sull'  epoca  in  cui  iu  scritto  il  Coavì- 
to.  Dante,  Opere  minori,  tom.  1,  part.  3,  pag.  564 • 


Sul  Convito  di  Dante  5, 

perocché  uomini  valorosi  tennero  e  tengono  colai  di- 
versa sentenza,  egli  è  pur  forza  che  siavi  alcuna  buona 
ragione  perchè,  malgrado  delia  testimonianza  di  Dan- 
te ,  altramente   si  debba   credere.  Ahimè  !  ben  havvi 
una  fatai  ragione:  ed  è  quella  stessa  che,  per  iscia- 
gura  del  nostro  autore,  par  che  si  metta  nell'animo 
della  più  parte  di  coloro,  i  quali  delle   opere  di  lui 
prendono  a  fare  la  critica  od  il  comento.   E   la   ra- 
.  gione  è  questa,  che  nello  studio  e  nell'esame  di  esse 
opere  usano  bensì  gli  occhi   del    corpo  ,  ma  poco  o 
quasi  nulla  quei  della  mente.  Un'apparente  contrad- 
dizione o  difficoltà,  che  lor  s'attraversi,  basta  ad  ar- 
restarli: ed  in   luogo  di  cercar  diligentemente  nel  te- 
sto  la  via  onde  conciliarla  o  distruggerla,  s'incapano 
a  volerne  render  conto  a  lor  modo,  e  sognano  e  trag- 
gono innanzi  ghiribizzi  ed  invenzioni  cosi  fanfasticli'e 
e  strane,  ch'ell'è  una  compassione  a  vederle.  Io  non 
toglierò  mica  qui  ad  esaminare  e  combattere  ad  una 
ad  una  quelle  tante  che,  come  ho  dello,  furono  im- 
maginale e  scritte  intorno  l'epoca  in  cui  fu    dettalo 
il   Convito;  eh'  ella  sarebbe  impresa    lunga  e  noiosa 
troppo.  Ma  perocché  il  cl.iarissimo  sig.  Fraticelli  tulle 
le  raccolse  dentro  da  una  sua  dissertazione  ,   per  la 
quale  egli  si  confidò  di   risolvere  finalmente  la   gran 
quislione,  su  quella  noi  useremo  principalmente   le 
nostre  critiche  osservazioni  a  mostrare  come    ezian- 
dio questo  valente  scrittore  non    ebbe    toccato  quel 
termine,  al  quale  tanto  sicuramente  egli  tiene  d'es- 
sere pervenuto. 

Il  sig.  Fraticelli  in  sul  principio  della  sua  dis- 
sertazione dice  queste  parole:  «  //  critico,  che  scn^ 
»  za  aver  presente  ed  ordinatamente  disposto  da- 
»  vanti  agli  occhi  della  sua  mente  tutto  l'insieme 


5a  Letteratura 

»  dell'opera,  e  che  da  alcuna  parte  soltanto  pre- 
»  suine  .  .  .  dedurne,  ed  esattamente  rintracciar- 
»  ne  il  tutto  ,  si  espone  al  caso  di  allontanarsi 
n  sempre  pia  da  quel  vero,  alla  ricerca  del  qua- 
\)  le  intendeva  di  consecrar  le  sue  indagini.  »  Bel- 
la e  vera  sentenza  ell'è  questa,  ma  della  quale  non 
pare  che  lo  scrittore  sapesse  farsi  buon  prò:  e  s'io 
mi  dica  il  vero,  si  vedrà  nel  processo  di  questo  scrit- 
to. Frattanto,  a  farci  spacciatamente  in  sul  tema,  si 
vuol  dire  che  il  nostro  critico,  scostandosi  dagli  al- 
tri, dove  più,  dove  meno  ,  pone  dettato  il  Convito 
tra  il  1297  e  il  i3i4;  cioè,  com'egli  dice,  il  trat- 
tato secondo  ed  il  quarto  nel  12917,  ed  il  primo  ed 
il  terzo  nel  \'ò\/^.  E  cotale  mostruosità  d'ordine  in- 
verso e  grottesco  egli  pretende  giustificarla  con  certe 
sue  ragioni  di  cronologia  rispetto  le  date  ed  i  fatti 
che  ne'diversi  trattati  s'incontrano.  Ma  perocché  in 
quanto  al  primo  trattato,  qualor  non  si  voglia  Dante 
bugiardo,  nessuno  potrà  sostenere  ne  provare  eh' ei 
lo  dettasse  prima  d'aver  compiuto  il  suo  anno  qua- 
rantesimo quinto  (i),  io  tralascerò  di  recar  le  ragio- 
ni dal  Fraticelli  addotte  in  conferma  di  cotal  vero, 
e  quelle  tralascerò  altresì  ch'egli  i-eca  a  mostrare  co- 
me il  terzo  fu  conseguente  al  primo.  L'errore  del  no- 
stro critico  parmi  che  sia  nel  pretendere,  che  il  trat- 
tato  secondo  ed  il  quarto  debbano  essere  stati  scritti 
nel  1297,  vale  a  dire,  non  pur  sì  lungo  tempo  prima 
degli  altri  due,  ma  sì  ben  anche  i3  anni  prima  di 
toccar  quell'età,  nella  quale  Dante  stesso  dice  d'aver 
posto  mano  al  Convito. 

La  ragione  principale  recata  dal  sig.  Fraticelli  a 

(i)  Conv.  tr.  I,  cap.  i. 


Sul  Convito  di  Dante  53 

provare  che  il  secondo  trattato  dovette  essere  scritto 
prima  del  i3oo,  ella  è  che  la  canzone:  Voi  che  , 
intendendo^  il  terzo  del  movete:  »  fu  dettata  prima 
di  detto  anno,  e  che  contemporaneamente  ad  essa  ne 
fu  dettato  anche  il  comento,  il  quale  poi  prese  luogo 
di  secondo  trattato.  Se  fosse  indubitabilmente  vero 
ciò  che  dice  il  sig.  Fraticelli,  la  ragione  certamente 
sarebbe  sua  ;  ma  la  cosa  parmi  che  stia  ben  altra- 
mente da  quello  ch'egli  si  crede.  Che  la  canzone  det- 
ta di  sopra  fosse  composta  prima  del  i3oo,  non  sarà 
chi  possa  negarlo,  perocché  Dante  medesimo  è  que- 
gli che  ce  lo  dice  ;  ma  non  è  così  vero  che  insieme 
con  essa  ne  fosse  dettato  il  comento.  Il  sig.  Frati- 
celli a  conforto  della  sua  sentenza  dice,  che  dal  modo 
con  cui  Carlo  Martello  «  menziona  {j)la  detta  can- 
zone di  Dante  ,  parrebbe  potersi  inferire  che  il 
mondo  già  conoscesse  la  detta  poesia,  non  solo  nella 
corteccia  delle  parole^  ma  dentro  pure  nelle  ri- 
poste sentenze^  e  che  già  sapesse  parlarvisi  delle 
intelligenze  celesti.  E  conclude:  «  Dunque  il  mondo 
non  poteva  sapere  tutto  questo  senza  Valuto  del 
relativo  comento  (2).  «  Una  essenzialissima  distin- 


(i)  Farad.  8,  v-  37. 

(2)  Dove  Dante  prima  del  i3oo  avesse  già  fatto  vedere  per 
via  di  comento  il  riposto  senso  di  questa  canzone,  certo  è  che, 
detto  comento  non  doveva,  almeno,  cominciare  a  quel  modo  che 
ora  si  legge;  di  che  seguiterebbe  che,  se  non  altro,  egli  fu  ritoc- 
cato: la  qual  cosa  neppure  si  vuol  concedere  dal  sig.  Fraticelli, 
Oltracciò  il  mondo  avrebbe  saputo, che  anche  le  altre  canzoni  di 
Dante  dovevano  intendersi  al  modo  medesimo  di  questa;  impe- 
rocché nel  capitolo  secondo  del  secóndo  trattato  dice:  „  Accioc- 
ché più  non  sia  mestiere  di  predicere  (premettere)  queste  (già 
detle)  parole^  per  le  sposizioni  delle  altre  (canzóni)  dico  che 
questo  ordine,  che  in  questo  trattalo  si  prenderà,  tenere  intendo 


54  Letteratura 

zìone  è  fuggita  qui  alla  mente  del  dotto  critico;  ed 
è  questa.  Altro  è  questo  basso  mondo,  dove  tutto  è 
miseria  ed  ignoranza:  altro  il  mondo  celeste,  dove  tut- 
to è  letizia,  sapienza  e  virtìi.  Se  il  sig.  Fraticelli  si 
fosse  ricordato  che  i  beati  in  cielo  veggono  in  Dio 
tutti  i  nostri  anche  più  occulti  pensieri  (i)  ,  non 
avrebbe  certamente  detto  che  Carlo  Martello  non  po- 
teva sapere  i  pensieri  e  le  idee  chiuse  da  Dante  in 
quella  canzone,  senza  Vaiiito  del  relativo  comento. 
In  secondo  luogo  soggiunge  il  valoroso  critico: 
«  Il  comento  appare  scritto  contemporaneamente 
alla  canzone,  perciocché  le  espressioni,  che  in  esso 
adopera  V AUighieri  rispetto  alla  sua  diletta  Bea- 
trice, si  riconoscono  dettate  da  un  calore  di  sen- 
timento e  di  affetto,  che  mostra  una  piaga  piut- 
tosto recente  »  :  e  ne  cita  i  seguenti  tre  luoghi  : 
«  Jppresio  lo  trapassamento  di  quella  Beatrice 
beata,  che  vive  in  cielo  cogli  angioli  e  in  terra 
colla  mia  anima  (2).  »  E  quest'anima  non  è  altro 
che  un  pensiero,  che  commenda  ed  abbellisce  la 
memoria  di  quella  gloriosa  Beatrice  (3).  »  Così 
certo  sono  ad  altra  vita  migliore  dopo  questa  pas- 
sare, là  dove  quella  gloriosa  donna  vive, della  quale 
fu  V anima  mia  innamorata  (4).  »  Io  non  so  vera- 
mente vedere  per  qual  via  si  riconosca  in  questi  tre 
luoghi  il  calore  e  Vaffetto  J'  una  piaga  piuttosto 

per  tutti  gli  altri.   ,,   Or  va,  e  di,  se  puoi,  che  questo  seconrlo 
traUato  lu  scritto  isolatamente  i3  anni  innanzi  al  primo,  e,  quel 
cli'c  peggio,  che  s'ei  fu,  non  venne  poscia  neppur  ritoccato! 
m)  Vedi  per  tutto  il  Paradiso. 

(2)  Tr.  2,  cap.  II. 

(3)  Tr.  2,  cap.  7. 

(4)  Tr.  2,  cap.  9. 


Sul  Convito  di  Dante  55 

recente.  Ben  vi  trovo,  e  vi  troveranno  pur  altri,  un' 
affettuosa  reminiscenza  d'un  amor  clie  fu  caro  ,  ma 
non  un  accento  che  mostri  dolore  per  una  piaga 
piuttosto  recente.  A  Dante,  comecché  innamoralo  po- 
scia della  donna  gentile,  non  venne  mai  meno  l'af- 
fetto per  la  real  Beatrice;  e  questo  fu  cagione  ch'egli, 
a  poter  dire  di  lei  quello  che  mai  non  fu  detto 
di  alcuna  (i),  immaginò  in  figura  di  lei  la  sublime 
teologia.  E  chi  guarderà  bene  gli  ultimi  quattro  canti 
del  purgatorio  (2),  e  saprà  distinguere  in  essi  l'espres- 
sioni che  vanno  alla  real  Beatrice,  vedrà  quanto  sia- 
no  più  calde  e  passionate  di  quelle  che  si  leggono  nel 
Convito.  Or  se  nessuno  potrà  negare  che  l'affetto  per 
la  real  Beatrice  non  venne  mai  meno  a  Dante,  qual 
maraviglia  se,  al  doverla  nominare  quando  che  fosse, 
diceva  ch^essa  viveva  in  cielo  cogli  angioli  ,  e  in 
terra  colV anima  sua  ?  E  questo  chiaramente  mostra 
come  il  primo  de'recati  luoghi  nulla  valga  a  provare 
la  sentenza  del  sig.  Fraticelli.  Ma  se  nulla  vale  il 
primo,  vale  anche  raen  di  nulla  il  secondo.  Dove  Dan- 
te dice,  che  per  quelVanima ,  di  cui  parla  nella  can- 
zone, non  altro  si  deve  intendere  che  un  pensiero 
che  abbelliva  la  memoria  della  gloriosa  Beatrice^ 
doveva  il  sincero  critico  aggiungere  anche  le  parole 
che  dicono  ,  che  questo  pensier  favorevole  alla  real 
Beatrice  insorgeva  unicamente  per  combatterne  un 
altro  (  che  poscia  fu  vincitore  ),  il  quale  lottava  con- 
tro quel  primo  a  prò  della  donna  gentile^  vale  a  dire 
della  filosofia.  Dunque  che  è  in  quelle    parole   che 


(1)  Vedi  Vita  Nuova  in  fine. 

(2)  E  poni  ben  niente,  che  il  Purgatorio  fu  dettato  assai  più 
tardi  del  Convito*  Vedi  Diouisi,  Prep.  stor.  lom.  7,  cap.  ultimo. 


56  Letteratura 

mostri  color  d' affetto ^  e  dolor  d'una  piaga  piut- 
tosto recente  ?  Egli  mi  pare  all'incontro  che  da  que- 
sto luogo  se  ne  debba  trarre  una  prova  contraria  al- 
l'intendimento del  nostro  critico.  Imperocché  narran- 
dosi ivi  una  battaglia  di  due  amori,  nella  quale  su- 
pera quello  che  era  contrario  alla  real  Beatrice , 
si  fa  chiaro  che  l'affetto  vivo  ed  intenso  per  questa 
era  già  per  tempo,  o  per  altri  argomenti,  rimesso  (i). 
Finalmente  in  quanto  al  terzo  de'recati  luoghi 
occorre  dire  quello  che  fu  detto  rispetto  al  primo  : 
imperocché  dopo  aver  Dante  fatta  una  digressione  a 
provare  l'immortalità  dell'anima,  fa  fine  dicendo  :  Ed 
io  così  credo,  così  affermo,  e  così  certo  sono  ad 
altra  vita  migliore  passare ,  là  dove  quella  glo- 
riosa donna  vive,  della  quale  fu  V anima  mia  in- 
namorata ».  E  neppur  qui  vedesi  accento  né  sillaba 
onde  si  possa  trarre  allusione  a  dolore  per  una  pia- 
ga piuttosto  recente.  E  se  sì  volesse  recare  e  chio- 
sar per  intero  questo  luogo,  che  solo  dimezzato  s'eb- 
be tolto  a  suo  prò  l'ingegnoso  critico,  ne  vedremmo 
uscire  un  senso,  il  quale,  come  si  mostrò  del  secon- 


(i)  E  ch'ei  già  fosse  rimesso.  Dante  medesimo  cliiaramente 
cel  dice.  Narrato  (  Conv.  tr  2,  cap.  2),  come  dopo  due  rivolgi- 
meati  della  stella  di  Venere  dalla  morte  di  Beatrice,  apparisse  a 
lui  primamente  la  donna  gentile,  segue  dicendo  :  ,,  Ma  perocché 
non  subitamente  nasce  amore  e  (Vissi  grande  e  viene  perfetto,  ma 
"vuole  tempo  alcuno  e  nutrimento  di  pensieri  ,  massimamente  là 
dove  son  pensieri  contrari  che  lo  impediscono,  convenne,  prima 
che  questo  nuovo  amore  fosse  perfetto,  moita  battaglia  intra'I 
pensiero  del  suo  nutrimento  e  quello  che  gli  era  contrario,  il  qua* 
le  per  quella  gloriosa  Beatrice  tenea  (  nota  bene  questo  lenea  ) 
ancora  la  rocca  della  mia  mente  ,,.  Dunque,  se  allorché  Danto 
scriveva  queste  parole  la  battaglia  tra  i  due  amori  era  finita  ,  e 
la  vittoria  rimasta  al  secondo,  chi  oserà  dire  cho  il  primo  non 
fosse  rimesso  ? 


Sul  Convito  di  Dante  57 

tlo,  invece  Ji  aiutare,  combatterebbe  la  sua  sentenza. 
Ed  infatti  il  sopra  citato  luogo  si  compie  a  questo 
modo  nel  testo  :  «  Là  dove  quella  gloriosa  donna 
vìve,  della  quale  fu  V  anima  mia  innamorata  ^  quan- 
do contendea  ».  Le  parole  fu  e  quando  contendea 
mostrano  azione  non  pur  trapassata  ,  ma  che  finiva 
al  venir  meno  d'una  condizione  che  a  se  teneva  sog- 
getto il  paziente.  Se  dunque  Dante  fu  innamorato  di 
Beatrice  quando  Vanìma  sua  contendea,  vale  a  dire 
mentre  che  durò  il  contrasto  fra  i  due  affetti  ,  fra 
quello  cioè  per  la  real  Beatrice  già  morta,  e  quello 
per  la  filosofia  che  a  se  il  tirava:  e  se  quelle  parole 
furono,  come  sono  realmente,  dette  quando  già  il  se- 
condo affetto  aveva  trionfato  del  primo  (i);  manife- 
sto è  ch'elle  suonan  tutt'altro  che  il  supposto  lamento 
per  una  piaga  piuttosto  recente. 

A  suggellare  poi  di  verità  incontrastabile  la  sua 
sentenza,  reca  il  dotto  critico,  dopo  le  sin  qui  discorse 
parole,  un'altra  prova  che  parmi  da  lui  reputata  l'a- 
chille de'suoi  argomenti:  e  la  prova  è  questa.  Dante 
nella  commedia  ritratta  l'opinione  manifestata  nel  se- 
condo trattato  del  Convito  rispetto  alle  ombre  che  veg- 
gonsi  nella  luna.  Ma  la  ritrattazione  che  leggesi  nella 
commedia,  apparisce  fatta  nel  i3oo;  dunque  il  trat- 
talo secondo,  nel  quale  trovasi  la  rigettala  opinione, 
di  forza  deve  essere  stato  scritto  prima  del  i3oo.  Guai 
alla  critica,  s'ella  non  sapesse  argomentar  né  conclu- 
dere che  a  questo  modo  !  Perchè  l'argomento  valesse 
a  darci  indubitabilmente  il  cemento  contemporaneo 
alla  canzone,  bisognava  provare  che  la  cantica,  nella 
quale  Dante  pose  la  ritrattazione,  fu   pubblicata  nel 

(i)   Vedi  auclie  Ir.  2,  cap.  io. 


58  Letteratura 

i3oo.  In  questo  solo  caso  dovrebbesl  di  forza  con- 
cedere, essere  stato  il  trattato  secondo  scritto  prima 
di  detto  anno  ;  imperocché  dovendo  la  ritrattazione 
succedere  alla  sentenza  che  si  pretende  correggere  , 
questa  necessariamente  a  quella  doveva  andare  innan- 
zi. Ma  se  la  cantica  del  paradiso  nel  i3i8  non  era 
ancor  pubblicata  (i),e  se  il  Convito  non  v'ha  critico 
che  valga  a  trarlo  più  innanzi  del  1 3 14»  perchè  non 
poteva  Dante  nel  i3i4  aver  detto  che  lejnacchie  Ul- 
nari procedevano  da  rarità  di  quel  corpo,  e  nel  i3i8, 
e  fors'anche  più  tardi,  aver  ritrattato  tale  sentenza? 
Opporrà  il  nostro  critico  ,  che  la  ritrattazione  però 
apparisce  fatta  non  già  nel  i3i8,  ma  sì  bene  nell' 
anno  i3oo.  Alla  quale  opposizione  io  risponderò,  non 
essere  slato  concesso  mai  dai  canoni  della  critica  il 
dedurre  sicurezza  di  fatti  né  verità  dalle  apparenze 
e  dalle  finzioni.  El  che  è  ella  l'epoca  della  comme- 
dia se  non  una  finzione?  Quell'anno  i3oo  non  è 
che  un  artifizio  adoperato  dal  poeta  a  potere  in  più 
variate  forme,  e  con  maggior  poetica  vaghezza,  spie- 
gare la  gran  tela  ch'egli  voleva  colorire.  Non  è  che 
un  maraviglioso  trovato,  onde  sottrarsi  a  quella  tiran- 
nica e  noiosa  monotonia  di  tempo  e  d'azione  che  ob- 
bligato lo  avrebbe  ad  una  narrazione  di  storici  av- 
venimenti tutti  già  trapassati.  Quindi  anch'io  mi  so 
bene,  che  tutto  ciò  che  nel  tripartito  poema  si  pre- 
Hìce  come  cosa  futura  devesi  riferire  come  cosa  già 
trapassata  a  quell'epoca  di  mano  in  mano,  alla  quale 
ciascun  fatto  appartiene:  e  che  altresì  tutto  ciò  che 
yì  è  annunziato  come  cosa  presente^  devesi  riferire 
al   i3oo.  Ma  se  così,  e  non  altramente  ,  devesi  in- 

{«)  V.  Dionisi,  Prep.  *tor    tom,  a,  cap.  ultimo. 


Sul  CoNvtto  br  Dante  Sg 

tendere  degrislorici  falli,  non  conseguila  che  pur  così 
debbasi  intendere  delle  opinioni  scientifiche  dall'au- 
tore qui  e  qua  sparse  dentro  dall'opera.  Queste,  im- 
perocché indipendenti  dalla  storia,  possono  riferirsi  a 
qualunque  si  voglia  epoca,  purché  non  sì  contrad- 
dica a  quelle  degli  studi  o  di  altre  circostanze  dell' 
autore.  E  dov'anche  l'opinion  fosse  tale,  che  all'au- 
tore assai  importasse  di  determinarla  ad  un'  epoca  ; 
questa  non  potrebbe  prender  sua  data,  che  dal  mo- 
mento in  cui  quella  cotale  opinione  fu  pubblicata. 
Poste  le  quali  cose,  e  posto  pure  che  Dante  amasse 
di  determinare  un'epoca  alla  sua  nuova  opinione,  io 
chiederò  al  valoroso  critico  se  gli  paia  buona  l'argo- 
mentazione seguente:  -  L'epoca  del  i3oo,  in  cui  si  fin- 
ge dal  poeta  la  visione,  è  immaginaria^  la  ritratta- 
zione di  lui  rispetto  all'opinione  intorno  le  macchie 
lunari  risulta  da  un  dialogo  che  si  finge  avvenuto 
nel  i3oo;  dunque  nel  i3oo  indubitabilmente  avven- 
ne in  Dante  il  cangiamento  della  sua  opinione.  -  Ar- 
gomento più  mostruoso,  né  più  mostruosa  conseguen- 
za io  non  credo  che  mai  si  udisse  al  mondo  !  Dun- 
que ...  ?  Dunque,  dove  non  si  possa  indubitabilmente 
provare,  che  il  cangiamento  dell'opinione  in  Dante 
avvenne,  al  più  tardi,  nel  i3oo,  non  si  potrà  nep- 
pur  provare  che  il  secondo  trattato  del  Convito  do- 
vette essere  scritto  prima  di  colai  anno. 

Oltracciò,  se  il  sig.  Fraticelli  avesse  posto  mente 
la  premura  che  Dante  pone  a  mostrarsi  non  pure  ri- 
creduto da  quella  prima  opinione,  ma  il  vanto  e  la 
compiacenza  onde  accompagna  la  supposta  scoperta 
della  caglon  vera  delle  macchie  lunari  (i),  avrebbe 
•. 1^ 

(i)  Vedi  Parnd.  i  dal  v,  49  a  tulio  il  canto;  poi  al  3,  v.  i 
e  segg. 


6o  Letteratura 

veduto  che  troppo  dovea  stargli  a  cuore  che  la  se- 
conda si  fosse  resa  al  più  presto  palese.  Egli  si  pro- 
metteva da  essa  quell'onor  grande,  che  suole  accom- 
pagnar la  memoria  di  coloro  che  nelle  scienze  o  nelle 
arti  furono  trovatori  o  scopritori  d'ignoti  veri  :  im- 
perocché, sehbene,  al  par  della  prima,  la  seconda  opi- 
nione di  Dante  or  ne  riesca  falsa  e  ridicola,  essa  però 
veniva  riputata  da  lui  non  pur  vera  ed  ammirabile, 
ma  sì  tale  da  meritargli  sopra  tante  altre  lodi,  an- 
che quella  di  trovatore  d'una  ignota  astronomica  ve- 
rità. E  sarà  pertanto  chi  possa  credere,  che  dove  Dan- 
te avesse  trovato  nel  i3oo  una  verità,  secondo  suo 
credere,  tanto  maravigliosa,  avrebbe  poi  indugiato  a 
pubblicarla  fin  dopo  l'anno  i3i8?  Ma  ella  fu  pub- 
blicata nella  commedia  ,  la  quale  porta  V  epoca 
appunto  delVanno  i3oo.  E  qui  siam  da  capo  !  L'e- 
poca della  commedia  è  immaginaria:  e  l'epoca  che 
si  richiede  a  determinare  l'avvenimento  di  una  sco- 
perta vuol  esser  certa.  L'  epoca  prende  sua  data  da 
quell'istante  in  che  la  scoperta  è  pubblicata.  La  sco- 
perta di  Dante  non  fu  pubblicata  che  dopo  il  i3i8; 
dunque  almeno  a  colai  anno,  e  non  prima,  deve  ri- 
ferirsi la  ritrattazione  di  Dante.  Ma  poteva  Dafite, 
già  prima  di  pubblicarla,  aver  concepita  ed  ap- 
provata in  sua  mente  la  novella  opinione.  Se  que- 
sto sia  stato,  Dio  sei  saprà;  ne  quinci  può  trarsi  ar- 
gomento al  proposito  nostro.  Certa  cosa  è  che  la  no- 
vella opinione  non  parve  prima  del  i3i8,  e  che  Dante 
non  era  tal  balordo  da  credere  che  gli  si  sarebbe  me- 
nata buona  una  fittizia  anteriorità  di  i8  anni  e  forse 
più,  qualora  alcun  altro  filosofo  fosse  surto  infra  quel 
tempo  ad  annunziare  una  dottrina  consimile.  Dun- 
que, o  provare  che  la  cantica  del  paradiso  fu    pub- 


Sol  Convito  di  Dante  Gì 

blicata  nel  i3oo,  o  concedere  che  la  ritrattazione  di 
Dante  non   può  riferirsi  che  al  di  là  del  i3i8. 

Passando  il  sig.  Fraticelli  a  voler  dimostrare  co- 
me il  quarto  trattato  si  debba  reputare  e  tenere  an- 
ch' esso  dettato  assai  tempo  innanzi  al  primo  ed  al 
terzo,  prende  suo  cominciamento  con  queste  parole: 
«  Il  quarto  trattato  del  Convito  ci  somministra 
tanti  argomenti  a  rilevare  Vepoca  in  cui  fu  det- 
tato^ ed  a  provare  che  lo  fu  nel  1298,  che  noi 
potremmo  d'avvantaggio  quando  avessimo  le  testi- 
monianze concordi  delia  storia,  o  Vasserzione  me- 
desima deW autore  ».  E  tanta  la  solennità  e  la  si- 
curezza con  che  son  dette  queste  parole,  ch'io  per 
non  picciol  tempo  credetti  travedere  allorché,  in  leg- 
gendo quel  quarto  trattato,  m'imbatteva  qui  e  qua 
in  diversi  luoghi,  i  quali  chiaramente  parevami  che 
mei  dessero  scritto  posteriormente  al  terzo.  Se  non 
che  di  colai  mio  immaginario  o  reale  travedimento 
sarà  da  farne  parola  dopo  vedute  e  considerate  alcun 
poco  le  ragioni  dal  critico  addotte  a  sostenere  la  sua 
sentenza. 

La  prima  cosa  egli  reca  che  Dante  nel  capitolo 
terzo  del  quarto  trattato  dice  queste  parole  :  «  F'e- 
derigo  di  Soave  ultimo  imperatore  de^romani  [ul- 
timo dico  per  rispetto  al  tempo  presente^  non  ostan- 
te che  Ridolfo  e  Adolfo  e  Alberto  poi  eletti  sie- 
no  appresso  la  sua  morte  e  de'' suoi  discendenti  )  , 

domandato  che  fosse  gentilezza^  rispose  ec 

Dalle  quali  parole  il  nostro  critico  pretende  trarre 
diverse  prove  a  fermare  che  il  quarto  trattato  dovei  le 
essere  scritto  nel  1298  ,  0  poco  piìi  tardi.  Egli  ar- 
gomenta così  :  L'ultimo  eletto  imperatore,  rispetto  al 
tempo  in  cui  l'AUighieri  scriveva  quel  trattalo  ,  era 


63  Letteratura 

Alberto:  questi  fa  eletto  nel  1298  e  morì  nel  i3o8; 
dunque  il  quarto  trattato,  dove  si  leggono  le  parole 
sopra  citate,  fu  scritto  tra  il  1298  ed  il  i3o8.  E  que- 
sta prova,  egli  soggiunge,  farsi  tanto  piìi  sicura,  in 
quanto  che,  se  Dante  avesse  scritte  quelle  parole  re- 
gnante Arrigo,  non  avrebbe  certo  omesso  dal  novero 
il  suo  diletto  ghibellino.  Qui  si  vuole  andare  un  poco 
adagio,  perchè  nel  primo  di  questi  argomenti  mi  pare 
che  ci  covi  la  gatta.  Dante  non  dice  che,  mentre  egli 
scriveva,  Alberto  fosse  Vultimo  eletto  imperatore;  im- 
perocché altro  è  il  dire  :  dopo  Federigo,  Vultimo  elet- 
to imperatore  fu  Alberto:  altro  il  dire  :  dopo  Fede- 
rigo, furono  eletti  Rodolfo,  Adolfo  e  Alberto  impe- 
ratori. Nel  primo  caso  Alberto  devesi  di  necessità  in- 
tendere per  Vultimo  eletto  imperatore;  nel  secondo 
non  consegue  di  necessità  che  Alberto  debbasi  inten- 
dere per  ultimo  eletto.  Dunque  non  v'ha  ragione  per 
escludere  assolutamente  la  probabilità  (  che  poi  ve- 
dremo convertita  in  certezza  )  che  quando  Dante  scri- 
veva quelle  parole,  fosse  già  stato  eletto  anche  Ar- 
rigo. Ma  se  questi  era  già  stato  eletto,  perchè  lo 
scrittore  ometteva  da  quel  novero  il  suo  predilet- 
to ghibellino?  Prima  Ji  fare  altrui  colale  interroga- 
zione ,  doveva  il  sig.  Fraticelli  farne  un'  altra  a  se 
stesso,  ed  a  quella  con  accorto  discorso  d'acuta  cri- 
tica veder  di  fare  piana  e  conveniente  risposta.  E  1' 
iolerrogazione,  che  ne  il  sig.  Fraticelli,  ne  verun  al- 
tro critico,  ch'io  mi  sappia,  fece  mai  a  se  stesso,  ell'è 
questa;  •■  Perchè  Dante  chiama  Federigo  di  Soave  ul- 
timo imperator  de^romani^  quando  e  Ridolfo  e  Adol- 
fo erano  stati  dopo  di  lui  legalmente  eletti  e  rico- 
nosciuti imperatori?  -  Questa  non  è  mica  una  ciufola, 
»^jDa  sì  cotale  un  fatto  che  richiede  ragionevole  e  chia- 


Sul  Convito  di  Dante  63^ 

ra  giustificazione;  altrimenti  Dante  ci  avrebbe  rega- 
lati d'un  contradditorio  ed  inesplicabile  farfallone.  Ed 
in  vero,  dove  chiave  di  buona  critica  non  dischiuda, 
chi  giungerà  mai  a  comprendere  perchè  Dante  in  una 
serie  ex.  gr.  di  3o  numeri  dica  che  il  ventesimo  set- 
limo  è  Vultimo,  comecché  altri  tre  se  ne  contino  do- 
po quello  ?  Ella  è  però  cosa  assai  facile  dimostrar 
giusta  e  vera  in  bocca  di  Dante  cotal  sentenza,  pur- 
ché da  lui  se  ne  traggano  le  ragioni  e  dalla  nalura 
sua  e  dai  prlncipii  ch'ei  professava. 

La  maniera  di  gente  sopra  ogni  altra  abborrlta 
dal  nostro  poeta  erano  i  poltroni;  coloro  che,  buoni 
solamente  per  se,  vivono  senza  infamia  e  senza  lode, 
e  che,  non  lasciando  al  mondo  ne  onorata,  nò  ma- 
ladetta  voce  di  loro,  sono  sprezzati  e  rifiutati  da  Dio 
e  dal  diavolo  (i).  E  ben  sanno  tutti  come  quegli  ama- 
rissimi  ed  atroci  versi,  i  quali  dipingono  quegli  scia- 
gurati (2),  vadano  spezialmente  a  coloro,  i  quali  po- 
tendo, secondo  Dante,  dar  mano  a  sovvenire  Ifaha, 
si  tennero  invece  in  una  turpe  infingardaggine.  Quin- 
di, al  sentir  del  poeta,  non  poteva  essere  al  mondo 
più  abbominevol  poltrone  d'un  imperatore  non  cu- 
rante e  dimentico  delle  cose  d'Italia.  E  perocché  Ri- 
dolfo  e  Adolfo  ed  Alberto  al  tutto  non  curanti  e  di- 
raenlichi  se  n'erano  dimostrati  (3)  ,  Dante  fedele  e 
fermo  ne'suol  prlncipii  reputava  costoro  non  pur  vi- 
lisslmi  poltroni,  ma  immeritevoli  altresì  d'essere  no- 
verati fra  gl'imperatori  de^romani,  posciachè  come  tali 
avevano  mancato  al  primo  loro  dovere,  che  era  quello 


(i)  Inf.  3,  V   34  e  segg. 

(2)  Inf.  3,  ivi. 

(5)  Puig.  6,  V.  97  e  segg. 


64  Letteratura 

di  curare  Vltalia  e  Roma.  E  perchè  Federigo  di  Soa- 
ve, rispetto  al  tempo  presente  (  quello  in  cui  Dante 
scriveva  )  era  stato  V ultimo  imperatore  che  avesse  mo- 
strato alcun  amore  e  premura  verso  l'Italia,  od  al- 
meno verso  le  parti  ghibelline,  perciò  egli  lo  chiama 
Vultimo  imperatore  de''  romani  ;  che  gli  altri  eletti 
dopo  lui  furono  imperatori  bensì,  ma  non  si  poteva 
dire  che  fossero  stati  dè*romani  (i).  Ed  un  luogo, 
che  è  nel  canto  terzo  del  paradiso,  mostra  chiaramen- 
te come  queste  osservazioni  siano  vere  : 

Questa  è  la  luce  della  gran  Gostanza  ^ 
Che  del  secondo  vanto  di  Soave 
Generò  il  terzo ^  e  V ultima  possanza  (2). 

Questa  possanza  non  fu  chiosata  mai  da  nessun  ce- 
mentatore. Questi  dicono  senza  più:  Ultima  possan- 
za^ cioè  ultimo  imperator  di  quella  casa.  Oibò  ! 
Egli  si  vuol  por  mente  che  quivi  il  poeta  parla  lo- 
dando e  commendando  la  casa  di  Svevia;  e  però,  do- 
po aver  detto  che  la  Gostanza  generò  del  secondo  il 
terzo  vanto  di  Soave,  sarebbe  stato  ozioso  ed  ingrato 
quel  soggiungere  che  fu  Vultimo  imperatore  di  quella, 
casa.  E  chi  ardirà  contraddire,  che  il  ricordare,  spe- 
zialmente a  coloro  che  tennero  corona  e  regno  ,  il 
termine  e  lo  scadimento  di  loro  imperio,  non  renda 
spiacevole  ed  abborrito  suono  ?  Sta  bene,  risponde- 
rassi;  ma  che  si  vuol  egli  dunque  intendere  per  quel- 
la possanza  ?  La  possanza  fra  le  regali  qualità  e  pre- 

(1)  Arrigo  VII  era  già  stato  eletto  (  come  si  proverà)  allor- 
ché Dante  scriveva  il  Goavito;ma  nel  i3o9  non  si  sapeva  anco- 
ra qual  partito  avrebbe  verameutc  preso  a  prò  dell'Italia. 

(a)  V.  118  e  segg. 


Sul  Convito  di  Dante  6S 

rogalive  ella  è  non  pure  una  delle  maggiori,  ma  si 
veramente  la  principale  dov'ella  con  prudente  senno 
venga  adoperata.   Secondo  però  i  principii  e  l'inten- 
dimento di  Dante,  un  imperatore,  il  quale  usato  non 
avesse  di  cotale  prerogativa  a  prò  dell'Italia,  egli  era 
come  se  di  quella  fosse  stato  al  tutto  privo   (i)  ;  e 
perciò  soli  imperatori  e  soli  possenti   imperatori  re- 
putava coloro,  che  al  fine  desiderato  da  lui  avesser 
usato  la  lor  potenza.  E  perocché  gl'imperatori  della 
casa  di  Svevìa  erano  stati  gli  ultimi  a  dimostrarsi  in- 
clinati e  tener  pie  fermo  in  Italia:  e,  se  non  altrog 
si  erano  fatti  veJere  avversi   ai  papi,  ed  amici  ai  ghi- 
bellini:  ciò  bastava  a  Dante  perchè  riconoscer  dovesse 
nel  terzo  vanto  di  Soave  l'ultima  vera  imperiale  pos- 
sanza. Ed  ecco  per  questa  ultima  possanza  di  Soave 
chiaramente  chiosato  Federigo  di  Soave  ultimo  im- 
peratore de^romani)  e  le  parole  de''romani  finiscono 
di  suggellare   ogni  cosa.  Imperocché  Ridolfo,  Adolfo 
ed  Alberto,  successori  suoi,   non  erano  stati  o  non  si 
erano  almeno  mostrati   (che  per  Dante  era  tutt'uno) 
imperatori  de^roniani^  tenendosi  unicamente  distretti 
alle  cose  di  Alemagna^  e  ponendo  in  non  cale  il 
giardin  delV impero,  cioè  V Italia   (2). 

E  che  gl'imperatori,  che  delle  cose  d'Italia  punto 
non  si  mostravano  solleciti  ne  curanti,  non  fossero 
neppur  avuti  da  Dante  per  imperatori  de'romani,  chia- 
ro apparisce  per  due  luoghi  specialmente  del  purga- 
torio. Nel  sesto  di  quella  cantica  ,  là  dove  il  poeta 
apostrofando  all'Italia  ne  mostra  la  desolazione  e  l'av- 


(i)  Purg.  6,  V.  97  e  segg. 
(2)  Purg.  6,  V.   io3  e  segg. 

GA.T.CI. 


66  Letteratura 

vllimento  in  che  la  misera  terra  giacevasi,  esce  escla- 

inanilo  : 

«  Che  vai,  perchè  ti  l'acconciasse  il  freno 
»   Giustiniano^  se  la  sella  è  vota  (i)  ? 

Che,  fuor  di  figura,  è  un  dire  ;  Qual  prò  che  Giu- 
stiniano desse  miglior  ordinamento  e  forma  alle  tue 
leggi,  se  non  v'ha  imperatore  che  ad  esse  leggi  fac- 
cia ubbidire  ?  E  chi  sa  ben  guardare,  troverà  questo 
luogo  al  tutto  simile  a  quello  del  paradiso,  là  dove 
s.  Pietro  adirandosi  contro  Bonifacio  Vili  esce  gri-. 
dando  : 

»   Quegli  che  usurpa  iti  terra  il  loco  mio , 
»  Il  loco  mioy  il  loco  mio,  che  vaca 
1)  Nella  presenza  del  FigUuol  di  Dio  (2). 

Così,  secondo  Dante,  la  sella  di  s.  Pietro  vacava  nel- 
la presenza  di  Cristo  perchè  Bonifacio  non  ne  adem- 
pieva le  veci  :  e  cosi  vacava  la  sella  dell'  imperatov 
de'romani,  perchè  Alberto  né  di  Roma  né  dell'Italia 
non  si  prendea  cura  veruna. 

L'altro  luogo  è  nel  canto  trentesimo  terzo,  là  dove 
Beatrice  profetizza  la  venula  di  un  duce,  il  quale  do- 
veva ancidere  la  fuia,  E  qual  gigante  che  con  lei 
delinque  (3).  Dice  Beatrice  : 

»  Non  sarà  tutto  tempo  senza  reda 

n  L'aquila,  che  lasciò  le  penne  al  carro ^ 
n  Perchè  divenne  mostro,  e  poscia  preda  (4). 


(i)  Purg.  6,  V.  88,  89. 

[1)  Farad.  27,  v.  22  e  segg 

(3)  Purg.  33,  V.  37  al  45. 

(4)  Purg.  53j  V.  37  e  segg. 


Sul  Convito  di  Dante  67 

JJerede  delVaquilat  secondo  Dante,  era  l'imperatore 
dc'romani  (i)  :  ma  nel  i3oo,  per  le  parole  di  Bea- 
trice, l'aquila  non  aveva  erede:  dunque  Alberto  non 
era  da  Dante  reputato  imperator  dé'roinani. 

Ora  per  le  sopra  dette  cose  è  fatto  luogo  a  ri- 
spondere al  sig.  Fraticelli,  il  quale,  com'è  detto,  ci 
chiede  :  Perchè^  se  Dante  scriveva  il  Convito^  im- 
perante Arrigo i  ometteva  da  quel  novero  il  suo 
prediletto  ghibellino  ?  La  ragione  è  chiarissima.  Dan- 
te ,  il  quale  sospirava  sempre  di  vedere  sorgere  un 
imperatore  che  curasse  le  cose  d'  Italia,  od  almeno 
la  parte  ghibellina  ,  rinnovava  la  sue  speranze  alla 
elezione  di  Arrigo,  dal  quale  però  solo  alla  fine  del 
1809  potè  concepir  qualche  speranza  di  favorevoli 
eventi,  allorché  si  dispose  alla  sua  discesa  in  Italia  (i). 
Egli  vi  si  preparò  sulla  fine  dell'anno  sopra  detto,  e 
scese  in  Italia  nel  i3io.  Ma  comecché  Dante  spe- 
rasse grandi  cose  di  lui,  nondimeno,  ammaestrato  da 
fatale  esperienza,  non  ardì  predir  ne  predicar  troppo 
precipitosamente,  finché  i  fatti  non  avessero  resa  certa 
all'esule  sventurato  una  risoluzione  ferma  e  sicura  in 
Arrigo.  Quindi  scrivendo  egli  il  Convito  nel  i3io 
(  come  sarà  provato  ),  allorquando  non  sapeva  ancora 
che  cosa  avrebbe  saputo  fare  cotesto  Arrigo  a  prò 
dell'Italia,  e  neppure  s'egli  sarebbe  slato  simile,  o  no, 
ai  tre  suoi  antecessori;  e  non  volendo  perciò  uscire 
a  nominarlo  in  bene,  perchè  non  poteva  ancor  dir- 
ne, e  non  in  male  perché  la  speranza  lo  lusingava; 
preterisce  di  nominarlo.  Ed  è  in  cotale  preterizione 
un  artifizio  il  più  sottile  ed  efficace  ad  eccitare  l'amor 


(i)  Farad.  6,  e  il  libro  della  Monarchia. 
(2)  Giovanui  Villani,  Cronic.  lib.  g,  cap.  7. 


> 


68  Lette  H  ATURA 

proprio  e  l'ambizione  d'Arrigo;  e  chi  non  sa  ne  ve- 
derlo, né  comprenderlo  ,  ben  poco  si  conosce  della 
mente  politica  e  dell'  abilità  politico-rettorica  dell'au- 
tore. Insomma,  nel  momento  che  Arrigo  era  già  stato 
eletto  imperatore  ,  il  dir  che  facea  Dante  :  Fede- 
rigo di  Soave  fu  Vultimo  vero  imperatore  de^ro- 
mani  ,  comecché  dopo  di  lui  siano  stati  eletti  e 
Ridolfo  e  Adolfo  e  Alberto  :  egli  era  lo  stesso 
che  dire:  Federigo  fu  vero  imperatore  de^roma?iiy 
perchè  curò  le  cose  d^ Italia.  Ridolfo,  Adolfo  ed 
Alberto i  successori  suoi,  non  meritarono  cotal  no- 
me, perchè  delle  cose  d^  Italia  punto  non  si  cu- 
rarono. Ora  siete  stato  eletto  voi,  messer  Arrigo; 
ma  prima  di  nominarvi  comecchessia,  staremo  a 
vedere  se  i  fatti  vi  faranno  degno  d^ essere  nomi- 
nato successore  a  Federigo,  o  non  piuttosto  ad 
Alberto.  Ecco  la  ragione  politica,  sottile  e  vera,  per- 
chè Dante  nel  recato  luogo  del  Convito  preterì  di  no- 
minare Arrigo.  Ragione,  in  parte,  non  mica  nuova, 
ma  ordinaria  e  comune;  imperocché  sempre  alla  crea- 
zione di  un  nuovo  magistrato  si  continua  nominare 
per  buono  Vultimo  che  fu  tale ,  ancorché  dopo  lui 
molti  dei  tristi  siano  stali  eletti  :  ed  il  nuovo  creato 
si  aspetta  a  dirlo  buono  o  tristo  ,  dopo  che  le  sue 
azioni  lo  avranno  fatto  conoscere.  jSel  qual  caso  (sic- 
come in  quello  di  Dante  )  la  parola  ultimo  non  si 
riferisce  a  numero,  ma  sì  bene  a  ^«aZ/tò.  I  tre  suc- 
cessori di  Federigo  erano  già  stati  conosciuti  e  giu- 
dicati (da  Dante)  poltroni  :  Arrigo  restava  a  vedere 
che  cosa  sarebbe  stato,  e  però  non  lo  nomina. 

Reca  secondamente  il  sig.  Fraticelli  a  conforto 
della  sua  sentenza  un  altro  luogo  del  IV  trattato  (i), 
(i)  Gap.  6. 


Sol  Convito  di  Dante  69 

il  quale  apparentemente  ha  più  forza  del  primo:  ed 
il  luogo  è  questo  :  «  Ponetevi  mente  ,  nemici  di 
Dio  ,  a  fianchi  ,  voi  che  le  verghe  de^reggimenti 
d'altana  prese  avete.  E  dico  a  voi  Carlo  e  Fede" 
rigo  regi ,  e  a  voi  altri  principi  e  tiranni  ec.  » 
Quest'apostrofe,  soggiunge  il  critico,  è  diretta  a  Car- 
lo e  a  Federigo  nel  tempo  in  cui  sedevano  sui 
loro  troni,  Vuno  di  Napoli,  Valtro  di  Sicilia.  Se 
questi  regnanti  non  fossero  allora  pia  stati  frai 
vivi  ,  V  apostrofe  porterebbe  altri  nomi  ,  o  non 
leggerebbesi.  Federigo  regnò  dal  1296  al  iSSy, 
Carlo  dal  1289  al  1309,  Il  trattato  IV  adunque  fu 
composto  non  prima  del  1296,  ne  dopo  il  1309. 
Ma  chi  ha  detto  al  sig.  Fraticelli  che  la  citala  apo- 
slrofe,  in  quanto  ai  re,  fosse  nominatamente  diretta 
a  Carlo  ed  a  Federigo  ?  Chi  lo  fe'cerlo  che  que- 
sti due  nomi  non  siano  un  semplice  glossema  in- 
trodotto nel  testo  dagl'ignoranti  copisti  ?  Sono  forse 
pochi  gli  esempi  eh'  essi  ci  han  porto  di  siffatta  lor 
balordaggine  ?  Ed  un  critico  accorto  e  diligente  non 
doveva  egli,  la  prima  cosa,  guardar  con  sospetto  a  ve- 
der se  forse  non  era  in  questo  luogo  un  esemplo  no- 
vello di  adulteramento  nel  testo  ?  Dov'egli  avesse,  co- 
me doveva,  usato  di  simile  diligenza,  si  sarebbe  fa- 
cilmente accorto  che  le  parole  Carlo  e  Federigo  so- 
no fuor  d'ogni  dubbio  un  glossema,  quale  il  confer- 
meranno ad  evidenza  le  prove  di  fatto ,  che  in  se- 
guito verran  prodotte. 

Volgesi  poscia  il  sig.  Fraticelli  ad  un  altro  ar- 
gomento tolto  da  un  luogo  del  cap.  16  del  trattato 
IV,  ch'egli  distesamente  riporta  a  questo  modo:  «  As- 
dente, il  calzolaio  di  Parma,  sarebbe  pia  nobile 
che  alcuno  suo  concittadino'^  e  Alboino  della  Scala 


yo  Letteratura 

sarebbe  pia  nobile  che  Guido  da  Castello  di  Reg' 
gio',  che  ciascuna  di  queste  cose  è  falsissima,  » 
E  su  queste  parole  il  critico  argomenta  così  :  j4s- 
dente^  il  calzolaio  di  P arma ^  doveva  già  nel  i3oo 
esser  morto ^  se  Dante  lo  potè  collocare  fra' dan- 
nati nelV infermo  (i)  .  .  . .  -  D'' altronde  per  tutto  il 
contesto  apparisce ^  che  quando  Dante  scriveva  lo 
squarcio  del  Convito  da  me  or  or  riportato ^  V in- 
dovino Asdente  era  vivo.  E  lo  prova  la  ragion 
grammaticale  nella  voce  sarebbe,  che  appella  a  tem- 
po presente  e  non  passato^  e  lo  prova  il  trovarsi 
Asdente  menzionato  unitamente  ad  altri  due  per- 
sonaggi (  Albuino  della  Scala  e  Guido  da  Castello), 
che  appunto  innanzi  al  i3oo  eran  vivi.  Dunque 
innanzi  il  i3oo  era  pure  scritto  il  trattato.  Io  ri- 
sponderò, la  prima  cosa,  parermi  che  la  citazione  delle 
sopra  recate  parole  sia  fatta  con  un  pocliin  di  mali- 
zia e  d'infedeltà.  Esse  conseguitano  ad  una  condizione 
dinanzi  espressa,  la  quale,  perocché  omessa  può  al- 
terarne in  qualche  modo  la  sentenza,  non  si  dovea 
tralasciare.  Dice  1'  autore  che,  nobiltà  non  consiste 
mica  nell'essere  da  molti  nominato  e  conosciuto: 
chef  se  ciò  fosse^  .  . .  la  guglia  di  s.  Pietro  sa- 
rebbe la  più  nobile  pietra  del  mondo,  e  Asdente 
il  calzolaio  di  Parma  sarebbe  pia  nobile  che  al- 
cuno suo  cittadino  (  non  concittadino ^  come  scrive 
il  sig.  Fraticelli  ),  e  Albuino  della  Scala  ec.  »  Di 
qui  si  vede  che  quella  condizione  se,  e  quel  citta- 
dino riferito  a  Parma,  in  luogo  di  concittadino  ri- 
ferito ad  Asdente,  infermerebbero  assai  (dove  pur  fosse 
vera  )  quella  cotal  ragione  grammaticale,  per  la  quale 

(i)  Inf.  20,  V.  ii8  e  segg. 


Sul  Convito  di  Dante  71 

il  sig.  Fraticelli  vorrebbe  trarre  dalla  voce  sarebbe 
relazione  a  tempo  presente  e  non  a  passalo.  La  voce 
sarebbe^  che  è  di  tempo  condizionale  indeterminato, 
appelli  pur  ella,  come  dice  il  sig.  Fraticelli,  a  tem- 
po presente:  ma  non  seguiterà  per  questo  la  conse- 
guenza ch'egli  vuol  trarne.  Cotal  voce  in  siffatte  lo- 
cuzioni non  mica  si  riferisce  all'  esistenza  presente 
della  persona  o  della  cosa  di  cui  si  predica  ,  ma  si 
bene  all'  opinione  ed  alla  credenza  presente  che  si 
ha,  od  aver  potrebbesi  del  predicato.  E  però  quel  di- 
re, che,  se  nobiltà  vera  consiste  nell'essere  da  molli 
nominato  e  conosciuto,  Asdenle  il  calzolaio  dì  Par- 
ma sarebbe  più  nobile  che  alcuno  suo  cittadino,  suo- 
na che  nella  opinione  e  nella  credenza  di  coloro,  che 
vivevano  allorché  Dante  dettava  quelle  parole,  Asden- 
te  sarebbe  stato  reputalo  il  più  nobile  de'cìltadini  di 
Parma  ;  imperocché  nessuno  ,  di  quanti  quella  città 
n'aveva  avuti  e  n'aveva,  non  era  in  allora  e  per  fre^ 
quente  e  per  general  nominanza  ne  più  ricordato,  né 
più  conosciuto  di  Asdente.  Ed  affinchè  anche  per  gli 
esempi  sia  fatta  prova  a  questa  nostra  sentenza,  chie- 
derò se  forse  non  paia  buona  la  locuzione  seguente: 
«  Se  fosse  vera  gloria  quella  che  nasce  dallo  spargere 
umano  sangue  ,  Tamerlano  sarebbe  il  più  glorioso 
uomo  del  mondo.  »  Potrebbe  forse  il  sig.  Fraticelli 
tacciar  questa  locuzione  d'impropria  e  d'inesatta?  E  s'io 
dicessi,  come  tutto  di  si  dice  :  Cicerone  è  il  principe 
degli  oratori;  Annibale  è  il  primo  de'capltani:  vor- 
rebbe egli,  il  sig.  Fraticelli,  citarmi  a  render  gram- 
maticalmente conto  di  quell'  è,  tempo  presente;  con^ 
ciossiachè  Annibale  e  Cicerone  da  tanti  secoli  siano 
già  morti  ?  Nella  presente  nostra  opinione  Annibale 
è  il  primo  de'capitani,  Cicerone  è  il  primo  degli  ora. 


72  L    E    T    T    E    R    A'   T    U    R    A 

tori;  Tamerlano  sarebbe  il  più  glorioso  degli  uomi- 
ni, se  vera  gloria  nascesse  dallo  spargere  umano  san- 
gue; ed  Asdente  sarebbe  tuttavia  il  più  nobile  dei 
cittadini  di  Parma,  se,  qualor  fosse  vera  misura  di 
nobiltà  la  frequente  e  general  nominanza  ,  egli  du- 
rasse a  questi  nostri  tempi  ad  essere  nominalo  e  co- 
nosciuto, com'egli  era  allora  che  Dante  scriveva  quelle 
parole  .  Dunque  la  pretesa  ragione  grammaticale 
del  sig.  Fraticelli  punto  non  giova  a  provare  che  il 
calzolaio  di  Parma  esser  dovesse  ancor  vivo  mentre 
Dante  dettava  il  trattato  quarto  del  suo  Convito  (i). 
La  quarta  prova,  onde  il  sig.  Fraticelli  conforta 
il  suo  assunto,  è  tolta  da  quelle  parole  del  capo  de- 
cimoquarto del  quarto  trattato,  die  dicono  :  «  Po- 
gnamo  che  Gherardo  da  Camino  fosse  stato  ni- 
pote del  pia  vile  villano ^  che  mai  bevesse  del  Si- 
te e  del  Cagna.no,  e  la  oblivione  ancora  non  fosse 
del  suo  avolo  venuta,  chi  sarà  oso  dire  die  Ghe^ 
rardo  da  Camino  fosse  vile  nomo  ?  E  chi  non  par- 
lerà meco  dicendo ,  quello  essere  stato  nobile!  Certo 
nullo,  quanto  vuole  sia  pr  e  sontuoso  ;  e/?'  egli  fu 
(  cioè  nobile  )  e  sia  sempre  la  sua  memoria  ».  Il 
critico  la  prima  cosa  pretende  provare,  che  Gherardo 
da  Camino  nel    1298  doveva  essere   morto,  sebbene 

(i)  Ad  onta  d'infinite  ricerche  non  mi  è  venuto  fatto  di  tro- 
vare in  qual  anno  morisse  Asdente-  Egli  però  fioriva  ai  tempi  dì 
Federigo  secondo,  al  quale  predisse  (secondo  il  Landino  )  alcu- 
ni avvenimenti.  Or  se  costui  era  già  famoso  al  tempo  di  Federi- 
go, e  questi  mori  nel  laSo  d'anni  Sj,  v'ha  gran  probabilità  e 
quasi  certezza  che  nel  i3o8  fosse  già  morto.  Perchè  egli  salito 
già  fosse  in  grande  riputazione  dopo  il  1219  (epoca  in  cui  ebbe 
principio  il  regno  di  Federigo)  è  forza  supporlo  coetaneo  allo 
stesso  Federigo;  ed  ia  questo  caso  nel  129S  Asdente  avrebbe 
contato  104  anni  !  !  ! 


Sul  Convito  di  Dante  ^3 

Dalile  dica  che  nel  i3oo  era  ancor  vivo  (i).  Ed  a 
stiracchiarne  la  prova  pone  gli  spiriti  del  purgatorio 
ad  una  medesima  condizione  con  quei  dell'inferno  ! 
Dante  dice  che  questi  secondi  veggono  e  sanno  so- 
lamente le  cose  future,  finche  però  sono  lontane;  giac- 
che quando  elle  s'appressano,  o  sono  ,  si  dileguano 
anch'  esse  dalla  lor  mente.  Quindi  il  sig.  Fraticelli, 
soggettando  gli  spiriti  del  purgatorio  a  questa  mede- 
sima pena,  pretende  che  Marco  Lomhardo  dovette  no- 
minare nel  purgatorio  (2)  come  vivo  Guido  da  Ca- 
mino, perocché  dovendo  questi  (  secondo  il  desiderio 
del  critico)  esser  morto  da  poco  prima  del  i2f)8,la 
morte  di  lui  era  per  conseguente  ignorata  da  Marco. 
Di  che  razza  argomento  sia  questo  io  non  saprei  certo 
ne  indovinare  né  dire  !  Innanzi  tratto  non  è  vero  che 
le  cose,  quando  si  appressano  e  sono,,  svaniscono 
dalla  memoria  degli  spiriti  del  purgatorio.  E  che  questi 
sappiano  e  ricordino  eziandio  le  cose  presenti,  sono 
tanti  gli  esempi  e  le  prove  per  tutta  quanta  la  can- 
tica, che  sarebbe  vanità  il  riportarne  (3).  Oltracciò 
Marco  dopo  aver  detto,  nel  i3oo  ,  che  sono  ancor 
vivi  tre  vecchi,  nei  quali  l'antica  età  rampogna  la 
nuova,  soggiunge,  come  ad  essi  paia  tardo  Che  Dio 
a  miglior  vita  li  ripogna  (4)-  Le  quali  parole  con- 
fermano evidentemente,  che  lutti  e  tre  quei  vecchi 
allora  erano  vivi.  Tuttavia  pognam  che  sin  qui  Dante 
non  potesse  certo  sapere  se  forse  alcun  d'  essi  non 
fosse  già  morto:  perocché  in  quanto  a  quello  che  fu 
nomato  Gherardo^  mostra  alcuna  dubbietà  rispetto 

(i)  Plug.  16,  V.  121  e  segg. 

(2)  Purg.   16,  V.  121  e  segg. 

(3)  Vedi  p.  e.  Purg.  6,  v.  76  e  segg. 

(4)  Piirg.  i6j  v-  123. 


74  Letteratura 

alla  cognizion  vera  dell'inclividuo,  al  quale  udì  dato 
un  tal  nome.  La  qual  dubbietà  fu  a  lui  cagione  della 
domanda  :  «  Ma  qual  Gherardo  è  quel,  che  tu  per 
saggio  -  Dì  ch^è  riinaso  della  gente  spenta  •  In  rim- 
proverio  del  secol  selvaggio  »  ?  Alla  quale  domanda 
che  cosa  risponde  Marco  ?  Risponde:  «  Per  altro  so- 
prannome  Vnol  conosco  -  SH''nol  togliessi  da  sua  fi- 
glia Gaia  »)  (i).  Qui  nella  domanda  di  Dante  si  vuol 
notare  una  seconda  prova  che  Gherardo  nel  i3oo  era 
ancor  vivo;  imperocché  il  poeta  contrappone  di  fatto 
le  virtù  d'un  vecchio  rimaso  (superstite)  della  gente 
spenta,  ai  vizi  di  quella  corrotta  età;  e  lo  dice  ri- 
maso (poni  ben  mente)  rimaso  in  rimproverio  del 
secol  selvaggio i  che  è  un  dire  ,  rimaso  a  far  col  suo 
esempio  vergognare  di  loro  malvagità  i  degenerali  ni- 
poti. Finalmente  ne  avremo  una  terza  prova  nelle  pa- 
role soggiunte  da  Marco,  cioè:  «  Per  altro  sopran- 
nome Vnol  conosco  -  S'Vnol  togliessi  ec.  »  Le  parole 
Vnol  conosco  e  sH^nol  togliessi  (  e  qui  vale  davvero 
la  ragione  grammaticale)  sono  di  modo  e  tempo  pre- 
sente. Se  Gherardo  nel  i3oo  fosse  stato  morto,  Marco 
non  avrebbe  detto  :  Io  noi  conosco:  ma  sì  bene  :  Io 
noi  conosceva-  Ma  qui  sarem  da  capo  col  dire:  Marco 
potea  benissimo  dire  noi  conosco,  perocché  lo  ere- 
dea  vivo.  Io  non  so,  se,  dopo  le  cose  ragionate  di 
sopra,  sarà  chi  più  ardisca  fare  tal'obiezione;  ma,  dove 
pur  alcuno  ci  fosse,  risponderò  :  Dato,  non  concesso, 
che  Marco  potesse  creder  Gherardo  vivo  quando  era 
morto,  non  conseguita  che  Dante  dovesse  suggellare 


(i)  Dante  all'udire  che  quel  Gherardo  ancor  vivente  era  il 
padre  di  Gaia,  non  fiata  più;  ed  ecco  un'altra  prova  che  Ghe- 
rardo nel  1000  era  realmente  ancor  vivo. 


Sul  Convito  di  Dante  'è^ 

col  suo  silenzio  una  falsità  patente,  e  lasciar,  senza 
una  ragione  al  mondo,  Marco  in  tal  errore.  E  chi  può 
mal  supporre  che  se  Gherardo  nel  i3oo  fosse  sialo 
realmente  morto,  Dante  non  avrebbe  fiatato  al  sen- 
tirlo da  Marco  creduto  ancor  vivo  ?  Quando  il  tra- 
ditore, che  supplicava  il  poeta  a  togliergli  dal  viso  i 
duri  veli  ,  ebhe  detto  elicgli  era  frate  Alberigo  (i)  , 
questi  si  tacque  forse  a  guisa  d'uomo  che  creda  ?  Non 
già;  ma  sì  rispose  :  «  Or  sentii  ancor  morto  »  ?  vale 
a  dire:  Come  !  tu  già  pur  sei  morto  ?  lo  ti  credeva 
ancor  vivo.  Or  se  il  poeta  non  si  rimase  dal  notare 
e  chiarire  una  circostanza,  la  quale  forse  poteva  es- 
sergli ignota,  cioè  la  morte  di  frate  Alberigo  (2),  cre- 
derem  poi  ch'egli  avrebbe  taciuto  udendo  altri  in  er- 
rore  rispetto  ad  un  fatto  da  lui  saputo  con  tanta  cer- 
tezza ?  Ma  fu  questo  un  artifizio  per  dar  bella 
lode  alle  virtù  di  Gherardo.  Oh  !  Dante  non 
aveva  bisogno  di  volgersi  a  così  impropri  e  misera- 
bili artifizi  !  A  lui  non  ne  sarebbero  venuti  meno 
mille  altri  ad  onorar  le  virtù  del  suo  Gherardo  :  e 
dov'anche  avesse  voluto  lodarlo  morto  per  via  d'ar- 
tifizio che  lo  mostrasse  ancor  vivo,  egli  a  quel  modo 

(i)  Inf.  can.  XXXIII,  v.  ii8. 

(2)  Parrebbe  quasi  che  Dante  ,  mentre  poneva  frate  Alberi- 
go in  inferno,  non  sapesse  di  certo  s'ei  fosse  morto;  imperoccliè 
fa  dire  al  medesimo  Alberigo,  ch'ei  non  sa  che  cosa  nel  mondo 
sia  avvenuto  del  suo  corpo.  Le  qnali  parole,  comecché  in  bocca 
del  frate, si  vogliono  riferire  a  Dante.  Questi  al  contrario  uden- 
do dal  frate  che  ser  Branca  d'  Oria  anch'esso  era  in  inferno,  gli 
risponde  che  crede  d'esser  da  lui  ingannato ,  perocché  Branca 
d'Oria  non  morì  unquanque,  E  mangia,  e  bee,  e  dorme  ,  e  veste 
panni.  Dalla  sicurezza  colla  quale  i)  poeta  parla  dell'  apparente 
ancor  vivo  Branca  d'Oria,  e  dall'ignoranza  mostrata  rispetto  al 
corpo  del  frate,  parrai  che  si  possa  raccogliere  il  dubbio,  che  ho 
di  sopra  annunciato. 


^6  Letteratura 

che  vituperò  altrui  vivo  fingendo  clic  fosse  merlo  , 
avrebbe  saputo  ciò  fare  adoperando  per  forma,  che, 
salva  la  finzione  e  salvo  il  biasimo  o  la  lode,  ognuno 
avrebbe  saputo  se  colui  cb'ei  lodava  o  biasimava,  fosse 
realmente  vivo  o  morto.  Dunque  l'argomento  sin  qui 
non  giova  all'intenzione  del  critico. 

Kgli  però  animosamente  soggiunge  :  Per  termi- 
nar di  convincere  il  lettore  che  Gherardo  da  Ca- 
mino doveva  già  nel  i3oo  esser  morto  ...  io  por- 
terò qui  testimonianza  tale  da  non  patir  eccezione. 
Eccola  : 

»  E  dove  Sile  e  Cagnan  s\iccompagna 
»   7ttZ  signoreggia^  e  va  colla  test' alta, 
»  Che  già  per  lui  carpir  si  fa  la  ragna  (i). 

//  luogo  (  segue  a  dire  il  critico  )  ove  i  due  fiumi 
Sile  e  Cagnano  si  congiungono,  è  T^revigi  ;  il  si- 
gnore, che  se  ne  va  altero  e  superbo,  non  è  certo 
il  buon  Gherardo,  ma  è  il  degenere  di  lui  figlio 
Riccardo  :  la  predizione  della  rete  ,  in  cui  sa- 
rebbe questi  caduto,  vale  dire  le  insidie  de'' con- 
giurati, è  del  i3oo;  dunque  Gherardo  era  morto. 
La  testimonianza  è  delVistesso  jillighieri,  e  la  qui- 
stione  è  finita.  Adagio,  adagio  un  poco  :  che  la  bi- 
sogna non  è  così  plana,  come  altri  potrebbe  forse  im- 
maginare. Se  il  sig.  Fraticelli  ,  da  critico  accorto  e 
diligente,  avesse  fatto,  come  doveva,  le  considerazioni 
da  noi  sin  qui  esposte,  esse  lo  avrebbero  guidato  na- 
turalmente a  domandare  a  se  slesso  :  «  Non  sarebbe 
egli  forse  possibile   che   Riccardo   signoreggiasse   nel 

(i)  Farad.  9,  v.  49  e  segg. 


Sul  Convito  di  Dante  77 

i3oo,  e  die  Gherardo  suo  padre  fosse  tuttavia  ancor 
vivo  »  ?  E  perocché  il  critico,  che  ama  d'aggiungere 
sinceramente  il  vero,  non  dee  rimanersi  dal  chiarire 
qualsivoglia  ragionevole  dubbio  che  cader  gli  possa  nel- 
l'animo, avrebbe  trovato  che  :  »  Gherardo  III  da  Ca- 
mino dall'una  delle  due  fazioni,  che  partivano  Trevi- 
gì,  fu  eletto  capitano  della  città  nel  1288:  e  che, 
rinunziato  il  governo  de'  suoi  stali  prima  del  i3oo 
a  Ricciardo  suo  figlio  primogenito,  morì  in  vita  pri- 
vata e  reh'giosa  nell'anno  iSoj  (i).  »  Or  che  rispon- 
derebbe il  sig.  P'raticelli  ?  Ecco  qui  Ricciardo  che  si- 
gnoreggia nel  i3oo;  ecco  Gherardo  nel  i3oo  ancor 
vivo;  ecco  piano  e  proprio  il  dir  di  Dante:  Ben  v^èìi 
tre  vecchi  ancor  :  ed  ecco  finalmente  la  quistione 
da  vero  e  senza  sofisticherie  finita. 

Per  le  prove  sin  qui  recate,  parte  procedenti  da 
critico  ragionamento,  parte  da  verità  di  fatti,  parmi 
che  sarebbe  sufficientemente  mostrata  la  vanità  delle 
contrarie,  e  tolta  di  mezzo  la  pretesa  diversità  de'tem- 
pi,  ne'quali  si  vuole  scritto  il  Convito.  Siccome  però 
i  sottili  ragionamenti,  comecché  diritti  e  giusti,  ge- 
neralmente non  prendono  gli  animi  sì,  che  o  per  al- 
cun affetto  che  già  li  tenesse  legali,  0  per  altre  an- 
tecedenti e  repugnanti  ragioni,  s'arrendano  persuasi 
o  convinti  a  novelle  dimostrazioni,  io  farò  che  ai  di- 
scorsi ragionamenti  rispondano  veri  ed  incontrastabili 
falli.  E  questi  saranno  tolti  dalle  pagine  medesime  del 
Convito,  e  mostreranno  (  come  da  principio  dicem- 
mo )  quanto  poco  il  slg.  Fraticelli  si  sapesse  fare  buon 
prò  della  sua  bella  e  vera  sentenza  :  cioè,  che  quel 


(i)  Vedi  Dizion.  islor.  compii,  da  una  società  di  Icltcìati  iu 
Francia. 


yS  Letteratura 

critico  che  non  ha  presente  l'opera  intera,  e  che  so- 
lamente da  alcuna  parte  di  essa  presume  dedurne  e 
tracciarne  il  tutto,  corre  pericolo  d'  allontanarsi  dal 
vero,  quanto  più  s'affatica  a  volerlo  raggiungere.  E 
dette  appena  queste  parole,  il  nostro  critico  mostra 
d'averle  dimenticate;  imperocché  postosi  dentro  al  Con- 
vito in  traccia  di  lutti  que'luoghi  ch'egli  slima  favo- 
revoli alla  sua  intenzione,  non  sa  vederne  pur  uno 
dei  tanti  che  la  distruggono.  E,  la  prima  cosa  ,  chi 
sarà  mai  che,  leggendo  attentamente  il  Convito,  non 
vegga  essere  stata  quell'opera  immaginata,  concepita, 
ordinata,  distribuita  nelle  sue  parli  tutta  quanta  in- 
sieme e  tutta  ad  un  tempo  ?  In  sulla  fine  del  capi- 
tolo ottavo  del  primo  trattato  dice  l'autore,  che  non 
intende  ivi  ragionai'e,  perchè  sì  caro  costa  quello  che 
si  prìpga, ....  perchè  sufficientemente  si  ragionerà 
neir  ultimo  trattato  di  questo  libro.  Ed  eccoti  qui 
Dante  che  dal  bel  principio  dell'opera  ti  avverte,  che 
mentre  ci  ne  venia  dettando  il  primo  trattato,  aveva 
già  pronta  e  ordinata  la  materia  per  1'  ultimo.  Ma 
questo  primo  trattato  ....  Basta  così  :  già  so  che 
cosa  mi  si  vorrebbe  opporre.  Un  po'di  pazienza  ,  e 
sarà  provalo  che  il  trattalo  primo  fu  dettato  innanzi 
al  secondo,  ed  il  trattato  terzo  prima  dal  quarto.  E 
dove  una  cotal  prova  esser  non  possa  distrutta,  fer- 
me staranno  le  ragioni,  per  le  quali  verrò  di  mano 
in  mano  provando  l'opera  del  Convito  immaginata  e 
dettata  d'un  solo  tempo.  A  quel  modo  frattanto  che 
l'autore  allo  scriver  del  primo  trattato  ti  dice  qual 
era  la  materia  ordinata  per  Vultimo,  così  ti  dice  an- 
che di  quale  si  dovesse  comporre  il  quarto,  «  Que- 
sta sentenzia  non  possono  avere  in  uso  quelli^  nelli 
quali  vera  nobiltà  non  è  seminata,  per  lo  modo  che 


Sul  Convito  di  Dante  79 

si  dirà  nel  quarto  trattato  (i)  ».  E  finalmente  nel 
capitolo  duodecimo,  pur  del  primo  trattato,  toccan- 
do alcuna  cosa  della  virtù  della  giustizia,  dice:  u  Di 
questa  virtù  innanzi  dirò  più  pienamente  nel  quat- 
tor decimo  trattato.))  hQ  (\\xd\ì  parole  mostrano  come 
anche  a  quel  trattato  era  ordinata  e  distribuita  la  sua 
materia  fin  da  quando  veniva  dettato  il  primo. 

Nal  capitolo  decimo  del  terzo  trattato  dice  l'au- 
tore, che  della  gran  virtù  che  avevano  gli  occhi  della 
sua  seconda  donna,  lo  raggio  dei  quali  lo  passava  per 
ogni  lato  come  s'ei  stato  fosse  diafano,  si  potrebbero 
ragioni  naturali  e  soprannaturali  addurre:  «  Ma  basti 
qui,  soggiunge,  tanto  aver  detto  :  altrove  ragionerò 
pia  convenevolmente.))  Queste  ultime  parole  mostrano 
che  in  alcun  de' trattati,  che  dovevan  seguitare  al  quar- 
to, avrebbe  ragionato  di  quello,  ch'ei  quivi  promette- 
va; ed  a  ciò  fare  era  mestieri  che  già  fosse  ordinato 
il  luogo  a  colai  trattazione.  Inoltre  nel  capitolo  de- 
ciraoterzo  del  sopra  detto  trattato  dice,  che  grandis- 
sima parte  degli  uomini  vivono  più  secondo  senso  , 
che  secondo  ragione:  della  qual  cosa  ne  sarà  ragio- 
nato per  intenzione  nel  seguente  (cioè  nel  IV)  trat- 
tato. E  da  ullimo  nel  capitolo  decimoquluto,  pur  del 
terzo  trattato, dice  che:  «  Li  costumi  sono  beltate  del- 
l'anima  ^  cioè  le  virtù  massimamente ^  le  quali  taU 
volta  per  vanità  o  per  superbia  si  fanno  meno  belle 
o  men  gradite,  siccome  nell'ultimo  trattato  veder 
si  potrà.  »  Dunque  ...?  Ma  veniamo  al  secondo  trat- 
tato ed  al  quarto,  i  quali  ci  forniranno  tai  prove, 
alle  quali  gli  avversari  sarà  forza  che  si  concedano 
vinti. 

(0  Conv.  Ir.  i,  cap.  <j. 


8o  Letteratura 

E  la  prima  cosa  io  recherò  un  luogo  che  è  nel 
capitolo  undecimo  del  secondo  trattato,  e  chiederò  al 
sig.  Fralicelli  in  quale  anno  a  lui  paia  che  debba  es- 
sere stato  scritto.  Parlando  Dante  della  cortesia,  di- 
ce: «  E  non  siano  li  miseri  Kfolgari  anche  di  que- 
sto vocabolo  ingannati,  che  credono  che  cortesia 
non  sia  altro  che  larghezza  :  e  larghezza  è  una 
speziale  e  non  generale  cortesia.  Cortesia  e  one- 
stade  è  tutC  uno  :  e  perocché  nelle  corti  antica- 
mente le  virtudi  e  li  belli  costumi  svisavano  [sic- 
come oggi  s^usa  il  contrario  ),  si  tolse  questo  vo- 
cabolo dalle  corti:  e  fu  tanto  a  dire  cortesia,  quan- 
to uso  di  corte:  lo  qual  vocabolo  se  oggi  si  to- 
gliesse dalle  corti^  massimamente  d^Italia,  non  sa- 
rebbe altro  a  dire  che  turpezza.  »  Chi  dettava  a 
Dante  queste  pungenti  parole  verso  le  corti  d'Italia? 
Cerio  non  altro  se  non  la  rimembranza  dei  modi,  coi 
quali  egli  vi  era  slato  ricevuto.  Aveva  dunque  l'esule 
sventurato,  allorché  queste  cose  scriveva,  provate  già 
le  umilianti  repulse  e  le  dolorose  ambasce  di  che  si 
nobilmente  e  sì  pietosamente  si  duole  nel  capitolo 
terzo  del  primo  trattato.  E  se  le  sopra  recate  parole 
sono  una  seconda  indubitabile  testimonianza  dei  ma- 
li che  l'Infelice  poeta  soffrì  nell'esilio,  sarà  egli  pos- 
sibile che  il  trattato  5econf/o  fosse  dettato  nel  1298  ? 
Risponda  il  sig.  Fraticelli. 

Il  capitolo  primo  del  secondo  trattato  comincia 
colle  seguenti  parole  :  «  Poiché,  proemialmente  ra- 
gionando, me  ministro,  lo  mio  pane  per  lo  pre- 
cedente trattato  è  con  sufficienza  preparato  ,  lo 
tempo  chiama  e  domanda  la  mia  nave  uscire  di 
porto  ».  Parole  notabili  assai  sono  queste  !  Si  pre- 
tende che  il  secondo  trattato  sia  stalo  scritto  sedici 


Sul  Convito  di  Dante  8i 

anni  almeno  innanzi  al  primo^  e  Dante  comincia  il 
capitolo  primo  del  trattato  secondo  annunziando  che 
il  trattato  primo  era  già  scritto  !  Non  è  ella  questa 
una  commedia  ?  E  la  commedia  non  divien  anche  piìi 
bella  allorché  leggiamo,  che  non  si  potrà  non  pur 
asserire  ,  ma  nemmeno  per  qualche  deduzione  a 
congettura  annunziare  ,  che  i  trattati  secondo  e 
quarto  siano  stati  neppur  rifusi  ne  ritoccati  {i)? 
Allorché  il  signor  Fraticelli  scriveva  tali  parole  non 
aveva  certo  presente,  ed  ordinatamente  disposto  da- 
vanti agli  occhi  della  sua  mente^  tutto  Vinsieme 
delVopera. 

Nel  capitolo  medesimo  parlando  Dante  dei  di- 
versi sensi,  per  li  quali  debbonsl  sponere  le  scritture, 
dice  1'  allegoria  esser  quello  che  sta  nel  nascondi- 
mento di  una  verità  sotto  bella  menzogna:  e  po- 
scia soggiunge:  «  E  perchè  questo  nascondimento  fosse 
trovato  per  li  savi,  nel  penultimo  trattato  si  mostre- 
rà. »  E  nel  capitolo  decimosesto,  pur  di  questo  se- 
condo trattato,  l'autore  dice,  che  tratterà  della  no- 
biltà della  filosofia  nel  terzo  trattato.  Ed  ivi  mede- 
simo dice,  che  del  vocabolo  maraviglia  più  piena- 
mente si  parlerà  nel  seguente  (  cioè  nel  terzo  )  trat- 
tato. E  chi  non  vede  e  non  tocca  qui  ,  che  Dante 
mentre  scriveva  il  secondo  trattato  (  quel  trattato  che 
si  pretende  scritto  almen  i6  anni  prima  del  terzo  !  ), 
aveva  già  pronta,  ordinata  e  distribuita  la  materia  per 
tutta  l'opera  ?  Questa  fu  dunque  immaginata  e  get- 
tata tutta  ad  un  tempo. 

Ma  dove  più  che  mai  apparisce,  che  invece  di 


(i)  Vedi  la  dissert.  del  Fraticelli  pag.  5gt.  Firenze  presso  AI- 
legrini  e  Mazzoni  i84o. 

G.A.T.CI.  6 


8à  Letteratura 

tutta  l'opera,  il  sig.  Fraticelli  non  ebbe  dinanzi  agli 
occhi  e  non  vide  se  non  que'luoghi  che  a  lui- par- 
vero confortare  la  sua  sentenza,  egli  è  il  quarto  trat- 
tato. Quivi  le  prove  che  la  distruggono  sono  tante  e 
sì  chiare,  ch'ella  par  cosa  incredibile  che  ne  egli,  nò 
altri  abbiano  mai  saputo  vederle.  Nel  capitolo  ven- 
tesimo sesto  di  questo  trattato  l'autore  dice:  «  Quanto 
raffrenare  fu  quello  (di  Enea),  quando  avendo  ri- 
cevuto da  Dido  tanto  di  piacere^  quanto  di  sotto 
nel  settimo  trattato  si  dirà,  ....  elli  si  partì  ec.  » 
E  nel  capitolo  ventesimo  settimo  dice  :  «  Ma  peroc- 
ché di  giustizia  nel  penultimo  trattato  di  questo 
libro  si  tratterà,  basti  qui  al  presente  questo  po- 
co aver  toccato  di  quella.  »  Ed  eccoti  di  nuovo  chia- 
re ed  incontrastabili  prove,  che  mentre  Dante  seri-  , 
veva  questo  quarto  trattato ,  aveva  già  pronta  e  or- 
dinata la  materia  pel  settimo  e  pel  penultimo.  Dun- 
que l'opera  del  Convito  fu  immaginata  e  gettala  tutta 
ad  un  tempo, 

Né  qui  finiscono  le  prove  che  questo  quarto  trat- 
tato ci  porge  evidentemente  distruggilrici  della  sen- 
tenza del  sig.  Fraticelli.  Nel  capitolo  decimoterzo  l'au- 
tore dice,  che:  «  Li  nostri  desiderii  naturali,  sicco- 
me di  sopra  nel  terzo  trattato  è  mostrato,  sono  a 
certo  termine  discendenti:  »  le  quali  parole  accen- 
nano particolarmente  ai  capitoli  sesto  e  decimo  quin- 
to del  terzo  trattato.  Ed  al  medesimo  terzo  trattato 
accennano  le  seguenti  :  «  Per  mia  donna  intendo 
sempre  quella  ,  che  nella  precedente  canzone  è 
ragionata:  n  e  queste  parole  sono  nel  capitolo  primo 
del  quarto  trattato. 

Nuova  e  veramente  slrana  cosa  è  quella  di  ve- 
dere un  autore,  il  quale,  delle  quattro  parli  di  una 


Sul  Convito  di  Dante  83 

sua  opera,  scrive  primieramente  la  seconda  poscia  la 
quarta^  ed  infra  queste,  lo  spazio  ahnen  di  i6  anni, 
la  terza,  e  da  ultimo  la  prima  !  Che  tale,  secondo 
il  sig.  Fraticelli,  sarebbe  stato  l'ordine  posto  da  Dante 
nello  scrìvere  il  suo  Convito.  Ma  se  cotal  ordine  sa- 
rebbe nuovo  e  strano,  più  che  nuovo  e  strano  sarà 
il  vedere  cotest'autore  nelle  due  parti  dell'opera,  che 
prime  furono  scritte  ,  citare  come  già  fatte  e  com- 
piute le  altre  due  che  solo  dopo  tre  lustri  furono 
dettate  (i)  !  E,  più  che  nuovo  e  più  che  strano,  sarà 
inesplicabile  che  egli  debba  avere  ciò  fatto  senza  ri- 
fondere nò  ritoccare  le  precedenti  due  parti  !  A  me 
pare  questo  non  mica  discorso  di  buona  critica,  ma 
delirio  quasi  di  mente  inferma.  Se  Dante  non  avesse 
ritoccato  neppure  quelle  due  parti  del  Convito  che 
si  pretendono  scritte  sì  lungo  tempo  innanzi  le  al- 
tre, come  avrebbe  potuto  dire  nel  cominciamento  del 
capitolo  primo  del  secondo  trattato  :  «  Poiché^  proe- 
mialmente ragionando,  me  ministro,  lo  mio  pane 
per  lo  precedente  trattato  è  con  sujficienza  prepa- 
rato (i)?  »  E  poco  più  sotto:  a  Dico  che  siccome  nel 
primo  capitolo  (del  trattato  primo)  è  narrato,  questa 
sposizione  conviene  essere  letterale  e  allegorica  (2)  ?  » 
E  come  avrebbe  potuto  dire  nel  capitolo  primo  del 
primo  trattato,  che  «    Certi  costumi  sono  idonei  e 


(1)  E  nota  che  il  secondo  trattato  ,  secondo  il  sig.  Fraticel- 
li, era  stato  pubblicato  contemporaneamente  alla  canzone;  ,,  Voi 
che,  intendendo,  il  terzo  del  movete  II  l  „ 

(2)  Leggi  il  citato  capitolo  e  di,  se  puoi,  ch'egli  (  scritto  pri- 
ma isolatamente  il  secondo  trattato)  fu  posto  nel  corpo  dell'ope- 
ra senza  neppur  essere  ritoccato  J 

(5)  Leggi  il  cap.  I  del  trat.  i  in  fine,  e  vedrai  le  parole  alle 
quali  rispondono  le  recate  di  sopra. 


8^  Letteratura 

laudabili  a  una  etade,  che  sono  sconci  e  biasime' 
voli  ad  altra y  siccome  di  sotto  nel  quarto  trattato 
di  questo  libro  sarà  propriamente  mostrato  »  ?  E, 
per  non  rifarci  novellamente  sui  già  recati  esempi  , 
come  avrebbe  potuto  nel  trattato  secondo  e  nel  quar- 
to accennare  e  riferire  a  particolari  sentenze,  che  nel 
trattato  primo  e  nel   terzo  si  dicono  ragionate  ?  Qui 
non  sarebbe  ne  via,  ne  modo  a  poter  conciliare  od 
ammettere  la  possibilità  di  un  tal  fatto,  dove  non  si 
concedesse  ,  almeno  ,    che  il  secondo    trattato  ed  il 
quarto  furono  rifusi.  Se  non  che,  dov'anche  gli  av- 
versari, stretti  dalle  sopra  recate  ragioni,  si  arrendes- 
sero a  confessare  essere  stato  forza  non  pur  ritocca- 
re, ma  rifondere  il  secondo  ed  il  quarto  trattato  onde 
incorporarli  e  legarli  a  quel  modo  che    stanno     col 
primo  e  col  terzo,  io  non  mi  rimarrei  contento  alla 
lor  concessione.  No:  Dante  non  ritoccò  né  rifuse  trat- 
tati. Egli  ebbe  immaginato  il  Convito   (  come  dimo- 
strammo )  tutto  ad  un  tempo:  e  tutto  ad  un  tempo, 
con  ordine  non  mica  grottesco,  ma  regolare,  l'ebbe 
dettato.  Eccone  le  incontrastabili  prove. 

\\  secondo  trattato  ed  il  quarto,  dice  il  sig.  Fra- 
ticelli ,  furono  scritti  almen  sedici  anni  innanzi  al 
primo  ed  al  terzo,  e  probabilissimamente  quando  non 
aveva  Dante  concepita  ancora  l'idea  generale  del  Con- 
vito (i).  Ottimamente  !  Dunque  mentre  egli  si  stava 


(i)  Fraticelli,  Dissert.  pag.  cioa  in  fine.  Chi  vede  il  sig.  Fra- 
ticelli pretender  prima  che  il  iecowrfo  trattato  sia  stato  scritta 
nel  1298,  e  l'ode  dir  poscia  che  Dante  probabilissimamente  solo 
nel  i3i4  concepiva  l'idea  generale  del  Convito,  quasi  quasi  sa-» 
rebbe  tratto  a  sospettare  che  cotesto  critico  straordinario  non  lo 
avesse  mai  letto.  Ed  invero,  dopo  aver  l'autore  nel  trattalo  se- 
condo citati  quattordici  del  quindici  trattali  che  compor  doveano 


Sul  CoNVfTo  di  Dante  85 

dettando  que'primi  trattati,  senza  sapere  ne  pensare 
se  a  quelli  ne  dovessero  altri  conseguitare  (i),  una 
prepotente  divina  forza  lo  sospingeva  a  citar  trattati 
già  fatti  e  da  farsi,  e  capitoli,  e  parole,  che  mai 
non  erano  cadute  nella  sua  mente  !  Così  nel  trattato 
secondo  vedesi  citato  il  primo ,  il  terzo  ed  il  pe- 
mdtimo;  così  nel  quarto  veggonsi  citati  il  terzo  ed 
il  settimo,  e  quello  che  di  tutti  doveva  esser  ulti- 
mo !  E  Dante  non  aveva  ancora  dinanzi  alla  mente 
l'idea  generale  del  Convito  !  E  non  s'accorgeva,  nep- 
pure dopo  scritto,  delle  citazioni  di  passati  e  di  fu- 
turi  trattati  che  qui  e  qua  egli  veniva  facendo  !  Oh  ! 
maraviglia  !  Oh  !  stupore  !I 

Ma  questa  prova  che,  pur  così  generica,  sarebbe 
sufficientissima  a  darci  il  Convito  immaginato  e  scritto 
tutto  ad  un  tempo,  diverrà  incontrastabile  ed  invin- 
cibile, allorché  nelle  speziali  sue  parti  sarà  discorsa 
ed  applicata.  Ed  in  fatti  chi  oserebbe  più  contrastare 
al  mio  assunto,  qualora  io  mostrassi  Dante  nel  se- 
condo trattato  e  nel  quarto  non  aver  solo  generi- 
camente citato  il  primo  ed  il  terzo  ,  ma  sì  bene  i 
particolari  capitoli,  e  le  particolari  ed  identiche 
parole  di  quelli?  Certo  a  colui,  il  quale  a  tanta 
prova  si  rimanesse  tuttavia  ostinato  ed  incredulo,  par- 


quell  opera,  chi  potrebbe  immaginare  mai  che  uno  ,  il  quale  a- 
vesse  veramente  letto  quel  secondo  trattato,  potesse  poi  dire  che 
Dante ,  mentre  lo  scriveva  ,  non  aveva  probabilissimamente  an- 
cor  concepita  l'idea  generale  del  Convito?  E'  questo  un  fatto  si 
nuovo  ed  inaudito,  che  io  non  saprei  davvero  qual  nome  dover- 
gli dare! 

(I)  E  spezialmente  al  secondo,  che  il  sig.  Fraticelli  pretende 
scritto,  quasi  isolato  comento,  contemporaneo  alla  Canzone-  Ve- 
di  la  sua  dissert.  pag.  5go  e  seg". 


86  Letteratura 

mi  che  tull'altri  argomenti   meglio  si  converrebbero, 

fuor  da  quelli  che  dalla  critica  ne  sono  porli. 

1.  Nel  capitolo  secondo  del  quarto  trattato  Dante 
dice  che:  «  Filosofìa  ..,.  è^  siccome  detto  è  nel  pre- 
cedente trattato,  amoroso  uso  di  sapienza.  »  E  nel 
capitolo  duodecimo  del  terzo  trattato,  è  detto:  «  Fì- 
losofia  è  un  amoroso  uso  di  sapienza,  il  quale  ò 
massimamente  in  Dio  ,  perocché  in  lui  è  somma 
sapienza,  e  sommo  amore,  e  sommo  atto.  » 

2.  Nel  capitolo  secondo  del  quarto  trattato  Dante 
dice:  «  Oi^'è  da  sapere,  che  non  si  dice  qui  gli  atti 
di  questa  donna  essere  disdegnosi  e  fieri  se  non 
secondo  V apparenza'.)  siccome  nel  decimo  capitolo 
del  precedente  trattato  si  può  vedere.  »  E  nel  capi- 
tolo decimo  del  terzo  trattato  è  delta  la  ragione  per- 
chè gli  atti  della  suddetta  donna  paiono  talor  disde- 
gnosi, comecché  non  siano. 

3.  Nel  capitolo  ventesimo  del  quarto  trattato  di- 
ce Dante:  «  E  non  paia  troppo  alto  dire  ad  alcu^ 
no,  quando  si  dice  :  ch'elli  son  quasi  dei  ;  che  , 
siccome  di  sopra  nel  settimo  capitolo  del  terzo  trat- 
tato si  ragiona  ,  così  come  uomini  sono  vilissimi 
e  bestiali,  così  uomini  sono  nobilissimi  e  divini. ìt 
E  nel  capitolo  settimo  del  terzo  trattato  è  detta  la 
ragione  onde  procede  negli   uomini   cotale  diversità. 

3.  Finalmente  nel  capitolo  ventesimo  terzo  del 
quarto  trattato  Dante  dice:  «  E  brievemente  è  da  sa- 
pere che,  siccome  detto  è  di  sopra  nel  sesto  capi- 
tolo del  terzo  trattato,  la  chiesa  usa  nella  distin^ 
zione  delle  ore  del  dì  temporali,  che  sono  in  cia~ 
scun  dì  dodici  ,  o  grandi  o  piccole  ,  secondo  la 
quantità  del  sole.  »  E  nel  capitolo  sesto  del  terzo 
trattato  si  ragiona  ,  come  degli  astrologi  ora  si  pren» 


Sul  Convito  di  Dante  87 

da  in  due  modi,  e  quali  siano  questi  due  modi  ;  e 
quale  delle  due  maniere  di  dette  ore  usi  la  chiesa,  e 
quante  siano  queste^  e  quante  quelle  ,  e  come  si 
chiamino' 

Or  traggasi  innanzi  il  sig.  Fraticelli  e  sostenga 
tuttavia,  se  sa,  che  il  primo  ed  il  terzo  trattato  fu- 
rono scritti  ben  sedici  anni  dopo  il  secondo  ed  il 
quarto  !  Mostri  come  le  citazioni  del  primo  e  del 
terzo  da  noi  recate,  le  quali  trovansi  nel  secondo 
e  nel  quarto  ,  potessero  dall'autore  esser  fatte  con 
tanto  sicuro  precisar  di  capitoli,  e  con  tanta  identità 
di  parole  !  Di  capitoli  e  di  parole  che,  al  dire  degli 
avversari,  non  pur  nacquero  ben  sedici  anni  dopo  che 
già  erano  state  citate,  ma  che  nel  momento  che  le 
citava,  l'autore  non  sognava  per  anche  ne  di  dover 
poscia  mai  scrivere  que'capitoli,  né  dire  quelle  paro- 
le  !  Di  capitoli  finalmente  e  di  parole,  che  di  forza 
dovevano  già  essere  state  scritte,  allorché  dall'autore 
venivano  citate!  Imperocché  i  quattro  sopra  recati  luo- 
ghi che  sono  nel  terzo  trattato,  e  che  citati  veggonsi 
nel  quarto^  contengono  (  ne  sarà  chi  ciò  possa  ne- 
gare )  la  sposìzione,  o  la'  dichiarazione,  o  le  prove  di 
punti  o  di  principii  dall'autore  proposti,  ed  ai  quali 
egli  rinvia  i  lettori,  allorché  di  essi  punti  o  principii 
torna  incidentemente  a  parlare  nel  quarto  trattato. 
Dunque  il  terzo  trattato  di  forza  doveva  essere 
scritto  già  prima  del  quarto',  che  non  é  stato  ,  né 
sarà  mai  autore  (  dove  non  sia  della  gente  celeste  ), 
il  quale  non  avendo  ancora  ordinato  né  stabilito  il 
piano  di  un'opera,  possa  citare,  a  conferma  d'un  pre- 
sente suo  detto,  sposizioni,  dichiarazioni,  dottrine,  le 
quali  non  pure  non  esistevano,  ma  che  per  accidente 
solo  dopo  sedici  anni  furono  dettate  !  E,  quel  ch'é 


88  Letteratura 

più,  cilare,  fra  i  tanti  possibili  e  futuri,  il  particolar 
trattato  e  capitolo  dove  si  chiudono  le  sposizioni  e 
le  parole  che  in  esse  sposizioni  veggonsi  adoperate  ! 
Ecco  a  quali  stravaganlissime  stravaganze  conduce  l' 
inosservanza  di  quella  stupenda  sentenza  che  il  sig. 
Fraticelli  pose  in  principio  della  sua  dissertazione,  e 
della  quale  noi  dicemmo  eh'  egli  poscia  non  seppe 
farsi  buon  prò:  Guai  a  quel  critico,  il  quale  non 
ha  presente^  ed  ordinatamente  disposto  davanti  agli 
occhi  della  sua  mente  ,  tutto  Vinsieme  delVopera 
eh'  ei  vuol  discorrere  (i)  !  Cosi  gridava  quell'in- 
gegnoso scrittore:  e  frattanto  dimenticava  a  tal  segno 
l'avvertimento  utilissimo  da  lui  proposto  altrui,  che, 
incapatosi  a  voler  composto,  e  fors'anche  pubblicato, 
nel  1298  il  secondo  trattato;  e  tenendo  altresì  che 
quando  l'autore  lo  scrisse  non  avesse  ancor  concepita 
l'idea  generale  del  Convito;  non  ebbe  veduto  nel  trat- 
tato suddetto  essere  citato  il  primo  ed  il  terzo  ed 
penultimo  (2)  :  la  qual  cosa,  posta  la  supposizione  e 
la  pretensione  del  sig.  Fraticelli,  sarebbe  non  pure 
strana,  ma  ridicola  ed  impossibile. 

Provato,  pare  a  me,  come  i  trattati  secondo  e 
quarto  non  possano  essere  stati  scritti  innanzi  al  pri- 
mo ed  al  terzo,  diremo  in  qual  anno  precisamente 
debbasi  tener  dettato  il  Convito:  alla  quale  dimostra- 
zione, per  le  cose  già  dette,  non  faranno  mestieri  lun- 
ghe parole. 

Per  poco  si  esamini  e  consideri  il  contesto  di 
tutta  l'opera,  facilmente  ci  farem  certi  ch'ella  venne 
composta  precisamente  ne'cinque  mesi  che  corsero  dal- 


(i)  Fraticelli,  Dissert.  pag.  SSg-Go. 
(2)  Conv.  ir.  2,  cap.  i  e  cap.  16. 


Sul  Convito  di  Dante  89 

l'enlrala  di  Dante  nella  sua  senettute  alla  discesa  in 
Italia  d'Arrigo  settimo  (i).  A  moslrar  die  l'opera  fosse 
incominciata  dopo  il  maggio  del  i3io,  sono  più  che 
sufficienti  le  parole  che  leggonsi  nel  capitolo  terzo  del 
primo  trattato  ;  ed  a  provare  eh'  ella  fu  compiuta 
(  qual'è  )  prima  della  venuta  d'Arrigo  a  Torino,  gio- 
vano le  seguenti  ;  Dire  si  può  dello  imperatore  , 
volendo  il  suo  ufficio  figurare  con  mia  immagine^ 
che  elli  sia  il  cavalcatore  della  umana  volontà:  lo 
quale  cavallo  come  vada  sanza  il  cavalcatore  per 
lo  campo  assai  è  manifesto,  e  spezialmente  nella 
misera  Italia  ,  che  sanza  mezzo  alcuno  alla  sua 
governazione  è  rimasa.  Dunque  allorché  Daute  scri- 
veva a  questo  modo  (2)  non  eravi  imperatore,  vale 
a  dire,  non  eravi  imperatore  che  delle  cose  d'  Italia 
prendesse  cura.  Fu  dimostrato  di  sopra  come  Dante 
non  reputasse  imperatori  romani  coloro  ,  i  quali  né 
di  Roma,  ne  delTItalia  punto  solleciti  non  si  mostra- 
vano; e  però  né  Ridolfo,  né  Adolfo,  né  Alberto  po- 
neva in  quel  numero,  ma  diceva  esserne  stato  l'ul- 
timo Federigo  di  Svevia.  E  moslrammo  altresì  la  ra- 
gione, perchè  mentre  Dante  noverava  que'tre  poc'an- 
zi nominati,  nulla  menzione  facesse  di  Arrigo  ,  co- 
mecché fosse  già  stato  eletto.  Or  quella  medesima  ra- 
gione vale  a  mostrare  che  in  quella  parte  del  i3io, 
nella  quale  veniva  dettato  il  Convito,  non  eravi  per 
anche  (  secondo  i  principii  di  Dante  )  imperator  de' 
romani.  Imperocché  a  quell'epoca  (  come  altrove  fu 


(i)  Dante  entrava  nella  sua  senettute  sul  finir  del  maggio 
i3io,  ed  Arrigo  giungeva  di  Losanna  a  Torino  nell'ottobre  di 
quel  medesimo  anno. 

(2)  Conv.  tr,  4,  cap.  9. 


go  Letteratura 

detto  )  egli  saper  non  poteva  con  certezza  quali  sa- 
rebbero state  le  intenzioni  di  Arrigo  a  prò  dell'Italia; 
di  che  Dante  si  fu  chiarito  ed  assicurato  solamente 
dopo  la  visita  ch'a  lui  ebbe  fatta  (i).  Di  che  conse- 
guila, che  le  sopra  recale  parole  furono  scritte  prima 
che  Dante  si  fosse  risoluto  delle  favorevoli  intenzioni 
di  Arrigo  ;  altramente  sarebbero  slate  false  ed  ingiu- 
riose al  suo  prediletto  ghibellino.  Dunque  egli  è  chia- 
ro ad  evidenza,  essere  stato  il  Convito  condotto  al  ler- 
mine,  in  che  si  trova  ,  prima  della  venuta  di  lui  a 
Torino. 

Oltracciò  Dante  scriveva  ad  Arrigo,  supplican- 
dolo ed  animandolo  a  rompere  ogni  indugio  nel  suo 
processo  in  Italia,  il  dì  i6  aprile  dell'anno  i3ii:  ed 
in  essa  lettera  ei  già  lo  chiamava  re  dè'romani  (2). 


(i)  Questa  visita  non  può  essere  posta  clie  in  sul  finire  del 
i3io,  o  in  sul  principio  del  i3ii. 

(2)  Neil'  altra  lettera  di  Dante  a  tutti  i  re  ed  a  tutti  i  popoli 
d'Italia,  la  quale  è  certo  anteriore  alla  sopra  citata,  Arrigo  non 
è  detto  re  de'  romani,  ina  solamente  Cesare.  Questa  lettera 
non  porta  data;  ma  chi  ben  la  consideri  vedrà  dover  Dante  a— 
varia  scritta  in  sul  momento  della  discesa  d'Arrigo  a  Torino,  va- 
le a  dire  circa  i  primi  di  ottobre  i5io.  -  Ella  è  un  monumento 
preziosissimo  agli  occhi  del  critico;  imperocché  per  essa  si  cono- 
scono e  si  determinano  le  epoche,  in  che  nacquero  le  speranze, e 
poscia  la  fiducia  di  Dante  in  Arrigo  Infin  dopo  la  metà  del  t3io 
egli  non  aveva  concepita  nessuna  fondata  speranza  di  questo 
imperatore,  siccome  già  fu  dimostrato:  e  però  ,  scrivendo  egli  il 
Convito  tra  il  maggio  e  l'ottobre  del  i3io  ,  lo  preteriva  nel  no- 
vero de' successori  di  Federigo.  Se  non  che  verso  questo  ultimo 
mese,  tornatosi  in  certezza  il  romore  della  discesa  di  Arrigo  in 
Italia,  Dante  sentissi  la  prima  volta  accender  tutto  di  bella  spe- 
ranza, e  dettò  la  sua  lettera  ai  re  ed  ai  popoli  d  Italia,  la  quale, 
chi  ben  la  guarda,  ha  tutta  l'aria  d'un  di  quegli  scritti  che  noi 
sogliamo  chiamare  proclamici  quali  s'usa  mandare  attorno  (e  noi 
ne  abbiamo  troppa  eiperienza  !  )  allorché  uno  stalo  è  in  prociu- 


Sul  Convito  di  Dante  9^ 

Ed  ecco  qui  un'altra  prova  che  ci  dà  il  Convito  com- 
piuto prima  dell'aprile  i3ii.  Imperocché  Dante  non 
avrehhe  certo  detto  che  l'Italia  si  trovava  sanza  mez- 
zo alcuno  alla  sua  governazione  nel  tempo  stesso 
che  Arrigo,  già  disceso  in  Italia,  era  da  lui  chiamato 
re  de' romani. 

Fu  dunque  il  Convito,  qual  è  e  qual  esser  do- 
veva, immaginato  e  ordinato  tutto  quanto  ad  un  tem- 
po; ed  i  quattro  trattati  scritti  tutti  tra  il  maggio  e 
l'ottobre  del  i3io.  Alle  ragioni  ed  alle  prove  non 
poche  ne  deboli  che  ne  abbiamo  recato,  altre  molte 
se  ne  potrebbero  aggiungere,  le  quali  potrà  veder  di 
leggieri  chiunque  n'abbia  talento:  dove  però  la  mente, 
scevera  da  passionate  preoccupazioni,  tutte  abbia  real- 
mente presenti  e  ordinatamente  disposte  dinanzi  a  se 
le  parti  di  essa  opera. 


to  di  politici  mutamenti,  a  fine  di  accendere  e  preparare  gli  ani- 
mi a  ricevere  di  buon  grado  il  reggimento  novello.  E  poiché 
finalmente  la  crescente  speranza  ebbe  condotto  il  nostro  esule  a 
vedere  Arrigo,  e  ad  udire  gl'intendimenti  e  le  promesse  sue,  la 
speranza  si  fu  convertita  in  fiducia  ;  si  che  nella  lettera  ch'ei  po- 
scia gli  indirizzò,  in  data  del  i6  aprile  i3ii,  lo  chiama  la  prima 
volta  re  de'  romani.  Vedi  quanto  sia  vero,  che  Dante  non  repu- 
tava veri  imperatori  se  non  coloro  che  alcuna  cura  si  prendeva- 
no delle  cose  d'Italia. 


2 


B^Iali^    Jà,E7I 


Discorso  intorno  alla  vita  ed  alle  opere  di  Glu-^ 
seppe  Piermarini  di  Foligno,  professore  di  ar- 
chitettura in  Brera,  socio  delV inclita  accade- 
mia dei  lincei,  e  delle  primarie  di  Europa.  Di 
Erasmo  Fahri  Scarpellini, 

^l^uando  la  Grecia  là  sulle  sponde  del  fiume  Alfeo 
presso  il  tempio  di  Giove  coronava  la  fronte  dei  vin- 
citori nell'olimpico  agone;  quando  Roma  emula  e  vin- 
citrice della  greca  grandezza  più  gloriose  palme  di- 
spensava a'  suoi  figli  resi  famosi  per  nobili  imprese 
nel  circo  e  nel  campo  di  Marte;  quando  Roma  stessa 
non  più  per  servire  alla  pompa  del  coraggio  e  del 
fasto,  ma  al  trionfo  della  virtù,  chiamava  sul  Tarpeo 
a  conseguire  le  meritate  insegne  di  onore  le  tre  arti 
sorelle  venute  sue  figlie,  pur  lusingliiera  e  commo- 
vente era,  oltra  più  della  solennità  di  quei  memora- 
bili giorni  stabiliti  a  fissare  l'epoche  dei  tempi,  la  ri- 
membranza onorata  di  quei  nomi  clie  nelle  trapassate 
età  per  le  sublimi  loro  opere  la  degna  rimunerazione 
di  quelle  colte  nazioni  avevano  conseguito.  E  cosa 
per  ogni  ragione  credibile,  che  noi  avremmo  tenuto 
in  lor  le  ciglia  levate,  quando  fra  i  plausi  di  que' 


Vita  del  Piermarini  gS 

bel  giorni  raccontavasi  pur'  anco  lo  spettacolo  im- 
ponente presentato  da  Sofocle  sul  tragico  fine  dello 
sventurato  uccisore  di  Nesso;  ricordavasi  ancora  come 
se  parlato  avessero  le  muse  del  delicato  ed  armonioso 
stile  del  padre  della  greca  istoria.  Chiunque  si  sa- 
rebbe commosso,  o  fra  gli  applausi  dei  giuochi  nel 
circo  o  fra  le  acclamazioni  dei  trionfi  sul  campido- 
glio che  Roma  generosa  tributava  a'suoi  figli ,  nell' 
udire  da  mille  lingue  grandi  esempi  ripetere  del  ro- 
mano valore,  rammentarsi  i  nomi  di  quei  vincitori, 
di  quegli  eroi,  che  fra  corone  e  le  palme  giunsero  ad 
essere  alla  condizione  dei  numi  innalzati.  Ma  perchè 
ricorrere  alla  memoria  di  età  così  remote  per  rilevare 
la  nobile  usanza  di  coleste  famose  nazioni,  rammen- 
tare in  quelle  solennità  la  fama  e  la  gloria  di  que- 
gli uomini  che  nel  sentiero  della  virtù  e  del  corag- 
gio precedettero  quelli  che  animati  da  una  nobile 
emulazione  alle  medesime  palme  aspiravano,  quando 
anche  a'  dì  nostri  ascoltiamo  sul  Tarpeo  medesimo 
nei  giorni  sacri  a'trionfi  delle  arti  belle  rammentarsi 
il  nome  or  di  colui  che  parve  essersi  trovalo  co'tre 
discepoli  spettatore  della  trasfigurazione  sul  Tabor,  or 
di  colui  che  sul  tempio  il  più  famoso  del  mondo  con 
ardimento  felice  sovrappose  altro  tempio  di  Agrippa, 
e  sì  di  tanti  uomini  sommi  che  vinsero  nella  carriera 
delle  arti  belle  ? 

Questa  usanza  che  noi  ereditammo  da'greci  e  dai 
nostri  più  remoti  antenati;  questa  gara  di  sì  incivi- 
lite nazioni;  questi  tributi  di  onore  e  di  riconoscenza 
resi  alla  memoria  ed  alla  virtù  dei  benemeriti  citta- 
dini, furono  quelli  che  popolarono  la  terra  di  eroi, 
quelli  per  cui  la  Grecia  giunse  a  rendersi  immorta- 
le, quelli  per  cui  Roma  giunse  ad  essere  regina  del- 
l'universo. 


q4  BelleArti 

Eccoci  al  punto  di  considerare  gli  sforzi  di  al- 
quanti valenti  italiani  per  richiamare  all'antico  splen- 
dore le  arti  e  le  scienze  in  Roma,  cui  tutti  siccome 
a  benemeriti  ristauratori  la  fama  concede  un  nome 
non  perituro.   Sì  bene  la  ventura  volle  che  un  pon- 
tefice quale  fu  Leone  XII  di  s.  m.  (emulando  gli  e- 
sempi  e  la  bella  parola  di  Leone  il  grande,  che  Ro- 
ma dev'essere  nel  mondo  la  capitale  dei  lumi  )  co- 
minciasse col  vivo  desiderio  della  gloria  non  d'imi- 
tarli soltanto,  ma  di  vincerli  ancora  nella  virtù,  allor- 
quando avvisò  di  rivendicare  al  campidoglio  l'antico 
splendore   (i),  sebbene  in  modo  più  pacifico  e  meno 
abbagliante  dell'antico.  Allora  fu  ch'ebbe  un  tempio 
più  che  un  serbatoio,  quando  valse  ad  infondere  vi- 
gor di  vita  nei  redivivi  lincei  fissando  a  loro  sede  (2) 
(  degno  Irono   pel  genio  delle  scienze  e  delle  arti  )  il 
punto  più  famoso  del  mondo,  non  già  alla  vista  del 
tempio  di  Giove  ,  ma  bensì  delle  rispettabili  imma- 
gini di  chi  seppe  chiamare  ancelle  le  cognizioni  scien- 
tifiche a  prò  della  religione  e  della  morale.  Ed  ecco 
che  sopra  lo  stesso  campidoglio  (3)  ebbe  comincia- 
mento  un  nuovo  ordine  di  grandezza  e  di  gloria,  quan- 
do quelle  anime  grandi  conseguir  vollero  le  medesi- 
me corone  ;  e  quasi  al  fianco   de'loro  padri  antichi 
vieppiù  s'inanimirono,  nuova  lena  aggiugnendo  onde 
poggiar  più  in  alto,  e  con  eroiche  azioni  aprire  l'olim- 
pico agone  o  per  il  conseguimento  del  meritato  pre- 
mio di  chi  già  vìnse  nel   valor  delle  scienze  e  delle 
arti  ;  o  per  offrire   tributi  di  riconoscenza  alla  me- 
moria dei   benemeriti  sapienti. 

Per  quattro  lustri  il  nome  e  la  gloria  di  chi 
camminava  poggialo  alla  sapienza  ed  alla  virtù  sul 
campidoglio  si  udì  ripetere  (4),  e  tra  cotesloro  coro- 


Vita  del  Piermarini  g5 

nar  più  e  più  fiate  si  volle  le  tante  opere  artistiche 
e  meccaniclie,  valutarne  i  moltissimi  pregi  e  la  som- 
ma bellezza  del  chiaro  professore  e  ristauratore  delle 
arti  belle  in  Milano;  vogliamo  dire  di  quell'ingegno 
indagatore  delle  ragioni  della  bellezza  Giuseppe  Pier- 
marini  di  cui  verremo  affaticandoci  (  poiché  la  no- 
stra lena  è  levissima  )  di  ricordare  le  virtù  ed  i  fa- 
sti ;  di  ricordare  quanto  egli  operò  col  senno  e  con 
la  mano  ,  e  quanto  saldo  ed  irremovibile  fosse  nel 
magistero  delle  scienze  e  delle  arti. 

Il  pensiero  di  servire  alla  gloria  di  un  figlio  il- 
lustre dell'italica  gente  ci  hanno  mosso  ad  assumere 
questo  lodevole  incarico:  grado  però  ne  sia,  se  in 
qualche  parte  l'effetto  non  sarà  per  corrispondere  alla 
volontà. 

Egli  adunque  nella  città  di  Foligno,  che  fu  pa- 
tria ancora  al  ristauratore  dei  romani  lincei,  nacque 
il  dì  18  luglio  dell'anno  1784  dalla  donna  di  Pietro 
Piermarini  genitori  savissimi  e  piissimi  ,  ed  a  suffi- 
cienza ricchi  di  beni  di  fortuna.  In  seno  della  pro- 
pria famiglia  ebbe  quelle  morali  e  scientifiche  insli- 
tuzionl  che  soglionsi  dare  ad  ogni  fanciullo,  siccome 
egli  era  ,  ben  nato.  Fin  da  bambino  cominciò  quel 
desìo  di  sapere  ,  quelle  interrogazioni  si  frequenti  , 
quella  curiosità  tutta  propria,  assai  apprezzabile  per 
essere  bene  sodisfatta  ,  assai  mirabile  per  essere  ri- 
guardata da  chi  lo  dee  con  la  meditazione  più  pro- 
fonda, onde  basarvi  il  graude  oggetto  della  educazio- 
ne. Che  tanto  accadde:  avvegnaché  circa  lo  sviluppo 
delle  facoltà  intellettuali  dello  spirito  umano  lo  ve- 
di con  singoiar  diletto  trattare  la  lima  ,  la  sega,  il 
compasso:  e  lavori  fanciulleschi  traevane  si,  ma  pure 
rimarchevoli  per  certa  quale  armonia  di  parli  e  di- 


96  BelleArti 

licatezza  di  esecuzione.  Cresceva  vieppiù  quel  desìo, 
e  qual  tenera  pianta  piegavasi  alle  massime  della  vir- 
tù; che  indefesso  si  diede  allo  studio  delle  italiane  e 
latine  lettere  sotto  precettori  per  ogni  maniera  lo- 
dalissimi.  Le  ore  di  spasso  solite  darsi  a  giovinetti 
spendevale  in  costruire  serrature  e  lucchetti  con  sor- 
prendenti secreti.  Non  molto  dopo  con  suo  gran  diletto 
lavorò  violini  ed  altri  musicali  islrumenti;  quindi  si 
piacque  di  giuochi  pirotecnici,  e  giunse  a  costruire 
razzi  di  tanta  grandezza  che  dagli  ahitanti  dei  vicini 
paesi  furono  creduti  straordinarie  meteore.  Bene  spes- 
so univasi  con  giovani  inclinali  alla  meccanica  a  sì 
lieti  e  piacevoli  sollazzi,  dai  quali  ogni  scherzo  mea 
che  onesto  ed  ogni  indecenza  era  sbandila,  ma  l'ami- 
cizia sola  11  ravvivava,  e  quelle  virtù  regolavali  che 
di  ogni  anncizia  è  sola  base  sicura.  Godeva  intanto 
l'animo  dei  genitori  nel  vedere  la  sua  creatura  svi- 
lupparsi alle  belle  ed  istruttive  naturali  meditazioni, 
qual  fiore  sviluppasi  alle  prime  stille  di  matutina  ru- 
giada. Non  appena  pervenuto  all'età  di  dieciotto  anni, 
alla  sua  madre,  donna  di  altissimo  ingegno,  Crispolda 
Ubahlinl,  il  cui  nome  suona  meritamente  famoso  ed 
onorato  in  patria,  non  gli  sembrando  trovare  al  suo 
figlio  quel  teatro  che  sentiva  poter  tenere  col  pro- 
prio genio,  surse  nell'animo  il  desiderio  vivissimo  di 
mandarlo  a  studio  in  Roma  ,  centro  non  solo  delle 
più  grandi  cose  delle  arti  belle,  ma  feconda  madre 
altresì  del  vero  genio.  Il  padre  ,  che  attendeva  alla 
mercatura  fiorita  sempre  in  quella  città,  non  si  unì 
a  sì  bel  pensiero,  e  si  oppose,  amando  che  il  suo  Giu- 
seppe si  applicasse  al  commercio  come  più  atto  a  som- 
ministrare le  comodità  della  vita.  Dispiacente  oltr'a 
modo  il  giovanetto,  e  rispettando  sempre  i  sacri  do- 


Vita  del  Piermarini  97 

veri  della  sua  dipendenza,  s'involava  a  quelle  cure 
cbe  spesso  conducono  alle  dovizie,  ma  alla  gloria  ra- 
do o  non  mai,  e  tutto  si  diede  a  secondare  il  pre- 
potente impulso  di  sua  vocazione.  Queste  contrariate 
sono  le  sole  vere,  perchè  le  sole  sperimentate:  gli  osta- 
coli le  depurano,  i  gusti  deboli  e  le  fantasie  spari- 
scono, e  non  rimane  che  l'inclinazione  naturale  fatta 
più  forte  dalla  resistenza.  E  di  vero  fu  tale  la  sua 
inclinazione  alla  meccanica  ed  al  disegno  ,  che  col 
crescere  nell'  età  egli  crebbe  in  valore  ed  in  fama  : 
anzi  il  crescere  del  suo  valore  superò  quello  degli 
anni.  Egli  è  perciò  che  dava  esatto  e  severo  giudi- 
zio ai  disegni  di  prospettiva  e  di  meccanica,  giudizio 
cbe  preferito  veniva  a  quello  dei  primi  artisti  de'suoi 
tempi,  i  quali  spontaneamente  lo  ricercavano  del  parer 
suo. 

Giovanetto  ancora  tacer  non  dobbiamo  cbe  allo 
studio  della  geografia  attendeva  :  e  ciò  per  ricordare 
quanto  profitto  e  diletto  traesse  da  questi,  che  giun- 
to non  appena  al  quarto  lustro  gli  venne  in  talento 
di  costruire  un  globo  terrestre  di  ben  venti  palmi  ro- 
mani :  vera  arditezza  di  animo ,  che  richiamò  1'  at- 
tenzione dei  folignati  lutti,  ove  conobbero  un  Irion- 
fo  della  sua  mente  accorta  ed  inventrice  ;  che  non 
poteasi  più  distruggere,  ma  anzi  incessantemente  au- 
mentarsi e  condurlo' a  quel  punto  di  perfezione  «  Al 
quale  aggiunge  a  chi  dal  cielo  è  dato.  »  Fuvvi 
tra  gli  altri  il  celebre  p.  Ruggiero  Giuseppe  Boscovich, 
che  in  quella  città  slavasi  di  passaggio,  il  quale  stupì 
con  la  maraviglia  del  sapiente  per  il  connesso  ed  il 
garbo  della  interna  ossatura.  Commendò  quel  degno 
]  professore  il  giovane  e  l'accese  di  quel  santo  ardore 
j  ch'è  sicuro  pegao  di  progredimento  nelle  arti  belle:  che 
G.A.T.CI.  7 


g8  Bei^leArti 

anzi  autorevolmente  consigliò  al  padre  ch'inviasse  in 
Boma  il  suo  figliuolo  dotato  di  naturali  disposizioni. 
A  mal  in  cuore  in  sul  principio  il  padre  acconsentiva 
a  tali  amichevoli  premure;  ma  le  replicate  istanze  di 
quel  saggio  uomo  lo  fecero  di  buon  grado  condiscen- 
dere, permettendo  che  il  figlio  in  Roma  si  conducesse. 
Assestate  il  nostro  Piermarini  le  sue  cose,  e  preso 
congedo  da'suoi  parenti,  in  Roma  trasferissi  nel  no- 
vembre del  1760.  A  prima  giunta,  veduto  della  città 
quanto  di  grande  e  di  bello  aveva,  alle  matematiche 
con  forte  cuore  si  diede  ed  in  particolare  alla  geo- 
metria Che  mena  dritto  altrui  per  ogni  calle',  e 
col  valevole  possente  aiuto  di  queste  arrivò  avventu- 
rosamente al  suo  fine.  Non  lo  distrassero  dagli  studi 
gli  spettacoli,  non  i  piaceri  a  cui  la  gioventìi,  quando 
si  sente  in  sua  balìa,  corre  e  si  abbandona.  Che  anzi 
egli  metteva  a  profitto  ogni  passo  che  dava,  e  con- 
templando le  rovine  di  Roma  antica,  e  le  magnifi- 
cenze della  moderna,  di  molto  ampliava  il  tesoro  del 
suo  sapere.  Presto  il  folignate  legossi  co'più  reputali 
scienziati  e  valenti  artisti,  e  fece  bene  :  imperocché 
come  noi  siamo  mente  e  braccia,  cosi  scienze  ed  arti 
devono  darsi  mano  a  produrre  ciò  che  mostra  come 
Varie  nostra  a  Dio  quasi  è  nipote^  per  dirlo  coli' 
Alighieri.  L'amor  del  sapere  tenevagli  luogo  di  tutto; 
e  già  nulla  manca  a  chi  ben  vuole.  Sta  in  cima  l'al- 
loro ed  aspra  e  forte  è  la  via  : 

»   Chi  non  suda,  non  gela  e  non  si  estolle 
»   Dalle  vie  del  piacer,  là  non  perviene. 

La  bella  mente  del  Piermarini  mirava  all'apice 
del  sajpere,  ma  il  suo  cuore  cercava  le  soavità  delle 


Vita  del  Piermarini  99 

arti  meccaniche,  dell'  architettura,  e  il  bello  che  si 
deriva  per  lunga  via  dal  bello  eterno.  Egli  adunque 
amò  e  ricercò  tale  scienza,  procurò  di  prendersela  in 
isposa,  e  divenne  amatore  di  sua  bellezza.  Ebbe  pri- 
mamente i  più  sani  precetti  dal  Posi  e  dal  Murena. 
La  diligenza  e  lo  studio,  confortati  dall'ingegno,  il 
fecero  incontanente  distinguere  fra  i  condiscepoli  non 
senea  grande  ammirazione  de'  suol  maestri,  i  quali 
molto  erano  soddisfatti  e  presagivano  l'eccellenza  cui 
sarebbe  arrivato  adulto:  e  mal  non  s'  apposero  dad- 
dovero.  Luminosa  prova  n'ebbero  quando  diede  co- 
rainciamento  ,  e  con  ottimo  avviso  gli  parve  levare 
i  disegni  di  quei  monumenti  guasti  o  rovinati  dal- 
le vicissitudini  dei  tempi,  o  dalle  barbarie  degli  uo- 
mini, onde  a  beli'  agio  rilevare  le  più  distinte  idee 
della  loro  bellezza.  Né  a  questo  solo  si  tenea  :  che 
non  mai  stanco  d'alzarsi  alle  più  ardue  difficoltà  del 
suo  magistero  ,  si  valeva  delle  dottrine  pur  anco  di 
Vitruvio  per  poi  rinnovarne  gli  esempi.  Ecco  pertanto 
da  cotesti  primi  saggi  del  suo  precoce  ingegno  cora' 
egli  dette  bastantemente  a  vedere  quanto  poco  gli  re- 
stasse ad  apprendere  di  quest'arte. 

Le  gentili  maniere  con  le  quali  seppe  insinuar- 
si, e  l'urbanità  de'costumi  che  non  mai  si  scompagnò 
dalle  sue  pratiche,  tanto  valsero  che  il  valentissimo 
architetto  Luigi  Vanvitelli  il  chiamò  a  compagno  del- 
le sue  belle  imprese,  nelle  quali  più  che  a  discepolo 
ad  amico  lo  ebbe,  talché  non  permise  che  si  allon- 
tanasse giammai  dal  suo  fianco.  Sebbene  occupatissi- 
mo ne'pratici  studi,  mai  non  cessò  di  studiare  su  quei 
scheletri  monumenti  della  vetusta  italiana  sapienza. 
Né  guari  andò  che  il  Vanvitelli  l'ebbe  a  se  quant'al- 
tri  mai  carissimo  in  virtù  dell'aumento  che  ad  ogni 
ora  evidente  gli  vedea  fare  nel  magistero  dell'arte. 


loo  Belle     Arti 

In  Benevento  seco  il  condusse  per  riparare  a 
quel  rovinoso  ponte  sul  fiume  Calore;  e  quivi  dimo- 
rando il  Pierraaiini,  male  avrebbe  saputo  passare  nel- 
l'ozio il  molto  tempo  che  soleva  avanzare  alle  pro- 
prie occupazioni:  né  tal'era  da  badarvi  lungamente. 
Ma  fu  ben  presto:  che  gli  occorse  fortuna,  conforme 
al  desiderio  che  n'aveva,  di  prendere  le  dimensioni  e 
fare  le  più  minute  ricerche  dell'opera  a  che  il  suo  mae- 
stro confortavalo,  e  che  poscia  vide  la  luce  in  Na- 
poli incisa  da  Carlo  NoUi  :  quella  cioè  del  superbo 
arco  trionfale  all'imperatore  Nerva  Traiano  magnifica- 
mente inalzato  allorché  in  Italia  si  ricondusse  dalle 
guerre  germanica  e  dacica.  Nella  qual  cosa  dal  suo 
maestro  riscosse  una  piena  approvazione;  approvazio- 
ne giustissima,  perché  in  niuna  delineazione  meglio 
che  in  quella  del  giovine  folignate  si  ammira  l'esat- 
tezza e  la  precisione. 

Esaltandosi  ogni  di  più  il  suo  magistero,  la  ven- 
tura volle  che  Carlo  III  re  delle  due  Sicilie,  osando 
romane  imprese,  chiamò  il  Vanvitelli  di  Roma  in  Na- 
poli :  e  questi  trasse  con  se  il  valentissimo  giovane 
onde  avere  un  ottimo  aiuto  alla  esecuzione  del  sor- 
prendente real  palazzo  di  Caserta,  e  quindi  affidargli 
le  più  importanti  operazioni.  Che  a  Giuseppe  Pierma- 
rini  cotale  gita  giovasse  per  vie  maggiormente  svilup- 
pare il  grande  suo  ingegno,  bastantemente  lo  mani- 
festò allorquando  spaziando  in  più  vasto  campo  nel 
difficile  magistero,  e  sempre  più  ammaestrandosi  per 
quotidiana  sperlenza,  a  poco  a  poco  aggiugneva  un 
gusto  lutto  suo  proprio  negli  adornamenti  e  conforma- 
zioni delle  parli,  ove  imprimeva  la  grandezza,  a  cui 
1'  opera  veniva  ad  essere  destinata.  Pertanto  avendo 
egli  congiunto  ad  un  sommo  amore  per  la  virtù  un 


Vita  del  Pieumarini  loi 

sòramo  desiderio  di  apprendere,  potè  in  breve  tempo 
procacciarsi  il  nome  e  la  slima  non  men  dì  virtuoso 
che  giovin  dotto.  E  siccome  in  fatto  di  dottrina,  l'in- 
gegno solo  senz'applicazione  non  è  valevole  ad  acqui- 
stare le  necessarie  cognizioni  delle  scienze  e  delle 
arti,  così  accortamente  il  Piermarini  seppe  accoppiare 
all'ingegno,  di  che  abbondantemente  dotato  avealo  la 
natui'a  ,  un  maraviglioso  studio  indefesso.  A  questo 
fine  andava  pure  qua  e  là  vagando  dovunque  sì  tro- 
vasse qualche  cosa  dell'  antico,  di  tutto  che  meglio 
paresseglì  prendendo  ricordo,  e  studiando  (ciò  che  pììi 
conforma  l'animo  di  un  architetto  )  all'effetto  diverso 
che  le  stesse  partì  diversamente  ordinate  sogliono  pro- 
durre relativamente  al  carattere  che  la  fabbrica  rap- 
presenta. 

Ottenne  poi  dal  suo  maestro  il  permesso  di  appa- 
gare il  desiderio  che  aveva  sempre  avuto  grandissimo 
dì  ritornare  per  sue  bisogne  alla  patria:  e  fu  in  cotesta 
epoca  che  dette  opera  alla  interna  ricostruzione  del 
duomo,  tempio  dedicato  a  s.  Feliciauo  ,  col  disegno 
del  suo  Vanvitelli,  Trasportato  con  veemenza  dalle  at- 
trattive che  circondano  le  arti  belle,  singolarmente  in 
seno  dì  chi  inteso  aveva  i  suoi  primi  vagiti,  dava  un 
saggio  del  suo  sapere  col  modificare  prudentemente 
l'idea  del  suo  maestro,  ordinando  le  parli  tutte  piti 
vicino  a  quei  modi  che  seppe  trovare  con  bellissimo 
effetto.  Tanto  gli  valse  questo  suo  franco  esperimento 
a  conseguire  l'approvazione,  e  vieppiù  a  godere  la  ri- 
putazione, la  quale  erasi  ripromesso.  La  mano  del  Pier- 
marini  sull'  albeggiare  mostrò  qual  doveva  essere  al 
meriggio.  Sicché  datosi  sempre  più  il  Vanvitelli  a  pro- 
muovere il  valore  dì  lui,  ricorderemo  che  quando  meno 
il  credeva  volle  che  in  Milano  il  seguisse:  ed  eccone 


102  BeLLeArTI 

la  ragione.  Al  ristauro  ed  ingrandimento  che  far  si 
doveva  nel  palagio  ducale,  per  la  prossima  venula  dell' 
imperiale  e  reale  altezza  di  Ferdinando  arciduca  d'x\u- 
stria,  fu  invitato  il  Vanvitelli  dalla  cesarea  corte  di 
Vienna,  ond'essere  consultato  e  quindi  assumer  l'inca- 
rico. E  di  vero  come  fu  sul  luogo  (  ed  è  notabile 
che  in  quel  tempo  giunse  da  Vienna  il  eh.  architetto 
baron  Pagassi  per  tale  faccenda  )  suggerì  vari  partiti , 
ed  oltra  questo  immaginò  diversi  progetti:  ed  in  fine 
offeso  da  mille  ostacoli  che  si  gli  opponevano,  e  non 
valendo  la  forza  delle  sue  ragioni,  altramente  non  giu- 
dicò di  torsi  d'incarico  che  proponendo  in  sua  vece  la 
persona  del  suo  discepolo  :  che  ben  di  lui  in  tutto 
fidar  si  poteva,  che  per  virtù  di  svegliatissimo  ingegno 
avrebbe  trovata  ancor  più  bella  invenzione.  Piacque 
il  partito  e  dalla  corte  fu  accettato. 

Sentiva  egli  di  quanta  importanza  si  fosse  la  cura 
che  gli  veniva  affidata,  ne  confidavasi  di  riuscirne  con 
quell'onore  che  avrebbe  voluto.  Per  questo,  il  desi- 
derio di  levarsi  più  in  alto  nello  studio  delle  cose 
di  architettura  fece  eh'  egli  si  accingesse  a  maggior- 
mente speculare  nel  bello,  avvalorandosi  cosi  l'animo 
al  concepimento  delle  più  felici  idee  per  il  nuovo  pro- 
getto che  con  tanta  cura  gli  veniva  raccomandato.  De- 
lineatolo intanto  in  carta  e  mostratolo  (ritorni  tutto 
ad  onore  del  nostro  Piermarini  ),  in  assai  corto  tem- 
po il  suo  partito  dalla  corte  fu  interamente  appro- 
vato ,  perchè  corrispose  a  maraviglia  alla  sontuosità 
dell'edificio. 

Ed  eccoci  in  sul  punto  che  converrà  rimontare 
colla  idea  allo  stato, in  cui  allora  trovavasi  l'architettura 
in  Milano  fra  le  mani  di  un  Croce  e  di  un  Gagliozzi 
divoti  alle  norme  dei   più  corrotti  seguaci  dell'Algar- 


Vita  del  Pibrmarini  io3 

di  e  del  Borromino,  ed  ai  capricci  d'oltremonle.  Per  io 
che  apparirà  ancor  più  maraviglioso  se  il  Piermarini 
osò  stare  contro  il  mal  gusto  corrente,  fra  costoro 
acquistandosi  nome  di  spirito  di  contraddizione,  per- 
chè soffrir  non  potevano  che  quelle  dottrine,  da  loro 
bevute  dir  puossi  col  latte  ,  avessero  ad  essere  con 
nuovi  modi  così  rigettate  e  convinte  : 

»   Stimando  infamia  il  confessar  da'vecchl 
»   Per  falso  quel  che  giovani  apprenderò. 

Ma  di  costoro  nulla  il  Piermarini  curando,  anzi 
perduto  ogni  rispetto  verso  le  maniere  tenute  da  molti 
artisti  che  allora  in  Milano  operavano,  dava  i  primi 
esempi  del  suo  valore  al  ducale  palagio;  ed  a  dispetto, 
a  mo'di  dire,  delle  angustie  del  luogo,  del  doversi  ap- 
profittare del  vecchio,  e  della  limitazione  della  spesa 
(ch'il  crederebbe?)  pervenne  ad  ottenere  e  riunire  vasti 
appartamenti  sì  eleganti  e  di  tanto  gusto,  si  ingegnosi, 
sì  bene  intesi,  e  medesimamente  ad  allogarvi  una  su- 
perba scala  regia,  e  quindi  una  galleria  ugualmente 
vastissima  e  delle  più  magnifiche  di  Europa.  Il  che  è 
da  attribuirsi  allo  sviluppo  grande  di  una  facoltà  in- 
tellettuale capace  di  vedere  e  l'insieme  ed  i  partico- 
lari delle  cose  da  eseguirsi,  e  di  rimuovere  tutti  gli 
ostacoli  che  nella  esecuzione  si  oppongono:  cose  che 
punto  non  valgono  ad  affievolire  la  forza  di  un  ar- 
tista, la  cui  mente  sempre  a'progelli  nel  modo  più 
squisito  risponde. 

Resero  i  milanesi  il  primo  omaggio  di  ammira-  ' 
zione  sincera  al  giovane  architetto  folignate,  che  non 
giunto  ancora  al  mezzo  del  cammin  di  sua  vita  aveva 
di  già  condotto  1'  arte  a  quel  punto,  che  altri  dopo 
la  corruzione  del  secento  non  aveano  più  raggiunto. 


io4  Belle     Arti 

La  fama  ch'egli  si  acquistò  in  tale  opera  lo  tras- 
se ad  essere  eletto  architetto  camerale;  poi  architetto 
dell'intero  ducato;  indi  generale  ispettore  delle  fab- 
briche (5).  Cosi  pose  egli  stanza  in  Milano  corren- 
do Panno   1769. 

Non  islaremo  a  dire  di  qual  gioia  riempisse  l'ani- 
mo del  Piermarini  una  nomina  venutagli  con  tanta 
spontaneità,  e  per  vie  si  onorevoli  :  diremo  anzi  che 
lungi  dal  nulla  rimettere  de'suoi  studi,  nei  quali  era  di- 
venuto eccellente,  fu  anzi  ragione  che  vi  si  applicasse 
con  più  lena.  Avvegnaché  eccitamento  maggiore  alla 
virtù  ed  al  travaglio  non  havvi  di  quello  che  ne  appre- 
sta un  guiderdone  non  compro  dall'intrigo,  non  estorto 
dalle  aderenze,  non  da  vile  importunità  strappato;  ma 
dal  merito  riportato,  sanzionato  dal  pubblico,  da  no- 
bile generosità  conseguilo.  Sono  piene  dei  grandi  pro- 
digi le  istorie  che  questa  molla  operò,  mossa  da  sag- 
gia mano,  nel  cuore  dell'uomo. 

E  ciò  valse  pure  allorquando  si  vide  co'  suoi 
disegni  sorgere  di  nuovo  la  real  villa  di  Monza,  che 
per  la  sua  esposizione,  per  il  compartimento,  per  la 
eleganza,  per  la  magnificenza,  e  per  gli  ameni  giar- 
dini, ond'è  circondata,  fa  si  degna  fede  della  perfe- 
zione dell'egregio  artista  :  ma  ciò  che  più  di  tutto  sa 
di  prodigio  è  quella  insigne  cappella,  a  cui  si  arroge 
la  grazia  e  la  purità.  Non  riferiremo  per  minuto  gli 
encomii  che  furono  tributati  così  meritamente  ad  un 
talento  tanto  principale  del  tempo  suo  :  perchè,  co- 
me ognuno  potrà  agevolmente  immaginarsi,  furono  in- 
numerevoli. I  più  grandi  della  corte  reale  si  recarono 
a  singolarissimo  pregio  di  voler  conoscere  di  persona 
l'illustre  artista,  e  fra  questi  era  l'arciduca  pur'anco 
che  il  presentò  di  una  preziosissima  tabacchiera  a  con- 
trasegno di  animo  grato. 


Vita  del  Piermarini  io5 

La  celebrità  del  suo  nome  giunse  a  tale,  che  l'una 
opera  non  attendeva  il  compimento  dell'altra.  Ebbe- 
ne. Fece  nuovo  il  regio  teatro  ,  detto  il  grande  o 
della  Scala  (6)  (  uno  dei  maggiori  che  vantar  possa 
la  nostra  Italia),  che  per  la  sua  maestà,  per  gli  splen- 
didissimi ornamenti  che  meglio  al  magistero  dell'arte 
si  convenivano,  rinnovavano  in  Milano  la  memoria  di 
quelli  dell'antica  romana  grandezza  (7). Un  altro  splen- 
dido edifizio,  pensiero  ugualmente  nuovo  ,  si  eresse 
con  suo  disegno,  conservando  le  proporzioni  mede- 
sime di  quello  della  Scala^  ma  sopra  una  più  stret- 
ta misura  :  vogliam  dire  del  teatro  della  Canobia- 
na,  che  pienamente  soddisfa  al  bisogno  ed  al  comu- 
ne desiderio  (B),  Parimente  suo  è  il  piccolo  teatro 
patriofico  a  s.  Damianino,  ora  Filodrammatico,  t 
mirabile  poi  per  la  interna  distribuzione  delle  parti, 
e  per  l'euritmia  della  facciata  il  palazzo  del  principe 
di  Belgioioso,  ed  oltre  all'essere  ornalissimo  è  di  un 
effetto  imponente.  Si  muravano  0  si  adornavano  co' 
suoi  disegni  i  palazzi  dei  signori  Melesio,  Moriggia, 
Sanazzari,  Greppi,  Casnedi,  e  tutti  corrisposero  ai 
vivaci  spirili  ed  al  vasto  immaginare  ond'era  la  mente 
di  lui  informata.  Belli  sono  per  la  novità  dell'idea  le 
case  dei  già  pp.  celestini,  ed  i  prospetti  verso  i  giar- 
dini dei  palazzi  Lilta,  Cusani,  e  quello  dell'arcive- 
scovo  (  dirimpetto  alla  piazza  fontana  ). 

La  fama  intanto,  che  già  grande  conseguìa  per 
la  mirabile  congiunzione  che  seppe  fare  dell'arte  ad 
una  esimia  virtù,  il  numero  gli  crescea  degli  amici, 
del  cui  consorzio  già  lieto  godeva.  E  tutti  lo  acca- 
rezzavano, lo  riverivano,  perchè  in  tutte  cose  il  ve- 
deano  maravigliosamente  operare.  Questa  estimazio- 
ne, che  presto  meritare  si   seppe  in  Milano,  gli  prò- 


io6  Bel  leArti 

dusse  vieppiù  commissioni  ,  e  pareva  che  senza  di 
lui  murar  non  si  potesse  edlfizio.  Conclossiachè  fu 
opera  di  questo  sommo  artista  il  monte  Napoleone, 
il  monte  s.  Teresa  ,  il  monte  di  pietà  e  la  zecca  ; 
per  modo  clie  gli  altri  artefici  che  gli  succedettero,  se 
vollero  in  qualche  modo  provvedere  alla  huona  for- 
tuna, dovettero  accomodarsi  a  seguirne  senz'altro  l'e- 
sempio. Al  novero  delle  eccellenti  opere  del  Pierma- 
rini  conviene  aggiugnere  ,  che  l' intiera  contrada  di 
s.  Radegonda  s'innalzò  sopra  i  suoi  disegni;  poi  l'in- 
grandimento delle  case  al  ponte  di  porta  romana  ; 
quindi  l'ampliazione  ed  il  retto  filo  al  grande  pas- 
seggio sopra  le  mura  orientali,  e  l'intera  piazza  del 
Tagliamento  (ora  piazza  fontana)  la  sola  regolare  che 
allora  fosse  in  Milano,  e  la  sola  fontana  che  avesse 
quella  città.  I  giardini  pubblici  sono  tutto  suo  pensie- 
ro :  nel  recinto  dei  quali  aveva  formato  il  luogo  plìi 
bello,  più  dicevole  ch'esistesse  in  Italia,  pel  giuoco  ita- 
liano del  pallone. 

Il  suo  nome  risuonava  celebre  per  Italia,  e  molte 
città  lo  vollero  alla  direzione  di  privati  e  pubblici 
edifizi.  Difatti  costrusse  le  case  di  villeggiatura  degli 
Adda  in  Cassano,  e  de'Cusani  a  Desio,  nel  qual  luo- 
go recò  a  perfezione  la  chiesa.  In  Mantova  ugual- 
mente l'accademia  delle  belle  arti  ed  il  teatro;  a  Pa- 
via ristaurò  l'università  e  vi  fece  la  nuova  fronte.  I 
teatri  di  Monza  ,  di  Crema  e  di  Matelica  furono 
murali  similmente  co'suoi  disegni ,  come  facilmente 
riconosci  alla  maniera  che  aveva  in  ordinare  tal  sorta 
di  edifizi.  Merita  poi  espressamente  di  essere  ricordata 
quella  fabbrica  restaurata  in  Brera,  in  cui  come  lor  san- 
tuario le  lettere,  le  scienze,  le  arti  hanno  sede  e  cen- 
tro di  diffusione,  e  che  fu  bastante,  per  più  altri  li- 


Vita  del  Piermarini  107 

toli,  di  raccomandare  il  suo  nome,  come  vedremo  plij 
solto,alla   memoria  dfelle  remote  generazioni. 

Noi  non  ci  avanzeremo  più  oltre  intorno  ai  mo- 
di, alle  invenzioni  ed  allo  stile  :  lasciandone  il  giu- 
dicare a'più  conoscenti  in  tali  discipline  che  noi  non 
siamo,  e  a  chi  possa  con  più  larghezza  di  parole  farne 
aperti  i  pregi,  ed  anche  osservare  se  sianvi  cose  meno 
lodevoli  :  ed  è  perciò  che  ci  siamo  limitati  a  dare,  il 
meglio  che  si  è  potuto,  un  cenno  delle  opere  dell'iU 
lustre  figlio  di  tanta  madre,  opere  che  sono  tali  da 
formare  un  vero   titolo  di  gloria. 

Felice  l'architettura,  perchè  il  discepolo  del  Van- 
vitelli,  non  isdegnarido  gli  aurei  precetti  del  suo  mae- 
stro, cercò  ognora  di  richiamarla  all'antico  splendore  ! 
Felice  questo  stesso  discepolo,  che  potè  col  suo  in- 
gegno indagatore,  col  desiderio  di  gloria  e  coll'emu- 
lazione  bastare  per  se  a  spingei'si  verso  il  sommo  della 
gloria  !  Il  severo  Milizia  gli  fece  carico  di  arbitrii  ar- 
chitettonici: né  noi  siamo  per  assumerne  le  difese; 
ma  certa  cosa  si  è,  che  a  lui  si  deve  il  principio  della 
totale  riforma  che  si  andò  operando  in  Milano  in  fatto 
di  architettura,  ed  il  miglior  metodo  di  edificare:  sic- 
ché quella  città  gli  debbe  il  quasi  totale  suo  abbelli- 
mento. 

In  mezzo  però  a  tante  serie  occupazioni,  se  al- 
cun sopravvanzo  di  tempo  il  traeva  a  sollevarsi,  tro- 
vava egli  sollievo  in  costruire  ordigni  e  macchinette  ri- 
guardanti la  sua  professione,  trovando  modo  di  fornirsi 
di  una  collezione  d'isfrumenti  che  distinguono  il  di- 
lettante dal  vero  artista.  Avvegnaché,  come  dicemmo 
più  sopra,  il  Piermarini  aggiugnendo  molto  ingegno 
meccanicrs- e  somma  abilitcà  ad  una  costante  pazienza 
pei  meccanici  lavori,  i  quali  sarebbe  lungo  fatto  il  vo- 


loB  Belle     Arti 

ler  tutti  enumerare,  ti  fa  accorto  ad  un  tempo  che 
se  al  genio  si  unisce  una  ferma  volontà,  l'uomo  non 
può  che  riuscire  a  bene  nell'  arte  cui  è  da  natura 
chiamato.  Ricorderemo  per  tutti,  che  avendolo  l'im- 
periale e  reale  altezza  di  Ferdinando  regalato  di  un 
tornio  che,  fabricato  in  Londra,  prima  era  stato  dell' 
imperatore  Francesco  I;  a  lui  parve  su  quelle  norme 
averne  uno  nuovo  fabricato  con  assai  migliori  qua- 
lità secondo  i  suoi  pensamenti  ,  e  colla  più  severa 
esaltezza:  anzi  d'avervi  aggiunta  una  sì  grande  sem- 
plicità, che  ne  risultasse  una  perfezione  maravigliosa. 
E  cosi  avverossl  la  sua  bella  espressione:  Se  ne  può 
fare  uno  migliore. 

E  qui  allargando  un  poco  il  discorso,  perchè  non 
manchi  una  lodevole  ricordanza  di  cotesto  meccanico 
apparato  ,  destinato  direttamente  al  progresso  delle 
scienze,  diremo  che  a  quattro  primari  usi  viene  ap- 
propriato, cioè  al  lavoro  dei  così  detti  guillochis  (g); 
a  quello  delle  figure  in  rilievo  (io)  :  poi  alla  costru- 
zione di  una  vite  a  qualsisia  proporzione  di  spira;  e 
quindi  alla  formazione  delle  divisioni  per  gì'  istro- 
menti  geodetici  ed  astronomici. 

Pertanto,  discorrendo  del  semplice  ed  ingegnoso 
meccanismo  applicato  a  questa  macchina  per  la  co- 
struzione delle  viti  ,  diremo  eh'  essendo  geometrica- 
mente dimostralo  godere  di  tutta  la  precisione,  e  con 
un  determinato  giro  intorno  il  proprio  asse  esser  ca- 
pace di  far  percorrere  un  corpo  mosso  da  essa  per  un 
determinalo  spazio,  è  essa  certamente  una  scoperta  di 
molta  importanza  per  la  meccanica  :  sicché  l'insigne 
nostro  Pessuti  la  giudicava  un  ornamento  della  mec- 
canica più  sublime.  Egli  la  fece  per  dare  risoluto  pra- 
ticamente un  meccanico  problema  (n))  ohe  il  cele- 


Vita  del  Piermarini  fog 

bre  astronomo  Orlani  credeva  non  potersi  così  ri- 
solvere. Benché  dai  principii  meccanici  relativi  alla 
teoria  della  vite  direttamente  discenda  il  metodo  di 
costruire  una  vite  di  tal  fatta,  pure  non  vi  ebbe  obi 
prima  del  Piermarini  immaginasse  il  sistema  dei  mezzi, 
ch'egli  pose  in  uso  per  ottenere  la  sua  vite:  ond'è  che 
venne  felicemente  risoluto,  e  quindi  generalizzato  il 
problema. 

In  conclusione,  ciò  che  ottenne  fu  il  risultato  di 
una  indefessa  costanza,  dell'impegno  in  cui  fu  posto, 
e  di  una  concatenazione  delle  idee  più  felici  ,  tutte 
legate  fra  loro,  tutte  dipendenti,  senz'averlo  neppure 
preveduto,  dalle  teorie  della  scienza  meccanica  (12). 
Giammai  egli  non  fecene  pompa, reputandola  come  cosa 
comune:  e  pervenuta  non  ci  sarebbe  la  successione 
delle  idee  di  questo  suo  sistema,  come  il  più  bello 
ed  utile  ritrovamento  nelle  meccaniche  e  nelle  arti 
che  ne  dipendono,  se  non  vi  fosse  stato  chi  ebbe  va- 
ghezza di  esserne  dal  professore  medesimo  istruito. 

Dalla  esposta  invenzione  seppe  il  nostro  Pierma- 
rini trar  partito  per  una  parte  la  più  bella  e  più  in- 
teressante di  questo  tornio,  vogliam  dire  per  la  mara- 
vigliosa  macchina  delle  divisioni  ^  che  ad  ogni  rivo- 
luzione sopra  il  suo  asse  facesse  percorrere  esatta- 
mente ^Igoo  della  sua  circonferenza,  ovvero  il  mezzo 
grado  della  divisione  decimale  del  circolo  (i3).  La 
principale  vista  ch'ebbesi  nella  disposizione  della  mac- 
china fu  di  riunire  la  più  rigida  precisione  che  fosse 
possibile,  onde  eliminare  quelle  sorgenti  di  errori  che 
sovente  in  simili  macchine  dalla  complicazione  delle 
diverse  loro  parti  dipendono.  Per  quanto  famose  sie- 
no  le  macchine  di  Ramsden  e  di  Chaulnes  dai  me- 
desimi descritte,  uou  godono  esse  di  quella  semplicità, 


no  Belle     Arti 

e  sismbra  malagevole  coi  soli  disegni  comprenderne 
il  meccanismo  e  le  diverse  parti  medesimamente  ,  non 
meno  che  di  costruirne  delle  altre  sopra  il  solo  det- 
taglio, benché  preciso,  che  ci  vien  comunicato  delle 
medesime.  Questa  del  Plermarini,  che  ne  rende  facile 
la  descrizione,  può  a  bell'agio  costruirsi  da  qualunque 
abile  artista. 

Chi  fu  primo  a  far  conoscere  l'utilità  di  sì  bella 
invenzione  ?  Chi  legolla  ai  princlpii  teoretici  della 
scienza,  onde  applicarla  agli  usi  importanti,  de'quali 
sì  riconobbe  capace  ?  Da  chi  furon  lette  e  presentate 
.memorie  in  quel  romano  istituto,  ove  sedette  un  dì  il 
gran  Galileo  ?  Chi  fece  ammirarne  i  pregi  ?  Il  degno 
suo  nipote  materno,  quel  genio  immortale,  figlio  pur 
anco  dell'italica  gente,  il  cav.  D.  Feliciano  Scarpel- 
linl,  mio  amatissimo  zio,  che  non  contento  d'avere  in- 
dicato ai  lincei  ed  agli  amatori  delle  meccaniche  arti 
le  due  prime  operazioni,  l'imitazione  cioè  e  l'inven- 
zione del  suo  zio,  dimostrò  con  energica  parola  che 
la  nostra  Italia  vanta  in  questo  ramo  d'industria,  a  prò 
delle  scienze  e  delle  arti,  cose  slimabili  né  spregevoli 
agli  occhi  stessi  delle  oltramontane  nazioni.  E  quando 
poi  per  la  generosità  di  Maria  Luisa  regina  di  Etru- 
rla  (i4)  ne  divenne  il  possessore,  se  ne  giovò  mirabil- 
mente nella  costruzione  di  quei  tanti  istrumenti  che 
adornano  tuttora  la  specola  astronomica  da  lui  eretta 
sul  bastione  orientale  in  campidoglio. 

Roma  adunque  più  non  invidia  né  la  patria  di 
Pericle,  né  i  tempi  di  Augusto  :  divenuta  la  capitale 
dell'arte  nell'universo.  Roma  signoreggia  tuttavia  co' 
trionfi  del  genio.  E  Roma  fino  a  questi  tempi  é  la  gran- 
de scuola,  la  scuola  necessaria  ,  dove  dalla  Senna  , 
dal  Tago,  dal  Danubio,  dal  Veser,  dal  pie  del  monte 


Vita  del  Piermarini  Ui. 

Hecla  sino  alle  isole  dell'Oceano,  da  un  nuovo  mon- 
do ,  vengono  già  colla  corona  in  fronle  gli  alunni 
delle  arti  e  delle  scienze  a  ricevere  Tultima  consa- 
grazione,  e  ritornarsene  ministri,  messaggeri,  missio- 
nari delle  arti  e  delle  scienze  fino  agli  ultimi  confini 
della  terra   (i5). 

E  riprendendo  nuovamente  il  rotto  filo  della  nar- 
rativa, non  si  taccia  un'epoca  memorabile  per  il  Pier- 
marini,  e  che  onorevolmente  deve  passare  alla  poste- 
rità :  cioè  quella  del  tempo  che  dalla  munificenza  del- 
l'immortale imperatrice  Maria  Teresa  (correndo  l'an- 
no 1776)  (16)  veniva  aperta  la  celeberrima  accademia 
delle  belle  arti  in  Brera;  perciocché  il  Piermarini  gran 
parte  avendo  avuto  alla  difficile  opera  delle  novelle 
costituzioni  che  proponevansi  a  quella  donna  augu- 
sta, veniva  pur  salutato  col  nome  d'istitutore,  e  quin- 
di di  moto  sovrano  nominato  professore  alla  cattedra 
di  architettura,  e  poi  rettore  dell'accademia  medesima. 

Fregiato  meritamente  di  questi  titoli,  e  salito  al 
nuovo  posto  di  onore,  incominciò  con  soddisfazione 
universale  le  sue  lezioni,  che  indefessamente  compieva 
alla  presenza  di  un  gran  numero  di  studiosa  gioven- 
tù, la  quale  accorreva  ad  ascoltarlo.  Pronunciò  dalla 
cattedra  una  prelezione  di  argomenti  sublimi  e  pere- 
grini, che  grandemente  giovò  a  diffondere  ne'giovani 
architetti  i  puri  precetti  dell'arte  (17).  L'amore  con- 
giunto alla  riverenza,  di  che  proseguivanlo  gli  scolari 
cui  sorvegliava  ,  sono  per  1'  insigne  folignate  la  più 
chiara  testimonianza  della  sua  particolare  sollecitudi- 
ne. Non  ammetteva  alla  sua  scuola  chi  non  fosse  sta- 
to primamente  iniziato  nelle  matematiche  scienze  , 
perchè  riguardava  il  giovine  come  imperfetto  senza  il 
sussidio  di  si  belle  e  solide  cognizioni,  essendone  elle 


uà  Belle     Arti 

il  fondamento  primario,  le  quali  nel  suo  più  grandioso 
aspetto  l'idea  c'inseriscono  di  un  ordine,  di  un'armo- 
nia ch'è  parlo  sorprendente  di  un  eterno  sapere,  e  che 
sole  possono  bastare  a  formare  il  carattere  d'uomo. 
Il  dire  poi  ch'egli  fosse  buon  ragionatore,  sarebbe  un 
detrarre  alla  sua  lode,  perchè  ei  possedeva  la  slessa 
perfezione  del  raziocinio. 

Il  prof.  Piermarini  sempre  poggiando  a  guisa  di 
aquila  generosa  con  l'occhio  dell'  intelletto  alle  arti 
meccaniche,  delizie  primitive  del  suo  vergine  ingegno, 
tornava  a  sacrificare  ad  esse  gran  parte  del  suo  lecito 
riposo.  x\vvegnachè,  se  uno  sguardo  si  getti  su  la  sto- 
ria dei  progressi  dello  spirito  umano  nelle  scienze  e 
nelle  arti,  non  vi  sarà  certamente  cosa  piìi  facile  a 
ravvisarsi  di  questa:  che  cioè  le  più  belle  ed  utili  in- 
venzioni riconobbero  bene  spesso  l'origine  loro  da'bi- 
sogni,  ove  non  di  rado  l'umano  ingegno  fu  posto  di 
sormontare  certi  ostacoli  e  difficoltà  che  allo  sviluppo 
ed  esecuzione  de'suoi  proposti  disegni  si  opponevano. 
Dubitar  non  si  può  certamente  che  fra  i  risultati  in- 
teressantissimi della  scienza  idraulica  uno  dei  primi 
posti  non  tenga  l'invenzione  delle  trombe  destinate  ad 
estinguere  gl'incendi.  Tali  avvenimenti  funesti  ,  che 
in  pochi  istanti  distruggono  oggetti  più  cari  e  pre- 
ziosi delle  famiglie,  e  compromettono  sovente  la  pub- 
blica sicurezza,  richiamarono  sempre  la  vigilanza  de- 
gl'illuminati governi,  e  animarono  i  fisici  medesima- 
mente ad  accorrervi  utilmente  coi  mezzi  della  scienza. 
Gli  uomini  di  ogni  età  ben  si  avvidero  de'slngolari  ser- 
vigi che  prestavano  le  acque,  ben  conobbero  i  bisogni 
a'quali  in  tante  circostanze  potea  soddisfare  pienamente 
quel  liquido,  e  furono  mai  sempre  solleciti  di  ritrarne 
tutti  i  vantaggi.  Lo  esigevano  le  arti,  dacché  forse  non 


Vita  DEL  PlERMARlNI  Il3 

avvene  alcuna  che  porre  noa  debba  in  contribuzio- 
ne o  la  forza  dell'acqua  e  le  sue  pregevoli  proprie- 
tà; lo  esigevano  i  bisogni  della  vita,  che  raro  è  quel- 
lo in  cui  non  debba  chiamarsi  in  soccorso  l'acqua. 
Ebbene  ,  il  meccanico  Piermarini  inclinato  per  sua 
natura  a  spingere  l'industria,  ove  piìi  scabroso  era 
l'accesso,  ad  inventare  macchine  sempre  a  vantaggio 
della  società,  inventò  una  nuova  tromba  idraulica  per 
estinguere  gl'incendi,  e  di  un  effetto  tale  che  la  metà 
della  forza  motrice,  che  s'impiegava  per  le  altre  mac- 
chine del  genere  medesimo,  fu  capace  di  far  percor- 
rere un  doppio  getto  di  fluido  ad  una  altezza  mede- 
sima. Mirabile  è  la  semplicità  di  questa  macchina  (i8), 
percbè  riunisce  in  tutta  la  sua  composizione  alla  so- 
lidità delle  parti  ed  alla  efficacia  degli  effetti  la  ri- 
strettezza della  mole,  la  semplicità  della  costruzione 
onde  rendersi  accessibile  in  ogni  dove,  facile  ad  ogni 
trasporto,  e  capace  ad  essere  ben  regolata  speditamente 
da  tutti.  Si  sa  dalle  sperienze  che  Vidrobalo  Pierma- 
rini (   credemmo  di  essersi  giustamente    distinta  col 
nome  d^idrobalo  da  chi  propose  in  origine  l'idea  di 
sì  fatta  invenzione  )   può  spingere  in  ogni  minuto  un 
barile  di  acqua  all'altezza  di  palmi  settanta  (19).  L' 
esame  comparato,  che  colà  di  questa  si  fece  con  al- 
tre oltramontane  macchine,  decise  della  sua  superiori- 
tà (20).  Egli  insomma  rivolgeva  tutta  la  sua  cura  alla 
pubblica  utilità,  al  decoro  della  sua  patria  adottiva, 
ai  bisogni,  al  progresso  della   umanità,  a  far  vieppiù 
progredire  quelle  nuove  invenzioni,  le  quali  congiun- 
gono il  vero  ed  il  retto  coll'ulile.   Se  da  un  artista 
veniva  chiamato,  recavasi  nel  suo  studio,  deponendo 
il  proprio  lavoro,  e  nel  dare  consiglio  o  parere  usava 
G.A.T.GI.  8 


11^  Belle     Arti 

tale  riservatezza:  che  l'amor  proprio  altrui  non  veniva 

umiliato,  ma  anzi  sollecitalo  ed  incoraggiato. 

Conciossiachè  le  persone  più  dotte,  gli  artisti  più 
celebri  ne  ambivano  a  gara  l'amicizia;  e  quanti  erano 
a  lui  per  la  professione  legati  attribuivano  a  gloria 
l'essergli  familiari.  Vaglia  per  tutti  il  ricordare  quel 
massimo  ingegno  di  Barnaba  Oriani,  nella  cui  affezione 
il  Pierraarini  era  entrato  sì  innanzi,  che  tra  essi  due 
del  chiedere  era  rnen  tardo  il  fare.  E  sì  che  in  ora 
di  spasso  s' intratteneva  in  compagnia  de'  principali 
dotti,  presso  l'Oriani  medesimo  ove  si  ragunavano  , 
i  quali  ricrear  sapeano  la  mente  co'dotti  discorsi,  illu- 
minarla coU'idee  fdosofiche,  e  nobilitarla  soprattutto 
a  quell'idea  di  perfezione,  la  quale  sola 

» può  far  perfetti 

»  Gli  animi  qui  :  ma  più  perfetti  in  cielo. 

Eccoci  all'anno  1796,  allorquando  le  armi  stra- 
niere cangiarono  i  destini  d'Italia;  novelli  umori  per 
ogni  lato  manifestaronsi,  uomini  sconosciuti  salivano, 
cadeva  in  basso  chi  prima  era  venuto  in  onore;  ma 
il  nostro  Piermarini  con  lo  stesso  animo  comportan- 
dosi la  sua  virtù  sostenea.  Avvegnaché  a  lodare  furono 
in  lui  quegli  schietti,  urbani  e  candidi  modi  ch'ebbe 
a  mostrare  in  quei  momenti  difficilissimi,  o  palesasse 
ai  potenti  la  verità,  o  favellasse  agli  amici  od  a  chi 
venisse  a  lui  per  consiglio:  raro  pregio  che  manife- 
sta quella  bontà  di  cuore,  che  pur  troppo  non  è  sem- 
pre compagna  dell'eccellenza  dell'intelletto!  Concios- 
siachè agli  umili  cittadini  ed  agli  stranieri  colle  ope- 
re e  col  consiglio  si  adoperava  di  recare  utilità,  ma  si 
affliggeva  però  alla  fine  di  riconoscere  l'uomo  nello 
scatenamento  delle  passioni. 


Vita  DEL  PfERMARINI  Il5 

Frattanto  il  suo  liberal  candore  gli  attirava  delle 
amarezze,  delle  diffidenze,  e  quante  altre  cose  pos- 
sono le  calcolate  mire  dell'  egoismo.  Vorrem  noi 
adunque  con  giustissimo  sdegno  sclamare  contro  la 
perfida  natura,  che  hanno  gli  uomini,  i  quali  pel  mag- 
gior numero  dove  hai  propizia  la  sorte  ti  carezzano 
amici  e  t*  applaudiscono  ?  Ma  accomodando  a  loro 
voglia  la  larva  che  nasconde  lo  scellerato  animo,  col- 
pa e  vergogna  delle  umane  voglie,  quegli  stessi  vedrai 
ben  tosto  sorgerti  contro  ,  maledirti  ed  affrettarti  la 
mala  ventura,  che  volubile  la  fortuna  ti  appresta.  Egli 
però  seppe  vincere  con  la  fortezza  dell'animo,  e  con 
l'innocenza  delle  sue  opere  possiam  dire,  la  malignità 
dell'invidia. 

Il  grave  pensiero  di  cosiffatto  cimento  in  verun 
modo  non  gli  chiuse  il  cuore  :  che  anzi  a'sentimenti 
di  onore  in  quel  punto  medesimo  il  chiamava  di  por 
giù  l'odio  e  lo  sdegno,  venti  contrari  alla  tranquilla 
vita.  Ma  restavano  però  la  malignità  e  la  perfidia  , 
al  cui  tribunale  nulla  v'ha  d'innocente;  l'innocenza 
però,  sdegnando  altera  i  latrati  della  calunnia,  ride 
e  vive  tranquilla  Sotto  Vushergo  del  sentirsi  pura. 
E  imperlante  tenendosi  nelle  mani  della  provvidenza 
che  adopera  a  promuovere  la  felicità  dell'uomo,  all' 
avvicinarsi  l'anno  1798  nobile  sentimento  il  chiama- 
va, per  non  essere  totalmente  vittima  del  rio  furore 
di  Marte,  a  rinunciare  la  cattedra,  e  sì  altri  luminosi 
incarichi  del  suo  magistero,  onde  ritirarsi  nel  suolo 
natio  per  godere  i  diletti  di  una  vita  tranquilla.  Nel 
luglio  dell'  anno  medesimo  con  la  fermezza  del  suo 
carattere  abbandonò  Milano  (  ove  pensava  di  dover 
tranquillo  finire  i  suoi  giorni  ,  ove  aveva  passato  i 
suoi  anni  migliori,  e  con  le  sue  opere  ingentilito  ne 


Ii6  Bei.  LE     Arti 

aveva  il  soggiorno  )  e  fra  le  braccia  de' suoi  parenti 

si  restituiva. 

Ma  più  che  spina  al  cuore  gli  fu  pur  troppo  la 
nera  ingratitudine  con  che  taluno  de'suoi  amici  (di 
questo  nome  vantansi  molti  che  tali  non  sono)  mal 
corrispose  ai  ricevuti  beneficii;  di  che  si  dolse  una 
volta:  poi  dal  suo  labbro  non  uspì  più  un  nome  che 
prima  gli  usciva  carissimo. 

Ebbero  a  gran  ventura  i  suoi  nipoti  materni  quel 
suo  ritorno  alla  patria,  che  modo  lor  dava  di  vedere 
e  conoscere  i  lavori  celebrati  dello  zio,  e  con  la  di- 
rezione di  lui  prendere  vieppiù  esercizio  ed  attitudi- 
ne a  meccanici  lavori.  Conciossiachè  il  nipote  Fell- 
ciano,  dato  compimento  alle  sue  scolastiche  occupa- 
zioni e  giovandosi  delle  ferie  autunnali,  tutti  gli  anni 
che  il  Piermarini  visse  colà,  si  portava  in  seno  della 
sua  famiglia  passando  giorni  in  un  col  suo  fratello  Pie- 
tro nella  compagnia  del  nostro  valente  meccanico,  che 
amorosamente  li  carezzava  e  seco  teneva  carissimi,  non 
mancando  al  loro  desiderio  di  crescerli  nell'esercizio 
che  volevano.  L'uno  e  l'altro,  indotti  dall'emulazione 
dello  zio, cercavano  sapere  più  addentro  le  ragioni  tutte 
che  lui  avevano  mosso  nell'ordinare  quei  complicati 
sistemi  di  macchine  di  sua  invenzione,  od  indagare 
di  ciascuna  parte  l'esenziale  attributo  od  il  partico- 
lare officio. 

O  per  una  certa  compiacenza  nel  vedere  acqui- 
stare novelle  cognizioni  a'suoi  nipoti,  o  per  lunghi 
ragionamenti  onde  amavano  intrattenerlo,  oppure  per- 
chè pronti  li  vedeva  mirabilmente  a  trattare  la  lima  e 
lo  scarpello,  parve  al  Piermarini  rinverdire  e  riacqui- 
stare il  pristino  vigore. 

È  debito  ancora  di  rammentare  come  nella   sua 


Vita  DEL  PiERMARiNi  117 

vecchiezza  altro  maggior  diletto  non  cercasse  che  d'im- 
parare ogni  di  qualche  cosa  per  riescire  utile  a'suoì 
concittadini;  ed  infatti  sentendo  mollo  innanzi  nella 
economia  rurale,  molte  lodevoli  bonificazioni  intro- 
dusse alle  sue  terre,  e  non  poche  novelle  pratiche  di 
agricoltura,  servendo  di  sprone  a  chi  obliata  o  non 
curata  avesse  la  coltura  de'suoi  poderi.  L'uomo  di  genio 
ha  sempre  presenti  le  auree  parole  degli  uomini  clas- 
sici (dove  però  gli  abbiano  studiati)  che  la  via  aprono 
a  cose  migliori  ;  e  sì  che  alla  bella  mente  di  Pier- 
marini  si  presentò  ciò  che  disse  il  principe  della  ro- 
mana eloquenza:  Di  tutto  ciò  che  da  un  uomo  può 
essere  intrapreso  e  ricercato  ,  nulla  è  al  mondo 
di  pili  utile ^  di  pia  degno  di  lui  ,  che  V agricol- 
tura (21).  E  questo  perchè  disse?  Non  per  altro 
certamente  se  non  perchè  ne  seguissero  quegli  effet- 
ti, ne  risultassero  quelle  utilità,  quegli  onori  e  como- 
dità alla  sua  patria.  0  bontà  di  libéralissimo  cittadi- 
no !  O  liberalità  di  sapientissima  creatura  !  Chi  detto 
l'avrebbe  che  il  grande  Piermarini  dalla  cattedra  non 
isdcgnasse  di  chinare  la  mano  all'aratro  ed  ai  cam- 
pestri lavori  ?  Ab  aratro  accessebantur  qui  consu- 
les  fierent.  (  Cicero  ,  Pro  Rose.  amer.  cap.  18.  ) 

Ne  manco  passar  possiamo  sotto  silenzio  il  giar- 
dino botanico,  eh'  eresse  il  buon  vecchio  nella  casa 
paterna,  ove  lo  forni  delle  piante  più  rare,  delle  quali 
nella  miseria  della  vita  si  ha  tale  un  conforto  che 
niuno  ci  può  togliere.  Ed  è  una  verità  certa,  che  noi 
discendenti  de'primi  progenitori  nell'immenso  teatro 
siamo  collocati  di  tante  maraviglie ,  quel  misterioso 
lume  sopra  noi  segnando:  «  Posuit  oculum  suum  su- 
»  per  corda  illorumt  estendere  illis  magnalia  ape- 


ii8  Bells     Arti 

M  rum  siiorum^  ut  nomen  sanctijìcationis  collau- 
»  dent^  et  gloriavi  in  mirahiUbus  illius  ,  ut  ma- 
»  gnalia  enarrent  operum  eius.  »  E  di  vero  il  Pier- 
marini,  docile  alle  voci  del  cuore,  volle  rendere  tri- 
buti di  ammirazione  e  di  lode  a  quel  Dio  creatore, 
pascendosi  di  quelle  delizie,  che  in  soccorso  chiamò 
pur'anco  per  apprestargli  sollievo  e  per  rendersi  mag- 
gior di  se  stesso.  Che  scuola  di  verità  era  quel  luo- 
go, o  considerando  la  primitiva  origine  di  quella  pian- 
ta, o  la  continuata  successione,  o  la  sublimità  di  quel 
comando  che  a  tante  alternative  virtù  la  predispose  ? 
Quante  volontà  particolari  espresse  si  vedrebbero  rac- 
chiuse in  quel  solo  comandamento  avvenuto  nel  terzo 
giorno  della  prima  portentosa  settimana  del  mondo  ? 
Qual  maraviglia,  qual  sorpresa  per  il  Piermarini  (perchè 
sapeva  bene  apprezzare  le  opere  uscite  dalla  mano  di 
Dio)  vedersi  sott'occhio  sbucciare  le  piante,  aprirsi  i  fio- 
ri, e  su  quel  medesimo  suolo  cadendo,  la  nuova  pianta 
rinascere?  Una  sola  pianta  sempre  simile  potrebbe  più 
sul  pensiero  dell'uomo,  che  tutta  l'innumerabile  schiera 
di  tante  così  fra  loro  diverse  per  forme,  per  prodotti, 
per  usi,  che  tutto  di  ci  nascono  attorno.  Questo  spet- 
tacolo però  di  sublime  contemplazione  per  l'uomo  che 
pensa,  passa  inavvertito,  perchè  esso  è  frequente  allo 
sguardo  dell'ignoranza,  né  vi  si  attende  che  per  appro- 
priarselo con  avidità  ne'suoi  bisogni.  Troppo  lunga  di- 
gressione sarebbe  questa  al  nostro  assunto,  se  enume- 
rare volessimo  le  provvide  cure  dell'Autore  Supremo, 
che  questi  esseri  organici  della  vegetale  famiglia  ap- 
prestar volle  in  beneficio  ai  mortali. 

Diremo  però  che  Giuseppe  Piermarini  fin  dalla 
sua  giovanezza,  convinto  sempre,  essere  per  un  fine  d' 
ordine  concesso  alla  immagine  di  Dio,  che  ella  ultima 


Vita  DEL  PlERMARINI  iiq 

apparve  a  far  la  più  bella  comparsa  sul  teatro  di  tante 
maraviglie,  per  formarne  appunto  il  primo  spettacolo  e 
la  prima  spettatrice,  non  trascurò  d'ammirare  le  altre 
grandezze  di  quella  sapienza  infinita:  perchè  in  sua 
casa  non  solo  si  vedevano  dei  bellissimi  colombi  di 
razza  svariala  ,  ma  una  raccolta  non  ispregevole  di 
rari  volatili,  ed  in  gran  parte  ne  custodiva  di  bellis- 
simi e  rari  imbalsamati,  molti  procurandosene  a  ca- 
ro prezzo  colla  speranza  di  farne  un  completo  gabi- 
netto. Ma  gli  alti  destini  fissano  sovente  un  lìmite 
che  sembra  troppo  breve  nella  vita  degli  uomini  gran- 
di, perchè  troncano  bene  spesso  i  loro  benefici  dise- 
gni. Oh  morte  !  Oh  morte  !  quando  mieti  la  vita  del 
giusto,  dove  sono  i  tuoi  furori,  dove  le  tue  vittorie? 
Mancava  egli  adunque  ai  viventi  il  di  i8  di  feb- 
braio 1808  ;  percosso  da  colpo  appopletico,  confor- 
tato però  da  tutti  i  soccorsi  di  nostra  santissima  re- 
ligione, con  cristiana  costanza  la  sua  anima  rendè  al 
suo  Creatore  fra  le  mani  de'  suoi  più  amati  nipoti  , 
che  inconsolabili  lasciava;  e  viemaggiormente  di  do- 
lore gravissimi,  perchè  giunto  non  ancora  a  quella  vec- 
chiezza che  Salomone  chiamò  dignitosa  corona  d'o- 
nore per  V  uomo  che  camminò  per  le  vie  della 
giustizia  (22)  ! 

Anima  grande,  vivrà  onorata  la  tua  memoria  fin- 
che i  semi  di  virtù  e  di  dottrina  non  saranno  inte- 
ramente spenti!  Monumenti  durevoli  ergesti,  e  que' 
monumenti  invano  il  genio  del  male  tenta  distrug- 
gere; quei  monumenti  consacreranno  ed  eterneranno 
la  memoria  dei  tuoi  gloriosi  sforzi.  Il  tuo  nome  ri- 
splenderà in  quell'imperiale  accademia  ch'ebbe  da  te 
vita:  e  l'ambiziosa  mediocrità,  l'invecchiato  pregiudì- 
zio, la  vile  gelosìa  tacerà  sul  tuo  freddo  cenere.  Co- 


120  Belle      Arti 

loro  che  non  sanno  apprezzare  i  servigi  resi  dagli  uo- 
mini illustri,  ch'è  il  massimo  dei  beni,  cotesti  uomini 
si  uniscano  alla  nostra  voce,  la  quale  si  eleva  intor- 
no a  quella  gloriosissima  tomba  per  pagare  un  tribu- 
to a  chi  sudò  per  il  bene  dell'intelletto. 

Ma  tanti  titoli  dell'insigne  Piermarini  alla  pub- 
blica estimazione,  quanti  ne  abbiamo  annoverati  fin 
qui,  sono  nulla  al  paragone  de'  suoi  modi  di  genti- 
lezza, di  quella  sorprendente  moderazione  di  animo, 
di  quella  amabile  virtù,  e  di  quella  fortezza  invinola 
bile,  con  che  raffrenar  seppe  gli  affanni  (che  mai  non 
si  scompagnano  da  noi  finche  vivremo  su  questa  valle 
di  pianto):  sicché  giammai  fu  veduto  su  quella  fronte 
veneranda  segno  alcuno  di  turbamento,  ma  sempre  vi 
appariva  la  serenità  della  sua  bell'anima  innocente  , 
né  altro  si  udiva  dal  suo  labro  che  parole  di  bene- 
ficenza e  d'incoraggiamento  a  ben  fare. 

Ma  una  delle  lodi  maggiori,  che  si  meritò  giusta- 
mente, fu  quella  di  aver  sempre  di  sé  bassamente  opi- 
nato, non  mai  invanendosi  dei  tanti  elogi  che  fin  da 
giovane  gli  venivano  dati  da  uomini  sommi  e  famosi  del- 
l'arte, e  medesimamente  da  ragguardevoli  personaggi: 
facendo  col  fatto  vedere  non  esser  sempre  vero  ciò  che 
il  grave  politico  storico  pronunciò  (Tac.  Annal.  IV)  : 
che  gli  animi  non  fermi  de^  giovani  riscuotendo  ono- 
ri immaturi^  spesso  si  levano  a  superbia.  (  Sia  di 
grande  esempio  a'giovanl  de'nostri  tempi.  ) 

Ma  qui  noi  vogliamo  avere  avvertiti  coloro  che 
leggeranno,  che  allorquando  giunse  l'ora  fatale, che  a 
nuova  maraviglia  richiamar  doveva  le  genti  alla  ca- 
duta del  colosso  dell'umano  potere  (che  sì  grande  e 
con  sì  pronto  successo  forse  non  vedranno  mai  più  i 
posteri)  e  perciò  riordinatosi  lo  stato  lombardo  sotto 


Vita  del  Piermarini  121 

la  pacifica  austriaca  dominazione,  il  corpo  accademico 
delle  arti  belle  (grato  ci  è  di  rammentarlo)  si  affret- 
tò a  tributargli  onori  clie  durino  co'secoli ,  decretan- 
do che  un  monumento  in  marmo  sorgesse  superbo,  nel- 
le logge  del  palazzo  imperiale  di  Brera,  col  ritratto 
dell'immortale  arcliilelto  scolpito  in  medaglia,  e  col- 
l'onorevole  iscrizione  seguente  : 

losepho  .  Piermarino 

Fulginati 

Quod  .  Mediolani  .  Primus 

Auspice  .  M  .   Theresia  P.  F.  Aug. 

In  .  Academia  .  Bon  .  Artiura 

Architectonlces  .  Praecepta 

Tradlderit 

Urbem  .  Aedif  .  Pub  .  Privatis 

Auxerit 

Ingenio  .  Solertia 

Mechan  .  Discipl  .  Laude 

Clarissimo 

B.  M. 

Ob  .  Fulginiae  .  Non  .  Feb. 

MDCCCIIX 

Aet.  Ann.  LXXII 

Colleg.  Caes.  Reg.  Accad.  Bon.  Art. 

D.  S.  P.  Mon.  Pos.  Anno  .  MDGGCXVII 

Milano  con  ciò,  onorando  la  memoria  del  Pier- 
marini,  ha  onorato  ad  un  tempo  se  medesimo.  Il  ri- 
conoscere ed  il  rimunerare  i  meriti  di  chi  si  rese  in 
qualsiasi  maniera  benemerito  alla  società,  fa  nascere 
un  elogio  o  desta  un'ammirazione,  di  che  scambievol- 
mente partecipano  e  chi  riceve  e  chi  comparle  gli  onori. 


122  Belle     Arti 

Lode  adunque,  eterna  lode  rendasi  a  quegli  illu- 
stri e  zelanti  professori,  che  cercano  di  avvivare  cosi 
le  faville  delle  arti  belle. 

Porremo  termine  a  questo  nostro  discorso  dicen- 
do, che  il  collegio  de'dodici  dell'accademia  fulginia, 
emulando  l'esempio  dei  milanesi,  nelT  adunanza  dei 
2.5  di  aprile  i83o,  nell'aula  grande  comunale  inau- 
gurò il  ritratto  in  marmo  dell'insigne  suo  concittadi- 
no, e  che  perpetuarne  pur  anco  volle  la  memoria  con 
una  lapide,  su  cui  è  scolpita  questa  iscrizione: 

losepho  .  Petri  .  Piermarini  .  Filio  .  Fulgin. 

Architectonices  .  Et .  Mechan  .  Discipl. 

Cultori  .  Eximio 

Qui  .  In  .  Mediol  .  Caes  .  Acad  .  Bon  .  Artium 

Priraus  .  Institutor 

Aedib  .  Pub  .  Privatis 

Mediolani .  Alibique  .  Extructis 

Numero  .  Mole  .  Magnificentia 

Admirandis 

Veterum  .  Graec  .  Et .  Rom  .  Archetiporum 

Maiestatem  .  Restituit 

Coli  .  XII .  Vir  .  Acad  .  Fulg. 

Mori  .  P  .  Anno  .  MDGCCXXX 

Ob  .  Fulginiae  .  Mon  .  Feb. 

MDCCCIIX 

Aet  .  Ann  .  LXXIII. 

Il  eh.  sig.  Antonio  Rutili  Gentili,  ingegnere  di 
bella  fama  e  dotto  cultore  di  scienze  e  lettere  (uno 
dei  XII),  ne  tesseva  l'encomio  con  eloquenti  parole, 
ed  a  se  ed  ai  colleghi  additava  qual'  è  il  cammino 
per  cui  si  giunge  alla  gloria. 


Vita  del  Piermarini  I23 

Viva  eterna  l'onorata  memoria  di  Giuseppe  Pier- 
marini  negli  animi  de'suoi  concittadini  ,  e  sia  loro 
sempre  di  nobile  eccitamento  ad  imitarne  i  luminosi 
esempi,  se  mostrar    vogliono  al  mondo 

»  Che  l'antico  valor  non  è  ancor  morto  ! 


la/j.  B    E    L    L    E       A    R    T    I 

NOTE 


(i)  Vedi  Dizionario  di  erudizione  storico-ecclesiastica  com- 
pilato dal  cav.  G.  Moroni  primo  aiutante  di  camera  di  S.  S.Gre- 
gorio XVI,  pag.  43.  44-  voi.  I.  Venezia,  tipografia  emiliana    i84o. 

(j)  Vedi  Trompeo,  Intorno  alla  vita  ed  alle  opere  del  pro- 
fessore cav.  D.  Feliciano  Scarpellini  di  Foligno.  Edizione  1.  Ro- 
ma tipografia  SalviuccI  184 '• 

(3j  Non  taceremo  qualche  parola  che  potrebbe  a  meritala  lo- 
de tornare  alla  eh.  me-  di  S.  E.  il  sig.  principe  D.  Paluzzo  Altie- 
ri a  quel  tempo  senatore  di  Roma.  Con  quell'amore,  che  portano 
in  petto  i  nostri  principi  romani  per  tutto  che  sia  d'ornamento  e 
decoro  dell'eterna  città  che  loro  è  patria,  chiamato  a  favorire  le 
viste  del  s.  Padre  assentendo  di  traslocare  nel  palazzo  di  sua  re- 
sidenza l'accademia  dei  lincei,  lungi  dall'opporsi  in  alcun  modo, 
più  vasto  luogo  assegnava  perchè  ,  non  occorrendo  quello  per 
niun  conto  al  romano  senatore,  con  sua  gioia  vi  fosse  veduta  sta- 
bilita l'accademia  medesima  che  luogo  men  degno  non  meritava. 
(  V.  Trompeo  come  sopra,  e  descrizione  di  Roma  e  suoi  contor- 
ni. Roma  184 1).  Lode  adunque  a  quel  romano  principe  che  cer- 
cò viemaggiormente  di  avvivare  il  sagro  fuoco  di  Minerva. 

(4)  V.  Panteon  italiano,  ossia  cento  ritratti  e  vite  d'illustri 
italiani.  Fase.  XXVIII.  Edizione  di  Roma  i844- 

(5)  Dal  ministro  plenipotenziario  presso  il  governo  generale 
della  lombardia  austriaca  conte  di  Firmian  venne  presentato  l'o. 
norifico  diploma  al  Piermarini,  a  nome  della  imperatrice  e  regi- 
na apostolica  Maria  Teresa,  firmato  da  S.  E.  il  principe  Kaunitz 
conte  di  Rittemberg,  ministro  di  stato  per  gli  affari  interni,  e  mu- 
nito pur'anco  del  secreto  sigillo  della  imperiale  e  regia  M.  S. 

A  tale  incumbenza  la  M.  S.  gli  assegnava  graziosamente  l'an- 
nuo soldo  di  fiorini  1200. 

(6)  Perchè  fabbricato  dov'era  la  chiesa  di  s.  Maria  fatta  edi- 
ficare da  Beatrice  della  Scala  moglie  di  Bernabò  Visconti. 


Vita  del  Piermarini  laS 

(j)  V.  Storia  e  descrizione  dei  principali  teatri  autìcbi  e  mo- 
derni di  P.  Laadriani.  Milano,  tipografìa  del  dolt-  Giulio  Ferra- 
rlo i83o. 

(8)  Due  gallerie  servono  di  comunicazione  tra  il  palazzo  rea- 
le e  questo  teatro.  Dobbiamo  ancora  avvertire  che  molti  disegni 
originali  esistono  ancora  in  Foligno  conservati  come  altrettanti 
gioielli  dall'altro  nipote  materno  D.  Giuseppe  Canonico  Scarpel- 
lini,  ugualmente  eccellente  meccanico  ,  tra  quali  i  primi  frutti 
del  soggiorno  romano  e  dei  precetti  del  valente  suo  maestro. 

(9)  Incisioni  di  diversi  meandri  ondati  clie  con  tanta  elegan- 
za si  fanno  sopra  le  scatole  di  oro,  e  sopra  casse  di  orologi  ec. 
Il  meccanismo  per  simili  lavori  è  condotto  a  tal  perfezione,  che 
può  con  esso  variarsi  in  molti  modi  assai  ben  fatti. 

(10)  Corrisponde  all'aspettazione  altrui  con  lavori  dei  cosi 
detti  torni  figurati,  potendosi  con  esso  eseguire  in  rilievo  qualun- 
que figura,  ritratto,  veduta  ec.  Nel  meccanismo  di  questa  parte  è 
da  fare  attenzione  al  nuovo  ritrovalo  di  potere  con  una  sola  for- 
ma eseguire  la  figura  dalla  grandezza  e  proporzione  di  linee  21, 
fino  alle  linee  6  del  piede  di  Francia;  per  cui  ha  un  pregio  som- 
mo e  singolare  sopra  tutti  gli  altri  tornii  figurati. 

(11)  Costruire  una  vite  proporzionale  a  qualunque  dato  mo- 
vimento micrometrico. 

(12)  Chi  conosce  islrumenti,  o  qualunque  altra  macchinajia 
cui  intervengano  movimenti  a  vite,  ben  vedrà  di  quanta  impor- 
tanza sia  cotesta  invenzione  pei  livelli ,  per  le  così  dette  vili  di 
rappello,  per  i  nonii  in  lunghezza,  o  in  circoli,  e  per  qualunque 
genere  di  misura  di  cui  debbansi  determinare  le  più  piccole  par- 
ti, e  richiedere  il  trasporto  scambievole  di  due  mobili  in  un  rap- 
porto fra  loro.  Con  ragione  adunque  possiamo  conchiudere  che 
ciascuna  vite,  costruita  col  sistema  Piermarini,  è,  realmente  par- 
lando, un  micrometro  inwersale .  Egli  col  suo  metodo  preparando 
viti  in  numero  di  ventuna,  tulle  proporzionali  a  movimenti  mi- 
crometrici in  linee, e  duodecimi  di  linee  del  piede  di  Francia,  ne 
facilita  la  pratica  nel  tornio  medesimo  ,  avendolo  fornito  di  una 
serie  di  42  ferri,  o  cosi  detti  pettini  per  viti  e  matreviti  coi  loro 
rispettivi  bussolini  e  cuscinetti  ,  onde  con  essi  ottenere  istanta- 
neamente una  di  quelle  vili  nella  sua  serie  compresa. 


126  Belle     Arti 

(i3)  Questa  impai-eggiabìle  macchina  altro  non  è  che  un  gran 
disco  metallico,  del  diametro  di  pollici  t4-  Va  annessa  al  grande 
albero  del  tornio  in  una  delle  sue  estremità,  all'altra  del  quale  si 
applica  ristrumento  che  debbe  essere  diviso.  Nell'avere  ottenuto 
il  Piermarini  il  movimento  micrometrico  dalla  suddetta  vite,  eb- 
be il  vanto  di  potere  con  essa  non  solo  condurre  l'intiera  circon- 
ferenza della  macchina,  ma  di  poterla  ancora  condurre  con  800 
giri  intieri  della  vite,  il  che  si  direbbe  incredibile;  e  quindi  per  la 
rosetta  micrometrica  annessa  alla  vite  che  gli  comunica  il  moto, 
e  per  la  divisione  di  quella  in  36o  parti,  divisibile  ciascuna  per 
metà,  ottenne  pur'anco  la  suddivisione  di  ogni  ottantesimo  della 
sua  macchina  in  7^0  parti  :  e  perciò  la  divisione  portentosa  ,  di 
cui  è  capace  la  macchina  istessa,  è  di  S^Goo  parti. 

(i4)  E  qui  non  taceremo  un  fatto  meritevole  di  memoria,  cioè 
come  quella  liberale  e  benefica  regina  fé  dono  di  quel  tornio  al- 
l'instancabil  filosofo  folignate.  Nell'onorar  di  sua  presenza,  come 
amatrice  de'progressi  delle  scienze,  il  già  cognito  gabinetto  scar- 
pelliniano  e  suo  osservatorio  astronomico,  vide  con  sorpresa  un  cir- 
colo duplicatore,  unico  che  siasi  lavorato  in  Italia.  La  M.  S.  amava 
di  acquistarlo  per  il  ricco  suo  osservatorio  che  faceva  nel  suo  «ta- 
to erigere.  LoScarpellini  fu  sensibile  a  tale  dimanda  per  l'attacca- 
mento che  manifestava  a  questo  istrumento,  non  solo  per  averlo 
lavorato  in  compagnia  del  suo  fratello  Pietro,  ma  anche  con  quelle 
macchine  che  gli  rammentavano  un  zio  carissimo; e  poi  vedeva  1' 
impossibilità  di  rinnovare  il  lavoro,  perchè  l'apparato  meccanico 
non  trovavasi  a  sua  disposizione  per  essere  posto  in  vendita  dal 
nipote  paterno  che  lo  aveva  ereditato.  Rimarcando  quella  ma- 
gnanima donna  il  dispiacere  di  simile  privazione;  poi  l'impossi- 
bilità di  acquistarlo,  e  il  contrasto  che  vie  più  lo  Scarpellini  ve- 
niva a  soffrire;  con  uno  di  quegli  atti  generosi  (sia  di  esempio  ai 
grandi  della  terra  )  che  riuniscono  munificenza  e  sentimento,  to- 
stamente fece  ricerca  di  questo  apparato  meccanico,  e  trovatolo, 
fu  suo  pensiero  che  si  acquistasse  (sebbene  del  valore  di  più  mi- 
gliaia di  scudi):  e  volle  l'augusta  regina  farne  regalo  a  chilo  ave- 
va non  solo  si  bene  conosciuto  ed  apprezzato,  ma  anche  cosi  util- 
mente in  più  lavori  impiegato.  La  riunione  di  tutte  queste  circo- 
stanze eccitando  la  sorpresa  e  l'eatusiasmo  nell'animo  dello  Scar- 


Vita  del  Piermarini  127 

pelimi,  poiché  altro  allora  non  poteva,  non  solo  sì  fece  ossequio- 
sameute  a  scambiare  il  dono  con  affettuose  parole  di  ringra- 
ziamento, ma  si  volle  umiliarle  una  bussola  d'inclinazione  lavo- 
rata ugualmente  con  le  sue  mani,  avendo  esteso  1'  uso  di  questo 
strumento  col  renderlo  capace  di  mostrare  le  variazioni  pur'an- 
co  della  declinazione  dell'ago.  Oltremodo  piacque  a  S.  M.  il  do- 
no, cui  sino  che  visse  tenne  nei  suoi  particolari  gabinetti,  ed  ora 
si  conserva  nel  reale  liceo  di  Lucca.  Ma  ricompensa  ,  quale  si 
conveniva  alla  sovi'ana  benelaltrice,  rese  egli  poi  generosa  con 
la  gratitudine  che  viva  sempre  mantenne  nel  cuore,  con  la  me- 
moria che  ad  ognora  facevane,  con  l'accogliere  in  presenza  delle 
sue  macchine  l'immagine  più  vera  di  lei;  immagine  che  faceva 
sempre  osservare  a  chiunque  accorreva  al  suo  stabilimento,  quasi 
piangente  proclamando  la  liberalità  che  la  donna  reale  usata  gli 
aveva.  A  perpetuarne  poi  la  memoria  vi  appose  la  iscrizione  se- 
guente: 

MABIAE   .  ALOYSUE   .   SEGINAE 

HISrANIARVM   .   INFANTI 

QVAE   .   REDEMPTO   .   MECHANICES  ■    APPARATV 

A  .    lOSEPHO  .    PIERMARINIO   .    INVENTO   .   ET  .    PERFECTO 

ILLVM   .  NEPOTI  .   FELICIANO   .   SCARPEtllNIO    .    D0N4VIT 

ET   .  EIVS   .   TUEATnVM   .    PHYSICES   .   SPLENDIDE  .    AVXIT 

IDEM    .    TANTO    .    MVNEPvl    .    GRATISSIMVS 

IN   .    MEMORIAM   .    REGIAE   .     BENEFICENTIAE 

D   .   N    .   M   .   Q    .    E. 

MONVMENTUM   .   POSVIT 

VII   .   KAL  .   MAI  .  MDCCCXX 

(i5)  V.  De  Cerando,  Dissertazione  sopra  i  beneficii  che  può 
ritrarre  la  ricchezza  economica  degli  stati  dal  progresso  delle 
scienze  fisiche,  pronunciata  nell'accademia  dei  lincei  nel  i8io. 

(16)  V.  Dizionario  delle  origini  tom.  I,  pag    16. 

{17)  Dalla  scuola  del  prof.  Piermarini  uscirono  molti  giova- 
ni eccellenti;  e  tra  loro  basti  accennare  Giacomo  Albertolll  (  ni- 
pote di  Giocondo.  V.  Giornale  arcadico  tom.  LXXXl,  pag.  353. 
Roma  1809)  "^""^  f"  successore  dell'illustre  suo    maestro,   e  che 


128  Belle     Arti 

tanto  onora  l'accademia  medesima.  (V.  Biografia  degli  Italiani  il- 
lustri pub.  da  E.  De  Tipaldo,  voi.  I,  pag.  aSi.) 

(i8)  V.  Miscellanee  di  utili  produzioni  in  belle  arti  ed  ìa 
scienze  compilate  da  Gio.  Batt.  Cipriani.  Roma  presso  il  Saio- 
moni  1808. 

(ig)  Questa  macchina  di  nuova  invenzione  servi  di  modello 
al  più  volte  nominato  nipote  (  Feliciauo  ),  allorquando  nel  1809 
si  organizzava  rulilissimo  corpo  dei  vigili  a  Roma  (  ed  al  mede- 
simo più  che  ad  ogni  altro  si  deve  tal  benefica  istituzione)  e  ve- 
niva descritta  nel  consesso  dei  lincei  ;  quindi  costruita  e  messa 
in  opera  con  successo  felicissimo,  talché  quel  governo  ne  ordi- 
nava in  seguito  la  costruzione  di  altre  quattro  ,  come  da  lettera 
autografa  della  eh.  me,  del  baron  Degerando  (V.  Trompeo  come 
sopra.  ) 

Sebbene  però  la  macchina,  di  cui  si  è  parlato,  fosse  di  molto 
pregio  ai  tempi  in  cui  fu  posta  in  opera,  giova  osservare  che  pre- 
sentemente i  corpi  dei  vigili  sono  muniti  di  altri  moltiplici  ordi- 
gni più  perfetti  ed  efficaci.  Roma  pur'anco  può  vantare  di  aver 
macchine  (lavorate  da  romani  artisti),  che  di  nulla  mancano  per 
ottenere  i  più  pronti  e  pieni  successi  nell'estingnere  gl'incendi:  il 
che  si  deve  precipuamente  all'ingegno,  alla  perizia  ed  attività  di 
S.  E  il  principe  di  Teano  (  discepolo  del  prof.  ScarpeUini  )  di- 
rettore comandante  di  quest'arma.  E  perciò  dobbiamo  ripeterlo, 
le  facoltà  intellettuali  date  da  Dio  alla  sua  immagine  vanno  svi- 
luppando continuamente,  cui  non  è  prudenza  di  opporsi ,  men- 
tre da  se  apprendendo  sa  vincere  gli  ostacoli,  e  piana  e  sicura  si 
apre  la  via  onde  progredire  con  felice  successo. 

(20)  La  pubblica  amministrazione  si  spaventò  di  vedere  ri- 
stringere la  mano  d'  opera  impiegata  in  quest'arte  temendo  aver 
braccia  inutili  Ma  invano:  perchè  sino  a  tanto  che  resteranno 
nella  società  bisogni  da  soddisfare  (  ed  il  numero  de' bisogni  va 
giornalmente  crescendo),  sino  a  tanto  che  la  terra  presterà  depo- 
siti di  materiali  (e  questi  materiali  si  moltiplicano  dall'arte  istes- 
sa  )  avanzerà  sempre  un  utile  impiego  per  la  mano  umana  ;  ne 
risulterà  un  solo  effetto.  E  difatti  nella  proporzione  del  pro- 
gresso delle  arti  ti  è  aumentata  la  distribuzione  de'comodi  della 
vita  uellc  varie  classi  della  società.  Che  i'  uomo  sia  stalo  fatto  a 


Vita  del  Piermarini  laq 

dare  tali  passi  nei  breve  viaggio  che  compie  ove  fu  collocato,  lo 
dicon  le  storie  de'tempi  andati,  e  assai  più  quelle  dei  tempi  che 
corrono.  Che  avrebbero  detto  un  di  i  nostri  antenati  se  loro  si 
fosse  predetto,  che  coll'azione  del  fuoco  e  dell'acqua  sarebbe  ar- 
rivato per  terra  e  per  mare  l'uomo  rapidamente  a  compiere  il 
giro  dell'orbe  terrestre?  E  che  di  tante  altre  moderne  scoperte?  Ep- 
pure sappiamo  e  vediamo  essere  stato  un  di  ed  essere  pure  al  pre- 
sente lo  spirito  celeste  infuso  nell'uomo  gloriosamente  avvivato. 
Essersi  poi  per  questo  divino  consiglio  infuso  nell'uomo,  la  no- 
stra religione  lo  assicura.  L'opera  immensa  della  universal  crea- 
zione fu  dall'Onnipotenza  compiuta  col  dire:  Faciamus hominem 
ad  imaginemet  simililudiiiem  nostram.  Se  è  così,  chi  saprà  fissare 
i  confini  a  quella  indefinita  potenza  da  Dio  compartita  alla  sua 
immagine?  E  questo  basti  al  nostro  assunto,  essendo  troppo 
inopportuno  allungarci  sopra  una  verità  costantemente  ricevuta 
e  posta  nel  suo  più  chiaro  lume  da  tanti  sublimi  ingegni. 

(21)  Omnium  rerum,  ex  quibus  aliquid  adquiritur,  nihil  est 
aliquid  agriculturae  melius,  nihil  dignius.  Cicero,  De  off.  L.  IL 

(a2)  Il  suo  cadavere  venne  tumulato  nella  chiesa  di  s.  Maria 
Maddalena.  Splendidi  furono  gli  onori  che  si  rendettero  alla  sua 
memoria. 


G.A.T.CI. 


i3o 


WAWLIMT^^ 


Storia  letteraria  di  Sicilia  ne^ tempi  greci,  di  Domenico  Scinà 

da  Palermo^  8.  Napoli  dalla  tipografia  Trani  i84o. 

(Un  voi.  di  carte  ^5i,  col  ritratto  dell'autore.  ) 

\^i  é  venuta  solo  in  questi  giorni  alle  mani  la  presente  opera 
dottissima  d'uno  de'primi  sapienti  italiani  del  nostro  secolo.  Mi- 
rabile in  essa  è  la  rettitudine  e  severità  del  giudizio,  con  che  sono 
dichiarate  non  meno  le  origini  della  civiltà  siciliana,  che  le  mara- 
viglie cosi  delle  scienze  e  delle  lettere,  come  delle  arti,  onde  fiori 
anticamente  quell'isola  grand' emula  della  Grecia.  Danno  però 
gravissimo,  che  tanto  non  bastasse  la  vita  all'  autore  (  morto  di 
colera  nel  iSSy  )  per  condurla  a  fine!  Perciocché  ella  si  termina 
all'età  del  secondo  Gerone. 


Poesie  di  Agostino  Cagnoli.  Tomi  due.  8.  Reggio  presso  Stefano 
Calderini  e  compagno  i844' 


u. 


'  na  bella  fama  si  è  meritamente  acquistata  Agostino  Cagnoli 
in  Italia  colla  soavità  ed  eleganza  delle  sue  poesie.  Quindi  eoa 
piacere  annunziamo  questa  raccolta,  nella  quale  si  trovano  non 
meno  le  cose  sue  originali,  che  le  sue  traduzioni,  o  com'egli  me- 
glio le  chiama,  imitazioni  bibliche  :  e  sono  esse  di  alcune  parti 
più  singolari  e  poetiche  de' libri  di  Ezechiello,  d'Isaia,  di  Giob- 
be, di  Geremia  ,  de' salmi,  della  sapienza  ,  di  Abacuc;  e  quindi 
delle  intere  lamentazioni  di  Geremia  e  del  canto  de'  cantici- 


I 


Varietà'  i3i 

//*  morte  della  marchesa  Transo,  Giovanna  Spinelli  de^  principi 
di  Scalea,  orazione  e  rime.  8.  Napoli  i844  dalla  stamperia  di 
Salvatore  de  Marco  (  Sono  carte  47-  ) 

1^  ci  uon  siamo  soliti  di  far  buon  viso  nei  nostri  fogli  alle  rac- 
colte di  rime  :  canore  ciance  ,  adulaziooi  o  stoltezze  ,  da  svec- 
chiarne ornai  l'italiana  letteratura.  Ma  di  questa  uon  vogliauio 
tuttavia  tacere,  nou  già  pe'versi  (beuchc  siavi  una  canzone  del- 
l'esimia Guacci),  si  per  l'orazione  bellissima  clie  delie  lodi  della 
Transo  vi  ha  pubblicata  il  inarcbese  Basilio  Puoti.  Ciò  ch'esce 
della  penna  di  quest'uomo  facoudissiiuo  ed  elegantissimo, è  sem- 
pre tutl'oro  in  oro:  e  tal' è  appuuto  questa  prosa:  della  quale 
non  faremo  che  recare  ad  esempio  d'egregio  scrivere  la  narra- 
zione della  morte  della  piissiuia  dama.  Eccola. 

,,  Qui  dunque  venuta  (  cioè  in  Napoli),  mentre  aspettava 
,,  che  il  nono  mese  giungesse  delia  sua  gravidanza,  soprappresa 
„  da  acerbissime  doglie,  per  opera  della  mano  de'  chirurgi  die 
„  al  mondo  un  bambino,  ed  in  lei  subitamente  si  accese  fiera  ed 
„  ardeutissima  febbre.  Al  terzo  giorno  della  sua  infermità  ,  ve- 
„  dendosi  ella  morire  allato  il  suo  caro  figlioletto,  a  cui  potuto 
„  non  avea  neppure  far  gustare  il  suo  latte,  quantunque  col 
„  cuor  lacerato  da  ineffabil  dolore  ,  pure  obbediente  si  umilia 
„  alla  divina  volontà  :  ,,  E  tu,  dice,  o  mio  Dio,  dare  a  me  vole- 
„  sti  questo  figliuolo,  e  tu  ora  mei  togli  ;  sia  sempre  ed  in  eter- 
„  no  adorato  e  benedetto  il  tuo  nome!  ,,  Dipoi,  non  per  coman- 
„  do  de'medici,  e  senza  che  a  cosi  fare  i  parenti  la  confortasse- 
„  ro  né  gli  amici,  chiese  con  grande  desiderio  il  santo  sagramen- 
„  to  della  penitenza.  E  fatto  subitamente  venire  il  suo  confesso- 
„  re,  e  dette  a  lui  le  sue  colpe,  il  pregò  che  senza  indugio  dar 
,,  le  dovesse  ancora  le  santissima  eucaristia.  Intanto  il  fiero  suo 
,,  male  sempre  più  aggravasi;  crescono  e  si  fanno  più  acerbi  i 
,,  suoijdolori  ed  il  crudele  suo  spasimo  :  e  sentendo  ella  già  ve- 
,,  nir  meno  la  vita,  il  fedele  suo  marito  confortar  volle  ,  ed  ab- 
,,  bracciar  per  l'ultima  volta  i  dolcissimi  suoi  figliuoli.  I  quali, 
„  altri  piangendo  forte  e  singhiozzando,  altri  in  braccio  alle  ba- 
„  lie   con   uu  iuuoceute  riso   iu  sulle  labbra  appressatisi  al  suo 


i32  Varietà' 

Ietto  furon  da  lei  a  Dio  profferii,  e  baciati  in  fronte  e  bene- 
detti- Rivoltasi  dipoi  al  marito,  cbe,  mal  celando  il  suo  pian- 
to, sforzavasi  di  porgerle  aiuto  :  „  A  te,  gli  disse,  io  raccoman- 

„  do  questi  nostri  figliuoli  :  Iddio  aggiungerà  forza  al  tuo  ani- 
mo; per  te  e  per  loro  io  di  pregare  mai  non  cesserò.  ,,  E,  dette 
queste  parole,  si  tacque.  Il  sacerdote   intanto,  vedendola  già 

„  presso  a  morire,  la  segnò  del  santo  olio,  onde  la  chiesa  ugne 
i  suoi  moribondi  figliuoli,  perchè  con  invitto  animo  partir  si 
possano  di  questo  mondo.  Ed  ella,  preso  con  egual  divozione 
ed  affetto  ancora  quest'ultimo  sagramento,  ed  offerendo  con 
umil  cuore  alla  divina    giustizia  le  ultime  sue  mortali  ango- 

„  sce ,  passò  di  questa  vita,  e  andò  a  prendere  il  premio  che 

,,  con  le  sue  virtù,  vivendo,  aveasi  meritato.,, 


Vi  un  civile  e  degno  scopo  ai  diporti  della  gioventù  civile.  Co- 
mentano  di  Antonio  Vaccolini  segretario  municipale  e  consor- 
ziale in  Bagnacavallo  ec.  8.  Bagnacavallo  dai  tipi  Serantoni 
e  Grandi  i844-  (  Un  voi.  di  carte  i3o.) 

Uel  valente  autore,  mancato  a' vivi  nel  presente  anno  ,  si  è 
data  la  necrologia  ne'passati  volumi  ;  ed  in  essa  si  è  toccato  an- 
che di  questa  savia  opera  sua.  Ella  è  un  dialogo  ,  ed  eccone 
l'argomento;  ,,  Attendono  alcuni  valorosi  giovani  a  ricrear  l'a- 
nimo col  ricordare  gli  uomini  benemeriti  :  si  dispongono  a  vir- 
tuose consuetudini  colla  forza  dell'esempio:  toccano  dell^inipor- 
tanza  de'minisleri  civili,  e  del  come  educarsi  ad  essi  :  ed  a  fran- 
carsi dal  torrente  delle  passioni  e  dai  colpi  della  fortuna  ragiu- 
nano  dei  conforti  della  saggezza,  ,, 


V    A    R    T    E    t    a'  t33 

ISloeio  del  professore  Gregorio  pecchi  ingegnere  in  capo  della 
legazione  dì  Bologna ,  scritto  e  recitato  all'  accademia  delle 
scienze  dell'istituto  di  Bologna,  nella  sessione  del  18  marzo 
1844  >  dal  prof,  ispettore  Maurizio  Brighenti.  8,  Lago  per 
Melandri  i844-  (Sono  carte  a3.) 

^ia  lode  al  dottissimo  prof.  Brighenti  perché  in  questo  scritto^ 
non  colle  usate  ciance  ed  ampollosità  convenzionali  dei  moder- 
ni imbrattacarte,  scrittori  di  biografie  e  di  elogi,  ma  colla  narra- 
zone  di  egregi  fatti  e  di  alte  dottrine,  ci  ha  dato  degnamente 
l'elogio  di  un  ingegnere,  che  a'nostri  giorni  ha  onorato  la  scien- 
za e  lo  stato  pontificio. 


Invito  ad  associarsi  per  innalzare  una  statua  a  Luigi  Galvani. 

iJuelloche  la  città  di  Como  ha  eseguito  per  Volta,  quello  che 
la  città  di  Milano  eseguisce  per  Cavalieri  ,  io  tento  mandare  ad 
esecuzione  per  Luigi  Galvani.  I  due  primi  trovarono  alcuni  veii 
patrioti,  i  quali  proposero  si  onorassero  i  cittadini  gloriosi  innal- 
zando loro  una  statua:  e  le  due  città  secondarono  la  proposta 
con  tanta  prontezza,  che  il  divisamente  è  già  realtà.  Io,  per  quan- 
to mi  si  conceda,  cerco  diffondere  il  preso  consiglio  di  porre  il 
compimento  a  quanto  la  patria  ha  fatto  già  pel  suo  invidiato  fi- 
gliuolo, invitando  tutti  gli  amorevoli  delle  distinzioni  rese  al  solo 
merito  ad  associarsi  concordi  nel  decretare  all'autore  del  Galva- 
nismo una  statua  al  vero,  che,  eseguita  in  Roma  da  artista  va- 
lente, sia  offerta  appunto  alla  città  di  Bologna  come  a  quella  che 
ha  il  maggiore  diritto  di  possederla.  Né  ch'io  ardisca  di  assumer- 
mi questo  invito  sarà  trovato  per  avventura  alieno  da  chi  sappia 
come  la  mia  famiglia  appartenga  anche  alla  dotta  Bologna  da 
alcuni  secoli,  e  compio  esca  da  quella  stessa  gente  donde  usciva 
il  fisico  celeberrimo. 

Per  trovare  mezzo  da  ciò  consacro  a  questo  intento  il  frutto 
di  venti  anni  di  studio,  cioè  sedici  volumi  di  opere  mie.  Ne  pro- 
pongo a' miei  connazionali  l'associazione,  e  nel  prodotto  saprò 


i34  Varietà' 

trovare  quanto  bnsti  per  compiere  un  lungo  volo,  solo-  ch'io  sia 
mediocremente  secondato  ;  parendomi  assai  consentaneo  che  io 
adoperi  i  monumenti  delle  lettere  per  alzare  ad  un  mio  consan- 
guineo un  monumento  delle  arti  belle. 

Ogni  volume  o  distribuzione  si  comporrà  di  20  fogli  di  stampa 
in  formato  di  ottavo,  a  centesimi  25  di  franco  per  foglio,  e  coste- 
rà 5  lire  italiane  effettive,  e  tutta  l'opera  simili  lire  ottanta.  Di 
questi  volumi  ne  usciranno  tre  l'anno:  talché  in  5  anni  saranno 
editi  tutti,  senza  che  l'associato  spenda  più  di  i5  lire  per  cia- 
scuno dei  primi  quattro  anni,  e  più  di  -30  pel  quinto 

Le  opere  mie  serviranno  all'associato  di  testimonio  d'avere  ap- 
partenuto all'unione  di  quei  generosi  che  decretarono  una  ono- 
rificenza a  chi  n'era  degno,  e  gli  terranno  insieme  le  veci  di  una 
qualsivoglia  maniera  di  ricompensa.  Nell'ultima  distribuzione  poi 
ciascuno  d'essi  troverà  il  proprio  nome  stampato,  ed  il  catalogo 
che  ne  uscirà  sarà  depositato  nell'  archivio  del  comune  di  Bo- 
logna insieme  all' atto  di  consegna  della  statua:  finalmente  un' 
ultima  circolare  li  rlugrazierà  di  aver  contribuito,  come  si  disse, 
a  questa  pubblica  onoranza  del  solo  merito,  e  verrà  loro  offerta 
in  dono  l'incisione  del  monumento 

Seicento  associati  mi  bastano  perchè  io  ardisca  di  cominciare 
l'edizione,  e  di  prendere  sopra  di  me  tutti  i  risichi  e  le  incertezze 
della  riuscita,  e  mi  astringa  solennemente  col  mezzo  della  slam- 
pa periodica  ad  adempiere,  purch'io  viva,  ogni  obbligazione  in- 
contrata ,  affidandomi  del  resto  all'  amorevole  cooperazione  de' 
miei  connazionali  ,  ed  all'autorità  dei  congressi  degli  scienziati 
italiani,!  quali, siccome  spero,  vorranno  proteggere  efficacemen- 
te una  impresa  che  è  tutta  loro,  augurandomi  sino  da  ora  di 
poter  annunziare  quest'anno  istesso  dalla  nobilissima  Milano, 
che  il  numero  dei  seicento  è  pieno,  e  che  l'Italia  ha  con  ciò 
scritto  il  decreto  che  onorerà  uno  de'primi  fisici  dell'  era  nuova. 
Se  io  m'inganni  lo  diranno  tra  breve  i  giornali. 

Frattanto  io  prego  per  cortesia  nazionale  tutti  i  direttori  di 
questi  ,  non  solamente  a  voler  dare  pubblicità  al  presente  mio 
invito,  ma  assumersi  il  carico  di  eccitatori  e  raccoglitori  di  so- 
fcrizioni.  E'  questa  impresa  di  natura  affatto  diversa  dalle  altre 
di  sola  speculazione,  e  però  ha  bisogno  di  trovare  nella  coope- 


/ 


V  A  n  I  K  T  a'  i35 

razione  de'buoni  quegli  aiuti  elio  le  altre  trovano  nella  noiosa 
petulanza  di  prezzolati  associatori.  Tutti  quelli  che  mi  spedi- 
ranno più  di  dieci  associati,  saranno  pubblicati  da  me  in  un  elen- 
co a  parte  dei  Benefattori  dell'impresa.  Possibile  che  mi  si  vorrà 
lasciar  solo,  e  che  questo  elenco  non  avrà  nomi!  ' 

Era  n\io  primo  pensiero  il  non  dir  nulla  de'miei  lavori,  giudi- 
candoli Io,  e  volendo  che  altri  li  giudicasse  soltanto  per  l'oscu- 
ro veicolo,  sul  quale  sarebbero  venute  a  Bologna  le  durature 
sembianze  del  Galvani;  ma  cedendo  al  consiglio  di  chi  ha  cre- 
duto che  il  permettermene  qualche  parola  potesse  giovare  all' 
impresa,  perciò  solo  dirò  dell'oggetto  loro  il  più  brevemente 
ch'io  possa.   Si  comporranno  dunque  : 

Del  Finre  di  storia  letteraria  e  cavalleresca  della  Occitania  ; 
ed  In  questo,  quasi  a  modo  di  altrettante  croniche",  si  toccherà 
spartitamente  la  storia  della  Francia  meridionale  nei  secoli  XI, 
XII  e  Xlir,  e  nelle  sue  relazioni  letterarie  e  civili  colla  Spagna 
e  l'Italia. 

Del  Libro  istoriale  pei  giullari;  ed  In  questo,  a  maniera  di  no- 
velle e  di  separati  trattati,  si  diranno  i  più  curiosi  accidenti  di 
alcuni  trovatori,  e  si  dirà  di  loro  ,  dei  giullari  ,  menestrelli  ed 
arlotti,  delle  corti  d'amore,  e  di  quanto  è  di  assoluta  pertencnza 
di  quelle  lettere  gentili. 

Degli  Studi  grammaticali  sulla  lingua  d'oc;  ed  in  questi,  olire 
ad  antichi  trattatelli  editi  per  la  prima  volta  nelle  originarie  lo- 
ro favelle  e  tradotti,  si  agglugnerà  un  cenno  di  storia  linguisti- 
ca, e  poi  la  grammatica  dell'idioma  de'trovatori. 

Del  Glossario  occitanico;  e  qui  dichiarando  italianamente  le 
voci  od  oscure  o  men  chiare  di  quella  lingua,  avranno  lume 
moltissimi  luoghi  de'nostri  classici  che  attendono  di  colà  le  op- 
portune dichiarazioni,  e  si  compirà  cosi  l'opera  promessa  e  non 
potuta  effettuare  dal  Basterò. 

Della  Poetica  de'trouatori  confrontata  colVantica  italiana  per 
illustrazione  vicendevole;  e  qui  ,  chiarite  spartitamente  tutte  le 
varie  maniere  di  poesia  provenzale,  se  ne  aggiungeranno  copio- 
si esempi  originali,  e  persino  interi  romanzi  cavallereschi:  talché 
questa  si  potrà  dire  poetica  insieme  e  parnaso  occitanico. 


i36  Varietà' 

Delle  Vite  de'trovntori  scritte  originalmente  nella  lor  lingua 
con  note  illustrative. 

DeìVUtilità  che  si  può  ricavare  per  la  storia  delle  lingua  voi' 
gari  d^ Italia  dallo  studio  della  lingua  d'oil:  cioè  dell'antica  lin- 
gua della  Francia  settentrionale;  e  qui,  oltre  ad  analoghe  disser- 
tazioni, si  daranno  tradotte  nel  volgar  nostro  contemporaneo  le 
più  rinomate  ed  antiche  croniche  franzesi. 

Dei  Preludi  alla  storia  delle  lingue  volgari  d'Italia:  ed  al- 
quante difficoltà  principali  vi  si  troveranno  discusse  in  ispartiti 
trattati. 

Dei  Dubbi  sulla  verità  delle  dottrine  perticar  lane  nel  fatto 
storico  della  lingua,  i  quali  saranno  quasi  le  conseguenze  spon- 
tanee degli  studi  premessi. 

Della  Ritmica  presso  i  prisci  romani:  ed  in  queste  penose  ri- 
cerche si  troveranno  riuscir  fuori  a  luce  i  nascosi  incunabuli 
della  poesia  de'linguaggi  neolatini. 

Di  circa  trenta  Lezioni  accademiche,  le  quali  avranno  ad  oh- 
bielto  o  storiche  o  linguistiche  indagini  ,  o  nuove  forse  o  non 
ovvie. 

Jòì  Operette  varie  finalmente,  nelle  quali  terranno  il  luogo 
principale  non  pochi  commenti  ai  classici  specialmente  volgari  e 
trecentisti. 

Tali  sono  le  opere  che  io  offro  agl'italiani.  A  chi  non  è  oscu- 
ro il  mio  nome,  sorgerà,  spero,  fiducia  che  queste  saranno  con- 
dotte, se  non  con  senno  pari  al  subbietto,  almeno  con  diligente 
coscienza;  a  chi  è  nuovo,  non  sorga,  di  grazia,  altro  anticipato 
giudizio  sulle  medesime,  fuorché  esse  pur  sono  destinate  ad  of- 
ficio degno  di  un  italiano,  il  quale  cerca,  nell'onorare  gli  estin- 
ti, di  porre  cuore  in  chi  vive,  affinchè  si  adoperi  a  vivere  dopo 
la  morte. 

Bologna  il  dì   i5  luglio  1844- 

CONTE  Giovanni  Galvani. 


Varietà'  iSj 

Opere  di  monsignor  Pellegrino  Far  ini.  Bologna, 
tipografia  Sassi  nelle  spaderie   i844- 

P  R  O  G  R  A  M  M  A. 

Xl  sommo  pregio  in  che  da  tutln  Italia  sono  tenuti  gli  scritti 
dc'l  chiarissimo  monsignor  Pellegrino  Fnrini,  rettore  della  pon- 
tificia università  dì  Bologna,  e  le  continue  ricerche  che  da  ogni 
parte  vengono  fatte  de' medesimi,  sono  la  cagione  per  cui  si  è 
pensato  di  dare  una  intera  collezione  delle  opere  di  lui.  11  me- 
rito che  esse  hanno  non  riguarda  solamente  la  bontà  della  lin- 
gua in  cui  sono  dettate,  ma  ancora  la  materia,  la  quale  per  ogni 
rispetto  è  molto  rilevante. 

Ed  invero  nella  Storia  del  vecchio  e  nuovo  testamento  non 
solo  troverai  la  narrazione  bella  di  tanta  schiettezza  ed  eleganza 
di  stile  che  non  si  potrebbe  dire  di  più,  ma  tale  ancora  che  ben 
fa  sentire  la  grandezza  e  la  santità  di  quel  libro  divino. 

Nella  Storia  Romana  tu  troverai,  con  eguale  purezza,  e  tal- 
volta con  più  forza  di  stile  (poiché  la  materia  il  chiedeva)  nar- 
rati i  fatti  di  quel  popolo,  della  sua  repubblica;  e  in  questa  no- 
stra edizione  troverai  pure  la  Storia  degli  imperatori  insino  a 
Costantino,  la  quale  è  lavoro  al  tutto  nuovo  del  chiarissimo  au- 
tore. Vedrai  pure  a  quando  a  quando  utili  ed  opportuno  rifles- 
sioni; e  all'una  e  all'altra  di  queste  storie  precederà  un  discorso 
scritto  appositamente  per  questa  edizione. 

Le  Vite  de' giovani  educati  nei  piccoli  seminari  di  Francia, 
non  troveresti  da  doverle  credere  traduzione  dal  francese,  se  il 
volgarizzatore  non  te  lo  dicesse,  o  se  in  altro  modo  tu  noi  sapes- 
si.* tanto  la  locuzione  di  esse  pare  nativamente  italiana.  Niente  si 
dice  dell'utilità  di  esse,  che  sono  tutte  esempi  di  virtù  civili  e 
religiose. 

Alle  dette  opere  seguiteranno  i  discorsi  morali  e  letterari 
dell'autore, ed  ogni  altro  scritto  si  in  prosa  e  si  in  versi,  la  mag- 
gior parte  dei  quali  inediti,  di  tema  alcune  volle  nuovo  e  sem- 
pre di  grande  vantaggio. 

Vogliamo  finalmente  avvertire,  come  tutti  gli  scritti  soprac- 
cennati, essendo  stali  dall'autore  riveduti  e  corretti,  abbiamo  fa- 


i38  Varietà' 

colla  di  far  palese,  clie  il  medesimo  non  sarà  per  riconoscere  per 
sue  se  non  le  opere  contenute  nella  presente  edizione,  le  quali 
(  essendo  tutte  state  dal  eh.  autore  a  noi  cedute  in  piena  ed  as- 
soluta proprietà)  vengono  offerte  al  colto  pubblico  ai  seguenti 
patti  d'associazione: 

1.  L'edizione  delle  suddette  opere  verrà  fatta  in  8  mezzano, 
nel  sesto  e  carattere  del  presente  programma,  e  verranno  pub- 
blicate a  volumi.  Il  primo  de'quall  verrà  distribuito  al  princi- 
pio di  ottobre  p.  v-,  e  sarà  il  primo  della  storia  sacra. 

2.  Ogni  volume  conterrà  3oo  in  Sao  pagine  circa  ;  ossia  fogli 
30  circa  di  pag.  i6. 

3.  La  storia  sacra  sarà  compresa  in  5  volumi;  la  storia  romana 
pure  in  altri  5  volumi,  l'ultimo  de'quali  conterrà  la  storia  degl' 
imperatori.  Le  vite  de'giovani  studenti,  in  i  volumi;  ed  in  altri 
due  0  tre  volumi  saranno  pure  raccolti  tutti  gli  altri  scritti  fin 
qui  fatti  dairautore;per  cui  tutte  le  suennunciate  opere  saranno 
comprese  in  i4  o  i5  volumi. 

4.  Le  associazioni  si  ricevono  per  una  sola  o  più  delle  succi- 
tate opere,  ed  il  prezzo  di  ogni  volume  legato  con  sua  soprac- 
coperta sarà  di  bai.  45,  ossia  lir.  2.  ^1  italiane  effettive  ;  per  gli 
altri  poi  che  vorranno  tutte  le  opere,  sarà  di  bai.  4o  al  volume, 
ossia  lir.  2.  i5. 

5.  Il  numero  e  prezzo  dei  volumi  sopra  fissato  resta  fermo  e 
garantito  per  tutti  quelli,  che  si  saranno  associati  entro  il  mese 
di  ottobre.  Dopo  detto  tempo  il  prezzo  di  ciascun  volume  sarà 
portato  a  bai.  5o,  ossia  lir.  2.68  italiane  effettive. 

Le  firme  di  quei  signori  che  vorranno  associarsi  si  riceveranno 
alla  nostra  tipografia  ,  e  da  tutti  i  librai  che  distribuiranno  il 
presente  programma. 

Bologna  il  dì  aS   agosto  i844- 

Per  l'editore  proprietario 
Gio.  Battista  Sassi  tipografo. 


Varietà'  189 

Catalogo  delle  opere  stampate  nello  slato  pontificio. 

(1844.) 


%^olelU  Alessandro.  Canto  poetico  per  la  promozione  al  cardi- 
nalato di  Niccola  march.  Paracciani.  Rieti  per  Salvatore  Trin- 
chi, 1844,  in  8,  di  f.  8. 

In  morte  del  cav.  Pietro  Paolo  Neroni.  Lettera  ed  elegia  di  G. 
Gioacchino  Belli  romano.  Ripatransone,  tip.  di  Gacomo  laffei, 
in  8,  di  f.  14. 

Discorso  agrario  letto  da  Antonio  Coppi  nell'accademia  tiberina 
il  di  18  dicembre  i843.  Roma  ,  tip.  Salviucci,  i844*  '^  8  ,  di 
f.  i4,  e  6  non  numerate,  ed  in  fine  una  tavola  dei  generi  espor- 
tati dalla  Sicilia  per  l'estero  negli  anni  i84o,   i84«  e  1842. 

Necrologia  di  Luigi  Pieri  da  Cingoli  letta  nella  chiesa  dei  reve- 
rendi pp.  dell'oratorio  in  Macerata  il  dì  delle  solenni  esequie 
20  marzo  i844  ^^^  dott.  Giuseppe.  T«cc/.  Loreto,  tip.  dei  fra- 
telli Rossi,  1844.  'Q  8,  di  f.  24* 

Commentario  sulla  vita  del  card.  Bessarioue  ,  di  Oreste  Raggi. 
Roma,  1844»  ^^^  tip.  Monaldi,  in  8,  di  f.   i5. 

Esposizione  delle  malattie  mediche  curate  nell'anno  i843  nello 
spedale  militare  del  S-  M.  O.  G.  fatta  dal  dottore  Fortunato 
Rudel.  Roma,  tip.  camerale,  i844>  ÌQ  8,  di  f.  267. 

Opuscoli  medici  di  Luigi  Buzoni  pubblico  professore  nella  pa- 
tria università  di  Ferrara.  Ferrara,  dai  tipi  di  Demenico  Tad- 
dei,  1844,  in  8,  di  f.  79,  tomo  I. 

Antonio  Berloloni  m.  d  ,  Flora  italica,  sistens  plantas  in  Italia  et 
in  insulis  circumstantibus  sponte  nascentes.  Bononiae  ,  i835, 
ex  typ.  Richardi  Masii,  in  8,  voi.   V.  (In  corso  di  stampa.  ) 

Nuova  illustrazione  dell'antico  Piceno  secondo  Plinio  seniore, 
lettere  all'egregio  sig.  Francesco  Angelini  a  Roma,  di  Carlo 
uirduini.  Ripatransone,  tip.  laffei,  i844>  '"^  8,  di  f.  40- 

Notizia  sulla  vita  e  sulle  opere  di  Mauro  Berli,  prof,  di  prospet- 
tiva nella  pont  accademia  bolognese  di  belle  arti,  di  Salva- 
tore Bluzzi.  1  edizione  con  aggiunte.  Bologna,  i844j  t'P-  S'av- 
alla volpe,  in  8,  di  f.  i5. 


i4o  Varietà' 

Alla  Geltrude  Borzagh!  nella  letizia  delle  sue  nozze  con   Carlo 
Liverani.  Versi  di  Claudia  Barzaghi  Vasi.  Bologna,  tip,  delle 
muse,  i844>  '"  ^• 
Olhi  Dazio.  Alla  chirurgia  inno.  Fano,  i844»  tip.  di  Gio.  Lana, 

in  8,  dì  f.  8. 
Foederis  arca,  ode  del  can.  d.  Gaetano  Bosetti.  Roma  ,  tip.  dei 
Saffici,  i844i  'Il  8,  di  f.   ii. 

Petri  Pauli  Livirani  brasighellensis  advocati  urbani,  Odarura 
specimen.  Bononiae  ex  officina  saxiana,  i844>  in  8,  di  f.  55. 

Operette  sacre  del  p.  Urbano  Tosetti  delle  scuole  pie;  pubbli- 
cate la  prima  volta  in  un  sol  volume.  Urbino,  i844»  coi  tipi 
della  ven.  cappella  del  ss.  Sagramenlo  pel  Ronchini  e  Alippi, 
iu  8.  Questo  volume  è  preceduto  da  un  elogio  dell'  autoi'e 
scritto  dal  p.  Alessandro  Checcucci. 

Memorie  originali  italiane  risguardanti  le  belle  arti.  Bologna  pei 
tipi  di  Iacopo  Riarsigli,  i84o,  in  8.  (In  corso  di  stampa.  )  So- 
no pubblicate  dal  sig.  Michelangelo  Gualandi. 

Memoria  intorno  alla  vita  della  b.  Angelina  de'conti  di  Marsciano 
scritta  dall'ab.  Giocondo  Petti/tari.  Orvieto  presso  Sperandio 
Pompei  i844>  'Il  8,  di  f.  29. 

Memorie  delle  missioni  cattoliche  nel  regno  del  Tunchino,  ossia 
brevi  notizie  degli  atti  de'martiri,  e  della  persecuzioni  che  si 
sono  levate  in  quel  reame  contro  alla  chiesa  di  Dio  ,  e  contro 
a' missionari  dell'ordine  di  s.  Domenico,  raccolte  dal  p.  Alberto 
Guglielmotti  dei  predicatori.  Roma  tip.  Salviuccì,  i844>  in  8, 
di  f.  265. 

Psalmus  Misererò  quatuor  vocibus  a  Claudio  Casciolinio  con- 
cinnatus,  quam  Petrus  Alfierius  ab  amanuensium  mendis  ca- 
stigavit,  et  in  usura  cathedralium  et  collegialium  eccleslarum 
prò  officiis  ecclesiarum  edidit.  Romae,  i844i  fol.  di  p.  12. 

La  via  della  croce  del  b.  Leonardo  da  Porto  Maurizio  modulala 
a  tre  o  quattro  voci  con  organo  da  Pietro  j^Z/ìen".  Roma,  1844» 
fol.  dì  f.  40. 

Litanie  lauretane  modulate  a  tre  voci,  due  tenori  e  basso  con 
accompagnamento  di  organo,  dell'istesso  autore.  Ivi,  i844>  fol- 
di  f.  20. 

Le  litanie  lauretane  modulate  a  tre  0  quattro  voci  con  organo, 


V  A  n  I  E  T  a'  i4i 

dell'islesso  autore.  Ivi,  i844>  fol.  di  f.  20.  Sono  altre  tre  raule 
diverse  dalla  supcriore. 
Cento  ritratti  e  vite  d'illustri  italiani.  Roma,  tip.   delle   scienze 

1841,  in  4-  (I"  corso  di  stampa.) 

Memorie  della  storia  letteraria  d'Italia  considerala  ne'suoi  monu- 
menti raccolte  e  descritte  da   Giuseppe   Checchetelli.   Roma, 

1842,  in  4j  fig'  (  In  corso  di  stampa). 

Nel  funere  solenne  rinnovato  a  Luigi  Pieri  da  Cingoli  studente 
di  giurisprudenza  dagli  alunni  della  pontificia  università  di 
Macerata,  iscrizioni  di  Niccola  Gaetani  Tamburini.  Macerata 
presso  Alessandro  Mancini,  i844j 'u  12,  di  f.  16  non  numerale. 

La  rivista,  giornale  di  amena  lettura,  teatri  e  varietà.  Roma, 
i844>  dalla  tip.  di  Angelo  Aiani.  fol.  E'  l'anno  undecimo;  si 
pubblica  nei  giorni  io,  20  e  5o  di  ciascun  mese. 

Memorie  della  società  agraria  di  Bologna,  voi  I.  Bologna  i844  > 
in  8.  (In  corso  di  stampa.) 

Accademia  delle  scienze  dell'istituto  di  Bologna.  Novi  commen- 
tari, tom.  VI.   Bononiae,  i844,  "^  4-  ("^  corso  di  stampa.) 

Turck  S.  A.  Ti-attato  della  gotta  e  delle  malattie  gottose,  recato 
dal  francese  in  italiano  dal  dott.  Cesare  Gnoli.  Bologna,  i844» 
in  8. 

Sulle  risaie  di  s.  Martino  in  Argine,  lettera  del  dott.  Giuseppe 
Citarelli  al  dott.  Luigi   Beufenati.  Ivi,  in  8. 

Specimen  quorumdem  experimentorum  de  vi  rubiae  ad  ossa  o- 
vorumque  gallinarum  putaiiiina  calcaria  coloranda,  Marci  Prto- 
lini.  Ivi,  in  4- 

Memorie  della  società  medico-chirurgica  di  Bologna ,  seguito 
agli  opuscoli  da  essa  pubblicati.  Bologna  coi  tipi  del  Nobili  e 
C.   i835,  in  4  con  tavole.  (  la  corso  di  stampa). 

Elogio  funebre  del  professore  Tommaso  Casali,  letto  in  Camerino 
il  giorno  delle  solenni  esequie  25  aprile  i844  dal  dott.  .Ma- 
riano Caiani.  Sanseverino,  per  Benedetto  Ercolaui,  i844>  fol- 
di  facce   i3. 

Notizie  storielle  di  quattro  insigni  dipintori  scritte  da  Salvatore 
Mazzi.  Bologna,  1844.  l'P   governativa  alla  volpe  in  8,  di  f.  76. 

Il  prato  spirituale  de'santi  padri  recato  in  volgare  da  Feo  Bel' 
cari.   Bologna,  a  spese  dell'editore   Filippo    Pizzoli ,  i844^  'U 


i42  Varietà' 

12,  di  f.  224-  E'  il  I  volume    della  Eletta  di  opere  utili  e  di- 
lettevoli, serie  prima. 

L'agro  romano  e  la  presente  sua  coltivazione  ,  non  che  propo- 
posta  dei  mez7.i  per  migliorarne  l'aria  e  la  rendita,  discorsi  tre 
di  Pio  BofoHcli  forlivese.  Roma,  tip.  de'classici,  i844,  in  8,  di 
f.  XV  e  79. 

Felsina  pittrice.  Vite  de' pittori  bolognesi  del  canonico  Carlo 
Cesare  Malvasia.  Bologna,  tip.  Guidi  all'ancora,  1844,  voi.  2, 
in  8. 

Di  un  utile  e  degno  scopo  ai  diporti  della  gioventù  civile,  com- 
mentario di  -«^«^oh/o  ^rtcco/mt.  Bagnacavallo,  Serantoni  e  Gra- 
ni, i844>  'u  8,  di  facce  129. 

Biblioteca  classica  sacra,  ossia  raccolta  di  opere  religiose  di  ce- 
lebri autori  edite  ed  inedite  dal  scc.  XIV  al  sec.  XIX,  ordinata 
e  publilicata  da  Ottavio  Gigli.  Roma,  tip.  Salvincci,  i844)  Ju  4» 
edizione  seconda. 

Trattato  dell'arte  della  pittura,  scultura  ed  architettura  di  Gio. 
Paolo  Lornazzo  pittore  del  XVI  secolo,  diviso  in  sette  libri.  Ro- 
ma presso  Saverio  del  Monte  editore,  i844>  iu  8,  tom.  i.  E  il 
primo  voi.  della  Biblioteca  artistica. 

La  sotterranea  coufessione  della  romana  basilica  di  s.  Marco  re- 
centemente scoperta,  descritta  ed  illustrata  da  monsig.  Domeni- 
co Bartolini  cdmei'ieve  d  onore  della  S.  di  N.  S.,  canonico  della 
medesima  basilica  ec  Roma,  tip.  di  Crispino  Puccinelli,  i844> 
in  4,  di  f.  56  e  carte  4  uon  num.  con  5  lav.  litogr. 

Decisiones  sacrae  romanae  rotae  de  iure  hypothecario  simul  col- 
lectae  a  canonico  yincenlio  Tranquilli  ravennate  ec.Romae  ede- 
bat  Ioannes  Oliverius,  in  4,  tom.   i4-  (In  coi'so  di  stampa,) 

Sulla  gran  cometa  apparsa  nel  marzo  dell'anno  i843,  memoria  di 
.  Ignazio  Calandrelli,  professore  di  ottica  e  di  astronomia  nel- 
l'università romana  ec.  Roma,  j  844»  presso  Gio.  Olivieri,  in4> 
di  f.  79. 

Trattato  teorico  pratico  sulla  essenza,  natura  e  condizioni  degli 
atti  e  contratti  civili  e  loro  forme  ad  uso  de'notai  ed  altri,  com- 
pilato dall'avv.  Gio.  Battista  Falconi.  Roma,  tip.  Menicanli^ 
j8:Ì4,  in  8.  Pubblicato  il  fase.  62. 


Varietà'  '4^ 

Vocabolario  giuridico  compilato  dall'avv.  Bartolomeo  Belli.  Ivi 
in  8.  (In  corso  di  stampa.) 

Compendio  delle  più  note  leggi  del  diritto  civile  romano,  colle 
aggiunte  di  varie  teoriche  dei  più  celebri  giureconsulti  foren- 
si, opuscolo  di  Giovanni  Patriarca.  Ivi,  in  4- 

Decisiones  sacrae  rotae  romanae,  commerciali  pars  I  et  altera.  Ibi. 
in  4j  volume  unico. 

Storia  degl'imperatori  romani  di  Crevier.  Ivi,  tom.  90,  in  12,  fig. 
(In  corso  di  stampa.) 

Il  raccoglitore  medico,  giornale  di  medicina,  chirurgia  e  scien- 
ze affini,  diretto  dal  dottore  Luigi  Malagodi,  e  compilato  dal 
dùtt.  Dazio  Olivi,  anno  VII,  voi.  XIII.  Fano  presso  Giovanni 
Lana,i844>'n  8.  (Se  ne  pubblica  un  foglio  di  io  p.  ogni  lunedi.) 

Canina  Luigi.  Discorso  intorno  Alberto  Thorvaldsen.  Roma  i844» 
pei  tipi  dello  stesso  Canina  in  4>  di  facce  26  con  un'incisione 
in  rame  rappresentante  resimio  scultore  appoggiato  allaSperan- 
za,  statua  da  lui  inventata. 

Estratto  delle  ricerche  e  dei  documenti  ufficiali  pubblicati  in 
Inghilterra  dal  i833  fino  al  presente, compilato  dal  sig.  Mou- 
nier, con  osservazioni  del  sig.  Rubichon.  (6  voi.  iu  8.)  Tradu- 
zione dal  francese  del  dottore  Gregorio  Riccardi.  Roma  ,  tip. 
delle  belle  arti  i844^  ÌQ  8,  di  f.  78.) 

Al  eh.  sig.  Gaetano  av.  De-Minicts  da  Fermo,  ciarleria  di  don 
Luigi  Fabbri  rettore  e  prof,  di  eloquenza  nel  seminario-col- 
legio felice  di  Spello.  Loreto,  tip.  dei  fr.  Rossi,  1844?  >"  8,  di 
f.  32. 

Qualmente  Napoleone  non  è  mai  esistito,  ragionamento  di  G.  B. 
Pèrés  in  continuazione  del  Dupuis  nella  sua  opera.  Origine 
di  tutti  i  culti ,  tradotto  sulla  quarta  edizione  fruucese  del 
i838.  Roma,  i844,  in  8,  di  facce  27. 


■f;,\! 


IMPRIMATUR 

Fr.  Dora.  Buttaoni  O.  P.  S.  P.  A.  Mag. 

IMPRIMATUR 

Joseph  Canali  Archiep.  Coloss.  Viccsg. 


"fH^ 


INDICE 

DEL   VOLUME    301, 


SCIENZE 

Arnoldi,  Metodo  per  rendere  permanenti 
gli  anelli  colorati  prodotti  dall'iodio,  p.       3 

Falzacappa,  Discorso  sulla  cultura  della 
robbia »     10 

Rudel,  Malattie  curate  nell'ospedale  del- 
l'ordine di  Malta  in  Roma  ec. .  .  .  »     21 

Cacciatore,  Biografla  scrittasi  da  se  stesso. »     33 

Emiliani ,  Teorica  .della  formazione  dei 
censimenti »     41 

Ragazzini,  Ricerche  Gsico-chimicbe  delle 
acque  termali  euganee  ec »     47. 

LETTERATURA 

Venturi ,  In  quale  anno  fosse  da  Dante 
dettato  il  Convito  .  , »     50 

RELLE  ARTI 

Fabri  Scarpellinì ,'  Discorso  intorno  alla 
vita  ed  alle  opere  dell'architetto  Giu- 
seppe Piermarini »     92 

Varietà 


ì^^M 


i 


I 


GIORNALE 


DI  SCIENZE,  LETTERE  ED  ARTI 


ROMA 

TIPOGRAFIA    DELLE    BELLE    ARTI 

.844 


4 


^ 

^ 


iJ&itiì^)'^^ 


i4^ 


§€1^]^^ 


Animai  chemistry  ec;  ossia  Chimica  animale  ap- 
plicata alla  fisiologia  e  alla  patologia^  di  Giu- 
sto Liebig,  professore  di  chimica  nelV univer- 
sità di  Giessen.  Edizione  fatta  sul  manoscritto 
delV  autore  da  Guglielmo  Gregory.  Londra 
1842   (*). 


1? 


!cco  la  chimica  che,  fatta  adulta,  spiega  con  più 
coraggio  le  insegne,  ed  entrata  nel  campo  della  me- 
dicina, adopera  nuovamente  di  conquistarla.  Si  affida 
essa  nel  valore  àoiV esperienza^  in  cui  nome  bandi- 
sce dottrine,  e  promette  che  piìi  arcani  della  scienza 
dell'organismo  saran  lor  mezzo  svelati,  e  chiarite  non 
poche  dubbiezze  sull'origine  delle  condizioni  morbose, 
e  la  stessa  arte  di  guarire  con  piìi  razionali  principii 
diretta.  Si  distingue  fra  i  condottieri  il  professor  Giu- 
sto Liebig,  insigne  per  analisi  elementari,  per  nuovi 
melodi  e  teorie  nuove,  per  assidui  studi  sulla  chimica 
organica.  Discese  ei  già  altra  volta  in  arena,  onde  as- 
soggettare i  fenomeni  della  vita  alle  leggi  chimiche: 


(*)  Apprendiamo  ora  che  quest'  opera  è  stata  recata  in  ita- 
liano a  Napoli  per  opera  del  sig.  Dorotea,  ed  ivi  già  pubblicato, 

G.A.T.CI.  IO 


jA^  Scienze 

ma  egli  è  specialmente  in  questo  scritto,  che  si  rac- 
colgono i  più  validi  sforzi  a  conseguire  tal  fine.  L'o- 
pera è  divisa  in  tre  parti  :  tratta  la  prima  della  vi- 
talità, dell'assimilazione  organica,  de'principii  del  san- 
gue, e  stabilisce  l'origine  del  calore  animale  :  nella 
seconda  discutonsi  i  fatti  relativi  alla  trasformazione 
de'tessuti  :  la  terza  espone  le  teorie  del  moto  anima- 
le, della  malattia  e  della  respirazione. 

Va  innanzi  un  discorso  preliminare,  in  cui  l'A. 
dopo  aver  affermalo  «  che  la  scoperta  delle  leggi  della 
vitalità,  un  de'plù  alti  problemi  per  l'umano  intellet- 
to, non  può  esser  nemmen  concepita  senza  una  esatta 
conoscenza  delle  leggi  chimiche  »  prosegue  lamentan- 
do il  poco  frutto,  che  fino  agli  ultimi  tempi  ha  ri- 
tratto la  fisiologia  da  tante  fatiche  de'chimici;  e  ne 
allega  per  cagioni  :  l'aver  cercato  a  caso,  cioè  senza 
prefiggersi  chiare  e  ben  definite  questioni;  l'aver  con-, 
eluso  inconsideratamente  delle  mutazioni  che  avven-r 
gono  entro  l'organismo,  per  opera  de'vari  corpi,  da 
quelle  che  si  osservano  in  laboratorio,  cimentando  con 
essi  il  sangue  ,  e  i  prodotti  delle  secrezioni  ;  l'aver 
chiamato  in  soccorso  l'immaginazione  a  legare  fatti 
sconnessi;  in  fine  all'aver  trascuralo  il  metodo  quan- 
titativo, cioè  al  non  aver  suggellato  ogni  esperienza 
cum.  pondero  et  mensura\  miglioramento  di  cui  l'A, 
attribuisce  tutta  la  gloria  a  Lavoisier.  «  Quanto  chia- 
re, egli  dice,  sono  ora  per  noi  le  relazioni  de'vari 
alimenti  ai  fini  cui  soddisfano  nel  corpo,  dacché  la 
chimica  organica  ha  introdotto  nelle  sue  indagini  il 
metodo  quantitativo  !  Se  un'oca  magra  del  peso  di  4 
libbre,  nutrita  per  36  giorni  con  24  libbre  di  raaiz, 
acquista  in  tale  intervallo  5  libbre  in  peso,  e  sonimi^ 
uislra  3  libbre  e  mezzo  di  puro  grasso,  è  chiaro  che 


Chimica  animale  i^j 

qaesto  non  poteva  esistere  bello  e  formato  nel  cibo, 
poiché  il  maiz  non  contiene  la  millesima  parte  del 
suo  peso  in  grasso,  o  in  alcuna  sostanza  analoga  ad 
esso.  E  quando  da  un  certo  numero  di  api  di  un  dato 
peso,  nutrite  di  puro  miele,  privo  affatto  di  cera,  si 
ottiene  una  parte  di  cera  per  ogni  venti  parti  di  micie 
consumalo,  senza  che  si  noti  alcun  cambiamento  nella 
salute  o  nel  peso  di  dette  api,  non  può  rimanere  al- 
cun dubbio,  che  nell'organismo  animale  la  formazione 
del  grasso  derivi  dalla  sostanza  zuccherina.  Questo  me- 
todo, che  ci  ha  condotto  a  scuoprire  l'origine  del  gras- 
so, dee  servirci  di  guida  nell'investigare  l'origine  e  i 
mutamenti  di  tutte  le  secrezioni  ,  come  pure  nello 
studio  degli  altri  fenomeni  del  corpo  animale.  » 

E  qui,  applaudendo  agl'insegnamenti  dell'A.,  non 
possiamo  però  trattenerci  dall'avvertire,  quanto  sia  ma- 
lagevole impresa  il  sottoporre  ad  esatto  calcolo  certe 
operazioni  degli  esseri  viventi,  che  in  tutto  o  in  parte 
sottraggonsi  ai  nostri  mezzi  d'indagine.  Così  noi  po- 
tremo pesare  un  animale,  e  il  cibo  preso,  e  l'aria  da 
esso  inspirata,  e  le  materie  escrementizie  uscitene  dal 
corpo  in  un  dato  tempo  ;  ma  la  quantità  netta  del 
suo  sangue,  e  di  alcuni  prodotti  delle  seci^ezioni  noi 
non  potremo  stabilire  che  in  modo  approssimativo. 
S'interroghino  per  es.  i  fisiologi  sulla  quantità  di  bile, 
che  nel  corso  di  un  giorno  si  separa  in  un  adulto 
della  nostra  specie:  e  il  Bianchi  ci  risponderà  che  trat- 
tasi di  circa  due  once,  mentre  il  Borelli  l'apprezza 
a  ben  una  libbra,  ed  Haller  la  innalza  fino  a  due  : 
diversità  di  cifre,  che  dimostra  l'insufficienza  de'mezzi 
a  fissare  la  real  quantità  che  di  detto  umore  si  va  se- 
parando giornalmente.  E  quel  che  dicesi  della  bile  si 
ripeta  per  varie  altre  secrezioni,  e  per  lo  slesso  san- 


1^8  Scienze 

glie.  OUracchè  la  quantità  di  questo  e  degli  altri  umo- 
ri varia  per  mille  circostanze,  impossibili  a  valutarsi 
con  quella  minuzia,  che  esigerebbe  il  metodo  quan- 
titativo. Il  quale  perciò  non  frutterà  sempre  alla  chi- 
mica organica  que'limpidi  risultamenti,  che  la  scienza 
ottiene  nello  studio  de'rainerali. 

Apresi  la  prima  parte  coU'argomento  della  vita- 
lità. ((  Nell'uovo  dell'animale,  scrive  VJ.,  come  nel 
seme  della  pianta,  risiede  una  forza  particolare,  che 
è  causa  dell'accrescimento  e  della  riproduzione  della 
materia  consumata.  Questa  forza  vi  si  trova  nello  sta- 
to di  quiete.  Per  l'azione  degli  agenti  esterni,  in  vir- 
tù della  fecondazione,  e  coU'aiuto  dell'aria  e  dell'umi- 
dità, disturbasi  l'equilibrio  statico  di  essa  forza,  che 
entrata  in  movimento,  ci  si  offre  nella  facoltà  di  pro- 
durre una  serie  di  forme,  le  quali  benché  talvolta  cir- 
coscritte da  linee  rette,  sono  però  ben  distinte  dalle 
forme  geometriche,  che  osserviamo  nei  minerali  cri-r 
stailizzati.  Tal  forza  chiamasi  imitale,  uis  vitae,  vita^ 
lità.  1)  E  appresso  ripiglia  :  «  Se  parlasi  dal  principio, 
che  lutti  i  fenomeni  presentati  dall'organismo  dulie 
piante  e  degli  animali  debbono  essere  attribuiti  ad 
una  causa  particolare,  differente  nelle  sue  manifesta- 
zioni da  tutte  le  altre  cause  atte  a  produr  movimen- 
to; se  in  conseguenza  riguardisi  la  causa  della  vita- 
lità come  una  forza  indipendente  :  allora  come  in 
tutti  gli  altri  fenomeni  attribuiti  a  forze,  così  in  quelli 
della  vita  organica,  avrassi  una  statica.,  cioè  lo  stato 
di  equilibrio  indotto  dalla  resistenza,  e  una  dinami- 
ca, cioè  lo  stato  di  attivila  della  forza   vitale.    » 

Parrebbe  da  queste  espressioni  che  l'A.  riguardi 
la  forza  vitale  come  un  ultimo  fatto,  oltre  il  quale 
non  sia  lecito  spinger  le  indagini  :  ma  leggendo  ia- 


CmnìICA   ANIMALE  i4Q 

jianzi  rilevasi,  che  la  vitalilà  trae  in  fine  la  sua  ori- 
gine dalle  forze  chimiche.  «  Ne'processi  di  nutrizio- 
ne e  di  riproduzione,  egli  dice,  si  osserva  il  passag- 
gio della  raaleria  dallo  stato  di  moto  a  quello  di  quie- 
te; per  l'influenza  del  sistema  nervoso  questa  male- 
ria  entra  di  nuovo  in  movimento.  Le  ultime  cause  di 
tali  condizioni  diverse  della  vitalilà  sono  le  forze  chi- 
miche. La  causa  dello  stato  di  quiete  sta  nella  resi- 
stenza indotta  dalla  forza  di  attrazione,  che  agisce  fra 
le  più  piccole  particelle  della  materia,  e  si  manifesta 
solamente  allorché  queste  Irovansi  a  contallo,  o  a  di- 
stanze infinitamente  piccole.  A  questa  specie  parti- 
colare di  attrazione  si  dà  il  nome  di  affinità.  La 
causa  dello  stato  di  moto  è  da  cercarsi  ne'cambiamen- 
ti  che  patisce  il  cibo  nell'organismo,  e  ne'processi  di 
decomposizione  che  van  provando  i  tessuti.  .  .  .  Come 
nel  circolo  galvanico  chiuso,  per  effetto  di  alcuni  cam- 
biamenti che  un  metallo  sperimenta  a  contatto  di  un 
acido,  qualche  cosa  divien  percettibile  ai  sensi,  che 
noi  chiamiamo  una  corrente  di  elettricità  :  così  nel 
corpo  animale,  in  sequela  delle  trasformazioni  sofferte 
dalla  materia  che  faceva  parte  dell'organismo,  si  ma- 
nifestano alcuni  fenomeni  di  moto  e  di  attività,  che 
van  sotto  il  nome  di  vita  o  forza  vitale.  »  E  torna 
sotto  a  dichiarare  lo  stesso  principio,  scrivendo  che 
«  la  forza  o  il  movimento  possono  suscitarsi  da  va- 
rie cause.  L'elasticità  di  una  molla,  una  corrente  d' 
aria,  una  caduta  d'acqua  ,  il  fuoco  applicato  a  una 
caldaia,  la  soluzione  di  un  metallo  in  un  acido,  tutte 
queste  sorgenti  diverse  di  moto  possono  adattarsi  a 
produrre  lo  stesso  effetto.  Ma  nel  corpo  animale  noi 
riconosciamo  per  ultima  causa  di  ogni  forza  la  sola 
azion  chimica,  che  gli  elementi  del  cibo    e  l'ossigeno 


tBo  Scienze 

dell'aria  esercitano  scambievolmente  fra  loro.  La  sola 
ultima  causa  conosciuta  della  forza  vitale,  sì  negli  ani- 
mali come  nelle  piante,  è  il  processo  chimico.  Ove 
questo  sia  impedito,  i  fenomeni  della  vita  si  arresta- 
no, o  cessano  d'essere  percettibili  ai  nostri  sensi.  » 
E  finalmente,  esponendo  la  teoria  del  moto  animale, 
ripete  clie  :  «  Come  la  manifestazione  delle  forze  chi- 
miche sembra  dipendere  da  un  certo  ordine,  in  cui 
le  particelle  elementari  si  uniscono;  cosi  l'esperienza 
ci  ammaestra,  che  i  fenomeni  della  vita  sono  insepa- 
rabili dalla  materia,  che  il  mostrarsi  della  forza  vi- 
tale nella  parte  vivente  dipende  da  una  certa  forma 
di  essa  parte,  e  da  una  certa  disposizione  della  sue 
particelle  elementari.  Se  distruggasi  la  forma,  o  si  al- 
teri la  composizione  dell'organo,  cessa  ogni  manife- 
stamento  di  vitalità.  Nulla  si  oppone  al  considerare 
la  forza  vitale  come  una  special  proprietà  posseduta 
da  alcuni  corpi  materiali,  e  che  si  fa  palese,  allorché 
le  particelle  elementari  di  essi  si  combinano  in  certa 
forma  o  disposizione.    » 

La  qual  dottrina  che  riferisce  l'origine  della  forza 
vitale  alle  forme  e  composti  organici,  quantunque  ac- 
carezzata dalle  moderne  scuole,  è  però  lungi  dal  te- 
nersi a  salde  e  ben  fondate  ragioni.  Essa  ci  avvolge 
nell'oscuro  circolo,  che  la  forza  vitale  sia  il  prodotto 
delle  forme  e  dei  composti  organici,  e  che  i  compo- 
sti e  le  forme  organiche  si  conservino  e  riproducano 
dalla  forza  vitale.  Essa  ne  assicura  che  da  certe  com- 
binazioni di  atomi,  e  da  certe  disposizioni  di  mole- 
cule  si  susciti  la  vitalità:  e  ci  lascia  poi  a  secco  nella 
questione  del  chi  forzi  gli  atomi  e  le  molecule  ad 
entrare  in  queste  combinazioni  ,  e  a  rivestir  queste 
forme.  Essa  non  ci  fa  intendere  l'unità   della  vita  , 


Chimica  animale  tSi 

l'accordo  maraviglioso  delle  parli,  e  come  con  diffe- 
renza di  forme  e  composti  ne'diversi  esseri,  e  nelle 
diverse  parti  di  un  essere,  sia  pur  comune  ad  ogni 
molecola  organica  la  proprietà  di  conservare  la  for- 
ma, risarcirsi  dopo  il  consumo  e  resistere  alle  affinità 
chimiche  de'corpi  circostanti.  Essa  non  si  concilia  col- 
la rigenerazione  delle  parti  perdute  ,  non  ispiega  il 
concentrarsi  della  forza  vitale  in  un  organo  a  spese 
degli  altri,  e  ci  condanna  a  ignorare  come  la  distru- 
zione di  una  parte,  invece  di  recare  una  diminuzio- 
ne proporzionale  all'intiero  della  vitalità,  induce  anzi 
talvolta  un  aumento  di  azione  nelle  parti  superstiti. 
Aggiungi  che  se  la  vita  fosse  unicamente  dipendente 
dalle  condizioni  materiali  de'tessuti  ,  la  rapidità  del 
suo  estinguersi  dovrebbe  mantenere  una  esatta  pro- 
porzione col  grado  degli  sconcerti  organici.  Ma  l'espe- 
rienza ci  ammaestra  invece  ,  che  le  potenze  nocive 
enormi  paralizzano  all'istante  le  forze  vitali,  senza  of- 
fendere l'impasto  organico,  o  almeno  non  offendendolo 
in  modo  pari  al  disordine  delle  forze.  Così  dalle  os- 
servazioni de'tossicologi  impariamo,  che  spesso  a  gran- 
di dosi  di  certi  veleni  è  succeduta  minor  lesione  ma- 
teriale de'tessuti,  eppure  maggior  prestezza  di  morie; 
e  al  contrario  dosi  più  piccole  de'medesimi  sono  state 
seguite  da  gravi  sconcerti  nelle  condizioni  organiche, 
e  lento  morire. 

Paragonare  i  fenomeni  della  vita  cogli  effetti 
della  pila  galvanica  ,  non  è  dimostrare  che  la  vita- 
lità proceda  da  forze  chimiche.  L'  analogia  può  of- 
frir qualche  indizio  ,  ma  non  costituisce  mai  prove. 
E  dato  pure  che  dalla  scomposizione,  cui  soggiacciono 
i  tessuti  per  l'esercizio  di  lor  funzioni,  sorga  una 
potenza  motrice,  come  dall'  azione  dell'acido  sul  me- 


i5a  Scienze 

tallo  scalurlsce  nella  pila  una  virtù  decompomenlCi 
calorifica,  magnetizzante;  rimarrà  poi  a  cercarsi  l'o- 
rigine della  forza,  che  presiede  alla  composizione  e 
riproduzione  di  essi  tessuti:  forza  che  non  potrebbe 
attribuirsi  allo  scioglimento  della  materia  organizza- 
ta, senza  cadere  in  manifesto  assurdo.  Il  dire  infine 
che  i  fenomeni  vitali  sono  inseparabili  dalla  materia; 
che  distruggendo  le  forme  ,  o  alterando  la  compo- 
sizione di  un  organo,  ne  scomparisce  la  vitalità,  non 
è  provare  che  la  forza  vitale  sia  un  prodotto  delle 
forme  e  composizione  organica,  ma  solo  che  la  ma- 
teria organizzata  è  una  condizione  necessaria,  acciò 
si  manifestino   gli  alti  della  vita. 

Il  carattere  distintivo  della  vita  vegetale,  pro- 
segue V  j4.  ■»  è  riposto  in  un  continuo  passaggio  del- 
la materia  dallo  stato  di  moto  a  quello  di  equilibrio 
statico.  Finche  una  pianta  vive,  noi  non  possiamo 
avvertire  alcuna  interruzione  nel  suo  accrescimento: 
non  vi  ha  parte  di  un  organo  vegetale  che  impicco- 
lisca. Se  vi  ha  decomposizione,  essa  è  l'effetto  di  un 
processo  assimilativo.  La  pianta  non  genera  in  se 
stessa  alcun  principio  di  movimento:  ninna  parte  del 
suo  organismo  perde  per  alto  proprio  ed  intrinseco 
lo  stalo  di  vitalità  ,  convertendosi  in  composti  privi 
di  forme  e  di  organizzazione:  in  breve,  le  piante  non 
sono  soggette  a  consumo.  »  Sottilissima  riflessione, 
;e  degna  che  ci  si  fermi  il  pensiero  de'  fisiologi  ;  ai 
quali  sembrò  finora  che  la  traspirazione  operatasi 
.dalla  superficie  delle  foglie,  e  le  esalazioni  alituose, 
e  i  trasudamenti  di  materie  viscose  ,  e  gli  umori 
,che  trapelano  dalle  radici  di  molte  piante,  rappre- 
sentino funzioni  molto  analoghe  alle  escrezioni  degli 
animali,  e  perciò  indicanti  anch'esse  un  movimento 


Chimica  animale  i53 

di  clecomposizione  nutritiva ,  un  consumo  eli  parti- 
celle organiche.  Gli  umori  in  fatti  che  trasudano 
dalle  radici  di  alcuni  vegetali  hanno  siffattamente  i 
caratteri  di  sostanze  escrementizie,  di  detritiis  della 
materia  organizzata,  da  riuscire  persino  nocivi  alle 
piante  vicine.  In  questi  trasudamenti  ed  esalazioni 
delle  radici  scorsero  già  i  botanici  la  cagione  del 
danno  che  certe  piante  soffrono  dalla  vicinanza  di 
alcune  altre.  Così  la  serratala  arveiisis  nuoce  alla 
coltivazione  dell'avena,  Veuforhia  peplus  e  la  sca- 
biosa  arveusìs  a  quella  del  lino,  Vinula  hdcìiiuin 
al  daucus  carota,  Verigeron  acre  ed  il  loliiuìi  al 
fromenlo   ec. 

Procede  indi  il  chimico  di  Giessen  a  stabilire 
una  nuova  teoria  del  calore  organico,  la  quale  vuol 
essere  esposta  distesamente,  come  quella  che  è  car- 
dine di  tutte  le  dottrine  chimico-fisiologiche  e  pato- 
logiche insegnate  nel  suo  libro.  »  Le  prime  condi- 
zioni, egli  dice,  a  mantenere  la  vita  sono  gli  ali- 
menti e  l'ossigeno.  Le  osservazioni  de'  fisiologi  hanno 
mostralo  che  il  corpo  di  un  uomo,  fornito  di  suf- 
ficente  alimento  ,  al  termine  di  un  giorno  non  è 
aumentato,  né  sminuito  di  peso;  pure  è  notabile  la 
quantità  di  ossigeno  introdottasi  nella  sua  macchina 
durante  un  tal  periodo.  Secondo  le  esperienze  di 
Lavoisier,  un  adulto  prende  in  un  anno  dall'atmo- 
sfera 746»  e  per  quelle  di  Menzies  887  libbre  di 
ossigeno:  intanto  fra  il  principio  e  il  termine  di  que- 
sto corso  di  tempo,  o  non  si  avverte  alcuna  diffe- 
renza di  peso  nel  suo  corpo,  o  essa  è  di  poche  li- 
bre. Si  domanda  ora:  Che  avvenne  mai  di  questa  enor- 
me quantità  di  ossigeno  entrato  nel  corpo  in  un 
anno?  A   fai  quesito  si  può   rispondere   soddisfacen-^ 


i54  Scienze 

temente.  Ninna  porzione  dì  questo  gas  rimane  nel 
corpo,  ma  tutto  è  mandalo  fuori  in  forma  di  com- 
posli  di  carbonio  o  d'  idrogeno.  Il  carbonio  e  l'i- 
drogeno di  certe  parli  del  corpo  sono  entrati  in 
combinazione  coli'  ossigeno  inspiralo  ed  assorbito,  e 
sono  slati  espulsi  in  forma  di  gas  acido  carbonico, 
e  di  vapore  acquoso.  Ad  ogni  istante,  con  ogni  es- 
pirazione, l'organismo  perde  alquanti  elementi,  dopo 
essersi  questi  combinati  entro  il  corpo  coll'ossigeno 
dell'atmosfera.  Se  per  dare  un  fondamento  ai  nostri 
calcoli,  partasi  con  Lavoisier  e  Seguin  dal  dato  spe- 
rimentale, che  un  adulto  introduce  ogni  giorno  nella 
sua  economia  82  once  e  mezzo  di  ossigeno,  e  che 
il  peso  di  tutto  il  suo  sangue,  di  cui  l' 80  per  100 
è  costituito  dall'acqua,  sia  di  24  libbre;  sapremo 
allora  dalla  nota  composizione  del  sangue  che,  per 
convertire  tutto  il  suo  carbonio  e  idrogeno  in  acido 
carbonico  ed  acqua  ,  si  richiedono  64io3  grani  di 
ossigeno,  che  entrano  nella  macchina  di  un  adulto 
in  quattro  giorni  e  cinque  ore.  Che  V  ossigeno  si 
combini  cogli  elementi  del  sangue,  o  con  altre  par- 
li del  corpo  ricche  di  carbonio  ed  idrogeno,  in  ogni 
caso  è  necessario  che  il  corpo  umano,  il  quale  gior- 
nalmente assorbe  82  once  e  mezzo  di  ossigeno,  ri- 
ceva nello  stesso  tempo  tanto  di  carbonio  ed  idro- 
geno da  risarcire  il  sangue  di  questi  elementi.  Una 
tale  riparazione  è  fornita  dal  cibo.  Da  esatti  calcoli 
sulla  quantità  di  carbonio  entrato  in  un  giorno  nel- 
l'uomo cogli  alimenti,  sottrattone  quello  che  ne  e- 
sce  incombusto  colle  fecce  e  coli'  orina  ,  cioè  che 
non  si  combina  coll'ossigeno,  risulta  che  un  adulto, 
uso  a  moderato  esercizio,  consuma  giornalmente  i3 


CmMICA    ANIMALE  l55 

once  e  9/,o  ^'  carbonio,  che  sono  espulse  per  là  pel- 
le e   pei  polmoni  in  forma  di   gas  acido  carbonico. d 

«  Se  tutto  l'ossigeno  assorbito  dal  corpo  ne  vien 
cacciato  in  forma  di  composti  di  carbonio  e  idroge- 
no, e  se  il  carbonio  e  l'idrogeno  usciti  dal  corpo  in 
combinazione  coll'ossigeno  hanno  ad  esser  risarciti  dal 
cibo,  è  chiaro  che  la  quantità  di  questo  cibo  dovrà 
seguir  la  ragione  dell'  ossigeno  assorbito.  Due  ani- 
mali, che  in  pari  tempo  ricevono  quantità  ineguali  di 
ossigeno, consumano  proporzionatamente  quantità  ine- 
guali di  cibo  della  stessa  natura.  Il  consumo  di  os- 
sigeno, in  tempi  eguali,  corrisponde  al  numero  delle 
respirazioni  :  e  la  quantità  del  nutrimento  richiesto 
nello  stesso  individuo  dee  variare  secondo  la  forza  e 
il  numero  di  esse  respirazioni.  Il  fanciullo  ,  che  La 
molta  vivenza  di  respiro  ,  riceve  il  cibo  più  spesso 
dell'adulto,  e  tollera  più  difficilmente  la  fame.  L'uc- 
cello privo  di  alimento  muore  il  terzo  giorno,  men- 
tre il  serpente  colla  sua  lenta  respirazione  può  farne 
senza  tre  mesi  e  più.  Il  numero  delle  inspirazioni  è 
minore  nello  stato  di  riposo  che  durante  l'esercizio  e 
la  fatica,  e  la  quantità  di  cibo  dee  variare  proporzio- 
natamente nelle  due  condizioni  diverse.  L'eccesso  di 
nutrimento  è  incompatibile  col  difetto  di  ossigeno  re- 
spirato, cioè  colla  mancanza  di  esercizio;  come  l'eser- 
cizio violento  ,  che  importa  maggior  copia  di  cibo  , 
non  si  può  unire  colla  debolezza  degli  organi  dige- 
stivi. La  salute  ne  patisce  in  ambi  i  casi.  »  .  .  .  . 
•  ••..,..  L'azione  reciproca  fra  gli  elementi  del 
cibo  e  l'ossigeno,  condotto  dalla  circolazione  del  san- 
gue ad  ogni  parte  del  corpo,  è  la  sorgente  del  ca- 
lore animale,  » 

«   Tutti  i  corpi  viventi,  la  cui  esistenza  dipende 


i56  Scienze 

dall'  assorbimento  dell'  ossigeno  ,  possiedono  in  loro 
stessi  una  fonte  di  calore,  indipendente  dagli  oggetti 
circoslanli.  Questa  verità  si  applica  a  tutti  gli  ani- 
mali, e  si  estende  ancora  alla  germinazione  de'semi, 
all'  efflorescenza  delle  piante  e  alla  maturazione  dei 
frutti.  Il  calore  si  genera  in  quelle  sole  parti  del  cor- 
po, a  cui  giunge  sangue  arterioso  e  ossigeno  inspi- 
ralo con  esso.  I  capelli,  la  lana,  le  piume  non  ma- 
nifestano temperatura  elevala.  Questo  calore  animale 
è  sempre  l'effetto  della  combinazione  di  una  sostanza 
combustibile  coli'  ossigeno.  Qualunque  sia  il  modo  , 
onde  il  carbonio  si  combini  coll'ossigeno,  l'atto  della 
combinazione  non  può  effettuarsi  senza  generazion  di 
calore.  Poco  monta  se  questa  combinazione  avvenga 
con  rapidità  o  con  lentezza,  ad  alta  o  bassa  tempe- 
ratura; la  quantità  del  calore  cjie  se  ne  svolge  è  sem- 
pre la  stessa.  Il  carbonio  del  cibo ,  che  si  converte 
in  acido  carbonico  entro  il  corpo,  dee  somministrare 
tanto  calore  ,  quanto  ne  avrebbe  prodotto  ,  se  fosse 
stato  bruciato  direttamente  nell'aria  o  nel  gas  ossi- 
geno :  la  sola  differenza  è  riposta  nel  tempo  ineguale 
che  s'impiega  alla  diffusione  del  calore  prodotto.  Nel- 
l'ossigeno la  combustione  è  più  rapida  e  il  calore  più 
intenso:  nell'aria  la  combustione  è  più  lenta,  la  ele- 
vazione di  temperatura  è  minore, ma  dura  più  a  lungo.» 

«  S'  intende  facilmente  cbe  lo  svolgimento  del 
calore  animale  dee  crescere  o  diminuire  secondo  la 
quantità  dell'ossigeno  introdotto  in  eguali  tempi.  Gli 
animali  che  respirano  di  frequente,  e  cbe  per  conse- 
guenza consumano  molto  ossigeno,  hanno  una  tem- 
peratura più  elevala  di  quelli  che,  con  egual  volume 
di   corpo  da  riscaldare,  assorbono   meno  ossigeno  ....» 

«  Le  più  accurate  osservazioni  c'insegnano  che  in 


Chimica  animale  i^j 

tutti  i  climi,  nella  zona  temperata  ,  come  ai  poli  e 
sotto  l'equatore,  la  temperatura  dell'uomo  e  degli  ani- 
mali a  sangue  caldo  è  la  medesima  :  eppure  quanto 
diverse  sono  le  circostanze  sotto  le  quali  essi  vivono! 
La  macchina  animale  è  una  massa  riscaldata,  che  man- 
tiene cogli  oggetti  circostanti  le  slesse  relazioni,  che 
vi  hanno  tutti  gli  altri  corpi  riscaldati  ,  cioè  riceve 
calore,  allorché  questi  oggetti  sono  più  caldi,  e  lo  per- 
de, quando  sono  piìi  freddi  di  essa.  Noi  sappiamo  che 
la  rapidità  del  raffreddamento  si  accresce  a  misura  che 
aumenta  la  differenza  fra  la  temperatura  della  massa 
riscaldata  e  quella  dell'ambiente  esterno  ;  ossia,  più 
freddo  essendo  l'ambiente,  più  breve  sarà  il  tempo  im- 
piegato dalla  massa  calda  a  raffreddarsi.  Quanto  ine- 
guale dev'esser  dunque  la  perdita  di  calore  nell'abi- 
tante di  Palermo,  la  cui  esterna  temperatura  si  avvi- 
cina a  quella  del  suo  corpo,  e  nell'uomo  delle  regio- 
ni polari  ,  ove  l'ambiente  è  più  freddo  da  70  a  90 
gradi  !  Nondimeno  l'esperienza  ci  mostra,  che  il  san- 
gue conserva  in  ambedue  la  stessa  temperatura:  ciò 
che  prova,  il  calore  ceduto  al  mezzo  circostante  ri- 
generasi entro  il  corpo  con  sorprendente  prontezza. 
Questo  compenso  si  effellua  più  rapidamente  nell'in- 
verno che  nell'estate,  più  al  polo  che  all'  equatore. 
Ora  ne'differenti  climi  e  nelle  stagioni  diverse  la  quan- 
tità dell'ossigeno  inspirato  varia  secondo  la  tempera- 
tura dell'  aria  esterna,  Regnando  il  freddo  s'  inspira 
maggior  copia  di  ossigeno,  e  dee  indi  accrescersi  nella 
stessa  proporzione  la  quantità  del  carbonio  e  dell'idro- 
geno destinati  a  combinarsi  con  esso.  L  azione  reci- 
proca degli  elementi  del  cibo  coU'ossigeno  inspirato 
somministra  il  calore  perduto  col  raffreddamento.  Il 
corpo  animale  agisce  a  tal  riguardo  come  un  cammi- 


i58  Scienze 

no,  che  sì  fornisca  di  legna.  Non  importa  qual  for- 
ma intermedia  prenda  il  cibo  nella  macchina,  dacché 
la  finale  trasformazione  è  sempre  il  convertirsi  del  suo 
carbonio  in  acido  carbonico  e  del  suo  idrogeno  in 
acqua;  l'azoto  non  assimilato,  e  il  carbonio  incom- 
busto o  non  ossidato  essendo  espulsi  per  orina  e  per 
escrementi.  A  mantenere  nel  cammino  un  grado  co- 
stante di  calore  si  dee  provvederlo  di  più  o  raen  com- 
bustibile, secondo  l'esterna  temperatura;  vale  a  dire 
secondo  la  quantità  dell'ossigeno  somministralo  dall' 
aria.  Nel  corpo  animale  il  combustibile  è  rappresen- 
tato dal  cibo.  Durante  l'inverno,  facendo  esercizio  in 
una  fredda  atmosfera,  aumenta  la  quantità  dell'ossi- 
geno inspiralo,  e  per  conseguenza  si  accresce  propor- 
zionatamente il  bisogno  di  prender  cibo,  e  un  cibo 
ricco  di  carbonio  e  d'idrogeno.  Dal  soddisfare  a  un 
tal  bisogno  si  ottiene  la  più  efficace  difesa  contro  l'a- 
zione assiderante  del  freddo  :  l'affamato  ne  agghiac- 
cia tosto  fino  a  morire.  Ninno  ignora  che  gli  animali 
da  preda  delle  regioni  artiche  sorpassano  di  gran  lun- 
ga in  voracità  quelli  che  abitano  la  zona  torrida.  Il 
vestimento  equivale  ad  una  certa  quantità  di  cibo  : 
più  siamo  coperti,  meno  urgente  è  il  bisogno  di  ali- 
menti ;  dacché  sminuendosi  la  perdita  di  calore  pel 
raffreddamento  esterno,  diminuisce  pure  la  quantità 
di  calore,  che  vuol  esser  risarcito  dalla  combustione 

del  cibo 

La  dose  adunque  degli  alimenti  è  regolata  dal  nu- 
mero delle  respirazioni,  dalla  temperatura  dell'aria  e 
dalla  quantità  di  calore  ceduto  all'ambiente  esterno.» 


Fin  qui  Liebìg,  a  cui  niuno  vorrà  negar  questa 
lode,  che  la  chimica  non  sia  mai  stata  sì  dotta  nello 


Chimica  animale  iSq 

spiegare  il  gran  fenomeno  del  calore  organico,  come 
Io  è  oggi  nelle  sue  mani  :  tuUavia  ci  è  sembrato  che 
rimangan  fatti  e  argomenti,  non  confacenti  del  tutto 
colla  teoria  della  combustione.  Eccone  alcuni. 

1.  La  quantità  del  cibo,  dice  l'A.,  dee  variare, 
secondo  la  condizione  di  esercizio  o  di  quiete,  in  cui 
si  ritrovi  la  macchina:  e  questa  è  materia  di  fatto.  Ma 
la  necessità  di  maggior  copia  di  alimenti  dopo  l'eser- 
cizio è  forse  la  nuda  espressione  del  bisogno  di  met- 
tere in  corrispondenza  il  carbonio  e  l'  idrogeno  del 
cibo  colla  maggior  quantità  di  ossigeno  inspirato  du- 
rante il  moto  ?  Non-  vi  ha  per  lo  meno  gran  parte  il 
più  gran  consumo  di  materia  e  di  forze  avvenuto  per 
la  fatica  ?  Urgente  è  dopo  questa  il  bisogno  della  ri- 
parazione ,  e  istantaneo  il  ristoro  che  provlam  dopo 
il  pasto  :  mentrechè  se  tal  bisogno  derivasse  solo  dal 
dover  proporzionare  il  cibo  coll'ossigeno  inspirato,  ei 
dovrebbe  giunger  ben  tardi;  avendo  l'ossigeno  di  che 
esercitare  intanto  la  sua  chimica  avidità  sul  carbonio 
e  idrogeno  dei  tessuti.  Così  pure,  allorché  dalla  pia- 
nura ci  trasportiamo  sulla  collina  o  sul  monte,  noi 
sperimentiamo  tosto  un  più  vivo  desiderio  di  alimen- 
ti, digeriamo  plìi  facilmente,  e  in  maggior  copia  :  ma 
questo  effetto  deriva  esso  tutto,  come  sostiene  l'A.  , 
dalla  più  gran  quantità  di  ossigeno  inspirato,    e  dal 

j    bisogno  di  somministrargli   un   proporzionato   pabulo 
di  carbonio  e  d'idrogeno  in   forma  di  cibo,  ne  vi  con- 

!    Iribulsce  per  nulla  l'azione  eccitante  di  un'  aria  più 
fresca,  più  asciutta,  più  carica  di  elettricità  positiva? 

I   Questo  eccitamento  non  si  fa  egli  palese  colla  mag- 
giore speditezza  de'movimenti,  coll'alacrità  maggiore, 

i    onde  si  compiono  tutte  le  altre  funzioni  ? 

2t  Quando  un  corpo  animale  viene  esposto  ad 


i6o  Scienze 

una  temperatura  molto  inferiore  alla  sua  ordinaria, 
l'interna  sorgente   del    suo   calore  si  fa  più   copiosa. 
Questo  bel  fatto  di  provvidenza  della  natura,  espresso 
già  in  breve  da  Ippocrate  con  quel  suo  detto  «  hye- 
me  ventres  calidiores    »  è  spiegato   ora  dal  nostro 
autore    coli'  aumento   provocato  dal  freddo  e  nella 
quantità  di   ossigeno   inspiralo,  a  cagione  della  mag- 
gior  densità   dell'aria  ,   e   ne'  movimenti   del   corpo  , 
da  cui   deriva  più  frequente    respiro,   e   nella    copia 
del  cibo  preso,  e  di  cibo  più  ricco  di  carbonio:  cir- 
costanze   tutte  die  nella  sua  teoria    equivalgono  ad 
aumento   di  combustione.  Ma  co*nsideri  qui  il  lettore, 
cbe  la    virtù  calorifica  del  corpo  si  accresce  non  solo 
per  la   inspirazione  di  aria  più  fredda,  che  porti  seco 
maggior   copia  di    ossigeno,  ma  eziandio  per  l'appli- 
cazione di   un   corpo   freddo,  cbe  non  addensi  nota- 
bilmente  l'aria  circostante  ,   come   per  opera  di   un 
Lagno,   in    cui    l'acqua  si    trovi  ad   una    temperatura 
mollo    inferiore   a   quella   del    corpo    e  dell'aria    che 
lo   circonda.   E  notisi  poi  che  il  primo  effetto    e    del- 
l'aria  e  del   bagno   freddo  si    è   quello    dì    stringere 
il  petto,  e  render  più  anguste  le  vie  del  respiro,  in- 
troducendosi  così  minor  copia  di  ossigeno.   Si  avverta 
in   fine  che  l'accresciuta  facoltà  a  generar  calore  nel- 
l'animale  esposto  al  freddo  si  fa  manifesta,  prima  che 
esso  abbia  potuto  soddisfare  al  provocato  bisogno  di 
maggior  copia  di  cibo,   e  di   gran  frequenza  di  movi- 
menti. Nelle  esperienze  di  Currie,  immerso  un  uomo 
nell'acqua  a  5   il   calore  discese  da   29  a  24»  ma  ri- 
salì a   27  dopo  dodici  minuti:  e  posta  una  vipera  in 
un  vaso  alla  temperatura  di  9  ,  si  osservò  in  dieci 
minuti  elevarsi  fino  a  2.  E  se  merita  fede  quel  che 
asserisce  di  avere  sperimentato  Hunter,  che  le  uova 


Chimica  animale  i6i 

stesse,  esposte  in  un  ambiente  freddo  ,  manifestano 
la  facoltà  di  generar  calore,  avverrà  ciò  per  più  co< 
piosa  somministrazione  di  ossigeno  e  maggior  consu- 
mo di  materia  organica  ?  E  qual  combustione  pre- 
serva dal  congelarsi  nel  cuor  dell'inverno  gli  ovici- 
ni  fecondati  delia  eruche  ?  «  Nihil  magis  miratus 
fui^  dice  Boerbaave,  guani  quod  embr Jones  in  ovis 
erucarum,  quae  visco  suo  annulatim  tenellis  ar- 
horuin  ramulis  circumlito  faecundata  ova  inji- 
gunt,  inanserint  illesae  in  suis  ovuUs  tota  hjeme 
acerbissima  »   (de  igne). 

3.  Osservò  il  Carcani,  e  lo  ha  poi  confermato 
Kdwards,  che  gli  animali  a  sangue  freddo  possono  con- 
servare tanto  più  a  lungo  la  vita  senza  Varia  atmo- 
sferica,  per  quanto  la  temperatura  ambiente  è  più 
bassa.  Al  contrario  quanto  più  caldo  è  il  fluido  in 
cui  vivono,  di  tanto  maggior  copia  d'aria  abbisogna- 
no essi  per  evitare  la  morte.  Or  questo  fatto  non  as- 
sesta colla  dottrina  dell'A.:  poiché,  se  un  certo  grado 
di  calore  è  necessario  alla  vita,  e  se  questo  calore 
si  genera  per  la  combustione  dell'ossigeno  inspirato 
coll'idrogcno  e  carbonio  de'  tessuti  che  si  van  logo- 
rando, è  chiaro  che  tanto  più  l'animale  avrà  bisogno 
di  ossigeno  e  perciò  di  aria,  per  quanto  più  urgente 
sarà  la  necessità  di  produr  calore,  come  avviene  ap- 
punto quando  si  tratta  di  resistere  al  freddo  ester- 
no. Al  contrario,  ove  il  calore  ne  venga  fornito  dai 
corpi  circostanti,  si  avrà  meno  bisogno  di  generar- 
lo, e  quindi  minore  dovrà  essere  il  consumo  dell'aria. 

4.  Come  fra  gli  altri  animali  vi  hanno  delle 
specie,  che  non  posseggono  la  facoltà  di  rinforzare 
l'interna  sorgente  del  calore  dopo  l'impressione  del 
freddo,  e  che  sono  perciò  obbligate  di  racchiudersi  iu 

G.A.T.CI.  n 


i6<2J  Scienze 

tane  o  nicchie  a  svernare:  così  pure  fra  gl'individui 
della  specie  umana  ve  ne  ha  cui  bisogna  giovarsi  di 
tutti  i  mezzi  dell'arte,  onde  garantirsi  dall'azione  del 
freddo,  dacché  la  virtù  calorifica  è  incapace  d'innal- 
zarsi a  più  alto  grado.  Questo  fatto  pone  il  feno- 
meno del  calore  animale  assai  più  in  attenenza  colle 
condizioni  generali  della  forza  vitale,  di  quello  che 
con  uu  mero  processo  chimico,  il  quale  non  potrebbe 
variare  che  per  la  diversa  quantità  e  proporzione  de' 
materiali  comburenti, 

5.  Raffreddando  e  riscaldando  successivamente 
gli  stessi  individui,  si  osserva  che  il  tempo  richiesto 
a  reintegrarli  nella  temperatura  iniziale,  diviene  più 
lungo  a  misura  che  si  ripetono  i  raffreddamenti.  La 
lor  facoltà  di  produr  calore  ha  dunque  diminuito  5 
poiché  pel  riscaldarli,  la  temperatura  loro  s'innalza 
in  parte  pel  calore  esterno,  e  in  parte  per  quello  che 
generano,  Ora  come  il  primo  è  un  dato  costante  nel- 
le diverse  esperienze,  ne  siegue  che  la  lentezza,  onde 
si  eleva  la  temperatura,  dipende  dalla  virtù  calorirr 
fica  fattc^  minore  col  ripetersi  dei  raffreddamenti.  Non 
sapremmo  vedere  come  la  teoria  della  combustione 
si  prestasse  ad  interpretare  questa  esperleuza  di  Ed- 
wards,  la  quj^le  invece  s'intende  beue  col  principio 
stabilito  da  Huuter:  cioè,  che  gli  sforzi  dell'organir 
fimo  per  isvolger  c^^lore  ,  allorché  venga  esposto  in 
un  ambiente  freddo,  esaudiscono  prontamente  l'ener-r 
già  vitale. 

6.  È  noto  che  alcune  parli,  lontane  dal  centra 
dell'organismo,  sono  soggette  a  raffreddarsi  prima  delle 
(iltre.  Tali  sono  le  ultime  falangi  delle  dita,  il  naso, 
jgli  orecchi  ,  la  coda  ec.  A  spiegare  il  qual  fatto  è 
§tfttfi  considerata  la  disjposizione  anatomica  delle  par- 


I 


Chimica  animale  i63 

ti  :  così  una  pelle  sottile,  applicata  sopra  una  cartila- 
gine, offre  la  maggior  facilità  al  raffredJanaento,  per 
la  piccolissima  quantità  di  sangue  che  scorre  ne'tes- 
suli  disposti  in  tal  guisa.  Ma  questa  condizione,  se 
vale  per  gli  orecclii  e  pel  naso,  non  può  egualmente 
applicarsi  ai  polpastrelli  delle  dita.  E  stato  detto,  che 
queste  parti  sono  proclivi  al  raffreddamento,  perchè 
pili  isolate  :  ma  perchè  la  lingua  si  raffredda  si  spesso 
nelle  malattie  prima  delle  altre  parti  ?  Si  è  aggiunto 
che  esse  hanno  relazioni  più  estese  ed  immediate  col- 
l'aria  :  ma  qual  differenza  di  rapporti  coll'atmosfera 
esiste  fra  le  diverse  parti  del  corpo  ,  tranne  la  fac- 
cia, in  chi  giace  in  letto  ricoperto  tutto  da  coltri  ? 
Pure  il  raffreddamento,  ove  abbia  luogo,  incomincia 
sempre  dalle  estremità.  Convengono  finalmente  i  fi- 
siologi in  ciò,  che  questa  prontezza  a  perdere  il  ca- 
lore dipenda  principalmente  dalla  maggior  distanza  in 
che  si  trovano  le  sudette  parli  dal  centro  del  corpo: 
dunque  si  ammette  una  sorgente  di  calore  negli  or- 
gani centrali.  L'osservazione  in  fatti  ci  ammaestra* 
che  la  regione  del  ventricolo  possiede  una  tempera- 
tura più  elevata  che  tutte  le  altre  del  corpo  :  a  In 
ahdomine  et  in  ventrìculi  pracprimis  regione  ma- 
iorein  esse  calorem  ,  et  minorem  in  pectore^  ob- 
servatio  docet.  »  (Walter,  Pliysiolog.)  E  Autenrielh, 
nelle  esperienze  fatte  sui  mammiferi,  rinvenne  fra  lo 
stomaco  e  il  fegato  un  calore  che  superava  di  io  gra- 
di (Farh.  2)  quello  delle  altre  parti.  La  somma  suscet- 
tività dello  stomaco  per  le  rapide  vicende  di  tempe- 
ratura, e  il  potere  ch'esso  ha  in  modificare  la  condi- 
zion  calorifica  di  lutto  il  corpo,  mostra  pure  la  stretta 
attenenza  in  che  trovasi  il  centro  epigastrico  col  pro- 
cesso di  calorificazione.  Nelle  esperienze  di  Currie, 


i64  Scienze 

il  corpo,  ch'era  sialo  raffreddato  coll'esporlo  ad  un 
ambiente  assai  freddo,  veniva  prontamente  restituito 
nel  suo  calor  naturale,  mediante  l'applicazione  di  una 
vessica  piena  di  acqua  calda  sulla  region  stomacale. 
In  qualche  caso  gl'individui  ,  durante  l'applicazione 
del  freddo,  lagnavansi  di  sommo  languore  al  ventri- 
colo. E  Giannini  praticando  le  fredde  immersioni  os- 
servava, che  mentre  l'acqua  era  al  punto  di  toccare 
lo  scrobicolo  del  cuore,  la  sensazione  di  freddo  era 
in  quel  punto  insopportabile  per  molti  febbricitanti, 
mentre  impunemente  slavano  immerse  le  estremità  in- 
feriori, e  lo  stesso  basso  ventre.  Questi  fatti,  a  cui 
potrebbero  aggiungersene  molti  altri,  ricavati  dall'ef- 
fetto refrigerante  di  varie  malattie  dello  stomaco,  non 
ci  è  sembrato  andar  pienamnete  d'accordo  colla  teo- 
ria della  combustione,  la  quale  rende,  è  vero  ,  suf- 
ficiente ragione  del  più  copioso  svolgimento  di  calore 
nel  ventre,  trasformandosi  ivi  molto  sangue  arterioso 
in  venoso;  ma  non  ispiega  la  dipendenza  in  che  tro- 
^si  il  calore  generale  del  corpo  dalle  condizioni  dello 
stomaco.  Quando  poi  questo  viscere  entra  nell'eser- 
cizio delle  sue  funzioni,  la  sua  temperatura  s'innalza 
anche  più,  e  si  diffonde  al  resto  del  corpo,  che  tro- 
vasi allora  più  capace  di  resistere  all'azione  del  fred- 
do. A  questo  svolgimento  di  calore  nello  stomaco  per 
l'azione  stimolante  de'cibi  e  per  la  lor  digestione,  più 
che  all'aumento  di  combustione  delle  molecole  orga- 
niche coU'ossigeno  atmosferico,  ci  sembra  doversi  in 
gran  parte  riferire  quel  bisogno  di  maggior  copia  di 
alimenti,  che  c'incalza  nella  fredda  stagione  e  ne'cli- 
mi  freddi;  poiché  egli  è  specialmente  a  stomaco  pieno 
che  ci  sentiamo  in  istato  di  affrontare  gli  esterni  ri- 
gori, «  Vicissim^  dice  Lenhossek,  augetur  corporis 


Chimica  animale  i65 

calor  per  ipsam  digestionem,  ut  adeo  uherior  cibi 
mandiicatio  congelationis  miniiat  ppricaliim.  »  E  se 
un  provvido  istinto  ci  spinge  a  presceglier  carni  e  so- 
stanze aromatiche  nell'inverno,  frutta  eri  erbaggi  nella 
state,  gli  è  appunto  perchè  dall'azione  stimolante  e 
dalla  digestione  de'primi  scaturisce  nello  stomaco  istes- 
so  maggior  quantità  di  calore  che  dai  secondi.  Dimo- 
stri pure  l'analisi  che  le  frutta,  delizia  degli  abitanti 
del  sud,  contengono  assai  meno  carbonio,  e  perciò  me- 
no pascolo  alla  combustione,  che  il  lardo  e  l'olio  di 
balena,  favoriti  alimenti  nelle  regioni  artiche:  rimarrà 
sempre  intiero  il  fatto  ,  che  prima  che  tali  corpi  si 
risolvano  ne'  loro  elementi  ,  già  dal  pasto  di  questi 
grassi  si  è  generato  nel  ventricolo  gran  calore,  men- 
tre da  una  mangiala  di  frulla  si  produce  effetto  con- 
trario. Su  questo  fatto  notissimo  è  basata  la  pratica 
distinzione  degli  alimenti  in  calidi  e  frigidi  ;  ond'è 
che  niun  medico  accorderebbe  al  febbricitante  un  in- 
tingolo di  carne,  e  gli  permette  invece  fragole  e  pomi. 
7.  Recenti  osservazioni  han  confermato,  che  nella 
donna  e  in  vecchiezza  la  respirazione  è  meno  estesa 
ed  energica,  che  nell'  uomo  e  in  gioventù  :  la  qual 
verità  è  dimostrata  non  solo  dalle  condizioni  organi- 
che della  cavità  del  torace  e  del  polmone  in  quel 
sesso  e  in  quell'età;  ma  sippure  dal  fatto  sperimen- 
tale della  minor  quantità  di  gas  acido  carbonico  che 
il  vecchio  e  la  donna  espirano  in  un  dato  tempo,  re- 
spettivamente  agli  altri.  Intanto  la  temperatura  del 
sangue  non  differisce  per  sesso  od  età  differenti;  quan- 
tunque una  più  scarsa  ossigenazione  dovrebbe  trar 
seco  una  men  ricca  fonte  di  calore. 

8.  L'  innalzamento  di  temperatura,  che  avviene 
durante  lo  stato  febbrile,  non    si    concilia  nemmeno 


i66  Scienze 

colla  teoria  tlell'A.  L'astinenza  a  cui  sono  condan- 
nati i  febbricitanti,  e  l'aria  men  libera  cbe  respirano, 
non  equivalgono  a  più  copioso  fornimento  di  mate- 
riali di  combustione  :  la  quale  poi  se  tutta  si  ope- 
rasse a  spese  de'tessuli,  dovrebbe  indurre  un  tal  de- 
perimento nella  massa  dell'organismo,  quale  non  ci 
occorre  di  osservare  che  nelle  lunghe  malattie.  £i  non 
è  raro,  a  cagion  d'esempio,  che  una  febbre  reumati- 
ca percorra  tre  o  quattro  intieri  settenari,  durante  i 
quali  la  superficie  dell'  infermo  raggia  una  insolita 
quantità  di  calorico  ,  e  in  cui  lo  stesso  termometro 
indica  uno  o  due  gradi  di  elevata  temperatura.  Or 
se,  giusla  i  calcoli  dell' A.,  a  mantenere  in  un  adulto 
la  normal  combustione  ,  introduconsi  circa  i4  once 
di  carbonio  col  cibo,  e  32  di  ossigeno  colla  respira- 
zione, converrà  ammettere,  che  ad  alimentare  il  ca- 
ler febbrile  si  richiede  una  maggior  quantità  dell'uno 
e  dell'altra.  Intanto  il  malato  per  la  rigorosa  dieta, 
cui  è  astretto,  e  per  l'impedito  movimento  dell'aria 
intorno  a  se,  inspira  assai  meno  ossigene,  e  riceverà 
appena  col  nutrimento  tre  o  quattro  once  di  carbo- 
nio. Ed  ecco  una  quantità  notabile  di  carbonio  e  di 
ossigeno,  che  dovrebbero  esser  consumati  ogni  giorno 
a  spese  de'tessuti,  mancandone  la  esterna  sommini- 
strazione :  a  cui  aggiungendo  quanto  di  parte  solida 
si  espelle  pei  diversi  emuntori,  o  per  opera  de'rime- 
di,  o  per  effetto  de'processi  morbosi  e  degli  atti  cri- 
tici, risulterebbe  in  21  o  28  giorni  una  perdita  enor- 
me di  materia  organica,  che  non  è  concorde  alla  os- 
servazione. Ne  si  obbietti  che  le  copiose  bevande  usa- 
te dai  febbricitanti  possono  fornire  anch'  esse  mate^ 
riali  di  combustione;  poiché  vi  hanno  febbri  di  ma- 
ligno  carattere,  che  non  sono  accompagnale  da  sete; 


Chimica  animale  167 

e  d'altronde  l'effetto  sensibile  delle  bevande  acquose 
è  di  mitigare,  non  di  accrescere  il  calore  febbrile;  per 
ciò  salutate  sempre  col  nome  di  refrigeranti. 

Oi  Finalmente  il  fenomeno  della  flogosi  sembra 
anche  meno  adatto  a  confermare  la  teoria  della  com- 
bustione. Ponete  mente  a  ciò  ,  che  un  piumacciolo 
di  panno  lino,  intinto  in  acqua  fredda,  e  applicalo 
sopra  un  flemmone,  se  ne  ritrae  poco  dopo  ben  cal- 
do, potendosi  ripeter  le  cento  volte  la  stessa  opera- 
zione col  medesimo  effetto,  e  vi  sarà  dimostrato,  che 
ricca  e  perenne  fonte  di  calorico  risieda  nella  parte 
infiammata:  pure,  invece  di  consumarvisi  sangue  e  tes- 
suti, vi  scorgiamo  anzi  esuberanza  di  forza  plastica  e 
di  formazione  organica.  La  tisichezza,  che  va  restrin- 
gendo gli  spazi  respiranti  del  polmone,  occupati  da 
tubercoli,  vomiche,  indurimenti,  e  che  impedisce  quin- 
di l'ingresso  nel  sangue  a  tanto  ossigeno,  per  quanto 
vi  ha  di  viscere  impervio  all'aria,  non  è  pertanto  ca- 
gione dì  abbassamento  di  temperatura  :  che  anzi  la 
febbre  etica,  ne'suoi  frequenti  ritorni,  arreca  un  più 
copioso  svolgimento  di   calore. 

»  Il  processo  della  resiì'ìraz'wne,  prosiegue  Lie- 
bigy  s'intende  meglio,  allorché  si  consideri  lo  stato 
dell'uomo  e  degli  altri  animali,  privati  totalmente  di 
cibo.  Il  primo  effetto  dell'inedia  è  lo  sparimento  del 
grasso  ,  il  quale  non  si  rinviene  nò  nelle  urine  ne 
nelle  fecce.  E  chiaro  che  il  carbonio  e  l'idrogeno  di 
questa  sostanza  hanno  servito  a  mantenere  la  respi- 
razione, e  sono  usciti  dalla  pelle  e  dai  polmoni  in 
forma  di  prodotti  ossidati.  L'uomo  sottoposto  a  per- 
fetta astinenza  riceve  ogni  giorno  Sa  once  e  mezzo 
di  ossigeno,  che  espelle  in  combinazione  con  una  par- 
te del  suo   corpo.  Currie  racconta  il  caso  di  un  in- 


i68  Scienze 

dividuo  affetto  da  disfagia  ,  il  cui  corpo  diminuì  in 
un  mese  di  loo  libbre;  e  al  dire  di  Martell,  un  pin- 
gue maiale,  avvolto  in  uno  scoscendimento  di  terra, 
visse  i6o  giorni  senza  alimenti  ,  e  perde  in  questo 
tempo  pili  di  120  libbre  del  suo  peso.  Tutta  la  sto- 
ria degli  animali  ibernanti,  e  i  noti  fatti  dell'acc^u- 
mularaento  periodico  del  grasso,  che  poi  sparisce  del 
tutto,  dimostrano  che  nel  processo  respiratorio  l'ossi- 
geno consuma,  senza  eccezione,  tutte  le  sostanze  ca- 
paci di  combinarsi  con  esso  ....  E  per  verità  pro- 
lungandosi la  durata  dell'inedia,  ei  non  è  solo  l'adi- 
pe che  svanisce  ,  ma  svaniscono  pure  gradatamente 
tutti  i  solidi  capaci  di  esser  disciolti.  Ne'consunti  cor- 
pi di  coloro,  che  moriron  di  fame  ,  i  muscoli  sono 
flosci,  assottigliati  e  privi  di  contrattilità;  tutte  le  parti 
dell'  organismo  ,  che  erano  atte  ad  entrare  in  movi- 
mento, servirono  a  proteggere  il  rimanente  della  mac- 
china dall'azione  distruttiva  dell'atmosfsra.  In  fine  la 
sostanza  stessa  del  cervello  soggiace  al  processo  di  os- 
sidazione, e  il  delirio,  la  mania,  la  morte  chiudon  la 
scena  :  cessa  cioè  ogni  resistenza  al  potere  ossidante 
dell'ossigeno  atmosferico  ,  incominciando  il  processo 
chimico  di  eremacausis,  in  cui,  tranne  le  ossa,  ogni 
altra  parte  del  corpo  entra  in  combinazione  coll'os- 
sigeno.  La  differenza  del  tempo,  richiesto  a  cagiona- 
re la  morte  per  inedia,  dipende  dalla  diversa  quan- 
tità di  grasso  contenuto  nel  corpo,  dal  grado  di  eser- 
cizio, dalla  temperatura  dell'aria,  e  finalmente  dalla 
presenza  o  mancanza  dell'acqua  ec.    » 

Lo  sparire  del  grasso  per  effetto  d' inedia  era 
stato  finora  attribuito  all'accresciuto  assorbimento  in- 
terno; sicché  l'organismo  risarcisca  in  parte  le  per- 
dite che  va    facendo  il  sangue   co'  suoi  stessi  mate- 


Chimica  animale  169 

rlali,  in  mancanza  dei  nuovi  somministrati  dagli  ali- 
menti.  Liebig,    come   si  vide,  considera  il  fenomeno 
da   puro   chimico,    e    vi    scorge  una  conseguenza   ne- 
cessaria del   bisogno    che   ha    l'  ossigeno  respirato    di 
consumare  ogni    sostanza   capace  a  combinarsi  ad  es- 
so, e   che  ad   esso    presentisi;  bisogno   che   negli   af- 
famati si  esercita  sui  materiali  stessi  della  macchina, 
in  difetto  della  nuova  riparazione    fornita   dal  cibo. 
Ma  in  verità  un  fatto,  che  discendesse  puramente  da 
leggi  chimiche,  dovrebbe  manifestarsi  colla  medesima 
costanza  e  regolarità,  che  è  propria  di  esse  leggi;  e 
se  la  morte  per  inedia  dipendesse  unicamente  dal  con- 
sumo, che  fa  l'ossigeno  atmosferico  di  tutte  le  sostan- 
ze organiche  atte  ad  entrarvi  in  combinazione,  il  mo- 
mento di  questa  mofle  dovrebbe  potersi  assegnare  col- 
la stessa  esaltezza,  con  cui  la  chimica  ne  assicura  po- 
ter calcolare  la  quantità  di  ossigeno  respirato  in  un 
dato  tempo,  e  la  proporzione  di  carbonio  e  d' idro- 
geno, contenute  in  un  dato  peso  di  materiali  organi- 
ci. Pure   la  cosa  procede  diversamente,  e  i  fatti  della 
più  o  men  lunga  resistenza  all'inedia  presentano  tutt' 
altro  che  la  regolarità  di  una  combinazione  chimica. 
Aprite  gli  annali  della  medicina,  e  vi  leggerete  che 
i  casi  naturali  di  prolungata  astinenza  non  avvennei'o 
già  in  persone  di  pingui   e  carnosi,  come  più  ricchi 
di  materia  atta  ad  esercitare  1'  avidità  dell'ossigeno  , 
ma  che  i  gracili  e  macilenti  ne  furon  quasi  sempre 
i  campioni.  «  Homines  quidem^  qui  cibo  din  absti- 
nuerunt ,  fere  ad  unum  omnes  melancholici  fue- 
runt,  aut  hystericae  plerumque  feminae,  et  demum 
aliquae  sensu  pene  omni  destitutae  ec.    »  (Haller, 
Physiolog.  tom.  VI.  )   Altre  condizioni  adunque,  oltie 
le  materiali,  decidono  della  maggiore  o  minor  resislen- 


lyo  Scienze 

za,  che  l'organismo  oppone  alla  mortìfera  azìon  dell' 
inedia.  E  qui  cade  irt  acconcio  il  notare  ,  come  il 
fatto  irrecusabile  delle  prolungate  astinenze  ponga  an- 
che uno  scoglio  alla  teoria  chimica  del  calore  ani- 
male. Poiché,  o  durante  l'astinenza  l'ossigeno  atmo- 
sferico continuò  a  circolare  col  sangue  arterioso,  ed 
entrò  in  combinazione  colla  materia  organica:  e  co- 
me allora  i  tessuti  non  furono  consumati  del  tutto 
in  sì  lunghi  tratti  di  tempo  ?  Ovvero,  sospesi  gli  atti 
assimilativi,  l'ossigeno  non  fu  assorbito,  o  non  si  com- 
binò colla  materia  organica:  ed  eccoci  alla  necessità 
di  cercare  un'altra  origine  del  calore ,  essendo  pro- 
vato in  più  casi  di  astinenza,  che  la  temperatura  del 
corpo  non  abberrava  dallo  stato  normale  (  V.  Mac- 
kenzie  in  philos.  trans,  ad    177.  ) 

Continuando  il  discorso  del  calore  animale,  av- 
verte il  nostro  scrittore,  che  un  falso  concetto  sulla 
connessione  de'  fenomeni  naturali  indusse  i  fisiologi 
ad  attribuire  una  parte  al  sistema  nervoso  nella  pro- 
duzione di  tal  fenomeno.  Se  la  recisione  del  ponte 
di  Varolio  o  del  midollo  spinale  cagiona  nondimeno 
un  improvviso  raffreddamento,  quantunque  si  manten- 
ga ad  arte  la  respirazione,  ciò  avviene,  egli  dice,  per- 
chè i  visceri  paralizzati  non  forniscono  più  quelle  so- 
stanze, con  cui  dee  combinarsi  l'ossigeno,  onde  si  ef- 
fettui la  combustione.  «  La  singolare  idea  che  i  nervi 
producano  il  calore  animale  è  nata  dal  principio  er- 
roneo, che  l'ossigeno  inspirato  si  combini  col  carbo- 
nio stesso  del  sangue  negli  spazi  arteriosi;  nel  qual 
caso  la  temperatura  del  corpo  non  avrebbe  certo  do- 
vuto abbassarsi  pel  solo  fatto  de'cllali  esperimenti.» 
«  E  stato  anche  osservato,  ei  prosegue,  che  dalla 
contrazione  Je'  muscoli  si  genera  calore  ,  non  altri- 


i 


Chimica  animala  171 

menti  che  un  pezzo  di  gomma  elastica,  se  con  cele- 
rità si  allunghi,  torna  a  conlrarsi  speditamente  pro- 
ducendo calore  .  ^  .  .  .  .  Dalla  contrazione  de'mu- 
scoli  svolgesi  calore:  ma  la  forza  necessaria  per  la  con- 
trazione si  è  manifestata  per  mezzo  degli  organi  del 
moto,  in  cui  suscilossi  per  opera  di  cambiamenti  chi- 
mici. La  causa  ultima  di  questo  calore  si  dee  adun- 
que cercare  nelle  azioni  chimiche.  » 

«  Sciogliendo  un  metallo  in  un  acido  si  gene- 
ra una  corrente  elettrica;  la  quale  passando  per  un 
filo  metallico  a  spira  lo  converte  in  una  calamita, 
col  cui  mezzo  si  possono  ottenere  vari  fenomeni.  La 
causa  di  questi  fenomeni  è  il  magnetismo;  la  causa 
del  magnetismo  si  rinviene  nella  corrente  elettrica, 
e  le  causa  ultima  della  corrente  elettrica  rimonta 
all'azione  chimica.  » 

E  qui  ci  sembra  che  il  modo  di  ragionare  del- 
l'A.  patisca  qualche  eccezione.  Egli  assume  in  fatti 
come  verità  dimostrata  quel  che  non  oltrepassa  i  con- 
fini di  semplice  congettura;  cioè  che  il  moto  anima- 
le sia  un  effetto  de'carabiamenli  chimici  che  avven- 
gono nella  permutazione  de'  tessuti.  Ci  sorgerà  in  ap- 
presso nuova  occasione  a  discutere  tal  dottrina:  ba- 
sti intanto  il  rammentare,  che  il  principale  agente  del 
moto  negli  animali  è  la  volontà,  la  quale  ,  a  saper 
nostro|,  non  mantiene  alcuna  relazione  coi  processi 
chimici  della  metamorfosi  organica.  E  ammesso  pur 
come  certo,  che  il  moto  animale  sia  una  conseguen- 
za dello  scioglimento  della  fibra  organizzala  ,  itasi 
logorando  nell'esercizio  delle  funzioni,  rimarrà  sem- 
pre evidente,  che  il  calore  generato  da  questo  mo- 
to debba  ascriversi  alla  contraisione  muscolare  isles- 
sa,  come  a  sua  causa  iramediala,  e  non  già  alla  tra- 


172  Scienze 

sformazione  organica,  che  ne  sarebbe  solo  l'origine  : 
nel  modo  istesso  che  il  calore  ,  la  decomposizione 
de'  corpi  e  l'induzione  magnetica,  fenomeni  prodotti 
dalla  pila  ,  hanno  a  riguardarsi  come  effetti  imme- 
diati della  corrente  galvanica,  non  delle  azioni  chi- 
miche, che  intervennero  allo  svolgimento  di  essa.  Per 
quanto  energica  sia  l'azion  chimica,  se  occorre  uno 
sbaglio  nell'ordine  de'  metalli  ,  o  nella  disposizione 
dell'apparato,  la  corrente  non  si  stabilisce,  e  1  pre- 
detti fenomeni  non  si  mostrano.  Essi  adunque  sono 
in  rapporto  immediato  col  fluido  galvanico  ,  che  si 
genera  per  tali  artifizi  ,  non  col  processo  chimico  , 
che  presiede  al  suo  nascimento. 

Termina  l'argomento  con  alcuni  calcoli,  traiti 
dagli  esperimenti  di  Despretz  sulla  quantità  di  ca- 
lore, suscitato  dalla  combustione  di  una  data  quanti- 
tà di  carbonio,  da  cui  risulterebbe  che  le  i3  once 
di  carbonio,  che  si  convertono  giornalmente  in  aci- 
do carbonico  nel  corpo  di  un  adulto,  valgono  a  ri- 
scaldare 370  libbre  di  acqua  a  gB,  cioè  alla  tempe- 
ratura dell'uomo.  .  .  «  E  se  riflettasi,  aggiunge  VA,, 
che  il  calorico  specifico  delle  ossa,  del  grasso  e  dei 
visceri  è  assai  inferiore  a  quello  dell'acqua  ,  e  che 
perciò  ad  elevarne  la  temperatura  fino  a  98,  si  ri- 
cerca una  quantità  di  calorico,  minore  di  quella  che  i 
si  richiede  per  innalzarvi  un  egual  peso  di  acqua;  non 
rimarrà  alcun  dubbio,  che  il  calorico  generato  nella 
combustione  ,  a  cui  va  soggetto  il  cibo  nel  corpo  , 
sia  più  che  bastante  a  spiegare  la  costante  tempera- 
tura del  corpo,  e  l'evaporazione  che  si  effettua  alla 
superficie  della  pelle  e  nei  polmoni.  »  Se  talun  fra 
i  lettori  si  rimanesse  dal  far  plauso  a  questa  final 
sentenza,  stimando  un  pò  ardita  l'analogia  fra  la  ra- 


Chimica  animale  i^S 

pitia  combustione  del  carbone  posto  ad  arte  nello 
stato  d'ignizione,  e  il  discioglimeuto  lentissimo  de' 
tessuti  logori  nell'economia  animale,  noi  non  saprem- 
mo redarguirlo. 

(Sarà  continuato.) 

C.  Maggiorani. 


Risposte  a  sette  quesiti  sulla  peste  bubonica  orien- 
tale e  determinazione  relativa  ec.  di  Francesco 
Grassi.  Articolo  del  dottore  Giuseppe  Ferrarlo. 
Milano^  1843,  in  8. 

^  dubbi  sparsi  da  taluni  malevoli  nemici  delle  isti- 
tuzioni sanitarie  sul  contagio  della  peste  bubonica 
orientale,  benché  non  abbiano  smosso  per  nulla  le 
sagge  misure,  dalle  quali  sole  dobbiamo  ripetere  l'es- 
sere, in  tanto  movimento  commerciale,  immuni  dalla 
peste;  pur  nondimeno  gioverà  il  combatterli,  perchè 
alcuni  scrittori  vaghi  di  recenti  cose  ,  o  meglio  per 
togliere  ogni  impaccio  alle  commerciali  mire,  si  sforza- 
no a  mostrarne  la  inutilità  ed  il  danno.  Tanto  può 
la  sete  del  guadagno  !  Il  fatto  (è  vero)  ci  avrebbe  to- 
sto fatti  tornare  alle  antiche  pratiche;  ma  quante  ca- 
lamità da  una  pestilenza  !  La  storia  ce  le  mostra  fre- 
quentissime prima  che  gl'italiani  inventassero  ed  eri- 
gessero pe'primi  i  lazzaretti.  E  con  questi  e  co'me- 
dici  consigli  non  abbiam  forse  cacciato  dall'Europa 
schifosissimi  e  pestilenziali  morbi  ? 

Il  eh.  sig.  dottore  Giuseppe  Ferrario  ci  espone 
in  poche  pagine  ciò  che  d'importante  contiene  il  li- 


174  Scienze 

bro  pubblicato  dal  doti.  Francesco  Grassi  di  Pistoia; 
non  lasciando  di  raccomandare,  come  facciamo  an- 
che noi,  la  stalislica  clinica  italiana.  Curò  il  Grassi 
nel  1824  e  nel  1828  gli  appestati  nello  spedale  di 
Alessandria  di  Egitto;  poi  nella  Morea  ,  a  Modone 
e  Navarino,  dove  si  rinnovò  fino  al  1828.  Passalo 
quindi  in  Egina  per  cambio  de'prigionieri  di  guerra, 
studiò  e  curò  la  peste  che  si  manifestò  in  Soria  e 
precisamente  a  Beyrouth,  indi  a  Damiala,  a  Cipro, 
a  Liarnaca,  a  Sciarkia,  Douhaklia,  Giaffa  ,  Gerusa- 
lemme ed  in  tutta  la  Palestina,  infestando  poscia  Co- 
stantinopoli,   Smirne,   la   Caramania,    Tunisi   ec. 

Nel  1889  questo  nostro  chiaro  italiano  fu  in- 
vitato dal  sig.  Jokn  W.  Larking,  console  britanni- 
co in  Egitto,  perchè  rispondesse  a  sette  quesiti  ri- 
guardanti la  peste  bubonica  orientale  sul  grave  og-» 
getto  delle  quarantene,  che  doveasi  trattare  in  un  ap- 
posito congresso.  11  Grassi  rispose  ai  medesimi  con 
tanta  copia  di  fatti  suoi  autentici  ,  registrati  negli 
archivi  del  lazzaretto  e  del  comitato  di  pubblica  sa^ 
Iute  ,  che  diniostrano  chiaramente  il  contagio  della 
peste  ed  il  modo  di  preservarne  l'umanità.  Nel  rU 
portare  i  quesiti  e  le  risposte,  raccomandiamo  la  let- 
tura dell'opera  del  Grassi,  o  almeno  il  bel  rapporto 
del  dolt.   Ferrarlo. 

1.  La  peste  è  dessa  contagiosa  ? 

2.  La  peste  si  comunica  per  contatto  soltanto, 
o  con  qualche  altro  mezzo?  ed  in  questo  caso,  quali 
sarebbero  questi  altri  mezzi  ? 

3.  Il  con  latto  con  persona  è  necessario  per  co- 
municare  la  peste,  ovvero  basta  accostarsi  ad  una  tal 
persona  per  prendere  il  male  ? 

4.  Quanto  tempo  l'infezione  della  peste  può  sla^ 


Peste  bubonica  lyS 

re  nascosta  in  una  persona  infetta,  avanti  dì  manife- 
starsi con  sintomi  evidenti  ? 

5.  Delle  sostanze  che  fossero  stale  a  contatto 
con  pestiferati  potrebbero  coinuolcare  la  peste  ?  Ed 
in  questo  caso  quali  sarebbero  queste  sostanze  ? 

6.  Quanto  tempo  ancora  la  materia  contagiosa 
della  peste,  che  albergasse  in  una  sostanza  inanima- 
ta, può  ritenere  il  suo  principio  d'infezione  ? 

y.  Quali  sono  i  mezzi,  pei  quali  delle  sostanze, 
che  contengono  la  materia  contagiosa  della  peste,  po- 
trebbero essere  purificate  ? 

Ecco  le  risposte, 

1.  Che  la  peste  essendo  trasmissibile  da  persona 
infetta  a  sana,  e  trasportabile  da  paese  infetto  a  netto, 
isi  riguarda  da  lui  come  eminentemente  contagiosa. 

2.  Che  la  peste  si  comunica  per  contatto  sol- 
tanto, e  non  altrimenti. 

3.  Che  soltanto  il  contatto  con  persone  e  cose 
infette  sia  necessario  per  prendere  la  peste  ,  e  che 
senza  questo  si  può  avvicinare  una  persona  impu- 
nemente. 

4.  Che  il  tempo  d'incubazione  è  finora  inde- 
terminato. 

5.  Che  certe  sostanze  volgarmente  dette  suscet- 
tibili possono  conservare  e  comunicare  la  peste  egual- 
mente che  gli  ammalati. 

6.  Che  è  indeterminato  il  tempo,  in  cui  queste 
sostanze  possono  conservare  la  peste:  ma  che  la  pos- 
sono conservare  per  molto  tempo,  e  per  anni  anco- 
ra, se  non  sono  esposte  allo  sciorino. 

7.  Che  il  fuoco,  V acqua  e  Varia  sono  disin- 
fettanti per  eccellenza,  a  seconda  dei  casi  ove  que- 

§U  possano  essere  applicati. 

Eniugo  Castreca  Brunetti, 


itG 


DelV agricoltura  milanese^  rapporto  di  Giuseppe 
De^incenzi  ec.  Milano^  i844>  t^ip'  di  Lampato, 
in  8,  di  f.   i4' 


è  più  elegantemente,  ne  più  chiaramente  poteva 
l'egregio  sig.  Devincenzi  darci  un'esatta  idea  dell'agri- 
coltura lombarda.  E  questo  un  prezioso  libretto,  mo- 
dello iu  somiglianti  lavori.  Divide  il  milanese  in  alto 
e  basso,  che  ha  agricolture  differentissime  l'una  dal- 
l'altra, ma  pure  ambedue  lodevolissime  ,  siccome  le 
più  acconce  alle  diverse  località,  d  II  basso  milanese 
ci  mostra  l'esempio  della  grande  agricoltura  e  la  ricca 
coltivazione  irrigua  :  l'alto  milanese  ci  mette  innanzi 
degli  occhi  la  piccola  agricoltura  e  l'industriosa  col- 
tivazione secca.  L'una  ci  mostra  1'  agiato  ed  intelli- 
£;ente  fitlaiuolo,  l'altra  il  solerte  colono.  Se  tirate  una 
linea  da  levante  a  ponente  che  divida  Milano  ed  il 
suo   territorio  in  due  parti,  quasi  dividerete  l'alto  dal 

basso  milanese  Milano,   come  regina  tra  le  sue 

ricchezze,  siede  fra  i  prati  che  le  fan  corona  ,  e  ci 
mostra  quasi  il  vero  tipo  dell'  agricoltura  del  piano 
lombardo;  che  intorno  di  essa  altro  non  si  vede  che 
prato,  ed  il  coltivo  è  così  poca  cosa,  che  pressoché 
non  se  ne  può  tener  conto  per  riconoscervi  alcuna 
rotazione.  Questi  prati  sono  antichissimi,  ma  sempre 
prosperi  e  rigogliosi  si  mostrano ,  e  mai  non  invec- 
chiano. L'industria  dell'uomo  consiste  nelle  acque  e 
nella  livellazione  del  terreno;  ma  le  erbe,  che  varia- 
lissime  e  preziosissime  sono  per  l' allevamento  del  be- 


Agricoltura  milanese  lyy 

stianie,  son  prodotte  spontaneamente  dal  suolo.  Di  que- 
sti prati,  quelli  che  stanno  verso  il  sud,  sono  irrigati 
dalle  acque  che  servono  a  tener  monda  la  città,  ne 
mai  ricevono  altro  ingrasso;  e  per  modo  son  feraci, 
che  si  segano  sette,  otto  e  sin  nove  volte  all'anno. 
Quelli  verso  il  nord  tra  pel  copioso  ingrasso  e  per- 
chè irrigate  sono  da  acque  sorgenti,  che  dicono  vol- 
garmente fontanili,  quasi  gareggiano  con  que'primi. 
Sono  questi  prati  di  quella  natura  che  comunemen- 
te si  chiamano  marcite:  ossia  la  state  ricevono  le  ir- 
rigazioni ogni  sei  o  otto  giorni,  e  nel  verno  sono  del 
continuo  coverti  come  di  un  velo  di  acqua  corrente.» 
Il  maraviglioso  sistema  idraulico  è  la  vera  ca- 
gione della  somma  prosperità  agricola  del  basso  mi- 
lanese. La  natura  ne  avea  fatto  un  suolo  sterilissi- 
mo, l'industria  coll'acqua  lo  ha  reso  feracissimo.  La 
sistemazione  delle  acque,  oltre  ai  servire  all'agricol- 
tura, anzi  al  crearla,  muove  infinite  macchine  e  co' 
canali  facilita  le  comunicazioni;  e  l'una  cosa  è  sì  re- 
golata rapporto  alle  altre,  che  ninna  ne  trae  nocu- 
mento. Quanti  vantaggi  dall'industria  e  qual  solenne 
lezione  per  gli  altri  popoli  d'Italia  ! 

I  poderi  sono  per  ordinario  di  due  o  tre  mila 
pertiche  (  ettari  i33,  a  200  ),  che  si  affittano  per  9 
a  12  anni.  I  terreni  più  tenaci  si  coltivano  a  riso; 
la  decima  parte  di  essi  a  prato  stabile,  di  cui  perle 
più  la  metà  si  coltiva  a  marcita.  Il  prato  comune 
s'ingrassa  una  volta  all'anno,  la  marcila  spesso  due, 
le  rimanenti  terre  hanno  un  avvicendamento  di  col- 
tivazioni. Niuno  forse  meglio  dei  lombardi  ha  veduto 
che  il  perfezionamento  dell'agricoltura  sta  nei  prati, 
e  che  questi  non  diminuiscono,  ma  accrescono  il  pro- 
dotto de'cereali.  Ne'  terreni  di  gran  coltura  si  trova 
G.A.T.CI.  12 


j-tS  Scienze 

anche  il  gelso,  il  quale  non  soffre  dalla  irrigazione, 
ma  se  ne  diletta.  I  fieni  servono  alla  nutrizione  dei 
buoi  e  delle  vacclìe,  ciascuna  delle  quali  dà  una  ren- 
dita annua  di  280  a  3oo  franchi.  L'ingente  prezzo 
di  25  a  3o  mila  franchi  per  un'oncia  di  acqua,  mo- 
stra quanto  sia  preziosa  :  dà  essa  sola  il  riso  ed  i 
prati  che  formano  la  ricchezza  della  bassa  Lombardia. 
Per  la  sola  sua  virtù  si  vedono  ghiaie  e  lande  con- 
vertite in  ricchissimi  prati  ,  e  terreni  che  rendeano 
3o  a  40  franchi  all'anno  produrne  dopo  pochi  anni 
3  a  400.  Volendo  conoscere  il  rapporto  fra  i  capi- 
tali circolanti  ed  il  terreno  coltivato  gli  è  sembrato 
poter  stabilire,  che  in  ogni  100  ettari  un  Attuale  im- 
piega poco  meno  di  40  mila  franchi,  cioè  la  rendita 
netta  di   tre  anni. 

»  E  come  a  chi  maggiormente  si  ama  si  lascia 
qualche  ricordo,  così  noi  vogliamo  raccomandare  in 
mezzo  a  tanta  perfezione  qualche  altro  miglioramento 
all'  agricoltore  lombardo.  Ci  è  sembrato  che  l'aratro 
si  potrebbe  perfezionare  con  grandissimo  vantaggio: 
clie  le  case  e  le  stalle  generalmente  esser  vorreblìero 
misliorate:   e   che  la   tenuta  de'  concimi    richiedereb- 

O 

be   altre   cure  ». 

Neil'  alto  milanese  si  osserva  la  piccola  ed  in- 
dustriosa agricoltura  :  i  poderi,  che  si  coltivano  da- 
gli animali,  sono  da  7314  ettari  ;  ma  più  comu- 
nemente si  lavorano  colle  braccia  da  una  famiglia 
composta  di  4  o  sei  individui  ,  che  ne  coltiva  due 
a  tre  ettari.  Immensa  è  la  coltivazione  del  gelso;  e 
come  il  prato  nel  basso  milanese,  così  il  gelso  nell'al- 
to è  il  principal  distintivo  dell'  agricoltura.  Vi  si 
coltiva  anche  abbondantemente  la  vite:  ma  questa  col- 
tivazione riposa  sopra  la  poco  stabile  base  del  siale- 


Agricoltura  milanese  ij?(j 

TTia  proibitivo.  Vi  si  semina  a  rotazione  per  due  parli 
il  frumento,  e  per  l'altra  il  grano  turco  con  ingrasso. 
Unitamente  al  grano  seminano  il  trifoj^lio  ,  e  fra  il 
grano  turco  in  agosto  il  lupino  ;  questo  ed  il  trifo- 
glio (  tagliato  che  sia  una  volta  )  servono  al  soves- 
cio. E  opportuno,  che  questa  pratica  sia  migliorata. 
Ogni  ettaro  di  questo  terreno  suol  rendere  da  i2o 
a   i5o    franchi. 

((  La  coltivazione  del  milanese  è  più  perfetta, 
ma  è  un'immagine  di  quanto  si  fa  nella  rimanente 
Ijombardia.  Non  vi  ha  un  altro  paese  al  mondo  ove 
i  terreni  rendano  maggiormente.  Ma,  più  che  queste 
considerazioni  particolari,  ci  è  prova  della  somma  pro- 
sperità dell'agricoltura  lombarda  la  sua  copiosa  e  qua- 
si comunemente  florida  popolazione,  ponendo  mente 
(come  teste  dicea  un  dotto  economista)  che,  non  com- 
prendendovi la  parte  alpina,  questa  regione  d'Italia 
in  ogni  chilometro  di  superficie  conta  iy6  abitanti, 
ove  la  nominatissima  pianura  belgica  sol  ne  conta 
143,  e  la  parte  meridionale  della  Francia  a  mala  pe- 
na cinquanta.  Questi  son  miracoli  prodotti  dall'agri- 
coltura, che  di  continuo  abbiamo  dinanzi  agli  occhi , 
e  che  pur  spesso,  abbagliati  da  una  falsa  luce,  rico- 
noscer non  vogliamo. 

«  Ma  donde  tanta  prosperità  ?  Lo  stato  econo- 
mico di  un  popolo  racchiude  tutta  quanta  la  sua  sto- 
ria. Ma  particolarmente  si  vuol  riconoscere  le  anti- 
che e  nuove  cagioni  di  tutto  questo  benessere  nei 
saggi  provvedimenti  economici,  nell'immenso  numero, 
dei  canali  e  delle  strade  che  facilitano  i  commerci, 
nel  miglioralo  sistema  d'istruzione  pubblica,  ma  più 
che  in  ogni  altra  parte,  nei  savi  sforzi  dei  governi 
di  utilizzare  le  acque,  e  massime  in  quella  legisla- 


i8o  Scienze 

zione  degli  acquedotti  e  de'consorzi,  che  è  il  mag- 
gior documento  delia  somma  sapienza  civile  de'noslrì 
padri.  »  Noi  pregliiamo  il  eh.  sig.  Devincenzi  che  vo- 
glia occuparsi  dell'agricoltura  della  sua  bella  patria, 
cioè  di  Napoli,  e  darne  al  pubblico  un  rapporto  sem- 
plice e  dotto  com'è  il  presente. 

Enrico  Castreca  Brunetti. 


Rapporto  del  consiglio  amministrativo  alla  \societi\ 
degli  azionisti  sulla  gestione  delVanno  1 843-44» 
terzo  dell'esercizio  della  cassa  de^risparmi  in 
Pesaro.  Letto  nella  seduta  generale  dei  3  di  ot-^ 
tobre   i844- 

ILLUSTRISSIMI    SIGNORI 

Jl^e  casse  di  risparmio  sono  ogglmal  pervenute  ad 
un  tal  grado  di  progresso  nell'orbe  intero,  che  è  for- 
za riconoscere  in  loro  un  nuovo  tratto  della  prov- 
videnza divina;  la  quale  avendo  posto  nell'uomo  l'i- 
stinto della  perfettibilità,  gli  ebbe  associato  altresì  il 
lume  della  ragione;  e  pungendolo  con  lo  stimolo  dei 
bisogni  e  coi  desiderii  del  bene,  soccorrevalo  poscia 
con  la  cognizione  dei  mezzi,  e  con  la  pronta  attua- 
zione di  quelli,  onde  egli  non  avesse  perpetuamente 
a  soffrire,  o  sempre  e  vanamente  a   bramare. 

Seicento  e  sessantacinque  milioni  di  franchi  in 
capitale  sonosi  (  a  tutto  l'anno  trascorso  )  cumulati 
nelle   casse  de'risparmi   deiringhillerra  j  ed   in  Frau- 


Cassa  de' risparmi  in  Pesaro  i8i 

era,  ove  nel  i833  esisteva  un  deposito  per  il  po- 
polo (li  soli  due  milioni  e  quarantotto  mila  franclii 
iti  17  casse  dipartimentali,  al  i  di  gennaio  1848  se  ne 
conlavano  200  milioni  e  364  "^Ua.  Onde  a  questa 
somma  unita  quella  di  Parigi  coli'  interesse  dei 
fondi  in  deposito  per  gli  undici  mesi  dell'anno  Ira- 
scorso,  al  I  di  gennaio  1B44  1^  Francia  aveva  sopra 
340  milioni  di  franchi  divisi  in  460  casse  primarie 
o  succursali. 

Ne  meno  provvida,  ne  meno  intelligente,  ne  me- 
no docile  si  è  la  popolazione  d'Italia.  Vengono  i  fatti 
a  provarlo.  Sopra  34  milioni  di  abitatori  la  Francia 
pose  in  serbo  60  milioni  di  scudi  dall'anno  iBiy 
al  i844i  sopra  2,836,436  abitanti,  lo  stato  pontifi- 
cio accumulò  nelle  sue  casse  di  risparmio  da  Roma 
a  Bologna  per  circa  4  milioni  e  mezzo  di  scudi  in  otto 
anni;dunque  agguagliò  la  Francia  nel  quantitativo  pro- 
porzionale, la  vinse  poi  per  due  terzi  nel  tempo  della 
esecuzione.  Qua  e  là  si  provvide  al  buon  andamento, 
alla  sicurezza,  ed  ai  vantaggi  di  codesto  novello  te- 
soro dei  popoli.  Difatti  in  Inghilterra  il  parlamento 
non  ha  temuto  di  stabilire  a  favore  delle  casse  di 
risparmio  un  fruito  legale  di  tre  franchi  e  80  cent. 
per  cento;  il  che  costituisce,  comparativamente  ai  frut- 
ti dei  fondi  pubblici  e  dei  biglietti  dello  scacchiere, 
una  perdita  annua  per  lo  stalo  di  Ire  milioni  di  fran- 
chi: in  Inghilterra  nei  primi  sedici  anni  della  isti- 
tuzione si  è  completata  la  legislazione  di  codeste  casse 
con  sei  atti  parlamentari,  e  tutti  a  favore  degli  isti- 
tuti medesimi:  in  Inghilterra  fino  da  molti  anni  si  è 
sancita  per  una  legge  questa  disposizione:  »  Saranno 
.accordate  20  lire  sterline  di  pensione  vitalizia  a  qua- 
lunque individuo  di  anni  60,  che  dopo   l'età  di  3o 


iBa  Scienze 

anni  avrà  depositato  costantemente  nelle  casse  tli  ri- 
sparmio 3  scellini  per  settimana.  «  E  questo  sacrifi- 
cio viene  fatto  dal  tesoro  pubblico,  ed  è  mollo  su- 
periore all'accumulazione  degl'interessi  composti.  In 
iprancia,  per  legge  sancita  dalle  due  camere,  si  fis- 
sò il  Frutto  per  cento  del  4-  a  favore  dei  deponenti;  si 
autorizzarono  i  medesimi  a  deporre  fino  a  3oo  franchi 
per  settimana,  però  sino  al  limite  complessivo  di  600 
scudi  fra  capitali  e  frutti  composti;  i  soli  stabilimenti 
pubblici  ebbero  facoltà  di  depositare  sino  ai  6000 
franchi  ;  si  esonerarono  dalle  spese  di  bollo  e  regi- 
stro gli  atti  e  i  libretti  appartenenti  alle  casse  ;  si 
accordò  loro  il  privilegio  di  accettar  doni  e  legati  ; 
si  prescrisse  che  ogni  anno  fosse  distribuito  alle  ca- 
mere un  rapporto  sommario  sulla  situazione  e  sulle 
operazioni  delle  casse  del  regno,  collo  stato  generale 
delle  somme  votate  dai  consigli  dipartimentali  e  mu- 
nicipali, o  dai  particolari  altresì ,  per  sovvenire  alle 
spese  delle  casse  suddette. 

Ma  l'intervento  dei  governi  (  conviene  pur  dirlo), 
in  ciò  che  proviene  dalla  publica  previdenza  o  ca- 
rità, molte  fiate  contrasta  anziché  giovi  al  consegui- 
mento del  fine.  In  questo  adunque  fanno  mostra  d'ac- 
corgimento, e  direi  quasi  di  giustizia,  quei  potenti 
che  le  opere  pietose  dei  cittadini  promovono  ,  pro- 
teggono, incoraggiano,  senza  peraltro  restringerne  Io 
sviluppo  ,  stabilirne  l'uso  ,  contrariarne  lo  scopo.  E 
noi  siamo  nel  caso:  le  casse  dello  stato  nacquero  , 
crébbero,  avvantaggiarono  per  lo  spontaneo  volere  de'  \ 
propri  cittadini;  il  governo  le  autorizzò,  e  quasi  in- 
visibilmente ne  sorvegliò  l'andamento.  Ecco  il  per- 
chè prosperarono  cotanto  efficacemente,  e  quasi  per 
un  incanto  inesplicabile  emularono  quelle  delle  più 


Cassa  de'  risparmi  in  Pesaro  ifi3 

fiorenti  nazioni  europee.  Esse  ad  ogni  giorno  corres- 
sero e  migliorarono  ,  come  voleva  la  esperienza  e 
prova  dei  fatti,  i  loro  statuti;  tanto  bene  gli  adat- 
tarono alle  peculiari  circostanze  de'luogiii  :  ne'  loro 
consigli  amministrativi  generalmente  serbarono  unità, 
prudenza  ,  oculatezza  ,  e  specchialìssima  onestà.  Ci 
cade  sotl'occhio  appunto  il  bilancio  della  cassa  di  ri- 
sparmio in  Roma  per  l'anno  i843;  di  quella  cassa 
che  dal  i836  al  i843  ricevette  2,601,649  scudi  ; 
che  al  primo  gennaio  1B44  poneva  allo  stato  attivo 
1,360,479;  di  quella  cassa  che  si  faceva  pel  nume- 
ro e  l'autorità  dei  soci,  per  l'abilità  e  l'onestà  de- 
gli amministratori,  per  l'esattezza  e  la  celerilà  delle 
sue  operazioni,  esempio  anzi  modello  delle  altre  casse 
dello  stato.  E  qui  è  da  avvertirsi,  come  i  sindaci  re- 
visori provano  nel  loro  rapporto,  essere  per  l'effetto 
di  quella  istituzione  notabilmente  colà  ribassato  il 
premio,  ossia  l'usura  del  danaro,  dal  5  al  4  per  cen- 
to ad  anno:  e  in  Pesaro  avemmo  noi  il  ribasso  dall'8 
al  6  in  soli  36  mesi  di  esercizio.  Einalmente  da  quei 
rispettabili  sindacatori  viene  (pag.  25)  con  le  seguenti 
parole  approvato  e  lodato  ciò  cbe  il  consiglio  am- 
ministrativo (nella  deficienza  dei  mezzi  che  dovea  sug- 
gerirgli l'apposita  commissione  )  ha  creduto  di  prov- 
TÌsoriamente  adottare. 

«  Le  disposizioni  dal  consiglio  adottate  di  pre- 
»  miazione  e  d'incoraggimento  a  piccioli  risparmi  , 
i)  non  meno  che  il  sistema  di  repressione  a'forti  de- 
»  positi  degli  speculatori,  sono  opportunissime  e  non 
»  mai  abbastanza  commendevoli  misure.  Alle  quali  se 
»  fosse  da  aggiungere  qualche  ulteriore  più  energico 
»  provvedimento,  niente  sarebbe  a  parer  nostro  tanfo 
»  opportuno  e  conducente  allo  scopo,  quanto  la  ridu- 


i84  Scienze 

»  zione  in  genere  del  limile  dei  depositi,  sia  elio  dagli 
»  scudi  20  volesse  minorarsi  a'  soli  scudi  io  ;  sia 
»  pure  sino  agli  scudi  5  :  fermo  sempre  rimanendo 
))  il  presente  divieto  di  potersi  ammettere  più  di  un 
»  sol  libretto  di  credito  per  ogni  individuo.  »  Che 
già  quel  consiglio  aveva  (pag.  7.)  adottato  un  sistema 
di  repressione  verso  quei  depositanti  che  della  cassa 
si  servivano,  non  a  collocare  risparmi,  ma  a  conser- 
vare quelle  somme  che  stante  l'abbassamento  del  le- 
gale frutto  non  si  adattavano  a  rinvestire  coi  parti- 
colari. Repressione  che  produsse  allo  stabilimento  un 
buon  risultato,  quello  cioè  di  servire  alla  classe  meno 
agiata  del  popolo,  al  cui  vantaggio  principalmente  sono 
istituite  le  casse  di  risparmio. 

Ma  veniamo  a  noi. 
Si  aprirono  nel   i."  semestre  del  3.°  esercizio 

libretti  n.°     3o8 

Nel  2."  semestre »     282 

n,°     5go 

Di  questi  vennero  estinti  nel   i .°  semestre  n.»     225    ì 

nel  2.°  semestre     »     272 

»     497 

Residuarono  i  libretti  non    estinti   al    i.»     di 

luglio   1844 ^'^      9^0 

Il  numero  dei  depositi  fu  nel  i.°  semestre  n.o  2807 

nel  2."  semestre.     »  2525 

n.o  4832 


Cassa  de'  risparmi  in  Pesaro  i85 
Le  somme  depositate  furono 

nel  i.°  semestre  7=7  7640.  5i 

nel  2."  semestre    »  ii4()5.  82 


Totale     7=?  19106.  33 


Le  quali  danno  una  media  settimanale 

di ^OJ>S'l<t       •       .        ■?=?  360.  49  779/,„„ 


Le   somme  ritirate  furono 

nel   i.o  semestre  -7=^     SSog.  5o 
nel  2.°  semestre      »      7894. 65 


Totale     T^   ii4o4-  ^5 


Le  quali  danno  una  media  settimanale 

di •?-?  219.  3i  57/^000 

Dai  precedenti  fatti  risulta,  che  volendo  parago- 
nare la  popolazione  di  questa  città,  oggi    valutata  a 
12586  anime,  col  numero  dei   depositi,   bassi  il  rap- 
porto di  uno  a  ventisei  e   quarantasette  millessimi. 
Quindi  ogni  individuo  avrebbe  depo- 
sitato         7=?    I.5l   806/^^^^ 


I  depositi  al  disotto  dello  scudo  furono  .  n.°     2344 


e  danno  la  media  di 7=?  o.  3o  ^^^jiooo 


I  depositi  che  toccarono  il  maximum 

furono n.   1776 


e  danno  la  media  di -f?  3.  45  ^^2^, 


i86  Scienze 

Tutti  i  depositi, compresi  quelli  del  m«- 

ximuiìi, danno  una  media  per  ciasche- 

*^""«   ^^ 7^  3.  95  4..;,^^^ 

La  media  di  ogni  libretto  ,  tolti  i  de- 
positi del  ma jc/zm^w,  ascende  a       7^  6.  91  7<'/,ooo 

E  l'altra  di  ciascbedun  libretto  ,   com- 
presi i  depositi  del  maxìmuniyè  di  7^   i3.  20  4<'8/,^^j, 


La  successione  dei  mesi  nell'ordine  del  maggior  in- 
casso è  quella  di  febbraio  -  luglio  -  gennaio  -  dicem- 
bre -  marzo  -  maggio  -  giugno  -  aprile  -  agosto  -  otto- 
bre -  novembre  -  settembre. 

Quella  delle  restituzioni  è  la  seguente  :  aprile  - 
giugno  -  maggio  -  agosto  -  settembre  -  gennaio  -  no- 
vembre '  luglio  -  ottobre  -  febbraio  -  marzo  -  dicembre. 

Cbe  se  vi  è  caro  di  conoscere  l'insieme  dell'am- 
ministrazione in  questo  primo  triennio  dell'esistenza 
della  cassa,  vi  dirò  essere  stalo  il  totale  dei 
Depositi n.°    16292 

Il  numero  dei  libretti »      1862 

La  somma  incassata ">=?  44^39.  84 

Quella  restituita r=?  17542.  28 

E  l'effettivo  in  giro,  compresi  i  frutti 
capitalizzati  in  fine  del  triennio  .  .  7=?  28700.  20 
oltre  il  capitale  dello  stabilimento  ; 
parte  a  cambi  ipotecati  ,  porzione  a 
conti  correnti,  e  il  resto  in  cambiali 
di  scadenza  semestrale  con  firma  sen- 
za eccezione. 


Cassa  de'  risparmi   in  Pesaro  187 

Di  conformità  ai  vostri  voleri  manifestati  nell' 
ultima  sessione,  il  consiglio  ,  e  per  lui  l'  onorevole 
presidente, emanò  un  avviso  in  istampa  sui  premi  d'ac- 
cordarsi ai  depositanti  poveri  e  piìi  diligenti.  Alle  Ire 
specie  di  premi  corrisposero  le  tre  categorie  d' indi- 
vidui premiandi;  ed  io  ho  il  bene  di  manifestarvi,  co- 
me dall'annesso  quadro  statistico,  convalidato  dal  slg. 
consigliere  ragioniere,  risulta  essere  diciannove  i  de- 
positanti che  meritano  i  vostri  riguardi,  vale  a  dire: 

Filippo  Terenzi  barbiere 

Terenzo  Antonioli  maiolicaro 
pel  primo  premio. 

Giacinta  Righetti  caffettiera 
pel  secondo  premio. 

Giulia  Bernabei  bracciante 

Lucia  Berarducci  sarta 

Vittoria  Berarducci  idem 

Aldebrando  Ricciarelli  garzone 

Alessandro  Tomassini  legatore  -  libraio 

Odoardo  Semprucci  e 

Vincenzo  Bellini  stampatori 

Girolamo  Terenzi  calzolaio 

Santa   Capanna  serva 

Luigia  Antonioli  maiolicara 

Bianca  Bernabei  bracciante 

Michelina  Paoletti  serva 

Antonio  Borghini  muratore 

Giuseppe  Raffaelli  giornaliere 

Giuseppe  Corpoduro  ident 

tutti   pel  terzo  premio  a  sorte. 

Giovanni  Bizzicari  giornaliere 

Domenico  Tamburini  idem. 


r8B  Scienze 

Ai  quali  ultimiclue,  per  avere  la  data  della  prima  iscri- 
zione nel  loro  libretto  riroontante  al  26  di  dicembre 
1841  e  al  iQ  di  settembre  di  detto  anno,  il  consiglio 
crede  che  possa  reltribuirsi  il  2."  premio,  che  in  caso 
diverso  rimarrebbe  inevaso.  Eccovi  adunque  due  indi- 
vidui meritevoli  della  prima  distinzione;  tre  della  se- 
conda; quattordici  della  terza  ,  e  tutti  nelle  condi- 
zioni volute  dalla  vostra  autorità;  e  la  massima  parte 
con  numero  di  depositi  superiore  al  prescritto  ;  due 
caricali  di  un  sol  ritiro;  il  più  di  loro  da  un  nuovo 
economico  impulso  sospinti  a  depositare,  dopo  la  chiu- 
sura del  2."  esercizio  della   cassa. 

Il  vostro  consiglio  ha  cercato  in  questo  terzo  an- 
no (  come  nei  passati  )  di  limitare  le  spese;  di  aprire 
in  Pesaro  stessa  un  secondo  conto  corrente;  di  limi- 
tare la  speculazione,  promovendo  invece  il  vero  rispar- 
mio; e  tutto  vi  sarà  fatto  noto  dall'  autorevole  rap- 
porto dei  signori  sindaci  ,  che  qui  si  debbe  con  fe- 
deltà e  precisione  a  voi,  membri  onorevoli  della  be- 
nemerita società,  presentare  in  unione  al  rendiconto 
dai  medesimi  revisori  esaminato  e  sanciato. 

Per  la  corrente  gestione  occorre  ,  o  signori  ,  la 
consueta  nomina  dei  sindacatori,  che  noi  invochiamo 
dai  vostri  liberi  suffragi,  come  arra  non  manchevole 
della  vostra  fiducia,  e  come  scorta  e  tutela  al  futuro 
nostro  operare.  Ad  ovviare  poi  i  gravi  inconvenienti 
(  già  tante  volte  accennati  )  dei  forti  depositi  nella 
nostra  cassa,  e  a  non  privare  d'altronde  in  qualche 
opportunità  la  cassa  stessa  di  codesti  sussidi  tempo- 
rari;  come  pure  a  procurare  ai  cittadini  agiati  il  co- 
modo di  deporre  somme  vistose,  non  per  avida  spe- 
culazione, ma  per  le  necessità  momentanee  o  di  com- 
mercio o  d'industria,  il  vostro  consiglio,  sull'esempio 


Cassa  de'  risparmi  in  Pesaro  189 

di  quello  che  già  praticarono  (  quali  in  un  modo  e 
quali  in  un  altro  )  le  casse  di  Bologna,  Ferrara,  Ra- 
venna, Fano,  Bagnacavallo  ,  sottopone  ai  vostri  voti 
la  seguente  proposizione:  «  Fermo  stando  il  maximum 
»  dei  depositi  ordinari  a  7=^  20,  chiunqne  bramasse 
»  farne  alcuno  di  maggior  somma,  ne  presenterà  una 
»  richiesta  al  consiglio  amministrativo,  il  quale  deci- 
»  derà  pel  sì  o  pel  no  a  seconda  delle  circostanze 
»  della  cassa.  Codesti  depositi  verranno  chiamati  straor- 
»  dinari  vincolati,  e  si  faranno  in  un  solo  libretto 
»)  intestato  nella  persona  del  richiedente,  col  numero 
»  del.  registro  comune,  ma  coli' annotazione  vinco- 
»  lato.  Saranno  essi  soggetti  a  tutte  quelle  prescri- 
»  zioni  che  sono  in  corso  pei  depositi  ordinari,  giu- 
»  sia  il  regolamento  ,  coli'  unica  diversità  che  non 
»  potranno  dai  depositanti  ritirarsi  le  somme  prima 
»  dei  6  mesi:  e  volendole  riavere  a  tale  epoca  o  do- 
»  pò  in  qualunque  tempo,  dovrà  farsene  la  diffida- 
))  zione  3o  giorni  prima  ,  onde  siano  restituire  nel 
»  mercoledì  successivo  al  detto   termine  prefisso.   » 

Signori  ,  il  rendiconto  del  terzo  anno  della  cassa 
pesarese  è  un  vanto  novello  per  questa  filantropica 
istituzione  :  il  numero  dei  libretti  aperti  maggiore  di 
quello  dell'anno  antecedente  :  quantità  piìi  vistosa  di 
libretti  rimasti  :  deposito  superiore  per  7=^  Sodo  circa 
con  una  media  settimanale  di  -^  36o.  49=  sopravanzo 
annuale  superiore  per  7=^  83.  20  ^lo:  fruttato  dei  ca- 
pitali, depurato  dal  passivo,  maggiore  di  r^  188  81. 
E  qui  finalmente  si  chiude  questa  manifestazione  del- 
la nostra  agenzia  e  della  vostra  beneficenza  con  un 
vantaggio  residuale,  netto  da  ogni  spesa  e  passività,  di 
v=?5o2:  55  in  capo  a  tre  anni.  SilTallo  accumula- 
Uieuto  di  risorge  0  di  capitale  e   un  pegno  sicuro  per 


igo 


Scienze 
le  evenienze  JlsplacevoU,  che  mai  non  occorsero  fin 
qui,  ma  che  potranno  probabilmente  accadere;  è  tesoro 
picc'olo,  ma  pure  assai  confortante  per  quelle  ulteriori 
largizioni,  che  voi  nella  vostra  ben  nota  saviezza  ver- 
rete ad  adottare  ;  è  prova  reale  ed  innegabile  della 
potenza  irresistibile  all'epoca  nostra,  del  progresso  cioè 
civile  e  morale  delle  classi  inferiori. 

Il  vice-presidente. 
G.  Mamiani. 


IQt 


E^mTTMWLM.TVUA 


Orazione  (quinta  cVIseo  su  V eredità  di  Diceogenc. 
ARGOMENTO 


assato  (li  questa  vita  Diceogene  senza  figliuoli,  e 
rimaste  dopo  lui  quattro  sorelle  ,  Prosseno  viene  a- 
vanti  ai  magistrati  con  un  testamento,  dove  quegli 
sul  morire  adottava  nel  terzo  de'suoi  beni  Diceogene, 
figlio  di  questo.  Per  tale  modo  partitasi  infra  di  loro 
l'eredità;  ivi  a  poco  il  figliuol  di  Prosseno  si  fa  in- 
nanzi, dicendo;  se  essere  stato  adottato  per  intero:  e 
vinta  la  causa,  logHesi  pure  le  due  parti,  che  anda- 
vano alle  sorelle  dell'estinto.  Ma  i  figli  di  queste  , 
levatisi  incontro  a  Diceogene,  restano  superiori;  ed 
egli  patteggia  di  restituire  puramente  ed  in  intero  il 
terzo  ,  essendone  Leccare  mallevadore.  Ora  però  sì 
Diceogene  e  si  Leccare  negando  questo  accordo,  i  ni- 
poti del  defunto  chiamano  a  giudicio  per  le  due  parti 
dì  eredità  Diceogene,  siccome  quegli  che  aveva  fer- 
mato il  patto,  e  Leccare  come  promettitore.  La  causa 
è  in  conghielture,  pel  negare  di  costoro. 


ic)2  Letteratura 

ORAZIONE 

Noi  sllmavamo,  o  giudici,  che  i  patii  posti  in 
quel  giudizio,  dove  sorgemmo  su  centra  Diceogene, 
ci  sarebbero  siali  attesi:  perocché  quando  egli  si  ri- 
mosse dalle  due  parti  di  eredità,  e  inisene  un  pro- 
mettitore seaza  contrasto,  noi  ponemmo  giti  le  que- 
rele. Ma  siccome  Diceogene  or  non  attiene  le  sue 
promesse,  chiamiamo  in  giudicio  Leocare  malleva- 
dore, come  da  noi  venne  giurato  incontro  a  loro.  E 
tu  recita  il  giuramento. 

Giuramento. 

Che  adunque  noi  demmo  in  verità  questo  giuramen- 
to, il  sa  Cefisodoto  :  e  vi  produrremo  due  testimo- 
ni; l'uno  che  Diceogene  cedette  a  noi  le  due  parti 
del  patrimonio  del  defunto;  l'altro  che  Leocare  ne  fu 
promettitore.  E  tu  dimmi  ambedue  queste  testimo- 
nianze. 

Testimonianze. 

Avete  udito  i  testimoni,  i  quali  anche  Leocare,  se- 
condo che  io  penso  ,  ha  per  veraci.  Egli  però  si 
volterà  forse  a  dire,  che  Diceogene  abbia  compiuto 
quello  che  prometteva,  sé  poi  avere  tenuta  la  sua  pro- 
messa. Il  perchè  Leocare,  se  parlerà  di  questa  guisa, 
sarà  mentitore,  e  in  menzogna  facilmente  preso.  Poi- 
ché vi  si  diranno,  o  giudici,  tutte  le  suslanze,  che 
Diceogene  di  Menesseno  lasciò  agli  eredi,  e  quelle 
che  il  figliuolo  di  Prosseno  recate  ha  in  sue  proprie 
mani.  Se  gli  avversari  neghino,  che  Diceogene  nostro 


Orazione  d'  Iseo  igS 

zio,  vivendo  le  possedesse,  e  morendo  le  consegnasse 
a  noi,  essi  ve  lo  dimostrino:  ma  se  per  certo  le  la- 
sciò, e  noi  le  abbiamo  ricevute,  questo  si  proverà  lo- 
ro da  altrui.  Ma  che  Diceogene  di  Prosseno  abbia  pro- 
messo a  noi  di  porgere  due  parti  di  ciò,  che  ha  la- 
sciato il  figlio  di  Menesseno  ,  ne  allegheremo  testi- 
monianze ,  come  eziandio  che  Leccare  diede  la  sua 
malleveria  del  compimento  delle  promesse  di  lui.  Per- 
ciocché noi  abbiamo  formato  questo  processo  per  tali 
ragioni,  a  mantenere  le  quali  giurammo  da  amendue 
le  parti.  Tu  poi  leggi  questo  giuramento  nostro. 

Giuramento. 

Se  dunque,  o  giudici,  Leccare  e  Diceogene  pren- 
dessero le  lor  difese  su  questi  punti  solamente,  mi 
basterebbono  le  cose  già  riferite:  ma  perchè  si  sono 
apparecchiati  a  pigliare  dal  suo  principio  il  discorso 
su  l'eredità,  voglio  che  anche  da  me  voi  siate  rag- 
guagliati di  tutt'i  fatti;  affinchè  vedendone  il  vero, 
esponiate,  non  indotti  a  errore,  il  vostro  sentimento. 
A  Menesseno,  avo  nostro,  nacquero  solo  un  figliuo- 
lo ,  Diceogene  ,  e  quattro  figliuole  :  di  cui  una  fu 
tolta  per  moglie  da  Poliarto,  padre  mio;  e  l'altra  da 
Demodé  freario:  la  terza  fu  menata  dal  peanese  Ce- 
fisofonte;  e  la  quarta  da  Teopompo,  genitore  di  Ce- 
fisodoto.  Inoltre  Diceogene  capo  di  una  trireme,  na- 
vigando su  la  paralo  (i),  morissi  in  Guido  combat- 
tendo. Dopoché  egli  compiè  I  suoi  giorni  privo  di 
figliuoli,  Prosseno,  padre  di  Diceogene,  recò  in  mez- 
zo un  testamento,  al  quale  attendendo  i  nostri  ge- 
nitori, divisero  l'eredità.  Ed  in  un  terzo  ne  fu  erede 
questo  Diceogene,  adottivo  del  nostro  zio,  figlio  <li 
G.A.T.CI.  la 


ic)4  Letteratura 

Menesseno;  degli  altri  due  poi,  ognuna  delle  sorelle 
dell'  estinto  domandarono  la  loro  parte.  Di  che  vi 
produrrò  i  testimoni,  che  furono  sopra  a  tal  fatto. 
Ma  partita  l'eredità,  e  dato  il  giuramento  di  non  tra- 
passare i  termini,  posti  nel  giudizio,  ciascuno  ten- 
ne per  dodici  anni  la  propria  parte:  ed  in  così  lar- 
go tempo,  stati  aperti  i  tribunali,  a  ninno  di  loro  si 
volse  per  la  mente  di  rapportare,  che  allora  ingiusta- 
mente fossero  trattate  queste  ragioni;  prima  che  for- 
tuneggiando  ,  e  sollevatasi  la  città,  costui  concitato 
da  Melano  egizio,  alle  cui  parole  spesso  aprì  le  orec- 
chie, conlese  a  noi  di  tutta  l'eredità,  dicendo;  che 
nostro  zio  ne  lo  adottò  per  intero.  Onde  noi  ci  pen- 
savamo, che  egli,  suscitando  questa  lite,  fosse  impaz- 
zato; non  credendo  mai,  che  ora  dando  a  conosce- 
re d'essere  slato  adottato  nella  terza  parte  ,  ora  in 
intero,  si  paresse  a  voi  uomo  di  fede.  Nulladimeno 
noi  discesi  in  giudizio  ,  e  recati  fuori  argomenti  di 
più  peso  e  diritto,  pure  patimmo  ingiuria;  non  mi- 
ca dai  giudici,  ma  dall'egizio  Melano  e  da'suoi  ami- 
ci. I  quali  in  questi  fortunosi  tempi  della  repubbli- 
ca giudicaron  licenza  di  stendere  le  loro  mani  nel- 
l'altrui, e  contestare  a  comune  cose  piene  di  menzo- 
gna. Laonde  i  giudici  vennero  ingannati  da  questi 
operatori  di  tante  scelleratezze.  E  noi,  oppressi  da'te- 
slimoni  falsi,  perdevamo  il  nostro  avere  :  poiché  per 
morte  ci  mancò  il  padre  ,  di  poco  appresso  questa 
lite,  avanti  che  si  potesse  levare  per  venire  addosso 
a  loro  coll'azione  di  mentite  testimonianze.  Così  Di- 
ceogene,  condotta  contro  a  noi  la  contesa  secondo  il 
suo  talento,  in  quel  dì  medesimo  spogliò  della  sua  par- 
te la  figlia  di  Cefisofonte  peanese,  nipote  che  era  di 
cui  lasciava  quelle  facoltà;  spogliò  di  quello,  che  il 


Orazione  d'Iseo  igS 

fratello  Dlceogene  avevale  messo  in  mano,  la  vedo- 
va (li  Damocle;  spogliò  la  madre  di  Ccfisoduto  e  il 
figliuolo  in  tuU'i  beni  loro:  perocché  di  questi  era 
insieme  difensore,  tutore  e  avversario.  E  fu  sì  lun- 
gi che  niuna  compassion  del  casato  gli  entrasse  in 
petto,  ch'essi  venuti  orfani,  deserti  e  poveri  d'  ogni 
bene  del  mondo,  erano  pure  bisognosi  del  necessario 
al  vivere  cotidiano.  In  questo  modo,  tutto  che  ap- 
partenesse loro  di  sangue,  ne  pigliò  cura  Diceogene: 
il  quale  travasò  nei  nemici  tutte  le  sustanze,  cui  Teo- 
pompo  genitore  avea  lasciale;  e  si  tolse,  primachè  se 
ne  formasse  un  giudizio,  le  facoltà  dallo  zio  mater- 
no e  dall'avo  donate  loro.  Ma  quello  che  è  più  in- 
giusto e  indegno,  essendo  essi  tuttavia  fanciulli,  egli 
venduta  la  casa  loro  paterna,  e  abbattuto  l'orlo,  tut- 
to questo  luogo  aggiunse  alla  sua  casa  urbana:  e  co- 
mechè  l'avere  di  Diceogene,  nostro  zio,  gli  rispon- 
desse ottanta  mine  di  allogamento;  comandò  che  Ce- 
fisodoto  in  qualità  di  servo  seguisse  Armodio  ,  fra- 
tello suo,  sino  a  Corinto.  In  tanta  audacia  e  scelle- 
ranza  osò  montare  !  E  quasi  fosser  pochi  cotesti  danni, 
ancora  sgrida  a  Cefisodoto  il  portare  gambiere  e  un 
lacero  mantello;  come  se  patisse  onta  dalle  gambiere 
di  lui,  e  non  lo  avesse  oltraggiato  egli;  perchè  fat- 
tolo tutto  ignudo,  lo  ha  costretto  a  povertà. 

Ma  queste  cose  sieno  discorse  fin  qui  da  me: 
perchè  ritorno  là,  dove  ho  lasciata  la  narrazione.  Per- 
tanto Menesseno  di  Cefisofonte,  mio  cugino  e  di  Ce- 
fisodoto,  a  cui  spetta  una  egual  parte  di  eredità  che 
a  me,  prese  azione  contro  a  chi  ha  testimoniato  cose 
falsissime  sopra  a  noi  e  a  Cefisodoto  medesimo  ;  e 
convinse  di  reità  Licone,  cui  trasse  prima  a  giudi- 
zio, perchè  contestava,  che  questo  Diceogene  fu  adot- 


igG  LeTTKH    ATURA 

tato  da  nostro  zio  in  tutto  rereditaggio.  Egli  non- 
dimeno fu  trovato  menzognero.  Ma  dopoché  Dicco- 
gene  non  potea  piìi  farvi  inganno,  o  giudici,  incitò 
Menesseno,  che  trattava  la  nostra  causa  e  la  sua  (e 
qui  arrosso  del  dover'io  aprire  cotanta  sua  malvagità) 
ad  operare  in  modo,  che  menata  la  sua  parte  di  ere- 
dità, abbandonasse  noi,  di  cui  guidava  questo  nego- 
zio ,  e  sciogliesse  di  ogni  pena  que'teslimoni  ,  non 
convinti  ancora  di  falsità.  In  questa  maniera  noi  so^- 
stenendo  ingiurie  dagli  amici  e  dai  nemici,  pure  ta- 
cemmo con  pace  nostra.  Delle  quali  cose  ci  faran  fé-, 
de  questi  testimoni, 

Testimoni 

Menesseno  però  ebbe  degna  mercede  di  queste  ope^ 
re  sue,  quando  fu  deluso  da  Diceogene  :  imperocché 
avendo  assoluto  i  testimoni,  e  abbandonato  noi,  non 
raccolse  l'utile,  per  cui  si  mise  in  questo  affare.  Sic-r 
che  portando  questa  ingiustizia  per  Diceogene  ,  di 
nuovo  si  condusse  al  canto  nostro.  Quindi  noi  avendo 
trovato  mentitori  i  testimoni,  e  riputando  che  n*  n  si 
addica  per  niente  al  figlio  di  Prosseno  il  possedere  niuna 
parte  di  eredità,  contrastiamogliela  tutta  intera,  a  ca- 
gione di  più  prossimo  parentado.  E  facilmente  vi  sa-r 
rà  mostro,  che  noi  così  sentiamo  con  diritto,  e  que- 
gli non  ha  ragioni  sopra  il  retaggio.  Perocché  due 
testamenti  si  sono  addotti  ;  l'uno  scritto  molto  più 
addietro  di  tempo  che  l'altro.  E  quanto  al  primo,  cui 
pubblicò  Prosseno,  genitore  di  questo  Diceogene,  co-r 
Btui  fu  adottato  dal  nostro  zio  nel  terzo  de'  beni 
suoi  ;  quanto  al  secondo,  recato  avanti  dal  figliuolo 
di  lui,  in  tutto  il  patrimonio.  De'  quali  testamenti, 


Orazione  d'  Iseo  iq7 

secondo  il  primo,  vengono  slimolati  i  giudici  da  Di- 
ceogene  a  crederlo  falso;  giusta  il  secondo,  i  testimoni, 
che  hanno  detto   essere  stalo  scritto  veramente  da  no- 
stro zio,  furono  convinti  di  falsità.    Ma  annullati  i 
due  testamenti  e  niun  altro  essendone   palese  ,  non 
si  aspetta  a  nessuno  l'eredita  per  testamento;  e  per  via 
di  parentela  viene  alle  sorelle  dell'estinto  Diceogene, 
di  cui  sono  le  madri  nostre.    Onde    parve  a  noi  dì 
dover    chiedere  a  titolo    di  sangue  il  patrimonio  di 
lui:  e  ciascuno  ne  domandammo  i  giudici  d'una  parte. 
E  stando  noi  per  dare  il  giuramento  prima  del  giu- 
dizio,  Leocare  frappose  una  contestazione,   che   cioè 
non  si  poteva  da  ninno  impugnare  l'eredità.  Ma  do- 
poché ci  opponemmo  a  lui,  venne   annientata  la  ri- 
chiesta dell'eredità;  fu  nondimeno  accolla  l'azione  di 
falso  testimonio.  E  in  quel  giudizio,  poiché  esponem- 
mo ogni  argomento,  che  diciam'ora,  e  Leocare  traeva 
a  lungo  la  sua  difesa,  i  giudicanti  lo  riputarono  un 
testimonio  falso.  11  che  rendutosi  chiaro   per  difetto 
di  voti,  io  qui  non  veggo  il  bisogno  di  narrar  quello, 
di  che  Leocare  richiese   i  giudici  e  noi  insieme;  né 
ciò  che  impetrato  da  noi  ,  condusse  a  fine;  sibbene 
udirete  le  promesse,  che  allora  ci  presentava.  Percioc- 
ché concedendo  noi  all'arconte  di  non  numerare  le 
palle,  ma  rimborsarle,  Diceogene  in  favore  delle  so- 
relle di  nostro   zio  si  contenne  di  più  possedere  le 
due  parti  di  eredità;  e  promise  che  le  avria  rendute 
senza  impugnazione.  Inoltre  questo  Leocare  si   tolse 
sopra  di  sé  tale   promessa;  e  ciò  medesimo  fece  Mne- 
siptolemo  plotiese;  siccome  qui  vi  parleranno  i  tesli- 
monianli. 


ifjt)  Letteratura 

Testimonianti. 

Noi  adunque  sofferta  questa  ingiuria  da  Lecca- 
re, e  potendolo  infamare  di  averlo  trovato  disleale, 
pure  non  lo  patimmo;  e  ci  bastò  solo  di  menarne  il 
nostro,  e  tagliare  in  mezzo  ogni  quistione.  Ma  essen- 
do stati  di  questo  modo  verso  Leoeare  e  Diceogene, 
fummo  avvolti  da  essi,  o  giudici,  in  grande  inganno. 
Che  né  questi  ci  ha  date  mai  le  due  parti  di  eredità, 
come  prometteva  in  quel  giudizio;  ne  quegli  confes- 
sa di  esserne  fatto  mallevadore.  Che  se  Leoeare  non 
si  avesse  imposta  sopra  alla  sua  fede  una  promessa 
art  cospetto  di  5oo  giudici,  e  di  que'cittadini  che  se- 
devano intorno  a  loro,  non  so  che  cosa  avrebbe  mai 
adoperato.  Il  perchè  vi  trarrò  avanti  i  testimoni,  che 
furono  presenti  quando  Diceogene  si  parlìa  dai  due 
terzi  del  patrimonio  impugnato  ,  e  dava  la  sua  fede 
di  consegnarli  senza  litigio  alle  sorelle  dello  estin- 
to; e  quando  Leoeare  n'entrava  mallevadore:  dal  te- 
stimonio de'quali  voi  troverete  ch'ei  mancarono  alla 
promessa.  Preghiamo  tutti  voi,  o  cittadini  ,  che  per 
sorte  foste  a  quel  giudizio  ,  a  ben  rammentarvi  se 
qui  noi  pronunziamo  la  verità,  ed  a  soccorrerci.  Im- 
perocché se  Diceogene  è  verace,  che  cosa  acquistia- 
mo della  vittoria  nostra  ,  o  di  che  si  priva  egli  re- 
stando sotto  in  questa  causa  ?  Essendoché  dicendo 
solo  in  parole  di  ritirarsi  dalle  due  parli  del  patri- 
monio ,  e  poi  schivando  di  consegnarle  senza  con- 
tesa, di  che  si  spoglia  ,  quando  ci  conceda  i  propri 
averi  ?  Poiché,  anche  prima  che  cadesse  dalla  causa, 
non  era  più  signore  di  quelle  sustanze,  per  cui  ab- 
blam  composta  questa  lite:  ma  n'erano  coloro,  che 


Orazione  d'  Iseo  igg 

da  lui  le  comperarono;  o  gliele  misero  a  pegno  :  ai 
quali  è  duopo  cbe  Diceogene  sotlJisfaccia  ,  e  porga 
a  noi  la  nostra  parte.  E  pertanto  abbiamo  prese  di 
lui  queste  malleverie,  non  avendogli  fede  di  mante- 
nitore  delle  promesse.  Imperocché  salvo  due  casupule 
fuor  di  città,  e  6o  iugeri  nel  pedio  (2),  non  ritraemmo 
nulla  dal  vincer  nostro  :  e  questi  beni  sono  occupali 
da  chi  li  comperò  da  lui  ,  o  ne  prese  a  pegno.  I 
quali  posseditori  non  cacciammo  fuori  di  tal  posses- 
so :  che  temiamo  di  non  pagarne  multa,  secondo  che 
ne  accadde  un  tempo;  allorché  per  levar  via  dal  do- 
minio d'un  bagno  Mecione  a  istigamento  di  Diceoge- 
ne, il  qual  diceva  di  non  avernelo  confermato  pos- 
sessore, fummo  condannati  in  40  mine;  e  di  ciò  fu 
autore  esso  Diceogene.  Conciossiachè  stimando  noi  che 
non  l'avesse  stabilito  nel  dominio  di  quello,  che  in 
giudizio  ci  rinu oziava,  e  affermando  dinanzi  ai  giu- 
dici contro  a  Mecione  di  non  voler  fuggire  niun  ca- 
stigo, se  Diceogene  avesselo  renduto  signor  del  ba- 
gno, noi  perchè  non  pensavamo,  che  questi  facesse  il 
contrario  delle  parole  sue,  gli  credemmo  per  quegli 
autorevoli  mallevadori  che  prendeva,  e  che  offeriva- 
no la  loro  fede.  E  nulla  ostante  Diceogene  lasciate 
le  parti  di  eredità  ,  che  promettea  di  renderci,  con- 
fermò Mecione  nel  diritto  sopra  al  bagno.  B.d  io 
mi  fui  così  infelice,  che  non  ottenuto  niente  di  quel 
retaggio,  e  sforzato  a  perdere  ^0  mine,  me  ne  partii 
con  questo  danno  mossomi  da  Diceogene.  Ed  ecco- 
vene  i  testimoni. 

Testimoni. 

Tanto  abbiamo  sofferto  da  Diceogene!   Leccare 
poi  che  promise  per  esso,  e  fu  radice  di  tutl'i  mali  no- 


200  Letteratura 

siri  ,  nega  clie  promettesse  sopra  la  sua  coscienza 
ciò  che  i  testimoni  han  proferito  contro  di  lui;  per 
le  cagioni  che  questo  non  si  trova  scritto  nelle  carie 
di  quel  giudizio.  Ma  noi,  o  giudici,  saliti  allora  su 
questo  luogo,  di  ogni  fatto  parte  scrivemmo,  e  parte 
commettemmo  ai  testimoni.  Però  gli  avversari  affer- 
mano esser  valide  solo  le  cose,  che  fanno  al  meglio 
loro;  e  stimano  che  non  abbiano  nessun  vigore  le 
altre,  che  non  vengono  in  loro  utilità;  comechè  quelle 
e  queste  non  sieno  scritte.  Ma  io  non  maraviglio,  o 
giudici,  ch'essi  vengano  meno  ai  patti,  quando  non 
vogliono  tenere  neppur  le  cose,  che  furono  dettate. 
E  che  noi  rechiamo  la  verità,  vi  addurremo  innanzi 
anche  un  altro  argomento.  Allorché  Diceogene  dava 
a  Protarchide  potamio  per  donna  dotata  di  quaranta 
mine  la  sua  sorella  (3),  a  cui  compelesi  la  medesima 
parte  di  eredità  che  alla  mia  madre  ,  in  luogo  di 
quella  dote  consegnò  lui  una  casa  di  affitto  nel  Ce- 
ramico. Ma  ceduti  Diceogene  alle  sorelle  dell'estinto 
i  due  terzi  del  redaggio,  Leocare  pregava  Protarchide 
a  dargli  la  casa  che  aveva  in  dote,  come  a  colui  , 
dal  quale,  essendo  il  mallevadore  di  quello,  avrebbe 
preso  quanto  di  eredità  andava  alla  sua  moglie.  Leo- 
care  però,  ricevuta  la  casa,  non  porse  quella  parte; 
sopra  a  che  vi  porrò  in  mezzo  esso  Protarchide  a 
testimonio. 

Testimonio. 

Ma  dei  riparamenti  del  bagno  e  degli  edifizi,  se 
Diceogene  ora  dirà,  come  per  lo  passato,  che  noi  pro- 
mettendo di  ristorarlo  delle  spese  occorsegli  per  quelli, 
non  l'abbiam  fatto;  e  per  tanto  sé  non  potersi  spe- 
dire dai  creditori,  né  soddisfare  a  noi;  sappiate,  o  giù- 


Orazione  n'  Iseo  201 

dici,  che  nel  giudizio,  dove  l'obbligammo  a  cedere  i 
beni  che  ne  dovea  ,  noi ,  perchè  allora  così  ferma- 
vano i  giudicanti,  gli  demmo  il  fruito  di  que'beni  ; 
affine  di  compensarlo  e  del  danaro  allogato  negli  e- 
difizi,  e  delle  spese  che  sostenne,  quando  teneva  quel- 
le fortune.  E  quindi  non  istimolati  da  niuno  ,  ma 
d'animo  volonteroso,  gli  concedemmo  una  casa  ur- 
bana per  un  più  del  terzo  di  eredità,  in  ricompen- 
sa di  quelle  spese  :  la  quale  casa  ha  egli  venduta  a 
Filonico  in  5oo  dramme.  E  gliela  donammo  non 
per  alcuna  bontà  di  lui  ,  ma  per  dare  a  conoscere, 
che  noi  ai  parenti  nostri,  quantunque  rei  ,  non  so- 
prapponiamo le  proprie  facoltà.  Conciossiachè  un 
tempo,  quando  potevamo  fare  vendetta  contro  a  Di- 
ceogene  ,  e  torgli  1'  avere  ,  pure  non  consentimmo 
di  por  le  mani  nella  sua  roba  ;  ma  fummo  lieti  di 
ricuperare  il  nostro.  Ei  per  contrario  ,  dopoché  nel 
giudizio  ci  soperchiò,  ne  impoveriva  il  più  che  potè: 
e  faceane  perire,  non  come  sangue  proprio,  ma  quasi 
inimici  suoi.  Altro  e  grande  segno  dei  costumi  noslri 
e  dell'ingiurie  sue  vi  additeremo.  Imperciocché  in  suU 
l'uscire  della  lite  contro  a  Leccare  del  mese  di  me- 
raatterione  (4),  egli  e  Diceogene  ci  supplicavano  a  vo- 
lerci rivoltare  agli  arbitri  per  acconciarla,  e  cosi  ri- 
gettare una  contesa.  E  noi,  come  se  ne  portassimo 
piccolo  danno,  pure  facemmo  i  desiderii  loro;  e  volti 
a  quattro  arbitri,  due  ne  recammo  alla  parte  nostra, 
e  due  alla  loro.  Avanti  ai  quali  promettemmo  e  giu- 
rammo di  stare  al  lor  giudizio.  Gli  arbitri  però  mani- 
festarono, che  se  potevano  senza  giuramento  comporci 
insieme, l'avrebbon  fatto;  altrimenti,  giurando  anch'es- 
si, mostrerebbero  il  sentimento  loro.  Essi  adunque 
esaminatici  più  volte,  e  ragguagliati  di  ogni  successo, 


202  Letteratura 

i  nostri,  Diotimo  e  Melampo  voleano  con  giuramento, 
e  senza,  palesar  quello  che  sentivano  verissimo  dalle 
risposte  :  ma  1  loro  negarono  di  esporre  la  sentenza 
propria;  benché  Diofite  fosse  degli  arbitri  di  Leocare, 
e  imparentato  con  lui,  ed  inimico  e  contrario  mio 
negli  altri  civili  affari;  Demarato  poi,  fratello  di  Mne- 
siplolemo,  che  porgeva  la  sua  fede  per  Diceogene  dopo 
Leccare.  Questi  adunque  ricusarono  di  scuoprire  l'a- 
nimo loro,  dappoiché  ci  ebbero  spinti  a  giurare  che 
non  ci  saremmo  dipartiti  dai  lor  giudizi.  Ed  ecco- 
vene  i  testimoni. 

Testimoni 

Adunque,  o  giudici,  non  è  forse  indegno,  che  Leo- 
care  vi  abbia  a  supplicare,  che  col  vostro  voto  lo  di- 
sciolghiate  da  questa  causa,  dove  lo  condanna  pure  Dio- 
fite suo  prossiniano?  E  per  qual  modo  converrà  a  voi 
di  liberarlo  da  una  colpa,  da  cui  non  lo  diliberano 
i  suoi  congiunti  ?  Laonde  vi  prego  a  condannarlo; 
acciocché  ricoveriamo  i  beni,  che  ne  lasciarono  i  pa- 
dri nostri,  e  ritenghiamo  non  solamente  i  nomi  loro, 
ma  le  fortune  insieme.  Delle  privale  facoltà  poi  di 
Leccare  non  abbiamo  appetito.  Inoltre  farete  cosa  giu- 
stissima a  non  compassionare  Diceogene,  pessimo  am- 
ministrante, e  impoverito  e  tale,  che  non  procurò  mai 
bene  alla  repubblica;  siccome  io  e  l'une  e  l'altre  vi 
mostrerò,  e  dirò  che  fu  ad  un  tempo  e  ricco  e  mal- 
vagissimo verso  il  comune,  i  parenti  e  gli  amici.  Poi- 
ché ricevuta  da  noi  per  dieci  anni  una  eredità  di 
ottanta  mine  di  frutto  annuo,  nega  di  niente  posse- 
dere; ne  può  significare  come  ha  smaltita  tanta  su- 
stanza.  Ma  voi  medesimi  giudicate.  Che  correndo  le 
feste  dionisie,  e  nella  tribù  sua  fatto  rettor  dei  cori, 


Orazione  d'  Iseo  2o3 

fu  quarto  a  riportarne  premio,  e  s'ebbe  l'estreme  pal- 
me delle  tragedie  e  della  danza  armala  (5).  Sì  egregia- 
mente fece  l'ufficio  di  condottiero  de'  cori,  indotto  a 
i    porgere  sol  questi  doni  alla  patria  da  sì  copiose  ri- 
i    scosse  di  sue  fortune!  E  negli  uftlzi  di  guidatore  dei 
I    triremi,  quanti  se  ne  sono  statuiti,  e'non  fu  mai  con- 
i    dottiero  di  quelli,  uè  ad  altrui  offerì  modo  a  soste- 
I    nere  questo  incarco  in  tanto  difficili  tempi  della  re- 
pubblica (6):  e  gli  altri,  che   possiedono  più  ristrette 
facoltà  delle  sue  rendite  annue,  pure  conducono  i  tri- 
remi.  Sebbene,  o  giudici,  nou   il  suo   genitore  gli  la- 
sciò grandi  averi,  ma  glieli  concedeste  voi   col  vostro 
I    voto.  Laonde  comecbè  non  fosse  cittadino,  pure  per 
[    questo  benefizio  sarebbe  conveniente,  che  fosse  bene- 
merito  alla  repubblica.  Quando  poi  si  offerivano  tanti 
[    doni  da  ogni  cittadino  per  la  guerra  e  salvezza  pa- 
tria, Diceogene    non  recava    nulla  del  proprio  ,   da 
quella  volta  in  fuori,  che  espugnata  Lecheo,   e  pro- 
vocato da  altrui,  promise  in  piena  adunanza  di  po- 
polo, che  avria  sborsate   3oo  dramme:  la  quale  som- 
ma è  anche  più   piccola  di  quella,  che  offeriva  Cleo- 
nimo    cretese.    E  con   tutto  ciò  le  promesse    furono 
lontane  dall'effetto;  ed  il  suo  nome  ne  stava  registrato 
avanti  agli  eponimi  nelle  pubbliche  tavole  turpemente, 
come  di  colui  che  nei   bisogni  della  patria,  promet- 
tendo spontaneamente  al  popolo  di  recar  danaro,  fu 
mancatore  della  promessa.  E  quale  maraviglia  sarà  poi, 
o  giudici,  che  Diceogene  vi  abbia  messo   in  inganno, 
quando  bastò  a  deludervi  lutti,  raccolti  insieme?  Del 
quale  avvenimento  eccovi  i  testimoni. 


2o4  Letteratura 

Testimoni 

Alla  repubblica  questa  e  sì  larga  parte  fece  Di-* 
ceogene  di  tante  facoltà.  Inoltre  coi  parenti  è  tale 
quale  il  vedete  :  che  alcuni  di  noi  privò  de'  beni  . 
perchè  si  sentiva  più  gagliardo;  d'alcuni  non  curò  , 
che  andassero  alle  milizie  mercenarie  ^  per  necessi- 
tà di  giornaliero  vitto  (7).  Anche  la  madre  sua  vi- 
dero lutti  seder  nel  tempio  di  Lucina  (8)  j  e  imputare 
al  figlio  un  delitto  ,  che  io  arrosso  di  rivelare  ,  ma 
egli  non  vergognò  di  porre  a  effetto.  Dei  familiari 
poi,  a  Melano  egigio,  a  cui  da  fanciullo  s'era  donato 
a  farne  i  suoi  piaceri,  ora  è  niraicissimo,  per  averlo 
frodato  del  danaro  che  n'ebbe  in  prestito.  Degli  al- 
tri amici,  qual  non  riscosse  i  presti;  qual  fu  ingan^ 
nato,  e  non  ottenne  quello,  che  prometteagU  dare,  con- 
quistata in  diritto  l'eredità.  E  i  padri  nostri,  o  giu- 
dici, avute  e  lasciate  a  noi  tali  sostanze  ,  ressero  i 
cori,  misero  in  vostre  mani  assai  facoltà  per  le  guerre, 
e  non  cessarono  tempo  ninno  di  essere  officiali  sopra 
i  triremi.  Di  che  parlano  i  doni  appesi  nei  tempii; 
i  quali  doni,  frutto  del  patrimonio  loro,  sono  memo- 
ria di  lor  virtù.  Dei  tripodi,  che  venner  loro  dal  gui- 
dare i  cori,  altri  si  mostrano  nel  tempio  di  Bacco, 
altri  in  quello  di  Apollo  delfico.  Quindi  nella  rocca 
consacrando  le  primizie  di  loro  rendite  adornarono  il 
tempio  (9)  con  sacre  immagini  di  bronzo  e  marmo; 
ed  erano  grande  numero  in  riguardo  alle  sustanze 
loro.  Essi  da  ultimo  morirono  per  la  patria  combat- 
tendo: Diceogene,  figlio  di  Menesseno  e  padre  del- 
l'avo mio,  allorché  mosse  capitano  alla  giornata  d'E- 
leusine (io);  Menesseno,  figliuol  di  lui,  quando  era 


Orazione  d'  Iseo  2o5 

alla  testa  di  una  squadra  di  cavalieri  nel  fatto  d'ar- 
me di  Sparlolo  d'Olisia  (ii);  e  Diceogene,  figlio  di 
questo,  nel  tempo  che  conducea  la  paralo  in  Guido. 
Ma  tu,  terzo  Diceogene,  che  avuta  una  casa  e  con 
ree  ed  immodeste  arti  sperdutala,  e  recatala  in  da- 
naro, ora  lamenti  la  tua  povertà  ,  come  la  consu- 
masti? Perocché  ne  in  prò  della  città,  né  degli  amici 
tu  desti  un  soldo  :  non  mantenesti  cavalli  ,  poiché 
non  ne  avesti  uno  da  3  mine  :  non  ispendesti  in 
carra  da  mule,  che  non  ne  possedesti  ninno,  di  tanti 
campi  e  tante  fortune  tue:  non  isciogliesti  dalle  ca- 
tene inimiche  un  tuo  concittadino:  e  nemmeno  agli 
iddii  que'  sacri  doni  ,  che  Menesseno  fé  fare  con 
tre  talenti,  e  si  mori  innanzi  la  loro  dedica,  tu  non 
conducesti  nella  rocca,  ma  ancor  si  giacciono  fuor 
delle  menti  di  tutti  nell'  officina.  Per  il  che  crede- 
sti di  potere  occupare  le  appartenenze  altrui;  agl'id- 
dii  poi  non  rendesti  gli  onori  loro!  Per  qual  cagione 
adunque  stimeraiti  degno,  che  ti  assolvano  i  giudici? 
Forse  perchè  hai  fatto  un  grande  spendere  per  la  pa- 
tria, e  col  molto  tuo  danaro  l'hai  ritornala  più  ap- 
pariscente? Forse  perchè  reggendo  le  milizie,  trava- 
gliasti gagliardamente  la  inimica  oste?  0  perchè  forse 
recando  il  tuo  alla  indigente  patria,  l'  alleviasti  del 
peso  della  guerra,  e  le  partoristi  grandi  comodi?  Ma 
niente  di  ciò  tu  operasti.  Forse  perchè  fosti  prode 
comhattitore  ?  Ma  non  passeggiasti  mai  il  campo  di 
Marte,  allorché  vi  sedeva  sì  forte  guerra,  che  anche 
gli  olinti  e  gl'isolani,  per  la  patria  nostra  assaltando 
il  nemico,  caddero  morti:  tu  poi  cittadino  non  af- 
frontasti. E  crederai  forse  di  potermi  soperchiare,  come 
quegli  che  se'disceso  dai  padri,  che  il  tiranno  misero 
»  morte  (12)?  Questi  loderò  io  (i3):  ma  rifiuterò  che  tu 


2o5  Letteratura 

debba  partecipare  la  virlù  loro.  Prima  perchè  in  luogo 
(11  agguagliare  la  loro  gloria,  tu  fossi  ladro  de'nostri 
patrimoni;  e  volesti  meglio  essere  detto  figlio  di  Di- 
ceogene,  che  di  uno  Anaodio:  e  non  premendoti  nien- 
te il  diritto  di  mangiare  nel  Pritaneo  (i4),  disprez- 
zasti i  primi  luoghi  e  le  immunità  ;  i  quali  onori 
venivano  ai  nipoti  di  quelli.  Finalmente  Armodio  e 
Aristogitone  non  per  nobiltà  di  sangue  salirono  in 
fama,  ma  per  fortezza  d'animo;  di  cui,  o  Diceogene, 
tu  se'privato. 


DICHIARAZIONI 

Albero  della  Janiì glia  di  Diceogene. 

Diceogene  i,  morto  nella  guerra  eleusina 
Menesseno,  morto  in  Ispartolo 


I  I                        I  .1,  .1   . 

Diceogene  2  Figlia  Frglia  Figlia  Figlia 

morto  in  Guido  sposa  di  sposa  di  sposa  di  sposa  di 

e  Poliarto  Damocle  Cefìsofonte  Teopompo 

la  cui  eredità  1  |  | 


Viene  impugnala 


Il  dicitore  -r.-  \-       n,      '  .„„„Cefisodoto 

Figlia     Menesseno 


Albero  della  famiglia  di  Prosseno. 
Prosseno 


Figlia  Diceogene  3  Armodio 

discendente  dell'antico 
Armodio,  e  contro  a  cui 
parla  il  dicitore 


Orazione  d'Iseo  207 

fi)  Paralo,  era  una  trireme, che  mandavano  gli  atenipsinclle 
sacre  ambascerie,  nel  ritirare  dalle  guerre  i  capi  di  un  esercito 
e  negli  altri  uffizi  pubblici.  Sino  all'età  di  Antigono  furono  due 
di  questa  sorta  triremi,  la  Paralo  e  la  Salamina.  Carlo  Sigonio  , 
Della  repubblica  ateniese  4»  5 

(2)  Pedio,  una  parte  dell'Attica. 

(3)  Il  testo  ha  t»)v  £«utoù  «SsXipijvjraa  secondo  il  Reiske  si  dee 
leggere  tijv  ifjiaiiToC. 

(4)  Questo  mese  era  quinto  dell'anno  greco;  ed  a  noi  rende 
l'ottobre. 

(5)  Nella  città  di  Alene  si  deputavano  dieci  de'più  doviziosi 
a  reggere  ne' giuochi  e  sacrifizi  i  cori;  e  si  commetteva  al  meglio 
agiati  cittadini  l'ufficio  di  condurre  nelle  scende  rappresentan- 
ze, il  canto,  il  suono, la  danzae  altre  maniere  di  sollazzi,  non  che 
quello  di  guidare  triremi,  imbandire  mense,  recare  al  tesoro  del 
comune  e  altri  carichi;  dove  eglino  mostravano  molta  larghezza 
in  sostenerne  colle  facoltà  loro  le  spese,  tanto  per  riportarne  i 
primi  onori  e  premi  ,  quanto  per  farsi  via  a'  magistrati.  Ubbone 
Emmio;  Guglielmo  Postello,  De'  magistrati  di  Atene.  3. 

(6j  In  questi  tempi  avevano  in  mano  il  freno  della  città  d'Ate- 
ne trenta  tiranni. 

(7)  Troviamo  nelle  filippiche  di  Demostene,  in  Senofonte  ed 
in  Terenzio  ,  che  trasmutò  in  latino  molte  commedie  greche,  la 
costumanza  di  que'giovani  ateniesi,!  quali  allontanali  dalle  pa- 
terne case  per  povertà,  o  per  isdegno  e  severità  de'  padri,  o  per 
altri  misfatti,  passavano  in  Asia  a  militare  sotto  i  re  e  satrapi  di 
quelle  regioni. 

(8)  Al  tempio  di  Giunone  Lucina,  odi  Diana  Lucina,  move- 
ano  le  partorienti,  affine  di  pregare  d'aiuto  la  dea  con  la  solenne 
invocazione:  luno  Lucina,  fer  opem:  ovvero.  Casta  fave  Lucina. 

(9)  Il  tempio  di  Minerva  posto  in  sulla  rocca  di  Atene, 
(io)  Eleusine,  città  nobilissima  dell'Attica.  Meursio.De'popo^ 

li  deirAltica. 

(ti)  Spartolo,  paese  in  quel  d'OIIsia. 

{12)  Accenna  al  chiarissimo  tra  i  greci  Armodio,  uccisore  d'Ip- 
parco,  figliuolo  di  Pisislrato. 

(i3)  Grecia  rende  divini  onori  a  quelli,  che  i  tiranni  misero 
a  morte.  Cicerone,  Per  Milone. 

(i4)  Luogo  di  Atene,  dove  i  ciltadini  più  benemeriti  della  pa- 
tria e  i  loro  discendenti  venivano  sostentati  con  pubblico  danaro. 

Giuseppe  Spezi. 


208 


Delle  iscrizioni  cristiane.  Lettera  del  pvof.  Dome- 
nico J^accolini  al  suo  Cesare  Cavara  a  Bologna. 


.io  carissimo,  vi  sono  grafo  oltremodo  della  par- 
te che  prendete  vivissima  all'afflizione  mia  presente  : 
la  più  grande  che  io  potessi  avermi  ,  o  si  riguardi 
l'amore  fraterno,  o  la  fattura  domestica,  e  dirò  an- 
che della  patria,  od  il  modo  della  morte  così  improv- 
visa del  mio  ben  amato  fratello  Antonio  :  il  quale 
quanto  io  più  mi  allegrava  di  vedere  a  poco  a  po- 
co dar  mostra  di  guarigione  di  quel  suo  male  lungo, 
ostinato,  tanto  più  doveva  rattristarmi  al  vederlo  ad 
un  tratto  e  così  duramente  rapito  da  colei,  che  trop- 
po ahi  troppo  invidia  al  mondo  i  migliori  !  Io  non 
piansi  al  primo  colpo;  sì  dentro  impietrai;  ma  poi...  ? 
Che  vi  dirò,  mio  carissimo?  le  lagrime  nel  momento 
stesso,  che  io  vi  scrivo,  mi  sgorgano  dagli  occhi:  e 
il  tempo,  anziché  sanare  la  piaga,  me  la  riapre.  Deg- 
gio  però  ringraziare  molti  cortesi  e  onorati  spiriti  , 
i  quali  hanno  voluto  dividere  quasi  con  me  il  do- 
lore: lo  stesso  avete  fatto  voi,  anima  mia,  e  già  mi 
sento  recreare  :  se  non  die  il  pensare  necessariamente 
a'  funerali,  alla  settima,  alla  trigesima,  ad  iscrizioni 
e  monumenti,  il  dover  sostenere  tutto  il  peso  delle 
domestiche  bisogna  senza  quel  mio  sostegno  e  con- 
forto :  queste  ed  altre  idee  dell'  avvenire  non  lieto 
per  me,  le  quali  mi  vanno  per  la  mente  ,  toccano 
pnche  il  cuore:  ecco  il  perchè  delle  lagrime.  Ma  tul- 


Iscrizioni  cuistiane  aoc) 

to  si  doni  ogglraai  a  quello  Iddio,  clic   Iribola  i  suoi 
diltilli  nel  tempo  per  poi   bearli  nella  eleruità! 

Se  non  che  la  corda  non  dà  che  un  suono  : 
suono  di  doglia,  non  disperata  e  crudele,  ma  ras- 
segnata e  dolcissima;  che  una  specie  di  giocondez- 
za  ,  e  giocoudezza  squisita  ,  è  pur  nel  dolore  !  Bei 
tratto  di  provvidenza,    infiorare  anco  le  spine  ! 

Lasciate  adunque  che,  mesto  come  sono,  vi  parli 
di  mestizia;  non  ostinata,  ma  pia.  Vengo  dall'osser- 
vare  la  epigrafe  sepolcrale,  che,  dettata  dall'egregio 
cav.  Luigi  Ferrucci  mio  nella  lingua  del  Lazio,  io  ho 
fallo  scolpire  in  marmo  ad  una  parete  dell'altare  di 
s.  Giuseppe  nella  chiesa  parrocchiale  della  B.  V.  del- 
la Pace:  ho  riveduto  le  altre  epigrafi  latine  dello 
slesso  autore,  che  io  e  il  fratello  facemmo  porre  in 
marmo  nella  cappella  di  s.  Alfonso  de'  Liguori:  sono 
passalo  e  ripassalo  sui  sepolcri,  ove  dormono  in  pace 
le  ceneri  de'  miei:  ho  dello  piangendo  un  requiem, 
e  un  altro:  ho  sollevato  la  mente  a  Dio,  pregandolo 
che  voglia  ricongiungere  alla  fine  anime  cosi  con- 
cordi; lasciando  anche  a  me  lassù  un  posto  tra  que' 
soavissimi  che  mi  aspettano.  Dal  torrente  delle  idee 
sono  tratto  adunque  a  parlarvi  di  nuovo  d'iscrizioni 
mortuarie, 

Quando  frequentavate  il  nostro  ginnasio,  e  la 
mia  casa  era  quasi  la  vostra,  udiste  la  mia  opinione 
circa  le  epigrafi  :  ne  amico,  nò  nemico  alle  italiane, 
preferivo  e  preferisco  le  latine  nelle  chiese  ,  nelle 
accademie  ,  e  in  generale  non  ammetto  le  italiche 
se  non  colà  dove  il  popolo  soltanto  frequenta  e  può 
essere  istruito,  come  nelle  feste,  negli  spettacoli.  Que- 
ste ed  altre  cose,  che  io  taccio  qui,  voi  rammentate 
G.A.TXI.  ik 


2IO  Letterato   ra 

senz'altro  :  come  ramentate  1'  affezione  mia  per  voi 

studiosissimo. 

Ma  quello,  che  non  crederete  ,  vi  dirò  io:  ed 
è  che  avendo  letto  in  un  giornale  imolese  varie  iscri-. 
zioni  progettate  per  un  cimitero,  in  varie  delle  quali 
si  negava  la  redenzione,  e  si  teneva  la  morte  come 
l'ultima  linea  delle  cose  col  venosino,  io  modesta- 
mente osservai  nel  Ricoglitore  di  Bologna  ,  che  le 
iscrizioni  cristiane  devono  nello  spirito  essere  diverse 
dalle  pagane,  come  Tuna  religione  dall'altra.  Con- 
dannai quindi  quelle  sconfortanti  iscrizioni  per  un 
cimitero.  Mi  fu  risposto,  allegando  l'autorità  di  un 
Giordani,  di  un  Muzzi,  e  di  alcun  altro  veramente 
mio  amico  ;  ma  per  me  amicus  Plato  ,  sed  magis 
amica  veritas.  E  qui  onoro  l'autorità  e  l'amicizia; 
ma  seguo  la  ragione  e  la  religione:  né  all'una,  né 
all'altra  potrei   mancare  per  cosa  del   mondo. 

Vori'ei,  che  leggeste  que'  fogli,  e  me  ne  dice- 
ste un  motto  :  ed  io  per  compenso  vi  trascrivo  una 
iscrizione,  che  è  in  terra  a  s.  Maria  di  Aracoeli,  se- 
condo viene  ripetuta  nelle  Insci'iptiones  Piceni  Ro^ 
mae  extantes  di  don  Pietro  Luigi  Galletti  monaco 
cassinese.  Vedrete,  che  anche  in  antico  le  iscrizioni 
italiane  si  usavano  semplicissime,  come  sapete  un'an-? 
tichissima  esserne  nel  duomo  di  Fermo, 


Iscrizioni  cristiane  2 1 1 

D         O        M 
Qui  lace  Bartolomeo   De 
Paolucci  de   Camerino 
Speziale  Uiligentissimo 

Visse  Anni  LIV 

Morì  Nel  MDCXXVIII 

Alli  XXIX  Di  Febraro 

Martha  Romana 

Consorte    Dolente 

Per  Gratitudine  Della 

Bona  Compagnia  E     ..    ' 

Benefitii  Ricevuti  Li  Fa 

Fare  Que&ta  Memoria 

Ma  il  nodo  della  quistione  sta  qui  nel  deci- 
dere, se  convenga  solo  alle  cristiane  sepolcrali  iscri- 
zioni parlare  di  vita  eterna  e  di  speranza  nella  mi- 
sericordia e  nella  redenzione  o  pure  di  morte  di- 
sperata e  finale.  Questo  io  nego  :  e  vi  do  esempio 
breve,  tratto  dal  tesoro  delle  iscrizioni  del  Muratori 
{Milano   1789  p.  igigS): 

Olympi 
Vivus 
In  Dee 

Aggiungo  quello  preso  dal  Grutero   ii52.  12  : 

Hic  .  Positus  .  Est  .  Floren 
Tinus  .  Infans.  Qui  .  Vixit 
Annos  .  Septem.  Et  .  Requi 
Em.  Adcepit.  In.  Dee.  Patre 
Nostro  .  Et .  Christo  .  Eius 


212  Letteratura 

EJ  a  persuadere  ,  che  il  sepolcro  pe'  cristiani 
nella  pia  credenza  de'fedeli  è  da  credere,  meglio  che 
il  fine,  il  principio  della  vita,  ponete  gli  occhi  alla 
seguente  iscrizione  riportata  dal  Galletti  sopracitato 
come  esistente  in  Roma  a  s.  Romualdo  alla  Lungara. 
Non  badate  alle  antilesi  e  ai  difetti  di  stile;  badate 
alle  idee,  e  basta!  E'  posta  la  iscrizione  ad  un  se- 
polcro coll'immagine  dipinta. 

D.        O.         M. 

Hoc  Mihi  Quod  Spectas  Delegi   In  Morte 

Sepulchrum 

Quo  Tandem  Vivo  Sit  Mlhi  Vera  Quies 

Hen  Misera  Haec  Vita  Est  Mors 

Est  Unica  Vita 

Viventes  Morimur  Vitaq.    Morte  Dalur 

Leonardus  Sancii  Fabrianen, 

Civis  Roman. 

Anno  Salutis  MDCLVIII 

Se  io  avessi  tempo,  potrei  riportare  altri  esem- 
pi; ma  sopra  ogni  esempio  io  valuto  la  ragione,  e 
la  religione  che  la  reqUrie  eterna  prega  ai  defunti  , 
e  dona  d'incenso  e  d'acqua  lustrale  i  loro  resti  con 
tanta  pietà  ,  che  mai  la  maggiore  ne'  secoli  avanti 
la  nostra  santa  redenzione. 

Se  dico  io  bene,  giudicatelo  voi  ,  anima  mia:  e 
mille  ossequi  fate  al  sig.  marchese  Francesco  Esten- 
se Calcagnini,  ringraziandolo  che  per  cagion  mia,  e 
certo  più  per  mento  vostro  ,  abbia  rivolto  così  be- 
nignamente gli  occhi  sopra  di  voi,  e  sceltovi  fra  tanti 
con  ispontaneo  favore,  ed  impensato  ancora,  suo  se- 
gretario. Questa  posizione  vi  darà  più  campo  di  stu- 


Biografia  del  p.    d.  r.  Zélli  2i3 

diarè,  colile  desideravate;  e  potrete  meglio  avere  oc- 
casioni di  acquistare  cognizioni  di  affari  ,  e  quello 
che  dicesi  mondo  ,  ai  giovani  nuovo  e  incredibile. 
Addio,  addio. 

Di  Bagnacavallo  il   i5  luglio   1844 


Biografia  del  p.  d.  Raffaele  Zellì 
monaco  cassinese„ 


R 


ell'anno  1772  il  dì  20  di  agosto  nacque  in  Ve- 
traila,  piccola  città  del  patrimonio  di  s.  Pietro,  quin- 
to di  nove  fratelli,  Raffaele  Zelli  lacobuzi  da  Leo- 
poldo patrizio  viterbese,  e  da  Maria  Teresa  Sances 
patrizia  aragonese.  Fin  dalla  più  tenera  età  si  ravvi- 
sò in  lui  ingegno  non  comune.  I  genitori  divisaro- 
no affidarlo  per  la  coltura  dello  spirito,  tanto  nella 
pietà  quanto  nelle  lettere,  ad  un  ex-gesuita  di  sommo 
merito  per  nome  D.  Antonio  Diaz,  che  chiamarono  ad 
abitare  nella  loro  casa  t  il  Diaz  confessò  più  volte  ri- 
maner sorpreso  dell'inclinazione  somma  che  scorse  in 
esso  per  lo  studio,  e  della  facoltà  con  cui  appren- 
deva quanto  gli  si  veniva  insegnando.  Pervenuto  al- 
l'età giovanile,  passò  a  compiere  i  suoi  studi  nel  pub- 
blico ginnasio  di  Viterbo;  giacché  nelle  ore,  che  da- 
gli esercizi  scolastici  libere  gli  rimanevano,  applicossi 
alla  meditazione  de'  classici  :  sicché  diede  saggi  lu- 
minosi de'suoi  progressi  tanto  nella  prosa,  quanto  nel 
verso.  Terminato  appena  il  corso  degli  studi,  improv- 


21 4  Letteratura 

visamente  palesò  il  desiderio  che  avea  di  dare  il  suo 
nome  alla  religione  benedettina  cassinese  di  s.  Paolo 
di  Roma.  I  suoi  genitori,  quantunque  renitenti  per 
la  premura  che  avevano  di  non  allontanarlo  dalla  fa- 
miglia, cessero  alle  replicate  istanze,  e  lo  condussero 
in  Roma  l'anno  1791;  ove  da  quell'insigne  ordine  ven- 
ne benignamente  accolto,  come  erano  stati  poco  in- 
nanzi ricevuti  due  suoi  fratelli,  l'uno  al  presente  ve- 
scovo di  Ascoli,  e  l'altro  abate  attuale  del  predetto 
monastero.  Compiuto  appena  l'anno  dell'approvazione, 
emise  solenne  professione:  ed  in  vista  delle  sue  co- 
gnizioni scientifiche  venne  al  momento  ammesso  al 
collegio  di  s.  Anselmo,  ove  con  sommo  impegno  in 
breve  tempo  fece  acquisto  delle  facoltà  teologiche  e 
canoniche.  Erasi  nel  1796  aperto  un  nobile  collegio 
in  Ravenna  interamente  affidato  alla  congregazione 
benedettina  cassinese,  che  ogni  impegno  si  diede  di 
provvederlo  di  ottimi  professori.  Il  Zelli,  quantunque 
ancora  in  verde  età,  venne  prescelto  ad  insegnarvi  la 
filosofia.  Là  fu  che  il  suo  nome  fin  da'primi  momen- 
ti si  rese  chiaro,  tanto  che  alle  sue  pubbliche  lezio- 
ni non  solo  accon'evano  i  giovani  della  città,  oltre 
i  collegiali;  ma  in  gran  copia  portavansi  ad  udirlo  i 
letterati,  di  cui  abbonda  quel  paese  :  ed  essendo  ge- 
neralmente nota  la  sua  perizia  straordinaria  nel  far 
versi  improvvisi,  più  volte  fu  da  questi  richiesto  di 
spiegar  la  lezione,  piuttosto  che  colla  prosa,  co'me- 
tri  che  da  essi  gli  venivano  prescritti.  Esperimento 
che  cagionò  generalmente  diletto  ed  ammirazione. 

Susseguirono  gl'infelici  tempi  repubblicani  :  e 
per  le  stravaganti  leggi,  che  a  quel  collegio  si  vole- 
vano imporre,  discioltosi  ,  i  professori  abbandonaro- 
no Ravenna.  Il  Zelli  in    tal  circostanza  si  ritirò  nel 


Biografia  dei.  p.  d,  R.  Zelu  2i5 

celebre  collegio  di  Fraglia  ,  ove  non  pochi  letterati 
facevano  dimora.  Cessato  il  turbine  repubblicano,  si 
restituì  in  Roma  nell'anzidetto  monastero  di  s.  Paolo. 
Ma  brevemente  in  esso  stanziò;  imperciocché  richiesto 
ad  insegnar  filosofia  nel  nuovo  liceo,  che  in  que'giorni 
aprivasi  nella  città  di  Zara,  ottenutone  il  permesso 
dal  S.  P.  Pio  VII,  e  conducendo  seco  l'abate  Luigi  Ar- 
mellini e  l'architetto  Mazzoli,  ivi  sì  portò  a  trovarsi 
presente  alla  solenne  apertura  di  quel  liceo,  che  in 
breve  tempo  ottenne  assai  rinomanza.  Colà,  oltre  le 
pubbliche  lezioni  di  filosofia,  si  occupò  in  dare  un 
corso  di  matematica  e  di  chimica  in  idioma  francese 
al  maresciallo  Marmont,  ed  allo  stato  maggiore  che 
trovavasi  in  quella  città. 

Venne  in  seguito  proclamata  la  città  di  Lubiana 
a  capitale  del  regno  illirico:  e  fu  il  Zelli  richiamato 
da  Zara  ,  e  prescelto  generale  direttore  degli  studi 
di  quel  regno,  dove  ebbe  campo  d'accrescere  a  dismi- 
sura le  sue  cognizioni,  e  formare  amicizia  con  uo- 
mini sommi:  segnatamente  nella  circostanza  che  per 
l'esercizio  delsuo  ufficio  dovette  percorrere  tutte  quelle 
vaste  regioni. 

Cambiate  le  cose  politiche,,  e  ritiratosi  in  Pari- 
gi, gli  venne  offerto  dal  govei'no  borbonico  di  rima- 
nervi in  qualità  di  sotto  bibliotecario  della  real  bi- 
blioteca; ma  avendo  egli  presentito  che  tra  breve  in 
Roma  sarebbesi  riaperto  il  monastero  di  s.  Paolo,  ri- 
cusò l'offertogli  impiego,  e  ratto  ritornò  alla  casa  pa- 
terna in  Viterbo,  e  vi  si  trattenne  fino  a  che  ritor- 
narono i  monaci  cassinesì  ad  abitare  in  s.  Paolo. 
Quindi  recatosi  in  Roma  il  21  di  ottobre  i8i5,fu  fe- 
stivamente accolto  da  quegli  ottimi  padri  che  lo  ani- 
marono ad    assumere  il  carico  di  lettore  delle  sacre 


2i5  Letteratura 

scienze  nel  più  volfe  nomato  collegio  di  s.  Anselmo. 
L'immortale  Pio  VII  si  mostrò  verso  esso  amorevole 
e  benigno,  e  con  un  suo  breve  volle  all'istante  cre- 
arlo priore  tlel  detto  monastero. 

Breve  tempo  gli  fu  dato  da  poter  soddisfare  agli 
avuti  onorevoli  incarichi  :  giacché  nell'  influenza  di 
putridi-perniciosi,  che  empierono  Roma  di  lutto  e  di 
pianto,  venne  anch'esso  attaccato:  e  dopo  brevissima 
malattia,  ricevuti  tutti  gli  aiuti  spirituali, passò  da  que- 
sta a  miglior  vita  il  dì  19  di  giugno  181 7  in  età  di 
anni  ^5  non  compiuti.  Era  egli  d'una  statura  media, 
di  fattezze  regolari,  di  sguardi  vivacissimi,  piacevole 
nel  conversare  :  e  gli  si  leggeva  in  volto  un  animo 
tranquillo  ed  allegro.  Nelle  varie  città,  in  cui  fece  di- 
mora, godette  l'amicizia  e  la  stima  non  solo  de'lette- 
rati,  ma  delle  principali  famiglie.  Oltre  la  lingua  fran- 
cese conosceva  egli  la  tedesca,  non  che  il  dialetto  il- 
lirico: né  ignorava  il  greco  idioma.  La  sua  morte  fu 
compianta  da  tutti  quelli  che  lo  avevano  conosciuto. 
Molle  dissertazioni  e  prolusioni  furono  da  lui 
recitate  nelle  accademie  cui  apparteneva,  e  special- 
mente in  Dalmazia  e  in  Parigi.  Le  lezioni  di  fìsica 
e  di  matematica,  da  lui  lette  ed  insegnate,  furono  ap- 
plaudite e  ricercate,  come  ancora  molti  componimenti 
poetici  di  circostanza  per  la  chiarezza  e  spontaneità 
furono  generalmente  ammirati:  ma  disgraziatamente 
ninno  fino  ad  ora  si  è  dato  pensiero  di  raccorli  e 
pubblicarli  :  di  modo  che  non  rimane  di  esso  che 
un'opera  intitolata  Elementi  di  metafisica  stampata 
in  Firenze  nel  1804,  della  quale  posteriormente  si 
sono  fatte  altre  edizioni,  tra  le  quali  è  la  migliore 
quella  di  Fermo  (i). 

(i)  Di  quest'opera    si  tenne  proposito  nell'Antologia   di  Fi- 
reuse,  ed  in  questo  nostro  giornale,  tomo  5i,  pag.  i35. 


Odi  di  Q.  Orazio  FLAcno  217 

IVeirullima  sua  malattia  avava  compiuta  un'opera 
voluminosa  anzi  che  no,  intitolala  Filosofia  del  cuore: 
la  quale  opera  si  suppone  clie  fosse  bruciata  avanti  la 
sua  morte,  in  unione  a  molti  altri  suoi  scritti,  per 
sua  determinata  volontà  espressa  al  diletto  suo  fratello 
D.  Gio.  Francesco,  monaco  anch'esso,  alla  sua  pre- 
senza :  senza  permettere  di  veder  nemmeno  di  che 
trattavano,  forse  in  odio  delje  proprie  cose,  che  non 
credeva  perfette. 


Odi  XV  di  Q.  Orazio  Fiacco^  volgarizzate  dal 
conte  Giovanni  Marchetti.  Reggio  ^  dalla  tipo- 
grafia Torreggiani  1844»  ^^  '6,  difac.  Sa. 


alPItf 


'uell'aniraa  soavissima  del  conte  Marchetti,  noto 
alPltalia  pe'  dilicali  suoi  versi  e  pel  suo  amore  agli 
studi  gentili,  ha  per  sollievo  dell'animo  poste  in  vol- 
gar  nostro  alcune  odi  oraziane:  e  si  è  lasciato  vin- 
cere alle  preghiere  dell'erudito  giovane  Prospero  Vi- 
ani  tanto  da  concedere  che  unite  uscissero  in  luce 
queste  XV  come  un  bel  mazzo  di  olezzanti  fiori:  che 
l'editore  ha  dedicato  al  chiarissimo  signor  barone  Giu- 
seppe Manno,  a  cui  la  lingua  del  Lazio  e  la  cor- 
retta poesia  italiana  sono  raccomandate  contro  la  guer- 
ra della  barbarie.  Uso,  come  sono,  a  notare  i  pregi 
delle  versioni  de'  classici,  affine  d'innamorare  la  gio- 
ventù a  studiare  di  forza  in  quegli  eterni  esemplari 
di  bello  stile;  non  dubito  parlare  di  questo  volga- 
rizzamento con  sincerità  e  senza  adulazione  ,  sicco- 


2i8  Letteratura 

me  soglio.  Ne  la  slima  e  l'amicizia,  che  mi  legano  al 
conte  Marchelli  eJ  ai  Viani  altresì,  toglieranno  al- 
la ingenuità  del  giudizio,  qualunque  siasi;  ma  sap- 
pia ognuno  che  non  mi  arrogo  di  sentenziare  ;  si  di 
dare  altrui  occasione  di  profittevole  studio  sul  mag- 
gior lirico  di  Roma  antica.  Dico  adunque,  che  que- 
ste versioni  sono  tult'oro,  e  molto  più  ne'  tratti  che 
sono  i  più  teneri  e  delicati:  nei  quali  il  conte  Marchet- 
ti vince  se  stesso,  non  che  altri  quanti  mai  sono  tra- 
duttori di  Fiacco,  che  sdegna  quasi  di  esser  tradot- 
to. E  perchè  amo  di  provare  possibilmente  il  mio 
detto,  prenderò  a  disamina  l'ode  IV  del  libro  I,  che 
è  proprio  una  gioia  tanto  cara  e  leggiadra,  che  nulla 
più.  E  indiritta  a  L.  Sestio  Nepote,  uomo  giusto  e 
tenace  del  suo  proposito,  il  quale  si  tenne  fermo  al 
partito  di  Bruto;  e  pure  non  rifiutò  da  Augusto  il 
consolato  l'anno  ySi,  se  non  erro.  La  stagione,  in 
cui  Orazio  compose  l'ode,  fu,  come  sembra,  di  prima- 
vera a  giudicarne  dal  contesto;  potendosi  arguire  an- 
cora dal  toccarsi  in  essa  avvenute  tre  feste  di  pri- 
mavera, di  Venere  cioè,  di  Favonio,  e  degli  dei  ma- 
ni. Essa  fu  scritta  o  sul  finire  di  marzo,  o  sul  co- 
minciare di  aprile,  come  ad  altri  eziandio  pare  pro- 
babile. E  un  epicureo  che  parla,  ed  invita  il  nobile 
amico  alla  giovialità  nel  sopravvenire  della  nuova  sta- 
gione, ed  al  pensiero  della  brevità  della  vita  con  quel 
matto  principio  che  diceva:  Edamus  et  bibamus,  cras 
auteni  moriemur:  sul  quale  la  più  sana  filosofia,  che 
si  sposa  alla  religione,  ci  ha  da  tempo  disingannati, 
ed  ora  più  che  mai  che,  dopo  aver  traviato  dietro 
ai  sensi,  torna  alla  ragione.  Ma  leggendo  antiche 
scritture  noi  dobbiamo  porci  a  pensare  quello  che 
al  tempo    degli  dei  falsi  e  bugiardi,  in  cui    furono 


Odi  di  Q.  Orazio  Placco  arg 

dettate,  si  pensava:  e  figurarci  di  vivere  quasi  con 
quegli  antichi  ,  condannando  bensì  l'errore  ,  e  gu- 
stando unicamente  le  bellezze  dello  stile  e  della 
poesia.  Così  nelle  statue  greche  ammiriamo  per  la 
bellezza  Achille  trionfatore,  che  dietro  il  cocchio  tra- 
scina il  cadavere  del  vinto  Ettore;  ora  quell'eccesso 
di  vendetta  vile  noi  condanniamo! 

Quanto  al  testo,  ho  dinanzi  l'edizione  seconda 
dell'erudito  Dorighelli  {^Padova  tip.  del  seinina^ 
rio  1780):  a  quella  mi  riporto,  e  noterò  la  versione 
del  Marchetti,  la  quale  è  del  tenore  che  segue.  Ma 
un'altra  cosa  mi  è  forza  osservare:  ed  è  che  l'edi- 
tore reggiano  ha  seguito,  senza  intelligenza  forse  del- 
l'autore, il  modo  ortografico  proposto  di  nuovo  dal 
Gherardini,  che  è  sì  un  mutamento  dall'antica  ma- 
niera e  più  usitata,  non  un  miglioramento:  intorno 
alla  quale  innovazione  crediamo  doversi  egli  aspet- 
tare la  sorte  delle  nuove  lettere  combattute  dal  Fi- 
renzuola, e  quella  altresì  degli  esametri  e  pentametri 
alla  latina.  Ma  gli  uomini  di  oggidì  sono  gli  uomini 
d'una  volta:  corrono  dietro  a  novità;  buone  o  cat- 
tive, utili  o  inutili  od  anche  dannose,  non  monta! 
E  pure  noi  italiani  per  una  trista  sperienza  dovrem- 
mo essere  omai  nemici  di  nuove  cose!  le  quali  ci 
piovono  in  casa  dagli  stranieri  pel  veicolo  della 
moda,  che  ci  vuol  far  perdere  fino  l'abito  d'taliani, 
non  che  la  lingua  :  e  più  che  la  lingua,  il  cuore. 
Che  Dìo  noi  voglia!  Ma   ecco  la  versione. 

Già  si  dissolve  il  rigido 

Verno  al  tornar  della  stagion  serena, 
E  dell'aure  soavi; 

Macchine  industri  dall'asciutta  arena 
Traggono  iu  mar  le  navi. 


220  Letteratura 

Chi  ricorda  quel  voto  di  Virgilio  lijemes  optate 
serenasi  troverà  il  sereno  potersi  avere  anche  nel 
verno;  e  noterà  le  iadi  in  fronte  al  toro  spesso  pio- 
vose: quindi  non  approverà  che  station  serena  sia 
detta  la  mite  stagione  di  primavera:  né  in  luogo  di 
Favonio  vorrà  la  perifrasi  di  aure  soavi.  Ancora 
farà  il  viso  dell'arme  vedendo  alle  navi  ioìio  l'epite* 
to  di  asciutte^  siccas:  e  stemperato  uno  in  due  versi. 
Ma  i  più  discreti  diranno,  che  il  sereno  è  più  spe* 
rahile  a  primavera,  che  nel  rigido  inverno:  che  le 
aure  soavi  corrispondono  nel  concetto  a  Favonio: 
e  che  le  idee  sono  rese  al  tutto,  se  non  le  parole, 
nel  verso  che  dice  nell'ode: 

»  Trahuntque  siccas  machinae  carinas: 
concluderanno,  eh'  e'  si  dee  rendere  le  cose,  me-^ 
glio  che  le  parole.  E  perchè  con  queste  premesse 
ognuno,  che  ha  buon  giudizio,  vegga  da  se  il  pre- 
gio della  nuova  versione,  porrò  di  seguito  il  resto 
dell'ode,  potendo  parere  per  mia  parte  irriverenza  il 
porre  gli  occhi  di  lince  nelle  belle  cose  del  più  de- 
licato tra  gli  scrittori  della  Romagna. 

Più  non  aggrada  il  tepido 

Lare  al  vigil  cultor,  più  non  si  giova 

Del  chiuso  ovil  la  greggia: 

Non  più  di  brine  candide  alla  nova 

Luce  il  terren  biancheggia. 
Or  la  ciprigna  Venere 

Guida  giovani  cori,  alta  nel  cielo 

La  radiante  luna; 

E  con  le  grazie,  cui  modestia  è  velo, 

Ninfe  leggiadre  aduna. 


Odi  di  Q.  Orazio  Flacco  221 

Ch'agili  il  suol  percuotono 

De'  molli  pie  con  le  cadenze  alterne: 

Mentre,  rosso  la  fronte. 

Tutte  infiamma  Vulcan  l'aspre  caverne 

Di  Sterope  e  di  Bronte. 
Or,  ora  è  bello  intessere 

Alla  chioma  odorata  un  fresco   serto 

O  d'amorosi  mirti, 

O  di  que'  fior  che  il  praticel   scoverto 

Par  nuovamente  offrirti. 

Quel  solutae  del  testo  pare  nel  senso  del  sol- 
vitur  ,  che  è  nel  primo  verso  dell'ode  ,  e  indicar 
quindi  quel  dissolversi  del  terreno  a  primavera,  di 
che  è  a  vedere  la  descrizione  nella  Georgica.  E  già 
l'abate  Venini  tradusse; 

Di  verde  mirto  or  piacemi 
Il  crine  ornar  ben  colto, 
O  de'  bei  fior,  che  spuntano 
Già  dal  terreo   disciolto. 

Ma  queste  sono  osservazioni  da  nulla:  e  tanto 
più  risalta  la  versione  ,  se  notare  non  vi  potrebbe 
Argo  stesso  che  qualche  neo  quasi  indiscernibile,  se 
non  è  anco  una  illusione.  Segue  la  versione  abba- 
stanza felice: 

Or  si  convien  di  vittima 

Onorar  nell'ombrifero  boschetto 

Il  dio  della  campagna, 

Sia  che  sul  verde  altare  ami  un  capretto, 

Sia  che  addimandi  un'agua. 


222  Letteratura 

Batte  d'un  pie  la  pallida 

Morte  al  tugurio  e  alla  magion   regale. 

O  Sestio,  oggi  felice, 

Lunga  speranza  nella  corta  e  frale 

Vita  fondar  non  lice. 
E  le  la  notte,  e  l'anime 

Favoleggiate,  e  di  Pluton  le  grame 

Case  premono  omai; 

Dove  ne  in  sorte  il  convivai  reame 

Dal   tratto  dardo  avrai, 
Ne  gli  occhi  tuoi  quel  tenero 

Licida  tuo  più  vagheggiar  potranno, 

Tutti  al  cui  dolce  foco 

Ardono  i  giovinetti,  ed  arderanno 

Le  vergini  fra  poco. 


Oh  la  cara  cosa,  che  è  l'ode  così  vestita  all'ita- 
liana! Ma  più  cara  è  assai  nella  sua  veste  nativa , 
mille  volte  più  cara!  Volgano  gli  studiosi  giovani  con 
molto  amore  gli  occhi  sulle  carte  del  venosino,  e 
tanta  soavità  si  avranno  all'anima,  che  mai  la  mag- 
giore! E  se  natura  avrà  dato  loro  la  creatrice  favilla 
e  il  pregio  della  parola,  si  dilettino  di  far  versi,  che 
non  saranno  già  mostri  come  que'  che  prepotenti 
stranieri  ci  regalano.  Qui,  qui  è  il  giardino  del  mon- 
do, qui  il  fiore  degl'ingegni,  e  questo  sole  è  il  più 
bel  sole  dell'universo!  Ma  noi,  noi  manchiamo  a  noi 
stessi;  manchiamo  al  cielo,  che  privilegia  il  bel  paese! 

D.  Vaccolinì 


2  2.3 


Orazione  accademica  recitata  nella  ragunanza 
degli  arcadi  sibillini  in  Tivoli  V  ottobre  delV 
anno  1844  dal  principe  D.  Pietro  Odescalchi. 


Ci  sarà  vero,  o  arcadi  ed  uditori  cortesi  ,  che  io 
qua  venuto  su  questi  colli  tiburtini,  siccome  ho  per 
usanza,  e  sotto  questo  aoaenissimo  e  Fidentissimo  cie- 
lo a  godervi  temperatamente  la  calda  stagione,  ed  a 
prendervi  dolce  e  desiderato  riposo  dalle  pubbliche 
cure  ,  nelle  quali  ordinariamente  mi  vivo  nel  corso 
dell'  anno  :  e  dopo  alcun  tempo  passato  lontano  af- 
fatto dagli  studi,  e  da  ogni  sapore  di  buone  lettere: 
sarà  vero,  io  dico,  che  in  questo  giorno  solenne  mi 
faccia  anch'  io  a  tributare  onori  alle  nove  caste  so- 
relle ,  e  ad  appendere  su  questi  allori  di  Parnaso 
un'  umile  e  modesta  corona  ?  Eppure  tant'  è  !  Il  de- 
fiderio  vostro  (  apertomi  da  tale  ,  cb'  è  gran  parte 
dell'  anima  mia  )  che  io  con  le  mie  parole  dovessi 
dare  incominciamento  a  questo  vostro  letterario  eser- 
cizio ,  sì  quel  desiderio  fu  per  me  un  comando  ;  e 
quantunque  avessi  pure  le  buone  ragioni  da  mettere 
innanzi  per  iscusarmene  convenientemente,  non  per- 
tanto me  ne  rimasi  .  Imperocché  per  un  tal  niego 
sarebbe  a  me  senza  meno  fallita  l'unica  occasione  che 
favorevole  e  spontanea  mi  si  offriva  di  potervi  pu- 
re una  volta  significare  in  qualche  guisa,  o  illustri 
liburtini ,  quella  vera  e  sincera  riconoscenza  che  io 
provo  in  me  nel  vedere  con  qual  cara  ed  amorevole 
ospitalità,   e  con  quali  finissime  cortesie  ,  è  già  più 


224  LeTTERATU    RA 

tli   un  lustro  ,  ogni  anno  mi    accogliete   e    mi  date 
stanza  tra   voi.  Ma  tolto,  come  che  siasi  ,    sopra  di 
me  un  così  difficile  ufficio,  a  che  rivolgerò  io,  di  gra- 
zia ,  le  mie  parole  ?  Quale  sarà  mai  l'argomento  di 
questa  mia  accademica  orazione?  Io  ho  per  fermo  che 
l'oratore  non  debha  giammai  mancare  alia  sua  digni- 
tà, ne  da  quel  fine  santissimo  dipartirsi  a  cui  furono 
instituite  e  debbono  sempre  mirare  le  umane  leltere? 
che  quello  è  d'informare  ognora  più  gli  uomini  a  virtù 
ed  a  ringentilirne  le  abitudini  e  le  costumanze.  E  sic- 
come,  a  mio  giudizio  ,  un  tal  fine  non  si   può    più 
rettamente  raggiugnere  che  per  mezzo  della  illustra- 
zione delle  istorie  degli  antichi  popoli,  e  della  giu- 
sta e  ben  ragionata  dichiarazione  dei  monumenti  di 
que'solenni  che  per  nobili  e  cittadini  fatti  ci    anda- 
rono innanzi,  e  furono  a  noi  maestri  di  sapienza  e 
di   ogni  maniera  di   felice  e  ben  ordinato  vivere,  a 
tale  obbietto  io  in  questo  giorno  intendo  di  consa- 
crare quest'umile  e  disadorno  mio  ragionamento  :  con 
brevi  cenni  dimostrando,  che  quanto  i  venerandi  sa- 
pienti della  Grecia,  del  Lazio  ,  e  dell'antica  nostra 
Italia  un   cosi  chiaro  ed  onorevole  fine  conseguirono, 
tanto   nella  presente  età  pur  troppo  da  quello   nella 
più  gran  parte  ci  dipartiamo  e  ci  allontaniamo.   Ed 
in  vero  io  mi  avviso  che  non    si  possa  un  cosiffatto 
argomento  svolgere  e  disaminare,  ne  altrove  sia  più 
bello  di  ricordare  tanti  grandi  e  celebrati  nomi,  che  in 
questa  Tivoli,  in  questa  classica  terra  ,  in  cui  ogni 
avanzo   e  ogni  sasso  ci  pongono  dinanzi  agli    occhi 
avvenimenti  di  secoli,  che  alla  mente  ci  ritornano  o 
o  le  magnanime  e  stupende  glorie  della  romana  re- 
pubblica; o  gli  arditi,  ma  sfortunati  conquisti  di  va- 
lorosi capitani  ;  o  le  dismisurate  grandezze  dell'an- 


Orazione  accademica  225 

tlco  imperio  del  mondo;  o  finalmente  i  versi  di  poeti, 
la  cui   fama  durerà  quanto  il  moto  lontana. 

I.  Le  lettere,  al  dire  del  romano  oratore,  sono 
state  dagli  uomini  ritrovate,  affinchè  potessero  essere 
di  aiuto  e  di  riparo  alla  dimenticanza  ed  alla  ob- 
blivione,  nella  quale  senza  meno  si  sarebbero  rima- 
ste tulle  le  azioni  ed  i  fatti  di  coloro  che  vissero  pri- 
ma di  noi.  Ed  in  altra  parte  delle  sue  orazioni  quel 
sommo  ,  a  più  precisamente  esporre  e  dicbiaraTe  la 
sua  sentenza  ,  aggiunge  che  tutte  le  cose  si  giace- 
rebbero nelle  tenebre,  se  non  fosse  la  luce  delle  let- 
tere, che  da  quella  oscurità  a  novello  giorno  e  splen- 
dore non  le  ritornassero.  Ora  pare  a  me  che  per 
queste  due  gravi  e  solenni  sentenze  del  grande  ar- 
pinate  assai  chiaramente  si  faccia  manifesto  quale  sia 
il  fine,  a  cui  debbono  le  lettere  principalmente  mi- 
rare ;  e  quale  di  conseguenza  sia  l'obbligo  che  strin- 
ge coloro  che  alle  umane  lettere  si  consacrano  ,  e 
quelle  sopra  ogni  altro  studio  e  disciplina  diligente- 
mente esercitano  e  coltivano.  Ed  oh  noi  miseri  ed  in- 
felici se  di  questo  grandissimo  vero  non  fossero  stati 
convinti  quegli  uomini  antichi  e  venerandi  per  ogni 
sapienza  e  dottrina  che  ci  precedettero  !  Oh  si  dav- 
vero ,  male  avventurati  noi  se  essi  gli  studi,  le  di- 
scoperte ,  e  le  profonde  loro  meditazioni  ,  siccome 
usano  fare  del  danaro  gli  avari  ,  non  avessero  ad 
altro  fine  apparale  ed  acquistate  che  per  solamente 
informarne  il  loro  cuore  ,  e  per  adunarne  ricco  te- 
soro nelle  loro  menti  ,  senza  darsi  un  pensiero  al 
mondo  di  profonderle  a  coraun  bene  e  di  spargerle 
a  giovamento  degli  uomini  !  Se  così,  dissi,  avessero 
quegli  antichi  uomini  divisato,  a  che  slimate  voi  ne 
sarebbe  anco  al  presente  la  universal  civiltà?  A  che 
G.x\.T.CI.  i5 


2  20  Letteratura 

il  pubblico  ordinamento?  A  che  in  fine  la  dimesti- 
ca felicità  delle  famiglie?  Ahi  che  pur  troppo  tutto 
si  sarebbe  riraaso  in  un  perpetuo  scompiglio  e  ro- 
vina :  il  mondo  tutto  di  età  in  età  sarebbesi  costan- 
temente giaciuto  in  una  feroce  invecchiata  rozzez- 
za ;  e  noi  stessi,  come  saviamente  ne  avverte  Mar- 
co Tullio  ,  ignorando  ciò  che  prima  del  nostro  na- 
scimento intervenne  sulla  faccia  della  terra,  sarem- 
mo vivuti  a  siìniglianza  di  fanciulli  e  di  bambini  ! 
Ma  la  Dio  mercè  cosi  non  si  avvisarono  di  fare  quei 
magnanimi  ,  i  quali  hanno  veramente  diritto  di  es- 
ser chiamati  i  principali  educai  ori  dell'  uman  gene- 
re: no  così  non  pensarono;  che  anzi,  tosto  che  nelle 
lettere  videro  a  prima  giunta  il  loro  più  nobile  e  piìi 
onorevole  fine  ,  subito  si  diedero  ,  quando  di  es- 
se ebbero  piena  la  mente  ed  il  petto,  a  procacciare 
ogni  bene ,  ad  istruire  con  ogni  più  scelta  e  riposta 
disciplina  gli  uomini,  e  a  tutta  mutare  da  capo  a  fon- 
do la   universal  società. 

II.  E  qui  se  invece  di  una  orazione  accademica 
avessi  io  alle  mani  un  trattato  od  un'  opera  da  do- 
ver dettare,  ed  il  tempo  e  la  mente  a  si  grande  la- 
voro mi  bastasse  ,  potrei  col  soccorso  delle  istorie 
assai  facilmente  dimostrarvi,  o  signori,  che  di  tutte 
quante  le  svariate  nazioni  che  abitano  questo  mon- 
do ,  quelle  hanno  sempre  tanto  maggiormente  le  al- 
tre nella  civiltà,  nelle  armi  ,  nella  politica,  ed  in 
ogni  altra  maniera  di  virtuose  azioni  sopravvanzalo, 
quanto  più  i  sapienti  ed  i  coltivatori  delle  umane  let- 
tere, che  in  mezzo  ad  esse  stanziavano,  seppero  i  lo- 
ro studi  convertire  a  comun  giovamento,  e  procac- 
ciarono a  quel  solo  fine,  al  quale  le  lettere  furono 
e  create   e  ritrovate  ,  indirizzarle.  Ma  perchè  in  uà 


Orazione  accademica  227 

argomento  così  chiaro  da  per  se  medesimo  ,  a  quel 
che  ne  penso,  pochi  cenni  bastano  a  persuaderne  ed 
a  comprovarne  la  verità,  lasciate  da  un  lato  le  na- 
zioni a  noi  più  rimote  e  più  oscure  per  la  loro  ori- 
ne, e  volgiamo  un  semplice  sguardo  alla  Grecia;  a  quel- 
la Grecia  che  in  ogni  fatto  di  scienze,  di  lettere,  di 
arti  ,  e  di  grandi  ed  eroiche  virtù  fu  a  tutti  i  po- 
poli ed  a  tutte  le  città  specchio  e  maestra  di  ogni 
sapere  ,  di  ogni  bontà  ,  di  ogni  gentilezza  ;  e  sì 
giudichi  se  io  dica  il  vero.  Non  parlo  io  già  qui  di 
Omero  ,  che  solo  sarebbe  bastato  a  render  Grecia  fa- 
mosa sopra  tutte  le  nazioni  che  le  furono  innanzi  e 
che  le  vennero  appresso;  tanta  scienza  nell'arte  del 
guerreggiare,  tante  dottrine  !di  fina  politica,  tanti  be- 
gli ordini  di  pubblico  reggimento,  tanti  esempi  di  va- 
lore, di  coraggio  e  delle  più  care  virtù  di  amicizia, 
di  domestico  ed  agiato  vivere  e  di  fermezza  ne'  con- 
trari casi  di  fortuna  seppe  egli  con  gran  magistero 
intromettere  in  que'.  due  suoi  celebratissimi  poemi 
dell'  Iliade  e  dell'  Ulissea  ;  e  seppeli  dipingere  con 
sì  nuovi  ed  efficaci  colori,  e  cantarli  con  tanto  su- 
blimi versi  ,  da  parere  che  a  Ini  le  stesse  muse  gli 
avessero  inspirati  e  dettati.  No,  il  ripeto,  di  Omero 
non  parlo;  ma  soltanto  voglio  io  qui  alla  mente  ri- 
tornarvi il  giovamento  che  alla  nobiltà  ,  alla  fama 
ed  alla  grandezza  de'greci  arrecarono  e  Platone  e  So- 
crate :  ed  Erodoto  e  Tucidide  è  Polibio:  e  Demoste- 
ne ed  Eschine  ed  Isocrate  :  e  Pindaro  ed  Alceo;  ed 
Eschllo  e  Sofocle  ed  Euripide  :  e  perfino  i  satirici 
Aristofane  e  Menandro,  per  tacere  di  mille  altri  che, 
quantunque  grandissimi  per  rinomanza,  sono  però  sem- 
pre a  questi  secondi.  Sì ,  o  signori,  codesti  solenni 
maestri  di  ogni  maniera  di  sapienza  furon  coloro,  che 


228  Letteratura 

ora  nelle  Istorie  i  più  stupendi  fatti  della  nazione  nar- 
rando ;  ora  qua'  fatti  e  quelle  azioni  medesime  con 
nobilissimi  versi  celebrando;  ora  con  arlnglie  e  con- 
cioni, tutte  nervi  e  spiriti  altissimi,  i  propri  concit- 
tadini a  fortissimi  e  ad  arditissimi  conquisti  incorag- 
giando ;  ora  ne'  teatri  i  più  fieri  ed  eroici  avveni- 
menti rappresentando  ;  ora  con  attici  sali  nelle  com- 
medie i  vizi  e  le  sconcezze  di  quella  età  rimorden- 
do e  sferzando;  ed  era  finalmente  con  iscritti  di  alta, 
ed  intemerata  politica  ,  o  della  più  severa  morale  , 
quanta  se  ne  poteva  conoscere  e  sentire  in  cuore  in 
quelle  tenebre  di  gentilità  e  di  paganesimo,  tutti  gli 
uomini  alla  rettitudine  ed  alla  virtù  innamorando  ; 
sì,  fa  d'uopo  pure  il  confessarlo,  si  eglino  e  non  altri 
condussero  la  Grecia  a  quell'altezza  ed  a  quella  ce- 
lebrità, da  renderla  la  maraviglia  e  la  invidia  di  tutti 
i  secoli  ;  per  forma  cbe  quella  Roma,  la  quale  nella 
sua  alterezza  avrebbe  voluto  tutte  le  nazioni  signo- 
reggiare e  a  tulle  superbamente  sopraslare,  quella  Ro- 
ma stessa  non  ebbe  a  vile  di  accomodare  la  sua  re- 
pubblica alle  greche  discipline,  ed  a  quelle  ferme  e 
severe  inslituzioni  ordinarla;  quella  Roma,  io  dissi, 
cbe  giunse  perfino  a  non  istimare  di  avere  nelle  sue 
mura  cittadino  ben  costumato  e  bene  esperto  a  so- 
stenere con  provvido  reggimento  la  cosa  pubblica,  il 
quale  non  parlasse  la  lingua  di  Atene,  ne  in  quella 
grande  città  fosse  andato  ad  isludiare  la  vera  sapien- 
za ed  a  comporre  il  suo  animo  a  quelle  fine  ed  isqui- 
site  abitudini.  Tanto  possono  le  umane  lettere,  quan- 
do veracemente  sono  usate  al  bene  de'popoli  ed  alla 
felicità  delle  nazioni  ! 

III.  Le  umane  lettere    sono  alle   nazioni  ed 
ai  popoli  ,  siccome  benefica  rugiada  che  cada  sopra 


Orazione  accademica  229 

terreno  sterile  ed  inselvatichito;  ricevute  che  le  siano, 
tutto  prestamente  fecondano  e  raggentiliscono;  e  non 
avvi  popolo  che,  dalle  lettere  dirozzato  ed  educalo, 
non  muti  tosto  natura,  e  subito  in  se  non  provi  e 
non  senta  che  cosa  sia  valore,  magnanimità  e  virtù. 
Sì,  o  signori,  la  sapienza  e  le  lettere  sono  patrimonio 
e  tesoro  comune  all'universale,  da  cui  tutti  possono 
a  lor  piacere  trarre  quel  meglio  che  ne  bramano  e 
ne  desiderano.  Ed  infatti  non  dovei  te  forse  Roma 
alla  greca  sapienza,  ed  alle  umane  lettere  di  quella 
chiara  e  fortunata  nazione,  il  principio  di  sua  gran- 
dezza e  di  quella  fama,  a  cui,  nel  volgere  di  pochi 
secoli  ,  con  maraviglia  di  tutto  quanto  il  mondo  e 
di  tutte  le  generazioni  degli  uomini  gloriosamente 
pervenne  ?  Sopra  le  greche  istorie  studiarono,  sopra 
le  geste  di  quegli  eroi  ,  che  cotanto  sentivano  cele- 
brare ,  si  composero  ;  sopra  quelle  dottrine  di  pro- 
fonda e  ragionata  politica  si  formarono,  e  l'animo  e 
la  mente  arricchirono  quegli  invittissimi  capitani  ed 
imperadori  che  resero  a  tutti  i  popoli  formidabili  e 
terribili  le  armi  romane.  Gli  esempi  e  le  ardimentose 
battaglie  de'greci  guerrieri  al  valore  ed  alla  intrepidezza 
formarono,  sto  per  dire,  i  Camilli,  i  Cincinnati,  i  Curi, 
i  Regoli,  i  Fabi,  gli  Scipioni,  e  quel  venerando  Catone 
che  colà  in  Utica  volò  se  stesso  a  morte  magnanima 
in  sagrificio  della  cadente  romana  libertà.  E  Cesare, 
per  tacer  di  tutti  gli  altri,  non  deve  forse  alle  let- 
tere, quasi  più  assai  che  alle  armi  ed  a  quello  scet- 
tro d'impero  che  si  ardì  per  primo  di  stringere  nelle 
sue  mani,  la  propria  vera  immortalità  ?  Dicanlo  per 
me  que'suoi  famosi  commentari,  che  saranno  studiati, 
meditali,  ed  avuti  in  altissimo  pregio  per  6no  a  che 
la  lingua  del  Lazio  sarà  la  lingua  dei  dotti:  anzi  per- 


aSo  Letteratura 

fino  a  che  rimarrà  senno  nelle  menti  degli  uomini. 
Ed  in  questo  frattempo  con  la  loro  maschia  e  subli- 
me eloquenza  che  cosa  mai  non  operavano  ,  a  che 
non  giungevano,  gli  Ortensi,  i  Crassi,  i  Ciceroni  ?  Fu 
senza  meno  a  questa  età  che  gli  studi  e  le  lettere 
nella  nostra  Roma  verso  la  loro  eccellenza  e  nobil- 
tà grandemente  avanzarono.  Imperocché  ,  a  mio  giu- 
dizio ,  basta  il  solo  Marco  Tullio  co'  gravi  e  medi- 
tati suoi  libri  delle  leggi,  della  repubblica,  dell'ora- 
tore, dei  doveri,  della  vecchiezza:  con  le  sue  filoso- 
fiche quistioni  accademiche  e  tusculane,  co'  suoi  det- 
tati sulla  natura  degl'iddìi,  e  finalmente  con  le  mara- 
vigllose  e  divine  sue  orazioni;  basta,  io  dissi,  il  so- 
lo Marco  Tullio  a  dimostrare  che  tutta  con  lui  era- 
si di  già  in  Roma  trapiantata  la  greca  sapienza.  M.i 
Cesare  ucciso  quale  ultima  vittima  di  espiazione  alla 
morta  romana  libertà  ,  ed  Augusto  all'  imperio  del 
mondo  pervenuto,  in  quella  universale  pace,  ch'egli 
formò,  le  romane  lettere  toccarono  e  giunsero  al  più 
alto  e  più  sublime  seggio  della  loro  gloria  e  del  loro 
splendore.  Non  vi  date  però  a  credere  che  quel  bea- 
tissimo secolo  fosse  detto  dell'oro  o  per  la  grandezza 
della  dominazione  a  cui  s'innalzò  il  nascente  impe- 
rio, o  per  le  novelle  instituzioni  di  politico  reggimen- 
to intromesse,  o  per  l'esteso  lucroso  commercio  che 
si  apri  con  tutte  le  più  rimote  e  più  doviziose  parti 
del  mondo:  no,  per  mia  fé,  ma  fu  così  soltanto  chiama- 
to e  da  tutte  le  generazioni  così  ricevuto,  perchè  in 
quel  secolo,  in  mezzo  a  tanti  preclarissimi  ingegni, 
nacquero  all'ammirazione  di  tutte  le  età  che  furono  e 
che  saranno  Virgilio  ed  Orazio.  Quel  Virgilio  che  , 
seguendo  le  orme  del  greco  Omero,  seppe  condurre 
1'  epica    poesia  a  quella  perfezione  ed  a  quel    magi- 


OnAzrriNF  accademica  aSi 

Slel'O  di  arie,  a  cui  niun  altro  era  potuto  fino  allo- 
ra riuscire  ;  quel  Virgilio  che  tanto  nclP  Eneide  , 
quanto  nelle  altre  sue  poesie  ,  seppe  innestare  gra- 
vissime sentenze  della  più  severa  morale,  e  tutto  e- 
i  sporre  e  cantare  con  versi  sì  belli,  sì  alti  e  ad  un 
tempo  si  dolci  e  sì  soavi,  da  rapir  tutta  l'anima  dal- 
la dolcezza  e  trarla  quasi  fuori  d'  ogni  umana  qua- 
lità. E  sarà  poi  che  dopo  Virgilio  io  rammemori  a 
voi,  o  tiburtinl,  il  gran  venosino  ?  Ma,  di  grazia,  e 
dove  mai  Orazio,  sublimissimo  lirico,  piacevasi  me- 
glio di  vivere?  Non  forse  qui,  su  questi  colli  mede- 
simi, ove  stiamo  ?  Non  cantò  forse  qui  le  sue  più 
dolci  e  le  sue  più  tenere  ed  inimitabili  poesie  ?  Non 
qui,  sendo  lontano,  erano  sempre  mai  rivolti  i  suoi 
voti  ?  Non  qui  invitava  continuo  i  suoi  amici  più  ca- 
ri ?  Ma  poiché  fo  io  qui  paiola  di  quel  grande  poe- 
ta, ditemi  se  siavi  stato  alcun  altro  che  al  par  di  lui 
abbia  la  gravità  e  la  bontà  delle  lettere  severamente 
sostenuta,  e  usatele  a  quella  utilità  ed  a  quel  coraun 
giovamento  cui  debbono  ognora  dirittamente  servire. 
Io  ho  per  fermo  che  no.  Che  anzi  io  penso,  che  se  da 
quelle  sue  liriche  poesie  sapientemente  si  sceverassero 
lutti  que'  motti  arguti  ,  tutte  quelle  sue  ammirabili 
sentenze,  oro  tutto  elettissimo,  sia  per  la  proprietà  del 
dettato,  sia  per  la  sapienza  e  (tranne  poche  eccezioni) 
pel  morale  intendimento  ch'entro  racchiudono,  io  pen- 
so, dissi,  che  se  tutte  in  un  fascio  si  raccogliessero  e  si 
unissero,  noi  non  avremmo  certamente  filosofo  tanto 
nella  passata,  quanto  nella  presente  età,  il  quale  siasi 
più  di  lui  studiato  di  rivolgere  a  virtù  le  menti  ed 
i   cuori  degli  uomini. 

IV.  Ma  le  lettere,  dopo  così  beato  secolo,  ven- 
nero mano  mano  mancando  e  decadendo  da  quell'o- 


232  Letteratura 

uore  e  da  quella  parila,  a  cui  erano  dapprima  salile; 
e  come  il  romano  imperio  per  quelle    mutazioni    e 
per  quei  rivolgimenti  ,   che  la  celeslial  provvidenza 
sulla  terra  permette  ad  esempio    ed  a  correggimento 
degli  uomini,  tutto  si  divise  ed  in  mille  brani  si  sfa- 
sciò e  si  disperse  ;  cosi  le  lettere,  che  sono  le  care 
figliuole  della  pace  e  dell'  ordine  ,  ne  andarono  per 
ben  dodici  secoli  in  ogni  dove  raminghe  e  tapine;  e 
perchè  non  più  belle,  non  più  vaghe  e  non  più  ador- 
ne, quindi  più  non  giungevano  a  mettere  amore  e  de- 
siderio di   loro  ne'  petti   e  ne'  cuori  de'  riguardanti. 
Uscita  intanto  tutta  la  terra  dalle  tenebre  del  genti- 
lesimo e  della  idolatria,  mercè  della  salutifera  reden- 
zione operata  dall'uomo  Dio;  predicata  universalmen- 
te la  dottrina  dell'evangelio;  chiamati   tutti   i   popoli 
alla  pratica  di  una  santa  e  divina  morale;  piantata 
in  fine  sulle  cime  del  Campidoglio,  in  segno  di  vittoria 
e  di  trionfo,  quella  croce  che  colà  sul  Golgota  era  stata 
bestemmiata,  quando  ,  siccome  prezzo  ed  ammenda 
all'umano  peccare,  reggeva  l'esanime  spoglia  del  di- 
vin  Nazzareno;  fu  allora  che    il  mondo,  dopo  sì  lun- 
ga e  fortunosa  tempesta,  incominciò  a  poco  a  poco  a 
dare  qualche  segno  di  calma  e  di  non    lontana    ri- 
dente serenità.  Fu  allora  altresì  che  dal  corrompimen- 
to  della  lingua  del  Lazio,  e  dall'innestamento  di  que- 
sta  con  le   altre   lingue   di   Alemagna  ,   di  Francia  , 
e  di  Spagna  ,    come  d'  ordinario   interviene  dopo   i 
lunghi   sconvolgimenti  politici  e  le   continuale  scor- 
rerie de'  popoli  stranieri ,    per  opera    principalmente 
de'  siciliani  poeti  e  de'  provenzali   trovatori  nacque 
tutta  bella  di  grazie,  tutta  ricca  di  maestosa  eloquen- 
za, tutta  soavità  e  dolcezza,  per  convenienza  di  ma- 
niere, per  iscellezza  di  modi,  e  per  proprietà  di  elo- 


Orazione  accademica  233 

cuzlone  la  nobilissima  e  magnifica  nostra  lingua;  lin- 
gua pefciò  non   fiorentina,  non  municipale,   ma    ve- 
racemente   italiana.  Nell'aureo  secolo  del  trecento  fu 
in  ispezialtà  che  le  lettere  ,  le  quali  tutte  di  se  me- 
desime vergognose,  perchè  dispogliate  di  ogni  più  va- 
go ornamento  ,  si  giacevano  nello  squallore  e   nella 
oscurità  ,  veduta  in  quella  nuova  lingua  la  ricca  e 
nobile  veste  che   loro   era  stala  apparecchiata,  punte 
da  generoso  orgoglio   e  sopra  di  se  levatesi,  con  più 
maestà  e  vaghezza  uscirono  al  loro   ufficio  e  ad  in- 
namorare delle  loro  bellezze  i  cuori  di  tutte  le  ge- 
nerazioni degli   uomini.   E  poiché  i  tempi  ancora  in 
quella  età   correvano  pur  troppo  tristi  ed  infelici  per 
la  cara  nostra  Italia,  sendo  essa  tutta  divisa  e  lace- 
rata dalle    fazioni,  dai  partiti  e  dalle  intestine  discor- 
die; quelle  anime  forti  e   generose  che  l'abitavano  e 
ci  fiorivano,  e  delle  quali  la  Dio  mercè  non  ha  mai 
avuto  difetto  questa  nostra  invidiata  penisola,  rivol- 
sero le  umane  lettere  a  quel    fine,  al  quale  vennero 
ritrovate.  E  così  parte  di  essi  coi  vezzi   del  novello 
linguaggio  la  intemerata  morale    di   nostra   religione 
santissima  consigliando  e  predicando;   parte  le  isto- 
rie delle  cittadine  guerre  e  i  mali  gravissimi,  che  da 
quelle  ne  seguitano,  esponendo  e  narrando;  parte  con 
nobilissimi  e  fierisslmi  versi  il  Irasviar  di  quella  ge- 
nerazione fortemente   rimproverando;  ogni  studio  ed 
ogni  opera  posero  in  mezzo  per  giungere  a  persua- 
dere e  tutti  richiamare  i  popoli  italiani    alla    pace  , 
alla  concordia,  e  ad  una  vera  carità  di  patria.  Ed  a  co- 
siffatto intendimento  mirando,  e  frate  Cavalca  di  la- 
tino traslatò  le  vite  de'  padri    dell'  eremo  e  gli  alti 
apostolici;  e  frate  Jacopo  Passavantì  scrisse  il  suo  li- 
bro dello   specchio   di  vera    penitenza  ;  Feo  Belcari 


2.34  ^'    F.    T    T    E    R    A    T    TJ    n    A. 

la  vira  ilei  Colombini,  altri  i  (iorolli  Ji  s.  France- 
sco ;  e  Dino  Compagni,  e  il  Malospini,  e  Giovan- 
ni Villani,  a  mosUarc  le  bruite  piagbc  di  quella  con- 
dizione di  tempi  ,  composero  quelle  loro  semplicis- 
sime e  purissime  cronacbc  :  mentre  e  (Vale  Bartolo- 
meo da  s.  (ìonoordìo  ed  Agnolo  Pandolfini,  co' loro 
libri  degli  anunaestramenti  degli  anlicbi  e  del  gover- 
no d(;lle  famiglie,  si  davano  con  tutta  la  mente  e 
con  tulio  l'animo  ad  infrenare  i  costumi  degli  uomini 
clic  ogni  di  più  andavano  alla  peggio  rompendo  in 
ogni  maniera  di  vizi  e  di  nefandità.  Quando  uscito 
di  mezzo  a  quegli  altissimi  e  prcclarissimi  ingegni, 
sioconìc  sole  in  mezzo  alle  minori  stelle,  il  grande 
Aligbieri  poeta  sovrano,  parve  con  quella  sua  mara- 
vigliosa  poesia  (juasi  liomba  clic  cbiamasse  ad  uni- 
versalo  e  tremenilo  giudizio  tutti  i  già  trapassati  in 
(|ualun([ue  grido  di  fama  si  fossero  ;  e  mostrando  a 
die  l'epica  poesia  possa  arrivare,  (|uaiiilo  niun  allro 
(ine  il  poeta  si  pone  innanzi  agli  ocelli  della  sua  mente 
clie  la  rettitudine  ;  senza  rispettare  persona  ,  senza 
piaggiare  dignità  o  possanza  d'imperio,  o  dannò  alle 
bolge  d'inferno,  o  pose  ai  cercbi  di  purgatorio,  o  al- 
le ccbjstiali  sfere  di  paradiso  levò  tutti  coloro  clie  o 
per  ispirilo  di  fazione  o  per  isfrcnatisaime  turpitudi- 
ni, o  per  poco  ciliare  e  luminose  opere,  o  per  cit- 
tadine virili  e  santità  di  vita  giudicò  nell' alta  e  di- 
sdegnosa sua  fantasia  clie  meritassero  nella  memoria  dei 
viventi  e  degli  avvenire  o  punizione,  o  emenda  ,  o 
durevole  ed  eleina  boaliludinc.  Fu  a  lui  secondo  Fran- 
cesco Petrarca,  il  dolce  canlor  di  Valcliiusa,  e  par- 
ve iride  desideratissima  dopo  fiero  turbine  e  burrasco- 
sa procella  ;  e  con  que'  suoi  tenerissimi  versi  per 
la  bella  avignoncse   ingentili   i  costumi,  commosse  gli 


Orazione  accademica  235 

animi  ,  ma  non  li  guastò  ne  li  corruppe;  tanto  que' 
suoi  canti  son  tersi  per  ogni  bontà  di  linguaggio,  e 
lontani  da  ogni  idea  e  da  ogni  espressione  che  senta 
men  che  d'onesto.  E  cosi  le  lettere,  giovando  talvol- 
ta ad  alleviare  dalle  moleste  cure  i  miseri  mortali,  e- 
sercitano  uno  de'  più  cari  uffici  ,  a  cui  sono  elleno 
state  dalle  menti  degli  uomini  consacrate  !  Né  quel 
sommo  ingegno  intralasciò  ,  sì  in  molte  delle  sue 
canzoni,  e  sì  ne'suoi  trionfi,  di  dimostrare  come  nel- 
le sue  mani  la  poesia  ad  ogni  più  utile  e  forte  ar- 
gomento o  di  religione  o  di  cittadino  valore  si  pie- 
gasse, e  si  facesse  alta  e  sublime.  E  che  dirò  di  quali' 
eloquentlsslrao  ,  ma  troppo  libero  narratore  di  Cer- 
taldo,  Giovanni  Boccaccio,  che  fu  terzo  fra  tanto  sen- 
no ?  Dirò  che  se  alcune  delle  sue  novelle  sono  alta- 
mente da  commendare  per  la  lingua  purissima,  con 
cui  furono  da  quel  grande  maestro  dettate,  non  so- 
no al  certo  all' intutto  da  lodare  pe' fatti  che  vi  si 
narrano  :  ma  ve  n'  ha  però  delle  altre  ,  e  non  son 
poche  di  novero,  che  in  virtù  riescono  di  vero  gio- 
vamento ,  di  utile  esempio  ,  e  di  dolce  conforto  a 
tutti  coloro  che  si  fanno  a  leggere  ed  a  meditare  i 
pietosi  avvenimenti,  i  quali  piuttosto  che  dirli  nar- 
rati ,  sembrano  maravigliosamente  dipinti  :  tanto  be- 
ne addentro  ti  ricercano  tutta  l'anima  di  una  nuo- 
va e  cara  soavità.  Sì,  il  gran  certaldese  non  mancò 
ne  pur  egli  all'  ufficio  ,  a  cui  sono  le  lettele  con- 
sacrate ;  e  per  tutte  le  opere  sue  basti  a  provarlo  ed 
a  convincerne  ognuno  quella  lettera,  che  può  chia- 
marsi quasi  una  eloquentissima  orazione,  indiritta  a 
raesser  Pino  de'  Rossi  sull'  esilio  ;  che  a  mio  giudi- 
zìo  non  so  qual  libro  ,  per  gravità  di  argomenti  , 
per  altezza  di   concetti ,  e   per  filosofiche    sentenze  , 


236  Letteratura 

da  chi  trovisi    balestrato  eJ  oppresso  da  contrarietà 
di    fortuna,  possa  più  convenientemente   leggersi  ed 
aversi  continuo   alle   mani.  E  quel   che  io,  così  per 
somma,  vi  ho  narralo  del  trecento,  voi  potete,  o  si- 
gnori ,  da   per  voi  medesimi  vederlo   ne'secoli  che  a 
quello   appresso  seguitarono  ;  sia  in  Ferrara  sotto  il 
reggimento  degli  Estensi;  sia  in  Urbino  sotto  quello 
dei    Rovereschi  ;  sìa    in  Mantova   sotto  i  Gonzaga  ; 
sia  in  Firenze  sotto  Lorenzo  il  magnifico;  sia  final- 
mente in  Roma  sotto  l'immortale  pontificato  del  de- 
cimo  Leone.  E  senza  meno  rimarrete  tutti  ognor  più 
persuasi  e  convinti,  che  le  umane  lettere,  bene  usate 
da' sapienti   loro  coltivatori,  sono  state  sempre  quelle 
che  fermarono  ne' petti  italiani  la  virtù,  ne  raggen- 
tilirono le  costumanze,  e  condussero  la  gloriosa  no- 
stra nazione  ,  non  già  ad  essere  serva  e  schiava  delle 
altre  oltramontane  ed  oltramarine,  ma  sì  a  tutte  so- 
vranamente signora  e  maestra. 

V.  Ma  qui  col  mio  ragionar  pervenuto  pare  che 
qualcuno  sdegnosamente  e  con  fiero  cipiglio  mi  si 
levi  contro  ;  e  rottami  a  mezzo  la  parola  ,  a  tutta 
voce  mi  gridi:  Ed  a  che  mai  far-tante  ciance  ?  A  che 
spender  tante  parole  ?  A  che  ritornarci  indietro  colla 
mente  a  secoli  fatti  omai  per  troppa  antichità  vieti 
e  da  non  doversi  quasi  più  ricordare  ?  A  che  ridire 
tanti  nomi  venerandi  e  famosi  sì,  ma  per  le  loro  dot- 
trine e  per  la  vecchiezza  del  pensare  troppo  contrari 
ed  opposti  ai  bisogni  della  presente  civiltà  ?  A  che 
cotanto  affannarsi  per  volerci  persuadere  di  un  vero 
che  ninno  contrasta  ?  Ed  in  fatti  a  che,  di  grazia  , 
in  questo  secolo  de'lumi  sono  tutte  intese  le  uma- 
ne lettere  ed  i  preclari  ingegni  ,  che  ora  nella  no- 
stra Italia  felicemente  le  coltivano  ?  Non  forse  in  ri- 


Orazione  accademica  237 

cercare  ed  in  rovistare  tutti  gli  archivi  e  le  più  pol- 
verose biblioteche  delle  città  e  de'coraunì,  per  eslrar- 
iie  e  fare  di  pubblica  ragione  tutte  le  istorie  più 
recondite  e  più  sconosciute  de'secoli  di  mezzo  ?  Non 
l'orse  in  mettere  amore  ne'  cuori  degli  uomini  per 
quelle  franche  e  sciolte  costumanze  ?  Non  forse  in 
rompere  ed  ispezzare  lutti  quei  legami  e  tutti  quei 
ceppi  ,  che  appunto  i  solenni  teste  ricordati  e  Io- 
dati avevano  posti  agli  ingegni,  che  usciti  liberi  dal- 
la mente  di  chi  li  creò,  liberamente  ancora  bebbono 

e  pensare  e  operare  ?  Non  forse Ma  taccia  una 

volta,  deh  taccia  chi  queste  parole  mi  dice  e  mi  pon 
contro!  Imperocché  chi  siffatti  pensamenti  mi  apre,  non 
mi  fa  opera  che  di  pubblicarlo  fuori  affatto  del  senno, 
e  di  giudicarlo  pur  troppo  già  tutto  guasto  e  corrotto 
nella  mente  e  nel  cuore  da  quelle  insanie,  da  quelle 
sconcezze,  e  dirò  ancora  da  quelle  scelleranze,  alle 
quali  la  misera  nostra  Italia  da  qualche  anno  in  qua 
nelle  sue  lettere  e  ne'suoi  studi  si  è  lasciala  andare, 
presa  alle  straniere  dottrine  e  ad  una  colai  bramosìa 
e  ad  una  certa  servile  riverenza  di  volere  imitare  i 
perniciosissimi  esempi  di  una  pazza  e  sfrenala  lettera- 
tura !  E  con  quale  onore,  e  con  qual  bene,  e  con  qual 
giovamento  della  universale  civiltà  de'  nostri  popoli  , 
voi  potete  che  nati  siete  e  tenete  fermo  all'antica  sa- 
pienza, voi,  dico,  potete  darne  libero  e  solenne  giudizio. 
VI.  Ed  in  vero,  per  venire  alcun  poco  alle  pro- 
ve ,  lasciale  da  parte  le  scienze  e  tutti  quegli  utili 
ritrovamenti  che  tanto  bene  e  tanto  vero  profitto  han- 
no arrecalo  all'  avanzamento  della  nazionale  indu- 
stria e  del  commercio:  e  soltanto  le  lettere,  di  cui 
è  qui  discorso,  rammentando;  quali  sono,  mi  si  dica, 
le  istorie  che   tutto   giorno   escono  in   luce  e  ci  si 


238  Lette  ratura 

pongono  innanzi  ?  quali  le  tragedie  ?  quali  le  com- 
medie? quali  perfino  i  drammi,  che  debbono  sposarsi 
alla  musica  ?  Niente  altro  che  istorie  da  vergognar- 
sene qualunque  più  polita  e  gentil  nazione  ;  niente 
altro  che  fatti  o  i  più  vituperevoli  o  i  più  scellera- 
ti che  oscurino  ed  insozzino  la  memoria  di  chi  ci 
precedette  ,  o  che  siano  i  più  propri  ed  i  più  atti 
a  sollevare  i  popoli,  a  commoverli,  ed  a  persuaderli 
a  rompere  ogni  freno  di  legge  ,  ogni  santità  di  re- 
ligione, ed  ogni  debita  obbedienza  all'  autorità  di  chi 
governa  e  comanda  ,  per  quanto  sacra  e  veneranda 
ella  sia.  Pur  troppo,  e  ciò  non  è  da  contrastare,  non 
vi  è  stata  nazione,  ancorché  famosa  e  celebrata,  la 
quale  non  abbia  ne'suoi  annali  e  nelle  pagine  delle 
sue  istorie  registrati  avvenimenti  ed  azioni  da  do- 
verne per  sempre  arrossire,  e  desiderare  che  mai  non 
fossero  state  !  Ma  mentre  sarebbe  vera  nazionale 
carità  e  stretto  obbligo  di  figli  pietosi  e  gentili,  che 
cosiffatte  vergogne  venissero  con  densissimo  velo  rico- 
perte e  lasciate  in  una  perpetua  oscurità  ,  costoro  , 
codesti  novelli  rigeneratori  di  una  sapienza  e  di  una 
morale  tutta  fondata  su  que'  vizi  e  su  quelle  lus- 
surie, in  cui  sono  immersi  fino  alla  gola,  tutti  bal- 
danzosi e  frenetici  le  vanno  mostrando  al  pubblico 
e  disvelando.  E  perchè  meglio  codeste  peregrine  e 
moralissime  istorie  si  gustino  ,  si  assaporino  ,  e  più 
avidamente  si  domandino,  e  si  leggano  per  fino  dal 
sesso  più  gentile  ,  si  accompagnano  con  la  favola  , 
si  adornano  e  si  abbelliscono  con  le  più  minute  ed 
isquisite  descrizioni,  sia  delle  terre,  sia  ideile  castella, 
sia  ancora  delle  masserizie  e  delle  suppellettili,  che 
in  quella  età  tenebrosa  erano  in  uso.  E  ciò  perchè 
quasi  a  noi  sembri  di  essere  tornati  a  vìvere  in  que' 


Orazione  accademica.  239 

tempi,  oh  sì  veracemente  bealissimi,  di  que'bravi,  di 
quegli  scliierani,  scellerati  ministri  di  tutti  i  tirannelti 
che  in  tal'  epoca  infelicissima  resero  misera  e  bruita  la 
sfortunata  nostra  nazione!  Ma  e  qual  fine,  io  domando, 
hanno  eglino  codesti  scrittori  ,  sì  presi  ad  una  tutta 
nuova  cittadina  carità,  nel  narrarci  quelle  loro  istorie? 
qual  prò,  di  grazia,  ne  impromettono  alla  patria?  qual 
giovamento  alla  civil  società  ?  Niente  altro  ,  a  quel 
eh'  io  ne  penso  ,  ed  a  quel  che  pur  troppo  ne  mo- 
stra la  esperienza  ,  se  non  che  a  vie  maggiormente 
ubriacare  le  menti  ,  e  a  corrompere  i  cuori  di  tanti 
malavveduti  ,  che  a  quelle  leggende  ,  a  quelle  cro- 
niche, ed  a  que'  romanzi  storici  s'incontrano,  e  che 
di  essi  formano  il  pravo  argomento  delle  loro  medi- 
tazioni e  degl'inutilissimi  loro  studi.  Ed  infatti  è  ap- 
punto per  codesti  sozzissime  o  fierissime  istorie  con 
tanta  acutezza  d'  ingegno  illustrate  ,  è  appunto  per 
codesti  antichi  monumenti  tanto  diligentemente  di- 
chiarati, che  vediamo  contraffatto  ogni  volto,  muta- 
ta ogni  nostra  usanza  e  fin  anco  le  vestimenta  :  an- 
zi quasi  tutti  i  palagi  de'  nostri  grandi  vediamo  , 
cangiati  ed  adobbati  alla  foggia  ed  alla  maniera  che 
tenevano  que'feudalari  ,  que'castellani,  i  quali  negli 
stupri,  negli  adulteri,  ne'soprusi,  nelle  vendette,  nelle 
rapine  ,  nelle  uccisioni,  ed  in  ogni  altra  generazio- 
ne de'  delitti  ponevano  la  maggior  loro  gloria,  e  la 
loro  barbara  rinomanza.  Né  a  questo  soltanto  sono 
rimasi  paghi  e  contenti  codesti  creatori  e  coltivatori 
di  lettere,  le  quali  non  sono  piij  ornai  da  doversi  chia- 
mare umane,  ma  sconce,  ma  crudeli,  ma  infami  :  no, 
a  questo  soltanto  non  sono  rimasi  contenti  :  che  hanno 
voluto  eziandio  rappresentarcele  con  ogni  più  fino 
studio  in  sulle  nostre  scene,  scrivendo  certe  loro  tra- 


34o  Letteratura 

gedie  (la  mettere  orrore  e  raccapriccio  in  lutti  quegli 
animi,  da'quali  non  siansi  peranco  all'intutto  partite 
la  bontà,  la  cortesia,  e  la  gentilezza,  o  non  abbiamo 
affatto  chiuso  il  cuore  all'  onestà  ed  al  pudore.  Ed 
ecco  come  da  costoro  si  guastano  e  si  corrompono  i 
teatri,  che  esser  anzi  dovrebbero  la  scuola  di  ogni  più 
severa  morale,  di  ogni  più  sacro  dovere.  Che  se  per 
somigliante  modo  procederà  innanzi  l'italiana  lettera- 
tura; se  a  tante  scelleranze  non  porranno  un  freno  i 
principi  e  i  re,  che  stanno  al  reggimento  degli  stati; 
siate  pur  certi,  o  signori,  che  fra  non  molto  noi  ve- 
dremo in  Italia  rinnovellarsi  le  bruite  lascivie  di  Fran- 
cia ,  ove  (  ahi  vituperio  del  nostro  secolo  !  )  a  pre- 
ferenza si  espongono  sulle  scene  argomenti  e  fatti  tolti 
da  codeste  istorie  ,  nelle  quali  vili  istrioni  e  mime 
sfacciate,  posta  giù  ogni  vergogna  ed  ogni  pudore,  ve- 
stiti fino  delle  sacre  vesti  che  indossano  i  ministri  del 
santuario,  innanzi  agli  occhi  degli  spettatori  rappre- 
sentano e  pongono  alle  beffe  del  pazzo  popolo,  non 
ch'altro  ,  i  più  sacrosanti  e  tremendi  misteri  di  nostra 
religione  santissima.  Bell'incivilimento  in  vero  delle 
presemi  lettere  !  Bel  giovamento  che  ne  traggono  i 
popoli  !  Ma  in  mezzo  a  fante  nuove  perversità  ed 
a  cosi  inaudito  obbietto,  che  si  propongono  in  que- 
sto secolo  i  seguaci  delle  lettere,  ciò  che  in  me  ge- 
nera altissima  maraviglia  si  è  il  vedere  ,  o  signori  , 
che  codeste  stesse  turpitudini,  codesti  slessi  delitti  ci 
si  danno  a  gustare  nella  musica;  e  vi  confesso  che 
io  non  so  infendere  né  persuadermi,  come  que'fatti, 
e  que'versi  coi  quali  si  espongono,  possano  muove- 
re e  riscaldare  la  fantasia  dei  compositori,  sicché  giun- 
gano a  vestirli  di  così  nuove  e  di  così  stupende  ar- 
monie ,  da  rapir  gli  animi  di  chi  le  ode,  e  da  farli 


Orazione  accademica  241 

andar  presi  d'una  nuova  e  non  mai  provata  dolcezza: 
se  non  si  vuol  da  ciò  inferire  un  vero,  che  cioè  gì' 
ingegni  italiani  sono  così  grandi  e  sublimi,  che  vin- 
cono ogni  più  forte  impedimento  ,  e  che  in  queste 
menti  si  bene  armonizzate 

«    Poca  favilla  gran  fiamma  seconda  ». 

E  perchè  ,  ad  uscire  una  volta  da  tanto  lezzo  e  da 
tanta  infamia  ,  di  quei  fatti  ,  che  sulle  scene  ci  si 
danno  oggidì  a  vagheggiare,  niente  si  perda,  nemme- 
no il  più  minuto  bricciolo,  codesti  ritrovatori  di  una 
nuova  arte  poetica,  dispregiando  e  conculcando  ogni 
antica  e  veneranda  sapienza  ed  ogni  ragionevole  e 
provata  legge  venutaci  della  Grecia  e  del  Lazio  ,  nelle 
loro  mostruose  rappresentanze  hanno  tolto  via  le  tre 
unità  di  azione,  di  luogo,  e  di  tempo,  che  formava- 
no quel  verosimile,  il  quale  cosi  maravigliosamente 
serviva  a  mettere  nelle  nostre  menti  e  nelle  nostre 
fantasie  \n\  soave  e  dolce  interessamento  all'  azione 
che  ci  si  esponeva  dinanzi.  Or  costoro  ,  codesti  so- 
lenni maestri  ,  in  poche  ore  ci  fan  trascorrere  lun- 
ghi mesi,  lunghissimi  anni  :  a  lor  piacimento  ci  sbal- 
zan  continuo  di  una  in  altra  città,  e  talvolta  perfino 
di  una  in  altra  parte  di  mondo  :  e  quasi  tanti  ar- 
gomenti e  tanti  episodi  sanno  intrecciare,  quanti  so- 
no gl'innumerevoli  personaggi  che  nelle  loro  rappre- 
sentanze introducono:  e  finalmente,  perchè  il  dilet- 
to ed  il  ricreamento  sia  pieno  di  ogni  più  squisita 
dolcezza,  ci  fanno  da  que' teatri  partire  lasciando 
là  sulle  scene  distesi  tanti  cadaveri  e  feriti  ,  quanti 
se  ne  vedrebbero  sopra  di  un  campo  di  guerra  al  ter- 
minare di  una  orribile  e  sanguinosa  battaglia. 
C.A.T.Cl.  16 


242  Lette  H  ATURA 

VII.  Ecco  ,  o  signori  (  fa  d'uopo  pur  confes- 
sarlo a  grande  nostra  vergogna  ),  ecco  a  che  stanno 
al  presente  nella  più  gran  parte  le  nostre  lettere  ! 
Ecco  a  qual  fine  ho  io  tolto  ad  argomento  il  ragionar- 
vi inlorno  all'  ufficio  santissimo  ,  a  cui  furono  que- 
ste stesse  lettere  ritrovate  ,  e  il  parlarvi  dell'  obhligo 
che  stringe  i  letterali  di  bene  usarle  e  di  rivolgerle 
a  comun  giovamento  ,  sì  le  storie  de'  nostri  popoli 
illustrando,  si  gli  antichi  monumenti  dichiarando.  Ec- 
co perchè  così  di  volo  e  come  sapeva  il  meglio  vi  ho 
fatto  brevi  parole  intorno  alla  greca  ,  alla  latina  ed 
all'  antica  italiana  sapienza  ,  perchè  voi  da  per  voi 
medesimi  provaste  e  nell'animo  sentiste,  come  urti 
la  mente,  ed  il  cuore  addolori,  il  paragone  delle  an- 
tiche colle  presenti  lettere;  il  vedere  dall'un  lato  tan- 
to splendore  e  tanta  gloria,  e  dall'altro  tante  tenebre 
e  tanta  viltà;  e  da  per  voi  medesimi  pensaste  quale 
ardimento  e  quale  dissennatezza  sia  questa  del  nostro 
secolo  di  contrapporre  a  così  ben  fondata  celebrità,  a 
così  immenso  sapere,  una  così  vituperevole  superficia- 
lità ed  una  così  sozza  miseria.  E  vi  fo  certi,  che  io  in 
por  mente  a  cotanto  vituperio  mi  sento  per  cosiffatto 
modo  nel  piìi  vivo  dell'  animo  punto  e  ferito,  che 
se  avessi  e  mente  e  voce  ed  autorità  da  potermi  fare 
ad  un  tempo  stesso  sentire  ed  intendere  da  tutta  quan- 
ta l'Italia,  con  forti  e  solenni  parole  vorrei  a  lutti 
gl'italiani  ingegni  gridare  che  faccian  senno  una  volta: 
che  lascino  la  mala  via,  in  cui  si  sono  messi,  inna- 
morati alle  novità  ed  alle  pazze  dottrine  delle  stra- 
niere nazioni;  non  badando  i  male  accorti,  che  quelle 
stesse  nazioni  di  niun  altra  cosa  meglio  si  piacciono, 
niun'altra  piìj  caramente  sospirano,  quanto  quella  di 
vederci  a  loro  soggetti  e  schiavi  almen  nelle  lettere  0 


Orazione   accademica  243 

negli  studi,  se  ciò  non  possono  con  la  forza  del  co- 
niando  e  dell'imperio  ottenere.  Vorrei  gridar  loro,  che 
lasciate  codeste  bizzarrie  e  codeste  sconcezze,  che  alla 
ragione  contrastano  e  ripugnano,  si  uniscano  final- 
mente a  quei  puri  ed  eletti  scrittori  veracemente  ita- 
liani, che  in  questa  beatissima  terra  ancora  in  buon 
numero  ci  vivono  e  ci  fioriscono  assai  celebrati  per 
fama  ,  e  che  tutti  ristretti  in  un  sol  volere  ripon- 
gano in  onore  quella  vera  sapienza  ,  che  è  figlia 
dell'antica,  anzi  una  stessa  cosa  con  quella;  e  col- 
le gravi  loro  opere,  e  co'  loro  purgatissiini  scritti  si 
sludino  a  tutta  forza  di  arrestare  quel  limaccioso 
e  torbido  torrente,  che  giù  dalle  alpi  rovinosamente 
caduto  pur  troppo  ci  allaga  e  par  che  faccia  le  pro- 
ve di  lutti  sommergerci  ed  annegarci  !  Ma  perchè 
io  né  so  né  posso  a  tanta  impresa  bastare  ,  a  voi 
mi  rivolgo,  o  arcadi,  che  in  questo  giorno  mi  fate 
onorevol  corona,  voi  prego,  voi  scongiuro  che  abbiale 
sempre  nel  vostro  cuore  profondamente  care  la  puri- 
tà e  la  santità  delle  vostre  lettere  ,  e  l'onore  e  la 
gloria  italiana.  Ed  in  vero  ,  chi  meglio  di  voi  può 
a  tanto  ufficio  satisfare?  Voi  che  siete  di  questa  Ti- 
voli, di  questa  nobil  città,  nella  quale,  ovechè  vi  cor- 
ra lo  sguardo,  vi  si  para  dinanzi  un  monumento  che 
-a  prezzo  d'oro  e  di  sangue  pagherebbero  di  aver  gli 
stranieri  in  quelle  loro  gelide  e  tenebrose  contrade? 
Qua  voi  avete  i  venerandi  avanzi  dei  tempii  di  Vesta, 
della  Sibilla,  del  Sole,  e  di  Ercole;  qua  le  memorie 
celebra lissime  delle  ville  di  Manlio  Vopisco,  di  Quin- 
tilio  Varo,  dei  Bassi,  dei  Cassi,  di  Bruto  il  giurista, 
di  Orazio  Fiacco;  e  per  tutte,  qua  voi  avete  le  raara- 
vigliose  memorie  della  gran  villa  di  Adriano,  il  qua- 


244  Letteratura 

le  nella  sua  pazza  e  sfrenata  superstizione  vi  arricchì 
nondimeno  di  una  gloria  ancor  piìi  cara  e  più  sublime, 
perchè  tutta  santa  e  cristiana;  quella  gloria  intendo  io 
dire  di  aver  dato  de'  vostri  concittadini  una  intera  fa- 
miglia di  martiri  alla  chiesa.  Sì,  o  arcadi,  sotto  questo 
cielo,  ove  cantarono  e  Catullo  ed  Orazio;  alla  vedu- 
ta di  queste  vostre  eterne  celebrità,  lasciatevi  dalle 
vostre  muse  inspirare;  questi  vostri  immortali  avanzi 
cantate,  e  spesso  co'vostri  scritti  illustrate,  se  volete 
essere  in  fama  nella  memoria  degli  avvenire;  e  pen- 
sate ,  che  le  lettere  sarebbero  soltanto  una  oziosa 
curiosità  ,  se  non  fossero  cagione  di  un  bene  agli 
uomini  :  pensate  che  a  quest'  unico  fine  i  legisla- 
tori ed  i  grandi  principi  le  hanno  accarezzate  e  pro- 
tette ,  perchè  bene  intendevano  che  con  esse  sole 
potevano  giugnere  a  dirozzare  ed  ingentilire  i  loro 
popoli;  pensate,  che  le  lettere  formar  debbono,  non 
pur  la  mente  ,  ma  il  cuore  di  chi  le  studia  ;  im- 
perciocché non  è  dirsi  vera  civiltà  ,  se  non  quando 
si  abbracciano  insieme  la  sapienza  e  la  virtìi;  e  pensa- 
te finalmente  che  bello  è  sapere  le  cose  antiche  del- 
le altre  nazioni,  ma  vergogna  è  l'ignorare  le  proprie. 
E  qui  do  fine  a  questa  mia  orazione  a  voi  rei- 
terando, o  egregi  e  cortesi ,  le  mie  piij  vive  azioni 
di  grazie  per  l'onor  grande  in  questo  giorno  compar- 
titomi di  aprire  con  le  povere  e  modeste  mie  parole 
questa  vostra  solenne  ragunanza.  Che  se  io  non  ho 
in  tutto  satisfatto  ai  desiderli  vostri  ,  voi  soltanto 
dovete  chiamarvene  in  colpa  ;  perchè  quanto  a  me  vi 
confesso,  che  mi  godrà  sempre  mai  l'animo  ,  sì  per 
avervi  potuto  almen  dare  una  pubblica  testimonianza 
di  gratitudine  e  di  riconoscenza;  si  perchè  non  do' 


Orazione  accademica  a/p 

vrò  che  a  voi  soli  riferire  il  piacere  che  dopo  lun- 
ghi anni  ho  provato  di  aver  rivolto  ancora  uno  sguar- 
do a  quelle  lettere  ed  a  quegli  studi,  che  formarono 
il  più  caro  amore  de'  verdi  anni  di  mia  giovinezza , 
e  che  sempre  avrò  tuttavia  nel  cuore  ed  amerò,  co- 
me meglio  mi  verrà  fatto,  perfin  che  mi  basti  la  vita. 


iA6 


wM,mmTM,' 


Degli  uffici,  coi  due  dialoghi  delV amicizia  e  della  vecchiezza  e  i 
paradossi,  opere  di  M.  Tullio  Cicerone  ,  volgarizzate  da 
Giuseppe  del  Chiappa,  t-j.  Parma  per  Pietro  Fiaccadori 
1843.  (  Un  voi.  di  carte  3ii.  ) 

xVbbiamo  già  parlato  colla  meritata  lode,  in  altri  tomi  di  que- 
sto giornale,  de'  volgarizzameati  che  il  signor  cavaliere  Del  Chiap- 
pa, professore  nell'  università  di  Pavia,  ne'passati  anni  ci  diede 
del  dialogo  dell'  amicizia  (  V.  il  tomo  LXXX  pag.  245  ),  di  quello 
della  vecchiezza  (  V-  il  tomo  LXXXV  pag.  36 1),  e  de' paradossi 
(  V.  il  tomo  LXV  pag.  3ii  ).  Ora  quelle  lodi  qui  rinnoviamo  tan- 
to più  di  buon  grado,  quanto  che  l'esimio  letterato  ha  qua  e 
là  riveduto  e  ricorretto  il  suo  bel  lavoro,  seguendo  modestissimo, 
com'egli  dice ,  gli  altrui  savi  ed  amorevoli  avvisi.  Degnissimo  di 
stare  co'  tre  precedenti  è  il  volgarizzamento  degli  Uffici,  che  vlea 
pubblicato  la  prima  volta;  anzi  è  forse  il  migliore  che  fra  tanti 
abbia  l'Italia  di  quell'  aureo  libro  del  sommo  sapiente  romano  , 
cosi  per  bontà  squisita  di  lingua  e  di  stile,  come  per  egregia  in- 
terpretazione del  testo.  Jleputiamo  poi  cosa  d'  insigne  maestro 
il  proemio,  ove, con  giudizio  finissimo  il  sig.  Del  Chiappa  ragio- 
na e  dell'  opera  ciceroniana,  e  della  ragione  sua  di  tradurla  ,  e 
del  merito  degli  altri  volgarizzatori. 


V  A  n  I  E  T  a'  2/J7 

Ricerche  sloriche  intorno  ai  trovatori  proveniali  accolti  ed  ono- 
rati nella  corte  dei  marchesi  d'Este  nel  secolo  XII 1.  Memo- 
ria delV  abate  Celestino  Cavedani  prof,  di  sacra  scrittura  e 
lingua  ebraica  nella  R.  università  degli  studi  di  Modena,  vice- 
bibliotecario  della  R.  estense,  decorato  della  medaglia  austria- 
ca pel  merito  letterario,  corrispondente  dell'  istituto  di  Fran- 
cia e  dell'  archeologico  di  Roma  ,  delle  RR.  accademie  di 
Napoli  e  di  Torino  e  di  diverse  altre  ,  socio  attuale  'perma- 
nente della  R.  accademia  di  scienze,  lettere  ed  arti  di  Mo- 
dena ec.  4-  Modena  per  gli  eredi  Soliani  i844-  {Sono  carte  47.) 


Xmportantissimo  è  questo  scritto  cosi  per  le  memorie  di  al- 
quanti nobili  trovatori,  come  per  ristoria  di  quella  grande  fa- 
miglia Estense,  di  cui  l'Italia  non  potrà  mai  abbastanza  celebrare 
le  lodi.  Imperocché  molle  cose  vi  sono  dichiarate  (e  col  giudizio 
squisito  di  tale  uomo,  qual  è  il  celebre  prof.  Cavedoni  )  intor- 
no ad  Azzo  VI,  alla  beata  Beatrice  I,  ad  Azzo  VII,  alla  moglie 
di  lui  Giovanna  ed  alla  figliuola  Costanza.  Quanto  a'trovalori  , 
vi  si  hanno  le  notizie  e  parecchi  be'saggi  dei  versi  di  Amerigo  da 
Peguillano,  di  Folchetto  da  Romano,  di  Rambertino  Buvarello 
bolognese,  di  maestro  Ferrari  da  Ferrara,  di  Guglielmo  della 
Torre,  di  Messonget,  e  di  Raimondo  Bistors  d'Arles.  Né  vuol 
poi  dirsi  con  quanta  acutezza  di  critica,  ed  insieme  pratica  del 
provenzale,  vi  si  emendino  qua  e  là  gli  scrittori  di  queste  cose, 
e  soprattutto  il  Raynouard  ,  sempre  pero  benemerito. 


Sugli  affreschi  di  Giotto  nella  chiesa  dell'  Incoronata  in  Napoli, 
lettere  tre  il  Domenico  Ventimiglia.  8.  Napoli,  dalla  tipogra- 
fia del  giornale  II  Salvator  Rosa,  i844    (Sono  carte  38). 

Al  sig.  Ventimiglia  tratta  qui  la  questione,  tra  gli  artisti  e  gli 
intendenti  delle  arti  cosi  discussa  ,  se  tutte  le  pitture  che  nio- 


2/,!}  Varietà' 

stransi  rli  slil  giottesco  nella  chiesa  dell'Incorotinla  fll  Napoli,  sia- 
no  veramente  di  Gioito.  Ed  egli  dice  di  no:  perciocché  la  chie- 
sa   (come    da    lui    si   prova  )    fu    edificata    certissimamente   nel 
i35r,  cioè  quindici  anni  dopo  la  morte  del  gran  pittore  toscano. 
Di  Giotto  però  afferma  essere  senza  verun  dubbio  le  pitture  che 
sono  nella  volta  della  cappella  del  palazzo  della  giustizia:  cappelU 
che  fu  annessa  alla  chiesa  medesima  dell'  Incoronata.  E  ivi  che  nel 
dipinto  del  sagramento  del  battesimo  veggonsl  i  ritratti  del  Pe- 
trarca   e  di  Laura:  come  nel  dipinto  del  sagramento  del  matri- 
monio que'di  Dante,  del  re  Roberto,  e  fors'anche  di  esso  Giotto. 
Noi  siamo  ben  persuasi  delle  buone  ragìoui  del  sig.  Ventimiglia: 
ma  desideriamo  che  il  dotto  uomo  si  tolga  poi  dal  vagheggiare  co- 
tanto la  vanità  e  talora  stupidità  di  quel  misticismo  dell'arte,  onde 
i  presenti  tedeschi  (  ed  è  cosa  da  loro)    intendono  a  guastare  le 
arti  leggiadre  del  secolo  di  Raffaello  colle  vecchie  grettezze  del 
medio  evo;  fino  a  predicare,  a  noi  romani,  a  noi  italiani,  l'uso  del- 
l'ignorante goticismo  de'templi  !  anzi  fino  a  proporcene  l'inlenia 
oscurità,  quasi  gli  uomini  vi  adorassero  non  il  Dio  della  gloria, 
non  l'Altissimo  che  pose  nel  sole  il  suo  tabernacolo,  e  vuol   es- 
ser servito  in  letizia,  ma  si  gli  orridi  e  oscuri  fanlasmi    di  Teu- 
tale  e    di  Odino  !  Lungi  lungi  da  noi   questi  tenebrosi   pensieri 
settentrionali;  e  vergogniamoci  di  essere  le  altrui  scimie,  dimen- 
ticando l'eterna  ragione  ed  il  bello  !  dimenticando  la  dignità  della 
patria  ! 

Poteva  anche  il  libretto  del   sig.  Ventimiglia  essere    meglio 
scritto  nell'età  e  nella  patria  del  Montrone  e  del  Puoti. 


Intorno  tre  celebri  intagliatori  in  legno  vicentini  ,  memoi  ìa  di 
Giambatista  Baseggio.  Edizione  seconda  con  emendazioni  e 
giunte.  8.  Basano,  tipografìa  Baseggio  i844- (Sono  carte  45.) 

\_ion  una  maniera  di  scrivere  piuttosto  curiosa  si  danno  qui  le 
notizie  della  vita  e  delle   opere  di  tre  intagliatori  vicentini  che 


Varietà'  249 

fiorirono  nel  gran  secolo  XVI.  Sono  eòsi  Giuseppe  Nicolò  "Vicen- 
tino, Nicolò  Boldrini  e  Giuseppe  Scolari.  L'operelta  però  ci  pare 
assai  dili<;ente. 


Della  proprietà  rurale  e  dei  patti  fra  il  padrone  ed  il  lavoratore, 
discorso  letto  alla  società  agraria  di  Bologna.  -  8  Bologna 
i844>  tipi  Sassi.  (  Sono  pag.  44-  ) 

13  ellissiino  scritto,  e  pieno  di  savie  e  profonde  considerazioni  di 
scienza  economica.  Qui  cerchi  invano  le  stolte  utopie  di  tanti 
scrittori  moderni.  N'è  autore  il  valentissimo  sig.  Marco  MinghcUi. 


Guida  alle  bellezze  di  Oenoua  e  sue  riviere,  compilata  da  Giusep- 
pe  Banchero  membro  della  società  letteraria  della  città  di 
Lione.  8  Genova  t843e  i844>  nello  stabilimento  tipografico 
dì  L.  Pallas  editore.  (Sono  fin  qui  XV  distribuzioni  con  al- 
quanti rami.  ) 

JL.  opera  sommamente  da  incoraggiarsi,  compilata  coni'  è  non 
solo  con  buon  giudizio,  ma  con  egregio  spirito  patrio.  Oltreché 
i  genovesi  vi  troveranno  non  meno  per  la  grande  istoria  della 
loro  repubblica  ,  che  per  le  memorie  di  tante  o  insigni  o  bene- 
merite famiglie,  un  prezioso  tesoro  di  testimoniaaze  d'ogni  ma- 
niera dal  valente  signor  Banchero  tratto  fuori  dagli  archivi  pri- 
vati e  pubblici  della  famosa  città  e  riviera.  Anche  le  belle  arti  , 
soprattutto  italiane,  vi  hanno  la  nobilissima  loro  parte:  essendo- 
ché ricchissima  delie  opere  de'più  solenni  maestri  sia  stata  sem- 
pre, com'  è  tuttavia,  la  città  regina  della  Liguria. 


25o  Varietà' 

Della   musica   in   Italia.   8.  Bagnacavallo    dai  tipi   Serantoni  e 
Grandi  i844-    (Sono  carie  5i.  ) 

Oi  leggerà  volentieri  quest'operetta'dell' illustre  nostro  collabo- 
ratore signor  prof.  Domenico  Vaccolini  ,  per  esservi  non  solo 
compendiato  ciò  che  di  più  importante  sull'  istoria  della  nostra 
musica  si  è  scritto  fin  qui  da  uomini  intendentissimi,  ma  si  an- 
che proposti  alquanti  saggi  avvisi  tendenti  al  miglioramento  di 
questa  grande  regina  del  cuore  umano. 


Alcuni  versi  di  Domenico  de  Crollis  dedicati  a  D.  Cosimo  Conti 
principe  di  Treuignano.  4-  Roma  per  AlessandroMonaldi  1844. 
(Un  voi.  di  carte  "ì"]^.  ) 

Xl  De  Crollis,  uno  de'più  riputali  medici  che  oggi  onorino  le 
scienze  romane ,  ù  anche  noto  in  Italia  come  elegante  scrittore 
della  nostra  lingua.  Pochi  però  sapevano  ch'egli  forse  poeta: 
e  noi  pure  noi  sapevamo:  ed  ecco  ch'egli  ce  ne  rende  fede  ia 
questo  volume,  il  quale  ben  mostra  l'uomo  assai  pratico  e  vene- 
ratore de' classici,  e  di  quelli  soprattutto  dell'aureo  trecento.  La 
musa  del  De  Crollis  non  si  alza  a  gran  volo:  ma  piana  e  gentile, 
e  principalmente  purissima  di  favella,  ama  parlare  più  al  cuore 
che  all'immaginazione.  I  suoi  versi  per  la  maggior  parte  trattaa 
d'amore;  cioè  (com'egli  dice  nella  lettera  all'egregio  signor  prin- 
cipe Conti  )  di  quella  passione  ,  la  quale  pia  che  tutte  le  altre 
insieme  muove  la  volontà  nostra;  e  che  se  è  ben  guidata,  fa  di 
se  gloriare  l'umana  natura:  e  se  corre  alla  scapestrata,  diventa 
bestiale  e  di  qualunque  scelleratezza  cagione.  Nondimeno  leggonsi 
ancora  in  questo  libro  alcune  poesie  non  pur  di  civile  argomento, 
ma  di  sacro  e  morale:  e  singolarmente  avvi  il  primo  canto  di  un 
poema  in  terzine,  ch'egli  aveva  ideato  scrivere  sul  grandissijuo 
lama  dell'  universale  giudizio. 


Varietà*  2S1 

JJ Anemanno  di  Quintino  Guanciali  voltato  in  italiano  per  Raf- 
faeli e  cV  Ortensio  col  testo  latino  a  piedi.  Napoli ,  stamp.  e 
cartiera  del  Fibreno    i844>  '"■  8  dif.  344- 

Xl  poema  latino  del  Guanciali  ha  riscosso  per  il  suo  merito  poe- 
tico molti  elogi:  e  certo  per  questo  lato  è  commendevole.  Co- 
si avesse  egli  cantato  più  degno  e  più  poetico  subbielto  ,  che 
non  è  la  omeopatia!  La  versione  del  sig.  d'Ortcusio  non  ci  sem- 
bra sempre  ugualmente  felice. 

E.  C.  B. 


Istituzioni  elementari  di  geografia  naturale,  topografica,  politica, 
astronomica,  fisica  e  morale  ,  ordinata  con  nuoco  metodo  in 
otto  perìodi  da  Ferdinando  de  Luca,  socio  ordinario  della  R. 
accad.  delle  scienze  ec.  Terza  edizione  con  un  atlantino  di  sei 
carte  colorate,  costrutte  espressamente  secondo  il  disegno  del- 
l'opera. Napoli  stamp.  e  cartiera  del  Fibreno  i843,  in  8  di 
J.  35 1,  con  una  tauola  ed  atlante. 

J-  buoni  libri  elementari  sono  si  rari,  e  d'altronde  si  importan- 
ti ,  che  quando  ne  apparisce  alcuno  ,  debbesi  considerare  conie 
un  monumento  di  progresso.  Le  istituzioni  di  geografia,  che  an- 
nunziamo e  che  caldamente  raccomandiamo  (come  gli  altri  libri 
elementari  del  chiar.  sig.  prof.  De  Luca), produsser  già  in  Napoli 
vantaggi  nella  istruzione  geografica  ,11  cel.  Adriano  Balbi  nella 
Biblioteca  italiana  di  Milano  (r84o)ne  fa  un  lungo  elogio:  e  par- 
lando del  metodo  dal  De  Luca  introdotto  in  questi  studi,  dice: 
„  Ci  sembra  il  più  acconcio  di  quanti  fino  ad  ora  furono  ideati 
„  per  lo  insegnamento  elementare  della  geografia.,.  Le  carte  che 
compongono  il  suo  atlante  non  sono  del  tutto  mute,  cioè  senza 
alcuna  scrittura,  come  quelle  pubblicate  in  Inghilterra  dalla  so- 
cietà delle  conoscenze  utili,  né  del  tutto  scritte;ma  i  luogbi  sono 
contrassegnati  da  numeri  od«  lettere  iniziali,  come  le  carie,  che, 


aSa  Varietà' 

posteriormente  al  De  Luca,  sono  siale  pubblicate  in  Liegi.  Esse 
sono  di  «ji  vantaggio  immenso  per  lo  studio  della  geograGa. 

E    C.  B. 


Elogio  del  prof,  don  Liberato  BnccelU, scritto  dal  doli.  Giuseppe 
Lugli,  inserito  nella  parte  fisica  del  tomo  XXIII  delle  Memo- 
rie della  società  italiana  delle  scienze  residente  in  Modena. 
Modena  dai  tipi  della  K.  D.  camera  i844>  '"  4  di/.  29. 

Jl  Baccelli  nacque  in  Lucca  nel  177^  ,  studiò  in  Narni  ed  in 
Roma,  ed  insegnò  in  Correggio,  in  Bologna,  ed  in  Modena. Alla 
fisica,  ed  in  ispecial  modo  alla  elettricità,  diresse i  suoi  studi,  ed 
in  queste  fece  alcune  scoperte,  come  neiroltica  quella  della  dif- 
frazione. Lasciò  varie  memorie  manoscritte,  ed  alcune  ne  stampò, 
ed  ora  non  facilmente  rinvengonsi.  Mori  il  di  21  ottobre  del- 
l'anno t835.  L'elogio  del  sig.  prof.  Lugli  è  apprezzabile  per  le 
dotte  ricerche  fatte  sugli  sludi  del  Baccelli,  nelle  quali  mostra 
quanto  questo  bravo  fisico  abbia  fatto  progredire  la  scienza  colle 

sue  osservazioni. 

E,  C    B. 


Catalogo  delle  opere  stampate  nello  stato  pontificio 

JJel  modo  di  analizzare  le  proposizioni  italiane,  Irattato  di  Gae- 
tano Jtti  ad  uso  de  giovanetti.  Bologna,  i844,  '«  12  di  fase  62. 
Studi  economico-statistici  sovra  il  progetto  e  piani  in  pre- 
venzione sul  bonificamento  della  navigazione  del  Po  di  Volano, 
redatto  dal  sig.  prof,  ingegnere  Mario  Ferliui  (Ferrara,  i  840  col 
tipi  Neri).  Ferrara  per  Domenico  Taddei,  i844,  in  8  di  fase.  57. 
L'autore  è  li  sic;    (iaelano  Recchi- 


V    A    n    1    E    T    a'  233 

Poesie  di  S.  M.  Lodovico  re  di  Baviera  recate  ia  melro  ita- 
liano dal  cav.  Dionigi  Stracchi.  Prima  edizione.  Fano,  dalla  tip. 
Lana,  i844j  in  8. 

Alcuni  versi  di  Domenico  De  Crollis  dedicati  ,  a  D.  Cosi- 
mo Conti  principe  di  Trevignano.  Roma,  i844,  Alessandro  ftlo- 
naldi  tip.,  in    4  di  facce  274. 

Queste  parole  e  questi  versi  sono  a  pubblico  testimonio  di 
sincera  affezione  per  Maddalena  Gabrielli,  quand'ella  vestiva  1' 
abito  monastico  nel  cenobio  di  s.  Michele  Arcangelo  in  Fano.  11 
fratello  Angelo  offerse.  Fano  1844,  i"   4  di  fac.   i4. 

Nelle  nozze  di  Orsola  Ricci  e  del  doti.  Francesco  Gianfelici. 
Faenza,  per  Montanari  e  Marabini,  1844.  Sono  4  sonetti  di  Fer- 
dinando dall'Onda  Pasolini. 

Omaggio  alla  memoria  del  dolt.  Girolamo  Versari.  Forlì  , 
stamp.  Gasali,  ,844,  in  8  di  fac.  66.  -  Sono  prose,  versi  ed  epi-' 
grafi  italiane  di  vari  autori. 

Cenni  biografici  intorno  famosi  alemanni,  scritti  da  SM  Lo- 
dovico  I  re  di  Baviera,  tradotti  dal  march.  Carlo  Antici.  Roma, 
tip.  di  Alessandro  Monaldi,  1844,  »"  8  di  fac.  55. 

Prose,  versi,  epigrafi  in  morte  di  Maria  Anna  Tinti  Luzi  mar- 
chesa di  Votalarca.  Macerata,  Cortesi,  ,844,  in  4  d.fac.  17,  eoa 
tre  tavole. 

Intorno  all'eloquenza  singolarmeute  del  pergamo,  lettera  di 
Gaetano  Leazi  al  p  Marcello  da  Imola.  Edizione  seconda  corre- 
data  di  note  dall'autore.  Imola,  tip.  Galeani,  i845.in  8  di  fac.  16. 

In  lode  del  gruppo  di  s.  Michele  Arcangelo  scolpito  in  mar- 
mo  dal  prof  Carlo  Finelli  per  commissione  di  S.  M.  Maria  Cri- 
stina di  Borbone  regina  vedova  di  Sardegna,  componimenti  rac 
coli,  dal  cav.  P.  E.  ^sconti  commissario  delle  antichità  romane. 
Roma,  1844,  presso  Alessandro  Monaldi,  in  8  di   fac.   21. 

Lettera  del  dott.  Alessandro  Co//« ferrarese  alsig.prof.  Fran- 
cesco Jacchelli  intorno  ad  alcune   malattie  curate    insieme    nella 
fam.gba  dei  sigg    conti  M.lano  Massari.  Forlì,  Bornaudini,  ,844 
m  8  di  facce  4o.  '      H-f. 

Elogio  di  Gio.  Battista  CaccialupI  de'  conti  della  Tru.chia 
g.ureconsulto  ed  avv.  concistoriale  del  sec.  XV,  scritta  da  moqsig. 


254  Varietà' 

Gio.  Carlo    Gentili.  Macerata,  tip.  di  Alessandro  Mancini,  i844  » 

in  8  di  facce  36. 

Nel  soggiorno  che  nell'autunno  del  i844  Carlo  Emanuele 
Muzzarelii,  uditore  della  sacra  romana  rota,  faceva  in  Gubbio,  il 
march.  Ranghiasci  Brancaleoiii  gonfaloniere  della  città  a  testifi- 
care il  patrio  giubilo  questi  componimenti  al  prelato,  all'ospite, 
all'amico  desideratissimo  riverente  offriva.  Gubbio,  tip.  di  Anto- 
nio Magni  i844)  "^  8  di  f  8.  Sono  iscrizioni  e  sonetti. 

Terza  lettera  del  march.  Filippo  Bruti  Liberati  sulle  antichi» 
là  della  via  cuprense  (per  le  nozze  Mascelti  e  Rocchi).  Ripatran- 
sone,  tip.  laffei  »844)  '"  8  di  f.  io. 

A  S.  E.  monsig.  Carlo  Emmanuele  de' conti  Muzzarelii,  udi- 
tore della  s  r.  r.  Sanseverino,  tip.  Ercolani  i844-  •"  8  di  f.  8. 
Sono  due  sonetti  con  una  dedicatoria  del  conte  Severino  Ser- 
vanzi  Collio. 

In  morte  del  card,  decano  Bartolomeo  Pacca,  orazione  di 
Ettore  Novelli'  Vellelri,  per  Domenico  Ercole,  i844>  in  8  di  fac- 
ce 34. 

Della  educazione  morale  e  letteraria  della  gioventù, pensieri 
dell'ab.  Cesare  Contini.  Orvieto,  presso  Sperandlo  Pompei,  i844> 
in  8  di  f.  5^. 

Saggio  di  difese  criminali  di  Oreste /fig'g''' pubblico  difensore 
officioso  in  Roma-  Orvieto,  presso  Sperandio  Pompei,  i844)in8. 
(In  corso  di  stampa,  voi    unico). 

Della  musica  in  Italia,  del  prof.  Domenico  faccolinì.  Ba- 
gnacavallo,  tipi  Serantoni  e  Grandi,   i844j  in  8  di  f.  3i. 

L'agro  romano  e  la  presente  sua  coltivazione,  non  che  pro- 
posta dei  mezzi  per  migliorarne  l'aria  e  la  rendita,  discorsi  tre  di 
Pio  Bofondi  forlivese.  Roma,  tip.  de'classici   i844j  in  8.  di  f.  yg. 

Dono  per  le  nozze  di  Montevecchio-Potenziani,  di  Dazio 
Oliai.  Fano  tip. Lana,  i844» '"  8  di  f.  8- E' un  cenno  di  novella,  in- 
titolata Balilde,  che  fu  soggetto  di  poema  per  la  principessa  Ales- 
sandrina Bonaparte. 

Esperimento  di  alcuni  squarci  del  libro  di  Giobbe  tradotti 
in  metro  saffico  italiano  da  Luigi  Renclina.  Roma,  tip.  delle  belle 
arti,  i844j  in  8  di  facce  25 


IMPRIMATUR 
Fr.  D.  Buttaoni  0.  P.  S.  P.  A.  Mag. 
IMPRIMATUR 

Joseph  Canali  Archiep.  Coloss.  Vicesg. 


^ 


Ìf^^°^ 


INDICE 

DEL    VOWME    302. 


SCIENZE 

Licbìg,  Chimica  animale  applicata  alla  fi- 
siologia e  patologia  . p.  145 

Grassi,  Quesiti  sulla  peste  bubonica  orien- 
tale  1)  173 

Devincenzi,  Agricoltura  milanese.  ...  »  179 

Mamiani,  Rapporto  della  cassa  de' rispar- 
mi in  Pesaro n  180 

LETTERATURA. 

Spezi,  Volgarizzamento  dell'  orazione  V 

d'Iseo ...»   191 

Vaccolini,  Delle  iscrizioni  cristiane  .  .  »  208 
Biografia  del  P.  D.  Raffiiele  Zelli  .  .  »  21 3 
Marchetti,  Odi  XV  di  Orazio  tradotte  .  »  217 
Odescalchi,  Orazione  accademica.  ...»  223 
Varietà. 


1 


GIORNALE 


DI  SCIENZE,  LETTERE  ED  ARTI 


ROMA 

TIPOGRAFIA   DELLE    BELLE   ARTI 

i844 


s 


257 


S€lSlf  ^li 


Del  baricentro  di  curvatura  delle  curve  piane  » 
trattato  del  sig.  cav.  Steiner ^  professore  nell'uni- 
versità di  Berlino  (*).  (Estratto  da  una  dissertazione 
letta  neir  accademia  delle  scienze  di  Berlino  il  dì 
5  d'aprile  i838.  ) 


N. 


elle  ricerche  sul  massimo  e  sul  minimo  di  cose 
geometriche,  fui  condotto  ai  problemi  seguenti  : 

a.  Se  da  un  punto  P  ,  preso  ad  arbitrio  nel 
piano  dhcna  curva  [V)  ,  si  calano  sulle  tangenti 
della  medesima  altrettante  perpendicolari,  i  loro 
piedi  saranno  situati  in  una  curva  V '.  determi- 
nare il  punto  P  in  modo  che  questa  curva  dei 
PIEDI  di  tali  perpendicolari  abbia  Varea  minimal 
Questo  punto  singolare  P  sarà  in  appresso  designato 
per  S,  e  la  corrispondente  curva  de^piedi  per  v. 

b.  Se  la  curva  data  [T^)  ruota,  nel  suo  piano^ 
su  per  una  retta  fissa  G  ,  finché  abbia  fatto  un 
giro  intero,  ogni  punto  P  unito  con  essa  descri- 
verà una  curva  JV\  determinare  quel  punto  {S], 
che  descrive  la  curva  w  d^area  minima  ? 


(*)  La  traduzione  dal  tedesco  si  deve  al  sig.  Luigi  Schlaefli, 
geometra  svizzero. 

G.A.T.CI.  17 


a58  Scienze 

e.  La  domanda  analoga^  se  la  curva  [V)  ruota 
su  per  una  curva  fissa  (Uj  ^finché  tutto  il  suo 
contorno  sia  venuto  in  contatto  con  questa. 

Ho  trovato  che  ai  primi  due  problemi  soddisfa  Io 
stesso  punto  singolare  S  ,  e  che  generalmente  ha 
luogo  la  legge:  che,  per  ogni  punto  P,  la  curva  W 
ha  sempre  l'area  doppia  di  quella  della  curva  V. 
E  che  quel  punto  singolare  S,  al  quale  corrispondono 
le  curve  i^  e  w  d'  area  minima  ,  ha  ,  rispetto  alla 
curva  data  (V),  la  proprietà  rimarcabile:  ch'esso  è 
il  baricentro  di  questa  ,  quando  ai  singoli  punti 
che  la  spartiscono  in  uguali  elementi  infinitesimi 
si  attribuiscono  pesi  proporzionali  alle  curvature^ 
ossia  ai  valori  inversi  dei  raggi  di  curvatura.  Per 
ciò  il  punto  S  si  è  chiamato  baricentro  di  curva- 
tura della  curva  (V).  Da  esso,  e  dall'area  della  curva 
corrispondente  v  o  w^  dipende  l'area  della  curva  J^ 
o  TV  corrispondente  ad  ogni  altro  punto  P,  e  ciò  se- 
condo la  legge  :  che  a  punti  equidistanti  da  S  cor- 
rispondono curve  d^area  uguale;  e  che  V incremen- 
to delVarea  (  a  partire  da  S)  è  proporzionale  al 
quadrato  di  cotesta  distanza. 

Nel  problema  terzo  (e)  quel  punto  (S),  che  de- 
scrive la  curva  w  d'area  minima  ,  è,  generalmente, 
diverso  dal  suddetto  S,  ma  tuttavia  dipende  essenzial- 
mente da  esso,  e  la  sua  proprietà  è  affatto  analoga 
a  quella  di  questo. 

Se  la  curva  data  (V)  non  è  chiusa,  o  non  si  con- 
sidera che  un  arco  AB  di  essa,  di  modo  che  si  ca- 
lino le  perpendicolari  sulle  tangenti  di  quest'arco  solo, 
o  che  ruoti  sulla  base  (  rettilinea  o  curva  )  quest'ar- 
co solo  :  esiste  ancora  un  punto  determinalo  R  ,  a 
cui  corrisponde  la  figura  minima  i>  o  tv,  e  questo  di- 


Baricentro  di  curvatura  aSg 

pende  essenzialmente  dal  baricentro  di  curvatura  S 
o  (S)  dell'arco  AB  ,  e  di  più  dalla  corda  AB  e  da 
certi  angoli.  Inoltre  l'area  della  figura  V  o  W,  cor- 
rispondente ad  ogni  altro  punto  P,  dipende  dalla  di- 
stanza fra  i  punti  P  e  R;  essendoché  1'  incremento 
V — V  o  TV  —  w  dell'area  è  sempre  uguale  al  qua- 
drato di  questa  distanza  moltiplicalo  per  un  coeffi- 
ciente costante.  In  questo  modo  la  quadratura  di  tutte 
curve  V  o   W  viene  ridotta  a  quella  di  p  o  w. 

Sebbene  più  geometri  si  siano  variamente  occupati 
di  tali  curve,  da  niuno  però,  a  mia  notizia,  trovasi 
proposta  la  legge  semplice  or  enunciata.  Nonostante, 
la  dimostrazione  di  essa,  nonché  dei  teoremi  sopra  ac- 
cennati, non  è  gran  fatto  difficile;  conveniva  però  sco- 
prire dapprima  i  teoremi  stessi  (*).  Ora  si  potranno 
essi  facilmente  dimostrare  in  diverse  maniere.  Qui  ciò 
si  fa  per  via  di  sole  considerazioni  geometriche  ed 
elementari,  e  senza  supporre  i  teoremi  ausiliari,  ri- 
chiesti a  quest'uopo  e  altronde  conosciuti.  In  tali  con- 
siderazioni si   tiene  l'ordine  che  segue. 

Prima,  da  un  semplice  teorema  fondamentale  si 
traggono  fuori  e  si  svolgono  le  proprietà  più  essen- 
ziali del  centro  delle  medie  distanze,  ossia  del  cen- 
tro di  gravità  d'un  sistema  di  punti  dati.  Poi  si  porta 
l'attenzione  ai  polìgoni  V  de^piedi,  relativi  ad  un 
poligono  dato  (V),  e  si  traggono  i  risultati  più  rile- 
vanti da  quelle  proprietà  del  centro  di  gravità.  Que- 


(•)  Io  aveva  di  già  proposto  i  problemi  antecedenti  nel  voi. 
XIV  p.  88  del  giornale  di  Creile,  accennando  nello  stesso  tem- 
po alcuni  de'risallali  ora  rirciiti;  ma  essi,  come  sembra,  rimasero 
senza  risposta. 


o6o  Scienze 

sti  medesimi  risultati  valgono  pure  per  le  curve  V 
de'piedl^  relative  ad  una  curva  data  (V):  al  che  si  giun- 
ge immediatamente,  supponendo  che  quel  poligono  (V) 
si  cangi  in  una  curva,  aumentando  infinitamente  il 
numero  dei  lati,  e  diminuendo  infinitamente  ogni  la- 
to. Se  poi  il  poligono  (V)  si  muove  ruotando  sopra 
una  retta  fissa  ,  e  si  considerano  le  figure  W  ,  de- 
scritte dai  punti  uniti  con  esso  :  si  fa  palese,  che  an- 
che qui  i  risultati  principali  sono  fondati  sulle  pro- 
prietà del  centro  di  gravità,  e  eh'  essi  continuano  a 
sussistere,  quando  il  poligono  ruotante  si  cangia  in 
una  curva  (V).  Finalmente  facciamo  ruotare  il  poli- 
gono (V)  sopra  un  poligono  fisso  (U);  e  ne  provengono 
risultati  analoghi,  i  quali  sussistono  pure,  quando  i 
poligoni  si  cangiano  in  curve  (V)  e  (U)  (*).  In  que- 
st'ultimo caso  si  perviene  ai  risultati  i  più  generali 
I  ^.  XXXIV);  essi  contengono  quasi  tutti  i  prece- 
denti, e  danno  luogo  inoltre  ad  un  gran  numero  di 
altre  conclusioni  speciali  (  ^.  XXXV  );  ne  segue  im- 
mediatamente la  quadratura  di  molte  curve,  per  esem- 
pio delle  diverse  specie  di  cicloidi,  dello  spazio  fra 
curve  parallele,  ec. 

Osservo  di  passaggio,  che  a  fianco  della  presente 
ricerca  ne  sta  un'altra,  la  quale  tratta  i  problemi  se- 
guenti, e  ciò  che  vi  è  annesso  immediatamente,  cioè: 


(*)  A  questa  maniera  di  procedere  nelle  nostre  ricerche  die- 
dero occasione  i  due  teoremi  speciali  dì  Querret,  Sturm  e  IJiui- 
lier  ,  i  quali  si  trovano  riferiti  nel  voi.  1  pag".  5i  del  giornale  di 
Creile,  e  che  ebbero  per  immediata  conseguenza  il  teorema  ge- 
nerale dimostrato  ivi,  e  nel  voi.  II  p.  256.  Per  lo  sviluppo  ul- 
teriore di  tal  teorema  si  deve  consultare  in  parte  questa  disser- 
tazione. 


Baricentro  di  curvatura  qGi 

(jf.  Nel  piano  d'una  curva  data  (V)  determinare 
quel  punto  M,  la  cui  cun>a  v  de^pìedi,  relativa  a 
quella,  è  la  più  corta  di   tutte  ? 

R.  Dato  che  una  curva  (V)  ruoti  nel  suo  piano, 
sopra  una  retta  fissa  G,  assegnare  quel  punto  M  unito 
con  essa,  che  descrive  la  curva  la  più  corta  w  ? 

y.  Lo  stesso,  se  la  curva  (V)  ruota  sopra  una  cur- 
va fìssa  fU)  ? 

Qui  pure  sì  trova  :  che  il  medesimo  punto  M 
soddisfa  insieme  ai  primi  due  problemi:  e  di  più,  si 
trova  la  legge  generale,  che  la  cunrA  P^{oc)  be''  piedIì 
corrispondente  a  qualunque  punto  P,  è  tanto  lun^ 
gay  quanto  la  curva  TV,  da  esso  descritta  nel  ruo- 
tamento   (^). 

Ciò  conduce  a  rapportare  tra  loro  le  lunghezze 
di  molte  coppie  di  curve,  che  semhrano  assai  diffe- 
renti; e  ne  risultano  più  teoremi  interessanti. 

In  tutti  e  tre  i  problemi  si  può  assegnare  la  pro- 
prietà caratteristica  del  punto  M,  per  via  geometrica. 

Per  questa  ricerca  si  giunge  pure  immediatamente 
alla  rettificazione  di  un  certo  sistema  di  curve. 

DEL  CENTRO  DELLE  MEDIE  DISTANZE. 

§,  L 

Teorema  fondamentale.  Se  da  tre  punti  arbi" 
trari  A  ,  M,  B  [fig.  I.  )  di  una  retta  AB  si  ti' 
rano  tre  rette  parallele  AC==a,  MN=  m,  BD^b^ 
in  una  direzione  qualunque  sopra  un'altra  retta  X, 
ponendo  AM  =  bi  e  BM  =  ai  ,  si  ha  : 

1.  atti  4-  bbi  =  («i  -\-  bi)  m. 


262  Scienze 

Imperocché,  tirando  la  retta  BC,  che  incontri  MN 
in  E,  a  causa  delle  rette  parallele,  si  ha  : 

ME  :  a=  «i  :  (a, -f- ò,)  ,     e     NE  :  A  =  ^x  :  («i  •4-^,)  ; 

donde  segue,  essendo  ME  -+-  EN  =  MN  =  w,  quella 
equazione   (i). 

In  ciò  è  da  notare  che  : 

a)  Il  teorema  sussiste,  se  i  punti  A,  M,  B  giac- 
ciono dallo  stesso  lato  della  retla  X,  oppure  da  lati 
diversi.  Se  non  che  in  questo  caso  le  parallele  situate 
da  lati  diversi  di  X,  debbono  considerarsi  come  oppo- 
ste, cioè  le  une  come  positive  e  le  altre  come  nega- 
tive. Questa  opposizione  può  esser  indicata  o  nell'equa- 
zione (i)  coi  segni  -^  e  — ,  o  riguardata  immediata- 
mente nella  figura.  Qui  si  prende  l'ultimo  partito,  tal- 
ché nel  caso  della  figura  (2),  in  vece  dell'equazione 
bbi  — acii  =  (ai  ■+■  bi)  m  ,  conforme  con  que'segni, 
si  scriverà  tuttavia  l'equazione  (i). 

b)  Se,  in  particolare,  la  retla  X  attraversa  il  pun- 
to M,  si  avrà 

2.   «a,  4-  bbi  =  o. 

e)  Il  teorema  è  indipendente  dall'angolo,  che  for- 
mano le  parallele  a,  m,  b  colla  retta  X.  Dunque,  per 
piti  semplicità,  questo  angolo  suppongasi  retto  in  ap- 
presso. Per  altro  in  alcuni  de'teorerai  seguenti  que- 
sto solo  caso  è  permesso;  ma  altri  teoremi  ammette- 
rebbero un  angolo  qualunque,  e  diverrebbero  quindi 
alquanto  più  generali;  lo  che  tuttavia  non  è  cosa  di 
grand'importanza. 


Baricentro  di  curvatura  2  63 

S- II. 

Se  a  e  |S  sono  due  quantità,  o  numeri  omogenei 
qualunque,  e  se  sia 

3.  a  :  /3  ==  «I  :  ^i  , 
avremo  dall'equazione  (i)  : 

4.  cf.a  H-  ^h  —  («  -j-  ^)  w  . 

Dunque,  considerando  i  punti  A  e  B  siccome  fissi, 
e  le  quantità  a  e  /3  siccome  dati  coefficienti  positivi, 
inerenti  ad  essi  punti,  dall'equazione  (4)  risultano  i 
teoremi  seguenti  : 

a)  Se  in  un  piano  sono  dati  due  punti  fissi  A 
e  B  correlativi  coefficienti  «  e  j3,  e  se  a  e  è  sono  le 
distanze  dei  due  punti  da  una  retta  mobile  X,  la  som- 
ma «a  4-  ^h  sarà  sempre  uguale  al  prodotto  (a-4-/S)  m 
della  somma  «  -H  jS  dei  coefficienti  per  la  distanza  m 
di  un  terzo  punto  M  da  quella  retta  X.  Questo  terzo 
punto  M  è  situato  nella  retta,  che  unisce  A  e  B  , 
e  la  divide  in  parti,  che  sono  tra  loro  inversamente 
come  i  coefficienti  (3),  inerenti  all'estremità  di  esse. 

h)  Se  la  somma  («a -i-/3&)  deve  essere  uguale  ad 
una  costante  K,  talché, 

5.  «a  -H  ^6  =  (a  -|.  /3)  /»  =a  K, 

eziandio  la  perpendicolare  m  è  costante  ;  e  però  il 
luogo  del  suo  piede  N  è  un  circolo,  il  quale  ha  M 


264  Scienze 

per  centro,  e  la  retta  X,  in  tutte  le  sue  posizioni, 

per  tangente. 

e)  Se,  in  particolare,  K  =  o  ,  si  ha 

6.  «a  -f-  i/3  ==  o  , 

e  la  retta  X,  perchè  m  =  o  ,  passa  in  tutte  le  sue 
posizioni,  pel  punto  M. 

§.  III. 

Dati  in  un  piano  n  punti  arbitrari  Ay  B,  CyD,... 
correlativi  coejficienti  {positivi)  «.  /3,  •)-,  ^  ... ,  esiste 
sempre  un  altro  punto  determinato  S  tale^  che  , 
ove  da  que^punti  e  da  esso  si  calino  altrettante 
perpendicolari  a,  ^,  e,  d^  ...,  s  sopra  una  retta 
qualunque  ,  sussisterà  sempre  V  equazione  se- 
guente : 

7.         aa  H-  /3*  4-  7C  -h  5d  -I-  ....  =  (a-t-/3H-74-^H-....)  s. 

La  dimostrazione  di  questo  teorema  facilmente  si 
ottiene  per  via  di  un'applicazione  replicata  del  teo- 
rema precedente   (^.  II,  a.):  e  ciò,  come  segue  : 

Primieramente  siano  dati  tre  punti  soli  A,  B,  C. 
Se  nella  retta  AB  si  costruisce  il  punto  M,  median- 
te la  proporzione  AM  :  BM  ==  ^  :  a  ^  si  avrà  ,  rela- 
tivamente ad  ogni  retta  X,  oca  ^  ^b  =  {  a  -h ^)  ni. 
Se  ora  cercasi  nella  retta  MG  il  punto  N  ,  dove 
MN  :  CN  =  y:(«-^/3),  si  avrà  relativamente  ad  ogni 
retta  X, 

(«  4-  /3)  m  4-  yc  =  («  -H  /3  -i-  7)  «  , 
e  però 

a«  -f-  /35  -h  yc  =  (oc  H-  /3  4-  7)  n; 


Baricentro  di  curvatura  265 

il  che  è  conforme  al  nostro  teorema,  perchè  il  punto 
N  e  la  perpendicolare  n  da  esso  tirala  sulla  retta  X, 
tengono  rispettivamente  il  luogo  di  S  ed  s. 

Sia  dato  ancora  un  quarto  punto  D  ;  si  cerchi 
nella  retta  ND  il  punto  P,  che  verifichi  la  propor- 
zione NG  :  DP  =  §  :  (a-+-/3  4-7).  Allora,  per  ogni 
retta  X,  si  avrà 

(a  4-  /3  -H  v)  n  -f-  5é?  =  («  -i-  i3  -h  7  -f-  §)  /> , 

ed  in  conseguenza 

«a  -i-  i/3  -t-  7c  -H  §i  =  (ce  -f-  /3  -f.  7  -f-  §)  p  ; 

il  che  è  altresì  conforme  col  teorema,  perchè  P  e  ^ 
tengono  il  luogo  di  S  ed  s. 

E  palese,  che  si  perviene  in  simil  guisa  alla  con- 
fermazione del  teorema,  allorché  son  dati  5,6,  ...n 
punti;  e  che  si  dimostra  l'esistenza  del  punto  singolare 
S,  mentre  si  dà  la  costruzione  per  determinarlo. 

S- IV. 

A  cagione  della  proprietà  teste  dimostrala,  il  pun- 
to S  si  chiama  centro  delle  medie  distanze^  rela- 
tivo ai  punti  dati  A,  B,  C,  .  . .  e  loro  coefficienti 
a,  j3,  7  ,  ...  Esso  è,  come  si  vede,  identico  col  cen- 
tro di  un  sistema  di  forze  parallele,  applicate  ai  punti 
dati  e  proporzionali  ai  loro  coefficienti  relativi,  ov- 
vero è  identico  col  centro  di  gravità  dei  punti  dati, 
carichi  di  pesi  proporzionali  a  que'coefficienti.  Quin- 
di, d'ora  innanzi,  il  punto  S  verrà  chiamato  centro 
dì  gravità  ,  facendo  però  astrazione  dalla  proprietà 
meccanica. 


266  Scienze 

Che  alle  condizioni  del  teorema  suddetto  (§.III) 
non  possa  soddisfare  che  un  solo  punto  S  ,  risulta 
chiaramente  dalla  dimostrazione  stessa:  ma  può  an- 
che provarsi  indirettamente,  come  segue.  Supponendo 
possibile  un  altro  punto  S,  della  stessa  proprietà  , 
dovrebbe  aversi,  relativamente  ad  ogni  retta  X, 

aaH-/3i-4-Vc4-§(/-H...  =  (a-hiS+y-hS-i-...)  s=(«-h/3-|-74-5)s, 

e  però  s  =  Si  .  Onde  la  retta  SS,  dovrebbe  riuscir 
parallela  ad  ogni  retta  X  arbitraria  ;  assurdo  mani- 
festo. Dunque  :  Dato  un  sistema  di  punti  yi,B,C,  ... 
coi  relativi  coefficienti  «,  |8,  7  . . .  ,  non  esiste  in 
esso  che  un  solo  centro  delle  medie  distanze^  ov- 
vero un  solo  centro  di  gravità  S. 

Perciò,  nella  costruzione  precedente  (§.  Ili)  ,  si 
perviene  sempre  allo  stesso  punto  S,  qualunque  sia 
l'ordine  onde  si  combinano  i  punti  dati.  Da  qui  ri- 
sulta immediatamente  una  moltitudine  di  teoremi  sui 
poligoni  rettilinei,  i  vertici  de'quali  si  possono  riguar- 
dare come  punti  dati.  Questi  teoremi  saranno  espo- 
sti distesamente  in  altro  luogo. 

Se  la  somma  dei  prodotti  delle  perpendicolari  pe* 
coefficienti  relativi  debba  avere  un  valore  costante  K, 
e  però  se  debba  essere 

8.     aa.  -h  ;5i  H-  yc  -H  $rf  4-  ...  =  («-+-^+7+5...)  s=K, 

il  luogo,  inviluppo  della  retta  X,  sarà  una  linea  cir- 
colare  che   ha   S  per  centro.    Il  raggio  s  di   questo 


Baricentro  di  curvatura  267 

circolo  sì  cangia  insieme  colla  somma  K,  e  diminui- 
sce e  cresce  in  proporzione  diretta  con  essa. 
Se,  in  particolare,  è  K  =  o,  sarà 

9.     a«  -H  è]3  -V-  yc  H-  §rf  -H" •  =  (a  -+-  /3  H-  7  —...)s=o, 

e  però  s  >=  0,  cioè  la  retta  X  passa  sempre  pel  cen- 
tro di  gravità  S;  e  viceversa,  se  la  retta  X  passa  per  S, 
quella  somma  K  sempre  è  =  o. 

Da  questo  caso  particolare  risultano  le  conseguen- 
ze seguenti. 

S-  VI. 

Se  dal  punto  S  si  tirano  i  raggi  ai  ,  bt  ,c,,  ... 
ai  punti  A,  B,  C,  ...  ,  e  se  (a),  (Z>),  (e),  ...  designano 
gli  angoli,  che  formano  questi  raggi  con  una  retta  X 
che  passa  per  S,  contandoli,  a  partire  da  questa  ret- 
ta X,  tutti  nel  medesimo  verso  ,  si  ha  : 

iO.       a  =  Oisen  (a) ,  b  =  bisen  (6)  ,  e  =  c,sen  (e)  ,  ec. 

e  sostituiti  questi  valori  delle  perpendicolari  a,  b,  e,... 
neir  equazione  precedente  (9),  si  ricava  la  nuova 
equazione  : 

1 1.         «ajsen  (a)  •+■  /3i,S6n  (b)  -+-  ycisen  (e)  -+- ....  «=  o, 

che,  espressa  in   parole,  significa  : 

//  centro  di  gravità  S  di  un  sistema  di  punti 
^,  B^  C,  ...  e  relativi  coefficienti  «,  /S,  7,  ...  ha 
la  proprietà,  che,  ove  i  raggi  a»  ,  bi  ,Ci  ,  ....  ti^ 
rati  da  esso  a  que^punti,  siano  moltiplicati  pe^ se- 
ni degli  angoli  [a),  {b),  (e),  ...  ,  onde  declinano  da 


268  Scienze 

una  retta  qualunque  X  passante  per  S,  e  pe^coef-' 
fidenti  relativi  «,  /3,  y,  ...,  la.  somma  di  tutti  questi 
prodotti  è  sempre  =  o. 

Questo  teorema  sussiste  ancora,  quando  in  vece 
(lei  seni  degli  angoli  (a),  (è),  (e),  ...  si  prendono  i 
coseni:  il  che  risulta  chiaramente  dalla  considerazio- 
ne di  due  rette  X  perpendicolari  tra  loro.  Dunque 
si  ha  pure 

12.         aaicos  (a)  -H  /3i,cos  {b)  -4-  ycicos  (e)  -\-  ...  =  o. 
Questo  teorema  ha,  cornee  noto,  una  significazione  sfa- 
tica.  Se  nelle  direzioni  di  «i  ,  6i  ,  Ci  ,  ...  agiscono 
sul  punto   S  più  forze  proporzionali  ai  prodotti  ^ai  , 
i^^i  j  7Ci  ,  ...  vi  sarà  equilibrio. 
§.  VII. 

Se  da  un  punto  P  qualunque  della  retta  X  che 
passa  per  S,  si  tirano  de'raggi  «,  è,  e,  ...  ai  punti 
A,  B,  C,  ...  (  le  perpendicolari,  designate  sopra  per 
a,  by  e,  qui  non  vengono  in  considerazione  ),  po- 
nendo PS  =  5,  si  ha 

Sa^  z=  a, 2  H-  «2  —  2aiS  cos  (o) , 
b^  =  è, 2  -f.  s'  —  2bis  cos  (b)  , 
e*  =  Ci»  h-  s^'  —  2cis  cos  (e) ,     ec, 

onde,  moltiplicando  pe'coefficienti  corrispondenti  a  , 
/3    y,  ...  e  poi  sommando,  risulta  : 

1 4.  «a^  -4-  jSó2  +  yc2  -f- .  . 

=««,='  -4-  /3^,2  -H  yCi^4-....4-  («  -f-/3-f-y  -4-  ...  )s2 
—  2s  («a, cos  (a)  -1-  /36iCos  (è)  ■+•  ycicos  (e)  -f-  ...)j 

ossia,  in  conseguenza  della   (12), 

1 5.     «a«H-/Si3_^ye*-4-  ...  =«ai'H-/3ò,^H-yc,^..-f-(«-l-/3+y..)s% 


Baricentro  di  curvatura  269 

la  quale,  scritta  con  segni  abbreviativi,  diventa  : 

16.  2(«a^)  =^  2(«a,^)  •+■  s'2(a)  , 

e  significa  : 

a.  Dato  in  un  piano  un  numero  qualunque  di 
punti  A^  B^  C,  ...  co''relativi  coefficienti  a,  p,  y,... 
se  da  un  altro  punto  qualunque  P  (  ovvero  S) 
si  tirano  dé'raggi  a,  è,  e, ...  [ovvero  ai  ,bi  ,  Ci,  ...) 
a  tutti  que^punti^  moltiplicando  i  quadrati  di  que- 
sti raggi  pè* coefficienti  relativi,,  la  somma  di  co- 
testi prodotti  sarà  un  minimo  quando  il  punto 
scelto  è  il  centro  di  gravità  S  dei  punti  dati.  Ma 
quando  il  punto  scelto  è  un  altro  qualunque  P, 
la  somma  1(/a'^^  corrispondente  a  P,  sorpassa  quel 
minimo  2<^cii^  del  (  ^  -h/S-j-  y  h-  ....  )  pi'"  quadrato 
della  sua  distanza  s  dal  centro  di  gravità  S. 

b.  Se  la  somma  dei  prodotti,  laa^  ,  debba  es- 
sere costante,  per  esempio  =  2  ,  talché 

J-aoii^  -H  s^lx  =  2  ,  il  luogo  del  punto  P  sarà  una 
linea  circolare,  che  ha  sempre  S  per  centro  e  s 
per  raggio.  E  viceversa  :  A  punti  ugualmente  di- 
stanti dal  centro  di  gravità  S,  corrispondono  som- 
me uguali.  Ed  inoltre  :  La  somma  2,  e  il  raggio  s 
variano  nello  stesso  tempo,  e  crescono  o  diminui- 
scono insieme. 

Quindi  il  punto  S  ha  la  terza  proprietà  essenzia- 
le, d'essere  il  centro  de'' quadrati  minimi  delle  di^ 
stanze  rispetto  ai  punti  e  coefficienti  dati  (*), 


(*)  Dall'equazione  precedente  (i6)  (la  quale  sussiste  parimente, 
comunque  in  un  piano  o  nello  spazio  siano  situati  i  punti  dati 
A,  B,  C,  ...  )  si  derivano  faciliueute  alcune  altre  relazioni,  come 
per  esempio,  le  seguenti. 


ayo  Scienze 

S.  vili. 

Alla  medesima  serie  di  teoremi  si  può  anche  giun- 
gere per  un  altro  procedimento  elementare,  il  quale 
riposa  sopra  un   teorema  fondamentale,  così  semplice 


Se  facciamo  coincidere  il  punto  arbitrario  P  con  uno  degli  n 
punti  dati  A,  B,  C,  ...  per  esempio,  con  A,  sarà  a  =  o,  b  =  AB, 
c=  AC,  d  ^=-  AD,...  5  =  «I  =  AS,  e  l'equazion  precedente  (i6) 
diverrà  in  questo  caso  ; 

I.  /3(AB)^-4-y(AC)^-i-5(AD)'-+-...=  2(««,^)-4-o,^2(«). 

Per  ciascuno  degli  n  punti  dati  esiste  un'equazione  analoga.  Mol- 
tiplicando ciascuna  di  queste  equazioni  pel  coefficiente  relativo 
a  quello  fra  i  punti  A,  B,  C,  ...  con  cui  coincide  il  punto  arbi- 
trario P,  e  poi  sommando  tutte  l'equazioni,  risulta  : 

II.  1  [  «]S.(AB)']  =  2(a).  2(«a.^)  , 

vale  a  dire:  ,,  Se  il  quadrato  di  ciascuna  delle  |n  {n  —  i)  rette, 
che  uniscono  due  degli  n  punti  dati,  si  moltiplica  pei  due  coef- 
ficienti corrispondenti  ai  due  punti  uniti  per  essa;  la  somma  di 
tutti  questi  prodotti  I>[u^  (AB)2]  è  uguale  ad  un  prodotto  ,  di 
cui  un  fattore  è  la  somma  dei  coefficienti  2;(a),  e  l'altro  è  la  som. 
ma  de'prodotti  Sfa^i*)  dei  quadrati  delle  distanze  dei  punti  dati 
dal  loro  centro  di  gravità  S  pei  coefficienti  relativi.   ,, 

Eliniioando  la  quantità  l[a,ai»}  dall'equazione  (II)  e  dalla  pre- 
cedente (i6),  si  ricava  ; 


IH.         s  l{c<)  =  j/2(«).  l{oca^)  —  2  C  «P  (AB)^]  . 

Quest'equazione,  divisa  per  2(a),  fornisce  la  distanza  s  del  punto 
arbitrario  P  dal  centro  di  gravità  S;la  quale  espressione  propo- 
se il  primo  Lagrange;ma  la  dimostrò  di  una  maniera  non  molto 
semplice  (  Mechan.  analyt.  t  I,  sect.  Ili,  n.  20.  ). 

Se  immaginiamo  delle  forze  uà,  i|3,  yc,  ...  che  agiscano  secon- 
do le  direzioni  dei  raggi  a,  b,  e,  ...  vedremo  facilmente,  che  l'e- 
quaziou  precedente  (IH)  indica  la  grandezza  della  risultante 
sSai;  la  quale,  avendo  la  direzione  del  raggio  s,  passerà  sem- 
pre pel  centro  di  gravità  S.    Quindi   si  troverà  e  quella  distaa- 


Baricentro  di  curvatura  271 

come  il  precedente  (§.  I).  I  detti  teoremi  però  vengono 
fuori  l'uno  dall'altro,  in  ordine  inverso,  di  modo  che 
saremo  dapprima  condotti  ai  risultati  enunciati  in  ul- 
timo luogo,  ed  in  seguito  agli  altri  in  ordine  retro- 


za  *  e  questa  risultante  5.2  a),  dopoché  saranno  date  le  distanze 
degli  n  punti  A,  B,  C,  ...  tra  loro  e  dal  punto  P,  insieme  coi  re- 
lativi coefficienti  «,  (3,  y,  ... 

Per  ciascuno  degli  n  punti  A,  B,  C,  j...  esiste  un'  equazione 
della  forma  (I).  Sommando  queste  n  equazioni  si  ricava  : 

IV.  2  e  («  4-  /3)  (AB)^']  =  nl  [m,^]  h-  l{a.)  l{a,^) , 

vale  a  dire:  Se  moltiplichiamo  il  quadrato  della  distanza  di  due 
degli  n  punti  dati  A,  B,  C,  ...  per  la  somma  dei  coefficienti  re- 
lativi ai  due  punti,  la  somma  dei  prodotti  S{[(a_j_(3)  (AB)^]  sa- 
rà uguale  alla  somma  «P  '^^  dei  prodotti  dei  quadrati  delle  di- 
stanze «1 ,  6i,  Ci,  ...  dei  punti  dati  dal  loro  centro  di  gravità  S 
pei  relativi  coefficienti,  «2 (a'Zi 2) ,  più  il  prodotto  della  somma 
dei  coefficienti  per  la  somma  dei  quadrati  suddetti,  2;a)  2[ai^). 
£liminando  dalla  (II)  e  dalla  (IV)  la  quantità  2(rtai2),  risulta  ; 

V.  2(a.^)  [2(a)]»=2(«)  2[(«-hi5)  (AB)^]-/i  2[a^5(AB)^-J, 

donde  si  ricava,  per  esempio,  la  somma  dei  quadrati  2(rti2)  delle 
distanze  del  centro  di  gravità  S  dagli  n  punti  A,  B,  C,  ..,  allor- 
ché sono  dati  questi  punti  e  i  relativi  coefficienti  a,  p,y, ... 

Nel  caso  particolare,  ove  i  coefficienti  sono  Uguali  tra  loro,  e 
in  cui  però  si  può  supporre  «  =  |3  =  y  .=  ,..=:  i,  1'  equazioni 
(II\  (IV)  e  4Vf  si  riducono  alla  seguente  ; 

VI.  2(AB)>  =  n  2(a,^) , 

la  quale  significa  ,  che  la  somma  «"  dei  quadrali  dei  raggi 
«I .  bi  ,  C\  ,  ..,  che  uniscono  il  centro  di  gravità  S  coi  punti  da- 
ti A,  B,  C,...  è  uguale  alla  somma  dei  quadrati  delle  distanze  di 
questi  punti  tra  loro.  Questo  teorema,  applicato  ai  poligoni  re- 
golari, ci  fornisce  immediatamente  alcuni  teoremi  noti.  Da  esso 
si  derivano  pure  teoremi  analoghi  sui  poliedri  regolari. 

Sotto  la  stessa  limitazione,  l'equazione  (III)  si  riduce  alla  se- 
guente : 

VII.  {nsY  ==  ni  ((r-)  —  l{k\iY- 


372  Scienze 

grado.  Spero  che  un  breve  accenno  di  questo  secon- 
do metodo  non  sarà  senza  interesse  per  gli  amatori 
delie  semplici  considerazioni  geometriche. 

§.  IX. 

Teorema  fondamentale.  Se  dal  vertice  P  di  un 
triangolo  JPB  (Jìg.  3  )  qualunque  si  tira  ad  un 
punto  M  della  base  AB,  la  retta  PM  =  zw,  de- 
signando i  segmenti  AM^  e  BM  della  base  rùspet- 
tivamente  per  Z>,  ed  Ui  ,  ed  i  lati  AP  e  BP  per 
a  e  b  :  si  ha  sempre  : 

1 7.         ttia^  H-  bib-^  =  (a,  H-  ^1)  m^'  -+-  (a,  •+•  ^i)  «i  ^i- 

Imperocché,  in  virtù  di  un'equazione  trigonome- 
trica fondamentale,  designando  per  9  l'angolo  AMP, 
si  ha  : 

w* -H  3i^ — a*  m^-f-ai^  —  h^ 

2mbi  2mai 

donde  si  trae  facilmente  l'equazione  (17).  Anche  per 
via  geometrica,  mediante  il  cosi  detto  teorema  pitta- 
gorico  generalizzato,  la  dimostrazione  può  farsi  con 
pari  semplicità. 

S-x. 

Per  la  supposizione 
19.  tti  :  òi  =  a:  ^  y 

ove  oc  e  P  sono  quantità  omogenee  arbitrarie,  o  nu- 
meri, si  può  mutare  l'equazione  precedente  (§.  IX,  17) 


Baricentro  di  curvatura  278 

nella  seguente  : 

20.        aa^  H-  ^h^  =  (a  -f.  /3)  m'  4-  («  -4-  /3)  a,  i,  ; 

donde  si  raccolgono,  fra  gli  altri,  i  seguenti  teoremi: 
a.  Dati  in  un  piano  due  punti  fissi  A  e  B  coi 
relativi  coefficienti  oc  e  fi,  e  moltiplicati  i  quadrati 
delle  loro  distanze  a  e  b  da  un  punto  P  arbitra- 
rio, pe^  co  elidenti  relativi:  la  somma  de^ prodotti 
cca'^H'fib^  sorpasserà  sempre  della  costante  {«-{-^) 
tti  bi  i  il  prodotto  (oc  ■+■  /3)  in^  ,  di  cui  Vun  fattore 
è  la  somma  {oc  +  fi)  de^ coefficienti,  e  Valtro  è  il 
quadrato  della  distanza  m  del  punto  P  da  un 
terzo  punto  fisso  M.  Questo  terzo  punto  determi- 
nato M  giace  nella  retta  che  unisce  A  e  B,  e  la 
divide  in  due  segmenti  che  sono  tra  loro  in  ra- 
gione inversa  de^ coefficienti,  relativi  agli  estremi 
di  essa  (19). 

b.  Dati  i  punti  A  e  B  e  loro  coefficienti  «  e  fi, 

s&  la  somma  «a^  -\- fib"^  deve  esser  costante,  =  A': 

sarà  anche  m  costante,  e  però  il  luogo  del  pun- 

j  to  P  riuscirà  un  cercìiio  che  ha  M  pei'  centro. 

'  Viceversa,  ai  punti  P,  equidistanti  da  M,  corri- 

j  spondono  somme  uguali  «a^  -+-  fib'.  Anche  cotesta 

I  somma  ed  il  raggio  m  del  cerchio  crescono  e  di- 

I  minuiscono  insieme:  cosicché 

j         e.  La  somma    aa"^  H-  fib"^  diventa    un    minimo 

\  ==  ocai^-{-fibi^,  allorché  si  ha  m=o,  cioèy  allorché 

il  punto  P  cade  sul  punto  fisso  M. 


XI. 


a.  Dato  in  un  piano  un  numero  qualunque  di 
G.A.T.Cl.  la 


2^4  Scienze 

punti  arbitrari  A,  B,  C, ...  correlativi  coefficien- 
ti a,  /3,  7,  ...  ,  esiste  un  altro  punto  determinato 
S,  tale  che,  tirati  i  raggi  a,  b  ,  e  ,  ...  s  da  un 
punto  P  qualunque  a  tutti  gli  altri  punti,  si  ha 
sempre 

21.     «0=» -f- /332  H- 7c' 4-...=  (a -H  j3 -H  V  H-...)s=' -f- K, 

ove  K  designa  una  quantità  costante,  ma  dipen- 
dente dagli  elementi  dati. 

La  dimostrazione  di  questo  teorema  è  analoga  a 
quella  del  teorema  corrispondente  del  §.  Ili  :  perchè 
riposa  sopra  un'applicazione  replicata  del  teorema  pre- 
cedente (§.  X.).  Infatti,  dati  che  siano  dapprima  tre 
punti  soli  A,  B,  C,  si  ha,  rispetto  ai  punii  A  e  B: 
aa^  H-  j3i-  =  («  4-  /3)  m*  M-  (a  -f-  /3)  a^  bi  =  (a-f-  ^)  m» 
-t-  («H-/3)  AM.  BM,  e  poi,  riguardo  ai  punti  M  e  C, 
ai  quali  si   riferiscono  i  coefficienti  (  «  -f-  /3)  e  y  : 

(«4-/3)  m='H-  yc*  =  («  h-  /S-t-y)  n^  -+-  (a-f-/3-|-  7)  MN.CN; 

donde,  combinando  le  due  equazioni,  si  ricava  : 

«a'H-/S&='-H7u=*=(«-i-/3-j-7)n^-ì-(«-f-^+7).MN.CN+(«-t-/3)AM.B:; 

il  che  si  accorda  col  teorema,  essendo  costanti  i  due 
ultimi  termini  alla  destra.  E  da  notarsi  che  il  pun- 
to M  giace  sulla  retta  MG  e  la  divide  ne'segmenti, 
MN  e  CN,  proporzionali  alle  quantità  y  ed  (qj-j-^), 
precisamente  come  nel  §.  Ili;  n  è  il  raggio  che  uni' 
sce  ]S   col  punto  arbitrario  P, 

In  simil  guisa  si  giunge  alla  dimostrazione  del  teo- 
rema per  quattro,  cinque,   ....  n  punti. 


Baricentro  di  curvatura  2^5 

Da  questo  teorema  risultano  inoltre  i  teoremi  se- 
guenti : 

b.  La  somma  de''prodotti^  aa^  ■+■  (ìb'^-i-yc^-^...  , 
sia  costante^  =  2  ,  talché 

22.  aa2H-/35»+Vc2H-...c=  I  =  ((s:H-/3-Hy-i-...)  s^-^-K; 

il  luogo  del  punto  P  sarà  un  cerchio,  che  avrà 
sempre  il  punto  fisso  S  per  cìintro  ed  s  per  rag- 
gio. La  somma  1  ed  il  raggio  s  del  cerchio  cre- 
scono e  diminuiscono  insieme.  Da  qui  si  deriva 
inoltre  : 

e.  La  somma  ^  diverrà  un  minimo^  ove  sia  5=o, 
cioè^  ove  P  coincida  col  punto  determinato  S.  Dun^ 
que^  fra  tutti  i  punti  del  piano ^  il  punto  S  è  (fuello 
a  cui  corrisponde  la  somma  minima,  ed  in  questo 
caso  si  ha  : 

23.  2  ^  aai='  +  /34i'- -}-7c,2-h...  =  K  , 

essendo  ai  ,  Z'i  ,  ci  ,  ...  i  raggi  che  uniscono  S  co^ 
punti  dati  (^.  VI.),  e  pe^juali  si  determina  la  co- 
stante K  in  una  seconda  maniera. 

S.  XII. 

Come  si  vede,  siamo  giunti  per  questa  seconda 
via  ai  medesimi  teoremi,  clie  si  trovano  nel  §.  VII. 
Viceversa,  i  teoremi  che  precedevano  questi  ultimi, 
possono  da  essi,  come  già  nel  §.  Vili  fu  detto,  fa- 
cilmente  ricavarsi. 

Inoltre  dalla  presente  considerazione  può  imme- 
Jialamenle  derivarsi  uua  gran  serie  di  teoremi  sui  pò- 


276  Scienze 

ligonl  retlilinei  e  sul  circolo,  i  quali  sono  differenti 
da'sopra  riferiti  (§.  IV),  ma  posson  tuttavia  mettersi 
a  fianco  di  essi,  come  loro  corrispondenti  in  un  certo 
senso.  Questi  teoremi,  per  la  loro  semplicità  ed  in- 
tima connessione,  sono  valevolissimi  ad  eccitare  nel- 
l'insegnamento la  curiosità  degli  scolari  ed  a  mettere 
in  esercizio  l'attivila  del  loro  spirito.  Io  gli  esporrò  in 
luogo  opportuno;  qui  starebbero  fuori  del  nostro  sco- 
po principale.  Ma  anche  una  gran  parte  de'teoremi 
contenuti  in  questa  dissertazione  possono  dar  mate- 
ria di  utili  esercitazioni  nelle  scuole,  tanto  più,  al- 
lorchè  si  connettono  con  altri,  che  qui  non  si  sono 
sviluppati,  siccome  quelli  che  ci  devierebbero  dall'or- 
dine del  nostro  argomento. 

§.  XIII. 

Rispetto  ai  teoremi  precedenti  (^.  XI  o  VII)  può 
ancora  notarsi  ciò  che  segue: 

Le  somme  de'prodotti  (/.oi^ ,  /3è^  ,  yc^ ,  ....  relative 
a  due  punti  dati  P  e  Pi  ,  siano  per  es,  2  e  2, ,  si 
avrà,  in  virtù  del  §.  XI,  22  : 

2  -  2.  =  (et  H-  i3  4-  y  + ...  )  (s^  —  s^)  , 

e  quindi 

2 2 

24.  «2  _  s-2  „  ' 


essendo  s  ,ed  Si  i  raggi  che  uniscono  i  punti  dati  P 
e  P,  col  centro  di  gravità  S  .  Cotesti  raggi  non  si 
determinano  per  l'equazione  (24).  Intanto,  se  si  con- 
siderano come  mobili,  ossia  come  raggi  che  uniscono 


Bahicentro  di  curvatura  277 

ì  punti  P  e  Pi  con  un  punto  S,  qualunque;  il  luo- 
go del  punto  Si  sarà  ,  poicliè  l'espressione  alla  de- 
stra (24)  è  costante  ,  una  retta  facile  a  costruirsi  , 
perpendicolare  alla  retta  PP,  ,  e  passante  pel  centro 
di  gravità  S.  Quindi,  dopoché  sarà  conosciuta  la  som- 
ma 2a  relativa  ad  un  terzo  punto  dato  Pa  (  il  quale 
però  non  deve  giacere  nella  retta  PPi  )  ,  il  centro  di 
gravità  sarà  determinato,  e  si  troverà  facilmente.  In- 
fatti esso  dovrà  esistere  in  altre  due  rette,  date  dal- 
l'equazioni 

.2                  -^         ^2  la  a  •^i  ~~  ^2 

«2  —  «2  = ,      ed      Si   —   S2  =■ 


a  -V-  /3  -+-  7  -+- ...  «-^-/3-h7-f-... 

L'  intersezione  comune  di  queste  due   rette    con   la 
prima   (24),  sarà  il  centro  di  gravità  domandato  S. 

Inoltre,  se  invece  de'  coefficienti  a,  j3,  y,  ...  re- 
lativi ad  un  sistema  dato  di  punti  A,  B,  G,  ...  se  ne 
prendono  altri,  «i  ,  /3i  ,  7,  ,  ....  proporzionali  a  que' 
primi,  il  centro  di  gravità  S  del  sistema  sarà  lo  stesso 
ne'due  casi  :  giacche  i  nuovi  coefficienti  «i  »  j3i  ,  7,,  ... 
possono  rappresentarsi  per  ara,  x/3,  xy, ...,  ove  x  de- 
signa una  certa  quantità  numerica. 


DEI  POLIGONI  DE'PIEDI,  E  DELLE  CURVE 
DE'PIEDL 

^.    DEI    POLIGONI    DE^ PIEDI, 

S.  XIV. 

Definizione.  Calale  da  un  punto  P  sopra  tulli  i 
lati  di  un  poligono  dato  (V)  altrettante  perpendico- 


2n8  Scienze 

lari,  ed  uniti  i  loro  piedi  consecutivi,  a  due  a  due, 
per  mezzo  di  rette,  ne  nasce  un  nuovo  poligono  V, 
inscritto  al  dato  e  del  medesimo  genere.  Questo  nuo- 
vo poligono  sarà,  d'or'inuanzi,  chiamato  poligono  de' 
piedi  del  punto  P,  i^i spetto  al  poligono  dato  {P^). 

Ad  ogni  punto  P  del  piano  del  poligono  dato  (V) 
corrisponde  adunque  un  determinato  poligono  V  de' 
piedi,  anche  nel  caso  che  il  punto  P  coincida  con 
un  vertice  del  poligono  dato  (V),  o  cada  sopra  un 
lato  di  esso.  In  alcune  circostanze  particolari,  il  po- 
ligono de'piedi  si  mula   in  certe   figure  limiti^ 

■§.  XV. 

Nel  piano  di  un  poligono  dato  (/^),  il  luogo  di 
tutti  i  punti  P,  assoggettati  alla  condizione,  che  i 
loro  poligoni  F' de' piedi ^  relativi  a  (F"),  abbiano 
una  medesima  area  datale  una  linea  circolare,  il 
raggio  della  quale  varia  insieme  colV  area  V,  ma 
il  centro  è  un  punto  fisso  S.  E  questo  punto  S  è  il 
centro  di  gravità  de' vertici  del  poligono  dato  (F"); 
ove  si  attribuisca  ad  ogni  vertice,  per  coefficiente ^ 
il  seno  del  doppio  angolo  supplemento  del  relativo 
angolo  del  poligono  dato  [F]- 

Sia  ABCD  (fig.  4)  '1  poligono  dato  (V),  e  da  un 
punto  P,  preso  ad  arbitrio,  si  calino  sopra  i  lati  di 
esso  le  perpendicolari  PAi  ,  PB,  ,  PCi  ,  PD,  :  sarà 
A,  B,  Ci  D,  il  poligono  V  de'piedi, /-eZaffVo  al  pun- 
to P.  Designamo  per  a  ,  b  ,  e  ,  d  i  raggi  variabili 
PA,  PB,  PC,  PD,  che  vanno  dal  punto  P  ai  vertici 
del  poligono  dato  V,  e  per  A,  B,  C,  1)  gli  angoli 
adiacenti  agli  angoli  DAB,  ABC,  BCD,  CDA  :  esisto- 
no  (  a  causa  dell'esser   costanti,  ed  in  parte  retti,  gli 


Baricentro  di  curvatura  279 

angoli  de'quadrigoni  AD,PA,  ,  BAiPB,  ,  ...  ec.  )  fra 
le  aree  di  questi  quadrigoni  e  fra  quelle  de'triangoli 
corrispondenti  DiPA,  ,  AiPBi  ,  ...  ec.  le  relazioni  se- 
guenti : 

1 
2.D.PA1  —  ADxPAx  =  —  o^sen  2A  , 


25 


V 


2.AiPBx  —  BA.PBx  =  —  ^'scn  2B  , 
4 


2.B1PC,  -.  CBjPC,  =  —  c^'sen  2C  , 


2.C.PD,  —  DCiPDx  =  —  d^sen  2D 
4 


Ora  i  triangoli  contenuti  in  queste  uguallanze 
costituiscono  il  poligono  Ai  Bj  C,  Di  ,  ed  i  quadri- 
goni  il  poligono  ABCD;  dunque,  sommando,  si  ha 


26.  2.A1B1C1D1  — ABCD 

=  -— (a^sen2A  -f-  b^'senlB  ■+•  c=*sen2G  -I-  d'sen2D\  , 

È  palese,  che  risulterà  una  simile  equazione,  per 
ogni  angolo  del  poligono  dato  (V).  Perciò  si  avrà  ge- 
neralmente, designando  per  (V)  l'area  del  poligono 
dato,  e  per  V  quella  del  poligono  de'piedi, 

27.     4L2V— (V)]=a^sen2AH-ò='sen2B-t-c^sen2C-H...— 2(a»sen2A). 

Per  questa  equazione  si  prova  compiutamente  il 
teorema.  Infatti,  assoggettato  il  punto  P  alla  condi- 
zione, che  l'area  del  relativo  poligono  de'piedi  sia  una 
data  quantità  costante  ,  earà  pure  costante  la  diffe- 


280  Scienze 

renza  aV — (V)  ;  cosi  l'equazione  (27)  si  accorderà 
in  tutto  con  quella  del  §.  XI  (22),  ossia  del  §.  VII 
(16),  giacché  le  quantità  cognite  sen2A,  sen2B,  ...  ec. 
tengono  il  luogo  do'suddetti  coefficienti  ce,  /3,  ...  ec. 
Pertanto  è  forza  che  ,  anche  nel  presente  caso  ,  il 
luogo  del  punto  P  sia  un  cerchio,  che  abbia  per  cen- 
tro quel  centro  di  gravità  S,  che  abbiamo  descritto 
nel  teorema. 

[Sarà  continuato.) 


Rivista  di  lavori  di  medico  argomento. 
Del  dottor  Giuseppe  Tonelli. 


Risposta  di  Michele  M edici  ^  primo  professor  di  fi- 
siologia nella  pontificia  università  di  Bologna,  ad 
una  lettera  indirizzatagli  dal  eh.  si g.dott. Secondo 
Berruti  primo  professore  di  fisiologia  nella  reale 
università  di  Torino  ^intorno  la  generazione  spon- 
tanea degVinsetti  e  la  natura  degli  zoosperni. 
Estratta  dal  giornale  per  servire  ai  progressi  del- 
la patologia  e  della  terapeutica. 

Jl  osciachè  nel  luglio  dell'anno  1842  il  eh.  prof,  di 
Torino  onorò  del  dono  di  un  esemplare  delle  sue  The- 
ses  physiologicae  il  chiar.  prof,  di  Bologna,  non 
seppe  quest'ultimo,  ringraziandolo,  entrar  nella  opi- 
nione di  luì  sulla  generazione  spontanea  e  sulla  na- 
tura degli  zoospermi.  Dopo  otto  mesi   però  di  reci- 


Rivista  medica  281 

proco  silenzio  indirizzò  il  fisiologo  torinese  al  se- 
condo la  lettera,  di  cui  abbiamo  riferito  il  titolo:  e 
dopo  avere  il  Medici  risposto  alquanto  logicamente 
al  primo  argomento, s'impegna  fisiologicamente  nei  det- 
tati e  concetti  del  torinese,  il  quale  sostiene  cbe  al- 
tro non  sieno  le  vere  ova  cbe  produzioni  del  pro- 
cesso plastico  o  nutritivo,  in  determinate  circostanze 
della  vita  sovrabbondante  nelle  ovaie  (i).  Ma  inco- 
minciando qui  il  M.  ad  infringere  le  opinioni  del 
B.  ,  rileva  che  ,  cresca  pur  quanto  si  vuole  la  nu- 
trizione o  la  plasticità  della  cellulare,  dei  vasi  di 
ogni  maniera,  delle  membrane  e  de'  nervi,  elementi 
organici  dai  quali  risulta  l'ovaia,  se  altro  non  accade, 
avrannosi  ovaie  piii  grosse,  più  vegete,  più  nutrite, 
ma  non  mai  le  ova.  Poiché  per  la  procreazione  di 
queste  ricbiedesi  una  materia  specifica,  di  tal  nuova 
composizione  e  natura  che,  provata  che  abbia  la  vir- 
tù del  liquore  prolifico,  in  un  animale  convertasi, 
essenzialmente  distinto  e  diverso  dal  comune  pro- 
cesso plastico  o  nutritivo,  quantunque  soltanto  con- 
tribuisca questo  all'arcana  e  misteriosa  di  lui  forma- 
zione. Né  v'ha,  per  vero  dire,  seguace  alcuno  dell'e- 
pigenesi, di  qual  tempra  sono  i  sig.  M.  e  B.  ,  che 
conceder  voglia  esser  le  ova  o  feti  od  infanti;  con- 
tenere tutte  le  stesse  parti  del  corpo  generante  solide 
e  fluide;  essere  un  aggregamento  organico  di  fascetti  di 
vasi  e  di  cellulare;  ed  avere  una  individuazione  pa- 
ragonabile con  quella  dell'essere  cui  appartengono. 
Giacché  quel    graduai  passaggio  di  ova  in   individua 


(i)  Per  amor  di  brevità  accenneremo  con  le  sole  lettere  ini- 
ziali M.  e  B.  i  nomi  chiarissimi  de'  sigg.  Medici  e  Berruli.  (  Il 
compilatore) 


2B2  Scienze 

organizzato  e  vivente,  è  ijuello  che  vi  opera  un  caffl- 
biamento  e  nella  sua  fisico-chimica  composizione,  e 
nella  sua  disposizione  meccaninca  od  anatomica,  e 
nelle  sue  fisiologiche  attività;  laddove  come  uovo  non 
può  considerarsi  una  gemma  od  una  parte,  la  quale 
dal  corpo   di  certi  animali    separasi. 

Ma  il  punto,  in  cui  questi  valenti  ingegni  M* 
e  B.,  ammettendo  anche  la  generazione  spontanea,  di- 
sconvengono, è  in  ammettere  qual  estensione  convenga 
darsi  ad  essa,  e  precisamente  se  abbia  luogo  riguardo 
agl'inselli.  E  trae  singoiar  conferma  del  suo  parere 
il  B.  dal  perchè  rinvengonsi  dei  vermi  nell'embrione, 
nel  feto  e  nell'animale  di  fresco  nato  :  dalla  morte 
elle  li  sorprende  o  tosto  eliminali  dal  luogo  di  lor 
nascita,  o  seguita  appena  la  morte  del  corpo  che  oc- 
cupavano :  dalle  loro  specie  che  proprie  sono  di 
ciascun  animale.  Delle  quali  cose  il  M.  fa  ben  le 
maraviglie,  sembrandogli  che  vengan  per  tal  modo  ad 
obliarsi  ed  offendersi  le  molte  osservazioni  dimostranti 
il  contrario  ed  in  peculiar  modo  quelle  del  Redi. 
Nò  poteva  il  fisiologo  di  Bologna  acquietarsi  per  un 
dei  fatti  oppostogli  dal  B.  nell'acaro  della  scabbia  a 
spontanea  generazione  dovuto;  mentre  quel  parasite 
non  è  né  può  essere  egli  medesimo  il  contagio  od 
il  principio  contagioso,  ma  è  sì  bene  l'ingegno  o  la 
causa  che  lo  partorisce,  mentre  ha  la  sua  nascita  per 
virtù  di  propagazione  sessuale.  Comprova  altresì  lo 
stesso  con  rammentare  ciocche  osservò  e  scrisse  il 
sommo  Redi  circa  la  generazione  dei  pidocchi,  e  ri- 
chiamando pure  alla  mente  che  le  diligenze  de'  na- 
turalisti han  discoperto  curiosi  ed  inaspettati  modi, 
co'  quali  vengono  tal  fiata  dall'esterno  introdotte  nel 
corpo  degli  animali  ova  di   entozoi. 


Rivista  medica.  2  83 

Confermasi  il  Medici  nella  sua  credenza  in  virtù 
della  qualità  di  organica  struttura,  la  quale  ci  disvela 
dagli  ordini  infimi  degli  ajiimaii,  dagl'infusorii  cioè, 
dai  polipi ,  da'  radiari    e  da'  vermi  non  passarsi   agli 
insetti   per    un  semplice  grado  sempre   maggiore  di 
organica  composizione,  ma  mediante  un  gran  salto. 
Mirandone  anzi  la  struttura  medesima  nella  cosi  detta 
scala  degli    animali,    non   sa  indursi  a   credere,    che 
ad  esseri  animali  di  tale  e   tanta  organica  composi- 
zione dia  origine  e  formazione  una    materia  organica 
qualunque,  condizionata  solo  da  certe  esterne   influ- 
enze cosmiche:  ed  anco  la  diano  materie  inorganiche, 
e  che   non  la  diano  materie  animali  specificatamente 
a  questo  fine  preparate,  come  sono  l'uovo  ed  il  seme. 
Che   se   non   manca   chi    trìhuir   volendo  ad   una 
materia  semplicemente   granulosa  ed   amorfa  la   virtù 
di  produrre  esseri  animali  guerniii   di    certa   struttura, 
si  giovi  di  quanto   accade  nelle   parli  vive  nel  mentre 
che  ha  luogo   la  loro   rigenerazione:  e  se  non  manca 
chi  si  appiglia   all'analogia  della   massa  granellosa  ed 
amorfa  componente   un   vero   uovo,    dal  quale  è  pur 
certo  sbucciare  un  animale  perfettamente  organizzato, 
non  perciò  n'  è  persuaso  il  chiar.   Medici.   «    Impe- 
»   rocche  in  cotesti  eventi,  e  massimamenle   nell'ul- 
»   timo,  la  materia,  da   cui  nasce  l'animale,  è  in  nuo- 
»   ve,  singolari,  e  misteriose  guise   preparata  dal  cor- 

»   pò  della  madre,  e imbevuta  delle  qualità  od 

»  attitudini  vitali  possedute  dagli  organi  della  mede- 
»  sima,  e  contenente  virtualmente  le  parti  istesse 
»  del  corpo  di  lei:  preparamento,  al  quale  per  legge  di 
»  natura  congiunger  si  debbono  le  non  meno  sin- 
»  golari  ed  arcane  mutazioni  recate  alla  materia  del- 
»  l'uovo  dal  seme,  esso  pure  specificamente  composto 


•284  Scienze 

»  e  lavorato  enlro  il  corpo  del  padre;  senza  le  quali 
»   prerogative  l'uovo  non  sarebbe  uovo,  il  seme  non 
))  sarebbe  seme,  né  avrebbesi  generazione  veruna.    » 
Il  modo  però  e  la  misura  di  demarcazione    da 
porsi  alla  generazione  spontanea  vuoisi  dal  M.  sta- 
tuire nelle  ripetute  e  sensate  sperienze  ad  imitazione 
dell'accuratissimo  e  sagacissimo   Redi,  unica  maniera 
con  cui  può  afferrarsi  e  conoscersi  la  verità.  Quindi  è 
che  dopo  avere  il  fisiologo  bolognese  dichiarato  ,  sem- 
brargli che  la  generazione  spontanea  degl'insetti  pa- 
rasiti  sia  tuttora  oscura  ed  incerta  ,    laddove  quella 
della  generalità  degli  insetti  sia  disconosciuta  e  dalla 
osservazione  e  dal  raziocinio,  facendosi  sostegno  degl' 
islessi  pensamenti  dell'aretino,  rammenta  le  idee  da  lui 
professale  intorno  la  spontanea  generazione.  Favellan- 
do questo  scrittore  degl'insetti  che  trovansi  entro  corpi 
viventi,  come  quelli  che  rinvengonsi  nei  funghi,  nelle 
galle,  nelle  gallozzole,  nelle  coccole,  ne'ricci,  nei  cali- 
ci, nei  cornetti,  nelle   lappole  che  son  prodotte  dalle 
querele,    dalle  famie,   da'  cerrì,  da'  sugheri,   da'  lecci 
e  da    altri  simili  alberi  ec.  ,   non  che  nelle  varie  spe- 
cie di  frutti,  afferma  sembrargli  poter  più  probabil- 
mente credere  che  la  generazione  degli  animali  nati 
dagli  alberi    non   sia  fatta  da    semi   depositati    dalle 
sopravvenienti    gravide  mosche.  Tanto  più  che  dalle 
sperienze  stesse  praticate  da   lui  risulta,  che  alcune 
maniere  d'  insetti  non  nascono  da  ova  partorite  da 
una  femmina,  e  fecondate  da  un  maschio.  Perlochè 
afferma  il  M.  «  che  oltre  la  generazione  sessuale  la 
»   natura  possiede  altro  modo  di  generazione,  il  quale 
»  comecché    asessuale^    pure   a    motivo    delle    varie 
»  circostanze  o  condizioni,  che  sonogli  necessarie,  me- 
»  rita  di  essere  distinto. E  lo  dislingue  egli  in  due;  l'uno 


Rivista  medica  285 

»  quando  alla  propagazione  rlchledesl  un  individuo 
n  vivente:  sia  poi  ch'esso  somministri  una  parie  in- 
»  tegrale  del  proprio  corpo,  da  esso  comunque  di- 
»  staccataci,  siccome  nella  generazione  fissipara,  nella 
»  gemmipara  ed  in  altre  consimili  veggiamo  interve- 
»  nire:  o  sia  che  V individuo  vivente,  senza  perdere 
»  porzione  del  corpo  suo,  prepari  comunque  gli  ar- 
»  gomenti  od  ingegni,  da'  quali  un  novello  essere  or- 
»  ganizzato  risulta:  e  tale  è  per  mò  d'esempio  la  ge- 
»  nerazione,  se  non  di  tutti,  almeno  di  certi  ento- 
»  zoi:  e  stando  alle  osservazioni  sopra  memorate  del 
»  Redi,  apparterrebbero  a  questa  maniera  di  genera- 
»  zione  anche  gl'insetti  nascenti  entro  piante  vìve, 
n  L'altro  modo  non  richiede  alcun  individuo  vivente, 
»  bastandogli  una  materia  organica  qualunque  morta, 
n  e,  per  quanto  tengono  alcuni  recenti  sci-ittori,  anco 
»  materie  inorganiche,  purché  solide  e  fluide,  e  con- 
»  dizionate  da  certi  agenti  esteriori:  al  qual  modo  ap- 
»  parlengono  le  monadi,  gli  animaluzzi  delle  infu- 
»  sioni  animali  e  delle  vegetabili,  la  materia  verde 
»  del  Priestley  e  gli  altri  infimi  ordini  de'  corpi  crì- 
»  ptobioti.  I  quali  due  modi  di  generazione,  quanto 
»  che  asessuali, ])onno  appellarsi  eziandio  spontanei.» 
Esaurite  le  sullodate  ricerche,  e  dopo  aver  ben 
espresso  il  suo  dotto  parere,  discende  il  M.  alla  se- 
conda parte  della  Lettera  del  sig.  B,,  ove  parlasi  della 
natura  degli  zoospermi  ,  o  spermatozoi.  Il  chiar.  B. 
nelle  memorate  sue  Theses  phfsiologicae  sembrò 
ascriversi  al  parere  di  coloro,  che  negano  i  creduti  zo- 
ospermi essere  animaluzzi  viventi,  per  la  ragione  spe- 
cialmente che  nel  seme  mancano  le  condizioni  ne- 
cessarie alla  nascita  degl'infusorli,  fra  le  quali  tengono 
il  primato  la  fermentazione  e  la  putredine:  «  JNeque 


286  Scienze 

»  concedere  licet,  eailem  corpuscula  esse  animalia  in- 
»  fusoria:  nain  conditiones  spermatis,  in  quo  evolvun- 
ì)  tur,  longe  dislant  a  condilionibus  necessariis  ad 
»  evolulionein  animalium  infusoriorum,  inter  qua  e- 
»  ininent  fermenlatlo  atque  putredo.  »  Aggiugue  pur 
varie  altre  ragioni  per  serbarsi  nel  parere  negativo 
della  esistenza  dei  vermicelli  spermatici:  se  non  che 
riflette  il  Medici,  che  il  suo  avversano  va  qui  com- 
plicando la  pura  e  semplice  questione  dell'esistenza 
dei  medesimi  con  altre  da  essa  affatto  diverse  ed  in- 
dipendenti. Ed  in  vero  l'esistenza  degli  zoospermi  è 
cosa,  la  quale  sta  da  se:  e  rispetto  ad  essa  è  del  tutto 
indifferente  che  sieno  eglino  altrettanti  animali  in 
miniatura  della  specie  medesima  dell'animale  maggio- 
re, cui  il  seme  nel  quale  nuotano  si  appartiene,  e 
che  debbono  penetrare  entro  un  uovo  ,  nidificarvi  e 
macchinare  un  novello  animale.  Ma  se  il  massimo 
numero  dei  fisiologi  presta  fede  alla  esistenza  degli 
zoospermi,  non  è  però  vero  che  creda  all'essere  eglino 
i  germi  degli  animali  nascituri.  Che  anzi  il  dichia- 
rare perciò  giustamente  inammissibili  le  ipotesi  relative 
del  Rolando,  del  Prevost  e  del  Dumas,  anche  con  le 
ragioni  esposte  dal  Wolff  e  dal  Burdach  per  dimo- 
strare l'insussistenza  dell'ultimo  asserto:  luttociò  non 
reca  il  menomo  nocumento  alla  presenza  degli  zoos- 
permi, potendo  essi  esistere  e  non  avere  quegli  usi 
ed  uffici  che  da  taluni  sono  stali  loro   trlbuiti. 

Così  e  non  altrimenti  va  il  sig.  B.  complicando 
in  altro  modo  la  quistione  con  tracciare  un  altro 
punto,  che  non  è  quello  della  parte  materiale  cui 
prendono  gli  zoospermi  alla  formazione  del  novello 
animale  ,  ma  si  versa  intorno  la  presenza  loro  od 
accidentale,  o  costante  nel  seme.  Ed  a  buon  diritto 


Rivista  medica  287 

risponde  qui  il  M.,  che  la  questione  non  è  se  sieno 
eglino  accidentali  0  costanti  ,  ma  sì  bene  se  sleno 
animali;  e  tali  ponno  ben  essere,  0  sieno  costanti 
ovvero  accidentali.  Costanti  li  ritiene  il  B.,  perchè 
essi  non  esistono  mai  nello  sperma  degli  animali 
infecondi:  e  perchè  la  loro  presenza  nel  seme  è 
un  carattere  sicuro  per  giudicare  delV attitudine 
del  medesimo  alla  fecondazione.  Non  mancano  per 
altro  al  M.  argomenti,  e  validissimi  argomenti,  per 
provare  che  gli  zoospermi  non  sono  necessari  alla 
generazione.  Ed  affin  di  non  portar  la  cosa  tanto 
per  le  lunghe,  rammenteremo  col  fisiologo  di  Bo- 
logna gli  esperimenti,  le  molteplici  ricerche  di  Laz- 
zaro Spallanzani  sopra  la  generazione;  diligenlissi- 
rae  investigazioni  e  cimenti,  che  il  M.  chiama  per 
la  validità  loro  experimentum  crucis,  e  per  cui 
resta  fermato  che  anco  senza  gli  zoospermi  il  seme 
è  dotato  di  fecondatrice  virtù.  D'  altronde  come  la 
mancanza  degli  zoospermi  in  un  seme  valevohì  a  fe- 
condare manifesta  non  essere  la  presenza  loro  un 
carattere  sicuro  della  sua  fecondatrice  virti-i;  cosi  è 
che  lo  dimostra  un  argomento  contrario,  la  presenza 
cioè  degli  zoospermi  nel  seme  d'individui  sterili  ed 
infecondi  :  il  che  emerge  dalle  stesse  osservazioni  da 
Lallemand  riferite  e   delle   quali  giovasi  il   Medici. 

Liberata  per  tal  modo  la  questione  da  tutto 
che  non  le  appartiene,  s'impegna  il  Medici  in  con- 
siderarla nella  sua  purezza  e  semplicità:  se  cioè  i 
così  chiamali  zoospermi  o  spermatozoi  sieno  0  no 
animali  infusorii.  Varie  son  le  ragioni  di  fulcro,  per 
cui  si  era  il  B.  dichiarato  in  favore  di  questo  se- 
condo divisamente  ;  sì  perchè  nello  sperma  tendente 
alla  corruzione  sviluppansi  non  di  rado,  come  negli 


288  Scienze 

altri  liquidi,  degl'infusorii  ben  diversi  però  dai  zoo- 
spermi; sì  perchè  gli  zoospermi  sono  tanto  più  nu- 
merosi e  mobili,  tjuanto  più  lo  sperma  si  allontana 
dalla  corruzione,  e  quanto  maggiore  attività  fisiolo- 
gica possiedono  gli  organi  della  secrezione  dello 
sperma:  condizioni  opposte  a  quelle  che  richieggonsi 
per  lo  sviluppo  spontaneo  degl'  infusorii  entozoi;  sì 
perchè  gli  zoospermi  scompaiono  tosto  che  nello  sper- 
ma manifestansi  segni  di  putredine,  ed  allora  precisa- 
mente cominciano  a  comparire  gl'infusorii;  insomma 
in  seguito  all'azione  di  cause  debilitanti  o  fisiche  o 
morali,  o  di  età  o  simili  ec,  condizioni  favorevoli 
allo  sviluppo  dei  parasiti,  diminuiscono  o  cessano  gli 
zoospermi,  o  all'  opposto  si  riproducono  in  ragione 
sempre  inversa  dei  parasiti;  conchiudendone  perciò, 
che  dimcjue  gli  zoospermi  non  possono  esser  con~ 
siderali  quali  animali  infusorii  prodotti  nello  sper- 
ma per  generazione  spontanea.  Ma  che  questa 
conseguenza  non  fluisca  da  premesse  abbastanza 
comprovate,  ben  lo  desume  il  M.  dal  riflettere  contro 
la  prima  delle  accampate  ragioni,  che  il  seme,  al 
mutarsi  dello  stato  suo  materiale  ,  acquista  nuove 
qualità  o  condizioni  atte  a  dare  origine  ad  una  nuova 
e  diversa  maniera  d'infusorii:  e  dal  riflettere  contro 
le  altre  tutte,  che  gli  zoospermi  sono  cose  filiologi- 
che  ,  e  gli  entozoi  parasiti  son  cose  patologiche  o 
quasi  patologiche.  Ed  in  vero  se  i  zoospermi  esisto- 
no nel  seme  sano  e  naturale  per  una  legge  della 
vita,  ed  all'incirca  come  le  fasciole  epatiche  [disto- 
ma hepaticum)  nella  bile  ec,  esser  degglono  tanto 
più  alacri  e  copiosi  ,  quanto  maggiore  è  1'  attività 
fisiologica  degli  organi  separatori  del  seme:  dovechè 
gli  altri  entozoi  essendo  o  causa  od  effetto,  od  aC' 


Rivista  medica  289 

compagnamento  di  stati  non  naturali  ,  od  anco  di 
preternaturali ,  deggiono  in  questi  stati  medesimi 
trovare  le  circostanze  più  opportune  alla  loro  ge- 
nerazione. 

Il  fisiologo  torinese  peraltro,  a  fiacheggiare  viep- 
più il  suo  argomento  di  doversi  cioè  negare  agli  zo- 
ospermi animale  natura  ,  s'  impegna  in  infirmare  le 
ragioni,  per  le  quali  si  è  argomentato  doversi  loro  ac- 
cordare il  carattere  di  animali  infusorii,  per  il  moto 
loro  spontaneo  cioè,  e  per  la  loro  forma.  Non  si  ar- 
resta in  onta  di  ciò  il  M.  in  congregare  argomenti 
e  riflessioni  in  sostegno  dell'  opposto  parere  :  limi- 
tandoci noi  per  titolo  di  brevità  alle  molte  persua- 
sive e  concludenti  indagini  ed  osservazioni  del  Wa- 
gner, il  quale  dopo  un  chiaro  ed  esatto  quadro  dei 
movimenti  degli  zoospermi,  cosi  conchiuse  :  «  Tous 
»  les  mouvements  normaux  des  spermatozoaires  ici 
»  décrits  d'après  une  mullitude  d'observations  par- 
»  ticuliers  font  naitre  chez  l'observateur  l'idée  d'une 
»  action  volontaire  de  la  part  de  ces  animalcules  . 
»  En  effet  on  ne  peut  les  rapporter  aux  mouvements 
»  molèculairies  ,  ni  le  comparer  aux  mouvements 
»  ciliaires,  ni  les  considerer  cornine  des  effets  pro- 
»  duits  par  1'  hydroscopicité  ou  par  d'  autres  causes 
»  physiques.  Ces  mouvements  des  spermatozoaires 
»  concordent  d'ailleurs  complétement  avec  ceux  qui 
))  ont  lleu  dans  les  autres  fluides,  melés  au  sperme 
»  pendant  l'ejaculation  ».  «  Alle  quali  osservazioni 
1)  (  prosegue  a  dire  il  fisiologo  di  Bologna  )  se  ag- 
»  giugner  vorremo  quelle  cui  in  appresso  egli  (il 
1)  Wagner)  adduce...  circa  la  durata  normale  di  questi 
»  movimenli  ,  e  le  circostanze  o  cagioni  valevoli  a 
»  rilardarla  0  ad  accelerarla,  e  circa  il  loro  accre- 
G.A.T.Cl.  19 


flfto  Scienze 

»  scimento  o  decremento,  dovremo  convenire,  che 
»  l'opinione  più  somigliante  al  vero  è  che  i  moti 
»  degli  zoospermi  abbiano  caratteri  propri  e  siano 
»  indizi  di  animalità.  » 

Ne  la  discrepanza  di  forma  degli  zoospermi  delle 
varie  specie  animate  deve  aversi  in  conto  di  con- 
cludente argomento  per  escluderne  l'essenza  anima- 
le: tanto  più  che  infra  le  altre  ragioni  da  soggiugnersi 
in  disfavore  dell'illustre  sig.  B.  havvi  luogo  a  riflet- 
tere ,  che  quelle  fasi  possono  riferirsi  ad  effetti  di 
trasformazioni  necessarie  ad  ogni  individuo  organico 
vivente  ad  incontrarsi  per  passare  dai  suoi  primordi 
a  quella  perfezione  od  a  quel  termine  che  gli  viene 
dalla  natura  prescritto.  Cosi  la  formazione  progres- 
siva degli  zoospermi  fu  ammessa  dal  Peltier,  rico- 
nosciuta dal  Dujardin,  descritta  e  delineata  dal  Wa- 
gner, e  quasi  quasi  dallo  stesso  Lallemand.  Si  con- 
trasta pur  anco  la  mancanza  di  visibile  organizza- 
zione negli  zoospermi;  ma  quando  fermo  restasse 
non  aversene  indizi  chiari  e  positivi,  rimarrebbe  a 
conoscersi  qual  natura  doversi  dar  loro.  Non  quella 
di  particelle  inorganiche  ,  contro  la  quale  lo  stesso 
sig.  B.  già  è  manifestamente  dichiarato:  non  quella 
di  particelle  di  epitelio  o  di  rauco,  o  di  adipe,  o  di 
altra  materia  proveniente  dagli  organi  formatori  e 
conduttori  del  seme,  essendo  pienamente  confermato 
essere  cotesti  corpicciuoli  realmente  diversi  e  distinti 
dagli  zoospermi:  non  quella  di  globetti  paragonabili 
con  quelli  della  favilla,  non  avendo  questi  la  forma 
propria  degli  zoospermi.  Alle  quali  cose  aggiunge 
vigor  di  solida  prova  la  forma  dei  movimenti,  di 
variatissima  locomozione,  cioè  avente  lutt'i  caratteri 
della  spontaneità;  fenomeno  pur  contemplalo  dallo 


Rivista  medica  ani 

slesso  Dujardln,  per  quanto  vien  dichiarando  rlsguar- 
do  alle  idee  pubblicate  dallo  Czerraack  sopra  la  na- 
tura degli  zoospermi.  «  Perocché,  son  parole  del  M., 
»  sebbene  conceda  egli  a  questo  acuto  osservatore  te- 
»  desco,  che  massimamente  nei  pesci  gli  zoospermi 
»  sieno  rispetto  al  seme  ciò  che  sono  i  globetti  san- 
))  gulgni  riguardo  al  sangue,  e  che  fra  gli  uni  e  gli 
»  altri  abbiavi  un  certo  grado  di  somiglianza,  nulla- 
»  dimeno  pone  negli  zoospermi  una  differenza  ini' 
n  mensa  il  moto  spontaneo ^  indizio  certissimo  di 
»  vita.-Mais  ils  ont  de  plus,  et  cette  difference  est 
))  immense,  ils  ont  de  plus  le  mouvement  spontanea 
))  qui,  dans  ces  étres  microscopiqueSi  est  Vindice 
w  le  plus  certain  de  la  vie.  » 

Rimanendo    dopo    tutto  il  fin  qui  detto  a  decì- 
dersi, se  gli  zoospermi  sieno  animali  infusorii  o   pa- 
rasiti  ,  e  viventi  per  proprio  conto  nel  seme,  sic- 
come la  generalità  degli  scienziati  finora  li  conside- 
ra, o  veramente  produzioni    organiche  e  vive,  deri- 
vanti   immediatamente    dagli    organi   maschili  ;  non 
pretende  finalmente   il   eh.   Medici   pronunciare  giu- 
dizio.  Ritenendoli  fin  qui   per  animali;  e  d'altronde 
non  trovando  fondamento  veruno  di  crederli  produ- 
zioni dirette  ed  immediate  ,  e  quasi    prolungamenti 
degli  organi  maschili  o  frutti  di  una   secrezione:  non 
lo  impaccia  oltremodo  la  ricerca    della  loro   origine, 
bastandogli  il  credere  colla  generalità  degli   osserva- 
tori che  sieno  infusorii.  Imiteremo  ancor  noi  l'esem- 
pio   dell'  illustre    prof.    Medici  di  non    pronunciare 
giudizio  su  questa    scientifica   contesa    insorta  tra  i 
due  memorati  sapienti  professori;  quantunque  ne  sem- 
bri, che  le  asserzioni,  i  fatti,  i  raziocini,  ed  anche 
le  probabilità  o  verisimigliauzcjpiù  che  in  favore  delle 


aga  Scienze 

tesi  dell'egregio  slg.  B-rruti,  depongano  in  valoroso 
sostegno  dell'opinainento  del  sommo  fisiologo  di  Bo- 
logna, siccome  rimarcar  potranno  i  lettori  dalle  com- 
pendiate nozioni. 

Giuseppe  Tonelli. 


Praelectiones  theologicae  quas  in  coli,  romano 
soc.  lesu  habebat  Ioannes  Perrone  e  soc. 
lesu  in  eod.  coli,  theol.  prof.  Fol.  VIII^p.  II ^ 
continens  tractatus  de  locis  theologicis  partes 
secundam  et  tertiam.  Roniae  trpis  Collegii 
Urbani    1842.  Articolo  x,  ed   ultimo. 


i^mnalizzata  di  già  la  prima  e  la  seconda  (*),  venia- 
mo ora  alla  terza  parte  di  questo  trattato  intorno  ai 
luoghi  teologici ,  nella  quale  si  parla  dell'  analogia 
della  ragione  e  della  fede. 

Siffatta  investigazione  incominciò  a  farsi  dagli 
uomini  appena  la  fede  venne  predicata  e  propagata. 
Imperocché  non  potè  non  accadere,  che  la  ragione 
esercitata  fino  allora  ne'filosofici  studi  de'gentili  non 
prendesse  ad  esaminare,  che  cosa  le  si  aggiungesse  per 
una  tal  fede  :  che  cosa  questa  fede  esigesse  da  lei: 
e  in  quale  maniera  si  conciliassero  co'dommi.  rive- 
lati que'  principii  ,  che  la  ragione  per  divino  lume 
aveva  ricevuti.  L'esame,  com'era  a  credersi,  produsse 
un  hen  differente  effetto.  Coloro  i  quali,  tolto  ogni 

n  Vedi  tomo  VC. 


Teologia  del  Perrone  2q3 

anticipato  giudìzio,  vollero  seguire  il  vero  e  il  retto 
lume   della    ragione,  conobbero  la  verità  della  fede, 
videro  quanto  vantaggio  la  ragione  ricevesse  da  essa, 
e  tutto  adoperarono  l'ingegno    e  la  dottrina  nel  di- 
fendere la  religione  cristiana.   Gli  altri  al    contrarlo 
gonfi    per  superbia  ,  e  disdegnosi  nel   sottomettere  1' 
intelletto  in  ossequio    della    fede,  presero  invece  le 
armi  dalla  filosofia  per  abbattere  e  annicliilare  la  fede, 
se  loro  fosse  stato  possibile.   Quindi  il  gnosticismo, 
il  panteismo,  il  manicheismo,  il  neo-platonismo  o  sin- 
cretismo alessandrino,  e  mille  altre  assurdità,  nelle 
quali  la  mente  umana  suole  cadere,  quando  abban- 
dona la  verità.  Siccome  però  una  ed  immutabile  fu 
e  sarà   sempre  la  fede;   varia  e  incostante    1'  indole 
della  umana  ragione;   così  in  ogni  secolo  con  diffe- 
renti armi  si  è  combattuto  per  esaminare,  se  potesse 
o  no  darsi  una  tale    concordia.    Won  è  a  dire    con 
qual  cuore  vi  si  sleno  adoperati  i  protestanti,  e   in 
ispecie  i  razionalisti.  La  varietà  de'sistemi  filosofici, 
particolarmente  a'nostri  giorni,  non    può  negarsi  che 
non  abbia  reso  più  difficile  lo    sviluppo    della    qui- 
stione.   Imperocché   alcuni  hanno  in  modo  depressa 
la  forza  della  ragione  da  snervarla  e    ridurla    quasi 
semiviva;  altri  la  innalzano  tanto  da  renderla    giu- 
dice delle  verità  rivelate;  altri  finalmente  così  uni- 
scono la  scienza  e  la  fede,  che  finalmente  concludono 
non    potersi    1'  una    separare  dall'  altra.   Importando 
troppo  al  teologo  l'essere  in  questa  cosa  istruito,  e 
r  avere  in  mani    poderose    armi    per   conciliare   un 
punto  così  sottile  e  difficile,  il  eh.  P.  Perrone   di- 
vide in  due  sezioni   questa  ultima  parte  del  trattato 
de'luoghl  teologici:  dispulando  nella  prima   assai  dif- 
fusamente  dell'  analogia   della    ragione  e  della  fede 


294  Scienze 

riguardala  in  se  stessa:  nella  seconda  più  brevemente 
dell'  applicazione  della  medesima,  ossia  della  meto- 
dologia. 

Data  la  definizione  della  ragione  e  della  fede 
riguardate  in  se  stesse,  e  fatto  notare  che  la  ragione 
conosce  per  se  medesima  gli  obbietti  e  li  giudica, 
la  fede  presta  il  suo  assenso  e  crede  agli  obbietti, 
toglie  l'A.  a  considei'are  la  ragione  sotto  quel  tri- 
plice aspetto,  in  cui  può  riguardarsi,  cioè  avanti  la 
fede,  colla  fede,  e  dopo  la  fede;  vale  a  dire  si  fa  egli 
a  ricercare  quale  sia  l'officio  della  ragione  prima  di 
acconsentire  agli  obietti  della  fede,  quando  attual- 
mente vi  acconsentisce,  e  finalmente  dopo  di  avervi 
acconsentito.  Pertanto  ,  divisa  in  tre  capi  la  prima 
sezione,  vediamo  come  il  Perrone  cominci  a  parlare 
della  ragione  considerata  avanti  la  fede. 

È  proprio  della  ragione  umana  non  solo  di 
essere  portata  al  vero,  ma  di  poterlo  eziandio  raggiun- 
gere: e  quantunque  vi  sieno  stali  ognora  gli  scettici, 
coloro  cioè  che  di  lutto  dubitarono,  hanno  poi  in 
sostanza  praticamente  ammesso  quello  che  in  teoria 
negavano,  e  sono  stati  sempremai  convinti  non  tanto 
dagli  argomenti,  quanto  dalla  stessa  voce  della  natura. 

La  religione  cristiana  in  pienissimo  accordo 
colla  filosofia,  benché  dopo  il  peccalo  de'nostri  pro- 
genitori riconosca  l'uomo,  come  dice  il  concilio  di 
Trento,  secundum  corpus  et  animam  in  deterius 
commutatum,  mai  non  gli  negò  quanto  appartiene 
alla  essenza  della  sua  natura  :  e  però  sempre  asserì 
essere  dotato  del  naturale  lume  di  ragione,  con  cui 
possa  conoscere  il  vero  e  il  falso,  e  scoprire  le  ve- 
rità di  un  ordine  naturale.  In  altra  guisa  però  opi- 
narono i  protestanti  nel  secolo  XVI.   Insegnò  Lutero, 


Teologia  dei.  J*errone  2g5 

che  l'uomo  pel  peccato  di  origine  era  stato  ezian- 
dio nelle  cose  essenziali  della  sua  natura  concio  e 
malmenato  in  guisa  ,  die  oscurato  1'  intelletto  ed 
estinto  il  libero  arbitrio,  niun  vero  poteva  conoscere 
senza  il  lume  della  rivelazione.  Questo  empio  prin- 
cipio fu  di  buon  grado  seguito  con  alcune  modifi- 
cazioni da  Daniele  Hoffman,  da  Bernardino  Ocbino, 
da  Calvino,  da  Kennizio  e  da  tutti  coloro,  i  quali 
sostennero  non  darsi  alcuna  intrinseca  differenza  tra 
il  bene  e  il  male,  ma  soltanto  dipendere  dalla  po- 
sitiva volontà  di  Dio;  e  però  conoscersi  unicamente 
dalla  rivelazione iclò  che  fosse  buono  o  cattivo.  Quindi 
n'è  derivato,  che  quella  guerra  suscitata  dagli  anti- 
chi eretici  fra  la  ragione  e  la  fede  si  è  poi  con  mag- 
gior forza  e  veemenza  dai  protestanti  raccesa.  Quello 
poi  che  più  deve  far  maraviglia  si  è,  che  quegli  stessi 
protestanti  ,  i  quali  per  esaltare  la  fede  tentarono 
distruggere  e  annichilare  le  forze  naturali  della  ra^ 
gione  5  non  dubitarono  in  appresso  d'  innalzare  la 
ragione  medesima  in  guisa,  che  non  sonosi  vergo- 
gnati di  chiamarla  unico  ed  infallibile  giudice  nelle 
cose  della  fede.  In  tanti  scogli  rompe  chi  serra  gli 
occhi  alla  verità  di  sua  natura  sempre  costante  ed 
immobile  ! 

Ma  in  altra  guisa  ancora  si  è  mossa  guerra  alla 
ragione,  dacché  il  neo-scetticismo  ridotto  in  sistema 
da  Emmanuele  Kant  invase  le  scuole  tutte  della  Ger- 
mania. Hume  tolse  la  necessità  a  priori^  o  come  di- 
cono il  principio  di  causalità,  e  ponendolo  fra  i  prin- 
cipii  a  posteriori,  ossia  della  esperienza,  gittò  a  terra 
il  principale  fondamento  della  realtà  obbiettiva  delle 
umane  cognizioni.  Kant  atesso  ,  riducendo  tutta  la 
scienza  ai  meri  fenomeni  di  sensibilità  e  a  certe  »w- 


296  Scienze 

biettive  e  necessaiùe  forme  Jell'  intelletto  ,  mentre 
asserisce  che  noi  sappiamo  soltanto  i  fenomeni  ,  e 
nulla  possiam  dire  delle  cose  in  se  stesse  ,  mentre 
pone  ristesso  io  tra  i  fenomeni,  della  cui  realtà  mai 
non  può  constare,  non  solo  rende  ogni  cognizione 
siibbiettìva,  ma  altresì  impossibile,  assurda,  e  tocca 
in  tal  modo  il  sommo  dello  scetticismo.  Questa  ri- 
voluzione della  filosofia,  o  piuttosto  della  umana  ra- 
gione, chiamata  criticismo  assai  piacque  ai  protestan- 
ti, e  gli  spinse  sempre  a  nuovi  e  più  assurdi  sistemi. 
Quindi  Videalismo  assoluto,  ossia  l'egoismo  meta- 
fisico di  Ficht:  la  filosofia  della  identità  ,  ossia  il 
realismo  assoluto  di  Schelling:  i  sistemi  panteistici 
di  Bouterweck  e  Bardil:  la  filosofica  dottrina  di  He- 
gel, che  sostenendo  identificarsi  nella  idea  l'oggetto 
e  il  subietto,  ricava  la  medesima  realtà  degli  oggetti 
dallo  stesso  logico  svolgimento  della  idea.  Questi 
empi  sistemi  han  fatto  precipitare  la  umana  ragione 
o  in  un  puro  idealismo,  o  in  un  sozzo  panteismo. 
Dalla  natura  di  sì  nuova  e  dannosa  filosofia  era 
ben  facile  il  vedere  che  cosa  si  fosse  dovuto  aspet- 
tare la  religione  cristiana.  Secondo  gli  opinamenti 
di  Kant ,  la  possibilità  della  rivelazione  positiva  e 
naturale  è  un  noumeno^  ossia  una  cosa  di  pura  intel- 
ligenza, di  cui  nulla  può  sapersi  o  affermarsi.  Quel- 
la religione  poi,  ch'egli  stabilisce  fra  i  limiti  della  ra- 
gione, di  qual  genere  mai  potrà  essere,  essendo  pri- 
va di  ogni  fondamento  teoretico  ,  ed  avendo  solo 
per  base  la  pratica  ?  Imperocché  questa  per  una 
cieca,  e  soggettiva  necessità  si  crea  come  postulati 
le  slesse  verità  cristiane:  e  benché  fra  di  loro  con- 
traddittorie, presta  fede  ad  esse,  appunto  perchè  possa 
credere  alla  propria  sua  libertà  e  alle  leggi  morali. 


Teologia  del  Perrone  agy 

Qual  luogo  potrà  mai  darsi  alla  divina  rivelazione 
nella  filosofia  di  Schelling,  se  confonde  l'infinito  col 
finito,  il  creatore  colla  creatura,  e  di  essi  ne  forma 
una  stessa  cosa  sostanziale  ?  Hegel  poi  ,  nella  sua 
filosofia  discorrendo  de'misteri  della  religione  cristia- 
na, non  assegna  ad  essi  altra  origine,  se  non  la  idea^ 
dal  cui  progressivo  svolgimento  ,  fa  derivare,  come 
logici  e  naturali  parli,  gli  stessi  misteri:  né  molto 
da  lui  differisce  il  sistema  di  Ficht.  Laonde  queste 
dottrine  nate  nel  suolo  de'  protestanti  ,  da  essi  ali- 
mentate e  nutrite  ,  fecero  sì  che  il  protestantismo 
appalesasse  ogni  giorno  più  il  latente  principio  di 
distruzione,  e  portasse  que'frutli  di  razionalismo  e  di 
miticismo,  cui  diede  Strauss  l'ultimo  sviluppo  nell' 
applicazione  fattane  in  quella  detestahile  opera,  che 
non  si  vergognò  di  chiamare:  P^ita  di  Gesù  Cristo. 
Essendo  questa  la  misera  condizione  della  filo- 
sofia neoterica  :  e  la  ragione  umana,  spinta  da  cosi 
perniciosi  principii,  mostrandosi  necessariamente  ne- 
mica alla  religione  cristiana  ;  coloro  che  difesero 
V  augusta  nostra  religione  ,  filosofarono  in  diverso 
modo  della  ragione  e  de'suoi  officii  intorno  alla  re- 
ligione cristiana.  Imperocché  altri  sostennero  non 
tanto  doversi  credere  alla  ragione  e  alla  sua  capacità 
di  discoprire  la  verità,  quanto  ad  un  certo  interno 
e  religioso  sentimento:  ed  ecco  nato  il  sentimenta- 
lismo o  il  misticismo.  Altri  giudicarono  che  la  ra- 
gione umana  per  se  medesima  non  potesse  conoscere 
neppure  le  stesse  verità  naturali  e  a  se  proporzio- 
nate, come  per  esempio  l'esistenza  di  Dio,  la  spiri- 
tualità, la  immortalità  dell'anima,  la  norma  del  giusto 
e  dell'ingiusto:  ma  che  in  queste  cose  medesime  la 


2()8  Scienze 

ragione  avea  d'uopo  di  una  positiva  rivelazione,  lat 
quale  in  principio  fa  in  realtà  data  all'uomo,  e  per 
una  costante  tradizione  propagata  per  tutto  il  genere 
umano.  Questi  furono  detti  i  supernatiiralisti.  Al- 
tri, negando  la  forza  della  certezza  della  ragione  in- 
dividuale nell'uomo,  la  riposero  nell'autorità  di  tutto 
il  genere  umano,  vale  a  dire  nella  ragione  universa- 
le, ossia  nella  comune  e  perpetua  tradizione:  in  modo 
che  questa  stessa  autorità  ne  fosse  Vunico  e  supre^ 
mo  criterio^  e  questi  furono  i  tradizionalisti.  Altri 
ritengono  dannoso  il  metodo  psicologico  sì  in  filosofia 
e  sì  in  teologia,  e  dicono  doversi  incominciare  dalla 
ontologia,  ossia  dalla  immediata  e  concreta  intui- 
zione slessa  di  Dio:  e  però  sono  appellati  ontolO" 
gisti.  Finalmente  non  mancarono  di  coloro,  i  quali 
in  tale  maniera  presero  non  tanto  a  ribattere,  quanto 
a  purgare  e  ad  abbellire  i  principii  di  Kant  e  di 
Ficht  ,  e  ne  formarono  una  pretesa  dimostrazione  sì 
evidente  delle  verità  naturali  e  della  fede  cristiana,  da 
venire  astretti  ad  abbracciar  questa  fede  medesima: 
nel  quale  numero  fu  al  certo  Giorgio  Hermes  coi 
suoi  seguaci. 

Da  questa  istoria,  che  assai  più  diffusamente 
ed  eruditamente  viene  fatta  dal  P.  Perrone,  due  modi 
di  opinare  si  ricavano  fra  di  loro  oppostissimi  :  di 
quelli  cioè  che  troppo  concedono  alla  ragione  ,  di 
quelli  che  troppo  le  tolgono.  Il  eh.  autore,  a  pro- 
cedere con  ordine,  nel  primo  articolo  parla  del 
retto  uso  della  ragione  avanti  la  fede  :  e  dopo 
aver  fatto  notare  con  Tullio,  che  la  umana  natura 
ha  una  incredibile  cupidigia  di  trovare  il  vero;  che 
•questo  senso  le  sarebbe  slato  dato  invano  da  Dio,  se 
non  potesse  mai  raggiungere  la  verità:  dice  che  la  u- 


Teologia  del  Persone  agg 

mana  facollà  di  conoscere  può  essere  empirica  e  ì^a- 
zionale^  ossia  con  ordine  sensibile  ed  ideale,  o  se  più 
piaccia  dilaniarlo  con  ordine  logico  od  ontologico: 
che  da  queslo  doppio  ordine  di  cognizioni  procedono 
alcune  verità  essenziali  di  ordine  diverso:  che  i  mo- 
tivi intrinseci  di  certezza  sono  il  senso  intimo  pe'falti 
interni,  la  sensibilità  esterna  pe'fatti  che  altronde 
provengono:  e  finalmente  la  ragione,  in  quanto  che 
o  presenta  i  primi  necessari  ed  universali  princlpii, 
o  deduce  altre  verità  da  princlpii  già  certi:  dalle 
quali  cose  si  ha  poi  la  verità  logica,  metafisica  e 
fisica.  I  molivi  estrinseci  non  ci  danno  alcuna  in- 
trinseca certezza  della  verità  di  una  proposizione, 
ossia  del  nesso  tra  il  predicato  e  il  soggetto  ;  ma 
tutta  dipende  dalla  verità  del  testimonio.  Laonde  se 
la  verità  dell'autorità  è  evidente,  la  proposizione  sarà 
evidentemente  credibile;  se  poi  quest'autorità  sarà 
posta  nella  testimonianza  di  Dio  medesimo,  produrrà 
una  certezza  assoluta  e  metafisica.  Questa  veracità 
dunque  si  fonda  nelle  leggi  morali  della  natura  del- 
l'uomo,  le  quali,  come  si  ha  pure  dalla  esperienza, 
sono  costantissime.  Sviluppate  queste  teorie  e  fattasi 
dall'A.  conoscere  la  differenza  grandissima,  la  quale 
passa  tra  la  scienza  e  la  fede,  sostiene  I,  che  la  umana 
ragione  è  portata  al  vero,  e  che  co'  mezzi  naturali 
può  in  alcuni  casi  con  sicurezza  raggiungerlo;  II,  che 
si  danno  alcune  primitive  verità  o  di  fatto  o  di  ra- 
gione ,  che  intuitivamente  sono  per  tutti  evidenti  ; 
III,  che  non  di  tutte  le  cose  si  può  raziocinare,  nò 
tutto  può  dimostrarsi  ;  IV,  che  sebbene  la  certezza 
possa  anch'essere  relativa,  può  tuttavia  darsi  in  al- 
cuni la  certezza  assoluta,  cioè  una  certezza  che  per 
tutti  debba  essere   certezza   interamente  obbietti\>a . 


3oo  Scienze 

cioè  incapace  Ji  trarre  in  inganno  ;  V,  che  quesfa 
certezza  assoluta  può  in  alcuni  darsi  in  ordine  di 
cognizione^  ossia  psicologicamente  dipendente  an- 
che dalla  stessa  cognizione  e  veracità  di  Dio  (seh* 
bene  nell'or^me  di  essere^  ossia  ontologico,  tutti 
gli  enti  necessariamente  dipendano  dall'ente  neces- 
sario e  assoluto);  VI,  che  il  nesso  tra  il  soggetto  e 
l'obbietto,  per  cui  tanto  i  trascendentali  combatto- 
no, è  fondato  nella  stessa  natura  sensibile  e  intel- 
ligente dell'  uomo  ;  imperocché  1'  animo  umano  pel 
doppio  ordine  di  cognizioni,  empirico  cioè  ed  idea- 
le, mentre  sente  e  percepisce  se  stesso  diviene  ne- 
cessariamente certo  della  sua  realtà  oggettii^a^  e  però 
ritrova  in  se  stesso  e  ne' suoi  atti  la  intrinseca  ra- 
gione di  que'principii  necessari  a  priori,  come  per 
esempio,  che  non  si  dà  accidente  senza  sostanza,  ef- 
fetto senza  causa  ec.  I  quali  principii  non  sono  sin- 
tetici a  priori,  ma  assolutamente  analitici  e  iden- 
tici'., non  logici  soltanto,  ma  metafisici  o  ontologici, 
e  validissimi  a  dimostrare  la  realtà  oggettiva;  VII,  fi- 
nalmente che  debba  aversi  sempre  dinanzi  agli  oc- 
chi la  distinzione  fra  l'ordine  logico  e  cronologico 
delle  cognizioni,  e  fra  l'ordine  istorico  debutti.  In- 
fatti l'ordine  logico  segue  il  nesso  intrinseco  delle 
cognizioni,  il  cronologico  ne  spiega  la  genesi,  e  l'isto- 
rico  non  riguarda  l'ordine  delle  cognizioni  nella 
mente,  ma  generalmente  i  fatti  che  successivamente 
s'incontrano  nella  storia  della   umanità. 

Ponderato  con  questi  filosofici  e  inconcussi  prin- 
cipii lo  stato  della  ragione  avanti  la  fede,  il  eh.  A. 
pone  quattro  proposizioni.  Dimostra  nella  prima 
contro  i  soprannatur alisti, c\\e  la  retta  ragione  senza 
l'aiuto  della  rivelazione  soprannaturale  può  con  tutta 


Teologia  del  Perrone  3oi 

la  certezza  conoscere  più  verità  appartenenti  all'ordi- 
ne naturale,  le  quali,  i  più  sani  teologi  cliiamano  con 
s.  Tommaso,  preamboli  della  fede  :  sono  esse  la  esi- 
stenza di  Dio,  la  spiritualità  dell'anima,  la  legge  mo- 
rale circa  le  azioni  intrinsecamente  buone  o  catti- 
ve ec. 

Sostiene  nella  seconda,  che  la  ragione  anche 
individuale,  ossia  senza  il  sussidio  del  consenso  del- 
l'uman  genere,  può  in  più  verità  acquistarsi  la  cer- 
tezza. L'  autore  lascerebbe  di  buon  grado  ai  filo- 
sofi che  dimostrassero  questa  proposizione,  se  alcuni 
non  se  ne  valessero  per  costituirla  quasi  base  della 
cristiana  religione  e  della  teologia.  Leggesi  infatti 
nel  Catechismo  del  senso  comune  (**),  non  essere 
altro  la  fede  cattolica,  se  non  il  senso  comune  nelle 
cose  di  Dio.  Siccome  però  cotesti  confondono  il 
consenso  e  l'autorità  del  genere  umano  col  consenso 
comune,  talvolta  col  senso  comune,  talora  colla  ra- 
gione universale,  ed  ebber  la  stessa  ambiguità  circa 
la  nozione  della  ragione  individuale,  che  spesso  con- 
fondono colla  nozione  dello  spirito  privato;  così  il 
Perrone,  innanzi  di  venire  alle  prese  cogli  avversari, 
determina  bene  che  cosa  sia  il  consenso  del  genere 
umano,  la  ragione  individuale  e  lo  spirito  privato. 

Nella  terza  proposizione  fa  vedere,  che  l'anima 
umana  può  con  certezza  conoscere  i  motivi  detti  di 
credibilità,  e  per  mezzo  di  essi  acquistare  la  certezza 
della  esistenza  della  rivelazione  divina.  Proposizione 
che  discende  quale  legittimo  corollario  dalle  due 
antecedenti,  e  che  abbraccia  due  parti:  cioè  che  la 


(')  Pag.  66. 


3o2  Scienze 

umana  ragione  jiuò  con  certezza  conoscere  i  motivi 
suddetti,  ossia  le  caratteristiche  della  divina  rivela- 
zione: e  che  per  questi  motivi  può  essa  ragione 
pervenire  alla  certezza  della  rivelazione  medesima. 
Laonde  in  tale  guisa  1'  A.  combatte  :  I,  coloro  che 
troppo  togliendo  alla  ragione,  credono  che  giammai 
ella  non  possa  di  tali  motivi  essere  certa  senza  una 
qualche  dubbiezza  ,  ossia  eh'  essi  motivi  non  sieno 
per  se  medesimi  bastanti  a  porgere  un'assoluta  cer- 
tezza; II,  coloro  i  quali  credono  che  questa  certezza 
sia  respinta  dalla  stesiia  indole  della  verità  rivelata, 
la  quale  richiede  un  intero  assenso:  sicché,  com'essi 
vogliono,  non  potrebbe  farsene  la  dimostrazione  senza 
un  qualche   danno  della   fede. 

Finalmente  nella  quarta,  ossia  ultima  proposi- 
zione, asserisce  che  1'  umana  ragione  può  con  cer- 
tezza conoscere  la  esistenza  della  vera  chiesa  di  Gesti 
Cristo  ,  avendole  dato  il  Salvatore  tali  caratteristi- 
che da  distinguerla  dalle  sinagoghe  di  Satanasso,  e 
Jai  sogni  della  malizia  e  della  superbia  umana. 

(Sarà  continuato.) 

Francksco  Fabi   Montani. 


3o3 


^mTTMWL^T'SWLM. 


Orazione  sesta  su  V eredità  di  Filottemone. 


ARGOMENTO 


E 


ilottemone  figliuol  di  Eultemone,  adottato  Che- 
restrato  figlio  di  Fanostrato  e  d'una  delle  sorelle 
di  lui,  e  messo  in  mano  a  Clierea,  marito  dell'al- 
tra, il  testamento;  muore,  vivendo  ancora  il  padre. 
Dipoi  estinto  il  genitore,  successe  Cherestrato  ai  be- 
ni del  suo  adottante.  Ma  incontro  a  lui  contestando 
Androcle,  che  egli  non  doveva  esserne  erede,  poiché 
di  Euttemone  era  rimaso  Antidoro  prole  legittima  ; 
Cherestrato  si  oppone  al  suo  contestare;  dicendo,  che 
Anlidoro  e  la  sorella  erano  spuri;  e  la  legge  ordi- 
nava, non  essere  ninna  parentela  co'figli  adulterini 
d'amendue  i  sessi.  Lo  stato  della  causa  è  conghiet- 
turale:  imperocché  non  era  chiaro  se  Filottemone 
avesse  o  no  adottato  Cherestrato  in  figliuolo;  era  poi 
anche  oscuro  se  Antidoro  fosse  una  legittima  progenie» 


3o4  Letteratura 

ORAZIONE 

Io  ho  per  fermo,  giudici,  che  il  più  di  voi  co- 
nosca le  ragioni,  onde  Fanostrato  e  Cherestrato  sono 
a  me  legati  della  più    stretta    domestichezza  :  ma  a 
quelli  che  le   ignorassero,  ne  indicherò  un  bastevole 
documento.    Imperocché    quando    Cherestrato  ,  come 
capo  di  una  trireme,  navigava    all'  isola  Sicana  (i), 
io,  sebbene  per  avere  innanzi    assaggiata  essa   navi- 
gazione mi  stessero    davanti  agli   occhi    tutte  le  sue 
fortune,   mosso    nondimeno  dalle   preghiere  loro,  mi 
posi  in   mare  ad   incontrarle    insieme;   e  divenimmo 
prigioni  degrinimici.   Perciò  sarebbe  sconveniente,  se 
io  che  sostenni    allora    quei  casi   pieni  di  manifesto 
pericolo,  sol  per  avere   usanza  con  E^anostrato  e  Che- 
restrato ,  e  per  tenerli  in  luogo  d'  amici  ;  ora    non 
operi  di  ragionare  in    prò    loro   di  tali    cose,   dietro 
alle  quali,  o  giudici,  sentenzierete    con   giuramento, 
rendendo  ad  essi  i  dritti   loro.    Prego    adunque   voi 
a  perdonarmi,  e  udirmi   benignamente;  poiché  questi 
hanno  a  contendere  non  di  leggieri  cose,  ma  di  gran 
momento. 

Filottemone  cefisiese  fu  amico  di  Cherestrato; 
e  avendo  conceduto  lui  tutt'i  suoi  beni,  lo  tolse  in 
figlio  adottivo,  e  si  morì.  Sicché  da  Cherestrato  scrit- 
tosi il  libello,  dove  e'chiedeva  l'eredità  del  suo  adot- 
tante (essendo  lecito  a  ogni  ateniese  di  combattere 
per  un  retaggio,  e  presentarsi  al  cospetto  vostro  con 
ragioni  giuste,  e  conquistarlo  se  favelli  con  più  di- 
ritto) ,  ha  fatto  Androcle  una  contestazione  ,  che 
quella  non  è  contrastabile  ;  spogliando  lui  del  di- 
ritto  di   (juislionare,  voi  dell'autorità  di  stabilire  col 


Orazione  d'Iseo  3o5 

vostro  voto  l'erede  di  Filoltemone:  e  spera  con  solo 
un  suffragio  e  una  contesa  di  mettere  i  fratelli  di 
questo  fuori  del  parentado,  se  poi  entrare  non  le- 
gittimo signore  in  que'  beni  ,  tenersi  la  sorella  (2) 
di  Filottemone  sopradetto,  e  annullare  il  testamento. 
Per  tante  e  gravi  cose  da  Androcle  contestale  ,  io 
v'  aprirò  innanzi  come  il  defunto  abbia  testato  ,  e 
fatto  Cherestrato  figliuolo  suo.  Perocché  a  lui,  che 
dal  matrimonio  non  ebbe  frutto,  e  vivendo  una  guerra 
dove  egli  e  cavaliero  e  capo  di  una  trireme  spesso 
venendo  al  sangue  correva  l'ultimo  pericolo,  parve 
bene  di  acconciare  i  propri  fatti:  perchè  quando  gli 
fosse  occorso  l'estremo  giorno,  non  rimanesse  deserta 
la  propria  casa.  Adunque  i  due  fratelli  suoi  com- 
pierono i  loro  dì  senza  figliuoli  ;  e  delle  due  ger- 
mane, quella  maritata  a  Cherea,  non  partorì  al  suo 
sposo  niun  maschio,  benché  con  lui  facesse  lunga  di- 
mora; l'altra,  sposa  di  Fanostrato,  diede  alla  luce  due 
figliuoli,  di  cui  Cherestrato,  che  era  il  maggiore,  fu 
adottato  da  Filottemone.  Il  quale  così  espresse  nel 
testamento  i  suoi  voleri:  Chiamo  Cherestrato  mio 
erede,  se  io  non  concepisca  della  mia  donna  figliuolo 
alcuno.  E  consegnò  il  testamento  al  cognato  Che- 
rea,  sposo  dell'altra  sorella  sua.  Laonde  a  voi,  o  giu- 
dici, or  verrà  letto  il  testamento,  e  ne  sarà  testimo- 
ne chi  fu  presente  quando  ei  si  dettava.  E  tu  lo  recita. 

Testamento. 

Avete  adunque  udito,  che  Filottemone  testò,  e  per 
quali  cagioni  adottava  uno  in  figliuolo.    Ora    io    vi 
mostrerò  la  legge,  secondo  la  quale  ravviserete  con 
G.A.T.CI.  20 


3o6  Letteratura 

quanta  giustiza  gli  fosser  lecite  queste  opere.  Tu  dim- 
mi la  legge. 

Legge. 

Propria  di  tutti  è  la  legge  di  poter  disporre  delle 
tue  cose,  quando  di  le  non  ci  sia  figliuoli  maschi  le- 
gittimi, tu  non  deliri  per  vecchiaia,  e  non  sii  tratto 
di  sentimento  per  qualunque  altro  caso  posto  in  essa 
legge  (3).  E  qui  con  grande  brevità  vi  chiarirò,  giu- 
dici, come  in  Filottemone  non  si  trovava  impedi- 
mento a  testamentare.  Imperciocché  quegli  che  in 
vita  sua  si  mostrò  tal  cittadino,  che  per  essere  stato 
onorato  da  voi,  ne  fu  avuto  degno,  e  moriva  com- 
battendo contra  i  nimici  della  patria;  come  altri  ose- 
rebbe di  appellar  folle? 

Adunque  si  è  mostrato  che  Filottemone  fé  te- 
stamento ,  e  adottò  un  figlio  con  libera  volontà,  se- 
condo che  permettevan  le  leggi  :  e  però  fu  rivelata 
anche  di  Androcle  la  bugiarda  contestazione.  Egli 
nondimeno  siccome  ha  pronunziato  averci  un  legit- 
timo figliuol  di  Euttemone,  ed  esser  questo,  io  sco- 
prirò cotale  falsità  sua.  Essendoché,  giudici,  ogni  pa- 
rente ed  ogni  fratore  col  più  dei  popolani  sanno  e 
attestano  come  di  Euttemone  furono  senza  dubbio  fi-, 
gliuoli  Filottemone, Ergamene,  Egemone  e  due  figliuo-f 
le,  e  come  ne  fu  consorte  la  figlia  di  Missiade  cefisiese, 
madre  di  questi.  Ma  che  egli  poi  si  menasse  una  se- 
conda donna,  che  gli  facesse  altri  figliuoli,  niuno  seppe 
mai,  né  udì,  vivendo  Euttemone.  E  giusta  cosa  è  che 
questi  testimoni  s'abbiano  per  leali  ;  poiché  è  molto 
conveniente,  che  i  consanguinei  conoscano  notizie  di 
questa  forma.  Tu  primieramente  me  li  chiama,  e  quindi 
pubblica  i  testimoni  loro. 


Orazione  d'  Iseo  Boy 

Testimoni. 

Inoltre  vi  proverò  col  fatto,  che  essi  avversari 
medesimi  lian  profferito  quello  che  noi.  Conciossia- 
chè  quando  si  facevan  gli  esami  dinanzi  al  magi- 
strato, e  costoro  ebber  prima  giurato,  che  questi  era- 
no figli  legittimi  di  Euttemone  (4),  e'  dimandati  da 
noi  della  madre  loro  e  del  suo  padre,  non  poterono 
significarla;  quantunque  noi  prontassimo  col  prote- 
stare incontro  a  loro,  e  il  magistrato  li  costringesse 
a  rispondere  giusta  le  leggi.  E  come  non  si  fa  forza 
a  queste,  o  giudici,  se  quando  formasi  un  piato  a 
prò  di  figli  legittimi  sopra  una  eredità,  e  si  contesti 
contro  gli  avversari,  non  possa  additarsi  la  madre 
loro,  né  un  consanguineo?  Essi  nullaostante  simu- 
landone già  in  madre  una  certa  Leniuia,  allungavano 
il  giudizio  :  poscia  venuti  alle  domande,  prima  che 
altri  li  richiedesse  ,  dissero  immantinente  ,  Calippe 
esserne  genitrice,  e  lei  una  figliuola  di  Pislosseno  ; 
quasi  bastasse  il  finto  nome  del  padre  suo.  Dipoi 
interrogati  chi  era  Pistosseno  ,  e  se  vivea  tuttora  , 
risposero;  che  ito  in  Sicilia  ad  urtare  la  inimica  oste, 
quivi  morì  ,  e  lasciò  la  figlia  ad  Euttemone  ,  come 
tutore  alla  cura  di  lei  ;  e  che  per  tale  tutela  sono 
entrati  al  mondo  questi  figliuoli  :  componendo  un 
fatto  tanto  lonlano  dai  termini  del  vero  e  dell'one- 
sto, siccome  dalle  risposte,  che  prima  diedero,  vi  farò 
chiari.  Essendoché  dalla  spedizione,  in  cui  Pistos- 
seno si  mosse  per  andare  in  quell'  isola  ,  sono  già 
volti  anni  cinquantadue,  sedente  arconte  Arimnesto; 
e  il  maggiore  di  questi  figli,  di  cui  si  dice  che  Eut- 
temone avesse  con  Calippe  ,  non    trascorre    V  anno 


3o8  Letteratu  ra 

ventesimo.  Tratti  adunque  i  venti  anni  dal  tempo 
di  queir  andata  militare  ,  ne  rimangono  trentadue  ; 
cosicché  non  bisogna  credere  ,  che  Calìppe  essendo 
nel  trentesimo  del  viver  suo,  si  stesse  ancora  sotto 
una  tutela,  non  altrimenti  che  le  pupille,  né  fosse 
data  in  maritaggio  ,  e  si  vivesse  priva  di  figli  ;  ma 
piuttosto  che  di  molto  indietro  fosse  maritala,  o  pro- 
messa legittimamente,  o  giudicata  moglie  ad  altrui. 
Era  quindi  giusto,  che  i  domestici  e  parenti  di  Eut- 
temone  avesser  notizia,  se  era  sposata  a  lui,  o  posta 
in  sua  casa  per  si  gran  tempo  sotto  sua  cura.  Che 
nello  esame  giudiciale  non  si  hanno  a  infingere  solo 
tai  nomi;  ma  dimostrarli  veri,  e  mettere  in  palese  le 
testimonianze  de'consanguinei.  E  noi  richiedendo  ci 
si  adducesse  un  familiare  di  Euttemone,  il  qual  sa- 
pesse che  una  certa  Calìppe  era  sua  moglie,  o  vi-^ 
veva  in  casa  di  lui,  commessa  alla  sua  cura  ;  e  se 
ninno  de'servi  ancor  superstiti  potesse  darne  segno, 
o  fosse  in  notizia  di  qualche  domestico  di  Androcle 
e  suoi  compagni;  essi  non  patirono  di  consegnarci 
i  servi  loro,  ne  torre  i  nostri  per  siffatta  indagine. 
Tu  prendi  le  lor  risposte  date  nello  esame  ,  e  le 
nostre  protestazioni  coll'invitar  nostro  della  conse-. 
gna  dei  servi  a  testificare. 

Bisposte,  proteste i  citazione. 

Costoro  adunque  schivarono  un  tanto  affare. 
Ora  io  paleserò,  giudici,  chi  sien  Calippe  e  suoi  fi- 
gliuoli, e  che  sorta  uomini  gli  avversari,  i  quali  con- 
testando quelli  esser  progenie  legittima  di  Euttemo- 
ne, cercano  di  farli  eredi  suoi.  E  benché  sia  forse  in- 
crescevole a  Fanoslrato  che  qui  si  tocchino  le  pub-. 


Orazione  i>'  Iseo  Sog 

bliche  calamità  eli  Eultemone  ,  è  pur  forza  che  al- 
quanto se  ne  discorra  ;  acciocché  voi  conosciuta  la 
verità  dei  fatti,  più  facilmente  sentenziate  quel  che 
è  diritto.  Elutlemone  visse  anni  novantasei;  e  il  più 
dell'età  sembrò  farla  beata:  poiché  non  era  piccolo 
il  patrimonio;  della  consorte  ebbe  figliuoli,  e  tutte 
le  altre  cose  di  lui  fiorivano  prosperamente.  Ma  ren- 
dutosi  vecchio,  gli  sopravvenne  un  infortunio  gran- 
de, il  quale  gittò  a  terra  tutta  la  sua  casa,  disperse 
le  molte  sustanze  sue,  e  nella  sua  famiglia  pose  di- 
scordia. Donde  mai  si  nascessero  questi  suoi  danni, 
ve  lo  aprirò,  secondo  che  è  da  me,  con  grande  bre- 
vità. Euttemone,  o  giudici,  aveva  una  liberta,  che  gli 
governava  una  casa  di  affitto  là  nel  Pireo,  e  vi  nu- 
triva le  meretrici.  Delle  quali  era  una  di  nome  Al- 
ce, che  il  più  di  voi  penso  che  conosciate.  Costei 
fattasi  comperare,  sedè  lunghi  anni  nel  bordello;  ma 
come  si  attempò,  si  levò  su,  e  diede  le  spalle  al  di- 
sonesto luogo.  Di  lei,  che  ivi  traeva  tutt'i  suoi  gior- 
ni, ebbe  pratica  un  certo  Dione  liberto,  il  quale  ne 
acquistò  questi  fanciulli  ,  che  sempre  ebbe  nutriti 
siccome  suoi  propri  figli.  Stato  alcuno  spazio,  Dione 
commessa  una  scelleranza,  e  temendone  penitenza, 
si  ricovrò  in  Sicione:  e  questa  femmina  fu  da  Eut- 
temone posta  alla  cura  di  altra  casa  di  affitto  nel 
Ceramico,  presso  alla  piccola  porta,  dove  è  mercato 
di  vino.  Sicché  ella  quivi  accommodatasi,  fu  cagione 
di  molti  mali  :  perciocché  Euttemone  usando  d'ivi 
recarsi  a  raccogliere  le  pigioni  ,  vi  dimorava  assai 
tempo;  e  alcuna  volta  pigliava  cibo  con  essa,  lascian- 
dosi andare  dalla  memoria  la  propria  sposa,  i  figli  e 
la  casa  ,  che  era  sua  stanza.  Il  che  di  malo  animo 
sostenendo  la  consorte  ed  i  figliuoli,  nuUadimeno  ei 


3io  Letteratura 

non  cessava  di  tale  pratica,  e  vìvea  là  tutto  il  restò 
della  sua  vita:  e  tanto  venne  occupato,  non  so  mi 
dire  se  da  veleno,  o  morbo,  o  da  che  altro,  che  fu 
svolto  da  quella  femmina  a  porre  nello  elenco  dei 
fratori  il  maggiore  figliuolo  col  nome  suo.  Siccome 
però  ne  Filottemone  gliel  concedeva,  né  lo  accet- 
tavano i  fratori,  anzi  ripudiarono  il  sacro  dono  (5); 
Euttemone  carco  di  sdegno  contro  il  sopradelto  Fi- 
lottemone, tentò  sposarsi  alla  sorella  dì  Democrate 
afidneo  ;  perchè  quando  non  gli  era  dato  che  quel 
fantino  si  ricevesse  tra  i  cittadini  ,  ì  nascituri  figli 
di  lei  ereditassono  le  proprie  facilità  sue.  Nondimeno 
i  parenti  bene  sapendo  che  di  Euttemone,  già  pieno 
d'anni, non  potevano  uscir  figliuoli,  egli  però  li  avrebbe 
recati  fuori  in  altra  guisa  ,  e  ne  sariano  derivate 
maggiori  risse,  persuasero  Filptteraone  a  permettere 
che  il  fanciullo  si  annoverasse  tra  i  cittadini  colle 
condizioni  che  cercava  il  padre,  e  si  porgesse  il  sa- 
cro dono  (6).  Allora  Filottemone  tintosi  di  vergogna 
a  tanta  follìa  paterna,  e  dubitando  di  non  trovare 
medicina  a  questo  presente  male,  non  istette  contro 
ai  consigli  de'suoi  congiunti.  Laonde  fermati  i  patti, 
e  con  quelle  condizioni  fatto  cittadino  il  figliuoloj 
Euttemone  ricusò  di  torre  moglie,  e  sì  fece  veduta 
che  si  saria  congiunto  non  per  desiderio  di  figli,  sib- 
hene  per  isforzare  Filottemone  a  mettere  nei  citta- 
dini quel  garzoncello.  Imperciocché  quale  necessità 
lo  costringeva,  o  Androcle,  di  ammogliarsi  per  ca- 
gione di  avere  prole,  se  questi  due  supposti  erano 
nati  di  cittadini  ateniesi,  secondo  che  tu  hai  per 
fermo?  E  chi  mai  impediva  loro  quella  cittadinanza? 
O  perchè  egli  sotto  certe  condizioni  portava  ai  fra- 
tori  il  nome  del  fanciullo,  mentre  gli  statuti  hanno. 


Orazione  d'  Iseo  3i  i 

che  ogni  legittimo  figliuolo  sia  partecipe  de'  paterni 
beni?  E  perchè  voleva  far  cittadino  il  primogenito 
con  le  suddette  condizioni  (y);  il  secondo  poi  non 
ehbe  in  nessun  conto,  ne  appo  Filottemone  ancora 
vivo,  nò  appo  gli  affini?  E  pure  tu  ponevi  una  ga- 
gliarda contestazione,  che  questi  erano  i  figli  legitti- 
mi e  gli  eredi  suoi.  Nelle  quali  mie  parole  non  di- 
mora niuna  menzogna,  come  voi  rileverete  da  quelle 
testimonianze,  il  tu  le  recita. 

Testimonianze.  'j 

Accadute  queste  cose,  Filottemone,  che  guidava 
una  trireme,  moriva  sotto  Chio  di  mano  degl'inimi- 
ci: ed  Euttemone  poco  appresso,  fattosi  innanzi  ai 
due  suoi  generi,  diceva  di  voler  loro  significare  ciò 
che  tra  lui  ed  il  figliuolo  era  passato,  e  posto  in  iscrit- 
tura.  Allora  Fanoslrato  era  sul  navigare  alla  testa  di 
una  trireme  sotto  il  capitano  Timoteo;  e  la  sua  nave 
sfava  su  l'ancora  nel  porto  di  Munico  (8):  quando 
Cherea,  l'altro  genero  di  Euttemone,  chiamava  al  porto 
Fanostrato  sopraddetto.  In  questo  modo  Euttemone 
discese  con  alquanti  cittadini  verso  la  nave:  e  fatto 
tin  testamento,  e  scrittevi  le  condizioni,  onde  faceva 
cittadino  l'altro  Euttemone  d'età  più  grande,  lo  con- 
segna avanti  a  loro  a  Pitodoro  cefisiese  parente  suo. 
Ed  eccovi  un  segnale  sufficiente  che  anche  Androcle 
protestò  che  Euttemone  fu  autore  di  queste  cose  in 
prò  de'suoi  figliuoli  adulterini.  Imperocché  niuno  nel 
testamento  può  legare  i  beni  a'iegittimi  figliuoli;  poi- 
ché essa  legge  li  lega  e  concede  loro  :  anzi  da  lei 
viene  permesso  ai  legittimi  genitori  di  non  istendere 
le  ultime  volonlà.    Stato  così  quel    testamento    circa 


3i2  Letteratura 

due  anni,  e  morto  Cherea;  questi  avversari,  fattisi 
uomini  dell'Alce,  e  vedendo  consumato  il  patrimonio 
di  Euttemone,  lui  poi  vecchio  d'anni  e  fuor  di  senno, 
venuto  loro  un  sì  grande  acconcio,  gli  tendon  lac- 
ci :  e  prima  l' inducono  a  sciogliere  il  testamento  , 
come  disutile  a  que'  garzoni.  Conciossiachè  niuno  , 
salvo  le  figlie  e  i  nati  da  loro  ,  sariasi  fatto  erede 
dèlie  sue  robe;  ma  vendendo  alcuno  de'suoi  poderi, 
che  erano  ancora,  e  recatolo  in  danari,  questi  meglio 
si  occuperebbono  da  que'  fanciulli.  Euttemone,  avuto 
un  siffatto  consiglio,  tosto  richiede  Pltocloro  del  te- 
slamento,  e  lo  invita  ad  arrecarlo.  Ma  Pitodoro,  ito 
al  cospetto  dell'arconte,  disse  che  quegli  voleva  can- 
cellare il  testamento  :  e  dopoché  ad  Euttemone  e 
Fanostrato  quivi  presente,  palesò  che  disfarebbelo  : 
ma  perchè  viveva  ancora  una  figliuola  di  Cherea,  stato 
alla  consegna  di  quello,  proponea  di  annullarlo  dopo 
il  maritaggio  di  lei.  E  venendo  in  questa  sentenza 
il  magistrato,  Euttemone  dinanzi  a  lui  e  a'giudici, 
che  ivi  sedevano,  protestò  in  guisa  da  toglier  forza 
al  testamento;  e  si  parila  dal  giudizio.  Cosi  poco  di- 
poi, costoro  per  la  cagione  onde  il  trassero  ad  an- 
nientare quella  scrittura  ,  vendettero  il  suo  terreno 
almonese  ad  Antifane  75  mine;  il  bagno  posto  nel 
Serangio  ad  Aristologo  3o  mine;  la  casa  urbana  im- 
pegnata per  44  "line  a  un  ierofante;  una  greggia  di 
capre  e  il  capraio  i3  mine;  due  carra  da  mule,  uno  8 
mine,  l'altro  55o  dramme,  e  quanti  operai  aveva  in- 
torno a  sé.  Laonde  l'intiera  somma  passava  tre  ta- 
lenti: e  queste  sustanze  furono  subito  così  spacciate 
dopo  la  morte  di  Filottemone.  E  che  tuttociò  sia  il 
vero,  lo  dimostreranno  i  testimoni. 


Orazione  d'  Iseo  3i3 

Testimoni. 

A  tal  fine  riuscirono  queste  facoltà  di  Eutte- 
mone.  Sopra  le  altre  poi  eglino  tosto  consigliavano, 
ed  operaron  cosa  la  piiì  nefanda  ;  e  ad  intenderla 
dovete,  o  giudici,  ora  applicare  l'animo  vostro.  Poi- 
ché costoro  vedendo Euttemone  consumato  dagli  anni, 
e  non  possibile  a  levarsi  del  proprio  letto,  guarda- 
vano come,  lui  morto,  venissero  in  lor  podere  tutte 
le  altre  sustanze  sue.  E  che  disegno  fanno?  Portano 
all'arconte  i  nomi  di  questi  due  fanciulli,  come  di 
tali,  che  fossero  adottati  dagli  estinti  figli  di  Eutte- 
mone: ed  essi  scrivendosene  tutori,  ordinavano  al 
magistrato  di  allogarne  i  beni,  siccome  in  prò  degli 
orfani  si  costuma.  Sicché  alquanti  sotto  il  nome  di 
que'garzoni  si  affittassero,  altri  si  allogassero  per  ma- 
niera da  tome  i  pegni,  e  se  ne  pubblicassero  gli  af- 
fitti: e  vivo  ancora  Euttemone,  questi  fattisi  suoi  fit- 
tuari,  ne  ricogliessero  i  frutti.  Il  perchè  l'arconte 
posto  il  bando,  incontanente  s'empiono  i  tribunali, 
e  costoro  diventano  fittuari.  Ma  alcuni  cittadini , 
presenti  alle  offerte  giudiziarie,  svelarono  ai  parenti 
di  lui  cotanta  frode  ;  e  questi  venuti  in  giudizio, 
mostrarono  l'inganno  ai  giudici  ;  i  quali  in  questa 
guisa  proibirono  che  si  allogassero  quo'  poderi.  Che 
se  l'affare  rimaneva  chiuso,  sariasi  dato  fondo  a  quelle 
facoltà.  E  tu  chiamami  i  testimoni,  che  furono  sopra 
l'avvenimento  da  me  discorso. 

Testimoni, 

Prima  che  costoro  conoscessero  Alce,  e  con  esso 


8i4  Letteratura 

lei  insidiassero  ad  Eutlemone,  questi  e  Filollemone 
possedevano  tanta  ricchezza,  clie  ancoraché  di  un  me- 
desimo tempo  facessero  larghe  spese  aUa  repubblica, 
pure  non  vendettero  niente  del  patrimonio  degli  avi; 
e  gli  avanzi  annui  aggiungeann  sempre  alle  proprie 
facoltà.  Ma  dopo  la  morte  di  Filollemone  ,  furono 
in  modo  dissipate  quelle  fortune,  che  ora  non  sono 
la  metà  delle  antiche,  e  son  tolti  via  i  frutti  annui; 
E  non  bastò  ai  lor  nemici  il  fondere  questi  averi; 
ma  estinto  pure  Eutlemone,  crebbero  in  si  gran  bal- 
danza, che  lui  giacente  nella  casa  fecero  guardare 
in  modo  dai  servi,  che  niuno  ne  rapportasse  la  morte 
alle  figliuole,  ne  alla  sposa,  nò  a'suoi  congiunti:  e 
le  suppellettili  che  si  trovarono  entro,  essi  aiutati 
dalla  rea  femmina,  traporlarono  alla  vicina  casa,  da 
quello  Antidoro  abitata,  uno  de'fittuari.  E  nemmeno 
allora  che  informate  da  altrui  vennero  le  figlie  e  la 
consorte,  non  fu  conceduta  loro  l'entrata;  ma  ser- 
rale le  porte,  venne  lor  detto,  che  non  conveniva  ad 
esse  Tufficio  funebre  sopra  il  cadavere  di  Eutlemo- 
ne: onde  non  poterono  entrare  se  non  quando  il 
giorno  se  ne  andava.  E  poiché  furono  dentro  ,  lui 
videro  giacersi  da  ben  due  giorni,  come  ebbero  dai 
servi;  e  la  suppellettile  tutta  levala  via.  Laonde  le 
femmine  ,  come  si  apparteneva  loro  ,  facevano  gli 
estremi  uffici  allo  estinto  corpo;  e  gli  altri  consan- 
guinei, voltisi  a  chi  gli  aveano  accompagnati,  mostra- 
no lo  stato  delle  cose  dentro.  E  prima  innanzi  al 
cospetto  d'  Androcle  e  suoi  consorti  richiedono  i 
domestici,  come  e  dove  sieno  slate  rivolte  le  robe  di 
casa:  e  que'  rispondono,  che  erano  furate,  e  messe 
nella  vicina  casa.  Sicché  i  congiunti  dello  estinto, 
riputando  di  dover  subito    cercare  il  furto,  secondo 


Orazione  d'Iseo  3i5 

che  la  legge  medesima  permette,  interrogano  i  servi, 
chi  sieno  i  ladri:  Androcle  però  e  i  suoi  partigiani 
non  vollero  por  mano  a  nulla  di  ciò  che  era  giusto 
di  operare.  E  che  non  mentano  le  mie  parole,  ec- 
covene  testimonianze;  cui  tu  fa  note  colla  tua  voce. 

Testimonianze. 

Costoro  adunque  ladri  di  tanta  rìcchezga  a 
quella  casa  ,  e  avendo  in  mano  il  prezzo  di  assai 
vendute  sustanze  ;  e  rapite  insieme  le  rendile  che 
Venivano  di  quel  tempo  ,  disegnano  di  farsi  anche 
usurpatori  del  rimanente  :  e  salgono  a  tanto  ardire 
da  recarsi  in  giudizio  per  vie  torte,  protestando  es- 
sere legittimi  questi  figli;  dicendo  ad  un'ora  cose  bu- 
giarde, e  opposte  ai  medesimi  fatti  loro.  Poiché  pri- 
ma porsero  all'  arconte  il  nome  d'essi  figliuoli;  l'uno 
da  Filotteraone,  l'altro  da  Ergamene  adottalo;  e  fanno 
qui  una  contestazione,  che  di  Eultemone  sono  di- 
scesi. Quantunque  neppur  se  fossero  legittima  prole 
di  lui,  ma  franca  della  paterna  podestà,  come  affer- 
mano costoro,  converrebbe  perciò  che  si  chiamas- 
sero figli  suoi.  Poiché  la  legge  impedisce  di  tornare 
in  quella  casa  ,  donde  uno  uscì  mancipato  ;  e  solo 
può  ritornarvi,  quando  nella  famiglia,  che  lo  adottava, 
abbia  lasciato  un  legittimo  figliuolo.  Sicché  da  ciò 
medesimo,  che  gli  avversari  hanno  condotto  a  fine, 
forza  è  che  si  trovino  menzogneri  i  contestanti.  Che 
se  questi  una  volta  fossero  sì  scaltriti  d'allogare  il 
patrimonio  di  Eultemone,  non  si  darebbe  più  facoltà 
a  Cherestrato  di  chiederlo  per  diritto  :  ora  però  i 
giudici  proibendo,  che  convenga  loro  il  contrastare  a 
quello,  non  solamente  osano  di  domandarlo,  ma  voi- 


3;i6  Letteratura 

talisi  a  un  impudente  eccesso,  contestano  pure  che    | 
sono  questi  i  legittimi  suoi  eredi,  cui  voi  avete  già 
ilichiarato  non  esser  tali. 

Dipoi  considerate  l'audacia  e  il  niun  pudore  di 
Androcle;  il  quale  avendo  per  se  richiesti  i  giudici 
della  figliuola  di  Euttemone  ereditiera,  e  della  quinta 
parte  del  patrimonio  del  genitore ,  eh'  è  sotto  lite , 
nulla  ostante  ha  messo  in  campo  una  contestazione, 
la  quale  afferma  avervi  i  figli  legittimi  di  esso  Eut-  | 
temone.  E  qui  come  non  si  può  riprenderlo  di  fal- 
sità manifestissima  ?  Perciocché  essendoci  di  Eutte- 
mone una  prole  legittima,  ecco  che  la  sua  figliuola 
si  dichiara  fuori  di  dritto  in  succedere  all'ereditaggio; 
questo  poi  non  doversi  mai  impugnare.  Androcle 
adunque  ha  fatte  queste  domande  ai  giudici:  e  se  ne 
scopriranno  a  voi  i  testimoni. 

Testimoni. 

Per  la  qual  cosa  venne  il  contrario  di  ciò  che  si 
registra  nella  legge;  dove  si  vieta  ogni  parentela  cogli 
spuri  d'ambedue  i  sessi,  tanto  nelle  sacre,  quanto  nelle 
civili  cose,  fino  dal  tempo  che  Euclide  teneva  il  sommo 
magistrato.  Contuttociò  Antidoro  ferma  che  sia  giusto, 
che  ei  possieda  i  beni  di  Euttemone  e  Filottemone, 
levatili  di  mano  alle  figlie  di  quello  e  a'ior  figliuoli. 
E  cotesta  Alce  ,  che  confuse  e  turbò  il  senno  di 
Euttemone,  fattasi  potente  di  molto  avere,  ingiuria 
in  modo,  che  confidando  ne'sostegni  d'Androcle,  non 
solo  contamina  le  affinità  di  quello,  ma  la  città  in- 
tera. E  voi  dopo  che  ne  avrete  i  segni  certi,  ravvi- 
serete facilmente  la  sua  follia.  Tu  porgimi  questa  legge. 


Orazione  d'  Iseo  3 17 

Legge. 

Queste  sacre  parole  della  legge  (9),  o  giudici,  voi 
ordinaste  che  fossero  venerate  in  guisa,  che  riputaste 
cosa  di  gran  rilievo  l'onorare  queste  due  iddie,  sic- 
come gli  altri  numi.  La  madre  nulladimeno  di  questi 
fanciulli,  per  consentimento  comune  stata  una  schia- 
va, e  dato  tutto  il  suo  vivere  a  ogni  vergogna,  non 
dovea  metter  piede  in  quel  tempio,  ne  affissar  gli  oc- 
chi nelle  cose  dentro:  tuttavia  ne'dì  solenni  a  quelle 
divinità  osò  d'ir  dietro  alla  processione  ,  condursi 
nel  tempio,  e  mirarvi  ciò  che  non  l'era  lecito  (io). 
E  che  su  la  mia  lingua  non  istia  la  menzDgna,  voi 
Io  saprete  dal  decreto  ,  che  fé  il  senato  sopra  essa 
femmina.  Tu  togli  il  decreto, 

Decreto, 

Bisogna  dunque  ,  o  giudici ,  che  vi  volgiate  a 
intendere,  se  convenga  a  questo  Euttemone  qui  pre- 
sente, nato  di  quella  femmina,  rendersi  erede  legit^ 
timo  di  Filottemone,  ed  appressarsi  ai  monumenti  dei 
padri  altrui,  per  fare  libazioni  ed  altre  cerimonie  sa- 
cre su  le  ombre  degli  estinti;  ovvero  che  questi,  il 
quale  fu  generato  dalla  sorella  di  Filottemone,  e  fu 
adottivo  dello  zio  materno,  diventi  ereditario.  Fa  an- 
che di  mestieri,  che  consideriate  se  la  sorella  di  esso 
F'ilotlemone,  moglie  che  fu  di  Cherea,  e  or  n'è  ve- 
dova, debba  cadere  in  podestà  di  Androcle,  e  si  al- 
loghi con  cui  voglia  questi  ;  0  si  rimanga  priva  di 
altro  marito  fino  all'  estrema  età  ;  oppure  che  una 
figliuola    legittima    dello    estinto   Euttemone    venga 


3i8  Letteratura 

giudicata  da  voi ,  secondo  il  parer  vostro,  a  cui  si 
abbia  a  rimaritare.  Che  in  ciò  dimora  la  sentenza 
che  voi  oggi  darete.  Poiché  il  contestare  degli  av- 
versari intorno  all'  esser  vota  e  da  impugnare  l'ere- 
dità importa,  che  i  congiunti  di  Euttemone  corrano 
un  pericolo  di  rimaner  fuori  di  lei;  e  costoro  ben- 
ché vadano  lungi  dalla  lor  meta  in  questa  causa  , 
pure  se  parrà  degno  di  litigio  quel  patrimonio,  egli- 
no, dico,  tornati  in  questo  luogo,  combatteranno  per 
esso  la  seconda  fiata.  Che  se  Filottemone  avesse  fatto 
un  testamento  contro  alle  leggi,  con  giustizia  allora 
potrebbe  Androcle  contestare,  che  non  si  conveniva 
a  quello  l'adottamento  di  Cherestrato  in  suo  figliuo- 
lo: ma  se  egli  potea  testare  con  diritto,  né  Andro- 
cle ciò  niega,  anzi  ammette  col  suo  discorso  il  te- 
slamento  di  lui,  e  che  le  suslanze  ne  furon  legate 
a  Cherestrato  ;  non  doveva  porre  impedimento  il 
predetto  Androcle  ai  consanguinei  di  Euttemone  so- 
pra l'ereditaggio,  coll'affacciare  avanti  quella  conte- 
stazione ;  sibhene  doveva  fare  con  noi  pialo  su  la 
giustizia  di  questa  causa.  Inoltre  con  quale  altra 
maggiore  sicurezza  si  può  riprenderlo  di  mentite 
contestazioni,  che  facendoglisi  incontro  con  lai  pa- 
role ?  Donde  sapesti,  o  Androcle,  che  Filotlemone 
non  testò,  né  si  tolse  Cherestrato  a  suo  proprio  fi- 
glio? Imperocché  di  quelle  co6e,a  cui  uno  assiste, 
può  egli  bene  testimoniare;  a  cui  però  non  è  pre- 
sente, e  ne  ode  soltanto,  può  essere  testimonio  di 
udita  senza  più.  Tu  nondiméno,  non  convenuto  a 
questo  fatto,  hai  con  molta  gagliardia  contestato, 
che  quegli  non  iscrisse  testamento,  e  che  senza  prole 
s'uscì  di  vita.  Quantunque,  o  giudici,  come  lo  potea 
conoscere?  Quindi  bisogna  che  tutti  voi  bene  trat- 


Orazione  d'  Iseo  3i^ 

tiate  quegli  affari,  a  cui  uno  non  venutto,  dice  tut-, 
tavia  di  intenderli.  Essendoché  egli  non  ardirà  di 
pronunziare,  comechè  niun  rossore  gli  tinga  il  volto, 
«è  essere  stato  dinanzi  ad  ogni  fatto  di  Filottemone, 
e  averne  saputa  l'intera  vita.  Conciossiacliè  meglio 
di  ogni  altro  ,  lui  ebbe  Filottemone  a  nimicissimo 
per  la  sua  malvagità;  e  perchè  solo  de'congiunti  di 
lui  si  accostò  ad  Alce  ,  affine  di  por  le  insidie  ad 
esso  Filottemone,  a'suoi  fratelli  e  alle  sue  germane, 
non  che  alle  loro  facoltà,  siccome  io  già  vi  ho  di- 
chiarato. 

Sopra  tutto  poi  muove  a  odegno  la  lor  maniera 
di  male  usare  il  nome  dello  estinto  Eultemone,  avo 
materno  di  Cherestrato.  Che  se,  come  favellano  essi, 
non  si  addiceva  a  Filottemone  di  chiamare  nel  te- 
stamento 1'  erede  del  padre  suo,  era  forse  più  con- 
veniente, che  gli  succedessero  nel  patrimonio  le  sue 
figliuole,  che  a  pubblica  confessione  sono  legittime, 
e  noi  che  veniamo  da  queste;  ovvero  quelli,  cui  non 
isJringe  niun  parentado  con  esso  Eultemone?  I  quali 
non  pur  da  noi  sono  convinti  di  non  esser  congiunti 
con  lui  di  sangue  ,  ma  eziandio  da' nostri  avversari 
medesimi  loro  tutori.  Imperciocché  prego  e  supplico 
lutti  voi,  o  giudici,  a  tenere  nella  memoria  vostra 
ciò  che  dianzi  v'  ho  dimostralo  :  come  cioè  cotesto 
Androcle  dica  essere  tutore  di  quelli,  avuti  per  figli 
legittimi  di  Eultemone  ,  e  chieda  per  se  il  retaggio 
e  la  ereditiera  figlia  di  lui.  Le  quali  cose  tutte  già 
vi  furono  aperte  dai  testimoni.  Sebbene  come  non  si 
ha  a  dire  indegno  e  grave  ,  per  gì'  iddii  del  cielo  , 
che  essendo  costoro  una  legitlima  progenie,  domandi 
per  aè  il  tutore  l'eredità  del  padre  loro  e  la  figliuola 
erede  ?  E  se  non  sono  legittimi,  eh'  egli  contesti  il 


320  Letteratura 

contrario  ?  Questi  fatti  cozzano  in  fra  loro  .  Onde 
non  solamente  si  deduce  dalle  parole  nostre  ,  ma 
dalle  sue  medesime  opere,  lui  avere  profferita  una 
bugiarda  contestazione.  E  mentre  ninno,  protestando 
che  l'eredità  non  è  vota  di  erede,  soccorre  a  Che- 
restrato;  ma  questi  la  si  domanda  dirittamente:  An- 
drocle  per  contrario  leva  tutti  dal  diritto  di  chie- 
derla; e  contestando  fortemente,  che  questi  figli  sono 
legittimi,  pensa  essere  bastevole  il  discorrere  dinanzi 
a  voi  cose  lontane  da  questa  causa. 

Per  tale  modo  procura  di  farvi  chiaro  ciò  di 
cui  bisognerebbe  che  v'  istruisse  ,  o  leggermente  il 
tocca  :  e  incontro  a  noi  gitta  contumelie  con  voce 
alta,  e  grida  che  Cherestrato  e  suoi  affini  sono  agiati 
di  ogni  ricchezza,  se  poi  esserne  sprovveduto.  Ecco 
le  arti,  onde  studia  di  dimostrarvi,  che  quegli  sono 
legittimi!  Ma  se  Cherestrato  e  i  suoi  parenti  riboc- 
cano di  dovizie,  ne  fanno  più  larga  parte  alla  patria, 
che  non  a  se  medesimi.  Poiché  Fanostralo  ha  sette 
volte  sostenuto  l'ufficio  di  capo  de'triremi  (n);  ha 
splendidamente  portati  gli  altri  incarchi  per  la  sua 
patria;  e  vinse  assai  vittorie  teatrali:  e  questo  me- 
desimo figliuolo  suo,  ancor  fantino,  fu  alla  testa  dei 
triremi;  condusse  i  cori  delle  tragedie,  e  il  ginnasiar- 
cato  nel  giuoco  delle  faci;  e  tanto  egli  quando  il  geni- 
tore porsero  molto  danaro  fra  i  trecento  più  ricchi 
della  città.  In  quel  tempo  fecero  tali  offerte  Fano- 
strato  e  il  suo  maggior  figliuolo  :  ora  poi  anche  il 
minore  regge  i  cori  tragici;  scritto  è  ne'  trecento  , 
e  di  suo  avere  porta  al  tesoro  del  comune.  Sicché 
non  sono  essi  degni  dell'  altrui  livore  ,  ma  questi 
contrari  nostri,  in  fé  di  Giove  e  Apollo,  se  si  tar- 
ranno  quelle  sustanze  a  loro  non  convenienti.  Per- 


Orazione  d'  Iseo  32' 

ciocché  Cherestralo  ,  se  voi  lo  direte  successore  di 
Filollemone,  vi  dispenserà  le  sue  ricchezze;  farà  tutti 
gli  uffizi  pubblici ,  come  ora  e  meglio  :  questi  per 
contrario,  presa  l'eredità,  e  inghiottitala,  insidieraiino 
appresso  anche  alle  altre. 

Prego  adunque  voi,  o  giudici,  a  non  ingannarvi, 
e  ad  avere  in  mente  la  contestazione  degli  avver- 
sari, sopra  alla  quale  dovrete  giudicare;  e  a  costrin- 
gerli di  parlar  di  lei  ,  come  noi  ne  abbiamo  fatto 
segno  di  tutto  il  nostro  dire.  Che  se  venne  rappor- 
tato, che  Filottemone  non  testò,  ciò  si  è  mostro  falso: 
perciocché  noi  vi  scoprimmo,  ch'egli  legò  a  Chere-. 
strato  i  beni  suoi:  e  del  testamento  hanno  attestato 
coloro,  che  furono  presenti  allora  che  si  scriveva.  Ma 
che  altro  han  riferito  in  giudicio  gli  avversari,  se  non 
essere  morto  Filottemone  senza  figliuoli  ?  E  come 
uno  si  muore  privo  di  questi  ,  dopoché  adottò  un 
nipote,  al  qual  le  leggi  danno  l'eredità,  non  altri- 
menti che  a'propri  figli  di  luì  ?  Conciossiaché  sono 
pianissime  le  parole  della  legge  ,  la  qual  dispone  , 
che  da  uno  essendosi  adottato  un  figlio,  e  poscia  ge- 
neratine altri,  il  primo,  comechè  adottivo,  sia  parte- 
cipante delle  paterne  robe,  e  insieme  cogli  altri  tìgli 
legittimi  succeda  a  quelle.  Che  se  questi  sono  pro- 
le genuina,  come  ognun  di  voi  è  di  suo  padre,  ciò 
venga  da  Androcle  confermato  :  essendoché  non  è 
legittimo  colui ,  del  qual  si  dica  il  solo  nome  del- 
la madre  ;  ma  lo  sarà  ,  se  venga  recato  in  mezzo 
il  testimonio  dei  consanguinei,  dei  cittadini  e  dei 
fratori,  i  quali  sappiano  avere  la  sua  genitrice  abi- 
tato con  Euttemone,  od  ascoltarono,  o  conobbero,  che 
egli  spese  pubblicamente  per  questa  seconda  con- 
sorte sua  {12).  In  fine  domando  io:  Dov'ella  è  sep- 
G.A.T.CI.  21 


3i?a  Letteratura 

pellita,  e  in  quali  monumenti?  Chi  vide  Eutlemone 
celebrare  le  funebri  costumanze  su  l'ombra  di  lei  ? 
Dove  i  suoi  figliuoli  ,  che  ancor  ci  vivono  ,  fanno 
libazioni  e  altre  cerimonie  alla  madre  estinta?  Quale 
de'  nostri  cittadini  o  de'  domestici  di  Euttemone  ha 
tali  notizie?  Questi  sono  argomenti  della  causa;  non 
mica  le  villanie,  che  essi  ne  hanno  gittato  in  faccia. 
E  se,  o  giudici,  domanderete  d'  essere  informati  di 
questi  fatti,  com'  eglino  ve  li  han  toccati  sul  prin- 
cipio della  contesa,  voi  certamente  darete  un  santo 
e  giusto  voto:  e  a  Chère&trata,  nonché  a'  suoi,  sarà 
Fendala  ogni  ragione. 


DICHrARAklONI 


Albero  deUa]fàmiglia  di  Filottemone. 
Euttemone  cefìsiese 


Filottenìone        Ergamene    Egemone        Figlia  Figlia  | 

la  cui  eredità  sposa  di      sposa  di  | 

viene  impugnata  Cherea      Fanostrato         ! 

•         !        ; 

Figlia  j  I 

I TI    ! 

Che  restrato         Figlio  2.j 
figlio  di  Filottemone 
per  adozione,  e  che  ' 

domanda  l'eredità  del 
suo  adottante  contra 
un  certo  adulterino, 
che  si  diceva  Hgliuolo 

del  cefìsiese  Eultemoue. 


Orazione  p'  Iseo  SaS 

(i)  Nota  il  Reiscke,  che  questa  orazione  fu  della  durando  la 
guerra  del  Peloponneso,  non  molto  appresso  la  rotta  avuta  iu 
Sicilia.  Ma  io.«on  so  accomiiiodaniii  a  ijuestp  suo  giudizio,  quan- 
do leggo  in  Dionigi  d'AIicarnasso,  iu  Plutarco  ed  in  Fozio,  che 
Iseo  fioriva  dopo  quella  guerra. 

(■j)  La  figliuola  di  EuUemone,  moglie  che  fu  di  Cherea. 
(3j  Solone  concedè  questo  diritto  agli  abitatori  solamente  na- 
tii di  Atene,  e  non  a  quelli  che  venutivi  d'altronde  erano  poscia 
ricevuti  nell'ateuiese  cittadinanza.  Petit,  Legg.  alt.  6,  6,  3. 

(4)  Androcle  diceva,  che  Euttemone  generò  due -figliuoli  da 
una  seconda  sposa  :  ma  Cherestrato  gli  si  contrappone  ,  affer- 
mando, che  quelli  erano  adulterini.  Poiché  mostrandosi  in  un 
passo  della  orazione,  che  Euttemone,  sebbene  sopravvivessero  la 
sua  prima  sposa  e  i  figli  di  questa  ,  voleva  nondimeno  sposarsi 
alla  sorella  di  Democrate  afidneo;  anche  i  legittimi  figliuoli,  ve- 
nutigli della  seconda  moglie,  poteano  con  giustizia  contendere 
del  patrimonio,  giusta  la  legge  attici),  la  quale  ordinava  ,  che 
tutl'i  figli  legittimi  succedessero  egualmente  all'eredità.  Però 
Cherestrato  e  Fanostrato  provano,  che  quelli  erano  figli  natura- 
li; e  lo  sostengono  con  dire,  che  niun  domestico  di  Euttemone  , 
niun  cittadino  e  niuuo  de'fratori  ebbe  mai  notizia,  che  esso  Eut- 
temone si  ammogliasse  di  nuovo;  che  facesse  le  comuni  spese  per 
queste  nozze;  né  celebrasse  i  funerali  alla  seconda  sua  consorte. 
I  quali  argomenti  erano  di  grande  peso  per  dimostrare  il  contra- 
rio delle  parole  degli  avversari.  Questo  luogo  ho  voluto  sporre, 
tanto  per  più  chiarezza  dell'orazione,  quanto  per  confermare 
con  questo  passo  d'Iseo  l'opinione,  già  messa  in  campo  da  dotti 
critici,  che  in  Alene  era  permessa  la  bigamia. 

(5)  Il  Valesio  espone  questa  voce  xcu'piov,  o  xot/fJioy,  una  vit- 
tima, od  altro  sacro  presente  offerto  nell'occasione,  che  si  regi- 
strava nel  libro  de'fralori  il  nome  de' giovani  ateniesi.  Vedi  la 
dichiarazione  quarta  della  orazione  seconda. 

(6)  Qui  ho  letta  e  tradotta  non  la  voce  ^uflov,ma  xovpioìi,  se- 
condo l'autorità  del  Valchenario. 

(7)j  Solamente  il  primogenito  de'  due  supposti  fanciulli  fu 
tenuto  per  figliuolo  da  Euttemone',  ed  instituito  erede  suo:  e 
perciò  qui  si  tratta  solo  della  causa  di  lui. 

(8)  Questo  porto  era  congiunto  col  Pireo,  detto  dall'eroe  Mu- 
nico,  e  murato  da  Trasibulo.  Ivi  s'innalzava  un  tempio  sacro  a 
Diana.  Meursio,  Del  Pireo,  g. 

(9)  L'ufficiale  pubblico  aveva  letta  una  parte  del  diritto  at- 
lico,  riguardaute  le  feste  di  Cerere  e  di  Proserpina. 


324  Letteratura 

^lo)  Se  uno  ateniese  davasi  alle  nefandezze  di  Venere^  ca- 
deva'  da  tutti  ì  sacri  e  profani  dritti  egli  e  i  discendenti  di  lui. 
Petit,  Leggi  alt.  6,  5. 

(il]  Vedi  la  dichiarazione  quinta  della  quinta  orazione. 

(i:])  Vedi  la  decima  e  dodicesima  dichiarazione  dell'orazio- 
ne terza. 

Giuseppe  Spezi. 


Della  riverenza  che  Dante  Allighieri  portò  alla 
somma  autorità  pontificia.  Discorso  recitato  il 
27  maggio  1B44  nell'accademia  tiberina  di  Ro- 
ma dal  P.  Giambattista  Giuliani  C.  R.  Somasco. 


D, 


ura,  gravissima,  incomportabile  cosa  egli  è,  si- 
gnori prestantissimi,  che  ne'  moderni  tempi,  in  cui 
tanto  vien  sollevandosi  onorato  il  nome  e  dilatan- 
dosi fervente  lo  studio  di  Dante,  v'abbia  ancora  in 
taluni  il  malvagio  ardimento  di  oltraggiarlo  in  quello 
che  a  lui  fu  massimamente  diletto  e  riverito,  cioè  la 
religione.  Che  i  seguaci  dell'insolente  Lutero  ,  cer- 
cando sostegno  alle  mal  ferme  loro  dottrine,  torcano 
le  parole  del  gran  poeta  alla  peggiore  sentenza,  non 
fa  maraviglia:  ma  grandemente  è  a  stupire,  che  uo- 
mini nati  e  cresciuti  in  grembo  alla  fede  cattolica 
ed  illustri  per  molte  lettere  e  (lo  dico  o  il  taccio?) 
che  italiani,  lacerassero,  ne  si  rimangano  dal  lacerare 
la  fama  dell'AUIghieri  procacciando  con  sudate  fati- 
che di  convincerlo  poco  meno  che  macchiato  di  ere- 
tica nequizia.  Ove  si  attenda  alle  loro  deliranti  fan- 
tasie, Dante  si  vuol   tenere  non   alti-imentì  che  un 


Dante  e  autorità'   pontificia  SaS 

messo  venuto  dal  cielo  per  illuminare  le  genti,  per 
riordinare,  mediante  le  ispirazioni  di  colassù  deri- 
vale, la  religione  di  Cristo  e  per  riConnare  dalla  ra- 
dice il  cattolico  dogma.  Quindi  l'ardilo  e  franco  per- 
cuotere che  ei  fa  l'autorità  de'sommi  pontefici:  quindi 
il  riprovare  continuo  i  mali  usi  introdotti  nella 
Chiesa:  quindi  il  dispregio  di  molti  riti  che  noi  ve- 
neriamo per  santi,  ed  altre  siffatte  menzogne  gli  vanno 
imputando  :  e  cosi  poi  si  avvisano  di  aver  provato, 
che  egli  esercitò  gli  atti  del  divino  officio  a  cui,  la 
mercè  di  s.  Pietro,  si  era  fatto  ordinare.  Male  av- 
venturato Allighieri!  dopo  un  vivere  pieno  di  lun- 
ghi, gravi  e  faticosi  affanni,  né  eziandio  nel  sepolcro 
trovasti  la  tanto  lacrimala  e  sospirata  pace!  I  tuoi 
poco  veggenti  amici  ti  danneggiarono  in  vita,  non  ti 
risparmiano  in  morte!  Ma  no:  che  la  credenza  pro- 
fessata dal  divino  poeta  non  è  quella  di  cui  vantansi 
i  novelli  riformatori  e  che  si  predica  da  pochi  tra- 
volli intelletti,  no:  e  le  sue  stesse  parole  sieno  sug- 
gello da  sgannare  ogni  uomo.  Tutte  ben  io  vorrei 
qui  ordinatamente  recarle  al  vostro  pensiero,  o  signori 
pregiatissimi:  ma  poiché  la  strettezza  del  tempo  mi 
obbliga  ,  ne  ricorderò  solo  quel  tanto  che  vaglia  a 
dileguare  ogni  dubbio  sopra  quel  massimo  punto,  ÌL 
quale  più  si  contrasta,  ma  non  per  questo  lascia  di 
esser  men  vero:  ed  è,  che  Dante  giustamente  riverì 
la  somma  autorità  del  pontefice  romano. 

L'argomento  non  parmi  indegno  di  voi,  genti- 
lissimi ascoltanti:  ed  a  ciò  solo  e  non  al  poco  vi- 
gore delle  mie  forze  riguardando,  mi  lasciai  condurre 
a  trattarlo.  Nò  vi  ritraggo  all'attenzione:  perchè  te- 
merei non  venisse  offesa  l'altezza  del  vostro  ingegno 
e  la  vostra  bene  ordinata  patria  carità  se,  avendo  a 


3l6  Letteratura 

parlare  di  Dante,  mostrassi  pur  lieve  e  lontano  so- 
spetto di  trovarvi  mal  disposti  a  sentirne  magnifi- 
care le    Iodi. 

Ponendoci  da  capo,  giovi  richiamare  alla  mente 
che,  giusta  la  definizione  stessa  di  Dante,  la  rive- 
renza altro  non  è  che  una  confessione  di  debita 
soggezione  per  manifesto  segno  (i);  e  questa  ri- 
verenza così  intesa,  egli,  il  gran  poeta,  la  portò  gran-  j 
dissima  verso  l'autorilà  del  sovrano  pontefice.  Chi 
voglia  scorrere  per  intero  la  Commedia  con  animo 
non  occupato  da  passione  e  libero  da  ogni  pertur-  I 
hazione  che  ne  possa  ingannare  o  ingombrare  il  giu- 
dizio, comprenderà  assai  di  lieve  che  Dante  non  parla 
mai  del  papa  senza  fregiarlo  di  que'nomi  o  di  que' 
titoli  onorevoli  che  a  buon  diritto  gli  si  apparten- 
gono. Poiché  ora  lo  chiama  il  gran  prete  ,  il  som-  ' 
mo  pastore  che  a  lutti  precede  e  si  fa  guida  (2)  ; 
ora  lo  denomina  romano  pastore,  e,  ciò  che  torna 
quasi  ad  un  medesimo,  pastore  o  marito  della  chiesa, 
é  questa  a  vicenda  la  dice  sposa  di  lui  (3).  Rico- 
nosce egli  nel  sommo  pontefice  il  vicario  di  Cristo, 
il  successore  del  maggior  Pietro,  il  prefetto  del  foro 
divino,  il  capo  e  padre  di  quanti  seguono  l'insegna 
del  Redentore  (4). 

Di  qui  l'attribuire  a  s.  Pietro  i  gloriosi   titoli 
di  alto  primipilo,  di  gran  viro  a  cui  nostro  Signore 


(i)  Con   trat.  4j  c-  3. 

(2)  Inf.  e.  27,  V.  70  —  Purg.  e.  16,  v.  97,  e  too. 

(3)  Purg.  e.  20,  V.  22.  —  laf.  e.  19,  v.  57  e  i ir,  e  in  più 
altri  luoghi. 

(4)  Purg.  e.  20,  v.  88  —  Inf.  e.  2,  v.  24  —  Par.  e.  3o,  vcrs. 
"2  —  Purg.  e.  8,  v.  i3i  —  Mon.  lib.  3  —  Lett.  ai  cardinali  e  ai 
fiorentini. 


Dante  e  autobita'  paNxiFiciA  827 

concedette  le  cliiavi  della  gloria  eterna,  di  primizia 
che  Cristo  lasciò  in  terra  de'vicari  suoi   (i);  di  qui 
l'accennare  al  papato,  quando    col  nome  di  sommo 
e   santo    officio  ;  quando    col    ricordare    le    sommiB 
chiavi,  il  gran  manto,  e  persino  il  grand»  rifinito  (2). 
E  come  tuttociò  gli  sarebbe  uscito  della   penna,  se 
per  gran  maniera  ei  non  senlivasi  ripieno  il  cuore 
e  trasportalo  dalla  somma  venerazione  alla  dignità,  a 
che  Cristo  sublimò  s.  Pietro,  e  dopo  questo  gli  altri 
suoi  vicari  ?  Veggasi  or  bene   gli  eretiici  e>  chi  dalla 
costoro  legge  ne'suoi  costumi  non  si  dipacie,  veggasi 
qual    diverso    linguaggio    \ìsiw>    vccso  la  Yenefasd» 
maestà  del  trono  pontificale.    AUro  ftoa  si  od^  per 
le  loro  bocche  che  voci  d'infamia,  parole  di  spifegio» 
ed  accenti  si  orribili,  che  la  mente  mal  può.  rioor-? 
darmi,  non  che  reggermi  il  cuore  a  proferirli.    Ge-r 
losi  custodi,  com'ei  si  fanno,  delle  dplt?ine  dantesche» 
prendano  in  ciò  a  seguirlo:  e  la  ciptiesìN  si  vedrgi  Uet^ 
gioire  nel  ricondurre  all'ovile  le  pecorelle  §mai?rite. 
Ma  a  quelle    sole  e  semplici   significazioni  di 
riverenza  non  si  rimase  l'alto  poeta  ;  poiché,  Gom-»' 
preso  veramente  di  quell'ossequio  dovuto  al  son[imo 
capo  della  chiesa,  egU  condannò  al  fuoco  degli  <?re- 
siarchi  Federico  H   e  il  cardinale  Ubaldini,  i  qua.U 
si  dimostrarono  a  quello  irriverenti  (3).  E  non  fiaìk 
di  predicare  che  la  cortesia  ed  il  valore  si  fuggì  dallo 
terre  di  Romagna ,  allorché    quell'  impera^tore    ebbe 
suscitato  briga   colla  chiesa  :  il  che  fu  uà  dire  col 


(i)  Par.  e.  24i  V.  36-6o  —  Par.  e  a5,  v.  i4- 

(2)  Inf.  e.  27,  V.  gi-ioS,  v.  4  —  I°f-  e.  2,  v.  27  —  Purg.  e.  19- 
106  —  Inf.  e.  3,  V.  60. 

(3)  laf.  e.  IO,  V.  119. 


328  Letteratura 

massimo  pontefice,  nelle  cui  braccia  la  chiesa  ripo- 
sa (i).  Sopra  che,  tenendo  e  confessando  per  valide 
le  scomuniche  fulminate  dal  papa,  immaginò  che  Man- 
fredi, morto  in  contumacia  della  chiesa  (  ancorché 
poscia  pentito  in  su  1'  estremo  della  vita  )  rigirasse 
fuori  del  Purgatorio  trenta  volte  tanto  quel  tempo  che 
era  stato  nella  sua  presunzione  (2).  Ed  a  tal  pena 
di  ristorar  tempo  con  tempo  sono  per  lui  condan- 
nati quanti  di  simil  colpa  si  macchiarono. 

Forse  che  altri  mi  apporrà  ,  aver  Dante  bene 
distinto  la  chiesa  dal  papa,  e  che  perciò  non  sono 
a  confondere  l'una  coll'altro.  Ma  certo  è  altresì,  che 
egli  stima  l'una  come  sposa  dell'altro  e  come  tutti 
e  due  in  uno.  In  verità  ,  pur  che  altri  esamini  le 
denominazioni  e  gli  attributi  da  lui  recati  al  supre- 
mo gerarca  e  alla  chiesa,  di  tratto  ne  vedrà  la  mi- 
rabile convenienza  e  come  al  sicuro  lume  della  fede 
possano  vicendevolmente  scambiarsi.  Quindi  facendo 
che  Virgilio  domandasse  a  Stazio  qual  cagione  l'avesse 
fatto  rivolgere  al  cristianesimo  ,  gliela  fa  esprimere 
in  questa  forma  :  Qual  sole  o  quai  candele  ti  ste- 
nebraron  sì  che  tu  drizzasti  dietro  al  Pescator  le 
vele  (3)  ?  Onde  si  rende  palese  che  per  lui  era 
la  stessa  cosa  il  seguire  la  navicella  di  Pietro  e  il 
rendersi  cristiano.  Era  questa  la  fede  sincera  a  cui 
Giustiniano  fu  condotto  per  l'opera  e  per  le  vere  pa- 
role di  Agapito,  il  quale  fu  sommo  pastore;  e  ben- 
ché la  credenza  di  quell'imperatore  difettasse  solo  in 


(i)  Purg.  e.  i6,  V.  1 15,  e  seg.  —  Purg.  e.  24,  v.  22. 
{0.)  Purg.  e.  3,  V.  i36,  e  scg. 
(3)  Purg.  e.  "21,  V.  61,  e  seg- 


Dante  e  autorità'  pontiffcia  829 

ciò  che  tenea  essere  in  Cristo  una  sola  natura;  pur 
tuttavia,  coU'averlo  supposto  mondato  dal  sovrano 
ponteGce,  Dante  parve  sentire,  che  di  questo  era  pro- 
prio il  rimettere  altrui  nella  verace  via  di  salvazio- 
ne (t).  e  per  aver  Giustiniano  seguitato  il  fido 
consiglio  e  la  sana  dottrina  del  papa,  o,  come  il  poeta 
significò ,  per  aver  così  tosto  mosso  i  piedi  colla 
Chiesa,  piacque  a  Dio  d'inspirargli  per  grazia  l'alto 
lavoro  di  raccogliere  in  un  corpo  ed  ordinare  le 
romane  leggi. 

Anzi  ,  e  questo  sia  detto  cosi  di  volo,  quindi 
si  trae  ,  che  ei  riputasse  doversi  ascrivere  solo  a 
Dio  ,  come  quello  di  huono  che  facciamo,  così  an- 
cora quanto  di  huono  ne  vien  detto  o  scritto.  Ed 
è  sua  quella  memorahil  sentenza  :  Che  a  sommo 
delitto  si  vuole  imputare  chi,  eziandio  se  in  sogno, 
abusa  della  grazia  del  santo  Spirito  (2).  Né  vuoisi 
passare  tacitamente  che  la  verace  religione  dell'  ec- 
celso cantore  credette,  senza  mai  starsi  né  un  punto 
sospesa, uno  slesso  il  sacrosanto  ovile  romano  e  quello 
dell'orbe  universo  (*),  la  chiesa  di  Roma  e  la  chiesa 
universale  ,  il  pastore  romano  e  il  pastore  di  tutta 
quanta  è  ampia  e  dilatata  la  chiesa  di  Cristo.  Alla 
quale  tanto  di  venerazione  portava,  che  la  dichiarò 
sposa  segretaria  di  Cristo  ed  impotente  a  mentire  (3). 
E  volle  e  predicò  che  Roma  si  dovesse  risguardare 
come  un  luogo  santo  e  la  sede  de'successori  di  Pie- 
tro: e  non  senza  grandemente  letiziare  e  stupire  si 


(1)  Par.  e.  6,  V.  ii5. 

(2)  Mon.  lib.  3,  pag.  42. 
(5)  Coav.  trat.  3. 


33o  Letterato  ha 

possono  leggere  ed  ascoltare  quelle  sì  eccelse  lodi, 
end'  egli,  a  poco  differente  proposito  e  quasi  rapito 
fuor  di  se  stesso,  celebra  ed  esalta  le  sacrosante  mura 
di  questa  eterna  città.  «  E  certo,  egli  dice  (Con. 
»  trat.4,cap.  5),  sono  di  ferma  opinione  che  le  pietre, 
»  che  dentro  le  mura  sue  stanno,  siano  degne  di  ri- 
n  verenza:  e  11  suolo,  dove  ella  slede,  sia  degno  oltre 
»  quello  che  per  gli  uomini  è  predicato  e  provato.» 
Ma  lasciandone  stare  altre  moltissime,  vaglia- 
mi di  ricordare  quelle  solenni  e  vere  espresse  parole: 

Avete  il  vecchio  e  il  nuovo  testamento» 
E  il  pastor  della  chiesa  che  vi  guida: 
E  questo  basti  a  vostro  salvamento. 

Par.  e.  5,  V.  yS. 

Al  vero  suono  di  queste  voci  come  non  riscuotersi 
quei  ribelli  all'  autorità  del  papa,  i  quali  follemente 
presumono  tirar  Dante  dalla  loro  parte?  Dante,  il 
quale  dopo  le  scritture  volea  per  guida  del  popolo 
cristiano  quello  ohe  per  antonomasia  ei  suole  chia- 
mare il  Pastore  ?  E  nel  potere  di  questo  ,  che  egli 
giudica  siccome  organo  dell'  eterno  Spirito  ,  ripone 
il  dispensare  dai  voti,  il  prescriver  digiuni,  l'impe- 
dire che  si  mangi  qualunque  cibo  per  qualunque 
luna^  e  la  concessione  delle  indulgenze  (i). 

Ma  è  qui  dove  eglino  si  appuntano  e  ricono- 
scono il  nerbo  dei  loro  argomenti.  E  non  recò  egli 
forse  biasimo  e  mala  voce,  e  non  parve  anzi  discre- 
dere   come    nulle  le  indulgenze    pontificie   là  dove, 


(i)  Par.  e.  ii,v.  98  —  Par.  e.  5,v.  35 —  Purg.  c.2,v.99,cseg. 


Dante  e  autorità'  pontificia  33 1 

rimproverando  a'predicanti  de'suoi  tempi  e  volendo 
ritrarre  le  genti  a  non  prestar  fede  alle  coloro  cian- 
ce, così  viene  a  dire  ? 

Ma  tal  uccel  nel  becchetto  s'annida, 
Che  se  il  volgo  il  vedesse,  vederebbe 
La  perdonanza  di  che  si  confida; 

Per  cui  tunta  stoltezza  in  terra  crebbe, 
Che  senza  prova  d'alcun  testimonio, 
Ad  ogni  promission  si  converrebbe. 

Di  questo  ingrassa  il  porco  sant'Antonio , 
Ed  altri  assai  che  son  peggio'  che  porci,, 
Pagando  di  moneta  senza  conio. 

Par.  e.  2g  v.  ii8. 

Volendo  fare  diritta  avvertenza  a  questi  versi,  sì  par- 
rà (guanto  mal  sicuro  è  it  riparo  a  cui  rifuggono  i 
nostri  avversari,  e  come  piuttosto  incontro  a  se  stessi 
ed  s  loro  insuperabile  offesa  apparecchino  le  armi. 
Perocché  qui  l'alto  poeta  non  intese  già  di  mettere 
in  derisione  ed  in  sospetto  di  falsità  le  indulgenze: 
sì  veramente,  come  ne  fa  certi  il  Landino  e  la  cosa 
di  per  se  medesima  si  dichiara,  s'avvisò  di  muovere 
guerra  a  que'  frati  o  altri  che  fossero,  i  quali  lu- 
singati da  un  vilissimo  danaro  predicavano  false  in- 
dulgenze e  promettevano  largo  perdono  senza  prova 
di  alcun  testimonio,  cioè  senza  che  queste  loro  di- 
nunzie  fossero  autenticate  dall'impronta  delle  sante 
chfiavi.  I  quali  predicatori  bene  ed  assennatamente 
avvertì  il  Bellarmino  :  Si  qui  iam  sunt  ut  imposto- 
res  et  Jalsarios  catholici    omnes    reprehendunt. 


332  Letteratura 

Che  poi  il  poeta  intendesse  parlare  di  questi  cotali 
nluno  è  che  possa  dubitarne,  solo  che  voglia  ponde- 
rare l'ultimo  de'  versi  sopra  allegali: 

Pagando  di  moneta  senza  conio. 

E  non  fu  egli  questo  un  dire,  che  in  ricambio  delle 
pìngui  offerte  loro  largite  rendevano  indulgenze,  le 
quali,  per  non  esser  marcate  del  segno  delle  chiavi, 
erano  di  niun  pregio  e  valore?  Così  per  appunto,  come 
nulla  si  stimano  le  monete  senza  il  conio,  o  vogliam 
.dire  l'immagine  dell'imperatore  o  di  qualsiasi  altro  a 
cui  il  diritto  della  moneta  giustamente  si  appartenga. 
Dunque  l'Allighieri,  ben  lontano  dal  disconoscere  per 
false  o  nulle  le  indulgenze  del  pontefice,  riputò  co- 
me false  e  bugiarde  quelle  che  si  promulgavano  e  de- 
nunziavano senza  l'autorità  della  sacrosanta  ed  in- 
violabile romana  sede. 

Levino  pur  nulla  manco  contrarie  le  voci  questi 
novelli  venuti  dal  cielo  a  diffondere  la  vera  luce:  ma 
che  per  questo  ?  La  chiesa  di  Roma  restò  incrolla- 
bile per  quanto  furiatamente  essi  vi  tempestassero 
incontro  :  le  sante  scritture  rimangono  nella  loro 
interezza,  comechè  a  tutto  potere  ei  siansi  studiati 
di  guastarle  e  corromperle  :  Dante  sarà  avuto  m 
conto  di  buon  cattolico,  e  per  tale  lo  si  predicherà 
in  ogni  dove  e  finché  il  vero  sarà  vero  ed  i  vocaboli 
non  muteranno  la  loro  significazione.  Voler  sup- 
porre e  trovare  nella  Commedia  altri  sensi  all'  in- 
fuori di  quelli  assegnati  dal  suo  autore,  è  un  ritrarre 
e  costringer  la  mente  di  lui  a  secondare  i  nostri 
vani  deliramenti. 

Che  più  bisogna  egli  a  convincerne,  che  Dante 


Dante  e  autorità'  pontificia  333 

fosse  devolo  alla  santità  del  pontificalo?  Facendo  ei 
lodare  a  s.  Bonaventura  quello  splendore  di  cheru- 
bica luce  che  fu  s.  Domenico,  lo  induce  a  dire  che, 
volendo  questi  muovere  contro  il  mondo  errante  , 
prese  licenza  dalla  Sedia  affin  di  combatter  per  la 
fede;  che  poi,  con  dottrina  e  con  volere  insieme  e  con 
Vofjicio  apostolico, s,\  mosse  (Par.  e.  i2,  v.  97).  E  son 
degne  a  notarsi  queste  ultime  paiole,  le  quali  non 
tanto  significano  la  missione  incontro  gli  alhigesi  , 
alla  quale  fu  per  sua  inchiesta  destinato  -  Ecce  ego^ 
mitte  me  -  ma  la  carica  d'  inquisitore  ,  o  vogliasi 
chiamare  di  legato  pontificio,  la  quale  allora  (secondo 
il  testimonio  di  provati  autori  e  checché  ora  se  ne  pen- 
si in  contrario)  primamente  gli  fu  largita.  Del  che  mi 
danno  certa  fede  quelle  veementi  espressioni,  onde 
nella  Commedia  in  visibile  maniera  ci  si  dipinge  la 
memorabile  opera  di  s.  Domenico  : 

Si  mosse 

Quasi  torrente  ch'alta  vena  preme; 

E  negli  sterpi  eretici  percosse 

L'impelo  suo  più  vivamente  quivi, 
Dove  le  resistenze  eran  più  grosse. 
Par.  e.  12,  V,  98. 

Ciò  palesemente  fa  conoscere  che,  oltre  all'efficacia 
della  parola  per  convertire,  avea  pur  quella  delle 
armi  apostoliche  per  isvellere  e  comechessia  sbarbi- 
care e  recidere  quelle  tralignate  e  velenose  piante  (i). 


(1)  Par.  e.  12,  V.  90,  e  seg. 


334  Letteratura 

Ma  e  chi  non  intese  quei  dolcissimi  versi,  nei 
quali  il  sublime  poeta  intromette  s.  Tommaso  a  can- 
tare la  mirabil  vita  del  famigliare  di  Dio,  del  no- 
vello sposo  della  povertà,  di  quel  serafino  in  ardore 
di  carità  s.  Francesco?  Compreso  l'Allighieri  di  molto 
stupore  al  sentire  l'eccellente  santità  di  questo  fe- 
dele se^uitatore  de'  consigli  di  Cristo  ,  fa  proferire 
all'infiammata  cortesia  dell'Angelico,  che  s.  Francesco 
ebbe  da  Innooenzo  IH  il  primo  sigillo  a  sua  reli- 
gione ,  la  quale  fu  poscia  dall'  eterno  Spirito  per 
mezzo  di  Onorio  xiconfermata  (i).  Pertanto  mani- 
festo si  pare  cbe  Dante  avea  per  autorevole  il  sigillo 
delle  sante  chiavi,  e  di  questo  gli  parve  che  si  do- 
vesse autenticare  ogni  setta  religiosa,  e  che  però  qua- 
lunque passo  fosse  male  ardito  e  di  pessimo  riusci- 
mento,,  qualvolta  non  si  movesse  secondo  l'ordine  e 
la  norma  di  chi  tiene  le  veci  di  Cristo  (a).  E  fu 
Cristo  medesimo,  il  quale  die  chiarissimo  a  vedere 
quanto  gli  fosse  accetta  la  religione  serafica  impron- 
tandola del  suo  segno,  che  furono  le  sacre  stimmate 
impresse  nelle  membra  di  s.  Francesco  (3).  E  con 
ciò  potrà  egli  cadere  in  dubbiezza  e  mettersi  in 
quistione  che  Dante  abbia  riconosciuto  l'autorità 
della  sedia  romana?  E  non  sono  forse  solenni  e  in- 
dubitate quelle  paròle  che  niuno  fuori  della  chiesa 
romana  può  riparare  a  salute?  E  non  ce  lo  fa  egli 
sentire,  che  niuno  può  essere  ricevuto  dall'  angelo 
guidatore  delle  anime  nella  via  del  cielo  se  non  si 


(i)  Par.  e.  II,  V.  98.,  e  seg. 

(2)  Par.  e.  5,  V.  76. 

(3)  Par.  e.  II,  V.  107. 


Dante  e  autorità'  pontificia  335 

accoglie  dove  l'acqua  di  Tevere  s'insala  (i)?  In  questo 
dire  parmi  espressa  la  mernorabil  protesta  che  saa 
Girolamo  fece  a  Damaso  nell'epistola  67  :  Qiiicum- 
que  extra  hanc  domum  agnum  comederit,  profa- 
nus  est.  Per  quanto  si  voglia  impugnare,  quella  sen- 
tenza del  sommo  poeta  è  talmente  precisa  e  chiara 
per  se  stessa,  e  tanto  più  s'illustra  dal  contesto  del 
discorso  ,  che  sarebbe  vana  presunzione  ed  inudita 
stoltezza  il  volgerla  ad  altro  significato. 

L'Allighieri,  convinto  dentro  dall'animo  che  al- 
tamente si  volea  onorare  l'apostolico  di  Roma,  ri- 
corda ancora  e  bene  spesso  il  potere  delle  chiavi, 
mercè  di  cui  i  pastori  della  Chiesa  possono,  debita- 
mente usandone  ,  serrare  e  disserrare  il  cielo  (2)  : 
tanto  per  lui   erano  reverende! 

Ma  sento  farmisi  incontro:  Se  tale  è  l'autorità 
del  papa,  onde  mai  è  proceduto  che  il  poeta  tenesse 
invalida  ed  inefficace  l'assoluzione  data  da  Bonifa^- 
cio  Vili  a  Guido  di  Montefeltro  ?  Il  fare  di  simi- 
glianti  questioni,  è  più  che  altro  a  stimarsi  una  va- 
nità di  parole:  ed  è  sommamente  a  maravigliare  che 
sieno  mosse  da  ingegni  non  certo  volgari.  A  cui  mai 
venne  in  pensiero  che  si  dovesse  riguardare  per  asso- 
luto da  peccato  chi  mostrerà  di  non  pentirsene?  può 
egli  l'uomo  pentirsi  del  peccato  e  insieme  volerlo?  E 
Guido  si  potè  egli  chiamare  compunto  allora  che,  brut- 
tandosi di  rea  colpa,  die  a  Bonifazio  il  mal  consiglio? 
Il  buon  frate  si  lasciò  lusingare  e  gabbare  ai  gravi  ar- 
gomenti di  quel  d' Alagna;  ma  dovea  recarsi  a  mente, 
che,  per  quantunque   massima  si  fosse  l'autorità  del 


(1)  Purg.  e.  1,  V.  100,  e  seg. 
(aj  laf,  e.  27,  V.   106. 


336  Letterat    ora 

pontefice,  non  potea  assolvere  lui  che  non  era  pentito 
Quod  etiam  facere  ipse  Deus  non  potiùsset  {  Mon. 
p.  i58).  Però  visibilmente  appare,  che  in  tal  fatto, 
come  in  niun  altro  mai,  non  fu  dalI'Allighieri  de- 
bilitato o  ristretto  il  poter  delle  somme  chiavi  la- 
sciate da  Cristo  a  s.  Pietro,  e  da  questo  trasmesse 
a'successori  suoi. 

E  non  c'invila  egli  forse  lutti  a  militare  sotto 
quel  glorioso  vessillo,  non  escluso  l'istesso  impera- 
tore, il  quale,  al  suo  avviso,  deve  usare  al  sovrano 
pontefice  quella  riverenza  che  è  dovuta  dal  figliuolo 
alla  madre  e  dal  primogenito  al  suo  padre  (i)?  Di 
qui  è  che  nella  monarchia  consenti  che  si  potesse 
ben  raffigurare  nel  sole  il  pontefice  e  nella  luna 
l'imperator  romano:  perocché  rispetto  al  reggimento 
spirituale  voleva  che  questi  fosse  pienamente  nella 
soggezione  di  quello,  acciocché  illustrato  dalla  luce 
della  paterna  grazia  -  virtuosiiis  orbeni  terrae  ir- 
radiet  (2).  -  Vero  è  che  nel  poema  sacro  questi 
due  sommi  capi  vengono  rappresentati  in  due.  soli: 
ma  bene  furono  distinti  l'uno  dall'altro  con  dare  a 
vedere  che  dell'imperatore  era  l'additare  la  strada  del 
mondo,  e  del  papa  il  mostrar  quella  di  Dio  (3).  Or 
bene,  chi  non  milita  sotto  il  vessillo  apostolico  è 
trasvìalo  da  Dio;  e  se  le  divise  ereticali  rivolgono 
Dante  in  loro  difesa  ,  noi  chiameremo  in  aiuto  il 
medesimo  Dante  a  proferirne  la  sentenza  di  condan- 
nazione.  Intendano,  intendano  il  grido  che  egli  fa 
loro  altamente  risuonare;  u  O  stoltissime  e  vilissime 


(i)  Mon.  lib.3  e  in  più  luoghi  —  Par.  e.  16,  \.6o. 

[1)  Mon.  in  fine. 

(3)  Pur.  e  16,  V.  106,  e  seg. 


Dante  e  autorità'  pontificia  33j 

n  bestiole  ,  che  a  guisa  di  uomini  vi  pascete  ;  che 
»  piesumele  centra  nostra  fede  parlare....  raaladelti 
»  siate  voi  e  la  vostra  presunzione  e  chi  vi  crede  (i). 
))  Ravvedetevi  in  tempo:  se  no,  la  riva  d'Acheronte 
»  vi  attende  (a).» 

Ma  del  pari  degnissima  di  gran  considerazione 
è  la  forma  del  suo  credere  manifestata  dall'Allighie- 
ri,  allorché,  ponendosi  a  dimostrare  che  l'ufficio  del 
monarca  dipendeva  immediatamente  da  Dio  e  non 
dal  sommo  pontefice,  e  sospettando  non  altri  potesse 
in  mala  parte  volgere  il  suo  discorso,  si  espresse  in 
questi  termini:  «  ...  Illa  reverentia  fretus,  quam  plus 
»  fillus  debet  patri,  quam  plus  filius  mairi,  plus  in 
»  Christum,  plus  in  ecclesiam,  plus  in  pastorem,  plus 
»  in  omnes  christianam  rellglonem  profitentes  ,  prò 
»  salute  veritatis  in  hoc  libro  certamen  incipio  (3)  ». 
E  non  doveansi  a  ciò  render  mute  le  lingue  di  quanti 
fanno  che  Dante  si  levasse  Incontro  al  romano  pastore 
per  mettersi  egli  stesso  a  capo  e  guida  di  una  parte 
della  greggia  di  Cristo  ? 

Forzati  come  sono  a  vedere  ^altissimo  poeta  a 
quando  a  quando  professarsi,  come  buon  cattolico, 
devoto  all'apostolico  ammanto,  sì  vanno  divulgando 
che  egli  fece  onta  al  vero,  perchè  non  fosse  aperto 
quello  che  in  suo  cuore  bene  e  profondamente  sen- 
tiva. Questo  discorrere  o,  meglio  dirò,  malignare,  è 
così  del  tutto  vano  e  mal  fondato,  che  appena  me- 
rita   l'opera    della    risposta.    Che   Dante   frodasse  la 


(ij  Con.  trat.  4,  e.  3. 
(3)   Purg.  e  2,  V.  io5. 
(3j  Mon.  lib.  3. 

G.A.T.CI.  22 


338  Letteratura 

verità  chi  il  crederebbe  ,  quando  ei  temeva  di  per- 
dere la  domandata  fama  appresso  di  noi  sol  che  si 
fosse  mostrato  timido  amico  del  vero?  Questo  solo 
desidera,  questo  ama,  questo  vuole  al  comune  van- 
taggio predicare.  E  per  non  moltiplicare  le  citazio- 
ni ,  vagliami  per  tutti  quel  passo  del  Convito  ,  là 
dove  seguendo  il  suo  gran  maestro  Aristotile  ,  di- 
ce (i)  :  «  Che  se  due  sono  gli  amici,  e  l'uno  è  la 
»  verità,  alla  verità  è  da  acconsentire.»  E  poi  quale 
mai  cagione  potea  far  lui  mentire  a  se  stesso,  che 
riputava  grande  argomento  il  percuotere  le  cime  piià 
alte?  Niuna  offesa  potea  più  gravare  al  nome  di  Dante 
che  l'incolparlo  di  aver  falsato  la  verità,  o  l'intimo 
sentimento  del  suo  cuore:  e  se  di  ogni  altra  si  pla- 
cherebbe, di  questa  non  saria  giammai.  Non  vibra 
egli  più  gravi  percosse  sopra  i  più  reverendi  capi  ? 
Non  esercita  forse  il  pericoloso  ufficio  di  annunziare 
la  verità,  siccome  gli  era  stato  commesso  da  Beatri- 
ce, da  s.   Pietro  e  da   Cacciaguida? 

Or  bene,  se  ciò  che  io  dico  è  vero,  chi  negherà 
che  l'Allighieri  non  sia  slato  irriverente  alla  dignità 
di  chi  fu  vestito  del  papale  ammanto? 

Innanzi  che  io  mi  faccia  a  rispondere  a  tale 
questione,  asseverantemente  e  senza  tema  di  venir 
cpntraddetto  affermerò,  ch'egli  non  biasima  ne'papi 
e  non  tocca  pure  la  somma  autorità  delle  chiavi,  si 
veramente  l'opera  che  ne'politici  reggimenti  fu  loro 
conceduta  e  che  si  avevano  nelle  cose  mondane:  per- 
cuote 1'  individuo  tralignante  o  tralignato,  ma  non 
la  sedia  che  per  se  non  traligna:  e,  temendo  offi- 


(i)  Conv-  trat.  3,  e.  3. 


Dante  e  autorità'  pontificia  33q 

ciò  non  commesso,  lascia  di  por  mano  all'area,  e  sta 
contento  a  solo  pungere  i  buoi  ricalcilranti(i). Benché 
non  si  possa  negare  che  egli  incontro  a  taluni  de'sovra- 
ni  pontefici  siasi  lasciato  guidare  a  troppo  maggiore 
acerbità  di  rimproveri  che  non  si  conveniva  ,  non 
però  a  lui  parve  di  aver  mai  trascorso  i  termini  a 
che  lo  costringeva  il  giusto  dettame  della  sua  co- 
scienza. E  per  verità,  comechè  l'impeto  della  sua  ira 
feroce  la  sospingesse  ad  usare  parole  ancora  piìi  gravi 
di  quelle,  onde  rimproverò  l'avarizia  di  Niccolò  III, 
pur  tuttavia  se  lo  seniì  vietare  dalla  riverenza  delle 
somme  chiavi  che  quegli  tenne  nella  vita  lieta  (2). 
Oltre  a  ciò,  giunto  là  dove  si  purga  l'avarizia 
e  dove  la  giustizia  e  la  speranza  fanno  men  duro  il 
soffrire  ,  e  richiesto  che  ebbe  ad  uno  spirito  chi  ei 
fosse,  ed  avutone  in  risposta:  Glie  fu  successore  di 
Pietro:  sentendosi  rimorso  dalla  sua  dignitosa  e  netta 
coscienza,  s'inginocchiò  in  atto  di  riverire  l'eccelsa 
dignità  di  colui.  E  non  prima  si  levò  in  piedi,  che 
da  quel  pontefice,  Adriano  IV,  gli  fosse  stato  impo- 
sto di  così  fare  (3).  Con  questi  apertissimi  segni 
che  Dante  mostrò  della  sua  riverenza  alla  sedia 
apostolica,  come  sospettar  poi  e  gridare  in  opposto? 
Le  parole  sono  il  fedele  interprete  dell'animo:  e  solo 
che  bene  si  liguardino,  ne  pongono  il  più  chiaro  ed 
il  più  certo  indizio.  Ma  Dante,  come  qualsiasi  al- 
tro scrittore  ,  vuol  esser  ricercato  e  giudicalo  con 
mente    sincera    e  con   sola  guida  del  vero  ;  d'  altro 


(i)  Lett.  ai  card.    §  5- 

(a)  Inf.  e.  19,  V.  100,  e  seg. 

(3j  Purg.  e.  ig,  v.  i3o,  e  seg. 


34o       -  Letteratura 

modo  l' interpretazione,  o  dà  nel  falso  od  assai  di 
leggieri  si  tira  a  sostenere  le  opinioni  da  noi  cara- 
mente idoleggiate. 

Piacemi  di  qui  notare  trascorsivamente,  che  l'Al- 
lighieri  non  pure  si  tenne  con  riverente  ossequio 
verso  il  pontificalo,  ma,  aprendo  candidamente  l'ani- 
mo suo,  disse,  che  quella  era  la  più  sublime  cima, 
il  supremo  de'sommi  onori,  a  che  l'uomo  in  terra 
potesse  mai  giungere  (i).  Rivolgasi  ora  il  pensiero  a 
considerare  che  il  gran  poeta,  infiammato  come  era 
da  veemente  ira  incontro  alla  persona  di  Bonifacio  Vili, 
(tanto  da  creder  vacante  al  cospetto  di  Dio,  non  però 
degli  uomini,  il  santo  luogo  di  s.  Pietro)  quando  ri- 
corda la  costui  prigionia  fatta  per  opera  di  quella 
mala  peste  di  Francia,  di  quell'audacissimo,  di  quel 
ribaldo  Filippo  il  Bello  di  nome,  ma  di  costumi  vi- 
ziato e  lordo,  esce  con  impeto  in  parole  cosi  pode- 
rose in  sentenza,  e  sì  fortemente  efficaci,  che  buono 
sarà  alla  mia  causa  che  io  le  spieghi  dinanzi  al 
vostro  alto  intelletto,   onoralissimi  miei  signori: 

Perchè    men   paia  il  mal  futuro  e '1  fatto, 
Veggio    in   Alagna  entrar  lo  fiordaliso 
E  nel  vicario  suo  Cristo  esser  catto: 

Vegglolo   un'altra  volta  esser  deriso, 
Veggio  rinnovellar  l'aceto  e  'l  fele, 
E  tra  vivi  ladron  essere  anciso  : 


(i)  Purg.  e.  19,  V.  no. 


Dante  e  autorità'  pontificia  34i 

Veggio  '1  nuovo  Pilato  sì  crudele 

Che  ciò  noi  sazia,  ma  senza  decre  lo 
Porla  nel  tempio  le  cupide   vele. 

(Purg.  e.  20,  V.  85). 

VI  ha  forse  nella  trina  cantica  altri  versi  che 
s'improntino  di  uno  sdegno  maggiore  ?  Non  Iraluce 
egli  in  quelle  parole  il  segno  dell'  interna  stampa  ? 
Come  avria  potuto  sentire  e  disfogare  tanta  rabhia, 
se  non  perchè  l'onorare  eh'  ei  faceva  l'autorevole  e 
reverenda  dignità  del  papa,  gli  rendea  intollerabile 
ed  esecrando  quello  non  mai  più  visto  iniquo  dis- 
pregio ? 

Ma  come  non  imputare  a  Dante  la  grave  colpa 
d'aver  posto  in  inferno  un  uomo  di  sì  eccellente  san- 
tità qual  fu  papa  Celestino  ?  Chi  potrà  mai  scusar 
lui  che  dannò  siccome  eretico  un  Anastasio  li,  che 
tale  non  fu  (i)?  Queste  accuse  le  cento  volte  e  con 
insolenti  e  frivoli  modi  prodotte,  ma  con  invitti  ar- 
gomenti impugnate  e  mc^estamente  rifiutate,  se  pur 
tuttavia  voglionsi  richiamare  in  vigore,  non  si  giudi- 
cherà vana  cosa  ne  indebita,  se  altri  cerchi  di  svi- 
gorirle e,  se  fia  possibile,  di  spegnerle. 

In  prima  e  soprattutto  è  da  por  mente,  che  Ce- 
lestino non  fu  canonizzato  per  santo,  se  non  dopo 
assai  tempo  che  l'Allighieri  finse  l'avvenimento  del 
Suo  viaggio  misterioso  e  scrisse  quelle  parole;  ond'ò 
òhe  queste  hannosi  a  riferire  e  adattare  a  colui,  non 
Come  santo,  ma  solamente  papa.  L'  avergli  poi  rin- 
facciala la  viltà  del  gran  rifiuto  fu  soverchio  prosun- 


(i)  laf.c.  3,  V.  6o  —  laf.  e.  n,  v-  7- 


3^a  Letteratura 

tuosa  arditezza,  né  io  vorrei  già  sgravamelo;  se  non 
che  metterà  bene  l'avvertire,  che  la  viltà  non  è  già 
vizio  ,  ma  solo  difetto  di  piccolo  animo  :  il  quale 
spesse  fiate 

l'uomo  ingombra. 
Sì  che  d'onrata  impresa  lo  rivolve, 
Come  falso  veder  bestia  quand'ombra. 
Inf,  e.  a,  v.  45. 

E  Dante  medesimo  se  ne  dichiarò  sopraffatto,  allor- 
ché era  per  lasciare  il  proponimento  di  seguire  i 
consigli  e  la  guida  del  suo  maestro  che  disegnava 
condurlo  pei  luoghi  eterni.  Ed  altramente:  Chi  mi- 
rando bene  addentro  quelle  parole  non  le  scorge 
profferite  e  mosse  dal  grandissimo  concetto  ,  in  che 
l'alto  poeta  avea  la  santità  di  quel  sommo  pastore? 
Celestino  era  un  papa  secondo  il  cuore  dì  Dante  ; 
Celestino  potea  bene  assicurare  le  speranze  e  sod- 
disfare il  lungo  e  sospirato  desiderio  di  Dante;  Ce- 
lestino potea  ricondurre  l'O.  pace  nella  chiesa,  rad- 
drizzando e  conformando  al  suo  apostolico  esemplo 
gli  altri  pastori;  ma,  rinunciando  egli  al  poter  delle 
chiavi,  fallirono  a  Dante  i  conforti  a  bene  sperare 
quello  che  nella  sua  fervida  immaginazione  figura- 
vasi  oggimai  come  certo  e  lieto  avvenire.  Per  il  che, 
quale  chi  ascolta  un  grande  inganno  che  gli  sia  fat- 
to, forte  gli  si  commosse  l'animo  di  sdegno  incontro 
a  colui,  e  non  potè  contenersi  che  noi  biasimasse  di 
pusillanimità;  unica  e  sola  cagione  che  lo  divertì  dal 
compiere  quella  tanto  e  accesamente  e  universalmente 
desiderata  impresa.  Ed  avvegnaché  la  riverenza  ad  un 
uomo  di  sì  provata  e  tanto  singolare  virtù  dovesse 
impedire  al  poeta  l'usare  quelle  gravi  parole,  noa   si 


Dante  E  autorità'   pontificia  343 

vorrà  dlsconsentire  chi  affermi  lui  non  avere  offeso 
un  santo,  ma  papa  Celestino;  e  non  riprovata  la  di- 
gnità papale,  ma  un  atto  da  lui  stimato  indegno  di 
chi  a  tanto  sublime  officio  fu  per  ogni  buona  ragio- 
ne  sollevato. 

Ora,  venendo  ad  Anastasio  II,  mi  vaglia  il  ri- 
cordare che  Dante  il  condannò  cotne  eretico,  essen- 
doché tale  il  conosceva  nell'opinione  comune,  e  tale 
potè  vederlo  scritto  presso  Martino  Polono  e  Gra- 
ziano. Ma  questi  scrittori,  e  l'Allighieri  con  essi,  non 
ricercando  a  fondo  e  nelle  proprie  fonti  la  verità,  si 
stettero  contenti  a  questo,  che  la  volgar  tradizione 
narrava  :  cioè  che  Anastasio  fosse  caduto  in  fallo  di 
eresia  perchè  avea  rimesso  nella  sedia  di  Costanti- 
nopoli quell'Acacio,  il  quale,  come  favoreggiatore  deU 
l'eretico  Eutichio,  n'era  stato  dirittamente  deposto, 
e  perchè  avesse,  non  consentemlolo  gli  altri  vescovi, 
tenuto  pratiche  con  un  cotale  di  Tessalonia  per  nome 
Fotino  e  per  amicizia  strettissimo  ad  Acaclo.  Che 
pertanto  il  predetto  Anastasio  venne  poi  finalmente 
percosso  dalla  divina  vendetta  e  mìsero  si  morì.  Ciò 
tutto,  secondo  che  ragiona  il  Bellarmino,  è  falsità  e 
favola  manifesta;  giacché  appresso  testimoni  di  grande 
autorità  e  di  fede  provata  si  ha  per  fermo,  che  Aca- 
cio  fosse  passato  di  vita  molto  innanzi  che  papa  Ana- 
stasio salisse  al  pontificato.  Or  bene,  come  Anastasio 
potea  richiamare  e  ritornare  allo  stato  di  arcivescovo 
chi  già  era  cessato  di  vivere?  E  non  ci  inmane  forse 
come  autentico  monumento  una  lettera  dotta  e  bel- 
lissima indirizzata  da  Anastasio  pontefice  ad  Ana- 
stasio imperatore,  nella  quale  costui  vien  fatto  per- 
suaso a  non  lasciar  pure  che  si  tollerasse  il  nome 
di  Acacio? 


344  Letteratura 

Questa  favolosa  menzogna  da  ciò  è  proceduta,  che 
a'  tempi  di  papa  Anastasio  II  incontrò  che  vivesse 
un  imperatore  anch'  esso  denominato  Anastasio,  se- 
condo di  questo  nome  ;  il  quale  veramente  peccò 
dell'eresia  di  Eutichio,  e,  favoreggiando  Acacie,  senti 
il  flagello  dell'eterna  giustizia.  Quello  adunque  che 
voleasi  altrihuire  ad  Anastasio  imperatore  fu, per  igno- 
ranza, recalo  al  sommo  pontefice  Anastasio  II.  Siffatte 
cose  io  discorro  colla  scorta  di  quel  profondo  e  dotto 
ingegno  che  fu  il  Bellarmino,  il  quale  col  soccorso 
di  finissima  critica,  e  solo  guidato  dall'amore  del  vero, 
seppe  e  trovò  modo  a  far  rlsplendere  la  vera  luce 
dove  non  era  che  denso  hulo  di  notte. 

Ma  qui  non  posso,  o  miei  riveriti  signori,  tem- 
perarmi sì  ,  che  il  mio  sdegno  non  si  accenda  in- 
contro a  quelli,  non  saprei  se  io  mi  debba  chiamare 
insani  od  insolenti,  i  quali  fanno  che  Dante  in  ciò 
errasse  a  bella  posta  o  almeno  con  piacere.  Chi 
intimamente  penetrò  l'animo  del  sommo  fiorentino, 
e  non  v'indusse  le  proprie  idee,  vi  avrà  scorto  ben 
altri  disegni.  La  verità  gli  è  guida  in  tutto:  e  se  pare 
offenderla  alcuna  volta,  noi  fa  ad  arte  :  ma  o  per- 
chè la  passione  l'occupa  e  violentemente  il  tira,  o 
perchè  la  storia  falsamente  gli  grida.  Egli  prende  di 
bocca  al  popolo  le  opinioni,  e  secondo  che  le  sente 
e  trova  buone  o  ree,  così  le  giudica  e  le  approva  o 
le  danna  ;  e  se  il  sentimento  della  volgare  schiera 
concorda  in  attribuire  grandi  peccati  a  grandi  perso- 
ne ,  egli  scroscia  pesanti  su  queste  i  suoi  flagelli  , 
ammonendoci  così  che  ninno  errore,  quantunque  in 
sublime  altezza  risegga,  deve  sgomentarci  dal  correre 
la  via  diritta.  Sapendosi  per  certo  che,  secondamente 
all'opere,  così  ne  sarà  fatto   giudizio,  e  che  non  ci 


Dante  e  autorità'  pontificia  345 

può  scagionare  l'avere  nella  colpa  illustri  compagni. 
Del  rimanente  egli  si  reca  a  giusto  debito  il  togliere 
la  mala  voce  ,  da  cui  altri  potè  essere  empiamente 
infamato:  prende  la  novella  corrente  per  le  voci  del 
popolo:  e  se  incerta  vacilla  o  fermamente  è  radicata, 
sì  fatta  ei  la  ricevo,  la  esamina  e  a  norma  di  giu- 
stizia la  giudica.  Né  nulla  potea  muovere  lui  a  dan- 
nare un  pontefice  tra  gli  eretici,  se  non  forse  il  so- 
spetto che  tanto  reverenda  autorità  si  traesse  die- 
tro seguaci  :  i  quali  però  s'  adopera  di  svolgere  dal 
reo  esempio,  mettendo  loro  in  vista  ed  in  pensiero 
il  pesantissimo  e  travaglioso  carico  onde  in  inferno 
è  aggravato  quel  sì  eccelso  prevaricatore.  Non  per 
questo  lasciò  che,  siccome  in  terra,  così  ancora  laggiù 
nei  cerchi  d'abisso,  quel  papa  trovasse  luogo  sopra 
tutti  distinto.  E  nel  vero  gli  altri  eretici  stannosi 
per  entro  ai  sepolcri,  da  cui  son  levati  tutti  i  co- 
perchi, ed  egli,  Anastasio,  giace  dentro  ad  un  avello 
guardato  da  una  pietra.  £  questo,  oltre  all'essere  piìi 
grande  degli  altri,  ha  sopra  una  scritta  die  altrove 
non  fu  veduta.  Tutto  ciò  fu  posto  dall'  Alligliiei  i  , 
per  sensato  avviso  del  Daniello,  avendo  rispetto  alla 
grandezza  ed  autorità  del  papa,  il  quale  come  vero 
vicario  di  Cristo  e  come  capo  della  religione  do- 
vrebbe aver  più  fede  che  ciascun'  altra  qualsivoglia 
cristiana  persona. 

E  poi,  a  qual  fine,  domando  io,  segnare  quel- 
l'avello a  preferenza  degli  altri  tutti?  La  ragione  di 
CIÒ  si  renderà  evidente,  chi  voglia  considerare  che 
a  Dante  parve  così  nuovo,  così  inaudito  e  così  in- 
credibile che  un  papa  si  fosse  dipartito  dalla  fede 
sincera,  che  volle  averne  testimonianza  da'saoi  pro- 
pri  occhi.  Il  fingere  poi  che  l'avello  gli  si  mostrasse 


346  Letteratura 

chiuso,   fu,  cred'io,  per  farsi  dare  certa  fede,  quello 

essere  stato  il  primo  ,  ma  ancora  l'  ultimo   de'  papi 

eretici. 

Il  poeta  dichiara  a  sufficienza  il  suo  animo:  e 
per  quanto  altri  s'  affatichi  a  deturparlo  ,  risplende, 
vieppiù  candido  ed  immacolato.  La  divina  Comme- 
dia, perchè  giovasse  al  bene  comune  e  tutti  impe- . 
disse  dal  Irasviarsl,  dovea  comprendere  le  tradizioni 
che  maggiormente  erano  divulgate  ed  avute  per  ve- 
raci da  ogni  maniera  di  persone.  Perciò  non  deve 
addurre  maraviglia  se  così  in  questo,  del  pari  che  in 
altri  casi,  egli  non  conobbe  e  non  abbracciò  la  slo- 
rica verità:  la  quale,  massime  a  que'dì,  era  tra  molte 
dubbiezze  e  falsità  confusa  e  nascosta,  e  difficilmente 
penetrabile  ad  una  critica  non  ancor  molto,  per  non 
dire   nullamente,  affinata. 

Ma,  posti  ancora  dall'un  de'lati  questi  pur  gra- 
vissimi argomenti,  dovea  bastare  per  convincere  altrui 
che  Dante  di  pieno  cuore  e  con  tutto  il  miglior  sen- 
timento dell'animo  fu  devoto  al  romano  pastore,  il 
ripensare  le  sublimi  lodi  che  ognora  va  compartendo 
al  primo  vicario  di  Cristo  s.  Pietro  :  questi  fu  che 
entrò  povero  e  digiuno  a  seminare  la  buona  pianta: 
questi,  che  unitamente  a  s.  Paolo  rimise  Roma  nel 
buon  filo  :  questi  che  del  suo  sangue  insieme  con 
quello  di  Lino,  di  Cleto,  di  Sisto,  di  Pio,  di  Calisto 
e  di  Urbano,  allevò  e  fortificò  la  chiesa  di  Cristo  (i). 
Di  qui  è  che  il  poeta  lo  volle  collocato  in  cielo  a 
destra  di  Maria,  per  ivi  e  sotto  l'alto  figlio  di  Dio 


(j)  Par.  e.  23,  v.  63-ii2  —  Par.  e.  27,  v.  /^i: 


Dante  e  autorità'  pontificia  347 

trionfare  della  sua  vittoria  (i).  Ma  dove  io  lasciava 
fuggirmi  dal  pensiero  quello  che  massitnaraenle  va- 
leva a  confermare  e  ad  avvalorare  il  mio  discorso  ? 
Dante  a  sì  alto  segno  onorò  le  somme  chiavi  lascia- 
te e  tenute  in  prima  da  san  Pietro,  che  dinanzi  a 
questo  solo  volle  professare  la  sincerità  della  sua  fede, 
e  da  questo  solo  riceverne  l'approvamenlo  (2). Oh  fosse 
così  voluto  in  cielo,  che  quanti  ritorcono  la  dottrina 
del  sommo  poeta  ad  assicurare  le  loro  male  sane 
opinioni  e  ad  autenticare  le  rivolte  da  loro  operate 
nel  catlolicismo  ,  oh  sì ,  lo  consenta  Iddio  ,  che  al 
pari  di  lui  fossero  schietti  e  puri  nella  credenza  e 
riverissero  come  lui  il  sommo  e  romano  capo  della 
chiesa!  Oh  venga  prestissimo  questo  auspicato  e  desi- 
derato giorno  :  e  noi,  dirò  facendo  eco  ad  un  mo- 
derno e  celebrato  francese,  vedremo  i  popoli  del  set- 
tentrione e  del  mezzodì  inchinarsi  l'un  verso  l'al- 
tro, e  i  figliuoli  di  Londra  e  di  Berlino  affrettando 
il  loro  passo  correre  alle  porte  di  Roma:  e  il  Vati-; 
cano,  esultando,  allargare  i  suoi  portici  per  accogliere 
le  generazioni  riconciliate. 


(i)  Par.  e.  q3,  v.  i35,  e  seg. 
(2)  Par.  e.  24,  v.  55,  125,  e  seg. 


34^       Letteratura 

BCCO   UN   BREVE    CENNO    DI    ALCUNE    OPERE    DOVE    O   SI    OFFENDE 

0   SI   COMBATTE    O    SI    SOSTIENE    LA    SANA    E    RELIGIOSA 

DOTTRINA    DELl'alLIGHIERI. 

Avviso  piacevole  dato  alla  bella  Italia  da  un  nobile  giovane 
francese  ...  Monaco. 

Nell'esemplare,  che  ritrovasi  nella  libreria  del  collegio  roma- 
no, leggesi  che  l'autore  è  Francesco  Perotto:  On  attribue  cet  ou- 
vrage  à  Francois  Perot,  scrive  de  Thou  (Hlst.  a  car.  iSSS).  Al- 
cuni dicono  quest'opera  stampata  a  Ginevra.  -  L'iufìainmala  pa- 
tria carità  e  il  santo  zelo  del  Bellartnloo  dileguò  con  aperte  e 
solide  ragioni  quante  calunnie  furono  da  colui  apposte  al  graa 
poeta  della  religione-  Questo  discorso  leggesi  tra  le  opere  del 
Bellarmino  (edizione  di  Colonia)  nel  toni,  iii,  col.  53o.  -  Re- 
sponsio  ad  libruni  anonynium,  cui  titulus  est  —  Avviso  ec. 

La  Divina  Commedia  illustrata  da  Ugo  Foscolo.  Londra  i825. 
Il  Foscolo  attribuì  a  Dante  molte  strane  e  false  opinioni:  ma  fu 
contraddetto  e  eoa  armi  invitte  dal  eh.  Giannautonio  Maggi.  - 
Veggasi  la  dotta  prefazione  al  Convito  pubblicato  per  cura  del- 
l'egregio e  degnissimo  march  Giangiacomo  Trivulzio. Padova  1827. 

Entrarono  in  simile  disputa  il  Duplessis  Morney  e\\  Coe^fet- 
teau:  il  quale  seppe  mantenere  immacolata  la  gloria  dell'Allighie- 
ri  a  fronte  del  Morney  che  in  una  vilissima  guisa  tentò  oscurar- 
la. —  Response  au  livre  ini ì tuie'  le  Mystere  d'iniquité. 

La  divina  Commedia  di  Dante  AUighieri  con  comento  ana- 
litico di  Gabriele  Rossetti  in  sei  volumi.  Londra  1826. 

Disquisizioni  sullo  spirito  antipapale  che  produsse  la  rifor- 
ma ecc.  opera  del  medesimo.  -  Ragionamenti  due  dello  stesso.  - 
La  Beatrice  -  Rag.  1 .  Londra  1 842. 

Al  Rossetti  si  fece  incontro  uno  dei  primi  critici  dell'  Ale- 
magna,  Guglielmo  Schlegel,  il  quale  non  e  a  dire  eoo  quaut'ani- 


Dante  e  autorità'  pontificia.  349 

mo  siasi  messo  alle  prove  e  eoa  quali  trionri  ne  sia  riuscito  vin- 
citore. -  Lettera  di  A.  W.  Sclilegel  sull'opera  di  Rossetti  ■  Reuue 
de  deux  mondes  -  iS^,  3  serie,  e   i5  agosto  i836. 

Le  sentenze  del  Rossetti  furono  irrepugnabilmente  convinte 
di  falsità  dal  reverendissimo  p.  Giambattista Pianciani  della  com- 
pagaia di  Gesù. 

Hagionamenti  due  di  G.  B.  P.  (Pianciani.J  Roma,  tipografia 
delle  belle  arti,  1842,  in  8. 

II  eh.  Federico  Zinelli,  nello  Spirito  religioso  di  Datile  Alli- 
gbieri,  Yenez'ia  1839,  produsse  nuove  e  fortissime  prove  della 
verace  relig^ione  dei  sommo  fiorentino  e  chiuse  la  via  ad  una  in- 
finità di  questioni.  Quesl'  opera  vorrebbe  essere  troppo  più  co- 
nosciuta che  non  è  ,  ed  allora  non  si  riudirebbero  troppo  spesso, 
e  con  nostro  gravissimo  cordoglio  ,  tante  inique  parole  onde 
cercasi  deturpare  la  fama  di  quel  grande. 

In  Lugano  si  pubblicarono,  or  fanno  ornai  dieci  anni,  alcu- 
ne postille  alle  istorie  del  Botta  ;  in  una  di  esse  si  reca  a  Dante  la 
grave  colpa  di  empietà  e  di  Irriverenza  alla  sede  apostolica. 
Queste  acerbe  parole  percossero  l'animo  di  quel  forte  sostenitore 
degli  studi  danteschi  Filippo  Scolari  :  Il  quale  non  tardò  a  com- 
piere  e  rendere  pubblica  la  „  Difesa  di  Dante  JWghieri  in  pan- 
„  to  di  religione  e  costume  ,  ossia  :  Avviamento  pel  retto  studio 
„  della  Divina  Commedia  e  della  Monarchia  „   Belluno,  i836. 

Degna  ancora  di  molto  e  ponderato  esame,  chi  vuole  rima- 
nere pienamente  convinto  dal  falso  vedere  e  giudicare  del  Ros- 
setti, mi  è  sembrata  la  dissertazione  di  Giambattista  Fanelli:  La 
Divina  Commedia,  opera  sacra,  morale,  storica, politica.  Pisa  i SSg . 
Sopra  a  che  gioverà  leggere  la  vita  di  Dante  scritta  dal  celebra- 
tissirao  conte  Balbo,  e  quella  composta  dall'erudito  MJssirini.  Ma 
soprattutto  voglionsi  considerare  gli  egregi  lavori  dell'insigne  Oza- 
nam  e  dell'ottimo  P.  Ponla  .•  I  quali,  oltre  all'aver  difeso  la  ret- 
ta  credenza  di  Dante  e  l'ossequio  di  lui  verso  il  pontificato,  scris. 
scro  della  Commedia  con    lauta  profondità  e  verità,  che  oggiraai 


35o  Letteratura 

si  può  dire  squarciato  il  velame  onde  questa  rimaneva  involta. - 
Dante  e  ìa  filosofia  cattolica  del  secolo  XIII  di  A.  F.  Ozanam. 
Milano  «841--  Nuovo  esperimento  sulla  principale  allegoria,fatto 
da  Marco   Giovanni  Ponta  C.  R.  Somasco.  Roma    i843. 

Dante  etait-il  he're'tique?  Dissertazione  scrìtta  dal  valente 
sig.  Délecluze  e  stampata  nel  Journal  des  savans.  Agosto  i838  , 
pag.  5o5.  Per  quante  ricerche  io  ne  facessi,  non  mi  riuscì  di  tro- 
vare questa  scrittura:  e  tanto  più  men  duole  ,  in  quanto  mi  si 
dice  essere  condotta  con  molto  ingegno  e  con  pari  erudizione. 

Massimamente  poi  sarebbe  a  desiderare  che  fosse  più  diffusa 
e  meglio  studiata  la  dotta  e  profonda  Mewior/rt,  che  il  degnissimo 
cav.  Giuseppe  De-Cesare  pubblicò  intorno  al  Veltro  allegorico 
di  Dante  nel  t83o.  A  me  pare  che  l'egregio  De-Cesare,  levandosi 
sopra  tutti,  vi  abbia  portato  una  maggiore  e  più  sicura  luce.  In 
altra  opericciuola,  Del  papa  e  deW imperatore  secondo  i  pensa- 
menti di  Dante  ;  la  quale,  se  Dio  m'aiuta,  non  tarderà  molto  a 
comparire  in  luce:  farò  aperto  su  quale  fondamento  s'appoggi  il 
creder  mio,  e  quanto  rilevanti  conseguenze  si  derivino  dall'  opi- 
nione dell'insigne  letterato  di  Napoli. 

Nel  iSSg  usci  a  luce  in  Marsiglia  l'Inferno  di  Dante  cora- 
nentato  da  Guiniforte  delli  Bargigi  :  ed  un  cotale  Zaccheroni, 
che  ne  fu  l'editorcj  fece  la  prefazione,  dove  viene  manifestando 
con  orgogliosa  insolenza  quanto  già  si  è  detto  e  ridetto  contro 
l'altissimo  poeta.  Ed  io  slimerei  opera  del  tutto  perduta  a  con- 
futarlo; essendoché  le  sue  parole  non  possono  prendere  la  fede 
se  non  di  coloro,  i  quali  non  contenti  di  sé  e  d'altrui,  e  soltanto 
bramosi  di  fare  novità,  rovinano  sé  stessi  ,  e  sono  agli  altri  ca- 
gione gravissima  di  dolorosi  affanni. 

Ultimamente  fu  pubblicata  in  Germania  la  prima  cantica 
della  Commedia  voltata  in  tedesco  e  commentata  dal  sig.  Grani. 
Precede  ad  esso  un  discorso,  pel  quale  si  consigliano  i  seguaci 
della  riforma  a  studiare  in  Dante;  perchè  Dante  ,  vero  riformi- 
sta coni'è,  ec.  -  può  solo  essere  inteso  da  chi  bene  addentro  co- 


Dante  e  autorità'  pontificia  35  i 

nosce  la  riforma,  e  a  niuuo  può  giovar  più  nò  meglio  che  ai  ri- 
formisti. -  Quando  io  intesi  queste,  direi,  bestemmie,  sentii  bol- 
lirmi l'animo  di  forte  sdegno,  e  fu  allora  che  mi  venne  in  pen- 
siero di  scrivere  questo  discorso  deiU  riverenza  che  Dante  ebbe 
alla  sedia  apostolica  .•  perchè  quindi,  come  di  legittima  conse- 
guenza, si  dimostrasse  il  sano  ed  incolpabile  catlolicismo  di  lui. 
Possa  il  mio  buon  volere,  se  non  l'opera,  tornar  gradita  a  quanti 
preme  l'onorata  nominanza  della  nostra  maggior  musa! 

(V)  Affine  che  maggiormente  sì  apra  il  mìo  concetto,  e  per  re- 
care le  parole  di  Dante  ad  una  men  dubbia  lezione,  gioverà  di 
qui  riportare  il  secondo  paragrafo  della  lettera  ai  cardinali:  Nos 
Quoque,  così  egli,  paragonandosi  a  Geremia  che  lamentava  l'eccì 
dio  di  Gerusalemme.-  ,,  Eumdem  patrem  et  filium,  eunidem Deum 
„  ac  hominem,  nec  non  eamdem  matrem  et  virgìnem  profitenles  , 
,,  propter  quos  et  propler  quorum  salutem  ter  de  cavitate  inter- 
„  rogato^  dictum  est  :  ,,  Petre  ,  pa.sce  sacrosanctum  ovile  roma- 
„  nam  ....  ,,  {cui  post  tot  triumphorum  pompas,  et  verbo  et  ope- 
,,  re,  Christus  orbis  confirmavit  imperium  ;  quam  etiam  ille  Pe- 
,,  trus ,  et  Paulus  genlium  praedicator  ,  in  apostolicam  sedem 
„  aspergine  proprii  sanguinis  consecrarunt;  quam  nunc  cum  le- 
„  femia^non  ìngendo  post  venientes,sed  post  ipsum  dolentes,  vi- 
„  dktam  et  desertam  lugere  compellimur  )  piget,  heu  ,  non  minus 
,,  quam  plagam  lame  ntnbilem  cernere  haeresium  ,,  .  Quel  sacro- 
sancìun^  ovile  Romanam  induce  forte  sospetto  che  siavi  lacuna, 
piuttosto  che  errore  grammaticale  tra  ovile  e  Romanam:  ed  il  re- 
lativo quam,  ripetuto  nel  periodo,  acquista  maggior  peso  a  tanto 
dubitare.  Il  sig.  Carlo  Witte,  nome  degno  d'ogni  maggior  rive- 
renza,si  pensò  di  emendare  il  difetto  scrivendo  romanum  :  e,  fra- 
messi  alcuni  puntini  in  segno  di  lacuna  ,  aggiugnendovi  Ro- 
mam.  Ma,  se  mei  consente  l'autorità  del  sommo  uomo,  credirei 
inen  lungi  dal  vero  il  sentimento  del  p.  Marco  Ponta,  che  ivi  ri- 
conosce mancare  il  concetto  espresso  nel    Convito  e.  5,   trai.  4- 


352  Lettehatora 

Infatti  nel  suddetto  passo  della  Lettera  si  discorredi  Roma  come 
sede  deirimpero  e  della  religione.  Ora,  secondo  Dante,  allorché 
nacque  il  Redentore,  cui  pure  ivi  s'accenna,  lutto  il  mondo  era 
romano  o  vogliam  dire  soggetto  al  romano  impero.  Il  perchè, di- 
cendo Cristo  a  san  Pietro  :  pasce  oi>es  meas  :  intendeva  di  tutti 
e  quanti  i  cittadini  dell'impero,  e  però  della  cittadinanza  roma- 
na sparsa  nell'  universo  orbe  (  universus  orbis:  s.  Luca.  ).  Nel 
Convito  al  capo  citato,  Roma  viene  indicata  col  nome  di  nobilis- 
sima citta  romana,  prendendosi  questa  nel  significato  del  seme 
gentile  uscito  da  Enea  che  poi  fondò  Roma.,,  Enea  venne  da  Tro- 
ia in  Italia,  che  fu  origine  della  nobilissima  città  romana.,.  Che 
più?  Nella  Monarchia  e  nella  lettera  ai  fiorentini,  il  governo 
dell'impero  prende  il  nome  di  civilitas  romana  e  di  civilitas  uni- 
versa. Ciò  posto,  per  tenerci  al  consiglio  del  p.  Fonia,  si  dovreb- 
be mettere  idest  nobilissimam  ciuitateni,  o  solo  civitatem  nempe 
tra  ovile  e  romanam  ,  e  ridurre  il  costrutto  a  questa  guisa  .... 
Pasce  sacrosanctum  ovile, scilicet  nobilissimam  civitatem  romanam, 

cui  ec che  in  sentenza  verrebbe  a   dire;  Pasci   il  sacrosanto 

ovile,  cioè  pasci  la  nobilissima  città  romana,  ossia  l'impero  uni- 
versale di  Roma,  ossia  tutti  e  quanti  i  nobilissimi  cittadini  (  l'or- 
be universo  )  soggetti  all'impero  di  Roma,  cui  ec.  In  questo  sen- 
so leggesi  nel  Purg.  e.  i3,  v.  94,  che  ciascuno  è  cittadino  d'  una 
vera  città:  la  quale  non  è  altra  che  quella  dove  regna  l'impera- 
tore. Se  questa  non  è  la  sana  lezione,  certo  si  conforma  tutta  ai 
principi!  di  Dante,  che  solo  ne  porge  in  mano  il  filo  per  non 
ismarrirci  in  simiglianti  investigazioni. 


353 


Dissertazione  sulV  antico  Iseo  , 
o  tempio  (V  Iside. 


Lllorche,  etninentissimi  principi,  onorandi  accade- 
mici,  allorché  i  non  pria  tentati  recessi  di  scabra  rupe 
SI  aprono  alle    percosse  del  ferro  indagatore  .  o  dal 
frequente  solcar  dell'aratro  schiudesi  ascosa  volta  d'an 
tico   ipogeo,  nel  rinvenir  fra  la  polvere  confusi  i  nu- 
mi del  gentilesimo    cogl' infranti  simulacri   degli  uc 
mmi,  risvegliasi   in   mente  il  pensiero   di    Clemente 
Alessandrino,  onde  movea  agli  stolti  idolatri  poderosa 
guerra  dicendo:  E  non  vedete,  che  i  vostri  tempii  sono 
1  sepolcri   dei  vostri  dei  (i)  ?  Bene  sta  perciò,  che 
confusi  colle  ossa  degli  estinti  mortali  si  dissotterrino 
1  simulacri  de' falsi  numi  da  essi  fabbricati  ,  a'quali 
gh  stessi  sibillini  oracoli  minacciarono  estrema  fatai 
rovina  ,  come  in  particolare    d'Iside  si  vaticinò  :  O 
Iside   tu  muta  e  sola  farai  naufragio  nell'onde  del  Nilo 
e  nelle  bolge  acherontée  :  /.,•  dea,  in  Nili  tu  undis 
injausta  manebis  .  sola  et  voce  carens   (2).  Torna 
quindi  sempre  glorioso  alla  verità  il  mirarsi  a' piedi 
1  laceri  avanzi  della  menzogna,  come  flutto  che  s'in- 
Irange  a  un  immobil  rupe,  e  come  tenebre,  che  sfug- 
gono     e   s.  annichilano  all' aparire  del  sole.  Torna 
eziandio  proficuo  all'  archeologico  sapere,  che  rovi- 


(1)  Admop.  ad  gentes  pag.  aS.  Lugd.  1606. 
(3)  Loc.  cit. 

G.A.T.CI.  , 

23 


354  Letteratura 

stando  in  quelle  sotterranee  latebre  ,  si  fanno  più 
chiare  le  idee  mitologiche  e  storiche  ,  e  osserviamo 
che  i  medesimi  padri  e  dottori  della  Chiesa  non  isde- 
gnarono  trattare  argomenti  ricavali  dai  miti  e  da  fa- 
volose teogonie,  come  Clemente  iVlessandrino,  s.  Giu- 
stino martire,  Tertulliano,  s.  Agostino  ed  altri  illu- 
stri apologisti  della  fede  cattolica  ,  nelle  opere  dei 
quali  si  rinvengono  cenni  importantissimi  sulle  an- 
tichità profane.  E  noi  ci  siamo  giovati  specialmente 
degli  aurei  libri  della  città  di  Dio  di  s.  Agostino,  per 
chiarire  il  monumento  isiaco,di  cui  siamo  per  par- 
lare, illustrando  l'antico  Iseo,  su  di  cui  dietro  le  trac- 
ce di  Vittore  ,  di  Rufo,  e  della  notizia  dell'impero 
molti  valorosi  archeologi  già  si  occuparono,  benché 
non  così  diffusamente,  da  render  superfluo  ogni  ul- 
teriore lavoro.  Ognun  sa  quanto  interessi  lo  sqult- 
tinio  della  topografia  di  Roma  antica,  ma  nel  tempo 
medesimo  in  mancanza  di  positive  memorie  quanto  sia 
difficile  definire  e  precisare  le  antichità  parte  distrutte, 
parte  sepolte  profondamente  sotto  l'attuai  suolo. I  fram- 
menti capitolini  ci  danno  un  lume  interrotto  da  tene- 
bre, che  coll'aiulo  degli  scavi  ci  guida  almeno  ad  una 
approssimata  idea  delle  passate  magnificenze.  Giovan- 
doci noi  pertanto  de'  nobili  studi  di  chi  ci  ha  pre- 
ceduto, del  Fulvio,  del  Nardini,  del  Bellori,  del  Mar- 
tinelli, del  Melchiorri,  del  Nibbj,  del  Canina,  e  di 
altri,  abbiamo  giudicato  ben  fatto  riunire  come  in  un 
punto  di  vista  quanto  su  questo  antico  tempio  d'Iside 
si  è  potuto  sapere  e  congetturare  ,  aggiungendovi  le 
riflessioni,  che  abbiamo  fatte  noi  stessi,  per  proporle 
al   vostro    pili  illuminato  intendimento. 

Neil'  anno    1840  dovendosi  riparare  e  restaurare 
in   molte   parli  la  biblioteca    casanatense,  si  sono  falli 


Antico  Iseo  355 

gli  scavi  per  innalzare  un  muro  di  fortezza  e  so- 
etegno  al  fianco  settentrionale.  Si  giunse  alla  piofon- 
dilà  di  circa  trenta  palmi,  nella  lunghezza  dioltanla. 
Mossi  dalla  archeologica  curiosila  abbiamo  falle  molle 
indagini,  ma  non  così  felici,  come  si  sarebbe  potuto 
operare:  giacche  l'acqua  che  sgorgava  da  occulti  meati, 
il  pericolo  di  danneggiar  vieppiù  i  fondamenti  mi- 
nacciosi, hanno  impedito  tali  ricerche.  Nulladimeno 
abbiamo  potuto  notare  vari  muri  antichi,  che  inter- 
secavano quelli  della  biblioteca,  allri  ad  angoli  retti, 
altri  ad  angolo  obliquo  ,  e  che  mostravano  il  loro 
prolungamento  nell'  area  della  biblioteca  medesima. 
Tra  questi  vedeansi  degli  indizi  di  un'  absida  ,  o  se- 
zione curvilinea  rientrante  nell'  area  suddetta.  Sa- 
rebbe ben  temeraria  impresa  congiungere  cosi  dispa- 
rate sezioni,  per  fabbricare  arbitrarie  ipotesi,  e  de- 
terminare l'assieme  di  elementi  così  confusi.  Tutta- 
via mi  sembrò  non  improbabil  congettura,  che  questi 
siano  avanzi  dell'  antico  Iseo,  la  cui  topografica  po- 
sizione dee  certamente  fissarsi  nell'area  casanatense, 
secondo    l'opinione  de'  più  accreditati  scrittori. 

Ma  prima  conviene  favellar  del  culto  isiaco,  in- 
torno a  cui  non  convengono  nel  definir  l'epoca,  quan- 
do s'introdusse  in  Roma.  Su  di  ciò  fa  d'uopo  os- 
servare, che  a  proporzione  che  l'aquila  latina  sten- 
dea  vittorioso  il  volo,  andava  crescendo  la  supersti- 
zione romulea,  addottando  i  riti  e  gli  dei  delle  vinte 
nazioni,  sicché  parca  che  in  un  sol  centro  si  unis- 
sero le  immense  fila  dell'  impero  e  delle  false  reli- 
gioni della  terra,  perchè  succedendo  al  falso  il  vero, 
alle  tenebre  la  luce,  si  disponesse  il  mondo  a  rico- 
noscere e  venerare  sul  Tebro  il  centro  della  verace 
Unità  religiosa,  e  il  soglio  de'  cesari  a'success^ori  di 


356  Letteratura 

Pietro  servisse  di  sgabello  a'piedi.  A  questa  cattolica 
verità  doveano  portar  tributo  le  stesse  gigantesche 
moli  del  gentilesimo  ,  sulle  quali  passeggiando  da 
tanti  secoli  il  tempo  distruggitore,  rimangono  ne'loro 
avanzi  siccome  argomenti  di  quel  vero  eterno,  di  cui 
fu  Roma  onorata  da  Dio  ,  e  avanti  a  cui  l'orgoglio 
umano  non  è  che  polvere.  Quindi  dagli  stessi  antì» 
chi  tempi,  da'simulacri,  dalle  stele,  dai  circhi,  dagli 
obelischi  ,  da  tutte  le  reliquie  dell'  estinta  idolatria 
sembra  uscir  juna  voce,  un  eco  concorde,  che  tutte 
ammonisce  le  nazioni  della  terra,  esser  Roma  catto- 
lica V  unico  centro  della  verità  e  della  salute.  Che 
se  la  vinta  Grecia  ingentilir  seppe  i  suoi  medesimi 
vincitori,  e  recar  sul  Lazio  agreste  le  arti  e  le  scien- 
ze, assai  più  dovea  l'Egitto  portarvi  i  suoi  tributi, 
es$endo  l'  antichissima  sede  del  sapere  e  de'  culti  , 
che  più  tardi  passarono  negli  ellenici  campi  ,  atte- 
standoci Atenagora,  che  Iside  è  l'Io  presso  i  greci  : 
Jsis  est  Io  apud  graecos:  perchè  essi  dall'Egitto 
tolsero  i  nomi  de'loro  dei:  y4b  istis  ad  graecos  deo- 
rum  nomina  pervenei'unt  [ì).  Anneo  Lucano,  apo- 
strofando il  Nilo  nell'ottavo  libro  della  Farsaglia,  cosi 
sfoga  il  poetico  sdegno  : 

Nos  in  tempia  tuam  romana  accepimiis  Isin 
Semideosque  canes ,  et  sistra  iubentia  luctns^ 
Et  quem  tu  plangens  hominem  testaris  Osirim. 
Tu  nostroSf  Aegjpte^  tenes  in  pulvere  manes  (2): 


(i)  Legalio  prò  chrislianis.  Inter  op.  s.  Justia.  Paris.  174^ 
pag   3o6.  Vide  eliam  Herodotuni  L.  2.  e.  ^'. 
(2)  Civ.  belli  L.  VII-  y.  85i. 


Antico  Iseo  3S7 

alludendo  nell'  ultimo  verso  alle  ceneri  di  Pompeo 
inonorate  e  neglette.  Il  perchè  opinano  alcuni  (2), 
che  s'introducesse  in  Roma  il  rito  isiaco  nel  sesto  se- 
colo dopo  la  fondazione  di  Roma,  e  che  ne  fosse  espulso 
nell'anno  696,  e  che  poi  vi  si  ristabilisse  pel  favore  di 
Antonio.  Tiberio  al  contrario,  irritato  per  le  scelleran- 
ze  de'sacerdoti  d'Iside,  li  fece  crocifiggere,  come  narra 
Gioseffo  Ebreo  nel  XVIII  libro  delle  antichità  giudai- 
che, e  distrusse  il  tempio  di  quella  dea.  E  nel  settimo 
(cap.  V.  n.  4«  pag.  )  della  guerra  giudaica  scrive,  che 
l'imperatore  Vespasiano  col  figlio  Tito  pernottò  nell* 
Iseo  la  sera  innanzi  il  suo  trionfo  giudaico.  Ecco  le 
sue  parole  molto  notabili:  «Cum  autem  mililes  omnes, 
M  dum  adhuc  nox  esset,  per  turmas  atque  ordines 
»  progressi  fuissent  sub  ductoribus  suis,  et  circa  ia- 
»  nuas  costitissent,  non  palatii  superioris,  sed  prope 
»  Isidis  templum  (  ibi  enim  imperatores  nocte  illa 
»  quiescebant  )  cum  iam  primo  diluxerat  foras  pro- 
»  ducunt  Vespasianus  et  situs  lauro  quidem  coro- 
»  nati  ,  amicti  vero  patria  veste  purpurea  ,  et  ad 
»  Octavlae  ambulacra  progrediuntur  ».  Ma  sotto  Ne- 
rone i  misteri  egiziaci  rifiorirono,  e  per  opera  di  Ve- 
spasiano, Domiziano,  Adriano,  Commodo,  Caracalla, 
Giuliano  vi  proseguirono  fino  alla  caduta  estrema 
della  idolatria. 

In  fatti  Sparziano  di  Antonino  Caracalla  dice  : 
Sacra  Isidis  Romam  deportavity  et  tempia  ubique 
magnifica  eidem  deaefecit  (2).  Dalle  quali  parole 


(1)  Nlbby,  Roma  e  suoi  contorni,  par  a.  antica  pag.  674- 
(a)  Adii  Sparlian.  In  Anton.  Carac.  IX. 


."^SS  Letteratura 

argomentarono  taluni  ,  che  fosse  Caracalla  il  primo 
institulore  in  Roma  del  culto  d'Iside:  ma  l'insussisten- 
za di  tale  opinione  si  dichiara  da  Lampridio,  che  scrive 
di  Commodo  Antonino,  che  nelle  feste  isiache  si  mo- 
strasse ardentemente  devoto  :  Sacra  Isidis  coluit^ 
ut  et  caput  raderete  et  Anubin  portaret  (^i),  Sve- 
tonio  di  Domiziano  attesta, che  sacra  Isidis  saepe  in 
Unteareligiosaque  veste  propalam  celebravit  (2). 
Apparisce  anche  dall'apologetico  di  Tertulliano, 
che  il  tempio  d'Iside  ahbia  sofferto  in  Roma  varie 
vicende,  ove  allegando  Varrone  scrive:  Serapidem^ 
et  Isidem,  et  Harpocratem  cum  suo  Cjnocephalo 
capitolino  prohibitos  commemorat  Varro^  eorum- 
(jue  statuas  deiectas  .  .  .  his  itaque  mirum  si  ho- 
stias  easdem  mortuisy  quas  et  diis  ceditis  (3).  Ne 
solamente  è  slato  soggetto  a  molte  vicissitudini,  ma 
il  culto  isiaco  in  Roma  pagana  si  era  propagato  as- 
sai ,  sicché  quella  dea  ci  viene  ricordata  con  vari 
nomi  ,  secondo  i  quali  si  opinò  in  seguito  che  al- 
trettanti avesse  templi  ed  are.  Così  Vittore  pone  Iside 
Atenodoria  nella  duodecima  regionej  su  di  che  qual- 
che antiquario  suppose  edificato  un  tempio  partico- 
lare da  Caracalla,  perchè  tra  la  chiesa  di  s.  Sisto 
e  le  terme  antoniniane  si  rinvenne  un  frammento  di 
lapida  con  tale  inscrizione:  Sae culo  felici  Isias  sa- 
cerdos  Isidis  salutaris  consecratio  (4).  Altri  però 
esaminando  il  monumento  pensò  non  alludere  quel 


(i)  Aelius  Lampr.  in  Commodo  Anton,  cap.  IX. 
(2)  In  Domiti,  e.  XII. 

(5)  Tcrtul.  Apologet.  pag.  7  et  47-  Luteliae. 
(4)  Pitiscus  Lex.  Antiq.  Verbo  Jiis. 


Antico  Iseo  35g 

marmo  a  un  tempio,  ma  piuttosto  a  una  statua  colà 
eretta  secondo  l'antico  costume  ;  onde  co'simulacri 
adornavansi  e  denominavansi  le  piazze  e  le  con- 
trade :  l'appellazione  dì  uitenodoria  derivare  dallo 
statuario  Jtenodoro  annoverato  da  Plinio  (i)  tra  i 
discepoli  di  Polìcleto,  che  fu  uno  de'  celebri  scul- 
tori elle  lavorarono  alla  famosa  statua  del  Laocoonte, 
precipuo  ornamento  del  palazzo  di  Tito,  ed  ora  del 
faticano. 

Un'altra  Iside  Patricia  viene  collocata  da  Vit- 
tore nella  quinta  regione;  ma  anche  questa  credesì 
una  statua  inalzata  da  Augusto  nel  vico  denominato 
patrizio,  come  apollo  sandaliarius,  Iiippiter  tra- 
goedics  sono  nomi  di  statue  con  particolari  simboli. 
Così  Iside  Pelagia  fu  rinvenuta  in  vetusto  marmo 
scoperto  fuori  di  porta  Flaminia,  allusivo  certamente 
alla  invenzione  della  navigazione:  sotto  la  quale  al- 
legoria era  venerata  grandemente  in  Corinto,  al  ri- 
ferir di  Pausania.  Fuvvi  anche  Iside  Faria  da  Faro 
isola  dell'Egitto  ricordata  da  Grutero  (2);  così  Iside 
regina^  Iside  trionfale,  e  con  altre  simili  appellazio- 
ni, le  quali  indicano  o  statue,  o  are,  o  edicolette,  o 
analoghi  monumenti  isiaci,  che  non  possono  in  modo 
alcuno  convenire  coll'Iseo,  il  quale  sembra  significare 
il  più  grandioso  delubro  di  quella  dea  ,  che  avesse 
Roma  pagana,  di  cui  ora  discorriamo.  Omesse  per- 
tanto tutte  le  altre  opinioni  raccolte  dal  Fulvio  (3) 
e  dal  Montfaucon  (4),  noi  ci  attenghiamo  all'autorità 


(i)  Plin.  XXXIV,  8. 

(2)  Pag.  84,  n.  1. 

(3)  Lib.  V,  pag.  88. 

(4)  Itiner,  e.  8,  pag.  iii  et  iSg. 


36o  Letteratura 

di  Vittore,  il  quale  nella  si  rinomata  descrizione  to- 
pografica di  Roma  (i)  pone,  nella  IX  regione,  vicini 
V  Iseo^  il  SerapeOi  il  Minervio.  Noi  però  portiamo 
opinione,  che  non  già  fossero  posti  in  linea  retta  , 
ma  che  formassero  quasi  un  triangolo,  il  cui  vertice 
fosse  l'Iseo  :  il  Minervio  un  lato  che  si  protendea 
vicino  al  Panteon,  o  alla  Rotonda:  l'altro  lato,  for- 
mato dal  Serapeo,  si  estendea  nella  direzione  di  santo 
Stefano  del  Cacco.  Rapporto  al  Minervio  piacque  ad 
alcuni,  dopo  il  Nardini,  di  collocarlo  in  retta  dire- 
zione dietro  l'Iseo.  Noi  dopo  lunghe  osservazioni  ab- 
biamo  creduto  ,  che  fosse  piuttosto  situato  nel  pic- 
colo chiostro,  e  non  nel  grande,  più  vicino  cioè  al 
Panteon,  e  all'area  dell'  attuai  tempio  minervitano, 
cosi  chiamato  appunto  perchè  o  in  tutto,  o  in  parte 
è  sopra  di  esso  fabbricato,  onde  ebbe  il  nome  supra 
Minervam  secondo  la  più  accreditata  opinione.  Lad- 
dove in  quella  ipotesi  assai  distante  sarebbe  posto 
il  Minervio  ,  essendoché  l'Iseo  sarebbe  stato  medio, 
e  piuttosto  sopra  Iside^  che  sopra  Minerva  si  sareb- 
be appellato  ,  giacché  l'Iseo  ergeasi  nell'  area  casa- 
natense  conligua  alla  chiesa.  Né  ostano  le  terme  di 
Agrippa:  perchè  l'area  ad  esse  assegnata  è  soltanto 
ipotetica  ,  e  di  approssimazione  ,  mentre  la  nostra 
opinione  si  appoggia  a  più  positivi  documenti.  Infatti 
due  erano  nell'  antica  Roma  i  più  rinomati  tempi 
di  Minerva  :  uno  era  l'avenlinense  ,  che  nelle  fab- 
triche  dell'Aventino  era  quasi  unito  a  quello  di  Dia- 
na, situato,  secondo  i  frammenti  capitolini  della  icno- 


(i)  Pubi.  Vici,  inter  script,  hist.  rom.  tom.  2,  pag.  698. 


Antico  Iseo  36  i 

grafia  illustrala  dal  Bellori  (i)  e  dal  Canina,  presso  il 
portico  di  Cornificlo,  che  ora  corrisponde  a'confini 
della  vigna  Specchi.  L'altro,  più  propriamente  detto 
MÌ7iervio,  era  posto  nell'area  occupata  ora  dalla  cliiesa 
di  santa  Maria  sopra  Minerva  detta  campense,  e  da 
Rufo  Minerva  vetiis  cum  luco,  costruito  da  Pom- 
peo l'anno  692  di  Roma,  giusta  la  iscrizione  ripor- 
tata da  Plinio  (2).  Il  Fulvio  lo  confonde  con  quello 
di  Minerva  Calcidica,  che  fu  edificato  da  Augusto, 
secondo  Dione:  e  asserisce  di  averne  veduto  ancora 
gli  avanzi  ,  e  che  nel  1527  per  opera  di  Clemen- 
te VII  vi  furono  fabbricate  delle  celle:  Extant  (co- 
sì lasciò  scritto  )  undique  eiiis  templi  parietes 
{jfuadratae,  et  oblongae  formae  sine  tecto  :  erat 
enini  templum  magnani,  testudinatuni^incriistatumy 
multisque  ornamentis  decoratum.  Visitar  adhuc 
eius  forma  in  hortis  fratram.  prcdicatorum  etc. 
In  un  antico  codice  inedito  della  casanatense  si  de- 
termina più  chiaramente  il  Minervio:  laxta  Pantheon 
erat  templum  Mineivae,  quod  est  nane  ecclesia 
praedicatorum,  et  adhuc  sunt  ibi  colamnae  (3). 
Il  Nibby,  avendovi  fatto  molte  ricerche,  lasciò  scritto 
che  oggi  non  ne  rimangono  affatto  le  tracce  (4). 
Ciò  è  vero    riguardo  alle  pareti:  ma  io  avendo  più 


(i)  Fragm.  vet.  Rom    Tab.  i. 

[1]  L.  VII.  C.  XXVI.  5.  XXVII.  Cn.  Pompeius  magnus  ini- 
perator  bello  XXX  annorum  conJecto,fusis,  fugatis,  occisis ,  in 
deditionem  acceptis  hominum  CXXI.  LXXXtlI.  M.  depressis 
aut  captls  navibus  DCCCXLVl.  Oppidis  castellìs  MDXXXyiIl 
in  /idem  receptis,  terris  a  Maetis  lacu  ad  rubi  uni  mare  subaclis, 
VOtum  merito  Minervae. 

(3)  Cod.  MSS.  Verbo  Roma. 

(4)  Rom.  aiitiq.  part.  2.  pag.  680. 


362  Letteratura 

agio  di  esplorare  le  domesticlie  cose  ,  ho  ritrovata 
verissima  la  memoria  di  quello  scrittore  anonimo,  che 
adhiic  sunt  ibi  columnae.  Dieci  infatti  ne  ho  po- 
tuto rintracciare,  parte  visibili  a  metà,  altre  rinchiuse 
ne*  muri  ;  alcuna  di  bellissimo  cipollino,  o  marmo 
euboico,  o  caristio,  la  cui  sostanza  calcare  offre  lun- 
ghi e  spessi  strati  di  mica.  Altre  di  granito  orien- 
tale ,  o  lapis  sjeiiites.  Queste  colonne  sorreggono 
un  dei  muri  della  biblioteca  privata  della  Minerva  , 
e  veggonsi  nel  piccolo  chiostro  annesso,  in  forma  dì 
antico  cortile.  Questo  era  una  volta  il  monastero  delle 
RR.  monache  di  Campo  Marzo,  alle  medesime  con- 
cesso dal  sommo  pontefice  s.  Zaccaria,  allorché  fug- 
gendo da  Costantinopoli  per  la.  persecuzione  degli 
iconoclasti,  si  ripararono  in  Roma  verso  la  metà  del 
secolo  Vili.  Vi  abitarono  fino  al  1270,  finche  minac- 
ciando rovina,  lo  cedettero  a' domenicani  sotto  Gre- 
gorio X  ,  i  quali  vi  edificarono  il  convento  e  la 
chiesa.  Vedasi  il  Martinelli,  Roma  ex  eihnica  sacra 
pag.  i88.jRowae  i653;  ove  riporta  la  cronaca  del 
venerabil  monastero  di  Campo  Marzo  scritta  da  Gia- 
cinto de'  Nobili  de'  predicatori  ,  che  con  molta  ac- 
curatezza svolse  le  antiche  pergamene,  che  ancor  con- 
servano quelle  inclite  religiose,  che  debbonsi  perciò 
considerare  come  le  più  antiche  e  venerande  clau- 
strali. 

Definito  il  luogo  del  Minervio,  restano  baslevolmen- 
te  determinati  l'Iseo  e  il  Serapeo,  i  quali  erano  si  vi- 
cini, che  vi  fu  chi  li  credette  un  sol  tempio  (i).  Ma  è 
necessario  distinguerli:  perchè  Dione  nel  descrivere  il 


(i)  Vedi  Alban.  Kircher,  Obelis.  egypt.  cap.  2. 


Antico  Iseo  3G3 

terribile  incendio,  che  distrusse  tanta  parte  di  Roma, 
dice   che  la  fiamma  si  comunicò  dall'Iseo  al  Serapeo. 
Eran  dunque  distinti,  siccome  abbiamo  anche  in  Zifili- 
no:  Serapidis  et  Isidis  Fancr.  e  in  Lampridlo,  il  qua- 
le di  Alessandro  Severo  ricorda  che  :  Isiàm  et  Sera- 
pium  decenter  ovnavit^  additis  signis  et  deliciis,  et 
omnibus  mysticis   (i).  L'Iseo  perciò  può  stabilirsi  in 
tal  guisa,  che  cominciando  dal  chiostro  grande  miner- 
vitano  si  prolungasse  nello  spazio  occupato  ora  dalla 
casanatense  ,   e   confinasse  col  Serapeo,  su  di  cui  ora 
sorge  la  chiesa  di  s.  Stefano  del   Cucco.,  il  cui  mon- 
ticello  è  sicuro  vestigio  di  vetusto  edifizio.   Ciò  con- 
fermano le  statue  del  Nilo  e    del   Tevere  ivi  dissot- 
terrate nel  secolo  XVI  ,   che  alludevano   all'innesto 
della  religione  egizia  e  romana  :  e  lo  stesso  nome  di 
Cacca  ,  che  deriva  dall'  immagine  del  cinocefalo,  ci 
guida  quasi  per  mano  a  questa  archeologica  verità. 
.:       Altra  prova  possiamo  dedurne    dalla    posizione; 
de'famosi  setpi^dX  quali,  secondo  Giovenale,  era  pros- 
simo l'Iseo  : 

.  ...  Si  candida  iasserit  Io, 
Ibit  ad  Aegfpti  fìnem,  calidasque  petitas 
A  Meroe  portabit  aguas^  ut  spargat  in  aedem 
j    Isidis  antiquo  quae  proxima  surgit  ovili  (2). 

Questi  versi,  per  comune  sentimento  de'conimenta- 
tori,  indicano  il  tempio  d'Iside  prossimo  all'  ovile  , 
o  septi,  come  pensa  Gasparo  Veronese  nelle  sue  an- 
notazioni inedite   a  Giovenale    in  un    codice  mano- 


(1)  Lamprid.  in  Alex.  Sev. 
(a)  Salyr.  VI.  v.  5q5. 


364  Letteratura 

scritto  (i):  Quia  sepia  similia  sunt  ovìlìbuSf  duo 
heae  invicem  prò  se  ponuntur-  Cosi  Virgilio  nella 
ecloga  prima: 

Quamvis  multa  meis  exiret  victima  septis\ 

e  Lucano  tratteggiando  la  guerra  civile: 

Tumjlos  Hesperiae^  Latii   iam  sola  iuventus 
Concidit  et  mlserae  maculavit  ovilia  Romae  (2). 

Alludasi  alla  strage  falla  da  Siila  delle  quattro  le- 
gioni seguaci  dal  partito  di  Mario  e  di  Cinna,  spente 
a  tradimento  nella  pubblica  villa,  che  era  in  Cam- 
po Marzo,  per  cui  i  septi  o  ovili  furono  inondati 
d'italo  sangue.  Questi  septi  ,  che  ,  come  ognun  sa, 
erano  lo  spazio  ricinto  di  tavole,  a  guisa  di  ovile  , 
e  diviso  in  sezioni  dove  le  tribìi  e  le  centurie  adu- 
navansi  ne'comizi  per  dare  il  suffragio,  dietro  gl'ia- 
segnamenti  de'pìù  valorosi  archeologi  (3),  si  esten- 
devano assai  prossimi  al  luogo  occupato  ora  dalla 
casanalense.  Poiché  erano  situati  tra  lo  spazio  di  Ro- 
ma odierna  circoscritto  fra  le  vie  dette  del  Caravila, 
del  Corso,  del  Gesù,  della  Gatta,  di  s.  Ignazio,  for- 
mando un  quadrilungo  di  mille  piedi  da  nord  a  sud, 
e  cinquecento  da  oriente  a  occidente  ,  dove  oggi 
sorgono  gl'imponenti  fabbricati  del  collegio  romano, 
dell'  oratorio  del  Caravita,  de'palazzi  de  Carolis,  Bo- 
ria e  Verospi  ,  le  chiese  di  s.  Ignazio  e  di  s.  Maria 


(1)  Cod.  MSS.  Gas.  Gaspar.  Veron.  in  luven.  Satyr.  VI. 

(2)  Lucati.  Civ.  Bell.  L.  2.  197. 

(3)  Vedi  Nardini,  Pilisco,  Nibby  ed  altri. 


Antico  Iseo  365 

in  Via-lata.  Ne'  frammenti  capitolini  due  ne  sono  in- 
dicati, l'uno  spettante  all'altro,  in  cui  leggesi  SEPTA 
IULIAl:  da'  quali  rilevasi,  clic  i  septi  propriamente 
erano  costituiti  da  un  magnifico  portico  oblongo  retto 
da  pilastri  quadrati  ,  e  chiuso  con  muri  interrotti 
da  finestre.  La  lor  forma  poi  viene  rappresentata  da- 
gli antichi  nummi  delle  genti  Licinia,  Oslilia  e  Mus- 
sidia  ,  e  in  altri  ,  in  cui  vedesi  ora  il  distributore 
delle  tavolette  ,  ora  i  romani  togati  in  atto  di  dare 
il  suffragio,  ora  in  un  ponte  che  mette  nello  stec- 
cato ,  il  quale  perciò  era  probabilmente  circondato 
da  un  fosso,  affinchè  nessuno  potesse  accostarsi  di 
troppo  per  impedire  o  turbare  le  azioni  de'  comizi. 
Inoltre  ne'  sopracilali  frammenti  si  possono  con- 
tare ventotto  linee  di  pilastri,  ciascuna  composta  di 
sette  intercolunni  o  vani.  Aderenti  a  questo  portico 
da  un  lato  sono  fabbriche  pubbliche,  cioè  grandi  aree 
cinte  da  portici  di  colonne  (i). 

Ora  ognun  vede  come  la  posizione  ào'septi  de- 
termina quella  dell'  Iseo  prossimo  ad  essi  ,  e  come 
la  linea  occidentale  de'medesimi  passasse  vicina  all' 
area  casanatense  quasi  in  punto  di  contatto,  per  cui 
un  antico  interprete  di  Giovenale  in  un  codice  ine- 
dito spiega  la  voce  proxima  per  contigua.  E  tali 
sono  gli  spazi  occupati  dal  collegio  romano  e  dalla 
casanatense,  in  mezzo  a  cui  prolungavansl  que'  sì 
celebri  rinchiusi,  che  portati  a  perfezione  da  Agrip- 
pa furono,  secondo  Pitisco,  in  onore  di  Augusto  chia- 
mati septa  iulia   (2). 


(i)  Vedi  Nil)l)y,  Roma  ant.  p.  II,  pag.  837  ^  ^^'c 
(2)  Piliscus,  Lex.  ant.  verbo  septa. 


366  Letteratura 

Arroge  ,  che  anche  i  monumenti  isiaci  scavati 
intorno  alla  casanatense  concordano  a  provare  il  no- 
stro assunto  (i).  Questi  sono  una  statua  di  Serapide,  e 
i  due  obelischi  che  adornano  le  piazze  della  Rotonda,  e 
della  Minerva.  Quello  esistente  già  sopra  rustica  base 
avanti  alla  chiesa  di  s.  Manto  vescovo,  e  sotto  Cle- 
mente XI  trasportato  a  decorar  la  fontana  erettavi  da 
Gregorio  XIII.  Questo  ritrovato  presso  il  muro  meri- 
dionale della  biblioteca  accanto  al  coro  della  Miner- 
va, e  da  Alessandro  VII  con  disegno  dell'  ingegnoso 
Bernini  collocato  su  dorso  elefantino  nella  piazza  rai- 
nervitana.  I  due  leoni  trovali  fra  la  Minerva  e  il  Pan- 
theon posti  prima  dinanzi  al  Pantheon,  quindi  nella 
fontana  Felice,  e  in  ultimo  trasportati  al  Valicano. 
E  per  tacere  di  tutti  giova  rinverdir  la  memoria  dell' 
ara  isiaca  illustrata  già  dall'Oliva,  dal  Montfaucon, 
dal  Ficoroni  e  nelle  note  al  Nardini,  perchè  aggiunge 
tutta  l'archeologica  certezza  al  fin  qui  detto.  Quel  si 
famoso  marmo  fu  scoperto  nel  17 19  nello  scavare  le 
fondamenta  della  biblioteca  ,  perchè  se  ne  dovea  am- 
pliare il  locale  a  compierne  il  paralelogrammo,  Leggesi 
nel  primo  lato  ISIDI  SACRVM  sopra  un'urna,  nel  cui 
punto  centrale  in  crescente  lunetta  sorgono  due  spi- 
ghe, e  nella  superior  parte  si  ravvolge  con  regolate  spi- 
re il  mistico  serpe  :  in  alto  scorgesi  alla  sinistra  il 
capo  di  Osiride,  e  di  un  uccello  con  tracce  di  tenue 
vaso.  L'altro  lato  presenta  Anubi  con  testa  canina,  con 
piedi  alati,  tenente  nella  sinistra  la  palma  e  il  sec- 
chiello. Nel  terzo  fianco  vedonsi  il  disco,  la  pialla, 
0  coltello,  colla  slagnata,  tutti  instrumenti  liturgici 


(I)  Vedi  Donali,  Nardini,  lib.  VI,  e.  g,  pag.  338- 


Antico  Iseo  867 

adoperati  ne'  sacrifici.  Nei  quarto  lato  mirasi  Arpo- 
crate,  che  graziosamente  avvicina  la  destra  alla  bocca, 
e  colla  sinistra  sostiene  il  cornucopia. 

Quantunque  il  dottissimo  Oliva  nulla  lasci  a  de- 
siderare intorno  allo  schiarimento  della  favola,  che 
in  quest'ara  si  rammenta,  raccogliendo  da  profuni  au- 
tori vasta  ed  acconcia  erudizione,  pure  noi  vogliamo 
addurne  la  spiegazione  rilevata  dai  sacri  apologisti, 
che  facilmente  videro  il  tempio  d'Iside  da  noi  de- 
scritto, e  quest'ara  medesima.  Marco  Minuzio  Felice, 
che  scrivea  sotto  l'imperatore  Alessandro  Severo,  giu- 
sta il  parere  de'più  saggi  critici  ,  con  robusta  elo- 
quenza e  profonda  fdosofia  convertì  Ottavio  alla  fe- 
de coli'  esporgli  la  follìa  degl'idolatri,  e  rapporto  al 
culto  egizio  così  discorre  :  Dispice  Isidis  ad  hi' 
rundinem  sistriun  ,  et  dispersis  membris  inanein 
tui  Serapidis,  sive  OsiridiSy  tiimuliim;  considera 
'  deniqiie  sacra  ipsa  mjsteria  :  ini>enies  exitiis  tri- 
j  stes,  fata^  funera^  et  luctus  atqiie  plantus  mise- 
'  rornni  deorum.  Isis  perditum  filium  cum  cjno- 
cephalo  silo  et  calvis  sacerdotibus  laget  ,  pian- 
giti inquirit  :  et  isiaci  miseri  cedimi  pectora^  et 
I  dolor em  infelicissiinae  matris  imitantur.  I}fox  in- 
vento pannilo  gaudet  Isis,  exuUant  sacerdotes  , 
Cynocephalns  inventor  gloriatur  ;  nec  desinimi 
annis  omnibus  vel  perdere  quod  invernante  vel  in- 
venire qaod  pevdunt.  Nonne  ridiculum  est  vel  lu- 
gere  qaod  colas,  vel  colere  quod  luges?  Haec  ta. 
men  aegyptia  quondam,  nane  et  sacra  romana 
sunt  (ij.  In  queste  xxiiimQ  \yd.vo\e  nane  et  sacra  ro- 


(1)  M.  Miuutii  Fclicis,  Oclayius  pag.  14. 


368  Letteratura 

mana  sunt  chiaramente  allude  alle  feste,  che  nell'Iseo 
romano  a'  suoi  tempi  celebravansi.  S.  Agostino  de- 
scrive parimenti  i  simboli  e  le  pompe  d'Iside  in  mo- 
do che  apparisce  averle  copiate  dal  vero,  e  in  pro- 
posito della  nostra  ara  scioglie  una  difficoltà  lascia- 
ta quasi  indecisa  dagli  illustratori  citati.  Impercioc- 
ché nel  quarto  lato  è  scolpito  Arpocrate,  che  sostiene 
il  cornucopia  con  atteggiamento  di  avvicinare  il  dito 
alla  bocca.  Su  di  che  hanno  ideato  sentenze  con- 
traddittorie, altri  credendolo  il  dio  del  silenzio,  altri 
il  dio  della  loquela.  Ma  il  s.  vescovo  d'Ippona  ne' 
mirabili  libri  della  città  di  Dio  spiega  ed  illustra 
quest'ara  con  termini  tali  ,  che  ci  fanno  conoscere 
averla  egli  veduta  quand'era  in  Roma:  Ecco  le  sue  pa- 
role :  Constitutum  etiam  de  ilio  (Serapide),  ut  qui- 
squis  eum  hominem  dixìssetfuisse^  capitalem  pen- 
derei poenam.  Et  quoniam  fere  in  omnibus  tem~ 
pliSf  ubi  colebantur  Isis  et  Serapis,  erat  etiam  si- 
mulacrum  quod  digito  labiis  impresso  admonere 
videretui',  ut  silentiumjieret,  hoc  significare  idem 
Varrò  existimat ,  ut  homines  eos  fuisse  tacere- 
tur  (i). 

Ecco  dileguala  la  nebbia  dell'enimma:  e  per  rap- 
porto al  mito  d'Iside  scrive  nel  medesimo  libro  (2): 
Quid  autem  sapientiae  esse  potuit  in  Jegypto  an- 
tequam  eis  Isis  (3)  ,    quam    mortuam    tamquam 


(i)  S.  August.,  De  civil.  Dei  lib.  18,  e  5. 

(2)  Gap.  37. 

(3)  Crede  Dìodoro  lib.  I,  che  Iside  sia  stata  un'antica  regi- 
na dell'  Egitto  ,  perciò  Isin  itaXwm  interpretetur  forsilan  ah 
(£?i\y'.  Altri  la  derivano  da  D''DV  a  terrae  succo.  Altri  dalla 
voce  samaritana  l'^DN  nutrire  alere.  Vedi  Oliva  cap.  IX^  p.  66. 


Antico  Iseo  369 

Deam  magnam  colendam  putaverunt,  ìitteras  tra- 
deret  ?  Isis  porro  Jnachi  Jilia  fuisse  proditiir  , 
qui  primiis  regnare  coepit  argivis  qiumdo  Abra- 
hae  iam  nepotes  reperiuntur  exorti. 

Parla  lo  slesso  s.  padre  anche  degli  altri  simbo- 
lici segni,  che  in  questo  monumento  abbiamo  nota- 
to, come  sono  le  spighe,  il  vaso  cereale,  il  tortuoso 
serpente,  allegorie  della  coltura  e  fecondità  della  ter- 
ra, che  perciò  convengono  a  Cerere,  di  cui  dice: 
De  Cerere  malta  in  mysteriis  eius  tradii  quae  nisi 
ad  frugum  inventioneni  non  pertineant  (i).  Che  i 
simboli  d'  Iside  siano  comuni  a  Cerere  lo  abbiamo 
da  Apuleio,  da  Giuliano  Florido,  da  un'iscrizione  ri- 
portata dal  Grutero  :  Isidi  fructiferae  (2):  dai  num- 
mi dell'isola  Egialea  vicina  a  Creta,  dalla  tavola  mi- 
triaca  di  Lorenzo  Pignori  (3),  in  moltissime  monete 
di  Appio  Claudio,  di  Alessandro  Magno  ,  di  Lucio 
Vero  e  di-  altri,  ne'quali  il  serpente  segno  de'solchi, 
le  spighe  e  il  moggio  segni  della  fecondità,  vengono  at- 
tribuiti a  Cerere.  E  in  ciò  consentono  Erodoto,  Dio- 
doro e  Plutarco.  Quindi  si  spiegano  que'rovesci  nu- 
mismatici, in  cui  Iside  e  Bacco  siedono  nel  medesi- 
mo cocchio,  e  incontransi  le  stesse  cerimonie  e  at- 
tribuzioni d'Iside  e  di  Cerere. 

Niun  che  versato  sia  nella  mitologia  negherà,  che 
i  segni  simbolici  non  pongansi  spesso  per  la  stessa 
deità  significata:  quindi  nelle  rimote  epoche  della  ido- 
latria rozzi  sassi,  informi  metalli,  ridicoli  simulacri 
adoperavansi  al  culto  de'numi.  Non  è  perciò  fuor  di 

(i)  Civit-  Dei  lib.  7,  cap.  20. 

(2)  Pag.  82,  6. 

(3)  Mensa  isiaca.  Anislclodami  1669. 

G.A.T.CI.  24 


3^0  Letteratura 

proposito  inlenJere  negli  emblemi  del  primo  fianco 
dell'ara  Iside  slessa,  siccome  presso  il  Natali  (i),  per 
immagine  d'Iside  portasi  un  solo  vaso  allegorico  in 
una  tavola  di  pompa  islaca.  Così  la  luna  crescente 
è  Iside  adorata  dagli  egiziani  in  quell'  astro  ,  come 
Osiride  nel  sole:  per  tal  motivo  i  loro  templi  furono 
congiunti,  e  talora  erano  adorati  nel  medesimo  tem- 
pio. Da  ciò  rilevasi  uno  schiarimento  del  testo  delle 
lamentose  profezie  di  Geremia,  ove   dice  : 

•^sn-DK  nnya^  nin^m  w^:$v  n^Pìp^Q  n'»;?'? 
a^'^^^n  n?^n^  □''313  niii;^;^  p;^n  nwb  □'-uJam 

che  la  volgala  traduce:  Filiì  collìgimtUgna,  et  pa- 
tres  succenclut  ignein,  et  muUeres  conspergunt  adi- 
pem  ^  ut  faciant  placentas  reginae  caeli  (2).  La 
difficoltà  si  move  sulle  parole  □''□"On  DD'?  D?  re- 
ginae caeli, che  ì  settanta  voltarono  tv?  gpxxKxrou  spXvQ 
militiae  caeli  ;  la  parafrasi  caldaica  N|J13'i?  n33ÌDp 
Sideri  o  sideribus  caeli  ;  la  siriaca  I-joa*,  ^ixo3-a. 
militiae  caelesti.  L'arabico  L^^^^Jf  Sx::^  (  ilagnadil 
sciamai)  copiis  caeli.  Il  rabbino  Kimchi,  seguito  dal 
Buslorfio  e  da  Walton,  tradusse  operi,  vel  opificio 
caelorum.  Ma  si  dee  stare  onninamente  alla  volgata, 
comecché  quelle  varianti  possano  ammettere  un  senso 
probabile.  Perchè  la  voce  HD^p  regina  non  deriva 
già  dalla  radice  7^^  °  "=1^^^^  legatus  nuncius  ,  e 
quindi  nDX?^  opus,  come  sostengono  Kimki  e  Bu- 
storfio,  ma  da  "J^IQ  regnavit,  E  infatti  Geremia  ob- 
bligato dai  ribelli  ed  ostinati  ebrei  si  portò  in  Egitto 

>■  — ■ ■ ^1  m 

(1)  In  Cerer.  e.  14. 

(2)  lereni.  cap.  7,  v.  18,  e   44>  v.  19. 


Antico  Iseo  S^i 

con  essi.  Ivi  rimproverava  con  santo  zelo  quel   po- 
polo di  dura  cervice,   che  non  tardò  a  seguire  il  rito 
superstizioso  degli   egiziani,  adorando  Iside  simboleg- 
giata nella  luna,  come  vediamo  anche  in  quest'  ara 
casanatense.   Ora  gli  egizi  chiamavano  Iside  e  la  luna 
regina  del  cielo,  perchè  dopo  il  sole  era  riconosciuta 
per  la  più  grande  deità  del  paganesimo.    Pindaro  la 
chiama  occhio  della  notte;  Orazio  regina  del  silen- 
zio. Essa   perciò  è  l'Iside  degli  egizi,  l'Astarte  de'fe- 
nici,  la  Militta  de'persiani,  l'Alidat  degli  arabi,  la  Se- 
lene de'greci,   la  Diana  e  la  Giunone  de'romani.  Per 
censeguenza  viene  chiaramente  confermata  la  volgata 
a  preferenza  dì  ogni  altra  versione,  e  si  determina  il 
significato  radicale  dell'ebraica  voce    riiD^'t;  in   senso 
di  regina  ne'vari  testi  biblici,  in  cui  trovasi  adope- 
rata. Il  Grutero  reca  una  lapide  votiva  alla  luna  e 
Iside  ,    Lunae  et  Isidi.  In  pari   guisa  Osiride  è   lo 
stesso  che  Serapide,  come  riflette  Plutarco  (i)  :  Mi- 
nime equidem  de  nominibus  est  contendendum.  Ego 
tamen  Serapidis  potius  qaam  Osiridis  nomen  ae- 
gjptios  sibi  ^indicare  sinatn.  Illud  enim  peregri- 
nunii  hoc  graecum  ;  ambo  imius  dei ,  seii  facul- 
tatis,  vocabula  censeo.   Da  qui  i  tempii  si  trovano 
intitolati  a  Serapide,  e  non   ad  Osiride;  e  siccome  ab- 
biamo detto,  Serapide  è  lo  slesso  che  il  sole,  cosi  il 
di  lui  capo  ritrovasi  talora  radiato. 

Anche  Anubi  ha  de'simboli  comuni  a  Mercurio, 
come  vedesi  nell'isiaco  marmo  ne'piedi  alati.  Il  capo 
canino  significa  la  sagacità,  la  vigilanza  del  perpetuo 
custode  d'Iside  e  di  Osiride.  Forse  nella  destra  ma- 
no avea  il  sistro  tanto  caro  a  quella  dea  ,    che  dal 

»i  — — 

(i)  Plutar.  in  Harpocr. 


Sya  Letteratura 

movimento  tli  quell'instrumento  indicava  le  variazioni 
del  Nilo.  L'Oliva  chiama  palma  quel  ramo  che  tiene 
nella  sinistra  colla  situla;  ma  io  lo  crederei  meglio 
indicato  nella  ?nusa,  specie  di  albero  assai  comune  in 
Damiata,  e  che  Teofrasto  ha  posto  nella  classe  delle 
palme.  Se  è  vero,  come  vogliono  alcuni,  che  di  tal 
musa  germoglia  un  sol  ramo  in  ogni  lunazione,  non 
recherà  maraviglia,  se  gli  egizi  lo  abbiano  impiegato 
nella  loro  simbolica  figura,  e  che  le  foglie  di  tal  pianta 
facciano  parte  dell'acconciatura  d'Iside,  che  non  era 
punto  differente  dalla  notturna  luna.  La  situla  pie- 
na d'acqua,  che  secondo  Apuleio,  Yitruvio  e  Plutar- 
co precedea  nelle  solennità  isiache,  può  alludere  alle 
fecondatrici  onde  del  Nilo,  ovvero,  secondo  la  fisica 
orientale,  al  principio  universale  delle  corporee  sostan- 
ze indicato  da  Talete  nelTacqua.  Infine  il  disco  ,  o 
patera,  la  pialla,  il  nappo  e  il  calice  argivo  sono  ar- 
nesi abbastanza  noti  ne'sacrifici  pagani,  ne  richiedono 
ulteriore  spiegazione  ,  bastando  a  noi  quanto  abbia- 
mo detto  per  determinare  la  topografica  posizione  del- 
l'antico Iseo, 


Elogio  storico  di  Sebastiano  Ranghiasci  Branca-t 
leoni,  dedicato  al  eh.  sig.  cav.  Giuseppe  V^incen- 
zo  Dentoni  di  Parma,  socio  di  molti  scientifici  e 
letterari  istituti. 


s 


e  il  Ranghiasci  altro  non  fosse  stato,  che  unte- 
nero  amico  ed  ammiratore  del  Lanzi,  basterebbe  que- 
sto a  far  sì  che  il  suo  nome  non  si  andasse  a  per- 


Elogio  del  Ranghiasci  3^3 

dere  con  quello  d'innumerevoli  altri  obliati  per  sem- 
pre. Ma  egli  non  solo  fu  virtuoso,  erudito  e  degno 
dell'affetto  di  tanto  uomo  :  ma  per  se  medesimo  dot- 
tissimo, inteso  in  particolar  modo  agli  studi  archeo- 
logici, e  sovente  nelle  sue  ricerche  o  di  giovamento 
0  di  sprone  all'amico  :  sicché  niun  biografo  ragiona 
a  lungo  del  Lanzi  senza  ricordare  il  suo  Sebastiano. 
Non  riuscirà  dunque  fuor  di  proposito,  se  in  questo 
giornale  particolarmente  consecrato  a  rifiorire  i  buoni 
sludi,  e  a  mantenere  viva  ne'posteri  la  memoria  de'sa- 
pienti,  che  onorarono  la  nostra  età,  dirò  poche,  e  di- 
sadorne parole  di  sì  illustre  eugubino,  ed  ancor  dopo 
la  biografia  pubblicatane  dall'infaticabile  monsignore 
Gian  Carlo  Gentili,  cercherò  alcuna  spiga,  che  po- 
tesse essere  sfuggita  al  suo  sagacissimo  occhio,  accen- 
nando in  ispecie  quegl'inediti  lavori,  che  prevenuto 
dalla  morte  o  non  potè  compiere,  o  mettere  in  luce: 
lavori  elle  fanno  non  dubbia  fede  del  suo  profondo 
e  non  comune  sapere. 

Nacque  egli  in  Gubbio  il  dì  1 6  di  luglio  1747  di 
patrizia  famiglia,  le  cui  memorie  rimontano  al  prin- 
cipio del  secolo  XIII  (i),  ed  in  cui  si  consolidarono 
i  conti  Brancaleoni  di  Mercatello,  dai  quali  insieme 
alle  dovizie  ereditarono  i  Ranghiasci  un  cognome  per 
militari  e  civili  imprese  famoso.  Né  fu  egli  il  solo, 
clie  per  sapere  si  rendesse  illustre.  Avealo  preceduto 
il  domestico  esempio  di  molli  uomini  rinomati  in  giù- 
risprudenza ,  che  specialmente  nella  Toscana  eserci- 
tarono il  cospicuo  officio  di  potestà  ;  e   con    essolui 


(i)  Veggansi  le  pergamene  conservate  nell'archivio  di  fami- 
glia, fra  le  quali  è  la  bolla  di  erezione  della  compagnia  de'bian- 
chi,  fatta  da  Francesco  vescovo  di  Gubbio  il  di  5  di  aprile  i3i3. 


374  1^^    TTERATURA 

vivevano  i  due  minori  fratelli  Luigi  e  Giacomo;  es- 
sendo stato  il  primo  abate  nella  congregazione  late- 
ranense,  procuratore  generale,  ed  autore  Della  bi- 
bliografia di  tutte  le  città  dello  stato  pontificio  (i), 
opera  assai  lodala  ed  utile  ;  il  secondo  canonico  in 
Roma  nella  basilica  liberiana  ,  e  vescovo  quindi  di 
Sanseverlno  nella  Marca,  lasciando  onorato  e  caro  il 
nome  per  le  beneficenze  ,  che  in  venticinque  anni 
versò  nella  intera  diocesi  (2).  Sì  avventuroso  fu  il 
matrimonio  che  Giuseppe  contrasse  colla  nobile  gio- 
vinetta Ipernestre  Loccatelli  patrizia  assisana! 

Avendo  Sebastiano  sortito  un  ingegno  penetrante 
e  vivace,  cominciò  a  svilupparlo  ben  presto.  Soleva  il 
padre  con  lui  fanciullo  visitare  una  sua  sorella  Vit- 
toria, vedova  Lazzarelli,  ov'era  una  scella  libreria  for- 
nita pure  di  stampe,  di  quadri,  di  anticaglie,  di  mi- 
nerali ,  e  di  strumenti  di  fisica  i-accolti  dal  celebre 
Gio.  Francesco,  notissimo  autore  delle  Cicceide.  Il  gio- 
vanetto udendo  ogni  giorno  ripetersi  dalla  vecchia  zia 
gli  onori,  che  quel  letterato  avea  ricevuti  dalle  corti, 
la  stima  in  cui  appo  tutti  era  slato  ,  la  rinomanza 
che  avea  di  se  lasciata,  anziché  darsi  a  puerili  pas- 
satempi fermavasi  in  quella  biblioteca,  estatico  la  con- 
templava ,  e  fissando  il  guardo    nel  ritratto  di  Gio. 


(1)  Mori  in  Roma  il  di  1  di  gennaio  del  1827,  e  fu  sepolto 
nella  chiesa  di  santa  Maria  della  Pace.  Lasciò  alla  pubblica  biblio- 
teca di  Gubbio  la  sua  privata  libreria,  pregevolissima  per  quella 
parte,  che  riguarda  gli  scrittori  delle  città  dello  stato  ecclesiasti- 
co, de'quali  avea  ragionato  nella  sua  bibliografia.  Quest'  opera 
assai  rara  speriamo  che  verrà  quanto  prima  ristampata. 

(2)  Cessò  di  vivere  nel  maggio  del  i838.  Veggasi  il  Diario 
di  Roma,  e  l'elogio  latino  che  ne  scrisse  il  eh.  monsignore  Gio. 
Carlo  Gentili  nella  sua  opera  De  ecclesia  seplempeclana.  tom.  III. 
Macerata  iSSg. 


Elogio  del  Ranghusci  Sj^ 

Francesco  sentiasì  potentemente  infiammato  ad  imi- 
tarlo. Temistocle  cosi  accendevasi  alla  vista  del  ritrat- 
to di  Milziade  trionfatore  di  Maratona. 

Di  undici  anni  passò  alla  scuola  di  eloquenza  , 
di  cui  era  professore  in  Gubbio  il  dottore  Gio.  Gi- 
rolamo Carli  sanese  ,  che  in  età  assai  inoltrata  fu 
poi  segretario  perpetuo  della  reale  accademia  di  Man- 
tova. Questi  non  solo  lo  erudì  nell'amenità  delle  let- 
tere latine  e  greche,  ma  nella  storia,  nella  cronolo- 
gia, nell'antiquaria  e  nelle  arti  belle,  in  cui  era  pro- 
fondissimo. 

Nel  1770  fu  dal  padre  invialo  a  Roma  per  prose- 
guire gli  studi  :  ed  il  Carli  raccomandollo  in  parti- 
colar  modo  all'avvocato  Salolini  suo  concittadino  ed 
amico,  professore  di  diritto  canonico  in  questa  uni- 
versità, ove  ben  presto  percorse  le  scuole  di  ragione 
civile  e  canonica.  Per  unire  le  pratiche  alle  teoriche 
discipline  frequentò  gli  studi  del  procuratore  di  col- 
legio Gaspare  Scipioni,  e  degli  avvocati  concistoriali 
Costantini  e  Luigi  Morelli.  Né  lasciò  di  udire  teo- 
logia dommatica  dal  p.  maestro  Radetti  dell'  ordine 
de'predicatori. 

Urtò  per  altro  ancor  esso  in  quello  scoglio,  ove 
i  migliori  ingegni  han  quasi  sempre  naufragato.  Quan- 
to gustava  la  profondità  della  sapienza  raccolta  nelle 
romane  leggi,  altrettanto  annoiavanlo  le  forensi  brighe. 
Laonde  frequentando  la  scuola  del  Mora  piacevasi  di 
perfezionarsi  nel  disegno  (  di  cui  aveva  in  patria  ri- 
cevuti gli  elementi  da  Giuseppe  Reposati),  di  apparare 
l'architettura  dal  dottore  Leonardo  da  Vegni,  celebre 
inventore  delle  plastiche  tartarose,  di  osservare  nell' 
arciospedale  di  santo  Spirito  le  sezioni  anatomiche 
eseguite  dal  valente  giovane  dottore  Pianzola,  di  usare 


876  Letteratura 

alle  blblioleclie,  in  ispecie  alla  vaticana  e  corsiniana: 
uè  mai  lasciava  una  congrega  di  letterati,  che  deno- 
minavasi  dalVarco,  per  adunarsi  ogni  sera  in  un  caffè 
presso  l'arco  de'Carbognani.  Conveniva  in  essa  il  fiore 
de'letterati  romani,  i  quali  ammirando  1'  ingegno  di 
Sebastiano  lo  fecero  ben  presto  ascrivere  alle  accade- 
mie degli  arcadi,  de'forti,  e  degli  occulti,  ove  in  prosa 
e  in  verso  diede  prove  d'ingegno.  Preso  poi  dalla  bel- 
lezza de'romanl  monumenti,  e  dall'amore  delle  arti, 
trovava  alle  occupazioni  un  sollievo  ne'musei  e  nelle 
protomoteche,  siccliè  in  breve  tempo  acquistò  tale  peri- 
zia da  giudicarne  al  pari  de'buoni  archeologi  e  artisti. 
Passati  quattro  anni  di  studiosa  vita,  ripatriò  nel  1774 
per  assistere  al  genitore  vecchio  ed  infermiccio.  Non 
è  a  dire  con  quanto  dolore  distaccandosi  da  sì  dotti 
e  cari  amici  abbandonasse  una  città,  che  pascolo  va- 
stissimo apprestava  alla  sua  avidità  di  sapere  :  ma  tutto 
sagrificò  ai  doveri  di  figlio.  Per  due  lustri  attese  in 
Gubbio  alle  bisogne  domestiche,  e  gradatamente  ora 
e  in  appresso  tenne  in  quella  città  gli  offici  e  le  ma- 
gistrature tutte,  che  proprie  sono  de'nobili.  Essendosi 
laureato  in  Macerata,  esercitava  l'avvocheria  con  co- 
mune soddisfazione,  venendo  nominato  dal  tribunale 
della  santa  inquisizione  assessore  legale,  e  ricevendo 
onorevolissime  commissioni  dai  cardinali  Rezzonico, 
Marcolini  e  Livizzani,  il  quale  ultimo  era  in  allora 
prelato  e  presidente  di  Urbino.  Vago  d'illustrare  co- 
gli studi  la  patria,  fece  scavi,  ricercò  archivi,  adunò 
manoscritti,  spiegò  iscrizioni,  e  nelle  ore  di  ozio  si 
ricreava  co'pennelli  e  colla  matita. 

Eragli  già  riuscito  per  soli  otto  mesi  di  tornare 
in  Roma.  Mortogli  però  il  genitore,  e  provveduto  agi' 
interessi  della  famiglia,  vi  si  ricondusse  nel  1 784  in 


Elogio  del  Ranghiasci  877 

compagnia  de'fratelli,   e  con  maggiore  ardore  ripren- 
dendo  gli  studi  applicò  alla  storia  naturale. 

Fu  quattro  volte  in  Napoli  scorrendo  la  maggior 
parte  di  quel  regno,  e  nulla  sfuggendo  al  perspicace 
suo  occhio.  Avendolo  conosciuto  monsig.  Lopez,  con- 
fessore del  re  Ferdinando  e  vescovo  di  INola,  invitollo 
a  presiedere  agli  studi,  al  museo  e  alla  biblioteca  del 
suo  nuovo  liceo  diocesano,  che  accoglieva  più  di  3oo 
alunni;  ma  per  poter  egli  piii  liberamente  studiare, 
ne  ricusò  l'offerta,  come  in  appresso  rifiutò  la  presi- 
denza delle  antichità  romane  esibitagli  dal  cardinale 
Antonelli  a  nome  di  Pio  VI. 

I  romori  di  Francia,  che  cominciavano  ad  im- 
paurire anche  l'Italia,  gli  fecero  risolvere  nel  1793  di 
restituirsi  in  patria,  ove  nel  1795  si  congiunse  in  ma- 
trimonio alla  nobile  donzella  Maria  Galeazzi ,  dalla 
quale  ebbe  più  figli.  Nel  1797  per  non  essere  in  mo- 
do alcuno  astretto  a  servire  la  patria  che  governavasi 
a  repubblica,  andò  colla  madre  in  Assisi,  ove  trat- 
tennesi  per  tre  anni  e  mezzo  studiando  ne'raonuraenti 
antichi  di  quella  città,  e  svolgendo  il  famoso  archi- 
vio del  sacro  convento,  da  cui  trasse  la  ragionata  isto- 
ria del  serafico  santuario  pubblicata  dal  eh.  Fea  nel 
1820. 

Tranquillata  l'Italia  fu  nel  1801  fatto  avvocato 
del  comune  di  Gubbio,  e  prefetto  del  pubblico  ar- 
chivio; impieghi  dai  quali  si  dimise  nel  1806.  Du- 
rante il  regno  italico  {  cui  era  Gubbio  soggetta  )  non 
accettò  ne  magistrature,  ne  cariche,  quantunque  piìi 
d'una  volta  istantemente  pregato  :  pacifico  cittadino 
visse  solo  alle  lettere. 

Nel  i8i4  Pio  VII  a  contrassegno  di  particolare 
benevolenza  lo  nominò  al  governo  di  Assisi,  promo- 


SjS  Letteratura 

vendolo  dopo  due  anni  a  f|ueì!o  distrettuale  di  Ana- 
gai,  in  ultimo  alla  presidenza  del  tribunale  di  prima 
istanza  di  Spoleto.  Giunto  all'età  di  yo  anni,  diman- 
dò ed  ottenne  onorato  riposo.  Rivide  la  sua  Roma  , 
ma  niun  beneficio  ricevendo  più  da  quell'aere,  e  mor- 
tigli quasi  tutti  gli  anticbi  amici,  trovò  sollievo  nelle 
affettuose  cure  del  suo  fratello  in  Sanseverino,  nella 
quale  città  spirò  il  23  di  maggio  1822.  Ebbe  nella  catte- 
drale funebri  onori  convenienti  al  suo  grado,  e  questa 
epigrafe  ne    ricorda  ai  posteri  le  virtù  e  il  sapere. 

SEBASTIANO  .  RANGHIASCIO  .  BRANCALEONTO 

DOMO    .    EUGUBIO    .    EX    .  ORDINE    .    DECCRIONUM 

COGLITORI    .    ANTIQUITATIS    .    ET    .    HONESTAR    .    ARTIUM  .  PRAESTANTISSIMO 

UUMANI    .    DIVINIQDE    .    lURIS    .    CONSULTO 

ASISI    .    PRIMDM    .   DEIN    .    ANAGNIAE  .    GUBERNIO    .    PRAEFECTO 

SPOLETI    .    DEMUM    .    DIIUDICANDIS    .    CAUSIS    .    PHAESIDI 

SODALI .  IN  .  MANTCANAM  .  CORTONENSEM  .  AC  .  PERUSINAM  .  ACADEMIAM 

ULTRO    .    COOPTATO 

A    .    MARIOTTO    .    LANZIO    .    TIRABOSCHIO    .    AGINCCRTIO    .    WINKELMANIO 

IN    .    PARTEM    .    LABORIS    .    ACCITO 

QUI    .    LIBRIS    .    PARTIM  .   EDITIS    .   PARTIM   .    MANU    .   EXARATIS 

PATRIAE    .    MONUMENTA    .    PRAESERTIM 

PRISCA    .    ETRUSCORUM    .    LINGUA    .    TRADITA 

FELICI    .    AUSU    .    ILLUSTRAVIT 

FRATRI    .    INTEGERRIMO    .    PIENTISSIMO    .   AMANTISSIMO 

lACOBUS    .    EPISCOPUS    .    SEPTEMPEDAE    .    LAPIDEM    .    PROSTRAT 

UBI.  0¥SURIA.  CORREPTUS.  MORTEM.  OPPETIIT.  X.   KALIAN.  AN.  MDCCCXXII 

DUM  .    VITAE    .    ANNO    .    LXXV    .    EXPLENDO 

DIES  .  LIV  .   DUMTAXAT  .    SUPERESSENT 

AVE    .    ANIMA    .    DESIDERATISSIMA    .  IN   .    PACE 

Le  opere,  cbe  stampò,  non  furono  a  dir  vero  molte; 
tutte  però,  se  si  eccettui  quella  Del  carattere  di  Pie- 
tro Perugino  e  della  sua  scuola,  e  l'altra  in  cui 
descrisse  la  serafica  basilica  pubblicatta,  come  si  è  detto, 
dal  Fea,  mirano  ad  illustrare  la  patria,  di  cui  fu  te- 


Elogio  del  Ranghiasci  879 

nerissimo,  e  per  la  profondità  del  sapere  ,  e  per  la 
varietà  delle  cognizioni  lasciano  ben  poco  a  deside- 
rare. Sono  esse  :  La  vita  del  Lazzarelli.^  di  cui  per 
rinnanzi  poco  o  nulla  sapevasi:  L'antico  teatro  igii- 
pino,  per  le  sue  cure  nel  1781  ritrovalo  dalle  foa- 
daraenla,  e  con  molta  perizia  di  arte  non  solo  de- 
scritto, ma  disegnato,  aggiuntavi  colla  massima  pre- 
cisione la  pianta  archi lellonlca  ,  e  spiegandovisi  al- 
cuni passi  di  Vitruvio  in  addietro  da  altri  non  bene 
intesi  :  Due  dissertazioni  sul  tempietto  di  Marte 
Ciprio,  e  sopra  i  suoi  monumenti  da  lui  rinvenuti 
anch'  essi  nella  campagna  di  Gubbio  nel  1781  ,  la 
prima  fu  inserita  negli  opuscoli  scientifici  del  p,  let- 
tore Mandelli  pubblicati  in  Venezia,  la  seconda  con 
nuove  osservazioni  riprodotta  in  Perugia  nel  1784: 
e  la  Serie  de^  pittori  eugubini,  posta  nel  tomo  IV 
della  edizione  del  Vasari  che  fece  in  Siena  nel  1791 
il  padre  maestro  della  Valle  de'minori  conventuali.  Né 
vuoisi  passare  sotto  silenzio  la  Storia  della  famiglia 
uindreoli  di  Gubbio,   originaria  di  Pavia. 

Grande  però  è  il  numero  delle  inedite,  ne  solo 
in  esse  ritrovasi  un  Nuovo  metodo  per  ravvivare 
i  freschi  e  le  tempre,  la  Descrizione  del  duomo 
di  Siena,  belle  Notizie  sulla  tanto  contraddetta  pa- 
tria di  Properzio,  sovra  Massa  Treharia,  ma  ezian- 
dio sovra  Gubbio  medesimo:  e  tra  queste  primeggiano 
Le  antichità  umbro-i guvine ,  divise  in  otto  eruditis- 
sime dissertazioni,  che  offrono  l'antica  istoria  di  que- 
sta nobilissima  città  d'Italia,  su  cui  tante  controver- 
sie hanno  eccitalo  i  più  profondi  eruditi.  Da  cos'i  gran- 
de e  variato  numero  di  cose  inedite  ben  si  rileva 
quanto  egli  fosse  erudito,  e  come  negli  studi  impie- 
gasse la  maggior  parte  della  vi!a.    Non  potendo   noi 


38o  Letteratura 

per  la  brevità  richiestaci  fare  l'analisi  Ji  somiglievoH 
scritti,  ci  contenteremo  di  dare  in  fine  1'  indice  de' 
piìi  importanti,  fiicendo  voli  cbe,  se  non  tutti,  alme- 
no nella  miglior  parte,  vengano  fatti  di  pubblico  di- 
ritto. 

Del  suo  valore  poetico  fanno  fede  molti  versi  di 
vario  argomento,  di  cui  si  abbellirono  parecchie  rac- 
colte di  Roma,  di  Bologna,  di  Macerata,  di  Gubbio 
e  di  altri  luoghi.  Valente  nella  lingua  latina,  vi  com- 
poneva con  gusto,  dilettandosi  in  particolar  modo  di 
far  con  essa  concisi  elogi  d'  uomini  illustri,  siccome 
sono  quelli  del  p.  Martini  benemerito  dell'arte  mu- 
sicale, del  dottor  Leonardo  da  Vegni,  del  dottor  Se- 
nesi scopritor  felicissimo  de'vasi  linfatici:  i  quali  elogi 
vennero  stampati  in  Mantova  e  in  Roma  (i). 

Conoscitore  della  lingua  etrusca  avea  non  poco 
giovato  anche  al  Lanzi,  il  quale  grato  fece  di  lui  as- 
sai onorevole  menzione  nel  tomo  III  del  suo  saggio 
su  quella  lingua:  ne  di  ciò  pago, gli  volle  dedicata  la  dis- 
sertazione intorno  a  Pausola  città  antica  del  Piceno, 
sulle  cui  mine  vuoisi  costruita  Montolmo  (2).  L'a- 
micizia di  questi  due  letterati  contratta  in  Roma  si 
sciolse  solo  colla  morte.  Dimorò  l'illustre  gesuita  molto 
tempo  in  Gubbio  ospite  del  Ranghiasci,  illustrando  le 
famose  tavole  ed  altri  monumenti  eugubini  :  e  Se- 
bastiano mal  soffrendo  di  star  lungi  da  tanto  uomo, 
tornò  più  volte  ad  abbracciarlo  in  Firenze,  e  a  stu- 
diar con  esso  lui  in  quella  reale  galleria,  cui  sì  dot- 

(i)  Inseriti  in  opere  di  diversi  autori:  cosi  per  es.  dal  ComoUi 
nel  tom.  I  della  bibliografia  architettonica  fu  riportato  quello 
del  Carli. 

(2)  Anche  Baldassare  Orsini  gli  dedicò  la  edizione  dello  Sca- 
mozzi  da  lui  procurala. 


Elogio  del  Ranghiasci  38  ì 

tamenle  presiedeva.  Quanta  stima  l'uno  dell'altro  fa- 
cesse apparisce  dalle  molte  lettere  del  Lanzi  medesimo, 
che  gelosamente  custodisconsi  nell'archivio  del  marche- 
se Francesco  (i),  insieme  a  quelle  del  Tiraboschi,  del 
Passeri,  dell'Olivieri,  del  Visconti,  del  Carli,  del  Seras- 
si,  del  Lazzarini,  del  Venuti,  del  Targioni,  dell'Agin- 
court,  che  in  molti  suoi  viaggi  lo  volle  a  compagno, 
e  di  altri  dottissimi,  potendosi  con  verità  dire,  ch'eb- 
be l'amicizia  e  la  slima  de'primi  uomini  della  sua  età. 

Ne  ad  onore  di  Gubbio  posso  tacere  ,  che  quel 
nobilissimo  municipio,  imitatore  de'greci,  i  quali  da- 
vano la  cittadinanza  ad  uomini  per  virtù  e  per  let- 
tere celebrati,  volle  con  bella  gratitudine  tra  i  patrizi 
ascrivere  il  Lanzi,  come  già  aggregato  vi  aveva,  nello 
stesso  secolo,  il  Maffei,  l'Olivieri  e  il  Passeri.  Il  Ran- 
ghiasci, che  non  poco  contribuito  vi  aveva,  ne  dettò 
l'elegantissimo  diploma,  il  quale  piacque  tanto  al  Lanzi 
che  lo  volle  inserito  nello  suo  saggio  di  latine  iscri- 
zioni (  Firenze    1807  )  a  carte  66  e  segg. 

IlTiraboschi  nell'Italia  letteraria  agli  articoli  Steu- 
co  e  Lazzarelli  ,  il  Winckelmann  al  tom.  Ili  della 
storia  delle  belle  arti,  il  Marietti  nelle  lettere  pitto- 
riche, il  Marini  negli  archiatri  pontificii,  il  Rubbi  nel 
-tlizionario  di  antichità  all'articolo  Marte  Ciprio,  En- 
nio Quirino  Visconti,  il  Serassi,  il  padre  abate  di  Co- 
stanzo e  altri    insigni    letterati    parlarono   con    lode 


(i)  Questo  degnissimo  figlio  di  Sebastiano,  congiunto  in  ma- 
trimonio alla  nobile  dama  inglese  Matilde  Hobhause,  aggregato  a 
molle  accademie  ancbe  straniere,  amantissimo  della  patria,  delle 
lettere  e  delle  arti, possiede  un  copioso  museo  di  antichità  etru- 
sclic,  una  preziosa  galleria  di  quadri ,  ed  una  copiosa  bibliote- 
ca ricca  di  manoscritti  importantissimi. 


382  Lette  11  ATURA 

delle  sue  opere,  le  quali  vennero  eziandio  ricordate 
nella  biblioteca  picena,  nel  giornale  romano  di  belle 
arti,  nelle  effemeridi  romane,  nelle  novelle  letterarie 
di  Firenze,  e  ne'giornali  di  Venezia,  di  Pisa,  di  Mo- 
dena e  di  altri  luoghi. 

Oltre  le  accademie,  di  cui  si  è  fatta  menzione,  fu 
ascritto  alla  georgica  di  Treia,  aU'elrusca  di  Corto- 
na, a  quella  di  scienze,  lettere  ed  arti  di  Mantova, 
agli  ansiosi  della  sua  patria,  e  meritò  seggio  tra  i  pro- 
fessori onorari  dell'accademia  del  disegno  di  Perugia. 

Ebbe  aurei  costumi.  Con  eguale  moderazione  sop- 
portò la  prospera  e  l'avversa  fortuna.  Il  suo  cuore  fu 
sempre  aperto  all'amicizia.  Vissuto  in  diftìcilissimi  tem- 
pi, conservossi,  come  Pomponio  Attico,  alla  quiete  del- 
le lettere  e  delle  arti,  che  fin  quasi  da  fanciullo  tolse 
ad  amare:  consumando  per  esse  gran  parte  delle  sue 
dovizie.  La  sua  conversazione  era  oltremodo  piacevole; 
rimanevasi  a  ragione  maraviglialo  a  tanto  sapere  e  a 
tanta  modestia.  Egli  medesimo,  sebbene  non  compiute, 
ci  lasciò  brevi  notizie  della  sua  vita.  Il  suo  nobile  e 
dotto  concittadino  abate  don  Agostino  Marini  l'onorò 
di  un  latino  elogio,  ne  dobbiamo  omettere,  che  la 
biografia  di  monsignor  Gentili  inserita  nel  tomo  III 
delle  Memorie  di  religione,  di  morale  e  di  lettera- 
tura stampate  in  Modena,  venne  riprodotta  dal  eh, 
sig.  De  Tipaldo  nella  biografia  degli  italiani  illustri 
del  secolo  XVIII  e  de'contemporanei. 


OPERE  INEDITE  DI  SEBASTIANO  RANGHIASCI 

1.  Del  primitivo  nome  della  città  di  Gubbio,  e  delle  sue  variazio- 
ni. Dissertazione  recitata  in  patria  nell'accademia  del  seminario. 

2.  Supplemento  all'interpretazione  delle  tavole  iguvine  fatta  dal 
Lanzi,  ed  equivoci  presi  dal  medesimo. 


Elogio  del  Ranghiasci  383 

3.  Nutnismata  priscorum  ikuvinorum  cuna  novis  illuslralionibus. 

4.  Della  spontanea  confederazione  degl'iguvlni  co'romani.  Apo- 
logia contro  il  p.  Prosperi,  die  la  pretende  de'fulignati. 

5-  Dell'antico  agro  ignvino  e  delle  sue  antiche  curie  e  pagi.  Dis- 
sertazione con  tavola  corografica. 

6.   Stato  degl'iguvini  ai  tempi  di  Giulio  Cesare    Dissertazione. 

7  Dell'  antica  e  nuova  letteratura  eugubina.  Dissertazioni  due 
recitale  nell'accademia  del  seminario  cogli  elogi  de'più  celebri 
suoi  scrittori. 

8.  Storia  diplomatica  eugubina  dal  secolo  IV  al  XVI  dell'  era 
cristiana. 

g.  Stato  presente  del  territorio  eugubino. 

10.  Osservazioni  importanti  intorno  alla  vita  e  alle  opere  di  Raf- 
facl  d'Urbino,  col  ritratto  di  sua  mano  non  più  inciso. 

11.  Dissertazione  sull'antichissimo  quadro  simbolico  della  venu- 
la in  Italia  delia  santa  casa  di  Nazaret,  presso  quel  santuario 
esistente,  e  di  cui  fece  trarre  un  fedelissimo  calco,  scritta  ad 
istanza  di  monsignor  Bellini  vescovo  di  Loreto  e  di  Macerata. 

12.  Le  antichità  umbro  iguvine.  Sono  divise  in  otto  dissertazioni, 
alcune  delle  quali  si  compongono  di  quelle  di  sopra  indicate. 
Eccone  a  maggiore  intelligenza  il  prospetto: 

Dissertazione  1.  Degli  umbri  primi  abitatori  dell'agro  iguvino, 
con  riflessioni  sul  parere  di  monsignor  Guarnacci,  e  su  quello 
di  coloro   che  li  credono  originari  della  Grecia. 

Dissertazione  li.  Della  venuta  degli  umbri  in  Italia,  e  loro  suc- 
cessivo stabilimento  nell'agro  iguvino  presso  l'epoca  del  dilu- 
vio di  Deucalione. 

Dissertazione  ITI.  Degli  avvenimenti  che  produsse  il  diluvio  deu- 
calionico  nelle  parli  occidentali  dell'Europa, e  situazione  degli 
iguvini  in  quest'epoca. 

Dissertazione  lY.  Confutazione  delle  opinioni  de'moderni  filoso- 
fi, che  pretendono  esser  seguite  queste  fisiche  rivoluzioni  deu- 
calioniche  in  tempi  assai  più  remoli  dell'epoca  fissala  dai  greci 
scrittori. 

Dissertazione  V.  Del  nuovo  aumento  di  popolazione  umbra,  e 
dei  successivi  stabilimenti  di  famiglie  pelasghe  ,  e  greco-Itale 
nell'agro  ignvino. 

Dissertazione  VI.  Della  spontanea  confederazione  degl'  iguvini 
co'romani,  loro  vicende  co'galli  scnoni,  e  sialo  de'  medesimi 
ne'letnpi  delia  romana  repubblica. 

Dissertazione  VII.  Del  nome  della  nazione  iguvina  e  della  fon- 
dazione  delia  sua  capitale  colla  descrizione  cosmografica  del 
suo  agro. 

Disserliizione  Vili.  De'monumenti  umbro-Iguvini,  e  numismati- 
ca, iscrizioni  nelle  celebri  tavole  di  bronzo,  ed  avanzi  de'  lo- 
ro edifizi. 

Francesco  Fabi    Montani. 


IMPRIMATUR.  _  Fr.  D.  Buttaoni  O.  P.  S.  P.  A.  Mac 
IMPRIMATUR.  —  loscph  Canali  Arch.  Coloss.  Vicesg. 


INDICE  DELLE  MATERIE 

CONTENUTE 

NEL  TOMO  CI,  VOLUMI  501,  502,  505 
^^-^^^à^'^^^DEL  GIORNALE  ARCADICO. 

..>  .vS'^W  SCIENZE 

k^Ietodo  per  rendere  permanenti  gli  anelli  colorati 

prodotti  dall'iodio pag.  3 

Fahacappaj  Discorso  sulla  cultura  della  robbia   .     .     »  i  0 
Rudelj  Malattìe  curate  nell'ospedale  dell'ordine  di  Malta 

in  Roma  ec »  21 

Cacciatore j  Biografìa  scrittasi  da  se  stesso.  ...»  33 

Emiliani j  Teorica  della  formazione  dei  censimenti.     »  41 
Ragazzini j  Ricerche  fisico-chimiche  delle  acque  termali 

euganee  ec »  47 

Liebigj  Chimica  animale  applicata  alla  fisiologia  e  pa- 
tologia  »  145 

Grassi,  Quesiti  sulla  peste  bubonica  orientale.     .     ,     »  173 

Deinneenzij  Agricoltura  milanese »  179 

Mamianij  Rapporto  della  cassa  de^ risparmi  in  Pesaro.  »  180 

Steiner j  Del  baricentro  di  curvatura  delle  curve  piane.    »  257 

Tonellij  Rivista  di  lavori  di  medico  argomento     .     .     »  280 

Perronej  Praelcctiones  theologicae.  Art.  X  ed  ultimo.     »  292 
LETTERATURA 

Venturi j  In  quale  anno  fosse  da  Dante  dettato  il  Convito.»  50 

Spezi j  Orazioni  d^ Iseo  tradotte    .     .     .     .     .     »  191   e  303 

Vaccolinij  Delle  iscrizioni  cristiane        »  208 

Biografia  del  P.  D.  Raffaele  Zelli »  2 1  : 

Marchetti,  Odi  X  V  di  Orazio  tradotte      .     .     ,     .     »  217 

Odescalchij  Orazione  accademica »  223 

Giuliani,  Della  riverenza  che  Dante  portò  alla  somma 

autorità  pontificia »  324 

De-Ferrarij  Sull'antico  Iseo  o  tempio  d'Iside  in  Roma.»  353 

Fabi  Montani j  Elogio  di  Sebastiano  Ranghiasci.   .     »  372 

BELLE  ARTI 

Fabri  Scarpellinij  Discorso  intorno  alla  vita  ed  alle  ope- 
re dell'architetto  Giuseppe  Pier  mar  ini    ....     »       92 
Varietà. 


INDICE 

DEL    VOLVME    303. 


SCIENZE 

Steiner,  Del  baricentro  di  curvatura  delle 
curve  piane »  257 

Tonelli,  Rivista  di  lavori  di  medico  ar- 
gomento   »  280 

Terrone,  Praelectiones  theologicae.  Art.  X 
ed  ultimo    »  292 

LETTERATURA 

Spezi,  Orazione  VI  d'Iseo  tradotta.  .  .  »  303 
Giuliani,  Della  riverenza  che  Dante  portò 

alla  somma  autorità  pontifìcia.  .  .  ■..  »  324 
tìe-Ferrari ,  Sull'  antico   Iseo  o  tempio 

d^Iside  in  Roma ...»  353 

Fabi  Montani,  Elog^iò  di  Sebastiano  Ran- 

ghiasci ))  372 


.è^^'® 


GIORNALE 


DI  SCIENZE,  LETTERE  ED  ARTI 


Vot   304. 


ROMA 

TIPOGRAFIA    DELLE    BELLE    ARTI 
1845 


GIORNALE  ARCADICO 

D    I 

Scienze  ,  lettere  ed  arti 

TOMO  CU 

GEIVNAIOy   FEBBRAIO  E  MARZO 
1845 


ìiis 


ROMA 

Tipografia  delle  Belle  Arti 

1845 


i8i®®ii@®@§i®®ìs®i®s®il@igsi@iftisSfe!iSi)atì!  'ìMMmmmsM^msiiSié.é. 


DIRETTORE  DEL  GIORNALE 

S.  E.  il  sig.  principe  D.  PIETRO  ODESCALCHI,  presi- 
dente della  pontificia  accademia  di  archeologia,  membro 
del  collegio  filologico  deiruniversilà  romana. 

BETTI  SALVATORE,  professore  di  storia  e  mitologia  e 
segretario  perpetuo  dell'insigne  e  pontificia  accademia 
di  s.  Luca  ,  socio  ordinario  e  censore  della  pontificia 
accademia  di  archeologia,  accademico  della  crusca. 

BORGHESI  cav.  BARTOLOMEO,  accademico  della  cru- 
sca ,  corrispondente  della  pontificia  romana  accademia 
di  archeologia  e  del  R.  instituto  di  Francia  ,  membro 
delle  RR.  accademie  delle  scienze  di  Berlino,  Torino  ce. 

CAPPELLO  prof.  AGOSTINO,  già  medico  consulente  della 
san.  mera,  di  Leone  XII,  membro  della  congregazione 
suprema  di  sanità. 

MAGGIORANI  CARLO,  membro  e  segretario  dei  collegio 
medico-chirurgico,  professore  sostituto  di  anatomia,  li- 
fisiologia,  terapeutica  generale  e  materia  medica  ,  pa- 
tologia generale  e  semiotica  ,  medicina  teorico-pratica 
e  medicina  politico-legale  nell'università  romana. 

POLETTI  cav.  LUIGI,  consigliere  e  professore  di  archi- 
tettura pratica  nelT  insigne  e  .pontificia  accademia  di 
s.  Luca,  professore  ordinario  di  architettura  nell'ospizio 
apostolico  di  s.  Michele  ,  professore  onorario  della  R. 
accademia  delle  belle  arti  di  Modena,  architetto  diret- 
tore della  riedificazione  della  basilica  di  san  Paolo,  mem- 
bro del  collegio  filosofico  dell'università  romana,  socio 
ordinario  della  pontificia  accademia  di  archeologia. 

TONELLI  GIUSEPPE,  dottore  di  medicina. 

VISCONTI  cav.  PIETRO  ERCOLE,  commissario  delle  an- 
tichità romane,  presidente  onorario  del  museo  capito- 
lino, segretario  perpetuo  e  socio  ordinario  della  ponti- 
ficia accademia  di  aicheologia,  membro  del  collegio  fi- 
lologico dell'università  romana. 


ONORARI 

CAB  PI  PIETRO,  professore  di  mineralogia,  membro  del 
collegio  medico-chirurgico  e  direttore  del  gabinetto  mi- 
neralogico dell'università  romana. 

DE-CROLLIS  DOMENICO,  dottore  di  medicina. 

FOLCHI  GIACOMO,  professore  d'igiene^  di  terapeutica  ge- 
nerale e  materia  medica,  membro  del  collegio  medico^ 
chirurgico  e  direttore  del  gabinetto  di  materia  medica 
nell'università  romana,  membro  della  congregazione  su- 
prema di  sanità. 

GERARDI  FILIPPO,  dottore  di  leggi. 

COLLABORATORI 

ANTALDI  marchese  Antaldo,  a  Pesaro. 

ASTOLFI  avv.  Angelo,  giureconsulto,  a  Bologna. 

BARLOCCI  Saverio,  professore  di  fisica  sperimentale,  mem- 
bro del  collegio  filosofico  e  direttore  del  gabinetto  fi- 
sico dell'università  romana,  segretario  del  consiglio  am- 
ministrativo degli  acquedotti,  in  Roma. 

BARTOLINI  monsignor  Domenico  ,  camerier  d'  onore  di 
Sua  Santità,  socio  ordinario  della  pontificia  accademia 
di  archeologia,  in  Roma. 

BIANCHINI  Antonio,  segretario  della  società  degli  amici 
delle  belle  arti,  in  Roma. 

BIOLCITINI  Pietro,  segretario  del  giornale,  in  Roma. 

BRIGHENTI  Maurizio,  ingegnere  ispettore,  a  Ravenna. 

BRIGNOLI  di  Brunoff  Giovanni,  professore,  a  Modena. 

BRUNATI  ab.  Giuseppe,  a  Brescia. 

BUONAPARTE  S.  E.  don  Carlo,  principe  di  Canino  e  dì 
Musignano,  in  Roma. 

BUONCOMPAGNI  S.  E.  don  Baldassare,  in  Roma. 

CAMILLI  Stefano,  giureconsulto,  in  Viterbo. 

CAMPANARI  avv.  Secondiano,  socio  ordinario  della  pon- 
tificia accademia  romana  di  archeologia,  in  Viterbo. 

CANTALAMESSA  CARBONI  Giacinto,  in  Ascoli. 

CAPOZZI  Francesco,  a  Lugo. 

CARDINALI  cav.  Luigi ,  socio  ordinario  e  censore  della 
pontificia  accademia  di  archeologia,  in  Roma. 

CASSI  conte  Francesco,  a  Pesaro. 

CASTRECA  BRUNETTI  Enrico,  dottore  di  medicina,  in 
Roma. 


V 


CHELINI  padre  Domenico  ,  delle  scuole  pie ,  professore 

nel  collegio  nazareno,  in  Roma. 
CHIMENZ  dott.  Baldassare,  chirurgo,  in  Roma. 
CIAMPI  cav,  Sebastiano,  a  Firenze. 

^JJJ^SPr^'i*^"-  ^^''^^'  giureconsulto,  in  Roma. 

UCCONI  ab.  Tito,  bibliotecario  dell'Albani,  pro-custode 
generale  coadiutore  di  arcadia  ,  socio  ordinario  della 
pontificia  accademia  di  archeologia,  in  Roma 

rSSnJ  <^^"-/'''PPO'  medico,  a  s.  Anatoglia  di  Camerino. 

LUPFl  ab.  Antonio,  socio  ordinario  della  pontificia  acca- 
demia di  archeologia,  in  Roma. 

CORDERÒ  DI  S.  QUINTINO  cav.  Giulio,  membro  della 
reale  accademia,  a  Torino. 

DE-LUCA  monsig.  Antonino,  camerier  d'onore  di  Sua  San- 
tità, vice-presidente  dell'accademia  ecclesiastica,  consul- 
tore delle  sacre  congregazioni  dell'indice  e  di  propa- 
ganda fide,  in  Roma. 

DE-MINICIS  avv.  Gaetano,  a  Fermo. 

DIONIGI  ORFEI  contessa  Enrica,  in  Roma 

FARI  de'  conti  MONTANI  cav.  Francesco,  camerier  d'ono- 
ra JSiTIi?,"^  ^.''"^'^^'  ««"o-custodc  di  arcadia,  in  Roma. 

TERRARI  padre  maestro  Giacinto,  dell'ordine  de' predi- 
catori, prefetto  della  biblioteca  casanatense,  consultore 
de  a  sacra  congregazione  dell'  indice  ,  socio  ordinario 
della  pontificia  accademia  di  archeologìa,  in  Roma. 

FERRUCCI  avv.  Luigi  Crisostomo,  a  Lugo. 

FERRUCCI  Michele,  professore,  a  Pisa 

FIORINI  MAZZANTI  Elisabetta,  in  Roma. 

FQLCHI  cav.  Clemente,  ex-presidente  dell'insigne  e  pon- 
tificia accademia  di  s.  Luca,  ingegnere  ispettore  mem- 
bro del  consiglio  d'arte,  membro  del  collegio  filosofico 
dell  università  romana,  socio  ordinario  della  pontificia 
;       accademia  di  archeologia,  in  Roma. 
I  FONTANA  cav.  Pietro,  a  Spoleto. 

FRANCESCHI  FERRUCCI  Caterina,  a  Pisa. 
,  GIACOLETTI  padre  Giuseppe,  delle  scuole  pie,  professore 

nel  collegio  nazareno,  in  Roma. 
I  GIULIANI  padre  Giambatista,  somasco,  professore  nel  col- 
logio  dementino,  in  Roma. 

GRIFI  cav.  Luigi,  consigliere  e  segretario  della  commis- 
sione generale  consultiva  di  antichità  e  belle  arti  presso 
Il  camerlengato  della  S.  R.  C.  ,  socio  ordinario  della 
pontificia  accademia  di  archeologia,  in  Roma. 


VI 

GUZZONI  DEGLI  ANCARANI  doti.  Carlo,  professore  nel 
collogio,  a   Trevi. 

LABUS  cav.  Giovanni,  imperiale  e  reale  epigrafista  di  cor- 
te, membro  e  segretario  dcH'istituto,  a  Milano. 

LOPEZ  cav.  Michele,  prefetto  del  ducal  museo,  a  Parma. 

MALVIGA  barone  Ferdinando,  socio  ordinario  del  reale 
istituto  d'incoraggimcnto,  a  Brindisi. 

MAMIANI  DELLE  ROVERE  conte  Giuseppe,  censore  del- 
l'accademia agraria,  a  Pesaro. 

MARCHI  padre  Giuseppe,  della  compagnia  di  Gesù,  pro- 
fessore nel  collegio  romano  ,  prefetto  del  musco  kir- 
cheriano,  conservatore  de'  sacri  cimiteri  di  Roma,  mem- 
bro del  collegio  filologico  dell'università,  socio  ordinario 
della  pontificia  accademia  di  archeologia,  in  Roma. 

MARCOTULLI  dott.  Luigi,  medico,  a  Sezze. 

MASETTI  canonico  Celestino,  a  Fano. 

MORDANI  Filippo,  professore,  a  Ravenna. 

MONTANARI  Giuseppe  Ignazio,  professore  nel  collegio,  a 
Osirao. 

MORICHINI  monsignor  Carlo  Luigi,  chierico  di  camera, 
membro  della  congregazione  di  revisione  de'  conti,  in 
Roma. 

MUZZARELLI  monsignor  Carlo  Emmanuele,  uditore  della 
sacra  rota,  consultore  della  sacra  congregazione  de'  riti, 
in  Roma. 

PAOLI  conte  Domenico,  a  Pesaro. 

PAULUCCI  Domenico,  vicesegretario  municipale,  a  Rimini. 

PERETTI  Pietro,  professore  di  farmacia  e  direttore  del 
gabinetto  farmaceutico  dell'università,  in  Roma. 

PERUZZI  monsignor  Agostino,  arciprete  della  metropoli- 
tana e  rettore  dell'università,  a  Ferrara. 

PIANCIANI  padre  Gio.  Battista,  della  campagnia  di  Gesù, 
professore  nel  collegio  romano  ,  membro  del  collegio 
filosofico   dell'università,   in  Roma. 

POGGIOLI  dott.  Michelangelo,  già  medico  ordinario  della 
san.  mem.  di  Leone  XII  ed  ora  della  Santità  di  N.  S., 
professore  di  botanica  e  membro  del  collegio  medico-chi- 
rurgico della  università,  in  Roma. 

PONTA  padre  Giovanni  Marco,  proposito  generale  de'  so- 
maschij  in  Roma. 

PUCCINOTTI  dott.  Francesco,  professore  nell'università , 
a  Pisa. 

RAGGI  avv.  Oreste,  in  Roma. 


VII 

RAMBELLI  Gio.  Francesco,  professore,  a  s.  Giovanni  in 
Persicelo. 

RAMELLl  Camillo,  professore,  a  Fabriano. 

KANALLI  Ferdinando,  a  Firenze, 

RICCARDI  doti.  Gregorio,  medico,  in  Roma. 

RICCI  marchese  cav.  Amico,  presidente  della  pontificia  ac- 
cademia delle  belle  arti,  a  Rologiia. 

ROSSI  monsignore  Stefano,  prelato  domestico  di  Sua  Santi- 
tà e  delegato  apostolico  della  città  e  provincia  di  Ancona. 

SALVI  cav.  Gaspare,  consigliere  e  professore  di  architet- 
tura teorica  nelFinsignc  e  pontificia  accademia  di  s.  Lu- 
ca, ingegnere,  ispettore  membro  del  consiglio  d^arte,  ar- 
chitetto de'  ss.  palazzi  apostolici,  membro  del  collegio 
filosofico  dell'università,  in  Roma. 

SANTARELLI  dott.  Michele  ,  professore  emerito  di  me- 
dicina, a  Macerata. 

SANTINI  dott.  Angelo,  medico  piimario,  a  Montalboddo. 

SANTUCCI  ab.  Domenico,  in  Roma. 

SCLOPIS  di  Salerano  conte  Federico,  membro  della  reale 
accademia  delle  scienze,  a  Torino. 

SECCHI  padre  Gio.  Pietro,  della  compagnia  di  Gesù,  pro- 
fessore e  bibliotecario  del  collegio  romano  ,  socio  or- 
dinario e  censore  della  pontificia  accademia  di  archeo- 
logia, in  Roma. 

SORGONI  dott.  Angelo,  primo  medico,  a  Monlolmo. 

SPEZI  Giuseppe,  in  Roma. 

STEFANUCCI  ALA  dottor  Antonio,  giudice,  a  Civitavecchia- 

TESSIERI  padre  pietro,  della  compagnia  di  Gesù,  sotto- 
prefetto del  museo  kircberiano  ,  socio  ordinario  della 
pontificia  aecademia  di  archeologia,  in  Roma. 

TORTOLINI  ab.  Barnaba  ,  professore  di  calcolo  sublime 
nell'università,  in  Roma. 

TROMPEO  cav.  Benedetto,  medico  di  corte  di  S.  M.  la 
regina  vedova  di  Sardegna,  a  Torino. 

VACCOLINI  Domenico,  professore,  a  Bagnacavallo. 

VALDRIGHI  conte  Mario,  a  Modena. 

VALORI  dott.  Francesco  ,  membro  del  collegio  medico- 
chirurgico  ,  professore  di  sanità  nella  sacra  consulta  , 
in  Roma. 

VENTUliOLI  prof.  Giuseppe,  presidente  del  consiglio  d'arte 
pe' lavori  di  acque  e  strade,  accademico  di  merito  di 
s.  Luca  nella  classe  dell'architettura,  membro  del  col- 
legio filosofico  dell'università,  in  Roma. 


vili 

VERMIGLIGLI  cav.  Gio.  Battista,  professore  nell'univer- 
sità, direttore  del  museo  antiquario,  a  Perugia. 

VESGOVALI  Luigi,  socio  ordinario  della  pontificia  acca- 
demia di  archeologia,  in  Roma. 

VOLPICELLI  dott.  Carlo,  professore  sostituto  di  fisica  spe- 
rimentale nell'università,  in  Roma. 

ZANELLI  ab.  Doiaenico,in  Roma. 


scili  li^S 


Del  baricentro  di  curvatura  delle  curve  piane, 
trattato  del  sig.  cav.  Steiner,  professore  neWu- 
niversità  di  Berlino  ec.  (Continuazione). 

§.  XVI. 

xm  fine  di  discutere  più  estesamente  il  teorema  pro- 
posto, trasformiamo  l'ultima  equazione  giusta  il  tipo 
dell'equazione  (16)  del  §.  VII;  risulterà: 

4[2V  ~  (V)]  =  a,*  sen2A  H-  b,'  scn2B-|-c,»  sen2C  -V... 
^^-  ^  -H  «''(seti  2A  -H  sen  2B  -f-  sen  2C  -{-  . . .) 

=  ^a^'  sen  2A)  -h  s^2  (sen  2A)  , 

ove  a,  ,  è,  ,  e,  ,  ...  ed  5  designano  i  raggi,  che  uni- 
li;       scono  il  suddetto    centro  di  gravità  S  co'  vertici  A, 
B,  C,  . . .  e  col  punto  arbitrario  P. 

Dunque  ,  se  per  v  designiamo  l'area  del  poli- 
gono de'  piedi  ,  corrispondente  allo  stesso  centro  di 
gravità  S,  essendo  in  questo  caso  ^  ==  o,  avremo  : 

29.  4(2j/-(V))  =  2(a,»sen2A). 

G.A.T.CII.  , 


3  Scienze 

Sottraendo  questa  equazione  dalla  precedente,5Ì  ricava 

30.  4(V  —  t')  --=  è  s'  2(sen2A). 

Da  qui  si  vede  :  che  V incremento  delVarea  del  po- 
ligono y  de^ piedi  (a  partire  da  S)  è  proporzio- 
nale al  quadrato  delia  distanza  s  del  rispettivo 
punto  P  dal  centro  di  gravità  S.  E  ne  risulta: 

Chr^  generalmente  ,  fra  tutti  i  poligoni  de* 
piedi  quello  v^  corrispondente  al  centro  di  gravità 
S,  ha  o  Varca  minima  o  Varca  massima,  secon- 
dochè  la  quantità  costante  2(  senaA)  è  positiva  o 
negativa. 

Ma  Io  slato  positivo  o  negativo  di  colesla  quan- 
tità 2(  sen2A)  dipende  dalle  circostanze  seguenti. 
Cioè,  i)  se  gli  angoli  A,  B,  C, .  .  .  sono  tutti  acuti, 
è  palese  die  siffatta  quantità  riesce  positiva,  e  però 
il  poligono  eie'  piedi,  relativo  a  S,  avrà  l'area  mini- 
ma. 2).  Nel  caso  opposto,  che  siano  ottusi  alcuni  de- 
gli angoli  A,  B  ,  C  , . .  .  la  quantità  2(sen2x\)  potrà 
riuscire  negativa;  e  per  conseguente  potrà  diventare 
un  massimo  l'area  del  poligono  de'  piedi  relativo  a 
S.  In  particolare  può  avvenire  questo  caso  ,  allor- 
ché il  poligono  dato  (V)  non  è  convesso;  ma  anche 
ne'poligoni  convessi  può  aver  luogo.  Così  nel  trian- 
golo esiste  sempre,  perchè,  supposto  il  poligono  dato 
(V)  un  triangolo,  almeno  due  de'  tre  angoli  A,  B,  C, 
sono  ottusi,  e  la  quantità  2(sen2A)  ,  come  è  facile 
a  dimostrarsi,  riesce  sempre   negativa. 

Quando  risulta  2(sen2A)  ==  o  ,  non  esiste  ne 
minimo  né  massimo,  e  l'area  del  poligono  V  de'  pie- 
di è  costante  per  tutti  i  punti  P. 


Baricentuo  di  curvatura  3 

§.  XVIf. 

Per  le  ricerche  ulteriori,  conviene  spiegare  il  si- 
gnificato Jella  espressione 

3 1 .  i.«^2(sen  2 A)  ^  |s^ sen  2 A  H- 1*=  scn  2B H-  is^ seii  2C  -t-  ... 

la  quale  rappresenta  la  quadruplice  differenza  tra  le 
aree  de' poligoni  de' piedi,  relativi  al  punto  arbitra- 
no P  e  al  punto  S  (3o).  Per  ora  noi  ci  limiteremo 
al  caso  particolare,  che  il  poligono  dato  (V)  sia  con- 
vesso, ed  acuti  tutti  gli  angoli  esterni  A,  B,  C,  .  .  . 
e  che  però  sia  positiva  la  quantità  ^(senaA).  In  que- 
sto caso  la  somma  degli  angoli  esterni  A,  B,  C,  .  .  . 
diviene,  com'è  noto,   =  27:;  dunque  si  ha  : 


32. 


2A  H-  2B  -t-  2C  4-  2D  -h  . .  .  =  4;r. 


Ora,  poiché  |5-^sen2A  è  l'arca  di  un  triangolo 
isoscele,  avente  s  per  lato,  e  2A  per  angolo  al  ver- 
tice, perciò  deve  considerarsi  la  quantità  |  s''  ^(seu  2  A) 
del  n°3i,  come  la  somma  delle  aree  di  n  triangoli 
isosceli,  di  cui  tulli  i  lati  sono  =  .9,  e  gli  angoli  al 
vertice  rispettivamente  c=  2A,  2B,  2C,  .  . .  Immagi- 
niamo un  poligono  (U)  siffatto,  che,  inscrlllo  in  un 
circolo  del  raggio  s,  faccia  in  esso  due  giri  (*),  e 
che  gli  angoli  centrali,  opposti  ai  suoi  lati  {A},  (B), 
(C), . , .  siano  rispellivamente  uguali  a  quegli  angoli 


(*)  1  lettori,  non  famigliari  con  tali  poligoni,  potranno  farse- 
ne luf  idea,  se,  per  esempio  in  un  pentaijoiio  inscritto  m\  nn  circo- 
lo, tirano  con  tratto  continuo  le  cin<iue  diaconali  ;  queste  saranno 
1  lati  di  un  pentagono  di  due  giri. 


4  Scienze 

2A,  aB,  aC,  .  .  .  (eJ  insieme  =  4^)  :  evidentemente 
l'area  di  tal  poligono  sarà  uguale  alla  somma  di  detti 
triangoli,  essendo  in  essi  decomposto  da'  raggi  tirati 
ai  suoi  vertici.  Pertanto  si  ha  : 

33.  I  s»  2(sen  2A)  =  (U)  ; 

dunque  (3o)  : 

4(V-.i^)  =  (U); 
ovvero  : 

34.  V=i>-H  — (U). 

4 

Ne  risulta,  nel  presente  caso,  il  teorema  seguente  : 
Conosciuta,  rispetto  ad  un  poligono  dato  (^)» 
Varea  del  poligono  v  de^  piedi,  corrispondente  al 
centro  di  gravità  S  :  per  trovare  Varea  di  ogni 
altro  poligono  V  de^  piedi  ,  che  corrisponda  ad 
un  punto  arbitrario  P,  separato  da  S  per  la  di- 
stanza 5,  basterà  aggiungere  a  cotest'  area  v  la 
quarta  parte  delVarea  di  un  altro  poligono  de- 
terminato  (£/).  Quest'altro  poligono  (U)  è  inscritto 
ad  un  circolo  del  raggio  s,  vi  fa  due  giri,  e  gli 
angoli  centrali,  opposti  ai  lati  di  esso,  eguagliano 
i  doppi  angoli,  adiacenti  agli  angoli  del  poligono 
dato  {F). 

§.  XVIIl. 

Nota.  Anche  qui  tralasciamo  numerosi  teoremi, 
che  potrebbero  derivarsi  immediatamente  da  ciò  che 
precede  :  solo  riporteremo  i  seguenti  di  Querret  , 
Sturm  e  Lhuilier,  già  mentovati  nell'introduzione, 
sopra  il  triangolo  e  sopra  il  poligono  regolare  [n  gono). 


Baricentro  di  curvatura.  5 

1.  In  un  triangolo  (V)  ABC,  il  eentro  del  cir- 
colo circonscritto  coincide  ,  com'  è  facile  a  provarsi 
direttamente,  col  centro  di  gravità  S  de'  vertici  ove 
si  attribuiscano  a  questi  vertici,  come  coefficienti,  i 
seni  de' doppi  angoli  adiacenti.  La  stessa  conclusione 
può  anche  trarsi  dal  teorema  precedente  (§.  XVII  ). 
Infatti,  ognivolta  die  il  punto  P  coincide  con  uno  de' 
vertici  del  triangolo, l'area  del  triangolo  de'piedi  diverrà 
=o;  dunque  i  tre  vertici  sono  nel  cerchio,  che  ha  per 
centro  il  detto  centro  di  gravità  S,  e  che  è  il  luogo 
geometrico  de' punti  P,  pe' quali  V  =  o.  Poi  se  ne 
raccoglie  il  teorema  noto:  «  che,  calate  da  un  punto 
qualunque  del  circolo  circoscritto  al  triangolo  le  per- 
pendicolari sopra  i  tre  lati  del  triangolo,  i  piedi  di 
siffatte  perpendicolari  saranno  sempre  situati  in  linea 
retta  :  »  dovendo  l'area  del  triangolo  de'  piedi  risul- 
tare =  o. 

2.  Ne  segue  pur  facilmente  il  teorema  citato  , 
relativo  al  poligono  regolare  (V).  Primieramente  dal- 
l'essere uguali  tra  loro  lutti  gli  angoli  del  poligono, 
e  però  anche  lutti  i  coefficenti  senaA,  senaB,  senaC, 
ec.  si  trae,  che  il  centro  del  poligono  è  nello  stes- 
so tempo  il  centro  di  gravità  S.  In  secondo  luogo, 
da  ciò  che  trasportato  il  punto  P  in  tutti  i  vertici 
del  poligono  (V),  ai  medesimi  corrispondono  poligoni 
V  de'  piedi  di  area  uguale,  siccome  coincidibili  evi- 
dentemente, si  trae  pure,  che  il  centro  del  cerchio 
passante  pe'  vertici  coincide  col  centro  di  gravità  S. 
Nel  modo  medesimo  si  vede  ,  che  ai  mezzi  de'  lati 
del  poligono  dato  (V)  corrispondono  altrettanti  po- 
ligoni coincidibili  V  de'piedi  :  il  che  dà  luogo  ad  ana- 
loghe conclusioni. 


6  Scienze 

S-  XIX. 

Rispetto  ad  un  poligono  dato  (V)  cognite  clie 
siano  le  aree  de'  poligoni  V,  V,,  V^  de'  piedi,  rela- 
tivi a  tre  punti  P,  P^Pj  dati  ad  arbitrio,  designan- 
do per  .?,  ,v,,  s^  le  distanze  di  questi  punti  dal  cen- 
tro di  gravila  S  ,  si  avranno  1'  equazioni  seguenti 
{i.  XVII  e  XIII.)  : 


1 
35.        \       V  —  V^  r=  —  (s»  —  s»,)  v(scn  2A), 

o 

V,-V,  =-  ^(s.'-.V)2(sen2A). 


Se  si  considerano  .9,  ^,,  5,  come  mutabili  ,  ma  V  , 
V,  ,  Va  ,  e  2(sen2A)  come  coslanli  ,  ed  i  punti  P, 
Pi,  P2  come  lissi,  verranno  a  delerminarsì  per  que- 
ste equazioni  tre  rette  Xa,  Xi,  X,  le  quali  sono  per- 
pendicolari ai  lati  del  triangolo  PPjPa  e  s'interse- 
cano nel  centro  di  gravità  S  (^.  XIII).  In  generale 
adunque,  per  due  di  esse  si  trova  il  centro  di  gra- 
vità S. 

B.    DELLE    CVRFE    BE'  PIEDI. 

§.  XX. 

Il  poligono  (V),  trattato  nel  discorso  precedente, 
si  può  concepire  in  istato  di  cangiamento,  così  che 
s'avvicini  continuo  ad  una  curva,  e  finalmente  si  tra- 
sformi in  essa.  Infatti  ,   crescendo   continuamente  il 


Baricentro  di  curvatura  « 

numero  de'  Iati  del  poligono,  e  scemando  nello  slesso 
tempo  ogni  lato,  allorché  il  numero  de'lali  è  dive 
nuto  grandissimo  ed  ogni  lato  piccolissimo,  il  poli- 
gono SI  avvicina  evidenlemeute  ad  una  certa  curva- 
ed  ove   il  numero  de'  lati  divenga  infinito    ed    ogni 
lato   infinitesimo  (  come  suol  dirsi  ) ,  il   poligono  po- 
trà senza  più  riguardarsi  come  una  curva.   Viceversa 
ogni  curva  data   (V)   può  riguardarsi    come  un  poli- 
gono d'innumerevoli  lati  infinitesimi.  Il  che  si  fa  evi 
dente  da  ciò,  che  i  lati  del    poligono  prolungati  si 
trasformano   nelle   tangenti  della  curva,  e  che  gli  an- 
goh  adiacenti  A,  B,  C,  .  . .  .  sopra  considerati,  diven- 
tano infinitesimi  nella  curva,  riducendosi  agli   angoli 
onde  inclinano  tra  loro  le  tangenti  consecutive:  V 
pure,  per  dirlo  brevemente,  agli  angoli  che  le  singole 
tangenti  ne'loro  contatti  fanno  con  la  curva  stessa.Tnol- 
tre  è  palese,  che,  nel  trasformarsi  che  fa   il  poligono 
(V)  in  una  curva,  anche  il  poh'gono  V  de'piedi,  cor- 
rispondente ad  un  punto  P  qualunque,  si  trasforma 
m  una  curva;  la  quale  però  sarà  pur  chiamala  :  ,.  cnr- 
VcL^de' piedi  del  punto  P  relativa  alla  curva  data 
(n  ;  „   siccome  quella  che  è  il  luogo  de'piedi  di  tutte 
le  perpendicolari  calate  dal  punto  P   sulle    tangenti 
della  curva   (V).   Che  questi  piedi  formino  infatti  una 
curva  continua,  risulla  pure  immediatamente  dalla  in- 
tuizione.  Imperocché,  movendosi  un  angolo  retto  in 
tal  maniera,  che  un  suo  lato  attraversi  costantemente  il 
punto  fisso  P,  mentre  Tallro  progredisce  come  tan- 
gente  della  curva    (V)  ;    il    vertice  di  siffatto  angolo 
descriverà   una  curva  :  la  nominata  curva  V  de'piedi 
Poiché  in  tal  guisa  i  poligoni  (V)  e  V  si  trasfor- 
mano nelle  curve    (V)  e  V,  è  forza  che  i  teoremi  , 
sopra  stabiliti  per   quelli  ,   continuino   a   valere  per 


g  Scienze 

queste.  Dunque  si  può  conchiudere  immediafamente 
per  es.,  a):  Che  per  ogni  curva  rientrante  e  convessa 
/V)  debbe  esistere  un  punto  S,  di  cui  la  curva  <;  dei 
piedi  ,  relativa  a  quella,  chiude,  fra  tutte  le  altre  , 
l'area  minima,  e  che  a  tutti  i  punti  P,  equidistanti 
dell'  intervallo  s  da  S,  corrispondono  curve  V  dei 
piedi,  aventi  aree  uguali,  e  viceversa;  b)  Che  tra  le 
dette  quantità  (V),  v,  5,  V,  ec.  sussistono  pure  le 
equazioni  surriferite  (§.  XVI  e  XVII);  e)  Che  inol- 
tre, avendo  la  curva  data  (V)  un  centro,  il  medesimo 
debbe  essere  quel  punto  singolare  S  (§.  XVIIl  2),  ec. 
Da  questi  che  abbiamo  accennato,  potrebbe  adesso 
derivarsi  una  moltitudine  di  altri  teoremi,  per  es.  ri- 
guardo al  circolo  ed  alla  ellisse.  Imperocché  essendo 
cognite,  quanto  al  circolo  ,  la  curva  (^  de'  piedi  del 
suo  centro  S;  e  nella  ellisse,  la  curva  V  de'piedi  di 
un  suo  fuoco  P,  nonché  la  distanza  s  tra  questo  e 
il  centro  S  :  è  per  ambedue  facile  a  trovarsi  l'area 
della  curva  de'  piedi  di  ogni  punto  P.  —  Ma  di  ciò 
in  altro  luogo.  Adesso  conviene  mettere  in  evidenza 
la  proprietà  definitiva  del  punto  S  rispetto  ad  una 
curva  qualunque. 

§.  XXI. 

Poiché  i  seni  de'  doppi  angoli  adiacenti  2A,  2B, 
aC,  .  . .  .  ,  onde  dipende  ,  nel  poligono  (V),  la  de- 
terminazione del  punto  S,  svaniscono  nella  curva  V, 
e  però  divengono  inutili  ;  cerchiamo  quali  altre  quan- 
tità si  possono  surrogare  a  questi  seni. 

A  tal  fine  supporremo  equilatero  il  poligono  pri- 
mitivo (V)  :  il  che  può  farsi  senza  punto  derogare 
alla  generalità  de'  risultati  finali.  Sia  dunque,  per  es,, 
ZABCD  ....  {  fig.  5)  una  parte  di  un  poligono  equi- 


Baricentro  di  curvatura  g 
Utero  e  convesso  (V).  Dai  mezzi  A, ,  Bj,  Di,  .... 
de'  lati  s'innalzino  sopra  i  medesimi  altrettante  per- 
pendicolari Ai  R,  Bi  RS,  Ci  ST,  .  .  .  . ,  ciascuna  delle 
quali  sia  contata  fino  al  punto  R,  S,  T,  .  . .  ,  ove  s'in- 
terseca colla  consecutiva  ,  e  suppongansi  i  segmenti 
A,  R  =  «,  ,  B,S=  ^.,  C,  T  =  Vi  , .  .  .  ;  poi  si  tiri- 
no i  raggi  AR  =  «,  BS  =  /3,  CT  =  y, ,  e  si 

designi  per  h  il  semilato  del  poligono,  talché 
h  =  AAi  =  AB,  =  BCi  ==....:  allora  si  avrà,  per 
es.  nel  quadrilatero  AAi  RBi  (in  cui  RA,=RBi=«, ,  e 
gli  angoli  in  Ai  e  Bx  sono  retti)   l'equazione  seguente: 

36.  sen  (2A)  =  4 ■ — ■ =4  —  ( — -, r"  )  • 

*  «4  «  Va'        «^  / 

Del  pari 

e  quindi 

sen(2C)    ~  «V   «^  «^  /  '    V  7^  ~y^')' 

Determiniamo  adesso  il  valore  di  tale  rapporto 
(Sy)  nel  caso,  che  il  poligono  (V)  si  trasformi  in  una 
curva.  Per  arrivare  a  questo  caso-limite  ,  il  semi- 
lato h  diminuisca  continuo  ed  in  fine  svanisca  ; 
in  corrispondenza  «,  ed  ce,  7,  e  y  s'avvicinano  con- 
tinuamente alla  uguaglianza,  finché  risulta  j^,  =:  (j;,  e 
7i  =  7  ;  e  però  Ui^  :a^  =  i^  7,3  ;  73  —  i-  ed,  essen- 
do h  infinitesimo  rispetto  ad  a  e  y,  si  ha  h^iXi  :  «3=  o, 


ec. 


IO  Scienze 

e  /i'y,  :  7^  =  o.  Così,  nel  limile  del  rapporto  (Sy), 

ossia  nella  curva  (V),  riesce 

38.  san  (2A)  :  sen  (2C)  =  7  :  «  =  —  :  —  . 

«        7 

Ma  in  questo  caso  i  raggi  «,  /3,  7,  ....  sono  i 
raggi  di  curvatura  di  (V)  ne'  punti  A,  B,  C, . .  .  ;  ciò 
che  si  fa  manifesto  dalla  costruzione.  Imperocché  , 
per  es.,  R  è  il  centro  ed  a  il  raggio  del  circolo,  il 
quale,  passando  per  tre  vertici  consecutivi  Z,  A,  B  del 
poligono  (V)  ,  al  mutarsi  che  fa  il  poligono  in  una 
curva,  diventa  il  circolo  osculatore  di  essa  nel  punto 
A.  Dunque  : 

/  seni  degli  angoli  doppi  iA^  2B,  2C,  .  . . .  , 
che  né*  contatti  fanno  le  tangenti  della  curva  [F") 
con  la  curva  stessa  (^  ossia,  gli  angoli  onde  decli" 
nano  Vuna  dalV altra  le  tangenti  consecutive)^  stan- 
no tra  loro  inversamente  come  i  raggi  di  curva- 
tura «,  /3,  7,  .  .  .  e  però  direttamente  come  le  cur- 
vature corrispondenti. 

Tale  risultato  può  anche  derivarsi  dalla  consi- 
derazione seguente.  Poiché  l'angolo  designato  per  A 
(  angolo  adiacente  a  ZA.B)  è  uguale  all'  angolo  AiRBi 
dimezzato  dal  raggio  RA  =3=  a  :  si  ha 

39.  sen  A  =  2  sen  (|A)  cos(|  A)  =  2  ^  , 

e  parimente 

sen  B  =  2  -P-  ;  sen  C  =  2  — ^—  :  ec. 

Dunque  é,  per  es. , 

sen  A       7        «17 
senC      oc       «71  * 


Baricentro  di  curvatura  i* 

e,  nel  caso  clie  il  poligono  si  cangi  in  una  curva  , 
e  che  però  diventi  «i  =  a,  e  7,  =  y  ,  si  ottiene  : 

1        i 
41 .  sen  A  ;  sen  C  =-•  7  :  a  =  —  :  —  . 

«       7 

Vale  a  dire  :  i  ^eni  degli  angoli  semplici ,  che 
che  ne^  contatti  fanno  le  tangenti  con  la  curva  [V)^ 
stanno  tra  loro  come  le  curvature  relative  a  que- 
sti punti. 

Questo  risultato  non  è  in  opposizione  al  prece- 
dente (Sg);  anzi  l'uno  coincide  coli' altro  in  virtù  di 
ciò,  che  angoli  piccolissimi  o  infinitesimi,  espressi  per 
archi  o  per  numeri,  sono  proporzionali  ai  loro  seni. 
Cosi  i  due  risultati  si  riducono  a  quest'uno  :  gli  an- 
goli, che  ne^contatti  fanno  le  tangenti  colla  curva 
(/^),  sono  proporzionali  alle  curvature  corrispon- 
denti. 

§.  XXII. 

Pel  ragionamento  precedente,  noi  adesso  siamo 
in  isfato  di  determinare  il  punto  S  in  ogni  curva  (V), 
mediante  certe  quantità  visibili  e  finite.  Perchè,  nel 
determinare  il  punto  S  ,  possiamo  prendere,  invece 
de'  coefficienti  infinitesimi  senaA,  senaB,  sen  2C,  ..., 

1   loro    proporzionali  — ,   —  ,  — ,  ...  ,  valori  inversi 
a       /3       7 

de'  relativi  raggi  dì  curvatura  «, /S,  7,  ...  nella  curva 
(V)  (  ^.  XV  ).  Così  il  punto  determinato  S  della  cur- 
va si  potrà  definire:  Il  centro  di  gravità  della  cur- 
va {f^},  ove  questa  s'' immagini  divisa  in  uguali  ele- 
menti infinitesimi  ed  aggravata  ne'punti  di  divisio- 
ne con  pesi,  proporzionali  inversamente  ai  rela- 


1(2  Scienze 

tivi  raggi  di  curvatura,  ovvero  direttamente  alle 
relative  curvature.  A  cagione  di  questa  definizione 
il  punlo  S,  da  qui  in  poi,  si  diià:  baricentro  di  cur- 
vatura della  curva  (V). 

Si  vede  poi  chiaramenre  (  §.  XX  )  ,  che  quan- 
do la  curva  (V)  ha  un  centro  di  simmetria,  il  bari- 
centro di  curvatura  S  coincide  coi  medesimo. 

§.  XXIII. 

E  manifesto,  e  fu  sopra  (  ^.  XX  )  notato  ,  che 
l'equazioni  ed  i  teoremi  già  dimostrati  sul  poligono 
(V)  continuano  a  sussistere  nel  caso-limite  ,  ove  il 
poligono  si  trasmuta  in  una  curva  (V).  Così  per  la 
curva  sussistono,  nel  medesimo  senso,  le  seguenti  equa- 
zioni (  27,  28  e  34  )  : 

42.  4r2V— (V)]  ■  =  2  (  «'sen  2A  ), 

43.  4[2V — (V)]    =  2  (  a,^sen2A  )  -+-  s^2sen2A), 

44.  4(V— v^  )  =  è  s\l  (  sen  2A)  =  U. 

Queste  equazioni,  espresse  in  parole,  sommini- 
strano immediatamente  i  seguenti  teoremi  : 

a)  Se^  rispetto  ad  una  curva  data^  chiusa  e 
convessa  (^),  Varea  della  curva  1^  de'piedi^  cor- 
rispondente ad  un  punto  mutabile  P,  deve  restare 
costante  :  il  luogo  del  punto  P  sarà  una  circon- 
ferenza^ il  cui  raggio  s  cresce  o  diminuisce  in- 
sieme con  quelV  area  ^,  mentre  il  centro  rimane 
sempre  lo  stesso  punto  fisso ^  ed  è  il  baricentro  S 
di  curvatura  della  curva  data  [V).  E  viceversa  : 
descritta  dal  baricentro  S  di  curvatura  della  cur- 
va data  (F')  una  circonjerenza^  a  tutti  i  punti  P 


Baricentro  di  curvatura  i3 

della  medesima  corrisponderanno  cnri>e  T^  dé^piedi 
di  area  uguale. 

b)  Fra  tutte  le  cun>e  f^  de'' piedi  di  una  data 
curva,  rientrante  e  com'essa  [V]^  quella  delVarea 
minima  v  corrisponde  al  baricentro  di  curvatura 
S  della  curva  (K). 

Per  assegnare  più  precisamente  l'incremento  dell' 
area,  che  riceve  una  curva  V  de' piedi,  corrispondente 
ad  un  punto  P,  allorché  questo  si  allontana  dal  ba- 
ricentro di  curvatura  S  ,  fa  mestieri  di  valutare  la 
quantità  ^  ^^2(sen2A)  ,  ossia  il  poligono  U.  Poiché 
questo  poligono  U,  giusta  ciò  che  precede  (  ^  XVII), 
è  inscritto  ad  un  circolo  avente  s  per  raggio,  e  fa 
in  esso  due  giri  ,  e  poiché  lutti  gli  angoli  centrali 
2A,  2B,  2C,  .  .  .  opposti  ai  lati  (A),  (B),  (C)  .  .  .  . 
del  poligono  U,  nel  presente  caso  per  la  curva  (V) 
svaniscono  :  perciò  ,  in  questo  caso,  svaniscono  an- 
che lutti  i  lati  (A),  (B)  ,  (C),  ...  ;  e  conseguente- 
mente il  contorno  del  poligono  coincide  con  quello 
del  circolo,  ma  l'abbraccia  due  volte.  Pertanto  l'area 
del  poligono  U  consiste  nell'  area  doppia  di  tal  cir- 
colo, ovvero  si  ha  : 

45.  U  ==  ^^^.  2(sen2A)  =  ins^'.,  e  2(sen2A)=  4t. 
Dunque,  invece  dell'equazioni  (43)  e  (44)»  sì  hanno 

46.  4  [2V— (V)]  =  2(a.='sen2A  )  -h  47:5»  ; 

47*  V  =  p-H|;r5.« 

Da  quest'  ultima  equazione  (47)  si  conchiudono  i  se- 
guenti teoremi  : 


li^;  Scienze 

e)  Rispetto  alla  data  curva  (/^),  chiusa  e  con- 
vessUf  Varea  V  della  curva  de''  piedi  di  un  punto 
P  è  sempre  uguale  alV  area  v  della  curva  dei  piedi 
relativa  al  baricentro  S  di  curvatura^  pia  quella 
del  semicircolo  ,  avente  per  raggio  la  distanza 
PS  ==  5,  che  passa  tra  i  due  punti  P  ed  S. 

Cognita  dunque,  rispetto  alla  curva  data  (V)  , 
l'area  v  della  curva  de'  piedi  corrispondente  al  ba- 
ricentro S  di  curvatura  ,  può  subito  trovarsi  l'area  V 
della  curva  de'piedi  di  ogni  altro  punto  P,  solchè  la 
sua  distanza  s  dal  baricentro  S  sia  cognita.  E  vice- 
versa :  cognite  che  siano,  rispetto  ad  una  curva  (V), 
e  per  uu  punto  P,  le  quantità  V  ed  5,  si  troverà  su- 
bilo V,  e  conseguentemente  l'area  della  curva  de'piedi 
per  ogni  altro  punto,  solchè  sia  data  la  sua  distan- 
za da  S. 

d)  Rispetto  ad  una  curva  data  {/^),  cognite 
che  siano  le  aree  V  ^  Vi  ^  Vi  delle  curve  dei 
piedi  di  tre  punti  dati  P,  P^,  P,,  non  situati  in 
linea  retta  ^  sarà  per  ciò  determinatole  facile  a 
trovarsi  il  baricentro  S  di  curvatura,  nonché  Varea 
V  della  sua  curva  dei  piedi. 

Imperocché ,  a  quest'uopo,  si  hanno  (^.XIX,  47) 
le  tre  seguenti  equazioni. 

(V— V.=i;:(.^-5.3), 

48.   )v  — V,  =  é^(^^-V), 

onde  si  determinano  tre  rette  X2,  X,,  X,  la  cui  in- 
tersezione comune  sarà  il  cercato  baricentro  S  di  cur- 
vatura. 


Baricentro  di  curvatura  i5 

§.  XXIV. 

C/ISI  PJRTICOLJRl. 

Se,  in  particolare  ,  la  curva  data  è  un  circolo 
o  un'ellisse,  pe'  teoremi  precedenti  sarà  facile  di  as- 
segnare l'area  V  della  curva  de'  piedi  di  ogni  punto  P. 

A.  Se  la  curva  data  [V^)  è  un  circolo. 

E  palese,  come  sopra  sì  è  detto  (  §,  XXII  ),  che 
il  circolo  ha  nel  centro  il  baricentro  S  di  curvatura. 
Quindi  la  curva  de'  piedi  del  punto  S  coincide  col 
circolo  stesso.  Dunque,  designalo  per  /•  il  raggio  del 
circolo  dato  (V),  si  ha 

4g.  V  ==  nr^i 

e  (47) 

5o.  V  =1  ;rr^  -i-  |  71^'  ; 

cioè  :  Varea  della  curva  V  de'piedì  dì  un  punto 
P,  rispetto  al  circolo  dato  (/^),  è  uguale  a  que- 
sto circolo,  più  il  seitiicircolo  ^  n  s-,  avente  per 
raggio  la  distanza  del  punto  P  del  centro  S  del 
circolo  dato. 

Sulla  forma  e  sulle  altre  proprietà  di  questa  cur- 
va V  de'  piedi  si  noli  ciò  che  segue,  e  che  d'altron- 
de è  facile  a  vedersi. 

La  curva  V  tocca  il  circolo  (V)  ne'  due  estremi 
del  diametro  passante  per  P,  rispetto  al  quale  è  sim- 
metrica j  giace  tutta  fuori  di  (V),  e  gira  e  chiude  uno 


i6  Scienze 

spazio  finito.  E  del  quarto  grado,  ed  ha  in  P  un  punto 
singolare,  il  quale  è  un  punto  doppio  ,  ideale  (a), 
o  immaginai'io  (/S),  secondochè  P  è  situato  fuòri  o 
dentro  del  circolo  (V);  ed  è  un  punto  (y)  di  regresso, 
se  P  cade  sulla  circonferenza  (V).  Nel  caso  («)  la 
curva  s'incrocia  in  P,  e  le  due  tangenti  condotte  da 
P  al  circolo  (V),  sono  le  normali  della  curva  V  nel 
punto  P,  e  però  determinano  l'angolo,  onde  la  curva 
s'incrocia  in  P.  Se  è  s^=2r^,  quest'  angolo  è  retto. 
Inoltre  la  curva  forma  due  foglie  o  cappi,  tali,  che 
si  conta  due  volle  lo  spazio  chiuso  dal  cappio  pivi 
piccolo.  Se  è  ^2=2r^,  1'  area  della  curva  è  =27rr'. 
Rispetto  a  lutti  e  tre  i  casi  ,  le  diverse  curve 
V,  come  si  proverà  plìi  sotto  (§.  XXXVI),  sono  iden- 
tiche colle  diverse  epicicloidi,  generate  da  un  circolo 
del  raggio  ^/',  ruotante  sopra  un  altro  circolo  uguale. 
Nel  caso  particolare  (y),  ove  P  giace  sulla  circonfe- 
renza; ossia,  ove  j'  =  r,  la  curva  V  è  la  così  detta 
Cardoidcy  e  l'area  di  essa  è  : 

cioè  =  una  volta  e  mezzo  il  dato  circolo  (^),  ov- 
vero, =  sei  volte  il  circolo  del  raggio  ^r;  il  che  s'ac- 
corda con  la  nota  espressione,  relativa  alla  cardoide. 
Ciascuno  de'  due  spazi  lunati,  che,  in  questo  caso  , 

si  stendono  fra  i  contorni  di  (V)  e  V,  è  =  —nf'^t 

4 
cioè  un  quarto  dell'  area  circolare  (V).   Similmente 
nel  caso  (/3)  occorrono  fra  (V)  e  V  due  spazi  lunati, 


ciascuno  de'  quali  è  =s  -^ 


I 


Baricentro  di  curvatura  ly 

B.  Se  la  data  curva  [V]  è  un'ellisse. 

Anche  nella  ellisse,  il  baricenli'o  S  di  curva- 
tura coincide  evidentemente  col  centro.  Siano  a  e 
b  i  semiassi  della  ellisse,  Si  la  distanza  del  fuoco  P, 
dal  centro  S,  e  Vi  l'area  della  curva  de'  piedi  dell'uà 
o  dell'altro  fuoco,  la  quale  è,  come  si  sa,  un  circolo 
avente  per  diametro  l'asse  maggiore  ^^=:2a:  sarà  però 

52.  V,  =  Tra*  ; 

da  qui  si  conchiude  immediatamente   (§.  XXIII): 

Preso  nella  circonferenza  ^.concentrica  con  mi 
ellisse  e  passante  pe^ fuochi  della  medesima,  un 
punto  Pi  qualunque  :  V  area  della  sua  curva  V 
de*  piedi,  relativa  alla  ellisse,  sarà  uguale  alVarea 
circolare  avente  per  diametro  Vasse  maggiore  2a 
della  ellisse. 

Adesso  si  potrà  trovare  l'area  di  ogni  altra  cur- 
va de'  piedi,  relativa  alla  ellisse.  Infatti,  per  la  curva 
Sf  de'  piedi  del  centro  S,  distante  di  s^  =  [/'(a^ — b^) 
dal  fuoco  Pj,  si  ha,  secondo  il  §.  XXIV  (47)« 

53.  V  =  V,  —  I  TI sj*  =  i  TT  (a*  -t-  b^)z=Ttg\ 

vale  a  dire  : 

Varea  della  curva  v  de'  piedi  relativa  al  cen- 
tro S  della  ellisse  (f^),è  uguale  alla  semisomma 
delle  due  aree  circolari,  aventi  per  diametri  gli 
assi  (2a,  ai)  della  ellisse;  ovvero,  essa  è  uguale 
alVarea  circolare,  che  ha  per  diametro  Vuno  pé* 
due  diametri  coniugati  uguali  {2g)  della  ellisse. 
G.xl.T.CII.  2 


i8  Scienze 

La  curva  v  tocca  l'ellisse  (V)  ne'  quattro  vertici 
degli  assi,  giace  tutta  fuori  di  essa,  e  tra  le  due  cur- 
ve s'infrappongono  quattro  spazi  lunati,  che  sono  ne- 
cessariamente uguali  tra  loro.  Sia  l'area  di  ciascuno 
di  essi  =  m;  si  avrà,  essendo  l'area  della  ellise  =  nabf 

54.  4  m  =  5  T:(a^  -H  ^^)  —  nab  =  u  7r(a  —  ^)% 


^à  m=-—n{a—  b)^; 


cioè:  la  somma  delle  quattro  lunule  è  la  metà  del- 
l'area  circolare^  avente  per  diametro  la  differenza 
de*  due  assi  della  ellisse',  e  ciascuna  delle  mede- 
sime è  la  ottava  parte  di  quesVarea  circolare. 

Ora  ,  per  l'area  V  della  curva  de'  piedi  di  un 
punto  P  qualunque,  relativa  alla  ellisse,  si  trae  dal- 
le (47)  e  (53)  la  seguente  espressione  : 

.55.  V  =  |7:(a^-l-ò^H-s'); 

vale  a  dire  :  Varea  V  della  curva  de' piedi  di  un 
punto  P  qualunque^  rispetto  ad  una  ellisse  data 
{P^)i  equivale  alla  metà  di  tre  aree  circolari^  aven- 
ti per  raggi  i  due  semiassi  della  ellisse  e  la  di- 
stanza s  del  punto  P  dal  centro  S  della  ellisse. 
Questa  curva  generale  V  de'  piedi  della  ellisse  (V) 
ha  forma  e  natura  analoga  alla  curva  de'  piedi  del 
circolo  (A)  ,  essendoché  l'affinità  della  ellisse  e  del 
circolo  ammette  tal'analogia.  Per  esempio,  la  curva 
V  gira  e  chiude  uno  spazio  finito  ,  è  situata  fuori 
della  ellisse,  e  la  tocca,  in  generale  e  per  lo  più  , 
in  quattro  punti.  Il  punto  P,  allorché  è  situato  fuori 


Baricentro  di  curvatura  i  g 

della  ellisse  (V),  è  un  punto  doppio  reale  della  curva 
V;  le  tangenti  condotte  dal  medesimo  alla  ellisse  (V) 
sono  normali  alla  curva  V,  e  però  determinano  l'an- 
golo ,  onde  questa  s'interseca.  L'area  della  curva  V 
consiste  nella  somma  degli  spazi  (o  delle  foglie)  con- 
tenuti in  ambedue  i  cappi  da  essa  formati.  In  par- 
ticolare, se  la  curva  nel  punto  P  si  deve  intersecare 
ortogonalmente,  il  luogo  del  punto  P  sarà  il  circo- 
lo, luogo  geometrico  del  vertice  di  un  angolo  retto 
i  cui  lati  toccano  l'ellisse  ,  circolo  concentrico  alla 
ellisse  e  del  raggio  s  =  ^/'(a^-h&^j.  In  questo  caso 
adunque  sarà  costante  l'area  della  curva  V,  cioè,  a 
causa  della  (55), 

56.  V  =  Trs'  =  n{a^  -h  b^); 

vale  a  dire:  essa  è  uguale  alla  somma  delle  due 
aree  circolari,  aventi  per  diametri  gli  assi  della 
ellisse  ,  ossia  uguale  alV  area  del  circolo  luogo 
geometrico  di  P.  Inoltre,  situato  il  punto  P  dentro 
l'ellisse  (V)  ,  non  esiste  più  della  curva  V  che  un 
cappio  solo,  attorniante  l'ellisse  (V);  e  così  nascono 
tra  le  due  curve  (secondo  il  numero  de'  loro  contat- 
ti )  4t  ^  i  o  ^  spazi  lunati,  la  somma  M  de' quali 
è  sempre  determinata  dall'equazione 

57.  M  =  I  yr(a  —  è)^  -t-  |  ttsS 

nella  quale  è  anche  compreso  1'  esempio  particolare 
di  sopra  (54)»  cioè  il  caso,  ove  s  diventa  =  o. 

Tutte  le  curve  V,  qui  rappresentate  come  curve 
de'  piedi  della  ellisse,  possono  anche  generarsi  come 
l'epicicloidi,  facendo  ruotare  un'ellisse  sopra  un'altra 


ao  Scienze 

uguale  ad   essa  :  il  che  si  dimostrerà   più    sotto    nel 

§.  XXXVI. 

Nota.  Si  noti  di  passaggio  ciò  che  segue.  Se 
una  data  ellisse  v  si  considera  come  la  curva  de'  pie- 
di del  suo  centro  S  ,  rispetto  ad  una  curva  ignota 
(V):  si  potrà  subito  assegnare  l'area  V  della  curva 
de'  piedi  di  un  punto  P  qualunque,  rispetto  alla  base 
ignota  (V).  Infatti,  designando  per  a  e  b  i  semiassi 
della  ellisse,  e  per  s  la  distanza  PS,  si  ha  : 

58.  \  =  V  -h  ^ns^  =  n  ab  '^  ^  m^: 

giacche,  nelle  circostanze  supposte,  il  punto  S  è  chia- 
ro esser  anche  il  centro  della  curva  ignota  (V).  Al- 
tri ed  altri  teoremi  si  possono  in  modo  analogo  ri- 
trovare. 

§.  XXV. 

Teoremi  più  estesi. 

I  teoremi  proposti  sul  poligono  V  de'  piedi  e  sul- 
la curva  V  de'  piedi,  allorché  vengono  applicati  ad 
un  sistema  di  figure  date,  conducono  a  proposizioni 
più  estese. 

In  un  piano  siano,  per  esempio,  date  n  curve  ar- 
bitrarie, ma  chiuse  e  convesse  (V),  ,  (V)2 .  •  .  (V)«, 
disposte  in  modo  qualunque;  i  loro  baricentri  di  cur- 
vatura siano  Si,  Sa, . . .  S«,  ed  il  centro  delle  me- 
die distanze  de'  medesimi  n  punti  si  chiami  S.  Inol- 
tre si  dinotino  per  (/i,  ('a  • . .  (^^j  le  aree  delle  curve 
de'  piedi  di  questo  punto  S,  e  per  Vi,  Va  •  •  •  V/j  le 
aree  delle  curve  de'  piedi  di  un  punto  P  qualunque, 
distante  di  s  dal  punto  S  {  rispetto  alle  curve  date 


Baricentro  di  curvatura  2  r 

(V)„  (V)^  - . .  (V),  ).  Risulterà  (§.  VII  e  §.  XXIII.  47) 
la  seguente  equazione 

V,  +  Va  ...+  V„  =  (;,_,_  p,^  ...  ^  ^^  _j_  ^   ^^  ^^,^ . 

ossìa 

vale  a  dire  ;  a)  Dati  in  un  piano  n  curve  qualun- 
que (V,)  ,  (Va),  ...  (V„),  arbitrariamente  disposte^ 
ma  rientranti  e  convesse  :  il  luogo  geometrico  di 
tutti  i  punti  P,  rispetto  ai  quali  sia  costante  la  som- 
ma delle  n  curve  decedi  Fi  ,  F,  ,  V^,  è  sem. 
pre  un  circolo,  di  cui  il  raggio  s  cresce  o  dimi- 
nuisce  insieme  con  quella  somma,  mentre  il  cen- 
tro è  un  punto  fisso,  ed  è  il  centro  Sdì  gravità  dei 
baricentri  di  curvatura  S,  ,  S,  ...  S„  delle  curve 
date  {Fj,  ,  {F-),  ,  ...  {F}n  ,  ove  a  questi  ultimi  si 
attribuiscano  coefficienti  uguali.  Ed  inoltre  : 

b)  La  somma  2((^,)  delle  curve  de' piedi,  rela- 
tiva al  suddetto  centro  di  gravità  S,  è  la  minima 
di  tutte;  ed  inferiore  alla  somma  2{F,)  relativa 
ad  un  altro  punto  P,  di  n  volte  la  mezz'area  cir- 
colare, avente  per  raggio  la  distanza  s  del  punto 
P  da  S.  ^ 

Similmente  si  ha,  allorché  in  vece  delle  curve  sono 
dati  n  poligoni  convessi  qualunque  (V),,  (V)a...  (V)„  : 


61. 


V,4-V,...  H-V«=».,+».,...4-j.^^4.u.-f-U,...4-U«  , 


ove  i  poligoni  U,  ,  U^  ...  U„  (siccome  nel  §.  XVII 
il  poligono  []  )  sono  tutti  inscritti  allo  stesso  circolo 
del  raggio  s,  di  modo  che  si  ha 

62.     Ui-+-U,...H-lT„c=Ì5:>[2(sen2A.)+2(sen2A,)...-h2(sen2A„)]. 


22  Scienze 

Esistono  formole  analoghe  pel  caso  die  le  date  figure 

siano  parte  poligoni,  parte  curve. 


DELLE  FIGURE   GENERATE  PER  UN  MOTO  ROTANTE. 

A.  Se  la  data  figura  {V)  ruota  sopra 
una  retta  fissa  G. 

§.  XXVI. 

Un  poligono  convesso  (V)  qualunque,  per  es.  il 
pentagono  ABCDE  (fig.  6.),  ruoti  sopra  una  retta  fis- 
sa G,  sino  a  compiere  un  giro  intero,  vale  a  dire  ap- 
plichi sulla  retta  G  tutti  i  suoi  lati,  l'uno  dopo  ed 
accosto  dell'altro,  finché  in  ultimo  il  poligono  torni 
a  riposare  sullo  stesso  lato  che  in  principio  dopo  di 
aver  percorso  sulla  retta  G  una  lunghezza  AA,  uguale 
al  proprio  contorno.  In  siffatto  movimento  ogni  pun- 
to P,  fissato  al  poligono  ,  descriverà  una  linea  PP, 
P^  P3  P4  P5  ,  composta  di  tanti  archi  circolari,  quanti 
ha  lati  il  poligono.  Questi  archi  circolari  PPi,  Pi  Pj, 
P,  P5  hanno  per  centri  i  punti  Ai,  B^ ,  C,  ,  ...  Ei, 
dove  i  vertici  A,  B,  ...  E  del  poligono  (Vj  toccano 
la  retta  G;  hanno  per  raggi  le  rette  a,  è,  e,  d,  e  , 
che  vanno  dal  punto  P  ai  verlici  A,  B,  C,  .  . .  del 
poligono,  e  per  angoli  centrali  gli  angoli  supplemen- 
tari A,  B,  C,  D,  E  degli  angoli  del  poligono,  situati 
in  questi  vertici.  La  linea  PP,  P^  ...  Pg  e  le  tre  rette 
AP,  A  A,  ed  Ai  P5  limitano  una  figura  ÀPP,  ...P5A1, 
che  conviene  riguardare  come  composta  delle  seguenti 
parli:  i)  Da  una  serie  di  (n)  triangoli  APiB,,  BiPaCi... 


Baricentro  nr  curvatura  23 

Ei  P5  Ai  rispettivamente  uguali  ai  triangoli  APB  , 
BPC,  ...  EPA,  ne'quali  viene  a  decomporsi  il  dato 
poligono  (V)  da'  raggi  «!,  Z>,  e,  d^  e,  talché  la  somma 
delle  aree  di  que'triangoli  riesce  uguale  all'  area  di 
questo  poligono;  e  2)  da  un  egual  numero  di  settori 
circolari,  i  cui  centri,  raggi  ed  angoli  centrali  già  si 
sono  assegnati.  Questa  figura  APPi  P^  ...  P5  Ai  si  dirà 
in  appresso,  c?e5cri7^fl!  dal  punto  P.  Designatane  l'area 
per  W,  riesce  manifesto  da  questo  discorso,  essere 

63.     W=(V)H-  I  a^AH-  |  i^'B-t-  i  c2C4-...=(V)-i-|2(a='A) , 

ove  A,  B,  C,  ...  dinotano  i  suddetti  angoli  supple- 
mentari del  poligono   (V),  espressi  in  numeri. 

Secondo  il  §.  VII  l'equazione  proposta  può  tra- 
smutarsi nella  seguente  : 

,64.     W=(V)-Ma.='A-{-|5,=»B4-Aci='C-f-...H-|s^(A-4-BH-C-f-...) 
=(V)-M  2(ax»A)  4- I  s-2(A) , 

ove  «j  ,  èi  ,  Ci  ,  ...  s  sono  que'raggi  che  uniscono 
coi  vertici  A,  B,  C,  ...  del  poligono  e  col  punto  P 
un  punto  singolare  S,  che  dipende  d'una  maniera  de- 
terminata dal  poligono  (V). 

Ove  si  avverta,  che,  secondo  il  §.  XVII.  32, 

65.  2(A)  =  A  -4-  B  4-  C  -H  ...  =  27r, 
risulterà  (64)  : 

66.  W  =  (V)  M-  I  lifl^k)  -H  m^  ; 

e  però  l'area  w  della  figura  descritta  dal  punto  S  , 


24  Scienze 

rispetto  al  quale  è  ^  =  o  ,  sarà  data  dall'equazione 

67.  w  =  (V)  -H  A  l(a,-  A)  ; 

da  qui  e  dalla  (66)  si  ricava  finalmente 

68.  W=  IV 4- 715*. 

Da  lutto  questo  si  traggono  i  seguenti  teoremi. 

a)  Se  un  poligono  convesso  (V)  ruota  in  un 
piano  sopra  una  retta  fissa  G,  finche  abbia  fatto 
un  giro  intero  ,  esiste  un  punto  singolare  S  ,  il 
quale  fra  tutti  i  punti  P  fissati  al  poligono,  de- 
scrive la  curva  w  di  area  minima.  Questo  punto  S 
è  il  centro  di  gravità  de\*ertici  del  dato  poligo- 
no [P^)i  ove  a* medesimi  si  attribuiscano  come  coef- 
ficienti^ i  relativi  angoli  supplementari  del  poli- 
gono. 

b)  Ogni  altro  punto  P  descrive  una  figura,  la 
cui  area  W  sorpassa  Varca  di  quella  figura  mi- 
nima w, precisamente  dell'area  circolare  avente  per 
raggio  la  distanza  che  intercede  tra  i  punti  P 
ed  S. 

Pertanto  : 

e)  Tutti  i  punti  P,  situati  sopra  una  circon- 
ferenza del  centro  S,  descrivono  altrettante  figu- 
re W  di  eguale  area',  e  viceversa  :  i  punti  P,  che 
descrivono  figure  JV  di  eguaV area,  sono  tutti  so- 
pra un  circolo^  avente  per  centro  il  punto  S. 

E  palese  che,  in  un  poligono  regolare  (V),  il  cen- 
tro di  gravità  S  dovrà  coincidere  col  centro  del  po- 
ligono. Anche  in  altri  casi  particolari  questo  centro 
di  gravità  S  si  assegna  o  costruisce  geometricamente, 


Baricentro  di  curvatura  -25 

senza  difficollà,  come  per  es.  nel  caso  che  gli  angoli 
supplementari  del  poligono  (V)  siano  commensura- 
bili tra  loro.  Nel  triangolo,  quadrigono,  ec.  s'incon- 
trano, sotto  questo  riguardo,  de'notabili  teoremi. 

§.  XXVII. 

L'area  della  figura  W,  conservandone  le  parli  com- 
ponenti, può  rappresentarsi  sotto  altra  forma  o  eoa 
altra  figura  (W)  ,  senza  far  ruotare  il  poligono  (V) 
sopra  la  retta  G.  Infatti,  i  settori  circolari  che  si  tro- 
vano nella  figura  W,  possono  applicarsi  immediata- 
mente al  poligono  (V),  descrivendoli  negli  angoli  sup- 
plementari A,  B,  C,  ...  del  medesimo,  come  per  es. 
nella  fig.  7,  ove  gli  archi  circolari  (A)(A)i  ,  (B)(B),  , 
(C)(C)i  .  .  .  sono  descritti  dai  vertici  A,  B,  C,  ...  coi 
raggi  «,  b^  e,  ...  E  manifesto,  che  in  tal  guisa  la  fi- 
gura  (A)(A).  (B)(B):  (C)(C).  (D)(D.)  (E)fE).  =  (W),di- 
venta  equivalente  alla  figura  W,  descritta  dal  punto  P 
nel  ruotare  del  poligono  (V)  sulla  retta  G  (fig-  6).  Sic- 
come i  settori  circolari  possono  applicarsi  al  poligono 
(V),  ed  attorniarlo  nel  medesimo  senso  in  due  ma- 
niere diverse,  secondochè  i  lati  prolungati,  per  for- 
mare gli  angoli  supplementari,  vanno  nell'una  o  nel- 
Taltra  direzione;  così  risulteranno  da  questa  costru- 
zione due  figure  (W)  e  (W),,  di  forma  diversa,  ma 
di  area  uguale. 

Quindi  è  manifesto,  che  le  formole  ed  i  teoremi 
sopra  (^.  XXVI)  sviluppati  per  le  figure  W  e  w,  sus- 
sisteranno del  pari  per  le  figure  (W)  e  (w),  ove  (iv) 
si  riferisce  al  centro  di  gravità  S  ed  ha  con  tv  l'area 
eguale. 


iìG  Scienze 

Pertanto  si  avrà  : 

69.  (W)  —  (V)  =  (W),  —  (V)  =  kl{a^^A)  -{-  ns^  , 

70.  (w)  ~  (V)  =^  {wU  -  (V)  =  h^c^Mh 

71.  (W)  —  (w)  =  (W),—  (w),=  ns'  ; 

onde  si  traggono  i  teoremi  : 

a)  Tirate  da'vertici  A,  B,  C,  ....  di  un  poli- 
gono convesso  (P^j  altrettante  rette  a,  b^c,...ad 
un  punto  P  situato  nel  suo  pianole  descritti  con 
le  medesime^  come  raggia  settori  circolari  ne'' re- 
lativi angoli  supplementarii  A^  B^  C,  ...  del  po- 
ligono {f^)  :  la  somma  {JV)  —  {V)  delle  aree  di 
siffatti  settori  circolari  sarà  un  minimo  {w)  ■—  [V) 
allorché  il  punto  P  coincìde  col  punto  S ^  centro 
di  gravità  desertici  del  poligono  [V)  ,  ove  loro 
s'* attribuiscano  coefficienti  proporzionali  ai  relativi 
angoli  supplementari. 

b)  Rispetto  ad  ogni  altro  punto  P  la  somma 
ijl^)  —  [V]  delle  aree  de''  settori  circolari  sor- 
passa la  somma  [w)  —  [V)  relativa  al  centro  di 
gravità  S,  delVarea  circolare  ns"^,  avente  per  rag- 
gio la  distanza  s  tra  i  punti  P  ed  S. 

e)  Ai  punti  Py  situati  sopra  un  cerchio  del 
centro  6",  corrispondono  somme  uguali  [IV) — (V) 
delle  aree  de^ settori  circolari'.,  e  viceversa  :  i  pun- 
ti P,  pe''quali  la  somma  delle  aree  de' settori  cir- 
colari è  la  mede  sima  i  sono  tutti  sopra  lo  stesso 
cerchio  avente  S  per  centro. 


Baricentro  di  curvatura  27 

§.  XXVIII. 

Trasraulandosi  il  poligono  (V)  finora  consideralo 
in  una  curva  (V)  come  sopra  (^.  XX)  ,  l'equazioni 
ed  i  teoremi  stabiliti  (  ^.  XXVI  e  XXVII)  continue- 
ranno a  sussistere  in  questo  caso~limite.  In  corrispon- 
denza, le  altre  figure  W,  (W)  che  ne  dipendono,  si 
trasformeranno  in  curve  ,  ed  il  centro  di  gravità  S 
acquisterà  una  proprietà  caratteristica.  Ecco  le  muta- 
zioni che  avvengono. 

i)  Rotando  la  curva  chiusa  e  convessa  (V)  sulla 
retta  G  (fig.  6.),  la  linea  PPi  ...  P„  descritta  da  un 
punto  P  (  fissato  alla  curva  (V)  ),  la  quale  prima  era 
composta  di  archi  circolari,  ora  sarà  una  curva  PP« 
(  ossia  si  comporrà  d'innumerevoli  archi  circolari  infi- 
nitesimi ).  La  figura  W  descritta  dal  punto  P,  sarà  il 
quadrigono  APP/2A1,  chiuso  dalla  curva  PPn  e  dalle 
tre  rette  AP,  P/2A,  ed  AA,  ,  ove  (come  già  per  il  po- 
ligono) le  due  prime  rette  AP  ed  AiP„  saranno  uguali 
e  parallele  tra  loro,  mentre  la  terza  iVA,  uguaglierà 
il  contorno  della  curva  rotante  (V). 

2)  Dalla  costruzione  della  figura  (W)  ,  descrìtta 
nel  §.  XXVII  e  rappresentala  nella  fig.  (7),  si  rica- 
va facilmente,  che  nel  presente  caso  il  contorno  di 
essa  si  trasmuta  in  una  curva  determinata  (W).  In- 
fatti, poiché  in  questo  caso  si  fanno  infinitesimi  gli 
angoli  supplementari  ed  i  lati  del  poligono  (V),  i  quali 
d'altronde  si  cangiano,  prolungali,  nelle  tangenti  della 
curva  (V)  :  perciò  diverranno  pure  infinitesimi  sì  gli 
archi  circolari  (A)(A)i  ,  (B)(B),  ,  (C)(C),  ,  ...  come  le 
distanze  (A),(B)  ,  (B),(C)  ,  (C).(D),  ...  ;  e  per  conse- 
guente i  punti  consecutivi,  come  per  es.  (A),  (A)i  e  (B), 
saranno  tre  a  tre  infinitamente  vicini,  e  però  la  cur- 


28  Scienze 

va  (W)  potrà  riguardarsi,  senz'altro,  come  luogo  geo- 
metrico de'punli  (A),  (B),  (C),  ...  Vale  a  dire:  ripor- 
talo sopra  ciascuna  tangente  A(A)  della  data  curva  (V) 
il  raggio  AP  =  a  ,  relativo  al  conlatto  A  della  me- 
desima (  preso  A(A)  =  a  ),  il  luogo  dell'estremo  (A) 
della  tangente  sarà  la  curva  (W).  Ma,  a  partire  dal 
conlatto  A,  il  raggio  a  può  riportarsi  sopra  la  tan- 
gente A(A)  in  due  direzioni  opposte.  Quindi  nascono 
dalla  costruzione  indicala  due  figure  (W)  e  (W)i  , 
le  quali,  benché  in  generale  differiscano  quanlo  alla 
forma,  son  tuttavia  di  ugual'area,  vale  a  dire  è  sem- 
pre (W)  =  (W),. 

Poiché  gli  angoli  supplementari  A  ,  B,  C,  ....  , 
pe'qnali  nel  poligono  (V)  si  determinava  il  punto  sin- 
golare S  (§.  XXVI.)  diventano,  nello  svanire,  propor- 
zionali alle  relative  curvature  della  curva  (V),  ovvero 
ai  valori  inversi  de'relativi  raggi  di  curvatura  (§.XXI): 
perciò  il  punto  singolare  S  si  fa  palese^  nel  pre- 
sente caso  ,  esser  lo  stesso  di  quello^  che  sopra 
§.  XXII.)  venne  chiamato  baricentro  di  curvatura 
della  curva  {J^}. 

Benché  i  singoli  angoli  A,  B,  C, ...  qui  diventi- 
no infinitesimi,  tuttavia  la  loro  somma  rimane  la  stes- 
sa di  prima  (§.  XXVI.  65),  e  però  2(A)==27r;  l'espres- 
sione 5  5^2(A)  conserva  il  suo  primo  valore  =  ns\ 
Quindi  per  le  figure  (V),  (W),  W,  or  descritte,  sus- 
sistono l'equazioni  {^.  XXVI  e  XXVII.), 

72.  W  =  (W)  =  (V)  -h  i  2(a-A)  , 

73.  W  =  (W)  =  (V)  -+-  i  I{aM)  H-  ns^ , 

74.  w  =  (w)  =  (V)  H-  i  2(a,=^A) , 

75.  W  =  (W)  =  w  -i-ns^  =  (w)  -f-  tts» 

76.  (W)=.  (W),  ;         e        (w)  =  (w),  ; 

77.  (W)  —  (V)  =  (W),  —  (V)  =  (w)-(V)-hJrs» 

=  (w)i— (V)4-7ii». 


Baricentro  di  curvatura  aq 

Il  paragone  di  queste  formole  con  quelle  del 
§.  XXIII  ,  se  le  riportiamo  tutte  quante  alla  stessa 
curva  (V),  ed  osserviamo  che  per  gli  angoli  infinite- 
simi si  ha  sen2A  ==  asenA  =  aA,  e  però 

2(a»sen2A)  =  2I(a^X)  : 

ci  guida  al  seguente  risultato  interessante: 

78.         W  ^  (W)  =  2V  ,         e         ,v  =  (w)  =  2»^. 

Da  tutto  questo  si  ottengono  i  seguenti  teoremi: 
a)  Rotando  una  curva  chiusa  e  convessa  (/^)  , 
nel  suo  piaìio,  sopra  una  retta  fissa  G  finche  ab- 
bia fatto  un  giro  intero,  ogni  punto  P  unito  con 
essa  descrive  una  figura  W  {quadrigono  di  linee 
miste  )  ,  la  cui  area  dipende  dalla  posizione  del 
punto  P.  La  figura  descritta  dal  baricentro  S  di 
curvatura  della  data  curva  {V)  ha, fra  tutte,  Varea 
minima  w.  V  area  della  figura  W ,  descritta 
da  ogni  altro  punto  P,  sorpassa  questo  minimo  w, 
delVarea  circolare,  avente  per  raggio  la  distanza  s 
che  passa  tra  il  punto  P  ed  il  baricentro  S  {j5}. 
Quindi  tutti  i  punti  P,  situati  sopra  un  cerchio 
il  cui  centro  coincida  col  baricentro  S,  descrivono  ■ 
altrettante  figure  W  di  e  guai  area;  e  viceversa, 
h)  Tirati  da  un  punto  P  nel  piano  di  una  cur- 
va chiusa  e  convessa  [F)  a  tutti  i punii  J,  B,C,... 
di  essa  altrettanti  raggi  a,  b,c,...  se,  da  ciascun 
punto,  il  relativo  raggio  vien  trasportato  sopra  la 
tangente  adiacente  della  curva  sempre  nel  mede- 
simo verso  :  gli  estremi  {J),  {B),  (C),  ...  delie  tan- 
genti formeranno  una  curva  chiusa  [W)'  Fra  tutte 


3(0  Scienze 
le  curve  {fV),  che  in  tal  modo  possono  generarsi^ 
quella  delVarea  minima  [w]  ,  è  relativa  al  bari- 
centro S  di  curvatura  della  data  curva.  Rispetto 
ad  ogni  altro  punto  P,  la  curva  generata  ha  un* 
area  {t^)ì  che  sorpassa  quel  minimo  (w),  dell'area 
circolare  ns^  avente  per  raggio  la  distanza  s  tra 
il  punto  P  e  il  baricentro  S.  Dunque  appunti  P, 
che  sono  situati  sopra,  un  cerchio  tirato  intorno 
ad  S  (  come  centro  ),  corrispondono  curve  {W)  di 
eguaVarea;  e  viceversa.  Inoltre:  Secondochè  i  rag- 
gi «>  b,  e,  si  riportano  nelVuno  o  nelV  altro 

verso  sopra  le  tangenti  della  curva  (^),  ne  na- 
scono relativamente  al  medesimo  punto  P,  (6"),  due 
curve  diverse  (JV)  e  (^F),,  [w]  e  (w),,  le  quali  han- 
no tuttavia  le  aree  uguali  (76).  Ed  inoltre  :  Gli 
spazi  (W)  —  {V),  {TV)i — (^),  rinchiusi  tra  le  curve 
(y^)e{W)^[V)  e  {W)i,  sono,  per  ogni  punto  P,ugualt 
tra  loro^  e  rimangono  costanti  per  tutti  i  punti^ 
situati  alla  medesima  distanza  s  del  baricentro  S 
di  curvatura.  Questi  spazi  hanno  Varca  minima 
{w)  —  {V),  (w), — {^)  ,  ^^  ^^  riferiscono  al  punto 
«S;  ma  se  si  riferiscono  ad  un  altro  punto  P,  sor- 
passano essi  quel  minimo  {w\  —  (^),  delVarea 
circolare  ns^ ,  che    ha    per    raggio    la    distanza 

P^  =  ^.  (77)- 

e)  Se  consideriamo  la  medesima  curva  {V)  ed 

il  medesimo  punto  P  riguardo  ai  due  precedenti 
teoremi  {a)  e  (b),  la  figura  TV  descritta  dal  punto 
P,  giusta  il  teorema  [a],  ha  sempre  Varca  eguale 
alla  figura  [PT)  o  {TV)i  ,  corrispondente  al  pun- 
to P  nel  senso  del  teorema  (b),  cosicché  sempre 
si  ha  TF=^{1V)=  (/Tji. 
EJ  inoltre  : 


Baricentro  di  curvatura  3i 

d)  Ciascuna  delle  due  figure  W  e  {W)  ha  pre- 
cisamente Varca  doppia  di  quella  della  curva  V 
da' piedi  (78),  relativa  al  medesimo  punto  P  ed  xl- 
la  medesima  curva  data  {V). 

Generalmente  : 

a-  Rotando  la  data  curva  {J^)  sopra  una  retta 
fissa  G,  ogni  punto  P  unito  con  essa  descrive  una 
figura  TV^  la  cui  area  è  precisamente  doppia  del- 
l'area  della  curva  V  de'piedii  relativa  al  medesi- 
mo punto  P  ed  alla  medesima  curva  data  {,V)\  e 

|S.  Movendosi  un  triangolo  isoscele  Pj4{j4) 
(PA  =À[À))^  mutabile  in  tal  modo  che  il  suo  ver- 
tice A  scorra  la  data  curva  (f^),  e  V  un  lato  'A{J) 
la  tocchi  sempre  in  quel  vertice  A^  mentre  il  ver- 
tice opposto  al  lato  A[A)  rimane  fisso  in  un  pun- 
to P  :  il  terzo  vertice  [A)  del  triangolo  ed  il  piede 
Al  della,  perpendicolare,  calata  dal  vertice  fisso 
P  sul  lato  A(A),  descrivono  due  curve  [TV)  e  Vj 
di  cui  la  prima  (FF)  ha  sempre  Varca  doppia  di 
quella  della  seconda   V, 

[Sarà  continuato.) 


-^^ 


32 


Praelectiones  theologlcae  quas  in  coli,  romano 
soc.  lesu  habebat  Ioannes  Ferrane  e  soc. 
lesit  in  eod.  coli,  theol.  prof.  Fol.  VIII^p.  11^ 
continens  tractatus  de  locis  iheologìcis  partes 
secundani  et  tertiam.  Romae  typis  collegii 
urbani  1842.  Articolo  x  ,  ed  ultimo.  (  Conti- 
nuazione e  fine.  ) 


E 


atto  in  tale  guisa  conoscere  (i)  come  l'uomo  avanti 
la  rivelazione  possa  bene  usare  della  ragione,  viene 
nel  secondo  articolo  il  p.  Perrone  a  parlare  delVabuso 
della  ragione  avanti  la  fede.  Per  nome  di  abuso 
intendono  que'  sistemi  filosofici,  che  non  possono  con- 
ciliarsi colla  fede:  o  perchè  direttamente  le  troncano 
ogni  via,  o  perchè  indirettamente  producono  il  mede- 
simo effetto  distruggendone  di  soppiatto  il  fondamen- 
to, cui  ella  si  appoggia. 

Parlando  de'  sistemi  che  direttamente  si  oppon- 
gono ad  abbracciare  la  fede,  e  tacendo  dell'ateismo  for- 
male da  lui  già  confutato  nel  trattato  De  Deo  (2),  ra- 
giona in  altrettanti  paragrafi  del  panteismo,  del  mate- 
rialismo, ove  in  modo  particolare  favella  della  freno^ 
logia ^  dimostrandola  opposta  ai  sani  principii  della 
psicologia  e  alle  osservazioni  patologiche,  del  fatali- 
smo e  del  determinismo  i  di  quelli  cioè  che  ricono- 
scono l'animo  immune  da  ogni  coazione,  ma  il  vo- 
gliono sempre  e  necessariamente  determinato  da  ra- 
gioni interne,  cui  non  possa  resistere. 

(1)  Vedi  Tom.  CI.  a  e.  292. 

(2)  Part.  1,  cap.  I,  prop.  1  etprop.  IV,  cap.  I,  prop.  unic. 


Teologia  del  Perrome  33 

Mostra  in  appresso  l'A.  che  indirettamente  si  op- 
pongono all'abbracciamento  della  fede  il  sensismo  mi- 
stico, l'empirismo,  e  l'ermesianismo  filosofico:  il  quale 
ultimo  sistema  è  dal  eh.  professore  in  ogni  maniera 
assalito  e  stretto  per  quella  sola  parte  che  riguarda  la 
filosofia,  avendo  già  egli  altrove  parlato  degli  errori  di 
Ermes  e  de'suoi  seguaci  in  fatto  di  religione. 

Considerata  con  tanta  profondità  di  senno,  con 
tanta  varietà  di  filosofiche  cognizioni,  la  ragione  in- 
nanzi la  fede,  scende  il  Perrone  ad  esaminarla  con- 
giunta colla  fede,  ossia  viene  a  dimostrare  nel  secon- 
do capo  quali  debbano  essere  le  parti  della  ragione, 
mentre  abbraccia  e  professa  gli  oggetti  della  fede. 
E  questo  capitolo  diviso  in  più  articoli  e  proposizioni. 
Parlando  nel  primo  articolo  della  fede  riguardata  nella 
sua  natura^  dimostra  nella  prima  proposizione,  che  la 
fede  considerata  nella  sua  natura  e  nel  suo  principio 
formale  è  essenzialmente  distinta  dalla  scienza,  di- 
pendendo quella,  cioè  la  fed^,  i  dal  principio  che  la 
genera,  cioè  dalla  grazia,  2  dall'oggetto,  3  dal  motivo 
formale,  4  dal  fine:  e  derivandosi  questa,  cioè  la  ra- 
gione per  cui  si  acquista  la  scienza  ;  i  dalla  costitu- 
zione stessa  dell'uomo,  il  quale  è  ente  fornito  d'in- 
telligenza e  ragione;  2  dall'avere  gli  oggetti  consen- 
tanei alla  sua  intelligenza;  3  dall'acquistare  le  cogni- 
zioni di  suo  ordine  mediante  l'esercizio  della  sua  in- 
telligenza medesima;  4  ^^^  non  innalzarsi  se  non  al- 
l'astrattiva cognizione  di  Dio  e  al  suo  naturale  amore. 
Alle  quali  ragioni  altre  pure  aggiunge  di  non  lieve  peso. 
Nella  seconda  proposizione  fa  vedere,  che  sebbe- 
ne i  motivi  di  credibilità  generino  V  evidenza  degli 
oggetti  della  fede,  tuttavia  essi  giammai  non  possono 
costituire  un  motivo  jormale  dell'  atto  della  fede.  Im- 
G.A.T.CII.  3 


34  Scienze 

perocché  dovendo  questo  farsi  necessariamente,  e  do- 
vendo intrinsecamente  essere  sovrannaturale,  mai  non 
può  avvenire  che  si  ricavi,  come  da  principioybr/waZe , 
dall'evidenza  de' motivi  di  credibilità:  la  qual'evidenza 
è  tutta  naturale  e' produce  una  persuasione  e  certezza 
naturale.  Inoltre  questa  certezza  deve  essere  effetto 
della  divina  grazia:  deve  l'atto  di  fede  rivolgersi  an- 
co a  cose  a  noi  oscure  e  soprannaturali:  né  deve  es- 
sere di  una  certezza  filosofica  e  razionale,  altrimenti 
se  la  potrebbe  ogni  uomo  dotto  colle  proprie  forze 
acquistare,  come  dicevano  i  pelagiani  e  semipelagiani 
Nella  terza  proposizione  attaccando  coloro,  i  quali 
opinano  che  data  una  vera  dimostrazione  della  fede  cri- 
s.tiana  l'assenso  che  ne  consegue  non  sarebbe  libero  , 
ma  necessario,  e  che  tutti  i  motivi  di  credibilità  potreb- 
bero rimuovere  gì'  impedimenti  a  credere  ,  ma  non 
indurre  alcuna  persuasione  a  farlo,  il  nostro  A.  sostie- 
ne, che  la  dimostrazione  di  cui  è  capace  la  verità  del- 
la fede  cristiana,  ossia  che.qualunque  motivo  di  credi- 
bilità, non  reca  danno  a  quella  libertà,  con  cui  l'ani- 
ma deve  imperare  l'alto  di  fede.  Imperocché  questa  di- 
mostrazione non  produce  per  se  stessa  l'evidenza  me- 
tafisica (quantunque  possa  spesso  in  essa  risolversi  pei 
principii  che  diconsi  riflessi):  ma  l'evidenza,  che  può 
aversi  per  mezzo  di  motivi  di  credibilità  non  è  ordi- 
nariamente se  non  morale^  e  spesso  fisica^  per  coloro 
cioè  che  videro  co' loro  medesimi  occhi  i  segni  e  i  pro- 
digi. Ora  ogni  evidenza  e  certezza,  che  nasce  dalla 
estrinseca  dimostrazione  della  fede,  non  è  tale  da  co- 
stringere l'intelletto  a  prestarle  assenso,  essendo  la  sola 
evidenza  metafisica  quella  che  costringe  l' intelletto 
ad  acconsentire.  Laonde  sebbene  sia  metafisicamente 
evidente  essere  Iddio  veritiero  ,  anzi  la  slessa  verità 


Teologia  del  Perrone  35 

per  essenza  che  non  può  nò  ingannare,  ne  essere  in- 
gannata; sebbene  sia  metafisicamente  certo  doversi  cre- 
dere ad  un  Dio  rivelante  ;  tuttavolta  se  abbia  o  no 
Iddio  parlato,  se  abbia  questo  o  quello  rivelato  a  noi 
non  consta  ,  se  non  pe'  motivi  di  credibilità,  i  quali 
potendo  sempre  soggiacere  a  non  poche  difficoltà,  ri- 
cercano in  conseguenza  una  volontà  ben  disposta  a 
ricevere  il  vero.  Così,  a  modo  di  esempio,  gli  ebrei 
videro  i  miracoli  di  Cristo,  non  li  negarono:  se  ne 
maravigliarono  ,  avrebbero  potuto  e  dovuto  credere  , 
eppure  non  solo  non  lo  fecero,  ma  si  misero  in  diffiden- 
za del  Salvatore  appunto  perchè  operava  tali   prodigi. 

Finalmente  nella  quarta  proposizione  dimostra  , 
che  di  uno  stesso  oggetto  può  aversi  la  scienza  e  la 
fede.  Infatti  la  scienza  si  appoggia  a  principii  natu- 
ralmente cogniti,  e  la  fede  all'autorità  di  Dio  rive- 
lante: la  quale  autorità,  come  si  è  detto,  costituisce 
perciò  il  motivo  ,  ossia  l'oggetto  formale  della  stessa 
fede.  Pertanto  la  rivelazione  non  solo  abbraccia  le  cose 
che  superano  la  forza  della  ragione,  ma  anche  le  ve- 
rità che  sono  di  ordine  naturale:  laonde  un  mede- 
simo oggetto  può  per  diversi  principii   conoscersi. 

L'articolo  secondo  tratta  del  nesso  e  della  mutua 
relazione  tra  la  fede  e  la  ragione.  Dimostra  l'autore 
questa  concordia  con  due  separate  proposizioni.  So- 
stiene nella  i,  che  la  fede  ne  eslingue  il  lume  na- 
turale della  ragione,  ne  può  mai  essergli  contrario  : 
prova  nella  2  ,  ch'essa  fede  non  solo  non  s'oppone 
all'  accrescimento  della  umana  ragione  ,  ma  che  più 
tosto  in  slngolar  modo  lo  favorisce;  essendo  la  fede,  se 
pur  è  lecito  esprimersi  così,  a  guisa  di  macchina  elettri- 
ca ch'eccita  il  fluido  della  scienza,  lo  comunica  ovun- 
que,  e  ^erba  sempre  vivo,  ardente,  ed  alimentato  un 


36  Scienze 

tal  fuoco.  Non  manca  il  Perrone  di  far  notare  il  vero 
progresso  che  la  società  umana  fece  prima  e  dopo  la 
propagazione  della  fede  cristiana,  lo  stato  delle  scienze 
in  quelle  regioni  dove  o  non  entrò  giammai  o  si  è 
in  appresso  estinta  la  fede,  paragonando  pur  anco  gli 
ingegni  di  Atene  e  dell'  antica  Roma  con  quelli  che 
diede  il  cristianesimo  in  ogni  luogo  e  in  ogni  tempo  ; 
e  le  città  dell'  Asia  e  dell'  Affrica  già  fiorentissime 
per  la  religione  cattolica,  e  venute  poi  in  tanta  barba- 
rie, o  per  l'eresia,  o  per  l'islamismo. 

Nel  capo  terzo  considera  la  ragione  dopo  la 
fede  :  ed  è  diviso  in  due  articoli.  Nel  primo  arti- 
colo ,  parlando  del  retto  uso  della  ragione  dopo 
che  siasi  ricevuta  la  fede,  nella  prima  proposizione 
sostiene  l'A.  che  anche  dopo  tale  grazia  può  l'uma- 
na ragione  investigare  e  difendere  i  fondamenti  della 
stessa  fede  in  genere,  e  di  ciascun  domma  in  par- 
ticolare. Imperocché,  come  si  è  detto,  doppio  è  l'of- 
ficio del  teologo,  di  fedele  cioè  e  di  dottore.  Come 
fedele  dev'egli  prestare  il  suo  assenso  al  domma  come 
l'ultima  femminella  del  volgo,  credendo  mercè  della 
divina  grazia  unicamente  all'  autorità  di  Dio  rive- 
lante e  alla  chiesa,  che  gli  propone  le  verità  sud- 
dette. Come  teologo  poi,  ossia  come  dottore,  può, 
anzi  deve  cercare  i  fondamenti  della  fede  stessa  e 
de'dommi,  non  tanto  per  erudire  se,  quanto  per  am- 
maestrare gli  altri,  i  quali  gli  addimandano  ragione 
della  speranza  ch'è  in  lui,  nella  guisa  appunto  che 
operarono  i  padri  della  Chiesa,  dai  quali  si  ebbero 
dottissime  apologie  della  religione  cristiana. 

Nella  seconda  proposizione  poi  sostiene,  che 
può  inoltre  la  umana  ragione  innalzare  la  dottrina 
della  fede  ad  un  trattato  veramente  scientifico.  Per 


Teologia  del  Perrone  3^ 

meglio  sconfiggerli  divide  il  Perrone  gli  avversari  in 
due  classi.  Colloca  nella  prima  quelli  che  ammetter 
vorrebbero  solo  una  fede  istorica  e  positiva^  e  dopo 
avere  notato;  i,  che  la  suddetta  fede  istorica  e  posi- 
tiva proposta  dalla  Chiesa  non  può  per  tale  motivo 
dipendere  da  qualsiasi  scientifica  investigazione; 2,  che 
questa  fede  obbiettiva  dev'  essere  inconcussa  base 
per  istabilire  le  nostre  ricerche;  dice  in  terzo  luogo 
che  nulla  osta,  perchè  questa  dottrina  venga  levata 
ad  un  metodo  scientifico.  In  ultimo,  a  non  cadere 
in  abusi,  avverte  che  non  è  proprio  della  scienza 
teologica  1'  esaminare  gì'  intimi  penetrali  de'  misteri 
per  modo,  che  si  possano  con  essa  intrinsecamente 
conoscere  e  comprendere  appieno.  Le  quali  cose  di- 
chiarate, toglie  a  dimostrare  che  un  tal  metodo  scien- 
tifico conferisce  alla  dignità  e  all'onore  della  stessa 
dottrina,  è  richiesto  dalla  natura  di  essa,  è  persuaso 
del  costante  uso  de'padri  e  de'dottori. 

Siccome  però  anche  dopo  ricevuta  la  fede  por 
Irebbe  la  ragione  abusare  di  se  medesima,  ne  sot- 
toporsi alla  fede  proposta  con  infallibile  autorità 
dalla  Chiesa,  ma  avere  anzi  una  fede  subbiettivas 
o  piuttosto  quello  che  chiamasi  spirito  privato ^^  per 
cui  renderebbesi  essa  fede  suhbiettiva  ,  così  il  eh.  A. 
dimostra  nella  prima  proposizione,  che  l'umana  ra- 
gione non  può  per  se  stessa  stabilire  un'unica  re- 
gola di  fede  senza  distruggere  la  stessa  fede  che 
dipende  dall'autorità.  Colla  quale  proposizione  viene 
a  confutare  Lutero  e  tutti  gli  altri  novatori  del  se- 
colo XVI,  i  quali  eressero  in  principio  formale  della 
fede  l'indipendenza  assoluta  della  ragione  da  qual- 
sivoglia autorità.  Nella  seconda  proposizione  fa  ve- 
dere come  dalla  essenziale  costituzione  e  natura  del 


38  Scienze 

protestantismo  ne  consegua  necessariamente  il  ra- 
zionalismo, 0,  per  dirlo  in  altri  termini,  ne  derivi 
che  se  il  protestantismo  è  vero,  è  falso  il  cristiane- 
simo. Infatti  il  protestantismo,  quale  usci  dal  capo 
di  Lutero,  può  sotto  due  aspetti  considerarsi:  cioè 
nella  sua  essenza^  vale  a  dire  nella  sua  natura  e 
costituzione  ;  ovvero  nella  sua  forma  esteriore  ed 
accidentale.  Nel  primo  caso  fu  razionalistico  fin 
dalla  sua  origine;  nel  secondo  fu  supernaturali sti- 
co.  La  quale  proposizione  il  dotto  teologo  prova  a 
maraviglia:  mostrando  in  primo  luogo,  essere  il  pro- 
testantismo razionalistico  di  sua  natura  ed  essenza, 
e  doverne  da  lui  in  conseguenza  derivare  necessa- 
riamente il  razionalismo  stesso:  in  secondo  luogo  fa- 
cendo vedere  come  per  mezzo  di  questo  stesso  ra- 
zionalismo si  distrugga  tutto  il  cristianesimo,  ossia 
tutto  il  fondamento  della  religione  cristiana.  Le  quali 
cose  ad  evidenza  egli  prova  in  diritto  e  in  fatto ^ 
ossia  teoreticamente  e  praticamente. 

Sviluppata  con  tale  forza  di  argomenti  e  con 
tanta  profondità  la  parte,  che  ha  la  ragione  innanzi 
la  fede,  colla  fede  e  dopo  la  fede,  viene  l'A.  nella 
seconda  sezione  a  parlare  della  metodologia^  ossia 
dell'  applicazione  di  tutte  quelle  regole  di  già  pro- 
poste in  questi  luoghi  teologici.  Divide  questa  se- 
zione in  tre  capi.  Ragiona  nel  primo,  del  dovere  del 
teologo  riguardato  sotto  tre  aspetti:  cioè,  come  dom- 
maticOi  come  speculativo,  come  polemico;  dando 
opportuni  canoni  a  ben  regolarsi  in  ciascuno  di 
questi  tre  generi  d'insegnamento. 

Discorre  nel  secondo  capo  del  metodo  sì  ana- 
litico, si  sintetico:  ossia  del  metodo  d'invenzione  e 
di  dimostrazione;  ed  attesi  i  gravi  pericoli  che  pos- 


^k 


Teologia  del  Perrone  Sg 

sono  incontrarsi,  opina  essere  più  espediente  adope- 
rare nelle  trattazioni  teologiche  il  metodo  sintetico, 
non  escludendo  affatto,  anzi  in  qualche  controversia 
raccomandando,  il  metodo  analitico. 

Parlando  della  lingua  da  adoperarsi,  non  lascia 
di  dare  la  preferenza  alla  latina,  e  d'inculcarla  quan- 
to può,  perchè  antichissima  e  divenuta  liturgica  nella 
Chiesa:  perchè  essendo  essa  lingua  universale,  me- 
glio di  ogni  altra  compete  alla  Chiesa  cattolica;  per- 
chè se  ne  valsero  i  padri  :  perchè  se  s'  insegnasse 
la  teologia  in  lingua  volgare,  lo  studio  della  lingua 
latina  si  restringerebbe  a  pochissimi  del  clero:  e  fi- 
nalmente per  la  gravissima  ragione  ,  che  avendo  i 
dommi  cristiani  i  loro  concetti  e  le  loro  forme  e 
locuzioni  consecrate  dall'uso,  sarebbe  gravissimo  e 
quasi  inevitabile  il  pericolo  ,  che  nelle  traduzioni 
non  si  andassero  in  qualche  guisa  a  viziare,  attesa 
la  varietà  e  la  natura  delle  lingue  medesime,  che  non 
mai  fra  loro  perfettissimamente  si  corrispondono. 

^  Nel  terzo  capo  tratta  degl'istromenti,  ossia  dei 
mezzi  di  cui  deve  usare  il  teologo.  Li  divide  in  in- 
trinseci ed  estrinseci.  Ripone  tra  i  primi  la  sacra 
scrittura,  la  tradizione,  la  cognizione  de'padri,  non 
solo  per  ciò  che  riguarda  la  loro  dottrina,  ma  ben 
anco  la  vita  ,  l'origine  delle  controversie  ec.  ec. 
Colloca  fra  i  secondi  quasi  tutte  le  buone  arti  e 
discipline  ,  non  essendovi  per  così  dire  scienza  al- 
cuna ,  dalla  quale  il  teologo  cattolico  non  possa 
trarre  argomento  a  conferma  della  cristiana  religione, 
siccome  si  è  sempre  praticato,  ed  a'nostri  giorni  con 
grandissimo  frutto  si  costuma  ,  bastando  fra  i  mol- 
tissimi il  ricordare  il  eh.  monsig.  Wiseman,  vesco- 
vo di  Mellipotamo  e  vicario  apostolico  in  Inghilterra, 


^o  Scienze 

assai  benemerito  JcUa  religione  p'er  le  sue  lodatia- 
sime  conferenze  sulla  connessioue  delle  scienze  e 
della  religione  ec.  opera  di  già  voltata  in  più  lin- 
gue. E  per  dir  tulio  in  poco,  siccome  non  vi  è  cosa 
di  cui  non  siasi  in  addietro  e  oggidì  abusato  per 
attaccare  la  religione  di  Gesù  Cristo,  così  non  vi  è 
studio  di  scienza  alcuna  che  il  buon  teologo  debba 
omettere  per  difenderla:  siccome  far  deve  un  corag- 
gioso ed  esperto  capitano,  il  quale  si  serve  dì  tutte 
quelle  armi,  che  reputa  più  adattate  a  conquidere  il 
nemico,  e  a  riportarne  piena  vittoria. 

In  tale  guisa  ha  fine  il  trattato  de'luoghi  teo- 
logici, che,  come  già  facemmo  notare  ,  nella  prima 
edizione  romana  si  è  collocato  per  ultimo,  ma  nella 
ristampa  con  più  diritto  si  pone  dopo  11  trattato  De 
vera  religione^  dovendo  essi  luoghi  teologici  servire 
di  fondamento  a  tutta  la  teologia. 

Non  vi  ha  dubbio  che  ci  siamo  alquanto  dif- 
fusi in  rendere  ragione  di  queste  prelezioni  teolo- 
giche^ avendoci  adoperati  più  articoli:  eppure,  a  dire 
il  vero,  non  abbiamo  se  non  toccato  leggermente  le 
cose  principali  ,  per  cui  questa  opera  ha  avuto  sì 
universale  incontro.  Infatti,  a  tacere  quanto  di  es- 
se hanno  detto  i  vari  giornali,  chiuderemo  questo  no- 
stro estratto  traducendo  dal  francese  le  medesime  pa- 
role, con  cui  il  giornale  di  Liegi,  tomo  X,  fase.  2, 
in  data  del  i  di  marzo  del  prossimo  passato  anno,  ter- 
minava un  suo  articolo:  «  Ci  è  impossibile  di  aggiun- 
»  gere  alcun  che  agli  elogi  che  questa  teologia  ha 
))  meritato  in  tutti  i  paesi  cattolici  d'Europa,  e  anco 
n  al  di  là  dai  mari.  Undici  edizioni  (i  )  di  quesl'o])era, 

(1)  In  appresso  se  ne  sono  intraprese  due  allre,  sicché  sono  13. 


Teologia  del  Perrone  4' 

n  intraprese  nello  spazio  di  otto  o  nove  anni,  fanno 
»  solenne  testimonianza  della  utilità,  che  i  giovani 
»  teologi  possono  ritrarne.  Duecento  scolari  di  ogni 
»  nazione,  accerchiati  intorno  alla  cattedra  del  dotto 
»  professore,  addimostrano  come  l'insegnamento  svi- 
»  luppato  in  questi  volumi  sia  acconcio  ai  bisogni  del- 
»  la  Chiesa,  e  contribuisca  alla  difesa  della  religio- 
»  ne.  »  Noi  non  sapremmo  qual  cosa  aggiungere 
ad  un  elogio  sì  grande  e  sì  veridico:  e  solo  diremo 
che  l'autore,  per  rendere  anche  più  universale  l'uso 
della  sua  opera,  e  adattarlo  alla  brevità  de'corsi  teo- 
logici  de'  seminari,  ha  tolto  a  farne  un  compendio, 
che  non  è  con  minore  avidità  aspettato  dagli  stu- 
diosi, e  del  quale  torneremo  a  parlare  quando  sarà 
interamente  posto  alla  luce. 

Francesco  Fabi  Montani. 


J^S^^S^ 


42 


Telologia  del  sistema  urinifero  vascolare  scoperto 
da  Jacobson  nei  pesci  e  nei  rettili.  Memoria 
di  Ottavio  Cappello  letta  alV  accademia  degli 
aspiranti  naturalisti  di  Napoli  nella  seduta 
del  di  20  di  giugno  i844'  {Estratto.  ) 


Jlacobson  ha  rinvenuto  ne'pescl  e  ne'  rettili  un  si- 
stema urinifero  vascolare  diverso  da  quello  de'mara- 
miferi.  Consiste  in  questo:  che  il  sangue  ritornando  da- 
gli arti  inferiori  ,  dalla  coda  e  dalle  parti  genitali  , 
invece  d'  imboccare  nella  vena  cava  ascendente  ,  co- 
me avviene  in  tutti  gli  animali  a  sangue  caldo  ,  si 
raccoglie  in  un  vaso  particolare:  e  ,  a  modo  di  arte- 
ria, va  direttamente  ai  reni,  ove  si  ramifica  in  forma 
dicotoma,  come  fa  la  vena  porta  nel  fegato.  Questo 
fatto  non  ammette  dubbio.  La  cagione  di  ciò  non  è 
stata  indagala,  o  almeno  le  congetture  non  riusciron 
molto  plausibili:  perchè  si  ritiene  comunemente,  che 
quel  sangue  vada  ai  reni  per  portarvi  i  materiali  del- 
l'urina.«Io  credo  che  quest'errore  era  inevitabile, stante 
l'idea  che  generalmente  si  parteggia  dai  filosofi  intor- 
no la  funzione  dei  reni.  Tanto  ardisco  dire,  perchè 
in  un  lavoro  che  sto  compilando,  e  che  tra  breve  sa- 
rà fatto  di  pubblico  diritto,  dimostrerò  che  i  materiali 
dell'  urina  non  possono  esser  portati  ai  reni  dalle  ar- 
terie emulgenti,  come  da  tutti  si  afferma;  sol  perchè 
non  si  è  mai  scoverto  un  altro  sistema  di  vasi  affe- 
renti che  là  si  portassero.  Ma  farò  vedere  che  questi 
materiali  son  presi  direttamente  dall'apparato  digestivo, 


Sistema  urinifero  vascot.are  ^3 

e  periati  ai  reni  per  vie  tutte  particolari  ,  invisibili 
all'occhio  del  più  esatto  osservatore.    » 

Nesli  animali  inferiori  dotali  del  sistema  di  Ja- 
cobson  ,  i  reni  non  solo  debbono  considerarsi  come 
organi  uro-poietici^  ma  anche  come  organi  di  ema- 
tosi,  che  suppliscono  al  polmone,  alla  cute  ed  al  fe- 
gato. La  ragione  perchè  esista  il  sistema  dì  Jacobson 
nei  pesci  e  rettili  sta  nella  imperfetta  respirazione  dei 
primi  e  nella  difettosa  circolazione  dei  secondi 

Dovendo  i  pesci  per  respirare  svolgere  la  piccola 
quantità  di  aria  che  si  trova  unita  all'acqua,  e  da  quella 
trarre  l'ossigeno,  ognun  vede  che  il  respiro  dee  esser 
così  limitatissimo.  Oltre  a  ciò  la  cute,  che  è  altr' or- 
gano di  respirazione,  malissimo  si  presta  in  questi,  per- 
ché coriacea  o  squamosa;  e,  quel  che  è  più,  non  vi- 
vono essi  nell'  aria  ,  ma  nell'  acqua.  Che  se  le  rane 
respirano  per  la  cute  dentro  l'acqua,  è  tanto  debole 
questa  loro  respirazione,  che  dimorandovi  lungo  tem- 
po cadono  in  letargo,  appunto  perchè  manca  loro  l'os- 
sigeno per  vivificare  il  sangue:  e  d'altronde  quando  sono 
a  contatto  dell'  aria,  la  sola  respirazione  cutanea  ba- 
sta a  mantenerle  in  vita.  Se  tanto  avviene  dunque 
alle  rane,  che  hanno  una  respirazione  cutanea  atti- 
vissima, dobbiamo  dire  necessariamente  che  i  pesci  non 
sono  capaci  di  attingere  la  menoma  parte  di  ossigeno 
dalla  superficie  del  loro  corpo.  E  se  lo  Spallanzani 
ha  trovato  cambiala  l'acqua,  in  cui  eran  vissuti  i  pesci, 
ciò  è  l'effetto  dell' ossigene  tolto  dall'aria,  che  era  im- 
mischiata coU'  acqua  ,  e  del  carbonio  restituito  dal- 
l'animale colla  sua  respirazione. 

A  questi  difetti  la  natura  supplisce  con  wn  fegato 
voluminosissimo  ,  coi  rejii  ,  e  col  dare  a  molti  là 
vessichetta    natatoria  ,  che  ormai  si  crede   dai  più 


t^^  Scienze 

servire  anch'essa  di  organo  respiratorio,  oltre  al  ren^ 
der  più  agevole  il  nuoto.  «  EJ  era  necessario  che  i  reni 
prendessero  questa  incombenza,  perchè  il  sangue  re- 
duce dagli  arti  inferiori,  dalla  coda  e  dalle  parli  ge- 
nitali dopo  aver  servito  alla  metamorfosi  de'  tessuti  , 
voglio  dire  alla  nutrizione,  ha  dovuto  accogliere  in  se 
gran  copia  di  principii  idrogenati  e  carbonati,  come 
il  Liebig  ha  dimostralo  verificarsi  nel  sangue  di  tutti 
gli  animali.  Questo  sangue  deve  ritornare  per  legge 
di  circolazione  al  cuore  ,  onde  rientrare  a  far  parte 
dell'  arterioso;  ma  non  potendo  esso  passare  pel  fegato, 
perchè  sappiamo  dalla  notomia  che  solo  il  sangue  delle 
intestine  riceve  la  vena  porta  ,  e  che  quello  reduce 
dal  tronco  inferiore  si  scarica  direttamente  nella  cava 
ascendente:  e  d'altronde  abbiam  detto  che  non  basta- 
no le  branchie,  e  manca  ai  pesci  la  respirazione  cu- 
tanea, perchè  possa  esser  decarbonizzato;  dunque  era 
necessario,  diceva,  che  vi  fosse  un  altro  laboratorio  de- 
stinato a  depurarlo  pria  che  si  rimescesse  coll'arterio- 
so.  Ecco  appunto  perchè  entra  nei  reni;  ecco  l'ufficio 
che  questi  organi  subiscono  ;  ecco  perchè  la  natura 
gli  ha  fatti  di  un  volume  grandissimo;  ecco  in  fine, 
perchè  esiste  ne'pesci  il  sistema  di  Jacobson.» 

La  ragione  dell'esistenza  di  questo  apparalo  ne' 
rettili  dipende  dalla  circolazione  difettosa,  avendo  essi 
il  cuore  con  tre  cavità  solamente  (  due  orecchiette  ed 
un  ventricolo  ).  Dalla  quale  struttura  dipende  ,  che 
porzione  del  sangue  venoso,  non  depurato  ,  torna  a 
circolare  insieme  coli'  arterioso.  Questo  difetto  è  com- 
pensato dall'  attivissima  respirazione  cutanea  e  dal  si- 
stema di  lacobson.  Parrebbe  d'altronde  che  la  respi- 
razione cutanea,  portando  a  contatto  del  sangue  l'os- 
sigeno atmosferico,   bastasse  per  depurarlo.  Ma  è  da 


Sistema  urinifero  vascolare  45 

osservare,  che  i  soli  batracini  hanno  questa  facoltà,  gli 
altri  rettili  non  già;  ed  oltre  a  ciò  questi,  quando  so- 
no immersi  nell'acqua,  si  trovano  a  peggior  condizione 
dei  pesci,  stante  il  circolo  che  dicono  semplice.  Ne- 
gli altri  rettili  poi  questo  compenso  è  diminuito  no- 
tabilmente. Di  fatti  le  testuggini  hanno  una  corazza, 
ed  i  serpenti  la  cute  squamosa. 

Se  il  sangue  si  reca  ai  reni  per  segregare  l'urina, 
perchè  questi  animali,  che  gli  hanno  grandissimi,  ne 
separano  pochissima  in  paragone  dei  mammiferi  ?  Si 
crede  generalmente  che  dal  sangue  arterioso  si  separi 
l'urina:  e  qui  si  attribuisce  anche  al  venoso  l'istesso 
ufficio  ?  Queste  ragioni,  che  sono  assai  rilevanti,  spe- 
ra l'autore  che  toglieranno  dalla  scienza  quest'errore  : 
e  si  porrà  in  chiaro,  che  l'ufficio  del  sistema  venoso 
Scoperto  da  Jacobson  non  è  quello  di  segregare  l'urina. 
Ciò  si  prova  eziandio  dallo  studio  della  vita  embrio- 
genale  de'  mammiferi,  ove  si  vede  la  più  stretta  ana- 
logia tra  il  sistema  di  Jacobson  e  quello  dei  reni  suc- 
centuriati. 

«  Ciò  posto,  non  si  creda  che  io  escluda  ai  reni 
di  questi  animali  la  facoltà  di  segregare  l'urina:  per- 
chè direi  un  paradosso  e  mi  opporrei  non  solo  al  fatto, 
ma  anche  ai  principii  che  io  professo  intorno  alla  fun- 
zione di  questi  organi.  Ma  solo  dico,  che  negli  ani- 
mali inferiori  dotati  del  sistema  di  Jacobson,  i  reni 
son  deputati  a  fare  una  doppia  secrezione.  La  prima, 
che  io  chiamo  di  eliminazione ,  è  quella  che  si  eser- 
cita sugli  alimenti  per  isbarazzarli  dalle  sostanze  ete- 
rogenee, ad  emetterle  in  forma  di  urina,  prima  che 
gli  alimenti  diventino  sangue;  la  seconda  la  chiamo 
di  riduzione,  perchè  serve  a  sceverare  dal  sangue  , 
diventato  venoso ,    i  principii  idrogenati  e  carbonaii 


46  Scienze 

combinandoli  alle  prime:  d'onde  nasce  che  le  urine 
di  questi  animali  sono  più  fetide  e  più  cariche  di  ma- 
terie eterogenee.  » 

Diceva  Jacobson  di  avere  scoperto  questo  appa- 
rato ancora  negli  uccelli:  ma  le  sperienze  di  Mekel, 
di  Carus,  di  De  Martino,  ed  anche  di  Nicolai,  han- 
no provato  che  non  esiste.  E  se  si  fosse  avuto  riguardo 
al  fine  che  nel  formare  tale  apparalo  si  era  profisso 
la  natura,  sarebbesi  tosto  escluso:  perchè  qual  bisogno 
di  quest'  organo  suppletorio  di  respiro  negli  uccelli, 
dove   tutto  è  respirazione  ? 

(i  Dalle  quali  cose,  qualora  voglia  ritenersi  questa 
mia  debole  opinione,  si  può  francamente  dedurre  non 
esservi  altro  animale  sopra  la  sfera  de'  rettili,  il  quale 
sia  dotato  del  sistema  di  Jacobson  ,  perchè  in  tutti 
mancano  le  sorgenti  da  cui  l'abbiam  fatto  emergere:  ma 
sibbene  può  rinvenirsi,  anzi  io  son  d'avviso  che  deb- 
ba esistere,  in  quelli  che  al  disotto  dei  pesci  son  do- 
tati di  organi  renali,  -  Di  fatti,  scendendo  un  gradi- 
no nella  scala  animale,  ci  si  presentano  i  molluschi, 
che  sono  i  primi  esseri  nei  quali  incomincia  a  por- 
gersi un  rudimento  di  reni,  massime  ne'  cefalopodi, 
e  ne'  gasteropodi.  Neil'  addome  di  questi  animali,  nell' 
ascidia  p.  e.,  si  rinviene  un  organo  secretore  di  una 
sostanza  nera  melanotica.  Si  è  detto  dal  geologi  ,  e 
con  ragione,  esser  questi  i  reni,  o  per  lo  meno  gli 
analoghi  dei  reni,  e  la  sostanza  segregata  il  rappre- 
sentante dell'  urina.  E  in  realtà  l'argomentazione  ana- 
logica corre  in  regola  :  ma  la  mia  mente  non  resta 
appagata  da  questo  modo  d'intender  la  cosa;  perchè 
io  credo  piuttosto  che  sibbene  quegli  organi  possano 
dirsi  renali,  ma  che  stante  la  imperfettissima  organiz- 
zazione  di  questi  animali,  i  loro  reni  siano  deputati 


Sistema,  urinifero  vascolare  ^n 

esclusivamente  alla  emalosl  e  non  alla  uro-poiesi,  come 
viceversa  accade  nei  roamraali  ;  e  però  io  credo  che 
anche  in  questi  molluschi  esista  un  apparalo  vasco- 
lare venoso,  se  non  simile,  almeno  analogo  a  quello 
dell'  lacobson,  invisibile  forse  all'occhio  dell'osserva- 
tore. Una  ragione  di  questa  mia  assertiva  la  trovo  nella 
sostanza  melanotica,che  gli  organi  renali  di  questi  mol- 
luschi segregano  :  sostanza  che  non  contiene  affatto 
urina,  ma  sibbene  gran  quantità  di  carbonio.  Un  al- 
tro argomento  lo  desumo  anch'io  dall'analogia:  mentre 
sappiamo  che  tutti  gli  organi  nascono  dapprima  im- 
perfettissimi negli  animali  inferiori,  e  che  poi,  a  mi- 
sura che  si  ascende  nella  scala  animale,  si  vanno  man 
mano  perfezionando,  fino  a  che  raggiungono  la  loro 
perfettibilità  nei  mammali.  Onde  vorrei  mi  fosse  le- 
cito inferire,  che  nei  molluschi  nascono  ì  reni  per 
servire  alla  ematosi  soltanto ,  e  non  alla  uro-poiesi: 
perchè  questo  è  il  maggiore  bisogno  che  hanno,  stante 
la  loro  imperfetta  organizzazione  ematopoietica,  e  per- 
ciò segregano  soltanto  sostanza  melanotica,  e  non  uri- 
na. Passando  ai  pesci  ed  ai  rettili,  questi  organi  pren- 
dono un-a  duplice  incombenza  ;  perchè  avevano  essi 
bisogno  e  della  ematosi  e  della  uro-poiesi  contem- 
poraneamente. Fino  a  che,  raggiunta  la  loro  perfetti- 
bilità nei  mammali,  si  limitano  i  reni  al  solo  fatto 
della  uro-poiesi,  perchè  hanno  questi  bastanti  mezzi 
per  compiere  la  ematosi  :  ond'  è  che  li  vediamo  di- 
minuir di  volume  ,  e  sprovvisti  del  sistema  di  la- 
cobson. » 

E.  C.  B. 


48 


Compendio  della  storia  della  filosofia  di  C.  L. 
Kdnnegieszer,  tradotto  dal  tedesco  ed  am- 
pliato dal  dottor  Francesco  Bertinaria.  To- 
rino per  Giuseppe  Pomba  e  C.  editori  i843, 
in   i6,  di  pag.  332. 


Jll  poeta  delle  veneri  e  degli  amori  ,  dedicando  i 
suoi  versi  a  Cornelio  INlpole  ,  lo  commendava  di 
avere  raccolto  in  poche  pagine  l'istoria  di  tutt'i  se- 
coli, e  ne  faceva  a  ragione  le  maraviglie.  Ma  più 
dobbiamo  maravigliare  noi  oggi,  dopo  tanta  mole  di 
anni  e  di  vicende ,  quanta  se  n'  è  ammucchiata  da 
quei  fiore  de'latini  insino  al  fiore  degl'italici,  uden- 
do prometterci  in  poche  carte  la  storia,  benché  com- 
pendiata, della  scienza  delle  scienze,  la  filosofia.  E 
pure  dopo  il  manuale  del  Tennemann,  dopo  quello 
del  Matthiae  e  qualche  allro;  dopo  l'istoria  compa- 
rala dei  sistemi  del  Degerando;  la  nostra  età  vede 
donato  all'Italia  un  nuovo  compendio  di  storia  della 
filosofia.  Del  rimanente  chi  ha  veduto  gli  studi  del 
Mazzolili  sulle  oi'igini  italiche  e  sulla  diffusione 
dell'incivilimento  all'Egitto,  alla  Fenicia,  alla  Grecia 
ed  alle  nazioni  asiatiche  sul  Mediterraneo  (Mil.  1840), 
sa  oggimai  che  l'Italia  per  Piltagora  e  per  gli  etruschi 
fu  maestra  dei  popoli  anche  in  fatto  di  vera  filoso- 
fia. E  Vico  e  Romagnosi  e  Poli,  per  tacere  di  altri, 
hanno  tentato  innanzi  di  scoprire  il  volto  ad  una 
verità,  che  la  potenza  straniera  coprì  quasi  di  ma- 
schera per  invidia  o  per  ambizione;  e  già  gli  storici 


Storia  della  Filosofia  49 

tedeschi,  sorvolando  sopra  il  reale,  e  perdendosi  nel- 
rideale,  non  si  curano,  parlando  dell'antica  sapienza, 
di  mostrare  che  cosa  potesse  e  sapesse  la  madre  e 
tutrice  delle  nazioni  più  eulte;  non  ostante  che  il 
vero  gli  sforzi  :  e  ne' tempi  moderni  più  concedono 
ad  altri,  come  a  Bacone,  di  quello  che  a  Galileo  ed 
ai  precedenti  spirili  d'Italia,  de'  quali  toccò  il  Ma- 
miani  (Parigi  i835).  Noi  lasciamo  volentieri  ai  te- 
deschi il  loro  trascendentalismo  ,  lasciamo  ai  fran- 
cesi il  sensismo,  ad  entramhi  le  utopie  filosofiche  : 
e  diffidando  a  ragione  ,  ripetiamo  quel  detto  della 
prudenza:   Timeo  danaos  et  dona  ferente  s. 

Nò  alcuno  dica  esser  troppo  il  diffidare  così  ; 
poiché  trattasi  di  stranieri  sempre  gelosi  della  glo- 
ria nostra  :  il  che  s'intenda  però  non  di  tutti,  ma 
dei  più  ;  che  vi  ha  anche  in  questo  da  eccettuare. 
Parlo  in  generale,  e  mi  dorrehhe  c!ie  taluno  sospet- 
tasse di  personalità.  Ad  ogni  modo  ha  fatto  bene  il 
traduttore  dell'  annunciato  compendio  di  supplire 
alla  mancanza  dell'autore  tedesco,  se  non  in  tutto, 
almeno  in  qualche  parte  :  e  soprattutto  quanto  ai 
viventi  nostri  filosofi.  Perchè  poi  veggasi  un  saggio 
del  modo  tenuto  nella  traduzione  ampliata,  porrò 
qui  sotto  un  brano  che  riguarda  il  Gioberti  fami- 
gerato (i).  E  farò  voti  che  qualche  italiano  ingegno 

(1)  Vincenzo  Gioberti  torinese,  ben  conoscendo  il  bisogno 
che  ogni  giorno  va  facendosi  in  Italia  di  una  ristaurazione  filoso- 
fica, e  non  contento  abbastanza  dei  dettati  rosminiani,  pensò  di 
cooperarvi  ellicacemente  col  proporre  un  sistema  suo  proprio,  che 
delineò  nella  sua  Introduzione  allo  studio  della  filosofia  pubblicala 
in  due  tomi  a  Brusselle  nel  1840.  In  essa  tenta  sostituire  il  metodo 
ontologico  al  psicologico,  accagionando  questo  della  presente  decli- 
nazione della  filosofia.  Secondo  lui  gli  ultimi  filosofi  verament« 
deyni  di  questo  nome    furono   Leibuitz,   Malebranche  e  Vico,   clie 

G.A.T.CII.  4 


5©  Scienze 

col  favore  di  mecenati  abbia  tempo  e  coraggio  di 
jlarci  una  istoria  della  filosofia  con  imparzialità  e 
profondità;  mentre  non  possiamo  oggimai  rimanerci 
contenti  alle  prove  di  Appiano  Bonafede  ,  erudito 
piuttosto  che  dotto:  e  paziente,  piuttosto  cbe  sapien- 
te. Con  che  non  si  eslimi  volersi  da  noi  porre  in 
dispregio    l'opera    faticosa   di  Agatopisto  :  quella  fu 


egli  considera  come  sommi  ontologi;  tiene  all'incontro  per  cattiva 
la  filosofia  cartesiana,  ripudiandone  il  metodo  come  causa  del  sen- 
sismo, che  prepotentemente  dominò  il  secolo  scorso,  e  dell'avvili- 
mento degli  studi  filosofici.  Egli  paragona  Cartesio  a  Lutero,  affer- 
mando che  come  questi  ruppe  le  tradizioni  cattoliche  sostituendo 
il  libero  esame  all'autorità  della  Chiesa,  quegli  negò  la  vera  tradi- 
zione scientifica  sostituendo  la  psicologia  alla  ontologia.  A  fine  di 
ricongiungere  la  rotta  catena  s'adopera  il  Gioberti  a  stabilire  un 
principio  ontologico,  detto  da  lui  forinola  ideale,  in  cui  debbonsi 
comprendere  in  potenza  tutte  le  nozioni  possibili.  Egli  esprime  quel 
principio  in  questa  proposizione:  I'ente  crea  le  esistenze.  Ciascun 
membro  di  questa  formola  rappresenta  una  realità  che  sussiste  ef- 
fettualmente in  se  stessa,  fuori  del  nostro  spirito.  La  quale  realità 
è  assoluta  e  necessaria  nel  primo  membro,  cioè  nell'  ente:  relativa 
e  contingente  neirultimo,  cioè  nell'esistente.  Il  vincolo  tra  questi 
due  membri  è  la  creazione:  cioè  un'azione  positiva  e  reale,  ma  li- 
bera ,  per  cui  r  ente  ,  cioè  la  sostanza  e  la  cagion  prima,  crea  le 
sostanze  e  le  cause  seconde,  le  regge  e  contiene  in  sé  stesso,  le 
conserva  nel  tempo  coU'immanenza  dell'azione  causante,  che,  in  or- 
dine al  tempo  in  cui  si  termina,  è  una  continua  creazione.  Abbia- 
mo dunque  nella  prefata  formola  tre  realità  indipendenti  dallo  spì- 
rito nostro  :  cioè  una  sostanza  e  una  causa  prima,  una  moltìplicità 
organica  di  sostanze  e  di  cause  seconde,  e  un  atto  reale  e  libero 
della  sostanza  prima  e  causante  ,  in  virtù  del  quale  l'ente  uno  si 
collega  colla  moltiplicità  delle  esistenze.  La  .mente  umana  intuisce 
cotali  realità  con  un  atto  semplice  e  simultaneo  perfettamente,  il 
quale  precede  ed  accompagna  insieme  ogni  intuizione  particolare; 
onde  essa  in  ogni  momento  osserva  in  modo  diretto  ed  immediato 
l'ente  creante  l'universo,  e  con  ciò  gli  attributi  di  Dio ,  quantun- 
que sinatta  percezione  avvenga  solamente  per  via  di  vera  rivela- 
zione. Pertanto  l'uomoi  no«  può  farsene  oggetto  di  riflessione  senza 
il  linguaggio;  il  quale  appunto  dev'essere  riveUto.  Oltre  alla  facoltà 


i.1 


Storia  della  Filosofia  5i 

buona  pel  secolo  passato,  non  lo  sarebbe  pel  no- 
stro, in  cui  il  lume  della  filosofia  entra  in  lutti  gli 
occhi  che  una  volta  erano  ciechi,  ed  empie  non  pure 
i  licei  e  le  accademie  ,   ma  le  case  e  le  capanne! 


dell'  intelligibile,  vi  ha  quella  del  soprintelligibile,  che  si  riferisce 
alla  faccia  oscura  dell'ente  ,  come  la  prima  alla  faccia  lucida;  per 
ciò  a  compiere  la  nostra  conoscenza  viene  in  soccorso  la  rivela- 
zione, che  ai  concetti  negativi  del  soprintelligibile  aggiunge  con- 
cetti positivi,  quantunque  avvolti  nel  velo  del  mistero.  A  mostrare 
poi  la  fecondità  dell'enunciato  principio  ontologico  viene  toccando 
di  non  pochi  problemi  metafisici,  ch'egli  afferma  insolvibili  senza 
il  medesimo.  Considerandolo  in  seguito  come  primo  filosofico,  ne 
deduce  tutta  renciclopedia  umana,  distinguendola  in  tre  grandi  or- 
dini relativi  ai  tre  membri  della  proposizione,  assegnando  all'ente 
la  filosofia,  all'atto  della  creazione  la  matematica,  alle  esistenze  la 
fisica.  Finalmente  il  Gioberti  presenta  la  storia  della  sua  formola 
ideale,  avvisandosi  di  trovarla  più  o  meno  pura  fra  le  opinioni  e 
le  crediMize  dei  popoli. 

Quantunque  l'opera  del  Gioberti  non  sia  ancora  una  tratta- 
zione sistematica  della  filosofia,  pure  l'indole  del  principio  e  del 
metodo  proposti  dichiarono  abbastanza  le  opinioni  dell'  autore  da 
poterne  apprezzare  il  sistema  secondo  il  suo  giusto  valore.  Com- 
mendevolissima  è  certamente  l'intenzione  di  lui  nel  restaurare  la 
filosofia  italiana  tanto  infiacchita  dai  volgari  sistemi  empirici:  ma 
ponendovi  mano,  come  egli  fa,  si  chiude  da  se  stesso  la  via  per 
riuscirvi.  Col  suo  principio  tanto  complesso  suppone  l'assoluto  ed 
i  suoi  attributi,  l'esistenza  degli  oggetti  finiti  colla  sostanza  loro 
propria,  distinta  da  quella  dell'assoluto,  ed  il  nesso  speciale  della 
creazione  dal  nulla  nel  tempo  e  non  necessaria  fra  1'  ente  e  l'esi- 
stenze; afferma  gratuitamente  il  principio  di  sostanza  e  quello  di 
causa  ,  l'origine  delle  nozioni  trascendenti,  e  la  realità  oggettiva 
del  mondo  esterno;  e  però  si  riduce  ad  un  intemperante  domma- 
tismo,  contro  cui  riescono  sempre  vittoriose  le  armi  degli  scettici. 
Egli  è  vero  che  secondo  il  suo  metodo  sintetico  tutti  i  postulati 
riceverebbero  le  loro  prove  legittime,  se  riuscissero  a  spiegare  tutti 
i  fatti  che  si  presentano  nel  dominio  della  scienza  in  modo  che  il 
tutto  formasse  un  vero  solo;  ma  la  possibilità  di  opera  siffatta  es- 
sendo lontana  dalle  forze  umane,  il  metodo  stesso  vien  colpito  di 
impotenza  e  di  falsità.  Pertanto  la  filosofia  nelle  mani  di  lui  si 
«onverte  in  teosofia ,  e  rimane    invalida   per  la  proposta  restaura- 


5a  Scienze 

Del  reslo  definisce  l'autore  del  nuovo  compen- 
dio la  fdosofia  la  scienza  delle  ragioni  ultime 
delle  cose.  Dio,  il  mondo  e  l'uomo  sono  gli  oggetti 
offerti  alla  contemplazione.  La  filosofia  cerca  di  co- 
noscere questi  oggetti,  e  non  può  toccare  la  mela; 
benché  pare  all'A.  possibile  l'avanzarsi  nel  cammino. 
Il  che  non  vorrei  contrastargli;  bensi  mi  pare  di  non 
potere  adagiarmi  con  lui  quando  dice,  che  la  scienza 
guadagna  ogni  qual  volta  si  passa  da  un  sistema  ad 
un  altro.  Ciò  non  può  essere  sempre:  e  non  è  raro 
il  caso  che  da  un  sistema  men  buono  si  passi  ad  uno 
cattivo,  e  da  questo  ad  uno  peggiore  (i).  Del  resto 
sono  tanti  i  sistemi  che  sonosi  succeduti  dalla  mente 
di  Pittagora  sino  a  quella  del  Gioberti  ,  che  se  la 
scienza  avesse  migliorato  veramente  ogni  volta,  sa- 
rebbe già  tanto  innanzi,  che  noi  non  avremmo  an- 
cora a  confessare  con  Socrate  la  nostra  ignoranza, 
se  non  in  tutte  le  parti  della  razionale  filosofia,  in 
molte  almeno.  Non  è  dunque  reale  questo  progresso 
nella  scienza;  e  piuttosto  noi  andiamo  passando  da 
sistema  a  sistema  con  poco  profitto.  La  questione 
delle  idee  innate,  a  cagion  d'esempio,  è  ancora  in- 
soluta: e  chi  sta  per  esse,  e  chi  le  nega:  chi  vuole 

zione  scientifica.  Il  merito  principale  delle  scritture  del  Gioberti 
consiste  in  una  bella  elocuzione,  rara  a'  giorni  nostri  nei  libri  fi- 
losofici, nella  eloquenza  che  va  dispiegando  splendida  ogni  qual 
volta  gli  torna  il  destro,  e  nella  savia  erudizione  di  cui/arricchisce 
le  sue  ricerche.  {Estratto  daJrAppendice-filosofica-Jtaliana  moderna, 
§.  205 ,  a  pag.  288  e  seg.  del  Compendio  di  storia  suenunciato-  ) 

(1)  Ad  ispiegare  il  commercio  dell'auima  col  corpo  non  si 
provò  Cartesio,  e  fece  bene:  provaronsi  i  suoi  discepoli,  e  ne  uscì 
il  sistema  delle  cause  occasionali.  Il  p.  Miilebranche  fu  tratto  a  peg- 
gio, ciot  a  dire  che  noi  vediamo  tutto  in  Dio  come  in  uno  spec- 
chio: onde  meritò  quell'acuto  epigramma,  che  in  sostanza  è  cosi: 
-  Colui  che  vede  tutto  in  Dio,  non  vede  poi   di  esser  pazzo.  - 


Storia  deli>a  Filosofia  53 

tutto  dalla  ragione,  chi  tutto  in  prima  origine  dai 
sensi  ;  chi  sta  con  Platone  ,  chi  con  Aristotele.  E 
comunque  in  quanto  al  metodo  di  filosofare  noi  ab- 
biamo guadagnato  per  le  teorie  dei  fdosofi  italiani 
anteriori  a  Galileo  :  e  in  quanto  alla  fisica  per  la 
buona  applicazione  del  metodo  fatta  appunto  da 
Galileo  e  dai  discepoli  e  seguaci  di  quel  famoso  : 
non  possiamo  in  quanto  alla  parte  razionale  van- 
tarci di  molti  trionfi  nel  campo  della  verità,  che  ri- 
mane ancora  aperto  alle  battaglie  degli  studiosi,  an- 
cora coperto  di  spine  e  inaccessibile  in  più  di  un 
luogo. 

I  sistemi,  secondo  l'autore,  altri  partono  da  prin- 
cipii  obiettivi  ,  altri  da  principii  subiettivi  ;  quelli 
detti  principii  materiali,  questi  formali.  Lo  spirito, 
se  prende  le  mosse  dal  principio  obiettivo^  cerca  fra 
le  cose  presenti  un  oggetto  supremo,  generale,  asso- 
luto, dal  quale  tutto  derivi,  tutto  venga  determina- 
to: nel  qual  caso  il  sistema  riposa  o  sopra  un  og- 
getto primo,  o  sopra  una  materia  prima  della  co- 
gnizione. 

Leibnizlo  non  si  acquietò  coi  cartesiani,  e  venne  fuori  col 
sistema  dell'armonia  prestabilita  assolutamente  opposto  alla  libertà 
dell'anima,  e  tale  che  porta  all'idealismo.  Cudworth  ed  altri  non  si 
acquietarono  né  coi  cartesiani,  né  coi  leibniziani:  e  vennero  fuori 
col  mediatore  plastico,-  sostanza  intermedia  sognata  da  loro  tra  l'a- 
nima e  il  corpo,  la  quale  sarebbe  ad  un  tempo  estesa  ed  inestesa, 
e  la  più  strana  cosa  immaginabile  o  nulla. 

Si  avvidero  i  filosoli  della  infelicità  di  tali  sistemi,  uno  peg- 
giore dell'altro,  e  l'ultimo  del  suo  precedente.  Che  fecero  essi?  Tor- 
narono al  sistema  dell'  influsso  fisico  alla  peripatetica  ;  se  non  che 
mutarongli  il  nome,  chiamandolo  della  casualità  o  delle[cause  efficienti. 

Dunque  in  questa  serie  di  sistemi  o  siamo  andati  di  male 
in  peggio,  o  nulla  abbiamo  guadagnato;  dunque  dov'è  quel  si  van- 
talo progresso? 


54  Scienze 

Se  desso  lo  spirilo  prende  invece  le  mosse  dal 
principio  subiettivo ■)  allora  si  concentra  in  se  stesso 
per  trovare  un'  attività  suprema,  una  facoltà  prima 
che  serva  di  legge  a  tutto  l'ordine  della  conoscenza 
umana   e  da  cui  dipenda  ogni   verità. 

Da  queste  due  fonti  generali  scaturiscono  tutti 
i  sistemi  che  sono  la  materia  all'istoria  della  fdoso- 
fia.  Tocca  allo  storico  di  porre  i  sistemi  in  tal  mostra, 
che  ne  risulti  la  storia  del  progresso  della  ragione 
umana:  il  che  nota  l'A.,  credendo  che  in  passando 
da  un  sistema  all'altro  la  filosofia  sempre  migliori, 
ed  acquisti  per  l'umanità  nella  via  dell'incivilimento. 

Io  dubito  che  l'amore  del  vantato  progresso 
nella  civilizzazione  trasporti  l'A.,  sino  a  fargli  tra- 
vedere ciò  che  non  si  vede  sempre  realmente  nella 
storia  della  scienza  e  delle  nazioni  (i). 

Comecché  sia,  uffizio  si  è  dei  filosofi  veramente 
il  cercare  di  far  migliori  gli  uomini:  al  quale  in- 
tendimento buona  ,  anzi  unica  si  è  la  tendenza  di 

Altri  esempi  potrei  addurre;  ma  questo  ancora  ci  basti,  ed 
è  solenne.  Loclie  escluse  le  idee  innate,  e  pose  la  prima  pietra  del 
sensismo  ,  e  solo  a  modo  di  dubbio  osò  ammettere  possibile  alla 
onnipotenza  di  Dio  il  far  pensare  la  materia.  Venne  Condillac ,  e 
troppo  si  occupò  della  sensibilità,  troppo  poco  della  spiritualità 
dell'  anima.  Tracy  pose  il  colmo  sostenendo  che  pensare  è  sentire, 
con  una  contraddizione  manifesta,  e  ridusse  Tuomo  ad  un  automa, 
facendo  dipendere  dall'organizzazione  del  c'orpo  tutte  le  operazioni 
dello  spirito.  Si  volle  dai  filosofi  tedeschi  correggere  l'errore,  e 
dal  sensismo  si  passò  all'  idealismo:  scordando  quella  sentenza  del 
poeta,  che  vorrebbe  essere  scritta  sulla  porta  di  ogni  liceo:  Inter 
utrumque  vola  -  medio  tutissimus  ibis.  (D.  V.) 

(1)  Il  viaggio  metafisico  non  è  progressivo  ;  ma  piuttosto 
circolare  per  modo,  che  da  Pittagora  sino  a  Kant  tanto  ne  sappia- 
mo ora,  quanto  ne  sapevano  quegli  antichi.  {Fedi  Cavriani,  Lettere 
filosofiche,  e  questo  Giornale  al  tomo  64  dove  della  Confutazione 
dell'ideologia  di  Tracu  a  pag.  257  e  segg)  (D.V. ) 


Storia  della   Filosofia  55 

rannodare  la  scienza  umana  colla  religione:  la  quale 
mostra  i  cieli  aperti  ed  accoglie  nelle  sue  braccia 
l'umana  famìglia  per  ridurla  allo  specchio  della  ret- 
titudine e  della  eternità.  Ma  se  questo  dicono  i 
filosofi,  cioè  di  sposare  la  scienza  umana  alla  divi- 
na: deono  dirlo  sinceramente  ;  perchè  se  la  lingua 
dice  una  cosa,  e  un'altra  è  nel  cuore,  un'altra  nella 
mente:  saranno  eglino  come  ciechi,  i  quali  guidan- 
do altri  ciechi  cadranno  nel  precipizio  essi  e  i  gui- 
dati da  loro! 

Prof.  D.  Vaccolini. 


Memoria  intorno  al  clavo-segalino  considerato  re~ 
latinamente  alle  sue  cause  e  natura ^  non  che 
ai  perniciosi  effetti  che  produce  sulla  eco- 
nomia animale^  di  Giuseppe  Martino  di  Ca^ 
stellone  a   J^olturno.  Napoli  i843    (i). 

Jl  remesso  tutto  ciò  che  risguarda  la  botanica  e  l'uso 
della  Secale  cereale  L.,  discorresi  della  malattia  par- 
ticolare cui  soggiace,  con  tanti  nomi  distinta  e  più 
comunemente  con  quello  di  segala  cornuta  o  clavo- 
segalino.  Periglioso,  anzi  nocivo,  è  l'uso  di  questo  seme 

(1)  Ci  è  duopo  qui  aggiungere  una  interessante  avvertenza.  Nel 
tom.  XCVI  di  questo  giornale  pag.  83,  parlando  della  Memoria  sul 
bezoar  degli  animali  ec.  del  medesimo  sig.  Martino,  nel  descrivere 
l'apparato  fenomenico  che  offre  il  cavallo  bersagliato  dal  bezoar  si 
aggiunse  che  spesso  vi  era  il  vomito;  ma  respinta  venne  questa  espres- 
sione di  erramento ,  giacché  per  disposizione  di  struttura  naturale 
del  suo  stomaco  non  è  soggetto  il  cavallo  a  vomito,  né  può  effet- 


56  Scienze 

per  chi  o  innocentemente  o  per  necessità  suole  nu- 
trirsene esclusivamente.  Poiché  sviluppa  malattia  spo- 
radica o  epidemica,  insignita  da  senso  di  formicola- 
mento  sotto  la  cute,  stato  vertiginoso,  agitazione  con- 
vulsiva dei  membri,  dolori  violentissimi  articolari  ora 
periodici  ora  irregolari  ,  e  cancrena  delle  estremità. 
In  vari  articoli  divide  indi  lo  scopo  di  questa  me- 
moria il  N.  A.,  dimostrando  nel  primo  le  cause  e  la 
natura  del  davo  segalino.  In  mezzo  però  alle  tante 
e  svariate  opinioni  sul  proposito,  egli  è  di  parere  che 
tal  produzione  altro  non  sia  se  non  l'alterazione  del 
seme  di  segala  ,  capace  di  fargli  acquistare  prodigioso 
allungamento  senza  perdita  della  primiera  sua  forma. 
Ripetendo  colale  alterazione  però  da  cause  generali 
e  locali,  specialmente  dall'umido  e  piogge  continuale, 
non  vi  risguarda  un  essere  distinto,  qual  sarebbe  un 
vegetale  parassito,  ma  sibbene  una  graduata  degene- 
razione del  seme  a  forma  degli  stadi  che  questo  va 
percorrendo  e  che  VK.  ci   narra. 

Scendendo  all'articolo  secondo,  in  cui  trattasi  deU 


tuarlo.  In  sostegno  dell'  opposito  nostro  parere  rammentammo  con 
sincera  tìispiacenza  le  autorità  del  valentissimo  Cuvier  e  di  Uccelli. 
Appena  però  fu  divulgato  il  tomo  predetto  del  nostro  giornale,  ci 
venne  graziosamente  indiritta  dall'A.  medesimo  la  correzione  dell'oc- 
corso equivoco  per  colpa  del  tipografo,  il  quale  aveva  stampato  la 
proposizione  con  le  voci  :  non  esclusa  la  nausea  ed  il  vomito ,  cui 
spesso  va  \unito.  Consiste  ora  la  correzione  dell'  a.  (  che  ci  affrettia- 
mo far  conoscere  ai  nostri  leggitori  )  nelle  voci  seguenti,  cioè:  non 
esclusa  la  nausea  che  al  vomito  non  va  unita  :  quantunque  preferi- 
bile sarebbe  stata  l'espressione  di  escludere  e  nausea  e  vomito.  Che 
di  vero  quand'anche  potesse  per  qualche  sintoma  ravvisarsi  la  nau- 
sea, sarebbe  da  soggiugnersi  che  se  il  cavallo  per  disposizione  di 
struttura  naturale  del  suo  stomaco  non  soggiace  né  può  effettua- 
re il  vomito,  ni;  tampoco  possa  appalesar  la  nausea,  la  quale  al- 
tro non  è  che  una  gradazione  del  primo. 


Clavo  Segalino  5>j 

Vazìonc  del  segale  allogliato  sitila  economia  anima- 
le^ ci  raramenla  le  molte  e  replicale  esperienze  ten- 
tate da  sommi  scrittori  antichi  e  recenti,  come  da  Sa- 
lerne,  Read,  Tuillien,  Fissol,  Tessier,  Parmentier,  Or- 
fila  ed  altri,  fra' quali  l'ultimo  si  lu  il  eh.  prof.  De 
Renzi.  Deduce  dagl'  indicati  esperimenti,  che  l'azione 
chimico-dinamica  del  clavo  -  segalino  dehha  ritenersi 
come  inconcussa,  consistendo  la  condizion  patologica 
del  morbo  in  un  certo  specifico  attossicamento  del 
sangue,  con  gittare  la  sua  perniciosa  influenza  sopra 
i  centri  nervosi.  E  volendosi  il  N.  A.  sgombrare  dalle 
opposizioni  del  solidisli,  si  occupa  con  molto  senno 
in  raccogliere  autorità  e  ragionamenti,  che  fiancheg- 
giano la  lesi  delle  primitive  affezioni  ed  evidenti  al- 
terazioni del  sangue. 

Esaminati  vengono  nel  terzo  articolo  i  perni- 
ciosi effetti  che  il  clavo-segalino  produce  sulV  uo- 
mo ec.  Sotto  due  forme  singolarmente  presentasi  l'er- 
gotismo, sotto  quella  cioè  dello  spasmodico  e  del  can- 
crenoso: e  di  queste  ce  ne  offre  un  quadro  sufficien- 
temente luminoso.  Dettatane  la  prognosi,  s'interessa  del 
curativo  trattamento  il  più  convenevole,  in  cui  con- 
viene in  sulle  prime  far  uso  di  emetici  e  purgativi  , 
non  che  di  antelmintici  nelle  complicanze  di  elmin- 
tiasi :  ne  riprova  in  alcune  emergenze  i  salassi  o  ri- 
petuti sanguisugi.  Giovan  talvolta  i  bagni  caldi  ,  e  i 
diaforetici,  come  altresì  gli  epispastici  e  le  fregazioni 
spiritose.  Che  se  fredde  ed  istupidite  si  rendano  le  mem- 
bra, utili  riscontrò  il  Ramaglia  a  risolvere  i  grumi  san- 
guigni l'uso  dei  sotlocarbonati  di  potassa,  soda,  ma- 
gnesia ,  acelato  di  potassa  ec.  Neil'  evenienza  final- 
mente di  stabilita  o  percorrente  cangrena  non  resta 
«he  il  dislacco  delle  parti  privale  di  vita. 


58  Scienze 

Seguono  nel  IV  articolo  i  mezzi  preservativi 
onde  impedire  lo  sviluppo  del  segalo  sperone  ,  e 
delV  ergotismo.  E  qui  varie  opportune  avvertenze 
enumera  da  doversi  agli  agricoltori  far  note,  come  an- 
che la  vigile  ordinanza  dei  governi  intorno  al  com- 
mercio ,  ed  il  pronto  ricorso  agli  emetici  e  catartici 
ed  agli  altri  opportuni  presidi!  dell'arte  medica,  qua- 
lora si  fosse  della  segala  speronata  fatto  uso. 

Al  novero  dei  salutari  effetti  del  segale  allo- 
gliato  rivolge  il  N.  A.  le  sue  mire  nel  V  articolo. 
Occupa  questo  vegetabile  oggidì  un  posto  ben  lumi- 
noso nella  materia  medica  per  la  sua  speciale  azione 
sul  midollo  spinale,  sul  plesso  sacrale,  iscliiadico,  ed 
in  particolar  modo  sull'  utero,  su  di  cui  non  può  im- 
pugnarsi che  la  segala  speronala  eserciti  un'azione  elet- 
tiva, senza  darsi  carico  l'A.  di  precisarne  l'azione  dina- 
mica cotanto  in  opposizione  nelle  menti  di  sommi  in- 
gegni. Le  cautele  pur  si  annunziano  per  il  modo  della 
retta  amministrazione  del  farmaco.  «  Ora  però  (  chiu- 
»  deremo  colle  parole  del  sig.  Martino  )  che  le  ricer- 
»  che  del  sig.  Bonjean,  premiato  dalla  società  farma- 
»  ceutica  di  Parigi,  han  separato  dal  principio  vene- 
»  fico  il  principio  medicinale  ,  qual  è  1'  ergotina  , 
»  gioverà  adoperar  questo  in  preferenza.  Il  chimico 
»  italiano  fa  sciogliere  XXIV  grani  di  ergotina  in  tre 
))  once  di  acqua  comune,  e  vi  fa  aggiungere  un'  on- 
))  eia  di  sciroppo  di  fiori  di  arancio,  facendola  som- 
»  ministrare  a  cucchiai,  finché  si  arresta  l'emorragia 
»  e  si  attivano  le  contrazioni  uterine.  Ne  forma  an- 
»  che  pillole  o  sciroppo  ». 

Quantunque  nulla  di  nuovo  sull'  argomento  ci 
abbia  regalato  il  sig.  Martino  nella  enunciata  memo- 
ria ;  tuttavia  non  è  dispregevole  il  lavoro  di  questo 


Clavo   Segalino  Scj 

laborioso  ed  egregio  scrittore  ,  il  quale  come  in  un 
prezioso  compendio  ha  qui  voluto  riunire  tulio  ciò  che 
di  pili  necessario  è  a  conoscersi  sul  proposito.  Si  può 
a  tal  effetto  raccomandarne  a  chiunque  la  lettura,  men- 
tre ci  auguriamo  posseder  fra  breve  altre  due  memo- 
rie, nelle  quali  promette  il  sig.  Martino  occuparsi  Del- 
la salute  degli  agricoltori  ed  arte  di  conservarla ^ 
come  pure  Delle  malattie  degli  agricoltori  e  metodo 
di  curarle.  Encomiar  quindi  dobbiamo  lo  zelo  di  lui 
nell'  utilmente  adoperarsi  a  vantaggio  di  una  classe 
sì  necessaria  dell'  umana  specie. 

Giuseppe  Tonelli. 


Discorso  agrario  letto  da  A.  Coppi  nella 

accademia  tiberina  il  dìZo  di  dicembre 

1844. 


1.  Jln  questo  anno  ho  osservalo  le  seguenti  cose 
agrarie,  che  risguardano,  o  possono  risguardare  l'Ita- 
lia e  specialmente  le  campagne  romane. 

2.  Atlualraenle  si  cerca  di  produrre  molto  in 
breve  tempo  e  con  poca  spesa.  Quindi  applicazione 
di  macchine  dovunque  sia  possibile,  e  si  trovò  il  modo 
di  poterne  adattare  anche  all'  agricoltura. 

3.  Tra  le  faticose  e  dispendiose  operazioni  della 
cultura  vi  è  quella  dello  sterpamento  del  terreno  da 
vari  anni  incollo  per  ridurlo  atto  ad  utile  lavorazio- 
ne. Ed  appunto  per  questa  operazione  gV  inglesi  in- 


6o  Scienze 

ventarono  e  adoprano  una  maccliina.  Consiste  in  un 
telaio  sostenuto  da  quattro  ruote  ed  avente  nella  parte 
inferiore  coltellacci  che  fendono  la  terra  e  ne  svel- 
lono  1'  erbe  dalle  radici.  Calcolano  che  disposto  in 
tal  guisa  il  suolo,  si  riduce  alla  metà  l'ulteriore  fa- 
tica degli  uomini,  e  degli  animali  nelle  arature  (i). 
4.  Molto  si  studiò  e  si  composero  volumi  sul 
miglioramento  degli  antichi  aratri.  Io  mi  limiterò  ad 
osservare,  che  l'aratro  ora  adoprato  nelle  campagne  ro- 
mane è  simile  a  quelli  che  si  vedono  nelle  antiche 
medaglie  etrusche,  e  forse  è  quello  stesso  che  adoprò 
Cerere  allorquando  : 

Prima  iiigo  taiiros  supponere  colla  coegit , 
Et  veterem  curvo  dente  revelUt  humum  (2). 

Rispettandone  pertanto  la  veneranda  antichità,  e  la 
gloria  di  essere  stato  adoprato  nei  tempi ,  in  cui 

Jura  dabat  popiilis,  posito  modo  consul  aratro  (3): 

riferirò  che  i  rettori  del  collegio  irlandese  in  Roma 
da  vari  anni  ne  adoprano  uno  scozzese  in  un  vasto 
loro  podere  che  hanno  fuori  la  porta  Salara  ,  e  ne 
ricavano  molto  vantaggio.  In  quest'  anno  il  p.  Tes- 
sieri  gesuita  lo  introdusse  nei  fondi  che  possiede  la 
compagnia  nel  territorio  di  Frasso  in  Sabina,  e  con 
esso  seminò  cinque  rubbia  di  frumento  in  un  terreno 


(1)  Boitard,  Nouveaii  manuel  des  instruments  d'agricolture.  Pag. 
196-201. 

(2)  Ovid.  Am.  Ili  oap,  13. 

(3)  Id.  Fast.  I  207. 


Discorso  Agrario  6r 

argilloso,  sodo  tlall'  anno  precedente,  e  rotto,  o  per 
dir  meglio  graffiato,  nel  mese  di  agosto.  Coli'  opera 
di  quattro  muli  ottenne  un  lavoro  eguale  in  esten- 
sione a  quello  che  facevano  contemporaneamente  dieci 
buoi.  Ma  il  solco  fu  assai  più  profondo  e  la  terra 
molto  più  smossa.  Si  attende  ora  il  risultamento  della 
raccolta.        ' 

5.  La  falce  da  mietere  fu  eziandio  innovata  in 
alcune  provincie  della  Francia  e  ridotta  a  guisa  di 
falce  fenaia  ,  con  un  rastello  che  aduna  e  restringe 
le  biade  tagliale.  Si  assicura  che  abbrevia  ed  allegge- 
risce di  molto  la  fatica  della  messe   (i). 

6.  Nella  metà  del  secolo  XVIII  in  Iscozia  s'in- 
cominciarono a  fare  tentativi  per  diminuire  la  fatica, 
le  spese  ed  i  danni  nella  trebbiatura.  In  fine  si  per- 
venne a  costruire  una  macchina  composta  di  ruote, 
di  cilindri  dentali,  di  un  tamburo  ,  di  pale  e  di  cri- 
velli, la  quale  mossa  da  animali  batte  economicamente 
il  grano,  e  nel  tempo  stesso  lo  netta  dalle  mondiglie. 
Col  tempo  se  ne  propagò  l'uso  in  tutte  le  isole  bri- 
tanniche,  e  poscia  in  Francia  ed  in   Germania. 

7.  Provvido  Omboni  mantovano  pochi  anni  ad- 
dlelro  portò  da  Francia  in  Lombardia  il  disegno  di  tal 
macchina.  Giulio  Sarti  ingegnere  la  modificò  e  l'adattò 
eziandio  alla  trebbiatura  del  riso.  Ne  commise  quindi 
la  esecuzione  al  meccanici  Muller  e  Schutz  stabiliti 
m  Milano,  i  quali  ne  costrussero  diverse,  lavorando 
il  ferro  nelle  officine  di  IJongo  sul  lago  di  Como.  In 
quesl'  anno  ne  agirono  due  nei  fondi  di  Litta  a  Bis- 
sone Pavese  ed  a  Torre  di  Arese,  una  a  Caravaggio 
in  quelli  di  Besana,  due  nelle  tenute  di  Casale  pos- 

(1)  Boitard,  Nouveau  manuel  d'agricolture  pag.  141, 


Bs'  Scienze 

sedute  nel  mantovano  dal  duca  di  Modena,  una  nei 
campi  di  Mocenigo  presso  Este  ,  ed  altra  in  quelli 
di  Papadopoli  nelle  vicinanze  di  Padova.  Alcune  sono 
mosse  dall'  acqua,  e  le  altre  da  quattro  o  sei  cavalli, 
e  producono  per  lo  meno  quattro  moggia  (  circa  rub- 
l)ia  due  )  all'  ora.  L'Omboni  per  tale  introduzione  eb- 
be una  medaglia  di  onore  dall'  istituto  di  scienze  , 
lettere  ed  arti  di  Venezia.  L'autore  di  questo  discorso 
nel  mese  di  ottobre,  per  incarico  del  principe  Rospi- 
gliosi, si  recò  a  Milano  per  prendere  cognizione  di 
tali  macchine,  parlò  con  alcuni  dei  proprietari  che  le 
adoprarono,  e  fu  assicurato  della  loro  utilità  ragguar- 
devole nel  risparmio  di  spese,  ed  instimabile  per  la 
sanità   dei   lavoranti. 

8.  In  Toscana  1'  agronomo  Ridolfi  alcuni  anni 
addietro  ne  acquistò  una  del  metodo  di  Maikle  pel 
suo  podere  modello.  Il  Frescobaldi  ne  recò  altra  dell' 
officina  di  Baker  in  Londra.  Il  gran  duca  l'acquistò 
e  la  regalò  all'accademia  dei  georgofili  ,  la  quale  la 
trasmise  similmente  al  Ridolfi.  Questi  la  modificò  al- 
quanto :  e  colla  forza  di  due  buoi  e  coli'  opera  di 
otto  uomini  ottenne  ,  nell'  istituto  agrario  di  Pisa  , 
dodici  sacchi   (  circa   quattro  rubbia  all'ora  ).  (i). 

g.  Se  tali  macchine  sono  opportune  dovunque, 
lo  sono  tanto  più  nel  deserto  agro  romano,  dove  le 
spese  della  coltura  sono  gravi,  e  talvolta  superano  il 
valore  del  prodotto.  Quivi  in  un'aia  soglionsi  impie- 
gare quattordici  uomini  e  ventiquattro  cavalli;  e  colla 
spesa  di  sedici  scudi  si  hanno  circa  venti  rubbia  (cin- 
quantasei ettolitri  )  di  frumento.  Nel   1840  il   prin- 

(1)  Atti  dei  georgofili  tom.  XXII,  disp.  2.  Giornale  agrario  tosca- 
Bo  tom.  XVIII  pag.  206. 


Disborso  Agrario  63 

cipe  Marcantonio  Borghese  ne  fece  costruire  una  da 
Kausbanner  macchinista  svizzero,  che  col  disegno  dell' 
architetto  Canina  gli  aveva  formato  ingegnosi  mulini 
in  Frascati.  Fu  provata  colla  forza  di  cavalli  nel  la- 
tifondo di  Pantano  ,  e  per  mancanza  di  base  solida 
non  potè  agire.  Fu  trasportata  a  Frascati  ,  stabilita 
solidamente  e  mossa  dall'  acqua.  Allora  agì  eccellen- 
temente: e  dall'  esperienza  fatta  ai  12  di  agosto  alla 
presenza  di  vari  agronomi  (  fra'  quali  l'autore  di  que- 
sto discorso  )  si  calcolò  che  poteva  produrre  un  rub- 
bio  all'  ora  (i).  Posteriormente  rimase  in  oblìo.  In- 
tanto i  rettori  del  collegio  irlandesse  ne  fecero  venire 
una  dalla  Scozia  per  il  loro  podere  fuori  la  porta  Sa- 
lara:  e  questa  riuscì  benissimo.  I  fratelli  Santini  af- 
fittuari della  tenuta  del  Quarticciolo,  al  terzo  miglio 
della  via  prenestina  ,  nel  i843  ne  adoprarono  una 
scozzese  della  tenue  spesa  di  56  sterline  (  scudi  ro^ 
mani  2^2  )  ;  ma,  la  stagione  essendo  avanzata,  pochi 
sperimenti  si  poterono  fare.  Si  ripeterono  però  questi 
nella  raccolta  del  cadente  anno,  e  si  ebbero  da  12  a 
i5  rubbia  al  giorno.  La  spesa  giornaliera  fu  di  circa 
la  metà  dell'  ordinaria.  Il  principe  Borghese  fece  di 
già  venire  altra  macchina  della  fabbrica  di  John  Moss 
di  Londra.  I  gesuiti  ne  attendono  una  dalla  Scozia. 
Del  risultamento  darò  ragguaglio  ,  a  Dio  piacendo  , 
nell'anno  prossimo. 

IO.  In  quanto  alle  provincie  napolitane,  accen- 
nerò che  Ferdinando  II,  con  decreto  dei  20  di  agosto, 
concesse  ad  Ottavio  Curtepassi  la  privativa  della  du- 
rata di  anni  dieci  per  una  macchina  inventata  da  lui 
alta  a  trebbiare,  (i) 

(1)  Notiiie  del  giorno  dei  27  di  agosto  1840. 

(2)  Decreto  nel  giornale  del  i-egno  delle  due  Sicilie  1844  n.  204. 


64  Scienze 

1 1.  Intanto  altra  macchina,  che  può  essere  di  uti- 
lità grandissima,  fu  inventata  nello  stesso  stato.  Fer» 
dinando  II  bramando  diminuire  le  infezioni  atmosfe- 
riche, che  sono  micidiali  in  alcuni  luoghi  de'suoi  do- 
minii,  aveva  fatto  incaricare  l'isriiuto  d'incoraggiamen- 
to di  Napoli  e  le  società  economlclie  del  regno  di 
fare  tentativi  per  procurare  la  macerazione  del  lino 
sotto  terra,  invece  di  quella  che  si  usa  comunemente 
nt'ir  acqua.  Disgraziatamente  gli  esperimenti  furono 
inutili.  In  quest'anno  però  Luca  di  Samuele  Cagnazzi 
tentò  di  ottenere  l'intento  col  vapore.  Costrusse  per- 
tanto una  stufa  con  coperchio  di  legno,  e  dentro  vi 
collocò  una  grata  di  ferro.  Sopra  di  essa  mise  ma- 
nipoli di  lino.  Esternamente  vi  adattò  una  picciola 
ed  economica  caldaia  a  vapore,  con  un  cannello  che 
lo  introducesse  nella  stufa  sotto  la  grata.  Lo  intro- 
dusse quindi  per  tre  ore,  ripetendo  la  operazione  per 
quattro  giorni  consecutivi.  Vedendo  allora  che  i  tigli 
del  lino  si  staccavano  dalla  lisca,  desistette.  Ma  la- 
sciò che  i  manipoli  rinchiusi  fermentassero  per  altri 
quattro  giorni.  Scorso  un  tal  termine,  conobbe  che 
la  macerazione  era  compiuta:  e  nel  giorno  1 1  di  lu- 
glio portò  i  tigli  del  lino,  in  tal  guisa  estratti,  nel- 
l'istituto d'incoraggiamento,  al  quale  fece  rapporto  di 
quanto  aveva  operato.  Si  attendono  ora  ulteriori  rag- 
guagli per  conoscere  se  un  tal  processo,  eseguito  per 
•una  picciola  quantità,  si  possa  applicare  ad  una  gran- 
de massa,  e  se  il  vapore  non  noccia  alla  fortezza  dei 
filo   (i). 

12.  Del  resto  il  lino  e  con  esso  la  canape  me- 


(1)  Repertorio  di  agricoltura,  tom.  XX,  num.  118,  pag.  248 
119,  pag.  326. 


Discorso  Agrario  65 

ritano  un'  attenzione  particolare  degli  agronomi  e 
degli  economisti  italiani.  Imperciocché,  mentre  sono 
articoli  ragguardevoli  di  esportazione  per  la  Fran- 
cia, per  la  Spagna  ed  anche  per  l'Inghilterra,  le  ri- 
chieste di  quelle  regioni  diminuiscono  notabilmen- 
te (i).  L'uso  sempre  crescente  del  cotone  nelle  stof- 
fe, q  nello  delle  catene  di  filo  di  ferro  surrogate  a 
molte  corde  dei  bastimenti,  diminuirono  di  molto  il 
consumo  del  lino  e  della  canape.  D'altronde  la  Fran- 
cia, e  molto  più  la  Spagna,  aumentano  i  loro  pro- 
dotti di  tali  generi.  L'  Inghilterra  ora  si  provvede 
di  canape  in  Russia  e  nelle  Indie  ad  un  prezzo 
minore  di  un  terzo  a  quello  d'Italia.  Ultimamente 
si  videro  nel  porto  di  Livorno  balle  di  canape  russa 
portate  da'bastimenti  inglesi.  Si  calcolò  che  negli 
anni  i835  e  i836  la  esportazione  della  canape  e 
del  lino  dallo  stato  pontificio  fu  del  valore  di  due 
milioni  e  quattrocentomila  scudi  (2).  La  canape 
delle  legazioni,  esportata  dal  porto  di  Livorno  nel 
i835,  fu  di  trentacinquemila  balle.  Dal  1840  al  1843 
si  ridusse  ad  annue  venticinquemila  (3).  In  questo 
anno  vi  furono  da  principio  alcune  ricerche,  ma  poi 
cessarono.  Auguriamo  che  si  rinnovino. 

i3.  Accennando  nell'anno  precedente  l'inva- 
sione delle  locuste  nell'agro  romano,  dissi  essersi 
colla  tenue  spesa  di  scudi  8,000  ridotte  le  cose  a 
termini  tali  da  potersi  con  fondamento  sperare  di 
impedire  una  invasione  vasta,  e  di  estirparle  in  breve 


(1)  Ivi,  tom.  XIX,  num.  113,  pag.  386;  e  toin.  XX,  mira.  118, 
pag.  279. 

(2)  Galli,  Cenni  economici  statistici  pag.  294. 

(3)  Memorie  particolari. 

G.A.T.C1I.  5 


66  Scienze 

tempo  (I).  In  quest'anno  se  ne  videro  bensì  in  circa 
settanta  tenute;  ma  a  sciami  così  piccoli  che  noa 
recarono  alcun  danno  significante.  Colla  spesa  di 
scudi  3,5oo  esse  furono  per  la  maggior  parte  distrut- 
te: e  se  alcune  poche  saranno  rimaste,  giova  spe- 
rare che  non  isfuggiranno  alle  diligenze  dell'anno 
prossimo. 

14.  La  picciola  società  del  podere  sperimentale 
(assegnato  generosamente  dal  principe  Borghese  nella 
sua  villa)  avendo  perduto  uno  dei  suoi  membri  (2), 
fu  rinnovata,  ed  ora  è  composta  di  cinque  indivi- 
dui. Sono  N.  Del  Grande,  G.  Gallieno,  M.  G.  Gu- 
glielmi, G.  A.  Scarinci  e  lo  scrivente  di  questo  di^ 
scorso.  Nel  cadente  anno  coltivò  robbia,  sesamo, 
soramacco  e  zafferano. 

i5.  Nel  mese  di  aprile  del  i843  era  stala  se- 
minata robbia  in  una  mezza  j)ezza  di  terreno  (.3). 
Nel  settembre  di  questo  anno  se  ne  raccolse  una 
porzione  nello  spazio  di  circa  un  quartuccio  e  mezzo 
(are.  4,  34))  e  si  estrassero  radici  del  peso  di  libre  210. 
Del  resto  sulla  cultura  di  questa  pianta  discorse 
specialmente  il  nostro  socio  conte  Casimiro  Falza- 
cappa  nell'  adunanza  dei  3o  settembre.  Egli  riferì 
che  coltivandone  un  rubbio  di  terreno  nell'  agro 
cornetano,  in  due  anni  spese  scudi  3 io,  5o.  Rac- 
colse 8,000  libbre  di  radice  secca  del  valore  di  scu- 
di 400.  Aggiuntovi  il  valore  del  seme  riprodotto, 
ed  il  preparamento  del  terreno  atto  ad  altre  colti- 
vazioni, ne  calcolò  l'utile  netto  a  scudi   146,  5o  (4). 

(!)  Discorso  agrario  del  1843,  §.  10. 

(2)  Ivi  §.  13. 

(3)  Discorso  agrario  del  1843,  §.  16. 

(4)  Discorso  sulla  collura  della  robbia  nell'agro  cornetano  letto 
nell'accademia  tiberina  ai  30  sett.  1844,  §.  17. 

Nel  Giornale  Arcadico  tom.  CI,  fase.  ott.  1844. 


ì 


Discorso  Agrario  67 

0/  16.  Fra  le  piante  oleose  la  più  ragguardevole 
divenne  per  avventura  il  sesamo  [cUdjnamia  angio- 
sperma  di  Linneo)  detto  altrimenti  giuggiolena.  È 
molto  coltivata  nell'Egitto  e  nella  Siria,  ed  il  seme  si 
adopera  specialmente  nelle  focacce.  Nel  1828  e  1829 
si  tentò  in  Marsiglia  di  estrarne  olio  ,  ma  la  ope- 
razione non  riuscì.  Si  rinnovarono  però  i  tentativi 
nell'anno  1840  e  nei  seguenti,  e  si  ebbe  olio  in 
tanta  abbondanza  e  di  tale  qualità,  da  minacciare  il 
prezzo  degli  altri  oli  estratti  da  semi  oleosi  e  di 
quello  stesso  di  olivo  (i).  Il  sesamo  nasce  spontaneo 
in  Calabria  ed  in  Sicilia.  Ma  l'uso  n'  era  limitato 
ad  un  superficiale  condimento  del  pane  e  di  qual- 
che pasta  dolce  del  basso  popolo.  Allorquando  però 
incominciossi  ad  estrarne  olio,  i  siciliani  furono  sol- 
leciti a  coltivarlo  ed  a  spedirne  con  vantaggio  una 
quantità  considerevole  in  Francia  ed  in  Inghilterra. 
Ciò  avendo  osservato  l'autore  di  questa  memoria 
nell'anno  1843  in  Palermo,  portò  a  Roma  cinque 
libbre  di  quel  seme,  che  sul  principio  del  mese  di 
maggio  fu  sparso  in  circa  tre  quartucci  (are.  8,  21)  di 
terreno  nel  podere  sperimentale  di  villa  Borghese. 
In  settembre  se  ne  raccolsero   70  libbre. 

17.  Annunziai  che  nel  1843  eransi  piantati  in 
quel  podere  5o  virgulti  di  sommacco  (2).  In  questo 
anno  se  ne  piantarono  altri  100,  e  crebbero  eccel- 
lentemente. Nel  mese  di  agosto  si  tagliarono  i  rami 
del  primo  e  se  ne  seccarono  le  foglie.  Mentre  poi 
i  soci  del  podere  sperimentale  si  adoperavano  per 
naturalizzare  in  Roma  il  sommacco  di  Sicilia,  inte- 

(1)  G.  Millenet,  Riflessioni  sulla  guggiolene.  Nel  giornale  del  re- 
gno delle  due  Sicilie,  1843,  num.  119. 

(2)  Discorso  agrario  del  1843,  §.  Ib. 


68  Scienze 

sero  da  uno  dei  giardinieri  della  villa  Borghese  che 
tale  pianta  nasceva  spontanea  nel  monte  Circeo.  Ne 
fecero  immediatamente  venire  alcuni  fasci  ,  e  si  trovò 
realmente  una  perfetta  somiglianza,  com  e  dalle  fo- 
glie che  ho  l'onore  di  sottomettere  ai  vostri  occhi. 
Si  seppe  poscia  che  gli  abitanti  di  s.  Felice  talvolta 
raccolsero  di  quelle  foglie  e  le  vendettero  nei  pros- 
simi porti  napolitani.  In  alcuni  anni  se  n'esporta- 
rono circa  5o  cantala  al  prezzo  da  scudi  i6  a  24 
il  cantalo.   Spesso  però  è   trascurata  e  sì  perde. 

18.  Si  prosegui  la  coltivazione  dello  zafferano, 
ed  in  quest'anno  se  ne  piantarono  62,000  cipolle. 
Spuntarono  prosperosamente  i  fiori  :  ma  le  acque 
dirotte,  cadute  sul  declinare  di  ottobre,  ne  impedi- 
rono in  gran  parte  la   raccolta. 

19.  Accennai  nel  precedente  discorso  la  colo- 
nia stabilita  nel  i843  dal  re  del  regno  delle  due 
Sicilie  nell'  isola  di  Lampedusa.  Ora  soggiungerò 
che  questo  monarca  nel  giorno  26  di  giugno  dello 
scorso  anno  approdò  a  quell'isola  (nella  quale  pro- 
babilmente non  era  mai  sbarcato  alcun  sovrano  |  e 
ne  esaminò  lo  stato.  Trovò  che  vi  erano  i4o  abi- 
tanti, i  quali  godevano  di  una  prosperità  competen- 
te (i).  Desiderando  di  accrescerne  il  numero,  diede 
le  disposizioni  per  la  costruzione  di  3oo  casette,  e 
per  l'invio  di  mille  pecore  in  aumento  di  600  che 
di  già  avevano.  Vi  mandò  inoltre  3o  vacche.  Sono 
di  già  stati  rimondati  6,000  oleastri,  e  vari  aratri 
solcano  campi  da  più  secoli  incolti.  Una  pesca  ab- 
bondantissima sopravvanza  ai  bisogni  della  popola- 
zione.   Un  parroco   con  un  cappellano,  un  sindaco 


(!)  Giornale  del  reguo  delle  due  Sicilie  1844,  num.  140. 


I 


Discorso  Agrario  6g 

ed  un  deputato  sanitario  reggono  coi  loro  rispettivi 
offici  la  plcciola  colonia.  Sanvincenll,  tenente  di  va- 
scello, ne  ha  la  direzione  amministrativa  e  politica. 
Una  barca  corriera  mantiene  una  periodica  corris- 
pondenza con  Girgenti. 

20.  Ferdinando  II  nello  stesso  giorno  26  di 
giugno  approdò  eziandio  alla  vicina  e  disabitata  isola 
di  Linosa.  Vedendo  essere  similmente  atta  ad  avere 
una  popolazione,  diede  gli  ordini  per  stabilirla.  Giun- 
to quindi  poco  dopo  a  Palermo,  dispose  (nel  giorno  11 
di  luglio)  che  il  duca  di  Cumla,  procuratore  gene- 
rale della  gran  corte  de'  conti  ,  provvedesse  con 
pieni  poteri  a  quanto  concerneva  la  esecuzione  de- 
gli ordini  dati  per  le  colonie  delle  due  isole  di 
Lampedusa  e  di  Linosa.  Secondo  le  ultime  notizie 
che  ho  da  Sicilia,  una  spedizione  di  3o  individui 
era  pronta  in  Girgenti  a  partire  per  Linosa,  e  pro- 
babilmente ora  vi  è  di  già  approdata  (i). 

21.  E  poiché,  discorrendo  di  colonie,  sono  giunto 
presso  le  coste  dell'Affrica,  non  sarà  inopportuno 
di  dare  una  scorsa  su  quel  continente.  I  francesi 
dopo  di  avere  conquistata  l'Algeria,  regione  vastis- 
sima e  poco  popolata,  favorirono  la  emigrazione  de- 
gli europei  che  bramassero  di  andarvisi  a  stabilire. 
Nel  1840  ve  n'erano  di  già  28  ,  078  (2).  Ma  la 
maggior  parte  erano  artieri,  e  d'altronde  si  deside- 
ravano specialmente  contadini.  Quindi  nel  1841  il 
governo  diede  provvedimenti  efficaci  per  istabilire 
colonie  dì  agricoltori.  Dispose  pertanto  che  chiun- 
que avesse  almeno    1200  franchi  in  danaro  potesse 

(1)  Giornale  delle  due  Sicilie  1844,  num.  140.  Memorie  parti- 
eolari. 

(2)  Moniteiir  16  juin  1844. 


70  Scienze 

essere  ammesso    come  colono    concessionario  in  un 
nuovo  villaggio.   Una  famiglia  francese  ammessa  alla 
colonia    avesse  il  diritto   alle    spese  del  viaggio    dal 
suo   paese  al  sito    dell'imbarco,  e  quindi  il  tragitto 
gratuito  da  Marsiglia  o  da  Tolone  ad  Algeri.  Giunta 
in  Affrica,  ricevesse  materiali  del  valore  di  600  fran- 
chi per  costruirsi    una  casa .    Avesse    quindi  una  o 
due  etiare  (  circa  tre  quarti  di  rubbio  )  di  terreno, 
piantoni  di  vari  alberi,  semi,  aralri  e  buoi  (a  pre^ 
stito)  per  coltivare.    In  tal  guisa   negli    anni    1842 
e  1843  furono  distribuite  5,644  ettare  (circa  3, 000 
rubbia)  in  2010  partite.   Si  costrussero  817   case  e 
si  fondarono   i5   villaggi  popolati  in  tutto  da  2671 
individui.  Lo  stabilimento  di  ogni  famiglia  fu  cal- 
colato al  costo  medio  di   i,3oo  franchi,  e  quello  di 
ogni    villaggio    (  detratte    le    fortificazioni  )  a    circa 
85o,ooo  franchi.    Per  facilitarne  poi  maggiormente 
l'operazione,  nel   1842   si  stabilì  di   far    costruire  i 
villaggi    e    dicioccare    i  terreni    divisibili    dai    con- 
dannati   militari ,   affinchè  i  nuovi    coloni    possano 
più    sollecitamente     applicarsi    alla   coltura.    Di  già 
ne  sono  stati  costruiti  d  uè  denominati  s.  Ferdinando 
e  s.  Amalia,  e  se  ne    costruiranno   altri  (i).   Giova 
pertanto  sperare  che  quella  provincia  affricana,  po- 
c'anzi barbara  ed  abitata  o  piuttosto  corsa  da  pochi 
ladroni,  pel  bene  della  umanità  sarà  col  tempo  ri- 
popolata da  civili   agricoltori.    Auguriamo    che  quei 
villaggi  siano  di  modello  per  altre  regioni  una  volta 
popolate  ed  ora  deserte. 

(1)  Exposition  du  ministre  de  la  guerre.  Moniteur  12  aout  1844. 


7» 


E.mTTmms^T'^mM, 


Orazione  settima  su  Veredità  di  Jpollodoro. 
ARGOMENTO 

i-iupolide,  TrasUlo  e  Mnesone  erano  fratelli:  di 
cui  Mnesone  morì  senza  figliuoli;  Trasillo,  lascia- 
tone uno  di  nome  Apollodoro;  ed  Eupolide,  che  solo 
rimase  in  vita,  fu  molto  ingiusto  verso  il  nipote. 
Laonde  Archedamo,  avo  del  dicitore,  legatosi  di  ma- 
ritaggio colla  madre  di  Apollodoro,  vedova  di  Tra- 
siilo, e  compassionando  l'orfano  figliuolo,  molte  fiate 
richiese  Eupolide  delle  sustanze,  di  cui  per  sé  te- 
nendosi il  possesso,  e'faceva  danni  al  suo  nipote.  Il 
quale,  ricordevole  de'  benefizi  di  Archedamo,  con- 
duce innanzi  ai  fratori  Trasiilo,  suo  adottivo  e  fi- 
gliuolo di  esso  x\rchedamo  e  della  sua  sorella.  Sic- 
ché scritto  nel  libro  de' fra  tori  e  nel  parentado  del 
suo  adottante  il  giovine  Trasiilo  ,  non  però  nello 
elenco  di  coloro  ,  i  quali  sono  usciti  di  pupillo  ; 
Apollodoro  manca  di  vita.  Appresso  questa  morte, 
Trasillo  viene  annoverato  in  quella  nota:  ciò  non 
ostante  la   figliuola  di  Eupolide,  zio  di  Apollodoro, 


^2  Letteratura 

contende  don  lui;  affermando  ch'egli  non  è  addetto 
ai  fratorì  e  alla  parentela  di  lei  per  volontà  di  suo 
cugino,  ma  questa  essere  una  finzione.  Ecco  l'argo- 
mento dell'orazione:  ma  la  causa  è  congliietturale. 
Il  perchè,  partito  il  discorso  con  grazia  ed  artificio, 
si  tocca  qui  della  Inimicizia  di  Apollodoro  con  Eu- 
polide,  la  quale  è  grande  segno  della  cagione,  onde 
quegli  non  volle  instituire  erede  di  se  medesimo  la 
sua  cugina. 

ORAZIOISE 

Io  pensava,  o  giudici,  che  non  si  aspettasse  mai 
a  ninno  di  contrastare  a  quelle  adozioni,  cui  fece 
chi  era  in  vita  e  ben  sano  della  sua  mente;  e  poiché 
condusse  ai  sacri  tempii  e  innanzi  ai  parenti  il  fi- 
gliuolo, lo  dichiarò  suo  adottivo,  e  ne  scrisse  il  nome 
nelle  pubbliche  scritture,  compiendo  ogni  opera  con- 
veniente: ma  bene  io  pensava  che  bisognasse  di  solo 
impugnare  gli  adottamenti,  operati  da  chi  era  presso 
al  morire,  e  testava  a  cui,  dopo  la  sua  morte,  aves- 
sero ad  andare  i  propri  beni;  e  suggellato  il  testa- 
mento, lo  consegnava  scritto  ad  altrui.  Che  quale 
adotta  nel  primo  modo,  rende  chiare  le  sue  inten- 
zioni; perchè  conferma  apertamente  il  fatto ,  consen- 
tendoglielo anche  le  leggi:  ma  chi  adotta  nell'altra 
guisa,  cioè  suggellando  nel  testamento  la  volontà 
sua  ,  le  dimostra  dubbie  ed  oscure.  Imperciocché 
molti  dicendo  che  quello  è  simulato,  credono  di  po- 
ter contendere  agli  adottati  l'eredità.  Eppure  nem- 
meno mi  par  bastevole  la  diligenza  di  colui  ,  che 
adotti  nella  prima  forma.  Poiché  quantunque  sieno 
sì  manifesti  gli  alti  della  mia  adozione,  ecci    nulla 


Orazione  d'  Iseo  73 

ostante  chi  a  favore  della  figliuola  di  Eupolìde  viene 
oggi  in  questo  tribunale,  per  impedirmi  il  retaggio 
di  ApoUodoro.  Ma  se  io  vedessi  voi,  giudici,  essere 
inchinati  meglio  a  ricevere  le  contestazioni,  che  non 
i  modi  più  diretti  ad  ottenere  i  propri  diritti;  io  an- 
cora vi  recherei  testimoni,  che  provassero  come  non 
hassi  a  far  piato  su  gli  averi  di  ApoUodoro,  il  quale 
adottò  me  secondo  le  comuni  leggi.  Nondimeno  sic- 
come è  dato  eziandio  di  conoscere  le  ragioni  in  que- 
sta guisa,  or' io  mi  fo  avanti  a  voi  per  istruirvi  di 
ogni  fatto  risguardanle  la  causa;  affinchè  gli  avver- 
sari non  ci  appongan  la  colpa  di  avere  noi  fuggito 
di  trattare  la  lite  con  questo  modo  (t).  Vi  mostrerò 
dunque  come  ApoUodoro  ,  non  solamente  non  lasciò 
suoi  eredi  i  più  stretti  parenti  suoi,  colpa  di  tante 
ingiurie  mossegli  da  loro;  ma  come  giustamente  ebbe 
adottato  me  suo  nipote  materno  ;  e  fu  ricolmo  di 
benefizi  da'  miei  congiunti.  Prego  voi,  o  giudici,  a 
dare  ugualmente  tutti  un  animo  cortese  alle  parole 
mie;  e  se  convincerò  costoro  del  comparire  qui  con 
impudenza,  affine  di  menarsi  questa  eredità,  a  soc- 
corrermi con  giustizia.  Sicché  con  quanta  brevità 
maggiore  si  può  da  me  patire,  vi  parlerò  ammaestran- 
dovi di  ogni  successo  fino  dal  suo  principio. 

Eupolide,  Trasillo  e  Mnesone,  o  giudici,  erano 
fratelli,  nati  di  medesimi  genitori.  Ad  essi  lasciava 
il  padre  tanta  sustanza  ,  da  essere  ognun  di  loro 
riputato  da  voi  sufficiente  a  sostenere  le  spese  pub- 
bliche verso  la  patria;  e  quel  patrimonio  fu  divìso 
infra  di  loro.  Di  questi  fratelli  poi  due  morirono 
quasi  in  un  tempo:  Mriesone,  qui  nella  sua  patria, 
senza  consorte  e  senza  figli;  Trasillo  in  Sicilia,  de- 
putato guida  di  una  trireme  in  compagnia  di  altri, 


74  Letteratura 

e  rimasto  di  lui  un  figlio,  detto  Apollodoro;  il  quale 
volle  adottarmi  in  suo  figliuolo.  Eupolide  adunque, 
che  solo  restò  vivo,  credè  non  pure  di  trarsi  a  casa 
un  largo  patrimonio;  ma  eziandio  di  quello  di  Mne- 
sone,  di  cui  una  egual  parte  scadeva  ad  Apollodo- 
ro, si  fece  signore  in  tutto;  affermando  che  il  fra- 
tello avealo  donato  lui:  e  governò  per  modo  le  for- 
tune domestiche  del  suo  nipote,  che  cadde  in  pena 
di  restituire  tre  talenti,  a  cagione  di  una  tutela  ma- 
lamente retta  (2).  Archedamo  però,  avo  mio,  impe- 
trato da  Eupolide  di  ammogliarsi  con  la  madre  di 
Apollodoro  ;  e  vedendo  il  suo  figliastro  spogliato  e 
privo  d'ogni  suo  avere,  lui  ancor  fanciullo  educava 
nella  sua  casa  ,  dove  pure  ebbe  recata  la  propria 
madre.  E  quando  Apollodoro  fu  fuori  di  pubertà  , 
cominciò  Archedamo  a  contendere,  e  vendicare  la  me- 
tà de'  beni  di  Mnesone  e  le  altre  facoltà,  di  cui  il 
figliastro  venne  privato  dal  suo  tutore  Eupolide  :  e 
tolte  a  questo  fine  due  azioni,  potè  ricuperare  tutte 
le  appartenenze  di  esso  Apollodoro.  Il  perchè  questi 
ed  Eupolide  vissero  sempre  tra  loro  in  guerra;  Tavolo 
mio  per  contrario  e  il  suo  figliastro  furono  in  per- 
petua pace,  come  si  conveniva.  Ma  dalle  opere  si 
potrà  meglio  scorgere  come  Apollodoro,  per  aver  ri- 
cevuto dal  suo  patrigno  un  tanto  benefizio,  stimasse 
degnamente  di  contraccambiarlo.  Perciocché  quando 
Archedamo  venne  in  mano  degl'inimici,  Apollodoro 
portava  del  suo  avere  a  quelli  per  riscatto  del  pa- 
trigno; e  poneva  ostaggi,  finché  avesse  potuto  raccor 
la  somma  che  prometteva.  Inoltre  poiché  Archedarao 
di  facoltoso  venne  in  povertà,  il  figliastro  ne  prese 
cura  sopra  la  casa,  somministrando  a  utilità  di  lei 
il  patrimonio  suo.   E  Apollodoro   medesimo,  stando 


Orazione  d'  Iseo  ^S 

itìi  sul  muovere  per  Corinto,  dispose  delle  sue  robe 
nel  testamento,  qualora  venisse  meno  alla  vita;  e  fece 
erede  la  figlia  del  suo  patrigno,  mia  genitrice,  con- 
giungendola in  maritaggio  con  Lacratida,  maestro  di 
cose  sacre.  Tale  fu  egli  verso  noi;  i  quali  da  prima 
lo  avevamo  ritornato  in  libertà  e  in  essere  migliore. 
Che  io  poi  abbia  fin  qui  discorso  il  vero  ;  e  che 
Apollodoro  vincesse  in  giudizio  due  volte  Eupolide, 
l'una  sopra  la  rea  tutela,  e  l'altra  sopra  la  metà  dei 
beni  di  Mnesone,  aiutandolo  il  mio  avo  con  dire  in 
favor  suo,  per  modo  che  ne  riacquistò  gli  averi  ;  e 
che  di  tanti  benefizi  ci  riportasse  grazie  ,  io  voglio 
produrvi  innanzi  i  testimoni.  E  tu  li  chiama  in  que- 
sto luogo. 

Testimoni 

Sì  grandi  adunque  eran  le  grazie  che  ci  ebbe  Apol- 
lodoro. Quindi  le  inimicizie,  che  passavan  tra  lui 
ed  Eupolide,  si  generarono  dal  ricco  patrimonio  che 
questi  mal  seppe  indirizzare  e  ne  frodò  il  nipote:  le 
quali  non  si  può  dire  che  mai  scadessero  o  si  mu- 
tassero in  benevolenze.  Intorno  a  che  vi  porterò  un 
grande  documento.  Imperciocché  Eupolide,  quantun- 
que padre  di  due  figliuole,  pur  non  sofferse  di  ac- 
compagnarne alcuna  col  suo  nipote,  nato  di  un  fra- 
tello e  benestante.  Essendoché  le  nozze,  come  quelle 
che  traltan  cose  che  piìi  delle  altre  valgono  a  ri- 
condurre comune  amore,  non  solo  i  parenti,  ma  an- 
che gli  strani  sogliono  pacificare.  Sicché  od  Eupo- 
lide si  fosse  autore  delle  discordie  col  ritrarsi  da  così 
fatto  maritaggio,  o  lo  schivasse  Apollodoro;  certo  è 
che  le  loro  inimìsladi  viveano  ancora. 


y6  Letteratura 

Delle  quali  giudico  avere  favellato  bastantemen- 
te. Poiché  so  ,  o  giudici  ,  come  i  più  attempati  di 
voi  tengano  tuttavia  nella  memoria,  che  quelli  fu- 
rono rivali  ne' giudizi.  Che  lo  spesso  loro  contrasta- 
re, e  il  grande  vincere  di  Archedamo,  ne  rivela  aper- 
tamente gli  opposti  animi.  Or  poi  vi  mostrerò  come 
Apollodoro  vivendo  adottò  me;  femmi  signore  delle 
sue  cose,  e  mi  scrisse  tra  i  suoi  congiunti  e  nel  li- 
bro de'fralori;  e  in  questo  mio  narrare  vi  prego  ad 
essermi  cortesi  dell'attenzion  vostra.  Apollodoro  avea 
generato  un  figlio,  cui  cresceva  e  tirava  innanzi  con 
grandi  cure,  come  da  uno  affettuoso  padre  si  debbe 
fare.  Il  qual  figliuolo,  finché  duravagli  la  vita,  era 
speranza  di  Apollodoro  di  averselo  a  successore  in 
tutto  il  patrimonio  :  ma  poiché  infermò,  e  venne  a 
morte  nel  passato  anno  del  mese  di  mematterione; 
al  genitore,  cui  cadde  l'animo  per  questo  infortunio, 
e  che  lamentava  la  grande  età  sua,  non  iscorse  della 
memoria  il  numero  de'  benefizi  avuti  da'  miei  con- 
giunti. Però  venuto  al  cospetto  della  mia  madre,  so- 
rella sua  e  da  lui  amata  con  grande  affetto,  disegnò 
di  avermi  in  figliuolo:  e  fattane  molta  istanza,  ciò 
venne  ad  effetto.  Poiché  dunque  la  mia  madre  fu 
indotta  a  questo  passo,  Apollodoro  affrettò  in  modo 
la  mia  adozione  ,  che  subito  che  mi  tolse  per  suo 
adottivo,  mi  menò  nella  sua  propria  casa,  e  mise  in 
mie  mani  il  governo  di  tutto  il  suo;  quasi  eh'  egli 
non  bastasse  a  tanto,  e  mi  credette  accomodato  a  sif- 
fatta opera.  E  come  ritornarono  le  solennità  targe- 
lie  (3),  mi  condusse  all'are  avanti  ai  fratori  ed  a'pa- 
renti.  Conciossiachè  coloro  i  quali  menano  questi 
figliuoli  legittimi  o  adottati,  costumano  di  far  fede 
con  giuramento,  che  conducono  solo  chi  è  nato  cit- 


Orazione  n'  Iseo  n» 

tadlno  e  di  legittimi  modi;  e  che  sia,  come  ho  detto, 
o  un  figlio  acquistato  dalla  sua  sposa  o  un   adotti- 
vo.   E  dopoché    sono   ivi    recati  ,  debbono  i  fralori 
trattare  insieme,  se  quelli  s'abbiano  ad  accettare;  e 
quando  che  sì,  non  si  scrivono  tosto  nel  comun  li- 
bro.   Tanta    diligenza   ricercano  gli  uffizi   de'  nostri 
fratori.    Di  tale  sorta  essendo   questa  legge,  tanto  i 
fratori  ,    quanto  i  congiunti  dando    fede  alle  parole 
di  Apollodoro,  e  conoscendo  me  essere  di  una  sorella 
di  lui,  pongono  il  mio  nome  nel  comun  libro;  do- 
poché tutti  porsero  il  voto,  e  Apollodoro  giurando  ag- 
giunse la  sua  fede.  Per  questa  via  mi  adotta  Apol- 
lodoro ;  il  quale    ancor  vivea  e  fioriva  di  sanità  ,  e 
registra   il  mio  nome"  in  quelle  scritture  «  Trasillo 
di  Apollodoro  »   innanzi  ad  esso  adottante  medesimo 
e  conforme  alle  nostre    leggi.    Le  quali  mie   parole 
non  si  scostano  dalla  verità,  come  tu  lo  farai  noto, 
prendendone  testimonianze. 

Testimonianze 

Io  avviso,  giudici  ,  che  delle  cose  testimoniate 
da  ambedue  le  parti,  voi  dobbiate  avere  più  fede  in 
quelle,  che  i  congiunti  miei  hanno  detto,  ed  appro- 
vato palesemente  co'loro  fatti;  come  cioè  Apollodoro 
abbia  rettamente  e  secondo  le  leggi  adempiuta  la  mia 
adozione.  Imperocché  Eupolide  lasciò  due  figliuole;, 
una  delle  quali  ,  che  in  questa  contenzione  è  mil 
avversaria,  fu  moglie  di  Pronaplde;  e  l'altra,  cui  si 
tolse  Eschine  lusiese,  morta  è,  rimasto  di  lei  un  figlio, 
Trasibulo  appellato.  É  legge,  che  se  un  fratello  sia 
passato  del  mondo  senza  prole  e  senza  testamento, 
la  sua  sorella  di  uno  stesso  padre,  la  quale  ancora 


n8  Letteratura 

viva  e  i  nipoti  dell'altra  già  defunta,  gli  succedano 
di  pari  diritto  nelle  sustanze.  La  qual  legge  non 
è  oscui'a  nemmeno  ad  essi  avversari  nostri  ;  poiché 
con  chiarezza  l'hanno  mostrato  nelle  lor  opere.  Con- 
ciossiachè  Trasibulo  ha  presa  le  metà  de'beni  di  Apol- 
lodoi'o  ,  figlìuol  di  Eupolide,  e  morto  senza  succes- 
sione legittima;  i  quali  beni  vanno  facilmente  a  cin- 
que talenti.  La  legge  adunque  dà  alle  sorelle  e  figliuo- 
le una  egual  parte  degli  averi  paterni  e  di  quelli  dei 
germani;  ma  delle  robe  de'cugini,  o  di  chi  è  fuori 
da  questo  parentado,  non  concede  eguale  porzione; 
sibbene  ordina  che  gli  uomini  avanzino  in  diritto  le 
femmine  a  quella  successione.  Perchè  la  legge  dice, 
i  maschi  e  quale  viene  di  loro  per  la  medesima  linea 
che  le  femmine,  sopraslieno  nelle  ragioni,  quantun- 
que si  acoostin  meno  al  parentado  (4).  Perciò  non 
si  appartiene  alla  figliuola  di  Eupolide  di  contender 
punto  di  questa  eredità;  ma  sì  a  Trasibulo  di  essa 
tutta,  quando  egli  non  avesse  creduto  valida  la  mia 
adozione.  Però  questi  non  combattea  conlra  me  dal 
primo  punlo  della  causa  ,  né  portò  ai  giudici  niun 
piato  su  questa  eredità  ;  ma  confessò  che  Apollo- 
doro  ebbe  ogni  cosa  operato  dirittamente.  Nulla  di 
meno  osaron  costoro  di  far  contesa  in  favore  della 
figliuola  di  Eupolide  sopra  tutte  le  facoltà.  A  tanto 
ardire  si  son  levati!  E  ora  tu  apri  le  leggi,  contro 
alle  quali  essi  hanno  fatto;  e  le   notifica. 

Leggi. 

Il  perchè  la  sorella  di  Apollodoro,  e  il  nipote  dell'al- 
tra, già  trapassata,  sono  in  forza  della  legge  uguali; 
e  hanno  pari  ragioni  alla  eredità.  Tu  nondimeno  reca       [ 
eziandio  questa  legge  ;  e  la  palesa. 


Orazione  d'  Iseo  7^ 

Legge 

Dunque  se  non  ci  abbia  cugini  o  i  lor  figliuoli,  né 
altro  parente  dal  paterno  canto  ,  la  legge  trasmette 
i  beni  a  coloro»  che  sono  consanguinei  dal  lato  di 
madre  ,  stabilendo  quali  debba  seguitare  maggior  di- 
ritto. E  tu   porgi  essa  legge;  e  recita. 

Legge 

Essendo  cosi  fatti  i  voleri  della  legge,  Trasibulo,  co- 
me che  uomo,  pure  non  presentò  niuna' domanda 
dell'ereditaggio;  e  costoro  lo  si  chiedono  tutto  per  una 
donna?  Tanta  confidenza  ripongono  nello  essere  sfac- 
ciati senza  lor  danno!  E  per  questa  eredità  non  lasce- 
rebbero indietro  niente  che  non  tentassero;  colorando 
i  lor  disegni,  dicendo  in  questa  guisa.  Ci  convien  do- 
mandare la  eredità,  perchè  Trasibulo  fu  emancipato 
nella  casa  Ippolochide.  E  comechè  dicano  questo,  nulla 
ostante  ciò  non  aluta  la  causa  loro.  Imperclochè  forse 
perciò  Trasibulo  vien  meno  al  diritto,  che  ha  da  que- 
sta parentela?  E  anche  ApoUodoro  di  Eupolide  acqui- 
stò beni,  non  mica  del  padre,  ma  della  madre.  Dun- 
que era  lecito  a  Trasibulo  di  fare  sue  istanze  di  un 
tale  retaggio  ,  per  diritto  di  consobrino;  e  lo  potea 
meglio  che  la  figlia  di  Eupolide  ,  quando  egli  ripu- 
tasse ,  che  ciò  cui  fece  ApoUodoro  ,  non  fosse  va- 
lido e  legittimo.  Pure  Trasibulo  bene  si  par  mode- 
sto. Nessuno  poi  è  manclpato  dalla  madre  ,  ma  lei 
ritiene  insieme  colle  ragióni,  che  gli  muovon  di  essa; 
sebbene  rimanga  in  casa  del  genitore,  o  ne  sia  an- 
dato fuori,  come  emancipato.   Onde   Trasibulo  non 


8o  Letteratura. 

fu  spogliato  in  tutto  delle  facoltà  di  Apollodoro,  figlio 
che  fu  di  Eupolide;  ma  ne  menò  seco  la  metà  ,  e 
dispensò  l'altra  alla  figliuola  di  esso  Eupolide.  Che 
io  pronunzi  cose  vere,  tu  me  ne  appella  qui  i  te- 
stimoni. 

Testimoni 

Dipoi  non  i  consanguinei  e  i  fratori  solamente 
attestano  la  mia  adozione,  ma  esso  Trasibulo;  il  quale 
per  non  avere  conteso  meco  della  credila  ,  ha  dato 
a  conoscere  col  fatto  ,  che  lien  per  legittime  e  va- 
lide le  cose  di  Apollodoro.  Poiché  egli  ne  avrebbe 
taciuto,  né  lascialo  passare  in  altrui  mani  cotanto 
patrimonio.  Quindi  ci  ha  eziandio  più  testimoni  ad 
Apollodoro  mio  adottante.  Imperocché  prima  che  io 
me  ne  tornassi  de'  giuochi  pilli  (5),  egli  fu  insieme 
co'  popolani  per  trattare  della  mia  adozione  ,  per 
iscrivermi  nel  libro  de'  fratori  ,  annoverarmi  tra  i 
suoi  parenti  ,  e  consegnare  nelle  mie  mani  le  robe 
sue  :  onde  li  pregò,  che  quando  i  giorni  suoi  aves- 
sero a  mancare  innanzi  alla  mia  tornata,  registras- 
sero il  mio  nome  nelle  scritture  loro  :  Trasiilo  di 
Apollodoro  ;  e  mai  non  facessero  contro  a  questa  vo- 
lontà. E  quelli  avute  queste  parole,  tuttoché  Pro- 
napide  e'suoi  congiunti  nel  di  della  scelta  de'magi- 
slrali  movessero  un  lamento  ,  e  dicessono  me  non 
essere  stalo  tolto  a  figliuolo  adottivo  da  Apollodoro; 
pure  da  ciò  che  udirono,  e  sepper  da  lui  ,  giuran- 
do giusta  le  cirimonie  sacre,  m'ebbero  scritto  ,  se- 
condo che  quegli  aveva  imposto  loro.  Si  chiara  ap- 
parse la  mia  adozione.  E  che  io  non  esca  dai  ter- 
mini del  vero  in  ragionando,  tu  me  ne  cita  i  testi- 
moni. 


Orazione  d'  Iseo  8i 

Testimoni. 

Avanti  a  questi  testimoni,  o  giudici  ,  accadde 
la  mia  adozione;  avendo  le  vecchie  inimicizie  rotti 
gli  animi  di  ApoUodoro  e  quelli  della  casa  di  Eu- 
polide;  l'amore  poi  e  il  parentado  avendo  congiunti 
i  nostri  con  quello  di  ApoUodoro.  E  tutto  che  né 
la  inimicizia  tra  essi,  ne  lo  amore  tra  noi  ne  fosse 
cagione;  pure  ApoUodoro  non  avrebbe  mai  patito  di 
donare  a  quelli  il  patrimonio  suo  :  ed  io  penso  di 
potervelo  pienamente  significare.  Perocché  tutti  noi , 
a  cui  convien  morire,  procuriamo  che  non  rimanga 
deserta  la  nostra  casa;  ma  resti  dopo  noi  chi  ne  fac- 
cia le  esequie  e  le  altre  funebri  costumanze;  laonde 
se  non  abbiamo  erede,  ci  procacciamo  uno  adottivo. 
E  non  solo  in  privato  conosciamo  ciò  essere  ragio- 
nevole, ma  pubblicamente  la  città  lo  ha  voluto  sta- 
bilire. Imperocché  la  legge  ha  commesso  al  magistrato 
la  cura  delle  famiglie  ,  acciocché  non  restin  vo- 
te (6).  E  ApoUodoro  ben  sapeva,  che  avrebbe  fatto 
vacua  la  sua,  lasciando  a  questi  il  patrimonio:  per- 
ciocché vedeva  che  le  figliuole  di  Eupolide  avrebbono 
posseduto  i  beni  del  lor  fratello  ApoUodoro  ,  e  in 
figliuolo  non  gli  avrebbero  sostituito  alcuno  de'pro- 
pri  figli,  avendone  elle;  e  che  i  mariti  loro  avrian 
venduta  cinque  talenti  la  terra  e  gli  altri  beni  ru- 
stici, cui  lasciò  ApoUodoro,  e  partirebbono  insieme 
le  riscosse:  sicché  vedeva  la  sua  casa  turpemente  e 
con  reo  esempio  lasciarsi  vota.  Per  la  qual  cosa 
quegli  che  antivedeva,  che  uno  benché  fratello,  avria 
nondimeno  sofferto  tanto  da  loro;  come  potea  aspet- 
tarsi di  conseguire  i  funebri  onori  da  quelle,  di  cui 
G.A.T.CII.  6 


82  Letteratura 

non  germano,  ma  solo  era  cugino?  Cerio  è  ch'egli  non 
nutriva  in  petto  questa  speranza.  E  che  i  cognati 
di  Apollodoro  di  Eupolide  non  abbiano  sostituito 
alcun  figliuolo  in  luogo  di  lui ,  il  quale  passò  di 
vita  senza  erede  ,  e  che  possiedano  il  suo  ed  una 
casa,  che,  come  è  noto  a  tutti,  sosteneva  gli  uffizi 
del  condur  triremi  (7) ,  tu  me  ne  chiama  le  testi- 
monianze. 

Testimonianze 

S'eglino  adunque  eran  fra  loro  di  questo  mo- 
do ,  e  passavano  tante  inimicizie  con  Apollodoro 
mio  adottante,  che  altro  di  meglio  questi  potea  avere 
ne'suoi  pensieri;  se  non  quello  che  condusse  a  ef- 
fetto? Ma  in  verità,  forse  tu  dirai,  egli  potevasi  adot- 
tare in  figliuolo  un  suo  amico,  che  lo  redasse.  Era 
però  ignoto  a  lui  ed  ai  parenti  del  fanciullo  ,  se 
questi  per  la  picciola  età  sua  saria  divenuto  un 
buono  e  temperante  uomo,  od  il  contrario.  Di  me 
poi  aveva  presa  Apollodoro  esperienza  piena  e  suf- 
ficienti prove.  Perciocché  sapeva  quante  cure  io 
ponea  al  padre  e  alla  madre  mia  ;  vedeami  molto 
servente  a'miei  affini,  e  savio  in  ben  guidare  i  fatti 
miei;  conosceva  che  nel  mio  uffizio  di  giudice  am- 
ministrai a  tutti  buona  ragione,  né  appetii  mai  da- 
naro. Onde  egli  non  isconoscendo  queste  cose,  ma 
avendole  chiaramente;  e  ricevuti  da'  miei  di  grandi 
benefizi,  deputò  signore  di  tutto  il  suo  me  solo,  il 
quale  non  gli  ero  strano,  ma  un  nipote.  Mi  teneva 
inoltre  buon  massaio;  non  distruttore  delle  sue  fa- 
coltà ,  come  furono  costoro  su  l'eredità  ;  e  pronto 
agli  uffizi  ilelle  triremi  e  a  quelli  della  guerra,  del 
governo  de'cori  e  di  l'are  ogni  comando  vostro,  non 


Orazione  d'  Iseo  83 

altrimenti  che  egli  pur  fece.  Se  io  dunque  gli  era 
nipote  ,  amico  ,  benefattore  ,  massaio,  e  per  tale 
avuto  sempre  da  lui,  come  si  potrà  stare  in  forse 
se  sia  venuta  di  un  uomo  sano  la  mia  adozione  ? 
Certamente  ho  io  compiute  alquante  commissioni 
di  lui:  poiché  ho  portato  in  questo  anno  il  ginna- 
siarcato  nelle  feste  di  Prometeo  (8),  siccome  ne  ha 
cognizione  la  intera  tribù  mia.  E  della  verità  di 
queste  mie  parole  tu  chiama  i  testimoni. 

Testimoni 

Ecco  le  ragioni  per  cui  diciamo  convenirci  con 
giustizia,  o  giudici,  questo  retaggio:  e  vi  preghiamo 
ad  essere  con  noi,  per  risguardo  si  di  Apollodoro  e 
sì  del  suo  genitore. Conciossiachè  voi  ripensando  la  vita 
loro,  non  li  troverete  disutili  cittadini,  ma  paratissi- 
mi  quanto  poterono  al  vostro  bene.  Che  Trasiilo  si 
recava  indosso  fra  le  altre  pubbliche  spese  ancora 
quella  della  guida  de' triremi  in  tutta  la  vita  sua; 
non  fabbricando  la  nave  in  solido  con  altrui,  come 
ora  è  usanza,  ma  del  suo  proprio  avere  ed  in  pri- 
vato; non  ogni  due  anni,  ma  di  continuo;  non  con 
miseria,  ma  splendidezza.  Alle  quali  sue  diligenze 
voi  riferiste  onore,  quando  ricordaste  le  buone  opere 
sue;  e  or  ne  avete  restituito  il  figlio  in  tutt'i  beni 
di  lui,  donde  venne  rimosso  ;  costringendo  coloro 
che  li  occupavano,  a  ritornarli  nelle  sue  mani.  Quindi 
Apollodoro,  non  a  modo  di  Pronaplde  si  scrisse  cit- 
tì tadino  di  breve  censo;  ma  volle  essere  de'cavalieri, 
e  sedere  coi  magistrati  (9)  :  mai  non  procacciò  di 
far  suo  quello  degli  altri;  ma  sempre  attese  a  do- 
narvi le  facoltà  sue  pubblicamente,  quante  volte  ne 


84'  Letteratura. 

lo  ricercaste;  e  tutto  operava  con  animo  caldo  di 
gloria  e  di  onoranza:  non  si  allargò  nel  vivere  con 
altrui  danno;  fermando  sempre  che  a  se  convenlano 
spese  temperate,  e  presentare  la  patria  del  suo  so- 
perchio. Onde  quale  uffizio  pubblico  in  favore  di  lei 
non  sosteneva?  Quale  offerta  non  recava  tra  i  primi 
cittadini?  Che  cosa  mai  lasciava  indietro,  la  quale 
a  un  cittadino  si  aspettasse?  Egli  che  reggitor  de'cori 
vinceva  in  quello  de'garzoni?  E  memoria  di  sua  lar- 
ghezza è  quel  treppiè  ,  dedicato  in  suo  onore  da 
esso  coro.  Quali  poi  sono  i  doveri  di  un  buon  cit- 
tadino? Non  quelli  forse  di  affrontare  coloro,  che 
danno  in  aver  di  pìglio,  affinchè  tutti  conserviamo 
le  suslanze  nostre?  Non  quelli  forse  di  levarsi  su  primi 
per  donare  alla  patria,  quando  è  sprovveduta;  e  non 
nasconderle  ciò  che  possiedi?  Tale  si  parve  Apollo- 
doro.  Alle  cui  virtù  giustamente  voi  renderete  que- 
sta grazia  ,  facendo  valido  il  suo  consiglio  intorno 
al  patrimonio.  Poscia  neppure  me  troverete  un  reo 
e  pigro  cittadino.  Che  impugnate  ho  le  armi  ;  uscito 
sono  in  campagna  per  la  salvezza  della  patria,  ed  ub- 
bidisco a'vostri  cenni:  poiché  queste  sono  opere  dei 
pari  miei.  Per  il  che  voi  in  grazia  di  Apollodoro, 
di  Trasiilo  e  di  noi,  provvedete  alla  nostra  causa  : 
singolarmente  perchè  gli  avversari  una  casa  del  valore 
di  cinque  talenti  ,  la  quale  si  addossava  i  pesi  del 
soprastare  a'triremi,  disfecero,  vendettero  e  fecer  vota; 
noii  per  contrario  abbiamo  seguiti  e  seguiremo  i  co- 
muni nostri  doveri,  quando  voi  confortiate  la  mente 
di  Apollodoro,  concedendoci  il  suo  retaggio. 

Ma  per  non  parere  che  io  voglia  intrattenermi 
a  darvi  più  parole  di  questo  affare,  debbo  ora  con 
brevità,  per  poi  discendere  di  questo  luogo,  rammen- 


Orazione  d'Iseo  85 

larvi,  e  mettere  dinanzi  agli  occhi  le  ragioni,  a  cui 
ciascun  di  noi  si  appoggi  in  questo  piato.  Io  come 
figliuolo  della  sorella  di  ApoUodoro,  tra'  quali  fu  sem- 
pre pace  e  non  mai  guerra  ;  e  perchè  come  suo  ni- 
pote venni  adottato  da  lui,  che  vivo  e  ben  disposto 
era  della  mente,  e  poscia  ascritto  ne'suoì  congiunti 
e  nel  libro  de'fratori;  chiedo  il  possesso  di  ciò  che 
quegli  mi  donava,  e  che  non  si  desoli  per  cagione 
degl'  inimici  la  sua  famiglia.  Pronapide  per  l'oppo- 
sto, che  reca  qui  in  favore  di  sua  consorte,  mia  ri- 
vale ?  Domanda  gli  sia  lecito  di  ritenersi  il  prezzo 
avuto  della  metà  de' beni  del 'fratello  di  lei  ,  e  di 
trarre  a  se  anche  un  patrimonio,  che  per  eredità  sca- 
de giustamente  a'più  propinqui,  che  non  è  sua  mo- 
glie :  comechè  in  luogo  di  ApoUodoro,  suo  cogna- 
to ,  non  abbia  sostituito  un  figlio  ;  ne  fatto  riparo 
contro  alla  solitudine  della  sua  casa  ;  né  glielo  so- 
stituisce ora,  che  è  sotterra,  per  farne  solitaria  in- 
sieme la  famiglia.  Quegli  inoltre  porta  in  giudicio 
le  grandi  loro  inimistà  e  la  ninna  concordia  con 
ApoUodoro.  I  quali  avvenimenti  bisogna  che  voi  con- 
sideriate, o  giudici  ;  e  serbiate  in  mente  ,  come  io 
sia  nipote  del  mio  adottante  ,  e  costei  cugina  sua  : 
come  ella  studi  menarsi  due  eredità,  ed  io  solamente 
questa,  in  cui  venni  adottalo:  come  ella  non  fu  mai 
benevola  di  cui  lasciava  quel  patrimonio  ,  ed  io  e 
l'avo  mio  facemmo  sempre  i  suoi  vantaggi.  Dopo  aver 
meditate  tutte  queste  ragioni,  e  conferite  con  voi  me- 
desimi; porgete  finalmente  conforme  alla  giustizia  il 
vostro  voto.  Io  poi  non  so  che  altri  fatti  mi  convenga 
scorrere;  giudicando  che  voi  non  ignoriate  punto  di 
ciò  che  ho  ragionato. 


86 


Letteratura 


DICHIARAZIONI 


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Orazione  d'  Iseo  07 

(1)  L'attore,  che  perseguita  il  reo,  può  mettersi  per  due  vie 
a  dimostrare  le  sue  ragioni:  l'una  è  l'azione  diretta  ;  l'altra,  le  te- 
stimonianze. Colla  prima  e'pone  in  più  chiara  luce  la  causa  ,  e  to- 
glie via  ogni  dubbiezza.  Ma  siccome  è  conceduto  di  trattar  le  qui- 
stioni  anche  nella  seconda  guisa,  però  dice  l'oratore  di  volere  ab- 
bracciare quest'  altro  modo  a  fare  intendere  il  suo  diritto. 

(2)  U  magistrato,  secondo  il  suo  potere ,  obbligava  i  tutori  a 
pagare  alcuna  multa,  quando  nell'  attendere  al  loro  uffizio,  manca 
vano  del  proprio  debito.  Petit,  Legg.  Att.  6,  7. 

(3)  Queste  solenniti  venivano  agli  ateniesi  del  mese  undecimo; 
ed  erano  sacre  ad  Apollo  e  Diana.  Nel  qual  tempo  i  figliuoli  di 
adozione,  entrati  negli  anni  della  pubertà,  eran  condotti  al  cospetto 
de'  consanguinei  e  de'  fratori  :  e  gli  adottanti  affermavano  con  giu- 
ramento, che  gli  aveano  fatti  loro  adottivi,  secondo  le  patrie  leggi; 
e  ne  scriveano  il  nome  nel  libro  de'fratori  delle  loro  tribù.  Mcur- 
Ho,  Delle  feste  greche. 

(4)  Per  meglio  aprire  questo  passo  dell'  orazione,  ricorderò  qui 
i  diritti  delle  successioni  all'  eredità  presso  gli  ateniesi,  quando 
«no  moriva  intestato.  Le  leggi  adunque  di  Solone  concedevano  ai 
fratelli  e  a'ior  figliuoli  il  patrimonio  del  defunto  germano  :  man- 
cando i  quali,  chiamavano  le  sorelle  e'ior  figliuoli  a  quel  possesso. 
Quando  poi  non  ci  avesse  neppur  sorelle ,  né  figli  di  queste,  po- 
neano  in  mano  l'eredità  agli  affini  dal  lato  di  padre,  in  guisa  che 
i  maschi  vantaggiavan  le  femmine  di  ragioni  :  e  dove  non  ci  vi- 
vesse niuno  di  quelli  ,  davano  que'  beni  agli  affini  dal  canto  di 
madre  ;  per  maniera  che  i  maschi  erano  posti  innanzi  alle  fem- 
mine. Nelle  quali  affinità  gli  uomini  avanzavano  in  diritto  le  doinie: 
il  che  non  aveva  luogo  tra  il  fratello  dell'  estinto  e  i  figliuoli  di 
quello,  e  per  difetto  di  queste,  tra  la  sorella  e  i  figli  di  lei;  ma  i 
maschi  e  le  femmine  eredavano  con  pari  diritto  il  defunto.  Petit, 
Legg.  Att.  6,  6. 

(3)  Questi  giuochi  ,  a' quali  mosse  eziandio  Trasillo  ,  figliuolo 
adottivo  di  ApoUodoro,  erano  i  più  antichi  che  si  celebravano  in 
Grecia;  e  si  davano  in  Delfo  ad  onore  di  Apollo,  uccisore  del  ser- 
pente Pitone.  Scaligero,  Della  commedia  e  tragedia  18. 

(6)  Per  mantenere  in  vita  nella  città  di  Atene  i  tributi,  che  le 
agiate  famiglie  porgevano  al  tesoro  del  comune,  e  gli  altri  pubblici 
incarichi ,  la  legge  aveva  disposto,  che  elle  non  rimanessero  senza 
successore. Poiché  i  patrimoni  di  una  famiglia,  che  pagava  que'tributi 
e  s'imponeva  gli  altri  uffizi  a  utilità  de'cittadini,  passando  nelle  mani 


88  Letteratura 

di  cui  non  era  obbligato  e  stretto  da    tali  pesi  ,  il  pubblico  tesoro 
impoveriva,  e  cadevan  le  forze  della  repubblica. 

(7)  Questo  ufficio  era  solamente  proprio  de'facoltosi  cittadini  ; 
i  quali  dall'anno  28  dell'età  loro  lo  continuavano  sino  al  40.  Petit, 
Zegg.  Alt.  3,  3,  4. 

(8)  Vedi  la  dichiarazione  undecima  della  orazione  seconda; 

(9)  1  cavallieri  e'magistrati  si  eleggevano  da'  piùi  ricchi  e  buo- 
ni cittadini.  Petit,  Legg,  Att.  3;  2,  8,  1. 


Giuseppe  Spezi. 


»J8ll8é- 


19*.  hh    31.' 


Satire  di  D.  Giiinio  Giovenale  tradotte  da  Zefirino 

Me  cesellate,  col  testo  e  con  note.  Padova 

tip.  CartalUer  e  comp.  1838-42,  in  8. 


Jll  nostro  secolo,  tanto  amico  di  novità,  non  lascia 
di  mirare  nello  specchio  dell'  antichità,  non  fosse  al- 
tro, per  consolarsi  delle  miserie  presenti  col  confronto 
delle  passate.  Le  quali  rispetto  alla  sorte  ed  al  pre- 
mio de'  letterati  furono  maggiori  al  tempo  di  Giove- 
nale ,  come  furono  maggiori  i  vizi  de'  romani  sotto 
Domiziano.  Di  che  non  porrò  qui  in  conferma  molte 
parole,  dopo  averne  toccato  abbastanza  nell' /w/^ar- 
ziale  di  luglio  ed  agosto  del  1B44  annunziando  le 
satire  di  Giovenale  tradotte  in  terza  rima  da  quel 
chiaro  spirito  di  Zefirino  Re  cesenale.  Perchè  dun^ 
que  ridire  su  questa  versione?  Perchè  dopo  gli  ar- 
ticoli dati  da  me  a\V Imparziale  è  uscito  il  fase.  8 
che  è  l'ultimo  del  i  volume  della  edizione  di  Padova: 
e  contiene  la  satira  VII.  Essa  è  diretta  a  Telesino 
poeta,  e  compiange  la  infelicità  degli  studi  e  la  po- 
vertà de'letterati,  ai  quali  non  rimaneva  speranza  fuori 
che  in  Cesare; 

Et  spes  et  ratio  stiidiorum  in  Caesare  tantumi 
Solus  enim  tristes  hac  tempestate  camoeuas  o,j 
Respexit ' 

Ghi   fosse  cotesto  Cesare  è  quistione  tra  gli  eruditi: 
forse  Nerone,  o  Domiziano,  o  Tito,  o  INerva,  o  Tra- 


go  Letteratura 

no  ;  anzi  Adriano  ,  come  pensa  il  volgarizzatore  ce- 
senate  ?  Non    ardirei    pronunziarlo  :  e  in  tanta   in- 
certezza sospetterei  ,    che  qui  parlasse  ironicamente 
il  poeta:  dacché  se  parlava  da  senno  ,  e  fosse  stato 
allora  l'imperatore,  a  cui  alludeva  tra  i  mentovati  , 
amico  alle  lettere  e  ai  letterati,  questi  e  quelle  non 
potevano  essere  in  dispregi;  mentre  è  vero,  che  Regis 
ad  exempluni  totus  componitur  orbis.  D'altronde  te- 
mendo l'ira  del  principe,  la  satira  era  coperta  in  mo- 
do ,  che  a  noi  lontani  di  tempo  resta  dubbia  la  per- 
sona dell'  imperatore  ,  a  cui  riferisce  quella  lode  ap- 
parente dell'   aquinate.  E   questa  opinione  ad  alcu- 
ni parrà  strana;  ma  non  è  forse  più  strano  il  poter- 
si confondere  Domiziano  con  Tito,  con  Nerva  ,  con 
Traiano  e  persino  con   Adriano  ?  Alla  quale  confu- 
sione ripensando  io  proporrei  un  dubbio:  ed  è  che 
il  nome  di  Cesare  sia  qui  preso  in  astratto  per  som- 
mo imperante;  quasi  voglia  accennare  il  poeta,  che 
in  tanta  infelicità  delle  lettere  e  de'letterali,  se  può 
esservi  speranza  e  ragione  pel  bene  degli  studi,  ella 
è  tutta  nell'autorità  del  principe.  Se  non  che  mi  sta 
contro  il  verso,  che  dice  :   Solus  enim  tristes  hac 
tempestate  camoenas  -  Respexit  .  .  .  ,  e  fa  cono- 
scere ,  che  in  concreto  è  usato  il  nome  di  Cesare. 
Lasciando  adunque  di  voler  penetrare  nella   nebbia 
de'secoli,  mi  volgerò  invece  alla  luce  del  vero,  che 
m  questa  satira  di  Giovenale  è  chiara  agli  occhi  di 
tutti.  E  per  non  essere  infinito,  riporterò  un  bel  trat- 
to che  è  sulla  fine  di  essa,  colle  parole  del  tradut- 
tore: si  perchè  ciò  sarà  un  saggio  bastante    dello  sti- 
le e  delia  lingua  di  lui  ;  sì  perchè  ,  toccandosi  in 
quel  luogo    del  disprezzo  de'  maestri,  potrà  farsi   il 
confronto  col  mal  uso  del  nostro  secolo  di  avvilire 


Satire  DI  Giovenale  qj 

generalmente  le  persone  degi'  instilulorl,  dandosi  dai 
genitori  tanto  braccio  ai  figliuoli,  che  resta  nulla  l'au- 
torità de'  maestri  ;  onde  il  frutto  della  disciplina  si 
perde,  e  i  più  degni  sono  gettati  nella  miseria:  e, 
ciò  che  è  peggio,  nell'abbiézione,  che  è  anche  peg- 
giore della  miseria.  Ma  ceco  le  parole  del  traduttore: 
chi  vuol  farne  confronto  col  testo  vegga  il  verso  207 
e  segg.  sino  alla  fine. 


Sul  cenere  de'  nostri  avi  leggiera 

Fate,  o  numi,  la  terra,  e  spiri  croco; 
E  sia  nell'  urne  eterna  primavera 

Di  lor,  la  cui  cara  memoria  invoco, 

Che  fermo  avean  con  provvido  consiglio 
Tenesse  il  precettor  di  padre  il  loco. 

Cantava  di  Peleo  già  adulto  il  figlio 
Su  i  patrii  monti,  e  impallidir  solca 
Se  alla  verga  Chiron  dava  di  piglio. 

La  gioventù  le  mani  addosso  pone 

Oggi  ai  maestri  ;  e  Rufo  il  sa  ,  che  indegna 
Die  d'allobrogo  taccia  a  Cicerone. 

All'  erudito  Polemon  chi  assegna 

E  a  Encelado  meschin  giusta  mercede 
Di  lor  gramraatical  fatica    degna  ? 

E  questa  pur,  che  parca  man   concede 
(  Men  del  retore  assai),  tutta  non  gode: 
Che  menomata  il  precettor   la  riede. 

Se  ne  divora  Aceneto,  custode 

Dei  discepoli  suoi,  porzion  primiera  ; 
E  un'altra  parte  il  dispensier  ne  rode. 

Ah  cedi ,  o  Palemone,  e  dell'intiera 
Somma  lascia  detrar,  qual  mercadanle 
Che  vernai  coltre  o    lìji    vende   alla  fiera! 


92  Letteratura 

Purché  dal  letto  fuor  cavi  le  piante 
A  mezza  notte,  e  duro  al  seggiolone 
Il  vigilar  ti  frutti  ai  libri  innante, 

Quando  il  fabbro  ancor  ronfa  in  sua  magione, 
Né  desto  è  quel  che  in  ferreo  obbliquo  dente 
Di  trar  lo  stame  è  mastro  in  dar  lezione; 

Purché  non  abbi  il  fumo  puzzolente 
Delie  tante  lucerne  invan  fiutate, 
Quanto  è  il  numer  de'putti  a  te  presente, 

Onde  si  mira  Fiacco  scolorato, 

E  il  povero  Maron  tutto  da  oscura 
Oleosa  fuliggine  bruttato. 

E  poi  sarà  per  te  rara  ventura, 

Che  tua  mercede  aggiunga  ad  ottenere 
Se  invocato  il  bribun  non  l'assecura. 

Dal  passalo  volgendo  gli  occhi  al  presente  vi 
ha  per  lo  meno  motivo  di  consolarsi  pei  poveri  mae- 
stri, i  quali  se  a  stento  menano  la  vita  ,  un  tozzo 
di  pane  non  viene  loro  negato  ,  e  non  hanno  bi- 
sogno di  ricorrere  in  giudizio  per  avere  il  loro  sol- 
do. Che  se  qualcuno  lo  avesse,  la  paga  é  così  te- 
nue ,  che  la  spesa  sarebbe  minima  :  dacché  tra  le 
cause  minori  potrebbe  annoverarsi  la  causa  del  pic- 
colo stipendio  mensile.  Qual  differenza  Ira  una  sil- 
fide ed  un  maestro  di  scuola  !  Quella  guadagna  in 
una  sera  co'  piedi  ciò  che  questi  non  guadagna  in 
un  anno  col  suo  cervello.  Ma  così  vuole  la  moda 
oltrapotente.  E  quando  ,  quando  giustizia  prenderà 
sue  ragioni?  quando  il  merito  dell'ingegno  sarà  com- 
pensato con  più  ragione  ?  Ma  seguitar  vuoisi  il  poeta 
nella  satira  che  quadra  a  maraviglia  ! 


Satire  di  Giovenale  gS 

Or  dunque  al  precettor  leggi  severe, 
Padri,  imponete  voi  :  speditamente 
Le  regole  de'  verbi  abbia  a  sapere; 

Tutte  istorie  ed  annali  egli  abbia  a  mente; 
E  come  i  diti  e  l'unghie  di  sua  mano 
Conosca  ogni  scrittor  partitamente; 

Perchè  il  monello  non  richieda  invano 

Se  va  alle  terme,  oppur  di  Febo  all'acque, 
Cbi'l  latte  al  babbo  die  del  pio  troiano. 

Fate  che  a  bei  costumi  il  giovinetto 
Drizzi,  siccome  colle  dita  in  cera 
Informa  un  volto  artefice  perfetto  ; 

Abbia  di  padre  autorità  severa; 

Alfin  che  a  turpi  giuochi  e  ad  atti  bruiti 
No  '1  tragga  sozza  voglia  lusinghiera. 

Lieve  non  è  de'  garzoncelli  tutti 

Frenar  le  mani  ed  il  lascivo  ardore. 
Che  dai  tremuli  appare  occhietti  putti. 

Ciò  cura,  o  precettor;  poscia  fa  cuore, 
Che  dopo  un  anno  avrai   quella  moneta 
Dal  popolo  largita  al  vincitore. 

Che  nel  circo  in  un  dì  toccò  la  meta. 

Qui  il  traduttore  pone  la  nota  seguente,  che  vo- 
glio riferire  perchè  va  a  proposito,  e  perchè  è  una 
mostra  delle  osservazioni,  di  cui  egli  ha  fornito  di 
quando  in  quando  la  versione  a  maggior  profitto 
degli  studiosi.  La  nota  dice  cosi  :  «  Giovenale  per 
»  certo  vuole  indicare  poco  assai.  Il  premio  ,  per 
»  acclamazione  del  popolo  largito  al  vincitore  nelle 
»  corse  dei  carri  al  circo  ,  era  di  cinque  nummi 
»  aurei.  Parificando  adunque  questa  moneta  ,  con» 


^4  Letteratura 

»  cessa  al  conduttore  di  carrette  per  l'opera  di  po- 
»  che  ore  ,  con  quella  assegnala  ai  poveri  maestri 
»  per  le  dure  fatiche  di  un  intero  anno,  si  dimo- 
»  stra  quanto  infelice  fosse  la  loro  condizione.  » 

Se  noi  veniamo  confrontando  la  paga  di  una 
cantante  o  di  una  ballerina  ^  che  fa  quello  che  fa 
con  grazia,  anzi  con  voluttà:  se  la  confrontiamo  col 
soldo  di  un  maestro:  la  bilancia  trabocca  tanto  dalla 
parte  della  cantante  o  della  ballerina  ,  che  è  una 
compassione.  E  pure  si  vuole  che  siamo  in  progres- 
so !  I  posteri,  più  giusti,  che  ne  diranno  ? 

D,  Vaccolini. 


•agJ* 


9S 


fattualità  delle  Aquae  passeris  degli  antichi. 


F. 


ra  le  moltipllci  questioni  di  ermeneutica  dantesca, 
che  da  molti  anni  occupano  i  filologi  italiani,  mi 
occorre  rammentare  quelle  fra  i  chiarissimi  signori 
prof.  Mercuri  di  Roma  e  can.  Ceccotti  di  Viterbo 
relative  al  Bollicarne  ,  di  cui  il  divino  poeta  fa 
menzione  nel  XIV  canto  dell'inferno  con  que'versi: 

Quale  dal  bollicarne  esce  il  ruscello, 
Che  parton  poi  fra  lor  le  peccatrici, 
Tal  per  la  rena  giù  sen  giva  quello. 

Il  primo  di  essi,  col  sussidio  di  profonda  erudizione, 
impugnava  l'opinione  del  Ceccotti,  e  di  quasi  tutti 
gli  espositori  di  quel  passo,  i  quali  vogliono  inten- 
dersi ivi  il  vulcano  acqueo  sobbollente  presso  Viterbo 
chiamato  appunto  il  Bollicarne  (i).  Il  Ceccotti  poi, 
che  trovasi  sul  luogo,  potè  produrre  vari  documenti 
sincroni  o  quasi  tali,  rinvenuti  negli  archivi  viter- 
besi, co'quali  ha  potuto  chiarire  e  risolvere  la  con- 
troversia in  opposto  senso  (2):  ed  il  Mercuri  in  se- 
guito, animato  più  dall'amore  del  vero  che  da  quello 
della  propria  opinione,  ha  dato  un  plausibile  esem- 
pio di  giustizia  e  d'imparzialità  nel  cedere  senza  ran- 
core il  campo  all'avversario,  salve  alcune  riserve  (3), 

(1)  È  nel  Giornale  Arcadico  voi,  95,  p.  339. 

(2)  Giornale  di  Perugia,  luglio  1843. 

(3)  Giorn.  Arcad. 


g6  Letteratura 

Ora  io  volgendo  a  quel  Bollicarne  un*  osserva- 
zione più  archeologica  ho  indagato,  se  nelle  più  an- 
tiche epoche  esistesse  quel  vulcanico  cratere:  e  nel 
caso  affermativo,  sotto  quel  nome  possiamo  rinvenirne 
la  menzione  fra  i  latini  scrittori  dell'antichità.  E 
circa  il  primo  dubbio  mi  sono  agevolmente  persuaso, 
che  esso  anche  assai  prima  dell'era  volgare  esistesse 
presso  a  poco  nella  forma  attuale,  se  non  che  più 
copiose  ne  emergessero  le  acque.  Infatti  il  germe  del 
vulcanismo,  tuttora  esistente  in  questa  parte  d'Italia, 
presenta  tracce  imponenti  del  suo  grande  sviluppo 
in  epoche  geologiche  anteriori  alla  storia  scritta.  Ne 
sono  testimoni  i  crateri  spenti  ne'  bacini  de'  laghi 
Cimino  e  Volsiniese,  e  l'immensa  quantità  di  so- 
stanze eruttate  all'  intorno  in  istato  di  maggiore  o 
minore  ignizione,  non  che  di  quelle  depositate  in 
istato  di  concrezioni  mediante  il  raffreddamento  delle 
acque  termo-minerali.  E  tali  sostanze  deposte,  ed  in- 
crostazioni tartarose  in  vari  luoghi  intorno  al  Bol- 
licame,  anche  fino  alla  distanza  di  più  miglia,  di- 
mostrano che  molle  polle  o  sorgenti  di  acqua  di  tal 
natura  sonosi  in  vari  tempi  esaurite  o  piuttosto  de- 
viate. Ciò  ha  luogo  d'ordinario  quando  la  concre-r 
zione  sopra  l'orificio  o  scatebra  dell'acqua  si  accre- 
sce, ed  innalza  perpendicolarmente  ad  una  certa  ele- 
vazione formando  un  tubo  o  cavità,  entro  la  quale 
l'acqua,  sorgente  deve  elevarsi.  Se  però  la  colonna 
d'acqua  che  gravita  sulla  base  in  seno  d'un  terreno 
poco  consistente,  acquista  progressivamente  un'altez- 
za e  peso  troppo  forte,  obbedendo  alle  leggi  idro-. 
statiche  cerca  e  si  forma  qualche  meato  più  basso 
ed  orizontale ,  devia  sotterraneamente  dal  tubo  e 
l'orificio    rimane    esausto.    Una   prova    palpabile  di 


Aquae  Passeris  57 

questo  fenomeno  geologico  si  osserva  nei  grandi  ban- 
chi di  travertino  di  Cacciabella  ,  donde  ritraesi  la 
pietra  per  formarne  calce,  di  quello  presso  le  Bas- 
sele  ec,  i  quali  banchi  sono  depositi  e  concrezio- 
ni di  acque  minerali  che  oggidì  ne  sono  deviate  per 
le  naturali  cause  sopra  menzionate.  Così  molti  ru- 
deri di  terme,  che  ne'passati  secoli  contenevano  sor- 
genti od  afflussi  di  acque  minerali,  trovansi  oggidì 
asciutti  ed  incrostati  di  bianca  concrezione  calcarea: 
e  così  alcune  sorgenti  descritte  dal  Crivellati  ,  dal 
Bussi  ed  altri  scrittori  delle  cose  viterbesi  oggidì  non 
si  trovano  corrispondere  alle  distanze  e  località  da 
essi  accennate,  ma  trovansi  esauste,  ed  alternamente 
aperti  nuovi  sbocchi  a  quelle  acque  stesse  in  diversi 
luoghi  e  distanze. 

Ciò  però  non  si  osserva  nel  Bollicarne^  il  cui 
cratere  o  sorgente  vedesi  nella  sommità  di  una  col- 
lina formata  di  candida  concrezione  delle  sue  acque, 
e  contornata  a  varie  distanze  di  più  o  men  antichi 
ruderi  ,  fra  i  quali  della  irrefragabile  via  cassia. 
E  sebbene  sia  verosimilmente  diminuita  la  quantità 
dell'acqua,  come  avviene  progressivamente  tuttora  , 
pure  è  certo  che  il  cratere  è  quello  stesso  di  quin- 
dici o  venti  secoli  indietro  ,  ed  era  compreso  fra 
le  famose  terme  etrusche  menzionate  dai  classici. 
IIoXXvj  Se  Twy  SzppcjìV  u§«tmv  acpOo^Jia  yuxOtix  tXm  rujJjsvjyrav 
TW  òi  TrXvjajov  etvat  T>jg  pc^iiri-S  «>«  ^jtXov '  EvavSpsj  zoiq  tv 
Toctoc?  a  òt^MouLOig-at  nokv  uodìzoì  [xoiXiq-oi.  (i)  ec.  Queste 
terme  etrusche  poi  erano  distanti  cinquanta  miglia 
da  Roma,  al  dir  di  Scribonio  Largo  (2)  e   di  Marcello 


(1)  2t|3«/3.  TvjdYp.  /3.  £. 

(2)  De  compositionc  mciUcament.  cap.  146. 

g.a.tj:ll  7 


gB  Letteratura 

Burdigalfìnse  (3)  :  la  qual  distanza   corrisponde  ap- 
punto al  Bollicarne   ed  alle  allre   minori  sorgenti. 

Ne'  predetti  scrittori  antichi  però,  ed  in  altri 
della  lor  epoca,  invano  si  cercherebbe  qualche  vo- 
cabolo corrispondente  all'odierno  Bollicarne:  mentre 
altronde  non  è  verisimile  che  una  tal  maraviglia 
naturale  a  pochi  passi  dalla  via  cassia  non  avesse 
un  nome.  Alcun  immaginoso  etimologista  del  secolo 
passato  andò  a  rintracciarne  l'origine  nell'ebraico  e 
nel  greco,  e  perciò  in  Bel  camma,  Bui  can,  Vul- 
can  o  Vulcanus,  e  quindi  per  la  noia  analogia  del 
V  in  B  Bulcanus.  A  me  sembra  ben  naturale,  che 
nel  medio  evo  essendosi  dimenticato  l'antico  voca- 
bolo latino  per  le  invasioni  de'barbari,  per  lo  spopola- 
mento del  luogo  e  per  deperimento  dell'italica  let- 
teratura, il  vocabolo  di  bollicame  siasi  formato  dal 
bollore  delle  acque  slesse,  senza  alcuna  provenienza 
eùmologica. 

In  tali  ricerche  però  una  speciale  circostanza 
mi  ha  fornito  tracce  assai  opportune  per  giungere 
alla  soluzione  del  quesito.  Nell'anno  1^29  essendo 
in  gran  parte  mancata  l'acqua  che  figura  nella  spi  - 
ciosa  fontana  gotica  di  Viterbo,  delta  fontana  gran- 
de^ si  giudicò  necessario  ispezionare  la  botte  od  ori- 
gine dell'  acquedotto  relativo,  che  si  sapeva  esistere 
in  sul  pendio  della  montagna,  lungi  dalla  città  cir- 
ca 5oo  passi  a  sinistra  della  via  nazionale  che  verge 
a  Roma,  ma  in  una  considerevole  profondità.  Ap- 
prestate dagli  operai  le  scale  ed  apparati  opportuni 
per  discendere  quasi  perpendicolarmente  in  quel  sot- 
terraneo ,  fra   vari    curiosi  anch'  io    mi    vi  recai  ad 

(1)  De  incditam.  cap.  26. 


Aquae  Passeri^  gg 

osservare  gli  imponenti  lavori  antichi  che  si  annun- 
ciavano. Vi  vidi  vari  spaziosi  cunicoli  o  viottoli  di 
somma  solidità  formati  di  grandi  lastre  di  peperino 
(  pietra  vulcanica  del  luogo  )  ne'  lati  sormontali  da 
due  di  esse  toccantisi  in  alto  ad  angolo  acuto  a 
foggia  di  gronda.  Nel  piano  scorrono  rivoli  d'acqua 
che  vanno  a  versarsi  nel  cunicolo  principale ,  ove 
ha  origine  l'acquedotto.  In  due  delle  lastre  laterali 
si  videro  iscrizioni  incise,  l'una  delle  quali  quasi  af- 
fatto obliterata  ed  illeggibile  ,  1'  altra  fa  conoscere 
che  (i)  Mummio  Negro  e  Valerio  Vigeio  allaccia- 
rono quell'acqua  nel  fondo  annoniano  maggiore  di 
P.  Varrone  per  condurla  alla  lor  villa  calvisiana, 
situata  circa  cinque  miglia  lontano  alle  acque  pas- 
seriane,  comprando  il  dritto  di  transito  dai  proprie- 
tari de'fondi  pe'quali  passava,  costeggiando  e  traver- 
sando le  vie  ferentiense  e  cassia.  Questa  iscrizione 
venne  in  allora  pubblicata  dall'  Orioli  con  alcune 
osservazioni. 

L'  acquedotto    calvisiano  di  lastre  di  peperino, 


(1)  Publius  Niger  Valeriiis  Vigeius  aquam  suam  vigeilanam  quae 
nascitur  in  fundo  annoniano  maiori  P.  Julii  Varronis  cum  eo  loco 
in  quo  is  l'ons  est  emancipatus  (lux  .  .  .  per  millia  passaum  VDCCCL(?) 
in  villam  suain  calvisiauam  quae  est  ad  aquas  passerianas  compara- 
tis  et  emaneipatls  sibi  loci  itineribus  eius  aquae  a  possossoribus 
sui  cuiusque  fundi  per  quos  aqua  educta  per  latitudinem  structuris 
pedes  decem  fistulis  per  latitudinem  pedes  sex  per  fundos  anonia- 
num  maior.  et  anonian  min.  P.  Julii  Varronis,  et  balbianum  et  plia. 
liniauum  Aulei  Commodi  et  petronianum  P.  Julii  Varronis  et  volsi- 
nianum  Herennii  Polibii  et  fundonianum  Cetenni  Proculi  et  cattolo- 
nianum  Cornelii  Latialis  et  lerianuni  inferiorem  Quintini  Verecxmdi 
et  capitonianum  Pistrani  Gelsi,  et  per  crepidinem  sinisteriorem  viae 
publicae  l'ereutiensis  et  scirpianum  Pistriniae  Lepidae  et  per  viam 
limitesque  publicos  ex  permissu.  S.C.  (Annal.  di  corrispon.  ar^heolog. 
1829  p.   17o. 


100  Letteratura 

al  dir  de'rauratori  che  lo  lian  percorso,  continua  sot- 
terraneainenle  fino  alla  predetta  fontana  grande^ 
ed  indi  prolungasi  ancora  fino  alla  valle  detta  di 
Fdulle.  Ivi  assume  la  forma  di  un  cunicolo  scavato 
nel  tufo  ,  sovra  il  quale  sorge  la  collina  ,  ove  fino 
al  XII  secolo  esistette  il  castello  iV Ercole,  ed  ora 
vedesi  il  palazzo  episcopale.  Parte  di  tal  cunicolo  è 
deperito  da  non  molti  anni,  e  parte  fu  non  ha  guari 
distrutto  nella  costruzione  del  nuovo  macello.  Fuori 
delle  mura  della  città,  la  valle  di  Faulle  si  prolunga 
co' nomi  di  Valle  delle  caie  e  Valle  de^ bagni,  e 
presenta  in  vari  punti  della  sinistra  sponda  le  trac- 
ce dello  stesso  cunicolo  o  acquedotto  della  villa  cal- 
visiana  ,  che  va  costantemente  deperendo  a  causa 
della  friabilità  e  decomposizione  del  tufa.  Paraieilo 
ad  esso  in  fondo  alla  valle  scorre  il  rivo,  in  cui  alle 
altre  acque  sono  riunite  quelle  reflue  dalla  fontana 
grande.  Alla  distanza  poi  di  circa  tre  miglia  dalla 
città  trovansi  non  piccoli  tratti  della  via  cassia  ,  la 
quale  procedendo  da  Bolsena  passa,  come  dicevo, 
vicino  al  cratere  (o  come  volgarmente  dicesi  caldaia» 
del  Bollicante,  traversa  la  valle  de''hagni  e  si  di- 
rige verso  Fillcasse  presso  Velralla.  Nelle  adia- 
cenze poi  della  via  cassia  esistono  molte  sorgenti 
di  acqua  termale,  fra  le  quali  alcune,  racchiuse  in 
magnifico  edificio  de'secoli  meno  antichi  nella  valle 
predetta,  servono  oggidì  ad  uso  di  bagni  pubblici. 
Forse  un'accurata  indagine  potrebbe  far  riconoscere 
l'ubicazione  positiva  della  villa  calvisiana:  ma  ciò 
nulla  più  interessa  al  mio  scopo. 

Ciò  che  specialmente  lo  riguarda  sono  le  Ac- 
que passeriane  indicate  nell'  iscrizione  come  esi- 
stenti  vicino    alla    via  cassia  ,    e    non    lungi   dalla 


AQUAff"  PaSSERIS  101 

inaile  (Wbagni.  Io  con  altri  rammento  un  epigram- 
ma (li  Marziale,  nel  quale  fra  le  ac<[ue  termali  etrus- 
che  specifica  le  fervide  acque  del  passero  o  passe- 
riane. 

Etruscis  nisi  termulis  laveria 
lUotus  morieris,   Oppiane. 
Nullae  sic  tibi  blandientur  aquae, 
Nec  fonles  Aponi  rudes  puellis, 
Nec  moUis  S'wwxe&szi,  feìvidiqiie 
Fluctiis  passeris,  aut  superbus  Anxur, 
Nec  Phoebi  vada  principesque  Baiae  li). 

Se  infatti  le  acque  passeriane  erano  bollenti  e  scor- 
renti (fervidi  fluclus)  :  se  trovavansi  presso  la  villa 
calvisiana  a  circa  cinque  miglia  dal  fondo  anno- 
niano  maggiore  di  P.  Varrone,  ossia  dalla  sorgente 
dell'odierna  fontana  grande:  se  erano  prossime  alla 
Cassia,  lontane  cinquanta  rru'glia  da  Roma,  qual  al- 
tra sorgente  meglio  può  essere  indicata  del  Bolli- 
came  ?  Le  acque  di  questo  bollono  ,  e  sebbene  la 
temperatura  non  giunga  agli  oo  gradi  reaumuiiani, 
cbe  a  senso  de'moderni  cbiiulci  costituiscono  la  vera 
ebullizione,  pure  a  causa  del  gas  che  sorge  misto 
alle  acque,  e  del  loro  gorgogh'amenlo,  mostrano  tutta 
l'apparenza  del  bollore.  Anzi  il  vocabolo  di  fen'itU 
usato  da  Marziale  esprime  piuttosto  il  suono  del 
gorgogliamento  dell'acqua  Ijollenle  (2),  cbe  il  grado 
del  calore  più  elevato  di  essa.  Le  acque  del  Bollica- 
rne poi  uscendo  dal  cratere  scorrono  presso  il  declivio 
della  collina,  come  disse  Dante  ,  e  Jluiint  (fluclus), 
come  disse  Marziale,  ne'luoghi  citati. 

(1)  Marlial.  lib.  VI  epigr.  42. 
(2J  VaiT.  De  lingu.  latin    lib.  V. 


102  Letteratura 

Nell'epigranima  in  discorso  osservo,  che  le  ter- 
mulae  etruscae  sono  distinte  dal  fervidi  Jluctiis 
passeris:  e  ciò  mostra  una  speciale  corrispondenza 
alle  circostanze  del  luogo.  Molte  sorgenti  infalli 
assai  minori  pel  volume  dell'acqua,  e  di  una  tem- 
peratura più  Manda,  esistono  attorno  al  Bollicarne. 
Oggi  se  ne  contano  oltre  a  venti  (i),  e  molle  ro- 
vine di  antiche  terme  si  osservano  a  varie  disianze: 
le  Serpi,  le  Bussete,  il  Bacucco,  la  Regina,  V Asi- 
nelio ec.  A  queste  conviene  il  nome  di  termulae 
blandae  {cjuae  blandiuntur)  a  distinzione  della  sor- 
gente dei  Jluctus  fervidi  passeris. 

Ad  eliminare  qualche  dubbio,  che  rimanesse  sul- 
l'identità delle  Acjuae  passeris  coll'odierno  Bolli- 
carne,  posso  produrre  un'autorità  assai  perentoria. 
E  notissima  la  pergamena  topografica,  delta  tavola 
peutingerianUf  la  quale  riporta  le  regioni,  paesi,  sta- 
zioni itinerarie,  laghi,  fiumi  ec.  dell'impero  romano, 
e  viene  attribuita  ai  tempi  di  Teodosio  fra  il  IV 
e  V  secolo  dell'era  volgare,  non  molto  lungi  dai 
tempi  in  cui  scrissero  Scribonio,  Marcello  e  Mar- 
ziale sopraccitati.  Or  sebbene  in  essa  tavola  non  siano 
conservale  esaltamente  le  distanze  proporzionali  fra 
luogo  e  luogo,  come  nelle  odierne  carte  geografiche, 
pure  appunto  fra  la  stazione  di  P^olsinis  e  Forocassi 
leggesi  Aqiias  passaris  (così)  nella  guisa  stessa,  che 
il  Bollicarne  sta  fra  gli  odierni  Bolsena  e  bilicas- 
se (2).  Da  ciò  deve  inferirsi,  che  le  Aquae  passe- 
ris non  indicavano  solo  una  sorgente,  ma  una  sta- 
zione itineraria  ,  un  paese.  Ciò  viene  dimostrato 
doppiamente,   1°  dalla  grandezza  di  un  edificio  ret- 

(1)  Bussi,  Storia  di  Viterbo  p.  77. 

(2)  Peiitinger.  tabula  eclit.  Vindob.  1753  secl.  IV. 


Aquae  Passeuis  io3 

tangolare  disegnato  nella  tavola  nel  luogo  delle 
jlqnae  passavis,  il  quale  manca  nel  luogo  di  Foro 
Cassi,  ed  è  quasi  quattro  volte  maggiore  di  quello 
sotto  J^olsinis  :  2»  Dall'  estensione  die  occupano 
oggidì  le  copiose  rovine  di  abitazioni,  terme  ed  altri 
edifici  per  qualche  miglio. 

Che  poi  realmente  le  Aquae  passeris  fossero 
collocate  sulla  via  cassia  e  formassero  una  stazione 
da  Roma  a  Bolseno,  ne  abbiamo  altra  prova  nella 
serie  stessa  delle  stazioni  degli  antichi  itinerari.  Il 
dottissimo  Cluverio  la  riporta  in  questa  guisa  : 

Roma 

Ad  Sextam 

Veio  VI 

Sutrium  XII 

Vico   Matrini 

Foro  Cassi  IIII 

Aquas  passeris  XI 

Volsinis  Vini. 
Quindi  è  evidente,  che  fra  Foro  Cassi  e  Volsinis 
non  eravi  altra  stazione,  che  Aquas  passeris. 

Sul  rapporto  di  questa  stazione  però  il  Cluve- 
rio opina  che  essa  corrisponda  al  luogo  che  dicesi 
attualmente  Le  serpi.  «At  aquae  passaris,  seu  pas- 
»  seris,  quarum  Martialis  etiam  meminit,  nullae  aliae 
»  esse  poluerunt  quam  quae  millia  passuum  qua- 
»  tuor  ultra  Viterbium  ab  laevo  cassiae  viae,  cuius 
»  heic  reliquiae  etiam  visuntur  latere,  vulgo  nunc 
»  dicuntur  il  bagno  delle  serpi,  et  alias  bagno  dei 
»  palazzi ,  ubi  insignia  vetusti  balnei  ac  templi 
))  conspiciuntur  vestigia.  A  vulgari  adpellatione  bal- 
»  nei  la  serpa  templum  Serapldis  viri  literati  in- 
»  terpretantur.    Hic  cum  hodie  XIII  ferme   nume- 


io4  Letteratura 

»  renlur  miliaria  Vulsinii  usque,  scripta  fuisse  in 
»  tabulis  itineraria  passuum  millia  XIII  haud  du- 
»  bium  est,  quae  postea  viliata  sunt  in  Villi  (i).» 
L'Orioli  conviene  in  quest'opinione,  anche  sul 
riflesso  che  il  fondo  scirpiano  di  Pistrinia  Lepida, 
prossimo  alla  villa  calvisiana,  indica  col  suo  nome 
che  ivi  sorgessero  scirpi^  giunchi  e  piante  palustri: 
il  che  osservasi  oggidì  nel  piano  delle  serpi.  Ma  è 
ben  noto  che  siffatte  piante  sorgono  facilmente  nei 
terreni  acquitrinosi,  i  quali  non  mancano  in  quelle 
vicinanze,  e  precisamente  al  di  sotto  del  Bollicarne 
verso  la  valle  de'bagni,  ove  verosimilmente  eslen- 
desi  l'acquedotto  calvisiano.  Altronde  quesl'  acque- 
dotto non  poteva  giammai  pervenire  alle  serpi  ed 
alle  palazze  per  difetto  di  conveniente  declivio. 
di  più  ,  niun  indizio  può  cavarsi  dal  cenno  della 
via  ferentiense  ,  della  quale  non  esistono  ne  vesti- 
gio, ne  notizie.  Ma  senza  anche  tali  riflessi  può 
chiedersi:  Ove  sono  nel  luogo  delle  serpi  le  acque 
bollenti  menzionate  da  Marziale  ?  Le  serpi  e  i  pa- 
lazzi presentano  vestigie  di  antiche  fabbriche,  non 
una  fonte  d'acqua  bollente. 

Dissi  già  che  le  aquae  passeris,  sebbene  fos- 
sero una  sorgente  di  acqua  termale,  formavano  al- 
tresì una  stazione  itineraria  ,  ove  segnavansi  le  di- 
stanze milliarie  tanto  a  Volsinis  che  a  Foro  Cassi. 
Dissi  altresì  che  copiosi  ruderi  vi  si  rinvengono 
più  o  men  prossimi.  Ma  ad  una  certa  vicinanza  il 
terreno  trovasi  nudo  di  rovine  a  cagione  del  gas 
epatico  o  solforoso  che  si  svolge  da  quella  sorgen- 
te: ed  è  non  solo   ingrato   agli  uomini,  ma  micidia- 

(1)  L.  e 


! 


Aquae  Passeris  io5 

le  anche  agli  uccelli:  onde  dagli  antichi  si  dissero 
simili  luogìii  Averni  da  greca  etimologia,  h-oova.'»  senza 
uccelli  /i).  Una  di  tali  tern)e,  ai  cui  ruderi  sembra 
volere  alludere  il  Cluvenio,  è  forse  quella  che  oggidì 
chiamasi  del  Bacucco,  la  quale  è  prossima  alla  cas- 
sia, presenta  una  mirabile  eleganza  e  magnificenza 
di  costruzione,  e  formava  anch'essa  parte  dell'estesa 
stazione  o  borgo  delle  aquae  passeris.  Ivi  eseguiro- 
no già  varie  escavazioni  non  mal  sortite  i  sigg.  corn- 
mend.  Zelli  Pazzaglia  e  march.  Especo  a  mio  sug- 
gerimento, e  delle  quali  diedi  ragguaglio  a  suo  tem- 
po in  una  lettera  al  eh.  Gerard  (2).  Ma  neppur  ivi 
sono  la  sorgente  di  acqua  bollente,  e  le  circostan- 
ze corrispondenti  all'iscrizione:  e  perciò  al  solo  Bol- 
licarne rimane,  ovvero  può  restituirsi,  il  nome  di  fon- 
te aquae  passeris. 

Sebben  le  terme  nella  città  di  Roma  ne'  tem- 
pi dell'impero  formassero  una  delle  grandi  maravi- 
glie della  capitale  del  mondo  pel  loro  numero,  ma- 
gnificenza ed  estensione,  ed  il  popolo  quasi  al  pari 
dei  moderni  orientali  vi  si  recasse  per  lavarsi  ed 
immergersi  nelle  acque  arlificialmenle  scaldate  o  per 
mondezza  del  corpo,  o  per  piacer  fisico,  o  per  pas 
satempo  e  ricreazione,  nulladimeno  molte  ricche  od 
agiate  persone  prediligevano  ,  in  ispecie  nella  pri- 
mavera, di  recarsi  o  alle  acque  puleolane  presso  Na- 
poli ,  o  alle  terme  etrusche  delle  quali  tengo  di- 
scorso, per  godere  il  naturai  tepore  de'bagni  Inngi 
dal  fragore  e    dalle  cure  della  gran   città.  La  libertà 

(1)  Lucret.  De  rer.  nat.  1.  VI.  Eiistat.   in  Homer.  raps.  par.  3. 
pag.  410  edit.  Basii. 

(2)  .annali  ctell'  istit.    di  corrispondenza  archeologica.  Berlino 
183S. 


io6  Letteratura 

campestre,  la  novella  società,  le  nuove  abitudini  re- 
cavano ad  esse  nuovi  piaceri.  Il  poeta  Tibullo,  die 
faceva  parte  del  mondo  galante  di  quel  tempo,  si  la- 
gna cogli  dei,  percliè  mentre  gli  amici  stavano  a  sol- 
lazzarsi nelle  acque  etrusclie,  egli  era  trattenuto  in 
letto  da  acerba  malattia: 

Vos  tenete  etruscis  manat  quae  fontibus^  undut 
Unda  sub  aestivo  non  adeunda  cane. 

Nunc  autem  sacris  caiurum  mainici  lyniphis 
Clini  se  purpureo  vere  remittit  humus. 

E  fra  gli  altri  piaceri,  che  essi  godevano,  accenna  quel- 
lo della  natazione:  il  che  indica,  che  agiatezza  e  pas- 
satempi non  mancassero  in  questi  luoghi  : 

At  vobis  tuscae  celebrantur  numina  limphae , 
Et  facili s  lenta  pellitur  unda  manu  (i). 

I  bagni,  o  terme  etrusche,  erano  esclusivamente 
visitate  ed  usate  per  piacere  e  nettezza,  almeno  nei 
più  antichi  tempi:  ne  verosimilmente  si  pensava  che 
potessero  essere  utili  alle  malattie.  Forse  quel  tal 
ottimo  Milone  Broco  pretore,  che  in  que'luoghi  era 
possessore  di  alcun  terreno  con  acque  termali  ,  fu 
uno  de'primi  a  conoscere,  ed  indicare  altrui  la  vir- 
ili medica  di  esse  :  e  Scribonio  ne  prese  nota  nel 
suo  commentario  terapeutico.  Ed  anche  oggidì,  seb- 
bene i  bagni  termali  più  famosi  siano  frequentati  per 
pretesto  di  malattia,  o  come  medicamento  o  curativo 
0  preservativo,  pure  il  maggior  numero  de'concor- 

(1)  Tibul  lib.  HI  eleg.  V. 


Aquae  Passeris  107 

renli  doviziosi,  principi,  ministri  di  stato  ec.  amano 
recarvisi  per  ricreazione  ,  e  per  godere  la  libertà  cam- 
pestre in  mezzo  a  lieta  brigata  ,  e  senza  le  etichet- 
te della  corte  e  le  esigenze  de'  più  alti  gradi  della 
società.  Quindi  in  siffatte  più  famose  e  magnifiche 
terme  esiste  ogni  agiatezza  di  abitazione,  ogni  specie 
di  divertimento:  la  lettura,  la  musica  ,  la  danza  ,  il 
passeggio,  i  giuochi,  i  giardini,  gli  esercizi  ginnastici, 
e  simili.  Gli  odierni  costumi  pertanto  hanno  tuttora 
su  tal  particolare  molta  analogia  cogli  antichi,  per- 
chè confacenti  alla  natura  umana,  ed  allo  stato  di 
agiatezza  e  di  civiltà. 

Se  per  più  miglia  attorno  al  cratere  dell'odier- 
no BoUicame  pertanto  si  osservano  rovine  de'  mag- 
giori edifici,  e  moltissime  altre  de'minori  intermedi, 
che  non  han  lasciato  ai  nostri  giorni  alcun  vestigio  spe- 
ciale oltre  le  terme,  abbiamo  però  una  prova  della  co- 
piosa popolazione  permanente  o  avventizia  alle  Aqiiae 
passeris  de'terapi  imperiali  e  dell'asserzione  di  Aramia- 
no  Marcellino:  cioè  che  i  bagni  degli  antichi  somiglias- 
sero piuttòsto  a  Provincie,  che  ad  uno  speciale  stabili- 
mento. Si  enumera  in  fatti  una  sorprendente  quan- 
tità di  attinenze  de'  bagni  romani  :  i  parisi  ili  ,  il 
teatridio,  lo  sferisterio,  le  cappelle,  i  ginnasi,  l'ese- 
dra, gli  emicicli,  le  scuole,  i  sisti,  o  ambulacri,  le 
selve  di  platani,  gli  stadi  ,  la  natazione  ,  le  fonti  , 
i  musei,  i  portici,  la  basilica,  la  dieta,  gli  atrii,  gli 
efebèi,  il  coricèo,  il  frigidario,  l'apoditerio,  l'ipocau- 
sto, il  laconico,  il  conisterio,  la  palestra  interna  ec.  (i) 
E  se  i  bagni  delle  città  avevano  tutte  queste  perti- 
nenze, è  ben  verosimile  che  le  terme  etrusche  non 

(1)  Dacci,  De  ihermis  1.  VH  e.  6. 


io8  Letteratura 

fossero  molto  inferiori  aJ  essi,  poiché  rapporto  alla 
magnificenza  ne  abbiamo  qualche  saggio  nella  terraa 
del  Bacucco  sopra    nominata. 

Il  fin  qui  scritto  è  dedicato  a  far  conoscere  una 
verità,  od  almeno  un'  opinione  archeologica.  Che  se 
alcuno  in  essa  non  vede  un'utilità  pari  a  quelle  che 
il  progresso  del  nostro  secolo  ha  recato,  e  va  recan- 
do alla  presente  ed  alle  future  società,  alcun  allro 
forse  meco  vi  troverà  una  specie  di  compiacenza  psi- 
cologica, come  ad  una  scoperta  filosofica  o  ad  un  con- 
cetto poetico.  Né  tali  piaceri  dell'immaginazione  so- 
nosi  resi  in  quantità  od  in  qualità  minori  de'  pia- 
ceri fisici  dall'  odierno  positivismo:  giacché  l'influen- 
za dell'anima  sui  sensi  non  é  menomata,  e  le  idee  del 
dominio  ,  della  celebrità,  della  beneficenza  ec.  sono 
fonti  di  felicità  inesauribili.  Così  una  mente  abituata 
a  percorrere  le  età  che  furono,  ed  osservarvi  i  fatti, 
le  cose  e  le  persone,  si  compiace  nel  rinvenire  le  re- 
miniscenze di  un  episodio,  i  fondamenti  di  un  paese 
obliato:  e  mentre  ascende  i  rovinosi  ambulacri  del  co- 
lossèo, e  s'inoltra  fra  i  ruderi  de' palazzi  de' Cesari 
e  del  tabularlo  capitolino,  immagina  reintegrate  quelle 
moli  ,  ed  ivi  ammira  i  grandi  spettacoli  de'romani, 
il  lusso  imperiale,  e  l'imponenza  del  senato,  mentre 
i  sensi  restano  digiuni  d'ogni  compiacenza.  Forse  av- 
verrà del  pari,  che  taluno  sul  suolo  delle  Aquae  pas- 
seris  rimonti  col  pensiero  a  i5  o  20  secoli  indie- 
tro, e  vi  scorga  e  terme,  e  stagni,  e  portici,  e  ville, 
e  boschi,  e  palagi,  e  stuolo  copioso  di  brillante  gio- 
ventù, che  variamente  si  sollazza.  Ciò  anche  nel  no- 
stro secolo  sarà  un  piacere.  Che  se  mai  poi  si  rea- 
lizzasse il  progetto,  che  va  blandendosi  dell'  erezio- 
ne di  una  salubre,  agiata,  e  deliziosa  stazione  bai- 


Aquae  Passeris  ,q^ 

nearia  in  sulla  sponda  che  fronteggia  l'attuai  fabbrica 
de'bagni  sottogiacente  dall'altro  lato  del  rivo,  forman^ 
do  fra  i  due  edificii  una  comunicazione  mediante  una 
scala  o  rampa  coperta:  se  boschetti,   giardini,  e  viali 
e  sale  ,  e  bigliardi  ed  analoghe  agiatezze  e  diverti' 
menti  fossero   erette  ivi  al  pari  delle    odierne  son 
tuose  terme  d'  Europa  ,  onde    ed   italiani  ed   esteri 
avessero  allettamento  a  passarvi  qualche  tempo-  i  50 
gni  diverriano  verità  ,   e  l'età  presente  emulerebbe  ivi 
quella  della  romana  grandezza.  Ma  !  fra  l'innumere- 
vole quantità  de'progetti  il  massimo  numero  perisce, 
ed  il  mimmo  giunge  fino  all'  esistenza. 

S.  Camilli. 


1  10 


WM>WLEMTM.' 


Bette  società  letterarie  del  Piemonte.  Libri  due  di  Tommaso  Fallauri 
professore  di  eloquenza  latina  nella  regia  università,  membro 
della  reale  deputazione  sopra  gli  studi  di  storia  patria.  8  To- 
rino, tipografia  dei  fratelli  Favale  1844.  (Un  voi.  di  pag.  322.  ) 

LI  dottissimo  professore  Vallauri  pvibblicò  nel  1841  in  due  volu- 
mi la  Storia  delta  poesia  in  Piemonte.  Or  ecco,  qual  continuazione 
pressoché  necessaria  di  essa ,  quest'  altra  sua  opera  Delle  Società 
letterarie  fiorite  nella  medesima  regione  d'Italia.  Fra  poco  avremo 
da  lui  pur  quella  Belle  università  degli  studi.  E  così  avrà  il  Vallauri 
pagato  un  bel  tributo  di  onore  all'  illustre  sua  patria,  anzi  all'Italia 
intera,  di  cui  è  nobilissima  parte  il  Piemonte,  là  dove  la  munifi- 
cenza dei  re  a  tanto  splendore  ha  levato  in  Europa  il  nome  così 
dell'  università  di  Torino,  come  della  reale  accademia  delle  scien- 
ze. Qui  non  diremo  con  quanta  soddisfazione  abbiamo  letto  il  pre- 
sente libro,  pienissimo  d'importanti  notizie  non  solo  letterarie,  ma 
civili  e  politiche  :  perciocché  le  lettere  seguono  costantemente  le 
condizioni  de'  principi  e  degli  stati. 


Varietà'  ih 

L'arte  dello  scrivere  in  prosa  per  esempi  e  per  teoriche,  di  Basilio 
Puoti  accademico  della  crusca.  Parte  prima,  del  genere  narra- 
tivo. Volume  primo.  8  Napoli,  tipografia  all'  insegna  di  Diogene 
1844.  (  Sono  carte  LXXX  e  203  ). 

V^uando  si  è  detto  che  quest'  opera  è  del  marchese  Basilio  Puoti, 
non  occorre  in  Italia  aggiungere  altra  lode.  Ella  si  raccomanda  su- 
bito di  per  se  a  quanti  sono  savi  e  gentili  italiani  :  a  quanti  cioè  non 
istjmano  dover  tutte  le  cose  in  una  civiltà  fiorente  avere  un'arte 
che  le  governi,  e  solo  essere  a  caso  lo  scrivere  che  dà  vita  a'nostri 
pensieri    fra'  presenti  e  fra  gli  avvenire. 

Quest'  opera,  dettala  con  isquisito  giudizio  e  colla  solita  penna 
d'oro,  diversifica  da  quante  altre  fin  qui  hanno  trattato  l'argomento 
medesimo  del  bello  scrivere  in  prosa.  Perciocché  ne'  libri  l'ettorici 
così  antichi  come  moderni  non  ragionasi  per  lo  più  «he  del  mo- 
do di  comporre  e  di  ornare  un'  orazione,  quasiché  tutto  lo  scri- 
vere stia  neir  arte  oratoria;  là  dove  il  Puoti  ha  invece  diviso  as- 
sai filosoficamente  il  suo  insegnamento  in  tre  parti  :  trattando  cioè 
nella  prima  del  narrativo,  nella  seconda  del  didascalico  ,  nella  terza 
dell'  oratoria.  «  Ancora  (  die'  egli  nel  cap.  II  de'  bellissimi  Prole- 
«  gomeni),  come  la  ragione  e  l'esperienza  ci  fa  tuttodì  manifesto, 
M  le  più  sottili  teoriche  non  bastano  esse  sole  ad  insegnare  a  com- 
»  porre  e  adornar  le  nostre  scritture  di  eleganza  e  di  leggiadria; 
»  e,  per  toccar  sì  nobile  e  difficil  meta,  è  mestieri  dì  congiungere 
»  con  lo  studio  dei  precetti  quello  altresì  degli  esempi  de'pìù  ec- 
»  celienti  scrittori.  Perciocché  essendo  le  arti  operative  e  non  ispe- 
»  culative,  non  si  può  acquistare  il  magistero  di  una  di  esse,  sen- 
»  za  molto  considerarne  i  più  eccelsi  lavori,  e  senza  sforzarsi 
»  d'imitarli.  Or  non  ci  ha  chi  non  intenda  ,  che  in  assai  minor 
»  tempo  e  più  sicuramente  imparar  si  potrebbe  1'  arte  dello  scri- 
»  vere,  se  gli  esempi  si  andassero  proponendo  ai  giovani  col  me- 
»  desimo  ordine  col  quale  lor  si  va  sponendo  le  teoriche  ,  e  se 
))  nelle  loro  esercitazioni  potessero  essere   ad    un'ora    rischiarati 


112  Varietà' 

»  dal  lume  delle  teoriche,  e  guidati  dagli  esempi.  Ma  gli  antichi 
»  ed  i  moderni  retori  ancora  non  tennero  questo  modo:  e,  per 
»  contrario,  si  valsero  di  esempi  brevissimi  ed  in  piccol  numero, 
M  e  sol  per  dichiarar  talvolta  le  loro  teoriche.  Or  gli  esempi,  es- 
u  scado  necessari,  o  debbono  essere  proposti  dai  maestri,  o  i  di- 
»  scepoli  debbono  andare  essi  medesimi  cercandoli.  Ma  nell'  uno 
»  e  neir  altro  modo  sarebbe  diffìcil  cosa,  per  non  dire  al  tutto  im- 
»  possibile,  che  gii  esempi  l'ossero  trascelti  e  porti  ai  giovani  con 
»  ordine  concorde  a  quello  delle  teoriche,  e  che  fossero  pure  di 
»  tal  natura,  che  potessero  svegliare  o  correggere  in  essi  il  giu- 
»  dizio  ed  il  gusto.  Onde  per  tutte  queste  ragioni  credemmo  che 
»  l'osse  mestieri  di  trasceglier  noi  stessi  gli  esempi,  e  distribuirli 
»  secondo  l'ordine  che  seguimmo  in  isvolgere  e  sporre  le  teori- 
»  che  :  anzi  dagli  stessi  esempi  le  teoriche  facemmo  emergere.  E 
»  così  facendo,  credemmo  che  non  pur  più  utile  ed  acconcio,  ma 
»  più  certo  ancora  riuscir  dovesse  il  modo  del  nostro  insegnamento: 
»  che  le  teoriche  in  questa  guisa  tratte  dagli  esempi  non  possono 
»  ingenerar  dubbio  che  appariscano  vere  ,  e,  poste  in  opera,  non 
»  si.  trovino  giuste.  Né  temeremo  di  qui  aggiungere:  che  altro  fallo 
»  noi  ci  sforzammo  ancor  di  causare  ,  il  quale  è  comune  a  tutti 
»  ì  retori.  Quelli  trassero  sempre  gli  esempi  da'  poeti:  e  noi,  non 
»  obliando  mai  che  ti'attavamo  dell'  arte  di  scrivere  in  prosa  ,  e 
»  che  la  prosa  ha  le  sue  proprie  e  particolari  regole  affatto  diverse 
»  da  quelle  della  poesia,  sempre  da'prosatori  traemmo  gli  esempi,  u 
Cosi  questo  sommo  filosofo  e  retore:  al  cui  avviso  interamente 
ci  soscriviamo:  e  tanto  più  volentieri,  quanto  che  nel  leggere  l'o- 
pera sua  ne  abbiamo  in  tutto  ravvisata  la  eccellenza.  Sicché  non  du- 
bitiamo che  nell'aureo  scritto  del  Puoti  non  debbano  studiar  conti- 
nui non  pure  i  giovani,  ma  i  provetti,  i  quali  vogliano  nelle  lettere 
roantenere  l'antica  gloria  della  nostra  nazione, 

S.  Betti. 


Varietà'  ii3 

strenna  pel  nuovo  anno.  Esercitazioni  filologiche.  JVum.  I.  8  Modena 
pei  tipi  della  R.  /.  Camera  1844.  (Un  voi.  di  carie  98.  ) 

J.  nostri  voti  all'  esimio  e  tanto  benemerito  prol'.  Parenti  non  tor- 
narono vani.  Ecco,  col  titolo  di  Esercitazioni  filologiche,  la  con- 
tinuazione di  un'  eccellente  opera  sua,  la  quale  raccomandiamo  di 
nuovo  e  vivissimamente  a  quanti  son  teneri  delle  proprietà  e  gen- 
tilezze della  lingua  italiana,  e  saper  vogliono  il  niun  bisogno  che 
abbiamo  di  coprirci  de'  cenci  gallici  ancor  nello  scrivere,  come  fan- 
no, e  quasi  con  gala  ,  tanti  nostri  non  meno  vili  che  scioperali. 


L'arte  di  scriver  lettere  dedotta  dall' analisi  de' classici  scrittori  latini 
ed  italiani  per  opera  di  Giuseppe  Ignazio  Montanari  professore 
di  eloquenza  italiana  e  latina  nel  venerabile  seminario  e  no- 
bile collegio  Campana  in  Osimo.  Edizione  seconda  nuovamente 
ricorretta,  riveduta,  ampliata,  e  corredata  d'esempli  tolti  dai 
migliori  moderni  in  ogni  genere  di  lettere.  8  Ancona  presso  Giu- 
seppe Aureli   1844.  (  Un  voi.  di  pag.  307.  ) 

ile  meno  raccomandiamo  questa  nuova  edizione  d'una  egregia  ope- 
ra, e  giada  noi  ne' passati  volumi  meritamente  lodata,  di  altro 
nostro  valentissimo  e  benemeritissimo,  il  quale  in  lutte  le  cose  sue 
non  pensa  che  ali'onor  dell'  Italia  nella  conservazione  della  nobi- 
lissima letteratura  degli  avi  incomparabili,  e  nell'  eccidio  e  fine  della 
scuola  straniera  eh'  è  venuta  a  insozzarla.  Non  ha  l'Italia  uomo  del 
Montanari  più  tenero  de'classic»,  più  nemico  de' romantici:  perchè 
non  ha  forse  l'Italia  chi  più  di  lui  sia  penetrato  ben  addentro  nelle 
vere  sublimità  e  dolcezze  di  que'  grandissimi  scrittori,  che  ci  han- 
no resi  portento  e  maestri  per  tiuiti  secoli  di  ragione.  Quale  per- 
ciò non  dev'essere  la  comun  gratitudine  de' cortesi  italiani  verso 
di  lui,  quale  la  pubblica  stima,  qual  infine  l'amorevole  accoglienza 
che  vuol  farsi  ad  ogni  sno  scritto  P 


G.A.T.CII.  8 


ii4  'Varietà' 

Delle  opere  e  della  vita  del  conte  Giulio  Perticari.  Prosa  di  Federico 

7'orre.  (  Estratta  dal  Lucifero,  giornale  letterario  di  Napoli, 

anno  VII.  Sono  pag.  27  ). 

iYlolti  hanno  scritto  fra  noi  sul  Perticari:  perchè  tutti  sanno  in  Italia 
di  qual  polso,  giudizio  ed  eleganza  egli  fosse  nella  nostra  lettera- 
tura. Ecco  entrar  nell'  arringo  anche  il  signor  Torre:  e  con  tanto 
studio  delle  opere  del  sommo  scrittore  ,  con  tanto  criterio  delle 
dottrine  di  lui,  con  tanta  cognizione  de'  costumi  veramente  aurei 
del  gentilissimo ,  che  noi  vogliamo  assai  lodare  questa  si  bella 
scrittura. 

Elogio  storico  di  monsig.  Camillo  Ranzani  composto  dal  cav.  Antonio 
Bertoloni,  inserito  nella  par  te  fisica  del  tom.  XXHI  delle  memorie 
della  società  italiana  delle  scienze  residente  in  Modena.  Modena, 
dai  tipi  della  R.  I.  Camera  1844,  in  4  di  facce  39. 

lYlonsig.  Ranzani  nacque  in  Bologna  a  di  21  di  giugno  dell' anno 
1773,  ed  ivi  morì  il  23  di  aprile  del  1841.  Le  opere  e  le  scoperte  di 
questo  chiaro  zoologo  e  naturalista  sono  mostrate  nel  presente  elo- 
gio a'  lettori  con  grande  dottrina  e  chiarezza.  Certo  al  Ranzani 
non  poteano  meglio  venir  tributate  lodi  per  le  sue^fatiche  che  dal 
già  suo  grande  collega  sig.  cav.  Bertoloni. 

Elogio  storico  di  G-  Battista  Fico  da  servire  ancora  d'  introduzione 
allo  studio  delle  opere  di  questo  scrittore,  per  Gennaro  Hocco 
giudice  soprannumerario  di  tribunal  civile.  Napoli ,  tip.  del  fu 
Migliaccio  1844^  in  8.  gr.  di  facce  374. 

In  quest'  opera  dotta  e  laboriosa  del  sig.  cav.  Gennaro  Rocco  ab- 
biamo lo  spirito  delle  opere  del  sommo  nostro  Vico,  e  chi  vor- 
rà studiarle  dovrà  consultare,  e  utilmente,  quest'elogio  che  serve 
loro  d'introduzione.  Se  il  sig.  Rocco  avesse  più  curato  in  qual- 
che parte  lo  stile,  questo  suo  scritto  sarebbe  perfetto:  ma  questa 
menda  è  ben  piccola  al  confronto  della  profonda  dottrina. 


Varietà'  i  i  5 

Lezioni  di  agraria  teorico-pratica,  o  corso  completo  di  agricoltura 
del  geometra  Ugo  Calindri  di  Perugia.  Perugia,  tipografia 
Santucci  1844^  in  8. 

In  questo  libretto  il  Calindri  espone  il  piano  per  un  corso  di 
lezioni  di  agricoltura,  che  ci  sembra  molto  buono,  acconcio  e  com- 
pleto. Desideriamo  che  egli  lo  ponga  interamente,  a  luce:  e,  se  vale 
la  voce  nostra,  preghiamo  gli  abitanti  dello  stato  pontificio  (a'quali 
in  ispecial  modo  è  diretto  )  e  tutti  gli  altri  italiani  a  proteggere 
e  favorire  le  lezioni  agrarie  del  sig.  Calindri,  le  quali  riusciranno  di 
solenne  utilità  si  per  togliere  abusi,  e  sì  per  migliorare  la  coltiva- 
zione delle  terre. 

Elogio  storico  di  monsig.  Carlo  Maria  Fabi  vescovo  di  Amelia,  scritto 

da  Francesco  Fabi  Montani.  Roma,  tip.  delle  belle  arti  1843,  ' 

in  8.  di  facce  80  col  rìtr.  inciso  da  L.  Barocci. 

xissai  più  brevemente  altra  volta  il  eh.  A.  scrisse  intorno  a  que- 
sto vescovo  (Biografia  degl'  italiani  illustri  compilata  dal  De  Tipaldo, 
tom.  VI.  Venezia   1838  ,  in  8),  ed  ora  più  ampiamente  con  molta 
erudizione  e  con  stile  chiaro  ne  ha  tessuto  l'elogio,  del  quale  gli  deb- 
I     '  be  molto  saper  grado  la  storia  ecclesiastica  e  civile.  =  trarlo  M.  Fabi 
nacque  di  nobile  ed  antica  famiglia  nella  città  di   Santo  Gemini  il 
j      24  nov.  1744.  Coperti  dilicatissimi  ed  onorevoli  uffici  sacerdotali  , 
j      fu  creato  vescovo  di  Amelia  nel  1783,  e  ne  governò  per  più  anni 
la  diocesi.  Negli  scelleratissimi  tempi  della  repubblicana  dominazione 
Ij      francese  fu  imprigionato  e  strascinato  a  Roma,  ove  morì  nel  con- 
I;      vento  detto  delle  Convertite  il  dì  31  di  marzo  1798.  Con  singolare 
1]      rassegnazione  e  tranquillità  di  animo  sopportò  le  più  umilianti  mor- 
ii    lificazioni  e  gli  scherni.  Fu  prelato  dotto,  mite,  esempio  di  evan- 
ji      gelica  vigilanza  e  carità:  e  fu  l'unico  vescovo  d'Italia,  che  in  quelle 
luttuose  circostanze  morisse  fra  gli  orrori  d'un  carcere. 


ii6  Varietà' 

Di  due  piedi  torti  raddrizzati  con  successo  dal  prof.  Sante  Sillani. 
Macerata,  Cortesi,  1844,  in  4.  di  facce  23,  con  due  tav.  litogr. 

J_/opo  un  breve  cenno  storico  intorno  alla  ortopedia,  in  cui  dimostra 
essere  stala  dai  moderni  non  solo  perfezionala,  ma,  può  dirsi,  creala 
del  tutto,  fa  elogio  dei  tre  stabilimenti  ortopedici  italiani,  quelli 
cioè  di  Napoli ,  di  Firenze  e  di  Torino.  Ecco  un  cenno  delle  due 
operazioni  eseguite  in  Macerala  dal  eh.  A.,  corredale  di  due  tavole 
che  mostrano  a  cicchessia  il  felicissimo  risultamento  di  esse.  La  pri- 
ma fu  in  una  bambina  di  anni  7  circa  di  età ,  nella  quale  oltre 
allo  .scialancare ,  al  barcolare  ed  al  cader  frequente  (anche  per  lieve 
squilibro),  l'arto  sinistro  fin  dalla  culla  avea  la  forma  somigliante 
al  piede  varo.  11  sig.  Sillani  ,  descritte  tutta  la  particolarità,  rife- 
risce il  modo  con  cui  venne  al  taglio  del  lendine  di  Achille  ,  e 
quindi  ai  lendini  dei  peronei  posteriori:  e  portato  alla  naturale  di- 
rezione, curate  le  ferite  e  posta  una  macchinetta  di  sua  invenzione, 
ebbe  il  contento  di  veder  presto  il  piede  risanalo,  e  la  fanciulla 
camminare  con  agilità,  correre  e  saltare.  La  seconda  riguarda  altra 
fanciulla  della  medesima  età  circa,  la  quale  poggiava  la  sola  punta 
del  piede  (piede  equino),  e  causa  di  ciò  fu  un  ostinato  pedignone. 
Reciso  il  tendine  d'Achille,  applicò  la  sua  macchinetta:  ed  anche 
costei  potè  in  breve  liberamente  camminare.  Di  operazioni  di  al- 
tro genere  eziandio  dà  cenno  in  questo  scritto  l'egregio  A.,  ed  in 
tulle  è  manifesta  la  sua  perizia  e  1'  amore  per  la  chirurgia. 

Enrico  Castreca  Brunetti. 


Varietà'  117 

Elogio  funebre  del  prof.  Tommaso  Casali,  letto  in  Camerino  il  giorno 
delle  solenni  esequie  23  aprile  1844  nella  chiesa  di  s.  Elisabetta 
dal  dott.  Mariano  Gaiani  prof,  di  chimica,  botanica  ec.  Sanseve- 
rino,  stamp.  di  Benedetto  Ercolani,  1844,  in  foglio,  di  fac  13. 
Biografia  di  Tommaso  Casali ,  del  medesimo.  Dal  Raccoglitore  me- 
dico di  Fano,  an.  VII  voi,  XIII,  4  marzo  1844  in  8  di  facce  7. 

Ija  città  di  Camerino  ha  fatto  una  vera  perdita  colla  morte  di  un 
uomo  utile:  che  di  uomini  utili  pochissimi  sono  da  per  tutto.  Il 
professore  Casali  meritossi  questo,  se  non  fastoso,  certo  gran  ti- 
tolo, coli'  opera,  col  senno,  coll'istruire  la  gioventù.  Amantissimo 
della  chirurgia,  la  coltivò  con  successo  luminoso,  e  l'adoperò  con 
sincerità  e  con  carità.  Egli  non  istampò  opere,  non  perchè  non  avesse 
genio  e  cognizioni,  ma  perchè  tutto  intento  alla  pratica,  credette 
e  volle  esser  più  utile  alla  misera  umanità.  Era  chirurgo  e  profes- 
sore dell'  università  di  Camerino  :  ma  la  felicità  delle  operazioni 
e  la  cortese  sua  bontà  il  traevano  spesso  in  varie  città  del  Piceno, 
dove  fu  amatissimo  e  rispettatissimo. —  INacque  in  Camerino  il  22 
di  ottobre  dell'  anno  1779  ,  ed  ivi  morì  il  4  di  marzo  1844.  Lode 
somma  al  sig.  prof.  Gaiani  che  con  santo  affetto  ha  scritto  le  lodi 
di  quest'  uomo  operoso,  a  cui  l'università  camerte  dee  il  gabinetto 
anatomico-patologico,  e  moltissimi  la  sanità  e  la  vita. 

E.  C.  B. 


ii8  Varietà' 

CATALOGO 

DELLE    OPERE   STAMPATE    NELLO   STATO   PONTIFICIO 

1844. 

\>» entra  un'  opinione  moderna  intorno  la  formazione  di  una  i!n- 
gxia  universale,  sermone  per  le  nozze  Beltrami-Folicaldi.  Baguaca- 
vallo,  dai  tipi  Serantoni  e  Grandi,  1844,  in  8  di  f.  13.  È  poesia 
del  dott.  Luca  p'ivarelU. 

Al  eh.  sig.  Gaetano  avv.  De-Minicis  da  Fermo,  cicaleria  di  don  Luigi 
Fa66n".  Loreto,  tip.  Rossi,  1844,  in  8,  di  facce  32. 

Pareri  di  alcuni  valenti  letterati  e  prof,  di  belle  lettere  intorno 
alla  cicaleria  di  don  Luigi  Fabbri.  Ivi,  di  facce  30. 

All'Emo,  principe  Antomaria  Cagiano  de  Azevedo  che  nella  città  di 
Arcevia  con  solenne  pompa  celebrava  il  dì  6  ottobre  del  1844.  Fa- 
briano, 1844,  pel  Crocetti ,  in  8.  Sono  terzine  del  prof.  Gabriele 
Fronduti. 

Statuto  organico  del  pio  istituto  di  soccorso  pei  medici  e  chi- 
rurgi della  città  e  provincia  di  Bologna.  Bologna  ,  tip.  Sassi ,  alle 
Spaderie ,  in  8  di  facce  22. 

Antologia  filosofica  compilata  da  Gaetano  Gibelli  con  discorso  e 
annotazioni  del  medesimo.  Bologna,  Pizzoli,  1844,  in  8. 

Marchetti  Giovanni,  Terzine  per  le  nozze  Pepoli-d'Hohenzollern 
Sigmaringen.  Ivi,  Sassi,  1844,  in  4. 

Ghiribizzo  suU'omiopatia  del  dott.  Michele  Bettelli.  Bagnacavallo, 
Serantoni  e  Grandi,  1844,  in  8  di  Iacee  18. 

Ranaldi  Giuseppe.  Lettera  e  ode.  Sanseverino,  Ercolani,  1844  , 
in  8, 

La  deposizione  della  croce,  alto  rilievo  operato  in  marmo  dal  va- 
lente prof.  cav.  Pietro  Tenerani,  canto  di  A.  M.  Geva.  Roma  , 
1844,  in  8. 

II  B.  Giacomo  elemosinarlo,  panegirico  del  p.  Alessandro  Gavazzi. 
Orvieto,  Pompei,  1844,  in  8  di  facce  32 


Varietà'  iig 

Bruti  Liberati  Filippo.  Terza  relazione  sulla  chiesa  di  s.  Filippo. 
Ripatransone  ,  Jaffei,  1844,  in  8  di  facce  10. 

—  Cenni  biografici  di  Maddalena  Michettoni.  Ivi  di  facce  10. 

Biografia  del  p.  Luigi  Antonio  Vicione  scritta  con  note  dal  march. 
Amico  cav.  Ricci,  con  annotazioni  aggiunte  dal  march.  Filippo  Bruti 
Liberati.  Ivi,  di  facce  18. 

Memorie  istorico-critiche  della  città  di  Santo  Arcangelo  raccolte 
da  monsig.  Marino  Marini,  prefetto  degli  archivi  vaticani.  Roma, 
Bourliè,  1844,  in  8  di  facce  147,  e  XIV,  con  una  tav.  litogr,  rap- 
presentante la  veduta  della  città. 

Di  due  piedi  torti  raddrizzati  con  successo  dal  dottor  Sante  SH- 
lani.  Macerata,  Cortesi,  1844,  in  4  di  facce  23  con  due  tav.    litogr. 

Elogio  del  prof.  Gregorio  Vecchi  ingegnere  scritto  dal  prof.  Mau- 
rizio Brighenti.  Lugo,  Melandri ,  1844,  in  8  di  facce  23. 

In  morte  del  card,  decano  Bartolomeo  Pacca  orazione  di  Ettore 
Novelli.  Velletri,  per  Domenico  Ercole,  1844,  in  8,  di  facce.  34. 

Alcune  operazioni  di  tenotomia  e  miotomia  fatte  e  descritte  dal 
dolt.  Francesco  Sani  con  un  cenno  storico  intorno  alle  sezioni  len- 
dinose e  muscolari.  Roma,  tip.  di  Crispino  Puccinelli,  1844,  in  8 
di  facce  38,  con  tav.  litogr. 


Enrico  Casxrec.\  Brunetti. 


IMPRIMATUR 

Fr.  Dora.  Buttaoni  0.  P.  S.  P.  A.  M. 

IMPRIMATUR 

Joseph  Canali  Axchicp.  Goloss.  Vicesg. 


SCIENZE 

Steiner,  Del  baricentro  di  curvatura  delle 

curve  piane  (continuazione) »     1 

Perrone,  Praelectiones  theologicae.  Art.  X 

ed  ultimo  (cont.  e  fine)       »  32 

Cappello,  Telologia  del  sistema  urinifero 

vascolare     »  42 

Kannegieszer,  Compendio  della  storia  della 

filosofia       »  48 

Martino,  Del  davo  segalino  ec.  ...»  55 
Coppi,  Discorso  agrario     »   59 

LETTERATURA 

Spezi,  Orazione  VII  d'Iseo  tradotta.     .  »  89 

Giovenale,  Satire  tradotte  da  Z.  Re      .  »  89 

Camini,  Delle  AquaePasseris  degli  antichi.  »  95 
Varietà 


GIORNALE 


^ 


DI  SCIENZE,  LE^rXERE  ED  ARTI 


^ 

ROMA 

^ 

§ 

TIPOGRAFIA    DELLE    BELLE   ARTI 
1845 

P 

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' 

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' 

1 

121 


SCIlil?^^ 


Del  baricentro  di  curvatura  delle  curve  piane, 
trattato  del  sig.  cav.  Steiner,  pi'ofessore  nrlVu- 
niversità  di  Berlino  ec.  (Continuazione  e  fine). 

§.  XXIX. 


?cx 


CJSI  PARTICOLARI.  (  l  ^?^»M  '^\ 


Jl  precedenti  risultati  generali  (  ne'quali  la  data>^?^'~T!  ^^^^ 
va  (V),  tranne  la  condizione  d'esser  chiusa  e  con 
vessa,  può  esser  qualunque,  e  la  sua  equazione  può, 
per  esempio,  esser  algebrica  o  trascendente  ;  ed  ove 
ne  anche  si  ha  riguardo  all'equazioni  delle  curve  ge- 
nerate V,  W,  (W)  e  (W),  ,  che,  come  facilmente  si 
vede,  possono  molto  differire  sì  dall'equazione  della 
data  curva  (V)  come  tra  loro  )  comprendono  fra  gli 
altri  i  seguenti  teoremi  ragguardevoli. 

«.  Se  la  data  curva  [J^)  è  un  cerchio. 

Rotando  il  cerchio  (V)  ,  il  cui  raggio  =  r  , 
sulla  retta  fissa  G  ,  ogni  punto  P  unito  con  esso 
descrive  una  cicloide  ordinaria  W,  —  comune,  o  al- 
lungata o  accorciata,  secondochè  P  è  situato  sopra 
o  dentro  o  fuori  del  cerchio  ,  —  ed  in  virtù  de* 
§.  XXVIII.  78,  e  §.  XXIV.  5o  si  ha  : 

79.  W  =  2nr^  -f-  tts»; 

vale  a  dire:  Varca  di  una  cicloide  ordinaria  ugua- 
glia la  somma  delVarea  doppia  del  cerchio  ge- 
neratore [V)  e  delVarea  di  un  altro  ciì'colo  con- 
G.A.T.CII.  9 


122  Scienze 

centrico  con  quello  e  passante  pel  punto  descri' 

venie  P. 

Se  in  particolare  j  =  r,  cioè  se  il  punto  de- 
scrivente P  giace  sopra  il  cerchio  (V),  si  ha 

80.  W  =  Znr^', 

vale  a  dire:  l'area  della  cicloide  comune  è  tre  vol- 
te Varea  del  circolo  generatore:  teorema  notissimo. 
Inoltre  se  5  =  0,  cioè  se  P  coincide  col  cen- 
tro S  del  circolo  (V),  si  ha  : 

81.  w=-2;rr2; 

il  che  riesce  pur  manifesto   dall' esser  w  in  questo' 
caso  un  rettangolo,  i  cui  lati  sono  rispettivamente 
uguali  al    raggio  r  ed  al  contorno   2nr  del  circolo 
generatore   (V). 

Rispetto  a  questi  tre  casi  si  ha  (§.  XXVIII.) 

82.  (W)  =  2nr^  H-  ns^ 
83.-                           jW)'  =  37rrS 

84.  {ff)=  2nr^, 

vale  a  dire  :  V  area  or  trovata  della  cicloide  ÌV 
relativa  al  punto  P,  equivale  alVarea  della  curva 
{f^)i  luogo  geometrico  dell'estremo  [A)  di  tutte 
le  tangenti  jé^J)  del  circolo  generatore  Vi  ove 
sopra  ciascuna  delle  medesime  si  trasporti  il  rag- 
gio PA  =  a,  che  va  dal  contatto  A  al  polo  fisso  P. 
La  curva  (tv)  è  qui  un  circolo  concentrico  al 
dato  circolo  (V),  ed  ha  ri/ 2  per  raggio:  il  che  si 
vede  facilmente. 


Baricentro  di  curvatura  128 

Anche  l'area  degli  anelli  compresi  tra  la  curva 
(W)  ed  il  circolo  (V)  si  può  qui  facilmente  asse- 
gnare ;  essa  è 

85.  (W)  — (V)=;:r^  -h  tts^  ;      (W)'  —  (V)  =  'Ir.r*  ; 

{w)  —  (V)  =:=  Trr^. 

Nel  secondo  caso,  (W)'- — (V),  non  esiste  un  vero 
anello,  ma  uno  spazio  lunato,  i  cui  vertici  si  toc- 
cano nel  punto  P. 

Nota.  Nella  cicloide  accorciata,  —  se,  per  esempio, 
il  punto  P  è  situato  sul  diametro  passante  pel  conlatto 
primitivo  A,  al  di  sopra  del  circolo  (V)  e  della  base 
G,  come  nella  fig.  (8),  —  nasce  un  cappio  QQ,,  in- 
crociandosi la  cicloide  nel  punto  Q.  Allora  1'  area 
di  essa,  cioè  W,  si  compone  dei  due  spazi  : 

APQP,A,Ah-QRQ,TQ, 

ovvero  dei  tre  : 

APRA  -H  AxTP.A.  -t-  RQ.TR. 

In  tutti  i  casi  analoghi,  qualunque  sia  la  cur- 
va (Y),  l'area  della  figura  W  deve  determinarsi  nella 
guisa  medesima. 

Tirata  la  retta  PPi  ,  toccante  la  cicloide  nei 
punti  P  e  Pi,  ne  nasce  l'arbelo  PQP.P,  la  cui  area 
differisce  dal  cappio  QPQ,TQ  per  una  quantità  facile 
ad  assegnarsi.  Infatti  questa  differenza  è  sempre  uguale 
a  quella  tra  il  rettangolo  APP.AiA  e  la  figura  W. 
Ovvero,  supposto  BP  =  a',  e  però  ^  =  r-|-x,  si  ha:  ar- 
belo  (PQP.P)—  cappio  (QRQ.TQ)  =  APP.A.A— W 
=  v:[q,ì's  —  s^]  =  n[r-  —  cT"), 


124  Scienze 

vale  a  dire  :  La  differenza  tra  Varea  delVarbelo 
PQPi  e  quella  del  cappio  QQii  uguaglia  pure 
la  differenza  tra  V  area  del  circolo  rotante  e 
Varea  del  circolo,  il  cui  raggio  è  x 


s  —  r. 


Dunque,  se  x=r^  cioè5=2r,sIha  PQP,=QQ,; 
ovvero  :   l'arbelo   ha  la  slessa  area  che  il  cappio. 

^.  Se  la  data  curva  [F")  è  un'' ellisse. 

Dal  §.  XXVIII.  78.  e  §.  XXIV.  55.  si  trae  : 

86.  W  ==  7r{a*  -4-  i*  4-  «*)  ; 

vale  a  dire:  Rotando  un'ellisse  {P^}  nel  suo  pia- 
no sulla  retta  fìssa  G,  Jinchè  abbia  fatto  un  giro 
intero,  ogni  punto  P  unito  con  essa  descrive  una 
figura  TV,  la  cui  area  uguaglia  la  somma  di  tre 
aree  circolari,  che  hanno  rispettivamente  per  rag- 
gi i  semiassi  a  e  b  della  ellisse,  e  la  distanza  s 
che  passa  tra  il  punto  P  ed  il  centro  S  della 
medesima. 

Se,  in  particolare,  il  punto  descrivente  P  giace 
sopra  il  cerchio  concentrico  colla  ellisse  e  passante 
pe'  iuochi  di  essa,    cioè  se  s^  =  a^  —  b^,  si  avrà 

87.  W=2na'; 

vale  a  dire:  L'area  della  figura  ff'  descritta  dal 
punto  P  è  doppia  delVarea  circolare  avente  per 
diametro  V  asse  maggiore  2a  della  ellisse  [V). 

Quindi  se  il  punto  P  coincide  col  centro  S  della 
ellisse,  si  ha 

88.  w  =  n{a^  4-  b^)  =  2;r5'2  ; 


Baricentro  di  curvatura  12S 

vale  a  dire  :  la  figura  descritta  dal  centro  S  della 
ellisse  ha  un'area  eguale  alla  somma  di  due  aree 
circolari  che  hanno  per  diametri  gli  assi  della 
ellisse  (^);  ovi^ero,  essa  è  doppia  dell'area  cir- 
colare che  ha  per  diametro  Vuno  de'  due  diame- 
tri coniugati  uguali  della  ellisse  (§.  XXIV.  B). 

Le  tre  formole  precedenti  rappresentano  pure  le 
aree  delle  curve  rispettivamente  corrispondenti  (W), 
(W)',  (tv),  come  sopra  si  è  veduto  nel  circolo  (a). 
Per  gli  spazi  od  anelli  compresi  Ira  queste  curve  e 
l'ellisse  (V),  si  ha  : 

89.  (W)  -  (V)  =  n{a-  -^b^^ab-^  .^); 

(W)'-.(V)  =  ;ra(2«-<5); 
(w)  —  (V)  =  n{a^  H-  ^*  —  ab). 

B.  Se  una  figura  [V)  ruota  sopra  un'altra 
figura  fissa  {U). 

§.  XXX. 

Buoti  in  un  piano  un  poligono  convesso  (V), 
per  es.  ABCD  (  fig.  9  ),  sopra  la  parte  esterna  di  un 
altro  poligono  convesso  fisso  (U)  =  (D),(A)(Bj(C) 
(D)(A),  ,  chiuso  od  aperto,  col  quale  abhia  per  ordi- 
ne uguali  i  lati,  ed  applicando  via  via  lato  eguale  a 
lato  eguale,  torni  infine  sulla  base  poligona  (U)  col 
medesimo  lato  (DA)  che  in  principio,  quale  per  e.  nella 
posizione  A.B.C.D,  (  =  ABCD).  In  tal  movimento 
ogni  punto  P  connesso  col  poligono  ruotante  (V) 
descriverà  una  figura  W  =  PP.  .  .  .  P4(A).(D)(E) 
(B)(A)P,  la  quale  (come  sopra  §.  XXVI.  )  si  com- 
porrà di  tanti  triangoli  e  di  tanti  settori  circolari. 


126  Scienze 

quanli  lia  vertici  il  poligono  rotante  (V).  I  trian- 
goli sono  rispettivamente  uguali  a  quelli  in  cui  viene 
decomposto  il  poligono  (V)  da'  raggi  «,&,c,  ..  .  ti- 
rati dai  vertici  A,BX',t)  al  punto  P,  e  però  la  loro 
somma  uguaglia  l'area  di  questo  poligono  (V).  I  set- 
tori circolari  hanno  rispettivamente  per  raggi  le  me- 
desime rette  a^h^c.  ...,  per  centri  i  vertici  (A), 
(B),  (C)  ,  .  .  .  del  poligono  (U),  e  per  angoli  cen- 
trali le  somme  de'correlalivi  angoli  supplementari  di 
ambedue  i  poligoni  (V)  ed  (U).  Denotando  però,  come 
prima,  per  A,  B,  C,  •  .  .  ,  gli  angoli  supplementari 
del  poligono  (V),  e  que'del  poligono  (U)  per  (A),  (B), 
(C),   .  . .  ,  si  ricava  col  discorso  del  ^.  XXVI, 

90.  W=(V)-t-|  a»(A+(A)  )-hè^^(B-i-(B))-+-èc-  {C4.(C)  )H-, 

=(V)H-|2[a*(A-4-{A)  )  ]. 

Dall'  accordo  di  quest'  equazione  con  quella  di 
sopra  (  §.  XXVI.  63  )  si  rileva  subito,  che  nel  pre- 
sente caso  ed  in  quello  sussistono  leggi  analoghe.  In- 
fatti: Designando  per  (S)  il  centro  di  gravità  de'ver- 
tici  A,  B,  C, .  .  .  del  poligono  (V)  affetti  da'coeffi- 
cienli  (A-h(A)),  (B-l-(B)  ),  (Ch-(C)  )  ,  e  per  a,,  6., 
Ci  ,  .  . .  ed  [s)  le  distanze  di  (S)  dai  vertici  A,  B 
C  ,  . .  .  del  poligono  (V)  e  dal  punto  P  :  1'  equa- 
zione (qo)  si  potrà  cangiare  nella  seguente  (§.  VII  e 
XXVI  )  : 

91 .  W=(V)-M2[a^(A-i-(A)  )  3-hi(s)^(27r+(v)  )  ; 

ove  [q]  nella  fìg.  (9)  è  uguale  all'  angolo  (M)(Qi)(N), 
onde  declinano    1'  una   dall'  altra  le  perpendicolari 


Baricentro  di  curvatura  127 

(M)(Q)  ed  (N)  (Q)  inalzate  sopra  il  primo  ed   ultimo 
lato  ((D),(A)e(D)(A).  )  di  (U). 

Da  qui  si  ottiene  per  la  figura  w  descritta  dal 
centro  di  gravità  (S)  : 

93.  »'==(V)-hè2r«.MA-4-(A)  )]; 
e  ne  segue  : 

94.  W=7f-}-|(s)'(27r-+-(5')  )• 

Quest'  equazione  contiene  il  teorema  seguente  : 

Rotando  in  un  piano  un  poligono  convesso 
(/^)  sulla  parte  esterna  di  un  altro  poligono  con- 
vesso fisso  (C/),  col  quale  esso  ha  rispettivamente 
uguali  i  lati^  finché  torni  a  riposarvi  col  lato  pri- 
mitivo :  ogni  punto  P  unito  con  esso  descrive  una 
figura  TV.,  la  cui  area  diventa  un  minimo  =  w  , 
allorché  il  punto  descrivente  P  coincide  col  cen- 
tro di  gravità  [S)  desertici  del  poligono  [V)^ove 
a  questi  si  attribuiscano  come  coejficienti  le  cop- 
pie degli  angoli  supplementari  corrispondenti  dei 
due  poligoni  [V)  ed  [U).  Tutti  i  punti  P,  equi- 
distanti da  questo  centro  di  gravità  (5),  descri- 
vono figure  W  di  eguaV  area',  e  viceversa.  Per 
ogni  punto  P,  Varea  ÌV  sorpassa  quel  minimo  w 
del  settore  circolare.,  avente  per  raggio  la  distan- 
za [s)  tra  P  ed  [S)  ,  e  per  angolo  centrale  la 
somma  {27j:-h(^)  )  di  tutti  quegli  angoli  supple- 
mentari. 


128  Scienze 

§.  XXXI. 

Per  maggior  chiarezza  delle  cose  che  ci  propo- 
niamo di  considerare-  in  appresso,  cade  in  acconcio 
di  far  qui  alcune  osservazioni. 

11  centro  di  gravità  (S)  si  può  trovare,  si  diretta- 
mente, sì  per  la  via  che  segue.  Cerchiamo  pe' vertici 
A,  B,  C,  .  .  .  del  poligono  (V)  due  centri  di  gravità  S 
ed  S,  ,  considerando  dapprima,  còme  coefficienti  rela- 
tivi a  tali  vertici,  gli  stessi  angoli  supplementari  del 
poligono  (V),  e  poscia,  i  rispettivi  angoli  supplemen- 
tari (A),  (B),  (C),  . .  •  del  poligono  (U).  Infine  pren- 
diamo sulla  retta  SSi  un  punto  (S)  che  la  divida  , 
giusta  la  proporzione 

95.  S(S):S,  (S)  =  (y)  :27r. 

Questo  sarà  evidentemente  il  centro  (S)  richiesto  di 
gravità.  Se  gli  angoli  supplementari  di  ciascun  poli- 
gono sono  uguali  tra  loro,  i  tre  punti  S,  S,  ,  ed  (S) 
coincidono;  ma  la  medesima  coincidenza  può  avve- 
nir pure  solt'  altre  condizioni. 

Inoltre  l'area  della  figura  W  può  rappresentarsi 
sotto  altra  forma,  cioè  per  due  figure  (W)  e  (T).  Im- 
perocché, se  decomponiamo  l'espressione  di  W  (90) 
come  segue  : 

96.  W  =  (V)  -i-  i  I(a'A)  -f-  1 1  (a»(A)  )  =  (W)  -4-  (T), 
supponendo 

97.  (V)  H-  i  2  («'A)  =  (W);  i  2  (a^(A)  )  =  (T).; 


Baricentro  di  curvatura  lag 

potremo  Immaginare  sotto  (W)  la  medesima  figura,  che 
sopra  si  è  già  (  §.  XXVII  )  costruita  ;  e  sotto  (T)  la 
figura  composta  di  tutti  i  settori  circolari,  che  ven- 
gono descritti  negli  angoli  supplementari  (A)  ,  (B), 
(C),  ...  del  poligono  (U)  dalle  rette  a,  ^,c, . . . ., 
come  raggi  ,  e  ciò  sotto  la  condizione,  che  tutti  i 
settori  si  dirigano  nel  medesimo  verso  ;  il  che,  co- 
me in  W,  può  farsi  in  due  maniere  diverse. 

Rispetto  all'  area  della  figura  (W),  le  relazioni 
più  essenziali  si  sono  stabilite  nel  luogo  citato;  cioè 
essa  diventa  un  minimo  =  {w)  ,  se  corrisponde  al 
centro  S  di  gravità;  e  per  ogni  altro  punto  P: 

98.  (W)  =  (w)  -H  Tcs\ 

essendo  s  la  distanza  del  punto  P  da  S. 

Considerando  in  se  la  figura  (T),  raccogliamo,  che 
l'area  ne  riesce  un  minimo  =  (i),  allorché  si  riferisce 
al  centro  di  gravità  Si,  e  che  per  ogni  altro  punto  P 
si  ha 

99.  (T)=  (0-4- !(?)«'„ 

ove     s,  =  PS,  ,  e  (^)  =  (A)  4-  (C)  . .  (  §.  XXX.) 

Quindi  si  ha  (96)  ; 

100.  W  =  (W)  H-  (T)  =  {w)  H-  ns-  H-  (0  H-  é  (?)  *i» 
La  formola  (99)  contiene  il  seguente  teorema  : 

L'area  della  figura  {T}  è  un  minimo  =  (t)i 


l3o  4f5'?    S    e    1    E    N    Z    E 

allorché  corrisponde  al  centro  di  gravità  St  :  a 
punti  qualunque  P,  equidistanti  dal  centro  di  gra- 
vità Si,  corrispondono  figure  [T)  di  e  guai  area^ 
e  viceversa  :  e  la  rispettiva  area  sorpassa  quel 
minimo  [t)  di  un  settore  circolare  che  ha  per 
raggio  la  distanza  del  punto  P  da  S^  e  per  an- 
golo centrale  V angolo  centrale  {qì. 

$.  XXXIL 

ir;  olRitenute  intorno  ai  poligoni  (V)  ed  (U)  tutte 
le  supposizioni  che  sopra  (§.  XXX)  ,  facciamo  adesso 
ruotare  il  poligono  (V),  anziché  sulla  parte  ester- 
na, sulla  parte  interna  e  concava  di  (U).  Si  avranno 
in  ciò  tre  casi  a  distinguere. 

ce)  0  tutti  gli  angoli  supplementari  A,  B,  G, ... 
del  poligono  (V)  sono  maggiori  de'  loro  corrispon- 
denti  (A),  (B),  (C),  ...  in  (U)  ; 

/5)  O  i  primi  sono  tutti   minori  de'  secondi  ; 

7)  O  gli  angoli  supplementari  A,  B,  C,  -...  di 
(V)  sono  parte  minori,  parte  maggiori  (  o  parte,  se 
si  voglia  ,  uguali)  degli  angoli  supplementari  (A)  , 
(B),  (C),  ...  di  (U). 

Nel  primo  caso  (il  quale  essendo  il  più  facile  a 
rappresentarsi  e    accordandosi    più  col     precedente  ,  j 

sarà  qui  solo  considerato)   ogni   punto  P   unito  col  | 

poligono   (V)  descrive  una  figura  W  che,  come  so-          j 
pra,  si  compone  di   triangoli  la  cui  somma  è  =  (V),  j 

e  di  settori  circolari  ,  aventi  a,  b,  e,  ...  per  raggi  ,  1 

nàa  A  —  (A),  B  —  (B),  G  —  (G),  .,.  per  angoli  cen-        1 
trali.  Qui  dunque  si  avrà  I 

I 
101.  W:=(V)-+-|2i:a^(A-(A))]=(V)-H|2(aHA))-|I(a'(A))=(W)-(T),  j 


Baricentro  di  curvatura  i3i 

1 02.  W  =  (V)  H-  I  2[  ai=(A  -  (A))]  +|(s)H2k  -  (?)). 

1 03.  w  =--  (V)  -f-  ^  2Ca»=(A  —  (A))]  , 

1 04.  W  =  w  -i-  i  (s)»(27r  —  (q)) 
(W)  =  (w)  ■+■  TTSS 


105. 

106.     W  =  (w)  ■+-  ns*  —  (0  —  I  (?)  «i'  » 

ove  w  ed  i  raggi  a,  (cioè  ai,  èi,  e,,  ...)  si  riferi- 
scono al  punto  (S),  ma  {w)  ed  s,  {t)  ed  ^i  ai  punti 
S,  Si,  essendo  i  tre  punti  S,  S,,  (S)  centri  di  gra- 
vità de'  vertici  A,  B,  C,  ...  del  poligono  (V),  sup- 
posto successivamente  che  i  coefficenti  relativi  di  tali 
vertici  siano  gli  angoli:  i)  A,  B,  C;  ...  2)  (A),  (B), 
(C),  ...,  e  3)  A  — (A),  B-(B),  G  -  (C),  ...  -  Il 
presente  centro  di  gravità  (S)  differisce  adunque  es- 
senzialmente da  quello  di  sopra  dello  stesso  nome 
(§.  XXX).  Dalle  precedenti  equazioni  si  traggon  per 
altro,  come  ivi,  analoghi  teoremi. 

5.  XXXIII. 

I  poligoni  (V)  ed  (U)  ,  fin  qui  considerati,  si 
cangino  in  curve  (V)  ed  (U),  delle  quali  (V)  si  deve 
supporre  chiusa  e  convessa  ,  mentre  (U)  debb'esser 
convessa  solamente  lunghesso  l'arco  (A)  (A|p  (fig.  io), 
che  sarà  percorso  da  (V).  L'equazioni  precedenti  sus- 
sistono pure,  com'è  palese,  nel  caso  attuale^  e  però 


i32  Scienze 

si   ha  Immediatamente   per   queste  curve  (§.  XXX 

e  XXXI)  : 

107.  W  =  (V)  -i-  i  2C«^(A  +  (A))]  =  (W)  -4-  (T), 

108.  W  =  (V)  -^  I  2[a.^(A  -i-  (A))]  h-  ì  (A-)'(27r-l-(?)), 

1 09.  w  =  (V)  H-P(a,'(A  -i-  (A))]  , 

110.  W=w-+-i  (.'!)'(27rH-(5')), 

112.    W  =  (w)  -{-  ns^  -H  (f)  -h  i  (^)s,». 

[1  cammino  di  ogni  punto  P  unito  con  la  cur- 
va (V)  (  cammino  che  prima  si  componeva  di  una 
serie  di  archi  circolari),  qui  diventa  una  curva  PPi. 
Così  la  figura  W  descritta  da  P  ,  sarà  limitata  da 
due  rette  uguali  P(A),  Pi(A),,  e  da  due  curve  PP,, 
(A)(A),,  di  cui  la  seconda  serve  di  base  comune  a 
tutte  le  figure  W,  ed  uguaglia  il  contorno  della  cur- 
va (V). 

Il  punto  singolare  (S),  al  quale  corrisponde  la 
figura  w  di  area  minima,  conserva  la  proprietà  pri- 
mitiva: vale  a  dire:  esso  è  il  centro  di  gravità  della 
curva  (V),  ove  ai  singoli  punti  della  medesima  cor- 
rispondano coefficienti  proporzionali  alle  coppie  de- 
gli angoli  infinitesimi  che  le  curve  (V)  ed  (U)  fanno 
colla  tangente  ne'punti  corrispondenti  (**),  ossia  pro- 


(*)  Per  punti  corrispondenti  delle  due  curve  (V)  e  (U)  s'in- 
tendono cjiielli,  ne'quali  le  due  curve  successivamente  si  toccano. 


Baricentro  di  curvatura  i33 

porzionali  alle  coppie  delle  corrispondeiili  curvature 
di  entrambe  le  curve  (vedasi  ^.  XXV III  e  XXX). 
E  giusta  il  §.  XXXI,  il  punto  (S)  può  trovarsi  die- 
tro la  seguente  considerazione.  De'  due  punti  S  ed 
Sj,  che  là  abbiano  presi  come  ausiliari,  il  primo  S  è 
qui  il  baricentro  di  curvatura  della  curva  (V)(^.XXII), 
il  secondo  Si  è  il  centro  di  gravità  della  medesima 
ove  si  attribuiscano  ai  singoli  punti  di  essa  coeffi- 
cienti inversamente  proporzionali  ai  raggi  di  curva- 
tura della  base  (U)  ne'  punti  corrispondenti  ai  punti 
di  (V).  In  tale  ipotesi  il  punto  (S)  è  il  centro  di  gra- 
vità de'puuti  S  ed  S,  ,  ove  loro  si  diano  rispettiva- 
mente i  coefficienti  27:  e  [q)\  e  però  (S)  è  determinato, 
come  prima,  dalla  proporzione 

S(S):S,(S)  =  (y):2;r, 

ove  (q)  designa  l'angolo,  onde  declinano  l'una  dall' 
altra  le  normali  (A)(Q)  ,  (A),(Q)  della  base  (U)  , 
elevale  negli  estremi  dell'  arco  percorso  da  (V) 
(§.XXX). 

La  figura  (VV)  è  la  stessa,  che  quella  già  ca- 
ratterizzata nel  ^.  XXVIII.  Secondo  il  §,  XXXI,  na- 
sce la  figura  (T)  da  ciò,  che  il  raggio  variabile  PA  =a 
(  cioè  ogni  retta  tirata  dal  polo  fisso  P  ad  un  punto 
A  della  curva  (V)  )  viene  applicato  sulla  tangente 
(A)(P)  nel  punto  corrispondente  (A)  della  base  (U), 
a  partire  dal  contatto  A  e  sempre  dallo  stesso  lato  della 
tangente.  L'estremo  (P)  di  questa  tangente  (A)(P)=a, 
descrive  l'area  della  figura  (T)  =  (P)(P),(A),(A)(P)  , 
la  quale  però  è  limitala  da  due  rette  (A)(P),  (A),  (P), 
e  da  due  curve  (A)  {A)i  ,  (P)  (P)i,  di  cui  l'ultima  è  il 
luogo  geometrico  dell'  estremo    (P)    della    tangente 


i34  Scienze 

(A)(P).  Per  (w)  e  (t)  si  denolano  le  aree  minime  delle 
figure  (W)  e  (T),  allorché  corrispondono  rispettiva- 
mente ai  centri  di  gravità  S  ed  S,.  Finalmente,  s 
ed  Si  sono  le  distanze  del  punto  P  dai  centri  di 
gravità  S  ed  S,. 

Le  precedenti  equazioni  contengono,  fra  gli  al- 
tri, il  seguente  teorema  : 

''^''"Botando  in  un  piano  una  curva  rientrante 
e  com'essa  \V)  sopra  una  curva  convessa  fissa 
{U)i  finche  torni  a  toccar  {U}  col  punto  iniziale 
A  :  ogni  punto  P,  unito  con  [V)  ,  descrive  una 
figura  IV,  la  cui  area  diventa  un  minimo  =  Wy 
allorché  il  punto  descrivente  è  il  suddetto  centro 
di  gravità  (S)  della  curva  {f^}.  I  punti  P,  equidi- 
stanti da  questo  centro  di  gravità  {S),  descrivono 
figure  W  di  e  guai  area  ,  e  viceversa',  e  sij fatta 
areft  eccede  quel  minimo  w  precisamente  di  un  set- 
tore circolare  avente  per  raggio  la  distanza  {s) 
che  passa  tra  i  punti  P  ed  {S),  e  per  angolo  cen- 
trale V angolo  costante  iK-^'iq).  (no). 

Intorno  alla  figura  (T)  verrà  stabilito  nel  seguente 
C.  un   teorema  generale. 

Nota.  Rotando  la  curva  (V)  sulla  parte  con- 
cava della  base  (U),  se,  ne'punti  corrispondenti,  (V) 
ha  curvatura  maggiore  di  (U),  si  avranno  equazioni 
analoghe  alle  dianzi  ottenute.  In  fatti  per  aver  le 
nuove  equazioni  basterà,  nell'  equazioni  precedènti, 
surrogare  rispettivamente  — (A),  — {q),  — (T),  — -[t)  a 
-^(A),  -H(9'),  -V-  (T),  -I-  {t)  (§.  XXXII).  Anche  nel  caso 
che  la  curva  (V)  abbia  in  ciascun  punto  curvatura 
minore,  che  la  base  (U)  nel  punto  corrispondente, 
si  potranno  stabilire  analoghe  formole. 


Baricentro  di  curvatura  i35 

$.  XXXIV. 

Nel  ragionamento  precedente  (§.  XXXIII  )  si 
può  ottenere  maggiore  generalità,  tralasciando  la  con- 
dizione, ce  che  la  curva  (V)  sia  chiusa  e  continui  a 
ruotare  finché  torni  ad  applicarsi  sulla  base  (U)  col 
punto  iniziale,  »  ossia  supponendo  che  un  arco  qua- 
lunque della  curva  (V),  per  es.  ACB  (fìg.  1 1  )  ven- 
ga co*  suoi  punti  in  contatto  successivo  con  un  ar- 
co equivalente  {A)(C)(B)  della  base  (U)  ;  ferma  tut- 
tavia la  condizione,  che  in  niunode'due  archi,  ruo- 
tante AB,  e  ruotato  (A)(B),  esista  punto  singolare. 
In  questa  ipotesi  infatti  i  risultati  acquistano  mag- 
gior estensione  ,  benché  si  dimostrino  con  metodo 
egualmente  semplice  ed  intuitivo,  che  i  precedenti. 
Cosi  nel  presente  caso  si  ha,  come  prima,  che 
l'area  della  curva  W  =  PP,(B)(C)(A)P  ,  descritta 
da  un  punto  P  unito  con  la  curva  ruotante  AB  (  o 
(V)  )  ,  eguaglia  la  somma  di  due  altre  figure  (W) 
=  PA(P)(P)3BP  e  (T)  =  (A)(P)(P),(B)(C)(A)  ,  che 
nascono  nella  guisa  sopra  indicata  (  §.  XXVIII  e 
XXXVIII).  Ora  la  figura  (W)  si  compone  pure  di 
due  altre  figure  F  e  T,  delle  quali  la  prima  F  = 
settore  PACBP  ,  e  1'  altra  T  =  A(P)(P),BCA  ;  e 
però  si  ha 

113.  W  =  F -4- T -4- (T). 

Per  le  figure  T  e  (T),  ciascuna  considerata  a  par- 
te^  si  rilevano  subito  dal  discorso  precedente  que- 
ste formo  le  : 


i36  A.^'   Scienze 

114.  T=  |2(a='A)  =  A2(a,*A)H-AyAS 

1 1 5-  (T)  =  i  I  (a^(A))=  L  2  (a.-  (A))  -|-  i(^)  ,,s 

116.  <  x=  ^  2  (a.^A),  fe  (0  =  ^2  («.=  (A)), 

117.  T  =  <-hH«Se(T)  =  (0-Hl(!?)*.S 

ove  <  e  (^)  designano  i  valori  minimi  di  T  e  di  (T), 
che  hanno  luogo,  allorché  il  punto  P  coincide  ri- 
spettivamente col  centro  di  gravità  S  ed  Si  ,  cioè  col 
baricentro  di  curvatura  S  dell'  arco  AB,  e  col  cen- 
tro di  gravità  del  medesimo  arco,  aggravato  ne'suoi 
punti  da  pesi  proporzionali  alle  curvature  che  ha 
r  arco  (A)(B)  ne'  punti  corrispondenti.  Il  raggio  a,, 
rappresenta  le  distanze  sì  del  punto  S,  come  del  pun- 
to Si,  dai  singoli  punti  dell'arco  AB;  s  ed  Si  sono 
le  distanze  del  punto  P  da  S  eda  S(;e  fmalmente, 
q  e  (^7)  sono  gli  angoli  compresi  tra  le  normali  AQ 
e  BQ,  (A)(Q)  e  (B)(Q)  condotte  agli  estremi  degli 
archi   AB,  (A)(B). 

Nella  retta  SS,  =  d  si  prenda  il  punto  (S)  così 
che  sia 

S(S)  :  S.(S)  =  (cj)  :  q; 

(S)  sarà  il  centro  di  gravità  di  S  ed  S,,  ove  a  que- 
sti si  attribuiscano  i  coefficienti  q  e  [q]  (ovvero  il 
centro  di  gravità  dell'arco  AB  aggravato  ne'  singoli 
punti  da  pesi  proporzionali  alle  coppie  delle  curva- 
ture che  hanno  gli  archi  AB  ed  (A)(B)  ne'  loro  punti 
corrispondenti).   Supposto  inoltre  P(S)  =s  (^),  si  ha 


Baricentro  di  curvatura  iSy 

per  la  somma  di  ambedue  le  figure  T  e  (T)  : 

118.  T4-(T)  =  «  +  |5f«'4-i(?K^ 

119.  T,  +  (T).  =  /^(0-H^   g  +  (g)^'' 

120.  T  H-  (T)  =  T,  H-  (T),4-  i  (g  -h  (?)  )  (5)% 

ove  Ti  e  (T)i  tengono  le  veci  di  T  e  (T)  nel  caso 
che  P  cada  nel  suddetto  centro  di  gravità  (S),  caso, 
nel  quale  è  manifesto  che  la  somma  T  H-  (T)  di- 
venta un  minimo  (120). 

D'altronde  il  settore  F  può  sempre  riguardarsi 
come  differenza  /ovvero  come  somma)  di  due  altre 
figure,  cioè  del  segmento  ACBDA  =  G  e  del  trian- 
golo APB  =  2^7"»  avente  la  base  data  AB  =  6,  e 
Taltezza  variabile  PE  =/;  si  ha  quindi 

Per  ciò  ed  in  virlìi  della  (120),  la  formola  (11 3) 
si  cangia  nella  seguente  : 

121.  W  =  G  H-  T,  4-  (T).  -M  (?  -H  (?)  )  (5)^  -  I  %  ; 

ove  alla  destra  tutte  le  quantità,  toltene  (s)  ed  j-, 
sono  costanti.  Ma  queste  due  variabili  si  possono  ri- 
durre ad  una  sola.  Da  (S)  sulla  corda  AB  si  cali 
la  perpendicolare  (S)D  =■  p  ;  nel  prolungamento  del- 
la medesima,  dietro  (S),  si  prenda  il  punto  R,  in 
G.A.T.CII.  IO 


i38  Scienze 

modo  che  sia 

b 


122-  (S)R  = 


AiMi)) 


ponendo  PR  =  r,  si  avrà  (  per  mezzo  della  perpen- 
dicolare calala  da  P  sopra  (S)D  ) 

r^^{sY  =  (RD  -  2/)^  -  (  (S)D-2/)S 
ne  segue 

1 23.     !(?-*-(</)  )(5)»-Pya=|(j+(^)  )r'-  U(2p  -f-  2(^^7^j)  ; 

e  per  conseguente  (121): 

124.  W«GH-F.4-(T),-ló(2p  H-2-|^-^^)4.|(y+^^^ 

ove  alla  destra  la  sola  r  è  quantità  variabile.  Pertanto 
l'area  della  figura  W  varia  al  variar  della  distanza 
r  che  passa  tra  il  punto  descrivente  P  e  il  punto 
R;  e  diventa  un  minimo  =  tv,  allorché  r  =0,  cioè 
allorché  P  cade  in  R. 
Pertanto  si  ha  : 

126.  W==w-l-A(3'4-(y))r^ 

I  teoremi  più  notabili,  risultanti  da  questa  con- 
siderazione, sono  i  seguenti  : 

a.  Rotando  in  un  piano  un  arco  convesso  AB 
di  una  curva  sulla  parte  convessa  di  un  altro 
arco  fisso  di  curva  (A)(B),  ogni  punto  P,  unito 
colla  curva  rotante  y  descrive  una  figura  TVt  la 


Baricentro  di  curvatura  189 

cai  area  diventa  un  minimo  =  tv»  allorché  quel 
punto  è  il  punto  singolare  jR,  dianzi  costruito. 
I  punti  P,  equidistanti  da  questo  punto  singo- 
lare  1?,  e  però  situati  sopra  un  cerchio  descritto 
intorno  ad  R,  generano  figure  equivalenti  fV,  e 
viceversa',  e  l'area  di  esse  sopravvanza  quell'area 
minima  w  precisamente  del  settore  di  detto  cer- 
chio., il  cui  angolo  centrale  è  =  q  ■+-  (q),  e  però 
costante  (126). 

b.  i)  Movendosi  una  tangente  variabile  u4{P) 
lungo  un  arco  di  curva  convesso  ACB  sotto  la 
condizione  che  in  ogni  istante  sia  eguale  al  raggio 
PAy  che  unisce  il  contatto  A  della  medesima  con 
un  polo  fisso  P  nel  piano  della  curva ^  essa  de- 
sciive  una  figura  T,  la  cui  area  diventa  un  mi- 
nimo =  t,  allorché  quel  polo  è  il  baricentro  di 
curvatura  S  del  dato  arco  ACB.  Ai  punti  P,  si- 
tuati sopra  un  cerchio  condotto  intorno  ad  S , 
corrispondono  figure  T  di  eguaVarea:  area  che 
sorpassa  quella  minima  t  precisamente  di  un  set- 
tore di  quel  cerchio^  avente  per  angolo  centrale 
V angolo  costante  q  (117).  E 

2)  Dato,  oltre  Varco  AB,  ancor  un  altro  arco 
convesso  (A)(C){B)  di  e  guai  lunghezza,  se  su  que- 
sto si  muove  la  tangente  {A)(P)  sotto  la  condi- 
zione^ che  uguagli  sempre  il  raggio  AP,  il  quale 
unisce  il  punto  della  curva  AB,  corrispondente 
al  contatto  di  essa  ,  col  polo  fisso  P  :  tale  tan- 
gente {A){P)  descrive  una  figura  (T),  la  cui  area 
diventa  minima  =  (t)  ,  allorché  il  polo  è  il  centro 
di  gravità  Si  dell'arco  AB.  Se  il  polo  P  ^iace 
sopra  un  cerchio  condotto  intorno  ad  5",  come 
centro,  Varea  di  (T)  s"* accresce  precisamente  di 


i4o  Scienze 

un  settore  di  questo  cerchio,  il  cui  angolo  cen- 
trale è  uguale  alV angolo  costante  (q)  (ii'j). 

3)  iSe,  per  lo  stesso  polo  P,  si  considerano 
simultaneamente  ambedue  le  figure  Te  (T)  ,  la 
loro  somma  T-+-  (T)  riesce  minima  =^  Tj  -h-  (Tju 
allorché  il  polo  è  il  centro  di  gravità  {S)  (cioè 
il  centro  di  gravila  dell'arco  AB  aggravato  ne'  suoi 
punti  da  pesi  proporzionali  alle  coppie  delle  curva- 
ture che  i  due  archi  AB  ed  (A)(B)  hanno  ne'  punti 
corrispondenti  ,  ossia  il  centro  di  gravità  de'  punti 
S  ed  Si  affetti  dai  coefficienti  q  e  (q).  Ma^  situato 
il  polo  P  sopra  un  cerchio  del  centro  (S)  ,  la 
somma  T -\-{T)  s\tccresce  di  un  settore  di  questo 
cerchio,  il  cui  angolo  centrale  è  costantemente 
=  q  -i-(q)  (120). 

Nota  I.  La  tangente  A(P)  o  (A)(P)  potendosi 
contare,  a  partire  dal  punto  di  contatto,  in  due  versi 
opposti;  potrà  essa  generare  due  figure  T  e  Ti,  o 
(T)  e  {T)i  di  forma  diversa,  ma  di  area  eguale,  co- 
sicché si  ha  sempre  T  =-  T^,  o  (T)  =  (T)i  (  Vedi 
§.  XXVIII). 

2.  L'ultimo  teorema  {b,  3)  sussiste  pure,  se  oltre 
l'arco  (A)(C)(B)  sono  ancor  dati  più  altri  archi(A),(A)i, 
(A)2(B)2,  .  .  .  sotto  le  medesime  condizioni,  ai  quali 
corrispondono  altresì  centri  di  gravità  S^,  S,,  .  , .  an- 
goli (q),,  ((7)3 ,  .  .  .  e  figure  (T)„  (T)2,  .  .  .  Infatti,  la 
somma  T  ■+■  (T)  -j-  (T),  ■+•  (T)^  -}-...  diventa  minima 
=  m,  allorché  il  polo  P  coincide  col  centro  di  gra- 
vità de'  punti  S,  Si,  S3,  S3, ...  ove  a  questi  si  attri- 
buiscano i  coefficienti  qAq)ìiq)i->{(])zì  •  • .  ;  ed  inoltre 
si  ha  per  un  polo  arbitrario  P,  supposto  P(S)  =  r, 
l'uguaglianza. 
127.  TH-(T)H-(T)i-i-(T)3-t-...=m-Hé(S'4-(^)+f?).-+-(s')3H-..-)r^ 


Baricentro  di  curvatura  141 

Queste  proposizioni  si  verificano  facilmente  per 
via  del  §.  VII. 

3.  Se,  rispetto  al  precedente  teorema  (a),  fra  tulli 
i  punti  P  situali  sopra  la  curva  rotante  (V)  (  di  cui 
ACB  è  soltanto  una  parte  limitata),  deve  trovarsi 
quello  che  descrive  la  figura  W  minima  o  massima, 
è  manifesto,  ch'esso  sarà  il  piede  di  una  normale, 
calata  dal  punto  singolare  R  sopra  la  curva  (V).  Di- 
casi la  medesima  cosa,  se  il  punto  P  debb'esser  si- 
tualo sopra  un'altra  curva  data  nel  piano  della  (V). 
Lo  stesso  può  anche  notarsi  circa  i  teoremi  (b). 

§.  XXXV. 

Pel  ragionamento  che  precede  (^.  XXXIV),  sia- 
mo pervenuti  ai  risultati  più  generali.  Imperocché 
non  solamente  comprendono  essi  i  più  de'  precedenti 
come  casi  particolari,  ma  ne  seguono  ancora  nume- 
rosi altri  teoremi  notabili,  ponendo,  rispetto  agli  ele- 
menti dati,  certe  limitazioni  e  modificazioni  (*).  Di 
tal  genere  sono,  fra  le  altre,  le  condizioni  :  che  gli 
angoli  q  e  {q)  abbiano  valori  determinali  (come  per 
es.  g  =  2n  i  la  curva  (V)  chiusa  ,  e  però  la  corda 
AB  =  o,  il  che  conduce  ai  risultati  del  5.  XXXIIIì; 
che  l'una  o  1'  altra  delle  date  curve  /V)  od  (U)  si 
cangi  in  una  retta;  che  l'una  o  l'altra,  o  ambedue 
insieme  si  cangino  in  determinate  curve  semplici  per 
es.  in  circoli;  ec. 

Di  tali  teoremi  notabili  qui  riporterò  i  seguenti  : 

(*)  Essendosi  i  geometri,  sì  antichi  che  moderni,  tanto  occupati  delie 
curve  generate  dal  moto  rotante  (Roulettes),  farà  maraviglia  che  la 
legge  semplice  e  generale  di  sopra,  a  cui  è  soggetta  la  quadratura 
di  un  sistema  di  tali  curve,  siasi  rimasta  per  sì  lungo  tempo  nascosta. 


i42  Scienze 

/.  Se  la  base  {A){B)  diventa  una  retta^  ed 
1.  ACB  resta  un  arco  di  curva  arbitrario. 

In  questo  caso  diventa  [q)  =  o,  (T)  ?=  o,  ed  Sj 
svanisce  o  non  è  da  considerarsi,  cosicché  (S)  coin- 
cide con  S.  Quindi  il  punto  singolare  R  si  trova, 
calando  dal  baricentro  S  di  curvatura  dell'arco  ro- 
tante AB  ,  la  perpendicolare  SD  sulla  corda  AB  , 
e  prendendo  sul  prolungamento  di  quella,  dietro  S, 
il  punto  R  in  modo  che  si  abbia  (122) 


b 
128.  RS  =  — 

27 


La  formola  di  sopra  (126)  qui  riducesi  alla  se- 
guente 
129.  W  =  w -f- A  5^2. 

Vale  a  dire  : 

Rotando  un  arco  di  curva  convesso  AB  so- 
pra una  retta  fissa  (A^B)  ,  ogni  punto  P  unito 
con  esso  descrive  una  figura  fV^  che  diventa  mi- 
nima =  w  allorché  quQl  punto  è  il  suddetto  punto 
B.  Ogni  punto  P,  situato  sopra  un  cerchio  del 
centro  B,  genera  una  figura  JF^  la  cui  area  sor- 
passa quelVarea  minima  w  di  un  settore  del  me- 
desimo cerchio,  avente  q  per  angolo  centrale. 

Nota.  Poiché  qui  pure,  siccome  nel  §.  XXI, 
la  figura  W  è  sempre  il  doppio  della  figura  V  dei 
piedi,  corrispondente  al  medesimo  punto  P  rispetto 
all'arco  dato  AB  (  il  che  dimostrasi  in  modo  simile), 
perciò  la  figura  V  è  soggetta  alla  stessa  legge  che  la 


Baricentro  di  curvatura  i43 

figura  W,  cioè  :  Varea  di  essa  diventa  minima  =  V) 
allorché  corrisponde  al  punto  singolare  /?;  per 
un  altro  punto  P,  supposto  PR  =r=  r,  si  ha 

1 

130.  \  z=v~^-jqr^  ; 

dunque  Vincremento  d'area  è  precisamente  la  me- 
tà del  rettore  circolare  che  ha  r  per  raggio  e 
q  per  angolo  centrale. 

2.  Se  in  particolare  AB  è  un  arco  di  circolo. 

Allora  Q  diventa  il  centro  del  circolo  ,  q  l'an- 
golo centrale  all'arco  AB,  e  il  baricentro  S  di  cur- 
vatura coincide  evidentemente  col  centro  di  gravila 
ordinario  dell'arco  AB,  e  però  la  sua  disianza  dal 
centro  riesce,  com'è  noto, 

131.  QS==— . 

i 

Questa  retta  QS  è  perpendicolare  alla  corda 
AB  =  b  ;  quindi  sopra  QS  è  pur  situato  il  punto  R; 
e  la  distanza  di  R  dal  centro  Q  si  è  (128  e  i3i) 

132.  QR  =  QS  +  SR  =  ^, 

vale  a  dire  :  uguale  al  triplo  della  corda  divisa 
pel  doppio  dell'angolo  centrale.  Ne  segue,  che  R 
è  dentro  o  fuori  del  circolo,  secondochè  3b<^2qa  , 
o  3è>»2^a  ,  ove  a  designa  il  raggio    del    circolo. 


i/^^  Scienze 

Se  3b  =  2qa  =  2ACB  ,  e  però  l'arco  uguale  a  una 
volta  e  mezzo  la  corda,  R  cade  sull'arco  AB  slesso, 
e  lo  dimezza. 

Poiché  (T)=  o  (i),  si  ha  (ii3)  : 

W  =  F-f-T  ; 

e,  situalo  P  nel  centro  Q  del  circolo,  si  ha 

F=i2a%         e  (114)         T  =  ^  qa^ -,     . 

quindi  in  questo  caso  particolare  si  ha  (  il  che  si 
deriva  pure  immediatamente  da  ciò,  che  la  figura  Wi 
descritta  da  Q  è  un  rettangolo  ,  i  cui  lati  sono  a 
e  qa  =.  ACB  ) 

donde  sì  desume  per  la  figura  minima  descritta  da 
R  (129  e  i32) 

/3A\2  9  .  /        9  q\ 

133.  ,v=j««-J,(-)  =j„>_^-J.=„=(,--sen'i; 

Ciò  posto,  per  la  figura  descritta  da  un  punto  arbi- 
trario (129)  P,  si  ha 

9 
134.  W  =  ya2 Ì2-{-ijr«. 

Le  figure  W  e  cv  sono  qui  parti  determinate 
di  cicloidi  ordinarie  (  allungate  o  accorciate  ),  e  que- 
ste parti  sono  limitate  da  un  arco  di  cicloide  PP,, 
dalle  due  normali  negli  estremi  di  esso,  P(A)  e  Pi(B), 
e  dalla  lunghezza  (  rettilinea)  (A)(B)  della  base,  cora- 


Baricentro  di  curvatura  i45 

presa  fra  le  due  normali.  Le  forinole  (i34  e  i33) 
somministrano  la  quadratura  di  queste  parti  mediante 
gli  elementi  dati. 

Nel  suddetto  caso  particolare,  ove  Sb  =  2qay 
ed  R  cade  sul  mezzo  dell'arco  AB,  la  figura  mini- 
ma w  si  compone  di  due  settori  uguali  della  così 
detta  cicloide  comune,  ed  allora  si  ha 

In  particolare,  può  anche  diventare  tv  =  o,  e  ciò  nel 
caso,  che  si  abbia  qa  :  b  =  3  :  [/"d  (i33),  vale  a  di- 
re, nel  caso  che  l'arco  ACB  stia  alla  corda  AB  co- 
me  3  a  i/^8.  Allora  è  W  =  è  ^r^  ;  ed  R  è  fuori 
del  circolo. 

II.  Se  ACB  si  cangia  in  una  retta  ,  e 
1.  la  base  {A)[B)  resta  una  curva  arbitraria. 

In  questo  caso  si  ha  evidentemente  T=o,  G=o, 
e  q=o,  e,  a  cagione  dell'ultima  uguaglianza,  il  punto 
S  non  esiste  più  ;  e  però  il  punto  (S)  si  riunisce 
con  Si  ;  ma  questo  giace  sulla  retta  AB,  essendo  il 
centro  di  gravità  della  medesima,  o v'essa  si  conce- 
pisca aggravata  in  lai  guisa,  che  i  pesi  de'singoli  suoi 
punti  siano  proporzionali  alle  curvature  della  base 
(A){B)  ne'punti  corrispondenti.  Quindi  il  punto  R 
si  determina,  elevando  nel  punto  Si  sulla  retta  AB=b 
una  perpendicolare  (  verso  la  base  (A)(B)  ),  e  pren- 
dendo sopra  la  medesima  il  punto  R  in  modo  che 
si  abbia  (122) 

135,  S-R=4)"=^- 


i46  Scienze 

Per  conseguenza  le  precedenti  formole  (laS  e 
126)  {  essendo  p  =^  o  ,  e  giacendo  Si  nella  AB  )  si 
riducono  alle  seguenti 

136.  „,=(,)-.lA_Ì_  =  (,)_i(y)^,^ 

137.  W=w^k(q)r''=-i()--^à-^k{qy=^(t)-i-k{q){r--^^) 

Dunque  :  Rotando  una  retta  AB  (  dalV  un 
estremo  A  sino  alV altro  B  )  sopra  una  curva  con- 
vessa e  fissa  {A)[B),  fra  tatti  i  punti  fermati  con 
essa,  il  punto  singolare  R  descrive  la  figura  mi- 
nima w  ;  la  figura  W  descritta  da  un  altro  pun- 
to P  la  sorpassa  sempre  di  un  settore  circolare 
avente  r  =  PR  per  raggioy  e  per  angolo  centra- 
le  {q)  Vangolo  compreso  tra  le  normali  negli  estre- 
mi della  base  [A)[B), 

Nel  caso  particolare,  che  r  =  /3  ,  e  che  però  il 
punto  P  sia  situato  sul  cerchio  condotto  col  raggio 
^  =  RSi    intorno  al  punto  R,  si  ha  (iSy); 

138.  W.  =  («); 

e  infatti  la  figura  descritta  dal  punto  S^  ,  situato  sul 
cerchio,  coincide  colla  figura  (t). 

Fra  tutti  i  punii,  situati  sopra  la  retta  AB,  l'Si 
descrive  la  figura  minima  {t)  ;  ma  ciascuno  descrive 
una  sviluppante  della  curva  (A)(B)  (  sviluppante  che 
si  compone  in  generale  di  due  archi  distinti  per  ogni 
punto  intermedio  tra  A  e  B),  talché  in  questo  caso 
la  figura  W  è  un  determinato  settore  della  svilup- 


Baricentro  di  curvatua  lAn 

panie  (  composto  in  generale  di  due  altri  settori  ); 
d'altronde  W  coincide  con  la  figura  designata  per  (T) 
(§.  XXXIV)  ;  e  infatti  le  formole  (i  17)  e  (187)  for- 
niscono per  ambedue  la  medesim'area,  essendo  r,  /3, 
ed  Si  i  lati  di  un  triangolo  rettangolo,  e  però 

a.  Se  la  base  {^}{B)  è  un  arco  di  cìrcolo. 

S,  giace  necessariamente  nel  mezzo  della  retta  AB. 
Supposto  il  raggio  della  base  =  «,  sarà  l'arco  scorso 
(A)(B)  =  (^)«  =  ^,  e  però  (i35)  : 


139. 


/3  =  |«, 


vale  a  dire  :  la  distanza  ^  del  punto  R  dalla  ret- 
ta AB  e  la  metà  del  raggio  «  della  base,  e  re- 
sta però  costante  ,  dato  che  sia  questo  raggio  , 
qualunque  sia  la  grandezza  della  retta  rotante 
AB.  Inoltre,  R  è  situato  verso  la  base  {A)(B)  , 
e  la  perpendicolare  calata  da  esso  sopra  la  AB^ 
incontra  il  punto  medio  Si  della  medesima. 

La  figura  {t)  descritta  dal  punto  S,  (137)  qui  si 
compone  di  due  settori  uguali  della  sviluppante  del 
circolo  fondamentale,  ove  questo  sia  sviluppato  a  co- 
minciare dal  mezzo  (S),  dell'arco  dato  (A)(B)  fino 
agli  estremi   (A)  e  (B)  di  questo.  Dunque  si  ha  : 

1  40.      (0  «  1  [q)b^  =  1  ^(^)«y  _  i.  (yp  ^3  , 

e  (i36,   137): 

141.  w  =  MlrLi^,_ii)l=.3,,.,,    ^^y—^^o 

24(?) 24 W«^=--^W% 


i48  Scienze 

La  figura  miniala  tv  descritta  dal  punto  R,  può, 
come  si  vede  (i40>  passare  dallo  stato  positivo  al 
negativo;  e  diventa  Wc=o,  allorché  l'angolo  (^)=z[/^3y 
ossia  b  =  a^/^3  ;  in  corrispondenza  la  figura  descrit- 
ta da  un  punto  P  qualunque   sarà 

143.  W:=ArV3, 

vale  a  dire  :  uguale  al  doppio  del  triangolo  equi- 
latero costruito  sopra  la  distanza  tra  il  punto  P 
ed  R. 

Situato  il  punto  P  sulla  retta  rotante  AB,  e  po- 
sto PS,  =  Si  ,  si  ha  r^  =  ^3^  4-  5,2  ,  e  però  si  ot- 
tiene (142)  '  Il 

ove  adesso  W  è  un'  area  dentro  la  sviluppante  del 
circolo  fondamentale  ,  limitata  da  un  arco    PP,    di      I 
essa,  dalle  normali  P(A)   e  P,(B)  ne'suoi  estremi,  e 
dall'arco  corrispondente   (A)(B)  della  base. 

L  manifesto,  che  anche  in  altri  casi  il  centro  di 
gravità  S,  può  cadere  nel  mezzo  della  retta  AB  , 
come  per  es.  se  la  base  (A)(B),  rispetto  ad  un  asse, 
è  perpendicolarmente  simmetrica,  quale  sarebbe  l'arco 


Baricentro  di  curvatura  149 

di  una  sezione  couica,  nel  cui  mezzo  sia  il  vertice 
(li  un  asse  principale.  Di  tali  esempi  consideriamo  il 
seguente,  ove 

3.  la  base  {J)(B)  è  un  arco  intero 

della  cicloide  comune. 

b 
In  questo  caso  diventa  (7)  =  t:  ,  dunque  /3= — , 

onde  la  posizione  del  punto  R  (  rispetto  alla  retta 
rotante  AB)  è  pienamente  conosciuta  ,  giacendo  S^ 
nel  punto  medio  di  AB.  11  raggio  del  circolo  gene- 
ratore della  cicloide  (A)(B)  sia  a;  è  noto  essere 

8a  =  (A)(B)  =  AB  =  è  =  2;:^  . 

Da  un'  altra  proprietà,  generalmente  nota,  della  ci- 
cloide si  deduce  facilmente,  die  l'area  della  figura  de- 
scritta da  S,   è 

1  1 

^'  16  4      ' 

Segue  da  qui   (i36  e   iSy)  : 

n^—2,         n^—2  n^—2     . 

16;;  TC  4        ' 

Tr^-2  7r»-2  1 

I47.W=— -— ó2_(-|;:r2=:4 a'-1-|7:r2=--(7r'-2)7r/3«-h|7rr=' 

1 6;r  Tc  4 

Per  la  figura  descritta  dall'  estremo  A  o  B   (la 
sviluppante  della  cicloide  (A)(B)  )  — per  la  quale 

n^  -¥-  1 
r3  =  /3^  4.(1^)3  ______  ^., 


l5o  Scienze 

sì  ha  : 

3  3 

148.        W  .-=  —  Tri^  =  1 2;r«*  ==  —  t:^  B\ 
lo  4 

III.  Se  ACB  è  un  arco  di  circolo  y  e 
I.  la  base  {^)[B)  una  curva  qualunque. 

S  cade  qui  nel  centro  ordinario  di  gravità  del- 
l'arco AB;  gli  altri  punti  essenziali  S,,  (S)  ed  R  non 
si  possono  così  in  generale  assegnare;  ma  anche  senza 
conoscerli,  potremo  trovare  l'area  delle  figure  W  e  (T) 
corrispondenti  al  centro  Q  del  circolo  AB.  Infatti, 
poiché  in  questo  caso  il  raggio  a  nelle  formole  di 
sopra  (ii4  e  ii5)  è  costante,  cioè  uguale  al  raggio 
del  circolo  AB,  perciò  si  ha 

T  =  |2(a*A)  =  I  a'l{k)  =  ^qa^ ,         e 

149-  (T)  =  à(?)«S 

ed  il  settore 

F  =  i  ya»  ; 
c  però  {ii3)  : 

150.  W=|(27-t-(?))a^  . 

Quindi  si  hanno  i  due  seguenti  teoremi  : 
a)  Una  tangente  costante  (^)(P)=a,  moven- 
tesi  lungo  una  curva  fissa  e  convessa  (A){B),  de- 
scrive una  figura  {T)  ,  la  cui  area  uguaglia  un 
settore  circolare  =  ^{q)  a^  (i49)>  ^'^^  ^^  '^  ^^"~ 
gente  per  raggio  e  per  angolo  centrale  Vangolo 
compreso  fra  le  normali  negli  estremi  della  cur- 


Baricentro  di  curvatura  i5i 

va.  Per  questo  mezzo,  parecchie  delle  così  dette  trat- 
torie si  possono  immediatamente  quadrare. 

jS)  Rotando  un  cìrcolo  sulla  parte  convessa  di 
una  curva  fissa  (■^)(5)  (l'arco  circolare  AB=(A)(B) 
che  viene  in  conlatto  colla  base,  è  arbitrario,  e  può 
esser  minore  o  maggiore  della  circonferenza  ),  i7  ^mo 
centro  Q  descrive  una  figura  W^  uguale  ad  un 
settore  del  medesimo  circolo^  che  ha  per  angolo 
centrale  la  somma  del  doppio  angolo  centrale  op- 
posto alVarco  rotante  AB  e  delV angolo  compre- 
so tra  le  normali  negli  estremi  della  base  {A)[B) 
(i5o).  La  curva  QQi  descritta  dal  centro  Q  del  cir- 
colo, e  la  base  (A)(B)  si  dicono  curve  parallele.  La 
figura  W  è  una  parte  dell'anello  fra  esse,  limitato 
dalle  normali  comuni  Q(A)  e  Qt(B).  La  lunghezza 
della  curva  QQ,  è  =  {q-^{q)  ]a  ,  il  che  si  deriva 
facilmente  da  un'altra  considerazione  geometrica.  (Ve- 
di una  dissertazione  di  Creile  negli  Annal.  de 
math.  par   Gergonne^  tom.  XII.  ) 

2.  Se  la  base  (A)[B)  è  pure  un  arco  circolare, 
il  punto  Si  cade  anch'esso  nel  centro  di  gravità  or- 
dinario dell'arco  AB,  talché  in  questo  centro  saran- 
no riuniti  i  tre  punti  S,  Si  ed  (S).  II  punto  singo- 
lare R  or  giace  nel  diametro  (  passante  per  (S)  )  del 
circolo  AB,  e  la  distanza  di  R  dal  centro  P  di  que- 
sto è  (i3i   e   122)  : 

151     QR=-^-l-— -^— =-^^-±-?^     ^__2a  -H  3{a)      b_ 
q        2{qM^l)  )    '2q-h  2{q)  '  q°2a'i-  2(«)  '   q 

3  -\-  2n        b 


2(1  -hn)       q 


i52  Scienze 

ove  (rt)  designa  il  raggio  della  base  (A)(B),  e  si  sup- 
pone il  rapporto  de'raggi  a  :  (a)  ==  w,  (  allora  è  pu- 
re {q)'q  =  n)y 

Poiché  la  distanza  ri  del  centro  Q  dal  punto  R 
è  data,  ed  è  nota  l'area  della  figura  W,  da  esso  de- 
scritta, quindi  si  trova  pure  l'area  della  figura  mini- 
ma w  descrìtta  da  R,  ed  è   (126  e   i5o) 

1  (Za-\-2laW /  b  \  ' 
1 52.^==|(2yH-(y))«^-H?+(?))rx3=|(2?+(<?))a»--^-^M  (_^ 

(a)  8  (a-h(a))i/(a) 

o    (1  -1—  n\<i 

Or  si  troverà  l'area  della  figura  W  descritta  da 
un  punto  P  qualunque,  conosciutane  la  distanza  r 
da  R  essendo  (126) 

1 53.    W=|(2gr  -1-  {q))  o^_i  (gf  -f.  (5-))  r,-»  4-  i  (5fH-(</))r2 
=à?a'-H|(?-i-(?))  («^  —  »'i''  +  ^') 

*      (a)      ^  8   {a-^{a))q{a)  [a]     ^ 

(1    (3  -f-  "^nl*/  3  \^\ 
(2-Hn)a^+(l4-n)r^-  -  L____L^_^  ^,ec 

La  figura  W  è  qui  parte  di  una  epicicloide,  la  cui 


Baricentro  di  curvatura  i53 

quadratura  è  data  per  questa  forinola  generale.  L'an- 
golo q  (siccome  [q)  )  può  avere  una  grandezza  qua- 
lunque; cioè,  esso  può  contenere  un  multiplo  qua- 
lunque di  27r,  e  corrispondentemente  l'arco  AB  com- 
prenderà altrettante  volte  la  circonferenza  intera.  Ogni 
qualvolta  q  è  precisamente  multiplo  di  arr,  la  cor- 
da  Z>  è  =  o  ,  e  però  anche  QR  od  ri  =  o,  vale  a 
dire  :  il  punto  singolare  R  cade  nel  centro  Q  del 
circolo  rotante  ,  e  dalle  forinole  (i.52)  e  (i 53)  sva- 
niscono i  termini  affetti  da  b  od  ì\.  Per  accennare 
questa" evanescenza  nelle  formole  stesse,  basta  sosti- 
tuire 2ascn^(7  a  b.  Supposto  q  =  m.^m  ove  m  de- 
signa un  numero  intero,  si  ha; 

w  =  m(2  -i-n)7ra^  ;         W=  )/i(2-Hw)7ra*-f-m(lH-w)n'r^; 

e  se  simultaneamente  è  [q)  =  {m).^n  ,  e  {in)  altresì 
un  numero  intero,  ma  tuttavia  in  e  {m)  numeri  pri- 
mi tra  loro  ;  si  ha 

1 34.         w  =  {2m  4-  (m)  )  ua'^  ,         e 

155.  W  =  (2m  -H  (m)  JTra^  h-  (m  -+-  {m)  )nr^. 

In  questo  caso  la  curva  (  epicicloide  )  descritta  dal 
punto  P  è  rientrante,  e  il  circolo  (V)  od  AB  si  ri- 
volge precisamente  m  volte  sul  contorno  della  base 
(U)  od  (A)(B). 

Si  noti  ancora,  che,  essendo  l'angolo  q  qualun- 
que come  nella  (iSa),  l'area  della  figura  minima  w 
può  esser  positiva  o  negativa,  e  che,  framezzo,  diventa 
W  =  O,  quando  si  ha 

..^  wH-2  /ò\^        ^   {n-^])(n+2) 

156.  rx2= aS   o    (  — )  =4  ^ ~ — —-a^ 

G.A.T.CII.  II 


i54  Scienze 

e  che  però  le  distanze  r,  e  —  de'  punti  R  ed  (S) 

dal  centro  Q  del  circolo  rotante  sono  date  dai  raggi 
di  ambedue  i  circoli.  I  valori  di  W  sono  allora  : 


157.  W  =  ^{q  +  (q))r^  =  I  (1  H-  n)qr^  . 

In  questo  caso,  se  inoltre  si  ha  a={a),  e  però  n=i, 
risulterà 


3  /  i  \2       24  „, 

158.         r.»=yaS    (— )  =25"''    W=yr 


Sono  ancora  ali  ri  casi  di  curve  più  generali,  ove 
il  punto  singolare  R  può  assegnarsi  immediatamente, 
come  per  es.  i  seguenti  : 

IV:  Ciascuna  delle  due  curve.  [V),  [U)  sia  rien- 
trante ^  e  la  rotante  [V)  abbia  un  centro;  i  con^ 
torni  delle  medesime  stiano  tra  loro  come  due 
numeri  interi  v  :  m,  privi  di  divisore  comune^  dei 
quali  il  primo  v  sia  pari  ;  e  finalmente  (/^)  ruoti 
sino  a  tornare  nella  posizione  primitiva^  cioè  fin- 
che i  medesimi  punti  A  ed  [A]  delle  due  curve 
tornino  a  incontrarsi  (  il  che  non  avviene  che  do" 
pò  V  giri  della  [V)  intorno  alla  (U)  ;  ed  allora 
ogni  punto  P  unito  con  [V)  ritorna  nella  sua  po- 
sizione primitiva  ^  talché  la  curva  IV  da  esso  de- 
scritta rientra  in  se  stessa  )  :  adempiute  queste 
condizioni^  il  punto  singolare  R  coinciderà  sempre 
col  centro  della  curva  rotante  {P^). 

Infatti,  i  quattro  punti  S,  Si,  (S)  ed  R  cadono 
tutti  nel  centro  della  curva  (V).  Primieramente  è 
certo,  che  vi  cade  il  punto  S,  poiché  l'arco  AB  del- 
la (V),  componendosi  del  contorno  up^^''  di  essa,  ha 


Baricentro  di  curvatura  i55 

lo  stesso  baricentro  S  di  curvatura,  che  il  contorno 
semplice  della  (V),  e  lo  ha  però  nel  centro  di  que- 
sta (§.  XXII).  Quindi  l'angolo  q  =  u,in  ,  e  la  cor- 
da Z>  ==  o  ,  coincidendo  il  fine  B  dell'arco  col  prin- 
cipio A.  Parimente  si  ha  l'angolo  (cj)  =  p.a^r  ,  giac- 
che l'arco  percorso  (A)(B)  si  compone  del  contorno 
^pUce  delia  base  (U). 

Affine  di  provare,  che  anche  il  centro  di  gravi- 
tà Si  dell'arco  AB,  dipendente  dalla  curvatura  della 
base  (A)(B),  cade  nel  medesimo  centro;  le  curve  (V) 
ed  (U),  a  partire  dalle  origini  loro  A  ed  (A),  si  con- 
cepiscano rispettivamente  divise  in  v  ed  u  parti  ugua- 
li; tutte  queste  parti  saranno  in  ambedue  le  curve 
di  egual  lungiiezza.  Le  parti  della  (V)  si  denotino 
jier  ordine,  a  partire  da  A,  per(V)i,  (Vjz,  (V)3...(V),^ 
parti  che  a  due  a  due  sono  opposte  e  coincidibili , 
essendoché  (V)  ha  un  centro,  q  v  =  in  h  \xw  nu- 
mero pari.  Dunque  si  ha 

(V).  =  (V),^,  ,  (V),  =  (V),^,  ,  ...  (V).  =  (V),,  , 

e  un  punto  Xi  qualunque  in  (V),  e  il  punto  omo- 
logo X„^i  in  (V)„^,  saranno  sempre  gli  estremi  di 
un  diametro  della  curva  (V),  e  però  il  centro  di  que- 
sta giacerà  nel  mezzo  della  retta  X,X,^^,  .  Le  parti 
della  base  (U)  a  partire  da  (A),  nel  verso  corrispon- 
dente alle  parti  (V),  si  dicano  (U),,  (Uj^,  (U)3,  ...(U)^. 
Ciascuna  di  queste  parti  sarà  percorsa  una  volta  da 
ciascuna  delle  v  parti  del  contorno  della  (V),  men- 
tre questa  fa  v  giri  intorno  ad  (U).  In  una  parte 
qualunque  di  (U),  per  es.  nella  (U).r  »  si  concepi- 
sca un  punto  qualunque  (X)  ;  i  v  punti  Xi  ,  X2  , 
X3  ,  ...  Xa^  della  rotante   (V)  ,  co' quali   questo  (X) 


i56  Scienze 

verrà  in  contatto  ,  sono  distribuiti  sopra  le  u  parli 
(V),  ,  (V)a  ,  (V)3  ...  (V).„  del  coatorno  (V)  in  modo 
da  essere  gli  estremi  di  n  diametri  della  (V).  Quin- 
di i  pesi  ,  appartenenti  a  ciascun  sistema  di  tali  v 
punti  Xi  ,  Xa  ,  X3  ...  Xa^  in  virtìi  della  curvatura 
della  base  (U)  nel  punto  (X),  hanno  il  proprio  cen- 
tro di  gravità  nel  centro  della  curva  (V);  e,  per  con- 
seguente, anche  il  centro  comune  di  tutti  i  sistemi, 
cioè  Si  ,  debbe  cadere  in  questo  centro  di  simme- 
tria. 

Ma,  coincidendo  S  ed  Si  ,  anche  (S)  si  riunirà 
con  loro;  e  poiché  d'altronde  la  corda  Z>=»  o  ,  per- 
ciò anche  R  giacerà  nello  stesso  punto  ,  cosicché  i 
quattro  punti  S,  Si  ,  (S)  ed  R,  tutti  coincidono  col 
centro  di  simmetria  della  curva  rotante  (V). 

Sostituiti  nella  formola  (126)  gli  anzidetti  va- 
lori degli  angoli  q  e  (^),  si  ottiene  nel  caso  presente: 

1 59.  W=  tv  4-  (i^  -f-  u)nr^  ; 

▼ale  a  dire  : 

Preso  sopra  un  cerchio  qualunque,  avente  lo 
stesso  centro  R  che  la  curva  rotante  {V)  ,  un 
punto  P  qualunque,  la  figura  IV da  esso  descrit- 
ta sorpasserà  sempre  la  figura  w  descritta  dal 
centro  R,  del  circolo  {v-^u)?^^"'. 

Rispetto  alle  condizioni  di  sopra  (IV)  si  possono 
ammettere  diverse   modificazioni,  come  per  es. 

I.  Se  (V)  è  un  circolo,  e  il  numero  v  qua- 
lunque pari  od  impari  {si  eccettua  solamente  v=i) 
ma  primo  con  u  :  il  teorema  continua  a  sussistere. 

Infatti,  benché  v  sia  impari ,  i  punti  Xi  ,  X^  , 
X3  ,  ...  Xv  ,  dividendo  necessariamente  la  circonfe- 


Baricentro  di  curvatura  i5y 

renza  (V)  in  v  parli  uguali,  avranno  tuttavia  il  loro 
centro  di  gravila  nel  centro  del   circolo. 

In  questo  caso,  posto  il  raggio  del  circolo  =a, 
si  ha  (i5o)  : 

1 60.  w  =  {2w  -\-  u)na^  ;         e 

161.  W  =  (2i^  -H  u)na^  -i-  (p-  -1-  wJTra^  , 

Rispetto  a  queste  formole  non  che  rispetto  alla 
(iSg),  è  da  notarsi:  che  la  forma  speciale  della 
base  {U),  purché  il  contorno  di  essa  soddisfac- 
cia alle  condizioni  richieste^  non  influisce  sulle 
aree  delle  figure  TV  e  w. 

E  lo  stesso  dicasi  riguardo  ad  alcune  formole  pre- 
cedenti. 

2.  Se  {V)  è  come  dapprima  {TV),  ma  {U)ha 
pure  un  centro ^  e  se  S  numerai  v  ed  u  sono  am- 
bedue impari^  ma  sempre  primi  tra  loro  :  il  teo- 
rema, insieme  con  la  formola  (iSg),  continuerà 
a  sussistere. 

Infatti  ,  quando  (U)  ha  un  centro  ,  avrà  pure 
curvature  eguali  negli  estremi  (X),  (Y)  di  ciascun  dia- 
metro ;  ma  tali  due  punti  estremi  s'incontrano  con 
due  serie  di  punti  sopra  (V),  per  esempio  con  Xj, 
X^  . .  .  X„  e  con  Y^,  Y^,  .  .  ,  Y^,  i  quali  sono  due 
a  due  gli  estremi  di  diametri  della  (V),  talché  a  cia- 
scun punto  X  corrisponde  uno  de'punti  Y",  (perchè 
V  ed  IL  sono  impari);  dunque  bisogna,  che  il  centro 
di  gravità  di  queste  due  serie  di  punti,  egualmente 
aggravali  a  cagione  delle  curvature  eguali  in  (X)  ed 
(Y)  ,  cada  nel  centro  di  simmetria  della  curva  (V); 


i58  Scienze 

donde  segue,  die  anche  il  centro  di  gravità  S^^  cade 

nello  stesso  centro  di  simmetria.. 

Questo  teorema  sussiste  pure,  quando  è  i^  =  ?i  =  i . 

§.  XXXVI. 

Aggiungo,  per  ultimo,  le  seguenti  osservazioni. 

I.  Le  due  curve  (V)  ed  (U)  siano  coincitìibilì. 
Se  la  rotante  (V)  tocca  sempre  la  base  (U)  ne'  punti 
omologhi,  la  curva  W,  descritta  da  un  punto  P  fis- 
sato a  (V),  sarà  sempre  simile  alla  curva  V  de'  piedi 
corrispondente  al  punto  omologo  (P)  ,  rispetto  alla 
base  (U);  ed  esse  avranno  il  punto  fisso  (P)  per  cen- 
tro esterno  di  similitudine,  e  le  loro  dimensioni  cor- 
rispondenti staranno  tra  loro  nel  rapporto  di  2:1. 
Imperocché  la  tangente  comune  delle  curve  (V)  ed  (U), 
nel  loro  contatto  A(A),  passa  evidentemente  in  ogni 
istante  pel  punto  medio  della  retta  (P)P,  e  la  taglia 
perpendicolarmente:  donde  segue  la  verità  della  pro- 
posizione. 

^  E  si  ricava,  che  la  curva  W  medesima  può  con- 
siderarsi come  curva  de'  piedi,  cioè,  del  punto  (P), 
rispetto  ad  una  curva  (U)i,  simile  alla  (U),  avente 
con  essa  il  punto  (P)  per  centro  di  similitudine,  ed 
inoltre  le  dimensioni  doppie  di  questa.  Così ,  per 
esempio,  tutte  le  curve  de'piedi  relative  ad  un  dato 
circolo  non  sono  altro  ,  che  le  diverse  epicicloidi  , 
che  nascono  ,  allorché  il  circolo  rotante  e  la  base 
sono  uguali,  ed  hanno  per  diametro  il  raggio  di  quel 
circolo  dato.  Simili  conclusioni  si  ottengono  per  le 
rimanenti  sezioni  coniche,  e  ne  risultano  più  altri 
nuovi  teoremi, che  per  brevità, tralascio  di  accennare *J. 

*)  Parecchi  di  questi  teoremi  si  trovano  nel  dizionario  matema- 
tico di  Klugel,  art.  Epicicloide. 


Baricentro  di  curvatura  i5q 

In  generale  adunque  hanno  qui  luogo  per  le 
figure  W  le  medesime  leggi  che  sopra  per  le  figure  V 
de'piedi  (  Nota  §.  XXXV,  I,  i  e  §.  XXI  )  ;  impe- 
rocché il  punto  S,  ,  e  conseguentemente  anche  (S), 
coincide  sempre  col  baricentro  di  curvatura  S;  e  lo 
stesso  punto  R,  cui  corrisponde  la  figura  minima  v 
de'piedi,  descrive  pure  la  figura  minima  w. 

2.  Sia  AB  un  arco  di  un  circolo  (V)  del  rag- 
gio a,  ed  (A)(B)  una  curva  convessa  qualunque  , 
sulla  parte  convessa  della  quale  ruoti  AB  ;  n  punti 
qualunque  P,  ,  P^  ,  P3  ,  .  . .  P«  ,  fissati  al  circolo 
nel  suo  piano,  abbiano  il  loro  centro  di  gravità  nel 
centro  O  del  circolo,  e  siano  distanti  dal  medesimo, 
degli  intervalli  r^  ,  r^  ,    r^  ,    .   .  .  .    r«  :    supposto 

Ti^  H-  r/  H-  r^^  -+- [.  r\  =  s^ ,  e  designata  per  S 

la  somma  delle  figure  W,  ,  W^  ,  W3  ,  ...  W„  ,  de- 
scritte dagli  n  punti,  siccome  per  (S)  la  somma  de- 
gli n  settori  circolari  eccentrici  P,AB,  P^AB,...  P«AB: 
si  ha  : 

1 63.         S  =  (S)  +  i  w  (y  +  (q)  )  «3  ^_  |(^  _f.  (y)  ).  5, 

Situati  gli  n  punti  P,  ,  P^  ,  ...  sopra  un  cerchio 
concentrico  col  (V)  ed  avente  r  per  raggio,  si  avrà: 

164.'  S  =  (S)  -M  n  (q-i-iq)  )(a^  -4-  r^). 

La  curva  (A)(B)  od  (U)  sia  chiusa,  i  contorni  di 
(V)  ed  (U)  stiano  tra  loro  come  due  numeri  primi 
relativi  v  ed  u^  e  (V)  faccia  precisamente  if  giri  in- 
torno ad  (U),  talché  gli  «  punti  ritornino  nella  po- 
sizione primitiva,  e  q  diventi  =  u.am  {q)=v.in  : 
sarà  ciascun  settore  =  u.na^  ,  e  si  avrà  (i63  e  164): 

165.  S=nM.7:a*  -h  n{u  -{-  v).na''  -\-  n(u  -l-  »/);rsS  e 

1 66.  S=n(2«  -t-  i').T:a^  -f-  n[u  H-  j^j.rrr^  . 


i6o  Scienze 

Se  (V)  eJ  (U)  hanno  contorni  eguali  ,   talché 
(>  =  ?i  =3  I ,  si  ha  rispettivamente  : 

167.  S  =  3n.7ra= -4- 27r.sa ,         e 

■I 68.  S  =  on.na^  -h  In.nr^  , 

e  se  r  =  a  ,  e  però  gli  n  punti  giacciono  sul  cer- 
chio (V)  stesso,  si  ha  : 

169.  S  =  5n.Tro=' . 

Se  la  base  (U)  lia  un  centro,  le  figure  Wj,  W^  ...  \N n 
avranno,  in  ciascuno  de'due  ultimi  casi  (i68  e  169), 
aree  uguali,  e  però  si  avrà  per  ciascuna  rispeltiva- 
niente  : 

170  W  =  Zna''  -H  2nr^  ,         e 

171.  W  =  St:»^  . 

Anche  queste  formole  sono,  come  si  vede,  indi- 
pendenti dalla  natura  speciale  della  base  (U)  (  dalla 
equazione  di  essa,  ec.  )  (Vedi  §.  XXXV,  IV,   i). 


i6i 


Continuazione  della  rivista  di  lavori 

di  medico'chirurgico  argomento ^ 

del  doti.  Giuseppe   Tonelli. 


Sopra  Gentile  da  Faligno  medico  illustre  del  se- 
colo XI J^.  Discorso  storico-critico  del  dottor 
Giuseppe  Girolami  medico  in  Civitavecchia. 
Napoli   1844. 


u. 


'na  generosa  impresa  per  fermo  è  quella  di  ri- 
cercare le  storie  di  coloro  che  hanno  illustrato  un 
paese  o  una  scienza  :  perciocché  la  gloria  di  essi  , 
religiosa  cura  pe'  concittadini  ,  è  altrui  pungente 
sprone  ed  esempio.  Dal  solo  spirito  di  emulazione 
infatti  ogni  lode,  o  di  lode  ogni  stimolo,  mai  sem- 
pre discese  ,  siccome  giustamente  affermava  con  la 
reminiscenza  di  esempi  il  prof.  Bertoloui  di  Bolo- 
gna, allorché,  or  son  quasi  tre  lustri,  ehbe  a  discor- 
rere le  laudi,  le  virtù  ed  i  meriti  del  sapiente  Mal- 
pighi.  Se  non  che  l'aver  vissuto  in  epoche  men  fe- 
lici di  tempi  ,  siccome  ebhe  a  sventura  il  Gentili, 
rende  senza  fallo  più  benemerito  della  umanità  co- 
lui che  senza  sfolgoregglante  luce  di  meteora  coo- 
perato abbia  al  progressivo  perfezionamento  morale 
ed  intellettuale  degli  uomini.  E  per  tali  ragioni  in- 
fra i  viventi  del  secolo  decimoquarto  risplende  Til- 
lustre  medico  Gentile  da  Fuligno,  che  a  celebrare 
ora  s'imprende  dal  valente  sig.  dolt.  Girolami. 


i6a  Scienze 

Nato  egli  da  un  altro  Gentile  della  casa  Gen- 
tili di  quella  città,  recavasi  in  Bologna,  che  aveva 
allora  la  più  fiorente  cospicua  università,  ed  ivi  ap- 
parava la  medicina  dal  cel.  Taddeo  da  Firenze  che 
fu  sommo  medico  e  letterato,  e  degli  studi  d'Ippo- 
crate  caldo  promotore.  Le  cognizioni  per  le  quali  si 
distinse  sotto  quel  dotto  maestro,  ed  il  lustro  col 
quale  praticò  quindi  la  medicina,  gli  acquistarono 
fra'  suoi  concittadini  un  grido  che  si  diffuse  tosto 
per  tutta  Italia.  Le  città  di  Bologna  e  di  Perugia 
si  pregiarono  di  avere  il  Gentili  a  professore  di  me- 
dicina nelle  specchiate  loro  cattedre  :  e  tanto  egli 
vi  risplendette  e  tanto  vi  si  conobbero  i  suoi  meri- 
ti, che  quei  municipii  il  vollero  gratificare  colla  ono- 
revole concessione  del  diritto  di  cittadinanza,  a  cui 
in  estimazione  della  sua  sapienza  aggiunse  la  città 
di  Perugia  il  donativo  di  una  casa.  Il  dotto  medico 
Michele  Savonarola  afferma,  che  il  Gentili  insegnò 
per  circa  otto  anni  la  medicina  anche  nella  univer- 
sità di  Padova,  chiamatovi  da  Ubertino  da  Carrara 
signore  di  quella  città.  Il  pontefice  Giovanni  XXII, 
uomo  di  gran  sapere  ,  amò  estremamente  e  colmò 
in  ispecial  modo  di  beneficenze  e  di  molti  doni  il 
Gentili:  cosicché  potè  dirne  il  Mandosio,  che  in  re- 
fum  opulentia  valde  auxlt.  Sviluppatasi  però  nel- 
1'  aprile  i34B  in  Perugia  la  vera  peste  bubonica  , 
scrisse  poco  dopo  il  Gentili  il  suo  Consilium  de  pe- 
ste', ma  nel  seguente  mese  di  giugno  ,  intendendo 
a  tutt'uomo  alla  cura  degl'infermi  insieme  al  colle- 
gio de'  medici  destinati  alla  città  ,  per  il  frequente 
visitar  gl'infermi  fu  preso  anch'egli  dal  pestifero  mor- 
bo, e  nello  spazio  di  sei  giorni  ne  morì. 

Non  varrebbe  presso  che  un  iota  questo  rapido 


Rf VISTA  MEDICA  l63 

cenno  di  nozioni  sul  Gentili  a  designarlo  qual  fu, 
se  le  precipue  doti  dell'intelletto  di  quest'  uomo  e 
le  tendenze  del  suo  carattere  morale  non  risultas- 
sero palesi.  E  a  dirsi  perciò,  che  nato  di  cospicua 
famiglia  ,  ne  quindi  povero  di  mezzi  ,  in  tempi  in 
cui,  assai  più  che  le  scienze,  la  carriera  delle  armi 
e  le  civili  magistrature  offrivano  assai  pascolo  al  sod- 
disfacimento delle  passioni  ambiziose  ed  alle  opu- 
lenze, si  dedicò  egli  al  sapere  ed  allo  studio,  pre- 
scegliendo in  questo  l'arido  e  difficile  campo  della 
medicina.  La  qual  sua  volontà  ,  massime  per  quei 
tempi,  è  già  una  nota  bastevole  dell'indole  gentile 
dell'animo  suo  e  della  qualità  della  sua  mente  ;  il 
che  più  chiaro  emerge  nella  evenienza  della  peste  che 
desolò  Perugia,  ov'egli  spiegò  per  dovere  e  per  gra- 
titudine uno  zelo  ed  una  carità  senza  pari  ,  tanto 
che  vittima  fu  del  contratto  contagio. 

E  ben  vero  d'  altronde  ,  che  a  chi  voglia  di 
un  individuo,  che  abbia  figurato  notabilmente  o  nelle 
scienze  o  nelle  arti,  e  delle  opere  sue,  formarsi  un'ade- 
guata notizia  e  rettamente  giudicarne  ,  incombe  di 
necessità  riportarsi  al  tempo  in  cui  egli  fioriva,  e  tutte 
considerare  le  circostanze  della  sua  epoca  sì  dal  lato 
del  civile  andamento,  come  dall'altro  delle  lettere,  del- 
le scienze,  ed  in  ispecie  della  filosofia.  Or  di  questa 
verità  persuaso  il  eh.  Girolami,  ci  offre  con  accuratezza 
e  disegno  un  conciso  quadro  dello  stato  civile,  e  del- 
le lettere  e  delle  scienze  al  tempo  in  cui  fioriva  il 
Gentili,  affin  di  annodarlo  colle  operazioni  che  far 
questi  poteva  e  che  fece:  gareggiando  in  questa  con- 
dotta la  risultanza  dei  meriti  del  celebrato,  e  quella 
dei  meriti  dell'industre  celebrante.  Ma  dovendo  noi 
servire  ad  amor  di  brevità,  ometter  dobbiamo  le  tan- 


i64  Scienze 

te  sagaci  riflessioni  del  Girolami,  e  le  tante  analo-* 
glie  dipinture  che  di  que'  tempi  ci  porge;  limitan- 
doci a  dire  ,  che  la  medicina  in  tutte  le  sue  epo- 
che ha  subito  sempre  le  fasi  della  filosofia  e  dell'an- 
damento civile.  La  medicina  in  oltre,  dal  decadere 
della  scuola  salernitana  fino  al  tempo  in  cui  visse 
e  fiorì  il  Gentili,  non  si  mutò  menomamente  nella 
sua  essenzialità:  e  pochi  distinti  medici  son  ricor- 
dati dalla  storia  ,  ad  eccezione  di  Pietro  d'  Abano 
celeberrimo  per  le  sue  disquisizioni  mediche  e  filo- 
sofiche ,  e  Taddeo  fiorentino  che  di  molto  rimise  in 
onore  i  precetti  e  le  dottrine  ippocratiche  ,  e  che 
fu,  come  si  disse  più  sopra,  maestro  del  nostro  Gen- 
tile. Quindi  «  le  condizioni  sociali  in  genere,  lo  stato 
»  bambino  e  povero  della  scienza  medica  in  parfi- 
»  colare,  il  rivolgimento  degli  studi  umani  di  quell' 
»  epoca  ,  l'oblio  della  letteratura  classica  degli  an- 
»  tichi,  e  la  mancanza  dei  puri  originali  greci  nel 
»  loro  primitivo  idioma,  erano  a  mio  avviso  (son 
»  parole  del  Girolami)  cause  essenzlalissime  e  potenti, 
»  perchè  all'epoca,  in  cui  il  Gentili  fioriva,  la  scien- 
»  za  non  fosse  suscettibile  di  un  sostanziale  e  pro- 
»  gressivo  mutamento:  o  in  altri  termini,  questo  non 
»  fosse  ancora  maturo  e  propizio.  In  tal  posizione 
))  non  poteva  egli  dunque  giovare  alla  scienza  ed 
»  alla  umanità,  che  riferendoci  le  proprie  osserva- 
»  zioni  e  la  propria  esperienza,  e  conservandoci  il 
»  patrimonio  delle  cognizioni  cbe  in  allora  si  pos- 
»  sedevano,  aggiuntavi  qualche  commentazione  e  giu- 
»  dizio.  Tale  parevami  potesse  e  dovesse  essere  la 
»   sua  missione:  ed  egli  la  compiè  ». 

A  queste  ben  vive  espressioni  del  sig.  Girolami 
s'aggiunge  da  lui  il  catalogo  delle  varie  dotte  opere 


Rivista  medica  i65 

che  il  Gentili  scrisse  in  medicina;  al  catalogo  se  ne 
unisce  il  compendio  analitico,  encomiandosi  ancor  la 
vastissima  di  lui  erudizione  ,  e  dichiarandosi  quelle 
«  un  pregevole  monumento  storico  per  la  scienza  in 
»  genere,  un  soggetto  importantissimo  per  la  storia 
«  della  medicina  italiana  del  medio  evo  ,  un  ricco 
»  materiale  alle  indagini  dei  dotti,  una  distinzione 
»  di  più  per  la  sapienza  italiana  ».  Ma  ciò  non  è 
tutto  ;  poiché  il  Girolami  in  mezzo  a  quest'  analisi 
ragionata  delle  cose  scritte  dal  Gentili  fa  luminosa- 
mente risplendere,  che  quantunque  ^inviluppato  egli 
in  alcune  scolastiche  sottigliezze  incorresse  in  qual- 
che comune  erramento,  pur  seppe  esser  esatto  e  lo- 
devole nella  classificazione  de'  morbi  e  dei  loro  generi 
e  singole  individualità,  nella  enumerazione  descrit- 
tiva dei  morbosi  fenomeni,  non  che  degl'indizi  va- 
lutabili e  conducenti  al  retto  pronosticare.  Rilevansi 
da  ultimo  dal  Girolami  adombrate  per  il  Gentili  va- 
rie pratiche  conoscenze,  che  dir  si  potrebbero  ecci- 
tatrici delle  odierne.  Gosì,  per  non  tutte  tacerle,  ci 
arrestiamo  a  dire  che  il  Gentili  ti-attando  delle  aber- 
razioni mentali  «  trovasi  conforme  alle  idee  dei  mo- 
»  derni  nervologisti  e  scrittori  dei  morbi  mentali,  i 
»  quali  si  uniformano  nel  dichiarare  i  medesimi  in- 
»  sorli  neir  encefalo  istesso  in  modo  assoluto  e  pri- 
»  mitivo;  o  essere  in  attinenza  colla  lesione  od  al- 
»  terazione  di  qualche  viscere,  o  con  una  irritazio- 
»  ne  qualunque,  o  con  vizio  dell'assimilazione,  co- 
»  me  opinano  in  genere  il  Puccinotti  ,  il  Monti,  il 
u  Buffa.  I) 

Or  la  finquì  contemplata  forma  di  elogio  ragio- 
nato e  critico  che  il  Girolami  ha  tenuto  il  favor  del 
Gentili  (figlio  della  sua  patria  istessa,  ed  a  lui  pur 


i66  Scienze 

affine  per  titolo  di  tuttora  superstite  discendenza)  ne 
aggrada  assai  più  delle  Indi,  che  al  Gentili  non  man- 
carono per  parte  del  Platearlo,  distinto  medico  nel 
secolo  XV,  che  nel  suo  comento  al  Dispensatorio  di 
Nicolò,  facendo  menzione  degli  scrittori  più  rinomati 
del  secolo  precedente,  nomina  principalmente  Gen- 
tile da  Fuligno  :  per  parte  del  padre  Frezzi  domeni- 
cano, vescovo  di  Fuligno,  che  nella  sua  repulatissima 
opera  poetica  intitolata  il  Qaadriregio  per  molli  versi 
si  diffuse  nelle  lodi  del  Gentili:  per  parte  del  Savo- 
narola ,  che  visse  nel  XV  secolo,  e  che  verso  di  lui 
usò  queste  parole  -  Divinus  ille  Gentilis  fulgineus 
nostrae  et  suae  aetatis  medicorum  princeps.  Ma 
sia  qui  il  fine  :  e  le  sincere  congratulazioni  nostre 
riceva  di  buon  grado  il  valente  sig.  doti.  Girolami 
per  l'acutezza  del  suo  ingegno  e  per  l'erudizione  della 
sua  penna. 


Discorsi  due  del  pr'of.  Ippolito  Borelli. 
Lucca    1 844* 


xmggirasi  il  primo  di  colali  discorsi:  «  Sullo  studio 
della  notomla  patologica,  lezione  delta  alla  reale  ac- 
cademia lucchese  nella  tornata  de'22  dicembre  1840.» 
Imprende  quivi  il  prof.  Borelli,  con  fior  di  eleganza 
e  con  robustezza  di  raziocinio,  a  dimostrare  esser  tanto 
l'ardore  con  cui  a'tempi  nostri  si  progredisce  a  col- 
tivare lo  studio  della  notomia  patologica,  che  da  al- 
cuno crederebbesi  destinato  a  far   dimenticare  ogni 


Rivista  MEDICA  167 

allro  genere  di  medici  sludi.    Di  tal  natura   infatti 
sono  gli  encomi  ,  che  lutto  giorno  si  fanno  alla  no- 
tomia  patologica,   che  udendoli  un  imperito  dell'arte 
salutare  sarebbe  indotto  di  leggieri  ad  opinare,  che 
nella  medesima  consista  oggimai  tutta  quanta  la  me- 
dicina ;  né  debbe  maravigliare  la  nausea  ,  che  pro- 
vano i  giovani  medici  nel  leggere  le  opere  anche  piìi 
accreditale  degli  antichi,  perchè  non  olezzano  di  no- 
tomia  patologica.  Ma  qui  è  dove  il  prof,  lucchese  s'im- 
pegna a  far  conoscere,  che   non  sono  tutti  uguali  al 
vero  ed  al  giusto  siffatti  elogi  :  poiché  se   conoscia- 
mo  (   il  che  è  innegabile  )   un  poco  meglio  le  alte- 
razioni morbose  dell'  organizzazione,  non  perciò  pos- 
siam  tenerci  di  gran  lunga  più  fortunati  dei  nostri 
padri  nella  diagnosi,  nella  prognosi  e  nella  cura  dei 
morbi.   Un'  idea  qui  ci  porge  il  Borelli  del  progresso, 
della  utilità  che  dall'  anatomia  patologica  ritrasse  il 
fisiologo,  il  pratico,  il  chirurgo  e  perito   forense;  ma 
non  perciò  ei  vorrebbe  che  in  questo  sludio  si  aves- 
sero a  riporre  le  principali  speranze   di  avanzamento 
generale  dell'  arte.  Ed  in  conferma  del  suo  assunto 
diverse  ben   gravi  osservazioni  imprende  egli  a  fare, 
specialmente  sul  fine  che  ci  propone  l'anatomia  pa- 
tologica.  Un  dei  disegni  di  questa  si  è  -  di  determi- 
nare le  alterazioni  di  volume,  di  forma,  di  colore, 
di  densità,  di  posizione  ,  di  relazioni  d'intima   tes- 
situra ,  cui  va  soggetta  l'organizzazione  vivente  per 
causa  delle  malattie:  -  di  spingere  lo  sguardo  entro 
la  compage  più  recondita  delle  parli,  colla  mira  di 
congetturare,  da  ciò  ch'elle  sono  nell'atto  della  dis- 
quisizione,  ciò  eh'  esse  furono  nei  loro  primordi:  -  di 
indagare  qual  fu  l'elemento  organico,  dal  quale  in- 
cominciò la  mutazione:-  di  tentar  di  ridurre  tutte 


i68  Scienze 

le  alterazioni  organiche  a  picco!  numero  di  tipi  fon- 
damentali, od  anche  ad  un  solo,  se  possibil  fosse;  e 
così  via  discorrendo.  Non  havvi  però  bisogno  di  es- 
ser medico  (  soggiunge  il  Borelli  )  per  comprendere 
che  tutte  queste  cose,  aggirandosi  intorno  alla  ma- 
teria morta  ,  ed  essendo  effetti  di  condizioni  e  di 
proprietà  della  medesima,  che  furono  e  più  non  sono, 
di  per  se  sole  condurre  non  possono  allo  scopo  su- 
blime, cui  mirano  i  cultori  della  notomia  patologica. 
Ma  udiamone  lo  stesso  prof,  lucchese. 

«  Perchè  possiate  convincervi  di  una  tale  im- 
»  possibilità, consentite  che  io  venga  osservandovi,  che 
»  fra  le  malattie  che  diconsi  universali,  perchè  pren- 
»  dono  di  mira  al  tempo  stesso  1'  organismo  ed  il 
))  principio  vitale,  ve  ne  ha  moltissime  che  non  la- 
»  sciano  di  sé  traccia  alcuna  sul  cadavere,  neanche 
))  in  que'  casi,  nei  quali  hanno  durato  per  mesi  ed 
»  anni,  percorrendo  tutt'  i  gradi  di  loro  gravezza  , 
})  fino  a  recare  la  morte  agli  ammalati.  Tali  sono 
»  per  unanime  consentimento  dei  medici  tutte  quelle 
»  febbri,  che  non  sono  legate  a  condizione  patolo- 
»  gica  visibile  di  alcun  viscere  o  di  alcun  organo, 
»  e  che  cedono  sollecitamente  all'  uso  della  china- 
»  china  e  del  chinino  ...  Tali  finalmente  appariscono 
»  e  sono  veracemente  molte  forme  di  nevrosi  le  più 
»  micidiali,  l'epilessia,  la  sincope  ,  la  prosopalgia  , 
»  l'amavrosi  ,  la  palpitazione  di  cuore  ec.  e  simili. 
»  E  nella  maggior  parte  degl'individui,  che  furono  vit- 
n  lima  di  lunga  e  pertinace  alienazione  mentale,  quali 
»  alterazioni  ed  in  qual  parte  della  organizzazione 
u  si  presentarono  alle  ricerche  del  clinico  ?  Che  si 
»  offerse  agli  occhi  dell'  osservatore  nei  cadaveri  di 
»  quegl'  infelici,  che  soggiacquero  airazione  lenta  di 


Rivista  medica  1 69 

)t  patemi  di  animo  deprimeuti,  di  copiose  e  repli- 
»  cale  perdile  di  sangue,  di  lunga  e  prolungata  ine- 
»  dia,  se  si  prescinde  dalle  mutazioni  occasionate  dal- 
»   la  consunzione  e  dal  marasmo  ?  » 

Coleste  mutazioni  per  altro,  cotesti  turbamenti, 
non  possono  essere  oggetto  d'indagini,  perchè  sfuggono 
agli  occhi  del  più  sagace  scrutatore,  e  di  conseguenza 
l'anatomia  patologica  non  può  servire  di  lume  alcuno. 
Non  può  impugnarsi  d'altronde,  che  un  numero  con- 
siderevole di  morbi  universali  lascia  talvolta  nei  ca- 
daveri manifeste  lesioni  organiche,  e  più  quando  essi 
sieno  di  lunga  durata,  e  rendasi  cagione  di  morte  : 
ma  quanto  malagevole  riesce  nella  maggior  parte  di 
casi  trarre  da  esse  qualche  utile  corollario  per  es- 
sere o  troppo  scarse  di  numero  ,  o  troppo  fra  loro 
discordanti  e  contrarie  le  cose  osservate  e  descritte, 
o  troppo  in  collisione  le  argomentazioni  medesime  de- 
gli osservatori  e  degli  scrittori  !  Intorno  a  che  vari 
esempi  ne  rammenta  il  Borelli  ,  come  dei  tumori 
fungosi,  dei  cancerosi,  della  cirrosi,  della  melanosi. 
Né,  oltre  coleste  incertezze,  trova  facile  il  N.  A. , 
che  possano  le  alterazioni  organiche  servirci  di  guida 
infallibile  per  giungere  alla  conoscenza  delle  cagioni 
occulte  dei  morbi  :  il  che  pur  osserva  egli  verilEl- 
carsi  nella  considerazione  dei  mali  locali:  rimanendo 
sempre  arduo,  se  non  impossibile,  il  penetrare  con 
prospero  successo  la  natura  dei  segreti  cambiamenti 
dei  solidi  o  de'lluidi,   per  cui  surse  un   morbo. 

Men  felice  non  torna  la  scorta  dell'  anatomia 
patologica  a  determinare  la  cagion  prossima  o  l'es- 
senza dei  mali  ;  di  che  si  lusingano  i  partigiani  di 
quella  ,  mostrandosi  persuasi  o  tentando  di  persua- 
dere ad  altri  che  identità  di  lesioni  organiche  argo- 
G.A.T.CII.  12 


I  yO  b    e    I    E    N    Z    E 

menta  inJentltà  Ji  rnalatlie.  Intorno  alche  il  N.  A. 
dimostra  anche  più  chiara  in  vari  modi  per  la  ra- 
gion dei  contrari  la  verità  della  enunciata  propo- 
sizione. E  quand'anche  fosse  frequente,  per  quanto 
è  raro,  che  alle  malattie  corrispondessero  sempre  al- 
terazioni organiche  sensibili  e  chiare,  non  perciò  sem- 
pre agevole  sarebbe  lo  svelare  la  causa  prossima  o 
l'essenza  dei  morbi,  opponendosi  a  questo  scopo  la 
difficoltà  di  conoscere  le  mutazioni  subite  dai  fluidi 
o  di  sceverarle  da  quelle  che  opera  sono  dei  morbi 
istessi.  Ed  anche  le  stesse  lesioni  organiche  non  pos- 
sono frequentemente  ed  agevolmente  confondersi  co- 
gli effetti  della  morte  ,  con  quelli  cioè  della  cada- 
verica putrefazione  ?  Languido  quindi  è  per  verità 
il  lume  che  l'anatomia  patologica  fornisce  onde  per- 
venire alla  scoperta  della  caglon  prossima  od  essenza 
dei  mali.  Eppure  men  male  sarebbe  ancor  ciò,  se  la 
medesima  almeno  ne  istruisse  a  terapìa  piti  tuta  e 
più  pronta  :  ma  deluse  pur  qua  rimangonsi  per  mala 
ventura  le  più  belle  speranze,  siccome  saggiamente 
il  N.  A.  addimostra  col  mezzo  di  svariate  ricerche. 
Giacché  più  folte  anzi  rinvengonsi  le  tenebre,  e  si 
è  costretti  a  confessare,  che,  ad  eccezione  di  poco, 
tutto  quello  che  noi  sappiamo  ci  è  stato  insegnato 
dalla  pratica  e  dalla  osservazione  ,  dovendo  al  letto 
degl'  infermi  tenere  quasi  sempre  in  conto  di  mera 
erudizione  ciò  che  si  apprese  dallo  studio  di  quella 
scienza  ,  cioè  dell'anatomia  patologica.  Giovarsi  mol- 
tissimo, più  di  qualunque  altra  scienza,  avrebbe  po- 
tuto la  medicina  forense:  ma  gravi  dubitazioni  spar- 
ge il  Borelli  su  tale  argomento,  prendendo  di  mira 
l'indagine  del  veneficio,  quella  dell'  annegamento,  e 
l'altra  dell'  appiccamento.  Facendo  egli  intorno  alle 


Rivista  medica  171 

enunciate  materie  i  più  opportuni  e  sagaci  riflessi, 
pochissime  norme  di  certezza  eì  rinviene  ,  variabi- 
lità nelle  organiche  alterazioni,  incostanza  nei  risul- 
tamenti  che   guidar  debbono  al  giudizio. 

Non  perciò  biasimar  egli  intende  la  cultura  del- 
l'anatomìa patologica,  o  bandirne  lo  studio,  il  quale 
anì;i  vuol  proseguito  con  alacrità  e  con  ardore;  ma 
ove  dalla  contemplazione  dei  fatti  indagali  vogliasi 
innalzar  la  mente  a  considerazioni  di  un  ordine  su- 
periore ,  avverta  ognuno  a  convincersi  ,  che  non  è 
possibile  di  circoscriversi  entro  ai  confini  pur  troppo 
angusti  della  morta  materia.  «  Fa  d'uopo  allora  (egli 
»  conchiude)  invocare  l'aiuto  di  tutte  le  scienze  me- 
»  diche  ,  e  più  particolarmente  della  fisiologia,  della 
))  patologia  ,  della  semiotica,  e  della  pratica  medi- 
))  cina,  ricordandosi  che  1'  anatomia  patologica  ,  in 
»  onta  dei  suoi  grandiosi  avanzamenti  ,  non  pos- 
»  siede  finquì  che  pochi  tatti  ,  e  questi  ancora  non 
)>  ben  concordi  fra  loro,  ed  anzi  male  coordinati. 
»  Fa  d'uopo  allora  considerare,  che  qualunque  volta 
»  si  vede  fra  i  medesimi  valutata  più  del  dovere  , 
»  può  condurre  a  conseguenze  false  ed  erronee  appli- 
»  cazioni  ;  che  la  pretesa  identità  di  lesioni  orga- 
»  niche  e  di  morbi  per  lo  più  non  è  che  una  chi- 
»  mera:  che  fino  a  qui  lo  stato  ,  in  cui  si  trovano 
»  le  lesioni  stesse  ,  quasi  mai  non  ci  svelò  ne  l'ori- 
B  gine,  uè  il  progresso  ,  né  l'esito  delle  malattie  , 
»  dopo  le  quali  si  fece  luogo  ad  osservarle;  in  sora- 
»  ma  che  l'anatomia  patologica,  isolata  dalle  altre 
»  scienze  mediche,  può  molto  poco.  Quindi  se  i  cul- 
»  tori  della  medesima  non  vogliono  limitarsi  alla  ste- 
»  ril'  opera  di  raccogliere  i  fatti,  a  me  sembra  che 
)»  non  possano  esimersi  dal  metterli  d'accordo  coi  sin- 


j_2  Scienze 

»  tomi  dei  morbi,  e  giovarsene  unicamente  per  in- 
»  tenderli  e  per  ispiegarli  :  appunto  come  fanno  i 
»  clinici  più  circospelli  e  più  prudenti,  che  guardano 
»  le  cadaveriche  alterazioni  come  argomenti  che  con- 
»  fermano  le  loro  diagnosi,  le  loro  prognosi,  o  che 
»  ne  dimostrano  la  fallacia  e  l'errore  ». 

Non  può  impugnarsi  che  di  gran  peso  riescano 
le  obiezioni  tulle  dall'erudito  sig.  Borelli  promosse, 
onde  invilire  quel  cieco  entusiasmo,  con  cui  e  come 
nuova  speculazione  e  come  unica  ed  infallibile  ri- 
sorsa ritiensi  l'anatomia  patologica  da  quei  moltissi- 
mi che  senza  critico  esame  ne  hanno  esageralo  il  va- 
lore. Ma  colle   avvertenze  dall'  A.  inculcate  per  te- 
nervi dietro  ,   sorgerà  questo  ramo  di  medica  scien- 
za più  fecondo  di  utili  risultanze,  più  corredato  di 
fatti  inconcussi  ,   più  ricco  di  veraci  avanzamenti  , 
che   senza    ulteriormente  deludere  le   aspettative  di 
tutl'i  sapienti  faran  progredire  con  sodi  e  giganteschi 
passi  l'arte  medico-chirurgica. 

TONELU, 


~o»;:»c*» 


173 


Sai  criterio  geologico  ,  onde  si  confutano  vari 
moderni  sistemi. 

L'I  . 
universo  è  un  ampio   volume  delle   maraviglie 
della   sapienza  e  onnipotenza  di   Dio  ,   che    letto  e 
consideralo  profondamente  in   tutte   le   sue   parti  si 
collega  con  sorprendente  unità  al  suo  principio.  Ovun- 
que contemplansi  esseri  successivi  e   raoventisi,  che 
manifestando   il  lor  movimento  estrinseco,  ci  guida- 
no a  un  primo  motore  immobile.   Se    osservi   scin- 
tillante la  stella,  bionda  l'aurora,  fiammeggiante  il 
sole,  subito  ricorri  sulle  ali   pronte  del  più  pronto 
pensiero  alla  increata  immensa  luce,  che  seppe    un 
vestigio  di  se  imprimere  nelle  corporee  inerti  sostan- 
ze  ,  di  vari  colori  avvivarle  ed  abbellirle.    L'  equi- 
librio degli  elementi,  il  lor  reciproco  congiungimento 
e  insieme  la  loro  intestina  guerra  nella  mirabile   tes- 
situra de' composti  vegetali,  organici,  e  sensitivi;  le 
innumerevoli  forme,  a  cui  è  soggetta  la  materia  nel 
triplice  regno  della  natura,  comecché  a  moltiplici  ra- 
mi dell'umano  sapere  somministrino  inesauribile  og- 
getto ,  pure   neir  analitico  progredimento    troviamo 
ogni  cosa  avvicinarsi  come  ra^gi  al  centro  nell'unità 
della  suprema  cagione,   che  dà  un  estremo  all'altro 
il   tutto  con  possanza  e  soavitii  dispone.  Non  altri- 
menti è   costrutto  il  mondo  visibile   dall'invisibile 
ed   intellettuale,  in   cui  tutte  le  verità  s'incatenano 
nella  una  verità  universale  ed  infinita  ,  da  cui  di- 
pendono giusta  le  sublimi  speculazioni  dell' ontolo- 


;iij^  Scienze 

già.  Da  qui  trassero  origine  la  cosmologia,  la  geo- 
tlesia  ,  la  zoologia,  la  botanica  ,  la  geologia  ,  e  le 
altre  di  sofia  illustri  figlie  ed  ancelle.  Ma  i  miei  ri- 
flessi io  rivolgo  alla  geologia  tra  quelle  assai  ono- 
rata e  prestante.  Essa  si  agira  sulla  struttura  del  glo- 
bo terraqueo  ,  a  quali  vicende  andasse  soggetto  nel 
succedersi  de'  secoli.  Sulla  formazione  delle  monta- 
gne, delle  lave,  delle  nettuniche  o  vulcaniche  con- 
crezioni. Va  si|uillinaiido  per  le  operazioni  dell'ac- 
qua e  del  fuoco  le  varie  epoche  generali  e  parzia- 
li, che  alterarono  il  primitivo  stato  de'monli,  delle 
valli,  de'  contineuli,  ilu'  mari,  de'laghi,  de'  fiumi,  e 
tutto  quanto  ha  relazione  all'architettura  del  gran- 
dioso palazzo  dell'uomo.  Vastissima  sfera,  ardua  im- 
presa invero,  ma  d'interesse  ripiena,  feconda  di  uti- 
lissime conseguenze  per  le  scienze  e  le  arti.  Im- 
perciocché un'  occhiata  a  scabra  rupe  granitica  mi 
erudisce  nella  storia  geologica  più  che  Tucidide  e  Ta- 
cito; un  esame  sopra  un  vulcano  assai  più  mi  scuo- 
te, che  Omero  e  Virgilio;  la  struttura  di  una  roccia 
basaltina  m'instruisce  più  che  Vitruvio  e  Palladio  ; 
le  ridenti  prospettive  delle  colline,  e  gli  alpestri  or- 
rori mi  offrono  quadri,  a  cui  cedono  Zeusi,  Timante, 
e  Apelle  :  ogni  minimo  punto  della  creazione  è  più 
eloquente  de' greci  e  latini  filosoli.  Or  per  chiamare 
a  un  punto  di  unione  i  miei  pensamenti,  e  parlare 
con  chiarezza  ed  efficacia,  ho  divisato  di  stabilire  un 
principio,  che  sia  come  il  criterio  della  geologia,  per- 
chè qual  pietra  di  paragone  ci  farà  scoprire  i  veri 
e  i  falsi  sistemi,  e  tal  principio  viene  da  me  enun- 
ciato brevemente  così  :  Quello  esser  falso  in  geo- 
logia, che  ripugna  alle  narrazioni  bibliche. 

La  importanza  del  tema  dee  conciliarmi  d'  aiuto 


Criterio  GEOLOGICO  ij5 

e  compalimento  della  vostra  umanità.  Perchè  tale 
emmi  paruto  considerevole  oggetto  più  acconcio  allo 
scopo  di  questa  antica  ed  illustre  accademia,  ordinala 
dalla  eroina  di  Scozia  e  dal  magnanimo  Giovanni 
V  al  bene  delle  belle  e  buone  lettere,  onde  primeg- 
gia e  fiorisce  sovra  ogni  altra  società  di  Europa. 

Nel  ly  maggio  del  i843  la  ecclesiastica  acca- 
demia di  Madrid,  mentre  di  sangue  cittadino  rosseg- 
giava l'infelice  ispanico  suolo,  osò  proporre  sotto  for- 
me di  dubbio  questo  argomento  :  Se  la  cronologia 
ebraica  fosse  conforme  alle  odierne  scoperte  geo- 
logiche. Tre  accademici  scesero  sull'arena,  con  ani- 
mo sicuramente  mal  disposto  per  le  bibliche  verità. 
Conluttociò  atterriti  dalla  difficoltà  dell'  idea  ,  non 
vollero  pronunciare:  e  si  ritirarono  dicendo  ,  esser 
questo  un  tema  da  maturarsi  e  svilupparsi  con  gran- 
de serietà;  né,  che  io  mi  sappia,  ritornarono  al  pe- 
riglioso.  cimento.  Ora  io  dico,  che  doveasi  piuttosto 
proporre  ,  se  le  moderne  scoperte  geologiche  si  ac- 
conciassero alla  sacra  scrittura  per  dimostrarsi  o  vere 
O  false  dal  confronto  colla  verità  a  priori  :  perchè 
non  il  principio  dalla  conseguenza  ,  ma  questa  da 
quello  deriva.  In  Francia  i  moderni  geologi  vanno 
risvegliando  dall'  ignobile  oblìo  i  vieti  errori  seguiti 
da  Lamark,  Oken,  Tuker,  e  tanto  applaudili  nt-Ua 
nuova  enciclopedia  che  li  chiama  grande  scoperta 
e  verità  suprema,  che  recherà  salute  al  mondo.  E 
riduconsi  tali  mostruosità  a  negare  la  creazione,  ri- 
ponendola tra  i  miti  ;  alla  trasformazione  dell'uma- 
nità in  successiva  perfettibilità  :  a  un'  infinita  serie 
di  evoluzioni  geologiche.  P^oilà  la  decouverte  mo- 
derne ,  voilà  la  supreme  verità  de  la  philoso- 
phie,  la  doctrine  de  la  perfeciibilité,  qui  sauvera 


infi  Scienze 

le  monde  {  V.  Bonnetly,  Annales  ).  Io  non  sono 
però  tanto  acerbo  e  socratico  da  temperarmi,  Jl  non 
riconoscere  nelle  opere  de'  filosofi  inglesi,  germanici 
francesi  e  di  ogni  altra  nazione  alcun  pregio  o  va- 
lore in  fatto  di  geologia.  So  che  Woodward  osservò 
non  ispregevoll  fenomeni  sulle  petrificazioni  e  stra- 
tificazioni; Buffon  si  applicò  a  discernere  una  cer- 
ta regolarità  nelle  montagne,  nella  direzione  delle 
vallate,  per  inoltrarsi  a  scoprire  l'ossatura  della  terra; 
Lamelri,  e  spacciando  la  cristallizzazione  del  globo, 
esaminò  le  rocce  ;  Breislak  ideò  una  generale  combu- 
stione ,  e  parlò  degli  elìetli  della  soluzione  ignea  ap- 
plicata alle  sostanze  terrose  ,  a  cui  Hall  aggiunse  le 
sue  sperienze;  Lazzaro  Moro,  sostituendo  il  fuoco  al- 
l'acqua nella  formazione  de'  continenti,  tolse  ad  esa- 
me i  vulcani  spenti;  Brocchi  ne' suoi  laboriosi  ed 
eruditi  viaggi  intorno  agli  appennini  ne  studiò  la  di- 
ramazione, i  fossili,  attenendosi  particolarmente  alla 
conchiologia.  Nei  che  fu  preceduto  da  Soldani,  che 
scrisse  nella  testa  ecografia  e  zoofilografia,  dall'Olivi, 
dal  Cavolini,  dal  Remeri,  dal  Bertoloni,  dal  Marsili, 
dal  Donati  ,  dal  Ginnani  ed  altri  ,  che  molto  in- 
fluirono al  progresso  della  geologia  :  la  quale  però 
neir  arricchirsi  di  scoperte  e  di  fatti  restò  retrogra- 
da nello  scientifico  collegamento  di  essi,  perchè  im- 
maginarono ipotesi  dissenzienti  dalla  bibbia,  e  giun- 
sero a  negare  anche  l'esistenza  dell'  universal  dilu- 
vio, che  è  la  più  grande,  universale,  e  memoranda 
epoca  geologica,  che  per  tutta  la  terra  ha  lasciato  di 
sé  sicurissime  ed  evidentissime  prove  non  periture. 
Infatti  i  fossili,  che  nel  suolo  italico  incontran- 
si,  ne  sono  incancellabili  monumenti.  Ivi  petrificati 
rinvengonsi  pesci,  che  abitano  l'oceano   australe,  il 


Criterio  geologico  177 

liimpas  delle  Indie,  il  trìpterus  di  Batavia,  il  comutus 
d'  Affrica  ,  il  m  a  geli  ani  cu  s  dello  stretto  di  questo 
nome.  Nelle  marne  de'  colli  subapcnnini  racchiudon- 
si  nìcchi  di  vermi  testacei  con  altre  spoglie  organi- 
che, coralli,  granchi  rarissimi,  costole,  vertrebre,  gran- 
di cetacei,  e  perfin  quadrupedi  che  oggi  vivono  sotto 
i  tropici,  i  quali  già  lapide  fatti  a  lungo  andare  ri- 
duconsi  in  faliscenza  e  polvere.  Tra  queste  itale  an- 
ticaglie facilmenle  veggonsi  degli  avanzi  lapide  fatti 
di  cinghiali  di  Etolia  e  di  Erimanto,  di  lupi  d'Arca- 
dia, di  tori  selvaggi  di  Attica,  di  leoni  di  Argolide, 
oggetti  della  eroica  mitologia,  da  cui  appariamo  che 
nel  combattere  e  debellare  quelle  fiere  consisteva 
l'eroismo  favoloso  di  Ercole,  di  Teseo,  di  Meleagro. 
Cotali  monumenti  rimiransi  nelle  collezioni  de'  te- 
stacei del  Reraeri,  del  Cortesi,  del  Gutlard.  Il  Boc- 
caccio fu  il  primo  ,  che  ricordò  quella  di  Certaldo 
sua  patria.  Alessandro  Alessandri  si  occupò  delle  con- 
chiglie della  Calabria:  ma  Sisto  V  superò  tutti  (  e 
questo  è  stalo  sempre  proprio  de'  romani  pontefici 
di  essere  in  ogni  tempo  i  primi  e  più  grandi  me- 
cenati delle  scienze  e  delle  arti).  Raccolse  quel  gran 
gerarca  molti  di  simili  oggetti,  che  poi  più  tardi  sotto 
Clemente  XI  dal  Lancisi  furon  fatti  di  pubblico  di- 
ritto. Noi  pure  nella  casanatense  ne  abbiamo  ordina- 
ta una  tenue   collezione. 

Dalle  rapide  memorie  istoriche,  da  noi  breve- 
mente discorse,  passiamo  all'ordinamento  del  pensie- 
ro: e  domandiamo,  se  la  terra  abbia  subito  un'uni- 
versale allagamento  ?  Come  possono  spiegarsi  i  già 
esposti  fenomeni  ?  Ecco  il  maggiore  de'  problemi  geo- 
logici, e  l'epoca  più  rimarchevole,  intorno  a  cui  prin- 
cipalmente si  applicarono  e  si  applicano  gì'  ingegni 


lyB  Scienze 

de'  fosslologi.  Noi  colla  bibbia  alla  mano,  leggendo  un 
solo  capitolo  del  Genesi,  sappiamo  la  origine  e  gli 
effetti  del  diluvio:  e  appoggiati  alla  scritturale  ve- 
rità ,  vediamo  i  deliri  de'  filosofi,  che  ardirono  im- 
pugnarla ,  come  chi  sta  sul  lido  mira  naufragare  te- 
merari navigli,  che  abbandonalo  il  porto  si  affidano 
al  tempestoso  oceano.  Già  fino  dal  risorgimento  della 
greca  filosofia  Talete  opinò  esser  l'acqua  il  princi- 
pio universale,  Anasimandro  ricorse  al  fuoco  ,  De- 
mocrito nelle  solitudini  di  Abdera  accozzava  atomi 
per  comporre  i  corpi  :  i  quali  già  decrepiti  e  pol- 
verosi sistemi  furono  da  dotti  scrittori  confutati.  On- 
de ci  dispensiamo  di  parlarne,  e  ci  rivolgiamo  a  ram- 
mentare rapidamente  in  quanti  scogli  urtassero  co- 
loro, che  obliato  il  criterio  biblico,  andarono  in  trac- 
cia di  fole  e  di  sogni  con  tanto  discapito  della  scien- 
za ;  e  ciò  facciamo  perchè  discoperti  i  loro  molte- 
plici erramenti  resti  maggiormente  consolidato  il  no- 
stro principio  geologico. 

Si  possono  pertanto  numerare  circa  trenta  ipo- 
tesi fabricate  per  ispiegare  i  fenomeni  diluviani.  No- 
teremo le  principali.  Il  Fracastoro,  nell'illustrare  i 
granchi  impietriti  ritrovati  entro  i  macigni  di  Verona, 
ricusò  di  riconoscere  il  diluvio;  il  Cardano,  rigettan- 
do l'autorità  di  Plinio  e  di  Alberto  Magno  ,  pensò 
che  il  mare  stanziasse  un  giorno  in  quelle  monta- 
gne :  e  così,  opponendosi  al  diluvio,  lo  conferma. 
Agricola  in  Germania  ideò  una  materia  pingue  per 
causa  di  que'  testacei.  Andrea  Mattioli,  notissimo 
per  la  sua  illustrazione  di  Dioscoride,  adottò  i  mede- 
simi pregiudizi  ,  immaginando  che  ogni  capo  poro- 
so fosse  permeabile  da  un  sugo  lapideo,  per  cui  con- 
verlivansi  in  pietra  quelle  organiche  spoglie.  Fallo- 


Criterio  GEOLOGICO  179 

pio  dalla  cattedra  di  Padova  trattando  delle  zanne 
elefantine  scavate  in  Puglia,  delle  conchiglie  fossili 
del  volterrano  e  di  Costosa  nel  vicentino,  negando 
temerariamente  il  diluvio,  le  crede  quasi  opera  del 
caso,  e  naturale  avvenimento,  come  le  olle  del  monte 
testaceo  in  Roma,  secondo  esso,  si  sono  naturalmen- 
te stampate.  Col  medesimo  stile  buffoneggiando  l'O- 
livi favella  delle  telline,  delle  carne,  de'pcttini,  dei 
corni  di  ammone,  e   li  chiama  scherzi  di  natura. 

Altri  poi  col  Vallisneri,  volendo  prender  tuono 
cattedratico  ,  si  accinsero  con  serietà  a  fantasticare 
una  inondazione  del  mare  da  occidente  in  oriente,  e 
modernamente  fu  restaurata  cotale  strana  opinione 
dal  Brocchi.  Ma  ci  dicano  in  grazia  di  qual  moto 
e'  parlino,  di  quale  straripamento  dell'oceano,  quan- 
do vogliono  escludere  il  diluvio?  Riflette  acutamente 
s.  Tommaso,  che  chi  nega  la  verità,  Tafferma:  e  i  ne- 
mici del  vero  finiscon  sempre  con  iscorbacchiarsi  e 
vituperarsi  da  se  medesimi  con  inevitabili  contraddi- 
zioni. In  fatti  quelli  che  negano  il  diluvio  sono  co- 
stretti a  fingere  un  inondamento  del  mare,  il  quale 
dalla  mosaica  cosmogonia  sappiamo  essere  stato  una 
delle  tremende  concause  di  quel  funestissimo  avveni- 
mento. Se  poi  tu  gl'interroghi,  e  come,  e  quando,  e  ia 
forza  di  quali  agenti  potea  l'oceano  tant'oltre  sospin- 
gere i  suoi  flutti  spumanti:  questo  quesito  cosi  na- 
turale ,  ovvio,  e  che  porta  al  centro  della  questione 
e  della  scienza,  la  quale  appunto  è  una  notizia  acqui- 
stata dagli  effetti  per  le  loro  cause,  come  osserva  Cle- 
nsente  Alessandrino,  questo  quesito  viene  trascurato 
e  negletto  dai  nostri  saggi,  che  per  una  ignobile  sfug- 
gila più  su  non  vogliono  rimontare  ,  contentandosi 
di  edificare  sopra  una  proposizione,  di  cui  ignorano 


i8o  Scienze 

la  verità  :  e  suppongono  stoltamente  quello,  di  ctìi 
si  muove  questione.  Vizio  giustamente  riprovato  dai 
logici  ,  che  manifesta  la  debolezza  e  insussistenza 
della  causa  che  patrocinar  si  vuole. 

Tralasciando  ora  di  addurre  le  altre  stravaganze, 
all'udir  le  quali  per  noia  vi  appisolereste,  o  signori, 
componghiamo  a  più  fdosofico  raziocinio  l'orazione. 
O  que'  fenomeni  provengono  da  inondazioni  parziali, 
o  universali:  in  tale  proposizione  disgiuntiva  non  avvi 
mezzo  alcuno.  Ora  diclamo  ,  che  non  possono  de- 
rivare da  inondazion  parziale.  Perchè,  qualunque  sia 
questo  parziale  allagamento,  non  potrà  giammai  giun- 
gere a  superare  i  più  alti  gioghi  de'  monti  ,  alcuni 
de' quali  si  sollevano  oltre  quattordici  mila  piedi  sul 
livello  del  mare.  E  in  essi  rinvengonsi  i  medesimi 
avanzi  geologici  sopra  descritti  ,  come  tutti  i  viag- 
giatori attestano,  e  quelli  ancora  che  confutiamo.  Ma 
l'onda  marina  non  potea  elevarsi  sì  alto  senza  span- 
dersi nelle  valli,  seguendo  la  legge  de'  fluidi  di  com- 
porsi a  livello.  Per  conseguenza  prima  di  coprire  quel- 
le altissime  vette  ,  forz'  era  che  inondasse  e  sepel- 
lisse  le  minori:  a  menochè  non  si  inventasse  un  mi- 
racolo più  grandioso  del  diluvio,  che  le  acque  cioè 
a  guisa  di  monti  senza  fluire  da  tutti  i  sensi  si  ele- 
vassero contro  ogni  loro  naturale  proprietà.  Ecco  nuo- 
va contraddizione  per  quei  che  s'ingegnano  di  elimi- 
nare i  miracoli,  negandone  la  possibilità,  o  impugnan- 
done l'  esistenza.  Ripetiamo  il  gran  principio  di  s. 
Tommaso,  che  chi  nega  la  veri  tà  è  costretto  ad  af- 
fermarla ,  e  a  servire  alla  sua  maggiore  evidenza  e 
luce. 

Dunque   non  potea  essere  una  inondazione,  o 
inondazioni  parziali,  causa  di  universali  effetti:   altri- 


Criterio  Geologico  i8i 

menti  sarebbe  maggiore  l'effello  della  sua  causa  ;  ma 
è  necessario  ammettere  un  allagamento  generale,  che 
tutta  sommergesse  la  terra.  Ora  un  giustissimo  cri- 
terio vuole,  che  prescindendo  anche  dall'ispirazione, 
si  dia  credito  al  più  antico  e  sincero  degli  scrittori, 
quale  è  Mosè,  che  in  ordine  di  tempo,  di  sapere, 
di  cognizioni  supera  ogni  altro  autore  a  lui  poste- 
riore. Io  non  m'inoltro  in  tale  argomento  portato  al- 
l' ultima  certezza  da  tante  robuste  penne  de'  santi 
padri  e  teologi,  e  dal  torrente  irresistibile  di  tutti  i  se- 
coli; ma  semplicemente  osservo  quanto  ingenua,  e 
di  per  se  stessa  autorevole  sia  quella  narrazione  mo- 
saica.  Iddio  disse  a  Noè  :  «  Distruggerò  ogni  crea- 
tura vivente  sulla  terra  dall'uomo  fino  agli  animali,  dai 
rettili  fino  agli  uccelli  del  cielo  ...»  E  poi:  «  Il  fine 
di  ogni  carne  viene  innanzi  a  me:  distruggerò  la  terra, 
e  i  suoi  abitanti.  Fa  un'arca  per  ritirarveli  .  .  .  Farò 
cadere  le  acque  del  diluvio  sulla  terra  per  distrug- 
gere ogni  creatura,  che  vivo  sotto  il  cielo.  »  Cosi  av- 
venne dopo  che  le  minacce  di  si  tremendo  castigo,  che 
pur  erano  un  amoroso  invito  ad  evitarlo  se  ricor- 
revano alla  penitenza  ,  riuscirono  iuulili  per  gli  osti- 
nali e  corrotti  mortali  già  già  naufraghi  nel  diluvio 
della  iniquità.  Non  giovò  loro  la  predicazione  di  un 
secolo,  non  gli  ammonimenti,  non  i  pianti  del  giu- 
sto gemente  e  sospiroso  ;  per  cui  spuntato  l'ultimo 
sole  dell'antico  mondo,  piombò  di  repente  il  terri- 
bile castigo.  Allora  le  acque  del  grande  abisso,  se- 
guendo il  movimento  dell'  ira  ultrice  di  Dio  ,  si 
scatenarono  ovunque,  e  orgoliose  e  sonanti  signo- 
reggiarono i  più  erti  gioghi  del  mondo  di  quindi- 
ci cubiti.  Chi  ha  vedute  le  furibonde  tempeste  del- 
l'oceano potrà  da  quelle  formarsi  qualche  languida 


i82  Scienze 

immaginazione  del  movimento  di  fante  tumultuoso 
e  sconvolto  inondamento  di  tutti  i  mari  insieme  rac- 
colti ,  che  ,  eccettuato  l'  arca  galleggiante  sotto  la 
protezione  di  Dio  ,  che  in  mezzo  alle  vendette  fa 
pure  risplendere  il  raggio  di  sua  bontà,  tutto  perì, 
tutto  soggiacque  a  mutazione,  a  sconvolgimento,  a  ro- 
vina: e  dicendo  il  sacro  testo,  che  le  acque  inonda- 
rono sopra  i  monti  di  quindici  cubiti,  evidentemente 
parla  di  un  diluvio  universale-  Al  che  allusero  gli 
stessi  gentili,  che  in  ciò  furono  più  fdosofi  de'  mo- 
derni naturalisti.  Gioseffo,  Eusebio,  Sincello,  Ales- 
sandro Polistore,  dopo  Beroso  e  Abideno,  riferiscono 
le  tradizioni  degli  assiri  e  de'  caldei  circa  il  diluvio, 
comecché  di  favole  bruttassero  la  verità.  Gli  egizia- 
ni, con  la  loro  ambizione  di  attribuirsi  una  eccedente 
antichità,  non  vanno  più  oltre  di  Menes,  la  cui  sto- 
ria non  altra  fu  che  quella  di  Noè.  I  siri  conser- 
varono la  medesima  opinione.  In  un  vetusto  tempio 
di  Giunone  mostravano  la  bocca  di  una  profonda  ca- 
verna, per  la  quale  pretendeauo  che  fossero  passate 
le  acque  di  quel  diluvio,  nel  quale  il  favoloso  Deu- 
calione  si  salvò  in  un'arca.  I  cinesi  ricordano  il  di- 
luvio di  Yao,  le  cui  acque  fino  al  cielo  si  elevarono. 
Ezor  Vedam  afferma  che  gl'indiani  tenessero  per  fer- 
mo, che  la  prima  stirpe  degli  uomini  fosse  stermi- 
nata da  un  diluvio.  E  vuoisi  anche  che  i  selvaggi 
delle  Antille  conservassero  di  simili  tradizioni.  Il  Bail- 
ly,  nella  storia  dell'antica  astronomia,  prova  che  tulle 
le  nazioni  suppongono   il  diluvio. 

Mossi  da  queste  popolari  opinioni  tradizionali, 
benché  involte  nelle  tenebre  della  mitologia,  molti 
geologi  esplorarono  la  terra  attentamente,  per  rin- 
tracciare coU'aiulo  della  sola  filosofia  il  vero-   Sco- 


Criterio  Geologico  i83 

prirono  in  tutte  le  parti  del  mondo  valloni  stretti, 
circondati  da  entrambe  le  parti  da  macigni  tagliati 
perpendicolarmente  ,  e  con  certe  prominenze  ,  che 
formano  angoli  saglienti  e  rientranti  ,  e  danno  alle 
valli  la  figura  di  un  corso  di  antico  precipitoso  fiume. 
Turnefort,  esaminando  il  canale  di  Costantinopoli, 
giudicò  che  fosse  prodotto  da  una  violenta  tempesta 
del  mediterraneo.  In  Grecia  correva  voce  che  il  fiu- 
me Peneo  avesse  separato  il  monte  Ossa  dall'Olim- 
po per  aprirsi  un  varco  all'oceano.  Erodoto,  curioso 
d'illustrare  questo  fatto,  pertossi  a  osservare  que'  luo- 
ghi ,  e  confermò  quella  credenza.  Lo  stesso  narrasi 
nella  Beozia  del  fiume  Colpia  ,  eh'  avesse  rotto 
il  monte  Prous:  e  il  grande  scoscendimento  fu  ve- 
rificato da  Weler.  Dal  che  nacquero  i  miti  di  Er- 
cole ,  che  separò  i  monti  di  Calpe  e  di  Abila  per 
introdurre  le  acque  nel  mediterraneo.  Queste  con- 
fuse e  travisate  memorie,  unite  a'  monumenti  di  cui 
abbiamo  parlato,  che  ritrovansi  sulle  alpi  ,  su  i  pi- 
renei,  su  le  Ande,  su  l'Atlante,  su  gli  appennini , 
e  sopra  tutti  i  punti  più  alti  del  globo  terraqueo  , 
aggiungono  peso  per  confondere  gl'impugnatori  della 
biblica  verità  ,  che  perciò  trionfa  in  ogni  modo  ,  e 
somministra  sicura  norma  e  solido  criterio  per  di- 
stinguere i  veri  sistemi  dai  falsi.  Imperocché  per  oscu- 
rare l'istoria  di  Mosè  si  vanno  fantasticando  ridicoli 
e  insussistenti  cavilli. 

Dicono,  per  esempio,  che  il  mare  non  ha  che 
mille  piedi  di  profondità,  e  che  perciò  non  potrà  co- 
prire gli  altissimi  monti  ;  e  che  i  fenomeni  esposti 
si  spiegano  col  movimento  del  mare  dall'  occidente 
all'  oriente.  Questa  obiezione  è  sì  vieta  e  decre- 
pila ,   che  si  rinviene   preoccupata  e  distrutta  nelle 


i»>4  Scienze 

opere  di  s.  Agostino,  e  che  ricade  a  ferire  gli  ag- 
gressori medesimi:  poieliè,  se  la  profondità  del  mare 
non  è  che  di  mille  piedi,  per  qualunque  lato  si  mova, 
non  potrà  inondare  i  monti  elevati  sopra  il  suo  li- 
vello di  dieci  mila  piedi.  Sicché  restano  inviluppati 
ne'  loro  stessi  lacci.  Direttamente  estendendo  la  ri- 
sposta, neghiamo  la  gratuita  assertiva  sulla  profon- 
dità del  mare.  Ho  alle  mani  un'opera  moderna  su 
tal  rapporto,  che  riporta  tutte  le  esperienze  tentate 
per  iscandagliare  il  fondo  del  mare  ,  e  infine  con- 
clude, essere  riuscito,  dopo  moltissimi  calcoli  e  prove, 
vano  ogni  sforzo  e  tentativo,  e  tuttavia  rimaner  ascosa 
la  misura  dell'oceano.  Inoltre  la  s.  scrittura  olire  il 
mare  ci  parla  delle  acque  smisurale  cadute  dal  cielo. 
L'uomo  può  benissimo  conoscere  l'estensione  del  suo 
Campetto,  misurare  una  botte  di  vino:  ma  gli  manca 
l'arte  di  scandagliare  la  congerie  dell'  acque  create 
da  Dio. 

Soggiungono:  «  I  corpi  marini,  le  conchiglie, 
e  altre  petrificazioni  ,  che  rinvengonsi  su  i  monti  , 
con  altri  colossali  fenomeni,  non  si  possono  spiegare 
col  diluvio,  che  durò  assai  poco.  »  S.  Agostino  me- 
ritamente dice,  che  questi  filosofi,  che  pesano  e  mi- 
surano gli  elementi,  e  veggono  i  monti  che  da  tanti 
secoli  stanno  ritti  verso  il  cielo,  qual  ragione  pos- 
sono avere  per  non  ammettere,  che  le  acque,  le  quali 
sono  molto  più  leggiere,  abbiano  fatto  lo  stesso  in 
breve  spazio  di  tempo  ?  Per  riguardo  poi  agli  effetti 
giganteschi  che  osserviamo,  tutto  limpidamente  si  spie- 
ga da  Mosè.  Infatti,  posta  quell'immane  vastità  ster- 
minatrice di  acqua  agitata  e  sconvolta  da  violento 
tempestosissimo  moto,  facilmente  s'intendono  come 
traessero  origine  que' valloni  stretti  e  profondi,  l'enor- 


Criterio  Geologico  i85 

mi  crepature,  i  monti  secondari  e  terziari.  Si  spiega 
come  in  una  stessa  catena  di  monti  vi  siano  di  quelli 
formati  di  semplice  arena,  di  granilo,  di  pietra  bi- 
gia, di  materie  vetrificabili,  marmoree,  calcaree;  per- 
chè capricciosamente  nei  letti  di  marna  rilrovinsi 
conchiglie  di  una  o  due  specie,  e  molte  negli  strati 
di  pietra;  perchè  le  cave  di  certi  luoghi  siano  piene 
di  turbini  grossi,  altrove  piccoli,  altrove  misti.  Ora 
nessuno  di  questi  problemi  resta  disciolto  nel  loro 
opinamento  ;  perchè  quando  pongono,  che  il  mare 
dall'occidente  movesse  dall'oriente,  tale  direzione  non 
dovrebbe  essere  intersecata  da  linee  di  contrari  mo- 
vimenti. Ma  vediamo  strati  condotti  dal  settentrione 
all'austro,  dall'austro  all'oriente  ec.  Laddove  nella  sto- 
ria del  diluvio  ogni  cosa  acquista  scientifica  ragione: 
le  due  sole  parole,  la  immensa  massa  di  acque  andava  e 
ritornava,  euntes  et  redeuntes,  ci  disvelano  una  ir- 
requieta agitazione  procellosa  che  produceva  vortici 
e  gurgili  in  ogni  parte:  Riipti  siint  onines  fontes 
abjssi  magnae,  et  cataractae  caeli  apertae  siint ... 
vehementes  inundaverunt  (i).E  nell'ebraico  ha  ancor 
più  forza  reaumain  govrà  meod  meod  al  aaretZy 
cioè  roboraverunt  se  validissime  et  vehementis- 
sime  cantra  terram.  Nessuna  mente  mortale  usa  alle 
consuete  vicende  della  natura  può  sottoporre  a  cal- 
colo la  formidabil  possanza  di  quell'irato  elemento 
in  produrre  qua  e  là  varie  e  profonde  vestigie  del  suo 
passaggio.  Però  ben  comprendesi  come  in  seno  al- 
l'acque crescessero  i  fianchi  a'  monti,  e  tanti  depo- 
siti di  conchiglie  si  formassero,  che  in  varie  marine 
abitano;  e  non  essendo  a  noi  nota  la  virtù  di  tante 

(1)  Gen.  e.  9. 

G.A.T.CII.  i3 


i86  Scienze 

cause,  citi  può  ardire  di  rivocarne  ia  dubbio  l'esistenza 
scorgendone  gli  effetti?  Potrà  l'uomo  negar  l'esistenza 
di  suo  padre,  perchè  non  lo  ha  conosciuto,  essendo 
morto  quand'ancor  vagiva  infante  ? 

Ecco  pertanto  dileguati  1  sofismi  de'  moderni  fi- 
losofastri :  eccoli  costretti  a  servir  di  trionfo  alla  ve- 
rità da  loro  combattuta:  ecco  stabilita  e  dimostrata 
l'epoca  pili  strepitosa  e  miranda  della  geologia  ,  ed 
ecco  piantato  il  vero  criterio  geologico.  Ne  altro  mi 
rimane  se  non  eliminare  una  difficoltà,  che  alcuni 
schifiltosi  potrebbero  oppormi.  Non  dover  cioè  ricor- 
rere il  filosofo  alla  sacra  scrittura  trattandosi  di  na- 
turali operati  ;  la  bibbia  convenire  al  teologo;  la  na- 
tura al  geologo.  Questa  è  più  una  sfuggita,  che  una 
difficoltà  degna  di  seria  confutazione.  Primieramen- 
te, perchè  nessun  vero  può  opporsi  a  un  altro  vero, 
come  insegna  l'assioma  di  tutte  le  scuole;  quindi  non 
è  lecito  seguir  in  filosofia  ciò  che  una  facoltà  su- 
periore dimostra  falso.  Secondo,  certe  questioni  im- 
propriamente si  pretendono  di  esclusivo  diritto  filo- 
sofico; la  cosmologia,  la  cosmogonia,  la  geologia,  la 
fisica  del  mondo,  nelle  principali  questioni  che  im- 
portano scienza,  appartengono  certamente  alle  sacre 
discipline  scritturali,  come  la  creazione  del  mondo  e 
dell'uomo  ,  la  dispersione  delle  genti,  il  diluvio,  ed 
altre  sono  inseparabili  dalla  rivelazione:  e  perciò  tutti 
i  santi  padri  e  dottori  si  occuparono  a  commentare 
e  scrivere  de  opere  sex  dìerum,  e  di  altre  mate- 
rie che  sembrano  appartenere  al  filosofico  regno.  E 
poi,  come  abbiamo  detto,  la  verità  sempre  galleggia 
per  quanto  si  attenti  a  sommergerla;  e  que'  saccenti, 
che  ricusano  fede  a  Mosè,  non  arrossiscono  di  ricor- 
rere alle  favolose  cosmogonie  e  teogonie  de'  medi  , 


Criterio  Geologico  187 

de'  caldei,  de'  greci,  e  di  addottar  fole,  per  rigettar 
la  vera  sapienza.  Concliiudiamo  adunque,  che  assai 
corto  è  l'umano  intendimento,  e  vacillante  nelle  sue 
indagini,  e  che  per  rischiarare  le  sue  tenebre,  e  rin- 
francarsi nella  inquisizione  del  vero,  è  necessario  il 
biblico  sapere. 

p.  M.  GiAcuvTò  DE  Ferrari 
de' predicatori. 


i^mTTmwLAT'^mA 


Orazione  ottava  su  Veredità  di  Cirene. 


li 
ARGOMENTO 


^Puando  Girone  mancò  dì  vita,  senza  che  di  lui 
fosse  rimasta  prole  legittima,  un  suo  nipote  fraterno, 
acquistatane  l'eredità  per  diritto  che  gli  venia  dal  pa- 
dre,  la  ricevè  dalle  mani  della  consorte  di  esso  Gi- 
rone (i).  Ma  il  dicitore  si  richiama  in  giudizio  di 
quel  nipote;  affermando  sé  essere  tale  a  Girone  da 
parte  di  una  figliuola,  e  che  la  moglie  del  defunto 
aveva  spontaneamente  porto  il  retaggio  a  quello,  per- 
chè accomunandolo  a  lui  ,  ne  fosse  anch'  ella  par- 
tecipante. Ecco  l'argomento  dell'  orazione  :  lo  stato 
poi  della  causa  è  conghielturale.  Imperocché  si  cer- 
ca, se  il  nipote  materno  di  Girone  sia  o  no  legitti- 
mo; e  poi  si  aggiunge  un  esame  intorno  alla  qualità 
del  suo  parentado  coli'  estinto  avolo.  Gonciossiachè 
il  nipote  fraterno  gli  si  oppone  dicendo;  che  quan- 
tunque noi  concediamo  che  sia  legittima  la  figliuola 
di  Girone  (poiché  ella  è  morta),  e  il  figliuolo  di  lei 
qui  lo  sostenga;  è  nondimeno  da  antiporre  il  nipote 


Orazione  d'  Iseo  189 

fraterno  al  materno,  in  virtù  della  legge  ,  la  qual 
dispone,  che  i  figliuoli  discesi  da  linea  mascolina 
avanzino  di  ragioni  quelli  che  procedono  da  linea 
femminina.  Però  il  dicitore,  messa  in  silenzio  artificio- 
samente quella  legge,  contende  solo  della  differenza 
de'  genitori;  dimostrando  che  quanto  per  attinenza  si 
avvicina  al  defunto  una  figliuola  più  che  il  fratello 
di  lui,  tanto  più  ne  sta  lontano  un  nipote  fraterno. 
Egli  adunque  secondo  il  giusto  ben  si  conforta  nella 
sua  causa,  ma  secondo  la  leggevi  perde  di  valore  (2). 
Inoltre  le  cose  principali  di  questa  orazione  si  trat- 
tano con  artifizio  conveniente. 

ORAZIONE 

Di  necessità  è,  o  giudici,  che  noi  mal  soppor- 
tiamo uomini,  i  quali  non  solo  ardiscono  di  conten- 
dere l'altrui,  ma  sperano  eziandio  di  sformar  la  giu- 
stizia colle  parole  ;  siccome  questi  avversari  nostri 
ora  a  ciò  intendono  colle  lor  opere.  Imperocché  estin- 
to Girone,  nostro  avolo  materno  ,  non  senza  figli  , 
ma  lasciato  noi  che  siamo  di  una  legittima  figliuola 
sua;  pure  costoro  ne  chiedono  l'eredità,  non  altri- 
menti che  i  più  prossimi  di  sangue;  e  oltraggian  noi, 
quasi  non  fossimo  veri  figliuoli  di  una  sua,  e  lei  quasi 
gli  fosse  nata  di  un  adulterio.  Del  quale  ardimento  lo- 
ro è  cagione  l'immensa  loro  ingordigia,  e  la  copia  de- 
gli averi,  cui  lasciò  esso  Girone,  e  che  da  quelli  sono 
usurpati.  Inoltre  osando  dire,  che  del  defunto  non 
è  rimasta  cosa  del  mondo;  non  temono  tuttavia  di 
muovere  un  piato  per  appropriarsi  quello  di  lui.  Si 
deve  adunque  credere,  che  a  me  non  bisogna  pren- 
dere questa  contenzione  contro  a  chi  ha  domandata 


igo  Letteratura 

reredìtà;  ma  contro  a  Dioclefliese,  soprannomato  Ore- 
ste.  Poiché  egli  corrotto  ha  questo  fanciullo  per  pre- 
sentarci una  briga  cosiffatta,  e  renderci  ignudi  delle 
sustanze  che  furono  del  nostro  avolo  innanzi  alla 
sua  morte  ;  e  indurci  a  tanto  di  pericolo,  affinchè 
quando  possa  ingannar  voi,  mossi  dal  suo  discorrere, 
non  restituisca  punto  del  patrimonio  da  lui  occu- 
pato. Sicché  attendendo  gl'inimici  nostri  a  tanta  frau- 
do, convien  che  voi  conosciate  ogni  arte  loro;  ac- 
ciocché sapendole  pienamente  tutte,  porgiate  con  cer- 
tezza il  vostro  voto.  Che  se  mai  deste  attento  animo 
a  niuna  altra  causa,  vi  prego  che  del  modo  slesso 
l'applichiate  a  questa,  secondo  che  è  diritto.  Peroc- 
ché in  quanti  giudizi  si  ebbero  in  questa  nostra 
patria,  ninno  vide  uomini  di  minor  pudore  di  co- 
storo ,  né  piìi  dispregiatori  del  potere  e  della  seve- 
rità vostra  e  delle  leggi.  Laonde  ardua  cosa  è,  giu- 
dici, che  uno  affatto  nuovo  del  foro  esca  a  combat- 
tere per  tanta  impresa  contro  a  chi  sa  colorire  il  suo 
discorso,  e  contro  a  testimoni  che  si  discoslano  dal 
vero.  Io  nondimeno  sto  in  grandi  speranze  che  voi 
adoperiate  in  guisa,  che  parlando  io  con  vostra  sof- 
ferenza, sembri  avere  sufficientemente  provala  la  ve- 
rità; purché  non  mi  accada  ciò,  che  ora  temo  non 
m'intervenga.  Supplico  adunque  voi  ad  ascoltarmi  be- 
nignamente ;  e  se  vi  paio  che  porti  ingiuria,  a  di- 
liberarmene con  giustizia. 

Prima  vi  additerò  come  mia  madre  era  una  fi- 
gliuola legittima  di  Girone,  allegandone  gli  antichi 
fatti,  cui  so  per  udita  e  fede  di  testimoni  ;  e  pro- 
ducendo certe  testimonianze,  le  quali  possono  ricor- 
dare le  passate  cose;  e  seguendo  que'  documenti,  che 
sono  da  più  che  i  medesimi  testimoni.  Le  quali  cose 


Orazione  d'  Iseo  igt 

dopo  che  avrò  fatte  manifeste,  vi  proverò  come  con- 
venga meglio  a  noi  succedere  a  questa  eredità.  Il  per- 
chè donde  mossero  a  parlarne  gli  avversari,  io  pure 
là  risalendo  mi  studlerò  d'istruirvene  compiutamente. 
Girone  avolo  mio  ,  o  giudici  ,  tolse  in  moglie  una 
cugina,  figliuola  di  sua  zia  materna.  La  quale  cu- 
gina, stata  sua  donna  per  picciol  tempo  e  partori- 
tagli la  mia  madre,  morissi  dopo  3o  anni  di  vita  : 
e  il  suo  consorte,  che  n'ebbe  una  figliuola  senza  più, 
poscia  si  mena  a  casa  la  sorella  di  Diocle,  della  quale 
gli  uscirono  due  figliuoli.  Egli  poi  educava  la  pri- 
ma figlia  sotto  gli  occhi  dell'altra  moglie  in  un  con 
quelli  generati  di  questa.  Quindi  essa  venuta  in  età 
d'ire  a  marito,  vivi  ancora  i  suoi  fratelli,  fu  dal  pa- 
dra  impalmata  a  Nassiraene  colargese  con  vestimenta 
ed  oro  da  25  mine.  Nassimene  però,  fatto  il  terzo  o 
quarto  anno  di  maritaggio,  morissi  naturalmente,  pri- 
ma di  coglier  frutto  dal  matrimonio.  Onde  Girone 
avendo  ritornata  la  figliuola  a  casa,  e  non  riscossane 
l'intera  dote  ,  per  malo  essere  delle  fortune  del  ma- 
rito, di  nuovo  la  die  per  moglie  al  padre  mio,  do- 
tatala di  mille  dramme. 

Le  quali  cose  da  me  toccate  ripugnano  alle  ac- 
cuse degli  avversari:  ma  io,  cercando,  ho  trovato  il 
modo  a  dimostrare  la  verità  di  que'  fatti.  Imperoc- 
ché se  mia  madre  era,  o  no,  figliuola  di  Girone;  se 
appo  lui  viveva,  e  il  genitore  in  ambedue  le  nozze 
di  lei  abbia  imbandito  il  pubblico  desinare,  e  se  i 
suol  mariti  n'abbiano  presa  dote;  tutti  questi  avve- 
nimenti debbono  esser  noti  a'  domestici  e  servi  di  esso 
Girone.  Sicché  volendo  io  a'  testimoni,  che  ho  tra 
mani,  aggiugnere  un  documento  tolto  dalla  tortura 
de'  servi;  affinchè  voi  diale  maggior  credenza  a  eiò 


iga  Letteratura 

che  ho  narralo  di  mia  madre  (contro  a  cui  i  miei 
contrari  non  recherebbono  fuori  una  opposizione,  ma 
solamente  proverebbero  quello  che  già  vollero  con- 
testare); io  riputai  di  chiedere  Diocle  e  la  sua  germana 
di  consegnarmi  i  familiari  e  le  ancelle  ,  perche  mi 
dimostrassero  il  vero  di  tutto  questo  e  di  altro  che 
conoscessero.  Diocle  però,  il  quale  or  vi  domanda 
d'impegnare  la  vostra  fede  alle  sue  contestazioni,  ri- 
fiutò la  prova  della  tortura.  Quantunque  se  egli  ap- 
parirà di  non  aver  messo  mano  a  tanto  segno  di  ve- 
rità, che  altro  resterà  ai  testimoni  di  lui,  fuor  so- 
lamente di  scoprire  il  falso  di  ciò  che  affermano  ?  Io 
così  penso;  e  che  non  menta,  tu  or  mi  logli  que- 
sto testimonio,  e  lo  recita. 

Testimonio. 

Voi,  o  giudici,  in  privato  e  in  pubblico  tenete  per 
forte  segno  di  verità  il  tormento:  e  quando  i  servi 
e  gli  uomini  liberi  si  fanno  ai  tribunali,  e  conven- 
ga ritrovarsi  il  certo  delle  lor  cose,  voi  non  vi  ap- 
pigliale ai  testimoni  dei  secondi  ,  ma  ponendo  alla 
tortura  i  primi,  sì  procacciate  di  mettere  in  luce  al- 
cuna verità:  e  questo  dirittamente.  Poiché  sapete  che 
alquanti  ne'  loro  testimoni  si  trovarono  mentitori  ; 
ma  nessun  servo  fu  mai  convinto  di  falso  sotto  il 
tormento.  Diocle  nuUadimeno  ,  audacissimo  uomo, 
con  accomodati  parlari  e  false  contestazioni  crederà 
forse  di  trarre  a  sé  la  vostra  fede  ,  ritirandosi  per 
questa  guisa  dalla  grande  prova  della  tortura  ?  Ma 
noi  facciamo  diversamente  :  che  slimiamo  di  dover 
venire  a  tanto  argomento  di  servi,  i  quali  avranno 
a  testimoniare,  e  fermiamo  che  per  averlo  quelli  ri- 


Orazione  d'  Iseo  193 

buttato,  faccia  duopo  che  così  crederete  meglio  a'  no- 
stri testimoni.  Per  la  qual  cosa  tu  rivela  siffatte  te- 
stimonianze, e  le  palesa  a  questi  giudici. 

Testimonianze. 

Chi  mai  immaginiamo  che  saper  possa  tali  autichi 
fatti  ?  Certo  coloro  che  eran  molto  domestici  dall'avo 
mio.  Essi  adunque  hanno  recato  un  testimonio  d'u- 
dienza. Chi  mai  conghielluriarao  che  abbia  a  cono- 
scere il  maritaggio  della  mia  madre  ?  I  due  mariti  suoi, 
e  quale  venne  agli  sponsali  di  lei.  E  ciò  hanno  te- 
stificato i  parenti  di  Nassimene  e  di  mio  padre.  Chi 
può  affermare  della  mia  genitrice,  che  ella  era  prole 
legittima  di  Cirone,  e  cresciuta  in  casa  di  lui  ?  Essi 
medesimi  avversari,  che  qui  contendono;  i  quali  per 
avere  schivala  la  prova  del  tormento,  hanno  fatto  un 
chiaro  testimonio  di  questa  verità.  Per  il  che  voi , 
o  giudici,  non  a' nostri  testimoni,  sibbene  alle  con- 
testazioni di  costoro,  nostri  nemici,  negate  franca- 
mente al  tutto   la  vostra  fede, 

Quindi  possiamo  esporre  molti  segnali,  perchè 
intendiate  che  noi  siara  nati  della  figliuola  di  Ci- 
rone. Conciossiachè,  come  ciascun  avolo  suole  por- 
tarsi verso  i  nipoti,  così  Cirone  non  faceva  mai  sa- 
grifizio  agli  dei  senza  di  noi:  e  quantunque  offerisse 
loro  piccioli  0  grandi  doni,  eravam  noi  di  continuo 
al  fianco  suo  in  quegli  atti  religiosi;  e  insieme  con 
lui  attendevamo  ad  essi.  E  non  solo  ci  chiamava 
a  tali  sagritìzi,  ma  nelle  feste  di  Bacco  ci  conduceva 
sempre  al  contado  (3);  e  noi,  sedendogli  intorno,  guar- 
davamo con  lui  quegli  spettacoli;  ed  in  sua  casa  pas- 
savamo tutti  i  festivi  giorni.  Poscia  sagrificando  a  Gio- 


194  Letteratura 

ve,  dispensatore  di  ricchezze  (4),  (  nel  quale  sagrifi- 
zio  poneva  singolare  sludio  ),  non  vi  menava  servi* 
né  uomo  libero  forestiere;  ma  adempieva  il  tulio  di 
per  sé,  e  solamente  noi  ne  pigliavam  parte,  metlen- 
doci  a  quelle  sacre  opere,  componendo  il  sagrificio 
e  che  altro  accompagnava  quella  religione;  mentre 
egli  supplicava  al  nume  ,  perchè  ci  desse  sanità  e 
ricchezza  buona,  non  allrimenli  che  farebbe  ogni  amo- 
roso avo.  Che  quando  Girone  non  ci  tenea  per  ni- 
poti, e  soli  rimasti  a  lui,  non  avrebbe  operalo  niente 
di  quello  che  v'ho  mostrato;  ma  tolto  a  compagno 
questo,  il  qual  si  dice  un  fraterno  suo  nipote.  E  che 
tali  cose  sleno  vere  ,  lo  sanno  i  domestici  dell'avo 
mio  ,  cui  Diocle  non  volle  mettere  alla  tortura  ;  e 
gli  amici  di  quello,  i  quali  vi  condurrò  come  testi- 
moni. Tu  prendi  queste  testimonianze,  e  manifestale. 

Testimonianz  e , 

Non  però  solo  da  questi  particolari  si  conchiu- 
de ,  che  la  mia  madre  era  legittimamente  nata  di 
Girone,  ma  anche  dai  fatti  del  padre  mio  e  da  quelli 
cui  le  consorti  de'  suoi  popolani  seppero  intorno  a 
lei.  Poiché  il  mio  genitore  il  dì  che  la  ricevette  in 
isposa,  mise  le  tavole  del  nuzial  desinare  ;  convitò 
tre  amici  co'  suoi  congiunti,  e  portò  ai  fratori  l'of- 
ferta del  maritaggio,  secondo  che  domandano  le  loro 
leggi.  Quindi  le  mogli  de'  popolani  elessero  la  sua 
donna  in  compagnia  di  quella  di  certo  Diocle  pit- 
tese,  affinchè  fosse  sopra  le  sacre  di  Cerere  e  sopra 
le  solite  cerimonie  di  quelle  feste  (5).  Quando  poi 
noi  venimmo  al  mondo  ,  il  nostro  padre  recava  ai 
fratori  i  nomi  uoslri;  giurando  loro  di  averci  gene- 


Orazione  d'Iseo  19^ 

rati  di  una  clJladina  e  legiuima  consorte,  giusta  le 
leggi  patrie.  E  niuno  de'  fratori  gli  si  levava  incon- 
tro per  impugnare  quanto  e'  diceva;  sebbene  quelli 
fileno  molti  di  numero,  e  sottilmente  sogliano  ricer- 
care colesti  fatti.  Per  la  qual  cosa  se  nostra  madre 
era  tale,  quale  hanno  dipinta  gli  avversari,  non  do- 
vete credere,  o  giudici  ,  che  il  suo  marito  avrebbe 
posto  innanzi  agli  amici  e  attinenti  suoi  quel  de- 
sinare; ne  presentato  i  fratori  della  offerta  maritale; 
ma  nascosamente  sarebbesi  ammogliato:  ne  le  spose 
degli  altri  popolani  avrebbon  chiamala  la  sua  con  la 
consorte  di  Diocle  nell'ufficio  di  quelle  solennità,  è 
posto  in  sue  mani  il  governo  di  esse  feste;  perchè 
si  sariano  volte  ad  altra  donna:  e  i  fratori  non  avreb- 
bero accettato  noi  per  cittadini;  ma  sarebbonsi  op- 
posti e  fattisi  anzi  accusatori  ,  se  interamente  non 
si  potea  trovare  che  nostra  madre  fosse  figliuola  le- 
gittima di  Girone.  Ora  però  di  un  fatto  così  palese, 
e  che  stava  su  le  bocche  di  molti,  nulla  si  ravvisò 
in  contrario.  E  che  lutto  questo  sia  vero,  tu  ne  chia- 
ma i  testimoni. 

Testimoni. 

Dipoi,  o  giudici,  anche  da  ciò  che  ebbe  ope- 
ralo Diocle  ,  detto  Oreste  ,  dopo  la  morte  del  no- 
stro avolo  ,  si  raccoglie  agevolmente  come  noi  per 
confessione  di  tutti  siamo  i  nipoti  materni  di  esso 
Girone.  Imperocché  io  me  ne  veniva  a  casa  dello 
estinto  avo  per  trasportarne  alla  mia  il  suo  cada- 
vere e  quindi  al  sepolcro,  avendo  meco  alcun  pa- 
rente ,  cugino  di  mio  padre.  Diocle  però  non  vi 
trovai  ,  quando  ponevo  il  piede  in  quelle  soglie  , 
ma  ero  accompagnato  solamenle  da'  porlalori.  Pre- 


196  Letteratura 

gandoml  poi  la  mia  avola,  che  di  sua  casa  menassi 
a  seppellire  il  corpo  del  marito  ,  e  offerendomisi  a 
compagna  negli  uffizi  funebri  e  nel  comporre  la  spo- 
glia di  lui;  essa  accoppiando  colle  lagrime  le  sue  pre- 
ghiere, mi  ebbe  tutto  commosso:  onde  io  condotto- 
mi a  casa  Diocle,  parlai,  presenti  i  testimoni,  come 
di  là  volevo  menare  quel  cadavere  alla  sepoltura  ; 
avendomene  la  sorella  di  esso  Diocle  supplicato.  Ma 
questi  ,  udite  le  mie  parole,  non  mi  rispose  ;  solo 
soggiunse  avere  lui  già  comperato  cosa  per  quel  mor- 
torio, e  postone  un  certo  pegno.  Sicché  egli  mi  pre- 
gava a  sclorlo  da  cotal  debito,  ed  a  restituirlo  del 
danaro  impegnato  per  quella  compera:  dicendomi  che 
poscia  mi  metterebbe  innanzi  i  creditori.  Questo  di- 
ceva Diocle,  quasi  fuori  di  quella  mia  domanda,  co- 
me se  del  defunto  non  ci  fosse  niente  da  soddisfare 
a  quel  credito,  sebbene  io  non  facessi  un  motto  delle 
sostanze  sue.  Ma  quando  non  fossimo  stati  nipoti 
di  Girone,  Diocle  non  sarebbe  mai  disceso  con  me 
a  quegli  accordi;  che  anzi  mi  saria  venuto  incontro 
con  parole  amare  ,  e  di  questa  sorta  :  Chi  se''  tu  ? 
Quale  necessitici  di  sangue  ti  muove  a  seppellire 
Girone  ?  Te  non  conosco  io  :  ne  tu  entità  la  mia 
casa.  Bene  gli  si  addiceva  di  così  rampognarmi;  sic- 
come ora  acconcia  le  bocche  altrui  a  dire  contro  di 
me.  E'  nondimeno  non  profferse  cosa  di  ciò;  e  or- 
dinò che  al  comparire  del  nuovo  giorno  io  gli  re- 
cassi quel  danaro.  E  che  da  me  si  discorra  il  vero, 
tu  me  ne  appella  i  testimoni. 

Testimoni. 

Adunque  non  solo  Diocle,  ma  neppur  questi, 


Orazione  d'  Iseo  197 

che  qui  è  mio  avversario  su  l'eredità  ,  ebbe  siffatta 
lingua.  E  Diocle  ricusando  torre  da  me  il  danaro 
che  io  gli  porgeva;  con  dire  che  l'ebbe  il  dì  appresso 
da  costui;  pure  mi  riceveva  agli  uftizi  del  sepolcro, 
ed  alle  altre  opere  funebri  :  non  ispendendovi  essi 
del  proprio  avere,  ma  delle  facoltà  del  defunto  avo. 
Se  dunque  Girone  non  era  avolo  mio  ,  conveniva 
a  Diocle,  mio  contrario,  di  rispingermi  ,  cacciarmi 
fuori  ,  e  impedirmi  che  io  fossi  di  coloro  che  sep- 
pellivano il  trapassato.  Perciocché  noi  non  eravamo 
pari  di  condizione.  Che  se  io  gli  concedeva,  come 
a  nipote  fraterno  dell'  estinto  ,  di  celebrare  insieme 
quelle  usanze  pie  ;  egli  poteva  scostarne  me,  quan- 
do erano  vei'aci  i  fatti,  che  ora  ardiscono  di  pronun- 
ziare. Essi  nulla  ostante  vennero  percossi  in  modo 
dalla  verità  di  ciò  che  noi  qui  favelliamo,  che  stan- 
do io  in  pergamo  a  discorrere  la  vita  del  trapassa- 
to, e  riprendendo  Diocle,  che  per  frodarmi  della  ere- 
dità incitava  chi  me  la  impugnasse  ;  con  lutto  ciò 
il  mio  avversario  non  osò  trarre  fiato  a  formare  un 
contrario  motto  sopra  di  me.  E  queste  cose  sono  ve- 
rissime, come  ora  vi  mostrerò,  dopo  che  avrò  chia- 
mati i  testimoni. 

Testimoni. 

Ma  donde  si  avrà  fede  alle  mie  parole  ?  Forse 
non  dai  testimoni  ?  Io  cosi  stimo.  Come  voi  starete 
ai  testimoni  ?  Forse  non  pel  tormento  ?  Fuor  d'ogni 
dubbio.  E  perchè  non  riputerete  degne  di  fede  le  pa- 
role di  costoro,  miei  nemici  ?  Forse  non  per  essersi 
rivolti  dalla  tortura?  Grande  necessità  vi  ci  costrin- 
ge. Come  altronde  potrebbesi  indicare  con  più  cer- 
tezza, essere  figliuola  legittima  di  Girone  la  mia  ma- 


198  Letteratura 

dre  ,  che  additaudolo  per  quell'esso  modo  ?  E  pri- 
mieramente quanto  alle  cose  state  per  il  passato  , 
allegando  i  testimoni  d'  udita  ;  quanto  alle  pre- 
senti, quelli  che  le  conoscon  tutte  :  i  quali  sanno 
che  in  casa  Girone  si  allevava  la  mia  madre,  riguar- 
data da  esso  Girone  non  altrimenti  che  una  figliuo- 
la ;  che  due  volte  era  impalmata  non  senza  dote  , 
e  due  volte  fatta  sposa:  quindi  recando  pure  in  te- 
stimonio i  miei  medesimi  oppositori,  i  quali  si  scu- 
sarono dal  mettere  alla  tortura  i  servi,  che  aveano 
chiare  notizie  di  quegli  avvenimenti.  Ed  io,  per  gli 
dei  del  cielo,  non  avrei  certamente  a  proporre  altro 
di  maggior  fede  che  questo  ;  ma  lo  giudico  essere 
assai  bastevole. 

Or  poi  vi  mostrerò  ,  giudici  ,  perchè  si  appar- 
tenga meglio  a  me,  che  al  mio  contrario,  questa  ere- 
dità. Io  credo  che  pienamente  vi  sia  noto,  essere  per 
sangue  più  divisi  da  un  defunto  i  fratelli  e  le  so- 
relle, che  i  figliuoli  suoi.  Essendoché  quelli  si  ap- 
pellano collaterali  di  lui  ,  e  questi  discendenti.  E 
sebbene  le  cose  si  trovino  su  tali  piedi,  pure  non 
si  ha  vergogna  di  contrastare  qui  con  noi;  i  quali 
nuUadimeno  v'informeremo  più  minutamente  dei  di- 
ritti de'  cittadini.  Conciossiachè  quando  la  mia  ma- 
dre spirasse  ancora  quest'aura  di  vita,  e  Girone  fosse 
già  corso  a  morte  ab  intestato;  costui  poi,  che  qui 
si  oppone  a  me,  fosse  un  fratello  non  un  nipote  di 
lui;  avrebbesi  egli  dovuto  togliere  per  sua  donna  la 
figlia  dell'estinto;  ma  non  rendersi  signore  delle  su- 
stanze  del  suo  germano,  le  quali  sarebbono  andate 
ai  figliuoli  del  suo  matrimonio,  dopoché  avessero  tra- 
scorso l'anno  secondo  della  pubertà:  perciocché  que- 
ste sono  le  volontà  delle  nostre   leggi.   Se  dunque, 


Orazione  d'  Iseo  199 

lei  ancor  viva,  non  ne  avrebbe  occupali  il  marito  i 
propri  averi,  ma  i  lor  figliuoli;  cbiaro  è  cbe  moria 
lei,  lasciata  prole  di  se,  che  siamo  noi,  solo  a  noi, 
non  ad  altrui  si  aspetta  l'eredità. 

Ma  tutto  questo  è  ben  palese  non  tanto  da 
quelle  leggi  ,  quanto  da  ciò  che  è  stabilito  sopra 
la  mala  cura,  che  ai  parenti  pongono  i  lor  figliuo- 
li. Imperciocché  se  stesse  ancor  nel  mondo  l'avolo 
nostro  ,  e  fosse  disagiato  di  quello  che  a  ben  reg- 
gere la  vita  ci  si  conviene;  non  questi,  ma  noi  sa- 
remmo condannati  nella  rea  cura  di  lui.  Che  la  leg- 
ge obbliga  i  figliuoli  a  procurare  la  vita  de'  lor  pa- 
renti :  e  i  parenti  sono  il  padre,  la  madre,  l'avolo, 
l'avola  ,  e  i  genitori  di  questi,  se  «ci  vivano  tutta- 
via. Essi  adunque  sono  il  ceppo  della  famiglia;  e  il 
patrimonio  loro  debbe  andare  a  tutti  i  suoi  germo- 
gli. E  però  forza  che  quelli  si  alimentino,  comechè 
non  abbiano  che  lasciare  ai  propri  eredi.  Ora  dun- 
que perchè  si  dirà  giusto,  che  noi  incorriam  nella 
pena  di  non  avere  sostentati  i  congiunti  nostri,  tut- 
toché non  lascino  cosa  dopo  di  loro;  e  per  l'oppo- 
sto se  ne  rimangano  le  facoltà,  le  erediti  costui,  non 
noi  ?   Certamente  qui  è  ingiustizia. 

Inoltre  voglio  ravvicinare  insieme  i  germani  e 
le  germane  di  Cirone  e  i  discendenti  suoi;  e  poi  chie- 
derò voi  di  giudizio  intorno  al  più  0  al  meno  pa- 
rentado loro  :  e  per  tale  via  con  molta  agevolezza 
raggiungerete  il  vero  di  questa  causa.  Chi  per  pa- 
rentela sta  più  da  presso  a  Cirone,  la  figliuola  od 
il  fratello  ?  Quella  senza  dubbio  :  poiché  l'  una  è 
generata  di  lui  ;  l'altro  è  nato  di  uno  stesso  cor- 
po. Chi  é  più  congiunto  con  Cirone,  que'  che  so- 
no nati  della  figliuola  ,  od  il  fratello  ?  Certamente 


200  Letteratura 

i  primi  :  perocché  sono  famiglia  e  generazione  sua, 
non  collaterali.  Per  la  qual  cosa  se  noi  di  tanto  su- 
periamo il  suo  germano  per  affinità,  quanto  più  van- 
taggeremo un  nipote  suo  fraterno  ?  Io  temo,  giudi- 
ci ,  che  fermandomi  ora  ad  esporvi  cose  che  ogni 
di  vanno  attorno,  non  vi  riesca  un  rincrescevole  di- 
citore. Che  tutti  voi  entrale  nelle  paterne  eredità 
e  in  quelle  degli  avoli  e  de'  padri  loro,  possedendo 
una  irrepugnabile  parentela  per  discendenza  :  onde 
io  non  ho  memoria  ,  che  prima  di  questo  tempo 
sia  venuto  in  giudizio  affare  di  tale  condizione.  Tu 
adunque  riferisci  la  legge  della  rea  cura  de'  figliuoli 
verso  i  parenti;  ed  io  procaccerò  di  ragguagliarvi,  o 
giudici,  di  ogni  jcagione,  la  quale  ha  partorita  que- 
sta con  lesa. 


^esse. 


Girone  possedeva  questi  beni  :  una  terra  appo 
i  fliesi  da  un  talento  certamente  :  due  case  in  cit- 
tà; l'una  di  affitto,  situata  presso  al  tempio  di  Bac- 
co in  Llmne  (6),  da  trovarne  20  mine;  l'altra,  ch'era 
la  sua  slanza,  del  prezzo  di  mine  i3.  Quindi  aveva 
servi  mercenari,  due  ancelle  e  altra  fante  ;  e  tutto 
l'altro  insieme  co'  servi  del  valore  di  i3  mine  :  il 
resto  poi  degli  averi  che  comparivano  ,  montava  a 
mine  00:  e  infine  molto  danaro  a  frutto.  Alle  quali 
sustanze  Dlocle  e  la  sorella  poneano  insidie,  tosto 
che  morirono  i  due  figliuoli  di  Girone.  Imperocché 
Diocle  non  rimaritò  la  sua  germana,  benché  potente 
a  portare  tuttavia  figliuoli  da  altro  consorte,  e  non 
da  Girone  già  vecchio  d'anni:  affinchè,  lei  allogata 
con  altrui,  il  suo  primiero  sposo  non  disponesse  delle 


Orazione   o'  Iseo  201 

sue  robe  altrimenti,  e  come  si  conveniva;  ma  la  in- 
dusse a  durar  con  quello,  e  dire  esserne    grossa,   e 
fare  vista  di  averne  sformalo  il  parto:  acciocché  que- 
gli, colle  speranze  di  altri  figliuoli,  si  rimanesse  dallo 
adottare   uno  di  noi.  Esso  Diocle  poi  accagionava  il 
nostro  padre   d'  insidiare    le  facoltà    del  suocero.    Il 
perchè  stimolava  Girone  a  pone  in  sue  proprie  mani 
il  freno  di  tutto  quello  di  lui,  e  delle  usure  e  dello 
intero  mobile:  né  mai  lasciò  con  arti  servili  e  adu- 
latorie di  sospignervelo,   finche  non  vide  essere  ve- 
nuto in  podestà  sua  quel  patrimonio.  Egli  però  con- 
siderando ,   che   io   avrei  cercato   di    redare  T  avolo 
dopo  la  sua  morte,  non  mi  attraversava  l'andare  a 
''quello,  il  servirlo,  e  conversare  insieme:  poiché   teme- 
va, che  quando  mi  fossi  rotto  con  esso,  non  mi  ac- 
cendessi d'ira  contro  a  lui:  ma   sollecitò  chi  m'im- 
pedisse il  dominio  delle  robe  di  Girone,  regalandolo 
di  una  gran  parte  di  quelle  ,  dopo  di  avere  savia- 
mente guidala  la  contesa  ;  e   traendo  a  sé  il  rima- 
nente: ponendogli  in  bocca  che  il  defunto  non  aveva 
lasciato  cosa,  né  possedeva  bene  del  mondo.  E  dopo 
che  Girone  si  moriva  ,   Diocle   preparato  il  funeral 
vestimento  al  suo  cognato   estinto  ,   mi  commetteva 
che  gliene  recassi  il  danaro  per  averlo    comperato  ; 
come,  o  giudici,  udiste  già  testificare  :  e  poi  dissi- 
mulando esserne  stato  rimborsato  da  questo  mio  op- 
positore, non  sofferse  che  io'  lo  rinvestissi;  operando 
chetamente  cli'egli,  non  io,  avesse  a  mettere  nel  se- 
polcro l'avolo  mio.  Per  il  che   quistionando  Diocle 
meco  della  casa  di  Girone  e  delle  altre  facoltà  sue; 
e  affermando  non  esserci  rimasto  nulla;  io  di  con- 
siglio de'  miei  amici,  i  quali  mi  vi  esortavano,  non 
G.A.T.GII.  14 


303  L     ETTERATURA 

credetti  che  in  occasioni  così  fatte  rai  convenisse 
trarre  a  forza,  e  menare  in  casa  il  corpo  dello  estin- 
to avolo  ;  ma  in  compagnia  di  Diocle  e  suoi  con- 
sorti feci  il  funebre  compianto  sopra  di  lui,  e  il  sep- 
pellii; spendendovi  degli  averi  di  esso  defunto.  Ecco 
il  modo  onde  condussi  quel  mortorio  in  mezzo  al 
mio  dolore:  e  perchè  questi  non  mi  soverchiassero 
di  niente  in  quell'esequie,  con  dire  al  cospetto  vo- 
stro, che  io  non  aveva  porto  nulla  del  proprio  per 
seppellire  Girone;  interrogato  un  savio  e  accorto  di 
queste  usanze  patrie,  di  suo  parere  spesi  del  mio  , 
e  sopra  il  sepolcro  del  trapassato  celebrai  i  funerali 
uffizi  il  dì  nono,  che  il  corpo  di  quello  fu  compo- 
sto dentro,  acconciatili  da  mio  pari  splendidamente; 
per  togliermi  da  dosso  ciascuna  macchia  di  sacrile- 
gio, che  gli  avversari  mi  avrebbono  appuntata;  e  per- 
chè eglino  non  comparissero  d'aver  posto  mano  ad 
ogni  ufficio  senza  di  me;  ma  che  ancora  io  vi  ri- 
volsi l'opera  mia. 

Queste  sono  le  cagioni,  donde  si  generò  fra  noi 
tale  contesa.  Inoltre  voi,  se  attenderete  alle  scellerag- 
gini  di  Diocle,  e  quale  e'  si  parve  in  altre  azioni,  tutti 
darete  fede  alle  mie  parole.  Imperocché  egli  ha  te- 
nuto un  patrimonio  altrui,  dal  quale  ora  gli  viene 
quello  splendore  di  vita;  e  che  si  apparteneva  a  tre 
sorelle  nate  di  una  stessa  madre,  lasciate  ereditarie: 
dicendo  sé  essere  stato  chiamato  erede  nel  testamento 
dal  padre  loro,  quando  questi  si  moria  intestato.  E 
poiché  due  mariti  di  quelle  si  levarono  a  difendere 
per  le  consorti  le  ragioni,  che  esse  aveano  sopra  le 
usurpate  facoltà  loro  ;  Diocle  cinse  per  modo  di 
false  liti  lo  sposo  della  maggiore  ,  che  fattegli  insi- 
die, l'ebbe  infamato  ;  e  quindi  da  lui  accusato  d'in- 


Orazione  d'  Iseo  2o3 

lamia,  tuttavìa  non  ne  portò  mai  le  meritale  pene. 
Quanto  all'altra,  esso  Diocle  fece  morire  dì  mano  d'un 
servo  il  suo  marito  ;  e  trafugato  di  Aleue  quell'uc- 
cisore, rivolse  nella  consorte  l'omicidio  :  e  con  que- 
sto suo  ardimento  commossala  di  paura,  rapiva  al 
figlio  dell'ucciso  le  suslanze;  poiché  si  fece  suo  tu- 
tore, e  n'occupava  una  terra,  cui  gli  mutò  in  cara- 
pi  tutto  sassi  e  di  minor  pregio.  E  che  io  di  ciò  non 
sia  bugiardo  apportatore,  posso  chiamarvi,  o  giudici, 
i  testimoni,  se  vogliano  favellare,  e  non  li  ritenga 
niun  timore  della  possanza  di  Diocle:  altrimenti  vi 
porgerò  quelli  di  altri,  i  quali  pur  conoscono  simili 
fatti.  Tu  mi  appella  primieramente   questi. 

Testimoni. 

Diocle  adunque  si  gagliardo  ed  insolente,  or- 
bate del  retaggio  degli  avi  le  tre  germane,  non  riman 
lieto  di  quello  di  esse:  ma  perche  non  ha  pagate  an- 
cora le  pene  a  lui  soprastanti,  qui  si  adopera  di  fare 
ignudi  ancor  noi  dell'erediLà  del  nostro  avolo.  A  que- 
sto mio  avversario  poi  essendo  largo  di  ben  due  mi- 
ne, siccome  udiamo,  acciocché  ci  contrasti  quel  pa- 
trimonio; ci  mette  eziandio  in  pericolo  della  stessa 
patria.  Imperciocché  se  voi  ,  ingannali  da  lui,  cre- 
derete mai  che  nostra  madre  non  era  cittadina,  nep- 
pur  noi  saremo  tali;  noi  che  nascemmo  dopo  il  ma- 
gistrato di  Euclide.  Per  la  qual  cosa  vi  sembra,  o 
giudici,  che  Diocle  ci  ponga  innanzi  un  contendere 
di  poco  affare  ?  Conciossiachè  vivo  l'avolo  e  il  no- 
stro genitore,  noi  non  sostenemmo  mai  piato  di  que- 
sta sorta;  e  menavamo  tutto  quel  tempo  fuor  di  li- 
tigi: ma  poscia  che  quelli  passarono  ,  ci  comporte- 
remo forse  l'obbrobrio  di  avere  un  dì  conteso  del  no- 


2o4  Letteratura 

stro  essere  civile,  quantunque  restiamo  superiori:  col- 
pa di  questo  Oreste,  che  gl'idJii  ci  levino  dinanzi 
agli  occhi  ?  Questo  Oreste  che  colto  in  adulterio  , 
e  sopportatane  penitenza  propria  di  cui  quivi  fallisca, 
pure  non  ha  l'animo  di  uscire  una  volta  dai  brutti 
amori,  come  i  consapevoli  lo  testimoniano?  Laonde  chi 
egli  sia,  ora  intendete:  meglio  poi  intenderete,  quando 
noi  avremo  tolta  azione  contro  di  lui.  Finalmente  vi 
prego  e  supplico  a  non  consentire,  che  io  venga  da 
voi  giudicato  ne'  miei  danni  col  l'essere  tratto  fuori  di 
questa  eredità;  ma  a  soccorrermi,  quanto  si  può  da 
ognun  di  voi.  Che  ora  avete  innanzi  agli  occhi  molta 
fede  di  testimoni,  della  tortura  e  d'esse  leggi,  le  quali 
dicono  che  noi  siamo  della  figliuola  legittima  di  Gi- 
rone; e  che  l'eredità  spetti  a  noi,  che  veniamo  dì 
questo,  non  a  costoro.  Sicché  ripensando  il  giura- 
mento, pel  quale  qui  tenete  ragione,  il  discorso  no- 
stro e  le  leggi,  pronunciate  su  questa  causa  una  sen- 
tenza giusta. 

Non  veggo  poi  che  a  me  bisognino  più  parole, 
quando  ho  per  fermo  ,  che  voi  non  prenderà  niun 
dubbio  di  quello  che  ho  ragionato.  E  in  fine  tu  sco- 
pri a'  giudici  cotesta  ultima  testimonianza;  come  cioè 
Diocle  venne  trovato  corrompitore  della  pudicizia  al- 
trui; e  la  palesa. 


Orazione  d'  Iseo 


aolj 


DICHIARAZIONI 


Albero  della  famiglia  di  Girone. 

N 


Fratello 

di 
Girone 

I 
Figliuolo 
Avversario  del  dicitore 


Seconda  Moglie   ="    Girone 


Prima  Moglie 


Due  figliuoli 


Figliuola 
Sposa  già  di  Nassimene^  e 
poi  di  quello  da  cui  nacque 
il  dicitore  e  altro  figliuolo 


(1)  Seconda  moglie  di  Girone,  e  sorella  di  Diocle, 

(2)  In  questa  causa  l'avversario  ha  un  proprio  diritto  ai  be- 
ni di  Girone  ,  secondo  la  legge  attica,  la  quale  è  sopra  le  succes- 
sioni all'  eredità  ,  e  che  viene  sposta  nella  dichiarazione  4  della 
settima  orazione.  E  sebbene  il  dicitore  rechi  in  mezzo  forti  argo- 
menti in  suo  vantaggio,  essi  nondimeno  non  sono  tali  da  stare  in- 
contro a  quella  legge.  Però  1'  orazione  è  preparata  di  un'  arte  la 
più  sottile  per  aiutare  in  alcun  modo  la  causa  del  dicitore. 

(3)  Le  feste  di  Bacco  ritornavano  agli  ateniesi  due  volte  Tanno: 
r  una  erano  celebrale  di  primavera,  dentro  alla  città  ,  quando  gli 
alleati  pagavan  loro  il  tributo  :  l'altra  d' inverno,  fuori  al  contado; 
quando  i  forestieri  pei  disagi  della  stagione  non  vi  poteano  essere. 
Carlo  Sigonio,  Della  repubblica  ateniese,  1,  4.  Pietro  Castellano,  Delle 
feste  de'  greci  AiovuVia. 

'4)  A  Giove  dispensatore  di  ricchezze  era  fabbricato  un  tempio 
nel  Pireo.  Antifonte,  nell'orazione  contro  alla  matrigna. 

(8)  Da  questo  passo  e  da  quello  dell'orazione  terza  d'Iseo  noi 
conosciamo  che  le  matrone  ateniesi  deputavano  due  donne,  figlie  di 
legittimi  genitori,  signore  e  presidenti  delle  solennità  di  Gerere  e  di 
Proserpina. 

(6)  Luogo  di  Atene,  dove  Bacco  aveva  onori  e  tempio.  Meursio, 
Delle  principali  antichità  ateniesi  3,  4.  Pietro  Castellano,  Delle  feste 
de'  greci  AiovuVta. 


aoB 


Sopra  alcune  iscrizioni  antiche  trovate  nel  ter- 
ritorio riminese^  le  più  delle  quali  ancora  ine- 
dite. Osservazioni  di  Domenico  Paulucci. 

AL    CHIARISSIMO    AMICO 

AVV.  GAETANO  DE  MINICIS 

DI  FERMO. 

JJL  iù  volte  in  me  stesso  divisato  avea,  amico  caris- 
simo ,  di  presentarvi  copia  de'  marmi  scritti  da  me 
raccolti  nell'agro  riminese,  perchè  voleste  esternare 
sui  medesimi  lo  scientifico  giudizio  vostro:  ben  co- 
noscendo quanto  nell'antica  epigrafia  siete  valentis- 
simo, e  come  sj  vari  e  preziosi  monumenti  vi  sieno 
carissimi;  ma  le  molte  giornaliere  mie  occupazioni 
d'uffizio,  che  assai  mi  pesano,  e  più  ancora  l'obbligo 
che  imposto  eraml  d'illustrare,  per  quanto  era  in  me, 
la  copiosa  serie  delle  figuline  che  possiedo,  m'hanno 
infino  a  questo  punto  dal  farlo  distolto. 

Ora  però  che  trovoml  con  qualche  briga  di  me- 
no, per  aver  condotto  a  termine  il  mio  lavoro  sulle 
figuline  ,  e  che  nell'onorarmi  nel  novembre  scorso 
di  vostra  graziosa  visita  vi  piacque  eccitarmi  a  non 
rilardare  più  oltre  la  pubblicazione  de'  marmi  stessi, 
e  spezialmente  de'  ventìcinque  inediti,  per  non  tenere 
di  più  la  classe  de'  dotti  priva  della  conoscenza  di 
esse,  sonomi  determinato  di  appagare  il  vostro  ed  il 


I 


Iscrizioni  riminesi  207 

mìo  desiderio.  Nel  far  che  credo  ulil  cosa  corredare 
questa  mia  particolar  collezione  di  alcuue  osserva- 
zioni dirette  a   far  conoscere,  trattandosi  delle  lapidi 
inedite,  il  luogo  ed  il   tempo  della   loro  dissotlerra- 
zìone,  non  senza  quelle  notizie   che  intorno  ad  esse 
ho  potuto  raccogliere;  e  per  le  già  edite  porre  sot- 
t'occhio  le  precise  lezioni  tolte  dagli  originali  mar- 
mi che  conservo;  giacché  i  diversi  collettori  delle  la- 
pidi  riminesi,   cioè  l'Anonimo    (i)   conosciuto  sotto 
il  titolo  di  codice  rigazziano,   Sebastiano    Bovio    de 
Gherardi   (2),   Cesare  Clemenlini   (3),    monsig.   Gia- 
como Villani  vescovo  di   Caiazzo  (4),  Giuseppe  Ma- 
latesta  Garuffi  (5)  ,  Tommaso  Temanza   (6)  ,   Jano 
Planco   (7),   pubblicandone   chi  un   numero  chi  un 
altro  si  copiarono   fra   loro,   variando  anche  talvolta 
le  lezioni,  cangiando  nomi,  omettendo  o  aggiungendo 
parole  ;  il  che  vedesi  altresì  praticato  nelle  copiose 
collezioni  del   Grutero,  del  Fabretti,  del   Muratori , 
del  Maffei,  nelle  quali  le  nostre  iscrizioni  trovansi  in 
gran  parte  registrate. 

Eccovi  pertanto,  0  amico,  il  mio  qualunque  siasi 
lavoro  ,  che  spero  non  solo  vorrete  accogliere  con 
quella  cortesìa  che  è  propria  del  cuor  vostro  ,  ma 
vorrete  dippiù  esternarmi  sul  medesimo  le  sagge  ri- 
flessioni vostre,  che  desidero  assaissimo,  come  ane- 
lo quelle   di  chiunque  credesse  in   ciò  favorirmi. 

Se  mai  otterrà  alcun  favore  presso  gli  intelli- 
genti, di  voi  solo  mi  terrò  debitore;  di  voi  che  con 
tanta  sollecitudine  mi  animaste  ad  occuparmene;  di 
VOI  che  con  tanta  amorevolezza  a  correre  si  ardua 
palestra  m'incoraggiaste. 

Continuate,  vi  prego,  ad  avermi  nel  novero  dei 
vostri  amici;  tenetemi  avvisato  delle  scientifiche  sco- 


2o8  Letteratura 

perle  che  tutto  dì  fate,  per  le  quali  diviene  sempre 
più  ricco  il  vostro  museo,  onore  del  piceno  suolo  : 
che  io  nella  mia  pochezza  farò  altrettanto  con  voi; 
e  così  l'un  l'altro  usando  avremo  soventemente  oc- 
casione di  ripeterci  i  leali  sentimenti  dell'  amicizia 
nostra. 

Rimini  26  di  gennaio   1845. 


(1)  Codice  M.  S.   nella  MbllotPca  Gambalunga  in  Riinini. 

(2)  Codice  inedito  nella  ptiblica  biblioteca   amadiizziana  legata 
al  comune  di  Savignano. 

(3)  Raccolto  istorico  della  fondazione  di   Rimini,  voi.  2.  Rimi- 
ni pel  Simbeni. 

(4)  M.  S.  nella  biblioteca  Gambalunga  intitolato  -  De  Vetusta  Ci- 
vitate  Arimini  et  eius  episcop.  - 

(5)  Lucerna  lapidaria.  Arimini  -1691.  typ.  Ferraris. 

(6)  Delle  antichit.'i  di  Rimini,  libri  2.  Venezia. 
(1)  Novelle  letterarie. 


I. 


Iscrizioni  inedite 


HONORIE... 

FBMINAE... 
FAESELLIRV.... 
POSSESSION.... 

COLLEGI.... 


II. 

NASINIAE 

TITI  .  LABEONIS 

IN  FBONTEM  P  XIIII 

IN  AGRVM  P  XVI 

III. 

PVBLILTAETF 

IN  FRONT  .  P  .  XX 

IN  ACR  •  P  .  XX 

IV. 

Q  •  LOLLIVS 

OF  AN 


VI. 


209 


V. 


L.  PLE  NIO.  PRO 
FVTVR  O  ■  OVI 
VIXIT  •  A  NN  .  XLI 
MENS  VI  DIES  .  V 
CON  IV  Gì  INCOMPA 
RJBIL  I  TEDIA  MAR 
CELE  INA  ET  •  LL  •  PLE 
Nll  CRESCENS  ET 
PROF  VTVRVSIVN-PATRI 

VIL 
M 

IVRIO  SEVERO 

FILI  PATRI  SVO 

BENEMEREN 

TI  FECERVNT 

VIIL 

BONOSO . ORD . . . 

MACEDONICL  . . . 
DRINA  VXOR  ETR  . . . 
TIA  FILIA  BENEM 

M VN 

OS  •  XL  •  ME 
XII  .  .  MIL 


DM 

FAESTE 

CONSERB 

MERENTI 

ITALICVS  •  PO 

SVIT 


IX. 

MTREBE  LLIO  ... 
HOMINI  INNOCE 
LTGINI  A  miK.,.. 
CONWQ 


aio 


E    T   T    E    R    A    T 


X. 


U    R    A 

XIV. 


D 


ET 

SIGN  «  ARG  •  VII 

ET  •  MACINE 

EX  •  AVRI  •  P  .  II 

ET  FILA  II 
EX  CYLINDRIS 

N  XXXIII 

AVRÒ  •  CLVS 

TPI 

XI. 

CASSIAE . . . 

-      LERIAE  . . . 

AN . LX  . . . 

ATRI . . . 

POS  EIV  . . . 

XII 

VRBAN  .  '. 
STATIA  •  D .  . . 
FILIO 


ERNA 

FRATER 

XV. 

M 

•  • . 

RNIN 

... 

YSIS 

XVI. 

PAVL.... 

XVII. 

....Q-F-AN  L 

•BAR 

VIR  .  .  .  . 

VAL 

ESTORI  .  .  . 

T.  COLLEG  .  . 

, 

RAM  •  FID  .  . 

• 

XVIII. 

IS 
MAINIBV 
ASELLIA 


XIII. 

SS-NN 
NAE 

IXIT  ANN 
MENS  VII 
ELIVS 
RCVLVS 
G  LIBE . . . 


XIX. 


.  .  .  VIAR  .  . 
X  •  VIR  •  AV 

AVGVST 

TIMAM  •  FEC 

STA 


Iscrizioni  riminesi 


211 


XX. 


XXV. 


DIS  MANIBVS 
MVNATIAE  ELPIDIS 
MVNAT  IFS  CHRYSEROSF 

XXI. 

.  .  .  LICOP  .  .  . 

XXII. 


C  L  . 
IDI  . 
CV 

LIB 

xxm. 


H  IC  RECVBO    Ove 
RE/V\'G)V  NO.NPAS/ 
S  WE    DABAM-Vfi^ 

TALEAM0MIS50 
f  O    V  o  >S  ©  C  r 


ISCRIZIONI    INEDITE 

D  GIR 

cmiv 

XXVI. 

FORO 

QEST. 

L  FAESELLIO  L ... 

MED-I 

AN.RVFIN0-J5:r... 

VEGIAE-C-E-TERTV. 

XXIV. 

PARENTIBVS  PIENTI. 

T  FAESELLIVSL-F-A. 

M  •  PSIVS  .  . 

.      INVS  •  FIL  .  ET  L  FAES  . 

ET  AVGV  .  . 

^ 

CIT  •  ETS  .  . 

XXVII. 

e  GALERIVS  ANTIOG 
ATILIA  •  EROTIS  •  SIRI 
SVIS  HAVE  DVCISSVM 


212                        L   E   T 

TERATURA 

XXVIII. 

XXXII. 

HAVE 

D. 

DM 

L-BABID  .  .  . 

EVPHROSYNE 

CAESIAA  .  .  . 

C  .  SENTIVS 

CONIV  .  .  . 

PHRONIMVS 

ET  SENTIA 

XXXIII. 

SATVRNINA 

PARENTES 

...  VPERC  •  LAVR  •  LA  . 

FILIAE 

...  II  VIR.III  VIRAED  •  P 

PIENTISSIMAE 

...  ABR  •  ET  •  CENTONA 

VIXIT  •  ANN  •  XII  -D -XXVI  . . .  T  INDVSTRIA  MI . . 

VALE 

XXIX. 

e  •  MARI  •  C  •  L  • 
GATTAE 

XXX. 

GEN  IO  L  ARVM 

^ORR^/'P^PIANI 

LLEP  ID/  VSP  OLITICVS 

CPFP  IV  5- 5LASTVS 

DD 

XXXI. 

Q  •  PVPIVS 

SALVIVS 

MINERVAI 

V-SLM 


XXXIV. 

D.M 

SABINIAE  •  VENERILE 

QVAE-VIXITANNXXXI 

MENS  •  VI  •  DIEB  .  XII 

SABINIA  •  AQVILINA 

MATER .  FILIAE 

DVLCISSIMAE  '  ET 

PIENTISSIMAE 

CONTRA-  VOTVM.SVVIV 

POSVIT 

XXXV. 

D  M 

GABINIAE  •  EVHODIAE 

COIVGIET.COLLIBERTi 

OPTIMAE 

IVVENALIS 


Iscrizioni 

RIMINESI 

XXXVI. 

XXXIX. 

D  M 

DM 

AVILLIAE 

C  •  FANIO 

lANVARIAE 

THALLO 

L  •  AVILLIVS 

ET  PAINI 

DIADVMENVS 

AE  VERE 

VXORI  OPTIM 

CVNDE 

M  •  G  JLLI 

XXXVII. 

VERECVN 

DVS  PAA 

IVSTINAE 

B  M 

OSS 

XXXVIIL 

D.  M 

C  TITIO  VA 

LENTINOP 

ATRI  PIEN 

TISSIM 

TIT 

2l3 


\ 


jai4  Letteratura 

I. 

Questo  frammento  presso  di  me  inedito  ,  tro- 
vato l'anno  1828  nella  villa  di  s.  Mai-ia  in  Cerelo 
nel  territorio  riminese,  villa  che  ne'  romani  secoli  si 
credè  facesse  parte  del  vico  dianense,  sebbene,  come 
alcuni  la  pensano,  i  sette  vichi  ricordali  dalle  lapi- 
di rirainesi  potevano  esistere  nell'interno  della  città, 
ricorda,  per  quanto  sembrami  ,  la  illusire  matrona 
che  fu  moglie  a  Fesellio  RuCfione  patrono  della  co- 
lonia riminese,  la  cui  iscrizione,  che  una  volta  esi- 
steva in  questa  città,  da  diversi  istorici  riportata,  ma 
con  molti  errori,  spezialmente  dal  Clementini  tom  i 
pa.  37,  e  che  fa  parte  ancora  delle  collezioni  del 
Grutero,  del  Fabretti,  e  del  Muratori,  è  la  seguente: 

C.  FAESELLIO.  C.  F.  AN 

RVFIOPsI.  EQ.  PVBL 

CVR.  REIP.  FORODR.  PATR.  COL.  ARIM 

ITEMQ.  VIGANORVM.  VICORVM.  VII 

ET.  COLL.  FABR.  ET.  CENT.  OPTIMO.  ET 

RARISSIMO.  CIVI.  QVOD.  LIRERALITATES 

IN.  PATRIA.   CIVESQVE.  A.  MAIORIBVS 

SVIS.  TRIBVTAS.  EXEMPLIS.  SVIS.  SVPE 

RAVERIT.  DVM.  ET.  AISNONAE.  POPVLI 

INTER.  CAETERA.  RENEFICIA.  SAEPE 

SVBVENIT.  ET.  PRAETEREA.  SINGVLIS 

YICIS.  MVNIFICENTIA.  SVA.  SS.  XX.  N.  AD 

EMPTIONEM.  POSSESSIONIS.  CVIVS.  DE 

REDITV.  DIE.  NATALIS.  SVI.  SPORTVLAR 

DIVISIO.  SEMPER.  CELEBRARETVR 

LARGITVS.  SIT.  OB.  CVIVS.  DEDICATIONEM 

SS.  N.  im.  VICANIS.  DIVISIT 

VICANI.  VICI.  DIANENSIS 

POSVERE 


Iscrizioni  riminesi  2i5 

Così  di  questa  famiglia  lasciò  scritto  il  p^.  Fiori  nel- 
le sue  schede  esistenti  nella  succitata  Gambalunga. 
,,  C.  FAESELLIO  Cai  filio  ex  tribù  ANiensi  RV- 
»  FIOJNI.  Rufu  cognomen  romanum  fuisse  a  colore 
»  pilorum  deductum  ,  inde  fortasse  Rufionis  agno- 
»   men  hic   C.  Faesellius  traxit.    » 

Dalla  lapida  dedicatagli  dai  vicani  del  vico  dia- 
nense,  qui  sopra  riportata,  vedesi  come  Fesellio  vo- 
lendo beneficare  gli  abitanti  de'  vichi  riminesi  la- 
sciò sestertium  vigiliti  millia  minimum,  che  corri- 
sponde a  scudi  35oo  di  nostra  moneta,  per  l'acquisto 
di  un  fondo,  colla  cui  rendita  nell'anniversario  del 
suo  di  natalizio  si  avessero  a  far  largizioni. 

Ora  dal  nostro  frammento  ricaviamo:  prima,  che 
la  moglie  di  Fesellio  restò  superstite  al  marito:  se- 
condo, ch'essa  die  esecuzione  alla  volontà  di  lui  nel- 
l'acquisto del  podere,  che  forse  assegnò  al  collegio 
de'  vicani  o  de'  centenari. 

Peccato  che  non  ci  sia  dato  di  poter  conoscere 
il  nome  di  sì  ragguardevole  matrona  ,  che  tale  es- 
ser dovea  pel  titolo  di  HONORIFIcentissiraa  che  le 
vien  dato  !  Titolo  che  si  ha  ancora  nella  lapida  ri- 
minese  di  AVRELIA  CAUGINIA  riportata  dal  Cle- 
mentini  nel  voi  I  pag.  46»  della  cui  famiglia  poteva 
essere  il  medico  di  Filippo  re  di  Macedonia  ricor- 
dato da  Tito  Livio  nel  lib.  XL  cap.  XXX  in  fine. 

Dei  Feselli  abbiamo  diversi  marmi,  uno  de'quali 
da  me  posseduto,  ma  edito,  viene  posto  sotto  il  nu- 
mero XXVI. 

IL  HI. 

Il  chiarissimo  arciprete  Luigi  Nardi  nella  de- 
scrizione autiquario-architettonica  dell'  arco  di  Au- 


2i6  Letteratura 

gusto,  ponte  di  Tiberio  ,  e  tempio  malatestiano  di 
Rimino  ,  data  in  luce  pei  tipi  Marsoner  e  Grandi 
nel  i8i3  (che  in  sostanza  non  è  che  la  ristampa 
con  aggiunte  dell'opera  del  Temanza  edita  in  Vene- 
zia ed  intitolata  «  Delle  antichità  di  Rimini  »),  pub- 
blicò per  inedita  la  lapida  di  NASIINIA,  senza  far  sen- 
no che  era  già  edita  dal  Rebellino  nella  Minerva 
o  giornale  di  letteratura  n.  XLV,  e  dallo  stesso  Te- 
manza.  Essi  però  ebbero  sotl'occhio  altra  simile  iscri- 
zione esistente  nella  casa  di  lano  Plance,  levata  pa- 
rimenti dal  sepolcro  di  Nasinia:  poiché  due  ne  esi- 
stevano, l'una  rivolta  all'Emilia,  l'altra  alla  campagna. 
Ho  creduto  perciò  porla  fra  le  inedite,  onde  dar  co- 
gnizione della  esistenza  di  due  simili  lapidi. 

L'altra  poi  di  PVBLILLA  al  n.  Ili,  tuttora  ine- 
dita, fu  dissotterrata  nel  iSJg  in  poca  distanza  dal 
luogo  ov'era  il  sepolcro  di  Nasinia. 

Questo  Labeone,  che  esser  dovea  uno  de'  patrizi, 
siccome  quelli  spesso  il  prenome  di  Tito  assumevano  , 
appartener  poteva  alla  gente  ACCIA  della  colonia 
pesarese  a  noi  prossima;  del  cui  casato  si  crede  quel- 
l'Accio Labeone,  che  avendo  goffamente  trasportato  dal 
greco  in  latino  V  Iliade  di  Omero,  Persio  irride  nella 
satira  I  al  verso  4  • 

))....  Et  Troiades  Labeonem 
»  Praetulerint  : 

ed  al  verso  20  : 

))  Ingentes  trepidare  Titos,  cura  carmina  lumbum 
»  latrant  .... 


Iscrizioni  riminesi  21 7 

Erroneamente  alcuni  confusero  Tito  Labeone 
con  quel  Tito  Labieno  capitano  di  Giulio  Cesare,  che 
dicesi  fondatore  di  Cingoli,  perchè  ritornato  dalle  Gal- 
lio aumentò  di  molte  fabbriche  quel  paese. 

È  inusitata  la  dizione  IN  FRONTEM  ,  IN 
AGRVM,  che  leggesi  nella  lapida  n.  II,  trovandosi 
sempre  IN  FRONTE,  IN  AGRO. 


IV. 


Fra  tutti  i  marmi  riminesi  pubblicati  da'  col- 
lettori e  storici  niuno  ve  n'ha  che  la  famiglia  Lollia 
ricordi,  la  quale  apparteneva  alla  tribù  aniense,  come 
dalle  iniziali  della  seconda  riga. 

Questo  fu  scoperto  1'  ottobre  1824  nella  villa 
di  Casalecchio  posta  nel  territorio  riminese,  dove  mi 
si  disse  che  altre  iscrizioni  si  erano  trovate,  ma  che 
invano  ho  cercato  e  cerco. 

Fu  la  famiglia  Lollia  una  delle  consolari,  e  battè 
due  monete  ,  la  prima  delle  quali  ha  nel  dritto  la 
testa  della  libertà  colla  epigrafe  LIBERTATIS,  e  nel 
rovescio  i  rostri  e  la  leggenda  PALIKANVS. 

La  seconda  poi  nel  dritto  ha  una  testa  laureata 
con  leggenda  HONORIS,  e  nel  rovescio  una  sedia 
fra  due  spighe  con  epigrafe  PiVLIKANVS. 

Sarebbe  desiderabile  di  rinvenire  di  questo  Q. 
Lollio  qualche  altra  memoria  a  maggior  lustro  di  que- 
sta città. 

V. 

Fin  dal   1816  fu  scoperto  questo  sasso  nel  cam- 
po Linardi   presso  Rixnini,  dove   lano    Fianco    tenne 
opinione    che  esistessero  le  fornaci  pansiaue  :  su  di 
G.A.T.CIL  i5 


2i8  Letterjvtura 

che  ho  esternato  il  parer  mio  nella  illustrazione  delle 
figuline  dell'agro  riminese,  che  quanto  prima  verrà 
alla  luce,  producendo  in  essa  questa  lapida  a  mag- 
gior prova  che  quel  luogo  non  era  altrimenti  dove 
esistevano  fornaci  laterizie,  ma  bensì  un  pubblico 
cimitero. 

Nella  3  e  4  riga  leggerei  «  Conserve  Beneme- 
renti: »  perchè  la  lettera  B  è  iniziale  del  bene^  come 
dal   Manuzio. 

Non  è  fuor  d'uso  questa  dizione,  avendosi  an- 
cora negli  Arvali  di  monsign.  Marini  pag.  34i5 

D  M 
lAOLENAE  THYCENI 
NARCISSVS  CONSERVA 
BENE  MEHENTI  FECIT 


VI, 

Nel  1825  in  un  campo  del  nobil  uomo  sig.  Carlo 
Agli  di  questa  città  fu  dissotterrata  questa  lapide  in 
più  pezzi  ed  alquanto  mutilata;  alle  cui  mancanze 
il  chiarissimo  sig.  cav.  Bartolomeo  Borghesi  supplì 
come  alla  seguente  lezione: 

L-  PLENIO-  PRO 
FVTVRO-  QVI 
VIXIT-  ANN-  XLI 
MENS.  VI-  DIES-  V 
CONIVGI-  INCOMPA 
RABILI-  TEDIA-  MAR 
CELLINA-  ET-  LL-  PLE 
NII-  CRESCENS-  ET 
PROFVTVRVS-  IVN-  PATRI 


Iscrizioni  riminesi  319 

Il  detto  campo  forma  una  vasta  pianura  lian- 
cheggiata  da  una  parie  dal  fiume  Conca,  una  volta 
CRVSTVMIVM,  nella  quale  è  tradizione  esistesse 
l'antica  città  di  Crustumio,  che  Francesco  Pera  da 
Imola  nel  suo  ristretto  della  provincia  di  Romagna 
pone  fra  le  sette  città  nella  Romagna  stessa  rovinate. 

Io  porto  opinione  che  a  ciò  credere  lo  indu- 
cessero gli  antichi  monumenti  ,  che  spesso  in  que' 
dintorni  si  trovano;  sehbene  ne'tempi  medi  non  eravi 
che  un  gruppo  di  case  che  veniva  denominato  Ca- 
strum  Conchae.  Così  difatti  è  chiamato  nel  codice 
bavaro  riportato  dal  Fantuzzl  ne'  monumenti  raven- 
nati: il  qual  codice  contiene  atti  dal  VII  al  IX  seco- 
lo. Alla  pag.  19  del  tora,  I.  «  Tepr  georgio  archiepo 
»  de  omib  pertinenciis  suis  pos  in  loco  g  dicit  Conhe 
»  ter  arimines:  »  ed  alla  p.  82:  «  Pecias  vinearu  quas 
»  tenuit  qud  scds  draconarius  cu  suis  iustis  et  cer- 
»  tis  in  tra  finib  que  loca  s  pos  ter  castro  Conhe.    n 

Nel  privilegio  di  Ottone  imperatore  a  favore  di 
Uberto  vescovo  di  Rimini,  per  alcune  chiese  e  mo- 
nasteri dato  l'anno  996,  si  legge:  «  Plebem  s,Geor- 
»   gii  castri   Concae  cum   oratorio  s.   Stephani.» 

Nell'atto  col  quale  s.  Pier  Damiano  nel  1071 
assoggettò  la  chiesa  di  s.  Gregorio  in  Conca  al  ve- 
scovo di  Rimini,  descrìvendo  il  suo  cenobio  disse  : 
«  Fundalum  iuxfa  fluvio  Conca  in  territorio  Castri 
»  Conca  plebe  s.  Gregorii.  »  E  col  nome  di  Castrum 
,è  chiamato  in  molte  pergamene  del  XII  e  XIII  se- 
colo esistenti  presso  di  me,  e  nella  bolla  di  Lucio  II 
data  l'anno  ii44  ^^^  conservasi  nell'archivio  di  que- 
sta cattedrale. 

Ai  tempi  del  cardinal  Anglico  convien  dire  che 
fosse  questo  paese  quasi  perito^  giacché  nella  sua  de- 


220  Letteratura 

scrizione  della  provincia  di  Romagna  del  iSyi  pose: 

(t  Castrum  Conchae  in  quo  sunt  focula  X.  » 

Se  però  non  fuvvi  la  città  di  Crusluraio  de- 
scritta da  Viblo  Sequestro,  e  che  Biondo  da  Forlì 
nella  sua  Italia  illustrala  disse  inghiottita  dal  mare 
per  gli  avanzi  di  una  torre  che  a  suo  tempo  vede- 
vansi  nell'Adriatico,  ove  il  fiume  mette  foce,  certo 
è  che  furono  in  quella  vasta  ed  amena  pianura  de* 
ricchi  villaggi  ,  facendone  fede  i  niccoli,  le  corniole, 
i  sigilli,  gl'idoli,  le  monete,  e  fanti  altri  oggetti  di 
archeologia  che  spesso  si  discoprono  in  quel  suolo, 
senza  considerare  quelli  che  per  incuria  e  negligenza 
de'coloni   nel  lavorare  il   terreno  periscono. 

Non  è  mollo  che  si  rinvenne  il  sigillo  seguente, 
favoritomi  dal  nohil  giovane  sig.   Giovanni  Agli: 

F  •  A  •  N 

Questo  sigillo  è  notabile  per  le  due  epigrafi  che  pre- 
senta, la  maggiore  nella  tavoletta  sottoposta  al  cer- 
chio, l'altra  nella  sommità  del  cerchio  stesso. 


VII. 


Presso  la  via  regia,  che  distaccandosi  dalla  Emi- 
lia presso  Rimini  conduce  a  Ravenna  ,  fu  rinvenuto 
nel   1828  nella  villa  di  Bordonchio  questo  sasso. 

La  semplicità  della  iscrizione,  ed  il  sentimento 
d'affetto  che  in  essa  è  espresso,  ben  dimostrano  l'amo- 
re che  i  figli  pel  loro  padre  sentivano,  e  come  vo- 
levano eternato  il  loro  dolore. 


Iscrizioni  rimingsi  291 

Vili. 

Nel  demolire  il  dì  24  luglio  i83G  un  muro 
dell'antica  casa  Gridolfi,  ora  Romagnoli,  situala  presso 
il  pubblico  palazzo  di  questa  città,  si  rinvenne  que- 
sto marmo.  Sarebbe  stata  util  cosa  se  si  fosse  po- 
tuto conoscere  sotto  a  clii  militò  questo  Bonoso,  che 
appartenne  alla   legione  macedonica. 

La  lapide  è  sepolcrale,  ben  rilevandosi  dal  BE- 
NEM  nella  4  riga  riferibile  alla  moglie  e  alla  figlia 
del  decesso. 

IX. 

Lungo  l'antica  flaminia,  che  dal  maestoso  arco 
di  Augusto  si  dirige  verso  Pesaro,  di  continuo  tro- 
vansi  sassi  sepolcrali,  per  l'uso  ch'era  ne'  secoli  ro- 
mani di  dar  sepoltura  ai  trapassati  in  vicinanza  alle 
vie  pubbliche  ,  e  spezialmente  presso  la  flaminia  , 
l'appia,  e  la  latina,  come  osservò  l'eruditissimo  Por- 
cacchi  ne'suoi  funerali  antichi. 

Fra  i  diversi,  pochi  anni  sono,  si  rinvenne  que- 
sto frammento  che  ci  ricorda  un  individuo  della  fa- 
miglia Trabellia,  e  la  moglie  di  lui  Licinia  Aezia. 


X. 


Nel  mentre  si  gittavano  nel  dì  14  di  novem- 
bre i833  i  fondamenti  di  un  fabbricato  nel  nuovo 
sobborgo  di  porta  Montanara  di  questa  città,  fra  mol- 
te pietre  ivi  ammassate  raccolte  ne'vicini  campi  tro- 
vai questo  marmo.  Sebbene  in  esso  non  si  legga 
n     che  un  frammento  di  testamentaria  disposizione,  tale 


222  Letteratura 

polendesi  giudicare  dalle  ire  ultime  iniziali  indicanti 
la  formola  testainenlaria  Testamento  Poni  lussìt',  pu- 
re interessa  assaissimo  pei  doni  ivi  indicati,  fatti  forse 
a  qualche  tempio,  o  crederei  meglio  a  qualche  divinità. 

E  difatti  ,  oltre  alcuni  ornamenti  d'oro  e  d'ar- 
gento ,  prescrive  V  offerta  di  due  fda  di  cilindri  in 
numero  di  33  chiusi  in  oro,  o,  come  noi  diremmo, 
con  sue  fermezze  d'oro. 

Il  cilindro,  secondo  Plinio,  è  una  gemma  verde 
lucida,  ch'egli  descrive  al  cap.  V  del  libro  XXXVII 
ove  parla  de'berilli,  così  esprimendosi:  «  Ideoque  cj- 
»;  lindros  ex  iis  facere  malunt  quam  gemmas,  quo- 
»  niam  est  summa  comraendalio  in  longitudine.  Qui- 
»  dam  et  angulosos  putant  statini  nasci  ,  et  perfo- 
»  ratos  graliores  fieri  raedulla  candoris  exempta,ad- 
»  diloque  auro  repercussa  aut  omnino  castigata  cau- 
»  sa  perspicultatis  ad  crassiludinem.» 

Giovenale  nella  satira  II,  descrivendo  gli  orna- 
menti delle  tlonne,  dice:  «  Donant  arcana  cylindros  »; 
su  di  che  l'eruditissimo  Giorgio  Merula  alessandri- 
no così  si  esprime:  «(  Lapilli  sunt  oblongi,  quibus  rau- 

»  lieres  et  donabantur  et  ornabantur et 

»  elephantorum  selis  religabant  cylindros:  ex  his  fa- 
»  cere  malunt  quam  gemmas.  Quoniam  est  summa 
»  commendatio  in  longitudine.  »  E  Solino  trattando 
de'cilindri  scrisse:  «  Indicos  reges  gemmas  in  longis- 
»  simos  cylindros  fingere  consuevisse.  » 

Ora  questa  qualità  di  gemma  non  è  da  noi  co- 
nosciuta. Il  vedere  nel  nostro  marmo  descritto,  oltre 
oggetti  d'oro  e  d'argento,  le  due  fila  di  cilindri  con 
fermezze  d'oro,  fa  credere  che  il  dono  fosse  di  molta 
conseguenza,  ed  il  donante  o  la  donante  appartenes- 
se a  famiglia  assai  distinta  di  questa  città. 


Iscrizioni  riminesi  228 

XI. 

In  vicinanza  a  s.  Arcangelo,  una  volta  terra  co- 
spicua del  territorio  riminese  e  da  pochi  anni  dichia- 
rata  città,  venne  scoperta  questa  parte  d'iscrizione 
in  un  podere  de'  conti  Baldini  situato  presso  l'an- 
tica pieve,  ove  sonosi  rinvenuti  ancora  vari  cinerari, 
tegole  scritte,  lucerne  sepolcrali,  e  diversi  altri  og- 
getti di  antichità.  Per  essere  la  lapida  mutilata  non 
mi  è  dato  determinare  se  in  essa  è  ricordata  una  della 
famiglia  Calerla,  o  Valeria,  poiché  e  l'una  e  Taltra 
apparteneva  alla  colonia  riminese,  di  cui  si  hanno 
diverse  lapidi. 

La  Valeria  era  assai  più  diramata,  della  quale 
esser  poteva  quel  TVB-  VALERIVS-  SECVNDVS- 
ARIM  registralo  in  uno  de'  latercoli  pubblicati  da 
monsig.  Marini  nella  erudita  opera  degli  Arvali  alla 
pag.  827.  Il  fondo  Acerboli,  su  cui  è  fondato  s.  Ar- 
cangelo, è  creduto  da  alcuni  istorici  il  VICVS-  GER- 
MALVS  ricordato  nelle  nostre  lapidi  ;  per  lo  che 
tennero  che  i  sette  vichi  riminesi  si  estendessero  ne' 
paesi  che  fanno  corona  alla  città  nostra.  Ma  così  non 
la  pensò  il  succitato  Nardi,  il  quale  seguendo  il  Maf- 
fei,  il  Marini,  e  l'Amaduzzi  volle  provato  che  i  vi- 
chi non  si  estendevano  nell'agro,  ma  ripartivano  la 
città  in  sette  parti  a  simlglianza  di  Roma.  Su  di 
che  in  altra  circostanza  prenderò  io  pure  ad  ester- 
nare il  parer  mio. 

XII. 

Nel  demolire  un  antico  muro  nel  sobborgo  di 
porla  Romana  di  questa  città,  il  di  8  aprile   iBaS, 


224  Letteratura 

si  scoprì  questo  frammento  che  ci  presenta  gli  atti 
dolorosi  (leirafflitta  madre  per  nome  STATL\  verso 
il  dilettissimo  figlio  VRBAINO. 

XIII. 

Parte  di  una  iscrizione  sepolcrale  trovata  nel 
febbraio  i835,  nella  villa  di  Bordonchio,  dove  si  rin- 
venne la  lapide  al  n.  VII. 

Sarebbe  stato  desiderabile  aver  per  interi  i  no- 
mi de'liberti  d'Augusto  che  il  sasso  posero,  fra'  quali 
possonsi  annoverare  Aurelio  ed  Ercole. 

XIV  e  XV. 

Questi  due  frammenti  furono  scoperti  1*  an- 
no 1828  nella  villa  di  s.  Martino  Monte  l'Albate,  due 
miglia  circa  dalla  porta  orientale.  II  primo  sotto  la 
iscrizione  ha  in  rilievo  la  lesta  di  un  giovanetto  imber- 
be. Nell'altro  sembra  potersi  leggere  nella  2  riga  SA- 
TVRNIINI:  la  qual  famiglia  è  ricordala  in  altra  la- 
pide che  qui  si  dà  sotto  il  n.  XXVIII. 

XVI. 

In  un  pezzo  di  urna  di  marmo  trovato  presso 
il  fiume  Ausa  o  Aprusa  ,  ove  lambe  le  mura  della 
città  presso  la  porta  orientale,  in  caratteri  di  belle 
forme  si  legge  PAVL.  La  spezzatura  dell'urna  è  pres- 
so la  L,  per  cui  non  si  ha  l'intero  nome.  La  sem- 
plicità però  della  iscrizione  ,  giacche  il  frammento 
non  dà  indizio  che  si  estendesse  più  di  una  riga  , 
fa  credere  che  sia  antichissima. 


Iscrizioni  riminesi  225. 

XVII. 

Ella  è  realmente  una  disgrazia  che  i  marmi  in- 
l€ressanti  alla  storia  di  un  paese  si  abbiano  sempre 
da  rinvenire  mutilati  in  modo  da  non  poter  esser 
certi  della  loro  interpretazione.  Tanto  ci  accade  di 
quello  che  in  due  pezzi  qui  si  riporta  trovato  in  due 
volte;  il  superiore  cioè  nel  1822,  e  l'altro  nel  i823, 
a  s.  Maria  di  Carbognano,  oratorio  situato  sul  fiu- 
me Conca  nel  territorio  riminese.  Sembra  che  il  sas- 
so contenesse  due  iscrizioni,  le  quali  venissero  di- 
vise da  una  palma. 

Dopo  il  primo  nome  a  sinistra  è  ricordata  la 
tribù  aniense  propria  di  Rimini,  come  dalle  diverse 
iscrizioni  sopradescritte.  Alla  destra  potrebbe  esser  ri- 
cordato quel  LVClO  BABIDIO,  di  cui  si  ha  la  lapide 
sepolcrale  dalla  consorte  dedicatagli,  descritta  al  nu- 
mero XXXIII. 

Essendo  corroso  il  marmo  prima  della  I,  nella 
terza  si  è  incerto  se  abbia  a  leggersi  duumviro:  la 
qnal  riga  non  sembra  abbia  relazione  alcuna  colle 
tre  lettere  dell'altra  iscrizione.  Il  sostenersi  dal  sog- 
getto a  sinistra  la  carica  di  questore  (  carica  che  ai 
tempi  della  repubblica  era  molto  onorevole,  perchè 
consisteva  nella  custodia  affidata  a  due  magistrati  del 
pubblico  errario,  che  ancora  dicevansi  ispettori  delle 
monete,  oltre  altre  incumbenze  per  le  provviste  de'vi- 
veri  per  l'armata),  mostra  che  era  una  persona  assai 
ragguardevole;  tanto  più  che  apparteneva  a  diversi  col- 
legi. Mi  auguro  la  sorte  di  rinvenire  in  quelle  vi- 
cinanze qualche  altra  parte  del  marmo  a  maggiore 
intelligenza  e  lume. 


226  Letteratura 

XVIII. 

Mentre  il  conte  Filippo  Battaglini  (  figlio  del 
chiarissimo  conte  Gaetano  che  tanto  onore  portò  a 
questa  città  sua  patria  coU'opera  intitolala:  «  Memo- 
rie isteriche  di  Rimini  e  de' suoi  signori  per  l'illu- 
strazione della  zecca  e  moneta  riminese:  »  oltre  che  è 
autore  del  commentario  della  vita  e  de'  fatti  di  Si- 
gismondo Pandolfo  Malatesta,  pubblicalo  colle  opere 
di  Basinio  parmense  poeta  della  corte  di  Sigismondo) 
atterrava  nel  i838  un  muro  di  sua  proprietà  sulla 
strada  maggiore  presso  la  chiesa  de'  serviti,  onde  con 
una  nuova  fabbrica  abbellire  quella  parte  di  città,  si 
trovò  questo  frammento  con  bellissime  lettere  che  ci 
presenta  il  nome  di  ASELLIA. 

XIX. 

Oltre  al  maestoso  arco  eretto  in  onore  di  Ot- 
taviano Augusto  in  questa  città  per  aver  fatte  restau- 
rare e  riparare  tutte  le  strade  d'Italia  ,  come  dagli 
avanzi  della  iscrizione  che  vedesi  nella  fronte  a  le- 
vante dell'arco  slesso,  sotto  il  loggiato  del  comunale 
palazzo  si  ha  altra  memoria  dedicata  a  Caio  Cesare 
per  la  riselciatura  delle  strade,  che  è  la  seguente: 

C  .  CAESAR 

AVGVST.F 

COS. 

VIAS  .  OMNES 

ARIMINI .  STERN 


Iscrizioni  riminesi  327 

la  quale  venne  pubblicata  dal  Maffei,  Mus  Veron. 
pag.  464  ;  e  dall'  abate  Gaetano  Buganza  nella  sua 
epigrafia  per  modello  d'iscrizione  concisa,  nella  quale 
però  con  poche  parole  spiegasi  tutto  ciò  che  vuoisi 
dire. 

Il  frammento,  che  qui  si  porta,  si  riferisce  pure  ai 
tempi  d'Augusto,  e  forse  portava  una  dedicatoria  ai 
duumviri,  che  cura  aveano  delle  pubbliche  vie.  E  noto 
a  ciascuno  quanto  al  popolo  romano  slava  a  cuore 
il  mantenimento  di  esse.  Fra  i  decreti  di  Caio  Grac- 
co è  rimarchevole  quello  de'rislauri  delle  pubbliche 
strade  :  di  che  fa  menzione  Plutarco  nella  vita  del 
medesimo. 

XX. 

Presso  lano  Planco  esìsteva  il  frammento  di  que- 
sto marmo  dalla  parte  destra,  ritrovalo  nel  1752  in 
questa  città,  che  lo  pubblicò  nelle  novelle  fiorentine 
tom.  XIV,  fol.  410.  Allorché  verso  la  metà  del  i834 
si  demoliva  barbaramente  un  antico  tempietto  fuori 
di  Porta  Romana,  la  cui  costruzione  a  croce  greca 
rimontava  ai  primi  secoli  dell'era  cristiana,  sebbene 
i  musaici  che  ornavano  la  cupola  del  corpo  di  mez- 
zo, ne'cui  angoli  con  segni  simbolici  erano  rappre- 
sentali i  quattro  evangelisti,  non  potevano  essere  che 
del  V  o  VI  secolo,  fu  in  un  muro  interno  trovato  l'al- 
tro pezzo  della  iscrizione,  col  quale  ora  si  ha  intera 
ed  esiste  presso  di  me. 

Nel  succitato  muro  si  rinvennero  altri  frammenti 
che  appartener  possono  ai  primi  cristiani:  cioè  uno, 
in  cui  a  rilievo  sono  rappresentate  tre  anitre  ed  un 
guerriero  in  atto  di  moversi  all'opposto  de'detti  ani- 
mali :  altro  con  un  ariete  a  bassorilievo.  Si  rinvenne 


228  Lejteratuiia 

pure  un  pezzo  di  tegola  colta  rappresentante  un  del- 
fino poggiato  sopra  un  fregio  di  ordine  ionico,  sotto 
il  quale  in  una  fascia  si  legge  l'epigrafe 

KOS  .  GALERI 

La  famiglia  Galeria  apparteneva  alla  colonia  rimi- 
nese,  della  quale  si  daranno  notizie  al  n,  XXVIL 

XXL  XXIL  XXIIL  XXIV.  XXV. 

Non  ostante  che  i  cinque  frammenti  sotto  gl'in- 
dicali  numeri  non  presentino  alcun  Inleresse,  per  es- 
sere assai  mutilali,  pure  ho  voluto  farli  noti  al  pub- 
blico, perchè  inedili,  colla  fiducia  di  potere  in  ap- 
presso rinvenire  qualche  altro  pezzo  che  ad  essi  ap- 
partenga, ed  acquistare  perciò  nuove  cognizioni  per 
l'illustrazione  della  storia  della  mia  patria. 

XXVI. 

L'Antonini,  nel  suo  supplemento  alla  cronica  di 
Verucchio  edita  in  Bologna  nel  1621  pel  Benacci, 
pubblicò  questo  epitaffio  a  Lucio  Fesellio  Rufino  fi- 
glio di  altro  Lucio  della  tribù  aniense,  ed  a  Vegia 
Tertulla  di  Caio,  moglie  del  detto  Lucio  Rufino.  Ven- 
ne questo  dedicato  da  Tito  B'esellio  Rufino  loro  fi- 
gliuolo, e  da  Lucio  Fesellio  suo  Uberto. 

Lo  pubblicarono  ancora  il  Gori  ed  il  Teraanza. 
L'essersi  questa  lapida  trovata  presso  Verucchio,  co- 
spicua terra  del  riminese,  ove  forse  la  famiglia  Fe- 
sellia  tanto  distinta  in  questa  città,  come  si  vede  da 
molli  marmi  della  medesima,  avea  ragguardevoli  pos- 


Iscrizioni  riminksi  aag 

sessi,  fece  credere  all'Antonini  che  il  vico  dlanense 
fino  a  quel  paese  si  estendesse,  e  che  colà  Lucio  Fe~ 
sellio  dimorasse  per  aver  cura  del  vico  stesso. 

Ma  troppo  dubbie  sono  le  prove  che  i  detti  vi- 
chi si  estendessero  fuori  di  città,  come  si  è  detto  al 
num.  XI. 

La  Vegìa  Tertulla,  nominata  in  questa  lapide,  è 
facilmente  del  casato  di  quella  L.  Tertulla  riminese, 
che  nel  formarsi  il  censo  sotto  Tito  Vespasiano  l'an- 
no di  Cristo  74  avea  anni  iSy,  come  narra  Plinio 
al  lib.  VII,  cap.  XLIX. 

NOTA.  Non  è  cosa  straordinaria  in  Rimini,  seb- 
bene città  posta  presso  l'Adriatico,  e  soggetta  perciò 
ai  venti  marini,  l'avere  persone  longeve  ;  poiché  in 
Plinio  nel  luogo  succitato  abbiamo,  che  ai  tempi  del- 
l'imperatore suddetto  vivea  ancora  Marco  Apponio 
dì  anni  i5o.  Il  Clemenlini  (  Raccolt.  istor.  tom.  I, 
pag.  117)  narra  che  certo  Demostene  liberto  di  Pu- 
blio passò  di  gran  lunga  in  questa  città  l'anno  cen- 
tesimo di  sua  vita;  che  Gio.  Battista  della  contrada 
di  s.  Bartolomeo  nel  161 1  morì  di  anni  io45  che 
nel  16 12  Maddalena  moglie  di  Pandolfo  Zangi^ 
pescatore  del  borgo  s.  Giuliano  ,  cessò  di  vivere  di 
anni    106. 

L'Adimari  pure  (  Sito  riminese  parte  I,  pag.  4) 
lasciò  scritto  che  una  donna  nel  borgo  suddetto,  con- 
trada del  fiume,  per  nome  Giovanna  madre  di  paron 
Giovanili,  \ìsse  anni    110. 

Un  Zanone  milite  della  nobil  famiglia  de'Laglis, 
ora  Agli,  che  teneva  la  parte  del  papa  nella  rivolta 
accaduta  in  Firenze  l'anno  121 5  (come  si  narra  nel- 
la gior.  VII,  nov.  I  del  Pecorone  di  ser  Giovanni 
fiorentino,  e  fu  poi  cacciata  da  quella  città  l'anno  12 16 


23o  Letteratura 

conforme  scrisse  il  Machiavelli  nelle  sue  storie)  sla- 
tilissi  in  Meleto  paese  del  territorio  di  Rimini,  e  visse 
anni  loo,  la  cui  famiglia  prese  stanza  in  Rimini  , 
ove  tuttora  esiste  fra  le  patrizie. 

Nello  scorso  secolo  certo  Torsani  oltrepassò  gli 
anni  lOO,  compiuti  i  quali  fu  visitato  in  forma  pub- 
blica dal  magistrato,  che  volle  in  tal  guisa  fargli  le 
maggiori  congratulazioni. 

Sull'incominciare  del  corrente  XIX  secolo  certa 
Urbinati,  contadina  della  parrocchia  di  Casalecchio 
presso  Rimini,  oltrepassò  gli  anni  cento.  Sono  pochi 
anni  che  il  sacerdote  don  Giovanni  Rocchi,  cappellano 
maggiore  di  questa  cattedrale,  morì  mentre  entrava  nel 
novantanovesimo  anno.  Vivono  tuttora  Antonio  Rur- 
zati  di  anni  98;  Giuseppe  Codorelli  di  anni  97;  il 
che  mostra  come  l'aria  che  qui  si  respira  sia  sanis- 
sima per  chi  una  vita  ben  regolata  conduce. 

XXVII. 

lì  Muratori  ed  il  Temanza  pubblicarono  questo 
marmo  di  Caio  Galerio,  ma  però  con  diversi  errori. 
Il  Maffei  pure  lo  pubblicò  e  lo  disse  esistente  nel 
museo  arcivescovile  di  Ravenna:  in  che  andò  erra- 
to, essendo  sempre  slato  in  Rimini,  ed  ora  presso  di 
me.  Ricorda  raonsig.  Villani  succitato,  che  fu  rinve- 
nuto sopra  un  monumento  sepolcrale  nella  parroc- 
chia di  s.  Innocenzo. 

La  famiglia  Galeria,  della  quale  abbiamo  diverse 
memorie  ne'marmi  pubblicati  dal  Clemenlini  e  da- 
gli altri  collettori,  fu  aggregata  alla  cittadinanza  ri- 
minese  ed  ascritta  alla  tribù  aniense,  come  lo  erano 
le  primarie  riminesi,  cioè  la  Fesellia,  la  Flavia,  la 


Iscrizioni  riminesi  23  i 

Meslria,  la  Lepldia,  la  Vegia,  la  Memmia,  la  Lol- 
lia,  la  Valeria  e  molle  altre. 

Plinio,  al  llb.  X,  cap.  XXI,  ricorda  la  villa  Ga- 
lena nel  riminese  colle  seguenti  parole:  «  Invenitur 
»  in  annalibus  in  ariminensi  agro  M.  Lepido  ,  Q. 
»  Catulo  coss.  in  villa  Galèrii  loculum  gallinaceum, 
»  semel,  quod  equidem  sciam.  »  Questa  villa,  situata 
fra  Savignano  e  Longiano,  mantiene  tuttora  il  nome 
di  Monte  il  Gallo,  non  già,  credo,  pel  favoloso  rac- 
conto di  Plinio;  ma  perchè,  com'ha  più  del  proba- 
bile, appartenne  alla  famiglia  Galeria,  e  da  essa  ebbe 
il  nome:  come  dalla  Sabina,  Sabiniano,  poi  Savignano. 

XXVIII. 

Giuseppe  P'iavio  nel  libro  II,  cap.  X  delle  guer- 
re giudaiche  ,  ricorda  ai  tempi  di  Claudio  un  .S'ert- 
ilo Saturnino  :  «  Senatus  autem,  referentibus  con- 
»  sulibus  Sentio  Saturnino  et  Pomponio  Secundo, 
»  mandat  tribus  cohortibus  urbanis  ut  sinl  praesi- 
»  dio  civitati,  et  ipse  fretjuens  in  capitolium  conve- 
»  nit.  » 

Sentia  Saturnina^  ricordata  nel  nostro  marmo, 
poteva  esser  di  quella  famiglia  ,  ed  il  Senzio  ram- 
mentato da  Flavio  appartenere  alle  famiglie  rimìne- 
si;  ma  ci  mancano  prove  sufficienti  per  poterlo  as- 
serire. 

Questa  lapida,  com'è  avvenuto  di  quasi  tutte  le 
altre  di  cui  tengo  gli  originali,  è  stata  pubblicata  da 
diversi,  ma  con  molti  errori. 

Il  Clementini  (Rac.  ist.  tom.  I,  pag.  Sa)  nella 
quarta  riga  scrisse  PHORIMVS.  Il  GarufE  poi  nella 


a32  Letteratura 

sua  Lucerna  lapidaria,  sebbene  potesse  a  suo  bell'agio 

confrontarla,  così  la  pubblicò  : 

BAVE.  EVFROSINA.  G.  STATIVS.  PHORMIVS 

ET.  SENTIA.  SATVRJNINA.  PARENTES 

FILI^  .  PIENTISS. 

VIX.  ANN.  XIL  D.  XXVL  VALE 

11  Muratori  pure  ammise  le  iniziali  della  dedicazio- 
ne D.  M.,  ed  in  luogo  di  C.  SENTIVS  scrisse,  co- 
me  il  Clementini  ed  il  Garuffi,  C  STATIVS.  Il  Gru- 
tero  lasciò  SENTJA. 

E  da  osservarsi  in  questa  lapida  come  incomin- 
cia coU'HAVE,  saluto  del  mattino,  e  finisce  col  VALE 
saluto  della  sera  ;  come  se  i  parenti  di  Eufrosina 
avessero  voluto  dire:  Salva  sit  mane  ac  vespere  : 
cioè  sempre,  in  eterno,  come  Virgilio,  Aeneid.  lib.  XI, 
ver.  97: 

....  Salve  aeternum  mibi,  maxime  Palla, 

Aeternumque  vale. 

XXIX. 

Questa  iscrizione,  die  trovasi  riportata  ancora  nel 
MS.  Bovio,  fu  data  in  Ince  dal  Temanza,  dal  Mu- 
ratori, e  dal  Rebellino  nella  Minerva,  die  la  corre- 
dò di  annotazione  di  lano  Planco. 

Il  Muratori  in  luogo  di  MARI, come  dall'originale 
presso  di  me,  scrisse  MAflCL 

XXX. 

Questo  cippo,  che  una  volta  servì  di  base  alla  sta- 
tua di  s.  Biagio  nella  ex  chiesa  di  s.  Maria  al  Mare 


Iscrizioni  riminesi  233 

in  questa  città,  die  forse  motivo  ai  nostri  collettori 
di  scrivere  BLASIVS  in  luogo  di  BLASTVS. 

Con  questo  e  con  altri  errori  la  pubblicarono  il 
Clementini  tom.  I,  p.  42;  il  Grutero  p.  MLXXIV  i5; 
il  Garuffi  nella  Lucerna  lapidaria,  e  la  riporta  pure 
il  Villani  ne'suoi  manoscritti.  Difatli  il  Clementini 
nella  3  riga  scrisse  LEPIDVS  POLLIGVS,  e  nella 
4  BLASIVS:  a  che  si  uniformò  il  Garulfi.  Il  Gruferò 
invece  nella  riga  3  fece  LEHDVS  POLLINCVS  , 
e  nella  4  BLASIVS;  di  più  formò  una  5  riga  con 
D.  D. 

Nel  codice  rigazziano,  dal  quale  si  è  desunto  il 
supplemento  ,  si  legge  POLLILCVS.  Il  Villani  poi 
ha  più  stranamente  POLINEVS,  e  nella  4  "§a  BLA- 
SIVS. .,«1, 
Erano  comuni  presso  le  famiglie  dei  lari ,  ai 
quali  si  offerivano  le  primizie,  perchè  avessero  cura 
delle  cose  tutte:  il  che  diede  argomento  a  Tibullo 
di  scrivere  nella  eleg.  I  del  libro  I  : 

»  Vos  quoque  felices  quondam,  nunc  pauperis  agri 
»   Custodes,  fertis  munera  veslra,  lares. 

Questa  forma  però  di  dedicazione  non  è  comu- 
ne, poiché  non  si  dedica  al  genio  del  granaio,  ma 
bensì  al  genio  de'lari  del  granaio  della  famiglia  Pupia. 

Presso  di  me  conservo  la  parie  maggiore  del  cip- 
po. Porzione  dell'  altra  parte  m'è  nota  ,  e  sebbene 
serva  di  fittone  in  un  quadrivio,  pure  spero  che  un 
giorno  farà  parte  della  mia  raccolta. 


G.A.T.CIL 


234  Lette  RATUR   a 

XXXI. 

Non  comuni  sono  le  iscrizioni  volive.  Questa  è 
stala  pubblicata  dal  Cleinentini,  dal  Garuffi,  dal  Gori, 
dal  Muratori,  dal  Maffei  e  da  altri.  Appartiene  alla 
famiglia  Pupia  sopra  citata. 

Il  tempio  di  Minerva,  secondo  il  parere  di  mon- 
signor Villani ,  esisteva  sopra  il  monte  d'  Ercole  in 
questa  città,  orti  detto  Montrone  o  Montirone,  situato 
poco  lungi  da  porta  Montanara.  Altri  vogliono  che 
il  detto  tempio  fosse  ov'è  attualmente  la  chiesa  d<ì' 
serviti. 

Ma  di  (juesto,  come  di  molti  altri  che  erano  in 
questa  città  prima  che  si  propagasse  l'evangelo,  avrò 
motivo  di  parlare  io  altra  circostanza, 

xxxii, 

La  gente  Babidia  apparteneva  alla  colonia  rimi^ 
nese.  Lucio  Babidio  è  ricordato  pure  nell'altra  iscri-^ 
zione  inedita  data  al  n.  XVII. 

XXXIII, 

Questa  iscrizione  trovasi  pubblicata  nelle  novelle 
letterarie  iìorenline  tom.  VII,  n.  7B9,  e  forse  per  cura 
di  lano  Plance.  Erasi  però  perduta  per  trascuratezza 
di  chi  la  possedeva;  ma  ho  potuto  farla  risorgere,  ed 
ora  è  presso  di  me, 

Si  fa  menzione  in  essa  di  un  sacerdote  luperca- 
le,  forse  addetto  al  culto  di  Pane  in  Laurente  Lavi- 
nate  città  antichissima  deiraolico  Lazio, 


Iscrizioni  nmiNESt  a35 

Il  Fabretti  alla  pag.  770  ha  :  PATROJNO  MV- 

NICIPI  LAVRENTI  :  ed  il  Muratori  alla  pag.  MLIII: 

PONTIFICI  LAVRENTVM  LAVINATIVM:  e  nella 

stessa  pagina  LAVRENTES  LAVINATES. 

Sembra  che  il  nostro  luperco  abbia  sostenuto  le 
cariche  di  duumviro  e  di  triumviro  che  si  trovano 
espresse  nella  2  linea,  nella  quale  in  fine  sì  potreb- 
be leggere  con  lano  Planco  :  Triumvir  aediuni 
publicarum,  vel  procurandaviim',  sebbene  il  p.  Fiori 
vorrebbe  che  si  legesse:  Triurnvìr  aedillcia  potestate^ 
seguendo  VOXWievì  [Mar mora  pisaurensia)c\iQ  quae- 
Stores  et  duumviri  vocabantar  etiam  aediles  :  ol- 
Irecchè  fece  parte  di  diversi  collegi. 

XXXIV. 

Il  Garuffi  ed  il  Teraanza  pubblicarono  questo 
marmo  trovato  l'anno  1672  presso  la  via  flaminìa. 
Il  Garuffi  lo  dà  diversamente  lineato,  e  sempre  col 
nesso  M,. 

Lo  riportano  pure  il  Muratori  ,  il  Maffei  ed  il 
Temanza;  i  primi  due  però  hanno  SABINAE. 

Un  Venerio  riminese,  e  forse  di  questa  famiglia, 
ne'secoli  della  cristiana  persecuzione  ebbe  la  palma 
del  martirio  in  Rimini,  il  cui  corpo  giacca  nelle  in- 
signi catacombe  del  tempio  di  s.  Gaudenzo  fuori  di 
porta  Romana,  ora  nella  più  parte  demolite,  e  ridotte 
ad  uso  privato. 

XXXV. 

Convien  dire  che  molto  prima  del  Clementini 
non  fosse  più  visibile  questa  iscrizione  ch'egli  disse 
esistente  in  casa  Arnolfi,  che  poi  fu  de'sig.  Ganga- 


a36  L    E    T    T     K    R    A    T    U     K     A 

nelli' Falìlnj ,  se  ogli   la  piibljlicò  con   molti  errori, 
seguendo  il  codice    rigazziano. 

Fra  diversi  sassi  mi  fu  dato  rinvenirla  nel  1818, 
ed   ora   è   presso  di   me. 

Oltre  il  Clementini  la  pubblicò  il  GarufG  nella 
sua  Lucerna  lapidaria,  e  la  riporta  il  Villani  ne'suoi 
manoscritli:  ma  tutti  con  diversi  errori.  Difatti  nel 
codice  rigazziano:  SABINIA  EVPHODIA  CONIVGI- 
RARISSIMjE  IVVENE.  Il  Clementini  seguì  il  co- 
dice rigazziano,  a  differenza  che  scrisse  EVFODIA, 
ma  fece  i  dittonghi  regolari.  Il  Garuffi  seguì  il  Cle- 
mentini, ma  in  luogo  del  dittongo  AE  scrisse  il  nesso 
.E  alle  voci  COLIJBERTiE  OPTIMI  RARISSL 
MjE:  la  qual  ultima  voce  o  doveva  allora  esistere  o 
la  suppose. 

Il  Muratori,  che  la  dice  trovata  nelle  schede  far- 
nesiane,  pubblicò  SABINAE  EVPHODIAN.  Il  Vil- 
lani poi  stranamente  scrisse  :  SABINAE  EVPHRO- 
DISAE. 

Dalle  tante  varianti  che  hannosi  di  questa  iscri- 
zione, e  tutte  lontanissime  dal  vero,  si  può  dedurre 
quanto  difticil  sia  trovare  esatte  lezioni  nelle  grandi 
collezioni  lapidarie,  ove  è  occorsa  l'opera  di  tanti  col- 
laboratovi o  poco  intelligenti,  o  molto  inesatti, 

XXXVI. 

Nel  1823  presso  la  via  destra  che  a  Ravenna 
conduce,  in  poca  distanza  da  Rimini,  dissotterrai  que- 
sto sasso  che  presso  di  me  esiste.  Il  canonico  Luigi 
Nardi  nella  sua  erudita  opera  de'Corapiti,  pubblicata 
in  Pesaro  l'anno  1827  pei  tipi  di  Annesio  Nobili, 
volle  per  primo  darlo  in  luce  alla  pag.  99.  Ma  no» 


Iscrizioni  riminksi  aSy 

ostante  ch'egli  la  leggesse  in  persona,  errò  In  più  co- 
se. Disse  elle  esisteva  in  casa  di  Antonio  Bianchi  sa- 
vignanese,  forse  con  animo  di  far  ciedere  che  la  iscri- 
zione fosse -stata  rinvenuta  presso  il  compito  ch'esso 
illustrava,  ed  invece  era  in  casa  mia  ;  disse  che  le 
lettere  A  non  avean  mai  taglio  .  ed  invece  tre  sol- 
tanto, cioè  il  secondo  nella  2  riga,  il  primo  nella  3, 
ed  il  primo  nella  5  s>ono  senza.  Disse  in  fine  che 
nel  rovescio  di  questo  marmo  si  leggeva  IVSTINAE 
OSSxA  :  e  questa  seconda  iscrizione  è  in  altro  mar- 
mo del  tutto  separato,  trovato  presso  la  porta  orien- 
tale nel  fiume  Ausa,  come  in  appresso. 

XXXVII. 

Scoperta  il  14  ottobre  1824  nel  fiume  x\usa  pres- 
so la  porta  orientale.  Il  Nardi,  come  si  è  detto  di 
sopra,  la  pubblicò  credendola  unita  all'antecedente. 
La  semplicità  di  questa  sepolcrale  iscrizione,  e  la  ni- 
tidezza e  forma  regolare  delle  lettere,  la  fanno  cre- 
dere molto  antica. 

XXXVIII. 

Quando  questo  marmo  fu  pubblicato  per  la  pri- 
ma volta  dal  Temanza  dovea  non  esser  mutilato,  per- 
chè nella  5   e  6  riga  pose  : 

TISSIMO  .  G 
TITIVS  DEXTER 

Ora  non  posso  dare  che  quella  parte  che  conservo. 
La  superficie  del  marmo  è  convessa.  Il  Muratori  pure 
la  riporta  alla  pag.  MCCLXXXI   i3;  ma  ha  TITO 


238  Letteratura 

nella  2  riga,  TITVS  nell'uUliria;  ed   il  VA  della  se- 
conda riga  è  ripetuto  anche  nella  terza. 

« 

XXXIX. 

Mentre  ergevasi  presso  l'antico  tempio  d'Ercole 
nel  1814.  in  questa  città  il  giuoco  del  pallone  fu- 
rono trovate  tre  antiche  iscrizioni,  due  delle  quali 
vennero  collocate  sotto  il  loggiato  del  couuinale  pa- 
lazzo, e  la  terza  è  quella  che  io   possiedo. 

Il  Nardi  la  puhhlicò  nel  giornale  arcadico  del  di- 
cembre   iBaG. 

Un  Q.  Plauzio  Verecondo  si  ha  in  altra  lapida 
riminese  riportata  dal  Clementini  pag.  45  del  tom.  I. 


Sulla  morte  dì  Marco  Mastrojlni. 


A  PIETRO  MASSmONI 


Mi 


Li  duole,  Pietro  carissimo,  che  con  meste  parole 
abbia  io  da  rompere  il  lungo  silenzio,  che  le  occu- 
pazioni vostre  e  i  miei  studi  con  gran  dispiacere  del 
nostro  animo  ci  comandavano.  Ma  ne  io  posso  al- 
trimenti, ne  vorrei  ,  quando  veggo  che  col  mio  ta- 
cere non  vi  avrei  perdonala  la  trista  novella,  e  ol- 
traciò  sarei  stato  da  voi  con  ogni  ragione  ripreso. 
Marco  Mastrofini  più  non  vive.  Quell'ingegno,  sarei 
per  dire,  più  che  mortale,  quel  sommo  teologo,  fi- 
losofo, giurista,  filologo,  ci  mancò  alle  ore  quattro  del 
giorno  3  di  marzo  nell'età  di  ottantadue  anni.  Voi  for- 
nito di  molta  sapienza,  e  di  un  caldo  affetto  a  tutto 
ciò  che  onori  questa  nostra  Italia  ,  mi  è  cerio  che 
assai  vivamente  nel  cuore  sentirete  siffatta  calamità, 
e  come  di  non  riparabile  danno  ve  ne  piangerete. 
Vero  è  che  i  molti  anni  di  lui  dovrebbero  mitigare 
il  giusto  dolore,  e  porci  nella  bocca  quelle  comuni 
parole:  «  Egli  visse  abbastanza:  ninno  di  noi  si  può 
promettere,  che  tanto  gli  basti  la  vita.  »  Ma  chi  nella 
morte  di  tanto  uomo  oserà  formare  nell'animo  co§i 
indegno  giudizio,  ed  empiamente  spingerlo  sul  labbro? 
Grande  peso  sono  alla  società  gli  uomini  ignoranti 
e  inutili:  la  grava  il  vederseli  avanti  gli  occhi,  il  do' 
verli  far  parte  dei  pubblici  beni:  e  sospira  ardente- 


24o  Letteratura 

mente  il  tempo  della  loro  dipartita.  Ma  quando  per 
benigno  provvedimento  de'cieli  alcuno  ci  nasce  ,  il 
quale  per  la  vastità  dell'ingegno  e  per  la  bene  acqui- 
stata sapienza  tutti  gli  animi  si  prenda  per  Tammi- 
razione  ,  allora  ci  pare  che  eterna  gli  debba  essere 
la  vita,  e  il  suo  mancare  sempre  acerbo  riesce.  Voi 
slesso  poi,  dolcissimo  amico,  potete  giudicare  se  siano 
da  credere  bastanti  ottanladue  anni  a  quella  gran 
mente  del  Mastrofini  ,  Il  quale  non  trovando  ,  che 
queste  cose  e  suslanze  terrene  gli  terminassero  l'in- 
tendimento, salì  col  pensiero  perfino  nel  cielo,  e  (sup- 
ponendo sempre  la  rivelazione  )  tentò  umani  argo- 
menti nel  più  sublime  degli  arcani  religiosi.  Forse 
taluno,  nell'età  che  avranno  noi  per  antichi,  stenterà 
a  credere  che  un  solo  animo  abbia  potuto  abbrac- 
ciare tanto  svariata  sapienza:  ma  è  da  sperare  altre- 
sì, che  alcuna  voce  italiana  alè;andosi  a  tramandare 
alle  future  generazioni  durabile  monumento  di  lode 
di  questo  ingegno  voglia  manifestare  i  maravigliosi 
suoi  sludi,  che  incominciati  fin  da  fanciullo,  neppur 
tralasciò  nel  tempo  canuto.  Era  bello  il  vederlo,  cur- 
vo il  capo  per  la  vecchiezza  fino  a  toccargli  il  ta- 
volino, tutto  giorno  applicato  a  profondissime  inve- 
stigazioni :  le  quali  però,  a  dir  vero,  assai  bene  gli 
hanno  risposto,  mentre  ne  abbiamo  veduto  frutto  di 
tanti  e  sì  stupendi  scritti.  Io  penso  dopo  ciò  che  voi 
v'immaginiate,  come  al  mancare  di  quest'uomo  tutto 
il  popolo  si  affaticasse  a  dargli  onorate  le  prove  ul- 
time dell'affetto  umano,  e  crediate  rinnovati  al  sa- 
piente di  Monte  Compalri  gli  onori  dai  romani  stessi 
decretati  o  al  Pinelli,  o  al  Biondi,  o  al  Camuccini, 
chiarissimi  se  volete,  ma  per  opere  da  cui  o  solo  un 
diletto  si  muove,  o  certamente  assai  minore  utilità. 


Morte  del  Mastrofini  24* 

0  voi  bealo,  che  non  avete  veduto  Tavarizia  e  in- 
gratitudine nostra  !  Pochi  pietosi  frali  accompagna- 
rono quel  corpo,  albergo  di  sì  nobile  animo,  cui,  si 
parli  pur  francamente,  ben  pochi  avea  Italia  da  pa- 
reggiare; e  quando  egli  vivo  ha  de'suoi  scritti  gio- 
vato ogni  generazione  di  scienziati,  dai  quali,  a  dir 
vero  ,  era  con  altissimo  affetto  amalo  e  tenulo  in 
luogo  di  una  straordinaria  eccellenza,  morto  non  ha 
potuto  trovare  chi  con  mano  amica  e  riverente  fa- 
cesse le  veci  d'  uomini  prezzolati  e  inumani.  Ma 
qui  veggo  che  la  mia  lettera,  proseguendo  nel  me- 
stissimo racconto,  comincia  a  farvisi  cagione  di  dop- 
pio dolore:  «sarà  dunque  miglior  senno,  che  rotte  a 
mezzo  le  sdegnose  parole  vi  preghi  con  lutto  il  cuo- 
re, acciocché  non  vogliate  da  queste  ingrate  e  pur 
troppo  frequenti  scene  spaventarvi  nel  cammino  della 
sapienza,  che  con  bell'onore  correte  :  ricordatevi  di 
portar  sempre  un  animo  eguale  alla  grandezza  degli 
studi:  persuadetevi,  che  al  vero  savio  o  presto  o  tar- 
di mai  non  è  mancala  la  debita  lode:  e  che  il  Ma- 
strofini,  sebbene  non  abbia  avuto  gli  onori  del  tumu- 
lo, tutta  Europa  occupa  del  suo  nome,  e  la  occu- 
perà nelle  età  avvenire,  se  a  Dio  piacerà  che  la  sa- 
pienza non  si  scompagni  dall'uomo. 

E  con  questo,  raccomandandomi  alla  vostra  ami- 
cizia,  fo  conto  di  finire. 

Di  Roma  ai  9  di  marzo   i845. 

Vostro  affmo  amico 
Filippo  Cicconetti. 


242 


Poesie  di  don  Domenico  Battaglia  rettore  di  Al'- 
fonsine.  Bologna  ,  tip.  Tiocchi  e  comp.  nelle 
Spaderie  i844»  "^  i6>  di  Jac.  X,  285. 

editore  don  Bonafede  Ferri  ha  donato  il  titolo 
di  queste  rime  a  S.  E",  il  sig.  marchese  Francesco 
Estense  Calcagnini,  la  cui  famiglia  nobilissima  avendo 
da  quasi  tre  secoli  il  giuspatronato  della  chiesa  par- 
rocchiale di  Alfonsine  ,  l'autore  don  D.amiano  Bat- 
taglia ebbe  dal  marchese  Ercole  III  Estense  Calca- 
gnini la  nomina  di  rettore  di  detta  chiesa,  e  ne  en- 
trò al  possesso  del   1812. 

L'agricoltura  e  il  commercio,  che  si  danno  mano 
a  vicenda  per  dar  anima  e  vita  alle  popolazioni,  hanno 
reso  il  territorio  alfonsinate  in  così  prospero  stato  alle 
rive  del  fiume  Senio,  da  non  invidiare  le  più  fertili 
pianure  della  Romagna.  Ivi  in  una  casa  cantata  dal 
Battaglia  nacque  il  poeta  del  secolo,  che  vi  passò  i 
primi  anni  della  fanciullezza  dando  lampi  di  un  in- 
gegno, che  dovea  far  onore  all'Italia  e  risuscitare  la 
gloria  di  Dante. 

Nacque  Damiano  da  Alessandro  Battaglia  e  Bar- 
bara Verlicchi  in  Masiera  nel  territorio  di  Bagnaca- 
vallo  a'i5  gennaio  1769,  ed  alla  vicina  Fusignano 
andò  a  studiare  le  cose  delle  lettere,  e  passò  poi  al 
seminario  faentino.  Fatto  uomo  di  chiesa,  fermossi  tre 
anni  in  Bagnacavallo  confessore  delle  monache  di 
s.  Chiara:  indi  fu  in  Ravenna  undici  anni  come  edu- 
catore in  casa  del  nobil  uomo  cavaliere  Federico  conte 


Poesie  del  Battaglia  2/|.3 

Raspolli,  che  numerosa  prole  aveva  dalla  degna  con- 
sorte marchesa  Bradamante  Guerrieri.  Dessa  fu  che 
al  Battaglia  procurò  la  nomina  di  rettore  di  Alfon- 
sine,  dove  egli  stette  quasi  beato,  dividendo  il  suo 
tempo   fra  le  cure  pastorali  e   gli  studi  delle  lettere. 

Inspiratosi  alla  vena  del  Monti,  ne  seguì  in  parie 
lo  stile,  ne  tentò  la  traduzione  del  primo  canto  della 
Baswilliana  in  esametri  latini,  e  rallegrò  de'suoi  ver:>i 
le  feste  ed  ogni  celebrità  dei  dintorni. 

In  Ravenna  ,  in  Faenza  ed  in  Lugo  ,  e  più  in 
Bagnacavallo  sua  patria,  molto  era  il  grido  che  avea 
mosso  di  se  il  Battaglia,  che  riguardato  era  come  il 
Teocrito  della  Romagnuola.  Ma  queste  ed  altre  no- 
tizie della  sua  vita  leggonsl  raccolte  dal  professore 
Gianfrancesco  Rambelli;  onde  non  ne  diremo  più  ol- 
ire, lamentando  solo  che  un  colpo  di  emiplegia  to- 
gliesse nel  1842  il  Battaglia,  non  dico  alla  vita,  ma 
alle  lettere.  Ora  egli  non  vive,  ma  vegeta  :  fu  preso 
specialmente  nel  capo,  e  forse  in  conseguenza  di  avere 
applicato  troppo;  l'opera  de'nervi,  che  fanno  capo  al 
cervello,  è  tanta,  che  poeti  e  letterati  di  gran  lena 
vanno  soggetti  a  cosiffatte  malattie,  dalle  quali  sono 
esenti  per  lo  più  quelli  che  vivono  senza  un  pen- 
siero al  mondo.  Ma  se  scansassero  anche  quel  male 
e  peggio,  non  è  forse  la  massima  delle  infermità  l'es- 
sere scemi  di  mente  ,  e  non  capaci  di  giovare  a  se 
ed  ai  simili  ?  Il  Battaglia  invece  fu  lutto  a  tutti,  e 
l'opera  di  lui  fu  sempre  prima  ottenuta  che  chiesta 
dai  parrocchiani  singolarmente,  che  egli  ebbe  come 
figli,  e  con  eguale  amore  fu  corrisposto  finché  le  for- 
ze  gliel   permisero. 

Tenne  la  via  di  mezzo  fra  i  classici  ed  i  roman- 
tici :  da  ultimo  si  accostò  a  Dante:  e  Dante  si  è  un 


244  Letteratura 

gran  maestro,  al  quale  non  si  dona  mai  abbastanza. 
Ma  il  Battaglia  incontrò  la  sorte  del  Monti:  fu  inviato 
alle  frasche  del  Frugoni  e  dei  compagni,  anziché  ai 
frutti  dell'Aligliieri,  È  a  lodare  però  di  aver  sapulo 
secondare  la  ragione  ed  il  cuore,  due  guide  sicure, 
le  quali  direbbesi  furono  anche  le  guide  di  Dante, 
potendosi  forse  ammettere  la  ragione  simboleggiala 
in  yirgilio  ,  ed  il  cuore  significalo  in  Beatrice  : 
quei  due,  che  condussero  il  poeta  de'  poeti  nel  re- 
gno,  anzi  nei  regni  dell'altra  vita. 

Ma  questo  è  seme,  che  per  allignare  nel  campo 
delle  interpretazioni  vorrebbe  di  molte  cure,  e  dirò 
anche  il  riso  della  fortuna. 

Tornando  adunque  al  Battaglia,  non  mi  arrogo 
già  io  di  giudicarne  il  merito;  polendolo  ancora  non 
lo  farei,  trattandosi  di  un  mio  concitladi no,  che  ono- 
ro ed  amo  oltre  ogni  dire.  Lascerò  piuttosto  ai  savi 
lettori  di  giudicarlo  dall'inno  seguente,  che  tocca  del 
pericolo  dell'inondazione  del  fiume  Lamone  nel  di- 
cembre del  1839.  Libero  allora  il  territorio  di  Ba- 
gnacavallo  si  fu  a  cagione  della  rotta  detta  delle  Am- 
monite, la  quale  successe  nell'  argine  opposto  verso 
le  valli  di  Ravenna.  Come  un  fiore  ed  un  altro  dan- 
no indizio  del  giardino;  una  gemma  ed  un'altra  danno 
mostra  del  monile  :  così  pochi  versi  basteranno  a  dare 
una  idea  del  poetare  del  Battaglia,  le  cui  virtù  sem- 
pre vive  ne'suoi  versi  li  raccomandano  all'universa- 
le  (*). 

(*)  Era  desiderabile  più  cura  tipografica  nella  edizione  di  que- 
ste poesìe:  noi  noteremo  fra  gli  altri  due  errori  occorsi,  l'uno  nel- 
l'inno a  s.  Probo  per  la  promozione  alla  sacra  porpora  dell'eminen- 
tissimo  Falconieri  arcivescovo  di  Ravenna:  è  a  pag.  215  lin.  22: 

»  Mercè  la  grazia,  che  dall'atto  piove:  »   chiaro  è  doversi  leggere 
dall'alto.  \ 


Poesie  del  Battaglia         ,  245 

L'altro  errore  è  nella  canzone  ad  onore  deireminentissimo  con- 
cittadino Antonfrancesco  Orioli  a  pag,  139  lin.  26: 

»  In  braccio  a  povertà  nascesti, 

il  verso  dev'essere  endecassillabo,  e  qui  mancano  due  sillabe;  forse 
deve  dire  : 

»  In  braccio  a  dura  povertà  nascesti. 

Ma  i  savi  e  discreti  leggitori  non  si  offenderanno  di  quelle  mende, 
che  i  tipografi  non  usano  scansare  con  quella  diligenza,  che  ni  dovreb- 
be. Ora  leggasi  l'inno  promesso  di  sopra, 


NelVannua  solennità 
PI  MARIA  SANTISSIMA  DELLA  MISERICORDIA 

DI  VILLANOVA  NEL  TERRITORIO 
DI  BAGNACAVALLO 

INNO 

1840 


A  te,  gran  donna,  al  cui  bel  crin  corona 
Fanno  le  stelle,  e  sei  di  sol  vestita, 
Sacro  è  quest'inno  che  devoto  suona. 

A  te,  che  sei  dolce  conforto  e  aita, 
All'errante  mortai  fidata  stella 
!Nel  tempestoso  mar  di  questa  vita  : 

Per  cui,  fugato  il  nembo  e  la  procella, 
Il  sol  ritorna,  e  ride  il  ciel  sereno 
Di  luce  aspersa  più  vivace  e  bella. 

In  mano  a  le,  che  nel  tuo  casto  seno 
Donasti  albergo  di  pietade  al  fonte, 
Degl'irati  elementi  è  posto  il  freno; 


246  .     Letteratura 

E  fu,  madre  pietosa,  all'ire,  alPonle 
Pronta  ne  togli,  e  ben  tue  grazie  sono 
A  questa  villa  manifeste  o  conte. 

Grata  rammenta  il   tuo  recente  dono, 
Quando  gonfio  d'umori  Amon   scendea 
Con  fronte  altera  e  minaccioso  suono. 

Già  vinto  ogni  ritegno  ornai  cedea 
All'onda  impetuosa  ognor  crescente, 
E  morta  ogni  speranza  in  noi  parca; 

E  già  lungo  la  sponda  un  suon  dolente, 
Un  mormorio  confuso,  ed  il  lamento 
S'udia  d'afflitta  e  disperata  gente. 

Correa  il  bifolco  pieno  di  spavento, 
E  frettoloso  dalle  aperte  stalle 
Lagrimando  spingea  lo  sciolto  armento, 

E  mentre  il  guida  per  dubbioso  calle, 
Si  volge  ad  or  ad  or;  che  per  sospetto 
Gli  par  l'onda  d'aver  dietro  le  spalle. 

Abbandonando  il  mal  sicuro  tetto 
Fugge  la  madre  sbigottita,  e  presta 
Fra  le  braccia  si  reca  il  pargoletto. 

Tutto  è  pianto  e  terror;  ombra  funesta 

La  notte  addensa,  e  cresce  orror  scompiglio, 
Deh  !   chi  ripax'o  a  tanti  danni  appresta  ! 

Tu  fosti,  o  donna,  che  amorosa  il  ciglio 
Invocata  ver  noi  pronta  volgesti, 
E  si  vide  cessar  tosto  il  periglio. 

All'orgoglio,  al  furor  tu  il  fren  ponesti 

Del  gonfio  fiume,  che  a  un  tuo  cenno  solo 
Spinse  altrove  sdegnoso  i  flutti  infesti. 

Successe  allor  bella  letizia  al  duolo  : 
S'udì  sonar  tuo  dolce  nome  intorno 
Per  tutto  questo  a  le  devoto  suolo. 


Poesie  del  Battaglia  247 

Che  grato  al  gran  favor  solenne  giorno 
Sacro  a  te  volle;  ed  oggi  si  raccoglie 
Urail  nel  tempio  a  lieta  pompa  adorno. 
Salve,  o  regina  dell'eteree  soglie  : 

Già  madre  di  pietade  ognun  ti  dice  : 
Deh  !  l'inno  ascolta,  che  a  tuo  onor  si  scioglie, 
O  dell'egro  mortai  consolatrice. 


JSota  sur  impara  votiva  di  Bollendorff  interpre- 
tata dal  cav.  De  la  Basse  Mouturie^  ne/Z'Inve- 
stìgatore,  giornale  delV istituto  istorico  dì  Pari- 
gi [T.  IV^  II  serie  188,  pag.   i36.). 


">4onoscevamo  quest'  ara  e  la  incisavi  epigrafe  di- 
stribuita in  tre  linee  nelle  opere  del  Browero  [j4n- 
tiq.  Trevir,)i  e  del  Muratori  [Thes.  insc.  pag.36,  2); 
ma  il  cav.  De  la  Basse-Moulurie,  membro  della  pri- 
ma classe  dell'istituto  istorico,  che  fa  credere  d'averla 
veduta,  la  riferisce  così  ; 

PEAE.DIANAEQVINTVS.  POSTVMIVS.  POTENS.  V.  S. 

e  in  francese  ;  Le  puissant  Postume  Va  acquitté 
son  voeu  à  la  déesse  Diane.  Maravigliosi  sono  gli 
equivoci  presi  in  sì  poche  parole  da  questo  valenl' 
uomo,  fornito  di  dottrina  e  d'ingegno,  per  non  avere 
considerata  la  teorica  dei  nomi  romani.  Potendo  tor- 
nare di  qualche  utilità  l'osservarli,  non  gli  sia  grave 
§e  glieli  indichiamo. 


248  liETTERATU    RA 

1.  Panni i  dic'egli,  tous  les  Postumes  qite  nous 
présente  Vhìstoire,  qael  est  celia  qui  a  erige  cet 
autel  ?  Nessun  Postumo,  rlspondiciin  noi:  che  l'au- 
tore del  monumenlo   è  Postuinio,  non  Postumo ^  e 
fra  queste  due   voci  ha  la  stessa  differenza  che  corre 
a'dì  nostri  tra  il  nome  battesimale  e  il  cognome.  Po- 
stumo  presso  i  latini  fu  primieramente  prenome,  poi 
cognome,  e  apponevasi  a  quello  nato  dopo  mortogl 
il  padre:  Post  humatum  patremnatus  (Geli.  N,  A 
II,  16;  Serv.  ad  Virg.  Aen.  VI,   yGS;  Varr.  De  L 
L.  Vili,  38);  Postumio  all'opposto  è  nome  gentili 
zio  d'una  delle  più  illustri  e  più  antiche  famiglie  d 
Roma.  Publio  Postumio   Tuberto  è  il  console  del 
l'anno  varroniano   299,  prima  di  Cristo  5o5.  Dal  suo 
ceppo  usciron  consoli,   censori  e  dittatori  non  pochi. 
Questa  casa  fiori  per  cinque  o  sei  secoli,  e  il  cospi» 
cuo  suo   nome  si  diffuse   per  lutto  il  romano  impe- 
rio. Ne'tesori   epigrafici  abbiam  magistrati,  militari , 
e  cittadini  e  liberti  di  nome  Postumio  in  quantità  : 
un  di  costoro  è  il  Quinto  Postumio  Possente  del- 
l'ara di  Bollendorff. 

2.  Observons  cPabord,  ei  prosegue,  ^ue /e  f /ire 
de  puissant  ne  s^accordait  qu^aux  consulset  quaux 
généraux^  alors  que  celui  <i' Auguste  ne  s^ accor- 
dalt  qu^aux  empereurs.  Ma  se  vediam  chiaro,  qui 
la  voce  Potens^  Possente,  Puissant^  non  è  titolo 
di  dignità;  essa  è  cognome  qualificativo,  come  Cle- 
mens,  DiUgens,  Obsequens,  PrudenSy  Rufens,  Va- 
lens,  usali  soventemente  dai  cittadini  e  dai  liberti  ro- 
mani :  non  è  titolo,  giova  ripeterlo,  che  accordavasi 
ai  consoli  ed  ai  generali,  perchè  jilbanius  Potens 
(Grut.  p.  619,  6),  Herennius  Potens  (id.  p.  4»8,  8), 
Petronius  Potens  {  Kellerm.   Figil.   i,  4»^'^)»  ^'^*' 


Ara  di  Bollendorff  249 

fernius  Potens  (Mur.  p.  984.  7)1  Velidias  Potens 
(Smet.  p,  162,  2)  sono  tutti  ili  cognome  Puissants\ 
e  uiun  di  loro  fu  console,  ne  generale. 

3.  On  ne  connait  que  deux  consuls  dit  noni 
de  Postume  qui  aient  pam  dans  les  Gaales:  Vun 
avait  pour  prenom  Lucius  \  il  se  distingua  à  la 
bataille  de  Cannes  ,  puis  il  vint  se  faire  battre 
par  les  boyens.  Il  Lucio  qui  designato  non  appel- 
lavasi  Postumo^  ma  Lucio  Postumio  Timpano:  non 
non  fu  console,  ma  questore.  Odasi  Livio:  In  por- 
tam  quaestoriam  irruperant  galli',  resistentesque 
pertinacius  occiderant  Luciuni  Postumium  quae- 
storem  cui  Tjmpano  cognomen  (  Ilist.  Rom.  1. 
XXXIV,  e.  47)*  La  questura  era  il  primo  grado,  pel 
quale  ascendevasi  agli  uffici  curuli  e  apriva  l'ingresso 
al  senato;  il  consolato  era  l'ultimo  :  quello  per  lo 
più  concedevasi  ai  giovani  dopo  l'anno  loro  venti- 
quattresimo; questo,  cioè  il  consolato  che  era  l'apice 
di  tutti  gli  onori  ,  impartivasi  ad  uomini  sperimen- 
tali nel  maneggio  dei  pubblici  affari  ,  circa  i  qua- 
rant'anni  della  lor  vita.  Pigliar  l'uno  per  l'altro,  è 
portar  confusione  nella  successione  delle  romane  ma- 
gistrature. 

4.  Vautre  se  nommait  Cassius  cu  Cassiamts', 
c^est  le  plus  illustre  de  généraux  qui  ,  sous  le 
règne  de  Gallien,  se  disputèrent  les  riches  lam- 
beaux  de  la  pourpre  imperiale,  et  que  Vhistoire 
désigne  sous  le  noni  des  trente  tyrans.  Il  prode 
generale,  che  sotto  Gallieno  usurpossi  la  porpora  im- 
periale, non  chiamavasi  Cassio  ne  Cas siano.  I  veri 
suoi  nomi  si  apprendono  dalle  sue  medaglie  in  gran 
numero  descritte  ne'  cataloghi  numismatici,  e  osser- 
vabili in  ogni  museo.  Egli  nomavasi  imperator  cAESa/', 

G.A.T.Cn.  17 


aSo  Letteratura 

MAnciis  cAssixnins  ì^ktììiìils  postvmvs  ,  vius  Felix 
AVGustus  [Eckhcl,  Doct.  iVwm.T.VII,  pag.440,446); 
così  ancora  nelle  iscrizioni.  In  una  isterica  di  Cor- 
dova froviamo:  imp  •  caes  •  m  •  cassianivs  •  latinivs  •  po- 
stvmvs •  pivs  •  FEL  •  iNVicTvs  •  AVG  (Fabr.  p.  686,  95); 
e  Domino  isostro,  marco,  cassianio*  LATiNto  •  postvmo* 
PIO.  FELICI  in  un'altra  di  Heath-Cok  (Jrcheol.  Bri^ 
tann.  T.  IV  ,  p.  7  ).  I  nomi  di  Marco  Cassiamo 
Latinio  Postumo  sono  gli  stessi  ch'egli  usava  pria 
di  salire  all'impero,  non  essendovi  alcun  documento 
ch'egli   ahbiali  di   poi   mutati. 

5.  CassianiLS  Postuiniits^  le  cinquième  de  son 
nom  qui  ait  marqué  dans  les  fastes  de  la  cele- 
brile^ a  longtemps  commandé  dans  le  pajs  comme 
general  des  arinées  romaincs.  Ninno  ha  contezza 
di  quattro  Postumi  generali  predecessori  del  qui  de- 
notato nel  comando  de'  romani  eserciti  nelle  Gallie; 
e  se  il  signor  cavaliere  fosse  richiesto  di  nominarli, 
troverchbtìsi  in  grave  imbarazzo.  Quintus  non  è  ag- 
giuntivo numerale,  ma  il  prenome  di  Postumio  Pos- 
sente, come  prenomi  sono  Tito,  Publio,  Terzio  , 
Sosto,  ce.  de'  quali  gaudebant  molles  romanoruin 
aui  iculae  (  Horat.  Sat.  V  ,  v.  82  ).  Esso  impone- 
vasi  ai  bambini  nel  giorno  lustrico,  che  pei  maschi 
era  il  nono  dalla  lor  nascita,  per  le  femmine  l'ottavo 
(Macrob,  Satur.  I,  16).  I  lor  genitori  doveano  entro 
lo  spazio  di  un  mese  notificarli  in  Roma  all'erario 
del  tempio  di  Giunone  Lucina,  e  ne'  municipii  e  nelle 
colonie  presso   gli  edili   (Capitol.  in  M.  Aur.  e.  q). 

6.  Ainsi  tout  concourt  à  le  designer  (l'im- 
peratore Postumo)  avec  certitude  comme  le  véri- 
table  créateur  de  cet  autel  de  Diane,  et  à  por- 
ter  la  date  de  cette  érection  à  fune  des  années 


Ara  di  Boli-endorff  281 

de  sn?i  consiilat  255  ou  256.  Se  tulio  concorra  a 
designar  con  cortezza  l'augusto  Postumo  come  il 
vero  autore  dell'ara  di  Bollendori'f  ,  diane  giudizio 
il  chiar.  signor  cav.  de  la  Basse-Moulurie  e  chi  ha 
favorito  di  leggere.  A  noi  pare  che  Quinto  Po- 
stuinio  Possente  sia  nulla  più  che  un  dabisene  uo- 
mo, divoto  di  Diana,  il  quale,  persuaso  d'aver  im- 
petrato da  lei  la  grazia  che  aveva  implorata  ,  scio- 
glie il  suo  voto.  La  semplicità  dell'epigrafe,  la  gran- 
diosità del  monumento  alto  quattro  metri,  largo  un 
metro  e  trenta  centimetri,  adorno  di  bassorilievo  che 
raffigura  la  dea  caeciatrice  col  suo  cane  da  un  lato, 
fan  supporre  che  sia  non  del  terzo,  ma  del  secondo 
secolo  dell'  era  volgare.  Il  signor  cay.,  preoccupato 
da  idee  totalmente  diverse,  si  estende  narrando  an- 
cora le  geste  di  Postumo,  comechè  a  sufficienza  già 
chiarite  da  Trebellio  Pollione  ,  dal  Tillemont,  dal 
Crevier,  specialmente  dal  Cannegieter  che  ne  scrisse 
una  dotta  monografia.  E  poiché  dell'augusto  Postumo 
tragica  fu  la  fine:  /^ozVa,  egli  esclama,  co7?2meni  Z^^ 
usurpateurs  finissent  tot  ou  tard  par  devenir  les 
victimes  de  la  révolte  quils  ont  provoqué.  L'esprit 
dHnsurroction  ressemble  au  baiai  de  la  fée  :  ori 
ne  peut  plus  Varréter  des  qu^il  a  été  mis  en  mou- 
vement,  il  va  comnie  le  traiti  doni  on  ne  saurait 
cìianger  la  direction  dès  quHl  a  été  lance.  Otti- 
ma esclamazione  fatta  altrove,  ma  qui  fuor  di  luogo. 
Prope  fatale  dixerim^  conchiuderemo  noi  pure  col 
Maffei,  ut  cuni  de  nominibus  sei'nio  est,  eruditi 
quoque  coecutire  aliquando  videantur,  atque  o- 
mnia  confundere  et  commiscere  (  Osservaz.  let~ 
ter.  I,  li,  3o4). 

G.  Lauus. 


2i)2 


Interpretazione  delV addiettivo  vivo  e  morto 
in  alcuni  versi  del  Petrarca  e  di  Dante, 


4j  illustre  letterato  Vincenzo  Monti  interpretando 
quel  verso  del  Petrarca: 

(1   Tacilo  vo,  elle  le  parole  morte 
Farian  pianger   la  gente.   .   .  » 

(parte  i,  son.  XVI,  «Quand'io  son  tutto  volto.»)  dis- 
se, che  parole  morte  equivale  a  iparoìe  Jlebili,  lu- 
gubri y  malinconiche  :  e  Fautore  delle  note  al  Pe- 
trarca (non  parlando  di  tanti  altri  commentatori  che 
si  copiano  a  vicenda)  nell'edizione  di  Firenze  1829, 
Passigli  e  Borghi,  ricalcando  le  vestigio  di  quel  gran- 
de, le  dice  franco  franco:  parole  di  mortale  affan- 
no. Che  più  ?  Il  dizionario  della  lingua  italiana  stam- 
pato in  Bologna  nel  1822  al  §  XV,  e  quell'altro  il 
quale  con  tante  preziose  aggiunte  e  correzioni  si  va 
stampando  in  Firenze  dal  valentissimo  filologo  abate 
Giuseppe  Manuzzi,  al  §  XXVI  dell'addiettivo  morto ^ 
tenutisi  tutti  fermi  al  giudizio  del  Monti,  stampa- 
rono e  ristamparono  dando  a  tale  voce  il  significato 
dijlebile^  lugubre,  tristo,  melanconico.  Ma  se  ciò 
addivenisse  con  buona  ragione,  sì  lo  vedrà  fra  non 
molto  il  discreto  lettore. 

Il  Petrarca  in  quel  sonetto  XIV  scrive  nel  pri- 
mo ternario: 


Interp.  di  Dante    e  Petratca  253 

«    Così  davanti  ai  colpi  della  morte 
Fuggo;  ma  non   si  ratto,  che  '1  desio 
Meco  non  vegna,  come  venir  suole.    »    J\ 

Il  qual  desìo  o  amore  (  come  lo  dice  altrove  ) 
gli  ragiona  nella  mente,  ed  in  alcun  luogo  lo  ripete: 
«Amor  che  del  mio  mal  meco  ragiona.»  Ora  mentre 
questo  desio  o  amore  gli  ragiona  del  suo  male  nella 
mente  (cioè  nella  parte  interna  dell'uomo)  e  perciò 
vi  fa  un  ragionamento  nascoso,  e  senza  che  queste 
parole,  che  gli  suonano  in  mezzo  al  cuore,  dove  ogni 
orecchia  è  sorda  fuorché  la  sua,  sieno  udite  fuori  dai 
circostanti;  egli,  il  poeta,  non  si  attenta  di  dar  loro 
(alle  parole  interne)  vita,  profferendole  a  viva  voce, 
affinchè  non  pianga  la  gente  che  per  mala  ventura 
le  udisse.  Quindi  lasciale  morte  dentr'esso  il  suo  spi- 
rito e  nel  suo  cuore;  o  sia  le  lascia  scritte  nel  cuore 
senza  profferirle  colle  labbra,  come  chiaro  lo  dice  al- 
trove: 

«Ma  pur  quanto  V istoria   trovo  scritta 

In  mezzo  al  cor »  .ii 

Per  simll  guisa  in  altra  occasione  volendo  con- 
fessarsi incapace  ad  esprimere  con  precisione  i  con- 
cetti ed  i  pensieri,  che  lo  struggevano  .dentro  l'ani- 
ma, cosi  cantava:  ili»   no/ 

«Se  'l  pensier  che  mi  strugge, 

Come  è  pungente  e  saldo,  "  )h 

Cosi  vestisse  (Van  color  conforme'. 
Forse  tal  m'arde  e  fugge  !" 

Ch'avria  parte  del  caldo.  ...» 
qa  Ì8  oi. 


20^^        Letteratura 

Dove  a  volerci  dire:  «  se  io  parlassi  a  viva  voce 
tutto  il  mio  pensiero  interno:  «  usò  il  bellissimo  tras- 
lato di  vestire  il  pensiero  interno  di  un  colore  con- 
forme: quasi  che  il  suono  della  voce  sia  l'abito  co- 
lorito dei  pensieri,  o  quasi  che  così  i  suoni  della  voce 
vestissero  i  pensieri,  come  i  corpi  umani  fanno  gli 
spiriti.  Nel  processo  della  stessa  canzone  quasi  chie- 
dendo perdono,  se  male  vestendo  a  parole  il  pensiero 
che  lo  struggeva,  parla  in  rime  aspre  e  di  dolcezza 
ignude,  invita  Amore  e  gli  occhi  di  Laura  a  leggerlo 
tale  quale  è  scritto  dentro  il  cuore,  senza  aspettarsi  che 
egli  malamente  lo  esterni  a  parole  sonanti: 
ir.b  ji'iol    i>JÌbfJ  '.  n!  ;>iio';.>!  •    nfj'i 

«   Però  che  amor  mi  sforza 
E  di  saver  mi  spoglia. 
Parlo  in  rime  aspre  e  di  dolcezza  ignude. 
Miri  ciò  che  il  cuor  chiude 
Amor  e  i  duo  begli  occhi, 
Ove  si  siede  all'ombra.  .   .   .» 

Ed  altrove  nel  sonetto  XV,  part.  2,  confessan- 
dosi pur  insufficiente  a  ritrarre  a  parole  sonanti  o 
vive  ciò  che  udiva  e  vedeva  il  suo  spirito,  disse  : 

«  E  se  come  ella  parla  e  come  luce 
Ridir  potessi,  accenderei  d'amore, 
Non  dirò  d'uom,  un  cor  di  tigre  o  d'orso.  » 

Concetto  in  qualche  modo  somigliante  a  quello 
del  sonetto  in  discorso  : 

«  Tacito  vo,  che  le  parole  morte 

Farian  pianger  la  gente;  ed  io  disio 
Che  le   lagrime  mie  si  spargan  sole.  » 


Interp.  di  Dantk  e    Petrarca  255 

Perocché  e  nell'uno  e  nell'allro  ci  viene  dicen- 
do, elle  il  suo  parlare  inlerno  è  tale,  che  comuni- 
candolo con  voci  sonore  ed  acconce  impietosirebbe 
gli  ascoltanti.  Ma,  meglio  che  qui,  spiega  il  vero  si- 
gnificato di  quelle  parole  mortp  nella  canzone  i 
della  parte  prima,  dove  ad  avvertire  il  lettore  che  can- 
tava scrivendo  ,  perchè  gli  mancava  la  forza  (tanto 
era  spaventato)  di  esternare  colla  voce  le  parole,  che 
gli  sonavano  nella  mente  (  e  quindi  erano  morte 
esistenti  pei  circostanti)  disse:  «Le  vive  voci  m'era- 
no interditte:  Ond'io  gridai  con  carta  e  con  inchio- 
stro: Non  son  mio,  no:  s'io  moro,  il  danno  è  vostro.  » 
Dal  qual  modo  di  scrivere  è  chiaro  che,  se  gli  erano 
interdette  le  vive  e  sonanti,  non  lo  erano  le  voci 
morte,  o  sia  parlate  tacitamente  colla  scrittura,  giac- 
ché egli  gridò  con  carta  e  con  inchiostro.  Adunque 
pur  qui  si  scorge  come  il  poeta  non  potendo  valersi 
delle  voci  o  parole  vive,  avvivate  cioè  dal  suono  della 
voce,  si  valse  delle  parole  morte,  scrivendo  sulla  carta 
le  parole,  che  gli  sonavano   in  mezzo  al   cuore. 

Ora,  prima  che  io  venga  alla  conclusione,  gio- 
verà forse  il  vedere  quanto  rettamente  si  adoperi  dal 
Petrarca,  sull'ammaestramento  di  Dante  e  del  suo  Pla- 
tone, il  vocabolo  parole  ad  esprimere  il  linguaggio, 
che  l'anima  usa  tra  sé  e  sé  nel  formare  i  raziocini 
senza  esternarli.  Ecco  un  brano  tratto  dalla  Genea- 
logia del  pensiero  del  Lallebasque  tomo  3,  fac.  i43: 
e  Non  v'é  nell'uomo  abitudine  si  radicata  e  si  forte, 
come  quella  che  attacca  l'espressione  (i  vocaboli)  al 
pensiero.  Platone  avea  già  detto,  che  ogni  nostro  ra- 
ziocinio é  un  discorso  taciturno.  Rinchiusi  infatti  in 
noi  stessi,  e  non  ascoltati  da  alcuno,  accoinpagniam 
perpetuamente  la  parola  (il  vocabolo)   all'idea:  e  la 


256  Letteratura 

nostra  mcdilazione,  atlenlamente  riguardata  ,  forma 
in  ultima  analisi  una  conversazione  interiore,  a  Savio 
ammaestramento  dall'esperienza  quotidiana  in  quanti 
uomini  pensano  raffermato;  e  che  già  ben  era  nolo 
e  con  mirabile  precisione  esposto  dal  gran  Lorenzo 
de  Medici  in  questi  termini.  «  Il  pensare  non  è  altro 
che  un  tacilo  parlare:  perchè  chi  pensa  immagina  quel- 
le cose  in  se  medesimo,  e  le  chiama  pe'  nomi  loro.  » 
Coni.  179.  Però  molte  e  variate  sono  le  generazioni 
d'idee  che  altri  può  concepire  nella  mente;  di  guisa 
che  altre  sorgono  liete  o  brillanti,  altre  soavi  o  se- 
rie; ne  hanno  delle  meste,  ma  care,  come  quelle  che 
ingenerano  il  piacere  del  pianto:  ed  altre  angosciose 
e  strazianti:  i  quali  interni  pensieri  ad  aprir  fuori  l'in- 
terna loro  esistenza,  anche  prima  di  etsere  esternati 
colla  voce,  l'asserenano  od  oscurano  l'aspetto  dell'uo- 
mo che  gli  concepisce;  come  appunto  facevano  i  lumi 
in  cui  eran  chiuse  le  anime  dei  beati,  che  in  cielo 
parlavano  a  Dante;  le  quali  a  guisa  che  concepivano 
idee  di  letizia  o  di  sdegno,  così  pingevano  la  fiamma 
colla  stampa  dell'interno  concetto,  o  fiammeggiando 
più  forte  a  guisa  di  baleno,  o  tingendosi  in  rosso, 
e  via  via  come  da  valente  maestro  le  descrive  il  di- 
vino poeta.  Seguentemente  è  la  da  concedere,  che 
le  parole  o  i  vocaboli,  che  esprimessero  ([uegli  interni 
pensieri  col  sonare  della  voce,  sarebbero  anche  esse 
come  quelle  liete  o  nieste^  care  o  strazianti.  Ma 
sinché  non  vennero  scoccate  dalla  bocca  all'orecchio 
dei  circostanti,  con  vocabolo  a  tutte  comune  saranno 
ben  denominate  in  genere  parole  morte,  senza  ri- 
spetto al  parziale  significato  di  esse:  come  le  parole 
espresse  con  voce,  in  genere  si  dicono  parole  vive^ 
e  quelle  che  suonano  i  sospiri,  e  quelle  che  portan 


Interp,  di  Dante  e  Petrarca  qS^ 

le  stampe  delle  più  liete  passioni  di  un'anima  felice. 
Onde  che  rettamente  parlerebbe  chi  dicesse  parole 
morte  quelle,  di  cui  ragionando  il  Petrarca  nel  sonet- 
to VII,  parte  I,  nel  paragonare  che  fa  Laura  alla  vir- 
tù del  sole  in  primavera  che  veste  il  mondo  di  novel 
colore,  disse: 

«    Così  costei,  ch'è  tra  le  donne   un  sole, 
In  me  movendo  de'  begli  occhi  i  rai 
Crìa  d'amor  pensieri,  atti  e  parole.  » 

I  quali  pensieri  e  parole,  non  essendo  ester- 
nati ,  possono  ben  esser  delti  parole  morte.  E 
parole  morte  potrebbersi  dire  gli  amorosi  pensieri  di 
cui  gì'  ingombrava  il  cuore  quell'usignuolo  che  can- 
tava dolcemente  all'ombra  di  Valchiusa,  in  parte  che 
il  Petrarca  stava  immerso  nella  cara  contemplazione 
di  Laura  (  son.  n,  part.  4'  «  Gloriosa  colonna,  in 
cui  s'appoggia  »  ).  E  pur  parole  morte  erano  quelle 
che  vestivano,  ma  senza  suono,  quell'amoroso  pen- 
siero venuto  da  Laura,  il  quale,  mentre  lo  seguiva, 
inviava  il  Petrarca  al  sommo  bene  (son.  X,  part.  i); 
come  erano  tutte  morte  quell'altre  del  sonetto  XVI, 
che  invano  aprendo  più  volte  a  dirle  il  labbro,  pur 
le  rimase  la  voce  in  mezzo  al  petto  :  '  i^' 

^  ai 
«   Più  volte  già  per  dir  le   labbra  apersi,  '^n 

Poi  rimase  la  voce  in  mezzo  al  petto  :       '  «^ 
Ma  qual  suon  potria  mai  salir  lant'alto  ?•  f^nt 
Più  volte  incominciai  di  scriver  versi  :  ^'■' 

Ma  la  penna  e  la    mano  e  l'intelletto         "* 
Rimaser  vinti  nel    primiero  assalto.  »  '•'" 


258  Lette   ratura 

Lr  quali  tutte  parole  sin  qui  indicate  malamente 
sarebber  delle  Jl  e  bili  e  di  mortale  ambascia,  mentre 
non  vi  ha  cosa  piìi  dolce  e  lieta  al  Petrarca,  quanto 
il  contemplare,  sospirare  ,  penare  e  cantare  le  bel- 
lezze della  SLia  donna,  E  comeohè  fossero  in  se  lu- 
gubri e  di  mortale  ambascia  quei  pensieri  gelati,  che 
intorno  al  cor  gli  avean  fatto  quasi  adamantino  smalto 
(canz.  prima,  part.    i), 

(I  Nel  dolce  tempo  della  prima  etade  » 

pure  ben  si  direbbero  parole  morte  per  questo  solo, 
perchè  non  ha  mai  potuto  esternarli  colla  voce  a  sfogo 
dell'interna  ambascia. 

E  da  ultimo  parole  morte,  ma  dolci  e  mesta- 
mente confortevoli  ,  furono  quelle  che  chiudono  il 
son.  LXXXIV,  part,  f  (Quel  vago  impallidir,  ec), 
pronunciate  non  dalia  voce,  ma  da  solo  il  cuore  di 
Laura,  la  quale  tacendo  dice  col  {'ago  impallidire 
del  viso  al  Petrarca  ; 

«  Chi  m'allontana  il  mio  fedele  amico  ?  « 

Però,  chiudendo  ora  finabnente  il  raziocinio,  a 
me  par  naturale  che  quel  pai'ole  morte,  del  verso 
in  quislione,  debbasl  inlemlere  per  parole  che  suonano 
nel  mezzo  del  mio  c-uore,  ma  non  le  esprimo  col  suo- 
no della  voce:  per  sentimenti  delTanima  mia  non  ester- 
nati colle  parole  sonore.  Quasi  dicesse  il  poeta:  «  Vò 
tacendo,  perche,  se  parlassi,  fai-ei  piangere  la  gente,  n 
Io  vò  senza  parlare,  perchè,  se  dicessi  le  parole  del 
mio  cuore,  farei  piangere.  «  Da  indi  è  che  quel  vive  vo- 
ci significa   pensieri  parlati,  parole  interne  manifestate 


Interp.  di  Dante  e  Petrarca  25g 

col  suono  della  voce.  E  quel  parole  morte  signi- 
fica parole  interne  non  esteimate,  o  non  parlate  col- 
la voce.  E  quel  pensiero  ,  che  veste  di  color  con- 
forme, è  un  pensiero  o  parlare  interno,  non  anche 
esternato  con  vocaholi  sonanti  ed  acconci  alla  pas- 
sione interna;  o,  a  dirla  con  Dante,  vocaholi  o  pa- 
role segnati  dalla  stampa  della  passione  interna  :  o 
col  Petrarca:  Parole  incarnanti  a  perfezione  ,  e  ri- 
traenti il  linguaggio  interno  del  cuore.  Impercioc- 
ché il  poeta  in  più  luoghi  ci  assicura  del  suo  vezzo 
(comune  a  tutti  gli  appassionati)  di  ragionare  taci- 
tamente con  se  stesso  ;  ed  in  ispeclal  modo  lo  av- 
verte nel  chiudere  della  canzone  Vili,  part.  i  (Poi- 
ché per  mio  destino):  :fé  ovoh 

«   Canzon,  io  sento  già  stancar  la  penna 

Del  lungo  e  dolce  ragionar  con  lei:  'fil> 

Ma  non  di  parlar  meco  i  pensier  miei.  » 

E  prima  del  Petrarca,  Dante  in  più  luoghi,  ma 
in  ìspecie  là  dove  significando  la  battaglia,  che  gli 
martellava  lo  spirito,  avea  già  scritto  : 

«  Che  sì  e  no  nel  capo  mi   tenzona.  »  ">^ 

E  di  tanta  maggior  voglia  mi  confermo,  che  il 
vero  significato  di  parole  morte  nel  verso  in  discorso 
sia  parole  non  parlate  ,  ma  pur  sonanti  nel  cuore; 
perchè  dove  così  non  fosse  ,  e  dovessimo  intendere 
l^AToìe  Jlebilij  lugubri  o  slmili,  che  verrebbe  mai  a 
dire  di  bello  il  Petrarca?  «  Tacito  vò,  che  le  parole 
Jlebili  farebbero  piangere  la  gente.  »  In  verità,  che 
questo  ben  si  sapea  in  genere,  che  le  parole  flebili, 


26o  Letterat   ura 

se  non  fan  sempre  piangere,  almeno  raltrisfano  sem- 
pre, e  non  mai  allegrano  chi  le  ascolta.  Ma  qui  è 
da  venire  al  caso  particolare  del  poeta  ;  è  da  dire 
che  queste  sue  parole,  se  fossero  dette  per  esternar 
quelle  che  egli  allora  si  parlava  in  se  stesso  ,  sa- 
rebbero stale  tali  da  cavare,  vogli  o  non  vogli  ,  le 
lagrime  agli  uditori:  cosa  che  aumenta  e  nobilita  il 
concetto  dì  ben  mille  cotanti.  Il  qual  mio  asserto 
parmi  egregiamente  comprovato  dal  soavissimo  Ber- 
nardo Tasso,  il  devolo  del  Petrarca  e  suo  felice  imi- 
tatore ,  il  quale  fu  appunto  felicissimo  imitatore  e 
comentatore  della  terzina  in  discorso  in  quella  sua 
chiudente  il  sonetto  aSa  (ediz.  di  Bergamo  1749)» 
dove  spiegando  che  s'intenda  per  parole  morte^  così 
cantò:  «  E  se  non  che  prudenza  il  duol  ristrinse,  E 
stagnò  il  dolce  pianto  in  mezz'ai  core,  Piangea'l  suo 
danno  ogni  elemento  ». 

A  miglior  suggello  del  sin  qui  detto  avvertire- 
mo alcune  cose  tratte  dallo  stesso  dizionario  della 
lingua  italiana,  e  da  altri  autori  classici,  intorno  al- 
l'addiettivo  v'wo  p  morto.  Il  Dizionario  della  lingua 
italiana,  Bologna  i8ìì2,  alla  voce  morto  addiettivo, 
C  2,  così  scrive:  «  Lingua  morta,  lingua  che  non  si 
parla  dal  volgo,  e  che  si  trova  solo  nei  libri.  »  Ed 
alla  dizione  vivo  addiettivo,  vien  registralo  al  §  g: 
«  Dicesi  lingua  viva  quella  che  si  parla  comunemente 
dal  popolo.  »  E  nel  vocabolario  del  chiarissimo  Ma- 
nuzzi,  voce  medesima,  ^  6,  fu  aggiunto:  «Lingua  mez- 
za morta,  dicesi  quella  che  trovasi  nei  libri,  e  che  si 
mantiene  in  parte  viva  nella  bocca  del  popolo  a  cui 
è  appartenuta.»  E  Dante,  usando  lingua  per  idio- 
ma, favella,  già  disse  nel  parad.  26:  «  La  lingua,  eh' 
io  parlai,  fu  tutta  spenta.  »  E  il  dizionario  di  Bolo- 


Inteup.  di  Dante  e  Petrarca  261 

glia  già  detto  alla  voce  lingua  così  ripete,  §  8:  «  Non 
morire  a  uno  la  lingua  in  bocca,  vale  esser  loquace, 
esser  efficace  nel  parlare.  »  Nel  che  pare  si  dovesse 
prima  avvertire,  che  per  questa  lingua  non  s'intende 
quel  membro,  che  è  nella  bocca  dell'animale,  di  cui 
disse  Dante:  «  Se  quella,  con  cbe  i'  parlo,  non  si  sec- 
ca »;  ma  sì  in  senso  metaforico  s'intende  il  linguag- 
gio, la  parola,  come  al  §  i5:  ed  allora  tutti  gli  esera- 
pi  allegati  al  suddetto  §  8  sono  altrettante  prove 
del  nostro  asserto.  Che  più  ?  Il  Manuzzi  alla  voce 
lingua,  §  21,  registra:  a  Lingua  morta  dicesi  quella, 
che  è  stata  parlata  da  un  popolo,  e  che  ora  non  si 
trova  che  nei  libri,  ec;  ed  è  opposta  a  lingua  viva, 
che  è  quella  che  parla  presentemente  un  popolo  ». 
Or  dunque  chi  non  riconosce  qui  il  vero  corrispon- 
dente tra  r  addiettivo  vivo  e  morto  in  fatto  di  pa- 
role e  voci  ?  Vocabolo  o  parola  viva  è  quella  ,  la 
quale  non  solo  è  parlata  tacitamente  nel  nostro  cuore 
nella  formazione  dei  raziocini  ,  o  che  è  scritta  sui 
libri  ,  ma  di  più  è  anche  rivestita  del  suono  della 
voce,  e  resa  sensibile  per  chi  ci  voglia  ascoltare. 

E  vocabolo  o  parola  morta  è  quella  che  suona 
bensì  nel  mezzo  del  nostro  cuore  coi  raziocini  ed 
idee  interne,  ovvero  che  si  legge  scritta  o  stampata, 
ma  non  si  esterna,  non  si  parla,  non  si  avviva  col 
suono  della   voce. 

Vedasi  ora  il  discreto  lettore  con  quanta  buo- 
na ragione  gli  autori  del  dizionario  di  Bologna  al- 
l'addiettivo  (uVo,  §  8,  dissero  «  che  viva  voce  si  dice 
del  favellar  di  presenza:  »  recando  in  conferma  il  solo 
esempio  del  Petrarca  «  Le  vive  voci  m'erano  inter- 
ditte  ».  Io  pur  mei  so,  e  troppo  è  comune,  per  non 
saperlo,  la  frase  «  c'intenderemo   a   viva  voce  »  de- 


262  Letteratura 

rivata  dall'altra  latina  vwae  vocis  oraciilo,  per  si- 
gnificare un  parlarsi  di  presenza,  perchè  io  mi  pos- 
sa lagnare  dell'  esattezza  dell'  ammaestramento  ;  la 
qual  frase  giova  anzi,  come  ognun  vede,  a  confer- 
mare il  mio  asserto;  chiamandosi  vivo  quel  tuono  di 
voce,  che  si  mette  ai  circostanti.  Ma  quello  a  che 
non  mi  so  acquietare,  è  l'interpretazione  data  cosi 
male  a  proposito  al  verso  del  Petrarca;  perocché  in 
luogo  di  un  nobil  concetto,  gli  fan  dire  una  delle 
più  solenni  freddure:  «  Non  potendo  parlare  di  pre- 
senza, scrivo:  »  mentre  il  vero  concetto  di  quel  di- 
vino è  troppo  più  dolce,  commovente,  e  sublime  : 
«  Non  avendo  forza,  per  l'eccessiva  paura  concetta, 
da  mandar  fuori  la  voce  inlelliggibile  e  sonora,  onde 
esprimere  il  mio  stato  doglioso,  gridai  con  carta  e 
con  inchiostro.  »  Ecco  le  sue  parole  : 

«   Morte  mi  s'era  intorno  al  core  avvolta; 
Ne  tacendo  potea  di  sua  man   trarla, 
O  dar  soccorso  alle  virtuti  affitte  ; 
Le  vhe  voci  in  evano   interditte  ; 
Ond'  io  gridai  con  carta  e  con  inchiostro: 
Non  son  mio,  no:  s'io  moro,  il  danno  è  vostro.» 
Canz.  1,  p.  I,  (Nel  dolce  tempo). 

Che  se  ami  vedere  più  chiaro  lo  stato  infelice 
del  poeta  in  tutta  quella  canzone  ,  leggila  attenta- 
mente per  intero,  e  sì  vi  troverai  clie  stette  «  Mezzo 
lutto  quel  dì  tra  vivo  e  morto  :  E,  fecemi,  ohimè 
lasso.  D'un  quasi  vivo  e  sbigottito  sasso.  »  Dopo  ciò 
comprenderai  da  che  veniva  l'interdetto  delle  vive 
voci:  se  dal  non  esser  presente,  onde  parlar  di  pre- 
senza; o  piuttosto,  essendo  presente,  non  potesse,  per 


Interp.  di  Dante  e  Petrarca  263 

lo  spavento,  dar  suono  alla  voce  per  comunicare   i 
pensieri  e  le  parole  die  gli  sonavano  nella  mente. 

E  per  meglio  confermarci  delle  vere  cagioni,  da 
cui  gli  erano  interdette  le  i^ive  voci,  basterà  leggere 
tutto  il  sonetto.  CXXXVII,  part.  i,  (Più  volte  già  ...)' 
che  può  essere  chiaro  commento  a  questo  verso  ; 
ove  tra  le  altre  belle  si  leggono  queste  bellissime 
parole  ad  imitazion  felicissima  del  maestro  dei  poeti  : 

«  Ond'io  non  potei  mai  formar  parola, 

Ch'altro  che  da  me  stesso  fosse  inlesa; 
Così  m'ha  latto  amor  tremante  e  fioco. 

Chi  può  dir  com'egli  arde,  è  in  plcciol  foco.  » 

Parlar  somigliante  a  quell'altro  di  Dante,  Iiifer. 
canto    17: 
<(   Io  m'assettai   in   su  quelle  spallacce: 
Sì  volli  dir  (ma  la  voce  non  venne 
Com'io  credetti):  Fa  che   tu  m'abbracce.  » 

Ovvero  imitato  da  quegli  altri  pur  dì  Dante: 

«   Confusione  e  paura  insieme  miste 

Mi  pinsero  un   tal  sì  fuor  della  bocca; 

Al  qual  intender  fur  mestier  le  viste.»  Purg,  3i, 

«   Era  la  mia  virtù  tanto  confusa, 

Che  la  voce  si  mosse  e  pria  si  spense 
Che  dagli  organi  suoi  fosse  dischiusa.»       Ivi. 

Imitato  da  quel  di  Virgilio  :  «  Vox  faucibus 
haesit ...  »  Aeneid.   i3. 


264  Letteratura 

Dal  che  n'  emerge,  che  non  poteva  con  voce  vìva 
o  sonante  esternare  le  parole,  che  pur  gli  sonavano 
in  core. 

Nell'uso  comune  sarebbesi  detto  che  al  Petrarca, 
trovandosi  presente  alla  sua  donna,  morivano  le  pa- 
role tra  i  denti;  come  appunto  avverte  simile  frase 
il  vocabolario  del  Manuzzi  al  63  di  Parola:  «Non  mo- 
rire le  parole  tra'  denti,  dicesi  di  chi  in  ogni  circostan- 
za sa  ben  dire  il  fatto  suo.  » 

Però  da  ottimo  maestro  in  lingua  disse  il  Boc- 
caccio della  ingannatrice  di  Andreuccio  (novella  i5)  : 
«  Alla  quale  in  niuno  atto  moriva  la  parola  tra  i 
denti.   » 

Ciò  ritenuto  per  vero  ,  come  è  verissimo  ,  se 
muoiono  altrui  le  parole  tra'  denti  quando  non  può 
o  non  sa  pronunziare  ciò  che  pur  sente  nel  suo  cuo- 
re, queste  parole  non  pronunziate  colla  voce  s'indi- 
cheranno rettamente  col  participio  morte:  e  quelle 
altre  che  gli  uscirono  belle  o  sonanti  fuor  della  chio- 
stra dei  denti,  appunto  perchè  pronunciate  colla  vo- 
ce, e  quasi  fonte  scorrente,  giustamente  si  appelle- 
ranno vive:  precisamente  in  quella  guisa  che  dicia- 
mo acqua  viva  l'acqua  scorrente  fuor  della  fontana 
a  formare  il  ruscello,  ed  acqua  morta  quell'  altra 
che  ,  stagnando,  si  giace  nel  suo  bacino.  Il  perchè 
non  mancò  tra'  celebri  scrittori  chi  disse  fiume  d'elo- 
quenza, e  larga  vena,  il  bello  e  facondo  ragionare  de- 
gli oratori;  e  lo  stesso  Dante  al  suo  duca  e  maestro: 

«   Or  sei  tu  quel   Virgilio,  e  quella   fonte 
Che  spande  di  parlar  si  largo,  fiume  ?  » 

E  di  Beatrice  su  questo  proposito,  canto  medesimo: 


Interpr.  di  Dante  e  Petrarca  265 

((   Poi  mi  volsi  a  Beatrice  ,  e  quella  pronte 
Sembianze  femml,  perchè  io  spandessi 
L'acqua  di  fuor  del  mio  interno  fonie»   Par.  Q.^. 

Ed  il  Petrarca  del  parlar  della  sua  donna  : 

«   Usclan   ....  d'un  cor  saggio 

D'alta  eloquenza  si  soavi  fiumi.«  Son.  CC.pavt.  i. 

Perchè  non  si  dice  viva  colale  acqua,  se  non 
in  quanto  scorre  dalla  fonte:  e  del  pari  il  petto  di 
un  oratore  è,  a  cosi  dire  ,  la  fonte  da  cui  sgorga  a 
larga  vena  un  fiume  di  parole^  ma  quest'acqua  della 
parola,  se  mi  si  consente  il  traslato,  non  sarà  viva 
sinché  rimane  chiusa  tra  i  denti,  come  quella  che 
Dante  accennava  di  Buonaggiunta  : 

«   Ei  mormorava,  e  non  so  che  genlucca 

Sentwa  io  là  dov''ei  sentia  la  piaga  (la  bocca).  » 

Purg.  24. 

Però  se  viva  è  detta  quell'  acqua  che  emette 
una  fonte  inanimata  e  priva  di  vita,  perchè  non  sarà 
viva  quella  voce  o  parola  che  per  somiglianza  emette 
un  animale  vivo  e  ragionevole  ?  e  se  moria  è  quel- 
l'acqua che  stagna  senza  molo  sensibile,  perchè  non 
sarà  morta  quella  parola  che  si  muore  dentro  il  no- 
stro petto  senza  manifestarsi  ? 

A  meglio  suggellare  questo  vero,  è  bene  consi- 
derare un  trailo  il  sonetto  LXXXVII  pari.  2,  che 
comincia: 

G.A.T.CII.  r8 


266  Letteratura 

((   Spirto  felice,  che  sì  dolcemente  ...» 

«   E  formavi  i  sospiri  e  le  parole 

«  Vive,  che  ancor  mi  suonan  nella  mente,  » 

In  questo  sonetto  parla  il  poeta  dell'anima  di 
Laura  già  beala,  e  che  quindi  non  potevali  più  par- 
lare all'orecchio  col  vivo  suon  della  voce,  ma  solo 
in  visione  ,  e  con  quelle  «  parole  intellette  da  lor 
soli  ambedui  »  (Son.  LXIX,  part.  2:  Deh  qual  pietà): 
e  rammentando  que'  tempi  ,  in  cui  viva  le  parlava 
davvero  all'orecchio  in  tuono  sonante,  dice  che  al- 
lora formava  i  sospiri  e  le  parole  vive,  che  anche  di 
presente  gli  suonano  tuttavia  nella  mente. 

Dunque  se  erano  parole  e  sospiri  vivi  quelli 
che  vivendo  suonavan  sul  labbro  di  Laure:  questi 
che  spirati  da  Laura  beata  suonano  solo  nel  cuore 
del  poeta,  saran  parole  e  sospiri  morti:  quindi  pur 
ci  ripete  le  vive  parole  per  parole  veramente  rive- 
stite del  vero  suon  della  voce,  in  contrapposto  delle 
morte,  che  non  han  suono.  E  nel  Trionfo  d'Amore 
capii.  2,  a  dirci  che  la  ninfa  Eco  si  cangiò  in  voce 
sonante,  così  cantava  : 

«   E  quella  che,   lui  amando,  in  viva  voce 
Fecesi  il  corpo  un  duro  sasso  asciutto  » 

Il  qual  passo  non  so  come  altri  potrebbe  sospet- 
tare che  debbasi  intendere  per  un  parlar  di  presen- 
za, quasi  che  Eco  parli  solo  che  quando  altri  è  ad 
ascoltare. 

Ma  a  metter  qui  da  ultimo  un  testimonio,  che 
tulli   acquieti  ,    vedasi    come  Sperone    Speroni   nel 


Interpr.  di  Dante  e  Petrarca  26^ 

suo  Dialogo  stilla  rettorica  usi  l'addiellivo  vivo  con 
parole  a  significare  precisamente  il  parlar  sonante  di 
alcuno,  come  quello  di  un  professore  dalla  cattedra: 
«  Appigliatevi  interamente  ai  consigli  di  messer  Tri- 
fon  Gabriele,  nuovo  Socrate  di  questa  età:  le  cui  vive 
parole^  bene  inlese  da  voi,  più  di  bene  vi  apporte- 
ranno in  un  giorno  solo,  che  a  me  non  fece  in  due 
mesi  la  lezion  di  Boccaccio.  .  .  »  Simile  a  questo  è 
quel  di  Bernardo  Tasso  :  Amad.  e.  i.  «  E '1  ringra- 
ziò con  dolce  atto  e  gentile  ,  Ma  più  col  cor  che 
colla  voce  viva.  » 

Qui  le  parole  del  vivente  Trifone,  come  quelle 
che  eran  sonanti  all'orecchio  altrui,  sono  dette  vive, 
a  differenza  di  quelle  del  Boccaccio  scritte  sulla  carta, 
che  giustamente  si  potrebbero  appellare  morte,  come 
quelle  che  il  Petrarca  portava  scritte  nel  cuore  ,  e 
non  potea  o  non  osava  parlare.  E  questo  per  le  pa- 
role vive,  in  significazion  di  parole  pronunziate  a  vo- 
ce alta  e  sonante.  Quanto  alle  parole  morte,  in  signi- 
ficata di  prive  di  suono,  vedasene  esempio  in  Ber- 
nardo Tasso  al  son.  2  2a  ,  dove  addolorato  ed  op- 
presso per  la  lontananza  di  sua  moglie  Porzia  De- 
Rossi,  di  sé  cantava  : 

« Or  coi  muti  sassi,  or  colle  fronde 

Parlo  con  voce  pur  languida  e  tnorta.n 

Il  qual  morta  non  vuol  già  significare  lugubre^ 
o  mesta;  ma  così  debole,  e  così  poco  sensibile,  che 
al  dir  di  Dante  sia  necessaria  la  vista  della  bocca 
parlante  per  intenderne  dagli  atti  esteriori  il  signi- 
ficato, non  sentendosi  il  tuono  :  e  però  il  poeta  la 
disse  voce  languida,  anzi  morta.  Per  verità  nel  si- 


268  Letteratura 

gnificato  slesso  usò  lai  frase  nel  son.  17,  ove  a  in- 
dicare quando  sarà  morto ^  cosi  cantava: 

«   E  poscia  che  del  dolce  aere  sereno 

Privi  quest'occhi  fien  languidi  e  morti^ 
Non  sarò  ancor  lassù  d'amarvi  stanco.  » 

Ma  che  si  direbbe  se  quanto  osserviamo  della 
viva  voce,  o  viva  parola  in  italiano,  fosse  pienamente 
conforme  al  loro  uso  nella  frase  latina  ?  Il  Forcel- 
lini  nel  suo  Lexicon  totius  latinitatis^  alla  dizio- 
ne vivus  così  registra  :  «  Viva  vox  est  ,  quam  au- 
ribus  nostris  ab  ipso,  qui  loquitur  ,  percipimus  :  et 
opponitur  scriptls,  leclioni,  et  narrationi  aliorum.  » 
Quindi,  a  conferma  del  suo  asserto,  tra  i  diversi  te- 
sti ne  riferisce  uno  di  Quintiliano  2,  2,  in  queste 
precise  parole: 

<(  Licei  enim  satis  exemplorum  ad  imitandum 
ex  lectione  suppeditet,  tamen  viva  illa,  ut  dicilur, 
vox  alit  plenius,  praecipueque  eius  praeceptoris,  quem 
discipuli  et  amant  et  verentur.  » 

E  continuando  anche  sullo  stesso  §  8,  dell'ad- 
diettivo  morto,  non  par  nemmanco  da  credere  con- 
forme al  vero,  che  in  quel  verso  di  Dante  : 

«  Ma  qui  la  morta  poesia  risurga:  »  Purg.  r. 

il  morta  significi  lugubre,  flebile,  mesta:  poiché  in 
primo  luogo  non  consonerebbe  troppo  l'allegoria,  che 
la  poesia  morta  risusciti,  a  voler  dire,  la  poesia  mesta 
diventi  allegra  ,  giacche  converrebbe  prendere  come 
traslato  e  morto  e  risorgere',  cosa  che  sarebbe  più 
che  enigmatica.  In  secondo  luogo  parmi  potersi  qui 


Interph.  di  Dante  e  Petrarca  269 

intendere  benissimo,  ritenendo  il  morta  e  risurga  nel 
senso  letterale,  senza  offendere  in  nulla  la  dignità  del 
poema.  Di  fatto  puossi  a  buon  diritto  denominare 
morta,  in  significato  letterale  di  morto,  una  poesia  die 
canta  la  gente  morta,  di  cui  Caronte  sgridava  a  Dante: 

«   E  tu   che  se'  costì,  anima  viva, 

Partili  da  cotesti  che  son  morti.  » 

E  nel  canto  8  gridavano   contro  Dante  i  demo- 
ni della  città  di  Dite  : 


« Chi  è  costui  che  senza  morte 

Va  per  lo  regno  della  morta  gente  ?  » 

In  quella  guisa  che  rettamente  e  comunemente  si  dice 
poesia  nuziale,  patriotica, filosofica,  buccolica,  pe- 
scatoria,  amorosa,  quella  composizione  poetica,  la 
quale  canta  di  cose  nuziali,  patriotiche  ,  filosofi- 
che, pastorali,  pescatone,  ec.  Anzi  maggiormente 
mi  conferma  in  questo  pensiero  un  verso  del  Poli- 
ziano, religiosissimo  seguace  di  Dante,  il  quale  nolh; 
stanze,  lib.   i,  così  cantava: 

«  Ritrovò  Ceres  giù  nel  morto  regno.  » 

Con  che  denominò  morto  il  regno,  dove  dimo- 
ravano i  morti.  Onde  a  mio  credere  quel  morta  nel 
Verso  di  Dante  null'altro  significa  che  «  la  poesia, 
la  quale  ha  contato  la  genie  morta  dell'inferno,  ri- 
sorga a  cantare  la  gente  che  va  risorgendo  alla  vita 
eterna  nel  purgatorio.  »  Che  in  vero  se  la  cantica 
del  Purgatorio  ne  solleva  l'animo  al  legger  di 


ayo  Letteratu  ra 

»  Color,  che  san  contenti 

Nel  foco,  perchè  speran  di  venire, 
Quando  che  sia,  alle  beate  genti:   » 

[Inf.  cani.  2.) 

pure  niuno  dubiterà  che  l'acerbo  ministero  e'I  modo, 
con  che  praticano  la  purgazione,  non  ci  stringa  il 
cuore  di  amarissiraa  tristezza.  Però  nell'atto  mal  si  ad- 
direbbe a  quella  cantica  1'  epiteto  di  allegra^  come 
vorrebbe  l'interpretazione  del  Monti.  Per  me  direi 
che  Dante  volle  dare  alle  sue  tre  cantiche  degli  epi- 
teli caratteristici;  e  che  chiami  poesia  morta  quella 
dello  Inferno  :  risorgente  quella  del  Purgatorio  :  e 
quella  del  Paradiso,  dedicata  alla  sua  Beatrice,  la  de- 
cori coll'epiteto  di  beata. 

E  tenendo  lo  slesso  principio,  chi  sa  con  quali 
ragioni  i  commentatori  ed  i  vocabolari  ci  dicono  che 
per  quella  scritta  morta  ,  di  cui  parla  Dante  nel 
canto  8,  s'intende  scrittura  di  colore  smorto?  lo 
veramente  non  vi  trovo  il  vero  senso:  quello  smorto 
mi  par  poca  cosa,  e  non  degna  di  ripetersi  da  Vir- 
gilio. Dante  l'avea  già  detta  di  colore  oscuro^  e  quin- 
di subito  la  disse  di  senso  duro;  che  è  quanto  dire, 
di  significazione  tremenda.  Quindi  io  vi  trovo  anzi 
un'espressione  tale  ,  che  deesi  dire  dura  quanto  la 
morte  :  cioè  come  se  dicesse:  «  Sopr'essa  vedeslù  la 
sentenza  di  morte  :  »  tale  appunto  è  il  vero  signi- 
ficato di  quella  scritta  morta  : 

«  Per  me  si  va^  nella  città  dolente  ec. 

Lasciate  ogni  speranza,  0  voi  ch'entrate.  » 

Canto  3. 


Interpr.  di  Dante  e  Petrarca  271 

Però  sien  lodi  al  Manuzzi  che  saggiamente  levò 
via  il  §  IV  del  dizionario  di  Bologna. 

E  di  quel  pietra  viva  e  pietra  morta  della 
canzone  3,  che  comincia:  «Di  pensiero  in  pensler:  » 
che  si  dice  ?  I  dizionari  tacciono  ,  ed  i  commenta- 
tori non  si  curano. 

Io  direi  che  quel  viva^  aggiunto  a  pietra,  signi- 
fichi pietra  vera:  e  quel  morta  significhi  pietra  non 
vera,  ma  somigliante  a  pietra,  com'era  il  poeta.  «  Pur 
lì  assido  me  freddo,  pietra  morta  in  pietra  viva  :  » 
cosi  disse  il  poeta  latino  all'ignorante  :  Sedebis  lapis 
saper  lapidem:  »  Tu  simile  alla  pietra,  sederai  sulla 
pietra  vera.  ((  E  ciò  tanto  piìa  si  può  asserire,  perchè 
il  pietra  viva  non  si  usa  mai  che  delle  pietre  dure, 
e  resistenti  alla  forza  ,  che  come  che  sia  tenti  in- 
frangerle; e  pietra  morta  sieno  dette  quelle  che  sono 
fragili  e  friabili  :  di  natura  che  hanno  ben  il  mate- 
riale della  pietra,  quanto  che  non  vegetano,  come  le 
piante;  e  non  vivono  e  non  sentono,  come  gli  ani- 
mali; e  non  sono  duttili  al  martello,  o  solubili  al 
fuoco,  come  i  metalli;  ma  loro  manca  la  consistenza, 
la  durezza,  la  saldezza  ,  come  le  rocche  e  le  vere 
pietre.  Però  parrai  che  nel  caso  nostro  pietra  mor- 
ta sia  somigliante  a  pietra  immobile,  insensibile  co- 
me la  vera  pietra  :  e  pietra  viva  sia  pietra  verace. 
Per  verità  Bernardo  Tasso,  il  fido  seguace  del  Petrar- 
ca, i  cui  versi  non  è  raro  che  siano  una  vera  spie- 
gazione di  altri  del  divino  cantor  di  madonna  Laura, 
invece  di  morta  pietra^  amò  meglio  dire  insensibile 
pietra: 

«  Tal  ch'io  restai  quasi  insensibil  pietra.  » 

(Bernardo  Tasso,  Rime,  son.  267,  ediz.  Berg.  1749-) 


aya  Letteratura 

E  nel  significalo  stesso  di  vero  è  pur  da  pren- 
dere in  quel  verso  di  Dante  : 

«  .  :  ...  Il  tuo  animo  pieglii 

A  dirne  chi  tu  se',  che  i  vivi  piedi 

Così  sicuro  nell'inferno  freghi.  »  Inf.  e.   16. 

Infatti  i  dannati  essendo  «  ombre  vane  fuorché 
nell'aspetto  »  ed  avendo  corpo  fittizio  ,  tenean  solo 
la  somiglianza,  o  l'apparenza  de'  piedi,  come  quelli 
che  erano  veri  e  puri  spiriti:  ma  Dante,  vivo  in  cor- 
po, aveva  i  piedi  veri. 

Quanto  è  qui  detto  dei  vivi  piedi  si  dice  del  vivi 
occhi,  del  vivo  respiro,  che  i  dannali  nell'inferno, 
le  anime  purganti  nel  purgatorio  attribuiscono  a  Dan- 
te. In  fatti  Virgilio  alle  anime  sorprese  disse  di  Dante: 

«  .  .  .  .  Voi  potete  andarne, 

E  ritrarre  a  color  che  vi  mandaro, 

Che'l  corpo  di  costui  è  vera  carne.  »  Purg.  5. 


Interpretazione  della  parola  dilacco. 

Or  giovami  venire  all'interpretazione  della  pa- 
rola dilacco  in  un  verso  di  Dante. 

Un  altro  equivoco  mi  parve  mai  sempre  di  ri- 
levare nell'interpretazione  data  comunemente  a  quel- 
l'altro verso  di  Dante  (Inf.  can.  XXVIII)  dove  in- 
duce Maometto  a  ragionare  con   lui: 

(i  Dicendo:  Or  vedi  come  io  mi  dilacco,  n 

Qui  tutti  i  commentatori,  e  la  crusca  sul  loro 
esempio,  pretendono  con  gran  serietà  che  quel  dilac- 
co sia  un  verbo  composto  da  di  e  lacca ,  coscia  di 


Interpr.  di  Dante  e    PETRArxCA  2/3 

animale:  di  natura  che  ne  sorga  il  verbo  dilaccare 
in  significato  di  toglier  via  ,  o  spartire  le  lac- 
che ,  o  sia  le  cosce  degli  animali.  Ma  e  se  cosi  è, 
come  non  è  difatti,  che  v'entra  il  levar  via  le  co- 
sce degli  animali  con  Maometto  che,  aprendolo,  mo- 
stra il  rotto  petto  a  Dante?  Quale  altro  esempio  ne 
hanno  o  ne  ebbero  essi  di  questo  verbo  dilaccare  ? 
Chi  potrebbe  ritenere  le  più  grasse  risa  leggendo,  come 
alcuni  con  severa  autorità  ci  avvertano, che  per  isquar- 
ciarsi  il  petto  si  usi  un  verbo  ctie  significa  anzi 
squarciare  le  cosce  degli  animali  ! 

E  poi  perchè,  a  servizio  di  un  verbo  inventato 
a  capriccio  ,  obbligare  Maometto  ad  infierire  in  se 
medesimo  ,  come  vogliono  molti  dei  commentatori  , 
stracciandosi  a  pezzo  a  pezzo  le  carni  dal  petto  per 
solo  mostrarsi  a  Dante  ?  Vedansi  i  commenti  a  que- 
sto  verso,   e  stia  serio   chi   può. 

Non  sarebbe  egli  per  sorte  più  conseguente  il 
sospettare  in  quel  dilacco  una  piccola  licenza  poe- 
tica a  servigio  della  rima  ?  Ed  invece  del  misterioso 
e  crudele  dilacco  ,  si  avesse  un  dilaccio  ,  e  quindi 
il  verbo  notissimo  dilacciare^  dislacciare^  in  signi- 
ficato di  sciorre  i  lacci  ?  Per  verità,  si  legge  che 
Maometto  «  Rotto  dal  mento  sino  all'inforcata  »  ve- 
dendo venir  Dante  : 

«  ....  Colle  man  s'aperse  il  petto 

Dicendo  :  Or  vedi  come  io  mi  dilacco.  » 

In  un  parlare  così  fatto  non  pare  certo  che 
Maometto  infierisse  contro  sé  squarciando  il  petto, 
nò  molto  meno  le  cosce  ,  ma  che  solo  aprendo  il 
fesso   petto    dica  :    «   Or   vedi    come    il    mio    petto 


2^4  Letteratura 

si  slaccia:  »  appunto  come  gli  abiti  fanno  sul  petto 
quando  loro  siano  tolti  o  tronchi  i  lacci  che  li  ten- 
gono uniti.  Pur  simile  parlare  usa  il  Segneri  a  signi- 
ficarci che  s.  Filippo  Neri  portava  i  panni  aperti  sul 
petto,  dove  scrisse:  «  Di  mezzo  verno  era  costretto 
per  la  gran  vampa  a  portare  slacciato  il  seno.  »  E 
meglio  ancora  il  Cesari  fece  nella  vita  del  beato  Ales- 
sandro Sauli,  scrivendo,  anzi  mettendo,  fui  per  dire, 
in  prosa  questo  concetto  di  Dante:  «  S'inginocchia 
in  mezzo  a  que'  leoni,  si  slaccia  i  panni  ,  e  apre 
il  petto.  «  Di  vero  chi  non  vede  che  ,  se  Dante  fa 
slacciare  per  similitudine  il  petto  a  Maometto  ed 
aprire^  il  Cesari  fa  tacciare  i  panni  ed  aprire  il 
petto  al  beato  Sauli  ?  L'azione  in  qualche  guisa  è  la 
stessa.  In  vero  Dante  cosi  si  esprime  : 

«  :  .  .  .  Colle  man  s'aperse  il  petto 

Dicendo:  Or  vedi  come  io  mi  dilacco.  » 

Che  è  quanto  si  può  desiderar  di  naturale,  aprendo- 
selo, dire:  Vedi  come  si  slaccia  il  mio  petto:  a  guisa 
di  un  busto  da  donna,  cui  vengono  tagliati  i  legacci. 
Dunque  non  pare  più  da  tentennare  sul  vero  signifi- 
cato e  sulla  vera  origine  del  verbo  dilacco,  facendolo 
derivare  dal  verbo  dilacciure,  il  quale  coll'altro  di- 
slacciare o  slacciare  era  fre(juentissimo  nei  buoni 
autori.  Così  il  Derni  neìV Orlando  innamorato  l'usa 
più  volte,  come  là  in  quel  verso  : 

«  Abbraccia  il  corpo  e  Telmo  gli  dilaccia.  /> 

E  prima  di  lui  il  Sacchetti  avea  già  scritto  : 
«  Dilacciarongli  l'elmo,  e  quel  grida,  ec.  »  Vedasi  il 
vocabolario  al  verbo  dilacciare. 


I 


InterpjR.    di  Dante  e  Petratica  ijS 

Ma  forse  i  nostri  lettori  troveranno  troppo  ar- 
dita colai  licenza  di  usare  dilacco  per  dilaccio. 
Ad  acquietarli  basti  rammentar  loro,  non  esser  più 
ardita  di  quell'altra,  in  cui  si  usa  collegi  invece  dì 
colleghi:  nascendo  qui  un  equivoco  se  sia  plurale 
di  collegio  o  di  collega, 

«  Incontro  agli  altri  principi  e  collegi.  »  Par.  VI. 

O  di  queir  altra  dove  usa  piage  per  piaghe; 
lasciandoci  sospettare  che  non  da  piaga^  ma  si  ven- 
ga da  piaggia: 

«  Che  sia  or  sanator  delle  tue  plage.  »  Par.  25. 

O  di  quella  dove  scrive  punga  per  pugna^  a 
facile  anzi  necessaria  confusione  col  verbo  punge- 
re,  o  porre  ec  : 

«  Pure  a  noi  converrà  vincer  la  punga.  »  Inf.  g. 

O  di  quella,  dove  trovasi  lumaccia  per  lumacca: 

«  Come  face  le  corna  la  lumaccia.  Inf. 

O  di  quella,  ove  per  servire  alla  rima  si  pone 
vinci  per  vinchi^  da  vinco^  o  vincolo: 

«  Che  mi  legasse  con  sì  dolci  vinci.  »  Par.  i4« 

O  finalmente,  lasciate  le  mille  altre,  di  quella, 
dove  con  somigliantissima  licenza,  anzi  ugualissima, 
volle  servire  alla  rima  scrivendo  5orco  invece  di  sorcio: 


376  Letteratura 

«  Tra  male  gatte  era  venuto  il  sorco.  »  Inf.  22. 

Giacche  in  questo  sorco  per  sorcio  manca  un 
i,  appunto  come  nel  dilacco  per  dilaccio.  Che  più  ? 
Tanto  è  ragionevole  e  gustato  ed  approvato  dall'ita- 
liano orecchio  quest'uso  di  mutare  il  e  ed  il  g-  di 
suono  acuto  nell'  altro  di  suono  rotondo,  che  e  gli 
oratori  e  i  poeti  lo  usano  senza  altro  ritegno  pro- 
miscuamente nella  stessa  dizione,  come:  rocca  e  roc- 
cia; spicca  e  spiccia;  guarnacca  e  guarnaccia  ; 
biechi  e  bieci;  mendichi  e  mendici;  veggo  e  veg- 
gio; fuggo  e  fuggio  ;  piccolo  e  picciolo  ec.  Pe- 
rò non  mancò  tra  gl'interpreti  di  maggior  voce  chi 
riconobbe  in  Dante  questa  licenza  medesima  usata 
in  gentucca  per  gentaccia  ,  diminutivo  di  gente  , 
come  che  altri  diversamente  la  senta: 

«  Ei  mormorava,  e  non  so  che  gentucca.  »  Purg.  24. 

Dopo  queste  ragioni  parmi  da  sperare  che  nell'ap- 
pendice, che  il  chiarissimo  slg.  abate  Giuseppe  Ma- 
nuzzi  vorrà  apporre  al  suo  vocabolario,  verranno  cor- 
retti simili  equivoci  e  male  Interpretazioni  delle  voci 
morto,  vivo,  dilacco:  lasciando  a  quelle  il  significato 
proprio,  senza  darne  altro  che  mai  non  ebbero;  e, 
tolto  via  di  pianta  il  dilaccare,  allogare  al  verbo 
dilacciare  l'esempio  di  Dante  : 

«  Or  vedi  come  io  mi  dilacco.  » 

Notandovi:  «  Dilaccio,  licenza  poetica  per  dilaccio.» 
N-  B.  Già  erano  scritte  queste  cose,  quando  m'av- 


Interpr.  di  Dante  e  Petrarca  ayy 

venni  nel  §  27  aggiunto  all'addiellivo  morto  dal  loda- 
to valentissimo  filologo  Giuseppe  Manuzzi  nel  suo  vo- 
cabolario, e  con  tutto  mio  piacere  vi  lessi  l'interpre- 
tazione che  dice:  «  Morto,  è  anco^ra  aggiunto  di  com- 
posizione che  tratta  delle  a/zìwe  /^lor^e.  »  Però  sieno 
lodi  al  valente  autore,  il  quale,  cime  in  questo,  cosi 
vorrà  correggere  il  morto  ed  il  vivo  come  aggiunto 
di  parole  che  sieno  pronunciate  o  non  pronunciate 
colla  voce, 

P.  D.  Marco  Giovanni  Ponta 
Generale  de'  somaschì. 


278, 


Di  una  poesia  del  conte  Giovanni  Marchetti.  Let- 
tera di  Pietro  Giordani  alla  signora  Giovane 
nina  Lézzani  nata  Massani. 


K 


elle  nozze  del  marchese  Gioacchino  Pepoli  (i  cui 
anletìaCi  signoreggiarono  Bologna)  e  di  S.  A.  S.  Fe- 
deriga  d'  Hoenzollern-Sigmaringen  si  sono  stampo  te 
molte  poesie.  E  io  le  confesso,  graziosissima  giovane, 
che  se  io  sapessi  far  versi,  avrei  in  questa  solennità 
voluto  scriverne  anch'io:  tanto  mi  sento  affezionato 
ai  rari  pregi  di  mente  e  di  animo  che  abbelliscono 
il  giovinetto  sposo;  e  tanto  sono  obbligato  servitore 
alla  madre  sua  ;  che  da  lutti  celebrata  degnissimi 
dell'alto  luogo  in  che  nacque,  si  è  mostrata  parzial- 
mente benevola  a  me,  ignoto  a  quei  grandi  ai  quali 
non  sono  odioso.  Vero  è  che  nella  mia  umile  prosa 
lascerò  qualche  segno  di  rivei-ente  ossequio  e  di  cuor 
grato  a  quella  casa  ,  di  cortesia  pari  alla  eminente 
nobiltà:  e  qualche  mio  scrittarello  si  leggerà  indiriz- 
zato all'ingegaoso  e  studioso  quanto  amabile  mar- 
chesino,  e  qualcuno  alla  signora  principessa  Letizia. 
Ma  nelle  allegrezze  nuziali  pare  che  più  volentieri 
e  più  meritamente  sieno  ascollati  i  poeti;  e  non  du- 
bito che  i  loro  canti  saranno  venuti  o  verranno  an- 
che a  Roma.  Io  per  altro  vorrei  che  per  sua  genti- 
lezza, e  anche  per  amor  mio,  di  tanta  moltitudine 
ella,  col  suo  studioso  marito  e  cogli  amici  più  eletti, 
facesse  attenzione  speciale  a  questa  poesia  dell'illu- 
stre e  mio  amicissimo  conte  Marchetti. 


Poesia,  del  Marchetti  279 

—  Semper  ego  auditor  tantum? 
Giov.   Sat.   I. 

Oh  tu,  compagna  al  tosco  verso  antica, 
DI  lui  che  sovra  gli  altri  si  sublima, 
Di  Lodovico  e  di  Torquato  arnica^ 

Indarno,  un   tempo  a  me  diletta  rima, 
D'insolite  lusinghe  mi  fai  sprone 
Perch'io  ti  ponga  a  nuovi  carmi  in  cima. 

Che  de'  tuoi  blandimenti  la  cagione 
Ben  so:  chi  de'  palagi  è  fuor  cacciato 
Picchia  a  la  porta  de  J'umil  magione. 

Ornai  ti  diero  universal  commiato 

Gl'incliti  geni  ;  or  ti  condanna  il  saggio: 
Oggi  ti  parla  d'ogni  tuo  peccalo. 

Né  ti  vai,  se  del  mistico  viaggio 

Narrò  l'alto  cantor,  che  al  tuo  concetto 
Unqua  non  festi  in  tanta  prova  oltraggio  (i): 

Né   ti  giova  il  ridir,  ch'entro  uman   petto, 
Quando  il  tuo  suon  subitamente  scocca. 
Tu  desti  soavissimo  diletto, 

Come  natura  vuol:  natura  è  sciocca, 
E  tu  se'  d'ogni  vate  empia  tiranna 
Che  tronchi  a  lui  gli  alti  pensieri  in  bocca. 

Senza  tua  legge,  che  gl'ingegni  affanna. 
Oh  di  quante  andria  cinto  altre  ghirlande 
Colui  che  s'ebbe  in  guiderdon  sant'Anna  (2)! 

Or  non  sai  che  nel  molto  è  '1  bello  e'I  grande  ? 
Che  il  canto  de'  poeti  e  il  nome  loro 
Tanto  è  degno  d'onor,  quanto  si  spande  ? 

(1)  Scrisse  l' Anonimo  avere  ciò  udito  dalla  vira  voce  dell' 
Alighieri. 

(2)  Nome  dello  spedale  di  Ferrara,  ia  cui  fu  rinchiuso  il  Tasso. 


28o  Letteratura 

Padre  Achillin,  cli'ollr'Alpe,  oUra  Peloro 
Sonasti  sì,  che  regnator  temuto 
Per  ciascun  verso   ti  largì   tan t'oro  : 

E  tu,  padre  Aretino,  a  cui  tributo 
Porse  d'Europa  ogni  regal  corona, 
Principi  de'  poeti  io  vi  saluto. 

Né  te   l'ardita  ancor  speme  abbandona  ?... 
Or  via:  poich'io  levai  teco  alcun  grido, 
Che  dolce  nella   mente  mi  risuona, 

Estremo  un  carme   nuzial  ti  fido  : 

Ma  lascia,  ve',  lascia  Imeneo  da  oanlo, 
A  capo  un  verso  non  condur  Cupido. 

Amor  cantiamo  intemerato  e  santo  : 
Beali  noi,  se  consentisse  il   tema 
Toccar  cristiana  caritade  alquanto  ! 

Ma  qual  ne  prende  intempestiva  tema  ? 
Questa  facil  stagion   tutto  concede  ; 
Si  fa  mescuglio  e  chiamasi  poema. 

Direm  del  senno  de'  grand'avi  erede 
Il  felice  garzon,  che  in  vista  or  muove 
D'ineffabil  contento  all'ara  il  piede. 

Direm,  ch'ogni  gentil  senso  commove 
L'anima  bella,  e  che  di  sua  più  chiara 
Luce  nell'intelletto  il  elei  gli  piove. 

Che  ad  isdegnar  de  la  progenie  avara 
L'arti  mentite  ed  i  codardi  esempli 
Dall'un  dall'altro  suo  parente  impara. 

Degno  che  di  lassù  lieta   il  contempli 
L'ombra  del  sommo  di  sua  gente  onore. 
Che  morto  dalla  patria  altari  e  templi  : 

Degno  che  pel  materno  alvo  in  suo  core 
Scendesse  il  sangue  di  chi  tanta  colse 
Gloria  dal  brando,  e  dallo  scettro  amore. 


Poesia   del  Marchetti  aii 

Dlrem,  che  grazia  e  leggiadria  s'accolse 
Nelle  vergini  membra  di  colei 
Cui  '1  giovinetto  col  disio  si  volse  : 

Ch'han  modestia  e  decoro  albergo   in  lei  ; 
Né  fia  che  l'una  a  se  mai   la  richiami, 
Che  mai  l'altro  abbia  a  dir:   Pensa  qual  sei. 

Direm,  che  sorge  ogni  virtù  pe'  rami 
Di  sua  pianta  natal,  sotto  il  cui  velo 
Poserebbero  in  pace  ampli  reami. 

Securamente  dal  novello  stelo 

Frutti  polrem  vaticinar  di  quanto 

Pili  adorna  il  mondo   e  più  rallegra  il  cielo. 

Sonerà   pari  all'alto   nodo  il  vanto  ! 
Ma  in  sì  gentile  età  fora,  ben  sollo, 
Vano  alcuna  sperar  laude  al  mio  canto, 

A  squdllid'are  di  sicambro  Apollo 
Itala  fronte  non  chinai  servile; 
Io  di  fama  digiun,  Mevio  satollo  : 

A  te  grazie,  a  te  plauso,  età  gentile. 

Non  ho  coi  molli  anni  tanto  scemato  il  giudi- 
zio, che  io  presuma  di  fare  accorta  lei  ei  suoi  amici 
(  quasi  non  potessero  per  proprio  ingegno  avvisarsi) 
delle  fine  bellezze  di  questa  nobilissima  poesia.  Ma 
se  io  fossi  in  Roma,  o  s'ella  qui,  non  la  leggeremmo 
noi  insieme  ?  non  mi  sarebbe  lecito  con  lei,  tanto 
graziosa  a  tutti,  tanto  amorevole  a  me,  esprimere  il 
piacer  grande  che  io  provo  leggendola,  e  la  conso- 
lazione che  io  piglio  dall'ingegno  e  dalla  fama  del- 
l'autore ?  Quel  che  io  le  direi  a  voce  siami  conce- 
duto significarle  con  qualche  parola  di  scritto. 

Il  mio  Marchetti  finisce  dicendo  se  digiuno  di 
fama^  satolli  ì  Mevii  :  e  troppo  è  vero,  che  molti 
G.A.T.  CU.  ,9 


q,y2  Letteratura 

Mevii  sono  pasturati  anzi  gonfiati  di  un  remore,  ch'io 
non  so  quanto  sia  per  distendersi  e  durare.  Ma   la 
socratica  ironia  del  suo  digiuno  farebbe  torto  a  quelli 
che  hanno  ancora  l'intelletto  sano;  e  che  da  un  pezzo 
celebrano  lui,  anzi  ammirano,  per  tutta   Italia,  co- 
me ostinato  a  durare  vero  e  degno  italiano,  e  nulla 
smagarsi  per  tanto  strimpellare  del  chitarrone  di  j4pol- 
lo  sicambro  o  palestino.   Ci  sia   perdonalo  il  voler 
conservata  almeno   la  memoria  di  quel  che  fumino, 
e,  se  possibìl  è,  qualche  reliquia.  Né  io  credo  che  voi, 
leggiadrissima  e  cara  giovane,  pensiate  mai  a  dolervi 
di  essere  cosi   bella   tra   le  romane,  e  vogliate    invi- 
diare   le    teutoniche   o   le  britanniche   o   le   celtiche 
bellezze.  Sia  donato  ai  vagheggiatori  delle  muse  amar 
le  italiane.  Non  dubiterò  di  Bologna  :  finché  non  cada 
a  vergognarsi  de'  suoi  Manfredi  e  Zanotli.  Né  poca  è 
la  gloria  presente,  né  sarà   breve  tra  i  futuri  la  fama 
di  Giovanni  Marchetti,   per  avere   con  alto  e  invitto 
animo,  ad  esempio,   o  se  anche  volete  a  rimprovero 
di  questa   età,  mantenuto  la  forma  di  pensare  e  di 
scrivere  che  fece  onore  a'  nostri  maggiori;  e  disprez- 
zata o  commiserata  la  temerità  di  coloro,  che  senza  in- 
gegno e  senza  sludi  contendono  che  sia  ripudiata  una 
gloriosa  eredità.  Quanto  mi  piace  questa  difesa  ch'egli 
piglia   della  rima,   che   in    Dante  e  ne'  seguaci  diede 
tanto  di  forza  e  di   grazia  a  sublimi    concelti  !  Che 
m'inqiorta  se   le  dan  mala  voce  alcuni  che  schivano 
volentieri  ogni  fatica,  e  colla  pigrizia  presumono  acqui- 
starsi nomi  d'ingegni  ?  E  se  questa  antica  e  buona 
compagna  del  verso  italiano  volevano  scacciarla  co- 
loro che  nel  passato  secolo  osarono  bestemmiar  Dante, 
Dante  onore  non  di  sola  Firenze,  o  di  sola  Italia, 
né  solamente  del  suo  tempo,  ma  per  tulli  i  tempi 


Poesia  def.  Marchetti  273 

onore  flel  genere  umano,  che  fa  a  noi?  Quanta  di- 
gnità poi  nelle  severe  lodi  che  il  nostro  poeta  com- 
parte ai  due  sposi  !  quanto  esempio  e  ai  grandi  e 
ai  loro  lodatori  ! 

Non  voglio  vantarmi  di  avere  veduto  assai  per 
tempo  la  futura  grandezza  del  mio  caro  Marchetti, 
e  di  averlo  pubblicamente  nel  181 1  annunciato  a 
quel  buono  Vincenzo  Monti  ,  che  ai  belli  ingegni 
era  tanto  amorevole.  Ma  posso  bene  compiacermi,  che 
per  tanti  anni  m'abbia  consolato  e  onorato  d'amici- 
zia fedelissima  chi  da  ogni  vero  italiano  è  riverito 
e  amato.  E  confido  che  la  sua  amicizia  sarà  e  sti- 
molo e  aiuto  al  generoso  successore  dei  Popoli,  per 
conseguire  dai  buoni  studi  quell'  altezza  e  potenza 
di  solido  e  utile  onore,  che  non  gli  lasci  invidiare 
il  principato  de'  suoi  avoli.  Confido  che  tutti  i  gio- 
vani, i  quali  hanno  intendimento  di  buone  lettere, 
e  le  donne  gentili  che  sono  caro  ornamento  d'Italia, 
riverenti  amano  ed  ameranno  questo  dignitoso  man- 
tenitore  delle  italiane  lettere.  A  me  vaglia  presso  di 
lei  l'essere  tanto  affettuoso  ammiratore  del  conte  Mar- 
chetti, quanto  a  lei  devoto  e  riconoscente  servitore. 

Parma   i  di  gennaio   i845. 


•?8ìS8?- 


Intorno  ad  un^antica  figuìina. 


A    SUA    ECCELLENZA 


DON  LUIGI  LUCIANO  BONAPARTE 


m 


li  congratulo  meco  stesso  di  poter  contrassegnare 
l'onorevole  visita  di  V.  E-  coll'inlerpretazione  d'una 
pregevolissima  figulina,  che  ella  possiede  in  accurato 
disegno,  relativa  ad  un  soggetto  supremamente  con- 
giunto colla  letteratura  classica.  Lascio  all'È.  V.  l'eser- 
citare il  suo  moltiforme  e  perspicace  ingegno  sui  ca- 
ratteri che  porta  l'orlo  di  questa  figulina  (se  non  sono 
essi  già  screpolature,  anziché  segni  di  scrittura  antica) 
e  mi  limito  alla  storia  rappresentata  nel  piano  del 
disco. 

Un  mare  tranquillo  porta  delfini,  roteanti  al  mo- 
do che  li  vediamo  disposti  in  parecchie  medaglie  d'anti- 
co conio,  e  segnatamente  intorno  la  testa  della  Ksov; 
siracusana:  o  come  li  descrive  Virgilio  nell'VIIl  del- 
l'Eneide -  Dclphines  in  orbem  -  Jequora  verrebant 
caudìs,  aestumque  secabant,  -  Nel  mezzo  una  nave, 
in  forma  appunto  di  vasto  delfino,  della  testa  fa  pro- 
ra, e  poppa  fa  della  coda,  sollevandola  a  sostenere 
l'aplustro.  Un  re  coronato  s'asside  al  piede  dell'al- 
bero maestro  con  vela  gonfiata  da  vento  propizio,  e 


Interp.  d'una  figulina  275 

regolata  da  bene  inteso  sartiame.  Appoggiasi  all'al- 
bero una  vite  tortuosa  ,  la  quale  per  vari  capi  si 
diffonde  in  alto  con  rari  pampani  e  grossi  grappoli 
che  ricordano  il  buniasto  delle  georgiche  tumidis 
racemis. 

A  prima  giunta  si  direbbe  Saturno  che  recasse 
al  Lazio  il  dono  della  sacra  vite.  INè  perchè  l'anti- 
chità taccia  in  genere  su  questo  predicato  del  nume 
esule  dal  cielo,  apportatore  del  secol  d'oro  alla  terra, 
manca  Arnobio  di  notare  (3.  p.  117)  :  Iste  quem 
coelo  esse  editum  patre^  magnovum  esse  procrea- 
torem  deorum^  vitisatorem  ,  falciferurn^  vetustas 
edidit  prisca.  Ma  si  scorge  agevolmente  che  Arno- 
bio riportò  quei  due  epiteti  da  Virgilio  per  una  tra- 
sposizione di  verso  affatto  insolita  allo  stile  del  poe- 
ta altissimo.  Nel  lib.  VII  dell'Eneide,  dove  sono  an- 
noverati i  ritratti  che  adornavano  il  vestibolo  della 
reggia  di  Latino,  si  legge  : 

Italusque,  pater qiie  Sahinus 
ì^isltator  curvam  servans  sub  iniagine  falcem^ 
Saturnusque  senex  .... 

Fu  Sabino  il  patriarca  o  il  re  che  a'  popoli  sabini , 
diramati  dagli  osci,  diede  l'appellazione.  Altro  non 
sapendosi  di  lui  se  non  che  fu  figlinolo  di  Sanco 
o  Semone,  genio  tutelare  di  codesta  contrada  d'Ita- 
lia, molti  eruditi  con  arbitraria  e  falsa  interpunzione 
levarono  a  Sabino  gli  attributi  espressi  nel  verso  che 
ne  conseguita  il  nome,  e  li  applicarono  a  Saturno. 
Però  il  P.  La  Rue  annotando  scrisse  :  Hunc  vitem  et 
segetes  colidsse  non  liquet;  quare  multi  l'ersum 
hunc  totum  Vitisator  qìc. referunt  ad  Saturnum,  An- . 


376  Letteratura 

che  il  Sandby  fu  di  codesta  risma;  e  nella  edizione 
di  Londra  lySo,  illustrala  eoa  rami,  introdusse  ar- 
ditamente una  virgola  dopo  Sabinus:  cosi  adagian- 
dosi ognuno  nell'abbaglio  preso  da  Arnobio.  Ma  l'He- 
yne  perspicacissimo  rilevò  che  quel  contesto  non  po- 
teva turbarsi,  sentenziando:  Huicd  dubie  ad  Sabi^ 
num  spectant  haec,  quem  nobis  poeta  ex  antiqua 
aliqua  eraditione  declarat  vinearum  colendarum 
auctorem  fuisse:  e  però  il  Brunk,  pedissequo  del- 
l'Heyne,  nell'edizione  di  Argentina  iy85  risparmiò 
avvedutamente  quella  virgola.  Codesta  antica  erudi- 
zione è  oggi  prodotta  in  luce  per  la  figulina  posse- 
duta dall'E.  V.  Però  sembra  accertato,  che  la  coltura 
della  vite  da  paesi  oltremarini  introdotta  nelle  terre 
latine  sia  dovuta  a  codesto  re.  Ardirei  anche  dire, 
che  gli  scarsi  pampani  a  fronte  dei  pieni  grappoli  fac- 
ciano cenno  al  metodo  della  spanipanazione ,  a  cui 
ì  meglio  avvisati  enofili  sogliono  assoggettare  la  vite 
nel  maggior  vigore  della  state,  quando  :  Il  calor  del 
sole  si  fa  vino-Dentro  Vumor  che  dalla  vite  cola'. 
come  dice  il  poeta  teologo. 

I  sabini  certamente  si  distinguevano  per  una  lo- 
ro particolare  qualità  di  vino  che  Ateneo  lib  i.  e.  21 
dichiara  Inter  italica  vina  levissimum'.  e  Plinio  H. 
N.  14»  3,  lo  dice  fatto  e  vinaciola  qitam  soli  nove- 
re  sabini  et  laurentes.  Né  può  cader  dubbio  che 
questo  non  fosse  il  vile  sabinum  offerto  dal  veno- 
sino  a  Mecenate,  se  nella  sua  gita  in  Puglia  gli  aves- 
se mantenuta  la  parola  di  fare  una  visita  alla  sua 
villa.  Quel  vino  era  forse  proveniente  da  un'uva  ori- 
ginaria del  Berry,  Sabinis  coUibus familiaris ,  come 
avverte  lo  slesso  Plinio  (ìbid.  cap.  2).  Ma  l'inter- 
punzione  del  luogo  di  Virgilio   dovrebb'essere  defi- 


Interp.  d'una  figulina  277 

nllivamente  riformata  in  maniera,  che  raggiunto  di 
vitisator  passasse  a  Sabino,  e  l'altro  di  servans fal- 
ceui  iosse  mantenuto  a  Saturno  cosi  : 

paterque  Sahinus 
Vitisator i  cuT'vam  servans  sub  imagine  falcem 
Satiirnusque  senex. 

Queste  cose  io  notava  in  molta  fretta  per  servire  non 
meno  al  desiderio  dell'  E.  V.,  che  al  mio  trasporto 
per  tutto  ciò  che  riguarda  le  opere  del  gran  manto- 
vano, unico  maestro  dell'eloquenza  poetica  nel  vec- 
chio latino  e  nel  nuovo.  Mi  vagliano  esse  a  prova 
dell'ossequio  onde  sono  ec.  '■ 

Dell'E.   V. 

Luigi  Cris.  Ferrucci 


«<^l€l$^ 


27* 


Elogio  del  cav.  Giambattista  Gamia  persicetano^ 
letto  a  dì  3o  di  settembre  1842,  in  occasione  di 
premi  ditribuiti,  da  G.  F.  Rambelli. 


o 


tlinia  e  degna  cosa  fu  sempre  reputata  il  rin- 
frescare la  memoria  degli  uomini  che  splendettero  al 
mondo  per  dottrina,  virtù,  o  grandi  benemerenze  ver- 
so la  civile  adunanza;  fruttuosa  poi  al  sommo  il  pro- 
porli alla  imitazione  de'  giovanetti,  crescenti  speranze 
delle  famiglie,  delle  patrie,  delle  nazioni:  conciossia- 
chè  quelle  memorie  si  reputano  stimoli  e  spruni  ef- 
ficacissimi a  risvegliare  ne'  freddi  e  addormentali  petti 
quelle  faville  di  emulazione,  che  li  guidano  a  met- 
tersi animosamente  su  grandi  sentieri,  che  que'  ma- 
gnanimi ebbero  aperti  e  calcati;  e  specialmente  ove 
ciò  sia  fatto  in  que'  luoghi  che  illustrarono  co'  na- 
tali, cogli  scritti,  colle  virtù.  E  già  per  raggingnere 
tali  effetti,  e  a  maggiore  onoranza  della  patria  vo- 
stra, più  volte  da  questo  luogo  vi  toccai,  studiosi  gio- 
vani, le  lodi  di  quegl'  illustri  che  in  essa  vennero 
fiorendo,  siccome  i  Masetti,  gli  Stefani,  i  Bencivenni, 
gli  Olivieri,  i  Fangarezzi.  Ben  mi  doleva  che  le  brevi 
e  generali  contezze,  che  porgonsi  dall'istorie  lettera- 
rie intorno  al  cavaliere  Giambattista  Gornia,  non  mi 
concedessero  ragionarvi  alquanto  di  lui.  Ne  mi  po- 
tè in  ciò  aiutare  la  tradizione:  che  l'aver  vissuto  il 
più  del  tempo  lontano  di  qua  toglieva  a'  suoi  con- 
cittadini 1'  averne  piena  conoscenza  :  al  che  grande 


Elogio  del  Gornia  279 

impedimento  era  pure  la  modestia  che  ratliene  un 
egregio  dal  parlare  di  se,  e  dal  rammentare  altrui  le 
proprie  glorie.  I  contemporanei  ancora,  che  il  cono- 
scono e  ne  veggono  ogni  particolarità,  avvisano  fal- 
samente che  il  somigliante  abbia  ad  essere  de'  futuri: 
quindi  trascurano  affidarle  al  testimonio  delle  lettere 
e  de'  monumenti.  L'invidia  talora,  l'ignoranza,  la  ma- 
lignità de' superstiti  nun  solo  gode  di  spegnere  quel 
solenne  rimprovero,  che  è  la  ricordanza  de'  giganti 
che  si  levarono  sov'essi  miserabili  pigmei,  ma  si  stu- 
dia, si  agita,  si  contorce,  e  s'affatica  affinchè  la  tomba, 
la  quale  raccolse  il  corpo  del  benemerito,  ne  chiuda 
eternamente  il  nome.  Ma  oh  quanto  s'ingannano  nel 
loro  mal  auguralo  intendimento  !  Da  que'  muli  sassi, 
da  quelle  fredde  ceneri,  sorge  una  voce  che  parla  ai 
secoli  e  alle  generazioni  venture:  e  dove  la  memo- 
ria de'  tristi  mi  buio  de'  tempi  va  confusa  e  disper- 
sa, quella  de'  chiari  dura,  splende,  risorge  pii^i  viva, 
perchè  ha  suo  fondamento  nella  virtù  delle  vere  uma- 
ne glorie  perpetua  conservatrice. 

Comecché  adunque  reputassi  degnissimo  d'ono- 
ranza e  ricordazione  il  Gornia,  difettando  quasi  d'o- 
gni contezza  ,  mal  mio  grado  fui  stretto  fin  qui  a 
tacermi  di  lui:  se  non  che  discopertosi,  e  venutomi 
avventurosamente  a  mano  (i)  un  suo  viaggio  per  mez- 
za l'Europa,  potei  spigolarvi  alquante  cose  a  lui  ris^ 
guardanti:  e  quindi  sciogliendo  l'involontario  silen- 
zio nella  solennità  di  questo  giorno,  divisai  venire  spo- 
nendo in  breve  e   con   tutta   semplicità  qual  si  fosse 

(I)  Il  diario  del  viaggio  del  Gornia  (:  posseduto  dal  eultissi- 
mo e  eh.  cavaliere  Co.  Gianfrancesco  Ferrari  Moreni,  che  si  piacque 
comunicarmi  il  pregevole  manoscritto  e  darmi  notizie  riguartlanti 
quel  celebre  medico. 


aSo  Letteratura 

il  vivere  del  Gornia,  e  come  in  bella  fama  venisse. 
Poco  potrò  dirvi,  cortesi  signori:  ma  da  questo  var- 
rete ad  argomentare  il  molto  che  mi  è  forza  tace- 
re :  sì  scarsa  è  la  messe  de' fatti  che  a  me  fu  dato  rac- 
corre  ,  e  sì  deboli  ho  l'ali  per  levarmi  a  tal  volo. 
Deh  voglia  darmi  lena  quella  benignità  che  invoco, 
e  con  cui  spero  mi  porgerete  attento  l'orecchio  ! 

Giambattista  di  Vittorio  Gornia  nasceva  qui  in 
Persicelo  nel  i633.  Savio  e  dabben  uomo  era  il 
padre  :  quindi  si  porgea  educatore  al  figlioletto,  co- 
noscendo essere  primo  e  principal  debito  de'  genito- 
ri l'ammaestrare  essi  medesimi  i  figliuoli,  debito  da 
cui  né  povertà,  nò  disavventura,  ne  ignoranza  li  po- 
trebbe scusare  giammai.  Né  Vittorio  intendeva  uni- 
camente a  ben  dirìger  l'animo  del  figliuolo,  sicché  rie- 
scisse  pio,  costumato  ,  misericorde  :  ma  nelle  prime 
lettere  lo  addestrava,  e  valenti  istitutori  gli  procac- 
ciava e  in  patria  e  in  Bologna  negli  sludi  rettorici 
e  di  poesia,  cui  tanto  intesamente  si  applicava,  che 
in  verdissima  età  venuto  in  grido  di  valente  la  bo- 
lognese accademia  de'  gelati  lo  accogliea  fra'  suoi,  e 
gli  dava  nome  di  Rinforzato.  Ma  che  sono  gli  ame- 
ni studi,  ove  la  face  della  retta  filosofia  non  gì'  il- 
lumini e  ravvivi  ?  E  Giambattista  ne  ode  i  precetti 
da  Francesco  Natali,  che  gli  prova  tutta  la  somma 
della  filosofia  essere  volta  a  cercare  la  felicità  del  vi- 
vere: la  sola,  la  vera,  la  più  certa  delle  filosofie  es- 
sere la  morale:  conciossiachè  senza  perdersi  in  astrat- 
tezze e  fantasie  tale  si  è  mantenuta  da  Socrate  in- 
fino a  noi.  E  il  savio  giovane  di  quella  fa  le  sue  de- 
lizie, quella  prende  a  sua  guida,  in  quella  immerge 
ed  affina  l'acuta  sua  mente.  Ma  già  si  toglie  al  Na- 
tali, e  sotto  la  disciplina  di  Gio.  Laureati  tutto  si 


Elogio   del  Gobnia  281 

volge  alla  medicina,  arte  paterna,  cui  vuol  dedicare  la 
vita,  e  cui  siffattamente  intende  che  nel  giugno  lóSy 
cinge  l'alloro  dottorale;  e,  ciò  che  è  più,  a  due  col- 
legi medico  e  filosofico  viene  annoverato.  Sa  il  Gor- 
nia  la  medicina  essere  l'arte  sola,  di  cui  tutti  abbiam 
bisogno:  perciocché  nascono  coU'uomo  i  mali,  e  tri- 
sta compagnia  infino  al  sepolcro  gli  fanno  ;  quindi 
a  meglio  divenirne  sperto  si  fa  via  e  scorta  agl'inde- 
fessi studi  colle  osservazioni  e  colle  esperienze,  nelle 
quali  la  vera  dottrina  e  la  fondata  filosofia  si  rin- 
viene. Sa  che  la  medicina  ebbe  dalla  compassione  suo 
cominciamento  e  progresso:  ondechè  non  solo  si  dà 
a  curare  con  amore  i  suoi  simili,  ma  statuisce  fare 
ad  essi  e  alla  scienza  l'intero  sagiificio  di  se,  avendo 
la  vita  del  povero  e  del  debole  cara  nel  modo  isles- 
so  che  quella  del  potente  e  del  ricco.  Mentre  que- 
sti bellissimi  avviamenti  prendeva  alla  scienza,  ecco 
premerlo  un  grave  infortunio  :  che  nel  iGSg  venia  a 
mancargli  il  padre  ,  ed  egli  rimanea  solo  sostegno 
alla  tenera  madre  Francesca  e  a  tre  sorelle.  Quindi 
alternare  le  cure  domestiche  a  quelle  dell'arte,  quindi 
or  lo  vedi  soggiornare  in  patria,  ora  in  Bologna  (1662), 
ove  splende  di  tanta  luce  la  sua  sapienza,  che  span- 
dendosene anche  fuori  chiarissimi  i  raggi,  vacando 
una  cattedra  straordinaria  di  medicina  nella  pisana 
università  ,  vi  è  chiamato  dal  gran  duca  Ferdinan- 
do II:  onore  altissimo  e  da  pregiarsi  sommamente  : 
che  Ferdinando  fu  colui,  al  quale  l'Italia  deve  quel- 
Tadunanza,  che  tanto  di  celebrila  acquistò  sotto  il 
nome  di  accademia  del  cimento;  che  accolti  nel  suo 
seno  quanti  erano  più  celebri  investigatori  delle  na- 
turali cose,  rinunziato  costoro  qualunque  sistema,  cer- 
cavano eoa  animo   libero  per  mezzo  di  attente  os- 


28a  Letteratura 

servazioni  e  di  sperimenti  palpabili  la  verità.  Nata 
quest'adunanza  (in  cui  è  fuor  di  dubbio  che  fosse  pure 
il  Gornia)  a'  19  di  giugno  del  1657,  non  durava  che 
nove  anni;  pure  fu  prima  fra  tutte  le  sperimentali 
accademie  inglesi,  francesi,  alemanne,  anzi  quella  da 
cui  le  altre  ricevettero  vita,  spirito,  e  norma.  11  venire 
scelto  a  sì  onorata  cattedra  da  principe  dottissimo  , 
e  cui  debbon  sì  alto  beneficio  le  scienze  ,  forma  l'e- 
logio più  bello  del  medico  persicetano  ,  che  sì  va- 
lorosamente adempie  l'incarico  ,  da  venire  sei  anni 
dopo  promosso  alla  cattedra  ordinaria  :  per  arabe  le 
quali  scrivea  dotte  e  forbite  lezioni  latine,  dettando 
insieme  un  volume  di  mediche  osservazioni',  ope- 
re che  allora,  non  essendo  ancor  surta  quella  sfre- 
nata smania  de'  moderni  di  voler  tutto  slampare,  si 
giacquero  lungamente  manoscritte,  e  che  ora  affatto 
perdute  potrebbono  forse  avere  resi  illustri  i  nomi 
d'alcuno  de'  corvi  sfrontati  che  amano  addossarsi  le 
penne  altrui.  Che  se  crediamo  al  p.  Orlandi,  altre 
operette  ei  compose  e  die  a  luce,  che  tuttavia  0  ne- 
glette o  sconosciute  rimangono.  Frattanto  le  belle 
doti  del  Gornia,  il  seme  delle  sue  dottrine  che  sal- 
damente allignava  nell'animo  degli  insegnali,  la  sin- 
golare perizia  dell'anatomia  di  che  avea  date  sicure 
mostre,  e  più  la  pratica  fortunata  nell'arte  salutare, 
caro  il  rendevano  a  Ferdinando,  carissimo  poi  al  fi- 
gliuolo Cosimo  III:  il  quale  ad  istruzione  e  diletta- 
raento  amando  percorrere  viaggiando  buona  parie  del- 
lo Europa,  sceglieva  a  suo  medico  e  compagno  il  Gor- 
nia. Parlivasi  la  principesca  comitiva  di  Firenze  il 
martedì  16  di  settembre  1668,  e  imbarcatasi  a  Li- 
vorno ,  toccata  la  Francia  ,  si  volgeva  direttamente 
alla  Spagna.  Ivi  il  Gornia  conosce  e  pratica  i  me- 


FxOGIO    PF.I.    GORNIA  2B3 

dici  del  re  ed  1  più  segnalali  della  nazione,  i  quali 
lo  pregiano,  lo  accarezzano,  lo  presentano  delle  loro 
opere.  Principi,  ambasciatori,  uomini  di  alto  grado 
lo  cercano,  lo  chiamano  ,  e  nelle  loro  infermità  il 
consultano.  Due  volte  assiste  alla  medica  accademia 
di  Madrid,  e  vi  disputa  con  lode.  Dalle  Spagne  pas- 
sa in  Portogallo,  ove  l'aspettano  gli  onori  medesi- 
mi, cui  si  aggiunse  che  comandato  di  consultare  con 
nove  medici  intorno  al  pericolo  di  vita  dell'amba- 
sciatore di  Spagna,  il  re  del  buon  esito  satisfatto  tutti 
e  dieci  cavalieri  di  Cristo  gli  ebbe  creali.  Dal  Porto- 
gallo naviga  in  Inghilterra,  dove  l'accoglie  fra'  suoi 
la  società  reale,  e  dove  conosce  il  Boile,  stringe  ami- 
cizia col  Jakson,  col  Finkio,  col  Glissoivio,  col  Vil- 
lis.  Visita  le  università  di  Oxford  e  di  Cambrigde, 
e  viene  ad  esse  onorevolmente  aggregalo.  Vede  ap- 
presso l'Olanda,  e  vi  conosce  l'Elzevir,  il  Tulpio,  e 
Silvio  De  la  Boe  anatomico  di  fama  chiarissima,  re- 
putato inventore  della  clinica  patologica,  onore  che 
gli  stranieri  sempre  avidi  di  cingersi  le  nostre  co- 
rone ebbei'o  rubato  all'Italia,  e  al  veronese  Montano 
specialmente.  Scorre  quindi  la  Francia  e  vi  cono- 
sce gì'  ingegni  più  belli,  e  sì  v'  è  tenuto  in  pregio, 
che  la  reale  accademia  lo  fa  de'  suoi.  Né  solo  di  me- 
diche cure  si  occupa  nel  suo  viaggiare,  ma  di  po- 
litica altresì:  e  Cosimo,  che  ne  ravvisa  la  prudente 
saggezza,  se  ne  vale  non  rade  volle,  e  lo  vediamo  in 
Olanda  gire  ad  ossequiare  per  lui  i  borgomastri  di 
Amsterdam.  Ma  già  il  suo  pellegrinare  è  felicemente 
compiuto:  e  la  nave  che  porta  il  principe  ed  il  suo 
seguito  torna  a  toccare  l'italico  lido,  e  il  29  di  otto- 
bre 1669  *"^*'  ^"  prospera  salute  rivedono  Firenze. 

E  di  questo  viaggio  che  il  Gornia  lasciò  un  dia- 


284  Letteratura 

rio,  ove  minutamente  descrive  gli  usi  e  costumi  de' 
tempi  suoi,  dando  contezza  dello  slato  in  che  erano 
presso  le  nazioni  visitate  la  letteratura  e  le  scien- 
ze: parla  delle  università  più  celebrate,  de'  professo- 
ri di  maggior  nominanza,  delle  biblioteche  più  insigni, 
de'  libri  più  rari  ;  riporta  le  iscrizioni  degne  di  ri- 
cordo, nota  le  pitture  e  sculture  più  segnalate,  ral- 
legrando il  racconto  dì  vari  e  leggiadri  annedoti,  e 
di  fatti  di  cui  ora  invano  si  cercherebbe  altrove  la 
memoria.  Degni  di  singoiar  menzione  sono  i  luoghi 
ove  divisa  il  palazzo  reale  a  Madrid,  l'Escuriale,  l'Al- 
cazar,  e  lo  studio  di  Toledo,  la  caccia  del  toro,  le 
città  di  Granala  e  di  Siviglia  ,  lo  studio  di  Coim- 
bra,  il  santuario  di  Corapostella,  le  corti  d'  Inghil- 
terra e  di  Francia,  e  le  città  di  Londra  e  di  Parigi. 
E  nella  descrizione  delle  corti,  ove  gli  era  dato  in- 
ternarsi, è  sempre  sì  minuto  da  averci  serbato  memo- 
ria delle  fattezze,  degli  abiti,  degli  ornamenti,  e  delle 
parole  ben  anco  dei  re  e  delle  regine,  de'  ministri 
e  de'  principali  personaggi;  e  nuovo  Svetonio  fé  pur 
tesoro  di  ciò  che  di  buono  o  di  tristo  narrava  di  loro 
la  fama.  Si  ha  insomma  nel  viaggio  del  Gornia  la 
fedele  e  spesso  viva  dipintura  dello  stato  di  quasi 
200  anni  addietro  delle  parti  d'Europa  ch'ei  visitò. 
Laconica,  semplice,  ingenua  è  la  maniera  con  cui  ha 
dettato  il  suo  viaggio;  pur  talvolta  è  si  magra  e  smun- 
ta da  reputarla  meglio  una  preparazione  a  più  am- 
pio lavoro,  di  quellochè  un  lavoro  compiuto.  Molto 
e  molto  è  però  a  lodarsi  il  Gornia  dell'  aver  man- 
tenuto casto,  piano,  e  spontaneo  lo  stile,  che  mai 
non  si  mostra  tinto  di  quella  pece  del  seicento,  al 
quale  viveasi  in  mezzo.  «  Incontratosi  a'tempi,  in  cui 
ai  Virgili  e  ai  Ciceroni  dell'Italia  erano  succeduti  i 


Er.OGIO    DEL    GoRNIA  285 

Lucani  ed  i  Seneca,  i  quali  stoltamente  credendo  tro- 
vare il  vero  ed  il  bello  per  istrade  diveise  dalle  calcale 
da  chi  gli  avea  preceduti,  andavano  in  cerca  di  no- 
vità: e  lasciata  la  chiarezza,  la  leggiadria,  l'eleganza, 
la  naturalezza  de'  classici,  correano  dietro  alle  stra- 
nezze, alle  gonfiezze,  alle  lambiccature  :  »  echi  era 
più  falso  ed  ampolloso  veniva  maggiormente  pregiato, 
siccome  il  Preti,  1'  Achillini  ,  fra  Ciro,  il  Battista. 
Certo  io  mi  credo  che  forte  giovassero  in  ciò  al  per- 
sicelano,  non  tanto  i  classici  studi,  cui  ebbe  inteso 
giovanetto,  quanto  la  familiarità  del  Redi,  del  Mal- 
pighl  (i),- dell'Uliva,  del  Borelli,  del  Segneri,  e  del 

(1)  Venutomi  a  mano,  per  cortesia  del  eh.  sìg.  Gaetano  Atti, 
una  lettera  del  Gornia,  e  dne  del  Malpighi  che  di  esso  favellano,  mi 
piace  darle  qui  in  aggiunta  a  conferma  d'alcuna  delle  cose  esposte 
nell'elogio. 

A  Marcello  Malpighi. 

Molto  IH.  ed  Eccmo  sig.  Pron.  Colmo- 
Venerdì  sera  prossimo  il  nostro  dottore  Uliva  sarà  in  Bologna 
alloggiato  in  casa  del  sig.  dott.  Vigna.  Ne  porto  questo  avviso  a 
V.  S.  Eccma,  poiché  egli  desidera  di  vederla,  e  credo  che  ella  al- 
trettanto veliere  lui  avrà  caro.  Il  sig.  Borelli  è  in  Roma,  e  sta  be- 
ne :  il  Finchio  non  è  mai  giunto  ,  e  quando  verrà  mi  raccorderò 
di  servirla.  Che  è  quanto  devo  per  ora,  e  la  riverisco. 
Fiorenza  14  agosto  1673 

Di  V.  S.  molto  IH.  ed  Eccma 

AIfmo  ed  obblig.  serv. 
Gio.  Batta  Gorma. 

Illmo  sig.  mio  sig.  e  pron.  colmo. 
La  cortesìa  di  V.  S.  Illma  mi  ha  fatto  godere  delle  nuove  sue 
osservazioni,  con  la  quali  al  solito  pone  in  chiaro  la  verità,  e  di- 
singanna i  troppo  creduli.  Ciò  che  ella  prudentemente  conclude  è 
sinor,  che,  se  il  popolo  per  avvertimento  d'Ippocrate  un  giorno 
l'intende,  ai  medici  può  levar  il  credito  e  il  guadagno.  Ma  il  mondo 
è  tanto  balordo  ,  e  vuol  conservarsi  tale  ,  che  i  medici  avranno 
sempre  che  fare.  Se  la  scrittura  fosse  compita,  mi  saria  più  cara , 
mancandovi   la  seconda  considerazione  ,  che  con  due  sole  parole  «: 


286  Letteratura 

Magalotti,  che  pur  ebbe  compagno  del  suo  viaggio. 
Assai  notevole  è  poi  il  richiedere  ch'ei  facea  ogni  gran 
medico,  in  cui  si  avvenisse,  de'  rimedi  in  che  ponea 
maggiori  le  fiducie,  del  modo  di  adoperarli  e  degli 
effetti  che  gli  era  sortito  vederne.  Dal  che  chiara- 
mente apparisce,  com'ei  conoscendo  l'infinito  esten- 
dersi della  difficil  arte  di  curare  i  morbi,  poiché  quel 

accennata  ,  forse  per  errore  di  chi  1'  ha  copiata  :  onrle  se  così  1« 
piacesse  ,  potria  dare  al  nostro  sig.  Gornia  ciò  che  manca ,  che  a 
suo  comodo  me  la  trasmetteria.  L'ho  di  già  inviata  al  sig.  Monta- 
nari ,  che  si  trova  fuori  di  città:  e  rendendo  vivissime  grazie  alla 
gentilezza  di  V.  S.  lUma,  resto  umilmente  riverendola. 
Di  V.  S.  Illma 

Obbmo  servitore 
Marcello  Malpighi. 

Sig.  Francesco  Redi,  Firenze, 
4  settembre  1673. 

ErudUissimo  et  praeclarissimn  viro 

J).  Ilenrico  Oldcnburg  regiae  soc-  y4ngliae  saecretarto, 

Alurcdlus  Malpighius  S.  P. 

Redux  tandem  Florentiam  doctissimus  Gornia  commìssum  tibi  a 
regia  hae  societate  diploma  mihi  transmisit,  illudque,  tuis  iunctum 
litteris,  addictissimo  animo  recepi,  quod  tantorum  virorum  munifi- 
centiae  pignus  perpetuo  apud  me  stabit. 

Historiola  mea  de  bombyce  ,  quam  luce  iam  pridem  gaudere 
tuis  epistolis  significasti,  nondum  adhuc  in  domini  Passerini  manus 
devenit.  Qiiam  primum  promissum  opusculorum  fasciculum  ad  do- 
mini Verbequiy  dirigam,  quum  litteras  meas  tibi  regiaeq.  societati 
prò  debita  gratiarum  actione  elapsis  mensibus  datas  reddidisse  spero. 

Adhuc  laboro  in  sollicitandis  amicis  prò  naturae  phoenomeno- 
rum  coUeclioue,  omneq.  studi nm  ,  ut  domesticae  rei  negotium  medi- 
corumque  praesertim  a  me  avertam,  adhibeo,  quo  imperturbabili  otio 
gaudenti  prò  viribus  consimilia  moliri  mihi  liceat.  Sed  proh  dolor  ! 
Qui  natiiram  perdite amant,  cunclarum  rerum  inopia fatigant:  eos  vero, 
qui  nec  ipsius  nomen  oU'aciunt,  omnium  rerum  cumulat  affluentia.  Fe- 
lix diu  vivas,  mequeamoris  tui  favore  prosequi  ne  desistas,  et  valeas. 
Dabam  Bononiae  die  15  novembris  1669. 


Elogio   del  CìoRiVia  287 

suo  peregrinare  per  molti  luoghi  gli  porgeva  l'occa- 
sione (li  far  sue  le  sperienze  di  tanti  uomini  insi- 
gni, diversi  per  isludi  ,  per  sistemi,  per  età,  per  luo- 
ghi, per  osservazioni,   ci  non   lasciavala  punto  sfug- 
gire: quindi  con   prudente   criterio  sap3a  scegliere   le 
dottrine  più  ragionevoli  e  più  appropriale,  e  di  quel- 
le valersi  a  maggiore  utilità  de'  curati  da  lui.  Ma  già, 
tornato  a  Pisa,  riprende  alacremente  le  consuete  oc- 
cupazioni, dalle  quali  per  la  salute  disCrancata  da  con- 
tinuati studi  ,  e  da  dodici    anni  d'insugnamento,  fu 
stretto  a  cessare  chiedendo  onorato  riposo;  il  quale 
agevolmente  ottenne  dall'affezionato  principe,  che  in- 
teri gli   conserva  lo  stipendio  e  la  benevolenza.  Al- 
lora  come  in  porlo  tranquillo  nella  bene  amata  pa- 
tria si  ripara,  ove  tutto  vivendosi  al  pacifico  seno  del- 
la famiglia,  scorsi  appena  quallr'anni,  confortato  dai 
presidii  di  qui  Ha  religione,  che  sempre  stette  in  cima 
de' suoi  pensil^ri,  mancò  di  vita  nell'ancor  verde  età 
d'anni  5i  a  dfi  6  di  dicembre    1684,  lasciando  in  do- 
loroso desldei'io  la  diletta  consorte,  e  i  figliuoli  Ma- 
ria,  Diamante,  e  Vittorio,  il  quale  messosi  per  le  orme 
paterne  si  fé  poi  medico  valente  deguato  della  bene- 
volenza del   Card.   Sculembac,  che  lo  ebbe  fra'  suoi  , 
e  dell'amicizia  di  quel  grandissimo  de' pontefici  Pro- 
spero Lambertini. 

Da  quanto  venni  ragionando  fin  qui  voi  vedete, 
studiosi  giovani,  che  il  Gornia,  nutrito  di  eletti  slu- 
di ,  medico,  anatomico  di  grido,  compagno  ed  amico 
di  principi,  autore  di  scrini  lodati,  religioso,  onesto 
concittadino,  si  ebbe  onori,  premi,  lodi  da'  contempo- 
ranei: bella  e  grata  ne  serbarono  la  memoria  le  penne 
e  le  menti  de'  posteri;  ed  oggi  si  ha  quest'onoranza, 
qualunque  siasi.  Studiatevi  adunque  di  calcarne  le  ve- 
G.A.T.  CU.  20 


a88  Letteratura 

sligie  per  quanto  è  da  voi  ;  e  soprallulto  amate  di 
grande  amore  gli  studi,  a'  quali  vi  siete  dati:  che  senza 
questo  amore, siate  certi,  non  ne  riuscirete  a  bene  giam- 
mai. Quell'ardore,  quell'entusiasmo,  quel  vivo  desi- 
derio ,  quell'appassionato  fervore  con  cui  altri  pone 
il  suo  cuore  alle  cacce,  ai  balli,  alle  musiche,  ai  de- 
strieri, agli  spassi,  e  quasi  che  non  dica  alle  oziosità 
ed  al  vizio  ,  indirizzateli  a'  libri  ed  agli  sludi.  Oh 
quanti  disagi  sopporta  l'uomo  per  raggiugnere  la  meta 
delle  sue  brame  in  quelle  cose  che  più  al  materiale  di- 
letto riguardano!  Non  vi  sono  dispendi,  non  cure, 
non  pericoli,  non  cimenti,  cui  di  buonissimo  grado 
non  si  sottoponga.  Le  ali  del  vivo  affetto,  che  ha  loro, 
lo  portano  velocemente  per  le  vie  che  vede  atte  a 
conseguirle,  e  nessuna  intentata  ne  lascia.  Deh  sia  lo 
stesso  nella  istruzione,  che  pur  concerne  lo  spirilo, 
nobilissima  parte  di  noi  !  Amatela,  amatela  con  ope- 
roso ed  infocalo  affetto:  ed  allora  leggieri,  dilettose, 
gioconde  vi  saranno  le  studiose  fatiche,  più  certo  e 
fruttuoso  il  prò  che  rilrar  ne  potrete.  Abbiate  sem- 
pre innanzi  quanto  v'assenna  il  poeta,  che 

Seggendo  in  piuma 
In  fama  non  si  vien,  né  sotto  coltre: 
Senza  la  qual  chi  sua  vita  consuma. 
Colai  vestigio  in  terra  di  sé  lascia 
Qual  fumo  in  aere,  od  in  acqua  la  schiuma. 

Vedete  questi  incliti  magistrali,  quest'ottimo  e 
venerando  pastore,  questi  dotti  moderatori  degli  sludi, 
questi  solerli  ed  onorandi  miei  colleghi,  tutti  volti 
a  procurare  il  vostro  migliore  avviamento  a  quelle 
islilu^ioni  che  vi  ponao  rendere  dolce   e  onorala  la 


Elogio  del  Gornia  289 

vita.  Vedete  come  essi  non  risparmino  industrie,  dili- 
genze, premure,  affinchè  quel  sacro  deposilo  di  virtù, 
di  sapienza  e  di  religione  lasciatoci  dagli  avi  non  vada  a 
perire  giammai,  ma  stia,  cresca  e  passi  a'  tardi  nipoti 
incontaminato  ed  intero.  Deh  loro  nella  solennità  di 
questo  giorno  ,  voi  cinti  delle  corone  che  riportaste 
nel  glorioso  arringo,  e  voi  che  sperate  un  giorno  trat- 
tarvi valorosamente  ogni  arma  ,  promettete  che  con 
ogni  possa  adoprerete  a  rispondere  degnamente  alle 
speranze  che  tutti  in  voi  riponiamo  !  Ma  già  bene  au- 
gurando da' vostri  volti,  che  veggo  accesi  dall'amore 
di  gloria,  oso  fare  in  vostro  nome  questa  solenne  pro- 
messa: voi  procacciate  che  presto  la  veggiamo  felice- 
mente adempiuta. 

G.  F.  Rambelli. 


ago 


Poesie  cosacche. 

Bilie  cosa  è  un  cosacco  che  ba  una  poesia  ?  L'Ita- 
lia non  ha  forse  di  esso  altre  nozioni  di  quelle  udi- 
te o  scritte  da  alcuno  straniero:  perchè  contento  il 
cosacco  delle  sponde  del  suo  Don,  o  Tanai,  e  delle 
ampie  regioni  adiacenti,  non  suole  recarsi  in  questi 
remoti,  e  per  esso  non  interessanti  paesi.  Un  illustre 
scrittore  russo  però,  il  principe  Elia  Mestcherski  (i), 
il  quale  ha  riunito  molte  notizie  sull'origine  e  su' co- 
stumi di  questo  popolo  tanto  mal  conosciuto,  ci  dice 
poeticamente,  che  il  cosacco  è  una  specie  di  animale 
fra  l'uomo  e  l'orangotang  :  un  ollentoio  colla  pelle 
bianca  e  la  barba  lunga  :  una  bestia,  che  non  si  ad- 
domestica, che  a  colpi  di  bastone.  Il  cuore  di  esso 
non  è  accessibile  che  a  due  sentimenti  ;  all'avidità 
del  bottino,  ed  al  timore  della  sferza.  Il  cosacco  col 
suo  giubbetto  rosso,  pantalone  bleu,  e  berretto  che 
copre  appena  la  mela  della  lesta,  sembra  una  scim- 
mia vestila  quale  dai  ciarlatani  si  mostra  al  volgo  : 
ed  il  suo  volto  ed  il  suo  corpo  formano  un  Apollo 
di  bruttezza.  Questa  razza  altronde  è  una  vanguar- 
dia della  barberia,  che  colla  lancia  minaccia  le  reni 
dell'Europa  incivilita. 

I  cosacchi  sono  sudditi  russi,  ed  appartengono  al 
rito  cristiano-greco.  L'origine  della  loro   nazione  si 

(;!)  Morto  nel  fior  dell'eli  in  Parigi  al  cader  del  1844. 


Porsi  E  cosacche  291 

deve  alla  progressiva  agglonierazione  di  avventurieri 
e  coloni  delle  regioni  meridionali.  Il  loro  governo  in 
principio  era  patriarcale:  l'individuo  più  savio  e  più 
valoroso  era  eletto  capo,  od  attaman.  Questi  giudi- 
cava le  vertenze  coU'assistenza  de'vecchi  e  de'capi  di 
famiglia  di  maggior  considerazione.  Una  vita  di  av- 
venture, di  guerre,  di  gloria,  e  costumi  che  rammen- 
tavano i  primitivi  tempi  di  Sparta,  di  Roma,  e  della 
Germania  modificati  dall'  influenza  del  cristianesimo 
e  dal  contatto  della  barbarie  asiatica,  sono  gli  ele- 
menti dell'esistenza  degli  antichi  cosacchi. 

Non  amo  diffondermi  accennando  al  lettore  i  loro 
stabilimenti  più  o  men  precari  sul  Dnieper,  sul  Don, 
sul  mar-nero,  sul  Caspio,  nel  Caucaso  e  perfino  nella 
Siberia.  Non  narrerò  le  sanguinose  lotte,  e  le  imprese 
eroiche  contro  i  turchi,  i-  tartari  e  vari  popoli  del- 
l'Asia, nelle  quali  sovente  furono  vincitori,  vinti  non 
mai.  Ne  pure  li  dipingerò,  come  nuovi  crociati,  sca- 
var colle  picche  la  terra  de' miscredenti  per  piantarvi 
il  segno  della  resurrezione  fra  mucchi  di  cadaveri  : 
o  nuovi  martiri  che  col  lor  sangue  cristiano  fecon- 
dano i  germi  di  alcune  verità,  delle  quali  il  complesso 
è  riservato  al  caltolicismo:  o  cani  vigilanti  col  collare 
d'acciaio,  destinati  dalla  provvidenza  alla  guardia  del 
gregge  europeo  contro  le  feroci  belve  dell'Asia. 

Non  ometterò  tuttavia  di  dire,  che  gli  antichi  co- 
sacchi erano  quasi  indipendenti  dai  czari.  I  loro  co- 
stumi ed  il  loro  modo  di  vivere  avevano  speciali  li- 
nee di  separazione,  le  quali  si  sono  cancellate  dopo 
che  si  sono  più  completamente  incorporati  alla  Russia. 
Erano  essi  in  ostilità  perpetua  colla  città  d'Azof,  che 
allora  spettava  a' turchi,  col  kan  de' tartari  della  Crimea 
e  l'antica  Tauride.  S' imbarcavano  su  fragili  schifi,  di- 


292  Letteratura 

scendevano  il  Don,  attaccavano  i  vascelli  turchi  nel 
mar-nero,  e  devastavano  le  coste.  Erano  i  filibustieri 
di  quelle  contrade:  ma  non  erano  pirati.  Dichiara- 
vano la  guerra  nelle  debite  forme  ,  e  facevano  tre- 
gue e  paci,  che  quasi  sempre  erano  violate  dai  loro 
nemici.  Ecco  la  lelJerale  traduzione  di  una  di  tali 
dichiarazioni  di  guerra:  «  Dalla  parte  dell'attaman  del 
Don  e  di  tutto  1'  esercito  al  pascià  di  Azof  salute. 
Per  ordine  del  nostro  gran  sovrano  noi  siamo  vis- 
suti in  pace  con  voi  :  ora  tutto  l'esercito  ha  deciso 
di  rompere  la  pace.  Temeteci:  che  noi  prendiamo  le 
convenienti  disposizioni.  Perciò  la  presente  ha  il  si- 
gillo  dell'esercito.  » 

Questo  sentimento  di  dignità  e  fierezza  nazio- 
nale era  espresso  in  alcune  locuzioni  proverbiali  dei 
cosacchi.  «  Noi  accordiamo  la  pace,  dicevano  essi  , 
ma  non  ci  conviene  di  domandarla  »  Ed  in  fatti  il 
sultano  prescrisse  alla  città  di  Azof,  che  ogni  volta 
che  conchiudesse  la  pace  con  essi  pagasse  un  certo 
tributo  in  sale,  reti  da  pesca  ,  e  danaro.  La  caccia 
e  la  pesca  erano  la  loro  principale  industria,  ed  ave-, 
vano  pochi  bisogni.  La  guerra  però^  specialmente  con- 
tro i  turchi,  era  in  essi  quasi  divenuta  natura  :  ed 
allorché  lo  czar  nel  i63o  gì'  invitò  ad  unirsi  come 
ausiliari  ad  un  esercito  ottomano,  essi  vi  si  rifiutarono 
dicendo  che  i  turchi  erano  loro  nemici  naturali.  In 
altre  circostanze  il  sultano,  stanco  delle  loro  scorre- 
rie, propose  di  pagar  loro  un  tributo  annuo:  ma  essi 
ricusarono  Tolferta,  ed  in  vece  assalirono  e  presero 
d'assalto  Azof,  ed  uccisero  l'inviato  turco  incaricato 
di   tal   negoziazione. 

I  cosacchi,  profondamente   attaccali  alla  loro  re- 
ligione, non  intraprendevano  alcuna  escursione  senza 


Poesie  cosacche  ag3 

implorare  l'aiuto  divino.  Cantavano  il  Te  Deum  nel- 
la chiesa,  e  nel  partire  apostrofavano  il  Don  dicen- 
dogli addio.  Il  Don  era  per  essi  il  rappresentante 
della  patria;  era  un  essere  vivente,  cui  la  loro  imma- 
ginazione esprimeva  una  tenerezza  fdiale:  lo  chia- 
mavano Ivanovitch,  cioè  figlio  di  Ivan  ossia  Giovan- 
ni, perchè  san  Giovanni  è  il  protettore  de'  cosacchi. 
Ecco  uno  di  questi  canti  diretto  al  Don,  che  ram- 
menta i  canti  popolari  de'  greci  moderni,  i  quali  fan^ 
no  parlare  gli  oggetti  inanimati. 

E  che?  nostro  padre,  nostro  glorioso  e  placido  Don, 

Tu  che  ci  nutrisci,  nostro  Don  Ivanovitch, 

Tu  che  hai  una  buona  riputazione. 

Una  buona  riputazione  e  ben    meritata, 

Una  volta  correvi  rapido, 

Correvi  rapido  e  limpido: 

Ed  ora,  o   nostro   ospite,   tu  scorri   tutto   torbido  ! 

0  Don,   tu   sei   torbido  dal  basso  all'alto. 

Il  glorioso  e  placido  Don  rispose  queste  parole: 
«  E  come  posso   non  esser  torbido  e  triste  ? 
Io  ho  lasciato   i  miei  bravi  falconi, 

1  miei  bei  falconi»  i  miei  cosacchi. 

Senza  essi  le  mie  sponde  sono  lavate  dai  flutti. 
Senza  essi  la  sabbia  gialla  è  deposta  in  trecce  pei 

campi. 

Ritornati  dalle  spedizioni,  la  prima  cura  de'  co- 
sacchi era  di  far  parte  ai  monasteri  ed  alle  chiese 
delle  spoglie  nemiche,  come  ne'  paesi  cattolici  le  fan- 
ciulle recano  alla  santissima  Vergine  i  fiori  colti  colle 
loro  mani.  Questi  uomini  di  corpo  duro,  ma  di  ani- 
ma sensibile,  deponevano  sulle  urne  de'  lor  santi  e 


294  Letteratura 

sugli  altari  l'oro,  le  perle,  e  le  gemme  concjuistale 
ne'  campi  della  gloria,  e  fondevano  i  cannoni  presi 
al  nemico  in  campane  per  le  loro  chiese.  Come  i  ca- 
valieri del  medio  evo  consacravano  una  metà  della  lor 
vita  alla  guerra,  l'altra  a  Dio.  I  monasteri  erano  il 
loro   ospizio  degrinvalidl. 

Il  bottino  comprendeva  gli  scliiavi  de' due  sessi; 
si  divideva  esso  fra  la  truppa  vittoriosa:  la  quale  opera- 
zione chiamavasi  il  Duvann,  ed  eccitava  sovente  il 
genio  de'  loro   poeti.    Eccone   un   saggio. 

Dalle  sponde  del  glorioso  e  placido   Don 

Verso   la  contrada  della  parte  d'oriente 

Questo  prode  valicò  alte  montagne, 

E  dalla  parte  d'occidente  traversò  cupe  foreste: 

Ora  torna  su  questa  sponda,  ove  vivono  uomini  liberi. 

Gli  uomini  liberi   vivono:   i   cosacchi  del  Don, 

I  cosacchi,  gli   amici,  si   riunirono  in  cerchio 
E  impresero  a  fare    il   Duvann  fra  loro. 
L'un  premio  era  di  cinquecento  rubli, 
L'altro  era  un  migliaio  intero. 

II  terzo  una  bella  giovane  schiava. 

Il  prode  campione  si  lamenta,  e  geme: 
«  O  testa  mia,  mia  povera  testa,  testa  infelice  ! 
Alla  guerra,  alla  battaglia,  tu   ti  presenti  la  prima: 
Al  Duvann,  alla  divisione,  ti  si  lascia  l'ultima.  » 
Ma  la  bella  schiava  disse  al  prode  campione: 
((  Oh!  non  piangere,   non  lamentarti,  mio  prode: 
Io  tesserò  per  te  un  tappeto  di  seta,  che  varrei  5oo  rubli: 
Ne  tesserò  un  altro,  ohe  ne  varrà  un  migliaio  intero: 
Ed  il  terzo  tappeto,  che  ti  tesserò,  non  avrà  prezzo. 

Da  questa  poesia  rilevasi  che  i  cosacchi  uou  era- 


Poesie  cosacche  agS- 

no  molto  galanti,  posponendo  una  bella  sposa  a,  5oa 
rubli.  Forse  gli  spartani  erano  meno  ruvidi.  I  co- 
sacchi erano  stranieri  all'amore,  e  colui  che  ne  fosse 
attaccato  era  respinto  dal  cerchio  de'corapagni,  e  fatto 
scopo  di  rimproveri  e  scherni.  Simili  ai  romani  trae- 
vano le  loro  sabine  dai  turchi,  dai  tartari,  e  sopra 
tutto  dalla  Circassia:  e  queste  erano  prima  convertile 
al  cristianesimo,  indi  fatte  loro  spose.  Quindi  fra  i 
cosacchi  si  trovano  belle  carnagioni,  e  stature  alte, 
capelli  neri,  e  qualche  profilo  greco.  Le  femmine  erano 
rispettose  verso  i  vecchi  ed  i  militari  ,  ma  vivevano 
assai  ritirate,  né  vedevano  gli  uomini,  che  nelle  chiese 
ed  in  qualche  pubblica  riunione,  e  si  levavano  dalla 
finestra  all'  aspetto  di  un  uomo.  Esse  ambivano  di 
parlare  la  lingua  tartara:  ma  nel  passato  secolo  però 
i  rapporti  fra  i  due  sessi  furono  più  frequenti,  e  le 
donne  di  qualità  oggidì  parlano  la  lingua  d'  India- 
na e  di  Lelia, 

La  poesia,  come  la  musica  ed  il  ballo,  sembra 
che  sia  quasi  un  attributo  di  tutti  i  popoli,  de'  quali 
qualche  individuo  in  date  circostanze  sente  quell'esal- 
tazione mentale  che  si  disse  estro.  I  cosacchi,  come 
tutti  i  popoli  slavi,  ne  facevano  una  speciale  applica- 
zione alle  lor  guerre.  Essi  andavano  all'assalto  prece- 
duti da  cantori  e  da  rapsodi,  o  sia  poeti  destinati  a 
riferire  in  versi  la  storia  delle  più  importanti  spedi- 
zioni, come  nelle  sedute  degli  odierni  parlamenti  gli 
stenografi  sono  destinati  a  trascrivere  co' loro  caratteri 
la  storia  delle  allocuzioni  pronunciate.  Sarebbe  inop- 
portuno riportare  per  esteso  queste  canzoni,  ma  par 
amo  esibirne  qualche  altro  breve  saggio: 


QgG  Lette    RATUKA 

Non  è  un  falco   nelle  nubi 

Che  perseguita  un  minore  avvoltoio  : 

Non  è  una  falce  nei  prati 

Che  abatte  le  erbe  rigogliose: 

Non  è  un  lupo   temerario 

Che  si  slancia  su  i  montoni: 

È  il  cosacco  intrepido 

Che  si  precipita  sovra  i  nemici. 

Il  suo  cavallo  leggiero  e  focoso 

E  un  uragano  che  scorre  la  campagna, 

Passa  come  una  freccia  a  traverso  i  nemici: 

Ed  i  nemici  disparvero. 

Alcune  ripetizioni,  alcune  metafore  prese  nega- 
tivamente da'cosacchi  hanno  qualche  analogia  nei  can- 
ti de'  popoli  slavi  e  de'  greci  moderni,  come  nel  se- 
guente frammento: 

Era  l'aurora,  era  la  gentile  aurora, 

Era  l'aurora  che  precedeva  un  sole  rosso  e  puro: 

Non  fu  il  vento  tempestoso  che  soffiò. 

Non  il  mare  ceruleo-nero  che  muggì, 

Non  la  saetta  che  scrosciò  nella  campagna, 

Non  il  serpente  perfido  che  sibilò  fra  i  cespugli: 

Ma  sibilò  una  palla  di  piombo. 

La  palla  non  cadde  in  terra, 

Non  cadde  né  in  terra,  nò  in  acqua. 

Ma  la  palla  cadde  in  mezzo  ai  cosacchi 

Sovra  una  testa  predestinata 

Sovra  in  primo  essul  (officiale): 

Colpi  la  palla  fra  i  sopraccigli  e  gli  occhi  limpidi, 

Ed  il  valoroso  cadde  sulla  nera  criniera  del  cavallo. 


Poesie  cosacche  297? 

Anche  i  tliminulivi  sono  una  particolarità  di 
qnesla  singoiar  poesia,  ed  esprimono  sentimento  dì  af- 
fezione e  di  stima,  dicendosi  il  piccolo  sole^  il  mio 
piccolo  padre,  il  nostro  piccolo  attaman.  Eccone 
qualche  altro  saggio: 

iCome  l'erbetta  e  gli  arbusti  ,  che  tremolano  nella 

campagna 
Al  soffio  del  vento  in  una  sera  d'estate, 
Così  vacilla,  ed  a  stento  si  avanza  il  prode  guerriero: 
Porta  una  veste  di  colore  ermisino: 
Le  maniche  sono  rovesciale  sulle  braccia, 
E  le  falde  gallonate  pendenti  sotto  il  dorso 
Sono  macchiate  di  sangue  musulmano. 

;Si  avanza   il  prode  e  vacilla, 
Si  bagna  di  lacrime  brucianti, 
E  s'appoggia  sull'arco,  che  non  si  piega: 
La  doratura  dell'arco  si  dislacca, 
E  ninno  va  incontro  al  guerriero  valoroso. 
Sua  madre,  la  piccola  madre,  sola  gli  va  incontro: 
Oh!  figlio  mio,  mio  caro  fanciullo,  mio  diletto 

bambino, 
Perchè,  caro  mio,  hai  tu  bevuto  fuor  di  misura  ? 
Tu  sbilanci  e  declini  verso  l'umida  terra: 
Tu  ti  avvicini  all'erbetta,  e  ti  appoggi  sugli  arbusti! 
Ma  il  prode  guerriero  dice  a  sua  madre: 
Non  sono  io  che  mi  sono  versato  da  bere, 
Lo  czar  turco  m'ha  ubriacato,  e  tre  volte  mi  ha  fatto 

bere. 
Io  ho  in  prima  bevuto  la  sciabla  tagliente, 
Ho  bevuto  dipoi  il  dardo  penetrante. 
Ed  ho  bevuto  in  fine  la  palla  di  piombo  ! 


2q8  Letteratura 

Ma  bastino  questi  saggi  per  un  giornale.  Giovi 
però  l'osservare,  che  questi  versi,  come  gli  antichi 
canti  popolari  russi,  non  hanno  ne  rime,  ne  numero 
determinato  di  sillabe.  La  melodìa  vien  prodotta  dal- 
l'appoggiare  la  voce  sovra  alcune  parole,  come  una 
frase  musicale.  Questi  versi  chiamansi  in  Russia  me- 
tro tonico.  Forse  la  poesia  degli  antichi  ebrei,  di  cui 
la  forma  materiale  è  tuttora  soggetto  di  disputa,  era 
di  tal  indole:  e  la  versione  latina  dei  salmi,  tuttoché 
mancante  di  rima  e  di  metro,  presenta  qualche  me- 
lodia nelle  nostre  chiese. 

Mon  credo  fare  speciali  analisi  di  queste  poesie 
altronde  assai  scolorate  dalla  traduzione.  Tutti  i  canti 
popolari  hanno  una  specie  di  magia  inesprimibile  , 
eccezionale  ,  e  trasfondono  nell'anima  sensibile  una 
specie  di  elettricismo.  I  canti  cosacchi  offrono  quella 
poesia  primitiva  e  naturale  ,  nuda  d'  ogni  studiato 
artificio,  simile  al  linguaggio  barocco,  ma  pur  grazioso 
d'un  fanciullo,  semplice  ma  piena  d'  immagini,  spesso 
energica,  sempre  originale.  Alcuno  potrla  ravvisarvi 
un  eco  lontano  dell'arpa  caledonica  di  Ossian,  o  del 
grido  guerriero  del  Clefta  albanese:  ma  io  vi  trovo 
almeno  una  peregrina  novità  letteraria. 

S.  Camilli. 


«99 


Pétrarqne,  soTinets^  canzone s,  ballades^  sextines 
traduits  en  verse  per  le  conite  AnatoUe  de 
Montesqiiiou  pair  de  France  etc.  Tom.  I.  II. 
Epitres,  eglogues  triomphes  traduits  en  vers 
par  le  méme.  Tom.  III.  Paris  i843  Ubrairie 
d' Àmjot  editeur  etc.  2  édition. 


k^ebbene  il  nostro  giornale  non  coslumi  di  rendere 
ragguaglio  delle  opere  di  lelleralura  in  prosa  e  in 
verso,  che  si  pubblicano  oltremonle,  nondimeno  non 
siamo  noi  stretti  in  guisa  dalla  consuetudine  ,  che 
non  ci  sia  permesso  alcune  volte  il  dipartircene,  spe- 
cialmente se  trattisi  di  lavoro,  che  in  parlicolar  modo 
ci  riguardi,  e  sia  anzi  disdoro  di  non  essere  cono- 
sciuto dagl'italiani.  Tale  appunto  è  la  versione  del  Pe- 
trarca ristampata  nel  i843  in  Parigi  dal  sig.  d'Amyot, 
e  già  eseguita  dal  eh.  sig.  conte  Analolio  di  Monte- 
squieu, personaggio  commendevolissimo  non  solo  per 
l'antichità  della  sua  famosa  prosapia  ,  e  pe'  civili  e 
militari  incarichi  da  lui  sostenuti,  ma  eziandio  per 
la  fama  di  valente  poeta  acquistatasi  nella  sua  na- 
zione co'  versi  originali  ,  anch'  essi  posti  in  luce 
nel  medesimo  anno  i843  in  due  volumi  simili  alla 
suddetta  edizione  dal  ricordato  sig,  D'  Amyot.  ]Noi 
solo  e  con  brevità  diremo  alcune  parole  del  petrar- 
chesco lavoro,  di  cui  si  è  arricchito  il  parnaso  fran- 
cese :  dal  che  si  rileverà  di  leggieri  a  quale  ardua 
impresa  siasi  posto  il  nobilissimo  autore. 

Il  Petrarca,  come  ne  insegna  il  Gravina  nella 


3od  Letteratura 

sua  Bdgione  poetica^  fu  padre  di  una  lirica,  nella 
quale  secondo  le  facoltà  dell'  idioma  italiano  addu- 
cendo  le  greche  e  le  latine  virtù  dal  loro  centro  , 
seppe  superare  la  gravità  delle  canzoni  di  Dante,  l'acu- 
me di  Guido  Cavalcanti,  la  gentilezza  di  Cine  ,  e 
le  virtù  di  ogni  altro  così  nell'età  sua,  come  nelle 
seguenti,  nelle  quali  fra  tanti  a  lui  simili  non  è  mai 
sorto  l'uguale.  Prosegue  quel  profondo  maestro  a  dir- 
ci, che  l'ingegno  di  messer  Francesco  ahbracciò  nel 
suo  canzoniere  le  principali  parti  della  lirica,  e  che 
vi  troviamo  la  imitazione  delle  elegie  di  Tibullo,  di 
Catullo  ,  di  Properzio,  di  Ovidio,  delle  anacreonti- 
che e  delle  odi  di  Orazio   e  di  Pindaro. 

Inoltre  la  natura  dell'amore  da  lui  cantato  es- 
sendo platonico,  ossia  razionale  (come  portava  l'in- 
dole della  filosofia  che  co'  buoni  studi  nel  secolo  XIV 
andava  a  risorgere,  e  ai  quali  tanto  il  Petrarca  stesso 
contribuì),  è  un  amore  tutto  onesto,  separato  cioè  dal 
senso  e  dalla  materia,  amore  che  va  ne'  saggi  ogni 
giorno  più,  qualmente  avviene  negli  altri  affetti,  pu- 
rificandosi e  riducendosi  a  virtù.  Del  che  è  legitti- 
ma conseguenza  ,  che  in  tutto  il  canzoniere  abbia 
messer  Francesco  bene  spesso  favellato  di  trasforma- 
zioni e  di  cose,  secondo  la  dottrina  di  quel  maestro 
che  fu  il  divino  Platone. 

Arroge  la  nobiltà,  la  eleganza,  e  la  purezza  della 
lingua:  essendo  stato  il  Petrarca  il  primo,  giusta  la 
bella  frase  di  Ugo  Foscolo  (i), 

«   Quel  dolce  di  Calliope  labro, 
«   Che  amore  in  Grecia  nudo,  e  nudo  in  Roma, 
»  D'un  velo  candidissimo  adornando 
«  Rendea  nel  grembo  a  Venere  celeste.  » 

(1)  Carme  Je'sepokri. 


Sonetti  del  Petrarca  tradotti  3oi 

Somiglievoli  considerazioni  non  al  certo  nuove, 
ma  che  di  tratto  in  tratto  non  è  mal  di  ripetere,  ac- 
ciocché studiandosi  negli  antichi  modelli  si  lascino 
una  volta  le  ciance,  né  più  si  vada  appresso  ad  uno 
stile  falso  ed  indegno  della  letteratura  italiana,  con- 
viene fare  sulla  natura  della  poesia  petrarchesca;  né 
devesi  in  pari  tempo  tacere,  che  ancor  egli  qual  uomo 
pagò  il  suo  tributo  all'umana  natura,  ed  ebbe  talora 
concelti  e  frasi  da  non  ciecamente  imitarsi.  Questi 
nei  peraltro  non  han  mai  tolto,  ne  mai  toglieranno, 
il  cantor  dì  Valchiusa  da  quell'altissimo  seggio,  in 
cui  la  posterità,  giudice  spassionalo  e  sincero,  lo  ha 
collocato:  e  coloro  stessi,  che  a  bello  studio  ne  han 
voluto  oscurare  il  nome,  altro  non  hanno  fallo,  che 
rendersi  dispregevoll,  ed  accrescergli  quella  gloria  , 
che  se  non  in  lutto,  voleano  togliergli  in  parie. 

Da  quanlo  abbiamo  discorso  chiaramente  appa- 
risce come  debba  esser  dildclle  il  tradurlo  in  altro 
idioma,  ed  in  ispecie  in  una  lingua,  siccom'è  la  fran- 
cese ,  assai  differente  dalla  italiana  per  la  giacitura 
delle  parole,  per  l'ardilezza  delle  frasi,  per  la  diversità 
de'  metri,  e  per  la  natura  del  suo  linguaggio  poetico. 
Ogni  classico  autore  ha  alcune  bellezze  talmente  pro- 
prie e  sue,  che  Irasporlate  in  altra  lingua  senza  fallo 
si  perdono:  imperocché  ogni  lingua  ha  il  suo  bello 
intrinseco,  essenzialmente  distinto  e  diverso  da  ciò 
che  forma  il  bello  di  un'altra.  Quindi  è  che  sebbene 
innumerevoli  ingegni  siensi  posti  a  volgarizzare  il  ve- 
nosino,  e  ce  ne  abbiano  date  commendevoli  versio- 
ni nell'italiano,  cioè  in  quella  lingua  sì  affine  alla 
latina,  che  per  antonomasia  se  ne  chiama  la  figliuo- 
la primogenita,  Orazio  ancora  vuole  esser  letto  ne. 
suo  originale,  e  delle  sue  occulte  ed  infinite  bellezze 


3o^  Lettekatura 

ben  poche  ce  ne  hanno  tramandale  i  volgarizzatori 
più  stimati  fra  noi.  Ciò  che  dicesi  del  venosino  , 
dicasi  di  ogni  classico  antico  e  moderno.  Chi,  per 
esempio,  potrà  renderci  in  italiano  le  inimltahlli  fa- 
vole di  Lafontaine  ?  Chi  le  tragedie  di  Sakespeare  ? 
Altro  dunque  non  resta  a  chiunque  arai  di  fare  una 
buona  traduzione,  specialmente  in  versi,  se  non  di 
studiare  con  profondità  l'autore,  d'immedesimarsi  con 
esso  lui,  di  trasportarlo  ai  suoi  tempi,  di  farlo  par- 
lare in  quel  modo  stesso  che  può  supporsi  che  avreb- 
b'egli  parlato.  Quindi  il  traduttore,  ben  conoscendosi 
dell'una  e  dell'altra  lingua,  deve  sceglier  le  forme  che 
più  si  avvicinano,  o  si  assomigliano:  esaminare  se  la 
bellezza  venga  o  dal  concetto,  o  dalla  metafora,  o  dalla 
parola,  o  dalla  giacitura  di  esse:  schivare  que'  tropi 
che  belli  in  una  lingua  potrebbero  sembrare  o  deboli, 
o  vani,  o  arditi  in  un  altra:  in  una  parola,  quando 
non  riesca  dare  la  «tessa  moneta,  diasi  pure,  come 
vogliono  Quintiliano  ed  Orazio,  l'equivalente. 

Un  così  fatto  metodo,  se  l'opinione  non  c'ingan- 
na, ci  sembra  essere  stato  tenuto  dal  signore  di  Monte- 
squiou:  e  con  quanto  accorgimento,  e  con  quale  suc- 
cesso si  farà  chiaro  a  chiunque  vorrà  togliere  ad  esa- 
minare questa  elegante  versione  poetica  mettendola 
al  confronto  delle  altre  già  fattesi   in  Francia    (i). 

(1)  Veggasi  il  -  Catalogo  della  raccolta  che  per  la  bibliografia 
del  Petrarca  e  di  Pio  II  è  già  posseduta,  e  si  va  continuando  dal- 
l' avv.  de  Rossetti  di  Trieste.  Trieste  dalla  tipografia  di  Giovanni 
Marenigh.  1834 ,  in  8,  di  pag.  96  -  In  questo  catalogo  si  trovano 
le  seguenti  traduzioni  francesi  del  Petrarca.  I  Trionfi  stampati  in 
Parigi  nel  1545  da  Giovanni  di  Marnef:  i  medesimi  impressi  nella 
stessa  città  nel  1534  da  Stefano  Croulleau.  (Non  so  se  sia  una  ri- 
stampa), n  Petrarca  con  commentario  ec.  tradotto  da  Filippo  de  Mal- 
deghera  signore  di  Leuschot.  Dovay  1606;  le  opere  amorose  tradotte 


Sonetti  del  Petrarca  trapotti  3i3 

Non  si  è  egli  legato  a  tradurre  l'originale  o  in  so- 
netti, o  negli  altri  metri  dell'autore;  ma  ha  scelto 
quelli  che  più  gli  sembravano  acconci  :  e  quanto  ai 
concetti  e  alle  frasi  ne  ha  tolto  di  peso  (per  quanto 
poteva)  lo  spirito,  e  le  ha  adattate  allo  stile  francese. 
La  quale  cosa  ci  fa  egli  medesimo  sapere  nel  sonetto 
precedente  alla  versione  indirizzato  al  suo  maestro, 
nel  quale  si  difende  dalle  incolpazioni  dategli  fin  dalla 
prima  edizione,  di  essersi  cioè  allontanato  dai  metri 
usati  dal  Petrarca. 

A  far  meglio  comprendere  e  gustare  quesla  ver- 
sione riferiremo  due  sonetti,  ponendoli  a  fronte  del  te- 
sto originale,  e  ne  sceglieremo  due  fra  di  loro  assai  dif- 
ferenti per  concetto  e  per  forbitezza  di  stile.  Ecco  il 
primo,  cioè  il  XXII  della  prima  parte,  secondo  la 
lezione  del  Marsand,  e  che  dal  sig.  Moutesquiou  è 
contrassegnato  col  numero  28,  avendo  dato  altr'or- 
dine  al  suo  canzoniere. 

Solo  e  pensoso  i  più  deserti  campi 
Vo  misurando  a  tardi  passi  e  lenti; 
£  gli  occhi  porto  per  fuggir  inlenti. 
Dove  vestigio  uman  l'arena  stampi. 

Altro  schermo  non  trovo,  che  mi  scampi 
Dal  manifesto  accorger  delle  genti  : 
Perchè  negli  alti  di  allegrezza  spenti 
Di  fuor  si  legge  come  io  dentro  avvampi. 

da  Placido  Catanusi  Parigi  1669,  ristampate  nel  1709:  il  Genio  del 
Petrarca,  ossia  imitazione  in  versi  francesi  delle  sue  più  belle  poe- 
sie stampata  dal  sig.  J.  Fr.  Bastien,  Parma  e  Parigi  1778,  e  finalmente 
la  traduzione  fatta  nel  1816  in  Parigi  dal  sig.  Leoncede  Saint-Geniés. 
La  biografia  universale  pubblicata  in  Venezia  dal  Missiaglia  all'arti- 
colo Petrarca  ricorda  la  versione  di  sei  sonetti  in  morte  di  Laura 
l'atta  da  Clemente  Marot,  per  tacere  di  altre  versioni. 

G.A.T.  CU.  21 


3i4  Letteratura 

Si  ch'io  mi  credo  ornai,  che  monti  e  piagge 
E  fiumi  e  selve  sappian  di  quai  tempre 
Sia  la  mia  vita  ch'è  celata  altrui. 
Ma  pur  si  aspre  vie,  né  si  selvagge 

Cercar  non  so,  ch'Amor  non  venga  sempre 
Ragionando  con  meco,  ed  io  con  lui. 

SONNET 

Jlfult  le  monde^  et  cherche  la  solitude^  mais  sans 
affaiblir  Vardeur  qui  le  consume. 

Pensif  et  solilaire,  à  pas  tardifs  et  lents, 
Je  parcours  les  déserts,  prét  à  fuir  si  le  sable 
Dévoile,  quelque  part,  à  mes  yeux  vigilans 
De  vestiges  humains  l'empreinte  redoutable. 

Pour  cacher  mes  secrets  au  monde  curieux, 
Je  n'ai  pu  rencontrer  de  plus  sures  retraites. 
Dans  des  raomens  de  joie,  indiscrets  interprètes, 
Tous  les  feux  de  mon  coeur  éclataient  dans  mes  yeux. 

Ainsi,  lorsque  les  monts,  les  plaines, 
Et  les  fleuves  et  les  foréts 
Sont  les  confidens  de  mes  peines, 
Je  les  dérobe  aux  indiscrets. 

Mais  il  n'est  pas  de  lieu  sauvage 
Où  l'amour  ait  perdu  ses  droits  : 
Partout  il  retrouvait  ma  voix, 
Et  j'  écoutais  son  doux  langage. 

Il  secondo,  tolto  anch'esso  dalla  prima  parte,  è 


Sonetti  del  Petrarca  tradotti  3i5 

il  sonetto  CXLII;  e  dal  traduttore  indicato  col  nu- 
mero 16 1. 

L'aura  gentil,  che  rasserena  i  poggi 

Destando  i  fior  per  questo  ombroso  bosco, 

Al  soave  suo  spirto  riconosco; 

Per  cui  conven  che  in  pena  e  in  fama  io  poggi» 

Per  ritrovare  ove  il  cor  lasso  appoggi, 
Fuggo  dal  mio  natio  dolce  aere  tosco  : 
Per  far  lume  al  pensier  torbido  e  fosco, 
Cerco  il  mio  sole  e  spero  vederl'oggi  ; 

Nel  qual  provo  dolcezze  tante  e  tali  , 
Ch'Amor  per  forza  a  lui  mi  riconduce  : 
Poi  sì  m'abbaglia,  che  il  fuggir  m'è  tardo. 

Io  chiederei  a  scampar  non  arme,  anzi  ali: 
Ma  perir  mi  dà  il  ciel  per  questa  luce; 
Cha  da  lunge  mi  struggo,  e  dapress*ardo. 

SONNET 

Reconduit  par  V Amour ^  de  Toscane  en  Provence^ 

sans  e  tre  moins  heureux^  il  y  est 

plus  tranquille. 

i'orageux  (i)  air  provient  d'une  fontaine  aimée; 

Il  réveille  les  fleurs  sous  le  bois  ténébreux. 

Je  reconnais  cet  air  pur  et  volupteux 

D'où  pour  mol  doivent  naUre  et  peine  et  renommée. 

(1)  «  Le  sonnet  italien  commence  par  :  Vaura  (la  brise.)  Dans  U 
tómérité  de  ce  son  amphibologique,  l'auteur  a  cherché  un  décloin* 
magement  indiscret  à  la  souft'rance  que  lui  causait  sa  retenue  ha- 
bituelle.  J'ai  tàché  de  rendre  l'effet  de  ce  jeu  de  mot  par  le  son 
de  la  première  syllabe:  »  cioè  Caur,  che  i  francesi  pronunziano  or> 


3i6  Letteratura 

Pour  donner  un  soutien  à  ma  vie  opprimée, 
J'ai  vu  fu  ir  la  Toscane  et  ses  bords  gracieux. 
Viens  dissipar  tant  d'ombre,  ó  soleil  radieux  ! 
Viens,  viens,  je  veux  te  rendre  à  mon  alme  alarmée. 

Je  renconlre  en  lui  seul  une  ielle  douceur 

Que  vera  lui  sana  effort  l'Amour  méme  me  guide. 

J'y  reste,  ou  si  je  fuis,  ce  n'est  qu'avec  lenteur. 

Je  devrais  n'étre  arme  qne  d'une  aile  rapide  , 
Mais  le  ciel  jusqu'au  bout  dirige  mon  malheur  ; 
De  loin,  de  près,  pour  mei  cel  astre  et  homicide. 

Ecco  alcuni  brani  della  versione  della  notissi- 
ma canzone. 

Chiare,  fresche,  e  dolci  acque, 
Ove  le  belle  membra 
Pose  colei,  che  sola  a  me  par  donna; 
Gentil  ramo,  ove   piacque 
(Con  sospir  mi  rimembra) 
A  lei  di  fare  al  bel  fianco  colonna; 
Erba  e  fior,  che  la  gonna 
Leggiadra  ricoverse 
Con  l'angelico  seno: 
Aer  sacro  sereno  , 

Ove  Amor  co'  begli  occhi  il  cor  m'aperse: 
Date  udienza  insieme 
Alle  dolenti  mie  parole  estreme, 

CANZONE 

Désireux  de  mourir^  il  adresse  ses  dernières  pa- 


Sonetti  del  Petrarca  tradotti  317 

roles  au  site^  à  Varbre^  auxjleurs^  aux  her- 
beSt  à  fair  giù  lui  semblérent  participer  à  une 
divine  apparition  de  la  beauté. 

Onde  fraìche,  Jouce,  limpide, 
Où  le  type  de  la  beaulé 
Avec  une  gràce  timide 
Fuyait  les  ardeurs  de  l'été; 
Rameau  cber  a  ma  souvenance, 
Et  qu'en  soupirant  je  revois, 
Pour  la  soutenir  quelquefoìs  ; 
Vous  lui  prétiez  volre  assistance. 
Gentilles  fleurs  au  prompt  déclin, 
A  la  gioire  trop  passagère, 
Que  couvraient  sa  robe  légère 
Et  son  jeune  et  candide  sein  : 
Air  serein  pur  et  délectable, 
Où  l'Amour  éclaira  mon  coeur, 
Donnez  un  accueil  favorable 
Aux  derniers  cliants  de  ma  douleur. 

Da  be'  rami  scendea 

(Dolce  nella  memoria) 

Una  pioggia  di  fior  sovra  il  suo  grembo: 

Ed  ella  si  sedea 

Umile  in  tanta  gloria, 

Coverta  già  dell'amoroso  nembo. 

Qual  fior  cadea  sul  lembo, 

Qual  sulle  trecce  bionde  ; 

Ch'oro  forbito  e  perle 

Eran  quel  dì  a  vederle; 

Qual  si  posava  in  terra  e  qual  sull'onde, 

Qual  con  un  vago  errore 

Girando  parea  dir  :  Qui  regna  Amore. 


3i8  Letteratura 

De  l'arbre  sur  qui  je  m'appuìe, 
(Tendre  et  doux  souvenir  du  coeur  !  ) 
Las  fleurs  lombant  corame  une  pluie 
De  son  sein  voilaient  la  pudeur. 
Modeste  et  digne  de  mémoire, 
Elle  était  assise  humblement. 
Et  sous  son  nuage  embaumant 
Paraissait  ignorer  sa  gioire. 
Et  l'on  voyait  tomber  les  fleurs 
Sur  son  voile,  sur  sa  parure, 
Et  sur  l'or  de  sa  chevelure; 
Et  d'autres,  après  mille  erreurs, 
Gisaient  sur  la  terre  ou  sur   l'onde. 
Et  lout  au  sein  de  ce  séjour, 
Que  cliarmait  une  paix  profonde, 
Disait:   «  lei  regue  l'Amour.  » 

Ogni  discreto  dovrà  al  certo  apprezzare  una  so- 
miglievole  fatica  incominciata  per  vezzo,  con  grande 
amore  proseguita  ,  con  costanza  tratta  a  fine,  e  alta- 
mente loderà  lo  scopo  ch'ebbe  in  mira  l'autore,  procu- 
rando ai  suoi  nazionali  una  migliore  se  non  piena  in- 
telligenza del  primo  tra  i  canzonieri   italiani. 

E  quasi  che  ciò  fossegli  stato  poco,  ha  tradot- 
to eziandio  in  versi  l'epistole  dal  Petrarca  indi- 
rizzate a  Jacopo  di  Colonna,  a  Lelio  ,  a  Giovanni 
Boccaccio,  all'amico  transalpino,  a  Francesco  priore  di 
santo  apostolo,  a  Barbato  Solmontino:  le  egloghe  inti- 
tolate l'amor  pastorale,  il  querulo,  il  lauro  che  tramon- 
ta,la  Galatea,  apponendovi  il  testo  Ialino, e  facendo  tali 
versioni  seguire  da  quella  di  tutti  i  trionfi.  Il  nobile 
conte  ha  unito  ad  ogni  composizione  un  breve  ar- 
gomento, che  ne  ìndica  l'oggetto,  e  nel  terzo  volu- 


Sonetti  del  Petrarca  tradotti  Big 

me  ha  collocate  alcune  noterelle  per  chiarire  i  passi 
più  oscuri  o  incerti  delle  epistole  e  delle  egloghe.  An- 
che di  questa  versione  daremo  un  breve  saggio  ,  e 
prenderemo  appunto  il  principio  della  lettera  indi- 
rizzata a  Jacopo  di  Colonna  vescovo  di  Lombez. 
Eccone  per  maggiore  intelligenza  il  testo. 

Quid  faciam,  quae  vita  mihi,  rerumque  mearum 
Quis  status  est,  audire  petis;  nec  vera  sileho, 
Nec  tibi  ficta  loquor;  mihi  nam  loquor.  Absit  inanis 
Gloria;  nil  cupio;  contenta  est  vita  paratis. 
Hoc  primum  :  placitis  mecum  concordai  egestas 
Aurea  foederibus,  non  sordida  nec  gravis  liospes; 
Si  libet,  exigui  fines  mihi  servet  agelli, 
Angustamque  domum,  et  dulces  fortuna  libellos. 
Caetera  secum  habeat;  vel,  si  libet,  omnia  nullo 
Auferat  bine  strepitu;  sua  sunt.  Non  rura  requiro, 
Divitiasque  patris,  pondus  grave   celsa  petenti, 
Vinclaque  dura  animi,  et  cunctorum  alimenta  malorum: 
Cyrrhaeas  non  tangat  ope.s,  neu  nostra  lacessat 
Olia,  sollicito  non  ambitiosa  paratu. 
Nil  usquam  invideo,  nuUum  ferventius  odi, 
Nullum  despicio,  nisi  me;  licet  hactenus   idem 
Despicerem  cunctos,  et  me  super  astra  levarem. 

Sic  res  humanae  volvuntur;  plurima  quid  sira 
Jam  documenta  habeo;  nisi  me  mea  somnia  fallunt. 
Nam  mihi  quid  conferì  musarum  in  fonte  parumper 
Lenivisse  sitim,  si  me  sitis  altera  maior 
Urit,  et  aeternum  subter  praecordia  saevit  ? 
Quidve  Helicone  iuvat  recubantera  saepe  profondo 
Erainus  insanos  volgi  risisse  labores, 
Si  labor  alter  habet,  cui  merces  nulla  quiesve  ? 


3ao  Letteratura 

Quid  facies  praeclara  iuvat,  si  turbida  mens  est  ? 
Multa  quidem,  meritasque  Deo  prò  munere  laudes 
Pendere,  non  noslrae  fateor  fiducia   linguae  est. 
Sunt  quae  fellcem  facerent,  nisi  forte  maligna 
Roderei  infaustum  pectus  sua  cura  perennis. 
Jamque  genas  spedare  tuas  pietate    madentes 
Hluc  videor;   longo  bene  si  mihi   cognitus  usu  es  : 
Sed  quia  more  patris  nostra  omnia  nosse    volebas, 
Urget  amor  calamum,   nec  fas  obstare  iubenti  : 
Eloquar,   et  tu  Consilio  fortasse  iuvabis  : 
Est  mihi  dulce  gravi  mentem  exonerare  querela. 
Est  mihi  post  animi  mulier  clarissima  tergura 
Et  virlute  suis,  et  sanguine  nota  vetusto, 
Carminlbusque  ornata  meis,  auditaque  longe; 
Sed  redit  in  frontem,  et  variis  terroribus  implet 
Insultans;  nec  adhuc  solio  cessura  videtur. 
Artibus  haec   nuUis,  sed  simplicilate  placendi 
Coeperat  olim  animum  et  rarae  dulcedine  formae. 
Jam  duo  lustra  gravern  fessa   cervice   catenam 
Pertuleram,  indignans  tanlupi  in  mea  colla  tot  annis 
Faemineo  licuisse  iugo;  iam  tabe  latenti 
Confectus,  iamque  alter  eram,   iam  fomite  molli 
Ignis  ad  extremas  penelraverat  usque  medullas: 
Optabamque  mori,  vixque  arida  membra  ferebam. 
Libertalis  amor  miseri  dum  pectus  amantis 
Coepit,  et  aversas  cordi   suffigere  curas; 
Erigor  et  multa  iuga  vi  divellere  nitor. 
Durum  opus  eveutu,  dominam  pepulisse  decenni 
Hospitio,  et  fraclis  bostem  tentasse  poteatem 
Viribus:  aggredior  taraen,  et  Deus  ipse  labori 
Affuit,  et  collum  veteri  dissolvere  nodo 
Praebui,  ac  tanto  vìctorem  evadere  bello. 
Iniicit  illa  manum  profugo  dum  saucia  servo, 


Sonetti  del  Petrarca  tradotti  32  i 

Incursatque  dolens,  oculos  dum  dulce  micantes 
Instruit  et  facibus  tectis  et  cuspide  blanda, 
Heu  quoliens  coepto  dubium  procumbere  calle 
Compulit  !  Ergo  ilenim  quid  agam  ?  quibus  artibus  illi 
Occurram  ?  Vlncla  illa  iterura  asperiora  parabit; 
Diffugio,  totoque  vagus  circumferor  orbe, 
Adriacas,  luscasque  ausus  sulcare  procellas. 
Ereptumque  iugo  caput  hoc  committere  cimbae 
Non  veritus  tremulae  :  quid  enira  properala  noceret 
Mors  mihi  suppliciis  vieto,  vitamque  peroso  ? 

Vaucluse,   iSSy. 

Ami,  vous  désirez  savoir  quelle  est  ma  vie  ? 

Je  vais  avec  plaisir  contenter  votre  envie. 

Je  ne  veux  rien  vous  taire,  et  dls  la  vérilé  : 

A  son  ami  l'on  parie  avec  sincerile. 

Et,  toujours  avec  vous  heureux  de  correspondre, 

Il  semble  que  mon  coeur  à  raon  coeur  va  répondre. 

Je  hais  la  vaine  glorie  et  ses  songes  dorésj 

Le  bonheur  est  facile  aux  désirs   modérés. 

La  pauvrelé  n'est  point  une  liofesse  importune  ; 

Et  je  n'ai  demandò  jamais  à  la  fortune 

Que  de  garder  mon  champ,  mes  livres  et  mon  toit. 

Qu'elle  les  prenne  aussi;  c'est  son  bien,  c'est  son  droit. 

Je  ne  demande  pas  les  trésors  de  mon  pére, 

Incoramodes  liens,  ou  l'esprit  se  resserre, 

Où  le  mal  vient  chercher  un  facile  aliment. 

Du  naufrage  je  veux  arracher  seulement 

Mes  loisìrs  studieux,  ma  paisible   couronne, 

Les  biens  et  les  plaisirs  que  l'étude  me  donne. 

Il  est  un  Seul  mortel  que  je  ne  puis  souffrir, 

Qui  soul  m'est  imporlun,  et  que  je  dois  hair  ; 


322  Letteratura 

Cesi  moi.  Mais  jc  n'ai  pas  toujours  pensé  de  méme; 
Je  méprisais  autrui,  je  m'exaltais  moi-méme. 

Ainsi  cliangent  les  coeurs,  enseignés  par  le  temps; 

Aìnsi  vont  des  humains  les  destins  inconstaos. 

Du  raoins  j'eus  le  honheur  d'apprendre  à  me  connaUre, 

Je  vois  ce  que  je  suis,  ce  que  je  devrais  étre. 

A  quoi  me  sert  d'avolr  dans  les  ruisseaux  sacrés 

Etanché  de  ma  soif  les  feux  immodérés, 

Si  d'une  solf  encor  plus  vive  et  plus  cruelle 

Je  ressens  dans  raon  coeur  la  suffrance  éternelle  ! 

A  quoi  me  sert  d'avoir  des  sommets  immortels 

Contemplé  sans  pitie  les  erreurs  des  raortels, 

Si  raon  coeur  à  son  tour  éprouve  une  souffrance 

Qui  ne  peut  rencontrer  de  paix  ni  de  clémence  ? 

Qu'importe  le  dehors  quand  l'esprit  est  troublé  ? 

Si  des  faveurs  du  ciel  je  me  voyais  comblé, 

Je  n'en  saurais  jamais  louer  la  providence. 

Du  bonheur  je  pourrais  goùter  la  jouissance, 

Si  d'un  malheur  secret  mon  coeur  n'était  atteint. 

Mais  dans  tes  yeux  je  vois  que  ta  pitie  me  plaint; 

Que  j'airae  à  retrouver  celte  amitié  sincère, 

A  te  voir  occupé  de  mes  maux  corame  un  pére  ! 

Ainsi  je  t'obéis  par  un  just  retour, 

Et  ma  piume  pour  toi  se  soumet  à  l'amour. 

Ami,  tu  sauras  tout,  mais  ma  vive  tendresse 

Veut  à  ce  prix  trouver  un  guide  en   ta  sagesse. 

De  la  plainte  mon  àme  attend  quelque  douceur. 

Une  illustre  beante  brille  encor  dans  mon  coeur 

Par  ses  propres  vertus  et  l'éclat  de  sa  race. 

De  l'immortaliser  mes  vers  eurent  l'audace. 

Et  pour  moi  ce  n'est  pas  un  vague  souvenir  ; 

Cesi  la  réalité  que  je  vois  revenir, 


Sonetti  del  Petrarca  tradotti  323 

Pour  me  rempllr  encor  de  crainle  et  de  trìstesse, 
Et  régner  sur  mon  ame  en  despole  sans  cesse, 
Jadis  elle  surprit  mon  coeur  par  sa  beaulé, 
Son  aimable  douceur  et  sa  simplicité. 
Dupe  de  la  faiblesse  et  de  l'erreur,  mon  àme 
Languii  pendant  dix  ans  sous  le  joug  d'une  femme. 
Alteint  secrèteraent  du  plus  rusé  des  maux, 
Je  le  sentais  trop  bien  percer  jusqu'à  raes  os. 
Je  souballais  la  mori,  car  mes  membres  arides 
Servaient  pénibleraent  mon  àme  et  mon  coeur  vides. 
Enfin  la  liberté,  me  montrant  sa  douceur, 
Voulut  de  vains  soucis  débarrasser  mon  coeur. 
Je  me  relève  alors,  et  veux  briser  ma  chaine. 
Pénible  effort  !  dix  ans  avaient  fail  souveraine 
Ma  terrible  ennemie;  et  mon  stèrile  espoir 
N'avait  plus  ce  qu'il  faut  pour  vaincre  un  tal  pouvoir. 
Pourfant  vers  le  combat  j'avance;  Dieu  lui-meme 
M'assiste,  et  me  fournit  son  egide  supreme. 
Il  m'aide  à  m'affranchir  de  ma  longue  douleur; 
Il  veut  de  ce  combat  que  je  sorte  vainqueur. 
Elle  se  sent  blessée,  et  se  plaint  de  l'injure; 
Ses  regards  caressans  irritent  ma  blessure. 
Ses  arraes,  son  myslère  et  ses  feux,  centre  moi 
Redublant  leurs  effort,  me   pénètrent  d'effroi, 
Et  me  font  demeurer  incertain  sur  ma  voie. 
Que  dois-je  faire  ?  hélas  !  que  faut-il  que  je  croie  ? 
Par  quelles  armes  puis-je  échapper  aux  périls  ? 
Elle  saura  me  prendre  en  des  lacs  plus  subtils. 
Je  m'élogne  ,  je  fuis  sur  la  terre  et  sur  l'onde, 
Sillonnant  la  tempéte  et  visilant  le  monde; 
Et  sans  crainle  je  fie  au  plus  fréle  vaisseau 
Celle  lete  échappée  au  plus  cruel  fléau. 
La  mori  est-elle  un  mal,  après  tant  de  souffrance  ? 
Je  ne  puis,  ici-bas,  craindre  que  l'exislence. 


32/  Letteratura 

Noi  (li  vivo  cuore  ci  rallegriamo   coli'  egregio 
poeta  francese,  il  quale  ricantò  gli  amori  verso  la  bella 
avignonese.  e  con  essonoi  debbono  avergliene  grado 
tutti  coloro,  che  amano  le  buone  lettere  e  1  onore 
italiano.  p   p^^^  Montani. 


I 


»5aM8^ 


32S 


SliliIaS  MM!T1 


Saverio  Mercadante. 


s= 


Saverio  Mercadante  ,  nome  carissimo  a  tutti  gli 
italiani,  nel  ritorno  che  fece  l'anno  scorso  i844  °cl 
mese  di  agosto  in  Altamura  sua  patria,  fu  ricevuto 
da'suoi  concittadini  con  onori  conceduti  a  pochis- 
simi. Fra  le  molte  feste,  che  gli  fecero  que'  generosi 
altaraurani,  ne  fu  una  nobilissima  in  casa  del  rag- 
guardevole uomo  Tommaso  Melodia,  sindaco  in  quella 
occasione.  Tutte  le  persone  gentili  di  quella  ricca 
città  vi  assistettero  sì  galantemente  vestite  ed  ornate, 
spezialmente  le  donne,  da  fare  quasi  ombra  al  lusso 
delle  grandi  metropoli.  Nel  bello  della  festa  furon 
detti  a  lode  del  grande  maestro  vari  elegantissimi  com- 
ponimenti, fra'  quali  fu  detto  eziandio  il  piccolo  elo- 
gio che  segue,  che  dovea  essere  recitato  da  un  gio- 
vanetto di  undici  anni. 

Queste  avvertenze  ho  voluto  mettere  innanzi  , 
sì  perchè  apparisca  che  il  seguente  lavoro  doveva  esse- 
re recitato  da  un  ragazzo,  e  si  perchè  sappiano  gli 


326  Belle     Arti 

altamuranl  che  ho  pubblicate  io  queste  scritture,  ben- 
ché rozzamente  dettate,  solo  per  memoria  delle  belle 
azioni  che  tanto  generosamente  usarono  verso  il  loro 
grandissimo  concittadino. 


A  SAVERIO  MERCADANTE. 

DIRETTORE  DEL  COLLEGIO  DI  UCSICA  IN  NAPOLI. 

Gran  tempo  è,  Mercadante,  che  nella  terra  fer- 
ma d'Italia  non  sono  state  concedute  le  trionfali  ad 
alcuno,  il  quale  abbia  della  sua  patria  ben  meritato 
o  per  forza  di  braccio,  o  per  sublime  altura  d'inge- 
gno. La  Sicilia,  non  sono  molti  anni  passati,  le  ha 
date  al  Pacini  ed  al  Bellini  suoi  figliuoli,  e  Parigi 
al  Rossini  pel  raaravigliosissimo  Teli.  La  quale  colpa 
certamente  è  tutta  di  questi  rei  tempi  ,  dove  i  vi- 
gliacchi e  male  arrivati  han  plauso  e  guiderdoni  , 
quando  a'valorosi  non  è  neppur  concedalo  modo  di 
divenir  chiari ,  sendo  loro  chiusa  ogni  illustre  via.  Di 
molla  lode  però  e  di  fama  eterna  son  degni  coloro, 
i  quali,  come  voi  fatto  avete,  superati  e  viali  gli  osta- 
coli tutti,  si  sono  fatti  signori  degli  animi  malgrado 
d'invidia,  il  più  perfido  degli  umani  vizi.  Noi  italiani 
che  non  sappiamo  più  farci  dagli  stranieri  temere,  e 
sappiamo  lultavia  farci  riverire,  invidiosi  che  noi  ci 
siamo,  ci  moviamo  volentieri  {  o  rea  vergogna!)  ci  mo- 
viamo volentieri  guerra  di  odio  gli  uni  contro  degli 
altri.  E  voi,  mio  concittadino,  che  foste  gran  tempo, 
e  forse  siete  ancora  segno  all'invidia,  sapete  per  prova, 
ehe    quantunque  abbiate    empiuto  del  vostro  nome 


Lettera  del    Mercadante  827 

l'Europa,  ancora  livida,  sebbene  inutilmente,  vi  si 
avventa,  e  vi  vorrebbe  al  tutto  invilito  e  da  nulla. 
Veramente  chi  è  dotto,  come  voi,  nelle  antiche  isto- 
rie di  leggieri  conosce  che  questa  è  sorte  comune 
de'sommi  ingegni;  polche,  per  tacere  di  moltissimi, 
ci  può  essere  di  esempio  Scipione  il  più  grande  fra 
gli  uomini,  che  piìi  abbia  della  sua  patria  ben  me- 
ritato. Questi,  giovanetto  ,  dopo  il  sanguinoso  fatto 
d'arme  a  Canne,  sendogli  riferito  che  molti  cittadini 
romani  voleansi  per  paura  fuggire  in  Sicilia,  si  pre- 
senta a  costoro  colla  sguainata  spada  in  pugno,  fie- 
ramente intimando  loro,  o  giurassero  di  non  si  par- 
tire, o  si  apparecchiassero  ad  essere  morti  di  ferro. 
Fatto,  dopo  breve  tempo,  capitano,  ricupera  con  quat- 
tro vittorie  la  Spagna  perduta  in  guerra  co' cartagi- 
nesi :  e  voleddo  far  fine  all'ultima  guerra,  la  piìi  pau- 
rosa e  tremenda,  per  discacciare  dell'  Italia  Annibale, 
va  colle  vittoriose  sue  legioni  nell'Affrica,  vince  in 
tutte  battaglie  i  nemici  ,  e  Annibale  stesso  ;  ed  al 
porto  dell'emula  di  Roma  fa  bruciare  più  di  cin- 
quecento vascelli,  fondamento  di  potenza  e  di  gloria 
della  repubblica  di  Cartagine.  Nondimeno,  tornato  in 
Roma,  ebbe  a  patire  di  essere  chiamato  in  giudizio 
e  di  essere  condannato  reo  di  quel  solo  che  fa  do- 
lente l'invidia.  Cosi  voi,  uscito  di  quella  famosa  scuo- 
la, della  quale  uscirono  i  divini  ingegni  de'  lomel- 
li,  de' Piccini,  de'  Paisiello  ,  de'  Cimarosa  ,  de'  Fe- 
naroli,  di  quella  santa  anima  del  Zingarelli  maestro 
vostro  e  di  tanti  altri  valorosissimi:  dopo  di  avere 
cacciato  quasi  al  tutto  d'  Italia  il  falso  gusto  straniero, 
assai  più  barbaro  di  Annibale,  e  restituito  il  nostro 
italiano:  dopo  di  avere  scritto  più  di  trenta  spartiti, 
che  sono  per  noi  altrettante  vittorie,  dagl'in  vidi  e  poi- 


328  Belle     Arti 

troni  slete  accusato  e  condannato  solo  di  quello 
che  fa  dolente  l'invìdia.  Ma  seguitate  ad  avere  com- 
passione di  questi  infelici  ;  che  confidato  unicamente 
nella  vostra  virtù  e  gloria,  concedutavi  non  pure  dai 
buoni  d'Italia,  ma  dalTEuropa  intera,  sarete  sempre 
ammirato  e  immensamente  riverito.  Seguitate  pure 
la  vostra  via:  che  già  siete  giunto  tanto  innanzi  in  que- 
sta vostra  soavissima  arte,  che  per  forza  trasportate 
e  movete  gli  uomini,  e  le  armoniose  melodie,  esegui- 
te a  questi  giorni  nella  chiesa,  sono  veramente  quelle 
che  possono  strappare  di  roano  all'  Onnipotente  i  ful- 
mini dell'ira  sua.  A  voi  era  serbato  che  al  tutto  fosse 
sbandeggiata  da  noi  quella  musica  leziosa  ed  affemmi- 
nata,  e  ci  fosse  restituita  la  nostra,  semplice,  auste- 
ra, grave  e  vibrata,  come  quella  che  era  destinata  a 
cantare  i  divini  inni  al  Signore  e  concitare  dignito- 
samente gli  animi.  Perocché  già  di  voi  si  dice,  che 
così  l'armonia  stessa  si  farebbe  sentire  ,  se  fosse  un 
essere  reale,  come  del  divino  e  sdegnoso  Alighieri  fu 
detto  che  fece  degnamente  parlare  Iddio  stesso  e  Lu- 
cifero. 

Il  teatro,  come  a  voi  gran  maestro  certamente 
è  noto,  da'sapien fissimi  greci,  che  l'inventarono,  fu 
ordinato  ad  emendare  i  costumi  dilettando  ;  ma  come 
ogni  cosa  quaggiù  si  muta  e  cambia  col  voltare  di 
molti  secoli,  gli  uomini  l'han  guasto  e  corrotto  ;  e 
quello,  che  essere  sempre  doveva  scuola  di  disciplina, 
è  stato  fatto  da  taluni  ritrovo  di  corruzione.  Il  Zin- 
garelli  fulminò  contro  questa  indegnità  ;  ma  le  grida 
di  quella  santa  anima  a  nulla  giovarono.  Che  a  voi, 
divino  ingegno  di  Mercadante,  spettava  di  torci  della 
nostra  fronte  pentita  questa  sciagurata  infamia  ;  Ita- 
lia infelice  lo  vi  raccomandava,  atTmcbè  potesse,  se 


Lettera  del  Mercadante  829 

stelle  maligne  noi  vietassero,  rivedere  per  voi  gloriosi 
i  suoi  figliuoli. 

Or  l'essere  tornato  in  pregio  tra  noi  il  buon 
gusto  in  sulle  scene,  tutto  a  voi  è  dovuto;  questo 
grida  Europa  che  attonita  ne  parla,  e  l'Italia  com- 
mossa ve  ne  rende  grazie.  Ed  in  questo  vostro  viag- 
gio ne  avete  avuti  segni  certissimi  ;  che  quanti  e 
quali  onori  non  avete  voi  avuti  in  segno  d'affetto  ed 
animo  grato?  Tutti  gli  uomini  gentili  delle  città  eulte, 
dite,  non  vi  si  sono  fatti  incontro  pieni  del  deside- 
rio di  vedervi  e  farsi  da  voi  vedere  ?  Questi,  Merca- 
dante, sono  i  veri  trionfi:  non  le  moli,  gli  obelischi 
e  gli  archi,  ma  i  cuori  e  gli  animi  commossi  de'po- 
poli  sono  i  veri  segni  di  riconoscenza.  Che  non  han 
fatto  vedendovi  i  foggiani,  i  tranesi  ,  i  baresi,  che 
tutti  c'invidiano  di  essere  noi  tanto  fortunati,  aven- 
dovi per  nostro  concittadino?  Finalmente  l'umile  vo- 
stra Altamura,  che  da  voi  ha  lustro  e  fama,  con  quale 
affetto  non  vi  è  venuta  ad  incontrare,  con  quale  il 
popolo  minuto  non  vi  ha  aspettato  alle  porte,  accen- 
dendo nell'imbrunir  dell'  aria  alla   rinfusa  i    lumi  ? 

Non  vi  ha  potuto  innalzare  monumenti  che  vi 
eternassero  negli  avvenire,  perchè  non  è  né  Atene  , 
ne  Roma;  ma  tenete  fermamente  che  la  memoria  di 
questi  giorni  non  sarà  meno  durevole,  poiché  i  padri 
la  tramanderanno  a' figliuoli,  i  figliuoli  a' tardi  nipoti. 
Senza  che  il  comune  di  questa  nostra  città  ha  ordi- 
nato già,  che  nel  pubblico  palazzo  la  vostra  marmo- 
rea immagine  sia  posta  con  una  memoria,  affinchè  rag- 
guardandola  i  giovanetti  altamurani  si  scuotano  ed 
anelino  di  emulare  alle  virtù  vostre,  come  già  il  trion- 
fo di  Milziade  nel  Pecile  non  lasciava  dormije  Te- 
mistocle. 
G.A.T.  CIl.  22 


33o  Belle     Arti 

Iscrizione  per  Varco  trionfale  innalzato  al  Mer- 

cadante  da  rjue''suoi  amorevoli  concittadini 

nel  SILO  ritorno  in  patria. 

CITTADINI  CHIUNQUE  VOI  SIATE 

DATE    ONORE    E    LODE    A    SAVERIO    MERCADANTE. 

SOLO    carità'  di  patria  raro  ESEMPIO    A    QUESTI    GIORNI   l'hA    CONDOTTO  A  NOI. 

IL    GIURAMENTO    l' ESALTo' 

LA    VESTALE    CHE    TRASSE    DAGLI    OCCHI    ITALIANI    ROMANO   PIANTO 

OTTENNE     A     LUI    DALl' EUROPA   FAMA    IMMORTALE. 

A    QUESTO 

I    SAVI    MAGGIORI    ANTICHI    PERCHÈ    POTEVANO 

AVREBBERO    INNALZATO    UN     TEMPIO, 

A    NOI    NON    È    DATO 

SE    NON     d'incuorare    I    NOSTRI    NIPOTI    AD     IMITARLO. 

AB.    GIOVANNI    CASSINI 


o<385o 


33 1 


Notizie  storiche  su  di  una  statua  in  bronzo  eret- 
tasi dalla  città  di  Ascoli  nel  secolo  XVI  al 
sommo  pontefice  Gregorio  Hill,  scritte  da 
Giacinto  Cantalamessa  Carboni. 


expressi  vultus  per  ahenea  signa, 

mores  animique  virorum 

Clarorutn  apparent. 

Horat.  Epist.  1.  lib.  2. 


A. 


1  dotto  e  curioso  viaggiatore  che  conducasi  in 
Ascoli  ad  ammirarvi  i  templi,  i  palagi  ,  le  torri  ,  i 
ponti  e  gli  edifizl  di  ogni  maniera  così  pubblici  come 
privati,  de'quali  questa  città  è  ornata  e  bella,  e  che 
rendonla  degnissima  di  essere  visitata,  si  presenterà 
in  sulla  piazza,  che  chiamano  del  popolo,  un  piede- 
stallo oggidì  nudo  e  spogliato  della  statua  bellissima, 
che  già  vi  stava  sovrapposta.  Egli  avrà  caro,  io  penso, 
che  se  gli  narri  quale  scolpita  immagine  quivi  un 
dì  stesse,  a  qual  benefattore  e  per  quale  benefizio  i 
riconoscenti  nostri  maggiori  ve  la  collocassero,  e  come 
la  stoltezza  degli  uomini  distruggesse  con  barbarico 
e  malto  furore  un  monumento  pregevolissimo  ,  il 
quale  onorava  e  l'arte  e  l'artista,  non  meno  che  il  se- 
colo cui  apparteneva  ;  prezioso  monumento,  nel  cui 
lavoro  scorgevansi  l'ingegno  e  la  spertezza,  che  di- 
notano il  vero  professore  pienamente  addottrinato 
negli  studi    del  bello  ftguralivo.  Tali  notizie  io  prò- 


332  Belle     Arti 

caccerò  ia  questa  mia  sciiltura  di  fornire,  nella  mi- 
glior guisa  che  per  me  si  possa,  a'culti  e  gentili  fo- 
restieri, pe'quali  mal  basterebbe  all'  uopo  la  breve 
iscrizione,  che  pur  leggesi  nel  ricordato  piedestallo. 
E  non  saranno  inopportune  queste  memorie  per  gli 
stessi  ascolani  ,  molti  de' quali  non  hanno  contezza 
di  quel  cittadinesco  monumento  ,  e  gli  udii  spesso 
io  medesimo  dimandarne  i  più  provetti,  dopoché  corse 
omai  un  mezzo  secolo  dall'epoca  del  suo  distruggi-' 
mento,  ne  verun  autore  parlonne  diffusamente:  ed  il 
Baldinucci,  che  ne  fece  menzione  al  tom.  Vili  delle 
Notizie  de'  professori  del  disegno^  nella  vita  dello 
scultore  Antonio  Calcagni  ignorò  sinanclie  qual  ne 
fosse  stato  il  vero  artefice.  Ond'  è  che  io  narrando 
primamente  la  cagione,  per  cui  quella  statua  fu  eret- 
ta, riporterò  dappoi  ogni  notizia  che  la  risguardi,  con 
diligenza  forse  troppo  minuta,  ma  perdonabile  in  chi 
tolga  a  scrivere  di  cose  patrie. 

Civili  discordie,  tumulti,  pericoli,  parlegglamenti 
continuavano  a  dilacerare  la  sventurata  Ascoli  nel 
secolo  XVI,  ed  attossicavano  ogni  sorgente  di  pub- 
blico bene;  e  non  modo  ne  provvedimento  vi  avea 
per  potere  la  travagliata  città  ridurre  a  quiete,  a  con- 
cordia, ed  a  quella  beatitudine  di  pace  ,  ch'è  il  più 
grande  e  più  desiderabile  benefizio,  di  cui  fruir  pos->. 
sano  i  popoli.  Inoltre  ardevano  tra  Fermo  ed  Ascoli, 
vicine  e  rivali  città,  inimicizie  acerbissime,  che  infe- 
licemente cominciate  sulla  metà  del  secolo  XIII,  du- 
rarono ostinatissime  per  sì  lungo  tempo,  contaminan-^ 
do  gli  animi  un  feroce  spirito  di  municipio,  e  stra- 
ziandosi gli  abitatori  dell'una  e  dell'altra  città  con 
sanguinosi  e  crudeli  combattimenti.  Torme  di  foru- 
&citi  ed  uomini  di  mal  affare  correvano  le  campagne 


Statua  di  Greg.  XIII.  333 

e  mettevanlc  a  ruba  ;  e  non  solamente  gl'isolati  ca- 
solari, ma  eziandio  le  borgate,  i  villaggi  e  le  castella 
audacemente  assalivano,  taglieggiavano  e  con  uccisioni 
insanguinavano  ;  siccome  io  stesso  altre  volte  noa 
senza  dolore  narrava,  di  patrie  memorie  alcuna  cosa 
scrivendo.  Ne  per  colmo  di  sventure  in  que'lagrima- 
bili  tempi  mancarono  ad  Ascoli  potenti  ed  ambiziosi 
patrizi,  i  quali  agognavano  di  farsi  tiranni  della  pa- 
tria, mettendola  crudelmente  in  catene.  La  romana 
corte  adoperava  ogni  mezzo  percliè  Ascoli  quietasse, 
e  vi  si  scbiacciasse  l'idra  della  civile  discordia,  e  se 
ne  allontanassero  i  turbatori  della  pace,  e  vi  si  spe- 
gnesse il  germe  sempre  ripullulante  delle  nimistà  con 
Fermo,  e  vi  s'infrenassero  i  prepotenti,  che  per  isti- 
moli  di  ambizione  rei  disegni  meditavano.  Ma  nep- 
pur  bastarono  ad  ottenere  il  salutevole  intendimento 
due  rocche,  le  quali  fecero  a  que'dl  in  Ascoli  edi- 
ficare i  sommi  pontefici  Paolo  III  e  Pio  IV  :  la  pri- 
ma delle  quali  presenta  anch'oggi  nelle  sue  muraglie 
la  minacciosa  epigrafe  contro  le  tirannidi  e  fazioni 
che  in  Ascoli  regnavano  :  e  l'altra,  fabbricata  su  di 
una  eminenza  e  sovrastante  in  forte  sito,  torreggiava 
quasi  a  spavento  della  sottoposta  città.  Finalmente 
l'anzidetto  sommo  ponteGce  Pio  IV,  per  dare  alcun 
assetto  ed  ordine  alle  turbale  cose  di  Ascoli,  man- 
dovvi  copiose  milizie,  e  ad  un  tempo  la  inquieta  e 
tumultuante  città  a  punizione  spogliò  del  dominio 
delle  sue  terre  e  castella  con  un  breve  del  giorno 
19  di  maggio    i564. 

Qual  dispiacimento,  qual  pubblico  dolore  con- 
seguitasse a  quel  decreto  pontificale  ,  che  privando 
Ascoli  della  giurisdizione  sul  suo  territorio,  le  to- 
glieva ogni  splendore  e  dignità  ,  e  riducevala  quasi 


334  Belle     Arti 

alla  condizione  de'più  umili  ed  abbietli  villaggi,  si 

può  facilmente  immaginare.  E  non  le  fu  dato  di  ri- 

.  cuperare  i  perduti  suoi  diritti  e  privilegi  nel  se- 
guente pontificato  di  Pio  V,  essendosi  opposta  alle 
supplicazioni  degli  ascolani  oratori  la  rigidezza  non 
del  santo  ed  ottimo  papa,  ma  di  avversi  e  duri  mi- 
nistri. Era  riserbato  al  benefico  e  clementissimo  Gre- 
gorio XIII  l'esaudire  i  voti  della  città  di  Ascoli.  Sa- 
lito questi  dappoi  sul  pontificio  trono,  accolse  beni- 
gnamente le  pregliierc  della  medesima  città  presenta- 
tegli col  mezzo  di  due  ambasciadori  che  se  gli  man- 
darono :  ed  i  tolti  diritti  ed  il  dominio  sul  contado 
e  sulle  terre  e  castella  con  breve  del  dì  i3  di  apri- 
le iSyS  pienamenle  e  generosamente  restituì.  Pia- 
cemi  di  riportare  una  lettera,  dalla  quale  si  ravvisa 
che  il  cardinale  Filippo  Buoncompagni  del  titolo  di 
san  Sisto,  nipote  del  pontefice,  cooperò  al  consegui- 
mento della  grazia.  Ella  è  questa  lettera  indirizzata 
al  cavaliere  Flavio  Muccliiarelli,  uno  degli  anlidetti 
due  ambasciadori  inviati  dalla  città,  e  qui  la  trascrivo: 
Molto  magnifico  amico  carissimo.  -  ^ò  havuto  li 
dot  falconi^  li  quali  mi  sono  stati  cari  ,  e  volen- 
tieri vi  haverei  visto  à  Roma  in  questa  speditio- 
nCf  che  si  è  fatta  di  reintegrar  lo  stato  alla  città  ^ 
acciò  siccome  foste  principio  à  far  questo  bene~ 

Jitio  alla  vostra  patria,  così  doveste   trovarvi  al 

fine  di  questo  negotio,  ma  poiché  la  cosa  è  finita 
mandandosi  questa  sera  il  breve  non  ho  voluto 
darvi  questo  disturbo  de  farvi  movere  ,  e  vi  ba- 
sterà per  vostra  consolatione  di  sapere  cKio  ho 

avorito  questa  prattica  per  Vaffetion  particolare , 
che  porto  a  voi,  che  sarà  quanto  posso  dirvi  per 


Statua  m  Gueg,  Xlll.  335 

hora^  e  mi  vi  offro  sempre.  Di  Roma  li  XXJ"\ 
iV  aprile  MDLXXIII. 

ÀI  piacer  vostro  il  card.  S.  Sisto. 
Grandissima  fu  la  letizia,  grandissimo  il  festeg- 
giamento di  tutti  gli  ordini  della  città  per  que' ricu- 
perati diritti  e  privilegi.  E,  secondochè  rimane  notalo 
ne'libri  de'pubblici  consigli,  che  si  conservano  nel- 
l'archivio del  comune,  sotto  il  di  6  di  aprile  del- 
l'anno iSyS  i  maestrali,  già  sicuri  per  gli  avvisi  ri- 
cevuti del  conseguimento  di  quella  restituzione  de- 
sideratissima,  vollero  che  in  rendimento  di  grazie  a 
Dio  ottimo  massimo  l'inno  ambrosiano  pubblicamente 
e  solennemente  pel  faustissimo  avvenimento  si  can- 
tasse. E  nel  seguente  giorno  7  dello  stesso  mese  di 
aprile  i  precitati  libri  registrano  una  ragunanza  del 
consiglio,  nella  quale  un  Iacopo  Palucci  esclamava 
esultante:  Erigatur  sanctissimo  domino  nostro  sta- 
tua lapidea  ad  perpetuam  rei  memoriam.  I  me^ 
desimi  libri  de'pubblici  consigli  annotano  che  in  una 
riunione  tenutasi  nel  di  11  di  maggio  dello  stesso 
anno  iSyS  si  deliberò  :  Essere  debito  della  città  no- 
stra, e  convenirsi  a  sudditi  fedeli  e  riconoscenti,  di 
conservare  perpetua  ricordanza  del  benefizio  compar- 
tito da  papa  Gregorio  XIII,  generoso  restitutore  della 
giurisdizione  sul  contado  :  doversi  quindi  celebrare 
siccome  fausto  e  felice  il  giorno  dell'  assunzione  di 
lui  al  sommo  pontificato  :  fanciulli  addobbati  di  can- 
dide vestimenta,  ed  aventi  in  mano  ramoscelli  di  ulivo, 
movessero  per  le  vie  della  città  ,  innalzando  preci 
al  cielo  ,  e  supplicando  che  al  benignissimo  ponte- 
fice lunghi  e  beati  giorni  concedesse,  esaltasse  santa 
chiesa,  e  la  patria  in  pace  ed  in  istato  di  prosperità 
conservasse  ;  e  con  festose  voci  a  papa  Gregorio  lodi 


336  Belle      Arti 

e  plausi  rendessero  :  nella  sera  poi  con  luminarie  e 
con  altri  modi  della  pubblica  gioia  ed  esultanza  si 
dessero  segni   e  dimostrazioni. 

Ma  ben  poco  avrebbero  fatto  i  maestrati  del  co- 
mune di  Ascoli,  se  a  queste  piccole  significazioni  di 
gaudio  e  di  riconoscenza  si  fossero  limitati.  E  poco  lau- 
devolmente  adoperano  ,  secondochè  a  me  ne  pare  , 
que'reggltori  delle  cose  pubbliche,  i  quali  ne'felici  e 
lieti  avvenimenti  della  patria,  ad  argomento  di  letizia 
e  per  segno  di  grato  e  devoto  animo  inverso  i  per- 
sonaggi benefattori,  profondono  oro  in  passeggieri  spet- 
tacoli  e  popolari  festeggiamenti  ,  de' quali  presto  va 
perduta  la  spesa,  e  presto  perisce  la  ricordanza.  Al 
contrario  parmi  cosa  veramente  commendevole  ed  ai 
nobili  e  generosi  animi  conveniente  l'erigere  alcun 
durabile  monumento  ,  che  del  fatto  porti  memoria 
a'  posteri,  ed  accresca  alla  patria  ornamento  e  splen- 
dore. E  le  belle  arti  ottimamente  si  prestano  colle 
pregevoli  loro  produzioni  ad  esprimere  i  sentimenti 
di  gratitudine,  di  ossequio,  di  benevolenza  verso  co- 
loro, che  di  noi  si  fecero  benemeriti,  e  cari  ci  di- 
vennero ed  accetti.  Il  culto,  io  penso  ,  la  pubblica 
ovvero  privata  riconoscenza,  l'amicizia,  l'amore,  ricor- 
sero primamente  alle  nascenti  arti  d'imitazione  ,  ed 
invocarono  l'opera  di  esse  per  sigTiificare  con  fedeli 
rappresentanze  la  religiosa  venerazione,  l'animo  grato 
e  le  più  tenere  affezioni  ;  e  quindi  le  prime  figure 
furono  di  un  qualche  nume,  o  di  alcun  benemerito, 
o  di  caro  amico,  ovvero  di  amata  donna.  E  la  scul- 
tura precipuamente,  che  a' marmi  ed  a'bronzi  dà  quasi 
anima  e  vita,  e  le  cui  produzioni  meglio  sono  du- 
rabili e  meno  temono  le  ingiurie  del  tempo,  fu  de- 
stinata a  perpetuare  fra'venturi  i  grandi  e  memora- 


Statua  di  Ghec.  XIII.  SS; 

bili  avvenimenti  e  la  ricordanza  di  que'  personaggi, 
che  si  rendettero  meritevoli  di  onoranza  e  gloria  im- 
mortale.  E  quindi   ogni  più  eulta  nazione,  ogni  più 
gentile  e  bene  ordinata   città   chiamò  gli  scultori  al 
nobilissimo  officio  di  eternare  e  tener  viva  colle  loro 
opere  la  ricordazione  delle   grandi  virtù  civili  o  mi- 
litari, e  de' benefizi  compartiti  a' popoli  da  generosi 
principi,  e  la  memoria  degl'insigni  e  preclari  uomi- 
ni ;  e  sorsei'o    mausolei,  archi,  colonne  e  marmoree 
e  metalliche  statue  e  monumenti  di  ogni    maniera. 
Bene  pertanto  e  saggiamente  divisarono  i  consiglieri 
del  comune  di  Ascoli  allorquando  nella   tornata  del 
dì  26  di   giugno    iSyS,  tutti  assentendo  concordi    e 
niuno  opponendosi  ,   con  determinazione  degnissima 
di  ogni  maggior  encomio  statuirono  che  per  pubblico 
decreto  e  a  debitissima  significazione  di   onore  e  di 
riverente  gratitudine  si  ponesse  una  statua  in  bronzo 
al  sommo  pontefice  Gregorio  XIII  ,    siccome  a   mu- 
nifico benefattore  della  patria.  A  me  pare  che  i  mo- 
numenti, i   quali  s'innalzano  per  onorare  que'  perso- 
naggi, da' quali  provenne  alcun  pubblico  e  grande  be- 
nefizio, dimostrino  la  gentilezza  di  un  popolo,  e  for- 
mino argomento  della  sua  civiltà.   Ond'è  che   io  mi 
congratulo  colla  mia   patria,  la  quale  col  mezzo  delle 
arti  liberali  seppe  rendere  condegno  ed  onorevole  pre- 
mio al  pontefice  suo  benefattore,  decretando  che  se 
gli  erigesse  una  statua,  per  la  quale  ,  oltreché  tra- 
mandavasi  alla  posterità  la  rimembranza  del    fatto  , 
questo  di  piìi  in  certo  modo    diventava    popolare  e 
meglio  s'illustrava,  aggiugnendosi  la  eccellenza  del- 
l'arte e  le  impressioni  del  bello  ad  associare  e  ren- 
dere maggiormente  piacevole  quella  storica  memoria. 
E  l'innalzamento,  che  facciasi  di  onorifiche  statue  ai 


338  Belle      Arti 

buoni  principi,  non  è  senza  utilità:  imperocché  alla 
vista  di  que' marini  e  di  que' bronzi  effigiali,  posti  a 
serbare  tra  le  venture  generazioni  durevole  e  perpe- 
tua la  ricordanza  de'pubblici  benefizi,  tutti  coloro 
a'quali  Iddio,  elevandoli  a  grande  stato  e  potenza  , 
die  modo  di  giovare  le  città  e  le  provincie  ed  i  re- 
gni, rimangono  utilmente  ammoniti  che  se  con  opere 
di  beneficenza  procacceranno  la  prosperità  de' popoli, 
debito  guiderdone  e  sempiterna  lode  ne  avranno,  e 
la  memoria  di  essi  vivrà  onorata  e  benedetta  mai 
sempre  pur  nella  piìi  lontana  posterità. 

Da  coloro,  che  reggevano  in  Ascoli  le  cose  pub- 
bliche, voleasi  che  la  statua  da  erigersi  a  Gregorio 
terzodecimo  fosse  una  insigne  opera  monumentale  , 
che  tornasse  degna  del  sommo  pontefice  cui  s'innal- 
zava :  che  la  riconoscenza  del  senato  e  popolo  asco- 
lano degnamente  manifestasse  :  se  ne  onorassei'o  le 
arti  italiane  salite  a  tanta  altezza  di  splendore  e  di 
gloria  :  e  se  ne  decorasse  e  nobilitasse  la  patria,  la 
quale  di  quella  scultura  doveva  adornarsi.  E  quindi 
a  condurre  quella  statua  era  mestiere  prescegliere  un 
artefice,  il  quale  educato  ed  ammaestrato  a  classica 
scuola  ,  e  lungamente  esercitato  nella  officine  delle 
arti,  tutti  ne  conoscesse  i  misteri  e  le  teoriche.  Aveva 
in  quel  secolo  nel  nostro  Piceno  levato  alto  grido  di 
sé  e  dell'artistico  suo  valore  Girolamo  Lombardi  fer- 
rarese, scultore  e  gettator  di  metalli,  che  fu  discepolo 
di  Andrea  Contucci  dal  Monte  a  Sansavino  ,  e  del 
quale  ci  lasciò  una  breve  biografia  il  Baldinucci  nel 
tom.  V  delle  sue  Notizie  de' professori  del  dise- 
gno. A'  lavori  ed  alla  gloria  di  questo  eccellente  ar- 
tista fu  teatro  nobilissimo  il  tempio  di  Nostra  Donna 
in  Loreto  :  dov'egli  spiegando  tutta  la  grandezza  dello 


Statua  or  Greg.  XIII.  SSg 

stile,  e  dimostrando  la  più  profonda  scienza  dell'arte, 
fu  giudicato  un  de'meglio  famosi  scultori  del  seco- 
lo XVI,  e  giunse  prestissimo  a  disputare  la  palma 
allo  stesso  suo  celebre  maestro,  siccome  narra  il  Ci- 
cognara  nella  sua  Storia  della  scultura  lib.  V  cap.  5  : 
il  quale  scrittore  afferma  essere  Girolamo  Lombardi 
meritevole  di  aver  luogo  fra  i  più  classici  artisti  ita- 
liani ;  non  dissentendone  il  professore  Betti,  degnis- 
simo segretario  della  romana  accademia  di  s.  Luca, 
che  nella  sua  illustre  Italia  par.  II,  dial.  7,  num.  VI, 
chiama  Girolamo  Lombardi  onor  chiarissimo  della 
scuola  del  Contucci.  Posciachè  pertanto  i  lavori  egre- 
giamente condotti  dallo  sfesso  Lombardi  nel  santua- 
rio di  Loreto  aveano  messo  in  bocca  quel  valentis- 
simo artefice  a  tutti  gli  abitatori  del  Piceno  ,  che 
altamente  il  commendavano  e  pregiavanlo,  con  otti- 
mo pensiero  gli  ascolani  statuirono  di  allogare  a  lui 
la  fattura  della  statua  di  papa  Gregorio  XIII  ,  va- 
lendosi dell'opera  di  uno  scultore  ,  del  quale  nella 
provincia  nostra  a  que'dl  correva  sì  chiara  fama  e 
rinomanza.  Ed  opportunamente  il  Lombardi  continua- 
va a  stanziare  in  Recanatì,  laddove  egli  avea  preso 
abitazione  per  potere  comodamente  attendere  a' lavori 
del  magnifico  tempio  di  Nostra  Signora  in  Loreto,  e 
laddove  era  stato  fatto  cittadino  ed  era  stato  messo 
nel  reggimento  o  sia  consiglio  insieme  col  fratel  suo 
Lodovico  il  di  28  del  mese  di  ottobre  dell'anno  i566. 
Leggesi  ne' registri  de' pubblici  consigli  di  que- 
sta città  di  Ascoli  sotto  il  dì  6  di  novembre  iSyS  : 
Cum  venerit  huc  accersitus  quidam  magister  sta- 
tuariae  de  Recaneto  prò  facienda  statua  sanctis- 
simi  domini  nostri.  Un  tale  statuario  venuto  in 
Ascoli  fu   certamente  Lodovico  Lombardi  ,  fratello  di 


34o  Belle     Arti 

Girolamo  :  imperocché  nel  giorno  17  dello  stesso  mese 
fecesi  la  scrittura,  che  si  conserva  nel  segreto  archi- 
vio del  comune,  colla  quale  il  detto  Lodovico  pro- 
mise di  lavorare  la  statua  del  pontefice  Gregorio  XllI, 
obbligandosene  a  nome  proprio  e  dell'assente  suo  fra- 
tello Girolamo,  il  quale  sottoscrisse  poi  anch'egli  le 
convenzioni  stabilite  nell'accennata  scrittura  che  io 
qui  riporto  :  Essendosi  con  il  nome  (Tldio  e  del 
beato  Emidio  protettor  della  magnifica  città  d^yJ- 
scoli  a  gloria  et  honor  di  papa  Gregorio  XllI  , 
concluso  Jra  la  magnìfica  comunità  d"  Ascoli  ,  e 
messer  Lodovico  Lombardi  qual  s^obbliga  ,  et  a 
nome  di  messer  Hieronimo  suo  fratello  promet- 
tendo de  rato  per  lui^  che  s''abbia  a  far  la  sta- 
tua di  detto  papa  Gregorio  da  essi  fratelli,  soii 
venuti  fra  loro  all'  infrascritti  capitoli  ,  promet- 
tendo Vuna  parte  e  Valtra  d'' osservar  gli  inviola^- 
bilmentCi  e  queste  conventioni  saranno  sottoscritte 
a  nome  di  detta  città  da  messer  Gio.  Francesco 
Vicceo^  messer  Gio.  Antonio  Guiderocchi,  capi- 
tano Gio.  Filippo  Cauti  ,  messer  Gio.  Vincenzo 
Saladini  deputati  a  far  ciò  da  essa  città,  e  da 
me  Lodovico  Lombardi  nome  proprio  e  del  fra- 
tello. 

In  prima  che  messer  Lodovico  promette  in 
nome  suo  e  del  fratello  che  tutta  la  statua  di  me- 
tallo sarà  senza  il  dado  alta  dieci  palmi  alla  mi- 
sura d'Ascoli'.}  e  detta  figura  starà  a  sedere  sopra 
una  sedia  pontificale  pur  di  metallo. 

La  statua  si  darà  condotta  in  Ascoli  a  tutte 
spese  e  risico  de'  sudetti  messer  Lodovico  e  mes- 
ser Hieronimo  eccetto  che  del  mare,  dove  occor- 
rendo disgrazia i  ch'Iddio  non  voglia,  o  di  fior- 


Statua  pi  Greg.  XIII.  841 

tima,  o  di  corsari  in  tal  caso  sia  il  danno  della 
città. 

Promettono  i  suddetti  messer  Lodovico  e  mes- 
ser  Hieroninio  che  la  statua  finita  sarà  giudicata 
da  periti  delVarte  di  maggior  prezzo  di  detti  mil- 
le scudi  (così  nella  scrittura,  quantunque  i  mille  scu- 
di non  siansi  mentovali  sopra,  ma  si  notino  più  sot- 
to), altrimenti  voglion  essere  tenuti  ad  ognHnte- 
resse  honesto^  qual  giuditio  si  debba  far  in  Re- 
canati. 

Promettono  li  sudetti  dar  detta  statua  finita 
in  Ascoli  fra  un  anno^  cominciando  da  hoggiy  il 
più  tardi. 

DalV  altra  parte  li  sopra  detti  nominati  mes- 
ser Già.  Francesco  Vicceo^  messer  Gio.  Antonio 
Guiderocchif  capitano  Gio.  Filippo  Cauti,  messer 
Gio.  J^incenzo  Saladini  in  nome  di  detta  città  pro- 
mettono di  dare  alti  sudetti  messer  Lodovico  e 
messer  Hieronimo  migUara  quattro  di  metallo  con- 
dotto a  Recanati  e  pia  se  più  ne  bisognerà  che 
sia  buono  e  recipiente^  a  lor  sotisfattione  ;  con 
questo  che  debbino  restituire  alla  città  pesando 
la  statua  quello  che  avanzasse,  defalcando  i  cali 
debiti  delle  statue. 

Promettono  li  sopra  detti  deputati,  in  nome 
come  di  sopra,  di  pagare  a  messer  Lodovico  o 
messer  Hieronimo  per  manifattura  di  detta  sta- 
tua scudi  mille  di  moneta  corrente  nella  Marca 
in  tre  partite  cioè  scudi  400  al  presente,  scu- 
di 3 00  quando  sarà  da  gettar  la  statua  ,  et  il 
resto  sino  alla  somma  di  mille  scudi  quando  la 
statua  con  il  nome  d'Idio  sarà  finita. 

Promettono  ancora  li  sudetti  deputati  di  prò- 


342  Belle     Artì 

vedere  alli  sudetti  fratelli  li  bovi  fune  taglie  et 
altri  ordigni  per  condar  la  statua  dal  porto  d^ A- 
scoli  in  Ascoli. 

E  per  osservanza  di  tutte  le  sopra  dette  con- 
ventioni  li  sudetti  deputati  e  messer  Lodovico  pre- 
sente in  nome  suo  ,  e  di  messer  Hieronimo  suo 
fratello  assente,  quale  promette  sottoscriverà  que- 
ste conventioni,  sottoscriveranno  il  presente  obli- 
go  con  altro  appresso  di  simil  tenore  di  lor  pro- 
pria mano  questo  dì   17   di  novembre   iSyS. 

Io  Gio.  Francesco  V^icceo  a  nome  della  ma- 
gnifica comunità  predetta  affermo  et  m''obligo  co- 
me di  sopra. 

Io  Già.  Ant.  Guiderocchi  deputato  de  la  ma- 
gnifica comunità  affermo  e  me  obligo  come  di  sopra. 

Io  lova.  Filippo  Cauti  deputato  de  la  ma- 
gnìfica comunità  firmo  e  mi  oblilo  come  di  sopra. 

Io  Gio.  V^inc.  Salladini  a  nome  della  magni- 
fica comunità  prefata  afermo  et  me  obligo  come 
de  sopra. 

Io  Lud.  di  Lombardi  in  nome  di  Hieronimo 
mio  fratello  e  mio  mi  obligo  quanto  in  questo  fo- 
glio si  contiene. 

Io  Hieronimo  di  Lombardj  prometo  aiutar 
a  mio  fratello  Lodovico  sopscto  in  questa  opera 
di  metallo  con  ogni  saper  che  mi  darà  il  signor 
Iddio  in  seri'itio  della  preclara  comunità  d^ Ascoli. 

Questa  scrittura  fu  già  pubblicata  dal  sig.  ca- 
valiere Amico  de'  marchesi  Ricci  maceratese,  orna- 
tissirao  gentiluomo  che  mi  onora  della  sua  preziosa 
amicizia  ,  e  che  con  tanto  amore  e  con  tanta  dili- 
genza scrisse  e  mise  in  luce  l'eruditissime  sue  Memo- 
rie storiche  delle  arti  e  degli  artisti  della  Mar- 


Statua  di  Gheg.  XIII.  343 

ca  di  ancona  ;  come  può  vedersi  al  tom.  II,  pag.  73 

e  74- 

Pare  a  me  doversi  render  lode   a'  vriaestrati  di 

Ascoli  non  solamente  dell'aver  saputo  prescegliere  va- 
lentissimi artefici,  i  quali  la  statua  del  sommo  pon- 
tefice Gregorio  XIII  bellamente  operar  potessero  , 
perguisacbè  riuscisse  eccellente  pel  magistero  dell'arte, 
e  non  indegna  dell'augusto  e  venerando  personaggio 
che  doveasi  effigiarvi,  ma  li  trovo  eziandio  meritevoli 
di  encomio  per  aver  voluto  che  quella  statua  con 
colossali  dimensioni  si  costruisse,  siccome  appare  dalla 
riportata  scrittura.  Veggiamo  dalla  storia  che  presso 
tutte  le  nazioni  le  belle  arti  si  piacquero  delle  im- 
magini di  eccedente  grandezza,  e  quasi  vollero  nelle 
loro  rappresentazioni  ingigantire  la  natura.  L'occhio 
de' riguardanti  meglio  spaziò  in  ogni  parte  delle  ag- 
grandite e  colossali  forme,  e  n'ebbe  sensazione  gra- 
dita e  piacevole,  anche  per  la  ragione  che  l'umano 
intelletto  suole  per  sua  natura  provare  compiaci- 
mento all'aspetto  di  quelle  cose,  le  quali  presentano 
immagine  di  grandezza.  Ben  videro  ciò  i  più  assen- 
nati e  meglio  dotti  artisti  ,  e  volentieri  e  con  ra- 
gionevole speranza  di  buon  esito  da'tempi  delle  arti 
egiziane  insino  a'nostri  diedero  opera  a  pìngere  ov- 
vero scolpire  colossi  e  gigantesche  figure.  E  queste 
specialmente  si  prescelsero,  allorquando  si  doveano 
rappresentare  numi  od  eroi  ;  essendo  veramente  con- 
forme a'  sanciti  canoni  della  estetica  che  si  adope- 
rino le  piccole  e  minute  forme  allorché  il  dilicato  e 
leggiadro  abbiasi  a  configurare,  e  si  adottino  in  vece 
le  grandiose  e  colossali  quando  il  dignitoso  e  l'eroico 
debbasi  effigiare.  E  nelle  opere  di  scultura,  secon- 
dochc  a  me  ne  pare  ,  se   le  naturali   dimensioni  si 


344  Belle     Arti 

oltrepassino,  e  debbansi  formare  statue  d'ingrandite- 
proporzioni,  crescono  le  difficoltà,  e  maggiore  sper- 
tezza  vuoisi  nell'artista:  imperciocché  vengono  a  man- 
care le  norme  e  regole  tratte  dal  vero.  Ma  il  peri- 
tissimo Lombardi  era  tal  uomo  e  ricco  di  tale  arti- 
stica dottrina,  da  fare  in  mezzo  al  difficile  risplen- 
dere maggiormente  il  valor  suo.  E  ne  abbiamo  testi- 
monianza ne'suoi  grandiosi  profeti,  che  pose  nel  san- 
tuario di  INostra  Donna  in  Loreto  ,  i  quali  inoltre 
dovutisi  dallo  scultore  rannicchiare  in  piccoli  spazi 
misero  a  prova  tutto  l'ingegno  di  lui  e  tutte  le  ri- 
sorse dell'arte  ;  siccome  a  sua  gran  lode  nota  il  Ci- 
cognara  nella  Storia  della  scultura  lib.  V  cap.  5. 
Gli  ascolani  avean  saputo  prescegliere  un  arte- 
fice ottimo  a  condurre  di  metallo  la  statua  di  papa 
Gregorio  terzodecimo,  e  con  tutta  ragione  sperava- 
no che  per  l'opera  del  valentuomo  sarebbesi  in  modo 
condegno  manifestata  a  quel  benemerito  pontefice  la 
pubblica  gratitudine,  e  che  Girolamo  Lombardi  avreb- 
be fatto  cosa  degnissima  dell'ammirazione  e  degli  enco- 
mi di  chiunque  sapesse  nelle  produzioni  delle  arti 
discernere  e  gustare  il  bello.  Ma  poco  mancò  che 
queste  speranze  non  andassero  a  dileguo  :  impercioc- 
ché il  vecchio  artista  nell'anno  \S']l^  fu  colpito  da 
grave  infermità,  e  venne  in  pericolo  di  perderne  la 
vita  ;  di  che  si  fa  cenno  in  una  lettera  di  Lodo- 
vico fratel  di  lui,  che  si  conserva  nell'  archivio  di 
questo  comune  di  Ascoli  ,  e  che  qui  trascrivo  :  - 
Magnifici  signori  antiani  padroni  ossmi.  -  Da  nies- 
ser  Jlrpini  et  da  messer  Gio.  Battista  Seriannj 
hebbi  una  letera  dalle  signorie  vostre  scrittami 
sopra  al  conprar  de  metalli  per  la  statua.^  non  è 
mancato  da   li  detti  far  quel  tanto  che  le  S.  F. 


o 


Statua  di  Greg.  XIII.  345 

gli  a  imposto,  et  io  assente  con  loro  ne  o  fatto 
pratica,  fin  hova  non  s^è  trovato  cosa  nisuna  ,  se 
non  un  moschetto  che  a  bocca  li  sopra  detti  dar- 
ranno  alle  S.  P^.  ragguaglio.  Messer  Persio  mi  a 
detto  haver  lasato  4^^  scudi  in  mano  del  si- 
gnor Angiollo  de  Giulia  non  mancare  di  far  ogni 
diligentia  per  via  di  F^enetia  over  altrove  aciò 
che  si  possa  aver  la  conde clone  e  bontà  de  metalli 
che  detti  in  notta  al  magnifico  messer  Gio.  Bat~ 
tista  Ucollinj  :  spero  ancor  a  mezzo  agosto  an^ 
darmene  a  recanati  et  trovar  Hieronimo  mio  fra- 
tello a  star  asai  melglio  de  la  infirmità  che  è 
pasato  tre  mesi  che  Va  grandemente  agravato,  et 
si  atenderà  a  dar  fine  a  la  figura  et  sodisfar  in 
tutto  che  si  saprà  e  potrà  che  il  nostro  signor 
Iddio  le  conservi  e  a  me  doni  gratia  di  ben  ser- 
virle. Di  Jncona  alli  27  luglio  1^']^.  -  Servitore 
Ludovico  di  Lombardj.-  Al  di  fuori  -  Alli  magnifici 
signori  antianj  d' Ascoli  padroni  miei  sempre  os- 
servandissimi. Ascoli.- 

Aveano  accettato  i  fratelli  Lombardi  cou  lieto 
e  volenteroso  animo  quella  onorevole  commissione 
del  comune  di  Ascoli,  colla  quale  a'  valenti  artefici 
offrivasi  moilo  a  dare  nuova  testimonianza  della  lor 
maestria,  ed  aprivasi  campo  a  lasciare  un  altro  mo- 
numento, che  sarebbe  per  essi  di  gloria.  Avean  pro- 
messo di  consegnar  finita  entro  il  termine  di  un  anno 
al  più  tardi  la  statua  di  Gregorio  XIII,  ed  eransi 
formalmente  a  ciò  obbligati  nella  scrittura.  Ma  di- 
stratti dagli  altri  lavori,  a'quali  davan  opera  ,  non 
mantennero  quella  promessa.  Scorgesi  ne' libri  de' con- 
sigli, che  in  una  ragunanza  del  ([uarto  giorno  di  no- 
vembre 1674  si  delcruiiuò  che  si  supplicasse  per 
G.A.T.  CU.  23 


346  Belle      Arti 

lettere  il  cardinale  di  s.  Sisto  ,  acciocché  s'interpo- 
nesse per  la  ultimazione  di  quella  statua  ,  essendoché 
conoscevasi  che  questo  lavoro  veniva  ritardato  ,  tro- 
vandosi gli  artefici  in  Ancona  a  fondervi  artiglierie. 
Conservasi  nell'archìvio  del  comune  la  risposta  del 
cardinale,  ed  è  la  seguente  :  -  Molto  magnifici  signo- 
ri. Ho  visto  quanto  desiderano  le  SS.  W.  per 
finir  presto  la  statua  di  bronzo,  et  ne  ho  scritto 
al  sig.  governatore  d'Jncona  ,  acciò  si  contenti 
oprare  che  quelli  dui  maestri  nominati  di  loro 
possano  attendere  a  quelV  opera  ,  et  son  sicuro 
che  non  mancarci  di  farlo.  Et  s"* altro  occorre  t'av- 
visino che  mi  sforzare  di  compiacerle  sempre  in 
tutto  quel  ch'io  posso.  Et  si  conservino  sane.  Di 
Roma  alli  V  di  Xbre  MDLXXIII.  -  Al  piacer 
di  VV^.  SS.  -  Il  cardinale  s.  Sisto.  -  Al  di  fuori  - 
Alli  molto  magnìfici  signori  li  signori  antiani  di 
Ascoli.  Si  osservi  che  la  riportata  lettera  ha  vera- 
raenle  la  data  del  5  di  dicembre  iSyS  :  ma  è  giuoco- 
forza  ritenere  che  questa  sia  certamente  errata,  se  si 
consideri  che  il  cardinale  di  s.  Sisto  rispondeva  alle 
premure  indirizzategli  dopo  la  sopraccennata  ragu- 
nanza  del  giorno  4  tli  novembre  iSj^  e  quindi  si 
rende  chiaro  che  in  detta  data  in  vece  del  iSi^  si 
scrisse  per  errore  il  i5y3.  E  non  potevano  i  mae- 
strali ascolani  nel  dì  4  di  novembre  iSjÒ  dolersi  del 
ritardo,  che  frapponevasi  a  dar  compimento  alla  sta- 
tua, per  la  formazione  della  quale  non  erasi  ancor 
fatta  la  scrittura,  che  venne  stabilita  poi  e  sottoscritta 
nel  giorno  ij  dello  slesso  mese  di  novembre  iSyS, 
come  si  è  veduto. 

Ritardavasi  anche  nel  seguente  anno    i575    la 
ultimazione  della  statua,  sia   che  gli  artefici  pur  di- 


Statua  di  Greg.   XIII.  3/^J 

morassero  in  Ancona  occupati  nell'opera  del  fondere 
le  artiglierie,  sia  che  altre  faccende  gì' intrattenessero 
in  Recanati  ;  la  qual  città,  dopoché  tolsero  a  stan- 
ziarvi i  fratelli  Lomhardi  nella  occasione  de'  lavori 
per  l'ornamento  della  santa  casa  di  Loreto,  era  di- 
venula un  emporio  di  opere  d'arte  ;  e  hen  l'osserva, 
il  chiarissimo  Cicognara  nella  sua  Storia  della  scul- 
tura lib.  V  cap.  5.  Veggo  ne' registri  de'pubhlici  con- 
sigli che  in  due  tornate,  l'una  del  25,  l'altra  del  27 
di  giugno  iSyS,  rinnovavansi  premure  pel  compimen- 
to della  statua  da  innalzarsi  a  Gregorio  XIII.  Ma 
quanto  più  la  città  di  Ascoli  riconoscentissiraa  in- 
verso quel  benefico  pontefice,  e  non  contenta  di  mo- 
strarsegli  grata  solo  di  parole,  ardentemente  deside- 
rava che  tantosto  si  ponesse  durabile  monumento  a 
solenne  e  perpetua  dimostranza  e  memoria  di  sua 
gratitudine,  tanto  più  frapponevansi  ostacoli  e  sor- 
gevano impedimenti  alla  ultimazione  del  sì  bramalo 
ed  affrettato  lavoro.  In  una  ragunanza  del  consiglio, 
tenutasi  nell'ultimo  giorno  di  luglio  del  iSyS,  tro- 
vasi fatta  menzione  della  morte  di  Lodovico  Lom- 
bardi :  Ludoi'icus  de  Lombardis  (jui  conjlabat  sta- 
tuam  S.  D.  N.  obiit  diem  suuni  :  proponitur 
igitur  quid  agendam  prò  recuperatione  pecu- 
niae  ,  et  rerum  UH  dataruni  dieta  de  causa.  Si 
statuì  di  mandare  persona,  cui  si  commettesse  di  far? 
quanto  intorno  a  questo  negozio  fosse  mestiere,  ed 
eziandio  di  cercar  modo  per  indurre  Girolamo  Lom- 
bardi a  perfezionare  la  statua  ,  a  fronte  dell'  aiuto 
mancatogli  per  la  morte  di  suo  fratello.  Trovo  dap- 
poi che  in  allra  riunione  del  18  di  agosto  1575  fe- 
cesi  al  consiglio  la  proposizione:  Si  placet  accipere 
conditionein  prò  coti/landa  statua  per  doni.  Jnt. 


^/y{]  Belle      Arti 

rccanatenscin.  Iacopo  PaluccJ,  dottor  di  leggi,  parlò 
in  questa  sentenza  :  I  deputati  presceltisi  per  l'af- 
fare della  statua  del  sommo  pontefice  trattassero  il 
negozio  della  profferta  ricevutasi  per  parte  dello  sta- 
tuario di  Recanati,  e  si  avessero  la  medesima  auto- 
rità del  consiglio  intorno  a  tal  faccenda,  e  dispones- 
sero e  procacciassero  che  la  statua  si  facesse  colla 
sollecitudine  che  sì  potesse  maggiore,  negoziando  a 
questo  effetto  e  patteggiando  con  qualunque  persona 
riputassero  convenevole.  Piacque  a'consiglieri  la  rac- 
contata opinione  del  Palucci,  e  co'  favorevoli  lor  voti 
adottaronla.  Un  Giovan  Francesco  Viccei,  pur  esso 
giureconsulto,  dixìt  quoti  statua  conficienda  S.  D. 
JV.  detur  facienda  D.  Antonio  a  Racaneto  disci- 
pulo  D.  Hieroninii  de  Lomhardis^praecipue  cum 
habeatur  prò  erudito  et  divite.  Anche  il  nobile 
ser  Giulio  Gesare  Alvitreli  tenne  doversi  la  statua 
allogare  allo  scultore  di  Recanati  ;  ma  una  tale  pro- 
posizione da'ragunati  consiglieri  venne  rigettala. 
Questo  recanatese  scultore  e  geltator  di  metalli  era 
senza  dubbio  Antonio  Calcagni,  del  quale  abbiamo 
la  biografia  nel  tom.  Vili  delle  Notizie  de'profes- 
sori  del  disegno  dateci  dal  Baldinucci.  E  per  l'ono- 
re del  Calcagni  deesi  credere,  ch'egli  facesse  quella 
profferta  a'maestrati  di  Ascoli  coll'assentimento  e  col- 
l'approvazione  del  suo  maestro  Girolamo  Lombardi. 
Del  resto  nuovamente  in  una  tornata  del  quarto 
giorno  di  settembre  iSyS  il  consiglio  trattava  della 
statua  di  Gregorio  XIII,  e  determinavasi  che  a  con- 
cludere e  definir  questo  negozio  si  desse  ogni  ne- 
cessaria ed  opportuna  autorità  agli  anziani  e  depu- 
tati, i  quali  insieme  con  altri  officiali  e  cittadini  ne 
consultassero,   e  potessero  allogare  la  statua  da  per- 


Statua  di  Grec.  XIII.  34^ 

fezlonarsl,  com'cssi  sllmassero  più  espediente  ,  e  ri- 
cuperare i  danari  ed  i  metalli  datisi  al  defunto  Lo- 
dovico Lombardi  dagli  eredi  di  lui,  e  stabilire  patti 
e  convenzioni,  e  tutto  fare  intorno  a  tale  negozio, 
come    avrebbe  potuto  farlo  il   consiglio  stesso. 

Non  si  ha  precisa  memoria  di  ciò,  clie  adopera- 
rono i  predetti  anziani  e  deputati,  acciocché  si  tirasse 
a  compimento  la  statua  di  Gregorio  XIII.  E  nell'ar- 
chivio del  comune  non  si  rinviene  alcuna  scrittura 
o  contralto  su  di  tale  oggetto.  Ma  da  quanto  io  pro- 
seguendo narrerò  chiaro  apparirà,  che  quella  sfatua 
venne  perfezionata  per  l'opera  del  valentissimo  Gi- 
rolamo Lombardi  aiutato  dal  suo  bravo  discepolo  An- 
tonio Calcagni,  E  primieramente  riporterò  la  seguente 
lettera,  la  quale  il  medesimo  Girolamo  Lombardi  in- 
dirizzò agli  anziani  di  Ascoli  annunciando  ad  essi 
la  ultimazione  del  getto  della  statua.  -  Laus  Deo  - 
Magnifici  si^.  antiani  sig.  miei  osservandissimi. 
Benedetto  sia  il  nostro  signore  Iddio  qual per  sua 
bontà  infinita  ci  ha  fatto  grazia  che  la  statua  del 
papa  si  è  finita  di  gettar  di  bellissima  composi- 
tione  di  metallo  et  è  uenuta  tanto  bene  quanto  sia 
possibile  mai  a  desiderarsi  da  homo  uiuente  es- 
sendo nettissimamente  uenuto  quello  che  si  era 
fatto  nella  cera  hoggi  si  è  cav>ata  dalla  fossa  et 
si  è  portata  al  luoco  doi>e  si  attenderà  con  dili- 
gentia  al  nettar  le  terre  et  espedir  la  opera  al 
fine.  Io  mag.  sig.  sin  qui  son  stato  aspettando 
con  desiderio  quello  che  uedo  esser  fatto  a  glo- 
ria del  signor  Iddio  per  sdtisfattione  di  questa 
inclita  città  et  no  ho  osato  parlar  troppo  ne  scri- 
ver molto  a  Vo.  SSrie  Mag.  sino  che  non  ho  vi- 
sto questo  gratissimo   successo  del  che  ne  rcn- 


35o  B  E  L  I.  E     Arti 

sratlo  sitmmamcnte  la  Maestà  Divina.  Et  hora 
prego  le  W.  SSrie  che  si  degnino  racordarè 
che  la  conuentione  è  che  finito  di  gettarsi  Voperd 
con  bona  reuscita  come  é  al  presente  che  non  pò 
esser  la  meglio  che  si  habbia  a  sborsare  il  re- 
stante delli  denari  conucnati  et  certo  son  state 
tante  le  spese  fatte  per  Vopera  che  con  difficultà 
li  denari  hauuti  han  bastato  a  supplire.  Et  spe- 
vo  che  SSrie  V^V.  et  quella  preclarissima  città 
hauerà  in  consideratione  il  pacco  gu  adagno  che 
da  noi  si  fa  in  opera  tanta  ardua  e  difficile  co- 
me potran  uedere.  Et  a  quelle  humilmente  mi  rac- 
comando. Di  Recanati  alli  \  d'agosto  iSjG.  -  D. 
yy..  SSrie  Mag.  -  Senatore  Hieronimo  de  Lom- 
bardj.  -  Al  di  fuori  -  jilli  Ma  gei  SS  ri  suoi  Ossmi 
Li  SSri  jéntianj  de  Ascolj.  In  ^scolj. -Ver  que- 
sta lettera  si  rende  manifcslo  ed  innegabile,  che  la 
statua  di  bronzo  postasi  in  Ascoli  al  sommo  ponte- 
fice Gregorio  XIII  fu  opera  dello  scultore  Girolamo 
Lombardi.  D'altronde  il  Baldinucci  nella  vita  di  An- 
tonio Calcagni,  inserita  nel  tom.  Vili  delle  Notizie 
dei  professori  del  disegno,  afferma  che  questo  re- 
canatese scultore  e  gettator  di  metalli  fu  l'autore  del. 
la  predetta  statua,  ed  a  prova  adduce  la  seguente  at- 
testazione fatta  dagli  anziani  di  Ascoli  al  medesimo 
"Calcag  ni: 

Populi  Civita  tìs 
jinziani  Asculi 

Così  precisamente  leggesi  nell'opera  del  Baldinucci 
afl  tomo  precitato  della  edizione  fiorentina  del  1770. 
Ma  io  trovo  che  gli  anziani  della  città  di  Ascoli  in 
qne'  tempi  a  capo  delle  attestazioni  scrivevano  in  que- 
sto  modo: 


Statua  di  Gueg.  XIII.  35 1 

Antiani  .V..  ^     .',  osculi 

[Civitatis] 

Facciamo  fede  a  tutti  e  singoli,  che  vedranno 
la  presente  che  aviamo  ricevuto  da  M.  Antonio 
Bernardini  da  Ricanati  (la  parola  Bernardini  non  in- 
dica qui  il  casato,  ma  il  nome  del  padre  scritto  latina» 
mente,  e  deesi  intendere  Antonio  figlio  di  Bernardino) 
la  bellissima  statua  a  nome  della  città  fatta  alla 
■santità  di  nostro  signore  papa  Gregorio  XIII,  qua- 
le già  tre  anni  sono  locammo  da  farsi  alla  B.  M. 
di  M.  Lodovico  de^  Lombardi  ,  e  dopo  la  morte 
di  M.  Lodovico  a  detto  M.  Antonio,  della  quale 
restiamo  pienamente  sodisfatti,  essendone  riuscita 
in  ogni  sua  parte  conforme  al  nostro  desiderio^ 
et  aspettazione,  come  ampiamente  si  può  vedere 
nella  nostra  piazza  principale,  dove  a  perpetua 
memoria  delVobbligo  infinito  che  avemmo  a  sj^a 
beatitudine,  si  vede  d^ ordine  pubblico  eretta  ,  e 
per  questo  in  fede  del  vero  e  in  testimonio  della 
sua  virtù  aviamo  voluto  accompagnarlo  con  la 
presente;  segnata  del  nostro  maggior  sigillo  que- 
sto dì  6  dicembre  iSjG-  Mancano  le  sottoscrizio- 
ni. In  questa  carta  riporlata  dal  Baldinucci  osservo 
un  grave  errore  ,  che  me  la  rende  molto  sospetta. 
Secondo  ciò  che  in  essa  dicesi,  la  statua  di  Grego- 
rio XIII,  a' 6  di  dicemhre  dell'anno  iSytì,  trovavasi 
già  innalzata  nella  principale  piazza  di  Ascoli:  quan- 
doché è  certissimo  che  quella  statua  fuvvi  eretta  nel 
giorno  24  di  luglio  del  iSyy,  come  con  tutta  verità 
affermasi  in  manoscritti  di  storia  patria,  che  si  con- 
servano nelTarchivio  del  comune,  e  come  io  stesso 


352  Belle     Arti 

notai  nelle  mie  memorie  Intorno  i  letterati  e  gli 
artisti  ascolani.  E  la  iscrizione  che  oggi  pure  si  leg- 
ge nel  piedestallo,  al  quale  era  sovrapposta  la  sfatua, 
dice  la  erezione  di  quella  essere  avvenuta  nell'an- 
no  iSyy  :  e  ne  son  queste  le  parole  : 

D.O.M. 

GREGORIO  XIII. 

PONT  .  OPT  .  MAX  . 

OB  AGRI  DITIONEM  PRISTINAMQ. 

DIGNITATEM 

CIVIBVS  RESTITVTAM 

SEN  .  POP  .  Q  •  ASCVL  .  EREXIT 

ANISO  MDLXXVII. 

Come  poi  poteva  essersi  fallo  l' innalzamento  della 
statua  nel  di  6  di  dicembre  dell'anno  iSyG,  se  da'  li- 
bri de'  pubblici  consigli  si  ha  che  a'  28  di  giugno 
del  iSyy  non  erasi  ancora  eretta  ,  e  facevasi  pure 
qualche  controversia  intorno  al  sito,  in  cui  la  si  do- 
vesse collocare,  non  andando  a  sangue  di  alcuni- il 
luogo  presceltosi  :  e  che  a'  9  di  luglio  dello  stesso 
anno  iSyy  la  medesima  statua  non  si  era  sovrap- 
posta al  piedestallo  clie  preparavasi  ? 

Io  concederò  al  Baldinucci,  che  Antonio  Calca- 
gni avesse  alcuna  parie  nella  fattura  della  bellissima 
statua  di  bronzo  erattasi  in  Ascoli  al  sommo  ponte- 
fice Gregorio  XIll,  e  ch'egli  aiutasse  in  quella  opera 
il  suo  benemerito  e  vecchio  maestro  Girolamo  Lom- 
bardi ;  ma  negherogli  ben  io  che  il  Calcagni  fosse 
egli  solo  l'autore  di  quella  statua,  e  gliel  negheran- 
no con  me  tulli  coloro,  che  vedranno  la  lettera  da 
me  riportata,  colla  quale  il  Lombardi  annunciò  agli 


Statua  di  Greg,  XIII.  353 

anziani  eli  Ascoli  il  compimento  del  getto  di  quel- 
l'egregio lavoro.  E  contro  l'asserzione  di  quello  scrit- 
tore stanno  concordi  gli  storiografi  municipali  di  Asco- 
li. Essi  tutti,  quant'io  ne  vidi,  dissentono  dal  Bal- 
dinuccl  nelle  loro  stampate  ovvero  manoscitte  storie: 
né  liavvene  pur  uno  che  attribuisca  al  Calcagni  la 
statua  di  che  parliamo,  ma  tutti  ne  fanno  autore  il 
Lombardi,  e  ad  esso  ne  rendono  ogni  lode.  Può  mai 
credersi  che  tutti  costoro  s'ingannassero  parlando  della 
più  bella  opera  di  scultura  che  fregiasse  la  lor  pa- 
tria, eretta  in  epoca  non  antica  e  per  motivo  tanto 
importante  e  con  sì  grande  solennità,  e  grossamente 
s'ingannassero  mentre  aveano  pur  tante  memorie  e 
carte  da  vederne,  e  persone  da  interrogarne,  e  tanti 
modi  per  assicurarsi  della  verità,  e  tanti  mezzi  per 
non  cader  in  errore  !  E  da  considerarsi  inoltre,  che 
se  il  comune  di  Ascoli,  allorquando  contrattò  con  Lo- 
dovico Lombardi,  volle  che  questi  si  obbligasse  pel 
suo  assente  fratello  Girolamo,  chiaramente  dimostran- 
do che  sul  valor  di  costui  principalmente  confidava, 
non  dovea  poi  per  l'avvenuta  morte  di  Lodovico  ri- 
volgersi interamente  al  Calcagni,  e  per  tal  guisa  an- 
teporre il  discepolo  al  maestro  (e  maestro  sì  speri- 
mentato e  sì  celebre)  ;  e  solamente  contenlossi  che 
nell'opera  di  quella  statua,  il  compimento  della  qua- 
le ardentemente  desideravasi  da  tutti  gli  ordini  della 
città  ,  il  medesimo  Calcagni  desse  mano  e  coadiu- 
vasse il  suo  provetto  ed  affaticato  precettore.  Se  Giro- 
lamo Lombardi  avesse  apposto  il  suo  nome  a  quella 
scultura,  imitando  l'esempio  di  molti  artisti  antichi 
e  moderni  (ciocché  rendesl  utilissimo  per  la  storia 
delle  arti),  i  quali  non  omisero  di  notare  nelle  lor 
opere  i  propri    nomi  ,  condotti  a  ciò  fare  dal  desi- 


354  Belle     Arti 

(lerio  di  gloria,  e  dal  timore  che  venissero  attribuite 
ad  altri  le  nobili  lor  fatiche,  non  sarebbe  nata  qui- 
stione  sul  vero  autore  della  statua  erettasi  in  Asco- 
li a  Gregorio  XIII.  Ma  il  vecchio  e  modesto  arte- 
fice, meglio  l'onore  dell'arte  che  la  propria  fama  cu- 
rando, non  appose  veruna  cifra  od  epigrafe  a  quel- 
l'esimio suo  lavoro,  abbenchè  di  esso  molto  si  com- 
piacesse, e  degno  di  lode  il  riputasse,  come  abbiam 
veduto  dalla  sua  lettera.  Se  a  fronte  dell'errore,  che 
osservai  nell'attestazione  degli  anziani  di  Ascoli  ri- 
portata dal  Baldinucci,  vogliasi  questa  ritener  vera, 
convien  dire  che  il  Calcagni,  quando  venne  in  Asco- 
li a  portarvi  la  statua  ed  a  regolarne  il  colloca- 
mento, mal  potendo  recarvisi  il  vecchio  ed  infermic- 
cio Lombardi,  che  non  poteva  durar  gl'incomodi  e 
la  fatica  del  viaggio,  si  procacciò  quel  documento  sì 
favorevole  avendo  in  mira  più  l'  onore  proprio  che 
quello  del  suo  maestro;  ovvero  se  questi  ne  fu  con- 
sapevole, deesi  credere  che  il  canuto  artista,  non  bi- 
sognoso ne  desideroso  di  accrescere  la  sua  già  sta- 
bilita e  diffusa  riputazione  e  celebrità,  si  tenesse  con- 
lento che  al  valente  e  caro  discepolo  si  attribuisse 
la  gloria  dell'avere  egregiamente  lavorata  quella  sta- 
tua ,  cosicché  il  giovane  scultore  ne  venisse  in  fa- 
ma ,  e  ne  acquistasse  bella  rinomanza.  E  ben  egli 
il  Calcagni  acquistolla  grandissima  colla  statua  di 
bronzo  postasi  al  pontefice  massimo  Sisto  V,  di  glo- 
x'iosa  ed  immortale  memoria,  nella  piazza  di  Loreto, 
e  sommamente  laudata  da  coloro  che  scrissero  in- 
torno le  opere  di  scultura.  Se  peraltro  allo  statua- 
rio recanatese  non  può  darsi  la  gloria  di  essere  l'au- 
tore della  statua  di  Gregorio  XIII  erettasi  in  Asco- 
li, certo  ed  indubitato  egli  è  che  il   Calcagni  aiutò 


Statua  di  Greg.  XIII.  355 

in  questa  bellissima   opera  il  suo  maestro  Girolamo 
Lombardi  :  e  parrai  ciò  scorgesi  anche  dalla  costui 
lettera  che  io  riportai,  e  nella  quale  egli  dice  quella 
preclarissinia    città   ìiauerà   in   consideratione    il 
pocco  guadagno  che  da  noi  si  fa  :  parole  che  in- 
dicano altra  persona  avere  avuto  parte  in  quel  la- 
voro insieme  col  Lombardi.  Ed  ancor  meglio  ciò  si 
ravvisa  da'  libri  de'  pubblici  consigli,  ne'  quali  sotto 
il  di  24  di  agosto  1 5 76  si  legge:  Magistris,  qui  con- 
Jlarunt  statuam  S.  D,  N.   Cosi  medesimamente  in 
una  tornata  del  giorno  ultimo  di  settemare  del  detto 
anno   iSyG  dicesi  :  Et  opus  sit  etiam  soU>ere  reli- 
quum  merce dis  magistris,  qui  conjlarunt  statuam 
S.  D.  N.  Ed  altrove  pure  ne'  medesimi  registri  de' 
consigli  vengono  menzionati  gli  scultori,  che  fecero 
la  statua  di  papa   Gregorio,  mostrandosi  chiaramente 
che  non  fu  un  solo  artefic.e  che  lavorasse  in  tale  ope- 
ra. In  questa  peraltro  avendo  avuto  parte  il  maestro 
insieme  ed  il  discepolo,  tutti  .confesseranno    che   al 
primo  se  ne  debba  rendere  la  principale  e  maggior 
lode,  come  quegli   che  l'opera  stessa  immaginò  e  mo- 
dellò, e  ne  diresse   e  regolò  la  esecuzione,  e  fu  duce 
e  guida  al  suo  allievo,  cui  volle  aiutatore;  e  ne  ave- 
va mestiero,  provetto  negli  anni,  siccom'egli  era,  e 
travagliato   dalle  infermità,  che  sogliono  accompagnar 
la  vecchiezza,  E  ne  dica  in  contrario  ciò  ch'egli  vuole 
il  Baldinucci,  il  quale  parlando  della  statua  postasi 
in   Ascoli  a  Gregorio  XIII,  non  mostrò  certamente 
esattezza;  e  ne  sia  prova  l'asserire  ch'ei  fa,  come  oc- 
corse che  avendo  la  città  di  Ascoli  determinano  d'in- 
nalzare nella   sua  maggior  piazza  una  statua  di  papa 
Gregorio  XIII,  ed  avendone  allogalo  il  lavoro  a  Lo- 
dovico Lombardi  ,   mancato  questi  a'  vivi,   oommise 


3jd  Belle     Arti 

una  tal  opera  ad  Antonio  Calcagni,  che  vi  pose  ma- 
no nell'  ottobre  del  i5y3.  Or  come  poteva  ciò  es- 
sere, se  nel  detto  mese  non  erasi  ancor  fatta  la  scrit- 
tura con  Lodovico  Lombardi,  la  quale,  come  abbia- 
mo veduto,  fecesi  a'iy  di  novembre  di  quell'anno, 
e  se  Lodovico  Lombardi  era  pur  vìvente  a'  27  di 
luglio  del  i574>  sotto  il  qual  giorno  egli  indirizzò 
agli  anziani  di  Ascoli  una  sua  lettera,  che  sopra  io 
riportai  !  Afferma  inoltre  il  Baldinucci,  che  Antonio 
Calcagni  diede  finita  la  statua  nell'aprile  del  1876: 
e  d'altronde  non  prima  del  dì  4  di  agosto  dello  stesso 
anno  iSyG  Girolamo  Lombardi,  colla  sua  lettera  che 
fu  pure  da  me  riferita,  annunziava  essersi  la  statua 
gettata  e  rimanere  a  farsi  alcuna  cosa,  percliè  il  la- 
voro   si   trovasse  condotto  a  pieno  compimento. 

Or  continuando  queste  memorie  narrerò  come, 
giunta  in  Ascoli  la  statua,  mosse  ad  ammirazione  chiun- 
que la  vide,  giudicando  tutti  {  e  correva  secolo  di  sì 
buon  gusto  e  tanto  splendido  e  glorioso  per  le  arti 
belle)  essere  lavoro  immaginato  e  condotto  per  modo 
e  con  tal  magisterio,  da  rendere  pienamente  pago  l'oc- 
chio non  meno  che  la  ragione  de'riguardanti,  ed  aver 
saputo  il  valente  Lombardi  in  quel  nobilissimo  simu- 
lacro adoperare  quella  prodigiosa  efficacia  e  potenza 
dell'arte,  da  che  la  mente  degli  spettatori  è  indotta 
a  sentire  tutta  la  illusione  ed  il  prestigio,  che  la  mae- 
strìa e  l'ingegno  de' grandi  artisti  seppero  generare  e 
produrre  col  pennello  e  collo  scarpello,  sì  vivamente 
e  con  tanta  verità  ed  evidenza  imitando  o  rappre- 
sentando gli  oggetti  ,  che  le  persone  e  le  cose  effi- 
giate per  istupondo  artifizio  paiono  quasi  reali  e  pre- 
senti. Soddisfattissimi  i  consiglieri  di  Ascoli  di  un  sì 
bello  e  commendato  lavoro,  ragunavansi  a'  4  tli  dicem- 


Statua  di  Greg.   XIII.  357 

bre  1576,0  cllsculevasl:  Ubi  locanda  statua  santis- 
simi domini  nostri  Gregorii  papae  XIII,  nuper 
advecta,  et  per  qnos  ciwandiun  ut  fiat  basis  con- 
lecens  pulcherrinio  huic  operi.  L'altre  volte  ri- 
cordato Iacopo  Palucci  manifestava  il  parer  suo  ,  e 
con  liete  parole  diceva  :  Posciachè  per  la  bontà  del 
signor  Iddio  la  statua  di  nostro  signore  è  venuta  a 
salvamento,  ed  è  riuscita  di  sì  grande  bellezza  die 
niuno  è  sazio  di  vagheggiarla,  pongasi  essa  ed  accon- 
ciamente si  collochi  nel  più  bello  e  meglio  cospicuo 
luogo  della  città,  cioè  nella  piazza  superiore,  e  le  si 
faccia  un  piedestallo  corrispondente  alla  leggiadrìa  di 
sì  nobile  ed  egregia  scultura  ,  perguisachè  si  possa 
questa  da  ogni  parte  e  per  tutti  i  lati  da'riguardanli 
vedere  ed  ammirare.  Ed  acciocché  sappia  il  mondo  e 
conosca  qual  sia  la  fedeltà  e  quanta  la  devozione  del 
senato  e  popolo  ascolano  inverso  l'augusta  persona 
di  nostro  signore  e  la  santa  sede  apostolica  ,  incon- 
tanente mettasi  mano  all'opera,  e  diasi  carico  a'ma- 
gnifici  signori  anziani  di  eleggere  quattro  nuovi  de- 
putati, i  quali  con  ogni  diligenza  e  sollecitudine  prov- 
vedano a  quanto  sarà  d'uopo:  e  donde  potranno  me- 
glio, traggano  i  danari  de'quali  sarà  mestiere.  Adot- 
tatasi da'  riuniti  consiglieri  l'  opinione  del  Palucci  , 
convalidata  eziandio  dall'uniforme  parere  del  giuri- 
sta Felice  Febei  ,  nel  medesimo  giorno  4  ^^  dicem- 
bre 1576  gli  anziani,  per  l'autorità  ad  essi  datane 
dal  consiglio,  prescelsero  a  deputati  Gio.  Vincenzo  Sa- 
ladini,  Tommaso  Rocca  ,  Girolamo  Cataldi  e  Vin- 
cenzo Ficcadenli,  invitandoli  a  disporre  quanto  oc- 
corresse per  la  costruzione  del  piedestallo  ;  intorno 
a  che  dovessero  conferire  collo  statuario  Antonio  Ber- 
nardini,  cioè   Antonio   Calcagni.  Bene  e  saviamente 


3S8  Belle      Arti 

avvisarono  ,,  secondochè  a  me  ne  pare  ,  i  consiglieri 
di  Ascoli  nello  statuire  che  la  scolpita  immagine  del 
benefico  Gregorio  XIII  si  ponesse  nella  principale 
e  piìi  frequentata  piazza  della  città  :  sembrandomi 
buono  ed  utile  il  pensiero  di  coloro,  i  quali  vollero 
collocati  i  patrii  monumenti  e  le  statue  degl'illustri 
e  benemeriti  personaggi  sotto  1'  aperto  cielo  ed  in 
pubblico  luogo,  e  per  tal  guisa  li  tennero  mai  sem- 
pre esposti  allo  sguardo  de'cittadini  :  così  avviene  che 
l'occhio  torni  più  frequentemente  a  riguardarli,  più 
spesso  la  mente  li  consideri,  più  sovente  nell'animo 
si  ridestino  i  debiti  sentimenti  di  ammirazione  e  di 
gratitudine.  Ma  collocandosi  in  vece  que'monumenti 
e  quelle  immagini  entro  le  chiuse  mura  di  palagi,  di 
musei  o  di  templi,  e  quivi  rimanendosi  esposti  agli 
occhi  di  pochi,  pare  per  certo  modo  che  mano  invi- 
diosa abbia  voluto  sottrarre  la  gloria  di  que'preclari 
alla  gioia  dell'  aperta  luce,  alla  pubblica  lode,  al  po- 
polare festeggiamento,  condannandola  a  circondarsi  di 
oscurità  e  di  silenzio.  Fu  già  osservato  come  gli  an- 
tichi, nulla  facendo  a  caso  e  senz'avvedimento  e  buon 
giudizio,  nello  scegliere  il  sito  alla  collocazione  di 
alcun  monumento,  non  perdevano  di  vista  le  consi- 
derazioni morali  ,  procacciando  documenti  di  pietà 
ovvero  di  gratitudine  e  lezioni  di  patrio  amore  e  di 
altre  virtù.  Le  rive  del  mare,  i  lati  delle  principali 
strade  e  gli  altri  più  frequentati  luoghi  preferivansi 
pel  collocamento  delle  tombe  e  de'mausolei,  accioc- 
ché i  passeggieri  imparassero  un  nome  di  cara  me- 
moria che  si  voleva  sottrarre  alla  obblivione,  e  dalle 
sepolcrali  iscrizioni  traessero  nobili  esempi  ed  utili 
ammaestramenti.  Ed  i  greci  principalmente,  solenni 
maestri  di  civiltà  e  di  gentilezza,  con  bella  e  pro- 
fittevole costumanza  solevano  a' degni  e  celebri  uo- 


Statua  di  Gueg.  XIII.  SSg 

mini  rendere  h-ibuto  di  giustissima  onoranza,  innal- 
zando ad  essi  marmoree  o  melalliche  slatue,  e  queste 
con  ottimo  e  prudentissimo  consiglio  collocavano  in 
que'luoghi,  che  meglio  fossero  a  vista  del  popolo  : 
affinchè  all'aspetto  di  que'gloriosi  ed  onorevoli  mo- 
numenti negli  animi  de'giovaai  si  destassero  Tarn* 
mirazione  e  l'amore  della  virtù  ,  e  nobile  desiderio 
di  gloria  s'ingenerasse.  E  relativamente  alia  statua  di 
Gregorio  XIII,  della  quale  io  torno  a  dire,  per  com- 
mendare la  determinazione  de'consiglieri  di  Ascoli 
intorno  al  luogo  destinatosi  a  collocarla  si  aggiugne 
inoltre  la  considerazione,  ch'entro  le  sale  e  le  gal- 
lerie bene  stanno  le  immagini  di  forme  gentili  e  gra- 
ziose, ma  piazze  voglionsi  in  vece  e  larghi  ed  aperti 
spazi  per  le  figure  di  grandiose  e  colossali  dimensioni. 
Quella  statua,  in  cui  stava  Gregorio  XIII  nella 
più  animata  ed  espressiva  maniera  configurato,  cosic- 
ché sforzava  quasi  i  riguardanti  a  curvare  la  fronte 
riverente  al  cospetto  del  pontefice  ottimo  massimo  , 
fu  innalzata  nella  principale  piazza  di  Ascoli  il  di  24 
di  luglio  dell'anno  iSyy,  come  sopra  si  accennò  ,  e 
se  ne  fece  la  solenne  inaugurazione  ;  e  fu  quello  un 
giorno  di  pubblica  letizia,  mentrechè  accorrevano  le 
persone  di  ogni  ordine  a  quel  cittadinesco  festeggia- 
mento. E  tostochè  videro  sorgere  sul  piedestallo  e 
grandeggiarvi  la  colossale  e  nobilissima  statua,  nel 
cui  aspetto  avea  saputo  lo  scultore  improntare  vera- 
mente la  vita,  ed  in  ogni  parte  della  quale  avea  con 
eccellenza  di  artificio  imitato  egregiamente  la  natu- 
ra e  la  verità  ,  si  elevò  una  generale  voce  di  lode 
all'artefice  di  quell'opera  ,  che  fu  encomiata  anche 
dai  più  schifiltosi  ed  austeri  ,  essendosene  a  colpo 
d'occhio  ravvisata  la  bellezza  e  perfezione;  e  quella 


36o  B    E    L    L    E       A    R    T    I 

scultura  prestantissima  Iirimantlnente  attraeva  a  sé 
gl'incantati  -Sguardi  di  lutti  gli  astanti,  i  plausi  una- 
nimi di  tutti  gli  spettatori  ,  e  come  l'ignaro  volgo 
de'  riguardanti,  così  grintelligenti  e  dotti  conoscitori 
dell'arte  non  iscorgevano  in  quell'esimio  lavoro  al- 
cuna menda,  niente  vi  trovavano  che  biasimo  e  cen- 
sura meritasse.  E  l'esultante  e  plaudente  popolo  men- 
tre lodava  e  celebrava  la  valentia  dell'  artista  e  la 
eccellenza  dell'opera  espostasi  alla  pubblica  ammira- 
zione, e  la  quale  accresceva  nobile  ornamento  e  de- 
coro alla  patria,  rendeva  medesimamente  elogi  e  gra- 
tulazioni  a'  maeslrati,  i  quali  aveano  decretato  che 
quel  monumento  si  scolpisse  e  si  ponesse,  ed  a  con- 
durlo avean  saputo  prescegliere  uno  statuarlo  di  tan- 
ta virtù;  e  ricordando  poi  e  con  parole  dì  grato  e 
riconoscente  animo  magnificando  i  benefizi  di  Gre- 
gorio, porgeva  supplicazioni  al  cielo,  affinchè  il  pon- 
tefice clementlsslmo,  e  degnissimo  di  essere  tenuto  pre- 
sente a'  posteri  con  quella  statua,  s'avesse  ogni  ma- 
niera di  prosperità  e  di  onori,  e  sui  devoti  suoi  sud- 
diti lungamente  e  felicemente  regnasse. 

Girolamo  Lombardi,  volendo  dare  al  soggetto  la 
maggior  dignità,  con  quello  stile  che  si  accosta  più 
al  severo  e  robusto  che  al  gentile  e  grazioso,  e  che 
vuoisi  tenere  allorché  debbansi  effigiare  personaggi 
di  alto  grado  e  di  austeri  e  santi  costumi  ,  foggiò 
Gregorio  XIII  maestosamente  arredato  in  tutta  la 
magnifica  e  religiosa  pompa  delle  pontificali  vestlmen- 
ta  (  le  quali  prestansi  ottimamente  alla  scultura  , 
come  a'  di  nostri  fece  vedere  l'immortale  e  celeber^ 
rimo  Canova),  e  fregiato  in  capo  del  papale  triregno, 
ed  assiso  su  di  nobile  seggio  pur  di  bronzo  in  at- 
teggiamento di  benedire.  Ammlravansi  ed  altamente 


Statua  di  Greg.  XIII.  36 1 

commendavansi  in  quella  figura  stupenda  e  piena  di 
espressione  e  di  vita  il  concetto,  il  disegno,  il  buono 
e  puro  gusto,  la  gradevole  simmetria,  la  maestà  del 
sembiante  e  della  movenza,  la  nobiltà  delle  forme, 
la  grazia  de'  contorni,  il  bel  piegare  de'  panni  con- 
formantisi  con  piena  imitazione  del  vero  alle  sotto- 
poste membra,  l'anatomica  intelligenza,  la  proprietà 
infine  e  la  conveniente  dignità  e  la  incomparabile 
esattezza  adoperatasi  in  ogni  parte  dall'esimio  scul- 
tore educato  a  lezioni  di  ottima  scuola.  Perfetti  e 
leggiadrissimi  tenevansi  da  ogni  intendente  i  bassi- 
rilievi  istoriati  nel  cappuccio  del  piviale,  cbe  vede- 
vansi  elaborati  con  isquisito  garbo  e  con  dilicalissi- 
ma  eleganza,  avendovi  1'  insigne  scultore  profuso  a 
larga  mano  tutte  le  diligenze  e  bellezze  dell'arte,  per 
tal  maniera  mostrando  la  sua  grandissima  perizia  in 
questo  genere  di  lavori,  che  primo  pose  in  buon  uso 
il  fiorentino  Donatello.  E  meritevoli  non  meno  di 
lode  e  condotti  con  una  preziosa  accuratezza  di  fi- 
nitissima esecuzione  erano  gli  altri  adornamenli,  co- 
me i  tritoni  dal  Lombardi  scolpili  ne'  ripiani  della 
sedia,  e  i  draghi  (alludenti  allo  stemma  della  bolo- 
gnese nobilissima  famiglia  de'  Buoncompagni,  cui  ap- 
parteneva papa  Gregorio)  ,  i  quali  colle  loro  teste  ed 
ali  formavano  i  bracci  noli  e  pomi  della  medesima  se- 
dia ;  avendo  saputo  gli  artisti  del  secolo  XVI  otti- 
mamente e  con  giudiziosa  distribuzione  molliplicare 
gli  ornati  senza  cadere  nel  pesante  o  nel  bizzarro. 
Elevato  sopra  un  piedestallo  di  travertino,  tutto  di 
un  masso,  fregiato  di  cornici,  riquadri  e  base,  nel 
quale  fu  scolpita  eziandio  l'  arma  del  pontefice  colla 
iscrizione  cbe  ho  riportalo,  faceva  di  se  bella  e  ma- 
gnifica mostra  il  simulacro  di  papa  Gregorio  XIlIj 
G.A.T.C1I.  24 


362  B    E    L    I.    E       A    R    T    I 

nel  cui  aspello  vedeasi   tal   Uomo,  cLe  avea  menle  e 
cuore  all'altissima  dignità  Qorrispondenli,  e  sulla  fron- 
te apparivano  la  clemenza  e  la  benignità,  e  ne  ve- 
devi le  labbra  dischiudersi  a  pronunziare  parole  di 
benedizione,    talmentechò   ti  sentivi  colpito  nell'ani- 
mo da  ossequio   e  religioso' rispetto  ;    e  parea  quasi 
die  da  quella  maestosa  ed  onoranda  figura  escisse  un 
non  so  che  di  sacro,   die  forzasse  i  riguardanti  alla 
riverenza  ed  alla  venerazione  ,   e  che  quella   effigie 
rompendo'!  silenzi  del  muto  bronzo,  ond'era  scol- 
pila, dicesse:  Piegate  le  ginocchia,  o  devote  genti  di 
Ascoli,  prostratevi  al  sommo   tra' sacerdoti,  al  pon- 
tefice ottimo  massimo  :  egli  vi   benedice   amorevole  : 
e  supremo  pastore   e  padre  di    tutti  i  fedeli,  e  vica^ 
rio  d'Iddio  in   terra,  chiama  sulla  patria  vostra  le  gra- 
zie ed  i  benefizi   del  cielo;  e  jiel  tempo  medesirno 
egli,  vostro  temporale  monarca  e  clementissimo  prin- 
cipe, alla  patria  stessa  le  perdute    giurisdizioni  e  la 
primiera  dignità  generosamente  reslitnisce.  Così  l'ar- 
tefice valentissimo  quel  metallo  egregiamente  confor- 
mando ed  animando  avea  fatto  sì,  che  sulla  cogita- 
bonda e  maestosa  fronte  dell'effigiato  pontefice  si  di- 
mostrasse il  personaggio,  che  alte  e   sovrumane  cose 
meditava,   eletto   da  Dio  a  prendere  le  sue  veci  in-» 
fra  gli  uomini  ;  ne  quindi   rnancava   a  quella  statua 
il    sublime,   che   spicca  si  eminentemente  nel  Mosè 
celebratissimo  di  Michelangelo   Buonarroti:  quel  sen, 
timento  cioè  che  tutta  ad  un  tratto    occupandoci  e 
riempiendoci  la  mente,  la  innalza  sopra  la  sfera  de'co» 
munì   ed  ordinari  concetti. 

Quella  iconica  statua  di  Gregorio  XIII,  adorna 
di  tanti  meriti  artistici  e  peregrine  bellezze,  rimase 
esposta  per  tutto  il  secolo  XVII,  e  per  quasi  tutto 


Statua  DI  Greg.  XIIL  363 

il  secolo  XVIII,  nella  principale,  piazza  di  Ascoli 
airammirazione  de' cittadini  e  de' forestieri ,  i  cjuali 
non  potevano  arrestar  l'occhio  in  alcuna  parte  di  tale 
scultura  senza  maraviglia.  E  quanto  più  quella  sta- 
tua col  volgere  degli  anni  fosse  divenula  antica,  tanto' 
più  avrebbe  acquistato  pregio  e  lode  nelle  più  tardis! 
venture  età  :  imperocché  vero  è  troppo  che  la  umahà> 
invidia,  meglio  favoreggiando  le  vetuste  che  le  mo-- 
derne  cose,  scema  e  diminuisce  a  queste,  ed  aumenta' 
all'opposto  ed  aggrandisce  a  quelle  la  rinomanza  e 
gli  encomi.  E  sarebbe  stata  cara  e  gradita  cosa  a'fu->. 
turi  cittadini  di  Ascoli  il  ricevere  da  generazione  in 
generazione  sino  alla  più  lontana  posterità  la  imma- 
gine di  quel  benefattore  della  patria,  ad  essi  lasciala' 
da'loro  antenati  quasi  oggetto  di  pubblico  retaggio, 
e  quasi  parte  preziosa  dì  popolare  |civicto;patrimo-. 
nio.  Io  penso  poi  che  nobile  intendimento  delle  arti 
liberali  esser  dee  quello  di  apportare  alcun  giovamento' 
agli  uomini  ,  suscitando  in  essi  morali  sensazioni ,. 
che  possano  essere  semenza  da  prodnrsene  buono  ed' 
utile  frutto.  A  tale  scopo  debbono  mirare  gli  artisti ■ 
maneggiando  gli  scarpelli  ovvero  i  pennelli,  e  deesi' 
nelle  sculture  e  nelle  dipinture  mescere  al  vantag- 
gioso il  dilettevole  :  mercechè  troppo  ignobile  propo- 
nimento si  avrebbero  le  belle  ed  ingenue  arti,  se  do- 
V€ssero  unicamente  indirizzarsi  a  darne  colla  loro- 
opera  piacevoli  rappresentanze,  e  destare  negli  animi 
de' riguardanti  la  sola  dileltazionCi  B'  merita}neilte  yer- 
rebbero  esse  tacciate  di  sterilità  e  di  niùn'ipuìjbliCoS 
profitto.  La  statua,  della  quale  io  vado  eompilando' 
queste  memorie  storiche,  col  rammemorare  il  bene- 
fizio e  hi  clemenza  di  Gregorio  XIII^  ed  insieme  là 
gratitudine  de'beueficali  e  riconoscenti  ascolani,  servi 


364  Belle     Arti 

allorché  fu  eretta  a  suscitare  negli  animi  sentimenti 
dolci  ed  affettuosi,  e  rannodare  in  certo  modo  i  vin- 
coli di  reciproca  benevolenza  e  vicendevole  affezione 
Ira  il  sovrano  ed  i  sudditi  :  benevolenza  ed  affezione 
tanto  più  da  valutarsi  ove  trattisi  di  principe  ,  che 
oltre  il  temporale  governamento  è  reggitore  e  capo 
della  religione  e  supremo  gerarca  della  chiesa.  £  man- 
calo poi  a'vivi  Gregorio  XIII,  dovea  quella  sua  sta- 
tua servire  ne'posleriori  secoli,  come  a  tener  viva  la 
onoranda  memoria  di  lui  e  la  ricordanza  de'suoi  be- 
nefizi ,  così  non  meno  al  politico  utilissimo  scopo  di 
assodare  ognor  più  le  basi  del  pontificale  dominio  , 
ch'essendosi  dimostrato  si  clemente  e  benigno  inverso 
la  patria,  doveano  negli  animi  de'  cittadini  sorgerne 
sentimenti  sempre  più  forti  di  attaccamento  e  devo- 
zione a' romani  pontefici,  e  farsene  più  saldi  i  legami 
di  amorevole  sudditanza,  che  stringer  debbono  i  buo- 
ni popoli  a'ior  sovrani.  Le  statue  de'grandi  personag- 
gi, ove  l'arte  dello  scultore  abbia  saputo  bene  ed  in 
espressiva  maniera  ed  in  convenevoli  atteggiamenti 
effigiarli,  hanno,  direi  quasi,  una  visibile  favella,  equi- 
valente alla  narrazione  degli  storici  :  favella  che  i  ri- 
guardanti intendono,  e  ne  prendono  maravigliosa  di- 
lettazione :  imperocché  quel  muto  linguaggio  dice  pur 
tante  cose  in  sì  corto  tempo,  anzi  ad  un  colpo  d'oc- 
chio: e  le  dice  talvolta  con  tanta  significazione,  quanta 
non  ne  avrebbero  le  parole,  cosicché  vale  talora  lo 
scarpello  quanto  non  varrebbe  la  penna  dello  scril-r 
lore.  E  pochi  leggono  le  istorie,  pochissimi  i  poemi  ; 
ma  si  stanno  a  vista  di  tutte  le  sculture  e  le  dipin- 
ture, e  signoreggiano  gli  animi  più  frequentemente 
che  la  stessa  eloquenza  e  sopra  una  maggior  copia 
di  persone  :  esse,  percoteodo  i  sensi  con  efficacia,  fan 


Statua  di  Greg.  XIII.  3G5 

senlire  rapidamente  e  potentemente  ,  e  fan  sentire 
come  i  eulti  e  gentili  spettatori,  così  pur  la  rozza 
e  numerosa  schiera  de'volgari. 

Dovremmo  rammaricarci  e  dolerci  meno  se  il 
tempo,  che  non  placahile  per  voti  le  umane  cose  di- 
strugge ed  estingue,  pur  nimico  tremendo  alle  arti- 
stiche produzioni,  avesse  disfatta  la  statua  bellissima 
erettasi  dagli  ascolani  a  Gregorio  XIII  :  ma  dee  dis- 
piacerne ed  increscerne  maggiormente,  che  la  stoltezza 
degli  uomini  abbia  atterrato  e  distrutto  quel  monu- 
mento nobilissimo,  che  poteva  per  lunghi  secoli  essere 
di  fregio  e  decoro  a  questa  città.  Funestissime  poli- 
tiche vicissitudini  sul  tramonto  del  varcato  seco- 
lo XVIII  per  la  rivoluzione  di  Francia  sorsero  a  tur- 
bare ed  insanguinare  1'  Europa  ;  ed  anche  il  nostro 
Piceno,  che  da  lunghi  anni  riposava  nella  beatitudi- 
ne della  pace,  a  que'  dì  infelicissimi  vide  feroci  sol- 
dati di  stranieri  eserciti  metter  piede  nelle  fiorenti 
sue  campagne.  E  vide  nelle  piazze  delle  sue  città 
dai  deliranti  repubblicani  rizzarsi  gli  alberi  chiamati 
della  libertà  ,  e  udì  promettersi  beni  di  ogni  maniera, 
e  prosperità  e  gloria,  e  un  dolce  e  lieto  vivere:  pro- 
messe che  tantosto  si  scopersero  bugiardissime  ;  impe- 
rocché in  luogo  delle  sognate  felicità,  mali  soprav- 
vennero e  mali  gravissimi  e  calamità  di  ogni  genere. 
Lamentavano  i  sacerdoti  l'impedito  culto  e  la  oltrag- 
giata  religione  :  dolevansi  i  patrizi  de'  cessati  privi- 
legi, de'  cresciuti  balzelli  e  sin  de'cavalli  rapiti  a'ior 
cocchi  in  servigio  delle  milizie  :  scontentavansi  i  vec- 
chi delle  turbate  abitudini  :  schiamazzava  il  popolo 
pel  rincarare  delle  vettovaglie  :  fremevano  gli  agricol- 
tori per  l'esorbitanze  delle  sbandate  soldatesche,  dalle 
quali  non  erano  sicuri  i  lor  bestiami  e  le  masseri- 


366  B    ELLE       A    R    T    I 

zie  eà  il  pudor  delle  femmine  :  attristaviansl  tulli 
della  perduta  aulica  quiete,  e  piangevano  e  trema- 
vano circondati  in  tanto  strepito  di  guerra  da  tur- 
bazioni,  da  terrori  e  da  molti  e  grandi  perìcoli.  Gli 
ascolani  avendo  con  dolorosa  esperienza  veduto  quali 
acerbissimi  frutti  si  producessero  dalla  repubblicana 
libertà  e  dalla  decantata  eguaglianza,  stanchi  di  quel 
torbidissimo  e  gravosissìmo  governo  ,  festeggiarono 
grandemente  ed  accolsero  con  ogni  dimostrazione  di 
pubblica  esultanza  le  milizie  di  Kapoli,  che  nume- 
rose occuparono  Ascoli  nel  novembre  del  1798  ,  ed 
il;  re  Ferdinando  IV  fu  celebrato  a  cielo  e  gridato 
liberatore.  Ma  sventuratamente  fu  brevissima  quella 
letizia  :  il  turbine  non  era  ancor  dissipato,  ed  avea 
disposto  Iddio  che  le  sciagure  d'Italia  non  dovessero 
cessar  cosi  presto.  L'esercito  napolitano,  capitanato 
dal  maresciallo  Micheroux,  combatteva  infelicemente 
a  Torre  di  Palma  sulle  rive  dell'adriatico  :  e  le  vin- 
citrici schiere  francesi  e  cisalpine,  guidate  dagli  arri- 
sicali generali  Rusca  e  Casabianca,  tornavano  ad  impa- 
dronirsi di  Ascoli,  q  minacciose  e  fiere  della  vitto- 
ria vi  giungevano  nel  primo  giorno  del  dicembre  1798, 
e  la  innocente  città  non  andò  immune  dal  saccheg- 
giamento  e  dai  tristi  effetti  della  militare  licenza.  Fu 
in  quel  giorno  di  funestissima  ricordanza  che  a'de- 
mocratici,  a'quali  davasi  in  que'  tempi  il  nome  di 
giacobini,  in  mezzo  al  matto  tripudio  ed  alle  orgie 
invereconde  venne  in  pensiero  di  abbattere  la  statua 
di  Gregorio  XIII.  Trovo  scritto  in  memorie  di  quel 
tempo,  le  quali  si  conservano  nell'archivio  del  co- 
mune ,  che  in  quell'inaspettato  trambusto  ,  in  quel 
tutnultuoso  commovimento  di  soldatesche  e  di  farne- 
tici parteggianti,  a  fronte  della  subitezza  del  caso  , 


Statua  di  Greg.  Xlll.  36^ 

pur  v'ebbe  chi  provvedendo  al  decoro  della  patria  e 
delle  arti  belle  cercò  modo  di  stornare  con  interpo- 
sti offici  quella  bruttissima  vandalica  distruzione,  e 
di  ritorre  l'egregio  monumento  dalle  mani  di  que'for- 
sennati,  ed  ottenerne  il  salvamento  e  la  conservazio- 
ne. E  quindi  non  si  omise  di  porgere  supplicazioni 
al  supremo  duce  di  quelle  francesi  milizie  ,  affinchè 
coU'autorità  sua  contenesse  ed  infrenasse  i  soldati  e 
la  concitata  moltitudine,  ed  impedisse  l'atterramento 
e  la  rovina  di  quella  statua,  insigne  opera  di  loda- 
lissimo  artefice,  e  facesse  rispettare  quel  nobilissimo 
patrio  monumento,  la  cui  distruzione  da  tutti  gli  as- 
sennati cittadini  sarebbe  riguardata  come  pubblica 
gravissima  iattura  e  calamità.  Ma  il  capitano  di  Fran- 
cia a  quelle  preghiere  il  duro  e  feroce  animo  non 
piegò,  forse  placabile  solamente  per  orò  :  e  volle  6 
con  minacciose  parole  comandò  che  la  scure  ed  il 
martello  abbattessero  e  disfacessero  quella  statua.  Ed 
al  fiero  comandamento  conseguitava  non  tardo  l'effet- 
to, essendosi  tantosto  quella  esimia  scultura  divella 
dalla  sua  base  e  messa  a  terra  (  grande  invero  e  me- 
morabile vergogna!  )  ed  infranta  e  disfatta.  Profane 
e  scellerate  io  dico  le  mani,  che  scagliarono  colpi  a 
distruggere  quella  statua,  se  riguardo  il  merito  e  pre- 
gio artistico  di  essa:  più  profane  e  più  scellerate  io 
le  grido  ,  se  considero  il  sacro  ed  onorando  perso^ 
naggio,  che  per  la  medesima  statua  rappresentava  si.' 
Ed  è  pur  narrato  nelle  memorie  di  quel  tempo  che 
i  primi  colpi  (  vedi  detestabile  empietà  !  )  si  vollero^ 
diretti  alla  mano  dell'effigiato  pontefice,  la  quale  sol- 
levavasì  all'atteggiamento  del  benedire.  Da  ogni  po- 
polo, che  barbaro  e  selvaggio  non  sia,  tengonsi  care 
e  pregiate  le  ammirande  opere  dell'umano  ingegno, 


368  Belle     Arti 

e  le  rispetta  e  le  ha  in  onore  e  ne  cura  e  prolegge 
la  conservazione.  Avrebbero  dovuto  i  capitani  di  quel- 
le francesi  milizie,  almeno  per  un  pudore  di  civiltà 
(  e  di  civiltà  e  di  gentilezza  e  di  progresso  il  borioso 
secolo  altamente  vantavasi),  impedire  che  quella  scul- 
tura eccellentissima  si  distruggesse  :  noi  fecero  ,  ed 
abbiansi  nelle  pagine  della  storia  macchia  di  vergo- 
gna e  d'infamia  :  essi  meritarono  la    gloria  di  Ero- 
strato. E  con  pazzo  e  scellerato  furore  vennero  co- 
stretti alcuni  venerabili  sacerdoti  ,    crudelmente  ed 
empiamente  svillaneggiati  ,  a  strascinare  con   funi  i 
divelti  brani  della  statua  :  questo  pure  aggiugnendosi 
oltraggio  impudentissimo.  Il  metallo  della  medesima 
distrutta  statua  fu  in  parte  derubato,  ed  in  porzione 
fu  adoperato  a  coniarne  monete  ,  delle  quali  gran- 
dissimo era  il  bisogno  a  que'  di  :  perciocché  tutto  in- 
goiavano le  avide  ed  intemperanti  soldatesche  della 
repubblica.  Ho  sott'occhio  la  lettera  che  i  magistrati 
municipali    indirizzavano  al    cittadino  Carlo  Lenti, 
proprietario  della  zecca  ascolana,  perchè  quella  co- 
niazione incontanente  si  facesse  ,  come  il    ministro 
delle  finanze  e  l'amministrazione  dipartimentale  ordi- 
navano. Fu  inoltre  disfatta  l'arma  di  Gregorio  XIII, 
scolpita  nel  piedestallo,  sul   quale  sorgeva  la  statua, 
più  non  volendosi  vedere  in  quella  politica  demenza 
stemmi  gentilizi,  e  mattamente  pensandosi  di  stabi- 
lire la  eguaglianza  infra  gli  uomini  e  di  conseguire 
l'appetita  libertà,  radendo  e  cancellando  ogni  arma  , 
ogni  araldica  insegna,  che  adornasse  i  monumenti  e 
le  tombe,  o  pendesse  dalle  muraglie  de'signorili  palagi. 
Vollero  poi  gli  stolti    demagoghi  che  nel  sito,  in  cui 
stava  già  eretta  la  spezzala   ed    atterrala  statua,  con 
sostituzione  indegaissima  si  elevasse  un  nuovo  albero 


Statua  di  Greg.  XIII.  3  69 

della  libertà,  un  nuovo  trofeo  della  torbida  e  san- 
guinosa repubblica.  Io  penso  che  dal  cielo  il  buon 
papa  Gregorio  XIII  vedesse  e  compiangesse  gli  uma- 
ni deliri. 

Nella  raccontata  maniera  andò  mìseramente  per- 
duta e  distrutta  una  scultura  eccellentissima,  la  quale 
sotto  l'egida  della  pubblica  venerazione  doveàsi  per- 
petuamente conservare,  siccome  un  monumento  no- 
bilissimo della  clemenza  e  benignità  di  un  ottimo  pon- 
tefice, una  significazione  del  riconoscente  e  grato  ani- 
mo degli  ascolani,  una  testimonianza  della  maestria 
di  un  celebre  artista.  Non  è  da  stupire  che  da'  re- 
pubblicani in  Parigi  non  sì  potesse  tollerare  la  statua 
equestre  di  Luigi  XIV,  rappresentato  in  atto  di  cal- 
pestare le  immagini  di  soggiogate  ed  incatenate  Pro- 
vincie. Ma  non  può  non  recare  alcuna  maraviglia  che 
a  que'  democratici,  i  quali  promettevano  agli  uomini 
ogni  più  desiderabile  prosperità,  e  facevano  quasi  spe- 
rare un  nuovo  secolo  d'oro,  dovesse  tanto  increscere 
la  vista  del  simulacro  di  un  pontefice  di  mitissime 
sembianze  e  benedicente  il  diletto  suo  popolo  in  at- 
teggiamento di  amorevolezza  e  di  benignità.  Senon- 
chè  all'altare  non  meno  che  al  trono  in  que*  giorni 
si  facea  guerra;  ed  un'empia  avversione  nudrivasi  e 
mostravasi  a  tutte  le  cose  di  religione,  e  specialmente 
a'  pontefici  supremi  reggitori  di  essa.  Ed  Ascoli,  che 
a  que'  dì  sciaguratissimi  soggiacque  più  volte  al  furore 
delle  repubblicane  falangi  ,  vide  posta  in  derisione 
e  in  dileggiamento  ogni  più  santa  e  veneranda  cosa, 
sfregiate  e  guaste  le  religiose  dipinture,  rapite  le  sup- 
pellettili delle  chiese  ,  fatto  mercato  infame  de'  sa- 
cri arredi,  usati  a  mensa  i  calici  profanati  per  tazze 


Syo  Belle     Arti 

di  soldatesche  avvinazzate,  messi  a  ruba  i  conventi, 
i  raonisteri  contaminati  da  orrende  lascivie,  i  templi 
fatti  segno  a  turpitudini,  a  sacrilegi  ,  a  nefandezze 
di  ogni  maniera.  Ed  a  fare  che  i  seguaci  della  fran- 
cese rivoluzione  rispettassero  i  pregevoli  monumenti 
delle  arti  belle  non  valevano  i  nobili  esempi  della 
storia,  la  quale  ci  narra  che  Demetrio  soprannomi- 
nato l'espugnatore  non  volle  appiccar  il  fuoco  all'as- 
sediata Rodi,  e  per  tal  guisa  impadronirsene  ,  per- 
ché non  perisse  nell'incendio  un  famoso  dipinto  di 
Protogene,  rinunziando  generosamente  alla  occasione 
della  vittoria  per  conservare  l'opera  di  un  celebrato 
artista  [C.  Plin.  Hlst,  Nat.  lib.  VII,  e  Dati  nelle 
vite  de'' pittori  ant.,  vita  di  Protog).  Se  avessero 
que'  disfrenati  novatori  imitato  il  fatto  de'  siracusa- 
ni, i  quali  accusarono  e  sottoposero  a  formale  giù. 
dizio  le  statue  ,  come  fassi  co'  rei  citali  innanzi  ai 
tribunali  a  rendervi  conto  delle  loro  azioni,  secon- 
dochè  racconta  Plutarco  nella  vita  di  Timoleonte  , 
non  avrebbero  potuto  certamente  condannare  la  sta- 
tua di  un  pontefice,  il  quale  fu  veramente  esemplo 
splendidissimo  di  benignità,  di  clemenza  e  di  ogni 
più  alta  e  nobil  virtù,  ed  elevato  al  soglio  pontifi- 
cale dimostrossi  padre  amorevolissimo  di  tutto  il  mon- 
do cristiano,  ad  ogni  parte  di  esso  estendendo  le  sue 
paterne  beneficenze,  zelantissimo  per  la  pace  d'Ita- 
lia e  per  la  prosperità  de' suoi  sudditi,  e  da  questi 
amatissimo  pel  suo  placido  e  dolce  governo,  soccor- 
ritore de'  poveri  generoso  e  largo  più  ch'altri  mai  , 
benemerito  fondatore  di  pii  ed  utilissimi  stabilimenti, 
perguisachè  il  romano  popolo  innalzogli  una  statua 
nel  campidoglio,  ne  certo  per  adulazione  e  cortigia- 
nesco blandimento  :  imperocché  fu  quella  statua  eretta 


Statua  di  Greg.  XTIt.  Syi 

allorquando  Gregorio  più  non  era  ira' vivi.  Ma  i  fa- 
ziosi degli  ultimi  anni  del  secolo  XVIII  non  ope- 
ravano con  alcuna  ragionevolezza  :  e  vide  l'Italia  per 
fatto  loro,  mentre  bugiardamente  pretendevano  pa- 
role di  umanità,  di  gentilezza,  di  civiltà,  atterrata  e 
rotta  pur  essa  la  statua  di  Andrea  Dorla  della  ge- 
novese libertà  magnanimo  restitutore.  Muove  il  obia- 
rissimo  Cicognara  nella  sua  Storia  della  scultura 
lib.  IV,  cap.  7,  lamento  giustissimo  sulle  molte  pro- 
duzioni degl'italiani  scarpelli  ,  che  in  qua'  lagrima- 
bili  tempi  vennero  mutilate,  infrante  e  disperse:  co- 
me quelle  cb'essendo  più  esposte  e  visibili,  più  dif- 
ficilmente si  possono  sottrarre  alla  rabbia  dei  distrut- 
tori ,  olle  alle  gloriose  falicbe  degli  antenati  fan 
guerra,  e  quelle  ardiscono  di  ridurre  a  nulla.  Ben 
seppe  Ravenna,  allorquando  correvano  giorni  di  tu- 
multo e  di  pericolo  ,  salvare  una  statua  di  bronzo 
dal  sommo  pontefice  Alessandro  VII;  il  percbè  quel- 
la nobilissima  città  ne  riportò  debite  laudi  dalle  Ef- 
femeridi letterarie  di  Roma  (XIV  f ascia. ^  novem- 
bre 1821).  E  ricomposte  dappoi  le  cose  pubbliche  a 
quiete  ed  a  tranquillità,  fu  rialzata  la  statua  colla 
seguente  epigrafe  : 

i    i.-; 

TEMPORVM  •  GLABE  l 

•    INVIDIAE  .  SVBTRAGTAM 

RAVEISISA  .  FELIX 

PATRIO  .  DECORI .  RESTITVIT 

AlN  .  M  .  D  .  CCCXXl 

Non  così  Ascoli  ebbe  la  buona  ventura  di  poter  con- 
servare la  statua  di  Gregorio  XIII,  la  quale  splen- 
dente di  molte  e  grandi  bellezze  era  meritevole  di 


Sya  Belle     Arti 

attrarre  gli  sguardi  e  l'ammirazione  di  ogni  viaggia- 
tore, che  dì  cultura  e  di  gentilezza  si  pregiasse  ,  e 
fosse  ricercatore  ed  amatore  di  quelle  opere  artisti- 
che, per  le  quali  l'Italia  è  terra  privilegiata  più  che 
altra  qualsiasi.  Un  matto  e  barbarico  furore  in  tempi 
di  funestissima  politica  insania  atterrò  e  disfece  per 
mano  di  sbrigliate  o  farneticanti  soldatesche  e  di  se- 
dotta plebaglia  quel  monumento  eretto  dagli  ascolani 
ad  un  pontefice  benefattore  in  omaggio  debitissimo 
ed  a  perenne  significazione  di  pubblica  gratitudine; 
ed  ora  di  quell'esimio  lavoro  non  ci  rimane  che  il 
desiderio  ,  non  ci  resta  che  il  dolore  del  suo  van- 
dalico distruggimento;  a  ricordanza  del  quale  sta  e 
starà  in  sugli  occhi  de'  venturi  il  piedestallo  dispo- 
gliato della  figura  già  sovrappostavi.  La  fama  di  Gre- 
gorio XIII  niente  ha  perduto  per  essersi  distrutta 
quella  sua  statua  :  imperocché  bastano  le  istorie  a 
mantenere  mai  sempre  vivo  ed  illustre  il  nome  di  quel 
pontefice,  ed  a  conservare  fra  i  più  tardi  posteri  per- 
petuamente venerata  ed  immortale  la  sua  memoria: 
sì  bene  han  perduto  le  arti  liberali  una  classica  ed 
insigne  scultura,  ha  perduto  la  città  di  Ascoli  un  mo- 
numento prezioso  e  degno  veramente  del  secolo  XVI, 
sì  famoso  negl'italici  fasti  e  bello  per  tanto  splen- 
dore delle  più  nobili  discipline,  le  quali  fregiarono 
la  nostra  Italia  di  somma  ed  incomparabile  gloria. 


►?8>2585o 


373 


YM,UlMTÉk^ 


InsHtuHonum  iuris  pubUci  cccleiiastici  libri  tret.^Editio  altera  ab 
ipso  auctore  recognita  et  aucta.  8.  Laureti  ex  typoqrapheo  rossio- 
rum  1844.  (Un  voi.  di  pag,  357.) 


0 


gun  sa  che  autore  di  queste  dottissime  istituzioni  è  un  porpo- 
rato insigne,  che  ci  Horisce,  cioè  l'eminentissimo  signor  cardinale 
Giovanni  Soglia  vescovo  d'Osimo  e  Cingoli  II  nostro  giornale  ne 
ha  già  parlato  ne'  passati  volumi  :  e  quindi  non  ci  resta  che  di  con- 
gratularci di  vederne  resa  necessaria  una  seconda  edizione. 


5opro  la  lettera  XXX  di  mano  MCCCXIII  a  Guido  Novello  da  Po- 
lenta signore  di  Ravenna  attribuita  a  Dante,  osservazioni  di  Giu- 
seppe Bernardoni  al  signor  conte  Cristoforo  Sola.  8.  Milano  coi 
tipi  di  Giuseppe  Bernardoni  di  Gio.  1848-  (Sono  carte  35.J 

Oi  è  molto  disputato  sull'autore  di  questa  lettera:  avendola  attri- 
buita alcuni  a  Dante,  altri  a  Gìambalisla  Doni,  che  primo  la  pub- 
blicò senza  notare  d'onde  la  trasse.  11  sig.  cav.  Bernandoni  ha  tolto 
sopra  di  se  la  veramente  difficile  impresa  di  difenderla  per  cosa  ori- 
ginale dell'Alighieri:  né  vuol  dirsi  quante  sieno  intorno  a  ciò  le 
sue  sottigliezze  ed  industrie.  Nondimeno  a  noi  sembra  che  la  qui- 
stione  non  possa  stimarsi  ancor  risoluta  :  a  noi  che  nello  stile  della 
lettera  (lasciando  stare  il  non  essersi  mai  trovata  in  verun  codice 
antico)  non  sappiamo  ravvisar  ninno  spirito  di  quelle  di  Dante  :  e 
D^  pur  vi  troviamo  le  prette  maniere  dello  scrivere  del  trecento. 


Opuscoli  inedili  o  rari  di  classici  o  approvati  scrittori,  raccolti  per 
cura  della  società  poligrafica  italiana.  Tomo  primo.  8.  Firenze , 
società  poligrafica  italiana  1844.  (Sono  carte  XV  e  351.) 

J7arà  l'Italia  buon  viso  a  questa  scelta  dì  tante  preziose  operette, 
le  quali  o  giacevano  inedite,  o  erano  divenute  rarissime  :  e  ne  ren- 
derà una  degna  lode  alla  società  poligrafica  italiana,  e  per  essa  ai 


374 

dotti  e  benemeriti  Filippo  Luigi  PoliJori  ,  Giuseppe  Aiazzi ,  Carlo 
Milanesi  e  Tommaso  Gar,  che  di  savissime  annotazioni -liaiuio -orna- 
to gli  scritti  che  in  questo  tomo  son  pubblicati.  E  sì  che  ve  n  ha 
del  Borghini,  del  Salviati,  del  Varchi,  di  Bernardo  Tasso,  di  Marco 
Foscarini.  Notabilissima  è  una  lettera  del  gran  cardinale  Passionei 
ad  esso  Foscarini,  d'onde  ci  piace,  per  certo  mài  vezzo  introdottosi 
da  un  secolo  e  mezzo  nella  nostra  letteratura,'  di  trarre  questo  av- 
viso così  opportuno,  che  il  vogliamo  assai  raccomandato  a  tanti  no- 
stri scrittori  di  oggidì  :  «  Un'altra  cosa  però  debbo  soggiungnere , 
»  alla  quale  non  è  rimedio  :  e  questa  è  la  usanza  introdotta  dagli 
»  autori  della  selva  ercinia  ,  vale  a  dire  dai  tedeschi  :  di  fare  le 
»  note,  ovvero  i  commenti  al  testo  de'  libri:  il  che  riesce  lastidio- 
»  sissimo  a  chi  legge  ,  dovendosi  a  ogni  tratto  ricorrere  alle  note 
»  in  leggendosi  il  testo.  E  perchè  non  mettHre  successivamente  nel 
»  testo  a  luogo  per  luogo  tutte  le  notizie  che  occorrono  ?  Il  Gi- 
1»  raldi,  e  autori  simili  di  grido,  come  avete  veduto,  non  hanno  ab- 
"  ^^{jAì'tl^^^  questo  costinne:  il  quale,  come  dico  ,  è  venuto  a  r^^' 
».  dalla 'Germania.  Le  note  debbono  servire  ai  testi  originali  degli 
3)  iiutpri  antichi  per  intenderli  meglio  :  ma  in  una  storia  leltera- 
»  ria,  quale  è  la  vostra,  mi  pare  che  faccia  confusione,  e  che  Iral- 
»  tenga  il  lettore  con  incomodo,  e  forse  anche  con  distrazione.» 


La  lettera,  che  godiamo  qui  pubblicare,  onora  del  pari  e  l'au- 
gusto principe  che  di  proprio  pugno  l'ha  scritta,  ed  il  celebre  ma- 
tematico ed  astronomo  Giacomo  Ricchebach,  non  ha  molti  anni  de- 
funto, che  seppe  meritarla.  Essa  è  diretta  in  Roma  al  signor  Carlo 
Ricchebach. 


»  Caro  Richebach, . 


»  Lucca  10  febbraio  1845. 


«  Vi  scrivo  nel  desiderio  che  il  mio  lungo  silenzio  non  vi  fs^c- 
»  eia  credere  la  mia  stima  per  voi  essere  in  modo  alcuno  diminuita,' 
»  né  quell'attaccamento  che  mi  lega  al  fratello  di  già  ottimo  mict 
»  maestro.  Se  le  mie  occupazioni  e  le  frequenti  mie  assenze  mi  han-, 
»  no  tolto  di  farvi  pervenire  i  miei  caratteri,  voglio  che  siate  per-' 
»  suaso,  che  voi  sieste  sempre  uno  de' primi  nel  mio  cuore,  e  che 
»  ho  gradito  moltissimo  quella  memoria  che  avete  voluto  dedicar- 
»  mi  delle  virtù  e  dell'alta  capacità  di  colui,  che  a  me  per  all'etto, 
»  a  voi  per  sangue  congiunto,  tutti  e  due  deploriamo  perduto.  Vi 
»  assicuro  che  sono  commosso  e  riconoscente  di  questa  vostra  at- 
u  tenzione. 

«  Prego  Dio  pel  vòstro  b'èi\"essere  ,"  e  vi   ^.Vorto  ^  credermi 

"      ;  \i.V.  •)    //    '•li);-j   ono'r')  .ììf.i   •5'vAi' '  ti;'      ■ 

'  »  Affmo  vostro 

.  .,      .,  Carlo  di  Borbone  duc3  di  Liicca.  »i 

uà  itigli 


375 
INDICE  DELLE  MATERIE 

CONTENUTE 

IVEL  TOMO  CI,  VOLUMI  504,  303,  506 
DEL  GIORNALE  ARCADICO. 

SCIENZE 

Steiner,  Del  baricentro  di  curvatura  delle  curve 
piane  {Continuazione  e  fine.)  .     .     .     pag.  1   e  121 

Perrone,  Praelectiones  tlieologicae.  Art.  X ed  ul- 
timo (  cont.  e  fine.  ) »       32 

Cappello,  Telologia  del  sistema  urinifero  vasco- 
lare   »       42 

Kannegieszer,  Compendio  della  storia  della  filo- 
sofìa  "       48 

Martino,  Del  davo  segalino  ec »       55 

Coppi,  Discorso  agrario   ....-...»        59 

Tonelli,  Continuazione  della  rivista  di  lavori  di 
medico  chirurgico  argomento »      161 

De  Ferrari,  Sul  criterio  geologico     .     .     .     .     »     173 

LETTERATURA 

Spezi,   Orazioni  Vile  Vili  d'Iseo  tradotte.    »  89  e  188 

98 

99 

>     206 

.     239 

.     242 


Giovenale,  Satire  tradotte  da  Z.   Re 
Camilli,  Delle  Aquae  Passeris  degli  antichi 
Paulucci,  Alcune  antiche  iscrizioni  riminesi 
Cicconetti,  Sulla  morte  di  Marco  Mastrofini 
Battaglia,  Poesie     ......... 

Labus,  Nota  sull'ara  votiva  di  Bollendorjf  ec.    «     247 
Ponta,  Interpretazione  di  alcune  parole  di  Dante 

e  del  Petrarca »     252 

Giordani,  D'una  poesia  di  G.  Marchetti  .     .     »     278 
Ferrucci^  Intorno  ad  Mi'antica  figulina     .     .     »     284 


376 

Jìambelli,  Elogio  di  G.  B.  Gornia  ....     »  288 

Camilli,  Poesie  cosacche »  30O 

Petrarca  tradotto  in  francese  dal  conte  jinatolio 

di  Montesquiou »  309 

BELLE  ARTI 

Cassini,  Discorso  a  Saverio  Mercadante   .     .     »     325 
Cantalamessa  Carboni,  Intorno  una  statua  eretta 

in  Ascoli  a  Gregorio  XIII »     331 

Varietà. 


IMPRIMATUR 
Fr.  A.  V.  Modena  0.  P.  S.  P.  A.  M.  Soc. 
IMPRIMATUR 
Joseph  Canali  Patriarcha  Constantinop.  Vìcesg. 


-€®$S$(I»- 


lIXDICE 

DEL    VOLUME    304,    305. 


SCIENZE 

Steiner ,  Del  baricentro  di  curvatnra  delle 

curve  piane  (continuazione  e  fine.).  .  .  »  121 

Tonelli;  Continuazione  della  rivista  di  lavori 

di  medico  chirurgico  argomento  .  ,  .    .   »  161 

De  Ferrari,  Sul  criterio  geologico     ....  »  175 

LETTERATURA 

Iseo,  Orazione  Vili  tradotta  da  G.  Spezi.   »  188 

Paulucci,  Alcune  antiche  iscrizioni  riminesi.»  206 

Cicconelti,  Sulla  morte  di  Marco  Mastrofini.»  239 

Battaglia,  Poesie.. »  242 

Labus,  Nota  sull'ara  votiva  di  Bollendorff  ec.»  247 
Ponta,  Interpretazione   di   alcune  parole  di 

Dante  e  del  Petrarca a  2S2 

Giordani,  D'una  poesia  di  G.  Marchetti.  .  »  278 

Ferrucci,  Intorno  ad  un'antica  figulina.  .  »  284 

Rambelli,  Elogio  di  G.  B.  Gornia »  288 

Camini,  Poesie  cosacche »  300 

Petrarca  tradotto  in  francese  dal  conte  Ana- 

tolio  di  Montesquieu »  309 

BELLE  ARTI 

Cassini,  Discorso  a  Saverio  Mercadante.  .  »  32 S 
Cantalamessa  Carboni  ,    Intorno   una   statua 

eretta  in  Ascoli  a  Gregorio  XIII ....  »  331 
Varietà.