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£ .  7  /  9  M 


GIORNALE 


ARCADICO 


DI  SCIENZE,  LETTERE,  ED  ARTI 


tomo  xxrii. 


LUGLIO,  AGOSTO,  E  SETTEMBRE 


MDCCCXXV. 


ROMA 


KELLA    STAMPERIA    Din.    GIORNALE 
PRESSO      ANTONIO     BOVLZALER 

Con  licenza  de   Superiori. 
1S2S. 


SCIENZE 


Dell*  abuso  dei  purganti  e  della  medicina  curati- 
va, ossia  purgazione  di  Le  Roy  ,  riflessioni  cri' 
tiche  recitate  nelV  adunanza  pubblica  deW  acca- 
demia di  scienze  ed  arti  degli  Ardenti  di  Vi- 
terbo li  li.  febbrajo  i825.  dal  dott.  Giuseppe 
Matthey  seg.  gen.  della  medesima  ,  membro  di 
altre  società  letterarie  ,  e  prof,  di  med.  teorica 
e  di  clinica  medica  nello  spedale  di  detta  cit- 
tà. Viterbo  ,   1825. 


Sunto* 


N. 


el  combattersi  dal  Richerand  gli  errori  popola- 
ri relativi  alla  medicina  ,  isdegnò  egli  intertenersi 
in  alcuni  di  essi  come  immeritevoli  di  essere  ono- 
rati di  ragionamento.  A  di  lui  imitazione  han  forse 
a  di  nostri  usato  silenzio  i  dotti  sul  conto  della 
strana  e  per  verità  micidialissima  opera  del  parigi- 
no chirurgo  sig.  Le  Roy.  Essendo  per  altro  talfia- 
ta  più  agevole  agli  errori  il  sentiero  per  guada- 
gnarsi l'altrui  favore  con  una  certa  seduzione  di 
fascino  ,  e  l'intrudersi  cosi  tracotanti  nel  santuario 
della  scienza  eon  gravissimo  discapito  della  socie- 
tà ;  non  lice  prendersi  a  gabbo  il  permetterne  l'ac- 
coglimento e  la  diffusione  senza   ostacolo   di   censu- 

i* 


4  S    C    I    Z    N    I    t 

ra,  senza  frapposizione  di  raziooinj  ,  che  al  volgo 
ignaro  ne  svelino  l'error  sommo  per  condannarli 
ad  un  perpetuo  oblio.  Lodiamo  perciò  il  divisamen- 
to  del  dotto  clinico  di  Viterbo  ,  che  ne  ha  assun- 
to l'impresa,  e  non  ha  risparmiato»  divorare  la  noja 
n  immensa  di  leggere  dalla  prima  sino  alla  ultima 
»  faccia  quattro  stucchevoli  volumi  ,  ove  inconlran- 
w  si  tratto  tratto  sviste  non  piccole  nelle  varie  pro- 
fi  vincie  dell'arte  salutare  ,  ove  campeggiano  a  ga- 
»  ra  l'ipotesi  nuda  di  prove  ed  il  suppor  gratui- 
»  to  ;  ove  son  posti  in  non  cale ,  o  rivolti  a  scher- 
»  no  i  pensamenti  ingegnosi  e  venerati  sempre  di 
»  venti  secoli  di  meditazioni  ,  ove  regnano  a  fron- 
ti te  impavida  un  disprezzo  insultante  per  lutti  i 
»  coltivatori  della  scienza ,  ed  un  compiacimento  bo- 
li rioso  della  propria  opinione  ;  ove  ad  ogni  pagi- 
»  na  cade  in  ecclissi  la  ragione  ,  o  rovina  in  de- 
»  liquio  il  senso  comune  ;  ove  un  principio  uni- 
»  co,  abbigliato  con  mille  vesti,  mascherato  da  mil- 
»  le  larve  ,  pieghevole  a  mille  direzioni  sotto  ogni 
>•  cenno  del  novatore  sistematico  ,  ma  sempre  delio 
»>  stesso  colore  ,  ma  sempre  monotono  ,  e  nello  stes- 
»  so  tempo  prodigiosamente  fecondo  di  stranezze 
»  inudite  ,  recita  tutte  le  parti  possibili  della  pa- 
ti tologia  e  della  clinica  sulla  scena  variatissima  del 
»  corpo    infermo  ;  ove  ....  » 

In  conferma  delle  asserzioni  comprese  nel  rife- 
rito succinto  quadro  basta  rammentare  ,  che  il  sig.  Le 
Roy  stabilì  per  canone  fondamentale  il  soggiorno 
nel  corpo  vivo  di  un  germe  corrompitore  capace 
di  coesistere  con  la  salute  dell'  individuo  ,  ma  su- 
scettibile d'imbattersi  con  il  principio  della  vita  in 
un  certo  punto  di  contatto  opportuno  per  1'  ag- 
gressione di  questo  e  per  mortalmente  ferirlo.  E  sicco- 
me nel  funesto  istante   del   menzionato  contatto  non 


ElISSI»    DI    LE    AOY  5 

potrebbe  costantemente  frangersi  l'amichevole  allean- 
za degl'  immaginati  principi  ^i  vita  e  di  corruzio- 
zione;  chiamansi  così  dal  Le  Roy  in  ajuto  altre  cor- 
rompitrici  ed  occasionali  cagioni  atte  ad  esercitare 
siffatta  rea  influenza  sovra  il  naturai  germoglio  del- 
la distruzione  della  vita'-,  e  quinci  in  grazia  di  mol- 
tiplici  cause  che  preparano  gli  umori  al  corrompi» 
mento  ,  ordita  pur  viene  la  genesi  dei  morbi.  Allo 
sviluppo  per  altro  delle  infermità  non  è  bastevole 
mente  atto  questo  solo  corrompimento  umorale  ;  in- 
tende bensì  il  sig.  Le  Roy  che  il  menzionato  prin- 
cipio di  corruzione  divenir  debba  fecondo  ed  emet- 
tere in  luce  un  agente  malefico  ed  ecumenico  gene- 
ratore di  tutt'i  possibili  morbi  ,  cioè  la  sierosità  ,  o 
flussione  così  da  lui  designata  .  Si  compiace  egli 
rappresentarcela  sotto  le  ridenti  immagini  di  /lui' 
do  limpidissimo  e  di  finissima  rugiada  ,  di  cui  il 
centro  di  principale  svilnppo  ripone  nel  sistema  ga- 
stro-enterico ,  da  dove  come  da  focolare  proviene 
il  fumo  che  si  alza  (  soli  parole  dell'  ingegnoso  Le 
Roy  !  )  ,  partono  gli  umori  e  la  sierosità  che  hanno 
prodotta  ,  per  feltrare  col  sangue  nelle  vie  circo- 
latorie.  E  qui  nulla  curandosi  lo  scrittor  francese 
di  gravi  inesattezze  sul  conto  di  anatomico  linguag- 
gio ,  appella  tubo  intestinale  lo  stomaco  e  gl'intesti- 
ni :  con  arbitraria  falsissima  innovazione  spoglia  il 
fegato  del  privilegio  di  separare  la  bile,  giammai  da 
veruno  esclusivamente  impugnatogli  ;  e  con  aperta 
contraddizione  ragiona  delle  proprietà  del  sangue. 
Poiché  ,  mentre  intento  si  mostra  a  riprovare  iti 
qualsiasi  emergenza  il  salasso  ,  ne  fiancheggia  l'as- 
serto con  l'idea  dell'assoluta  incapacita  di  quel  flui- 
do a  rendersi  cagione  di  malattia  veruna  ,  e  della 
di  lui  insuscettivita  a  collegarsi  con  qualunque  im- 
pura  sostanza  ;    per   comodo    quindi    del    suo    siste- 


6  Scienze 

ma  non  raccapriccia  all'idea  di  contradizione  nel  ve- 
derlo di  continuo  imbrattato  dalla  immaginata  sie- 
rosità aflin  di  deporla  ovunque  pei  sentieri  della 
universale  irrigazione  ,  onde  suscitar  turbe ,  cagionar 
.disordini  ,  generare  infermità,  e  fatto  cosi  veicolo 
della  flussione  rendersi  nemico  irreconciliabile  della 
salute. 

Al  rilievo  di  queste,  e  delle  altre  che  per  bre- 
vità ommettiamo,  inesattezze  e  contraddizioni,  aggiun- 
ge il  clinico  di  Viterbo   varie  riflessioni   per   abbat- 
tere la  patogenia  dei  morbi   immaginata  da  Le  Roy  , 
facendo    primamente    conoscere  ,   che  li  solidi  e  non 
li  fluidi  posseggono  (  astrazion   fatta   dall'  anima  )  il 
principio  di  animazione  o  di  vitalità;  che  dessi  sono 
i  soli  capaci  di  reazione   alle   cause  che  li  opprimo- 
no ,  di  resistenza  alle  potenze    che    tentano   distrug- 
gerli ;  che    dessi    portano  la  pena    della    loro    vitale 
opposizione  con  l'impronta    manifesta  delle  offese  ri- 
cevute ;  che  non  alla  corruzione  di  Le  Roy  riferibi- 
li   sono    tai   sensibili   effetti ,  ma   sibbene   allo   stato 
più  o  meno  innormale  dei  solidi  ,    dovendosi  piena- 
mente escludere  l'esistenza  di  fluidi  imponderabili  ed 
anonimi  ,   e  perciò    anche   della   flussione  o  sierosità 
dello  scrittor  parigino  ;  che  il  sangue  non  è  suscet- 
tibile di  assumere  condizioni  di  veruna    putrida  de- 
generazione ;   fiancheggiando   l'asserto    con  le  autori- 
tà di  Milmann  ,   di  Lind  ,   di  Rouppe  ,   li  quali  nel 
di  loro    analitico    esame  del  sangue  dei  scorbutici  lo 
hanno  riconosciuto  nella  qualità  quantità  e  composi- 
zione affatto  simile  a  quello  degli  uomini  sani  e  vi- 
gorosi ,  e  con  la  testimonianza    pur   anche  il  Deyeux 
e  Parmentier,  li  quali  nella  loro  severa  e  diligentis- 
sima  analisi   del   sangue   di   molti   individui   da  va- 
rie infermità    bersagliati  altro  non  rinvennero    fuor- 
ché li  consueti  principj  elementari  del  sangue  istesso , 


Elissir  di  le  roy  f 

senza  traccia  veruna  di  corruzione  di  acrimonia  o  di 
sostanza  qualunque  estranea  alla  sua  normale  com- 
posizione. 

Dopo  tali  premesse  giustamente  dirette  ad  impu- 
gnare l'esistenza  della  sierosità  del  sig.  Le  Roy  nel 
sangue,  s'inoltra  il  sig.  Matthey  a  dimostrare  ,  che 
ad  un  tal  divisamente  dello  scrittor  francese  si  op- 
pongono l'autorità  il  ragionamento  ed  il  fatto  ,  dal- 
le quali  fonti  emerge  che  non  unico  in  tutte  le  mor- 
bosità esser  puote  il  metodo  con  cui  aggredirle  ;  e 
che  pericolosa  è  la  monotonia  ugualmente  che  l'in- 
dole dei  mezzi  curativi  di  Le  Roy  ,  il  quale  altro 
non  conoscendo  nei  mali  fuorché  la  natura  corrotta 
e  sierosa  obbliga  a  trangugiare  il  suo  elissire  ed  il 
vomi-purgativo  per  depurare  la  natura  istessa  dalla 
flussione  che  l'ingombra.  Ed  in  vero  abbiamo  nel  re- 
pertorio medico  chirurgico  di  Torino  un  rapporto 
del  prof.  Buniva  ,  il  quale  comunica  a  quei  chiar. 
compilatori  l'estratto  di  una  relazione  presentata  a 
S.  E.  il  ministro  segretario  di  stato  dall'  accademia 
R.  di  medicina  di  Parigi.  Siamo  da  esso  istruiti  t  che 
e  per  l'indole  soverchiamente  drastica  dei  principj 
componenti  il  rimedio  di  Le  Roy  ,  e  per  la  di  loro 
energica  dose ,  e  per  l'indistinto  micidiale  uso  ,  e 
per  il  numero  delle  vittime  ,  e  delle  accuse  portate 
contro  questo  specifico  da  tutt'i  punti  della  Francia, 
se  ne  riconosceva  urgente  l'inibizione  della  vendita 
e  della  distribuzione.  Un  divieto  presso  a  poco  so- 
miglievole  riscontriamo  nella  notificazione  emanata  in 
Bologna  sotto  il  dì  a  3  luglio  del  perduto  anno  per 
parte  di  quella  commissione  provinciale  di  sanità  , 
che  per  disgrazie  non  lievi  avvenute  con  l'uso  ar- 
bitrario di  certa  preparazione  drastica  proposta  da 
un  empirico  francese  richiamò  a  rigorosa  osservanza 
le  varie  disposizioni  sanitarie  già  altra  volta  emana- 


8  S  r  i  t  v  e  t 

te,  minacciando  contro  gli  arbitranti  tutta  la  severità 
delle  leggi.  Finalmente  provvide  misure  scorgonsi 
io  proposito  pubblicate  in  Roma  dall'emo  sig.  card. 
Camerlengo  con  apposita  notificazione  del  12  Aprile 
del  corrente  anno  onde  vietarne  la  irregolare  diffu- 
sione. Né  baldanza  imprimer  puote  agli  entusiasti 
proseliti  di  Le  Roy  la  deposizione  dei  conseguiti 
vantaggi  nella  clinica  medica  di  Padova  dall'  uso 
dell'  elissire  purgativo  nelle  ostruzioni  viscerali  ;  poi- 
ché li  cangiamenti  portati  nella  di  lui  preparazione 
ed  amministrazione  ,  non  cliè  l' amara  critica  del 
sig.  De  Moulon  (  pag.  85.  e  seg. .  report.  medico-chi- 
rurg.  di  Perugia,  trimestre  prfto  ,  1825  )  alle  dot- 
trine ed  al  metodo  dello  scritto r  francese  ,  rimuovono 
qualsiasi  ombra  di  adesione  razionale  0  pratica  del 
celebre  clinico  di  Padova  ,  il  quale  d'altronde  sa 
bene  apprezzare  l'uso  e  l'indole  dei  farmaci  ,  sicco- 
me in  modo  speciale  lo  appalesano  i  di  lui  clinici 
prospetti.  \ 

E  degli  esposti  divieti  scorgiam  ferma  la  base 
sol  che  riflettasi  con  il  sig.  Matthey  al  negativo  no- 
cumento ,  che  con  la  sua  preparazione  arreca  l'em- 
pirico francese  nella  proscrizione  assoluta  di  qual- 
siasi emissione  di  sangue  senza  riserva  veruna  o  a 
temperamento  ,  o  ad  età  dell'  infermo  ,  o  a  fondo  e 
genio  della  malattia  ;  nel  bando  emanato  a  tutte  le 
preparazioni  mercuriali  ;  nell'  esilio  promulgato  con- 
tro la  benefica  corteccia  peruviana ,  dichiarandola  ca- 
gione di  una  infinità  di  accidenti  quasi  tutti  irri- 
mediabili ;  nell'interdetto  pronunziato  alla  vaccina- 
zione (a)  ,  alli  bagni  sì  caldi  che  freddi  ,  alle  acque 
minerali  ,  ed  a  tanti  specifici  dalla  sperienza  san- 
zionati ;  mezzi  curativi  che  tutti  tornan  proficui  ove 
acconciamente  si  adattino  alle  tendenze  della  natu- 
ra inferma    ed    all'  indole   analoga    delle    morbosità. 


Elissir  di  lr  i\oy  9 

Lungamente  poi  più  perniciosa  emerge  la  pratica 
del  sig.  Le  Roy  ,  laddove  dal  sig.  Matthey  ci  si 
appalesa  il  danno  con  positivi  raziocinj.  E  qui  vo- 
lentieri ometteremmo  intertenerci  ad  ammirare  la 
novella  patogenia  dei  morbi  tutti  che  il  chirurgo 
parigino  ci  offre  come  produzione  della  di  lui  flus- 
sione o  sierosità  ,  se  il  piacere  di  dividere  con  i  no- 
stri lettori  la  sorpresa  di  una  ridevole  baja  non 
csiggesse  di  porre  sotto  li  di  loro  occhi  la  teoria 
almeno  dei  sistematico  francese  sulla  podagra.  Dopo 
aver  egli  presentato  il  piano  delle  varie  trasfigura- 
zioni della  sua  flussione  per  lo  sviluppo  delle  va- 
rie morbosità  ,  si  esprime  (  oh  bella  erudizione  !  )  , 
che»  La  sierosità,  che  in  questo  caso  è  oltremodo 
»  acre  e  spesso  calorosissima ,  passa  nella  circola- 
s»  zione,  ove  trova  una  porzione  di  flemma  che  cuo- 
»  ce  alla  consistenza  di  pappa;  il  sangue  porta  que- 
»  sta  materia  all'estremità  superiori  ed  inferiori  ,  e 
»  la  depone  alle  articolazioni.  La  flussione  col  suo 
»»  calore  ricuoce  quella  specie  di  pappa  ,  e  la  con* 
v  verte  in  una  specie  di  argilla  molle  che  in  se- 
»  guito  serve  a  formare  i  nodi.»  E  non  è  ella  que- 
sta una  demenza  l'andare  si  inauguratamente  cin- 
guettando in  patologia  lungi  dalle  più  ricevute  dot- 
trine,  e  dal  buon  senso  di  tutt'i  scienziati.  E  non 
è  ella  questa  una  sì  strana  foggia  di  ragionare  ba- 
stevole per  se  sola  a  seppellir  nell'oblio  in  un  con 
la  patogenia  dei  morbi  immaginata  dal  chirurgo  pa- 
rigino ancor  la  di  lui  empirica  prescrizione,  quand' 
anche  non  si  volesse  por  mente  all'altro  pur  trop- 
po gravissimo  errore  di  pretender  domabili  tutte 
le  morbosità  senza  cangiamento  di  metodo  o  di  far- 
maci ,  fuorché  della  più  energica  proporzione  del 
suo  elissire  e  vomi-purgativo  ,  due  corifei  poten- 
tissimi d'ogni  terapeutica   nel   sistema   della  sua  me- 


io  Scienze 

diciria  curativa  ?  Che  se  ancor  questa  idea  dell'es- 
sere un  sol  farmaco  destinato  a  curare  tutte  le 
possibili  infermità  non  formasse  per  se  medesima 
una  sufficiente  commendazione  per  la  di  lui  inef- 
ficacia in  veruna  di  esse  ,  ove  innocui  pur  si  co- 
noscessero li  di  lui  componenti  ;  cosa  avrà  a  dirsi 
di  sua  nocevolezza  ove  rammentisi  risultare  il  me- 
desimo dalla  unione  di  drastici  violentissimi  ed  in 
estrema  dose  combinati  ,  e  che  non  possono  a  me- 
no di  non  produrre  effetti  tremendi  sovra  la  mac- 
china che  viene  sottoposta  alla  di  lui  azione  ?  Ed 
in  vero  son  garanti  dell'asserto  gli  apprezzabilissi- 
mi elogj  ,  che  se  ne  incontrano  nelle  relazioni  me- 
desime delle  istorie  contateci  dallo  scrittor  france- 
se. Ivi  infatti  leggiamo  avvenuto  ove  lo  sputo  di 
sangue,  ove  grida  del  paziente  di  essere  stato  av- 
velenato; ove  abbondantissime  dejezioni  sanguigne; 
ove  evacuazioni  di  sostanza  sanguigna  per  la  boc- 
ca e  per  Vano  ;  ove  'vomito  sanguinoso  ....  gran 
commozione  .  .  .  .  ,  ove  annientamento  di  tutte  le 
facoltà  fisiche  ,  perdita  quasi  totale  della  sensibili- 
tà i  e  spavento  dei  buoni  effètti  del  rimedio  !  !  ;  ove 
Jlusso  di  sangue  dei  pia  rilevanti  con  dei  pondi 
•violenti  e  continui  ,  andando  sempre  e  senza  posa 
alla  seggetta  !  !  Cosicché  egli  è  realmente  inconce- 
pibile, come  tengansi  in  conto  d'inezie  da  non  cal- 
colarsi gli  svenimenti,  i  sudori  freddi  ,  le  convul- 
sioni ,  le  smanie  precordiali  ,  i  trambasciamenti  , 
le  debolezze  profonde  ,  i  bruciori  acuti  di  stoma- 
co ed  altre  gentilezze  spasmodiche  ma  salutari  del 
purgare  e  vomi-purgare  interpolato  di  Le  Roy  !  E 
quando  pur  simili  spaventosi  fenomeni  fossero  quin- 
di seguiti  dal  desiato  intento  di  salute  ;  pur  non 
saprebbe  dirsi  compensato  quel  rischio  enorme  di 
pericolo    che   agita   l'infermo    tolerante  in  un   modo 


Elissir  di  le  p.oy  II 

da   non    più    esser    blandito    da    quella    affascinante 
lusinga  che   lo   indusse    ad    assoggettarsi    all'  uso    di 
si  malefica    prescrizione.   Ma   anche   il   decantato    fa- 
vore di  buon  successo   dee   credersi  apocrifo  ,   perchè 
principalmente  sprovvisto  dell'autenticità  medica  ,   la 
sola    che    dileguar    ne    potrebbe   il    sospetto  ,    e   la 
sola  veracemente  competente  a  portare  un  retto  giu- 
dizio. Ed  infatti   non   spetta   agli   uomini   dell'arte  il 
ravvisare   la   positiva    nocevolezza   di    simil   pratica 
evacuante  ,   e  rilevare    il    danno    sommo    che  recar 
debbe  all'umana   salute    il  purgar  soverchio    diutur- 
no e  violento  ?   Non   spetta   agli  uomini    dell'  arte  il 
verificare  li  decantati   prodigiosi    effetti  di  una    pra- 
tica micidiale  ,  in    cui    spaventasi  l'intelletto   e  rac- 
capriccia   al    pensiero    del    purgare    e    vomi-purgare 
immenso   e   quasi    eterno    che   si   prescrive    nei    mali 
diuturni  ?   Evacuar  fa   d'uopo   e   sotto    e    sopra   in- 
trepidamente  per    20  ,  per   3o  ,  per   4o  ,  per   60  ed 
auche    più    giorni  ,    se  si   vuole    ottenerne    la    gua- 
rigione. Ma  qual  è  mai    dessa   l'azion    dei  purganti  ? 
Dove    può    essa    condurre    ove    sia   diuturna    sover- 
chia e  violenta  ?  Lo  ascoltino  a  maggior  convincimen- 
to i  nostri  lettori  dalla  bocca  dell'  istesso  prof.  Mat- 
they.  »  Li   purganti   portano    via   tuttociò   che   tro- 
»  vano  nel  sistema   gastro-enterico  ,  succhi  buoni  co- 
■>•>  me  cattivi  ;  linfa  nutriente  ,  come  saburre  ;  chilo , 
»  liquori    gastrici  ,  e  bile    sana  ;  come    colluvie    ga- 
in strica  ,  bile   depravata ,  e  vermi.  E  questo    condur 
»  fuori    del    corpo    ogni    sostanza    che   ospita    nelle 
»  prime    strade   è    tanto    più    rapido    e    più    abbon- 
«  dante    quanto    più    sono    attivi    e    gagliardi   i   ca- 
»  tartici    impiegati.   Che  se  l'esibizione    di   questi  si 
»  moltiplica   a   dismisura  ,   come   nel  sistema   curati- 
»  vo  di  che   si  ragiona ,  alla   fin    fine  si    creerà  nel 
?>  corpo  una  colliquazione  artificiale,  la  quale  al  pa- 


la  SCIUZE 

»  ri  della  naturale  ,  turbando  con  perpetua  sottra- 
»  zione  di  succhi  e  di  umori  gli  elementi  della  sua 
»  forza  e  del  suo  risarcimento  alla  macchina  no- 
»  stra  ,  la  condurra  a  lento  passo  verso  il  mara- 
»  smo  e  la  contabescenza  .  Se  non  sono  cauti  gli 
»  amici  della  purgazione  ,  se  non  si  armano  di  dil- 
33  fidenza  contro  l'esagerazione  dei  precetti  del  di 
33  lei  autore  ,  se  si  abbandonano  ciecamente  e  sen- 
»3  za  riserva  ai  suoi  consigli,  questa  forse  è  la  sor- 
3j  te  che  li  aspetta  in  premio  della  loro  stupida 
»  credulità-^ 

Tonelli. 


annotazione  alla  pagina  S. 

(a)  Crediamo  opportuno  di  non  trascurare  un 
simile  incontro  per  fare  una  giustamente  onorata  ri- 
cordanza dell'  A.  dell'  accademico  discorso  =  //  Boa 
di  Plinio  congettura  sulla  storia  della  vaccinazio* 
ne  =  Pieno  di  zelo  il  eh.  sig.  cav.  dott.  Prela  per 
vie  meglio  raffrenare  le  contraddizioni  di  autorevo- 
li avversar]  della  vaccinazione ,  imprese  a  dimostrare 
che  la  vaccinazione  non  è  figlia  di  un  inconsiderato 
azzardo  dei  novatori,  di  una  ruminante  speculazio- 
ne del  tempo ,  o  di  un  libero  pensamento  umano  ; 
ma  che  la  sua  manifestazione  la  sua  storia  e  Ja  sua 
difesa  scende  da  un'epoca  più  lontana  di  verità  di 
andamento  e  di  valore  delle  ordinarie  concatenate 
eause  naturali  delle  scienze  positive  che  vi  sono  di 
guida  e  di  legge.  „  Nello  squittinio  analatico  dei 
„  fatti  (riferiremo  qui  uno  squarcio  del  menzionato 
„  discorso  del    dotto   A.  per   far  gustare   ai   lettori 


Eussin  di  le  noY  i3 

,,  la  venusta  del  di  lui  stile  ,  e  la  originalità  del* 
„  le  sue  prove)  delle  malattie  contagiose,  in  gene- 
,,  re  ho  potuto  rilevare,  dall'epoche  loro  più  rimo- 
„  te,  che  in  uno  stato  più  puro  della  natura,  e 
„  nelle  primitive  società  (  quando  in  luride  capanne 
„  i  lari  numi  si  dividevano  con  il  gregge  l'asilo  ed 
„  il  tempio,  ed  il  rauco  belare  ed  una  opaca  mofe- 
„  ta  furono  l'uno  il  coro  l'altro  il  timiama  più  gra- 
„  to  e  più  sicuro  alle  loro  tutelari  divinità)  la  pri- 
„  ma  influenza  ed  il  primo  dominio  delle  medesime 
„  è  stato  maggiormente  di  contatto,  che  di  difìusio- 
„  ne  di  fomite  per  mezzi  conservatori  o  condutto- 
„  ri  animali  o  vegetabili  :  che  moltiplicatisi  per  tan- 
„  te  cause  i  bisogni  naturali  o  volontarj  dell'uomo, 
„  essendosi  esteso  e  complicato  per  tante  altre  cagio- 
„  ni  d'inclinazione  di  attitudine  di  licenza  di  servitù 
„  e  di  legge  lo  stato  commerciale  delle  società  ,  ha 
,,  seguito  in  ragione  diretta  l'uno  e  l'altro  modo 
„  di  comunicazione  dei  contagj ,  o  piuttosto  di  pre- 
„  disposizione  indotta  allo  sviluppo  ed  azione  dei 
,,  medesimi:  finalmente,  che  lo  stato  più  negletto  e 
„  libero  di  unione  di  familiarità  come  di  guerra  fu 
„  prima  e  più  dei  bruti  che  della  specie  umana , 
„  avendo  la  ragione  e  la  religione  segnate  a  que- 
„  sta  d'appresso  la  forma  il  valore  il  grado  e  la 
„  convenienza  alla  sua  ordinata  economia  animale, 
„  conservazione,  esistenza  civile  ,  ed  ai  suoi  doveri, 
„  Posto  ciò,  io  sono  di  avviso  .  .  .,  che  in  origina 
„  il  vajuolo  vaccino  dalle  specie  animalesche  a  noi 
f,  domestiche  siasi  fatto  umano,  e  da  ciò  ...  il 
„  sacro  palladio  di  un'attuale  preservazione  dal  va- 
„  juolo  che  il  tempo  ha  canonizzato  esclusivamente 
,,  per  naturale  alla  nostra  specie  „.  A  dimostrazione 
dell'assunto  rammenta  primamente  sostenuto  da  au- 
torità e  storiche  e    mediche    l'analogia  di   prima  in- 


i4  Scienze 

vasione  degli  animali  da  malattie  contagiose,  le  qua- 
li poscia  hanno  aggredito  la  specie  umana  sebbene 
sotto  altro  aspetto  e  sotto  il  proprio  grado  di  al- 
terabilità o  variazione  della  sua  costituzione.  Don- 
de desume  egli  essere  istessamente  avvenuto  nella 
prima  comunicazione  del  vajuolo  vaccino  agl'inesper- 
ti bifolchi  o  mandriani  delle  cascine  di  Glowcester , 
dai  quali  in  pari  modo  sia  stato  così  propagato  e 
conosciuto.  Con  una  ubertosa  serie  di  ricerche  e  di 
convenienti  erudizioni  prova  con  evidenza ,  che  il 
vocabolo  Boa  appartenesse  ad  una  esantematica  eru- 
zione di  papule  negli  animali,  ma  più  specialmen- 
te della  specie  bovina ,  e  che  senza  le  conosciu- 
te sollecitudini  di  providenza  temer  se  ne  dovea 
la  diffusione  agli  uomini.  In  conferma  del  suo  ar- 
gomento rimarca  le  più  esatte  sinonimie  dei  voca- 
boli Boa ,  Bovo. ,  Bua  ,  sotto  la  univoca  enuncia- 
zione a  sentimento  di  varj  letterati  ,  a  segno  che  il 
Ferrari  ne  inferisce,  ut  hinc  infantes  pueri  fonas- 
se mala  omnia  BUAS  vocare  doceantur,  qua?  vox 
hodie  durai ,  AVER  BUA.  Resa  per  tal  modo  evi- 
dente la  idea,  che  la  prima  convenzione  ed  insegna- 
mento di  consimili  voci  villiche  sia  partito  spenta- 
mente sul  bel  principio  dal  cornuto  frasario  dei  lo- 
ro armenti;  riflette  alla  voce  Boatta,  che  vie  me- 
glio spiega  la  obbligata  derivazione  dei  neonati  si- 
gnificati dalla  specie  bovina,  con  la  quale  il  biso- 
gno fece  in  certo  modo  confederare  la  servitù  ed 
il  linguaggio  coloniale.  Dal  che  trae  quindi  la  in- 
duzione dialettica,  che  „  nella  prima  semplice  vita 
„  rurale  delle  umane  società  ,  mancando ,  per  tante 
„  conosciute  cause  la  lattazione  materna,  ovvero  che 
„  =  an  matrona  potens  an  sedula  nutria:  =  di  Ora- 
„  zio,  per  essere  più  casalinghe  ©  faccendiere  al- 
„  la  economia   pastorizia,    facessero  poppare  i   loro 


Elissir  di  le  Boy  i5 

,,  bambini  alle  turgide  tette  della  specie  bovina  e  pe- 
„  corina:  e  quinci  eglino  da  queste  butterate  con- 
„  traessero  quelle  ardente s  populee  di  Virgilio,  Boa 
„  di  Plinio,  o  quel  primo  vajuolo  vaccino  ;  per  cui 
„  potrebbe  dirsi  con  il  concettoco  Endelechio  nel 
„  suo  elegante  carme  bucolico  ,  che  la  stessa  specie 
„  umana  .  .  .  mox  ibi  morbido  pestem  traxit  ab 
„  ubere,  —  ?,  qui  ben  si  accorda  a  tutto  partito  la 
,,  origine  della  voce  latina  papulce ,  che  Festo  desun- 
„  se  dal  capezzuolo  delle  poppe  =  Papilla*  ,  capi*- 
„  tuia  mammarum  dieta;  ,  quod  papularum  sint 
„  similes.  „  Or  questo  vajuolo  vaccino  comunicalo 
ad  una  specie  maggiore  acqnistar  potè  intensità  e 
carattere  rispettivo  di  azione  di  corso  e  di  esito, 
avendo  vestito  la  indole  ed  i  pericoli  proprj  del- 
la specie  invasa;  ma  è  quindi  di  avviso  il  n.  A., 
che  conseguentemente  il  primo  agente  minimo,  ri- 
tornato fortuitamente  in  isfera  di  attività  ,  possa 
valere  per  ispecifico  preservativo  e  correttivo  del 
maximum  di  sviluppo  di  questo;  e  per  tante  al- 
tre cause  e  circostanze  concomitanti  ha  potuto  in 
si  lunga  prescrizione  di  tempo  variarsene  il  modo 
la  estensione  e  1'  andamento.  Ecco  perchè  l'ultimo  T 
ritraendosi  forse  da  una  certa  primordiale  alleanza 
o  federazione  di  contagio  si  è  arrogato  il  titolo 
il  privilegio  e  la  tradizione  più  nobile  superiore  ed 
esclusiva  di  una  malattia  che  a  noi  principalmente 
appartenga.  Ne  trascura  finalmente  il  dotto  A.  di 
fiancheggiare  le  sue  conghietture  con  rintracciare  la 
più  giusta  etimologia  dei  vocaboli  variolx  ,  papil- 
la; ,  pustulce,  applicandola  con  piena  verisimiglianza 
alla  conosciuta  culla  di  provenienza  di  quell'  esan- 
tema; e  chiude  il  suo  discorso  dilucidando  con  ac- 
conce  maniere  il  perchè  il  poco  edotto  del  seminio 
vaccinico   possa   ora    essere    equipollente   ad  infrena- 


iG  Scienze 

re  //  pia  prodotto  per  secoli  in  tanta  variazione  e 
disparita  di  disposizione,  o  di  suscettibilità  della  no- 
stra specie.  Ci  duole  altamente  il  vedere,  che  gli 
angusti  limiti  di  una  nota  non  ci  permettono  pre- 
sentare al  Lettore  un  più  prolisso  conto  della  ora- 
zione accademica  dell'  egregio  cav.  Prelà.  Siam  pe- 
rò certi,  che  le  compendiate  cose  riescan  sufficien- 
ti a  far  comprendere  la  natura  ed  il  peso  delle 
congetture  dal  medesimo  esposte,  alle  quali  non  può 
contrastarsi  il  pregio  grande  della  novità,  il  pregio 
maggiore  di  aver  portato  la  convinzione  nelle  sue 
originali  idee,  e  di  avere  con  somma  venusta  ed 
evidenza  insieme  interpretato  il  primo  il  Boa  di 
Plinio  con  il  corredo  pressoché  infinito  di  erudite 
citazioni,  animadversioni,  testimonianze,  e  commen- 
ti di  poeti  ,  di  storici,  e  di  letterati  di  ogni  classe. 
Possano  così  i  vili  detrattori  (fra' quali  il  sig.  Le 
Roy)  ed  i  male  intenzionati  esser  tratti  a  confes- 
sare ,  che  „  l'innesto  vaccino  per  la  sua  virtù  di 
„  preservazione  dall'umano  è  giustificato  all'ordine 
„  di   natura,    delle   sue   leggi,    e   dell'arte.  „ 

Il  Compilatore. 


l7 


Geologiche  osservazioni  fatte  nella  contea  di  Som- 
matino  in  Sicilia  ,  dal  padre  D.  Gregorio  Bar- 
naba La  Via  cassinese  decano  ,  e  lettore  di  filo- 
sofìa ,  segretario  dell* accademia  Gioenia  di  scien- 
ze naturali  di  Catania  per  lo  ramo  di  storia  na- 
turale ,  e  direttore  del  gabinetto  ,  delV  accade- 
mia Senkenbergiana ,  dei  curiosi  della  natura  di 
Frankfort  sul  Meno ,  delV  istituto  cosentino  e  del 
reale  istituto  d* incoraggiamento  di  Napoli  S.  C- , 
e  membro  di  varie  accademie.  Letta  nella  se- 
duta ordinaria  di  giugno  deWanno   1824* 


D 


ropo  di  aver  pubblicato  per  le  stampe  la  de- 
scrizione geologico-mineralogica  de'  contorni  di  Gal- 
tanissetta ,  mi  è  caduto  in  pensiero  di  continuare 
la  descrizione  di  altri  luoghi  che  ho  visitato  in  pro- 
gresso. Formano  essi  l'obbietto  delle  mie  ricerche  , 
e  de'  vostri  studj  ,  ornatissimi  accademici  ,  che  im- 
preso avete  a  coltivare  le  fisiche  ,  e  naturali  scien- 
ze di  Sicilia. 

Da  Caltanissetta  cammin  facendo  verso  mezzo- 
giorno ,  alla  distanza  di  dodici  miglia  da  quel  ca- 
po-Valle ,  che  a  buon  diritto,  ho  fissato  come  cen- 
tro da  cui  a  guisa  di  tanti  raggj  si  partono  pella 
sua  periferia  le  diverse  formazioni  ,  che  nostr' iso- 
la ci  offre,  si  perviene  al  picciolo  villaggio  di  Som- 
matino  ,  contea  del  principe  della  Trabia ,  di  cui 
ora  imprendo  a  ragguagliare  la  geognosia  non  meri 
che  i  minerali ,  che  a  preferenza  si  offrono  alle  os- 
servazioni del  voglioso  mineralogista. 

G.A.T.XXVII.  2 


*8  Scienze 

Uscendo  egli  da  Caltanissetta,  ed  avviandosi  al 
mentovato  villaggio  attraversa  grandi  pianure  dis- 
seminate di  quando  in  quando  di  picciole  eleva- 
zioni marnose,  e  di  eminenze  di  calcarla  di  transi- 
zione, la  quale  è  semicristallina ,  comunemente  di  co- 
lor grigio,  o  bluastro,  di  tessuto  compatto,  o  ter- 
roso ,  e  non  iscevra  di  corpi  organici ,  sovente  fe- 
tida per  attrito  ,  che  scintilla  percossa  dall'acciari- 
no ,  e  che  elevandosi  in  creste  o  ciglioni ,  di  rado 
interrotta  di  vestigi  di  terreni  terziari  ,  poche  volte 
mi  e  toccato  vederla  unita  ad  altre  roccie  subor- 
dinate ,  come  la  marna  calcarifera  terrosa,  e  qual- 
che strato  di  terra  vegetabile.  Distinguesi  fra  di  que- 
ste la  montagna  dì  Misdeci  formata  tutta  dell'anzi- 
detta calcaria,  la  quale  mostra  gli  stessi  caratteri  , 
e  la  stessa  giacitura, 

A  poca  distanza  della  accennata  montagna  scor^ 
gesi  l'alta  elevazione  di  Monte  grande,  la  quale  è 
formata  di  solfato  di  calce  a  ferro  di  lancia  cristal- 
lizzato ;  dalla  quale  riflettendo  i  raggi  del  sole  foi> 
za  è  volgere  altrove  lo  sguardo  ,  pei  brillanti  rag- 
gj  di  luce ,  che  vengono  a  refrangersi  negli  occhj 
dell'  osservatore.  Sgorga  alla  base  di  detta  grande 
elevazione  una  sorgente  di  acqua  solforosa  chiama- 
ta dal  volgo  acqua  Minima  ,  e  rinveiigoiisi  qua  , 
e  la  sulla  superficie  del  suolo  alcune  traccie  di  zol- 
fo con  selenite  saturata  di  acido  solforico  detta  Bre- 
scale,  da  cui  gli  esperti  minatori  traggono  argomen- 
to di  essere   vicini    agli   strati    dello    zolfo. 

Da  Monte  grande  finalmente  ,  ove  si  potrebbe 
aprire  un'abbondantissima  miniera  di  zolfo,  si  passa 
scorrendo  un  breve  tratto  alla  contea  di  Sommati- 
ne ,  la  quale  in  tutta  la  estensione  de'suoi  latifon? 
di  ,  che  da  mezzogiorno  ,  a  tramontana  cotjta  la  di- 
stanza   di    quattro   miglia  ,  ed  altrettanto   da  levan- 


Geologiche  osservazioni  io 

_e  a  ponente  ,  nella  sua  superficie  di  novecento  sal- 
me, misura  antica  siciliana,  non  ofì're,  che  sole  due 
epoche  di  formazioni  ;  vale  a  dire  continuazione  del- 
la calcaria  di  transizione  di  Cui  abbiamo  data  in 
succinto  la  descrizione  ,  la  quale  osservasi  partico- 
larmente nei  latifondi  di  Craparia,  e  di  Bruca;  que- 
sta non  riesce  bianca  pella  calcinazione  ,  e  se  non 
vado  errato  nel  mio  parere  ciò  avviene  pell'abbon- 
danza  di  vene  di  argilla  ferrifera  ,  che  spesso  spes- 
so appare  in  quella  roccia,  ma  poi  nel  tutto  va- 
le molto  a  formare  buona  malta  per  le  fabbriche  , 
ed  è  eccellente   per    lavori  idraulici. 

Si  appalesa  dij  quando  in  quando  dell'  argilla 
schistosa  in  diversi  luoghi  ,  come  del  pari  l'argil- 
la figulina  la  più  cattiva  che  io  abbia  mai  veduta 
pella  costruzione  dei  quadrucci  ,  ed  altri  figlili  la- 
vori ,  a  motivo  della  soprabbondanza  del  quarzo  , 
e  della  poca  quantità  di  allumina  ,  che  in  disadat- 
ta proporzione  vi  si  rinviene  :  ma  questa  poi  con 
1'  arenaria  bigia  comune  non  meritano  particolare 
attenzione,  dappoiché  non  mostransi  riunite  in  ta- 
le quantità  d'aver  luogo  nella  formazione  di  quel 
suolo. 

Degno  però  di  ogni  osservamento  è  lo  solfato 
di  calce  di  terza  formazione ,  che  alla  seconda  epo- 
ca si  appartiene  ,  il  quale  forma  una  roccia  a  cri- 
stallizzazione minuta  ,  e  di  cui  sono  le  alture  nei 
latifondi  di  Crcparla ,  di  Mintina ,  e  di  Bruca ,  ove 
riesce  bianchissimo  pella  calcinazione  ,  e  dove  util- 
mente adoprarsi  pella  fabbrica  ,  ed  interior  decora- 
mene   delle    abitazioni. 

Alla  stessa  epoca  riferiscesi  lo  zolfo  che  di  ot- 
tima qualità  ,  ed  in  abbondanza  si  estrae  nel  lati- 
fondo di  Bruca  ,  ove  mi  si  è  offerta  l'occasione  di 
osservarne  un  curioso    fenomeno  ,  che  ha  avuto  lua- 

2* 


ao  Sciente 

go  nella  montagnuola  detta  la  solfara  grande ,  la  qua- 
le attaccata  ad  altre  grandi  elevazioni  ,  è  ricoperta 
di  calce  carbonata  terzana  compatta  terrosa  di  co- 
lor piombino ,  o  grigiastro  ;  indi  al  di  sotto  di  ges- 
so compatto  più,  o  meno  cristallizzato,  il  quale  me- 
scolato colla  marna  azzurognola  serve  di  matrice 
allo  zolfo  :  a  caso  ,  o  a  bella  posta  nel  1 787  cir- 
ca appiccatosi  il  fuoco  in  una  crepaccia  di  detta 
montagnuola  ,  dopo  di  aver  bruciato  per  parecchi 
anni  ,  a  guisa  di  un  vulcano  in  azione  ,  finalmen- 
te squarciatosi  al  basso  nel  lato  di  sirocco  verso 
la  fine  dell'anno  1789  ,  nella  così  detta  zolfara  gran- 
de sgorgonne  tale  quantità  di  zolfo  liquefatto  ,  che 
malgrado  la  raccolta  di  più  di  ottocentomila  quin- 
tali ,  non  si  rattenne  la  corrente  se  non  nell'  acqua 
del  fiume  salso  (  Imera  meridionale  )  il  quale  scor- 
re a  qualche  distanza  ,  e  divide  le  due  gran  valli 
di  Noto ,  e  di  Mazzara.  Pare  che  continui  ancora  l'in- 
cendio ,  dappoiché  dalla  sommità  della  montagnuo- 
la si  vede  di  quando  in  quando  uscire  qualche  co- 
lonna  di   fumo  ,  che  tosto  dileguasi. 

Vi  sono  poi  in  detta  montagnuola  delle  cavita 
appellate  Garbare  in  quei  buchi  da  dove  si  estrae 
lo  zolfo ,  che  qualche  volta  mi  è  toccato  vederlo 
unito  alla  calce  carbonata  incrostante  impregnata 
d'idrogeno  sulfurato.  Queste  Garbare  sono  tapezzate 
di  bellissime  cristallizazioni  di  zolfo  disseminate  nella 
calce  carbonata  cristallizzata  a  dente  di  porco.  Esami- 
nandole e  paragonandole  con  quelle  fin'ora  pubblicate 
mi  è  toccato  in  sorte  rinvenirne  una  varietà ,  che 
Don  è  a  mia  cognizione  se  sia  stata  descritta  da  al- 
tri, la  quale  io  presento  a  Voi,  Socj  Rispettabilissi- 
mi ,  onde  meglio  conoscere  se  ho  colpito  nel  segno , 
e  se  abbiamo  progredito  nelle  conoscenze  delle  cri- 
stallizzazioni di  zolfo  ,  che  il  celebre  Hauy  confessa  di 


Geologiche  osservazioni  ai 

avere  apparato  dalla    collezione  del  comendatore  Do- 
lomieu   fatta   in   Sicilia. 

Noi  conosciamo  dopo  i  travagli  di  quest'uo- 
mo immortale,  che  la  forma  cristallina  dello  zolfo 
detta  Unitaria  è  la  forma  primitiva  spuntata  con 
due  angoli  solidi  laterali.  Or  nella  forma  che  vengo 
a  presentarvi,  e  che  credo  doversi  chiamare  Unita- 
ria Smussata  la  cristallizzazione  riunisce  le  due  for- 
me Unitaire,  et  Emoussèe  di  Hauy  (Fig.  4-  G.  ed.  i) 
in  cui  oltre  la  troncatura  di  due  angoli  solidi  late- 
rali ,  gli  angoli  diedri  corrispondenti  agli  angoli  acu- 
ti di  questa  troncatura  sono  rimpiazzati  ogii'uno  da 
una  faccetta  inclinata  alla  troncatura,  ciò  che  da  al 
cristallo  la  forma  anzidetta.  Trovansi  parimente  in 
dette  Garbare  bellissime  cristallizzazioni  di  stronzia- 
na  solfata.  La  forma  Epointée  di  Hauv  fìg.  125,  e 
YEntourée  fig.  126.  vi  sono  comunissime,  come  del  pa- 
ri una  varietà  dipendente  dalla  forma  Entourée,  con 
modificazioni  su  due  faccette  alterne  fra  z:  ed   M. 

Ma  termine  delle  osservazioni  non  siano  colìi 
al  mineralogista  le  sole  cennate  formazioni.  Nel  la- 
tifondo di  Ganalotto  a  tramontana ,  ed  a  poca  di- 
stanza del  paese  ,  vedesi  un  grande  strato  orizzon- 
tale di  calce  carbonata  spugnosa,  bianca,  finissima, 
morbida  al  tatto ,  il  quale  rasente  il  suolo  forma 
dapprima  un  ammasso  di  venti  piedi,  e  con  la  stes- 
sa giacitura  inoltrasi  per  molte  miglia.  Si  rinviene 
cola  da  per  tutto  1'  ocra  galla  di  ossido  di  ferro  # 
spesso  spesso  unita  alla  pirite  marziale  ,  che  in  gran 
copia  cavasi  particolarmente  nell'Orto  Trabia,  opera 
dell'insigne  architetto  Filippo  Volpes,  il  quale  corre- 
dandolo di  piante  officinali  l'ha  reso  di  sommo  utile 
a  quella  popolazione,  ed  ai  circonvicini  paesi. 

In   parecchi  siti    del  terreno    descritto    vi    sono 
delle  sorgenti   di    acque  solforose  ,    e   sopra  d'  ogni 


32  ScifcNZE 

altro  ai  piedi  della  montagna  della  solfara  grande,  é 
nel  latifondo  di  Mintina  da  cui  prende  il  nome,  ed 
in  quello  di  Canalotto  ;  ferruginosa  è  la  sorgente 
dell'Orto  Trabia;  finalmente  selenitosa  quella  ,  che 
a'piedi  di  una  collinetta  di  solfato  di  calce  sgorga  in 
abbondanza  a  Canalotto ,  presso  a  cui  avvi  un  al- 
tra sorgente  d' acqua  dolce  detta  di  Pizzo  Ferro, 
di  cui  servonsi  quelli  abitanti ,  poiché  iscevra  di 
materie  che  la  soprabbondano.  Queste  sono  le  va- 
rietà delle  acque  minerali,  che  si  presentano  a  pri- 
ma  giunta    nel  territorio  descritto. 

Desiderabil  sarebbe  che  con  più  maturo  esame 
determinati  i  loro  componenti  ,  a  nostro  vantaggio 
si  adoperassero  ;  lo  che  spero  *  che  un  giorno  si  fa- 
rà da  questo  oroatissirao  consesso. 


FORMA   DELLO  ZOLFO 
UNITARIA  SMUSSATA 


24 


SSS" 


Sulla  struttura  delV  utero  ,  e  sulle  di  lui  apparte- 
nenze, dissertazione  del  sig.  Giovan  Battista  Bel- 
lini toscano.  »  Estratto  del  dottor  Gregorio  Ric- 
cardi. 

v^uanto  debba  tenersi  lontana  dalla  ragionevolez- 
za l'opinione  ,  che  alcuni  non  dispregevoli  anato- 
mici vanno  esternando ,  che  sia  cioè  l'anatomia  giun- 
ta all'  apice  di  sua  grandezza  e  di  suo  perfeziona- 
mento ,  lo  fa  manifesto  la  dissertazione  del  chiar. 
professore  sig.  Giovan  Battista  Bellini  ,  il  quale  ha 
nuovamente  presentata  al  pubblico  la  medesima  in 
una  seconda  edizione  (  la  prima  edizione  fu  pub- 
blicata nel  1819.  )  che  è  quella  di  cui  noi ,  sti- 
mando far  cosa  grata  agli  studiosi  di  notomia  ,  cui 
non  fosse  pervenuta  a  notizia»  prendiamo  a  fare  bre- 
vissimo   estratto. 

Questa  dissertazione  che  l'autore  ha  intitolato 
al  celebre  professore  di  clinica  medica  in  Bologna, 
sig.  dottor  G.  Tommasini,  ha  il  suo  argomento  sul- 
la struttura  deW utero ,  e  sulle  di  lui  appartenenze , 
ed  è  arricchita  di  varie  eruditissime  note.  Divide  egli 
il  suo  scritto  in  quattro  parti  ,  ciascheduna  di  esse 
trattando  con  metodo  ,  esattezza  ed  evidente  razio- 
cinio. Dichiarando  nella  prima  quanto  dannoso  sia 
pel  progresso  delle  scienze,  e  della  notomia  in  ispe- 
cie  il  prestar  cieca  fede  agli  autori  ;  manifesta  es- 
ser lo  scopo  del  di  lui  argomento  il  provare,'  che 
la  struttura  e  l'organismo  dell'utero  non  risulta  da 
fibre  muscolari  ,  secondo   che  la  più  gran   parte  fra 


Dell'  utero  a5 

gli  antichi  e  moderni  anatomici  ha  creduto ,  ma  che 
il  medesimo ,  come  continuazione  degli  integumenti, 
altro  nou  è  che  il  risultato  di  un  intreccio  inde- 
scrivibile di  vasi  arteriosi  ,  venosi  e  linfatici  ,  di 
filamenti  nervosi,  e  di  glandolette  sebacee,  denomi- 
nate  cripte. 

Rendendo  l'autore  la  dovuta  giustizia  al  prin- 
cipe degli  anatomici  il  sommo  Mascagni ,  di  buon 
grado  confessa  ,  che  alle  instancabili  di  lui  fatiche 
e  alle  sue  applicazioni  indefesse  ,  non  che  all'ajuto 
delle  lenti  ,  delle  infezioni ,  de'coltelli ,  e  degli  spe- 
rimenti di  ogni  genere  dobbiamo  noi  il  disingan- 
no relativamente  alle  fibre  muscolari  ;  dovendosi  ri- 
conoscere per  veri  vasi  linfatici  dell'utero  quei  fila- 
menti obliqui  ,  trasversi  ',  longitudinali  ,  che  pote- 
vansi  eziandio  a  colpo  d' occhio  distinguere  ,  tutto 
che    mentissero  i  caratteri    delle   fibre    muscolari. 

Per  provare  la  mancanza  di  fibre  muscolari 
nell'utero  viene  egli  esponendo  dieci  diversi  e  se- 
parati motivi ,  accompagnati  da  altrettante  spiega- 
zioni; delie  quali  noi  ,  per  non  dilungarci  dal  no- 
stro assunto  ,  che  è  di  offrire  brevissimo  estratto  , 
non  faremo  parola  :  contentandoci  di  notare ,  che 
per  le  analisi  del  Mascagni,  per  l'identità  d'organiz- 
zazione de'tegumenti  coli' utero,  onde  l'elasticità  pren- 
de origine;  per  le  considerazioni  più  ragionevoli  ed 
esatte  sui  danni  che  ne  emergerebbero,  ove  l'utero 
fosse  di  fibre  muscolari  fornito;  per  la  sperimentata 
possanza  dell'  elasticità  vascolare  nelF  effettuazione 
del  parto  ;  per  l'esempio  di  più  altri  organi  che 
dilatansi  e  restrlngonsi  ,  senza  consenso  delle  fibre 
muscolari  ;  pel  potere  delle  forze  ausiliarie  alla  sol- 
lecitazione del  parto;  per  gli  argomenti  di  analo- 
gia ,  relativi   all'  azione    de'  muscoli    del    basso    ven- 


sG  $  e  i  z  n  z  e 

tre  sullo  stomaco  ;  per  la  discrepanza  degli  autori 
nel  delineare  le  pretese  libre  muscolari  ;  per  le  in- 
fezioni le  più  complete  ne'vasi  debuterò  ;  pel  pa- 
rere in  fine  di  un  buon  uumero  di  autori  ed  anti- 
chi e  moderni  ,  i  quali  han  negato  nell'utero  l'esi- 
stenza delle  fibre  muscolari;  per  tutti  questi  mo-  * 
tivi  il  sig.  Bellini  crede  aver  ragioni  bastevoli  a 
poter  conchiudere  che  l'utero  non  ha  ,  né  può  ave* 
re  fibre  muscolari  ;  effettuandosi  il  parto  per  Vela' 
sticità  vascolare  delle  di  lui  pareti  ,  e  per  V atti- 
vità delle  potenze  ausiliarie  che  lo  circondano  t 
con  che  viene  egli  ad  escludere  nell'utero  l'irrita- 
bilità ,  altrimenti  contrattilità  muscolare ,  della  qua- 
le le  sole  fibre  muscolari  sono  esclusivamente  dotate» 

Dopo  aver  l'autore  nella  prima  parte  della  dis- 
sertazioue  esaminato  in  complesso  l'impasto  dell'ute- 
ro ,  e  provato  co'detti  motivi ,  corredati  ampiamente 
da  spiegazioni  analoghe ,  la  privazione  in  esso  di 
fibre  muscolari  ,  a  rafforzare  ed  esaurire  il  suo  as- 
sunto passa  egli  nella  seconda  parte  a  trattare  più 
minutamente  in  parti.  Comincia  dal  dividere  il  sud- 
detto impasto  uterino  in  tre  membrane  proprie  ed 
una  comune  ,  appellando  le  une  celluloso-compattà  t 
nervea  e  vellutata,  l'altra  ascitizia;  dimostrando  che 
l'organizzazione  delle  prime  consta  di  vasi  sangui- 
gni arteriosi  e  venosi  ,  di  vasi  linfatici  e  di  nervi  , 
e  l'ultima  (  cioè  l'ascitizia  )  di  pochi  sanguigni  ,  e  di 
moltissimi  linfatici  senza  nervi.  Discorrendo  poi  al- 
la nota  i3.  de'seni  uterini,  e  della  supposta  comu- 
nicazione de'vasi  sanguigni  dell'utero  Con  quelli  del- 
la placenta  ,  rende  giustizia  ad  Haller ,  per  aver 
anch'ei  conosciuto  ,  che  i  così  detti  seni  uterini  , 
da  lui  chiamati  venosi  ,  altro  alla  fine  non  sono  , 
che  vene  di  maggior   diametro  $  mostrando  esser  fai- 


I 

Dell'  utero  37 

so  che  apransi  in  essi  le  arterie,  come  Astrae  l'an- 
dava pensando.  Si  meraviglia  quindi  in  vedendo  og- 
gi i  più  dotti  medici  francesi  non  solo  ammettere 
la  comunicazione  de'tronchi  venosi  ,  ma  degli  arte- 
riosi  eziandio. 

Rapporto  alle  risultanze  fisiologiche  dell'  utero 
dice,  che  il  medesimo  è  provvisto  di  una  sola  ed 
identica  sensibilità  :  per  lo  che  giudica ,  che  la  di- 
visione stabilita  dai  fisiologi,  della  sensibilità  ute- 
rina inorganica  nella  prima  età,  scambiata  e  con- 
fusa da  essi  colla  sensibilità  animale  all'epoca  della 
Concezione  e   de'mestrui  ,   non   è    di   valore   nessuno. 

Descrivendo  analiticamente  le  appartenenze  dell' 
utero  parla  in  prima  de'ligamenti  larghi  ,  che  dice 
composti  di  una  duplicatura  del  peritoneo  ,  rasso- 
migliati dagli  antichi  alle  ali  del  pipistrello  ,  e  cre- 
duti destinati  dalla  natura  a  contribuire  alcun  poco 
al  mantenimento  dell'utero  nel  proprio  sito  ,  dando 
appoggio  anteriormente  anche  ai  ligamenti  roton- 
di ,  che  diconsi  stabiliti  più  per  la  comunicazione 
dell'utero  coi  vasi  crurali  e  colle  glandole  linfati- 
che dell'  inguine  ,  di  quello  che  a  tenere  l' utero 
stesso    in   sito. 

Passa  indi  a  trattare  della  natura  ed  invenzio- 
ne delle  tube  falloppiane  ;  di  alcuni  vizj  cui  vanno 
èsse  alcune  volte  soggette,  e  del  loro  uso,  che  è 
quello  di  abbracciare  nell'  estro  venereo  le  ovaje 
coll'estremita  frangiata,  e  trasportar  loro  il  seme; 
onde  fecondati  uno  o  più  ovicini  discendan  lungo  il 
varco  delle  stesse  tube  nell'utero  per  trovarvi  svilup- 
po e  accrescimento.  Parlato  della  natura  delle  ovaje 
impastate  di  materia  finor  sconosciuta ,  mostra  esser 
elleno  destinate  a  formare  o  meglio  a  contenere  in 
se  stesse  i  germi  preesistenti  che  attendono  vita  :  con- 


a8  S  e  i  b  if  z  e 

tinua  indi  a  discorrere  delle  affezioni,  cui  vanno  esse 

soggette,  e  finalmente  delia  sterilita. 

Fa  in  seguito  l'anatomica  descrizione  della  vagi- 
na, delle  di  lei  membrane  e  degl'inviluppi  vaginali  , 
discorrendo  nel  tempo  stesso  delle  loro  proprietà , 
e  di  quelle  dell'uretra  e  della  clitoride;  e  mostra  di 
questa  l'origine  e  la  sensibilità.  Parla  anche  degli  al- 
tri plessi  venosi  della  vagina ,  e  dell'uso  del  loro  cir- 
colo. L'imene  poi ,  la  di  lui  chiusura ,  e  le  conseguen- 
ze, cui  questa  conduce;  le  caruncule  mirtiformi  ;  le 
grandi  e  piccole  labbra,  non  che  il  loro  uso,  met- 
ton  termine  alla  seconda  parte  di  questa  disser- 
tazione. 

Nella  terza  parte  espone  Fautore  la  dottrina  sup- 
plementaria  e  dell'utero  e  della  vagina.  E  primiera- 
mente fassi  a  parlare  della  dilatazione  e  della  ridu- 
zione dell'utero;  donde  abbiano  principio,  e  qual  sia 
il  loro  termine;  ne  deduce  delle  conseguenze,  e  si  fa 
poi  alcnne  obbjezioni  ,  cui  analogamente  risponde. 
Venendo  alle  cagioni  determinanti  il  parto ,  espone 
la  proprietà  dell'utero  ch'ei  riduce  alla  sensibilità  or- 
ganica ,  alla  contrattilità  organica  insensibile  ,  alla 
sensibilità  animale,  alla  contrattilità  organica  sensi- 
bile, ed  alla  dilatazione  attiva;  aggiungendo  pure 
l'estensibilità  e  la  contrattilità  di  tessuto,  che,  per 
parlare,  ei  dice,  il  linguaggio  de'fisiologi ,  sembra  la 
stessa  cosa  della  contrattilità  organica  insensibile. 

Quanto  poi  alle  funzioni  dell'utero  egli  dice 
che  potvebbonsi  ridurre  alla  comunicazione  del  seme 
nell'ovaje,  ed  alla  gestazione  e  maturazione  del  fe- 
to ,  aggiungendo  averci  i  fatti  avvertito ,  che  stret- 
tamente parlando  ,  non  è  desso  di  pura  necessita  che 
per  la  comunicazione,  e  non  già  per  la  generazio- 
ne ;  accaduto  essendo  »  che  senz'  utero  si  è  pur 
concepito. 


Dell'  utero  39 

Al  capitolo  17  del  suo  scritto  si  occupa  egli  in 
riflessioni  su  di  alcuni  punti  della  dissertazione  del 
sig.  Meli,  inserita  negli  annali  universali  dell'  Omo- 
dei;  nella  quale  dissertazione  trattasi  delle  proprietà 
dell'utero  gravido ,  e  dei  parti  :  e  disputando  sulle 
forze  ausiliarie  riputate  inattive  nel  parto ,  risponde 
alla  proposizione  di  Petit,  ed  al  fatto  Ialouset,  di 
cui  fa  il  sig.  Meli  menzione  contro  il  sentimento  del 
nostro  autore.  Resa  poi  ragione  al  sig.  Meli  medesi- 
mo,  in  ciò  che  questi  nel  1821  e  nella  traduzione 
della  grande  opera  di  Mascagni  venne  su  tal  parti- 
colare annunciando ,  si  rivolge  a  trattare  della  su- 
perfetazione, e  de'parti  prematuri  e  ritardati,  e  par- 
ticolarmente delle  irregolarità  dell'utero,  che  molte, 
ei  dice  ,  possono  essere  ,  secondo  che  attestano  Bou- 
squet,  Theden,  Engel,  e  Galliat ,  i  quali  nelle  se- 
zioni da' cadaveri  più  femmine  rinvennero,  che  del 
medesimo  erano  assolutamente  prive. 

Il  clitoride  e  l'ermafrodismo  formano  il  sogget- 
to del  cap.  19.  Riferisce  egli  in  questo  capitolo  qua- 
li possono  essere  gli  effetti  della  prolungazione  della 
clitoride;  e  relativamente  alle  donne  ermafrodite  ri- 
porta alcune  opinioni  di  Buffon.  Tratta  inoltre  dei- 
la  verginità  ;  sul  proposito  della  quale  soggiunge  es- 
ser sentenza  di  un  autore,  che  incontrasi  maggior  dif- 
ficolta nel  dar  giudizio  sullo  stato  di  verginità  di 
una  donna,  di  quello  che  nel  rinvenire  il  sentiero 
percorso  nell'aria  di  un  volatile:  la  qual  sentenza  sa- 
rebbe a  desiderarsi  che  sempre  fosse  stata  ed  ognor 
fosse  presente  a  coloro,  che  sono  destinati  a  dar  giu- 
dizio de'delitti  di  deflorazione;  onde  prima  di  espor- 
si alla  possibilità  di  condannare  un  innocente  ,  ar- 
ricchissero il  loro  intelletto  di  tutte  quelle  nozioni, 
di  cui  purtroppo  assai   spesso   sono   digiuni,   e  che 


3o  SciBNZK 

ove  le  avessero,  sentenzierebbero  tremando;  ricordan- 
do con  Beccaria  „  che  nei  delitti  difficili  a  provar- 
si ,  la  difficoltà  della  prova  tieti  luogo  della  pro- 
babilità dell'  innocenza  „ 

Permessaci  questa  breve  digressione  che  l'amor 
delPummita  ei  ha  tratto  sulla  penna,  ritorniamo  al  no- 
stro autore,  il  quale  continua  dicendo,  che  la  pre- 
senza dell'imene  non  pruova  sempre  lo  stato  di  ver- 
ginità, siccome  la  inesistenza  di  quello  non  da  di- 
ritto a  conchiudere  la  necessaria  mancanza  di  questa. 
Narra  indi  i  segni  equivoci  a  riconoscere  questa  ver- 
ginità, ed  è  portato  dal  suo  ragionamento  ad  alcuni 
risultati  relativi  ,  e  casi  di  medicina  legale,  che  gli 
danno  adito  a  riferire  varie  opinioni  intorno  allo  sta- 
to dell'imene. 

Parla  dell'impotenza  della  donna,  e  dell'irrego- 
larità della  vagina,  che  alcune  volte  incontrasi  remit- 
tente nel  retto  e  nella  vescica ,  ora  mancante  del  tut- 
to,  spesso  divisa,  obliterata,  ed  oltremodo  angusta. 
Discorre  delle  emorragie  ,  sulle  quali  si  ferma  alcun 
poco ,  per  trattare  della  divisione  di  esse  ,  cioè  del- 
menorragia  attiva  ,  sue  cause  predisponenti  e  sua 
cura;  della  menorragia  passiva,  cause  sue  remote  e 
sua  cura  ;  delle  emorragie  critiche  e  sintomatiche; 
delle  menorragie  scorbutiche  e  nervose;  delle  menor- 
ragie  per  irritazione,  loro  cagioni  e  cura;  delle  emor- 
ragie della  gravidanza;  della  medorrea  dell'utero  e 
della  vagina;  della  medorrea  mista,  sede  della  me- 
desima e  di  lei  contagio,  ed  infine  sistema  generale 
curativo. 

JNella  quarta  ed  ultima  parte  della  dissertazio- 
ne l'autore,  a  tenore  del  sistema  formatosi,  non  fa 
che  riepilogare  quasi  tesi  per  tesi  quello  che  di  più 
interessante  ha  sparso   nel   suo  libro,  coirintendimeu- 


Dell'  utero  3r 

to  che  sieno  maggiormente  resi  chiari  i  principj  dog- 
matici su'quali  è  desso  lavorato.  Quindi  è  che  fas- 
si  primieramente  a  trattare  di  tutto  ciò  che  all'ana- 
tomia dell'utero  appartiene;  indi  di  quanto  è  re- 
lativo alla  fisiologia  ;  ne  discorre  dipoi  patologica- 
mente; e  per  ultimo  vien  ragionando  di  questo  vi- 
scere da  medico  forense  ,  ..pel_rapporto  che  il  mede- 
simo presenta  colla   medicina  legale. 

Avendo  il  sig.  Bellini  in  questo  suo  scritto  raccol- 
to tutto  ciò  che  può  esservi  d'interessante  sulla  storia 
dell'utero;  il  che  non  ha  potuto  egli  eseguire,  sen- 
za svolgere  gran  quantità  di  volumi,  e  senza  molta 
dose  di  sapere  non  ordinario  ;  noi  ci  crediamo  in 
debito  di  tributargli  i  meritati  elogj ,  e  di  racco- 
mandare questo  scritto  medesimo  a  tutti  coloro  che 
per  instituto  o  per  genio  sonosi  dati  a  tali  mate- 
rie; poiché  in  pagine  i3o  di  un  testo  in  ottavo 
troveranno  essi  riunito  il  pensare  de'più  classici  au- 
tori su   questo    viscere. 


32 


LETTERATURA 


Edipo  nel  bosco  delle  Eumenidiy  tragedia.  8.°  Ba- 
stia nella  stamperia  Fabiani^  1825.  (  sono  car- 
te 10G.  ) 


V_-fhi  non  conosce  YEdipo  a  Colono  di  Sofocle  non 
sa  certo  che  sia  una  delle  più  gravi  e  perfette  tra- 
gedie di  che  si  onori  il  greco  teatro  :  intantochè 
non  temono  alcuni  di  soprapporla  per  eccellenza  fi- 
no all' Edipo  re.  Difficile  e  solenne  quistione,  di  che 
appena  oserebbero  seder  giudici  i  più  canuti  nell'ar- 
te :  né  io  sarò  già  di  sì  gran  prosunzioue  :  ma  di- 
rò bene ,  che  niun'  altra  tragedia  di  quelle  di  Sofo- 
cle per  varietà  ,  per  maraviglia,  e  per  gagliardo  im- 
peto di  passioni,  se  non  forse  per  semplicità  d'arti- 
ficio, mi  ha  più  dell'Edipo  coloneo  scossa  vivamen- 
te l'immaginazione.  Ed  anche  dirò  un'altra  cosa:  che 
il  fatto  d'Edipo  che  se  medesimo  conosce  colpevo- 
le di  parricidio  e  d'incesto ,  è  stato  anche  altre  vol- 
te trattato  con  plauso  da'tragici  de'secoli  susseguen- 
ti ,  e  singolarmente  da'sommi  francesi  Corneille  e  Vol- 
taire :  ma  niuno  ,  ch'io  sappia  ,  de'migliori  moder- 
ni ha  mai  voluto  provarsi  fin  qui  con  quell'  alto 
ateniese  nel  trattare  l'argomento  di  Edipo  coloneo: 
tanto  è  sembrata  loro  ,  così  mi  pare,  ardua  la  con- 
correnza. 


Teatro  òreco  33 

Ma  ciò  non  ha  potuto  tenere  quel  nobilissimo 
ingegno  del  professor  Niccolini  ,  che  non  iscriva  il 
suo  Edipo  nel  bosco  delle  Eumenidi;  di  che  nin- 
no vorrà  reputarlo  in  colpa ,  perchè  stimo  esser  buo- 
no l'ardire  chi  l'usa  felicemente.  Ed  egli  secondo 
ch'io  penso  ,  l'ha  usato  anzi  felicissimamente:  sic- 
ché se  gli  vogliono  qui  ripetere  quelle  lodi ,  che  già. 
grandissime  per  altre  sue  celebri  opere  suonano  in 
tutta  Italia.  E  veramente  ha  il  Niccolini  adoperato 
nella  tragedia  sua  ogni  più  possibile  studio  ,  perchè 
la  greca  favola  meno  si  discordasse  dai  presenti 
nostri  costumi:  sapendo  ch'ufficio  del  tragico,  anzi 
ufficio  d'ogni  savio  scrittore,  è  il  parlare  con  uti- 
lità alle  viventi  generazioni  che  lo  stanno  ascoltan- 
do ,  e  non  vanamente  a  chi  giace  da  tanti  secoli 
nel  sepolcro.  Nel  che  se  egli  non  è ,  come  desidera- 
vasi,  riuscito  così  strettamente,  la  colpa  non  vuoisi 
dir  sua,  ma  si  della  favola  stessa:  che  versandosi 
sopra  cosa,  nella  quale  ha  t3nta  parte  il  destino 
(empia  ed  inesorabile  divinità)  doveva  necessariamen- 
te far  sì,  che  l'intera  tragedia  tenesse  dal  suo  sog- 
getto un  abito  strano  e  tutto  di  paganesimo.  Oltre 
di  che  non  ha  egli  voluto ,  più  che  prudenza  non 
esigeva,  violare  le  regole  del  decoro,  parte  di  qua- 
lità essenzialissima  della  tragedia,  anzi  quella,  secon- 
do il  Gravina ,  che  della  favola  è  V  organo  e  lo  stru- 
mento (i):  ne  farsi  così  ad  imitare  molti  de'n ostri, 
i  quali  di  loro  capriccio  vogliono  a' moderni  rap- 
presentare certi  scuri  fatti  d'antichità:  che  pur  me- 
glio sarebbe  che  ci  ponessero  innanzi  i  fatti  d'una 
età  meno  vecchia,  con  maggiore  diletto  del  popolo, 
e    più  certo  giovamento  della  inorale. 


(i)   Df!l«   tragedia   taf,    \k% 

G.A.T.XXYII. 


34  Letteratura 

Questa  tragedia  è  veramente  piena  di  singola- 
ri bellezze.  Alte  e  splendide  le  sentenze:  netta  ed 
illustre  la  lingua:  e  lo  stile  così  magnifico  e  largo, 
ch'io  lo  dirò  con  Orazio  : 

Vehemens  et  liquidus,  puroque  simittimus  amili. 

Tutto  insomma  fa  testimonio  del  senno  e  del  valo- 
re di  questo  fioritissimo  ingegno  toscano,  il  quale 
gravemente  pensando  spone  anche  i  pensieri  suoi  al- 
la nobil  maniera  che  usano  quelli  i  quali  vogliono 
scrivere  a  tutti  i  secoli.  Perchè  non  è  egli  del  greg- 
ge miserabile  di  coloro,  che  tutto  nelle  belle  lette- 
re consentono  alla  sentenza ,  ne  punto  si  brigano  del 
modo  o  basso  od  improprio  con  cui  la  espongono. 
Persone  d'una  pazzia  tutta  nuova  che  stimano  po- 
ter gli  uomini  andar  presi  agli  scheletri,  piuttosto 
che  piacer  loro  leggiadre  forme  abbellite  di  tutta 
la  vivacità  d'una  florida  carne  .  Oh  non  sanno  es- 
si, che  ninno  scrittore  ha  durato  mai  lunghi  anni 
nella  venerazione  degli  uomini,  s'egli  non  è  stato 
anche  pregiato  per  bel  costume  di  pura  e  gentile 
favella  !  Perchè  lo  scrivere  con  purità  e  gentilezza 
non  solo  e  la  maggior  lode,  ma  sì  anche  e  il  mag- 
gior obbligo  di  chi  non  ha  la  stoltissima  presun- 
zione di  volere  non  per  modi  cortesi  ma  per  vil- 
lani crearsi  maestro  di  tutto  il  genere  umano.  Né 
questo  è  già  ,  siccome  alcuni  per  certo  loro  vez- 
_zo  sogliono  dire  ,  il  grido  perpetuo  della  fredda  ed 
importuna  pedanteria:  no,  lettori,  non  vi  lasciate 
sedurre  alle  baje  dell'ignavia  superba;  se  pur  fred- 
di ed  importuni  pedanti  non  furono  tutti  i  greci 
e  i  latini  e  gl'italiani  che  hanno  più  celebre  nome: 
se  pur  freddi    ed    importuni  pedanti   non  furono  an- 


TEATRO    GRKCO  35 

cor  tra'francesi  il  Voltaire  (i),  e  l'immortale  Despre- 
*ux,   che   fino  osò   dire  (a). 

Sans  la  languet  eri  un  mot,  Vauteur  le  plus  divin 
Est  toujours ,  quoi  qu  il  fasse r  un  méchant  écrivain. 

Ma  di  questo  non  più  :  benché  io  tenga  ,  le  utili 
massime  doversi  tante  volte  ripetere  agli  uomini  , 
finché  loro  non  divengono  naturali.  Il  che  certo 
non  veggo  che  sia  tutt'ora  avvenuto  di  queste  im- 
portantissime dell'eletta   e   nobil  favella. 

Tornando  però  all'Edipo  del  professor  Nicco- 
lini  ,  molti  sono  stati  che  l'hanno  in  ogni  sua  par- 
te sommamente  lodato t  ed  io  pure,  se  vuoisi,  sarò 
di  questi.  Ma  nondimeno  ,  siccome  son  varii  i  giu- 
dicj  degli  uomini  ,  alcune  cose  non  sono  ad  altri 
compiutamente  piaciute  :  le  quali  forse  vorranno 
dirsi  come  piccioli  nei  in  mezzo  un  bel  corpo  : 
e  tuttavia  le  credo  tali  da  riferirle  qui  con  buo- 
na franchezza  ,  senza  tema   d'offender   punto    l'egre- 


(1)  Ecco  ciò  ch'egli  dice  nel  mo  Discorso  sulta  tragedia  .  C%est 
tet  art  (Vemballir  par  la  dietion  ce  que  peuseia  .  et  ce  que  sen- 
tenl  totts  les  hommes  »  qui  fait  les  grands  poetes  .  .  '.  .  M.  Raci- 
ne  ifest  ii  au-dessus  des  autres  ,  qui  ont  tous  dit  Ics  memes  cho- 
ses  que  lui  ,  que  parce.  qu'il  lei  a  mieux  dites,  Corneille  %  »'  est 
veritahlement  grand,  qu«  quand  il  s 'exprime  aussi-bien  qu'il  pente. 
Credo  che  niuno  vorrà  metter  dubbio  sul  magistero  di  questo 
famoso  francese  nella  grand'arte  di  scriver  bene.,  Oh  abfciatr^e- 
de  almeno  nelle  parole  degli  stranieri,  rei  che  siete  così  poco  ita- 
liani ,  voi  che  tutto  giorno  vi  lamentate  del  crudele  destino  dei 
vostri  scritti  ,  ch'è  quello  di  morire  miseramente  quasi  prima  di 
nascere. 

(»)  Art.  Poel.    lib.    i  ,  r.   »(ù. 

3* 


36  Letteratura 

gio  poeta ,  il  quale  essendo  ,  come  tutti  affermano , 
di  cortese  natura  ,  dee  gradir  l'amore  e  non  l'adu- 
lazione   di    niuno. 

Quella  parlata  lirica  ,  per  esempio ,  del  gran 
sacerdote  ,  la  quale  è  nella  scena  seconda  dell'atto 
primo  ,  benché  sia  tutta  splendida  di  poetiche  im- 
magini ,  è  stata  detta  da  alcuni  un  troppo  romo- 
roso  principio  di  severa  tragedia  ;  e  ad  alcun  al- 
tro è  anche  sembrata  oscura  in  quel  luogo  dov'è. 
Perchè  dicono  ,  che  lo  spettatore  non  può  cosi  su- 
bito trovarsi  pronto  a  udir  cose  astrusissime  e  asco- 
se sotto  un  gran  velo  profetico.  E  tale  infatti  è 
sembrata  a  me  pure:  il  quale,  giovimi  la  verità, 
non  ho  potuto  entrar  bene  nelle  significazioni  di 
que'terribili  vaticinj ,  se  non  dopo  esser  tornato  tre 
volte  a  leggere  attentamente  tutta  la  scena  ,  anzi 
dopo  averne  lette  parecchie  altre.  E  nondimeno  non 
posso  dire  di  non  sapere  perfettamente  la  favola 
d'Edipo  e  de'  suoi  scellerati  figliuoli  ,  siccome  dir 
potrebbero  molti  e  molti  del  popolo .  Della  quale 
oscurità  parmi  che  la  principale  ragione  sia  que- 
sta :  che  quei  canto  lirico  precede  la  scena  cosi 
necessaria  chiamata  episodica  da  Aristotile ,  vale  a 
dir  quella  ,  secondo  il  Gravina  ,  che  sì  premette 
alla  favola  per  narrazione  del  passato.  E  veramen- 
te la  scena  episodica  è  stata  dal  N.  A.  collocata 
neir  alto  terzo ,  cioè  nel  bel  mezzo  del.  suo  poe- 
ma, la  dove  si  volevano  azioni  veementi,  anziché 
racconti  d'istorie.  Che  già  io  non  credo  ,  avere  il 
Niccolini  scritto  questa  tragedia  pe'soli  eruditi ,  piut- 
tosto che  per  tutta  la  grande  famiglia  del  popo- 
lo, siccome  vuole  Aristotile,  anzi  siccome  vuole  la 
stessa    retta   ragione. 

Cosi  anche  è  sembrato  ad  alcuni  mancar  qual- 
che   cosa    al    dialogo   fra   Edipo    e    Creonte  :  ed    è 


Teatro  greco  3- 

mestieri   scusarli,    perchè   forse    hanno    ancor   piena 
l'anima   di  quella  scena   artificiosissima  del   secondo 
atto  di  Sofocle.    Certo    il   greco    poeta   ha   ivi   pro- 
fuso  i  più   chiari  lumi   dell'eloquenza  :  niun   discor- 
so parendomi    più    studiato    e   più    vivo    di    quello 
che   pronuncia   Creonte  :  e  bene  a  proposito  ,  avuto 
riguardo  all'oggetto  gravissimo  di  sua    missione.  Do- 
ve  nel   Niccoli™    le    parole  di   persuasione    di   quel 
vecchio   ed    astuto    tebano  non   sono   tante,  che  più 
molta    non    sia    l'audacia    anzi    l'insolenza    di    lui: 
benché  poi  non  se  gli  possa   togliere  che  quelle  po- 
che parole  non   sieno  assai   faconde  ,  se  non  si  vo- 
gliono  dire  eloquenti: 

»  Ben  sei   crudel  con  te  ;  ma  forse  è  rea 

»  Delle   tue   colpe   la    regal  fanciulla  ,    (1) 

»  Cur  le    tenere   membra    offende    il    gelo  , 

»>  O  l'ardor   del  meriggio  ,  e  il  pie  si  stanca 

»  Sull'aspra  via   di   faticose  rupi  ?  - 

»  Qua!  core  è  il  tuo  ,  quando  di  porta  in  porta 

»  Mendicando   la    vita,  affronti  (ahi   lassa!) 

»  Turpe  rifiuto  ,  o  domandar   più    grave 

«  Della  pietà    fastosa  ,etu(  sul  ciglio 

»  Trattengo   appena  il  pianto  )  o  celi  il  nome 

»  Che   sei   fìgha  d'Edipo,  oppur   tu  dei 

«  Dirlo  ,  arrossire  ;  e  se  mercè  tu  chiami  , 

»  Un    fremito    d'orror   sol   ti    risponde  ?  - 

v  Alla   vita    raminga  ,  al  duro    esiglio 

»  I  lieti   giorni  dell'età  fiorila  , 

»  Padre    crudel  ,  condanni  !-E  che  fa  teco 

v  Questo  squallido   manto  ?  Imene  appresta 

»  E  liete  vesti   ed   ara    e   pompe  e  trono. 


(»)  Volgendoli    »d   Antigone. 


38  Letteratura 

Quello  però  di  che  veramente  ho  veduto  mol- 
ti non  andar  persuasi  ,  si  è  che  questo  Creonte  vo- 
lesse uccidere  Antigone  appena  strappata  che  fu  dai 
fianchi  dei  padre.  Uccidere  Antigone  ?  E  per  qua- 
le consiglio  ?  Perchè  forse  il  cieco  e  desolato  vec- 
chio  scendesse  più  facile  a  tornarsene  a  Tebe?  Ma 
non  sarebbe  egli  appunto  tornato  a  Tebe  ,  se  non 
avesse  anche  potuto  vivervi  con  la  cara  figliuola. 
Sofocle  tenne  altra  via  :  e ,  secondo  ch'io  stimo , 
ragionevolissima  via  :  avendo  posto  che  da  Creon- 
te fossero  tolte  ad  Edipo,  e  mandate  a  guardarsi 
in  Tebe  ,  le  due  figliuole  Ismene  ad  Antigone  ,  non 
per  altro  se  non  per  la  buona  probabilità  eh1  egli 
tratto  dall'inestimabile  amore  per  quelle  uniche  bea- 
trici della  sua  vita,  dovesse  finalmente  lasciarsi  con- 
durre in  mezzo  i  proprii  concittadini.  Certo  all'  im- 
provviso udire  ch'è  morta  quella  virtuosa  donzella  , 
la  quale  fattasi  esempio  di  filial  devozione,  sopra  la 
propria  vita  mostravasi  tenera  della  salute  del  pa- 
dre ,  subito  senti  tremarti  il  cuore  ,  e  sei  commosso 
ad  una  maravigliosa  pietà.  Della  quale  ha  veramen- 
te il  Niccolini  saputo  trarre  un  eccellentissimo  prò 
all'aprirsi  dell'  atto  quarto  :  dove  quella  scena  del 
gran  sacerdote  e  del  coro  ,  con  Edipo  miseramen- 
te prostrato  sopra  di  un  sasso  ,  mi  pare  una  cosa 
in  tutto  degna  degli  alti  spiriti  e  dell'artificio  di 
Sofocle.  Ma  tornata  indi  a  poco  la  mente  in  se  stes- 
sa, e  dato  il  debito  luogo  alla  riflessione,  facilmen- 
te s'avvede  d'essersi  lasciata  portare  troppo  inconsi- 
deratamente al  timore,  non  essendo  possibile  che  un 
uomo  tale  ,  qual  è  Creonte  ,  potesse  avere  avuto 
quello  sconsigliato    proponimento. 

Dirassi  che  il  tragico  ha  voluto  con  ciò  ren- 
dere assai  più  naturale  ad  Antigone  e  a  Teseo  l' ot- 
tenere a  Polinice  il  perdono  paterno:  perchè  fu  ap- 


Teatro  greco  3q 

punto  Polinice  che  accorso  alle  grida  ,  usando  il 
proprio  valore  ,  trasse  Antigone  da  quell'imminen- 
te pericolo  della  vita.  Non  aveva  il  Niccolini  altra 
via  più  spedita  ,  che  quella  d'una  grave  inverisi- 
miglianza  per  giungere  al  suo  proposto  ?  Ed  an- 
che dimanderei ,  se  l'autore  ha  veramente  ,  secondo 
il  suo  uso  ,  operato  con  sottile  ragione  allorché  fin- 
se questo  perdono  di  Ed ipo  al  suo  abbonito  figliuo- 
lo. V'ha  chi  ne  pone  un  gran  dubbio  :  parendo  che 
quella  paterna  condescendenza  non  solo  sia  fuor  di 
tempo ,  ma  sì  contra  il  fiero  costume  d'Edipo.  E  a 
che  poi  giova ,  dicono  ,  un  tal  perdono  ?  A  salvar 
Tebe  ,  non  già  :  ad  impedire  il  fratricidio  ,  nep- 
pure :  a  sciogliere  cori  maggiore  facilita  il  nodo  del- 
la favola  tragica  ,  molto  meno.  Dunque  non  sareb- 
be egli  stato  miglior  avviso ,  che  il  Niccolini  aves- 
se anche  qui  seguitato  sapientemente  il  suo  greco 
maestro ,  il  quale  ,  rigoroso  coni'  egli  fu  in  sulle 
leggi  gravissime  del  decoro,  fece  che  il  suo  pro- 
tagonista non  mancasse  mai  a  se  stesso  neppur  in 
quell'estremo  del  vivere,  ma  fosse  costantemente  for- 
te ,  sdegnoso  ,  inesorabile  ? 

Seguita  l'atto  quinto  ,  in  che  Polinice  discorre 
ferocemente  ad  Antigone  la  prossima  uccisione  del 
proprio  fratello  ,  voluta  ,  com'egli  afferma  ,  dall'ora- 
colo  delle   Furie.  Eccone  i  terribili  versi  : 

»  Il  sai,  la  colpa 
»  Espia  la  colpa,  e  chiede  sangue  il  sangue  ... 
»  Con  piede  incerto   ai    paventati   altari 
»  Dell'Erinni   io   m'appresso  ,  e  propria    notte 
w  Sta  nell'orrido   tempio  e  un'atra   face 
»  Svela  l'orror ,  mentre  l'accresce  ...  In  seno 
»  L'odio  rinascer   sento ,  e  mille  afletti 
»  Tremendi  s»  che  non  han  nome.  Io  chiamo 


40  LBTTBRA.TURÌ. 

»  Le  mie  vii  tudi  invano  :  invan  mi  copro 

»  Sotto    l'usbergo   del    perdon    paterno  ; 

»  Il  dolce  figlio    invano,  e  la  diletta 

»  Argia,  mia  sposa  ,  e  te  ,  sorella  ,  invoco  : 

»  (Perchè  meco  non  eri?)  Or  fremo,  or  piango  , 

i  »   Or  spero,  or  temo:   oli  Dio!    fratello  e  sposo 
a  Per  pochi    istanti  io  sono ,  e  dentro  il  core 
"  Sempre  mi   sento  re:  tosto   la   pura 
j>  Onda   mi    reca    di    perenne    fonte  , 
>»  Sacro  ministro  ...  io  colla   man   tremante 
y>  L'aitar  ne  spargo  .  .  .  Oh  Dio  !  si  muta  in  sangue. 
n  Fugge    atterrito   il   sacerdote  ,    ed    io 
» 'Non  fuggo.  Ahi!  me  terror  più  grande  arresta  : 
»  No   che   narrar   non   può    lingua   mortale 
»  Quel    ch'io   provai.   Fra  mille   lampi   apparve 
»  La  maggior    dell'  Erinni  :  il  pie   gli   abissi 

i  «  Tocca  ,   e  in  mezzo  alle  nubi  il  capo   asconde  ; 
«  E   poi    gridava   (e  la  sua    voce   è   tuono 
5»  Di    procellosa   nube  )  :  Ombre  di  Tebe 
»  Per   delitti  famose  ,    or    via  ,    gioite  , 
„   Gioite;  Edippo,  e  la  sua   stirpe    infame 
„  Vinse  le  vostre  colpe.  Allór    l'inferno  , 
„  Tutto  l'inferno   s'otto    i    pie    m'aperse, 
„  E    tutte    m'additò  l'ombre   degli  avi. 
',',  Poscia  nel  sangue,  che  fumò    sull'ara, 
„  Tingea  l'Erinni  la   spietata   mano, 
„  E  ,  fratricidio  fratricidio  ,   scrisse 
„  Sulle  pareti'  dell'orribil  tempio; 
,,  E  liete   lo   leggean   l'ombre  invocate 
„  Sorridendomi  in  faccia ,  e  lieta  Aletto 
„  Tosto  esclamò  :  Scritto   del   fato    è    questo  ; 
„  Non  lo  cancella  il  pianto.  Allor  mi  svelie 
,,  Dall'are  atroci  un'invisibil  mano; 
„  Le  ferree  porte  s'apron ,  mi  rigettano  .... 
„  Dove  non  so  .  .  .  Sorella ,  oh  Dio  !  son  teco. 


Teatro  greco  4x 

Dopo  ciò  chi  non  si  aspetterebbe  che  Polinice  a  tut- 
to senno  fuggisse  di  presentarsi  alle  mura  di  Tebe, 
onde  non  s'adempisse  l'orribile  oracolo?  Così  nel  ve- 
ro costumavano  tutti  coloro  presso  i  gentili,  i  qua- 
li avuto  avevano  qualche  reo  vaticinio  :  e  così  ave- 
va pur  fatto  Edipo ,  quando  gli  fu  profetato  ch'uc- 
cidere doveva  il  padre ,  ed  usar  nozze  scelleratis- 
sime; tutti,  per  quanto  era  da  loro,  fuggendo  non 
solo  il  loco,  la  dove  credevasi  che  dovesse  com- 
pirsi il  destino,  ma  le  persone  ch'essere  ne  dove- 
vano vittime.  Il  quale  destino  fu  per  ciò  appunto 
definito  da  Gian  Vincenzo  Gravina  :  Quella  neces- 
sità fatale ,  che  secondo  gli  antichi  filosofi  condu- 
ce ad  incontrare  il  danno  per  quelle  vie  per  le  qua- 
li si  fugge  (i).  E  Polinice,  raccapricciato  siccom'egli 
si  mostra  al  pensiero  di  tanto  delitto ,  Polinice  non 
solo  muove  animoso  alla  volta  di  Tebe  ,  ma  par  che 
corra,  anzi  voli  a  Lagnarsi  nel  sangue  fraterno.  Sce- 
na veramente  fìerissima  ,.  anzi  piuttosto  d'orrore  che 
di  terrore;  e  forse,  come  alcuni  dicono,  non  be- 
ne legata  col  principale  argomento  della  tragedia. 
Queste  ed  altre  simili  cose  sono  state  da  pa- 
recchi considerate  nell'Edipo  del  N.  A.  Se  a  torto, 
od  a  ragione,  non  saprei  ne  vorrei  dirlo-  Avvertirò 
solo,  che  il  professor  Niccolini  si  è  altamente,  e  for- 
se più  che  altro  italiano  moderno,  empiuta  l'ani- 
ma della  grandezza  e  maestà  di  Sofocle  ,  di  cui  pe- 
rò ha  voluto  farsi  piuttosto  libero  emulatore  che 
imitatore  servile  ;  se  pure  altri  non  creda  ,  che 
per  le  spesse  sentenze  siasi  per  avventura  accosta- 
to ad  Euripide  più  che  a  Sofocle,  il  quale  essen- 
do stato   di  severissimo   animo  ,   ne   usò ,  come  fece- 


(t)  Loc.    eit.  cap,  5. 


4*  Letteratura 

ro  sempre  i  '  migliori  antichi,  con  gran  sobrietà.  Né 
eia  potrei  accusarlo  dell'averci  rappresentata  la  mor- 
te di  Edipo  in  quel  modo  che  ha  stimato  rappre- 
sentarcela; modo  interamente  contrario  alla  favola: 
perchè  penso  che  tutto  se  gli  debba  facilmente  con- 
cedere in  mercè  delia  nobilissima  fine,  anzi  solen- 
ne della  tragedia,  la  quale  per  certo  religioso  mi- 
stero ti  lascia  veramente  compreso  lo  spirito  del 
più    sacro   e  profondo  terrore. 

Teseo 

,,  Davanti   all'are, 
„  Padre  infelice,   incenerir  ti  deve 
„  La  folgore  celeste  (i). 

Antigone 

,,  Io  moro,   oh  Dio! 

Teseo 

„  Misera  figlia  .  .  .  alto  dolor  la  tragge 

„  Fuori   dei  sensi  ...  Tu   nel  re  d'Atene 

„  Un  altro   padre  avrai  .  .  .  Ma  s'apre  il  tempio. 

Gran  Sacerdote 

„  O   re,  compisce  i   suoi   destini  Edippo. 

Salvatore   Betti. 


(i)  Cade  un  fulmine  lui  tempio. 


45 


223= 


La  donna  ingegnosa  commedia  dì  Paolo  Costa ,  con 
un  epistola  al  signor  Conte  Giovanni  Antonio  Iìo> 
verella.- Bologna  presso  Turchi  Veroli  e  comp. 
con  approvazione  i825.  (son  pagine  35a.) 


I 


1  nome  di  Paolo  Costa  è  tale,  che  per  se  solo  ba- 
sta a  commendare  le  produzioni,  che  lo  portano  in 
fronte.  La  Italia  di  costui  già  grandemente  si  ono- 
ra, e  niuno  io  penso,  se  non  fosse  di  coloro  che 
invita  Minerva  vogliono,  farla  da  bravi  più  presto 
amanti  della  nebbia  di  Scozia  che  del  puro  aere  ita- 
liano, vi  sarà  che  non  sappia  quanto  valga  questo 
egregio  letterato  o  canti  rime  o  detti  prose  tutte  pie- 
ne di  sana  filosofia,  di  utili  precetti,  di  belle  imma- 
gini ,  di  purezza  di  lingua ,  e  di  eleganza  di  stile.  Le 
mie  parole  non  possono ,  è  vero ,  accrescere  alcun 
che  alla  gloria ,  di  che  egli  gode ,  ma  basteranno  a 
far  conoscere  che  noi  non  tenghiamo  camera  con  que- 
gli stolti ,  i  quali  ancora  vaneggiano  e  insaniscono 
pel  Frugoni  e  per  l'Ossian.  Tal  sorta  di  gente ,  a 
cui  si  fa  notte  innanzi  sera ,  ha  scambiato  vocazione: 
più  presto  che  penetrare  di  soppiatto  i  sacri  recessi 
della  letteratura,  doveano  far  impeto  palesemente  nel- 
le piazze  facendola  da  ciarlatani:  non  avrebbero  fat- 
to male  i  loro  conti  con  quelle  parolone  vuote  di  sen- 
so e  con  quella  filastrocca  di  sfarfalloni,  che  ti  snoc- 
ciolano ogni  volta,  che  aprono  bocca:  peccato!  che 
vivano  ancora  sotto  questo  cielo,  e  non  vadano  in 
Siberia  :  oh  !  certamente  ai  loro  petti  alle  loro  anime 
sarebbero  simili  que'luoghi  orridi  e  barbari!  Ma  la- 
sciamo stridere  a  loro  talento  queste  cicale,  «  queste 


44  Letteratura 

arpie.  Si  trastullino  pure  i  poverini  per  que' torti  sen- 
tieri ,  ove  si  aggirano  sempre  a  mezza  -  notte  invocan- 
do le  chete  ombre  canore ,  e  chiamando  turba  graci- 
dante infesta  chi  piena  la  mente  e  il  petto  di  buo- 
na filosofìa  veste  di  buone  parole  i  buoni  pensieri, 
e  lascia  nell'oblio  tutti  loro ,  che  non  ispirati  ma  spi- 
ritati poeti  e  oratori  pongono  il  sublime  e  il  bello 
nel  falso  nell'impossibile  nell'inintelligibile:  questi 
questi  son  quelli  sciaurati ,  che  mai   non  fur   vivi. 

Il  nuovo  libretto ,  di  che  il  sig.  Paolo  Costa  ha 
presentato  il  pubblico  ,  contiene  una  commedia  di  cin- 
que atti  in  prosa,  che  ha  per  titolo  =  la  donna  in- 
gegnosa =  ,  e  una  epistola  in  versi,  con  cui  il  Costa 
accompagnò  questa  sua  commedia  al  sig.  conte  Gio- 
vanni Antonio  Roverella  da  Cesena,  uomo  di  assai  be- 
nemerito delle  lettere  e  delle  muse  italiane  per  tante 
gentili  sue  produzioni ,  caro  oltre  modo  a  tutti  i  buo- 
ni per  le  belle  qualità  sue  morali,  e  carissimo  per 
bontà  e  ingenua  larghezza  di  cuore  ai  suoi  amici, 
fra  i  quali  certamente  io  non  mi  sto  fra  gli  ultimi ,  se 
nell'amicizie  è  di  qualche  momento  l'uniformità  del 
sentire  e  del  pensare,  e  la  durata  di  caldissima  amo- 
revolezza né  per  lontananza  né  per  avversa  fortuna 
mai  venuta  meno.  A  noi  gode  l'animo  nel  vedere  co- 
me il  libretto  del  Costa  prenda  nuovo  lustro  dal 
nome  del  Roverella  ,  e  come  questi  sia  bellamente 
onorato  nell'  andare  in  fronte  a  una  operetta  dell'egre- 
gio ravignano  ,  cui  sappiamo  buon  grado  di  aver- 
ci posta  occasione  di  attestare  al  Roverella  istesso 
quanto  vive  in  noi  il  suo  nome  ,  e  1'  antica  stima 
e  amicizia. 

Questa  epistola  è  veramente  oraziana:  chiunque 
gusti  un  poco  tal  genere  di  poesia  non  può  fare  a 
meno  di  desiderare  che  il  Costa  dia  qualche  sorella 
a    sì   leggiadra  figliuoletta  della  sua  mente. 


Teatro   italiano  4^ 

Giacomo  Martino  Wieland,  onore  della  tedesca 
letteratura,  che  si  bene  volgarizzò  e  commentò  le  sa- 
tire e  l'epistole  di  Orazio,  stima  a  ragione  esser  pri- 
ma fra  le  belle  qualità,  per  cui  il  Venosino  si  fa 
singolare  dagli  altri  poeti  ne'  suoi  discorsi  in  versi , 
quella  sua  arte  tutta  leggiadria  e  naturalezza  di  rap- 
presentare i  precetti  morali  in  quell'aspetto  e  con 
quelle  vesti ,  di  che  Esopo  ebbe  in  costume  di  ador- 
narli. E  in  vero,  se  di  tali  componimenti  è  ufficio  in- 
segnar la  morale  ,  io  non  so  come  meglio  possano  in- 
sinuare nel  nostro  animo  l'amore  del  retto  e  del  ve- 
ro, se  non  ammollendone  la  severità  e  unendo  all'uti- 
le il  dolce  con  immagini  poetiche  e  verosimili,  con 
favole,  con  allegorie,  e  con  tutto,  che  tiene  all'azio- 
ne drammatica.  Abbiasi  dunque  in  pregio  per  tal 
bellezza  principalmente  la  epistola  di  Paolo  Costa,  che 
ce  ne  dà  manifesto  e  compiuto  esempio  fin  dallo  in- 
cominciamento ,  in  che  bassamente  e  non  veramente 
sentendo  del  suo  ingegno ,  dicendolo  non  atto  alla 
buona  poesia,  si  fa  a  rimproverare  il  Roverella,  il 
quale  con  la  forza  dell'amicizia  lo  costringe  appunto 
a  dettar  versi: 

„  Volgi  questo   terren  :  fiori  a  dovizia 
„  Abbia  in  ogni  stagion,  dice  Cleanto  : 
„  E   il   zappatore  ignaro  =£  uomo  novello 
„  Io  son  nell'arte;  a  piantar  agli  e  rape 
„  M'istrusse  il  padre   mio;   ma   nerbi  ed  ossa 
„  Ho  poderosi,  e  per  sudar,  che  grondi 
„  Dalla  mia  fronte  ,  non  depongo  il  ferro  : 
„  Se  tal  mi    vuoi,  son  presto.  E  messo   all'opra; 
„  E  zucche  rigogliose    ad    aspri   cardi 
,,  Sorgon  per  ogni  dove.  O  Roverella, 
h  Se  Cleanto  i  tesor  di  Flora  aspetta  , 


$6  Letteratura 

„  Se  al  buon    villan  garrisce,  non  dirai 
„  Che  ingiustamente  adopra?  „ 

In  questi  versi  il  poeta  con  molto  di  giudizio, 
usa  facile  esempio  a  fare  intendere  questa  bellissima 
verità,  che  =  vano  è  il  faticare  contro  l'ingegno=:e 
questo  concetto  è  esposto  con  tanta  finezza  di  arte, 
che  racchiusi  in  se  tutti  i  germi  di  una  bellissima 
favoletta,  di  poca  fatica  addimanda  a  stenderlo  in 
hene  ordinato  racconto ,  rìducendone  in  azione  il  pen- 
siero ,  e  quindi  applicandolo  al  precetto ,  che  il  poe- 
ta ebbe  in  animo  d'insegnare:  la  qual  cosa  a  segui- 
re il  costume  del  Wieland  ho  voluto  tentare  con 
questa  favoletta. 

/  due  lavoratori. 

Posta  sopra  amena  collinetta  a  specchio  di  pic- 
colo ruscello  sorgeva  la  capanna  del  buon  Cleanto: 
quivi  egli  traeva  una  vita  lieta  e  tranquilla  in  seno 
alla  famiglia,  che  alimentava  col  sudore  della  sua 
fronte  coltivando  un'orticello  e  un  campo ,  che  il  pa- 
dre gli  avea  lasciato.  Per  natura  industrioso  e  aman- 
te di  tutte  le  bellezze  della  campagna  fino  da  pic- 
colo egli  apprese  non  solo  a  ben  coltivare  il  cam- 
po ,  ma  a  far  germogliare  ancora  nel  suo  orticello 
tutti  i  fiori  di  primavera;  che  pure  gli  recavano  al- 
cun'utile  portandoli  in  vendita  alla  citta,  che  avea 
a  vicino.  Ormai  fatto  vecchio  né  rispondendo  le  forze 
del  corpo  ai  buon  volere,  ai  due  suoi  figliuoli  egli  com- 
metteva la  cura  del  campo  e  dell'orticello.  Mosco  il  mag- 
giore era  robusto  della  persona],  e  si  piaceva  solamen- 
te di  vangare  la  terra  e  di  romperla  col  vomere: 
Aminta  di  complessione  gracile  poneva  ogni  studio 
nell'educate  tutti  i  fiori,  sicché  nel  suo  grazioso  orti- 


Teatro   italiano  4*7 

cello  fosse  sempre  dipinta  la  primavera,  e  avessero 
di  che  abbellirsi  tutte  le  forosette  di  que' contorni. 
Al  vecchio  Gleanto  però  non  sapeva  bene  tal  cosa  , 
e  buon  sacerdote  come  egli  era  stato  di  Cerere  e 
diFlora,  volea  che  lo  fossero  anche  i  figliuoli,  sen- 
do  per  lui,  come  è  solito  pregiudizio  de'vecchi,  in- 
vincibile ragione  il  dire=io  ho  pur  fatto  cos'i:  fac- 
ciano dunque  cosi  anch'eglino  =.  E  chiamati  un  gior- 
no a  se  Mosco  e  Aminta  in  tuono  autorevole  lo- 
ro disse  :  Figliuoli  miei ,  poco  mi  avanza  di  vita  ;  i 
vicini  mi  chiamano  buon  padre,  ma  tale  certamente 
io  non  sarei,  quando  co'terreni  l'arte  ancora  non  vi 
lasciassi  di  renderli  frutttevoli.  Tu  Mosco  ,  sai  e 
vero  render  liete  le  messi,  ma  non  educasti  mai  un 
fiore ,  e  F  orticello  non  fu  mai  tua  cura.  Tu  pel 
contrario ,  o  Aminta ,  ignori  sotto  quale  costellazione 
debbasi  rompere  il  terreno  ,  e  unire  l'olmo  alla,  vi- 
te :  conviene  dunque ,  miei  cari  figli ,  che  vi  sie- 
no  comuni  queste  due  arti.  A  te ,  Mosco  ,  nell'an- 
no avvenire  affido  F orticello,  a  te ,  o  Aminta,  il 
campo.  I  buoni  giovanetti  piegarono  il  capo,  e  si 
diedero  all'opera.  Tornò  la  dolce  stagione,  e  il  vec- 
chio padre  usci  dalla  capanna,  ove  lo  avevano  chiu- 
so i  rigori  dell'  inverno  :  ma  oh  Dio  !  quale  fu  la 
sua  sorpresa  quando  nell'orticello  un  giorno  sì  ri- 
dente non  vide  che  spine, 

„  E  zucche  rigogliose   ed   aspri   cardi  !  ,, 

Non  sapeva  darsi  pace,  e  tutto  addolorato  si 
avviò  al  campo,  onde  racconsolarsi  ,  credendo  di  tro- 
vare ivi  bene  in  ordine  le  cose;  ma  anche  Aminta 
falli  le  sue  speranze.  Nel  terreno  mal  preparato  il 
grano  non  gettò  bene  le  radici,  e  la  gramigna  e 
il   loglio   lo  avevano  soffocato:  solo  le  infeconde  sie» 


48  Letteratura 

pi  che  custodivano  il  campo  erano  belle  a  vedersi 
per  salvatici  fioretti,  che  si  aprivano  fra  quei  bron- 
chi al  soave  alito  di  primavera.  Troppo  tardi  il 
buon  vecchio  si  accorse,  che  non  dee  andarsi  con- 
tro natura,  e  che  tornano  vane  tutte  le  cure  se 
non  hai  amico  il  proprio  genio  :  settanta  anni  avea 
vissuti,  e  questa  fu  la  prima  volta  nella  sua  vita 
che  mancò   di    pane. 

Apprenda  da  Cleanto  a  studiare  la  naturale  in- 
dole dei  giovanetti,  chi  ne  ha  la  cura;  onde  non 
farli  miseri  ad  altra  parte  volgendo  il  loro  inge- 
gno ,  e  distraéndolo  da  ciò  ,  a  che  natura  lo  avea 
formalo.  - 

Se  mei  concedesse  la  brevità  di  un'articolo,  mi 
vorrei  tenere  in  più  parole  intorno  questa  utile  epi- 
stola .  Solo  accennerò  che  il  Costa  nel  raccontare 
i  cattivi  studi  della  sua  giovinezza  ben  garrisce  a 
quella  ciurmaglia  di  mentecatti,  che  lasciate  le  ri- 
~ve  d'Arno  ....  corrono  insanamente  a  cercar  fio- 
ri per  la  Scozia  sassosa  :  e  tacciando  di  folle  la 
speranza  di  gloria ,  che  avea  nutrita  dandosi  alla 
poesia,  maledice,  e  ne  ha  ben  d'onde,  al  nostro 
secolo ,  che  gridando  filosofia  maledice  ai  poeti  an- 
tichi  maestri    del   vero;   mentre   però 

„  Al    cantor    gorgheggiante ,   al   citarista 
r)  Pur   corre    avido   il   mondo,  e  lor    dispensa 
„  Quant'ebber   d'Asia   i    re  laudi   e    tesori. 
„  Sol    per   la    music'arte    ha   sensi    il    volgo, 
„  Ne   d'uopo  è   che  orator  saggio   e  poeta 

„  Gl'infonda  util  dottrina 

.  Ciurmador ,   ciarlieri , 

„  Rimatori  ,   poeti    in   un  confonde 
„  L'onniveggente   età.  „ 


Teatro    italuno  $Q 

E  qui  bene  all'  amico  rivolgendosi  conclude:  Chi 
dunque  amico  vuoi  che  per  lauro  sudi?  Pure  a  non 
esser  creduto  animale  ozioso  e  dell'  immondo  gregge 
di  Epicuro  ,  dice  di  avere  scritto,  e  d'inviare  all'ami- 
co breve  favola,  la  donna  ingegnosa,  ove  adempien- 
do sempre  il  ministero  di  buon  letterato  ,  quello  cioè 
di  castigare  i   costumi,  fa  che  sieno 

„  derisi   e  morsi 

„  Color ,    che   le   onorate   orme  degli   avi 
„  Abbandonando,  bruttano    nel   fango 
„  Le  già   famose   insegne.  „ 

E  contento  se  gli  sorride  il  breve  coro  de* saggi,  di 
.  cui    gran  parte    nomina    e   conta   fra   i    suoi   amici  , 
ha  a  vile  il  resto ,  e  non  invidia 

„  Chi  col  favor  della   ventosa    plebe 
„  S'alza  alle  nubi  :  „ 

e  poche   altre   parole   soggiunte ,    dicendo  al  suo    li- 
bretto: -  \ 

........  fuor   esci 

„  Qual  nato   se'  non  timido,  o  superbo  ,  „ 

da  fine  alla  sua  epistola,  che  alla  bellezza  e  all'uti- 
lità dei  pensieri  unisce  la  bontà  e  la  leggiadria  del- 
le parole,  disposte  in  uno  stile  poetico  sì,  ma  fa- 
cile e  chiaro ,  quale  conviensi  a  tali  componimenti. 
Ora  fa  ragione  che  si  tolga  a  disamina,  e  si 
discorra  l'altra  parte  del  libretto,  la  commedia  cioè, 
che  ha  per  titolo  =  la  donna  ingegnosa.  = 

Non  è    qui   a   dirsi   l'utilità   di   tali    produzioni . 
Se   ufficio    dei  letterati    è    lo   insegnare   il    vero  ,    il 
G.  A.  T  XXVII.  4 


5o  Letteratura 

riprendere  il  vizio ,  e  il  condurre  la  plebe  dolcemen- 
te a  virtù  e  a  rettitudine,  risvegliando  nell'  animo 
i  lumi  della  morta  ragione  ;  la  commedia  su  tut- 
to dee  aversi  in  pregio  :  ogni  letteraria  fatica  può 
mirare  a  questo  scopo,  ma  niuna  a  mio  parere  tan- 
to dirittamente  quanto  il  dramma.  Se  le  commedie 
fossero  sempre  scritte  da  chi  ama  in  onore  la  pa- 
tria, da  chi  solamente  desidera  il  bene  de'suoi  con- 
cittadini, oh!  certamente  cosi  di  sovente  non  so- 
nerebbero sul  labbro  dei  buoni  quelle  parole  di 
Orazio:  Che  giovano  le  leggi  senza  i  costumi?  Do- 
po quel  tanto  che  sì  dottamente  e  elegantemente  ne  ha 
scritto  il  nostro  ottimo  direttore  ed  amico  Don  Pie- 
de'Principi  Odescalchi  nel  suo  trattato  intorno  la  com- 
media ed  il  suo  uso  civile  (vedi  Giornale  Arcadi- 
co t.  XVII.  p.  II.),  il  trattenersi  su  questo  argumen- 
to  sarebbe  un  portar  nottole  a  Alene.  Diremo  sol- 
tanto :  non  avere  il  Costa  deviato  dal  retto  scopo ,  per 
cui  fu  istituita  la  commedia:  aver  lui  scritto  una  buo- 
na lezione  di  morale,  che  dolcemente  morde  il  vi- 
zio ,  e  insinua  l'amore  della  virtù,  unendo  all'one- 
sto Tutile  e  il  dilettevole. 

Il  teatro  italiano  parve  ,  che  non  avesse  da  in- 
vidiare alcun  che  agli  antichi  e  ai  moderni  ,  allora 
quando  si  fece  autore  di  commedie  il  Goldoni.  Ma 
questo  bravissimo  veneziano  mal  seppe  d'ordinario 
esprimere  i  suoi  bellissimi  concetti  :  non  ebbe  mol- 
ta grazia  di  parole  ;  e  questa  io  credo  che  fosse 
ia  cagione  ,  per  cui  alcuna  volta  è  piuttosto  diso- 
nesto che  faceto.  Il  Costa  per  l'opposito,  senza  ca- 
dere nell'  affettato  e  nel  lezioso,  mette  in  bocca  dei 
suoi  interlocutori  quel  linguaggio  ,  che  alla  condi- 
zione di  ciascuno  si  addice ,  ma  sempre  con  pu- 
rezza ed  eleganza  italiana  senza  bassezze  e  idioti- 
smi ,  sicché  la  sua  commedia  non  è  di  un  municipio, 


Tra  irò    italiano  5t 

ma  di  lulta  la  Italia.  Ne  punto  cecie  al  Goldoni 
nella  bellezza  del  dialogo,  sia  che  tu  ne  guardi  la 
naturale  facilita,  e  l'ordinato  andamento,  sia  che  tu 
ne  ammiri  l'armonia  delle  parti  ,  la  semplicità  dei 
modi,  la  economia  delle  inchieste',  la  precisione  del- 
le risposte  ,  e  il  dignitoso  disputare  quando  va  in 
contrarie  sentenze.  E  tutt'  assieme  considerata  que- 
sta favola,  panni  bene  condotta  e  non  peccare  con- 
tro le  leggi  dell'unita  ;  avvegnaché  non  sia  digiu- 
na (  almeno,  cosi  ci  sembra  )  di  qualche  difetto  ,  che 
con  la  nostra  solita  franchezza  ingenuamente  accen- 
neremo. Mi  confido  che  il  professor  Costa  culto  e 
gentile  come  egli  è,  vorrà  avere  in  buon  grado  la 
mia  modesta  censura,  non  disdegnando  di  farne  con- 
to se  bene  io  scrivessi  e  utilmente ,  perdonando  alla 
buona  fede  e  al  basso  mio  ingegno  se  male  mi  ap- 
ponessi ,  e  il  mal  detto  correggendo  con  quella  ur- 
banità e  saviezza  ,  che  tanto   gli   è   propria. 

I  difetti  di  questa  commedia  stanno  ,  secondo 
che  mi  sembra ,  nei  caratteri  delle  persone  r  i  qua- 
li o  non  sono  naturali,  o  sempre  non  sono  coeren- 
ti a  se  stessi  :  lo  che  a  lode  del  vero  io  credo  non 
esser  colpa  dell'autore  ma  del  soggetto.  Il  Costa  , 
togliendo  la  sua  donna  ingegnosa  da  una  novella 
narrata  nel  Gilblas  famoso  romanzo  spagnuolo  ,  for- 
se non  ha  posto  mente  a  quanto  mal  si  convenga 
co'nostri  placidi  costumi  quel  non  so  che  di  esal- 
tato ,  che  traluce  sempre  negli  spagnuoli;  sì  che  non 
dee  recarsi  a  Paolo  Costa  e  il  difetto  di  una  certa 
grazia  e  lepidezza  italiana  ,  e  quel  colore  romanze- 
sco ,  in  che  è  tinta  la  ingegnosa  donna  Eleonora* 
Essa  è  una  dama  veronese  vedova  di  un  ricco  spa- 
gnuolo ,  che  avca  tolto  a  marito  per  volontà  sol- 
tanto del  padre  :  gli  fu  moglie  onorata  ma  non 
amante  :  un'altro  prima    di    quelle  nozze  avea  fatto 

4* 


5*  Lbtteratuka 

forza  al  suo  cuore  :  la  passione  contrastata  ma  non 
vinta  crebbe  dopo  la  morte  del  marito  ,  e  giunse 
a  tale ,  che  avrebbe  condotto  la  misera  a  morire ,  se 
non  veniva  a  termine  dell'  onesto  suo  desiderio  di 
stringersi  per  la  seconda  volta  in  matrimonio  col 
giovane,  di  che  era  presa,  e  che  ben  poco  era  da 
lei  conosciuto.  Ne  la  tenevano  i  costumi  sfrenati  e 
la  vita  perduta,  con  che  il  conte  Flaminio  (tale 
era  il  nome  dell'amato  giovinetto  )  bruttava  la  no- 
biltà del  suo  lignaggio.  Sperò  di  vincerne  le  ma- 
le abitudini  ,  e  di  farne  un'uomo  secondo  il  suo 
cuore.  A  tale  effetto  si  propone  di  mentire  spoglie, 
di  abbandonare  Verona,  e  di  seguire  a  Bologna  lo 
scapestrato  giovane  ,  che  ivi  usava  agli  studi.  Fra 
noi  ,  avvegnaché  le  donne  maritate  e  le  vedove  si 
prendano  alcuna  volta  licenze  non  troppo  oneste, 
una  dama  ,  che  cosi  operasse  ,  certamente  non  si 
acquisterebbe  nome  di  buona  :  gli  amici  la  direb- 
bero pazza  e  romanzesca;  e  i  più,  che  sempre  pren- 
dono le  cose  per  la  peggio  ,  la  porrebbero  nel  nu- 
mero di  coloro  ,  che  rotte  a  vizio  di  lussuria  il  li- 
bito fanno  licito.  Donna  Eleonora  feruta  nel  suo  pro- 
ponimento invia  a  Bologna  Fabrizio  suo  maestro  di 
casa  ,  e  Anna  sua  governante  ;  la  quale  sotto  nome 
di  donna  Eufrasia,  prendendo  abito  e  trattamento 
di  vecchia  dama,  finge  dì  esser  giunta  a  preparare 
l'alloggio  ad  un  giovane  cavaliere  suo  nipote  per 
nome  don  Felice  (  e  questi  è  donna  Eleonora  )  che 
si  reca  all'università  :  e  da  serva  amorosa  ed  atten- 
ta indagando  ove  alberga  il  conte  Flaminio,  ivi  tut- 
to dispone  pel  nipote  ,  abbenchè  ella  abbia  presa 
dimora  in  altra  locanda.  Giugno  don  Felice  ;  si  ab- 
bocca col  conte  Flaminio  ;  gli  dice  di  essere  fra- 
tello a  donna  Eleonora,  che  già  è  in  Bologna  pres- 
so la  zia  ;  stringe  seco  lui  amicizia  ;  gli    dipinge  iu- 


Teatro  italiano  55 

fedele  la  bella  vivandiera  ,  di  che  egli  era  perdu- 
tamente innamorato;  lo  presenta  alla  zia:  lo  abban- 
dona per  un'  istante  ;  ricomparisce  nella  sua  vera 
figura  di  donna  Eleonora  ;  lo  guarda  con  occhio 
pietoso  ,  che  Persio  direbbe  patrante  ;  gli  fa  tocca- 
re con  mano  la  falsa  amicizia  di  Ottavio  ;  si  scuo- 
pre  l'inganno  ;.  è  conosciuto  per  donna  Eleonora  ; 
e  il  matrimonio  da  fine  al  romanzo  e  alla  comme- 
dia :  e  tutto  va  bene  ,  e  pe'suoi  piedi;  ma  non  tut- 
ti i  mezzi  usati  da  donna  Eleonora  son  quali  con- 
vengono a  nobile  e  onorata    vedova. 

Si  apre  l'atto  secondo  con  la  risoluzione  fatta 
da  donna  Eleonora  di  ritornare  a  Verona  ,  perchè 
ella  dice  a  Fabrizio  :  »  No  no.  Non  sarà  mai  det- 
»  to  che  io  cerchi  di  togliere  ad  altri  quel  bene  , 
«  che  a  me  stessa  desidero.  Il  conte  Flaminio  ama 
*  una  buona  giovane  ,  ed  è  riamato  da  lei.  Sarò 
»  io  sì  crudele  da  rompere  per  utile  mio  si  one- 
»  sti  legami?  No,  no,  Fabrizio,  voglio  piuttosto  mo- 
»  nre  di  dolore.  »  Socrate  non  potea  dir  meglio. 
Quindi  soggiugne  a  Fabrizio ,  che  assicura  esser  figlia 
di  un  povero  vivandiere  la  giovane  amata  da  don 
Flaminio  :  »  E  che  fa  s'ella  è  povera  quando  sia 
»  onesta  e  dabbene  ?  »  Fabrizio  aggiunge  alla  po- 
vertà un  sospetto  di  civetteria  ,  e  donna  Eleono- 
ra non  vuol  più  andarsene  ,  e  pensa  a  distogliere 
M  conte  da  questo  amoraccio,  che  sarà  la  sua  ro- 
vina :  e  fin  qui  Ja  vedova  opera  saggiamente  ,  né 
la  sua  virtù  offende  in  cose  illecite.  Arriva  in  que- 
sto fra  tempo  un  servitore  della  graziosa  vivan- 
diera con  un  biglietto  :  domanda  al  mentito  don  Fe- 
lice se  egli  è  il  conte  Flaminio  ,  e  la  virtuosa  dama 
risponde:  sì ,  sono  io-,  prende  la  carta,  disonestamen- 
te la  dissigilla  e  la  legge:  e  abbenchè  il  biglietto  , 
lungi  da  dare  argumento   della  civetteria  d'Isabella  , 


54  Letteratura 

mostri   anzi  esser    la    giovane   molto    accesa  di  Fla- 
minio ,    don  Felice    non   si   arresta  :   e    aggiugnendo 
turpi    modi    e    menzogne    all'  atto   disonesto  ,  da  ad 
intendere  al  conte  Flaminio  di  esser    legato  in  amo- 
re  con  la  bella   vivandiera  ;  e   per   non  aver  sopra- 
scritta   il    biglietto    se   ne    prevale    a    convincere    il 
povero    giovane  ,  che    a    lai    racconto    si    dipingeva 
del   colore   della  morte  :  e  glielo   presenta   con    que- 
ste   parole  :  »    Dico   di    tutto    il    mio    buon    senno  i 
75  e  se  ne  volete  prova  leggete  questo  biglietto,  che 
»  ella  mi  ha  scritto  questa   mattina.  »   Il  conte  Fla- 
minio, com'è  naturale  dall'amore  passa  all'ira,  pro- 
rompe in  lamenti  e  in  invettive  ,  e  la  vedova  ,  bene 
scaltra   da    non    lasciarsi   fuggire   la    occasione  ,    ac- 
cresce   l'incendio  ,    e  ponendo    in   non    cale   il    buon 
nome   del    conte    che    diveniva   spergiuro   e  tradito- 
re ,   lo   induce    a    scrivere    una    lettera   acerba  e  in- 
sultante alla  povera    Isabella  ,  e  cosi   resta   padrona 
del    campo.  Sia   pure  che  la  vivandiera  fosse  ,  come 
poi    venne    in  chiaro  ,  realmente  una  fraschetta:  sia 
pure    che    da  questo    inganno    nascesse    il    bene    del 
conte  Flaminio  :  non  è  però   mai   lecito   di    andare  a 
Un    fine   lieto   e    onesto    per    vie    tristi    e   disoneste  : 
un  tal  compenso   è   contro    la    natura   della   comme- 
dia ,  e  non    può    mai    metter    semi    di   virtù    in    chi 
lo  ascolta. 

Né  cosa  naturale  né  ragionevole  ,  a  mio  pare- 
re,  è  la  rivelazione  ,  che  Fabrizio  maestro  di  casa 
di  donna  Eleonora  subitamente  fa  di  tutto  il  se- 
greto a  Valerio  cameriere  della  locanda.  Veggo  be- 
ne che  il  Costa  ha  ciò  ideato  per  dar  luogo  alla  sce- 
na episodica,  la  quale  metta  in  luce  l'argomento  del- 
la favola  :  veggo  bene  che  l'antica  amicizia  di  Fa- 
brizio con  Valerio  forse  fu  a  ciò  cagione  :  ma  per 
manifestare   un   segreto    che    comprometteva   l'onore 


Teatro  italiano  55 

di  una  nobilissima  e  giovane  vedova,  l'amicizia  di  un 
servitore  bisognoso  non  può  dar  fiducia  a  un  vec- 
chio e  scaltro  maestro  di  casa. 

Ne  ben  condotto  è  il  carattere  di  Ottavio  falso 
amico  al  conte  Flaminio:  un'avvocato,  che  togliesse 
a  difenderlo  ,  direbbe  che  manca  la  cagione  di  de- 
linquere. Ottavio  tradisce  Flaminio  ,  onde  gli  sia 
fatta  abilità  di  amministrarne  il  patrimonio.  E  non 
poteva  forse  ottenere  un  tale  ufficio  anche  senza  la 
nozze  della  vivandiera  ?  Egli  era  povero  :  ricco  l'al- 
tro e  di  cuor  generoso  :  Flaminio  avrebbe  piuttosto 
mancato  a  se  che  tralasciare  di  provvedere  al  bene 
di  un  amico  a  lui  si  caro.  Mi  sembrava  miglior  con- 
siglio il  fìngere ,  che  Ottavio  fosse  il  vero  drudo 
della  vivandiera  :  così  la  commedia  otterrebbe  quel 
maggior  intreccio  e  contrasto  ,  che  fanno  più  splen- 
dida la  virtù  più  oscuro  il  vizio.  Son  queste  le  con- 
siderazioni ,  che  amore  del  vero  mi  ha  dettate.  Ora 
non  mi  resta  che  porgere  nuovamente  preghiere  all' 
egregio  signor  professore  Paolo  Costa,  affinchè  si  piac- 
cia di  porre  ogni  studio,  se  per  avventura  avessi  io 
detto  bene,  nel  togliere  questi  nei  dalla  sua  favola, 
la  quale,  a  mio  parere  così  emendata  e  corretta,  non 
temerà  il  confronto  di  qualunque  altra  commedia  , 
per  bella  e  utile  che  sia. 

Giusisppe  Salvagnoli  Marchetti» 


r>s 


Raymundi  Cunichii  e  Soc.  Jesu  epìgrammata  X.X.VII 
a  Francisco    Cancellierio    colletta. 

De   Pompe/o  Batono. 

De   Angelica  Kauphmannia. 

De   Cornelia  Knight. 

De  pletore  Davide. 

De  variis  pingendi   modis. 

De  poetis  extemporalibus. 

De   Th eresia  Bandettinia. 


i. 


Ad  Pompejum  Batonum 
sanctissimum  cor  Jesu  pingentem. 


Oanctum  cor  Domini  pingis,  Bato,  profluit   unde, 
Terrarum  et   partes   quattuor  implet  amor. 

Tarn  mire  pingis,   perculso    ut   pectore  clamem: 
Non    ars ,  ipse  manum    sed  tibi  ducit  amor. 


il. 


De  eodem  SS.  Corde  ab  eo  depicto. 

Pictt  ne  sint   Jesu    Corda  hcec ,  an  vera?  tuentes 

Mirantur  magni  qualia  Coelicolae, 
Quaerimus  attoniti;  mens  liseret;  pectus   amore, 

Mira  defixum  ardet  in  effigie. 
Sic  pingi  ut  possent,  die,  o  Bato,  duxit  in  alluni 

Te  ne  polum?  ex  alto  venit  an  ipse  polo? 


Epigrammi  del    Cukich  5j 


ih. 


De  eodem. 


Aestuat  lue  ignis  formoso  in   eorde  ,    sinuque 
Perfosso  pulcher   sanguis  et  unda  fluit. 

Hoc    amor ,  ut  volucres  tingat  de  rore  sagittas , 
Accendat  puras  hoc  ut    ab   igne  faces. 


IV. 


De  eodem. 


Usque  novos  Èrebi  mòveat  rex  ille  tumullus, 
Et   vafer  e    stygio    concitet    usque   lacu 

Obscoenas  fraudura    facies ,  caecumque   furorem , 
Horrenteraque  atris  anguibus  invidiam. 

Nil  aget  infelix  praedo.  Gaudete ,  sodales  : 
Jesu  cor  dulci  nos  tegit  in  latebra. 


De  eodem. 

Dius  Amor,  clara  faciens  praeconia  voce, 
Omnia  clamabat  per  fora  :  terrigena , 

Jesu  corda  fero  vestro  venalia  corde. 

Quis  non  rem  tanfam  tantulo  emat   pretio  ? 

Clamabat  :  sed  vox  nulli  non    spreta,  per  auras 
Dilapsa   est  Wibus  ludibrium  zepliyris. 


58  Letteratura 


vi. 


Ad   Quintum  de  eodem  summo  pletore. 

Dicere  quae  pinxit  Raphael,,  scis  omnia,  Quinte: 
Nescit,  quem  spernis  ,  maxiraus   ille  Bato. 

Quae  pinxit   Raphael,  potis  es  quam  dicere  sed  tu, 
Tarn   potis  efficere  est  maxiraus  ille  Bato. 


vii. 


Ad  eundem  pictorem. 

Pulchram  Barbadicse  faciem  vis  pingere  ,    Bato; 

Illa  velut  pingi   possit   ab    arte   tua. 
Tu  potis   es   formam,  potis  es  fortasse  colorem; 

Non  potis   es   multas  pingere  sed  veneres, 
Quae  mire  captos  mulcent   dulcedine  sensus , 

Quae  mire  captos  illiciunt  animos; 
Quae  simul  ac  micuere,  calent  circum  omnia;  nullum 

Non    pectus   flammis    uritur  indomitis. 
Has  nec  ego  possum,  quidnam  sint  dicere,  nec  tu 

Pietà,  quidquid  agas  ,  exprimere  in    tabula. 

Vili. 

Ad  eundem    se  suaque   opera  laudantem. 

Praestans  arte   tua,    laudo,   Bato,  quod   tibi   fidis  , 
Quod  pretium  tabulis   dicis  et  ipse  tuis. 

Tantus  nempe  opifex  ,  exspectes  quid  tibi  de  te, 
Rebus  deqae   tuis   dixerit   Antigenes  , 

Aut  alius  quivis ,  censuram  vindicet  ultro , 
Qui  sibi  verborum  prodigus ,  arte  rudis? 


Epigrammi  del  Cwnich  5g 

Non  te  illis  ,  illos  potius  tibi  credere  par  est. 
Ius   est   ignaros  gnarus  ut  edoceat. 


IX. 


Ad  eundem. 


Credis  picturae  suramum    te    attingere   culmen , 
Summura    quod    culmen,    Batte,  videre  nequis? 

Scire   nec,  immani  tractu   disjunctus  ab  ilio, 
Artis  adhuc  medio  curris    ut  in  spatio, 

Nec  tanto  prior  es  nostri  pictoribus   aevi  , 
Quanto  es  tot   priscis,  hercule,  posterior? 


x. 


Ad  Angelicam  Kauphmaniam. 

Ingenio    praestans,  nulli  et  non  aequa   virorum, 
Antiquas   pingis,  Kamphias,  historias. 

Cuncta    vigent  ,    ridentque    omni    perfusa   lepore, 
Cui    prisci,  credo,  Cecropidae  invideant. 

Hoc  miram   est    certe:  multo  at  mirum  magis  illud; 
In  tanta  quod   nil   foemina  laude  tumes. 


xi. 


Ad   Corneliam   Knigt ,  de   tabula 
ab    ea    miri/Ice  pietà,    et   Minervce   dicata. 

Jure  dicas  doctee ,  Cornelia  docta,  Minervae, 
Istud  Cecropia  dignum    opus   artifìce; 

Jure  suo  sibi  quod  Dea  vindicat;  adfuit  ipsa 
Quae  tibi,  quaeque  tuam  duxit    amica  manura; 

Tarn  scite  ut  possent  piugi  omnia;  tempia  Sibyllas, 
Et  lacus,  et  celsa  rupe  cadens  Anio, 


6o  Letteratura 

Totque  alia,  atque  alia,  attoniti  quoe  cuncta,  lepore 

Pleua   orani  ,   exigua   cernimus  in  tabula; 
Dicimus  et  :  nostri  salve   o    nova  gloria  coetus  , 

Cui  nil  non  mire    contigit  efiicere  ; 
Quìe,  quidquid   pulchri  placuit  tentare,  potenti 

Freta  Dea,  laudis  prsemia  prima  refers. 


XII. 


Ad   eandem. 

Anglorum  decus  hsec  Cornelia;  magna  Dynasta, 
Magna  est  cui  scripto  gloria  Flaminio. 

Ipsa  illic  totam  sese:  lieic  ,   quae    cernimus  una, 
Pinxit  Apellea    Kaphmanis   ora  manu. 


xm. 


Ad  eandem. 

Admiror  qui   te,  Cornelia  docta,  loquentem, 

Matrem    etiam  admiror,   quoe  tacet   usque,  tuam. 

Mentis  enim  nusquam  non  mirum  expromit   acumen, 
Annuerit   quidquid,  quidquid  et  abnuerit. 

Isto  posse  lo  qui  pulchrum  est;  sed  forsitan  {eque 
Pulchrum  etiam  est   ilio  posse  tacere  modo. 

XIV. 

Caminus   de   Cornelia   Knigt, 
doctissima  ,  et  eloquenti  ss  ima  puella. 

Ut   mihi  se    admovit   Cornelia  docta ,  Caminus , 
Qui    placui   paucis,   omnibus   en    placeo. 

Igne  meo  credit  se  quisque  calere,    puellse 
Incensus  miro  dum   calet   eloquio. 


Epigrammi  dkl  Cilnich  6i 

Dia  puella ,  tuas  mi  perge  affundere  flaramas  l 
Per  te  jam  nulli  non  ego  carus  ero. 


xv. 


De  tribus   Horatiis  a  Davide  pictis. 

Tergeminam  faustis  prolera  pater    instruit  armis, 

Romulei  columen  ,  robur  et  imperii. 
Multa  metu  circum  moeret    domus  :  ardet  in    ore 

Spes   juvenum,  vis   et   Martia,  magnanimo. 
Gaude,  Roma,  libi  palmara  haec  fiducia  spondet; 

Vincit,  tam  certa  qui  capit   arma  manu. 

xvi. 

Ad  Lcevinum  de  pictura  judicantem. 

Pictorum   tabulas    contemplans  (  res   milii  risum 

Srepe   movet ,  bilem   scepius    haud   modicam  ) 
JVil   dubitas  ,  tibi   nil   dicis  ,  Laevine  ,  videri  : 

Decidis  certis  omnia  judiciis. 
Hoc  rectum,  hoc  pravum  est:  heic  peccat  forma:  venustus 

Ille    nirais    color  est  :  floridus   ille  parum. 
Istud   non   patiar  ,  faciat    si  doctus  Apelles  ; 

Quid  tu  expers   artis  cum  facis    omnigense  ? 
Quera  scimus  ,  non  posse   unam   carbone   decenter 

Picturae  ad   leges   ducere    lineolara  ? 


XVII. 

Ad  Quintum.  Qui  loquens  de  tabula  pietà  , 
eam  dixerat  calidam ,  et  succi  plenam. 

Dispeream  ,  si  scis  ,  quid    dicas  ,  Quinte  ,  calere 
Cum  pictam  ,  succi  plenam   ais   et  tabulara  . 


62  Letteratura 

Novi,  quidsucdus,  quid  sit  calor,  hercule  :  neulrum 

At    video  ,  pietà    quid    velit    in   tabula. 
Nec  tu  ,  Quinte  ,  vides  :  sed  verba  ignota  profaris  , 

Ignaris   fucum   sciliqet   ut   facias  ; 
Et  ,  quae  nobiscum  nescis  ,  videaris    ut   unus 

Scire    tamen  ,   rerum   nomina   monstrifice 
Vertis  ,  et  bine  illinc  aliena    vocabula    transfers , 

Remque   i'ugis   verbo    quamque   vocare  suo. 

XVIII. 

Ad  Ariti genem  pictorem 
ejus   generis  ,   quod  ab  Italis   dicitur  manierato* 

Pingis  more  tuo  :  naturae  pingere  posses 
More  ,  velini  ,  veras  ponere  et  effigies  ; 

Apte    omnes    omni    et  formas   variare   lepore , 
Non   quodam  ,  sed  quo    res   amat   ipsa   modo. 

Pictores    hoc    stant   magni  :  rem   scilicet   illi  : 
Ipsum  te  pingis  tu  magis,  Antigenes. 

xix. 

De   vitio  picturae  , 
quod  ab   Italis   dicitur  Maniera. 

Quis  modus  est   Italis ,  qui  pictam  ssepe   tabellam 
Damnantes  ,  plenam  dicimus  esse  modo  ? 

Ille ,  modum    oblitus  ,  quem  dat  natura    creatrix  , 
Nempe   sibi  pictor  ,  quem   facit    ipse  ,  modus. 

Hic   turpis   modus   est;  hoc  fasde   si  quis   abundat  , 
Haud  modicum  possis  dicere  ,  at  immodicum. 


Epigrammi  del  Cunich  63 


xx. 


De  pictoribus  ,  qui  ab  Italis 
dicuntur  Manierati. 

Veram    Ine  naturge  forraam  videt  :  hic  sibi   falsam 
Ipse   suum    temere   fingit    ad    ingenium. 

Pingit   uterque  :  alter  nativo   quaeque   lepore , 
Alter   quagque    suo   corpora    compta   modo. 

Hunc  ,  quando    liaud  patitur  mfe  haec  dicere  lingua 
modosum  , 
Monstrosum  soleo    dicere  ,  quod  patitur. 


XXI. 


Ad  Attalunt  poetam   extemporalem. 

Ultro  quiB  in  buccam  veniunt ,  canis ,  Attale ,  raptira  ; 

Inde    tumes  ,  vates   mirus   et    esse   putas. 
Falleris  :  hoc  aomen   potis  est    vix   ille   mereri  , 

Acri   qui    expendit   singula  judicio  ; 
Quem  limae   exercet    durus   labor    usque  ;  retractat 

Carmina  qui    cura  perdigli  adsidua. 
Sic   pauci  :  temere   quo   tu  canis  ,  Attale  ,  pacto  , 

Nemo    fuit   lauro   dignus    Apollinea. 


XXII 


Si  temere  fundi  possunt   bona  carmina,  vatem 
Esse  bonum ,  statuo    laudis    habere    nihil. 

Sed  fundi  temere  nequeunt    bona  carmina  :  testor 
Vates  ,  qui   scribunt    carmina    cumque  bona. 

Testor    et  lios  ,  temere    vesano    corde  furentes 
Carmina  qui  firn  lunt   multa  ,  sed  usque  mala. 


G4  Letteratura 

xxin. 

Mirantur    multi ,  subito    quod  carmina    fundis  ; 

Mirer    ego  ,  fundas    tara    mala  ni    subito. 
Nil   magis   est  pronum  ,  quam  quod  bene  ,  plurima 
frustra 
Expertus  ,  nequeas  id  facere  ,  Aule  ,  cito. 
>qrd 

XXIV. 

Si  pulchrum  est,  Carmen  subito  quod  concinis,  istud, 
Cur  non  id  fidis  subjicis  ,  Aule,  oculis  ? 

Si  pulchrum  non  est,  quid  mirum  res  habet  ista  , 
Carmen  vel  subito  fundere  posse  malum  ? 

xxv. 

Carmina    consulto    fac  scribas  ,  carmina   qui  nuac 
Precipiti  ,    casus   ut  tulit ,    ore  canis. 

Os  prasit  ingenium ,  sequitur  manus  :  haud  sine  mente 
Spero  equidem  ,  scribes  ,  qui  sine  mente  canis. 

Heu  frustra  moneo  :  mavis   citus   esse    poeta, 
Quam  bonus,  et  vulgo  quam  placuisse  mihi. 

XXVI. 

Cantori  plaudis  ,  nec  scis  ,  quae  verba  loquatur  , 

Sensa   suis  substent  an  satis  apta  modis. 
Quid  si  discordet  cantu  sententia  ?  Quid  si 

Res  dura,  et  molles  dissideant  numeri? 
Scilicet  id  nihil  est  :  captus  dulcedine  vocis  t 

Non  quaeris  ,  quidnara  vox  sibi  ,  Quinte,  velit. 
Non  ratio  quidquam  ,  verum  omnia  judicat  auris  : 

Cassus  mente   omni    cui  placet   ille    sonus. 


EPÌGRAFI»»   del  Cunich  65 

Sic  brutas  oliai  pecudes  Rhodopei'us   Orpheus 
Non  intellecto  cannine  detinuit. 

xxrn. 

Ad  Theresiam  Bandettiniam   Roma   abeuntem. 

Hic  quod  eras,  nuper  gaudebat   Parrhasis  ora  , 
Et  vatum  est  tota  quidquid  in  Arcadia. 

Hinc  quod  abis  longe,  moeret  nunc  Parrhasis    ora  , 
Et  vatum  est  tota  quidquid  in  Arcadia. 

Nil  mortale  etenim  cecinisti  ,  dia  Amarylli , 
Sed    canit  in  Pindo  qualia  Calliope. 


Le  dicerie  di  ser  Filippo  Ceffi  notaio  fiorentino  , 
pubblicate  da  Luigi  Biondi  romano  -  Torino  -  Ti- 
pografia Chirio  e  Alina.-  1825.  (son  pagine  190.) 


Ocriveva  quel  dottissimo  Mustoxidi,  ch'io  non  sa- 
prei se  debba  dirsi  italiano  più  presto  che  greco  , 
esser  bella  anche  la  modestia  ,  che  si  esercita  per 
l'amico  ,  e  più  grate  al  nostro  animo  suonare  le 
sue  lodi  ogni  volta  ch'esse  vengono  proferite  da 
giudici  stranieri  e  imparziali.  E  parendomi  ch'egli 
scrivesse  vera  cosa,  mi  sono  tenuto  fino  a  qui  in 
silenzio  intorno  le  dicerie  di  ser  Filippo  Ceffi  , 
pubblicate  da  quel  valente  uomo  del  cavaliere  Lui- 
gi Biondi.  Ma  non  vuoisi  poi  così  tacere  cha  la 
modestia  e  la  delicatezza  prenda  sembiante  di  fred- 
da negligenza  e  di  turpe  ingratitudine.  Se  pruden- 
te cosa  e  incolpabile  è  lo  aspettare  che  dallo  estra- 
neo venga  lodato  lo  amico  tuo  ,  fu  sempre  infa- 
G.A.T.XXVII.  S 


66  Ll!T   f   UATDRA 

me  lo  starsi  allorché  lo  elogio  può  venire  senza 
taccia  di  parzialità  ,  e  quando  l'officio  di  amicizia 
ti  appella  a  difendere  l'iuomo  sapiente  e  lo  ami- 
co, se  da  ingiuste  come  che  leggere  accuse  sia  com- 
battuto. Laonde  sendo  già  per  altri  fatta  menzio- 
ne di  questo  libretto  del  Biondi  ,  parmi  cadere  in 
acconcio  che  finalmente  anche  qui  sia  tolto  a  su- 
iietto  di  ragionamento  ,  e  che  il  giornale  arcadico 
si  sdebiti  coll'egregio  compilatore  della  grave  obbli- 
gazione ,  che  lo  stringe  ,  di  rendere  note  le  sue  let- 
terarie produzioni.  Né  fa  bisogno  di  molta  fatica 
a  parlarne  ,  giacché  nel  pubblicare  queste  dicerie 
il  Biondi  sì  bella  e  compiuta  opera  fece  ,  che  ba- 
sta il  darne  un  semplice  estratto  ,  siccome  prima- 
mente faremo  :  dappoi  sarà  pregio  dell'  opera  il  di- 
scorrere le  lodi  e  le  censure  ,  che  furono  date  a 
questo   libro. 

Innanzi  tratto  io  voglio  si  come  colui,  il  qua- 
le tieoe  a  vile  ogni  letteraria  fatica ,  se  a  mette- 
re virtù  negli  umani  petti  non  valga,  brevemente 
ridurre  a  memoria,  che  il  ravvivare  e  il  rende- 
re più  sincero  il  lume  della  umana  ragione  ,  e  il 
moderare  le  passioni ,  e  il  purgare  i  costumi  essen- 
do il  sacro  e  primo  debito  dei  letterati  ,  o  come 
vuoisi  dire  dei  ministri  della  filosofia,  devono  tut- 
te le  loro  cure  essere  volte  alla  retta  educazione 
della  gioventù  ;  poiché  la  repubblica  ,  scriveva  il 
sommo  Tullio ,  avrà  tali  cittadini  quali  la  educa- 
zione li  formò.  E  però  l'arte  d'indirigere  le  volon- 
tà alla  rettitudine  riguardando  principalmente  ai  gio- 
vinetti non  che  a  tutte  condizioni  di  persone  ,  fu 
necessario,  che  ella  abbandonando  i  severi  modi  usa- 
ti nella  prima  ricerca  del  vero,  prendesse  uno  abito 
leggiadro  ,  e  di  questo  pure  rivestisse  i  placidi  pre- 
cetti   della    vicendevole    carità   e   del    costumato   vi- 


Dicerie  del  Ceffi  67 

vere.  E  ciò  mi  piacque  di  ricordare,  affinchè  si  pa- 
ressero le  giuste  cagioni  per  cui  vuoisi  dar  lode  at 
Biondi,  che  adempiendo  le  parti  tutte  di  buon  let- 
terato ,  ha  pubblicato  un  libretto  scritto  appunto 
per  la  gioventù  ,  alla  cui  utilità  oltre  modo  prov- 
vede, e  pei  buoni  ammaestramenti ,  e  per  le  parole 
leggi adrissime  ,  che  lo  fanno  tutto  aureo  e  fruttuo- 
so. Tali  sono  le  antiche  dicerie  già  ritrovate  da  mon- 
signore Angelo  Mai  nel  codice  vaticano  palatino  i644« 
dalla  pagina  94.  alla  pagina  io5. ,  in  cui  sono  a 
leggere  le  seguenti  parole  ,  che  danno  a  conosce' 
re  qual  fosse  V autore  delV  opera  e  di  qual  pa- 
tria :  est  enim,  iste  liber  Ser  Filippi  Ceffi  de  Flo- 
rentia. 

Passò  stagione  di  fole;  né  basta  ora  a  produr- 
re uno  antico  scritto  la  meccanica  arte  di  leggere  e 
copiare  le  oscure  cifre  dei  tempi  andati.  Se  la  face!- 
la  della  critica  non  ti  rischiara  la  via ,  perdi  il  tem- 
po e  la  opera.  Ben  lo  sapeva  lo  amico  nostro;  e  fu 
per  questo,  si  come  dotto  egli  è  ,  che  alle  dicerie 
premesse  un  lungo  ragionamento ,  diviso  in  tre  par- 
ti :  nella  prima  favellò  dello  autore  delle  dicerie  :  nel- 
la seconda  dell'  opera  quanto  al  dettato  :  nella  terza 
dell'opera  quanto  alla  storia.  E  di  ciò  fece  bene;  per- 
chè nulla  evvi  di  più  utile  a  bene  intendere  gli  scrit- 
ti di  alcuno  autore ,  che  lo  andare  investigando  i  suoi 
costumi,  i  suoi  uffici,  i  suoi  studi,  e  il  suo  modo  di 
reggere  la  vita  ne'vari  mutamenti  delle  cose  e  de'  tem- 
pi. E  savio  fu  il  consiglio  di  porre  a  disamina  le 
dicerie  quanto  at  dettato;  imperò  che  non  sono  tut- 
te oro  le  parole  del  trecento,  e  comechè  belle  e  no- 
bilmente semplici ,  non  tutte  vivono  sulla  bocca  del 
popolo,  né  tutte  sono  scritte  dai  letterati.  E  più  sag- 
gio fu  il  toccare  la  storia  di  que'  tempi  ,  i  quaU  sì 
come  torbidi  e  faziosi,  non  sono  mai  abbastanza  po- 

5* 


68  Letteratura 

sti  in  luce  ,  né  sono    da   tutti    si  conosciuti   da   non 

far  luogo  a  schiarimenti  intorno  le  opere  che  a  loro 

riguardano. 

In  sette  capitoli  è  divisa  la  prima  parte:  nel  pri- 
mo de'quali  il  Biondi  dimostra ,  che  Filippo  Ceffi  fu 
autore  del  volgarizzamento  della  storia  di  Troia  de- 
scritta da  Guido  giudice  delle  Colonne:  e  si  lo  di- 
mostra sodamente  ragionando  con  le  regole  di  sana 
ermeneutica  e  di  fatto  ;  per  cui  respinta  tutta  la  schie- 
ra dei  mentiti  volgarizzatori,  conclude  che  solamen- 
te il  Bellebuoni ,  può  avere  anch'  egli  volgarizzata  la 
storia  di  Guido  giudice  ,  ma  che  non  mai  devesi  a 
costui  la  prima  lode;  giacche  dal  confronto  de'codi- 
ci  è  provato  ,  che  la  storia  di  Troia  composta  per 
Girdo  giudice  deìle  Colonne  fu  recata  in  volgare 
nel  i3s4-  dal  Ceffi;  mentre  il  lavoro  del  Bellebuo- 
ni, sia  copia,  sia  nuovo  volgarizzamento  ,  non  è  più 
antico  del   i333. 

Il  secondo  capitolo  sta  a  provare  ,  che  Filippo 
Ceffi  fu  autore  del  volgarizzamento  delle  pistole  di 
Ovidio;  lo  che  per  altri  mai  non  fu  detto,  né  scrit- 
to, né  tampoco  supposto.  Accennate  le  tre  edizioni, 
che  si  annoverano  di  questo  volgarizzamento,  e  i  mol- 
ti codici  manoscritti,  dice  il  Biondi:  avere  il  Pigno- 
ria  e  gli  Accademici  delia  Crusca  bene  congettura- 
to, che  il  nome  del  volgarizzatore  era  Filippo:  e  qui 
molto  ingegnosamente  conforta  questa  verità,  mostran- 
do agli  Accademici  come  poteasi  nella  greca  lingua 
appellare  guardia  di  amore  chi  Filippo  avea  nome, 
si  come  è  a  vedere  nel  prologo  della  pistola  di  Fe- 
dra. Forse,  scrive  il  Biondi,  il  volgarizzatore  poco 
?>  esperto  nella  cognizione  della  lingua  greca  ,  ebbe 
a»  in  niente  la  parola  (piKnrnevs  ,  componendola  da 
»  $L\ix  amicizia  ,  amore,  e  da  nrjrevs  cavaliere  , 
»  guardia  :  ed  in  tal  modo  appellò  se  stesso  guardia 


Dicerie  del  Ccffi  Gg 

»  ossia  cavaliere  di  amore;  essendo  che  a  que1  di 
»  cavaliere  significasse  eziandio  soldato  o  guardia  in 
»  generale:  ed  essendo  che  fiorissero  in  que' tempi 
3)  i  cavalieri  d'amore,  ornati  di  onesta  ,  di  valore  e 
»  di  cortesia,  onde  i  costumi  tornarono  a  gentilez- 
»  za.  Quindi  venendo  al  termine  del  suo  discorso  di- 
„  cerche  mercè  dèi  codice  vaticano  palatino  1644  è 
»  finalmente  tolto  quel  velo  che  nascondeva  il  no- 
»  me  della  famiglia  di  quel  Filippo ,  che  recò  in  vol- 
n  gare  le  pistole.  Imperocché  dopo  le  dicerie  sono. 
jj  trascritte  nello  stesso  codice  cogli  stessi  caratteri 
?)  le  pistole  di  Ovidio  volgarizzate  :  e  nell'  ultima 
«  pagina  si  leggono  queste  parole:  —  Finisce  il  li- 
ti bro  delle  pistole  di  Ovidio,  il  quale  translatoe 
»  ser  Filippo  figliuolo  di  C.  K.  per  adrieto  del 
»  popolo  di  S.  Simone  della  città  di  Firenze.  — 
»  Dunque  ser  Filippo  Ceffi  fu  eziandio  volgarizzato- 
»  re  delle  pistole  di  Ovidio.  „ 

Che  Filippo  Ceffi  fosse  ricopiatore  di  codici  , 
secondo  che  prima  della  stampa  fu  costumanza  de- 
gli uomini  eziandio  dotti,  lo  fa  manifesto  il  capo 
terzo  ;  ove  il  Biondi  opina  per  sane  congetture , 
che  il  codice  della  vaticana  non  sia  scritto  di  ma- 
no del  Ceffi.  Poiché  »  il  testo  (egli  osserva)  è  man- 
$  cante  alle  pagine  4°-  e  ^3 ,  e  le  mancanze  sono 
»  state  indicate  per  mezzo  di  alcuni  punti  :  era 
»  pur  difetto  alla  pag.  77,  ed  io  ho  creduto  po- 
»  terlo  supplire  coli' aggiunta  di  sole  due  parole, 
»  che  si  troveranno  scritte  a  caratteri  corsivi  :  e 
»  forse  anco  alla  pag.  3 ,  dove  è  scritto  •  piaccia 
»  a  colui  ottimamente  si  consiglia  ,  vuoisi  o  ag- 
v  giungere  o  emendare  qualche  parola.  Che  dirò 
m  io  del  disordine  che  s'incontra  uni  libro  ?  Ivi 
»  poche  dicerie  sono  a  lor  luogo  :  quella  che  è  a 
"  Pa&:    71,    indiritta   al  Papa,    affinchè  levi    lo  in-- 


?o  Letteratura 

,,  terdetto,  malamente  ne  segrega  due,  che  dovreb- 
,,  bero  essere  unite  ;  perchè  la  seconda  è  risposta 
„  alla  prima:  l'ordine  dello  scritto  non  siegue,  co- 
„  me  dovrebbe,  l'ordine  de'tempi;  e  quando  cre- 
„  di  finito  il  libro  delle  dicerie  :  Et  hio  finii  li" 
„  ber  contionum ,  ti  maravigli  in  vederne  un'altra , 
„  la  quale  scompagnata  e  sola  ,  dal  fondo  ove  gia- 
„  ce  ti  chiede  in  grazia  che  tu  le  volga  uno  sguardo.  „ 
Nel  capo  4'°  il  N.  A.  vuole  investigare  quale 
sia  stato  il  nome  del  padre  di  ser  Filippo  Ceffi, 
stando  scritto  al  fine  del  volgarizzamento  delle  pi- 
stole di  Ovidio  queste  parole  :  finisce  il  libro  del- 
le  pistole  di  Ovidio,  il  quale  translatoe  ser  Filip" 
pò  figliuolo  di  C.  K*  per  adrieto  del  popola  di 
S.  Simone  della  città  di  Firenze.  E  per  le  paro- 
le di  Sebastiano  Fausto  da  Longiano  venuto  ia 
dubitazione ,  se  il  padre  di  ser  Filippo  abbia  a 
chiamarsi  Cristofano  oppure  Ceffo ,  essendo  stato  in 
uso  a  molti  antichi  ,  e  massime  a'  toscani ,  il  pren- 
dere in  cognome  il  nome  de  padri  loro,  conchiu-« 
de,  che  se  avesse  ad  esser  giudice  della  questione 
leggerebbe:  ser  Filippo  figliuolo  di  Ceffo  ;  e  parrai 
che  legga  bene. 

Volendo  quindi  conoscere  qual  fosse  la  digni- 
tà o  l'ufficio  che  il  padre  di  Filippo  Ceffi  ottenne 
in  Firenze,  nel  capo  quinto  è  a  vedere  come  la 
lettera  K  significhi  essere  stato  cavaliere  il  padre 
di  ser  Filippo,  o  sì  vero  capitano  o  caporale.  La 
dignità  di  cavaliere  era  in  grandissimo  onore  a  que* 
tempi  ,  come  accenna  il  Sacchetti:  e  quella  di  ca- 
pitano o  caporale  era  di  peso  anch'essa,  secondo 
che  narra  Giovanni  Villani:  ambedue  venivano  dal 
popolo ,  che  allora  reggersi  a  repubblica ,  e  di- 
■yidevasi  in  più  Tegioni;  fra  le  quali  vi  aveva  an- 
che  quella   del  popolo   di  Santo  Simone  \  sicché  ù 


Dicerie  del  Ceffi  71 

padre  di  ser  Filippo  sembra  che  fosse  fatto  cava- 
liere ,  ovvero  capitano  o  caporale  di  quella  parte 
di  popolo ,  che    prendeva  nome  da  S.    Simone. 

A  vedere  di  qual  parte  o  setta  fosse  Filippo 
Ceffi ,  cosi  il  Biondi  da  ;ncominciamento  al  capi- 
tolo sesto.  „  Dalla  fine  dell'anno  i3a5  alla  fine 
„  dell'anno  i328;  nel  qual  tempo  il  Ceffi  compose 
f,  sue  dicerie,  furono  in  tutta  Italia ,  e  più  che  al- 
„  trove  in  Firenze  ,  grandi  perturbazioni ,  e  lagri- 
„  mevoli  avvenimenti.  Imperocché  le  due  terribili 
„  sette  guelfa  o  pontificia ,  e  ghibellina  o  imperia- 
„  le,  dividevano,  come  per  lo  addietro,  popolo  da 
„  popolo  ,  e  ne'popoli  cittadino  da  cittadino.  Il  gran- 
ri  de  Alighieri  da  poco  tempo  era  giunto  al  termine 
„  del  viver  suo  vanamente  gridando  :  né  la  sua  vo- 
„  ce  si  era  estinta  insieme  con  lui,  ma  suonava  fie- 
„  ra  per  tutte  le  parti:  e  narrando  l'amor  patrio 
„  del  morto  Sordello  ,  non  rimaneasi  di  rimprovera- 
„  re  Italia  in  tai  detti ,  convenienti  a  que'  duri 
„  tempi: 

Ed   ora  in   te  non   stanno  senza  guerra 
Li  vivi  tuoi ,  e  Vun   V altro   si  rode 
Di   que  che  un  muro  ed  una  fossa   serra. 

,,  Ora  dunque  è  a  vedere  di  quale  parte  o  setta 
4,  fosse  il  notajo  Ceffi.  Né  credo  andare  errato  di- 
„  cendo ,  che  fu  di  parte  guelfa,  ossia  pontificia.  ,t 
E  sì  evideuti  sono  le  ragioni  da  lui  prodotte  ia 
mezzo,  che  di  essersi  apposto  al  vero  è  per  le  sue 
parole  apertissimo. 

Restava  ora  a  dirsi,  quale  fosse  lo  intendimen- 
to del  Ceffi  nel  comporre  le  dicerie.  E  sì  bene  eia 
è  detto  nel  settimo  capo*  che  per  1'  intero  qui  lo 
trascrivo  ,  stando  in   questo  il  maggior  lume  da  che 


ja  Letteratura 

sono  schiarite  le  dicerie  del  Ceffi.  Confidandomi  di 
far  cosa  gratissima  ai  lettori  anche  pel  piacere,  che 
avranno  del  sodo  e  leggiadro  modo  di  ragionare  e 
di  scrivere  usato  dal    Biondi. 

CAP.  VII. 

Quale  fosse  lo  intendimento  del  Ceffi  nel  comporre 
le  dicerie. 

„  Il  Ceffi  nel  comporre  le  dicerie  ad  altro  non 
„  non  intese  che  allo  ammaestramento  di  uomini 
„  giovani  e  rozzi ,  come  è  a  leggere  nel  titolo  del 
„  suo  libro.  Adunque  le  sue  dicerie  altro  non  so- 
„  no  che  una  maniera  di  esercitazioni  poco  più  che 
49  grammaticali  ,  e  poco  meno  che  rettoriche:  per 
„  virtù  delle  quali  la  gioventù  tenera  e  rozza  do- 
„  vea  crescendo  acquistare  dottrina,  e  ingentilire  lo 
„  ingegno.  E  perchè  da'  suoi  ammaestramenti  deri- 
„  vasse  ne' giovani  vera  e  durevole  utilità,  a  dop- 
„  pio  intento  ebbe  l'animo  :  l'uno  che  queste  eser- 
.,  citazioni  si  rivolgessero  intorno  le  pubbliche  co- 
„  se;  l'altro  che  i  suoi  discepoli  dovessero  tenerle 
„  a  memoria  e  declamarle.  E  certo  che  l'uno  e  Fal- 
si tro  fu  savio  divisamente  Imperocché  ,  quanto  al 
,,  primo,  la  gioventù  fiorente  speranza  della  patria 
a  vuoisi  educare  in  guisa  ,  che  se  ne  possa  ,  quan- 
„  do  che  sia,  r accorre  buon  frutto  :  perchè  chi  mol- 
„  to  sa  e  nulla  adopera  è  simile  ad  uomo  ,  che 
i\  fornito  di  acuta  vista  dimora  in  luogo  privo  di 
„  luce  ;  ed  il  poco  sapere  addirizzato  ad  utile  fi- 
„  ne  vale  meglio  che  il  molto,  dove  questo  non  al- 
„  trove  riesca  che  a  vanità..  E  perdonimi  chi  leg- 
4,  gè,  se  io  scrivendo  queste  cose  mi  sento  preso  da 
ri  giusto  sdegno  :  poiché   in  molte  terre  d'Italia    co- 


Dicerie  del  Ckìpi  ^3 

n  s\  i  giovinetti  vengono  ammaestrati  come  se  doves- 
„  sero  vivere  non  già  nel  secolo  loro ,  ma  in  quello 
„  che  trapassarono.  E  che  giova  ad  uno  scolaro  il 
„  comporre  una  diceria,  nella  quale  s'introduca  Ora- 
„  zìo  a  perorare  sua  causa  dinanzi  ai  giudici;  e  a 
„  venir  dimostrando  essere  stata  giusta  la  uccisione, 
„  che  egli  fece  della  sorella?  O  altra  nella  quale 
„  Giunio,  padre  veramente  crudele,  veli  d'apparente 
„  virtù  la  dimandata  morte  de'fìgli  suoi?  Vogliono 
„  forse  gli  ammaestratori ,  che  i  giovinetti  pongano 
„  giù  quell'orrore,  di  che  natura  e  religione  ci  riem- 
„  piono  l'anima,  ove  sia  chi  narri  cotanto  orribili 
„  scelleratezze?  Oh  quanto  sarebbe  il  migliore  ini— 
,,  ziare  i  giovani  a  quelle  cose,  che  si  confanno  al- 
„  la  civiltà  de' moderni  tempi:  cosi  che  prendessero 
$,  ad  amar  le  leggi  e  le  usanze  nostre,  e  potessero, 
,,  fatti  adulti ,  intorno  a  quelle  e  scrivere  ed  arrin- 
„  gare,  ed  esser  utili  alla  patria  e  lodevoli  negli  uf- 
„  nei  :  perchè  oggidì ,  nel  mezzo  eziandio  di  citta  po- 
,,  polose,  è  penuria  di  uomini;  e  la  scienza  di  mol- 
„  ti  è  tale,  che  se  il  principe  concedesse  loro  quegli 
„  uffici,  che  presuntuosamente  credono  a  se  dovuti, 
„  come  che  sieno  dotti ,  apparrebbero  ignorantissimi. 
„  Laonde ,  usando  le  parole  di  Orazio ,  dirò  a  chi- 
„  unque  ammaestri  un  rozzo  giovinetto ,  che  l'amraa- 
„  estramento  mi  sarà  grazioso, 

Si  facis  ut  patria  sit  idoneus  : 

„  che  questa  è  dottrina  di  pubblica  utilità;  le  al- 
„  tre  tutte  son  di  privato  ornamento.  Né  voglio 
„  che  altri  creda  ,  essere  mia  sentenza  ,  che  non 
,,  abbiasi  a  studiare  nelle  storie  de' nostri  maggio- 
„  ri.  Anzi  io  tengo,  con  Tullio  ,  essere  la  storia 
„  maestra   di    vita;    e  mi   suonano    grate    le   parole 


ir 


^4  LsTfKRATORA 

„  di  Sallustio,  ove  egli  dice,  che  per  la  memo- 
„  ria  delle  cose  passate  l'animo  nostro  fortissima- 
,,  mente  si  accende  a  virtù,  e  viene  in  desiderio 
„  di  gloria.  Voglio  adunque  che  le  antiche  storie 
„  sieno  commendate  ai  giovinetti  per  due  ragioni  : 
,,  acciò  che  dagli  eventi  passati  possano  prevede- 
„  re  i  futuri  ;  avendo  in  mente  il  detto  dell' Eccle- 
„  siaste  :  che  cosa  è  quello  che  fu  ?  É  quello  me- 
li desimo   che   deve   venire  :    ed  acciò   eziandio   che 

per  gli  antichi  lodevoli  esempi  ricevano  incita- 
„  mento  a  belle  opere  ,  e  a  ragionato  amore  di 
„  patria.  Ma  se  tu  vorrai  addestrarli  nell'  arte  del 
„  bel  dire,  non  torrai  argumento  da  cose  non  lau- 
„  devoli,  o  tali,  che  per  lo  mutamento  dei  costu- 
„  mi ,  degli  ordinamenti  civili ,  e  delle  leggi  ,  mai 
„  non  possano  piegarsi  a  pubblico  bene.  E  se  vor- 
,,  rai  che  il  ragionare  prenda  soggetto  da  cose  anti-^ 
„  che,  sceglierai  quelle  che  abbiano  qualche  col- 
„  legamento  colle  moderne.  E  cosi  fece  il  buon 
„  Celli  nel  libro  suo  :  dove  è  ragionamento  di  co- 
„  se  patrie ,  e  tutte  proprie  di  quel  tempo  :  e  se 
„  una  volta  finge  che  Platone  vada  ambasciatore 
„  degli  Ateniesi  ai  cittadini  di  Lacedemonia,  fa  che 
„  vadavi  a  trattar  cosa,  che  tanto  era  degli  an- 
„  tichi  quanto  è  nostra;  ciò  è  la  elezione  di  un 
„  rettore  della  citta  :  e  se  altrove  parla  dell'  a?i- 
„  cile  che  i  romani  fìnsero  esser  di  cielo  caduto 
„  in  terra,  il  fa  per  rassembrare  al  detto  ancile  il 
„  gonfalone  della  giustizia,  e  per  confortare  i  gon- 
„  falonieri  e  popolari,  che  ne  fossero  governatori  e 
„  difensori ,  e  che  di  niente  lo  lasciassero  abbattere , 
„  acciò  che  il  loro  buono  stato  si  conservasse  di 
„  modo ,  che  potesse  il  benigno  agnello  dormire  se- 
„  curo   allato  al  superbo  leone.   Né  fu  men  savio  il 

divisamente  del  Ceffi ,  quando  notò  che  quelle  sue 


i? 


Dicerie  dei.  Cifm  ^5 

„  dicerie  erano  da  imparare  a  dire  :  perche  fu  gran- 
„  de  senno  degli  antichi  lo  avere  in  pregio  le  du© 
„  arti  del  tenere  a  memoria,  e  del  declamare:  ed 
„  arti  appunto  le  dissero;  perchè  quanto  alla  me- 
n  moria,  essa  non  solamente  viene  da  natura,  ma 
„  eziandio  per  nostro  studio  si  acquista:  e  quanto 
„  alla  declamazione,  di  molte  cose  conviene  avere 
„  ammaestramento  chi  aspira  alla  lode  di  leggiadro  ed 
„  effettuoso  favellatore.  Né  punto  gioverebbe  cercar 
f,  dottrina,  se  la  mente  nostra  non  ne  facesse  teso- 
„  ro,  né  sapessimo  all'uopo  dir  nostra  ragione,  o 
„  malamente  il  facessimo.  Ma  poiché  mi  avveggo  di 
y,  essermi  assai  lontano  dal  mio  proposto ,  chieggio 
„  di  ciò  perdono  ai  leggitori  meno  cortesi;  e  ai  più, 
„  cortesi  faccio  preghiera,  che  ove  sia  in  loro  potè- 
;,  re  diano  opera  che  i  nostri  giovani  si  rendano  es- 
„  perti  delle  cose  di  nostra  nazione,  e  deli'  arte  di 
„  esser  graziosi  favellatori  nelle  pubbliche  ragunan*- 
„  ze.  E  sarà  onor  nostro  e  abbassamento  d'orgoglio 
t,  degli  stranieri:  i  quali  dicono  che  gl'Italiani,  ove 
„  imprendono  a  favellare  di  pubblici  negozi,  hanno 
„  penuria  di  parole,  di  artificio,  di  vigore,  e  di  gra- 
„  zia;  e  che  meglio  novellano  e  meglio  narrano  an- 
„  tiche  imprese  ed  amori,  che  non  fanno  salendo  in 
.,  pergamo,  o  arringando  nel  foro. Le  quali  parole  per 
,,  me  udite  dire  a  uno  di  loro ,  virilmente  nella  mag- 
,,  gior  parte  contraddette,  hanno  dato  luogo  a  que* 
„  sta  digressione.  „ 

Prima  di  far  luogo  ai  nove  capitoli ,  in  che  è 
divisa  la  parte  seconda  che  ha  per  titolo = delle  di- 
cerie del  Ceffi  quanto  al  dettato  —  ,  dice  il  Bion- 
di :  „  intendasi  per  dettato  non  il  solo  stile ,  ma  tut- 
„  to  che  pertiene  alla  tessitura  di  uno  scritto  per 
»  la  parte  di  grammatica  e  di  rettorica;  perchè  det- 
„  tato  è  più  che  stile ,  anzi  questo  è  parte  di  quel- 


76  Letteratura 

„  lo:  e  perciò,  come  disse  bene  il  Boccacci  allora  che- 
„  disse  lo  stile  del  dettato,  cosi  altri  direbbe  male 
f,  dicendo:  il  dettato  dello  stile.  „ 

Il  capo  primo  sta  a  provare  che  la  voce  diceria 
non  in  altro  modo  dee  definirsi  che  in  questo:  scrit- 
tura da  dire  a  mente.  Né  vale  il  dire  contro,  che 
una  diceria  può  non  essere  stata  mai  scritta;  giac- 
che le  dicerie  non  mai  scritte  certo  su  codici  non 
sarà  dato  il  trovarle;  e  qui  trattasi  di  dicerie  che 
a  noi  vennero  non  di  bocca  in  bocca,  ma  di  carta 
in  carta,  di  stampa  in  istampa. 

Nel  capo  secondo  si  mostra,  che  questo  libric- 
cino  delle  dicerie  era  rimaso  oscuro  per  cinque  seco- 
li agli  amatori  del  bello  scrivere  antico,  e  che  gli- 
accademici  della  crusca  non  l'aveano  mai  citato. 

Discorso  nel  capo  terzo  il  giudizio  dato  dal  ca- 
valier  Monti  intorno  il  volgarizzamento  delle  pisto- 
le di  Ovidio,  che,  come  di  sopra  è  detto,  è  opera  del 
Ceffi  ;  e  mostrato ,  che  il  volgarizzamento  della  sto- 
ria di  Troja,  se  dal  lato  si  consideri  della  lingua, 
non  è  scevero  dagli  arcaismi  ed  idiotismi,  che  pur 
sono  nell'altro;  dice  il  Biondi,  essere  le  dicerie  la 
migliore  opera  del  Ceffi ,  quanto  allo  stile  :  „  Nella 
„  quale  egli  propose  di  scrivere  per  ammaestramene 
„  to  di  uomini  giovani  e  rozzi;  e  perciò  schifando 
„  ogni  ornamento,  usò  tale  uno  stile,  che  può  dir- 
„  si  umile  ma  non  plebeo,  elegante  ma  non  contor-r 
,,  to;  e  tutto  pieno  di  cara  semplicità:  la  quale,  se- 
„  condo  che  io  penso,  è  prima  tra  le  grazie  del  pu- 
,,  ro  favellare  e  del  bello  scrivere.  Per  le  quali  cose 
„  io  sono  d'avviso  che  le  dicerie  del  Ceffi  sieno  da 
,,  raccomandare  ai  teneri  giovanetti  sì  dai  parenti 
„  nelle  case  ,  e  sì  dai  precettori  nelle  prime  scuole. 
,,  Imperocché  de'libri  moderni  pochi  sono  che  pos- 
„  sano  dirsi  veramente  italiani;  e  tra  gli  antichi  al- 


Dicerie  del  Ceffi  nj. 

„  cuni,  per  le  materie  che  trattano,  riescono  noje- 
„  voli  alla  gioventù,  e  alcuni  altri  pericolosi:  ia 
„  molti  è  tanta  oscurità,  che  vince  l'intendimento 
„  de' giovani  leggitori;  e  in  altri  molti  è  si  duro  e 
„  intralciato  fraseggiare,  e  tanta  copia  di  vocaboli 
„  vieti  o  fiorentineschi  ,  che  ben  può  dirsi  uomo 
„  di  grande  sofferenza  chi  letta  la  prima  pagina  ha 
„  cuore  di  procedere  alla  seconda.  Ma  queste  di- 
„  cerie  dilettano  chi  legge;  ed  è  sempre  onesto  il 
„  diletto:  a  niuno  sono  oscure,  avvegna  pure  che 
„  i  leggitori  sieno  di  tenera  e  rozza  età  :  e  la  di- 
„  citura  è  così  semplice  e  piana;  e  le  parole  so- 
„  no  quasi  tutte  cosi  lontane  da  ogni  fiorentinis- 
„  rao  ,  che  quasi  mai  non  è  uopo  a  chi  legge  in-» 
„  terrompere  la  lettura  ,  e  studiare  nelle  parole, 
„  o  chiedere  aiuto  al  vocabolario.  Ed  oltre  a  ciò  non 
„  inciampi  leggendole  in  quello  smodato  uso  di  con- 
„  cettini  e  di  antitesi,  onde  le  tenere  menti  si  ac- 
„  costumano  alle  sottigliezze  e  alle  arguzie;  né  in 
„  quella  mala  semenza  di  gonfiezze  e  di  metafore  , 
„  onde  si  raccoglie  frutto  di  stravaganze  e  di  biz- 
„  zarrie.  Che  Fuso  de'tropi  è  buono  ma  difficile  e 
„  periglioso  :  e  non  è  cosa  da  darne  ammaestraraen- 
„  to  a'fanciulli,  1  quali  per  diletto  d'intero  senno 
„  scambiano  spesso  l'oricalco  coll'oro  :  ma  dessi  l'am- 
„  maestramento  serbare  all'età  più  matura  ,  quando 
-,  cogli  anni  e  colla  crescente  dottrina  crescendo  il 
„  senno,  rendesi  meno  disagevole  il  portare  giudi- 
„  zio  intorno  agli  ornamenti  che  si  convengono  ad 
„  una  scrittura,  perdi' ella  non  rimanga  troppo  nuda, 
„  e  perchè  troppo,  o  sconciamente  ornandosi,  non 
„  acquisti  deformità.  Finalmente  le  dicerie  del  Cef- 
„  fi  sono  eziandio  da  raccomandare  alla  gioventù 
„  per  questa  ragione  :  che  la  loro  lettura  può  gio- 
,.  vare  e  aiutare  al   bello   scrivere  epistolare:  perchè 


78  Lkttbratwra 

„  sarebbesi  potuto  egualmente  dire  per   epistole  ciò 
,,  che    il    Ceffi   finse  doversi  dire  favellando  per  am- 
„  basciata.    Ne    niuno    ignora    come   siano   searsi    i 
.,  libri   che    insegnino  a  bene   scrivere   per   lettera: 
„  di   che  nasce   che  le   lettere  di  molti    nostri   ten- 
„  gono  più  de'modi  francesi  che  degl'italici:  vergo- 
„  gna  nostra  degna  del  rimprovero  degli   stranieri.,, 
„  Ma  perchè    in   queste  dicerie   è  pur    qualche 
„  voce  ,    e  qualche    frase    o   vieta  o    fiorentinesca  , 
,,  sarebbe   mio   avviso   (  scrive   nel   quarto   capitolo 
„  il    N.  A.  ),  che  si  stampassero  nuovamente  ad  uso 
fi  della    studiosa    gioventù  ,    e    che   via  si   togliesse 
„  ciò  che    al   nobile  favellare   non    si    conviene ,   e 
„  ciò  che   l'uso  ha   cambiato.  „  Ed   ottimo  per   ve- 
ro  è   il   divisamente.    Egli  però   non   lo  ha  esegui- 
to ,    perchè    ha    creduto   doversi    in    questa  prima 
edizione  pubblicare  lo  scritto  ,   coni'  esso  giace  nel 
codice  :  e   ciò  era  troppo  necessario  pei  confronti , 
e    per   gli    studiosi   filologi.    E    vedendo    che    il  to- 
gliere tutti  que'  -veramente ,  que'  certo  ,  e  que'   ma , 
da  cui  prendon  mossa  i  periodi ,  sarebbe  un  travisare 
il  testo  ,  si  contenta  di  accennare   che  l'uso   sover- 
chio di  tali  voci  è  vizioso.  Dappoi ,  proposte  alcune 
leggere  mutazioni  dall'antico  modo  di  scrivere  e  d'in- 
flettere  alcune   voci,   vuole   che  a  pag.  57.  il  reve- 
renti cardinali  si  cangi  in  riverendi,  e  che  tal  ma- 
la  pianta   si   tolga    via   dal    vocabolario.   Ne    altra 
voce   gli  suona  male  in  tutto  il  manoscritto  ,  fuori- 
che   scovfittura  :    ne    altra  gli  sembra    oscura ,  fuo- 
richè  gechite  o   giacchite,   cui  da    il   significato  di 
umili ,  traendone  la   origine   da.\Yabiectus  de'  latini. 
Né   vuol  mover  di   luogo,   anzi    commenda   le  voci 
sostantive   dimoro  y  offensa  ,  tribo ,   tutte  usate    da 
Dante    in  vece  di  dimora  ,  offesa  ,  tribù-  E    lasce- 
rebbe avvento ,  ciò  è  venuta ,    voce  consacrata  dal- 


Dicerie  del  Ceffi  jg 

la  religione  nostra  :  e  breviare  ,  e  alle gr amento  -, 
che  il  Bembo  aveva  già  letto  in  antiche  carte:  e 
importabili  aggettivo  di  gravezze ,  che  usò  pure 
Giovanni    Villani   nello   stesso    senso. 

•Notato  nel  quinto  capitolo  ,  che  „  sono  da  in- 
„  tendere  per  voci  nuove  quelle  che  non  sieno  re- 
io  gistrate  nel  vocabolario  della  Crusca  ,  o  che  non 
«  appaiano  ivi  così  scritte  come  qui  sono ,  o  che  ivi 
»  non  ricevano  quel  senso  che  qui  hanno  ;  „  dice  il 
N.  A.  di  aver  trovato  quattro  vocaboli  del  tutto 
nuovi:  e  sono  amarafica  ,  congioirsi,  abbassanza, 
ed  exsbanditi.  Del  verbo  amarificare  e  del  con" 
gioirsi  vorrebbe  che  fosse  arricchito  il  vocabolario  : 
e  per  vero  sono  due  voci  bellissime  ed  espressive. 
Anche  a  noi  piace  la  voce  abbassanza  ,  e  anche  noi 
col  Biondi  rigettiamo  la  parola  exsbanditi ,  sinoni* 
mo   di   sbanditi  o  banditi. 

Leggendosi  alla  pag:  5.  delle  dicerie  olt reggia- 
re  in  luogo  di  oltraggiare ,  reputa  il  Biondi  che  non 
sia  da  farne  si  poca  stima  ,  come  altri  forse  fareb- 
be. „  Imperocché  essendo  oltre  ed  oltra  sinonimi  nel- 
„  la  nostra  lingua  ,  e  trovandosi  così  usato  oltreg- 
„  giare  come  oltraggiare  ,  si  può  a  buona  ragiono 
„  conchiudere,  che  il  primo  elemento  ,  onde  siasi  for- 
„  mato  il  verbo  oltraggiare,  sia  stato  Vultra  dei  la- 
,,  tini,  e  che  l'altro  elemento  sia  stato  il  verbo  ire: 
„  così  che  del  latino  ultra  ire  sia  nato  Yoltre  ire 
„  degl'italiani,,.  E  quindi  ben  deduce,  che  òltrag- 
,,  giare  come  sinonimo  di  oltre  gire  tanto  suona 
„  quanto  andare  troppa  oltre,  sopravvanzare ,  soper- 
„  chiare  ;  e  perciò  fa  oltraggio  chi  va  più  innanzi 
„  che  non  dovrebbe,  chi  soverchia,  chi  eccede.,,  E 
ricordando  che  si  può  eccedere  così  nel  bene  come 
nel  male,  dice:  „  che  l'oltraggio  giusta  l'antica  si- 
,,  gniflcanza   poteva  così  essere   buono   come  reo  :  e 


80  Letteratura 

.,  la  reità  poteva  essere  o  piccola  o  grave  :  perchè 
„  meno  era  soperchiare  uno  non  usandogli  cortesia , 
„  che  soperchiarlo  facendo  cosa  che  fosse  contra  giu- 
„  stizia:  nel  che  è  posta  l'ingiuria.  Dante  conobbe 
„  bene  queste  distinzioni  di  oltraggi-  E  usò  nna  vol- 
„  la  oltraggio  nel  buon  senso  di  eccesso  di  grandez- 
„  za,  quando  volendo  e  non  potendo  descrivere  quel 
„  fortunato  momento,  in  che  giunse  al  fine  di  tut- 
„  ti  i  desiderii  ,  e  fu  fatto  degno  della  beatifica  vi- 
„  sione  di  Dio,  scrisse  cosi:  (  Parad.  33.  57.) 

Che  la  mia  vista ,  venendo  sincera, 
E  pia  e  pia  entrava  per  lo  raggio 
DeW alta  luce,  che  da  se  è  vera. 

Da  quinci  innanzi  il  mio  veder  fu  maggio 
Ché'l  parlar  nostro,  che  a  tal  vista  cede, 
E  cede  la  memoria  a  tanto  oltraggio. 

„  Dove  è  da  notare  quello  e  pia  e  pia  così  ripelu- 

„  to,con  che  il  poeta  viene  significando  con  eviden- 

,,  za,  com'  egli,  eccedendo  ,  per  cosi  dire,    l'umana 

,,  qualitate,  e  più    oltre    andando  che  ad  uomo  non 

„  convenivasi,  ficcò  la  vista  per  entro  il  raggio  dell' 

„  alta  luce,  e  in  si  fatto  modo  vi  s'innoltrò,  che  la 

-,,  memoria  cedeva  a  tanto  avanzamento ,  ossia  a  tan- 

„  to  oltraggio.  E  perciò  sono  andati   errati   coloro  , 

„  che  hanno  creduto    doversi   scambiar  la  lezione,  e 

„  porre  a  pia  a  pia ,  e  chiosare  a  poco  a  poco  -.  con- 

.,,  ciosiachè  le  parole  e  pia  e  più  sieno  attissime  ad 

„  indicare  quel  progressivo    innoltramento.  Usò  pur 

„  Dante  la  voce    oltraggio   in    senso   di  scortesia  ,  o 

„  come  oggi  pur  direbbesi  soperchieria.  E  ciò  fu  al- 

„  lora    che    trovando    nel    purgatorio  le  anime  degl' 

,,  invidiosi,  alle  quali  un  filo  di  ferro  forava  il  ci - 

„  gito  e  cuciva  ,  disse  :  (Purg.  i3.  73.) 


Dicerie  del  Ckffi  8i 

A   me  pareva   andando  fare    oltraggio , 
fedendo  altrui  non   essendo    veduto. 

„  Ed  usò  pure  la  stessa  voce  in  significato  d'in- 
„  giuria,  quando  pose  in  bocca  all'  amico  suo  Ga- 
„  sella  queste  parole  :  (Purg.  2.  94*) 

Nessun  mi   è  fatto   oltraggio , 
Se   quei  che  leva  e  quando  e  cui  gli  piace 
Più  volte   rrt   ha   negato  esso  passaggio  : 
Che    di   giusto    voler   lo   suo   sì  face* 

Dicendo  il  Ceffi  a  pag.  /fi.?  onore  nel  reggimen- 
to s'acquista  per  fare  giustizia,  dilla  quale  si  ri- 
chieggono tre  cose:  ciò  è  il  buon  volere,  il  suffi- 
ciente potere ,  e  Veffèttuoso  operare  in  conserva- 
re virtudi,  e  distruggere  li  vizi;  il  Biondi  toglie 
occasione  di  mostrare  nel  capo  settimo,  come  per 
queste  parole  si  dilegua  ogni  dubbiezza  che  risie- 
desse nell'  animo  dei  più  sellivi  intorno  la  voce  e/~ 
fettuoso,  che  una  volta  fu  creduto  per  errore  de'co- 
piatori  scambiata  con  affettuoso  ;  e  come  questo  vo- 
cabolo sia  bellissimo  per  esprimere  alcun  che  fat- 
to o  detto  con  efficacia  ;  sì  come  Seneca  avendo 
scritto  verbis  effìcacibus ,  fu  ben  tradotto  con  pa- 
role   effettuose* 

Della  voce  menpossente  si  tratta  nel  capo  ot- 
tavo con  queste  parole:  „  Solevano  gli  antichi  pre- 
„  ponendo  ad  una  parola  i  monosillabi  pia,  men*, 
„  sì ,  non ,  ed  altri ,  formare  di  due  voci  una  vo- 
„  ce  sola  ,  e  dire  ,  a  cagione  di  esempio  :  piutto~ 
„  sto,  mento  sto ,  siffatto,  noncuranza.  Ai  quali  e 
„  ad  altri  moltissimi  esempi  e  da  aggiungere  il 
„  menpossente  del  Ceffi ,  che  giace  a  pag.  34- ,  do- 
„  ve  gli  ambasciadori  della  citta  di  Cortona  ,  n- 
G.A.T.XXVII.  6 


8:»  Lbttsratuka 

„  chiamandosi  a  Lodovico  il  Bavero  (  siccome  sem- 
„  bra)  delle  non  vere  preferenze  de' grandi  e  po- 
„  tenti  uomini  della  cittade  di  Arezzo  ;  pietosa- 
„  mente  lo  pregano  :  che  per  parole  maestrevoli  , 
i,  o  per  loro  avere,  o  per  loro  potenza,  non  sie- 
„  no  occupate  le  ragioni  dei  menpossenti  Cortonesi. 
„  E  vuoisi  bene  aver  rocchio  a  non  distaccare  que* 
„  monosillabi  dalla  seguente  parola,  quando  ne'  co- 
„  dici  vi  si  trovino  collegati  :  perchè  molte  volte 
,,  se  ne  ingenerano  errori  ed  oscurità.  Di  che  ha 
„  data  bella  prova  il  dottissimo  cavalier  Monti  , 
„  mostrando  come  colla  riunione  delle  parole  non 
„  e  possa,  che  gli  accademici  della  Crusca  avevano 
„  divise  ,  tornava  facile  e  piano  il  senso  de'seguen- 
„  ti  versi  di  Dante,  ne1  quali  nonpossa  ha  sigui- 
„  fic azione   d' 'impotenza  : 

Ed  uno    incominciò:  ciascun  si  fida 
Del   beneficio    tuo   senza  giurarlo  ; 
Purché   il    voler  nonpossa  non  ridda* 

„  Ed  io  seguendo  le  orme  di  sì  grand'  uomo ,  eraen- 
„  derò  in  simile  guisa  il  verso  ia5.  del  canto  XII. 
„  del  Purgatorio  ;   e  leggerò  : 

Fien  li  tuoi  pie   dal    buon  voler  sì  vinti  , 
Che   non  pur    nonfatica  sentiranno, 
Ma  fia    diletto   loro  esser   su  pinti. 

„  Dove  il  senso  è  questo  :  che  i  piedi  avranno  non 
„  che  facilita  ,  ma  diletto  nel  superare  l'erta  del 
„  monte.  „ 

Nel  capo  nono  brevemente  dice  della  voce  dili- 
genza, non  perchè  sia  nuova,  ma  perchè  non  le  vie- 
ne tribuito  quel  senso  di  amore  o  di  affezione  ,  nel 


Dickme  dsl  Ceffi  83 

quale  il  Ceffi  l'adoperò  ,  quando  scrisse:  siamo  con 
voi  in  tanta  caritade  e  diligenza  congiunti.  E  che 
tale  ne  sia  il  significato  ,  di  assai  chiaramente  il 
prova,  additando  l'origine  di  questa  voce  nel  ver- 
bo diligere  dei  latini;  e  confortando  la  spiegazione 
con  manifesti  esempi  di  Cicerone,  di  Simmaco  e  del 
Boccaccio.  E  qui  ha  termine  la  seconda  parte,  ove 
il  Biondi  ha  dato  huon  saggio  di  quanto  egli  val- 
ga nel  decifrare  e  interpretare  le  difficoltà  della  no- 
stra lingua  sì  varia  e  sempre  ricca  di  belle  novi- 
tà. Se  tutti  gli  editori  di  antichi  scritti  di  quella 
sana  critica,  e  di  quella  finezza  di  giudizio  che  usò 
il  Biondi,  usato  avessero,  certo  non  sarebbesi  fram- 
mischiata tanta  copia  di  triboli  e  di  spine  in  mez- 
zo le  tante  rose  e  i  tanti  gigli  dell'aureo  trecento, 
che  la  Dio  mercè  sembra  che  tornin'  ora  a  nuova 
vita  fra  noi;  se  pure  non  tarperà  l'ale  al  debito 
oltraggio  l'ira  di  coloro,  che  del  nostro  congioire 
dolendosi,  vorrebbero  tutte  svellere  e  incendere  quel- 
le gentili  piante  rinverdite  e  rinfiorate;  sicché  ama- 
rificato  quel  poco  di  dolce,  che  ancora  ci  rimane- 
va da  succhiare,  e  resi  menpossenti  i  nostri  sforzi, 
insieme  con  le  parole  tornassero  anche  i  pensieri  e 
gli  affetti  all'  antica  abbassanza.  Ma  il  cielo  per  la 
somma  diligenza,  con  che  pon  mente  ai  miseri,  ren- 
derà non  effettuosa  quell'ira;  e  noi  seguiremo  a  trar- 
re da  quegli  aurei  tempi  quel  grandissimo  di  bene, 
che  ci  lasciarono;  e  intanto  sapremo  buon  grado  al 
Biondi  per  la  sua  dotta  fatica  ,  e  per  gli  schiari- 
menti datici  intorno  alcuni  passi  del  nostro  primo 
maestro  Alighieri  :  riserbandoci  ad  altra  volta  di 
compire  1'  incominciato  estratto  secondo  che  abbia- 
mo promesso. 

(Sarà  continuato), 

6* 


84 


■    .  I 


ARTI 

BELL  E  — A  R  T  I 


SCULTURA. 

Carlo  Finelli  accademico  di  S.  Luca. 


N, 


ell'officiua  del  sig.  Finelli  si  vede  bellamente  con- 
dotta a  termine  una  Venere  maggior  del  naturale  per 
S.  E.  il  sig.  Duca  di  Devonshire ,  nome  carissimo 
agli  artefici  per  la  grandezza  e  nobiltà  d'animo  con 
che  protegge  le  belle  arti.  E  questa  presa  nel  mo- 
mento che  già  uscita  dal  bagno  raccoglie  il  suo  pan- 
no e  lo  stringe  sulla  coscia  destra  quasi  per  tema 
di  esser  veduta.  La  testa  si  volge  dolcemente  a  drit- 
ta come  a  riguardar  chi  la  mira,  e  i  capelli  sono 
raccolti  e  toccati  con  molta  semplicità.  Il  ginocchio 
sinistro  piega  ad  un  tempo  innanzi  e  sulla  destra 
sovra  cui  è  un  poco  curvato  il  corpo  ;  movimento 
naturale  a  chi  si  ritien  confuso  per  onesta  verecon- 
dia, e  tenta  celarsi  almeno  ove  punge  più  la  ver- 
gogna. Nella  ragione  e  nel  pensiero  di  tutta  la  fi- 
gura par  che  l'artista  abbia  inteso  alla  filosofia  de- 
gli antichi  ,  con  che  ci  presentarono  nelle  favole 
un  sapientissimo  raccolto  di  morale  civiltà.  Perchè 
que'prudentissimi  dipingendo  sotto  forme  allegoriche 
le    virtù   e   i    vizi,  parlavano    liberamente   degli  uo- 


Bull  e-A  r  t  i  85 

mini  e  dei  potenti  ,  ed  insegnavano  ai  popoli  il 
camminar  sicuri  e  non  ingannati  dalle  false  sembian- 
ze de'rei  costumi.  Così  ci  figurarono  in  Venere  tut- 
te quelle  donne  che  dominate  da  voluttuosi  appe- 
titi sono  facili  con  vanto  ed  arte  di  attirarsi  gli 
uomini.  Ond'è  che  pare  di  vedere  in  quest'  opera 
tutte  le  forme  e  le  bellezze  ,  non  delle  vergini  , 
ma  sì  delle  giovani  spose;  quasi  intendendo  a  quel 
che  ne  scrissero  ,  eh'  ella  fosse  data  in  cura  del 
matrimonio.  E  vi  si  osserva  un  vero  operalo  eoa 
tanta  considerazione  ,  che  sembra  di  veder  carne 
anzi  che  marmo  ;  e  i  piedi  e  le  mani  ,  parti  diffici- 
lissime della  figura  ,  vi  sono  assai  belle.  Ma  dove 
più  spicca  la  eccellenza  dell'opera  ed  è  maggiormen- 
te da  lodarsene T  artefice,  è  nella  proprietà  ed  es- 
pressione detla  testa  condotta  con  sorprendente  la- 
vorìo, perchè  vi  sono  raffigurati  tutti  gli  affetti.  Gli 
occhi  par  che  siano  mossi  da  una  soave  voluttà,  le 
labbra  dal  sorriso  del  piacere  :  e  tutto  il  viso  e 
mirabilmente  formato  ad  esprimere  molta  vaghezza 
e  leggiadria.  In  somma  diremo ,  che  la  statua  è  fat- 
ta con  quella  maestria  grazia  e  purità  di  disegno, 
che  segna  la  bella  scoltura  de'tempi  nostri  in  Italia. 
E  vorremo  porla  accanto  al  gruppo  delle  tre  Ore  , 
alla  Venere  della  conchiglia  ,  e  alle  altre  bellissime 
opere  del  sig.  Finelli ,  che  reggeranno  a  nostro  cre- 
dere il  confronto  di  cento  altre  presso  gli  avveni- 
re. Solamente  ardiremmo  notare  in  questa  statua 
quel  che  ne  sentiamo  ;  ed  è  che  non  ci  sia  sem- 
brato abbastanza  naturale  quel  concorso  delle  ma- 
ni sulla  coscia  destra.  E  questo  sia  detto  secondo 
il  nostro  modo  di  vedere  ,  e  valga  a  dimostrare 
che  noi  diciamo  francamente  la  nostra  opinione;  men- 
tre non  siamo  di  coloro  che  animati  dallo  spirito  di 
lodare   sfacciatamente,  trovano  tutto  bello  senz'aldi- 


8fl  B    E    L    L    E-  A.    R    T    I 

na  distinzione;  quasi    eli'"   la  natura  umana  declinan- 
do dall'antica  fragilità  fosse  fatta  a  dì  nostri  in  tut- 
ti   eccellentissima.  Nel   qual  modo    operando   costoro 
non  giovano  né  all'arte,  che  ha  il  fine  di  mirare  tan- 
to   nelle    bellezze   quanto  ne'mancamenti ,  quelle  per 
imitarle    questi    per   isfuggirli  ;   né    pongono  le   ope- 
re in  quel   giusto    grado    di   merito   che   si   conviene 
per  giudizio    de'  lontani    e   per   memoria    de'  posteri  ; 
nò   mostrano  alcuna  gradazione    fra    gl'ingegni   degli 
artefici  ,  il    che  è   pur    da    farsi    per    giustizia  e  pel 
decoro    della  nazione:  senza  poi  avvertire  ,  che  nul- 
la v'ha  di  perfettissimo  nel  mondo,   e    che    anche    le 
opere    elassiche    degli     antichi    sono    pur    macchiate 
di  alcuna  menda. 

Nella  stessa  officina  si  vede  maestrevolmente 
modellato  in  gesso  un  basso  rilievo  ,  che  rappresen- 
ta le  cinque  età  dell'uomo;  alto  palmi  romani  3  »'«. 
lungo  più  di  sei.  Mirasi  alla  destra  di  chi  riguar- 
da un  albero  frondoso  e  fruttifero  ,  che  colla  ri- 
gogliosa vegetazione  allude  alla  vita  florida  e  gio- 
vanile. Appiè  di  quest'  albero  è  l' infanzia  ,  figu- 
rata in  un  caro  ed  innocente  bambino  che  alza  e 
stende  le  braccia  a  cogliere  le  frutta  ,  che  l'adole- 
scenza, dipinta  in  un  giovinetto  più  forte  ed  esper- 
to ,  stacca  dall'  albero  ,  al  cui  tronco  è  arditamen- 
te avvinto  ed  attaccato  coi  piedi.  Come  simile  co- 
stume sia  proprio  di  quelle  stagioni  della  vita  t 
ognuno  sei  può  vedere  tuttodì  ne'teneri  fanciulli. 
E  quanto  l'artefice  in  ciò  siasi  mostrato  molto  ri- 
cercatore del  vero ,  ne  farà  fede  tutto  il  compo- 
nimento; senza  di  che,  vogliam  pur  dirlo,  niuno  spe- 
ri giammai  di  salire  alto  nelle  arti  belle  e  gen- 
tili ,  senza  farsi  diligente  osservator  della  natura. 
Segue  la  gioventù  simboleggiata  in  una  modesta  gio- 
vinetta largamente  panneggiata  dal  capo  sino  ai  pie. 


Belle-Arti  87 

Essa  e  guidata  dal  genio  d'Imeneo  con  face  accesa  , 
quasi  a  denotare  il  tempo  delle  nozze.  Il  suo  movi- 
mento ,  come  sogliono  le  novelle  spose ,  è  a  capo 
chino  timido  e  vergognoso  verso  un'ara  che  sta  nel 
centro,  su  cui  posano  due  corone;  l'una  di  mir- 
to, allusiva  all'aprile  degli  anni  e  a  Venere  a  cui  fu 
sacra  questa  pianta  in  significato  di  pace  e  di  con- 
cordia ,  l'altra  di  pipeline  che  viene  ad  indicare  il 
massimo  vigore  e  la  gagliardia  dell'  età. 

Neil'  opposta  parte  dell'  ara  è  la  virilità  che  vol- 
gendo lo  sguardo  all'onesta  giovinetta,  mostra  lo  sta- 
to in  che  l'uomo  pensa  di  unirsi  ad  una  dolce  com- 
pagna. Ed  è  questo  felicissimo  pensamento  che  riem- 
pie di  affetti  tutto  il  composto  ;  perchè  fingendo  il 
matrimonio  della  giovinezza  colla  virilità ,  ricorda 
quelle  cose  che  son  proprie  di  que'  tempi  ;  come  a 
dire  gli  amori,  e  l'ardente  voglia  di  stringersi  in  no- 
do coniugale.  E  perchè  la  virilità  è  più  avanzata  ne- 
gli anni  significa ,  che  a  far  santo  l'accasamento  de- 
gli sposi  è  necessario  che  l'uomo  abbia  senno  matu- 
ro a  ben  guidare  il  governo  di  una  famiglia.  Così 
l'Ariosto  nella  quinta  satira  al  Malaguzzo  die  con- 
siglio ,  che  la  consorte  avesse  d'anni  intorno  alli 
dieciotto,  ed  il  marito  fra  li  ventisei  e  i  trenta; 
perchè  dicea: 

Di    dieci    anni   o    di   dodici  se    fai 
Per  mio   consiglio    sia   di    te  minore; 
Di  pari  0    di    più   età    non    la  tor  mai. 

Perchè  passando,    come  fa,    il    migliore 
Tempo  e  i  begli  anni  in  lor  prima  che  in  noi, 
Ti  parria   vecchia  essendo    anco   tu   in  fiore. 

Però  vorrei    lo  sposo   avesse   i   suoi 
Trent'anni;   quell'età    che    il    furor  cessa, 
Presto   al    voler  presto  al  pentirsi  poi. 


88  Bn  t  i-Aut  i 

La  figura  dell'  uomo  è  nuda  ,  ed  esprime  nel- 
la fermezza  del  corpo  e  dell'  azione  quel  tempo  del- 
la vita,  in  che  la  robustezza  è  nel  suo  pieno  vi- 
gore; la  quale  per  più  luce  del  vero  è  ancor  de- 
signata nella  pelle  di  leone  che  gli  pende  dal  brac- 
cio destro.  Ed  è  nel  momento  di  stendere  l'ima 
mano  alle  corone ,  di  porgere  coli'  altra  alimento 
alla  vecchiaia  ,  che  seduta  sopra  un  sasso  è  de- 
scritta nella  figura  di  un  vecchio  cadente,  coperto 
di  vestimenta  e  tardo  nelle  sue  mosse.  E  perchè  nul- 
la manchi  all'  allusione,  appiè  del  sasso  è  una  ser- 
pe che  avvolta  in  obbliqui  giri  ricorda  la  vecchiez- 
za di  Cadmo.  Chiude  alla  sinistra  sì  bel  compo- 
nimento un  albero  secco ,  che  richiama  l'altro  fron- 
doso della  destra  ,  e  n'ha  il  significato  contrario  ; 
che  mentre  quello  alludeva  alla  vita ,  questo  vie- 
ne ad  esser  simbolo  di  vicina  morte.  In  questo  bas- 
sorilievo, come  grande  vi  è  la  filosofia  e  la  pro- 
prietà, così  bella  vi  brilla  la  composizione,  e  tut- 
ta sapore  di  ottimo  gusto.  Noi  ci  lusinghiamo  che 
quest'  opera  verrà  molto  a  grado  al  sig.  Duca  di 
Casserano  ,  che  con  largo  animo  e  magnifico  l'ha 
ordinata  a  sì  valente  artefice  ;  come  sarà  un'altra 
prova  dell'  eccellenza  del  sig.  Finelli  nella  nobilissi- 
ma arte  della  scultura. 

L.   PoLETTI 


89 


Breve  descrizione  dei  dipinti  a  buon  fresco  * 
eseguiti  dal  professore  Luigi  Sabatelli ,  in  uno 
dei  saloni  del  palazzo   Pitti   a    Firenze. 


X  utti  quelli  che  si  accingono  a  render  conto  al 
pubblico  delle  opere  ,'prodotte  dall'  incantesimo  delle 
belle  arti  ,  dopo  avere  secondo  le  proprie  vedute 
sparse  le  debite  lodi  sugli  autori  di  esse,  s'impongo- 
no male  a  proposito  ,  come  un  obbligo  di  farne  ra- 
gione puranco  dei  difetti  di  quelle  ,  e  di  tutte  le 
parti  deboli  che  vi  s'incontrano.  E  per  la  misera  am- 
bizioncella  di  passare  per  infarinati ,  e  di  farla  da 
intendenti ,  (parlo  s'intende  dei  letterati  non  artisti) , 
avvelenano  si  fattamente  al  lettore  il  piacere  che  ri- 
trar  potrebbe  dai  loro  racconti  ,  ch'ei  ne  rimane  il 
più  delle  volte  disdegnato,  piuttosto  che  soddisfat- 
to ,  e  convinto.  Ma  è  peggio  ancora  ,  se  assumendo 
eglino  il  tuono  dei  panegiristi,  approvano ,  e  lodano 
tutto  (senza  intendere),  perchè  mettono  allora  sulla 
bilancia  a  loro   scapito  la  diffidenza. 

Laonde  non  è  mio  divisamento  di  seguire  nel 
presente  discorso  questa  inveterata  ,  e  per  me  bia- 
simevola usanza,  credendo  io,  che  assai  difficilmente 
quelli  che  professano  le  scienze,  e  le  lettere ,  pos- 
sano non  errare  nei  giudizii  che  pronunziano  in 
tuono  assoluto  e  decisivo  in  materia  di  belle  arti  , 
come  pure  non  eccedere  nelle  lodi,  ed  andar  lun- 
gi dal  vero  nelle  censure  di  quelle.  Ed  anzi  mi 
ricordo  di  aver  più  volte  osservato  ,  che  avendo 
eglino  anche  ragione  in  qualche  parte,  suol  esser 
questa  sì   male   espressa    nelle   loro  scritture,  ed  il 


90  B  e  li  i-A  n  t  i 

rimedio  che  apprestar  vorrebbero  ad  una  malattia 
che  certamente  non  ben  conoscono  ,  viene  da  essi 
con  si  poco  garbo  ,  e  cosi  fuori  di  tempo  ,  e  di 
luogo  applicato,  che  irritano  i  supposti  ammalati,  e 
fanno  ridere  di  cuore  i  veri  intendenti,  i  quali  ge- 
neralmente si  curano  pochissimo  di  render  pubblici 
i  loro  giudizii. 

Di  più.  io  credo  che  sia  un  errore  il  pensare  , 
che  possano  gli  scritti  periodici  influire  sugli  arti- 
sti, i  quali  d'ordinario  non  avendo  molto  tempo  da 
gittar  via  ,  neppure  li  leggono.  Questi  non  servono 
per  lo  più  ad  altro  (singolarmente  per  le  belle  ar- 
ti), che  ad  accrescere  il  numero  abbondantissimo  dei 
saccentelli,  generazione  pesantissima,  ed  inutile.  Im- 
perocché molti  credono  di  essere  in  grado  di  sta- 
bilir teorie ,  e  di  dettar  precetti ,  quando  hanno  im- 
parato a  pronunziare,  prospettiva  aerea,  colore  fio- 
rito ,  espressione,  tuono,  scorcio,  sotto  in  sic,  mas- 
se, panneggiamenti,  chiaro  -  scuri ,  e  cento  altre 
parole,  che  chiamati  a  definirle,  sono  costretti  a  ri- 
correre a  mal  digesti  dizionarii  tecnici ,  i  quali  par- 
lando un  linguaggio  ancora  più  amfibologico ,  ed  im- 
barazzante del  loro  ,  non  giovano  che  ad  accrescer- 
ne la  confusione. 

Io  rendo  però  tutta  la  giustizia  alla  vera  ,  e 
saggia  critica,  e  la  riconosco  ancora  per  utile,  e  tal- 
volta pur  necessaria;  ma  sono  poi  d'avviso  che  que- 
sta, trattandosi  di  belle  arti,  non  debba  uscire  dal- 
le officine  degli  artisti  r  per  quindi  correre  le  piaz- 
ze, e  nelle  bocche  dei  volgari".  Credo  che  non  debba 
circolare  fuori  del  recinto  di  coloro  che  sanno  far- 
ne una  giusta  applicazione,  e  formarne  uno  scopo 
alle  loro  profonde  meditazioni. 

Ciò  premesso  ognun  vede  chiaro  che  io ,  rico- 
nosciuta Ja  mia  insufficienza  per  pronunziare  un  de- 


Bell  r-A  il  t  i  91 

cisivo  giudizio  in  quanto  a  belle  arti,  sono  per  bat- 
tere tutt' altra  via  da  quella  che  batter  sogliono  in 
simili  casi  i  letterati,  descrivendo  i  soggetti  espres- 
si nei  dipinti  del  professor  Sabatelli,  dei  quali  mi 
sono  preso  l'assunto  di  far  parola.  Renderò  dunque 
partecipe  il  lettore  che  non  può  da  per  se  stesso  os- 
servarli ,  di  una  parte  di  quelle  idee  che  mi  desta- 
rono vedendoli ,  ed  ammirandoli.  E  rinunziando  so- 
lennemente alla  pretensione  di  passar  ,  presso  gl'im- 
periti, per  conoscitore  ,  preferisco  di  far  palese  al- 
trui il  solo  diletto  cagionatomi  da  quella  vista,  a  tut- 
te le  osservazioni  che  altri  vi  potrebbe  far  sopra  ; 
avvegnaché  lo  scopo  di  pitture  di  cotal  fatta  mi 
pare  che  sia  quello  di  suscitare  idee  sublimi  ,  al- 
lettando, ed  istruendo  i  riguardanti.  Eccone  per- 
tanto la  descrizione. 

Luigi  Sabatelli  fiorentino ,  uomo  di  ardito  inge- 
gno ,  d'immaginosa  fantasia  ,  e  valentissimo  nell'  arte 
del  dipignere,  ha  fatto  il  principale  soggetto  di  que- 
sto suo  grandioso ,  ed  ammirato  lavoro ,  dai  poemi 
di  Omero,  fonte  perenne  d'ogni  maniera  di  bel  poe- 
tare, come  dei  più  sublimi  concetti  pittorici.  Ed  in- 
fatti si  vede  sulla  soffitta  del  salone,  in  un  gran  ton- 
do che  rappresenta  la  parte  più  elevata  dall'  Olim- 
po, Giove  che  in  atto  di  minaccia,  e  d'impero,  co- 
manda a^U  Dei  da  lui  colassù  convocati  a  consul- 
ti 

ta  intorno  al  suo  trono ,  di  non  prendere  più  al- 
cuna parte  nelle  marziali  faccende  dei  Troajani ,  e 
dei  Greci.  E  chiunque  abbia  studiato  alcun  poco 
nelle  immortali  opere   di  quel  grande,  e  veramente 

Primo   pittor  delle  memorie  antiche, 

nel  vedere  il  Giove  del  Sabatelli  ,  vi  riconoscerà 
facilmente  esposto    i»  colori  quello   descritto  in  più 


()2  BELtE-ARTI 

luoghi  con  isplendid issimi  versi  dall'epico  greco,  e 
particolarmente  nel  principio  dell'ottavo  libro  dell'Ilia- 
de; che  è  la  scena  dipinta  qui,  e  messa  in  azione 
dall'egregio  nostro  artista. 

In  alto,  e  nell'aria  alla  sinistra  di  Giove,  egli 
ha  dipinta  l'Aurora  preceduta  dalla  rugiada,  e  segui- 
ta da  un  genio  tenente  in  mano  una  face  che  rap- 
presenta Fosforo  precursore  del  'sole  ;  imperocché 
l'ingegnoso   pittore   l'ha  ritratta  appunto    in  quando 

Già  dell'ultima  stella  il  raggio  langue 
Al  primo    albor    ch'è  in  oriente  acceso. 

Più  abbasso,  ma  dappresso  al  trono  del  suo  con- 
sorte, si  vede  la  bella,  benché  crucciosa  Giunone, 
seduta  in  seggio  d'oro ,  ed  in  atto  di  non  volere 
aderire  ai  comandi  del  re  degli  Dei ,  che  quando 
i    neri 

Sopraccigli  inchinò,  sull'immortale 
.   Capo   del  sire  le   divine  chiome 
Ondeggiare ,  e  tremonne  il  vasto  Olimpo. 

Stassi  poi  vicino  ad  essa  appoggiata  la  sua  messag- 
gera Iride, 

Onde   fa  l'arco  il  sole,  e  Delia  il   cinto, 

mostrando  coll'atteggiamento  del  volto  d'esser  tocca 
dal  cruccio  della  superba  moglie  di  Giove,  la  quale 
incede 

Degli   uomini ,    e   de'numi  alma  reiua , 

come  cantò  Virgilio  nell'cneide. 


Belli-Arti  93 

Seguitando  sempre  alla  sinistra  del  trono,  ma 
un  poco  più  abbasso  ancora,  si  vede  Plutone  assi- 
so ,  al  quale 

Orrida  maestà   nel  fero  aspetto 

Terrore    accresce,    e   più   superbo  il  rende; 

e  vicino  a  lui  Proserpina  sua  moglie, 

Con  fiori  di   color   di   minio,    e  croco, 
D'ogni  splendor  che  far  può  un  prato  adorno; 

E  quindi  vi  sono  Apollo  ,  e  Diana  ,  ed  infine  la 
Dea   Vesta  collocata  dietro    ad    essi. 

Guardando  poi  un  poco  al  di  sopra  di  questo 
grandioso  gruppo,  vi  si  vede  Esculapio  Dio  della 
medicina,  al  di  sotto  del  quale  sta  Ercole  emblema 
della  forza,  con  Ebe  sua  sposa,  nella  quale  viene 
simboleggiata  la  gioventù. 

Tornando  ora  in  alto,  e  volgendosi  alla  destra 
del  trono  medesimo,  oltre  a  Ganimede  coppiere  del 
gran  Tonante ,  officio  cui  venne  assunto , 

Quando   fu    ratto  al  sommo  concistoro, 

e  l'aquila  ministra  del  fulmine  ,  vi  ha  posta  il  pit- 
tore Minerva  Dea  della  sapienza.  E  ciò  con  giudi- 
zioso divisamento,  come  la  prima  virtù  necessaria  ai 
regnanti  per  ben  governare  i  popoli  alla  loro  tu- 
tela commessi.  Vicino  poi  a  Minerva  sta  Mercurio 
in  piedi  ,  per  mostrarsi  ognora  pronto  a  ricevere 
ed   eseguire  i    comandi    di   Giove. 

Più  abbasso  sotto  a  Mercurio  è  collocato  il 
geloso  Vulcano  con  accanto  Venere  sua  moglie  ,  che 
guarda   con  dolce   mestizia  il  Dio  Marte 


q4  Bbllk-Aivti 

Cinto    di  ferro   i  pie ,    le    braccia ,    e  '1  collo , 

indicando  con  ciò  il  suo  timore  pei  danni  che  so- 
vrastano a  Troja.  Scherza  fra  le  braccia  e  nel  se- 
no di  Venere  il  fanciulletto    Amore, 

Che  fra   gli  uomini  regna   e  fra   gli  Dei, 

come  dice  il  Petrarca  ;  E  presso  a  lei  vedonsi  le 
Grazie  ,  che  non  saprei  decidere  se  mai  siano  sta- 
te dipinte  sì  belle;  e  quindi  seguono  Bacco,  e  Morfeo. 

Con  savio  accorgimento  ha  collocato  il  pitto- 
re queste  Divinità  al  seguito  di  Venere,  perchè  sim- 
boleggiano tutte  delle  cose  che  vanno  di  loro  na- 
tura insieme  congiunte ,  né  1'  una  può  stare  senza 
dell'altra.  È  poi  degna  di  particolare  osservazione 
fra  le  altre  (che  tutte  mi  pajono  rappresentate  nel 
loro  vero  carattere)  la  fisionomia  di  Marte,  nella 
quale  si  vede  benissimo  espresso  com'ei  comprima 
nel    suo    interno    il   proprio  furore. 

Sotto  a  Marte  è  ritratto  lo  Zanto  fiume  tro- 
jano  personificato,  e  nella  più  bassa  parte  di  que- 
sto gran  cerchio  ,  il  Dio  Pane  simbolo  della  na- 
tura ;  davanti  al  quale  sono  collocate  ,  la  Dea  Ce- 
rere, e  la  gran  madre  antica  la  Terra,  personifica- 
ta ancor  essa ,  e  tenendo  in  braccio  due  figli ,  uno 
bianco,  e  l'altro  nero,  per  denotare  la  varietà  dei 
colori   nella  specie    umana. 

Fra  la  Terra  ed  Ercole  vedesi  il  canuto  Oceano 
chiamato  nell'Iliade  ,  ed  in  un  Inno  Orfico,  padre 
di  tutte  le  cose ,  e  secondo  altre  Teogonie  detto 
figlio  primogenito  di]  Urano  ,  e  di  Ghe ,  ed  il  più 
antico  dei  Titani.  Un  poco  al  disopra  è  posta  la 
Dea  Teti  con    volto   ilare  ,    perchè    spera   che  il  suo 


Bilie-Arti  q5 

figlio  Achille  debba  uscir  vincitore  dalla  guerra  tro- 
jana.  Nel  mezzo  poi  ,  e  sotto  il  trono  di  Giove, 
ha  collocato  il  nostro  valente  artista  la  più  ineso- 
rabile di  tutte  le  divinità  pagane,  il  Destino,  ge- 
loso custode  dell'  urna  delle  sorti  eh'  ei  si  stringe 
misteriosamente  in  mano  ,  e  circondato  dalle  tre 
Parche ,  per  indicare  1'  irrevocabilità  degli  eterni 
decreti. 

Egli  ha  rappresentata  la  prima  di  queste  fata- 
li sorelle  in  giovanili,  e  quasi  fanciullesche  sembian- 
ze, come  quella  che  sta  filando  attualmente  l'uma- 
na vita;  E  le  di  lei  vestimenta  splendenti  di  chia- 
rissimi colori,  esprimono  l'innocenza  della  prima  età. 
La  seconda  che  sta  torcendo  il  filo  della  vita,  l'ha 
ritratta  nel  più  bel  fiore  degli  anni,  ed  in  tutto 
il  vigore  della  persona;  ed  invece  di  dipingerla  tut- 
ta intenta  al  suo  lavoro,  l'ha  rappresentata  in  at- 
to di  divagarsi,  e  di  volgere  altrove  gli  sguardi, 
com*  è  proprio  della  giovanile  vaghezza.  E  la  terza 
finalmente  l'ha  involta  in  molti  drappi,  per  denotare 
il  freddo  della  morte,  e  con  in  mano  la  forbice  in 
atto  di  tagliare  furtivamente  lo  stame  vitale,  espri- 
mendo con  ciò  l' inaspettato  cambiare  degli  umani 
destini. 

La  quale  nuova  idea  tutta  del  Sabatelli  di  di- 
pingere le  Parche,  non  vi  sarà  io  credo,  chi  non 
veda  di  quanto  profonda  filosofia  sia  piena.  A  me 
parve  di  tanta  sublimita ,  quanto  e  quella  di  Pindaro 
nella  settima  Nemea,  ove  pone  le  Parche  assistenti  a 
Lucina. 

Dopo  il  gran  quadro  della  soffitta  che  abbiamo 
già  descritto,  seguono  otto  lunette  che  sorreggono 
la  volta  nei  quattro  lati  del  Salone;  E  cominciando 
dalla  prima  che  sta  dirimpetto  alla  porta  che  comu- 
nica alla  ringhiera,  o  verone,  il  pittore  vi   ha   rap- 


q6  Belle-Art  t 

presentata  Giunone  alla  sua  toeletta,  la  quale  aven- 
do veduto  di  non  potersi  opporre  alla  suprema  vo- 
lontà di  Giove  ,  ha  pensato  di  sedurlo ,  e  di  vin- 
cerlo colle  attrattive  della  bellezza.  Questa  scena  of- 
fre all'occhio  dei  riguardanti  tutto  ciò  che  di  ric- 
co ,  e  ridente  può  produrre  il  pennello.  Vi  è  di  fat- 
ti ritratta  la  Dea  in  atto  di  acconciarsi  i  capelli  al- 
lo specchio,  e  mentre  Iride  librata  sulle  ali  sta  in 
attitudine  d*  incoronarla.  Ai  piedi  di  essa  è  posta 
una  Ninfa  che  pare  volerglieli  profumare  di  odorosi 
unguenti,  o  spargere  di  ambrosia;  ed  un'  altra  in 
poca  distanza  che  le  mostra  gli  ornamenti  che  pos- 
sono convenir  meglio  alla  di  lei  acconciatura.  Col  pa- 
vone che  l'artista  vi  ha  dipinto  colla  coda  spiega- 
ta ,  ha  voluto  simboleggiare  l'interna  compiacenza 
della    Dea. 

Nella  seconda  lunetta  il  pittore  vi  ha  rappre- 
sentata la  stessa  Giunone  quando  va  sull'Olimpo  a 
trovar  Venere,  onde  ottenere  da  lei  il  suo  magi- 
co cinto;  E  vi  si  vede  la  Dea  d'Amore  che  se  ne 
spoglia ,  e  ad  essa  lo  porge.  Amore  intanto ,  che 
non  è  come  cantò  il   Tasso ,  mica  un  Dio 

Selvaggio ,  o  della  plebe  degli    Dei , 
Ma  tra  i  grandi ,  e  celesti   il  più  potente, 
Che  fa  spesso  cader  di  mano    a   Marte 
La   sanguinosa   spada  ,  ed  a  Nettuno 
Scotitor  della  terra  il  gran  tridente, 
Ed  i  folgori  eterni  al  sommo  Giove, 

vorrebbe  impedire  che  sua  madre  restasse  priva  di 
un  ornamento  sì  potente  per  signoreggiare  gli  uomi- 
ni ,  ed  i  numi.  Quindi  si  vedono  dei  piccoli  genii 
che  stanno  scherzando  colla  veste  di  Venere,  in  quel- 
la guisa    che  sogliono   fare   i    bambini   colla  propria 


Bbili4rt  i  t>7 

lor  madre;  mentre  le  Grazie  intrecciano  festevolmen- 
te una  danza,  nel  vedere  che  l'altera  Giunone  è  co- 
stretta ad  umiliarsi  alla  Dea   del  riso ,  e  del  piacere. 

Benché  anche  questa  lunetta  sia  ripiena  di  va- 
ghissime idee,  come  ne  uscirono  dalla  mente  ,  e  ne 
furono  ritratte  dal  maravigiioso  pennello  dell'Albano, 
nondimeno  il  nostro  Sabatelli  ha  saputo  darle  uà 
aspetto   molto  diverso  da    quello   della  precedente. 

Nella  terza  lunetta  si  vede  la  consorte  di  Gio- 
ve che  giunta  nell'isola  di  Lenno  va  a  svegliare 
il  Dio  del  sonno,  l'assopito  Morfeo.  Ed  è  veramen- 
te ammirabile,  al  parer  mio,  l'artifizio,  e  la  mae- 
stria del  nostro  pittore  nel  rappresentare  colla  mag- 
gior verità  possibile  ,  non  tanto  1'  abitazione  , 
quanto  ogni  altra  cosa  appartenente  a  questo  Dio. 
Imperocché 

Sotto  la  nera   selva    una    capace 
E  spaziosa  grotta  entra   nel   sasso , 
Di    cui    la  fronte  Tederà   seguace 
Tutta   aggirando  va   con  storto    passo. 

Si  potrebbe  difficilmente  scegliere  un  soggetto 
pittorico  al  pari  di  questo ,  come  non  si  sapreb* 
he  trovarne  uno  più  poetico.  Colpisce  infatti  vi- 
vamente l'immaginazione  il  vedere  come  a  misura 
che  Morfeo  si  viene  svegliando,  svaniscono  in  di- 
stanza per  la  sua  grotta  le  immagini  di  varii  so- 
gni ,  e  mentre  diversi  amoretti  lo  stimolano  viva- 
cemente a  svegliarsi.  Vi  si  vede  poi  il  silenzio  che 
fugge  spaventato  al  destarsi  del  Dio  del  riposo  , 
e  la  pigrizia  assisa  ai  piedi  del  letto  del  mede- 
simo ,  invitata  a  ricevere  in  dono  dei  fiori,  pur- 
ché stenda  la  mano  per  prenderli.  Ella  però  che 
mal  si  regge  in  piedi,  eome  dice  l'Ariosto  ,  mo- 
G.  A. T.  XXVII.  7 


()&  ^    E    I,    T,    k-A    R    T    I 

strandosi  oppressa  dalla  fiacchezza  ricusa  di  mover- 
si. Finalmente  nella  parte  destra  di  questa  lunet- 
ta e  collocato  l'ozio  corpulento  e  grasso  ,  quale 
viene  descritto  dallo  stesso  Ariosto  ,  e  che  sta  gio- 
cherellando colle  dita,  e  si  appoggia  ad  un  por- 
co,   in    atteggiamento    di   non    saper   che   si    fare. 

Riesce  oltremodo  mirabile  l'effetto  magico  di 
questa  pittura  che  si  presenta  tutta  piena  d'imma- 
ginazione,   ed   illusione. 

Passando  alla  quarta  lunetta  |  vediamo  Giu- 
none quando  si  presenta  a  Giove  sulT  Ida,  accom- 
pagnata da  Morfeo  trasformato  in  augello  nottur- 
no clie  si  sta  riposando  sopra  un  abnte.  La  Dea 
colpisce  talmente  lo  sguardo  del  suo  consorte,  mer- 
cè il  cinto  di  Venere,  ch'ei  l'invita  a  riposare  fra 
le  sue  braccia,  mentre  ella  finge  maliziosamente  di 
portarsi    altrove. 

Questo  soggetto  viene  adornato  da  bello  ,  e 
grandioso  paese  ,  dipinto  con  somma  maestria  ,  e 
dove  opni  cosa  è  accuratamente  distinta.  E  sia  det- 
to per  tutti  i  quadri  insieme,  che  gli  accessorii  dei 
medesimi    sono    di    una   maravigliosa   esecuzione. 

Nella  quinta  lunetta  si  osserva  in  lontananza 
Giove  addormentato  in  grembo  alla  moglie,  e  Nettu- 
no di  lui  fratello ,  a  cui  la  sorte 

Diede    il    tridente    in  man    che   regge    il    mare, 

il  quale  si  è  messo  alla  testa  dell'armata  greca. 
Ed  avendo  suscitata  una  terribile  tempesta,  infon- 
de tanta  vigoria  in  Ajace  Telamonio,  che  tolta  da 
terra  una  grandissima  pietra,  sta  per  iscagliarla  con- 
tro di  Ettore  che  si  ritira  fremendo  dal  campo. 
Un  gruppo  di  soldati  greci  inseguono  l'eroe  troja- 
no;  soldati  posti  con  bella  disposizione  riguardo    al 


Belle-Arti  gc) 

luogo  che  occupano  ;  ed  il  tutto  insieme  presenta 
una  varietà  di  oggetti  tutti  diversi  dai  fmqui  de- 
scritti. 

Nella  sesta  lunetta  è  rappresentalo  Giove  che 
svegliatosi  ,  s'alza  sdegnato  dal  letto  di  Giunone,  e 
fieramente  la  rampogna,  accennandole  in  terra,  quali 
disordini  siano  accaduti  pel  di  lei  inganno.  Ella  in- 
tanto riposando  ancora  mollemente  sopra  un  letto  di 
nubi,  medita  come  scusarsi  con  artifizio  seco  lui.  in 
questa  pittura  l'amenità  del  luogo  corrisponde  per- 
fettamente alla  descrizione  omerica  ,  poiché  i  fiori  qui 
nati ,  ne  accrescono  le  delizie ,  ed  il  piacere. 

Nella  settima  lunetta  si  vede  Ettore  portato 
fuori  della  battaglia  da'suoi  ufficiali,  per  esaminare 
l'effetto  del  gran  colpo  che  ha  ricevuto  da  Ajace. 
Apollo  scende  dal  cielo  per  comando  di  Giove,  e 
rende  al  maltrattato  eroe  nuova  forza,  e  vigore. 
Egli  al  divino  tocco  del  Nume  si  sente  animato 
da  inaudito  furore,  e  chiede  le  sue  armi.  Si  ve- 
dono a  questo  inaspettato  ,  e  repentino  prodigio  L 
circostanti  ,  chi  attonito  e  stupefatto  ,  chi  ringra- 
ziare gli  Dei  ,  chi  animare  l'eroe  contro  i  nemi- 
ci,  e  chi  far  cenno  all'armata  che  il  suo  duce  è 
risanato.  Ed  è  sorprendente  e  da  ammirarsi  il  pro- 
fondo sentire  del  nostro  artista  ,  congiunto  ad  una 
ragionata  cognizione  del  cuore  umano  ,  nel  rap- 
presentare convenevolmente  tante  ,  e  cosi  diverse 
passioni.  E  poi  di  mirabile  effetto  in  questa  lunet- 
ta ,  il  contrasto  delle  diverse  barbariche  armatu- 
re, e  di  tutti  gli  oggetti  scelti  per  arricchire,  e 
variare    una    si    bella    composizione. 

Nell'ottava,  ed  ultima  lunetta  finalmente  si  ve- 
de Ettore  che  avendo  afferrata  una  nave  nemica, 
sta  sul  punto  di  troncare  con  un  ,^ran  fendente'  di 
spada    {'asta    di    Ajace    Telamonio    che    la    difende  : 

l 


ioò  Bklli-Arti 

mentre    gli    uffiziali   trojani   accorsivi    colle   faci,  at- 
taccano   il    fuoco    alla    flotta    greca. 

Questa  lunetta  è  dipinta  sotto  la  direzione  del 
padre  dal  Sabatelli  figlio  pensionato  da  S.  A.  I.  e  R. 
il  benefico  nostro  Granduca.  E  benché  egli  sia  mol- 
to giovane  ,  ha  dato  tuttavia  con  un  lavoro  cosi 
difficile  ,  e  cosi  bene  eseguito  coni'  è  quésto  che 
ora  descrivo ,  una  luminosa  prova  di  non  ordina- 
rio valore  nell'  arte  sua  :  mostrando  ad  un  tempo 
di  aver  posto  ogni  cura  nel  ben  corrispondere  al- 
le sovrane  beneficenze  ,  e  quali  belle  speranze  deb- 
ba   la  patria    concepire    di    lui    per    l'avvenire. 

Molte  cose  dovrei  ora  qui  aggiungere  in  elo- 
gio dell'egregio  autore  di  questi  grandiosi,  ed  am- 
mirati dipinti,  circa  la  scelta  del  soggetto  princi- 
pali ,  sulla  ragionata  disposizione  delle  parti  che 
compongono  il  tutto,  e  sulla  giudiziosa  collocazione 
degli  accnssorii  die  lo  accompagnano.  SulP  armo- 
nia, e  forza  del  colorito,  e  sul  dar  movimento  e 
vita  alle  tante,  e  si  diverse  passioni  che  vi  sono 
espresse.  Siili'  accordo  delle  parti  fra  loro  ,  e  col  tut- 
to insieme.  Sulla  franca  maestria  dell'  esecuzione  ,  e 
su  cento  altre  cose.  Fra  le  quali  annoverar  dovrei 
un  pregio  singolarissimo,  universalmente  riconosciuto, 
e  da  tutti  ammirato  nelle  opere  del  Sabatelli  ,  pre- 
gio che  tanto  si  desidera  e  piace  nelle  belle  arti,  qua- 
le è  quello  di  uno  stile  tutto  suo  proprio,  e  di  un 
carattere  di  vera  originalità.  Benché  si  veda  bene  che 
questa  lodevole  prerogativa  è  il  frutto  dei  lunghi  suoi 
studii  sulla  natura,  e  delle  sue  profonde  osservazio- 
ni sii  tutti  i  più  grandi  modelli  antichi  ,  e  mo- 
derni. 

Ma  questa  sarebbe  materia  da  scriverne  un  li- 
bro, piuttosto  che  una  breve  descrizione  istorica,  quale 
io  mi  sono  proposto  di  fare.  Imperocché  io  credo  che 


Beli  j-A  »  t  i  Jor 

non  si  possa  ,  ne  si  debba  dir  poco  di  un'opera 
di  eminente  merito  com*  e  questa  del  Sabatelli  ;  E 
mi  vietano  nel  caso  mio  di  dirne  molto  ,  la  ben  co- 
nosciuta modestia  del  pittore ,  ed  il  non  essere  io  uà 
artista; 

C!iè  ognun  parlar  sol  dee  di  quelle  cose 
Che  appien  conosce,  e  giudicar  ne  puote. 

Quindi  spero  di  trovar  grazia  presso  chi  leggera  que*- 
sto  scritto,  se  io  non  ho  fatto  che  il  semplice  istori» 
co,  o  poco  più. 

Non  posso  però  dispensarmi  dal  tributare  un 
omaggio  di  giusta  lode  al  maturo  senno  del  giovane 
nostro  Principe,  il  quale  avendo  ereditato  dall'avo, 
e  dal  padre  di  sempre  gloriosa  ed  acerba  ricordan- 
za, un  amore  ardentissimo  per  le  belle  arti,  ed  una 
veramente  reale  munificenza  verso  quelli  che  le  col- 
tivano con  decoro,  ha  voluto  dimostrare  la  sovrana 
sua  sodisfazione  per  un'opera  cosi  ammirata  e  loda-; 
ta,  regalando  al  pittore  una  tabacchiera  d'oro  ricca- 
mente contornata  di  brillanti,  oltre  il  prezzo  già  pre- 
cedentemente convenuto. 

DOMBKICO    VaLEIUAXI. 

. 
Per  la  migliore  intelligenza  dei  dipinti  qui 
sopra  descritti  ,  oltre  l'ottavo  libro  dell'Iliade  cita- 
to in  principio  di  questo  scritto ,  si  consultino  an- 
cora i  libri  i4»  e  i5  del  medesimo  poema,  ed  il 
canto  i4  st.  q3.  di  quello  dell'  Ariosto  ,  l'Orlando 
Furioso.— 

'.  .'     ' 


lui 


Intorno  ad  una  nuova  maniera  grafica  del  disegna- 
re i  cassettoni  neW  architettura.  Lettera  di  Mattia 
Lavina  al  sig.  Luigi  Potetti  ingegnere  archi tet- 
tetto.  (Continuazione  e  fine.) 


X  remesse  queste  generali  regole  sull'uso  sulla  con- 
venienza e  sulla,  simmetria  dei  lacunari,  verrò  ora 
alla    proiezione    grafica   dei  medesimi. 

Intorno  ai  cassettóni  o  lacunari 
delle   volte  cilindriche. 

La  descrizione  dei  cassettoni  sulle  volte  a  bot- 
te è  sì  facile  e.  spedita  nei  trattatisti  che  non  oc- 
corre di  darne  qui.- un  -metodo  più  semplice.  E  quel- 
li a'qualL  fosse  necessario  d'istruirsene,  basterà  che 
consultino  il  Ginesi  il  Vannini  ed  altri,  che  in  es- 
si, troveranno  quanto  possono  desiderare  su  questo 
particolare  ,  onde  non  sarà  d'uopo  l'intertenervisi 
di  più,  e  passerò  subitamente  -  alla  descrizione  di 
quelli  che  si  praticano  nelle  cupole  ,  parendomi  di 
potersi  molto  affinare  ,  e.  ridurre  a  miglior  per- 
fezione. 

;  f  i  ([.•;,.  ;    a' 

Intorno   dì   cassettoni  sulla    cupole,   e  prima 
dei  quadrati  sulla  voltai  emisferica. 

Descrivasi  il  circolo  A  D  B  E  fig.  I.  col  raggio 
della  volta  che  si  vuol  disegnare,  e  si  divida  in 
quadranti  coi  diametri  normali  A  B  ,  D  E. 


,11,.,   /.,. 


t  t'"l/t>a/-/<m,y//,>    <£  t/tìt?À/  .,ft'7/'<""n/''>-  art/'"/,"'  .'.Wr'A' 


Si  divida  l'arco  B  E  in  tante  parti  uguali ,  quan- 
ti cassettoni  si    richiedono  :   per  es.  sei. 

Stabiliscasi  che  M  N  sia  una  di  queste  parti  , 
e  si  divida  in  P  sotto  quella  ragion  che  si  vuole 
cosicché  M  P  sia  il  lato  del  cassettone  e  P  N  la  lar- 
ghezza del  costolone.  Ora  si  ponga  da  E  in  a  la 
meta  di  M  P  e  si  faccia  la  divisione  sul  quadran- 
te E  B,  cosicché  a  b  sia  un  costolone,  h  d  un  casset- 
tone e  cosi  alternativamente  sino  a  q  B  che  resterà, 
uguale  all'altra  meta  di  M  P.  Si  tirino  le  corde 
AD,  BD. 

Pongasi    da  E  in   F   la   larghezza   di    un    costo- 
lone e  si    projetti    in  G  L.  Si  faccia  A    i    uguale   ad 
L  G.  Dal  punto  i  si  abbassi  al  diametro  AB  una  per- 
pendicolare che  si  prolungherà1  fino  ad  incontrare  A  D 
nel  punto   i\  pel  quale   si   farà  passare  una  paralle- 
la   i'   1"  al  diametro  A  B.  Indi  si  ponga  da  E  in   G 
la  larghezza  di  un  cassettone  che  si  projettera  in  C  H, 
e  9i  tiri  la  H  D.  Si  prenda  eh  e  si  porti  sull'arco  A  E 
da   i   in  a,  con  che  verrà    fatto  in    altezza  il  profilo 
del  prim'  ordine  di  cassettoni.  Ora  dal  punto  a  si  ca- 
li la  normale  2  2',  che  taglierà  la  A  D  nel  pùnto  sftj 
pel   quale   si   tirerà  la  parallela -al    diametro  2'  2'.  E 
poiché  abbiam   posta  da  E  in  F  la  larghezza  di   un 
costolone  e  proiettata  in  C  L,  conducasi  la  LD,  e  sa- 
rà le   la  proiezione  del  detto  costolone  da  porsi'  in  2  3 
siili'  arco  A  E.  Dal  punto  3  calando  al  solito  la  per- 
pendicolare 3  3'  e  tirando  la    parallela   3'  3"  avremo 
snez'  altro  in  h'  e"  il  profilo   del  secondo    ordine    di 
cassettoni  da  portarsi  da  3  in  4-  Arrivata  a  questo  pun- 
to  l'operazione  ,  vedesi  facilmente  che  con  minor  fati- 
ca si  avrà  il  resto  ,  perchè  in  1'  e'";  1"  e"  i"'  e'"  avre- 
mo le  diverse  grossezze  dei  costoloni  da  porsi  succes- 
sivamente  da    4  in  5;  da  6  in  7;    e  da  8  in  9;    sic- 
-come  in    h"  fcflfedflj  e'";  W  W  le  altezze    dogli    al- 


n*4  Dm,  e-A  n  t  j 

tri  ordini  dei  cassettoni  da  mettersi  da  5  in  G  ; 
da  7  in  8;  e  da  g  in  io.  Con  che  rimane  com-r 
pita  la  gradazione  geometrica  dei  cassettoni  ,  sen- 
là.  quella  divisione  aritmetica  che  costumasi  dai  trat- 
tatisti. 

Seguita  ,  che  si  stabiliscano  le  projezioni  degli  an- 
goli dei  cassettoni.  A  tal  fine  dai  punti  a,  b,  d,  e,  ec. 
si  abbassino  al  diametro  A  B  tante  normali  che  tagli- 
no la  GB  in  punti  corrispondenti  a',  b',  d',  e',  ec.  il 
che  si  fa  agevolmente  colla  squadra  ,  o  coli*  altro 
istrumento  che  usano  gli  architetti  e  che  chiamano 
parallela.  E  per  questi  ultimi  punti  al  punto  D  si 
guidino  tante  concorrenti  a'  D,  b'  D,  ec.  che  tagleran- 
no le  rette  i'  ì";  %  2";  ò'  ò"  ec.  in  parti  proporzio- 
nali alle  divisioni  della  GB.  Ora  se  pei  punti  i.  2.  3.  ec. 
si  condurranno  tante  parallele  al  diametro  queste  sa- 
ranno uguali  alle  i'  i";  2'  2";  3'  ó";  ec.  e  suscettibi- 
li delle  stesse  divisioni.  Per  lo  che  se  da  queste  ul- 
time con  striscia  retta  di  carta  e  lapis  si  porteranr 
no  sulle  prime,  avremo  ad  un  tratto  con  molta  pre- 
cisione projettati  sulla  volta  gli  angoli  dei  cassetto- 
ni quadrati  ,  pei  quali  non  resterà  che  unirli  con 
linee  continue  che  saranno  orizzontalmente  rette  e 
verticalmente  tante  curve  che  hanno  la  natura  dell' 
disse.  Perchè  essendo  il  diametro  maggiore  E  D,  che 
è  quello  della  cupola  ,  ed  il  minore  variabile  secon- 
do i  punti  a',  b',  d',  e',  ec.  se  si  farà  centro  nei  me- 
desimi, e  col  raggio  CE  del  semidiàmetro  maggiore 
si  taglieranno  su  questo  i  fuochi ,  si  avrà  che  am- 
bo le  rette  condotte  da  Ogni  angolo  di  cassettone 
ai  fuochi  stessi  pareggeranno  sempre  il  diametro  mag- 
giore :  proprietà  dell'elisse  che  come  ognun  sa  vuo- 
le che  la  somma  dei  raggi  vettori  sia  uguale  al  dia* 
metro  maggiore.  Ma  senza  cercare  con  tanto  scru- 
polo l'andamento  di  tali   curve  potrà  l'esperto  arti- 


BsLLE-AttDl  Io5 

sta   ne'  casi  pratici   condurle  colla  mano  passando  per 
tutti  i  punti    a   tal  foggia  stabiliti. 

Tale  è  il  metodo  graficoi  del  disegnare  i  casset- 
toni quadrati  di  una  cupola  emisferica.  Chi  volesse 
accomodarlo  al  caso  di  un  fticcliione  basterà  che  in- 
cominci la  divisione  sull'arco  B  E  con  un  costolone 
invece  di  un  mezzo  cassettone. 

Dei  rombi. 

. 

Descrivasi  al  solito  il  circolo  A  DB  E  (fig.  IL), 
e  si  divida  cogli  assi  ortogonali  in  quadranti  ugua- 
li di  cui  l'uno  ,  come  E  B,  si  destini  per  la  pianta  dei 
cassettoni  ,  l'altro  A  E  al  profilo  :  gli  altri  due  ai  so- 
liti triangoli   che  chiameremo  di  proiezioni. 

Si  divida  l'arco  E  B  in  tante  parti  uguali  quan- 
te si  vogliono  cassettoni  sulla  periferia,  per  es  :,in  3a. 
onde  al  quarto  E  B  ne  convengono  otto.  Sia  M  N  una 
di  queste  parti  che  ,  dovendo  ognuna  contenere  la 
larghezza  orizzontale  del  costolone  e  del  cassettone  , 
divideremo  in  due  parti  M  P,  P  N  in  quella  ragion  che 
si  vuole,  e  che  in  generale  sarà  di  m  :  n.  Sarà  dun- 
que MP  la  diagonale  minore  del  rombo,  e  P  N  la  di- 
stanza orizontale  fra  due  lacunari.  Sulla  meta  di  MP 
s'innalzi  la  perpendicolare  Q  T  indefinita.  Si  tagli  que- 
sta in  R  cosi  che  M  Q  e  Q  R  abbiano  un  rapporto  qua- 
lunque ,  come  di  p  :  q.  Dai  punti  M,  P  al  punto  R  si 
tirino  le  rette  M  R,  P  R  indefinitamente  come  anche  la 
N  X  parallela  a  P  R.  Quest'ultima  fisserà  sulla  per- 
pendicolare il  punto  S,  ossia  la  distanza  verticale  tra 
due  rombi.  E  facendo  S  T  doppio  di  Q  R  avremo  in 
S  T  le  estremila  della  diagonale  maggiore  del  rombo , 
che  congiunte  a  quelle  della  diagonale  minore  XY  col- 
le parallele  T  Y,  S  X  alla  R  P,  e  T  X,  e  S  Y  alla  R  M, 
sarà  cosi  determinato  il  metodo  per  costruire  in  piano 


ioG  B  e  x'r-E-A  n  x  i 

i  lacunari-  Ora  da  E  in  a  si  ponga  la  metà  di  P  N* 
da  a  in  b  la  M  P,  e  cosi  di  seguito,  come:  si  è  pra-> 
ticato  nella  fig.  I.,  finora  <v  B,  che  resterà  uguale  ad 
altro  mezzo  P  N. 

Ciò  pósto  pongasi  da  A  in  i  la  larghezza  P  Ny 
e  dal  punto  i  si  abbaisi  al  diametro  una  normale  i  i', 
e  si  produca  ,  finché  incontri  la  corda  A  D  nel  pun- 
to i',  pel  quale  si  tirerà  parallela  al  diametro  la  cor- 
da i  i".  Posta  E  G  uguale  a  Q  R,  più  la  metà  di  R  S, 
ossia  tutta  la  Qr',  si  proietti  in  G  H,  e  si  tiri  H  D  che 
taglierà  dalla  i  il  la  parte  li  e  da  porsi  in  i  2,  sicco- 
me si  è  fatto  precedentemente.  Calata  2  2',  e  tirata 
la  2  e  parallela  al  diametro  sarà  h'  e  la  parte  da  col- 
locarsi da  2  in  3.  Da  3  abbassando  come  sopra  la 
perpendicolare  3  3',  e  tirando  la  parallela  o  3"  si  avrà 
4i"  e"  da  porsi  da  3  in  6$,  e  cosi  di  seguito  fino  ad  ave- 
re  il  punto    11. 

Per  questi  punti  cosi  determinati  si  guidino  tante 
parallele  al  diametro  del  semicerchio  A  E  B  ,  che  pas- 
sando per  le  diagonali  orizzontali  dei  rombi  saranno 
simili  alle  X  Z,  R  V.  Ora  rimane  che  si  cerchino  le  di- 
visioni di  queste  •parallele,  che  formeranno  i  verti- 
ci X,Y,Z  ec.  degli  angoli  che  sono  nelle  diagonali 
suddette:.  Si  calino  dai  punti  a,  b,  d,  ec.  del  quadran- 
te E  B  tante  normali  al  raggio  GB,  e  dai  punti 
a',  b',  d',  ec.  che  si  ottengono  sul  medesimo  si  con- 
ducano tante  rette  al  vertice  D,  come  si  è  fatto  pei 
cassettoni  quadrati.  Queste  tagliando  le  orizzontali 
r  1";  e"  3";  e"  5",  ec.  daranno  nei  punti  di  sezione 
-le  divisioni  che  convengono  alle  corde  segnate  coi 
Numeri  dispari  le  quali  si  trasporteranno  sulle  me- 
desime colla  solita  striscia  di  carta. 

Restano  a  cercarsi  le  divisioni  nelle  corde  pa- 
ri. Per  queste  ò  necessario  di  cambiar  posto  al  com- 
partimento   del    quadrante  EB,locchè  si  ottiene  col 


B    E    L    L    E- A    R    T;    1  IO-J 

igliere  B  y  uguale    a    Q  n  ,   cioè    ad    uà    mezzo    co- 
done  più    un  mezzo  cassettone  ,  ed   aggiungerlo   in 
x.-Sara  x  y  un  quadrante  similmente  diviso  in  cas- 
ttoni  ,    ma   in    modo    che  principia    cori    mezzo    cas- 
;ttone,  siccome  è  necessario  per. la  naturi  delTope- 
azione  ,    la    quale   vuole    che    le    linee    dei    numeri 
ari  ,  passino  per  gli.  angoli   di  qiie'cassettoni  che  so- 
1    divisi    dal    raggio  £  G.    Proiettando,   le    divisioni 
d  quadrante  x  y  sulla  tangente  y  x    colle  rette  x  x'; 
a"';  a  a.7  h  L"  ec,M  trasportino  con   una  striscia   di 
rta   i  punti  x',  a'",  a  ,'    h",  d" ,  ec.   sulla    A  C,  così 
e    il    p'unto    y    venga  -a    soVraporsi    al  "punto     C; 
si  ,  tirino    da    qnqiXi    .punti    tant^    convergenti     al 
into    I)  , colite  ii'nVeggjnio    disegn^ei  'njqtt'  area   del 
iangolo  A  G  D.  T^lgiieiìanno  quéste   r-ette  le  linee  2 
4' e  ,,  ec.  in    tanti    punti'  che   trasportati   similmen- 
skillè    corde    pari    daranno    il    rèsto     degli  .angoli 
;  stanno  agli  estremi  delle   diagonali  maggiori.  Re- 
no   gli    angoli    delle    diagonali    minori.   Già  si  pò* 
'bbero:  ricavare,    dalle  :descrizioBÌ    di    tante    curve 
:  passino    pei   punti   trovati  ,    il    che    gioverà    pur 
Ite    volle   nella   pratica  de'piccoli    di.se.gdii-.  Ma    vo* 
do   un'  esattezza. maggiore,    si    farà  EE  uguale    a 
r  ,  e  si   proietterà    in;  G  L,  indi  tirata,  la  L  D  tro- 
T0mo  fra  questa  e  la  GD  tutte  le  parti  che  corrispon- 
ntemeute  si  devono  porre  intorno  ai  punti  1 ,  1 ,  3,  4» 
:  in  i  x ,  in  fi  2  ,   1  7  ;,  in  c/I  3 ,  3  e  ec.  Pei  punti  oc ,  fi , 
(A  gqì  condotte    tante;  corde    parallele    al    dianie-, 
, ,  e    pei    vertici    degli,    angoli    già,,  superiormente 
srminati   conducendo    le    indicate  curye ,    quelle  e 
iste  corde   si    laglieranno    in   punti   che  saranno  i 
tici.  degli    angeli.;  che    stanno    sugli  estremi  delle 
■gon-aii  maggiori  dei    rombi,    e    compiranno  cosi  le 
iezioni    grafiche   dei    cassettoni    romboidali. 
■'■•  • 


Id8  B    E    L    t,    X-  A    R    T    I 

Se  fosse  stata  richiesta  un'esattezza  geometrica 
anche  pei'  questi  punti  bastava  dividere  per  meta 
i  costoloni  sul  quadrante  EB ,  e  projeltare  queste 
meta  sulla  x'  y  e  sulla  C  B.  Collo  stesso  procedere,  che 
si  è  dato  di  sopra,  si  sarebbero  trovati  gì' indicati 
punti ,  perchè  non  restasse  altro  a  desiderare.  Ma 
-per  la  pratica  del  disegno  basterà  il  metodo  che 
abbiamo   descritto. 

Dei  cassettoni  esagoni  con  rombi. 

Si  stabilisca  che  siano  i  4.  nella  circonferenza  di 
una  cupola  emisferica  ,  ossia  sei  per  quadrante.  Sia 
X  Y(fig.  Ili)  una  di  queste  sei.  parti.  Si  costruisca  so- 
pra di  essa  un  triangolo  equilatero  X  Y  Z  ,  e  pel 
vertice  si  tiri  una  parallela  X' Y';  e  si  compia  il  ret- 
tangolo XYY'  X.'.  Intorno  ai  punti  X,  Y'*  X',  Y'  co- 
me centri  si  descrivano  tanti  circoli  che  abbiano 
per  raggio  meno  della  mela  di  X  Y ,  cosi  che 'resti 
fra  i  circoli  vicini-  la  distanza  che  si  vuole.  S'in- 
scriva nei  medesimi  tanti  esagoni  come  si  vedono 
nella  figura,  lo  che  sarà  facile  ricordando  che  il  la- 
to dell'esagono  inscritto  è  uguale  al  raggio.  Si  pro- 
lunghino i^  lati  degli  esagoni  che  sono  paralleli  ad 
XZ,  YZ  e  si  avranno  i  rombi  intermediidi  miglior 
proporzione  che  non  si  assegnano  comunemente,'  e 
ii^tàl  modo  si  avrà  ancora  il  disegno  in  piano  dei 
cassettoni  da  trasportarsi  in  proiezione  sulla  volta 
emisferica.  Il  cfual  disegno  in  piano,  vogliamo  an- 
che avvertirlo ,  farà  più  semplice  il  resto  dell'ope- 
razione, e  gioverà  .  ne'compartimenti  di  solai  e  sof- 
fitte piane.  Ora  sul  quadrante  E  B  fig.  I.  e  II.  po- 
nendosi al  solito  la  Y  y  poi  la  x  y  indi  il  doppio 
X  x,  e  cosi  di  seguito  avremo  descritto  su  di  esso 
quadrante  il  riparto  che  converrebbe  alla  pianta.  Posto 


B   e  x.   l   &  -  A  n  T   I  !  0$ 

poi  da  A  in  i  la  meta  di  X  X'  e  replicata  l'opera- 
zione che  si  è  fatta  sui  rombi,  iti  ciò  solo  diversa 
inquanto  cambiano  le  dimensioni,  formeremo  sull'AE 
il  solito  profilo.  Per  questi  punti  così  determinati  si 
guidino  tante  parallele  al  diametro,  e  queste  passe- 
ranno pei  centri  dei  cassettoni  esagoni  e  romboida- 
li, ossia  pei  diametri  orizzontali  dei  rombi  e  degli 
esagoni.  Onde  replicando  le  cose  sopraesposte,  an- 
che a  questo  caso  troveremo  facilmente  dietro  la  fi- 
gura ili  piano  gli  altri  angoli ,  e  tutto  l'alzato  A  E  C. 

Dei    cassettoni  esagoni  semplici. 

Si  usa  un'  altra  combinazione  di  lacunari  che 
è  più  elegante,  perchè  tende  meno  al  trito,  ed  è 
di  semplici  esagoni  senza  rombi.  Ora  per  disegnar- 
li in  una  cupola  emisferica  converrà  innanzi  dise- 
gnare gli  esagoni  in  piano  ,  a'Tine  di  stabilire  il 
rapporto  delle  fascie  e  dei  cassettoni.  Si  divida  la 
circonferenza  della  cupola  in  3a  parti.  Sia  X  Y  fig.  IV 
una  di  queste  parti.  Si  costruisca  sopra  di  essa  un 
triangolo  equilatero  X  Y  T.  Si  divida  per  meta  l'an- 
golo X  Y  T  colla  retta  Y  V ,  finche  incontri  la  nor- 
male Z  V  alzata  sull'estremo  X.  Si  faccia  X  Z  ugua- 
le ad  X  V ,  e  si  tiri  la  Z  Y.  Sara  Z  Y  V  un  triango- 
golo  equilatero.  I  geometri  ne  vedranno  facilmente 
la  ragione.  Su  i  vertici  V,  Y,  Z  di  questo  triango- 
lo ,  come  centri  ,  con  uno  spazio  minore  della  me- 
ta di  uno  dei  lati  si  descrivano  i  circoli  ,  come  si 
vede  nella  figura.  Entro  a  questi  circoli  s' inscri- 
vano gli  esagoni,  così  che  i  loro  lati  siano  normali 
a  quelli  del  triangolo  equilatero  V  Y  Z ,  e  sarà  così 
il  cercato  disegno  in  piano.  Per  trasportarli  in  quello 
della  cupola  si    descriva   al    solito  il  profilo   A  E,  e 


1 1  o  B  e  l  l  e  -  A  r    r   r 

nel    resta   si   proceda   come   abbiamo    indicato  net  me- 
todo   de'rombi. 

Dei   cassettoni   ottagoni    regolari 
coi  quadrati  intermedii. 

Si  divida  secondo  il  solito  la  circonferenza  del- 
la cupola  emisferica  in  i\.  parti  e  sia  una  di  que- 
ste il  lato  XY  lig.  V.  Si  seghi  in  j.  ,  cosicché  X  i 
ad  xY  abbia  quel  rapporto  che  si  vuole.  Si  pro- 
lunghi X  P  fino  in  Z  cosicché  P  Z  sia  uguale  ad 
X  Y  ,  e  sopra  X  Z  si  descriva  il  quadrato  X  Z  Z'  X 
e  dentro  s1  inscrivano  gli  ottagoni  come  si  vedono 
nella  figura.  Congiunti  i  lati  opposti  degli  ottago- 
ni colle  punteggiate  che  sono  nel  mezzo  del  qua- 
drato si  vedrà  facilmente  come  resti  designato  il  pic- 
colo   quadrato    p. 

'  Raffigurati  cosi  in  piano  gli  ottagoni  coi  loro 
quadrati  ,  si  formeranno  il  profilo  ,  e  i  triangoli 
di  proiezione  secondo  il  solito  ,  come  ognuno  può 
fare  da  se  stesso  dopo  le  descrizioni  indicate  di 
sopra. 

Si  lascia  di  parlare  dei  cassettoni  ottagoni  sen- 
y>a  quadrati  ;  essendo  meno  usati  ,  e  perchè  altron- 
de può  ognuno  con  un  poco  di  studio  trovar  da  se 
la  descrizione  tenendo   dietro   all'esposto  principio. 

Dei  cassettoni  circolari. 

I  cassettoni  circolari  di  una  cupola  emisferica 
quando  siano  proiettati  sopra  una  superfìcie  piana 
sarauno  tante  elissi,  per  la  cui  descrizione  basteran- 
no i  diametri  maggiore  e  minore  ,  purché  il  disegno 
'sìa  d'i  poca  estensione.  Imperocché  questi  diametri 
stabiliranno    quattro    punti    della    curva.    Ora   questi 


B    E    I,    L    E  -  A     R    T    1  III 

punti  si  otterranno  facilmente  nella  meta  dei  lati  dei 
cassettoni  quadrati,  onde  per  la  descrizione  dei  cas- 
settoni circolari  varrà  per  tutto  il  metodo  dei  qua- 
drati. Che  se  il  diseguo  sarà  di  maggiori  dimensioni 
l'elisse  sarà  più  esatta  se  passera  per  otto  punti  , 
i  quali  troveremo  facilmente  nei  lati  o  negli  ango- 
li dei  cassettoni  ottagoni.  Adunque  colla  descrizio- 
ne di  queste  ultime  si  avrà  auche  quella  dei  cir- 
colari e  colle  curve  concentriche  i  lati  dei  casset- 
toni   intermedii. 

i 

Dei  casse/foni  in  una  cupo/a  elittica. 

Può  la  cupola  essere  o  a  base  circolare  o  a 
base  elittica ,  e  tutta  essere  un'  discoide.  Comun- 
que sia  si  divida  il  quadrante  della  pianta  in  qual 
compartiménto  di  cassettoni  che  si  vorrà.  Pel  pro- 
filo e  per  tutto  il  resto  dell'operazione  si  proceda 
secondo  il  solito, 

Vedrà  ognuno  che  nella  elissoide  la  sezione  po- 
trà presentarsi  o  sul  diametro  maggiore  della  ba- 
se ,  o  sul  minore.  Nell'uno  e  nell'altro  caso  ciò  non 
porterà  alcuna  differenza.  Solamente  devesi  avver- 
tire che  i  compartimenti  dei  lacunari  nella  pianta 
siano  eguali  per  tutta  la  curva  ,  benché  siano  più 
vicini  agli  estremi  dell'  uno  e  dell'  altro  diametro. 
Forse  talvolta  gioverà  ancora  che  nella  parte  oppo- 
sta al  diametro  maggiore  lo  spazio  dei  cassettoni 
si  faccia  alcun  poco  più  ampio,  allineile  si  corregga 
quella  differenza  che  nascerebbe  sulla  superficie  elis- 
soidica  per  la  sua  maggiore  curvatura.  Àncora  può 
darsi  ,  benché  raro  sia  il  caso  ,  che  la  sezione  si 
presenti  sopra  un  diametro  obbliquo:  allora  la  pian- 
ta dovrà  essere  la  meta  ,  pel  resto  si  procederà  se- 
condo   il    solito. 


ila  B  e  i-  l  e  -  A  iv  t  i 

Si  accorgerà  ciascuno  che  i  cassettoni  nella  cu- 
pola a  base  circolare  ,  saranno  tutti  eguali  nello 
stesso  ordine  orizzontale.  Non  avverrà  lo  stesso  nel- 
la cupola  a  base  elittica  ,  imperocché  dov'è  mag-r- 
gior  piegatura  si  faranno  diversi  ,  se  non  vengane 
temperate  le  dimensioni  nei  compartimenti  della  pian- 
ta  come    si    è   detto. 

Da  un  disegno  fatto  ,   ricavare  i  cassettoni 
di  una  cupola  più  piccola  o  più  grande. 

Sia  per  primo  caso  la  cupola  più  piccola  e  di 
raggio  eguale  a  A  X.  fig.  I.  S'innalzi  la  perpendico- 
lare  X  t ,  che  tagli  la  corda  A  E  nel  punto  t.  Si 
divida  la  X  t  in  parti  proporzionali  alle  divisio- 
i  i  della  G  E  ,  locchè  si  ottiene  come  ognun  vede 
conducendo  dai  punti  della  G  E  tante  direzioni  al 
punto  A.  Per  le  divisioni  della  X  t  si  tirino  tante 
parallele  al  diametro  della  minor  cupola  ,  che  fisse- 
ranno queste  nel  profilo  l'altezza  dei  cassettoni  e  dei 
costoloni  in  proporzione  alla  loro  grandezza  e  giu- 
sta degradazione.  Altrettante  parallele  ed  uguali  col 
solito  metodo  si  guidino  nei  triangoli  di  proiezione 
che  colle  convergenti  al  punto  D  daranno  gli  angoli  dei 
cassettoni  •  Con  sì  semplice  artificio  avremo  tutto 
ciò  che  occorre ,  purché  si  stia  attaccati  alle  de- 
scrizioni superiori  ,  pel  cercato  disegno  dei  casset- 
toni nella  cupola  minore.  Se  debba  ingrandirsi  la 
cupola  sia  A  Y  il  suo  raggio  che  incontri  la  cor- 
da suddetta  prolungata  nel  punto  Z.  Si  prolunghi- 
no similmente  le  corde  A  D  e  D  B  finché  siano 
uguali  ad  A  Z  ,  conche  si  renderanno  i  triangoli  di 
proiezione  capaci  del  diametro  della  nuova  cupola. 
Sopra  Y  Z  si  trasportino  proporzionalmente  le  divi- 
sioni   della    C  E  per  tirarne    come   prima    le    parai- 


Belle-Arti  i  i  3 

lele  al  diametro  e  al  comun  vertice  dei  triangoli 
pi  projezione.  E  bene  lo  avvertire  che  le  convergen- 
ti al  punto  D  dovranno  esser  prolungate  opportu- 
namente sopsa  il  diametro  A  B.  Nel  resto  avremo 
quanto  occorre  per  l'indicata  trasposizione  dal  pic- 
colo al  grande. 

Della  gradazione  degli   sfondi. 

La  natura  degli  sfondi  nei  lacunari  dev'  esser 
proporzionale  alla  grossezza  della  volta.  Perchè  non 
può  sfondarsi  un  cassettone  tanto  che  in  alcuni 
punti  indebolisca  la  volta  istessa.  Però  la  volta  es- 
sendo più  grossa  all'  imposta  e  più  sottile  alla  chia- 
ve ,  ne  segue  che  i  cassettoni  siano  più  sfondati 
verso  l'imposta  e  meno  salendo  verso  il  sommo. 
Locchè  si  accorda  anche  alle  leggi  prospettiche  , 
perchè  mal  si  converrebbe  di  fare  i  lacunari  su- 
periori in  proporzione  della  loro  grandezza  egual- 
mente sfondati  degl'  inferiori.  A  seguire  una  regola 
giusta  e  geometrica ,  sarebbe  necessario  di  circoscri- 
vere un'elisse  che  avesse  per  semiasse  maggiore  il 
raggio  della  cupola  più  lo  sfondo  del  i.°  ordine 
di  cassettoni ,  e  per  semiasse  minore  il  raggio  più 
lo  sfondo  del  cassettone  che  starebbe  alla  chiave  , 
se  vi  fosse.  Laonde  fissato  il  rapporto  di  m:  n  del- 
la grossezza  della  volta  all'  imposta  e  dello  sfondo 
del  primo  cassettone,  questo  medesimo  rapporto  do- 
vrà conservarsi  alla  chiave  ;  e  la  grossezza  dell' 
imposta   e  della   chiave  son    note  dalla  Meccanica. 

Per  avere  gli  sfondi  conviene  osservare  che  i 
loro  punti  si  trovino  in  una  superficie  di  diame- 
tro maggiore,  e  tanto  maggiore  quanto  è  lo  sfondo. 
Si  potrà  dunque  valere  dei  medesimi  triangoli  di  proie- 
zione valendosi  dell' artificio  mdicakKper  trasportare 
G.A.T.XX.VII.     •  "8 


n4  Belle-Arti 

dal  piccolo  al  grande.  Pei  contro  cassettoni  si  farà 
un  nuovo  riparto  ,  e  si  procederà  come  si  è  detto 
pei  semplici  cassettoni. 

Lo  sfondo  dei  cassettoni  nelle  cupole  elittiche 
sarà  nella  direzione  dei  raggi  vettori  pei  lati  verti- 
cali ,  e  sarà  diretto  al  centro  dell'  elisse  o  dei  dia- 
metri ortogonali  pei  lati  orizzontali. 

Parerà  siffatta  gradazione  cercata  con  riguardi 
e  ragioni  troppo  sottili,  ma  se  si  avvertirà  che  tro- 
vata una  volta  sarà  giusta,  e  darà  un  criterio  per 
sempre  ,  al  che  gioveranno  pur  anche  gli  escmpj  di 
casi  pratici ,  si  farà  nullo   un  tal  dubbio. 

Vantassi  del  metodo  descritto   sop'-a 
gli   altri   comunemente  conosciuti. 

Perchè  l'esposto  metodo  sia  migliore  di  qualun- 
que che  si  usa  comunemente,  conviene  ch'egli  sia  si- 
curo al  pari  di  qualunque  altro ,  e  che  abbia  più 
vantaggi  nella  pratica  del  disegno. 

Consistono  generalmente  i  metodi  ordinari  nel 
dividere  un  quadrante  secondo  la  larghezza  dei  la- 
cunari ,  ed  il  profilo  secondo  l'altezza.  Inoltre  nel 
quadrante  delle  larghezze  con  tanti  circoli  tratti  dal 
profilo,  e  tanti  l'aggi  concorrenti  al  centro  si  costrui- 
scono le  proiezioni  orizzontali  dèi -cassettoni.  Indi  con 
normali  al  diametro  della  cupola  si  trasportano  le 
dette  proiezioni  orizzontali  sull'  alzato  ,  e  precisamen- 
te sulle  parallele  del  profilo-  Secondo  il  nuovo  me- 
todo si  dividono  similmente  due  quadranti  uno  per 
le  larghezze  l'altro  per  le  altezze  dei  cassettoni  ,  e 
quello  appartiene  alla  pianta,  e  questo  al  profili»,  e 
ciò  con  molta  semplicità;  perchè  pei  punti  del  pro- 
filo, come  nell'altro  metodo,  si  tirano  le  parallele  al 
diametro  della  cupola  ,  e  coi  medesimi  si  formano  i 


Bhue-Arti  m5 

triangoli  di  proiezione,  dai  quali  si  hanno  tutto  ad  uri 
tratto  sopra  tante  rette  gli  angoli  dei  cassettoni. 

Ora  per  dimostrare,  che  questo  metodo  è  sicu- 
ro al  pari  dell'  altro,  vogliasi  per  esempio  il  casset- 
tone et  fi  y  c/1  fìg.  I.  secondo  il  metodo  dei  trattatisti. 
In  questo  caso  devesi  per  via  di  perpendicolari  tra- 
sportare sulle  corde  corrispondenti  i  punti  x  fi'  y  di 
della  proiezione  orizzontale,  ciò  che  si  dimostra  col- 
le verticali  xx  ,  fifi' ,  77',  J\JÌ .  Ora  se  ben  si  con- 
sideri, queste  verticali  passano  pei  punti  a",  jS",  7",  di' 
che  sono  nel  metodo  dei  triangoli  di  proiezione  i  puti- 
ti dello  stesso  cassettone.  Adunque  per  descrivere  sul 
piano  verticale  il  cassettone  a  fi  7  d\  e  indifferente,  che 
si  alzino  i  punti  et  ,  fi',  7  ,  c/T;  ovvero  gli  altri 
x" ,  fi"  ,  7'',  c/I''.  Questa  prova  potendosi  replicare  per 
qualsivoglia  cassettone  ,  ne  segue  che  l'indicato  me- 
todo è  egualmente   sicuro  degli  altri  conosciuti. 

Adesso  resta  che  si  dimostri  la  superiorità  dello 
stesso  metodo  per  la  pratica  del  disegno  a  tutti  i 
metodi  conosciuti. 

Già  non  si  vuol  più  ricordare  quanto  sia  mi- 
glior partito  trarre  le  divisioni  da  una  retta  che  da 
una  curva,  se  con  una  striscia  di  carta  puossi  ad  un 
tratto  aver  le  divisioni  da  segnarsi  in  una  corda  dell' 
alzato,  mentre  col  solito  metodo  conviene  alzare  ad 
uno  ad  uno  i  punti  per  via  di  parallela.  E  quanto 
più  sia  spedito  il  primo  modo  non  sarà  alcuno  che 
avendo  pratica  di  queste  operazioni  ne  dubiti.  Segue 
da  questa  maniera,  che  si  abbia  ancora  più  sicurez- 
za nell'operato,  e  quindi  più  esattezza,  e  modo  d'im- 
brattar meno  il  disegno  richiedendo  meno  linee.  JNon 
dico  della  chiarezza  dei  punti  da  trasportarsi,  aven- 
dosi in  una  rete  di  triangoli  più  chiare  e  distinte  le 
divisioni.  Iu  somma  per  rendere  tutta  l'opera  più  fa- 
cile, più  spedita,  più  netta,  e  più  chiara.  Ma  qucl- 

8* 


I  iC  B    I    L    L    E-A    R    T    I 

lo  che  maggiormente  è  a  valutarsi  è  che  lo  stesso 
metodo  vale  per  tutte  maniere  di  lacunari,  siano  in 
cupole  emisferiche  semielittiche  poligone  od  altre  :  ciò 
che  non  poco  contribuisce  all'  intelligenza  e  alla  ge- 
neralità sempre  da  apprezzarsi  principalmente  nella 
istruzione  de'giovani. 

Ha  ancora  questo  metodo  il  vantaggio  di  rende- 
re degradato  geometricamente  il  profilo  ,  e  non  per 
via  di  numeri ,  sempre  incerti  di  buona  riuscita ,  do- 
ve si  voglia  allontanare  dai  rapporti  comuni.  Talché 
si  può  dire  che  il  solito  metodo  sia  più  una  manie- 
ra pratica  dedotta  dalla  misura  dei  lacunari  già  co- 
struiti dagli  antichi ,  anzicchè  indichi  il  modo  gene- 
rale che  dovette  tenersi  nell'animo  dei  primi  che  in- 
ventarono od  eseguirono  cassettoni.  Inoltre  non  so- 
no i  lacunari  secondo  la  comune  consuetudine  di  una 
forma  costante,  perchè  in  questa,  mentre  le  diago- 
nali orizzontali  seguono  una  ragion  geometrica  ,  le 
Verticali  ne  seguono  un'aritmetica  ,  talché  non  con- 
servando la  stessa  similitudine  perdono  di  necessita 
la  grazia  e  la  simmetria.  Laddove  nel  nostro  meto- 
do nascendo  tutto  da  progressione  geometrica,  è  for- 
za che  conservino  smagliante  figura,  e  stabilito  una 
volta  un  giusto  rapporto  tra  la  costola  ed  il  casset- 
tone, il  buon  effetto   non  può  mancare. 

Si  vuole  altresì  avvertire,  che  i  piccoli  casset- 
toni tra  gli  ottagoni  e  gli  esagoni  ,  sono  si  spro- 
porzionati e  male  si  accordano  coi  maggiori  ;  e  di 
ciò  vuoisi  attribuire  il  difetto  al  metodo  ch'essi 
tengono ,  particolare  troppo  ,  e  disgiunto  dal  gene- 
rale   dei    cassettoni    maggiori. 

Quelli  che  conoscono  la  geometria  descrittiva, 
di  cui  questa  parte  di  disegno  non  è  a  rigore  clic 
un'  applicazione ,  e  dovrebbe  far  parte  delle  sue  teo- 
rie, come    lo  sono  quelle  delle  ombre   la    prospetti- 


Bblle-Arti  117 

va   e    il   taglio    delle   pietre  ,    troveranno   facilmente 
le    dimostrazioni   di    quanto  si   è  praticalo  di  sopra. 
Questo   è   in    succinto  il  metodo   clie   ho  imma- 
ginato onde  disegnare  con   esattezza   e   facilita    o^ni 
sorta    di    cassettoni.    Il    mio    primo    pensiero    fu    di 
far    osservare    ancora    la    superiorità    di   questo    su 
quello    dal    conte    Giuliari    adottato    nel    descrivere 
il   comparto    di    cassettoni    che    nella    cappella    Pel- 
legrini   di   Verona    modellò    l'immortal    Sanmicheli  ; 
ma   ad   evitare   la    troppa  prolissità    ho   preferito  di 
lasciarlo    a   quei   che   ne    vorranno   fare  il  paragone. 
Per   simile  ragione  ho  stimato  bene  l'ommettere  tan- 
ti   altri    particolari    che   possono    qualche  volta  gio- 
vare ,    combinando    le  figure   piane   dei   cassettoni  in 
modo   che  senza  perdere   niente  della  generalità  del- 
le   forme   e  proporzioni,   una    sola    linea    del    trian- 
golo   di    proiezione    vaglia    per    due     o    più    punti 
dell'  alzato  ;    onde    ne   viene   un    maggior    vantaggio 
riguardo    alla    brevità   ed    alla   semplicità    delle  ope- 
razioni.  Ma    sapra   bene    ciascuno  da   se   stesso  sup- 
plirvi con   mediocre    attenzione. 

Né  io  mi  sarei  già  azzardato  per  ora  di  dar 
fuori  questo  tenue  risultato  delle  mie  fatiche ,  se 
voi  non  mi  aveste  tante  volte  incoraggito,  e  si  gran- 
de ajuto  prestato  coli'  acutissimo  vostro  ingegno  f 
e  colle  profonde  cognizioni  nelle  scienze  matemati- 
che ,  non  che  in  tutte  le  materie  architettoniche. 
Accogliete  dunque  le  proteste  della  sincera  gratitu- 
dine  ed    amicizia  ,    con   cui    sono. 

Di  Roma  li    ao.   maggio    i8a5. 


n8 


VARIETÀ' 


Ritratti  poetici  di  alcuni  uomini  di  lettere  antichi ,  e  moderni 
del  regno  di  IV.ipoli ,  dì  Carlo  Antonio  de  Rosa  marchese 
di  Villarosa.  Napoli  nella  tipografia  di  R,  Marmi  1826  (  in  4  : 
di    pagine  334  ) 

A 

avvegnaché  sia  impossibil  cosa  il  ritrarre  un.  uomo  grande  per 
ingegno  per  dottrina  e  ,per  virtù  morali  nel  piccolissimo  spa- 
zio di  quattordici  versi  :  avvegnaché  i  sonetti  dettati  a  descrive-, 
,  re  solamente  gli  studi  e  gli  offici  di  un  uomo,  dotto  poco  o  nul- 
la tengano  alla  poesia  ;  pur  non  ostante  questi  ritratti  poetici 
del  marchese  di  Villa  Rosa  non  vanno  digiuni  di  qualche  bel- 
lezza, lo  però  stimo  che  di  maggiore  utilità  e  di  maggior  gloria 
alle  lettere  italiane  sarebbe  tornata  questa  fatica  .  se  il  de  Ro- 
sa ,  che  a  larga  mano  profuse  tanta  erudizione  e  dottrina  nel-i 
le  lunghissime  annotazioni  a  ciascuno  de1  trentasei  sonetti,  aves- 
se tolto  a  scrivere  trentasei  elogi  ,  o  gli  fosse  piaciuto  di' 
imitare   Cornelio   nipote,    o    di  seguire  Plutarco,   o   si  vero  il   suo' 

L  ...  il  I.  I  C  1 

proprio  genio  ,  e  spaziare  in  un  campo  vastissimo,  che  fan  ora  lian 
reso  poco  fruttevole  gl'ingegni  italiani.  Frattanto  devono  saper- 
gli buon  grado  i  suoi  concittadini  ,  perchè  tutto  caldo  di  carità 
pel  suolo  nativo  ha  onorato  la  memoria  di  molti  ,  che  ingiusta- 
mente erano  dimenticati  ;  ed  ha  disposto  buoni  materiali  per  chi 
si  faccia  a  scrivere  la  storia  della  letteratura  napoletana  ,  o  la 
vita  di  quegli  uomini  illustri»  E  noi  largamente  gli  renderemo 
laude  e  azioni  di  grazie ,  che  non  poltrendo  esso  ncll'  ozio  e 
aei  molli    piaceri    del    patriziato,  insegna   ai   nobili   e    ai    ricciuti 


Varietà'  i  19 

vero  modo  di  usare  lidiamente  le  fortuite  dignità  ,  le  non  me- 
ritate ricchezze»  Oh  tutti  i  ricchi  e  i  nòbili  lo  imitassero  *  Sa- 
rebbe minore  la  turba  degli  stolti  e  deliravi  ,  e  la  virtù  non 
viverebhe  romita.  Tra  i  treiltasei  uomini  illustri  ritrattati  dal  de 
Rósa  in  altrettanti  sonetti  tengono  principal  Iii^go  il  dotto 
Gii  :  Vincenzo  Gravina  ,  l'erudito  Saverio  Mattei  ,  e  ii  grazioso 
poeta  Luigi  Timsillo.  Il  libro  è  dedicalo  all'  egregio  sig.  mar- 
chesa Gian  'izcnnin  Trivulzio  ,  nome  caro  a  tulli  i  cultori  del- 
le scienze  e  delle  lettere  italiane  ,  e  ciò  acquista  di  assai  pregio 
a  «[iicsia  operetta  ,  stampata  in  buona  carta  ,  e  con  buoni  ca- 
rati-eri» 


JL,o  stampato r  Nobili  di  Pesaro  ci  annuncia  con  suo  manifesto 
un  Saggio  d'iscrizioni  latine  del  sig-  Michele  Ferruzzi.  Noi  lo- 
diamo questa  sua  intrapresa  ,  anzi  vivamente  l'incoraggiamo  :  per- 
chè sono  pochi  presentemente  in  Italia  ,  che  per  eleganza  e  sem- 
plicità epigrafica  possano  fare  a  giusta  concorrenza  col  dotto  gio- 
vane romagnuolo.  L'edizione  sarà  con  bella  carta  e  con  buoni 
cavalieri  ,  al  prezzo  di  bajocchi  3  ,  ossiano  centesimi  tfr  ,  per 
ogni    foglio. 


A  Rallegrare  un  pochetto  i  nostri  lettori  ,  vi  fosse  pure  anche 
Eraclito,  abbiamo  stimalo  bene  il  ristampare  un  certo  annun- 
cio   tipografico  ,    che    ci    fu    trasmesso    da    Perugia. 

Omne    udii  piinctum   qui    miscuit    utile    dulci  !  !   ! 
Perugia  sabato   3o.   aprite  i8a5.    annuncio  tipografico. 

-L'ai  Torchi  della  Tipografia  Baduel  in  Perugia  è  sortito  un  Ma- 
nifesto col  quale  sì  annuncia  la  prossima  pubblicazione  di  un* 
Opuscolo  intitolato.  „  Trattato  di  sana  politica  Sociale  ,  ossiano  le 
Regole  di  ben  vivere ,,  Opera  dell'  Avvocato  Ciò.  Battista  Falconj 
Romano.    Quanto    reputiamo    superfluo   il    raccomandare    al    Pub- 


rao  Varietà' 

blico  quest'Opera  (mentre  il  solo  titolo  ne  spiega  l'utilità  mas- 
sima )  altrettanto  crediamo  opportuno  d'inculcare  asli  Editori  una 
maggiore  accuratezza  ,  e  diligenza  nel  correggere  le  stampe  ,  poi- 
ché a  dir  vero  in  questo  breve  Manifesto  sono  loro  sfuggili  va- 
rj  errori  di  gran  rilievo  ,  che  sovente  giungono  perfino  a  stra- 
visarne il  senso.  la  prova  ne  citeremo  due  soli  ,  onimettendo  i 
narriti  altri.  Nel  secondi!  paragrafo  si  legge  „  la  coltura  è  Ve/fetto 
della  politezza,  circospezione  eo.  „  ma  noi  siamo  sicuri,  che  nel 
manoscritto  originale  si  legga  l'opposto  ,  cioè  ,  che  „  la  coltura  è 
la  causa  della  politezza  ,  circospezione  ec.  ,,  Vi  è  di  peggio.  Nel 
terzo  paragrafo  leggiamo  „  le  scienze  tutte  non  giovano  a  ben 
condursi,,.  Dio  buono!  Questo  è  un  paradosso,  una  bestem- 
mia ,  né  deve  cerio  attribuirsi  all'  estensore  del  Manifesto  ,  che 
supponiamo  essere  l'Autore  medesimo  dell'  Opuscolo  ;  il  quale  in 
vece  avrà  scritto  ,.  le  sciéltie  non  tutte  giovano  a  ben  condursi.  ,, 
E'  pur  misera  la  condizione  di  quegli  Autori  ,  che  s'imbattono  in 
Editori  di  simil  fatta  !!!  Aggradisca  pertanto  il  Sig.  Avvocalo  un 
nostro  amorevole  consiglio  di  pubblicare  cioè  senza  ritardo  ,  e 
primi  di  ogni  altra  cosa  l'errala  corrige  del  suo  Manifesto. 
(  Ossero,  del   Lago   Trasimeno  ) 

RISPOSTA  DELL'  AUTORE. 

Diffidi  cosa  non  è  ,  che  vengano  impugnate  le  proprie  pro- 
duzioni ,  e  che  nasca  nell'Autore  un  giuslo  desiderio  di  vendi- 
carie;  ma  in  tal  circostanza  dev' «gli  tranquillamente  ponderare 
le  opposte  ragioni  per  non  esporsi  ad  una  vergognosa  difesa,  ed 
anzi  cedere  alla  loro  imponente  forza  ,  almeno  col  silenzio  .es- 
sendo un  lodevole  effetto  di  nobile  ingegno  confessare  i  proprj 
errori  ,  perchè  non  servino  di  guida  agli  altri  ,  ed  un  esempio 
ce  ne  soniminislra  Ipocrate  primo  luminare  della  Medicina  ,  il 
quale  non  dubito  di  pubblicare  gli-  errori  delle  sue  opere  ,  co- 
me riferisce  Celso  in  uno  de'suoi  libri  :  ma  quando  questo  sie- 
no  frivole,  ed  insussistenti,  il  disprezzo,  ed  il  silenzio  sono' 
1  più  sicuri  mezzi  per  acchetare  lo  sciocco  impugnatore,  secon- 
do  osserva    Diogene  ;   malgrado   la   saviezza     di   questo    principio  : 


Varietà*  121 

pure  ,    devo    ribattere   la    fallacia  di    sue   arguzie  ,    perehé    non    ah- 
)>ia    a    desumere   la  vittoria    dal    regolare  mio   silenzio. 

Non  tutto  è  a  tutti  lecito  ,  e  pur  talvolta  convien  farlo  ;  sic- 
ché meraviglia  non  faccia  ,  se  brevemente  esporrò  t  eh'  è  strano  p 
mal  sicuro  ,  ed  a  conseguirsi  diffìcile  ,  che  l'uomo  possa  giun- 
gere alla  cognizione  ,  e  sviluppo  di  quel  vero  ,  che  pretende  ad 
altri  comunicare  .  senza  l'uso  del  Metodo  Sintetico  ,  il  quale  pre- 
scrive ,  che  dalla  cognizione  della  causa  si  proceda  a  quella  dell* 
effetto  ,  ed  é  perciò  ,  che  dalla  cognizione  delle  parli  conoscia- 
mo quel  lutto,  che  chiamasi  orologio  ;  imperocché  dall'origine 
del  moto  ,  dall'  urto  ,  e  dalla  molla  scendiamo  alla  subalterna 
cognizione  della  comunicazione  di  quesl'  uito  ,  e  moto  ,  che  gra- 
datamente si  fa  alle  diverse  sue  parti  sino  a  quelle  che  portano 
in  giro  le  due  sfere  ,  di  modo  che  in  tempo  eguale  costante- 
mente   descrivano    ineguali  spazj. 

Strano  non  -sembri  il  riferito  esempio  al  nostro  assunto  :  im- 
perocché nella  stessa  guisa  che  l'orologio  procede  dall'espresse 
combinazioni  di  cose ,  la  coltura  nasce  dal  complesso  delle  vir- 
tù morali  ,  che  n'é  la  causa  ;  ed  in  vero  se  la  coltura  fosse  piut- 
tosto la  causa  di  quello  che  V effetto  ,  l'uomo  sai  ebbe  colto  pri- 
ma dell'acquisto  di  quelle  virtù  necessarie  a  cn*tiluirxelo,  e  l'oro- 
logio sarebbe  tale  prima  d'essere  fornito  delle  necessarie  molli  , 
urto  ,   e    moto. 

E'  una  stravaganza  incomprensibile  ,  ed  una  demenza  inar- 
rivabile pretendere  la  causa  effetto ,  e  l'effetto  causa  ,  e  pure  v'ha 
duopo  sentirla,  e  condonarla,  non  meritando  lo  sdegno  d'una 
persona  sensata  ,  la  quale  deve  dimenticare  queste  puerili  argu- 
zie, come  sproporzionale  alle  sue  forze,,  sordidum  est  cum  in- 
feriore   contendere  „   Seneca. 

Passando  ora  all'altra  sua  antilogica  osservazione  dirò  ,  che  le 
scienze  tulle  non  giovano  a  ben  condursi ,  ed  anzi  servono  di  fon- 
damento al  disprezzo  ,  QVJNVO  s'ignorino  ì  precetti  di'una  sana 
politica  sociale  (come  dal  mio  Manifesto  di  Associazione)  poiché 
intender  deve  ,  che  la  scienza  della  politica  risguarda  la  pratica 
di  quelle  scienze  troncamente   acquistate  ,  e   per  conseguenza  non 


122  V    A    II    I    E'  T    A' 

è  bestemmia  il  dire  ,  clie  non  giovano  a  ben  condìtru  ,■  QV  AN- 
DO siano  disgiunte  dalie  regole  di  ben  vivere,  essendo  la  pra- 
tica il  fondamento  della  teorica.,.  Ludere  qui  nettiti,  cainpe- 
sliibus   absli imi    armis  (Orazio    de    Arto  Poetica). 


Dante  rivendicalo.  Lettera  al  sig.  cavalicr  Monti  -  deW  autore  del 
Prospetto  del  Parnaso  italiano.  Fuligno ,  tipografia  Tornas- 
si ni  ,    i825.    Son  pagine    ig/f. 

In  questo  scritto,  che  dall'autore  istesso  è  chiamato  asprezza  di 
una  diatriba  letteraria  (  pag.  162.  )  ,  si  parteggia  a  spada  tratta 
pel  Frugoni  e  pel  Cesarotti  ;  si  vilipende  il  Monti  e  il  Pertica- 
li ;  si  dà  dell'  irocchese  al  Giordani:  e  l'autore  scrive  di  esie- 
re  egli  solo,  clie  ha  fatto  ravvisare  agi'  italiani'  il  vero  profilo  di 
Dante  (pag.  i5.  )  ;  il  solo  ,  che  ha  veduta  la  differenza  che  se- 
para la  lingua  dello  scrittore  (voleva  dire  prosatore)  dalla  lin- 
gua del  poen  (  jia^'.  129.)  Da  questo  leggiero  e  limitato  nostro 
cenno  ,  sarà  facile  a  ciascuno  il  conoscere  ,  quale  sia  il  pregio 
dell'opera,  Uflìcio  de' buoni  è  pure  il  rispondere  alcuna  volta  an- 
che allo  stolto  ;  affinché  per  la  sua  stoltezza  non  si  creda  sa- 
piente ,  e  tale  non  sia  dagli  stolti  creduto.  Per  ciò  ,  lasciando 
che  l'autore  di  questa  lettera  divenga  famosns  con  la  detrazione 
della  scienza  altrui  ,  noi  ci  proponiamo  di  fargli  piena  risposta  , 
si  come  la  cosa  merita  .  e  vuole  il  nostro  costume  ;  e  ricaccere- 
mo nel  suo  padule  la  sozza  ranocchia,  che  non  conlenta  di  cor- 
rere una  paglia  per  lancia  in  petto  ai  leoni  ,  osa  ancora  di  sal- 
tare   sulla  nostra    mensa  ,   e    ili  sporcare  i   ciLi   nastri    più   cari. 

M.  A. 


Riportiamo    con   piacere   questa    lettera  mandata   da   PagnacavtiV" 
al   nostro    collega    sig.   Salvatore    Betti. 
Preclarissimo  Signore 

i^el   fascicolo  di  gennajo  del  Cornale  Arcadico  ho  letto  le  degne  lodi 
U'ibuite  alla   N.   D.  contessa  Ginevra  canonici  Facchini  pel  suo  pio- 


V    A   R  1   K   T    A'  123 

spetto  biografico  di  donne  italiane.  Poiché  si  promette  di  torna- 
re 6opra  lo  stosso  argomento  ,  mi  io  ardito  di  scrivere  a  lei  ,  pre- 
stantissimo signore,  queste  due  righe  per  indicarle  precisamente 
alcune  notizie  di  due  donne  assai  chiare  della  mia  patria;  on- 
de se  qualche  errore  in  quella  stampa  sfuggi  ,  siccome  accade 
quando  l'autore  é  costretto  a  fidarsi  delle  indicazioni  che  gli  ven- 
gono da  altri  ,  non  resti  col  silenzio  per  avventura  confermato. 
Né  intendo  che  nulla  per  ciò  si  scemi  di  lode  a  quella  genti- 
lissima ,  che  pese  l'animo  ad  una  fatica ,  che  onora  se  e  tutta 
l'Italia  :  confesso  anzi  ch'ella  ne  ha  dato  novella  prova  ,  che  mo- 
stra come  natura  al  boi  sesso  nella  virtù  eziandio  dell'  ingegno 
non    è    matrigna.    . 

E  prima  dico   della  Patrocini  Maria  (  è   accennata  nel  prospet- 
to   col    nome   di  Petracini   di  Firenze    pag.    2o5.  ).    Questa   nacque 
in    Bagnacavallo  ai  M,    novembre     iy5c),    e   suo  padre   fu    Giusep- 
pe f    e    sua   madre    Anna   Maria    Fusari    ambi    dello   stesso    paese   di 
Bagnacavallo    nella   Romagna  i    i    quali   in    allevare    questa    cara  fi- 
gliuola   posero     molte     sollecitudini  .    Invaghitosi    di    lei    il    dottor 
Francesco  Ferretti  nativo   d' -J  nqhieri  in   Toscana  ,    e  primario  con* 
dotto    chirurgo  in  Bagnacavallo,    la  menò   in   moglie:   e    ved.-ndola 
d'ingegno  ben   disposto  la  in^lruì   nell'  arte  sua,  e   volle  che   udis- 
se  i   più    insigni     professori    di    Firenze  ,    finché     da    quel    collegio 
de'medici  e   chirurghi     ottenne     matricola    di    chirurgia    il    ìS.    set- 
tembre   1788.   Venuta    ella    poco    appressa    in    Ferrara,     nell'arci- 
spedale   di    s.    Anna,    presenti     più    professori    e    personaggi,    so- 
pra cadaveri' maestrevolmente   operò;  noli'  ostetricia    poi    si    distin- 
se,'ed  una    memoria  per  servire  •alla  fisica   educazione    de"1  bam- 
bini ivi  pubblicò  nel   1^89  ,  intitolandola   alla  N.  D.  conlessa  Bar- 
hard    Passini  -  Corbici.  Mentre    una   nuova   gloria    veniva    da.  lei    ai 
suoi   ed  alla  patria  la  vita  sul   più   bello   le  venne  meno   il   1.   gen- 
najo   1791  • 

Né  tacerò  della  Ferretti  Zaffira  (nel  prospetto  pag.  216.  )  * 
che  nata  qui  il  23.  dicembre.'.: 783 ,  ebbe  a  padre  il  dott.  Fran- 
cesco   Ferretti  ed  a  madre  la  sopranominata  Maria  Petrocini  .  Neil' 


ia4  Varietà* 

ingegno  ,  come  uc'lineamenli  t  molto  somigliante  alla  madre,  di  S. 
anni  la  perdette  :  rimase  in  cura  del  padre  .  che  dettando  qui 
pubbliche  lezioni  e  regalando  con  plauso  l'ospitale  degl'  infer- 
mi ,  diligentemente  la  instruì  e  n'ebbe  consolazione  pel  profitto  , 
che  nell1  arte  sua  la  vide  fare  al  di  sopra  dell'  età.  Questo  fu 
cagione  che  all'  università  di  Bologna  ,  sostenuti  i  difficili  espe- 
rimenti d'allora  ,  con  somma  lode  fu  laureata  in  facoltà  medi- 
ca ,  e  poco  stante  abilitata  al  libero  esercizio  della  chirurgia  con 
matricola  iO".  maggio  1810.  Ractomandala  dai  professori  e  più 
dal  suo  merito  passò  a  Milano  ,  e  trovata  grazia  appo  il  gover- 
no fu  inviata  a  Parigi  ,  ove  con  onore  si  dimorò  qualche  tem- 
po ;  ma  mortole  il  padre  ai  So.  giugno  i8i3.  dolente  ripatriò  : 
indi  peregrinando  sotto  altro  cielo  ,  nel  mezzo  del  cammino  del- 
la sua  vita  colta  dal  tifo  in  Patrasso  mancò  »  lasciando  desiderio 
di  se  ne'  savj  e  buoni  ,  ■  che  aveauo  di  lei  le  più  alte  speranze. 
Dirò  pure  di  altra  donna  di  santa  vita  nel  prospetto  non 
memorata  ,  e  l  è  -  Suor  Marianna  fondatrice  del  primo  convento 
delle  cappuccine  in  Bagnacavallo  :  nacque  il  5.  maggio  1733.  Det- 
tò \e  costituzioni  del  monastero  assai  lodale  :  dettò  versi  spiran- 
ti divino  amore  ,  che  sono  sparsi  nella  vita  di  lei.  Morì  in  odo- 
re di  santità  l'anno  1777.  recitando  de'  cantici  da  lei  composti  ; 
coi  quali  pure  nella  lunga  infermità  se  e  le  piangenti  suore  raa- 
consolava. 

Vedi  ,  vita  di  suor  Marianna  del  s>  Cuor  di  Gesù  ,  del  ca- 
nonico  Girolamo    Zucchiiu.  -  Bologna    17H7. 

Io  non  vorrei  aver  nota  d'ardito  scrivendo  a  lei  queste  co- 
se ;  ma  mi  conforta  la  somma  sua  gentilezza  ,  di  cui  mi  ha  da- 
to altre  riprove  ;  di  che  le  tengo  obbligo  grande.  E  quantunque 
io  non  abbia  il  bene  di  conoscerla  che  per  fama  ;  pure  confido 
ehe  non    le    sarà   grave   che    io   me   le  prò/Fera  ,    etc. 

Bagnacavallo,  So.  giugno   i8i5. 

DOMENICO      VÀOOOMNI 
Professore  di  fd  oso firn    nel  ginnasio. 


Tabella  dello  stato  del  Tèvere ,  desunto  dall'altezza 
del  pelo  d'acqua  sull'orizzontale  del  mare,osserva- 
to  all'  Idrometro  di  Ripetta  ,  al  mezzo  giorno» 


Luglio 

l825. 

GIORNI. 

MtiTRI 

PALMI  ROMANI     j                 OSSERVAZIONI. 

1 

5,  58 

24    1» 

3 

2 

5,   57 

25        1 

1 

3 

5,   57 

25        1 

,           Altezza  massima  met.  5,  82 

4 

5,    57 

25        1 

1 

5 

5,   57 

25      1 

1 

6 

5,   56 

24   io 

3 

7 
8 

5,    56 
5,   56 

34  «° 

s4  >° 

3 

Altezza  minima  moti  5,  47 

9 

5,  54 

24    9 

3 

IO 

5,    5a 

24    « 

1 

H 

5,   87 

26    3 

1 

12 

5,  75 

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O  sservazioni  Meteorologi pke.   Collcg.  Rom,  Lug  ìicx    182 5. 


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n     ,   e        lQo.  grado  al  secco  esucmo,    Era  fuori  della    finestra   ordinariam.  col  ter- 
mometro   esteriore,  Se  non    quando  il  vento  era  troppo  Torte. 


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IMPRIMATUR. 

Si  videbitur  Reverendissimo     Patri    Sacri 
Palatii   Apostolici  Magistro. 

Jos.  della  Porta  Patr.  Constantinop. 
Vicesgerens. 


NIHIL  OBSTAT 

Ex  collegio  S.  Bonaventura)  Fr.  Antonius 
Franciscus  Orioli. 


NIHIL  OBSTAT 
Petrus  Lupi  Med.  Col/. 

IMPRIMATUR. 

Fr.  Tli.  Dominicus  Piazza  Ord.  Pr?ed.   Sac.   T. 
Mag.  et  Sac.  Palatii  Apost.  Pro-Magist. 


1*9 


SCIENZE 


Intorno  alla  memoria  del  si",  dottor  Maurizio  Bu- 
f alini  ,  la  quale  ottenne  V accessit  dalla  società 
italiana  delle  scienze  residente  in  Modena ,  os- 
servazioni critiche  di  Ippolito  Borelli ,  dottore 
in  medicina  ,  e  in  chirurgia  ,  socio  corrispon- 
dente della  r.  accademia  lucchese  ,  e  di  quelle 
di  Arcadia ,   e   de" Lincei    di   Roma* 


I 


tanti  elogj,  ca'  profondono  all'  esperienza  ,  ed 
(dla  osservazione  alcuni  medici  de' tempi  nostri,  ini 
ricordano  la  mostruosa  contraddizione,,  che  si  videt 
per  rapporto  alla  parola  ragione  in  alcuni  filosofi 
oltramontani.  Vi  fu,  non  ha  gran  tempo,  un  cer- 
to numero  di  filosofi,  che,  mentre  a  parole  si  di- 
mostravano ammiratori,  e  seguaci  della  ragione ,  l' a. v- 
"vilivano  poi,  e  bruttamente  la  deturpavano  nei  loro 
scritti.  Si  dicevano,  è  vero,  mandati  a  questi  ul- 
timi tempi  per  agitar  la  face  della  medesima ,  e  dis- 
sipar le  tenebre  dell'ignoranza;  si  spacciavano,  è  ve- 
re■,  pe'sostenitori  de'di  lei  diritti,  cui  credevano  con- 
culcati e  negletti  ;  né  dubitavano  di  asserire  doversi 
aver  per  falsi,  o  per  sospetti  tutti  gli  altri  fonti 
delle  umane  cognizioni,  quando  le  verità,  che  da» 
questi  emanavano ,  secondo  la  loro  logica ,  o  erano 
in    contraddizione   con  essa,  o  non.  ne  venivano   b*- 

G.  A.  T.  XXVII.  i 


i3o  Scienze 

stevolmente  rischiarate.    Ma   intanto   quegli   stessi  fi- 
losofi  non    si  vergognarono   di  esigere  nella    morale 
l'evidenza    delie    cose    metafisiche,    nella    metafisica 
l'evidenza  fisica  ;   rigettarono  nelle  cose  isteriche  l'au- 
torità   de'secoli    passati ,   e    pretesero    di    dimostrarle 
per  via   di  raziocinio ,  come    si   pratica  nelle  cose  di 
diritto  ;    insegnarono    doversi    stabilir   la    morale   in 
quella   guisa    medesima,    che  si  fa  nella  fisica   speri- 
mentale,   cioè    non    regolando  le  azioni    colla   legge, 
ma  fissando   la   legge  dopo    aver    conosciuto  le  azio- 
ni; e  siffattamente   confusero  i  criterj  del  vero  ,    che 
si    vide    in   essi   letteralmente   avverata   quella   grave 
sentenza    di   Vairone,    che    non    avvi    delirio    d'uom 
che  vaneggia,    che    non   veggasi    sostenuto   da   qual- 
che filosofo.   Ora  a  me  pare ,  che  qualche  cosa  di  si- 
mile   ripeter    oggi    si    possa  di  certi    medici  de'tempi 
nostri.  Essi  ti  assordano  ad  ogni  pagina  de'loro  scrit- 
ti   colle    parole    osservazione    ed   esperienza  ,    e    te 
le    inculcano    in    tante    guise  ,    e    sotto   tanti    aspetti 
diversi  ,    e   rimproverano    tanto     acremente    coloro  > 
che  ,    anche    per     breve    tratto    si    dilungarono    dalle 
medesime,    che   crederesti,   di    buona    fede,  aver  essi 
costantemente    seguito  quelle  due  guide  veraci.  Frat- 
tanto  se   ti   poni    ad    esaminar   quegli    scritti    mede- 
simi,   ne'quali   si    tiene    un   tal   linguaggio,    nulla  vi 
scorgi   più   generalmente    dimenticato ,   die    la   buoni 
osservazione,    e    l'esperienza,    e    nulla   vi   trovi   piì 
ridondante    che    la    smania  ,    quasi   dissi    incredibile , 
di    teorizzare  ,    e    di    veder   gli    oggetti   a   suo  modo. 
Una   prova    quanto    sorprendente     altrettanto    lumi- 
nosa  di    una  tale   verità   la    somministra    il    sig.  Bu- 
falini  da  Cesena.  Egli  non  si  stanca  giammai  di    ripe- 
tere ,   che    la    più  parte  de'medici   cammina  in    fallo, 
e  si  perde    miseramente   dietro    a    delle  ipotesi,  e  a 
delle   chimere  ;  in    ogni  pagina  esclama   con   soprac- 


Teorie  mediche  i3i 

ciglio  severo,  che  i  fatti,  e  solamente  i  fatti  si  deb- 
bono porre  a  base  di  qualunque  sistema  medico  ; 
e  tanto  rimprovera  i  sostenitori  delle  moderne  teo- 
riche italiane,  e  li  dipinge  con  tali  caratteri,  che 
più  presto  che  medici  li  diresti  un  branco  di  vi- 
sionar] e  di  fanatici  (i).  Frattanto  da  poche,  e  non 
costanti  eccezioni  egli  si  crede  autorizzato  a  met- 
tere in  dubbio  delle  massime  pratiche  sanzionale 
dalle  osservazioni  di  tutti  i  secoli  ;  da  fatti  parzia- 
li ,  e  non  bastantemente  provati  trae  conseguenze 
generalissirae  a  fondamento  di  grandiosi  edifizi  ;  dal 
non  intendere  come  le  cagioni  producano  i  loro 
effetti ,  si  fa  lecito  di  negare  gli  effetti  stessi.  Con- 
fonde bene  spesso  i  criterj  del  vero  esigendo  nelle 
scienze  mediche  la  certezza  delle  cose  metafisiche , 
e  mattematiche  ;  più  spesso  ancora  rigetta  gli  altrui 
pensamenti  solamente  se  questi  Liscino  la  possibilità 
del  caso  contrario-,  e  quando  le  idee,  che  si  hanno 
intorno  a  qualche  cosa  non  sieno  dimostrate  fino  all' 
ultima  evidenza,  crede  meglio  di  ragionar  con  quel- 
le, che  non  abbiamo.  E  tutto  questo  è  ravvolto  in 
una  frase  così  ricercata  ed  astrusa  ,  in  una  maniera 
di  argomentare  così  sottile,  e  captiosa ,  che  forse  gli 
scolastici    ai    tempi  loro  non  ebbero    altrettanto.    Ma 


(i)  Chi  conosce  le  opere  di  quel  patologo  intende  subito  ciò 
ch'io  dico  j  chi  poi  non  le  conosce  legga  i  suoi  fondamenti  di 
patologia  analitica.  E  se  non  vuol  percorrere  tante  pagine  legga 
la  memoria  da  noi  eitala  ,  e  più  particolarmente  (  dell'edizione  d  i 
Firenze  del  i8a$)  la  pagina  5.  e  6.  ove  ripete  più  che  mai 
le  sue  lagnanze,  e  l'8.  che  n' è  pure  ripiena;  JVla  se  ne  trova- 
no a  dovizia  anche  nelle  pagine  11  -i4-28-3i-4>  -44  -  49  - 
5»  -  53  -jy  -  oo  -  85  -  ,  e  per  non  riempire  questa  nota  di  cita- 
zioni ,    percorr»   il   lettore    UiUaquanU  la    mciuoiia. 


j3a  Scienze 

perchè  non  paja  ch'io  voglia  anticipare  delle  cose,  che 
si  renderanno  manifeste  quanto  la  luce  dei  giorno  dal- 
le brevi  osservazioni ,  che  siam  per  fare  ,  entriamo 
tosto  in  materia. 

La  memoria  citata  del  sig.  Bufalini  meriterebbe 
tutta  da  un  capo  all'altro  di  venire  minutamente  di- 
saminata e  discussa ,  perchè  in  ogni  pagina  si  riscon- 
trano proposizioni,  le  quali  o  sono  assolutamente  fal- 
se ,  o  conducono  a  conseguenze  assurde  ,  ed  a  con- 
traddizioni di  pratica.  Io  credo  ,  che  rendercbbesi 
un  gran  servizio  alla  patologia,  ed  alla  materia  me- 
dica, e  quindi  ancora  alla  terapia,  cambiando  in  mo- 
neta spendibile  il  linguaggio  particolare  ed  astruso, 
in  mezzo  al  quale  il  patologo  Cesenate  avvolge  i  suoi 
pensamenti,  e  mostrando  il  vero  valore  de'principj  , 
Cui  si  sforza  di  stabilire.  Ma  ciò  sarebbe  opera  trop- 
po lunga  ,  e  d'altronde  è  noto,  che  i  dotti  compila- 
tori del  giornale  della  nuova  dottrina  medica  italia- 
na hanno  già  da  qualche  tempo  rivolto  l'attenzione 
loro  a  un  tale  oggetto.  A  me  piace  di  trattenermi  al- 
quanto sopra  la  quarta  parte  della  memoria  testò  ri- 
ferita, nella  quale  discorre  dogli  stimoli,  de'contro- 
stimoli,  e  degl'irritanti,  e  dove  tenta  di  abbattere 
i  principali  criterj ,  da'quali  argomentasi  la  maniera 
di  agire  delle  potenze  esterne  applicate  al  corpo  uma- 
no. E  per  progredire  con  metodo  ,  e  con  chiarezza 
dividerò  questo  mio  ragionamento  in  tre  parti.  Esa- 
minerò nella  prima  il  valore  delle  objezioni  fatte  dal 
nostro  autore  contro  il  criterio,  che  si  trae  dagli  ef- 
fetti dinamici  delle  sostanze  amministrate  nello  stato 
di  salute;  verrò  nella  seconda  discorrendo  dell1  argo- 
mento, che  si  ricava  dal  vicendevole  distruggersi  de- 
gli stimoli,  e  de' controstimoli;  e  da  ultimo  tenterò  di 
stabilire,  che  cosa  si  debba  pensare  di  ciò,  che  dice 
j$    sig.   Bufalmi   intorno   all'utile,    o   al    danno,  die 


Teorie  mediche  i33 

recano  i  farmaci  nelle  malattie,  delle  quali  è  nota  la 
diatesi. 

PARTE  PRIMA 

I  moderni  teorici  d'Italia  fatti  accorti  dalla  pro- 
pria esperienza,  e  dagli  errori  de'secoli  passati,  ciré 
lo  sperimentare  i  medicamenti  nello  stato  di  malattia 
per  rintracciarne  l'azione,  era  una  pratica  di  scarsi j 
e  non  sicuri  lumi  promettitrice,  avevano  creduto  più 
sano  criterio  quello  di  tener  dietro  ai  fenomeni,  che 
si  manifestano  nello  stato  di  salute  dopo  l'amministra- 
zione de'medesimi  (i).  Ciò  per  altro  non  avevano  es- 
si fatto  tanto  alla  cieca ,  e  con  tanta  dappocaggine 
quanta  in  loro  ne  suppone  il  nostro  autore.  Percioc- 
ché, ad  evitare,  per  quanto  era  loro  possibile,  l'er- 
rore, avevano  notato  gli  ostacoli,  che  si  parano  in- 
nanzi a  chi  si  accinge  a  quella  malagevole  impresa  ± 
tenuto  conto  delle  anomalie,  che  possono  imporre  ai 
meno  cauti  nell'  arte  di  sperimentare  ,  e  calcolare  le 
varietà ,  quasi  dissi  infinite  ,  che  si  riscontrano  negP 
individui  sottoposti  agli  esperimenti.  Quindi,  siccome 
i  fenomeni  testé  ricordati  non  si  mostrano  identica- 
mente uguali  né  in  tutte  le  persone  ,  ne  in  tutte  le 
epoche  delia  vita  ,   avevano   indirizzato  tutto  il  lordi 


(1)  Questi  fenomeni  sono  per  le  sostanze  stimolanti  :  sensa- 
zione piacevole  di  ristoro  ,  aumento  di  calore  animale  ,  di  ener- 
gia nella  respirazione  %  nel  circolo ,  nella  contrazione  muscola- 
re, prontezza  nelle  secrezioni  ,  e  sialo  di  ben  essere  in  tutta  là 
macchina.  Per  le  sostanze  conirostimolanii  sono  :  un  senso  dì 
ribrezzo,  di  ambascia,  di  nausea,  abbattimento  d'animo  ,  pic- 
colezza ,  e  varietà  di  polsi,  debolezza,  e  impotenza  we1 musetti  i 
»rf  un   impoverimento   in  tutte  quante  le  funzioni. 


1 34  Scienze 

senno  a  rintracciare  d'onde  coteste  varietà  derivasse- 
ro, ed  avevano  fermato  doversi  disprezzare  tutti  que- 
gli effetti,  che  non  essendo  costanti,  sono  meno  atti 
a  dimostrar  l'azione  delle  sostanze.  Ed  oltre  a  ciò  ave- 
vano insegnato  doversi  distinguere  l'azione  dinamica 
dalla  fisico -chimica,  doversi  attendere  alle  cosi  det- 
te reazioni  organiche  ,  doversi  limitar  l'impero  delle 
abitudini,  e  dell'  idiosincrasia. 

II  sig.  Bufalini  però  trova  un  tal  criterio  mal 
sicuro  ,  ed  incerto  7  non  già  (  vedete  bene  )  perchè 
gli  pajano  fallaci  ,  ed  incostanti  que'fenomeni  ,  da' 
quali  argomentano  i  riformatori  d'Italia  l'azio"e  di- 
namica delle  potenze  esterne  applicate  al  corpo  uma- 
no ,  ma  perchè  que'fenomeni  non  sono  effetto  im- 
mediato delle  potenze  medesime.  Concio  si  achh  ,  di- 
ce egli ,  la  illazione  dagli  effetti  alla  cagione  non 
regge  quando  si  prenda  da  effetti  non  immedia- 
ti ,  i  Quali  non  hanno  colla  stessa  cagione  uri  at- 
tinenza ,  e  proporzione    invariabile  (i). 

Cotesta  foggia  di  ragionare  ,  anzi  cotesto  ca- 
none di  logica  è  affatto  nuovo  nelle  scienze  medi- 
che ,  ed  è  desiderabile  pel  bene  ,  e  pel  decoro  delle 
medesime  ,  che  non  prenda  piede  giammai.  Percioc- 
ché non  solo  riempirebbe  di  confusione  ,  e  di  dub- 
bj  quello  ,  che  finora  è  parso  chiaro  ,  [e  indubita- 
to ;  ma  non  veggo  neppure  come  si  potrebbe  giun- 
gere a  stabilire  qualche  cosa  di  certo  nelle  mede- 
sime. S'introduca  di  fatti  nella  scienza  fisiologica  : 
e  chi  sarà  più  ardito  da  pronunziare  che  le  fun- 
zioni de' corpi  vivi  sono  effetto  di  quegli  agenti  , 
che  si  sono  creduti  finora  indispensabili  a  produr- 
le? La  nutrizione  degli  animali,  quella  funzione  am- 


(0  Y«J-   °p.   cit.  pag»  99. 


Teoiue  mediche  i35 

mirabile  ,  per  cui  si  riparano  le  perdite  ,  che  con- 
tinuamente si  fanno  dalla  macchina  ,  è  stata  sem- 
pre guardata  come  il  prodotto  dei  cibi  ,  e  delle  be- 
vande sottoposte  all'azione  del  ventricolo  ;  il  calo- 
rico animale  diffuso  equabilmente  per  tutto  il  cor- 
po si  ripete  oggi  dalla  circolazione  sanguigna  ,  e 
dalla  respirazione  ;  i  moti  di  sistole  ,  e  di  diastole 
Spingono  il  sangue  arterioso  dal  centro  alla  perife- 
ria del  corpo  ,  e  da  questa  ritornano  al  centro  il 
venoso;  i  raggi  luminosi  producono  in  noi  le  idee 
della  visione  ,  le  onde  sonore  quelle  dell'udito  ,  le 
particelle  saporose  quelle  del  gusto.  Ora  tutti  que- 
sti fenomeni ,  o  vogliam  dire  funzioni  sono  effetto 
immediato  delle  riferite  cagioni  ,  o  conservano  col' 
le  medesime  un  attinenza  ,  ed  una  proporzione  in." 
variabile  ? 

Se  il  sig.  Bufalini  trova  irragionevole  il  con- 
chiudere dalle  cause  agli  effetti,  quando  questi  non 
sono  immediati  ,  qual  valore  sarà  per  accordare  alle 
potenze  morbose  per  determinare  la  natura  delle 
malattie  ?  L'infiammazione  de'  polmoni  ,  che  si  vide 
in  chi  si  espose  all'  umido  ,  e  al  freddo  ;  la  cloro- 
si ,  che  tenne  dietro  all'istantanea  soppressione  de* 
mensili  ripurghi  ;  le  idropisie  di  stimolo  cagionate 
dall'abitare  in  luoghi  malsani  :  la  metritide  osser- 
vata nelle  puerpere  dopo  una  smodata  perdita  di 
sangue  :  la  cardite  ,  o  l'angioite  ,  che  si  videro  in 
seguito  a  forte  patema  d'animo  deprimente  ;  la  si- 
noca  in  fine  ,  da  cui  furono  presi  coloro ,  che  cad- 
dero in  sincope  per  l'azione  di  sostanze  contro- 
stimolanti :  sono  elleno  effetto  immediato  di  quelle 
cagioni  ?  Tanto  è  lungi  ,  che  si  scorga  fra  le  me- 
desime quelV attinenza  ,  e  quella  proporzione  inva- 
riabile ,  di  cui  poco  sopra  si  diceva ,  che  ad  in- 
tendere  come  siano   originati  que'morbi  è  necessa- 


I.3G  S    C    l    T.    N    t    B 

rio  ricorrere  alle  così  dette  reazioni  organiche,  die 
è  quanto  dire  ad  una  serie  di  movimenti,  e  di  ope- 
razioni segrete  ,  non  conosciute  ,  dell'organismo.  Ma 
neanche  in  quelle  malattie  ,  le  quali  sono  più  fa- 
cili ad  intendersi  ,  e  delle  quali  vediamo  il  più 
stretto  rapporto  colle  cagioni  morbose  ,  secondo  la 
logica  del  Bufalini  ,  abbiam  diritto  di  pronunziare  ; 
perciocché  chi  ci  assicura  ,  che  non  diasi  luogo  ad 
una  serie  di  effetti  impercettibili  ,  che  contribui- 
scano più  da  vicino  al  producimento  della  malat- 
tia ,  e  che  quella  ,  che  noi  conosciamo  sia  la  più 
remota  cagione  delle  medesime  ?  Se  la  massima  del 
patologo  fosse  giusta  ,  noi  non  avremmo  diritto  di 
conchiudere  dalle  cagioni  agli  effetti  ,  che  nelle  ma' 
lattie  cagionate  da  lesioni  violente  ,  ed  anche  in 
queste  bisognerebbe  contentarsi  di  pronunziare  so- 
lamente sulle  malattie  chirurgiche  ,  perchè  anche 
dietro  a  lesioni  violente  si  videro  sconcerti  ncll'uni- 
rersale ,  che  non  serbano  rapporto  immediato  colle 
cagioni. 

Lo  stesso  ragionamento  può  ripetersi  delle  gua- 
rigioni ottenute  dopo  l'amministrazione  de'  rimedj. 
Se  la  china  guarisce  le  intermittenti ,  la  Scilla  ,  e 
il  nitro  le  idropisie  ,  il  solfato  di  ferro  V  amenor- 
rea ,  l'estratto  d'aconito  il  reumatismo,  lo  zolfo, 
ed  il  mercurio  le  affezioni  erpetiche  ec  chi  sarà 
cos'i  ardito  da  asserire  ,  che  tali  guarigioni  ripeter 
si  debbano  da  que'farmaci  ?  Quante  mai  operazio- 
ni intermedie  ,  segrete  ,  impercettibili  possono  aver 
contribuito  a  tale  effetto  ?  Chi  saprebbe  dire  (  per 
usare  le  frasi  medesime,  delle  quali  si  serve  il  sig.  Bu- 
falini per  togliere  ogni  valore  al  criterio  ,  che  si 
trae  dai  fenomeni  degli  stimoli  ,  e  de'controstimoli 
cimentati  nello  stato  di  salute  )  chi  saprebbe  dire 
ss  abbiano  operato   sul  fluido  ,  o   sul  solido  ?  Se 


Teorie  mediche  137 

sopra  il  solo  stomaco  ,  o  sopra  altri  organi  an- 
cora per  consenso  ?  Se  la  loro  sostanza  siasi  uni- 
ta ,  o  mischiata  ai  componenti  de*  fluidi  ,  e  della 
fibra  organica,  ovvero  abbiano  essi  soltanto  impul- 
so V eccitabilità  ?  Se  il  primo  di  questi  effètti  pos- 
sa essere  addivenuto  nel  solo  stomaco ,  ovvero  per 
mezzo  del  sistema  assorbente  ,  e  del  sanguigno  ari- 
che  neW universale  de* solidi  ,  e  defluidi  vitali?  (1) 
Eppure  ad  onta ,  che  tutte  queste  cose  s'igno- 
rassero da'  medici  ,  ad  onta  ,  che  questi  vedessero 
possibili  molte  e  sv amatissime  operazioni  dell'  or- 
ganismo capaci  di  contribuire  alle  guarigioni  teste 
ricordate ,  non  si  ristettero  dal  dichiararle  un  ef- 
fetto degli  amministrati  rimedj.  Invece  adunque  di 
quel  suo  canone  favorito  cioè  che  la  illazione  da- 
gli effetti  alla  cagione  non  regge  quando  si  pren- 
da da  effètti  non  immediati ,  1  quali  non  hanno 
colla  stessa  cagione  un  attinenza  ,  ed  una  propor- 
zione invariabile  ,  dovrà  convenire  il  patologo  ce- 
senate  ,  con  tutti  i  buoni  logici  ,  che  ,  se  posta  A. 
ne  succede  B.  ,  tolta  A.  si  toglie  B.  ,  A.  si  dee 
riguardare  come  causa  di  B.  e  B.  come  effetto  di  A. 
Ne  l'ignorare  le  cagioni  intermedie  ,  che  possono 
concorrere  alla  produzione  di  un  effetto  ,  o  il  mo- 
do ,  con  cui  vi  concorrono  ,  ci  dark  mai  diritto  di 
riguardar  quel  canone  come  falso.  Perchè  a  che 
si  estendono  in  ultimo  risultato  le  nostre  cognizio- 
ni nelle  scienze  fisiche  ?  A  conoscere  l'esistenza  di 
alcune  poche  cose  ,  che  più  appariscenti  delle  al- 
tre ci  cadono  quasi  spontanee  sotto  degli  occhj. 
Ma  quando  incominciasi  a  ricercare  il  perchè  del- 
le cose  medesime  ,  e  la    maniera   del   loro   esistere  , 


{1)  Ved.    op.  cit.   pag.    ioo« 


l3S  S    C    I    H    N    2    E 

lo  tenebre  ne  circondano  siffattamente  ,  che  Lene 
spesso  ci  reputiamo  fortunati  dì  potere  assegnare 
ad  mi  effetto  una  cagione  ,  per  lontana  ,  e  per  me- 
diala   che   sia. 

Bellissima  poi  oltremodo  è  l'altra  ragione  ,  per 
la  quale  il  sig.  Bufalini  crede  i  fenomeni  tante  vol- 
te ricordati  insufficienti  a  dimostrar  l' azione  delle 
cose  esterne  ,  ed  è  perchè  i  medesimi  sono  cambia- 
menti delle  apparenti  funzioni  del  corpo  umano. 
Io  confesso  ingenuamente  di  non  intendere  questo 
linguaggio.  Imperciocché  o  l' autore  ha  dichiarato 
apparenti  le  funzioni  anzidette  in  quantochè  non 
sono  vere  e  reali  ,  o  ha  voluto  dire  che  sono  ap- 
parenti inquantochè  appajono  ai  nostri  sensi.  Ora 
io  non  veggo  come  possa  succedere  il  primo  ca- 
so ,  perchè  o  le  funzioni  non  hanno  luogo  ,  o  se 
hanno  luogo  ,  non  possono  non  essere  vere  e  rea- 
li. Di  fatti  quale  idea  ci.  formiamo  della  circolazio- 
ne apparente  del  sangue  ,  dell'  apparente  respira- 
zione, delle  secrezioni  apparenti?  Resta  dunque  che 
le  funzioni  sieno  apparenti  nell'altro  senso;  in  quel 
senso  medesimo  ,  in  cui  le  grandi  citta  ,  e  le  fore- 
ste compariscono  circolari  ,  e  terminate  in  anfitea- 
tro ,  quando  veggonsi  da  lontano ,  in  cui  una  tor- 
re quadrata  comparisce  rotonda  ,  se  lo  spettatore  si 
trova  in  molta  lontananza  ,  o  due  linee  parallele 
prolungate  a  grande  distanza  concorrono  apparente- 
mente a  formare  un  angolo  alla  loro  estremità.  Ma 
se  le  funzioni  del  corpo  umano  quali  si  presentano 
al  nostro  sguardo  giudicar  si  debbono  apparenti  , 
faccia  grazia  il  patologo  da  Cesena  di  dirci  quali 
esse  sono  in  sostanza.  Se  i  fisici  dichiarano  apparen- 
ti le  figure  de'corpi  anzidetti  ,  dimostrano  poi  chia- 
ramente quale  e  la  loro  vera  figura.  Altrimenti  noi 
non  saremo   cosi    stola  da  rinunziare  alle  idee ,  che 


Teorie  methche  13$ 

possediamo  per  filosofar  con  quelle  che  non  abbia- 
mo. Vede  pertanto  l'accorto  lettore  ,  che  il  sig.  Bu- 
f alini  confonde  manifestamente  i  criterj  del  vero  t 
perchè ,  come  insegnano  i  logici ,  l'oggetto  delle  scien- 
ze fisiche  ,  e  per  conseguenza  anche  delle  scienze 
mediche  ,  sono  le  cose  sensibili  ,  e  conoscer  non  si 
possono  ,  che  per  mezzo  de'  sensi.  Il  rinunziare  a 
questi  nella  fisica  sarebbe  lo  stesso  che  rinunzia- 
re alla  ragione  nelle  cose  metafisiche  ,  o  mattemati- 
che  ,  ed  all'autorità    nelle    cose  storiche. 

Io  non  so  vedere  come  ragionamenti  cosi  chia- 
ri, e  cosi  convincenti  non  abbiano  trattenuto  il  no» 
stro  autore  dal  sentenziar  ,  come  fece  ,  sulla  manie- 
ra di  giudicare  degli  effetti  dalle  cagioni.  Sembra 
però  ,  che  non  fosse  interamente  persuaso  di  quel 
suo  canone  favorito,  rapporto  agli  effetti  dell'azio- 
ne dinamica  delle  sostanze  ,  percioccchè  dopo  aver 
concluso  ,  che  questi  effetti  non  sono  bastanti  a  di- 
mostrare una  tale  azione  ,  tenta  in  seguito  di  pro- 
vare ,  che  i  medesimi  non  sono  neanche  cosi  costan- 
ti ,  quanto  si  crede  da'  moderni  riformatori  d'Italia. 
Noi  però  non  ci  occuperemo  punto  di  una  tale  obje- 
zione  ,  perchè  vi  è  stato  risposto  le  mille  volte  ,  e 
sempre  in  maniera  decisa  e  vittoriosa.  Che  dovrassi 
ripetere  fino  alla  nausea,  che  i  cambiamenti  delle 
funzioni  organiche  messe  a  soqquadro  da  dosi  ecces- 
sive di  sostanze  ,  a  nulla  valgono  per  determinar 
l'azione  di  queste?  In  confesso  di  non  intendere  co- 
me il  sig.  Bufalini  ,  che  dottissimo  ,  ed  acutissimo 
sarà  da  tutti  estimato  ,  in  mezzo  a  tanti  lumi ,  ed 
a  tanta  filosofia  ,  riproduca  oggi  una  cosa ,  che  è 
veramente  una  inezia  ;  e  molto  meno  capisco  ,  che 
non  si  ristia  punto  da  quel  sentenziare  ,  col  quale 
si  h  tanto  addomesticato  ,  risapendo ,  che  quel  fatto, 
di  cui  si  è  menato  tanto  rumore  (  cioè  ,  che  dati  gli 


i/fo  Scienze 

stimoli,  e  i  controstimoli  a  dose  fòrte,  i  cambiamen- 
ti delle  funzioni  organiche  si  confondano)  non  è  poi 
vero  che  parzialmente.  Perchè  ,  come  in  altro  scrit- 
to io  diceva  (i)  non  si  osserva  per  avventura  ,  che 
dopo  l'amministrazione  di  dosi  eccessive  di  stimoli  , 
ed  ,  oltreché  se  ne  rende  buon  conto  colle  leggi 
fisico  -  chimiche  ,  non  si  dee  riguardare,  che  come 
rara  eccezione  ad  una  regola  stabilita  sui  fatti  ,  e 
sugli  esperimenti  positivi .  Cotesta  eccezione  serve 
anzi  a  confermare  viemmaggiormente  la  regola  :  cosi 
almeno  si  ragiona  nelle  altre  scienze.  Ma  venghia- 
mo  alla  seconda  parte. 

SECONDA  PARTE 

Il  vicendevole  distruggersi  degli  effetti  dinami- 
ci di  due  serie  opposte  di  rimedj  è  un  fenomeno , 
che  riscontrasi  bene  spesso  notato  nelle  opere  degli 
antichi.  Nissuno  però,  ch'io  mi  sappia,  aveva  mai 
pensato  di  trarre  dal  medesimo  qualche  partito  per 
determinare  l'azione  delle  cose  esterne  applicate  al 
corpo  umano.  Fu  solamente  in  questi  ultimi  tempii 
che  un  tal  fenomeno  divenne  utile  all'  incremento 
della  materia  medica,  e  della  pratica ,  e  furono  i 
moderni  riformatori  d'Italia ,  che  volser  l'animo  a 
un  tale  scopo.  Sorsero  però  ben  presto  de' contrad- 
dittori acerrimi  a  dichiarare,  che  cotesto  vicendevo- 
le distruggersi  non  prova  niente  in  favore  dell'azio- 
ne 4llQamica  degli  stimoli ,  e  de'  controstimoli.  Il  sig. 


(1)  Ved.  la  mia  analisi  de'fondaraenti  della  materia  medica  , 
e  proposta  di  riforma  de'medesimi  ,  pubblicata  in  varj  fascicoli  del 
giornale  arcadico.  Vedi  il  fascic.  di  Agosto  d«sl  i8:j3.  alle  pagi- 
ne   i38-i3g.    e   segg. 


Teorie  medicee  i4* 

Bufalini  figura  nel  numero  di  tali  contraddittori , 
e,  come  nelle  altre  cose  ama  meglio  di  calcar  de' nuo- 
vi sentieri  ,  che  percorrere  i  già  conosciuti  ,  cosi 
nella  memoria  ,  di  che  ci  occupiamo  ,  pretende  di 
abbattere  un  tal  criterio  con  una  nuova  foggia  d'at- 
tacco. Il  lettore  si  aspetterà  ,  che  un  patologo,  il 
quale  ad  ogni  tratto  rimprovera  i  moderni  teorici 
di  avere  abbandonato  la  osservazione,  e  l'esperien- 
za ,  tragga  in  campo  una  serie  numerosa  di  espe- 
rimenti a  bella  posta  tentati  per  dimostrare  la  sua 
tesi.  Egli  però  resterà  deluso ,  perchè  l'autor  nostro 
simile  precisamente  a  colui  che  raccomanda  agli  al- 
tri una  cosa  ,  e  che  intanto  ne  fa  un'  altra ,  per 
tutta  prova  delle  sue  asserzioni  riporta  un  raziocinio 
da  esso  fatto  nelle  pagine  da  noi  citate.  Eccolo  in 
pochi  termini.  //  criterio,  che  si  trae  dal  viceri-> 
elevale  distruggersi  degli  effetti  dinamici  degli  sti- 
moli e  de"1  controstimoli  è  appoggiato  ai  fenomeni  , 
che  si  osservano  nello  stato  di  salute',  ma  io  ho 
dimostrato  ,  che  tali  fenomeni  sono  aW  uopo  in' 
sufficienti  ;  dunque  un  tal  criterio  è  ipotetico  e 
insussistente.  À  questo  argomento  (  giacche  ■  la  pa- 
tologia pel  nostro  autore  •  riducesi  meno  ad  osser- 
vare i  fatti,  che  a  discutere  il  valore  de'raziocinj) 
a  quest'  argomento  se  ne  potrebbe  opporre  un'altro 
di  un  ugual  peso.  77  criterio,  che  si  trae  'dal  vi- 
cendevole distruggersi  degli  effetti  dinamici  degli 
stintoli ,  e  de''  controstimoli  è  appoggiato  ai  fenome- 
ni,  che  sì  osservdno  nello  stato  dì  salute  ;■'  ma  il 
sig.  Buf alini  non  ha  provato  per  niente,  che  co- 
testi fenomeni  sono  insufficienti  a  dimostrare  razio- 
ne delle  sostanze-,  dunoue  a  ini  tal  criterio  rima- 
ne    tutto    quel  valore,    che    a.'e va   prima. 

Pronunziata    questa   sentenza,  che    dal   sig.    Bu- 
falini   credevasi    senza   appello  ,.   acconciasi    a(l   ihsè-% 


XA3  Scienze 

gnare  ia  qual  modo  avrehbesi  dovuto  sperimentare 
le  sostanze,  se  voleasi  conchiudere  qualche  cosa  in- 
torno al  loro  vicendevole  distruggersi.  Dato,  egli 
dice,  per  esempio  a  molti  animali  il  vino,  e  fat- 
tisi già  palesi  i  suoi  effetti,  bisognava  in  primo 
luo<*o  a  ciascuno  di  essi  somministrare  una  di- 
versa  sostanza  di  quelle  credute  acconcie  a  toglie- 
re gli  effètti  stessi  ,  ed  osservare  se  tutte  egual- 
mente li  dissipavano.  Poi  a  molti  altri  animali 
era  mestieri  porgere  le  sostanze  credute  della  stes- 
sa natura  del  inno,  ciascuna  però  a  molti  di  es- 
si a  un  tempo  ;  e  quindi  sperimentare  se  tutte 
le  sostanze  già  trovate  per  la  loro  virtù  simili 
al  caffè  ,  e  agli  acidi  ,  una  per  una  messa  al  ci- 
mento toglievano  egualmente  gli  effètti  di  qualun- 
que deW  altre  già  riconosciute  simili  al  vino  (i). 

Il  sig.  Bufalini  ragionando  di  questa  guisa  ten- 
de manifestamente  ad  escludere  dalla  materia  medi- 
ca l'argomento  di  analogia,  colla  quale,  come  in- 
segnano i  logici ,  dopo  avere  osservato  ,  che  mol- 
ti esseri  simili  dotati  di  una  tale  proprietà  M.  op- 
pure, che  molti  esseri  simili  posti  in  simili  circostan- 
te producono  un  medesimo  effetto  B. ,  concludiamo  , 
che  dunque  anche  tutti  gli  altri  esseri  simili  da 
noi  non  osservati  in  particolare  sono  dotati  di  si- 
mile proprietà  M. ,  ovvero  posti  nelle  medesime  cir- 
costanze produrranno  il  medesimo  effetto  B.  Io  so 
bene ,  che  un  tale  argomento  non  produce  in  noi 
quella  certezza,  che  vi  producono  l'osservazione,  e 
l'esperienza;  ma  che  sarebbero  le  scienze  fisiche  sen- 
za di  esso?  Noi  possiamo  asserire  senza  tema  di  sba- 
glio, che   quante  proprietà  sono  state  assegnate  al- 


(i)   Ved.  op.  cjt.  pag.    \o\. 


Tkoiue   MEDICHE  1^3 

la  materia  sono  state  riconosciute  per  questo  mez- 
zo. Di  fatti  quando  i  fisici  stabilirono  ,  che  i  cor- 
pi gravi  rilasciati  a  se  stessi  cadono  a  terra  eoa 
moto  uniformemente  accelerato ,  ma  non  proporzio- 
nato al  loro  volume  ;  che  l'acqua  è  composta  di 
gas  ossigeno,  e  gas  idrogeno;  che  l'aria  è  un  flui- 
do insipido,  senza  odore,  pesante,  ed  elastico  ;  che 
il  calorico  dilata  i  corpi  ,  e  tende  costantemente  all' 
equilibrio  ec.  ec.  non  avevano  già  sottoposte  a  parr- 
ziale  esperimento  tutte  le  sostanze ,  alle  quali  esten- 
devano siffatte  leggi.  Eppure  nisssuno  ,  eli'  io  mi 
sappia  ,    si    è    fatto    lecito    di    dubitarne. 

Ma  quello ,  di  cui  sarà  s  orpreso  sommamente  il 
lettore  ,  è  il  vedere  ,  che  il  nostro  autore  tolga 
l'argomento  di  analogia  dalla  medicina,  ove  non  che 
utilissimo  fu  reputato  in  ogni  tempo  necessario. 
Di  fatti  di  quale  altro  argomento  ci  serviamo  nel- 
la diagnosi  ,  e  nella  prognosi  delle  malattie  ?  Di 
quale  altro  ci  serviamo  al  letto  degl'  infermi?  Quan- 
do diciamo,  che  il  salasso  e  la  dieta  valgono  a  mo-r 
derare  la  forza  delle  infiammazioni  ;  che  il  rabarba- 
ro ,  ed  il  colombo  sono  efficaci  a  vincere  certe  spe- 
cie di  dispepsia;  che  gli  aloetici,  ed  il  ferrò  rie- 
scono a  dissipare  gl'infarcimenti  del  fegato;  che  i 
mercuriali  si  oppongono  all'infezione  venerea  ec.  aj> 
Liamo  forse  sperimentato  tutti  gl'individui,  ai  qua- 
li si  asserisce  ,  che  giovano  questi  rimedj  ?  Se  il 
patologo  da  Cesena  non  era 'mosso  da  spirito, -di  par- 
te, o  da  smania  di  contraddire  ,  avrebbe  sicuramente 
veduto,  che  l'escludere  l'argomento  di  analogia  dalla 
materia  medica,  e  conservarlo  poi  nella  pratica  me- 
dicina,  era  una  pretta  ridicolezza.  Perciocché  al  ietto 
degl'  infermi  per  lo  più  da  pochi  fatti ,  e  per  ogni 
riguardo  parziali  concludiamo,  che  i  medicamenti  •, 
che  giovarono  in  altri  ,  saranno   ancora  per    giovare 


144  S  C  1  »  H  Z  E 

all'  individuo  affidato  alla  nostra  cura;  «e  tante  vol- 
te noi  siamo  così  arditi  ,  che  ci  facciam  lecito  di 
adoperare  un  rimedio  unicamente  perche  si  trovò 
utile  in  un  solo  individuo  posto  nelle  circostanze  , 
nelle  (piali  noi  crediamo  esser  posto  l'ammalato  , 
a  cui  si  vuol  prescrivere.  Può  darsi  analogia  più 
parziale,  più  imperfetta  di  questa?  Eppure  i  me- 
dici se  ne  giovano,  ed  il  sig.  Bufalini  cotanto  ri- 
troso bonariamente  vi  accondiscende.  Al  contrario 
l'analogia  ,  colla  quale  dal  vedere  ,  che  molti  stimo- 
li, e  molli  controstimoli  si  distruggono  a  vicenda, 
si  conchiude ,  che  anche  gli  altri  stimoli  ,  e  gli 
altri  controstimoli  non  sottoposti  ad  esperimento  van- 
no soggetti  ad  una  tal  legge,  non  è  punto  arbi- 
traria ed  imperfetta.  Perchè  da  una  parte  ce  la  fan- 
no supporre  i  fenomeni  che  manifestano  sulla  mac- 
china nello  stato  di  salute  ,  potendo  a  buon  dirit- 
to argomentare  ,  che  sostanze ,  che  producono  gli 
stessi  effetti  ,  saranno  sottoposte  alle  stesse  leggi;  e 
dall'altra  ce  la  confermano  i  cambiamenti  salutari, 
o  dannosi,  che  produssero  nelle  malattie,  nelle  qua- 
li giovarono  ,  o  nocquero  gli  stimoli  ed  i  contro- 
stimoli  cimentati   nelle  esperienze. 

Né  dee  credersi  ,  che  gli  esperimenti  su'  quali 
si  appoggia  il  vicendevole  loro  distruggersi  ,  sieno 
tanto  pochi  quanto  va  dicendo  il  nostro  autore  ; 
perciocché  molti  ne  furono  fatti  a  bella  posta  in 
Italia  per  determinare  l'azione  delle  sostanze,  e  ben- 
ché non  tutti  pubblicati  ,  sono  generalmente  noti  a 
coloro  ,  che  s' interessano  di  conoscere  i  progressi 
che  hanno  fatto  fra  noi  le  scienze  mediche  ;  e  mol- 
ti ancora  si  ricavano  dalla  storia  de'veleni  ,  e  de' 
contravveleni  ,  quantunque  in  tante  parti  sia  man*» 
cante  ,  ed  imperfetta.  E  giovano  pure  a  questo  sco-» 
po  le  numerose   osservazioni   degli    antichi ,    i  quali 


Teotuh  mediche  i<{5 

senza  saperlo  hanno  colle  opere  loro  somministra- 
to molti  ,  ed  utilissimi  materiali  ad  innalzare  un 
edifizio  t  di  cui  l'onore  si  crede  dovuto  solamente 
a  pochi. 

Ma   che  giova  il  riandar   tutto  questo,   se  ne- 
anche  gli   esperimenti    eseguiti   a   norma    delle   rego- 
le   prescritte    dal    sig.    Bufalini  ,    non    aggiungono   a 
quel   grado    di    certezza  ,  che    secondo    i    suoi   prin- 
cipi sarer>be  iudispensabile  per  poter  pronunziar  qual- 
che cosa   intorno    al    vicendevole    distruggersi    degli 
agenti    esterni  ?  Egli    di   fatti  non    contento  ,  che  si 
sperimentino  tutte  le  sostanze  ad  una  ad  una  ,  esi- 
ge di  più  ,  che   ciascheduna   di   quelle  ,  che    appar- 
tengono   ad    una    stessa    classe    dinamica    distrugga 
egualmente  che   tutte  le  altre    gli    effetti    delle    so- 
stanze  della  classe  opposta.  Ora   quando  mai  si  rin- 
venne questa  rigorosa  uguaglianza  di  risultati  ?  Per* 
olle  ciò  avesse  luogo    bisognerebbe  ,  ciie   tutte  le  so- 
stanze ,  che    si    sottopongono  ad  esperimento  r  fosse- 
ro talmente   identiche   fra  di  loro  ,  che    avessero  gli 
stessi   stessissimi  principi  ,  e  fossero   combinati    nella 
stessa  stessissima   proporzione.    E   dopo   ciò   farebbe 
d'uopo  ,  che  gli   animali,  su'quali    si    sperimentano, 
fossero   talmente    simili   di   età  ,  di   sesso  ,  di  tempe- 
ramento ,  d'organizazzione,  di  abitudine,  di  affezio- 
ni  ec.    che    l'uno   si   potesse   impunemente    scambiar 
coll'altro.  Tutto  questo  essendo  impossibile,  gli  espe- 
rimenti  darehbero   sempre  luogo  a  qualche    differen- 
za di  risultati,  e  quindi,  secondo  la  logica  del  Bu* 
falini  ,  a  qualche   diritto    di   dubitare.    Guaj    pertan- 
to alla  materia  medica  ,  se    vi   s'introducesse    questa 
maniera    di    ragionare.  Ella   ne    verrebbe  subito    ro- 
vesciata da  capo  a  fondo.  È  noto  ,  che  i  nostri,  pa- 
dri  avevano    accordato   ai   rimedj    un    numero    quasi 
dissi  infinito  di  azioni  ,  ricavate  o  da  qualche  sinto- 
G.A.T.XXVII.  io 


1 4<3  S   C    I    E    N   Z    B 

ma  cui  si  opponevano  ,  o  da  qualche  evacuazióne  , 
che  procuravano  ,  o  da  qualche  morbo  contro  del 
quale  si  mostravano  efficaci-  Ora  dobbiam  noi  cre- 
dere che  la  manna  ,  il  tamarindo  ,  la  sena  posseg- 
gano la  facoltà  purgativa  nella  stessa  stessissima  ma- 
niera della  gomma  gotta  ,  del  diagridio  ,  e  della  co- 
loquintide? Dovremo  ritenere  dotate  della  stessa  stes- 
sissima facoltà  diuretica  la  digitale  ,  la  Scilla  ,  ed 
il  nitro  ?  Della  stessa  stessissima  virtù  di  iforetica 
il  tartaro  stib  ito,  il  kermes,  e  gli  acidi?  Qui  dun- 
que il  nostro  patologo  confonde  lugùctgìianzh  col- 
la sdrri?gtiahza  ,  le  quali  quanto  sieuo  fra  loro  dif- 
ferenti non  è  necessario  aver  molto  approfondato  le 
mattematiche    per    saperlo. 

E  poi  curiosa  ,  ed  osservabile  la  maniera  ,  col- 
la quale  rimprovera  i  riformatori  d'Italia.  Egli  par- 
la sempre  di  loro,  come  se  ritenessero  tanto  gli  stimoli, 
che  i  contrstimoli  dotati  di  una  e  identica  maniera  di 
agire.  Giò  mostra  chiaramente  ?  che  egli  non  conosce  le 
opere  di  coloro  ,  cui  si  compiace  tanto  di  contraddi- 
re. Perciocché  se  le  avesse  conosciute  avrebbe  chia- 
ramente veduto,  che  anch'essi  convengono,  che  tan- 
to gli  stimoli  quanto  i  controslimoli  appalesano  qual- 
che differenza  nel  modo  ,  con  cui  manifestano  la 
loro  azione  ;  e  sono'  i  primi  ad  insegnare .}  clie  gli 
eteri  ,  a  modo  d'esempio  ,  innalzano  l'eccitamento 
in  una  maniera  diversa  dall'  ammoniaca  ,  e  questa 
dall'oppio  ,  e  dalla  canfora  ;  che  la  manna  ,  il  'ta- 
marindo ,  la  coloquintide  abbassano  l'eccitamento  in 
una  maniera  diversa  dalla  digitale,  dal  lauro -ce- 
raso ,  dalla  belladonna  ec.  Ed  avrebbe  pur  vedu- 
to ,  che  sanno  anch'  essi  ,  ed  insegnano  ,  che  alcu- 
ni manifestano  l'azione  loro  dinamica  per  via  di- 
retta ,  altri  all'opposto  per  indiretta  ;  che  ad  alcu- 
ni compete-  una    forza   energica   di    agire  ,  mentre  in 


TEORIE    MEDICHE  1  \') 

altri  non  trovasi  che.  :mediocre  ;  in  fine  ?  che  molti 
agiscono  prontamente  ed  in  una  maniera  tumultuali* 
te  ,  mentre,  la  più  ■  parte  di  essi  richiede  un  cerio 
spazio  di.  tempo  , perchè  si  appalesi,  del  .tutto  la  lo- 
ro azione,;  Ma  ossi  dispreizano  tutte  queste  modali 
differenze,,  perchè  in  .line  di  giuoco  torna  poi  sem- 
pre vero  ,  che  que'prhni  agenti  erigono  l'eccitamene 
to  ,  ed  i  secondi  lo.  abbassano.  Ma  rientriamo  in 
cammino. 

Il  sig.  Bufalini ,  dopo  .ayerf;  fatto  ogni  sforzo  per 
dimostrare,  che  gli  esperimenti  finora  tentati  souq 
insufficienti  a  provare  la  generale  annullazione  de- 
gli stimoli  ,  e  de'  controStimoU ,  pretende  ,  che  ta- 
li esperimenti  facciano  anzi  prova  del  contrario.  Egli 
ricorda  a  tal: proposito ,  die  gli  acidi  ,  e  Vipecaeua? 
ria  tolgono  gli  effetti  dell  'oppio  meglio  che  il  gii t? 
s  qui  a  ino  ,  e  la  belladonna',  F etere  ,  e  il  vino  d/ssir 
pano  gli  effetti  degli  acidi  ,  e  del  nitro  ,  meglio 
che  il  muschio  ,  o  il  castoro  ;  F ammoniaca  campa 
Vuomo  da  mortiferi  effètti  del  veleno  della  'vipe-' 
Fa  ,  meglio  che  ii  muschio  ,  q  il  castoro  ,  la  OStiè 
Va  discorrendo  (i).  Cotesta  efficacia  maggiore  ,  o  mi;- 
liofe  nel  dissipar  gli  effetti  di  una  sostanza  ,  Q  que- 
sta particolare  attitudine  nel  dissipar  meglio  quelli! 
di  una  sostanza  che  quelli  di  un'altra  ,  second.o  la 
logica  del  Bufali  ni  non,  conferma  il  vicendevole  di- 
struggersi delle  sostanze  ,  ma  contraddice  munilestar 
mente  una  tal  legge.  Argomentiamo  un'  altra,  volta 
co'suoi  principj.  Le  carni  bene  animalizzate  riesco- 
no meglio  ,  che  i  legumi  a  dissipar  gli  effetti  della 
fame;  dunque  i  legumi  non  sono  capaci  di.  dissir 
parli.  Le  bevande    subacide    riescono   meglio    che   il 


(i)    Ved.    op.   cil.    pag.    io(j. 

io* 


i48  SciEtrzE 

vino  ad  estinguere  la  sete  ;  dunque  il  vino  non  ha 
efficacia  contro  di  questa.  La  china  china  fuga  le 
intermittenti  più  sicuramente,  che  la  genziana;  dun- 
que la  genziana  non  ha  virtù  anti-periodica.  La  gom- 
ma gotta  ,  e  l'olio  di  ricino  sbarazzano  più  pronta- 
mente lo  stomacò  dalle  zavorre  gastriche  ,  di  quel- 
lo non  facciano  il  cremor  di  tartaro  ,  e  la  magne- 
sia ;  dunque  a  questi  soli  non  competono  facoltà 
purgative.  JEdepol  negotiosa  medicina  direbbe  An- 
tonio Genovesi.  Se  il  sig.  Bufalini  voleva  abbatte- 
re validamente  il  criterio  ,  di  che  qui  si  ragiona  , 
dovea  tentar  di  dimostrare ,  non  che  alcuni  stimoli  , 
od  alcuni  controstimoli  riescono  meglio  a  dissipar 
eli  effetti  di  alcune  sostanze  in  particolare  (  che  ciò 
è  accordare  il  fatto)  ma  sibbeue,  che  i  medesimi  non 
si  distruggono  di  guisa  alcuna.  Che  importa  a  me , 
che  gli  acidi  ,  e  l'ipecacuana  tolgano  gli  effetti  dell' 
oppio  meglio ,  che  il  giusquiamo  e  la  belladonna  ? 
Che  l'etere  e  il  vino  dissipino  gli  effetti  degli  aci- 
di ,  e  del  nitro  meglio  ,  che  il  muschio  ,  od  il  ca- 
storo ?  A  me  basta,  che  il  fatto  sia  vero,  e  costane 
temente   vero. 

Frattanto  percorrendo  la  pagina  centodieci  del- 
la memoria,  che  commentiamo,  vi  si  trova  riprodot- 
ta una  objezione  ,  che  venne  ampiamente  discussa 
fino  dal  principio  di  questo  secolo  ,  ed  è  che  i  ri- 
formatori moderni  tengono  l'azione  ,  che  i  farmaci 
spiegano  sul  ventricolo  simile  a  quella  ,  che  mani- 
festano su  tutto  il  corpo.  Convien  proprio  dire ,  che 
il  sig.  Bufalini  o  non  legge  le  cose ,  che  si  scrivono 
da  quelli  cui  tanto  prende  di  mira  ,  o  destramente 
le  tace  quando  non  gli  fanno  a  proposito.  V'è  og-*- 
ci  bisogno  di  ripetere  ,  che  non  si  attendono  i  fe- 
nomeni vaghi ,  ed  anomaii  ,  che  qualche  volta  si  ma-< 
fcifestano  immediatamente  dopo  aver  preso  una  sostane 


Teome  MEDICHE  ì4$ 

ia  ,  ma  che  si  tien  conto  solamente  di  quelli  ,  che 
costantemente  si  manifestano  ,  e  da'  quali  con  più  si* 
Curezza  possiamo  argomentare  l'azione  delle  potenze 
esterne  applicate  ai  corpi  vivi.  Queste  cose  stava- 
no scritte  nel  giornale  della  società  medico-chirur- 
gico di  Parma  ;  e  sono  state  poi  ripetute  da  tanti  , 
e  in  tante  guise  ,  che  fa  veramente  sorpresa ,  che  il 
sig.  Buf alini   le  ignorasse» 

PARTE  TERZA. 

Che  dagli  effetti  salutari,  o  nocivi  ■,  cui  pfodu» 
Cono  i  medicamenti  in  una  malattia  ,  di  cui  si  cono- 
sce l'indole,  o  la  diatesi,  argomentar  si  possa  l'azio- 
ne di  questi ,  era  noto  anche  agli  antichi;  ed  è  for- 
se il  più  sicuro  criterio  ,  che  s'abbia  per  aggiungere 
a  un  tale  scopo.  Il  sig.  Bufai  ini  però  trova  da  ridi- 
re anche  a  questo  ,  e  chiaramente  asserisce,  che,  poi- 
ché non  ci  è  nota  la  natura  de'  morbi  ;  né  abbiamo 
mezzi  per  riconoscerla  ,  dobbiamo  astenerci  dal  pro- 
nunziare su  tal  materia.  E  siccome  i  riformatori  d'Ita- 
lia avevano  tolto  ad  esperimento  le  infiammazioni , 
nelle  quali  la  miglior  parte  de'  medici  tanto  esteri  * 
che  nazionali  ravvisa  un  processo  di  stimolo ,  ed  una 
diatesi  di  esaltato  eccitamento  i  così  con  un  tuono  *, 
che  oltrepassa  i- limiti  della  franchezza  dichiara  essef 
questa  una  mera  supposizione,  e  non  potersi  quin- 
di asserire  se  i  così  detti  antiflogistici  t,  quando 
vincono  le  infiammazioni  ,  abbiano  giovato  per  di- 
minuzione ,  o  per  aumento  di  eccitamento  !  (i)  E 
perchè  mai  dovrem  sempre  rimaner  nelle  tenebre 
dell'ignoranza  ?  Ecco  perchè  :  perchè  le  Jlogosi  pos' 


(1)   Ved.  op.  cit.  pag.    il4> 


i  So  Sci  s  jv   z  r. 

sono  vìncersi  'cogli  antiflogistici  per  un'azione  spc 
ci/ica:,  come' le.  periodiche  si  vincono  colla  chino  r 
e  la  lue  col  mercurio  (i).  Ma.evvi  un'altra  casi*)* 
ne  ^fortissima  ,  ed  è  ,  che  la  cura  delle  infiammazio- 
ni potrebbe  auche  darsi  che  succedesse  .per  una  ma" 
nic  -a  .  indiretta  ,  per  .azione  chimica  ■  deriniedj  ,  <,che 
.«/  amministrano  ,  per  locali  irritazioni  e  -repulsi  .- 
ni ,  per  inversi  movimenti  organici, co  per  un  pm* 
cesso  chimico- organico  tutt1  affatto  particolare.  Po- 
trebbe anche  darsi  ,  io  ripiglio  ,  che  una  tal  cura 
succedesse  per  l'influenza  ,  che  ha  grandissima  la  lu- 
na sulle  cose  tortfestri  ,  o  severamente  per  un' azio- 
na, incognita  ,  imp-ercet tibile  delle  tante  meteore,'  che 
si  formano  nell'atmosfera,  o  pel  flusso,  e  pel  rifilisi 
so  del  mare  ,  o  per  la  congiunzione  di  Venere  con.  Sa- 
turno. Se  al  sig.  Bufali  ni  piace  più  di  noverare  quefcan- 
gianvnti  segreti  di.  nostra  macchina,  ohe  non  sono  n« 
conosciuti ,  ne.  dimostrati,  e  perchè  non  potrò  io  tener 
dietro  a  quegli  agenti  estrinseci,  che  come  le  interne 
mutazioni  è  possibile  ,  che  contribuiscano  alla  gua- 
rigione delle  infiammazioni  ?  Ha  egli  dimostrato  , 
file  tali  agenti  non. hanno  influenza  sopra  di  queste? 
Quasi  ad  ogni  pagina  de' suoi  scritti  ripete ,  eie, 
quando  molliplici  cagioni  possono  egualmente  con'- 
correre  a  produrre  un  dato  effetto  y'nòn  si  debbono 
if  nostri  ragionamenti  limitare  ad. una.  sola  .  .  .  Ma .  * 
lasciando  la  celie  da  parte,  che  cosa  dovrem  pensar 
del  salassò  ,  che  si  vede  tanto  vantaggioso  nelle  ih- 
ft&mmazioni  ?  Il  ritrovato  del  sig.  Bufalini  e  bellis- 
mo.  .11  salasso  può  anch'esso  giovare  come  specifico!! 
Se.il  lettore  non  era  peranco  persuaso  degli  assur- 
di ,  a  cui  condùcono  i  principj  del  "nostro  autore  > 
lo  vegga  chiaro  in  queste  massime. 

(t)    Vod.    oji.   cit.   pag.    11 3* 


Teorie  mediche  *      i5i 

Ora  dirò  b  re  veni  Mite,  che  cosa  pensar  si  deb- 
ba della  riforma  ,  di  cui  crede  abbisogni  la  ma- 
teria medica.  Persuaso  di  avere,  interamente  abbat- 
tuto i  criterj,  che  si  davano  per  rintracciare  l'azio- 
ne dinamica  .  delle  sostanze,  per  non  incorrere-  la 
taccia  di  saper  distruggere,  e  non  saper  poi  edi- 
ficare, si  accinge  a  stabilire  Un  nuovo  edifizio  sul- 
le rovine  della  medicina  di  molti  secoli.  E  quan- 
tunque non  accenni  ,  che  di  volo  ,  come  egli  si 
esprime  ,  una  tale  riforma  ,  pare  nondimeno  ,  eh© 
stabilisci  doversi  l'azione  de1  rimedj  determinare  in 
relazione  co' processi  morbosi,  e  non  altrimenti  nel- 
lo stato  di  salute  ,  perchè  questa  seconda  maniera 
di  ricerche  gli  sembra  così  ragionevole  come  Vin- 
dagare  se  il  fuoco  abbruci  senza  applicarlo  a  cor- 
po combustibile  !  Quindi  le  distinzioni  di  antiflogi- 
stici,  di  antiperiodici,  antiscorbutici,  antivenerei, 
antipsorici ,  autierpètici ,  anticancerosi  ec.  gli  paiono 
assai  consentanee  al  fatto,  e  più  utili  alla  terapia, 
che  non  quella- di  stimoligli  controstimoli,  di  ir- 
ritanti ,  di  refrigeranti  ,  di  rilassanti  ,  di  tonici  e 
simili.  , 

Se  io  non  temessi  di  sopraccaricare  questo  scrit- 
to di  cose  ampiamente  discusse  in  altri  libri  ,  e 
generalmente  note  in  Italia ,  potrei  dimostrare  fino 
all'ultima  evidenza,  che  una  tale  riforma  riempireb- 
be di  confusione,  e  di  errori  la  materia  medica, 
e  la  pratica  medicina  ,  e  ricalcando  le  tracce  già 
seguite  in  altro ,  mio  scritto  (i)  far  vedere  quan- 
to  la    nuova   maniera   di    risguardar  l'azione    de'  far- 

1  .  ^>— ^— a'   i  i  « 

: 
(1)    Ved.    Ih     mia     analisi    de' fondamenti    della    maf.   med.  nel 
fascicolo  di  gonnajo   do!   18  4*  del  giorni  arcadico ,  pag.  4  -  5  -  6.  e 


I*>T  S    C    I    «    N    e    B 

maci  sia  superiore  all'  antica  ,  «he  vorrebbesi  oggi 
riprodurre  dal  nostro  autore.  Mi  rivolgerò  piuttosto 
ad  esaminar  le  prove,  alle  quali  egli  crede  affida- 
ta la  sua  riforma.  Le  principali  ridar  si  possono  a 
due,  cioè  I.  alle  conseguenze  che  trar  si  possono  da- 
gli esperimenti  tentati  da  qualche  oltramontano  sulla 
maniera  di  agire  di  alcuni  veleni,  e  II.  a  certe  par- 
ticolarità generali  (  bellissima  frase ,  e  veramente  si- 
gnificativa) che  si  osservano  negli  effetti  che  suc- 
cedono all'  amministrazione  delle  Cose  esterne,  o  che 
si  manifestano  più  specialmente  proprj  di  qual- 
che organo  ,  o  arrecano  ali  aspetto  delle  funzioni 
un  singolarissimo  cambiamento ,  ó  tengono  relazio* 
ni  particolari  coi  diversi  stati  morbosi  di  nostra 
macchina  (i). 

Noi  non  ci  occuperemo  punto  del  primo  genere 
di  prova,  perchè  non  vediamo  quali  conseguenze  ri- 
cavar si  possano  da  esperimenti  limitati ,  e  parziali  , 
e  per  ogni  parte  imperfetti.  Finché  gli  sperimentato- 
ri oltramontani  non  porteranno  un  poco  più  di  filo- 
sofia nelle  loro  esperienze,  finché  si  perderanno  die- 
tro a  certe  minutezze  inconcludenti  ,  finche  non  di- 
stingueranno accuratamente  ne'cadaveri  le  lesioni  ca- 
gionate dall'azione  fisico  -  chimica  delle  sostanze,  da 
quelle,  che  sono  proprie  dell'  azione  dinamica,  (  con 
loro  buona  pace  )  io ,  che  più  volte  fui  presente  a 
tali  esperimenti ,  non  veggo  di  quale  utilità  riuscir 
possano  all'  avanzamento  della  tossicologia  ,  e  della 
materia  medica.  Ma  quello  ch'io  voleva  dire  all'ami- 
Tchevole  al  sig.  Bufalini,  era  ,  che  traendo  le  sue  il- 
lazioni dagli  esperimenti  degli  oltramontani  ,  non  si 
avvede  di  avere  dimenticato   que'  precetti ,   di  cui  si 


(0  V«d.  op,  ai.  p«g.  ii 6. 


T«0RI8   MEDICAR  l53 

faceva  agli  altri  maestro.  Di  fatti  poche  pagine  ad- 
dietro tuonava  con  sopracciglio  severo,  che  i  riforma- 
tori d'Italia  da  pochi  esperimenti  e  parziali  si  erano 
fatti  lecito  di  conchiudere,  che  gli  stimoli  distruggo- 
no gli  effetti  dinamici  de'controstimoli  ,  e  viceversa  : 
ora  poi  gli  esperimenti  di  pochissimi  osservatori ,  an- 
zi le  conseguenze,  che  hanno  creduto  di  poter  trar- 
re da' medesimi,  sono  l'unico  sostegno  delle  teorie 
del  nostro  autore.  Che  direbbe  se  gli  si  mostras- 
se, che  tali  conseguenze  molte  volte  sono  tratte  a 
tempesta ,  e  che  negli  esperimenti  medesimi  si  de- 
siderano ancora  mille  avvertenze.  Così  non  decli- 
nassi, facendolo,  dalla  mia  strada,  come  mi  stime- 
rei abile  a  dimostrarglielo  !  Ma  chi  conosce  le  ope- 
re di  quegli  oltramontani  capisce  subito  ciò ,  che 
dir  voglio  ,  ed  è  in  grado  di  somministrar  le  pro- 
ve a  queste  mie  proposizioni.  Venghiamo  adunque 
all'  altro    genere   di   argomenti. 

E  qui,  prima  di  passar  oltre,  convien  notare 
Un'altra  piccola  dimenticanza.  Il  nostro  autore  ave- 
va dichiarato  alla  pagina  novantanove  della  memo- 
ria tante  volte  citata  ,  che  i  fenomeni  osservati  nel- 
le macchine  viventi  dopo  l'amministrazione  degli  sti- 
moli, e  de'controstimoli  a  nulla  valgono  per  dimo- 
strare l'azione  di  questi,  perchè  sono  mutazioni  del' 
le  apparenti  funzioni ,  e  perchè  non  sono  effetto 
immediato  di  una  tale  amministrazione  $  e  poi  par- 
lando della  vera  maniera  di  conoscere  una  tale 
azione,  alla  pagina  centoquindici  asserisce  doversi 
le  differenze  della  medesima  argomentare  sol  tan~ 
to  per  ESTERIORI  CONTRASSEGNI.  Io  non  cre- 
deva il  sig.  Bufalini  capace  di  allucinazioni  così  gros- 
solane, e  di  contraddizioni  così  manifeste  !  Che  han- 
no di  prediletto  cotesti  contrassegni  esteriori  a  con- 
fronto di  que"  fenomeni  cui  riguarda  di  niun    valore 


r5'4  S  e  i  e  n  «  v, 

in  materia  .medica  ?  Lo  dirò,  io  :  questi  Sono  stati  di- 
mostrati costanti ,  e  quelli:  sono  incoiti ,  -anomali,  ed 
incostanti ,  non  manifestandosi,  per  confessione  stessa 
del  nostro  autore,  che  in  qualche  organo  particolare, 
o  arrecando  all'' aspetto  delle  funzioni  un  si/tgolaris- 
s.'mo  cambiamento  ,  o  tenendo  relazioni  particolari 
coi  diversi,  stati  morbosi  di.  nostra  macchina. 

Ma.  lasciando  una  volta  cote.sta  foggia  di  ragio- 
nare ad  /mpi/nem,  alla  quale  siamo  stati  quasi  corret- 
ti .<!  siila  logica,  particolare  del  patologo  da  Cesena  , 
che  cosa  ;  pretende  egli  mai  portando  in  campo  cote- 
ite  particolarità  generali  ,  che  in  ultimo  risultato 
non  sono  poi  altro,  che  le  così  dette  azioni  spec/Jt- 
c/te ,  ed  elettive?  Fprse  che  le  sostanze  ,  nelle  quali 
gj  osservano, '-non.  sono  dotate  di  un'altra  azione  co- 
mune a  molle  altre.,  che  noi,,  chiamiamo  dinamica? 
Prima'  di  pronunziare  questa  sentenza  rifletta  bene, 
che  ciò  rovescia  intieramente  la  pratica  di  tutti  i 
secoli,  comunque  in  apparenza  sembri  di  favorirla. 
Si  chiamino  pur  tutte  ad  esame  quelle  pretese  ma- 
lattie specifiche,  cui  tanto  gli  aggrada  di  ricordare, 
c$i  analizzi  la  maniera  di  agire  di  qiie' rimedj  ,  che 
SJ  tntvar.onp,,  vantaggiosi  nelle  medesime.  Io  veggo 
raccomandati  da1  migliori  medici  nella  paralisi  di  dia- 
tesi storica  jl.calomelano  unito  all'aloe,  l'acqua  eoo* 
bata  di  lauro  -  ceraso ,.  la  digitale,  l'estratto  di  no-; 
re  vomica, ,  il  tartaro  stibiato  ,  e  l'ipecacuana  ,  la 
belladonna,  da  qualcheduno  creduta  specifica ,  l'estrat- 
to d'aconito ,.  ed  il  kermes.  E  dopo,  che  fu  in  par- 
te domata  la  violenza  del  morbo ,  trovo  registrato , 
che  si  trasse  il  più  deciso  vantaggio  dall'  arnica  , 
dal  rhus  radicans  ,  e  dal  rhus  foxicodendrou  ,  da- 
gli ossidi  •metallici  ,  e  da' diaforetici.  Nella,  paralisi 
poi  da  diatesi  astenica  si  mettono  in  uso  con  gran 
profitto,  ,la  canfora,   che  raccomandasi  a  larghe  dosi, 


Tèoiue  mediche  i55 

il  liquóre  anodino ,  gli  olj  aromatici  ,  l'ammonia- 
ca ,  il  muschio ,  ed  il  fosforo..  Percorrendo  la  storia 
de'rimedj ,  che  hanno  giovato  nell'isterismo  da  diatesi 
di  stimolo  ,]  si  trova  fatta  menzióne  de'purganti  d'ogni 
maniera,  degli  acidi  solforico  ;' nitrico  ,  muriatico,  dell' 
assa  fetida,  delle  gommo-  redine; -della  valeriana  ,  del- 
la digitale,  della  noce  vomica,  della  belladonna ,  del 
giusquiamo  ,  del  cu  prò  ammoniacale,  dello  zinco,  del 
bismuto,  della  radice  di  finocchio  ,  de'semi  Ai  felan- 
drio ,  cicli'  ipecacuana,  e  della- magnesia.  Che  sé  l'is- 
terismo è  da  diatesi  di  contróstimolo,  veggonsi  ado- 
perati l'oppio,  il  musohioi»  la  canfora ,  l'olio  di  Ka- 
jepnt,  il  castoro,  l'ambra  grigia,  il  succino,  l'ammo- 
niaca, gli  eteri ,  l'acque  di  cannella,  e  di  melissa,  la 
china  cliina,  e  l'acido  carbonico.  Ora  tutti  qttestr  ri- 
medj  ,  che  si  mostrarono  efficaci  nelle  anzidette  ma- 
lattie ,  dovranno  dirsi  specifici  ?  O  io  non  intèndo 
la  parola  specifico,  o  il  sig.  Bufalini  grossamente  s'in- 
ganna. E  taccio,  che  i  patèmi  d'animo,  il  regime  die- 
tetico, i  bagni,  le  frizioni ,  li  rrfo'xa,  i  vescicanti ,  le 
orticazioni,  l'elettricità ,  giovarono  al  pai'i  de'più  fa- 
migerati rimedj  ,  perchè  potrebbe  darsi  ,  che  anche 
questi  fossero  tutti  specifici,  come  specificò  si  dee  te- 
nere il  salasso  nelle  infiammazioni.  Ma  sia  qui  fine 
alle  osservazioni:  forse  cadrà  il  destro  di  ritornar- 
vi sopra  in  altra  occasione. 

;  Concludiamo  adunque  dalle  cose  finora  discorse, 
chér'se  il;  Sig.  Bufalini  non  fosse  stato  mosso  da  spi- 
rito' di  parte,  e  dalla  smania  ,  che  ha  grandissima  di 
contraddire,  e  forse  anche  di  rèndersi  particolare ,  non 
saróbbesi  mai  ridotto  a  negar  delle  cose,  dimostrate 
ano  all' ultima  evidenza  ,  ed  a  stabilir  de'  principi» 
che  conducono  direttamente  alla  confusione  ,  ed  all' 
errore.  Possibile,  che  non  siasi  avveduto,  che  le  sue 
massime  tendono  a  far  rivoluzione  in  medicina,  e  ro- 


i36  Scienze 

vesciano  egualmente  le  dottrine  de'moderni  ,  cui  mi- 
rava con  tanto  ardore,  e  gl'insegnamenti  degli  anti" 
chi,  di  cui  si  mostra  tanto  ligio  !    Che  ha  egli  fatto 
con  tanto  sottili  speculazioni ,  e  tanto  ricercati  argo- 
menti P  Si  è  dipartito    da  quella    osservazione ,   e  da 
quella  esperienza,  dalle  quali  pareva  non  volersi  di- 
lungare  giammai;    e  quindi  si  è  veduto    costretto    a 
rinunziare  a  de'principj  ovvj  ,  facili,  generalmente  ri- 
cevuti da'  medici ,  per  tener  dietro  a  delle  cose  mol- 
te volte  solamente  possibili,  bene  spesso  difficili  a  di- 
mostrarsi ,  e  sempre   astruse  ,   ricercate  ,    particolari. 
E  fosse  almeno  più  felice  dagli  altri  nell'  applicare  i 
suoi  principj  a^a  pitica!    Ma    qui    appunto  è  dove 
incontra    ostacoli  insuperabili,  e  difficolta   senza    nu- 
mero, Dichiarate  in  fatti  le  funzioni  de'corpi  vivi  ap- 
parenti, ed   incapaci   a    disvelarci  l'azione  delle  cose 
esterne;  fermato  che  mai  non  puossi  argomentare  dal- 
le cause  agli  effetti,  quando  questi  non  derivano  ini* 
mediatamente  da  quelle;  escluso  dalla  materia  medi- 
ca l'argomento  di  analogia  ;  stabilito ,  che  quante  im- 
maginar si  possono   malattie  nel  corpo    umano,  sono 
un    processo    specifico  di  cambiata    mistione    orga~ 
nica,  e  che  quindi  quanti  rimedj   adoperar  si  posso- 
no .nelle  medesime  riguardar  si  debbono  come  speci- 
fici ;  qual  criterio  potrà  guidare  il  medico  nella  pra- 
tica ?    Io   scrissi    altra  volta  (i)  che    le  massime  del 
sig.  Bufalini  conducevano  al  più  sfrenato  empirismo; 
e  perchè  di  cotesta  proposizione  non  diedi  tutte  quel- 
le prove,  che  avrei  potuto,  vi  fu  qualcuno  che  non 
ne  parve  interamente  convinto.  Ma  se  egli  avesse  pon- 
derato bene  la  cosa,   avrebbe  meco  veduto  ,  che  tali 


(1)  Ved.     la   mia    analisi   citata    nel    giorn.    arcad.    fascio,    di 
gennajo    1824»  Pa§*    '3* 


Teohie  MGD1CHK  1  l\J 

massime  conducono  all'empirismo  se  si  riguardino  in 
rapporto    colle  cagioni    morbose  ,   perchè  ad  ognuna 
di  queste  competono  facoltà  proprie  di  agire,  e  tutt' 
affatto   particolari  ,   e   perchè    ogni    individuo  ,    ogni 
età,  ogni   sesso,  ogni   fibra   insomma    risente  diversa 
impressione  dalla  stessa  stessissima  potenza   morbosa. 
All'empirismo    conducono,  avuto    riguardo  ai  sinto- 
mi   delle    malattie ,    perchè   qualunque    agente   mor- 
boso  deve    suscitare  particolari  fenomeni  e  sintomi  ; 
ed   ogni   individuo,   ogni  organo,  ogni  sistema    deve 
avere   sintomi   proprj  ,    e    particolari.    AH'  empirismo 
in  fine  conducono ,  se  si  consideri  la  natura  de'mor- 
bi  ,   perciocché,    anche    ove   sono    pregresse  le   stes- 
se cagioni,   ne   deve  nascere  una   malattia,   non   co- 
mune ad  altri  individui,   né  ad    altri  organi,    né  ad 
altri   sistemi,   ma  deve  ««ere  particolare,   e  specifi- 
ca di  quello   solo ,   che   è.  stato    preso    di   mira   dalla 
potenza  morbosa.    Quindi ,    secondo    la    logica  ,  ed  i 
principi    del  Bufaìini  ,   chi   dal    sapere,    che   un   da- 
to   agente  (  puta   l'umido ,    e  il   freddo  )   produsse  in 
un    soggetto    l'infiammazione    de'polmoni  ,   potrà   as- 
serire ,   che   altri  individui  posti  nelle  medesime  cir- 
costanze   dovranno    correre   la    stessa    sorte  ?   Chi  da 
somiglianza  di  sintomi  potrà  mai  dichiarar  somiglian- 
za, non   dirò    di    diatesi ,    ma   neppure   di  forma  di 
malattie  ?   E ,    quel    che    più    monta  ,    chi    dall'  aver 
giovato    in    un    caso  un  rimedio  sarà    cosi  ardito  da 
somministrarlo  in  altro  caso  simile ,  finché  non  l'ab- 
bia  esperimentato   nel  soggetto  ,    a   cui    si   avvisa  di 
prescriverlo  ? 

Io  prego  ,  per  quanto  so  ,  e  posso  il  lettore 
a  voler  seriamente  ponderare  questi  riflessi  ;  e  se 
per  avventura  non  gli  sembrassero  veri  ,  mi  farà 
cosa  sommamente  gradita,  dichiarandolo  al  pubbli-i 
co    in   quella   guisa,    che  più   gli  piace. 


i58 


0$ seriazioni  chimiche  sull% alterazione  de*  colori  nei 
quadri  dipinti  a  olio. 


N. 


el  N.*  2.0  del  giornale  intitolato  Bullelin  des  Scien- 
ces technologiques  ,  Fevrier  1 8u5. ,  e  precisamen- 
te nell'  articolo  di  esso  5 1,  si  riporta  un'operetta  nuo- 
va ;  Considerations  sur  Valteration  des  couleicrs  dans 
les  tableaux  peints  a  Vhuile  par  P.  1»  Coulier.  Brodi. 
d'une   f.   Paris  1824?  Bachelier. 

L'autore  parla  dell'  alterazione  che  fanno  i  colo- 
ri nei  quadri  dipinti  ad  olio,  crescendo  le  tinte  , 
per  cui  vengono  a  perdere  l'armonia,  che  è  sta- 
ta data,  dal  pittore.  Il  sig.  Coulier  ripetè  la  causa 
di  questa  alterazione  dal  gas  idrogeno  solforato 
sparso  nell'  atmosfera  combinandosi:  con  i  colori, 
che  sono  uniti  col  carbonato  di  piombo  (ossia  biac- 
ca) ,  e  questo  succede  per  l'affinità  grande,  che  ha 
con  la  medesima  ,  per  cui  viene  sloggiato  l'acido 
carbonico,  formandosi  un  solfuro  di  piombo,  il  di 
cui  .colore  è  nero;  crede  di  rimediare  ad  una  si- 
mile,alterazione  sostituendo  alla  biacca  un'ossido  di 
piombo  t  estratto  dall'  acetito  di  piombo  precipita- 
to   con    l'acido   muriatico    debole. 

Sono  da  stimare  moltissimo  le  premure  prese 
dal  sig.  Coulier  per  contribuire  al  miglioramento 
di  un'arte,  che  fra  le  belle,  è  la  più.  bella,  come 
anche  per  rimediare  a  questo  inconveniente  con  la 
sostituzione  del  nuovo  bianco  di  piombo  ;  ma  es- 
sendo quest'  articolo  già  da  me  trattato  nelle  mie 
osservazioni  delle  diverse  maniere  di  dipingere  ad 
olio,    che   sieguono  il  mio   saggio  analitico    sopra  i 


Colori  a  oglio  id& 

colori,  (i)  in  cui  . disco: da.: :aio  dal  parere  del  sig; 
Goulièi",  folio  il  gas:  idrogeno  solforato  possa  pro- 
durrei questo  cattivo  eiietto  ,  combinandosi  •  coll^ 
biacca  nei  quadri  dipin.r  ad  olio  ;  -'ho  '■osservato 
non  essere  generale  questo  accrescimento  in  tutti  i 
quadri,  e  molto  meno  in  quelli  dipinti  a  guazzo, 
dove  la  biacca  regge  benissimo  senza  idivailir  ne- 
ra, non  solo  nelle  tavole  e  tele,  ma  anche  nei  mu- 
ri, purché  vi  sia  un  *  corpo  sotto  di  gesso.  Sì  è 
veduto  qualche  volta  nascere  questo  cambiamento 
d'Ila  biacca,  quando  da  mano  impenta  si  è  •  volli- 
ta  acliprare  per  far  dei  ritocchi  sopra  alle  pitture 
fatte  a  fresco;  ma  ueppar.  questo  '  cambiamento  si 
de  ve  attribuire  al  gas  k[  romeno  solforato  ;•  ma  ben- 
sì alla  calce,  la  quale  in  for/.a  della  maggior  sua 
affinità  sottrae  l'acido  -carbonico  alla  biacca,  facen- 
dola tornare  allo  stato  di  un  ossido  minore',  il  di 
cui  colore  è  nero.  Ora  tornerò  io  ad  esporre  il 
"mio  sentimento  sull'accrescimento  delle  ;  tinte  nei 
quadri  dipinti  ad  olio ,  già  esposto  nelle  suddette 
mie  osservazioni.  Primieramente  questo  cambiamento 
difficilmente  si  trova  nei  quadri  ad  .olio  ,  ;■  -dipinti 
nel  secolo  decimo  quinto;  nominatamente  in  quelli 
di  fra  Bartolomeo  ,  di  Raffaello ,  di  Olbe.iis ,  di  Ben- 
venuto Garofolo ,  e  di  Rubens,  nei  quali  le  tinte 
sono  rimaste  nella  loro  trasparenza  ,  e  freschezza. 
Si  incomincia  a  vedere  questo  difetto  dalla  scuola 
dei  Garacci,  e  nei  pittori  posteriori.  La  causa,  che 
io  ho  potuto  rintracciarne  si  è  l'abuso  ;  dell'  olio  ;  e 
dove  se  n'è  impiegato  in  maggior  copia  si  ritrova 
l'accrescimento   e  l'alterazione    suddetta.    Ciò  si  spie- 


(1)    Roma    i8i3  -  juesso   Lino    Conledini  ,    in    8.    e    rislamjjato 
dal    fneùetumo    nel     ìSiò. 


i(5o  Scienze 

ga  benissimo,  sapendosi  per  mezzo  dell'  analisi  chi- 
mica ,  che  l'olio  è  composto  di  carbonio  ,  e  d'idro- 
geno ,  il  quale  viene  messo  in  evaporazione  dal  calo- 
rico ,    per    cui  fa  restare    l'olio    in   uno    stato   quasi 

di  resina  ;  questo  poi  in  forza  dell'  ossigeno ,  o  som- 
ministrato dai  colori  medesimi,  o  assorbito  dall'  at- 
mosfera ,  col  concorso  dell'  azione  anche  della  luce  ? 
viene  a  soffrire  una  lentissima  combustione  ,  per  cui 
resta  sul  dipinto  una  velatura  carbonosa. 

Fa  d'uopo  ora  che  rinnuovi  le  mie  dimostrazio-t 
ni  del  perchè  la  maggior  parte  dei  quadri  del  cin- 
quecento sieno  esenti  da  questo  accrescimento  di  tin- 
ta. Primieramente  le  loro  imprimiture  ,  tanto  nelle 
tavole,  quanto  nelle  tele,  erano  a  guazzo ,  fatte  con 
gesso  e  colla;  ed  acciocché  non  crepassero  le  tele,  nel- 
la colla  forse  vi  avranno  posto  un  poco  di  mele  ;  quin- 
di vi  passavano  sopra  una  mano  di  colore  ad  olio 
composta  di  biacca  ,  ed  un  poco  di  minio  ,  o  altro 
colore  in  piccolissima  dose.  I  loro  abbozzi  erano  chia<- 
rissimi  e  molto  condotti:  indi  li  ricoprivano,  ed  il  tut- 
to si  terminava  in  seguito  a  forza  di  velatura  ,  e 
generalmente  nei  colori  ad  olio  univano  una  verni- 
ce di  mastice  ;  cosa  che  faceva  si  ,  che  i  colori  si 
seccassero  più  presto ,  restando  in  questa  maniera 
più  fissi  nella  loro  bellezza.  I  pittori  posteriori  , 
tanto  a  tempo  della  scuola  dei  Garacci,  quanto  quelli 
che  vennero  dopo ,  presero  l'uso  di  far  le  tele  com- 
ponendo l'imprimitura  con  olio  e  terre  assorbenti , 
unendovi  anche  la  terra  rossa,  e  della  creta,  per  cui 
venivano  le  tele  di  un  color  di  carne  scuro,  e  dell' 
olio  ne  restava  assorbita  una  gran  copia.  Anche  il 
metodo  di  dipingere  si  vede  ,  che  era  molto  diver- 
so dai  primi ,  ricuoprendo  questi  ultimi  d'impasto 
anche  gli  scuri  ,  tanto  delle  carnagioni  ,  quanto  dei 
panni ,    unendoci    anche   dell'  olio    cotto.    In    questo 


Colori  a  olio  i6i 

metodo    di   dipingere   soffrendo    la    decomposizione 
tanto  l'olio  dell'imprimitura,  quanto  l'olio  cotto  dei 
soprapposti   colori    di    corpo,   il    carbonio    ilell' olio 
veniva   a   vincere  il    chiaro    delle    mezze    tinte,   per 
cui  i  quadri  sono  restati  fuor  di   tono,    non  facen- 
do vedere   che  i  primi  chiari    e  gli  oscuri.  Da  que- 
ste   mie    poche    osservazioni  ,    già    fatte   negli    anni 
scorsi ,   e  dettatemi   dall'  amore  che    io   nutro  per  la 
beli'  arte   del  dipingere ,   le  quali  fin  da   quell'  epo- 
ca ebbero  l'approvazione  degli   artisti ,  spero  di  ave- 
re anche  ora  sufficientemente  dimostrata  la  vera   causa 
dell'  accrescimento    dei    colori    nei    quadri    ad    olio  , 
ed  i  mezzi  per  evitare  questo  inconveniente,  i  quali 
certamente  si  ottengono  seguitando  la  pratica  tenu- 
ta  dai   pittori   del  secolo    decimoquinto. 

Lorenzo  Marcvcci 


accademia   gioenia  di  scienze  naturali,  fondata  in 
Catania  Vanno   i8a4« 

olti  amatori  e  coltivatori  delle  naturali  scienze 
considerando  quanto  onore  derivar  potesse  a  Cata- 
nia non  solo,  ma  alla  Sicilia  tutta  ,  dalla  istituzio- 
ne d'una  scientifica  unione  di  dotti  uomini  rivolti 
precipuamente  a  coltivare,  e  promuovere  le  natu- 
rali scienze  in  una  terra  quale  è  quella  tanto  in- 
teressante per  questo  ramo  dell'  umano  sapere  ,  ed 
in  singoiar  guisa  per  il  maestoso,  e  rinomato  mon- 
te Etna,  pensarono  di  erigger  la  novella  accademia, 
a  cui  diedero  il  titolo  di  Gioenia  per  onorare  la  me- 
moria del  cav.  Giuseppe  Gioeni,  nome  caro  ad  ogni 
G.  A.  T.  XXVIII.  ,, 


i6a.  S  e  i  x  n  z  e- 

siciliano  x. che  tanto;  si  distinse,  e  celebre  si  rese  col 
fondare  il  suo   ricco    gabinetto  di  storia  naturale ,  e 
col  pubblicare  la  dotta  opera  della  litologia  vesuvia- 
na- Prescrissero  inoltre,  che  l'accademia  andrebbe  di- 
visa, in  due  sezioni,  di  storia  naturale  la  prima,  e 
di  scienze  fìsiche  la  seconda;  che  quella  di  storia  na- 
turale   si    occupasse  di  tutti  gli  oggetti  che   riguar- 
dano la  Sicilia   in   rapporto  ai  differenti   regni   della 
naturale  che  la  sezione  di  scienze  fisiche  avesse  per 
oggetto. le  osservazioni  meteorologiche,  i   diversi  fe- 
nomeni dell'Etna,  e  sue  eruzioni,  e  tutto  ciò  che  ha 
una  diretta  influenza  sulla  fisica  costituzione  dell'uo- 
mo. Stabilirono  ancora,  che  tutti  gli  oggetti  di  sto- 
ria naturale   venissero   raccolti  in  un  gabinetto  pro- 
prio dell'accademia,  sotto  la  direzione  di  un  custode 
scelto  dal  numero  di  trenta   socj  ordinarj.  Fissarono 
indi  gli  ufficj  dell' accademia,  e  questi  furono ,  un  di- 
rettore, un  vice -direttore,  un    segretario    generale, 
due  altri  segretari  l'uno  della  sezione  di  storia  natu- 
rale, e  l'altro  della  sezione  di  scienze  fìsiche,  un  di- 
rettore del  gabinetto  e  suo  sostituto ,  un  tesoriere ,  ed 
un  comitato  da  sei  socj  composto,  destinato  all'  am- 
ministrazione delle  finanze,  ed  alla  censura  delle  ope- 
re accademiche;  delle  quali    cariche   alcune    debbono 
rinnovarsi  ogni  due  anni,  ed  altre  in  ogni  anno,  im- 
partendosi a  pluralità  di  voti.  Formati  gli  statuti  pen- 
sarono a  dar  principio  alla  seduta  ordinaria,  onde  po- 
tersi ricavare  alcuna  utilità  dalle  fatiche  dei  socj;  si 
eseguì  quindi  il  dì   16.  maggio   i8a4*  nella  gran  sala 
dell'  università  degli  studj  la  solenne  apertura ,  gior- 
no nei  fasti  accademici  segnato  a  gloriosi  caratteri,  e 
la  cui  annuale  ricorrenza  sarà  da  analoga   cerimonia 
celebrata. 

Il  sig.  Commendatore  F.  Cesare  Borgia  diretto- 
re dell' accademia  aprì  la  dotta  adunanza  con  un  suo 


Geologiche  osservazioni  l63 

bel  discorso,  in  cui  da  prima  dimostrò  i  sensi  della 
comune  gratitudine  verso  il  governo ,  per  il  permes- 
so generosamente]  donato  ;  e  poscia  ai  componenti 
dell' accademia  rivoltosi ,  raccomandò  loro  la  recipro- 
ca unione,  ed  il  decoro  di  quella,  confortando  tutti 
all'utile  impresa  di  quei  lavori,  ai  quali  per  comune 
scopo  è  diretta,  e  da'  quali  la  rinomanza  del  novello 
istituto  dipende. 

Poscia  il  segretario  generale  professore  D.  Car- 
melo Maravigna  un  suo  erudito  inaugurale  discorso 
a  leggere  si  fece,  provando  che  la  storia  della  natu- 
ra costituisce  una  delle  più  interessanti  e  positive 
parti  dell'  umano  sapere,  avvalorando  questa  idea 
con  l'autorità  di  Bacone  da  Verulamio.  Segui  a  di- 
re come  la  natura  nella  estesa  catena  delle  sue  pro- 
duzioni, lasciando  molti  anelli  ascosi  a'  suoi  colti- 
vatori, e  pochissime  cause  produttrici  svelando  dei 
naturali  fenomeni,  si  è  fatto  l'uomo  a  supplirvi  col 
formare  delle  sistematiche  classificazioni  dall'una  par- 
te e  dall'  altra  ,  col  trasformare  la  storia  della  na- 
tura in  scienza ,  concatenando  il  tutto  colla  esistenza 
di  alcuni  agenti  capaci  a  servire  alla  spiega  de'  fe- 
nomeni, e  degli  effetti  delle  cose  naturali;  e  do- 
po provato  l'interesse  della  storia,  e  delle  scienze 
naturali ,  a  dir  prese  come  sorser  di  tanto  in  tanto 
de' sommi  uomini  nati  a  beneficio  dell'umanità  ,  ed 
alla  protezione  delle  lettere  ,  sotto  il  patrocinio 
de'quali  cominciarono  ad  essere  in  pregio  le  scien- 
ze, ed  i  loro  coltivatori  premiati  ,  per  cui  si  vi- 
dero da  prima  istituire  delle  letterarie,  e  poscia  del- 
le scientifiche  società,  nelle  quali  le  fatiche  riunite 
<li  quei  dotti  che  le  componevano,  tutte  dirette  all' 
incremento  dei  differenti  rami  del  sapere,  di  tanto 
utile  risultarono,  e  di  tanta  gloria,  ed  onore. 

ti* 


tC)£  S   C    I    H   N   Z   X 

Queste  cose  ragionate  ,  utilissimo  ritrovamento 
trovò  quello  della  fondazione  di  una  nuova  acca- 
demia fra  noi  allo   studio  delle  cose  naturali  rivolta. 

Coronò  finalmente  il  discorso ,  l'invito  allo  scam- 
bievole amore  e  la  espressione  di  quel  voto  ,  per 
cui  ora  richiedesi  da  ciascuno  deporre  le  proprie 
favorevoli  opinioni,  non  mirandosi  che  al  comune 
oggetto  di  cooperare  all'  ingrandimento  della  nostra 
gloria  nazionale  ,  scopo  lodevolissimo  ,  e  degno  al 
certo  dell'  applauso  universale. 

Letti  quindi  gli  statuti,  si  disciolse  l'accademia, 
per  riunirsi  novellamente  alla  sua  prima  seduta  or- 
dinaria ,    che   nel   di    io.  giugno   ricorse. 

In  questa  sessione  ,  che  si  tenne  nel  gabinetto 
fisico-chimico  della  regia  università  degli  studj,  luo- 
go ordinario  delle  sessioni  accademiche,  il  segreta- 
rio generale  lesse  dapprima  i  verbali  contenenti  le 
esposizioni  di  tutto  ciò  che  fatto  si  era  dall'  acca- 
demia sin  dalla  sua  fondazione  ,  ed  il  catalogo  di 
trenta  socj  ordinar] ,  dei  socj  onorarj  ,  corrisponden- 
ti ,    collaboratori  *  e  degli    allievi. 

Quindi  il  comitato  a  norma  degli  statuti  do- 
vendo proporre  al  principio  d'ogni  anno  la  mate- 
ria da  doversi  a  preferenza  trattare,  avendo  inca- 
ricato perciò  una  deputazione  ,  questa  per  organo 
del  socio  D.  Carlo  Gemmellaro  espose  come  il  no- 
stro maestoso  vulcano  attirar  dovrebbe  più  che  ogni 
altra  cosa  gli  sguardi  dell'accademia;  e  quindi  l'es- 
posizione di  un  piano  di  una  topografìa  dell'  Etna 
fu  il  soggetto  del  discorso  dei  socio  sig.  Gemmel- 
laro che  i  comuni  applausi  riportò.  Appose  egli  al 
suo  scritto  per  epigrafe  un  sentimento  del  gran  can- 
celliere d'Inghilterra  in  queste  parole  rinchiuso  »=  om- 
»  aia  in  naturalibus  corporibus  (quantum  fieri  potest) 
„  numerata,  appensa  t  dim§nsa  determinata  proponan- 


Geologiche  osservazioni  lC5 

»  tur.  Opera  enim  meditaraur  non  speculationis.  »  Così 
cominciò  a  divisare  paratamente  l'idea  di  questa  grand' 
opera,  che  propose  per  oggetto  delle  fatiche  di  tut- 
ti i  socj  ordinarj. 

In  seguito  il  P.  D.  Gregorio  Barnaba  La  Via 
Cassinese  segretario  della  sezione  di  storia  natura- 
le, e  direttore  del  gabinetto,  lesse  una  sua  memo- 
ria contenente  alcune  geologiche  osservazioni  fatte 
nella  contea  di  Sommatino  ;  e  dopo  di  avere  descrit- 
ti i  minerali  che  ivi  si  ritrovano,  e  gli  usi  a  cui 
potrebbero  adoperarsi,  passò  ad  esporre  i  fenome- 
ni accaduti  nella  solfatara  del  latifondo  detto  di 
Bruca  ;  e  trattenendosi  alquanto  sopra  una  nuova 
cristallizzazione  di  zolfo  da  lui  cola  rinvenuta  ,  che 
chiama  unitaria  smussata  ,  chiuse  la  memoria  con 
indicare  le  diverse  acque  minerali  che  in  quel  luogo 
rinvengonsi.  Con  la  lettura  di  questa  memoria  si 
disciolse   la   prima  seduta  ordinaria. 

E  da  sperarsi  che  lo  zelo  di  tutti  i  socj  concor- 
ra uniformemente  alla  esecuzione  di  questo  grande 
progetto  ^potendosi  fornire  così  di  mano  in  mano  gli 
opportuni  materiali ,  come  lo  han  fatto  il  professore 
Scuderi  col  suo  trattato  sui  boschi  dell'  Etna  ,  il 
Gemmellaro  con  la  vista  geologica  dell'  Etna ,  il 
professore  Cosentini  con  la  descrizione  delle  piante 
dell'  Arena  di  Catania ,  il  principe  Manzanelli  col 
trattato  suW  inaffi amento  della  piana  di  Catania 
con  le  acque  del  Simeto,  e  molti  altri  lavori,  che 
compariranno  al  pubblico  ne'volumi  degli  atti  acca- 
demici ,  di  cui  il  primo  bea  tosto  vedrà  la  luce,  e 
da' quali  tanta  gloria  attendono  i  loro  autori  ,  non 
meaochè  l'accademia  Gioenia. 


iC5 


»■ 


Geologiche  osservazioni  fatte  né* contorni  di  Nico- 
sia  dal  P.  D.  Gregorio  Barnaba  La  Via  decano 
Cassinese ,  e  lettore  di  fdo sofia  ,  segretario  dell* 
accademia  Gioenia  di  scienze  naturali  per  lo 
ramo  di  storia  naturale  ,  e  direttore  del  gabi- 
netto ,  della  Senckenbergiana  accademia  dei  cu- 
riosi della  natura  di  Frankfurt  sul  Meno  ,  deli 
istituto  Cosentino  ,  e  del  reale  istituto  d'inco- 
raggiamento di  Napoli  s.  C. ,  e  membro  di  varie 
accademie.  Dedicate  al  reverendissimo  P.  D.  Vin- 
cenzo Bini  abate,  procurator  -  generale  de'  Cas- 
sinesi  ,  professor  di  metafisica  neW  università  di 
Perugia  ,  e  socio  corrispondente  dell'  accademia 
Gioenia  di  scienze  naturali    ecc. 


I 


ricominciando  ad  osservare  la  geologia  di  Sicilia  de- 
scrissi primamente  i  contorni  di  Galtanissetta  in  una 
memoria,  che  pubblicai  colle  stampe,  e  che  abbraccia 
l'estensione  di  miglia  dodici  di  diametro;  poscia  eb- 
bi l'onore  di  abbozzare  i  campi  di  Sommatino ,  dove 
trovai  quella  nuova  cristallizzazione  di  zolfo  ,  che 
voi  con  tanta  bontà  accoglieste.  Dopo  di  quella  fati- 
ca il  nostro  socio  Alessi  fece  la  descrizione  fisico  -  mi- 
neralogica de' campi  Ennensi,  che  confinano  con  Cal- 
tanissetta,  e  si  estendono  sino  ai  confini  di  Nicosia. 
Egli  è  giovevole  di  continuare  la  delineazione  della 
Sicula  geologia,  e  d'incatenare  il  territorio  di  Nico- 
sia mia  patria  a  quello  dell'  Ernia  ,  o  sia  Casirogio- 
vanni. 


G80I.0GICHB  OSSERVAZIONI  l6j 

Nicosia  citta  di  Sicilia  sorta  dalle  rovine  dell* 
antica  Erbita  (i)  e  distante  sei  miglia  circa  dal  mon- 
te Artesino,  alle  falde  de'monti  Erei,  oggi  dette  Ma- 
donie  ,  e  montagne  di  Caronia,  al  grado  35.  3a,  di 
latitudine  ,  e  3a.  e  20.  di  longitudine  ,  supposto  il 
primo  meridiano  sull'Isola  del  Ferro.  È  situata  su  due 
alte  colline,  che  sono  intieramente  occupate  dalle  abi- 
tazioni ,  il  fiume  Salato  la  bagna  da  ponente  a  mez- 
zogiorno ,  e  quello  di  Capizzi  per  la  parte  di  tramon- 
tana :  entrambe  queste  branche  di  fiume  vanuo  a  riu- 
nirsi al  Simeto.  Il  suo  vasto  territorio  rinomato  per 
la  fertilità  in  grani,  vini,  olj ,  ed  altri  cereali,  con- 
fina a  mezzogiorno  con  quello  di  Leonforte,  a  libec- 
cio coli'  Artesino  ,  a  ponente  con  quello  di  Sperlin- 
ga,  a  tramontana  col  territorio  di  Capizzi,  ed  a  le- 
vante collo  stato  di  Nossoria;  ed  abbraccia  l'estensio- 
ne di  quasi  sedici  miglia  di  diametro,  ed  è  tutto  in- 
terrotto di  balzi,  di  valli  ,  di  monti,  di  roccie. 

La  calcaria  di  transizione  da  seconda  a  terza 
formazione  ,  la  marna  calcarifera  ,  e  l'argilla  schi- 
stosa  terziaria  detta  in  quel  vernacolo  tufo ,  sono 
i  terreni,  che  servono  di  base  alle  diverse  formazio- 
ni, che  ci  offrono  i  contorni  di  Nicosia.  Sono  que- 
sti, che  impregnati  di  acqua  nella  rigida  stagione  pro- 
ducono dappoi  stemprandosi  quelle  terribili  frane, 
che  da  pertutto  si  osservano  in  quel  vasto  territorio , 
e  che  non  poche  volte  han  recato  danno  alle  abita- 
zioni seco  loro  trascinandole  ,  come  chiaramente  os- 
servasi nella  così  detta  Valanca,  ove  un  tempo  era 
la  miglior  parte  della  citta  ,  e  di  cui  neppure  scor- 
gesi  al  presente  vestigio  alcuno. 

La    calcaria    suddetta    di     transizione    comune- 
mente di  color  bigio  più  o   meno    carico,  e  qualche 

^ 

(1)  Cluverio   lib;    8.  Fazello  ,    Arezio,   Diodoro   Siculo  j  ecc. 


lG8  Scienze 

volta  grigiastro ,  o  rossiccio  ,  di  tessuto  granulare ,  e 
semicristallino,  frattura  scagliosa ,  ed  ineguale,  so- 
vente fetida  per  attrito  ,  ed  iscevra  di  corpi  ma- 
rini, dirado  mostra  qualche  nucleo  pietroso  rap- 
presentante del  corno  di  Ammone .  Scorgesi  parti- 
colarmente a  monte  Melingilo,  detto  altrimenti  Tim- 
pone  Bianco  ,  ove  elevandosi  in  massi  disordinati 
forma  de' dirupi  attraversati  da  lunghi  crepacci.  Alla 
Perciata  poi  forma  delle  elevazioni  indipendenti,  con- 
servando la  stessa  geognostica  situazione;  allo  Spe- 
rone,  alle  Portette,  al  Molino  nuovo,  ed  a  Malper- 
tuso  confusamente  stratificata  appare  subordinata  agli 
strati  di  gesso ,  e  somministra  molte  bellissime  va- 
rietà di  marmi  di  varj  colori,  alcuni  dei  quali  pos- 
sono vedersi  posti  in  opera  nella  fontana  della  piaz- 
za del  duomo.  Questa  calcaria  non  riesce  bianca 
pella  calcinazione,  e  forma  cattiva  malta  per  mu- 
rare, quante  volte  per  imperizia  de' lavoratori  è  me- 
scolata all'  arenaria  argillosa. 

Alla  formazione  di  cui  si  parla  appartiene  la 
pietra  serena  Gruavacchia  di  color  bigio  azzurri- 
no ,  ma  giallognolo  alla  superficie  de'  massi ,  la  qua- 
le posando  sempre  sull'  anzidetta  calcaria  notasi  par- 
ticolarmente nell'  elevazioni  del  Castello ,  e  di  Roc- 
ca pavida  a'eonfini  dell'abitato,  e  sulle  montagne 
di  San  Martino ,  e  di  Grafagno  ,  di  Giumenta,  e 
di  Campanito ,  ove  costituisce  dirupate  scogliere  a 
punte,  ed  a  scheggioni  frastagliate,  o  pure  mostra- 
si in  banchi  inclinati ,  divisi  da  grandi  fenditure 
verticali.  Varia  è  là  grossezza  de'suoi  elementi,  ed 
liavvene  di  quella ,  che  somiglia  ad  una  breccia  piut- 
tosto, come  ben  si  vede  al  Fiumetto,  a  Pietra  longa, 
poi  alle  Incrociate;  e  nella  valanga  cavasi  una  va- 
rietà di  questa  roccia  ,  la  quale  di  grana  finissi- 
ma,  scarsa   essendo  di  parti  quarzose  ,   ed   abbon- 


Geologiche  osservazioni  i6q 

dante  di  cemento  argilloso,  adopràsi  come  pietra  da 
scarpello ,  impiegandosi  con  vantaggio  in  molti  la- 
vori. 

Ma  le  roccie,  che  principalmente  dominano  ne'con- 
torni  di  Nicosia  ,  appartengono  al  periodo  terziario- 
La  calcaria  marnosa  di  questa  formazione  è  quasi 
orizontale,  o  leggiermente  inclinata;  gli  strati  non 
sono  di  molta  potenza  :  ve  ne  ha  della  spessezza 
di  dieci  piedi,  sino  a  quattro  linee  ;  il  suo  colo- 
re è  cinericio  nel  mezzo ,  e  giallognolo  alla  super- 
ficie :  questi  strati  poi  alternano  con  piccioli  stra- 
ticelli  di  selenite  a  minuta  cristallizzazione  ,  e  di 
zolfo  compatto.  Per  lunga  catena  di  montagne  si 
estende  questa  calcaria,  e  vedesi  a  bella  prima  nelle 
colline  di  s.  Giova/mi  subordinata  ad  un'arenaria 
di  color  rosso  ,  moltissimo  abbondante  di  cemento 
argilloso  ;  indi  attraversa  indipendente  le  montagne 
della  Perriera ,  interrotta  dalle  valli  della  Paca ,  e 
di  Canalotto  mostrasi  nella  montagna  del  Romito, 
del  doppiere  )  e  delle  Muccìareìle,  e  siegue  a  ma- 
nifestarsi per  tutte  le  Favare ,  mostrando  alla  base 
di  queste  montagne  di  quando  in  quando  il  terre- 
no marnoso.  Grande  spettacolo  fornisce  all'  occhio 
dell'  osservatore  sì  vasta  formazione  ;  la  quale  pre- 
sentando dapprima  un'aspetto  inclinato,  a  poco  a  po- 
co va  a  terminare  oiizontalmente;  alla  Perriera  poi 
presenta  per  tutta  l'immensa  valle  del  fiume  Salso  la 
stessa  giacitura,  e  lo  stess' ordine  di  [stratificazione. 
Scorgesi  solamente  di  quando  in  quando  qualche  am- 
masso subordinato  di  calcaria  quarzifera ,  che  scin- 
tilla percossa  dall'acciarino,  e  che  chiamano  quei  la- 
voratori Pietra  s.  Petrigna.  Adopràsi  con  vantag- 
gio la  calcaria  anzidetta  per  tutti  quanti  i  lavori 
architettonici:  servono  gli  strati  di  maggior  potenza 
per  colonne,  cancelli,  ed  opre  di  scarpellini ,  quei  di 


ÌJO  SCIKMTZB 

minor  spessezza  dette  cola  baiarteli*  per  gradinate  f 
lastricati,  ed  altri  usi  analoghi.  Per  mezzo  della  cal- 
cinazione se  ne  ottiene  ìmona  malta  per  murare,  ma 
di  nessuna  bianchezza. 

Alla  stessa  epoca  appartiene  l'arenaria,  che  si 
scorge  per  tutta  quanta  l'estensione  di  quel  vasto  ter- 
ritorio ,  ora  rossa  ,  ora  bianco  -  grigiastra  ,  ed  ora 
screziata  di  cemento  ordinariamente  argilloso;  subor- 
dinata alla  marna,  ed  all'  argilla  di  più  antica  for- 
mazione, è  regolarmente  stratificata,  la  tessitura  mo- 
stra una  grana  cristallina,  ed  è  di  tal  durezza  dota- 
ta, che  costituisce  una  pietra  abbastanza  solida  on- 
de essere  adoperata  nella  costruzione  de' più  grandi 
edificj.  Vedesi  qualche  volta  conglomerare  indistinta- 
mente ciottoli  di  terreni  di  transizione ,  come  si  os- 
serva alla  Tina  del  Drago,  e  nel  latifondo  del  Croto. 
Bianca  e  di  frattura  squamosa  è  quella  di  s.  Anna  e 
di  monte  Oliveto.  Di  color  bigio  azzurrino  sono  le 
roccie  di  Ragomiera,  di  s.  Basile,  di  s.  Marco,  di 
Mercadante ,  e  di  Piemartino.  Nel  vivo  di  queste  roc- 
cie di  qualunque  natura  si  siano  trovansi  incavate  mol- 
tissime grotte  ,  che  servono  di  abituro  a'  contadini  ; 
ed  in  alcune  si  osservano  degli  antichi  sepolcri. 

Si  riferiscono  alla  medesima  formazione  quegl1  im- 
mensi strati  di  argilla  schistosa  bituminifera  alterna 
con  altra  argilla  schistosa  giallastra,  la  quale  appare 
a  bella  prima  nella  palanca  dietro  la  chiesa  di  s.  Mi- 
chele, e  si  estende  per  mezzo  miglio  circa.  Havvi  aZ«- 
farana  un  altro  di  questi  strati  ,  che  continua  per 
più  miglia;  lo  stesso  si  scorge  nel  latifondo  del  Ca- 
sale ;  ma  nella  valle  del  Soccorso  lo  schisto  argilloso 
bituminifero,  contenendo  altri  terreni  subordinati  co- 
me la  marna  calcarifera  terrosa  ,  e  l'arenaria  bigia 
comune  ,  forma  un'  alta  elevazione  ,  ove  nel  1812 
per    lo  idrogeno    infiammato   acceso  un  tale  combu* 


Gkologichb  osservazioni  *7* 

stibile,  tramandò  per  lo  spazio  di  tre  mesi  un  fumo 
proporzionato  ,  formando  un  falso  Vulcano,  il  quale  in 
parte  cosse  ed  in  parte  fuse  gli  strati,  che  erano  più 
vicini  al  focolare,  senza  distaccarli,  e  senza  alterarne 
la  positura. 

Continua  l'anzidetta  formazione  col  gesso,  il  quale 
ora  di  color  Ligio  ,  ora  carniccio  ,  ed  ora  bianco 
di  neve,  somministra  l'alabastro  gessoso  che  potrebbe 
sostituirsi  a  quello  di  Volterra  ne'lavori  di  lusso,  for- 
ma monticelli  isolati  a  Val  di  Noraf  al  fiume  Salso, 
ed  al  Gambero  ,  ne'  quali  luoghi  sempre  alterna  con 
la  marna  azzurrina  giallastra.  Nel  latifondo  poi  di 
Malpertuso  alla  Salina,  e  per  tutte  quante  quelle  col- 
line trovasi  in  istrati  regolari,  e  qualche  volta  a  fer- 
ro di  lancia  cristallizzato.  Da'  luoghi  indicati  cava- 
si il  gesso  per  le  fornaci ,  il  quale  riesce  bianchis- 
simo pella  calcinazione  ,  e  con  vantaggio  si  adope- 
ra nella  costruzione  ,  ed  interior  decoramento  delle 
abitazioni. 

In  tutte  queste  località  appare  lo  zolfo  dispo- 
sto a  sottili  strati  nella  marna  azzurrina  ,  in  que* 
luoghi  ove  le  acque  decorrenti  si  hanno  aperto  qual- 
che nuovo  letto  vicino  agli  ammassi  di  gesso  ;  e 
questo  ancora  tal  volta  più  o  meno  cristallizzato ,  e 
di  color   bigio ,  racchiude  qualche   strato  di  zolfo. 

Contiguo  al  gesso  trovasi  il  sale  marino  fos- 
sile, che  cavasi  in  abbondanza  nella  valle  della  Sali- 
na ,  ove  alla  profondita  di  quaranta  piedi  trovasi 
disposto  nell'argilla  cenericcia  scura  in  istrati  di 
molta  potenza;  il  quale  è  così  omogeneo  che  non 
si  altera  al  contatto  dell'aria,  e  può  conservarsi  sem- 
pre asciutto  senza  particolari  cautele  ,  il  che  de- 
riva dall'  essere  scevro  di  muriati  deliquescenti  di 
magnesia,  e  di  calce,  che  si  trovano  in  quello  dell' 
altre  saline. 


ì^a  à  e  i  b  a  z  e 

L'ambra  di  varj  colori,  ed  in  pezzi  di  buona 
mole  incontrasi  ne' banchi  di  argilla  ,  e  di  marna. 
Cavasi  parimenti  l'asfalto ,  o  come  dicesi  volgar- 
mente bitume  giudaico  ,  e  sopra  d'  ogni  altro  nel!.' 
argilla   schistosa   bituminifera   del    Soccorso. 

Le  argille  poi  che  ottimamente  adopransi  nella 
costruzione  di  tutti  quanti  i  fìguli  lavori  si  cava- 
no principalmente  ne'prati  comunali  à'Ittria,  di  Giar- 
dinello  ,  di  s.  Paolo  ,  e  di  monte  Oliveto;  vi  sono 
ancora  delle  argille  disseminate  di  pirite  marziale 
di  color  giallo  di  ottone,  cristallizzata  in  forma  cu- 
bica ed  ottaedra ,  le  quali  trovansi  in  abbondanza  al 
passo  di  Castrogiovanni ,  ed  a  j.  Lucia  ,  siccome 
trovansi  le  cennate  argille  in  massi  reniformi  con 
ossido  di  ferro. 

Havvi  pure  l'argilla  smettica  a  s.  Giacomo  , 
Cirata  ,  Rocca  Scino,  palanche  di  s.  Anna,  e  nella 
valle  di  s.  Elia  ,  la  quale  serve  in  quel  paese  per 
terra  da  folo. 

Tali  sono  le  diverse  formazioni,  e  le  roccie  che 
si  osservano  ne' contorni  di  Nicosia.  Oltre  alle  ar- 
gille, ed  alle  marne,  che  ne  costituiscono  la  mas- 
sa prineipale  ,  la  calcaria  di  transizione  da  seconda 
a  terza  formazione,  la  gruavacchia  ,  l'arenaria  terzia- 
ria, il  gesso,  lo  zolfo,  il  sale  marino  fossile,  l'am- 
bra, l'asfalto,  e  l'ocra  gialla  d'ossido  di  ferro,  so- 
no comprese  in  tutto  quel  vasto  territorio.  Si  rin- 
vengono di  quando  in  quando  ciottoloni  isolati  di 
terreni  primordiali  ,  come  di  granito  ,  di  gneis,  e 
di  schisto  micaceo  ;  ma  questi  certamente  traspor- 
tati furono  nelle  grandi  inondazioni  ,  dapoichè  in 
quelle  vicinanze  non  havvi  luogo  alcuno  d'onde  pos- 
sa congetturarsi  essere  stati  divelti. 

Le  acque  minerali  finalmente  sono  analoghe  a'ter- 
reni  da'quali  scaturiscono.  Salse  sona  tutte  quante 


Gbologichi  osservazioni  1^3 

le  sorgenti  della  Salina ,  e  parimenti  quelle  del  fiu- 
me che  le  passa  da  vicino.  Selenitose  le  acque  di 
Valdinora ,  e  di  Malpertuso  ;  ferruginose  sono  le 
fontane  della  Ramosa  e  della  Castagna,  e  sulfuro* 
se  finalmente  le  due  sorgenti  l'una  di  S.  Giovanni 
vicino  alla  Perriera,  e  l'altra  della  Pece  al  Cana- 
lutto,  cosi  detta  perchè  assieme  all'acqua  sgorga  del 
petrolio  ;  le  quali  sono  state  sperimentate  utilissime 
per  malattie  cutanee.  Son  queste  due  sorgenti  a  Cui 
gli  antichi  scrittori  delle  cose  siciliane  oltre  al  sa- 
pore di  latte,  attribuirono  molte  altre  qualità  medi- 
cinali. 

Una  picciola  Macaluba  havvi  nel  latifondo  di 
S.  Silvestro,  la  quale  è  nei  terreni  marnosi  pregni 
di  acqua  salsa  ,  e  solleva  de'cumuli  di  forma  conica, 
dal  cui  centro  esce  l'acqua  gorgogliando,  ed  il  fan-i 
go  ;  quest'eruzioni  durano  per  tutto  l'inverno,  è  ri- 
mangono affatto  secche  nella  calda  stagione. 

A  queste  mie  deboli  osservazioni  ho  aggiunto  i 
minerali  di  propria  mano  svelti  da'massi  che -ho" de- 
scritti, e  che  voi  Socj  rispettabilissimi,  potete  me- 
glio colla  chimica  scandagliare.  Una  sola  cosa  degna 
di  osservazione,  io  soggiungo;  che  in  tutto  il  trat- 
to ,  che  ho  descritto,  non  mi  è  toccato  di  trovare 
veruna  conchiolite,  o  pietrificazione  di  Corpi  mari- 
ni ,  di  cui  tanto  abbonda  la  Sicilia  ,  e  le  istesse 
roccie  contigue  al  territorio  ,  di  cui  vi  ho  tenuto 
discorso. 

Lette  nella  seduta  ordinaria  di  marzo  i8a5;  ed-estrat- 
te  dal  secondo  volume  degli  atti  dell'  Accademia 
Gioenia  di  scienze  naturali. 


i 


'7* 


Sopra  una    eruzione  fangosa  di   un   Vulcano 
Idro-Argilloso   della   Sicilia» 
i  i  ;  1  o  | 

I,   •  .  .. 
1  P.  D,  Gregorio    Barnaba  La  Via   Cassinese,  di- 
stinto Cultore  .  delle  scienze    naturali,  ha  pubblicato 
una    descrizione  geologico  -  mineralogica  de1  contorni 
di  Caltanissetta  citta  di  Sicilia.  E  ben  gli  stiessi  con- 
torni  (limitati    da  un  raggio   di  circa   6  miglia   in- 
torno'  all'  abitato)    metitaVa'no    tutte   le    dotte   cure 
dell' Autore  v  se    come  egli    medesimo    scrive,    oltre 
all'essere?  aaienissime  .per  '.  pittoriche   vedute  i,  ridon- 
dano ancora-Idi  preziosi  doni  naturali,  riunendo  qua- 
si in   un    soli  punto  :  quanto   havvi    disperso   in   tut- 
ta   la  Sioiliai;  ;,e   se  '  non  "ostante    furono    sinor   tra- 
scurati; da'  naturalisti    che    percorsero   questuo    paese. 
L'autore  ne  descrive  rocce;  di  transizione,   non  che 
altre  appartenenti  al  secondario ,., e  terziàrio  periodo, 
notando,-.  a.ttetatamente  or  le  ^ sostanze  che  vi  si  rin- 
vengono   utili  ;àll'arte;y  siecome   le    argille    figuline, 
il  gesso,  llp  zolfo,  or  Quelle  che  ponno  agli  usi  me- 
dici  servine ,  siccome  le    mólte    acque  minerali,  op- 
pure agli;  usi .  economici ,  siccojne  il  sai  comune,  ec. 
Won  lascia; poi    di  avvertire  quanto  spetta  alla  par- 
te filosofica  delle  scienze  naturali,  come  per  esempio 
le  due  emanazioni  di  gas  idrogeno,    l'una  nelle   va- 
langhe' ,  afilla    Palomba  ,   di   poco    momento    poiché 
estinguesiL  ne' grandi  calori ,  e  l'altra   di   Terrapilata 
a  levante  sì  meritevole   invece   di  particolare  atten- 
zione, che  ad  essa  stimiamo  non  importuno  il  consa- 
crare  in  gran  parte    questo  medesimo   articolo. 


Geologiche  osservazioni  *7^ 

Il  Vulcano  di  Terrapilata  poco  dissimile  '  nel- 
le sue  emanazioni  gasose  dalla  famosa  Maealubba  di 
Girgenti,  sempre  in  azione  anche  ne'massimi  calo- 
ri di  29  5.  di  Reauinur,  innalza  colle  sue  fangose 
eruzioni  de'piccioli  e  numerosi  coni ,  dal  cui  centro 
gorgogliando  sorgono  1'  acque  salse,  il  fango,  ed  il 
gas  idrogeno. 

Il  circostante  terreno  e  tanto  arido,  e  tanto 
sterile,  che  non  presenta  vegetazione  alcuna,  dónde 
ha  tratto  il  predetto  suo  nome.  Seppe  l'autore  da  non 
incolte  persone  del  paese,  che  ogni  qualvolta  la  Si- 
cilia soffriva  forti  scosse  di  terremoto  ,  si  apriva  co- 
la una  fenditura  nel  terreno  ,.  da  due  a  più  pollici 
di  larghezza  ,  la  quale  intersecando  il.  paese  andava 
a  finire  sotto  il  convento  della  Grazia ,  distante  più 
di  due  miglia  dal  suddetto  Vulcano;  ed  ai  ciò  si 
attribnisce  il  vantaggio  di  non  aver  sofferto  Galta- 
nissetta  in  epoca  alcuna  gli  effetti  di  un  si  terribile 
fenomeno.  Si  presentò  all'autóre  una  favorevole  oc^ 
casione  di  osservare  egli  stesso  il  fatto  di  icui  si  fa 
cenno;  ed  ecco  la  sua  relazione.,  „  A  rischiarimento 
„  di  quarito  erami  stato  assicurato  sul  fenomeno  , 
„  che  appariva  in  Caltanissetta  ogni  volta  ,  che  la 
„  Sicilia  soffriva  forti  scosse  di  terremoto;  uscita,. 
„  appena  dai  torchi .  la  cennata  memoria  ,.  mi  si  è 
„  ofìerta  l'occasione  di  osservarlo  da  per  me  stesso.  *, 
Il  giorno  5.  di  marzo  del  i8a3  alle  ore  5  e  a5- 
pomeridiane ,  spirando  il  vento  da  tramontana  a 
forti  ed  interrotti  turbini ,  il  cielo  essendo  sereno, 
poche  nuvole  dense  a  lunghe  striscie  acuminate  ap- 
parivano all'occidente;  era  la  temperatura  ^t.9  di 
Reaumur,  cinque  scosse  di  terremoto  si  sono  suc- 
cedute in  9.  secondi  da  sirocco  a  maestro  »  succus- 
soria  la  prima,  ondulatorie  le  altre,  senza  avere  ar- 
recato  danno   alcuno   alle  fabbriche.     , 


I7G  SCIIHSI 

Portatomi  tosto  al  Vulcano  idro-argilloso  di 
Terrapilata  ,  in  compagnia  del  sig.  Duca  di  Villaro- 
sa<V  e  d'altre  colte  persone  del  paese,  abbiamo  rin- 
venuto die  tutta  quella  elevazione  erasi  in  molte 
fenditure  divisa,  da  10  pollici  parigini  ad  un  pie- 
de e  mezzo  di  larghezza ,  che  si  erano  aumentati . 
copiosamente  i  Vulcani,  e  che  lungi  dal  gorgogliar 
acqua,  creta,  e  gas-idrogeno,  come  per  lo  innan- 
zi, lanciavano  alcuni  alla  distanza  di  7.  piedi  so- 
lo fango,  e  gas;  altrì-a  guisa  di  racchiuso  vento  ci- 
golando soffiavano  solo  idrogeno ,  ed  altri  ancora 
sprofondati  da  5.  piedi,  lasciando  un  vuoto  d'un 
piede  circa  di  diametro  *  vibravano  da  tale  profon- 
dità He  loro  eruzioni. 

'  Appressato  avendo  una  fiaccola  ad  uno  di  que- 
sti sibilanti  coni,  elevossi  immantinenti  una  fiamma 
azzurra  di  5  piedi,  la  quale  sarebbe  a  lungo  du- 
rata;, se  l'impeto  del  vento  che  da  ponènte  spirava 
non   sopraggiungeva  ad  estinguerla. 

E  finalmente^  abbiamo  bene  annotato  la  solita 
fenditura,  quale  m'era  stata  da  prima' indicata,  che 
partendo  dal  maggior -numero  de?mentovati  Vulca- 
ni alla  larghezza  d'un  piede  e  mezzo,  intersecan- 
do la  valle  così  detta  dello  Scopatore,  e  le  falde 
dèlia  montagna  di  S.  Anna  a  4-  pollici  ,  tagliava  il 
quartiere  di  Piedigrotta,  saliva  fino  alla  chiesa  di 
S.  Flavia  a  i5.  linee,  e  traversando  il  convento 
della  Grazia  insensibilmente  andava  a  terminare  vi- 
cino   alla    chiesa  di  $.  Petronilla. 

Dopo,  cinque  giorni  di  Veemenza,  che  hanno 
costantemente  conservata  questi  vulcani,  le  eruzio- 
ni si  sono  dappoi  a  poco  a  poco  minorate,  e  re- 
stituite nel  loro  Stato  naturale,  quali  erano  per  lo 
addietro',  e  quali  furono  da  me  pria  del  fenome* 
no  osservate.  » 


!77 


LETTERATURA 


'Della  mitologìa  scandinava,  e  degli  scaldi  ,  disser- 
tazione delV  abate  Giovanni  Batista  Bruni.  Bo- 
logna.    Tipografia  Bortolotti  ,  e  Felcini  1824. 

Noi  molte  finzioni   ordir   sappiamo 
Simili  al  vero  :  e  sappiam  dir  pur  anco  , 
Se  talento  ne  vieti  ,  cose  veraci. 


(  Le  muse  nella  teogonia  di  Esiodo  ) 


I 


1  chiarissimo  autore,  dopo  di  avere  accennata  l'ori- 
gine de'Celti ,  che  venuti  dall'  Asia  a  popolare  l'Euro- 
pa, formarono  più  nazioni,  fra  le  quali  la  scandina- 
va, toglie  a  dimostrare,,  che  mentre  gli  scaldi  nel 
„  medio  evo  {poeti  scandinavi}  resero  famose  co'lo- 
„  ro  versi  le  gelide  contrade  della  Danimarca ,  della 
„  Svezia  e  della  Norvegia,  tramandarono  a'nostri  an- 
„  tenati  nella  loro  mitologia  le  splendide  finzioni  del- 
„  la  romanzesca  epopeja ,  onde  si  abbella  cotanto  la 
„  moderna  italica  letteratura  „  (pag.  5  ).  Di  che  ta- 
sto si  deduce  che  l'A.  prende  a  ragionare  di  quelle 
romanzesche  iìnzioni  soltanto  prese  dagli  scaldi  ,  che 
si  giovavano  dell*  amore  per  incoraggiare  gli  uomini 
ad  alte  imprese  r  e  cangiavanli  in  eroi.  Di  tale  fin- 
zione in  fatto,  e  non  d'altra,  si  abbella  l'italica  poesia. 

G.A.T.XXV11.  12 


478  I|I    I    TgRAT    UH    A 

La  dissertazione  è  divisa  in  otto  capitoli.  Parla* 
si  nel  primo  del  carattere,  della  religione,  degli  usi 
de'Celti,  a'quali  appartengono  gli  scandinavi.  Nel  se- 
condo della  mitologia  di  questi.  Nel  terzo  della  scan* 
dinavia  occupata  da  uno  straniero  conquistatore,  ed 
eretta  in  monarchia,  donde  ebbero  origine  gli  scaldi. 
Nel  quarto  della  origine  della  mitologia  scandinava, 
e  del  carattere  degli  scandinavi.  Nel  quinto  delle  ru- 
ne scandinave,  e  del  loro  uso  negli  incantesimi.    Nel 
sesto  della  origine  scandinava,  e  germanica  della  ca- 
valleria militare  antica.  Nel  settimo    de' poeti   italia- 
ni, e  de' romanzieri  bretoni,  e  francesi,  che  fecero  ser* 
yire  la  mitologia   celto  -  scandinava    alla   formazione 
della  poesia  epico  -  romanzesca.  Neil1  ottavo  dell'  idio-. 
ma  scandinavo,  e  dello  stile  degli  scaldi.  Alla  disser-. 
tazione  da  compimento  un  saggio  di  scaldiche  poesie. 
L'A.  adunque  innanzi  di  por  mano  all'  opera  si 
trattiene    alquanto  a  ragionare    del   carattere  ,    della 
religione,  e  degli  usi  de'celti,    e  delle  loro    colonie, 
che  presero  stanza  nelle  parti  settentrionali  dell'Euro- 
pa, al  nord  del  Danubio  ,  di  la  del  mar  Eusino  „  .  Era-- 
„  no  cotesti  popoli   (  così  egli  alla  pag.  6.  )  fuor  di 
„  misura  inchinevoli  alla  guerra;  pugnavano  con  fu^ 
,,  rore  ,  e  assai  di  rado  si  rattenevano  sul  campo  di 
„  battaglia  dall' uccidere  il  nemico.  Rispondevano  col 
„  duello  alla  inesplicabile  accusa  di  codardia ,  il  qua- 
,,  le    insulto  ,    secondo    i   loro    costumi ,    non    potea 
„  essere   cancellato    se    non   col   sangue.   Il   vile ,    e 
„  il  maftcatore   di   fede    erano    aibuttati   dalle    pub- 
•$,  Litiche  ragunanze.    Per   lunga    stagione   condussero 
„  vita   nomada  ,   trasportando   sui   carri   le    loro    fa- 
„  miglie.  Tenevano  a  vile   l'agricoltura,   di  cui  pe- 
„  rò  vedutone   in    seguito  il  bisogno    ne    abbando- 
„  narono    il  laborioso    esercizio  agli  schiavi ,    e  alle 
„  donne.  „ 


Mitologia  scandinava  179 

Formavano  pertanto  i  Celti  dapprima  un  popo- 
lo soltanto  guerriero.,  e  coraggioso,  mantenitore  del- 
la parola  ,  e  disprezzator  delle  donne,  se  le  po- 
sero in  camerata  cogli  schiavi  al  laborioso  lavoro 
della  terra,  che  per  essere  a  noi  liberale  de'suoi  frutti 
ha  bisogno  sempre  della  umana  fatica.  Vuol  qui  no- 
tarsi il  giustissimo  castigo  stabilito  dai  Celti  a  tutti 
coloro  che  attenuto  non  avessero  la  data  fede  ,  di 
allontanarli  dalle  loro  adunanze.  Donde  appare  es- 
sere antico  l'uso  della  scomunica  ,  che  per  antichis- 
simo poi  si  manifesta  dall'  editto  di  Edipo  re  nella 
tragedia  di  Sofocle. 

Sparsi  che  furono  i  Celti  per  le  regioni  europee  , 
alcune  colonie  presero  il  nome  delle  terre  occupa- 
te, ed  altre  lo  unirono  al  loro.,  come  i  Celto-Scan- 
dinavi,  i  Celtó-Titani,  i  Celto-^Galli:  In  progres- 
so di  tempo  ogni  colonia  intenta  naturalmente  a 
procurare  la  ■■  prosperità  nel  proprio  paese,  vide  es- 
sere necessario  di  dividere  fra  se  gli  uffizj  in  modo 
che  una  parte  fosse  pronta  sempre  a  difendere  coll'ar- 
mi  alla  mano  la  propria  terra  -,  e  l'altre  ad  assicura- 
re la  quieta  interna  :  il  che  nou  si  ottiene  se  non 
per  mezzo  della  religione  ,  e  delle  scienze  insinua- 
te da  uomini  d'integrità  fomiti ,  e  di  dottrina, 
come  furono  i  Cureti  appo  i  I  ' Celto-Titafii ,  ed  i 
Druidi  appo,  i  Celto-Galli,'i  quali  oltre  ad  essere 
applicati  ai  misteri  di  religione,,  ed  alia  investiga- 
zione delle  cose  naturali,  educava.no  la  gioventù.  Nel 
che  qua!  modo  tenessero,  e  per.  quali  scienze  inse- 
gnassero ,  niuno  presumer  potrebbe  di  esporre  più 
acconciamente  di  Giulio  Cesare  (  De  Bello  Gali* 
L.  6.  Cap.  i4»)  ■>■>  Pruides  a  bello  abesse  consue- 
„  verunt,  neque  tributa  una  cum  reliquis  pendu.nt|;mi- 
„  litiae  vacationem  omniumque  rerum  hab.ent  'inumi- 
„  nitatem.   Tantis   excitati   pr  emiis ,   et    sua    sponte 

12* 


180  Letteratura 

„  multi  ia  disciplinam  conveniunt  ,  et  a  propinquis 
„  parentibusque  mittuntur  :  magnum  ibi  numerimi 
„  versuum  ediscere  dicuntur.  Itaque  nonnulli  annos 
„  vicenos  in  disciplina  permanent  ;  neque  fas  esse 
„  existimant ,  ea  literis  mandare,  quum  in  reliquis 
„  fere  rebus  publicis  ,  privatisque  rationibus  grae- 
„  cis  literis  utantur.  Id  mihi  duabus  de  causis  insti- 
„  tuisse  videntur;  quod  neque  in  vulgus  discipli- 
„  nam  efferri  velint,  neque  eos,  qui  discunt,  literis 
„  confisos,  minus  memoriae  studere:  quod  fere  ple- 
„  risque  accidit,  ut  preesidio  literarum,  diligentiam 
„  in  perdiscendo ,  ac  memoriam  remittaht.  In  primis 
„  hoc  volunt  persuadere  :  non  interire  animas,  sed  ad 
„  alias  regiones  migrare;  atque  hoc  maxime  ad  virtu- 
„  tem  excitari  putant,metu  mortis  neglecto. Multa  prre- 
„  terea  de  sideribas,  atque  eorum  motu,  de  mundi,  ac 
„  terrarum  magnitudine,  de  rerum  natura,  de  deo- 
„  rum  immortalimi!  vi  ac  potestate  disputant  ,  et 
„  juventuti    tradunt.  „ 

È  impossibile  il  leggere  tratti  simili  a  questo,  e 
non  digredire  alquanto  per  dedurne  i°.  Che  fino  dal 
tempo  dei  Druidi  era  in  grande  osservanza  l'immu- 
nità personale,  e  reale  accordata  ai  ministri  della 
religione  ,  ai  quali  però  permesso  non  era  il  distrar- 
si in  faccende  che  il  culto  divina,  o  la  educazione 
de'giovani  non  riguardassero.  2°.  Che  meglio  assai  è 
l'apparare  a  mente  le  massime  di  religione  ,  di  mo- 
rale, e  di  politica,  che  mendicarle  all'uopo  dai  li- 
bri. 3°.  Che  quando  il  governo  è  in  mano  di  uomi- 
ni che  alla  dottrina  accoppino  la  integrità ,  si  ottiene 
più  agevolmente  il  buon  ordine  sociale  ,  e  l'obbe- 
dienza alle  leggi ,  sé  il  volgo  sia  della  scienza  igna- 
ro. 4°«  Che  si  disputava  degli  astri  ,  della  grandez- 
za  della   terra,    degli  attributi  degli  dei,    e    si   ere- 


Mitologia  scandinava  181 

deva    Pimmortalita  delle  anime  ,  e  falsamente  la  per- 
petua loro  trasmigrazione. 

Que'  Celti ,   i   quali ,   come    e    detto  ,   venuti    ad 
abitare  le    terre  settentrionali  delllEuropa  e  il  Nord 
del  Danubio,  presero  il  nome  di   Cimbri,  o  di   Ci- 
inerii,  s'inoltrarono  nella  Germania,   e    precisamente 
nel  Krrs/meso,  appellato  perciò  Kersonesu-Cimbrico. 
Di  la  mossero   verso    l'Italia;   ma   furono    disfatti  da 
C;    Mario    u3    anni    avanti    la    nostra    era    volgare. 
Gli  avanzi  si    ritirarono   di   uuovo  fra  i  boschi,  e  le 
paludi  della    nativa    penisola   chiamata    Scandinavia, 
dove   rimasero   sinché   bellicoso   popolo    straniero    \i 
s'introdusse  ,  guidato    da  prode   capitano    per    nome 
Oden,  il  quale   erettovisi    in  monarca,  fece  grandis- 
simi  cambiamenti    nel  governo,  nel   culto,   ne'costu- 
mi,    e   v'introdusse   le   rune,    che   è    quanto   dire    i 
caratteri  magici,  noti  soltanto,   e  adoperati   dagl'in- 
struiti  ne' misterii    della   religione,   e    dagli    ottimati 
della  nazione.  All'arrivo    di  Pompeo    nella   Scizia,   e 
verso    il  Tanai   per    inseguire  Mitridate  re  del  Pon- 
to ,  si    pose   alla    testa    di    varii    popoli,    e   li   consi- 
gliò ad  emigrare  con   esso   lui,    dapoichè  il  valoroso 
Birehista  principe  dei  Geti  cadde  estinto  sotto  il  fer- 
ro   di    sudditi  ribelli.   Non    avvi  prova  che  ci   assi- 
curi   di    qual   nazione   fosse    Oden.  Opina   il  dottis- 
simo Bayer,  ch'egli   fosse  il   Geta   prestigiatore  I)e- 
ceneo,  o  Ceneo,  rammentato   da  Strabone  (Lib.  7.), 
alla  quale  opinione,  come  la  più  probabile,  si  attie- 
ne l'A.  Qualunque  fosse  colui ,  che  recatosi  nella  pe- 
nisola   Scandinava  vi   tenne  l'impero  ,    egli   è  incon- 
trastabile, che  fu    uomo   di   grande  valore,    di  men- 
te  elevata,    ed   eloquentissimo.   Accese    egli   nell'ani- 
mo   de'  suoi    sudditi  1'  amor  della   gloria    per    mezzo 
delle  armi;    e    tale    ingerì    in  essi  un   disprezzo    del- 
la morte  ,  e  de'pericoli ,  che  riputavano  onta  il  pas- 


i8»  Letteratura. 

sare  da  questa  all'altra  vita  di  morte  naturale.  Per 
ciò  quando  o  per  malattia ,  o  per  età  temevano  di 
non  essere  più  atti  alla  guerra,  sì  acceleravano  la 
morte  ;  preferendo  il  suicidio  alla  viltà:  di  che  fu 
esempio  lo  stesso  Oden  ,  il  quale  diede  fine  ai  suoi 
giorni  colla  punta  di  una  lancia.  Celebri  sono  nel- 
la Svezia,  e  nella  Norvegia  le  altissime  rupi  don- 
de si  precipitavano  i  mentovati  scandinavi ,  e  le 
quali  erano  tenute  in  conto  di  sepolcri  gentilizii  * 
dove  piombando  i  mal  contenti  passavano  a  ban- 
chettare lietamente  col  loro  Odino  ^  senza  recare  ai 
domestici,  ed  alla  parentela  quegl'incomodi,  e  quel- 
le spese  che  sono  seguaci  indivisibili  delle  lunghe 
infermità.  V.  Gothrici  et  Hrolji  Historia.  e.  i .  „  Hic 
„  prosapice  scopulus  dicitur',  quod  ibi  prosapiam 
,,  nostrani  diminuamus.  Omnes  nostri  majores  ibi  si- 
,,  ne  morbo  obeuntes  ad  Odinum  migrant:  ideoque 
„  ut  parentum  nostrorum  causa  nulla  pati  gravamina, 
„  vel  expensas  sustinere  debeamus  ,  cum  beatitudi- 
„  nis  hujusce  locus  omnibus  nostris  majoribus  aditu 
„  liber    fuerit.  „ 

Tre  mezzi  adoperò  Oden  per  ottenere  il  fine 
propostosi  non  pure  di  togliere  il  ribrezzo  della 
morte,  o  di  ridurlo  alla  indifferenza ;  foia  di  ren- 
derla amabile.  Chi  ne  ha  ribrezzo  ,  la  fugge  :  chi 
è  indifferente  non  le  va  incontro  ,  e  come  Pirrone 
addnee  la  stessa  indifferenza  qual  ragione  di  rima- 
nere in  vita.  Coloro  che  amano  la  morte  ,  sono 
que'  soli  che  la  desiderano  ,  e  la  cercano.  Si  valse 
Oden  della  ignoranza  de'popoli,  de' quali  era  sovra- 
no a  procurarne  la  felicita ,  quando  non  si  erano 
per  anche  fra  essi  introdotte  le  belle  arti  ,  e  le 
scienze.  La  somma  estimazione  a  cui  era  egli  sali- 
to, e   la   prepotente  sua   eloquenza  ,  tanta   fede  gli 


Mitologia  scandinava  i83 

acquistarono  da  assicurare  gli  scandinavi  quasi  fos- 
se egli  una  divinità ,  che  accolti  sarebbono  ad  eter- 
no banchetto  que' prodi,  che  sparso  avessero  il  loro 
sangue  sul  campo  di  battaglia.  Per  tal  guisa  Numa 
Pompilio  sottomise  alle  proprie  leggi  il  rozzo  po- 
polo romano  ,  dopo  i  notturni  suoi  colloquii  colla 
Ninfa  Egeria.  Oden  prima  di  ferirsi  a  morte  as- 
sicurò i  generali,  i  quali  gli  facevano  corona ,  ch'egli 
se  ne  andava  a  Godheim  nella  Scizia  a  banchet- 
tare lietamente  fra  gli  dei ,  dove  li  attendeva.  Le 
Sue  massime  per  più ,  e  più  secoli  rimasero  infisse 
nell1  animo  degli  scandinavi.  Valerio  Massimo  lasciò 
scritto  (Z.  2.  C*  3.),,  Avara,  et  foeiieratitia  Gallo- 
*,  rum  phiiosophia  >  alacris  et  fortis  cymbrorum  ,  et 
j,  celtiberorum ,  qua  ih  acie  gaudio  exultabant  tam- 
„  quarti  gloriose,  et  felicitef  vita  exCessuri  ,  lamen- 
rt  tabantur  in  morbo,  quasi  turpiter,  et  tniserabiìiter 
,,  perituri.  ,, 

De' Germani  cantò  Lucano  (Lib.  i.  tu  4  56.) 


regit  idem  spiritus  artus 


Orbe   alio,  longae  (  canitis  si  cognita)  vitae 
Mors  media  est.  Certe  populi  quos  despicit  arctos 
Felices  errore  suo  !   quos   ille  timorum 
Maximus    haud   urget  lethi   metus;  inde  ruendi 
In  ferrum  mens  prona  viri»*   animaeque  capaces 
Mortis,  et  igrtavum  est  rediturae  parcere  vitae. 

•e 

L'epicedio  di  Ragnar  Lodbrog  re  Scaldo ,  ed  uno 
de*  maggiori ,  e  più  rapidi  conquistatori  de'quali  par- 
lano le  storie  ,  ne  termina  la  vita  di  questo  modo  j 
giusta  la  traduzione  di  Olao  Wormio»  (Lit*  Rurti 
pi  aaa  ) 


i84  Letteratura 

Fert    animus  finire. 
Invitant   me  Valkiriae, 
Quas  ex  Otkini    aula 
Othinus  mihi  misit. 
Laetus    cerevisiam   cum    asis 
In   summa   sede   bibam. 
Vitae  elapsae  sunt  horae  , 
Riclens  moriar. 

Morì  Ragnar  nel  866  divorato  dalle  serpi  en- 
tro una  fogna,  dove  fu  gettato  per  comando  di  El- 
la re  di  Berenicia.  Che,  se  egli  nello  stato  orribile 
di  si  crudele  tormento  cantò  all'  improvviso  il  me- 
morato epicedio  ,  e  ridendo  morì  ,  è  d' uopo  dire 
che  grande  fosse  il  conforto  che  gli  recava  la  cer- 
tezza di  passare  dalla  fogna  alla  bibita  della  cele* 
ste  birra  versata  nel  cranio  de'nemici  ;  giusta  il  co- 
stume de'Celti  ricordato  anche  da  Silio  Italico  (5.  3.) 

At  Celtae  vacui   capitis  circumdare  gaudent 
Ossa  (  nefas  !  )  auro ,  et  mensis  ea  pocula   servant. 

Vide  Oden  che  mentre  l'uomo  aspira  all'eterna 
felicità  dell'  anima  dal  corpo  disgiunta,  non  lascia 
però  di  desiderare  che  qui  pure  rimanga  la  memoria 
di  lui,  e  che  accertata  gli  sia  anche  in  vita  la  feli- 
cita. Perciò  il  saggio  legislatore  provvide  al  primo 
desiderio,  scegliendo  alquanti  uomini  di  sommo  in- 
gegno forniti  ,  e  di  viva  immaginazione ,  i  quali 
celebrassero  in  poesia  le  gesta  de' valorosi  guerrie- 
ri, ed  alla  posterità  le  tramandassero;  e  provvide 
al  secondo,  richiamando  dall'aratro,  e  dalle  glebe 
le  donne.  Fu  egli  il  primo  ad  onorarle  inalzando  a 
consigliera  di  stato   la  propria  moglie  Frigga ,  o  sia 


MlTotOGIÀ   SCANDINAVA.  l85 

Prega,  e  seguendone  i  suggerimenti.  E  Leu  diede- 
ro le  donne  a  divedere  di  esser  degne  de'sommi  ono- 
ri anche  militari ,  se  talvolta  offerirono  coraggiose 
il  petto  al  nemico;  perchè  al  campo  ritornassero  le 
fuggiasche  milizie.  Che  più  ?  Crebbero  elle  in  tanta 
estimazione  da  essere  quai  numi  venerate.  Valga  per 
tutte  la  testimonianza  di  Tacito.  „  Memoriae  pro- 
„  ditum*  quasdam  acies  inclinatas  jam,  et  labentes  a 
„  fseminis  restitutas  constantia  precum,  et  obiectu  pe- 
,.,  ctorum ,  et  monstrata  cominus  Captivitate  ,  quam 
„  longe  impatientius  faeminarura  suarum  nomine  ti- 
„  ment  ;  adeo  ut  efficacius  obligentur  animi  civita- 
„  tum  ■,  quibus  inter  obsides  puellae  imperantur.  Ines- 
„  se  quin  etiam  sanclum  aliquid  ,  et  providum  pu- 
„  tant  :  nec  aut  Consilia  earum  aspernantur ,  aut 
„  responsa  negligUnt.  Vidimus  sub  divo  Vespasia- 
„  no ,  Veledam  ,  diu  apud  plerosque  numinis  loco 
„  habitam.  Sed  et  olim  Àuriniam ,  et  compiures  alias 
„  venerati  sunt,  non  adulatione,  nec  tamquam  face- 
„  rent  deas.  „ 

Chiunque  abbia  letto  le  antiche  storie  del  set- 
tentrione ,  non  ignora  che  le  donne  vi  rendevano 
gli  oracoli  ,  come  in  Delfo  li  rendeva  Apollo  ;  che 
guarivano  malattie  più  incurabili  di  quelle  ,  che 
oggi  si  curano  col  purgante  di  monsieur  le  Roy  ; 
che  le  forme  cangiavano  al  pari  di  Proteo;  che  ec- 
citavano tempeste  :  scatenavano  Eolo  dalla  caverna; 
viaggiavano  per  aria  senza  le  ali  del  padre  Lana, 
e  non  sostenute  dal  pallon  volante  ;  e  tutto  ciò  , 
a  dir  breve,  operavano  che  ne' secoli  dopo  si  attri- 
buì alle  fate.  E  chi  non  sa  che  presso  i  greci  pu- 
re le  donne  pronunciavano  oracoli  ;  che  gli  ebrei 
veneravano  le  pitonesse,  e  i  romani  le  sibille?  Do- 
po i.  tanti  onori  renduti  alle  donne  che  dall'Asia 
vennero  a  popolare  l'Europa,  chi  avrebbe   detto  che 


\SC>  Letteratura 

iiell'  Asia  fossero  tornate  ad  essere  schiave  ?  Corte 
Lene  ài  proposito  Thomas  (Essai  sur  le  caracthere  * 
tes  mceurs  ,  et  l'esprit  des  femmes  dans  les  diffe- 
rens  siecles  )  „  Si  l'ori  parcourt  le  pays,  et  le  sie-» 
a  eie,  on  verrà  presque  par  tout  les  femmes  ado- 
„  rèes  et  opprimèes.  j) 

Né  anche  i  legislatori  sono  stati  d'accordo  net 
restringere  ,  o  nell'  accordar  alle  donne  la  liberta 
ne'  contratti.  Taluno  le  ha  trattate  come  i  padri 
di  famiglia,  ed  altri  le  hanno  volute  sottoposte  a 
tutela  perpetua;  il  che  a  molti  e  sembrato  essere 
un'insulto  alla  ragione.  Io  mi  attengo  al  parere  di 
messer  Lodovico  ch'elle  sieno  per  ugual  modo  va- 
lorose che  i  maschi,  ed  atte  alle  scienze,  ed  alle 
arti  ,  perche  „  numquam  natura  novercara  induit  ,* 
(Sect. ),  checche  per  invidia,  ò  per  ignoranza  sia 
stato   scritto   contro   di   esse» 

Le  donne   antiche  hanno   mirabil   cose 
Fatto  ne  l'arme,  e    ne  le  sacre  muse» 
E   di   lor    opre   belle,    e  gloriose 
Gran   lume    in   tutto    il  mondo  si  diffuse. 
Àrpalice*  e  Camilla   son    famóse, 
Perchè    in   battaglia   erano   esperte  i    ed    use* 
Saffo,    Corinna,  perche'   furon  dotte 
Splendono  illustri  i   e  mai    non  veggon  notte* 

Le  donne   son   venute   in    eccellenza 
Di  ciascun' arte,  ove   hanno    posto    cura  ; 
E  qualunque   a   l'istorie   abbia    avvertenza* 
Ne  sente   ancor   la  fama  non  oscura. 
Se'l  mondo  n'è   gran  tempo    stato    senza  T 
Non    però    sempre  il  mal  influsuo   dura; 
E  forse  ascoii  han  lor  debiti  onori 
L'invidia»   o   il  non  saper   de   gli  scrittori. 

{Ariosto  Ori  JFìtn  C*  30.  St*  ;*  %*  ) 


Mitologia  scandinava  183 

Convinti  gli  Scandinavi  delle  massime  inserite 
ne'loro  animi  da  Oden ,  ed  allettati  dai  promessi 
guiderdoni ,  si  recavano  lietamente  ,  e  col  massimo 
coraggio  alle  battaglie  ;  perocché  o  morivano  pu- 
gnando ,  e  volavano  a  banchettare  per  sempre  con 
Oden  ,  e  con  gli  altri  dei  ,  e  la  loro  memoria  era 
trasmessa  alla  posterità,  o  sopravvivevano  alla  vitto- 
ria, ed  acquistavano  il  cuor  gentile  delle  donzelle  ri- 
putate partecipi  della  divinità ,  le  quali  sdegnavano 
di  amare  chiunque  traesse  i  giorni  oscuri  nella  iner- 
zia»  Egregiamente  Publio  Siro  i 

Est  socia  mortis  vita  ingloria. 

Essendo  abbastanza  detto  de' Celti,  e  degli  Scan- 
dinavi quanto  alla  loro  origine,  ed  ai  loro  costu- 
mi; seguita  ora  di  dire  della  loro  mitologia,  e  de- 
gli scaldi  poeti  di  grande  ingegno  forniti,  e  di  fer^ 
Vida  immaginazione.  Accaduta  la  morte  di  Oden  in 
tanta  venerazione  quanta  dianzi  si  accennò  ,  fu  egli 
adorato  come  dio.  Il  secondo  nume  scandinavo  fu 
Freya  *.  o  Frigga  sua  moglie  ,  dea  dell'  amore,  e 
madre  di  N'ossa  dea  della  bellezza*  Cominciata  co- 
si in  cielo  la  divinila  scandinava,  vi  si  aggiunsero 
ben  presto  altri  dei  ,  a  cagion  d'esempio  2hor 
dominatore  de' venti,  delle  piogge,  de' fulmini;  Niord 
assomigliato  a  Nettuno;  Balder  ad  Appollo;  Brege 
dio  dell'eloquenza,  e  della  poesia.,,  In  si  fatta  teo- 
„  gonia  (  cosi  l'A.  a  pag.  11.)  entravano  altresì  do- 
„  dici  Dee  maggiori ,  compresa  Frigga  *.  alle  quali 
„  aggiunsero  gli  scaldi  altre  minori  nominale  TVaU 
,,  chirie.  Dimoravano  quest'  ultime  nella  JVahalla  , 
„  od  eliso  de' morti  eroi,  ove  i  medesimi  si  eser- 
„  citavano  ogni  giorno  a  battagliare,  e  far  rasse- 
„  gue  di  soldati»  a  tagliarsi  vicendevolmente  a  pez- 


188  Letteratura 

„  zi:  dopo  di  che,  ricomposte  le  membra,  saliva- 
„  no  redivivi  a  cavallo  per  andare  alla  mensa  di 
„  Oden  a  tracannare  in  lieta  brigata  idromele  ,  e 
„  birra  nel  concavo  cranio  degli  uccisi  loro  ne- 
.,  mici.  „  Di  questa  favola  scandinava  si  valse  il 
nostro  messer  Lodovico  conferendo  al  mago  Orilo 
la  podestà  di  tagliarsi  le  membra,  e  poi  di  raccon- 
ciarle come  gli  eroi  nel  Wahalla;  o  sia  nella  grande 
aula  destinata  ai  prodi  guerrieri  uccisi  nelle  battaglie. 

Più  volte  l'han  smembrato ,  e   non  mai   morto , 
Né  per  smembrarlo  uecider   si   potea: 
Che   se  tagliato    o  mano  ,    o    gamba  gli  era, 
La   rappiccava   che    parca    di    cera. 

{Ariosto   Ori.   Fur.  C.   i5.  St.   6q.) 

Gli  scaldi  non  erano  mica  a  guisa  del  poeta 
della  casa  disabitata.  Occupavano  essi  nelle  corti 
dei  tre  regni  settentrionali  le  prime  cariche.  V'eb- 
be tra  essi  chi  strinse  lo  scettro.  Tutti  salirono  a 
sommi  onori,  e  molte  ricchezze  acquistarono.  Gran- 
de fu  il  loro  numero.  Se  ne  contano  ne'  mentova- 
ti tre  regni  23o ,  dalla  meta  del  secolo  nono  sino  al- 
la meta  del  secolo  decimo  (Skalatal.  in  appendice 
ad  litteraturam  Runicam  Olai  Wormii  pag.  a 4 a.) 
Erano  gli  scaldi  in  tanta  venerazione  che  il  loro 
poetico  linguaggio  si  riputava  divino:  di  tal  che  chi 
con  esso  perdono  chiedeva  dei  loro  delitti  ,  otteneva 
grazia.JÈ  celebre  il  fatto  dello  scaldo  Eigillo  Skalla- 
grim  che  tratto  al  supplizio  per  aver  ucciso  il  figlio 
di  Erico  Bledoxe,  fu  assoluto  per  aver  chiesto  gra- 
zia con  versi  estemporanei.  (Mellet  Introduction  a 
l  Histoire  die  Dannemarc,  T.  i.  C.   i3.  pag.  348.  ) 


Mitologia,  scandinava  189 

Non  cantarono  i  primi  scaldi  se  non  le  gene- 
rose guerriere  azioni,  le  vittorie  ,  le  spedizioni  na- 
vali, la  genealogia  de' loro  sovrani,  la  storia  de' loro 
tempi:  ma  innalzati  che  furono  dopo  morte  gli  eroi 
scandinavi  alla  immortalità,  era  ben  cosa  naturale  che 
essendo  poeti  fervidi ,  pensassero  alle  visioni,  e  ad 
introdurre  commercio  tra  gli  eroi  dei  cielo,  e  quelli 
della  terra.  Non  andò  gufcri  tempo  ch'eglino  col  pre- 
sidio delle  rune,  e  di  alquante  parole,  borbottando 
chiamarono  dal  mondo  di  la  le  anime  de*  trapassati  sì 
che  il  futuro  disvelassero.  In  un  carme  magico  pub- 
blicato da  Tommaso  Bartolino  (Antiqua.  Danicae 
l.  3.  e  a.  )  si  legge  che  Oden  a  cavalcione  del  de* 
striero  Sleipner  portossi  al  ferale  ospizio  di  Hela, 
cioè  della  Morte,  a  turbare  jl  riposo  di  una  profetes- 
sa per  saper  l'avvenire.  Di  che  abbiamo  un' esempio 
non  favoloso,  ma  infallibile  nel  primo  libro  dei  Re, 
quando  l'acciecato  Saulle  prese  il  sacrilego  consiglio 
di  consultare  il  demonio  per  mezzo  di  una  di  quel* 
le  tante  Falsadre  che  dagli. ebrei  chiàmaVansi  Pi- 
tonesse d'Endor.  „  Quirite  mihi  mulierem  habentem 
„  Pythonem,  et  vadam  ad  eam,  et  sciscitabor  per  il- 
„  lam.  „  È  costume  degli  empj  che  abbandonati  da 
Dio  si  rivolgano  per  eccesso  di  sciagura  al  De- 
monio. 

Flectere  si  nequeo  superos,  Acheronta  movebo. 

{Fìrg ) 

i  I         . 

Due  esempii  da  FA.  del  potere  delle  femmine  , 
immaginato  uno  dall'  Ariosto  nella  Ninfa  del  lago 
salvata  da  Ricciardetto. 

Ed  ho  possanza  far   cose   stupende, 
E  forzar  gli  elementi ,    e   la    natufa. 


JQO  L   «    T    T    F,    n    A.   T    v   n   A 

Chiedi  tu  ,  quanto  il  mio  valor  si  estende, 
Poi  lascia  a  me  di  satisfarti  cura-  : 


l'altro  del  Tasso. 

Qui  s'adunan  le  streghe,  ed  il  suo  vaga 
Con   ciascuna    di    lor   notturno  viene  : 
Vien  sovra  i  nembi,  &  chi  d'un  fero  drago, 
E  chi  forma  d'un    irc'o   informo  tiene  : 
Concilio   infame,    ohe  fallace  immago 
Suol   allettar   di  desiato   Lene, 
A  celebrar    con   pompe  immonde,  e  rozze 
I  profani  conviti,  e  l'empie  nozze. 

Crebbe  a  poco  a  poco  sotto  tali  auspica  la 
Spirito  romanzesco  ,  il  quale  si  aggirava;  singolar- 
mente nelF  innesto  delle  generose  militari  imprese 
col  fine  di  acquistare  :  il  cuore  di  qualche  femmi- 
na, talvolta  guerriera  essa  pure.  Fu  per  'tal  modo 
che  s' introdusse  in  '.  Europa  il  romanzo  composto 
di  guerresche,  e  di  amorose  vicende  ;  e  dove  l'amo- 
re serviva  di  mantice  e  a  rendere  smanioso  il  furo- 
re ne' combattènti,  come  dimostra  ad  evidenza  l'A*,  ed 
ognuno  può  da  se  vedere  confrontando  i  romanzi 
di  origine  scandinava  ricordati  dall'  A.  (  pag*  20.) 
coi  romanzi  francesi ,  e  con  quelli  in  modo  par- 
ticolare della  nostra  penisola ,  dove  in  tante  ,  e  si 
varie  guise,  ed  in  istile  quando  eroico,  quando  le- 
pido »-  eroico  cantarono  imprese  cavalleresche  con 
sommo,  diletto  gli  Ariosti,  i  Tassi,  i  Tassoni,  i  For* 
tiguerri. 

Sono  alcuni  ,  i  quali  pensano  che  de'  romanzi 
inventori  fossero  gli  Arabi;  in  prova  di  che  cita* 
no  il  romanzo  di  Hai  abbandonato  da  Tal/ai  sua 
madre  ,  che  avesse  per  nutrice  una  capra,  e  che  di- 


Mitologia  scandinava  191 

inorando  in  una  perfetta  solitudine  ,  tali  acquistasi 
se  cognizioni  di  Dio ,  e  della  natura  ,  che  pochi  il* 
tri  filosofi  lo  pareggiassero.  Qui  dunque  non  v'ha 
azione  alcuna  cavalleresca;  ne  drammatico  infreccio  , 
né  finzione  di  alcuna  guisa.  Hai  non  è  elio  un'Ara- 
bo pensatore,  il  quale  coi  solo  lume  della  ragione  era 
giunto  la,  dove  altri  ebbero  bisogno  di  lungo  studio 
nella   scienza. 

Il  chiarissimo  Àndres ,  grande  ammiratore,  e  a 
grande  ragione  dell'  arabica  letteratura  ,  fa  menzione 
del  Donazdeh  Rkoh ,  ossia  i  dodici  prodi,  roman*- 
zo  simile  a  quello  dei  paladini  di  Carlo  Magno  ,  del 
viaggio  di  Salam  ,  pieno  di  favole  romanzesche,  e  d'ai-* 
tri  riferiti  dall'  Herbelot.  Biblibt.  Orientai.  )  e  dal 
Casiri  (Bibliot,  arabico  -  liispàhica  -  Escurialensis.) 

Ma  siccome  gli  arabi  invasero  le  Spagne  qua* 
si  tre  secoli  dopo  che  i  goti  eransi  già  ivi  stabi- 
liti, condottivi  da  Ataulfb ,  poi'  da  fF'allia;  egli  è 
manifesto  che  gli  arabi  spagnuólr  adottata  avevano 
■la  mitologia  scandinava  ,  propagata  dai  £ofi  :  il  per- 
chè i  soprammentovati  romanzi  cavallereschi  ;  ed 
amorosi,  ebbero  par  modello  la  mitologia  degli  scal- 
di. Abbiano  quindi  gli  arab?  il  vanto  di  essere 
gl'inventori  delle  fàvole,  e  delle  novelle  morali,  dif» 
fuse  poscia  in  Europa  col  mezzo  del  favoliere  fran- 
cese ,  dello  Zadig  di  Voltaire ,  e  de'famosi  raccon- 
ti orientali  le  mille  ,  eduna,  notte,  o  siano  "le  no- 
velle arabe  di  Monte sqieu,  le  favole  di  Pilpai  ,  i 
racconti  orientali  comunicatici  da  Kaylus:  ma  sa- 
rò sempre  vero  che  la  gloria  dell'invenzione  de'ro- 
manzi  cavallereschi  tutta  è  degli  Scaldi  Scandinavi., 
per  le   ragioni    discorse    nella  dissertazione. 

Sino  ai  giorni  nostri  usano  gli  arabi  di  trat- 
tenersi nel  racconto  di  novèlle,  e  di  storie  del  ge- 
nere  di   quelle   che   si    appellano   „  Mille  ,   ed  una. 


IQ2  Letteratura 

„  notte  ,,  ;  di  che  fanno  fede  alcuni  viaggiatori  fra 
quali  Volney  {Voyage  en  Syrie,  et  en  Egypt.  tom.  i. 
edit.  de  Paris.  «797.  pag.  372).  Si  radunano v  dice 
egli ,  gli  arabi  ,  e  sedendo  in  terra  sulla  porta  del- 
le  loro  tende ,  stanno  da  prima  pensosi ,  e  poscia 
all'improvviso  comincia  alcuno  di  essi  a  dire:  nfiw- 
„  vi  nei  passati  tempi  „  e  prosegue  raccontando 
sino  alla  fine  le  avventure  di  Chaieh,  e  di  una  don- 
zella Beduina.  Il  giovine  scoperta  appena  la  fan-* 
ciulla  di  nascosto ,  ne  divenne  perduto  amante.  Ave- 
va questa  in  fronte  occhi  neri  ,  e  dolci  a  quelli 
simili  di  una  gazzella.  Era  il  suo  sguardo  me- 
lanconico ,  ed  amoroso.  Le  sue  sopraciglia  incurvate 
come  due  archi  d'ebano.  Il  suo  corpo  diritto  e  pie- 
ghevole come  una  lancia.  Il  suo  andare  leggero  cod- 
ine quello  di  giovane  cavalla.  Le  sue  pupille  anne- 
rite di  kohl.  Le  sue  labbra  dipinte  di  cilestro*  Le 
sue  unghie  a  colore  d'oro.  Le  sue  parole  soavi  co» 
me  il  mele.  Il  giovine  Chaik  erasi  in  modo  con- 
sumato per  amore ,  che  il  suo  eorpo  non  gittava  più 
ombra.  Si  descrivono  in  appresso  i  tentativi  di  Chaik 
per  vedere  la  fanciulla,  gli  ostacoli  frapposti  dai 
parenti,  il  rapimento  fattone  dagli  amici,  la  schia- 
vitù dei  due  amanti,  ed  altre  vicende;  dopo  le  qua- 
li i  due  amanti  sono  ricondotti  felicemente  alla  ten- 
da paterna. 

Giustissima  è  la  deduzione  che  fa  l'A.  dalle  co- 
se ragionate  alla  pagina  17.  „  Per  mezzo  quinti i 
,,  della  cavalleria  migliorarono  le  civili  società,  si 
„  ammollirono  i  rubesti  costumi  dei  nobili  ,  pre- 
„  sero  forza  il  rispetto  pei  giuramenti  ,  la  co- 
„  scienza  dei  vicendevoli  doveri  ,  ed  il(  senti- 
„  mento  dell'odore,  il  quale,  a  parlare  propria- 
„  mente  ,  non  è  che  la  morale  medesima  in  gior- 
„  nea   militare,  e   abbellita  di   costanza  ,   di   amabi- 


Mitologia  scandinava  ir>3 

„  le    delicatezza ,    e    di    laudevole  fanatismo    per    là 
„  gloria.  Di   tal  guisa   ci  venne  dalle    spiagge  del 
,,  Baltico  ,   e  dalle  foreste  del  Nord  questo    singo- 
„  lare    sistema  ,    che  ha    formato   in  parte  i  nostri 
„  costumi,   le  nostre   civili  società,    e   che  ha  po- 
,,  tentemente    influito   nelle  favelle   nate  dal  latino. 
,,  I   nostri   maggiori  furono  presi    da  maraviglia  per 
„  le    ingegnose    finzioni    dei   romanzieri    brettoni  ,   e 
„  francesi,  pei  cavalieri  della  tavola  rotonda  di  Artu- 
„  ro  ,   pei    paladini    di    Carlo   Magno,  e  per   le  fau- 
„  tastiche  leggende  registrate  nella  cronaca  del  pseu- 
„  do-Turpino.  E  da  ciò  formarono  essi  l'idea  di    un 
„  nuovo  genere  di  poesia  sconosciuto  agli  antichi,  e 
„  di  una  nuova  mitologia  dissimile  affatto  dalla  cgi- 
„    ziana,  dalla  greca,  e  dalla    Ialina.   Dico    V  epopea 
„  romanzesca,  la    quale    discostandosi    dallo    arclie- 
„  tipo  tramandatoci    da    Omero,  e  da  Virgilio  ,   pq- 
„  ne    in    azione    tutto    quello    che  è    prodotto    dalla 
„  natura,  che  è  inventato   dall'arte,    e   tutto    quello 
,,  che  può  essere  creato   dalla  fantasia  la  più  fecou- 
,,  e    la   più    ardita  per    comporne    nn   maraviglioso , 
,,,  e  un  hello,  che  sommamente    dilettano,  e  rendono 
„  attoniti,   comechè  generati  dalla   off  renata  intem- 
„  peranza  di  mentire.  „ 

Ma  per  vero  dire  non  è  meno  giusto  il  lamen- 
to del  eh.  sig.  Iacopo  Graberg  di  llempso  svedese, 
che  nell'eruditissimo  suo  saggio  istorico  degli  Scaldi 
a  buona  ragione  si  duole  che  da  noi  chiamati  sie- 
no  barbari  que' popoli  ,  a' quali  siamo  debitori  in 
gran  parte    della    civiltà. 

La  dissertazione  e  nel  vero  eruditissima.  Il  eh. 
A.  non  perde  mai  di  vista  il  fine  che  dapprima  si 
prefisse.  Sparge  di  molta  luce  fatti  avvolti  fra  le 
tenebre  dell'antichità.  Giusta  è  sempre  la  sua  criti- 
ca. Questo  lavoro  in  somma  è  al  tutto  simile  agli 
G.  A.  T.  XX  VII.  i'3 


194  LETTERATURA 

altri  dello  stesso  A.   che    con  tanto    piacere    si  leg- 
gono   inseriti    ne'bolognesi    opuscoli   letterarj. 

Mi  piace  d'imitaie  FA.  ponendo  fine  con  un* 
ode  della  celebre  Hervora  guerriera  del  secolo  VI 
figlia  d'Angantyr  ,  che  nell'isola  di  Sarasoe  chiede 
alla  tomba  del  padre  la  magica  sua  spada.  La  tra- 
duzione è   deli' A.  stesso. 

„  Angantyr,  ascolta  la  mia  voce  :  tua  figlia  or- 
„  fana  abbandonata,  unico  frutto  del  tuo  imeneo, 
„  ti   chiama  ed  invoca   il  tuo   ajuto.  „ 

„  Non  ama  ella  che  la  gloria,  e  cercandola 
„  segue  i  tuoi  passi.  Già  indossa  le  armi  e  imbrac- 
„  eia  il  pesante  scudo.  Non  manca  al  suo  corag- 
„  gio  che  il  temuto  tuo  brando;  e  questo  e  l'unico 
„  dono-che  brama  per  essere    degna  di  te.  „ 

„  O  autore  de'  giorni  miei  ,  qual  tristo  silenzio 
„  ne  circonda!  Puoi  tu  chiudere  F  orecchio  a'  miei 
,,  priegbi  ,  il  cuore  alla  natura?  Angantyr,  già  tre 
„  fiate  t'invoca  il  mio  pianto ,  e  tu  sordo  sdegni  i 
,,  miei  accenti?  „ 

„  Inflessibile  ombra,  qualunque  sia  il  tuo  rigore, 
„  ti  avvisi  in  vano  di  allontanarmi.  Mille  volte  i 
„  miei  lagni  turberanno  in  questa  spiaggia  il  tuo 
„  riposo.  „ 

„  Angantyr,  deli!  rispondi,  e  riconosci  il  tuo 
„  sangue.  Hervora  tua  figlia  prega,  e  si  affanna.  Ah! 
„  ti  dia  pace  Oden  pel  favore  che  ne  concedi.  „ 

„  A  tai  detti  ella  sente  vacillar  d'improvviso  il 
„  suolo:  si  spalanca  l'avello,  e  appare  all'  atterrito 
„  suo  sguardo  pallida  larva  che  prorompe  in  que- 
„  ste  voci:  „ 

„  Sconsigliata!  il  destino  vuol  punire  l'ardita 
„  tua  dimanda.  Ignori  come  saia  funesto  alla  tua 
,,  schiatta  quel  ferro.  Esaudisco  i  tuoi  voti ,  e  atlri- 
„  stato   te   lo   abbandono.  „ 


Mitologia,  scnadinava  np 

„  Dileguasi  lo  spettro  ,  e  da  funesti  lampi  sono 

„  abbagliate  le  pupille   di    Hervora  :    scoppia  il  ful- 

„  mitic:    nel   cavo    sasso    mugghia,    cupo    rumore,    e 

„  l'eroina  cade  svenuta.  ,, 

„  Ma  il  vitale  alito  del  mattino  ne  richiama  gli 

„  smarriti    spiriti:  ella   sorge,    prende   la    desiderata- 

„  spada,  e  lieta  scn  parte.  „ 

Vincenzo  Degli  Anton j. 


s= 


Rajmundi    Cunichii   e  societatc    lesa    epigramma- 
ta  XXIV> ,  a   Francisco    Cancellierio  collecta. 

De  Petro    Metastasio. 

De  musices    magistra    Coccia. 

De  Antonio   Maria   SaccJiinio. 

De  Domini  co    Ci  maro  sa. 

De  Bianca    Trigamia. 

De    Clementina   bigamia   De   rossia. 

De  P.  Ignatio    feninio    Soc    lesa. 

De  Onuphrio   Minzonio. 

De  Ioanne  Gherardo  Rossio. 

De  Peregrino  Speranclio    Diaconi. 


Metastasii  tumulus. 

Ossa  Metastasii  lapis    lue  tegit  :  lilla  poetae 
Pves    nunrjuam    eximii   carmina  dia    trget. 

Ì3* 


igG  Letteratura 


il. 


De  eodern. 


Urna  Metastasium  brevis  liaec   tegit.  Assidet  urnae, 
Atque   decus   raptum  flet   sibi    Melpomene. 


in. 


Ad  eundem. 
De  justis  ci  solutis   in    nemore  Parrhasio. 

Iure,    Metastasi,    funus    tibi    triste  Gamoenae 

Ducunt    Parrhasium    per   nemus    Ausonides. 
Restabat   verae   nani  si  pars  lilla    poesis, 

Si    quidquam    in    dulci  cannine  flexanimum; 
Si  quidquam   sapiens,  quod  menti    affandere  lucem, 

Posset   Musaeis   implicitae   illecebris; 
Heu  '.    totum  id    periit    tecum.    Vaesana    furentum 

Nil    restat  praeter    somnia;    stultiloquos 
Nil  praeter   sonitus ,    et    cassos  mente  fragorcs , 

Et  fucum,  et  gerris  omnia   piena  mens. 

IV. 

Ad  poetas , 
De  Petro   Mctastasio. 

Luce   sui   lieroas  perfudit  :  clarior  ipse 

Luce    sui    Petrus    fulgurat    ingenii. 
Yatum   turba    sile  :   toto   ut  laudetur   in  aevo , 

llle  uiliil    vestris   indiget  ingeniis. 


EPIGtt-4.JW.MI    DEL    CUNICH  tQJ 

V. 

De    eodem  ,   et.  de   Rufino,  B atonia. 

Iusta    Metastasio    nuper  ;   nunc    justa   poetae 
Rufinae   Arcadio    solvimus  in   nemore. 

Musa   dolet  gerainam   cladem.  Quis  carmina   digne 
Scribet  ?    Quis    digne  carmina    scripta   canet  ? 

vi. 

De  femlna   cantre  prestantissima   Coccia. 

Coccia,    solerti   laudamus   mente  puellas, 

Multiplices   potuit    discere    si    qua    modos. 
Unam    te   attoniti    miramur  ,    cui   datur    uni 

Omnigenos    alias    posse    docere  modos, 
Artis    et    Orphaeae  supremum   tangere    culmen  , 

Aetas    iloridulae    cium   tibi    Vernat    adhuc. 
Scilicet  eximium  seris  non  indiget  annis, 

Quodque   modo   aspexit,    pervidet  ingenium. 


vii. 


De  Antonio   Maria   Sacchinio. 

Saccliinum    laudare   tuum     dum  pergis,   amice, 
Carmina  et   invitis    poscere    ab    Arcadibus  ; 

Nec    pudor   est   ullus  poscendi   ac   finis;  et   ipse, 
Tecum  et  Sacchinus   jam,    puto ,    displicuit. 

Sacro   parce,   precor  ,   cineri;    ne   tam    bonus    ille 
Esse    odio   per  te   mortuus   incipiat. 


ìf)8  Letteratura 


VII  I. 


Ad  eundem  Sacchìnium. 

Magne  jaces   Sacchine;  modi    siiuere ,   morari 

Concita  qui  possent   flumlna,    Threicii 
Vincerò   qui   cantus    Orphei ,  raptamque   vocarc 

Eurydicen   auras   non   semel  ad  superas  ! 
IVcc  prorsus    periere    tamen,   quos  candida   servat 

Usque   sibi   aeternis    Harmonie    frt    tabulis  ; 
Undc    sibi   exemplum  saeclis    petet    omnibus  omnis, 

Qui   cantu    scenam,   tempia    vel  exlrilarat. 


IX. 


De  Dominico    Cimarosa  exploso. 

Cimarosa    diu    placuit  ;   nunc   displicet   Urbi. 

Urbs  levis   est  ?    Artem  nescit   an    ille   suam  ? 
Ncscit,   quae    scribat ,  nuper   tam    multa  doceri 

Ipsa    miriflcc   visus    ab    Harmonia  ? 
Urbs  levis  est;  omni  magis  est  Urbs  mobilis  aura; 

Nec  stat ,    judicio    sed   natat   usque    suo; 
Priscaque  si  dentur,   quaerit  nova;  si   nova   dentur, 

Nauseat ,  atque   iteruni  vult   sibi   prisca  dari. 


x. 


Tumuìus  Blancae  Ingamiae. 

Insolabililer    raptam    luget   donius  omnis, 

Et    questa  ,    assiduis    et  revocat   lacrymis. 
Inscribi    hoc  tumulo  ,   satis    est.    Ingamia  Bianca 
Aetas   lune    noscat,  posterà,  quae   fuerim. 


Epigrammi   dbl  Cbnich  ic)f) 


xi. 


Ad  Clementinam   Ingamiam  Jìossiam. 

Usque    puer   qui    te,    ìatuit    cium    couditus    alvo  , 

Aerumna   miseram    perditi it  assidua  , 
Effutlit    celeri  se    partii,    vixque   dolorem, 

Nitenti  egrediens  attulit  exiguum; 
Omnibus  et ,  mire  queis  cara  es  Rossia  f  mira 

Gomplevit   sospes    pectora    laetitia. 
Hoc   fatum   est   homini.  Succetlunt   grata  molestis; 

Quos   pressit  ,    facili   sors   levat    aequa  maini. 

XII. 

Ad  critmenam   ab   ea  perbelle  elaboratemi. 

Iuppiter  liane    auro   licet    impleat  usque  crumenam  , 
Omni    erit  haec    auro    cara   cruraena  magis, 

Quarta   mihi    Gharitum ,    multa   quam    sedula  cura 
Clementina   sua   texuit   ipsa  maini. 

Cecropiac  illa  Deae    ante   omnes   dilecta  puellas, 
Ingenio    illa   Deae   par  prope    Gecropiae. 

XII  I. 

De  P.   Ignatio    frenino  , 
concionem   habente  de  gloria  Beatorum. 

Ludimur  !   An  divum  patuit  penetrale  ?    Pyropo 
Cerno  urbem,  et  flavis  undique  chrysolithis 

Fulgentem  dare;  quam  pulchro  interluit  amai 
Torrcas,  ambrosio  dulce  flueas  latice. 


200  Letteratura 

Haec  illa,  haec  divum  sedes;  haec  magna  bealis 

Civibus  a  magno  Numi  ne  structa  domus. 
Talia  jactabam,  codi  dum  regna  potenti 

Vcninus  mire  pingeret  eloquio. 
Noe  jam  audire;  mihi  sed  cernere  cuncta  videbar  ; 

Quum  subito  fari  desiit  (bora  nimis 
Praepete  transierat  lapsu   brevis):  ilicet  omnes 

Mi  penitus  loto  e  pectore  laetitiae 
Exciderunt,  animoque  elapsa  ingentia  ,  quae  me 

Aequarant  sanctis  gaudia  caelitibus. 

xiv. 

Ad  Romam , 
de  eodem    eximio   oratore. 

Roma,   cave,  ne  si  Veninum  spreveris  >  omni 

Spemaris,  late  quam  patet,  Italia. 
Namque  virum,  novitque,  omnique    ad  sydera  tollit 

Laude  •omnis ,  late  quam  patet,  Italia; 
Neo   sibi  vuit  scribi   eloquio,  quam  polleat  ille, 

Sed  tu  acri,  quam  sis  praedita   judicio. 


xv. 


De  ejusdem    voce ,    ut    aliqul  dictitabant , 
non  admoduni  leni,  ac  modulata* 

Quam,  Venine  ,   tibi  lenis  ,   modulataque  sit   vox, 
Multi  srepe  rogant,  queis  ego:  dispeream, 

Si  scio  ,  vel    memini  :   tot    rerum   copia  mentem 
Occupat,    atq  uc  sibi   vindicat  attonitam, 

De  modtilis  nihil    ut    quperam,  sic,  ut  rude  vulgus  , 
Omnis    cui  geni  ina  est   sensus  in  auriculfl. 


Epigrammi  del  Cunicii  201 


xvi. 


De  eodem  mirifice  de  officio 
coìijugum  disserente. 

Connubii  leges  Veninum,  et  jura  docentem, 
Miransque  horrescensque,  attonito   et    similis 

Àudivi  :  et  mecum  salve ,  o  salve  unice  ,  die 
Orator,  cui   vel   Tullius   invideat. 

xv  1 1 . 

De  eodem  quum  initio  a  paucis ,  >sed  iis  nobilissimis, 
ciG   doctissimis  audiretur. 

Audiris   paucis    Rhetor    longe  optimus:  isti 
Sed   pauci    sunt   pars    optima  Romulidum  ; 

Cujus  tu  laetus  conspectu,  qurerere  mitte 
Quod  cerdo,  et  fartor  fugerit,  et  lanius. 

XVIII. 

De   eodem ,  quum  desiit  concionavi- 

Desiit  audiri  tua  vox,  Venine;  sed  alto 

Illa  mihi  penitus   pectore   fìxa  manet. 
Atque  utinam  evelli  possit  !  Nani  postmodo  quidquid 

Audiero  ,  metus  est    ne   male    displiceat; 
Ut    qusecumque    olim    fuerint  jucunda  palato, 

Gustata  incipiunt  nil  sapere    ambrosia. 


202  LKTTEHATUR*. 


XIX. 


De  Onuphrio  Minzonio  sacro  oratore. 

Pars  culpat,  pars  te  lauclat  ,   Minzone,  Quiritum: 
Sed  quee   te  culpat,  pars  acleo  exigu'à  est, 

Parva,   minuta  ,   levis;  dicara  hoc  ut  jure,  Quiritum 
Omni  laudaris   mirifice   a  populo. 

xx. 

De  eodem. 

;  

Minzonum  dicis "tantum,1  Corvine,  doccre: 

Id  fieri  .  quanam   possit ,  ego  band  video. 
Non  etenim  ludicra  docet,  nec  inania  rerum; 

Veruni  aeterna  nomini  pendeat  unde  sa'lus. 
Quidnam  servatimi  coelo  queat  addere,  quidnani 

Neglectum,  horrendis  m ergere  suppliciis. 
Huec  quicuraque  docet  ,  non    menti   lumina  tantum 

Praefert;  cor   penitum'spe  ciet,  atque   metu. 

[xxi. 

Deleodèm. 

LividuTi 'carpimi  Minzonum,  quod  nihil  ilio 

Romulidùm  toti  Carius  est  populo. 
Lividulós   temnit   Minzonus ,   quod  nihil  illis 

Romulidùm  toti  vilius   est   populo. 
Lividulós  nemo;  Minzonum  plurima  turba 

Suspicit,  atque  audit  mentibus  attonitis. 


Epigrammi  del  Cunich  ao3 


XXII. 


De  eodem. 


Romulea  orator  loquitur  dura  multus    in  urLe , 
Templaque    facundis   vocibus    alta  sonant, 

Et  placuisse  bonis  laus  est  tua  magna;  sed  hercle 
Major,  Minzoni,    est    displicuisss   malis. 

Illa  ■quidcm  multis  :  uni  base  tibi  contigit;  unum 
Probris  Ianseni  turba   proterva    petit. 

XXII  li 

'Ad  v.  ci.  loannem    Gherardum  Rossium^ 
de  fabellìs  ab   eo  scriptis. 

Fabellas   miro    scribis,    Gerarde,  lepore, 

Ule   vel  Aesopus  Phryx    quibus   invideat; 
Callidus   ingenio  cui  nil  concedis  acuto  , 

Quem  vincis   lceto   floridus  eloquio: 
Aeqne,  poi,   sapiens ,  multo  sed  corda  legentum    • 

Omnigena  mulcens  blandior  illecebra. 
Utile    sic    misces  dulci,   rerumque   severa 

Spargis  musea   largiter   ambrosia. 
Iure  igitur  plaudit  mirans  tibi   Roma;  tuumque 

Nullo  non  passim  nomen  in  ore  sonat. 
Iure  tua  cari  gaudcmus  laude  sodales , 

Certamusque   tuis  nectere  serta  comis; 
Atque  sinu  aureolum  gestamus  ,    amice  ,   libellum, 

Atque  oculis*  penito   condimus  atque  animo. 
• 


2®4  Letteratura 


XXIV. 


De   Peregrino   Sperandio  Diaconi  auctore  poematis 
in  scripti  il   mar    grande. 

Magnimi  monstrifice  scripsi  mare  :    cedite  Graji 

Scriptores  ,    uni    cedite    Romulei. 
Nulli  ego    sum  s.irailis;  vatum    quolcumque  fuerunt, 

Quotquot    erunt,  similis   nemo  erit  hercle  mihi. 
Omnes   deme   alias   mihi    laudes,  invida  turba; 

rLiec  satis  est,    cunctis    quod    ferar  absiniilis. 
Dicar  et  ingenii  parva  rate    per    mare  magnimi 

Errasse,  haud   ullo    vel    duce  ,   vel    comite. 


Saggio  di  emendazioni  al  testo  dell'  amoroso 
■  -  convivio  di  Dante  Alighieri. 


1  À  aggiunto  foglio  contiene  un  saggio  di  emenda- 
zioni necessarie  a  farsi  ancora  nel  testo  dell'amo- 
roso convivio.  Esse  si  riferiscono  alla  edizione  del- 
le opere  di  Dante  fatta  in  Venezia  del  1760.  dal- 
lo Zatta  ;  e  non  formano  nemmeno  la  terza  parte 
di  quelle  che  si  richiederebbero  a  restituire  un  li- 
bro si  degno  nella  sua  integrità.  L'autore  del  sag- 
gio si  rammenta  ancora  più  di  dugento  altri  luo- 
ghi ,  ne'qitali  l'edizione  de'fratelli  da  Sabbio  ,  Ve- 
nezia iSai.,  contiene  le  migliori  e  vere  lezioni;  non 
comprese  tante  altre  correzioni  disperse  nelle  opere 
slimabilissime  de'  Dionisi  ,  Trivulzio  ,  Perticali  t  e 
Monti. 


Convivio  di  Dante  go5 

Mi  pare  che  l'argomento  di  questo  saggio,  con 
cui  si  fa  vedere  quanto  sia  stato  trascurato  dagli 
accademici  della  Crusca  un  testo  eh'  eglino  stessi 
chiamarono  importantissimo ,  piacer  debba  a'eh.  com- 
pilatori del  giornale  arcadico  ,  ed  interessarne  i  let- 
tori. Quantunque  le  carte  del  sig.  Witte  mi  sieno 
state  comunicate  per  amicizia  ,  vado  persuaso  ,  che 
disponendone  in  tal  guisa,  mi  farò  un  merito  ver- 
so il  pubblico  ,  e  non  contro  voglia  dell1  erudito  e 
gentile  autore. 

Odoardo   Gerhard. 

Trattato    IL 

Si  prepone  la  lezione  dello  Zatta  ,  e  dopo  due 
virgole  si  soggiunge  la  emendazione  ,  o  miglior  -le- 
zione   dei   da   Sabbio. 

Dall'edizione  dello  Zatta  ,  tomo  V.  pagina    io3. 
e   i.  Lo    quarto   senso  si  chiama    anagorico. 
»  Lo  quarto  senso  si  chiama   analogico.  » 
pag.  io5.     2-  del    Ciel   di    Venere  ,   siccome    movito- 
ri  di  quello.  »  del  eiel  di  Venere,  sic- 
come  movitori   di    quello    prefissi.  » 
106.  nella    quale    si    vuole   l'uomo    parlare 

all'opera.  »  nella    quale   si    vuole   l'au- 
tore parlare   all'opera.  » 
3.  la  sentenza    del    Filosofo  in  quello  de- 
gli animali,  »  la  sentenza   del   Filosofo 
in  quello  dell'anima.»  L.  I.  Nella  pie- 
cedente   linea    forse   dovrassi   leggere  : 
»  si  giudica    per   il    senso, 
nel   secondo    di    Cielo    e   Mondo  ;   che 
nel  secondo  de'libri  naturali.»  nel  pri- 
mo  di  Cielo  e  Mondo  ,  ch'è    il  secon- 
do  de'libri    naturali.  » 


aoG  Letteratura 

quattordici  parte  d'un' altra  delle  quin- 
dici. »  quattordici  parti  delle  quindi- 
ci   d'un   altro    minuto.  » 

107.  la  Luna  ,  essendo  nuova.  »  la  Luna 
essendo  mezza.  »  c/l/xoTopi/  ueù  ovtrotv. 

e  Marte  non  stare  celato.  »  e  Marte  sta- 
re  celato.  55 
4.  che  ciascuna  parte  di  quello  nono  Cie- 
lo. »»  che  ha  ciascuna  parte    di    quello 
nono  Cielo.  » 

congiunto  con  ciascuna  parte  di  quel- 
lo nono  Cielo.  »  congiunto  con  cia- 
scuna  parte   di    quello  decimo  Cielo.  » 

108.  E  questo  Cielo  ha  più  rattezza.  »  E 
questo   cerchio    ha   più   rattezza.  •>■> 

lo  cerchio  del  quale  gli  Astrologi  chia- 
mano. 55  lo  cerchio  della  quale  gli  Astro- 
logi   chiamano.  » 

no.  5.  ed  esempli  ,  ciascuno  della  sua  spera. 
»  ed  esempli  ciascuno  della  sua  spe- 
zie. » 

112.  6.  da  parte  del  Sanatore  Celestiale.»  da 
parte   del  Salvatore   Celestiale.  » 

1 1 4*  li  quali  naturati  dell'Amore.  »  li  qua- 

li contemplanti    dell1  Amore.  » 

11 5.  Questi  movitori  muovono  solo,  inten- 

dendo la.  »  Questi  movitori  muovo- 
no ,  solo  intendendo  r  la.  •>•> 

117.  7.  l'ultima   sentenza   della  mente  ,  cioè  lo 

sentimento,  n  l'ultima  sentenza  della 
mente  ,  cioè  lo  consentimento.  » 

118.  8.  il  secondo   di    questa    parte,  e'1  quar- 

to della  Canzone.  •»  il  secondo  di  que- 
sta  parte  ,  e'1    terzo   della   Canzone.  » 


Convivio  di  Dante  207 

119.  Questo  pensiero  ,  che  se  ne  già.  ?»  Que- 
sto   pensiero    se    ne  già.  •>•> 

120.  ragiona  dinanzi  agli  occhi  del  mio  in- 
telligibile effetto.??  ragiona  dinanzi  agli 
occhi  del  suo  intelligibile  effetto,  » 
impromettendomi  ,  che  la  vista  degli 
occhi  suoi  è  sua  salute.  ??  impromet- 
temi,  che  la  vista  degli  occhi  suoi  sia 
salute.  » 

che  ragionare  della  virtù  degli  occhi. 
??  che  ragionando  della  virtù  degli 
occhi.  »? 
9.  mostrato  ,  come ,  e  perchè  nasce  Amo- 
re. >»  mostrato,  come,  e  perchè  nascea 
Amore.  »? 

e  poi  per  l'altro  ,  per  questa  ragione. 
»?  e  poi  dell'altro,  per  questa  ragione.?» 
perchè  la  loro  virtù  corrompe  l'uno  , 
e  l'altro  genera.??  perchè  la  loro  virtù 
corrompe  l'uno  ,  e  l'altro  genera  ?  ?? 

121.  non  può  in  esso  padre  perpetualmen- 
te  col  suo  effetto  conservare,  „  non 
può  in  esso  padre  perpelualmente  il  suo 
effetto   conservare.  ?? 

sono  effetti  di  quella  ,  che  è  partita, 
j»  sono  effetti  di  quella.  Avvegnaché 
l'anima,  tosto  ch'è  partita.  ?? 
che  vivono  interamente ,  siano  mor- 
tali ,  siccome  animali  bruti  :  e  sieno. 
?»  che.  vivono  in  terra  ,  ed  ugualmen- 
te sono  mortali ,  siccome  animali  bru- 
ti ,  sieno.  ?? 
123.  io.  Poi  appresso  a  scusa  di  se,  dico.»?  Poi 
appresso   a  scusa    di    esso  ,  dico.  ?? 


2o8  Letteratura 

non  dee  se  riprendere  di  provvedimen- 
to. »  non  dee  se  riprendere  di  poco 
provvedimento,  » 

perocché  dice  :  se  alcuna  volta.  »  pe- 
rocché dice  :  alcuna  volta.  » 

124.  disposizione  ,  atta  a  ricevere   l'atto   di 

questa  donna;  e  però  non  temea.  »  di- 
sposizione  atta  ,   a   ricevere    l' atto    di 
questa  donna  ;  e  però    ne   temea.  » 
Non  la  mirasser  ,  dice  colui.  »  Non  lo 
mirasser  ,  dice  colui.  » 

ia5.  n.  ogni  subito  movimento  di  cose.»  ogni 
subito  mutamento  di  cose.  » 
per  venire  lei  :  se  in  lei  ,  dice.  »  per 
venire  a  se  ;  Che  di  lei  dice.  » 
secondo  quelle  ,  che  per  noi  acquista- 
re si  possono.  »  secondo  quello  ,  che 
per    noi    acquistare   si   possono.  » 

12G.  si  discernono    per    avere   questo  lnme. 

»  si  discernono  avere,  per  questo  lume.  » 
dice  Salomone  nello  Ecclesiastico.  »  di- 
ce Salomone  nello  Ecclesiaste.»  V.   12. 

128.  12.  e  un   poco  di  mio  ingegno  potea  fare. 

»  e  un  poco  di  mio  ingegno  potean 
fare.  » 

129.  non  era  degna  rima  di  volgare  alcu- 
no palesemente  portare.  »  non  era  de- 
gna rima  di  volgare  alcuno  palesemen- 
te poetare.  » 

né  sarebbe  data  loro  fede.  »  ne  sareb- 
be data  da  loro  fede.  » 
perocché  di  vero  si  credea  del  tutto. 
»  perocché  di  vero  si  credea  da  tutti.  » 
i5o.  i4-  Così  della  induzione  della  perfeziono, 
secondo  le  scienze  ,  sono  cagioni.  „  Co- 


Convivio  di  Dante  gag 

si  della  induzione  della  perfezione  se- 
conda ,    le    scienze   sono    cagioni.  ,, 

i3i.  e  terminata    in    quel    tanto     testo.  ,,   e 

terminata   in    quel   tanto    di    testo.  „ 

i33.  il  cerchio  è  perfettissima  figura  in  quel- 

lo. „  il  cerchio  è  perfettissima  figura 
in    quella.  „ 

sì  per  le  sue  ,  che  sono  più  ,  che 
d'alcuna.  „  sì  per  le  sue  difficolta ,  che 
sono   più  ,  che   d' alcuna.  „ 

j35.  i5,  E  queste  opinioni  con  ragioni.  ,,  E 
quell'altra  opinione  con   ragioni.  „ 

i3G.  essa  circnlazione  cominciò, e  non  avercb- 

be    fine.  „  essa  circulazione    cominciò, 
e  non   avrà    fine.  ,, 
questo   non  ordinasse  ,    cioè    poco    di 
loro    virtù.    „    questo,    non    ordinasse 
ciò ,  poco  di  loro  virtù.  ,, 

i38.  iG.  innamorano  1'  anima  ,  liberata  nelle 
condizioni.  „  innamorano  l'anima,  libe- 
ra   da   vili   dilettazioni.  „ 

Trattato  HI. 

pag.  142. e.  1.  sembianza  d'una  donna,  la  quale  Amor. 
„    sembianza    d'  una    donna    lo    quale 
Amor.  „ 
i43.  pur   intanto,  o    per   volere    d'Amore. 

„  pur  in  tanto,  o  per  volere  d'Amore.  „ 
il  Filosofo  nel  nono  dell'  litica.  ,,  il 
Filosofo  nell'ottavo  (e.  8.)  dell'Etica.  „ 
i45.  2.  che  è  causato  di  corpo  circolare,  dà 
in  alcuno  modo  circulare.  „  che  è  cau-. 
sato  di  corpo  circulare,  dee  in  alcu- 
no modo  circulare.  „ 
G.A.T.XXVII.  14 


310  Letteratura 

147.  siccome  la  virtù  inventiva,  e  giudi- 
cativa. ,,  siccome  la  virtù  imaginati- 
va,  e  giudicativa.  „ 

nella  mente  degli  uomini  misse.  „  nelr 
la  mente  degli  uomini  ti  mise.  „ 
3.  le   corpora   composte    prima  ,    siccome 
sono   le   minere.  „  le  corpora   compo- 
ste,  siccome    sono  le  minere.  „ 

148.  riceve  virtù.  Le  piante,  che  sono  pri- 
ma animate.  „  ricevere  virtù.  Le  pian- 
te che  sono  prime  animate. 

una  sola  sustanza  sia,  tutta  sia  for- 
ma. „  una  sola  sustanza  sia  tutta  sua 
forma.  „ 

quando    in    su    muove  lo    suo    corpo, 
più   s'affatica  „  quanto    in    su   muove 
lo    suo    corpo ,  più  s'affatica.  „ 
per  la  natura   seconda  del   corpo   mi- 
sto :  ama.  „  Per  la  natura  seconda  del 
corpo    misto   ama.  „ 
e  nello  Ovidio  Maggiore.,,  e  nello  Ovi- 
dio  Nasone.  „ 
l49«  diletto,  massimamente  del  gusto,  e  del 

tatto.  „  diletto ,  massimamente  del  vi- 
sto   e    del    tatto.  „ 

Onde,  acciocché  questa  natura  si  chia- 
ma mente.  „    Onde   conciossiacosaché, 
questa  natura  si  chiama   mente.  „ 
i5o.  dico  ,    che    li   miei    pensieri,   che  sono 

parlar  d'Amore,  sono  di  lei;  che.  „  di- 
co ,  che  ai  miei  pensieri  lo  suo  parlar 
d'Amore,  sona  sì  dolce,  che.  „ 
i5a.  4*  e  Pero  manifesto,  me  veramente  scu- 
sare. „  e  però  manifesto,  me  veramen- 
te scusare.  „ 


Convivio  di  Dante  211 

l53.     5.  e  chiamava  quella  Antiscona.  „  e  chia- 
mava quella   Àntittona.  „  '«ini'ySovx. 

i54«  la  stella   gli  sarebbe  sempre   sul  mez- 

zo  del  capo.  „  la  stella  polare  gli  sa- 
rebbe sempre  sul  mezzo  del  capo.  ,, 
spazio  quasi  di  duemila  secento  miglia. 
„  spazio    quasi  di   duemila   settecento 
miglia.  „ 

Lucia:  e  di  spazio  ,  da  qualunque 
parte.  „  Lucias  e  spazio,  da  qualunque 
parte.  „ 

miglia:  e  lì  tra  l'una  e  l'altra  mezzo 
lo  cerchio.  „  miglia  è  lì  tra  l'una  e 
l'altra,  cioè  mezzo  lo  cerchio.  „ 

X  55.  nel   quale   il  corpo   del  Soje   sega    in 

due  parti.   „   nel  quale  gira   il  corpo 
del  Sole ,  sega  in  due  parti.  „ 
e  quando   l'uno  ha  '1  giorno ,  e  l'altro 
ha  la  notte.  „  e  quando  l'iiao  ha  *1  gior- 
no, l'altro  ha  la  notte.  „ 

l5G<         e  tornata  a  un  punto  questa  palla.  „ 
e  tornata  a  un  punto  di  questa  palla.  „ 
6.  che  del  dì,  e  la  notte  fanno  ventiquat- 
tr'ore.  „  che  del  dì ,  e  della  notte  fan* 
no    ventiquattr'ore.  „ 

160.  7.  non  sia  grado  alcuno,  ma  sia  quasi 
l'uno.  „  non  si  ha  grado  alcuno,  ma 
si   ha   quasi   l'uno.  „ 

1O1.  così    la   immagine    corporale  ,    che    Io 

specchio   dimostra.  „  ma    la   immagine 
corporale,  che  lo   specchio  dimostra.  „ 
e  di  lassù   viene  la   sua  sentenzia.  ,,  e 
di  lassù  viene  la    sua  semenzia.  ,, 
possouo  fare  parere  gentile,  quello  Se- 

14* 


2ia  Lette  n  atura 

guitando.  „  possono  farsi  parere  gen-i 
tile  ,    quello   seguitando.  „ 

i6a.  possono   sperienza   avere,    da  noi  fac- 

cia possibili  gli  altri.  „  possono  spe- 
rienza avere;  a  noi  faccia  possibili  gli 
altri.  „  ^ 

8.  per  bontà  dell'anitM sensibile,  bellezza 
appare.  „  par  bontà  dell' anima,  sen- 
sibile bellezza  appare.  „ 

i63.  conoscer  si  può   la  sua   presente  pas- 

sione, chi  bene  la  mira.  „  conoscer  si 
può  la  sua  presente  passione,  chi  be- 
ne la  mira.  „ 

l64-  con  eterna   nota   solvette  lo  suo   dan- 

nato pudore.  „  con  eterna  notte  sol- 
vette lo  suo  dannato  pudore.  „ 
l'amore  universale,  che  le  cose  dispone 
ad  amore»  „  l'amore  universale,  che  le 
cose  dispone  ad  amare.  „ 
L'altra  si  è,  che  fisamente  mosso,  guar- 
dare non  può.  „  L'altra  si  è,  che  fi- 
samente in  esso  guardare  non  si  può.  „ 

l65.  incontanente    dopo    disguardare.  „    in- 

contanente dopo  di  sguardare.  „ 
onde   di  Dio  ,   e  delle   sue    sustanzie. 
„  onde  di    Dio  ,   e  delle    somme    su- 
stanzie. „ 

16C.     q.  E  a   questo,  ch'io   prima  che.    „   E  è 
questa:  ch'io  prima  che.  „ 

167.  tu  fai    costei  umile,    e   quella    fu   su- 

perba. „  tu   fai  costei  umile,  e  quel- 
la  la    fa   superba.  „ 
trasparente,   e   nell'acqua.    Che    nella 
pupilla  dell'occhio  questo.  „  trasparen- 


Convivio  di  Dants  21 3 

te.   E  nel!'  acqua  ,   eli'  e   nella  pupilla 
dell'occhio,  questo.  „ 
i68-  e  per  l'umido,  e  per  lo    secco  in  co- 

lore. „  e  per  l'umido    in   colore.  ,. 


Cablo  Witte. 

FOGLIETTO  SECONDO. 

Nuovamente  dal  Trattato  IJL 

pag.  «42.  e  1.  la  quale    Amor  poi.   „  lo   quale   Amor 
poi.  „ 

i43.  nono    dell'  Etica.    „    ottavo   (e.    8.  ) 

dell'Etica.  ,, 

i44-  provvidenza,  che  riguarda  oltre  a  quel- 

,.  lo.  „  provvidenza   che   riguarda  oltre, 

a    quello.  n 

i45.     3.  l'anima   corre  tosto,   e  tardi.  „  l'ani- 
ma corre  tosto   o  tardi.  „ 
libro  di  Cagione.,,  libro  delle  Cagioni.  „ 
corpo  circulare ,   da    in    alcuno.,,  cor- 
po .circulare    dee    in   alcuno  „    ^ 

*47-  sesto   [dell'  Anima.  „    terzo     (e.    7.  ) 

dell'  Anima.  „ 

la  virtù  inventiva ,  e  giudicativa.  „  la 
virtù    imaginativa,  e  giudicativa.  „ 

i^S.  3.. sua  generazione  riceve  virtù.  „  sua 
generazione  ricevere  virtù.  „ 
sustanza  sia,  tutta  sia  forma.  „  sustan- 
za sia  tutta  sua  forma.  „ 
s'affatica  ,  per  la  natura  seconda  del 
corpo  misto:  ama.  „  s'affatica.  Per  la 
natura  seconda  del  corpo  misto  ama.  „ 
i4<>  e  certi  fare  lo  contrario.  „  e  certo  fa* 

re  lo    contrario.  „ 


rii4  Letteratura 

massimamente  del  gusto.  „  massima- 
mente del   visto.  „ 

i5o.  li  miei  pensieri,  che  sono  parlar  d'Amore, 

sono  di  lei.  „  ai  miei  pensieri  lo  suo 
parlar   d'Amore  sona  si  dolce.  „ 

i53.     S.  Antiscona.  „   Antictona.  „ 

1 54-  la  stella  gli  sarebbe  sempre.  „  la  stel- 

la polare  gli  sarebbe  sempre.  „ 
due  mila   secento.   ,,  due    mila  sette- 
cento. ,, 

Lucia:  e  di  spazio.  „  Lucia;  e  spazio.  „ 
miglia:  e  li  tra  l'una  e  l'altra  mezzo. 
„  miglia  è  li  tra  l' una  e  1*  altra , 
cioè  mezzo.    „ 

i55.  li   suoi  poli,  nel  quale   il  corpo.",,  li 

suoi  poli  ,  nel  quale  gira  il  corpo.  „ 
in  su  questa  palla,  veggia.  „  in  su 
questa  palla,,  veggia.  „ 

i5G.  a  un  punto  questa  palla.  „  a  un  pun- 

to di  questa  palla.   „ 

iGo.     7.  T  anima    più    imperfetta     delli    bruti. 
„  l'anima  più   perfetta  delli  bruti.  „ 

iBi.  cosV  la  immagine  corporale.   „  ma  la 

imroagine  corporale.  „ 

1G2.  da  noi  faccia  possibili-  „  a  noi  faccia 

possibili.  ., 

iG3.     8.  passione  ,  chi  bene  la  mira.  .,  passio- 
ne ,  chi    bene   là   mira,  „ 

1G4.  che  con  eterna  nota.  „  che  con   eter- 

na notte.  „ 

le  cose    dispone    ad    amore.  „   le   cose 
dispone   ad   amare.  ,, 
che    fisamente  mosso  ,  guardare.  „  che 
fisamente   in   esso    guardare.  „ 

iGG.    9.  E  a  questo. »  Ed  è  questa.  ,, 


Convivio  di  Dante  ai5 

167»  e   quella  fa  superba.  „  e  quella  la  fa 

superba.  „ 

trasparente  ,  e  nell'  acqua.  Che.  „  tra- 
sparente. E  nell'acqua  oh'é.  „ 

171.  11.  costituzione  di  Roma.,,  costruzione  di 

Roma.  „ 

secento  cinquanta.,,  settecento  cinquan* 

ta.„ 

172.  Amore  in  Latino.  „    Amatore  in   La- 
tino. „ 

if  3  comune   essere  ,   o  per   utilità  ,   o  per 

diletto  ,  o  per.  „  conviene  essere  ne- 
per utilità,  né  per  diletto,  ma  per.,, 
l'una  delle  parti:  benivolenzia.  „  l'una 
delle  parti  benevolente.  „ 

174*  amano  me  ;  e  sicsome.  „  amano  me.  E 

siccome.  „ 

astratta    dell'animo    solo  ,  in.  „  astrat- 
ta dall'anima  ,  sola  in  se.  „ 
Enea:  o   luce;  ch'era   atto.,,  Ettore: 
o  luce  (  ch'era   atto  )  .  „ 

175.  di   cui  io    dico  ,  siccome.  „  di  cui  io 

dico.  E  siccome.  „ 

I7G.   12.  conviene  per  quello   accidente.  „  con- 
viene per  qualche    accidente.  „ 
che  la   presenzia    d'alquanti.  „   che  la 
prescienza    d'alquanti.  ,, 
se  sapendo  propio.,,  se  sapendo  pria.  „ 

178.  i3.  la  qual  cosa    anco  ,    avvegnaché.  »    la 

qual  cosa  anco  conviene  ;  avvegna- 
ché. » 

179.  nell'atto  della  speculazione.  »  nell'atto 
della  speculazione  sentire.  » 

che  'nsemprata  é  la  capacita-  «#  che  su» 
perata  n'è    la   capacita:  »> 


2 16  Letteratura 

i$i.  i$.  in  altra  parte  alluminato  ripercosso. 
»  in  altra  parte  alluminata  ripercosso.  » 
così  face  questo  Amore  amare.  »  co-* 
si  face  questo  Amore  ,  che.  » 
di  questi  parliamo  ,  quando  troviamo, 
di  questi  parliamo  ,  quanti  troviamo.  » 

-uJ*.     182.  ne]  secondo  della  Metafisica.  »  nel  pri* 

mo  (e.  2.  )  della  Metafisica.  » 
e  per   conseguente  veder  per    ragione. 
»  e  per  conseguente   credesi.  » 
iS/p  i5.  e  per  quello   che  sono,  intendere.»  e 
pur   quello   che    sono   intendere.  » 
dire   altre   cose  ,    quello    esso    è  ,    non 
sia.  »    quelle    altre    cose  ,    e    dir    quel 
ch'e'  sono  ,  non   sia.  » 
186*  quando    suso    fermava.»   quando    suso 

fermava   l'etere.  » 

Dal  Trattato  L 

65. ci.  della  prima  Filosofia.»  del  primo  del? 
la   Metafisica.  » 

66.  è  induttrice  di    necessita.  »  è  impedi- 

trice   di    necessita.  » 
misericordia  e  madre  di  benefizio-»  mi» 
sericordia  è  madre  di  benefizio.  » 

G7.  vegliaci    qualunque    è    familiare.  »    vo- 

gliaci qualunque  è  per  cura  familiare.  » 

6g.     a.  sanza  maliziata  coscienza.»  sanza  mac- 
chiata   coscienza.  » 

72.     3.  non  concepe  quella  mente.  »  non  con- 
cepe    colla   mente.  » 
più  ornato   suo   presente.  »  più  ornato 
suo  parlare.  » 


Convivio  di  Dante  217 

non   parla   contro    a   esso.  »  non   parla 
contro  a  essa.  » 

siccome  qui  suo  efletto.  »  siccome  quel- 
la suo   effetto.  » 
in  lui  generata.  »  in  lei  generata.  » 

7^.     4*  cwe   sopra    della  notata   scusa.  »   cioè 
della   sopra   notata    scnsa.  » 

74*  li  quali  passano    a  vedere   quello.  »   li 

quali   possono    vedere   quello.  » 
questi  non  solamente  passionati.»  que- 
sti  non   solamente    questionati,  ri 

76.  5.  non  si  possono  trasmutare  quello.»  non 

si  possono    trasmutare   in   quello.  »  f 

77.  •■       rispondono   in  Latino.  »  rispondono  le 

parole,  e   ciò   fanno    più  in  Latino.  » 
78*.     6.  conoscenza  distinto  dal  Volgare.  •>•>  co- 
noscenza  distinta  del   Volgare.  » 
lo  Volgare    dal  Tedesco.  »  lo  Volgare 
Provenzale   dal   Tedesco:  »   1 

79.  7.  e   dispone  ,   chi    cerca.  »    ed   ispone    a 

chi   cerca.  » 

80.  E  l'uomo  —  comanda  al  peccatore.  »  E 
l'uomo —  quando  fa  quello  che  co- 
mandano le  leggi  e  non  più  né  meno.  » 
averebbono  pur  nel  difetto.  »  avereb- 
bono   non    pur   nel   difetto.  » 

•  e  che  non  fosse  stato  soverchiatore. 
»  e  che  ne  fosse  stato  soverchiatore.» 
per  legame  musaico  armonizzata.»  per 
legame  musico    armonizzata.  » 

81.  8.  simigliante   a   quella  di  ricevere.  »    si- 

migliante   a  quella  del    ricevitore.» 

82.  perch'è  di  necessita   il  dono.»  perchè 
di  necessita    il  dono.  » 


2i8  Letteratura 

pronta  questa  letizia  ;  non  può  dare 
altro  che  utilità  ;  che.  »  pronta  ;  que- 
sta letizia  non  può  dare  altro  che 
l'utilità  ,  che.  » 

rimanga  l'utilità  dall'onestate.  »  riman- 
ga l'utilità    dell'onestate.  » 
canviene  sempre  essere  migliore.»  con- 
viene sempre    essere    in   migliore.  » 
se'l  dono  per  trasmutatore.  »  se'l  do- 
no   per   trasmutazione.  » 

84*     9*  non  possono  avere  in  uso  quelli.»  non 
possono  j  avere  in  uso    che  quelli.  » 

86.  IO.  per  alcuno  ,   che  l'avesse  laido.  »  per 
alcuno  ,  che*  1  facesse  ,  laido.  »> 

88.  eh' è  per  questo   Gomento.  »    che   ap- 

parirà, per  questo    Comento.  » 

8q.  Latino  ,  manifestare    nelle   cose.  »  La-» 

tino  si'  manifestano.   Nelle   cose.  » 

q6.  12.  veder  si  può,  che  Marco  Tullio.,,  ve. 
<  der   si  può  in   Marco   Tullio.,, 

sentenzia  del  Filosofo ,  aperto.  „  senten- 
zia  del  Filosofo   aperta.,, 

97.  piùpropia,   è  da  vedere  quella.,,  più 

propia    è   da  credere   quella.,, 
e  quella  e  essa  ;   e    noi.  ,,    E   quale  è 
dessa  ?   Noi.  „ 
,  q8.  elio  è  della  eagione.,,  elio  è  delle  ca- 

gioni.,, 
1,3.  d'essere,  se  per  me  non  stesse.,,  d'es- 
sere. „ 

Non  è,  secondo  a  una  cosa.  „   Non  è 
insolito   a  una  cosa.  „ 

Carlo  "Witte. 


Convivio  di  Dante  319 

Attcstiamo  la  più  viva  gratitudine  al  eh.0  sig.  pro- 
fessore Gerhard,  che  oltre^il  favorire  da  tanto  tem- 
po co' suoi  lavori  e  con  ogni  fatto  di  gentilezza  la 
erudita  compagnia  di  questo  giornale ,  abbia  ora 
voluto  guidare  alla  medesima  l'egregio  letterato  suo 
nazionale  sig.  Witte  ,  con  tali  cognizioni  e  fatiche 
di  oggetto  e  di  spirito  veramente  italiano.  Eraci  no- 
to ,  che  la  dotta  Germania  superava  tutti  gli  altri 
popoli  (grandi  dell'  Europa  nello  studio  del  singo- 
iar cantore  di  Beatrice  e  delle  italiche  glorie  ;  a. 
segno  di  aver  posto  professori  e  cattedre  per  la 
di  lui  spiegazione.  A  quei  sommo  lume  però  del 
trecento ,  al  primo  padre  di  nostra  lingua  troppo 
si  convenia,  che  i  posteri  prendessero  un  giorno  ad 
illustrar  meglio  anche  le  altre  opere  che  ne  riman- 
gono ,  nulla  meno  interessanti  e  meravigliose  che 
le  cantiche  divine.  La  pruova  datane  dal  valoroso 
sig.  Witte  trapassa  qualunque  speranza  ed  elogio 
nostro  ;  e  giunge  bene  opportuna  ora  che  per  Tesi* 
mio  sig.  marchese  Trivulzio  ,  quegli  che  nella  più. 
squisita  letteratura  rinnuova  il  cognome  di  MAGNO 
meritatosi  già  per  eroiche  gesta  da'  suoi  antenati  * 
Unito  all'incomparabile  suo  amico  il  sig.  cav.  Mon- 
ti ,  ed  all'altro  sostegno  dell'ottima  Scuola  il  sig.  Mag- 
gi ,  promessa  ci  viene  una  edizione  del  convivio  t 
che  corrisponda  al  merito  di  un  libro  si  prezioso, 
ed  alla  critica  e  filologica  accuratezza  del  secolo. 
Godiamo  altresì  di  assicurare,  che  due  scienziati  del 
collegio  nostro  ,  eccellenti  conoscitori  al  certo  del- 
le italiane  eleganze,  i  signori  Salvatore  Betti  e  Leo- 
poldo Staccoli  hanno  potuto  raccoglier  buona  mes- 
se a  tal  uopo  da  alcun  codice  della  vaticana  bi- 
blioteca. Lasceremo  quindi ,  che  i  suddetti  valen- 
tissimi spongano  a  pieno  i  pregi  di  un  primario  te- 
sto di  lingua ,   nel    quale   corretto    e   ripulito   che 


220  Letteratura 

sia,  cresceranno  infinitamente  i  vantaggi  degli  stili 
diosi,  e  il  prodigio  per  qu e' tempi  del  trattare  ar- 
due materie  culi  uno  stile  di  modello  si  soave  e 
piano  che  innamora  ;  ed  il  quale  certamente  costi- 
tuisce il  nostro  Alighieri  principe  assoluto  de'  più 
sublimi  allegoristi  e  sempre  venerandi  platonici,  an- 
zi de'filosofi  morali  ,  fisici  ed  universali  che  fioris- 
sero  unqua   mai    ne'secoli   più    colti    e    perfetti. 

Nello  stendere  per  la  stampa  le  note  del  sig.  Wit- 
te  ,  trasmesseci ,  come  da  paese  sì  lontano,  in  due 
foglietti  separati  di  abbreviazioni  ,  credevamo  di  do- 
Arer  toccare  alcuna 'cosa  intorno  il  famoso  passo  te- 
nuto per  enigma  dell'  À  .  U  .  I  .  E  .  O  (  pag.  2vo3. 
della  edizione  Zatta  )  ;  e  ciò  sarebbe  stato  ,  che 
que'buonr  vecchi  aver  doveano  da  documenti  ora 
periti 'un  verbo,  nvìeo  ,  o  a<h'ieo,  composto  di  itieo , 
cioè  vincia  ,'  colligo  ,  da*  cui  viinen-  ;  e  che  questo 
cti'ieo,  per  la  "ninna  distinzione  di  figura  tra  la  V 
consonante  e  la  vocale',  distinzione  che  non  evvi 
mai  stata1  in  retto  e  puro  latino,  e  per  l'avvicendar 
solenne  di  qne'tempi,  tanto  in  iscrittura  che  in  pro- 
nuncia ,  dello  Ili,  o  gè  dolce  italiano,. je  de' fran- 
zesi  ,  e-  ze  de'tombardi,-  veniva  ad  essere  similissimo 
al  vero  tema  del  vocabolo  autore,  ch'è  aiijéo,  auzéo , 
ossia  rucgpo  ;  ragion  confermata  dalla  seconda  de- 
rivazione che  il  vocabolarista  CJguccione  fa  di  au- 
tore da-  àuthentin  ,  cioè  'wSevrnv  ,  accusativo  di  '«u- 
OèfTij?,  uomo  costituito  in  dignità  di  comando,  Yef- 
J&n&i  d'e'turchi;  poiché  sappiamo  pronunciarsi  da'gre- 
ai  la  0.  ,  a  distinzione  del  t.  ,  come  una  specie  di 
zita:  riflessioni  tutte  somministrateci  dalla  esperien- 
t\  di  lungo  studio  che  abbiam  fatto  su' manoscrit- 
ti antichi,  e  su  quelli  particolarmente  di  poesie  e 
prose  degli  autori  della  nostra  lingua  ROMANA , 
nutrice  immediata  de'primi  non   ancora  ben  tempra- 


Convivio  di  Dantk  221 

ti  suoni  della  musica  italiana  nell'esule  fiorentino. 
Ma  l'altro  valoroso  scrittore  e  venerato  collega  no- 
stro ,  ilsig.  abate  Salvagnoli  Marchetti  ci  fece  av- 
vertiti ,  eh'  eravamo  stati  prevenuti  nella  sostanza 
dall'eruditissimo  sig.  abate  Mazzucehelli  nell'opera: 
qui  sotto  segnata  ,  veramente  dotta  e  ricca  di  ot- 
timo frutto  ,  come  tutte  le  altre  di  que'tre  perso- 
naggi residenti  in  Milano  che  abbi  a  ni  lodato  più 
sopra  (1). 

Fia  meglio  adunque  che  ci  volgiamo  ad  esor- 
tar caldamente  ,  a  scongiurare  per  quanto  v'ha  di 
più  sacro  e  dolce  nell'amor  di  patria  le  anzidette 
sì  capaci  e  brave  persone,  che  intraprender  voglia- 
no una  simile  cura  sulle  restanti  opere  del  ramin- 
go di  Fiorenza  ;  e  su  quella  segnatamente  intitola- 
ta de  volgari  eloquio  ,  cioè  (  intendasi  ed  ammet- 
tasi una  volta  !  )  do'  varj  e  malvagi  dialetti  volga- 
ri d'Italia,  fra' quali  era  fin  d'allora  il  pessimo  quel- 
lo della  istessa  Fiorenza.  Non  può  certo  a  meno 
che  in  Lombardia,  nella  Romagna,  nelle  Marche  non 
si  trovino  molti  ed  eccellenti  codici  di  tutte  le  com- 
posizioni dello  sbandito  dall'  Arno;  avendo  egli  vis- 
suto la  miglior  parte  di  vita  sua  in  que'  paesi ,  ed 
avendovi  avuto  i  principali  amici,  e  discepoli.  Al 
testo  di  quest'  ultimo  lavoro  di  Dante  che  andava 
filosofando  sul  proprio  suo  stile;  testo  che  ripurgar 
si  dee  persino  dalla  falsa  e  tutta  frullonica  rubrica 
del  capitolo  essenziale  (  pag.  3 19.  della  edizione  Z at- 
ta )  ,  aggiungasi   per  comento  precipuo  e  marginale, 


(1)  Saggio  diviso  in  quattro  parti  ilei  molti  e  gravi  errori  , 
trascorsi  in  tutte  le  edizioni  del  Convito  di  Dante.  Milano  ,  dul- 
ia Società  tipografica  declassici  italiani.  x8a3.  8.  di  pag.  1G0.  - 
Vcggasi    alla    pagina    i38.    e    seguenti. 


222  Letteratura 

£óme  cliccasi  anticamente ,  quanto  già  ne  scrisse  il 
grande  Perticali:  ehè  le  cose  eccellentemente  pen- 
sate ed  eccellentemente  scritte,  piacciono  anche  ri- 
petute le  mille  volte.  Una  pubblicazione  si  fatta  ser- 
virà bene  a  tener  costante  ed  accesa  nella  via  deli' 
ottimo  pensare  ed  operare  la  famiglia,  grazie  al 
cielo,  assai  numerosa  in  Italia  de'  veri  dotti  ed  as- 
sennati :  essa  ne  assicurerà  la  gloriosa  successione  ,  co- 
tanto necessaria  ed  utile  allo  stato,  contro  le  cre- 
scenti macchinazioni  di  una  scuola,  seppure  tal  no- 
me può  meritare ,  nemica  de'  classici  di  ogni  età  e 
nazione ,  e  per  ciò  tendente  di  cieco  passo  ai  mal 
gusto,  ed  alla  sua  consecutiva  barbarie.  Pel  conto 
nostro ,  noi  non  dobbiamo  che  applaudirci  della  per- 
severanza mostrata  sì  lunghi  e  laboriosi  anni,  e  di 
cui  continueremo  a  dar  pruove  finché  le  forze  ci  as« 
sistano ,  nel  sostenere  ed  esporre  a  maggior  luce  con 
deste  non  mai  vincibili  dottrine.  Le  sicurezze  di  su- 
periore approvazione  dagli  alti  personaggi  che  neli* 
istesso  paese  nostro  vegliano  al  mantenimento  delle 
più  solide  e  perfette  istituzioni;  i  contrassegni  di  spon- 
taneo assenso  e  coaperazione  per  parte  de'  sapienti 
di  tutta  Europa,  sono  in  vero  a  noi,  come  ciascun 
vede ,  tanto  manifesti  e  consolanti ,  che  ben  possiamo 
andarne  pienamente  paghi  e  superbi. 

Girolamo  Amati. 


2«3 


Le  dicorie  di  ser  Filippo   Ceffi,  pubblicate  dal  sig. 
Conte  Biondi.  Torino  i8a5.  (continuazione  e  fine.) 


D 


"ella  terza  parte  del  ragionamento  scritto  dall'egre- 
gio Biondi  intorno  le  dicerie  del  Ceffi  ci  rimane  a 
parlare  :  e  il  faremo  eon  quel  modo  istesso  ,  che  a 
discorrere  le  altre  due  abbiamo  tenuto  :  avvegna- 
ché questa  più  alto  si  levi  ,  lasciando  gli  aridi 
spineti  de'coramenti ,  delle  interpretazioni,  e  di  que- 
stioni grammaticali,  che  fra  le  mani  del  Biondi  frut- 
tarono però  non  pochi  fiori.  Questa  terza  parte  di- 
visa in  quattro  capitoli  non  ha  per  oggetto  che  il 
raffrontare  le  dicerie  con  la  storia,  e  la  storia  col- 
le dicerie:  poiché  le  dicerie  del  Ceffi  ,  dice  il  N.  A. 
giovano  ad  illustrare  quella  parte  d'istoria,  che  è 
dal  i325.  al  i3a8,  e  vicendevolmente  sono  da  quel- 
la illustrate.  Nel  primo  capo  dira  di  Castruccio 
degV.Interminelli;  nel  secondo  di  Lodovico  di  Bavie- 
ra, nel  terzo  del  pontefice  Giovanni  XXII,  nel  quar- 
to di  alcuni  fatti  minori  accaduti  in  que'tre  anni. 
E  di  queste  cose  ragionando  mai  non  si  diparte  da 
Giovanni  Villani ,  dalle  storie  pistoiesi ,  dalTAmmira- 
to  ,  e  dal  Muratori  :  cosicché  bello ,  utile,  e  sicuro 
è  il  suo  lavoro;  e  per  questo  immensa  luce  rice- 
vono le  dicerie ,  e  più  crescono  di  pregio  :  né  fan- 
tastico apparisce  il  restringere  le  dicerie  allo  spa*- 
zio  de'  tre  anni  sopra  indicati  ,  mentre  ciò  è  una 
conseguenza  dei  fatti,  che  con  verità  e  evidenza  ti 
son  posti  sotto  degli  occhi  mercé  di  un  semplice  e  gè-» 
nuino   confronto. 


aa4  Letteratura 

Andando  l'anno  i325,  leggesi  nel  primo  ca- 
pitolo ,  glorioso  a  Castruccio  ,  e  lacrimevole  ai  fio- 
rentini, i  quali  furono  sconfitti  ad  Altopascio ,  que- 
sti ebbero  ricorso  a  Roberto  rè  di  Napoli  che  era 
loro  amico  siccome  appare  dalle  dicerie  del  Cedi. 
Ma  Roberto  non  mandò  che  3oo  uomini  i  quali  stet- 
tero inoperosi  :  poiché  quel  principe  wvea  in  de- 
siderio ,  che  i  fiorentini  ridotti  alle  strette  si  spo- 
gliassero di  libertà,  ed  eleggessero  a  loro  Signore 
Carlo  duca  di  Calabria  suo  figliolo.  Né  V  effetto 
andò  lungi  dal  desiderio',  perchè  il  di  i4»  dicem- 
bre i32,5  i  popolani  Guelfi  ,  secondo  che  narra  Gio: 
Villani ,  si  elessono  ed  ordinarono  signore  di  Fi- 
renze e  del  contado  Carlo  Duca  di  Calabria  per 
termine  e  tempo  di  dieci  anni .  A  questi  fatti 
storici  si  riferiscono  le  due  prime  dicerie  i  di  cai 
nella  seconda  ,  che  in  ordine  di  tempo  è  prima,  gli 
ambasciatori  di  Firenze  richieggono  di  aiuto  la 
maestà  del  re  Roberto  ;  e  nella  prima  si  nomina 
per  nuovo  Signore  il  duca  dì  Calabria.  Venne  il  du- 
ca in  Firenze  agli  ultimi  di  luglio  ;  e  il  |suo  lie- 
to avvenimento  è  celebrato  con  lieta  diceria,  che  è 
la  settima.  Ma  il  di  l4  maggio  era  stato  colto  in 
aguato  e  sconfitto  Piero  di  Narsi  prode  capitano  dei 
fiorentini  dalle  genti  di  Castruccio  :  ond'è  che  la 
diceria  43  è  fuori  di  ordine  ,  e  dee  porsi  innanzi 
alla  settima:  come  pure  innanzi  a  questa  dovrà  sta- 
re scritta  la  27.  in  che  si  discorre  l'ambasceria  dei 
padovani  ai  signori  di  Firenze  intorno  le  avute  scon- 
fitte: e  a  questa  dovrebbe  tener  subito  dietro  la  28 
che  è  la  risposta  fatta  per  i  signori  fiorentini  agli 
ambasciatori  padovani. 

Di  Lodovico  detto  il  Bavero  fa  parola  il  secon- 
do capitolo.  „  Morto  1'  imperatore  Arrigo  VII ,  al- 
„  curii  degli   elettori  nominarono  re  de'  romani  Lodo., 


Dicerie  del  Ceffi  23j 

„.  vico  di  Baviera:  altri  Federigo  duca  di  Austria  : 
„  tra'  quali  fu  aspra  guerra  :  e  Lodovico  ne  fu  vit- 
„  torioso  ,  ed  ebbe  prigione  il  nemico  suo  ,  e  lo 
„  indusse  in  i3&5  a  cedergli  tutte  ragioni  sopra  la 
„  corona  a  prezzo  di  liberta.  Ma  papa  Giovanni  XXII 
,,  non  volle  mai  raffermare  la  elezione  del  Caverò.  „ 
Lo  impero  era  stato  dichiarato  'vacante  ,  e  Parma 
si  diede  alla  Chiesa.  I  ghibellini,  temendo  del  papa 
e  del  re  Roberto  ,  per  ambasciadori  mandarono  pre- 
gando Lodovico  che  scendesse  in  Italia.  Il  che  egli 
fece:  e  a  Milano  il  di  3i  di  maggio  i3j^  fece  coro- 
narsi con  la  corona  di  ferro.:  doride  mosse  con 
molta  oste,  e  pervenne  a  Parma,  ove  pubblicò  quel- 
la lettera  ,  che  il  buon  Ceffi  ci  ha  conservata  ,  tra- 
slatandola  di  latino  in  volgare  ;  e  che  nel  mano-** 
scritto  trovasi  avanti  l'ultima  diceria  :  lo  che  par- 
mi  chiaro  argumento  a  sempre  più  dimostrare  ,  quan- 
to sia  vero  che  le  dicerie  tutte  si  volgono  ai  fatti 
in  que'tempi  accaduti.  Il  ghibellino  Gastruccio  a  Pon- 
treraoli  si  fece  incontro  a  Lodovico  ,  e  unite  le  ar- 
mi posero  assedio  a  Pisa,  che  dopo  un  mese  a  Ini 
si  diede:  i  fiorentini  n'ebbero  gran  dolore  ,  e  chie- 
sero di  soccorso  il  re  Roberto  per  abbattere  i  per- 
fidi pisani  ;  e  di  questo  parla  la  diceria  5.  Frat- 
tanto il  duca  di  Calabria  chiedeva  aiuto  ai  sanesi, 
i  quali  alla  sua  signoria  si  erano  sottomessi  per 
cinque  anni:  la  quale  inchiesta  leggesi  nella  dice- 
ria 1 8  :  in  cni  sta  scritto  ,  che  Loygi  per  adreto 
Kiaro  duca  di  Baviera,  il  quale  oggi  ad  alquanti 
suoi  seguaci  malvaggi  ed  erronei  si  fa  chiamare 
principe  e  re  gè  de* romani,  ae  superbamente  impre- 
so di  volere  brievemente  intrare  nelle  sue  (di  Car- 
lo duca  di  Calabria  )  terre  inimichevolmente  con- 
tra  Dio  e  cantra  il  sommo  apostolico ,  il  quale  elli 
chiama  prete  Jacobo  per  guaiule  trascotanza.  Paro- 
G.A.T.XXVII.  i5 


22G  L    E    T     T    E    R    A    T    U    11    A 

le  tutte  alla  storia  pienamente  conformi  :  essendo  ben 
noto  ,  che  il  tracotante  Bavero  promulgò  in  Tren- 
to essere  eretico  il  papa ,  ed  or  per  disprezzo  lo 
chiamò  prete  Jacobo  ,  dal  nome  di  lui  avanti  il  pon- 
teficato ,  ora  prete  Janni  dal  nome  che  prese  fatto 
pontefice,  ora  prete  Jacobo  da  Cahorsa  dal  nome 
della  terra,  che  gli  fu  patria.  La  fliceria  3G,  e  poi 
la  a5  e  la  36  vanno  collocate  infra  l'andata  a  Ro- 
ma di  Lodovico,  e  il  suo  partire  dall'Italia  ,  come 
accenna  il  Biondi  seguitando  a  raffrontare  lo  diee- 
re  con  la  storia  di  que'tempi  ;  e  bene  additando  co- 
me le  dicerie  2  5  e  26,  ove  gli  aretini ,  che  furo- 
no i  fedelissimi  tra  gli  amici  di  Lodovico  si  con- 
gioiscono coi  lucchesi  per  vittoria  acquistata  su  i 
nemici  ,  i  quali  facevano  contra  la  ragione  del  san- 
to imperio,  non  di  altra  vittoria  tengon  parole  die- 
di quella  acquistata  su  figlioli  di  Castracelo,  i  qua- 
li dall'esempio  -,  che  sull'ultimo  della  vita  da  lui  si 
ebbero,  lasciarono  le  parti  ghibelline  e  si  partirono 
dal  Bavero. 

Il  capo  terzo  discorre  il  ponteficato  di  Giovan- 
ni XXII  „  che  governò  la  chiesa  di  Dio  dal  di  7  di 
„  agosto  iJiG  al  'di  4  di  dicembre  i334=  e  fu  quel 
„  suo  lungo  ponteficato  pieno  di  sollecitudini  e  di 
„  amarezze.  Fra  le  quali  ebbero  il  primo  luogo  quel- 
„  le  che  le  vine  alle  altre  sopravvennero  negli  an- 
„  ni  i3a6,  1227,  i328,  quando  crebbe  l'animo  ai 
„  ghibellini ,  e  cadde  ai  guelfi  per  le  vittorie  di 
„  Castracelo,  e  per  l'avvenimento  del  Bavero:  ,t  di 
cui  le  villane  parole  e  i  fatti  oltracotanti  non  furo*- 
110  sostenuti  dai  romani  con  isdegno  pari  airingiu- 
ria.  Inviarono  ,  è  vero ,  ambasciadori  al  papa  per- 
chè tornasse  a  Roma,  e  diceansi  tutti  disposti  alla  sua 
obbedienza,  non  però  di  meno  la  diceria  3i,  con 
cui   le   lettere   scritte  per   lo  comune  di   Roma  ,   e 


Dicerie  del  Ceffi  2^7 

consegnate  a  Pietro  Caiani ,  a  Pietro  de  Magi- 
stris  ,  e  a  Gozio  Gentili  ;  e  ciò ,  elle  ne  scrive  il 
Villani  pienamente  concordano,  risollevasi  in  que- 
sti detti  t  „  veramente  vi  fanno  sapere,  che  se  per 
,,  voi  fosse  negata  la  vostra  presenza,  elli  non  so- 
„  no  acconci  di  lasciare  più  perseverare  la  santa 
„  cittade  vedova  E,  non  potendo  avere  lo  spirilua- 
„  le  padre  ,  consentiranno  al  temporale  difensore.  ,, 
La  diceria  34  è  il  compianto  dei  cittadini  di  Fer- 
mo al  papa  loro  principe,  pei  mali  sofferti  a'eagio- 
ne  della  fedeltà  e  devozione  a  lui  sempre  conserva- 
ta. „  Ed  io  porto  opinione  ,  scrive  il  Biondi  ,  che 
„  gli  osimani  fossero  que'felloni  vicini  ,  per  la  cui 
„  malvagità  i  fermani  furono  cacciati  ed  isbanditì 
„  dalla  lor  terra.  ,,  Lo  che  Lene  conforta  con  le  pa- 
role del  Villani.  Ora  non  rimane  che  la  diceria  3q, 
la  quale  si  riferisce  al  papa  ,  avendo  per  titolo  „  co- 
me si  puote  dire  al  papa  per  levare  lo  interdetto: 
Ed  essendo  scritta  a  nome  deTiorentini ,  sembra  clic 
vi  si  ragioni  dello  interdetto  messo  a  dì  18  di 
novembre  iZ2*j  per  una  imposta  che  si  fece  in 
Firenze  sopra  il  chiericato  ,  siccome  accenna  il 
Villani  ,  il  quale  aggiugne  che  lo  interdetto  fu 
poi   levato   a   dì    5    di  febraro    i32<8. 

Di  alcuni  fatti  minori  parla  il  Biondi  nel  ca- 
pitolo quarto  e  ultimo  del  suo  ragionamento  ;  e  av- 
vedutamente tralasciando  d'investigar.»  tutti  i  par- 
ticolari delle  dicerie  ,  e  massime  quelli  che  ?ion 
si  riferiscono  a  grandi  e  publici  fatti  avvenuti  a 
qHe  tempi-,  vuole  solamente  notare  quelle  cose,  le 
quali  nel  confronto  delle  altre  discorse  nei  prece- 
denti capitoli  gli  sono  cadute  sott'occhio  ;  e  che , 
sogghignerò  io  ,  bellamente  sempre  più  confermano 
fino  all'evidenza  ,  essere  le  dicerie  del  Celli  tutte' 
iutoruo   la  storia  de'suoi  tempi,  e  di  que'giorni  pic- 

i5* 


aa8  LETTEnATunA 

cisamente,  a  che  le  ha  ristrette  la  sana  critica  dell'egre- 
gio   nostro    amico   Biondi.  Nella  diceria   3.   gli    ara- 
basciadori    della   cittade    di    Castello   inchiedono    di 
ajuto   i  ferraani  contra  i  perugini:  e  di  questa  guer- 
ra mossa   dai  perugini  contra  i  castellani  fa  men- 
zione Giovanni   Villani,  ove   narra  l'ajuto   dato  da' 
fiorentini    ai    perugini    sopra  la   citta  di  Castello ,  e 
l'accordo   fra  questa  e  quelli   nel    i3s6.  Dappoi    os- 
serva   il  N.  A.,  che  quel  Bernardo  di  Lunfri    nomi- 
nato  nella  diceria    8    non   potè  esser    vicario   del   re 
Roberto  o  del  duca  di  Calabria  in  Firenze.  E  quin- 
di  va    ampiamente   discorrendo    i   particolari    male/i-, 
cii   e    piati  ,    de'quali    si    fa    menzione  nelle   dicerie 
(5,  9,    io,   n,    ra,    i3,  23,  3a,  33,33,37,  19, 
29,   i5,  31,  16,   17;  sempre   con    la  storia  di   quo' 
tempi    alla  mano:  e   così  mette    ordine  in  queste  di- 
cerie, che  nel  codice  disordinatamente  son  poste;   e-. 
illustra  quella  parte  d'istoria  che  è  dal  i3a5.  al  i328., 
e  con  questa  le  dicerie  commenta  e  schiarisce.   E   qui 
da  (ine   al    suo    ragionamento,    che  unisce  sì  bene  il 
diletto  alla  utilità ,  e  in  cui  la  gioventù  studiosa  può 
raccogliere   larga  messe    di    cose    e   di    parole    tutte 
buone  e   tutte  auree  ;  poiché   quanto  alle  cose ,   elle 
non  sono  che  piene  di  amore  patrio,  di   religione  ,  di 
onesta  ,  e  di    precetti  sanissimi  a  bene  reggere  la  vi- 
ta nelle  pubbliche  ,   e   nelle  private   bisogne  ;  ogget- 
to principale  ,    se    non   unico  ,   della  educazione  dei 
giovani  :   e    quanto   alle  parole   elle   sono    tutte    ita- 
liane,   e  di   quel  secolo   beatissimo,    in    cui   non  era 
ben   parlante  chi  non  usava    semplici  e   ingenue  pa- 
role,  quali  convengonsi    a   mettere    nell'animo  e  nel 
cuore    altrui  la   bellezza    della    verità    e  la   dolcezza 
della  rettitudine.   Male  sia  a  colui  ,    che  i  trecentisti 
deride  ,  e  che  aborre  da  semplicità  di    parole   sicco- 
me   non  atto   vestimento  a  bugiardi  e  torti  pensie- 


Dicerie  df.l  Ceffi  229 

ri ,  che  a  danno  del  buono  e  del  Lello  ascondono 
tutto  giorno  sotto  lambiccati  detti  e  concetti  i  Ter- 
siti della  letteratura,  i  quali  vilmente  ora  striscia- 
no sul  fango,  ora  su perbios amente  vaniscono  fra  la 
nebbia,  e  vanno  a  cavalcioni  sopra  i  neri  nuvoloni 
ludibrio  della  burrasca  e  de' venti ,  e  anche  delle  saet- 
te e  delle  folgori  ,  se  fossero  lifto  segno  ai  fuo- 
co celeste  queste  sucide  bolle  di  sapone  setten- 
trionale. 

Finito  il  ragionamento  del  Biondi  ,  e  bene  a 
fondo  conosciute  le  dicerie  del  Ceffi. ,  sì  quanto  al- 
le bellezze,  sì  quanto  ai  difetti,  come  pure  quanto 
alla  storia  e  a'tempi  ai  quali  riguardano,  fa  ragio- 
ne che  di  esse  pure  si  levi  un  saggio ,  trascriven- 
done qui  per  l'intero  alcune:  acciocché  vegga  di  per 
se  il  lettore  che  non  andò  errato  il  Biondi  nel  giu- 
dizio datone,  e  ne' suoi  commenti;  siccome  non  fal- 
sammo noi  il  vero  affermando  degna  di  tutta  laude  la 
dilettevole  e  utile  fatica  dell'amico  nostro;  a  cui  de- 
vono saper  buon  grado  gli  studiosi  giovani,  se  pu- 
re ingannati  da  chi  si  pone  a  scranna  per  ingan- 
nare appunto  l'incauta  gioventù,  non  abbiano  aber- 
rato dalla  retta  strada,  e  non  siano  caduti  ciecamen- 
te brancolando  per  torti  e  lubrici  nascondigli  nelle 
male  branche  di  qualche  fetida  arpia. 

Come  si  deve  confortare  il  rettore  che  sia  sollecito 
a  far  vendetta  e  giustizia  dé'male/icj. 

,,  La  disordinata  e  sconcia  condizione,  la  qua- 
„  le  ci  sprona  di  venire  dinanzi  da  voi  ,  messer 
„  potestade,  piacesse  a  Dio  che  non  fosse  mai  ar- 
t,  vanita:  però  che  sarebbe  più  riposo  della  vostra 
„  niente  e  migliore  stato  di  questo  comune  ,  e  sa- 
„  rebbe  mantenimento   di  coloro    a  cui  tocca  la  su- 


,23o  Letteratura 

„  Lita    novitade.    Ma   da    poi    che   cosi    è  ,    conviene 
,,  che  ei  si  ponga  debito   rimedio.   Per   la  qual  cosa 
,,  è    piaciuto   a' signori  priori  e  confalonieri,  che  mes- 
„  ser  A.   nobile   cavaliere  e  io   insieme   con  lui   sia- 
„  mo    venuti    a   voi,  si  come  loro  oratori,  ad  infor- 
,,  marvi   e  farvi   chiamo    del  loro   intendimento.  Co- 
„  nosco  bene  ,  che    sarebbe  più  onorevole    di  lascia- 
„  re  raccontare   e    dire   tanta  e  tale  scellerata  opera- 
„  zione    e  di   si   dannoso  maleficio  al  savio   cavalie- 
„  re    mio    compagno    e   maggiore.    Ma   poiché    piace 
„  all'armi  di   dar  luogo  alle  lettere,  e  lo  grave  ma.*- 
„  leficio    punge    mia    coscienza  e  mi    sforza  di  dire, 
„  diroe,  confidandomi  del  suo  correggimento  al  qua- 
„  le  m'attengo  e  contento  sono.  Messer  potestade,  ieri 
„  si   commise ,    si   come   voi    avete  inteso ,  in  questa 
■„  nostra   cittade   di   Firenze,   sì   grave  maleficio  per 
„  Meco  fu  Feo    contra  Orazio   de' Cerchi,  ch'io   non 
„  conoseo  sì  grande  uomo,  che  ciò •  avesse  commesso 
„  sotto    la  vostra   signoria,    che   non    si   tenesse   per 
,,  folle,  pensando  alla   vostra    pronta  giustizia,  e  .la 
„  potente  riverenza  degli  offesi,  li  quali  risplendono 
,♦  di    grandi    ricchezze  ,   e   ornati   di    molta  bontade 
„  e  onore:  li  quali,  s'elli  non  guardassero  la  vostra 
„  riverenza    e  la  franchigia    della   nostra   terra,   to- 
„  stamente    con  maggiore  ingiuria  e  con  più  sfrena- 
„  to   oltraggio,   eh' clli    non   ha  ricevuto,  vendiche- 
„  rebbero   la   loro    oflensione.    Onde  ,  messere  pote- 
„  stade,  estendete  la    vostra  destra   mano   con   ven- 
„  dicatrice  giustizia,  la   quale   piace    a   Dio,   e  agli 
„. uomini    buoni.    Certo    tutti    li    fiorentini    gridano 
,,  nell'animo  loro:  vendetta,  vendetta;  giustizia,  giu- 
„  stizia   di   sì  scellerato  maleficio.  Adunque,  poi  che 
„  voi  ne  piacerete  a  Dio,  e  noi   da  parte  de'priori  e 
„  de'confalonieri    vi    proferiamo    il   comune    ajuto,   e 
„  '1  popolo    minuto    principalmente  ve  ne   conforta, 


Dicerie  del  Ceffi  a3n 

„  mettete  ad  effetto  nostra  giusta  adomanda.  Credo 
„  fermamente  che  dimostrerete  in  questo  arduo  fat- 
„  to  la  vostra  diligente  giustizia ,  si  che  /la  piace- 
„  re  di  Dio  e  onore  di  voi  e  mitigamento  degli  of- 
„  fesi  e  buono  stato  tli  tutta  la  cittade  e  utile 
„  esemplo  a  tutte  genti  :  sì  che  alcuno  altro  reo  non 
„  penserac  di  fare  mai  in  questa  terra  il  somigliante. 
,,  Idio  ve  ne   dea  la  grazia.  „ 

Come  si  dee  dire  a  rettore  quando  negligente 
a  punire  alcuno    maleficio. 

„  Per  fare  vendetta  e  giustizia  molti  ne  sono 
„  già  piaciuti  a  Dio:  onde  si  legge  ne'  Maccabei, 
„  che  Mathathia  uccise  un  giudeo  in  su  V  altare , 
„  il  quale  contra  la  divina  legge  sacrificava  agl'ido- 
„  li.  Per  la  quale  vendetta  elli  insieme  con  li  fi- 
i,  gliuoli  divenne  principe  del  popolo  d'Idio,  e  acqui- 
„  stoe  nome  eterno.  Onde,  acciocché  non  moltipli- 
„  cassero  li  mali,  piacque  a  Dio,  clic  fossero  signori, 
,,  per  le  cui  potenzie  giustizia  domasse  li  malefatto- 
„  ri.  E  però,  messere  potestade  ,  il  quale  siete  si- 
,7  gnore,  e  a  cui  s'appartiene  di  far  giustizia  e  ven- 
„  detta,  commovete  il  vostro  valere,  e  siate  d'ani- 
„  ino  forte  :  prendete  la  spada  di  Dio ,  ciò  è  ope- 
,,  rate  la  giustizia  ,  la  quale  è  sostegno  e  colonna 
„  dell'umana  generazione:  acquistate  a  voi  e  a'vo- 
„  stri  discendenti  nome  eterno.  Elli  fe  vero,  piacesse 
,,  a  Dio  che  non  fosse  per  lo  migliore  stato  di  que- 
„  sta  nostra  terra,  che  R.  ricevette  nella  sua  pro- 
„  pria  persona  sì  grave  malefìcio ,  come  dato  v'è  ad 
,.  intendere  :  la  cui  ingiuria  è  grave  a  tutti  gli 
,,  abitanti  di  questa  cittade  :  perchè  elli  sì  come  no- 
„  bile  e  pacifico  cittadino  ,  portando  sua  vita  one«* 
„  stamente  ,  è  stato  coronato  di  buona  fama,  E  pop 


3Ò2  Letteratura 

„  rò    con    grande    sollecitudine    dovete   intendere    a 

.,  purgar   tanto   male,    e    a    vendicare    tanto    oltrag- 

„  gio:  sì  che    voi   ne    piacciale    a   Dio  ,  e  soddisfac- 

„  ciate    agli    offesi  :    e    date    esemplo    a    quelli    che 

„  debbon   venire  di    schifare   simili    cose.    Sappiate  , 

,7  messere    potestade ,    che    se    voi   foste    per    alcuno 

,,  accidente  tardo  o  negligente  a  far  giustizia  ,  che  i 

,,  cittadini  non   saranno   tardi    alla    vendetta,  e  non 

„  sofferanno   che    tanto    maleficio   rimanga    impunito. 

„  Ma   voi  ,  si   come  savio   signore ,    credo   che  farete 

„  si   che   alla    giustizia  sarae   degnamente    satisfatto  : 

„  e  voi    ne   avrete    onore   e   pregio  :  e  'fia  riposo  di 

„  questo  comune.  Idio  ve  ne  dea  la  grazia.  „ 

Come  si  debbono  compiangere  al  papa  gli  amici  suoi 
che    sono  cacciati  fuori  di  casa  loro. 

„  Conci osiac osa  che  a  voi,  santissimo  padre, 
„  s'appartenga  d'aver  sollecita  cura  de' vostri  fede- 
„  li  e  devoti  ,  oltre  a  tutte  le  altre  genti  ,  e  prin- 
„  cipalmente  nel  tempo  della  tribulazione  ;  quinci 
„  avviene  che  noi  cittadini  di  Fermo  cacciati  ed 
„  ex  banditi  contra  ragione  della  detta  terra,  sì  co- 
„  me  al  nostro  principe  ricorriamo  a'piedi  della  vo- 
„  stia  misericordia  ;  però  che  ,  se  per  alcun  tempo 
„  ci  fu  bisogno  il  vostro  grazioso  ajuto,  ora  è  il 
„  tempo:  però  che  li  nostri  felloni  vicini,  vogliendo 
„  tiranneggiar  la  terra  ,  e  per  cupidigia  di  posse- 
„  dorè  il  nostro  avere,  con  grande  inganno  e  grave 
e,  ingiuria,  ci  hanno  gittati  fuor  della  terra,  non  abien-^ 
„  do  alcun  rispetto  alla  vostra  santissima  signoria 
„  sotto  la  quale  sicuri  con  divozione  vivevamo  mol- 
„  to  conlenti  alla  vostra  obbedienza,  la  quale  con 
„  Topo  re  abbiamo  puramente  conservata  in  voi  e 
„  ne'vostri    antecessori.   Adunque,  santissimo   sacer-* 


Dicerie  del  Ceffi  a33 

„  dote  ,  padre  de'padri ,  abbiate  misericordia  di  noi 
,,  fedelissimi;  e  col  vostro  santo  consiglio  ed  ajuto 
,,  operate  che  noi  possiamo  tornare  in  casa  nostra  : 
„  acciò  che  perfettamente  operiamo  quella  devozio- 
„  ne,  la  quale  per  la  sola  fede  senz'opere  non  si 
,,  può  fornire.  Voi  sapete  bene  che  la  peccatrice 
„  di  Gerico,  perchè  nascose  li  messaggi  del  popo- 
,,  lo  di  Dio  ,  fue  salva.  E  noi  non  solamente  pure 
„  una  volta  abbiamo  difeso  e  mantenuto  il  vostro 
„  onore  e  la  vostra  eccellenzia  ,  e  de1  vostri  prede- 
„  cessori  ,  ma  sempre  in  celato  e  palese.  E  però 
„  senta  il  vostro  popolo  il  degno  beneficio  adoman- 
„  dato.  Voi  siete  il  sommo  e  l'ultimo  nostro  rifugio: 
„  e  se  la  vostra  pietade  non  ci  difende  e  soccor- 
„  re ,  a  cui  ricorreremo  ?  a  cui  anderemo  per  soccor- 
,,  so?  chi  ci  difenderae  ,  se  '1  padre,  lasciando  lo  scu- 
„  do  ,  abbandona  il  suo  figliuolo  ?  Speranza  adunque 
„  fla  il  nostro  nodrimento  infino  a  tanto  che  la  vo- 
„  stra  clemenzia  ci  rilevi:  li  quali  sì  gravemente  sia- 
„  mo  caduti  per  mantenere  il  vostro  sagro  nome. 

Come    si  dee  dire  a    rettore  acciò  che  non 
prenda  parte  ne  setta  nella  terra. 

„  Acciò  che  li  mali  non  crescessero  in  terra 
„  fue  trovata  la  giustizia.  Però  ,  messere  potesta- 
„  de ,  il  quale  siete  qui  per  mantenere  giustizia , 
„  non  si  conviene  a  voi  d'abbandonarla  non  punen- 
„  do  li  colpevoli  ,  onde  s'ingenerano  li  mali  esem- 
„  pli.  E  però  sievi  manifesto,  che  li  cittadini  di  Q. 
„  vi  pongono  bene  mente  alle  mani ,  quando  voi  non 
„  tenete  pari  la  bilancia  ,  pigliando  parte  e  setta 
,,  nella  nostra  terra.  Certo  ,  quando  voi  foste  elet- 
„  to  nostro  rettore  ,  non  per  parte  ,  ma  per  tutta 
«  la  cittade  foste  eletto,  Ond'io   vi    priego  ,  che  da 


234  Letteratura 

„  quinci  innanzi  opriate  quello  che  sia  unitade  e 
„  buono  stato  di  tutta  la  ciltade  e  onore  del  vostro 
„  oIìjcìo  ,  sì  c!ie  possiate  tornare  con  lieta  nomi- 
„  nanza  a  casa  vostra:  conciosiacosaclie  la  fine  dell' of- 
„  ficio  vostro  v'aspetta  di  coronarvi  d'onore,  o  di 
„  punirvi  con  la  ragione. 

Questo  piccolo  saggio  saia  d'assai  ,  se  non  er- 
ro ,  a  provare  quanto  sia  stato  fallace  e  acerbo  il 
giudizio  ,  che  delle  dicerie  ha  dato  la  Biblioteca 
Italiana  nel  quaderno  di  aprile  N.°  uà»  pag.  i35. 
Ivi  si  dice  che  lo  stile  del  Ceffi  è  basso  e  ag- 
ghiacciato a  tal  segno  da  gelar  V anima  nel  pet- 
to a* leggitori.  Queste  parole  mi  sforzerebbero  ad 
applicare  all'acerbo  giornalista  quel  celebre  giudìzio 
degli  spartani:  licei  Clazomoniis  indecore  facere, 
quasi  che  io  volessi  dire,  che  è  fatta  abilita  a  chi 
scrisse  quelle  parole  nella  Biblioteca  Italiana  di  giu- 
dicare in  tal  modo  ,  siccome  a  colui  che  poco  si  co- 
nosce di  buono  stile  ,  e  che  pone  di  assai  volte  la 
forza  del  dire  nelle  parole  sesquipedali  ,  e  ne'con- 
cetti  ricercati  e  stranieri.  Ma  alcuna  volta  è  bel- 
lo anche  il  tacere  ;  e  noi  di  buon  grado  vogliamo 
essere  cortesi  di  tanto  con  quello  scrittore  ,  il  qua- 
le ha  di  altra  parte  data  la  debita  lode  al  Bion- 
di :  e  solamente  ci  contenteremo  di  fare  avvisato  il 
nostro  lettore  ,  che  il  giudizio  di  quel  giornale 
intorno  le  dicerie  del  Ceffi  ,  non  è  punto  da  attendersi; 
giacché  ha  giudicato  delle  dicerie  senza  averle  nep- 
pure lette.  La  cosa  e  chiara  di  per  se  stessa.  „  Di 
questa  maniera  di  libri  (  sta  scritto  nella  citata 
pagina  della  Bibl:  Ital:  )  già  troppi  ne  furono  posti 
in  onore  da  alcuni  pedanti  ,  ai  quali  son  gemme  e 
leccumi  il  ninferno ,  le  grillaude  ,  //  crapesto  ,  e  si- 
mili altre  cosucce  :  e  ci  dorrebbe  che  V  autorità 
del  signor   Biondi  aggiungesse  qualche  partigiano 


Dicerie  del  Ceffi  a35 

a  quella  perduta  dottrina.  Ora  io  dico  :  che  lo  'acer- 
bo   giornalista    non    ha    letto   le    dicerie  ,    non    tro- 
vandosi  in    queste    alcuna    di    quelle   stroppiate   pa- 
role :    e   lungi    dal    doversi    temere  ,    che   1'  autorità 
del   Biondi    le    facesse   venire    in    onore    quando    vi 
fossero  ,    il   Biondi   ha  scritto    a   bella   posta   un   ca- 
pitolo (Par.  II.  cap.  4«  pag.  LI)  per  rigettare    qua- 
lunque   parola  ,  e  modo  d'inflettere    e    di   scrivere  , 
che  in    queste  dicerie  sentisse   troppo   del   rancido  e 
dell'antico  ,  e  non   convenisse   con    1'  uso   dei   nostri 
letterati,  e   del   nostro   popolo.   Laonde    non   potendo 
dire  con  §ozomeno=legisti  sed  non  intellexisti,  si 
enim  intellexisses    non    improbasses  =  farà    di   me- 
stieri il  dire  ,    che   quel  giornalista  non  abbia   letto. 
Ma    non    più   ragioniamo  di    lui,    e  passiamo   a 
correre   acque   migliori,  discorrendo  quel  tanto  ,  che 
intorno    le    dicerie   del   Ceffi  e   il    ragionamento    del 
Biondi   ha  scritto    nell'  Antologia    di    Firenze ,    qua- 
derno N.°  5^;,  il  chiarissimo  Antonio  Benci,  con  pa- 
role tutte   gentili   e   quali   si  convengono  tra  lettera- 
ti   e  letterati  ,    t*a    italiani    e  italiani,  e  per  dirlo  a 
dispetto    di   chi  sente   in  tutto   dello   scemo  ,   e  non 
ha    gusto  che  per  le   cose  torte  e  cattive,   tra  quei 
che   un   muro  ed  una  fossa  serra.  E  certamente  an- 
che  nelle   discordi  opinioni    non   poteano    uscire  che 
gentili  e    cortesi    parole    da   que'fiorentini  ,  che    tor- 
nati a  bello  e  riposato   vivere   e    a   fida  cittadinan- 
za ,  studiano  mercè  delle   lettere   e  delle  arti  di  ren- 
dere a  Fiorenza  lo    antico   splendore  ,  sicché  nuova- 
mente   sia  a   chiamarsi  =  madre   di  loda  e   di  salu- 
te  ostello  =  ,    e  sia   a  dirsi  == felice   V  alma    che   in 
leifia  creata=:  e    per  tal    modo  compiansi   almeno 
in  parte  una  volta  i    patrii    e  caldissimi  desiderii  di 
quel    magnanimo  ,  che  in    onore  l'amava  ,   e   che  in- 
vano garrendole  e  sgridandola   disperato   della  salu* 


( 

•06  LETTERATURA 

te  di  lei  e  d'Italia  ,  andò  sotterra  ombra  sdegnosa 
e  forse  ancora  fa  sonare  colaggio,  le  fiere  parole 
di  quel  suo  Sordello  altera  anima  lombarda.  E  sen- 
za più  andare  in  parole  sulla  cortesia  del  Benci 
anch'io  ,  siccome  egli  fece  col  Biondi  ,  incomincierò 
dal  rendergli  quelle  grazie  ,  che  gli  si  debbono  per 
ie  utili  notizie  intorno  le  storie  della  guerra  tro- 
iana scritta  in  latino ,  intorno  quella  compilata  da 
Guido  Giudice  delle  Colonne  ,  e  intorno  i  volga- 
rizzatori di  questa  ,  le  quali  egli  ci  ha  date  nelle 
sette  annotazioni  ,  che  conseguono  la  lunga  lettera 
diretta  all'editore  delle  dicerie:  e  anche  noi  voglia- 
mo che  di  questo  sincero  rendimento  di  grazie  sie- 
no  partecipi  tutti,  che  al  Benci  in  tal  fatica  furono 
cortesi  di  ajuto  ,  siccome  egli  ringrazia  tutti  ,  jche 
al   Biondi   lo   furono. 

Dopoché  togliendo  a  disamina  la  lettera  del 
Benci,  e  a  lui  volgendo  le  nostre  parole,  gli  di- 
remo primamente  :  che  ci  gode  veramente  1'  animo 
nel  vedere  come  per  voi  sia  chiaro  avere  scoperto  il 
Biondi  col  solo  lume  della  critica  gran  parte  di  ciò 
che  facilmente  fu  dato  a  voi  di  leggere  e  di  cono- 
scere ,  mercè    de'codici  ,  che  costa  si  conservano. 

Raffermato  infatti  che  il  Ceffi  nel  i3a4  volga- 
rizzo  la  stona  di  Guido  Giudioe ,  voi  concludete  al 
paragrafo  secondo  della  prima  annotazione ,  essere 
stato  il  Bellebuoni  un  altro  volgarizzatore  della  sto- 
ria medesima  negli  anni  i333  ,  secondo  che  leggeste 
nel  codice  3268  della  Riccardiana  :  e  il  Biondi  nel 
cap.  1.  della  par.  1.  scrive  :„  o  il  Bellebuoni  è  stato 
anch'esso  ricopiatore  ,  o  due  sono  i  volgarizzatori  ; 
ma  al   Bellebuoni  non  devesi  mai  la  prima  lode.,, 

Nella  nota  terza  voi  dite,  essere  la  prima  ne'vo- 
stri  codici  la  diceria  seconda  del  libro  stampato  in 
Torino  :  e   il   Biondi  nel   capo    1.    della    parte   HI. 


Dicerie  del  Ceffi  337 

scrive  t  n  A  questi  fatti  storici  si  riferiscono  le  due 
»  prime  dicerie.  Nella  seconda  delle  quali  (  che  in 
»  ordine   di    tempo,  a  mio   credere  ,  e  prima)». 

Il  Biondi  nel  capitolo  quarto  della  prima  par  ■ 
te  s'ingegna  di  mostrare,  come  il  padre  del  nostro 
Filippo  avea  nome  Ceffo;  e  con  ugual  bontà  di  ra- 
gioni prova  nel  capo  quinto  che  questo  Ceffo  fu 
cavaliere  o  capitano  o  caporale  ;  e  che  in  conse-» 
guenza  le  parole  che  sono  al  fine  del  volgarizza-, 
mento  delle  pistole  di  Ovidio,  il  quale  translatoe 
ser  Filippo  figliuolo  di  C-  K.  per  adrieto  del  po- 
polo di  S.  Simone  della  città  di  Firenze  ,  sono  a 
leggersi  figliuolo  di  Ceffo  cavaliere  o  meglio  capi- 
tano o  caporale  per  adrieto  del  popolo  di  S.  Si- 
mone etc  :  e  voi  scrivete  poco  dopo  lo  incomin- 
ciamento  della  vostra  lettera  ,  che  il  Lami  registra 
due  contratti  del  1288.  /  quali  roga  siccome  giu- 
dice e  notaro  Ceffus  fil.  Roggerii  Covonis  •  e  quin- 
di dimandate  :  sarebbe  questi  un  antenato  o  il  pa- 
dre di  Filippo  ?  Al  che  io  risponderò  ,  che  dopo  gli 
argumenti  del  Biondi  questi  contratti  non  lasciano 
più  luogo  a  dubitare  :  poiché  non  solo  la  profes- 
sione di  notaro  ,  ma  ancora  Tela  fa  manifesto  che 
il  vostro  Ceffo  figlio  di  Roggero  è  quel  Ceffo  is tes- 
so padre  di  Filippo  che  si  legge  nel  Biondi.  Che 
poi  vogliate  dubitare  se  la  k.  posta  dopo  la  C.  al 
fine  del  volgarizzamento  di  Ovidio  significhi  Co- 
<vonis y  e  non  caporale  o  capitano  o  cavaliere ,  non 
parmi  ragionevole  :  poiché  le  parole  che  ne  con- 
seguono per  adrieto  del  popolo  di  S.  Simone  ,  chia- 
ramente indicano  qualche  officio  ;  non  essendo  mai 
costume  degli  antichi  ,  siccome  voi  meglio  di  me 
vel  sapete,  di  notare  anche  la  parrocchia  o  il  quar- 
tiere della  citta,  quando  solamente  era  a  scriversi  il 
luogo    loro    nativo  :    e    qui    per    vero    sarebbe    stata 


338  Letteratura 

una  tal  cosa  e  insolita  e  inutile  e  ridicola  ,  men- 
tre con  quel  per  adrieto  avrebbe  il  Ceffi  voluto 
dirci  che  avea  mutato  casa  di  abitazione  e  par- 
rocchia. 

Il  Biondi  è  tutto  a  mostrare  col  suo  ragiona- 
mentOj  che  le  dicerie  del  Ceffi  giovano  ad  illustra' 
re  quella  parte  di  storia  che  è  dal  i3a5.  al  i328  , 
e  vicendevolmente  sono  da  quella  illustrate.  E  voi 
alla  pagina  7.  della  vostra  lettera  scrivete  :  Quan- 
to è  a  ciò  sono  in  vero  preziose  le  dicerie  da  voi 
pubblicate  ,  e  dobbiamo  stimarle  ancor  più  per  la 
parte  storica  che  non  per  la  loquela.  E  dopo  que- 
sta ingenua  confessione  vi  fate  bellamente  a  con- 
fortare la  opinione  del  Biondi  ,  anzi  la  verità  da 
lui  illustrata,  movendole  contro  alcuni  dubbi ,  i  qua- 
li tornano  in  ultimo  a  renderla  più  evidente.  Sa* 
no  accorgimento  è  questo  ,  che  pone  al  coperto  chi 
scrive  in  lode  di  un  amico  dalla  taccia  di  par- 
zialità e  di  adulazione  ;  e  rende  più  care  le  cose 
dallo  amico  dettate  ,  facendole  uscire  vittoriose  del 
contrasto  di  argumenti  e  di  dubbi  ,  con  che  pareva 
essere  intenzione  dell'altro  amico  di  contradirle  e  di 
abbatterle.  E  anche  di  questa  fina  cortesia ,  gen- 
tilissimo Benci  ,  io  vi  riferisco  mille  e  mille  azioni 
di  grazia. 

Il  primo  dubbio  vostro  nasce  dal  disordine  e 
da'difetti  del  codice  della  Vaticana  ;  osservando  che 
il  pregio  di  aver  collegato  le  notizie  istoriche  è 
del  Biondi  e  non  del  codice  ,  il  quale  è  stato  ri- 
ordinato nello  stamparle  (  soggiugnete  alla  nota  III.  ) 
come  dice  il  cavalier  Biondi  nella  prefazione.  Ma  il 
disordine  e  la  mancanza  non  hanno  mai  fatto  can- 
giar natura  alle  cose  ;  anzi  tornano  a  prova  dell'as- 
sunto, quando  il  riordinare  e  il  supplire  non  costa 
che    un    semplice  raffrontare  di  storia   a   storia  ,  di 


DlCElUE    DT'T,    CUFFI  ^3q 

narrazioni  a  narrazioni  ,  di  parole  a  parole  :  ed  era 
ciò  tanto  naturale  nelle  diceria  del  Ceffi  ,  che  ver- 
gendole cosi  bene  convenire  con  la  storia  de'  suoi 
tempi  ,  avvegnaché  poste  senza  ordine  e  con  alcun 
che  di  difetto.,  le  avete  credute  ricomposte  e  rior- 
dinate, e  avete  detto  aver  ciò  operato  il  Biondi  , 
il  quale  anzi  ha  stampato  il  codice  siccome  egli  sta 
nella  Vaticana  ,  e  vuole  che  ciò  sia  a  nostra  piena 
cognizione  ,  con  queste  parole  alla  pag.  LI  cap.  IV' 
par.  II  :  »  Il  che  non  ho  fatto  io  ,  perchè  hai  cre-i 
5>  àuto  doversi  in  questa  prima   edizione  pubblica-' 

35  re  lo  scritto  coni  esso  giace  nel  codice. 

i 
La  dubitazione  seconda  per  voi  rampolla  ac- 
canto alla  verità  chiarita  dal  Biondi;  perchè  (rCo* 
si  voi  gli  scrivete)  per  accordare  le  dicerie  alla  sto- 
ria non  siete  stato  voi  costretto  a  restringere  i 
tempi  ,  assegnando  a  quelle  il  solo  spazio  dal  i3a5 
al  i3a8?  E  appunto  io  vi  rispondo,  queste  dice- 
rie riguardano  alla  storia  di  que'tcmpi  ,  perchè  sen- 
za lambiccarsi  il  cervello  in  contorte  interpetrazio- 
ni  e  stiracchiature  elleno  ottimamente  si  raffronta- 
no co'fatti  di  un  tempo  determinato.  Trattandosi  di 
giudicare  se  uno  scritto  è  veramente  storico  o  imma- 
ginario ,  quando  naturalmente  venga  fatta  abilita  di 
restringerlo  a  certi  tempi  ,  torna  inutile  ogni  dub- 
bio, e  la  sana  critica  non  va  mai  tanto  sicura  quan- 
to in  simili  giudizi.  Dappoi  io  vi  domanderò  ,  e 
per  tali  parole  sarà  fatta  risposta  al  terzo  e  quar- 
to vostro  dubitare ,  da  quali  ragioni  affidato  vo- 
lete che  si  riferiscano  ad  altri  fatti  ,  ad  al- 
tri luoghi  ,  ad  altri  personaggi  le  dicerie  del  Ceffi , 
se  in  esse  sta  scritto  Firenze  ,  Fermo  ,  Città  di 
Castello ,  Lodovico  di  Baviera ,  Roberto  re  di  Na- 
poli ,  Karlo  duca  di  Calabria  ,  e  andate  voi  discor- 
rendo ?   perchè    volete    che   il   bianco    sia   nero   e  il 


24o  Letteratura 

nero    sia  bianco  ?  Perchè  ,  mi  risponderete  ,    ne'  no- 
stri (eli  Firenze)  codici  sono  i  nomi  supposti  ezian- 
dio nella   prima  diceria.  Ed  io  vi  menerei  per  buo- 
na   una  tal    ragioue  ,  se  i  vostri   codici    fossero   più 
antichi   di   quello  della  Vaticana.   Ma  poiché  noi  so- 
no  di  lunga    tratta  ,  mi   confido  ,    che   vi    adagerete 
nel  mio   parere ,    se    asserisco  ,  che  i  vostri   sottoso- 
pra sono   tolti  dal   nostro  :  giacehè  le  varianti  sono 
ben    poche    e    di    poco    conto  ,   tanto    più    che    essi 
non   vi  hanno     dato    di   che    supplire    alle  lagune  , 
che  il  Biondi  ha  indicate  in   quello    della  Vaticana: 
lo    che   certamente   voi ,   siccome    esatto    e    diligente 
nel    notare  ogni  più   piccola    variazione  ,    non    ave- 
reste  tralasciato  di  fare,  se  i  codici   fiorentini  fosse- 
ro  stati    pieni    ed   interi.    Che   poi    sieno    taciuti    o 
cangiati  i  nomi   proprii   in  codesti   nostri  manoscrit- 
ti ,    non  monta  un  frullo  :  essendo   naturai  cosa  che 
non  ispento  il  parteggiare,  e  vive    ancora   le   cagio- 
ni  degli .  sdegni   e    delle    inimicizie    fra   i    cittadini , 
siasi   da    prudenti   copiatori   tolto    dalle   dicerie  tut- 
to ,  che    poteva    inasprire   le.  piaghe    ancor    fresche 
degli   animi   esacerbati  ;    dovendo    quello   scritto  cor- 
rere  di    continuo   per  le  mani   de'fanciulli,  ed  esse- 
re  alla    portata   di  tutti.  Né  per  questo   io    vi   con- 
cederò, che  ora  spenti   i   partiti  ,  e  morte   e   dimen- 
ticate le  cagioni   delle   antiche  guerre  civili,  noi  tut- 
ti  dobbiamo  desiderare   (sono   vostre    parole)   che 
nel  fame  una  nuova  edizione  si  mantengano  i  no- 
mi supposti.  Poiché   la  Italia  troppo  si  rammenta 
dell'antiche   discordie  che  la  spossavano    e    smem- 
bravano ,  inducendola   ad  ira  e  vendetta  contro  se 
medesima  •  E  le  dicerie  del   Ceffi ,  che   sono  ven- 
dicative come  erano  le  genti  in  quel   secolo  ,  edu- 
cherebbero  i  giovani  all'odio  contro   i  fratelli  ,  se 
lette /ossero  con  queynomi  che  dà  la  faticana.  Se 


Dicerie  del  Ceffi  2.| l 

questa  ragione  ,  che    nel   furore    delle    parti  era  ben 
di    assai  a  indurre  i  copiatori  a  toglierò    o   cangiare 
Lnomi ,    fosse   buona    anche    per   noi,    bisognerebbe 
bruciare  e  i  Villani,   e  il  segretario  fiorentino  ,  e    il 
Guicciardini  ,  e  quanti  altri  d,ci|c   cose   italiche   han- 
no scritto  istorie,  e  l'Alighieri  ancora,  il  nostro  pa- 
dre e  maestra    bisognerebbe   dare   alle    fiamme.    t)io 
ce  ne  tenga  .lungi   anche  il  sogno  J     Per   l' opp osilo 
io   penso    che  sarebbe   mal  fatto    il   tacere  o  il  can- 
giare  i    nomi   nelle   dicerie:    perchè    spogliate    della 
relazione   co'fatti ,   colle  persone,  e  co'tempi  ,  perde- 
rebbero   gran  parte    del    loro    bello   le    dicerie,    non 
più  spirando  amor  patrio,  nobile  ira,  e  giusta   ven- 
detta, da   cui    sono   animate,;  e    allora   si    mettereb- 
bero   ne' leggitori  quel  ghiaccio   della    Biblioteca   Ita- 
liana. E  qui    ponete   mente  che   i    cittadini    a. giorni 
del  Ceffi  non   retti    da    altri   ma,  se    stessi  regge/lido  , 
dalle    cose    pubbliche    erano     solamente     toccati     di 
modo    che  tutti   dal    ricco    al    povero  ,   dal  nobile  al 
plebeo    prendeano    parte    negli    affari    della    patria  , 
e  a    ben    trattar   questi    tutta    volgevano    la    educa- 
zione   dei    loro  figliuoli.  Laonde   panni   consentire  a 
natura    delle, cose   che  un   cittadino,  a  cui   piacesse 
di   esercitare,  la   gioventù    a    ben   dire  ,  scrivesse  ap- 
punto  intorno    quei   fatti  ,   che    tutto    giorno    sì    eli 
animi- movevano  ora  a  perturbazione  ora  a  allegrez- 
za, col    male   o    col   bene     della    comune    madre  ,    la 
patria.   Non  so   però   intendere    come   lo    avere   det- 
tato i  fatti  a'suoi  giorni  accaduti  possa   prestare  ar- 
gumento    di  non   attribuire    del    tutto   le   dicerie    al 
Celli ,    le    quali    se    sono    veramente  storie// e    (  cosi 
ragionate  voi).//  Ceffi  non' puh,  averle  se  non  cmn- 
jìilate.  Gli  storici   dunque   non  sonq    che   meri    com- 
pilatori ?   A   me    pare    che   si    delibano    attribuire   al 
Ceffi   le    sue    dicerie,   siccome   a    l'ito  Livio  altribui- 
G.A.T.XXYU  ' 


afa  L   K    T    T    E    U   A    T    V    II   A 

sconsi  le  sue  concioni.  Ma  io  porto  cavoli   a  Legna- 
ia ;    e  voi  meglio   che  me  siete   persuaso   della    ve- 
rità posta  in  luce    non  dirò   da'commenti  del  Bion- 
di ,  ma  dalle   parole  stesse   del  Ceffi.  Vostra  opinio- 
ne e  che  le  dicerie  sieno  a  stimarsi  pia  per  la  par- 
te isterica  che  non  per  la   loquela.  Voi  proponete 
che  nel  farne  una  nuova   edizione    si    mantenga- 
no i  nomi  supposti.  Perchè  la  Italia  troppo  si  ram- 
menta dell'antiche  discordie.  .  .  .  E  le  dicerie  del 
Ceffi  ,  che  sono  vendicative    come   erano    le   genti 
in  quel  secolo  ,  educherebbero    i    giovani    alV  odio 
contro  i  fratelli.   E    voi   concludete   che    anche    tolti 
questi   segni  particolari  ,  è  il  libro   a  tutti  giove- 
vote:  e  sempre  rimane  storico,  ritraendoci  gli  umo- 
ri di  quella  generazione.  Dunque  a  que'ternpi  a  quel- 
la   generazione    a   que'  luoghi    a    que'  fatti    a    quelle 
persone  si  riferiscono  le  dicerie;  e  dunque  sono  isto* 
riche ,  siccome  ne  siete  convinto  voi ,  il  quale  final- 
mente scrivete  :    Ma  la  più    importante   considera- 
zione  sopra  queste   dicerie  ,  è  a   conoscere  i  pote- 
stà o  rettori  :  e  lungamente    ragionando  sull'origine 
e  sul  processo   di  questa  barbara  istituzione,  ne  ri- 
andate   molte   particolarità    non  usando    che    le   pa- 
role   di  tredici    dicerie    del    CeiTi  ,  le  quali    riferirsi 
a  potestà  voi  stesso    mostrate.  Fa   ragione   pertanto 
che    nuovamente    per    noi    si    ringrazi    la    gentilezza 
vostra  ,    che    si   bene    avvalorando    la    opinione    del 
Biondi,  più  e  più   dilucidate   la  verità   con  l'aggiun- 
ta   di    quella    maggiore   erudizione   che   sapeste  trar- 
re da  codeste  preziose  biblioteche  :  e  fa  ragione  che 
insieme ,   per  usare  le   parole    vostre  ,   si  congioisca 
perchè    al    Biondi    siasi    data    occasione    a    vieppiù 
istruirci,  avendo  epilogata  la  storia  con   utile  com- 
mento ,  e  avendo   con   la   istoria   raffrontate   e   chia- 
rite le   nobilmente  e   caramente  semplici  dicerie  del 
Ceffi. 


Dicerie  del  Ceffi  i\?) 

Ma  ciò.  che  del  Ceffi  ,  eli  Guido  Giudice  ,  del 
Biondi  ,  e  degli  altri  codici  e  manoscritti  avete  det- 
to ,  o  cortese  e  ingenuo  fiorentino  ,  è  un  nonnulla 
in  paragone  della  nota  apposta  al  capitolo  III  par- 
ta II  del  ragionamento  del  Biondi ,  da  voi  trascrit- 
to ,  ove  si  discorre  lo  stile  usato  dal  Ceffi  nelle 
dicerie.  Né  per  questa  vostra  annotazione  al  Bion- 
di, a  me  ,  e  agli  amici  nostri  solamente  sta  il  ren- 
dervi grazie  ,  e  lo  insieme  congioire.  No  :  la  Italia 
tutta  ,  o  per  meglio  dire  quante  in  Italia  vi  sono 
di  persone,  che  abbiano  senno,  han  debito  di  sa- 
pervi buon  grado  ,  e  di  congioire  con  voi  e  con 
tutti  noi  del  franco  e  ingenuo  ,  e  dirò  anche  ar- 
dito modo  ,  con  che  sprezzati  i  pregiudizj  e  le  pre- 
venzioni ,  e  rotto  ogni  freno  di  parti  di  amicizia 
e  di  maleintesa  carità  pel  suolo  nativo  ,  il  primo 
xi  siete  fatto  a  confessare  e  predicare  quell'  alto 
vero  ,  che  a  vergogna  nostra  finora  fu  bruttamen- 
te combattuto  e  rispinto.  Oh  !  questo  è  veramente 
amare  in  onore  la  patria ,  e  albergare  in  petto  un'ani- 
ma veramente  italiana  !  Amico  ,  io  disperava  ormai 
che  uno  solo  divenisse  il  linguaggio  de'  miei  fra- 
telli ,  e  indarno  con  le  altre  fiere  e  molte  parole 
di   un  nostro  bizzarro   fiorentino   andava    ripetendo  : 

»  A  che    dunque  la   stolta   ira    non  cessa  , 
»  O  figli   e   parti   di   una    patria   stessa  ? 

Ma  voi  la  cessaste  :  e  voi  sarete  il  nostro  angelo 
di  pace.  Possano  esser  pieni  i  nostri  voti  :  possa- 
no le  parole  vostre  suonare  sulle  labbra  di  tutti 
i  vostri  :  e  mal  prenda  a  chiunque  o  per  ignoran- 
za o  per  malanimo  vi  spira  sozzo  veleno  e  vi  ri- 
chiama agli  odi  antichi ,  alle  antiche  inimicizie  ,  al- 
le matte   contese    di    nude   parole.    Concedetemi  che 

i<5* 


^44  Letterat   u  r  a 

a  gloria  vostra  e  a  contentameli  lo  di  tutti  gì'  ita- 
liani io  qui  trascriva  quest*aurca  annotazione  ,  che 
voi  fiorentino  in  Firenze  daste  alla  luce ,  avendo 
scritto  il  Biondi ,  che  le  parole  del  Celli  erano  qua- 
si  tutte   lontane  da   ogni  fiorentinismo. 

»  Chi  scrisse  le  dicerie  ,  che  qui  si  lodano , 
?)  è  secondo  il  Biondi  stesso  un  notaio  fiorentino.. 
»  Onde  tutti  i  vocaboli  di  queste  dicerie  erano 
y>  come  son  sempre  usati  da' -popolani  fiorentini  i 
5>  ne  la  dicitura  non  sarebbe  semplice  ,  chiara  ed 
3>  elegante  ,  se  non  provenisse  da  familiare  loque* 
v)  la.  Sicché  dicendo  che  qui  mancano  fiorentini- \ 
3>  smi  ,  debbesi  intendere  ohe  mancano  o  gli  e;-'- 
v>  rovi  di  che  ho  parlalo  nella  lettera . ,  o  quéter-' 
»  mini  e  quelle  frasi  che  riferendosi  a  certi  usi 
3»  o  fatti  particolari  della,  città  non  siano  in  que- 
n  sto  senso  intese  da  tutti  gl'italiani  ,  benché  ita-- 
y>  liane  aneli  esse.  Non  parlo  del  fa  celiare  in  ger- 
■»  go  o  per  bisticci  ,  poiché  V idioma  non  parteci- 
pi pa  di  sì  pazza  consuetudine  se  non  per  le  de- 
li sìnenze  :  le  quali  pero  dimostrano  a  che  lingua 
»  appartengano  i  riboboli,  non  riiri  pur  troppo 
m  in  veruna  favella.  Ed  io  noto  così  per  amore 
»  di  verità ,  non  perche  ami  la  disputa  ,  non  per- 
■»  che  voglia  dare  altro  nome  alla  lingua  d' 'Ita- 
ti Ha  se  non  d'italiana,  non  perchè  pretenda  che 
?  il  parlarsi  qui  comunemente  la  lingua  italiana 
r,  ci  dia  privilegio  di  bontà.  E  reo  chiunque  ten- 
»  ta  di  divider    gl'italiani.  „ 

Oh  !  ben  lo  diceva  queir  eccellente  filosofo  :  che 
la  verità  e  la  ragione  esercitano  un  impero  tiran- 
nico sul  nostro  animo  ,  e  che  è  pur  forza  il  dar 
loro  ricetto  ad  onta  ancora  del  nostro  volere  e  del 
nostro  amor  proprio  !  Finalmente  per  voi  .sapremo 
in  che   lingua    si   abbia   a   scrivere  da  tutti  gli  ita- 


Dicerie  del  Ceffi  2/|5 

liani  :  finalmente    si    riconosce    per   vero,  die  italia- 
namente   non    iscrive     chi    usa    termini  e  frasi    che 
riferendosi  a  certi  usi  o  fatti  particolari    della  cit~ 
tà,  non    siano    in    questo    senso   intese   da   tutti   gli 
italiani ,  bencliè,  italiane  anch'esse  -.  che   non   è  lin- 
gua italiana  il  dialetto  fiorentino,  se  degli  errori  che 
ha  ,   se  di  questi   termini    e  frasi  ,   se   de'  suoi   fio- 
rentinismi   non    è   scorro  :    che    sarebbe    pazza    con- 
suetudine   quella    di   tradurrò  nelle   italiane    scrittu- 
re   il    gergo    e    i    bisticci    e    i    riboboli    proprii    di 
qualche  provincia,  citta,  o  paese.  Finalmente  i  cun- 
tradittori   di   queste    verità  ,    fatto    senno  ,    daranno 
manus   victas  ,   e  con    voi   altro   nome    non    vorran- 
no   dare   alla    lingua  (f  Italia  se   non   d'italiana  ■■  e 
tanto    a    questo    vero    avete    fatto    devoto   il    vostro 
.animo  ,  che  concedete   assai  di  più    che  non  vi  chie- 
devano   gli   altri    italiani  :  poiché    vi    è    caduta   dal- 
la mente    anche   la  pretensione   che   il  parlarsi   co- 
stì  comunemente   la    lingua  italiana  vi   dia    privi- 
legio  di  bontà  :  lo    che   certo    non    sentiranno   Lene 
i  vostri  concittadini  ,  né  io  pure  vel  consento  :  per- 
chè, se    è   vero   che  il  dialetto    fiorentino  non   è   tut- 
ta   la   lingua    italiana  ,    è    anche    vero    che    in    Fio- 
renza meglio    che  in  tutte    le    altre  parti    della  no- 
stra  Italia  si  parla   dal    popolo    la    lingua   italiana  , 
ed  ivi  è  ch'ella    più   conserva   la   nativa   sua   purez- 
za  ,  eleganza  ,  e  proprietà,   di    parole.    Ma   voi    forse 
a  tanto   piegaste    i    vostri    detti   perchè  ,    io    penso  , 
dalla  modestia   vostra  sieno  gli  altri   condotti  a  dol- 
cezza   e   mansuetudine ,    e    cessino    una    volta   i  fieri 
loro  sdegni,  che,  se  oltrevarcano  il  segno  della  ino* 
derazione    e   dell'amichevole  convenienza  ,  lungi   dal 
vincere    la   contesa    e   metter    pace ,  prendono    abito 
di   soperchieria    e   vie  più   inaspriscono.    Sia    lode   a 
voi  dunque  e  lode   immensa  ,  che   vi   spogliale    an- 


a/\6  Letteratura 

oora  dei  proprii  beni  ,  perchè  sia  spenta  l'altrui  in' 
vidia  e  si  riponga  in  dolce  unione  la  divisa  famiglia 
dei  letterati:  bello  esempio  è  il  vostro  di  tacere  an- 
che il  vero  ,  se  può  esser  seme  che  frutti  discordia  t 
poiché  e  reo,  siccome  voi  saggiamente  gridate,  chimi' 
que   tenta   di   divider   gl'italiani. 

G.  S.  M. 


Opere  di  Lorenzo  de' Medici  ,  detto  il  Magnifico  , 
Folcirne  I.  Firenze  ,  per  Giuseppe  Molini  coti" 
pi  Bodoniani.  1825. 


Ì\]la  regia  altezza  di  LEOPOLDO  SECONDO  Gran 
Duca  di  Toscana  piacque  mirare  con  ispeciale  af- 
fetto le  celebrate  composizioni  del  grande  Lorenzo  ; 
e  queste  già  conlinciano  ad  uscire  in  luce,  accon- 
ciamente raccolte,  e  decorate  di  quella  splendidez- 
za ch'è  propria  del  trono.  Un  tanto  esempio  rin- 
cora gl'italiani  e  gli  europei  tutti  ardentemente  in- 
tesi alle  sorgenti  della  miglior  dottrina ,  i  quali  veg- 
gono le  rette  istituzioni  e  le  munificenze  della  Gre- 
cia e  di  Roma  imperanti,  non  che  della  Italia  stes- 
sa ne'secoli  della  maggior  sua  gloria  decimoquinto 
e  decimosesto,  rinnuovarsi  anche  nel  presente,  con 
pieno  trionfo  di  questa  terra  privilegiata  delle  ar- 
ti e  del  gusto  più  fino.  La  impresa  magnanima  del 
Sovrano  scosse  opportunamente  la  fervida  fantasia 
del  celeberrimo  sig.  Sgricci  ,  di  cui  è  sì  gran  van- 
to il  disporre  e  svolgere  all' improvviso  l'arduo  tes- 
suto delle  tragedie  :  ed  avendoci  egli  gentilmente  co- 
municata la  nobile  ode  che  ne  consagrò  al  restitutor 
magnifico  dell'antico  Magnifico  suo  precessore  nel  bea- 
to soglio  d'Etriuia  ,  ci  facciamo  un  pregio  di  qui 
recarla  sollecitamente. 


Edizione  del  magnifico  ^47 

Nella  pubblicazione  delle  poesie  del  Magnifico  Lo- 
renzo de' Medici,  raccolte  e  date  in  luce  la  pri- 
ma volta  in  un  sol  corpo  per  le  immediate  cu- 
re ,  e  regali  munificenze  di  S.  A.  I.  e  R.  LEO- 
POLDO II.  Gran  Duca  di  Toscana. 

ODE 


Di   Tommaso    Sgricci  Aretino. 


K 


ata  a   sublime   altezza 
Alma,  che  altrui  face  divegna  in  terra, 
Non   attende   stagion  per  farsi  bella 
Della   natia  chiarezza, 
Ma    del   chiuso    valor  lampi  disserra 
Ratto  ,  che  al  suo  pensier  ragion  favella. 
Né  TU  celar  della  felice  stella 
Onde    se'mosso  per  noi  far  beati 
Gl'influssi  fortunati 
Potesti  al  nostro   desiderio    ardente, 
Spirto  gentil  ,   che   regni  ai  Toschi  in  core; 
Ma   dell'eccelsa   mente 
Balenò  da  prim'anni  il  bel  fulgore. 


L'Aquila  maestosa 

Delle  ali  al  certo  remeggiar  fidata 

Sdegna  colle  fecondo,  o  valle  amena, 

E  il   fiero   nido  posa 

Pei    dirupi  dell'alpe  inabitata 

Che  umano   sguardo  osa  tentare  appena; 

Ne  dell'immenso  voi  l'impeto  frena 


»$8  L  e1  t  r  f,  n  a  t  v  n  a 

Turbo,  che  crosci,   o    folgore,   che    strida; 

Ma  dove   il  sol    le  rida 

Rutilante  dal  soglio  luminoso 

Ferma  i  vanni    dell' aer  la  reina, 

E  il  ciglio  ardimentoso 

In  quel  torrente    di  fulgori  affina. 


Né    il   viso    ancor    t'ombrava 

La  sperata  lanugine;  che  il  petto 

Era  in  te  stanza  di  pensier  maturi. 

Sol  fiso  in  cor  ti  stava 

Con  più  tenace  affetto 

Qual  nome  feà  tutti  altri  nomi  oscuri. 

Quel   si  fea   specchio  a'tuoi  destin    futuri; 

Di   quello   ardeva   il  giovenil  pensiero; 

JNe  per  le  vie  del  vero 

T'eran  le  pompe  inciampo ,  o  i  blandimenti 

Delle  lusinghe,  onde  la  turba  vile 

Spegne  in    cor  dei  potenti 

Qual  germe  è  in  lor  magnanimo  ,  e  gentile. 


Ma  ben  la  fiamma  eterna 

D'Etna  ,  e    di   Somma  volgerebbe  in  onda 

L'uom  possente  a  scacciar  di  sua  dimora 

La    virtù  prima  interna, 

Che    donna   della  mente    soprabbondà  , 

Di    che  ciasfcuu  concetto  si  colora. 

Quante  fiate  ti  mirò  l'Aurora 

Pallido,  e  fiso  sulle  dotte  carte 

Interrogar  dell'arti», 

Che  regge  il  freu  dell'alme,  i  pochi  egregi 


Edizione  Ml  Magnifico  azfo 

Che  di  lor  lume  circondavo  il  trono , 
E  imparar  come  uora  spregi 
Quei  tesor   che  dell'anima  non  sono. 


Un  generoso   istinto 

Per  l'Alpi  a  investigar  l'orma    del  forte  , 

Ed   avvisar    de'lochi    il   mutamento 

TE    conduCea    non  cinto 

Dallo    splendor   della   paterna  corte , 

Ma  solo  ,  e  in  meditar    gran   cose    intento. 

L'opra  degli   anni  ,  e'1    nobile   ardimento 

Dei  grandi ,  cui   natura  anco  soggiacque  7 

Ti  scosse  ,  e  in  cor  ti  nacque 

L'alta   vaghezza  ,  onde   ne'lor  portenti 

Evocasti  l'eccelse   ombre  famose  $ 

E  dai  passati  eventi 

Più.    d'una  a  TE  dell'avvenir   rispose. 


Nobile  spirto    in   traccia 

D'un  rispondente  cor  ,  che    gli   favelli  , 

Corre  a  traverso   i  secoli   rimoti  ; 

Suoi   chiari   fatti   abbraccia 

Come   persona,  e  vuol  si  rinnovelli 

Sua   fama,  e  splenda  ai  memori  nepoti. 

Eran  dispersi,  o  non  pregiati,   o    ignoti 

Del   tuo    Lorenzo  i  carmi,  e  TU  sublime 

Alle   obliate   rime 

Vita  tornasti,  sì  che  di  quel   grande 

Verdeggiali  liete  sull'augusta'  fronte 

Le    appassite  ghirlande', 

Che  il  tuo  vegliar   farò   degli   anni  all'onte. 


a5o  Letteratura 

Ne    a   più   splendido   segno 
TU    l'altezza  fermar  dell'intelletto  , 
O  locar  l'alma  in   più  soave   nido 
Potesti  :    ei   sol    fu    degno 
Che  TU   il  chiamassi    del  tuo  cor  lo   eletto. 
E  taci  e   adonta  menzognero   grido, 
Che  signor   grave  ,   e    cittadin    malfido 
Narri    allo  stolto   il    gran  lume  Toscano. 
Era  la   patria    in    mano 
Degli  inimici,  e  dalle   Alpi   al   Tirreno 
Italia  congiurata    armi   fremete 
D'ostil  ferro   il  baleno 
Funebre  ,   inevitabile  splendea. 


A  sua  Citta  devota , 

Allor  che  fa  queir  anima   sicura  ? 

Forse   ogni   uom   seco   a  perigliar    trascina? 

Esce  sola  ,  ed  ignota  , 

E  se  commette  a  mal  fidate   mura 

Ostia  ,    o  sostegno    alla  comun  ruina. 

Fé   plauso    mai    la   liberta  latina 

A  più  magnanim'atto ,  e  più    cortese? 

Si   che    d'amor   s'accese 

L'odio   del  re  nemico,  e  i  veri  accenti 

In    ascoltar  di  quel  divin  consiglio, 

Mutò   l'ire   bollenti , 

E  al  petto  lo  raccolse   amico,   e  figlio. 


Se  traditor  si  noma 

Uom,   che  a  servar   sdruscita  prora  espone 

Se  itesso  ,  e  al  temo  intrepido  si   asside, 


Edizione  del  magnifico  25 i 

Svelgansi  dalla  chioma 
Di   Lorenzo   le  civiche  corone, 
E  sian  le  glorie   sue  dette  omicide. 
Se  tiranno   è  chi  frange,  e  chi  conquide 
Le  civili   armi  ,  e  giugne  in   un  volere 
Menti    discordi   e    fiere , 
E   al   paese  natio   le    nobili  arti 
E  ogni  savere,    e  gentilezza   appella 
Dalle  rimote  parti , 
Detto  è  a  ragion  Lorenzo  anima  fella. 


Ma  chi  spogliar   si    affida 

Di  suoi    toschi   l'invidia.  ?  Oh  !  non  è  l'ombra 

Del   sole   inseparabile  seguace  ? 

Non   v'ha   per  fin    chi    grida 

Arte   oziosa  ,  e  sol  di  fole  ingombra 

L'arte  dei  Vati,  che  de' Grandi   è   face? 

E  per    gli    anni   lor   fama    è  più    vivace  , 

Mentre  del    tempo   il   rapido    torrente 

Via    si    porta    repente 

Fasto  ,  grandezza  ,  e  soggiogati    regni. 

Ma  non  tema  d'oblio   nebbia,  o  di  morte 

Chi   arrise   ai   sacri    ingegni  , 

Che   alla   vita   seconda  apron   le   porte. 

In  questa  fortunata  edizione  tutto  ciò  che  ap- 
partiene all'arte  impressoria  corrisponde  perfettamen- 
mente  al  merito  intrinseco  della  medesima.  Vien' el- 
la composta  di  quattro  volumi  in  quarto.  Tre  di  essi 
contengono  le  poesie  ,  ed  il  quarto  comprende  il  cora» 
mento  fattone  dall'istesso  Lorenzo.  Cento  cinquan- 
ta esemplari  ne  sono  stati  tirati  in  bella  carta  veli- 
na  della   fabbrica  Magnani  in  Pescia  ,  detta  papa- 


a52  L  I  T   1B.:R  A   T   D   m 

Iona.  Altri  cento  esemplari  in  bellissima  carta  d'In- 
ghilterra pur  velina  da  disegno  ,  detta  super  rojal. 
Un  esemplare  unico  fu  tirato  in  pergamena,  d' Au- 
gusta ,  ed  un  altro  esemplare  unico  in  carta  velina 
d'Annonay  di  color  celeste;  e  questo  è  di  forma  in 
foglio.  Ogni  volume  è  composto  di  circa  trenta  fo- 
gli. I  caratteri  sono -di' fiodoni  ;  e  tutta  l'edizione 
è  stata  eseguita  con  un  torchio  d' Inghilterra  di  fer- 
ro fuso  ,  di  quelli  chiamati  alla  Stanìwpe  ,  eh'  è 
proprietà  del  Sovrano.  L'egregio  tipografo  sig.  Mo- 
lini  ha  certamente  spiegato  in  tal'edizione  tutfa  la 
intelligenza  e  la  pompa  dell'arte  sua  ;  cosicché  gli 
amatori  della  perfezione  e  del  vero  bello  sì  dif- 
ficile in  queste  cose  ,  assicurano  concordemente,  es- 
ser'ella  una  delle  più  mirabili  che  da  lungo  tempo 
sieno   state   prodotte    pe'torchj  d'Italia. 

Amati. 


Tabella  dello  stato  del  Tevere ,  desunto  dall'altezza 
del  pelo  adacqua  sull'orizzontale  del  mar  e, osserva- 
to ali  Idrometro  di  Pupetta  ,  al  mezzo  giorno*' 


Agosto   1825. 


GIORNI. 

Metri 

PALMI  ROMANI 

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Osservazioni  Meteorologiche.  Colleg.  Roto,  agosto  i8a5. 

L'igrometro  capillare  di  Saussure  è  diviso  in  100.  essendo  il  aero  all'  umido  estre- 
mo ,  e  il  100.  grado  al  secco  estremo»  lira  fuori  della  finestra  ordinarianu  col  ter-' 
momelro   esteriore,  se  non    quando  il  vento  era  troppo  forte.  1 


JJaromct. 


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NIHIk  OBSTAT 

Ex  collegio  S.  Bonaventura  ,  Fr.  Antonius  Fran- 
ciscus    Orioli. 


NIflit  OBSTAT 
Petrus  Lupi   Med.   Colleg. 


NIHIL  OBSTAT 
D.  Alhertinus    Beltenghi  Censor    Philos. 


NIHIjL  OBSTAT 

Loretus  Santucci   Cens.   Philolog. 


IMPRIMATUR 


Fr.  Thomas  Dominictis  Piazza  Ord.  Praed.  S.  P.  A. 
Pro-Magister. 


» 


IMPRIMATUR 


Joseph  Della  Porta  Patriarch.    Constantinop. 
Vicesgerens. 


ì57 


SCIENZE 


De  medicamentorum  virtittibus  recto,  dì judi candì s-, 
dìssertatio  Mauritii  Bufalini  ccesenatis  ,  medi- 
cina' doctoris  ,  quondam  clit/ices  institutoris  <?.*> 
traordinarii  in  archi gyrmnasio  hononiensi  -  Ti- 
cini lìegii  ,   1823. 


«Estratto. 


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'ivisamento  dell'A.  si  è  di  presentare  nella  dis- 
sertazione, di  cui  imprendiamo  a  favellar  brevemen- 
te ,  una  norma  più  fida  a  cui  attener  ci  dobbia- 
mo nello  investigare  le  virtù  inerenti  ai  rimedj.  Pas- 
sando egli  in  rivista  le  singole  opinioni  ,  che  do- 
. minarono  dopo  Ippocrate  in  tutt'  1  tempi  intorno 
a  questo  ramo  della  medicina  ,  non  altro  vi  scorge 
il  profóndo  sig.  Bufalini  che  imperfezioni  ed  errori  : 
riservando  unicamente  ciocché  si  è  detto  sul  conto 
della  chimica  facoltà  costantemente  appalesata  nell'or- 
ganismo da  alcune  sostanze  medicamentose  ,  o  della 
virtù  di  quelle  altre  che  vi  promuovono  ed  indu- 
cono evidenti  e  relativi  effetti,  come  la  emisi  la  ca- 
tarsi la  diaforesi  e  simili,  ad  onta  che  di  tali  feno- 
meni oscura  pur  si  rimanga  la  ragione.  Si  è  procu- 
rata ognora  da  sagaci  scrittori  la  emendazione  delle 
segnanti  preconcepite  teorie.;  ma  niun  profitto  da  si- 

G.A.T.XXVII.  17 


a58  Scienze 

mili  lavori  si  è  giammai  conseguito ,  e  nemmeno  vi 
riuscì,  a  senso  del  N.  A. ,  il  valente  Alibert.  Fallaci 
pur  tornarono  le  istituite  ricerche  ,  allorquando  si 
volle  tener  dietro  ai  fenomeni  riscontrati  nel  trat- 
tamento del  sangue  del  siero  della  linfa  della  saliva 
della  bile  e  di  altri  umori  con  le  sostanze  medicina- 
li ,  o  nel  somministrarle  ai  bruti  ora  per  le  interne 
vie  ed  ora  per  apposizione  sul  loro  tessuto  der- 
moideo.  Poiché  e  non  può  rivocarsi  in  dubbio  un 
certo  grado  di  alterazione  degli  umori  fuori  del  cor- 
po ;  ed  è  troppo  dissimile  lo  sviluppo  degli  effetti 
emergenti  nei  varj  bruti  dall'uso  delle  potenze  ester- 
namente applicate  ,  tanto  più  che  niuna  identicità 
di  effetti  si  rimarca  bene  spesso  con  quelli  riscon- 
trati nell'uomo  ;  e  finalmente  ignoriamo  se  cambia- 
mento soffrino  nel  ventricolo  i  farmaci  ,  se  e  come 
diffusi  vengano  nell'intiero  organismo.  Non  declinan- 
do però  in  gran  parte  il  N.  A.  dalle  tracce  segna- 
te da  recenti  scrittori  ,  ci  propone  ora  altre  regole 
per  lo  scopo  di  una  più  fida  ricerca  ,  e  premetten- 
do la  notizia  di  ciocché  debba  sotto  la  denomina- 
zione di  rimedio  intendersi  ,  stabilisce  primamente 
che  siccome  fa  duopo  ritener  per  farmaco  tuttociò 
che  dopo  la  sua  esterna  applicazione  o  interna  pro- 
pinazione  determina  cambiamenti  nel  corpo  umano  , 
cosi  distinguer  conviene  la  natura  di  simili  can- 
giamenti nel  vario  stato  e  sano  ed  infermo  dell'or- 
ganismo istesso.  L'alterazione  delle  funzioni  e  l'im- 
magine di  siffatti  cangiamenti,  i  quali  con  più  fer- 
ma evidenza  si  annunziano  dalle  funzioni  più  sem- 
plici che  abbracciano  il  movimento  vitale  ed  i  pro- 
cessi di  assimilazione.  L'esteriori  potenze,  che  ser- 
vono a  quest'  ultima  ,  somministrano  alle  fibre  ed 
agli  umori  qualcosa  della  loro  sostanza  ,  don- 
de si   effettua  la  nutrizione  ;  e  qui  l'A.  s'intcrtiene 


De'  medicamenti  $§g 

con  molta  sagacita  a  contemplarne  la  normalità  ed 
il  pervertimento  ,  il  come  siegua  lo  sviluppo  del- 
lo stato  morboso  ,  e  la  rimozione  venga  poi  ad  ope- 
rarsi di  quella  perturbazione  di  elementi  che  in- 
dusse lo  stato  morboso  merce  delta  pratica  di  quel- 
le istesse  cose  che  valsero  a  produrlo.  Ma  per  ri- 
spetto alle  potenze  stimolanti  il  moto  vitale ,  ri- 
tiene piuttosto  il  N.  A.  che  alcune  di  esse  agisca- 
no con  meccanico  impulso  ,  mentre  pungono  com- 
primono incidono  ed  altri  somiglievoli  effetti  in- 
ducono. 

Con  varie  e  sode  ragioni  inculca  ,  dopo  tali  pre- 
messe ,  la  necessita  di  distinguere  i  risultamenli  dei 
menzionati  effetti  "per  rilevarne  quel  che  debbasi  all' 
assimilazione  riferire.  Che  di  vero  siccome  ritiene 
egli  per  canone  fisiologico  distinte  le  funzioni  dal 
movimento  vitale  ,  e  siccome  le  manifeste  funzioni 
dell'organismo  aver  non  si  debbono  f  come  termo- 
metro dei  cambiamenti  del  moto  vitale  in  patolo- 
gìa ;  cosi  in  terapeutica  convien  distinguere  i  pri- 
mi dai  secondi  per  trar  conoscenza  del  verace  mo- 
do di  agire  dell'esterne  potenze  .'avi  corpo  umano  i 
riferendosi  all'assimilazione  gli  effetti  di  quei  ri- 
medj  che  protraggono  nel  corpo  il  loro  soggior- 
no ,  ed  al  movimento  vitale  gli  effetti  di  quelli 
che  dissiparsi  scorgiamo  con  prontezza.  Onde  per- 
ciò non  si  rinnuovi  l'errore  incontrato  pur  dai  neo- 
terici  nello  scambio  di  addebitare  al  movimento  vi- 
tale ciocché  tribuir  doveasi  alle  funzioni  e  vice- 
versa, e  nell'inganno  d'immaginare  avvenuta  nel 
vital  movimento  quella  mutazione  nelle  funzioni  ri- 
scontrata ,  e  di  avviso  il  sig.  Bufalini ,  che  miglio- 
ri istituir  si  debbano  esperimenti  per  assoggettare 
ai  nostri  sensi  lo  vicissitudini  del  moto  vitale  e 
dell'  assimilazione  ,  e  che  un  tal  genere  di  sperien// 

17*" 


a6o  S  e  i  k  n  f.  e 

si  compia  col  metodo  di  ragionata  e  rigorosa  eli- 
minazione. »  Cum  vero  phgenomenon  quoddam  (  co- 
»  sì  egli  si  esprime  alla  pag.  4$)  ,  cujus  perquiritur 
a  causa,  nec  simplex,  nec  cum  ista  copulatum  con- 
t)  stanti  et  unica  ratione  oculis  nostris  objiciatur  , 
s)  sed  possibile  sit,  ipsum  a  variis  causis  progeni- 
»  tum  existimari  ;  ut  inter  has  vera  seligatur  ,  me- 
ri thodus  est  adhibenda  ,  quae  a  Seina  dicitur  eli- 
»  minationis  :  experiendo  enim  et  observando  rerum 
?)  naturam  ,  verosimiles  causae  singillatim  sunt  arao- 
»  vendae  ,  doncc  perveniatur  ad  illam,  quse  nequeat 
»  amo  veri ,  quin  et  phaenomenon  ipsum  statim  eva- 
»  nescat  :  hsec  tunc  jure  vera  ejus  causa  dici  de- 
al bet.  Functiones  igitur  Immani  corporis  cum  tri— 
»  bus  videantur  conflari  viribus  ,  idest  vitalibus  , 
»  cliemicis  ,  et  mechanicis  ,  primum  curanti  uni  est  , 
»  ut  sejungatur  omnis  chemica  et  medianica  actio. 
»  Insuper  dissocianda  sunt  ,  quoe  ad  motuin  vita- 
n  lem  ,  et  qure  ad  assimilationem  pertinenti  ad  sum- 
»  mam  functiones  in  partes  ,  ut  ita  dicam ,  sunt 
»  distrahendoe  ,  et  harum  quaeque  singillatim  exa- 
»  minanda  ,  eisque  substantiis  tentanda  ,  qua?  modo 
»  vires  vitales  ,  modo  chemicas  ,  modo  medianica? 
»  ad  actionem  impellant ,  adeo  ut  uniuscujusque  ha- 
»  rum  virium  effectus  separatim  in  conspectum  ve- 
v  niant  ,  et  sic  quid  unicuique  debeatur  ,  clarissime 
»  innotescat.  » 

Mercè  dell'injettamento  dei  rimedj  nelle  vene  vuol 
die  sia  rintracciata  ed  esaminata  l'azion  chimica 
dell'esterne  cose  ,  limitandosi  però  unicamente  alla 
contemplazione  degli  effetti  sviluppati  dappoi  nella 
crasi  del  sangue  ,  senza  dar  peso  alcuno  ad  altri  fe- 
nomeni di  qualsiasi  specie.  Da  questa  ragionevole 
foggia  di  esperimentare  non  devono  andar  disgiunte 
vane  cautele   gon   cura  raccolte  dall'  A.  ad  oggetto 


Dk1  medicamenti  2O1 

di  far  conoscere  sotto  quante  e  variate  maniere 
istituir  si  debbano  gli  esperimenti  medesimi.  Vuole 
altresì  ,  clie  non  si  trascuri  l'esame  delle  sostanze 
immutate  e  circolanti  col  chilo  per  ravvisar  l'in- 
dole degl'  impressi  perturbamenti  ;  Il  indagine  di 
quelle  altre  che  senza  aver  subito  verun  cangia- 
mento sono  dal  corpo  eliminate  in  un  qualche  umo- 
re pervertendo  la  normalità  del  suo  stato  ;  e  l'os- 
servazione pur  anche  di  ciò  che  avvenga  ove  i  far- 
maci col  sangue  circolanti  ,  senz'  avere  soggiaciu- 
to a  veruna  mutazione  ,  versati  siano  su  qualche  or- 
gano con  conseguente  sviluppo  di  loro  efficacia  , 
ovvero  portati  siano  a  contatto  di  tutte  le  fibre 
pervertendone  la  modalità.  Il  complesso  di  tutte  que- 
ste ricerche,  poste  al  confronto  con  le  altre  già  ri- 
scontrate col  mezzo  della  injezione  dei  rimedj  nel- 
le vene  ,  dark  per  risultamento  la  conoscenza  di 
energia  dell'azion  chimica  delle  sostanze  esterne  sul 
movimento    vitale  e  sull'assimilazione. 

Anzi  ,  per  ciò  che  spetta  a' farmaci  diretti  ad 
eccitare  il  movimento  vitale  ,  inculca  il  Bufalini  , 
che  si  vadan  tracciando  le  variazioni  di  questo  ne- 
gli organi  che  lo  eseguiscono  ,  nel  sistema  nervoso 
cioè  e  nelle  fibre  muscolari  :  intorno  al  quale  ar- 
gomento si  resero  benemeriti  Rolando,  Le-Gallois, 
e  Wilson  ,  con  l'avvertenza  però  di  cimentare  iso- 
latamente con  l'esteriori  potenze  le  fibre  muscolari 
ed  i  nervi.  Né  con  minor  impegno  insiste  perchè 
sottoposte  vengano  a  severo  scrutinio  le  connessio- 
ni ed  influenze  varie  dei  nervi  afiin  di  verificare 
se  le  avvenute  mutazioni  nei  movimenti  di  una  par- 
te si  riscontrino  pur  in  qualche  altra  o  in  tutte 
per  opera  dell'  azione  istessa  della  medesima  este- 
rior  potenza.  Il  valore  delle  contemplale  ricerche  po- 
trà spargere   opportuna   luce   per   decidere  se  possa- 


2G2  Scienze 

no  o  no  assimilarsi  le  azioni  dei  nervi  ai  fenome- 
ni della  pila  voltiana;  e  con  la  scelta  delle  istesse 
indicate  ricerche  agevol  sarà  di  compiere  la  ricor- 
data eliminazione  di  cause  ,  e  giungere  cosi  alla  co- 
noscenza dei  veri  fenomeni  derivanti  dalla  facoltà 
di  cui  godono  l'esterne  potenze.  Emergerà  quindi 
con  chiarezza  ed  evidenza  qual  sia  l'impero  delle 
potenze  esterne  nel  cangiare  con  forza  chimica  gli 
umori  ,  quale  in  modificare  l'assimilazione  ,  e  qua! 
finalmente  noli'  esaltare  il  movimento  vitale  :  quali 
siano  le  sostanze  che  senza  subire  verun  cangiamen- 
to sogliono  essere  consegnate  al  sistema  irrigatori  , 
quali  di  esse  diffondersi  per  l'intiero  organismo  ,  e 
quali  ad  una  parte  soltanto  essere  dirette  ,  ed  Ivi 
trattenute.  E  per  tal  modo  n  difficile  quidem  non  erit 
?»  inter  phsetiomena  ab  ingestis  profecta  ea  noscere 
ti  atque  seligere  ,  quoe  ad  unamquamque  referri  de- 
J  beant ,  vim  qua  res  externas  donantur  .  .  .  Sedulis 
v>  vero  his  experimentis  (rettamente  soggiunge  dipoi), 
?»  atque  observationibus  proetermissis  ,  aut  constitu- 
m  to  ordine  non  servato,  generalem  remediorum  vir- 
5?  tutem  detegi  non  posse ,  nec  rite  definiri  adeo 
»  persuasum  habeo  ,  ut  affirmare  audeam  ,  nos  pro- 
«  postumi  11  nera  nunqiiam  consecuturos,  si  aliam  in- 
?»  gredi  viam  ,  aliaque  ratione  ac  methodo  haec  in- 
v»  dagare  velimus  recondita  naturi»  opera  .  .  .  In- 
»  terim  ex  his  omnibus  ,  quce  hactenus  disseruimus, 
»  concludere  quisquis  potest  ,  temerarium  nunc  fo- 
n  re  ,  tamquam  veram  atque  comprobatam  aliquam 
»  defendere  generali*  remediorum  virtutis  distinctio- 
»"  noni ,  quce  nondum  satis  idoneis  experimentis  sit 
?>  investigata    atque   perspecta.  »  (  pag.  56.  e  seg.  ) 

Con  la  scorta  di  simili  raziocinj  s'inoltra  a  fa- 
vellare di  qualche  partizione  delle  medicamentose 
sostanze  :  e  confessa  risultare  da  non  equivoca  espe- 


De'  medicamenti  2(53 

rienza  ,  che  v'hanno  alcune  atte  a  sostener  la  vita  , 
a  conservare  nella  sua  normalità  l'ordine  delle  fun- 
zioni mentre  che  la  propinazione  di  esse  viene  sus- 
seguita da  una  sensazione  ricreante  ,  da  aumento  di 
calore  e  da  lieve  celerità  nelle  pulsazioni  ;  ed  all' 
incontro  alcune  altre  se  ne  scorgono  meno  amiche 
al  nostro  organismo,  suscettibili,  di  recar  nocumen- 
to alla  integrità  della  vita  ,  di  diminuire  la  calori- 
ficazione ,  destare  la  nausea  ed  il  vomito  ,  e  per- 
vertire in  un  corto  modo  il  retto  ordine  ed  uso 
delle  funzioni.  Nella  oscurità  per  altro  in  cui  sia- 
mo intorno  alla  conoscenza  della  qualità  dei  cam- 
biamenti così  avvenuti  nel  movimento  vitale,  nelle 
fibre  e  negli  umori  ,  intorno  alla  conoscenza  cioè 
del  modo  con  cui  dalle  sostanze  internamente  tran- 
gugiate insorgano  gli  enunciati  fenomeni  ,  non  in- 
tende il  sig.  Dufalini  ascrivere  con  li  controstimoiisti 
al  languore  delle  forze  del  ventricolo  la  nausea  ed 
il  vomito  ;  ma  vuole  bensì  ,  che  con  accuratezza  di- 
stinguasi il  menzionato  languore  dai  fenomeni  di 
pervertita  funzione  nel  ventricolo  ,  non  dovendosi 
l'evidente  mutazione  di  funzioni  scambiare  con  l'in- 
tima mutazione  del  movimento  vitale  ;  non  doven- 
dosi cioè  ritenere  l'effetto  per  cagione.  A  maggior 
conferma  della  veracità  di  questo  inganno  spinge 
più  oltre  il  N.  A.  le  sue  contemplazioni,  facendo  ri- 
flettere ,  che  il  ricordato  fenomeno  di  nausea  e  di 
vomito  può  altresì  appalesarsi  sotto  1'  azione  di 
qualsiasi  sostanza  che  in  modo  non  ordinario  affetti 
il  ventricolo,  e  goda  nulladimeno  di  qualsiasi  virtù 
o  meccanica  o  chimica  ,  o  (  nel  linguaggio  dei  di-, 
namici  )  stimolante  controstimolante  o  irritante.  Po- 
tendo dunque  la  nausea  ed  il  vomito  venir  promos- 
si da  cagioni  ben  diverse  in  fondo,  non  devono  i 
fenomeni    che  accompagnano  la  nausea   ripetersi  che 


aG\  Scienze 

da  un  inverso  movimento  del  ventricolo,  non  devo- 
no considerarsi  se  non  come  effetto  della  nausea 
istessa  e  non  già  dell'  azione  esercitata  sullo  stoma- 
co dalle  trangugiate  sostanze.  Non  lice  quindi  ,  sep- 
pur di  errar  non  si  brami  ,  riporre  nella  sopravve- 
gnenza  di  tali  fenomeni  il  criterio  dell'azione  dei 
controstimoli  diffusa  in  tutte  le  parti  del  corpo  ;  e 
destituita  di  fondamento  si  dimostra  altresì  dall' A. 
col  sostegno  di  varie  ragioni  la  genciica  distinzio- 
ne delle  sostanze  in  irritanti  ,  stimolanti  ,  e  control- 
stimolanti. 

Dalla  contemplazione  all'incontro  dei  veraci  e 
diversi  effetti  che  nell'organismo  imprimono  le  pro- 
pinate sostanze,  vien  guidato  i'A  a  ridurre  a  tre  ge- 
neri l'idea  della  energia  generale  dell'  esterne  cose 
sviluppanti  i  fenomeni  della  vita  ,  abbracciando  nel 
primo  le  sostanze  die  nutrono  ,  includendo  nel  se- 
condo quelle  che  serbano  il  retto  ordine  delle  fun- 
zioni, e  riservando  pel  terzo  le  altre  che  alla  con- 
servazione di  quest'  ordine  istesso  riluttano.  Ma  de- 
gli ultimi  due  generi,  che  sostanze  di  varia  natu- 
ra comprendono,  non  deve  ritenersi  il  modo  di  azio- 
ne diametralmente  opposto;  mentre  la  facoltà  di  nu- 
trire o  di  cangiare  in  qualche  modo  la  organica  com- 
posizione della  fibra  e  degli  umori  può  universal- 
mente convenire  a  tutte,  ed  è  perciò  che  distinguer- 
la fa  d'uopo  dal  cambiamento  avvenuto  nel  movi- 
mento vitale  in  grazia  del  semplice  contatto  dell'ester- 
ne potenze  agenti  sulla  fibra.,,  Haec  enim  desinit  si- 
,$  mul  ac  tollitur  causa  impellens  t  altera  plus  mi- 
„  nusve  persistit  ,  etiamsi  ea  sit  semota.  Sic  res  ex- 
„  ternae  vel  mechanico-vitali  ,  vel  chcmico-vitali  ra- 
„  tione  viventium  organa  affìciunt.  Quae  hodie  ir- 
„;  ritantia  yocant  ,  ad  primum  hujus  generis  perti-1 
,i  nout  ;  in  altero  quee  appelUut  stimulautia  et  con- 


Db1  medicamenti  aG5 

„  trastiniulaiitia    oeque   continentur.  Unde    nunc    fa- 
„  cile    intelligi    potest  ,    quam    incongruens    sit    ea  , 
0,  qua;   hodie    profertur  ,  de  irritantibus ,  stimulanti- 
„  bus,  et  contrastimulanlibns  distinctio.  Etenim  cum 
„  omnia  primo    attactu   fibram    mecbanico-vitali    ra- 
„  tione     commoveant  ,    èst    cur     dicere     possimus  , 
„  omnium    quoque    priraam    actionem    ad    irritantem 
„  vim  pertinere  ;  cum  vero  postea  chemico-vitali  mo- 
„  do    organa   affici ant  ,   ad   stimulantia    vel  contra- 
„  stimulantia  essent   revocanda.    Ideo  quae  mechàtii- 
„  co-vitali  ratione  in  fibram  agunt,  non  serajìer  fuu- 
„  ctionum   ordinem    subito   pervertunt ,   àc   j>ropte- 
„  rea  non  omnia,  quae  irritare  dicuntur ,  vitse  sunt 
„  inimica  ....  Primo  attaetii  igitur  res  extei^nse  in. 
„  viventium    organis    eam    prodùcunt    irrilatvonem  , 
„  quam    recéntiores   docetit  ;    ób    subsèqueritèm-  vero' 
„  eorum    actionem  vel  rectum    functionum   ordiriem.' 
„  adjuvant  ,  vel  laedunt   chemico-vitali   occulto   rilo- 
„  do.    Ouamobrem   stimulantia  ,  vel   potius   corrobo* 
„  rantia  nuncupari    posse,  quae   functionum   integri- 
„  tati  inserviunt,   non  inficiar;  sed  analeptiea  aptius 
„  dicenda    esse   mihi    videntur.   lEx    bis    tamen    alia 
»  cursim    raptimque    ritas    functiones    excitant  ,    alia 
„  diutinos  prodùcunt  effectus  ;  unde  analepticis  ea  , 
„  quam   de   diffusibilibus    et    de   permanentibus   sti- 
„  mulis  recéntiores  profitentur,  distinctio  optirae  con- 
„  gruit;  sed    permanenza    tonicorum    nomen  meren- 
„  tur.  Quae  denique  functiones    subito  laedunt  ,  per- 
„  vei'tentia    vel    alterantia   dici    possunt ,  genere  ta- 
„  men   varia  ,  pluribusque   instructa  virtutibus.  Igi- 
„  tur  in  universum    remedia    juxta  verum    usum   re- 
„  cte  interim    diduci    possunt  in  nutrientia  ,  anale- 
„  ptica  diffìisibilia  ,  tonica  ,    et  pervertentia.  „ 

Tale  si  è   il  complesso    delle    dottrine   dal    eh. 
sig.   Bufalmi    nella    presente    dissertazione   trattate  j 


366  S    CI    E    M    Z    E 

tale  si  e  il  metodo  ,  che  il  dottissimo  autore  pro- 
pone all'uopo  di  rintracciare  la  verace  maniera  di 
agire  delle  potenze  esterne  :  tale  si  è  la  serie  dei 
criterj  dall'A.  assegnati  per  lo  scopo  delle  meditate 
ricerche;  e  tale  finalmente  si  è  la  caratteristica  de- 
nominazione da  lui  creduta  più  acconcia  per  de- 
signare col  vocabolo  la  virtù  inerente  alle  so- 
stanze esterne.  Ci  duole  ,  che  non  abbia  egli  per 
qualche,  grave  motivo  potuto  dar  termine  al  suo 
lavoro  ,  e  trattare ,  siccome  si  era  proposto  ,  della 
facoltà,  calmante  ed  astringente  delle  sostanze  me- 
dicamentose ,  della  virtù  specifica  di  cui  godono 
alcune  di  queste,  non  che  della  maniera  la  più  con- 
venevole per  chiamarle  a  contribuzione  nel  jtratta- 
mento  delle  varie  forme  morbose.  Auguriamo  al  me- 
desimo il  ritorno  di  prospera  salute  per  riassumere 
e.  compiutamente  dilucidare  l'argomento  discusso  nel. 
lavoro  di  cui  abbiam  favellato  ;  ed  essendoci  intan- 
to sembrata  più  ferma  la  di  lui  coordinazione  delle 
virtù  dei  rimedj,  speriamo  che  profittar  ne  vorran- 
no i  nostri  leggitori  usando  nelle  proprie  analitiche 
ricerche  l'apprezzabil  metodo  fmquì  contemplato. 
■• 

TONELLI. 

n 


3G7 


Progressi  delle   scienze   economiche   dal  principio 
del  secolo  fino    al  presente. 

Nuove  dottrine  economiche  ;  elementi  del  valore  e 
prezzo  delle  cose  ;  analisi  delle  sorgenti  ,  degli 
stabilimenti,  della  potenza  immateriale ,  e  del  ge- 
neral fondo  di}  riproduzione  e  di  consumazione^ 
Smith  ;  del  sistema  di  economia  e  di  finanza  fon- 
data sul  principio  di  giustizia  e  di  perfeziona- 
mento sociale. 


N« 


ella  prima  memoria  osservammo  come  molti  scrit- 
tori delle  scienze  economiche  parlarono  della  natu- 
ra ,  de'suoi  benefizi  fatti  all'uomo,  ed  accennarono 
quali  elementi  di  valore  ora  la  terra  ,  ora  il  tra- 
vaglio, ora  l'industria  e  i  capitali;  e  come  taluno 
fece  analisi  di  qualche  stabilimento  ,  e  molti  porta- 
rono l'esame  sopra  alcune  massime  della  finanza  ; 
ma  è  duopo  convenire  aver'essi  trattato  così  impor^ 
tanti  argomenti  con  molta  incertezza  ,  variabilità  e 
confusione.  Rimane  in  questa  seconda  a  parlare  dei 
più  rilevanti  progressi  fatti  in  tali  scienze  ne'  mo*- 
derni    tempi. 

Quegli  che  stabili  più  sicure  massime  di  eco- 
nomia fu  l'inglese  Adamo  Smith.  Le  prime  sue  dot- 
trine furono  da  esso  esposte  in  Edimburgo  fino 
dall'anno  1752'  in  alcune  lezioni  di  economia i,  ma 
l'opera  in  cui  offrì  un  più  esteso  sviluppo  dei  nuo- 
vi principi  si  fu  quella  che  porta  per  titolo  =  Ri- 
cerche sulla    natura    e   sulle    cause    della   ricchezza 


*.fi8  Scienze 

delle  nazioni  = ,  in  cui  trattò  tanto  dell'economia 
quanto  della  finanza  .  Divise  la  sua  opera  in  cin- 
que libri  ;  nel  primo  parlò  delle  cagioni  che  han- 
no perfezionato  le  forze  produttive  del  travaglio , 
e  dell'ordì  uè  conforme  al  quale  i  prodotti  vengono 
natnralmente  distribuiti  fra  le  differenti  classi  della 
società  :  nel  secondo  trattò  della  natura  dell'accu- 
mulamento ,  o  impiego  dei  fondi  ;  nel  terzo  svilup- 
pò i  progressi  dell'opulenza  presso  le  diverse  na- 
zioni ;  nel  quarto  parlò  dei  sistemi  di  economia  po- 
litica ;  e  nell'  ultimo  della  rendita  del  sovrano  o 
dello  stato. 

Questo  profondo  scrittore  indicò  per  causa  di 
ricchezza  la  tendenza  ai  cambi  e  baratti.  Abbando- 
nò le  pretese  antiche  sorgenti  della  ricchezza,  che 
si  volevano  un  tempo  appoggiate  ora  all'  agri  col- 
tuta,  ora  alle  arti  ,  ora  al  commercio;  e  sulle 'trac- 
eie  di  -Locke  tentò  Pesame  di  alcune  vere  sorgenti, 
indicando  terra  ,  travaglio  ,  capitali;  stese  inoltre 
una  dotta  confutazione  delle  massime  commerciali 
e  mercantili ,  di  quelle  degli  economisti  francesi  , 
comprovando  contro  i  colberlisti  e  commerciali ,  che 
se  le  arti  ed  il  commercio  porgono  abbondante  ric- 
chezza ,  non  perciò. si  doveva  loro  sagrificare  l'agri- 
coltura ;  e  dimostrò  contro  gli  economisti  che  la 
ricchezza  non  veniva  composta  dalle  sole  terre  , 
ma  anche  dalle  accennate  arti  e  dal  commercio  ; 
e  quantunque  non  abbia  ben  determinata  la  natu- 
ra  della  ricchezza  nella  diversa  condizione  di  pos- 
sedimento e  di  godimento,  egli  però  la  ravvisò  con 
ragione  in  quel  rapporto  che  formasi  tra' contraenti 
nella  permutabilità  delle  cose  ,  ossia  venalità  :  mas- 
sima, giustissima  contrastatagli  invano  da  molti  mo- 
derni scrittori.  Sparse  per  tutto  dotte  osservazioni 
sull'influenza  della  ricchezza,  sul   benessere  e  civili- 


E  e  o  ni  o sài  i  e  h  e  aGf) 

zazione  dogli  stati,  e  sullo  variazioni  del  valore 
de'  metalli  preziosi  ia  diversi  tempi  ;  dimostrò  ad 
evidenza  i  danni  de' regolamenti  de'  governi  e  della 
loro  generale  direzione  ;  la  fallacia  de'  vantati  bi- 
lanci di  esportazione  e  d'importazione  su  Io  scopo 
d' impadronirsi  di  preferenza:  dei  metalli  preziosi  ; 
essere  dannose  le  imposte  d'incoraggiamento ,  e  l'inu- 
tilità o  i  danni  dei  premi  detti  gratificazioni,  e  l'in- 
certezza dei  vantaggi  deL  trattati  di  commercio;  espo- 
ne nuove  massime  contro  le  compagnie  privilegia- 
te e  contro  i  regolamenti  delle  colonie;  e  si  può  di- 
re che  fu  il  primo  che  raccolse  e  accumulò  i  mate- 
riali più  preziosi  per  fondare  od  erigere  T  ampio 
edilìzio  dell'economia  sociale.  Aggiunse  ancora  alcu- 
ni luminosi  principi  riguardo  alle  aziende  degli  sta- 
ti ,  all'  amministrazione  della  giustizia  ,  ai  pubblici 
istituti  per  eccitale  e  facilitare  l'attività  dei  cittadi- 
ni ,  la  loro  istruzione  ed  educazione.  Nell'ultima  par- 
te di  quest'  opera  trattò  ampiamente  dei  mezzi  di 
formare  una  rendita  pubblica  per  sostenere  la  di- 
gnità de'sovrani  e  dello  stato  ,  onde  tutta  [l'econo- 
mia sociale  si  sorreggesse  in  una  giusta  dipenden- 
za ed  armonia. 

Ma  l'umano  intendimento  il  più  sublime  va  sot- 
toposto a  certi  limiti  ,  né  tutto  potè  prevedere  e 
perfezionare.  Deviò  dalla  vera  causa  della  ricchez- 
za non  deducendola  dallo  stato  di  convenzione  pro- 
prio solo  dell'uomo  :  non  distinse  nell'azione  della 
natura  l' utilità  assoluta  delle  cose  ,  fonte  sempre 
inesausta  di  doni,  ma  non  di  valore,  dalla  specia- 
le utilità  delle  cose  ,  la  quale  mediante  l' azione 
dell'uomo  forma  la  ricchezza-  Rimase  sommamente 
inesatta  ed  imperfetta  la  sua.  analisi  delle  sorgenti 
sia  nel  determinare  le  medesime  ,  sia  nell'indicarne 
le    qualità  ,  mettendo  spesso  la  terra    qual   sorgente  , 


370  Scienze 

e  seco  le  miniere  e  la  pesca  ,  quando  un  tal'ono- 
re  si  appartiene  soltanto  alla  garanzia  sociale  che 
sanzionò  il  possesso  de'  terreni  e  delle  altre  cose 
formanti  la  ricchezza.  Talvolta  mise  il  travaglio  qual 
sorgente:  ma  non  distinse  ciò  che  era  azione  nell'uo- 
mo dipendente  dalle  forze  fisiche  e  che  può  chia- 
marsi travaglio  ,  da  quell'azione  che  dipende  dalle 
forze  intellettuali  e  morali  dell'uomo  ,  e  che  credo 
potersi  chiamare  industria.  Parimenti  ammise  talvol- 
ta qual  sorgente  i  capitali,  che  sono  piuttosto  l'ef- 
fetto della  previdenza  economica,  che  una  vera  sorgen- 
te. Mancò  poi  nel  non  formare  la  giusta  analisi  de- 
gli stabilimenti ,  non  che  della  potenza  immateria- 
le ,  non  riconoscendo  che  quegli  sono  anzi  il  com- 
posto delle  sorgenti  ,  e  che  si  deve  riporre  nel  grado 
di  vera  ricchezza  anche  quella  che  proviene  dall' 
esercizio  delle  professioni  e  delle  scienze,  cioè  l'im- 
materiale. Determinò  qual  mezzo  di  ricchezza  la  di- 
visione del  travaglio  :  ma  non  conobbe  che  questa  , 
siccome  anche  l'invenzione  delle  macchine  e  lo  spi- 
rito di  associazione,  non  sono  per  se  stessi  agen- 
ti, ma  piuttosto  vantaggi  del  tutto  derivanti  dall'in- 
dustria o  clalle  facoltà  morali  ed  intellettuali  dell'uo- 
mo, dirette  a  facilitare  nello  stesso  l'attività  pro- 
pria e  quella  delle  altre  sorgenti  ,  siccome  anche 
della  stessa  potenza  immateriale.  Per  tali  inavver- 
tenze attribuì  ingiustamente  il  titolo  d'improdutti- 
ve alle  classi  più  importanti  ed  onorifiche  della 
società,  a  quelle  che  istruiscono  l'uomo  ,  che  reg- 
gono e  difendono  gli  stati  ;  onde  i  suoi  principi!  si 
renderebbero  ingiuriosi  ed  oppressivi  alla  parte  più 
distinta  della  nazione  ,  non  ammettendo  per  ric- 
chezza se  non  quella  che  forma  ammassamenti  ma- 
teriali. Parimenti  per  tali  inavvertenze  egli  confu- 
se i  premi  o  i  redditi  delle  sorgenti    con    la   reiuli^ 


Economiche  071 

ta  degli  stabilimenti  e  della  potenza  immateriale  ; 
anzi  portò  la  maggior  oscurità  nell'accennare  i)  red- 
dito del  possesso  della  terra,  i  salari,  i  benefìzi  , 
frutti  ,  interessi ,  non  facendo  differenza  tra  questi 
€  la  rendita  de' proprietari  ,  i  profitti  dello  stabili- 
mento agrario  o  di  arti,  e  i  guadagni  del  com- 
merciale ,  gli-  stipendi  ,  onorari  'e  premi  delle  scien- 
ze e  professioni.  Non  avverti  alla  differenza  di  quel- 
la ricchezza  che  si  trova  in  costante  stato'  di'  ripro- 
duzione ,  da  quella  che  serve  direttamente  a  benefizio 
dell'uomo  ,  e  che  si  trova  in  istato  di  consumazió- 
ne e  di  uso  diretta  al  bene  dell'uomo  ;  e  perciò  le 
sue  definizioni  di  ricchezze  e  le  sue  distinzioni  di 
travaglio  produttivo  ed  improduttivo  sono  somma- 
mente   inesatte. 

Questo  profondo  scrittore 'volendo  nell'  ultima 
parte  della  sua  opera  stabilire  la  rendita  pubblica 
degli  stati,  tratto  da  pure  apparenze  di  retto ,  noti 
seppe  scostarsi  dal  falso  principio  antico  delle  ren- 
dite, ritenendo  che  i  cittadini  dovessero  contribuire 
a  favore  del  pubblico  a  proporzione  delle  loro  pro- 
prietà, fortune  e  facoltà,  precisamente  dèi  loro  red- 
diti o  delle  entrate:  onde  proclamò  nella  maggiore 
estensione  i  tributi  indirizzati  su  queste.  Ciò  che  de- 
ve sorprendere  si  è,  che  nel  voler  stabilire  il  princi- 
pio delle  rendite  e  nel  propórre  imposte,  confortili  , 
ritrova  in  ciascuna  tanta  di  Incolta  ,  esige  tante  mo- 
dificazioni, limitazioni  o  moderazioni,  che  si  rende- 
rebbero le  medesime  di  niunò'.o  del  più  tenue'  red- 
dito ,  insufficiente  del  tutto  a  dar*  la  più  modera- 
ta ricchezza  negli  ordinari  bisogni  degli  stati;  e  per 
maggiore  inprevidenza  vi  aggiunse  tasse  sulla  con- 
sumazione, non  scorgendo  le  medesime  essere  dipen- 
denti da  un  principio  tutto  opposto  ,  e  cader  esso 
perciò  in  piena  contraddizione.  I  suoi  principj  sopra 


J'J*  S    C    I    E    N    Z    E 

il  credito  pubblico  si  ritrovano  parimenti  in  uno  sta- 
to d'incertezza.  Non  ostante  questi  errori,  nella  pro- 
fondita,  dei  pensamenti  del  medesimo,  e  nelle  sue 
vaste  cognizioni  economiche  vivrà  il  suo  £;enio  im- 
mortale; e  la  posterità,  che  che  ne  abbia  detto  Lui- 
gi Say  in  contrario  ,  dovrà  ognora  riconoscere  in 
esso  il  maestro  delle  scienze  economiche  ne'moderni 
-tempi,  il  quale  ha  portato  alla  scienza  importanti 
avanzamenti. 

Ne'  primi  tempi  della  pubblicazione  della  sua 
opera  non  fu  questa  bastantemente  conosciuta  ed 
applaudita;  ma  allorché  il  marchese  Condorcet,  auto- 
re di  alcuni  trattati  su  tali  scienze  e  particolar- 
mente sul  credito  e  sulla  carta -moneta  ,  ne  fece 
l'analisi  nella  Biblioteca  dell'  uomo  pubblico  ,  to- 
sto se  ne  fecero  molte  traduzioni  in  Francia,  cioè 
dal  Blavet  ,  dal  Roucher  ,  ed  anche  una  in  Italia 
dal  gabinetto  letterario  di  Napoli.  D'allora  in  poi 
quest'opera  della  ricchezza  divenne  l' oggetto  delle 
meditazioni  di  tutti  i  dotti  presso  ogni  nazione  ,  ed 
alcuni  scrittori  di  chiaro  grido  si  applicarono  de- 
cisamente all'esame  delle  sue  massime  per  rischiarar- 
le ,  estenderle  o  modificarle.  Avanti  però  di  proce- 
dere a  conoscere  i  medesimi  mi  è  uopo  darmi  cen- 
no di  due  scrittori  ,  che  se  non  avanzarono  i  pro- 
gressi di  queste  scienze,  ottennero  nel  principio  del 
secolo  qualche  fama.  Il  primo  si  è  il  celebre  agro- 
nomo inglese  Arthur  Young  ,  che  già  aveva  dato 
opere  distinte  sull'  agricoltura  e  sullo  stato  di  que~ 
sta  in  Inghilterra  ,  Francia  ,  Italia  ,  ed  anche  pub- 
blicati o  riprodotti  alcuni  trattati  di  statistica  :  ope- 
re tutte  cospiranti  allo  scopo  della  prosperità  delle 
nazioni.  Si  distinse  pure  in  tal  tempo  nel  trattare 
argomenti  di  pubblica  economia  un'  altro  dotto  in- 
glese l'ilei  reusehwand,  mediante  un  discorso  pubbli- 


Economiche  -jt.) 

cato  nel  1788  sopra  la  divisione  delle  tene  in  agri- 
coltura ,  e  mediante  un  altro  trattalo  sulla  popola- 
zione pubblicato  nel  179G  ;  in  cui  espose  ,  li  a 
qualche  errore  ,  alcune  saggio  dottrine  economiche. 
Non  -  parlerò  del  discorso  del  Canard  pubblicalo 
nel  180 1  siili'  economia  pubblica ,  in  cui  seguen- 
do generalmente  l'inesatto  principio  di  Smith  ,  che 
ammette  qual  unico  elemento  di  valore;  il  travaglio  , 
vi  aggiunse  alcune  proprie  massime  al  tutto  erronee 
di  un  travaglio  superfluo,  e  di  uri  preleso  disisquilir 
brio  di  tributij;  discorso  che  fondò  inollre  sopra  im- 
maginari confronti  di  vene,  di  arterie,  di  ramificazioni 
del  travaglio,  di  mercanzia  monetaria,  in  cui  uni  il 
più  inopportuno  fasto  di  cifre  algebraiche ,  ed  iti 
cui  on"n  una  massima  la  più  chimerica  ,  cioè  ogni 
imposta  che  sia  antica  essere  buona  ,  ed  ogni  im- 
posta nuova  cattiva.  Solo  fece  stupore  ai  dotti  nel- 
lo scorgere  tale  memoria  coronata  di  premio  dal, 
nazionale   istituto   di    Francia. 

Facciamo  ritorno  agli  scrittori  che  portarono 
veri  progressi  a  questa  scienza  .  Tali  furono  G.  B. 
Say,  ed  il  ginevrino  Sismondi.  Il  primo  diede  nel  i8o3 
il  suo  trattato  di  economia  politica  ,  ossia  esposi- 
zione semplice  della  maniera  con  cui  si  formano , 
si  distribuiscono  ,  e  si  consumano  le  ricchezze.  Di- 
vise la  sua  opera  in  cinque  libri  come  lo  Smith. 
Nel  primo  trattando  della  produzione  portò  l'esa- 
me sopra  l'iudustria  ,  sui  capitali  ,  sui  fondi  di  terra, 
sul  travaglio,  sulle  macchine,  sullajdivisione  del  tra- 
vaglio ,  sulla  cultura  delle  terre  ,  sul  commercio  e 
sua  bilancia.  Nel  secondo  trattò  della  moneta  e  del- 
le differenti  sorte  di  questa  ,  e  dei  segni  e  rappre- 
sentatili. Nel  terzo  si  accinse  a  trattare  del  valore  e 
prezzo  delle  cose;  nel  quarto  delle  rendite  priva- 
le; nf-1  quinto  della  consumazione,  delle  pubbliche 
G.A.T.XXV1I.  18 


374  S   C   I   E   N   a    E 

spese,  delle  imposte  ,  del  debito  e  credito  pubbli* 
co  ,  delle  casse  d'  ammortamento.  In  quest'  opera 
sparse  luminose  massime  di  saggiezza  e  di  verità 
su  tali  scienze.  Riconobbe  nella  produzione  l'in- 
tervento degli  agenti  naturali  ,  che  io  chiamo  ri- 
guardo all'  uomo  sorgenti  naturali  ,  e  che  egli 
troppo  estese  ,  accennando  per  tali  nonso  lo  suo- 
lo ,  aria ,  acqua ,  sole ,  ma  estendendo  questi  a 
tutta  la  natura  e  a  tutte  le  cose  che  sono  bensì 
fonti  indefinite  della  vita  e  del  sostegno  degli  esseri 
tutti  ,  ma  non  di  valore  e  di  ricchezza ,  e  alcune 
sole  suscettibili  di  utilità  speciale.  Non  portò  la  ne- 
cessaria distinzione  delle  sorgenti  artificiali  dell'uo- 
mo ;  non  ben  distinse  la  varia  natura  degli  stabi- 
limenti separando  inopportunamente  produzione  ,  di- 
stribuzione ,  consumazione  nel  general  fondo  di  ri- 
produzione. Conobbe  ciò  che  costituisce  la  vera  ric- 
chezza ,  ossia  i  valori  permutabili ,  ma  non  separò 
nelle  cose  ciò  che  forma  l'assoluta  utilità  dall'  uti- 
lità relativa  costituente  la  vera  ricchezza  ,  che  tut- 
ta perciò  dipende  dall'  uomo  ,  dalla  sua  scielta  e 
dalle  sue  forze.  A  lui  però  si  deve  l'onore  di  ave- 
re il  primo  indicata  la  teoria  della  ricchezza  im- 
materiale e  degl'immateriali  valori  contro  l'erronea 
massima  di  Smith  e  de'  suoi  seguaci  ,  che  non  ri- 
conoscevano altra  ricchezza  se  non  negli  accumu- 
lamenti di  cose  materiali.  Non  mi  estenderò  più  ol- 
tre  al  presente  nell'analisi  di  questo  trattato ,  riser- 
randomi a  farne  uno  speciale  esame  sul  finire  del- 
la presente  memoria.  Avendo  il  medesimo  dato  pa- 
recchie edizioni  di  questo  trattato  con  molte  ag- 
giunte ,  fatto  annotazioni  a  diresse  opere  di  chia- 
ri scrittori  ,  e  composto  nel  1*834  ua  catechismo 
di   economia   politica  ,  reputo    pregio    l'accingermi 


Economiche  275 

a  tale  assunto  trattandosi  dell'opera  la  più  illustre 
di  questi  tempi. 

L'altro  scrittore,  il  Sismondi,  merita  pure  specia- 
le menzione.  Questi  assunse  nello  stesso  tempo  di 
Say  a  far  conoscere  e  a  sviluppare  le  massime  di 
Smith  nella  sua  opera  =  Legislazione  Commerciale  = 
pubblicata  nello  stesso  anno  iSo3.  Ammise  inallo- 
ra ,  come  lo  Smith ,  che  l'interesse  privato  abban- 
donato a  se  stesso  tende  sempre  a  promuovere  l'in- 
teresse pubblico  ;  aggiunse  che  quando  siano  liberi 
industria  e  commercio  ,  allora  tanto  il  numero  de- 
gli operai  in  ciascun  mestiere  ,  quanto  quello  dei 
commercianti  in  ogni  traffico  si  proporzionano  sem- 
pre jai  [bisogni  dei  consumatori.  Pose  per  massima 
che  le  fabbriche  nazionali  non  sono  mai  sufficien- 
ti o  porporzionate  ai  bisogni  della  consumazione , 
e  lungi  dal  temere  eccessiva  produzione  o  soprab- 
bondanza nel  mercato  doversi  piuttosto  temerne  man- 
canza. Finalmente  propose,  conforme  allo  Smith ,  che. 
i  governi  non  si  debbano  intromettere  ne'movimenti 
commerciali. 

Avvertirò  simili  massime  essere  generalmente  di 
tutta  verità;  ma  nel  modo  che  vengono  esposte  mancar 
esse  di  certa  esattezza  nel  voler  con  le  parole  sempre 
universalizzare  senza  riguardo  alle  necessarie  eccezioni, 
ai  piccioli  accidenti;  onde  per  tale  innavvertenza  diede 
luogoad  imponenti  obbietti  in  opposizione  al  vantaggio 
della  generale  liberta  d'industria  e  di  commercio. 
L'interesse  privato  in  generale  tende  a  promuove- 
re l'interesse  pubblico  ;  ma  vi  sono  non  pochi  ca- 
si in  cui  il  privato  si  mette  in  opposta  azione  col 
pubblico ,  e  ciò  si  prova  coli'  esempio  dei  prodighi 
nei  trasporti  delle  passioni  e  talvolta  per  ignoran- 
za, per  pregiudizi  o  per  accidenti.  Ma  queste  cir- 
costanze debbono  ritenersi  siccome  piccioli  ed  incal- 
lì 


2j6  Scienze 

colabili  inconvenienti,  dovendo  i  governi  pel  mag- 
gior bene  dei  popoli  reggerli  coi  principj  fondati 
sulla  probabilità  del  maggior  bene  ,  e  perciò  con- 
forme a  regole  generali.  Alcune  eccezioni  possono 
rendersi  di  necessita  onde  modificare  la  regola  ge- 
nerale ,  quando  cioè  lo  stesso  bene  pubblico  le  im- 
pone ,  e  allora  ne  viene  la  massima  exceptio  firmai 
re°ulam  ;  ma  tolte  siffate  eecezioni,  il  voler  porta- 
re riparo  agl'inconvenienti  anche  i  più.  lievi  sareb- 
be un'abbandonare  le  amministrazioni  all'incertezza, 
agli  arbitrii  ,  l'introdurre  ceppi  ed  ostacoli  i  più 
dannosi  ai  più  utili  movimenti  delle  forze  fisiche  e 
morali  dell'uomo  ,  ed  alla  sua  condizione  suscettibi- 
le da  se  stessa  di  miglioramento.  Lo  stesso  deve  dir* 
si  riguardo  al  variare  il  numero  degli  operai  e  de' 
commercianti  sia  nella  loro  riduzione  per  eccessi- 
vo accrescimento  ,  sia  per  un  aumento  nell'eccessiva 
diminuzione.  Tutto  ciò  avviene  da  se  naturalmente 
nell'ordine  delle  umane  vicende  ,  e  dirò  succedere 
insensibilmente  e  dopo  qualche  corso  di  tempo  e  con 
alcune  divergenze ,  e  perciò  nella  pluralità  dei  casi , 
ma  non  in  tutti  :  onde  riè  istantaneamente  nò  per  ver- 
ga magica  come  alcuni  vollero.  Pe1  motivi  sopra 
esposti  ogni  governo  deve  soltanto  dirigersi  per 
ciò  che  avviene  nella  generalità  :  e  dirò  con  G.  B. 
Say  =  s'intende  benissimo  che  in  considerazioni  co- 
si generali ,  cosi  ordinate  le  anomalie  sono  neces- 
sariamente trascurate  = .  Bisogna ,  dice  esso ,  bilancia- 
re le  perdite  accidentali  con  profitti  generali  supe- 
riori ,  e  tener  conto  dei  risultati  permanenti  ;  piut- 
tosto che  degli  attriti  i  quali  sono  inseparabili  dalle 
transazioni  o  avvenimenti   umani  (i).  Si  osservi  an- 


(i)   Aan,   di   Statisi.  T.    I.    pag.    245. 


E  e  o  n  a  m  r.  e  h  e  277 

cora  che  possono  fallaci  speranze  ,  accidenti  imprc- 
veduti  od  ostacoli  alla  consumazione  aver  fatto  au- 
mentare la  produzione  oltre  i  veri  bisogni ,  e  costi- 
tuire i  produttori  in  perdita  per  Mancanza  di  spac- 
cio ;  siccome  timori  ,  violenze  ed  altre  circostanze 
potrebbero  all'opposto  far  mancare  i  prodotti  e  pri- 
varne i  consumatori  ne'  più  urgenti  bisogni.;  Final- 
mente osserverò  essere  inesatta  la  proposizione  del 
Sismondi  ,  che  i  governi  non  dovessero  intrometter-, 
si  per  accrescere  la  ricchezza  :  non  avendo  ben  di- 
stinto la  protezione  dovuta  dai  governi  ad  ogni' sor- 
ta di  proprietà  e  d'industria  ,  che  consiste  nel  to- 
gliere gli  ostacoli  ai  liberi  movimenti  delie-sorgen- 
ti e  degli  stabilimenti,  e  nell'impedir  frodi  e  vio- 
lenze; dalla  direzione  inutile  e  dannosa  ,  che  consi" 
ste  nel  volere  l' autorità  pubblica  dirigere  gì'  in- 
teressi privati  di,  ogni  famiglia  ,  di  ogni  cittadina 
nell'esercizio  sia  delle  sorgenti  ,  sia  degli  stabilimen- 
ti. Chi  direbbe  mai  che  il  signor  Sismondi  abbia  di 
presente  cangiato  del  tutto  le  sue  massime  cosi  li- 
berali, e  si  faccia  ora  fautore  di  opposti  principii , 
come   vedremo  ? 

Fra  gli  scrittori  francesi  più  distinti  si  è  il  Ga- 
nilh  ,  autore  di  molte  opere  di  pubblica  economia. 
La  prima  si  fu  quella  sulla  rendita  pubblica  im- 
pressa nel  1808,  in  cui  fece  la  storia  delle  rendite 
pubbliche  presso  i  governi  dell'  antichità  ,  d»jj  medi 
tempi  ,  e  de'tempi  moderni.  Egli  mostrò  molta  dot- 
trina ed  offrì  molte  viste  profonde  di  sociale  eco- 
nomia. Fece  vedere  come  vengono  ingiustamente  lo- 
dati gli  antichi, ,  che  non  provvedevano  sovente  ai, 
pubblici  bisognise  non  che  con  spogliamene  e  con 
guerre  a  danno  de'popoli  industriosi  :  il  che  porta- 
va a  tanti  e  particolarmente  ai  più  industriosi  in- 
tera desolazione  ed  esterminio  ,  facendosi  fino  i  prò-» 


378  Scienze 

pri  governi  di  queste  una    fonte    di    finanza  :   onde 
con  facilita  si  potevano  con  siffatti   spogliamene  ra- 
dunare   eserciti    numerosi  ,   formar    flotte   possenti  , 
alzar    piramidi  ed  altri   monumenti.  Espose  pure    le 
più   saggie    massime   sul   credito    pubblico    e   sopra 
i  modi  meno  dannosi   di  formare  i  pubblici   debiti. 
Ma  avendo  fondato   le  pubbliche  ricchezze  sopra  le 
proprietà,  facoltà  e  fortune  dei  cittadini  e  loro  red- 
diti e  rendite ,  non   avendo  distinto   la   ricchezza  di 
riproduzione    dalla    ricchezza    beni  ,    egli    non    potè 
offerire,  ragionevoli  principi    di   finanza  ,  né  sfuggire 
molte    contraddizioni    proponendo    talvolta    imposte 
del   tutto    contrarie    al   suo    principio.  <  Diede    pure 
nel- 1809    un' altr'  opera   di    economia  :  riguardante 
i  sistemi   del    colbertismò  ,   degli   economisti  ,   e    di 
Adamo   Smith.    In  questa   egli    combatte   i  più    ac- 
creditati  scrittori ,   lo   Smith  j    il    Say  ,   il  Garnier  , 
Malthus,  Bucanam  ,  Riccardo  ,  mai  non  sempre  vit- 
toriosamente :  e  ciò   per  non   essersi  fatto  idee  chia- 
ri delle   sorgenti,  né  dell'anàlisi   degli  stabilimenti, 
ne- 'riconosciuto  la  differenza  3ell'  utilità   assoluta   e 
della   relativa    delle    cose  o   dei   prodotti  ,   e   molto 
più    per    nou   aver    additati  i  veri  elementi  del  va- 
lore e   prezzo   'delle   cose  ,  senza    cui    tutto    divie- 
ne' inesattezza  ,  incertezza  e  confusione  nelle  scienze 
economiche.  Nullostante   tali  difetti    l'autore    andrà 
stempre  chiaro   per   essere   concorso ,   come   si  è  ac- 
cennato, agli   avanzamenti  di  questa  scienza.  Ma  di 
questo    parimenti    in    altro    luogo. 

Un  illustre  inglese  nel  1808,  il  conte  Lauder- 
dal ,  pubblicò  delle  ricerche  sulla  natura  e  sull'ori- 
gine della  pubblica  ricchezza.  Avventtìratamente  per 
la  scieuza  fece  ritorno  all'analisi  delle  sorgenti  del- 
la ricchezza  ,  abbandonata  generalmente  dopo  Smith' 
dagli   scrittori.  Sj  può  dire  perciò   aver  richiamato 


Economiche  379 

gli  studiosi  sul  vero  cammino  per  i  progressi  del- 
la scienza.  In  questo  esame  delle  sorgenti  %i  mostrò 
talvolta  troppo  severo  contro  il  dotto  Smith.  Non 
si  potrà  però  giammai  negare  al  Lauderdal  viste 
profonde  e  massime  luminose  per  raggiungere  la  ve- 
rità ,  benché  talora  se  ne  allontani  per  pompa  di 
sofismi  :  come  quando  opina  che  la  ricchezza  indi- 
viduale e;  la  ricchezza  nazionale -'siano  del  tutto  op- 
poste, l'ima  cioè  fatta  in  danno  dell'altra;  in- mo- 
do che,  come  osservò  anche  lo  Stordì,  se  una  tal 
tesi  fosse  fondata  ne  risulterebbe  che  il  bene  e 
l'interesse  degl'individui  sarebbe  in  pura  perdita  del 
pubblico  interesse ,  ed  il  comune  vantaggio  sareb- 
be in  rovina  dell'altro  3  il  che ,  soggiunge  il  lodato 
scrittore  ,  rovescierebbe  tutti  i  principi  ài  econo- 
mia politica.  Il  dotto  lord  fu  tratto  in  errore  per 
non  avere  distinto  neppur  esso  l'utilità  assoluta  del- 
le cose  ,  che  porta  bensì:  un  bene  comune  ,  anzi  un 
dono  inesausto,  ma  senza  valore,  dall'utilità  rela- 
tiva portante  valore  e  prezzo.  L'aria,  la'  luce  ,  l'acqui 
ed  altri  doni  di  natura  concessi'  in  una  inesausta 
abbondanza  sono  beni,  dirò  così,  superiori  alla  stes« 
sa  proprietà.  Ma  alcuni  degli  stessi  doni  di  natura 
essendo  suscettibili  di  un  più  distinto  vantaggio  , 
eccitano  l'uomo  ad  applicarvi  a  preferenza  la  «uà 
speciale  azione  t  ond'  ebbero  origine  i  privati  pos- 
sessi ,  o  le  cose  o  i  prodotti  appropriati  all'uomo,  e 
lo  stato  di  società  ,  ed  i  valori  ,  prezzo  e  ricchéz- 
ze. Rimase  inoltre  difettosa  la  sua  analisi  delle  sor- 
genti sia  nel  concedere  questo  pregio  alla  terra  di 
cui  manca,  non  essendo  vera  sorgente  che  la  ga- 
ranzia sociale  pel  garantito  possesso',  effetto  pre* 
cisamente  di  servigi  prestati  alla  società  •  anche  so- 
lo nell'intrapresa  coltura  o  nell'invenzione  od  oc- 
cupazione allorché   risultano    in  coraun    bene  ;   sia 


a8q  -     Scienze 

nell*  avere  bensì  ammesso  con  ragione  il  travaglio, 
qual  sorgente  di  ricchezza  ,  ma  senza  distinguere 
dal  medesimo,  ossia  dall'esercizio  delle  forze  fìsiche, 
l'esercizio  delle  forze  morali  e  intellettuali,  che  io 
chiamai  industria.  Indicò  pure  qual  sorgente  i"  car 
pitali  ,  senza  scorgere  che  anch'essi  sono  l'effetto  di 
una  sorgente ,  cioè  della  previdenza  economica ,  e 
confuse  talvolta  i  capitali  con  l'industria;  anzi  ca- 
dendo, in  assurdo,  pretese  che  i  risparmi  o  capitali 
fossero  ne'primi  tempi  cagione  di  produzione  e  d'i 
aumento ,  e  vera  sorgente  di  ricchezza  ,  ma  che  in 
seguito  e  nello  stato  di  prosperità  o  di  accumular 
mento  indefinito  potessero  divenire  cagione  piutto- 
sto di  perdita  e  di  rovina  ;  onde  non  potè  discer- 
nere neppur  esso  i  veri  elementi  della  ricchezza  , 
o  del  valore  e  prezzo  delle  cose ,  e  nemmeno  la  na- 
tura degli  stabilimenti  che  sono  il  composto  delle 
sorgenti  ,  né  avvertire  alle  cause  delle  variazioni 
jdel  suddetto  valore  e  prezzo  ne'diversi  rapporti  , 
<pioè  di  utilità  speciale  delle  cose ,  e  di  diflìeol- 
tà  d'azione  per  conseguirla  ,  entrambi  rapporti  va- 
riabili secondo  i  tempi  e  le  circostanze.  Pretese  inoltre 
censurare  il  fondo  d'ammortamento  inglese,  quello  cioè 
che  era  stato  costituito  con  impòste  sopra  la  ric- 
chezza di  consumazione  ,  preferendo  egli  per  questo 
i  tributi  sulle  proprietà  per  cui  verrebbero  sod- 
disfatti i  pubblici  debiti  con  una  ricchezza  più  im- 
portante, con  quella  che  si  trova  in  istatodi  ripra- 
duzfone  e  di  aumento,  per  favorire  una  ricchezza  ge- 
neralmente versabile  ne' consumi  e  talvolta  anche 
iiella  dissipazione  e  nel  lusso ,  ricchezza  che  merita 
bensì  Ài  essere  conservata  ,  ma  non  favorita  a  dan- 
210  dell'altra. 

i    jConvienmi   far    menzione  di  un  dotto   francese  , 
che  però  non  si  accinse  a.  trattare   di   tutta  l'econo- 


E    C    O    N    O   M    I    C    H    K  28l 

mia  e  nemmeno  a  stabilir  principio  di  finanza  ,  ma 
imprese  a  dimostrare  l'influenza  di  ciascuna  imposta 
sulla  moralità,  attività  ed  industria  dei  popoli. Tale  fu 
ìo  scopo  del  sig.  de  Montica  nella  sua  opera  pubbli- 
cata nel  1808  :  in  che  se  non  s'innalzò  ai  grandi 
principj,  conobbe  però  il  vantaggio  di  unire  la  finan- 
za all'economia  pel  miglioramento  dei  costumi  e  pel 
'hene  delle  società,  e  se  non  altro  diede  un'  utile 
direzione  per  meglio  costituire  i  tributi  :  onde 
concorse  all'avanzamento  di  queste  scienze  ,  e  può 
quest'opera,  anche  di  presente  servire  di  utile  me- 
ditazione. 

In  Francia»  pure  si  distinse  in  questi  tempi  il 
dottissimo  Garnier  per  aver  fatto  una  nuova  e  più 
elegante  traduzione  dell'opera  di  Smith  ,  ed  ag- 
giuntovi utili  osservazioni  ,  e  note  giudiziose  ,  e 
stabiliti  i  fatti  più  importanti  ai  progressi  delle 
scienze  economiche.  In  questa  egli  critica  con  ra- 
gione la  distinzione  di  Smith,  delle  classi  produt- 
tive ed  improduttive,  ma  presp'  dalle;  idee  .degli  eco- 
nomisti francesi  non  potè  riconoscere  le  Vere  isor— 
genti  della  ricchezza  ,  e, 'pretese  fino  di  .toglile  il 
travaglio  dalla  qualità  di  elemento,  del  .valore  e 
prezzfo  vagamente  nella  natura  e  nella  sua  utilità 
assoluta  o  indeterminata.  Volle  anzi  essere  questa 
un  rapporto  invariabile,  benché  in  mezzo  a  continui 
cangiamenti  e  variazioni,  ponendo  per  massima  ave- 
re le  cose  ricevuto  dalla  natura  la  proprietà  di  sod- 
disfare ai  bisogni  dell'uomo  o  di  rendergli  la  vita 
più  comoda  e  più  gradita  :  quando  tutto  dimostra 
non  essere  l'utilità  assoluta  che  costituisce  il  valo- 
lore  e  il  prezzo  delle  cose  ,  ma  bensì ,  come  più  voi-: 
te  dissi,  un'utilità  speciale,  e  dipendente  dalle  fa- 
colta  fìsiche  e  inorali  ,  e  dai  bisogni  dell'uomo.  Egli 
stesso    cadendo  ..in   contraddizione  ne  da  una   prova, 


«82  S.C    I    E    N    Z    E 

nel  dire  ,  die  all'effetto  che  il  grano  abbia  valore 
rendesi  necessaria  la  manipolazione  :  e  perciò  ,  dico 
io  ,  l'opera  dell'  uomo  ,  cioè  la  garanzia  ,  .il  trava- 
glio, l'industria,  la  previdenza  economica  ed  uno 
speciale  vantaggio.  Quindi  nelle  sue  modificazioni 
al  sistema  di  Smith  non  fa  che  accrescere  oscuri- 
tà sulle    scienze   economiche. 

Indicai  nella  prima  memoria  l'opera  di  Pintó 
sul  credito  pubblico.  Questo  argomento  cosi  interes- 
sante fu  circa  a  questi  tempi  riproposto  dall'  ingle- 
re  Thoventon  ,  che  applicò  le  teorie  più  dotte  :  ai 
fondi  pubblici  dell'Inghilterra  e  della  banca  ingle- 
se. Prese  contro  lo  Smith  e  contro  altri  la  difesa 
del  credito  pubblico  e  dei  mezzi  di  sostenere  i  pub- 
blici debiti,  indicando:;  i  modi  più  scelti  per  pro-r 
curare  un' utile  circolazione  di  tali  valori  e  fondi, 
e  còme  trattarne  l'azienda  anche  ne'  tempi  più  ur- 
genti e  straordinari ,  e  come  tenerli  del  continuo  in 
proporzione  de'  veri  bisogni  dell'  industria  e  del  com- 
mercio. Siffatta  opera,  a  mio  avviso,  merita  le  pro- 
fonde riflessioni  degli  uomini  di  stato  per  costitui- 
re l'accennato  credito  pubblico  e  quanto  riguarda  la 
loro-  amministrazione. 

Un'  opera  che  non  tratta  decisamente  dell'  eco- 
nomia e  della  finanza,  ma  che  ha  i  più  stretti  le- 
gami con  queste  scienze  per  importanti  risultati,  si 
è  quella  pubblicata  nel  1809  dall'  inglese  Malthus  = 
Saggio'  sulla  popolazione  — .  In  questa  pose  in  evi-i 
densa  una  verità  che  non  fu  da  altri  se  non  po- 
co 0'  mal  rilevata,  cioè  che  tutti  i  progressi  delle 
scienze  economiche  rendevansi  inutili  alt  benessere 
delle  nazioni  se  non  si  apponevano  giusti  preventi- 
vi limiti  alla  popolazione.  Scopo  del  legislatore  dev' 
essere  non  solo  la  prosperità,  ma  vieppiù  la  pubbli- 
ca felicita,  cioè  il  benessere  di  ogni  cittadino,  e  per 


Economiche  a83 

ottenere  un  tanto  oggetto  richiedesi  clic  la  popola- 
zione resti  in  dipendenza  ed  in  una  certa  propor- 
zione delle  ricchezze  che  possono  sostenerla ,  ne  sia 
abbandonata  a  disagi  ed  a  miseria  ;  e  per  tale  avver- 
timento devesi  attribuire  a  questo  profondo  pen- 
satore il  merito  di  essere  concorso  ai  progressi  delle 
scienze  economiche  ,  ed  anche;  di  aver  meglio  fatto 
riconoscere  quanto  l'autore  della  natura  ha  reso  pres- 
so tutti  gli  esseri  che  si  riproducono  superiore  il  prin- 
cipio della  vita  a  fronte  dei  mezzi  di  sussistere:  che 
il  vero  vantaggio  dell'  umana  condizione  non  con- 
siste già  nel  maggior  numero,  ma  nella  maggior  du- 
rata della  vita  di  ciascuno  e  in  una  comoda  esisten- 
za, e  che  senza  tale  suburdinazione  della  popolazio- 
ne alla  ricchezza ,  i  progressi  dì  questa  e  dell'  opu- 
lenza andando  solo  a  vantaggio  di  una  parte  d'in- 
dividui o  di  poche  classi,  a  nulla  realmente:  servi- 
rebbero alla  pubblica  felicita,  e  piuttosto  vi  cagio* 
nerebbero  presso  pochi  orgoglio,  prepotenza,  corru- 
zione, e  presso  i  molti  odio,  invidia,  avvilimento, 
miseria,  disperazione.  Anzi  avvertirò  non  bastare  ad 
uno  stato'  per  conseguire  lo  scopo  di  una  popo- 
lazione una  lunga  e  comoda  vita  ,  se  nella  mede- 
sima non  siano  sviluppate  tutte  le  sue  forze  mo- 
rali per  là  sua  piena  difesa  e  felicita. 

Non  tutte  poi  le  sue  massime  sulla  popolazio- 
ne meritano  approvazione  t  imperciocché  in  un  go- 
verno ben  regolato  deve  promuoversi  anzi  la  po- 
polazione ,  ma  quella  sola  delle  classi  ricche  e  che 
abbiano  mezzi  di  sussistenza,  di  educazione  e  d'istru- 
zione per  la  loro  prole;  il  che  fu  riconosciuto  an- 
che dalla  sapienza  di'  alcuni  pontefici.  Egli  inol- 
tre circoscrive  di  troppo^  le  sussistenze  che  servo- 
no alle  popolazioni  ,  supponendo  non  poter  essere 
a  ciò    adattate    se    non    se  quelle   che    una    nazio- 


2t>4  SCIENZE 

ne  può  ricevere  dalla  propria  agricoltura  :  quando 
molte  volte  con  le  arti  e  manifatture  ,  e  col  com- 
mercio possono  procurarsi  le  stesse  con  più  facili- 
ta e  in  più  grande  abbondanza  dagli  esteri,  che 
dallo  stato.  L'uomo  poi  per  sussistere  non  ha  duopo 
di  soli  alimenti,  ma  di  vestito,  di  alloggio.,  di  ripa- 
ro nelle  malattie,  nelle  infermità,  e  quindi  è  costret- 
to prevalersi  di  altre  cose  necessarie  dipendenti  dal- 
le stesse  arti,  da  mestieri,  da  professioni,  e  dalla  stes- 
sa potenza  immateriale.  Il  Malthus  inoltre  troppo  se 
la  prende  contro  i  progressi  delle  arti  e  delle  mani- 
fatture, rigettando  i  vantaggi  delle  macchine  sul  pre- 
testo della  loro  incertezza  (come  se  l'agricoltura  non 
andasse  ella  pure  sottoposta  ai  maggiori  accidenti  e 
variazioni)  e  negando  i  vantaggi  del  commercio  este- 
ro ,  come  se  questo  non  portasse  una  superiore  atti- 
vità in  ogni  ramo  d'industria  patria  ed  in  ogni  in- 
terno stabilimento,  ed  una  più  grande  ricchezza;  an- 
zi la  cagione  e  l'esperienza  dimostrano  che  le  nazio- 
ni mancanti  di  territorio  o  prive  della  fertilità  delle 
terre  traggono  talvolta  il  maggior  vantaggio  dall'eser- 
cizio delle  arti  e  del  commercio  ,  e  alcune  nella  più 
ingrata  situazione  aver  potuto  ottenere  una  superio- 
re opulenza  a  fronte  di  altre  stabilite  in  più  ferti- 
li e  distese  regioni,  ed  a  fronte  di  popoli  agricoli 
meglio  favoriti. 

In  questi  tempi  pure  si  pubblicarono  in  Fran- 
cia, in  Germania,  in  Italia,  in  Inghilterra  statistiche 
colle  più  utili  osservazioni:  il  che  diede  luogo  a  più 
sicure  e  generali  indagini  rapporto  alla  prosperità,  del- 
le nazioni  ,  per  cui  si  resero  e  più  certi  i  raggua- 
gli delle  popolazioni  e  le  cognizioni  necessarie  sii  l'eco- 
nomica e  finanza  degli  stati ,  come  annoteremo  in  ap- 
presso. Mi  sono  riservato  a  parlare  qui  di  tre  scrittori 
di  economia ,  i  quali  quantunque  pubblicassero  molto 


Economiche  ^85 

prima  le  loro  opere  economiche  ebbero  soltanto  per  og- 
getto ,  piuttosto  che  i  progressi  di  queste  scienze ,  di 
secondare  le  brame  o  i  pretesti  del  dominatore  fran- 
cese, che  credeva  di  poter  a  sua  voglia  appropriarsi 
e  disporre  delle  ricchezze  delle  altre  nazioni,  e  poter 
con  queste  soddisfare  a' suoi  odii  ed  alle  sue  preten» 
sioni  di  universale  imperio.  Tali  furono  le  opere  di 
T.  Blanc  de  Volx  col  titolo  =  Stato  commerciale  del- 
la Francia  —pubblicata  nel  i8o3,  ed  in  appresso  quel- 
la di  Amaud  =3  Bilancia  economica  =,  e  di  Ferriere  «= 
Del  commercio  e  dei  governo  =. Il  che  ho  indicato 
per  meglio  conoscere  lo  stato  della  scienza  di  que' 
tempi. 

Passiamo  ai  tempi  di  Napoleone.  Al  principio 
del  consolato  sia  sinceramente  ,  sia  per  sola  appa- 
renza mostrò  una  somma  moderazione  riguardo  ai  rap- 
porti amministrativi,  rimettendo  l'ordine  pubblico 
nelle  aziende  e  facendo  la  miglior  scelta  di  tributi ,  e 
indicando  aver  viva  brama  di  ristabilire  il  eredito 
dello  stato.  Ma  lo  spirito  d'ambizione  e  la  prospe- 
rità arrestarono  ben  presto  ogni  sua  prudenza  e  mo- 
derazione. Abbandonatosi  allora  al  più  smodato  orgo- 
glio ed  al  fasto  ,  e  spinto  ancora  ad  uno  stato  co- 
stante di  guerra  ,  fu  astretto  ad  accrescere  del  con- 
tinuo il  numero  de'  suoi  eserciti  ,  onde  dischius 
egli  le  più  vaste  voragini  in  cui  andavano  a  perder- 
si le  sostanze  dei  popoli.  Anzi  lusingato  dalla  faci- 
lita e  prontezza  di  procurarsi  estese  ricchezze,  abusò 
in  orribil  modo  delle  risorse  dello  stato  e  delle  im- 
poste dirette  sulle  facoltà,  proprietà  e  rendite,  e  fi- 
no indistintamente  volle  tasse  sulle  persone  e  sul  tra- 
vaglio, sull'industria,  sui  capitali;  tributi  tanto  più 
funesti,  in  quanto  egli  dovè  pei  sempre  crescenti  biso- 
gni e  dilapidazioni  innalzarli  a  un  grado  di  enormità, 
facendo  perdere  ai  popoli  una  quantità   la  più  este- 


a86  Scienze 

sa  di  quella  ricchezza  che  serve  più  utilmente  alla 
riproduzione  con  doppio  danno  di  valore  e  di  ren- 
dite. Ignorante  al  tempo  stesso  di  ogni  principio 
di  economia  ,  ma  superbo  e  presuntoso  ,  vi  aggiun- 
se un'alto  disprezzo  del  pubblico  credito  :  quando 
era  questo  il  solo  mezzo  che  poteva  diminuire  od 
impedire  i  più  grandi  aggravi  dei  popoli.  Che  an- 
zi questo  credito  divenne  per  lui  oggetto  di  scher- 
no ,  volendo  per  ciò  egli  e  i  suoi  favoriti  presa-* 
gire  la  rovina  dell'  Inghilterra  :  ma  contro  il 
qual  credito  però  andò  a  rompere  e  dirò  anzi  ad 
annientarsi  tutta  la  sua  grandissima  potenza  .  Vol- 
le fino,  calpestando  i  principii  del  diritto  delle  gen- 
ti ,  prevalersi  di  una  massima  erronea  degli  eco- 
nomisti francesi,  e  specialmente  di  Turgot,  che  sup- 
poneva i  popoli  manifattori  e  commercianti  dipen- 
dere totalmente  dai  popoli  agricoli  :  massima  che 
gli  divenne  pretesto  per  usurpare  l'Olanda.  Final* 
mente,  disdegnando  ogni  ritegno,  proruppe  nel  1810 
anche  contro  l'onesta  liberta  della  stampa  .  Allora 
tutti  i  cultori  di  così  ,  importanti  scienze  ,  tutti  gli 
amici  della  pubblica  felicita  furano  costretti  al  più 
alto  silenzio.  Alcuni  scrittori,  sedotti  dalla  sua  po- 
tenza e  dagli  onori,  dichiarandolo  sapientissimo  ,  ab- 
bandonarono ogni  sentimento  di  ben  pubblico  ,  mi- 
sero qual  inconcusso  principio  la  sua  altissima  sag- 
giezza  ,  e  tutte  doversi  affidare  le  pubbliche  cose 
al  genio  e  alla  grandezza  di  Napoleone.  Per  tanto 
abuso  di  adulazione  le  scienze  economiche  in  tutti 
gli  stati  a  lui  soggetti  furono  arrestate  in  ogni  pro- 
gresso .  Il  Say  ,  il  Ganilh  ed  altri  filosofi  dovette- 
ro reprimere  le  loro  meditazioni  ,  sottoposti  an- 
cora alle  vessazioni  di  sospettose  inquisizioni ,  col- 
le quali  si  accresceva  l'oppressione  oltre  anche  i  di- 
visamene   del   despota.  Eppure,  chi    lo    crederebbe? 


Economiche  187 

Letterati  di  primo  grido  lo  vantavano  qual  restau- 
ratore delle  scienze  ,  mentre  le  più  utili ,  importan- 
ti e  benefiche  venivano  forzate  al  silenzio  ,  parti- 
colarmente le  economiche.,  legislative,  morali  e  re- 
ligiose. Ma  cosa  sono  anche  le  altre  scienze  allor- 
ché non  •  servono  al  bene  dei  popoli  e  alla  virtù  ? 
Napoleone  ,  atterrito  dai  progressi  delle  discipline 
economiche,  volle  per  sua  più  grande  sicurezza  af- 
fidare ai  ministeri  di  finanza  la  loro  più  severa  e 
arbitraria   censura  ,   come   seguì    anche   in  Italia. 

Alcuni  vollero  dipingere  il  ministro  di  finan- 
za del  regno  italico  come  personaggio  di  sommi  ta- 
lenti. Napoleone  lo  voleva  offerire  qual  modello  agli 
altri  governi.  Un'  illustre  istorico  italiano  il  lodò  per 
aver  resa  prospera  la  rendita  dello  stato  e  le  finan- 
ze, perchè  non  ostante  il  tributo  annuo  che  pagava- 
si  a  Francia ,  erano  le  casse  piene  e  i  pagamenti  age- 
voli. Ma  osserviamo  la  sua  amministrazione,  e  coni' 
erano  le  casse  piene  e  quali  pagamenti  agevoli.  Egli 
certamente  non  favori  le  garanzie  sociali  pel  suo  ca- 
rattere tirato  o  stretto,  prevalendomi  delle  espressioni 
del  lodato  istorico,  né  per  le  sue  tanto  vessative1  in- 
terpretazioni ad  ogni  legge  di  finanza,  di  cui  esi- 
stono volumi  sopra  volumi,  sia  quando  arbitrariamen- 
te operava  da  legislatore  e  da  giudice  a  danno  dei  po- 
poli ,  sia  quando  faceva  rimproveri  ai  tribunali  per- 
chè non  promovevano  più  grande  consumo  di  carta 
bollata ,  anelando  a  trar  vantaggio  fino  dalle  mag- 
giori discordie  dei  cittadini.  Non  lodevole  per  isti- 
tuzioni, ond'  eccitare  ne' popoli  attività  ed  industria; 
non  per  saggi  istituti,  onde  accrescere  la  sicurezza, 
la  circolazione  e  l'impiego  dei  capitali,  clie  avrebbe 
anzi  voluto  tutti  struggere  nei  privati  .  Oppressa 
l'agricoltura  da  enormi  pesi ,  e  lo  stabilimento  di  ar- 
ti da  gravi  tasse  e  da  improvvida  e  soverchia  dire- 


a  88  Scienze 

zioue,  ed  il  commercio  esterno  coli*  infame  incendio 
delle  merci  ,  e  l'interno  arrestato  ad  ogni  passo  da 
moltiplici  arbitrarli  balzelli  da  comune  a  comune. 
Riguardo  poi  alla  finanza  egli  ben  segui  il  si- 
stema delle  contribuzioni  francesi,  ma  aggiungendo- 
vi nuovi  pesi,  nuove  angarie  e  vessazioni:  e  diluì 
fu  ultimo  dono  ai  popoli  del  regno,  nel  vicino  suo 
rovesciamento,  un'  imposta  la  più  dannosa  ed  impru- 
dente, quella  sopra  tutti  i  capitali.  Questo  ministro 
sarebbe  bensì  stato  degno  di  lode  se  avesse  in  mez- 
zo ai  pubblici  imperiosi  bisogni  sollevato  il  gover- 
no e  nello  stesso  tempo  accresciuta  la  prosperità  pub- 
blica, come  successe  di  alcuni  ministri  di  Francia, 
e  vieppiù  di  non  pochi  ministri  inglesi;  se  invece 
di  schernire  e  calpestare  la  pubblica  fede  avesse 
saputo  stabilire  un  pubblico  credito ,  soddisfatti  i  de- 
biti,., e  fatto  miglior  uso  delie  proprie  risorse.  Ma 
all'  "opposto,  cieco  insensìbile  strumento  dell'  altrui 
ambizione,  se  non  della  propria  cupidigia,  non  sep- 
pe provvedere  al  sostegno  dello  stato  se  non  colla 
sua  rovina  ,  e  fece  siccome  il  selvaggio  ,  che  ta- 
glia l'albero  per  avere  i  frutti  :  quando  le  scienze 
economiche  suggeriscono  saggi  e  legittimi  mezzi  di 
provvedere  ai  bisogni  i  più  straordinari  delle  na- 
zioni  senza    impedire  la   pubblica    prosperila. 

Per  buona  ventura  delle  scienze  bramoso  Na- 
poleone di  conoscere  le  forze  e  la  ricchezza  dell'In- 
ghilterra, per  combinare  i  suoi  piani  a  danno  di  que- 
sta ,  #on  impedi  la  pubblicazione  della  Biblioteca 
brittanica  di  Ginevra  ,  che  ebbe  il  suo  principio 
sino  dal  1796  sotto  la  direzione  di  Carlo  Pictet, 
in  cui  si  davano  estratti  ragionati  delle  opere  in- 
glesi riguardanti  l'economia  ,  la  finanza  ,  e  le  stati- 
stiche. Era  questo  monumento  scientifico  il  solo  con- 
forto clfgli  studiosi  di  queste  scienze  e  di  tutti  quel- 


ECON-OMICH     E  289 

li   che   s' interessavano    alla    prosperità    delle   nazioni 
nella   più    estesa    parte  d' Europa  .    Molto  meno   poi 
potè    impedire   la   pubblicazione  delle  opere   inglesi,, 
«he  proseguirono  a  spargere  utili    lumi ,  e  fra    que- 
ste   alcune  di  Francis    d'Yvernois ,     in    ispezielta    la 
sua  lettera  da  Riga  ,    in    cui    dimostrò     che    il    si- 
stema   continentale    stabilito   con    tanta    violenza    da 
Napoleone  non  aveva  i  risultati  a  danno  dell'Inghil- 
terra   quali  si    erano    supposti  ,    giacche  se   da   una 
parte  faceva  cessare  alcune   manifatture,   nella    nuo- 
va  estensione    del    commercio   che  la   guerra  procu- 
rava   a  questa    nazione    dava   origine  e   nuovo     au- 
mento   ad   altre  manifatture  ed  al  più  vasto  spaccio 
di  prodotti  e  merci  inglesi  in  tante  altre    parti  della 
terra;  che  piuttosto  un  siffatto  sistema  ravvivava  l'agri- 
coltura particolarmente    dell'  Irlanda,  e  riesciva  an- 
zi in    aumento   deHe  forze  e  potenza  inglese.   Avess' 
egli    almeno   per   prudenza    politica    rispettato    i    di- 
ritti   dei    neutrali,  onde  alla    marina    francese   fosse 
venuto   in   appoggio   anche   una    forte    marina   delle 
altre  potenze  commercianti  !  ma  egli  anzi  rigettando 
ogni  sana  politica  pareva  che  si  facesse  un  piacere  di 
annientarla. 

Finalmente  calpestati  i  diritti  delle  nazioni,  pro- 
vocata con  la  natura  stessa  la  capricciosa  fortuna , 
rovesciato  il  dominatore,  sorsero  in  Europa  nuove 
sorti  e  nuovi  destini .  Allora  i  cultori  delle  scienze 
non  più  fra  ceppi  poterono  esporre  al  pubblico  li- 
beramente i  loro  pensieri  e  le  loro  meditazioni,  e 
tosto  si  videro  a  gara  pubblicate  nuove  luminose  ope- 
re su  queste  scienze.  Fra  questi  uno  dei  più  illustri 
scrittori,  G.  B.  Say,  nell'anno  181 4*  e  poco  dopo 
nel  181G  mediante  una  terza  edizione,  riprodusse  mol- 
to ampliato  il  suo  trattato  di  economia  politica 
a  cui  uni  nell'  introduzione  una  più  ampia  indi- 
G.  A.  T.  XX.  VII.  19 


2Q0  S    C    I    E    N    Z    K 

^azione  storica  dei  più  distinti  scrittori  di  siffatto 
scienze.  In  questa  edizione  confessa  di  essere  stato 
costretto  a  rimanere  in  silenzio  durante  la  domina- 
zione di  Napoleone.  Io  non  porterò  nemmeno  di  pre- 
sente l'esame  su  quest'opera  ,  di  cui  fece  una  quar- 
ta edizione  nel  1819,  riservandomi,  come  accennai , 
di  farne  più  speciali  osservazioni  sul  finire  di  que- 
sta memoria,  unendovi  nello  stesso  tempo  un  cen- 
no dei  principi  esposti  nel  suo  catechismo.  Questo 
autore,  fatta  una  scorsa  nella  Gran  Bretagna,  pub- 
blicò ancora  un  opuscolo  =  Dell'  Inghilterra  e  degl' 
inglesi  «j=  .  Mi  sembra  però  che  in  quest'  opuscolo 
egli  sia  stato  sedotto  da  vani  presagi  contro  la  na- 
zione inglese  e  contro  il  suo  credito  ,  nel  suppor- 
re che  il  dominio  dei  mari  possa  essere  assoluta- 
mente ed  in  se  stesso  dannoso  :  non  facendo  differen- 
za da  quello  acquistato  con  onesti  modi  all'  allro 
conseguito  coi  mezzi  della  violenza  e  delle  ingiusti- 
zie. Osserverò  poi  contro  il  medesimo,  che  un  credi- 
to pubblico  il  più  esteso ,  ben  fondato  ed  appoggia-» 
fo  alle  più  grandi  relazioni  commerciali  e  ad  ogni 
sorta  di  ricchezza  beni  ,  non  può  giammai  rite- 
nersi per  rovinoso ,  ma  piuttosto  come  una  istitu- 
zione della  massima  utilità;  e  sarebbe  fatale  se  non 
bastasse  alla  sua  guarentigia  la  sanzione  del  parla-r 
mento. 

Merita  menzione  un  altro  dotto  scrittore  di  eco- 
nomia ,  di  cui  pure  si  è  di  sopra  parlalo  ,  cioè 
il  Ganilh.  Abbiamo  dato  un  cenno  di  due  sue  opc-< 
re  di  economia,  Funa  sopra  la  rendita  o  entrata  pub- 
Mica  degli  stati  >,  e  l'altra  dei  sistemi  di  economia. 
Dopo  un  forzato  silenzio  nel  181 5  diede  un  nuovo 
lavoro  economico  sotto  il  titolo  =  Teoria  dell1  eco- 
nomia politica  =  ,  ed  aggiunse  noli'  anno  1817  un 
trattato  sull'amministrazione  e  contabilita  delle  iman-? 


Economiche  291 

ze,  cosa  che  riguarda  più  specialmente  la  Francia- 
Neil'  indicata  prima  opera  offre  aneli1  esso  un  Lie- 
ve quadro  dello  stato  di  queste  scienze  col  novero 
di  alcuni  chiari  scrittori.  L'opera  però  presenta  in 
generale  piuttosto  un  trattato  di  statistica  nell'  In- 
ghilterra e  della  Francia.  In  questa  pure  si  fa  a 
dimostrare  V  inesattezza  di  alcune  massime  di  SmitTt 
riguardo  al  travaglio,  ai  capitali,  al  valore  delle 
cose;  critica  ancora  alcune  massime  di  Malthus  sul- 
la popolazione  ;  riconosce  specialmente  il  vantaggiò 
che  apporta  il  commercio  esterno  e  marittimo  alle 
nazioni  che  vi  si  applicano  per  aumento  di  ricchez- 
za e  di  potenza;  e  conviene  che  i  paesi  agricoli  sot- 
toposti ad  una  più  ampia  consumazione  ottengono 
Una  minor  ricchezza  a  fronte  delle  nazioni  manifat- 
turiere e  commercianti.  Ma  avendo  anche  in  questa 
deviato  dall'  analisi  delle  sorgenti ,  né  avendole  ri* 
conosciute  quali  basi  degli  stabilimenti,  non  potè 
nemmen'esso  farsi  idee  chiare  dei  veri  elementi  del 
valore  e  del  prezzo  delle  cose,  e  molto  meno  di- 
stinguere la  ricchezza  che  si  trova  in  istato  di  ri- 
produzione, da  quella  che  viene  sottoposta  alla  con- 
sumazione ed  all'uso  dell'uomo;  onde  non  gli  fu 
possibile  discernere  la  vera  natura  del  general  fon- 
do di  riproduzione,  né  fare,  a  mio  avviso ,  esatti 
confronti  dell'opulenza  inglese  colla  francese.  In  quesf 
Opera  ammise  bensì  i  vantaggi  della  ricchezza  im^ 
materiale:  ma  non  riconobbe  poter  esser  luogo  a 
riduzione  nelle  classi  produttive  tanto  di  questa, 
quanto  della  ricchezza  materiale  -allorché  vi  sia  nell* 
una  e  nell'altra  un  eccesso  ed  un  aumento  di  pro- 
duzione e  non  di  valore.  La  preferenza  poi  che  egli 
eli  al  commercio  esterno  e  marittimo  lo  rese  ingiu- 
sto contro  gli  altri  stabilimenti  e  contro  lo  stesso 
commercio  interno  ,  assoggettandolo  a  vincoli  aggra- 

JO* 


292  S    C    I    E    W  1    E 

vanti  :  quando  in  tutti  si  richiede  giustizia  e  li- 
bertà,  siccome  anche  ne'  rapporti  del  ricco  e  del 
povero:  essendoché  alla  fin  fine  l'esistenza,  la  for- 
za, l'attività  d'ogni  sorgente  e  d'ogni  stabilimento  , 
non  che  della  potenza  immateriale  ,  dipende  dalle 
istituzioni  sociali  e  dallo  stato  di  civilizzazione  ,  co- 
me pure  dalla  situazione  d'  ogni  paese  e  d'  ogni 
popolazione,  anzi  d'ogni  famiglia  e  d'ogni  individuo 
mossi  sempre  dal  maggior'  interesse  o  bene  ,  senza 
cui  la  liberta    dell'  uomo    verrebbe   annientata. 

Altre  fallaci  massime  aggiunse  questo  scritto- 
re :  pretendendo  farsi  il  commercio  esterno  coi  ca- 
pitali esteri,  come  se  sovente  non  vi  avessero  par- 
te anche  i  capitali  de'  cittadini ,  e  non  ne  traesse 
vantaggio  ogni  nazione  per  maggior'  energia  di  tra- 
vaglio e  d'industria  interna,  e  in  aumento  del  proprio 
commercio  generale.  Non  si  comprende  poi  com'  egli 
abbia  potuto  invocare  principi  proibitivi  contro  l'e- 
sportazione dei  grani,  e  contro  l'importazione  delle 
merci  e  dei  prodotti  stranieri ,  togliendo  i  vantag- 
gi delle  provvide  comunicazioni  delle  cose  e  de' 
prodotti  fra  tutte  le  nazioni ,  ed  ogni  aumento  di 
ricchezza  di  esportazione  e  d'importazione  anche  de' 
grani,  sottoposta  questa  soltanto  ad  equi  tributi  in 
sostegno  dello  stato.  Prosegui  poi  in  quest'  ope- 
ra a  sostenere  il  suo  principio  delle  rendite  riguar- 
do alla  finanza ,  onde  non  molto  per  questi  ultimi 
scritti  ha    avanzato  i  progressi  della  scienza. 

(  Sarà  continuato  ) 

C  Bosellini. 


2f)5 


NECROLOGIA. 

P.   Carlo    Giuseppe  Gismondi- 


A, 


.vevamo  appena  a  sollievo  del  nostro  dolore 
pagato  in  questi  fogli  (  tomo  X.X.TI  pag.  23 1  )  quel 
tributo  di  lodi  che  per  noi  si  poteva  alla  memoria 
del  eh.  P.  Bartolommeo  Gandolfì  delle  scuole  pie  ,  no- 
stro maestro  ed  amico,  quando  una  nuova  e  più  de- 
plorabile perdita  ci  stringe  a  compiere  egual  dove- 
re verso  il  P.  Carlo  Giuseppe  Gismondi  dello  stes- 
so ordine],  professore  di  mineralogia  nell'università 
romana  della  Sapienza,  rapitoci  il  23  novembre  i8a4* 
E  duolci  sommamente  che  le  fatiche  dell'  anno  sco- 
lastico e  la  difficolta  di  raccogliere  le  notizie  di  quest' 
uomo,  quanto  abile  altrettanto  modesto,  ci  abbian  fat- 
to ritardare  cosi  a  lungo  il  pagamento  del  nostro 
debito. 

Nacque  egli  in  Mentone  nel  principato  di  Mo- 
naco ai  4  novembre  1762  ,  e  vestì  l'abito  religioso 
de  CC.  RR.  delle  scuole  pie  in  Roma  il  22  no- 
vembre 1779.  Dopo  il  suo  noviziato  fu  posto  nel  col- 
legio Nazzareno  a  compiere  gli  studj  di  letteratura  e 
di  scienze,  e  ben  presto  si  riconobbe  in  lui  un'attitu- 
dine straordinaria  alle  scienze  fisiche  e  matematiche. 
Difalti  vi  si  segnalò  tanto  ,  che  nel  1786  fu  credu- 
to alto  ad  insegnarle,  e  fu  spedito  da'suoi  superiori 
a  cuoprire  la  cattedra  di  filosofia  e  matematica  nel 
collegio  reale  delle  scuole  pie  di  Palermo.  Nel  di- 
simpegno delle  sue  funzioni  superò  le  speranze  che 
si   erano    concepite   di    lui  ,   in    guisa   che   sei    anni 


2f)4  Scienze 

dopo  venne  richiamato  in  Roma  ad  insegnar  le  stes- 
se scienze  nel  collegio  Nazzareno,  che  fu  sempre  ri- 
guardato come  il  teatro  più  acconcio  ad  esercitare 
i  migliori  ingegni  de'PP.  di  quest'ordine,  ed  a  ren- 
derli più  utili  nel!'  istruzione  de'  civili  giovanet- 
ti, che  accorrono  da  tutta  l'Italia  a  ricevervi  un'edu- 
cazione completa  non  solo  negli  studj  delle  lette- 
re e  delle  scienze  ,  ma  benanche  nella  religione  e 
nella  morale. 

In  questo  tempo  nello  stesso  collegio  s^era  in- 
trapreso a  formare  un  museo  mineralogico:  e  per  lo 
zelo  de'  suoi  predecessori  e  per  l'amicizia  che  il  P.  Gi-? 
smondi  aveva  stretta  co'  celebri  mineralogi  inglesi 
Hamilton  e  Thomson  in  Napoli  ,  non  che  col  fran- 
cese Dolomier,  e  pe'  larghi  doni  di  Giuseppe  II 
di  gloriosa  memoria,  questo  museo  in  breve  giunse 
a  tanto  ,  da  potersi  riguardare  come  uno  de'  più 
ricchi   e   completi  d' Italia. 

Il  P.  Gismondi  ,  che  aveva  cominciato  ad  ama- 
re questo  studio  fin  dal  tempo  che  seguiva  il  suo 
corso  filosofico  nel  collegio  Nazzareno  e  che  aveva 
avuto  campo  di  coltivarlo  con  successo  e  facilita 
in  Sicilia,  ritornato  in  Roma  secondò  con  traspor- 
lo quest'  opera ,  e  contribuì  potentemente  a  mette- 
re in  ordine  i  numerosi  materiali  dei  museo,  che 
accrebbe  in  appresso  co'  doni  che  riceveva  da  più 
celebri  mineralogi  italiani  e  stranieri.  Imperocché 
la  fama  di  questa  collezione  mineralogica  facendo  che 
gli  stranieri  amatori  e  cultori  della  scienza  si  recas- 
sero a  dovere  in  passando  per  Roma  di  visitarla,  ne 
nasceva  quel  cambio  di  cognizioni  e  di  oggetti,  per 
cui  i  prodotti  del  suolo  romano  erano  ricercati  e  con- 
tracambiati  con  quelli  delle  regioni  straniere. 

Né  le  cure  del  suo  prediletto  museo  distolsero 
il  P.  Gismondi  dall'  attendere  con  fervore  all'  inse- 


Necrologia.  ar)f> 

gnamcnto  della  fisica ,  della  chimica  e  delle  mate- 
matiche. Il  gabinetto  delle  macchine  fìsiche  e  chimi- 
che  del  collegio  Nazzareno  si  aumentò  sotto  la  sua 
direzione,  e  negli  esercizj  annuali  degli  allievi  si  ve- 
devano con  soddisfazione  universale  ripetute  le  nuo- 
ve esperienze  che  avevano  fondata  la  chimica  pneu- 
matica ,  imitando  ed  emulando  in  ciò  il  P.  Gandolfi 
già  suo  maestro  ed  allora  professore  di  fisico-chi- 
mica nell'  università    della  Sapienza. 

Aveva  il  P.  Gismondi  nell'  insegnare  una  faci- 
lita, straordinaria,  che  nasceva  dalla  chiarezza  delle 
sue  idee  e  dalla  profonda  cognizione  delle  cose;  Acu- 
to e  rapido  nel  concepire,  chiaro  e  conciso  nell' in- 
segnare^  ispirava  a'suoi  allievi  quella  fiducia  che  rad- 
doppia il  coraggio  nel  vincere  le  difficolta.  Egli 
amava  d'  insegnare  le  scienze  naturali  per  passione 
più  che  per  dovere  ,  ed  a  suo  riguardo  i  superiori 
del  collegio  Nazzareno  condiscesero  ad  ammettere  mol- 
ti estranei  alle  lezioui  di  mineralogia  che  il  P.  Gi- 
smondi dava  nel  museo,  permettendo  che  uno  stabi- 
limento privato  servisse  in  certa  guisa  di  comodo 
alla  pubblica  istruzione; 

Questo  tratto  di  nobile  disinteresse  colpi  l'animo 
d'uri  magistrato  colto  ed  amante  del  decoro  della  sua 
patria ,  quale  fu  il  cardinale  Alessandro  Lante  d'ono- 
rata memoria,  allora  tesorier  generale  del  gran  pon- 
tefice Pio  Settimo.  Acquistò  egli  un  museo  minera- 
logico per  l'università,  ottenne  la  fondazione  di  una 
cattedra  di  mineralogia ,  e  propose  per  cuoprirla  il 
P.  Gismondi  con  plauso  generale  di  tutta  la  studio- 
sa gioventù,  che  vide  nel  i8o5  aperta  quésta  nuo- 
va scuola  e  potè  profittare  liberamente  delle  lezio- 
ni di  un  precettore ,  eh'  era  già  salito  a  gran  fama 
nella  scienza  che  professava  non  solo  per  l'insegna- 
mento, ma  per    le   scoperte   ancora  che  faceva   fra  i 


2q6  Scienze 

prodotti   vulcanici   del  suolo   romano.   La   lazialite  e 
l'abrazite,   specie   nuove    trovate    l'una   ne'  contorni 
del   lago    di    Nemi  ,    e    V  altra   nella    lava   di'  Capo 
di  Bove  ,  furono   le  prime   scoperte   che    illustrarono 
il  suo  nome  e    lo  resero  noto    ai  mineralogi   d'  oltre- 
monti    che   ricercarono   a  gara   la  sua  corrisponden- 
za; e  fra  questi  basterà  nominare,  de'viventi,  il  prof. 
Leonhard  di  Heidelberg,  il  prof.   Zipser   di    Neushol 
in  Ungheria,    il    sig.    Menard    de  la   Groye  celebre 
naturalista  in  Francia,  il  prof,  di  mineralogia  a  Bo- 
ston negli  Stati  Uniti   sig.    Webster  ;  e   dei  defunti 
l'immortale  Hauy  ;   de'  quali  tutti   molte    lettere  so- 
nosi  trovate  fra  le  sue  carte,  ove  si  richiedevano  al 
nostro  professore  dichiarazioni  sopra  oggetti  di  patria 
mineralogia  e  si  proponevano  cambi   de'loro  prodot- 
di  eoo  quelli  delle  nostre  contrade ,  cambi   che    per 
la  maggior  parte  hanno  avuto  luogo  a  vantaggio  tan- 
to dei  museo  mineralogico  dell'università ,  quanto  di 
quello  del  collegio  Nazzareno.  Lo  stesso  accadeva  con- 
tinuamente   fra  lui  ed  i  mineralogi   italiani,  come  il 
prof.    Borsor    di   Torino,  Gennazzai  di  Udine,  e  so- 
pra tutti  il  prof.   Monticelli  di  Napoli  ,  col  quale  era 
legato  di  amicizia  strettissima  secondochè  può  veder- 
si   dalle  sue  opere  (i).  Eguale  stima  ed  amicizia  pas- 
sava   fra  lui  e    il    celebre    mineralogo  Brocchi,  che 
fece  lunga   dimora  in   Roma  prima  di  andare  a  rac- 


(i)  Storia  de'fenonicni  del  Vesuvio  etc:  Napoli  anno  i8z3  ; 
ove  nella  prefazione  alla  pag.  io  in  nota  dice:,,  Un  sentimento  di 
dovuta  riconoscenza  c'induce  a  palesare  la  nostra  gratitudine  al 
eh.  mineralogo  di  Roma  Carlo  Gisniondi,  e  al  nostro  collega  cav« 
D.  Luigi  Ruggero  ,  i  quali  vivendo  familiarmente  eoa  noi  ci  furo- 
no di  guida  e  d'istruzione  nello  nostre  prima  vulcaniche  inve- 
stigazioni  «te, 


Necrologia  397 

cògliere  nuove  ricchezze   di  naturali  prodotti  in  Si- 
ria e  in  Egitto. 

Nello  scorrere  i  contorni  di  Roma  aveva  ecci- 
tata l'attenzione  del  nostro  naturalista  la  singolare 
collina  di  Montemario  per  l'immenso  deposito  di  con- 
chiglie fossili  che  vi  si  ritrovano  ,  e  per  gli  alter- 
nati strati  di  prodotti  vulcanici  marini  e  fluviatili 
che  si  osservano  specialmente  in  quel  fianco  della 
collina  che  costeggia  la  valle  del  Tevere  a  Tor  di 
Quinto,  e  che  erano  stati  per  la  prima  volta  os- 
servati dal  celebre  Ferber.  Egli  aveva  raccolti  i 
materiali  d'una  conchiliologia  fossile  di  questa  col- 
lina egualmente  ricca  pel  numero  e  per  la  sin- 
golarità delle  sue  specie  ,  e  si  occupava  incessante- 
mente della  redazione  d' un'  opera  sistematica  sopra 
questo  soggetto  :  quando  una  malattia  crudele  ven- 
ne a  gettare  lo  scoraggimento  sul  suo  spirito  ed  a 
paralizzare  la  sua  istancabile  attività.  Questa  malat- 
tia fu  un  carcinoma,  che  cominciò  a  formarsi  in  se- 
guito   di   una    podagra    rientrata. 

Frattanto  la  sua  celebrità  gli  aveva  meritato  ta- 
le considerazione  che  più  volte  era  stato  invitato  in 
Napoli  a  cuoprire  la  cattedra  di  mineralogia,  e  a  met- 
tere in  ordine  quel  museo  mineralogico  ;  ove  la  mu- 
nificenza reale  aveva  gareggiato  nella  sontuosità 
della  suppellettile  non  meno  che  nella  vastità  e  nel  nu- 
mero degli  oggetti  che  vi  si  trovavan  raccolti.  Le 
circostanze  di  sua  salute  ,  e  la  speranza  di  miglio- 
rarle in  quel  clima  saluberrimo,  lo  determinarono  in- 
fine ad  accettare  almeno  temporariamente  l'offertogli 
impiego ,  lasciando  alla  direzione  e  all'insegnamento 
nel  museo  romano  il  suo  allievo  dott.  Pietro  Carpi. 
Dopo  il  lasso  però  di  alcuni  anni  vedendo  che  niun 
vantaggio  ridondava  alla  sua  salute  dal  cambiamen- 
to di  cielo  ,  ottenne  il  suo  congedo  e  ritornò  in  Ro- 


59S  Scienze 

ma;  e  qui  la  delicatezza  del  suo  allievo  ch'era  di- 
venuto suo  successore  ,  e  la  stima  de'superiori  dell' 
università,  lo  fecero  di  nuovo  rientrare  nelle  fun- 
zioni di  professore  ,  che  non  esercitò  però  che  per 
mezzo  del  dott.  Carpi:  giacche  le  cure  assidue  ch'esi- 
geva la  sua  malattia  sempre  crescente,  e  la  sua  va- 
cillante salute,  gl'impedivano  di  attendere  per  se  stes- 
so all'  insegnamento. 

Nel  suo  ritorno  e  successivamente  non  cessò  di 
arricchire  il  museo  romano  di  copiose  collezioni  di 
prodotti  vesuviani  e  di  altri  che  continuamente  ri- 
céveva da'suoi  dotti  corrispondenti  ,  e  che  divideva 
generosamente  fra  il  museo  del  Nazzareno  e  quello 
dell'  Università 

Cosi  continuò  ad  essere  utile  nell*  insegnamento 
della  mineralogia  fino  al  termine  della  vita.  Ma 
l'utilità  che  la  scienza  poteva  ritrarre  dalle  sue  co- 
gnizioni ,  e  dal  talento  di  osservare  e  determinare  le 
specie  mineralogiche  e  di  farne  utili  applicazioni  alia 
geognosia,  era  già  da  lungo  tempo  perduta ,  dappoi- 
ché le  sofferenze  della  sua  penosa  malattia  gli  re- 
sero impossibile  di  mettere  in  ordine  i  numerosi 
materiali  delle  sue  osservazioni  e  pubblicarne  i  ri- 
sult  amenti. 

Quindi  è  che  il  solo  lavoro  ch'egli  abbia  pub- 
blicato è  una  memoria  letta  all'  accademia  de'  Lin- 
cei li  11  agosto  i8(G  ,  ;ed  inserita  nella  Biblioteca 
italiana  (tom.  V  pag.  3oi  =  1817)  col  titolo  =  Os- 
servazioni sopra  alcuni  minerali  de'  contorni  di  Ro- 
ma. =  Tre  sono  i  minerali  che  prende  ad  esame 
il  P.  Gismondi  in  questa  sua  memoria.  Il  primo  fu 
da  lui  rinvenuto  in  alcune  rocce  di  Albano ,  cri- 
stallizzato in  ottaedri  e  in  cubo  -  ottaedri.  Esami- 
nati diligentemente  questi  cristalli,  e  sottoposti  an- 
cora ad  alcuni   esperimenti  t   trovò  altro  non,  essere 


Necrologia  299 

che  anfigeni.  Un  tal  risultamento  oltreché  ha  fatto  co- 
noscere due  nuove  cristallizzazioni  di  questo  mine- 
rale ,  mentre  fino  a  quel  tempo  non  si  era  rinve- 
nuto che  cristallizzato  sotto  la  forma  trapezoidale, 
ha  servito  ancora  a  togliere  tutti  i  dubbi  che  po- 
tevano rimanere  sulla  vera  primitiva  forma  del  me- 
desimo. 

Parla  in  secondo  luogo  d'una  nuova  sostanza 
rinvenuta  nnlla  lava  di  Capo  di  Bove  ,  cristallizzata 
egualmente  [in  ottaedri  [regolari  ;  e  n'espone  minuta- 
mente tutti  i  caratteri  ,  da'quali  rileva  essere  una 
specie  mineralogica  distinta,  a  cui  propone  di  dare 
il  nome  di  abrazite  per  la  proprietà  di  non  fare 
effervescenza  cogli  acidi,  né  di  ribollire  all'  azione 
della  lampada.  Questa  è  quella  medesima  sostanza 
che  il  celebre  Leonhard  professore  a  Heidelberg  ha  vo- 
luto chiamare  Gismondina. 

Il  terzo  minerale ,  del  quale  si  occupa  in  questa 
memoria  il  P.  Gismondi.  è  la  pietra  alluminosa  della 
Tolfa.  Egli  da  lungo  tempo  per  mezzo  di  un  suo  sco- 
lare, il  sig.  Biagio  de-Andreis ,  aveva  avuto  occasione 
di  osservare  questo  minerale  cristallizzato  in  forme 
regolari  :  e  considerando  i  caratteri  del  medesimo  tan- 
to diversi  da  quelli  dell'allume ,  aveva  Concepito  l'idea 
di  formare  una  specie  distinta,  ma  non  volle  pubbli- 
care questa  sua  opinione  se  non  dopo  che  per  mez- 
zo di  sperimenti  potè  accertarsi  che  anche  la  forma 
primitiva  di  questo  minerale  era  diversa  da  quella 
dell'allume.  Le  sue  ricerche  pertanto  lo  indussero  a 
riguardare  la  pietra  alluminosa  della  Tolfa  come  una 
specie  mineralogica  particolare,  a  cui  propose  di  da- 
re il  nome  di  alluminile.  Queste  osservazioni  del  P.  Gi- 
smondi furono  confermate  nel  1820  dal  celebre  Gor- 
dier ,  il  quale  diede  al  minerale  della  Tolfa  il  nome  di 
aliante  perfettamente  corrispondente  in  italiano  a  quel 


3oo  Scienze 

lo  di  alluminite,  e  lo  considera  analogo  alla  pietra  allu- 
minosa trovata  presso  il  Mout  d'or  ,  ed  a  quella  dell' 
Ungheria.  Hauy  difatti  nell'ultima  edizione  della  sua 
mineralogia  ha  riunito  tutti  questi  minerali  in  una 
specie  distinta  sotto  lo  stesso  nome  di  alunite  ,  se- 
parandoli dall'  allume  al  quale  erano  stati  prima  ri- 
feriti. 

Al  P.  Gismondi  altresì  è  dovuta  la  scoperta  d'una 
nuova  sostanza  ,  la  quale  per  essere  stata  rinvenu- 
ta la  prima  volta  sul  monte  Laziale ,  fu  dal  mede- 
simo chiamata  Lazialite.  Egli  annunziò  questa  sco- 
perta in  una  memoria  letta  nel  i8o3  all'accademia 
de'Lincei,  nella  quale  esibì  un'esatta  descrizione  del 
nuovo  minerale  aggiungendovi  un  saggio  d'analisi  del 
medesimo.  Il  mineralogo  danese  sig.  Braun  -  Neerga- 
ard,  che  fu  in  quel  tempo  a  visitare  il  nostro  territo- 
rio, profittando  delle  notizie  e  delle  osservazioni  del 
P.  Gismondi  diede  conto  di  questo  nuovo  minerale 
all'istituto  nazionale  di  Francia  nella  seduta  de'aG  ma£- 
gio  1807,  e  fu  egli  che  propose  di  sostituire  al  nome 
di  Lazialite  quelle  di  Hauyna.  Propagatasi  in  altre 
parti  d'Europa  la  notizia  della  scoperta  di  questo  nuo- 
vo minerale,  fu  da  tutti  riconosciuto  per  una  specie 
mineralogica  distinta,  e  si  è  veduta  descritta  in  tutti 
i  libri  di  mineralogia  pubblicati  dopo  quel  tempo  , 
ora  sotto  il  nome  di  Lazialite  or  sotto  quello  di 
Hauyna. 

Finalmente  può  vedersi  nel  Prodromo  della  mi- 
ìieralogia  vesuviana  de'celebri  proff.  Monticelli  e  Co- 
velli  (Napoli  1825  )  una  quantità  di  nuove  forme  per 
la  prima  volta  determinate  dal  P.  Gismondi  in  molti 
minerali,  come  per  esempio  nel  giargone,  nell'analci- 
mo ,  nella  wollastonite  ec.  E  noi  vogliamo  qui  se- 
gnalare quest'  atto  di  giustizia  e  di  gratitudine  reso 
dai  due  illustri  professori   napolitani   al   loro    amico 


NECROLOGIA  3ol 

defunto  come  meritevole  d'esser  contrapposto  alle  ca- 
lunnie degli  stranieri  sopra  la  buona  fede  de'lettera- 
ti   e  degli  scienziati    italiani. 

Da  queste  poche  notizie  biografiche  chiaro  ap- 
parisce, che  il  nome  del  prof.  Gismondi  sarà  sempre 
e  giustamente  celebre  nei  fasti  della  scienza  mine- 
ralogica, e  che  s'egli  non  fece  eli  più  a  vantaggio  del- 
la medesima  ,  fu  colpa  di  una  lunga  e  penosa  ma- 
lattia che  per  ben  undici  anni  nel  vigore  dell'  età  lo 
sforzò  alla  inazione  e  lo  gettò  nello  scoraggimento. 
Quanto  poi  ai  suoi  meriti  nell'insegnamento,  alcuno 
non  può  negargli  il  vanto  di  avere  per  primo 
tra  noi  reso  comune  lo  studio  della  mineralogia,  e 
di  aver  messo  in  valore  i  prodotti  singolari  di  que- 
sta  terra  classica. 

.  '  Morichini. 


002 

1 
4  .  '  1 

LETTERATURA 

Ragionamenti  intorno  la  divina    Commedia, 

RAGIONAMENTO  II. 

[  (  V.  Ragionamento  I ,  nel  tomo  XXIU  alla  pagina  5a  ) 

T 

Xn  questo  ragionamento  darò  nuova  interpretazione 
di  alcune  parole,  che  giacciono  nel  canto  decimo  - 
terzo  del  Purgatorio.  Ivi  Dante  descrive  il  secondo 
balzo ,  dove  sono  posti  in  purgamento  coloro  ,  che 
morsi  dal  dente  della  invidia ,  peccarono  contra  l'amo- 
re del  prossimo.  E  dice  che  dopo  la  entrata  di  det- 
to balzo  era  ito  con  Virgilio  per  lo  spazio  di  un 
miglio,  quando  sentirono,  non  però  videro,  vola- 
re spiriti  verso  loro,  parlando  tali  parole,  che  erano 
cortese    e  dolce   invito    a   fratelievole   amore. 

v  La   prima  voce ,    che    passò    volando , 

„   Vinum    non    habent   altamente    disse  ; 
„  E  dietro  a   noi  l'andò    reiterando. 

„  E ,  prima  che  del  tutto    non  si  udisse 

,,  Per    allungarsi  ,  un'altra  V  sono  Oreste 
„  Passo    gridando  ,   ed    anche   non   s'affisse,  , 

v  O,    diss' io,  padre,    che    voci    son    queste? 
,,  E  coni'  io   dimandai ,    ecco   la   terza 
,,  Dicendo:  Amate  da  cui  male  aveste. 


Comento  a  Dante  3o3 

In  questo  luogo  niuno  è  che  al  suono  delle 
prime  paiole  Vimini  non  habent,  non  senta  richia- 
mata alla  memoria  la  pietosa  inchiesta  fatta  nelle  noz- 
ze di  Cana  dalla  beata  vergine  al  suo^  figliuolo ,  per- 
chè soccorresse  a  quegli  sposi  ,  che,,  vergognavano 
per  la  mancanza  del  vino.  E  cosi  niuno  è  che  al 
suono  delle  ultime  dolcissime  parole  ornate  da  cui 
male  aveste ,  non  si  rammenti  di  quella  sentenza 
veramente  divina  ?  Diligile  inlmlcos  vestrosx  bene- 
facile  iis  qui  oderunt  <vos.  Ma  niuno  penetra  il 
vero  senso  delle'  parole  f  sono  Oreste;  e  non  pe- 
netrandolo ne  da  biasimo  all' Alighieri^, ,  E  di  Vero 
udite  il  Venturi,  il  quale  dopo  l'aver  detto ,  essere 
una  indegnità  che  un  matricida  sia  messo  al  pur- 
gatorio ,  soggiunge  :  Ma  il  capriccio,  poetico  di  Dan- 
te già  si  è  arrogata  questa  licenza  di  mettere  su 
e  già  chi  gli  piace.  Adunque  opina  il  Venturi ,  che 
Oreste  il  matricida  sia  stato  messo  da  Dante  nel 
purgatorio.  Posta  la  quale  opinione,  egli,  a  voler 
essere  in  accordo  con  se  medesimo,  avrebbe  pur 
dovuto  opinare ,  che  Dante  in  questo  luogo  fosse 
uscito  del  senno  fino  al  punto  di  porre  in  puiv 
gatorio  il  traditore  e  fratricida  .Caino  : ,  perchè  Dan- 
te presso  all'uscire  di  quel  secondo  balzo  udì  pure 
altre  voci,:  le  quali  non  invitavano  dolcemente  ad 
amare  ^  come,  avean  fatto  le  prime  ,  ma  romoreg- 
giando  spaventosamente,  come  fa  tuono,  erano  terri^ 
bile  freno  contra  l'invidia.  Delle  quali  voci  luna  di- 
ceva: Anciderammi  qualunque  ni  apprende  :  e  que- 
ste parole  sono  appunto  quelle  che  disse  Caino  do-* 
pò  che  per  invidia  ebbe  morto  il  fratello-:  Omnls. 
qui  liwenerlt  me  oceldet  me.  Anzi, a  tale  sareb- 
be giunta  la  stoltezza  di  Dante,  che  avrebbe  po- 
sto Caino  sì  nel  purgatorio ,  e  sì  nello  inferno  :  do- 
ve non   che  lp    pose,  ma    volle  che  una  parte  della 


3o4  Letteratura 

più  profonda'  e  orribile  bolgia,  dov'erano  miseramen- 
te tormentati  i  traditori,  dal  nome  di  lui  avesse  no- 
me Caina.  Vedete  anzi  strana  conseguenza,  clie  de- 
-durrebb^si  dalla  stranissima  interpretazione  del  Ven- 
turi: perchè  sé  si  avesse  a  dire,  che  la  voce  7'  so- 
no Oreste  fosse  mossa  da  Oreste  stesso  ;  e'  si  con- 
verrebbe pur  dire ,  non  solo  che  il  suono  minac- 
cevole delle  parole:  Anciderammi  qualunque  ni  ap- 
prende-, uscisse  della  bocca  di  Caino;  ma  che  ezian- 
dio le  altre  dolcissime  :  Vinum  non  habent  :  diligi- 
te  inimicos:  fossero  mosse  e  dal  diviri  Redentore  e 
dalla  sua  madre  santissima  ,  e  che  l'uno  e  l'altra  si 
aggirassero   pel  purgatorio. 

Udite  ora  la  chiosa  del  p.  Lombardi.  Egli  dir 
Vorrebbe  che  le  parole  T  sono  Oreste  escano  di  boc- 
ca degli  angeli,  ma  dubitando  non  se  ne  arrischia  : 
perchè  teme  non  forse  sia  disdicevole  a  quelle  prime 
purissime  creature  il  vestire  in  certo  modo  sembian- 
ze di  matricida,  e  così  parlare  come  se  quegli  par- 
lasse. Adunque  desideroso  di  essere  difensore  di  Dan- 
te, senza  avvilimento  dell'  angelica  maestà,  pone  in 
campo  una  sua  opinione  stranissima  fra  le  strane.  Im- 
perocché vorrebbe ,  che  la  in  quel  balzo  del  purga- 
torio fossero  dimoni  che  fuor  mandassero  quelle  vo- 
ci. Anzi,  per  quello  che  ne  sembra,  que'  dimoni  do- 
vrebbero essere  in  compagnia  di  angeli,  a  non  voler 
dire  che  mentre  pare  non  dicevole  a  celesti  spiriti 
prender  voce  di  Oreste,  non  sìa  disdicevole  a  spiriti 
infernali  parlar  le  parole  della  immacolata  vergine  e 
del  divino  figliuolo.  Voi  forse  non  dareste  fede  alle 
mie  parole  ,  se  io  non  riferissi  le  parole  stesse  del 
p.  Lombardi:  e  sono  queste  imcliritte  contro  al  Ven* 
turi  :  Non  poteva  certamente  (  il  Venturi  ),  ben  ri- 
flettendo in,  persuadersi  quaV  impossibil  cosa,  che r 
siccome   infernali  spiriti  servono    talvolta  alle    di~ 


Comknto  a  Dante  3o5 

\fine   disposizioni  tra  gli  uomini  ,  senza  perciò  di- 
venir  essi ,    come  gli   uomini ,  viatori ,  così  servis- 
sero   eziandio   nel  purgatorio  ,    senza    essere   pur-' 
ganti. 

Il  Volpi ,  il  postillatore  del  codice  Gaetani,  il  p. 
d'Acquino ,  ed  altri  stettero  contenti  al  dire  ,  che 
ivi  era  menzionato  Oreste ,  perchè  fu  amico  fedele  . 
Il  che  snerverebbe  la  forza  di  quella  sentenza  ;  non 
renderebbe  ragione  delle  antecedenti  parole  I'  sono; 
e  non  dileguerebbe  del  tutto  l'accusa  del  Venturi, 
e  la  dubbiezza  del  Lombardi  :  perchè  sempre  sareb- 
be vero  ,  essere  stato  posto  da  Dante  ad  esempio 
di  amore  un  matricida  ;  che  se  fu  dall'  una  parte 
amico  fedele  ,  fu  dall'  altra  figlio  snaturato  ,  ed  eb- 
be spirito  non  di  carità  e  di  perdono  ma  di  ven- 
detta. 

Ma  lasciando  stare  di  queste  e  di  altre  cose 
sognate  dagli  spositori  di  questo  luogo  ,  vengo  a 
darne  nuova  e  vera  interpretazione.  Dico  dunque 
che  le  voci  parlanti  non  erano  ne  del  divino  Re- 
dentore, né  della  sua  santa  madre,  riè  di  Oreste 
matricida:  che  niuno  di  loro  poteva  stare  in  quel 
luogo;  e  meno  questi  fra  quelli.  Appresso  dico, 
che  le  riferite  voci  potevano  suoDar  per  l'aria  per 
divino  volere,  e  per  miracoloso  fiato  di  vento,  che 
in  un  luogo  soavemente  spirasse  invitando  a  cari- 
la, in  altro  avesse  fiero  e  turbato  spirito,  ponen- 
do freno  ad  invidia.  Che  non  è  nuovo  nelle  sagre 
carte  e  ne*  libri  de'  poeti  il  dire ,  che  un'  aura  par- 
li soavemente,  e  che  voci  minacciose  si  formino  dai 
tuono  e  dalla  procella.  Né  l'Alighieri  ebbe  mai  men- 
zione di  angeli,  ma  sì  di  voci  e  di  spiriti:  che 
sono  sinonimi  :  perchè  spirito  ha  significanza  di  fia- 
to o  voce:  onde  spiri tus  aline.,  spiritus  cieli,  spi- 
riius  amnis ,  ed  *ltri  simili.  E  potè  Idio  porre 
G.A.T.XKVII.  ao 


3o6  Letteratura 

quelle  voei  miracolose  in  quel  balzo ,  come  nel 
primo  vide  Dante  miracolose  immagini  scolpite  sul- 
la ripa ,  e  delineate  sul  suolo  :  nel  terzo  ebbe  vi- 
sioni di  cose  che  si  movevano  e  parlavano  :  nel 
sesto  udì  voci  portentose  che  suonavano  per  entro 
le   fronde  degli   alberi, 

Ma,  se  vuoisi,  sieno  pure  angelicite  quelle  vo- 
ci :  che  come  la  prima  e  l'ultima ,  cosi  pur  quel- 
la /'  sono  Oreste  sarà  conveniente  a  quegli  spiri- 
ti avventurosi.  Imperocché  quel  detto  chiude  in  se 
una  sentenza  altissima  di  carità  :  ed  è  tale  che  an- 
cor fra  noi  se  a  coloro  che  peccano  in  invidia ,  e 
bramano  l'avere  ed  eziandio  la  morte  de'  loro  fra- 
telli, si  dicesse:  Ti  sovvenga  delle  parole  V  sono 
Oreste;  certo  che  a  un  tratto  per  quella  voce  si 
vedrebbero  raumiliati ,  se  pure  non  fosse  spenta  nel- 
le invidiose  anime  loro  ogni  scintilla  di  carità. 

E  di  vero ,  quelle  parole  santissime  furono  pro- 
ferite da  quel  seguace  di  virtù,  da  quel  fiore  di 
amicizia,  da  queir  amoroso  e  innocente  Pilade,  che 
immacolata  fama  ha  nel  mondo.  Imperocché  essendo 
stato  dannato  a  morte  l'amico  Oreste,  e  ignorando 
Egisto  quale  fosse  Oreste  dei  due,  il  buon  Pilade  a 
tutta  voce  gridava:  Io  sono  Oreste :  per  essere  da- 
to a  morte  in  vece  del  dolcissimo  amico  suo  ;  esem- 
pio di  rara  amista,  atto  ad  ingentilire  qual  sia  ani- 
mo più  silvestre  E  perciò  ne'  teatri  e  di  Grecia  e 
di  Lazio,  quando  nella  tragedia  che  aveva  titolo 
Egisto  udivasi  dai  labbri  di  Pilade  quella  voce ,  tut- 
ta  la  cavea  altamente  suonava  di  plausi,  che  face- 
vano fede  della  pietà  che  commoveva  l'animo  de- 
gli uditori.  E  pure  ciò  che  vedevano  e  udivano  non 
era  il  vero  :  considerate  or  voi  ciò  che  avrebbero 
fatto,  se  a  cosa  vera  fossero  stati  presenti.  E  fu  tan- 
to  maraviglioso   f  effetto  che  quelle  parole  ingenera- 


Comento  a  Dante  307 

vano  nella  mente  di  ciascheduno  ,  che  il  detto  Io 
sono  Oreste  passò  come  in  proverbio  e  in  esempio 
di  fratellevole  carità.  Anzi  ne'teatri  solevano  essere 
le  statue  di  Pilade  e  di  Oreste  ia  rammenzione  di 
quella  scena  :  e  nel  teatro  dell'  antica  citta  di  Tu- 
scolo ,  dove  queste  cose  ho  scritte,  sonosi  trovate 
le  basi  che  sostenevano  quelle  statue  .  E  perciò 
l'Alighieri  pose  acconciamente  quelle  tanto  celebrate 
parole  fra  gl'inviti  e  gl'instigamenti  ad  amare.  E 
come  in  moltissimi  altri  luoghi  ebbe,  allorché  scris- 
se, innanzi  alla  mente  gli  aurei  libri  di  Cicerone, 
cosi  in  questo  volò  col  pensiero  al  divino  libro  dell' 
amicizia:  laddove  Tullio  per  bocca  di  Lelio  par- 
la della  tragedia  di  M.  Pacuvio  :  Quos  clamores  to- 
ta cavea  nuper  in  hospitis  et  amici  mei  M.  Pacu- 
ini  nova  fabula  \  cum  ignorante  rege  uter  eorum 
esset  Orestes,  Pylades  Orestem  se  esse  diceret,  ut 
prò  ilio  necaretur  •  Orestes  autem ,  ita  ut  crat ,  Ore- 
stem se  esse  perseveraret.  Stantes  plaudebant  in 
re  ficta.  Quid  arbitramur  in  vera  fuisse  facturos? 
Se  dunque  gli  spositori  avessero  posto  mente  a  que- 
sti detti  di  Tullio,  avrebbero  trovata  la  fonte  don- 
de l'Alighieri  derivò  nel  suo  poema  quel  bel  con- 
cetto ,  ed  avrebbero  ben  chiosato ,  che  fra  le  vo- 
ci, che  in  quel  balzo  dolcemente  suonavano,  erano 
ripetute  ad  esempio  di  bella  amicizia  le  parole  soa- 
vissime di  Pilade:  Cum  Orestem  se  esse  diceret, 
ut  prò    ilio  necaretur. 

E  notate  accorgimento  finissimo,  e  degno  di 
gran  poeta.  Egli  vide  che  tre  sono  i  gradi  di  cari- 
tà: dare  soccorso  di  roba  a  coloro  che  ne  sien  pri- 
vi: Vinum  non  habent;  porre  se  a  pericolo  anche 
di  morte  per  la  salvezza  altrui  :  /'  sono  Oreste  ;  dare 
retribuzione  di  bene  per  male:  simate  da  cui  male 
aveste-,   sommo    amore  e  virtuoso,  amare  chi  t'odia, 

2Q+ 


3o8  L    E    T    T    E    R    A    T    V    R    A 

e  pagare  di  benefieii  le  offese  ricevute  e  la  mal  tol- 
lerabile ingratitudine.  Leggansi  ora  di  nuovo  i  versi 
di  Dante,  e  veggasi  quanto  di  bellezza  acquistino 
dopo  la   data    interpretazione: 

»  La  prima  voce ,   ehe  passò  volando , 

»   Vimini  non  habent  altamente  disse; 
»  E  dietro  a   noi  l'andò   reiterando. 

?»  E  prima  che  del  tutto  non  si  udisse 

»  Per    allungarsi,    un'  altra,  f  sono    Oreste , 
jj  Passò    gridando,   ed   anche  non  s'affisse. 

»  O,   diss'io,  padre,    che   voci   son   queste? 
»  E  ,  coni'  io    dimandai ,   ecco   la    terza 
v  Dicendo  :   ornate  da    cui  male   aveste* 

Né  vuoisi  reputare  a  poco  buon  gìudicio  dell' 
Alighieri  lo  avere  addotto  un  esempio  di  carità  pre- 
so dalla  storia  de'  gentili  nel  mezzo  di  due  tratti  dal- 
le sagre  carte.  Anzi  ciò ,  al  mio  credete ,  deve  repu- 
tarsi a  sua  lode.  Imperocché  panni,  che  la  carità, 
onde  Pilade  fu  mosso  a  voler  morire  per  l'amica 
suo  ,  sia  tanto  più  da  porre  ad  esempio  ,  quanto  mi- 
nore era  il  lume  che  la  colui  mente  irraggiava.  La- 
onde, a  quello  che  io  ne  penso,  le  tre  brevi  paro- 
le: F  sono  Oreste^  chiudevano  questo  grave  ragio- 
namento :  O  voi  che  foste  invidiosi  del  bene  altrui , 
voi  che  non  aveste  spirito  di  carità,  rammentate  che 
un  Pilade,  un  pagano,  uno  che  non  ebbe,  come  voi, 
gli  occhi  dello  intelletto  aperti  alla  luce  del  vero , 
se  stesso  offerse  a  morte  per  l'amico  suo  :  e  al  dub- 
bioso tiranno  diceva:  Io,  io  sono  colui  che  tu  cer- 
chi: io  sono  Oreste;  ed  era  suo  desiderio  di  morire 
per  quello.  E  perciò  io  trovo  ben  ragionato  in  sen- 
tenza ciò  che  il  postillatore  del  codice  Gaetani  dis- 
i.^3  m  mulvagc  parole  :  Ista  exempla  paganoruni  dai 


Comento  a  Dante  3t)$ 

in    confusionem    christianorum.  Ne   mancano   nelle 
sagre  carte  esempi  di   storie  profane  addotti  ad  am- 
maestramento  o  a    confusione  del    popolo  d' Israele  . 
E   qui   noterò    di   volo   cosa  non   mai  notata  da 
alcuno  :     cioè     che    Dante    previde    il    rimprovero  , 
clip   altri    avrebbe  potuto   fargli    di   questo   mescola- 
mento   di   fatti   sagri   e    profani.  Previdelo  :    e   tenne 
modo,   che    dal    mescolamento   stesso  nascesse  la  sua 
difesa.   Imperocché    descrivendo    il    primo    balzo    del 
purgatorio,  ove  pose  coloro  che  oflfesero  nel  peccato 
della   superbia  ,  cominciò    ivi    a    porre    innanzi    agli 
occhi    esempi    sagri    e   profani  ;    e    volendo   in  quel 
principio   dar  ragione  tale>  che   gli   valesse  per  tutti 
altri    esempi    che  aveva  proposto    di    porre  ad  orna- 
mento   de'canti    che    dovevano    venir    dopo  ,    Unì    a 
Lello  studio    lo    esempio    della  punizione    del   super* 
Lo  Oloferne  allo  esempio  della  punizione  degli  orgo- 
gliosi  giganti   figlinoli   di  Titano:    quello   preso  dalle 
sagre    carte,   questo    dalle  profane  :    anzi  quello    ve- 
ro,   questo    favoloso.    E    fecelo    a  bello   studio  ,  sic- 
come  ho   detto  :  conciofossechè  nella  unione  di  que- 
sti   due   esempi  stesse    ogni   sua   risposta  alle  accuse* 
E  di  vero,  leggete  nella  scrittura  santa  l'inno  di  gio* 
ia  ,     che    intuonò    la   forte    Giuditta   dopo    la    morte 
di    Oloferne  ,    e    la   rotta  dello  esercito   assiro .   Tro- 
verete   ivi    queste   paiole   riferite  ad  Oloferne  :  Non 
enim  cecidio  potens   eorum    a    iuvenibus  ,   nec  filii 
Titan  percusserunt  enm ,   nec  excehi  gigante*  op- 
posuerunt  se    UH',  sed  Judith    fdia  Merari   in  spe- 
eie  formai    sua;   dissoluti    eum.  Il  qual   luogo    cosi 
fu    chiosato    dal    Martini:  I  Titani  sono  giganti  fa- 
mosi  nella   storia  favolosa  ,  e  presso    i  poeti  greci 
e  latini.   La  favola  dei    Titani  veniva  dalla  storia 
delle  scritture  :  e  l 'ardimento  col   anale  i  poeti  dis- 
sero che  questi  Titani  avevano  tentato  di  far  guerm 


3 1  o  Letteratura 

ra  a  Giove,  dimostra  V empietà  de  veri  giganti.  Non 
poteva  dunque  l'Alighieri  aver  quivi  difesa  mag- 
giore che  questa  ,  la  quale  gli  veniva  dalle  sagre 
earte.  Tuttavia  niuno  de'eomentatori  ,  che  pure  in 
quei  luogo  si  sono  assai  faticati  di  difender  Dan- 
te, niuno  ,  dissi ,  di  loro  ha  mai  citate  le  riferite 
parole  dell'inno  cantato  da    Giuditta. 

L.  Biondi. 


Edipo    nel  bosco    delle    Eumenidi ,    tragedia» 
Bastia  i8a5  nella  stamperia  Fabiani. 


D 


opo  il  giudizioso  parere  espresso  dal  sig.  Sal- 
vatore Betti  nel  79.0  volume  di  questo  giornale  sul- 
la tragedia  Edipo  nel  bosco  delle  Eumenidi ,  e  do- 
po i  degni  elogi  eh'  egli  tributa  al  chiarissimo  au- 
tore, non  sarà  inopportuno  il  presentare  ai  nostri  let- 
tori in  una  breve  analisi  1'  orditura  di  questa  nuo- 
va tragica  produzione ,  la  quale  ha  comune  il  sog- 
getto con  l'ultima  ,  e  forse  colla  più  patetica  tra- 
gedia di  Sofocle  ,  da  lui  scritta  ,  come  attesta  Vale- 
rio Massimo ,  poco  prima  della  sua  morte.  Sofocle  nel- 
la sua  decrepitezza  essendo  stato  interdetto  dall' 
Areopago  ad  istanza  de'suoi  figli,  par  che  abbia  adom- 
brato nel  suo  Edipo  a  Colono  l'infelicità  del  suo 
stato  e  l'ingratitudine  de'  proprj  figli ,  e  eh'  abbia  can- 
tato nel  quinto  atto  di  quella  tragedia  la  sua  fune- 
bre elegia;  e  ben  si  può  dire  che  l'ultim'  atto  dell' 
Edipo  a  Colono  sia  il  canto  del  cigno.  Ducis  imitò 
V Edipo  coloneo  nel  suo  Oedipe  c/iez  Admete ,  e 
quindi   nel  suo    Oedipe  à  Colone-,  e   di  non  comuni 


Edipo  del  Niccolini  3il 

pregi  abbonda  sopratutto  questa  seconda  tragedia. 
Fu  notato  soltanto  ,  che  nell'  Edipo  presso  Admeto 
doppia  è  l'azione,  e  nell' Edipo  a  Colono,  in  cui  Du- 
cis  volle  correggere  questo  difetto  riducendo  la  tra- 
gedia a  tre  soli  atti,  l'azione  riesce  troppo  compen- 
diata e  dirò  cosi  strozzata.  L'autore  dell'  Edipo  nel 
bosco  delle  Enmenidi  ricalcando  più  felicemente  le 
vestigio  di  Sofocle,  e  dando  all'  azione  un  altro  sco- 
po morale  altrettanto  nuovo  quanto  vero  ,  n'ha  ac- 
cresciuto l'interesse  drammatico  senza  moltiplicarne 
o  mozzarne  gì'  incidenti.  Eccone  un  succinto  rag- 
guaglio. 

Edipo  odiato  dagli  elei,  detronizzato  ed  esilia- 
to dai  figli ,  esecrato  da  tutti ,  cieco  ,  mendico  ,  e  sola- 
mente guidato  ed  assistito  da  Antigone  ,  avea  richie- 
sto agli  dei  la  morte  come  l'unico  mezzo  di  sot- 
trarsi a' suoi  tanti  infortunj.  Il  cielo,  da  cui  implo- 
rava questo  favore,  gli  avea  risposto  per  bocca  dell* 
oracolo,  che  allora  gli  avrebbe  cencessa  la  morte 
quando  la  sua  esistenza  riuscisse  inutile  a  dar  mo- 
tivo ed  impulso  ad  una  buona  azione  ,  ed  a  far  sì 
che    il  furore  cedesse  in  altrui  alla  pietà. 

»  Nella  sacra  Atene 
,,  Quando  il  furore    alla   pietà    non   ceda 
„  Pace  ad  Edipo    annunziera  natura  dj$ 

„  Col  tumulto  del  ciel  ! 

Edipo  giunge  a  Colono,  ove  sorgeva  un  delubro 
consegrato  all'  Eumenidi.  Il  poeta  fin  dal  principio 
del  primo  atto  ci  descrive  queste  dee  terribili  in  cui 
la  falsa  religione  antica  personificò  i  rimorsi  e  i  ter- 
rori della,  coscienza.  Ecco  lo  squarcio  d'un  inno  can- 
tato  a  queste  dee  da  un  coro  di  sacerdoti: 


3ia  Letteratura 

»  O   tartaree  sorelle  , 

„  A  voi  grata  è  la  voce 

„  Di  tonanti  procelle  ; 

,,  Sull'  empio   or   sono  immoti 

,,  Gli    occhi  che  mai  domò  forza  d'incanto  , 

„  Che  fugge  il  sonno  e  non  conosce  il  pianto. 

iì  ' 

„  Spettro  inulto  abbandona 

„  Del  sepolcro  l'orror  :  già  vola  t  e  cerca 

„  Il   sospettoso  letto 

„  Del  sopito  uccisore;  ecco  lo  desta 

„  Degli   angui  vostri  il  gelo,  e  al  fioco  lume 

„  Delle  tartaree   faci 

„  Sparge  sul    volto   suo  l'ombra  nemica 

„  Il  caldo  sangue  della  piaga  antica. 

Giunto  Edipo  al  tempio  dell'  Erinni ,  e  stanco 
più  che  mai  della  vita,  consulta  il  gran  sacerdote 
onde  sapere  in  qual  tempo  avran  fine  le  sue  sven- 
ture. Il  gran  sacerdote  gli  accenna,  che  non  è  lun- 
gi il  tempo  in  cui  si  potrà  adempire  il  vaticinio  di 
Apollo.  Si  offre  infatti  l'occasione  in  cui  Edipo  con 
una  pietosa  azione  può  riparare  in  parte  l'involon- 
tarie sue  colpe.  Polinice,  che  aveva  espulso  dal  re- 
gno Edipo,  espulso  anch'egli  da  Eteocle  movea  guer- 
ra al  fratello  e  conduceva  contro  Tebe  l'esercito  de- 
gli argivi.  Ei  si  reca  nel  bosco  delle  furie  in  trac- 
cia del  padre  onde  implorare  il  suo  perdono,  fargli 
rivocare  la  maledizione  che  Edipo  avea  contro  di 
lui  pronunziata  ,  ed  indurlo  a  riunirsi  a  lui  contro 
l'usurpatore  Eteocle.  Edipo  colle  minacce  e  coi  prie- 
ghi  poteva  placare  l'odio  fraterno  di  Polinice,  e  far 
sì  che  il  furore  cedesse  in  lui  alla  pietà  pel  padre 
e  pel  fratello. 


Edipo  del  Nìccolini  3i3 

Occorre  qui  un  incidente  che  dì  loco  ad  una 
delle  più  belle  situazioni,  che  s'ammirino  nell'an- 
tico o  nel  moderno  teatro.  Creonte  messaggiero 
d'Eteocle  si  presenta  improvisamente  ad  Edipo  ,  e 
tenta  d'indurlo  a  ritornare  in  Tebe  onde  giustifì- 
«are  e  proteggere  colla  sua  presenza  la  cansa 
d'Eteocle.  Fiera  e  sdegnosa  è  la  ripulsa  di  Edipo  : 
Creonte  per  determinarlo  a  venir  seco  a  Tebe  s'im- 
padronisce d'Antigone,  e  finge  di  renderla  alle  di 
lui  preghiere  per  quindi  strappargliela  con  maggior 
violenza  dalie  braccia,  e  far  vieppiù  sentire  al  cie- 
co vecchio  tutto  il  dolore  d'una  sì  terribile  ed  im- 
provisa    separazione. 

Creonte 

E*  tempo 
Alfin    che  tu   mi  tema. 

Edipo 

E  come? 
Creonte 

Ho  certo 
Segno  del  tuo  timore. 

Edipo 

E  qual? 
Creonte 

Tu  cieco 
Sei ,   ma  profeta  ...  io  già   la  tengo. 
Antigone 

Indegno  ! 
Lasciami  .  .  .  o  padre  .  .  egli  m'afferra  . .  .  o  mostro  ! 

Edipo 
Vecchio  ed  inerme  io  sono  :  un  brando,  o  figlia, 
Un  brando   avea  :    tu  mei  togliesti  :  ah  !    vedi 
Se  tor  si    deve    agi'  infelici    il    brando    .   .  . 
Sacerdoti!  accorrete. 


3i4  Lette  natura 

•  Antigone 

Oh  Dio  !  sou  lungi. 
Edipo 
Sacerdoti ,  accorrete. 

Antigone 

All'  empie  mani 
Fuggir  saprò  di  traditor  codardo  {Antigone  fa  ogni 
sforzo  per  uscir    dalle   mani    di    Creonte  ,    ed   egli 
la    lascia  andare  dicendo  ). 

D'Edipo  tuo   torna  agli  ampliessi ,  e  scusa 
.  Involontario  errore  :  e  senti ,  o  padre  , 
Che  la  figlia  ti  lascia  -  Ola  ,  soldati  , 
Costei    si  tolga  al  sen  paterno. 
Antigone 

Iniquo  ?  — 
Ah  da   te   svelta   io   sono  ! 


Stendi  .  . . 

Noi  posso  ! 


Edipo 
A  me  le  mani 


Antigone 


Creonte 

I  gridi  suoi  vietate. 
Edipo 

O  figlia  mia  , .  dove  sei  tu  ?   ti  cerco  , 
E  sol   tenebre   abbraccio ,   e    queste  gelide 
Mani   deluse    in   sul  mio    sen   ritornano. 

.     .     .  ■  .     .     Gin   mi   t'invola  ,  o  luce 
Degli    occhi   miei?  chi  fia  sostegno   e  guida 
Al  pie   tremante  ....  incerto  ?    ahi    mostro  ! 

Antigone  è  tratt^  a  forza  al  campo  d'Eteocle.  Nel 
momento  che  Polinice  corre  armato  sui  rapitori ,  per 
toglier  loro  di   mano  la   sorella,  un    soldato    tebano 


Edipo  de*  Niccolini  3i5 

sì  scaglia  infuriato  (i)  contro  la  donzella  per  ucci- 
derla. Teseo  accorre  in  difesa  e  soccorso  d'An- 
tigone; e  al  principio  del  quart' atto  Edipo  do- 
po una  dubbia  ed  affannosa  aspettazione  riabbrac- 
cia la  figlia  salvata  ,■■  e  restituitagli  da  Teseo-  Te- 
nera e  toccantissima  è  questa  situazione,  ed  offre  a 
Teseo  l'opportunità  d'intercedere  presso  Edipo  pel 
perdono  di  Polinice ,  e  di  tentare  una  ficonciliazio- 
ne  fra  il  padre  e  il  figlio.  Edipo  dopo:  replicate 
ripulse  ceda  in  parte  alle  istanze  di  Teseo  e  d'An- 
tigone, ed  acconsente  soltanto  I  d'ammettere  per  po- 
chi istanti  Polinice  alla  sua  presenza.  È  pregio  dell' 
opera  il  qui  riportare  qualche  passò  di  questa  sce- 
na, die  il  lettore  potrà  confrontare  colla  'Scena  cor- 
rispondente di  Sofocle  e' di  Dueis.  Edipo  dice  dopo 
un  lungo  silenzio  t 

„  Se   al    re  d'Atene^  se    alla   tua  germana 
Non  promettea  risposta,    il   ciel  n'attesto 
Glie  più   non    veggo,    dal  paterno  labbro 
Ne    un  solo  accento  udito  avresti  ...  or  piangi, 
Piangi  perche    della    fortuna    avversa  ' 


(i)  Non  ci  pare  ben  fondata  l'opinione  di  coloro  che  a  det- 
to del  iig.  Betti  (  Vedi  Giorn.  Arcad.  Luglio  i8i5  ,  pag.  38.  )  cre- 
dono die  Creonte  abbia  voluto  far  uccidere  ji litigone  appena  che 
fu  strappata  dai  fianchi  del  padre;  il  che  smentirebbe  l'astuto 
carattere  di  Creonte  ,  e  renderebbe  inverosimile  una  delle  più  bel- 
le situazioni  che  si  ammirino  in  questa  tragedia.  La  tentata  uc- 
cisione di  Antigone  non  deriva  già  da  un  ordine  di  Creonte,  ma 
bensì  dagli  sforzi  che  fa  Polinice  per  liberarla,  e  dal  furore  d'un 
soldato  tebano.  Infatti  Antigone  racconta  al  padre:  Il  ferro  ,  che 
sul  mio  seti  ratto  scendea  ,  trattenne  un  guerrier  di  Creonte  Ed 
Edipo  nota  che  costui  rolea  trar  la  donzella  a  Tebe; 
„  Primo   trofeo    della  fraterna  guerra. 


3iG  ;  Letteratura 

L'ire  conosci  a  prova;  e   tu   lasciasti 
Ogni  cosa    diletta ,  e    a    te  più  cara 
Reodea   la   patria  il    doloroso  esiglio. 
Pur    me   non  muove   il    pianger   tuo  ;    son  Lievi 
Quelle   virtù   che   la   sventura  insegna. 
Tu    questo   vile   ammanto    e    il  crin   canuto, 

0  parricida,   in    mirar   piangi:  Edipo 

Non  piange  no,    ma   soffre.   Or  via ,    dal  padre 
Che  vuoi?  che  speri? 

Polinice 
Il    mio  german   mi   tolse 
E   regno   e   patria:   né  gli  die  lo    scettro 
Virtù    di  pace   o   paragon    di    brando , 
Ma   cieco   amore  di   volubil  plebe 
Cui   per   viltà   somiglia.  Ad  Argo   i   passi 
Esule  io  volsi,  e  meco  io  solo   avea 
Dritti,    sventure,  e    questo  brando.  Asilo, 
Pietà ,   vendetta    alfin    trovai  :    m'elesse 
Genero    Adrasto ,  e  contro  a  Tebe  io  muovo 

1  congiurati  re.    Deponi,    o   padre, 

Gli   acerbi  sdegni ,   e  torna  a    Tebe:    entrambi 
Abbi  ani   comuni    e   le  sventure    e   i    numi. 
Sta  la    vittoria  ove   tu  sei  :  prometto 
L'avito    soglio    a   te:  nel  figlio    avrai 
De'  tuoi  soggetti  il  primo. 
Edipo 

Iniquo,  e   speri 
Compagno    il    padre   alla    fraterna    guerra? 
Si   vii   mi   credi  ,  che   io   di   Tebe   il   soglio 
Ascender   possa  ,   e    sulla   cieca   fronte 
Dall'  empia   mano    orribil  serto   implori  ? 
Va:   reca  altrove   l'abborrite   insegne; 
Va ,   maledetto  :   la  paterna  Erinni 
Teco    verrà  ,  non  io.    Misera  Tebe  , 
Or    paghi   i    tuoi   delitti!    Eteocle    impera 


Edipo  del  Niccouni  3 17 

Polinice    minaccia 

. .  .  Ahi   crudo  !    in   sul    tuo  soglio  assiso 
Partir  vedesti ,  e    a  ciglio    asciutto  ,  un    padre 
Cieco ,   mendico  ,   infame  !   Avrei   la    morte 
Tra  1    disagi    e   i    perigli  in  erma  riva 
Trovata  io   già,  senza  la  figlia.  Ah  vieni 
Fra   queste    braccia ,   o  sangue    mio  !    riceva 
La  man,   che   mi   nutrì,  lagrime  e  baci. 
Oh   vederti    potessi  !  .  .  .  ahi    fu  la    madre 
L'ultimo  oggetto  che  io   mirava.  Iniquo  , 
Vanne   ....  io    risposi. 

Edipo  comanda  al  figlio  che  faccia  venire  alla 
sua  presenza  le  milizie  acgive  eh'  egli  seco  ad  du- 
ceva, e  Polinice  obbedisce  al  padre.  Questi  volge 
il  discorso  alle  truppe  schierate  innanzi  a  lui,  e  eoa 
forti  esortazioni  le  anima  ad  abbandonare  le  insegne 
di   Polinice. 

Se  vi  rimane 
Nulla   di    caro    nei   paterni  lari  , 
Né   vendeste    ai   tiranni    anche  gli  affetti, 
A  terra   i   brandi.    Alla  profana    guerra 
Itene   soli  ,   o   re  ! 

Ma  gli  argivi,  che  aveano  solennemente  giura- 
to di  vincere  o  di  morire ,  ricusano  di  violare  la  da- 
ta fede.  Edipo  sdegnato  con  orrende  esecrazioni  ma- 
ledice l'esercito  argivo,  poi  volgendosi  e  Polinice 
soggiunge  : 

....  I  vaticinj  della   mia  vendetta, 
Perfido  ,  ascolta  e  trema  .  Invan  la   destra, 
Che  già  tinse   il  delitto,  invan  rivolgi 
Alla  fatai   corona  :  ahi   l'odio    arresta 
L'alma  sdegnosa  ,  e   d'Etcocle  il  core 


3i8  Letteratura 

Sente   la  man    fraterna!    Il  sangue  e  l'ira, 
E  Tira  antica  ,   in   lui    ritorna  :    iniquo  , 
Te   punirà  morendo ,  e  tu  cadrai 
Suddito  vinto    e   non  in  Tebe. 

Polinice  scosso  alfine  e  sgomentato  dall'imprecazio- 
ni paterne,  dopo  il  silenzio  della  costernazione,  pro- 
mette al  padre  di  rinunziare  ai  suoi  diritti  al  trono,  e  di 
non  volger  più  l'armi  contro  la  patria.  Questa  promes- 
sa gli  ottiene  il  perdono  dal  padre  che  teneramente  l'ab- 
liraccia.  Tutto  fa  credere  che  per  opera  d'Edipo  il  fu- 
rore ha  ceduto  nel  core  di  Polinice  alla  pietà  ,  e 
che  l'oracolo  d'Apollo  avrà  un  compimento  felice  per 
Edipo  e  per  la  sua  famiglia.  Ma  il  vecchio  re  vuol 
condurre  il  figlio  nel  tempio  delle  furie  affinchè  vi 
raffermi  colla  santità  del  giuramento  la  promessa  di 
pace.  Sopraggiunge  in  quel  punto  il  gran  sacerdo- 
te e  vieta  a  Polinice    l'accesso  nel   tempio. 

Gran  Sacerdote 
Dove ,    o    profano  ? 
Antigone 

Ottenne 
Pietà  dal  padre  .  .  .  egli  è  pentito  ;  il  credi . 

Gran  Sacerdote 
Pentito    sei?  .  .  pentito?  .  .  il  tuo   fratello 
Abbracceresti  ? 

Polinice 
Io  !   (  con    orrore  ) 
Gran  Sacerdote 

Dell'  Erinni  all'  ara 
Solo   andrai. 

Polinice 
Solo  ? 


Edipo  del  Niccolimi  Sig 

Gran  Sacerdote 

Ài    giuramenti    eterna 
Custode   è   l'ira  delle  dee.   Si  vuole 
Placarla   pria. 

Putinice 
Sperar  lo    posso  ? 
Gran  Sacerdote 

Il  credi, 
Se   il  pentimento   è   vero. 
Polinice 

Oh  Dio  ! 
Gran  Sacerdote 

Rammenta  : 
Sono   le   dive    mie   figlie  del  sangue; 
Nacquero  in    un    colla    giustizia  eterna. 

Polinice 
Temer    poss'  io  ?  .  .   non    trovò    pace  Edipo 
Fra  l'are   ove  tu  stai  ? 

Gran  Sacerdote 

Pensa:  l'Erinni 
Minor   si   fa  se  le  si  appressa   il  giusto  , 
Che  ignaro   ai  falli  il   suo   destin  sospinse; 
Ma  in   faccia  a'  rei  divien  gigante. 
Polinice. 

All'  ira 
Dell'  Eumenidi  io  m'offro. 

(comincia  a   lampeggiare  ) 
Gran  Sacerdote 

Un  altro  fato 
Nel  tuo  s'asconde. 

Antigone. 

O  padre,  il  ciel    di   spessi 
Lampi  s'accende! 


3ao  Letterato** 

Polinice. 

{s'arresta  atterrito   e  dice) 
Orrida  nube   asconde 
Un  fulmine  per  me  ? 

Edipo. 

Che  dici  ?  .  .  Oh  fato  , 
Oh  inesorabil  fato  ! 

Polinice 

Ahi  !  quale  arcano  ?  .  . . 
Edipo 
Interroga   il   tuo  cuore;  in  te    lo    sdegno 
Alla  pietà   cedea  ?  .  .  .  misero  figlio  , 
Piango    per  te  ;  eh'  or  la  mia  pace  è    certa , 
E  quest'  ira  del  cielo  .... 

Gran  Sacerdote 

E'  ancor  «ospesa. 
Edipo 
E   il    fato  .  . . 

Gran  Sacerdote 

E'  dubbio  :  .  .  .   ei    lo  decide. 

Antigone 

Edipo , 
Ahi  quaF  arcano    in  questi    detti   è  chiuso? 
Alla    misera    figlia  almen    lo    svela. 
Edipo 
Se    t'amo,  il    sai;    ma  palesar    noi  possa. 

Il  poeta  ha  tratto  veramente  un  gran  parti- 
to dall'  antica  religione  dell'  Eumenidi  f  eh'  erano  le 
divinità  spiatrici  dei  secreti  del  cuore  e  le  mini- 
stre della  vendetta  celeste  sui  delitti  occulti.  L'aver 
interessato  a  quest'  idea  morale  la  sincerità  d'un 
pentimento,  i  riti  solenni  d'un' antica  religione,  ed 
i  grandi  fenomeni  della  natura  fisica,  ci  sembra  un' 
idea   tanto  sublime  quanto    originale. 


Edipo  del  Niccolini  32 i 

La  scena  ultima  del  quarto  atto  fra  il  gran 
sacerdote  e  Polinice  è  ben  degna  d'esser  qui  ripor- 
tata in  intiero  come  un  modello  di  vibratezza  e 
di  concisione  tragica. 

Polinice 
Fermati.  .  .   m'odi:  e  quai   destini    asconde 
D'  Edipo    il    figlio ,   e    dell'  Erinni  il  tempio  ? 
E   il   ciel   gli  annunziera? 

Gran  Sacerdote 

Mortai,   che  cerchi? 
Nel  cor  non  hai  maggior  mistero  .  .  . 
Polinice 

Io  piansi 
Finor   col   padre. 

Gran  Sacerdote 

Ma  fremevi    al   nome 
Del   tuo    germano. 

Polinice 

Io    non  regnar    promisi 
Al  padre   mio. 

Gran  Sacerdote 

Ma  non  giuravi. 

Polinice 

Al  tempio 
Temer   poss'  io  ? 

Gran  Sacerdote 

Le  dive  ,  e  te  .  .  . 

Polinice 

Ch'  io  vada.  .  . 
Gran  Sacerdote 
E'  necessario. 

Polinice 

Accanto  all'  are  aroci 
Conoscermi   potrò  ? 

G.A.T.  XXVII.  21 


3a3  Letteratura. 

Gran  Sacerdote 

Si  :  Polinice 
A  Polinice   svelerà  l'Erinni. 

Nel  principio  del  quinto  atto  mentre  Polinice 
sta  dentro  al  tempio  deli'Eumenidi ,  i  soldati  argivi , 
atterriti  dai  lampi  e  dai  fulmini  d'una  tempesta  not- 
turna ,  abbandonano  il  bosco  delle  furie  e  senza  aspet- 
tar gli  ordini  di  Polinice  marciano  verso  Tebe.  An- 
tigone intanto  prostrata  alle  soglie  del  tempio  pre- 
ga l'Erinni  a  rendersi  placabili  e  propizie  verso  il 
fratello.  Si  aprono  le  porte  del  tempio,  e  Polinice 
n'esce  atterrito  e  furente.  Egli  e  invaso  dall'Eunice 
nidi  ,  la  di  cui  presenza  nel  tempio  gli  fé  sentire 
che  il  suo  pentimento  non  era  né  durevole  né  sin- 
cero ,  e  che  l'ambizione  ,  e  l'odio  fraterno  ,  più  po- 
tenti nel  suo  cuore  che  il  timore  degl'  imprecati  in- 
fortuni ,  lo  spingevano  al  delitto.  Antigone  fa  ogni 
sforzo  per  dissuadere  il  fratello  dal  portar  le  armi 
contro  la  patria,  e  già  sembra  che  cominci  a  vin- 
cerlo: allorché  il  sunno  d'una  tromba  guerriera  ,  che 
annunzia  da  lontano  il  passaggio  degli  argivi  oltre 
il  Gefiso,  risveglia  in  Polinice  (2)  tutto  il  furore  della 


(1)  Suppostala  forzai  d'un'hulole  furibonda  o  perversa  ,  avva- 
lorata da  una  insta  abitudine  la  quale  rende  sovente  incorreggi- 
Lili  gli  uomini  facinorosi  ,  a  noi  non  pare  inverisimile  ,  come  la, 
reputa  per  avventura  il  sig.  Betti  (ivi),  la  risoluzione  che  fa 
Polinice  di  andare  a  battaglia  malgrado  de'minacciosi  vaticinj  del 
padre.  La  sincerità  del  suo  pentimento  poteva  sola  eludere  l'adem- 
pimento di  quei  sinistri  presaci  ;  e  nessuno  poteva  meglio  di  lui 
conoscere  ch'egli  non  era  sinceramente  pentito,  A  ciò  si  aggiun- 
ga la.  leima  persuasione  in  cui  egli  era  ch'il  decreto  del  fato 
<l. -ve.,  san  malgrado,  adempirsi  ;  ed  in  ciò  il  sig.  Niccolini  non, 
„i     è    punto,     dipartito    da  Sofocle  ;  muì  ci   è  sembralo  ch'egli   ab- 


Edipo  del  Niccolini  323 

guerra.    Egli    abbandona    la   sorella  e  il   padre    per 
andare    a    combattere    coritro   il    fratello. 

Allora  il  destino  d'Edipo  è  deciso.  A  guisa  d'una 
vittima  destinata  al  sacrificio  egli  comparisce  in  isce- 
na  vestito  di  ammanto  reale  e  col  diadema  in  capo. 
Il  suo  addio  alla  figlia  è  sommamente  patetico  e 
commovente  ;  egli  l' affida  e  la  raccomanda  al  su  o 
ospite  Teseo. 

„  Ti  lascio 
Sola  in  terra   straniera,  è    ver;  ma  regna 
Qui  con    Teseo    la  legge.  Ah   fuggi  ,  o   figlia  , 
E   la   patria   e   Creonte  l    In   mezzo    agli   empi 
Mal  sicura    e  virtù;   ma   in   Tebe  andrai, 
Infelice  ,  purtroppo ,   e  le   paterne 
Tenebre  invidierai,   quando   il    fatale 
Sangue   de'fìgli    bevera   l'Erinni  ! 
Pegno    di   fede    la    tua    destra    invitta 
M'offri  ,  d'Atene    o    re  :   la    strinse  Alcide 
Punitor   dei   tiranni ,    e    a    lei   consegno  , 
Consegno   a  lei    questa   mia   figlia.    Addio. 
Antigone 
Addio  fra   noi    non    v'è  . .  .  perir  puoi   meco , 
Ma   senza   me   non  puoi. 

Gran  Sacerdote 

Misera  !  ignori 
Qual  fato    arcano   al  genitor    sovrasti. 


Lia  iiulouo  una  maggior  sospensione  nell'  animo  di  Polinice  ,  « 
più  in  quello  degli  spettatori  ;  giacché  Polinice  sta  quasi  per  e»-, 
dere  alle  lacrime  della  sorella  ,  quando  il  suono  della  tromba,  • 
i  suoi  fati  lo   strascinano    a  Tebe  : 

Una  terribil  mano , 
Si  ,    mi    sospinge    una  'terribil   mano 
IVcW  abisso  ,    di'  io    veggo, 

ai* 


3a4  Letteratura 

Quel   dio  ,  ch'Edipo    a   nuovi   sdegni  elesse  , 
Or   lo  riserba    ad   altra  morte. 

Voce  dal  Tempio 
Edipo 
Edipo 
Voce  del  cielo    è   questa. 
Teseo 

Ah  !  s'erge   il   crine 
Sulla  mia   fronte 

Antigone 

Il   mio    dolor  disprczza 
Tutti  i  terrori.    Io  verrò  teco. 
Edipo 

Al   padre 
Obbedirai  .  .  Vedi!    obbedisco  ai  numi. 
Questa   d'amor    prova   io   ti   chieggo 

La  stessa    voce 
\   '  Edipo 

Edipo 
Ecco  la   figlia  tua  .  .  .  Povera  figlia  , 
Quanto    m'amò  !  .  SulF  infelice   padre 
Vegliò  l'attento  amore  ,    e   tutte    ah  !  tutte 
Le  pene   mie  comprese,  e    terse  il   piatito 
O  meco   pianse  :    e    ognor    di   me   pensosa 
Quasi  obliò   se   stessa  ..  E'ver,  tra  quanti 
Mortali    in    terra    ebber    di   padre    il    nome 
Il  più   misero  io  fui  .  .  .  Ma  quando  ,   o    padri , 
Un'Antigone   avrete  ?    In   lei    virtute 
Fu    d'un   Edipo    alle  sventure  uguale. 

La  stessa  voce 
Che   tardi  più  ?  „ 

Edipo,  svincolatosi  delle  braccia  della  figlia,  è 
condotto  nel  tempio  dal  gran  sacerdote  che  ne 
chiude  le   porle.    Antigone  vuole   a   forza  seguirlo, 


Edipo  del  Niccolini  325 

ma  è  trattenuta  da  Teseo.  Essa,  ignara  ed  incer- 
ta del  fato  che  sovrasta  al  padre,  prega  e  scongiu- 
ra il  re  d' Atene  a  toglierla  da  una  si  •  dubbia  e 
tormentosa  aspettativa  ;  in  quel  punto  istesso  scen- 
de un  fulmine  sul  tempio ,  Antigone  cade  tramor- 
tita ,  e  il  gran  sacerdote  spalancando  le  porte  del 
tempio- dice    a   Teseo: 

,,  O   re,   compisce  i    suoi    destini    Edippo  ,, . 

Da  quanto  finora  abbiamo  accennato  o  riporta- 
to di  questa  tragedia  si  scorgerà  die  l'invenzione 
n'è  felice  e  sommamente  filosofica  ,  l'intreccio  sem- 
plice e  bene  ordito,  i  pensieri  peregrini,  e  spesso  pro- 
fondi e  sublimi,  e  si  osserverà  nello  stile,  come  av- 
vertì sensatamente  il  sig.  Betti,  il  tocco  d'una  mano 
maestra.  Se  qualche  cosa  ci  resta  a  desiderare  in  que- 
sta nuova  produzione  drammatica  si  è  una  maggior 
parsimonia  ne'concetti,  i  quali  per  essere  appunto 
sempre  forti  e  significanti  non  ci  sembrano  sempre  per- 
fettamente accomodati  alle  diverse  situazioni  e  carat- 
teri dei  personaggi;  ed  è  certo  in  massima  generale, 
che  la  molti  plicita  e  l'acume  dei  pensieri  nuoce  nel- 
le opere  drammatiche  alla  naturale  concatenazione 
del  dialogo  e  talora  anche  all'  espressione  degli  af- 
ti   ed    all'  evidenza    dei    caratteri. 

Se  il  poeta  rendesse  un  po'meno  sentenzioso  il 
suo  stile,  e  modificasse  nel  primo  e  secondo  at- 
to le  furie  di  Polinice  e  d'Edipo  che  ci  pajono  o 
troppo  estemporanee  o  non  abbastanza  ben  moti- 
vate, noi  non  temiamo  di  asseverare  che  questa  sua 
tragedia  occuperà  un  posto  distintissimo  nel  mo- 
derno teatro  italiano;  e  precederà  degnamente  nel- 
le recite  teatrali  il  Polinice  e  l'Antigone  dell'  Al- 
fieri. 

Salvatore  Viale. 


3sG 


Versi  di  Caterina  Franceschi 
ALLA  NOBILE  E  VALOROSA  DONNA 

LA   SIGNORA  CONTESSA 

ANNA   PEPOLF  NE'  SAMPLERI 


I 


-o  non  so  a  chi  meglio  che  a   voi   donare  il  titolo 
di    un   elegantissimo    inno,    che   a    questi    ultimi    di 
ho    ricevuto    dalla   sig.    Caterina    Franceschi.   Si  di- 
co, elegantissimo ,    e    degno    veramente    delle    muse 
italiane,  le  quali    ornate    alla    modesta   pompa    de' 
classici  sdegnano   le  tante   lascivie  de'  moderni  cor- 
rompitori.  Vedete  infatti  leggiadria    di   favella,    ve- 
dete  larghezza   di    stile,   vedete    bontà    d'imitazione 
dantesca,   vedete  ricchezza  e  nobiltà    di   concetti.  E 
tutto  è  nostro  :  e  tutto  gentilmente  risplende  dell'  oro 
del  miglior  secolo.   Oh   si  può   dunque   aver  buona 
considerazione   a   siffatte  cose   anche   allora   che   più 
fervida  la  fantasia  s'innalza  a  gran  volo  ?  Ben  si  può  : 
che   la  poesia  è   ragione,  non  furor  pazzo,  non  li- 
cenza sfrenata ,    come  taluni  pensano  di  la  da'  mon- 
ti :  né  leggesi  che  le  muse  andassero  mai  col  tirso  in 
mano  mettendo    orribili  grida   pel   Citerone.  Né  sola 
io  ve  ne  porgo  esempio,  potrebbe  qui  dire  la  sig.  Fran- 
ceschi ;   ma  sì  ve  lo  porgono  tutti  coloro  che  siedo- 
no sommi  fra   i  latini  e  fra  i   greci,  ed  anche  i  più 
celebri  nostri  prima  che  i  suoni  barbarici  degli  scal- 


InnO    al    sole  Zij 

di  e  de'  bardi  presumessero  di  vincere  la  divina 
dolcezza  delle  italiche  melodie.  Giovinetta  veramen- 
te mirabile;  nella  quale  non  so  qual  cosa  debba 
aversi  maggiore,  se  il  candor  de' costumi,  o  la  pro- 
fonda dottrina,  o  l'alto  animo  ,  o  il  maschio  amore 
di  patria  !  Certo  ho  Conosciuto  sempre  singolarissime 
nella  sig.  Franceschi  tutte  queste  virtù:  talché  già 
mi  congratulo  colla  fortuna  italiana  del  poter  toglie- 
re anche  questa  leggiadra  donzella  dentro  al  bel  nu- 
mero di  coloro  che  fra  noi  rinnovellauo  le  antiche  glo- 
rie della  Stampa  e  della  Colonna. 

Efche  ciò  sia  vero,  voi,  signora  contessa,  con- 
sideratelo t  voi  che  tanto  valete  ili  questa  gentile  condi- 
zione di  studi:  voi  che  piena  il  petto  di  buona  filosofìa; 
sapete  anche  esporla  nobilissimamente  colla  semplicità 
e  colla  eleganza  declassici ,  come  ne  ha  fatto  fede  quel 
vostro  libro  d'oro  di  sentenze  e  di  massime  (i),  il 
quale  renderà  il  nonie  vòstro  Cosi  Caro  a'  futuri,  co- 
inè a'  presenti  è  carissimo.  Io  non  so  se  questo  mio 
dono  ,  benché  sia  opera  d'ingegno  sì  raro  com'è  quel- 
lo della  sig.  Franceschi  ,  pareggiar  possa  i  molti  e 
segnalati  favori  che  dalla  vostra  bontà  costantemen- 
te ricevo  :  so  nondimeno  che  al  vòstro  bell'animo  dee 
giungere  graziosissimo  ,  sì  che  abbiate  a  dire:  Egli 
m'era  pur  debitore  di  molto  t  solo  però  aveva  una 
gemma ,   e   poverello  me  l'ha  donata  ! 

n    • 

Salvatore  Bkttì. 


(l)  Raccolta  di  sentenza  e  di  massi/ne  tolte  da  più  fdoutfì  poe~ 
ti  ed  autori  antichi  e  moderni.  8.  Bologna,  dalla  tipografia  Pf  olili 
e  coi/ip.  »8;4-  Un  voi.   di  earu  4<hi. 


3?8  Letteiiàt  u  r  a 

INNO     AL    SOLE. 

Oh  quanto  il  ciel   di  bel  sereno  adorno 

Dal   balzo  orientai  brilla    rosato  ! 

Fuggite ,  o  stelle  :  il  sol  ne  rende  il  giorno. 
Già  il  candido  colombo  innamorato 

A  disfogar  comincia  il  suo  dolore; 

Già  i  fiori  e  l'erbe  risveglia  nel  prato 
L'auretta  annuziatrice  dell'  albore; 

Apre  natura  al  nuovo  lume  un  riso; 

Tutto  prende  nel    suol    forma    e  colore. 
Salve,  o   grande  astro,    che   fiammeggi  assiso 

Sovr»  igneo  soglio  nell'  eterno  vóto , 

E  se'  raggio  fra    noi   del  paradiso. 
Tu  mai  posta  non  muti ,  e  stando  immoto , 

Rege   degli    astri  ,   liberal   dispensi 

Ai  minori  pianeti  e  luce   e  moto. 
Per    te    rotando    negli    spazi    immensi 

Dolce   risplende  la  giovai  facella  ; 

Con  raggi  in  sangue    orribilmente  accensi 
Marte    rosseggia;    ma  serena  e  bella 

Fai   che   baleni   di    luce  tranquilla, 

Quasi   giglio  nel   prato,   Espero  stella. 
E  a  gente ,  che  secura    si   tranquilla 

Entro  il  suo  grembo,  ed  ama  e  sente  e  spira, 

La    fiamma  tua ,   siccome   a   noi ,   sfavilla. 
Perchè  la    man  ,  eh'  una  temprata   lira 

Questo  universo   rende,    e   le   carole 

Dell'  alte   sfere    armonizzando    aggira , 
Negli  astri,  al  par  che  in  questa  opaca  mole, 

Sparse  il   seme   di    belle    creature, 

Cui  fieron  gli  occhi  i  dolci  rai  del  sole. 
Ivi  d'acque,  di  frondi,  e  di  verdure 

Sono  liete    le    terre,  ivi   la  gente 

Per  erme  selve  o  per  montane   alture 


Inno    al    sole  Ò2Q 

Al  tuo    lume  s'allegra,   o   vita  e   mente 

Di  mille  mondi,    e    dispiega  un  desio 

Al  primo    amor ,    siccome  foco    ardente. 
Perocché   l'alto   sire    in  te  scolpio 

Del   suo   poter   la    viva   ìmmago  :   ah!   pera 

Chi  te   guatando  non  si   volge  a  Dio. 
Quanti  al    dolce  tepor   di   primavera 

Spuntan  fioretti,    quanti   Espero  accende 

Raggianti   fochi  allor  che  vien  la   sera , 
Per  tanti  rivi  da  te  si  distende 

Luce ,    che    ad    alto    meditar   consiglia 

Qual   di   natura    le  bellezze   intende. 
O   amor,  che  ascoso  in  duo  tranquille    ciglia 

L'alme    saetti  di  punte  mortali, 

E  spiri  al  cor  talento  e  meraviglia, 
Perchè  se'  tanto  grande ,  e    tanto  vali 

Quando  s'infiora  ogni  terrestre  riva? 

Ed   in    qual  foco  accendi  allor  gli  strali? 
Nella  fiamma  del  sol;  poiché  più  viva 

La   tua   face  risplende    al  nuovo  ardore, 

Che  l'universo  rintegrando  avviva. 
Allor   penetra  e  intenerisce  il  core 

Languir  secreto ,  allor   si  sveglia  in  petto 

Tutta  soave  la  virtù  d'amore. 
O  diva  luce,  che  mortai  concetto 

Tanto  trascendi,  alle  create  cose 

Tu  di    vita    e  d'amor  porgi  intelletto. 
Tu  di  candidi  gigli  e   fresche  rose 

L'  aurora  inostri ,  allor  che  uscendo  fuori 

Del  suo  Titon  dalle  braccia  amorose , 
Spiega,  sorgendo  in  ciel,   mille  colori 

All'  Iride  sembianti ,  e  appar  levata 

Entro  una  vaga  nuvola  di  fiori. 
Tu  sovra  ogni  altra  bellezza  creata 

Ne    allegri,    e  acceso  d'un  candor  benigno 

La  terra  fai  del  tuo    volto  beata. 


33o  Letteratrua. 

Ma  se  corruschi  tinto  di  sanguigno , 
Oh  tristi  colti,  oh  misere    contrade! 
Non    scendono  ivi  dall'  aere  maligno 

L'erbette  a  rinfrescar  piogge  e  rugiade  t 
Ma  siria  vampa  o  grandine  nemica 
Guasta  per  tutto  armenti  arbori  e  biade. 

Onde  lamenta  la  vana  fatica 
Il  vilianel,  che  lappole  recide, 
Ove  credeva  di  raccor  la  spica. 

Ivi  la  parca  in  sul  fiorir  precide 
Le  tenerelle  vite;  in  bruna  vesta 
La  vedovetta  al  tumulo  s'asside 

Del  suo  diletto ,  quell'  urna  funesta 
Bacia  tutta  tremante,  e  ne'  sospiri 
L'antico  affetto  a   rimembrar  s'arresta* 

Niobe,  tu  sai,  come  infocato  spiri 

Il    sol  ferite  e  morti ,  allor  che  ardenti 
Saetta  i  raggi  dai  superni  giri. 

Ahi!   con  qual  cor,  con  quali  occhi    dolenti 
Cascai'   vedesti  in  terra  ad  uno  ad  uno 
•>■>  I  sette  e  sette  tuoi  figliuoli  spenti! 

Lo  pianeta. maggior   sopra  ciascuno 
Già  folgorando    venenoso  telo; 
Questi   languìa  fatto  di  sangue  bruno , 

L'altro  piagato  le  pupille  al  cielo , 
Quasi  a  chieder  pietà ,  fioco    volgea  ; 
Un  delle  man  facendo  agli  occhi  velo 

Flebilmente  in  sul  morir  dicea  : 

Io  manco;  o  madre  mia,  che  non  m'ajutif 
Quel  presso  al  corpo  del  fratel  giacea. 

Misera  madre  !    innanzi    ai  pie   caduti 

Vedi  i  tuoi  nati ,    li   contempli  ,  e  a  tanto 
Spettacol  diro  disperata  ammuti. 
Poi  ti   riscoti ,  e   Celi    entro   del  manto 
Un  pargoletto  che  solo  ti    avanza  , 
Lo  stringi  al  petto,  e  sì  gridi  nel  pianto: 


Inno    ai    soie  33 i 

Questi  è  del   viver  mio    sola  speranza! 
Salvami,  o  Febo,  salva  questo    almeno! 
Gran  tormento  punì  la  mia  baldanza! 
Abbi    di  lui  pietà;  me,  me,  nel  seno 
Folgora,   fiedi  !    Ma   indarno  sospirai 
Il  miserello  in  grembo  a   lei   vien  meno. 
O  decoro  del  ciel,   salve;    ritira, 
Deh  !  ritira  da   noi  le  tue  vendette , 
Ad  altro   suol  balena  in  foco  d'ira. 
A  noi   d'Italo  prole,  a    queste  elette 
Vaghissime  contrade,  in   cui   natura 
Tutte  bellezze  ha  di  sua  man  ristrette, 
Ridi  una  luce  ognor  temprata  e  pura; 
Ma  fero  scocca  dall'  eterea  chiostra 
Su  chi  non  pone  al  male  oprar  misura. 
Spegni  i    superbi ,  i  vili    ammorba  e    prostra } 
Sperdi  il  seme  fra    noi    d'ogni  tristizia; 
Serba  gli   avanzi    della  gloria   nostra. 
Deh!  avviva  Italia  di  cara  letizia, 

Onde  conforti  il  suo    nome ,    che   giace 
Ancor    pe'  colpi  dell'  altrui   nequizia. 
Qui  dolce   fior  di  cortesia,  di   pace, 
Qui  di  virtute  il  regno,    e    qui  beata 
Renda  la  gente  del  saver  la  face, 
E  poiché  tutta  di  bellezza  ornata 
Questa  contrada  redolirà   gentile, 
»  Felice  l'alma  che  in  lei  fia  creata  ! 
Che  giunto  alfìa  quest'  aspro  tempo   vile 
Fia   chiara  Italia  di  luce  novella, 
E  a  te,   grand*  astro,   raggerà  simile 
D'ogni  altra    terra  più  leggiadra  e  bella- 


33: 


Trattato  del  governo  della  famiglia  d"  dgwlo  Pan- 
dolfini,  ad  usa  delle  scuole. — Faenza  per  Monta- 
nari e  Marabini   1824. 


I 


1  conte  Giovanni  Gucci  esimio  letterato  ,  per  le 
cure  del  quale  avemmo  nel  1822  il  Deeamerone  di 
M.  Giovanni  Boccaccio  con  belle  annotazioni  illu- 
strato, ed  accomodato  ad  uso  delle  scuole  (Faenza 
pel  Conti),  ha  dato  impulso  alla  presente  ristampa 
dell'  aureo  Pandolfìni  sulla  milanese  del  181Q,  me- 
no qualche  lieve  divario.  Peccato  che  alle  intenzio- 
ni dell'  editore  non  risponda  in  tutto  la  diligenza 
de'  tipografi  !  Un  errata  corrige  ,  che  tenta  per 
ben  1G0  volte  la  sofferenza  de'  leggitori  nelle  no- 
velle, per  bea  3o  volte  nel  dialogo  ,  non  è  trop- 
po buona  raccomandazione  per  libri  scolastici.  — 
»  Tutte  quelle  opere  che  sono  destinate  all'  istruzio- 
»  ne  della  gioventù  non  deggiono  peccare  in  alcu- 
»  na  cosa  di  grammatica  =  .  Sono  parole  dell'  edi- 
tore in  una  lettera  che  precede  il  trattato  :  nella 
quale  tocca  del  metodo  d'insegnamento  alcune  co- 
se,  di    cui    discorreremo  brevemente  le  principali. 

Al  corso  regolare  sono  posti  i  giovanetti  non 
prima  che  siano  intorno  ai  nove  anni,  né  dopo  i 
dieci.  L'intero  corso  è  di  otto.  Nel  primo  non  più 
che  tre  ore  di  scuola ,  e  queste  interrotte  da  un'  ora 
e  mezzo  di  riposo.  In  questo  intervallo  dannosi  a 
lodati  esercizj  cne  rallegrino  lo  spirito,  e  crescano 
robustezza  ed  agilità  alle  membra.  Tornando  allo 
studio,  non  tornano  alla  materia  di  prima:  bensì  per 


Trattato  dhl  Pandolfini  333 

le  ^  01'G  e  mezzo  non  escono  del  ginnasio  (  fab- 
brica larghissimamente  costruita,  con  sale  ariose  e 
decenti,  con  grandi  porticati  e  vasti  cortili  e  bel- 
le verdure  )  ,  ed  hanno  a  custodii  ed  amici  uomi- 
ni onesti,  mansueti,  facili,  prudenti.  Prima  viene 
lo  studio  della  lingua  italiana:  poi  anche  della  la- 
tina: indi  della  greca.  L'ordine  delle  scuole  si  è 
il  seguente:  grammatica  inferiore,  superiore,  uma- 
nità ,  rettorica ,  eloquenza:  colle  quali  vengono  a'de- 
biti  tempi  disegno,  geografìa,  istoria,  morale,  e 
logica.  Ma  quali  saranno  i  libri  per  le  regole  e 
per  gli  esempli  ?  di  ciò  ad  altro  tempo.  Intanto  si 
avverte,  che  ogni  autore  latino  .  aver  dee  possibil- 
mente il  suo  contrapposto  in  un  autore  italiano  :  in- 
torno a  ciascun  de'  quali  il  Gucci  si  propone  una 
bella  ed  utile  fatica,  p.  es.  intorno  ad  Orazio  ;  i.°  Da- 
re una  breve  ma  giusta  idea  de'  principali  caratte- 
ri dello  scrivere  d'Orazio ,  il  poeta  più  filosofo  dell' 
antichità,  ed  il  più  fino  legislatore  nelle  materie  di 
gusto;  II.°  Venire  ad  alcuni  particolari  sulle  odi, 
sermoni  ec. ,  notando  le  differenze  di  lingua  e  di  sti- 
le, senza  che  manchi  giammai  certa  bellezza  di  tin- 
te oraziane;  III.0  Dire  de' principali  commentato- 
ri, e  se  tanta  copia  di  annotazioni  e  tante  battaglie 
tra  essi  conducano  sempre  a  bene  intendere  e  gu- 
stare il  meglio  de' classici;  IV.0  Dire  de' traduttori  : 
e  qui  non  sono  da  tacere  le  lodi  tribuite  dal  Guc- 
ci al  Gargallo  :  »  Nelle  odi  ha  fatto  quel  meglio 
»  che  sia  dato  di  fare;  nelle  satire,  ne' sermoni  e 
»  nella  poetica  ha  tanto  fatto  Lene  da  lasciarsi  ad- 
3)  dietro  ciascun  altro  di  quelli  che  lo  precedette- 
»  ro,  ed  ha  tolta  la  speranza  ad  altri  che  lo  ar- 
»  rivi  e  molto  meno  che  lo  sorpassi  „  .  Così  il  Guc- 
ci, che  viene  poi  consigliando  a  cacciare  di  nido  non 
so  quai    libri,  che  da  qualche  anno  ripullulano  nel- 


334  Letteratura 

le  scuole  ;  e  prima  il  Decolonia  ,  poi  il  Rabbi  j  il 
Mazzolerà  e  simili  (i)  ;  non  ingolfando  i  ragazzi  in 
un  pelago  di  precetti,  ma  confortandoli  a  bene  imi- 
tare scelti  esemplari,  senza  passare  tostò  da  Virgi- 
lio ad  Orazio,  da  Cesare  a  Livio,  dal  Petrarca  al 
Poliziano ,  dalla  pompa  dell'  orazione  alla  modesta 
di  una  lettera,  dalla  magnificenza  di  Virgilio  alle 
veneri  di  Catullo.  Né  Fedro  stima  egli  il  primo  li- 
bro da  porsi  in  mano  a'  giovanetti  per  la  difficolta 
di  bene  internarsi  ne'  suoi  concetti.  Né  Dante  vor- 
rebbe dapprima  per  disporli  alla  poesia  italiana,  ma 
più  presto  l'Eneide  del  Caro.  E  qui  tocca  di  varie 
opinioni  da  mettere  in  campo  :  p.  es.  le  lettere  e  le 
arti  avere  verità  fondamentali  e  principj  generali 
del  pari  che  le  scienze:  il  bello  aver  sue  radici  nel- 
la natura  medesima ,  e  principi  sicuri  ;  quindi  la  sua 
derivazione  i  progressi  il  termine  il  decadimento  :  aver- 
si poi  a  mostrare  l'utilità  del  preporre  all'  Eneide 
la  Georgica  nello  spiegare  Virgilio,  e  il  danno-  di 
una  soverchia  dimestichezza  con  Ovidio,  col  Tasso,  e 
più  assai  con  Ossian.  Del  fuggire  il  Frugoni  e  il  greg- 
ge de'  suoi  pedestri  imitatori  non  fa  parola;  che  ab- 
bastanza ne  ha  detto  il  eh.  Farini.  Finisce  il  Guc- 
ci  dando  ragione  dell'  avere  proposto  fra  le  scuole 
d'umane  lettere  il  disegno ,  la  logica ,  la  morale  :  co- 
me stiano  bene  insieme  siffatti  studj  sei  vede  chi  ha 
fiore  di  senno,  e  la  sperienza  in  molti  luoghi  lo 
ha  dimostrato.  Per  la  scuola  di  morale  sarà  appun- 
to questa  ristampa  del  Pandoliìni,  che  ti  dà  in  fine 
raccolte  le  sentenze  Sparse  per  entro  il  trattato; 
ognuna  delle  quali  fornirà  materia  di  una  lezione 
di  costumato   vivere  e   civile. 

Noi  non  possiamo  che  lodare  il  Gugcì  per  ciò 
che  pone  tutto  l'animo  al  bene  della  gioventù,  pel 
cui  amore,    da  che   non   rifiuta  di  ascoltare   anco    le 


Trattato  det,  Pwdolfimi  3J5 

opinioni  degli  altri,  noi  gli  diremo,  che  ci  sareb- 
be piaciuto  che  al  Trattato  della  famiglia  avesse  ap- 
posta alcuna  nota  la  dove  l'autore  viene  sconfortan- 
do, siccome  pare,  figli  e  nipoti  dagli  ufliej  della 
patria,  quando  sia  per  tornarne  loro  alcun  danno; 
male  insegnando  aversi  a  preferire  il  privato  al  pub- 
blico bene  contro  la  sentenza,  di  M.  Tullio  negli 
Ufficj ,  dove  saggiamente  ne  insegna  l'amore  della  pa- 
tria dovere  andare  innanzi  ad  ogni  altro  ,  tranne 
quello  che  è  debito  a  Dio.  Quanto  poi  al  metodo  de- 
gli studj  non  consentiamo ,  che  il  primo  libro  da 
porrG  in  mano  de'  giovanetti  per  poesia  italiau i  sia 
una  versione,  e  questa  di  poema  epico.  Ci  par  me- 
glio (  e  n'abbiamo  fatto  sperienza  con  buon  succes- 
so )  che  dalle  carte  di  scrittori  originali  del  buon 
secolo,  che  vanno  per  la  maggiore,  tolgami  esem- 
p.j  di  stile  umile,  poi  di  mediocre,  salendo  via  via 
al  sublime.  Dopo  lo  studio  de'  trecentisti  vorremmo 
quello  de' migliori  del  400  (contentandoci  di  quei 
due  Aguoli,  il  Pandolfini  e  il  Poliziano,  nelle  cai> 
te  de'  quali  è  oro  purissimo  )  :  addomesticati  i  gio-< 
vani  a  queste  scuole,  vorremmo  poi  venir  loro  mo- 
strando i  buoni  esempi  del  5oo  ,  fra  i  quali  certo 
la  Eneide  del  Caro  non  vi\ole  essere  dimenticata  , 
Ma  se  a  lode  di  lui  osservò  già  il  Perticali  poteri 
§i  dire:  che  non  altrimenti  in  nostra  favella  parie-, 
rebbero  le  muse;  noi  facciamo  ragione,  che  prima 
di  studiare  la  lingua  degli  dei  ,  vuoisi  apparare 
quella  degli   uomini. 

Questo  intanto  non  possiamo  approvare ,  che  i 
giovani  si  conducano  all'età  dei  17  o  18.  anni  senza 
punto  sapere  di  fisica;  e  se  lodiamo  che  vi  abbia 
una  scuola  di  diségno  ,  non  possiamo  lodare  che 
ne  manchi  una  per  gli  elementi  delle  matematiche, 
avendo  a  mente  ciò  che  con:  Platone  e  Scnocrate  sen- 


33G  Letteratura 

tenziò  Boezio:  Hcec  qui  sperati,    idest  has  stralicia 
sapientice ,  ei    denuncio  non  recte  philosophandum  . 
E  senza   lume  di  filosofìa  quale  speranza  può   aversi 
del  bello  scrivere,   quando  il  poeta  filosofo  ai  Pisoni 
dettava;    Scribendi  recte  sapere    est    et  principium 
et  fòns?  Un    nostro  desiderio   in  fine  non  taceremo  T 
che  i  Fioretti  di   s*  Francesco ,  le  Vite  de" santi  pa- 
dri ,  gli  Ammaestramenti  degli  antichi  e  simili  libri  ' 
buoni   si  per  la  lingua    come  pel  costume,  si  dessero 
a' giovanetti   anzi   die   le    novelle   del   certaldese,   le 
quali  non  concederemmo  che  castigate  agli  adulti;  sì 
perchò  il  buon  costume  vuol  porsi  innanzi  a    tutto  ; 
si   ancora  perchè  quella  beata   semplicità   dallo    stile, 
lontana  da   ogni  ricercatezza,  è  da  studiarsi  a  tutto 
potere   (2).  Ma  su   di    ciò  non   anderemo  in  lunghe 
parole   dopo    il   molto ,   che   saviamente   ne  ha   detto 
monsignor    Parenti    nelle   Memorie  modenesi  ;   tem- 
perando  così  il  troppo  ,    che  a   favore   del  Boccaccio 
leggesi  nei  Discorsi  della  toscana  eloquenza  del  Gor- 
ticelli  ;  poiché  noi  stimiamo    che   nelle   cose  eziandio 
delle  lettere  sia  da  por  mente  al  greco  precetto  :  Ne 
quid  nimis  ;    a  cui  si  fa  chiosa  l'oraziano  :  Est  mo- 
dus in  rebus,    sunt  certi  denique  fines — Quos  ul- 
tra citraque  nequit  consistere  rectum.  Nò  siamo ,  a 
cagione  d'esempio,  in  tutto  co' puristi,  né  in  tutto  co' 
seguitatoci  di  novità  nelle  cose  della  favella  ;  ma  col- 
la ragione  :  al  lume  della  quale  teniamo  doversi  cer- 
care   il  buono    ed  il   bello  nella  natura,   versandone 
il   meglio   in   carte  => Tra  lo  stil  de' moderni  e '1  ser- 
raon   prisco.  = 

NOTE 

(1)  V'ha  chi  accusa    il    Decolonia   di    secchezza 
nc'precolli  e  di  disordine  :  v'ha  chi  gli  suole  far  gra- 


TlUTTATO    D3L    P.4.VDOLFIWI  337 

zia  pe'  buoni   csenipj  ,  che  ti  porge.  Noi   ameremmo 
più  presto   mancare,  di   quello  che  abbondare  di  li- 
bri meno  commcndevoli  pei  precetti  :  quanto   poi  agli 
esernpj  ,  vorremmo   venirli   indicando    a    mano  a  ma- 
no che  nello  -spiegare  i  classici  s'incontrano  ;  che  di- 
staccati perdono  di  pregio,   quasi  gemme   che   tolgansi 
dal  cerchio   d'oro,  ove  si  stavano  cosi  bene    collocate. 
Non   è  già  che  ci  gravasse  di  farne  analisi  é  sìntesi i; 
che   anzi  egli   è  per  tali   vie,    che   troviamo   verissi- 
mo quel  dettato   di  Seneca  :  Che  lunga   è  la  via  dei 
precetti  ;  breve   ed  efficace   quella    degli   esernpj.  Ad 
ogni  modo  il  maestro,  in  cui  deve  essere  quella  elo 
quenza  ,    che   al  dire  di  Tullio  altro   non  è   che  ben 
parlante    sapienza  ,    alla    mancanza  di   regole    scritte 
meglio  può    supplire  colla  viva   voce  ;  ponendo  men- 
te ,  che    la  moltitudine   de'  precetti   non    faccia    l'ef- 
fetto   di   quelle    antiche  e  pesanti   armature  più  atte 
—  ad  impedire    l'esercizio    delle  forze  ,    che    a   diri- 
gerle  e  facilitarle    nella  guerra.  —  (  Zelli  ,  Filoso/'. 
metaf.  )  Quanto   alle  rime  del  Mazzoleni,  il  Gherar- 
dini ,   autore  di  Elementi  di  poesia  (Milano    1820), 
non   solo  le  aporova  ,  ma  le  raccomanda  ai  giovani: 
tanto  è  vero  ,  che  quot  capita ,  tot  seafenti<e.  Quan- 
to   a   noi   non  vorremmo  si    desse  quella  raccolta  ai 
giovani  ,  se  non  quando  uscendo    delle    scuole    sono 
già  accostumati  a  conoscere  stile  da  stile,  ed  il  buo- 
no dal  cattivo    in   ogni   maniera  di  componimenti.  Ne 
ciò   faremmo   che  trepidando  e  col  desiderio  ,  che  un 
qualche  ingegno  ,  che  sia  da  tanto  ,  ne  dia  un'  anto- 
logia   di   ver»i  ,  come   quella    di  prose  ,   che    con  sa- 
no  giudizio    ha    promesso     ultimamente    il    Giorda- 
ni alla  studiosa   gioventù   italiana.  Quanto   ai  Sino- 
nimi del  Rabbi ,  li  lascieremmo  da  parte  contenti  al 
Saggio  del  Grassi,    che  può    bastare    per    molti  vo- 
lumi ,  e  fossero    pure    quelli  del  sig.  abate    Romani 
G.A.T.XXVII.  22 


338  Letteratura 

(Milano  i8a5).  E  lo  studio  delle  lettere  non  vor- 
remmo giammai  diviso  dall'  uso  della  buona  filoso- 
fia :  Est  laudatarum  artiuni  omnium  procreatrioc 
qucedam  et  quasi  parens  ea  ,  quam  philosophiam 
giraci  aiocant.  Che  se  l'uomo  è  animale  ragionevo- 
le ,  non  altrove  è  da  educarsi  che  alla  scuola  della 
ragione.  E  ciò  basti  per  chi  è  savio,  ed  intende  me- 
glio che  pure  con  M.  Tullio  noi  diciamo  nella  stret- 
tezza di  questa  nota. 

(**)  Il  Boccaccio  colla  raggirata  costruzione  de* 
periodi,  e  colla  trasposizione  al  modo  de' latini,  pose 
talvolta  l'oscurità  nel  posto  della  magnificenza  ,  e 
l'affettato  in  luogo  del  grazioso;  dando  alla  lingua 
un  colore  falso  e  accattato  (  Tassoni ,  Pens.  diversi 
lib.  9;  e  Perticari,  Scrit.  del  3oo,  lib.  2).  Fa  dun- 
que buon  senno  chi  preferisce  il  Passavanti  e  il 
Pandolfini ,  e  gli  altri  di  quella  schiera ,  in  cui  sot- 
to abito  veramente  italiano  non  vedi  che  la  natu- 
ra. Con  che  non  s'intende  che  nelle  carte  di  questi 
savi  sia  solo  oro  in  quanto  alla  lingua  :  essi  furono 
uomini ,  come  toccar  fece  il  Perticari  in  quelle  sue 
carte  piene  di  filosofia  ,  piene  di  eleganza:  che  si  pos- 
sono più  presto  ammirare  ,  che  imitare.  Ma  noi  non 
sappiamo  ricordare  il  suo  nome  e  le  suo  lodi  ,  che 
non  ci  si  rinnovi  il  dolore  di  averlo  perduto  nel  più 
bel  fiore   delle  speranze  \ 

D.    V AC  COUWI. 


339 


Inscriptiones  prò  exequiis  publicis  Josephi  Franchi 
comitis  a  Pont  ,  ad  s.  Josephi  ,  VII  id.  majì 
a.  mdcccxxv  -,  auctore  Carolo  Boucherono  gre- 
cai et  latina;  eloquentice  professore-  Taurini  ex 
regio  typographeio  (4«°  pagine  8). 

Notizie  intorno  alla  vita  ed  agli  studi  di  Giusep- 
pe Franchi  conte  di  Pont,  date  'lai  conte  Fe- 
derico Sclopis.  In  Torino  per  Alliana  e  Para- 
via ,  i8a5  (8.°  pagine  33  ). 


G. 


li  stranieri  sogliono  accusare  a  torto  gì1  italia- 
ni tutti  di  trascuratezza  nel  pagare  il  tributo  de'  let- 
terari onori  a'  valenti  uomini ,  che  morte  va  furan- 
do in  queste  contrade.  Una  simil  taccia  non  può 
certamente  apporsi  a'  torinesi ,  fervidi  e  diligentis- 
simi  in  ogni  ufficio  di  patrio  decoro.  Ecco  pronti 
ed  acconci  due  libretti ,  per  la  perdita  recente  dell' 
illustre  conte  Franchi  di  Pont.  Sulle  iscrizioni  fune- 
bri ,  lavoro  del  sig.  professore  Boucheron  ,  altro  non 
diremo  ,  se  non  che  la  di  lui  bella  maniera  ed  ele- 
ganza nell'  adoperare  la  lingua  de'  ciotti  è  stata  en- 
comiata giustamente  più  volte  in  questi  fogli.  Scer- 
remo  piuttosto  dall'  opuscolo  del  sig.  conte  Sclopis 
alcuni  tratti  biografici,  che  meglio  rispondano  al  dover 
nostro    ed  alla   pubblica   istruzione. 

Ornato  il  conte  Franchi  di  quelle  doti  e  co- 
gnizioni ,  che  costituiscono  e  prontamente  sollevano 
ad  alto  scopo  gì'  ingegni  migliori  ,  ebbe  la  sorte  di 
fare  il  viaggio  di  Roma  ,  e  dimorarvi  alquanto  in 
compagnia  di  S.  E.  il  sig.  conte  Napione  ,  perso- 
naggio   di   cui   tanto   sono   celebri    la   dottrina    ed   i 


JL2 


"ò\o  Letteratura 

meriti  singolari  ne'  fasti  della  nostra  letteratura.  Egli 
potè  in  tal  guisa  ,  e  nella  dolce  amistà  di  quanti 
allora  qui  sedeano  maestri  ,  quali  erano  un  Mari- 
ni ,  un  Visconti ,  un  Giovenazzi ,  accostar  l'animo 
suo  a  maggior  grado  d'intelligenza  su'  varj  rami  dell' 
antica  poliraatia  ;  cosicché  reduce  in  patria  dar  sep- 
pe ottimi  saggi  di  valore  ,  specialmente  nel  diffici- 
le assunto  delle  arti  belle.  I  suoi  lavori  però  ,  co- 
me or  direbbesi  ,  propriamente  archeologici  furono 
dal  1806  la  illustrazione  de'  monumenti  di  Pollen- 
za  ,  vetusta  citta  subalpina  ;  una  dissertazione  sopra 
le  scene  stabili  e  mobili  degli  antichi  teatri  ;  un'  al- 
tra su  due  torsi  di  statue  loricate  ,  rinvenuti  vici- 
no al  famoso  arco  di  Susa  ;  e  la  spiegazione  di  un 
vaso  di  bronzo  con  rappresentanza  mitologica  mol- 
to contrastata  nel  real  museo  di  Torino.  Tutte  que- 
ste opere  sono  inserite  ne'  volumi  degli  atti  di  quel- 
la rinomata  accademia.  Lasciò  anche  manoscritto  ed 
imperfetto  un  trattato  sulla  celebratissima,  e  per  al- 
cuni tuttora  controversa  tavola  isiaca  :  e  ci  sembra 
certamente  ,  eh'  egli  godesse  al  maggior  uopo  di  acu- 
ta e  circospetta  critica  ,  da  questo  passo  che  ne  re- 
ca il  N.  A.  „  Simili  osservazioni  non  ambiscono  il 
„  vanto  di  scoprire  le  anella ,  per  cui  alle  tradi- 
„  zioni  deW  Oriente  e  delV  Asia  s'annodano  le  pri- 
,.  mitive  delV  Egitto  ;  ma  dopo  d'essersi  aggirate 
,,  intorno  alla  materia  ,  al  lavoro  e  alla  età  della 
„  tavola  isiaca  istoricamente  ,  sono  paghe  di  accen- 
„  nare  d'onde  una  larva  di  quella  religione ,  simu- 
,r  landone  le  forme  volgari  ,  fosse  in  età  meno  da 
„  noi  lontane  uscita  dalV  Egitto  ,  e  per  mezzo  de  gre- 
,,  ci  ,  passata  ai  romani  ed  alle  nazioni  soggette 
„  al  loro  dominio  ;  ovunque  portando  que  riti  ,  che 
„  si  dissero  isiaci  ed  anche  alessandrini ,  ai  qua" 
,,  li   la  Lavala   nostra  appartiene'  „ 


Insciuptiones  ec.  34 1 

In  sua  gioventù  coltivò  molto  la  poesia;  e  di- 
lettossi  sopra  tutto  dello  sciolto;  perchè,  come  scris- 
se ad  un  amico,  parevagli  genere  di  poesia  che, 
„  nulla  dalla  rima  mercaiuh ,  pia  d'ogni  altro  si 
n  piegasse  a  dipingere  nobili  oggetti  ,  ed  a  so- 
,,  stenere  il  decoro  e  la  gravità  del  latino  esa- 
„  metro  ,  ed  atto  ad  esprimere  ugualmente  la  mae- 
„  sta  virgiliana  ,  che  la  tibullìuna  affettuosa  de- 
„  licatezza.  „  Ebbe  in  particolare  amore  gli  argo- 
menti tratti  dalla  sagra  bibbia;  ed  in  un  discorso 
rimasto  inedito  egli  così  esponeva  con  originale  vi- 
vacità le  ragioni  di  una  tale  sua  scelta.  „  In  queir 
„  autentica  istoria  gli  uomini  si  contemplano,  guan- 
„  to  meno  distanti  dalle  sorgenti  delle  società  pri- 
„  mitive,  altrettanto  d'un  caràttere  con  più  di  bra- 
„  vura  e  di  fierezza  contornato  e  distinto  ;  e  sic- 
„  come  il  disegno  robusto  dei  corpi  più  esercitati 
„  costituisce  lo  stile  sublime  della  pittura  ,  così 
„  le  passioni  di  quegli  uomini,  non  attutate,  non. 
„  rammorbidite  o  smaccate  dalle  cittadinesche  cori' 
„  suetudini,  dai  socievoli  doveri,  dalla  imitazione 
„  vicendevole ,  presentano  alla  poesia  i  pia  arivi, 
,,  i  più  <varj  contrasti-  Semplicità  di  vivere  e  vio- 
,,  lenza  dì  passioni,  magnanimità  e  debolezza ,  vir- 
»  tu  grandi  e  grandi  vizj ,  uomini  in  somma  dì 
„  quella  tempra  che  richiedeva  Aristotele  ,  perchè 
„  soggetto  fossero  di  poetica  imitazione.  „  Tra  le 
composizioni  sue  di  questa  specie  pubblicate  fino- 
ra tengono  fama  di  eccellenti  per  la  soavità  e  gli 
affetti  la  Rachele  ,  e  la  Moabitide  ,  ossia  parafrasi 
del    libro    di   Rat. 

Agli    amatori    poi   della   istoria    di   nostra   lette- 
ratura,  ed   a   coloro    segnatamente  ,    a'quali    sono   in 
considerazione    gli    uomini    di    ardenti   spiriti   e   bat-' 
taglieri,  che    più    fecero   strepito  per  Italia  nel  pas- 


34^  Letteratura 

sato  secolo ,  riuscirà  molto  nuova  e  grata  la  cir- 
costanza di  un  ignoto  lavoro  del  nostro  Franchi  , 
che  qui  accenneremo  con  le  stesse  parole  dell'  egre- 
gio sig.  conte  Sclopis.  „  Fu  argomento  altresì  di 
„  suo  severo  giudizio  la  notizia,  ch'egli  giovenis- 
„  simo  stampò  intorno  alla  vita  di  Giuseppe  Ba- 
„  retti  ,  uomo  quanto  acerbo  e  sovente  ingiusto 
„  a'suoi  avversarj,  altrettanto  utile  alla  italiana  let- 
„  teratura  ;  che  dimostrò  come  il  gridar  alto  sia 
„  talvolta  unico  rimedio  contro  agli  abusi;  e  che, 
„  mentre  si  volevano  trasformare  le  nostre  lettere 
„  in  trastulli ,  osò  con  pochi  altri  egregi  spiriti  far 
,,  argine  alla  corrotta  scuola ,  e  ritrar  quelle  ai  pu- 
„  ri   e    nobili    loro    principj.  „ 

Passò   il  conte   Franchi    l'età    sua    mai    sempre 
in   ristretta    fortuna  ;   ma   beato    abbastanza    di    una 
privata  e  per   lo  più   campestre  vita;  ma  fedele  alla 
religione    santa   ed    al  sovrano    suo    natio.    Così   su- 
però   egli   con    tutta  illibatezza   gli    anni    delle  male 
guerre  straniere ,    e    delle  peggiori  dissensioni  e  tur- 
bolenze   de'cittadini;   meno   rinomato  e  potente ,    ma 
d'assai    più    glorioso    e    per  le    scritture   sue,  e  per 
aver  lasciato  un  figlio  imitatore  delle  paterne  virtù, 
non  che  una    corona  di  eletti   amici  ;  da'quali  giova 
sperare,   che  riprodotte  vengano   le    migliori   di    lui 
opere  ,    comprese   quelle    che  ,  immerse  nella    grande 
serie   degli    atti   dell'accademia  ,  non   sono  a  portata 
di  coloro  che  pure  amano  conoscere  i  veri  onori  dell* 
Italia  da  un  capo  all'  altro  della  penisola. 

Amati. 


343 
i        ■    i     « 


ARTI 

BELL  E-A  R  T  I. 


SCULTURA. 

Francesco  Pozzi. 

Oe  dolorosa  a  un  italiano  è  la  necessita  di  rife- 
rir grazie  a'ricchi  e  nobili  uomini  non  italiani,  per- 
chè essi  le  italiane  arti  principalmente  proteggono 
«  col  non  sudato  oro  incoraggiano  ,  è  però  dolce 
e  glorioso  il  vedere  che  la  umile  Italia  per  le  arti 
belle  ancora  è  regina  ,  e  che  a  lei  sola  da  tutte 
parti  è  forza  che  corrano  gli  amatori  del  bello  , 
che  fuggendo  al  furore  del  barbaro  e  infame  tra- 
ce qua  tutto  riparò  dalla  misera  Grecia.  E  di  que- 
sta dolcezza  soventi  volte  ci  è  stato  largo  lo  amo- 
re affettuoso  ,  che  la  eccellenza  del  signor  duca  di 
Devonshire  nutre  per  le  arti  belle  italiane  :  di  che 
noi  gli  vogliamo  saper  buon  grado,  tanto  più  che 
egli  sa  scegliere  con  fino  intendimento  quelli  fra 
i  nostri  ingegni ,  che  valgono  da  dovero  a  man- 
tenere grandissima  con  le  loro  opere  nelle  belle 
arti  la  gloria  italica.  Uno  fra  questi  è  il  signor  Fran- 
cesco Pozzi ,  nella  cui  officina  non  ha  guari  vedem- 
mo compita  con  vivo  piacere  la  statua  di  Latona 
co'suoi  piccoli  figli  ,  nell'atto  di  trasmutare  in  ranoc- 
chie gli  scortesi  e  sacrileghi   villani  della  Licia.  Àn«« 


344  Bell  s- Arti 

che  nella  scelta  del  soggetto  è  da  lodarsi  il  si- 
gnor duca  :  poiché  io  non  saprei  qual  cosa  esservi 
possa  di  più  grandioso  ,  che  una  dea  ,  la  quale  ,  da 
gelosa  rabbia  di  maggiore  divinità  costretta  a  ra- 
mingare sulla  terra  con  due  piccoli  numi  al  pet- 
to ,  e  rotta  la  persona  dalla  fatica  del  viaggio  del 
caldo  e  della  sete  ,  nell'  atto  di  piegarsi  a  ristorare 
le  perdute  forze  con  le  fresche  acque,  vedendo  vil- 
lana turba  che  la  dileggia  e  il  bere  le  nega,  nel- 
lo stagno  le  acque  per  lo  smosso  fango  intorbidan- 
do e  guastando;  alza  nobilmente  disdegnosa  la  fron- 
te e  la  mano  ,  e  con  cenno  possente  di  quello  sles* 
so  fango  fa  perpetui  abitatori  i  crudi  villani,  can- 
giandoli in  sozze  rane  ;  e  così  punisce  e  vendica  il 
sacrilego  oltraggio.  E  alla  grandiosità  di  questo  sog- 
getto ci  sembra  rispondere  assai  bene  il  grup- 
po scolpito  dal  signor  Pozzi.  Questo  gruppo  è  gran- 
de oltre  il  naturale  ,  e  tal  grandezza  bene  si  addi- 
ceva a  figure  celesti  :  è  stato  eseguito  nel  marmo 
della  nuova  cava  del  monte  detto  Altissimo  in  To- 
scana :  marmo  per  vero  dire  nitidissimo  e  bellissi- 
mo ,  ma  di  troppo  tenace  :  sicché  pare  essere  stato 
intendimento  del  Pozzi  di  mostrare  quanto  poteva 
la  sua  arte  nel  rendere  compito  il  lavoro  ,  avvegna 
che  la  materia  punto  non  si  arrendesse  sotto  allo 
scarpello  che  ogni  parte  ne  volle  animare. 

Il  piano  del  gruppo  è  una  scogliera  ,  al  cui 
margine  vedesi  incominciare  lo  stagno  ;  e  due  ra- 
ne ,  una  quasi  tutta  fuori  nell'atto  di  saltare  sul- 
la sponda  ,  l'altra  immersa  nell*  acqua  per  meta  , 
ci  indicano  il  seguito  trasmutamento  della  villana 
ciurma.  Sopra  di  un  sasso  un  poco  dal  piano  eleva- 
to siede  Latona  sporgendosi  con  tutta  la  persona 
sulla  destra  ;  cosicché  i  piedi  obliquamente  ripiegati 
vanno    a  posarsi    quasi  sotto  il  lato  manco ,    su  cui 


Belle-Arti  345 

il  torso  della  dea  alquanto  s'incurva  e  si  abbas- 
sa, mentre  dall'altra  parte  l'omero  s'innalza  e  il  de- 
stro braccio  sta  nobilmente  disteso  ,  accennando  con 
l'indice  verso  il  pantano  ove  cadeva  la  celeste  ven- 
detta. La  testa  è  tutta  volta  su  questo  braccio ,  ac- 
compagnando con  la  fronte  e  con  gli  ocelli  il  cenno 
della  mano.  Un  ampio  manto  cuopre  in  parte  la  na- 
turale nudità  di  Latona  :  un  lembo  ne  pende  con 
qualche  larghezza  dal  braccio  dritto  ,  che  gli  è  di 
sostegno:  le  gira  attorno  trasversalmente  al  fine  del- 
le reni  ,  e  dal  fianco  sinistro  la  cinge  ;  le  ritorna 
sulle  cosce ,  e  tutte  inviluppa  con  bel  partito  di 
pieghe  le  gambe  e  le  piante  ,  di  cui  non  lascia  ve- 
dere che  le  dita.  11  piccolo  Apollo  tutto  nudo  ,  e 
stretto  i  capelli  da  sottile  benda  che  gli  pende  da 
ambe  le  parti  sul  colio  ,  siccome  vuole  lo  antico 
costume  ,  sta  in  piedi  presso  la  madre  ,  appoggiato 
al  suo  braccio  destro  ,  alla  cui  linea  aggiugne  ap- 
punto con  la  sommità  del  capo.  Il  lembo  dei  man- 
to ,  che  giù  scende  e  si  allarga  da  quel  braccio  me- 
desimo ,  lo  cuopre  tutto  al  di  dietro  e  lo  difende  : 
anch'egli  volge  la  fronte  verso  il  pantano  ,  piegan- 
dola sul  braccio  destro;  che  con  la  mano  tutta  aper- 
ta, a  guisa  di  chi  teme  ed  è  sorpreso  da  inopinato 
accidente  ,  segue  la  mossa  del  braccio  della  madre. 
La  piccioletta  Diana  ,  parimente  tutta  nuda  con  una 
mezza  luna  su  la  fronte  ,  dall'  altra  parte  si  abban- 
dona con  le  reni  su  la  coscia  sinistra  della  madre  ; 
sicché  vi  posa  il  di  dietro  della  testa,  rivolto  il  vi- 
so a  quello  della  dea,  di  cui  con  la  sinistra  stringe 
sopra  il  gomito  il  nudo  braccio  ,  che  passando  su 
mezzo  il  tenero  [corpo  della  fanciullina ,  come  per 
sorreggerla  ,  va  ad  appoggiarsi  sulla  piegatura  al  di 
sotto  del  ginocchio  ,  tenendo  in  mano  la  tazza  ,  che 
indarno  voleva  emgirc  dalle  acque   sottostanti. 


346  Bt  iik-Art  ! 

Latona  semplicemente  acconciata  i  capelli  alla 
greca,  gli  costringe  con  un  bel  diadema  :  la  sua 
fronte  e  il  suo  volto  tengono  un  non  so  che  di  sovru- 
mano ,  ove  ben  discerni  la  ispirazione ,  il  dolore  , 
la  giusta  ira,  la  vendetta;  senza  che  il  tumulto  del- 
le passioni  senta  alcun  che  di  terreno  ,  e  nulla  le 
tolga  di  quella  grave  maestà  ,  per  cui  a  prima  vi- 
sta ella  si  annunzia  dea  e  madre  delle  due  divinità, 
che  furono  dappoi  i  due  occhi  del  cielo.  Alla  vi- 
va espressione  della  testa  corrispondono  le  altre 
parti  della  persona  ,  se  pure  a  qualcuno  non  di- 
spiacesse di  non  ravvisarvi  lo  affaticamento  ,  da  che 
era  oppressa.  Nella  piccola  fronte  ,  tutta  grazia  e 
vivacità  ,  di  Apollo  ,  già  traluce  quel  fuoco  ,  per 
cui  egli  solo  fra  i  numi  sapea  cantare  ispirate  pa- 
role ,  e  fu  dio  della  poesia.  La  rotondetta  faccia 
della  Diana  spira  castezza  e  ingenuità;  e  pare  che 
metta  un  raggio  di  quel  dolce  lume ,  con  che  la 
luna  modestamente  è  usa  a  serenare  la  notte  e  i 
mesti  cuori  degli  amanti  e  de'  poeti.  Il  gruppo  è 
tutto  in  armonia  ;  ed  ha  sì  dello  ispirato  che  t'in- 
vita ad  ossequio  :  è  scolpito  con  quella  severità  , 
che  era  propria  del  soggetto  ,  avvegnaché  non  sia- 
vi a  desiderare  grazia  e  gentilezza  ,  ove  qualche 
parte  lo  addiraandasse.  Nulla  evvi  di  contraffatto  , 
di  modo  che  questa  scultura  è  veramente  italiana; 
ed  io  non  temo  di  giudicarla  la  più  bella  opera  del 
Pozzi  ,  il  quale  sembra  che  per  questa  abbia  toc- 
cato il  vero  segno  ,  a  che  doveano  spingerlo  il  na- 
turai genio  ,  lo  indefesso  studio  degli  antichi  ,  e  le 
speranze  che  di  lui  avevamo  già  concepute.  Avrà 
anche  questo  lavoro  i  suoi  difetti  ;  ma  certamente 
nella  galleria  del  signor  duca  di  Devonshire  non 
perderà,  del  suo  bello  la  Latona  del  Pozzi  accanto 
alla  Venere  del  sommo  Finelli  ,  e  all'Achille  dell'ce- 


Belle-Arti  347 

celiente  Albacini  ,  che  qui  ricordiamo  a  cagione  di 
onore  ;  a'  quali  tutti  desideriamo  nobili  e  ricchi 
mecenati ,  che  caldamente  gli  proteggano  e  loro  pre- 
stino ajuto  ;  donde  per  nuove  opere  ,  delle  scolpite 
ancora  più  belle,  cresca  la  gloria  loro  e  della  Italia, 
e  acquistar  possano  quell'agio  di  buona  fortuna  e 
quella  pace ,  che  vuoisi  a  divenir  grandi  nelle  ar- 
ti. Possano  questi  desidera  essere  adempiuti  una  vol- 
ta dai  ricchi  italiani  ,  che  d'ordinario  fondendo  inu» 
tilmente  il  loro,  lasciano  agli  stranieri  anche  il  de- 
posito   dell'unica   grandezza    che  ci  è  rimasta. 

Salvagnoli  Marchetti. 


Sculture  in. avorio,  che  si  reputano  del  secolo  XIII; 
possedute  dal  -iV.  U.  sig.  Pacifico  Giorgi  di 
Mondavio. 


D 


a  un  cono  d'avorio  della  grossezza  di  circa  tre 
pollici  ,  alto  un  palmo  ,  e  tagliato  per  lo  mezzo  , 
un  antico  italiano  artefice  ne  ha  cavato  due  ange- 
letti  senz'  ali ,  con  piccoli  candelieri  in  mano  a  fog-» 
già  di  ceroforarii. 

L'andamento  ricurvo  dell'ossea  scheggia  ha  in- 
dotto lo  «cultore  a  porre  in  un  grazioso  serpeggia- 
mento le  due  figure,  sebben  ristrettissime  al  corpo  le 
braccia  in  un  colle  gambe  ,  nell'  assettato  lunghissi- 
mo  paludamento. 

Nobili  le  flnosomie  ,  regolari  le  forme  ,  copiose 
ben  gettate  le  inanellate  capigliature,  placido  il  fron- 
te ,  ridenti  gli  occhi   e    la  bocca  ,  devote    e    compo- 


348  Belu-Art  i 

ste  le  attitudini  ,  semplice  il  panneggiare  •  in  guisa, 
che  al  carattere  ideale  e  nuovo,  che  alle  belle  efigie  de' 
celesti  aerei  spiriti  soleva  dare  il  gran  Giotto  ,  d'as- 
sai si  avvicinano. 

Alquanto  stana  per  verità  è  la  loro  pro- 
porzione ,  superando  in  altezza  le  sette  teste ,  e 
neir  ossatura  si  esili  ,  che  infra  gli  omeri  appena  ar- 
rivano a  misurare  la  sesta  parte  della  loro  altezza. 
Carattere  di  sveltezza  assai  confacente  all'  epoca  a 
cui  riporto  il  lavoro. 

Il  genere  del  rilievo  è  sensato.  Veduto  lateral- 
mente in  profilo,  il  capo  delle  figure  distacca  in  pie- 
no rilievo;  le  altre  membra  sono  appena  appena  mar- 
cate sopra  una  retta  ondeggiante  ,  che  sporge  insen- 
sibilmente in  avanti  a  proporzione  che  più  discen- 
de alla  sua  base. 

L'uno  degli  angeletti  ,  il  più  vago  ,  inclina  il 
capo  verso  la  destra  ,  con  cui  sostiene  il  piccolo 
candeliere  stretto  ed  appoggiato  al  petto  ,  mentre 
la  sinistra  pende  sul  femore  a  sostenere  il  manto. 
Posa  egli  sul  pie  sinistro  ,  donde  rimane  più  bas- 
sa la  spalla,  con  vacillante  sostegno;  se  pure  l'at- 
titudine di  sopportare  un  peso  dal  lato  opposto  non 
difende    abbastanza  l'errore. 

L'attitudine  del  suo  antagonista  differisce  solo 
in  ciò  ,  che  sostenta  il  candeliere  con  ambe  le  ma- 
ni ,  e  sulla  sinistra  ;  e  mostra  la  punta  della  scar- 
pa  del   pie  destro. 

Ambedue  vestono  abito  talare  con  strette  mani- 
che ,  chiuso  intorno  al  collo  ,  succinto  ai  lombi  ,  e 
sciorinante  al  basso  con  lunghi  ondati  tronchi  di 
poche  pieghe  ,  che  vauno  a  ritorcersi  in  falde  sulle 
estremità   che  nascondono. 


Bellb-Arti  3^0 

Il  manto  è  del  pari  lunghissimo  ,  e  piove  da 
ambe  le  spalle ,  e  l'orlo  e  i  lembi  ne  sono  marcati 
con  magistrale  sreltezza.  Nella  prima  figura  ,  dal  si- 
nistro lato  OYe  il  manto  copre  l'omero  e  il  brac- 
cio, lo  stesso  manto  è  ripreso  con  sì  vago  ragrup- 
pamento  di  pieghe  ,  che  più  belle  non  le  ideò  in 
quel  secolo  l'immortal  genio  di  Nicola  Pisano.- 

Pompeo  duca  Benedetti 
già'  Montevecchio. 


35o 


VARIETÀ' 


Sonetto   estemporaneo   del  cav,   Vincenzo  Monti  pel  ritorno  in  Mi- 
lano  della  tua   diletta  figliuola    Costanza    Monti    Perticari. 

N 

J-"  el   fiso   riguardar  l'amato   obbielto 

Del    mio    lungo    detir  ,    tanta   è    la   piena 
La    dolca   piena   del   paterno  affetto  , 
Che    il    gaudio    quasi    a    delirar   mi    mena. 

L'anima   tutta   abbandonando    il  jpctto 

Corre    negli    occhi,   e   amor  ve   l'incatena; 
Ruba    oqni    altro    sentir   l'alto   diletto, 
E    vivo   il    respirar    mi   mostra    appena. 

0  voi,   che    all'amor  mio    qui    cerchio    fate, 

Cortesi   amici  ,   in   cui  si    alberga    e   splende 
Quanta    puote   in   bell'alme   esser    bontate; 

Se  in  dì  sì  lieto  il  mio  tacer  vi  offende  , 
Se  da  me  uni  diviso  ,  ah  perdonate  ! 
Il   soverchio    gioir  |mulo   mi   rende» 


Festa  celebrata  in   Genova  in  onore   di  Giulio  Perticari. 
Al  signor  conte  Luigi  Biondi 

dono  certo  che  vi  godià  1'  animo  d'aver  notizia  della  bellissi- 
ma festa  che  l'egregio  nostro  Di  -  Negro  celebrò  jeri  nella  sua 
deliziosa  villetta   alla    memoria   dell'illustre    comune    amico   Giulio 


Varietà.'  35 i 

Perticari.  E  comecché  ne  avrete  bentosto  contezza  ne'  fogli  pub- 
blici ,  pure  io  voglio  darvene  anticipato  ragguaglio  :  come  cosa 
a  voi  cara  ad  udire  ,  ed  a  me  dolce  a  scrivere.  -  Voi  già  non 
ignoravate  il  divisamelo  del  buon  Di  -  Negro  d'onorare  l'estin» 
to  amico  innalzandogli  il  busto  in  marmo  nella  bellissima  sua 
villetta  :  luogo  amenissimo  „  da  tutti  i  forestieri  visitato  a  gara  , 
dove  aotto  un  purissimo  cielo  ci  respira  continuamente  un  te- 
pore di  primavera  ,  olezzante  di  mille  fiori  pellegrini.  E  eerto 
non  v'  è  conforto  all'  acerbissima  perdita  di  persona  a  noi  affe- 
zionata t  che  il  ravvivarne  intorno  a  noi  la  ricordanza  con  tut- 
ti i  mezzi  possibili  :  e  sicuramente  non  re  n'ha  di  più  poten- 
te che  l'averne  di  continuo  1'  immagine  sotto  gli  occhi, -Già  da 
più  giorni  la  vaghezza  di  quella  villa  ,  per  la  festa  che  vi  »i 
andava  preparando ,  era  resa  anche  più  incantatrice  del  consue- 
to» Sotto  di  una  nicchia  verdeggiante  si  vedeva  innalzato  su  tron- 
co di  colonna  l1  effìgie  del  ligure  Colombo  :  e  tra  varii  oggetti 
di  beli»  arti  ,  d'istoria  e  di  letteratura  scorgevansi  i  busti  dell'au- 
tore dell'  Aristodemo ,  quello  dell'Aiarotti  ben  degno  emolo  dei 
Lepè  e  dei  Sicard  ,  e  quello  di  Wasington.  LI  frai  cipressi  mo- 
siravasi  la  tomba  di  Laura  :  e  qua  un'  iscrizione  ci  rammentava 
il  cantore  Di  donne ,  cavalìer  f  arme  ed  amorì.  Né  debbo  tace- 
re, anche  a  dispetto  della  vostra  modestia  ,  che  fra  queste  ai  il- 
lustri imagini  era  a  vedersi  anche  la  vostra,  scolpita  in  marmo 
da  quel  medesimo  esperto  artefice  che  fedelmente  ei  ritrasse  i li- 
neamenti del  nostro  Giulio»  Il  vostro  ritratto  adorna  un  roton- 
do recinto  ,  foltissimo  d'ogni  maniera  di  belle  piante»  -  Nel  mez- 
zo d'un  ampio  pergolato  ,  ricco  altresì  d'arbusti  e  di  fiori  ,  e  ri- 
dotto a  comoda  sala  ,  sorgeva  su  marmorea  colonna  la  cara  un- 
gine del  celebre  pesarese  ,  di  grandezza  naturale  ,  opera  dell'ot- 
timo nostro  scultore  Gaggiani.  -  Sull'i  ini)  runir  della  sera  del  di  21 
del  corrente  già  si  scorgeva  su  tutti  i  punti  di  quella  deliziosa 
villetta  ,  che  signoreggiando  il  mare  e  la  città  fa  di  «e  bella  mo- 
stra ,  una  splendidissima  illuminazione  formata  da  bea  mille  e 
mille  lumi  simmetricamente  disposti.  Intanto  uno  stuolo  di  halle 
ninfe   liguri   ed   insubri  ,    e  di   eletti  seguaci    della  scienza  e  del- 


35a  Varietà' 

le  arti  ,  in  gran  folla  si  avviavano  a  quel  liei  poggio.  Sedette  quin- 
di in  cerchio  la  numerosa  adunanza  sotto  del  pergolato ,  facen- 
do corona  al  monumento  del  Perticari  ,•  mentre  l'aria  eclieo<jiava 
d'intorno  per  le  sceltissime  orchestre  celate  nc'coiiti"ui  bosche- 
recci recinti.  Alla  dolce  armonia  di  que'  molti  siromenti  d'  beni 
maniera  succede  bentosto  un  perfetto  silenzio  per  ascoltare 
l'elegantissimo  discorso  pronunciato  da!  marchese  Antonio  Bri<*no- 
le  Salu .  Il  chiaro  oratore  con  acconci  modi  percorse  i  bei  trat- 
ti che  tutta  illustrarono  la  mortale  carriera  del  Perticari,  annove- 
rò le  opere  di  lui,  che  si  famoso  lo  resero,  e  che  si  sconso- 
lali ci  fanno  ora  della  «uà  fine  immatura.  Altri  nobili  scrittori 
posero  altresì  in  chiara  luce  eon  leggiadre  poesie  le  doti  dell'ani- 
mo del  gran  pesarese,  non  eh»  dell'illustre  Di  -  Negro,  il  quale 
non  omettendo  o  eura  o  spesa  o  lavoro,  volle  cosi  onorare  la 
memoria  del  suo  tenero  amico  da  tutta  Italia  compianto  :  e  mol- 
ti applausi  principalmente  riscossero  le  odi  di  Felice  Bellotti  , 
del  Gazzaniga  e  del  Crocco  ,  le  terzine  del  nostro  Di  -  Negro  .  e 
i    sonetti   del   prof.   Nervi  e   dell'avv.   Dinegri. 

Succedette  alla  recita  della  prosa  e  delle  poesie  una  canta- 
ta composta  dal  signore  del  luogo  ;  nella  quale  il  Genio  d'Ita- 
lia piangendo  là  morte  del  Perticari  pregava  pace  a  quel  som- 
mo invitando  tutti  a  sparger  fiori  sulla  sua  imagine.  Allora  tut- 
te le  donne  e  i  cavalieri  dell'assemblea  pe'  viali  per  le  grolle  e 
pe'boschetti  di  quel  giardino  s'avviarono  ad  un  tempietto  d'allo- 
ri ,  nel  cui  centro  ,  ben  prima  che  1'  eletta  schiera  giungesse  , 
era  già  stato,  quasi  per  incantesimo,  collocalo  sopra  un  tronco 
di   colonna  greca   l'onoralo  busto    di    Giali^. 

Al  letterario  trattenimento  tenne  dietro  Tersicore  a  ricreare 
in  altro  modo  lo  spirito  delle  belle  :  ed  il  soggiorno  di  Apol- 
lo si  trasformò  in  lietissima  festa  di  balio  :  e  tale  si  mantenne 
fino  a  che  il  sole,  indorando  co'suoi  raggi  la  sommità  de'liguri 
appennini  ,  mise  fine  a  que'  suoni  invitando  tutti  ad  un  dolce 
riposo. 

Voi  conoscete  abbastanza  il  bell'animo  e  i  modi  gentili  dell'ospi- 
tale   Di  -  Negro    per    dispensarmi   dal    dirvi    che    in    quella    scelta 


V    A    lì    I    5    T    A'  352 

adunanza  furono  del  lutto  sLnului  quegli  stucchevoli  complimen- 
ti e  cerini  liliali  nell'andare  nello  stara  e  nel  tornare  ,  i  quali 
sogliono  rendere  così  poco  piacevoli  i  festini  ile' titolali,  -Addio, 
ottimo  amico  :  conservatemi  la  vostra  benevolenza  ,  ed  assicurate- 
vi dell'  amore  e  della  stima  del  vostro 
Di  Genova  22  agosto    i8i5. 

Benedetto  Mojoiv 


Versi  del  conte  Carlo   Popoli  per  le  nozze  Picstrlomiui  e   Tartara* 
8.  F irerize ,  aW  insegna    di  Darne   ii}-jò. 

A 

•"libiamo  altre  volte  parlato  del  sig.  conte  Pepoìi  ,  e  detto  0001' 
egli  è  uno  de'  più  culti  e  gentili  scrittori  di  elle  a  questi  tempi 
si  onori  la  grande  bolognese  letteratura.  Ripeliamo  ora  il  mede- 
simo ,  rallegrandoci  con  essolui  di  queste  sue  rime,  nelle  qua- 
li Iia  posto  tutta  la  gravità  e  tutto  il  candore  clic  usiamo  ammi- 
rare ne'  poeti  della  nostra  classica  età.  Perchè  egli  tiene  savia- 
mente le  parti  di  que'  valorosi,  die  oggi  con  plauso  della  mi- 
glior parte  ile' letterati  d'Italia  rinuove  ila  no  il  buono  e  leggia- 
dro stile,  che  già  fece  onore  a' nostri  grandissimi:  pensando  , 
che  ogni  lingua  civile  ha  sempre  avuto  il  suo  secolo  d'oro  ,  i! 
quale  a  tutti  gli  altri  è  stato  d'  esempio.  Perciò  la  greca  ,  di- 
ce il  filosofo  Gravina  (  Àag.  poet.  Uh.  n,  cap.  3  )  fermò  il  suo 
corso  e  ricevette  Cinterà  norma  neW  eia  di  Demostene;  quando  si 
fide  in  ogni  genere  ottimi  scrittori  partorirà  .  ed  in  tutte  le  ma- 
terie e  le  sr.ìéMe  sotto  ogni  forma  d^elo-jiienza  regnare.  La  la~ 
tuta  collocò  il  suo  trono  imperiale  per  comandare  a  tutte  le  na- 
zioni ed  a  tutte  le  età  in  sarra  ed  in  profana  figura  nel  secolo  di 
Cicerone,  quando  latini  scrittori  per  moltitudine ,  varietà  e  per- 
fezione pervennero  al  sommo.   Quindi  del  suo  secolo  disse  Orazio: 

,.   Venimus  ad  summum  foruiuie  ;  piitgimus  ,  attua 
,,    Psrdlimns  ,    et  lutlamur   acttivis    doclius  UHCtis. 

G.AT.XXVII.  a3 


354  V    A    R    I    E    T     \ 

E  Vitalìana  ,  la  quale  alla  foggia  della  greca  e  della  Ialina  diS- 
greci  e  Ialini  professori  ,  più  che  ogni  altra  progenie  lingua  ,  fu 
coltivata;  per  giudizio  da' più  savi  si  ristette  e  si  ritenne  nel  se- 
colo  di  Dante  ,  Petrarca  e  Boccaccio  ,  i  quali  alla  maiurilà  la  con- 
dussero  '.  eonciossiach'j  il  secolo  di  Leon  X  J'usse  solo  una  ristora— 
zion  di  quello  ,  il  cui  elegantissimo  siile  fu  dagli  scrittori  del  Xl'l 
secolo    a  comune    uso   rivocato. 

Le  poesie  del  sig.  conte  Pepoli  ,  le  quali  si  trovano  in  que- 
sto bel  volumetto ,  sono  quattordici  sonetti  ,  e  Ire  canzoni  ana- 
creontiche da  porsi  in  musica  :  e  trattano  d'argomenti  non  pur- 
profani  ,  ma  anche  sacri.  Fra'  «onetli  è  a  noi  singolarmente  pia- 
ciuto  per   bontà   di  pensiero   e  per  eleganza   di  stile  il  seguente  : 

Per  solenne  processione 
nella  festa   del  Corpus  -  domini. 

E'  una    turba   quaggiù    d'alme    inumane  , 

Che  scorge  il  poverel  con  faccia  mesta 
Levar  le  palme  e  dimandar  del  pane: 
E  l'empia   è    sorda,    è  cieca,    e    non    s'arresta^ 

Torcete  il   passo  ,    o   tigri  in  membra   umane  . 
Qui  sol  d'amore   e  di  pietade   è  festa  : 
Non    giovan  lieti    canti,  o  pompe  vane, 
Non  freschissimi  fior  ,  non  bianca  veste. 

«Sia  aperto  a  voi  ,  clic  Dio  non  fa  dimando 
Sol  di  vuote  onoranze ,  e  di  chi  mente 
Odia  i  preghi  gì'  incensi   e  le  ghirlande. 

D'amore  ignude ,    offerte    miserande 

Porgea   Caino  ,    e   andò    perpstuamenle 
Di    terra  in   terra   maledetto    in  bando  ! 

S.  B. 


V    A    R    1    E    T    x1  355 

Medi*  ,  dramma  tragico   di   Oio,   ììaltìsia    IViccoli/u.    li."   Firenze 
dalla  stamperia    Piatii   »8»5.  (  Sono    eart.   ilfi.  ) 

il  sig.  professor  Niccoli  ni  arricchisce  co'  suoi  nobili  scrini  ogni  di 
più  l'italiana  lcU.eralu.ra.  Egli  è  senza  alcun  dubbio  un»  de'  più 
solenni  italiani  che  a  questa  età  pensino  cose  gravi  ,  e  le  scri- 
vano. La  sua  Medea  per  nobiltà  di  sentenze  ,  per  impeto  di 
passioni  ,  per  eleganza  di  stile  e  per  tragico  magistero  è  degna 
veracemente  di  quel  valentissimo  ,  che  già  ci  diede  VE  di  pò  e  la 
Polissena.  Noi  prenderemo  a  discorrerne  ne1  volumi  de1  mesi  av- 
venire. 

S.  13. 


Manuale  ,  ovvero  brevi  elementi  di  fisica  ad  uso  degli  studiosi  % 
ed  anche  degV  imperili  di  i/uesta  scienza  ,  del  signor  C.  Bail- 
ly  membro  della  società  linneana  di  Parigi  e  di  molte  altre  , 
allievo  de*  sigg.  virago,  Biol ,  Gay  —  Lussar,  ec.  ,  volgoriz- 
sulo  da  Giuseppe  Maminni,  8.  Pesaro  co1  tipi  di  A ' unesio  No- 
bili i825.  (  Un   voi,    di  cari,   ioq,  con   quattro   rami  ) 

o 

1.  uest'opera  del  sig.  Bailly  è  stata  comunemente  riconosciuta  nti-« 
lissima  per  coloro  che  amano  avere  una  idea  chiara  e  succinta, 
senza  niun  susjiilio  di  matematica  ,  di  lutti  i  fenomeni  natura- 
li. Quindi  il  sig.  conte  Mumiani  di  Pesaro,  cavaliere  di  molle 
lettere  e  già  noto  per  altri  lodali  suoi  scritti  ,  ha  voluto  oppor- 
tunamente giovarne  anche  la  gioventù  italiana  :  il  che  ha  egli  fat- 
to non  da  servile ,  ma  da  quel  dotto  ch'egli  è  ,  ornando  cioè  il 
suo  volgarizzamento  di  molle  ed  importantissime  annotazioni.  «S'a- 
ra grave  agV  italiani  ,  die' egli  nel  suo  proemio,  Faccettar  libri 
elementari  dagli  esteri  ?  iV'o  certo  :  che  anzi  sarà  sempre  in  es- 
si altamente  lodato  il  desiderio  di  rendersi  utili  ai  giovani  della 
nazione  :  e  Z'  Italia  ,  fatta  consapevole  del  suo  primeggiare  nelle 
cose   che   sanno   di    originile  ,    non    si   terrà    titai   a    vergogna     di 

20* 


3  36  Varietà' 

raccogliere    con   ogìii  stadio  .quelle  opere  che  più   adatte  r<is#cm~ 
brino   ad    ottenere  una  prima   e  più  fucile    istruzione. 


_£l  nome  del  sig.  Michele  Ferruzzi  è  oruai  fatlo  chiaro  abbastan- 
za fra'cultori  della  più  gentile  e  pura  latinità.  Noi  abbiamo  più 
volle  recato  in  questo  giornale  e  poesie  ed  iscrizioni  latine  di 
questo  dottissimo  giovane  ,  e  sempre  con  universale  compijiciruen- 
to.  Or  ecco  alcuni  suoi  eleganti  endecasillabi  pubblicali  in  Pe- 
saro per  le  nozze  del  sig,  Camillo  Nurducci  Procacci  colla  sig. 
contessa  Maddalena    Spada    di  Macerata. 

„  Tibi   en  ,   quod    fuerat   modo   expelilum 
„  Votis    omnibus  ,    alque   menle   tota  , 
.,  En    iam   morigeram  ,   honam  puellam, 
„  Ulani   partem    animM    tua   puellam 
„  Casto    coniugio    tibi   dicatam 
.,  Ducis    ad    patrios    ovans   penates. 
-,  O   qua    la;titia    tenenlur   istic  , 
.,  Quolquot   sunt,    Komines    politiorea  ; 
„  Qua:   felici»    fauslaqiie  ominantur 
„  Uli   moritene,   bona;   puelln, 
„  Tibi    et   morigero  ,    bono    marito  ! 
„  At  quidnam  voveaiit    mage    aestimanduru  , 
.,   Quam   cum    morigera»    bona    puella 
Deus   morigerum  ,    bonum   mari  tura 

,  Servet    te   incolumem   diu  ,   augeatque 
,,  Poslhac   filiolis    nepotulisque  , 
„   Qui   simul   bonilate   moribusque 
„  iEquenl   morigeros  ,    bonos  "parente»  ?, 
„  Domum  post  geminas   redux    aristas 

,  Fratrum  elsi   alloquiis  fruar   patrisque 
,,  Docendi   assiduo   vacans   labore  , 
,,  Me   tui   immemo  rem  haud   pules  ,    Calmile  » 


Varietà' 

»,  Ipse   ego    hic  supero*    precatione 

„   Compello  ,   incollimela    ut   senei   in    annos 

„  Te   cuni  morigera  ,  tona  puella 

?,  Servet   morigerimi  ,  l>onum   maritala  , 

,,  Deniqne   filiolos  ,   nepotulosque  , 

„   Qui  simul    bonitale   moribusque 

„  *qaent    morigeros  ,   bonos    parenfes. 


b7 


Lettere  inedite  di  Sebastiano  Erizzo  da  uu  manoscritto  della  bi- 
blioteca municipale  di  Vicenza  pubblicato  dal  marchese  G. 
Metchiorri.  8.  Roma  nella  tipografia  Coiitedinì  »8i5.  (  Sono 
cart.  4o.  ) 

Oono  dieci  lettere  scritte  a  Pirro  Ligorio  ,  a  trovate  in  Vicen- 
za dal  chiarissimo  professor  Vermiglici;.  Trattano  elle  di  varie  co- 
se impomati,  e  specialmente  di  numismatica.  Lettere  veramen- 
te preziose  «  pel  name  celebrato  delI'Erizzo  ,  e  per  le  note  eru- 
dite di  che  sono  state  arricchite  dall'  «g regio  sig.  marchese  Giu- 
seppe   Melchiorri. 


Le    leggi   di   Cicerone,    traduzione  postuma  di   Guglielmo   Manzi 
con  il   usto  Ialino,  preceduta  daW  elogio  del  traduttore,    lei- 
to    dal    eh.  cav.    Gio.    Gherardo    de   Rossi  neW  accademia   ar- 
cheologica il    di    29  di   marzo  ,82,. -3.  Roma  »eUa  tipogra- 
fia   Lazzari  1825.  (  Un   voi.    di  cari.   211.  ; 

E'  .. 

■-  segnatempo  che  molti  valsosi  italiaui  ,  intesi  a  giovare  le 
nostre  lettere  ed  a  preservarle  dalla  corruzione  de'  tanti  Libami 
di  questa  età,  sono  con  ogni  studio  iptprao  a  volgarizzare  i  più 
gravi  e  perfetti  maestri  del  dire  così  greci  come  latini,  e  sin- 
golarmente   quei    Tullio  ,    del    qu,le    a    buon   diritto    Quintiliano 


358  Varietà' 

scriveva  :  Me  se  proferiste  sciai  cui  Cicero  falde  placcbit.  Ecco  in- 
fatti In  traduzione  del  libro  delle  leggi  ,  cui  morendo  lasciò  mss, 
1  illustre  volgarizzatore  di  Luciano  .  Guglielmo  Manzi  :  traduzio- 
ne assai  degna  di  lode  sia  per  la  fedeltà  sia  per  Io  stile  e  per 
la  favella.  Or  sappiamo  di  certo  ,  clic  anche  altre  opere  di  quel 
semino  si  traducono  presentemente  da  altri  dotti  e  gentili  scrit- 
tori italiani:  come  a  dire,  i  libri  della  Repubblica,  dal  nostro 
amalissimo  direttore  sig.  D.  Pietro  de'  principi  Odescalclii  ;  le 
Tusculane  ,  dal  sig.  professor  Paolo  Costa  ;  ed  il  trattato  dell* 
■Amicizia,  dalla  sig,  Caterina  Franceschi.  1  quali  egregi  lavori  spe- 
riamo di  veder  presto  alla  puliblica  luce  :  massimamente  quelli 
dell"  Odescalclii  e  della  Franceschi  ,  clie  già  in  gran  parte  han- 
no   avuto    l'ultima    emendazione. 


il  chiarissimo  sig.  professor  Rezzi,  bibliotecario  barbcrininno  y 
idi  fatto  la  preziosa  scoperta  di  un  Panie  coi  come  ali  del  Lau- 
di nei  tutto  postillalo  di  mano  del  Tasso.  Tali  postille  sono  , 
com'è  bene  da  credei  si,  dottissime  e  giudiciosissime  ,  e  mostra- 
no quale  stndio  il  grande  autore  della  Gerusalemme  ponesse  in- 
torno alla  divina  Commedia,  Il  sig.  Rezzi  ne  farà  un  dono  al 
sig.  professor  Rosiui  di  Pisa  ,  affinchè  egli  ne  arricchisca  la  sua 
bella  edizione    di    tutte    le  opere  di  Torquato. 


Le  cento  novelle  antiche,  secondo  V edizione  del  MDJCKV  corrct~ 
te  ed  illustrate  con  no'e.  8.  Milano  per  cura  di  Paolo  Au~ 
ionio    Tosi  i3a5.  (Un   voi.   di  cart.  i5o.  ) 

V^/uesta  correttissima  ed  elegantissima  edizione  delle  cento  no- 
velle antiche  devesi  ,  per  ciò  che  sappiamo  ,  alle  cure  del  cele- 
bre sig.  abate  Colombo.  Ella  è  una  ristampa  di  quella  procura- 
taci   originalmente-   dal    Gualieruzzi,    cioè  della  bolognese  del  i5aS 


V   A   11    I    E    T    A'  35f) 

per  Girolamo  Benedetti  :  la  quale  poi  fu  orrendamente  mutilata 
da  Vincenzo  Borglùni  non  so  per  quale  mal  garbo  o  piccolezza 
di  animo  ,  fino  a  toglierne  via  intero  novelle  ed  a  sostituirne  al- 
tre diversissime  di  Argomento  e  di  sÈilf.  E  tuttavia  l'Italia  ,  sen- 
za brigarsi  d'altro  ,  subito  le  ricevette  :  e  gli  editori  milanesi  de' 
classici  se  ne  giovarono  :  t«nto  eravamo  negligentissimi  a'  di  pas- 
sali nella  veneranda  favella  de'nosri  padri*  Or  qui  si  hanno  tut- 
te quelle  novelle  in  tale  preziosa  integrità,  che  appena  potrebbe 
desiderarsi  di  più  se  il  »ig.  ab.  Colombo  avesse  potuto  vedere  il 
bel  codice  vaticano  3ai4»  cue  noi  forse  abbiamo  veduto  e  stu- 
diato i  primi.  Ma  diranno  per  avventura  (  cosi  scrive  l' esimio 
editore  )  alcuni  disprezzatori  degli  avoli  nostri  '  A  che  tanto  af- 
fannarsi intorno  a  cosi  fatte  insulsaggini  ?  a  che  hassi  a  far  ora 
di  q ite' 'rancidumi  ?  0  voi  a  cui  tanto  putisce  tutto  ciò  che  noti, 
sa  di  moderno  ,  vi  siete  voi  posti  mai  a  cercar  di  proposito  se 
tra  'l  vecchiume  ,  che  scorgere  là  dentro  .  s'asconda  nulla  che  gio- 
var potesse  anche  a  voi  ?  In  quanto  a  me  io  trovò  nelle  scrit- 
ture de"" nostri  antichi  una  grande  semplicità ,  quella  semplicità 
ch'i  la  base  e  il  fondamento  della  bellezza  :  trovo  una  somma  ag- 
giustatezza ne''  lor  pensieri ,  una  somma  proprietà  nelle  loro  es- 
pressioni i  trovo  una  maravigliasti  facilità  nel  modo  di  rappreseti* 
tare  le  cose  ,  e  una  grazia  che  propriamente  innamora  nelle  for- 
me del  favellare»  Essi  non  si  studiano  di  abbagliarti  conio  splen- 
dor d'una  vana,  eloquenza  :  7to?*  di  sopraffateli  con  una  fastosa 
oslentazion  di  sapere  ;  non  di  tenerti  a  bada  con  inutili  ciance  ; 
non  di  avvilupparti  la  mente  con  arlifizj  ,  con  arzigogoli  ,  coti 
giravolte  :  ti  conducono  sempre  per  la  strada  più  piana  e  più  cor- 
ta al  termine  che  si  sono  prefissi.  Tutti  questi  pregi  ,  tutte  que- 
ste virtù  rinvengousi  forse  nelle  carte  de'' nostri  moderni?  A  me 
certo  non  pare  :  da  quelle  in  fuori  di  un  numero  scarso  di 
giudiziosi  scrittori  ;  i  quali  sanno  ottimamente  guardarsi  da  VI— 
zj  onde  sono  d'ordinario  macchiate  le  scritture  de''  tempi  presen- 
ti ',  de?  quali  vizj  buon  torre ttivo  sarebbe,  per  chi  praticar  ne 
sapéssa\   il  farjemplice  e  schietto   discoloro    che  scrissero  in  quel 


3Go  Vari  età' 

secolo  awsiiinralo.  Così  il  sigi  ab.  Colombo  :  i  cui  savissimi  inse- 
gnamenti in  fatto  di  gentile  favella  saranno  sempre  autoraveli  pres- 
so lutti  i  buoni  italiani ,  che  da  lungo  tempo  lo  riveriscono 
come    uno  de'più  leggiadri  scrittoli   di  questo    secolo. 

Salvatori".   Betti 


Rime  sacre  -  Faenza  presso  Comi  -  1O24  -  (  Un  voi.  di  pag,  8.  76.  ) 

,a> appoichè  la  poesia  per  opera  dell'Alighieri  fece  quell'alto  vo- 
lo ,  che  ognun  sa  ,  maravigliarono  i  più  grandi  ingegni;  ma  quel- 
li tra  loro  ,  clic  pure  erano  da  tanto  ,  disperando  di  salire  all'ar- 
dua cima  posersi  in  via  col  cantori'  di  Laura  ,  contenti  a  coglie- 
re terrestri  fiori  ,  quando  seguendo  altro  duca  di  celesti  poteva- 
no incoronarsi»  Questo  rimprovero  non  vogliamo  che  tocchi  né 
gli  uomini  del  nostro  tempo  ,  i  qnali  beono  alle  fonti  di  quel 
divino  :  né  tampoco  il  gentilissimo  Petrarca  ,  alle  cui  chiare  fre- 
se?, e  e  dolci  acque,  meglio  che  alle  ippocrenie  ,  Grazie  ed  Amori 
si  dissetarono.  A  lode  di  lui  ricordiamo  anzi  ire  sonetti  fra  gli 
«Uri  : 

„   Padre   del   ciel',    dopo    i   perduti    giorni  .... 
„  Gli    angeli  eletti  e   l'anime   beate  .... 
,,  I'vo  piangendo  i  miei  passati  tempi   .... 

e  la  canzone  „  I'vo  pensando  e  nel  ponsier  m'a9Sale  .... 
e  1'  altra  alla  Vergine ,  a  cui  se  più  che  altrove  si  fosse  volta 
quella  mano  d'imitatori  ,  di  che  fu  pieno  il  secolo  XVI  ,  gran 
ventura  sarebbe  stato  per  la  lingua  nostra,  che  meno  forse  avrebbe 
a  dolersi  delle  follie  del  traviato  seicento.  Ma  lode  al  cielo  the 
oggidì  i  migliori,  prese  a  maestre  la  natura  e  la  ragione,  bat- 
tono  le   ali     al   segno  ,   cui    mirò    chi   pria   caHlù   '    tre   regni  :     e 


V  A  11  I   E  T   a'  36i 

lasciale   le    smancerie  ,  vanno   cogliendo  parcamente  alcun  fiore  di 
quell'altro    clic   Laura   poi  -  Fé 'gloriosa   nella  terza  stella, 

Hella  schiera  de'savj  che  tengono  la  poe»ia  per  cosa  tutu  di- 
vina !'.  appunto  1'  autore  di  queste  rime  (  signor  Giuseppe  Igna- 
zio Pdontanari  di  Bagnacavallo  ),  il  quale  educato  alla  scuola  del 
eh,  prof.  Farini  e  declassici  può  nel  fiore  degli  anni  dar  frutti 
cosi  maturi  da  onorarsene  qual  più  provetto  nella  bellissima  del- 
le arti  belle.  Del  che  a  uoi  gode  il  cuore"  e  comunque  esso  l'au- 
tore nieghi  a  se  per  modestia  titolo  di  poeta  ,  non  possiamo  non 
ripetere  di  lui  quello  che  il  Cutiich  di  un  nostro  famoso  cantò  : 
Divine  poeta -hiuc  orsus  quonam  denique  perveniasl  li  per- 
chè altri  non,  creda  dirsi  da  noi  queste  cose  per  lusingare  ,  fae- 
cia  di  avere  l'aureo  libretto  :  legga  ,  e  vedrà  che  amore  di  pa- 
tria od  altro  non  ci  fa  velo  ;  massime  avendo  noi  giudicato  eon 
gravissimi  personaggi,  che  in  fatto  di  buoni  studj  vanno  per  la 
maggiore.  E  livolti  all'autore  ,  di  questo  lo  loderemo  :  ch'ei  ven- 
t;a  destando  le  glorie  del  luogo  natale  ogni  qualvolta  gli  si  of- 
fre il  destro.  Di  che  una  bella  prova  ci  porgono  1'  ode  alla  gre- 
ca e  1  inno  a  S,  Michele,  dove  a  cigion  d'onore  non  taceremo 
essere  le  degne  lodi  di  S,  E.  R.  Mons.  Folicaldi  vice  legato  di 
Bologna  ,  e  lume  della  patria  nostra  ,  a  cui  fra  le  altre  sono 
indiritte    queste    parole   dell'ode    „   Anàstrofe    IV. 

„  Se    ognor    a   te  benigno    il   ciel    prepari 

„  Serto    sublime    alla   tua  degna   chioma, 

j,,  E    in   ostro    avvolto   poi    t'ammiri    Roma  t 

,,   Volgi    Io    sguardo    alla    natia    tua    terra, 

„  E  a    quanti  in  se   rinserra 

„  Spirti    onorati    e  chiari , 

,,  Accesi    in    brame   di    virtù  laudate  , 

,,  Cui    non    offese    invidia    né   viltate  : 

,,  Ve'  eh'  ognun    d'essi  al  tuo  splendor  intende  , 

,,  Come   a    nov'astro  che  ntl   ciel   risplende. 


36:2  Vari  e  t  a' 

E   del    lodato    e    del    lodatore    gloriandoci    concluderemo  j 

.,  Ben    fa   Bagnacaval    che   ancor   rifigliai 
4,  Anime  belle   ed  a  virlutc  amiche. 

tìOMi    VACCOLIWI 

Calendario  pefregi  stati  pubblicato  con  autorità  e  con  privilegio' 
di  Sé  S.  R.  M,  -  Secondo  anno  »8j5ì  -  8*  Torino  dalla  stam- 
peria di  Giuseppe   Pomba, 

1.1  el  volums  di  febbrajo  di  questo  giornale  parlammo  del  calen- 
dario pe'regii  slati  di  Sardegna  dell'anno  1824  :  •  vedemmo  che 
fra  I'  altre  cose  davasi  in  esso  un  breve  rsgguaglio  della  origine 
della  si  illustre  accadèmia  delle  scienze  di  Torino,  In  questo  del 
venlidnqnc  si  aggiungono  molte  è  belle  notizie  intorno  alle  uni- 
versi/a di  tutto  lo  stato  ,  ed  alle  istituzioni  di  Scienze  lettere  ed 
arti  si  del  Piemonte  e  si  del  ducato  di  Genova  e  della  Sarde- 
gna. Vi  si  parla  ancora  de'pnbblici  stabilimeuti  d'istruzione  ,  co- 
mg  a  dire  delle  biblioteche  e  de'  musei  di  antichità  e  di  storia 
naturale  che  sono  in  Torino  :  e  vi  è  una  lunga  ed  accurata  de- 
scrizione della  biblioteca  della  università  degli  studi  ,  compilata 
dall'eruditissimo  abate  Gazzera,  ed  altra  descrizione  del  famoso 
museo  egizio  acquistato  non  ha  molto  tempo  da  quel  governo. 
La  qual  descrizione  riuscirà  gralissima  a  chiunque  ne  sarà  letto- 
re ,  e  perchè  tratta  di  una  delle  maggiori  raccolte  di  antichità 
egiziane  che  si  sappiano  ;  e  perchè  è  opera  del  eh.  sig.  G.  F. 
Champollion  ,  il  quale  come  ojfnun  sa  ne  è  espertissimo  conosci- 
tore. Per  tali  aggiunte  il  calendario  pe'regii  stati  di  Piemonte 
del  »825  si  farà  leggere  anche  dagli  stranieri  ,  i  quali  poco  o 
nulla  curerebbero  di  sapere  i  nudi  nomi  di  tanti  officiali,  ma 
certamente  godranno  nel  trovarvi  dentro  dastrilte  e  dicharate* 
molle  cose,  che  da  tutti  son  reputate  pei  migliori  ornamenti  di 
quel   regno ,  e   forse  ancora   della   stessa   Italia. 


Varietà'  3G3 

articolo    di    lettera  scrìtta    li     »5    settembre    al    chiarissima    sig. 
prof.    Folcili    dal  doti,    Tonelli, 


N. 


'  el  fascicolo  di  luglio  ed  agosto  dei  riputalissirui  Annali  di 
medicina  del  sig.  prof.  Omodei  avrà  ella  riscontrato  il  saggio  anali- 
tico della  china  bicolorala  inviato  dal  sig.  Vauquelin.  Egli  la  ri- 
tiene come  una  varietà  del  Solarium  pseudo  —  quina  di  Augusto 
Saint  -  Hilaire  ,  di  cni  già  avea  istituito  l'analisi  il  prclodato  chi- 
mico parigino.  Ilo  per  altro  ricevuto  giorni  sono  dal  sig.  con- 
sigl.  Brera  una  lettera  sotto  il  dì  4  corrente  ,  in  cui  si  esprime  , 
che  riguardo  alla  provenienza  della  menzionata  china  .  bicolorala 
siamo  sempre  nella  più  grande  incertezza  ,  poiclu:  faLta  venire  la 
corteccia  del  Solatami  pseudo  ~  quina  di  Saint  -  Hilaire,  la  si  tro- 
vò affatto  diversa.  Egli  è  perciò  che  nel  «rande  imbarazzo  in  cui 
si  trovano  i  più  valenti  botanici  e  chimici  per  classificarla  ,  fui 
partecipa  il  prelodato  sig.  cav.  Brera  la  notizia  drl  savio  ed  ot- 
timo espediente  che  or  si  è  preso  di  procurarsi  cioè  originalmen- 
te la  pianta  con  foglie  e  rami  da  cui  si  ottiene  la  china  bico- 
lorata.  Speliamo  poter  prontamente  essere  al  giorno  delle  risul- 
tanze di  una  tale  spedizione  ,  unico  valevole  mezzo  a  dissipare 
qualsiasi    oscurità    che  finquì   regna  in  proposito* 

Avrem  poi  motivo  fra  poco  di  conoscere  pubblicamente  l'ana-< 
lisi  dei  sagaci  chimici  Pelletier  e  Penoz  ,  i  quali  anche  inviarono 
al  prof.  Brera  una  sostanza  ch'essi  ritengono  essere  la  sede  del- 
la parte  attiva  della  china  bicolorata.  Viene  dai  prelodati  chi- 
mici stimolato  il  clinico  di  Padova  a  sperimentarla  all'atto  pra- 
tico, ed  eccita  egli  pur  me  a  cimentarla  onde  tcon  j  replicato  osser- 
vazioni emerga  vieppiù  la  conoscenza  del  valor»  di  essa.  Siam  pe- 
ro già  fuori  di  epoca  del  dominio  stretto  delle  periodiche,  tanto 
più  clic  in  quest'anno  è  «tato  il  numero  di  queste  assai  discre- 
to. Nulla  dimeno  1»  pregherei  interessarsene  ,  ed  intendersela  con 
qualche  valente  chimico  della  nostra  Roma,  che  imitar  volesse 
il  processo    analitico   dei   ricordali    chimici   francesi   ,    ed     ottenere 


3G4  Varietà' 

così  la  parte  attiva  di  cui  si  parla  onde  potersene  valere.  E  se 
in  favore  della  china  bicolorala  parlano  già  così  numerosa  espe- 
rienze ,  convella  ben  conosce  ,  e  siccome  ancor  io  fiuqui  ho  ri- 
marcato in  alcuni  individui  ,  non  sembra  esservi  dubbio  per  l'at- 
tività della  menzionala  sostanza  indiritta  dai  prelodati  chimici 
francesi  al  sig,  Brera,  Questo  esimio  professore  me  ne  ha  ira- 
smesso  per  sua  somma  compiacenza  un  campioncino  ,  il  quale  io 
ora  rimetto  a  lei  con  somma  soddisfazione  di  farglielo  conoscere  ; 
e  le  aggiungo  anzi  la  notizia  di  alcuni  caratteri  fisico  -  ehiiuici  , 
che  la  indicata  sostanza  possiede,  siccome  dall' islesso  sig.  Brera 
nel  veneralissimo  di  lui  foglio  del  4  corrente  mi  vengono  de- 
scritti. „  Essa  ha  un  color  bruno  -  carico  ,  un  aspetto  resiuoi- 
,,  de,  un  sapore  estremamente  amaro  ,  e  simile  a  quello  del  gen- 
„  zianino<  E  quasi  insolubile  nell'etere  ,  in  parte  solubile  nell' 
,,  alcool  freddo,  intieramente  solubile  nell'alcool  bollente  ,  e  so- 
„  Nubilissima    nell'acqua  fredda.  ,j 

Dopo  1'  analisi  de'  menzionati  chimici  francesi  conosceremo 
pur  quella  di  Melandri  e  Decol,  i  quali  hanno  condotto  presso  che 
a  compimento  il  loro  lavoro  che  mi  si  scrive  essere  un  ca- 
po d'  opera.  Potremo  dopo  tante  notizie  assicurarci  che  fra  tutte 
le  sostanze  vegetabili  ,  la  china  bicolorala  è  quella  che  si  può 
considerare  come  la  più  composta  di  principi  e  conosciuti  e  affat- 
to ignoti  ,  fra  i  quali  campeggiano  un  acido  ed  un  alcali  af- 
to  nuovi.  Avremo  quindi  dalla  penna  istancabile  d«sl  sig.  Brera 
un'  apprezzabilissima  opera  di  chinologia  ,  che  riuscirà  del  mas- 
simo interesse  e  profitto. 

Si  conservi  intanto  a  se  stessa,  alla  scienza  ed  ugli  amici,  e 
non   cessi  dal  risguardarmi  con   la  usata  singolare   affezione. 


V    A    R    I    E    T    H  365 

Idìlli  due  di  Teocrito  volgarizzati.  Forlì  dalla  tipografia  Casali  i8j5. 
(  Sono  pagine  i4-  ) 


A 

"1  cont 


ite  Camillo  Torti  da  Ferrara  ,  che  mena  in  raoglio  la  con- 
tessa Marianna  Pallavicini  da  Bologna  ,  per  debito  di  amicizia  e  di 
paientela  il  conte  Giovanni  Antonio  Roverella  cesenale  indirige 
questi  due  idilli  ,  clie  sono  il  terzo  e  il  sesto  di  Teocrito  ,  cioè 
a  dire  il  Caprajo  o  Amarille  ,  e  i  Buccolici  cantori.  Chi  si  co- 
nosce un  poco  della  cara  semplicità  greca  ,  tre  e  quattro  volte  e 
dieci  rileggerà  questi  idilli  ,  e  li  crederà  scritti  dalle  grazie  gre- 
che nella  nostra  lingua:  tanto  son  facili  e  piani,  che  non  ten- 
gono alcun  che  di  volgarizzamento.  Quel  gentilissimo  Roverella 
non  è  nuovo  di  questa  fatica  ,  ma  torna  però  sempre  nuovo,  co- 
me dalla  sua  penna  esca  il  sermone  italico  si  piacente  e  con 
abito  tutto  greco.  Avventurose  le  fanciulle  della  dotta  Emilia,  che 
alla  dolcezza  di  questi  inni  sentono  più  viva  nell  anima  la  dol- 
cezza   dell'amore  ,   e    sono   accompagnate    al    talamo    da   tali    muse  ! 

s. 


La  inondazione  di  Pietroburgo  avvenuta  nel  di  io  novembre  i84j  •>' 
cauli  quattro  del  professore  Antonio  Mezzanotte.  Perugia  , 
tipografia   di  Francesco  L'aduel  i8aó.  (Sono   pagine  41*  } 


o. 


uesti  versi  ,  che  all'autore  piacque  di  pubblicare  col  nome  di  canti, 
avvegnaché  incomincino  siccome  sogliono  incominciare  i  poemi  ,  non 
sono  che  un  semplice  racconto  dalla  terribile  inondazione  di  Pie'ro- 
burgo  avvenuta  il  di  19  novembre  dell'anno  scorso.Tessuti  senza  pun- 
to di  macchinismo,  sono  divisi  in  quattro  parti  solo  per  corrispondere, 
credo  io  ,  ai  due  giorni  e  alle  due  notti  nel  cui  tempo  accad- 
dero i  l'alti  descritti.  Vi  è  qualche  ottava  buona  ,  e  lo  stile  ha 
qualche  sapore  de'buoni  classici  ;  ma  non  è  piano  siccome  vuoi- 
si .per    un  semplice   racconto,  né  è  si  epico  siccome  converrebbe- 


366  V    A    R    I    E    T    a' 

si    ad    un   poemelto  ,  se  1'aa.tore    avesse  mai   inteso   di    scrivere    un 
poema   con   quel    principio  : 

«,  Canto    l'opre    benigne,     e   la   divina 

„  Virtù    del    prence  invitto    ed    immortale  ce.  ec . 

e    con   la  invocazione    della   seconda  stanza  : 

„  Pietà ,  celeste    dea,    del    nume  figlia, 
„  Che   del  russo    Alessandro  in   petto    regni  , 
Tu   nell'arduo    lavoro    or   mi    consiglia  ec.  ec. 

Certo  ci  ripromeltavamo  alcun  clie  di  maggiore  e  di  più  hcl- 
.lo  da  chi  tentò  di  ugagliare  con  la  snu  penna  il  sublime  pen- 
nello del  divino  Michelangelo,  E'  però  da  lodarsi  a  cielo  il  Mez- 
zanotte ncll'aver  mostrato  con  questi  versi  quanta  sia  la  beatitu- 
dine di  un  monarca  ,  che  debitamente  al  popol  suo  '-  meri  re 
che  padre  ,  e  che  ne'bisogni  «le'snoi  figli  a  benigne  parole  amo- 
revole e  sollecitamente  unisce  opere  ancora  più  benigne  e  vera- 
cemente   afletluose. 

0. 


Epistola    del  canonico  arciprete   T>.  Luigi   Nardi    bibliotecario  di 
Rimino  ec.  ec  -  Pesaro  coi  dpi   di  Vanesio  JVobili  iiia5  -(  sona 
pagine    XJV  ) 

J.  er  le  nozze  di  Filippo  faglie  da  Faenza  con  la  contessa  Isa-» 
bella  Lettimi  da  Rimino  il  chiarissimo  arciprete  Nardi  scrisse  que- 
sta "raziosa  epistola  ,  con  la  quale  ,  significati  brevemente  i  suoi 
teucri  sensi  in  semplici  parole  ,  presenta  gli  sposi  di  una  lette~- 
ra  inedita  dal  celebre  nostro  conte  Giulio  Perlicari,  Sieno  bene- 
dette queste  nozze  ,  questi  sposi  ,  e  i  loro  futuri  figli  e  nipo- 
ti e  chi  verrà  da  essi  pur  anche  ,  se  a  lai  matrimonio  dobbiamo 
la    pubblicazioni)  di    cosa   scritta   da    tanto   letterato  !   Certo   l'aigu- 


Varietà'  3O7 

pianto    è    si    a   proposito    per    un    connubio  ,    die    può    iu    qualche 
modo    aversi    per   iscusato   e   perdonare  il  Nardi  se  prima     non     ha 
dato    alla    luce    questa    preziosa   lettera.   In    essa  l'egregio  Perticali 
con    la   solila   sua  eleganza    accuratezza   e    dottrina   definisce:    non 
altro    essere   il   Morgiucap    del   medio    evo    che  una    donazione  le- 
gule  matrimonii    caussa  fatta   dai    mariti  alte    mogli,  Il    non    tra- 
scrivere   le   sue  stesse    parola     terrebbe    del   barbaro     più    forse    che 
non    sente    di    barbaro  la  parola    Morgiucap  :    eccoue   qui   tutto   ì\ 
paragrafo. 

„   E  avendo  in   alcuni  momenti    d'ozio   avuta   curiosità    di   dp-» 
„  finire    che   veramente  fosse  questo    Uorgincap  ,   nx'è   venuto    fat- 
„   to    di   statuire  ch'egli  null'altro  si   era  che   una  donazione   lega- 
„  le  matrimonii  caussa  fatta  dai  mariti  alle  mogli  :  promessa  nel- 
8,  lo  scritto    nuziale,  e  mantenuta    nella    mattina   seguente  il  pri- 
„  rao   concubito  ,    quasi  fosse  premium  virginis  delibata;,  A    tale 
„   che  il  Morgincapio    mi   suona  quasi   sinonimo  alla  latina    coem- 
,,  pzioue  ,  ch'era   il  prezzo   quo   marilus  sibi  coemerat   uxorem.  Il 
,,   qual'uso  comecché    fra1  romani   ristretto  ,  fu  presso  i  barbari  nni- 
.,  versale  ;   i    quali    ordinavano   che  i   mariti    dotassero   le  mogli  lo- 
,,  ro.  Costumanza,  come  sembrami  ,  da  anteporsi  alla  nostra;  si  per- 
s,  che  le  fanciulle    non    languivano    così  in    una  vecchia   verginità 
,,  per  mancanza  di  dote  :    si  perchè   per  tal  modo   sì  facevamo   più 
„  costumate    e  avanti     e   dopo  le     nozze:  avanti  ,  per   non    iscredi- 
,,  tare    una   merce  ,   che   non    avrebbe    più    rinvenuto  chi  la  pagas- 
„  se  ;  dopo,  perchè  sendo  povere  non  potevano  essere  delle  don- 
„  ne    di  Plauto  ch'egli  dice    sempre  dote  f retai  fero  ces.  Ora  facen- 
„  do     ritorno    al     nostro  Morgincapio  ,   di   cui   panni   se    ne  possa 
,,  rintracaiare   l'origine    in    JVlosè  ed  Omero  :  in  Cenar*   ed  in  Ta- 
,,  cito    la  storia  .......   te  ne    produrrò  una   descrizione   esat- 

„  tissima  pescata  in  un  trattato  legale  del  Gallandio  al  titolo  Pe 
ì,  franco  alodio  p.  3ì3.  Io  non  contaminerò  questo  foglio  co» 
,,  tutto  quel  barbaro  latino  in  cui  è  scritto,  riserbandomi  a  tra- 
„  scriverti,  quando  sia  di  tuo  bisogno.  La  carta  è  del  1044  , 
„  del    mese  di    ollobra  ,   dell'  indizione    XIII:    strilla   da    Aczone 


368  V    A   R    I    E    T   a' 

.,  notaio  e  giudice  :  testimoniata  ila  Bernardo  Gianni  ,  e  Ardovi- 
„  no  :  staccata  ex  tabularlo  casau.rleit.au  Vi  si  detta;  In  Dei  ito- 
,,  mine  scriptum  Morgincap  ,  qualiter  ego  Joannes  ....  tracio 
„  adque  coufirmo  libi  Micz'V  ddecue  con'  ligi  me^e  quartam  par- 
„  tem  de  omnibus  rebus  proprieiads  mete  ....  ;'..<?.  (/mariani  por- 
,,  tionem  de  casis,  lerris  ,  vineis  ,  campis  ,  pra:is  ,  pascuis,  silvis  . 
,,  selectis  ,  Capiterò  ,  oliiseriis  ,  ficariis',  pomis  ,  aiboribus  fr.icti- 
?»  yèr«  <ri  mfructiferis  ,  cu»»  riVu  >  r//?«.s  ,  ec  rtfyw'y  ,  aqttarum  de- 
„  cursibui  ,  et  usu  aquarum  ,  </e  ;-ei«f  ceusuitis  et  manualibus ,  de 
„  montiòus  et  planis,  de  casielVs  et  ci^iiatibus ,  c?c  ecnlesiis  ci  or- 
„  namenlis  et  perlinentiis  iuìs  ,  de  locis ,  mole/idi  flit  ,  de  servis  . 
„  ancillis  ,  rf«  d«ro  argento  ,  de  caballis  et  jumeutis  ,  bobcts  et 
„  ^iccù  ,  e£  miiiuds  ànimalibui  (fra  i  quali  v'era  il  notaio  ),  ri; 
„  ferro  et  rame  %  de  pauu'is  liiteis  laneis  et  sericis ,  do  omnibus 
,,  mobilibus  et  immobilibus  ,  ut  alia  die  post  noctem  nuptialem  ,  aiti 
„  est  dies  votorum  nostrorum  ,  aule  paren'.es  et  amicos  nosiros 
„  ostcndam  hoe  scriptum  testibus  roboratum  et  dicam  :  Ecce  quod 
„  coniugi  meat  in  Morgineap  dadi»  -  Farmi  elle  dopo  si  aperto 
,,  testimonio  non  possa  più  chiedersi  che  diamine  si  fosse  il  Mor^hir 
,,  cap  ,  il  Morgangefoa  ,  o  il  Morgangiva.  Tantopiù  che  perfetla- 
„  mente  «  analogo  alla  legge  ili  Luitprando  citata  dal  Sturatoti 
„  (  Rer.  Ital.  Script.  T.  I.  p.  II.  leg.  Luitp.  L.  2.  e.  1.)  in  che 
,,  si  ordina  che  la  donazione,  il  Morgiucap  ,  non  possa  eccedere 
,,  la  quarta  parte  delle  sostanze  del  marito.  Onde  s1  inganna  il 
„  Ducangio  ,  ove  definisce  questa  parola  Mu'ius  tjuwice  partii  j 
„  significando  ella  una  donazione  che  non  potea  essere  maggio- 
„  re  della  quarta  parte  ,  e  non  ohe  non  potesse  essere  di  questa 
,,   minore  „.  - 

A  questa  magistrale  lettela  del  Perticaci  lengon  dietro  altre 
care  parole  agli  sposi  ,  e  un  leggiadro  sonetto  del  Nardi  ,  il  quale 
per  tal  guisa  fa  chiaro  ,  che  anche  gli  auliquarii  possono  coglie- 
re fra  i  loro  selvaggi  spineti  alcun  fiore  gentile  ,  e  di  questo  co- 
ronati   la    ruvida    fronte  non  indarno   sacrificare  alle  Curazie. 

S. 


V  a  k  i  i:  t  a'  <3C>9 

Commedie  del  cavaliere  avvocalo  Vincenzo  Berni  degli  Antoni 
-  Bologna  presso  Turchi  Veroli  e  compagni  -  1833  -  (Un  vo- 
lume   di    pagine    3j6.  ) 

C 

^«    ne    parlerà   ne'qiiaderni    a    venire. 


Per  la  solenne  coronazione  di  Carlo  X  rè  di  Francia  canzone 
scritta  dal  conte  Serafino  rf'  Altemps  -  Roma  »8j5  -  (  son 
pag.  14. 

Serafino  d'Alterups  ,  che  alla  caduca  nobiltà  dei  natali  unisce  la 
nobiltà  durevole  «  vera  ,  ebe  si  deriva  da  sapienza  e  da  virtù  , 
fu  altre  volte  da  noi  ricontato  con  la  debita  lode  :  or»  con  pia- 
cere annunziamo  questa  canzone  ,  con  cui  egli  lia  dato  buon  sag- 
gio  di   sapere   scrivere    la   nostra  lingua    anche   coi  numeri  poetici, 

S. 


G.A.T.XXVir.  24 


INDICE 


DEGLI    ARTICOLI     CONTENUTI    NEL    TOM.     XXVII 
A  v  .  <#£  &&  JiVIORNALE     ARCADICO. 

^f';^s  e  i  e  N  z  E. 


*K'~y£ 


Mattey  ,  iSzi/Za  purgazione   e  Velissire 

di  Le  Boy p.       3     —     — 

La  Via  ,  Osservazioni  geologiche  fat- 
te in   Sicilia p%     in     —     — 

Bellini,  Sulla  struttura  dell'utero,    p.     22     —     — 

Borelli ,  Sulle  teorie  mediche  del  dott. 

Buffdini p.     —  129     ~- 

Marciteci ,  Osservazioni  chimiche  sulV 
alterazione  de*  colori  ne  quadri  a 
olio p.    —  i58    — 

Accademia  gioenia   di  Catania.  .    p.     —  1G1      — 

La    Via  ,    Osservazioni   geologiche  di 

Nicosia ,     .     .     .    p.     »—  16G     — 

Idem  ,  Eruzione  di  un  vulcano  fan- 
goso  in   Sicilia p.     —  174     — 

B  tifali  ni  ,  De  medicamentorum  virtu- 

tibus    recte   dijudicandis.      .     .     p.     —     —  2  5? 

Bosellini  ,  Progressi  delle  scienze  eco- 
nomiche (  art."  1.  )       .     .     .     .    p.     —     —  267 

Morichini  ,  Necrologia  del  P.  Gi- 
smondi p.     —     —  2()3 

LETTERATURA. 

Niccolini  ,  Edipo  nel  bosco  delle  Eu- 

menidi  (  art.  di  S.  Betti  )     .     .    p.     3 2     —     


Costa  ,  La  donna  ingegnosa  ,  coni-* 
media p.     /\i     —     — 

Cunich  ,  Epigrammi   latini»    .     •    p.     54  1 5g     — 

Ceffi  ,  Dicerie  pubblicate  dal  day. 
Biondi p.     63  2a3     — 

Bruni  ,    3J  itolo  già    scandinava     .    p.     —   177     — 

f Fitte  ,  Saggio  di  emendazioni  al  con- 
vito di  Dante •    p.     —  204     — 

De-Medici  ,  Opere p.     —  246     — 

S gricci ,  Ode  al  gran  duca  di  To- 
scana  p-     —  247     — 

Biondi  ,  Ragionamento   II  intorno  la 

divina  Commedia p.     —     —  3o2 

Niccolini  ,  Edipo  nel  bosco  delle  Eu- 

menidi  (  art.  di  S.    Viale  )      .    p.     —     —  3 1  o 

Franceschi  ,  Inno  al  sole.        .     .    p.     —     —  326 

Pandoljini ,   Trattato  del  governo  deU 

la  famiglia p.     —     —  33a 

Boucheron ,  Inscriptiones  prò  exequiis 

Francisci  Franchi  comitis  a  Pont.  p.     • —     —  33q 

Sclopis ,  Notizie  intorno  alla  vita  e 
agli  studi  di  Giuseppe  Francia  conr 
te  di  Pont p.     —     —    ivi 

ARTI.  BELLE-ARTI 

Scultura.    Finelli.  . p.  84     —     — 

Pozzi p.  —     —  343 

Pittura.  Sabatelli  ......    p.  89     —     — - 

Lavina.    Nuova,    maniera     grafica  di 
disegnare  i  cassettoni   in   architet- 
tura {fine)     .     .     .    '.     .     .     .    p.Jioj»    —     — 

Benedetti  già  Montcvecchio  ,  Scultu- 
re in  avorio  possedute  dal  sig.  Gior- 
gi di  Moìidavio p.  —    —  347 


Osservazioni  Meteorologiche'.     Colleg.  Rom.  Settembre  t8a5. 


la   questo    mese  ,   e   ne'seguenli  ,   si   darà  l'altezza   dell'  acqua  cadilla  ,  im>e 

e   centesimi   di  linea:  per  averla  ne'  9  mesi  precedenti,  bisognerà  dividere  il   nu- 
mero  dei  pollici   cullici   per  4" 


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Baromet. 


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Igi-o. 


39 


Vento      Pioggia 


N. 
IV.  E. 

S. 

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ti. 


N.  M.  0. 
S.  S.  0. 

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N. 

N.  0 

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S. 

N. 

id. 

N. 

E.   f. 

N. 

N.N.O.f. 


Evapor.  St.del  Cielo 


3     8 


4    o 


12     5o 


chiaro 

nuv.  spars' 

chiaro 


ale.  uu.leg 
ehiaro 


2     7 


nuvoloso 
chiaro 


nuvoloso 
chiaro 


3     4 


4    » 


nuvoloso 


3    4 


c/i  «aro 


4    2 


4    « 


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a     o 

4     3 


nuv. leggéì 

nuvoloso 


pioggia 
chiaro 


chiarissimo 


chiaro 


Tabella  dello  stato  del  Tevere .  desunto  dall'altezza 
del  pelo  d'acqua  suW orizzontale  del  mare,  osserva- 
to aW  Idrometro  di  Ripetta  ,  al  mezzo  giorno* 


Settembre  1825. 


GIORNI.     \     METRI  PALIMI  ROMANI    i 


3 

4 

5 
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7 
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24 

25 

26 

37 
28 

39 
3o 


5,  46 

5,  4* 

5,  44 

5,  43 

5,  44 

5.  44 

5,  4^ 

5,  45 

5,  45 

5,  45 

5,  44 

5,  43 

5,  43 

5,  42 

5,  45 

5,  64 

5,  8. 

5,  66 

5,  62 

5,  60 

5,  5i 

5,  49 

5,  48 

5,  47 

6,  45 

5,  47 

5,  4<> 

5,  49 

5,  46 

5,  44 


OSSERVAZIONI. 


24 

•4 
=4 
24 
24 

24 
24 
24 


24 

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25 
25 
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24 

24 

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34 
24 
24 


24  4 

a4  5 


Altezza  massima  iuet.  5,  8 


-Altezza  minima  mct.   5,  \i 


Altezza  media     met.  5,  4i 


NIHIL  OBSTAT 

Ex  collegio  S.  Bonaventura ,  Fr.  Antonius  Fran- 
ciscus    Orioli. 


NIHIL  OBSTAT 

Petrus   Lupi    Med.   Colleg. 


NIHIL  OBSTAT 

Loretus  Santucci   Cens.    Philolog. 


IMPRIMATUR 


Fr.  Thomas  Dominicus  Piazza  Ord.  Prjed.  S.  P.  A. 
Pro-Magisteri 


IMPRIMATUR 


Joseph   Della   Porta  Patriarch.    Cons£antinop 


Vicesgerens .