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HISTORIA

DE LA
CONQUISTA DE MÉXICO,

ESCRITA

POR EL R. P. Fr. BERNARDINO SAHAGUN

DEL ORDEH DE S. FRANCISCO, T UNO DE LOS PRIMEROS ENVIADOS
A LA NUEVA ESPAÑA PARA PROPAGAR EL EVANGELIO.

PUBLÍCALA POR SEPARADO DE SUS DEMÁS OBRAS

CARLOS MARÍA DE BÜST AMANTE,

Diputado de la cámara de representantes del congreso general de
la federación por el estado libre de Oaxaea, quien lo dedica á
los beneméritos generales Meólas Bravo y Miguel Barragan, y
á aus dignos compañeros en la conjinacion que hoy sufren.

Yo traeré sobre vosotros una nación de lejos:
una nación robusta y antigua: una nación cuya
lengua no entenderéis... Talará vuestras mieses y
devorará vuestros hijos é hijas...

jeremías oap. 5.° v. 15 a 17.

MÉXICO.

Imprenta de Galvan á cargo de Mariano Arévalo, calle d*
Cachua iiúm. 2.

1829.

ni.

EL EDITOR.

E

-A% bien sabido el esmero con que el rey de España Fernando VIL,
después de haber perdido la dominación de las Américas, ha manda-
do se soliciten de los archivos de Indias, todos los documentos y noti-
cias importantes que tratan de su descubrimiento y conquista des-
de que acometieron esta empresa los llamados reyes católicos. Pare-
ce que con esto se ha propuesto justificar la conducta que ha obser-
vado el gobierno español, si no en la conquista, á lo menos en la con-
servacion de estos dominios, y demostrar al mundo la sinrazón con
que este nuevo mundo se ha substraído de su obediencia.

Por consecuencia de estas disposiciones, se ha impreso á espen-
sas de aquel monarca y en su imprenta real, una obra intitulada...
Colección de loa viages y descubrimientos que hicieron por mar los
españoles desde fines del siglo XV, con varios documentos inéditos
concernientes á la historia de la marina castellana, y de los estable-
cimientos españoles en Indias, por D. Martin Fernandez de Nuvurrete.

De esta interesante obra no han llegado á México mas que el pri.
mero y segundo tomo por la via de Francia, y deseamos ansiosamen-
te los restantes; ya por la belleza con que están escritos, y ya por-
que se nos anuncia haber aparecido las cartas inéditas de Hernán
Cortés que dábamos por perdidas, las cuales parece se insertarán en
el tomo 4.° y darán mucha luz para la historia de la conquista, y mo-
do de establecer el gobierno español en esta América; mas entretan-
to llegan á mis manos no puedo menos de acelerarme á publicar el
-doceno lU>ro del Padre Fr. Bernardino Sahagun, de los frailes menores,
■uno de los primeros, mas sabios y virtuosos misioneros que llegaron á
México, que lo ilustraron con su predicación asi como con sus escri-
tos, y que como testigo casi presencial de los grandes y recientes acon-
tecimientos que trastornaron este imperio, se ha esplicado con la esac-
titud y crítica que ninguno lo habia hecho y pocos lo imitaron des-
pués. En este libro trata úuicamente de cómo los es¡ anotes conquista-
ron á la ciudad de México', reservóme para lo sucesivo la edic ion de
los demás que hablan de la historia universal de la Nueva España.

No faltará quien atribuya á impolítica la impresión de esta obra
en las actuales circunstancias eu que nos hallamos; pero )o le pro-

rv.

testo que no llevo por objeto escitar el odio contra la nación castella-
na, porque la generación presente española no fue la que despojó á
Mocthecu7oma de su imperio; nosotros los mexicanos, sí debemos con-
servar la memoria de aquellos horrorosos sucesos para evitar que se
nos repitan por el gobierno de su actual monarca que se resiste te-
nazmente á reconocer nuestra independencia, y trabaja cuanto puede
por reconquistarnos; desdichados nosotros si tal sucediera, pues tor-
nariamos á los año* de 15.-21 y siguientes, y seriamos tan maltratados
como lo fueron nuestros antepasados! He aqui la mira con que doy á
luz este precioso y no publicado escrito.

El lector de él notará en el P. Sahagun cierta especie de reca-
to y miramiento al tiempo de referir algunos hechos atroces de la
conquista, y que aun corta y trunca ciertos capítulos. La causa de
un obrar tan estraño, nos la manifiesta el historiador Betancourt en
su Crónica de la provincia del Santo evangelio de México, pues for-
mando el catálogo de los varones ilustres de ella, y hablando del P.
Sahagun dice (*) ,,que el nono libro que compuso este escritor fue
la Conquista de México hecha por Cortés; que después en el año de
1585 la volvió á escribir enmendala... cuyo original (añade) vide fir-
mado de su mano en poder del sr. D.Juan Francisco de Monte-ma-
yor, presidente de la real audiencia, que lo llevó á España con inten-
ción de darlo á la estampa, y de él tengo en mi poder un traslado
donde dice, que el sr. D. Martin de Villa-Manrique, virey de Méxi-
co, le quitó los doce libros y los remitió á S. M. para su cronista-'*

En el prólogo del libro segundo de la obra grande del P. Saha-
gun consta su dedicatoria al P. comisario general de S. Francisco de
México Fr. Rodrigo de Sequera, el cual gobernó según el mismo Be-
tancourt, desde los años de 1476 á 1582. Conque habiendo sido des-
pojado el padre Sahagun de sus escritos por el virey Villa Manri-
que, que gobernó de 1585 á 1590, es claro que en la segunda con-
quista que escribió reformó la primera, habiendo sufrido persecucio-
nes y desprecios por sus relaciones de que en parte lo indemnizó
dicho P. comisario Sequera, protegiéndolo, y por cuya causa le dedicó
sus obras. ¿Y por que, pregunto, seria esta persecución sino por la
verdad con que habló acerca de las atrocidades de los conquistadores?
¿Por qué fueron tan vejados lo» que en aquella época informaban á

(*) lágina 138.

V.
la corte contra tos déspotas gobernantes? La persecución en e9ta par.
te llegó á tal estremo, que un prelado eclesiástico de México, para
que el rey supiera lo que habia pasado en sus dias, temeroso de la
interceptación de las cartas, se valió del arbitrio de mandar por obse-
quio á la corte un hermoso crucifijo hecho por un indio, en cuyo pe-
cho hueco iba depositado un largo memorial de quejas para el soberano.
Resulta por lo dicho, que la presente obra que hoy publico es la
que reformó el P. Sahngun, y si aun con la rebaja de muchas co-
sas aparece tan dura la relación ¿cuánto mas no estaña la primera?
Resulta asimismo, ó que el P. Belancourt se equivoca en decir que
el nono libro de las obras del P. Sahagun es la historia de la conquis-
ta, ó que posteriormente escribió otros dos mas, pues semejante re-
lición ocupa el doceno y último libro que trato después de publicar-
con los restantes. Este escrito va sin duda á causar una revolución
en la historia de la conquista, porque su autor con la noble senci-
llez de un hombre de bien que habla la verdad, solo se ocupa de de-
cir aquello que ha visto ó de que está convencido, pero sin dete-
nerse en impugnar á los que le han precedido y dicho lo contrario.
El detalla muy circunstanciadamente los personages que intervinie-
ron en las escenas de horror que cuenta, los mienta por sus nom-
bres, designa sus cargos, sus empleos y acciones; señala el ubi 6
lugar de los sucesos, y algunas veces marca aquellos lugares, dicien-
do por ejemplo,., tal batulla se dio en el punto que hoy se conoce
con este nombre... y lo refiere. El real de los mexicanos estaba don-
de hoy se halla fundado el convento de la Concepción, que se llama-
ba Amaxác &c. &c. ¿Quién osará pues tachar de embustero é inesac-
to á un hombre sencillo que escribe de este modo, que acomoda el
lenguage de sus relaciones á los modismos mexicanos, pues poseía su
idioma á maravilla, habia formado un calepino para conservar su pu-
reza primitiva, é instruir á los párrocos en sus usos, costumbres é
historia, para anunciarles el evangelio y dirigir con provecho sus con-
ciencias? Yo no encuentro quien pueda contrahacer el modo sober-
bio y petulante de Hernán Cortés, á quien describe en la primera
visita pública que tuvo acompañado de Quauh/emoctzfn y de su cor-
te repantigado en una silla, y pidiendo por principio de cuentas torio
el oro que poseía Mocthecuzoma... Allí se ve saltar por los ojos del
conquistador la rabiosa pasión del oro, y concluir su razonamiento
cual pudiera el despechado Orestes con estas palabras... es menester

fuego que parezca... He aquí un hombre decidido á cometer las ma-
yores crueldades para encontrar ese metal por el que ha pasado los
mares, afrontado los peligros de toda clase, y sufrido privaciones inde-
cibles; por el que hizo atormentar á Quauhtemoctzin, y morir á su
ministro en la tortura. Muchos rasgos de esta naturaleza presenta el
padre Sahagun que no pueden referirse esactamente, y solo se reser-
van á un lector curioso y profundo: el que tuviere entendimiento que
entienda, el que tuviere alma sensible que llore... ¡Pobre humanidad
ultrajada!!! Su idioma es el de la sencillez, anticuado y propio dd
quien no sabe esplicar las esencias de las cosas por sinónimos, sino
con sus verdaderos términos.

El P. Sahagun ha llamado á juicio á nuestros conquistadores,
y los ha llenado de rubor en el gran teatro del mundo filantrópico,
donde solo aparecen grandes y magnánimos los hombres de su tem-
ple, los Casas, los Luises de Beltran, los Motolinias, y otros genios
benéficos cuyos nombres nunca pronunciarán mis labios sin que lata
mi corazón agradecido, asi como jamás proferirá el de los Bobadillas,
Alvarados y Pizarros, nombres execrables, sin que les acompañe un
anatema. Sin embargo, yo ruego á mis lectores, distingan siempre el
gobierno español de sus subditos, y á la vez tiranizados por el mis-
mo. -*Qué idea no presenta hoy por hoy aquella nación, sino la de
un pueblo desgraciado que ha luchado inútilmente por ser libre, y
que después de haber gozado del crepúsculo alegre de una bella li-
bertad, ha tornado segunda vez á la mas deplorable servidumbre? i Ojalá
españoles, y os vean mis ojos libres y felices! ¡ojalá reconozca vues-
tro gobierno obstinado nuestra independencia, para que se rompan las
trabas que hoy nos impiden abrazar mutuamente! Somos hermanos
por un origen, por una religión, por unos mismos usos, y no debemos
estar divididos: Dios nos dio el mundo hermoso de Colon para que
lo disfrutemos en paz, y nuestras satisfacciones sean recíproca?; lle-
gue este suspirado dia de concordia, y descienda yo al sepulcro; este
suelo dichoso en que boy habito, sea una nueva cuna del género hu-
jmano, y el asilo seguro de ,1a libertad perseguida por los Uranos
de la Europa.

VIL

AUTENTICA DE ESTA OBRA.

Xia original historia general de las antigüedades de los
indios de Nueva España, y parte del tiempo de la con-
quista, es bien sabido que fue el primer escritor el R. P.
Fr. Bernardino de Sahagun, uno de los primeros predicado-
res del santo evangelio, y del orden seráfico, que á los
principios de la conquista pasaron á aquellos dilatados do-
minios. Como esta original historia no se dio á luz ni se
imprimió acaso por no haberse podido encontrar en el
espacio de mas de dos siglos, lamentaron su falta varios
escritores é historiadores, que después escribieron las cosas
de aquella América: con particularidad nota la falta de esta
obra el caballero Boturiui en su tratado de idea general &c.

D. Juan Bautista Muñoz, oficial segundo de la secre-
taria del despacho universal de gracia y justicia deludías,
cosmógrafo mayor de ellas nombrado por S. M. y sugeto
bien conocido por su literatura y erudición, para empren-
der su vasta obra de historia general de ludias de la que ya
vemos el primer tomo que demuestra lo recomendable de
la obra, recogió cuantas impresas y manuscritas se habían
estendido, tanto de la América meridional, como de la sep-
tentrional á espensas de su activo zelo y conato, y de los
reales auxilios que para ello se le franquearon; mas no en-
contrando la original historia de la Nueva España escrita
por el R. P. Fr. Bernardino de Sahagun, por todas partes
la solicitó, pasando á reconocer distintos archivos, como el
de Sevilla donde sin duda debían encontrarse buenos pa-
peles, y obras de las cosas de Indias.

No encontró la que buscaba del P. Sahagun ni tampoco
en el archivo de Simancas; pero después supo que el único ma-
nuscrito que habia, obra del referido religioso misionero, se
hallaba en el convento de S. Francisco de Tolosa de Navarra,
de donde efectivamente la pudo estraer, en virtud de rea-
les órdenes para que se le entregasen, y por la amistad que
tengo con D. Juan Bautista Muñoz no dejando de reconocer
los motivos poderosos que tengo para pretender leer, y aun

vnr.

éopiar la indicada obra del lJ. Sahagun, me la ha facilitado.

Está en dos volúmenes gruesos de letra manuscrita,
muy metida, antigua y en estilo natural y sencillo del tiem-
po en que se escribió. Asi la he hecho copiar á la letra,
sin variar en cosa alguna de como la escribió el autor
citado con intento de que en regresándome á Nueva Es-
paña tal vez podré conseguir que se dé á luz, y se impri-
ma en México, no dudando del aprecio que harán los li-
teratos y escritores de una obra original, que hasta ahora no
se ha visto, por mas que se ha solicitado, y solo la casualidad
que llevo referida pudo facilitarme esta obra tan apreciable.

Su autor la escribió en doce libros divididos en dos
volúmenes, que aun con letra muy metida abultaron mu-
cho; y como la copia en letra clara y moderna produci-
ría mas gruesos los volúmenes, la dispuse en tres que en-
cuadernados tengo en mi poder, con la satisfacción de po-
seer una obra tan recomendable y deseada. Aun el mismo
D. Juan Bautista Muño?, me advirtió, que si por casuali-
dad se me proporcionase imprimirla en México, procura-
se fuese sin variar cosa alguna según la habia copiado de
la original, porque así tendrá siempre su particular mérito,
y sin duda lo perdería si se variase la narración, y esti-
lo del principal autor. Asi este primer tomo contiene cin-
co libros con sus apéndices: el segundo tomo cuatro libros
también con apéndices; y el tercer tomo tres libros lo mismo.

La obra se ha copiado á la letra y en mi presencia,
según y como está la original historia manuscrita del R.
P. Fr. Bernardino de Sahagun, que devolví al cosmógrafo
mayor de Indias D. Juan Bautista Muñoz. Aunque me ha
causado bastante costo, dedicación y trabajo por conseguir
esta copia; uno y otro lo he mirado con mucho agrado por
la satisfacción de poder llevar á Nueva España un ejemplar
de la historia tan deseada por los literatos y curiosos, con
el fin de si allí se me proporciona imprimirla, ya sea por
suscricion, ó por otros medios; de este modo consigan las
gentes tener esta obra que ha sido tan recomendable en es-
ta corte el hallazgo de su original. Madrid 2í de octubre
de 1793. =zDiego García Panes. =: Es copia del original que
cevúñcoz-JSusíamante.

1
DOCENO LIBRO

QUE TRATA

DE COMO LOS ESPAÑOLES CONQUISTARON A LA
CIUDAD DE MÉXICO.

Ali LECTOR,

*A?ungue muchos nan escrito en romance ux>
conguista ae esta t/V ueva ÓsfiaTuz Jegun (a
relación ae tos aue la conauútaron, aulseta yo
ejcriuir en lengua meocicanaj no tanto hor fa*
car atgunas veraaaej ae ta relación ae tos rnú*
mai indios atoe te ñauaron en ta canauista} cuan*
to hor Jwner ev tenguaae ae ¿as cosas ae ta guer*
ra u ae tas armas gue en eiia usan ios na<=
turaws, hzra aue ae aili Je //incoan focar vo^
cautos u maneras ae aecir, hrohias Jtara na*
utar en ta lengua, 7neocicana acerca ac &tta ?na*
teria. *A/t/égase tamáien a &tto aue ios gue uie*

a

ron conaucjtados Juhieron u dieron relación de
mucnaá coáaó aue Áataron entre evwú durante
wt> atierra, ¿aá cuatei ¿añoraron wé aue toi con*
auiótaron, Aor éaá cuates razone* me Jiarece aue
no na ficto traftafb áuherjiuo et uauer ejcrito
eáta notoria, ta cual Je eóc?<iuió en tiemño aue
eran ihvoó tos aue Je tíaiuorori en la mioma
conauiáta, u evíoá dieron ejta relación, y herwnaé
hrincihaieá u de uuen Juicio, u aue Je tiene
éwr cierto aue d'Jeron toda verdad.

3

LIBRO DOCENO.

DE LA CONQUISTA DE LA NUEVA ESPAÑA QUE ES LA
CIUDAD DE MÉXICO.

CAPITULO PRIMERO.

De las señales y pronósticos que aparecieron antes que
los españoles viniesen á esta tierra, ni hubiese noticia
de ellos, (a)

\3\tx años antes que viniesen los españoles á esta tierra
pareció en el cielo una cosa maravillosa y espantosa, y es,
que pareció una llama de fuego muy grande, y muy resplan-
deciente: parecía que estaba tendida en el mismo cielo, era
ancha de la parte de abajo, y de la parte de arriba aguda,
como cuando el fuego arde; parecía que la punta de ella lle-
gaba hasta el medio del cielo, levantábase por la parte del
oriente luego después de la media noche, y salía con tanto
resplandor que parecía de dia; llegaba hasta la mañana, en-
tonces se perdía de vista: cuando salia el sol estaba la llama
en el lugar que está el sol á medio dia, esto duró por espa-
cio de un año cada noche; comenzaba en las doce casas, y
cuando aparecía á la media noche toda la gente gritaba y se
espantaba: todos sospechaban que era señal de algún gran mal.
La segunda señal que aconteció fue, que el chapitel de
un Cú (b)de Vitzilopuchtli, que se llamaba Tlacoteca, se en-
cendió milagrosamente y se quemó: parecía que las llamas

(a) Está conforme con las relaciones del cronista Herrera en el
capítulo octavo y noveno de sus decadas lib. 2.°, y solo falta aqui el
prodigio de la piedra habladora que mandó labrar Moctheeuzoma para
aumentar los sacrificios, que no se dejó llevar y se hundió en la ace-
quia de san Antonio Abad de México, cuyo hecho refiere entre va-
rios D. Fernando Alvarado Tezozomoc. (Véase la vida de Moctliecu-
zoma oue publiqué en el Centzontli escrita por mi.)

(bj Templo-

4

de fuego salían de dentro de los maderos de las columnas, y
muy de presto se hizo ceniza: cuando ardía comenzaron los
sátrapas á dar voces diciendo: ¡O mexicanos! venid presto á
apagar el fuego con cántaros de agua, y venida el agua
echábanla sobre el fuego y no se apagaba, sino antes mas se
encendía, y así se hizo todo brasa.

La tercera señal fue que cayó un rayo sobre el Cú de
de Xiuhteoutli, dios del fuego, el cual estaba techado con pa-
ja, llamábase Tzumulco: espantáronse de esto porque no llo-
vió sino agua menuda, que no suelen caer rayos cuando asi
llueve, ni hubo tronido, sino que no saben como se encendió.

La cuarta señal, ó pronóstico fue que de día haciendo
sol cayó una cometa, parecían tres estrellas juntas que cor-
rían á la par muy encendidas y llevaban muy grandes colas:
partieron de acia el occidente, y corrieron acia el erien-
te, iban echando centellas de sí: de que la gente las vio co-
menzaron á dar grita, y sonó grandísimo ruido en toda la co-
marca.

La quinta señal fue que se levantó la mar, ó laguna de
México con grandes olas: parecía que hervía, sin hacer aire
ninguno, la cual nunca se suele levantar sin gran viento: lle-
garon las olas muy lejos y entraron entre las casas, sacudían
en los cimientos de las casas, algunas de estas cayeron: fue
grande espanto de todos por ver que sin aire se había em-
bravecido de tal manera el agua.

La sesta señal, ó pronóstico fue, que se oyó de noche
en el aire una voz de una muger que decía: ¡O hijos míos, ya
nos perdemos! algunas veces decia: ¡O hijos mios, adonde os
llevaré!

La séptima señal fue que los cazadores de las aves del
agua, cazaron una ave parda del tamaño de una grulla, y
luego la fueron á mostrar á Mocthecuzotna, que estaba en una
sala que llamaban Tiitlancalmecat', era después de medio dia:
tenia esta ave en medio de la cabeza un espejo redondo, don-
de se parecía el cielo, y las estrellas, y especialmente los
mastelejos que andan cerca de las cabrillas: como la vio Moc-
thecuzoma espantóse, y la segunda vez que miró en el espe-
ja que tenia el ave: de ahí un poco vio muchedumbre de
gente junta que venían todos armados encima de caballos, y

5
luego Moctheeuzoma mandó llamar á los agoreros y adivinos
y preguntólos, ¿no sabéis que es esto que he visto? que vie-
ne mucha gente junta, y antes que respondiesen la adivinos
desapareció el ave y no respondieron nada.

La octava señal, ó pronóstico fue, que aparecieron mu-
chas veces monstruos en cuerpos monstruosos, llevábanlos á
Moctheeuzoma, y en viéndolos luego desaparecían.

CAPITULO II.

De los primeros navios que aportaron á esta tierra, que
según dicen fue Juan de Grijatva.

La primera ve?, que parecieron navios en la costa de
esta Nueva España, los capitanes de Moctheeuzoma que se
llamaban Calpixques que estaban cerca de la costa, luego
fueron á ver que era aquello que venia, que nunca habian
visto navios, uno de los cuales fue el Calpixque de Cuexte-
catl que se llamaba Pinotl: llevaba consigo otros calpixques
uno que se llamaba Yaot?in, que residia en el pueblo de Mic-
tlanquauhtla, y otro que se llamaba Teo7.inzocatl, que resi-
dia en el pueblo de Teociniocan, y otro que se llamaba Cui-
tlalpitoc, este no era calpixque sino criado de uno de estos
calpixques, y principalejo, y otro principalejo que se llama-
ba Tentlil. Estos se fueron á ver que cosa era aquella, y
llevaban algunas cosas para venderlas, só color de ver que
cosa era aquella: lleváronlos algunas mantas ricas que solo
Moctheeuzoma y ninguno otro las usaba, ni tenia licencia para
usarlas: entraron en unas canoas y fueron á los navios, dije-
ron entre sí, estamos aquí en guarda de esta costa, convie-
ne que sepamos de cierto que es esto, para que llevemos la
nueva cierta á Moctheeuzoma: entraron luego en las canoas y
comenzaron á remar hacia los navios, y como llegaron jun-
to á los navios, y vieron los Españoles, besaron todos las
proas de las naos en señal de adoración, pensaron que era el
Dios Quetzalcoatl que volvía, al cual estaban ya esperando
según parece en la historia de este Dios. Luego los Españo-
les los hablaron, y dijeron: ¿Quien sois vosotros? ¿de dónde
venis? ¿de dónde sois? Respondieron los que iban en las ca-

noas: hemos venido de México: dijéronlos los Españoles, si
es verdad que sois Mexicanos, decidnos ¿como se llama e! se-
ñor de México? Ellos respondieron: señores nuestros, llámase
Mocthecu/oma, y luego le presentaron todo lo que llevaban
de aquellas mantas ricas, al que iba por general en aquellos
navios que según dicen era Grijalba, y los Españoles die-
ron á los Indios cuentas de vidrio, unas verdes y otras ama-
rillas, y los Indios como las vieron maravilláronse mucho, y
tuviéronlas en mucho, y luego se despidieron de los Indios
diciendo, ya nos volvemos á Castilla, y presto volveremos, y
iremos á México. Los Indios se volvieron á tierra, y luego
se partieron para México donde llegaron en un dia y en una
noche, á dar la nueva á Mocthecuzoma de lo que habían visto,
y trajéronle las cuentas que les habían dado los Españoles y
dijéronle de esta manera: señor nuestro, dignos somos de
muerte, oye lo que hemos visto, y lo que hemos hecho. Tú nos
pusiste en guarda de la orilla de la mar, hemos visto unos
dioses dentro en la mar y fuimos á recibirlos, y dímosles va-
rias mantas ricas, y veis aqui estas cuentas que nos dieron, y
dijéronnos, si es verdad que sois mexicanos, veis aqui estas
cuentas dadlas á Mocthecuzoma para que nos conozca, y dijé-
ronle todo le que habia pasado cuando estuvieron con ellos
en la mar en los navios. Respondióles Mocthecuzoma y díjo-
les: venis cansados y fatigados, idos á descansar, yo he reci-
bido esto en secreto, y os mando que no digáis nada de lo
que ha pasado.

CAPITULO III.

De lo que Mocthecuzoma proveyó después que oyó las nueva»
de los que vieron los primeros navios.

Como hubo oido Mocthecuzoma las nuevas de los que
vinieron de la mar, mandó luego llamar al mas principal de
ellos que se llamaba Cuextecatl, y los demás que habían ve-
nido con la meusageria, y mandólos que pusiesen guardas, y
atalayas en todas las estancias de la ribera de la mar, la
una se llamaba Naulitlantoztlan, otra Mútlanquactla, para
qup mirasen cuando volviesen aquellos navios para que lúe-

7
go diesen relación. Con esto se partieron los Calpixques y
capitanes, y mandaron luego poner atalayas en las dichas
estancias, y Mocthecuzoma juntó luego sus principales los
nías privados, y los comunicó las nuevas que habían llegado, y
mostrólos las cuentas de vidrio que habían traído los men-
sageros y díjolos: pareceme que son piedras preciosas, guár-
dense mucho en la recámara, no se pierda ninguna, y si al-
guna se perdiere pagarla han los que tienen cargo de guar-
dar la recámara. Desde ahí á un afio, en el aflo de trece
conejos, (c) vieron en la mar navios los que estaban en las ata-
layas y luego vinieron á dar noticia á Mocthecuzoma con
gran priesa. Como oyó la nueva Mocthecuzoma despachó gen-
te para el recibimiento de Quctzalcoutl, porque pensó que
era el que venia, porque cada dia le estaban esperando, y
como tenia relación que Quetzalcoatt había ido por la mar
acia el oriente, y los navios venían de acia el oriente, por
esto pensaron que era él: envió cinco principales á que le
recibiesen y le presentasen un gran presente que le envió.
De los que fueron el mas principal de ellos se llamaba Yalliz-
ehan; el segundo Tepuzlrcatl, el tercero Tizaoa, el cuarto
Vevetecatl, el quinto Veicaznecatlhtca,

CAPITULO IV.

De lo que proveyó Mocthecuzoma cuando supo la segunda
vez que los Españoles habían vuelto, este fue D. Her-
nando Cortés.

A los sobredichos habló Mocthecuzoma y les dijo: mi-
rad que han dicho que ha llegado nuestro señor Quetzal-
coatí, id, y recibirle, y oid lo que os dijere con mucha dili-
gencia: mirad que no se os olvide natía de lo que os dijere,
veis aquí estas joyas que le presentéis de mi parte, que son
todos los atavíos sacerdotales que á él convienen: primera-
mente una máscara labrada de musaico de turquesas, tenia

(c) SeRun Boturini fue el año de onee Tochlli ó conejos, de lo
que se infiere que el cálculo de este está errado, y lo confirma el
que Veitia que lo conocía, vivió con el, y fue au albacea, dice, que
contaba fiado en su memoria.

8
esta máscara labrada de las mismas piedras una culebra do-
blada y retorcida cuyo doblez era el pico de la nariz, lue-
go se dividia la cola de la cabeza, y la cabeza con parte del
cuerpo iba por sobre el un ojo de manera que hacia ceja, y
la cola con parte del cuerpo iba por sobre otro ojo, y hacia
otra ceja. Estaba esta máscara engerida en una corona al-
ta y grande, llena de plumas ricas, largas y muy hermosas,
de manera que poniéndose la corona sobre la cabeza se
ponia la máscara en la cara: llevaba p(r joyel una medalla
de oro redonda y ancha: estaba asida con nueve sarta-
les de piedras preciosas, que echadas al cuello cnbrian
los hombros y todo el pecho; llevaban también una rodela
grande bordada de piedras preciosas con unas bandas de
oro, que llegaban de arriba á abajo por toda ella, y otras
bandas de perlas atravezadas sobre las de oro de arriba
abajo por toda ella, y los espacios que hacian estas bandas
los cuales -eran como mallas de red, iban puestos unos za-
pitos de oro. Tenia esta rodela unos rapaeejos en lo bajo,
iba asida en la misma rodela una bandera que salia desde
la manija de la rodela, hecha de plumas ricas: llevaba tam-
bién una medalla grande hecha de obra de musaico que
la llevaba atada y ceñida sobre los lomos; llevaban también
unos sartales de piedras preciosas con unos cascabeles de
oro entre puestos á las piedras para atar á la garganta de
los pies: llevaban también un cetro de obispo todo labra-
do de obra de musaico de turquesas, y la vuelta de arri-
ba era una cabeza de una culebra revuelta ó enroscada.
También llevaban unas cotaras (d) como los grandes señores se
las suelen poner: 2.° llevaron también los ornamentos ó ata-
vios con que se ataviaba Tezcatlipoca que era una cabe-
llera hecha de pluma rica, que colgaba por la parte de
atrás hasta cerca de la cintura y estaba sembrada toda de
estrellas de oro: llevaban también unas orejeras de oro: lle-
vaban colgados unos cascabelitos de oro, y sartales de ca-
racolitos marinos blancos y hermosos. De estos sartales col-
gaba un cuero que era corno peto, y llevábale ceñido de
manera que cubria todo el pecho hasta la cintura: lleva-

(d) Especie de calzado.

9

ba este peto, muchos caracolitos sembrados y colgados por
todo él: llevaban también uo coselete de tela blanca pinta-
do, la orilla de abajo de este coselete iba bordada con plu-
mas blancas en tres listas por todo el rededor: llevaban una
manta rica, la tela de ella era un azul claro y toda labra-
da encima de muchas labores de un azul muy fino: esta
manta se ponia por la cintura atada por las esquinas al
cuerpo, sobre esta manta iba una medalla de musaico ata-
da al cuerpo sobre los lomos: también llevaban unos sar-
tales de cascabeles de oro para atar á las gargantas de los
pies, y también unas cotaras blancas como los señores las
solian traer. Llevaron también los ornamentos y atavíos del
dios que llamaban Tlalocantecutli, que era una máscara con
su plumage, y una bandera como la que se dijo arriba: tam-
bién unas orejeras de Chalchivitl anchas que tenia dentro
unas culebras de Chalchivites, y también un coselete pinta-
do de labores verdes y unos sartales ó collar de piedra»
preciosas, y también una medalla con que se cenia los lo-
mos, como la que arriba se dijo con una manta rica con
que se cenia como también arriba se dijo, y cascabeles de oro
para ponerá los pies, y su bítculo (1) como el de arriba. Otros
ornamentos también que llevaban eran del mismo Quetzalcoatl
una mitra de cuero de tigre, y colgaba de la mitra una
capilla grande hecha de plumas de cuervo: llevaba la mi-
tra un chalchivitl grande y redondo en la punta, y tam-
bién unas orejeras redondas de musaico de turquesas con
un garabato de oro que llamaban EcacnzcatU y una man-
ta rica con que se cenia, y unos cascabeles de oro para los
pies, y una rodela que tenia en el medio una plancha de
oro redonda, la cual rodela estaba bordada con plumas ricas.
En lo bajo de la rodela salia una banda de plumas ricas
en la forma que se dijo arriba: llevaba un báculo labrado
de musaico de turquesas, y en la vuelta de arriba pues-
tas unas piedras ricas ó perlas eminentes. En lo alto de arri-
ba también llevaban unas cotaras como los señores solian
traer; todas estas cosas llevaban los mensageros y las pre-
sentaron según dicen á D. Hernando Cortés. Otras muchas
cosas le presentaron que no se escriben, como fue una mi-
tra de oro hecha á manera de caracol marisco con unos

3

10

rapacejos de plumas ricas que colgaban acia las espaldas,
y otra mitra llana también de oro y otras joyas de oro que
no se escriben (2). Todas estas cosas metieron en sus petacas
y tomada la licencia de Mocthecuzoma díjoles: „Jd con pri*
sa y no os detengáis', id y adorad en mi nombre al dios
que viene, y decidle, acá nos envía vuestro siervo Mocthe-
cuzoma, estas cosas que aqui traimos os envía, pues ha*
beis venido á vuestra casa que es México." Tomaron luego
el camino los mtn>ageros y llegaron á la orilla de la mar y
alli entraron en caflas (3), y llegaron á un lugar que se llama
JCicahmco: de alli tornaron otra vez á entrar en otras cañas
con todo su hato, y llegaron á los navios* luego les pre-
guntaron de los navios: ¿Quién sois vosotros, de donde
habéis venido? dijeron los de la canoa: venimos de México,
y dijeron los de la nao: ¿Por ventura no sois de México,
sino que decís con falsedad que sois de México, y nos en-
gañáis? y sobre esto tomaron y dieron, y de que se satisfaeie-
ron los unos á los otros, juntaron la canoa con el navio y he-
cháronles una escalera con que subieron al navio donde
estaba D. Hernando Cortés. (4)

CAPITULO V.

De lo que pasó cuando los mensajeros de Mocthecuzoma
entraron en el navio de D. Hernando Cortés,

Comenzaron á subir al navio por las escaleras, y lleva-
ban el presente que Mocthecuzoma les mandó llevar. Co-
mo estuvieron delante del capitán D. Hernando Cortés be-
saron todos la tierra en su presencia, y habláronle de es-
ta manera: ,,Sepa el diosa quien venimos á adoraren perso»
na de su siervo Mocthecuzoma, el cual le rige y gobierna
la ciudad de México, y dice ha llegado con trabajo el dios"
y luego sacaron los ornamentos que llevaban, y se los pu-
sieron al capitán D. Hernando Cortés ataviándoie con ellos:
pusiéronle primeramente la corona y máscara que arriba se
dijo, y todo lo demás: echáronle al cuello los collares de
piedras que llevaban con los joyeles de oro, y pusiéronle
en el hrazo izquierdo la rodela que se dijo arriba y todas

11

las demás cosas se las pusieron delante ordenadas como sue-
len poner sus presentes. El capitán dijo: ;hay otra cosa mas
que esto? dijéronle, señor nuestro, no hemos traido mas co*as
que estas que aquí están. El capitán mandólos luego atar,
(5) y mandó soltar tiros de artillería, y los mensageros que
estaban atados de pies y manos como oyeron los truenos de
las bombardas cayeron en el suelo como muertes, y los Es-
pañoles levantáronlos del suelo, y dieronlos á beber vino
con que los esforzaron y tornaron en sí. Después de esto
el capitán D. Hernando Cortés les dijo por su intérprete:
oid lo que os digo: hanme dicho que los mexicanos son va-
lientes hombres, que son grandes conquistadores y grandes
luchadores, y son muy diestros en las armas; dícenme que un
solo mexicano es bastante para vencer á diez y á veinte
de sus enemigos, quiero probaros si es esto verdadero, y si
sois tan fuertes como me han dicho; luego les mandó dar
espadas y rodelas para que peleasen con otros tantos Es-
pañoles, para ver quien vencería á los otros, y los Mexi-
canos dijeron luego al capitán Cortés: óiganos vuestra mer-
ced nuestra escusa, porque no podemos hacer lo que nos
manda, y es porque Moothecuzoma nuestro señor no nos
envió á otra cosa sino á saludaros, y daros este presente;
no podemos hacer otra cosa, ni podemos hacer lo que nos
mandáis, y si lo hiciésemos enojarse ha nuestro señor Moc-
thecuzoma, y mandarnos á matar, y el capitán respondió-
les: hace de hacer en tolo caso lo que os digo, tengo de
ver que hombres sois, que allá en nuestra tierra hemos
oido que sois valientes hombres, aparejaos con esas armas,
y disponeos para que mañana nos veamos en el campo.

CAPITULO VI.

De como los mensageros de Mocthceitzoma volvieron á Mé-
xico con la relación de lo que habían visto.

Hecho lo que está dicho, luego se despidieron del ca-
pitán y se bajaron á sus canoas, y comenzaron luego á ir-
se acia tierra rentando con gran prisa, y diciendo los unos
á los otros: ea valientes hombres! esforzaos á remar antes

12

que nos acontezca algo. Llegaron muy presto al pueblo de
Xicalanco remando, allí comieron y descansaron bien poco,
y luego entraron otra vez en las canoas, y remando con gran
prisa llegaron al pueblo que se llama Tecpant/ayacacf y de
alli comenzaron á caminar por tierra corriendo con gran
prisa, y llegaron al pueblo que se llama Cuetlaxtla, (e) allí
comieron y descansaron poco, y los del pueblo les rogaban
que descansasen siquiera un dia: ellos respondieron que no
podían, porque iban con gran prisa á hacer saber á Moc-
thecuzoma lo que habian visto, cosas muy nuevas y nunca
vistas, ni oidas, las cuales ninguno otro podia decir; y ca-
minando con gran prisa de noche y de dia, llegaron á Mé-
xico de noche. En el tiempo que estos mensageros fueron
y volvieron Mocthecuzoma no podia comer ni dormir, ni
hacia de buena gana ninguna cosa, sino que estaba muy
triste y sospiraba espesas veces; estaba con gran congoja,
ninguna cosa de pasatiempo le daba placer, ninguna cosa
le daba contento y decia: ¿qué será de nosotros? ¿quién ha
de sufrir estos trabajos? ¿cómo es capaz? Llegando los men-
sageros á donde estaba la guardia de Mocthecuzoma di-
jéronlos: aunque duerma nuestro señor Mocthecuzoma dis-
pertadle y decidle, que somos venidos de la ribera de la
mar donde nos. envió;, luego los de la guardia le dijeron
aquello, y el respondió» No quiero oir aquí las nuevas que
traen, allá quiero irá la sala, allá me hablarán, vayanse allá,
y luego mandó que untasen con greda todo el cuerpo á
ciertos capitanes para sacrificarlos. Los mensageros friéron-
se á la sala, y también Mocthecuzoma se fue allá, y allí de-
lante los mensageros mataron á los cautivos, y rociaron á
los mensageros con la sangre de los cautivos: hicieron esta
ceremonia porque habian visto grandes cosas, y habian vis*
tp á los dioses y hablado con ellos»

(o) Hoy se llama Cotaxta.

13

CAPITULO VIL

De la relación que dieron á Mocthecuzoma los mensageros
que volvieron de los navios.

Hecho lo que arriba es dicho, dieron la relación á Moc-
thecuzoma de todo lo que habian visto y oido, y dieron
la relación de la comida que comían, y de las armas que
usaban, y de todo lo que les aconteció con los españoles.
Oída por Mocthecuzoma la relación que le dieron sus embaja-
dores espantóse mucho y comenzó á temer: maravillóse de la
comida de los Españoles, y de oir el negocio de la artille-
ría, especialmente de los truenos que quiebran las orejas,
y del hedor de la pólvora que parece cosa infernal, y del
iuego que echan por la boca, y del golpe de la pelota que
desmenuza un árbol de golpe; y de la relación que le die-
ron de las armas muy fuertes que usaban asi ofensivas co-
mo defensivas, como son coseletes, cotas, celadas &c, espa-
das, ballestas, arcabuces y lanzas &c, también de la rela-
ción de los caballos y de la grandeza de ellos, y cómo su-
bían en ellos los Españoles armados que no se les parecía
mas que la cara, y de cómo tenían las caras blancas y los
ojos garzos, y los cabellos rojos y las barbas largas, y de co-
mo venían algunos negros entre ellos que tenían los cabe-
llos crespos y prietos: también dieron relación de los per-
ros que traían y de la manera que eran, y de la ferocidad
que mostraban, y de la color que tenían. Oída esta rela-
ción, Mocthecuzoma espantosc^y comenzó á temer, yá des-
mayarse, y á sentir gran angustia.

CAPITULO VIII.

De romo Mocthecuzoma envió sus encantadores y malefi-
líos, pura que e?npeciesen á tos espuñoles*

Después de lo arriba dicho luego Mocthecuzoma juntó
algunos adivinos y agoreros y algunos principa lejos, y los
envió al puerto donde estaban los Españoles para que pro-

fté

curasen que no les faltase comida y todo lo que demandasen,
y para que mirasen diligentemente para que le diesen la
relación de todo lo que pasase, y envió con ellos algunos
cautivos para que sacrificasen delante del Dios que venia,
si viesen que convenia, y si demandasen sangre para beber.
Fueron aquellos embajadores y llegaron á donde estaban los
españoles, y ofreciéronles tortillas rociadas con sangre hu-
mana. Como vieron los españoles aquella comida, tuvieron
grande asco de ellas, y comentaron á escupir y abominarla
porque hedía el pan con la sangre; esto se hizo por manda-
do de Mocthecuzoma, y él lo mandó hacer porque tenia
que aquellos eran Dioses que venian del cielo, y los negros
pensaron que eran Dioses negros; todos ellos comieron el
pan blanco que llevaban sin sangre, y los huevos y aves, y
la fruta que los presentaron, y recibieron también comida
para los caballos. Envió Mocthecuzoma aquellos adivinos,
agoreros y nigrománticos, para que mirasen si podrían ha-
cer contra ellos algún encantamiento ó hechicería, para con
que enfermasen ó muriesen, ó se volviesen, y estos hicie-
ron todas sus diligencias como Mocthecuzoma les habia
mandado contra los Españoles; pero ninguna cosa les apro-
vechó ni tuvo efecto, y asi se volvieron á dar las nuevas á
Mocthecuzoma de lo que habia pasado, y dijéronle que
aquella gente que habian visto era muy fuerte, y que ellos
no eran nadie para contra ellos. Luego Mocthecuzoma en-
vió otros mensageros y embajadores principales y calpix-
ques, para que fueran donde estaban los Españoles, y man-
dólos só pena de la muerte, que con gran diligencia procu-
rasen todo lo que les fuese necesario á los Españoles, asi
para en la mar como para en la tierra. Fueron estos mensa-
geros con gran priesa é hicieron todo lo que Mocthecuzoma
les mandó: por todo el camino procuraban de proveer á los
Españoles de todo lo necesario, y servíanlos con gran di-
ligencia.

15

CAPITULO IX.

Del llanto que hizo Moctheruzoma y todos los mexicanos
de que supieron que los Españoles eran tan esforzados.

Oídas las cosas de arriba dichas por Mocthecuzoma,
concibió en sí un sentimiento de que venían grandes males
sobre él y sobre su reino, y comenzó á temer grandemente
no solamente é!, pero todos aquellos que supieron aquestas
nuevas ya dichas. Todos lloraban y se angustiaban, y andaban,
tristes y cabizbajos, hacían corrillos, y hablaban con espan-
to de las nuevas que habían venido; las madres llorando to-
maban en brazos á sus hijos, y trayéndoles la mano sobre
la cabeza decían: ¡ó hijo mió! ¡en mal tiempo has nacido,
qué grandes cosas haz de ver, en grandes trabajos te haz
de hallar! Fue dicho á Mocthecnzoma como los Españoles
traían una india mexicana que se llamaba Maria, vecina del
pueblo de Tetivpac que está á la orilla de la mar del Nor-
te, y que traían esta por intérprete, que decia en la lengua
mexieana todo lo que el capitán D. Hernando Cortés le
mandaba. Luego Mocthecuzoma comenzó á enviar mensa-
geros y principales á donde estaban los Españoles para que
mirasen lo que se hacia, y procurasen lo que fuese menes*
ter al servicio de los Españoles. Cada dia iban unos y vol*
vían otros, no paraban mensageros que iban y volvian, y los
Españoles no cesaban de preguntar por Mocthecuzoma,
queriendo saber qué persona era, si era viejo, ó si era mo-
zo, ó si era de media edad, ó si tenia canas. Respondían
los Indios mexicanos á los Españoles, hombre es de media
edad, no es viejo ni es gordo, es delgado y enjuto. Cuando
oia Mocthecuzoma la relación de los mensageros, como los
Españoles preguntaban mucho por él, y que deseaban mu-
cho de verle, angustiábase en gran manera, pensó de huir
ó de esconderse para que no le viesen los Españoles ni le
hallasen: pensaba esconderse en alguna cueva, ó de salirse
de este mundo y irse al infierno ó ni paraíso terrenal, ó
á cualquiera otra parte secreta, y esto trataba con sus ani-
gos, aquellos de quien se confiaba, y ellos le decían: hay3

16

quien sepa el camino para ir al infierno y también al pa-
raíso terrenal, y á la casa del sol, y á la cueva que se fla-
ma Cincalco, que está cabe á Tlacuyoacan, detras de Cha-
pultepec que hay grandes secretos, en uno de estos luga-
res se podrá V. M. remediar: escoja V. M, el lugar que
quisiere que allí le llevaremos, y alli se consolará sin reci-
bir ningún daño. Mocthecuzoma se inclinó á irse á la cue-
va de Cincalco, y asi se publicó por toda la tierra; pe-
ro no tuvo efecto este negocio, ninguna cosa de lo que di-
jeron los nigrománticos se pudo verificar, y asi Mocthe-
cuzoma procuró de esforzarse, y de esperar á todo lo que
viniese, y de ponerse á todo peligro.

CAPITULO X.

De como los Españoles comenzaron a entrar la tierra
adentro, y de como Mocthecuzoma dejó la casa real y
se fue á su casa propia.

Mocthecuzoma teniendo ya por averiguado, asi por las
cosas que habia oido de los Españoles como por los pronós-
ticos que habían pasado, y profecías antiguas y modernas
que tenían, que los Españoles habian de reinar en esta
tierra, salióse de las casas reales y fuese á las casas que él
tenia antes que fuese rey ó emperador. De que los Españo-
les partieron de la ribera de la mar para entrar la tierra
adentro, tomaron un indio principal que llamaban Tlaco-
chcalcatl para que los mostrase el camino, al cual indio
habian tomado de alli de aquella provincia los primeros
navios que vinieron á descubrir esta tierra, el cual indio
el capitán D. Hernando Cortés trajo consigo, y sabia ya de
la lengua española algo. Este juntamente con Maria eran
intérpretes del capitán. A este tomaron por guia de su ca-
mino para venir á Méjico, en llrgaodo á la provincia de
Tecoac que es tierra de Tlaxcala: alli estaban poblados los
Otomies y gente de guerra que guardaba la frontera ó tér-
minos de los tlaxcaltecas. Estos salieron de guerra contra
los Españoles, quienes comenzaron á pelear con ellos, y
los de á caballo alancearon muchos, y jos arcabuceros y

17

ballesteros mataron también á muchos, de manera que des-
barataron á todo aquel ejército que venia, y huyeron los
que quedaron. Los Españoles tomaron el pueblo y robaron
la que hallarou, y asi -destruyeron aquellos pueblos. Como
los de Tlaxcala oyeron lo que había acontecido á sus sol-
dados y otomies, espantáronse y comenzaron á temer: lue-
go se juntaron á consejo, y confirieron todos sobre el ne-
gocio para ver si saldrían de guerra contra los Españoles
6 si se darían de paz, y dijeron: sabemos que los otomies
son muy valientes y pelean reciamente y todos son des-
truidos, ninguna resistencia hubo en ellos, que en un abrir y
cerrar de ojos los destruyeron; ¿qué podemos hacer noso-
tros? ¿será bien que los recibamos de paz y los tomemos
por amigos? esto es mejor que no perder toda nuestra gen-
te, y asi acordaron los señores de Tlaxcala de recibirlos
de paz y tomarlos por amigos. Salieron luego los señores y
principales con gran multitud de tamemes cargados de co-
mida de todas maneras. Llegando á ellos saludaron de paz
á D. Hernando Cortés, y él los preguntó diciendo ¿de dón-
de sois vosotros? ellos dijeron, somos de la ciudad de Tlax-
cala, y venimos á recibiros porque nos holgamos de vues-
tra venida: habéis llegado á nuestra tierra, seáis muy bien
venidos, es vuestra casa y vuestra tierra donde estáis, que
se llama Quauhtexcalla. La ciudad que ahora se llama
Tlaxcala, antes que viniesen los Españoles se llamaba Tex~
caí la.

CAPITULO XI.

De como los Españoles llegaron á Tlaxcalla, que enton-
ces se llamaba Texcalla.

Los señores y principales de Tlaxcala metieron en su
ciudad á los españoles recibiéndolos de paz: lleváronlos
luego derechos á 1as casas reales: alli los aposentaron y los
hicieron muy buen tratamiento administrándoles las cosas
necesarias con gran diligencia, y también les dieron á sus
hijas doncellas muchas, y ellos las recibieron, y usaron de
ellas como de sus mugeres: luego el capitán comenzó á pre-
guntar por México diciendo ¿donde está México? ¿está le-

4

18

jos de aqui? dijéronle, no está lejos, está andadura de tres
días, es una ciudad muy populosa, y los habitantes de ella
son valientes y grandes conquistadores, en todas partes ha-
cen conquista. Los tlaxcaltecas y cholultecas no eran ami-
gos, tenian entre sí discordia, y como los querían mal di-
jeron mal de ellos á los Españoles para que los raalti*ata-
sen: dijéronlos que eran sus enemigos y amigos de los me-
xicanos, y valientes como ellos. Los Españoles oídas estas
nuevas de Cholulla propusieron de tratarlos mal como lo
hicieron; partieron de Tlaxcalla todos ellos y con muchos
zempoaltecas y tlaxcaltecas que los acompañaron todos con
sus armas de guerra: llegando todos á Chollula, los cholul-
tecas no hicieron cuenta de nada, ni los recibieron de guer-
ra ni de paz, estuviéronse quedos en sus casas. De esto
tomaron mala opinión de ellos los Españoles, y conjeturaron
alguna traición, y comenzaron luego á dar voces á los
principales y señores, y toda la otra gente para que vinie-
sen donde estaban los Españoles, y ellos todos se juntaron
en el patio del gran Cú de Quetzatcoatl. Estando allí jun-
tos los Españoles afrentados de la poca cuenta que habian
hecho de ellos entraron á caball >, habiendo tomado todas
las entradas del patio, y comenzaron á lancearlos y mata-
ron todos cuantos pudieron, y los amigos indios de creer
es que mataron muchos mas. Los cholultecas ni llevaron
armas ofensivas ni defensivas, sino fuéronse desarmados pen-
sando que no se haría lo que se hizo: de esta manera mu-
ri ron mala muerte (6). Todas estas cosas que acontecie-
ron, luego que ocurrieron los me usa ge ros de Mocthecu-
y.oma se las venían á decir: todo el camino andaba lleno
de mensageros de acá para allá, y de allá para acá, y toda
la gente acá en México y donde venían los españoles, y
en todas las comarcas, andaba muy alborotada y desaso-
segada , parecía que la tierra se movia, todos andaban
espantados y atónitos ; y como hubieron hecho en Cho-
lulla aquel estrago los Españoles con todos los Indios sus
amigos, venían gran multitud de escuadrones con gran rui-
do y con gran polvoreda, y de lejas resplandecían las ar-
mas, y causaban gran miedo en los que las miraban: asimismo
ponían grande miedo los lebreles que traían consigo, que

19

eran grandes, traían las bocas abiertas, las lenguas saca-
das, y venían carleando, y asi ponían gran temor en todos
los que lo veían (7).

CAPITULO XII.

De como Mocthecuzoma envió á uno muy principal suyo
con otros muchos principales que fueron á recibir á
los Españoles, y hicieron un gran presente al capitán en
medio de la Sierra nevada y el volcan.

Cuando supo Mocthecuzoma que los Españoles habían
partido de Cholulla y que venían camino de México, des-
pachó luego á un principal suyo el rnas principal de su
corte que se llamaba Tzioarpupuca, y con ellos otros- mu
chos principales y otra mucha gente para que fuesen á re-
cibir á los Españoles, y diólos un presente de oro que lle-
vasen. Partiéronse de México y encontráronse con los Es-
pañoles en las dos sierras, que es la Nevada y el volcan;
allí los recibieron y presentaron el présenle de oro que lle-
vaban, y según que á los Indios les pareció por las seña-
les esteriores que vieron en los Españoles, holgáronse y re-
gocijáronse con el oro, mostrando que lo tenian en mucho;
y como vieron al principal Tzioacpupuca preguntaron á
los que con ellos venían tlaxcaltecas y zempoaltecas secre-
tamente si era aquel Mocthecuzoma, y dijeroules que no
era él, que era un principal suyo que se llamaba Tzioarpu-
cnpa. y después preguntaron al mismo principal si era él
Mocthecuzoma. y dijo que sí, que él era Mocthecuzoma, y
dijéronle vete de ahi que mientes que no eres Mocthecuzo-
ma, ¿piensas de engañarnos? ¿piensas que somos algunos ne-
cios? no nos podrás engañar, ni Mocthecuzoma se nos po-
drá esco"der por mucho que haga, aunque sea ave, y aun-
que se meta debajo de tierra no se nos podrá esconder: de
verle habernos, y de oirle habernos lo que nos dirá, y
luego con afrenta enviaron á aquel principal y á todos los
que con él habían venido, y ellos se volvieron á México,
y contaron á Mocthecuzoma lo que habia pasado con los
españoles. (8)

*

2a

CAPITULO XIIL

JBe como Mocthecuzoma envió otros hechiceros con. los espa-
ñoles, y de lo que aconteció en el camino.

Como supo Mocthecuzoma que ya veníanlos Españo-
les camino de México, enviólos al encuentro muchos sátra-
pas de los ídolos, agoreros y encantadores,, y nigrománti-
cos, para que con sus encantamientos y hechicerías los em-
peciesen y maleficiesen, y no pudieron hacer nada, ni sus
encantamientos los pudieron empecer, ni aun llegaron á.
ellos;, porque antes que llegasen á ellos toparon con un
borracho en el camino y no pasaron adelante: parecióles que
era un indio de Chalco^ y también parecíales que estaba
borracho. Traia ceñido á los pechos ocho cabestros, ó sogas
hechas de heno como de esparto,, y venia de acia donde
estaban, los españoles, y llegando cerca de ellos comenzó
con* grande enojo á reñirlos y díjolos: ¿Para qué porfiáis
vosotros otra vez de venir acá.? ¿Qué es lo. que queréis?
¿Qué piensa Mocthecuzoma. de hacer? ¿Ahora acuerda á
despertar? ¿Ahora comienza á temer? ya ha errado,, ya no
tiene remedio porque ha hecho muchas muertes injustas,
ha destruido á muchos, ha hecho muchos agravios y enga-
ños,, y burlas. Como vieron este hombre los encantadores
temieron mucho, y postráronse delante de él, y comenza-
ron á rogarle é hicieron un montón de tierra, como altar,
y echaron heno verde encima para que se sentase, y él
como hombre enojado, no quiso sentarse ni hacer lo que le
rogaban, ni aun mirarlos, por demás hicieron el altar ó
asiento; mas antes se enojó y mas brava y mas reciamen-
te los refiia con grandes voces,, y con gran denuedo les di-
jp:: por demás habéis venido, nunca mas haré cuenta de
México, para siempre os dejo, no tendré mas cargo de vo-
sotros, ni. os ampararé, apartaos de mí,, lo que queréis no se
puede hacer, volveos- y mirad acia México. Coma vieron
aquello- los encantadores desmayaron grandemente,. y na pu-
lüfr.onv hablar palabra, hízoseles- un< nudo en la garganta;.
«&tth aconteció en> la cuesta que sube acia Tlalmanalcoí he-r

21

cho esto desapareció aquel que les hablaba, y volviendo
en sí dijeron, esto que hemos visto convenia que lo viera
Mocthecuzoma y no nosotros este que nos ha hablado no
es persona humana, es el Dios Tezcaiiipoca. Estos men-
sageros no curaron de ir mas adelante^ sino volvieron á dar
relación á Mocthecuzoma de lo que habia pasado. Venidos
los mensageros á la presencia de Mocthecuzoma, y oido lo
que dijeron entristecióse mucho, estaba cabiz-bajo, no ha-
blaba, estaba enmudecido casi fuera de sí; á cabo de rato
díjoles: ¿Pues qué hemos de hacer varones nobles! Ya es-
tamos para perdemos, ya tenemos tragada ¿a muerte, no
hemos de subirnos á afgana sierra? ni hemos de huir, me-
xicanos somos, ponernos hemos á lo que viniese por la hon-
ra de la generación mexicana; pésame de los viejos y
viejas, y de los niños y niñas- que no tienen posibilidad
ni discreción para valerse^ ¿dónde ¿os escaparán sus pa-
dres? ¿Pues qué hemos de hacer? JVacidos somos r venga
lo que viniere*

CAPITULO XIV.

De como Mocthecuzoma mandó cerrar los caminos por-
que los Españoles no llegasen á México,

Habiendo oido Mocthecuzoma todas estas cosas, y vien-
do que venian los Españoles derechos á México, mandó
cerrar los caminos por donde habían de venir, mandó plan-
tar magueyes en- ellos y que los llevasen acia Te/cuco.
Los Españoles conocieron el cerramiento de los caminos
y tornáronlos ¿abrir, y echaron por ahí los magueyes con-
que estaban cerrados, durmieron en Jlmaquemecan, (f) y otro
dia partieron de allí y llegaron- á Cuillahuac, (g) y en el pue-
do de Cuitluhuae 1). Hernando- Cortés mandó llamar ato-
dos los señores que estaban en Chinanpan, Xochimilcn,
Mizquic y todos los pueblos de la Chinan pa, allí los ha-
bió diciendolos la razón de su venida. Esta plática oyeron
los de Tlalmanalco en Arnaquemecaiij de allí se partieron

(f) Hoy ¿imecameca*.
, (g) Hoy Tlahua,

22
para Itztapalapan , pueblo que dista de México dos le-
guas. Llegados allí D. Hernando Cortés hizo juntar á los
principales que se llamaban JVauhtcrutli que son Itztapa-
lapan, Mexicatzineo, Coyohuacan, Vitzilopuchcox (h) allí
los habló de la manera que á los otros, (i) ellos se mostraron
de paz y hablaron como amigos. Mocthecuzoma en todo es-
to ninguna cosa de guerra proveyó, ni mandó que se hi-
ciese enojo ninguno: mas antes proveyó que fuesen pro-
veídos de todo lo necesario antes que llegasen á México.
Estando los Españoles en Itztapalapan ninguno de los me-
xicanos fue á verlos, ni osaban salir de sus casas ni andar
los caminos, todos estaban amedrentados de lo que habían
oído que los Españoles habían hecho por todo el camino:
estaban esperando la muerte, y de esto hablaban entre sí
diciendo: ¿Qué habernos de hacer vaya por donde fuere?
Ya es venido el tiempo en que hemos de ser destruidos,
esperemos aqui la muerte.

CAPITULO XV.

De como los Españoles partieron de Itztapalapan para
entrar en México.

Partieron los Españoles de Itztapalapan todos adere-
zados á punto de guerra y en su ordenanza por escuadro-
nes: fueron algunos de á caballo delante á descubrir si ha-
bía alguna celada; llevaban también dos lebreles delante:
iba en la retaguardia D. Hernando Cortés con otros mu-
chos Españoles todos armados y en su ordenanza, tras ellos
iba el bagage y la artillería en sus carretones; iban mu-
chos Indios de guerra con todas sus armas, muchos tlax-
caltecas, y Huexotzincas: de esta manera ordenados entraron
en México. En todo lo restante de este capítulo no se dice
otra cosa sino la orden que llevaban los Españoles y los
Indios amigos cuando entraron en México (9).

(h) Hoy se llama Churubusco.

(i) En estos razonamientos les hablaba de D. Garfas de Jíusfria
y de sus grandezas, concepto que él mismo desmentía mostrándose
ávido del oro: el que tiene que comer en su casa no mendiga en la
agena ni la roba.

23

CAPITULO XVI.

De como Moethecuzoma salió de paz á recibir á los Es-
pañoles á donde llaman Xoluco, que es en el acequia
que está cabe las casas de Mvarado un poco mas acá
que llaman ellos VitzMan*

En llegando los Españoles á aquel rio que está cabe
(f) las casas de Alvarado que se llama Xoluco, luego Moe-
thecuzoma se aparejó para irlos á recibir con muchos se-
ñores y principales, y nobles para recibir con paz y con
honra á D. Hernando Cortés, y á los otros capitanes; toma-
ron muchas flores hermosas y olorosas hechas sartales, y en
guirnaldas, y compuestas para las manos, y pusiéronlas en
platos muy pintados y muy grandes hechos de calabazas,
y también llevaron collares de oro y de piedras. Llegando
Moethecuzoma á los Españoles al lugar que llaman Fi7-
zillan que es cabe el hospital de la Concepción, luego allí
el mismo Moethecuzoma puso un collar de oro y de pie-
dras al capitán D. Hernando Cortés, y dio flores y guir-
naldas á todos los demás capitanes; habiendo dado el mis-
mo Moethecuzoma este presente como ellos lo usaban ha-
cer, luego D. Hernando Cortés preguntó al mismo Moe-
thecuzoma, y Moethecuzoma respondió: yo soy Moethecu-
zoma, y entonces enhiéstase delante del capitán haciéndo-
le gran reverencia, y enhiéstese (g) luego de cara á cara
del capitán cerca de él, y comenzóle á nablar de esta ma-
nera. ,,¡0 señor nuestro! seáis muy bien venido, habéis llega-
do á vuestra tierra y á vuestro pueblo, y á vuestra casa
México: habéis venido á sentaros en vuestro trono y en
vuestra silla, el cual yo en vuestro nombre he poseído
algunos dias. Otros señores (que ya son muertos) le tuvieron
antes que yo, el uno que se llama Itzcoatl, el otro Moethe-
cuzoma el viejo, y el otro Axayaeatl, y el otro Tízoc,
y el otro Ahuitzotl. Yo el postrero de todos he venido á

(f) Junto, ó cerca de las casan.

(g) Ponerse derecho y con semblante lleno de dignidad.

24

tener cargo y regir este vuestro pueblo de México, todos
hemos traído acuestas á vuestra república, y á vuestros va-
saltos, los difuntos ya no pueden ver ni saber lo que ahora
pasa; ¡pluguiera aquel por quien vivimos que alguno de ellos
fuera vivo, y en su presencia aconteciera lo que acontece
en la mía! Ellos están ausentes señor nuestro, ni estoy dor-
mido, ni soñando, con mis ojos veo vuestra cara y vuestra
persona: dias ha que yo esperaba esto: dias ha que mi co-
razón estaba mirando aquellas partes por donde habéis venido;
habéis salido de entre las nubes, y de entre las nieblas,
lugar á todos escondido. Esto es por cierto lo que nos de-
jaron dicho los reyes que pasaron, que habíais de volver á
reinar en estos reinos, y que habiades de asentaros en vues-
tro trono, y en vuestra silla: ahora veo que es verdad lo
que nos dejaron dicho. Seáis muy bien venido, trabajos ha-
bréis pasado viniendo tan largos caminos, descansad ahora,
aquí está vuestra casa y vuestros palacios, tomadlos y des-
cansad en ellos con todos vuestros capitanes y compañe-
ros que han venido con vos." (10) Acabó Mocthecuzoma
de decir su plática, y Marina dec'arola á D. Hernando
Cortés; como este hubo entendido lo que habia dicho Moc-
thecuzoma, dijo k Marina: ,, Decidle á Mocthecuzoma que se
consuele y huelgue y no haya temor, que yo le quiero
mucho y todos los que conmigo vienen, y de nadie recibi-
rá daño: hemos recibido gran contento en verle y cono-
cerle, lo cual hemos deseado muchos dias há y se ha cum-
plido nuestro deseo: hemos venido á su casa México, de
espacio nos veremos, y hablaremos." Luego D. Hernando Cor-
tés tomó por la mano á Mocthecuzoma^ y se fueron am-
bos juntos á la par para las casas reales. (11) Los señores
que se hallaron presentes con Mocthecuzoma fueron los si-
guientes: el señor de Texcoco, que se llamaba Cacamatzini
el 2.° el señor de Tlacupan que se llamaba Tetlepanquet-
zatzin: el 3.° el que gobernaba en el Tlatiluico que se lla-
maba Itzquauhtzin: el 4.° el mayordomo de Mocthecuzo-
ma que tenia puesto en el Tlatiluico que se llamaba To-
pan témoctzin. Estos fueron mas principales, sin otros mu-
chos menos principales Mexicanos que allí se hallaron, el
uno de los cuales se llamaba Jltlixcatzintlacateccatl, el otro

25

T'peoatzintlaeochculcatl, el otro Quetzalaztatzinticociaoa-
catl, otro Totomochtzinhecatempaiittzin, el otro Quappiat-
zin; todos estos cuando fue preso Mocthecuzoma le des-
ampararon y se escondieron.

CAPITULO XVII.

De como los Españoles con Mocthecuzoma llegaron á las
casas reales y de todo lo que allí pasó.

De que los Españoles llegaron á Jas casas reales con
Mocthecuzoma, luego le detuvieron consigo (12) nunca mas
le dejaron apartar de sí, y también detuvieron consigo á
Itcuauhtzin gobernador del Tlatilulco: á estos dos detuvie-
ron consigo, y á los demás dejaron ir, y luego soltaron
todos los tiros de pólvora que traian, y con el ruido y
humo de los tiros todos los Indios que allí estaban se pa-
raron como aturdidos y andaban corno borrachos; comen-
zaron á irse pur diversas partes muy espantados, y así los
presentes como los ausentes cobraron un espanto mortal.
Durmieron aquella noche, y otro dia luego muy de maña-
na comenzóse á pregonar de parte del capitán y de par-
te de Mocthecuzoma que se trajesen, todas las cosas ne-
cesarias para los Españoles y para los caballos, y Moc-
thecuzoma ponia mucha diligencia en que trajesen todas
las cosas necesarias, y los Piles y dchcau/itles, y otros
oficiales á quien concernía esta provisión, no querían obe-
decer á Mocthecuzoma, ni llegarse á él; pero con todo es-
to proveían de todo lo necesario. De que se hubieron apo-
sentado los Españoles y concertado todo su repuesto y re-
posado, comenzaron á preguntar á Mocthecuzoma por el
tesoro real para que dijese donde estaba, y el los llevó á
una sala que se llamaba leuhcalco, donde tenían los pluma-
ges ricos, y otras muchas joyas ricas de pluma y de oro
y de piedras, y luego lo sacaron delante de ellos. Comen-
zaron los Españoles á quitar el oro de las plumas y de
las rodelas y de los otros atavíos del areyto que alli es-
taban, y por quitar el oro destruyeron todos los plunia-
ges y joyas ricas, y el oro fundiéronlo é luciéronlo barre-

5

26
tas, y las piedras que les parecieron bien tomáronlas, y las
piedras bajas y plurnages, todo lo tomaron los Indios de
Tiaxcala, y escudriñaron los Españoles tuda la casa real
y tomaron todo lo que les pareció bien (13).

CAPITULO XVIII.

De como ios Españoles entraron en las propias casas de
Moctheeuzoma, y de lo que alli pasó.

Hecho todo lo de arriba dicho, procuraron de saber
la recámara de Moctheeuzoma y él los llevó á su recá-
mara que se llamaba Totocalco, que quiere decir, la casa
de las aves, y iban los Españoles muy regocijador por pen-
sar que allí hallarían mucho oro, y llegando luego sacaron
toda la recámara del mismo Moctheeuzoma, donde habia
muchas joyas de oro y plata, y de piedras preciosas, y to-
do lo tomaron, y á los plurnages ricos quitáronlos todo el oro,
y las piedras, y pusieron las plumas en medio del patio
para que las tomasen sus amigos, y luego mandó el capi-
tán D. Hernando Cortés por medio de Marina que era su
intérprete, la cual era una India que sabia la lengua cas-
tellana y -mexicana que la tomaron en Yucatán: esta comen-
zó á llamar á voces á los tecutles y piles mexicanos pa-
ra que viniesen á dar á los Españoles lo necesario para
comer, y nadie osaba venir delante de ellos, ni llegarse á
ellos, todos estaban atemorizados y espantados: enviábanles
lo necesario para comer y los que lo llevaban iban tem-
blando, en poniendo la comida no paraban mas allí, y luego
se iban casi huyendo.

CAPITULO XIX.

De corno los Españoles mandaron á los Indioi hacer la
fiesta de Vitzilopnchtli, esto fue en ausencia del capi-
tán cuando fue al puerto por la venida de Panfilo de
Narvacz.

Habiéndose partido el capitán D. Hernando Cortés
para el puerto á recibir á Panfilo de Narvacz, dejó en

27
su lugar á D. Pedro de Alvarado con los Españoles que
quedaron aquí en México, el cual en ausencia del capi-
tán persuadió á Mocthecuzoma para hacer la fiesta de Vit-
zilopuchtli porque queriau ver como hacían aquella so-
lemnidad. Mocthecuzoma mandó que se hiciese esta fies-
ta para dar contento á los Españoles; aparejáronse asi los
sátrapas, ( j) como los principales para hacer la fiesta. En to-
da esta letra que se sigue no se dice otra cosa sino la
manera como hacían la estatua de Vitzilopuchtli de masa
de diversas legumbres y como la pintaban, y como la com-
ponían, y como después ofrecian delante de ella muchas
cosas; y estando en esta solemnidad haciendo un gran arey-
to muy ricamente aderezados todos los principales en el
patio grande del Cú de Vitzilopuchtli donde estaba la Ima-
gen hecha de masa de bledos, y muy ricamente ataviada
con muchos ornamentos los cuales están en la letra espli-
cados, y otras ceremonias que se ponen en todo este ca-
pitulo....(k)

CAPITULO XX.

De como los Espolióles hicieron gran matanza en los In-
dios estando haciendo la fiesta de Vitzilopuchtli en el
patio mismo de Vitzilopuchtli,

Los Españoles al tiempo que les pareció convenible
salieron de donde estaban, y tomaron todas las puertas del
patio para que no saliese nadie, y otns entraron con sus
armas y comenzaron á matar á los que estaban en el arey-
to, y á los que tañían les cortaban las manos y las cabe-
zas, y daban de estocadas y de lanzadas á todos cuantos
topaban, y hicieron una matanza muy grande, y los que
acudían á las puertas huyendo de allí los mataban: algu-
nos saltaban por las paredes, algunos se metían en las ca-
pillas de los Ciíes, allí se echaban y se fingían muertos,
corría la sangre por el patio como el agua cuando llueve,
y todo el patio estaba sembrado de cabezas y brazos, y

(j) Por sátrapas entiende el autor sacerdotes ó Temacaxtlct,
(k) ••••Se conoce que este capítulo está truncado, sin embargo em
el siguiente da idea de la horrible maldad cometida por los Españoles.

28
tripas, y cuerpos de hombres muertos: por todos los rin-
cones buscaban los Españoles á los que estaban vivos pa-
ra matarlos Como salió la fama de este hecho por la ciu-
dad, comenzaron á dar voces diciendo ¡á la arma! ¡á la
ar?naf y luego á estas voces se juntó gran copia de gen-
te todos con sus armas, y comenzaron á pelear contra los
Españoles.

CAPITULO XXI.

De como comenzó la guerra entre los Mexicanos y los
Españoles en México.

Como (i) comenzó la guerra entre los Indios y los
Españoles, estos se fortalecieron en las casas reales con
el mismo Mocthecuzoma y con Ytzquauhfzin, el go-
bernador de Tlatilulco; los Indios los cercaron y los com-
batieron reciamente, y los Españoles se defendían con los
tiros de pólvora y ballestas y escopetas, y hacían gran da-
ño en los Indios, y luego echaron grillos á Mocthecuzo-
ma, (14) y también los Indios comenzaron á enterrar los
que habían sido muertos en el patio por los Españoles, por
cuya muerte se hizo gran llanto en toda la ciudad por-
que eran gente muy principal los que habían muerto. En-
terráronlos en diversas partes según sus ritos; el mesmo dia
y á la puesta del sol Jtzquauhtzin gobernador de Tlatilulco
subióse sobre los tlapancos de la casa real y comenzó á
d tr voces diciendo: ¡Ah Mexicanos! ¡Ah Tlatilulcos! mirad
que el señor Mocthecuzoma vuestro rey os ruega que ce-
seis de pelear, y dejéis las armas porque estos hombres
son muy fuertes mas que nosotros, y si no dejais de dar-
les guerra, recibirá gran daño todo el pueblo porque ya
han atado con hierro á vuestro rey. Oídas estas voces por
los Mexicanos y Tlatilulcas, comenzaron entre sí á bravear,
y maldecir á Mocthecuzoma diciendo ¿que dice el puto de
Mocthecuzoma (m) y tú bellaco con él? no cesaremos de la
guerra; luego comenzaron á dar alaridos y á tirar saetas

íl): Léase,, luego que comenzó.

(tai) Hé aqui uno de los caracteres de verdad que no puede

29
y dardos acia donde estaba el que hablaba junto con Moc-
thecuzoma, y los Españoles arrodeláronlos, y así no recibie-
ron dafio. Tenían gran rabia contra los Españoles porque
mataron á los principales y valientes hombres á traición,
y por tanto tenían cercadas las casas reales que á nadie
dejaban entrar, ni salir, ni meter ningún bastimento por-
que muriesen de hambre, y si alguno metia secretamen-
te comida á alguno de los de dentro, los de afuera en sa-
biéndolo luego los mataban. Supieron los de fuera que al-
gunos Mexicanos entraban allá, y metían saetas secretamen-
te, y luego pusieron gran diligencia en guardar que na-
die entrase ni por tierra, ni por agua, y á los que halla-
ron culpados de haber metido algo matáronlos; y luego
se levantó gran revuelta entre los Mexicanos, unos se acu-
saban á otros de haber entrado, y así mataron muchos, en
especial de los serviciales ó pages de Mocthecuzoma que
traían bezotes de cristal que era particular librea ó se-
ñal de los de la familia de Mocthecuzoma, y también á
los que traían mantas delgadas que llaman ayatl que era
librea de los pages de Mocthecuzoma: á todos los acusa-
ban y decían que habían entrado á dar comida á su señor
y á decir lo que pasaba fuera, y á todos los mataban, y de
allí adelante hubo gran vigilancia que nadie entrase, y asi
todos los de la casa de Mocthecuzoma se huyeron y es-
condieron porque no los matasen. Dieron batería los Me-
xicanos á los Españoles siete dias, y los tuvieron cercados
veinte y tres días, y en este tiempo ensancharon y ahon-
daron las acequias, y atajaron los caminos con paredes, y
hicieron grandes baluartes para que no pudiesen salir los
Españoles por ninguna parte (15).

contrahacerse: el lenguage es indecente, pero propio de nn pueblo en-
furecido y quejogo de la pusilanimidad de su rey que los habia com-
prometido, y causado por ella iuiinitos males.

30

r

CAPITULO XXII.

De como llegó la nueva de que el capitán D. Hernan-
do Cortés habiendo vencido á Panfilo de Narvaez vol-
vía ya para México con otros muchos Españoles que
de nuevo habían venido.

Estando las cosas como arriba se dijo, vino nueva co-
mo el capitán i). Hernando Cortés venia con muchos Es-
pañoles y con muchos Indios de Zempoala y de Tlaxcala,
todos armados á punto de guerra con gran prisa, y los me-
xicanos concertaron entre sí de esconderse todos y no los
salir á recibir ni de guerra ni de paz; y los Españoles con
todos los demás amigos fuéronse derechos acia las casas rea-
les donde estaban los Españoles, y los mexicanos todos es-
taban escondidos que no los viesen los Españoles, y esto
hacían por dar á entender que ellos no habian comenzado
la guerra; y como entró el capitán con toda la otra gente
en las casas reales, comenzaron á soltar todos los tiros en
alegria de los que habian llegado y para atemorizar á los
contrarios, y luego comenzaron los mexicanos á mostrarse,
y á dar alaridos, y á pelear contra los Españoles echando
saetas y dardos contra ellos, y los Españoles asimismo co-
menzaron á pelear y tirar saetas y tiros de pólvora; fue-
ron muertos muchos de los mexicanos, tiraban los Españo-
les todos sus tiros muy certeros que nunca erraban y que
no matasen con ellos; y como vieron los mexicanos el daño
que recibían de parte de los Españoles comenzaron á cule-
brear por escaparse de los tiros, y andar de lado: dieron
combate cuatro dias arreo (m) á las casas donde estaban los
Españoles, y después de estos cuatro dias los capitanes me-
xicanos escogieron muchos soldados viejos y valientes hom-
bres, y subieron sobre un Cú el que estaba mas cerca de
las casas reales, y subieron allá dos vigas rollizas para des-
de alli echarlas sobre las casas reales y hundirlas para po-
der entrar. Visto esto los Españoles, luego subieron al Cii

(\n) Arreo equivale á continuo y sin parar.

31
con mucho orden, y llevaban sus escopetas y ballestas* y
comenzaron á subir muy despacio, y tiraban con las ba-
llestas y escopetas á los de arriba: en cada rengle (ñ)
iba un escopetero, y luego un soldado con espada y rodela,
y luego un alabardero: p*»r esta orden iban subiendo al
Cú, y los de arriba echaban los maderos por las gradas del
Cú abajo, pero ningún daño hicieron á los Españoles, y lle-
gando á lo alto del Cú comenzaron á herir y matar á los
que estaban arriba, y muchos de ellos se despeñaban por
el Cú abajo: finalmente, todos murieron los que habían su-
bido al Cú. Tornáronse los Españoles á su fuerte y barreá-
ronse (o) muy bien. Los mexicanos enterraron á todos los
que alli murieron, porque toda era gente principal y de
mucha cuenta en la guerra.

CAPITULO XXIII.

De como Mocthecuzoma y el gobernador del Tlatiluleo
fueron echados muertos fuera de la casa donde los Es-
pañoles estaban.

Después de lo arriba dicho cuatro dias andados des-
pués de la matanza que se hizo en el Cú, hallaron los me-
xicanos muertos á Mocthecuzoma y al gobernador del Tla-
tiluleo echados fuera de las casas reales, cerca del muro
donde estaba una piedra labrada como galápago que llama-
ban Teouioc, y después que conocieron los que los hallaron
que eran ellos, dieron mandado y alzáronlos de alli, y lle-
váronlos á un oratorio que llamaban Calpulco, y hiñéron-
los alli las ceremonias que solian hacer á los difuntos de
gran valor, y después los quemaron como acostumbraban ha-
cer á todos los señores, y hicieron todas las solemnidades
que solian hacer en este caso; al uno de ellos que era
Mocth( cuzoma lo enterraron en México (16) y al otro en el
Tlatiluleo; algunos decian mal de Mocthecuzoma porque
habia sido muy cruel; los del Tlatiluleo lloraban mucho su

(ñ) Osea ringlera 6 fila, formación militar.

(o) Es decir se fortificaron con vigas, formaron trincheras.

32

gobernador porque era muy bienquisto. Después de algu-
nos dias que estaban cercados los Españoles y que cada dia
les daban guerra, un dia salieron de su fuerte algunos de
ellos y cojieron de los maizales mazorcas de maíz y cañas
de maiz, y tornáronse á su fuerte, (p)

CAPITULO XXIV.

De como los Españoles y Tlaxcaltecas salieron huyendo de
México de noche.

Después que los Españoles y los amigos que con ellos
estaban se hallaron muy apretados, asi de hambre como de
guerra, una noche salieron todos de su fuerte, los Españo-
les delante y los Indios tlaxcaltecas detras, y llevaban unas
puentes hechas con que se pasaban las acequias. Cuando es-
to aconteció llovia mansamente, pasaron cuatro acequias, y
antes que pasasen las demás salió una muger á tomar agua
y viólos como se iban, y salió dando voces diciendo: ¡Ah
mexicanos, ya vuestros enemigos se van! esto dijo tres ó
cuatro veces, luego uno de los que velaban comenzó á dar
voces desde el Cú de Vitzilopiichtli en manera que todos le
oyeron, y dijo: ¡Ah valientes hombres, ya han salido vues-
tros enemigos, comenzad á pelear que se van! Como oyeron
todos estas voces comenzaron á dar alaridos, y luego co-
menzaron á arremeter asi por tierra como por agua. Acu-
dieron á un lugar que se llama Mictlantoneomacuilcuitla-
pilco, y alli atajaron á los Españoles, los mexicanos de una
parte y los del Tiatilulco de otra, y alli comenzaron á pe-
lear contra los Españoles y estos contra ellos, y asi fue-
ron muertos y heridos de ambas partes muchos; y lle-
gando los Españoles á una acequia que se llama Tlanteeayo-
can como no pudieron pasar, todos y les daban guerra por
todas partes, los Indios tlaxcaltecas cayeron en la acequia
y muchos de los Españoles, y las mugeres con ellos, tan-
tos cayeron que la acequia se hinchió, y los que iban de-
tras pudieron pasar la acequia sobre los muertos. Llegaron

fpj Es decir, salieron á forragear para su caballería.

33
á otra acequia que se llama Petlacalco, y pasáronla con har-
ta dificultad: habiéndola pasado allí se rehicieron todos y
se recogieron, y llegaron á otro lugar que se llama Pupu-
tla (q) ya cuando amanecía, y los mexicanos seguíanlos
con gran grita. Los Españoles con algunos tlaxcaltecas iban
juntos por su camino adelante, y peleando los unos con los
otros siguiéronlos hasta cerca de Tlacupan hasta un lugar
que se llama Tilihucan^ y alli mataron al sr. de Tlacu-
pan, que era hijo de Mocthecuzoma: también aqui murió un
principal que se llamaba Tlaltecutzin, y otro que se lla-
maba Tepanecatllecutli; todos iban guiando á los Españo-
les y los enemigos los mataron. Llegaron los Españoles á un
lugar que llamaban Otonitocalco (r) alli se rocogieron en
el patio y se refosilaron porque los Indios mexicanos ya se
habian vuelto á recoger al campo: alli los llegaron á re-
cibir de paz los otomies del pueblo de Teucalhuican, y los
dieron comida.

CAPITULO XXV.

De como los de Tecalhuican (s) salieron de paz y con bas-
timentos á los Españoles cuando iban huyendo de México.

Estando los Españoles en este aposento arriba dicho,
vinieron los otomies de Teucalhuican con su principal que
se llamaba Otocoatl, y trajeron comida á los Españoles que
estaban muy necesitados, diéronlos muchas tortillas y ga-
llinas asadas y cocidas, y otras maneras de comida, y ha-
blaron al capitán D. Hernando Cortés, saludándole de paz
y rogándole que descansasen y comiesen. Entonces el ca-
pitán los habló por la lengua de Marina india, preguntán-
dolos de dónde eran, ellos dijeron del pueblo de Tacalhuican:
luego -informado el capitán de qué tan lejos estaba el pue-
blo, díjoles, mañana iremos á dormir á vuestro pueblo; ellos
hicieron gracias porque quería ir á su pueblo. Habiendo

llegado el capitán con los Españoles y los amigos á este

• ■

(<\) HoyPopotla.

(v) Donde está el santuario de los Remedios, Clavijero le llama
Otoncalpolco.

(s) Parece que este pueblo se conoce hoy con el nombre de Jlulx-
quilucan. . -

6

34
pueblo ya dicho, los mexicanos comen7aron á sacar la gen-
te, asi de los Españoles como tlaxcaltecas y zempoaltecas
que se habían ahogado en la acequia que se llamaba 7b/-
iecaucalocO) y en la que se llamaba Petlacalco, y en la
que se llamaba Mictlantonco; sacáronlos, y despojáronlos,
y echáronlos desnudos por entre las espadañas y juncias
para que allí los comiesen las aves y los perros: á los Españo-
les á otra parte los echaron por sí, conocíanlos porque eran
barbados y tenían los cuerpos muy blancos; también los
caballos que se habían a logado y todas las cargas que lle-
vaban, todo lo desbarataron y lo robaron, y todas las ar-
mas que hallaron las toma-ron; los tiros de pólvora tam-
bién los tomaron y derramaron toda la pólvora que habia.
Tomaron muchas escopetas, y muchas ballestas, y muchas
espadas, y muchas alabardas, y muchos capacetes y cosele-
tes, y cotas, y muchas adargas y ianzas, y muchas rode-
las: aqui también tomaron mucho oro en barretas y en va-
sijas, y oro en polvo, y muchas joyas de oro y de piedras.
Comenzaron luego á buscar por todas las acequias lo que ha-
bia caido de los despojos, asi de los vivos como de los muer-
tos; los Españoles que iban en la vanguardia solos se sal-
varon con los Indios que iban con ellosj y los que iban
en la retaguardia todos murieron, asi Indios como Indias,
y los Españoles y todo el fardage se perdió. Durmieron,
los Españoles que se escaparon en un lugar que se llamaba
JÍcueco, y de alli muy de mañana se partieron, y los me-
xicanos iban en su seguimiento dándoles grita desde lejos.
Llegapon á un lugar que se llama Calacoayam que está en-
cima de los cerros, destruyeron todo aquel pueblo, y des-
cendieron acia los llanos que se llamaban Tizapan, y lue-
go comenzaron á subir acia el pueblo de Teucalhuican*

CAPITULO XXVI.

He como los Españoles llegaron al pueblo de Teuealhui-
can> y del buen tratamiento que alli los hicieron.

Llegados los Españoles al pueblo de Teuealhuican an-
tis, de medio* dia,. fueron muy bien recibidos de los oto-
mies cuyo era aquel pueblo, y diéronlos luego mucha coini-

35
da, la cual tenían aparejada: regocijáronlos y recreáronlos
mucho asi á ellos, como á todos los que con ellos iban, y tam-
bién á los caballos dándolos cuanto habían menester, y ellos
tenían. Los ótomies de Tlaxcaltecas que se escaparon de la
guerra conociéronse con los de Teucalhuican porque eran
todos parientes, y desde el pueblo de Teucalhuican, habían
ido á poblar á Tlaxeala, y luego todos ellos juntos se ha-
blaron para saludar al capitán y á los Españoles. También lue-
go todos juntos fueron á hablar'al capitán, y á los otros ca-
pitanes diciéndolos, que aquella era su casa, y su pueblo,
y ellos eran sus vasallos: también se quejaron al capitán
del mal tramiento que les habia hecho Mocthecuzoma y los
mexicanos, cargándolos mucho tributo y muchos trabajos,
y dijéronlos que si los dejaba, que mas mal tratamiento les
habian de hacer porque eran crueles é inhumanos los me-
xicanos. Como Marina hubo dicho al capitán lo que los
Indios decían, díjolos el capitán: ,,no toméis pena aunque
me vaya, que yo volveré presto, y haré que esta sea cabe-
cera, y no sujeta á México, y destruiré á los mexicanos. "
Como oyeron estas palabras los otomies de Teucalhuican con-
soláronse mucho, y cobraron presunción y orgullo para re-
belarse contra los mexicanos, y los Españoles durmieron aque-
lla noche allí, y otro día antes que amaneciese aparejá-
ronse para partir y tornaron el camino de Teputzotlan.
(t) Los que vieron que iban á su pueblo comenzaron todos á
huir, y metiéronse en los montes, y escondiéronse por las
barrancas, no quedó nadie en el pueblo que recibiese á
los Españoles, ninguna cosa llevaron consigo, dejaron to-
das sus haciendas, solamente salvaron sus personas, porque
tuvieron gran miedo que los habian de matar, y los Es-
pañoles entráronse en las casas principales ó palacios del
señor: en aquel pueblo durmieron aquella noche todos jun-
tos, y todos estaban con gran temor de que viniesen so-
bre ellos los enemigos. Otro dia en amaneciendo almor-
zaron de lo que hallaron por las casas del pueblo, y des-
pués que hubieron almorzado partiéronse, y por el ca-

(t) Hoy Tepozotlan, domle existe un colegio coirecional en que
se enseña teología moral y mexicano.

36
mino donde iban, iban tras ellos los mexicanos dándoles
grita, y si alguno se acercaba á los Españoles, luego lo
mataban. Fueron derechos al pueblo de Cillaltepec, y co-
mo vieron los de este lugar que iban allá los Españoles
escondiéronse, y ningún recibimiento les hicieron: comieron
de lo que hallaron por las casas, y durmieron allí aque-
lla noche, y de mañana almorzaron, y habiendo almorza-
do partiéronse al pueblo que se llama Xoloc: los de aquel
pueblo todos huyeron, y nadie osó esperar, todos se su-
bieron al cerro que se llama Xoloc, y allí se escondieron,
y tuvieron gran temor. Los Españoles durmieron allí aque-
lla noche, y otro dia muy de mañana como hubieron almor-
zado partiéronse y iban por el camino en dos rendes los de
á caballo, y todos los de á pie, y los que llevaban cargas iban
en medio de los dea caballo, y de camino quemaron todas las
casas de los demonios que hallaron á mano porque eran paji-
nas, y como las casas ardían espantáronse los que las veían.
Yendo por su camino adelántelos Españoles, iban tras ellos dán-
doles grita los Maceoales de aquellos lugares, pero no osaron
llegarse: aquel dia llegaron al pueblo que se llama Aztaqueme-
can; este es un monte alto poblado: los Españoles subieron al
monte y aposentáronse á la falda del monte en una población
que se llama Zacamolco que está en un collado, hospedáronse
en un Cú de los otomies, también los habitadores de aquel
pueblo se huyeron y dejaron el pueblo.

CAPITULO XXVII.

De como los mexicanos llegaron á donde estaban los Es-
pañoles siguiendo el alcance*

Estando los Españoles en este pueblo, llegaron gran
número de mexicanos con propósito de acabarlos, y asen-
táronse cerca de una cuesta (u) que se llama Tonan, que quie-
re decir nuestra madre: enviaron luego espías los mexi-
canos para que observasen á los Españoles, y viesen
cuando comenzasen á caminar, y como comenzaron a ca-
minar, las espías dieron voces á los mexicanos diciéndo-

(u) Clavijero le llama Toncmco

37
los como ya los Españoles se iban. Oído esto luego los
mexicanos comentaron á marchar tras ellos. Los Españo-
les como los vieron ir tras sí con gran prisa, entendie-
ron que querían pelear, y paráronse, y pusiéronse en or-
den de guerra, y los mexicanos como eran muchos, toma-
ron en medio á los Españoles, y comenzaron á combatir-
los de todas partes; y los Españoles mataron muchos me-
xicanos y tlatilulcanos por cuanto se arrojaron mucho en
los Españoles, y asi murieron muchos de ellos y fueron
ahuyentados. Habiendo vencido los Españoles esta batalla
prosiguieron su camino, y de alli adelante no los siguieron
los mexicanos. Estuvieron los Españoles, desde que entra-
ron en México hasta que salieron 235 dias, y estuvieron
en paz y amistad cou los Indios 85 (v). Cuando los Españoles
hubieron vencido la batalla arriba dicha, luego tomaron su
camino para Tlaxcala, y entrando en el término de esta repú-
blica los mexicanos se volvieron, buscaron entre los muer-
tos las personas señaladas que habían perecido y hicié-
ronles sus exequias, y quemaron sus cuerpos , y toma-
ron las ceni/as, y volviéronse á. México diciendo que los Es-
pañoles habían huido y que nunca mas habían de volver. Co-
mo los Españoles hubieron entrado en los términos de Tlax-
cala, según la relación de los Españoles que allí se halla-
ron, los principales de Tlaxcala asi hombres como muge-
res, salieron á recibirlos con mucha comida, y lleváronlos
á la ciudad, cargando acuestas los que no podian andar, y
curando los heridos; y llegados á la ciudad de Tlaxcala les
hicieron muy buen tratamiento, y se compadecieron y llo-
raron por el desastre que les había sucedido, y por los mu-
chos que quedaron muertos en México asi Españoles co-
mo tlaxcaltecas. Curáronse los Españoles , y esforzáronse
en la ciudad de Tlaxcala por mas de medio año, y eran
muy pocos para tornar á dar guerra á los mexicanos. En
este medio tiempo llegó á Tlaxcala un Francisco IJcrnan-
dtz9 español, con 300 soldados castellanos y con muchos ca-
ballos y armas, y tiros de artillería y munición. Con ts-

(v) Si á los seis dias de llegados arrestaron á Mocthecuzonia,
es claro que desde entonces declararon la guerra.

38
to tomó ánimo el capitán D. Hernando Cortés y los qué
cotí él estaban que habían escapado de la guerra para tor-
narse ¿aparejar, y volverá conquistar á México.

CAPITULO XXVIII.

De la primera fiesta que hicieron los Mexicanos después
que los Españoles salieron de noche de esta ciudad.

Cuando los Españoles salieron de México, y fueron á
Tlaxcalla era el mes que se llamaba Tecuilhuitentti (x) que
comienza á dos de junio, y llegado el mes siguiente el'os
llamaban Hueytecuilhuitl, que comienza á veinte y dos
de junio. Como ya estaban algo descansados de la guerra pa-
sada hicieron muy gran fiesta á todos sus Dioses, y saca-
ron todas las estatuas de ellos, y ataviáronlas con sus or-
namentos, y con muchos quetzales de pluma rica, y pusié-
ronlas sus carátulas de turquesas, hechas de mosaico: esto
hicieron agradeciendo á sus Dioses porque los habían li-
brado de sus enemigos. Luego se sigue el otro mes suyo
que se llama Tlaxochimaco que comienza á doce de ju-
lio; tras este se sigue el mes que se llama Jocotlvenzi, q<ie
comienza primero día de agosto; tras este se sigue el mes
que se llama Ochpaniztli, que es á veinte de agosto; tras
este se sigue el mes que se llama Teutleco, que comien-
za á diez de setiembre; tras este se sigue el mes que se
llama Tepeilhuitl que cae á treinta de setiembre; tras es-
te se sigue el mes que llaman Quecholli, que comienza
á veinte de ocubre; luego se sigue el mes que llaman Pan-
quetzaliztli que coaiiena á nueve de noviembre; luego se si-
gue el que llaman Atemuztli que comienza á veinte y nue-
ve de noviembre; luego se sigue el mes que se llama Tititl
que comienza á diez y nueve de diciembre; tras este se si-
gue el mes que llaman Izralli, que comienza á ocho de ene-
ro, y luego se siguen cinco dias, que ellos llaman nemoñ-
temí, que quiere decir días valdíos ó aciagos, los cuales no
contaban con el año, y luego comenzaba otro año en el mes
que se llama Cuabitleva, que se comienza segundo dia de

(x) O sea mes de la fiesta pequeña de los seüore9.

39
febrero; luego se sigue el segundo mes que llaman Tlaca*
xipeoaliztli que comienza á veinte y uno de febrero; lue-
go se sigue el tercero mes que se llama Tocostontli que co-
mienza á quince (lias de marzo; luego se sigue el cuarto mes
que se llama Vytocoztli^ que comienza á tres de abril, en
este mes salieron los Españoles huyendo de México en el
año pasado, (y) En este año volvieron algunos de ellos por
la via de Cuauhtitlan y llegaron hasta Tlalpa, y no estu-
vieron mas de siete días, y luego se volvieron, y dende á
cuarenta días volvieron otra vez, y destruyeron algunos lu-
gares, y mataron mas de cuatrocientos hombres que eran
Maceoales de Tlatilulco, y dende a cuarenta (lias se contaron
dos años de su venida: volvieron todos en el mes que se
llamaba ToxcatL

CAPITULO XXIX.

De la pestilencia que vino sobre los Indios de viruelas^
después que los Españoles salieron de México,

Antes que los Españoles que estaban en Tlaxcala vi-
niesen á conquistar á México, dio una grande pestilencia
de viruelas (17) á todos los Indios en el mes que llamaban
Tepeilhvitl que es al fin de setiembre. De esta pestilen-
cia murieron muy muchos Indios: tenian todo el cuerpo
y toda la cara, y todos los miembros tan llenos y lastima-
dos de viruelas que no se podian bullir y menear de un
lugar, ni volverse de un lado á otro, y si alguno los me-
neaba daban voces. Esta pestilencia mató gentes sin núme-
ro, muchas murieron de hambre porque no habia quien
pudiese hacer comida: los que escaparon de esta pestilen-
cia quedaron con las caras ahoyadas, y algunos los ojos que-
brados; duró la fuerza de esta pestilencia sesenta dias, y
después que fue aflojando en México, fue hacia Chalco.
En acabándose esta pestilencia en México, vinieron los
Españoles que ya estaban en Tezcuco (18) y dejaron Ja

(y) Parece quiere decir que fueron á Zempoala á atacar á Pan»
filo de Narvaez.

40
laguna, y vinieron por Cuauhtitlan, hasta Tlacupan, y allí
se repartieron en capitanías, y se pusieron en diversas es-
tancias. A D. Pedro Alvarado le cupo el camino que va
derecho de Tlacupa al Tlatilulco. El capitán D. Hernando
Cortés se puso en Coyoacan, y guardaba el camino que va
de Coyoacan á México. De acia la parte del Tlatilulco
se comentó primero la guerra en un lugar que se llama
Nextlatilco, y llegaron peleando hasta el lugar que se lla-
ma Nonoalco, donde está ahora una iglesia que se llama
san Miguel, y los Españoles se retrugeron; no ganaron na-
da en esta escaramuza. También el capitán D. Hernando Cor-
tés acometió por su parte á los mexicanos por el cami-
no que se llama Acachinanco, y los mexicanos resistían-
los grandemente.

CAPITULO XXX.

De como los bergantines que hicieron los Españoles en
Tezcuco vinieron sobre México

Estando los Españoles en Tlaxcala labraron doce ber-
gantines, y antes que los armasen trujéronlos en piezas los
Indios hasta Tezcuco, y alli los armaron, enclavaron y ca-
renaron, (19) los cuales hechos, y puesta en ellos la arti-
llería entraron en ellos los Españoles que para esto es-
taban asignados, y vinieron por la laguna hasta un desem-
barcadero que se llama Jlcachinanco que es cerca de Mé-
xico, en derecho de san Antón, iglesia que está cer-
ca de las casas de Alvarado; y el capitán D. Hernando Cor-
tés luego se metió en los bergantines, y comenzaron á son-
dar el agua para descubrir el alto que habia por donde
habían de andar los bergantines. Como hubieron descubier-
to los caminos por donde podían andar los bergantines, pu-
siéronse á gesto de guerra en los mismos bergantines con
determinación de destruir á los mexicanos, y luego pues-
tos en orden con su bandera delante, y tocando su tam-
bor y pífano, comenzaron á pelear contra los mexicanos,
y muchos de estos que tenían las casas dentro en el agua,
como comenzó la guerra por el agua, comenzaron á huir

41

con sus hijos y con sus mngerés, algunos llevaban acues-
tas á aquellos y otros en canoas: todas sus haciendas de-
jaban en sus casas, y los Indios que ayudaban á los Es-
pañoles entraban en las que dejaban, y robaban cuan-
to hallaban. También los Indios de Tlatilulco andaban allí
peleando con sus canoas. Como llegaron los Españoles á
donde estaba atajada una acequia con albarrada y pared,
desbarataron la acequia los castellanos que iban en los ber-
gantines, y comenzaron á pelear con los que estaban de-
fendiéndola: los Españoles que iban en los bergantines tor-
naban la artillería acia donde estaban mas espesas las
canoas, y hacían gran daño en los Indios con la arti-
llería y escopetas. Visto esto los mexicanos comenzaron
á apartarse y á guardarse de la artillería, yendo cule-
breando con las canoas, y también cuando veian algún ti-
ro que soltaban agazapábanse en las canoas, y comenzaron
á retraerse acia las casas, y asi quedó desocupado el cam-
po. Llegaron los Españoles á un lugar que se llama Vitzi-
lian que es cerca de la iglesia de san Pablo, allí estaba
otro paredón hecho, y á las espaldas de él estaban mu-
chas gentes de los mexicanos, detuviéronse allí algo los
bergantines entre tanto que aderezaban la artillería para
destrozar el paredón,

CAPITULO XXXI.

De como los de fas bergantines habiendo ojeado las ca-
noas que les salieron por la aguaf llegaron á ¿ierra
junto á las casas.

Después que los Españoles aderezaron sus piezas ti-
raron al paredón con ellas, y de los primeros tiros arruiná-
ronle todo, y de los segundos tiros dieron con él en el
suelo, y los soldados Indios que estaban detras el paredón
. luego echaron á huir, y los Indios amigos luego segaron
la acequia para pasar adelante con piedras y adoves y
tierra y maderos. De que tuvieron llana la acequia luego
vinieron los de á caballo y entraron en la ciudad y alan-
cearon los que judicion de les Indios, y tornáronse á sa-

7

J 42 .
lir, y luego entraron otros de á caballo é hicieron lo mis-
mo, y los Indios acogíanse á las casas reales: también alan-
cearon á algunos Indios, entre los cuales fue alanceado
un Indio del Tlatilulco, y este asió de la lanza con que es-
taba atravesado y otros sus compañeros asieron también
de ella, y quitáronsela al de á caballo, y con ella le ma-
taron y le derrocaron del caballo, y luego se juntaron loe
Españoles y entraron dentro del un patio que se llama-
ba quauhquiaoac, y llevaban consigo un tiro grueso y asen-
táronle. En este lugar estaba una Águila (z) de piedra gran-
de y alta como un estado de hombre, y por eso llamaban
á aquel patio quauhquiaoac: de la una parte del Águila es-
taba un tigre de piedra, y de la otra un oso también de
piedra, y los capitanes de los Indios escondíanse detras de
ocho columnas de piedra que alli estaban, y mucha otra
gente estaba encima de la casa que estaba armada sobre
las columnas; y los Españoles tiraron con el tiro grueso
que llevaban consigo aquel edificio que estaba alli, y con
el trueno y con el humo los que estaban abajo se espan-
ron y echaron á huir, y los de arriba se echaron de alli
abajo y todos huyeron. Llevaron el tiro mas adelante acia
el patio de Vitzilopuchtli donde estaba una grande pie-
dra redonda como rueda de molino, y sobre el Cú de Vit-
zilopuchtli estaban unos sátrapas sentados tañendo un te-
ponaztli y cantando; y aunque veían lo que pasaba, no ce-
saban de tañer y cantar, y subieron dos Españoles, y ma-
táronlos, y echáronlos por las gradas abajo del Cú. Como
los Españoles entraban por la ciudad, vinieron los Indio
diestros que andaban en las canoas, y saltaron en tierra,
y comenzaron á llamar á otra gente para impedir la en-
trada á los Españoles. Luego vieron estos á los Indios que
venian sobre ellos con gran ímpetu y que los desbarata-
ban, recogiéronse y comenzaron k retraerse, y los Indios
peleaban reciamente: los Españoles se recogieron á su es-
tancia que llamaban Jlcachiuanco y dejaron el tiro en el
patio de Vitzilopuchtli, y de alli lo tomaron los Indios y

(7.) Entiendo que es la que incrustaron én la mera esquina de 9an
Francisco, y después la picaron: hoy ¡asoma el bulto como es de ve,

43

lo -echaron k una agua profunda que llamaban tetamaculco
que está cabe el monte que se llama Tepeízinco. (a) don-
de están los baños.

CAPITULO XXXII.

De como los mexicanos se rindieron y comenzaron á sa-
lirse de la ciudad por miedo de los Españoles.

Después de las cosas arriba dichas, los ludios mexica-
nos huyeron para Tlatilulco dejando la ciudad de México
en poder de los Españoles, y los Indios de Tiatilulco acu-
dieron á México á hacer guerra á los Españoles, y D. Pe-
dro Alvarado que estaba todos aquellos dias peleando con-
tra los del Tlatilulco en aquella estancia que llaman íliacac,
cabe JVonoalco, no hizo ninguna cosa, porque los del Tlati-
lulco se defendieron muy bien por tierra y por el agua. Co-
mo vio Alvarado que no aprovechaba con ellos nada, des-
confiado volvióse á Tlacuba, y dende á dos dias los Espa-
ñoles vinieron con todos los bergantines junto á las casas
del Tlatilulco, y dos de los bergantines fueron acia el bar-
rio que se llama JVonoalco: ojearon de por allí todas las ca-
noas de .guerra y saltaron en tierra, y comenzaron á entrar
por entre las casas en concierto de guerra. Todos los In-
dios se apartaron, ninguno salió contra ellos. Como nadie
osaba ir contra los Españoles, un vaiiente hombre que se
llamaba Tzilacatzin salió contra los castellanos y á pedra-
das mató algunos de ellos porque tenia gran fuerza en el
brazo, y salieron otros tras él, é hicieron retraer á los Es-
pañoles, y volvieron al agua acia donde tenían los bergan-
tines; y aquel Tzilacatzin tenia sus armas y sus divisas
como Otomitl, y con su ferocidad espantaba no solamente á
los Indios amigos de los Espinóles, pero también á los mis-
mos Españoles, y estos ponían gran diligencia para ma-
tarle, pero él disfrazábase cada día porque no le conocie-
sen; á las veces iba la cabeza descubierta como otomí, y

(a) Este es el nombre que daban á la montármela llamada hoy
el Pellón^ y del que tememos una esplosion volcánica.

44

otras veces armábase con armas de algodón, y otras se po-
nía la cabellera de manera que no le viesen ni le cono-
ciesen. Otro dia los Españoles hicieron lo mismo: vinie-
ron en los bergantines con machos amigos Indios al mismo
birrio de Nonoalco, y comenzaron á pelear con los del
Tlatilulcoy trabóse reciamente la batalla, y pelearon todo
el dia hasta la noche, y murieron muchos Indios de ambas
partes: señaláronse alii entonces tres Indios del Tlatilul-
co muy valientes, el uno llamaban Tzoyectzin, el otro lla-
maban Temoctzin, y el tercero Tzilacatzin, que ya se dijo.
Como vieron los Españoles que ya venia la noche y no
ganaban nada, volviéronse á su estancia coa los Indios sus
amigos,

CAPITULO XXXIII.

De como los Chinampanetas, que son los de Xuchimilco, Cui-
tlaoac, Itztapalapan vinieron en ayuda de los mexicanos.

Estando Jas cosas en la disposición que arriba se dijo,
vinieron á socorrer á los mexicanos y tlatilulcos, que to-
dos estaban fortalecidos en el Tiatilulco, los chinampanecas,
que son los de Xochimilco, Cuitlaoae, Mizquie, Itztapala»
pan, Mexicatzinco* &c. y venidos hallaron al señor de Mé-
xico que se llamaba Quauhtemoctzin, y á los otros principa-
les que con él estaban, y los capitanes habláronle diciendo:
y, Señor nuestro, venimos á socorreros en esta ciudad, y pa-
ra esto somos enviados de nuestros mayores para pagar la
deuda que debemos, y para esto hemos traido y están aquí
presentes los mejores soldados que entre nosotros hay, pa-
ra que ayuden por agua y por tierra." Oido esto, el se-
ñor de México y los demás dijeron: ,,En merced tenemos
lo que los señores hacen de enviaros para nuestra ayuda,
aparejaos para pelear," y luego diéronlos armas con que
peleasen, y diéronlos mucho cacao , y luego los pusie-
ron en el lugar donde habían de pelear, y puestos en
sus lugares todos comenzaron á pelear, y los de Xo-
chimilc» comenzaron á robar por las casas donde esta-

45

ban; (b) solamente las mugeres, niños y viejas dejaban,
mataron algunas mugeres, y niños , y viejas , y á otros
metieron en las canoas para llevarlos como esclavos. Al-
gunos soldados de los mexicanos vieron lo que pasaba y
dieron aviso á los capitanes, y luego fueron contra ellos
por agua y por tierra, y comenzaron á matar en ellos
y á prenderlos, á todos los destruyeron y mataron, y de
las mugeres y niños y viejas que habían cautivado y del
robo no llevaron nada. Los Españoles se recogieron á sus
estancias después de la pelea, y á los de Xochitnilco y Cui-
tlaoac Scc. que cautivaron lleváronlos delante del Quauh-
temotiin que estaba en un lugar que se llamaba Yacalul-
co, donde está ahora una iglesia de Santa -Ana (c) en el
Tlatilulco, y dijeron á Quauhtemotzin y Mayeoatzin la trai-
ción que hacían los de Xuchimilco y Cuitlaoac &c, y el
señor de Cuitlaoac reprendió á aquellos que habían hecho
mala obra, y Quauhtemotzin dijo á Mayeoatzin: hermano,
haz tu oficio, castiga á esos que han pecado; luego el Ma-
yeoatzin comenzó á matar en ellos, y el Cuauhtemotzin le
ayudó: mataron cada uno de ellos cuatro, y á todos los de-
más que habian cautivado los mexicanos mandáronlos ma-
tar en los Cues de los ídolos, y murieron todos en los Cues
sacrificados. Por esta causa los mexicanos tomaron gran
enojo contra los de Xochimilco y dijeron: ;estos de Xochi-
milco moran entre nosotros, y espíannos, y avisan á los de
su pueblo de lo que nosotros hacemos? mueran; y como hu-
bieron determinado de matarlos, todos comenzaron á sacar-
los de sus casas hombres y mugeres, viejos y viejas, y á
todos los mataron sin dejar á nadie, por odio de aquellos que
habían hecho la traición só color de ayudar. Dende dos á
tres dias vinieron los bergantines que estaban acia la parte del
Tlatilulco que se llama Yhauhtenvo, y vinieron en ellos Es-
pañoles solos sin ningunos Indios otros, y como arribaron lue-
go saltaron en tierra, y luego comenzaron á pelear, arrojar
saetas y pelotas, y los soldados del Tlatilulco agazapábanse,
y escondíanse detras de las piedras y paredes y de lasca-

(b) Esta escena se repitió en México en principios de diciembre
de 1828, en la revuelta llamada de la Acordada.

(c) Hoy es parroquia de México.

46

sas, y los capitanes que estaban mirando cuando seria tiem-
po, comenzaron á dar grita para pelear.

CAPITULO XXXIV.

De como los Indios mexicanos prendieron quince EspOr
ñoles.

Decían los capitanes: ¡Ea pues mexicanos! ¡ea mexi-
canos! luego comenzaron todos á tocar sus trompetas y
á pelear con los Españoles, y llevaban de vencida á los Es-
pañoles, y prendieron quince de ellos, y los demás Es^
pañoles huyeron con los bergantines á lo alto de la agua, y
á los presos quitaron las armas y despojáronlos, y lleváron-
los á un Cú que se llama Tlacoch calco, alli les sacaron los
corazones delante del ídolo que se llamaba Afacuiltotec, y
los otros Españoles estaban mirando desde los bergantines
como los mataban. Otra vez vinieron dos bergantines al bar-
rio que se llama Xocotitlan, y como llegaron saltaron en
tierra por el barrio adelante peleando; y como vio aquel ca-
pitán indio que se llamaba Tzilacatzin que estaban pelean-
do, acudió á ellos con otra gente que le siguió, y pelean-
d6 los echaron *le aquel barrio y les hicieron acoger á los
bergantines. Otra vez vinieron dos bergantines al barrio que
se llama Coyonacazco, y saltaron en tierra los Españoles y
comenzaron á pelear. Venia alli por capitán Rodrigo de Cas-
tañeda, y comenzaron á echar saetas, y Castañeda mató i
uno con una saeta, y saltaron contra él ciertos soldados Indios
y dieron con él en el agua, y estuvieron á punto de ma-
tarle sino que se escapó asido de un bergantín. Estaba otro
bergantín de los Españoles en el barrio que se llama Tete-
nanteputzco cerca de aquella iglesia que se llama Santa Lu-
cra: otro bergantin estaba en el barrio que se llama Totecco
que es cabe la iglesia de la Concepción: estos bergantines
estaban en la agua aguardando tiempo, estaban todo el dia
y á la noche se iban, y dende á tres ó cuatro dias deter-
minaron los Españoles de darles guerra por alli. Entraron
por el camino que se llama Quavecatitlan que va derecho
acia donde venden la sal; iban tantos Indios y Españoles que

47

no cabían por el camino, porque por una parte y por otra
habia agua, y echaron tierra y adoves y maderos, para po-
der mejor pasar, y como hubieron ensanchado el camino,
luego comenzaron á entrar por él en orden de guerra con
su bandera delante, y tocando el tambor y pífano, y venian
tras ellos todos los Indios de Tlaxcala y de otros pueblos que
eran amigos. Entraron los españoles con mucha fantasía que
no teniau en nada á los mexicanos, y los tlaxcaltecas y otros
Indios amigos iban cantando, y también los mexicanos can-
taban de la misma manera según que solian hacer en las
guerras; y comO llegaron á un barrio que se llama Tlioacan,
que es ahora San Martin, los soldados tlatiluleanos estaban
escondidos y agazapados por temor de la artillería, espe-
rando la pelea y la grita de sus capitanes que mandasen pe-
lear; y como oyeron el mandato, luego arremetió á los Es-
pañoles aquel capitán tlatilulcano que se llamaba Tlapane-
catlhecatzin y comenzó á dar voces esforzando á los suyos,
y aferró con un español y dio con él en tierra, y tomáron-
le los otros soldados que iban con este Tlapanecatlkecatzin.

CAPITULO XXXV.

De romo los mexicanos prendieron otros Españoles mas
de cincuenta y tres, y muchos tlaxcaltecas, tezcucanos,
chalcas, xuchimilcus, y á todos los mataron delante de
ios ídolos.

Trabóse una batalla muy recia en este día, de manera
que los mexicanos como borrachos se arrojaron contra los
■• enemigos, y cautivaron muchos de los tlaxcaltecas y chai-
cas, y tezcucanos, y mataron muchos de ellos, y peleando
hicieron saltar á los Españoles en las acequias y á todos los.
Indios sus amigos. Púsose con esto el camino todo lodoso
que no podian andar por él: aqui prendieron á muchos Es-
pañoles, y lleváronlos arrastrando. En este lutar tomaron á
los Españoles (d) una bandera donde está la iglesia de han

(d) Esta bandera la recobró al día siguiente Ixtülkochitl, auxiliar
de los Españoles, y eu ineiuoña de esta luawiiu Callos V, por cequia

48
Martin, y los Españoles huyeron, y siguiéronlos hasta el barrio
que se llama Coloacatonco, allí se recogieron y los Indios vol-
vieron á cojer el campo, y tomaron sus cautivos, y pusie-
ron en procesión todos maniatados: pusieron delante k los
Españoles, y luego á los tlaxcaltecas, y luego á los demás
Indios cautivos, y lleváronlos al Cú que llamaban Mumuzcof
alli los mataron uno á uno sacándolos los corazones: prime-
ramente mataron á los Españoles y después á todos los In-
dios sus amigos. Habiéndolos muerto pusieron las cabezas en
unos palos delante de ios ídolos, todas espetadas por las sie-
nes; las de los Españoles mas altas, las de los otros Indios
mas bajas, y las de los caballos mas bajas. Murieron en es-
ta batalla cincuenta y tres Españoles y cuatro caballos. En
todo esto no cesaba la guerra por el agua: matábanse unos á
otros por las canoas, y habia gran hambre entre los mexica-
nos y grande enfermedad, porque bebian del agua de la la-
guna y comian sabandijas, lagartijas y ratones, porque no
les entraba ningún bastimento, y poco á poco fueron acor-
ralando á los mexicanos cercándolos de todas partes.

CAPITULO XXXVI.

De la primera vez que los Españoles entraron en el tian-
quiztli del Tlatilulco (ó sea la plaza del mercado).

Andando la guerra como está dicho, un dia entraron
cuatro de á caballo en el tianquiztli del Tlatilulco, y die-
ron una vuelta por todo el alrededor é iban alanceando
á cuantos topaban, y mataron muchos soldados mexicanos.
Después que dieron una vuelta atravezaron por enmedio
del tianquiztli, y luego salieron huyendo, y salieron tras ellos
muchos soldados tirándolos. Esta entrada que hicieron fue
súbita que nadie pensó que osaran entrar, y el mismo dia

dada en 1551, le concedió la gracia de tener por armas en su puer-
ta un coyote con un estandarte en la boca* ••• ¡liberalidad >in par en
gran remuneración por el imperio de Tezcuco de que lo habia des-
poseído! ¡Con razón se dijo que Carlos V fue el tipo del Quijote de
Cervantes! Véase mi Galería de príncipes mexicanos que publiqué
en 1821 en Puebla, cuaderno l.° página 23.

49

pusieron fuego al Cú mayor que era de Vitzilopuchtli, y
todo se quemó. Como vieron los mexicanos que se que-
maba el Cú comenzaron á llorar amargamente, porque to-
maron mal agüero de verlo quemar, y luego se tra-
bó una batalla muy recia . Duró esta casi un dia,
y derrocaron los Españoles unos paredones, ó albarradas
con la artillería de donde les daban guerra: después de der-
rocados acogiéronse á las casas de que estaba cercado el
tianquiztli, y subieron los soldados mexicanos sobre los so-
brados de estas casas, y de alli tiraban saetas y piedras:
los mexicanos ahugeraron aquellas casas, y hicieron de ellas
guaridas para defenderse de los caballos. Otra vez entraron los
Españoles, y los Indios amigos en el tianquiztli, y comenzaron
á robar y cautivar Indios: como vieron esto los soldados me-
xicanos, salieron tras ellos, y hiciéronlos dejar la presa, y
aquí murió un capitán señalado de los mexicanos que se lla-
maba jixuqttentzin, y luego se retrugeron los Españoles que
peleaban de las partes de san Martin, aunque de las otras
partes todavía peleaban los Españoles y sus amigos. Una
capitanía de soldados mexicanos hicieron una celada pa-
ra tomar á los Españoles y sus amigos descuidados, y dar
sobre ellos á la pasada; y algunos soldados de Tlaxcala
que ayudaban á los Españoles, subiéronse sobre los tlapan*
eos y vieron la celada, y dieron voces á los demás para
que acudiesen á pelear con los de la celada; como vieron
los de esta que los habían visto huyeron, y asi pa-
saron aquel paso seguros para ir á su estancia. Habiendo
peleado todo el dia, volviéronse los Españoles sin romper
á sus enemigos aquel dia porque los habían quitado las
puentes, de manera que no pudieron pasar á los enemigos.

CAPITULO XXXVII.

De como de noche abrían los caminos del agua que de dia
los Espartóles cerraban.

Los Españoles y sus amigos cegaban de dia las ace-
quias para pasar adonde estaban los enemigos, y todo lo
que cegaban de dia, los enemigos mexicanos lo tornaban

8

50
<le noche á abrir: en esto entendieron algunos días, y por
esto se dilató la victoria muchos. Los Españoles y los
tlaxcaltecas combatian por tierra, unos por la parte que
se dice /acalco, y otros por la parte que se dice Pliloacan,
y otros por la parte que se dice Atezcupan\ y de la par-
te del agua peleaban los de Xuchimileo y todos los chi-
nampanecas, y los tlatilulcanos del barrio de Atlicevhian:
y los del barrio de Jiyacac resistían por el agua, y no des-
cansaban en la pelea: eran tan espesas las saetas y los dar-
dos que todo el aire parecía amarillo, y los capitanes de
los mexicanos que eran del barrio de Vacacolco todos de-
fendían las entradas porque no entrasen donde estaba re-
cogida la gente, mugeres y niños, y peleando con gran per-
severancia hicieron retraer á los dichos capitanes de la
parte de la otra acequia que se llama Ama rae. Otra vez
acometieron los Españoles, y llegaron á un lugar que se
llama JÍyacac donde estaba una casa grande que se llamaba
Telpuchcaili, pusieron fuego á la casa, y un bergantín de
los Españoles iba por el barrio que se llama Jltliceuhian*
con muchas canoas que les siguieron de los amigos, y un
capitán que se llamaba Coiovevetzin mexicano, que traia
las armas vestidas, la mitad de ellas era una águila y la
otra mitad de un tigre, vino en una canoa de acia la par-
te que se llama Tolmayecan, y seguíanle muchas canoas
con gente armada. Luego comenzó á dar voces á los su-
yos, que comenzasen á pelear, y luego comenzaron la pe-?
lea, y los Españoles se retrugeron, y este capitán con los
suyos los seguían, y retrugéronse acia un lugar que se lla-
ma A'tiiceuya: también los bergantines se retrugeron acia
la laguna. De este alcance murieron muchos xoehimilcanos.
Otra vez tomaron los Españoles á encerrarse en un Cú
que se llama Mamuztli, y otra vez volvieron tras ellos
hasta donde estaba el telpuchcalli que llaman Jltliceuhian:
volvieron otra vez los Españoles tras los Indios con
Coiovevetzin en la acequia: revolvió un capitán mexica-
no que se llamaba Jtzpapalotzin otomí, y hi/.o retraer á
los Españoles á los bergatines: entonces cesó la batalla y
los del pueblo de Cuitlaoac pensando que su señor que
se llamaba Maieoatzin quedaba muerto con los demás eno-

51

járonse mucho con los mexicanos, entre los cuales estaba
su señor, y dijeron: ¿Por qué habéis muerto á nuestro se-
ñor? y su señor como estaba vivo supo que sus vasallos
estaban enojados, habló al capitán Coiovevetzin y díjole:
señor hermano, busque á uno de sus soldados que tenga
recia voz, y Coiovevetzin llamé á un capitán que se lla-
maba Tlamaiocatl, y el señor de Cuitlaoac díjole: vé, y di
á mis vasallos que yo te envió para que les digas que es-
toy vivo, y que miren acá y verme han. Como aquel capi-
tán habló á los de Cuitlaoac y les dijo lo que le había man-
dado el señor Maieoatzin, ellos no quisieron creerle, mas
dijeron que le habían muerto y que no era verdad lo que
les decía, y el otro respondió, no es muerto como pensáis,
mirad y verleheis á dondp está vivo, que allí se puso para
que le veáis, y habló el señor de Cuitlaoac y dijo: mirad
que no me perdáis nada de mis atavios, y joyas y armas,
que vivo estoy. Como dijo estas palabras el señor de dvi-
tlaoac, luego los Indios amigos de los Españoles, comenza-
ron á dar grita, y á pelear contra los mexicanos, y me-
tiéronlos hasta dentro de tianquiztli á donde se vende el
copal, y allí pelearon gran rato. Otra vez entraron en con-
sejo nuestros enemigos para acometernos y destruirnos, en
especial los otomies de Tlaxcalla, y otros capitanes mu-
chos, y determinaron de entrar por una calle que esta-
ba junto donde es ahora san Martin, y la calle iba dere-
cha á una casa de un pilli tlatilulcano que se llamaba Tla-
catzin, y luego los salieron al encuentro los del Tlatílul-
co un capitán que se llamaba Tlappomecatl que iba de-
lante; pero los que iban con él arrojáronse sobre los ene-
migos con gran furia, y tomáronles el capitán que lleva-
ban preso que se llamaba Tiappanecall; pero escapó con
una herida en una pierna, y cesó por entonces la guerra.

CAPITULO XXXVIII.

Del trabuco que hicieron los Españoles para conquistar á
los del Tlatilulco.

Como los Indios mexicanos todos estaban recogidos en
un barrio que se llama Amaxac y uo los podían entrar, or-

52
denaron de hacer un trabuco, y armáronle encima de un Cá
que estaba en el tianquiztli que llamaban Mumuztli, y como
soltaron la piedra no llego á donde estaba la gente, cayó
mucho mas atrás junto á la orilla del tianquiztli, y como sa-
lió el tiro en vacio comenzaron los Españoles á reñir entre
sí. Como vieron que por via del trabuco no pudieron hacer
nada, determinaron de acometer al fuerte donde estaban los
mexicanos, y pusiéronse todos en ordenanza: dispusieron ¡os
escuadrones y comenzaron á ir contra el fuerte, y los me-
xicanos como los vieron ir escondíanse por miedo de la ar-
tillería, y los Españoles iban poco á poco llegándose al
fuerte muy ordenados y muy juntos. Y uno de los me-
xicanos del Tlatilnlco que se llamaba Chalchiuhtepeoa pú-
sose en celada con otros soldados que llevaba consigo con
propósito de herir á los caballos, y como llegaron los Es-
pañoles á donde estaba la celada, hirieron á un caballo, y
luego el Español cayó en tierra y los mexicanos le toma-
ron, y luego salieron todos porque salieron todos los mexi-
canos valientes que estaban en el fuerte, é hicieron gran
daño en ellos los amigos de los Españoles, y asi se retruje-
ron otra ve7i al tianquiztli al lugar donde llaman Copal-
namacoyan á donde estaba un baluarte. Después de esto,
todos los Indios amigos, y enemigos de los mexicanos que te-
nían cercados á estos, concertaron de cegar una lagu-
na que les hacia mucho embarazo para entrar al fuerte
de los mexicanos, que estaban cerca de donde está ahora
la iglesia de Santa Lucia, y asi otro dia muy de mañana
cargáronse de piedras, y de tierra, y de adoves, y de la ma-
dera de las casas que derrocaban, y robaban todas las casas
que estaban por allí cerca. Visto por los mexicanos lo que
hacian los enemigos, sacaron escondidamente cuatro canoas
con gente de guerra y cuatro capitanes con ellos, y como
estuvieron á punto comenzaron á remar reciamente, yfue-
ron contra los que cegaban la laguna dos canoas por la una
parte, y otras dos por la otra; luego comenzaron á pelear y
muchos murieron, unos en la laguna y otros en la tierra:
otros echaban á huir y caian entre los maderos que habían
puesto, y de allí los sacaban arrastrando los mexicanos lle-
nos de lodo. Murieron muchos en este reencuentro aquel dia.

J

53

Otro dia luego los Españoles acometieron a? fuerte que
era donde llaman jjmaxac, donde está la iglesia de la Con-
cepción, y palearon gran rato, y finalmente llegaron donde
estaba el bagage de los mexicanos; y como llegaron á una
casa grande que se llamaba Telpuchcalli á donde estaba mu-
cha gente, subiéronse á las azoteas de aquella casa, dieron
consigo en la agua por huir, y un capitán que se llamaba
Vitziloatzin con muchos soldados que estaban sobre los tla-
pancos, comenzaron á resistir á los Españoles poniéndose por
muro para que no pasasen á donde estaba el bagage, y los
Españoles arrojáronse contra ellos, y comenzaron Á matar en
ellos y á destrozarlos, y salieron otros soldados en favor de
aquellos, de manera que no pudieron los Españoles pasar
á donde querian y retrujéronse. A otro dia los Españoles
pegaron fuego á aquella casa, en la cual habia muchas esta-
tuas de los ídolos. Los Españoles peleaban contra los mexi-
canos ya dentro de su fuerte, y á las mugeres y niños no
los hacian mal, sino á los hombres que peleaban. Aquel dia
despartió la noche la pelea, y al otro los Españoles y to-
dos los amigos comenzaron á caminar acia donde estaban
los mexicanos en su fuerte, y los mexicanos quisieron hacer
una celada para resistirá los Españoles la entrada, y no pudie-
ron: viéronlos, y asi los Españoles comenzaron á pelear. Casi
un dia duró la pelea; á la noche retrujéronse á sus estancias,
y á la mañana determinaron romper, y cercáronlos de todas
partes de manera que por ninguna parte podian salir, y es-
tando en esta estrechura murieron muchos (ningunas muge-
res) pisados y acoceados, y estando en esta pelea las muge-
res también peleaban cegando á los contrarios con el agua
de las acequias, arrojándosela con los remos. Estando ya
los mexicanos acosados de todas partes de los enemigos,
acordaron de tomar pronóstico ó agüero si era ya acabada
su ventura, ó si les quedaba lugar de escapar de aquei gran
peligro en que estaban, y habló el señor de Mixioo que se
llamaba Cuauhtemoctzin, y dijo á los principales que con
él estaban: ,, Hagamos esperiencia á ver si podemos escapar
de este peligro en que estamos: veng* uno de los mas va-
lientes que hay entre nosotros, y vístase las amas y divisas
que eran de mi padre Avitzolzin" y luego llamaron á un

54

mancebo valiente que se llamaba Tlapaltecatlopuchtzin qwe
era del barrio de Coátlan, donde es ahora la parroquia de
Santa Catalina en el Tlatitulco, á aquel le habló el señor
Quauhtemotzin y ledijo: „Veis aquí estas armas que se lla-
man Quetzalteculotl que eran armas de mi padre Avitzot-
sin, vístetelas y pelea con ellas, y matarás algunos, vean es-
tas armas nuestros enemigos, podrá ser que se espanten en
verlas;" y como se las vistieron pareció una cosa espanta-
ble, y mandaron á cuatro capitanes que fuesen delante de
él, de cada parte dos de aquel que iba armado con las ar-
mas de Jlvitzonzin¡) en las cuales tenian gran agüero que
saliendo luego los enemigos habian de huir. Diéronle tam-
bién el arco y la saeta de Vitzilopuchtli que tenian también
guardado por reliquias, y tenian fé en aquel arco y saeta
que cuando saliese no podian ser vencidos, aquella saeta te-
nia un casquillo de pedernal. Estando estos cinco puestos á
punto, un principal mexicano que se llamaba Cioacoatltlct-
totziñ dio voces diciendo á los cinco que estaban á puntor
j^jO mexicanos, ó tlatilulcanos! el fundamento y fortaleza de
los mexicanos en Vitzilopuchtli es puesta, el cual arrojaba
entre los enemigos su saeta que se llamaba Xiuhcoati y Ma-
maloaztli, la misma saeta lleváis ahora vosotros que es agüe-
ro de todos nosotros; mirad que la enderecéis contra vues-
tros enemigos para que haga tiro y no se pierda en valde,
y si por ventura con ella matáredes ó cautiváredes'á algu-
no, tenemos certidumbre y pronóstico que no nos perdere-
mos de esta vez, sino que quiere nuestro Señor ayudar-
nos:" y dichas estas palabras, aquel que estaba armado con
los otros cuatro comenzaron á ir contra los enemigos. Como
los vieron los Españoles asi como los Indios, cayóles grande
espanto, no les pareció cosa humana, y aquel que iba ar-
mado con Quetzalteculotl subióse á una azotea, y los ene-
migos paráronse á mirarle qué cosa era aquella, y como co-
nocieron que era hombre y no demonio ^cometiéronle pe-
leando, y hiciéronlo huir. El Quetzalteculotl tornó tras ellos
con los que con él iban, y hízolos huir, y subió otra vez
en el tlalpanco donde los tlaxcaltecas tenian quetzales y
cosas de oro robadas, y tómeselas, y volvió á saltar del
tlalpanco abajo, y no se hizo mal ninguno, ni le pudieron

53
cautivar los enemigos, mas antes los que iban con él cau-
tivaron tres de los enemigos, y por entonces cesó la pelea:
volviéronse todos á sus ranchos, y el día siguiente tam-
poco pelearon.

CAPITULO XXXIX.

De como los del Tlatilulco cuando estaban cercados vie*
ron venir fuego dtl cielo sobre ú (20) de color de sangre.

El dia siguiente cerca de media noche llovía menu-
do, y á deshora vieron los mexicanos un fuego asi como
torbellino que echaba de sí brasas grandes, y menores, y
centellas muchas, remolineando y respendando y estillando:
anduvo al rededor del cercado ó corral de los mexicanos
donde estaban todos cercados que se llamaba Cownacaz-
co. y como hubo cercado el corral tiró derecho acia eJ
medio de la laguna, y allí desapareció, y los mexicanos no
dieron grita como suelen hacer en tales visiones: todos ca-
llaron por miedo de los enemigos. Otro dia después de es-
to no pelearon, todos estuvieron en sus ranchos, y D. Her-
nando Cortés subióse encima de una azotea de una casa
del barrio de Jlmaxac, esta casa era de un principal tla-
tilulcano que se llamaba Jlztaoatzin. Desde aquel tlapanco
estaba mirando acia el cercado de los enemigos: allí en-
cima de aquel tlapanco le tenian hecho un pabellón co-
lorado, desde donde estaba mirando, y muchos Españoles
estaban al rededor de él hablando los unos con los otros.
Es muy verosímil que D. Hernando Cortés habia enviado mu-
chos mensageros al señor de México Cuauhtemoctzin pa-
ra que se rindiesen antes que los matasen á todos, pues
ya no tenian ningún remedio, y en este punto en que es-
taba ahora el negocio de la guerra es cosa muy cierta que
ya el señor de México habia dado la palabra á los men-
sageros del capitán I). Hernando Cortés que se quería ren-
dir, y á este propósito se puso en el pabellón en el tla-
panco el capitán D. Hernando Cortés, esperando á que
viniese á su presencia el señor de México Cuauhtemoct-
zin con todos los principales que con él estaban. Vinieron*
se á donde estaba el marqués en canoas, CuauhteaioctzLn

56
iba en una canoa y iban dos pages con él que llevaban
sus armas, y uno solo iba remando en la canoa que se lia-
maba Cenyautl, y cuando llegaron á la presencia de D.
Hernando Cortés comenzaron á decir toda la gente me-
xicana que estaba en el corral ya va nuestro señor rey

á ponerse en las manos de los dioses Españoles.

AUTOR.

De las cosas arriba dichas, parece claramente cuan-
to temporizó y disimuló el capitán D. Hernando Cortés
con estos mexicanos por no los destruir del todo ni aca-
barlos de matar: porque según lo de arr'ba dicho, muchas
veces pudieron acabarlos de destruir, y no lo hizo, espe-
rando siempre á que se rindiesen, para que no fuesen des^
truidos del todo.

CAPITULO XL.

í)e como los de Tlatilulco se dieron á los Españoles con
los mexicanos y su señor que con ellos estaba»

De que llegaron á tierra el señor de México Cuauh-
temoctzin con los que con él iban, saltaron en tierra cer-
ca de la casa donde estaba él capitán, y los Españoles que
estaban cerca del agua, tomaron por las manos á Cuauh-
temoctzin amigablemente, y lleváronle adonde estaba el ca-
pitán D. Hernando Cortés encima de la azotea. Como llegó
á donde estaba el capitán, luego el le abrazó, y le mos-
tró muchas señales de amor al dicho Cuauhtemoctzin, y
todos los Españoles le estaban mirando con grande alegría,
y luego soltaron todos los tiros por alegría de la conclu-
sión de la guerra. Cuando esto aconteció salieron dos ca-
noas de México, y entraron en la casa de un principal,
que se llamaba Coiovevetzin, donde estaban Indios tlaxcal-
tecas, y revolviéronse los unos con los otros, y murieron
alli algunos, y los mexicanos huyeron, y escondiéronse: des-
pués de haber hecho esto luego mandó el capitán D. Her-
nando Cortés á pregonar que todos los que estaban en el

57
corral saliesen libremente y se fuesen á sus casas, y co-
mo comenzaron á salir los mexicanos se llevaban sus ar-
mas, é iban agavillados, y donde quiera que topaban á al-
gunos Indios de los amigos de los Españoles matábanlos,
y de esto se enojaron mucho los Españoles, y á vueltas de
los que se iban algunos de los mismos vecinos del Tlati-
lulco dejaron sus casas, y se fueron pensando que aun los
matarían, y asi sin esperar en sus casas unos se fueron
acia Tlacupan, y otros acia san Cristóbal, y los que tenian
casa en la agua, unos se salieron en canoas, y otros se fue-
ron á pie por el agua, y otros nadando, y llevaban sus ha-
ciendas y sus hijos acuestas, salían muchos de noche, y otros
de dia. Los Españoles y sus amigos pusiéronse en todos
los caminos, y robaron á los que pasaban, tomándolos el oro
que llevaban, y escudriñándolos todos sus hatos, y todas sus
vestiduras, y ninguna otra cosa tomaban sino el oro, y las
mugeres mozas hermosas, y algunas de las mugeres por esca-
parse disfrazábanse poniendo lodo en la cara, y vistiéndose
de andrajos: también tomaban mancebos y hombres recios
para esclavos, pusieron los nombres de tlamacazque^ y á mu-
chos de ellos herraron en la cara. Rindiéronse los mexicanos,
y despartióse la guerra en la cuenta de los años que se
dice tres casas, y en la cuenta de los dias en el signo que
se llama Cecoatl. Al señor de México Quauhtemoctzin el
mismo dia (pie se rindió le llevaron al lugar que se lla-
ma Jlcaehinanco, con todos los principales adonde estaba
el aposento de D. Hernando Cortés, y luego otro dia vi-
nieron muchos Españoles al Tlatilulco todos ordenados á
punto de guerra, y todos se tapaban las narices por el he-
dor de los muertos que estaban por enterrar, y traían con-
sigo al señor de México Quauhtemoctzin, y á otro prin-
cipal que se llamaba Coanacolzin, y á otro que se lla-
maba Tctle/xmquelzaízin; y los demás principales que guar-
daban el tesoro, y futron derechos al lugar donde estaba
el corra!, donde se habían hecho fuertes los mexicanos que
se llamaba ¿Itactzinunco, y entraron en la casa del Tlaco-
chcafcatl que se llamaba Coiovevetziu, y luego subieron á
la azotea, y sentáronse y pusieron allí un pabellón al ca-
ditan D. Hernando Cortés y sentóse en su silla. La ludia

9

58
que era intérprete que se llamaba Marina, púsose cerca
del capitán, y de la otra parte el señor de México Quauh-
temoetzin cuhierto con una manta rica, y estaba cabe el
señor de Tezcuco que se llamaba Coanacotzin, y tenia cu-
bierta su manta de nequen rica, y estaba también alli otro
principal que se llamaba Tetlepanquetzatzin, el señor de
Tlacupan tenia cubierta otra manta, y estaban alli otros
muchos principales.

CAPITULO XLI.

De la plática que hizo D. Hernando Cortés á los seño-
res de México, Ttzcuco y Tlacupan^ después de la vic-
toria, procurando por el oro que se habia perdido cuan-
do salieron huyendo de México.

Como estuvieron juntos los tres señores de México,
Tezcuco y Tlacupan con sus principales delante de D. Her-
nando Cortés, mandó á Marina que les dijese donde estaba
el oro que habia dejado en México; y luego los mexicanos
el sacaron todas las joyas que tenian escondidas en una ca-
noa llena, y todo lo pusieron delante del capitán y de los
Españoles que con él estaban, y como lo vio dijo, ¿no hay
mas oro que este en México? Sacad lo todo que es menes-
ter todo, y luego un principal que llaman Tlacutzin hab'ó
á Marina respondiendo: día nuestro señor capitán que cuan-
do llegó á las casas reales la primera vez, vio todo lo que
habia, y todas las salas cerramos con adoves, no sabemos
qué se hizo el oro que habia, tenemos que todo lo lleva-
ron ellos, y no tenemos mas de esto ahora: y el capitán
respondió diciendo que es verdad que todo lo tomamos,
pero todo nos le tomaron en aquel paso de acequia que
se llama Toltecaacaloc.o, es menester que luego pare7ca: y
luego respondió un principal mexicano que se llamaba Cioa-
eoatltlacutzin, y dijo á Marina: di le al señor capitán que
nosotros los mexicanos no peleamos por el agua con ca-
noas, ni sabemos esta manera de pelea, que solo los de Tla-
tilulco que peleaban por el agua, atajaron á nuestros seño-
res los Españoles, y creemos que solos ellos lo tomaron: y

59
luego respondió Quautemoctzin, y dijo al principal Cioa-
coat¡, ¿que es lo que dices? aunque es asi que los del Tla-
tilulco lo tomaron fueron presos y todo lo tornaron: en el
lugar de Texopan se juntó todo, y esto que está aqui y no
hay mas. Dijo luego Marina: el nuestro capitán dice que no
está aqui todo, y respondió el principal Cioacoatl: ¿por
ventura algún Maceoal ha tomado alguno? buscarse ha, y
traerse ha á la presencia del capitán. Otra vez dijo Mari-
na: el señor capitán dice que busquéis 200 tejuelos de oro,
tan grandes como asi. y señalóles con las manos el gran-
dor de una patena de cáliz. Otra vez habló el principal
Cioacoatl, y dijo: por ventura algunas de las mugeres lo
llevaron escondido debajo de las enaguas, buscarse ha, y
traerse ha á la presencia del señor capitán. Luego alli habló
otro principal que se llamaba Mixcoatlaylotlacaueliloctzin,
dile al señor capitán, que cuando vivia Mocthecuzoma el
estilo que se tenia en conquistar, era este, que iban los me-
xicanos, y los Tezcucanos, y los de Tlacupan, y los de las
Chinampas, todos juntos iban sobre el pueblo ó provincia
que querian conquistar, y después que lo habían conquis-
tado, luego se volvían á sus casas, y á sus pueblos, y des-
pués venían los señores de los pueblos que habian sido
conquistados, y traían su tributo de oro y de piedras pre-
ciosas, y de plumages ricos, y todo lo daban á Mocthecu-
zoma, y asi todo el oro venia á su poder.

FIN.

6t
NOTAS DEL EDITOR.

Para mejor inteligencia de algunos lugares oscuros de
esta obra.

(1) Cetro ó sea báculo de obispo. Muchas veces me aseguró el sa-
bio P« D. Servando de Mier que ademas de este obsequio envió el
emperador de México á Hernán Cortés una capa de obispo griego
toda sembrada de cruces, y que era tradición constante que habia
sido del apóstol santo Tomás venido á estas regiones á predicar el
evangelio, á quien llamaban Qtietzulcoatl% y también habia ofrecido
á los indios» que algún dia regresaría á este suelo; parece les dio
á entender que tornada al mismo á radicar la religión que él les anun-
ciaba; pero Mocthecuzoma esperaba al mismo apóstol, y según su cál-
culo ya era llegada la época de su vuelta

» Por semejante equivocación la Providencia dispuso que no pu-
siese obstáculo á la entrada de los españoles, habiéndole sido muy
fácil cosa impedirles su internación con solo mandar que se les ne-
gasen todos los víveres que necesitaban. Esta orden habría sido lue-
go obedecida; tanto mas que habia fuertes guarniciones en la cos-
ta de Veracruz como en Cuetaxtla (hoy Cotaxta), Zempoalan^ Nau-
tlan y otros puntos; pero el cielo quería castigar la idolatría de es-
ta nación, por lo que ordenó que los medios de que se valia el em-
perador para alejar á los españoles sirviesen para atraerlos mas ahin-
cadamente á México. Cada obsequio que recibían ponía una nueva
espuela á sus deseos para venir á ocupar una región de oro por
que tanto habia ansiado el mismo Colon, y héchole emprender su des-
cubrimiento.

No me parece inoportuno referir aqui que los indios de la edad
presente tenían igualmente formados sus cálculos sobre el tiempo
que debería durar su servidumbre al gobierno español. En mi histo-
ria intitulada Tezeoco en los últimos tiempos de sus antiguos reyes^
que publiqué en México el año de 1826, inserté un cauto que en
compañía de varios indios endechaba D. Juan de Aguilar, indio go-
bernador dé Cuatepec en la provincia de Tezcoco cerca del pueblo
de . Cuauhtlinchan, sacado de un libro que copié de la secretaria del
vireinato en que se veían reunidas varias piezas históricas antiguas
de orden del rey de España: en dicho romance se predecía que ter-
minaría la dominación castellana.

En la historia de la conquista de Chimalpain que igualmente
publiqué en el mismo año, y en la que inserté el cómputo según
el calendario Tuiteco que formó Boturini, observé que este al lle-
gar al año de 1821 en que se hizo la independencia mexicana por
el geueral lturbide, puso al margen de su letra Crisius abreviado;

62
«ota que en dicho libro vi existente en la secretaria. Estas cir-
cunstancias no pueden menos de llamar la atención, principalmente
si se reflexiona que Boturini fue enviado á España bajo partida de
registro por decreto del virey conde de Fuenclara dado en 7 de oc-
tubre de 1743, según consta en la causa que le mandó formar á es-
te sabio viagero á fojas 8¿. Algo mas: mas de 40 años antes de que
se oyese la primera voz de independencia en el pueblo de Dolo-
res ocurrió en México la anédocta que paso á referir.

Los licenciados D. Felipe de Lima y D. Nicolás Quero habien-
do salido una tarde á pasear, y tomado por el barrio de la Cande-
laria de los patos al sur de México, se vieron repentinamente ata-
cados por un fuerte chubasco de lluvia y viento : mienttas pasaba
se entraron en el jacal de un indio que estaba inmediato , don-
de encontraron á este tendido en el suelo sobre de un petate en el
que tenia un gran mapa de pintura antigua mexicana, y puestos unos
anteojos lo reconocía con tan prolija atención que no habia sentido
la llegada de aquellas personas: al levantar la cabeza los vio y no-
tó que lo habían estado observando; entonces todo sobrecogido re-
cogió el mapa, lo dobló y guardó: preguntándole que era lo que leía,
y alentándolo con dulzura á que se los dijese, respondió al fin-*-»
,, Estaba yo mirando que según la cuenta que yo sacaba de esta pin-
tura, ya se acerca el tiempo de que este reino vuelva á los descen-
dientes de sus antiguos señores." Penetrados de este concepto dichos
abogados, y deseosos de imponerse radicalmente de aquel anuncio,
volvieron á la tarde siguiente al mismo lugar, y ya no hallaron al
indio viejo ni quien les diese razón del lugar donde se habían mu-
dado. Existe de oidor en la audiencia de Tlalpan el Doctor D. Agus-
tín Pomposo y Fernandez que oyó esta relación de la misma boca
de los abogados Luna y Quero. Sin necesidad de cálculos ni pro-
fecías, muy bien podia predecirse la ruina del imperio español en
América; ya sea porque era tiránico y de consiguiente poco du ablej
ya porque los mexicanos habian conocido el secreto de sus fuerzas

Kara convertirlos contra sus opresores; ya porque las luces del siglo
abian penetrado hasta las mas humildes chozas, ó ya en fin porque
habiendo crecido y llegado á la pubertad la hijastra de España, es-
ta necesitaba tomar estado emancipándose para hacer una familia apar-
te, y conducirse por sí sola.

(2) Las piezas que compusieron este primer obsequio se hallan
inventariadas circunstanciadamente en el cap. 27 tom. 1.° de la his-»
toria de Chimalpain.

(3) Parece qne era una especie de amacas en que se embar-
caban las personas principales que corrian la posta, suplían por li-
teras, y eran trasportadas en hombros de indios que hacían las ve-
ces de bestias de tiro.

(4) En la historia antigua de México estampada, que poseía el
brigidier D. Diego García Panes de la que parte se halla en el mu-
ose de la universidad de México, y de la que un tomo desapare-

63

ció del archivo del congreso general á quien se regaló por mano
del ministro de hacienda Bsteva; he visto pintado este pasage, la re*
seña militar que hizo Cortés de sos tropas para que se sorpren-
diesen los enviados del emperador mexicano, y también á estos en
actitud de copiar aquellos estraños objetos. También se han des-
aparecido algunas mantas muy anchas en que se veian estampados mu-
chos pasajes de la Ivstoria antigua; algunos solamente están delinea-
dos y les falta el colorido. Cuando el señor Panes trató de que se gra-
basen por la academia de la historia de Madrid, le pidieron setenta
y cinco mil pesot> fuertes según me aseguró su paisano D. José Ma-
riano Almanza; con los cinco mil se habria hecho la operación si
entonces se hubiera conocido el arte de la litografía nuevamente des-
cubierto, por medio del cual han grabado los ingleses á paca costa
varios mapas y relaciones, como la peregrinación de los Indios me-
xicanos hasta llegar á situarse en el cerro de Chapoltepec, el plano
antiguo de México, y parte de los del Palenque que remitió
el general D.Juan Pablo Anaya de Chiapas al presidente Victoria, el cual
los remitió qué sé yo por qué conducto á Londres de donde han veni-
do incompletos. Primero los han visto los mexicanos venidos de Ul-
tramar que en el museo nacional como debiera ser; hasta en esto
hemos sido desgraciados.

(5) Mandar atar á unos mensageros que traian á los Españoles
lo que mas amaban y ansiaban que es el oro, es la cosa mas in-
civil y bárbara que pudiera hacer un hombre que de tal solo tuvie-
ra la apariencia; ningún escritor lo ha dicho hasta ahora ¿Y qué di-
remos de mandar dispararen esta sazón la artillera que jamás ha-
bían oido aquellos Indios, y sobre todo jque juzgaremos de la acción
de mandarles dar espadas y rodelas para que peleasen cuando venian
de paz y no podian aceptar semejante desafio? mas prudencia y po-
lítica mostraron los ludios en rehusarlo, pues couocian el carácter
de que venían investidos,

(6) Recomiendo á mis lectores las reflexiones importantes que hi-
ce al cap. 57 tom. I.° de Chimalpain, donde me encargo de cuan-
tas observaciones pudieran hacerse en pro y en contra de es'e aten-
tado, el *.ual se^uu Fray Bartolomé de las Casas lo ejecutaron los
Españoles por pasatiempo y sin causa, sobre el cual después de to-
mado México algunos de los primeros frailes franciscos fueron á Cho-
lula á recibir una información de este hecho, y que resultó averi-
guado tal cual lo escribí. Es de presumir que uno de los pesquisi-
dores de él fuese el P Sahagun, pues de otro modo no pudiera re-
ferirlo con el tono de seguridad que lo hace, y con el que desmien-
te cuanto se ha escrito para sincerar la conducta de Cortes. Este
atentado semeja mucho al que después cometió Alvarado en Méxi-
co matando indefensa á la nobleza mexicana, atacándola sobre se-
guro, y acaso fue el tipo de Alvarado, y por el que se creyó au-
torizado para cometerlo.

(7) Esta descripción con que venían los lebreles está propísima:

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¿Quién no vé por ella que los Españoles venían como en montería?

(8) Parece que no merecía semejante despedida un hombre que
no se presentaba con las manos vacias, pue3 trajo á Cortés diez platos de
oro que figuraban unas jicaras pulidamente labradas, y mil y qui-
nientas mantas de algodón labradas de muchos colores de pelo de
conejo, y gran cantidad de aves y víveres para los Españoles.

(9) He aqui compobrado lo que dije en el prólogo de esta obra,
que el P. Sahagun tuvo que rebajar/a. Luego que Mocthecuzoma su-
po lo ocurrido en Cholula se retiró al palacio de Titlancalmecatl 4
del duelo á aplacar á sus númenes.

(10) Este razonamiento elocuentísimo en mexicano confirma el er-
rado concepto en qué estaba Mocthecuzoma de que habia llegado
Quetzalcoatl á quien debia entregar el imperio según sus cálculos,
y lo confirma el haber abandonado su palacio para cederlo á los Es-
pañoles y que lo habitasen.

(11) No están en esta circunstancia acordes los historiadores, pues
dicen que Mocthecuzoma se apartó pasándose á recibir á Cortés 4
la casa de alojamiento que le tenia preparado.

(12) Por luego pueden entenderse pasados seis dias de haber lle-
gado á México como refiere Chimalpain cap. 107 tom, l.°. Noca-
be duda en que Cortés habia concebido el atrevido proyecto de ar-
restar al Emperador desde que desembarcó de Veracruz, y asi lo
escribió á Carlos V.j pero le faltaba un motivo que cohonestase un
hecho tan infame, y lo halló en la noticia que le daban los Espa-
ñoles de la costa, de haber muerto en un reencuentro con los me-
xicanos áJuan de Escalante, En dichos seis primeros dias, Cortés an-
duvo observando la situación de la ciudad y las medidas de defen-
sa que debia torrar para un caso desgraciado.

(\rS) Tampoco en esto está acorde esta relación con la de Chi-
malpain, pues dice que pasados algunos dias después que Mocthecu-
zoma dio la obediencia al emperador Carlos V. pidió Cortés que le
diese algunas joyas y oro para mandarle: que accediendo á este pe-
dimento, mandó Mocthecuzoma que fuesen algunos Españoles con unos
criados suyos á la casa de las aves donde tenia el tesoro, y espan-
tados de tanta riqueza no quisieron ó no osaron los Españoles to-
carla sin que primero lo viese Corté», y asi lo llamaron y fue, y
ton consentimiento del rey tomólo, y llevólo todo á su aposento.
Cap. 116. pág. 261 tom l.°.

I (14) Esta horrible circunstancia no la refiere ningún historiador;
están de acuerdo todos en que Cortes puso grillos al emperador de Mé-
xico durante la ejecución de Quauhpopoca, y concluido el acto se los
quitó. Si tal sucedió en esta sazón no fue de orden de Cortés, pues
no se hallaba en México sino en la espedicion sobre Panfilo de
Narvaez. Alvarado pudo repetir la escena de Cortes, pues era un
bárbaro desapiadado, y no respetaba los principios de la moral y de-
cencia pública.

(15) El P. Clavijero indica que en esta ocasión se suscitaron par-

65

tidos entre lo* mexicanos, pues algunos por amor á Mocthecuzoma pro-
curaban meter víveres para que no muriese de hambre, y esto ufendia
á los sitiadores pues no acababan de conseguir que se les rindiesen:
esto motivó el que se suscitasen dos partidos y pereciesen muchos
de eutrambas partes. Es muy probable que los Españoles los fomen-
tasen como hicieron en Zempoala, logrando introducirse á favor de
esta división-** Divide, y mandarás^ quiera Dios que no perdamos de
vista esta máxima, y tan fatal ejemplo, por el que esta America per-
dió su libertad.

(16) Hasta aquí se habia creido que Mocthecuzoma habia sido en-
terrado en Chapoltepec. Según Clavijero comenzaron los ataques del
cuartel el dia 25 de junio de 1520. En este dia perecieron ocho Es-
pañoles, todos los demás que salieron fueron heridos incluso Cortes. El
dia ¿26 fue mas terrible el combate, y en él fueron heridos mas de 5Ü cas-
tellanos. En el asalto del templo murieron combatiendo de estos 64,
y tuvieron muchos heridos. La muerte del emperador mexicano fue
el 30 de junio. El Padre Clavijero afirma que el P. Saliagun dice
que los Españoles lo mataron, ya hemos presentado el testo de es-
te autor en que solo lo da á entender, acaso lo diria mas espresa-
mente en su primera obra; mas parece que no estaba ni en la conciencia
ni en la política de los Españoles matar aun príncipe de quien podían pro-
meterse mucho; pero la natural soberbia de estos se habia aumenta-
do estraordinariamente con una serie no interrumpida de triunfos, y so-
bre todo con el aumento de fuerzas que traían de Narvaez. Cortés
no quiso ver á Mocthecuzoma cuando llegó á México, y entiendo fue
porque venia informado de que habia estado en correspondencia con
su enemigo Panfilo de Narvaez prometiéndose sacar partido de él.

Siguiendo el hilo de la historia en la derrota de los Españo-
les á su salida de México, no vemos mas sino que los Indios les
"hostilizaban en su alcance. El pais estaba todo en armas, y yo creo
que no eran mas que masas y pelotones que se presentaban á re-
taguardia para hostilizarlos; por lo mismo presumo que el numerosí-
simo ejército de doscientos mil combatientes que Solís y otros supo-
nen que se presentaron en Otumba, fueron como las manadas de car-
neros que vio I). Quijote desde una altura, y que tanta risa ha cau-
sado á los que en este pasage ven el último esfuerzo de una ima-
ginación exaltada, y sin duda la de los Españoles lo estaba mucho
por lo ocurrido en los días anteriores. A mi juicio no pasó de una
gruesa división la que alli opusieron los mexicanos, aunque para ven-
cerla necesitaba Cortés hacer el último esfuerzo de la desesperación y del
valor, sin que se entienda que se hallaba en tan deplorable esta-
do como ellos mismos se han pintado; pues los Otomíes, enemigos
de los mexicanos, le habían acudido con víveres. Sea de esto lo (pie
se quiera, lo que conviene saber es, que el general que dio esta ac-
ción se llamaba Cihuucutzin: que el estandarte que le sobresalía por
los hombros que en mexicano se llamaba Hahuixmatlaxopilli era una
red de oro puesta en la punta de una lanza que se alzaba cerca

10

66
de diez palmos sobre su cabeza: que Cortés le tiró de las andas en qua
estaba sentado de un bote de lanza al suelo, y Juan de Salamanca que
le acompañaba con los de su escolta, quitó la vida al general mexicano,
le arrancó el penacho de la cabeza, lo presentó á Cortés, y este después
lo regaló á los magistrados de Tlaxcala cuando llegó á aquella ciudad de
retirada. Si la batalla de Otumba hubiera sido tan famosa como nos
la han pintado, seguramente el P. Sahagun á pesar de su laconis-
mo se habría detenido un tanto en referirlaj habla de ella coma de
una escaramuza tenida en retirada y como de paso.

(17) La peste de viruelas la comunicó un negro grumete de la
espedicion de Narvaez llamado Francisco Eguia De estos obsequios
nos vienen en abundancia de Europa; el año pasado llegó á Yucatán
la peste llamada Pitiflor que en realidad es la cólera márbus de Levante
modificada por la suavidad del clima, lo que prueba la vigilancia
que debe tener el gobierno por medio de las juntas de sanidad.

(18) La espedicion de Cortés salió de Tlaxcala el 28 de diciem-
bre de 15£0, y marchó para Tesmefucan El 30 se alojó en Coate-
pec. El dia 31 al llegar Cortés á Tezcoco vio venir cuatro perso-
nas que traian en una barretilla de oro que pesaba 32 onzas una ban-
dera en señal de paz : eran enviados del rey Coanacotzin que le
ofrecía su corte. Cortés reprendió á sus mensageros la muerte de
35 Españoles, cinco caballos, y 300 tlaxcaltecas que habían destrui-
do que venían cargados de oro y armas para los Españoles que es-
taban en México. En 31 de diciembre entró Cortés en Tezcoco, los
Indios evacuaron la ciudad, y Coanocatzin se escapó para México te-
meroso de caer en sus manos; no se engañó, pues Cortés lo ahorcó
en 1525 juntamente con Quauhtimotzin cuando hizo la espedicion de
las Hibueras. La conducta de aquel monarca que justamente descon-
fiaba de Cortés, incomodó á este bastante, por lo que resolvió des-
poseerlo del trono; hizo llamar á su hermano Ixtlilxovhitl que esta-
ba en Tlaxcala, y que se le coronase rey para tenerlo á su vo-
luntad, y que fuese uno de los mas poderosos cooperadores de la
conquista de México que meditaba, y para lo que era indispensable
Tezcoco, pues servia de apoyo á sus fuerzas, de asilo á una reti-
rada, y formaba una cadena de puestos militares desde México á
Tlaxcala. Cortés hizo bautizar á Ixtlilxochitl, y como le sirvió de pa-
drino para esta ceremonia augusta, le mandó también tomar el nombre
de Fernando.

(19) Traídos los bergantines en hombros de indios y en piezas de
Tlaxcala, se comenzaron á armar y carenar sirviendo de grasa en esta
operación para mezclarla con la brea, el unto ó sain de los indios muer-
tos á falta de aceite ó manteca de puerco: para esta obra precisa abrieron
una zanja profunda. El lugar donde se hizo esta carena existe hoy
y yo lo he visto, tiene un maciso de cal y canto como muelle dominan.
te á la laguna, la cual hoy dista de aquel punto mas de una legua
pues el agua ha minorádose, y ademas la superficie del terreno levanta'
do sobre su antiguo nivel , en términos de que queriendo el ac-

67

*ual gobernado* del estado dé México D. Lorenzo Zarala abrir un
canal para facilitar el comercio deTezcoco por agua, se ha gastado in-
útilmente la cantidad de ocho mil pesos, y al paso que caminamos la laguna
quedará de todo punto seca. No será inoportuno decir aqui que
& poca distancia del embarcadero dicho, ó muelle de los Españoles, y
«n términos de la hacienda de Chapingo que es hoy del ex marques
de Vivanco, ha cuatro años que se encontró una enorme osamenta
que al parecer es de Mastodonte, de la que alguna pártese halla en
el museo de la universidad. Digo al parecer, porque no se han podi-
do examinar las mandíbulas para fijaise en el concepto de si es ó
no de esta bestia ó de elefante según me aseguró el sabio D. An-
drés del Rio$ lo cierto es que este animal allí pereció; pero lo que
mas ha de admirar á mis lectores es, que igual hallazgo se tuvo en
el desagüe de Huehurtoca á la profundidad de cuarenta varas. ¡Que
revoluciones no habrá sufrido la tierra para que su superficie haya ele-
vádose á tal altura, y cuando pudo haberse tapado este ani¡nal con
tantas capas de tierra!. . . .Sj« dudas que yo no podré satisfacer.
Parte de la osamenta de este cetáceo se halla en la librería del co-
legio de San Ildefonso de México. Mientras tanto se aorestabín los
bergantines de los Españoles Cortés hizo varias escursiones por sí y
por me lio de Sandoval uno de sus mayores capitanes, sobre los pue-
blos inmediatos á la laguna, y no en todas tuvieron entramaos buen
suceso. Viérouse los Españoles á punto de perecer en Ixtapalapan y
Xochimilco donde los Indios les soltaron 1 is compuertas del agua

3ue los iba á inundar, y habrianlo conseguido si hubieran ejecuta-
o esta operación á la media noche después deque ya se creían allí se-
guros. En un peñón cerca de Jlmecamecan fueron rechazados los cas-
tellanos con ignominia, y lo habrían sido con mayor á no haber aban-
donado los Indios otro inmediato por falta de a<rua. Cortés había dis-
puesto que Tlacopan fuese el punto de reunión para distribuir des-
de allí las divisiones de operación sobre México; mas los mexica-
canos estaban dispuestos á repetir allí las escenas de horror de la
noche triste del año anterior. Efectivamente, trabóse un combate en
el que á merced de una emboscada con oportunidad puesta por los
mexicanos iban á perecer los castellanos: con tal motivo Cortés
se retiró para Tezcoco, para sazonar el sitio de México que le au-
mentaba cada dia mayores dificultades. En Tezcoco se le urdió una
conspiración que estaba á punto de estallar cuando fue descubierta: su
autor era Antonio de Villafañe, á quien hizo ahorcar, y la motivó
el verlo decidido á acometer la empresa de México que se tenia por
temeraria. No le causó menor desabrimiento el saber que el general Ai-
cotencatl de Tlaxcala, herido en una disputa por un español, *e ha-
bía retirado á su patria abandonando la hueste auxiliar que condu-
cía de ella para Tezcoco: Cortés logró prenderlo y lo ahorcó en esta
ciudad; tal fue el término de este ilustre guerrero que siempre de-
testó á los Españoles, y habría acabado con ellos si el amigo de estos
Maxiscatzin no se hubiera opuesto á que les diera segundo ataque. C»r-

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tés llevó á cabo su venganza, pues le confiscó sus bienes, entre los
que habia gran cantidad de oro que tanto apetecía; basta tenerlo pa-
ra ser reputado criminal.

(20) Este acontecimiento parecerá á muchos fabuloso, pero se aca-
ba de repetir el dia 8 de mayo del presente año de 1829; oigamos
la relación que de él se hace en el periódico Jlstro moreliano de
Valladolid de 14 del mismo mes. artículo Aoticias del estado donde
se lee lo siguiente. ,,Maravatio mayo 11. El dia 8 del presente, po-
co antes de las nueve de la noche pasó de este pueblo de norte á
sur, una hermosa exhalación que opacó la luz de la luna que esta-
ba á cielo raso, causando una grande sorpresa á cuantos la vieron.
Después de unos ocho ó diez minutos que terminó dividiéndose en
tres fracciones, se oyó un sonoro estadillo á manera del de un ca-
ñón de muy grueso calibre, quedando un imponente retumbido
que duraria siete minutos, el que hizo salir de sus casas á porción
de gentes que asustadas pedían misericordia. Hemos sabido que en
Irimbo y Tuxpan causó los mismos efectos"-«««¿Qué mucho que este
metéoro acabara de decidir á los mexicanos á entregarse, mirándose
ya de todo punto destruidos y que los acabase de acobardar? Hoj
porhoy (27 de mayo de 1829)¡ el pueblo de México se halla amedren-
tado con los varios empujones que ha sufrido esta capital , efecto
de las agitaciones interiores del volcan de Popocatepetf, y presume
que tiene sobre sí la cólera del cielo, tendiendo la vista sobre los acon-
tecimientos de la Acordada del mes de diciembre próximo pasado,
y en que se ejecutaron excesos que jamás se habían visto ¿Con cuán-
ta mayor razón no se acobardarían los mexicanos rodeados de cadáve-
res, muertos de hambre, y temiendo su total ruina por la furia y sa-
ña de los auxiliares de los Españoles venidos á la husma del sa-
queo de esta rica capital? Su superstición les hizo predecir el mal éxito
de la guerra desde que vieron arder el templo mayor de Tlalúlol-
co ; ya lo habían creído con las horribles señales de destrucción
que observaron en los años anteriores, y con cuya relación da prin-
cipio esta historia; otro pueblo menos valiente que el mexicano ha-
bría sucumbido por ellas á su destino como lo hizo Mocthecuzoma;
por tanto es mucho de admirar su resolución, constancia y valor en
llevar la guerra tan adelante y hasta este punto.

(21) De este modo fue conquistada la ciudad de México el día
13 de agosto de 1521, ciento noventa y seis años después de funda-
da por los Aztecas, y ciento sesenta y nueve después de erigida
en monarquía, cuyo trono ocuparon sucesivamente once reyes. Du-
ró el sitió de México, comparable con el de Jerusalen, setenta y
cinco dias: murieron en él algunos millares de doscientos mil hombies
que se hallaron presentes , y mas de cien Españoles que la in-
vadieron: se cree que el número de mexicanos muertos pasaron de cien
mil, sin contar los que perecieron de hambre acasionada por la ma-
la agua que bebían, alimentos dañosos, é infección del aire, que se-
gún Cortés asegura, pasaron de cincuenta mil.

69

Aunque son ya pasados trescientos siete años de este importante
acontecimiento, todavía conservamos vestigios de el. Toda la llanu-
ra del Santuario de nuestra Señora de los Angeles y de Santiago Tlal-
tilolco se ve sembrada de fragmentos de lanzas cortantes, de maca-
nas, y flechas de piedra obsidiana de que usaban los mexicanos ó
sea cniuapos, y yo he recogido no pocos que conservo en mi po-
der. En los dias del segundo conde de Revilla Gigedo al rebajar
la calle de la Enseñanza y Cordovanes para nivelar la ciudad se halla-
ron crecidas sumas de macanas sepultadas en ellas que remitió á
España; también se encontró una pequeña culebra perfectamente hecha
y enroscada de piedra jaspe muy verde que llamaban Chalchivitl ó
sea esmeralda ordinaria- El profesor de platería D. José Luis Alco-
nedo notó que en la lengua de dicha culebra habia un pequeño hau-
gero; introdújole un alambre, y ¡cuánta fue su admiración viendo que
entraba mas y mas hasta salir por la punta de la cola! cómo pu-
do hacerse un taladro semejante y sin instrumentos á propósito, fue
cosa que llenó de admiración á este artífice no menos que al virey,
ti cual mandó luego aquella curiosidad á la corte de Madrid. Mé-
xico está lleno de preciosos monumentos que irán apareciendo cuan-
do el gobierno los pague y sepa descifrarlos, entonces los solicitará
con encarecimiento, y le darán muchas luces para esta operación los
escritos del Padre Sahagun que hoy están en la prensa.

Tal suerte cupo ó mexicanos á esta desgraciada nación por su idola-
tría, abominaciones y crueldadas; siguióse la dominación férrea de los
Españoles, las epidemiasy hambres que casi han hecho desaparecer aque
Ha ilustre nación, y que hoy pase por paradógica la historia de-
su grandeza. Igual desgracia nos cabrá jo compatriotas! si no sa-
bemos hacer buen uso de la libertad que hemos recobrado, si nos des-
moralizamos, si abrigamos en nuestro seno las facciones y partidos
de cualquier naturaleza y con cualquier denominación que se nos pre-
senten: si confundimos las ideas de libertad con las de libertinaje,
las de liberalidad y despreocupación con las de impiftlad, las de re-
gularidad con las de fanatismo- •♦ Muchas veces os he presentado á
la vista los horrores de semejantes estravios; pero considerando que mis
eshortaciones han sido infructuosas, hoyos desarrollo el verdadero cua-
dro, y os presento el espejo en que os debéis mirar. Si por vue>tros esce»
sos sois un dia reconquistados por los Españoles, esperad sufrir de ellos
lo que sufrieron nuestros antepasados* •• Ah! antes que tal suceda
las salobres aguas de nuestras lagunas se sorban esta capital, tor-
rentes de laba de Popocatepetl derritan sus eternas nieves, é inun-
den el hermoso valle de la linda Tenoctitlan-.-Sí mexicanos, prefe-
rible es la muerte á la esclavitud, y esclavitud española.

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