BOSTON PUBLIC LIBRARY 3 9999 04669 102 6 J A C O B I Z AB ARELL^ P A T A V I N I, D E ^E s rs K j:t v% j~L i^ r s L 1 B R I X X X. Quibus Qu2efl:iones,qu2c ab A R i s t o t e l i s Iii« terpretibus hodie tradari folent^ac- ■ curate diicutiuntun (um triplici Indic E;^no Lilrorum ^ altero Capitum omnium Lthrorum^tertio ^rum omnium notatu dignanm, ^u£toto rolumine continentun E D I T I O P O S T R £ M A. j:.-* hominibmfaciendum efi,Beattftme SIXTE PONT. MA J„ qut &verumDEVM colunt, & inmmerabilia abeo benefi- ciainhacvitarecipiunt,&mult)) etiammaiora expeStantin .i^m-^ --^^«/i-t^v^^'^'^ fiitura ? Vtique nobis non folum primitias terrenarum fruaumi ^^^^ jed qmdquia nofirum appellare conjuemmm, diuitias^honores, fitldia, Itberos, vitam deniqueipfanh& quicquid ipfifumm , id omne hberaUfiimo , ac no~ firi dmantifimo datori DEO acceptum referre,ac deuoM^re conucnit. Hoceq-o dtesno- desque , vtdebeo, cogitans, quuni omnem atate?n meam,qud iamfextumfiipra quinqua- gefimmn anntm fuperauit , mPhtlofoplji^fiudia impenderim , & Arifiotelts libris publi- ci^ in hac Patauina Academia interpretandis fex & viginti annos lugem operam naua- uerim,fiqiiidin tisfiudiis , atque tn eiusmuneris fun[iione afidids labonbus vigtlijsmie profeci , qucd quam fit exigttuni ,fentio , idtotum non vinbus ingenij mei,fed difirtbutori ,onimum ofiiciortmi DEO attribuendum,mequetneiti.$paruitalentidifienfttione w/ini- firum ,- nondominum ejje confianter extfiimaui. idme mouit ,vthoc natuxalium libro- rumvolumen, quodad ynmcrfam ferme Avfiotelis natitralemphihfophiam explanan- damin Studio/ortim vf(m edere CGnfiitui , pnmum ad te omnliim fti::^"- <:-^i^'-'--' Sacerdotem deferre?n,vt quemadmodtim omnia meafiudia, ornnemque in iis prof ;;;?; iannri- dem illuminatori mentium' ^E O acceptaretuli ,atque deuoui,tta kos IdooYummeofum fru^m tibi ,Cv.Ki ST 1 veri-D-Ei apud nos Vicario reuerenter ofi^errem, & confecra- ■ reni. Uoc equidem iam tertio'ab htncanno cogitabam,quando lihellim de Naturalisfcien- ti& confiitutione tanquam huius magni volurninis exiguam partem in publicum proferre fia.tuebani ; fed veritus, ne Gemilium more primitias tantum oferre velle viderer ,& in- dignam ratmtU4 magnitudmeparuttatem Ubri , qui non vt opus integrum , fedyt magnt ):( 2 operis EPISTOLA NVNCVPATOPvIA. operis exordium cderctur\ tunc fatis habui illum Wjiftvipmi , acjiim:njijj}ci adokfcentis AlexandriPeretti Cardinalu , ncpotistui patrocinio commcndare, tanqucm deuctionts me& pignus.donec totum ahfolutum opiis tuo conjpeftu digntus redderciur. Hocigitur vt fortunatum iudicandutn eji, quod et hoc temporc in lucem exire contigevit > ciuo nuRum fit te Orbi reo-endoprxfeltum a I>E O Pontificem ; tum PhiloJophumfapietmfmum,ma- ximumque Philojophorum fautorem\tum Chrijiiana pictate, vitaque integritate, & omni virtutumgenere cumulatifimum, a quo nunc Chrifiiana ReJ])ublica cxpurgatamfe omnifcelere non aJjsque admiratione confitetur , & gloriatur. ^Bortundtifimum erit,fik- tehilaritcr exceptum , dignumque tuofauore redditumfuerit ,impar quidemillud pra fua,authorisque humilitate dtgmtati tu£, & cum ea mimme comparabile , feda tua ta- men fanctitatenon contemnendum : quumilliusvicibus apud nosfungaris , quife humilia, ojnniabenignovulturejpicere palam profejfus , eafe elaturum , & Jublimia redditurum polhcituseft. Hac ego opimone, ac Jpe dudus , Tuct Beatitudini hosfiudiorum meorum frudus dedico , atque confecro , aliosque omnes, qui a mefortafe edenturietemm , vt opto, ita&JberotediuapudnosfuturumJiiperfiitem,idque DEVM OPT. MAX. adtotim ChrtfiianA Reip. falutem , & felicitatem ejfe iujfurum. Ouod vt velit, eum. tQto corde precari, atque orare nunquam definam. Vale. Fatauij pridte Calend. OSiobris, M. D. X l C. Huniilimus feruus J A C O B V ? Z A :& A R. E L L A. REVE- REVERENDO IN C H R I S T O P A T R I, C V M PIETATIS TVM VIRTVTIS AC ERV- DITIONIS LAVDE PR.ESTANTISSIMO DOMINO LVDOVICO: Coenobij Gengenbacenfis Abbati dignifTimo, Domino fuo reueixnter ac fubmiiTe colendo, S. P. D, VoD ad res alias praedicatione dignas adliibetur prouerbium , Reuerende in Chrifto Pater: vino vendtbiU hederafujpensa nihil opus ejfe : id ego dodiiilimis Jacobi Zabarell^, illuilris olim Comitis, & in AcademiaPatauina ProfefToris primarij lu- cubrationibus iure accommodari pofle arbitror. Quis enim in omni dodorum inuenitur numero, qui non exiftimet , diuini iiuius Viri monumenta, quotquotlucemafpexerunt,nonliabendi folum , verumetiamdiurna nodurnAquemanuefte verfandaomnibus, quicunque ad interiores ge- nuinse Philofophis receifus penetrare fefe cupiunt. Declarant hoc cum multapaftimin libris dodilfmiorum hominum pra^cJara dehoc Viro U- luftrieditateftimonia: tum veroinprimis quaedaminfinita & infatiabilis cupiditas , quaplerique Mufarumaiumni in prsscipuis Germanix noftraj Academiisergaipfaseiusdemiucubrationesmirabiliter funtincenfi. Et- enim Logicorum eius operum volumen quum primum in Itaha eftet editum,tanto dodorum omnium cum applaufu fuit excepturn: vt exem- plarium numero emptorummultitudini non refpondente, alteraftatim inGermania editio litadornata : quas&ipfatamen ardentemillamftu- diofi popelli fitim haud omnino potuit rellringere. Itaque tertiam nunc eiusdem voluminis editionem qui vrgeant , omnibusque votis expe- tant , non fane pauci reperiuntur. Hoc idem pene vfu eucnitpofteadi- uino ilii de Rebus naturalibus operi , quod hic Audor poftremum, & quafi cygneam quandam ante obitmii cantionem emifit : Nam & illud, quum itidem inltalia primunilucemafpexiftet , diftradis quafiin mo- ):( 3 ■ mento E P I S T. D E D I C A T O R I a: metito cxemplai-ibus omnibus, Joamies Baptifta Ciottus , BibliopolA Venetus Germanis quibusdam Typograpliis fuorecudenclum^re tra- didit. Quofanefado&magnumiile opercemcritus eftpretium: &exi- miamadodis quibusque virisnoftrx nationis rcportauitgratiam. Qlke, qumii ita fcie hiabeant,Reuerende Pater,&: iftonmi fcr iptorum cum prsC" ftantiatumvtiiitas ficmanifeftafit,¬aomnibus : vt toties iam repe- titcK eorundem editiones ftudiofae iuuentutis ^xplere defidcrium ne- qaeant:liaudmepeccaturuminpubiica commodaratus fum: fipoftre- mum iioc volumen , in quo Rerum naturalium"non minus accurate quam perfpicue explicatur obfcuritas,mco fumptu recufum,cumftudio- fis Pliilofophixjcxterisque per Germaniam viris dodis communicarem. Quapropter re diligenter ponderata,&propoiitis ob oculos infinitis vtr- It atibus, quaeexlioclaboreadiiterarum &Philofophi2eftudiofos pro- manare pofTcnt^ncgotium aggreiTus fum 5 atqj vt elTet liber quam emen- datiftimus, &pretioaStudioiiscEquioreconlparari, &formafatis com- modatrad:aripoirct,quaiitumquideminmefuit,procurauL Proinde^ omnibus bonis viris & candidis huiusmodi rerum jeftimatoribus hoc meum qualecunque ftudium gratum & acceptum eife futurum plarre confido. Prxfertim^quumprseter illam meam de multorum ftudiis , to- taque Gcrmaniabenemerendi vcluntatem, nonnuHorum quoque bo- norum & verae Phiiofophise amantium virorumcrebrasac pene quoti- dianxvocesadhancobeundamprouinciammefintcohortat^. Quod auteminclytamTuamDignitatemx,Re ueren.de Pater,hic com- pellare3& eidem hunc nobiliiTimi Philofophi de Rebu5 naturali bus Tra- ^ftatum/meis.fumptibus toti quafiGermanias reftitutum^peculiariter ac Ceoriim infcribere voiuerim ^ nec prorfus nuUae^^nec etiam leues,vti arbi« tror,mihi caufss f uerunt.Nam>vt muitas nunc alias latere patiar, primiun mihi certchocmeum in adornanda nouahuius Au^oriseditionecon- liiium,aduerfusmaleuolorum infultus potenti aliquo muniendum fuit prseiidio : quodprofedo nec tutius qu^rere , nec certius apud aliii quen» quam inueniremepoflefum arbitratus. Satis enimiam eft perfpicuum» conftatque intei omncs , Te non folii literarum acliterator um omnium Patronum acfautorem efle eximium : fed etiam eruditado^rina, & eie- ganti totiusPhiiofophixcognitione ita excellere : vtin totohoc Rheni traftu,& Dioecefi Argentinenfi ex iis,qui tecum in pari digni tatis gradu funt conftituti, sequalem habeas neminem. Acccdit deindfe & illud, quod,qumnReuerenda TuaDignitas coemendis plurimis optimisque audoribus pro inftruenda veftji Coenobij Bibliothcca , fingularem faspe- numeroergame declararit beneaoltntiamacliberalitatem : mihi quoqi tandem de aliqua grati animi & obferuantiae erga Reuerendam Tuam Dignitatem fignificatione cogitandum fueiit. Quam fane elarius mc EPIST, DEDICATORIA. Honipoffe praeberc exiftimaui,quam tali aliquo munere literario, & boni fcriptoris dedicatione. Placidd igitur vultu,Re uercnde Pater, pro folita Tua erga pias Mufas humanitate & amore , PhilofopJiica h^c de Rebus naturalibus Commentaria fufcipito: & cum pcrpetu£emea; ergaTuam Reuerendam Dignitatem obferuantiae , tum grati anniii &: voluntaris |?rompt« monumentum ac fymbolumeffepermittito : meque , quod re- uerenter & fubmifsepet-o, in illorumh^erere numeropatere, qui Rcue- rendsc Tuac Dignitati Ccrc quam commeiidatiflimos efle exoptant. De um Op T. M A X. toto pedore oro , vt Reuerendam Tuam Dignitatemcx moleftiis & doloribus diuturni iftius morbi liberatam,&omnibus corpo- ris & animi bonis andam,quam diutiffime faluani & incolumem confer- uet Bejne & feiipitcrReuerenda TuaDignitas valeat. Argea-» torati dic i. Febr. Anno aCHRisTO nato M. D. X C V I l R, 3*. ife u nmnmsv tolem BMhpQU Afgentmenfii-. IND E X INDEX LIBRORVM, SIVE TITVLORVM C V I Q^V E L.IBR O huiiis VoLVMiNis pra^hxorum. ^^^0-^^^^ ^ NaturaBfcientU confiitutione lihrrnus. - - ,„ . ^ ^ ^}'ij7;,t rerum Miiterui lihrvduo 5 pimm quiclem Alterauteni DeNaturalibervnictM. De Inuentione Aterni MotorUiiber vntts^ DeNaturaCeeli lioervnm. De Motu ignis in orhem liber vnm. De Motugrauium & leuium libri duo : prior jltervcro DeConflttutioneindiuiduilibervnus. De Communi rcrumgeneratione & interitulibervnus». DeRca^ionelibervnus. - DeMifiionelibervnicus. De Oualitatibmelementaribuslibridu0',vnusquideim Alterautem De Regionibusaeris libellus. De Calore coelefit liber vniis. De Mifiigeneratione & interitti lihritres. Primus. Secundiis.. fertius. DeFartitioneAnim£. DeAi^cretione&Nutritiom.. - Be Senfuagenre. De Vifii libri duo : prioi' quidem. Altervera De Mente humanalibervnicus. De Speciebus intelltgthilihtis liber ynns. De Mente agente liber vniciu. De Ordineintelligendi libervltimus.. pag.u r/s 231 253 26i) 2gt 3oi 3^3 373 393 42J 4S2 4S2 S07 S4t 557 5St T82 6op 656 Z27 76S S31 85^ 8S7 ^iS 979 iOQ7 I04t 1 N D JE X I N D E X CAPITVM OMNIVM.OVJE IN S I N G V L O Q V O QV E L 1 B R O EXPLICANTVR. Lihi deNattiralufcientU confiitutio- ne, Capita 42. ^^^*' Onfiliiraticcap.T. pag-i- ^^ !^A^r|| De(abie£bntotiusfcientisnatu- « B^"?!?!'''!'^ nlis,opiniovera, cap.2.3 30$''' '^^•'l^ Hicpluresaliorum fcntentiiead fe>r"^ X bonu fenfum trahuntur , cap. ■ 3- 7- Confutatio fcntentia illorum , qui aliquod na- tui:ali corpore communius fubieftum ftatue- runt,c3p.4, u Confutatio fententiae il!orum,qui aliquid natu- ralicorporeanguftius fubicftum ftatuerunt, cap.5. 12 Dcfitiidoacpartitio fci?ntisnaturalis , cap. 61. 16 Dc fubiedo librorum Phyilcx aufcultationis, C3p.7. ' ^ 19 DiuifioJibroruPhydcseaufcukationis.c.S. 20 Depriino libro Phyucor» & ciiis connexu cum fecundo»cap 9- ^ 21 Q^od corpus nat urile non (it cominuiie vniuo- aacum,fedanAlc?gum,c.To. 24. Qoomododaopriores libriPhyficQrumfint de principis.c.ir. 27 Defexpoilerioribus libris Phyflcjc aufcultatio-- nis,c.i2. jt De fede librorum de Ccelo>& de eorum fubie- «3:0 verafententia.c.ij. 30; Sententia Alcxandri de fubic£to libxorum de Coelo,c.i4 4t Dift2fententixconFutatio,c.i5. 43- -^Quomodo vere dici poilit fubie£bum inlibris de Coelo effe mundum,c.i6t. 44. Qupd mclius iit dicere fubiedum corpusHm- plex,quammunQum,cap.i7. 46i Solutio argumentorum pro Alexandro addu- ftorumjcap.iS^^ 48; Alix aliorum fenteatisc de fubie£to librorura de Coelojcap.ig. 51 Defubiefto.&delocolibroruinde Generatione & interitu, aliorura fententix , earumquc re- probario,cap.2Q. 53; Defubiedo iib. de Qeneratione fententia pro- pria^eiusq; declaratio.eap.ai.. 56; DifEcuItates contra prasdidam fcntcntiaro, & earum foiutio,cap.22. 58 B.itioordinis libroru de Co?Io,& Iib.de Genera- tione,&difHcuItatumfoIurio,cap.23. 6t De fubiefto. & loco trium libiommMcteorolo- gicarura,cap.24. 67 Dejrationeordmis.&infcriptionislibrorumMe- teorologicorum.cap.25. 7% l^efubieilo quartilibri Meceorologicoriim plit- res alicrum fententia /um ipfarumconfuta- ticne,cap.26. 7^ De fubicdo quarti Mctcbroiogici opinio vera» & refponfio ad argumenta contraria , cap.27. 78. DclocoquartiMeteorologici,cap.28. 2o DcinfcriptionequartiMetcorologici, cap. 29. %\ De foffilibus 5c metallis, eorumque traftatione, cap.30. 82 Partitio totius traftationis de animantibus, cap. 31 89 Diuifio& ordo omnium librorum deanimali- bus iuxta propriam opinionem,cap.32 9* Qualis debeateile traftatio defaniiate 3c m02 bo infcientianaturali,cap.33. 99 Comparatio librorum de hiftoria animalium cum reliquislibris de Ammalibus , cap. 34» lOZ Latinorum opinio de foco Iibrorum de Anima, &eiusreprobatio,cap.35 10/ Solutiodubijquod Anftoteles de eademrcfac- pius agere videatur , & aliorum dubiorum ad ordinempertinentium.cap.35, no' NonnuIIorum opinio de locolibrorum dcGe- nctatione animalium»& eius confutatip, cap. 37- "3- Qupdnamdt fubie£l:um ftatuendum inoratio- nibus-.& in fingulis libtis deanimabus opinio propria,cap.38; 117 OpinioiIlorum,quidicuntfubie(Sumin lib. de Anima efTcanimam, & ciusconfutatio, cap.. 39' 119' Opinioillorum,quidicuntfubic£l:umin lib. de Animaefle animaU & eius confutatio , csp. 4Qk 126 DePlantis,* earum tradationccap^^n- 128 Depcrfe£tionefcienti3enaturalis,ac deeius or- dine,cap.42. 13» Libri Prioris,de primarerum materiap, Capita. /jo. PRocemiumo>peris,eap.ii 13? Dc duobus prinxipiis contrariis,cap.2-. 134. De inuentionepriaiac materi3e,cap.3. i3& D« modis^, quibus ad pritr amateriaecognitio- nem duci pofTumus ,,opinioneS; aliorum, cap» 4- - . '37 Declaratio verse fententiat de cognitione mate- ria,cap.5,. 138 De duabusprimjtmaterijc noticnihuss cap. 6- ^42-. ... Depriuatione, Sc d'epriu^ionis,acn; ^ativnis. dj£cnnune,cap.7^ ^-.-^ ©e priuationeadmateriamrelata,cap. 8. 15^ Di potentia matenjc aiiributi,cap,io. '^9^ Solutio argumentorum pro Thoma add .jc^o-- rum,cap. ri. 200 An ptimasnateria flt^orpusdegencrcfubll^an-, ti-«,opiinoneavariae,cap.i2. 205 Ari!,unientaillorum, quidicuntprimam^ate- tiam tfle corpus pef f0'rmam corporeitatis aternain,cap. 15. 206 Diftacfententiatimpugnatio.cap. «4. 208 Argumcnta loannis Grammatici , ad proban- dum, quod prima mateiia fit tnna ipfa di- mcnfio,cap. i5> 211 Argumenta contra loannem , ad ptobadam primam materiam fecundum k noii ellccor- pus.quaeftccmmunis opinio, cap. i(6. 21} Propriz fcntcntias dedaiatio , iccomprobatio, cap.17. 214 Eiufdem fententisc confirmttio explurium an- tiquorum Phiiofophojumauthoritatc, cap. i aapaflfiuum, opinio Auiccnnae, Acciuscon- futatio.cap. 2. 25$ Opinio Simplicij cum argumentis, cap. 3- 234 Confutatio fententiae Simplicij , quod animji non fit natura, cap. 4. 23:ural£m p ertineat probare motorcm actemum, & ei u* argumenta.cap. 4. 259 Veritatis dcclaratio.cap.c. 2(Ja Qupd demonftratio litnominaada a medio, & reiedio dcfenfionisaducifaii-iorum, cap, 6. 264 Refponfio ad argamenta aducrfariorum , cap. 7- 265 Libri deN4tura Cceli, Capita u, Dlcendorumpropofitio.cap.i, z6q, Variacopinioncs de materia Coeli, cum ar- gumentisThomx&iEgidii.cap. 2. 27«; Comrrxriis confutatio fententiac Thomae & jtgidijcap.g. 275 rropria confucati^» opinionis Thoma:, cap. 4. 27'© Prc^ri^i confutatio opinionis .ffgidif » cap. 5. 277 , Declarario&comprobatioopinionis Auerrois, cap..6. 279 G.aecorum opinio dc materiaCcsli, cap.7. 2.?i Dii^indto duiplicisformae, cap.S. 282 Solutio ndexCapit SolutioargumcntorumThomae & jtgidij.c. 9. 284. Dubia, quat oftendunr, inccelo noneirematc- nam, Sc vanffi hac dc rc lienecntia, cap. iq. 286 Quomodofitincoelonatma, & quomodo cce- ii raotus dicaturnatuiaris^, cap. n. 288 Lil>ri de Metuignis in orhem, Capita 10. PRoponitur quxftio & folutio Conciliatoris, Cap. I; 291 Impugnatio ciufdem fententix Conciliatoris, cap. 2. . 292. Multorum communis opinio, cap. 3, ibid. Argumentatio ZimaixcontFacommunem fen- tcntiam.cap. 4- 293 Impugnatio fcntcntiac, & folutio argumento- rumZimarjE.cap. 5, 294 Aliorum argumcntatio contra eandem com- munem fcntentiam, &ipforumopinio, cap. 6. . 2ij5 Ptftaefentfatia eonfutatio, cap. 7. 297 Vcritatis declaratio dcraotu ignis in otbcrn, c. 8. -299 CoUedio errcrum aliorum,cap. g» 301 Srror mukorum in declarando motuPJancta- rum diurnOj.& totus veritaiis conclufl®, cap. 10. ^ 50J Frioris tibrt, de Motu grauium & It- uium, Capitaij. DEclaratio & partitio dicendoTum , cap. r 508 Duatantiquorum fentetix, dc motorcgrauium & leuium, & carum confutatio, cap. 2. 309 Opinio dicentium elcmen.tacxtcrnura tantum habefemotorem,di: eius comprobaiio, cap. ©piniodicentium elcmenta moucri apr^priis fornois, &ciuscomprobatio,cap.4. 3it Quid ea de re dixerit Aucrroes, cap. 5. 313. ScnfusopinionisAuerroisfecundumaIiquas,& ciusreprobatio, cap. 6. 314 Opinio Scoti & aliorum plurium, cap. 7. 316 Eecentiorum argumcntatio contraScotum, & eorumopinio,cap. 8. 317 Impugnatiofcntcnti3&rccentiorum,cap.9.ibid. Nonnullorum opinio demotu clcmentiinva^ cuo, &3iu5confutatio,c^p.io.' 318 Diftin£i:iopotcriti8c&agentis,cap.ii. 321 Declaratio quinque propofltionum, quibus to; ta rei veritas-coflcludituiri cap. 12. 323 Confideratio opinionis Scoti, cap. 13. 329 Conciliatio omnium diftorum Ariftotclis, & Auerroisi&.omnisdifficuliatisfolHtio c. 14, 332. Cur motus grauium & Iteuium (It velocior iir fint:, quaminprincipio, piufesallorum fcn.- tcntiat, cap. 15 * 333 %inio va:a, &^u« dccUiatio, cap. x6* 3jr D' U M. Soludo oriendscuiufdamdifEcultatis, cap. 4^' 340 Secundi Librt, de Motu grauium & leuium, Capita. 10. E fubiectopiimoraotuscorporismifti, qui dicitur fccundam praualens clcmcii- tum, cap. I. 345 Dc motorc mifti opinio Latinorum ac nomina- -'lium, cap.2. 344 Dftaefcntentixconfutatiojcap. 3. 346 Vera fcntcntiade motore mifti, cap. 4. 350 De formamifti, anfitfupperadditaformiscl©- mentorumi Zimarx opinio, & argumenta, cap. 5. 3j2 Difta fentcntia confutatio, & ver« fcntcntia dcdaratio, cap. 6. 351 Solntio argumcntorum Zimarae, cap. 7. 358 Anmotusmifti fadus fecundumpr«ualcns c>- iementum fit ilmplex, an miftus,opiniones aiiomm cum corumarguntcntis* cap.«. 565 Vcraf fenicntia deciaratio,.& comprobatica- iiaium vcro confutatio> cap. 9> 364» GontjarioruargumcntorumfolutiojC, 10. 372. Libri de Conftitutione indiuidui». Capita. iL PRocKmium libri^ cap. i. 373- .Partit!& diccndorum. & accidentianon pof- ie coniucuere fmgularitacm, cap. 2* 375- Qpiaio Tnoma, & fcdatorum* & cor^im argu- mc.nts,cap. 3. 377 Dids fentcntia & .figidii i«ipugnatio. sap. 4* 37» Ero dcclarandavcritatc fundamenta iaciuntuf? c-ap.5, , SH Duabus propofitiombusiotareivcritas dcclarar ratur, cap. ^. 382 AlianonnuIIorum opinio,-& eiusrcprobatio, c. 7- , . , , 385 OpinioScotidedUplicifbrma, &diiplici mate- ria, & deprincipio fingularitatis, cap. 8. 387 In q[UO fcnfu opinio Scoti dcfcndipoffit, & in quOJion poflit, , c. 9. 38!. Solntio argumearorum a Thoma>& ab aliis ab- ucrfatiisaddudorum,cap. 10. 399^ Libri de Cammuni rerum gemTAtimt^ &interitu, Capita 11. PRopofitio diccndorum, cap. i. 354, Qupd plures cflc poiTint fubftantialjbs for- ma in codcm comphofitio, cap. z- 395, Qjipdaliqua fuhftantialis formaferuari point ingenito, quseademfucrat incorrupto,c 3, 399 Solutio.diflBcuItatum, qustcx definitione ^mt-- ratioms oriuitur, &ipfius dcfiaitionis decla=. ratio, cap. 4, 40^ Qjipd-eadcm dcfinitio^tgenerationis, & quo modo generatio vnius fitcorruptioakerius «a£- h - 4o§ Pttbiu I N D E X C Dubiaa(3uerfuseaqu«diaafunt, & corum fo- lutio,cap.6. 4" An idcnumero accidens poffit ingenitorema- nere, quod fuerit in c orr upto, contrariac alio- rum fcntentiae, & corundem argumenta,cap. 7. 4-' + Confutatioopimonumaliorum, cap. 8. 416 Declaratio yeritatis, ac diilicultatrs folutio,c.9. 418. Cuv poft rei interitum aliqua cius accidentia fcrucniur in genito, aliqua vcro non feruen- tur, cap. 10. 4-21 De caufis generationis & interitus, cap. 11. 422 Llbrl deReaBione', Capita 8. Dlcendoriipropofitio.ac declaratio, c i. 425 \n-»umenta, qu« rca£kioni refragantur,c. 2. 428. Varix aliorum fententiae, & earum confutatio, cap 3. 4^9 Quid fit agere, quid pati, quid reagere , & quul rcpati, &~curreaftio fit neccfiTuia, cap. 4. 432 Quid lit rtfiftentia,(Sc vnde proucniat, c. 5. 436 Collcftiototiusveritatis dc rcadione in motu alterationis, cap. 6. 442 Dereaft;onemmoiulocali, cap. 7. 445 Contranorum argumcntorum lolutio, cap. 8. 4+8. Librl deMifiione, Capita 13. MIf\ionisdefinitio,&difKcukatcsquac cx i- pfa; riuntur. cap. I. 425 /lUiCcnna cpinio, & ai gumenta, cap. 2. 453 Auerrois opiriio, & aduerfus Auiccnnam difpu- tatio, cap. 3. 454 Scf ti cpinio &argumenra, csp. 4. 456 AUorum Latinorum opinio & argumenta, cap. 5. . ^ 457 Latinorum difputatio aduerfus Auerroisfun- damcntum dc formis clcmcmorum, cap. 6. 458. _ ■ _ Dcfcnfioopinionis Aucrrois, & dcclaratio veri- tatis, cip. 7- 460 Quod ca. qux iiaftcnus dcclarata eft fententia, A!ierroistuerir,cap. 8. 465 Cvjnhrmatio pisediftse fmtentiae ex diftorurn Ar.ftottlsconfidcratir-nc, c;^p. 9- 4^7 Confiimuio emtdem fenteniis authoritate G ac ruir intcrpretunn.cap. 10. 470 SoiunoargumentorumproAuiccnnaaddufto- rum, c:ip. II. 472 SolutioargumcnrorumScoti.cap. 12. 475 SoUtio argumentorum Thomac, «8c aliorum L tinocum, cap. 15. 475 Priorii libri de Oualitatibus elemen" taribus,Capita 5;. PRopofitio.acpaniru. diccndorum, cap.1.481 Quomodo ad elemcnta fe habcant primac quaiit%tcs,cap. e. 482 A r» I T U M. Dedefinitionibus quatuor primarum qualita- tum,cap. 3. 484 Dubia aducrfusveritatemprsediftarum dcfini- tionum,&corumfolutio,cap. 4. 485 Quomodo primarum qualitatum duae dican- turadiuair,^ duzpafliux, cap.5. 490 Curpalilu3Equalitate£nonpatianturab aftiuis, niiiconiunftjf, cap, 6. 493 CurAriftoieksnoaliterdefinJcrit primasqua- litates,quamvtdefiniuit,tap. 7. 494 Dc caufis primarum qualitatum in clementis, cpinio aiiorum & eiusreprobano, cap. 8. 500 Opiniopropria,& ciusdeclaiatio, cap. 9. $04 Secundi libri de Elementaribus qfta- litattbus, Captta g. AN in quolibct elcmento ambae qualitateS fiht fummae , an poflit ahcra clfe remifla » ' cap. I. 507 Dubia aduerfus ea quae diftafunt, cap. 2. 515 Didcrum. duhiorum il.!utio,cap. 3. 516 Anfvn^bolje clementorum qualitatcs difFerant fpccicnecnei aliquorum opinio & argum.en- ta,cap 4- , 527 Diftaefcntcntix confutatio, (Scprobatio contra- ■ rise, cap. s- 528 Pro d eclaran da veritatc, & contrariis argum etis foluendis fundamentaiaciuntur, cap. 6 530 Contrariorumaigumcntorum folutio, c. 7. 531 De modo, quo cxduobuscontrariiselemcntis tertium mediumgcncratur, quaeftioncsduac, &folutioprioris,cap. 8. 534 Salutiopoftcriorisquaftionis, cap. 9. 539 Lihri deRegionibusaeri^, Capita p. QVot fint, & qualcs regiones aens, cap. i. D"t. virndemediaaerisrcgionc:folutioaliquo- r». m & ibluticnis impugnatio, cap. 2. 543 ArioJ un: opinio, & eiusconfutatio.csp. 3. 544 Alioiumpraetercaopmio,& eius confucatio, c. 4. ibid. Opinio Alberti, & eius confutatio, cap. 5. 545 Fundatrcnta laciuntur neccfTaria pro declara- tioneveritatis, cap. 6. 546 Verae fententix de aeris qualitatibus declaratio, d' conv robatio,cap. 7. 550 Dift^fentcntiseconfirmatio per omnium diffi- cultatum folutionem, & per cxpcrKntiaro,' cap. 8. 55J Qu^od aliorum opiniones aliquaexparte vcrae lint. & aliquaexpartefallae, cap. 9. 555 libride Calore Ccelefii, Capita ti- AStra ncn ideo calcfaccrc, qucdigneafint, cap. I. 55« Scntentia Anft. quomodo Coclum pcr motam calcfaciat,cap. 2. 55? Quomodomotusgeneretcalorcm» cap.j. 559 Dubitatio coiiua Ariftotelem de modo, quo Coe- I N D E X Ccelum calefacit per monirn , & prior folu- tio Alcxandri, & eius ftpiobatio , cap. 4. 562 Altera Alexandri folutio, &ciusimpugn.-itio, cap. 5. / ibid. Alia Arillotclis dcfenfloab Auerroe addufta, cap. 6- 565 . Qupd refponfioneAuerrois Ariftotelesno de- fendatur, cap. 7.; 567 Vcr«fententii£ , &opinionisAuerroisdeclara- tio, cap. 8. 559 Dubiumdepartibuselcnnientiignis, S:eiusfo Iutio,cap. 9. 571 Dclummequomodocalefaciat.cap. 10. 574 Quisfitcalordiftinduscoelcftis, cap. II. 576 TrmiLibridemifiigeneratione, & interitu,cap. iq. PRooemiumlibri, cap. I.. 5§2 Definitio generationis mifti, cap. 2. 5 §3 Qupmodo (Tt inteliigcndum aftiuarum qua- litatum domimum in duas pafHuas , cap.3. 585 Deaftioncfrigidiingenerationemifti^aliorum opiniones & a-gumenta, cap. 4. 59 Opinio vera, & eius ccmprobatio, cap. 4. 770 Solutio argumentorum, quacontra extenfio- nemadduaafunt,cap.5. 771 Solutio quseftionis, curin adultis cefTet accre- tio,cap. 6. ^ , 772 In quanam mutatione fitaccretionis eflentia conftituta, opiniones aliquorum, &ea:runti confutatiojcap. 7. 775 Aliorumopiniones,3c earum confutatio, cap.8. 777 Vcra fententia, & eius declaratio , csp. p- 779 Do duplifi quantitatis incremento, & duplici rantatc, cap.io. 782 Auuerfantiiiargume;:orumfolutio,c3p.ii. 787 Quomodo ad accrctionem fc habcant alix mu- tationcs, qux in ea fiunt, cap. 12. 790 A P I t tl M. Quomodoidem numerowafteadd, quodaa- getur,du3Ccontrariaopiniones,&diificulta- tcs,quibusvrgentur,cap. 13. , 79» Qupmodo omnibuspartibuseius, quodauge- tur,fiatadditiomagnitudinis,pltiresaIiorum fententise.cap. 14. 794 Vera fententia , & ems comprobatio , 5: contra- rixconfutatidjcap. 15. 79<5 Dubia contra veram fententiatn, & eorum to- - lucio.cap.iG. g.")! Qo^^rnodo inaccretione duaepofteriores con- ditionesferuenmr,c,-.p. 17. S05 'Dc duptici viiientis m;«tf-i;a,i& de nutrititme qui>modoiiar, ticquidlit.cap. i§, 807 - Qui>a'>odor^j3i:eria, «Sc eiusparcesinaccretiune rKaioresfiant. c.sp.19. - 808 Quod non omnes pas tes raateris extend;intur , ik quooaodo alijsicnti quantitas quancirati reinutritscadimigatui:,cap.2o. 812. QHoniodo forma, & eiaspartcs fieri maiores dicamurjcap.zu 814 Oonfutatio opmionum alicrum inintelligedis part ibus materise , & partibus form^, cap. 22. ■8i(5 . ' Analiquafit materisspars inviuentcquaenom fluat, fed eadem per totamvitam feruetur, cdp. 25. 81? QrK)modo, Srquaratione compofitumaugea- tur :cap.24. 823 Coilcaio cmniu caufarum accretionis, &nu- tritionis, & ptrffdae ambar^m definitiotris coRftif utio, cap. 25. 828 Lihri de Senfu agente, Cap. it. PRopofuio ac partitio dicendorum , cap. r. 831 Argumcnta adprobandum, quo^prsEfer obie- dum detur sliudagens, aquofpLCics iti\\\- bilisproducarur, cap. 2. 832- Suc{lani& Buccsfcireiopiniot & eius coufura- tio,cap.3. 834 Recentiorum opinio, & eius confutatio, cap. 4. 837 Vera opinip, 8c eius declaratio, cr^p. 5. 841 Contranorum omnium argumcntorum folu- tio, cap.6. 844 De fentiendi a£i:u, aquonam agente produca- tur,variffiaIiorumf€ntentis,cap. 7. S47 Omnium didaruopimonurii confutatio, cap. 8. 849 Deaclionefenfusverafententi3,cap. 9. 851 De modo , quo fenfus in fentiendoagit, cap. 10. -§52 .Qu(r)d argumenta aduerfus alios addu^fta prac- ai(3:sc fcntentia non cfficiant, cap.ii. 85^ Librorum duorum de Viffi, fedprioris, Cap. 13. PRopofitio ac partitio dicendomm , cap. 1, '8j(5 DecO' I N D E X 856 865 867 868 Be coloris natura & gcftcratione, cap. 2 Dcperfpicuo,cap.3. De luminis ac lucis difcrimine, cap. 4. Qupd lumennon fit corpus, cap, 5. Varix fententise de lumine, an fit ens reale, an intentionale, & quid fitintentio, cap. 6. 859 Deciaratio 8c comprobatio vcritatis de natura luminis,cap. 7. 871 Deinftrumentovifus.cap. S. 873 An lumen requiratur admedium, an ad colo- remilluminandum,opinioAuempaccs & ar- gumenta, cap. 9. 876 Aucrrois & Alberti fententia, & argumcnra, cap. 10. 877 Vera fententia, & eius declaratio, ac comproba- tio, cap.ii. 878 Solutio argumentorum praAueropacc addu- ftorum, cap. 12. - 83i Solutioargumentc.rumAuerrois,cap. 13. 884 Secundi Libri de Vifu. Capita S. DE modo, quo fiatvifio.opinioDemocriti» &confutatio, cap. 1. 887 Argumenta_Galeni contra fentcntiam Arifto- telis, cap. 2. 889 Platonis & GaleniopiniOj dc eius declaratio, cap. 3. 890 Sententiae Galeni de mcdo viftonis confutatio, cap. 4. 892- Alia aduerfus Gilenum argumentatio ab oculi fubftantia,cap.5. 900 Confutatiofententiac Galefiide oculo^quod fit igneusjcap.&i 904 NonnuUorum conciliatio Platonis & Galeni cum Ariftotele, & eius reprobatio, cap.7.907 Solutioargumentorum Galcni, cap. 8. 910 Lihi de Mente humanas. Captta ij. PRooemium libri, cap. i. 91/ Qu^seftio,ananima rationalis fit forma ho- minis, & quscftionis decliratio, cap. 2. 916 Declaratio opinionis Auerrois, & aliorum di- ccntium animam rationalem non eiTe for- mamhominis.cap.s- 9i§'- Aliorum contraria opinio, quod anima ratio- nalis fit vera hominis forma, cap. 4. 921 Argumentapro opinione Auerrois, quod ani- ma rationalis non fit forma hominis, cap. 5. 923 iDidae fententiae confutatio, & altsriuscontra- rix comprobatio, cap. 6. 92$ Qupdpraediftafententia Ariftotelis fuerit, cap. 7- 932- Variae Auerroiftarum cuafiones, & earum im- pugnatio, cap. 8. 93S Solutio argumcntorum pro Auerroe addudo- ruaijcap. 9. 94^ Auerrois ac Themiftii opiniode intellcftus v- aiutc* ^ coruna argunaeaw, ca£. lo» 9.S1 C A P I T U M. Prsediaaefcntcntiaeconfutatlccap.ii ^M Solutioargumcntorum Thcmipii,& Aucrrois cap.12. ; ^*^^ Quid fit kumana mcns ratione fua opcraticn 1 s, cap.13. ' 970 Error D. Thomse, &: feftatorum Alexandn de intclleau confiderato in tcrtio librodeani- ma.cap. 14. 974 Anims rationalis pcrfcak fccundumArift.de- finitio, cap. 15. ^?'^ Lihri de fpeci^bus intelligihilthm, Capita p, PRopofitiodicendumcap. I. 979 Dax Latinorum contrarise fcntentise, & ea- rumdecIaratio,cap. 2. 98° Prioris feftKargumcnta adprobandum fpecies impreifasjcap 3. 9^3 Argumenta pofterioris feftae ad probandum, nondarifpeciesimpreftas,cap.4. 985 Errorvtriufque feftae, & quod necelTarium fit fpecies in intelkauimprimiaphantafmaL:- buscontrapofterioremfefbam, cap. 5. 9S6 Quod fpecies impreftse praccedere intelleaio- ncm poifunt, nec poft eam feruari, contia priorcmfe£tam,cap. 6. 99J €onErmatio eiufdem fententiae teftimon o A- riftotel. & reieaio interpretatjonis Scoti > &. colledio erroiis omnium aliomm, cap. 7, 997 Quidfithabitusintelkaus, a qus intelkaus diciturinhabitUjCap. 3, 1000 Omnium vtriufqucfeaae argumcntorumcon- fideratioiScfolutio,cap.9. 1004 -Libri de Mente agente, Capita 16. PRopofitia ac difpofitio diccndorura, cap. i. 1007 ' " De ofSciis intellcftus agentisvarise opiniones, cap. 2. 10 oS Diftarum opinionum confutatio.cap. 3. 1009 Vera fcntentia de aaione intcUefitus agentis, cap. 4. 1012 Aninte!lefl:us agens iungatur phantafmatibus inpbantallaexiftentibus,an in intelkdu pa- tibihr£ceptis,cap. 5. loij Deabftraftione,an fiatabintelleaupatibili,3!i abagente.cap. 6. 1016 Solutio dubii aduerfu5 ea quas dida funt,cap. 7. 1018 GoUeaio ofHciorum intelkaus agcntis, fe^ ptempropofitionibus.cap. 8. 1020 Quid fit intelkdus agens, variae aliorum icff^ tenti^, cap. 9. 102I' Gonfutatio omnium cpinicnum eorum , qai. dicunt mtelleaum agentem, &intelk£tKni patientem efte vnam .iuuicuuate, «ciantateoboculos rumpartiumordmem,propriosquefmguIarum B omniumpofuero.ficvero&quamaliasl na fcoDosnonicrnorare. Namliartificiora rin<:fri" .ii-tic A,.^;^^/:^ ^ » /r- ^ ._ ^-^i^jiCX fcoposnonignorare. Namliartificiofaciusfci- entisefabricabcne intelleda.ad ordinatam re- rumnaturalium contemplationem accedamus, longemelius atqvxe facilius abditasrerumcau- fas,intimaqucnaturjearcanapcnetrare apti fu- mus;vtecontrarioea ignorata, fatis magnum indefruftuBipercipcre nemopoteft. Tradidere quidem eamfcietiam prifcis temporibus com- plures,fcdineomunere itaexcelluiflc creditur Ariftoteles , vtnemoinhac philofophiaepaite Bonmodo illi praeferedus , fed ne comparandus qmdeni cum eo efie videatur ; quod quidem o- mnium &annquorum , & pofteriorum ad haec vsq; temphora Philofophorum confeniio com- probauit. Totenimviripraeclanffimi & Grseci, &Latini, & Arabesin intcrpretandis naturali- bus Ariftotelis libris setatem confumpferunt, vt cognouiffeomnispofteritasvideatur, non pof- fcab humano ingenio excellentius tradiiutu- artis ftudiofis operampraeftiti , eandenuncPhi lof ophis quoqj praeftitcro : vt enim tunc de Lo- gicis rebus fcnpturus, ante onmia dc ipfius Lo- gic2natura,&partibus diccndum efTeiudicaui- itanunc dc rebus Naturalibus volumen Deo tauente ,prcpediem editurus. in primis Natura- is kiemiae naturam, & fabricam a me hoclibel lo exphcatam tanquam pra:ludij,acpr^paratio- ms loco cunftis Anftotel.cs thcon^ ftudiofis exhibebo. Quanquam enim non defuerc, qui antemetalequoddam onus fufcepilfe videtur • nam fcnpferc aliqui de ordine li brorum natura* hum.aliqui etiam pr^fationes in omnes Arifto- tehsnaturales libros compofucrunt) attamen. vtdmerfse funt hominum fcntcnns , fpero non defuturos , quibus hiclabor meus non fupcrua- caneus forc videatur i nam vbi ita ab aliis cogni- tam rei veritatem reperero,vt nil ^ me addi pof- fevideatur, egolubers alorum fententi/fub- " - a-" - «v^i- iv, Yiu\.ai.ui , gyyiuui ralemphilofophiam,fiquidemtantumhonoris D fcnbam, &tanquameiusrclator &mtcrDre, ni ncquenaturalibusAu^cenn3e,_aut Galcndibris, tar faltemeam rcddcre clariorem; vbiveroni' -"u — _ ' — .~..*i ••^»,.,, ncqjmagni PlatonisTimaeohabitum efte cer- tumeft. Quoniamigituriam pridemconccpta haec opinio , poftca quafi per manus tradita ad hancvsquetcmpcftatemperuenit, &vsquead- co inualuit , vt nunc illi, qui naturalem philofo- phiamdifcerecupiunt^niiHonifiArlftotelcdo- ftorc vtantur , & in omnibus philoibphantium Gymnafiis,advniusAriftotelisnaturales]ibros declar*ndos intcrpretcs ctiam magnis ftipen- diis ftatuantur, nonparuum opcrae predma fa- ,., . "•"'v.ti, >ui vcroni- hil, inquoacquiefcerepoffim,abaliis diaum inucncro,nondubitaboahquidipfenovi,quod mihiratioperfuafcrit, inmediumadducerc & ahis ad judicandum proponere : nec defpero meahxc fcnpta aliquid elTe vtilitatis habifura nam fi ahis fortafle nonprodcrunt , auditori' busfaltcmmeis non paruoeavfuifore. mequc ipfum magno laborc leuandumpcrcaefl^enon dubito : quum enini in ha^ patna Academia ftatuxaJcm philofophiam publicc intcrpretcr, A ©bid- Jacobi ZabafcIIae Patavinl ^^ jW*««.7r*f : ob ISoAic cogar quotannls flngulos Ariftotelis A librosdcclaraturusnoupaium temporis conte- rerciniispraeludiis ,qu3e -roi^Aej/o^^j/st appella- tur.eo poftbac labore fuperfedebo , maiorem in ipfo Ariftotele declarando progrelTum fadlu- rus:max'imumcertetuncfaciam, quum cseteri omnes amc erunteditilibrinaturales. In iis c- nim difputationes omnes, quibus examinandis folemusiaquoquolibro feriem dictorumAri- ftotelisinterrumperctradandaeamcin ftudio- forum vfum&excutiendafunt. Intcrea exiguii ■" hocmagni laboris exordium accipiant : quod quanto eis gratius,atque vtilius fuerit,tanto me ad totum abfoluendum opus promptiorem & animatiorem-reddet» Q' J)e Suh'te5to totius SclentU Naturalis ^ opimovera, Cap. II. Voniam in primis cognofcendum eft quid llt difciplitia naturalis , quod quidem ad C neiusgenus attinet , fatis apud omnes conftat, cam efle fcientiam fpeculatiuam., quum eius icopusnon flt operari, fed fcireres naturales; propria igitur differentia inquirendaeft, qu3C ipfamconftituat , &abaliisfcientiis feiungat j fumitur autem cuiusque fpeculatiuse fcientise differentiaapropriofubiefto, hoc enimvnum propriamcuiusquefcientisenaturamconftituit, feparatqueabaliisomnibusj videndum igitur cft, quodnamfitpropriumfubieftumtotius na- D turaiisphilofophise:necfubieftinoraincmtclli- 'go quamcunquc rem confideratam , fecundum quam acceptionem etiamprincipia& acciden- tia fubie debet omnibus, Tribus quseinlcientiaconfiderantur , fubftratum effe, prntcar», &ipfumnulli ineffe;debethabereprincipia,% accidentiademonftranda^acdeniquedebet tOH ti fcientiae effe adaequatumr ita vt nequeeam' excedat , neque ab ea excedatur , hoc autem eft , omnes partesfcientiae in eiiis confideratio- ne verfari , & ipftim in nulla fcientia , nifi in illa foIa,tradaripoffe. Corpus autemnaturam ha- benspraecognofciturquidnomenfignificet, fic quidem sius deciarauo tanquam totius fcien- Jacobi Zabarells Patavini tise principiumpropcnitur abAriftotele inini- A fe mobileni efTe dicebant? quaTnobrem fiuc tio totius naturalis philofopbix; notiflimuni etiam eft quod fit, & ni hi! eo notius eftm fcien- tia naturali,perquoc! poflitdemonftranjidque Ariftotelesipfeproteftaturincontextu 6. eiul- dem j. Phyf. quod habcatprincipia, & acciden- tix, qu3edeipfodemonftrantur,itamanifeftum eft.vtnulladedaratione indigeat: nulli etiam ineft corpusnaturale, quumiplumper ie exi- ftat, fed ipfum omnibus in naturaU fcientia concedatur, fiue negctur animam, imo .& res omnes pcr fe moutri, non minus hsc eft rha- nifefta, datur corpusmobile ; nonhanc igitur probat Ariftotcles in eo 6. iibro, quemadmo- dum {1 quis probaret omne album eflc homi- nem.nonob i.dprobaretdari hominemalbum, quumhseclltmanifeftevera, illa manifefte fa!- fa. Scotus vero fubieftum ftatuere videtur ilib- ftantiam naturalem^ ita vt tres-extent opinio- Sctf^' confideratis iubftratum eft: nam ft diligenter B nes, quumalii ens mobile,alii corpus mobile. crnnia.quaeinea fcientia traftantur,percurra- mus,nihiiinuenienius,quod non eius princi- pium aut accidens fit, nempe vel ipfms com- munis generis, vel alicuius fpeciei. Eil etia:n to- ti fcientix adscquatum, quum enim traftari fubicftum ni!aIiud{it,niUciuspnncipia, & af- fediones inueftigan,nullacertc huiusicientise pars eft, inqua de ipfo non agatur; fiquidem nullaeft,inquanonagaturde principio.autde alii fubilantiam naturalem fubiedum eiTc di- cant, at fi has bene perpendamus, non diff^erunt nifi nominibusj quum enim rem confidera- tam alii ponant ens,alii fubftantiam, alii cor- pus,modum vcroconfiderandi alii mobilcalii naturak, tam^hftfanomodo verba eorum fu- mantur, eandem^dicunt rem conrideratam,& eundem conflderandi modum, quocircaAri- ftoteles quoque variis inlocis f ubicdum fcien- accidente aliquo corporis naturalis: nulla efl C tiss naturalishisomnibusmodisnomanauit.llli D. Tho- mof- etiam alia fcientia, in qua agatvir de corpore naturali quatenus naturam habet, & inqua eius princjpia , 8c accidentia quatenus talia confi- derentur: fola igitur, ac tota fcientia natura- lis eil: de corpore naturali , quatenus naturale eft: hocigitur eft totius huius fcientiae fubie- ftum adsequatum. Eic plures aliorum fententia ad bg- numfenfum trahuntur. Cap. in. SEntentiahsec ex aliarum confiderationccon- firmatur; quicunque enim aliud quidpiam huius fcientiafubiedum ftatuunt,iivel idem dicunt, quod corpus naturam habens, vel fal- fum dicunt; tres hac in re inuenio opiniones probabiliores, quse ad verum fenfum trahi por- funt. D.Thomasin principio primi Phyfico igitur, qui dicuntmodum confiderandi efle, vt niobile, permobilitatemvclinteliiguntaptitu- dinem illam ad motu, quse eil accidens, & qua- litas qusedam; vel intelligunt prmcipium inter- num, vndehxcaptitudo, & motus ipfe fluit: fl qnaiitatcm intelligant, in diflicultatem meo quidemiudicioinfblubileminciduntjquum e. - cimhuiusmobilitatiscaufafit ipfa rebus natu- talibusinfitanaturajdemonftraripoteritaprio- j) rimodusconfiderandi dere cofidcrataper mc- diumnaturaleinipfa fcientianaturalii coipora namque funt mobilia, quoniam haben: natu- ram, ficautemfubieftuminfcictis. fua per c^u- fam demonftraretur, quod omrJr.o abairdum eil. Rcflatigiturvtnominemobilit.-^tisintelii- gantinternum motusprincipiuni , nempenatu- ralitate,fiuenaturamipfani,vteo£putointcIie- xifre.itavtniiraliudapudeosll^niHcct mobilc, quamnaturamhabens. Qui vcrc rnodurricon.- rum inquit,fubieaum efTeens mobile, vetans E fiderandiefTedicunt^quanatuiaic.. chriusidri- N<4t!.'t'4. ne dicamus corpus mobile, ea duftusratione, quod Anftotelesin 6. eorum librorum probat omne mobile cfTc diuiduii, quod eftprobarc, omne mobileefrecorpus,quare fi corpus mo- ' bile rubieftumefret, probaretur fubiedum in fcientia fua, quod dicendum non eft. Idemta- men in initioprimi libri dc Coelo inquit, fubie- Alhertfts «^""i efTecorpusmobile, quaectiam Alberti,& ' aliorumcomplurium fententiafuit:viditenim tandemD. Thomas illius argumenti fui vani- J tatem, quia 1 icet in 6 lib. oftendatur omne mo- 'bile efTe diuiduum, non ob id probatur dari corpus mobile; tumquianonidemeftefTedi- uiduum, & efte corpus; fiquidem linea & fuper- ficies diuiduae funt, nec tamen funt corporaj tum maxime quoniam noncademeftpropofl- tio , datur corpus mobile, & omne mobile eft corpus, qiuim illafltomnibus noti(Iima,h3cc dubia, (S:abaiiquibus aegata,qui aoimam pcr gnificafle vidcntur; tribus enim modis accipi ie dtc^- poteft naturale: primo fumiturpro cffenti.iii, turtri- quemadmodum etiam natura pro ciTentia fii- pliciter- mitur, vtquumdicimushancefierei naturam, &h6ccfreil)inaturale: fecundo modofumitur naturaleproomnire pcrtinetcad Philofophum naturalc» flcmateria prima dicitur principium naturale, &motusdicituraccidensnaturale, & rcs natutalis:tertiofumiturfttic>ius proco,quod in fehabetnaturam, hoc eft, internam quan- dara propcnflonem ad recipicndum motums huiufmodi autem funt fola corpora, flcenim necmatcria,necmotuscftnaturaIis, Illi igitur qui vcl ensfubiedtum cfl!e dicunt, vel fubftan- tiam, vel corpus, qua naturale, non pofliint nifi tertio modo fumcre naturale; primum enim omnino abfurdum efle manifeftumeft;fecun- dus vero omni artificio carens, ac pucrilisef- fct: quicquid cnim fubieftum cffc dicamus quatenus de Natiiralis Scientisc conftitut. Liber. lO Modnsco Jideran- dt dsbet ejje &qua, liiretco- ftdertitx. ^tde i. Itb. de Na,t. log' ca^. ig- quatenusnaturale, hoceft, quatcnuspcrtincns A ad Philofophum naturalem, fubicfti nomine compledimur omne pertmens ad Phlofophum naturalem , quoniam ab eo , quod eft quatcnus iprum,ac deomniefficaxfemper, acneceflaria cft illatio ; omnia igitur &: principia, & acciden- tianaturaiia fpecies lubiccti erunt , proinde nul- la erunt fubiedi principia. nulla accidentiaab ipfo fubiedo diftinfta j idque eifet acc-ipere fub- ieftumlatepro omni re confiderata , quamac- ceptionem nimis rudem, &a noftro inftituto B alienam effeiam diximus. In tertiaigitur fola fignificatione fumptum effe ab illis naturale manifeftumeft; fedclariffima omniumeftap- pellatio modi huius confiderandi, fi dicamus quatenus naturam habens , feu quatenus ha- bensprincipiumraotus, ficenim omnemvita- mus ambiguitatem , & errandi occafionem, quamfortafteprstberepoteftilladiftiojnatura- lc,proptervarias,quascommcmorauimus, hu- ius vocis fignificationes. Hunc igitur confide- C randi modum fi omnes ftatuunt,nece(re eftrem quoqueconfideratameandem abomnibuspo- ni, &tiibftantiam, &ensab cis accipipro cor- pore: ctenimomne habens principium motus in feipib corpus eft, idemergo eftens habens principiummotus, &fubftantia habensprinci- pium motus, accorpus ; quemadmodum ens ri- fibile, fubftaniiarifibilis, animalrifibileidem fignificant , nempe folum hominem. Recbius eit tamen dicere corpus, quam fubftantiam, vel ^ ens , propterea quod in fcientiis contcmplati- uis debet modus confiderandi efTcsqualis rci confidarats, vt alibi declarauimus: oftendimus cnim nopugnareinterfehsEcduo, moduscon- fiderandi eli sequalisrei confideratae, &eftan- guftior , illamquc coarftat ; aequalcs enimfunt, quatenusfuntresqusedam, quseextraanimam exiftunt, nullum enirti extra animam datur cor - pus, quodhonhabeatin feprincipiummotus, & nullum datur habens infe principium mo- ^ tus , quod nonfit corpus : attamen fialterurn vt res fumatur , alterum vero yr modus , rem mo- dus coarftat, non vt reni, fed vt confidarabi- lem, ; corpus enim eft confiderabile rton rrto- do vthabens naturam, fedetiam aliismodis: poteft emm mente concipi abiunftum ob o- mni aptitudine admotum, &confiderari tan- tummodo vt quantum , qus eft confideratio Mathematica: hocautemeft manifeftiftimum in iliis fcientiis , iu quibus idem effe videtur F modus confiderandi, ac res confiderata, vtin Mctaphyfica, inea namque fubiedumefle di- cimusens, vt enseft, inquo diftoeflet abfur- ditas, &nugatio manifefta, nifi modoaliquo cnsreftringeret ens, reftrmgitenim nonvtres, fed vtniodus.. fiquidcmvt resnon modofunt aquaki. ;odiJv.mi at acceptumens pro re la- tiuspatc, ^-iim emaceeptumpromodo , ens namquc :: tu:.i omniacompleditur. &nihilexcludit,nam5rmobile,&naturaIc. (fc magnitudo, &numerusenseft5 fedquodlibct tamen horum, fi fumatur vt modus confideran- di, nullum aliorum continct, &ca omnia cx- cludit, nam confiderare vt ens, non cft confide- rare vt mobile, ncque vt magnitudincm, & c conuerfo.confiderarevtmobilccftquidcmco- fiderarecns, adnoncftconfidcrarc vtens: cns igitur,quodomniaGontinct,rcftrmgiturabhoc modo confidcrandi , quatenus cns , quum ab hoc csetcri omnes modi excludantur ; ratio- que huiuseft,quoniammatcriaeeftamplituJo, & indeterminatio, formae vero diftindtio, ac- determinatio; quoniam igitur res confiderata locumobtinetmateriacmodusautemconfide- randitcnetlocumformae, necefte cft vtensac- ceptum pro reconfiderata latiuspateat, quam cns acceptum pro modo confiderandi , & ab hoc coardetur. Dico igitur rem confidcra- tam , & modum confiderandi debere efte lequa- lis ambitus, quatenus res quaedani funt, fice- nim fcruatur cffentialis conncxus , neque per hocftat,quinresconfideratareftringaturamo- do confidcrandi : quocirca melius cft , fubie- ftum fcientiae naturalis ftatucrccorpus quatc- nus naturam habens, quam fubftantiam. aut ens quatenus naturam habens , quia habere na- turameftaccidentale quiddam lubftantiae, Se enti, nifi dicamus ilnaefumi fubftantiam, & enspro folo corpore. Quum itaque Ariftote- ^y}a. les variisin iocis loquens defubiedo fcientix feiJ^ naturalismodoipfumvocetcorpus,modofub- ftantiam , modo ens , vel eft mconftans , velper hsec omnia folum corpus intelligit: fic etiam quum modum confiderandimodo ftatuatqua- tenus mobile, modo quatenus habens princi- pmmmotus, &quietis, rteccflecft vtpermo- bile iutelligat idem , quod naturam habens: nam m puincipio primi libii de Coelo inquit, fcientiam naturalem verfari in corponbus , m principioautemtertij libridiciteam verfaricir- ca fubftsn^^as , intelligit autem corporeas, quia ftatic^ieas recenfens fola corpora nomi- nat: &in primo contextu librifexti Metaphy* ficorum inquit , fcientiam naturalem verfari circa talejg fubftantiam , in qua eftprincipium motus ,;^quictis ; fumit enim fubftantiam non omnem , fed talera , nempe illamtantum , qusecorporea eft, haec enim fola habet in fe principium motus: attamen in calce eiufdem contexrus inquit , Philofophum naturalera confiderare ens mobile , per mobile intelli- gens idem , quod habens principium motus; &pertale ensillud idem, quodprius perfub- ftantiam corpoream. Sic Auerroes in princi- Atterrt' pio quarti Metaphyficorum inquit , cns mobi- es le efle fubieftum fcientiae naturalis, in primo autemIibrodeCoelo,commentariis2. & 5. in- quit fubiedum fcientiaenaturalis effc corpus; in fua autem Prsefationc in primum Phyfico- II rum inquitfubicftumcfTcrcsfenfiles quatcnus irJnsmuubilcs . qux verba fignificant cocpus quatenuf mobile,fed ftatim declarans , quid in- tcUigat per mobiIes,fiibiangit , id eft , quatenus infcipfishabentprincipiummotus& quietisjfu- mit igitur mobile pro habentc principium mo- tus. Notareautempoflumus, Ari{lotelem&: A- iicrroemdefubiciSlio naturalisfcientix loqucn- tes,appellationccorporis vfosefTe inlibris na- turalibus;inMctaphyficis vcro appellatione fub- itantix.&entisjhcenamqucvocespertincnt pro- prieadMctaphyficum; intelkxittamenfolum cnscorporeum,(Scfolarafubiiatiamcorporeanj, Vtpraediximus». VonfutatiofententU illortm , qui aliqmd naturali corpore communtmfiihic- Humfiatuerunt.Cap.IV. ILlorumfcntentias, qui aliquodnaturali cor- pori xquale huius fcientise fubieftum efle di- serunt,ad redum fenfum trahi pofle iam often- dimus : nuncde eorum quoq; opinionibus , qui nullamdefenfioncmrecipiunt ,aliqua breuitcr dicamus : hiinduas fedas difl:in£ti efleviden- turjaliqui enim comunius aliquod corpore na- turalij^aliqui etiameodcm ftiidius fubiedujn ftatucrunt: qucm vtrumque erroremexploderc . ■ oportet. Primumquidem non defuerunt, qui TbctffS' ^^^ mobile fubieftum efle dicentes , palam pro- - J"'**' . fcffi fint,fe id fumerc vt latiuspatens, quam cor- JententtA p.^j jjjjji^iiejflq^ijemnonfolacorpora, fed ma- Z^*^ teria quoque, & forma mobiles dici variis mo- **^ dispoflunt: corpus quidemdicunt efl"e fubie- dum motus,materiam eflTeprimamradicem , ac fundamentum omnis paflSonis , quia pati eft pfoptermatcriam , & moucrieft pati; formam vcro cflTe terminum motus : itaquc corpus di- «untciTemobile fubicqui aliqtio^ naturali cvrpore angufiitu fubieStum fiatuerunt.Cap.V' Liquivero in contrarium crrorcm incidenr J^ennui' tes, aliquod naturali corporcftriftius fub- lor/tm icaumeflredixerunt, nempccorpus gencratio- •finio. ^ ni & interitui obnoxium, hoc moti argumcnto : Ar^ttmS' illud cflTe fubicdum totius iiientix natuialis, tut»iti»>' cuiusprineipiainprimoPhyficorumhbro quae- rMin. runtur ; at quaeruntur ibi principia rcrum tan- tumcaducarum , tefte Ariftotele in contextu 6 J.eius libri ; crgo hse folae funt fubie(B:um,qua- p re coelum iuxta horum opinioncm non confi- dcraturanaturalivtfpecicslubic vt principia fubiedi con- fidcrari dicendum eft. Quum autcm hi rem confideratam dixerint efle alij corpus natura- lecaducum,alii corpus naturale miftum.inmo- B dotamen confideiandi confenferunt,diccntes illud confiderari quatcnus mobilchoc e ft, qua- tenus habens in fe principiummotus. Sederra- runt vtriqucinvtrilque, inre quidemconfide- rata , quoniam fi coelum & elementa non co- gnofcuntur anaturali Philofopho, nifivt prin- cipia , fcientia naturalis manca & impeifefta clt : res enim naturales eo modo funt cogno- fcendae , quo funt,& quem locum habent ixma- tura, eundem habere innoftra cognitione de- C bent j atqui in natura nonfolumfuntprincipia aliorum , fed lunt etiam abfolute naturaliacor- pora fine vlloaliorum refpeftu , &per feexi- ftunt, necminusetiam deftrudisomnibusmi- ftis exiftercnt: funt igitur cognofcenda a Philo- fopho naturali , tum vt aliorum principia , tum fecundum fe vt naturalia corpora , proinde vt fpecies fubiedi: idqueexpreflenotatumab A- uerroe legimus in primo & vltimo Commenta- rio tertii libri de CceIo , vbi dicit perfeftam fim- ^ plicium corporumnotitiam inhis duabustra- dationibus efle conftitutam ; vna, qua confide- rantur vt naturalia corpora , & vt fubieftum, quarationetradantur inquatuorlibris deCoe- lo ; altera , qua confiderantur vt aliorum princi- pia,qualisefteorurn tradatioinlibris degene- ratione.Sedquisnonvideathuiusdogmatisab- furditatem ? traftari cnimvt principia, efttra- ftarialiorum gratia, hocautem decoelefti fal- temcorporeabfurdiflimumeft, idenimdicere E propteralia exifterenefaseft,exiftitenijii prae- cipue proptcrfe , fecundario autem proptera- lia 5 eftigitur etiamperfe cognoscendum , atta- inenanulloperfecognofcetur,nifidicamus, a f hilofophonaturali, nulla namquealiafcien- tiaeft, inqua ccelumvtnaturale corpusconfi- dereiur, aut confideraripofl^it. Patetautemea confiderantibus , quaeab Ariftotele in libris de Coelo dicuntur,competereomniaiis corpori- busperfe(Sc abfolutcfine vUomiftorumreipe- F ftu j & propria ipforum accidentia ibi de ipfis demonftranturtanquam defubiedo: quare du- bitandum minime eft, illacorpora inlibro de Ccelo vt fubicftam confiderari. Peccarunt et- iara hi in modo confiderandi, quem talcm adie- cerunt, vtpropriam ipforumfententiameucr- terint : dicentes enim fubiedum efle corpus ca- ducum , vel corpus miftum quatenus mobile, dicunt omne mobile cffe fubieftuni, ctiicunque cnim competit efl^c mobilc , feu habcrc In fe principiummotus, illiidneccfl!eeft,ipfisctiara confitentibus clfefubiedum philofophia: natu- ralis:nonfolaigiturmiftacorpora,neq;folaca- duca,fcdetiamelementa, 5ccoelum infcientia naturalihabentlocum fubiefti, quumfiurpcv fe mobilia corpora , &■ habeant fingula in fe ipfis principiumproprij motusnaturalis. Hunc igi- tur eirorem in adiiciendo modo confiderandi committimt , quod ipfum ampliorem ponuut re confiderata ; fic emm pugnantia dicunt , & idc fimul aftirmant, & ncgant ; nam ccelum, aut et- iamelcmcntanegantinfcientianaturalihaberc locumfubiedijidquepofteaaffirmant, dum di- cuntmodum coniiderandi efll-quatenus habe* infeprmcipiummotus, ficenimdicunt, omne habensprincipiummotus elfe fiibiedum fcien- tiaenatiiralis. Adargumentumautemiftorum, Adargm quodextraftationeprimilibii Phyucorum fu- menrum mebatur, videnturaLj itaconcorditer refpon- refpfnfi^ dere, principiade quibusin primolibroPhyfi- att»ri*»t*. corumagitur , propriefumptanon competunt nifi rebuscaducis,atimproprie, & proportionc quadamcceloquoq; accomnaodari pofluntra- tionemotuslocalis,inquotriaillanotare pof- fumus,fubie£lum , <& duos contrariosterminos, nempeaquo,&:adquem. Sedhseccommunis Re/poKjt» refponfiorneoquidcmiudicio veranoeftinam »is con- matena & {brma confiderantur ab Ariftotele/»/'^/'/^. tum in primo; tum in fccundolibro Phyfico- AfarertA rum , diuerfis tamenmodis , inprimo vt princi- i^form^ piagenerationis cojporisnaturalis, in fecundo cotifde- Vtprincipiamoius Sc quietis,fecundum quam ratfodn^. confiderationem competit.eis nomen natura:. */^j;. Quciigirurcoelo aptari eadem principia pof- fint,concedefidumeft,proutconfideranturinfc- cundo libro, fed non prout confiderantur in pri- mo;namficutiin inferioribuscorporibus dicl- mus forinam cflTe propriam naturam vniuscu- iusque, & principiii proprij motus naturalis , ita in Coelo eft propria natura , quse eft proprij mo- tusprmcipiura,&proportionerefpddetform2e, quse in corporibus caducis eftprincipiiimotus, ob id definitio naturseftcommunis omnibus naturalibus corporibus,tamcaducis, quam se- ternis. Atinprimo libro confiderantur eadei» principia,refpeduipfiusmetnaturalis corporis, nempevtprincipia, ex quibus naturale corpus generatur, & conftat , qu3e confideratio nonpo- teftaptaricoelo,quiaCoeIumapudAnftotelem ex his principiis genitumnon elt, neque exiis conftat;ideoque Ariftotelesin contextu 68. c- ius libri aperte dicii fe de principiis loqui rerum tantummodo naturalium , quse gcnerationi & interitui obnoxis: funt. Quod vero dicunt ea- dem principia polfe Coelo accommodari re- fpe£lumotuslocalis,nihileft,fiquidem non ea confiderat Anftoreles in primo libro vt pria- cipia motus, fed vt principia corpons natura- lis ^ quse confidvratio nullum habet locu.Ti in A 4 ' CGe''^} Jacobi ZabarellsE Patavini efimoue- rt, al/ud fcrt. Nota muti mc- tns pof Jir '\icca,- rt gene- TATtO. 15 Ca^lo? imo nequc concedendum eft polTe ea- A demprincipiaacconimodari motui locali, pro- utinprimo libro conliderantur, flquidem ali- udeftmoueri,aliudeftCTeneiari,5tfieri:eftenim moius a pofitiuo in poutiuum , gencratio vcro apriuatiuoinpofitiuum; ideo alij motus prse- terlocalem poffunt diuerfis modis & motus , & generationes vocari, vt aquae calefaftio diciturmotus alterationis, quatenus eft a fri- gidoincalidum,dicituretiam generatio, qua- tenuseftcalidiexnoncalidoj fed motus loca- B lis non recipitappellationem generationis, nid admodum improprie: nec dicere folemus id, quod loco mouetur, generari, vel fieri, nifi. ma- xime impr prie; licet Ariftoteles in contextu 24.1ibri S.Piiyfic. hunc loquendi modum dif- putandi tantum gratia, & ad conuincendum magis aduerfariorum eirorem vfurpauerit: ra- tioque huius eft.quoniam geneiari,ac fieri pro- prie dicitur, quando acquiritur forma aliqua inhxrensilliquodmutatur, eaqueeiTe non po- C teft, nifi in vna trium categoriaium , nempe fubftantise vel quantjtatis, vel qualitatis, hse namque folx funt res abfolutse , quae poflunt appellari formsei atlocuseftres externa, quse non poteft vocari forma rei motse, a qua pof- fit motus vocari generatio ; id vero, quod voca- mus Vbix refpedum habet ad locum exter- num, nec eft vereabfolutum,quodpofIItvo- cari formai oh id Latini motum, qui eftadlo- cum,ab aliis omnibus diftinguere folent, tan- D quim a motibusad formam . Quoniam igitur pnncipiainprimoPhyficorum ea ratione con- fidevantur,quatenus funt principia, exquibus aliquid generatur, &fit,idquemanifeftum eft in definitione primae materise , & in toto fere co primo libio,vaniflimumcftid,quodilIidi- cunt, ea poffe accommodari moiui iocali , ea- que fuitcaufa, curvideamus Ariftotelem alia- rum omniura mutationum, tam fubftantia- Inim, quamaccidentalium cxempla tulifle in E illohbro,eafqueomnes confideraflc; de mo- tuautemlocali ne verhum quidem feciflc, ncc vllum vnquam cius cxemplum attuliflcinde- clarandis tum piincipiiscontrariis,tumfubic- ftamateiia. Maximc autem atteftaturhuic vc- ritati in contextuej. cius librii vbi pcrfcdamfa- cicns enumerationem omnium. quse dicantur ficri fiue fccundum fubftantiam , fuic fecun- duinaccidentia, vt perfciaa indudione colli- gat hanc vniuerfalcm, inomnibus, quaefiunt, F iieceflaria cft fubiefta materia ,, omncs. muta- tiones recenfet, tum fubftantialcs, tum aeci- dentalcs,& tiun ab artc, tum a natura fafta& , fo- la tamen cxcepta mutatione fccundum locum ,. cuius millam facit ra^ationcm, quoniam illi non conuenit verbum, fieri» feu gcncrari. Pa- tetigiturcommunemhanc folutioncm falfam ^effonjta efl^, proinde aigumentum non cflc folutum.. pro^na» Vcrahuiusdigujneatirolutiopoftea maaifcfta^ erit, quum de ordine librorum, ac primi libri Phyficorum cum fecundo conncxione loque- mur, nuncbreuiterdicimus idnonpofTenega- ri,iniliopriniolibroagideprincipiis corrupti- bilium tanrum, fednegandameffeixiam maio- rem; illud eft lubiectum, cuius principia in pri- mo Pi'iyiicorumlibroconfidcrantur:putoenim cum Auerroe verum initium totius naturalis Secudus philofophise fumendum efle a fecundo libro P^ypc- Phyficorum; primum verofuifTe antepofitum efitnttt- propter noftram faciliorcm cognitionem, non f^^^-pnt- quod reuera ad eos libros pcrtinuerit. Itaque ad l-oJophti& cognoiccndum generale fubieftum totius fci- »'*''*''^- entis naturalis Ipcftare dcbemus, quid in fe- /■^»'»- ptem hbris Phyficse aufcultationis agatur , non P'* ^- M- quidinprimo; in illis autem feptem manife- ltumeftagidecomunibus,qu2e fimiliter com- petunt omnibus naturalibus corporibus, tam caducis,quamaeternis,fecundum quandam a- nalogiam, definitio naturae, & habentis natu- ram competit etiam ccelefti corpori; tradatio^ demotu, motumquoque Coeli complefliitur; de loco agens Ariftoteles in quarto libro docet ctiam,quomodoCoclum fit in loco; tradatlo autcmdetemporemagisctiam ad Coelum per- tinere videtur, quamadalia, fiquidem tempus cftnumerus, & affediomotusfolius coeleftis ; jeteinus vero motus, qui in oftauo hbro decla- ratur, vel cft motus generaliter acceptus, vt multi dicunt, fub quoetiam coeli motus ('qnod negarefatuumefTetJ contineatur; vel eftfolus. cceleftis motus, non quidem vt proprius Coeli > fcdvtmotusvniuerfi,qui omnes motus conti- nct,vtrc£l;iusputauitAuerrocs. Omniaigitur, qux in iis fptem libris traftantur, funt com- muniacunftisnaturalibus corporibus, eo mo- do, quo comunia elTe pofTunt, nam corpus na. Corpfts turalclatc acceptumnoneft vniuocumgenus, narura- quod vnius naturae fit, quo fit, vt quseinferio- lenonefi ribuscorporibuscommuniacumCoelo eiTevi- 'sinius- dentur, non fecundum eandem rationcm eis cum, in- competant,fcdfimilitudinequadam,& ^n&\o- fracaf^ gia. Ex illorum igitur feptcm librorum confi- lo. derationc efHcacius argumentufumitur, quam ex primo , ad oftendendum quod corpus natu- ralc compledens omnia, & coeleftia, & infcrio- ra corpora, fit communc fubieftum totius fci* cntiae naturalis;. DefinitiQ acpartitio Scientia naturalis.. Cap. VL ^ QVoniam teta fcicntiae natura a proprfa fubiedopcndet, cognito fubicftopliilo- lophise naturalis, facileeflr cius definitionem cx iis , qux. difta funt ,. colligerc : dicimus i gi- tur philofophiam naturalcm cfle fcientiaai contemplatiuam , quae natuialium corporum , quatcnus principium motus in fe habent, per- fe^lam cognitionc traditj perfe«aa autem Aib- ° icdi 17 de Naturalis Scicntia^ conftitut. Liber. IS iefticognitio, quum fitfiniscuiiiGquerciaitiEC A mus, quid de accidentibus dicimu?? in his e- frAcogn. nimvti nonpoilunrea ratione, quadeprinci- piis vtebantur: non eftenimnecefTariumage- reprius deaccidentibiisrei, quam de ipfa re a- gatur,in50potius YanifHmum fft taleni tracfia- tionem moliii , {Iquidem acc;dentiafunt natu- ra pofteriorafubiecto.necporuimusad eorum dcmonftrationcm accedere, nifi fubie^lo iam cognito, abfurdum igitur eft id, quod illi dt- cunt, agi prius in libris Phyficorum de com- Inltb de fpeculatiuae,in cuobus coniil^it, vt alibidecJa- Trtbus rauimus , m principiorum & accidentium illius fubiefl-i cognitione: quare naturalis fcientiae fcopusnullus aliuseft, quamcognofcere prin- cipiacorporumnaturalium, &eon!!idem acci- dentia pcrluascaufas. Exhacdefinitiondhauri- re polFumus veram totius fcicntiae diuilionem in partes praecipuas , & aliorum erroresin ea Be d ' P^iJ^ticndadeprehendcre. Multosaudiui hac pri- fione opt- ""^™ diuifione vtentes : aciurus Philofophus B munibus accidcntibus corporum naturalmm, ntoatto- "^f"i'alisdenaturalibus corporibus,eo;ujjrin- poftea vero in aliis hbiis agi de iphs corpori- cipiainprimiscognofcere debuit , quonKirae- nim ex principiorum notitia cognitioaliorum pendet,debetquisque ahcuiusrei cogninonem indagaturus , ante omnianofle eius principia j fcientia igitur naturalis in duasprincipcs partes diuiditur,vnam priorem, quaeftdeprincipiis corporum naturalium , eaque ofto PhyCicarau- fcultationislibriscontinetur,aIteram pofterio bus naturalibus. iphs corpc Prjetcrea docuit Ariftotelcs in primo libro Pofterioruni, accidentia pro- pria generis non efle fpccicbus atrribuenda, fed iplemet communi gcncri,(in iiiinus,fo- phifticam tradi cognitioncmj atqui accidcn- tia, & pnncipia, quse in libris Phydcje aufcul- tationis traciantur, communia iunt, & com- petunt omni corpori naturali : in libris autem Ratio. rem,inquaagitur de corporibus ipfisnaturali- C de Coelo, & aliis omnibus fequcntihus, non bus.quorumillaprincipiafunt , caquecontmct reliquosomnes libros naturales, quorum pri- Rattoo- nius eft liberde Coelo. Diuifionem hanc ex tintonts ipfius AriIl;otelis verbis defumunt , nam in ini- frxdt^A. tioPhyficoruminquit , feprimo locoafturum cfTe de principiis rerum naturalium , in initio autem libriprimi de Ccelo aflerit, {e tuncpri- mum naturalium corporum traftationem ag- greflurum, ofto igiturlibrosPhyficse aufculta- tionis nullum aliud dicunt habere fubiedum, -^ nifi principia corporis naturalis , cum quibus coniunaa efl^e debuittraftatio de eiusdem com- munibus accidentibus ; ipfum autem corpus naturalenoninilliSjfedinaliisfequentib. libris fubieftum efTe , eiusque traftationem incipere a Confuta- primo libro de Coeio. Hanc fententiam cgoa- tto. - iias, quum philofophiam publice interpretari ccepi, fatis inter noftrorum temporumPhilo- fophosyulgatam , ab iisque receptam , atque dcfenfaminueni;probaretameneamnunquam -^ potui , quiaputo abfonam effc rationi & do- ilrinse" Ariftotelis Poftcriorifticse , propterea fcmper rllam efficaciter impugnaui; nunc ve- ro pauca aduerfus eam dicerc fatis erit , tum Ltl>.2.de: quod fatis multa a me difta funt in operibus Method. logicis ,, tumetiam qnod audio defertamnunc €.iC. ^ cfle apluribus , qui quum antea ipfius defenfo- Ity. de res extit'erint, in verioiem fententlam , de qua. Pr&cogn, moxdicemus,pofteavencrunt,ita vt pluribus CM.j.C.y. in eam inuehi nullum opcrae pretium fore vi- ^ \,Ratio. '^^^^"'^- ItaquenuGcpaucis agentes diciirius,. non poffe dc fubiedo aliquo agi, nifi agendo aItcram vero rcliquis omnibus: fedinrationepartitionis tota controuerfia p,c- fitaeft, alii namque dicebant, priorem pertem cffc debuilfe de principiis corporis naturahs j poftcrioixiB. vero dc ipliimet corporibus na- A. 5. turaii- 19 Jacobi Zabarcll^ Patayini 20 tuv alibus. Nosvcro cum Auerroe, & Latinis A pcrfeaacognitiocffet,quiacognofcendaetiam dlcimus prioreni partcm cfTe debuiffe de ipfo comnnmi gcncre corporc naturali, poftcrio- rem vcro de ipfius fpcciebusj ciiius partitio- nis mcntioncm fccit Auerroes etiamin imtio fuxEpitomesprimi librideCcclo, & in initio primi Mcteorologicorum. Talemque etiam artis Logicae partitionem apud eundem legi- tt inttia miis in fua Prxfationc in primum librum Po- fteriorum, eamque nos inlogicis libris noftris dcclarauimus. 2. Ifh. iU ITKtur. Alierstm (^jftMU Defubiedo lihrorum Fhyftc&aufculta- tionii. Cap. VIL EX his, quse modo diximus, patet candem efTc difputationem de prima librorum na- tuialium partitione, ac dc fubiefto o£to libro- iumPhvficje aufcultationis; ilU enim,qui pri- mamhuiusfcicntis partem dicuntefTedeprin- cipiiscorporumnaturalium,dicunt eriam nul- lum aliud in ea parte fubieaum efte ftatuen. dum, nifi ipfa principia; cuiu^ opinionis falflta- tem iam demonftrauimus . Nos vero cum La- tinisdicimusilludidem, quod in tora lcientia fubieftum cfle dicatur, in his quoqueodoli- bris fubieaumeireftatuendum, ita vt, quum tota fcientia fubieaum habeat corpus natura- le, hocideminfuamaxima amplitudaie confl- deratum inhis o£l:o libris fubiedum cfTe dica- OhteStio tur. Aduerfus quam fententiam vaniflima eft D plcx authoris confilium, fme intentio,nempe ytcomer obie£tio Vicomercati, quidicit,ideiTi ergo erit agendi de principiis, ac de atfe£tionibuseiuf- 0Ati. fubie£tum totius fcientiae & partis, fiquidem tota fcientia fubiettum habet corpus naturam habes, & liber Phyficorum fimiUter habet fub- ie£i:umcorpusnaturam habens, quod quidem ^inquit J eft fruftramukipUcare corpusnatu- Solutio ram habens. Sed huiusobie£tionis folutio fa- €orpori4 cile ex ns, quae di£l:a funt, coUigitur; nam cor- xatftr*' pus naturam habens tribus modis accipipoteft : lU trt' vnomodoproipfofolocommunigenere, abf- : plex xc- que fpecierum confideratione; fecundo modo teftio. pro fola omnium fpecierum coUeftione; vi- denturenimfimul fumptaeomnes aequipoUerc gcnerij tertio pr o ambobus fimul , pro commu- ni oenere cum tota fpecierum fuarum coUe- dtione. Dicimus igitur corpus naturaleprimo modoacceptum, fubie£iumeflein foUs o^toU- bris Pbyficjs aufcultationis : fecundo autem modo m reUquis omnibus Ubris , prseter praedi- £los;tcrtiodemumintota fcientia , quse conti- net & o£to Phyficos, & alios omnes; non eft igi- tur idem fubie£tum totius fcientiae & partis , quum non eodcm modo confidcratum pona- tur fubie^ium ino^oPhyficis, atque in fcien- tiatota; imoneceflarium omnino fuit hismo- dis naturaUa corpora confiderare, ad fcieiitias huiusperfectionem (Scintegritatem ; nam fi fc- cundum propriastantumrationes,quibusdif- fcdent,uatuiaiia cgrporaioonofcereatur, im- funtfecundum communem rationem gencris, in quoconucniunt; quaenamque generi com- pctunt , non funt dc Ipccicbus demonftranda , feddcipfocommunigenere: 6c cconucrfo im- pcrfc£la fuilfet fola generis, cognitio finc co- gnitionefpecicrum; confufa namquc &rudis fuiiTet rexum naturaUum cognitiorationctan.- tum communi, in qua conueniunt, ignoratis propriis fingularum naturis & proprietatibus. B Vtraqucautemconfiderationc difcipUna natu- Ratfo %^, raUs perfe£la; &integraredditur:nec ob id fit, „,tatif VttotiusfciemiaEnaturaUsnon vnum fit fubic- y^^;^„^^^ £lum: quamuis enim plurimae fint naturaUs cor- ^,^*^,-^ porisfpecics, tamenfateftgenens, fub quo o- /^^ mnescoliiguntur, vnitasadfubicdi,&fcicntise vnitatcm conftituendam. Magis autem vidcn- tur aduerlariihacdiflicultatc vrgeri, dum di- cunt nonagi de corpore natural i, nifiin libris de Ccero, &aliisfcquentibus; quumenim innul- C lo corum librorum agatur de communi genc- re, quod vnumeftjfeddefpeciebus, quae iunt quam plurimge, non fatis tueri p oflunt huius di- fciplinae vnitatem;ixTio& mancam, atque im- perfeftam eam reddunt, dum eamtra£l:atione communisgcnerisdeftitiiramcflevolunt. Eo- , rum autcmraiio,quaminitioadduximu&,nuI- Soltttt» ^ lius eft momenti, & fufius foluta a nobis cft r^ttoni^ in opcribusLogicis: quura enim fubie£kocu- '»««^'7'*- iufquae fcientise conftituto ftatim oriatur du- ^torum. ^ - - Lib.z-d* agenai ac princijjns, at uc aiicuLiuniousciui- ' dem fub;t£l:i quofit,vtageredcprincipiis, vel c.i(i.^ deaffcctionib.teifitinillareverfari vtinfubie- "^- ^*^ £to; certe fenrentiam noftram confirmat po- /"^■«^''i'^' tius, quam infirmet di£tum Ariftotelis,quando '''*/'• /• inquit, agcndumprimolococirc de principiis, *** /• fic j;nim nil aliud indicat,quamfcopum&in- tentioncm cfle agerc primum dc primis princi- piis: fubie£tumigiturcft: illud, cuius ca princi- pialunt;funtautemprincLpia corporis natura- lis communis : hocigitureftfubie£t:um, quo- niam huius principi a quaeruntur. Quod vero in initio primi libri de Coelo Ariftoteles dicat fci- entiam naiuralem verfari in corporibus, non ob id aiferit, fc tunc primum aggredi tra£tationem de corporcj fed fignificat fctunc primum ag- orcdi tra£tationcmparticulare dc finguliscor- poribus naturalibus, idquc dicit, vt occafioncm fumat dcclarandi praeftantiam vniuerfi, dc quo / in eo Ubro locutus erat. Biuijio lihrorum Phjjtca aufcultath" nis. Cap. 11 X. QVoniam di£lum cft o£lo libros Phyficac aufcultationis fubicftum habere corpug naiurale amplifl^inic fumptum, & adhuc ab- iun£tum afpecicbus fuppofitis;fubie£toa'Jtem alicums fcicntisc, fcu libri conftiruto, oritur duplc^ 2i dc Naturalis 5cicnti« coaftitat. Libcr. 1% duplexauthorismtcntioincolibro, ncmpca- A quod libri fubicftum cftj atqui fubieftum cft scndi dc principris , &: dc accideutibus illius iubie<3^i ; neccfle cft duplcx effc Ariftotelis con- filiumin hisodolibris, proindecos primadi- uifionc diuidi in duas partcs , in quarum vna priore agarur de principiis corporis naturalis; in altera vcro poftciiorc de ciuidem propriis ac- cidentibusj in hisenimduobusconflftitpcrfe- fta traftatiodecorpare naturaliin gencre, ca- que omnia&principia, &accidentia, {lipfi^s noncorpus caducum, fcdcorpus habensnatu- ram , quod&caduca, &3£terna corporacom- plcftatur; addc quodfecundus liber, &alijfe' qucntes funt dc rebus communibus , quse ad cochmiquoque cxtcnduntur, vtfupraoftcndi- musjquomodoigiturpnmumaliisanteponens Ariftotclcs paTticularcm traftationemantepo- fuit vniuerlali.' Res haecplcna eftdificuhatis, Solttt^ fiquidem dc illius prmcipiiaagi oporteta. propriam hac in re prokrre fententiam , ad quam inuenicndam excltarunt me Auerrois verbain calcepoftremi commentarijilliuspri- mi hbri. Videtur enim Auerroes huiufce rci ve- ritatem non ignorafte, autfaltem fubnube vi- difre: ibinamque interpretans vltima illaAri- ftotel i s V erba rurfiis ai/udprinctptum capimte^s dtcamtii\ duas afFert expofitiones , fed in altera priorenonacquiefcens, quippequse manifefte vana&abfurdacft,aIterampoftea adducit. di- cens,Ariflx)t.inteIIigerealiuddo >cxnacar= g.craa n Jacobi Zabarclla: Patavini pora comple^latur ; hujus autem ita accepti, nuUaeranteffendipiincipia, ideonuUneiusmo- di principia traftari potuerunt , Ted principia tanrum crcrnitionis,vtmox dcclarabimus, in- terquae pru-.cipem locum tcnet declaratio no- Trierra- miuisNatura. Sedpropter noftram meliorem t/o cur a cognitionem coaftus cft Ariftoteles primum i.Phyf librum anteponerc , & ab eo totam fcientiam ir.cfp^re aulpicari.idqueduasobcauras ; vna eaqueprae- eporteat. cipua.fuitpropter cognofceridamnaturam ; ad incelligendum enim quid fit naturam habens, nonmodo intelligere oportebat quidftt natu- ra, fedetiamqu3enamfit,necfatis eratcogno- fcere naturam efie prmcipium motus inlitum ipllnaturali corpori, fcdnofcendumetiamcrat, quodnamfitillud, quod inphyfico corporein- exiftcns , dicacur principium naturalis motus iaeojob id Ariftcteles flatim poft dcclaratio- nemnaturse, &: habentis naturam, diiputatio- nemaggreditur , an hoc pruicipium motus fit materu , vt prifci Philofophi voluerunt , an for- ma,vtipl~e AriftoteleiexiftimauitinccelTarlum i"itur omnmo erat nouifTe priusnaturalia cor- p^oraexrrateria, &forma conftcire , quodqui- dem ex primo libro cognouimus ^vtpolFemus intelii^ere naturam , quje eft principium mo tus , formam potius eiic , quam materiam ; a- lioquinon opus cratab illisprincipiis aufpica- li , quum manifeftum fiteanon eirc naturalis corpons principia vniucrfe fumpti , fed gencra- tionis , & generabilis corporis tantummodo, quo fit vt ad libros potius de generatione , & in- teritu, eonim coniideratio pcrtinuerit ; idque in illorum librorum cxordio Ariftotcles ipfe tc- ftatur-.proponit enim conlldcrandas cauias gc- nerationis, &~interitus communiter omnium, qus natura gcnerantur , & intereunt , hae au- tem non fimt mfi illse esedem caufx, quse fu- fe in primo Phyftcoium confiderato; fueranr, dequibusiterum loquitur , fed ftriftius in pri- mo de Generatione ; horum igitur generatio- nis principiorum tradationem Ariitoteles in . primo Phyficae aufcultationis anticipauit pro- Toflertor ^^^^ noftram cognitionem. Adde & alteram rittte. huius ordinis traftationem , quae ipfa quidcm per fefortafre Ariftotelem non mouiflTet ; fed alteripriori adicda aiiquid potuit afferre mo- mcnti i nam fi antiquos Philofophos fpefte- mus,prima generationisprincipia apud eoso- mnium naturalium corporum, nuUo excepto, principia crant , (iquidem coelum ex iisdem principiis , e quibus caetera corpora conitare , avbiirabantur. Quoniam igitur illud certum, ftatutumqiie eft, (i naturale corpus vniuerfe fumptum, comnuuiia fuae conftitutionis prin- ci;jia habuilllt.ab lis omninoaulpicandum fu- ifle, Aiilloteiesqui nondum docucrat ca:Ium cirecorpus3-tcrnum , nuUaque habcre genera- tionispnncipia . nullavti poteratexcuiaiione, cur a primis generationis principiis ordueturi 2+ A abhisergoYoIuitincipcrcinprimolibroPhyfi- caeauiculiationis.&iisquidcm vtprincipiis ge- nerabilium , nonitatamen vtconftitueretali- quanaturaliacorpora noneifcgencrabilia, quu potius e contrario fuipicari debcremus omnia e(regenerabilia,liquidem cxtabantahorum fen- tentiae,qui dicebant , coelum non minus , quara reliqua , corpora , generationi & intentui obno- xiumcfie. Ob id exprofedoab horumprin- cipiorum tradfatione aufpscatur Ariftoieles in B primo Phylicoram , eamque in Proocmioiilius libri proponit, eaquc vtitur ratione , quod ex principiorum notitia onmis aliorum cognitio pendet; qua:i3iio deomnibusnaiuialibuscor- poribus iiii.ciIigendaeit,{iomnia funt gcnera- bilia,non de omnibus autem, fi non omnia , hoc autemiamdiximusnondum efic ab Ariftotcle declaracum. Sed tueri etiamfortadis ablolute polTum.us , adomniumprorfus rerum natura- lium nocitiam conferre illorum principiorum C cognitioncm, quaccnus illorumprincipiorum cognitio necefi^aria erat ad ct gnofcendam na- turam,qu3e in fecundo libro declaranda eiat, yt communis ccelo > & inlerioiibus corponbus , vt anteadicebamus. Quoil corpm naturale non fit commune vniuocum,fed analogum. Cap. X. 15 O ED dignum confideratione hic eft id , dc O quomultidubitarunt ; quum enim corpus nacurale late fumptumnon iit imiuocum, fcd analogum , id autcm vocarifoleat analogum, quodmulta contineat ordine quodam, vnum prius , alterum veropofterius.dubium cft, de quonam corpore dicatur prius , &: de quo po- fterius, numpriusdc ccelo,pofterius de cadu- cisccrporibus, an econuerfb. Videturquidem multis , Ccjeio prius competerenaturam , & no- E mcn corporis naturalis, deinde vero infeiiori- bus corporibus, quoniamCoelum & nobiliiH- mum omniumcorporumeft, &a!iorum caufa: quare videturprimum inter naturalia corpora locumfibivendicare. Haectamenfcntentiami- hiquidemfemper dubia vifa eft, nam fi Coe- ^o^f»^^- lum propter fuam nobilitatem efTet magis na- ^"^' turale corpus , quam corpoia caduca , oporte- ret eadem rationc hominem magis , quam lapi- dem^cfTe corpus naturalc, &magis, quamafi- F num.cfleanimal, quodtamendiccndum nou eft; quemadmodum enimfpecies gencris vni- uociluntaliaealiisnobiliorcsjpcrid-tamennon ftat,quin participatione gencris fintaequalcs» {icetiam hicdicendum videtur, Coelum fecun- dum propriam ranonem eile alus corporlbus nobilius , nec ob id fieri vt (it magis , quam alia, naturalecorpus, quumpofiir elfc nobilms, &: sequenaturale, acilla,aut etiamminus, quam illa. Si yero quia cft caufaalioriii circt magis na- tuxale de Naturalis Sdenti^e conftitut. Libcr. .-;' turPilecOipus, Pporteret Lnementa maei? eife A lum ncUurali", itain caelo quoqueprfa.'.u>iuiii Opintt fropmt. non efii- de qttod abSfno, fiue a.d ^num. natiualia, quam milta, & nragis hominem ge- nerantcm,quam hcjmiiicni geaitum, quod ta- mendicerenonpoiiumus: quamuisenim films fitapatrcgenitus, non elttamenhomoa patre, feda fuaiorma. hsecenim lola eftacquata ratio humanitatis.-ita etian-i clementa funt caufx mi- ftorum, nonitamcn hac ratione habent mi- ftanaturam, quod ex clementis coRftenr, fed qviiaformam fuam habent, quse vere eftnatura; nam etiamanimaeftnatura, &principiummo- rus,sS: clttoimaadditaformis elementorimi:fic etiam dicendum eft, Cailumeffc caufam effe- dncem inferiorumcorporum . hxctamenfin- gulaiionexrationedicinaturaiia, quodaca"!o iint genita, fed per proprias formasi llngulum igitur naturale corpus per feipfum habere na- turanidicitur,nonperaliud,hcetvnumalterius caufa dici poilit. Ego puto ad huiufcerei de- clarationem necellarium eire intelljgere quid. intcrnum iui motus elie dicimus.non quiacui ciufdem rationis, fed ilHproporticnequodaju rclpondehs; habere autcm in fe principinra rnotus;nccccx:locompet;t p.j. uilerioracorpo- ra, nec his per Coclunj , ie;'. o-.j!ibet naturali corpori compcticpcv fc.'.pfi!:v> ,pio;ncc vanum th quserere cui p;-ii.;s corapctaL; cUi poiierius, quum minimc ne.:;:fT:u-ium fit in.analogis ta- ].:.'n'i-cr.;inem cllc;, qurimobremcoipus naturale .r.:.-; tccTc srpelhturccmmuncab vno, icu ad vnum, fcd vccandum eft communeanalogum; qucmadmoGum e contvano ens non pvopvrie tnsmn vocatur analogum, fed rcdttus dicitur elTe com- ejl ^nn- muneab sx^o. liludprxterea notare volo, quod logum. hacinrcnonparui eftniomenti, tantumabene vthabensnaturampriusfignincetCcelum, po- Hahere^ ftenusveroinfericracorpora. quodmultiopi- natura^ ricntur, vtpoti«smeoquidemiudicioinferiori- competit buscompetatprius, Cocloautempcfterius,non/'r//^/«- fitid,quodfoletvocananalogum,namopinan- C quidem fccundum rem ipfam, hoc enim Izm fertori- turmulti,analogum efteid, quod abAriftote lein principio 4. Meiaphyfic. vocatur ab vno, fiuead vnumi decipiuntur tamen, quia iniis, qusabvno, fcuad vnum dicuntur, eftpenden- tia necciraria aliorum ab sno , quatenus talia funt: accidentianamqueearatione funtentia, quatenus inhsrent fubftantiae, quae primario dicitur ens;& fana omnia ideo dicuntur fana, quiareferunturad corporis fanitatem, quse fi- niseft: at vnumanalogianilaliudeft, quam v- D dicant tum vcrba pcfita indefinitioa': iium proportione, etiamfi nullafupendcntia quaEfortsftealibiopporfuniore o negauimus, fed fecundum nos, & rationeco- bu^yfofie gnitionis nofirae, quoniam enim familiariano- rtf*sc«h. bisfunt harc caduca corpora, in quibus verfa- mur, & quorunvcompofitionemexmatena & forma iam in primo iibro cognouimus, nsec prsecipue refpexiffe Ariftotelem in defnitio- nenjituraeputandumeft. vt tale motus pnnci- piumCoeloquoque, quod remotius, d- -gno- tius nobiseft,pofteaaccommodemus. Eoc :n- aliorum abvno. Huius exempla plura kgi- mus apudAriftoteleminlibris de Animalibus, yt membrumillud, quod in animali princi- pium, & fons vitae eft, vnum eil:anaiogia,non e- mmidinomnibuseftcor,fed vel cor, reiquid cordiproportione refpondens, nam inanima- libusfanguineiseft eor, in aliis vero, qUa fan- guinecarent, eftquiddamaliud, quodiniiseo muiierefungitur,quoinfanguineis cor^deprae- cipuo itaque membro loqui polfumus, tan- quam de vno per analogiam , nullatamen eft pendentiainterilla, qusefubhoccommunicon- tincntur, ncque enim proportionale cordi in ca- rentibus fanguine ideo fuo munerc fungitur, quia pendeat a corde fanguineorum, ncque cor ab illopendet, fedfoium habent quandam c6- ucnicntiam virium, feu muneris, qua dicuntur. pendemus , tum lequens illa Arif.o tario, an materia, an ponus forma i.. ij;;'. sci natura: loquitur enim ibi Ariftotcici: cc iis, qua: ex matcria iSLfcrma conftant, nec ob id. excluditurCcclv.m, quia etfi matenae & formsc co.n-:pofitionemnon habet, tamen & materis, & fornix conoJtior.csredokti materige , quate- nus cftcorpus,fcrn:.j::;vero, quatenusexif it a- 6:u; habet igi:.:: :il:qu;d proportione refpon- dens forrr;2£,C;U3ceitineoprincipium. motus, vt in caducis corp-aribus forma, hoc autem quomodo fefc r.aoeat , alibi dfcclarabimus. Hmc orium habuiffc puto nonnullorum erro- -l'^^ ' r-em, quidixere, fubnaturs definitionenatu- ^^*^^^" • ram c(rlicam non contineri; nam hi id qui- demYiderunt,quodmanifeftum eft, Ariftote- 7Ut naturale no efi a.l> ^noyfid lera praecipue caducorum corporum naturam refpiccrcj atid, quodprofundius erat, confi- aliudexemplummanifeftumapud^Ariftotelem F lium. artificiumque Ariftotelis non penetra- incontextuS/. fecundiPofteriorum, vbi dicit runt , qui ccelo quoque aptari voluit defini- tionem naturae : hoc enim tum ratio, quam tetigimus, perfuadet, tum tota feptem libro- rum tratlatio declarat: adde vcro & Arifto- telis verba fatis clara in contextu 5. hbri pri- mi de Coelo, vbi rcpetens definitionem natu- rse in fecundo Phyficse aufcultationis rradi- tam, inquit omnianaturaliacorporaclfeloco mobilia,proptereaquodiiabent natuiam, quje eft loo. idemclTefecundumanalogiam: lesimusetiam idemefledfEcium oftisinanimali habente os, quod fpinaeinpifce, & fepaei infepia,proinde os,fpinam & fepaeum efle vnum analogia , non vnum vniuoce. Sic dicendum puto de cDipo- re naturam habente , quodcceleftia& infcrio- ra compleftitur, vnumenimeftanalogia, quo- niam vt hsec inferiora habent in fe naturam, quae eft internum principium raotus fingulo- ^7 Jacobi Zabarcllae Patavini 2| cftmotusprlnciplum : delnde ftatim motum Aftationem fccundi libri, ficut antet diximus. ^*"**" - - - . . , . - ,., , doj.ltlier localem diuiditin reftum, &circularem, & mlftum: itaque aflerit motum in naturse defi- nitione iam acccptum coekfti quoquc moiui communemfui{re:fedresmanifeftioreft,quam vt pluribus verbis, aut longiori difputatione in- digeat. Quomodo duo priores lihn PhjiJIcorumJint de principiis. Cap. XI. EX iis, quac hadenus didla funt, cognofce- re poiTumus , quomodo duo priores libri Phylicse aufcultationis (Int de principiis: vera i)6i»i9 enim eftopinioD.Thom3e,quidicitagiin pri- X>. Tho- mo Iibro de principiis rerum naturalium , quae «74. eirendi printipia vocariiblent; in fecundo^u- tem deprincipiisfcientisenaturalis, hoc eft.dc piincipiiscognofcendi. Sedhuiusdiftideclrira- tioncmD.ThomasnuUamadducit, qua intel- Cxterum vt primum librum tandem omitia mus,reftatvtdefecundodoceamus, quaenamy^'' **. cognitionis principia in eo confideretur. Vxi-f^"'^*?* mum quidemdubitarenonpofiumus.maxime *^cegm' omniuniprjecipuuccgnitionis principium efle t'^**^' declarationem nominis naturae.eamq: nonef- fenifiprincipiumccgnitionisj quumfittradita perefFc(ftu$poiT:eriores,permotum &quietem, idqucnotauitcxpreire Auerroesin commenta' B rio44. libri 2. Pofterioruminonenimdefinitur ibinatutavtprincipium cotporisnatuialts,fed vt rano formahs ipfius fubicfti corporis natu- ralis,declaraturque per refpeftum ad acciden- tia pofteriora 3 patet autem dcclaiationcm no- minis fubiefti inter omnia cognitionisprinci- pia primum fibi locum vendicare, ideo in fe- cundo Iibroprimaomnium elTe debuit tra£i:a- tiodenatura, qua doceamurquid fit & qua: fit natura,quod ibiprxftat Ariftotelesad contex- lio-anuiSjiplum huiufce rei rationem & artifi- C tum vfque 15. Qnpniam auteui ficuti res afe cium AriftotelispenetrafTe, effct enim abipfo qujerendum, cur tam diucrfis exordiis diftinda fint ab Ariftotele principia rerum naturalium JttAmnt a principiisfcicntijenaturalis.qusdicunturco- onitionis principia, prsfertim quum in initio primi Iibri contrarium afleruiflc videatur; di- cens enim aufpicanduro elfe a primis princi- piis rerum naturalium,propterea quod exeo- rum nodtiaomnisaliorumcognitiopendetjfa aliis rebus diftinguitur perpropriamformam, itaquselibet fcientiaabaliispermodum confi- derandi, quiformaelocumobtinet; ideo decla- rataipfarationeformali propni fubicfti , Ari- lloreles per eam, nempe per internum princi» pium motus,quodvoc.itur natura, feparatna- turalemfcienttamaMathematicis: idque fimi- litereftcognitionisprincipiumifiquidemtollit difhcultate deipfo huius fcientiaproprioiub- tetur eadem eflTe rerum naturalium , & cogni- D iecto, quz in huius difciplinaelngreiruturbare tioms pimcipia: cuius quidem dubitationis quam folutionem D. Thomas attulhTet, & Siltitto. quam huius fuaediftinftionisrationem efle exi- ftimauerit, ego quidem ncfcio: puto autem cam elfe rationem, quam antea tetigimus. nam principia eflTendi^quae omnium prorfus lerum naturalium principia eflent, nuUa confiderari poterant,quianuIlaerant5 feda principiis tan- tum cognofcendi aufpicaripoterat Ariftoreles, quod in fecundo libro fecit; fed quoniam hxc cognofci nonpoterant; nifi prius caducarum faltemrerumprincipianouiflTemusjlicethorum confideratioadalium potius huius fcientise li- brum pertinuiflTet. Ariftoteles melioris doftri- nse gratia ftatuit anteponerc primum librum , in quo prima generabilium principia declara ret, eumque a lecundo feiunxit, fumens in ie- cundo altius exordium, quia primus ad Ibla ge- nerabilia, fecundus vcro ad omniapenitus na- turalia corpora pertinebat. Qupd autem dice- katur,principia eilendi eife etiam cognofcen- di, verum id quidem eft, atnon reciprocatur: & longe diuerfa funt pnncipta cognofccndi tantum, ab iis, quae & eirendi, & cognofcen- di principia funt; dequibusidpoflumusnota- re, quod licet vteirendiprincipianonfunt nifi rerum caducarum principia, tamm vt princi- pia cognolccndi pofllint omnium rcrum na- tiuaUu 0 principiadiciiconfemntenimadtra- aliquempotcrat. Et quoniam tUxcrat Ariftote- ies tonuam efle reinaturam,idcodecIarnreet- iam voluit, qualis debcat circtractaiiode for- ma in lcientia natuiali, &ad quos vfquefines extendaiur,idque vtphyiicam traftationemfe- iu.rgcret amctaphyUca. Hxc igitur omnia in ipio fcientisinitio fuifledeclaranda,vt cogni- tionis principia , faltem vt quse dirigentia feu prseparantia dicuntur, manifeftum eif. Sed fe- E quens de caufis traftatio aliquid videtur habe- re diflicultatis, & digna eft aliqua confideratio- ne: nam qualilhamfit, &curjb Ariftotelein- ftiituatur, videtur nonfatisab aliis fuifTe decla- ratum: funt qui dicant Ariftotelem inprincipio pnmi libri profcflUm, fe de principiis,decau- fis, ac de elementis rerum naturalium loquutu- rum,idpofteaitaeireexequutum;egitinprimo libro de principiis , in fecundo autcm de ele- mentis, & decaufis; de elementis intradatio» F ne de natura , quoniam natura eft internum principium motus, quod proprie dicitur ele- mentum; tandem de caufis in hac,de qua loqui- mus, decaufistraftaiione. Quae fenteniiaineo tantum eftprobanda, quod dicit in primo libro agi dcprincipiis,inrehquis omninoreproban- da, dc caufis namque & dc elementis non in fecundo libro agitur, fed in eodemprimo;fi- quidem in primo libro Ariftctelcs idempror- ius figuifiwuit iis tribus Yocabulis^prima nam- ^U€ Qualfs trailA- tio de caujis, Opmi» alttjuo. rum- Cenfuu tio. 29 dc Nituralis Scicntiac conftitut. Lib. 30 que interna prmcTpra rerum naturaltum , (S. pri- mx cauf» > & maxime proprie elementa vocan- tur,idque manifefte teftatur tota piimi libri tra- ftatio, in qua Arifloteles eadem principia in- diftmfte appellat modo principia, modo cau- Cis , modo elementatfed uihil repugnantius eft rationi , quam dicere traftationen de natura ef- •fe de elcrnentis 5 nani materia & forma non vo- cahturelementarefpeftumotus, & quietis , & accidentium confcquentiam ,fed folumrefpe- £lu corporis naturalis ,cuius luntprims inter- nx partes; non funtigiturelementa quatenus fubeunt appellationem naturae, quse refpicit motum &quietem; fedquatenusfuntmateriao &forma,&:partes corporis naturalis, quodex cis generatur& conftat. Nec miuus errantin tradatione de caufis; ea namque non eft illa, quam Ariftoteles m initio primi libri propo- fuerat, fiquidem de illa quidem tra£tat)one, quae in primo Iibro habetur, dicerepoflumus. A natuislis , &■ qualis Matematiea. Eam igitutp caufarum confiderationem , quae in fecundo Phyiicorum habetur, egoLogicam efleputo, eamque reftridam ad lcientiam naturalem, & faciendam in ipfamet difciplina naturali : quum enim inlibro fecundo Pofter. docuiflet Ariftoteles, ex quibufnam caufis conftrui de- monftratiopoffit, docetinlibro2. Phyficor. ex quibufnani caufis demonftrare debeat Philo- fophusnaturalis, &declaratis caufarum gene- B ribusoftendit demonftrandimi ipft efle ex o- mnibus , maxime vero ex flne , propterea quod nacuraquicquidagit,propter finemagit. Hanc efle Auerrois mentem, patetlegentibus praedi- ftam eius Prsefationemin Pofteriores Analyti- cos, vbi exemplaferenshuius Logicaeparticu- laris nominauit exempli gratia liBrum fecun- dum Phyllcorum, &primum de partibus an:- malium ; putauit enim harc elTe principia cogni- tionis in ftngula difciplina,per quae moneamur. nos per eani cognouiife primas cauias rerum C quamethodo in ea difciplinaprogrediendum naturalium; fed de illa quae habetur in fecun- do libro , nt hil tale di cere poffu m us ; per eam e- nim nulias cognoicimus rerum natmalium caufas, ex quarum notitia aliorum cognstio- nemadlpil^camur; patetenim agi eo inloco de generibus tantum, modifque caufarum, non de caufisvllis afFecbuum naturaliuni. Certum autem eft traftationem de generibus caufa- vum non ad naturalem Phlofophum , fed ad fit: necdico hanceffe Logicamrcbusnaturali- bus applicatam , quae vtens, fine in vfupofita vo- cari foler;namhniufmodiefretotamfcientiam' natmaiem certum eft, no folum aliquem vnum eiusfcientiss librum; feddico eflelowicamdo- centem , fed propifiam fcientisenaturalis , ideo- quein naturali fcientia traditam, noninlibris De caftt Analyticis.. Illa verode cafu & fortuna trada- ^ for^ tio, quseineofecundblbrohabetur, annexaeft fun^. Metaphyficum proprie, &modo etiamaliquo D traftationi de caufis ; vt autem eius ratio co- ad Logicum pertinere;nam cognofcere d emon- ftrator debuit , fi demonftrare eft a caufa rei procedere , qusenam caufarum genera in de- monftratione locum habere poffiiit ; ideo dc his,aliqua dicuntur ab Ariftotele in libro fecun- do Pofter. Analyt. Quomodo igitur degene- ribus caufarum agat m fecundo phyficae au- fcultationis Ariftoteles,confiderandum eft,hoc enim fatis abaliis explicatum effe non video gnofcatur, fcendumeft, traftationemillamde caufis duas habere partes * vnam , in qua decla- ranturfolummodogenera, &modicaufarum5 alteramvero magis prscipuam, quae incipitin: eocontextu /o.inqua Ariftotelesadid, quod fibi propofuerat , applicat ea omnia, quae dixe- rat,qtiippe docer efle per omnia caufarum gene- rademonftrandum infcientia naturali, maxi- me veroperfine, tandemq;incalcelibri ofteu- Sumitur(Ytarbitrorj huiufce rci declaratio ex -^ dit,.neceiritatem inrebus natufalibustribuen- i t)mge~ nemre- £ula.rftm ie^icitru. Auerrore infuaPrsefatione inpofteriores Ana lyticos, &in commentiS. librifecundi Phyfic. &in initiofuorum comment. inlib. i. dc Parti busanimalium, vbiinquitdaocffe generare- gularumlogicarum, aliccnamquefunt vniuer- fales , & ad omnes difciplinas vniuerfe confe- rentes ; aliae voro propriae , & ad vnam aliquam difciplinampeculialiterattinentes;deillisag^- re ad Logicum inquit pertinere ^de his vero mi- dam efTemaceriae propterfinem, nonfinipro-^ pter materiam,quaeantiquorum fententia erat,. dicentmm, effcftus naturales fieriex materiae neceflitate. Lihacigiturpoftremaparte, inqua docet Arillotcles, exquibus caufisdebeat Phi- lofophusnaturalis quaererefcientiam rerum na- turalium , non loquitur de cafu , & forcuna, fed' potius excludit huiufmodi caufas , dicens , effe- «ftus naturales vel femper eodem modo fe habe- nime, f ed cuiufque difciplms proprium id rau- ^ re, vel laltem vt piurimum, proinde nullum eo- nuseffe;namilIa,quaeadomnisdemonftratio nis coftruftionem generaliter attinent, in Po- fterioribus Analyticistradfariab Ariftotelede- buerunt; fed illa , quas ad foles pertinent de- monftrationesnatmales , non in Logica , fed in ipfamet fcientia naturali declaranda funt;non cnimdebetLogicusadparticuIares,acproprias lingularum fcientiarum conditiones defcende- te* nec dotere qualis efTedcbeatdciaoftftratic» rum referri poffe in cafum & fortunam : fedin alteia parte priore, in qua declaratgenera, & modos caufaruni , vl quid omnes fint intelliga- mus ; declarat etiam quid fint cafus, & fortuna^ quum. enim inhas caufas referantur ab homi- nibus multi effedus, eaequelocum habere vi- dcanturfoluminrebusna^ura:, debuitAniiote- les.docere quidfint. Docuititaqueeaseirecau- fas per accidens, & reduci ad genuscaufasef^ 31 Jacobi Zabarellje Patavini 32, ^-^Mtis; 5:hsc raticne exMcuit tvaftationem A leintclligerouseafatls anobls intdligipcr fo- decTufis'- quantum ad naturalem Philofophum lam motus cognitionem con! iifam , nec pcftu- potuitpertinere, nccob aliumfcopum , nifivt tandem docerct,in quas caufas fint referendi ef- fedusnaturalcs, vtperfeaameorum fcientiam adipifcamur. Sednimium fortalfe prolixi elfe videbimur, vtinmagnam molemcrcfcereno- ftiam hanc naturalis fcientix fabricam opor- teat , fi iti omnibus Arftotelis libris tantam fa- cere moram ftatuercmus: fatigitur fit in ipfis natursprimordiisfcientiseque huius vniuerfx principiis diutius inftitiffc , quoniam principio- rum confideratio. ctfi mole parua eft , virtute ta- men eftmaxima, quumtotam modoquodam fcientiam compleftatur, inreliquislibris fatis eric artificium & ordinem perfcutari , dimifta fin<7ularumrerumc0n(iderationc- Defex pofieriorihHsUhis Fhyficaaufcul- tiitionU. Cap. XII. QVod autemreliqul fexlibri fintde motu, iliisque accidentibusxorporis naturalis, tum traftitioipfa traftat, tuniAriftotelis ver- ba teft.mtur in initio tenii libri , vbiaflerit fe dc histraftaturum , tanquamdecomraunibubab- Errer _ cidentibus rerum naturalium. Quare falfa eft CrAcorii. Gi-secorumfententia, quitertium.dc quartum, fTifiatue autetiam quintumannumerant librisde prin- dis Ubris ^.ipiis^ duftifortafle verbis Ariftotelis in prin- larediftinftam illam, quaeintcrtiolibro tradi- tur ;quae .{Ibeneconfideretur, nihil confertad intelligendam dcfinitioncm naturae; videmus etiam Ariftotclem in illo tertio libro ranta cum dihgentia indagare , ac declarare definitionem motus, vtdicere cogamuragi ibidemotupro- pterfcnonproptcrdcfinitionem naturjrjnifie- nim ibide motu agitur propterfe, vbifumm* B cum diligentia definitur,non videoquoalioin locodicere pollimus de motu agi inphilofa- phiaNaturali; hocidem delocoacdctempore dicendumeft, dequibusagiturin quarto libro: fedin eodemtertij libri initio Ariiloteles afte. rit , fe de his omni bus , ac de aliis Iocuturum,vt de communibus accidentibus corporum natu- ralium; quaredubitandum noneft, tertiumli- brum &3lios quinque fequentes effe de acci- e / ^- dentibuscorponsnaiuralis late accepti. Adal- r j^ teram rationem dico, Arurotelem eo m loco _^^ • non ipfum per l"e lumptum tertiumPhyficorum vocave derrincipiis, tanquam diftinftum ali- brisdemotu; ic^ totUm volumen dc Phyfica aufcuitatione apartc eius prxcipua nominac de principiis : fic etiam quandoque totamMeta- phyficam vocamusdiuinam fcientiam, & dici- musquartumdiuinorum,quintumdiuinorum, tamenneuterhorum,fcdl'olus duodccimuseft de rebus diuinis: fic Ariftotelcs in context.40.8. defrinci cipioillius tertii libri, vbidicere videturfe dc D Phyfic. fextumlibrum vocatdenatura, lii-ctO' r „ o ^ J ,C.-; :- r..-r. ; •.. 1.' ..;. J -, i"^' motu adurum propter naturam , & vt defini tionatursintelligatur:isigiturlibereI^deprin ■B.atio tl- cipiis , quia propter principia fcriptus ; fic quar- lorum ^us , & quintus ob eandem rationem. Idem ^rima. corfirmare videnfur verba Ariftoielis in con- Ratio/e textu 54. primi libri de Ccelo , vbi citans ter- cunda. tiumlibrum Phyficorum, appellat librum de principiis. Friuolatamen vtraqueratiocft: ad Solutio alteram enim priorem dico , Anftotelem ibi re- prtmiira fpicere cognitionem motus anfit, c^uae confu- tionis. fa dicitur; fednon cognitionemquid fit, qus dicitur diftinfta, qualemin eotcrtio Hbro tra- dit; diccnsenim ignorato motunecelle eiTe i- oiiorare naturam , nonid fignificare vult , quod plerique exiftimarunt, tradationem de motu ibi efte inftituendam ad intclligcndam defini- tiionem naturje, fiquidem fi abfque illanonpof- fct intelligi definitionaturae, debuifletomni- no Ariftoteles prius motus, quam naturse de- mniiiconlenfioncis in librisdemotu numcre- tur,noninlibrisdeprincipiis; totamenimpra:- cedcntiumlibrorum conoeriemappellatdena- tura , non illum fextum ("eorfum acceptum-, Dc ipfa autemillorum fex librorum diipofitione, acdeordine eorumcommunium accidcntium multa dici poirent,qu2e confulto omirtimus, nc haecnoftra theoriain magnum nimis opusex- crefcat : iatis in prarfentia lit ali qua beruiter tan- gerc ,qu3eadconfilium inftitutumque hocno- ftrum magis pertinere vi dentur.Imprimis i d vo- ^*^ "■^ lodequintolibroadnotare.agiquidemineodc./r^^'*^**' Ipeciebus motus, eastamen adlibros Phyfics ^otM»- aufcultationisnonpcrtinere, vel faltemnono- /'*''"' '* mnesidc motu enim latiflimc accepto,atquect- S-^^or», iam dc motu locali vniuerfe fumpto , qui o- mnibus naturalibus corporibus communis eft, iniis tantumlibris agipotuit ; feddcaltcratio- ncdeaccretione (Scimminutione, acdegenera- finitionem tradere&decLirarc: fedvolensfo, * tionc,&iiiteritu;quumfoliscaduciscorbonbus lummodofignificarcAriftotelesmagnumcon- nexum, quem motus habet cum natura, quo fit, vtnaturali philofopho neceflaiium omni- nofitagere deraotu; (umitignoiationemmo- tus , quae opponitur cognitioni motus confu- fae. quam habcnt omnes homines, & inquit: Statuas ignotum cfl^edari motum, videbisna- tuiam cognofci nullomodo poifc; &reuerafi bcne naturae dcfinitionem expcndamus , faci- competant , «on ibi agcndum crat , fed in Iibris de gcneratione, vbi etiam manifeftam harura omnium mytationum traftationem legimus; quaeigitur dehisdicuntur inlibrisPhydc.ieau- fcultaaonis , non proptcr fe dicuntur, fiquicicm isnoneftlocus, in quo dc hisagatur, (cd pro- ptercognitionemgeneris,de quoibiagitur;cu- ius rationem dcclaro hoc exemplo ; Si fit co- gaofcendumaiitmal genus cogniitioae quatum ^ jficri 33 dc Naturalis Scicntias conftitut. Libcr. cognojce- re conf*i~ fe ^ in- difi$n duplict ratione cofufttm. fieripoflItdifl:i'n£la, ncceffe cft vtquum fitto- tum quoddam confurum^cognofcaturperco- gnitionem partium ( hoc enim efl: diftinde co- gnoicerejconfufe autem cognofccre.eft con- „.,,,„ lulutn cognofcercvtconfufum,hoceft, fineco- fie ,qutd gnitionejpartiumj quoniamigituranimalduo fit. habet partium genera , oportet ipfum ratione Omnegt' vtrarumque diitinde cognofcere , primum qui- nusefi dcm habct partes cfTentiales.hoceft.actnbuta per fe primimodi^qiisceiusdcfinitioncm con- ftituuntsdemdc habetpartesfubieftas , nempe fpeciesafecontentas iperpropriam igitur defi- nuioncm cognofcetur animai diftmftc vno modo , fed manebit coniufc cognitum altero modo, nifialiqua fpccierum notuia habcatur, nonquidcmdiftinda, &perfeda vtfpecierum, fcd Widis faitem atque confuia : neccirarium e- iiimcftadperfcftamnotittamgcncris.aliquam fpecierumdiftinaioncmfaitcm ruditcr, &pin- gui Mincrua cognofcerc 5 proinde tudis & im- pcifefta fpecicvum cognitio confert ad diftin- ^ ftam cognitioncm gencris , quatenus genus eft, & tanquam gcnus confiderandum proponitur. .Itaqucperdcfinitionem motus traditam in tcr- ^ tio libro trognofcitur quidem motus diftmdc fccundum pdorem xationem , fed tamen con- fuie notus manfiiTct fecundumaltcram, nifi i- pfius ipecies modo aiiquo nouiftcmus 5 ipfs au- tem fpecics fecundum proprias rationcs diftin- ftxcognoicendacmancnt inalio libroj nam in libris de generatione deciarabuntur pcrprof- j) priasdefinitiones , &pcr propriascaufasj mo- tustamen localislatiffimcacccptus non trada- turinalioloco, nifiin libris Phyficac aufiulta- tionis ; qusc enim in iis de motU4biolutc dicun- tur. funt prsEcipue intelligenda de iocali, rui ptoprie, ac primario competit nomcnraotus. J*6/«»» Poflct autem alicui difficultatcm faccre illa, detrAitA quaminiislibriscernimus, interruptio trafta- ttonemo- tionisdemotu, nam inprima partetertJl libri agit dc motu, atqtie eius defimtionem traditj 1 dcinde vcro agit deinfinito , docetque quomo- do d etur in rcbus naturalibus infinitum , & quo- modo nondetur jpofteainquartoagit diligcn- ter dc loco, devacuo, de teinporc; in quinto autcm reuertitur iterumadagcndum dcmotu, de cius fpeciebus , atque oppofitionibusjcur i- giturnonvna, &continuata tradationetotum dcmotufermonemabfoluitJSoIuiturtota hxc diificultas ex iis, quae aiias de dodlrinae ordme de^Meth. fcripfimus j quumcnimratioordinandifuma- O >» ^- turfempcranoftramciiorcvclfaciliorecogni- tione, ilia fcmper funt anteponenda,quorum cognitio vel neccfllaria, vei vciiisfitad reliqua cognofcenda ; exhoc igitur fonte facile eft ra- tionem haurircordinis ab Ariftoteie feruati in. hislibiis; quod quidem nuncpaucisverbisab- foluam, aliasfortafleidem diffufius declaratu- rus. Qupniam igitur cognitio definitionis , & nacutaaiotttsnonpeadcbat cx aliorum pr»di- tm. Solutio. Jni.lib. fologi^. A ftorumaccidentium notitia, & motus princi- pemlocum tcnct mtcr accidcntia corporis na- turalis;dcbuitant€ omnia Ariftotclcs ininitia tcrtijlibrideciararcnaturammotus,&ciu$ de- finitioncmadducereiatagercde fpccicbus mo- tus,acdceiusoppofitionibus, acdcipfius diffe- rentiis noncommodcpoterat, nifi prius de in- finito,deioco,acdctemporc pcrtraftaftet: ea enim fpecies motus , quac dicitur motus localis, meliu8intclIigiturintcl)eaanaturaioci,quum B praefcrtim locus rcfpcdu mptus localis habcat rationem caufae finaiis : cumtradatione autem fo dicenda manebant , ordinatim peftra£lare. In fexto autem iibro agitur dc continu o , de quoo- De C. li^, mninoagendum erat^quum fir commune acci- denscorporisnaturalis; & quiafimukum cor- poris cominuitatcconfidciatibi Ariftot. ctiam motus ac temporis continuitatcm,i deo non po- tuic agere dc continuo, nifi poft cognitionem E motus actemporis traditam intertioT quarto & qumt»iibris,erant etiamin quintolibro tradi- taedefinitioncscontinui& contigui, quas Ari- ftotcl.ininitiofexti iibri rcfumcns manifcftam facit corum duorum librorum intcr fe^conne- xioncm. De fcptiinolibro nii vidctur dicen-iJ^ y.Uh* dum prxter id quod amultis dicitur,eBim efle Yeram praeparationemad odauum ; maior enim parstfeeorematum.quaeiraaantur in fcptimo, -^iradantur iterum in odauo : ideo Eadcmus \vl F horiim li-brorum interpretatione dimifit fcpti- mum vt fupemacancum , fed tamen Simpli- cius & Akxander animaduertcrutit oftendi quidem in vtroque libro eadcm theoremata at non cfle vtrobique easdem demonftratio- nes ; ctenimin feptimo funtleuiores acfacilio- res , in o£tauo autem validiorcs , exquifitorcs & cffemialiores. Putarunt igitur Ariftotelcm de rebus altiflimis, ac difficiilimis in oftauo li- bro fcripturum voluiife prius easdcm in fepti- i$ Jacobi Zabarcll« Patauini J6 molcultcr adumbrarc, & rationibus faciUori- bus planiorem nobis viamreddere adaliarum profundiorem intelligentiam j hoc idem de fe- ptimolibro fendt Auerroes, vt apud cum legerc poflTumusin initiooftaui. Ipfequoque Arifto- tel. hocidemtcftarivideturinvltimisverbisfe- xti hbri, proponens enim confiderandum , an deturinrebusnaturalibusxtcrnusmotus.figni- ficarc videturfeptimum librum efle modo quo- dampartemodaui, & effedeaeternomotu; eft enim deacterno motu, fioronia quxineofcri- buntur , ad xtcrni motus cogiiitionem , quae in oftauo librotraditurdirigunturjidautem qub- modo fit, noneft noftruminpaefcntiaconfidc- Htt.ltb. yjre^ irj ipf(j autcm oftauo libro ^i hoc vnum cfteAriftot.confihumftatuamus, agercdcaeter- no motu , vtegV quidem omnino aflerendura cffc arbitror,clara eft hui us confihj ratio, & cius libri cum praecedcntibus connexio: quum cnim apud Ariftotcl.in corpore naturahperpetuus,& snceflabihs cxiftat motus, dehoc tanquam de accidentePhyiicicorporisvniuerfiagendumin hishbris fuit, caquetradatio intota demotu traftatione poftremum locum habd^c dcbuit: quumenimegiffetpriusabfolutedcmotu, de- inde etiam de motu , quatenus eft continuus , a- gendu^ manebatdc moto , quatenus eft xtcr- nus , idque in oftauo libro fit, qucm fitotum le- gamus ,videbimus eumintelHginon poflenifi iisomnibusintellcdis.quaeinahispraecedenti- buslibrisdeclaratafuerant i fupponit cnimco- gnitum iam effcmotum, &infinitum & iocum (flc tempus , & eontinuum , vt non abfque aliqua latione aliqui in hunc errorcm inciderint , vt dixerint praecedcnteshbros fuiflTeab Ariftotcle fcriptosproptcroptcrfe,fedpiopter aeternummotumrquumcnimaccidcnsnonco- gnofcatur , nifi perfuam caufam demonftiCtur, caufa autcm aEterni motus aequata fit primus motorimmobilis, ncccflariumfuitagercdcac- tcrno motorc , vt per eum pcrfefta haberetur cognitio aetcmimotus ; totaigitur traftatio di- ccndaeftdcafterno motU, etiamillaquaecftdc aetcrno motore , quiaid diciturconfiderari , cu- iusprincipia & caufx quxruntur. vtait Arifto- C tcl. in principiolibr. 12. Mstaphyficorum. Sed totahacin rediflicaltas toUctur, ficognoucri- D''Jcrh mus difcrimcn philofophi naturalis & Meta menPhy phyfici in conhdciationc fubftantiarum a ma- Jict , <^ ■ teriaabiunftarumjinhocenim non videnturo- Mera/hy mnes conlentire. Sunt qui dicant difcrimcn yJr//»fJ- confifterc in diuerfitatc attributorum,alia nam- fiderats- que carundem attributa cognofcere Metaphy- oneab-. fici cft,alia vcro Phyfici;quod enim finr fubftan- firaiio' tiae, &amateriaabiun£b3e,&a£luspuri , &mo- rum. D ucantvtfinis,aliaquceiufmodi,confideratMc- j,- taphyficusjquodautcmfintactcrnimotoresim- " ' iBobilcs, cognofcitur aphilofopho naturaliite . t~ oftauo libro Phyficorum. Ahjctiam dixerunt hanc cfle difl^crentiam , quod a phy fico cogno- fcuntur, quoadquaeftioncmanfint,aMctaphj- -^t/ttsps-. fico autcmquoad quaeftionem quid fint.Sedo- "'°' mncmalium crroem ipfa vcritatiscognitio dc- clarabit. Ego puto vcr^m & praecipuam diffe- Opint» rentiam,a qua aliae, fiquxfunt, cmanant, eam Wrf. E elTe.quaeexvcrbisAucrroiscoIligiturinpoftrc- mo commcntario primilibri, &cxvcrbisAri- ftotchsincontcxtu73.fccundi,motorcsaeterni confidcrantur a Metaphyfico vt fubicftum , a Phyfico autcmnonvtfubieiftum , fed vtprinci- piaaffeftionis naturalis 5 fimiledifcrimenaffcrt Ariftotcles in fecundo libro inter Phyficum & Mathcmaticum in earundcm rerum confide- rationc » diccns quantitates Mathematicas a Mathcmatico confiderari vt abiunftas men- ■^ tca materia naturali, proinde vt habcntcs io-- cumfubicfli ; anaturaliautem vtfuntaffeftio- ncs corporum naturahum ; quum enira tria haectantummodo inqualibct icicntia confidc- rcntur, fubieftum, principia& affeftiones, fuf- ficientillima cft duaram feientiarum diftin- iftio in ciufdem rei ccnfiderationc , qaum di- cimus, canvin hacfcientia habere locum fub- icdi , in lUa vcro vt atftftioncm, vcl vt prin- cipiua» cgafidcraii. Qupniamigitur «lotor ae- 37 de Naturalis ScicntijE conftitut. Libcr. st primdi 0- fimonfs. Error fe- cundis, o- ftnionis. ternus noft confideratur a naturali nifivt prin- A cipium flccaufa sterni motus, tota iUa confi- deiatio cftrefpeftiua, vocandaque eftde «ter- . no motu,quiadecaufaloqui quatenus eftcau- fa, eftdeeoloquijcuius eft caufa. Exhispatet prioris opmionis falfitaS, nam fiactcvnimoto- resconfideranturaMeraphyfico vt fubieftum. necefle eft omnia eorum attnbuta.nullo exce- pU),a Metaphyiico cognofci; munus enim cu- iufque fcientiac eft omnia penitus fubfubiefti propriaattribiita cognofcercj (m minus, ca per- B fcfta fcientia tSc non poteft; omnia igitur di- winorujm entium attrihuta, quatcnus talium entium attnbuta l"unt,adMetaphyficumperti- nent, nullum ad Phyficum, idcovidemus Ari- ftotelcm in 12. Metaphyfic. non folum docere entia ilia cllc fubftantias abiundas amateria, &purosa£tus,fedetiam eiTe seternos motores jmmobiles : philofophus autem naturalis.qui cntia iUanonconlldcrat vt fubieftam, fed vt caulas moLus. non indiguit omnium illorum C attnbukorum confideratione, fcdquorundam taiitummodo, fine quibus cognofcere nan po- teramus caufam afterni motus: confiderar igi- tur,pnmum motbrem tSt. abiunftum amate- ria &pcnitusimttaobilem, nonvt ipfiusaeterni motoris fecundum fe cognitionem adipifca- tur, fed vt perfefte cognofcat caufam cur in corpore naturali seternus cft motus j quum e-l nim motor fit a materia abiunftus, non labo- rar,promdepoteftmouereperpetuo.Exhiscol- D ligimus veram efrc hanc propcmtionem ; Meta- phyficus cognofcit entia abftrafta efle aeternos motorcs, & hancjphyficus cognofcitentia ab- ftrafta vt aeternos motorcs, quia tota eius con- fideratio eftrefpeftiua, & quatenus funtprin- cipia, {tA hanc effefalfam,Metaphyficus con- fiderat entia abftrafta, vtaetcrnosmotores, fic caimMetaphyfico attribuimus folurh confide- rationem rcfpeftiuam, &: excludimus omnem aliorum attnbutorum confiderationem. Patet E ■ eciam errot fecundaeopihionisullud emm quod -_ adducunt, difcrimen verum eft, fcd fecunda- rium adducunt, praetermjffbprimarioj ratio e- nim cur Metaphyllcus cognofat de xternis motcribus quid fint,eft,quiaeosconildefatvt fubicftum j quaelibet enim fcientia dcbct pro- prii fubicdi quidditatcm cognofcerc; N«ura- iis vero, qui non confiderat eos abfolu te. it^ re- fpeftu motus , non potuit illorum eircntiam confiderare; einamqueabfolutaeft, «Scadeum F pcrtinere nonpotuit,lhtisigiturhabuitmueni- rc quodfintj quidautcmfint,ignorat, idconec fubftantias eflccognofcit, nec aftus, nec illa, qua Iblus primus philofophus contcmplatur, Diccre igitur pcirumus,traftationem dc pnmo motorc m8.1ib.tumprimanamcirc,tumfecii- daram; quatenus cnim fumitur vt pars quae- dam tradationis de aeterno motu, pnmAria » ft : quoniam primaria efttraftatiotota dc sttrno motu; quatcnus autem stternus motorfumitur, vtquoddam diftindumabaeternomotUjfccun- dariadicendaeft, quiainftituiturproptcraetcr- nummotum. Deilliusautcmbfvauilibri ftru- dura&artificio.quodcerteeftmaximum.plu- radicipoffcnt, qusenunc omittimus, fatiscfle arbitrantcs vniuerfalem librorum conftrudia^i ^ nem exponcre ; illam vero , quae fingulorum li- brorumpropriaeft, iis qui libros ipibs intcrpre- tandos fufcipiunt , rclinquendara elfe cenfe- mus. Haecigitur funt, quaetradantur inhiso- ftolibris Phyficaeaufcultationis, inquibuscai- ucdumeft,ncdiuerfafubiedaquaeramus,quod Mataatt^ aliquifaciunt; vniienim& idcmiiomnes fub- auorum ie£Vumhabentcorpusnaturale, latifffimeacce- errorem. ptum; eorumautem interfe difcrimennon in fubiefto conllftit.fed in vartis fcopis , feu inten- tionibus circa i dem fubieftum , vt in prsecedcn • tibusdeclarauimus. Hocfignificauit Ariftotc- ^^'^fi^* les per infcriptionem iUam , Phyficse aufculta- 1^">"^' tionis. quae ad eius ,quod modo diximus , com- piobationcim breuuer declaranda eft ; duo li- brorum genera ab Anftotelc fcripta clTe con- ftat;vnumexquifitumacfcientiaie,inquoipfac rerum naturae penetramurr & cfFcaus perfuas caufasdeclarantur, quodabipfo «^c^eoj^Masr/xs» appellatueft, hoc cft , aufcultatorium . co quod adphilofophos, &literacos viros , quieiusau- fcnlcatorcs extitcrant, huiufcemcdi libri fcri- ptiintelliguntur. Altcrumgenus, quodilii ab Ariftotele contraponitur , eft id quod ab ipfo in vlrimo cap. primi iibri dcMoribus vocatur 1 |«Tsg/xov, id eft, contrarium.quafiad vulgus,(k adpopulares homines fcriptum, in quo resle- uiter , & pingui Minerua traftahtur ; eiufmcdr erant ii, quorum ibi mencionem facit » cxtranj dc anima libri, qui nunc non extant ; nam ii, quoshabemus , libn de Animafcientiales po- tius, atq;aufcultatori;fup.tappellandi; eoset- iamcxtrarioslibros fignificafie videtur Arift. in contcx. 54. primi libri de Anima , vocans t»j ci xo ^ jacobi Zabaf ell« Pat^uini 40 dum;defpeaebusautemruntca=ted,quimoK A ti.futudkilban6rum c^tporuiti cognitio. fequcntur.librinaturaks,adquorumommuin ordinatam C'->nfiderationem nunc nobis acce- dendumeft:namde oadibris Phyf^cat aufcul- tatienis ea qux haaenus dida funt, fufficiunt. Defede lihrorum de Ccelo, & de eorum fubieda vera /ententia. Cap.XHI qUam fenfuptrvepimus.nullaia^iliorisdoftri- nx ratio cofg^tAriftotelcmdeclem-^ntisprius agere, quam deCoeloi ordincm igitur feruauit naturse dcnobilitatis, Coelum cnira ik nobilms eftmferioribuscorponbusj^&nacuiapnus^quia iilorum eft caufas mfi criam djcamusordinenx ita feruarj.facilibrisnoftiac cognitioms; eogni-' tioenimccEleftiscorpons,quod kuia& grauij omniaambit &continet. non parum confenc ^ouitur altera fcienti^ natUralis pofferior B videtur adcognitionemillorum,qua adipfum pa^, in qua fpecies corporis naturahs or- teimineturmotuskumm, &aj,.plomoti^^^^ PrifnO! dfutfio corfaris n^turtt- Conexia lib. de C«lo cH HL Phy- Corput /implex eji com- ntt*ne tt- n^lo^». dinatim ccnriderandse funt: hac pro fpecie- rum varietate in plures libros dmila e^, quo- rumprimusconfenfuomniumefthbeip de Cc£> lcinquatuoE librosdiuifusr hic quumin fct- cntsanaturalifecundumlncumobtmeat.&fta- tim fequatur o^o Ubros Phyficat aufcukatio- nis, non poteft aliud habere fubieaum , quani primam naturalis corporis fpeGiem. cux poft gencris cognitiooem primus debeatur locus : ^ Lc igiturquaenamfit, nondilScae eft videre» fi primam generis huius diuidonem noueri- 'musi hanc autem ipfcmet Ariftoteks ftcitm initio primi UbrideCoelo.vb) exfecundoPhy- ficorum repetens definitioi^em ccrpons natu- ralis, iilud ftatimdiuiditinrimpkx&miftum^ diuifionemque harxcdeclaratex diuifione mo- tus in fin>plicem & miftunu De fubieao igi- tur libvorum dc Ccelo clarum eft Anftoteiis te- uium incipcre intelligatur ; adde quod motus grauium admediumefTedicitur, motus autem kuium a mcdio. at mcdium intclligi nonpo- terat non intelkdo extremo, nec centrum non intelk£ts peripheria; omncs igiturob caulas vi- detur dc Coelo prius agendu m MiH^c, quam de ekmcntis. Inipfaautemcoelitradaticute ordi- Ordo fra ncmferuat Ariftotekscoucniemiffimum, quia aartonU quumincuiufquefubieai cocemplatione duoj^ dc Coelo. nec plura,cognofcendaproponaatur,pnmum; quidem ems natura, & eflentia, deinde vero pro- prietatcs, &accidentia,quacabea emanant, an- feomnianaturamCoeUdeclaratinprimolihro ad contextum vfque 32, poiica vero in toia i_e- quenteprimil'biiparte,atque intotofecundo accidentia cceleftis corpons contcmplari^r: in primoqaidemilla,quaeiicctnaturamcoe]i!Die- auantur.intotumtamen mundum rediv.w-.jnt» > „ ■ 1.1 r..u;.>a...^ „1--^ . — lu \^ A. rnplnrlarum eft Afiltotc is te- quantur, mtotum lamtii i.iui,^.....» .-..- .-■■-. r .^h^T oufkav^^^^^^^^^^ ^ itavr Coelum habeant f.bieaum ur^., .m. ftimomum, q^i"a^!nccc{rc el fubieaum librorum de Ccelo clfe corpus naturak fimpkx; quod quidem rpfa quoquc traaatio confirmat;agitmim pnmo toco Ari- ftoteks decorpcre fjmplici commumter lum> pto m imtiopnmi iibri, ^hi de hoc communi a- LlogopaucaquaEdamdicit,qaadeeodic»po- tei-ant; ipfi namquc tanquam fubiedo attn^ buit propriam affeaionem, motumhmplicem. qux illi competit propter rimplicemnaturami, Quemadmodum emm abfolutc accepta natu- ra caufaeftmotusabfoIut€accepti,ita &: natu- ra fimpkx fimplicis motus eft caufa : ml ahud de hoccommuni dicipoterar,ideoftatim Ari- ftoteks adordinatam fpecierumconfideratio ndc ;u;Ur, pitrr- mundum vero fubieaum-adaquaras» ; , de toto mundo ab Ariftotek dcrGonii:. eaquetriarunt,fimtudomolis»vrnt,T ,!. mtas:,inlecundoautem illa. qust , r.ii rr.^un- dant in vmucrfum fed Coelum habem Ubic- aumadsqua.um^cuiufmcdi funr lex ilisdiiP- ferenti» poutionis m Coelo,dexirum,ftniftrum^ fuvfum, deoifum. ante, & retro; nec non vanc- tas motuum, & ailroi um, & oibmm,eorumquc E ©rdo,&iigurai&alia,quxin eodcm libio^tra- ftantur, no funt enim hk omma (mgiUatim rc- cenfenda, quum taris flttotius tr^ationis ra- tionem intellexifte.Id folum no eft Itkntio prs- Traff^f. tereundum, in poftrema fecundilibriparteagi ds Terrm de terra,nonquidem vt de ekmento graui, fic m 2. Ub. enim deipfaagiturin^- libro. fedquatenusrc- fpeauCceli lotum centri obtmet, adeovt liia quoquetraaatiomodoquodam de Coelo elic dicatur: quemadmodumenimtraaatio de cen- n'"' nemaciv.tii"»u*t"-**^ ,, & Quatuordementa.quacquumin nuliacom muniYniuococonueniant.fimilitudinetamea & proportione quadam dicuntui (Imphcia cor- pora, quoniam quodlibet horum etufmodi eft,vt exaliis prioribus corporibus non conitets inter haec pnmus locus coekfti cor^n debe- batur ; quum cnim fit ita notx exiftentix, vt non egeat ex aiiorum corpojum declarationc innoteicete,& ad cius natusam declataadam fa- tro,Guatcnuscentrumcucuiitii,pai^vi^».^».... cft t7aaationis decirculo. fme dc circuh peri- "^'f)'^ pheria,ita&ibitraaatiodeterraparsqu3rdam 1- "• traaat icriis de Ccelo effe intclligeda eit In duo- bus autero pofterioribus libris agrtArift.de reli- fluis fimplicibus corponbus,de grauib. & lcui- f us, qux funt, i gnis, aer, aqua, terra , harc eni m ibi traaStm- vt grauia, & kuia,fumitq5 ibiAnIt« giauitate&kuitatem pro formisekuQetorum, no :iuo4rcucia lisufQrm»4»nt eniajquatitates. 41 «lc N.uuralis Scicntiic conil^itut. Libcr. '^argume- tnm pro dre. feci.q^iiialatentibusformif ruinuntur fansm lo- cc accidcntia hxc confcqueniia , pcr qiijemo- ucnuu' cicmcntJi locb,& m propsiis qusque lo- cisruaintcgrant mundum ; hac cii cnimpro- priacleinctorumconiidcvatioin tcrtio& quar- lo libiis de Ccelcvtpoftcackclarahimus , qua- tcnusiunt grauia, &lcuia, hoc cd, quatcnus funtiimplicia corpora , quorum fimplicesna- turas inicquuntur iimplices motus naturalcs, pcrquos propna lo.a occupiando mundiintc- arivatcm conilituunt. Scd dc corum duorum Ubrorum traclationc phn a diccmus in fequen- tibus,tuncprsi"crtim , quum loqucmur dc lub- iefto librorumdeGcnerationCj&intentuinunc paucahffcdiccre voluimus , vtantc omniain- tcUi*'^'^^^^ , quanam fit vera fententia de {ubie- £to,& dctradationequaruor librorumde Coe- lo; modo expenciendx funtaliorum hacdere fcntentis, vtcum i)sdirputandoYeritatcmcla- noremrcddamus. Sententia Alexandri de fuhieflo librorum deCoelo. Cap.XIV. HVic fcntentix repugnant maxime fcda- torcs A!exai:turi , qui('vtSimpiiciusrcfertJ aliud opinari viius eft de lubiecto hoium libro- rum : dixit em.m Arill-otelem "in his agere de Mimdo, ac de fimplicibus corponbus, qusei- pfiuspartes fun:t:quani fententiam ahj quieum poftca {equuti funt , rtaintellexerunt , vt fubie- clum lit mundus tantnm , nou fimplicia corpo- ra, quum hxc yt pnncipia mundi, & proptcr tnundumconfiderentur, exijscnim tanqiiam exmateriamundus coiiftatj non ipfa per fe vt "fubieftumlibri. iiuicopinioni niuliavidentur argumenta fuffragari, primum quidcm argit- mentamurexinfciiptioncqLmmeiiim hi Hbri infcribanLurdeCcelo , veliumitiu- ibi Ca^lum pro.fo!o calefti corpore,velpro mimdo toto,v- troq; enimnicdoairciit Arill.in contex'.96.i.li ^ Quar- t7im *ir- K. gina-(a.dcindcbct clicCa-li, & aliorajVi q-a- tuorcorporum coniidcratio, ncccifccft, (iCoe- lum conlideiaturvtmateriainundi, ek'mcnta quocpvtmateriam tniundi com1dcran,oiTinKa jgitur nmphciacorpora vt principia fubicai \\\ his libri5coniic{eran?!lir,non vr fubicC^im. ilmc aliudargumcntumcolligunt,quoderitoidii:o c][uartvHnulIudcll-ilibiedL'm, cuiusprincipia& accidcntia quixruntur , illud vero non eft iubie- ^ atqiu pro iblo quinto £ Hancigitu^lententiaqui fequuntur, aliavtun- Rat. ttrgzime^ tum. Tertium' ttrgume- tum. Corporeaccipi non poteilr, lic enimmanca,& imperfcaa cilet mfcriptio,quum non defola quinto corpore , fed etiam de quatuor elemeii- tis agatur in his libris ; fumitur itaque Ccelum proriiundo,proindefiibieaum eftmundus. Se- cundo ilimunt argumentum a4rao;atione ipfa, namtotus primus liber eft de Mundo,nempe de eius finitate,de vnitate,de xternitate. Tertio ex verbis Arift.qui fsepe Ccelum vocoi primum tlemetum,vtincontext.9i.primi iibri , & inini- tioterti) :quoniamigitur nomen tlememi re- fpeaiuumell,eleme,ntam cnim ei-talicuius ele- mentum,videnduj-n eit cuiuuiam elementum poiHt vocari ipfuni ccelum ; rclpearu qci.iem mii^torumnonpotei-telememumdici, q. iami- ftum non conft:at ex-CoeiO vt ex mateiia : relin- qu;turcrgovtreipeau ibiius mundipoilit yo- cari clenienrurn , iiquidcm omniaquinquc fim- jlicia corp ora iwxxi inatcria.muiidi ; quoniaai i- turrationeinhorum Iibror.ordine declarando; dinis /i- quumenim inhocomnes confentiant , qtiod arorartt libri de Gado fequantur il:atim 0^0 libros Phy- Jecun- ficjeaufcultationis, duplicemhuius ordinisra- dtfm ^ tioncniaifignaiit:alijnamquediicunt, inlibris Uos. Phyficseauiculiationis aaum eft de princiiMJs ccrporisnaturahs, ibquebatur vi dc ipfis cor- poribus naturalibus ageretur , iedquiatotum nobi ■ pnus otfertur cogno fcendum; quam par- tes.eftenimnobisnotiusparnbus, vtdicitur iit context.quartoprimilibii Phyfic. ideoinlibns deCcelo agehdum pnmoloco erat demundo vniuerib, vtpofteadefingulis erus partibusor- dinaam agendotoianaturalis icientia abfoluc- retur:quodquidem Ariftotcl. ftciifevidemus, nampoftiraaationcm demundoagij^pnnium de fimplic:bas corponbus.poftrea de rfiiftis o- mnibus & generatim & fingillati^n. Alij vero di- <;iint fubieaiim fuifrein Irbns Phyfics aufcul» B 3 taua- 43 lacobi ZabarcUaj Patauini 44 tum. taticnis eeiposnaturalelate fumptuni, a quo- A fpccies.AdiuntctiampfuraAriftot.teftimonia r' yfiS. euum ^d eius Ipecies tranrcudum ciiet, primo '' '" " ' ' ' ' ' ' loco dicendum fuit de tota carum congerici qux vocaiur mundus.poftea vero de (Ingulis. tym. SeeuMdfi ti^gMmi- Difttt fententia confinatio, Cap. XV. '■Entefttia hxc an reuera Akxandri fuerit, koo quidem dubius fum, qiium enim com- nicnMnosAlexaadn non hab :amus,ex iis qu:e a Simplicio""refcruntur , no liqn :t ka icnlHrex^.- lcxandrum, vt cius opinio ad r-tcrum fenium quem mox coniiderabimus , tralri nequeatj qucmadmodumfiitaienrit. vt eicsten attri- buunt.defendinuUo modo poteil: primume- nim aduerius.eum fic argumentor cum Simpli- cio.fi icopus Ai iilotel.in liis libns eiTet agcre de mudo vniuerib, antequam defmgulis ciuspar- libus a^ereti erimus, qui eitquatcnusfimplex , non q^uatenusmundus: quodoftehdo , fumens ab hoc dubio occvlCio- Dt^biftm. nem,quodc[uum egopluribus eruditis vinsiam obrulerim,neminemrepenn,quridbaiefolue- rit: dubiura tale eft : Sentcntia nunc dl: plu- eum legimus inprimo Com.men! ano libxi ter- rium philofophantiam , quod tota fcientia na- tii deCoelo^vbiprimuminquitconfilium Arift.- • - -'• ^ •, ■ r, 1 1 . ^j ^ — ^„ ,.-. efleagere depattibus mundifimplicibus , nec ob idintelligi^t Ctmplieiacorpora confiderari vt principia tnundi; nam pofteafeipfum declarans inq^uit demonftrari ipforum accidentia per fi.;.as cautas,fubieftumautemeft LiIud,dequo acci- deiitia per fuascaufas demonftrantur , ea igi- tur corpora vult ibi habere locum {ubieai. Le- giojus etiam ibideci agud AuC!,TQa-ft Ycrba.h^c turalis fubie£lum habear adxquatum coipuS' naturale,quatenusnatura]e eft, hic.uaquccon- fidcrandtmodus debet elfe propnus icientiss: naruralis, &i!liad3equarus, itavtnuUafit alia difciplina,in qua aiiquid coiifideieiur a^uatc- nusnatuEam habens , ivzc vlla iit icientise na- turalispars , quK alia ratione confideret ali- quid nifi vt naturale , feu riaturam habens;, qLiutp i^itiii- m libns dc Caio agatur , feu dc & 4 Munt- ^j lacobi Zabarclijc Pamlnl 2vnindo. feudeCoelo, (JcdcElemcntis, qurep A irnia Umt covporjinaturalia, iicceffc eil e.i coii' ildcrarihacrolarationeciuatcnusn,tturaliacor- poraluut; atqui ciricax iUatiolcmpcrefta qua- icnusipfum adek omni^ igitur queraadmodCi fi homo quatcnus A aitimal , 1 cntit , ncccile cft Vt omne animal ("cnda/t; itaii illa conltdcran- turvtnaturam habcntia , necclle eft ibidcm confiderari omnianaturam habcnria^ proinde omnia naturalia corpora inlibrisdc Coelo lub- ie.ftumerunt.tumfimplicia. tum mifta; & hoc B dubium non minus in quolib?t alio libroSci- cntixNaturalislocum habet , quam m hbris dc Coelo,cauraenimabiurdiiatiscircvidctur,quia iic ponitur modus conridci and i amphor rc con- lldcrata^. namlatiuspatetquatenus naturale, . ouamclementa, quamanimalia, quamll-upes. cuare dum dicimus aliquod horum conhdcia- ri vt naturale, in praediftum abiurdum incidi- ir us , vt dicamus ibi confiderai i omne natuia- le; quodh dicamus conUdcrari nonvtnatura- le. (edalio modo , caconriderationonperrmc- bit ad rcicntiam naturalem , quia iub modo conhderandi fcientrx naturaUs non conuuebi- S^W* tur. Verahuius dubii iblutio meoquKiam.iu- cUcioinhocconrilHr,quo'dquemadmodumies ccui-dcrata communis primum eft. dcinde ad vanas ipccies coarftata, uc & modus conlide- .Sufracs randi ,hoc cnim omnino coniltcndum eft, U modus conriderandi debeteire xqualis rei con- fideiatx, vt antca diccbamus^quoniamigiiur fubiec^im in tota fcientia natu-ali vnum eft. corpus naturale ; idque primo loco traaandum pro''Oniturvt commune genus, deinde adva- 1 ias^ipecies ordinatim coaiTaatur , nec ob id plu- ra iunt fubie£la , fed vnum,ilquidem fpecies o- mnesin communi genere vnitatem rccipiunt ; niodusquoq; conftdcrandi vnus efttotamici- cntiam ampleacns , quatenus naturam habens, ita tamcn vt prius iumattu natiua communiter, ' & indiftinae in libds Phyficas aufcultationis, deindccuiufq.natuialis corporis propriianatu- ra,qu3e huius proprii motusptincipium eftvcon- fiderantiu- igitur in libris de Coclo fimplicia corpora , quatenus proprias habcnt naturas, qux propriorum. ftmplicuim motuum cauias ^ lunt ; ilmplicts auteni motus cauiaeft iratura ' fimplex : eft itaque fubicaumcorpus limplex vtnaturam fimplicemhabcns , non vtabiblute naturam habens, fic enim feq^uereturamplio- rcmeftcmodum conUdcrandi re confiderata, & aliaindeemannrentablurda. quxin dubita- tionetaaafuere, quce omnla inquoUbet libro naiurali euitamus , dum naturam reftriaam iu- miniusadcorpusiliud naturale, quodinquo< quo libro dicatur confiderari, Sic etiam fcrua- tur ille dodrins ordo , & artihcioius progrcirus ftbvniuerralibus adparticularia, quempropo- fuit Ariltotelesin Procernio primi Phyikorum a coiporc natura.U latiili.mc accepto acliingulas D ciuslpccies , c-[Uatenuspropriasnngulxhabcn6 naturas, cjus: propriorum motuum funtpriuci- pia ijtalis enim rcuera cll:apud Ariftotelcm coiv fidcratio omnium corpoiumnaturaliuniinto- taphilofophia naturali. Hunc igiiur arrif:cio- iumprogrelfum fcruamus, dum dicimus iuhic- d-uminlibrisde Carloeifc corpus iimplexqua* tcnus'nmplex,feu mundumqaatenus eltomni- umilmplicium coiporuin congcries , (ic enim dicimuj quaienus naturam habet flmplicem: non iic , ii dicamus fubiecluni c& mundum, feu limplicia corpora quatenus mundiinicon- ftiruunt •, mundus cnim non eft fpecies cotporis naturalis , fcdcftpotiusomniunaturaliun-i cor- porumaggregatio ,neq; vtmundusell:, habeta- liquarn propnam naturam , vel proprium ali- queni niotum, fediolum habctpropriasnatu- ras iingulorum corporum , & proprios lingulo- lummotus! quareiitota Icicntianaturalis vcr- fatur in corpore nalurali quatcnus habcL in fc naturam, quceei]:principium motus naiuralis: nonpoLCiliia conUderaie mundum vniuer iu.m. vreius confidcratio lit leiiuiiia a coniiderado- ne ilngulorum corporum e quibusmundus con- ft-at. Summaigiturh:^c[it, ncJminemundingni- iicaripol;e;atti-nur rem in libiisdeCcelocon- {ideram,icd mundum coniidcrandi omnino nc- oamus nominc mundi ligniiicari polle. Adde quodappcllatio mundi anibiguitare non carct, poicilcnim nonmodoid, quodcxiimplicibus corponbusconilat , led eiiamid, quod omnia pioriuscoiporacotinct appcUarimundus.; imo & rerum omniutam corporalium , quam incor- poraUum coUeaionem pollet quifpiamnpmi- ncii-iundi intelii2;ere ; hx autem licet vnii mun-. dum conitiiuant, noniia tamen vnum, vt (i;b- vnam fcientiam cadere aptus fit. Quodigiiur mclius iir lubicdum ii:atueie corpus naturale fimplex, quammundum,manifeftui-n eft. Nome» mfidt efi cum. Soiutio argumentorum pro Alexandro ad^ ditdorum. Cap. XI IX. REftat , vt quantum roboris habcant ar- gumentapro Alexandro adduda , videa- mus. Ad primum ex intcriptione acceptuin , poflumusbiiariam reljjondere; primum dicere polTumus , nihil elTe abfiudi, ilCoclumin hac infcriptiolre pro fold quinto corpore accipia- tur, noneft eniraneceilarium , vtinicriptioncs librorum fempcr lumantur ab omnibus rebus conUderatis : quum lolcant elle arbitrarix, & intcfdum etiam a nuUius rei conlideraLxnomi- ne fumicompcriantur ; vt Mctaphyilca ficap- pellata, noneftare alit]ua coniiderata.fedab ordincdoarinscrcfpcau Icientixnaturalis; ea- dem etiamvocatur fcicritiadiumia, licctpai ua tantucius parsUt dcrebus diuinis.Iic cnimap- pcllatiira folaprxcipuareconUderata,qualiscI- fetetinfcnptiolibrorunjde Caio;Ii Caldpro-. 4^ dcNati3j-alisSdcntijeconi]:imt. Libcr; foloq^iintocOVpOre.accipcrclur : iic libri quo- qucMciceiologici inlcribuutui abiis taumni, rublimiliniH"» nonab iis.quscgicnuntur ib queeni . . . ^ „-- intcna, licettalia phua in ei/dcm libriscon {iderencur. Secundo dicercpoflunnis iumi in ca infciiptione Coclum pro nnuido vniucrfb, id- que iemcntiae noftrae minimcrciragari , quum ~x iios quoque aricramus trad^lari ni hislibri§ vni- uertum, hocell: i iimpiicia corpora, quorum colic»liio cft mundus vntucrilis ; lic autem llim- pra edct inlcriptio are confiderata , at nona oiodo conildcrandi , ncquc id abfurdum el't, quumaliqusinlcriptionesnearequidemcon- liderata fumptse apud illuftres auctores cora- periantur, led ab aliquoextraaeo, vtprxdixi- mus, quocircanil roboris habct argumentum ^(Ifeiun hoc. Adiccitndum iam patetrcfponllo exiis, dttm, quxantedicxa fiuit; dicimus enimprimum li- brum eilc de Ccclo , vt ipie Ariftoteles aflcrit iii initiotertiiUbri.&ininitioprimiMeteorolog. namaccidentiaMundi, quseinprimohbrotra-- dautur, pnrao competunt Coelo, indeque ad vniuerfumrfnundumredundantjideo volens ca attnbuere Ariftoteles mundo , vt fubiedo adx- quato , cognouit nullum eirelocum eisconue- nientiorem , quam cum Ubrum , in quo de coe- lefti corporc agitur, obidcorum traiilationem Vide lib. aggiefllis eftftatim poft declaratamquinri cor- ^pol.c.2. poris ria^uram,qua de re aho in loco vberius lo- quuti iiimus, quumnoilramdedoftrinxordi- nefententiaraabaUorumobtreclatiombtis tue- ^d ter- ricoa£ti fuimus. Tertii argumcnd foUitiofu- tium. niiturcxverbis Simplicii,quidicitCcelumnoa Curccel!* ideovoceri elementum. quialltmarcriamun- ^ocetur (£i^ fed quia elT: limplex,quam refponftoneiTi ve- ^lemen - riffimam elfe demonftro ; quum eniin Ai iftote- tUf?K ies in iis libris & Ccelum & alia quatuor hm- pliciacorpora elementa vocet, coniiferi cogi- rnurea omnia eadem ratione elemenra appel, lari, itaque fi Ccelumrefpcaumunrdielemen- tum dicitur, opoirtet etiam rchqua dici elemen- tarcfpedu mundi, hoctamenua efttalium.vt nihil falfius, nam legentibus totum ter!;ium li- brum dc Coelo , parieteanunquam vocari ele- mentarefpedu mundi , fed iemper relpeiflu mi- ftorum.ipfanamquevocatAnitoteleselemcn- ta corporum , & in definitioncelementi , quam ~ibitiadit, lioc manifeftiinmum eft; igiturne- queCoelum diciturelementum relpedumuu- ' di,fedperilloruiai fimilitudinem, quumenim rinteiufdemordinisquatenusfimphciallmt, & conditio ekmenti fit vtlit (implex , Ca^lum di- citur elementum quatenusetl: flmplex ilcutil- J^ror ne la, qux vere funt e-Iementa m.iilorum. Miror ^4,ntiitm autem,quodaliquinvgaieaudeantneceflanam tlemert- eire elemeiiLi condidonem vt (It iimpJex , & di- tum de- camreqairiiolumvtfithomogencum,&e\'eo iere ejfe cstcraconftituaniur jnammanitHle repuonaat Jim^re.t,. AriftoteU , & inciduntmfcntcnt!amx\na.\aT;o- fjein, cont.extUy 33. illius tcrtii libriab Atiitotck D A rcpjoba.ur , iuqutticriim non omnc homo-^c- ncum cricelejucntum., vtcajucm, v i collans e>r ommbus & fim- plicibus, & millis corporibus, qua ratione pro- priedicitm- mundus &peited:us& ornatus,er- eoniliinaliquo hb.ro rcicntisnaturalisitacon- lidcreiur i-nimdus;philorophianaturalis man- banda maximc >Ar quod putarunt Aiiftot.in li- ^[^'^ . bris Natura.!ibus ordmemfer.uaire ab vniuerra- J^'^^^''^.. libus rubioais ad particula.ua, & in Izbris Phyll- "^P'-'^* c.3e aufcahationis ^gille de genere iplo iubie- ^'"^ dlo , poileaveroinahis Ubris agere dc fpecic- bus. Sed quod de fubieciio horura UbrorumMi— , xeiunt, admittendumnoneft , niil ad bonum. fenfiimtrahatur, quieriam videtur quibusdam. CA & diminuiaerit.Si hocargumentumnoneft B ipiorumnon fuifie incognitus , vtvidereeft^iit c.nica.x : argirf-ncntum ciuoque aducriariorum nihilhabctciricaciiaLis.j ratioautein ei>, qiuia mundusnonei^itavnumquid, quod feortum apartibusfuis cognolci debucrit vel potueriti fcd cO'r;nitio partium ell: cognitio mundij dum iiTitur co2,nofcimus omnia iurvpUcia corpora, cuamh nuliam lotrus tratlationem faciamus, cognol'cimusmundum;quia mundus ciiiim- phciacorpora ilcordinata: fic etiam dura co- quxftiouc loan. Magill:ri , doclorisPaririealis, Scotiftx non fpernendi. Yrgetur primum hxc opiniohacdiiiicuhate, quod corpusdocomo- Defenjt» biknoniohus hbridcCoelo, fedomnium li- dtdA opt' brorLminaturalium fubieclumeft , fiquidcm o— ntonts^ nme naauale corpus tam Imiplex quam mi- ftum,eftloco mobile; quodftgeneraUter acci- piatuH- corpus locomobile , videtur potius ad libros Phy;IcK auicuhationis pertinereeius c5- lcimusomnia naturaha corpora& {Imph- C Cideiaiicquumid omniaproriusnatui-ajiacor- pora ftia amplitudine compledatur. Hoc illi vidtntes adiccerunt ftmplex, &dixerc corpus. -fimplex quatenus mobileadvbi,eiicfubieftuiTi hbrorum de Coelo. Sedhoc dicentes inalias nonminores ang-aftias inciderunt., modurae- nim conliderandi ampiiorem feceruntre con- ildcrara , qacd nuUo pa.il:o faciendum eft , ftc cnim rieret vtnon folumiimpiex,fedetiammi- ftum,.& omnenaturale corpus m libris de Coe-^ de Gcneratione vt principia miftorum. -P loiubiectumcftet , lienim quatenus loco mo- bilc; ergo omneloco mobi!e,vtetiamantej} ^i^.' ccbamus.S.edhocquoqueiihanimaducrtences diftiuxcre mobil e ad Vbi , & dixere fe illud tau-^ tam int elhgere, quod rimplici.motu fit i-nobile.. ALramen nequeper hocomnem difficultaiertt fuiTulerunt,nam.mobihtaseftaccidens corpo- sisnarurahs;'3cmc:d.ionaLurah.dcmoniftraripa. tefta priori, nam co.-pusnaturaleeft mobile , & loco mobile, quianaturamin fehabet ; qu2 eil cia&miila,cognofcimusinundum altero mo do accej3tum,proinde nullaaha requiriturmu- di coniideratio prseter confiderationem par- tium. Adpoftremum , quod aduerfus Simpli- chim afixrebatur , dicimus Ariftotelem de Ele- mcntis agere tum in librisde Cafto tumin li- bris de Gi neratrone & intcritu , cum hoc tam';n difcrimine, quod inhbro deCoeloea confide- ratabfolute vt coi-poranaturalia,Ln librisar tem Quoniamigimr quahtatesmotrus competunt c!ementisvtfuritnaturalia"corpora,absquevl- lo miftorum refpedu , altcratius autem eis da- tce iunt vt fint principiamiftorum, Ariftoteles harum quahtatiun tra£lationcs ieiun:vit,& mo- triccs confiderauitmlibris deCcelo, qusema- jcimevidebanturidone2,vt pro clementorura formis fumereiiLur , quia per has formx ele- Bnentorum edunt immediatepropr-ios natura- ksmotus,quieiscoffipeu!ritproutlunt corpo- E, principium.motu5; & corpus{Irapk.v,eftmobi- ranaturalia;aiteraiiuai-um autemconftderatio fiiitrcicdain librosdcGeneiaiione-- qua dc re. poftcafufiuslciquemuri. Alu aliorumfententU de fuhied:o lilm-' rum deCxlo. Cap. XIX.. Ll-i^ quoque fuerunt aliorum fententise de fubieft o honim hbrorum .quas non crit A ^ , .... ■ r X abrebreuiterexpenderc&andeiendi poflmr» F terni principu, aquo emanat ipiapropcmioad k motuliraphci, quia na.turamiiraphcem.ha' bet^nonpoteitigiturmobilicasftatuiratio for- malis.fubietti infcicntia narurali, feu in alicua eiuspartcquinrubiectumpoiht m icicntia IwX demoniirari per cauiatn , demonitrabitur cmm parsformaiis departemateriah, quodquidem abiuruiilimum eii. Vtigiturhanc quoqucdirH- cultatem eftugcrent, tanJem dixeruntfe noa furaeremobihtatenr viaacctione, fedlocoin- Optnto JLAtino- rHm. conriderare. Latiniomaes fubicftum ftatuilTe videnturcorpusmobile ad vbi , hac moti ratio- ne; LibriPhyiicseaufcultaiionistubiectum ha- bucre m.obi!cabiolnteacceptum , hoCautem prima dim^ioncdiuiditunnraobilead vbi, & mobileadformamAquoniam igitur motus ad locum eft oraniummotuum primus , ra.ioni conlbnumfuit vt poft cognitioncra corporis, icii oitis «nQbiiis aijfolutciumpii; agerctur iia- motum , principiumautem eftnatura,dicunt itaque iepermobilc intelhgerenaturak, feu naturara habens , & pet mobile motu {iraphcL naturaklimplex , ieuna:uramhabens {impli- cem,cj^uieopinioiio{iracii , lic enim fubie.cium ftatuuntcorpus. natarakiimpkx quatenusna- tmam liraplicemhaben.i. Si qui vero fentcn-- tiara illamnon iiciiiteliigunt, lipraediclis diiii- cultatibus aico c]_uidcjoiiudido ilc vrgcntur,vt dcfen?. 53 dc Naturalis Scicntia^conftitut. Libcr. 54 Opinio lamblici & Sji-iit ni. Confu- fittiot dcfcnili non pofTint. lamblicusaatcm A Syria- .A ftiniem,nLi!Iaidoncai;uioapparct..curpofi: co- niis dixcrunr, conflHum Arillotel. clTc ai^crc dc co-lcdi corpoin:, noadc clcmentis, dc his ciiim aaiin hislibr^s recundalio, &proptcrCoL'lum. Quis: (entcntiapractci illa, qUcTaducrfus cama Simphcioadducuntur, liocquoqucargumcnto f a! Hi clTe cognofcitui , quod clcmcntaTimt cor- p.oia ;(.i;ui-.\iia dign.a pci; fccognitu a philoib- pho naiiiral;.non mmus , qu.im Ccfluin ; quo- circa non (olum a; iorum giatia tiaclanda funt a natuvaJij.fedetiam.proptcrCc. Quoniam igicur m libvis de gcncratione coniuicrantur vt prin- cipiajiniftorum, necpofeclaibicli-corumcon- fld-raiio, iiquidem particuls tantummodo cic- Jiientorum, qure fub gcncrar ionem cadunt , ibi «onfiderantur, non intcgntaies ipiorum ; dcii- deramria lcicntianaturalitraftatio elemento- fum abiolutii^^',/^ -ordinishbrorumrationem adduxere dicentes, Cn-^-a fubiedumlib. de(3cncratione effecorpus mo \io'fg bileadtorn.-iani,feu('vteorumaliquimaluntJ coipus tranfmutabile , quod tamen meo q li- d^miudicicidemligniiicat , proindetotaillo- ruminterfealtercatiodehacre inaniseit Ete- nimqui di: qui complefti- - turgenerationcm ,auftionem , &alieradonem, &tradaturiii Ubr. dcGeneratione ; quumigi- tur hunc eundem fgnificare volueilnt ali) di- centes transmutabile , noii video in quo dif- - F ierant tranfmutabile , & mobile ad formam. Scfitentia haec majorem , quam altcxa prius re- iefta, probabilitatemhabet, &propiusad ve- ntatena accedit , nam hi corpus aliquod na- turale fubiectiim horum Iibrorum iiatuunt, nonatfeftionem, vtilli;rations quoque ordi- iiispotiorevtuntur,nam ordinedotirinae con- - ■> . .fiderandum prius eft mobilc generaliter acce- ptum,quam ejus fpecies , & inter hasprius mo- bileaiVbi,quammobiIeadformam,quoniajTi motus 5^ lacobi Zabarellie Patauini 54 iuaoca!isha{Timeomniu:B.patct, & pvi- A- He fiibieciollh.de Gcneratimiejentmtia, tf 171.0. Confu- iatiO. mO-- . , . nuis omnumi eit. Attamca hi quoquc a vm:a- tereccdiuuob rauoncni anobis taclam fupc- 1 ius /quum de fubicao libr. dc Ca:lo loqucrc- niur,nammobilitds ad tormam eft accidcnsi quod pcr-cauiam nai uralcm dcmoniirari po- tefV, iicautcm demonil:i.arcturmodus coniide- randi dc rc conlidcrata,quod cllet dcmonfliare fubicclum. Huamenmini+speccaht quam qui dicunt corpus gencrabile & corruptibile iubie- clum cde^quatcnus gcncrabile , & corruptibilc, namprs-tcrquam quod iiliquoquegenerabili- tatcm,qi'.jccliaccidcns, modimi conlldtrandi iaciunt.in eum quoq;erroremIabuntur,quod illummagis ccar£lant, quam coardiiandus ei^ lctidum enmicorpus gcnerabiielubic&mft efle dicuntquatenus generationi lubiicitur , exclu- duntaiia omnia,quje in his libris conliderantur prfctcr crcneraiioncm & interitum : mclius ita- Gue alild!ccbant,quatenus mobikadforniam. propria.eiiifque declaratio. - ' C.ip. XXI. ' T ipfchac in re meam fententiam profe- ranx: cgo putocorpusnaturale gcncraiio- m & intcrirui obnoxium m his libris lubieftura eiTe , i> a tamcn vt pcr hxc rem lolam confidera- tam lIgnificariintelligamus,nonmodum con- iidciandi; hic enim icinper iiabaudiendus cH', quatcnus propriam habct naturam^ hoc qui- dcmaiii, q^ui hanc ipram. ientcntiam fcquuti iunt , non animaduertentes in magnas dirlicui- tatcsinciderunt; fcd eas nos nullo ncgocio eui- tamusulhnamque diim gcnerabile& corrupti-.- bile vt rauonem coniidcrandi fumunt, cxtera omnia , quseinhishbris tradantur, excluduiit; nosautCmperhxc iubieftum iolum materialc denorantcs,exprimererantummodo volunius, ■quamnaturahscorporislpecicmAriftot.inhis iicenimmodui-nconhderandian)plioi-cmlaci- C lib.tradTaturusfit^eandcmqueiignificarepoire-, cntci, dicunt ipfum confidcrarii-^on folum vt oenerationi& intentui,icdetiam vtalteratio- ni & accretioni & imminutioni & miibioni iub- i i citur. Ob ixl tutius ibrtaflc cft , nullum in iln- trulis naturalibus libris modum confiderandi ^ofa de ^v,- ^'•' quarere pr^ter rem coniidcraram, quum id jiat,aai-^. j^.j,ji^j5caufaerroris extitcritj fatis namquecit fem^elrationem eonfidcranditoti icientisada;-^ quataminueniire, quss c^ quatenus habcns na- turam> dummodo fempernaturam intelliga- mus , vtanteain libro deCoefo annotauimus, nempenoiemperlate , & indiftincleacceptam, fed adilludcorpus, quodinquoquo hbrotra- aatuT, contraaam,atciuerefl:riaam. Quem- admodum enim inlibris de Ccelo fubiecfum ' promdenullares datur.qua; fit vnqtiam interi- dfet aliiis quscrendus confiderandi modus, nifi E tura fecundumfpeciem:quoniara igitur rerLtro vthabensnaturamjpropriamfcilicetanin^iahs, -■•.-- J ■- " , nr- qusepropriorum motuum & accidentium cau- fa eft.Sic igitur in quolibetlibronaturali quum pri muminuenia eil r es cbnfiderata,hoc eft lub- iedum, quodmateriale vocant,modus quo, que confiderandi inuentus cft,.<:onfideratur e- Bimqushbctfpccicscorporisnaturalis^quate- nus proprianr habens naturaiti. Hoc admone- revolui, vtcommunc prxceptum eflet,quod. &inhoc, &inaliis fequentibushbrisoblerue- inus :iatis enim eritinfinguli;; cognofcereiub- iecium materiale , quod quidem in quoiibct li- bro necefle eft cfle ipeciem aliquarn corpons iiaturaln.;modus exumconfiderandudem fcm- per iubaudiendus crir. Quod igjtur ad fubic- j[imix attmet libr. de Gcnciatione, hsc dealiorumfcntcntijs ditta. fuiacicuit-. alias dicerefoiemuscadiicas, & mortales ciTe^ alias veropcxpetuas,certum eftnos fcmper in- diuiduis iblcre tum aternitatem , tum interi- tumattribuere. Hocitaconftituto,fi confide- rarevelimus, annafuraliacorporafint Gaduca, anxterna , tixs eorum graduseire compcrie- mus,duosextremos,tertium mcdium:primus gradus eftcoelcftium corporum, quscapud Ari- itot. 2et.ernapenitus iunttam {ccundum ietota> quam ircundum partes : alter ejb miftorun:i corporum, quaefinguiainteritui obnoxia funt taiTi iecundum partes,quam fecundum fe tota r mcdiuir\ iitter haec locui:n elemcnta obrincnt, quxfecundum f>artcs quidem continuegcne- rantur& intcreunr , at iccundum integritatcs fuas nec vnquam a^aid Arifiot. iunt gcnua, ncc vnquaminreriLura,proindcLimtquatiior indi- uiduaj.tcrna. Deduautcmnaiuraciemetisnas idw.a.s cduaiias coditjioucspropter diip nn.incra. Tres p'sf dns (jor., porHfn na.tn-r(im- litim^ Elemet^ /^iiomo-da fnt &ter-' ■/ia, Dno mi*^ nera, cle^ $7 dc Naturalis Scicntise conftitut. Libcr. 51 quibuseamfttindofungi oportcbat,tanquam Tiu9ge' proptcrduos fcopos aciincs. ideoquc dcdit ct- nir^ cjufuncquinqueiim- plicia corpora,vtantea diccbamus;quodmunus obeuntelementafecuadum fetota, ignis enim totus fupremum locum implet, tcrratotum m- fiiDum.aer & aqua medmm ; Coelum vero hsec omniaambit,&contmct: huitpriori rauncriin feruiunt motnces qualiatcs, grauitas & leuitas, quodlibctenioRipforum fuuni locum occupat> vel vt graue , vel vt leue , vcl vt nec graue, ncc le- ■ uc. Patetautcm clementainhuiusmiinerisfun- ftioaenullam haberc rclationem ad mif5:a,fed abiolute ex-.ftcre vt ccrporanatuialia , etiamfi Sicundu- "^iliun^ miftum cx i{)fis conftitucjci ur. Alte- munif-!* ''^"^ raunus eft vt fint (ratena corp.>rii mifti, eoqijefunguncurnun aa.plii-'sl"ccundum lcto- tariv.d iccundumparticulas.tota namqae com- jr.ilcerincnpofiunt, lcdiolatparticula comtni- - fccnLur,& coriilituuatmiilum: propter hocle- cun-ium muri.os , quo elcnienta refiMciuut mi- ftuin vtcius princuaa.da.umcft cisaiterum ge- 11 ^ • nusqu3iit.itum, quac vocanturalrciotiua, qm- buiiRtCi icagere &pati,& mutaninuicempof- fc.u , iiqiiid;mex}^ lu.ibus.iisquecontrariisna- tunstannuani exnjaterianonpoteratvnumali- quod geneiaii.niliilid & alterari,^& genefavi>& interireperm .iruttmintcrfe^ftioncvijj&paftto- nemapfac{Tent,A icmutuo trangcre, 3r caltiga- rcpoifent, &innirUiam vnamcoaklcere: non fum au; em eletrentii apta imef i"e agerc.dr pati». niiiperqua!itatesal'.erairices,nimiium vt funt cal.da,frigidd,htt^,i}da,&iicca. Satisautemper femanifcttumelt iiai quah ates adpriorismu- neiistufjfiionemniliil conducere , licuri ncque adpoitetiusrainusc >nferunt qualitatesmotri- ces,modoenimuntgrau(a(Sckuia,eti^mfi fla- tuercniur, ncc caUda; ncc frigida ciTe, ftcc humi- , da>nccficca. fatisiaoncaeftcnt ad manenduoa quxque in locis fuis , & ita mundum confti- tucnduin.. Sicetiasnpatetad elemcntdrum mi- ftionemnoncontene giauitatcm, &reuitatcm> quum fatcri opoitcat clcmentorumparticulas inmiftonondiitinguiloco, ledquaealibetmifti T>uA eie^ particulam efle miitaih. Ex h is colligimu^ duas mentorit ggg debuilTc in philofophfa naturali diftindas conjide- ckmentorum coniidcjationes ; vnam abfolu- rAttones, t*m,quamelcmentafccund'um feconlldcrarcn- turvtcorporanaturalia, {Incvllomiftorumre- fpcftu.eamquemanifeftum eft Ariftotclem fc- ciire,&abfoluiflemiibrisdcCceIo,vbicIemen- ta tanquam fpccies corporis naturalis habent locumfubicfti akcramveroreipeftiuam.pro- utfuntmate;iamiftorum, quaratione traftan- turab Arifto:e!c '\x\ lib. de Generatione, proinde Qon v£ fubicctuoi, fed vt prmcifia rubic^i « qtts^ A fuit Auerroisopinio inprimo, &vltlm0 Com- ment.3. lib. dc Coelo, Haec (I vera funt , vtamur argumcnto Ariftotclisin princip. 12, Meraphyf. illudeftfubicftum, cuiusprincipiaconfideran- rur,atquiclcmcntaiRlibrisde Generatione tra- Suhieflii ftanturvtprincipia corporismifti, ergo fubie- l,b.deu;c- ftttm horum libroi um eft corpu,s miftum : vidc- ntratto- turquehocmirificc confcntancumiis.quaean- ne tft tca de librorum ordine diximus , quum enim corpt^ primo loco aftum fit de corpore naturali late mtjluw, B acccpto , idque prima partitione diuidatur in iimplex & miftum , & fimpkxpraeccdat mifto» proindefccuadolocoaftumfitdccorporcnatu- rali iimplid 1 ji hbris de Coelo ; fequi videtur vt ftatim tcrtio loco agatur de corpore naturali mi- fto in libris dc Gcncratione & interitu,vtmox in aliislibrisnaturalibusagendummaneatordina- tiradcfpcciebusmifti. Addequod neceffarium omnino fuit de mifto late acccpto agerc in ali- quo libronatuiali,idquemanifcftum eft in nul- C -k>alioficri, nifiiniibrisdcGeneratione idficri fateamur, inquibusctiamvid»emus agiex pro- feiio de miitione , & de gcneratione mifti gene- raliter fumpti : de mifto igitur generalitcr accc- pto , agit in libris de Generatione , de ipfius au- temfpeciebus agetur poftea in fequeniibus k- bris naturalibus, vt mox oftcndemus. Di-ffcultates contra pYizdi^amfenten^ D ,tiam,& earumfolutiQ. CapXXlh SENTENTIA hxc clarior &manifeftior ict, iidifficukatcs ,quibus maxime labefa- ftan videtur,de nr.edro tollamus : videiur enim non folum miftum, fed potius corpus gcnera- bik,qu.»delementorum,&miftorumeftcom- muncgenus, ftatucndum elTe in his libris fab- E icftum.idq-, oftrnditurpnmum aufbaritate A- „ - riftot..qui m initio i- lib.de Generationc propo- mt fe adurum de Geiieratioae&: interitu omni- ^ ,um, quanaturageneraotur & intereunt^iacit ergo fub-.edumnonnaiftum folum,fcd omne corpus generationi & intcritui obnoxium. Plfae- Secmdif^ tcrcailludeft fubic£lum,cuiprimocompetant afFcdiones , quarum declaiatio cft fcopus au- ftorisineolibrojat fcopus& intentio Af ift'. im ' iis duobus lihris eft agere de Gencratione & in- , E teritu:,&dealteratione>vtipfe in eodsm' Iocob aflerit, hsamcm non primo con^etunt corpo- rimiftojfed generiampliori, corpori caducos^ hocigitureft iubkftum , non miftum folu^m> Tandem confirmatur , qaoniamin fcientia pro»- Tertiftm cedendum cft \ magis communibus ad mirjus- comumunia^ : at corpus caducum latius patetj- quamcorpus miftumj, &e{^ genus vnittoeums- de quom ulta d'ci poifunt j prius ergo agcndun» foit dc £or£or& cadns&genaaritcr;» q^uam de nxifta? B ini{Vo;i & ytmate- rise miftorum» katlo_ ordinis Itb. de Cxlo, & lib. de Genera- tione 3 & difficultatumfolutia. Cap. XXIII EXhrs qiix hi^tenus di£ta fuitt , triplcx fa- miturratio ordinishoiumlibrorum , vnde & ipforum fubi efti facile difcernuntur : vna cft, quum in libris dc Coelo acium (k de eorpore , natuialifimplici, fequitur vtinlibrisde Gene- rationeagatur de mifto, fimplexcnim - 4o fit itttclligeuduin.jiana diftuai cft fuipciia?» trariumordinemferuauit? Adhocdicercpofle- Sditts^ rous, libforum ordinationem non abacciden- tibusfumendamefTe^fed afubieftis: quoniara; igitur eiementa fuere prius confideranda vt na- turalia corpora abfolute , deinde vt principia miftorum , &ad confiderationem abfolatam maximepertinentqualitatesmotfices;alteriadi- temrefptftiua congruit confideratioalteratri-^ cium :ideoAriftot. coa£tus eft prapanere mo- triccs, pracfertim quiaordododrinaenon fumi- tur neceflario ex ipfo ordine rerum naturali , fed ex noftra meliore , aut faciliore cognitione, Sed practerea dicimus fubftantiales elemento- rum formas , quibus elemema conftituuntur, & funt corpora naturalia , priores efTehatura. omnibusqualitatibus: quoniamigiturgrauita& & leuitasin libiisde Ccslo fumuntur loco for- JlRarum Iatentiura,earuni confideratio debuit praeccdcrc confiderationem qualitatum akera- tricium ; reucra enim grauitas & I euitas in li-- bris de Coelo famuntur vt illoram corporum formac conuenicntius, qaam alteratrices qua- litatcs , quandoqnidcm formse clementonim nobis incognitse eduntnaturalcsmorus & quic ^^OfK&> tes permedias has aptitudines , quae dicuntur doo^vjne^ grauitasiSc leuitas , ncnperprimas alteratrices enta fccunduniic vt uaturjtiiacoVpora fubiedum ahquod confidctandum ftatuitur, in ea necefle eft omnia qux iUi fubiedo per fe competunt , confidcrare & cognofcere , fecus enim imperfefta tft eius fubiefti cogninoiquo- niam igiturperfecompetitelcmentiseflcgcne- tabiha &eorruptibiliafecundum partes, necef- farium fuic vt in eolibr.in quo elementa locum habent fubiefti , hoc quoque attributum , feu hxc eorum proprietas nofceretur , idquenota- turexprelTe abAuerroe inprimo Comment. 3« hbride Ccelo; idcirco toti elemento tnbuitur ab Ariftotel. in j. libr. de Coelo vt fit generabilc & corruptibj le, eft enim totius elcmcnti aptitu- do & p:oprietas , non poteft tamen ad aftun» duci in toco elemento , fed in parsibus lingu- hs.eft igitutgenerabilitasclcmcntitotius , ge- neratio vero non totius , fed partium ; iUam conlidcrauitAriftotel. inj libr. deCoclo, hanc veioinfccundo degcnciationei hxceniinnon -confidcrarc » neC opiis crateam tiadaticnem abfolui in fecundo degenerationc , niiiquate- nus dicere etiam poliuiuus qucmliber hbrum naturalem efle per/edioncm , & complemen- tum aliorum prjeccdcntium , quiailnc illolci- cntia naturahsmanca, & impcricaai-ifct, im- periectaquidcm^lfctanimahum ccgnitio inli- brisdePartibusAnimahum,ni!lpolteainlibris dcAnimadeipforum formafermofieret; atia- menperfcdaeftfeciJndum fc traftjtiodcparti- bus inlibrisde Partibus, pcrttftaitidem fecun- dum fetraaatio deforma inlibris dc Anima; fic imperfcfta eft cognitio corporis naturalis communis & confulc fumpti in hbds Phyfi- cae aufcultationis , nifi ahi-fcquantur hbti natu- ralcsinquibusfingulaefpecies Phyficicorporis declai' ntur. In his trgo abfoluitur tradtaiio corpoiis naturahsinccpta inlibrisPhyficae au- fcuiutionisi nccpcchoctamenAat» quimllo- iiun '^f dcNatiiralisScicntisconftitut. Libcr «§ f rcopiArift.Lfi„guIo libro. H^oc^uld™» ! fig ,"m r t; S '^^0 faX hivideiurfatiscomprobaritcftimor^ioArift in S ,,„,' lif "' '''"'^''''''^™''"- .oipfoloco,v.,dc.'il,quoc,ueprfta°g.„c,- u "r u,a nu.^or":?''","^"''':'"^"- tum fumpfere, Mm in contex. 2. fccuf d 1,1 i Z ' '■ ^ °m"'>»™<:ara,ionc. qu, tionemdcclementorun,gS?era,io"ehisvcrti; „1" '°T' "''"^'^'^f" f<: cognofcenda a vtit,,,[,»„,.»^„„^IS;": r^>t KmEu^eTeme^orur^dtxlr-^r''^- ,j2^'^^.rf.r,i..e.fi,„.,a,LrJ../...^ f. al.arur:;"uoqur.rm^^ zz:^:::;::^^^^^ tt omni,4,,.,n,a.t,ibuunt;'::;' i;tl';lt! ccns agc^ndum dTcdrmodo ^'luStnto "- Fn ^J^^^^n^l^Z^laZrT' ''""='™'' Mlleekmentorum mutabilitatem, nontamen diuinismeitib tia tatio in nrim, nKii r i pp::z::s:~:::!^:::!S, ^ ;:::::^^s^^-'^-f^ ' declarandum modum, quoibutanturinuicem Fnterh* c ft'mMu.L,?,^^r , ' """f^P^"'- r'dr"c;'„f?""'"=K"''-"'°"'"'"'""""''' •-!'-orpoTiSne''mc:l'n?Srt:'"cor .,as cut^entTl °'''""'"°'^'""'J"""- «'■^^^«'''au.eiusindagare.qnLfdrecfrrem M:r»doTa"l~^^ percaufamcognofcere, faufaL.em „^11«," D,cere tamcn pofTumus refpeau fc,*entia; vni- tumfDri JnZlT h ^''''''"'''■.''•'«'''^ «dS;rnf'''""'=^"?f't'""'-""'-- ^^^^^::^";::^:::^"- lideratioms,ea,qu3emhbnsde Ortu&mteritu D perfeaam cocTnitionemruS.,?A .^f, r tr.dunturdeelementis,efreperfeaionemillo- relatxonL afeffeS mturtkm^^ rum.qu^dife.erantmlibrisdeCoelo,propter- lofopho naturaH v conS p^^^^^^^^ renturvtcorp'oranaturaha,qu.\abeturml- t^^SS^^^^:^' ""^^^rr ^^' bris de Coelojalteram , qua nofcerentur vt prm- aationeTon L . V? ■ fi' QH?J .^^i^^^^^s tra- ciptamiftorum,qu..habeturmhbrisdeOrm& Xac^ZnZ/'^lT^^ imentu.vtraquetamentraaatiomfexpfap r£! effe mo™^ eTrs^^jSrr ''^'""'^ "'^^ ftionem, & complementumhabetjquocirca po t inerTeaVXn?.. rT^ ^ ''''"^"''™ P"- teftettam Ulor/opmio verum haLle S, E "2^^^^^^^ qucmncs nonimprobamus. Quodautemha eiT^.C^-uTuu.A \Vr /'""^^^'^e abf],rdum ftenus de gcneratione element^umX ,W "^^-'^J.^^'-^^;.''^^, philofopho naturali 5 illud e- iST... hoctdedeLterxsommbusqu^ins^M c"' ^Ht pfmc^^^^^^^^ - ^W^/ lotraaantur,dicendumeft,vtomnisdifficultTs allTnT^ \\'r''T ^^^^^^^^^^tad ^ L^i- tollatur , quamms emm ibi liftot. o pon lla conhderrr "'' philofophi^e partem pertmeat trofertu vocetelen\entacorporu,&definiatelemenmm .,? ll ^ ° '"^u'^'* f'''^'''^ ^"« "^o- /.^.^../qu.voxnotaread£iftarelatfo" vi^^^^^^^^^^^ Smus^To.V^^'''"f;"""ir ' '^'"^^P^^" /.. obidtamenvtelementa,&vtpnncipiamifto ad^TbrlrS 1^t'p.'^^^ ' rum traaantur, fed tota illa tradatio ad illorum tione fiue et,;^ ^..'^^^ i\ ["^ ^' g'''"^" ptermifta, vt1.ancquoque illorumproprfeta- 2nTt?onemcSH io ' ,lvV\ T^^^^ ^^" ™"7;c'e^^^^''""^'^^^^"^^-^f-- l-rutJl^x^ei^oro^s^l ^^^^ a ab aV ftotd ndT ^r' 7"''""''" ''' ^'^"^ ^^- "" ^^ cognitxonem generationis^ & Ser fus & c.abAuitotel. addeclarandas naturas, & pro- aliorum accidentium, qusaCr^lo nrS pnetatcseIcmcntorum,nam&denumcrox'pfo. tuxjn hocmundSre^^bfcXm^^^^^^^^ cipijF ^7 cipiilocunRhabctjnonampliiiifubic^li.Sicigi- tur dicimus, cognoicere qmituor ilLi corpora clFe aliorum ckmenta , petinuit ad'libros de Coelo , vbi locum habent Aibiefti ; at iHa conil- iierarcvtelcnicnta, pertinuitad librumdege- ncratione , vbi confidcrantur yt principia mi- ilorum. Quodvero cum loanne Grammatico diximus, agiinlibris deCcelo decorponbus naturalibus atternis , fano modo intelligendum cft: non enim dicimustraftari ibielementa vt aeterna,itavth2critratioconrvderandiclemea- tainiislibris, hmc enimrepugnatAnftoteles» docenseaclTegencrabilia &corrupiibilia5 ied dicimuselemcnta, quaein libris de Ccelocon- ilderantur, effeindiuiduaaeterna, quoniamibi iecundum letotaronfideranturi quamuis cnim ibiAriftot.oftendatefle generabilia, &conu- ptibilia , hxc tamen generabilitas ad aftum non ducitur,nifiinpartibus fingulis: quareperhoc non ftat , quin fingulum elemcntum totum fit atcrnum. Quod igitur attinet ad libros de Or - tu, &mteritu, haecdiftafint; poiTcmus etiam corum diuifionem in partes , & artificiofam ftruduram confiderare, fed quia in praefentia vniucrfalemtantummodohuiusfcientiaefabri- cam dcclarare ftatuimus,particularem fingulo- rum librorum diuifionem & methodum ad commentarios, quos aliquando edere in ani- jno eft , rcmittendain cfle ccnfemus: interim fatis erit , fifaltem vocein publicimunerisfun- ftionc hanc auditoribus noftris operam prse- ftiterimusj mincad Meteoiologicos libros ac- ccderaus» Jacobi Zabarcliac Patayini 61 Q. DtfuhieBo, & loco trium lihrorum Meteo^ rologicormn. Cap. XXIV. Vum Ariftotcles ininitio lib. i. Metcoro- logicorum quartum locum in fcicntia na- turaiiiis libris tribuerit , collocanseos ftatim poftduos dcgencratione,&interitujidnobis la- borandum rclinquitur, vthuius ordinis ratio- nem inquiramus: defubiefto igitur horum li- brorum dicendumeft, &rationeduceconfidc- landum, quidnamp©ftlibrosdcOrtu,&intcri- tn primum nobis traftandum proponatur. «. - Duas hac inre fcntentias apud alios inuenioj v- ^irMor» ^^fyij-Graecorum, & D. Thom3e,quam&alij ■9^iKto. p,^£^g^ fequutifunt, qui dixereconfilium An- ftotelis efle in hislibris ageredcaffcftionibus ckmentorum,dGillisvidelicet,cjuaeabcxterno TrUge- agentcimprimunturinelemcntis. Quxfcnten- nerAttc- tiavideturhacinnitirationcrduo accidentium cidenttM genera inelemcntis confiderari poflimt fed v- 7neUme- no diuifoinduo,tiiaoriuntur: ahanaraq-, funt *i*> ipfis elementis nat-uralia , quia proprias eorum naturas infequuntur , proinde ab ipfis nequcunt fcparvU a^ia vero non £uateis aatujcalia., i^^ A quum ab extcrno agentcin ekmentis jain exi- {tcntibus generentur, non lempcr ipfis inhae- rent, & feparari poflunt: naturalia accidentia dupliciafunt, alia namqi ciscompetunt vtlunt corporanaturaLa, vocanturquc motrices qua- litatcsjgrauitas , &leuitas3 dcquibuscgit Aii- ftotclcs in libris de Coelo ; alia vero data funt e- lementis , vtpoilint efle matcriamiftorum , di- cunturque alteratriccsqu3litatcs,quae fucrunt confiderataeinlibrodeOrtu, &intcritu. Reftat B igitur vt in libris Meteorologicis tertiHm gcnus a-ccidentiumtradeturjnempeilla^quaeinferun- turclementis ab.igente ex'erno: horumenim traftatio poilerior eiTedebuit tradationcaiio- rum,quaenaturaliaelementorumaccidentiaef- fediximus, & videturipfe quoquc Ariftoteles ini. & 2. cap. primilibnhuncfibifcopuminiis libris proponere . vt legentibuspatct. Ratio igi- turordmis manifcftaeft, &curIibriMeteoro- logici ftatimfequanturlibrosde Ortu, &inte- C ritu. Aliivcro iubiedumhorum librorumfta- tuerunt miftum imperfeftum , quorum fentcn- tiam cgopotiorem eiTcputo: quanquam enim praediftam Graecorum. opinionem non impro- bo, fiquidemilla adhanc modoquodamredi- gitur, reftius tamen hi dicant,quam illi,vt mox veriiate cognita intclligemus. Eftante omaia intelligndum , quid fit miftum imperfectura, idque clarum crit, fi cognofcatur quidfit mi- flum perfedum , fiquidera exaliquo huius pcr- D feftionisdcfedumiftum imperfcdumdicicei:- tum cft. Miftum igitur pcrfcdtum dicitur , fi- duaeadfintconditiones, vnaadmateriam atti- nens , altera adformam , quod ad materiam ar- tinct, dcbetcxomnibusconftarc mifcibilibas} quod vero ad formam, debet eiTG fada vera co- rum vnio .hoccft, cx pluribus illis naturis na- turavna, & expluribusformis vna forma,fial-' tcra conditio defit, impeifedam cire miftio- nemj & impcrfeftum miftumnccciTc cft.vtu E quidnonexomnibuselementisconftet, fcd ex pluribus , vgI fi diftinftaemifcibilium naturae lcruentur, nec prorfus in naturam vnam vcrfx iint V hanc autcm impcrfcdam miftioncm in- fcquiturdurationis brcuitas; nam ea , quse non pcrfede funt mifta, diu durare non poirunt; ne- que enim cometa plurcs menfes durarc aptus ciret, nifieifempcr nouamatcnainfublime e- lata , quaii cotinuum pabulum liappcditaretur. Quomodo igitur hi libri fint de miftis impcr- F fedis, facilc intclligctur, fibreuitcr, & quan- tum prxfcns occafio poftulat , caium reium, quae in iis-traftantur . conditionem ac gcncra- tionis modum expofuerimus; de tribusautcm tantummodoprionbuslibns loquor,quartum enim poftea fcorfum confiderabimus. Docet in initio eorum librorum Ariftotelc&ab aftro- tam , potiillmc autcm Solis radiis calcfada ta.-" U5& Aleomm opiyiio^ Quidmi- J}ftr»psr- feBumy ^ imper 69 dc Naturatis Scicntix conftitut. Libcr. 70 ra,(S:acui omnes conditiones; competunt; ha- bet cnim materiam, exq,uagignitur,elementa ipfa; habctefFe(Sricemcaufam,calorem ccek- ftem, qu3e in his libris confiderantur, & ex qui- bus declaratur eiusgeneratio.ficutiin aliis li- brisnaturalibus declarantur ab Ariftotele alia- rum rerum naturalium generationes, & gene- ratim, & fingillatim : hahet prxterea affeftio- nes & accidentiaquamplurima, quse in his li- brisdemonftranturabAriftoteJeper fuas cau- fas;aIiaiiamqueomnia, quaeex his duobusha- litibus gignidicmituivuon funtnifi horum ha- lituum accidentia, vt cometa eft accenfio fu- midae exhalationis crainoris, pluuia eft den- fatio vaporis, & in aquam conuerfio in fublimi ioco; idem funt &fontcs, & flumina, fedin ter- rae;cancauitatihu&3 giando eft eiufdcm vapo- ii& ia. ce . . _ habenti.^ fuam naturalem puritaie;ita de duo bus halitibusdicendumefV; non geneiatur e- nimvnusfinealte.i-o,.tamenfi vtrumqueinpu- ritate fusenaturaeconfideremuSjaltcr conditio- nes refert aquae, & aeris tantum, alter vero ter- t?£> & ianistantum :. cjuodenim vnusalterum femperliAbeatcommiftum,notteftquiaperfe exiftere vnusfinealtero nequeat, fed qtiia ob terrs, &aquacommiftionem , & propinquita.- tem iion poteft Sbl.ficeam haUtu educere, quiii ^ educat & humidum, neque hunc , quin educat Adprt' iilum/, Quanquam egoquidem huius fum opi- mumar- nionisAriftotciemhocafrerentemniraUud re- £umen- fpicere,nifiillud,quodfr.equentiffimum..eft;ne. tHm>. que enim negafretcontinger.epofTc.vt alterius aliqua pars pura quandoque; & cum al tero non, commiftaextrahatur, quodvideturfenfifTc Vi- comercatus infnterpretatione iliius- cap. deVc- tis,infecundolibroidicen3enimvixfieripofre, vtpurie>:nahantur,difficultatemdenotat,&ra- E ritatem,fed rionimpoffibiUtatem.,r'rset€rea- et- iamfidicamus,.nonpofre vnum educi finealte- ro,nonp:optevea fit,quin difrinfts fint partes; vniusapartibusalterius; namcontangunt qui- dem fcmutuo, &appofitae.h3e UUsdicuntur. at fiecundum fe fingufcs purse.^ & impermiftse funty idque foliun figiufisare voiuitin prsadidis locis. Q^odna mijlum /mperfe' ilMmJit- horum U.fui- ie3um. 1'rimA 0- ftnio. 73 de Naturalis Scientiae ris in fublimi congclatio & fic dealiis omni- A bus. Qiioniam igiturvterquc halituseft cor- pus naturale pcr Ce cxiftcns , quod habet propria principia,propriaqucaccidcntiaquamplurima, eaquccognitu dignifltma, nonabfqucrationc - faftumvidcatur, fi late fumptum halitumfub- icftuminhislibris ftatuamus, vidcturquehuic fententiacatteftari Ariftotel. quiin initioprimi libri inprimo, & fecundo cap. proponit dehis omnibus Metcorologicis rcbus agendum tarf- quam dc accidentibus , Sc afFedionibus , & dc- B clarandum propter quas caufasfiant, ficenim intcntionem potius , quam fubieftum horum libroram proponere videtur. Declarat ctiam inquarto, &quinto cap. horum duorum hali- tuum naturam, tanquamfubiedi/dequopoft- ea funt accidentia demonftranda jeaque dici ct- iam poterunt accidcntia elementorum, quo- niam hihalitus funt vclutielementamutatio- nem aliquampafra, & parnm receduntab ele- mcntorum nataris ; vnde colligimus , re£tc a Q GrxcisdicifcopumAriftotd. eflcageredeafFc- ftionibus elementorum , ficliti prardiximus, quanquam hoc dicendo intentionem potius Ariftotel. exprimunt , quam librorum fubie- ftum, fimodohanc fentcntiam fcquamur. Sc- Secunda cundodicere poflumus, vtmultisplacuit,hos o^m:i>. duoshalitus nonefle nifiproximam materiam miftorum imperfeftorum, ipfa autem mifta imperfedaefl^ciHa, qusex hisgenerantur, vt cometa: , aliaque accenfa in fublimi , pluuia, jy grando, & aliaomnia,quxexduplicihalitu,fi- ue in fublimi, fiucintratcrram fiuntjin quo fen- fu diccre omnes videntur, fubie£ium eflemi- ftumimperfeftum, eoargumento, vtvidetur, du£ti,quod hxc accid etia eiusmodi funt, vt for- • maeofficiofungantur.dentquciisrebusnomen, ac definitioncm , atqueita conftituerctalia na- turalia corporavideantur, nam accenfum hali-" tum vocamus cometam,feu trabcm, feu fulgur, & aquam in fublimi loco genitam vocamus E mutato nomincpluuiam,«cauernisaa£emt*cr- ^ rse manantem vocamus fontem, & iic de reli- quis. Dehisigituragi videturtanquam decor- poribus natuxalibus , de duplici autem halitu tanquam de proxima horum materia , vtantc diccbamus. Hancfententiam fi fcquamur, di- cerc poflumus , Gratcos fubiedum horum li- brorum fignificafle , dicendoafFediones eleme- torumjtalcs cnim eflc videnturafFeftiones.quae fugantur munereformx, itavtcorpora abi4iii; P conftituta poflSnt in his libiis habcrc iociim fubicfti. Nondcfueruntctiam,quivti-amquc fentcntiam coniungentes , dixerint fubicftum effe miftum imperfedum , lateacceptum, quod &duoshalitus, &omnia cxiisgenitajcomple- ftatur. Ego vero etfi duarum praedidarum o^ pinionttm vtramlibct dcfcndi pofle arbitror, conftitut. Liber. 74 priorem tamentutioremcfrcputo.&vcrbis A- Z'°f/j'* riftotelis accommotatiorem , vt duos halitus dicamus cffe fubicftum horum librorum,& mi- f"'''^" fta imperfcfta , quorumaccidcntia funt rcliqua omnia.qusin hislibrisconfidcrantur. Quod enimhidicipoflintmiftaimperfcfta, &parum recedant ab elementi natura, iam* diftum eft 5 dc aliisautcm plerifquc non facilehoc oftcnderc poffumus: nam pluuia, atfontes, &flumina, quomodo fintmifta impcrfeda, nonplancvi- deo, quum pateat hacc omnia effc aquam. Ne- quc enim magni momenti eft id.quodaliqui di- cunt , eam non efFc aquam puram , fcd miftum quoddam , in quo feraperapparent terreaepar- tcsgenitaecxhalituficcoinclufo invapore, ex quoortacftpluuia: namfi hoc admittcrcmus, non daretur in vniucrfo elemcntumaquae ; fi- quidem nulIafortafTedaturaquaiinquanonfit aliquidterraecommiftum, &aliquidcalorisab aftris ingenitum ; omnis sgitur aqua effet mi- ftum impcrfcftum. Hoctamendicendumnon cft , quia iicetafleramus aquam puram non da- ri, non ob id negamus aquam clemcntarem ; fi- quidem apud Anftotelem non dicitur miftum, feu perfedum,fcu imperfcftum, nifi in quo tan- tusfit rccefTus abclemcmi puritatc» vtabJe(f>o nomine elementi aliam appelSationem fufci- piat jj vt cometam non redej appellaremus i- gnem, quiamultum haberterrei haiitus non- dumconfumptij neeterram, quumincofenfi- bilem infpiciamus ignem : aft vbi tantus cft v- nius elementi cxceflus , vt omnem cum aliis comparationem fuperet, ieruaturineo nomen elcmentijidquehaberiabomnibusfoietvtele- mentum, licctcommiftae cumeo aliquae alio- rum elementorumparticulae, vel qualitatcs pu- rum omnino efTe non finant. Ideo nemo cft, qui dicat pluuiam , & fontcs non effe aquam; a- qua cnim reucra cft, & ita hominanda, a m4- gno , & incomparabiliexceflli; quodautcm fi- mul appellatur pluuia, id non fit ob aliquant fubftantia: varietatem, flquidcm nullum difcri- racnnorunthominespiuuiae, &aliarumaqua- rum ;fed propter modum generationis; illam e- liim aquam, quxin fublimi genita exnube in terram cadat , vocant homincs pluuiam, quum- tamencius fubftantiam nil aliud effe putent, ni- fi mcram aquam ; nomcn igitur aquae feruatur, — nomenautemplumaeadicftum, refpicitpotius originem , quamipfam eius corporis naturam, potiusque dcnotat cfle miftum imperfcftum yaporem ,^x quo cft genita , quam ipfammct pluuiam. Adde quod proprium fubicfti mu- nus eft vt de ipfia accidentia demonftrcntur; ho- rum autcm squae vocanturab aliis mifta impcr- feda, non proponit Ariftotcl.accidentiainda- ganda,fed ipforumvt accidetium caufasinqui- rendas , perquas demonftrentur proptcr quid. C 3 Poflfu- JniJih. de Mefh. ^in A- fsUgia. 75 rf>quonia cnim duohalitusitahisaccidcntibnspermutantur.vt nomenetiammutent,idcoappcllaturiisnomi- nibus , quxipfisab accidentibus imponiintur, quum propria ipforum halituum nomina non feruentur; hxc igitur fubiedum horum librorii- c rathnj ord'tm,&infcriptionu librorum Meteorologicorum. Cap. XXV. EXhis, quse hadenus defubiefto horum li- brorumdiximus,rationemordinis , atqjin- icriptionisdefumerepolTuiiiusiquumenimfub- ieftumhabeantmiftumimperfcftum, clara eft ratiojcur ftatim poft du^s de generatione locan- difint , proinde quartuminhacfcieniia locum cibtineant , quemadmodum fupra diccbamus. Ouum eniminlibris de gencrationeaftum fit de corporemiftolatiffimeaccepto,pofteaverofue- lit ad eius fpecies defcendendum , qus funt per- fedum,& imperfc£ium miftum, fi harumaltera ad alteram facilius nofcendam prodefte nobis , potuilletjdeillaprimolocoagereArift. debuif- fet > vt conuenientem ordinem dodrinae ferua- ret,dequonosalias plura fcripfliniis ; fed quta n. utriusfpecieinotitiaadalterius cognitionem aliquidconfcrebat,debuit Arift.ordinem natu- Tx generantis feruare , &pjfiu5 agere demifto imperfefto, quod quidemfacitin tribushisli- bris Meteorologicis,qui ftatim fequuntur duos deOrtu&imeritu.Addequodaliquisetiamdo- f^trinxordo, faciliorqjdocendiratiohocpoftu- lauit ; de miftis cnim pcrfeftis funt cxtcn o- nines,quimoxfequ-entiir, libri natarales,qiji funtquamplurimi,quorumomniumcoutinua- ta debuit effedifpofitio, nequehacimperfefto- rumtradationeinterrumpi. YoluitigitvirArift. pnusde miftis imperfeftisfei-monem , qui brc- uisfuturuser3t,abfoIaere, vtpofteainfolisper- feftis mi ftis , quseprolixam traftationem poilu- labant,confiderandisverfaretur. Haec cftconue- aientiffima Ubrorum difpofitio quaefumitur a fubiefto, vtprius^^gaturdemiftogeneraliteria iibrodeOrtu, &interita, pofteadcprimacius fpecicraifto imperfefto , intribusMeteoroIogi» «is , deindeverodepcrfeetis, vtloco fuodicc- nus. Cam has tamen ^raecipua osdinandi uu o- Jacobi Zabarellje Patavini 76 A neconiunda eftetiam ratiofumptaabelemcn- ^ tis, & ratio fumpta abaccidcntibus clemento- rum,quasaiijrcfpexiire videnturjprima namq; elementorum tractatiocatlfedebuir, qusceft u\ librisde Co;lo,Ytiuntcorporanaturalia;feruu- davcroilla,qu2e babeturin librode gencratio- ne,quatenusfiint principia omnium miftorum gencraliteripoftrematandemilla,qu3e habctuc ijitribus Metcorologicis , vc funtprincipia mi- ftorumimperfe quare fubie- ftumeiredebetaliquidcommunius, fme idllt corpusmiftum perfedum,vtaliquidixere, fiue miftum perfcdum homogeneum , vt alij ; pa- tct enirR^iftotelem inhoc libro non tantum mineraliumexemplaadducere, fedetiamalio- C rum miftorum homogeneorum, vt carnis,of- (Is, nerui,qu3canimantium partes funt; demi- neris itaque agitur in hoc libro , non fecundum propriam rationem , Sc prout funt lapides, & metallai fed fecundum rationecommuniorem, quaiUntmiftaperfecta, vdmifta perfedafimi- laria. Eft etiam omnino rationi ccnfonum , at- queadeo nece(Tarium,utquummiftum perfe- ftum fimilare fit genus minerze , de quo multa dici , & tradi pofTunt, de ipfo prius fermo fiat, D quam de minera , quae eft fpecies , nullus tamen antehuncquartum liber eft, in quo agaturdc miftoperfe£tofimilariihuncigiturdemiftopo- tius fimilari effc dicendum eft , quam proprie de mineris Latinorum magna pars putarunt fub- ie£lum huius libri cfte miftum perfcftumvnj- uerfe fumptum , quodnon folum mincras , fed etiam alia omniaperfcfl:amifta,tamfimiIana, quam difflmilatia comple£tatur. Ethac potif- fimum rationeduftieffeomnesvidentur.quod E in libris dc Ortu & interitu aftum cft fimplici- ter dc generationc, ac de generatione fimpli- cium jiranfeundum igiturerataddicendumde generatione miftorum, fed quumhaec aliafint perfe£ta , alia imperfefta, & imperfeda prsce- dant perfeAis , idco ftatim in tribusMcteoro- log.aftumcftdegenerationC miftorum imper- feftorum; fcquebatur igiturvtftatim ageretur de miftoperfcdo invniuerfumj hoc iguur eft Co»/5^/^. fubiedum in hocquartoMeteoroIogico. Hxc ] ffg^ quoque fententia reprobanda videtui jnam fi il- laomnia,quacinhoclibrotraftantur, confidc- remus, propric^competuntmiftis perfectis, Ci- milaribus, nondiflimilanbus , nifi ratione fi- milariutn,qHxeorum'partesfunt. lofequoque Ariftotcles fxpeinhoc libroalTerit, fedefimi- Iftiibus loqui , prxfcrtim vero in poftremo cap. drt obi^ ubi ait, fc dc fimilaribus dixilTc , &■ proponit di- ccndum in fcquentibus libris de diifimilaribus, qu« funt animalia iScftirpcs. Praetcrca fi bcnc rcm hanc pcrpendamus , de mifto perfcdo vni- ucrfe fumpto nil dici potcrat,praetcr illa.quat in libris degcnerationcdiftafunt communiterdc omnimifto; illanamque eifi difta dcmifto ge- ncraliter, proprietamcn&perfedc competunt miftopcrfefto, ncc aliud dchoccommuni di- ccndumrelinquebatur. Alexandcrdehuius !i- bri fubicftonilaliuddicit, nifi fcopumAri.ft.tf- feagere de aftione, &paIfionequatuor prima- rum qualitatum;quum enim dc his iam egifret in lib.de Ortu,&:interitu,nuncagerevultde a- liisfccundisqualitatibus^quaeabiUarumprima- rum intct fe adione & pa(fione producuntur; ob id exiftimarevidctur Alex.4. lib.efteimme- diate adiungendum z.de Ortu , & interitu. Ale- xandri fententiam tueturad vnguemFrancifcus Vicomercatus , nec enim aliud huius Iibri fubic- ftum ftatuit,nifiillud, quodcum Alcxandrodi- ximus; necalibrorum ordine, quemAlexan- der ponere videtur, recedit, fed eum enixc tue- tur.Sednosdehuiuslibrilocopofterius loquc- Confut^ mur; niinc vero quodad fubicdluin libri atti- ^^^^ net, dicimus approbariquidem Alexandri fcn- tentiampofredcfcopo , &intentione Ariftotc- lis,fednonde fubiefto libri; nihil enim aliud dicit, nifi elementa, & primas eorugi qualitates eflr inho-clibrocofidcrandasvtprincipia, alias verofecundas qualitates» vtcfFedus ,& vt affc- ftioncs dcmonftrandas ; fed necefTe eft fubie- ftum cfTe aliquod , in quo hat fecundae afFcftio- nes producantur , & de quo demonftrentur, id- que eft miftum corpus vel omne, vel aliquod,vt poftea c6fiderabimus,hoc igitur fubieftum hu- iuslibri ftatuendum.cft. Q^">d vcroabAlexan- dro dicitur, confilium quidem eft Ariftotelis,at nonfubiedura,qualeinprxfentiaquaerimus. Defuhie&iO quartlMeteorologici opinio vt^ ra, & refponjio ad argumenta contrariA. Cap. X XVII. VEram efte puto Olympiodori Sc Auerrois Oiympf^- fententiani, quam alii complurcs fequuti dorfft. funt, quihuiusquarti libri fubiccium ftatuunt ^4,^er- corpus nuftum limilare ampliflime acceptum, yges.^ quod&iapides, (Sf iKetalla, minerafqueomnes, &partesquoq; homogeneasanimaUum,* ftir- 1 piumcompledatur.Similareautemcorpus dici- Sfmtbtn eitur,quandototius&partiscuiuslibetidemeft ai^td, nomen,&eademdefinitio,vtaurum,ferrum,la- pis,fulphur,caro,neruus,os, lignum, cortex,pi- ius,~&^lia ciufmodi. Sentetia haec ex huius libri le£i:ionefacilec6probatur,omncsenim,quae iu co traftantur affedioncs , propriae funt affeftio- n.escorporumiBiixoiufimiIarium,nccdiiTirai- C 4 lari- 79 Jacobi Zabarellse Patauini" 80 laribus competuftt , nlfi quatenus competunt \ {Imilaribus, qua: funt in eis, idquejiunc libram legentibus ita nnanifeftum eft , vt nulla egeat declarationes poirumus itaque ficargumenra- rijillud cft fubiedom, cuiusafFcdiones qux- runtur, atqui corporis mifti homogenci affe- ftiones hic declarantur , hoc igitur huius li- bri fubiedum eft. Hocidem confirmatur te- fl-imonio Ariftotelis apertiHimo; nam in con- tex, 42. 48 . clare dici t , fe de fimilaribus corpori- bus, ac de ecrum afFe£tionibus agere , nomi- natque ea omniafimilaria, quse fupra memo- rauimus,metalla, &lapides, carnem,lignum, corticem , aliafque omnes homogeneas plan- tarum, &:animalium partes : in poftrcmo quo- quc contcxtu alTerit fe de fimilaribus egilTe, - proponitque poftea agendum de diifimilari- bus 5 cuiufmodi funt in animalibus caput,ma- nus, crus,& caeteramembra, in plantis vero ra- dix, ramus , fruftus, & alia eiufmodi : fumitur ctiam ex ordinc librorum argumentum,quod Solutto poftca confiderabimus » Reftat , veritate co* ^rgMme- gnita,vt argumenta pro aliis addufta folua- torHm. mus . Ad primum loannis Grammatici dici- ^dpri- mus, Ariftotclem invltimocapite tertii Iibri mii loan. proponcre quidcm agendum piarticulariter de Grama^ mineris , non tanien fequi quod id exequatur tici. in quarto libro , fed hac de re poftca loque- mur , qusm libros ad mincralia attinentes AdfecH- confiderabimus- Ad fecundum dicimus no- dttm minariquidem ab Ariftotelc in hoc libro la- pides , & metalla exempli gratia , fed nomi- _ nari etiam carnem , & os , & iignum , quemad- modum etiam in libris Phyuca aufcultatio- nis fxpe exempli gratia nominantur elemen- tarSc coelum , & lapis , & homo , & animai , nec obidea„quatenus talia,fuhicftumilIorum li- brorum funt , fed ratione communi ,. quatc- aus funt fcilicet miftoperfefto ho- pretaturinitiumprimiMcteorologici:datenim E mogtneo ; huiusautcm materiam dicere non Amma- ntj ftnte- t/a. cum Ariftotclequartum locum in fcicmiana- turali libris Meteorologicis prioribus, in qui- bustraftanturea,qujcc6memoratAnftotelesin illoprimocapitejnoigituntaintelligendafunt cius vcrba in fua Praefatione in quaitum librum, ytdicant hunc quartum clTe ajiis tribus anie- ponendu. Olympiedorus tamen &c ia initio hu- lus c^uarti, & ininitio primi ca Alcxandro fen- tentiam attnbuit, cjuam & alii multij atq: can poilUmus cfic duplicem halitum jhaec enim cft propria fpeciei conditio, quae cft accidcnt-^lis generi : qucmadmodum enim animaliaccidit cflerationale, quumdeturanimal, quodratio- nale noneftj ita mifto fimilari accidit ex du- plici halitufieri, quumdcnturpluramiftafimi- Iari3,qu3eex duplici halitu non fiuntjideo Ai' cere-nonpofrumus,quartumlibrum cftede iis, quaeex duobus haiitibus fiunt- E?o igitur di- Qpinio demab Ammonioreceptamfuifteteftatur5i«io C cendum puto,librumhuncnonefle per fcMe- - rum fcntemias. Vna fuit loannis Qrammatici', qui. dixit de his agi in illo libro > qui vocatur- Optnio ~ lo. Gra»i ptam, fed continuatam efle. DevJtima autcm: ^" quartus Meteorologicus^Hancopinionem nos Opini& le.G^am^ m4t. ^ tertiilibu capitepoftea dicemus De infcriptione quarti Meteorolo^ici,. Ca^lxXlX,. Vodiad^eius libri infcriptionem attitsct,. loanae$> Grtnijnatiais. cenfuit eiuxi.efle. antea reprobauimus , oftendimafq; librum il- liim cfl^egenexalitcrdie mifto perfeftd homoge- Cdnfitta-- nco;quare defideraturpropriatradatio-dc-mc- tio. tallb, ac defolfilibuso- Aliam opinioncmpofe- ^//««»^*^ ffiores pjures fequuti fum, quidixere, nullam nie,. aliam requiri tradationem dejnineris>praetcr il- lismj qusdiab^^tur inpoftremo capite ter.tii Mfc- C 5; tmiQ^ ?3 Jacobi Zabarelle Patauini H teoiologicijproindcftatim poft quartum Me- A verbisbrcuemillumfermonem coduiltl^com teorologicum requilibrosdeanimalibns Sen- tentiamhanc his argumentis conlirmant; pri- Frtmum mo confilium Ariftotelis intribus Mctcorolo- tirrumi' gicisfuitagere deiisomnibus,quae ex duobus tttm, halitibus gencrantur; in horum numero funt metalla. &fofliliaomnia; ergoharcad niillum alium iibrum pertinuerunt.quamad tres Me- teorclogicosjproindefatiseafunt, quxab Ari ftotelefcribunturin calcequarti Mcteoroiogi mt*nfter de hu d(3um efi,flng/lia.tim autem con. ftderandum /ntendentthutjecundum^num cjuod- t^ue genuf~\ affirmat igiturconfidcrandum cfle fingilhtim delapidibus & metallis, nofque ad particularcm tradationem remittit, quae o- mnino neceilaria eft, fl haturalis fcientia de- bet elTe perfcfta. His ego argumcntis duftus , oytni» fequcndum eirc arbitror tertiam opinicncm, ^^era. qus Auerrois eft, & Olympiodori, qui putant Secundi* ci^necaliusdehisliberdefidcratur. Prxtereaa- B cfre omnino neccfl^ariam particularcm, atquc liqiiotitaaudiuiargumentantts; Ariftotclesin quarto Mitcorclogico faepe nominat excmpli o 9, alapides, &metalia;ergofupponitfadam pi ijseorumdeclarationem, & traftationem in Tertiu. tribusMeteorologicis. Confirmant teftimonio A'iftotelis in calce primi capitisprimi Mcteo- rologicorum, vbi poftquam recenfmt omnia confldcranda in Meteotffiogia, nilaliudinquit fuperefleconfiderandunvniflanimaha, &plan- tas: igitur fecundum Ariftottlem nuUusprae- C ter Mecec rologicos poftularur libcr de mine- - ris. Tandem conllderant Ariftotelis verba, in **^ calcequartiMeteorologici, quibus proponit a- gendum poftea de a'nimalibus& pjantis: nul- lum ereo putauit ad huius fcientia; pcrfedio.- nem rcquiri librum de miner isj fiquidem hic, fi neccflarius elTet, nullum haberet lf>cum, nili poftquatuorMcteorologicos, &:anteomnesii- brosdeanimalibus.&deplantis. Vcrum hi.vt ConfufA- tto. diftin£l:am traftationcm de mineris practer il- lam gcncralem.qusehabetur in vltimo capite tertiiMcteorologici ; nunquidautcmdemine- ris fcripfcrit Ariftotelcs praeter vltimum iUud caput tertii Meteorologici, incertum cft; fcri- pn m quidem eflc ait Olympiodorus, fed, vt cgo arburor,conitdatpotius, quamafleueran- terafSironet.quoniam Alexandcr in dcclaratio- ne vltimorum vcrborum illius poftremi capi- tis tertii libri dicere videtur, proprium hunc de mineris librum non ab Ariftotele fcnptutu cffc, fed ab aliis, prxfcrnm vero a Theophra- fto: Auerroes quoque in inirio primi Mcteo- rologicorum, numerans ordinarim omncs li- bros naturales, inter eos locat librum dc mi- neris ; fcd poftea mquit ex nominatislibris a- liquos ad noftras manus non pcrucnifle. Ego quidem , ctfi non dubio neceflTarios omnino cflTe libros de mineris ad huius fcicntiae per- mihi videtur, magna caecitatc laborarunt, vt D fedioncm, credo tamen potuifiTe continge- duos apertiflimos , in quos lapfi funt, crrores nonviderint: vnuseft, quod tradatio dc mine- ris praecedere debuerit quartum Meteorologi- cumj fic enim prsepofterumordmemferualiet Ariftoteles, praeponens fpeciem gcneri; cft e- nimminera fpecies mifti perfcfti, de quo agi- tur inillo quarto libro. Addequodmmeranon eft niiftamimperfeftum, fedperfeftum, quod ctiam diutilTime durat;habct enim perfcftam miftionem, & ex omnibus elementis conftat, E ftruxifl^e, & conl^ecifle, vtquamuisrebus ipfis. re, vt eos nunquam Ariftotclesfcripfent; non fum enim in eo communi errore, vt putem neccire elfe Ariftotelem ita perfeftam tradi- difle naiuralemphilofophiam, vt nihil quod ab hjnr.ano mgenio inueniri, aut cognofci queat, praetermillum ab co efl!e potuerit; illud quidem puto ciTe confitcndum, Ariftotelcm ita artificrofe huius fcicntiae fabricam , quara in praelcntia declarandam fufcepimus, con- nTc quippcconftat ex duobus fimul halitibus mi- nera quarlibet , quorum alter rcfert naturam terrae&ignis; alter vero acris facit diftinftio- ncm fofilium,(Scmetallorum,fiueinterfc, fiue in fuasfpccies; decft igiturpropna, & particula- ris traftatio fingulorum, fine qua perkdam ha- benineovno breui capite tradationcm mine- ratum dicere vanilfimum eft ; idque Ariftoteles ipfe eoinloco rotundo oreconficctur,dum his ac materiae^^v ita dicam ) addi aliquid poflit, artificiotamen, & formacnihihipfam enim fci- entiam inomnesfuaspartes diftnbuit, eafquc optimc difpofuit, ita vt facile cuique fit, fi quid inaliqua partc defit.addere, & addita in fatis quacque locis collocare : & haec omnia puto ipfummet fignificalfe in primo capitc primi Iibri Metcorologicorum. Diccrc igitur poflumus, fcriptos ab co fuifle libros de fof- filibus, .i ha- litu gcncrantur . oportcrct totam quoquc dc mintristradtationcm . qux dcfiderantur,inrcr- poni inter tertium & quartum Metcorologi- corum , quod tamcn ncmo vnquam aflcruiti. omnes enimqui ncccfiariam efietalcm trafta- tioncni coniefti funt, cam poft: quartum Mi;- tcorologicorum collocarunt. Eftetenimhoc conlentaneum rationi, quia quum fpecies co- gnofci perfefte non polfit , ignorato genere, poteftquidcm rudisaliqua, & imperfcdta fpe- ciei tradatio traftationi gencris anteponi , fa- cilioris dod^rinae gratia , qualis eft Lreuis i!Ia traftatio , quae habetur in poftrcmo capite il- lius tertij librij fedperfeda tradatio nullopa- - _ £lo , dum generis natura non eft perf^de co- gnita. Licet igitur verum fit id, qiiodilli di- cunt , ordinem dodrinae prsecipuc rcfpicere noftram faciliorem coonitioncm .- difEcultas ' tamen hsecnon tollitur, quianon reftam, vel faltcm non perfedam rationem adducLinit hu- iusfacillioris doftrinae. Egoigiturdicendum Solntto puto, caputiliud vltimumtcrtij ijlrinon cfte p'ofr//(. tra£^ationem dc mincris, proindcnon elfe ab Anftotel. antepofita particulana vniuerfalibus, fed e/re potius traftationcm de duplici hali- tu , & ibi inftitutam ad plenam ipforjLim hali- tuum cognitionem ; quod quidem videtur fen- tentiaraillam confirmare, quodin tribus Mc- reorologicis libris duo halitus habent locum fubicfti, cuius accidentia quatruntur- Q"5"^" admodum enirn alias diximus uim aeternc mouc.adi conllderari tum in o£tauo Phyfico- rum cb cognitionem aterni motus in corpo- rcnaturali , tanquatxi huius caufam j tum 'm duodecin-vo Metaphyficorum propter cogni- tionem fubftantiat a matcria abiunfta , tan- quam eius proprietatem , fiueattributum : & in cotlo vim mutandi haec infcriora confidc- rari tum in fecundo dc gencratione proptcr cognitionem mutationis , quse fit in his in- i^priorrbus corporibus , cuius eft causa ; tunt .in libro fecundo de Coelo proptcr ipfius Ccev li cognitionem , tanquam eius ptopricta- tem : & quatuor fimplicia corpora in libiis. dc gcncratione confiderari vt clemeiita mi- ftorumj cadem autcm intcrrio libro de Coc- lo vocari clcmenta , & cognofci efle clemcn- ~~ ta miftorum ^ vt ipfa fecundum fe cognofcan.' tur , & omnia eorum attributa , quia cfTe e- lcmenta miftorum eft quaedam aliorum cor- porum proprietas : ita nunc dicendum vide- tur jcHe duorum halituum proprietatem., vt cx iis hoc , vcl illud g^nerari aptum fit Ad glcnam igitur duoram halituum cognitio- . Jaeobi Zabarellas Patavini gumentt* Adjecun dum. Ad ter- tiftm. 87 Bem,nonaclcOgftitioftemipforum mmeralium A dicere voluit Ariftoteles pauca illa dc fofTilium, ac mctailorum ex duobus" iialitibus gencra- tione, feu potius generabilitate; reuera cnim de eorum generatione nihil ex eo capite addi- fcimus, quumipfe generationis modusibinon dcclareturj declarandus enim eftinpropriis li- bris , in quibus minerae locum habeant fubic- ftitanquam fpecies mifti perfedtrhomogenei, duo autem halitus locum ibi habent princi- piorum ; quum iidem in tribus Meteorologi- B cis vel fubie£li foliimmodo locum habeant, vel non minus fubicfti , quam principiorum. Hoc modo fublata efte videtur omnis diffi- cultas. Reftat vt argumentapro aliis prius ad- duftafoluamus. Ad primum dicimus, non fa- tis cfle pauca^illa , qui dicuntur in vltimo ca- pitetertij libri de cognitione foflilium a£^ morte, hn ett:m determtna- tn ,J7nem hal>ehr,i^tt£ de antmali-'nt, msthodttiX tacet tamen fanitatem &■ morbum, dc quibus poftremo locolibrum fcnpturus^rat, vtinpn- mocap. libride fenfu, & fen(iM>uspropofue- rat; fatis enim habuitaliqua ^•■rcipuaaccidcnJ tianominsre. Itaqueteftimon r '^V.ftot.mani- feftum eft argumcntationem hs -.c nullius efTe momenti. Ad poftremum argumentum fum- ptumexvltim. cap.4. libri dico , Anftotel. ibi non proponere agendum ftatim de animanti- busifed foIumdicereagendumefTcdepartibus ilmilanbus in libris de animalibus, & plantis: quoniam cnim nominaucrat in eo capite car- nem , & neruum , & corticem,& aliafimilaria, quae funt partcsanimalium , & plamarum , qusc crederepoteramus propriam, ac feparatam tra- ftationempoftularcideoinquitdcnisagedum cfTepoftca m \ih. dcanimantibus vt ex horum cogni- S9 dc Natiiralis Scicntise conftitut. Libcr. 90 V'arttt$o ^'ientiis, 7iltU7-a- ''artftio •eii/or,. Otmfio. rActati- nis de 'iuenti- tts.. cognitioncnofcainus diflimilarcspartes, & ev his tandema-nimalia ipra,& plantaiSiCcd non di- citcflcdcliis iVatim agendum; idco Aucrrocs ibi dicitdciingulisillisfimilaribusagtnduma- ncreintribushbris;inlibrisdemincns,m libris deplantisj&inlibrisdeanimalibus : hos cnim omncs voluit Auerroes fcqui quartu illum Me- tcorologicorum.Haec dicere volui, vt oftcnde- rem,nonpiobari hisargumentis nullumab A- riftotclcicriptumcirclibrum dc mincris. Atta- mcn niiiil etiam abiurdi ciTct, fi dicercmus Ari- ftotele & in i. cap. libri i. Mcteorolog. & in po- ftrcmo quarti itae{l'eloquutum,quodnullum dcmincrislibrumrcnbercllatuiflctiper hoc e- nimnonftat, quinpoft^. Meteorologic.necef- farii fintlibridemineris,& quin ipfemct Arift.. noucrit cos cllc neceflarios.. ^artitio totmstraddttonis deAnman— tibus. Cap. XX XL.. TOtam naruralium rerum tradationem in; duas paites fccare multi Iblent; vnam di- cunteflcde inanimatis-, quam hadlenuspercur- rimus jaltcram vero dc ammatis-, quam modo' aj^orcfluri fumus; diuifioncm hanc ego quidem non refuto, in.ed tamcncorrigcnda efle arbi- tror, quodalteraprior pars nodeinanimistan- tum fuit, fcd de us quoque , quaeipfiscommu- nia funt cuanimatis, nam corpus naturale com- mune,dequoagitur inlibro Phyiics aufcuha- tionis, noiifola inanima; fedanimataquoque compleditmvvt-Ariftot.ibiin initio 2. libri te- ftatur; ficcorpusmiftum, de quoin lib.de Oiv tU) & interrtu: ficetiam miftumperfcdu homo- gcneum, de quo inquarto Meteorologic. Re- ftius igitur diccmus, priore huius fcicnti» par- tem fuiftc de iis rebus naturalibus, qus velina- nimis, &animatisc6munia,velinanimacorum- propria funt,alteram vero, qusefcquitur, de iis tatumeiTe, quaefuntpropriaanimatorum. Hu- iu&igitur partis feriem explicaturi , quse & rerii. nobilitate, & varietate, & diiEcultate, &, Iibro- rum numero digna maxime eft confideratio- ne, nosfadaprius rerum cofiderandarum diui- fione,& partilioncmlibrorum, & ordinem,atqj difpofitionis artificium, & fubieftam infingu- lis maireriam declarare nitemur » Tota?fequens pars, qvLx ad viu.ei^tiapertinet, tres videtur prae— cipuasparteshabere deburfie; quum cnimab- vniucrfisadfingulaprogrediendu fit, primo lo- co a'gcndum eft de ipfo viuentccorpor&genera- Liter acccptOi ibiq; & de aniraa communiter , & de eius parte veg.etalii qua animatiacunda par- ticipant, &deiis,qu£e cam confequuntur, per- traftandum,: fecundo Ibcade animalibus tum. gcneratimi tum fpeciatim: tertio loco de plan- tis; fiue (^ yt Auerroiplacuit J. fecundaloca de.~ A plantisjtcrtiodeanimalibus. Attamen Arifto- ' teks totam deviuentibus tradationcm in duas tantum partesdiuifit; vnamde animalibu^,al- tciarn vcrodcplantis; nonquodiUam, quje de viucntegencrceft, praetcrmifcrit, fcd quia ob dodrinsefacilitatem voluit cam ciunilla, quac eftdcanimalibus.commifcere, adcovtinlibris deanimahb. tumillatraftcntur, quodfuiitani- maliiipropria;tumetiamiIla,qu3efunt cis com- muniacumplantis;inrcliquis vcro,qui depbn- B tisfunt.illa tantummodo.quaepropria planta- rumfunt,tracl:anda relinquantur. Ratio, quae Ariftotelem mouit,fuit,quoniamilia,quae co- . muniter plantis, & animalibus. competunt , di-- ftindiora in animalibus, proinde faciliora cO' gnitu funt, inftirpibus vcrorudiora, &obfcu- riora,cuuilmodi funtvegetalisanimaefaculta- tcsomnes,&opexationes> &organa. Quuitaq; ' oculatifl^mus illePhilofophusanimaduertiflet diflicillimum efle haec omnia cofiderare in cor- ^ poreviuentecommuni, quod mente afuppofi- tisfpeciebusabiunftum lumatur,ftatuit ob fa- ciliorem doftrinameaomnia confiderarein a- nimalibus, vt proportione quadam in plantis eademcognofcantut, qHaderealias plurafcri- pfimus in lib. dc Methodis, quae quum nec re- LiL r. petendahicnecignorandi fint, inde petantur. ca/. 'silt. Ex his colligerepofliimusAuerroiserrore,qui Opinio putauit librosdepIantiseflTe libris de animali- ^uerro- bus anteponendos, quod plantae naturam ha- is de U- •*^ beant:fimpliciore,quamanim.alia.Attamende- yrii-. de ceptus eft Auerroes, quia fine cognitione. coxUt.piantis. quae viuenti corpori communiter.competunt , Confut^ non henepotexantftirpes cognofci:non poteft tto. enim perfefte cognoici fpecies ignoratogencr re^i^pfiusautcm viuentisgeneris, omniumq;ad. " ipfumattinentiumtradatioc6miftaeft,quem— admodum diximus, cum traftatione de. anima- libus; qiiamobrcm aeceflarium omnino fuit . librosf de animalibus anteponere libris de- ^ plantis,'idque Ariftoteles aperte teftatur. in; calce libclli de longitudine, & breuitate vits,. vbi, alTerit. fe tunc eflc in libris de animalibus,, pofteriusautem.adurumdeplantis. Quod au- tem in:Iibjis de animalibus traftenturomnia;, quae.yiuentibusomnibuscommunia funt, iha. ipfatraiTiatio dec-Iaratj in librisenim de anima; agitur, & deanimageneralitery&deanima ve- gctalijtanquamdeviuentis corporisanima: &: in iislibris> quifoIentvocariP.aruinaturales,a- ^ giturdeyita,&mortc,deiongitudine, &breui— tatevitae, aodealiis, quse communiter comp.e— tunt omniviuenti; Sedclarehoc:teftatur Ari-- ftoteles inprincipio libri de Senfui &: fenfili-- bus, vbi proponit fe afturumde animahbusj, ac.de.viuentibus omnibus", necnon deomnir bus eorumtum propriis, tum communibus o— gerationibuSiExraimitiCtiamobLidquidainahj,, ^uii 91 Jacobi Zabarciiac Patayini 9J- q: ,qui omnia, quse dicunturin Ubvis At animali- A hus, traftari putarunt proptcr fola auimalia, . nou proptcr iHrpes: {\c eninaerrorem manifc- ftililmumattribuunt Ariftoteli, vtea,qu3e pri- mocompetuntgcnen.conriderauentin fpecie; nempeea,quaeviuentiprimocompetunt,attri- baerit anim3li,quemerrorem Ariftot.ipfeiam in I. hb.Pofteriorum damnauerat. Biuifio & ordo omnitim lihrorum deAni- mdibmtuxtapropriamopinionem. ^ Cap. XXXII. Voniam igitur ita de animalibus ordien- dum effe Ariftoteles duxit, vt in ipfis c^munior quoque viuentis natura conlide- raretur, iUud in primis condderandum nobis proponitur,inquotpartes, feu libros diuifa ef- fedebuerithsec deanimalibustradlatio, & quo ^rdineiiomneslibridifponendi fmt. Eamigi- tur. quam efTe putamusrei veritatem, totam- C quehorumlibrorumferiemprius exponemus j demde verofiquaaduerfuseam dubia ob alio- lum opiniones digna confiderationeefle vide- buntur, eaadexquiiitiorem rei declarationena expendemus, atque folueraus. Diftum a no- bis eft alias, perfeftam cuiufque fubiefti co- Meth. c. aaitionem m duobusconfiftere, in cognitio- ^lt.i^tn nc naturat, & propriorum ipfms accidentium; i.dePr^- naturam aiitem, & eflTentiam rei cognofcerc non poftumus,nifi propra eius interna princi- ] pia.ex quibus conftat, inteUigamusj afturus erao Ariftotelesvnc&eodemdifcurfu deani- malibus , ac dc viuente corpore vniuerfe, co- «rnouit duas efTe debuifle huius tradlationis par- fes; Ynam,inquade internis principiis viuen- tium ageretur; alteram, in qua de accidcnti- bus, & operatiombus confequentibus, taies duas partes habuiflTe etiam traftationem de corpore naturaii communi iam oftendimus; nam in duobusprioribuslibrisPhyficaeaufcur tationisagiturdeeius principiis; in fex autem poftenonbus eiufdem accidentia confideran- tur. Quoniam igitur corpus animatum, & a- nJmal ipfum principia habet intcrna,propriam materiam, & formam . haec fuerunt m primis confideranda ; materia propria, ac proxima ammalium funt eorum partes tum difllmila- res,qu3eeorum membra dicuntur,vt brachia, caput; tum fimilares,vt os, cSc carojforma ve- ro eft anima: primumigiturlocumfibi vendi- cauit tradtatio de partibus animalium, dcinde de anmia; his enimcognitis.iamplene cogni- ta eftipfaanimalium natura,poftea vero a- jrendum fuit de accidentibus, & operationi- "bus confcquentibus, quse omnia Ariftoteles ordinatiflime exequutus eft; qui prxtereaa- jiimaducrtens, tradationem de animalibus prtmo Itbro de ■o^n. magna yarictate ac difticultate rcfertam clTe, ftacuitad maiorcm do£trinae facilitatem omni- bus alii& libris antcponere libros de hiftoria a- L/l>. nimalium, in quibus & de animalium princi- htj^trt piis,& de eorum accidentibus , & operationi- '«w?»^ bus ea, quK cxperientia, & fenfu cognofci po- Itum. tuere,nobis exponeret, (ine vlla caufarum red- ditione; vt poftca earundem rerum fcientialem traftationem fequcmibus libris traderet . Ita- que libri de hiftoria funt pracparatio qusedam ad alios omnes deanimalibus libros; tradunt cnim cognitionem, quod ita fit; alii vero fe- quentes carundem rerum caufas declarant, & doccnt proptcrquid; ideo illi lurefueriyitap- pellati hiftorici. quumreliqui non hiftorici, fcd fcientialespotiusfintappcllandi. Videmusau- tem & in libris de hiftoria eandemillam tra- ftationis partitionem, quam in aliis iibris iam dcclarauimus ; nam quatuor pnorcs libri de hiftoriapertinentadprincipia animalium, non quidcm ad animam (^haec enim iafcnfilis eft, nuilaque dc ipfa cflTc potcrat hiftorica tradta- tio ) fed ad folam materiam ; agitur enim in iis quatuor libiis hiftorice dc animalium par- tibus , in reliquisaiitem pofterioribusagiturdc Operationibus, & accidentibus conlequen- tibus, ita vt pofterior illa hiiroriae pars re- fpondeat pofteriori parti traftationis fcicn- . tialis, quse pbft libros dc anima in paruis (\t Yocant^ naturaiibus conrmetur; alcera vcro ) prior hiftoris pars refpondcat libris dc par- tibus animalium, qusbus in partt fcientiali primum dixuTius locum debcri. Si quis igi- tur quserat, an libri de hiltoriafintpars fcien- tise naturalis, dicerc poflumus elfe modo ali- quo eius partcm, & aliquo etiam modo non cfle;parsenim dici poifunt, quatenus ad alio- rum coonitionem plurimum confcrunt. & a- lii eorum intclligenaam prxfupponunt; qua- re primi omnium librorum dc animalibus E funt libri de anifnAlium hiftoria. Si vero eos tantum libros. qui demonftratiuc fint fcripti , compiehcndere velimus, libri de hiftoria non funt pars fcicntiae natuialis, & hac ratione primi omnium librorum de animalibus fimr quatuor libri de partibus animalium, quod etiam indicat magnum, ac prolixum corum librorum prooemium, quod occupat totum primum librum ; non enim libroxum tantum dc partibus, fed omnium ad animalia perti- F nentium librorum communc prooemium cft, quo fit , vt illud diccndum fit initium fcicn- tialis traftationis , de animalibus, vt cuiquc cum primum librum legenti, manifeftumcfle poteft; videtur cnim Ariftoteles pcrafta tota animalium hiftoria.aggrcdi iterum carundem rerum fcicntiaiem trai^.tationcm, idcoquctam prolixum prooemium apponere voluifle lih.iis de par- 95 dc Naturalis Scicntiae conftitut. Libcr. 94 h-de de p,inibu<; anin-)alium5tanqua.m exoidium :o- rtibtis tiiistradatioiiis dc.uumalibus. PoiUibrosigi- •imA- turdc hirtoria poncndi llatiin lunt quatuorli- im. bndcpartibusanimaluini.dcquorum diuifio- neinpartesrioneftquod in prarlcntiadicamus : fatis^^ithocannotare , Ariitutckmin irs libris dembnitratiuedepartibusagere, quoduiprio- ribus de hiltoria libns nontccerat i iingularum cnimpartiumcauCasaHignatiinalcs , nam linis '.. cuiusque partis cft propna operatio, & pro- priummunus , ad quod (inguiam partcm tan- quam inftruraentum ad nnem natura dire- xit j funtenim omncs animalis paites inftru- menta animsc ad vanas cdendas opcrationes, inftrumenti autem natura optime ex eius fine rsme- declaratur. Ex hacpotiflimum naturalis phi- -mjt, loibphiae parte (umit ars niedica partem iilam, ifiolo- Q^jg phyftologicadicicur , uiqua de humano **' corpore , acde eius partibus lcrmo fit , quum Medicoillas curaturoneceflam penitus lit ca- rum cognkioi obidMedici, qui artificioiam, acfruftuoiam facere volunt humani corporis anatomen,imitari Anftotelem debent, iionin librisdehiitoria, fedin libris de partibus me- thodice de ipfis partibus agentem : duo nam- que omnino cognofcenda funt ad perfettam ipfarum partium notitiam habendam j ynum eftpropriumcumsqucpartisoificium,propria- queoperatio 3 altcrum vero, quodexillo de- ducitur , ea , quae in iingula paite requiritur ele- mentorum commiitio , & primarum qualita- tum temperiesi horum enim altero ignorato, non poteil aliqua humani corpons pars dici ^er de perfetle cognita. Q^tuor libros de partibus '^JP* fcquiturftatim libcr dcanimahummceiru, qui tmA- fii-niliterde partibuseftj ncmpe de iihs , qusc ^®' pertincnt ad rnotioncm animatis , cui-ismodi funt erura , pedes,&mauibusala£, & aliac eius generis; has cnim partes fecernere voluit Arr- ftoteks ab aliis , quae in quatuor libns , qui de partibus infcribuntur,con(iderai3efuerunt, , dc quo partium difcrimine,aliqua poftea di'- ' ccmus. Librum de inceffu fequuatur iibfi de 4ma. anima , quia poft coniiderationem materix , animalium, quaeinquatuor libnsdepartibus» & in libro de incefTu habctur,feqaitur vt fta- tim ag*tur deforma,quod Arriftotelesprseftat inlibnsdeAnima. HuncGfTe delyere memora-^ torum hbrorum ordiaem > tum ipfa , quam- dcclarauimus , ratio dcmonftrat,tum clarum Ariftotel. teftimonium confirmat : n-am in pri- mo capitc fccundi libri dc partibus anima- . lium, &in primocapit. libelhde incefluaper- te afrcrit, fe iam in libris de hiftoria doeuif- fe , quod animalia ex iis partibits conftentj poftea vero dicendum efle , quamobrem ejp iis conftent ,& earum caufas cfie inqmrcndas j iftquitigiturlibris omnibtts departibus, & de- A incefrupr;eccflI.frelibrosc!ehiftoria. C>^od au^ tcrulibcrdeincelfu lcquatuiltitim quacuor li- brosdepartibus, rcllatur Ariftotel.inpoftremis - vcrbisquarti departibus duminquitfy?^'*/'!'^^ 'vt dcj/artibi^ inceJJUt ammtiltt*m tnjerutenttot&s d///era^tis.jDi:m\.im incalce librideinccfTuin- qu 1 1 Ari ftotc 1. [kis /ta determtnAti^ , proxtme/e- ijH/t/tr,'^t (tga-mtis de ^nima^ eum igiturhorum libroruiuordinem efTevoluit, quem diximus. Non eft autera filentio praetercundum illud, Premode E quodetiam inoperibusLogicis tetigimus, dil- Mtth. cnmenlibrorurnde Animacumlibnsde parti- caj>.\/U, bus ; in his enim agitur de partibus piopriis ani- malium , in libns autem deAnimanonde fo- la animaliumanima,fedde illaquoque, quse eftanimali communis cumftirpe ; nam in fe- cundolibroagitprimoloco deanima latiffiirie fumpta.pofteadepriipa eiuspartc; quse vege- tabilisdicuur, quze vtraquetraftatio non ma- gisdeaninialium, quamde ftirpiuniforma di- Q cipoteftj pofteaagit deaninix parte fenfibili, quae eft- propria animaliuin ; mox iii tertio ii- brodeparcerationalij.quseefthominispropria. Rario autem huius difcriminis fumiturex iis, quae antca di£ta lunt : Ariftotel. enim confti- tuit m animalibus confiderare non ea folum, . quse ipfis proprie compctunt , fed etiam illa, qux funt eis communia cum plantis; exordiens igitur amaceria proxtmanuUam inuenit com- munem animali cum planta , non potuit igitur P nifipropriam animalium iflateriam confidera- rc ,qu2e liint partes ipi^se animalium, nifidica- mus aliquas nutntioni, & accretioni amma- lis inferuicntes eflTe quadam proportione com- munes, quatenusalis cifdcmmuneribusfun- gcntes reperiuntur in plantis , at certe pro- prie , & ( vt dicunt ) formaliter communes nul- lae funt. Ad formam autem animalis confi- deraftdamaccedeas,debuitoitinis animx^quae- in animali mfit , confiderationem facere ; quo- £■ niam igitur in animalibus omnes infuntani- mse partes , feu gradus omnes debuit eo, quem diximus, ordine confiderare ; hoctamen non ita intelligerc debemus, vtaliqui intelk- xere , vt dicamus quamlibet anima^partemtra- ftari vt animalis ; nam fi vegetalcm aiiimam confideraret vt animalis , id ,'quodprimo gene- ri competit, attribueret fpeciei ; quam iri primo ^ Pofteriorum dixit fophifticam eflTe coniidera- tionem, &nullam fcientiamparere. Quam- F obremncvitiumhoc Ariftoteli afcnbatur, di- cendum cftomnem quidem animam ab co ia/ animali confiderari, non tamen omnem vt a^- nimalis , fed tum animam late acceptam , tuhi partem vegetantem - confiderari vt viuentis . corporis, quodinanimali inefti & commune: genuseftanimalis &plant3e, itavt omniaquae: ibijdicuntur , &anijBali^ _& fcirpi compctcrc iiv ici.li*- Jacobi Zabarcllx Patavini fMfUl les. Ltb.deSe filibm. Horiina. tttraltii. 9S fAVif^ntur. Pofl: declarata animalium princi- A pia,materiam,&formam,reqiiebaturvt Aiifto- telcs dc accidcntibus , & operaiionibus ageret, quod fecit in iis libris.qui folcntvocariParui iiaturaleS) horum primum efleUbrum de Scn- fu & fenfilibus , manifeftum eft, quum in cius initioAriftotel.totamfcquentemtraftationem cum praecedentibus de Anima libris conne- (n:t;ns, fuumque infequentibus confiliumape- riens his verbisvtatur £ PofieAquam de ^nr/na, dj3um efffecundumfeti>fam, confequens effface- B re confiderattonem de antmaltbns, '^ttamijue h^ btntibtis omniba^ , q}iAjintpropri& , ^ quACom- munesojjerationest.forum AiTeritigitureum li- brun-:,&aliosfequentesfequiftatimpoftlibros de A nima ; afleri t etiam o re rot undo , fe non de folisanimalibus,fed& deomnibusviuentibus locuturum; &prseterea aflerit, fenilaliudefle tradaturum in fequenribus libris, quam cpera- tiones tumanimaiium propiias, tumviuenti- bus omnibus communes : quare mainfeftum C eft, illud efl^ecommune procemiumomnium paruorum naturalium, quumetiam Ariftotel. ftatimnominetcacteraomnia.quaepofteumli- brum in aliis fequentibus confidcranda funt. Horum igttur fequentium librorum ordinem inter fe , & ordtnisrationem declaremus ; quod cnim ad ordinem ipfum attinet , is nviUam vide- tiirhaberedifEcultatem.quumpartimab Arift. ipibexponatur,partimcommumaliorumcon- fenfione concedi videatur. Primumenim poft D Ubrosde AnimaeflTc omniumparuorum natu- ralium Ubrum defenfu&fenfilibus, &Arifto- tcles ipfe ineiuslibriinitioteftatur, & omnes fatentur ; in cailce autemeiufdem libri proponit acrendum iVatim dememoria, & reminilcentia; pofteafequiturliberdeSomno,&Vigilia, &a- lii cum eo connexi, nempe de fomniis,ac de di- uinatione perfomnum; deindepofthos, liber decommuni Animaliummotu, incuius libclli fine Ariftoteles epilogum faciens eorum qux E priustraftauerat, eo,qaem diximus, ordine eos omnes libros difponit, proponitque ftatima- gendum de generationeanimalium;librum igi- tur de motu ftatim fequuntur quinquelibn de oenerationeanimalium. Tandemomniumpo- ftremi ab omnibus coUocanturlibri illi , qui ad duvationemanimalis,viuentisqucomnisperti- nentjii autem funr, delongitudine, & breuitate Yitx,deiuuentute,& fene£ltute,de vita & mor- te, & refpiratione, ac demum de fanitate, & T morbo; huncenim ordinemabipfo Ariftotel. fuiireconftitutuni patettuminprimocapiteli- brideSenfu,&SenfiUbus,tumincalcelibride longitudine, &breuirate vitac, &ininitiolibri dc luuentute , & feneftute. De ordine igitur horum Ubrorum non eft dubitandum , quan- quam de libris de Animalium senerationeaJi- 9« qui,quorum dogmamox eipcndemus, aliam proferrc fententiam aufi lunt. Nunc huius or- dinis rationem nos confiderare oportet , quum enimin aliquibusneccfiarius omninofitordo, ita vt alius feruari non potuerit , in aliquibus vc- ronon neceflarius, fed propter melius, nosv- triusquerationem cognofceredebemus. Ante omniaquum memoratarum operationumalise fintpropri3eanimalium,alixcuu£lis viuentibus communes,non eftignorandumid, dequo dif- fufius diximus in libr. de Methodis , accidentia propria fpeciei duplicia efli , alia namque o- Lib.r. mninofpecieinaturamconfequuntur, nonna- ca^.^^lt. turam generis , cuiufmodi eft lenfus , qui folam animaiis naturam infequitur, nonnaturam vi- uentis; alia vero, quum abfolute naturam gene- ris confequantur , tamen a propria fpeciei natu- raita adcertos proprios modos refbringuntur, vt fpeciei propria fiant, huiufmodi eft modus a- nimalium; quumenimabfolutefumptusmo- tiis naturam abiblute fumptam infequatur, proinde primo competat corpori naturali gene- ri, variistamen modisa narurisfpecierum rc- ftringitur, & fit proprius fiingularum jmotus e- nimfimplex proprius eft corporisfimplicis, & motus animalium infequiturnon ampliusna- turam abfoluteacceptam, fednaturamanima- lis; aliquietiarriparticularioresmodiexiftunt, quibus fitalius hominis, aliusequi, aliusca- nis proprius motus: ficgeneratio abfolute ac- cepta primo competit corpori naturali cadu- co, atanimali competit proprius quidam ^e- nerationis.modus, qui iplius naturse eft confen- taneus , & dicitur generatio animalium , quse eft fpecies generationis latefumptae, ficutiet- iammotusanimaliseftfpeciesmotusgenerali- teraccepti. Triaigitur funt accidentium genc- Triaac ra,qu3eab Ariftotel.inhislibrisconfiderantur, cidentii aliacommunia funtomnibus viucntibus, <\^\^ ^enern ctiam vt viuentium , non vtanimalium , confi- inani- deranturabAriftoteLUcetconfiderenturinani- maitb.^ malibus.huiufmodi funt vita, morSjlonoitudo, & breuitas vitae, iuuentus , feneftus, lahitas, morbus; modi namque, quibushaec commu- niteranimalibus, &plantiscompetunt, confi- deratione digniextiterunt. Aliavero acciden- tia ita naturam animalisfolamconfequuntur, Ytnullamcum naturageneris habeantaffinita- tem ; huiufmo Ji funr fenfus, memoria, remini- fcentia, fomnus, vigilia, fomnia,&diuinatio- nes,qu2eper fomnumfiunt, dequibusfingulis libros ab Arift. fcriptos habemus. A 1 ia demum quum abfolutc naturam communiorem con- fequantur.abipfatamenanimalisnaturaitare- ftringuntur, vtanimalium propriareddantur, Vtmotusanimalium, & eoriindem generatio : propriinamq;modi,quibusinanimalibusfiiit, 4ta cognitu digni extuerunt, vtpropriam tra- 97 de Naturalis Scicnti« conlbt. Liber. 9« ftationem poftulaucrint . quia iis ignoratis ma- A omncs libri funt propnj animalium , quia ad fo- ca, &:impcrfectafui{ret naturalis philofophia. Dc his igitur proprios libios fcripfit Ariftotc- lcs, tanquamdc accidenribus propriis anima- iium , ecsquc infcriplit dc motuanimalium, de gCjjeVationc animalium } non flc de mor- te,*&vita animaliuni , nec dc luucntutc , & fcncdute animalium, quiahscvtomnium vi- uentiumcommunia accidcntiaconfidcrarevo- luit. Hac omniaaccidcntium gcncraquum in lum fenfum pertincnc , miius , nifi quics , & ligatio omnium fen- fuum ,&abof.enMionc-.e£iano;quareIiberhtc coniunilus cife dcbuit trilationi de icnlu, &c-^m icqii, quoniaai eitisuptitiam praciup- poruc. Hanc aaieai iequitsrliberdeSomniis, ^de di- dcindel;bi'.r dr D^auicUwaenerfomnum, haec ii na,ito ctiimaccidiin: ammaUin iomn^, &eorumtra neyerjo- €xlt Iibr. dc gcnciatione Animalium fequun.- tur illi omnes , qui qukim ad viu-ntia omnia pertineant, &restiattcnt communes animali- bus & plantis, quae rcmotiores ciic videntur apiopria ammahstnatuia, vt-^ntediximus, ad D poftre- 99 Jacobi Zabaxellse Patavini 100 pofl:rormimlocumal>Ariftot.reiedifunt;eom- A tiumferiem edoceremus; egotamcneo labore muniaomnium viuentium accidentia funt lo- gitudo, ac breuitas vitse , tuucntus, fencftus, vi- Ltb.de lo ta,& mors, fanitas, & moibus, de quibu&agtt A- fjrndirse rift- eoovdine, quiaddoAnn3efacilitatencon- <^!>refi/f f erre vifus eft ; primum quidem locum flbi ven- ^jrx> dicare videbatur traftatio de longitudine, ac breuitate vitae, perquam cognofceremusratio- nem.curviucntiumaliadiutius,aliabreuiusvi- uant; hocdifcrimine cognitodiftinguenda cft fuperfed^reconftitui, neopushoc, quod bictie eflc voluit, in magnam molem cxcrefcat, quum prsicrtimhxciA llngulisAriftorel. librispcrfe quifqueconilderare poHit; nobis igiturfatii \\t vniucrfam ftiuduramdeclaiafTe. Sedtrai»i:ii;io defamtate,& morbopoftulare videtur vtahqua- c}eipladicamus,quum cnim folum eius libri ux- itiumhabeamus; ipfaautem totatra£tatio 4c- {ideretur;quofitvtvidcrenequcamus,quomo- cuiufque duratio inpartes,qused.icunturiuuen- B dodeianitatc&morbo egerit Anftotel. & quo Zi&.dei» tus & feriefl^us ; ideo Arift. in calce libri dc lon tientffte-, gitudine, &breu!tate vitst.proponitagendum ^/tnt. ffe iuuentute , & fenectute , ac fimul dc vita , & morte; coniunftanamque efthorumommum; tra^tatio , itavtde omnibusineodem libro la- qui commodilHmumeire Arift.iudicaucrit; fed cum feimone de vita , & morte coniunxit etiam traAationem de refpiratione , & expiratione, quamuisanimalibus folis haec competant , non plantis , propterea quod animalia tamdiu vi- uunt, quamdiu refpirare, &expirare polTunt: q«um cnim id facere nequeunt, moriuntur; ita- quc fcrmonem de refpifatione coniunxit cum- fermonedevita, &morte, &harum traftatia- nem cum tradationcdeiuuentute, & fene£tu- te,in his enim statibus viuere animantia dicun- tur,&earuTnomniumextremummorseft;idea poftrema omnium prsediftarum eft tradatio de vita ,'& mortc, fiquidem per mortem his omnx modo horum traitatio naturalis a tractaticne medicadiftinguatur,nonciitabre,fidehocnos aliqua diximus; & quura prsetermedicos ne- ma, tanquam phiiolbphusnaturalis defanita- te,& morbo fcripta, quae legerc poffimus, nobis reliquerit ,noftram ipfi hac de re fententiam proieramus. Sgo igitur quidfentiam, paucis exponam. Phiiofopho naturali defanitate, &r aegritudincfcripturcduo puto^lle obferuandaj; vnum peptinet ad fubied:um horuun acciden^ tium, alterum veroad corumcaufas; quodad? fubieftum attinet, tribuenxia funtomnia acci- dentiailtifubi^dto, cui pnmo competunt,eon- tra quammcdtci faciunt, qui & fanitatem , & morbum»& rauitas opcrationes,ipfasqueorga- nicas partes, quae hximinicum multis aliis com- munes funt , v t homin-is contemplantur ; qua in requumomnirepfehenfione eareaiwvt mtdi- ci,at vt philofophi naturales admittendi non ef- bus finisimponitur. Poftrcmus omnium de a- D fent : itaque confiderare oporteret fanitatem £.'tSride nimalibuslibroriieftlibcrdeSanitate, &Mor fanitate. ^^' v-t Ariftot. ipic tcftatur in primo capite libri ^morho ^^ ^^"^"' & Senfilibus , huic vltimus debebatur iocus,tumquiafanitas,&marbus cognitionem a-liorum diftorum aceidentium prsefupponunt^ tum etiam quor^iam alia omnia iam memora- tapcndentafolanaturasfanitasautem, & aewn- tudo & a natura , & ab arte : quo fit vt Arift. in \. c. librideSenfii, & Senfilibus, &ininitio ipfius libride vita, & morte dicat, tradationem hanc E modoquodamefleinconfimofcientiatnatura^ lis,& artis medicae, quum in ca dcfinatphiloro- phus naturalis, &ab eaincipiatmcdicus: quod quidcm quomodofitintelligendum , ia in mea' Mji>.2,f.^ d^ do&inae ordine Apologia declaraui. Hunc igitur pgoputo efle vcrum ordinem omnium librorum de AnimaIibuSi& ipfius ordinis ratio- ncm. Rcftatvt inpratdiftis librisaliqua confi»- dercmus , & aliorum de ordinc fentcntias breui- ter expendamus ^alis debeat effe tra^atio defanitate^& morboinfcientianaturali, Cap. XXXIII. QVum omnium de animalibus librorum ordinem cxpofuerimus , optaret fortafl!e aliquis, vt etiam finguli cuiufque libri tra£ta- ciomsmodum». diuifioncmque inpartes&par* &morbum vt accidentia viuemis vniucrfe fum- pti, ita vt non minus ftirpium , quam anima- lium fanitas , & acgritudo confideraretar. Quo d Caujkfi- veroad caufasattinet, noneftignorandum, la- tv^tatii^ nitatis, & morbi caulas , quae tradantur a me- ^ ^erhi\ dico , alienas effe aphilofophonaturali , quum ^*'* ^^'7 adefFedioncm omnespcrtineant,nonadfcicn- ^esperti-^ tiam j hse autcm funt, quae communiter amedi- ^^"^ ^'^ cis auxilia-, feu remedia appellantur,quorum ttaturai^ inucntio , & cognitio fcopus eft artis mcdicac ^'^■*^" docentis , eaque funt magna cx parte planta- Eum vires, & proprietates : etfi enim nonmfi^ cit)r, deberephilofophum naturalemin libris deplantisdocerenaturas, & proprietates plan^ taTum , adplcnamrerumnaturaliumnotitiamj. & ad perfeftionem traditionis fdentisrnatura- ralis; dico tamenid in libro de fanitate, & mor- bo minime cflfe faciendum ; talium enim vi- rium applicatio ad ipfum viuentis corpus fa- F nandum humani arbitrij cftj fitquc ex habitut artis: funtigitura philofopho Baturali cogno- fcendaeplantarum naturse, & proprietates pro- pter cognitionem plantarum tantummodo, a medico autcmpropter humamcorporisfanita- temefl5cicndam, velconfcruandam. Quanio- brem naturalis de fanitate traftatio debet efl^ vniuerfalis, caufasque compIc<3^i vniuerfalcs,. &naturaJcs ; eflrenim fanitas , propria cuius- %uc viucnds, feupartis cius temperatuia , quac grouc- dc Naturalis Scientias conftit. Libcr. lOX prouenit cx clcmentorum commiftione ; & hu- A ius quidem plurimx funt fpecies pro fpecic- jumviuentium,atqueearum partium diuerfi- tate , fedparticularemomnium temperatura- rum confideration«m facere pertinet ad libros departibusanimalium, &ad libros de plantisj quarelibro 4e fanitatenilaliud reftat confide- randum, nifivniuerfequidfitfanitas.& aqui- buscaufispendeat; (lc enim quidilt morbus, qui nihil aliud efle videtur , quam a prxdida vi- uentisnaturali temperie receffiotalis.qux Ijc- » datoperationem;& huiusrecefllonis caufas v- niucrfales debct naturalis philofophus decla- rare, velutiambientemaerem, & cxtrinfecus affumptumalimcntum , a quibuspotiflimevi- uentium corpora variis modis inceflanter altc- rantur , mutanturque temperaturae naturalcs; quare fi eousque procedat mutatift temperiei, vt Iscdatur operatio,morbus cft; at particula- rioresvarioxum morborum caufas diftinguere admedicumpotius,quicuraturusefi:,quam ad C philofophum naturalcm pertinere videtur; vt fortafTe idem defanitatc, & morbo dicendum fit.quod de habitibus animi dicitur , hi namque tum vt funt habitus ,tum vt afFeaiones ; feu ( vt VOcant)difpofitiones,pcrvoIuntarias adiones acquiruntur, proinde nonadnaturalem philo- fophum pertinet eorum confideratio , fed ad moralem ; naturalis crtim fatis habet cogno- fcereomnesanimxfacultates , inquarum nu- mero illa eft, qua hos habitus acquirerc apti D fumus,fiueeavnafit, fiueplures; habitus au- tcmipfosfmebonos,fiue prauos diftingere, & cpgnofceredcbctmoralis, qui cftquafi mcdi- cusanimi,&particulares caufas , per quas gi- gnuntur, declarare. Sic etiam dcbet naturalis philofophus cognofcere hanc viuentis corpo- ris aptitudincm , qua & fanum effe poteft , & se- grum,& vniuerfaliter quidfitfanitas,&a:gritu- dojparticularesautem diuerforum morborum caufas, nec non cas , quat fanitatem conferuant, E & eas ,quselapfamreftituunt, ac fingulosmor- bos pellunt , cognofcere folius medici officium eft, hxc enim omnia cfFeftionemrefpiciunt. Ob ideamego putoeflerationem,curdicat Arifto- telestraftationem de fanitate, & aegritudinc ef- fc quodammodo in confinio fcientise natura- lis, & artismedicae; &in eadefinere naturalem fcientiam,abeaveromedicamartemexordium fumcrc : dcfinitenim Philofophusnaturalis in vniuerfali confideratione fanitatis &morbi, a F quaexordiens medicus defcenditpoftcaad par- ticularemmorboium omnmm tradendam no- titiam , & propriarum caufarum , tum a quibus producuntur finguli, tum per quas expelluntur, quippe qui afFedionem molitur, haec autein noneftnifiierumparticularium. IdemmihiA^i- - detur,aut faltem aliquaexparte fimilis cirere- fpeftusdifciplinsemoralis.ac ciiiilis adlegisla- toriam } najn ia inorali » & in ciuili facultatc de 101 moribus,de virtutibus, »cvitii$,atqucdefcrcn- dis legibus vniuerfalia pracccpta tradunturj le- gumlatorcsauiem de omnibus , ac fingulis pai- ticularibus leges condunt , per quas m cimum animis virtutum habitusgignantur,&vitiaex- purgentur. Quamobrem ficut bonus medicus cfCc non poteft , qui non fit phiiofophus natura- lis.ita ncc bonus legisUtor, qui non calleat mo- ralem philofophiam : inter eas tamen illud ia- tercft, quod medicina folam cfFeftionem refpi- cit,philofophia naturalis nonefFedionem , fed folamfcientiam; ciuilisautem, & legislatoria. amb3eaba(9:ionemdirigutur,quo fit vt vtram- que liceat animse medicinam appcllare, cuai eotamcn difcriminc , quod ciuilis vniucrfalia praeceptatradit, legislatoria vero defcendit id particularia :aliudautem eftlegislatoria«aIiud iudiciaria, quae eftillaiurisperitia, quam profi- Itritp*- tcnturilli.quihistemporibus lurisconfulriap rtti*. pellarivolunt, hancenim leg^islatoriaignobi- liorem cfFe manifeftum cft, idque aperte teftan- tur Platoin Gorgia , & Ariftotcles in primo li- bro de arte Rhetorica ; eft cnim fimplex quae- dam peritia , quse nec fcientia , necprudentiaj nec ars appcllari meretur , quum fine ratione fit» hanc enimcallerc aliquispoteft absque vllaci- uilis , ac legislatoriae cognitione ; fed ita videtur cfFc fublegislatoria, vtempirica fubarte medi- cajempiricacnim, quum rationem ignoret , ars nominarinonpoteft, quumarsnon dicaturnifi quaecumrationeeft, vtinquit coinlocoPIato. Demodoigitur, quodebct philofophus natu- ralis agere de fanitate , & morbo , hacc mea fen- tentiaeft, camquefignificare vifuseft Ariftote- lesinfecundo libro de partibus Animalium,ca- pite feptimo, vtquifque eius verbaeo inloco perpendens animaduertercpoteft. Comparatio librorum dehifioria animali-' um cum reUquii de Anmalibm. Cap. XXXIV. G^terum quum totam dc animalibus tca- ftationem in duas partes diuiferimus, v- nam inqua folumquod itafitdeclaratur, quae nouem libris de hiftoria Animalium contine- tur: alteramveroinpluresfcquenteslibrosdi- uifam , in qua eorii , quae in hiftoriis di z narra- lOJ Jacobi Zabarellac Patavini ttarratto cam cxquiritam partium diftin£tio- A ncm, quamdcmonftratiua cotcmplatiohabet, haberc minime potuit. Primo quidem loco dc De Mf*//partibusaiiimalium agiinhiftoriis, ficutetiani hfi^ani- in partc demonftratiua, mmifeftumcftj nam malium. inprioribusquatuor de hiftoria libris patetagi dcanimalium ^'artibus, idque Ariltot.cpilogo Triage- c >llegu iii initioquinti. Sednon eftignoran- nerapar Awm, .riaelTcgcncrapartiuminanimaTi , alise t/umm namqucpcrtincnt adefte, feu adbcne eflci de Aittfn^l/. quibusagiturinquatuorlibns, quideparnbus ^ anuTiahum infcribuntur ; alix ad motum, dc quibus mlibro deinceiru; aliae demam adgc- ncracioncm , de quibus in libris de genemionc aaimalium : fcd hatc paitium diftindio in li- bns dc hiftoria non admodum n >tari potcftj deprimoquidcm partium gencre ag^turmpri- jno, &mfccundo, &inpoftcriorepartcterti;» & in priore quaiti , quarc eam totam trafta- tioncmdiccrepoftumus, quatuorlibrisdcpar- tibus animalium refpondere; de partibus au- C tem ad motum conlcrcniib. nilfeparatimdici- turinhftoriis, feddehis aliquadicuntur fp^r- fimin mcmoratis libris.vnacumaharumprx- di£barum partium confideratiohe ; quarc li- ber deinceiru nullamccrtam habctinhiftoriis fibi refpondcntem partcm ; dc partibus autcm tenerationi inferuicntibusagit feparatim Ari- ot. in primaparte tcrtij, & in eiushbri initio dehisdiccndum proponit; quarepars illater- tij rcfpondct fcientiah harum partium trada- D tioni , quachabeturin libris dcGenerationeani- Lihritde malium.Librisautemdcanimainhiftoriisnui- nnfnnt l^ psfs rcfpondet, quia nil dc anima hiftorice nuUa dicipotcrat.tumquiaammainfcnfiliseft, quo f^rsre- fit Yt, licet de ipfius operationibus plura dici Jpondet potuerint, qux fenfu,& expctientia funt inucn- *n hifi-o- ta, de ipfamettamcn anima nihil, tumetiara rtts. quiadeiUistantummodo inftitui tra£tatio hi- ftorica potcrat diftinda a fcientiali , quse cau- famaliquamhabent,itavtdeiis dcclarari pof- E fit&quodfint, &proptcrquid flnt: caufamha- bent partcs animalium finalem, cuius gratia lunt: caufam etiam habent omties viuentium opcrationes, vt patet; dc his igituromnibus du- plexfieri traftaiio potuit ; vnahiftorica finc c6- fidcratione caufarumjaltcra fcientialisper cau- farum traditionem: aft anima in viucntibus cauiam nuilam habet,quiaipfacft primaalio- rum omnium caufa ; qui enim dicunt opera- tioncmcffc animaccaufam finalem, reiiciendi F cmnino fiinr, nec tantum abfurdum fuit vn- quam abAriftotcIepronunciatum, qui f cmper proeodemhabuitdiccrepartesanimalium cllc Operatio^^^^^^'^ animam , & eflc proptcr operationes, tiesn,n '^^'^1"^"^ proptcrfincm; & fempcr animam I «M vocTuif fintm,fcdnondixiteamhabercfinem. mriir/fA. ^(,- t^^nci. niaximcprat- ftantem ede JixiiTc, nifiqiod in iislibns tra- ditufanimxcognitio, quacomaium, quacin vi- uentibus funt, prima, ac iaprcma caufa clT:: quoniam cnim exquifitilfima cognitio eft, quando efte£tas omncs ad primam, >&^i' mno&vigilia,dc fomniis, & de diuinationc .f'^''^^ '3' per fomnum, fed librodemcmoria.&remini- ^efim- fcentianulla feparata traftatio in Iibris dc Hi- ""^- ftoricarefpondetjfparfimtamenm iislibrisali- ^^ ^*- quaadhaspertincntiadicuntur, vtin nono li- ^o''*/!' bro de illa, quamaliqua animalia maiorem , a- liqua mmorcmpraefeferrevidentur.prudentia, feu fagacitatc, variisque animalium moribus.~ Hos omncshbros fequitur libcr dc communi animalium motu, cui propria traclatio in hi Demo^ ftoriis nulia refpondet, qucmadmodum nec *»" libro deinccflu, fed fparfim aliqua dicuntur de motu, & de partibusadmotumconfercnti- busvna cum aliarum partiumconfiderationc. qux in quatuor prioribus de hiftorialibrisha- bentur, qui videntur relponderc omnibus ic- quentibus libris, qui funt a primodepartibus animalium, vfqueaJcalcem libridecommuni motu animalium.qucm ftatimicquunturhbri dcgcnciationcanimalium.de qua eadem inci- pit loqiii Anftv>t. in prmcij.io quinti de hifto- lia quum cnim opcrationcs , quae traftantur a libro dc fcnfu , & ienlilibus ad librum viquc dc comanuni aniuialium motujvidcantur ma- ximc de Naturalis Scientia^ conftitut. Libcf. Degene- 'ar/one tntma. ■t/fm. Oe ^na, S»* mor- Ve mors- htis ant- xime efrent!alesftiilmalibus,& cum eorum fub- A {lantiavalde coniunds, fenfus enim pertinct adcireipfiusanimalis, motusautemeil: cine- cefTariusadeiusconferuationem: ideoAriil-ot. in quatuor prioribus dc hiftoria libris omnia complexuseft, qusetumad fubftaniiam. lioc cft,adpartesanimaliumpertincbant,tumado- perationes cum ipfa fubftantia maxime- con- iundlas,vtepilogorumfimilitudo, (Scinterfe re- fpondetiadcclaratjfc. eius,quicftininitio5. dc hiftoria,&eius,quiinfinclibride comuni mo- B tu. Nam inprincipio quintide hiftoriainquit r expoftitbartes antmaltHm omnes tu; tntertores-, ttim extertores,atqneetiam de/en/u, de ^oce, ^ dcjomno ; rejiat ^t eorundemgenerattones per/e- quamurY^^ cakeautem libri de comuni mo- tuhuicfmiilem epilogumlegimushis verbis : ^Denartibtcs igttur cuitisq.^ ammali^ , ^ de ani- ma,p' vtetiammanifeii:eoftenditlocutioAnftotcl.iii. plurarinumero,deibrmis enim ie adurum poU licetur, quumineoprimode forma egiiiet, & in fecundo aaurus eilet adhuc de foima late fumpta, quatenuseft natuia, fcd non de foiv E mis, qaia totaiUatraftatio eft vmuerfalii. lllud i'jiturveriiiimumeft, vbi demateiia, & dcfor- ma naturalis corporis.aaum eft, ibi prius de formaaclum eiTe, quamde matena pxiusenun oftendit omne, quod tit, ex contrai-iis lieri, ea» que duo eiie , vnum' nobilius, quae e ft, forma, aiterum ignobilius, quae eft priuatio; poftea veroexmutatione, qus'ht de contrario in con- trarium , pfteudit dari prscer contrana ter- tium pnncipiumfubieaum. Egoigitm-ab iis, E qu£ealibidemonftraui,ncn rccedens,dicoha- bere quidem aiateriam,,& formam, inter fe. ordinem naturalem, vtau Ariftotel. in pnmo- cap.i^ecundidepartibus Animaiium: nam or- dine «^enerationis naturae matetia prior eft, or- .dme autem intentionis natura forma eft pri- or; quia m.nteria eft propier formam i atta-^ mcn ordo doarinx nou fumkurab ordine nav^ tur£e,fedanoftiaiacilioie, aut mehorc cogm-- tioe;Ybi igiturfoi-ma el^ A0.U0JV«5( uws cogmtwi* DtclmreSi- t/o 'sp-lti- ?m con- text.prt^ Hs- iibrk Opinio propr/a» dc Natiiralis Scientisc conftitut. Libcr. 109 confertnc^coo-t^orccndnm materiam , agcriLkim priusci dcforma>quam Jcmatcna; vbi vcro miUcriacii nouoj , n.dm.ueria|:)rius , quam de formacrtagcndnm.Ob id AriiKin primo Phyli- cor.agensdeprimarcrum matcria,qua; quum ■flt ensmcrapotcftatc, maxime abiconditano- biscft.acdifficiUimacognitu, priusegit dcioi- Tna,quianonpoterat primamateria cognofci, tiifi ex mutatione , qux cft de priuatione ad for- mam.ve] de forma ad priuationem: contra vero inlibris de animalibus egit demateria anima- lium , quam deforma , quoniam partes anima- lium , quce funteorum proxima materia , fenli- les funt ,¬iores , anima vero infcnfilis, & iCTnotior, 8c eiusconfideratioardui,multisque, ac mao^nisdifficultatibusrefertaeft, vt Ariitot. ipfe tellatur in prooemio librorum de Animas -eaqjfuit Ariftot. mensin primo libro departi- bus Ammalium , quandodixit agcndum prius cffedematena , quam d.e forma, noncnimea -tanvum ratione duftus eli, quod materia fecun- dum ordinem naturx dirigi ur ad formam , led quodanrmaliumparies,libcnccognit3efint,co- ■gmtioncmanimaefaciliorcmreddunt, idq; po- tiffimumrefpeAit,quaildotbi dixit eftedeani- maagendum, icdpriuceilediccndum demate- riaihoc auteni fignii-itauii.Ariftot.inipfa anim.3e •definitione , dehnit enim ammam per corpus oraanicum ; hoceil: , variisorfranis prxditum : adplenamigitur eius-inteiligentiam plurmiam ■cofsrt cognitiopartium organicarum, quam A- riftotcles tradit ni libris de partibus ; non enim cognofcimus quod fint organa, nili iingularum Oiticia ini.eilexerimus, hatc autem miibrisde partibus declarantur. Caeternm etiamilnecpar- tium notiria ad animam cognolcendam , neque cognitio animje ad cognitionem partium ali- quidconferret, debuiflertamenArift. departi- buspriusagere , quam deanima,quiahocma- gisconfonum eftordini compofitiuo, quo fci- entiamnaturalem fcribere conftituerat : omnis enimgenerationis-ordo compofitiuus eft, ma- teria veroprioreft forma ordine generationis; idcircohuncferuat Ariftot. intota fcientiana- turali,nifi quando facilioris doftrinsexario con- trariumordinempoftulat, quodrarumeft, idq; faftueft in primoPJhyfic. vtmodo dicebamus. Poteft autem folum iplfum proa;mium libro- rumde partibus oilendereillud efieinitiii tra- ctationis de animalibus, & libros de partibus praecedere libris deanima, vt cuiqjiliud legenti manifeftum elFe poteft. Soltmo duhij quod Arifioteles de eadcm re fdpius agerevideatur,& aliorum dubio- rum ad ordinem fcrtinentium. • Cap.xxxvi. POteft etiamex iis, quaediftafunt , colligi folutio dubitatioais , qustorquae multo- 110 A rnmanimospoffct. videtiirenim Ariftot. pluii- ^i^^t»^ businlocis cgifledevna & cadcm rc; nam dc fcnfibus agit accurate in (ccuiido Jibrode ani- ma,cui igitur corum tradlatroncmrcpetiuit iii libro de lcnfu,& icnlilibus, viroquccnim in !o- coagiturdcoperacioncfcnfuum.quxin vno,&: codcmloco declaranda vidcbaturjfic dcniotu animaliumegit&inlibio dcincciru,&:in tcrtio deanima , &inlibrode communi animaliiim motu j vidcbantur tamenomnia, quae ad mo- B tumahimalispertinent , fimul vna traftatione explicanda fuifle. Huius difficuliatis folutio ''^jl^titl in eo , quod fupra declarauinuis, coniHtuta eft, diximusenim totam traftationem deanimali- busintrespartesdiuifamefre; invna agiturde materiaanimalium, inalteradeforma, in tcr- tia de operationibus ik accidentibus confe- quentibus; quumigitur in. his tribus partibus diuer(ifintfcopi,nullumabfurdumeft, fi iniis oiTDiibusdealiqiiaeademre agaturpropter 6i- C uerio5fcopos,in Jibris quidem deanima nul- lusaliuseftAriftotciis fcopus, quamnaturam animaedecIarare;quodfi de operationibus quo- quepluradicit , idfacitvtper easnosducat m cognitionemanimse, ficutiipfe faciendum eile dixeratincontextu 33. fecundilibri,nonquoc! confilium eius fit ibi ipfarum fecundum leo- perationem cognitioncm tradcre ; idque tffi fignificauitinprincipiolibridefinfu & fenfili- bus>qiiandodixit feegiflede animafecundum feipfam, poftca agendum efle de operationi- bus : quoniamigiiurdeoperationcfenfuumin fecundo libro de anima locutris erat non pro- pter ic,fed, propter cognitionem partis anim^ ■ ienlibilisjideodeeadcm lcnbeie voluitlibrum defeniu, &fenfilibus, in quoipuus fecundum fed operationis perfecfam notitiam nobis trade- ret : ideo fi in eo libro aliquam ipfius animje mentionem facit , non amplius eam confiderat fecundumleipfam, fedproptercognitionem o- perationum , quarum eftcaufa, infolis enimli- bris de "Anima vere dicimu.s ipfam fecundum feiplam animam , eiusque natnram declaiari, hic enim iblus eft eorum librorum fcoptts. Sic demotu dicendum eft, inlibroenim dcinceflTu nullusaliuseftfcopus, quam declarare partes inflrumentales , quac motui anim-alium infer- uiunr.quodlideipfaquoque operatione ibifit fermo, noneftpropter ipuus m.otus cognitio- nem , fed propter notitiam partium organica- rur^,, motus enimeftearum caufa finaiis,per quamipfjepartescognofcendse funt : in tertio autemdeanimalibrononeft Ariilotelis confi- lium declarare ipfum animalium motum , quo- modo,& a quibus caufis fiat,fed folum faculta- tem animae m otri cem , quae declarari non pote- rat fine ipfius motus confideraiione ; reftabat igitur vtdt motu ageret /ecundu ieipiuin,quod facit Ariftoteics in libcllo de communi Aiii- nialium rao-.u/vbihuias operationis cogaitio D 4 tradi- D III kcobi Zabaiclk Patauini 112 tiaJiinrpeiTuascnuras; quoniam igiuu omnis A tvavlanononunaiuiabeo , quodlui giatiaua- ^aiur.non abco ,quod pioptcialiud,idconoii dc cadcm ic luntillx tics,quas diximus , diftiii- £V3e viaflavioncs, lcd inlibio de inccfiu agitur de pauibu-ovoanicis inlciuicntibusmotui, iu tertioautcm ribio de Animaagitui dciaculta- tcanimsemotrice; dcmumin libello de motu agiturdcipiometmotu,nonigituridcmrruftra Dfbtunt i'*-"pc"'^>-'r- Scddubitarc adhuc aliquis hacuite potcft : nam liverumeftid, quod modo dixi- B mus, dcbuerunt omncsoperationcs , qus in li- bris de Ani maconlldcratx luciant proptcr ant- inamcognolccndam, iterum conlidcrari pro- pterle in [:aruis naturalibus , quodtamca ia- flumiuiHe nonvidcmus,plurcscnim funtope- rationesanimje, quarumiafta eftmento in li- bnsdeanima, dcquibustamennullum habe- mus propvium tractatum in paiuis naiural ibus, Solutio. vtoperationes iniellcdVus &phantailx. Solue- turhac mre omnis dubiiatio,iiartiiicium Ari- C ftotelis,quodfortalie ncmo coniiderauit , de- clarauerimus : quum igiturneceifarium Arifto- teli fueritadtradendam cognitionem faculta- tum animx loqui de eius operatiombus , co- T>'/^ri- gnouit efTe in his hoc dilciimen , quod aliqua- mrncpe- i'^"'^ exacfiflima coguitio requirebatur ad co- rationii gnofcendam aliquam animae iacultatem , qua- ^nim£. ^^5 fuerunt humana; mentisopcrationes; noii poterat enim mtntis noltrx natura bene decla- rari, ni(i per exquiiltam operationumomnium dcclarationem, quampolliccnvidetur Arifto- teles inprimo comexr.-tertij libri, dum propo- mtdeclarandum , quomodoHatintcllcdio; de huiusigiturpartisoperationibus nonopus fuit ahquidieorlum icnberc inparuis natuialibus: nam diligcns illa operationum traftatio , etft propteranimaenotitiamfada,vtramque fimul opeiampi3eftitit,necaliudde his dicendum re- lincvucbatur. Aliquarum autemoperationum mdls , &imperi'ca:a coguitio fatis eratad de- E claiandamaliquamanimse iacultarcm, quales fuere opcrauones externorumfeniimm; ideo ad perfedam iplarum fckntiam tradendam de- buii propriam harum traflraiioncm inftuuerc in paruis naturalibusjideoicripftt librumde lcn- {u,& (eniilibu^,inquomeUu.sdcclaras obiefto- rum (cnftlium naturas, pertefte docct, quomo- do i| fse opcraiionesin organisfcniuumiiat. Sic etiam ccgnouit rudem motus noiiiiam (atis tu- ifTead dcclarandasorganicas paitcs in hbro de F incLflu , & ad declarandam vim animae mocri- cem intcrtio libro de Anima , ita vt motus iple imperleclccognitus relinquerctur, idcodchac ipiaopcratlone,vtplcnecognoiccrctui,iciibe- re voluitlibrum dc comum motu animalium,, in quo ex cmnibus caufis motus in aniniah tanx propinquis, quam remotis traditnobis p. rJc- ^am lcicntiam Iiums operatjcnisi (vunauran caulse €ius rcinotse ap^ctuu5,& iciilus» &;«►- D tcllc£t.us,qusiam declaratjefueiantin lib. 3. dc Anima; propmquK vcroorgana ip(a corporea, cpvje dcclaiata craminlibro deinccdii 5 has igi- tur ouurcs caulas Ariftotcles accommodat.ad declarandum,quomodoinammahbus iT.itmo- tus. Alise dcmum lucre opcrationes , quarum nuUa dcclaratio , aut mentio ad animam co- gno(cendam rcquircbatur , de his igitur ne ver- bumquidcm tccit Ariifotcles inlibrisde Ani- ma. led integrum inhisiermoncrh remifttad paruosnamraies ; huiusmodi fucrunt mcmo- ria,&reminilccntia, & (omnus,& vigilia, & (b- mnia,& aliaaccidentia, quorum proprijiracta- tus lc<2,unrurin paruis narurahbus , quum nuUa eoruin tada tit mcntio in libris de Anima, quo- niam ad ammam cognofccndam nihil eorum conliderauo contcrebat. Hac igiiurnorma vte- tes,omncm huiusccmodi dihicuhatem paruo negotiotollcmus. Caucntiumetiameft ,neob Dubiam aiiqua Ariftotchs tcllrimonia de hbrorum dif- pouuonc in errorcm ducamur , nam (1 eius vcr- ba legamus incap. 11. quaui libii de partibus A* nimaiium,bisineocapite aiicntie lam traftaf- iedepartibus motui inieruientibus, quare iu- fpicari poifumus librum de inccliti pixccdere quatuorlihris departibus, veilaltecllc in ver- bis Anlfotclis rcpugnantiam ; nam m poftremis verbis Iibri quarti de partibus propomt (e Ita- tim adurum dc partibus ad motum perimenii- bus ,& in caice iibrideincedu inquit, (eiam e- giiredepaitibustumaliis ,tumiis , quae admo- lum coiiicrunt, & proponit agendum ftatim de amma : poftpomt igitur librum de inceflu libris departibus,quodeuamindicatprolixaiIlaprs- tatiohbrortun departibus, vtantea coniidera- uimus. Scdnullaeitrepugnantiainverbis Ari- Solpitioi i ftoteiis : nam iJla quide , qux ab eo in mitio,vcl in hnclibroruraadordinelibrormn pertinentia fcribuntur, certamiidemtaciunt dcipia libro- rum icrie , ac dilpohtione ; namiiin initio libri tanquam pcr epilogum rcferat ea, quae antca trattatalunt;absq, dubio dicendum citcapnus fuihetra£tata;&incalcelibriiidcaliquarepro- ponatagcndum,aperte lionihcatur, nonloluni agcndum ; led iiatim in hbro fcqucnte agen- du,licutiverbaillaintinehbrideiiicei(u apertc indicant,agendum fta^im eile de.anima:icd illa> quaeinmcdio libiorum dicuntur,nullam cer- taiiilrdemdelibrorum oidmefaciunt, quando noordinishgnihcandigraiiaab Anltotclc pro- terumur.lcdlolum cauiacuandi, icuno.mnau- drahquemlibriim;quod quiaemaliis utre ma-» nitclta exemplispollumus compobare: inpri- mo cap. Iibii dc interpretatione mquit, lcdc - conccptibus animi diAific in libiis de Anima, quum tamcn tota logica oidure dodtrinacprx- ccdat totvim(cicnuamnaui)aIe:in 4.cap. ciusde hbrjinquitpolrrcmis veibjs : \_^ cfUJiCMnq^ta:^ l/nm cotrafiphijt /cai dctet:m/u^uimu4 /mportu^ ^/«/«■.f j^oitcaiutadoicgmcn.o ciusdcm li&. caj^.ic- vi de Natiiralis Scientiic conflitut. Liber. 114 cap. fccimdo dicit : £ diclum autem dc htscfl-tn To/tcti'\ vciba iguii. ilJa proetLTiti lempoiis vi- dctuilignHicai-c & libios Topicos, ik Sopluiti- cospiaE^ellil!c iibio dc intcrpiciationc , qiiod e(t iniiuilclic lalkiiii: alia quoq; [)lura ciusiaiodi loca toniidcrarcpoircmus , qua: coaluliooinit- tinuis.Crcd(.ndumigiturcH:,aoncodcmordinc fcrij.tos ciic ab Arii!:orelc omncs Iiios libros, quo iplo voluit cos clic diiponcndos-.Fortailc e- nimpruKslibros de Animalcriplit, & toiam ct- iamnaturalcmphiIolopiuam,quamLogicam5 Yokui tamcn Logicam p. jeccdcrc lou naturali pbilotopli.a;: tictorialic priusTopicos-,-'&: So- pluiricos libroslcriplit , quamlibrumdcintcr- prciationc ^iiunc tameniliis prccccdcrcvoluitj naniqua;inprimo cap. primi Topicortlm lcri- buntur,vidcnturteiiari,iamafl:umcilc dclyllo- gilnio,&: dcmonllrationcquibusomnmopra:- ccdcrc dcbuit libcr dc inicrprccationc ; niaio- remfidcmiaccrcpotelHocuuo Arii^ot.pcrvcr- bum tutun tcmporis,lignificatcnimtrafl:aiio- nemillam taciendam ellepollerius , tcd tamcn adoticndcndum quod immedtare poltcnuslit de careagcndu,nilprorius ciiicacuatis Iiabct, niii titin poltrci is vcrbi^libri, iicuLi diximus dc vltimii. veibis libndeincctiu,qua; ■Ignincant elic rtanmagcndum deanima. Dicimus itaque Anltote ctonatlcpriusabtolucre volLdilebrc- uem illuni trada.iim de partibus atnncntibus adinccllum,vtpoft^a nlibris dcpartibusalias conllderaret ,inquibuscraL diuiius moraituiis, obidqueincapiteillo vndecimo quanide par- tibusdixiliciiciamcirclocutuiirde paii.ibusad motum conicrenLibus; voluitlc tamenordme dotlrinsc libros de partibus praccdere libro de inccilii, \talia firnuoraAnttotclis tcitimonia, & ratio ipia dcciarat. '^onnuUorum opinio de loco lihronim , de g^eneratione animalium, &eiuscon- futatia. Cap. XX X VI I. NOnnuin fuerunt, quilibros dcanimalium onualio in loco ponendos cSic exiitima- runt.uon in eo,in quo nos plurrumaliorum ien- tentiamiequentescoscollocaiumus: putarunt enim locandos efle ftatim poftquatuor libros dcparubus,&antelibrumdeinccilu ; motiau- Trimum tem iunttaiiargumento.Triafuntpartimgene- argumen rainanimaliialixnamqs peitinenrad eiii; ani- ?^^^///7o- niaIis,aIi3eadmotum,ali2eadgenerationem,de rffm: quibus AriftotcL manif efte proponit agcndum in initio primi libn de generatione animalium, inquitcnim l"e iam dixifTe de aliis ammalium partibus fuperefleautcm agcndum depaiubus gtneraiioni inicruientibus, quanimtra6tauo- uem ibi ftatim aggrediturj atqui omncs an.- snalispartcslocum habenr maLcrirf reipcftu a- Ssiuis ji^uqiiadmoduni. igitmde aius parubus A agi oportuit prius, qu.im dc anima,!ta ctiam de his, quseadgcnerauoncmpcrtincnt, eadcmc- nini momnibusraiio vigcr, quod dcmatcriaa- nimaliumpriusagcndumcrat,quamdcforma> itacp libridc ^cncrationcanimalium tanquam libri dc partibus poncndi luatantc librosdcA- nimainier.ilioslibrosdcp.inibus Animalium. Adducunt ciiam tcltimonium Ariftot. inpo- \Secundii ftrcmis veibis quarti libridc panibus , vbi dicit argttmen conicqucnscilcagcrcdc partibus gcncrationi tum. inieruicntibus. landcm contidcrant vcrba A- Tertitim B riitot.in quario libro dc panibus cap.4. 10. 11. & argnmcn 12. vbiinquir repoitea dcgcncratione anima- tnm. IuimIociiturum,qu2ecandcm icnteniiamcon- optnio- firmarc vidcniur. Scdcgo contiariam icntcn- nts coKpi tiam; quam anteadcclaraui,& quamplurcs tu- f^tio. entur,Icqucndam ctlc arbirror. Vtigiiur huius vcritaicmcoonoicamusjiciredcbemus Arifto- telcmnoniia" dcanimalium gcneratione cgif- fe.vt c"it de motui qui^i cnim coniidcrare opor- tuerit & operationcm ipiam , & organicas par- C tes ipii inicruienLes,Anit. in duobus , diitinftis, &ieparatisIibrisegitdcmoLU,&dcparLibusad moium contcrcntibus ; non fic de generauonej ob maiorem cnim commoditatem , ac facilita- tem doftnnae decreuit in eiide Iibns , qui de ge- nerationeammaliiiintcnbunLur, & dciplage- ncratione, & departibuseimlcruicntibusage- re, quiacognourtpeireaam earii cognitionem. hoc poftulate: hoc igitui dubiam teddidit corii librorum ledem ,namrationepartium ad gcne- D rationem pertincnnum , locandi videntur ante hbros de Anuna cumaliis libris departibus ; ac rationc ipiius gcncrationis , qua: cft operatio qu2edcmconicqucn3,,vidcniurponendipoftli- bros de AnimainLcrparuosnaturales. Hsecau- tcm traftationem coiunctio iniisiibrisitima- nirefta e ft, vt a nullo negetur,& proponit etiam ipfam Anitot. inquartolib. de partibus cap. 4. vbiait dicendum elle deparnbus gencranoni inieruicnubus,quibusmasdifi^ertatocminafed E quoniamdeipiaquoq; generanonc dicendum elt, melius etie vthsec conlideratio adeum lo- cum remittatur. Exquibus Anitotciis verbis nonfolum coUigimus , conilliumeiusiuitiell- mulaCTere & degeneratione,& depai-tibusilcd etiam iplum mdicaire, melius efle totumtra- ftatum locarc poftlibros de Anima inter par- uos naturalcs , quara anteihtcr Irbros dc paiti- bus : adquodcomprobandumhabemus etiain illud Anit. clariiHmum tettimomum in quinio F librodcgcnerationeanimalium,cap.i.vbiaiie- rufedeviiuegihc pnus quum dc leni.busage- ret,atqueetiainpnus,quumdcanima. necnuii etiamin cap. 7. v bi dicit, fedevoce praisciiC locutuminlibns Ge-Anima, &inlibiij dcien- fu, & feniilibuo , hc cmm locat fbios dc gcne- ratione poit libros de Anima, &. poit liDiUin de icnfu & feniiljbus. Idcm etiani oftcndunt Y«ba. AiiftotcUs m ].amo cap. primi iibn de M5 generationc animalium , qus magna confidc- raticnedicnariuitiduoibi ab Arirtotclc dicun- tiir : vnum , quod, quum decarteiis animaUum p.iitibusianilocutuscflet; reliquum eft diccre depaitibusgcneiationiinreruientibusjalterum quod,quun-i quatuor iuit cau{«,& detribus ani- nialium ciuUn diftum iam iit , materia . f ornia, &:fine,dicendLm-ieftetiamar~ bcne c6fideremus,ill2e quidempartes , quae pcr- tespnt jjj^ient ad eflc animalis , dc qLubusagitur m qua- Tnaterta tuorlibris departibusj &ill3e,qua:pert;nent ad animalii conferuationemanimalisindiuidiii,de q .ibus a^yitur in libro de inceflu , mcrentur nomen ma- teriae ; fed non iilze, qu2e ad neutrum conf erunt, fedad folam conferuationem fpeciei,de quibus aoitur inlibiis de generatione animaliu; quum enim haeneqjad recipiendamanimam,neci;ad cam conferuandam neceflarise Irnt , nullo pafto videntur eam habere rationem ad anima,quam materiahabetadformam.Quamobrcmreae A- riftot.cenfuitharum confiderationem nonefl^e confiderationem materi:sariimalis,fed potius caufs etficientis ,.nam per has animal gcnerat aliud fibi fimikjquum reliquaepartcs ncn mo- dofintcaufx effeftriccs iuitrumentarijs opera- tionum,fedetiam materia , line qua ves non re- ciperctui anima , velnon coufcruaretur. Ncc lacobi ZabarcU^ Patauini A U6 tamen ob id dicendum eftcum aliquibus, li- ■^li^»9' brosdegeneratione animalium efle deprinci- rumer- piisanimalium , & hoc nomine locandos elTe ror quadi ante libros dc Anima , aut laltem ftatim poft li- Itb-dege- bros de Anima;nain agcre dcgcneranoncac de ncrat eiuscaulls, cil: quidcm modo aliquoagere ^t P^'^ ""^ caulaetFcariceaiumalisiiedpraecipue eft agere pricnct^ deoperationepoftcriore, partes enim genera- /'?*■• tioniinferuicntes,etfiiocum habentcaufae effi- cientisrcfpeauanimalisgeniti^tamenrelpctftu B generantis ,cuius partestLmt.nonfuntipliusa- nimalisefledrices caulse, fed operationispofte- rioris,quje cft gcncratio alteriusfimilis. Quo- niamigiturconiiderat ibihas partes Anftot.ia animaii generantcno in animali genito, praeci- pua ell: tradtatio gencrationis tanquam opeia- tionis coniequenus,lecundaria vero ctiam cau- fxeflicicnti* ,quiaconfequiurrvteadem fitco- fideratio cauiae effedncis refpeau animalis ge- niti feu generandi , qux eli conlidciatio opera- ^ tionis animalis generantis : ncc dilfimilis cft ea traaatioaliis,qusehabenLur inparuis naturali- bus,naminiis quoqueoLeratiouesanimalium dcclarantur pcr luas cauias , cjuse funt potiffi- tnum ipije animalium inltrumcntales partes , vt iniislibnsvidereeft. kirc igitur Ariftotelesin epiiogo incalce libelii de coiTiDiuni animaliuni motu, poftcronlocat ftaiiiv. liL-ios dc gencra- tione: cjuluti eninicommiicucnt cup/i n aclatio- n.e generationis , traft,i.t>on^n' /. lt;! taci- l.onsdodrinsc ^ -'-=-! la, v lli.-c, ._ -.ui'.sc.n,o- di'-:aireb non a. :i.uL.uUi iiicrcn njmcn m.Ait:- rise in .■m.nia:: ; i . . i. aa aliqi:cd cauiae gen.is lint e.it..cciicl3£ , icuuci po lu adcaiuam cifV- aaccm , ideo totani iiaciaticni.m Iwcauu in- ter paucosnatniaics poft iibrunrde comniiuii niotu anmialiuui. Ad a>gami.nta liloruiTifaci- Adprt~ k eftrci[onder«-iadpumumcniTniampatetre- mumar- fponhcnamncganiuspartes gencrationiinler aurnen- uientcs habtre locum maLenae. Scd piaeterea ff^-^, hoc etiam dato,nil elicablurdijfi Ariftotcles ad maiorem doannae raciUi.aiem rciccifietharum parti.um coniidcrationem in paruos naturaks, quum ibkat modo paepcnere materiam for- nia;,modoformam materiae ; quippe quiordi- nem naturae tunc folum leruat quando ordini melioriscognitionis noftrae conlentaneus, vel laltcm non contrarius eftifcdcum femperde- fpicit , quando nrclior, aut lacilior cognitio noftra contranum ordinem poftulat. Ad lo- Adjecu.fi\ cum Ariilot. in calce quarii libri dc partibus, ditm. dicimus eum efle mendoluni , quia vbi dici- tur[^e;7(;-/-**/'/o»/]legendum eft[/»f(5^«/ j quam eovum verborum emendaiionem nunc com- iiiunis omiiium conientus corapi-ctbauit , & ita in omnibus codicibus Anllotelis, qui po- lierioribus tcmporibus funt exccli , reccpta efthaec correaio; & ca non admifla .cflct.con- tradiftio iniolubilis coruni verborum cum iJ- lis , quse ieguntur in Epilogo m cakc hbri dc com- D 117 dc N.itiiralis ScientijE conftitut. Libcr. iiS Aclterti fn Itb. de n omnt- •Uiiibrt^ le u4m- H^libm-, commuiiianimaliiimmotu : effct praeteica ct- iamuugatio in verbis Anlt.qui quandoincalcc pra:cedentis libri propoluitrcmuilcqucti con- {idcrandum,nonitcrum camproponitin prin- cipio rcqucntis, ita v t iiiis ponat candcm eorun- dcm librorum conncxioncinjquarc iiincalce quarti dc partibus dixiirct^ quum dc rcliquis partibus dixcrimuj, dicamusdcpartibusgcne- lationi inlcruicntibus, non rette iioc Itatim re- petcret in initio primi dcgcncratione,quum di- cati poitquamde cseterisanimalium partibus didum eit, reitat ytdicamus dc iis, qua; gcne- rationiinicruiunt. Advcrbaautem Ariftotel.in cap. cjuarto, dccimo, vndecimo, duodecimo e- iuldcmquartilibrijdicimus ea noii figniiicare quod itatim fit agendum de partibus ad gcnera- tionempeitinentibuSjled iclum. quodpoftea dclais eritagendumjimo & vcrboiliiuscapitis quarti noitrse opinioni Fauent; inquit enim eile etiam agcndumde partibusgcnerationi infer- uicntibus ied quoniam dc ipia quoquc genera- tioncagcndum clt, idco congiuurncire, vt ha- rumpartium coniideiatio ad eum locum ditte- laturj denotat igitur diftantem ab eo loco li- brum, in quo de generatione, ac de partibus ad camattincntibuslcrmofiat: quod etiamindi- cat modusloL|uendiAriitotelisin initio pnmi de generatione, dicensenim, quum de cseteris animalmmpartibus diftum iam tit, denotatre- motamab eoloco eilealiarum partiumtrafta- tionem,vttotum illudprimum caput bene con- fiderantibus manitell:um eiiepoteft. Ouodnam ftt fubieUum jlatuendnm in o- mmbus, &infingHlis libris deAfhma- libus, opr/iio prop.ria^ Cap. XXXVIIL Aftenus dcciaratum a nobis eft, quae fit i-teries omnium iiiorura libroruni, qui vo- cantur de Animalibus, 6c quid in lingulis tra- £teturabi\riftotcle; reftatvt de eorum iUbiedo pioprie acceptoaliquadicamus, quumenima- lias oilenium a nobis fit, noii omnem Tcm con- lideratam fubieitumeiTe proprie iumptum, fi quidem Arift. dixitnonmodo lubie£tum con-- fiderari in fcientia, fedetiamprincipia, & affe- ctionesfabiedi, quse, quuma fubiedo diftin-'- guafitur, non poiiuntproprie appeilari fubic-- £tum; ideo non fatis eft cognouiile quidagatur in fingulis lib.is dc Aniraaiibus , ied videndum ■ etiam eft,qa3dnam iniis fubie«ftum itataedum' fit, in hoG igitur confiderando huncordinem feruare c6il:itui; primo ioco breuitercxponamj quidnam ego hac in re fentiam, dcinde aliorum fententias cum argumentis in mediumefFcram, atqueperpendam- •Mihiquidem videtur, faci- lem explicaturemeHe, iiveraiilafunt.qua di-- ximus in libro de pi-^cognitis 5 narn fi id iemper ftatueadum eft fubiv£luni,cuiuspriacipia, &- D , anxdioncsquseruntur, inlibrfsautem dc Ani- malibus tra nifi in libris dc Ammalibus , neque eft abfur-- dum, quod ineildem agaturdegenere, & de- fpecicquse animal diGitur;quum id in aliis quo-- que libas naturalibus factum efle viderimus;iix iibris autera de plantis fubieftum erit planta^ vt coniideianda fecudumpropriam rationem.- In finguiis autem libris facilceft fubiedum in-- uenire iuxta normam a nobis traditam in lihro - dePrsecognitis; quum enim eorum libroiurn nullus fit, in quo non traftetur vel 'principium, vel aGcidcnsaliquodfeuanimalis, feu anima- ti corporis , illud in fingulo fubiedam fta- tuendum eft, cuius yel principium, vel ac- cidcns confideretur, vt in quatuor iibris de parti bus animaliuim i iibiectum e ft animal, qui a ■ materia animaiis ibi traftatur; in" libro au- tem de inceiru fubiedum eft animal^ non larne - NecCa- lum nec antma. Cceli in bm conji- derdttir^ Suhie&-^ tn lib. de ' Suhicclii in lib. de tinima. Tres ofi- Kf.nesde fnbieBo lib. de a- nimd. Trtmum a.r!rumen tii fonen ttum ani mAm fub tectum. Secundu ^rgumen tum. omne^fedilludfolum, quod lalismotuspaiti- cepsritXicinodcnim-communeno-menhaberc- mus, quoomniaGxfemotaanimalia comple- fteremur,illudftatucndum eiretrubicdum & in libro de inceflibfS: in lib.dc communi anima- Hum motu , quiaibide huius partibus agitur, . hic vero de huius propria operatione : hac ea- dcm ratione diccndum eft in libris de Anima fubieclum efle corpus nnimatum vniuerfe fum- ptum , quodomnia viuentia mortalia compre- hcndat.quiaibide huius formaagiturruonde fola animalis forma ; dcKnitur cnuu anima efie acaisprimus,& forma vit^entis corporis: coi- giturmodo ccm{Ideratur,quodefiaitur,nempe vt principium formale viuentis corporis. Qup- niam igitur illud eft fubiedum , cuius principia coniiderantur, nuUum aliudeirepoteil: eorum librorura fubicci:um,nifi corpus animatumjhoc idcni de fmoulis alij s libris dicendumeft , id e- nuBcuius principium , vel .iccidcns confidera- tur,fubieclum in f ngulo diccndum eft ,luie fit corpusanimatum commune, fme animal , fiue aliquafpeciesanimalis: certum enim eftiiso- ninibuslibnsabibluitotamtraftationem & de viuentecommunitcraccepto, & deanimalibus tum generatim.tum fpcciatim confideratis.Hac igiturnormaquisqursvtatur , errare meo qui- dem iudiciononpoteilindignofcendo cuiusq; librifubiecto. ., Opinioillorunhqui dicuntfuhie^ium in U- bris de Anima ejfe animam,& eius con~ futatio. Cap. XXXIX. Ententia harc noftra maxime confirmabi- tur,fibreuiteraliorum errores , quiabhac normarecelTerunt^aperuerimus: nobis qtiidem fa-tis eritconfiderare , quid alij fenierintde fub- ieftolibrorumde Anima, qui inter omnes dea- nimalibuslibrosprincipemlocumteuent:nam errore aiiorum in iis libris detedo , facile cuiq; crit&illa , qujemaliislibris erratafuerint, de- prehendere.Tresinuenioillorumopiniones dc fubiefto librorum de A.nima:vna eft, quani nos fequimunquod fit corpus animatum , hac cnim folam veramelfe puto , dummodo fauo modo, quempofteaexponam,!ntell)gatur.Secundaeft plurium recenticrum, qui fubieftum horum li- brorumdicunt efTeanimam iplam. Tertiade- mumnonnullorum,quineccorpus animatum, necanimam,fedammal volunt ellehorum li- brorumfubieflum ; hancigitur vtramquenos confiderareoportet.l!li,quilLibie£tum'dicut ef- feanimam, argumcntanturprimum ex infcri- ptione;infcribunturlibride Anima ,ergo nul- lumaliudin iis lubiedum ftatuendumeft ,nifi anima.Secundocx verbis Arift. inmitiolibride rcnfu,& (cniilibusiibi enim dicit, ic rinimam co- fidcrallc Iccundum leipiam, eigo \i fubitdtum. lacobi Zabarell^ Patauini 120 A non vt principlum fubiC(M ; qu* enJm confide- rantur vt principia, non cofiderantur fecundum feipfajfedalteriusgratia.Tertiodicunt^illudeil: fubiedum.quodinprincipiofcicntise definitur, atininitiofecundihbride Anima definitur ani-- ma.&magnacum diligcntia inquiritur, ac de- claratur eius dennitio ; corporis autem aniraati definitionemuullibiiniis libris comperiemus, ergononcorpusanimatum fubieftum habent, fedanima.Quarto,ilIudcftfubieci:um,perquod B fcicntialiue toi:alis,fiuepartialisdiftingiuturab aliis.^atperanimse confiderationem diftinguun- turlibride Animaacunftisahislibris naturali- bus,nonpercorpusanimatum,hoc enimetiam inplunbusaliis libris fubieftumeft ,imoiiio- mnibus fimul libris de Animantibus ; dum igi- turfubiedtumadjEquatum qujerimus librorum de Anima, nuUunnieft poncndum , nifianima ipla. Tandem dicunt,animahabetommescon- ditiones , qussinfubiefto fcientiserequiruntur, C ergoeftfubicdum:probant a{fumptum;anima habetipecies,vtpaiet, habet alfectiones , quas Arii-l.incontext. 3. primilibriproponitconlide- randasjhabetetiamprincipia, quod cjuidcm ipfi variis modisoftenduntjinhoc enim noncofen- tiunt;aliqui dicuut , anima habet faltem princi- pia cognitionis,nempe fuas operationes,ex qui- busccgnolcitur ; ali)coniugiuntadcau(ama- gente.quae animam educit de poteftatematerije ad adum^hsec enim principium quoddam ipfius anim3edicipoteft;alij demum dicuntanimam habere propriam naturam,ac definitionem.qux infi:arprincipij eft, quum peream multa acci- dentia de ipia anima demonftrari poffint.Huius fententiae falfitas tum ex iis , quse antea dixin: us, tumm.aximeexiis, quse fcripfimus de praeco- gnitis,manifeftaeil:,nuncigitur paucis agemus; primumquidemiam diximusanimam definiri ab Ariftotele vtprincipium, &fspein iislibris appellariprincipium,& caufam viuentis corpo- E ris;patet igituream vtprincipium confiderari. - Prseterea quslibet res ita cft cognofcenda, vt fe- cundum propriam naturam eft , ncc alio modo; atquianimainrerum natura nonper fe exiftit fccundum Ariftotel.imo elfentialis conditioa- nim3eeft,vtfitperfeftio, &forma viuentiscor- poris,ergononpoteftaliomodoc6fiderari,aut cognofci, nill vt formale principium corporis viuentis. rrsitcreafianima, noncorpusanima- tum.ftatuatur fubiectum inlibris dc anima,nul- ^ luseritliber, in quodici poiittconfiderari cor- pus animatum;hoc autem dicereabfurdum eft, quia corpus animatum eftipecics corporisna- turalis, Iinecuius tradationemancanecclfe eft eircnaturalem philolophiam ; confequ.cnsaute piobatur.quia quaratione dicimus, fubicftu iri libns dc anima non elfc animatum corpus , Icd animam , eadcm diccrcdebcnuis,liibiccluin li- brisdcpartibiisnulluelie, nuiipliKmetaniaia- liupartesjfic in lib.dcfcnfu, & leufiiib. nil aliud dle Tertiut\ argume \ tum, I Ouarftf argume, tum. Outntfi argume, tur». D OptntO' ni-s confi tatio. Prtmun argume; tum. Secundit argume} tum. Tert'iuf?\ argumet, ttim. de Naturalis Scientiae conftitut. Liber, mttm /ir- gttmen- i/.Ki ud- uerfkrio- rum. dum. Duhi». Vtlntio. UI clTe ftatucndum fubicftum.nififenfuni ipfum; fic ia lib^llo de motu nil aliudnifi motuni,& in librisdcgeaeratione animalium nil aliud. nid ipfam naturalium generatjonem : nam quum nihilfit animuio corpori intimiusanima, quse Citeiusforma, lidehacagere noneftagereaftu dt coiporeanimato, mulro minusagcTedcma- teria, aut deoperationibus, erit agerede corpo- Te aiumaiOiinnullo igiturlibrofubicdtum ila- tuerc polfumuscorpus animatum; quod Ci di- cant hoceflTeiubieftu in omnibus librisfimul fumptis . vanumccite, acriiu dignum hoc eft, quomodo enim fubieftu in omnibus ftatuipo- tcft t li eorum nuUus muenitur, in quo dici pof- firipfumconfiderari?Sedhuiuserroris ratiope- taiurexlibronoftrodctnbuspraccognitis. Ar- ■ gumcntaautemillorumfacile foluuntur; prji- mum.quodabinfcriptionefumitur.nuUius ro- boris cft, quia non fempcr infcribunturlibria • fubiedb.libriautem de anima infcribuntur ab intcntione , non a fubi cdlo; quid autum interfit interfubie(ftum, & intcntionem, legatur in li- brisdePracognitis , vbi diligentcrid declara- uimus, Adi.ecundumdicimus,AriftoteIeinnon ideo dixiHcanimamfuiire confideratam fecun- dumfeiplam, quodvolueritcam inlibns dea- nimaciTefubiedumproprieacccptum, fcd fo- lum ad diiferentiam aliorumfequent u hbro- rum; quumenimin iisagendum ilt deopera- tionibusconfequentibus,quarumcauiaeftani- ma, neceiTe erit rn iis facerc animse mentionem. quiacfFeftusno cognofcunturnifiperfuas cau- fas; fednoncratibiconfilium.ipfamfecundum feanimamcognofcercfedaccidentiaperillam; aninlibris de anima nullafuit alia Ariftotelis intcntio. nifltradcrecognitionem ipfiusanimae fccundum feipfam. Audiuitamen aliquos ita argumentantes, (I ccnfideraretur anima vt prin- cipium fubiefti, ergo non fccundum feipfam j quemadmodum vbi traftatur vt caufa opera- tionum, ibi non traftatur fecundum feipfamo Qux argumentatio, etfi non modo vulgata eft, . fed etiamrccepta>vanatameneft, & index ma- gnx caecitatis, qus ex eo proueni t, quodnon di- ftinguuntintentionem afubiefto; ipfumenim fubicdum nullibi iraftatur, nifi dumfingilla- tim ea traiiamur, quae declarare eft confiiiumj , & intentio authoris , quo-fit, vt quicquid tra- ftare cft intentio authoris, id fecundii fe ipfum, & propter feipfum,traftari dicaturi licet vt iub- icfti principium, vel vt afFediotraftetur. Q^- recognitioanimaequaeriturpropter ieipfam, & - qiiseritur ad habendam cognitionem corporis ; animati; haecenim quaealiisduodiuerfa.atque etiam repugnantia eife videntur, idcm rcuera funt; iptam cmm lecundum fe animam cogno- fccre volun un, & cam cognoicerc eft cogno' fceiccorpasanimatum.hoceft, aliquid corpo- ris animari j cftcnim ciusforma. Siceriamdi- ciinus, m libio dc motu animaUum» intcntio^ 122 A ncm ciTe cognofccrc motum aniTnli^.&cura quaeri propter fcipium, qiia cft per 1'.- dignus cognitu, &ipfanri coiinMccre elt coH.nolcerc corpus animatum; ncinpe ahquii ipfiu.-;, hanc eiusoperationcm. Rcm igitur coniidcratam a- liudeftreferreadincenrionem.aliadeft referrc adinbiciaumhbri.namfiadfubiedum libn rc- fcratur, & ipfa fit intentio authoris,dicuur fi- mul propterfciplamccnfidcrari, & proptcrco- gnitioncm fubicdi.hocenim idem eil. Sicigi- B tur in libris deanimacofideratur anima fccun- dum fcipfam,quiaipfamcognoicere eftmten- tio, ncc dirigiturad aliam pnncipaliorcm in- tcntioncm, Iicctconferar ctiam plurimum ad notitiam rcliquorumi atfi aliquidadintentio- ncmrefcratur,&proptcrillamdicaturconfidci rari , tunc nonamplius confidcratur fecundum fcipfum.quianoncftintentioauthoris;ficcon- fideratur anima in paruis naturalibus propter operationcs, quas cognofccre cftintentioiniis C libris,ideoiaillisnonc6ridcraturaiuma fccun- dum fcipfam, quum ibi non quaeratur animx cognitiorfedoperationumperillam, illaeigitur fecundum fcipfas dicuntur confiderari: quic- quid enim confiderare eil intentio, & confiliunt authoris in aliquo libro, id fcmper fecundum feipfum confiderari diccndum cft. Ad tcrtium Adfer. negamus vtrumqueconfequens. Vnumeratja- ttum* nima definitur, ergo anima eft f ibieftum: quod quidem eft vanum argumentum;nam in i. Phy- D fic. definiturmateria,ncctamen eft fubiedum, fedprincipium, & definitur vt principium; fic definirur in j.Phyf. motus; nec^obid eft fubic- ftum^fcdafJcftio fubiefti, &-definitur.vt afFc- ftib; quumigitur principia quoq;; & acciden- tiadcfiniaturipfcicntiisjinuahdaprorfuseftii^ argumcntatio, quum praefertim in dcfinitione: ipla animaeappareaream definiri, vt principium . fubiedi,nonvtfubiedumhabensprincipia.Al^ terumconfequenscrat; corpus animatumnon> E delinitur inhbrisdeanima, ergpnoncft fubie- dum : quod ilmilitcr negandumeft^poflumus - enim hoc argumentum torquerefcontraaduer- - farios, imo contra Ariftotelcm fic ; in nuUa par- - te fcicntise naturalis definiturjcorpus anima- tum, vel animal, vel aliquafpecies animaUs; er- gonullum horum cft fubicetum inaiiquoJibro > naturali,{iuc vno, fiuc pluribus.SoJuiturautcm i argumcntum,quia eft quidcm fubiedumin fci- entia praeeognofccndum quid fic, non tamen; F fcmpcr cxprciTc definienJumi nam docuit A- riftotcles in primo libro Pofteriorum ; dcfpici i quandoquc- cxpreili J>nem i praecognitionum, quando res per feconfpicua,acnotacftifiigi-- tur loquamuT dep,r3ecognitione,:quid-homen>- fignificer.de qua etiani Ariltoteles in eo hbro loquitur. non tuir opjs^expreirc fumcre qviid fignifiternomen viu-ntisv vcl nomen anima- Iis, vd nomen h'. mmis. quiahorum omnium figmficatio notiifiraa pcr fe omnibus.eil; fat igitur 123 Jacobi ZabarellacPatavini 124. CoP.g. igitureft.flmcntcprsecogtiofcatur, vtinlibro de prareognitisdcclarauimus: ll vero loquamur de Jefinitionc perfefta , non eft necefTarium hanc efle przecognitam ; polunt enim interna principia,qu2eamconftituunt,ignotae{re,& inueftigari,&demonftrari. Soletigitur Arifto- teles indagare internaprincipia ignota corpo- lum naturalium , nec tamenex us conflatam eorum definitionem exprimere , fcd nobisre- linquere , vt leui negotioex principiis ab eo de- claiatis definitionem perfeftam conftituamus cuiufque corporisnaturalis, vtviueatiscorpo- ris,&:animalis,&;fpecierumanimalis. Sicetiam in primo libro de Coelo declarat conditiones eflentiales cceleftis corporis, quae in noftram cognitionemvenirepotuerunt,fedrelinquit, vt ex llis nos definitionem illius corpori^coflrua- mus , dicentes , efle corpus naturale , nec grauc, nec leue nec generationi , nec interitui obno- xium.nec akerabile, necaugmentabile , fed fo- lum in orbem moble , fic de aliis multis di- Adquar- cendum eft. Ad quartum dicinius, maiorem tum. propofitionem veram femper cflTe de fcien- tiis totis ; fcientia enim quaelibet tota ab alia qualibet diftinguitur per fubiedum , vt fcientia naturalis a Geometria, & vtraque hsec ab Arith- metica; fednon femperveram effedepartibus ciufdem , nam partes quidem aliquae eiufdem fcieritiae diftinguuntur per propria fubiefta, ' quje funt diftind» fpccies fubiedi totius , vt in fcientia naturali libride minerisa libris de animalibus ; aliquae tamen partes non diftin- CTUuntur per fubieda , quum verfentur in £0- demfubiedo, feddiftinguuntur folumperdi- uerfasintentiones circaidem fubiedumf vto- £lo libri Phyfica aufcultationis in eodem fub- ~ icfto verfantur .corpore naturah '; diftinguun- tur autem inter feper varias tantum intentio- nes circa idem fubieftum ; namin duobusprio- ribus intentio eft agere de principiis corporis natural is . i n tertio autem agere de eius afledio- nibus , motu, & infiaito , in quarto de al ii s acci- dentibus,loco, & temporc, & ficdereliquis : fic dieendumcft delibrisdeanima, refpeftualio- rura librorum de animalibus; namin corpore animatoplurimaerant confideranda , quorum nunierus, &varietaspluresetiam diftinaosli- brospoftulauit.quarediuerfisiatentionibusdi- ftinguuntur,noudiuerfisfubie£lis;namcertuni cft , corpus animatum commune efle fubie- ftum&inlibrisdeanima, & inlibro delongi- tudine, &breuitatc vitae, «Scinlibrode vita, & morte; variae tamen funtin hislibrisintentio- nes AriftGtelis, quiaincorpore aaimato plura erant confideranda ; & pnncipia, &accidentiai fatis cft igitur , fi libride animaabaliis fecer- nnntur per hanc propriam incendoncm, quac cft declarare formaleprincipiura corporisani- ma ti ; in nullo enim alio libro,intentio cilagerc de forma corporisanimati, aiiliniibris deani- A ma. Advltimum argumentum ncgamus ani- Ad^lti- mam habere omnes conditiones, quae in fub- m»m' iedo fcicntiae requiruntur : primum quidcm, quod habeat fpecies , hoc nulliuseft mouenti, quoniam ctiam fi non haberet , per id tum non ftaret, quinpofl^eteflTe fubiedumin aliqua par tefcientix; etfinonin fcientiatota:quodvcro anima habeat principia eo modo , quo fubie- ftum debethaberepriincipia.falfum cft,vtipfo- rum aduerfarioruni interfe diflTcnfio dcclarati B quod enim aliqui eorum dicunt, animam ha- bereprincipia cognitionis,fuas operationes.va- num eft; hoc namque cftpotius dicerc;animatii cfli principium, quam habere principia; pro- priumenim eftprincipiorum incomplcxorum, vt,filatcant, demoftretura poftcrioripcrfuos efFe£fcus;oftenditur cnim in i.Phyfic.primama- tetia ex mutatione, necobidvllus vnquam di- xit m^teriam habere prineipia, eanamque di- cuntur principia fubiedi : cx quibus de ipfo de- ^ monftrantur accidentia a priori , non a pofterio- ri. Nonminus vanuracftid, quodaliidicunt, animam haberecaufamagentem, aquaeduci- tAirde poteftate materix adadum; namagens educensformam , nondicitur obideflccaufam formsc , ie.^ compofiti ; & forma in illa edudio- ne locum habetcaulse, nonclfcdus : praeterea hocetiam condonato,nul]ae|jer talemcaufam dcmonftrantur affediones animae , imo ne confideratur quidemtaliscaufa animxinlibris ^ deanima; quidautemabfurdi^s, quamdicerc animam efle fubicdum, quia hahet principia, quumtalium principiorum nuUa vnquam fiat m^ntio in libris de anima ? Maiorem probabi- litatem habetid , quod dicunt , animam habcrc principia, nempefuam natiu-am, acdefinitio- nem: fed nequehac dicipoteft, nam concedi- mus quidcm fubieftum quandoquefimplexef^ fe, & nullamin fe habere coinpofifionem , vt fupra de Coelo diximus, quod inlibris de Coelo ^ habet locum fubiedi; eius enim natura, quae ibi declaratur ,inftar principii eil j fedhoc non pofllimus dc anima dicere ; quum enira ccrtum fitdcfiniriinfcientianonmodofubie£lum,fed ctiam principia , & affediones fubicdi , omnia h$c dicuntur.proprias habcrcnaturas, acdefi- nitioncs, ncctamenobid omniafuntfubiediij . ' fedquumhaec diuerfismodisinfcientiaconfi- dercjiturj vtdiftum eftin libro de praecognitis, & eo modo confiderentur,quo dcfiniuniur,fpe- F ftandaeftdefinitiofinguIorum,vtvideamus,an / definiatur vtlubieftum , an vtprincipium,an vt affeftio, adquoddifccrnendum iaminmcmo- rato libro prseecpta tradidimus, quae inde pc- tcndafunt^ipiacerteanimae definitioapcrtedc- clarat, aniraam vt principium fubiefti definiri, & confidctari.non vt fubiectum. vtantca decla- rauimus. Caeterum etiamfi fateremur, animam habcreprincipia. nonohidfieret, vtanimaef- fetfubicfturai namaffeftiones quoq;fuaprin- cipia ,* ns de Natiiralis Scicntix conftitut. Libcr. 126 cipia , & fuas caitfas habent , nccob id funt fub- icdtumin fcicntia. Maioiisigitur momenticft poftremaconditio, quae rcuera eft maximeo- mniumpropria,&neceirariaiubiedo, vt afFe- ftiones habeatjid enim proprie fubieftum dici- _ tur,quodhabetaffe£tiones,&eisfubiacct,dcde daaKtmA quQ iHxdemonftrentur : omnino igitur nega- hAbeAt jyjus animam hoc modo habere atfeftiones- Qupd autem illi dicunt, Arift. in prooemio pri- Itii lib. de anima facpe vocare affcftioncsaniniae, ^ A opinio illortm, qui dicuntfukieffum inli- bio de Anima eJfeaniniaUcr eins con^ futatio. Cap. X L. COnfideranda manet poftrema opinio iilo- ium,quidicunt,fubicftum inlibrisdeani- ma cfie animal.Hi ad hanc comprobandam vtun' Primum turprunum authoritate Aniftotclis , qui in fc .tr^ume^ cundo contcxtu primi libii deanima inquir, ani- tumpre &in tertio contcxtuproponere confldcrandas B mamefTe principium animalium, & in primo hAcopmi affcftiones ammse , nihil nobis obeft , quoniam verba illa funt ita intelligcnda, vt Arift. dicat, a- nimamhabereaffe£iioncs,&operationcs ab i- pfa prodcuntes , fcd non vt ipfi inhxrentes , llc autem no dicit^animam effe carum fubie£him, fcdeffeipfarum pnncipium, quod & nos fate- mur,imo claram hoc eft fententia Arift. in con'^ text.64. primi lib.dcAnima, vbi dicit,omncra- mmxoperationeseffeattribucndas tottanima- to corpori , ncmanimat,nec diccndum effe ani- mam irafci,vcl contemplari , fed homincm ani- maihsigituromnesfuntanimaticorporis tan- ^ .., cyiamfubiedi , & funtanimse tanquam caufje,. A^rf»o- ^ principij:: Ideo rifu digna cft nonnullorum «.lortt. (iift^T-^o^ quiIocumiIlumexpendentes,-& o- ftendere omnino volentes,animam habereaffe- ftiones,& ita poffc effe fubiedum in- libris de a- nima,dicunt poffe duobus modis intelligi, affe- ftiones effeipftusanimse, vno modovtfubiefti capit. primilibn de partibus animalium ait fc one. pofteaiocuturum effedeanima,quaanimal taic cftiitaque teftatur , fe de folaanimalium anima a£lurum efrcjatquiid fubicft um eft , cui us prin- cipia quaeruntur , animal igitur eft fubieftum,> noncorpusanimatum vniuerfe fumptum. Prae- tcreaficargumetanturjdeilliusformaagitur in Secundti libris de anima,decuius matcriaprius aftum cft argumen cftmlibrisdepartibusjatinribrisdepartibus a- tum. dumeftdefolaanimaliummatcriainondema- teriaftirpium, ergoin hbrisde anima fimiliter agiturdefolaanimaliumforma: minorcm \z\-n nos conceffimus > nam per fc manifeftum eft in libris dc partibusagidefolis animalium parti' busjmaioremprobant audoritate Ariftotclis in primodepartibus animaiium , vBidicitagen- dumeffedeanima,&eiusgratiaagendum prius effe demateria,quaefuntpartesanimaliumiquar obrem fi de partibus agitpropteranimam , ne- r.ecipientis,quod folum ibi Ariftotcl. negat , al- ^ ceffc eft, vt dt eiusdem anima loquaturin libri tero modo vt originis , a qua producuntur , qua ratione non negat, imo faepe aiTerit animam ha- bere affedioncs, qua fit , vt hse pofHat de anima demonftrari, quumfimaliquomodoafE;(?cio- nesipfius. Sed hoc diccntes , propriam ipfi opii nionemeuertunt, & innoftram veniunt i nil e- ' nimaliuddicunt,quamanim3m noeffeharum affe&ionum fubiedum , fed effe principium, astquiccrtum eft, affciaiones non demonftrari de fuis principiis, a quibus producuntur , fed de fubiedis, in quibus inhsercnt ,per fuaprincipiaj diccre igitur affediones eflc ammsevt originis^ tsntum , cft dicere cas non de anima demonffra- ri,fed de carpore animato per animam. Praeter- eanon^ft itapinguiMineruaintcIligendum di- «■^ejf- £tumillttd Arift.in 3;context.primilibrideani- ttione ma,vtdicatdeclarandas effeaffeftiones animat vt.j.tn inlibrisdeanima^vtinteriigereibi omnes vide- turj etenim inlibris deanima nilaliud declarac -de deanima', decuiusmaterialoquutus eftinlibris departibus. Hiec tamenfententiafalfaefV, &o- ^p'"'»"''- mninoreiidenda 5 quodeniminfecundo libro ^^'»^p» de anima agatur de anima vniuerfe fumpta & gJ^tso, poftea de animaeparte vegetante , itamanife- ftumeftjvtidnegarenemopoffitjeaautem vtra- quetiadatiocommunis eftplantis, & animali- bus i ergo ibi de omnium viuentium anima agi- tur,nondeanimalisfoIius. Quod fi dicant, eam. quidem animae partem omni viuenti competc- rcdeipfa tamen ibiagi propterfola animalia; & vt contrada ad animaliai hoc te ftimoni o pri - mxim Ariftotclis reprobatur , qui in ea parte exemplia farpe fumit a plantis ; & definitionem' quoqueanimain plantis declarat ; deinde et>- iamrationcquiafiitaeffet, fophift^ica cffetilla^ ATiiirorelis confidtratio , & qualem ipfe iam vi- » tiofam effe docueratin primo libro Pofferio- rumAnalyticorumi ibi enimdixit.omniaefle- Adftot.nifiipfamanim3enaturam,&effent4am, F attribuendailli, cuiprimo, & quatenus ipfiim vt ipfemctteftaturin initiolib.defenfu,& fcnfl- libus ; fcd de affedionibus animae fignificat. effe agcnduminparuisnaturalibus,non inlibris de anima jquoafiquamentiofitinlibrisde anima; affcaionum animat , ea fitpropter effentiam a- nimx,& cuiusque facultatisanimss cognofcen- dam , non vt ipfjc operationes animae ibi no^ fcanuir; quemadmodiuu in prjtcedentibus dif- iiii^ declarattiaiu&>- competunt , &; ea , quae funt gencns propria , im ipfocffccognofcenda, noninfpccie, neque inv fpecicbus omnibus i vt aequalitas angulorum; diiobus redis non inaequicrure^fedin triangu- lo: fic etiam Auerroes in fuo prooemioinprimo' libro Phyfic. dixit, quod confiderare primam-- materiamvtmateriaanimalis,v€l vt hominis*. nonfaceret propofitiones vniuerfales, & qua- £snus=jpfum., fcd eHetjVt offeadere aequilate: 127 Jacobi Zabarellae Patavini iz$ sum babcrc tres angclos stquaks duobus rc- ftis.Inbuncigiturerrorem incidcret Ariftotcl. ll anin aro laic luir ptam.&animam vcgetalem, quae primo competit animaro corpori . iplevt ioUus animal is animam confiderarct , leu vt ad animal coatflatam. Ncquc ctiamdicerepoi- lunt, eamconfideraripraecipueproptcr amma- lia 5 plantis autem attribui iecundario, & ani- malium gratia ; narn vnaquseque rcs ita cft co- gnolccnda , vtieilj anima vero vegetalis eft tor- maaeque a planta, atqueab animali participa- tai iccus enim non cilet viuens genus vniuo- cum; quoniam igitur rionminus plantaquarn animal.fcdaqueacanimal.hacanimapartici- pat , xque etiam in vtrifque cognofcenda eft. Traeterea manca eiTetnaturalis philoicphia.fi m folis animalibus hanc ammaE partem cogno- fceremus .noninplantis : nec dicere poilunt, Ariilotelem de hac agere in libiis dtanima pro- ptet animalia, & iteru in libris de piatis prcpter plantas-.fiquidemnullamlegimubhuiusanimx tra£tationem in libris de plantis , fiue ab Ai ifto- tclcfiueaTheophraftolcriptis:imofiArii^ote- les, velaliquisaliushocpa^to duaseiufdcma- nimaetraiaationesfeciiret, vnam inanimalibus, alteraminplantis,perperamteciiret,magnaque rcprehenfione dignus extitiflcts tum quia id, quodprimo competitgeneri, nonrefte often- ditur de fpecie, nequcde fpeciebusomnibusj e4f. de vt Ariftotelcs aiTerit in primo libro Poftcrio- errori" rum» quemadmodum antea dicebarous, tum iufi, etiamquianon eftiteranda ciufdem rei trada- tio,quandofemclproomnibns,multoqueme- lius.tradipoteft , vtnorat Auerroes in di£l:o fuo procemio in primum Phyfic. imo Ariftotcl. ipfe in primo dc pariibusanimalium. SoiTumus ct- iamhuiusdogmatisfalfitate videre in librisde lonoitudine , & breuitate vitae *dc iuuentute , & de^neautc&devita.&mortcvbiAriftoteles profitetur ens delubftanria plantaruin& ipfe & Theophraftus lolas partes plantarum confiderauerit, deforma verone verbum qui- dem veccrit. Adhocomnesrefpono[erent,non opus iuifteloquide animaplant-aruni , quiade hac iam plene diftum eiaL in fecundo librode Animi, nempe de parte animse vegetali,qua fo- la vidcnrurplantEe viuere. Hxc tamen reipon- iiomilii videuuiion omninotolkreduticulta- j^em; aaima cnim yegecalis, de quaagiiu^:in li- iffhtum.. Xefponjio 19, A bris dc Anima , non cftpropria plantnrum for- ma,fedeftpropriavuientis,quodcommunc:Je- nus eft animalis &plantx. ncc per camdiftln- guitur planta abanimali. Quoniam igiiurne- ceire cft confitcri plantam ab animali diflT.rrc per iubibnrialcin aliquam fbrmam, quse lit propriapLntse; fiquidcmpcrmatcriam rcsufia dii-fcrunr;qu3c autcm pcrfola accidentiadiffc- runt, non diitcrunt /pccie; omnia autein quac funtpropriapIantarum,tra£l:andafunt in libris B dePlnntis,agcndum omnmoeratdeforma pla- tse, quKpIantam feparatabanimali; qmre dif- ficultas vigct. Egobreuuerdicam , quidhacin li^^Jpon/i» re icntiam , diffulius polrea de hoc loquuturus, proprtn, in operibus naturalibus. Ego quidcmnunquam in eomultorumerrorefui, vtdicerem^animam vegetalem conftituere planiam; animam vero fenl"ibilcm conftituere brutum, fcd c redo veire- talemconftituereviutns.quod eftgenusplanta; &ani;nalis; & animam fenfibilcm conftitucrc • ^ animal ; quod cft genus brutorum & hominis j plantamvero abanimali diftcrrcputo per pro- priamibrmam, & brutainter fe. & ab homine per proprias fmgulorum formas. Vnde aliud maius dubium oritur;nihiI cnim poteft effe pre- ftantius anima, quod & ipfum rvon fitanima, forma vcro fpecici eft nob licr, quamforma ge- neris;quareformapropriaequinobiIioreitqua. anima fenftbilis, & forma propria plantse efh nobiliorquamanimavegetalis; plurmixigitur alix dantur animxprsererilias, quas Ariftocelcs inlibrisde Aniniadeclarauit.Seddehoc loque- murinoperibusnaturaiibus, nuncfatis fithanc diriicultatcmtetigiflc. Addubium autemprius propofitu fntis eft: , uin prsefentia dicamus, nul- lam neri rractatibnem de lorma propria plantae, quia hjeccftincognita,vltimae enim differcntiae ac propriae fiibftantiales formx plantarum , & a- niinaliiaignorantur, negaritaiuennonpoirunt, nili in boc abfurdum incidamus, vtdicamus, piantarn ab aruraali, & platas inter fe , &anima- liainLtrfedifferrefblisaccidentibus;Ieddehoc ahbi. Qupdautemlibri deplantisiequi debear Qrtod le- Iibrosdeanimalibu3,dupIiciratione,eaqueiam brfdeplJo inprscedentibustacta, demonftratur: vna eft^ ^^'/?f •^i'^- quia inlibris de aiiimahbus tracTrintur omnia f-iy ?'- illa quas pertinentad corpus viuens, quodeil hros de-tff- plantcCgcnus: quoniamigitur cognitio ipeciei nr/nalt- prafuppomt cognitum lam effe gcnus,nec-eire^/^. ell: vtiibndeplantisfinipoftericjreslibrisdea*- nimalibus ; nam fi prsecedcre ftatuantur, dc planta agetur , ignorato genere , & igno^ata ani- mavegetali, qua viuentia omnia dicuntur vi- uere; quod quidemdicendum nonefl:. Altera ratio fumitur ex iis quse tunt propria pb.nta- rum 5 haeccnim quu rudioraT-proinde ioiiotio- tafint inplantis quimiiia, qua;iis inanimali- bas proporrione rerpondenr, facilius cogfio- lcuntur.in plantis poft' cognitione aniraalram; ideo multae plantarum partes & ab Ariftotcle E & a D m Jacobi Zabarellx Patavini liz & a Thcoplirafto dcclaraiitur pcr animalium partesiam cognitas, & qiuim nominibus care- ant, vocanturiis nominibus, quaruntproprta partium animaliuni , ob quandam proportio- nalcm rcfpondcntiairi & officii fimilitudincmj vidcmus cnim ibi confidcrariin plantis carnem & venam , & alia ciufmodi , quae dicuntur pro- priedcanuTialibus : li-jecigiturindicant, libros dcanimalibus iampra:cciriil"e, quum Ariftote- lcs ac Theophraftus his nominibus vtantur , vt aamdcclaratisui animalibiis. Qunrc traftatio- nc plantarurnabfoluiturtotanatiualis philofo- phia, quum hsec poftrcmum obtincat locumj quod etiam fignificauit Ariftotclcs-incalce pri- mi capitis primilibri Meteorologicorum, vbi dicensagcndum pofteaeiredeanimalibus&de plantisi prtiis animalianominat, pofterius vero plantas. Deperfe^ione Scientia naturalis,ac de eius ordine. Cap.XLlL NAturalis difi:ip!inse ftruftura, 8t partium omnium feric itadeclarara, id vnumcon- fidcrandum rcftat, quaercre aliquempofle, an ^/. f:.3(^.pcrfe£l:am rerum naturalmm lcientiam ab A riftotele tiaditam eife dicsndum fit, annon perfectam. Mihi quidemvidetur , ficut antea quoque didum eft,perfefl:an;ak&: non pcrfedam d ici poife ; namperfefta cft , fi ipfam fcrmam, hoccft .fabricam , &rartificiumipe£lenius; ied impcrfeda , riitione materise & rerumconfide- ratarum f multse namq; funt rcs naturalcs , quas nonconfiderauitAriftotel. &muIt3e,quasnon nouitj attamenfiharumquoquenoritiamaire- queremur,nonobidaiioordinejalioueartificio tradere naturaiem fcientiam oporteret,fedma- nente fabrica,artificioque Arift.diccremus, fci- entiam naturalem earum rerum additione per- fcftioremreddi, quoadmateriam, nonquoad formam.; plurimanamqj eum deaiiis rebus,tum maxime deanimalibus, &deplantisaddipof- fcnt,quae'ab ATift. dicia nonfuntifcdfacile cui- quc eiret,adie£hs fingulis propnos iMibris Ari- ftoielis locos affignare;ordinetamen& artificio' Atitlotelisnonimmutato nee labefaftato; vtfi (diccremus,nulIosArift.fcripfiireproprioslibros« deminciis,facilefuit AlbcrtoMagno, qui eos (Compofuit,illosadderelibrisAriftotelis,&poit tjuatuor Meteoiologicos, quameorumfedem cifcdiximus.coUocarc. Seddicereprxtcreapof- fumus.natuialcm philolbphiam ab Ariftot.fcri- prameriam lationemateriae, acrerum cogno'- icendarum perfedam , & omnibus numeris ab- folutam eiTe, finonatflu, faltcm virtutevquan- doquidem crcdendumomninocft, noniblum pi iCtcrmiiTa ab Anft.fuiire multa , quoniam ipfi fueruntincognitajfedomiiTa etiamab ipibpia- i'afuiire,quKnouit,fcdfcriberenoIuit;namccr- rum cft,nullum ab Ariftotclcfcriptum fuilleli- JtEuajj Ycluaftatiun d&ligmims riliWitate,.aut A\ de hinnibilif ate equi.aut de his fimilibusjtamea fundamneta,acfemina quaedam abeoiada efr- fe , vndecmanare ctiamillorum, qlisenonfcri- pfit,cognitiopoteft;jisenimqu£enos Aiil-tote- lesdocuitadmtijpoiTumusalia multacontem- plari, & ineorum notuiamduci. Quamobrcm id mihi denaturahbus Arift.librisdicendum vi- dctur, quodego dicerciblitus iumdeGcome- tricis,& Arithmeticis abEuclidefcriptis: Ete- nim multa funt Geometrica & Arithmetica B theoiemata, qujeab Euclidedcmonftratancn funt, dcmonftrantur tamen ab aliis inipia li- brorum Euclidisinterpretationcjnccobid ma- eam & impcrte^ftam vocare dcbemus Euclidis Geometriam vel Arithmcticam 5 nam fi.omnia, qxix de magnitudinihus, ac de numeris demoti- fliaiupotrunt, demonftrarcEucIidcs voluiiTct,. crcuiirctabfqucdubio volumen inimmcnfum quod quidcm Le(9:orem facile auertere ab illiiis le(3:ioncpotuiifct: fatisigitur eifuit, praeciptu C quaedam thcoremata demonfttare , ex quibus pofteaaliorum plurimorum,qu3c iubiicuitjimo omnium, quse excogitaripollunt, demonftra- rioncsdeduccrcnturiciuntenim omneseruditi Mathematici , nuUii e& Geometricum theore- ^^^ » nia, cuiusdcmonftratioexIibrisEuclidis, tan- ^/,j- ' , . p --11 • CLlClt4 i quaexvberiimotontc,noiaci!chauriatur;eam- ^^^ (^ queputoiiiiiTccaufam, curEuclideslibros fucs centnr Elcmetaappellauerit,quafi fundaineta &priiv Elemi^ cipia, exquibusaliaplurimadeduci potrunt, tu I) in illa ipfa difGiplina,tuminaIiis &fcientiis-& artibus quibus interdum vfus rerum Mathcma- ticarum necciTarius eft . Dicere igitur poiTii- tnus, imo debemus , fcriptos tKc tanto cum ar- tificioab Euclide librosilios, vt in.iis Mathe- maticaedifciplinaeperfedEe&intcgra:, ll nona- £lii, faltcm poteftate&- virtute contineantur.. Hocidem denaturali philofophia ab Ariftote- letraditadicendumelie videtur:quu enim ea,,. quse funt praecipua, de rebusnaturaedocuerit,. j; alia rclicjuit, in quorura notitiamex iliorum,. qusefcripfit,confiderationeduGipoilumus. lu- que perfc(ftam dictre. polTumus ab Ariftotclc: fcriptamelfc naturalcm philoibphiara, etiam- ' tatione rerum cognofce(iarum;omnium enimj. quaehumanumingcniumaircqui poteft, cogni- tionem tradit aut adu, aut faltem virtute; idque fortaileipfemetfignificarevoluit incalceprirai eapitisprimilibri Mcteorologicorum,dum ait, agcndum manere de animalibus, & de plantis y tum vniuerfe,tumimgillatim,qucniamhisde- claratis, fincm fcre habituia cit totius natura- lisfcientiaeiraditiojinquitenimf ^A^Jtum pro- pter quartum Meteorologicum, & propter ii- brosde mincris, quos nonnominauerat, tum ctiiimad fignincandum, fe non aftupcrfeci:?,m naturalcm icientiam traditururn , fcd virture lamca pcrie(:>am. qucmadmodnm diximus. ^ '" Ordinem autem totiusfcicntia: compofitiuura cilc ma^iitellum eft f idquc a nobjs accurata ^i m De Prima rcnim Materia, Liber. I. T34- 'i.2. declaratQmeftinlibrlsdeMethodisi ibi ciiim •p.^."^ diximus^progrdiumtotiusliuiusdilciplinaera- tionirubiediciTcAmagis vniuerlalibus ad mi • nus vniuerlalia, a corporc naturaliadlimplex, & ad miftum late fumptum, ab hoc ad imperfe- £t;um (Scpcrltcdum & abhocad inanimatum 8c animatum,&abhocadanimalia, & plantas,ac tandem ad horum fpecics : fcd quia hotum fin- gulorum confideranturordinatim & principia & accidetia, ideo rationc principiorum eft pro- A greflio a primis ac remotlfnmls princlpiis ad propinquiora, ac tandem ad proxima fpcciebus naturalibus;& afimplicionbusad concretiora; nam interna prmcipia corpons naturalis la!c fumpti , fimpliciorafuntinternisprincipiismi-- fti, quatenus miftum eft, & hxc fimpliciora iii ternis principiisanimalis,quatcniisanimal cft: hsecautcmeftconditioordims copolitiui , taqj ad fcieniiam rerumconlcquendamomnino ne- ceflaria, vtinmemoratislibrisdeclarauimus. y A C O B I Z A B A R E L L AE ' P A T A V I N I. D P R 1 M A R E R V I B R i E M D M. T E R 1 A L I B E R P D proccmlum Operu. cap. t Ihil efTc videtur in rebus naturae obicurius,& cogni- tu difticiUus prima reium maieria, de qua in i, U- bro Natural. Aufcultat, Anftoteles artificjofifljme , f !' pertraftauit : piurimum et- ^t^^^S^^- lam ad fententiam natu- ralemconfert ipfiuscognitio.quummipfomet E, cius difciplinx limine idem clara voce te- ftatusfit, nuUam ignoratis naturaeprimordiis, rerum naturalium cognitionem haberi a nobis poire.Haec ego coniiderans, aliquod meopers- pretium fadurura exiftimam , il arduas, quse hac de re exiftunt, quaeftiones, magnafque difti- cultates; qusencgotium tacefTere omnibus fo- lent, pro viribus explicare tentauero ; & ca, quse ipfephilofophando cxcogiia'e potui, in com- inunec6ferens,aUifq; expendendarelinqucns, F nifusfuero vcritate, & Anftotelisdcprimama- teria fcntentiam ffi poflimj rcdderc clariorcm^ Eritctiam h^ec noftra conemplationon inuti- lispropteraliaprmcipia,de quibu< ob eoiu in- ter fc mutuum refpeft um aliqua dicere neccfla- rium erit, necnondcmcthodo, quano>> Arifto- teles ad eorum omniura cogKitioncm pcrduxitj hac.enim ad plcnatn piimK matL.ri3E notitiam confiderare oporiebit- Ordinem veiocuni ler- iiabo,quo in omnibus vti foluus fum, ik qui cft natmse nofttae maxim.e confcntancus ; ca cmm, ^uaefaaiioracognitu funtj quseue exattiorem. R I M V S. aut facilioremredderealioramcognltioncpof^ fint, f emper anteponam, eiiamfi ipfarum rerura naturaiis prdo, quo cxiftunt fquod qnidem hac iiirefrequentcr euenturumfcioj alius efTe vi- dcatur. Aliorum fentcntias, & difta m mediun* adduccrenoncuiabo, nifi quando rem ita po- ftulare exiftimauero,in lifq, vtarea,qu3cPhilo, fophum decettum libertate,tum ingeniutate: nam & illa, qusc falfa videbuntur , refutaie, & quse veraefre putaucro , recipcrc & approbare^ &fcd:aiorcmme aliorum facere non vcrcbor. vt lolo vcritatis amore duftumine effe omnes intelligant, &fateantur. De duobtis Princtpiis contr&rm. <:a-f.. II, QVum prima rerum naturalium principla apud Atift. tria fint, duo contrana, & terti- UQi fLibicftumjerat quidcm fubicftum natura prius corrariis : ied quoniam ignotius tiffereba- tur, &ad eius notitia necefTaria crat principio- rum contrarioxu cognitio,Arift. primo loco dc jcontrariis cgit, poftca vero dc fubiefta matcria: ad principia cotrariacognofcendafatis fuit in- du£tio,quippequ3eminusablc6 jita &faciliora cognitu erantsad matcriam aut inueniendam efficaciorcinilrumctoopus tuir, demonftiatio- ncab cfFeftu.ad quametiam Arift. magno cum arrificio, magnoq; vcrhorum apparatu progref- M'ntorn fus ."ih qui veiodicunt,.principia cou-rariapro- ^rror /» b u i ab Anftot. dcmonftrationc a pri jii in con- texti* tex. 42. libri u Poyl. aufcult. ii non b.nc logicS 4-2- •r. didiccrunt, fiquidcm is eft iyll ogiiinus quidam P<-3]Jtc. E 2 Diaic- / 155 lacobi Zabarellae Patavini i3<5 Dialc^licus; qui nihirdemonfl-iat, quum cx A dcHnirioncquiddiiatiua pnDcipiipiobct pi ima contiaiin cilc piincipia rcium, quod clt pctc- rc iliud idcm, quod^probandum erat, Y""t in Lo- g cis hbris oftenllim a nobis ell: ; proindc ratio - illavtDialcfticaadmittipotCxl-^qua: vt demon- ftratiua ablquc dnbio vitiola eil:, Ratione igi- tur naturah Ariftotclcs nullaaha vtitur, nilT in- ductione^ c.x finguhs enimquse: fiunt, coHigit hancvniuerlakmjomne quod fit, ex fuo con- tvariofieri, & ita cuiushbtt rei principia eiFe B duo contraria, vnum recedens vocatum ter- muiumaquo,alterum vero accedensvocatum terminuraad quem. Contraria autcrn appel- lauitnoncontrarictatevera,fed ea oppofitione, qv.x eftinter habitum &priuationcm : quum e- nim Oir.nisgeneratioiittranfitus denoneffe ad efl'., & omnis interitus fit tianlitiis de eiread ncii eHe, neceiie eir, alterum contrarium efte nobilius,alterimivero ignobilius5& vnumeiie habituiiiquendam, &rormam,a quares habet C vtfiti akerum vero illius formss priuationem, qusefignificat^iaonefieiilius rei cum poteftate ad formam oppofitam; & quamuis vidcatur ge- neratio elfe traiitus a Imma ad formam, vt fi ex aquagcneraturaer.;nonenimp)oteft aliquafor- marecedere, quinaliaforma accedat.id tamen non eftperfe, necquatenus eftgeneratioigene- lar enimdicimusidquodnoneft, quare per it generatur aer ex non aere, per accidens vero e x aqua,acciditenimil!inonaeri, ex quo fit aer, j^ vtfitaqua. Generan autem&interiredicimus proprie quidem & abiblute fubll:antias, acci- dentia vero minuj proprie,&'(^vt vocantj fecun- ditmquid'. nam {i&x aere aqua generetur, aqua fier. fimpliciterdicimusiiivero aquaexfrigida fiatcahda,fionfimpliciterdicimusaquam fieri, ied aquam ficri cahdam .; vnde colligimus , ean- J^intatto demmutatronem in accidentibus vocari poile inacct' & generationem & motum pro varijs confide- dentil:^ rationibusiilhm enimaquse calefaftionem ge- £ ^ccart nerationenx appellare poflumus, quatenus fit '^otejl^ calidumexnon calido, formatum ex pnuatoj motta et quatenus autem eft tranfitus a tiigido in cali- genera- cum,aiormaad formam, & (^vtvocantj apofi- tio ^*ri- iiuoadpofitiuum,eatenusvocaturmotus3ideo is modff. Ariftoteies ins.lib.Phyfic.diftinguensgenera- tionemamotu,dixitmotumeflcdeiubicdo in fubieciumj generationem vero de non iubictto in fubieclunr , & interitum de fubiefto in non. fubie£lLim;fumedoiubiectumprotermino po- p, fituo, &noniubietlumpiotermino priuatiuo.. Patetigitur,principiaoenerationiscuiufquerei cife duocontraria, quia de ratione generationis cftiVt id quod gcner.atur,tranfeatde non cile ad cfrc:&derationeintcritusell, vtidquod interit,. tranrcatdeel]eadnon.efle.j iiquidcm nil aliud • cftgcneiari, quam prius nonefli:, poftca elic;. &nihilaliudcituitcrirc,quaarpriUbcile poltca. Vcro non cfle. materi* De inuentione PrimaMateria. Cap. III. COgnitis principiis contrari js,Ariftotelcs ad pnmam materiam inue.iiendam ita pro- greirus eft: coepit dubitando oft^-Midcre, duo contraria ad rcrum generationcm non iufficere, proinde fubicdam contrarijs mareriam ftatu- cndam efle , tanquam tertium principium: quse maten2eprobaiiodialeaica& mfiimaeft; iiam ex fafta m contrarias^ partes argumenrationc colhgere fubirciendam eiremateriam, vt aduer- fantiaillaargumentaconcijientur, eft probabi- Itteracdialecliceremprcbare, abfq; vi;.t ex na- tura rei dutta ratione ; propterea eam" ab effedtu Denjon. notioredemonftrareaggrcflus cfthunc in mo- (Iratto dum; propofituiUierat oftendere, dari pnmam ,.^.^^ matcnam lubieaam generationi lubltantiali, ^„ quandoquidem de fubicfto mutationis acci- dentalisnulludubium erat ; videmus-eijim ce- ramexinfigurationcfTguniaccipere, & aquam ex frigida fieri cahdam ; non ita apparetfubie- fturn gencrationis acris ex aqua, quoniam in- fenfile&abfconditumeft, & videtur aquatota interire, &totaaerislT.rbftantiageneraii ex nul- laprseexiftentematena, idcoAniloteles ex ac- cidentalimutationeduxit nos ad idem zoono- fcendum in generatione fubftantiali , quu enim tandem vlbrusefTet hac demonftratione ab ef- fettu; vbi cft mutat~io fubft"antialis, ibi eft mate- riaiUi lubietta, ac incorporenaturali eft mu- tatiofubftantix; ergo in eodem eft materia ta!i muratloni fubiccta, vidit Ariftotelesminorem quidempropofitionemmanifcftaaicfle,ledma- iorem efle incognitan^ & aliqua declaratione indigere, ita vt a notroribus adignotiora pro- grederetur, generationem vniuerie fumptani anteomniafibi confideranda propofuit;quum enimid,quodcommunius eft, notius nobis \\x, facilius cognofcitur fubiecta materia in oene- ratione latiflTme accepta, quae & illam , quse fit ab arte, & illam quse anatura, fiue fubftantia- rum fiue accidentium, communiter ampledta- tur;quampeculiariter confiderata materia fo- lius mutationis fubftatialis:voluitergoprimum induftione probare hancvniucrfalem ; inomni generationefubiedumrequiritur; & confidera- re cepit, in accidentibusomnibus idefle mani- feltum,vtex eorum coniideratione idem pro- portionequadam in fiibflantiis quoq; necefla- rium efle cognofceremus; ha:ccnini eftvisin- "> ductionisdemonffratiuaJjVtex aliquorumpar- ticulariumenumcrationeinlucemprodeatprac- dicati cum fubicdo efl"cntialisconncxus,vnde cogiiofcamus ita elie in reliquis;fcmpercnim ex eoquodpixdicatio eftper fc, licct inferreca efle dcomni;ficigitur Aultorclesagenerationc accidcnrium picgrcdicns ad eam, quse cif iub- ilaiitiaruni, tadcn: c\ his pcrinduttionem colli-- git hanc 137 de Prima rerumMateria, Libcr I. A ija itts. Tertttif. L^tino- "^um er- ■or tH de ^lttradM. tnalogiM git hanc vniuerfalcm , in omni gcncratione ne- cefTarium cft fubieftum, fubquadeindefumit peculialiter dc gcncrationc fubftantiali hanc maiorc, vbigcneratiofubftantialis,ibi eft fub- ici^a matcria, qua cx ipfa (i- unt, vt fe habet ses ad ftatuam.cuius eft materia; & quum ratioxris ad ftatuam nota Ut, inde col- ligimus, qu2 (It ratio prims materia; ad rcs qu3C cxcafiunt; sssenim antequamformam ftatuae accipiat, non eft adu ftatua, fed poteftate : quo- niamigitur eademeft Primse matcris ratioad res omnes, quse seris ad ftatuam, materia quoq; non crit ulla ex rebus aftu,fed omnes poteftatcj haec elt dctinitiomatcrix pertalemanalogiam cognita, quam profert Ariftot.in iilo context.8. lib.7. Metaphyf. nec potuiflet ibi eftentiam ma- teris itapcr negationem lignificare, niii prius peranalogiam prxdidam cognouiflct iiancef- femateriae effentiam; hoc tamen maiore eget conildcrationc&infequentibusdiligsntius ex- pendetur; inprsefehtia hoc dixille fatis iit, illam cxpreiTIoncmefrentiaematerixper negationem non elTe viam ducentem ad cognitionemeflen- tisemateris.fedefTepotiusconclulionemillius vis jficenimexprimiturefrcntiamateriaeiama nobis inueta & cognitaper anaiogiam , hoc cft, per proportionalem fimilitudinem, quamha- betcumfubiefto fenfilimutationisartificiofae. Ob id optime eos fcnfiire arbitror, qui dixerunt, Ariftotelem inillo contcxt- 69. efientiam matc- lise praecipue refpexilTe , dum dixit materiam fciri per analogiam , Sc fignificaflfe , nullam elFe aliamviam, quacognofcipoiifit quidfitmate- ria , nifihanc analogiam; quiiquisenim bene verba illa Ariftotelisexpendat , animaduertet Arflotelem denotafle folamanalogiam ad co- gnofcendam materiseefTentiamnos ducerepof- fe: idquerationiconfentaneum cft, quum enim materia fecundum fe non fit adu, non potcft perfe mouereintelledum, fed folum peralia, quae a£tu funt, quorum ipfa fimiiis cft: quod et- ■^ iam Platofionificauit,dicens,materiamcogno- fcianobisadulterina quadam cognitione, ncc per rcdam irifpedionem , fed per obliquam; dum enim fenfilem materiamfpedamus , ex ea huius quoqueinfenfilis matcrisenaturam iudi- ,i4%Ale- camus. Negandumtamcn propterea efTe non ^itietia putoid,quodillinegant,etiamadexiftemiam tid.exifie matcriseinueniendam fuiflevtilem, imo&ne- tjam mK ceflariam talem analogiam, quod quidem ita teriA co- declaro:certumcft,nullumefremedium,qua ^nofcen- piima matCFia ignota demonftretur exilliere, ni- dam^^^ti' fifolam mutationemfubftantialem perdemo- iUeif^ ftrationemab efFc£i:u,quavfus eftAriftoteksin primo libroPhyficae aufcultationis , eaque eft fentcntia Auerrois clara in commentario vlti- moiIliusprimiIibri,qu2Cctiam ratione validifn* ma comprobatiu : nifi cnim interire aquam , & in aercmutarividcrcmus , nuliarationecogno fccrc pofrcmuscorporahscc exmateria & forma confttre, fed fimpliciapcnitus cfrcputaremus; iic honiirem & equum , & reliqua omnia cor- S>oia aaturaiiai ca nam(juc fi xtema cfie, dumigiturhominialiaattribuuntur,quatenus momtfiti haec eft ratio , quae fumitur abaftu quod fi dicant eius vim in hoc cfle conftitutam, quodneccireeftdari vtrumq; extrcmu lariudi- nis entis,vt purum aftii^ta & puram potentiam, hoc quoq; infirmum eft; dicam cnim polTe qui- dcm fubiiftere adum purum,at purampotcn- tiamnonpoflx fubfiftere, ideoque non dari; ra- tioigitmnilaliudprobat,nifidariduo extrema entis fubfifl:entis, perfediflimum & imperfe homo,a!ia,quatenus cftpater; fic etiam matc- riae alia funtattributa fccundum primam cius notionem, & prout eftcns,alia vero iuxta fc- cundam notionem, quatenus eft principmm, & refcrtur ad alia, duili enim eam fecundu fe con- fideramus,attribuimus einegationem omnium formarum, nec non dimenuoncs & quantita- ^t^jinfecdndaveronotione confideratae attri- buimus priuationem, quse cft tertium princi- ftiflimum.quodquidem nemonegaret , dicam £ ptun^rerumnaturaiiiim, &porentiamrecipicn- autemperfeftiflimumi'ubfiftenselfcDeum,im perfcclilfi.muverotcnam,velaIiud quidpiam, eaque cfle duo extremalatitudiniscntis fubfi- ftentis; quarepatet.rationemhancnon efle ne- ceflariam, fed probabilcm, cui aliamfimilcm legimusapudAriftotelemincontextuj^. Iibri S.Phyfic.ad probandum motorem immobilcm, vt piures interpretcs eo in loco animaduerte runt.Vtigiruromnia, quae diximus,pauciScol liganfvus,luramahacceft:pnmammateriamda- li, nuUo alio mcdio oftcndi potuit, quam muta- tionefubftantiseperdemonftrationem ab effc di formas; namquidquidfit,fitcxmateriapri- uata, & potente formam, qua carct, recipere, qusE poftea diligentius a nobis confidcrabun- tur. Sed hsc, quae de duplici materiaenotione jgrp-ume dicuntur, multis dubia vifa funt, & mihi quo- ttttio co- que nonparuam difficultatem feceru.it; cxpo- trmpri- nenda igitur breuiter funt ea, quae hinc inde md rna- hac de re dicipofiunr.vt veritas cognofcatur, ter^&jiO' quoniam ad illa, quae poftea traftanda funt, ttQmm. haec confideratio non panii cft momenti, Pri- mutii quidem videtur, nullam dari primam matcriae notionem , propeiera quod materia £^u,fedeiusdemonftrationis propofitio maior f' _noneft fpecies aliqua eniis fubfiftens, & ah a- declarata eft peranalogiam & fimilnudinem landamcum mutationeaccidcntiij, quse fen riicfubicftum babent:d<:indcinuentamatcria, cius eflentja notilica:ur per ati.ilogiarn,quam habetcum fubiedofcnfilj mutationis acciden- talis: hjec dcmu»i ciicniuitapa analogiamco-' liis rebus diftinfta, fed ca tantum rationc cft cns, quatenus eftaliorum matcria, & princi- pium ; iiccnim non eft aliquod ensarebusdi- itinftum.fed cftrcsomnespoteftate: quomara igitur in prima matena rebus omnib. fubiicien- danonruitnaiurscofilium.eam vt rcmquan- £ 4 dam H? Jacobi Zabarcllse Patavini 144 } ^amconft:ituerc,red vt ipfaium lerum pvinci- A •pium,& vtid.exquoomnia fierent, & confta- •rent,nonhabetmaieiialocumiuiebus vt fpe- icies entis, fed vtp.irs,fiue vt principium fpecie- rum entis; vnumquodque autem itaeftconfi- ^ derandum & cognofcendum,vti eftjergonuUa f aliadaturmateriaeconfideraticfeu notio, nifi hsec vnarefpeftiua.prouteftprincipiumrerum. J Patet autem hoc exaliis rebus, quibus reuera \ hx du2e rationes competunt} nam elemento- I rum in fcientia nattirali duplex eft confidera- B tio, quia duplicem habent locum iniiaturaj pri- mum quidem fecimdum fe confiderata, funt fpecies corporis naturalis, & fecundum hanc abfolutam confiderationemtra£lanturinIibris de Coclo: deinde funt principia miftorum, & hac confideratione refpediua poftca traftan- turinlibrisdcOrtu&interitu: Itaque fi mate- risequoquehse duse notionesfeu confideratio- nescompeterent,duce etiam ipfius traftationes €xtarent> vna abfoluta, quamtamennon vide- q mus, altera refpeftma, quam folam habemus. Praetereafimateriaetiamfecundum fe confide- raripoflet vt ens, eamconfideraflretAriftotelcs hoc modo in libris Metaphyficis ; attamen hoc in iis libris non videmus , quin potius videmus contrarium;nam definitiomateria:, quam legi; musincontextuS.hbri/. videtur eicompetere infecundapotiusnotione, quam inpriina, de- finitur namq; ibimateriaperrefped:um,quemi habetadres omnes, fecundu quem dicitur ea- rum principmm: nam inquit Ariftoteles eam, nec efTcfubftantiamjnec quantum, nccquale, nec vUamaLiarumCategoriarum, fed omnium fubieftuj-hoc eft.matenam ex quaomnia fiunt; dicere enim eam efle lubiedum oniniujii,eft di- cereeireomniapoteftate,&itaibiinterpretatur Auerroes, hocautemcfteamefleo4Bniu,prin- . cipium^quarcnuUadarivideturmaterise cdifft:- jirgume deratioinprimanotione. Incontrariimiautem tauopro icapoflumusargumentari; materiaeftfubftaa- frtma. ^j^^ g^gQ habetconfiderationem abfolatam;an- tecedens lcgitur apudAriftotelem in i. &in 2- Phy fic. & in initioz. de Anima,& in lib. 7.Meta- phyf.. confequentia etiamr manifefta eft; nam quselibetfubftantia habct cflcntiam abfolu- tam, fin minus,,eritdegenerercIatiuorum, vt: patetexeorumdefinitione;definicnsenimAri- ftotclcs verarelatiua, quse appellaiifolent rela- tiua fccundum eflTe, dixit, adaliquid ea funt, quorum Kocipfum efteffe, ad alia quodam- modo rcferri; cuiigitureadefinitio competit,, idttecefleeftverecffeincategoriarelatiuorum:: quamobrem ^\ ipfa materist eff^entia nihil ha- beatabfoluti.fednotat folum relationem ada- lia, nullo pafta tueri pofiumus materiam effe fubftantiam, veldicere cogimur, aliquam fub- ftantiameflevere incatcgoriarelatiuorum.haec autcm abfurda funt: nam dicerequidem pof- runius.aliquaax fubftantiana habercrclationeni nottone mater/a D f fecun Jum dici, yt caput dlcitur effe alicuius ca- put, at non fecundum effe,quia fi eft fubftamia, neceffc eft vt propriam naturam habeat abfo- lutam, cui poftea rclatio fuperueniat: fic igitur ncccffe eft eiTcntiam materiae effe abfolutam, quo fit, vt hoc modo, cognofci etiam materi a a nobispoflit ; quicquid enim eft, cognofcibilc a nobiseft;itaquemateriain primaquoqi notio- neconfiderari &cognofci poteft. Hoc ipfa ar- Fera fet gumentoduduSjpoftlongam cofiderationem , tent/adt cognoui veram efleThemiftii fententiam de du- fr/ma n. plicimaterise notioncvidique rationem ditfi- t/onem* cultatis hac in re illam eflTe, quamThemiftius terfs. quoq, animaduertit; nempe abfconditam na- turam, & debilem ('vt ita dicamj entitate ipfuis materise; quum cnim prope ad nihil accedere vidcaturjicetfitaliquid, &fubftantia,nonpof- fumus nifi magna cum difficultate abfolutam eius natur-amcomprehendere,necvidemus fine rclatione ab alia eam poffe concipcre animo, ac contcmplarijpoflSint tamen illi, qui mediocri ingenii acumine funtpr3editi,fieffi.caciterinea figaiit ocuTos mentis,abfoIutam ciusnaturam penetrare, &apprehendere. Clarior rcs fiet, fi Solutto contrariaargumenta foluerimus. Ad priraum argume refponfio patebit, fi ipfum etiamcontra Arifto- tori con telem ita retorqueamus , confiJium naturae in traprt- dando animalibus. capite non fuit,vtefl'etfpe- mamnai ciesentis,qu3eper fcexifteret, fedfolum vt cf- ttonem^ fet pars animalis, quod vere eft fpecies entis; er- go nullaaliaeftcapitiseflrentia; quam quse in illa relatione confiftit; eftrigiturcaputvere rc- latiuum,quodtamenAriftotelesnegauit, dici- mus igitilr caput efle fubftantiam fecundum fe, & hac rationehabere naturamabfolutam, hanc tamenfubftantiamfadam elTe a naturapropter inimaU& vtefletparsanimalis.idcoq;nulIam dari confiderationcm capitis abfolutam in fci- entia naturali, tanquam corporisnaturaIis,qu3e noa fit propter animahtotaenimcft animalis gratia, per hoc tamennonftat, quin in ip£a ani- malis confiderationc fint cognofcenda omnii attributa, quae capiti, vt eft fuhftantia,& fine vl- lo rcfpedu compctunt , vt caput pcrfede co- gnofcatur, Ycluticius ftrudura & tenaperies, neque per hoc fict, quin tota eius cognitio ani- malisgrariaquaeridicatur, imo&ipfiusanima- lis effe-. fic demateria diccndum cft,etenim con- ~^ filium naturaeinea ftatuendanon fuit vt cflTct fpecies entisexiftens diftinfta ab aliis, fed fo- lumvtefletpars,&principium, & inchoatio o- mnium cntium,ideo totamateriae confideratio eft proptcr fubftantiam compofitam , ad cuius plenam cognitionem rcquiritur etiam vt ipfa matcriae. cffentia fccundum fc cognofcatur, quemadmodum ad perfeftam animalis no!i|^ tiam requirituT, vt caput etiam fecundu fc fum-^^ ptu abfoiuteconfideretur &cognofcatur:com- pararioautcmclcmentorum cum materia non cft conucnicns, quoniam clemcnta funt cuam corpora 145 corporanatiualia, 8c fpeciesentis complctrt H- ne vlla ratione ad mirta, quare datnr elcmcn- torum confideratio abfoli.ita, qujcprimano eft propterfe, nonproptermifta, at iplius matcri^ daturquidcmconfideratio abfoluta, fcd ea cft propcr fubftantiam compofitam, & in hoc confiftit multorum error,quod non cognoue- runt fubftantiasanaturaconftitutas proptera- liud, confiderarietiam,& cognofci abfolutefe- cundumfe, ita tamen vt tota illa confidcratio fitpropteraliud; vbiautem confideretur ab A- riftotcle prima materia abfolute, in fequenti- busdiccmus; dabitur enim poftea occafip hac de re fufius ac dihgentius loquendi, vbi manife- ftius fict id , quod modo diximus, materiam confidcrari polre non folum in (ecunda , fed et- iaminprimanotione. Hisduabusmnteriaeno- mintiinii ^Qjjibus Themiftius di!.o materiae nomina ac- tert». commodat > vocatur enim & materia & fubie- £t:um, & habetquidem vtrumque nomen rela- tionemadalia,. fediamennomen fubiedi ma- gis conuenit materise in prima notione acce- pt3E,nomenautcmmateri3enullomodo,fed fo- lum in fecunda notione, quia notat refpeftum & relationem ad formam futuram, & ad com- pofitum, quod ex eagenerandum eft, quare in- cludit ca priuationem& potentiam, & fignifi- catmateriam,quatenuseltprincipmmaliorum, quodinillamutaripoteft.&fieriresfingulaerat nomcnlubiefti denorat refpedum ad tormam dc Prinia rcrum Materia, Libcr I. A 246 \nfrA c- u. Dmo no- SCiendum inprimis eft, priuationem qiiam. ftatuit Ariftotcles tcrtium principium rc- rum naturalium, & generationis terminum a quo,interitus vero ad «luem, non efte illam vni- uerfalcm abfcntiam omnium formarum, pcr quam dcHnitur materia ab Ariftotele in con- textu 8. libri /.Mctaphyfic. iUa enim cft pura nc- gatio, non eil pnncipium. ex quo res fiant ; hoc enim dato, fequcretur omnibus formis vnam numcro priuationem opponi 5 fequeretur et- iam,priuationem2eternamefle, quaevtraque in i.lib.rhyficaufcultat.ncganturab Ariftotde, quiibi docet, cuilibet formse propriam opponi pr i uationem, kdi non vnam omnibus; inquit e- nim album fi^eri cx non albo, neque ex omni ta- men non albo, fed ex nigro, vel medio , fignifi- cans illud nonalbum fumendum efte, non vt negationem, fed vt priuationem;neque efle pu- ram abfentiam albi , fed talem, quae coniun- dumhabensaliquemaliumcolorem notetpo- teftatem adalbum: in contextuautem82. in- quit,priuationem inmateriainterire, idqueeft conlentaneum rationi, quia contrarium in ad- uentu fui contrarii recedere & interire necef- fe eft, nec minus priuationem in aduentufor- mae^quamformam inaduentupriuationis. Ne- gatioigituEomniumformaruminmaterianon , eft Ula priuatio,quseapud Ariftotelem eft ter- tmm principium retum naturalium: & in hoc diff^erunt negatio & priuatio, quod negatio cft Pr/Hatt- ntffAtio- np! dtfcri men. praefentem, necfignificatmotum,&dicitiiatu- 0. puraabfentiaformae, priuatio autem eft necef- ram quandam diucrfam ab eo, cui fubiiciturs quareetfi poteft fignificarc matcriam etiam in fecundanotione, tamen.magis eam fi^nificat in prima, quia non fignificat eam vt principium generationis,fedvtensquoddam rebus omni- bus fubftratum. Quoniam igitur materia plura habet attributa , quae a nobis cum diligentia funt confideranda, & eorum aliqua ei compe- tunt in prima notione, aliquavero in fecunda. notione acceptae,nos a facilioribus ordientes ea £ prius confiderabimus, quaeattribuuntur mate- riae in fecunda notione, dcinde vero illa, quae in prima: ficenim ctiam Ariftotcles prius in Phy- ficis materiam confiderauit,vtprincipium rc- rumnaturalium, poftca in Metaphyficisdcea- dem loquutas eft abfolute & fecundum primam eius notionem:attribuuntur autem materiae in fecunda notione acceptae d uo potiffimum , pri- uatio&potentia:;de his igitur & quid fint,. & quomodo admateriam fe habeant, cum dili- p gcntia declarabimus,- & primum depriuatio- ne loquemur, quae non folum pxoptcr mate- riam cognofcenda eft, fedipiaetiampropterfc, quumab Ariftotele fit numerata in principiis generationis, tanquam tertium piincipium a. materia diftindum^ LePrii^atione, & de Priuationis acnegatl- enis difcrmune, Cap. VIL- farioconiunftacum quadam forma praeceden- teformam generandam, cuiillapriuatio oppo- nitur,& conftitucmein materia potentiamre- cipiendi illam formam; vt in Deo eft quidem negatio albedinis,atnonpriuatio,quia noneft ibi potentiaad albcdinem; in corpore autem nigro" vel rubeo eft priuatio albedinis, nempe abfentia albediniscumpotentiaad illam. H«c quifquis confiderec, & illa, quae de priuatione ab Ariftotele dicuntur in primo hbro Phyft- cae aufcultationis, is facile cognofcet, priua- p/tuatio tionem cuiuique foiimae neceflario efle con- fem^^er iundamcum aliquaquadamftatuta forma,fi- hahetftr ne qua non dieeretur efle illms formx: priua- mam a- tio;non emn omnis abfentiaalbi dicitur pri- i,amco- uatio-albi, fed illatantum.quse fit coniunfta tunda.. cum aliqua alio colore; quod fignificauitAri- ftoteles,quandodixitalbumfiennon ex omni nonexalbcfedexnigrovel mcdio. Hoc idem infubftantialibus formisdiccndum eft, priua- tio enim formaehumanae non eltquaelibet eius abfcntia ; non enim ca , quae eft in lapide , fed ea quae eft coniunfta cum certa q-iadam for- mavquae eft formahumani feminis, hsecenim fola eft quae conftituit propriam pnuationem- oppofitam formx huinanse , & potehtiam pro- ximam ad eam;nam-fi^ in lapide efle dicerctur priuatio formae humanae, quae eft proprium principium generationis homims, poflet ex E 5 lapj.. 1^7 Jacobi SabarellsE Patavini 14S lapidehomogencrari-.obidquum priuatio fc- A confequensfairumeft, quoniampriuationiop- " '^ ■< -^ r n. ■ ry :_,.i-_ ponitur forma, noH alia priuatio 5 confcqucntia autem patct, quia forma feminis eft priuatio formse hominis fecundum Alexandum , atqui cundumfefitnihil,fignificanfol:tnominefor n-ixconiunftx quxlibet propria cuiufque for- niJepriuatio,qu3£alioquinullum ex fe nomen baberet:legimushocincontextu67. libriprimi Phy tlcor. vbi Atiftotelcs fignificare vokns pro- priammateriam.ex qua res quslibet genera- turfpropriaautemcft.quae habetpropnam il- liusreigencrandapriuationem^jdixirgencrari t)lantas,&animaliaexfeminc,non cnimfum- ^^ 1 • /- -1_A ^-„;- o. f^ forma feminis habuit ipfa quoque fuam priua- tionem, igiturpriuationi opponcrcturptiuatio. Ego aute miror, quomodoSimplicius in hanc Alexandri lententiainitafttinuedus, quuipfe- metinmemoratocontex. 15. hanc fcquutus ilc, & locum illum Ariitotelis optimc interpreta- Defenfts drt. pfit ibifcmenvtconilansex matcria & forma, B tus, dicens priuationem efTeformam, quatenus fed Yt conftansexmateria & priuatione refpe £luplantac,velanimalisgcnerandi; quamuis e- i\im femen per fuam formam fit femcn,itavt diccntesfemendicamusformam, tamen ibiA- ri ftotelesuo fumit formam feminis vt formam, fed vt fignificantem propriam ftbi annexam pri- uationem formae animalis , vel plantx . quid- j>riu*t$o quidenimfit, cxmatcriapriuatafii. Exhiscol- gJJ-queda lioimus^dicipofleabfquevllaabfurditate, pri- modo formit' habetaliamformaraconiundam;quarevel fui . , immemorfuit,vel Alexandrumnonintellexit; ^° "^**' iplluS>autemargumentum nihil roboris habet, ^^i-^^f^- nam forma feminis potcftduobusmodiscon- /^'^^' fiderari, vnomodo vt forma, qua fcmencftfc- men,alteromodovt rcfpscit formam homims generandam; primomododicituroppofita pri- uationi fus prsecedenti, non formae humanx, quia fic non cft priuatio, fed forma ; fecundo uationem illara, quam Ariftotelei; ftatuit ter- C autem modo opponirur forma hominis. non tium principium, & terminum generationis a quo, efle fubftantialemformam al.tri iormae contrariam, vtpnuationemformshumanaref- fe formamhuniani feminis; hsenamqj eaian- tum rationediciinturcontraris,quod fimui in eademmatcria exiftere nequeunt, & vna ake- ram peliit,necefIano enimforma hominisad- ucniensmateriaeformamieminispellit, & cuin forma feminis cft neceifario coniunfta priua vt formaaheri forms£,fcd vt priuatio formse, non^enim opponiiurei quatenusfccundCifccft forma, fcd quatenus habct anncxam, & comi- tantem priuationcm formse humanx; primo quidcm modo c't tcrminiis gencrationis ad quem,quia exfangu'nc- fitlv.mcn, fccimdo au- tcm modo cft tciminus gencrationis a quo, quia fx tcmmc fit homo;itaqucnccformacft formaliterpriuatio, nec ptmaiio foimjliiercft tio forms hominls, & poteftas proxjma reci- D forma;fed pcr n.ceiranam connexionem tum piendi eam. Hoc certe veriilimum cft, fi fano modo inteIligatur,nonenimdicir}ius formam feminis fecundum fe, & quatcnus eft forma, ef- feforrns humanx priuationera, fed per quan- da n ncccfiarium comitantiam, quianccetiario habetcomitantem abfcntiamformse humans, cumpotentiaproximaad eam : itaque priua^tio formalitereft abfentia formx, & eft nihil, fcd per neceffariam comitantiam eftalia forma, a forriiaffll:priuatio,tupriua:ioefl:foima: quin- do igirui Sifrpjicius ait, forma fcminis habct faapriua«:One,ergopiiuationiscftpriuatio ,ne- candu.cfl:c6lequens,quiaformai"cminis habet fuam priuati'>ne, quatcnuseftfoima, noquate- nuscftpr uatio qnatenusaiii cft priuatio, noti habetpriuationeoppofitam, icd lormara ; qua- re idem dsuerflsra ionibus cftlbrm.^, &priua- tio, & terminus generarionis tum a quo, runi ^lexan fler A Sirfifli- «10 con- futatur quafoletpriuatiocuiufqucreiproprianomina- E ad qucm,f:d non eiufdcm genciatioms .male ■ ■ " <• •« igitur a Simj.licio carpuur A':c,\ander, cuius fententia vcriifima eft, & eara apud ipfum A- lexandrum clarara legimus in 2. Iib. Natural. quseft. cap.ii,quoniamautem in eadcmmate- xiahsctriaconiun fed format^e, & quali, qucmadtnodum diftum eft : negatio vero , quum nuiiam fomam , nullam qualitateminmateriapoftulet,tribuiturprima materiie fumpts^in prJmanotione abfque vHa aricumsformse, autafFeftionis confiderationej quando enimdicimus eam eiTc naturam mate- ris , vtfecundum fe non fit fubft:antia, nec quamum , necquale ,' nec aliud ens determina- tum, hocef^, vtnullam fibi formam, feufta- tutam naturam prsefcribat; declaramus natn- ram materix per aegationem, nonpcrpriuatio- nem; quinpotiusrepugnat naturae priuationis? vt fitabfc.atia vniuerfalis omnium formarum^: -qua inremulti deceptifunt,quipriuationcma negationediftinguerenefciuerunt, in quoerro- revideturfuiflePlotinusin 4. lib- 2. Enneadis, cap. 14. dum Platonem tuerinititur ab obieftio- ne Ariftetelis ; quum enim Arifboteles Plato- nem reprehendat, quod materiam cum prma- tioneconfuderit, quafiidemfit , non foiumrc, fed ctiam ratione : Plotinusoftendere volens raateriam &:priuationemidem efieetiamratic- ne, inquitmateriam definiriperinfinitum, & hoc fignificare priuationem ; proinde priuatia- ncm eire ipfammet eiTentiam materia; : fcd vel csecus videre poteft , hanc non efie priaationem illam, de quaAriftoteles inprimo iibr. Phyficse aufcui? Plotini erronn-- non^ di- Jiiftg»e- da negA' tionea. trtu-A" ■ tiens^ . la - Jacobi Zabarcllx Patayini 152 aulcultationisloquitur,&qu5tmftatuittcrtiam A generationcm , noncft tamcn dc eius cfTcntiai principium rerum naturaliumj fed eile negatio nem vniuerfalem omnium formaru , pcr quam ipieqiioquc Ariftotelesin^.lib.Metaphyf. ma- teriamdefiniuit,vtetiamccnfuitThemiftiusin fuadigre(Iioncpr2edida,mgcneratio: attamennon cftmatcrise neccffaria priuatiotanquadcipfius clTentia, fedtanquam natura quaedam aliaalij naturae accidens, habetenim matciiapotefta- tem rccipicndi aeque formam ac priuationem. Ariftotcl.disfputatioincfHcaxj&vanaeft. Qmd B quocirca vtraque matcriae acciderc dicitur, & igitur (itpriuatio, quaceft tertium principium gencrationis, manifeftum eft. Deformavcro prouteftprincipium corpoiis naturalis, nildi- ccndum relinquitur praeterilla, quae didafunt; eft enimterminus gencrationsad que, exquo tanquam adu nonquodita linc vlla atfe- matcriadicuntnr, quateniis refpiciuntmotura, & appellantur nomine naturae : fed haec eft alia confidcratio, ideo inpraefentia dimittatur. Bepriuatione ad Materlamrelata. Cap. VI 11. PRivationedcclarata,confiderandiim cft.quo- modo ad materiam fe habeat priuatio, nem- peanfitde cfTentiaipfius matcriae, anmateriae accidat;agithacdere Themiftiusinfua digref- fione,&advtramquepartemargumentatur:pri- mum probat priuationem non efrcde eflentia materiae hunc in modum ; fi priuatio cfTetde materiaeefrentia, matcriain aduentu formae in- teriret.quumpiiuatio tunc intercat,vtpotc con- trariaformae. Qupdautcmfit deefrentiamatc- riae , ita probat ; cfTentia matcriae in potcftatc confiftit, ipfaigiturpotcftaseftde circntiama- • tcrix^atcumpoteftatccftnecefTario coniunfta priuatio,n6enimdiccreturhaberc poteftatem, nificareretaftujitaqueetiam priuatioeft deef- Prtuatio fentia materiae. Adfolucndam hancdifKculta- non eB ^^^ diftinguit Thcmiftius duas matciiac notio- nes, quasante declarauimus , & tandcm inquit, pviuationem nonefTe de efTentia materiae , ncc inprima,necinfecundanotioneacccptae;in pri- ma cnim notione materianec formam , nec co- pofitumrcfpicit,fedeftnaturaquaedamabfolu- ta,quare nullam habctpotcntiam , proinde nec priuationcm; illanamquc vniucrfalis abfcntia omnium formarum non eft priuatio , {t^ nega- tio, quaenon cft quidemipfamaterisecflenria, fed pereamtamsneflentia materiae declaratur; quae propter cxiiem & abfconditam eiusnatu- raradeclararialiteinequit : inlecunda vcrono- tioneacceptamatenaiiabetquidem potcntiam ftpriuationcin, & pnuatioeft ei ncccllaria ad Ouomo- do frt ttejtf n materii Materti. debet ejj sfeaa^ ^ »0» dePrima reriim Matcria, Lib. I. Ea mdre- <-ii.h/lpcf- ^otentta iupiex. Vtraque TOtentia l^mitur modii. 55 «frcdionccxiflat.fodquiain diiscircini.i niilla A foima, nulin qualiin.sincft Wic tnini iolniTinia- tciuv clicnti un Ipcdamus, & quanuiKs Itmpcr formata, & qualis c,\iilai,dicimustainen, omne formnni, & omncm qualiiatcm clic cxtra matc- riae cllcntiam,quj:nulian) indudiiaircftioncm, & ncpotciuiam quidcm iplam, vi poit:ca dicc- mus: at li matcjiamin iccunda noaonc, & vt principium cftiumamus ,oportct cam ciic for- niataip., &• qualcquia ncccltccftincllc ipfi pri- uationcm, & potcntiam, fi dcbcat cx ea quip- B piam gencrariipriuatioautcm l^r.bct neccliano coniiuiCLam aliam foima, ita vt modo quodarn formavocari poliirr, ilcut ctiain Ariilotclcsap- pcllauii:exmaicrin ■gituinuda &pcnitus inai- iecla, li darctur, nii gcncrari pol5'ct,ncq; enim a- pta clietad iultmcndamatlionemagcnnsjncq; habcretpiiuationem, quamipiaadgcneratio- ncm necellaiiam elic cum Thcrniitio diximus. T>e PotentiaMateru, quidfit. C Cat). IX. POil priuationem conliderandaefl: materise potcntia, qusenunquamapriuationcieiun- gi vidcturj dc hac duo declarandaproponun- tur, vnum quid ipia fit, alterum vero, quo- modo ad materiam refcratur, videlicet an lit de cflcntia materiar.; an infit ei vt accides. Vt videa- musquidfitpotentia, diftinguendse funt inpri- mis nominis fignificationes : potentia duplex D eft, vt ex Aiiilotele colligimus quinto Mcta- phyficorum , contextu 17. & nono Mctaphyfi- coiuiecundo, vnaacliua, aiterapaifiva, ad qua- lumalteramreduciomncm potentiam ncceile eft; aut enjmdicimusagenspofleagere, a'ut pa- tienspoflbpati: tnbuimus quidem etiam efte- ftibuspotentiam,non tamenab hisduobus di- flrinftam; dicimus enim efFeClum efle poteilate, quandonondiieftaftu, efietamen poteli,qLua xi\ in potentia aftiua agentis, &. in potentia paf- E fiuamateris, quaretuncnil aliudfignificamus, quam daricaufas,aquibusproduci poteft. Sci- endufn prxtereaeft, vtramque potentiam' fumi duobus modis, vt Ariftoteles docet in libro de Interpretatione; proprie namque fumitur pro' illapotentia, quseprsecedit aclum tanquam illi oppofita, &iplbadueniente interiti improprie autemquandoqueilimitur, (Sfvt inquit ibiA- riftottlesjsequiuoce pro illa potentia, qujeeft fimulcumaftu, vtfidicamus,CoeIii pofle mo- F ueri, & Deum poiie mouere; impropriam enim eiTe hanc acceptionem, patet ex ipfis effeclis; nonenimdicimus efFcdum eflepoteftate , nifi quando noneftadu , quave et matena & agens tuncpropriedicunturhabere potcntiam, quan- do non habentaftum fiuepatiendi, fiueagcndi. Nos in prsfentia loquimur dc folapotentiapai- fiua, talis cnim eft materis potentia, & de pro- prie accepta, quse prcecedit adum; matenam Ij4 enimcofidcramus antequam recipiat formam, & quserimus, quum poteniiam habcat rccipi- cnd:,quidnain lltiilapotcntia : talcmcnim A- riii:otcles quoque in 9. Mctaphyfic. conlidc- rat,&in contcxtu 5. incipit rcprobarc lenteu- tiam Mcgaricorum,ciuinyllani exiitcrc poten- tiam diccbant, nifi quando eft a£l:us, vbi Aucr- rocsinquit, hocaflerere efledcftruere omnem potentiani: quoniam exiftcnte adu non eft rcucra potcntia. Hanc plurimi confiderantes , Mu/tor/7 & eius naturam fcrutantcs, dixerunt, eam cf- oftntode fe & abiblutiim quiddam, & refpc£liuum , fed j/otetfa, Vt abiotutum non diftingui ab ipfamet matc- c^utdfit. riseeflcntia, necefle aliquidipfi materiae fuper- additum , lufivt refpedmum,&itapotcntiam, prout a iubuantia naterix diftinguitur, eire incategoriarelationis, & inter potcnnam & a- ftum clle relationem realem, non tantum ra- tionis:hjecenimefl"e videtur propria huius vo- cisfignificatio,qujsnilaliudnotat,qu.imquod-- damreipiciens aftum. In hac fentenna vide- turfuifleAucrroes,qui 9. Metaphyfic. n. in- ■ quit, potentiam &a£i:um opponi rclatiue, quod etiam ita oftendit, quoniam vn-um definitur per alterum, quse <.tt rclatorum propria con- ditio; hoc idem apud eum legimus in Epitome \ Metaphyfica, tradatu 5. capite 4. Thomas au- y^rgu- temadprobandum potentiam rnaterise, dum me.Th^' iumitur pro abibluto, a fubftantia materiae rax. non dtiiingui, hoc arguinento vtitur: poten- tia & aftus iunt in eadem categoria , atqui a- ctus, quem potentia materise refpicit, eit fub- ftantia, ergo etiampotentiadcbet-elfe fubftan- tiai non eftigitur nifi materia ipfa. Hanc fen- Opime- tcntiam , etit omnium fere communem, ego ni^reprt- probare non poflum , credo enim poteftatem b^^tfo. O- omnem tam agendi,quam patiendi cfle in ca- >^^^ f"- tegoria qualitatis in fecunda fpecie; quum e- tentiaef nimineapofuent Ariftoteles potentiam natu- ^''^ficun- raieiu, nec vlla detur alia potentiaprjeter a- d.^Jpe^te diu^im, &paflmam, oportet aut~vtramque, l^/f^ittA- au t alteram conitituerefecundam fpeciem qua- ^^' litatis; lcgentibus autem ibi Ariitotclem pa- tet; iplum in illa ipecie locare tam agendi,quam patien-dipotentiam ; omnem igitur potentiam cenluit eile in iecundafpecie qualitatis. EIuic fcntentiae yidentur quidem nonnulli recentio- resiubicripfiile, fcdntjque eam firma ratione comprobarunt,neque oiunino in ea perfiftere vifi iimt, quum modo dixerint, potentiam niateriae efl'e qualitateni: fecunds fpeciei,mo- do efle relatiuum , & nihil notare abfolututn fupperadditum fubftantisematerise, quse fuit a- Iiorum communis opinio, vt prsediximus. No- bisigiLurnitcndumeftf il ficri poifitj huiufce rci intima penctrare, & ^alida ratione verita- temdemonftrare. rnmum quidem^icere ali- ^^'op^'^ quisiovtairepoflet, Arrftotelemincap. de qua- "/'''^^*'' Ii'L3i.e non ablolute omnem agendi ac patien- (iipotcntiam in fecuhda fpccie coUocaire, ied io- Jacobi Zabareilse Patavmi ttrentta efiinfi- tudiifpe- tie ijutt- Qutdpo- tetta ^ tliiMfnon fint reU- tlHH. ^5 folum pofentiam facilc agcndi, & potcntiam A non tacUcpatiendi, noncnim idem eft curreie, ac'L)ene,cur)ere. Sed hoc dicinon poteft, quia diffcieniia fecundum magis & mmus non va- riat fpeciem, mulro nute7« minus poteft va- riare genus , quare fi potentiabene agendi cft qualitas, etiam potenria agendi abiolute dc- bct efle qualitas: allcrit ctiam hoc Anftotcles p. Mctaphyf. contcxtu 2. dum diuidit poten- tiamagendiabfolute,& potenriam bene agen- ^ dijfic etiampotentiam patiendi: atqui vclpar- titurgcnusin fpccies, veldcclaratciuidem Ipc- <-iei differentiam fecundummagis & minus, & Ytrumuisdicatur,ineodemgcnere ponitur po- tentia ao-cndi, & potentia bene agcndi. Addfi quodpotcntia refertuiadaaum,ergovt fe ha- bet aftusadacfum.itapotentia ad potennam, atqui in eademcategGriaeftadus currendi, & aftus bcne currendi, ergo etiam potentia cur- rendi, &: potentiti bene currendi debentefle in eadem categoria. Prseterea inquit ibidcm A- rilfoteles in dctinitione potentix bene agenai . contineri definitionem potentiae agendi, & in dcHnitione potcntiz bcne patiendi, coaneri de- finitionempotcntisc paticndi, funt igitur eiul- dem gencris potcntia agendi, & potentia bc- neagendi: quandoenimduoita fe habcnt, vt vnum flt de quidditate alterius, neceiie cit ea ineodemgenere efle ; eftautem potenciaagCii- di de quidditatepotentiaebeneagendi, crgo (1 vna eft qualitas, etiam altera dcbet elTe quah- D tas. Si quis autem quacrat, cujr Anftoteles in fe- cunda fpecie qualitatis non expreffit , nifi po- tentiam bene agendi, ratio in promptu eft, mioniam in eo libro non. exquiiire de decem fummis generibus loqui voluit, fedpinguiMi- nerua pro adolelceniibus, ideo faepeduaiffis difficilioribus faciliora in medium adduxitj quum igitur hicexccfrus, quoaliquam poten- tiamdicimus elfc bene agendi, faciat eameui- dentiorem» ita Ytindefumatur nommatio;cur- E forem enimdicimus non omnem,qui currexe aptusfit, fcd eum tantum, qui bene currere pcifit, ideo Ariftotelesfolius potentiae bene a- gendimentionemfecit, fcd non ob id ntg.iuit eam potentiara.tumagcndi abiblutc, tum pa- tiendi cfTe in fecundafpcciequalitatis, hance- nim eius fentcntiam fuifre iam dcmonftiaui- nnus. Scdadprobandum non pofle potentiam & aiftum effe vere relatiua, vteftcommuniso- pinio, non poteft efticacius argunicntum fu- * mi, quam ex propriis conditionibus rclatiiio- tum; rclatiua enim iirnt limul natuia, &vtro- uispofitoalterimincccflario ponitur, & vtro- uisablatoaltcrum ncceirarioauferiur; atpof;- ta potentia, nonponitur aftus,nequea£tu po- fito,poniii#potentia, imo ccontranodnm po- tcntiam ponimus, aufcrimus adum,& dum po- nimusa£fum,aiifcrimus potcntiamjnamaduc- aienteadu^otcntiAmterimituri cigo uou fuixt 15« relatiuajreueraenimfi-potentlarerpicit a£tum, < relpicit ipfurn vt non exiifentem,quseeftcon- ditio contraria conditioni rclatiuorum , quae eft Vt vno exiftcnte altcrum quoque cxiftat : di- cere igitur cogimur, potcntiam efle prinio quiddam abfolutum, cui rclbcdus aliquis fu- pcrucni.it. Sumitui prztcrea abaftu argumen- tum eificacilfimum : nam fi potemia idco eft vererelatiuum,qaiareferturada£tum, oportet non minus aftum, quam potentiam elfe m ca- tegoria rclationis jhoctamencftmaniiefte fal- lum; adusi-nim eft maxime in categcria fub- ftantise, & nullam notat relationem ad potcn- tiam, Ucet potentia rcfcratur ad aftumjateo- rum, qux vcrc funt relatiua, dcbct reciproca efTe rclatio. illud autem quod jnultosdecepit, Potentist, lLiit(^vtegoputoJ quaedam fimilitudo, quum v5* i^ut cnim pGcentia & acfiis fint oppofita, putarunt oppont^n' eii£ rclatiuam oppotitionem,quum tamtn flt turprt- aliaO|. pofuio:eit enim (sx. egoarbitror J op- t**tii4A, p^fitiupuuatiua , nam pottniia lemper habct anncx<^,m priuationem afti.s qi)a ratione op- ponitur aiftui: imo vidcniur id.vni rc ipia cffe PotenttA pctcntia& priuatio , diftingui ail-<4» ratione, &p>'tuaf abvra.ibet cnim hsec dundcnot >ntur, abicn- fieJUnt tiaadus, & a^ticudo ad iUum: .fcd dUfemnt., fdem re, quod potentia pnii.o norat apti.udincm, fe & diffe. cundo connutat ahicntiam , pnua 10 autcm rj*nt ra-, primonotai ableniiam,iccundo aptitudincm: tione. potcntiaigiturtationc ablentLaecoanotatx op- ponitur aclui,vt priuatiofiabiLUi ai ratione a- ptitudimsptimofignifitatae, eft qualitas iecun- dse ipccie , nccvidetur hac lationeefle oppofi- \ taacfui,i'edpotius firailis & araica, quum no- j tct pr jpeniioncm ad illum. Non vidctur ab j hac tentcntia alicnus Auerroes , nam inCom- -^uerroiA mentatio 5. lib. 3.Mctaphylic. inquit, potcntiim fiKtefia.\ & aftum opponi inter ic, deindc hanc oppofi- tiorjcmdcclaratus,fub;ungit, ea non polle efTc fimul, quiaiemutuo inLcnmuat quarenonpu- tateifcoppofita relatiucnam rclatiua non fe» mutuodeftruuntjfcdpotiuslc.mutuo ftatuunt, atqueconfcruant. Eitetiamcon;i>ici-andum id: quod Auerroesdicit 12. Meiaphyiicoru, Ccm- ment. 37.a£lumcognofciper ie, potcntiam vc- ro per aifum, quod etiam ex A nttotclc & Auer- roc colligimus nono Metaphyiicorum vigeli- mo; fed quis nonvidcat, hoc non compctcrc relatiuis, ied eife propriam conditioncm eo- rum , quae pnuatiue op.ponuntm"? nam priua- tiocognofcitiu', ac definitur pcr habitum,lcd non habitusperpiiuationem, vtaitidem Auer- roes in iuapraefatione in librum Poltciiorum., quseconditionon aptatur alicui alii oppotltio- ni , niii pnuatiuse : nam contradiftorium non pcndct a fuo contradidoxiOj ncque dcHnitur pcr illud,fimihtcr ncquccontrariom pcrfuuin contrarium, rclatumm autcin pcndct quidcm a fuocorrclatiuo, & peripfumdcfi-nitur.icd ca pendemiaeftmutuaatq;reciproca; ia fola op- pofito- »57 dcPriniaTcrumMatcria,Libcr. I. iSt pofitioncpriuaiiiia cfl pcndcntia non rccipro- A rcd raiionis, quum fiatabanima) idcoquchanc ca,pendctcniinpriuatio ab iiabiiu,nun liabitus apriuatioiic, unqutf fi potentia & aclus op;'0- nuntur; & potcntia pcndctab aftu , noiiadiisa potcntia, nonpotell corumoppolItJo cllealia, quampriuatiua. Sedprolcrt ctiam clarelianc fc-nientiam Aucrroe&s. Mctaphylic. 19. dicen.s poieutiam haberc coniundam priuatioiicm, va- tioac cuiusopponitur adui ; &• s>- Mciaphyfie. Commcntario 3. vbi A\\i\x.:\pottntJaJ7^ntJiciit 4.- itaHem wodumpriu/tTtontf J .V in initio lui Com- * mcniarii mlibrumdc Sonmo& vigiliamquit : \td,q.iiodeft in potetiAyHff i>rtHAtio eius,ciHQdeft fnact/ij^ m Epiromc MctapliyncatraiSlatuf n- mo, vbi agit depotentia & adu, dicit potentiam elicdcipccicbiispriuationi. :in.hisigi.uronini- bus locihclaraeiVe videtur Auerrois lcntentia, qued potcntiaoj-ponaturaftuinonaliomodo, Reffr^yt/io quam vtpnaatiohabitui. Cxtemm quidad A- itdaduer uereoemdiccmus,aliisinlocisallcrcntcm eacf- QtntiA A ^^ oppohta relatiue? non eft credcndum , Ancr tieryOM ior£m libicontradicere, redpotrusdicedumeft ver!?a.. r^latiua clfc duplicia , alia fccundum eire , quas Relati- funt vere relatiua, & proprie conftituunt cate- ua funt goriam rclatiuorum; aliavero non.iecundum iiiflicJiit' cfle, fed iecundum dici, quae nonfunt reuera in cate"oriarelationisifedinaliis 5 quae diftindio eftipfiufmet Anftotelis in cap.de relatiuisivera quidem relatiua nil habent abioluti, fedtota ipibrumeflentiapofrtacftinrelationeadalrud; at reiatiua fecundum dicr funt illa , quse reuera ■' nonfuntingenererelatiuotum,fed inaliquoa- lio, menstamenear^itcrt, &drciteffealterius, eiiquevocaturrelatiorationis,vtquumdicimus caputeflealicuiuscaputi&mhacrelarioneeuj:- nit,vt vnum dicaturad aliud,nectamenecon- uerfo illudadhoc,quade reloquitur Auvn-oc's in EpitomeMetaphyiica, tract. i. dumagitde relatione. Dico igitur Auerroem ponentem po - , tentiam &aftum intcr relatiua , non mtellige- tealianvrelationeni, quamfecandumdici , & fumere late atque improprie nomen relatioiits, Vtetiam fumit in Epitome Meraphyfica tra^ci. 3..cap. 4. vbidicithancrelaticnemefleinomni- bu^praedicamentis, & tTerlabanima.itavtiia- nimanon eflst, haEcquoque rektio non eire.t: Ariftotelesquoque m contcxt 6. libraprimo de Anima dicir, potentiam &a&um ampiefti o- mnes categorias, &in omnibus locumhabcre; & ibi Aerroes inquit eflc di:Terentia3 entis, quoniam. qus.l!bet catcgoria diuiditurpcrpo- F tentiam & aclura , at ileilent yere reiatiua , non ■ poirenteiTein omnibusgeneribus,ncqaeetiam ciret conueniensiumereverarelanua vtdiiie- Kntiasdiuidentcsaliquodgenusjfumiturenim rel3tiuumindefinitioneiuicorreianui,acdiii'e- rentianonpoteft lumi in dehnitione alterius oppofitje diiferentiae. Patetigitur Auerroera lExritiraaire, potentiam & actum clfc relatiua fe- «andiun dicij & haUcreiehtioncjn ngarealcnij relationcm non clfcrcciprocam , rcfcrturcuim potentia adachinijlcdnonaftusad potciuinm. Sunt ctiam notanda Aucrrois vcrba locoprae- di«fto , quac fiint hxc^acftts^pttentfa ejita,jiint tamen ex re/attuu^ n a m d i ft i o- nes illat aducrianrcs , quamuis, & tamcn, indi- cant alio modo cflc oppolita, quam rclatiua, quaniobrcm aliis quoque inlocis, quandoA- uerrocsaitcacflcoppolita.nonintelligitrclari- B uc, fcdaliquo aliomodo. Scutcntiaigiturmca cft poteniiam matcrije fiimi& proabibluto & jpro ielpcdiuo, non itatamcn, vtfiinipta pro abibluvo fit idcm , quod ipfamet materia,icd fit qaalitasdiliinclaabeflentiama-.erixjcuifuper- u.ciiitrclatiorationis,quamesnoftracamrefcrt adacT:ii,ied nonactumadpoteiuiam, vt iamo- ftenlUm cft. Argumentum autem Thoin3e,qua pvobat potentiam fumptam proabfoluto efle iptammetmatcriam, debiletft,abuti urcnini Solutio ■^ iilapropofiiione Ariftotclis patcniia&adirsin arg.Tht^ eodem generetunt , quae vera quidem cSS. , dum nm, potentiam &a£t:um atribuimuseffettui; nam homo , qui nunceftadu, & antea erat potefta- te,,non iolum genere ideni eft'. ied etiam numc- ro: fic q^uxlibetaliares eft eadeni numero , dum poteftateeft, qusepofteafitactii; tedhoc mini- me verum eft, fipotentialecaudumfe & forma- liter accipiatur, quatitas enim peraccretionem acquifita adus quidameft , ad quem res autta -* poteftatem prius habebat, illatamen poteftas non erat quantitas, neque eft ipfum tubicctum potens.illudenim eft fubftantia; quum igitura- dus quantttatis fit quantitas , potentia tamen ad eum non lit quantitas , etiam pocentia mate- riarpotclVclfe qualitas-, licet adus, quem relpi- citjlitincategoriatubftantis, veiinaiiquaahaj dicere quidcm poflumus, potentumraiione pnuationis coiinotataeetrc per quandam redu- , clionemiheogenere, inquoefthabitusoppo- ' fitus, atcerteipta aptitudoml aliud eft,quam qualitas fecundae fpeciei, qucnTadmodurn di- dum eft : quse vero gro Thoraa hac de re dicun- t ur a lauello in fua prima quae ftion.p.-Metaphyf. ita leuia funt, vt commemorari non mereantur. 'DSr duplici Materia, potentia* C^p.X. ' NAtura potentiae ita declarata , antequam confideremus, an fic de efl^entia materiae, necne , ditHnctionem notfe oportet , tuni duplicis eirentialis , turn duplicis potentiae, quae primae materiae attribuifolet. Eflentiale EJfentta- fum.itur duobus modis, vt Auerroes docet ia leeftd/f' Gomracntario trigeumo primo primi poiie yigx, noruni, alianamque luntattributa eflencialia vt eflentiam tb-biccti conftituentia , alia ve- ro vt tlibicdi eflentiamcon{cc|;acntia; idci:na- lii5 verbis dicamus, alia de ilibicclo pixdicantur per 159 lacobi Zabarellae Patavini i<5o fotentt* mattri-s. tU*'cltx. Vriudtio Dubtum. ti-is mate rtAqHid. Stltit$9. per fe primo modcvt rationale de homine; iilia pcrfe fccuiido modo.vtriribile dc homine,idco accidcntia propria vocantur cfientialia , non vt ciVcntiam iiibiefli coniVitucntia, fcd vt eam co- fequcntia. Potentia vero matevioe duplcx ell, vnavniuerfalis,altcraparticularis , &eil:fatis txLta& vulgata diftinctio : potcntia vniuerlalis eft propenlio materix ad omnes formas indi- ftincle, ideodiciturlibera&indiffcrens ad op- pofita, hsecenim eftconditio potcntixpaftiuje, vt fii: aeque apta ad vtrumque oppofitum reci- ; piendumj hanc mdirferentiammulti figniiicare foknt diccndo , potentiam leque receptiuani forma:,atqueoppolitxpriuationis,fic loquitur Alcxander in lib.^. Natural. quseft". cap.7- ^:^' A- ucrroesi.Phyfic.comment./p.multi etiam cam {icniHcant dicendo potentiam rccipiendi o- mnes formas squaliter : fed vtnque idem di- cuntper diucrft , & eandem figniHcant materics potentiam , qucC vocatur vniucrfalis ; iam cnim diximus , ^priuationcm ciTc f o) ma quatenus cft coniunilacumquadamforma , qua;per fimili- tudincm vocaturcoPitrana; quamobrem diccre, matcriamhabere potentiam jequeiormam ho- minis/atqaeeiuspnuationcmrecipicndi, eilrdi- cere,potentiam recipiendiioimam homini? , & formamieminis , icuformamhomini.s, & for- mam cadaucris ; nam duplex cil" priuatio , vt ait Simpliciiis incontext. 58. !ibr. i. Phyfic. vn.i, qusformamprjecedit^ & eft tcrminu.^ gcncra- tionisa quo;alrera, qu^se formam micqLutur, & eft terminus ad quera ipfius intcntus ; & vtra- queconiun£fam habet aliquam. formam ; qiio fit vt formse humanse contiaria dicaturiSr ior- mafeminis , &: forma cadaue; is , qualiscunque haeceliell:atuatur:quoniamigiturqi.)aelibct tor- ma locum habctpriuaiionisieipcftuform.aead- uenturar,dicere potcntiam ad 1 ormam & ad pri- uarionem ,eft dicexe potentiam ad omnesfor- mas;ita Auerroesloquiturinlibrofuode Sub- ftantia orbis , cap. i. dum inquit , matenam per hancpotentiam vniuerfalem recicipere onines ' formas ; priuationes enim nonnominat, quia hse cum fbrmis contrariis coniunctse lunt;& h^c eft maxime propria loquutio , per quam multadubiatolluntur , przelertim hoc, qnod nonieueeft; quum cnimhsecpotcntia vniucr- fahsfitilleappetitusmatcriae, dequo loqtuiur Ariftoteles in part. 81. libro pnmo Phylic. e ft e- nim naturalis propenfio matensad lOrmasin- dii"tinde,ideo quemadmodumpotcntia mate- rise jeque eft ad iormamatquead priuationerti, ita vidcrctur etiam appetitum matcri.x seque ad formam & adpriuationcmdirigi , quod tamen dicendum non cft , quia priuatio nec bonum ne"cappetibile eft , quum fit turpirudo , yt ibi A- riftoLelcsait. Sed dubiumhoc perca.quse di- ximus, tiicile toUitur : nam potcntia materia cft indiffcrcns ad formam & priuationcm , id cft, adiormam, & adfoimam contiaaara} & D appetitusmateriae fimiliter, priuationem enim materiaappetit,non Ytpriuationem,fed vtalce- ram formam;quamuis enim ipfaper fc priuaiio nonfitappetibilis,efttamenappetibilisfbrma, cuiiunftaeft: dum igitur diomus , pcrpoten- tiam yniuerfalem,matcriam eHe aptam rccipere omncsformas, omnemhacin rcdifficulratem euitamus,inquam vidcmurincidcrc , dumdici- musformam & priuationem. Potcntiam hanc' vniuerf-ilem manifeftum eftaetcrnamelieapud Ariltotelem,c|ui materiam aeternnm cfte voluit ; quum enim non omncs fimul formas materia rccipiat,fedvnamtantummodopoftaliam,re- manct femper in materia poceftas , & prbpcn fio ad alias f onnas , quas non habet , quare matcrta nunquam eftfihe hacpotetiavniueriali. Poten- tiavcro patticularis ea dicitur quamateria ita hancformamrcipicit ,vtnon alias , feumagis hanc , quamalias; hjec autem LOtentioe coarcta- tio & determinatio nonfit a naruramateriae, ^i- quidem hscaeque omnes ibrmas arpctit ,& a- ptaeftrcc;pere; {ter Heria' tiampro aptitudinc , quareft qualhas, Adpio A libri dcSubftantia orbis, quando dixit mate- matcna ipfn , quam impcrftam cfTc flgnifica- riam fubftantian pcr poflc , & potcntiam die ^^*'*'- re volcntcs, potcntiam appellamus; ficut ct- cius difFcrcntiam fubftantialcm; quemlocum '^"^''«^* mulri perperam intellcxerunt. Marcus Anto- T^'*^' niusGjnua Praeceptormeusdicebat Auerroem /^'"''"- fumcrc potentiam impiopriepro ipfamct r-a ""'/"' tcria, &mlaliudfigniMca.Tdicendo matena;-a ^**^'"' fubftantiari per poile , quam imperfea-ionem ^^'""J'"' naturaemateriseificetiamThomasinquit, po- ^^""*' tentiam fumi pro abfoluto, &: fignificare ipfam materiam ; fic etiam Gandauenfis potenttam pro fubieftopotente, & abftraaum pro con- certo: hoc autem modo fumptam potcntiam ccrtum cftnonfolum efTedcefrcnria materise. fed efTe ipfammct matcriam. Attamen hsc ^°"f'*^^- non poteft efTc Auerrois mensin eoloco, qui ^"' ftatim fubiungit, hanc potentiam effc dmcrfam a naturafubicai, quodfubftantiaturperipfam, quarenon fumit p.otcntiampro ipfimet niate- . • V '■i^- Al!iverodixerunt,Auerrocm fumerema- r * /• ■ ibi Auerroes ) panantur per accidcns , nempe C teriam infecunda notione, quatenus enimeft ,^''-f'"* propter materiam, in aua (unt, formjE verna nrinfin.u.n r^r,=«, »-..«„... i,.__.:- o , ^ ^Uorum. re volcntes, potcntiam appellamusj ficut et- iam in aliis rcbus cffcntiam occulticrem folc- musnomincproprictatis euidentioris fignifica- rci at potentia proprie fumpta pro aptitudine ad formam , quum fit qualitas , non eft de cHen- » tia matcrix.Addo ctiam alterum argumentum: matcria votaturapta, & potens , hoc autcm cft , habcns aptitudincm, & potentiam ; ergo noneftipfamerpotentia&aptitudojnihil enim dicitur habcrc (cipfum, ncc potcft dc codcm prxdicari concretam& abfiratftum. (>iodau- tem hsec potcntiafit cdentialis materia:, vtcf- fentiamconfequcnsjficutirifibilcdicitur cfTcn- tiale homini, probatur conftituto hoc fnnda- mento fumpto ex Ariftotcle li^io nono Meta- phyficorum, contextu2.patieftpropter anate- riam , & omnepatitnsidcop^titur, quiamate- riam habet, hincfit vt formje materiales^vtait propter materiam, in qua funt, formse veroa materia abiundae fint Omnino impatibiles ; i- dcm lcgimus apud Ariftotelem.libroprimode Ortu & Intentu, particul. 50. itaque fic argu- mentemuriprsetermatcriamquicquidpatitur, propter n-atcriam patitur, ergo foli matcrise per fe competitpati , necefFe eft enim omne ta- le peraliud reduciad aliquodper fetale, «&il- ludeftperfctale.per quodaliafunttalia;quo pnncipium rcrum.catenus potentia eft de ef- fentia matcris. Sed neque hxc mterpreratio conuenicns eft, quum cum locum le<^entibus ^""fi^f^- pateat , Auerroem loqui de materia m prima ^^°' notionc , dicitcnim materiam efTe vnum ex en- tibusperfe cxiftcnnbus , & de eius efrentialo- quitur abfoiute confiderata. His ergo expofi- Exporuta tiombus reieftis , melius eft , vt dicamus Auer- ^ef J roem intelligerc, potentiam efTe eirentialem mam.giturpotentia paffluacompetitalnspro- D matensinfecundomododicendiperfe, &eius ptermatcriam, competitmaterisepcrfe^veligi- tur perfe primomodo, vclper fefecundo", at nonprimo, vtmodooftenfumeft, ergofecun- do, quocircahscpotentiaeftpropricrasmate- riae manans ab intcrna eius natura, quemad- modumcx natura hominis rifibilitas, Hanc fenteutiam figniiicauit Auerroes multis in Jo- cis: nam in illo .Commentario fecundo libri no- ni Mct.iphyficorum inquit , in definitione o proprietatcm , per quam natura roaterise decla- ratur: quiavtidem Auerroesdocetinfecundo poftcriorum , commentario vigefimo , & in quarto de Coclo , cornmentario quadr ao-efimo, fumuntur quandoqueproprialoco difFerentia- rum ad rei efrentiamdcclarandam , quando difFerentix fjut ignots : fic igitur dicit Auer- roes potcntiam fignificare naturam matenjc loco diffe^cntiae conftituentis ; &ne cred<',mus mnis potcntioe paftiuse lumi pptentiam pnmse E eiFc reucra de efTentia matcrise , fubiimait no matenze, indicans Drimam mar^riir.-, ,.^:. r» r^r,,;-,.^ „/n, >;.. ,.r-.„ 1 . . ^"- 1"^ materize, indicans primam materiam efle re- AJ^eraprimam radicem omnis patibilitatis. In Commentano etiam ieptuagefimonono libri' primi Phyficorum inquit , nec formam , nec priuationemcfFedenaturamaterise,fedvtram- que illi accidere , ipfam autem materiam efFe quafi compofitamexefie, &nonefle; perhxc fignificans potentiam materise liberam , Sc se- que rcfpicicntem oppofita haberc efrcntialcm tentiam efFe diuerfama naturamatcriae , quafl admonens eam efTc proprietatem , non difFc- rentiam fubftantialem. Ad hunc fenfum tra- henda iunt verba Simplici; in contextu 82. hbri primi Phyficorum , dicentis effentiam matenje conftitutam efTe inipfapotentia; ficetiamver- l>a Alexandri in fecundo libro Qmcftionum siaturalium , capite feptimo, qaaado dicit o- mnem fomiam, &omnem pnuationem acci- -i » . "-•" '^"■"""iii * «-^"iuciii uiiiidtionem acci- connexum cumnaturamatense, non quod m- F derematenx, quianaturamatenaeftconftitu- litei perfennmo mor^rt ««,1 ^nir^ ^;^;^-,kr« - *^ i .-_.;..._^ . ■ - ,- ^ «"nu fitei perfepnmo modo, nonenim dicitabfo lute matcriam cfTe compofitam exhac poten- tia ad efFe, &nonefre, fed efTe quafi compofi- tam , qu ia non inciuditur hx c potentia in natu- ramatenx.fedeam confcquitur vt proprietas, promd.eincftei pcrfe fecundo modo. Cianus hocidcmfignificauitAuerroesinprimocapite tainpote.ntiareceptiuaomniumformarum, &" omnium priuationum, intelligitenim poten- tiam efTe proprietatem,perquamfumptam lo- co difFerentiae ipfa matens cffentia declara- tur. HocetiamfigmficauitAriftoteles inpar- ticala oduagefimapruna libri-primi Phrvfico- rum , quando dixitmateriam appetereformam r fecun» Jacobi Zabarellx Patavini ttft fn/ite fiimstm dttstfum. SecHnd»> T*rttftm Aprt^ mum re- Jponfio Mtorti-/n-. Confuta- M.efptf,jr» %trtk. fccundumfuamipflusnaturam .isnamqucap- A pctitus cft ipfa matcrise potcntia recipiendi o- ninesformasindiftindc:, qucrincftmatcriaelc- cundum cius naturam , qiua ipfam infcquitur vt proprictas , qucmadmodum homo dicitur cllerifibilisfecundumpropriam naturam> quia propriam naturam hominis infcquitur nfibi- litas. Dubia aduerfiis ea,qu£ d'tciafmn,& eormn folutiones. Cap Xll. « ADuerfus ca, qux modo difta funt , dubia quxdam oriuntur , quse foluere oportet. Pi imum quidemjfi potentia vniuerfalis eirct ef- fentialis materiaem fecundomodo dicendiper fe , & in ea inhxreretncceflario , & ab eainfepa- rabiJis clict , hoc tamen falfum videtur , nam Thexniftiusinfuadigreflloncinquit, materiam iaprimanotionenonhabere potentiam , igitur potentiaeflentiaromaterixnoninfequitur. Al- _ terum dubium eft : potentia opponitur aftui, crgoperitadueniente a£ttt,non eftigitur xter- na, ncque necelTano m matetia inhsiet , proin- denuUo modoeft illieflentialis. Tertmm du- bium:diximus fupra cum Thcmiftio, materiam inprimafuanotionestTnj^oi', idcft,expertemo- iTinis ■qualitatis , crgo non habet potcntiam> quia fl cam hab<:ret , effct qualis,quum potentia fitqualitas. Qu^artumdubiumeft: nonvidetur vcrum id.quoddiximus , potentiam eflc mate- ]> rix proprietatem, per quam declaretur natura matenx , loco differentiae ignota: , nam Arifto- teles/.Metaphyfic. contex. 8. definitmateriam abfquevUapotcntirementione, igiturctiamfi- nepotentia naturaniatcri«jdeclaratur. Adpri- mum horum dubiorum d^icunt aliqui , Thcmi- ftiumloquidepotentiaparticulari, hancenimt raatcrianonhabctinprimanotioneaccepta,& hac eadem refponlione fecundum quoque du biumtoluiarbitxantur. Attamendiffi.cultatcm £ non tollunt, quia legentibus Themifti; verba manifeftum cft, eum negare in materia etiam potentiam vniucrfalcm , diftinguit cnim pri- jnam matcriae notionem a fecunda tanquam alifolutam a refpediua , vtraque autem poten- tia notat refpedium ad aftum, ergo fi materia jnprimanotionenullumhabctrefpeftum, nul- lam etiam dcbet habcre potentiam , ncc vniucr- falcm , nec particularem , itaque dubium viget. Egoaliterdico, fubicdumpofleahftrahimen- f teabaccidente proprio, & effentiali, licetnon rcipfa, namaccidens propriumeftre infepara- bilcafuofubieftojquamuis cnimnonpoflitrc fcparari ab homine rifibilitas , concipi tamen, poteft naturahuraana nonconcepta rifibilita- tc ificigiturpotcntiaeftinfeparabilisamatcria, ^uiifla cius eifcntiam iiifc<^uacur, tamen quum. i54 fitquiddam diucrfum amateriaeefrcntia, vtak AucrrocsinpriiTiocapitclibnde Subflaniiaoi- bis, (Scmatcriafit pnornatura fuis proprictati- bus, potcftconfidcrari mareriaecflentia mcnte abiunda a potcncia ; hoc igitur vult denotarc Themiftius, quando dicit matcaam in prinia fuanotioncnonhaberep- dum &hominiscfrentia nonincludit nfibilita- tcmi hanccffe Themiflijmcntcm patct ipfius verba confiderantibus, inquit enim [ /rsc res, ^Uiim ^ocitmtu matertttm, efl qf*oddam /uixe- ilum , cs*i acctdtt in eita natnrti ^t/it receptitcu- lum oppojitorum J quum enim dicat £ acctdit^ dcnotatpotetiameireaccidensmatcriae;quum zutem diZA\:£/nett£4na:ura'] fignificat cfTeacci- dens eflentiaic , quod habetconnexionem cum natura matcriac : inquit prxteiica Thcmiftiu; ibidem , non cfTc facile ita materiam , & eius cf- fcntiam abfolutam abftraherc mcnte a potcn- tia , & ab omnircfpcftu , effc tamcn poflibile, fi quis efficacitcr nitatur , & aciem mentis cxa- cuat , fic autem fignificat potcntiam circ rcucra infepaiabilem amateria: namfi efiTet fcparabi- lis , nullo ncgotio poffcteflentia matcriae fine potcntiaconfiderari, ipfetamcn inquitcffead- modum difficilc , quialoquitur de mentaliab- ftraftionc. Adfecundumdubium, vtinprsefen- -J«A^'' tia concedanius potcntiam hanc vniuerfalem ^^^- opponiaftui, hoccnim pofteadiligentius ex- pendetur,dicimustameneamnonopponihuic Potent formae , vel illi , fcd vniuerfo gencri formarum ^muer mat crialium ; ob id quum matcria non poflit fi- l^t^ non nvul reciperc omncsformas, fcdvnampofta- ponttui liam,fcquitur nonpoffc vnquam impleri totam formi^ hanc matcriae potcntiam , proinde ncc intcrire vnquam , quoniam in materia habentc hanc formam fcruatur poteiitia recipiendi alias o- mnes: nequeeftquodahquisdicat,inomnibu& fimul fumptismatcrise portionibus inefTeadu omncsformas; fiquidcmnunc deeircntia ma- terias loquimur, quamobrem ea, qusedc ipfa dicimus, cuilibctctiaraportionicompctere de- bent , nuUum in hocdifcrimcn cfttotius ma- teriae , & partium ; totam cnim matcriam ha- berc ornncs formas , cflct ita habere , vt tota a qualibet forma informaretur, proindc & por- tio qu«libct ab omnibus fimul formis , non vt parsvnam formamhaberct, &alia aliara , per hocemmnon interitpotcntia, fed aeterna fer- uatur in omnibus matcna portionibus , quo- niam inqualibct porcionceft vnatantum for- ma , & po tcntia ad alias omncs ; quare eft a ma- teria inleparabilis haec potcntia vniucrfalis. Praetcrca vt etiam admittamus illud cfTc ha- bcre omncs formas , tamen non cflct haberc omnes indiuiduas , fedomncs fecundum fpe- eioa^ t9S 4c Priiwa f^f utti MatcriA, Libcr. 11. fe6 cremtantum, mancrctigiturin materia potc- ftas recipiendi faltcm alias indiuiduas pofterius aduenthras ; non igitur interitpotcntia vniucr- ^ffr- falis Adtertiumdicimus dupliccmeflx quali- tfm. tatcm ; vnam .qux rcftringit , & coardlat matc- riam ad ftatutam , ac certamalicuius rei natu- ram5altcramvcro,qu3enullam coarftationcm materiaefacit : quando igitur Themiftius & A- lcxanderdicut,matcriam fecundum propriam naturamefte ^770/0!/ , quod ciiam ex Anftotelc colligimus in context. 54. primi Phy ficorum.in- telligunt cxpertem earum tantummodo qua- Htatum, qusemateriamcoardent, atquedeter- minent -. cuius ratio cft, quoniam omnes for- mx, & omncs qualitates certam entis naturam detcrminantes continentur fub obiefto adx- quatoprimae matcnac.quo fit yt nulla harum poftit cftc cflcntialismatcriae,nequc vtronfti- tucns , ncque vt confequens , nulla cnim deter- minatio poteft infcqui naturam m&teria: : quod fialiqua forma,fiuefubftantialis,fiue accidcn- talis , comprehenfa/ub obiedo adaquato pri- mae matcnaE eflct ipfi eflentialis, nonpofletam- plius materia aliquam aliam recipere, quoniam intus apparens prohibct alicnum.vtdiciturin quarto contextu tert] j lijj. de Anima, quam rcm optimedeclaratPlotinusinquarrohbro fecun- dae Enneadis,cap.8. fed quaUtas , quae materiam non coardet, ncquead aliquam certam natu- ram reftringat, noncontmetur fub obiedo ad- scquatoprimacmatcriaEjideopoteftabsque vlla repugnantia attriKui materi» vt eflennalis, nec reddit eam qualem illa qualitate , quam omnes PhilofophircfpcAcre, quimateriam*7ro/of effe afTcruerunt : huiusmodi qualitas eft potcntia hicc vniuerlhlis , qux tantum abeft vt mate- riam coai(aet ad aliquam certam naturam , vt potius eamreddatliberam,&:aptamadomnes d^Mir indiftinfterecipiendas. Ajquartum fumptum *?»^rt- cxcontextu oaauo feptimi Metajjhyficorum, ^ *-^- refpondere poflumus , eam ncn affernab An- e»/fo. ftotelc vtdefinitionem nGatense , neque cnim eius confilium ibi eft materiam dcfinire, fed folum dubitandi gratia oftendere mareriam ciTerei eflentiam , quod poftea reprobaturus ^nfuta- fixzt , & oftenfuruseflentiam cfle formam: at *f '-ypo- quoniam illa , quae ibi dicuntur de materia. «»**• dicuntur ad modum definitionis , & ab Ari- ftotcle vt vera profcruntur , & ita ab omni- busvtvcra recipiuntur, etficonfequens, quod jnde infenur, matenam cSc rei eircntiam, talfum eft , ideo nts quoque eam vt defini- . r r *'*^"^™ quandam matense rccipientes , aliter leJp,nfio folucre dubmm hoc demus. Videturnonnul- Y/y««f. iiscum Aueiroe dici pofl^e Anftorclem m ea ««& dcfiniuone non omifiije poientiam , quod e- nim Anftoteles didt leifemm j^tdd^m . de qu9 Jin^tiU horumpr<»dscantur.1 Auerrocs itayidc- A tur inccrpretari. vt dicat, hfs ycrbis fignificari potcntiam recipiendi omnesformas, quando- quidcmnonaliarationc cftfubicaum, quam perpotentiam oaticndi: attamcn ca nequc A- Confutik- ucrroismcnscft.ncquc Anftotclis; Aucrrocs //». cmm non illa prscdida vcibaAriftotelis inter- pretatur,feddeclarataliapr3eccdentia : quum cmm Ariftoteles dicat , matcriam non cfl^e quid, ncc quantum, ncc qualc , nec aliud vHum ex de- cem gcneribus. Auerroesad horum verborum B declarationem , quafi rationem adducens in- f\\x\t\^oiuonUm eH tnftentia.tmni0tt/tu,'^t dt- aum eft $n /'%?,:« J quat vcrba profert Auer- roes cx fcipfo.non vtcontcnta in dcfinitionc A- riftotelis,ipfeveroAnftotelesabsqucdubio in ca dcfinitione potentiam non accipit , fcd cf- fcntiam matcnac abftrahit a potentia , & a rc- fpeau,quum dicat matcriam efle omnium fub- icaum.cuius eflentia diucrfacftabeflcntiiso- mnium rcrum : nam dicere matcriam haberc C potentiamad omnia.eft potius camdicere o- mnia, quam cflTequiddiftinaum abomnibus; ergodicerc eam eflequoddamab omnibus di- uerfum,eftnonconfidcrarepotentiam:dubium igiturviget,&anobisaliterfolucndumcft.Ego puto folutionem petendam cfle ex Themiftio R^ff^^Jf» infaepe memorata ipfius digrcflSone : quume- ^era. nimdicat, materiamin fuaprima notionenon habere potentiam , & dicatdiificile admodum eflreitamatcriam concipcre animofinevllore- D fpeau adalia , non cfl^e tamen impoflfibile , fi quisacicm mentis efficaciterintcndat,figniS- cat vtilem quidem efl!e potentiam ad materi* cflentiam fignificandam , non cfl^e tamcn ne- ceiranam : illi enim qui magno ingenj; acumi- nepraedki funt, ducenturquidemin cognitio- nem efl^entiae matcriae pcr poKntiam, fcdeam poftea concipient etiam non confidcrata po- tenna, & infuaprimanotione absque vllore- fpeau ad aha : illi vero , qui non ita valent in- E genio , non poterunt quidem materix efl^en- tiam compleai finepotentia , quareipicit for- mas, &vteHturpottnt!alocodifferenti£, po- terunt tamcn non ignorare potentiam efTe ac- cidcns . cui fubcft ipfa materiae natura ab illo accidcnte diftinaa,licct naturam illam vt ab- folutam , &fincillapotentiaconciperc nequc- antadeo , vt fi perpotentiam definiant mate- riam,intcli!"gantfefminerepotcnt!3mlocodif- ferentiae , quam penetrarc cogninonenonpof- F funt: vnde colhgimus , necefle efle ad pnma? matcna:cognitionem,hocordinepr(igredi,vt primo loco eam cognofcamus vt materiam. hoc cft , in lecunda notione , & prout refej- turadaIia;pofteavero, fi pofHmus . ad pri- mam quoque cius notionem perueniamuj, & eius fubibntiaca absque vllo refpeau con- templemur, quocirca in pnmce materis in- f a ucfti- i<57 Tacobi ZabarcUsratarini t^s Qtiittury conjide frtm& muteris, ueftigationeprimuslabor eftPhyiofophi natu- ralis, qiii nonaliomodo eam cognoicit, quam " Vtones ^'^ principium gcncrationis corporum natura- lium, atque etiam vtmodoaliquoprincipium motus&quietisineifdem corporibus: dux a- liae fuperfunt primje matcria confiderationes, ad primumPhylofophum attinentes, vna qua- tcnus eftprincipiumquoddam, & pars fubftan- tixcompofitx, non confiderataiprius genera- tione, quaeconfideratiohabetur in 7. & 8. Me- taphyfic.necpoteftelTefinepotentia. nam do- cere non pofTumus, ex forma vt eirentia, & ex materia vt vehiculo necefiario vnum compo- fitum exiftere,nihcognofcamus materiam ha- bere potentiam naturalem, qua refpicit for- mam, quae eft aaus,&: ita cx poteftate&: aftu vnumficri: altcraeftconfideratio materix ab- foluta, de qua modoloquebamur, quam etiam attigit Ariftoteles in illo feptimolibroinloco pr3edi£to:fedpaucadchac erant diccnda, quo- niam res ita funt a Philofopho cognofce^idae, vt feeundum naturam fiant, materia prima eft in rerum natura; non vt fpecies entis , fed vt principium>& vtmateriafpecierum entis, quia ficonfilmmnatur3efpefl:emus,materia eft pro- pter alia,non ptopter fe , ficut etiam antea di- cebamus, demateria igitur agit Ariftotcles in primaphylofophia propter fubftantiam com^ pofitam, dum de huius efTcntia loquitur, tan- git tamen ibidem etiam naturam materiae ab- folutams idquefacitincontextuiliooaauo le- ptimi libri, vbi hoc notare debemus^res omnes poffe de materia praedicari vtpoteftatcat non polFe Yt a£lu, potcft enim & affiirmari, & ne- oari materiam effe res omnes, affirmari qui- demvtpoteftate, negariautem vtaftu j fed hu- ^''r' lufmodi affirmatio declarat materiam in fe- cunda tantum notione,& in refpeftu confide- ratam:ideonullam eius mentionem fecit Ari- ftoteles in ea definitione, fed. folius negatio- nis, qua dicimus materiamnullam cfTe ex en- * ' tibus, hac enim ne^atione fignificat ibi Ari- ftoteles primae materix naturam inprmiano- tione, qiium dicat eara cfTe quiddam diuer- fum a rebusomnibus; fednecrederemus,ma- teriam nihileffe nifi hancrerum negationem^ quum difficile fit eius naturam afTequi, ideo fubiungere ibidem voluir, materiam non fo- lum non effe aliquam ex rebuSjfcdnequeefTe carum negationes^^quodefretefTe nihiij vt in- de cognofceremus huicrerum omnium nega- tionialiquod pofitiuum fub cfTe, qux eft ipfa maccriae natura,iicet cxpiicatunon facilis, id- copt-ream definitionem non cognofcimus re- uera quid lecundumfe fit matcria, fed potius quid non fit^cogiiofcimus tameneire fubftan- tiim quandam lubiedum omnium rcrum na- turis, qux ab his, & ab earum ncgationc diuer fa Quomo- do de mA dtcentur res e- , mnes, ^ ^ut,m'jdo ^r/ A eft; cognofcimus igitur cam cffe aliquid fub- ftans,& quid illudnon fit,led non omniuo qiiid fit. Per aftirmationem vero dcclararur mate- riainfecundanotione acccpta,idquc iit in pri- mo libroPhyficae aufcultarionis , dum dicitur materiam cflc primum fubiedum, cx quo rcs fiunt, ficcnim figuiiicaiurcam fieri res omnes. Confiderandum autem id quoquecft, Arifto- telem in illoprimoiibro diftingucreamateria priuationem,de negatione autemnihil diccre, B contra vero in feptimo Metaphyiicorum , di- ftingucre negntioncmamatcria, de priuatione autem ne verburn quidem facerf proptcrea quod materia in primanotione nonhabec pri- uationem, fed negationem tantura,in fecunda vero notioncpriuationcm,& Ariftotclcsinillo 8. contex.feptimiMetaphyficirraieriam inpri- niatantumnoiioneconfidcrat, inprimoaatera Phyfico in fecundafolum. Pcr hxc.igrturfub- iataeft» ni failor> omnis difHcukas- C Ouomodo potentia vniuerfalis ad Materi- am fe habeat in fecunda notione ac~ ceptam. Cap. XllL DEclarato primo dlfto, fecundum fequi- Secum cur, quod tale eft : fi matcrja liimatut in dtdttn fecundanotionc&prout eft principium rerum» potentia vniuerfalis ineft ci per fe in primo mo- ^ dodicendi perfe,& cftiiiicfrcntialisvtrationa- le homini;huius didji ratio fumitur ex verbis Themiftii in digrcffione prsdida, vbi inquit; aiiacompetunt homini fecundum fe confide- rato,&quatenuseft homo, alia vtrelatoad a- liud, & quatenus eftpater; nam habere filium eftilli accidensvthomini, idqueicparabile,fcd eidem vtpatrieftefrcntiale:ficetiam albcdoac- cidithominifccundum fe fumpto, fed eft de eius efTcntia, quatenus ei\ homo albus, quia lo. cum formae obtinet, quaefihomo albus; non cftcniminconuenicns.quod accidens fitdeef- fentia fubftantis, non fecundum feaccept.x, fed fccundum aliquamaliamconfidcrationem. Materia igitur fecundumfe, & fccundum pro- priam naturamconfiderata, potcntiavniuerfa- lis eft accidens cius propnum, & efTentiam ipfius confequens, vt iam demonftrauimus; fed confiderata matcriaproutrcfcrtur ad elia, & vt eftprmcipium reruin, potentia vniuerfa- F lis eft eius conditio neceiraria, tanquam eius naturam conftituens,quemadmodum elfc ra- tionisparticipem eft conditio neceilaria homi- ni vt fit homo, &ciusnaturamconftituit;pro- prius cnimmodus,quomatcriaeftprincipium rerum naturalium, confiftit in hac potentia vniuerfali, qua cft apta rccipereomn.es for- nias, ita vt dicere poilumus, potenriam pati- endi \ de Prima rerum Matcria, Liber. I. irfote^ tno Jit artnm tnci- '*m re- m mt- rattfi. ■ror dlt_ orum prtuA- -nti ne- 'ittste. mnul- "ie con- ierAtto pitten- 169 cndi cCCc ratioftem formalem principi; matcria- A li^j cfTentia cnim matcrix cft fccundumnatu- ram prior ii.ic potcntia vniuerfali ,quia fubic- ftum cft natura priiis accidente proprio , & efl: tanqiiam eius caufa ; ipfa vcro potentix ratio , fi beneconfidcrctur,eftnaturaprior rationc prin- cipi; matcrialis.nonenimquiamateriacflprin- cipium mateiialc, idco habct potentiam pati- endi, fcd e contrario , quia habetpotentiaiii pa- ticndi.ideoertprincipiummateriale jpotentia igitur vniucrfahs eft velutiforma &:racioma- B tcri3e,quateniis eft materiarerum , hoc autem cftquatenusadaliareferturvtprincipium: hoc figniHcauit Ariftoteles in fecuado hbro de Aui- ma,quando dixit \_m.tteria eft J^tuy^t^a;^ ] na m fumpta matcria, vteft principium, quomodo fumiteamPhilofophusnaturalis, poteft voca- ripotentiaincafurefto , quiapotentia efteius ratio conrtitutma. Eft autem animaduerten- dum.non idem de priuatione,ac de potentia diccndumcfle: nam pnuationem iiimendo eo '^ modo , quem dcclaiauimus ,prmatio cftnecef- faria matcnae propter generationem , non vt coaditio materia: ad recipicndum , {z6l vt ter- minusgenerattonisaquo,obidpriuatio eftter- tium prmcipium diftuiftum ellentiahterama- tcria 5 nam in generatione alio officiofungitur materia, aiiapriuatio; &proprius eius modus. quodiciturprmcipium , longe diuerfus eft ab eo^ quo materia pnncipium dicitur^.at poren- tianon eft terminus geaerationis,fed eft iblum»-'^ conditio ncceflana materiae , vt fit materia, proptereahxc non conftituit quartum princi- pium , fcd eft ratio conftitucns principium ma- leriale. Idcirco erraircmihi videntur nonnul- li. qui prmationis necefHtatem meo fuam ef- feextftimarunt, vt fit neceliaria proptermate- riam,hocargumento dufti , quod ex materia Jion priuata mhil generari poffet : hoc aurem dicentes videntur priuationem ponere inier conditiones,materiale principmmconftituen- ^ tes,quoiieretvtpriuatiOnonefrettertmmprm- cipmm, ficutetiamde potentia mododiceba- mus. Quamobremdicendumpotiuseft,?-^^- * uationem cireprimumneceflarram propter ge- nerationem : tanquam eius terminus a quo, quia de ratione generatioms eft , vt non eife praecedatcifc; demdevero efTenecefrariam ma- terix eo modo,epotentiapartkulari,quomodo ad Ma- tenamfe habeat. Cap.Xl V. DEmum tcrtium diftum eft ; potentiapar- Tertiuya ticularis cft accidentalis materis , tam in dtSttm. pnma, quam in fecunda notione accept2,fu- mcndo accidentale pro eo , quod diftinoukur ab vtroque efl^entiali , hoc eft, quod necpri- mo, nectecundo modoeftperfe;hocita pro- banpotcft: illud,fine quo aliud efl^epoteft,& „ • ^ eft,accidentalei]]ieft;atfinepotentiaparticu- ' .lari poteft materia exiftcre, & exiftit, tum vt °' i' 3 cns. Jacobi Zabarcllae Patavini cft.miiiorprobatur: poteiitiaparticulariseft il- la. quxhanctantum formam refpicit, vtfor- fiiamhominis, nonahas; atquifinchac pavti- culari potentia cxiftcrcpoteftmateriavt pnnci- piumaliarum rerum, &:exiftitadu , priufquam hanc potentiamparticularem recipiat; patete- iiim non elfe in lignopotentiam particularcm {imoprimilibriPhyficorum , quandodicit, po- ruptib$' tentiam non eflc de elfcntia materiae, eoargu- /^^^7. mento vtens , quod quum in aduentu form* h3ecpotentiaintcreat,matariarunulinteruet,{i potcutia eftetillielientiahsihxcenimAucrrois ratiodepotentia vniuerfalinihil roboris habc- rct, quumiUanunquam intereat : hanc etiarn adformam horainis ; quoniam igitilrpotcmia B refpeatSmipliciusmcontextu qainquagcfimo hxcparticularisnonvnaeft, fedplurespro for- marum multitudine, finequalibet exifterepo- teft materia , promde nulla talis potentia eft Secuniit tnaterise eircntialis. Prseterea hsjc potentia uec »•/»//». primo , nec fecun do modo dicendi per fe in ma- teriaineft, ergoeftil!iaccidentalis:confcquen- tiacftAriftocel. in context. ?2. UbnprimiPo- fteriorum : antecedensfacileprobatur : namfi hsec potentia ineHet materiae per fe vel primo, vel fecundo modo , materia nullam formam ' recipere poflct , neque emm illam , ad quam po- tentiailla refertur, neque aliarum vUam; non illam,adquamrefcrtur^uiareceptaformapa- tentiaperiret ; toUitur efi^potentiainaduen- tuaftus- attamen interire potentia non poflTet, quia quicquid ineft per fe vel primo , vel fecun- do modo, id neceflaria , ac fcniper ineft: non ctiam alias , quia adnullum earum eflfet pecu- liariterprseparata, fed ad illam folum ^ non po- teft autem materia aliquam formam recipere, nifi prius ad eam recipiendam praeparetur, & habeatpotentiam particularem refpeftu illius. "T^rfia Prseterca materia fuapte naturaeft libera , & in- r-itjo. determinata , & aeque refpiciens omnea for- jtias ■■> ergo nihil detcrminatum potefteius ef- fentiamyel conftituere , velconfequi j quare nec|ueh2ec potentia particularis , quum fit de- terminata ad refpiciendam hanc vnam for- mam, nonadalias; patet igiturhancdetermi- nationem > &coaraationem nonprouenire a na t ura materise , fed ab aliquo alio , "s^t ab agen- .te, & aforma praefente , quse refpefta formse ad- uenturx locum habet priuationis i hscemm parncularis potentia iJIa eft , quam antea dixi-^ inuseirecumpriuationeconiun6tam:fiquidem potentia vxiiuerfalis negatione potius iundVa: cft, quam priuationi. Noneftautem ignorait- dum, duo inhacpotentia particularieire con- lideranda , vnum ipfam potentiam recipiendi formam quatenus potentia eft , alterum vero jllam dererminationem & reftriftionem ad hancvnamformam refpicicndam , &nonada- lias : quatenus igitureftpotentiapatiendi, ea- t-cnus infequitur naturam materiae . & ita illi eft cflcntialis; fedquatenuseftdeterminata,&co- arftata, eatenuscft eiaccidentalis , necproue- ftit aiututa niatanst, fed ab alio , vt di^uxn eft. D o£tauoeiufdemlibii, quando^ dixitpotentiam cffe accidentaleni materix ; quare hanc potenriarum qiftinftionem dubia multa fol- uuntur. Qtunampotentia aiiui opponAtur. Cap. X V. QVum duplex fitpotentia, confiderandum manet, an vtraque opponatur a£Vui,an al- rci.Aibltun : depoteniiapari;iculariciararcseft, habet enim priuationem coniundam, rationc cuius oppjiiicur aftui priuatiue, vt diAumeft fupra. De vniuerfali vcropotcntia dubiumeft, Potem ea namque non cum pri uatione , fed c um nega- ^ntuet tioneeft coniunaa , quamobremnon potefta- lis non ftui opponi vt ptiuatio habitui , fi verum eft id, ponit» quoAantea diximus , potentiam opponi aftui nilm' ratione priuationis annexse : praeterea hsec po- tentia, quumperpetua fit, & nunquam intei-eat ^non recedit in aduentu formae , non eft igitur contraria iormas, ficum ea manet in materia. Quapropter hmm ego fententise fum , poten- tiam vniuerfalcm non opponi adui , fed de fola particulariidverum elTe, quodfupradeoppofi- tionepotentias &a£l:us didum a nobiseft; po- tcntia namque vniuerfaliS' non refpicit rcucra formam , fed potius uniuerfam formarum o- mnium colledionem , leuearum infinitamre- ' ceptionem, quofitvtnunquamtotaimpleatur, proinde nunquam intereat , fiquidem interirc potentiam inl aliud eft, quam totam adimpleri, quod dehac dici minime poteft. Huie poten- tiaefimiiis cft potentia continuiad diuilionent infinitam, qusenunpuam ad pcrfeftum adura ducitur ; fed ad imperfedum > qui cum potentia fempereftcommiftus : haec eftAueiroisfentcn- tiain^. Metaphylicomment. 11. vbi dicitpoten- tiam concinui addiuifionem infinitam, &po- tcntiampnmaemateriae adinfinitas formas , c- iufdemelferationis, quianunquamadcomple- tumaftum ducuntur, fc licet ei alius lcmper, &alius adus adueniat : fcd in illoCommentario vndecimo libri noniMe- taphyficorum clarc dicit, potentiam hanc infi- nitam, & perpetuam, quae eft in pnma matcria, noneHeillam.quacrcfpicit aftum; nam poteii- tia, qu3eadadumrefertur,eftilla,qu3e opponi- tur aaui,& in aduentu adus deftruitur. Hsec igitur potentia vniuerfalis non opponitur a vt ad formam auri, vcl ad formam lapidis. licct fien pollit, Vtdifrolutofeminein elementa,cx iis poftea gencreturlapis, vcl autcm ad illas igi- turtantummodofoimasmateria habet pottn- tiamparticularc,quas ftatimpoft illam, quam habct,rccipcreapta eft, hx autcm plures qui- dem efTc poflunt, non funt tamcnomncs, nc- que infiuiiae. Patct igitur potcntias particufa- rcs, qux rcfpiciant infinitas formas, efFe qui- Af ■ r j j n.- „ ' '^ , ■ . . -i"- »»-«t"^»"m wiiumub lurmas, eue qui-' a:m,fcdquandoveftrmgitur, &contrahiturad B demmHnitas,nontamcnfimuI omncs exifterc i o — ^ recipicndam aliquamccrtam formam tunc fit oppofita ilhformae, quia iam fafta cft parti- cularis. j& iunda prmationi propriae illiusfor- mse. Ex his fiimitur folutio cumfdam dubii, quod multis negotium faceffit, cuiusmcntio- nemfacitAchillinus inprimofuolibrodcElc- mentis dubio 13. & loanncs Gandaucfis in quse- ftione.z5.Iibr)pnmiPhyficorum,idquctalccft: in fingulaportioncmateriaeineft potentia reci- picndifoimasnumcroinfinitas, iuxta Ariflote- c lis fententiam acternum mundum ilatucntis, quoniam igitur fingulo aftui propriapotenria refpondct, lcquitur ciTe iniHamateriapai icu- lapotentiasnumero innnitas, &itadart nume- rimiadu infinitum.quod nullomodo aiieren- dum eit Gandauenfisnefciensdubiumhocali- ter folucre; concedit eficinillamatcriapottn- tiasinfinitas, quodeft abfurdum maniieilum, ideo & quae ab ipio, & qux ab Achillino hac de ,. : ^ 1 , , ' — '-"••""'^'6"""'^»- «^udi-Lumreaioatur oer vni' redicuntur,qtmmvanaprorfus,&mutihafint. D formx aduentum , neceiK: eft vt fimiilrcdia' ineademmatcria.vtinargumentofumebatui-, fcd vnampoftaliamaducnire, ficutetiam for- mx vna poftaliamdcrnateriaeducuntur;funt, igitur comodo infinitse potcntiae, quo etiam formaefuntinfinita:,nempcnonaau, fed pote- ftate, & fuccefrione, quod qiiidem noneftab- furdum; fic enim etiam continuum habetpo- teftatcm. vt in partes diuidatur fucccilione in- finitas; quam continui potentiamfi vnam cf- fedicamus.quxrefpiciatinfinitamdiuifioncm^ ea rcfpondebit potcntise vniuerfali primae ma- tenae tefpicienti indiftinde omncs formas, & mfinitas per infinitani fucceffionem aduentu- ras, licet ipfa fit vna, illae vero innnitae.Sed Gau- danenfisvidens hancfolutioncm,qu3e excon- fideratione potenttae vniueriaHs fumipoterat, eamnititurreprobare,& inquit: fi vna nume- rocftpotcntiarefpiciensinfinitos aftus aducn- turos, crgo fi h^c ad acTrum rcdigatur per vnius uenjis ce- tra filu- tionem^ dimittantur. Ego vero conflanter negandum futo,efreinillamatcria potcntias iniinitas,di- cocnimvnamefrepotentiam vniucrfalcm, pcr quam materia refpicit indiilinfte omnes for- mas pcr omne futuium tempus aduenturas: potentias vero particulares clic quidem infi- nitas, prout refpiciunt aftus numero infini- tos^atnonfimulomnes exifterein eadem ma- tcria : fingula namq; huiufinodi potentiacum priuatione eft, & cum proprla praparatione ad talem formam, non potcft autemeadem materiae particula effc fimul ad omnes for- mas recipicndas pcculiariter praeparata, nani dicere ad omnes aeque praeparatam, cft dice- rc ad nullam, & omninonegareinmateiia po- tentiam particularem : haec igitur potentia in cadem materia vel vna taiitumeft, vel pluies, noH tamen intinitx, fcd paucae , vt in femine humano, cft potcntia particulans, & proxi- ma adformamhominis recipicndam;eftetiam in eodcm parti<:ularis potcntia recipiendifor- mas elementorum, poteft enimtuminhomi- nemconuerti, tum in elcjnenta difiblui; at siuila ibidem eft potentia parcicularisadalias tur ad adum rcfpcdu omnium formarumr& itaneceficcft, vtadueniente vna forma; adue-' niant omnes,& infinit^ eodem tcmporis mo- mento. Haec tamen argumcntatio vanifHma Soluth cit qma nos negamus hoc abfurdumfcqui,& oy,eaie- m hoc ipf e deccptus eft, quod. fuppol uit po- ^^. tentiam materix penitus adimpleri per vnius iormae reccptionem, quod quidem de po- tcntia vniucrfali falfnm cfTe afTerimus, ea namque non vnam tantum formam refpicit fcd omnes, ideo vna reccpta in materia, non adimpletur tota potcntia , fcd rcmanet refpi- cicns ahas ; fola autcm potentia particularis adimplctur per vnms formae aduentum, fcd fajec illam vnam formam refpiciebat, non a- lias, ideo noneft ncccfrarium ,flmul ciimilla torma alias omncs formas aduenire- arcru- mentum igitur Ga.idauenfis nihil roboris ha- ^ bet, & folutio noftra praedidi dubii firmifllma ac tutiffima eft: poteftautcm quifque ea , qua^ -haaenu5 diximus. benc confidcrans, & prae- diftis diftinaionibusvtens.alia, quoqucj quse hac de re exiftunt, dubia fa- cile fol ucre. 175 I7 plunbiisargumentisconfirmaienitiLur, quoiu. argumh piimum,quod ex hi;3, quse modo di.\imus, col- tu- Scot, ligitnr,taleeit:idquoda£tareperiturcxtraliias caufas, habens eniitarem reakm diftindam ab entitatibus omnium aliarum rcrum, eftens a- ftu, &habet aftum entitaiiuum: at materiaeft huiufmodi, vtpatet; ergohabetperfeadfii en- titatiuum. Secundoficargnmenta.tur: (i mate- Secundt rianonhabetactu entitatem realemdiftindam ab entitate formae, compofitum non poteft dici ^ compofiiii, fcd ei-t fimplex, quia non dicitur c6- pofitum, nifi conitet ex re & re, & vtraq; res fit aduin illa c ompofiti orle . Terti um fumit argii- Tertim mentum ex modo loquendij dicimus cmm ma- teriam elfe adu principium pei fererum natu- ralium, elfe adu materiam, elfe adu Itibicdam formse 3. eft ergo ens adu ; nam fi detur oppofl- tum,noneritadu principium, neq; adu mate ria, neqjadufubforma. Quarto, materia apud Q^^^t» Ariliotelem eft id, ex q^uo praexiiiente, & n\- D exiftente res fiunt, ergo exiftente; atqui exiiien- tiadicitadum, ergo materia eil ens adu. Pof. QutntH fumus, etiam fentcntiam Scoti coiifiimare au- thoritatcThemifl:ii in digreffione priedida, vbi inquit,materiaminprimafuaaotione effe ali- quid, & eiTeadu.. Hocitadcmonftrato, infert secundU iade Scotus alteram hanc conclufioncm: quum conc/ujzi materia adii entitatis habeat, potcft etiam per Scoti. feadaexiftere fine vUa forma, quod multisar- gumentisprobat. Priin.ofic: politiuumabfolu-./V/w»;» E, tum.diftindii ab alio abfoluto, & natura prius (irgun)e> ilio, poteftabfq; repugnantia iine illoexifterc: tfim. atmateria eftens pofitiuum abfolutum diftin- dum a.fQuna,. & prius omm forma. tam acci- deatar ll7 de Prima reruiii Matcria, Libcr II. IJX dentali, quani riibn-antiali; ergo matcrJa fine vl- A ftotclem diuiditur in materiam , & formam, & lafbrmacxiftcrepoteil:; maior propoliiio clara cft cx difci-imine ablbluti & rcipcifliui j rclpc- ftiuum enim vt fit, rcquiritruumcorrclatiuum, ablblutum veronorcquiiiialiquid aluid.quarc fine alioel]'cpotcft;patct'ctminor, quiamate- ria eft cnspofitiuum, &: abfolutum , quuni ilt fubftantia,& eftnaturaprior omniforma.nam inquitArift.inpartic 5^. hbri i.Phyf.iubieftum ^ecHndfi cft natura prius prsdicato. Sccundo, materia conipolitumi fbrma quidem cife non potcft» quumScotus: diftinguatmaximc afturn hunc entitatiuum ab aftu fbrmali.multo minus eft ahquod compofitum, quia fequeretur iii cnti- tatematcrise ciic compofitioncm matcrix cum forma, &c a£tum hunc non eile nififonna]em> quorum neutrumconccdcretScotus^fi vcro eft materia , vel eft rnateria matcriae, & ita materia conftaretexaliamateria; veleft ipfametmate- comparataciifingula formapotcft exifterefine B ria, quod omnino conficendum eft^ qucmad- Vert/itm Ton da- '■ira.lt pis irfor- lalem. l^tis en •tat/at ".probA- '0. illa; ergo etiam fine omnib. fimul fitmpLis,quia fi vnamrefpicit contingentcr, omnes quoque contingenter refpicit. Tertio, fi materia non pollet exifterefiiieforma, prjefcribcret iibi for- mam,ergoahquam ftatutam fdftiiamj at hoc falfum elt.quoniam materianullam fibi certam formam prsefcribit : confequetiam probat, quia id,quod fibi prxfcribit genus, certani qiioque ahquam fpeciem illms gencris necefTano fibi prxicnbit; fl quid eaini elTentialitcr ell ani- mal, eft neceflario ahqua certa iliccicsanima- lis. Quarto, ad huius fententise confirmatio- ncm adduccre pofilimus Simplicii &: Aucrrois tcftimonium :namSimpIiciusiiT cotexiu5.z. li- bripnmi Phyiicoruinquitjmateriam elfe pof- feperfeipfam, formani veronopoire. Auerroes autcm inpriniocapitehbride Subftantia orbis dicit, matcriam eHeafiu vnura ex entibus pcr feexifteivibus. Qvuire confiteri manifefte vi- deniur Simplicius & Auerroes.primam mate- riam poiTeper fe acfu exiftere fine vHa fbrma. ConfutattQ opinionkScoti. Cap.II. HAc Scoti fententia- primo quidem afpe- du ipeciem quandam veritatis habet, atfi beneconfideretur, falla eft,tum fecundumAri- ft:otelicain,tum feciidim verampliiloibphiam; vanuenimeft,aUum an:ura poneie praetcr for- malcm, Q^uodoftendo tum ex aciiis, tum ex po- tentije conddcratione , vnde etiam Scotus ad' probandum aftum entitatKium argumentum. fumebat;antcomniadicere debetScotus,an a- £tus entitatiuus fitaUquid, annibil;nam fl ni- hil eft, ergpnoii datur ; fi vero aljquid, videndii. eftquidnamfit: igitur. ne ipfumcum a£tu. for Hiaii confundsmus, confidcremus irium > qui attribuitur primx materise. qus lecundum fe nullumhabet actum formalcm ; aclus igitur, queminpriraamateria Scotusponit, fi elf ali- quid, vel eft fubftantia ,. vel accidens ; accidens quidem effe non poteft, quia fecundum Sco- tum mlaliudeftadus entitatiuus, quam enti- tas talis, entitas autem materise-ml ahudcft,, nifi materia ipfa; nonpotefl: ergo aftus entitati- uusmateriaeeircaccidens, nifimateria fit^cci- dens, quod quidemScotusnondiceret; eft er- go lubftantia: atquL fubilamiafecundom Ajf- modum enim ens homo, feu entitas hominis nilahudeft, quamhomo, ita nil aliud eft enti- tasmateiise, quamipfamctmateria; hancigitur entitatemaftumappellare,itavanum eft., vtne mentequidemconcipipollit,quucn potius na- turse materise contrarium nomen omnes Phi- lolophiattribuennt; nempe nomen potentiae, & dixerint eius naturam in hoc effe conftitu- tam,vtfit ens poteftate,potefbs autem opponi- tuf adui, qunre quum mafcriaiitfimplex, fie- iu.snaturacaeft, vtfitpotentia, eadeni r^jjj^o- teft cflc a£tus; quam in fententia Scoti aMndi- tatem op.ime notauit loannesBacconius in di- ftinift. 12. lib. 2.Sententiarum. Vel enim p oten- tialiias materiae eft actualitas , vel fl re diffin- guuntur, naturamatcriseno eftfimplex,quum pervtiamque mateiise natura denotetur . lllud quoq; apud Ariftotelemapertelegimusin con- teAtu2. librf2.deAnima,vblmatcriamdicitef- fepotentiam;& incontextuS.libri 7. Metaphy- ficorum,ncgatde materia omn.em detcrmina- tionem entitatis; illud igitur quodnoii eft aji- quod ensdeterminatum , quomodo poteft vo- cari ens aftu? claraeft etiam fententia Arifto- telis , quod ens diuidatur.per pptentiam & a- £tum, & inomni categoria tit potentia & aftus ,. vt. videreeftinlibro tertioPhyficorum;part. 3. & 6. & ini^deAnima,partic. 6. igitur fi datur. " ens poteftate, quomodo omne ens debet a- ftum denorar^ l eft, igitur hic aftus commen- tum Scoti;quodenim materiam appeilit ens,.- concedimus, fed non ob id eft dicenda ens a- ftu, quum fecundum fe non lit ens, nifi potefta- te,imo nequeproprie dicatur ens, vt; antea of- tendimus,. & yt Ariftoteles dixit, fed princi- piura & materiaentium,fiquidemnon eflinrc- rum mtura tamquam fpecies aliqua entis,ne- q^ue habet ccrtam vllamnaturam fpecialenn,fed fblum eft quoddam incfioaraentum fpecierum. entis ■ quum igitur materiatalis lit, eam appel- lare actum, quatenus efl ens, & fingere hunc ef-- fe diuerf um ab a£tu formali, aibitmria eil ap- pellatio,quje onini ratione caret, poflemufq; ea- dem,rationemateriamappelIarea.finum, ac di- cere nos afinu fumere in fignificatione diuerla ab illo afino, quieftfpeciesanimalis/quin po-- tius £auoaiconfoiiii,ac neceffarium cft, dari in £ 5: rebus. //» vebus aliquid, quod iitpura potcftas, nihilque in Te habccit aftus, vt lit idoneum rerum o- ninium inchoamentum, ficuu re^fte confide- vatloannesBacconius in loco prsdifto. Sed 1*»nnti£ atlus hic effi<:aciter etinm reprobatur per rc- obtcfnnA probationem potentiae obieftiux, quam Sco- reproha- tus excogitauit : nos enim apud Ariftotclem t,„ duas tantumpotentiasinueniemus,aauiam& pafliuam, vtpatctm nono Metaphyficorum , & duostantum, primum&fecundum.quosponit i-ninitio iecundi libri dc Anima, quos adduas illas potentiasoptime refert Thomas in qus- ftionepnmadifputata,(^.icens, potentiam paf- fiuam referri ad adumprimum, quia materia cft receptiua formse; aftiuam autem referri ad operationem , qux eft adus fecundus : & licuti pvimo didus eft aftus de opcratione, pofl-ea ve- ro traduftum eftnomen etiamadKormam j ita primo dici nomen potentiae de aftiua, deinde attributum effe etiam pafHua: & ficuti nihil paritur jnifiratione potentise paffiuae, ita nihil ^ agejMaiii rationeadusprimi;nampati eftma- teril^gereautem formae, folinamqueformae potentia aftmaattribuitur. rotentiaigitur ob- iediua nihi-1 eire poteft ab his duabus diftin- dum, idquefacileoftenditur: namfi dicamus homincm, quinondumeftgenitus, in quonam capotentiaadhaereat.qwum adhuc honio non ■fiv; certe nilaliufrrefpondejri poteft, nill eam ef- fe in prima matena; hominis enirn generandi ^ nihil tuncexiftit,ni(imatena, qua: ipGus pars futura eft; atquj potenria m matena non alia ineft. quam fubiediua ; quare potentia! Ua ob- iediua,qua-homopotejl:ate eile dicuur, jvu a- liudeft.quampoientiaiubicdiua; nam dicerc homiiicmeiiein potentia obiediua, eft dictre materiam haberepotenciam recipiendiforma hommisjimonilaliud cft poteftate homo, ni- fl ipfamet matena. Idem ctiam de potentia a- diua confiderare poflumus: quando enim di- ^itur, mundum, antequam crearetur, fuiffe in potentia obiediua refpedu agcntisjtunc wq^ {lornificamus potentiam aliquam exiftentem ; quum enimtuncmundusnihilfit, nihil etiam €ftiftapotentia,pvoutmundoattribuitur,quia nihil exiftit in quo recipiatur jideofibencilla potentia confideretur.xnlfignificat fecundum fe, nifi nonrcpugnantiam termmorum, hoc eft, negationem impoifibiUtatis, & veritatem hu- 1 ius propofitionis: poflibilceftmundum crearij talem autem potentiam non effeahquidreale docet Arillotclcs in eontextu decimo feptimo libriquinti Meraphyficorum; vanum igitureft, hianc potcntiam, qux nihil eft, nili ens ratiO- nis; Itatucre vttcdiftindam ab illispotentiis, quaeapudAriftotelem fuRtentiareaha: cft ta- mcn hzcpoteixtia obicdiua aliquid reale; dum Jacobi Zabarcllae Patavini I8« A fumiturvtidem.quod potentlaadiua; quan- do enim dicimus mundum effe in potentia ob- icdiua, fi quid rcale fignificamus, id non eft nifi ipfa potentia adiua Dei, ita vt dicere mun- dum fuiffe tunc in potentia obiediua, nihil a- liud fignificet, quam Deum habuiffe tunc po- tcntiam adiuam creandi mundum, potentia autem Dei Deus ipfe cft;igitur nihil reale re- fpondct ilU potcntise, nifiDeus ipfe, cuius eft potentia creatiua; nihil ergo eft illa potentia B obiediuarediitindum a potentia adiua. Hinc coUigimus , conuenientais dici,effedum,quan- do nondum eft, effe tamen poteft,cffe in po- tcntu pafliua materise, quam in potentia adi- ua agentis; quofit, vtetiamconuenicntiusdi- ccretur in porc ntia obiedma refpedu mate- ria, quam refpedu agentis j quum cnimytro- quemodoaliquidipfieffeduiattribuamu§, in- aniter id attvibuimus, quatenus ilie effedus ni- hileft: vanum ergo eft attribuerc mundo po- tcntiamobiediuamrefpedu opificis, dum ipfc mundus nil penitus cft, quum nulla prorfus mundi parspracexiftat : at fi diccrcmus homi- nem generandum praeexifrere inpotentia ob- iediua, id cft, fubicdiua materi^, rcdius lo- queiemur; natctia cnim proeexiftit, qvijeiutu- ra eft parsfubftantioe hommis gener.TnfU, pro- inde poteftate hcmoiure appeliarur;a'iquoigi- tur rnodo tunchcmo exifai,cui attv^buamus vt fit inpotontiai)bicdiua, lciquia homo iile non cil: niu matcr.a ipfa.njl aliud eft potentia obicdiua,q»a:tribuiturhon[i:ni.qnan-vip{a po- tentiafub:ediua ujatcnse, \t antciiidum elt, E> his ig't! r patct, p«,.Tv;ntiam obieduam ni- IvilciicdiiTioctuouab udiua, & a paHiua, &: o- mnia aigun^enta, qusa icdatcribus Scoti pro fux opsnionis deienricnc adducuntur, vana & fophiftica iunt: ca quidemmulta funt, fcd in prselentia fatis fit duo in medium affefre. ^-^^''^- Vnuin cft.potcntiaiubicdiuamaterije vnaeft: ^''^ienti ' potcntije vero bbiediuje, quse effedibus at- Scot/fia- tribuuntur, funt plurimse ; nam dicimus ho- ^*'»- niinem effeinpotentiaobiediua, refpcdu ma- Prtmun. tcrise.ficafinum, ficlapidem, & aUas les; plu- ^rgume limjc igitur funt potentiae obiediuae cffedi- tf^nt. bus attributae, vn;« autem cft potentia lubie- diua materis, crgo re diftinguuntur: fic po- , tentia adiua vna in agcnte elf ,obicdiu3e au- j tem plures , quia plurcs effedus ab eodcm a- j gcnte produci poffunt. Alterum avguraentum Secandk eft: fubiedum generationis eft re diftindum ab vtroque tcrmmo, ideo fi genercturacr, tcr- minus aquo mutationis ilUus c.ff aer potefta- te, terminus autcm ad quem,eftaer adu, igi, tur marcvia diftinguitur a tcrmino a quo, er- go & potentia fubiediua ab obiediiia, nam fubietliua attribuitur materise; obicdiua au- tcj» termiiio a quc Scd Y.trumq; ajgumentum ieuif- frtm/. Sotutia (icnndt. ^lns for- niitlis re- (pondet ^tr/que tottnttsi Qcunda tirijiot. ISI lcuiffimum cft. Ad primum caiin (licimusjuil aliudpcr illudoftcndi, nilipoicntiamaftuiam candcm, qu frcipcifiu Ipfius agcntis vna cft, He- ri multipliccm, yt rclatam ad plurcs cfFcdus, quos producerc pote(l: ; llc potenriam pairiuani, quae rclpcftu marcrise swx cH:» rccipicndi omncs formas, fieri multipliccm vtrclatam advarias formas , quasrcipicit; cfti^itur cadcm pottntia rc, quae ht plu^es fecunduni rationem. Adfe- cuudum dico, tcrminum a quo gcneraiionis formaliternon cifcaerem poccftate, iedpotius nonaerem, ideft,pnuationem,& non cflcipflus aeris : 6: quamuis priuatio connotet poteita- temadaercm, illatamen poteitaseft conditio materiae iujicdre , vt antea demonib-auimus, non terminus a quo generationis, qui^eft ter- tium principium afubiefto diftinftum: igitur potentiaaerell potiusipfa matcria, quampri- uatio, & resita manifefta eitvt mirum (it, quod illi fintauft his cauillis tenebras otflindere veri- tati j quum enim Aiiftotclcs trmm principio- rum necelfitatem collegcrirtex neceflanadiibn- dione duorum contraiiorum tcrminorum : a quo. &adquem, &fubie(aiteitii,quodvtnf- quefubfteriiitur,ifti terminum aquo,cum fub- k£lo confuderunt , dum potennam attribuere terminoaquo, quumpatius fubiedo, vtcius neceflariaconditio, attribuendailt. Quoniam igitur manifeftuni eft, nondari potentiara ob- iediuam diftinftamre ipfaabadiua, & apafll ua, fequitur vanumeflTe etiamaulumeatitati- uuihvtdiftinftumaformali:quumenimexpo- tentia illa obieaiua induxerit Scotus huius a- ftus necefl[itatem, ea fublata hunc quoq; aftum corruere, velabadufomialinon diftmgm ne- cefle efc; reuera enim non datur alius adus, quamformalisj&hicvnus refpondet omnipo- tentize, tamaftiuse, quam paiTiuse: depafllua quidem concedit Scotus , ego vera do adiua quoque oftendo, tumiuxtaAriftotelisfenten- tiam tum lecundum veramphilofophiamjapud Ariftotelcm clarum eft,materiam efle seternam, &nullum eflTeagens, aquofitvnquamcreata, vel creari pofllt; nunquam igitui:materia fuit 'n\ potenria obieftiua fecundum Ariftotelis opi- nioncm, qui putauit nullum dariagens tantae potentise, vt poflSt totam rem productre ablque vlla materia prEcfuppofita, fed f blum ex prsecxi- ftente raaieria : quamobrcm nil remanet, quod ab aliquo agente produci poffit , niii fola for- ma 3 hanc enim educens de potentia materiae praeexiftentis , flcremproduccrcdiciLur: quem- admodum igi-tur potcntize pailiuae , ita etiam aftiuse nullus ref pondet alius a£i:us , nifl forma' lis, ncquealiud eftobiedum vtriufquepoten- tiae, niilaftus^Formalis: namquaelibetresaftu ©xiltcns, c^viftitpcr formam; hanc igitur pro- «iiiccns agens dicitur rem ipfam pxoducerc 5 fos- dc Prima rcttini Matcria , Libcr. 1 1. lU A mamcnimcqui , vclafini dc potcntia matcrix educcic, cftcquum vclaflnum produccre, & c conucrfo cquum producerc , cit formam cqui dc matcria cduccre; hoc fignificauit Auerroes librooiftauo Meiaphyfic. comment. 15- dicens, ^gexsnt agcnsnonlargiiur multitudmcni, fedpcrfcfti- Urgitur oncm , & hbro vndecimo Mctaphyiic. com- mjJtttu- mcnt. 18. agensrcucia noncongrcgatduointcr dine,fcd fc, formam, &matenam, fcdexmatenaprae- /-er/er?/* exiltentciormam , qu3epotefbteerat,inadum nem. £ educit ; quae verba perperam interpretatur Sco- tus in praedifta diftindione 12. libr.i. Sententia- pyauain rum,qu3eftione i. cotrariumenimhabcnuifcn- tcr^retit- fumilli, quem eisipfeattribuit: namagcnslar- tiQScoti. gircturnuiltitudinemjfitotamremproduccret: cuiusnullapars priusexftitilTet; ficenimauge- ret r<.num numerum, quia producerat rcm il- lam, quaeprius nonerat; necyideo, quomo- do hoc ncgarepoflit Scotus, & aiferere idnon eire mulriiudinem largiri j fed materiae iam exi- Q ftenti &: aliquam formam amittendi, aliam f or- mam tnbucre non eft numeium rerum auge- re, fedperfeftionem mutare, & materiaetnbue- re nouam perfeftionem loco alterius amifTae perfeftiouis : congregare autem diceretur, fi materiara & formam feparatim prius exiften- tes coiungeretjflc enim nihil produceretifolam igitur tormamproducit, quae eftperfe<3:io , & a- (ftus vtrique flmulpotentise refpondtns. Dei- pfiusergo AriftotelisfententianuUumefre du- •Q biLimpoteft. Maiorem veritatis fpeciem ha- bet opinio Scoti fecundum Chnftianam Theo- ■\ /-^* looiam , quaedocet , prraam materiam vna "■'^^*'J cumalus reous a Deo fuifle creatam ; quo- niam enim , antequam crearetur, eratfolum poteftate,neccflarium videtur, vtftatim crea^ . taextiteritaiftu, tanquam ensaliquod &nttrc- J^^^'*^"^ ceptionem formae, & ita habueritex feadum entitatis , fednon aftumformalem. Attaraen fic quoque , fi res bene intelligtur , o^inio Mttur/a. 2 Scoti faliaeft: nam proprie loquendo, mate- mnfHtt ria nonfuit aDeo creata vtres quxdam, fed po- creat», tius rcbus concreata , quia non eft aliqvnd per Jedcocr** fe determjnatura in fpecie , fed eft mchoa- atii..- mentum omnium fpecierum corporalium ; nonfuitigituritacreata, vtnuda, &abfquevl- laforma per aliquod tempus extiterit, fedfb- lurafub forma, vtoptime Thomasfenfit, ni- fus praecipue argumento, quo Auerroes vti' tur 111 commentario duodecimo libri fecundi- p phyflcorum , fl materia prima exi fterct fine for- ma, fequeretur, id quodnon eftadujefls aftu, • quae eft contradiftio ; quoniam igitur f^ecun- dum Theologos, Deus facere non poteft, vt duo contradidoria fintfimuJ vera, hinc Tho- mascoIligit,Dcum nonpotuiflTe creare mate- riam primam exiftentem fine forma,quia fi exi- ftcrci -, iam haberct dcterminatam natura , pro- ^ ijjd«' cundunt Theolcgt 4im Chrir 1«5 Jacobi Zabarellx Patavini 1S4 in de «& aftum formalcm , quum tamen fuapte A tem conftituere , muko minus id praeftare fmc natura nullum habeat aftum formalem nul lamque naturamdeterminatam. Alioquoque ar^umento idom confirmari poteft : agens e- nim potenstotum aliqucm effeclum produce- rc, nifi impediarur, producitperfcdiflimum, quantum produccre poteft, hancmaiorem pro- pofitionem ncgare Scotus non poteft , quum fxpe ea vtatur : at Deus anuUopoteft impcdi- ri, nequamlibetrem perfeftiffimamingeneie illisnudamateriapoteft; clarumetiam antecc- dens , namanima nutritiua , & anima fenfibilis funtformx fubftantiales, qus fecundum Ari- ftoteleminfecundolibrode Anima, funtadus primi corporishaturalis , & conftituunt hoc ali- quid , nec tamen polfunttribuere exiftentiam, quemadmodum nuUa aliaforma generalis finc forma fpeciali , quia non datur viuens, quod non lit aliquaftatuta fpeciesanimalis , veiilir- fuo producat :> quamlibet igiturperfeftampro- g pis ,necdaruranimal,quodnonfitaliquacerta Tdea pn- ma mdte D duxiti ergonon materiam nudam , quiamatc riaeft impeifede res omnes: quare materiam primonudamcreare , & illipoileaformamim- ponere, lepugnatperfeftionidiuinae, qus im- minueretur , li Dcus prius imperf efte res creaf- fct, poftcavero tormas iinponendo perfeftio- nem indidiflet: res igiturprimum abfolutiili- mas, acperfectiffimasproduxit, proindemate- riam non mtormem, fed fub formis. Ex his igi- turpatet.obieci:umpotentixcrea:iu9E Deinun- auam fuifle materiam , (ed formam , id eft, , res ipfas vtforniatas;ha:c enim idem funtapud eos, qui refte philoiophari, nffn cauillari volunt: ideo optime illos {entire arbiiror, quidicunt, non eHc in mente diuina ideam prim?e matense diil^inftam abidea compofiti, propterea quod prrma materia non cftin entibus numeranda, nifivt pars, & inchoaTnentum omnium, patet igitur matcriam per fe nunquam fuifle mpo- tentia obieftiua, ptoinde nullum ex ie aftum habere , quianon daturahusaftus, quamior- malis.-Scdhac dere Theologicam diiputatio- nem dimittamus-j lisec enim res apud multos Thomsc leftatoies luculentiihme trattata, & examinata contra Scotum legi poteft 5 confl- lium meumcftnonThcologice, fcd Ariftoteli- ce difputare ; quse autem fuerit Ariltotelis fen- tcntia.iamdiftum eliiipfeenim nuliumcogno- uit aflum, nifi foima]em& hurSciblumomni potentix,tam paffiuse, quam actiuse refpondere exiftimauivjitavtnihil iltinpotentiaobiediua, ^ feurefpedu maieriae, fedrefpeftu agentis,ui{i forma , fiue f quod idem eftj compohrum, quod pcr formiam cxiftit. Altera vero Scoti concluiio multo euidcntius repugnat Ari- iiotelt , & veriiati , ncmpe qua afierit mate- liam pofie per fe abfque vl!a iorma exiftcre; hsrc enim latis fiperque reprobanu' argumeuto A- uerroisprKditlo, lequeretur enira,id.quodnon cft a£tu,efl"ea£i:u , quseftimplicatioScontradi- ftionis. Addere etiam aliud argumentum pof- F lumus tale : formxaUquae non fufliciunt vna cum matcria ad ti ibuendam exiftentiani aftua- ^encricA lem,ergo mulio mmus iolamatcriaeltapta per fotefl feexi,ftcrtffConrequejatiaclHati3manitcft;!,quia dareexi- fi aliquae dereiminata; nat.urse acc-cdcntes ij.-{i ^etiam. materije adhuc non p®lluiit rcm adu cxiilcn- ContrA fecundFi conclufio nem Sce- t/. Igulla fcrmt* Ipecicsanimalis. Videtur etiam hocalierere A- Tiftoteles in 2. contextu 2. libr. de Anima , durrt inquit ,materiam fecundumfenoneflehocali- quid ,namllpcrfe exifteret, vt Scotusputat,ef- fetfubftaiitia indiuidua demonftrabilis digitoj igitur maximecffet hocaliquid, quodAnfto- tclesnegat. Quod (iafierat Scotus,fcidnon di- cerc iuxta Anftotclis fentcntiam, ledfolumfe- cundum veram philofophiam, confiderata o- mnipotentiaDti.fcquoq^talfum dicit:fiquide aDtonil efficipoteft, quod implicetcontradi- ftioncrn; implicaiautem hoc, quia li matcria , exifteret aftu llne vlla forma , iam neceliario haberet detcrminaam & adualcm naturamj hocautemrepugna; narurse matcna;; harccnim aDeo eftcreatatalis nsturje, vt nullamhabeat in entibus determina'.am naturam , fed recipere poffit omincs rerLun naturas; iraquefi Deusid faceret, faceretid elleactu, quoJnoneftaftu, quod Auerrois argumcnnun tuit & Thomse 111 i.part.Summae, quaft. 66.ait.i. Declaratio quarundam diji'm[lionum ad oinnesjoluenda-s diffi.cultates, Cap. 1 1 1. ^ AD planamveritatisintelIigentiam,omni- amquc dubiorum folutionern , quaedam lunt notandse diftinCLioncs. Primum quidcm . ratioerrovis Scoti, actotius hac inreveritatis, ' exhac diftinftionefumi vidctur;ensfcuentiras Enittdt fumipoteftduobus modis , nam &eilentiam,&' pimttur exiiletiami;gnifrcarepoteft;dumenimenspro ^ pron gencrererum cmniumfumitur, efientiaiigni- tfientia ticat , namanimal quoque iignificateircntiam Q) prnj hominis,& aliarum {pecierumfuarum;dumau- /^^^//^. tem fumitur pro exiitcniia, non i7gnificat ge- nus, fednccidensquoddam intentionale, vta- lias diximusin imtio.2. Poftenexiftentiaenim eftquoddamadditumeflenti?c; quo fit, vtplura requirairtur ad exiilentiam tribiiendam,quam ad eflentiam rei conftituendamjeifentiam enim propriam qujelibet res habet per fe ip{am , at non qaa;ltbctrcs aptacftperlc jpfainexiftcre, icdmulta iunt, qusalio egent, perquod exi- ftant: nomen ergocntitatts ambiguumeft, & itum proeirentiatumipoteft, tumpro exiftcntia, quool IBJ dc Prima rcrum Marcria, JLibcr. 1 1. i85 Colleclio totiusverftatu quinqtie ajfer- tionibus. Cap. 1 V. quodacccptionumdifcri-mcnmanifcftumeftin A cidcm piopofitionc, qux eodcm tcniporcvcra cft vnomodo> & ahcio falfa: vt iixc propofi- tio> cometa cft ens> nunc dum nullum exiftit coincia, faha tft, fumendo ens proexiften- t;a j vera tamen eft>furnendo ens pro genere : ficut hxc cjuoque vcra eft; cometa efthaliius ficcus m CubHmi acccnfus> etiam nullo exiften- tecomcta; hac enim foLim cometje ellcntiam exprimimus>nihii dicimus de exiftentia. No- r^us/ff- nicn quoque aftus multifariam fumifolct, fii- B entitate formae : nerno enim eft . qui ignoret a- t/iur mitui cnim & pio ic rma, & pro efFeftu formx : Ham cflc materis edentiam, aliam formae; quii luittfA- prof^rmaqiiidemfumimanifeftumcft, quum enim utfubftantia, propriameflentiam habeat EX his aliquse anTertiones, feu conclufiones dcducuntur, ptr quas tota rei veritas dc- clarita, & contraria argumcnta foluuntur, funi.que omnes vcl per fe manifefts, vel fatis demonftratse per ea, qux hadenus difta funt. Prima cft: fi entitas fumatur pro cfrcntia, ma- Prtm* teria h.ibet propiiam entitatem diftindVam ab ' conclujio formsdicatur aclus, vt vidcre eft in initio fe- cundi Iibri de Anima; quando autemformani VOCrtijiu.siu^^uininihilaluidfgaiiicamus.quam pcvfv (ilionepropriam, qua aliquid in fpecie fcu fubahcrna, feuinfimaconftituitur; hoc autem nonfit iincreftriilionc, ;»c determinatione . ne- ceffe cni>n c!t omncm forminijfiuegeneralem, fiue fpecialcm coti-ahjrem.ucri3r.>. ad ahquam ccrcAm naturam, & ede rei pcrfedioncrn, &a- ' £tum. Siunivurauiem pro efFtftu forrrix, quan- do lumuur prj c.iftcatia, proptcie.-'. quod a- ftus exiftcndi non cft forma, fed efF.jdusfor- m3e,^tumform3epropn.'rnmu:ius;].t,rcai exi- ftenttm coaftituav, non quid.-in orsmis for- mje,(edfolum i0rmaevkii3iar,qu3s ad nullam a. hamformam dirigicur;;alis cnim formaiunfta- reaiimaterije.conftituitremfingulirsjB pcr fe exiftentem: vtramqucacceptionem fimui com- ■)c a!/' plexuseftAriftoteles inz.contcxtu 2. libri de t/dduo Anima, dicens, hocaiiquiid; namhoc aiiquid, ^'Ji' nonfolum fignificatfingulare exsftcn:;, ac de- A monftrabile, fedenam determinaraai naiiuram, quia forma vtroq: modo facic hocaliquid 3 tum enim maceriamcotttrahitad certam quanaam fpeciem entis-, tum etiam conftituit fingulare exiftens, cum hoc tamen difcrimine, quodillud. omnisformaprjeftatjhoc verofola formavlti- msc fpeciei; propriam enim naturamomnis for- ma conftituit, tim generalis, quam fpecialis^ cxiftentiam autem aclu non omnis formaprae- "bctjedfolavltima, quiadiaecnonegetalia for-^ >» e- ma. Sumiturautemnomenadusnonmodoad, niifor- denotandaexiftentiam rei fimpliciter acceptaej <( dAt vtquumdicimusjequumaftueire.fedctiamad tften- fignificandam exiftentiamrei complexae, id cft, . zm,fcd veritatcm propofitionis: dicimus enim, chim»- tfpe- ra eftadunon ens, quse eft vera enunciatio , nec: Hca. alius cftciusfenfus,nifiquodveraeil: hoecpro- pofitio,chiraseraeftnonenSiObidexeanon li- cet inferre, ergochimsera eftaftu^nequeenim: chimaera eft,ficut.Ariftoteles docet in librode Interpretatione; quum enira de non ente pof- fitaliquidvereenunciari> non licet ex ventate enunciationis inferre eius fubieaum. elie ens;,. ^uia potcft elTe non eas. D necefte eft. Secunda afTertio eft: fi entitaspro secune'a cxiftentia fumatur, materia non habet entita- cocliifio. tcm propriam, fed folius compofiti proprium eft e.xiftere; materia vero, &formacocxifterc potiuscompofito, qnam eKifteredicuntiir; ma- teriaquideBi, vt quae exifteutiam recipir,forma Vcrovtqu3edat:ha:ciam fuitantea demonftra- ta; namfinonijmnis forma exiftentiam habet per fe; noncnimformageneris.fedfolaforma vltiras£fpeciei>quatenusconftituitrcme.xiftxn- tcm, exiftere per fe dicitur, multo minus mate- ria apta per fc eftexiftercfed egetforma, qus illiexiftentiam largiatur. Tertiaconclufioeft: Terf/a. pnmamateriafecundumfenon habet a£lu pri- ciclufa, mo modo fumptum : ratio huius claraeft,quo- niam ita habere adum eft habere determma- tionem, & contiadionem ad certam naturam, hsec autem non fiinifi aforma; fola igitur for- ma cft aftus, quare fi materia fecundum fe nul- lam habet formam,inanifeftum eft,eam fecun- dumfeaaumitaacceptum non habere. Quar- QuartA taconclufioeft: fifumaturadus fecundomo- coclujta. do proeo, quodeftaftuexiftere, queformxef- • fedum ciTediximus^materia prima non perfe eft a£f u, fed performam, quae ipfam perficlt, & conftituit hoc aliquid; h sec facile probatur,n3m exiftentia infequitur formam, eamque noa o- mnem, fedprxftamem, & perfeftam, quare ne- ceftario prisfupponit aaum. primo modo ac- ceptum: idque cuiiibet confideranti nianife- ftum eft; nihii enim poteftexiftere, cuiusnon fit determinata natura, fecus enim ne mente quidem concipi, aut fingi alicuiusrei exifl-en- tiapoteft; quoniam igitur materia fecundum^ fe non eft aliqua determinata natura, multo minus exiftit adu fecundujnfe,fiquidem plu- ra ad exiftcntiam requiruntur, quain aii de-- terminationcm ccrtae naturae; hanc enim o- mnis formapraebet, illam vero fola forma rl- timse fpeciei. Quinta demum conclufioex his^'^''* omnibus deducitur talis; materia prima in ^^^^V^' ■ fua cilentia nuUum continet adum , fed fo- lampotentiam, ita'tamen,vtnomine potentise non qualitatcm fignificemus, fedfubftantiam (^uandam, qu» eft fons> fett:radix huius qnaii- tatisj , 117 Jac®bi ZabarcUx Famiai tatis, nempefubfta-fttiam quandam imperfc- A ftiliimatn,incomplet*m fecundum fpcciem, Sc inchoamentum omnium fpccierum, nam hu- iufmodinatura fatiscongrue vidctur potcntiae nomine llgnificare: haec dare cflenditur Ari- ftotelis tcftimonioin multis locis;nam in fecii- dolibro de Anima, contextu fecundo inquit» jnateriam fecundum fe non cfTe hoe aliquid, quodllgnificat cam non haberevllam certam jiaturam ,nec vllam dettrminationem in fpe- cie, &addit ipfimefrepotentiam. Sic feptimo B Metaphyficorum comextu oftauo inquit, ma- teriam non elfevHum exentibusdeterminatx naturae, fed fubie£tum omnium , quare fenten- tia Ariftoteliseft,materiamnone{femodovllo ens adu, nomen enim a£lus notat determi- nationem, quae alicna eft a natura materix: quare vanum eftScoti inucntum, quod omne ens, quatenus cft ens, fitadu, quandoquidem fccundum Ariftotelemnon omnc ens eft adu ens, fed datur etiam enspoteftatccuiufmodi c maxime cft prima materia, cui fccundum pro- priamnaturamnullaconucnitappellatioadus; ftbtitttfs quodetiaro Plotinusoptjmedcmonftratini.li- bro 2. Enneadis, cap, 4. & 5. Solutio argumentorum ScotL CAp. V. PEr haccfacile eft foluere argiimcnta Scoti. Ad primumenimdicimus, ll enfitatcm pro eifentia fumar, negandara cfle maiorem; non p enimquicquid habet realem entitatem,id eft, eftcntiam^idhabetadumentis, fedaliquid cit, cuiuscllcntiailtpwapoteftas.qualemmaterix riaturamcftciamdsximus:fiveroentitatemDro cxiftentiafumat,negamus mmorem; ficenim . materiapropriamentitatem non habet. Ad fe- cundumdicimus, fi entitas pro ellentia fuma- tur, totum efle concedendum ; namfimateria cflentiam propriam ab eflentia formse diftin- ftam nonhaberet, vtique id,quod roateria & £ forma conftat, noneflTctcompofituro, fed fim- plex, quianonconftarctcxre.&ife: fiveroenti- las pro exiftentia fumatur, neganda eft confe- quentia, quia nec forma, nec materia exiften- tiam propriamhabetextracompofitum, fcdy- nacltcopofiti exiftentia.cfua & materiadc for- macxiftant, nccobidtotudiciturfimplex, fed conftatexre& re. Dico piseterea tantxi abcfle. vt hocargumento oftendatur,iT.ateriam habere adumaliquem,vtpotiusdemonftrctur,nullum f haberea£tii,qnandoquidem cxduobus adibus non fit vnum, fcd ex pote ftate , 77, ^iim, fcd potefcatem" Ad tertium ntgarepof- ^i fri- fumus confcquentiair : quando enim diciLur, matcria eft a£lu principiumjnil aliud denota- tur, quam veriras huiuspropofitionis;materit cft pnncipium, vndc non licct inferrc, ergo ma- teria cft aftu pcr feipfam : poflumus ctiam o- mnia concedcre; nam materiacft aftu princi- pium, & eft aftu fubieda formae, & cftaaa cns; non tamen ex fe, fed per formam;dicere enim matcriam efle adu principiam, &dicc- re efl"e principiumaducxiftens, idqucvere di- citur^aftunamqueexiftit.atnonperfc, fed pcr forroam; nuUus enim aduscompetitmateriae fecundum fuam naturam ; jn omnibus autem qua competunt matenae fecundum propriam naturam , fi dicuntur iUi inefl!cadu, adus ille noncftiecundumnaturammatcriac, fed meri- toformsE. Jicetiam adquartum omnia concc- dimus: non poffet enim materia exifterCT vel praecxifVercnificxifterct, & nifi cfl^ct a£hi ens; eft autem adu cns per formam,nuncquidem per formam huius compofiti, prius vero per tormam altcrms. quod interiit. Sic etiamdi- cendum cft ad Themiftium in digreffione di- centem, matcriam in fua prima notione cf- fe aliquid,& efleadu, quod etiam apud Sim- plicium legimus in contex.^g.lib. i. Phyficov rum; nil enimaliudfignificare vblueruntinifi materiam habere propra cfl!entiam diftindam ab efl^^intia forms, & eam adu exiftere diftin- ftam ab efTcntia formae , itatamen vtexiftere iJ- licompetatperformam; nonenim fumunt ita materiam mprimanotione, vtftatuant eam fi- ne forma exifttntcm , fed matcna: fub forma exiftentis eflemiam confiderant, & dicuntefTc propriam quandam materiae eiTcntiamexiften- tcm fubfoinria; exiftere namqueriiateriant,& ipfam materise eflentiam; qualilcunquc ca fit, adu cxifterenemonegat. dicmius tarnen eam nonpcrfcfcd pcr formam exifterc. Alia quo- que Sccti argumenta facile ioluuntur, quibus oftenderenititur, pofle mateiiam abfqucrepu- gnantiaexifterepcrfcfinc vHa fornia. Ad pri- mumnegandaeftpropofitionnaior;eanamque vcra cftfblumdceflcntiarei^acdemcmali ab- ftfactione, at non de exiftent ia adu, ac dc fcpa- ratione reali: fiquidenimeftabfolutum prius naiuraaltero abioluto, id ab illo non pcndct fecundum eirentiani; ideo nitnte concipi , & abftrahi abillopotcil,ideft,definiri&confide- rari abfquc illius conliderationc ; non eft tamen neceflarium, vteriamexiftercadufineillopof- fit;aninialenimcftabfo!utum,& natuia prius omnibus fpeciebas (uis, nccobidaptum eftfi- ne illisomnibu^exiilereafta led foiumpoteft dcfiuiri,& confidcraiiablqucv l!aillarui-n con- fideiati>ine:fice*.iam fuuiLdtisim eftnaruraprius accidente proprio, vt homo rifibili ace, & clt cns abfolutum, quo iit, vtpoiiltm^tcabiirahi a rilibi- t»m. u4d ejui tftm. ^d p-f. /ecundA canciu' ficnt Sci ti. U9 dc Prima rcrum Marcria,Libcr 1 1. ipo rinbilitate, (Scdefiniri {ineilla, nontamen (ine A cius obicfluin adntquatum , ncc poteft oculu* illaexiftcrepotcft Sic igiturma:t:ria,i]uum (it fubftjntia, eft"quid'dani abrolutum, prout ab- folutunv diftinguitur a relatiuo , 8c cft natura prioromnibus tormis , quocirca cfTentiarriate- risatormanon pendet, & menteabftrahi po- teftabomniforma,non tamen re ipfa cxiftcre aftu ilne foriiia , multa enim requiruntur ad cxi- ftenriamrei, quae nonrequirunturadcilentiam conllituendam. Patct itaquefalfam eftcmaio- Vidcrc, nli tolorcm aliquera : (imiiiter obic- dum idxquatum ,ad quod rccipiendum dire-' (ft-i eft pn in.-i matcna a natura , vr euilai', cft to- tumgcnus forniarum , non {ormallxc, aut il- la,idci> linefingula exiftere pottft; atnon fmc fonraabfolute: licctiam dicimus.animalgc- nus refpiccreconringenter fecundum fuam cC- fentiam , &fmgul commentario 12. fed defola materiae eiitatia ibi Aucrroes loqmtur » eamquedicic / 19^ cflcdiftinftam tumaforma.tCi apotctia ;qua- rchisvcibis nil aliudfignificare vu!t, nifipri, mam matcriam haberc rcalcm cflcntiam di ftin- £lamab cflcntiaformar, rirrtA phyfic. & incake 2. traft. Epit. Metaph. &ini. murer.-A cap. libri de fubftantia oibis, &aliisiniocis aflTc qu^ant!- rit primam materiam fecundumfc, &ante rc- titii.'- ceptionemformseiicquantam, &haberetres dimenfiones , longicudincin, latitudinem, & profunditatcm , tanquam accidensperpetuum, & inicparabile,eas tamcnnulliscertistcrminis circumicriptas , fed inrerminatas , qux poftea a diuerilsformis variosterminosrecipiunt.provt variae naturalium corporumnaturx requirunt; adco vtintercunte perreccflTum formxcorpore aliquonaturali,dimcn[Ioiicsnonintcreanr, fcd earum tantummodo terminideftruantur, &a- lijaccedant, ^uiabalia aduenienteformaprx- fcribi.nrur-. Contrariam fententiam tuctur Optnto Thomas.quipluribus in locis, prsefertim vero 'ihomx in opufculo32.nititur-oftcnderc,null3meirein prima materia quantitatem arcrnam , led o mnes naturahum corporum quantitates infc- quiformas, & aformisrribui, proindegcncrari & interire, ptoutipfaequoquenaiuralcsiormae oiiuntur, &intereunt. Plotmusquoque huius fcntentiae fuifle vidctur, quiinlibroquaitofe- cundae Enncadis oftcndit , prmiam niatcriam elielccundum fcpenitusmcorporcam , & care- • reomnidinienfiono, fiifcipcrcautcmcmncs di- mcnfioncsii torina. Albc^rtusqaoquciniib. dc . quatuor Coaeuis,& in s.Mctaphyf. tiad. z.cap.j. Jifobi ZabarcUx Patavini I9> A ponit quidcmin primamatcria formamquan- - dam fubftantialcm xicrnam, quam vocat ipfc inchoationc formarum , alij veroformam cor- porciratisi atcorporcitatem de gcnerc quanti- tatisinprimamatcrianullamponitcoaeternam ipfi n\atcriae. quiaputat praetcrprimam mate- riam, &formam illam coiporeitatisnilaliudef- fein naturali ccrporc acternum , fcdomniage- nerationi & interitui obnoxia cflc. Hoc idem fenfiirc\id-turAuiccnna,vtcolligcrepoirumus B cx primo fuae (ufficientiae, cap.2.& ex2. tra£V. Metaphyfico,cap. 2. ponit cnim inprimamate- ria formam illam corporcitatis de generc fub- ftantix coaerernam matcrix, fcdnuUam pcnit corporcitatcm dc genere quantitatis aeternam, idque cftquod Auerroesdicitin I. cap. libride fubftantiaorbis, Auiccnnamnon diftinxifledi- menfioncsinterminatasaterminatis. Sententia hxcpluribus argumentis defenditura Thoma inprsedido loco, &alia quoqucab ciusfcftato- C ribusin confirmationem adducuntur, (.dnos eatantum . qusecfficaciora eflevidentur , aliis omi Jlis , in mcdiucaafFeremus. Argumenta Thoincc aduerfiisopinionem A- uerrois de quantitate mtennindta. Cap. VIL PRimum ita argumentatur Thomas , aut pfi^f^f^ qu.mcitas intcrminata cadem cft numero arrnmfit ^ cu.^snerminata^autfunt duae diftinftae:fieadem, ^* .... rum. ergo accidentiarei pracedentrem temporc m- finito; nampropria hominis quantitas praece- detinfinito temporcipfum horainem,ficadem numeroeftcum quantitatematenx intcrmina- ta quxponitureire.tterna, ied confequensad- uerlatur Ariftoteli,quiincontext, 4, libn/.Mc- taphjfic. inquit, fubftantiamaccidcntepriorem efle & natura,& cognitione, & tempore: fcque- rcturetiam eandem eirehominis quaniitatcm, E &formicae5 nam vtraquc cft idem quantitati intcrminatse j quae autem (unt idcm alicuitcr- tio,eaintcrleidcmeirenecefle cft; (i vcrodu» fintdiftinclrjcquantitatcs, crgc^quantitasin co- demcorporceritbis, fiquidcm quantitasinter- minatanunquam pcntjquarcdabiturpenetra- tiodiri;cnfionitm,quamomnes Philoiopbi ne- gant. Secundo, i\ daretur ha.'c quantuas in- Secundh tcrnunata jeternainprima i^iatcria, ens pote- ftaie ellet fubicdum accidentis, quod ab Ari- ^ ftotelencsaturin j, Phyfic, &ab ipiomct Auer- roeincomment. 63. hbr. i. vbidicit, fubicdlum accidentium cflc ens at1u,& ex mateiia& for- jna conftans j fic enim ipiumdiftinguit a fub- icclo fbsmarum (ubfvannalium , quod eft ens .potcftatc. Tertio, prius cit cfle limplicitcr, Terti/m quam ciTc fccundum quid > at formaiubftan- " tialig dat cUe iimpliciter , accidens auicm omne dat m de Prima rerum Materia, Libcr. 1 1. 194 datcfrcfcciinduniquid.crgoformafublUntia- A titatcnccab vlla qualitatcjnona forraa. quia lisprKccditomnia accidcntiainmatcria j quod fi quantitas intcrminata prxcedercc formam fubftantialem.hxcprius darct ipfi matcrix ciVe. fecundum quid , quamformafubftantialisdct *rti*. cidcmcffefimplicitcr, quodcftabfurdu. Quar- to, fequerctur, idquodcftvnum peraccidcas, pracedcrcilli.quodcft vnunsperle, hoc autem fmiiliterabfurdum eft, &communi omniuni confcnfioniaduerfaturidicuntcnir«,idquodeft per accidens.neccflarioprxfupponereid, quod cftperfe: confequennaprobatur,quoniam ex fubiccto&accidentefit vnumperaccidcns, ex materiaautem& forma vnumperfe, priusaii- temeritvnum conftans cx matcria,& quanti- . . tateintcrminata.quamvnum conftans ex ma- mttt. tcria^^cformafubftantiali. Qujnto, vel ha: di- mcnfioncs interminatae cftcntiales funt primx materix^velaccidentalesjfiefTentiales.ergopri- mamateriaefleteiTcntialiter quantitasno fub f orma fecundum fc non cft quanta , ncc diujdua, crgonon apta ad produccndam quantitatem j prsetcrea quantitas poteft menteabftrahi ab o- mniformanaturali, crgocftnatura prior for- mis,crgoanullaformapioducipotcft,quianon potcft caufa cfTe poftcnor fuo cffedu : non a quantitate, quiaquantitasnoneft aftiua : non etiam a qualitate , quia omnis quulitas eft natu- ra poftcrior quantitate , quarecius caufa eflc nonpotcft. Sccundumargumcntum ,quopr3c-l<-f;^» &exterifa ^ recipiatur, quumipfa fecundumfe formancn fit quanta, neque diuidua : de qualitatibus vero fecuseft; hg.namq;intorpore3eperfefunt,& in- diuidua,qug: tribuiaformapofliint, quiamatc- riafccundura fehisomnibuscaret. Hmccolli- gimus , formam & materiam iibi mutuam ope- ram pr xftare : forma enim qu2 fecundum fe in- ^ diuidua eft, recipita materia extenfionem, & quantitatem;materia vero fumit aforma termi- nosfu^quantitatis: hancveritatemconfiteri o- ■^ m!iesvidcntur,infciitamcn, &abipfanietread italoquendumindufti, dum ingymnafiis frc- qucnter^icunt, formam cxtendi ad extenfio- nem materise; fic enim afleruntpropriam matc- ii« efle extenfionem,formam vero eam accipe- re amateria:diceretamenpoflumus, nonjmo- Mupr do formam extendi ad extenfionem mate- extem riae, fed etiam materiam ad formse extenfio- turaa nem extendi, verum emmvtrunqueeftalia & exUKj aiiaratione; illud cnim verum eftde extcnfione mmf pla bene intciiecta viactur luam vcrira- *ii quuincquiuuilumfibi certum tcrmiuum pro- ponaiitj. v^l dc Prima rcnim Matcria, Libcr 1 1. 195 ponant,proindc tota hxcdcicrmjriauo tribua- A niolcm vcro,quatenusnonefttcrminata;exno- turauriga^ Hanc fentcntiam colligit Aiicnocs cx Arifiotelc in contcxtu 15- Iibio 4.. IMiyfico- rum , dicentelocum vidcri clFc m;ueriam , qua- tenus eft magnitudinis dimenfio .(iquidem ma- teria cft dimenfio magnitudinis ; vocat autem ibi magnitudinem Ariitoteks cam tanium,qu« tcrmiiiata eft . certainque habct quanntatem, dimenlioncm vero Gr.ece di£tam cT/ctsil^wi vo- cat ipfam materixquantiratem.fccluris termi- nis; quumij^jtur dicat Anftotcles,locum ca ra- tionc viden ciic materiam. quatenus eft dimen- fio , abfque dabio materiam per fe dimenfam ' ponit, quum praefcrtim poftea matcriam hanc dimcnfamdiilinguataforma, dicens eam iub formacontineri tanquamiubluperiicie,acter- minoiforma enimdattcrminoscxtcnUoni ma- teriK , materia vero iuapte natura quanta , & ex- tenia cft , imo Ariftocelcs ibi eam vocai dimen- {joncm ipfam: quamobresn rcfteibi Aucrroes coiiigit cx Ariilotele naatcriam per fe haberc diraeniioaes interminatas, qu2 ncc ve.nec ima- ginatione fcpai ari a matena poiTunt ; quod qui- dem verillimum cft j dum eriirn mente rcate- riam f ncformis concipimus,ficrinonpotefi',vt eamnsnquantam imaginemur, fcdiiecei^ano imaginamur quantam , ac veluti vaftam quan- dam magnstudincm , nuUifque cerris terminis circumlciiitamr.dqacAriilotclsseoiplotnlo- co latis clare pronunciare videtur , dum inquit; fia corpore ausoucantui terminu&, &-afte£tio- nes,nil rerBanet ,ni{I matcria.nonenimdicit, fiamoucaiur quantitas, fed dicitjiamcueatur , termmus; quare putatpropriam, &naturalem matenseirequ3ntitatem,atnonterminos. Ta- 'h,tos A- lem matcriam fignificauit Chaos iliud Anaxa- (txa^o-' gOrse corporeum , inquoomnia inefledicebatj ' natas apudAuerroem effe illas, qnx adu exi- ^''^^roi, ftuat extraan.im.am>dicique intcrmmatas ratio- ne terminoram prsfcribendorum aforraa «jc- nerandajdimenfiones enits) qua: funf in {''?m\i...t hunaano, ctfiproprios terminosbabent,dici ta- mcnpofTiint interminatajrefpeftutcrminortu-n tribiicndoruai a forma hominis aduetura, qucs - nondurn habent ; qua ratione exifcerent adu D interminat^cxtra animam, quatenus carentcs terminisformjfgenerandse. Scdab aacfcnten- ^c^^ifnts- tiaalieriifTimusAuerroesfuit, quinunquam di- ^">' xitjdimenfiones mterminatas exiftere aftu vt int£rmmata..^,fed incomnii^nt.H. Ub.4,Phyf!c.& in calce 2. ti-aft. Epit.Metaph. apcrte dixit, ha^ dimeniionesintcrrsiinatasnoncireaduales^fed potentiaks; inrerminatas enirin inteU.-^it.non ^erui rationeterminorumtantumform2£gencranda:,y2»'?/«*. fed rationeo^riSuiumterminorum, qui aquali- E bet formaprkfcribipofTunt^imoetiameorusa, quoshabentafornaa prs;icnte: quamuis enim cxiftamvt tcrminats, &nunquam vt intermi- nats , termmos tamen non cx f c habent, neque ex proprianatura roateris, fcdaforma; quare nlsn ideo dicuntur interminat^e, quod reperian- turvnqiiam fine terminis, fed quia lccundum propriam matenac; narurarti, quam inlequun- tur, nuilos certos terminoshabentprxicript©»: ficenjm.ipiamquoquemaieriamdicirnus,ic:cu- p dum fe efie mforrjEitm , & orrmi aftu casenteins quamuisfemperhsbcatforinam ,necpoflitvn.^ quam exiftere{ineforma:nilenim aLudperhoc fignificarc volumus , quam naturam materis luillam fibi certam forr?.am prsefcnbcrcC^ucm- admodum iguurdum folam materiseftentianv- fpedlamus,e.;mquemcnteab2d;ucxiftcndiab- iunginius,it;forrnempenitusetfedicimus;dum autt m i.a.icUj vtexiftentemconiideramus,djci- nius f empei eilc ioruiatam- : ftc ctiam eius quan- G ^ tita- m Jacobi Zabarcllx Patauini 200 titatem dum fecudum fefumptam rcfpicimus, inrerminatam vocamas, quia fecunduin fe nul- lis certis tcrminiselladdidajdum autcm an- dem vta£Vu exiftemem refpicimus , fcmpcr ha- bercterminosdicimus.&nunquam cxiliere a- ftu fine tcrminis ; fiquidem poncrc eam aftu cxiftcntemvt interminatam, cfretponereaftu magnitudincminfinitam,qu2edarinullomodo potcft : non igitur cam vocamus intcrminatam, quod terminorum negationem rcquirat , fed quia termmos,quoshabet,ftantiamtemporcinfinito>dicimus, fi fuma- turquantitas, vc feomims propria, &Ychuma- nis termimscircurafcripta, negandum efle con- fequens,quiahacc,quatenus taliseft,nonprae-- cellTthomincm j fivero fumatur quantitas ab- folutc, feclufis terminis , ncgandamciTe falfita- ' tem confcqucntis , quiaficutimateria honoi- nis fecundum Ariiftotelcm prsceflit hominem temporc infi.nito , ita q,uantitas illa vr interini- nata praecefllt pcr infinitum, nec ob id vllum abfurdumfequitur,,quianonproptereaaliquod hominis proprium pratcedit hiominfmj fiqui- dcm matcria non eft mr.gis hominis matcria, quajnaliaru rerumjadprobationem vero fum- f)tam.cxAriftctcle,quiinsoutex.4rlibri 7.,M.e.- A taphyCdicitfubftantiam cfTcaccidenilBus prio- Q'^"'- remnatuta, co?iiitione, & semj orcnu.hi miil «^ .-' tadicunt, & lccus ille rrsagna difhicultatc nou/-''"'"'', carct, quiade tcniporcvitktur di(ftumArifto- rewpo7 tclis falium eflc : nam fi hoc intelligsuiu? dc pr*or^>. qualibct fubftantia,rcfpc(ftu accidcntium fuo- ^■'«^■'»''' tum , non eft tenr.porcprioromnibus fuis acci- ^^^- dentibus, no enim accidentibus propriis. quum haecfimulorianturcum fubieifla fubftantia , vt fimulcum homine nfibilitas; fivero iiitcil'ga- B tur etiam de omnibus accidentibus tam illius rci, quamaliarum,adhuc fallum cftidantur e- nim fecundum Ariftotclcm accidentia areina, qualia funt accidentiaCali.qua: fuat tctnpcMC priora omnibus fubftantiis caducis, &nu!lam habent fubftantiam tempore priorem,ne ipism quidem fubftanriam Coeli, quum &ipfal!nr3e- terna jideo locusillemultoiunQanimos tor)'t, qui variis modis illum nixi funt interprefaiij ego pro occafione hic pauca quacdam ditanii C idtamen praemonere velim, argumcntur». h&c nonmagisnobis , quamaduerfenis obciic : vt enim-fecundum Auerroem poni vi.icrur acci- denstemporeprius formafubllann^li , quoc A- riftot. aduerfatur , ira fccundurn ThcR".si>» po- niturquantitas rei fimuloriricun; ronna.qurid fimiliter Ariftotcliaduerfatur.quia fi dis5tt-m il- lud Ariftot. vcrumeire dcbc.n oporr^ t accidcns necprius temporeexirtcie, qLiam iubftantiam, necfimul cumilla,fedpoftcriusteiTspore5omit- tere igitur poterantaducrlanj,argunie'.uno hoc, tanquam abeo, de quonunc 3gitur,alienum» quum ad aliam quandann difficultatem pcrti- neat, nec minusThomss , quain Aucrrois. fen- tentiam oppugnare videatuj . Agit hac de rc Zi- maraintheoremate nono,& rcprobat interpre- tationem aScotoadduftaroin^.qujeft.iib./.Me- taphyrvtibilegcrcpofruraus:affcrtetiamexpo- fitionem A uerrois , quam nec approbat , ncc re« probat.fcdaliam ipfe propriam adducit.quae ipfimirum.inmodumpiacuit:.Auerroisq,uidVm ^^poj'- fententiaeft.Arift.ibi loqui de fubftantiis tan- ^"^ -^' tum caduc,is,acdeearumaccidcntibus,nonde f*^rren. aeternis , quare ceflat dubium dc accidcntibus Cceli, inferiorum autem corporum accidenria omniahabcnt fubftantiam teropore priorcm , velenimfubftantiacompofita, qustillis fubie- dtaeft, prsccedit eatcmporc, vc! faltemprima Bnateria,qiiac illiusfilbftantiaepars eft, quanti- tas vero materix interminata non exiftitvt in- ' tcrminata, fcd fcmper fub terminis , nec difFcrt numero atcrminata; quum igitur Ariftot.ibi lo- cj^uaturde accidentibus.quae^ extra animam a- £tu exiftunt , refte dicit omnia efTc tcmpore po- fteriora fubftantia, in cj^ua inhaerent jficdubiunr foluiturfecundum Auerroein. Zimaravero in- ^^pop' quit, verbaillaAriftor.ita cile intcriigenda.vt ^"' ^*^ coniunftioprodifiundiionefumatur, & fcnfos. "***"*• corum fitjfubftantia cft acsidcnte prior vertcni- porCftVel faltcmnotuia; ficemmtolljmr^^ninis d.fi^vul- 201 de Prima rcriim Materia,Liber. 1 1. difHcuItas : nam quantitas intcrminata non eA comparanda cum componto , fcd cum prima matcria.qux ipCius fubieftum cft inhacrcntix, & attributionisimatcriavcropriorillaquantitatc f**^^' cft.finontemporcfaltcmnatura. Egoquidcm alias Auerrqis folutioncm fequutus ium, quum vidcrcm, folutioncmZimaraenonfatisaccom- modari verbis Ariftotel. qui coniunftione vti- tur,nondifiunftione : fed quum poftca folu- tioncmquoqucAuerroisdiligcntius confidera- uerim.vidicamquoquenon carcre difficultatc. quandoquidem non eftobfcurum.Ariftotci. eo in loco loqui dc fola (ubftantia compofita , & hancvocarc fubftantiam, &diccrc priorcmac- cidcntibus natura, & tcmporcncmpc acciden- tibusfuis.non accidcntibus alienis,de quibus nihil certum ftatui poteft,quum accidentia ho« minisfenioris prseccdanttcmpore fubftantiam altcriushominisiuniorisjitaque nonvidcturcf- fc ad matcriam confu^iendum , quae accidcnti- bus prior tcmporc eflc dicatur , fedoftcnden- dum , quomodo fubftantia compofica tcmporc priorfitoninibus accidcntibusfuis, hoc eftil- lis, quaeipumettanquam fubieftoattribui fo-^ lcnt,(i verba iUa Anft. eufenfum habent, qucm aducrfarii nobis obiiciuntjid tamcn nec ipli, nec aliusvUusoftenderepotiscft, quumfitmanife- ftum , quamlibetfubftantiam compofitam ali- qua haberc accidcntia neceflaria , quae fimul cumilla, non pofterius, oriuntur , vt propria cuiusqutquantitas,&aIiacomplura ; huncigi- turfenium falfum eflTc certum eft, nec verbis A- "r^^* riftotel.attribuendum. Qujmobremquumego "^'^' rem hanc diligenter confiderauerim , femper- queexiftimauerinri,quaerendamfempcr efle an- te omnia cuiusque rci veritatem , deinde i lla co- gnita,adcam,fifieripoifit, verba Arift. trahen- dacfle,nonecontrario,quodmultifaciunt;vi- derimautcm hacefl^e manifeftiflHmam huiusce rei veritatem (etiamfi id noaaflereret Arift.^fub- ftantiamcflcnaturapnorem omnibus acciden- tibus fuis,non omnibustamentcmporc , fed ali^ quibussdicendum cenfui , necefle cflTe vt Ariftot. velhocidemdicat,velfall"umdicat: quod hoc idem dicat, tueri poffumus^fi ipfam quidem Zi- marae fcntentiamrccipiamus,quam dicerepof- fumus nonab eofaifreinuentam , fedab ipfa- met re oftcndi omnibus , ac pateficri; verborum tamcn Ariftotel. meliorem interpretationcm adinueniamus , conftat cnim interpretationem Zimaracillisaccommodari nonpofTc, quum A- riftotel. non difiunftionc vtatur , fed coniun- ftione , fitque arbitraria expofitio, & fatis im- propria lotutio coniunftionem accipcre pro dlGunftionc. Proptcreaego dico,defendipofle fenfum illorum verborum etiamconiunftum, nempe vt Ariftotel. hoc folum dicere velit, fub- ftantiamcflcaccidentibuspriorem,vtcunqueid fit, poftea vero modos deckrethuiuspriorita- tis , & dicat priorcm cflTe his omnibus modis , ra- 202 A tionc, cognitionc, natura,actempore>nonquf- dcm femper his omnibus fimul , fcd modo o» mnibus,modo aliquibus,fat cnim efttfihio- nincs fintmodi,quibusfolet fubftantiacfTcac- cidcnte prior,nec alius detur praeter hos:|flc nos alias fumus interpretati vcrbailla Arift.in defi. nitione naturae [moruf ^ ^nt/efttj \t coniundio non pro difiundtionc fumatur , (cdpro coniun- ftione, necob iddicere oporteat, naturam im quolibct naturalicorpore efrecaufam vtriufq;: B hocigitur modoconucnicns cftloquutio con- ianftiua , inconucniens autero difiunAitia': quemadmodum enimnaturanoneft caufaal- tcrius tantum, fed vtriufq;, ita hic diccdum non cftmodum} quofubftantiaeft acci^cnteprior, efTe aut huncautillum , fcdcfre hosomnes, ta- nietfinonfimul; accidcns cnimnullo illorum modorum poteft eflTc prius fubftantia fibi fubie- fta, imo neque fimul , nifi tempore folum ; fub- ftantia vero omnis eft fuis accidentibus prior C & definitionc, & natura, & cognitione diftinaa, etcnim hi modi reipfa in idem cadunt; tcmporc autcm prioreft multis fuis accidentibus, qui- bufdam tamen finon eft prior, noneft faltem pofterior, fed fimul. Hanc cfTc puto mentcm A- riftotcl. eo in loco. Ad argumentum igitur dico, quantitatem terminatam refercndam cfTc ad fubftamiam compofitam, cui vtfubicdoattri- ' buitur , interminatam vero no ad compofitum, fed ad materiam; itaq;fat efle,fi, vt compofitura D quantitateterminata,ficmateriaquantitatein- terminata fit prior , fi nontc^ore,faItem natura : quantitatem autcm intcrminatam compararc cumcompofito,& illo priorcdicereabfurdum eft , pcrinde enim eftac dicere ,accidentia huius hominis ciretempore priorafubftantia altcrius hominis , quodincongruum eft , &:alienum a menteAriftot.coinloco, quifubftantiamcum fuis tantum accidentibus comparat, non cum alienis , imo nec vUam f ubflantiamibi confide- E rat. nifi compofitam , & perfeaam,& nullaacci- . — dentia,nifiterminata,&aaucxiftentia: quod yero addebatur, ergo eadem eiret hominis qua- titas,ac formicae, negandum eft ; quoniam axio- ma illud, quse funt idem alicui tcrtio, funt idera imer fe , verum cft comparando inter fe illa, quse fujritaau ; fed non eft verum, fi fiatcompa- ratio eius , quod eftpoteftate, cum co, quodcft aftu, quiahacnonomninofuntidem , feddif- feruntpcr potcftatem, &adum; lignum enim F «ft potcftate idem numcro leftus , qui poftea eft aftu.cft criam illud enim I ignum arca poteftate, & eadcm arca numtro quae poteft ex eo fieri aftu , ncc propterca fcquitur vt arca fit idcm quod lcftus : ficmateria primaeft idem quod homo, qui ex eafieri poteft, cum hoc tamcn difcrimine, poteftate, &a£tu; &eademmate' ria eft idem quod equus, quipotcft exea fie- ri, necob idhomo eft idcm quodcquus , nifi fic intelligamus, cadem matcria eftpoteftatc C 3 homo ioj Jacobi Zabarellse Patauini i04 horao iSrpotcftatccquws, itavt efreidemineo tantam confiftat , quod cftpoteftate , fed non in co , quod eftadu: licigitur quantitas intcimi- natapiimcennatenaeeft poteftate quantitasho- nianisteiminata, &poteflate quantitasformi- cx, quoniam aptaeft recipere vtrofquetcimi- ^d/gcuH nos, fed hi inter l"e non funt idem. Ad fecundum • d«f». argumentumdicimus, fubieftumaccidentium tcrminatorum, acperfeftorum eflTeens aciu,& de his tantum loquuntur Ariftotel.&: Auerroes, non de accidcntibus interminatis, qujepofiunt Ad ter' haberefubiedum cns poteftate. Ad tcrtium tium. fii'^^ *!*" refpcndeant, primam materiam cxfe habere efle fimpliciter, non a forma, propterea quodhabetpropriam exiftentiam: fedhauc o- pmionem nosanteaconfutauimus, & oftendi- musprimammateriam nonperfeexiftcre, fed per formam , quae conftituithoc aliquid. Nos igitur dicim us , aliud cire exiftentiam , aliud ef- lentiam , & vtrouismodohifumanteffcargu- nticntum nihii habere roboris.. NamflintcDi- gant efleefl^entix, non fequitur, quod efl"e fe- cundum quid litpritis, quam efl"e fimpliciter; ipfa enimmaterise efl^entiaindeterminata pricr eft, quam eflTentia quantitatis interminatae: fi vero eflxntiam fumant vt determinatam per formam, quodappellari folet efl!e fpecificum , hsec comparanda eft cum quantitate terminata ip fam inlequente , non ^\ interminata , quss foli primae materiac comparada cft ; forma vcro fub- ilantialis dans rei efl"e fimpUci ter , id eft , confti- tuens ipfam inaliquafpsciefubftantiaeprior eft: quantitate confequente, quae non dat rei eflTe fimpliciter, fedcflefecundumquid; quiacon- ftituitcamin catcgoriaaccidentis. Siveroefl^e proexiftentia accipiatar, hancdare poteftfola formafubftantialis,quarenequitaliquodacci- dens formam prascedere , quod vllo pado rei praebeatexiftentiam: itaquenullum modum vi- deo , quo fit prius cfle fecundum quid,quam ef- fefirapliciter; nam quantitas interminata non dat eflc fecimdum quid , quod fit coardatum ad aliquam certam quantitatem , hoc enim vti- queeflct abfurdum, nempe rem eflTeprius de- terminatam fecundum fpeciem aliquam acci- dentis, quaminfpecievllafubftantix = at quan- titasinterminatadat quidem matcriseeflefecii- dum qui d, fed indeterminate, & eo pri us cft efle materise fiabftantiale , quod fimiliter eft inde- terminatum : quoniam igitur prius cft in mate- liaeirefubftantiam , quam cflt qnantam inter- minate, cfTe vero determinatum,quod tribuitur a forma, eft prius omni accidente terminato, quodtribuiteflefecundumquid, manifcftueft, nunquam eflepriuseflefccundum quid, quam jdiquar efrefimpliciter.Adquartuni cocedimus^exma- tHm> teria, & quantitate jntermmataficn vnum pcr accidcns,quodpriuseftcon pofitoconilanucex matena & forma , & vno pcrlt- ; fatis ciiim cft , fl illud vnumpcr acadcnsiiabcatpriorwnfcfaJ- A tem lubftantiammaterlje.quaedicipcteft vnum perfe, proutdiftinguitur ab vno pcr accidcns: videtur itaque hic cauillus in hoc confiftcre, qucd comparat quantitatem interminata cima f orma, cum qua non dcbec comparari: congrua cnimfit compara;ioformxfubftantialisacqui- fita cumaccidentibus fimiliteracquifitis, quae his omnibus , vtantea diximus,prior cft, & pri- mx materixapud Arift. aeterna cum quantitate interminata fimiliter aetcrna, & eiusnaturam B inlequentcproindepofteriorefecundumnatu- ram. Similisfuitdeceptioinargumcnto prsce- dente, aquohocparum difcrepat. Adquintum ^«f^' dicimus,quantitateminterminatamnequeeirc ^iii^/^' cflentiakmniaterixvtperfemprirao mododi- cendi pcrfe, ncque etiam pcnitiis accidentalem; fcd eife illieflentialcm vt pcr feinfecundo mo- do dicendiperfcefTentiamcnimmaterijeinfe- quitur quantitas,ficut cflennam hominis rii!bi- litas;quarenecfe,)arabiliiefta raateria.necma- Adfe: C teriacit cfrentialiterqaantitay. Adfext-um dici- mus, quantitatem hancinterminatamnopcfre quarrum rerum pnncipium appellari , neque ex earesHeri, paruaenim &incongrua efthaeclo cutio, res fiunt exquantitatcintcrminata; fed i folum dicimus , ex duobus contrariis, & ex fub- ! ie£lamatcriaresfieri;ex materiacnim &forma fiuntres, &conftant;expriuationeautemfiunt tanquaextcrminoa quo:ratioautem eft, qiio- niam haecfinguia proprias habent principi; ra- D tiones, forma vt terminus, ad quem m*tati o te- dit, & yt fuo aduentu rem conflitucns ;priuano tanquam terminus , a quo recedit, in omni mu- tationeneceflarius;maceria veroYtfubiead.de- ferens mutationem, &inregcnitapcrmanens: ipfa vero fecundum fe quantitas interminata Quart^ nullamhabetpnncipiirationem,fedeftcondi- ''^ »■ tio quaedammatcrise, qux fubiici non potefr, tBqu necfuoofiSciofunginififitquanta;ficetiama- tttnjp teriaepotcntia, df quaanteloquutifumus,nul- aptui E lamhabetpropriamrationcmprincipii, fedelt gener, ,conditioconftituensprincipiumateriale;quan- <"'*'• titas vero dici potcfl ciufdem conditio , non ta- menvtconftituens.fcdvtfinequanon. Ad fe- Adfii primumdicimus, incongruam effc interroga- rr.»m, tionem.,anperquantitatemintcrminatani roa- teriafiataftudiuidua, anpotcftatcfiquidcdi- uiduum,feudiuifibilcfignificat maniicftepote- ftatem, noaduminamdiuifibile vocamusnoa id,quodadadiuiditur,fedquod habctpotcfta- F tem vt diuidatur; nifi fortaire dicant aftu diuiu- bileeileid, quodhabet poieftatem proximam vtdiuidatur.potcftateautemdiuifibile,id,quod habet poteftatemrcmotiorcm; quoniaraenim agens non agicniii in fubicdobirne preparato, & idoneo ad recipicndum , ideo lUud fubie- ftum .quodnondumcftbenepracparatum.dici | potcft habcrc patiendi potcllatem rernoiio- rem; vcliceranidicamusdiuidfacfle, & feraim Uiiiiiaum, fcdccramaau,feirum vtropot^fti- tcice- 2 05 dc Prima rcrnm Materla, Libet II. 206 te; cera namque diuidi ftatim poteft, ferrum au- temnonftatim.fedaliquaadhibita prsepar.itio- ne. Hoc igitur modo (lintelligant aftudiuiil- bile.&diuifibilepoteftate.dicimusprimamma- teriam , quum fit pcr fc quanta, habere primam radiccm, (Scrationempraecipuamdiuifibilitatis, & ita fieri diuiduam , non tamen a£tu , fed pote- ftatejdiftatenimaliquantumadiuifione.&prae- parationeindiget, qiiiadiuidipraefupponitrem cfleaftu^idenimquodnon eft aftu,non eft a- ptum fu ftinere aftioncm agcntis:oportct igitur matcriam prius fieri aftu per formam , vt rece- ptaformafitdiuifibilis adtu,feupotcftate pro- pinquiore; quare pcr quantitatem intermina- ta materiafit diuifibilispoteftateremota : quod vero illidicunt, ergo illaquantitas eft fruilra, quiactiamfine illaeftmateria diuifibiiis pote- ftate,hoc negandum eft; dicimus enim mate- riam finequantitate diuiduam dici non pofIe> hoc eft, ncc aftu.uec poteftate, quianeqj a for- ma.ncque ab vllo agentepote ft quantitatem rc- cipere , nifi eam habcat fuapte natura , quare ^lti- nunquam fiet diuidua. Ad poftremum argu- j, mcntum dicimus , quantitatem interminatam dle incategoriaquantijquuenimquaelibetca- tegoriadiuidaturperpoteftatem,&aftum,vtin- quit Arift. in context.G.pnmi libri de Anima, & in context.3.&: 6.tertiiPhyfic. eft quideni prsci- pue in caregoriaiUud,quod iam eft afl:u,idqj re- fpiciens Arift. in cap. dequantodixit, quantum efleillud.quoddenotatcertamreiquantitatem, per hoc fignificans, folum quatum terminatum eflepropne,acdirefteincatcgoriaquanti3atta- men non negaret etiam quantitatem intermi- natampertinereadeandemcategoriam,&in ea efle per quandam reduftionem , & fecundario: fic etiamincategoria fubftantiaenon folumeft homo a£tu, & perfedus , fed stiam homo pote- ftate;jiam pnma materia eft poteftate homo» & poteftateomnia , & ponitur in categoria fub- ftatise per r edudionem,tanquam omnium fub- ftantiaruminchoamentura;ideodicere folent, fubftantiam compofitam,&adualem proprie, & praecipue in genere iubftantise collocari , ma- teriam vero & formam , quae funt fubftantiat fimpIices,ineodemefle fecundario,& tanquam partes fubftantise compofitae. An prmaMateriaJtt corpus de geners fubjlantia, opiniones varia. Cap. XIL HAftenus oftenfum eft, primam materiam efle per quantam , & ita eflTe corpoream quatenus habet tres dimenfiones , quac confti- tuunc corpus de genere quantitatis , confide- ^andum reftat , an fecundum propriam nacu- ram, &anteaduentum formaefit ctiam ccrpus 'ft'^ nid communis, inquavidentur caeteri omnes of'^^"" philofophi confenfifle, quod primamateria fe- cundum fuam naturam non fit corpus corpo- reitate fubftantiali, fed illa folum.qux eft dc generequantitatis,quumfit per fe quanta,vt lam demcnftrauimus ; corpus enim de gcncre - fubftantix dicunt ciTe illudlolum, quod ex ma- D teria & forma conftct. Ego vero his omnibus Qji^rt^. fententiisconfideratis, atqucreiedis oftcndam "Z'^''» primammateriam in fuaprima notione, icmpropr/a. fu2 naturae puritate acceptam nil aliud efle, quam corpus de categoria fubftantia: , non qui- dem per formamillam aecernam , quam pnma illalefta tuetiir,nequequiafit idemquod trina dimenfio, vtloannesGiammaticus; fed quia fecundum propriam fuam naturam eft corpus fubftantiale fimplex, trinae dimenfioni fubie- - E fl:um : & quemadmodum non dubito,quin hKc fentcntia primo ipfo afpeftuaplerifque ^W- (fcrgo formacreatun hacautem forma admifta , qu2 fit omnium formarum in- choamentum , creationem formarum vitamus, quia hzc forma ab agente elaborata ad varias pcrfedioncsducitur,& fitforma fpccifica mo- Stcundu dohuiusrei.modoillius. Secundumargumen- M-ffume' t^"^ tribus nititur fundamentis, qusc illi ante tH!n, omnia ftatuuntjprimum cft,veram cfTe fentcn- ma corporis vnquam mtenre. Di^a fententia impugnatio. Cap. XIV. ADuerfushancfcntentiam.quum iam fit ab omnibus explofa , pauca diccrc fatis erit; impu»nat eam niultis inlocis Auerroes difpu- tanscontra Auicennam , qui eam tutatus cft, prsfcrtim vero in Comment.65. primi Phyfic. & in Epitome Metaphyf traftatu 2. cap. vltinio, & vtiturargumentotali: fiinprimamateria cf- Pr/mt fet hsc forma aetcrna , fequeretur , non pofle vl argu.n lam aliam formam in materia recipi.fcd foia ac- tum. cidentia , quoniam per hanc formam materia fieretens aduj enti autematfVu nonpoteft ali- turaadvitandam; omnem creationemi, &ad fa.- cicndam vniuocationem coiporis; fruftra igi> tur hsc formaponitur,n£do ma- teriam corpoream; materia igiturcorporeaeft porienda: minoritaprobatur: certum eft inter particulas clementorum efTe ftatutam quan- dam ration^-.m, feu proportionem, vtextanto E vniustantumalteriusgeneretur,non plus, ne- que minus; vt li ftatuta quaedam aquaeportio fumatur, quzin aercm mutari dcbeat, Itatuta etiameftaerisquantitas,qu2ex tanta aquagi- gnipoteft,nam fi qiiantumcunque aeris cx ea fieri diceretur, pofrct etiam ex m.inima aqusc particula gencrari quaeuis magna aeris moles. quodtamenncnvidemus;huiusigitur propor- tionisjiulla affcrri ratio potcft.dum materia po- nitur incorporca, ipfa enim forma aquse non ^ poteft efTecaufa.vtex ea tantus aergeneretur, quia hsec in aducntu formae aeris interiit; fed neque forma acris.quiacertumeft, aerisnatu- ramnon poftularccam ftatutam quantitatcm, quum&cuminaioie,t%cu minore feruari pof- fit;mar':riaquoque,fifitincoi"porea,nonpoteft effe caufahuiusproportionis, quiafifecundufe nullam quamitatem, nullamq; extenfione ha- bet, fed omne extcfionem ab alio recipit, itapo- teftadiTiaiore, Ytad minoicm quantuatcm ex- tcndi Secundp arFume \ tum. \ 213 de Prima rcnim Matcria, Libcr. II. 214 tenJi. At fimateriafccundumfequanta, & ejc- A njammatcriam fecundum fuam fubilantJsm tenfa ponatur , clarahuius pioportionis caufa corpusdicinonpoflc :fcd quoniammagna eo- gumen imum •gumen ponatur , ciaranuius prop adduciturjnam tanta matena.quxtft in aqua vniusollx, quum fecundum fe poffit extcndi, quiacorpusclt , habet etiam certam cxttnflo- nem rcipedu forma aiiris recipiendje , iia vtfi illa aqua in aerem mutanda fit , tamen acris quantuatcm ex eagcncrari oporteat, non ma- iorem,nequeminorem:proucnit enimhoc ab illorefpeftujquieftdcnfitatisaqusc ad raritaie aer is.led is refpeftus non potcft hoc eiiicere , ni- fivtriqj eadem matcria, vcl (altem sequalis fub- fternatur. Tertium argumentum loannis eft: fi prima matcria quanta, ab omnibus caducis corporibus seque partici- patam,vndcfumaturhuiusfummigcnerisvni beati quarcnuUaratioapparct, curcorum nc- xuspoditfaccrccorpus, imoratio adcftmani- fcfta.curnonpoilit. Prxterearatio, aquafumi- j(.At'io% turvniuocatio cuiuslibct iiuegcncris ,fiuefpc- n$uot^ ciei, debctefrcnaturaaliquafimplcx, quac illi tioni$ extra animam refpondeat.vt patet omnia confi- 4^^^^ g/ derando-.namratioviucntiseftfimplcx forma, n n^ animanutriens-ficratioanimalis eftanimafen- j/, fibilisjfic ratio hominis eft ani ma rationalis ; fic uocatio,«Sc ratiocorporisincunftiscorporibus B ratioequicft formaipfaequi,fic dicodealiiso inferioribusj quemadmodam in aliisciuidem categorix generibus & fpeciebus infpicimus : ratiocnim quaviuens cftviuens, &quaeftgc- nusvniuocum, eftanima vegetans; hacquic- quidparticipat, ingenereviuentisconftituitur: ratio, quaanimaleftanimal, &qua cftvniuo- cum, eftanima fenfibilis:ficratio , qua homocft homo,& communc vniuocum, eftanima ratio- nalis. Ratio igiturcorporis in quonam eft con- mnibus; vtamur igitur argumcnto tali:magis videtur raiicqua homo eft homo, tSc compo- fitio, vel iiatura aliqua compofita, quam ratio corporis,quiafpeciesmaiorem habctcompofi- tioncm, quamgcnus; attamenratio hominis non eit compofitio aliqua , fed fimplcx forma; crgomultominus ratiocorporisdcbeteftc co- pofitio, fcd debet cflfe aliqua natura fimplex, atquinulla eftmrebusfubitantia fimplex, nifi ftituta?quodnameftillud,quodinrebusnaturas C forma,&materia;crgodua!um^ltera ftatucn cxiftens faciteas cftecorpora decategoria fub- ftantiae ? certe necefiarium eft, vt omnia corpora vna & eadem ratione fint corpora , ficut anima- iiaomnia habenta fenfuvt fintanimaiia: haec ratio corporis necelTceft vr fitvelmateria, vel forma , vel nexus formae cum materii , vel acci- densaliquod. Accidens quidem dici nonpo- teft» quoniamaccidens noncftaptumfubftan- tiat eflentiam conftituere. Forma aliqua dici daeftratiocorporis: formaquidem ftatui non potcftivcl enim erit vna aliqua forma generalis, vel cuiusque propria , quac fpecifica vocatur, quorum neutrum dici poteft ; nam g^eneralem corpons formam iam refutauimus, eamque ipfi quoqueaduerfarij x\on adauttunt ;forma vero fpecificafacitquidcm talecoipus, at non facit abfolute corpus , nam a foi ma ignis habet ignis vtfittale corpus, ncmpc ignis , fed non vt ab- nonpotcft.iamenimreiecimusillorurafenten- D folutefitcotpus; ficanimal afenfu habetvtfit tiam , qui formam corporisaetei nam in materia ftatucbant, eaquehis temporibusitacftacom- muniomniumconfenfurcprobata,&explofa, Vt fupcruacaneum fit,aduerfus eam aliquid prae- tereadiccre, fedpro comperto conftituendum fit.nuUam dari formam corporis. Reftat igitur, vt ratio corporis vel fit materia.vel nexus formae cum materia ; illi quidcm.qui &formam corpo- risnegant, &m3teriam fecuadum fe incorpo- reameflTcdicunt, infoloncxu formseCumma- teria rationem corporis conftitutam ^.'St arbi- trantur; proinde , nec materiim folam , ncc for mafolam, fedipfarumcSpofitionemeireratio- neomniscorpoieitatis , vtquicquidmatena& formaconftat, idcorpus efledicatur: haecplu- rimorumLatinorum , &omniura recentiorum fententia cil, quamfifalfameflcoftcnderimus, folamatcria rcUnqucttir, quaomne corpusdi- caturcorpus, &quacfit naturacommunisabo- mnibus inferiodbus corporibus aeque partici- pata , qua refpondens corpori fummo gcncri in categoriafubftancis faciatilludcfl~e vniuocum. Primum igitur contra illam communem fcn- tcntiamitaargumentor:excomponentibus in- corporeis non poteft compofitum prouenire corporeum , atfecundum^osnonmmus aaate- ria quam forma eft incorporea, compolitum igitur non poteft cfl^e coipus : roaior clara eft, quianeutruwcomponentium potcft akcri da- tale corpus , quod animal dicitur , non vt omni- no fit corpus ; quandoquidcm omnis eiusmodi forma maieriam reftringit, caque reftriftio re- pugnat naturae corpons , quod coardandum noneft , fi cunda naturalia corpora complefti dcbeat: praetereaab vnaformaprouenit vnum eire.nonplura; crgofiforma animalisdatef- fe animsl,nonpoteft eadcm dare eflTccorpus : addequodratio haec vniuocationis , dequain praEkntialoquimur, vnatantum, & adaequata elTc debet ; quare ^\ ratio corporeitatis confl- fteret in forma animalis , folum animalefl!ct corpus, velomnecorpusefletanimal, ficdico dealiis fingularum fpecierum fiue Ipccialilli- marum, fiuefubalternarum propriisformis: ^\. enimaliqua carum dareteirccorpus, fimiliter quaelibet aliarum daret eflTe corpus, quod qui- demabfurdumeft; quia nullaiftarumcflxt ad- xquatar%tio, qualcm in prxfcntiaquacrimus, a qua tanquam vnavniuocatio corporis defu- matur : quod fi dicant , aliam corporeitatem prouenire a forma animahs , aliam a forma iapidis, vtilla folisanimalibusdetvt fint cor- poia, hxc vero Iblis lapidibus , iam non crit corpus genus vniuocum , quum non vna illi in rebus natura refpondeat, fcd alta ratione haec rcs dicatur corpus, alia veroiIla,vt enim cor- pusfit vniuocura , oportet vnJ & cadem rationc omfuadicicorpora. Quoniam igitur ratiocor' portf il7 dc Prima rcnim Matcria, Libcr IL MX porisncqucaccidensaliquodelTcpoteft, nequc A cipimusvtquoddam incorpc-ccum.&indmifi- formavlla, ncc compodtio fojuix cum mate ria,relinquitur enm null.im eflealiam, nifi fo- lam primaemaicrisenaniinm , vt quicquid ma- ffer/^ tciiam li.ibct,.abtadtm h.,ibcat, vi.uccorpus de rafio cattgoria iubOantix; reucra eium in corpore, Vt comunigencreconiicnircnilaliud cft, quam conuenirc in participationc ciufdenn matcrisej fm:ircmaiyriy|onmody c^n.or.ra cft.led cor- )us iDUun", qubd in cattT^orK Pere/- umgnnfsponitur, idquc (ignificarc vilus cft B pcrluadcc. bilc, quod poAca in m.^tcria quania extcnda- tu::qiod ii.iliitantoiuntingcnii acumirircprx- diti, vr valcaiit ipiam quoque materiam incoi- poriam imapinari.ego tamen ( vt mcam rudi- tatcm latear) id taccre minimc pofium; imo non lolum a nacura corporis abiungere mto- tc naturam matcjiae nequco, fed eandem eUc puto naturam corporis, & naturam materix, hoc cnim &ra[io, & rcs ipfa mihi efficacitcr. Ariftottks in contextu s^- primi libridcOitu & interitu.quandodixit, materiam liberamad x/ftel/i oppoiitacflt-relutigenus. Argumcntumciiam //me- fumcrepofllumus a corporc dc gcncrc quanti- f. tatisiquum cnim duplcx fit corpus, vnucn dc categoria iubftanti2e,alteiQdecatcgoria quaii- ti, cxnatura vnius duci poflTumus in cognitio- ncm naturx altcrius, nam accidcntia funt cui- dentiora fubftaniiis; idco corpus de gtncre LififdcmfententU ccnfrmatio explnrium. AnttquoYHm Philofofhorum audori- tate. Cap. XIIX. SEntentiam harc muir.orumauftoritatccon- .irmare pofTumus. Primum quidem non du ito, m cadcm fuilfe Plotinum . idque ma- nihftum cft lcgtntibus quartumlibrumz.En- ncadi, , cuius yerba aliqua ante confidciaui- quanti, vidclicet trina dimenlio^eft euidcntius C mus, quum de dimenfionibus materiac loque corporc dc gcncrcl'ubftanu2e,& cx co & in huius notuiam pcrucmrepoilumus, quumvnum ab aitero infcp.irabilc lu3 nam corpus vllurn de cattgoria fubftanus dari, quod dimcnfiones nonhabeat.neqae polubilcncque^^vtmihi vi- detui jexcogiiabileeft; fed.ncque trinadimen- fio elic potcft abfquc fubftaniia corporca , in qua inh-atreat, accidcnsenim fine fubiefto exi- itere nequrt; l\ibftjmiis autemincorporcib di- remur, rclit|uaapud ipfum aliis legenda relin- quo : mattriam enim corpoream abfquedubio ponit. & figiiificatitafehabere fubftatiam ma- tcrisad dimenfiones interminatas, vt corpus perfeftumfchabet addeterminatas, &necefla- riumclle vtdimenliones inhsareant fubftantiac, corporcjc, interminataequidena, & potentiaies; corpori indeterminato, & pot etiali, quse eft pri- mx- matcnstnaturaj tcrmmatx vcro, & adua- menfionesnonincflcmanifcftumcft, iol:s igi-«5 les corpori determinatx naturse;, & actuaii, &- tuccorporcis; qaidcrgoaliud diccie poifirmus, quamfubftantjale corpus elTe illam, fubllatiam quaetnbus dimenfionibcis fubicdaef;?ctenim fubftantiam, quac dimenfioncs non habeat,, ne- movocar.etcorpoream,& eam m quainfinttrcs dimenfiones,corpoream omnes vocant ; vide- , turnamque nomencorporis prjecipue dimen- fiones fignificare, & indcfa£lum elfe vt fubie- ftumabeonomenfumpferit, & fit appellatum perleftoireueraenim neciue corpusde cafego- ria quanti exifterepoteft fine corpore decate- ^^/^_^^_ gor.iafubftanti^,nequehocfineillo.Alexander^^^ quoque infecundo libro qustftionum rkatuia- " ^ Imm, cap. 3. apertedicir,materiam, quaefecun- dum fe omnis qualitatis. & figurae eft expers,cf-^^^ .^-^^ fccorpusfineadu. Haec eadem fententia Sim- „ plicututt.qai m pnmo Phyficse auicultatioms. cotextu lexagcfimo nono probar.e rutituri, m.a- eorpus dc categoiia fubilant!^e;,quod>nilaliud E- teriafsi efTe corpus ind£ter.a:inatum, & potcn- „/1. r.,un.._»:,.. ^_; j: r. : ,-.i ^:.i- o • 1 __- -ii^ 1 .,..»J< cft, quam fubftantia trin^ dimenfioni iubie fta j^hzec fi ita vera fint,%'t neg;ui non pofllnt,. taliargumento vtamur : illud eft primum.cor- gus de categoria fubilantias ordincoriginis, a; quoprimo emanatcorpus dccategpria quan- ti,& inquoprimoinhsrettanquam proprium: illius acddenS:j at prima materia eft prinaum fubiedura corporis de cafiegoria quanti,idque ex ipfius materiae natura^primo emanatiipfa igiturmateriaeftprisBumcorpusdc categoria; *■ fubftantiae. Maiorempropofitionem modo de- clarauimus, minor vero fuit antea diffufe, &. abunde demonftrata .. Clariffimum certe hoc eftjtamihi quidem res ipfa loq.ui videatuKquia. fi materiam mentc contcmplcmur ab.iun(ftam; a formis, niraliudkoncipete poffumu&nifi cor- pus quoddam vaftum, & indiftin£tum, & mo- lemquandam vacuam, vcdicebat Eiotinus: at. forxBaradum fine iiiateriaiConfiileramus,.coEi tia!e,-6c vtitur fcocargumento^illud, per quod! differuntmacerialia abimmiaterialibus, cft ipfai materia;at permolcm, & corporeitatem diffev runt materialia ab imTnaterialibus j ergp- mate- riaprimaeftcorpus;qu3e Simpliciiarg}imentav- tioeftoptima,&eaQdemvfuseftAriftotelesin2;. lib. Phyficae aufcultationis ad inacftigandum' quid fit-natura, & in fecundo de anima ad inda- gandumquidifitanimajillud enim eft^natuva,, ger quod naturalia a; non naturalibus diftin— guuntur;& illudcft anima, quodifferuntani- mataab;inanimatis,ficigitur illiid eiVmateria,, quo differutmaterialiaab immaterialibus. Ad— ducit etiam Simplicius locum Ari{5:otelis:a no- bis antjca confideratum ih 4.Phyfic. aufcultatio- nis part. 15. vbi Arift.dicit, materiam efleexten- fionem quandam.&moiem : nequedicerepof^" fumusiSimplicium eo modo id-.int*.iUcx;{re,quo iuauncs: Gxammatici!s^inteJlcxit> nc.j--pe .mate.- ««^: 21( Jacobi Zabarcll» Pataiiini 220 liamefreipfasmetdlmenfione.s, etenicnipfein A quia fi gcnus cft forma, nonpoteftcx matcria :ontextu 22. primi libri de Cceloeam loannis opmionem impugnat j quare non de dimi^nGo- nbus loquitur, fed de ipfa materiat fubivantia dimenfionibus fubie£Va,& adhunc fcnlum lo- cum illumAriftotelis trahitjfed arguroentum quoque illud Simpiicii, quod expofuimus, ad fubftantiana matcric: pertinct; quaenimratio- ne Ariftotcleseirentiam declarat & naturae, & a- nimz, eadcm Simplicius dcclarat eflentiam materis, eamque dicit^iil aliud eile , qnani cor- pusindcterminatumf quare non poteft intelli- oere materiam corporcam corporeitate acci- dentali , quia hacc elTcatiam matcrtacnoncon- ftituit,nequcper hancprimo difterunt fubftttn- tisc materialesab immatcrialibus: isrd quifquis inajcmoratolocovevbaSimplicii legat, apcrte vidcbir, eura de fubftantia msterise loqui, & 7o. GrA»> eamprobavccfrccorpus. Sed& loan. Grcinima- mtitfsm. tici opinio fententiam noftram confirmat, nam aiiorum omnium proxime ad ventatem loan- nes 'acceffit; vidit enim iub nube veriratem,nc- queeam ita eftaffequutus, vt fe prorfus ab er- roreimmunem feiuaiientfnam. cognouit fub- ilantiam materiae cffe corpus ; ^t^ quianon di- ftinxit corpus decategoriaquanti a corpcrcde categoria fubftantiscvnam putauit efie cefpo- reitatem.qus in dimenrionibusconfivtit, eam- que incompofitis accidcns ciTcdixit, ia mate- ■riavero ellefubftsntiafr , & ipfair met iubftan & forma conftarc: non funt tamcn cont|aria, quia (imul vtrumquc vcrumeft; diuerflscnim modis genus dici potcft & forma, & materia,(!lf Gtnu, conftans ex forma & materia; ipfum qnidem '^'■^rt^- fecundum fecompofitumeft, conftat tni&^ a- ^''"i-f* nimal exforma animalis, & matcria illi foims firfn, fubieda,idco ctiam AlexanderinfecundoHbro «'*^''/ q-ussftionumnatu-alium; capitevltimodicit.a- ^"''^' ; for^am vucatcornnmnem ; hincaUi|MWtiM|ij^ modo matcria, mod<)forix!a?ppclletur:dum e- nim coniideiantius ipfum ellc talem per for- mam, non permatenam, dicimus genus ligni- ficaie fctnv.am ; animal enim nori per ir.ate- ri3m,fcdpcrforra3miuam eft animal, & ita ^v- gnincare dicitur lormam vnuerialrm : verum quia animai refpedii formae fpecificx locuna habet matcriae, ideoanimal ci, m hommetan- quam matcri^s, vt ait Porphyrias in capite de difrcicntia, Hcetfecundum fe fuperf6ri.H;im a- nimai, & licetcx materia& forma conficr. X/s,- tcrum Aucrroesquandoiamemoratis locisin- quit, gencra' esTecompofita, excipit folum ge- nerai fiimum quoddicitefieiimplex,quum©- mnia iubalteina g-ncra flnt conipoiata, vnde^ coiligit generalifiimura non babere deiinitio nem:quv£ Aucrrivisitntciitia ueluoremoaene- ^ ,-» reeitiationimaxtrric confcmanca quiacifclu- ~ primuri-! gcnus, & cx materia& forir.a confla- Sslu hfv. Ge»trA fiint co- fejits. tiammaterias.quumpotiusdebucritcx din-.en- D tt imphcanr ccntradidionem, & finvjl cxiftc llo-nibus, & corporeitateaccidentali duci ad co-" o-norcendufubitantiaic corpus iliis fubitdium, & ab illis diuerfumjquem erroremnotafie vi- detur Aucrrocs in calce fccundi traclatus Epi- tomesMctaphyficae, quandodixitjaliqur.s c.^-i- ftimafreco;poreitatcm,quaeeftin pnniaraate- jia, efie lubftantiam; itaque fl loannes dixiflct, primam materiam ita eue corpus de categcria fubtlantiff, vt cfTct fubftantia dimenfionibus iabiccla,nonvtefretipfaemct dimenfiones, ni- hil cffet, in quo eum reprehendere hacinrcpof- feirusj in hoc tameneiusconfcffionem. accipi- mus, quoddicit prim.am materiam eficcorpus dc caccgoria fubftantiae , quod nos quoque afTe- rimus. Auexroesquoqucidemfenfit,,vt oftcn- derepofrimusmultaciusdidaptrpendendo in variis locis: primum quidem confidcranda funt duoAuerroi3di£ta,quspugnareintcrfeviden- tur, eam in 3. Mxtaphyf Comment. 11. & in ?. Metaphyfic-vltmio.&inEpitomcMctaphyfica tradta. 2. cap. 15. inquit, gencra cfTe compofua,& cxmatcria&tormaconftare: conira vero in 2. Phyiicse aufcultati^nis Commentario28. & in primo Metaphyfic. 17. & m 7, Metaphyficovtim 43. & inodauoMetaphyficorum 6. & incodem loco Epuomes 2\lctsphyfic£e dicit omncs par- tes dcfinitioniscifeformas, gcnuscfrifurisiam vniues-faicm, dift^cietiam verocfieforitampar- ticulaiCiH; quxduo di6ta comraria yidciitiii-* rcneqjcunt, nani omnehabc.nsformam intbr* nia.'itcrn, 7iuni rth habet dt^)? i r tO' neKi.^fithilfJt eo froptriqutpis^rim.t rrtat&y/A ] .5e in Comenr. 43,'fcprimiMetaphy!". inquit,g'.nc- ra dil^inguiiatcr icqiiatenus. aliafuntfimiUora iormae,aiia Ytromateng , cjuu n. officiu forma iit coar- %ll fit coardarcacdiftingucre.fequitur vtinfcrio- rcpcnera tanquam reltrirtioja , & dirtindiora ;gene ttio. Tcre- tntcr (de Prima terum Materia, Libcr. 1 1. 2.252, A tus homo potedate > & coufufe confideratus» hzEc propofido tft vexa,homo eflanimal, & ani" nnal (urnitur pro genere , pars ad modum totius» non ad miodurn partis; ideo Ariftotel. inconrex- 3. & vltiro. 8. Mctaphyficorum dixit materiam &form3midcmfigailicare,cumdifcrimine ta- mena'rcus& poteftatis ; nam matcria hominis eft porcftate idem homo , qui poftea pei for- mam fir hcmoadu;& Auerroesdicit,matenam non pijcdicari de compofito quatenus eft cius mi^t eria,fed quatenus cft- ems genus , & fumitur ad modum totius,nernpe vt eit poteftatetotum comf ofitum ;eadem ergo eftres, quje alia ratic- neyocaturmaieria, ahagcnus. Adhancgcne- ris&matcria conueniennam re-fpexit Arift. in context.54.primi Ub.de ortu & interitu,quando dixit fljatcriamcfle vcluti genus , & in eodem libr.incap.deaccretione, dum materiam fapc vocauit gcnus commune. Haec omnia, quxin animaliconfiderauimus, fifupremogeneri cor- poriapplicemus» totarei verjtas de primama- tenainkscemprodibit ; corpusenim fignificat ipfam piimam naateriam, & ipfi tanquam ge- ncrin;laiiudinrebusrefpondet,nifi pnmama- teria,,fed famipotcftcorpus &admodump3r- tis, ck ad modum totiusjvtrefpeftu elemcntl corpus eft tum SEatcria.turn genus ; eftcnim gc- nas-ignisquatenaseft poteftateignis , & totum ignem figniiicat confule , materia vero quate- nuseft aitera pars fubftantisc ipfius ignis, quae funt,vtadpropofitummhilconferaut; furnitc- D potennamhabct recipicndiformam,per quam nim Alexander genus logicepotias,quam na- fiangmsaftu, quaratione corpusnoneftgeiius magis habcant rationcm formx , fuperiora vc- ro,(^communioramagis.-habcintrationem ma- tcria } rcuera enim genus infeiiusin categoria nobilius, ac perfcaius. eftgenerefuperiore,ei itamque taaquammateriaformana fiiperaddit, quare ad illud cam habct lationem , quam fbr- ma habet *d materisD\ , & pcrtcaio ad perfedti- bile, & adtus ad potcftatem : quamobrem ne- cciranumvidetur,vt, qnoniamadgenera fupe- B riora afccndcntes , quanto magis afccndimus, tantoadmaterialiora^&magispotentialia tran- fimus,nequeininfinitum aicendimus, defina- mi!s tandem in fupremo . quod fit para materia, hac enim nihii in gencrc iubltantia: potentia- lius,atq; imperfcftmsdatur ; reae igitur Auer- roesdixitgeneralilfimum efreproximum, & fi- milimum^primx matenae, & efie (uT.plex , gcne- ra vero fubakerna habcrc compofinonem , at- queexmatena, & forma conflare. Cseterum C qusrcrc aliquis poiiet , cur Aucrroes dixerit, corpus {upremum gcmis efie pioximum prirnse materije, nc c dixcrit eiie matca%jiii ipfain , fi nil aliud fignificac nomen corporis,n:fiipiarr.met matcnam. Adhocfacilis erit refponiio, uma*^ terix & gcncris tum difirrimen , tum conutnicn- tiamintcUexerimus; loquiturhacdcreAltxan- ,.70' derinlecund.Ubr.n3turalmmqu3eftionum.cap. Tevia. vlum.fed ea quxab ipfoibi dicuntur,adeokiJia ir.du ■Xtul. turaUtcr, nempcvtcftinanimo, & vocatur vm- ucrfale poft multa , non vt fignincat naturam communem , qux extra animam in rcDus exi- ftit,dicituique vniuerfalein nsultis; fic-autem facile ipfifuit generis & materix.difcnmen con- fidcrare;nosvcrononde coaceptionearjiaii xO- quimur , fed oe ipfa rc , quat extra anirsiam con- ceptuigencrisrefpondet,& qusrimu.? quorao- do gcnus hpc . realis haec naturaab ipia is.accna diftfnguatuv. Ruti hancdoaifiime, acproiun- diflirsie dtclarai Aaerroesin 6. Commeniar. 8. Mctaphyfic. & docet matensm , & genu: cfi*; idemrc,iedrationediftingui,aniH"iaknaiiquod efvin fpeciebus.efttum matcria, t'«m gcnusipe- ciciam.genusquidemiquaicnus eftid.qsodre- fpondetconceptui inanimoexifienti, &iLaiu- miturad modumtotius; materia vcio,dum fu- mituradmodum partis ; fi emm lumatur vt ho- Hiinis pars efTcntialis , hoc modo wow eft homi- nis genus , nec dc homine prsdicatur , quia nulla pars de fuo toto pracdicatur incafu reao, & nuilum totum eft fua par s ,promae pofTumus dicerenoneircveram hancpropofitioncm, ho- motftanimal, dumfum.itur animal vtmateria, &pars hominis, homo enini nonefc ij.ia mate^ liaj.paLetigituraniiJiai acceptuiii ao n>odumpar- 'jicii- 'roew ignis,nec deipfopr?edicatur inreao, fcd efVi- piametprima materia, nempc corpusnuU&dif- ferens.iaconiiicuente coaraatum, fcd firoplex». &cmni carens compofitione;idco eadem dif- ferentia vocatur diuifiuarefpedu generis confi- derati quatenus tft genus,.hoe eft, quatenus eil totumquoddam commune;& vocatur confti- tudu3,dumidemgenus confideratur vt ilhfub- ftratum tanquam rDateiia, quas aforma perfi- citur. Eoflumus autem ex. ipfa ekmenti natu- ra fumere pro hac fententia arguriientum vali- dum : nam fiab aliqua fpecie auferatur mcn- tc differentia conftitiiens , remanet natura com- munior, qua vocaturgenus , vtfidematur ab hominerationalitas , rcmanet animal , & ficde finguUs;ignisautemex primajEiateria, & pro- pria forma conftat . sdeo fi propria ignis difFe- tis cfrcmatcnamhominssinon. ^; Iiima;,ur«ftiaiaiac'U ytpars ijoiBi ■1 vero i^ntia, quaipfiusforma cft, auferatur,rema- I ncteiusgenus , atqui ablataforma ignis nil re- manetnifiprimamateria , ergo prisia materia. eftgenusignis;noneffautcmaUudignis genus,. niii<:orpus , crgo prima materia cft corpus , nec reueradicere aiiudpofTumus^igms enim &igms €ft,& sbfolutecorpus, habetautcm afua forma vtficignis, quarenonhabetab cadem vtfitcor- P"us;hcjcigitur habeta maceria, qi^ii n'.i:il in igne- fit prsstcr propriam forniam , (k o u Oi .irri Risteri- am..Tiatio igitur manifc Ita eit cui; (iixerit^Auerr; mhili 2^ 3lCO(7l /Lm%yu.i%,tim m. aiKu.tii.1 224 nihil cCipnmacfBatenae prcpinquius.quara ge- neraliflimum ,necdixenntgeneralilllmum elfe 9«rpusa- ip{ammetmateriam; quamuisenimcademrcs Itomodo- fit, aliotamenmodo diciturmatera rerum o- eBgenM mnium, aliogenusgencraliffimumres omnes rentYnU- complcftens : dum enim famitur ad modum Pmum-, partis, eftprimaomnium rerummateria, qux ttliomo - eftpoteftateres onDnes& fitfmgula rcsper re- do tfiprt ceptionem f ormst ; dum autem lumitur ad mo- mAmate dumtotius, & vtconfufcomniacompleftitur, y^^. & de omnibus praedicatur , ita eft omnium ge- nusmcque ob aiiam rationem dicitur genus lia- bereinfediflerentiaspoteftate, nonada, c^^fpe- ciesomnesefrcingenerepoteftate,nifiquiage- nus eftmateria;etenimmatcriapoteftate habet omnes formas, ad quas recipi endas di ngitur , & cft poteftate omnia , quac ex ea fiei i poiiunt : ob hancigiturconfiderationum diuerfitatem non dixitAuerr. gcnusgeneraliflimumefreprimam materiam , fed dixitnihil eo cffepropinquius A folas elementorum formas nominarc , noft quodnegetcorpus cfrcgcnusetiana miftorum, fcd quia matcria primum recipit fornjas elc- mentorum , deinde per eas etiam formas mifto' run(i,ideofatishabuitformaselcmentorumno- minare, ad quas materia cft immediate propcn- fa. Prscterea aduertendumeft, Auerrocm non abfque artificio dicere corpus efle fuprenium genus vniuocum , quod rcperiatur in indiui- duis fubftantiae , nec dicere in catcgoria fub- B flantisc , quia ipfumconfiderat nonprout eft conccptus animi , & vniuerfale poft multa , fed prout eftnatura communisextra animam exi- Itensinindiuiduis, &illiconceptuirefpondcns, quae dicitur vniucrfale in roultis 3 per hanc eniin fit. vt corpusfit genus vniuocum, flcut antca di£lum eft. Ex his obiter coUigere pofTamus Latinorum errorem , qui diftmguunt genus phyGcuma gcnere prsedicamentali ,quod vo- canigcnus logicum ; genusenim phyficumin- pnm semateriae :h3ec omniacx^uenois verbis ^ quiuntefTe gmusfubieftum, ideit, matenam coiliguntur inillo (T. Comment g Mctaphyfic dumdocct.quomodogenus differat a materia : quem locum loannes Gandauenfis certe non viditj quiafi vidifTct nonprofiteretur, fehuius diftinaionisinuentoremfuifrcvtin/.Phydco- rumquxftionevltimagloriatur.Ponituretian» liAAutr j-iai-etotahaec veritasab Auenocin 2. traftatu rais ^er- KotA A' y^ vnam ; genus autem logicum cfTe genus praedi cabile , quarepurant fubftantianiscternam, & f ubftantiam caducam in genere piiyfico non conucnire, quia communem matenam non habent,ideoquedicunthaslubftantiasdifferre intcr fe plus quam genere , nempephyfico, con- ueniretan>.eningcnerelogicOj hoceft, in vno communi conceptu vniuocepraedicabili deo- ^^^^_ ,^ OQnifubftantiatam zeterna, quamcaduca: qux is, fed folum fi ab Auiccnnaidnonreftefu- ^ fententia lurca Zimara rcfellitarinTheorcm. L^tttn rum e 1 ror d( nere l \ co dtjl I ilo ag nere 1 ftco, Epitomcs Metaphyf cap. vlt. vbinoaomnmo rcDrobatAuic.fcntcntiam.quodmateriafitcor- matur : nam (inquitj quum dicimus matcriam cfTecorpus^duobusmodis idpofrumusintclli- sere; pnmo, vtfitcorpusperformamcorporis aeternam , & diftindam aformis eleroentorum, quo quidcmmodoquifquisdic3tmateriaroef- fecorpus , decipitur, quia materia fic non efl corpus -. altero modo potuit Auicenna inteliigi- »erc non quidem formara aliquani in prima inateriadiftinftaniaformisclcmcntorum, fed naturam inclinationis aduenientis primae ma- terise, qux eft veluti genus formis eleaacnto- rum, quaratione flAuicenna intellexit mate- riam eflecorpus (inquit AuerroesJ diflum eius ■ verumeft, itameDiiament ; &hincirjfcrtfta- tim corpusefreamplifnraum genus vniuocum, quodinindiuiduisfubftansereperiatur. HisA- uerroisverbistorareiveritaspulchcrrime, &a- pcrtiiTirae continetur;naniconcedit Auer.ma- teriam cfTe fummum' gaius in categona iub- ftantiaejfiraodofutnaturvtgenus^idautemeft, F (i fumatur vt inclinata ad formas clemento- rum, quo d eft eam fumere ad modum totius, & quatenuspoteftateeftipfaclementatota^vnde colligit corpus effc genus vniuocum , cui re- fpondetin rebus vna communis natura , quac eft naturaprims matcriae; hoc igitur modo non negat Auerroes materiam efTe corpus , idque ita aperte, vt nuUus cauillandi locusrelinqui Yidcatur. Notatidum autem c ft , Auerrocm 1 hi 6z. quoniam hafc duo genera re diftinguenda non iunt , quum non deturvnum finealtero , & fint vnumre, duo autem ratione; najtn genus prsdicabile nonpoteft vocari vniuocum , nili ci extra animam vna communis natura iclpon- deacproindevanus cftilIeconceptus,cuinuIIa rcipondeatinrebuscomraumsnatura;proptcr- ca fubftantiae 3 materia abmnfts , & corpora cssleftia , & corpora inierioia nuUum habent «onimunegenusprsdicabile vniocuna; quum cnim in rr.areria non conucniant , in nulla com- muninaturaparticipataconucnirepoflunt, fed fuprcmum genus in categoria fubftantise vni- uocum eft corpus fola inferiora compleftcns; quiahsec communi materia participant, aqua haec vniiaocatio prouenit. Volo etiam ad no- ftrae fententise comprobationem veiba quae- dam Thomse, & Caietaniadducere : quum e- nim Thomas in primaparte Summse, quaeft, //. articulo tertio dicat in Deo efTe ideam primac materise, nontamnn aliamab ideacompofiti, ibi Caictanus quaerit , cuiusnam compoflti idea fit idea primsc materiae iuxta Thomae fentcn- tiam ; & refpondet hanc efle ideam corporis, quodeftgenusin categoriafubftantiac: vel igi- turvcritatem hanccognouit Caiet3nus,corpus dccategoiiafubflantiaeeircipfammctmateriam naturam , vcl ipfa rei vcritas iplum ad ita ]«> qucaduin induxit. Caiet4s nits. 225 Diftinclio trium acceptionum corporis , & cuimdam dubijjolutto. Cap.XlX. VEiitate ita dechrata , ac demonftrata , vt omnia adiicrlanua argumcnta facilc fol- uantiir, fcicndum cil , coipus de categoria liib- ftantixaccipi duobusmodis,fcd altcroinduos diuifo, tres oriuntur : primuni enim fumitur pro corporc pcrfcdo , & exiftcntix a£tum perfe habentc, quodquidcm non modo eft corpus, fcd etiam talccorpus, &certrealicuinatur3e al- ligatum, & hocexncceffitate eft compofituni ex matcria &: iormaconifans : quse prima acce- ptio dicipotell: priccipua, &• primaprimitate e- uideniix, acpertcdionis: iecando modo fumi poieft corpus pro corpore indeterminato . &r nulh certjs naturx alligato , quod (it tantum modocorpus,fednontalecorpus,idq;fignificat ptimammateriam; &hxcquoque acccptio di- cipoteil-prarcipua &prima,i"edaliomodo,nem- peprimitatecaufx&originis hicmodus diuidi potellinduos: vnus eft, vtnomine corporis fi- gnificetur materia fumpra vt materiaj non vt genus, nempeconfidcrataadmodum partis , & aenullonaturaljcorpore perfefto prxdicata in refto, quje dicetur fecunda corporis acceptioj altcr vcro eft.vt fumatur matena vt genus,& ita nomen coiporis fignificabit corpus fecundum fe indeterminatum , fed poteftate determina- tum, quatenus eftpoteftate omnia naturalia eorporapertefta, & de iis prssdicatur, & fumi- turadmodumtotius,itavtverafit haecenucia- tio5 homo eft corpus , quseerit tertiaaccepiio corporis. Hac diftindione multas diificultates foluemus : nam iiprimo modo fumatur corpus, fatemur primam materiam itacorpusnonefle, quippe quse non eit perfeftumcorpus , fed eft tamenratio, & inchoatio omnis corporeitatis inrcbus,ex quaomnia corpora iublunaria di- cunturcorpora, licet nonfitcorpus adu per fe . exiftcns, & nobiseuidens : fecundo tamen, ac tertio modo materiadicipoteft corpus, fcilicet imperfectiffimum, & nulli certae naturse alliga- tum,vtiamdi£tumeft. Soluiturautem per hsec quoddamexoriensdubium : namdicerefolent fubftatias pofitasmlineamedia categorisefub- ftantise efte folas compofitas , quum fubftau- tiae fimplices in lateribuspotius , quam in linea. media coUocentur ; quomodo igitur corpus> quodeftfupremum genusjpotcit cile fimplex, quum inlinea media contineatur ? ad hoc dice- re polfumus efle quidem compolitas omnes fubftantias , qusc in mediar categoriae linea po- nuntur,nempe omnia genera & ipecies, fed vno exceptogeneraliffimo ,quod ex neceflitate eft fimplex , vt antea & Auerrois teftimomo , & ra- tione demonftrauimus : quod vero dicitur iub- ftantias fimplices in lateribus elTe ponendas , ve- rum eii de (olis formis , non elV verum dc inate- riaimamicftum emai eit m lateribus folas diii e- de Prima rerum Materia, Liber. 1 1. 22<5 A rentiasponi, quxnon ftmtnifi formse; gcncra vero, quse rcfpedu (pecicrum locum habent' materix , in linea media colocari:qui vero dice- rct, materiam in altcro laterc locandam cffe , ri- diculum fcomnibus prffiberet. quiafic diceret I cam fungi oflicio difterentise, quod repugnat ! penitusnaturjematcri3e,qu3encccertam rci na- turam conftituere,ncciem arediftinguercapta eft: nullusigitur incatcgoria-fubftantiserciin- quitur matcrix conucnicns locus, nifi qui fii- B premus omnium inmedia linea eft, quatcnus materia eiV corpus , & cummuniffima nauna participaiaab omnibus inilla categona, &de omnibuspr^edicata, inquaomnia conueniunt. Solnfidr Dicere tamenetiam poilumushoc quoquefu- c(.^jJ premum modo aliquo eflc compolitum : quan quam enimfecundum fuam naturam fimplex eft, poteftatetameneftcompofitum, quatcnus eftpoteftateomnesfajefpecies, quirum quseli- bet ex materia & forma confcat: fic autem in -^V<7/^ or- ^ gradibus categorix fubftnntia; optimus ordo d.-»emin feruatur; nam fpecics infiimaeftaciucompofi-.f'*'^'^'^''* ta , nequein earemanet poteftas vUa ad maio- /"'■^'■i'ca- rem compofitionem , quiaiam habetvltimum ''^'"''^ff aftumj generavero intennediacompofita qui-A^'*'^- dem funt, fed aduimperfedO;& mifto cum po- ^'"^' teftate,&aptitudineadaIiumprseuantiorem a. ftum, &adaliamcomporitioncm:reftati2;;tur vt-iiipremum gcnus iit compoiitum poteitate folum , non aftu; quia ^v eiTet aclu compofitum, ■D non eilet iupremum, fed aliud fupra fe genus haberet. Hoc igitur modo prima materia lo- caturinmedia Iineacattgoriseihbftanti3e,& lo- cum habctfupremum, &diciiurcorpus, idque fimplexiecuudum propriamnaturam , potefta- te tamen compofitum, quiapoteiV quamlibet fpecierum fuarum formam recipere , & ita ad quamlibetcontrahi, &fieritaIecorpus. Solutio omnium argumentorum pro alio-^ ^ rumopinionibusaddudorum. Cap. X X. REliquum- eft vt omnia trium dldaruni feftarumargumentafoluamus.Primaieda adprobandam inmateria primaformam illam . eorponsseternam, vtebatur pnmumtali argu- f mento ; nifihsecformadetur, fietcreatiocx ni- '^^^''"^ i-"'' hilo : adhocncgandaciVconfequentia: adpro-^''^""*^ . bationem aittem dicimus , produiftionem tS^s. '^°''r°^'^' compofitoattribuendam, nonformgjidenim ^^'^' ^ quodpropriegeneraridicitur, n6efl:iorma, fed compofitum ; ideoad euitandam creationem fatis eft, ficompofitum expra;fuppofita mate- ria producaturj forma vero non eil: ens perfe compIetum,quodproducidicatur,ledeftperfe- ftioalterius quxfi tota producitur, nonob id creatur, quiaadeuitandam eiuscrcationefatis eft fi prseiupponatur materia , e qua educatur: quodhoc modo creationo euiratur, neipfi qui- d'e aduerfarii ea euitarepofsiit,vt i\ipra con.ide- H vaui- 227 lacobi Zabarclla; Patauini tauimus» ciuatido argumentum lioc aduerfus cosretorrtmus: neccfieeiilmelHires aliquafit generatida, vcproducatur ab agente nouaper- teclio, quarpnusnonfuerit.itaquehsccreabi- tur,inlla eft crcatio; noneft tamen ( reatio,quia fic agens non producit rem aliquam nouam , lium de potcftate materise formameducit, fed potiusrei, quae pr^erat, nouam perfcftionem largitur; hxc autem apud Ariftotelem eftge- nciatio,noncieatio , quiaprcefuppoaitur mate- lia, exqua edacaturfornia : de forma quidem «biunftaamateriaarguraentum eflet efficacif fimum;hscenimftabagentcproduceretut, v- tique crearidrceretur, vtnos Chriftiani afteri- mus , Angelos olima Deo fuifle creatos , & hu- manas animas quotidie a Deo crcari , uon dc , „ . poteftatemntcria: educijfed huiufraodi produ- ' '■^'^^^^ aio Ariftoielicoonita non fuit. Adfecundum '^'"' argumcntum, quum dicitur, corpus eftgenus vniuocum.ergo illi vna realis iiatura refpondet, concedimus hoc: quumyero additur, hseceft formacorporis , hoc negandum eft; negamus e- nimtertmm illiid abiisiaftum fundamentum, quo ftatuebatit, rationem vnmocationis femper efle formamifatcmurq^uidem cum Auerroe.o-e- nus efte formam vniuerlalem , fed excepto folo fupremogenere, quod eftfolamateriai ipfim cnim Auerroes iamexprefteexcepir, vtiamo- ftendimus; per matcriam enim fatis fuperque fieruatur id,quod illi dicimt, nam htsc noninte- rit vnquam , quia nuUireinaturali corporisna- tura repugnat,; patet igitur , folam primss mate- ri^e naturam & vitare creationem formarum , & corporisvniuocationcm conftituerejcuiusna- tura m rerimi generatione & intcritu nuiiquara interit , quia eft omnibus ncceiravia. Ioan.nis au- o tem (jrammatici argumenta folutione none- get 5 us enrm nilaiiud.oaenditur,nilimateriam elle corpoream , & habere trmam dimenfionem ab ca inleparabuera , quod nosquoque afteri^ inus;atnDn probantmateriam efte eilcmialiter trinam dimenlionera: ideo ficoniequcns hoci- pfe exiis argumentis deducat, negandum eft? n.im eft quidem matcria corpus trina? dimen- Adarg-. fioni ilibiedum, led noaeft ipfamet trina di- fro op/pT/- menfio. Confideranda manentargumcntapro 9ne com- tertKf ledxa, quK omnino negat materiam eiTc mttiii.. fubftantiak corpus, fed incorpoream penitus el:cdicit;horum aliqua abipfoloannecontra fe axidufta &: foiutafunt;.aliquaveroab ilJiusien- tentise feftatoribus propofica , quoe omnia ex- Adprt' pendcnda a nobis funt. Primum loannis ab mumre- ipfomct optime foluitur , diccndo in interita Jj>oyi-/i'^"^ tsnaturx, omnis talis forraa: ipia matcrisecf- ^■'^^' fentiarcxperseiJedebet, &itaeftinformiS5 ha"- 7/ hettamenformamlecundo modo, quiahabet. /^T E propiam eflentiam , & propnum quid eft, vt r'^^"^^. nos antca demonftrauimus; fiquidem non dc-->v^'^ bet efle nih il , ied aliquidj & hae,c materiae eflen- /^/„^1 tianon eft alligata alicui certx naiurae, quare aon repugnat materiae hoc modo formam ha- bere : alfefta etiampotcftefle maieria , dum- modonontaIiaffcdione,feutairaccidenLe,quo. dusnatura coar£retur, &ailigata fignificetur, attrinadimenfioihterminata noncoar£l:atma_- tenamadvllam certaranatuiam, quimifitac- E dicens commun!l'Cmum,& neceflarium omni; cjorporinaturali, pcrquodmateria manetlibe- s'a ad omnes formas indiftinde recipicndas.. QuodigiturdiciibIet,materiamfccundumcf- fennam fuam ciTc informcm , & imffeaam , id itaintelligendumeft, vtfolumnegetureamhar- .. . berctakmi'ormam,vcltalemaff"edicmem,per ^^ J quammateriaadcertam aliquamnatinam re- Cf^^' ftringatur. Adquartumloannes optimcreipon--''f'"'''' qu3einilIohabent locumformse, li- cet cx eis & lubftantia fubieda non fiat vnum nifi per accidens; in tali autem vno aliud eft quidditas, aliud eft id, cuius eft quidditas, vt ait Arifiroteles incontex. 20. lib. /.Metaph. &itaa- liudeftcorpus,aliudcorporeitas5 corpusenim ^ fignificat fubftantiam quantam : corporeitas vero folam quantitatem. Atfi fecundomodo materiam dicamus corpus, fubftantiam fimpli- cem dicimus, quae eft vnum per fe, quare cor- poreitasnilalmdfignificabit, quam ipfammet ^^ eilentiam materise; quxrereigituran difFerant corpus,&corporeitas, eftquxrere,a'nin eo,quod cft vnum pcr fc, difteratquidduas ab habente quidditatem Arift. quidem in 7. Metaphyf con- tex..Jo.&2i.inquitideeflequiddit3te, atq; ha- E bensquidditatcm, nempeineo, quodlit vnum per fcjfed n5 in vno per accidens: tamen in ^.Hb. de anima,contex.9.& ini.de Coelo 92. dicere vi- deturaliud efle quidditate.aliud habensquid- ditate. Se^dhacderenobisinprsefcntia difputa- dumnoneft:fatisefredebet,fidicamus,quando materia hocmodo vocatur corpus,ita fe haberc corpus illud ad corporcitate, vt Coelum ad Coe- leitatem; nomine enim caeleitatisfignificamus ipfamCoeliquidditatcm,fiuefitide quod Coc-^ lum, fiuenonidem;iiaigiturnomine corporei- tatis quidditatem matenae fignixicamus , quia ponimus materiamefrentialiterefTecorpus: v- trum autem illa corporeitas difFerat ab habente corporeitatem,nihiladrem,quianeq;idaircre- re,neq;negarenoi>iso.beft, du fumiturcorpo- reitas pro ipfa materise efTentia diftinda adi- menfionibus; quoniam ad nos non attinet qux- ^ «re,andiiiaant(juidditasj&habcfts c^uiddita- tcm.praefcrtim in fimplicib. fubftantIis,cuiLif- modi&CocIiim& materia prima cfTe ftatuun- tur. Poftrcmuargumcntum,quodex verbisA- AdfextA riftotclisin variis locisfiimitur.facile foluituP ' quod cnim fa;pc naturalia corpora numerans null.i matcriae mcntionemfaciat, hoc certc ni- hileft; folctenim Arift. fbla corporaperfcda,&: aducxiftcntia cnumcrarc, quia cum horu nu- meratione fimul materianumeratur ; quu ma- tcrianonfitaliudcorpusab hispcrfedis.corpo- ribus diftinftum, fcd fit hcrcomnia, quia nun- quam rcperiturnifi formata : fic neq; genusali- quod e.xiftit extra fpccies fuas,proinde carum numcrationcdicitur numcrari,vt in illis apud Arii^otclcm locis notare poffumus; nominat e- nimincorporib. naturalibus,ftirpcs, & anima- lia, nontamen nominatviuenscomune carum genus: quid igiturrnominat nc ibi omnia viuen- tia,annonomnia?abfq;dubionominatomnia, licetnonnominetviuens gcnus,quia omnium fpecierum nominatione numeratum, & com- prehenfum gcnus elfe inteliigitur: itaque diccn- dum eft, non nominan ibi corpus, quodeft o~ mniiigenusmateriamprimam fignificas, quia fat eft omnes eius fpeciesnominari, inquibus gencrisnatura comprehenditur: eiret quidem mancus Ariftot. fi in illa emuneratione aliquam fpeciem nonominafret^aliiseiufdegeneris no- minatis:quoniam vna in aliis pon continetur; fcdnominansoes fpecies omifTo genere, man- cus dici ,uon poteft. Elementa verofolentap- pellarifimpliciacorporarefpedu aliorum per- fedorum, &aduexiftentiumcorporum: mifta namq;in elementa difloluuntur , hsec vero nou amplius in alia, quaepcrfeexiftantadiuitaque dicuntur fimplicia comparatione omniumin- ter ie fpccierum corporis, non comparationc generis: idq;ita eftm-anifeftum, vt puerilisad- modum hsecargumcntariodicenda fit; etenim dimiffa et hacnoftradeprima mnteria opinio- ne, nonnefecundnmoescommuiie.eft eJemen- toru genus corpus? nonne quodlibet genus fpe- ciefuafimpliciuseft, quufpecies praeter genus t»tui fet ia Ccel© natura , proindenon eifetCoelum racm-lt. corpus naturam habens , nec fpccies corporis Baturalis,neque motus Coeli pofict vocari natu- ralis, quxomnia veritati & Ariftotcli aduerfan- tur,quare Auicennjtopinioreiicienda cft. c Opimo Simplic^ c^m argumentis. Cap. 1 1 1. ONTRA vero Simpliciu? phiribusim lo- i: D Pliyik. fitatem feparatim oftendemus , ab hoc poftc- addefcendendum folum ,&ignis ad afcenden dum;animaigiturnoneftnatura,quumdiuer- forum motuum caufse fint anima & natura» mtfirtii. Quartofic argumentatur : natura eft in fubie- ^to , anima non eft in fabiedo » ergo anima non cft natura:maioreftAriftotel.incontextu 4.1i- brifecundi Phyficorum , vbi dicit , naturam fempereflrcinfubieaojminorem itaprobat,a- nima rationalis cft aeterna, &immunis a nexu t^ampltcij materiae.ergononeft infubiedo. Alia quoque rtfienjk argumcnta adducit inmemoratis locis Simpli- ^iptm-es cius,quaequoniam vnicafolutione omniacor- •btedio- niunt, omittcnda cxiftimaui. Nifuscftetiam SimpliciusfolucredifEcultates,tjuibusfuamo- pinionem vrgcri opinabatur. Primum quidcm illi officere videbantur verba ^riftotclis inini- tioz.Phyfic. vbi incorporibus naturalibus nu- mcratanimalia,& ftirpcs;dicens enim anima- tacflcnaturalia, aflerit etiam animam cfle na- turam. Sedad haec rcfpondct Simplicius, ani- mata ibi vocari naturalia , non quatcnus ani- niamhabcnt, fcdquatcnusconftat cxelcmcn- i^iftcMn tisj&funtgrauia&lcuia. Viditpraetcreaeodcm d0?». inlocoAriftotel.nominarcaccrctionem vtmo- tum anatura prodcuntcm ,attamen haec cft pro- pria animatorum,&fitabaninca,crgoputat A- liftotcles anixnam eflc naturam. A»/»/». accretionis, falfum cft : quoniam Aiiftotclcs tiejecui non folam accretioncm nominat , fed ctiam ^*. contrariam imminutioncm , at igni non com- pctit imminutio , quae dici poffit motus natura- lis , & faftus ab intcrno principio , fcd animatis tantummodo; inhis ergofolis cenfidcrat Ari- ftoteles accretioncm, & imminutionem , vel faltem h;tcnon excludit; ncquecnim vcrifimi- Ic eft , Aiiitoteltm loqui fccundum mentcm tantum alioium^ nonfccunium mcntempro- priaini, 237 dc Nafura Libcr. 2J« priamjimo etiam fi loquatur fccundum mcn- A ctiam rebus fupernaturalibus tribuimusquan- ^ ^ "^ ' ' doqucnomcnnaturacj dicimus cnim natuiam tem aliorum , fumcre dcbct accretionem latc, vt competit etiam animatis , hsEC enimaugcri nemo negauit; atque adco cuidentius oaaniDus cft animata augcri , quam inanimata . quum il- lud omnes affirment, hoc vero non omnes ; non eft ergo credibile , Ariftotelem id excludere, quod eft omnibus manifeftum , & id folum ac- cipercquod eft obfcuriusjquamobrcm vel pro- prie fumitaccretionemvt folis animatis com- pctcntem , vel faltem communiter vt compe- tentcmomnibus,quibus competcrc poteft.fcu propric, feu improprie, ita vt accretio animato- rum nullo pado excludatur : hsec autem in vi- uentibusnonfitaformiselcmentorum , fedab animajquare fententia Ariftotelis eft,quod ani- quareanimamvocatnaturam. Hoc idemfumiturexAriftoteleincontextu27. libri 8. Phyficorum , vbi ait , animalia habere in fc principium fui motus , eumque dicit fieri a na- ^ tura, necaliudprincipiumconfiderat,quam a- nimam, ergo animam vocat naturam. Idem confirmaturalio Ariftotelis teftimonio in i.li- Hm ret- turam vt oppofitam facultati cognofcenti, itA. vniuerfe vt fignificac internum principi um mo- tus , cuiufmodi efle animam quoque manife- ftumeft , quum ei competatdcfinitio naturac, ficut prsediximus. Confuta.no opimonis Simplicij , quodNa- turajitprincipiummotuspafiuum tantum. cap. v. QVodvcro attinet ad alterumSimplicii di- Pyimunt ftum, de quo prsecipue fermo eft inprat- otriume. ientia , nempe naturam elTe principiummotus titm. pafliuum tantum , hoc videtur fatis cfle repro- batum ex ipfamet confeilloneSimplicii : quum enim ipfe aflferat animarri effe principiummo- tus aftiuum, nos vero iam oftenderimus.ani- mam eflfe naturam, &ei competere definiao- nemnatur3e,manifeftumcft",naturam elfe prin- brodePartibusanimalium, cap.i.vbi concedit E cipium motus etiam aftiuum. ^umitur eciam g.-,. animam eflinaturam; quamuis enim de nien te dubitet, an fit natura , & principium mo- tus, dc nutriente tamen, ac de fentiente ani- mse parte non dubitat eas efle prineipium motus , & nomine naturac participare > vnde coUigit pertinere ad philofophiam naturalem loqui de aliqua faltem anima ; vult igitur ali- 4lfa rA- quam faltem animam efle naturam . Suraitur tth etiam ex ipfa naturae definitione argumentum validifsimumc6traSimpIicium;cui enimcom- petit defimtio, deeodem praedicaturetiamno- men dcfinitum ; atqui animae competit defini- tionaturae; negarienimnonpotcftanimam ef- fcprincipiummotus&quietisineo, inquopri- mo ineft,per fe,non peraccidens;igituranima eft natura. Id autem quod Simplicium in er- rorem duxit,fuit multiplexfignificatio huius vocis natura; fumitur enim tribus modis. Vno Hiodo amplifsinje pro cflentia rei^ quarationt esAriftotele argumentum contraSimpliciuBR ^^ ex iis , quae dicuntur in libro fecundo Phyfic. a feptimo contextu vfque ad 15. ibi enim docct Ariftoteles formaracflepraecipue naturam, dc magis,quammateriam;fedformae eft agere,&; materiae eft pati ; ergo natura eft principium motus adiuum , quia non poteft forma t& na- tura,quinfit principiumaftiuummotus. Prati- tereaAriftoteies in tcrtio contextueiufdcmii- bri declarans definitionem naturae a fe tradi- tam,inquit fe ^ixyffc[fer/e,^ nonp^r acc/deKsl propterMcdicum fanantem feipfum : quia h- cet ars quOque yideatur cflTe principium mo- tusineo,inquocft, idtamencft per accidens, non per fe; folaautcmnaturacftpcr fe princi- pium motus in eo. in quo eft : at certum eftMe- dicum elTe principium aftiuum fanationis , fiue in feipfcfiuein alio ; ergo etiam naturam intel- lexit Arift. eflc principium mo tus aftiumu, quia H 4 nift 239 jacobi Zabarellas Patavini 240 nifi h oc ciTct , no oportcbat cjrcluderc Medicum fnriuiirem feipfum , quonjani ex eonuUum du- bium onebatur, quum Medicus htprincipivim Qujtrtii. aftiuu.natura verofoiumpairiuam:pcftcarero ctiara clarius Arift.ibidemditit, arce fada non habere infcfaftionisprincipium, vtetiamante proAuicennae fentcntia confiderauimus;atEr- mariautem de naturalibus vult id, quod de arte fadis negat ; crgo cenfet naturalia habere in fe j4horum aftiuum motus principium Sunt ctiam qui con- a.rgume. tr» Simplicium adducant veiba AriH. paulo an- tumcon- teanobisconfiderataincontex So.eiurde libri, t/aStm- quadodicitjarancuspropteraliqucmiincm te- fhcfMm. lam texit,& hiruiido propter aliquem finem ni- dum facitj hxc enimdicitadprobandura natu- ram agerc propter finem , crgo aiTcrit naturam eiTe prmcipiummotusad;iuum,quandoquidem araneusagendotexittelam, & hirundoagendo Jte/psnfio facitnidum. Hanc tamenobiectionem vidit eo Stmph' ipfo in locoSimplicius,6c adeam refpondit, A- f// riHotcicm non intclligere natuxam effe vcrea- gentcm,fedmodo quodam coadiuuare a£lio- aem ; nam paffijua. quoque propenfib adionem agentis quodamodo adiuuare dicitur, quamuis - ^^ aon proprieagat. Scd haic Simplicii folutio va- til re- ^^ ^^' ^^^^^ argumcntumillorum debik (it , «k CofionU. facilem. habeat folutionem, quam Simpljcius ■'''' -^' nonvidit: Simpliciiquidcmrefponiioquodut vana.manifcftum eft,quum patcathirKndinem eile vereefFcftricem caufamnidi,&arancutclae; & Ariftot.ibi veram cjBcientiam inteUigat, qua agensefEcitaliquidpropterfineifinjs enkn mo- uetefficiensadagenduin,nonmouetmateriam, quarefiphilofophusprobatnaturamagcre pro; pterfinem, fumitnaturamvtverc agcntcm 5 &: mirum. cft, quomodohoc aufus fit negarc Simr jaefbcn/io. P^cius. Argumcntumautemalitcr foluendum; sd *r^ cft^, q,uiareueEanullam habeteificacitatem ad- £um.me.- ^rfiis opinionem Simplicii;iam enim diximusj, IjQf^ Ariftotclcmnonn maniicftulimameft.p.ifliiiu pnncipiu;r, ab A- riftotelcintcliigircilriiftumad vnumceaujcno- tuiii,qui lolusdicAtur naturaliscuiquereij non priincipium pailiuum liberum, ^canccpsad re- cipiendos contrariosmotus:ficenim ficret, vt ctiam motus, qaem ibi vocat viokntum, habe- retintcrnum principium paifiuumj & ita id, quodeftGontranaturam, eiTct lccundum natu- ram> quodminime dicendum cft.. QUA [it Natura, & quomodo materia, ^ quomodo formafit ISIatura,. Caf. VIL. VT omnis hac in re difBcultas tollatur, &l ventas perfpicua fiat, declarandum eil^ quodnam fit in corpore naturali principium ro,otus,qu<>dvocamus naturamyilc cnim alte- rum initio a nobis^propciitam manifcitumrcd- detur;quumenimiamdocuerimus,quidlitna- : tura, confiderandum r.elinquitBr,qu2Enam fitj; id enim non ita, vtplcriqueputant,facileexpli- catu eft, fed plenarcs diilicultatis, nam Ariiio^ tercs dicerc videtur, tam formam , quans mate- riameircnaturamseamque fententiam nunc 0- mnes fequuntur, attaaaen il verailla funt» quae: mododiximus, non apgatet, quomodo mate- ria poifitvocari natura ; fiquidem natura cer^ tumquendami aeftatutum motu. refpicit , qui? diciturnaturalisjmateria veroeftlibcra,&3eque \ apta adcontraribsmotus recipiendos ; hoc au- tem fi dixerimus,folaformaerit natura, quodi Ariftotcli aducrfarividetur, dicenti,materiam. quoq; ciTe natBramrpraeterca vero fequetur, na- tiuamefleprincipihm motus aftiuuum tantUj, quiafernftaeft agerci materiac vero pati; quo- mofdo igituidiccrcantca potuimus, naturam^ eiTe principium motus etiampafliuum?& quo- m«do Axift.tncontez. ^ lib. S. Phyficoru». hoc. alterius illi contrarii; tum etiam quia, quum v- nafitomniummateria, fequeretur,orrnium re- rumnaturalium vnam & eandem efTe naturam, quodtamen vult Ariftoteies: quum cnim non vnus & ide fit rerum omnium naturalium mo- tusnaturaiis,naturaquoq5 non debetomnium vna & eadem elTe, quod etiam ex verbis Arifto- telisinlib:2. Phyficae aufcultationis fatis aper- tecolligiiurjctenimccnfuitnaturam.dcquaibi C loquitur, non eifc quid vnum & idem niimero incunttisrebus naturalibus,fed commune fo- l«m praedicatione, quia vultvniufcuiufquerei * propriam & peculiarcm eife naturam , qux non fitaliarumrcrumnatura; idque perfemanife- ftum eife videtur,alianamqu€efthominis na- tura,aliaequi,alialecn;s3 fignificauit hoc Ari- ftoteles incontex. 11. & 12. eius libri.dicens v- ramquamque remtunchabere fuamnaturam, quando eft a£Iu, non quando poteftatc; non di- D' cerct enimhoc Ariftoteles, nifi propria cuiuf- que rei eflet natura.PrsEtcrqa in contex. 5. eiuf- deaa libri declarans, quomodb accidentia na- taralia dicantur cfle fccundum naturam, inquit [ ^t /gntferrifi*rjhm j loquitur ergo dc propen- -lloneadproprium naturaicm motum, qui non. eft^idem inomnibus,proindcncqueeius prin- cipium ideaieft;quocircaetiamin definitione naturae fumcndus eft motus non pro quolibet: indiftin£te,fedproilleta.ntum, qui fit cuiusli- bet rci motus naturalis. Ex his poirumushanc: rationcmcolligere: vniusrci vnadebet effe na- turai nonplures,quemadmodum: vniusrei vnus» eftaftusjnon emm dieereiEus naturam ignis,, naturam tcrr», naturarahominis, nifi cuiufque rei, v«a cflTct natura; attamen fi tam materiami quana fenaam efre naturaaa rei Ariftoteles cxi- ftimaffet, duje eiTeat Yiiius rci naturjc, quodi nullo pa^ dicendum cft. Duo.igitur anobis declaranda funt, vtomnehacinre duhium tol- latur; vnumi quoaodo forma fit principiumi motus> &. aftiuum, & pailluum; alterum v«- rOiquomodbdixcFit Ariftoteles materiam ef^ fenaturam>fifola.formaeftnatura. De forma Quomo' quidem,quodfit'principium motus paifiuum, ^form'*- fatiseft manifcftum ex meaioratisA'riiVotelis^y,„f4,^/- verbis incontcxt. 32; lib. 8. Phyficorum; quum umfafe- enim dicaticlementa habere in fe principium uum fit'- motus paifiuum tantum, non actiHum, non- gotcft nifi fonnam intclligere; nam^ fii mate— . H 5., riam= Jskcobi ZabircllaE Patarini riam ifitelliger€t, relinqueretur formam ele- A menti naturam dici non pofTc, &. nullius motus principiuj» efle formam; & praeterca vnuni Sc eundem ciTeomnium clementorummotuna- tu|alem,{icutvnacftomnium'matcria:attamcn falfahxcomniafuntjneqjcnim dicendum eft, formamclcmentinonefle naturam, & nullius cffc motusprincipium, quum Ariftot. in Ixb. 2. rhyfic. dixerit,magis naturam efTe forma,quam materiam; neq; omnium elementorum vnu s & idem cft naturalis motus, nifi dicamus, quemli- B het motum indiftinfte cuilibet elemcnto.efre naturalem,dcnullumeirevioIentum,quodqui- demiamdiximusAriftoteli eoinloco, imo& omniumconfenfionimanifefteaducrfari : que- niamigiturneccfrariumcft, confiteri, formam elemcnti clfe naturam,3cmagiseriamnaturam, quam materiam, & Ariftoteles ibi dicit ele- mentum non haberc in fe principium rootus , nifipaffiuum, afleritabfquc dubio formam effc principium motus pafliuum: huius autem ra- C tio fumitur ex iis, qux ante difta funt ; quum enimprincipiumpaffiuumhic non intclligatur refpeftucuiufcunque motusindiftinfte, fcd re- fpedudeterminatimotus.quifolusdicaturna- turalis, & omnis dcterminatioproueniat a for- ma^necefreefTeformam dici principium paffi- uum motus, quatenus materiae potentiam cd- arftat, qux fecundum felibera erat; & facitpro- penfionemadcertum aliquem naturalemmo *^ fecipiendum detcrminate motum progreffio- nis,nilaliudrefponderi poteft,nifi quiaeftani- matumjipfumenimcorpusfcclufa anima non habet naturalcm propenfionem ad illum mo- tum,fedidcocamhabct,quia habet animam: fic de aliis naturalibus corporibus dicendum eft etiam de clcmcmis, nam ( vtinquit ibi Auerroes ) forma clcmenti mouet vt forma, & moucturvteftinprimamateria.qua de re alibi eft a nobis difputandum : propterea principi- Inliy ummotus aftiuum, & paftiuum non poffunt motu^ feparari, in his falteminferioribuscorporibus uium f de Coelo enimfortafrealiud dicendum cfljvbi leutu} enimeftcompofitiomatcri3e&: formae, ibi ne- Pnnc cefreeftformamtumdeterminare matenam, & um a, itacfTe principium motuspaffiuum.quatenus uumi eftinmateria; tum eriam cfTc principium adi- papf,' uumemfdem motus,quatenuscft forma, quia Ko»po form* eftagere. Qupdvero admatcnam uu- f^nt J net.totiusdifficultans folutiofumiturex ipfo- ran. met Arift. m context. n. & 12, Ub. 1. Phyilc.&in Quom 5. Metaphyf matenam enim dicit cffe natuiam, d^m^ non quidcm fecundum fe vt altcram naturam a r/sfii formadiftmftam, {cd vteandcm: quoniame- natw nimincontcxt.3. &vlt.Iib. S.Metaphyf inquit Ariftotcks,materiamefreidempotcftatc.quod forma aduj ideo materia catenus eft natura, quatenuspotcftatemhabet rccipiendiformam quaeeftreinatura:quemadmodum enimquum dicimus lignum rude cffe arcam potcftate,dein r . 11' . — - _ ^'^'"^"•'"^"""'^"uccucarcaTOpotcitate^dem- tum, ita vt non ao ahum: etcnim a quonam D dc performam fieriarcam aftu, non dicimns habet ignis propenfionem ad recipicndum mo- tum afccnfionis tantum, nondefccnfionis ? non amateria, quia materia cft «que propenfa ad omnes motus; ergo a fola forma; fola enim for- ma ignis reftringit potenriam materise paffiuam _j _r_^ :i ™-J;-» r^ J r. ^ prc;pterea duasarcas, fed vaam «Sc eandem nu- ircro,qusepriuseratpotcftate fola in materia, deuidcfitaauperformam;itadenaturadicen- dum eft; vna enim eft vnius rei natura,non duse, fednaturamrei poteftate fignificamus per ma- ad motum a mcdio, qu« fecundum fc xque J|teriam, aAuautcmpcrformam: obid Ariftote omnes motus refpiciebat: principium ergo paffiuum recipiendi huius detcrminatimotus cft forma quatenus aftuans, ac dcterminans materiam:&hoceftquodaitAuerrocsin 3. lib. dc Coelo,comment. 28. & in4.de Coelo 22. for- ma mouet quatenus eft forma, mouetur au- temquatenuseft inmateria; quum enim fbr- mx, quatenus eft forma, ofKcium fit agere, materixveropati, forma, quatenus eft forma, eft principium motus aftiuum, & cadem eft ctiam principium paffiuum, quatenus eft in materia; quia cum proprium materix fit pa- ti,quicquJdeftin materia, eft patibile propter materiam: alia igitur ratione forma eft afti- «um principium motus, alia paffiuum; idque finwliter dicimus ; habere locum in omnibus naturalibus corporibus materia & forma con- flantibus; in animali cnim certum eft ani- mam efic prmcipium a&uuno proprii moius animalis, quum ab anima moueatur animal, fed ncccfreefteandemanimaoiefreetiam prin- cipiumpaffiuumeiufdcm motus: q\uafiqua- latur, curanimal fitnaturalitcr propenfum a4 lesincontextuillon. lib, 2. Phyfic. mquit, v- num quodque dicitur habere fuam naturam , quando eft adu, non quandoeft poteftate, tanc cnim poteftate habet fuam naturaw , non aau; & quia magis cft res, quando eft adu, quam quando eftpoteftate, ideo poftca fubiungit, magis efTenaturam formam, quam materiaa . hoc eft, magis per formam.. quam per materiam fignificari naturam rei, eadem tamen natu r a pcr ytramque fignificatur, vt praediximus : in hoc igiturcommunis aliorumerrorconfiftit, quod putant materiam per fe cfTe naturam, dc ita duas cfTe diftinftas naturas in cadcm re, for- mam «fe matcriam; reuera cnim materia noa pcpfe eftnatma, fcdper formam , & prout po- tcflatcm habet recipiendi formam, qua cft ipfa reinatuta: quam fentcnriam clare legi- Bius apud Ariftotel. lib, 5.Metaphyf contcxt. 5- vbi diii-foimam effe i\Um, quje proprie di- citurnk urai matcriam vcro fuiffe quidem ab anriquis didam totam rei naturam, attamen nfon aha ratione cfle naturam, nifi quatenus cft fufccptiua formse : hac igitur rauonc ma- tcm dc Niitura Libcr. ura teria eft principiuna motuspafnuum , non ta- meuaformadiftinftumifiquidemdicentcs.ma- teriam cfle principiumpalfiuum. quatenuseft per Formam determinata ad talem rei nacuram, fiedicentes, formamefTe priiicipiumpaffiuum, quatenus materiam determinat, vnam & ean- demnaturam dicimus.&idcmprincipium mo- t^sptfliuum, nonduo, quoniamfoUmaieria iBn haberet hanc determinationem, qua dici poflct principium pafliuum huius ftatuti mo- tus, fedeaija habetaforma ; &viciflimforma non potefteire ratiopatiendi, nifiquatcnuseft in materia:ad hunc fenfum trahenda funt verba Ariftotelisincontcxt. 21. &22.1ibr.^. Phyfico- rum , quando dicit materiam & formam elTe duas naturas 5 non funt enim dust diftinftac na- tur« , Ced dux eiufdc naturahs corporis partes, quarum vtraqucdici poteft natura , fcd forma aftu, materia vero poteftate, & forma primario, materia vcro fecundario , cfc per forrnam. Cre- dendum ctiameft, Anft. hoc dicentemrefpc- xiflcantiquorum fenrentiam , quiloiam mate- liam naturamefledicebaat. miterfamenim vo- catnaturam, quat^nus ib a^itiqais ipfa fecun- dum fe appcllabatur naiura , atqueadeo tota rei natura. Patctigitur.naturaminrcbusnaturali- bus fecundum Ariftotelem effc formam; hsec e- nim pcife, Aquatenus cftforma, cftadiuum prmcipiummotusj&eadcm vtmateriamdcter- minans eftprincripium motuspaffiuum , quod idem fignificamus , dicendo matcriam vt a for- D ma determinatam ; neqj cnim nlateria fine tor- ma. neque forma fine matcriaeft principium motuspaflluumj patibilitasnamque eftmatc- riat, determinatioautempatibilicatis, vthunc potius motum rcfpiciat quam iUum . cft folius formx. In ccelefti autem corpore quomodo fit natura, alibi confiderabitur: nunc quid fit natura. & quxnamfit , yniuerfaliter intelkxifle fatis eft. Qhie^tones aliciuoYum Aduerfas ea, qu<& diStafunt, & earumfolutio. Cap. VllL HjEc, qusehaftenus diximus, clariorared" dentur.fi quafdam obieftioncs, quse anon- nuUis afferuntur,foluerimus. Scotus in fecund; Sentcnt. diftind. i/. diligcnter loquiturde na- tura, * inter caetcra hoc veriflimum fcribit, principium motus pafliuum non elTe folum matcriam , fcd etiam formam : in hoc cnim ionge mclius fcnfit qufm alijplurimi, qiiifa- tis inconfideratcloqucntcs dicunt.formam ciTe principium aaimim,matcriam vcro paflfiiuum : optimeetiam hocdeclaratScotus, fumpto cx- emplograuitatis lapidis , quattanquam forma aecipitur ; eft cnim principium paifiuum , & caufavtlapisfitreccptiuustatismotos» qui eit admedium, proptcreaquodab cadcm foraa» st 2,46 A qua rcs habetvt fit , habet etiamaptitudinem rccipicndi naturales ciusdem rei affcftiones: certum autcm eft , Scotum exiftimaffc formam clcmenticflrectiamaftiuum principium motus natui^alisin elemento, vt mox alio in locoo- ftcndemusicrgo fententia Scoti eft, formam ef- fe>aftiuum , Sc pafliuum principium motusi quod quidem cflenon potcft , nifidiuerfis ratio- nibus.vtnosanteadeclarauimus : quarc in hoc optime,meoquidemiudicio,fenfitScotus. Sed B id> quod dc matcria ibi dicit , mihi dubium eft. necpoirumeius fententiam fequi jinquit enirn materiam fecundum fe cffc naturam,proindeo- mncmmotum,qui iuxta materise aptitudinem fiat.vocandumcflrnaturalcmj hancenim pro- pofitionero tanquam axioma quoddam ftatuit r quxlibctmutatiodiciturnaturalis, quandopa- tiens mutatur , vt fecundum naturam aptum eft mutari: hinc mfert, generationcm effe muta- tionem natuxalem , quia matcria fecundum C propriam nattnram eft apta ad omncs formas indiftinfterecipicndasi fic etiam alterationcm tlcmcnti cffe mutationem naturalem,quia tunc elementum mutatur,vt fecundum naturam a- ptumcftmutarij has igituromncs mutationes inquit efi^e naturales ratione principij paflStfi tantam , non ratione aftiui j hoc enim absque dubio cxternum eft. Et quia obiicere aliquis poteratmotus artificiofos, qui hac ratione ef- fent naturales,quoniamfimiIiter fiunt a prin- cipio pafliuointcrno, quare nuUa efletdiftin- ftiointcr motusnaturales , & motusartificio- fos:ad hoc refpondct, negaado motus artificio- fos fieri ab intcrno principio paflSuo ; inquit cnimmateriamnaturalem , quae in rebus artc faftis ineft, non haberc aptitudincm ad reci- prendas formas artificiofas ; proinde dici non pofl~c in mutatione artificiofa rem mutari, vt fe- cundum naturam apta eft mutari ; qaare illa non eft mutationaturalis. Hanc Scou fenten- KonnuU E tiam alij plurimi fequuti funt, fed inter eaete- brum ros nonnuUi , qui de natura diligenter fcripfe- argi*»^» runt , do&inam hanc &coti prorfus approban- tum^ tes, confutantillorumfententiam.qui putant natutam effe principium motus aftiuum tan- tum , non pafliuum , proinde foiam formam cffe naturam, & aduerfus eos hoc argumento vtuntur. Si haec fententia admitteretur , fe- qucrctur nullam gcnerationem eflTe mutatia- nemnaturalem, fiquidemnihil feipfum genc- F rat; fcquerctur etiam aiterationem elemcnto- rumnon efle naturalem , quum fempcr ab ex- tcrno agente fi^t : attamen fatentur omnes , ge- nerationem cfi^ mutationem naturalem , id- que afferit Ariftotcles in primis verbis primi li- bri dc ortu & i nttntu ; naturaliter etiam altera- rimutuoelemcntadidmus, ■& hasomnes ma- tationss certum eft vocari naturaks ratione priDcip.j tantuin pa»Tmi , non ratione aftiui , & ratiOije fglms matcn» , non ratione formaev, Horuiii i4-7 Jt^eobi Zabareila: Patavijii 2^& Korum igitur & Scoti fcntentiafivcracft.iam A matcria formam appetit vt pcfficiatur , & fiat matcria cit pcr fe natura. non pcr formam : nam fi ficri aliquando potcft, yt fola matcria iine opc formaEfitprincipiummotus.quiobeamfolam dicatur naturalis, certum efl:>-ma!criam fccun- dum fe cfTc naturam , falfam autcm ciie opinio- nem iio.ftiam , qui dicimus , materiamnoncfTe naturam .nifi pcr formamj nam fi verafententia noftra cft, oportct nuquam materiam dici prin- cipium motus paftiHum , nifi f«tmaquoque fit adu.quumfecundum fc aon fu ensahquod de- tcrminatas natura ; pcificitur autcm & conili- tuitur, a(rccipiteircaftu aforma fubftanti^li, nonabaccidente aliquo j crgo potentia mate- riaeformamiubftantialcmpnnaariorcfpicit.ac- cidcntia vero fccundari»; itaquc fi iccunduM Ariftotclem diccndum fit , quisnam fuerit fco^ pusnaturx yniuerfalis in ftatuenda rerum m^P teria, certc is praecipuus fuit, rccipcre formas eiufdemmotuspailiuumprincipiumjquofit.vt B fabftantiales : qued idem fccundum veram philofophiam dicere debcmus de opificis con- fiiio in rerum crcatione , naaa pratcipue eam retum generationes & alterationes elcmcnto rum , vel aforma quocjuetanquam a p rincipio proueniant, velnonvideanturdicipoiremuta- tionesnaturalcs;contravcro,fisllorumfenten- tiam fequamur , a fola materia tanquam a prin ■ cipio paffiuo funt mutationes vere naturales. Oj>hi«- sed horum fcntcntia vrgetur maximeeadifE- nuim^ft- cultatcquamanteatctigimusinamfccundum ^n^to. eamfequeretur, motum violentum elTe natura crcauit , vt fubic6tum reccptiuum forroarum fubftantialium ; fcd quia ncceftc crat , vt acci- dentium quoque receptiaa efret , plura nam- que accidentia formam ncceflario infeqimn- tur, pluractiamabexternis caulSs inducuntur, ad quae omnia rccipiendaaptam eiTe materiam oportuit , ideo dcbuit niateria habere poten- lcm, ratione faltcm principij paffiui, quodeft C tiam natu^^alcm vniucrfalem rccipiendi omncs inatcriaj non cnim ad id cofugcre poftuncquod deformisartifici6fisimaginatifunt,quippedi_- ccntcs,hasnullomodoproducicxintcnioprin- cipio, feuaftiuo, feupafliuo5 ctenimdemotu viioiento hoc dicere non poilunt , quoniam m,a- tena ipfis quoque confitentibusnaturaleni ha- bet potentiam recipiendi omnes formas natu- «iles,&omniaaccidentia naturaliaconfcquen- tia formas , idquc alTcrit ctiam Ariftotcles in forlottaSftam fubfiantiales, qtsam accidentalcs. Inaccidentibus autem hocpofTumusdifcrimcn notarc,quodali3 anatura, &'^acaufis naturalib. indttcuntur, alia vero a nobisper libcrumno- ftrae voluntatis aibitrium opcr^ntibus ) cuiui. modiluntomncs torcttseartificioiaf*, qua a no- bis per habuum artis producuntur in mare- ria naturali: quanquam igiturcrcdcndumnon cft , natuiam vniuerfalcm in ftatucnda mate- context. S.libr. 7.Metaphyfici. dicensmateriam D ria has rclpexifle , ncgari tamcn non potcft. ciTcfufeieftum rcccptiuumomnmm catcgoria- rum:atquiafcenfioeftmotusnaturalis, &ma- tcria potentiam habens naturalem recipiendi fbrmam ignis , habctctiam potcntiam natura- lemrecipicndimotumafccBfionis ; ergolapidc furfum proiedo,motas Jlk eft fecundum natu- ram,rcfpc£tuprincipijpaiIiui,quod cftmateria) nam matcria, qux eftin iapide, habet poten- tiam tum recipiendiformam ignis, tumafcen- Materta. jgndi. SedillttdquoqHc, quodde formis arti- hahetp»- ficiofisdicunt, dubiumcft jiicgant cnim mate- ^ £■»/-/<«»? j-jgjjj rcfpeftuillarum haberc potentiam natu- «^'«^'''^^"^ralemjattamennon video, quoroodo easreci- recfpien- piat, fi rccipicndi potcftatemnonhabcr; nega- ^'["''^' . recnimpotentiamrecipiendi,eftdicerenonef- rKa>fartt fepoftibile vt recipiat,atqui id , quod non eft ficii/ki. polijbilcfieri, nunquaai fit } quomodo igiiur easrccipit: Negare igiturncn debcnt in mate- ria naturalcm potentiam recipicndi ctiam for- naasartificiofas , quum eas rccipiat adu. Nos igitur fi in materise aptitudine , qua omnes for- , mas recipcrc pofle dicitur , difcrimcn aliquod Votentta, inucnerimus fortafTeomncmhac in re difricul- matert*. ^atcm Tollemu«,&corumerroremmanifcftum Adfor- rcddemus. Inprimisilludaneminencgari pof- fc vidctur , matenam magis , & principalius re- fpicercformasfubftantiales,&adeasmaiorcm haberepropeoiloncm, quam ad accident^les: liuius enim ratio euidentiflima cft , quoniam mM h/t- yttgrA' 4itt, matcriam iam conftitutam cffc praeditarn na- turali potcntia recipiendi ctiam fornjas arti- ficiofas,ita vtdcmatcriseaptitudinc illudidcni dicendum eflc vidcatur , quod nos alias m \\- bro noftro dcnatura Logicae , de vtiiitate Lo- /^/^. ^ gicaediximus: Logicacnim a Philofbphis , & ^, Philofophis tantum gratiaprodufta cft : pri- marioquidcm proptcr Philofophiam contcm- platiuam , fecundario ta»ncn ctiam proptcr a- dtiuam , fcd ngn propterartcs cffcftriccv) at- tamcn rrodufta Logica inucnta cft vtilis »d omncs difciplinJs , etiam ad artcs oisanes tradendas & addifcendas : produda igitu»- cft Logica primario confilio proptcr Pbiiofo- phiam comemplatiuam, fccundario autem et- iam propter aftiuam ; quod autcm ad aitcs quoque omnes vtiliscfTc compcriatur.id cue- nit cx ipfius Logicac natura , non ex contllio Philofbphorum , qui Logicam gcnueruut, id- eoque propter eorum intentionem : fic igi- tur de prima materia , ac dc eius aptitudine naturali dicamus ; aptitudincm enimhabct na- turalem recipiendi omncs formas , & omnia accidentia, fed formas fubftantiales cx intcn- ticne naturae primana , accidcntia vero na- turalia cx inteniione fccundaria j at forrtias artificiofas prxter intentionem naturae , qwae non harum gratia dedit ntatcriae potcntiam pafUuam , auamcn naturam matcnae libcrai» con- 2f9 coarequjtLir ncccfTirio, vtcias potentia padiiia fit vniiiei-liilis,proiiide vt formas quoque arti- ficioias rccipereapta fit: habct igitur inatcria potcntiarn naturalcm rccipicndi ctiani has, li- cct cam habeat prxtcr ini cntionciii naturx vni- ucriaHs. Si hoc vcrum eil, vt eft vcrilTunum, fententiailloiumdematcriareiicicndacfi:,nam cam hoc abiurdum lcquitur,omncm motum feu artificioliim,feu violcntum dicipoflenatUi ralemrationcprincipiipairuiij quia quum ma- de Natura Libcr. A 2j# Solutio Argumcntonun & proAuicenna, & pro Simplicio adduciormn. Cap. IX. T/Eritate dcclarata, rcliquum eft, vt qu« initio attulimus & pro Auicenna, 6c pro Simplicio argumcnta foluamus. Primum pro Auiccnnarumebaturcx Ariftotele in principio Iib.2.Phyi]c.vbinaturaliaauonnaturalibusper hocfeiungerevidetur ,quod naturalia habent tcriafuaptenaturalitaptarecipcreomnes mo- B infeipfis principium aftiuum motus. Ad hoc -^f/"-'- tusjhis omnibusmotibusmutantur res , prout fecundumnatutam,qu32eft materia, aptse funt mutan: fcd quum id iit manifeftc abfurdifli- nium,cogimurconfiteri,noneire verampropo- fitionem Scoti, nifi rcfpiciendo naturam, quae cft forma; tunc enim eft mutatio naturalis, quando resita mutatur, vtfecundum naturam, hoceft, fonnam fuam apta eft mutari; nam fi folanimateriam fpeftemus, omnes motus nul- ^**"- loexclufocirentnaturales. Ideoadillud,quod •zen- dcgeneratione, (Scde elementotum alteratione ^^^- jlli obiiciunt.afTeueranter dicimuSjhasnonelTe r9. niutationes naturales,prout in libro fecundo Phyfcorum intradenda definitione naturae fa- mitur motus naturalisj hos enim decepit ambi- guitas huius vocis naturale: quoniam enim iarn diximus,naturanaefrecaufam motus tum im- ^^. manentis, tumtranfeuntis,ideo vterque eorum t/ra- dicitur naturalis, quatenus fit a natura,&: a cau-, ^''^'' .fanaturaliteragentejflcenimmotus fulminis d»o- &venti, &turbinisfuntmotusnaturales,nem- ^^- pe a caufis naturalibus produdLi; tamen illis corpoiibus,inquibus infunt,nonfunt natuia- les, fed violenti : in definitione autem natur^ non fumitur alius motus naturalis, quam illcj qui prouenit ab interno principio , & caulam habet in eo ipfo corpore, quodmouetur, ideo generaticimoetiaminteritusab Ariftotelevo- caturnatuialis.ininitio libri dcOrtu«Sc interi- tu, quia fiunt a caufis naturalibus, & a natura ipfaj at fl fumatur mutatio naturalispro illa, cuiusprincipiumeftiniilloipfo corpore, quod iriutatur, hae non funt mutationes naturalesj fic nequealterarioelementi eft motus natura- lis, fedpotiuscontra eius naturamj fi enim a- quacalefiat, non minus violentus illi is mo- tuseft,quam motus afcenfionis; vt enim hic cft ad contrarium locum,itaiIle eftad contra- riam qualitatem; in illo enim fubiedo neque aftiuum horum principium ineft, nequepalll- ^ uum,qualeanteadeclarauimus,ideft, cum de- terminata propenfione ad hunc tantum mo- tum, non ad alium recipiendum :in animali- bus vero3 quae conftant ex contrariis naturis, dari poteft alteratio, quae fit hocmodonatura- lis, & fa£la ab interno principio etiam adiuo; quam fententiam ex Auerroe colliginms in 5. Commentariolibnz. Phyficoruni. dicimus, id Simplicio quidem refragari , non '^'^ ■^^*' nobis;non enim dicinius n.ituram eiie motus cenn*. principium tuma£i:iuum, tum pallluum ; quare nihilmirum, fi dicat Ariftotelcs, naturam effe principiumadiuum ; per hac enim non negat efrectiampiincipiumpairiuum:ratioautemcur ibi exprimat aftiuum, non paffiuum, eft, quii comparat naturam cum arte , vt artcm exclu- dat; & feparet a definitione natur^; ars enim 1 non efl arte faclorum principium paffiuum ; fed acfiuum folum, ideo vt congrua fit compara- tio, fumit Ariftotelesnaturam quoque vt prin- cipiuiPi ?.^iuum, & oftendit artem cfTe princi- pium motusinalio,noniueo,inquoeft,nifiid contingat per accidcns, naturam vero effe per fe principiumadiuummotusineo.inqiio eft. Ada!teiumargumentumdicimus,foiitumqui- dem efleAriibotelcm c.Tufim effedricem ap- Adfectt-' pelLire principium motus, fed quandoque et- dnm. ' iam comiTi^ni appellatione omnes caufas ap- pellareprinc;pia,vt in primo Iibro Phyfic. ati- fcult. maniieftum cft, materiam ab Anftotele fiequentcrvocariprincipium: quapropter no- men principii in deilnirione naturse, poteilret- iam paffiuum principium fignificare. Ad pri- •^'^p^f' mum Simplicii didum lam cft, anim nm non ita ^^ ^;^' diftingui a natura,vtanimanonfitnatara, fcd /^'^^- Vt fpccies diftmguitur a genere: quare m eo quod.eft elle principium mctus eft adiuum, & paffiuum,nondifFert animaanatura : quodau- tem Ariftot.inlib. 8,Phyfic. dicat, propnum effe animatormii moueriafdpils,id fano modo efl inteliigendura,qui a nol^is ahbi dcclarabitur, _^^/g_-. Ad fecundum fumptum ex Ariftotele in con- ^,^.^^ tex. 32.ciufdem 8. libri longaopus elfet confi- oerarione.quam ad alium opportuniorem lo- ,., cumremittimus, vbioftendemus, etiamgrauia ^^ ' ' ^' &leuiamodoaIiquohaberein feadiuumprin- ''^°ff* cipium liii motus naturallsj forma enim ele- ■^^^*'''*^'^^ nientjmouervtforma,&moueturvt eftinma- teria;neq; Ariftotelesabfoluteibinegat grauia &Ieuiamoueriafeipfis,fednegateomodo,quo a femouenturanimalia : fed dehoc alibi; pro praefentiautemoccafionefatisetiam^ft fi dica- mus, dato etiam quod natura elementi fit prin - cipiummotuspafIIuij.tantummodo,na tamcn eiufmodi effe omne naturam, fed aliquamda- ri, quje fit etiam adiuuprincipium morus : qua.- i"e argumcntum fumptum a nauira ekmcnto- ruai Cjf letfi- um. 251 lacobi Zabafellac Patau. dcNatul-aLibcr. 2S2 ram. rum inef^cax efl, quuni non piobct de omni A & cft homo: fic etiam dicimus, animam vni- natuia. Ad poftiemum aigumentum , quod Simplicius ftimit a verbopaftiuo in dcfinitio- nc naturoe, dicimus lcuem eile confidcratio- i3cm;quia verbum pafliuum non (ignificat na- iuram non eife principium adiunm ,- quando- quidem omne mouens eft principium & c,k!- fa, vtmobilemoueatur; quocircadiccre etiam ibiArillotelcspoteft, naturam ellc principmm a£Liuum&caulam,vt naturale corpus raouea uerrelumptam clfe adlum illum , quo corpus narurale organicum conftituitur, quafi dica- mus, anima cll: actus primus , quo corpus na- turale animatum tale eft, idem cnim cft ani. matum.quodorganicum, ftc autem patet na- turale rellnngi ab animato, & animatum efle ipecienaturalis. Adtcrtmm^aegaraus id, quod Ad te Simpliciusaflumit, naturam eflccaulam vnius t/um^ 'tantum determinati motus, & ad vnam partem tur: cur autem malueritibi vti pafliiuo verbo, B tantum, ita vtnonmotuumoppofitorumiftcc. quam adiuo, ratio ell:, quia fi aftiuo vfus eflet fiG;nificarepotuiiret motum trxnfeuutem, & in alio corporercceptu, perquemnon tuiiletbene declaratum quid lit natura; igitur cum artificio vfus eft verbo palliuo, vtfignificaretmotu. re- ceptum ineodem corpore,in quo natura incll:? fenfus ergo illorum verboru eft; natura eft prin- cipiumperfe,vtillud;inquo naturaineft, mo- ueatur & quicfcatjnequeperhoc ftat , quinna- tura fit principiii motns adf iuum. Ad alia quoq; axournenta, quibus oftendcre nitebatur Sim- nlicius,animam noneflenaturam,facik eft re- ^ipri- fpondere. Adprimumdicimus,nii aliud peril- mn SJm- lud oftendi,quam noidemelfeanimam, acna- fUctt turam,quod nos quoq; iatemur, quemadmo- ^aod a- dum etiam dicimus,nonidcme(rehominem,& ntma. no an1mal,neq; eandem efle vtriufque definitio- ft n^fii- nem 5 per hoc tamen non ftare; quin homo fit y^- fpeciesanimalis,&ei compctat animaf.s defi- nitio,tametfi nonyt popria definitiohoniinis ; alia igitur eft naturx definitio, alia ai"' ima:, quo- niamnatura latius patet, quarn animaj anima cniraeft fpeciesquxdam natuv':, led de anima pr3edicatur& nomen, & dcfaiutionatura; , ficuti cuiuslibctgcneris&nomen, & definitio prsedi- caturdefpccie: quando aute Simpliciusinquit, naturaeftafbuscorporis iimplicis, & homoge- nei, negamus hanc eflTe definitionemnaturae, imo &vniuerfeproiatum fallum efle dicimus, & nihil tale protulit Ariftoteles, fed dixit na- turam clfe interitum principium m.otus & quie- tiij hxc autem,eifi non eft definitio animXiprse- dicitur tamen de anima, quemadmodum de- finitio animalis dehominc prjedicatur; anima Ad fecti- j,Titur eftnatura. Ad fccundum dicimus, ani- dnm. li^aninoncflTeaftum fuperadditum corpori na- turah organico, vt Simplicius imaginatur; fiquidcm in definitione animsc non fumitur corpus naturale organicum fecluia anima, fed inclufa,& quatenuseitanimatum, ficuti quum dicimus, anima rationalis eft iorma homi- nis,non intclligimus camefleaciium quendam hoiriini fuperadditnm, quoniam line ipfa non elfct homo, fcddicimuscfll- ilium formam,& iliam perf 6t2:ionem , qua homo conftrtuitur. D nim fumirfecundo modo naturam nimis ftri- cfe prout ab animadiftinguitur :nosautem di- cimus, naturam hicaccipi latius, prout com- plectitur omnesformas naturales, tam quae a- gunt contrarios motus, quam quse vnum tan- tum : dummodo emm fintinternse caulle mo- tus, conueniteisnomennaturaE, &ficanimaeft natura. Adpoftremumnegandaeft illa minor, ^dqu aninaanoneftinfubiecto; dum enim fumimus tum, efle in fubie£lo,prout competit etiam formse fublfantiali, & lignificat inhjerere in materia, & illam informare, tic omnis forma naturalis etl:in fubicfto; itaque lianima inmateria mhse- ret, & eammformat, & dacefle coipori anima- to, abique dubio anima cftin fubiefto, & eft talis corpcns natura, neque hoc negaretSim- plicius, laltcm de anima nutrientc, ac de fcn- tiente; quum enim probetdc folarationali,de ! aliis concedere videttu- quod fint in fubiecfo, proinde &naturas3ppellaripofre3 quare ipfiuf- met argumento ems fententia rctcllitur: dc anima verorationaii non eft in praefentia dif- putandum, idfolumdicimus, fiea quoque eft forma matenam informans, & dans efl^e ho- mini, vt ego omnino dicendum eflTe arbitror, eam quoque dicendam eire hominis naturam : fi vero non informat, vt aliqixi arbitrantur, non eft natura hominis; fatemurenimnomen naturse non compledi nili formas naturales materiam informantes, & ipfa corpora natti- ralia conftituentes, hse namque funt fingulo- rum corporum naturre, & in eifdcm principia motus & quictis; de his omnibusnomen na- turs prxdicari dicimus, non dc formis a ma- teria abiunftis per eflentiam, hae namque nul- lius corporis funt naturse; idque fignificare voluit Aiiftoteles in cap,i. librii. de partibus animaliurn, quando dubitauit, an dc omni a- ,, nima agere debeat philofophus naturahs, le- fponditque agcndum ei eflede illafaltoiii, qua ammal tale eit, hoc ei-t, qiise conftituat anintal, feu fpeciem aliquam animalisj omnis enim forma materiamreformans eft natura, & tiadfanda a philofopho naturali. X A C O- 255 ft54 J A C O B I ZABARELL P A T A V I N L L I B E R DE INVENTIONE Jr^dinueniendum dari fuhfiantias atna- teria abiun6tai,alia medto vti poppius quammotu.Cap.L 3^ Vum Arirtpr.inS. Phyric.au- fcuhationis libr. exaetcrno Cccli motu dcinonftiaueiit d.iii setcrnum motorcmpe- nitus immobilcm , & ab o- mni matcriaabiiitlum , tres incifqusefhoncs cxortjesut, in quarum lolutione con- troucrfisenon lcues inter philoibpbosexiftunt, de quibusaliquanuncbrcuiterdicere conltitui- mus i hac praemilla proteftatione, nos hac de re fecundumprincipia philolophiae Arift. eflelo- quuturos, Sc illam tanium iublVantiarum a ma- teriaabiuu<3:aruninotitiam, quam vianaturali adipifcimurjconfideraturos, omifla penitusea- nindemcognitionc,quamreueIaiione diuina& Eumine fupernaturali accepimusjveriirimam il- lam quidem,fedArift. cuiusdiftaimcrpreianda fufcepmius,prorfusabfconduam Harum quse- ftionumprimaeft , an ad cognofcendum dari fubftantiasamateriaabiunftas.alio medio vti poftimus,quammotu, anpotiusneccirariiuni fit hocmedio vti,nequeaIiuddeturadcasdcmon- '(0 • ffrandas idoneum. Hanc vt brcuiter ablblua- ■e)z- mus,fententia Auic. fuit, quodprsccer motum habeatprJmusphiiofophus aliaplLn-a mcdia ad Deumnotificandumidonea,,veluti lidicamus; daturcns cx aliopcndens , ergo daturaliquod primum , quod no pendet ex vllo aIio3nifi eiiim detur,eritprogreftus ininfinitum, quod mini- inedkehdum eft; idautem , quod anuilopen- dct,dc eii omnium primum , Deus folus eft. Vel fic-.daturperfectum.&perfe(Sius,ergodaturper- fectiftimum , quodnilaiiudperfcctius effe po- teft,hocautem non eft ruli Deus j & confequens «ft mar^feftum ob eandem rationem- , ne fiat progrellus in infinitLuai.Vel ctiam fic: daturbo- nuin,& daturmehus, &adhuc aliud melius,er- go daturoptimum,quonihiIeftmelius,idq; eft' folusDeus- Eteiiism^odi aliispiuribus niediis: dcjrionftrariidem poteft,vt coniideiantibus ma- nifcftumcrt. Q_uam Auicennsfententiamnorr Gcfuere, quipoftciioribus ternporibus iequuti^ .'■ita- ft'ir. Eamreprobat Auerr. nec iniuria , pluribus iflIocis,in i.Phyfic^eaufcuhatioms, Com. vU. & AETERNl MOTORIS. A 26.2.Iib.&- intert.oftaui, (S:in u. Metaph. Com" 5.&in4. dilputationc contra Algazelcm , qui eiusdem fententise f uit.Inquit Auerr.nullam ha- rumrationum aliquid haberc neceffitatis , fcd levtesacprobabilesomnesefte; quialicetoften- daturdari ens a nullo pendcns , dariensopti- mum.ac omnium perfeftiflimum, non propter- ea oftenditurid eflc amateria abiunftum, & in- " ( corporeum:quarcilliphiiofophi,quorunimen- tionem facit Elato inSophifta , qui pr?:terres B corporeas&fenfllesnil aliud exiftereconcede- bant, dicerentillud fummum & optimum , Sc perfe£tiflamum,noiieireniilCoelurn,necvllum prsetcrilluddarinliumDeum; quarenifiad mo- tum Cc^Ii confngiamus , & dicamus Coelum optnik perpctuo mouer!,& quicquid mouctLu-,moueri ^^r^. abaIio,& omnecorporcumeflemobilc,necda- ri progreflum in intinitum in mouentibus & motis , nunquam ad cognofcendas via naturali fubftantias a materia abiundtas perucniemus. ^ laiturabsqucconiideiatione motus coniedarc quidem aliquid de illis fubftantiis poflumus, fed cerram earum habcre cognitionem minime poflumus;qiiod Aiiliot.ipfe lignificauit , qui ad harum fubirantiarum iaucnticnem nullo alio mcdiovfuseft, nifi seternomotu, vt tum iii. 8.- Phyfic.auicultaiii)nislibro,tuminij.Metaphy(^ vidcre eft. An exfolo dterno motu-pofmtjemonfirari ■Q fubfiantia a materia abiunciA.an et- iam ex motuabjGlute. Cap. IL Vonilm Igitur ex iblo motu duci poffu- _mubin coonitioncm fubftantiamm ama- teriaabiunctaram,iecunda qua:il:iooritur,an ex seternotantum motu,anetiam exmotuablol"a- teflnec6nfidcrationc xternitatis ad earumno- titiampcruenirepoliimus. Nondefuntcjui di- Opimo cant , e-tiam ex motibus nouis absque ^terno '«%^a- E motu perueniri pofle in cognitionem aecerni ^»'^ motorisimmobilis , nam hacquoque viavfus efle vidctur Arift. in 8. lib. Phy fic. aufcultationis longoprogrcfluadcont. vsq; 44.exeom.quod quicquidmoucrur,abalio mouetur, necdatur proccllusuT infinitum,col!cgitneceirai-ium efle dari primuai mouens UiimGbile;quod a nuUo a- iio moueatur,idq;incorporeum eiie oportere, CoKfutA^ qpia.fi elTctcoigus , iiongofrctnon cfTe mobile. r/a. ^^: % 355 lacobi Zabarellae Patavini 255 Ego tameeos decipiarbitrortquoniamfihunc Aiiftotel.dircurfumconridei-emus.maniteftuni cft, pereum nosnon duci ad alium motorem immobikm ,quam Inteacccptum , quiaamias quoque animalium mori.ilium complectaairj immobiles enim l"nat , quatenus non liuit per ie mobiles, quum incorporeae Iint, Ted tamen iunt peraccidensmobilcs; nequeperidHt, quindi- cantur motpres primi luxta ordincm mouen- VcfeK/to tiumefl!entialem. Sedhociili videntesconHte tUorHm. jyy Arift. ad dem5ftrandum"iriotorcm ?^tcrnum vniucrfi hunc difcurrum nonapplicailcquippe qui Ipreuit hanc argumentationcm , quoniam alia cfficacioreab xterno motu deHjmpta ibi- dem ftatim vfurus erat; potcrat tamen hac quo- que vti/ivoluilfet, & abfqueconiidcrationes- terni tatis ex folis motibus nouis , & ordinc mo- uentium, &mobilmm nos duceread primum aternum motorem vniuerfi penitus immobi- lem:hoc ioitur ipfi declarare volcntes, & Arifto- telis argumentationem conficere,quam ipfe^^vt aiunrjabfoluere neglexit, ita argumeniantur: fi difcurfum Ariftot.aptemus ad motum vniuerfi, abfquedubio mueniemus peruentendum efte adprimum motorem immobilem, iuxtaordi- nem mouentium efTentialem ; quumenmi mo- ueaturCcelum ,neceflceft vtab aliomoueatur, &:vtpcrueniaLur tandcm adprimum immobi- kifed hocpetenJum eft , an iit aternum necne; nam fidic:iair eilc setcrnum , iamid habcmus, quod quserimus; fi vero non aeternum , ergo ali- quando mtcriturum , ergo ab aliquo agente jn- terimente.iiludigiturnoneftprimummouens. fcd habetmotorcmpriorem , cuius contrariam conftituimus, iam enim oii:endimus, ipium eile primum : & ad iptum duximus tanquam ad pri- raum ; itaque mamfeftum eft , fi primus motor •yniuerti nuUum.extra fe habet motorem prio- rcm, eum a nullo interimi poife, proinde cfle ae- ternum. Eoitaque Ariftotelis difcurfucxfolo itiotu abfque confiderarioneaeternitatis duci- muradcognofcedum , primum vniuertimoto- rem,nonmpdomimobilcm,fedetiam2etcrnum €enfuta- r^U. Verum hjEc horumargumentatio, fibene tii.. perpendatm, mhilhabctct^cacitatis: primum enimidccrtumeft, qtlodipfiquoquenonmli- ciantur , Ariftot. tali argumentatione vfum jion cfTe , nequead ahud eo dilcuriu nospcrduxiHe, quaadotlendcdumdari mototem immobilem lateacceptum, quianimas quoquc animalium comprehendat: quod ticandem illamdemon- fl-rationemad aetcrmtatem quoque primi mo- tcrisvniuerli aptarepotuiftet, idabiquedubio feciiret, Z< lliam dea;tcrno motorcfcntentiam hac quoq; ratione connrmare voluiiret; quan- quam enmiratio fumptaab Kternomotu clH- cacior auteuidentioreft,taiiienh2;cquoque,ti fiectiruatem ahquam habet, ipernenda none- rat; confueuit.enim Ariii:oteI. cumiationcde- Hoaftiatiiu alias puoq^ue minus ctticaccs in A. confirmationcm adducere; hoctamen nonfe- CK, quia cognouit rationem hanc ad demon- ftrancium aetcrnum vniuerii motorem aptari minimepofle : vtigiturpateat illam,quaitt:ivfi funt , argumentationemelfeinfirmam, & Ari- ftotcleindignam, declaremus breuiter,quomo- do eafacile foluipoilit. lUi igiturpott quam inuenerunt dari motoreiri immobilem , qux- runtanmotor immobilis vniuerli seternus fit, an corruptibilis : ad hancintcrrogationem di- B camctfe corruptibilem, & aliquando interitu- rum,tanquamnon diuerfx conditionis ab^ii- mabus animalium mortaliumjideoquenona- lio modo intcriturum , quam quo animalium a- nimaeinterire dicuntur , nempe ob neceftariam fequelam exinteritucorporis,in quoinhaerent; idenim quodproprie interire dicitur, animal etl: , anima vero non per fe interit, fed interit in- tereunteaniinali; dicamitaquecum multisan- ijquis philofbphis, Coelumex elementiscon- C ftare,feu etienaturse eIementaris,proinde geni- tum ctle,& intcriturum, tum Calum, tum mu- dum vniucrtum , quum conltetex contrariis , & omne cx contrariis conftans mtenre ahquan- doneceile fit; dicam itaque, ex interitu Cceli necciianofieri vtanima ^uoque moirix inter- eat, quialicethaec contrdrium nonhabeat , ta- men ex iubiefti corporis intcritu cxneccffita- te deHceret, quum fit formamatcnalis, qualcs f\mt ammae ammalium ; animam humanam ^ femper excipio, de cuius immortalitate vt fe- cundumvcram Theologiam certiflimi eirede- bcmus, i ta non dcfucre qui iccundiim principia quoquephilolbphiae Anftotel.idcmexiftima- dumeiie ccnluerint; nostamende hocnihilin prsefcntia ftatuimus, quum ad id , dequo lo- quimur, nihilconferat, & fatis nobis adhanc noftram argumentationem fit in folis brutO' rumanimabus id, quod diximus , intelligeread illorumdeprimomotore crrorem hacfimilitu- E dine declarandum. Hsec igitur dicentibus no- bis, vtdicere, patcramus, Ariftoreles fuam il- lam ar^umcntationem ad motorcm artcrnum oftendendum aptare minime poterat, prsefcr- tim quia Ca;leftis corporis naturam atqueim- patibilitatem nondum declaiauerat , hanc e- nirn poftea oftendet in primo libro dc Ccelo, nec aliunde argumentum ilimens , quam a mo- tu in oibcm, cuinullus eft contrarius motus: quandoigitur hi dicunt, fiprimus motOr vni- F verii eft corruptibilis, ergo non cft ^rimus, negandum eft confeqncns ; ad probationem autem , quum dicunt , corrumpetur a mo- tore priore , hoc quoque cft negandum ; non enim cx eo quod cft corruptibilis , rcquiri- tur motor prior , a quo corrumpatur*','fcd quum fitincorporeus , &ibrmacorporis , fiiis cauiise citad iptum interimcndum corruptibi- litas corporis , cuius cft forma ; corpus autcm i- pfum, quumlit clcineiitare,afuocontraiio laedi 257 de Inucnt. iCtcrn um men men & interimi poteft.Patet igitur.inanem efTe hanc A eorum demonftrationcm, quod ( vtdiximus ) auftoritas Ariftotel . qui eanoneftvfus,mani- fefte confirmatjidco enim eam fprcuit , quia in- cfficacem,& vanam eirecognouit. Ex motu igi- tur abfolute accopto absqjic confidcratione x- ternitatis nilaliud oftcnditur , qunm dari pn- muni motorem vniuerfi immobilem eo modo, quo animse animalium brutorum funt immo- biles, hoc cft,noii per fe. mobilem ; quod autem necper fe ,necperaccidensmobilisfit, proinde B a materia abiunflus, & impartibilis, & infatiga- bilis , & fempiternus,id earationenon oft-endi- tur; quapropternuUum aliud philofopho na- turalimedium relinquitur ad demonftranduni primum motorem aeternum, nifimotus xter- nus ; quando enimfumimusmotum vniucrfiv- num& eundemnumero aeternumelTe, ftatim inferimus > eum ab vno tantum motore totum produci; quareneccfleeft>motofemillum cfTe infatigabilem,& iimpiternum. ; C Ah demonflrare aternos motores ex tcterno motu pertineat ad naturalem, anad pri~ mumphilofophu7n , opinio aliquorum cum eorum argumentis. Cap. IIL HIs itaconftitutis,poftrema oritur quaeftio, quum ex folo seterno motu poftint fub- ^ ftantiaeamateria feparatsedemonftrarijanhsec dcraonftratio dicenda fit Metaphyfica, an na- turalis, hoc*eft-,an eam demoliftrationem for- mareadMetaphyficum ,an adrraturalem perti- neatjquum enim videatui-huius demonftratio- nismediumefle naturale, qusefitum vero Me- taphyficum , hinclismanparua ortaeft, anap- plicaremedium quasfitOj&hancdemonftratio- nem extruere fttofficium primiphilofophi,an naturalis 5 ob id quuni vtraque pars feftatorcs ^ habuerit . in hoc potifllmum omnes labora- runt , vt oftenderent , demonftrationem fume- re conditionem, &c nominationcm , illi quidem a quaefito , hi autem a medio. Magna pars in ea fententiafuit, quodea demonftratio fit Meta- phyfica, & vfi funt his prxcipuis argumentis. PrimOjfinis demonftrationis , & fcopus demon- ftrantium eft cognitio raaioris extremi , quod quafitqm yocatur, non cognitio medij', ergcv nonamedio,fed aqusefito eft nominandade- F monftrat-io ; in hacautem quxfitum eftMeta- phyficum,nam fubftantiae a materia abiundae a folaprimo philofophoconfideranturjergo eft Metaphyfica demonftratio. Secundo, ille di- cenduseftaIiquomediovti,quiilloindiget;at- qui ille,cuius eift quaefitum , eget medio ad ill ud demonftrandum 5 demonftratio igiturformari ab^o dicitur,cuius eft qu3efuum,nonab eo , cu- i Motoris,Libcr. i^g iuseftmedium,)senimcademonftrationenon eget i ergo praediaa dcmonftratio cxtruitur a priniophilofopho,non a naturali : confirmatur etiam maior propofitio tcftimonio Ariftot.in context,86. primi Poftcriorum, vbiinquit pcr- fpeaiuum debere fua theoremata demonUra- re per mediaaccepta cx Geometria, quando- quidemipfeperfpeftiuuseft qui talibusmediis eget: confirmatur pra:terea audoritate Anllo- tel.incontext. 102. eiusdemlibri, vbi ait, con- clufionemillam Medicinalem; vulneraorbicu- lata tardius fanantur , demonftrari medio Geo- metrico J non medio Medicinali , quia Medi- cusnon cogno/cit nifi remita cfTc , Geomctia veromedium prsebetad demonftranduni pro- * pterquidicertumautemeft^adGeometram non pertinere eam demonftrationem formare , ea namque non indiget , & mhil eflet abfurdius, quam dicere Geometram aliquid de yulneri- bus demonftrare; folus igitur Medicus , cu- ius eft quxfitum , eo mcdio vtitur , quiaipfo in- diget. Tertio, quseftioanfit, eft qusftio an Tertium contineatur fub ente; cnsautem quatenus eft ^rgumen ens , eft Metaphyficx confiderationis ; erffo ^^*^- quserere an fint fubftantiae a materia abiuli- £t3£, &demQnftrare quodfint,eftoiScium Me- taphyfici. Qu^arto , Ariftotel. in primo contex. QuartS. 6. Metaphyficoruminquit,eiusdem efTe difcl- '^fgttmen. plinsedeclarareanfit , &-auidfir, acqui Meta- t^^>^' pbyfidmunus eft declaraff quid illx fubftan- tixfint, ergo.ad eundem pertinet demonft-ra- re etiam quod fint. Tandem adducunt plura OttinfH AriftoteL teftimonia,nam in fecund. context. '^rgumen tertij libri de Coelohsec verba leguatm [^/iyua -''«'», ^/^ e-aitumpenttn^ tmmobilta,magk efi alterius, ^Ham natu^rali'! coy//7derat/ioK^'] cvgo iiizpis ad Jvleiaphyficum , quamad natui-alem aflerit per- tinere oftendere quod deturprimus motorim- mobiiis. Et in primo libro deortu & interitu context.55. &in quarto de ormanimalium,ca- pite vltimo, & in tertio MetapKyficorum con- textufeciindo& in fextoMetaphyficorum ter- tio, &infeptimGM-taphyfic. 5..&in vndecimo Metaphyficorum, capitefecundo, &jninitio tenisSumms, inquitMetaphyfi>:um verfari in •fubftantiaimmobili, & apertedjcitcfleadhuc imrnanifeftum , an taiis fubftantia detur , idque eflTepoftcriusdcmonftrandum: fignificat ergo fe id non demonftraflle in oftauo Phyficorum, quiomnes prsdi^tos libros praecedit. Prseter- ea hoc idcm confirmatur ab ipfa traftatione duodecimiMeta^phyficorum, vbi aperte ea de- monftratiolegitur, qnaex scternomotu often- diturdarimotores immobiles, qui fiantfub- ftantiae amateriaabiun^iise j hasigitur demonftrare,adfoIumprimum plnlofophum pcr- tinet. / Of>mto 255 Jacobi Zabarellse Patavliii 260 Opinio Afierroif qiiod adfolnm tiaturalem A fequens,ita vt pro diuciTis mcdi^ conditioni /Zw/^^r pertmeatprobaremotorem^ternum & busdmcrfatonclufionis fcicnuaproucniaf,.d: ,^.,7. '^ '^ que docet Anltotelesin i.PolKrior. cap.io.& ^'fOTwii eiusargumenta. Cap. IV. COntrariam opinionem, quodilla demon- ftratio fit naturalis , & a naturali philoib- pho extruatur , efficaciter tuetur Aucrroes m primoPhyficorum, Comentariovltimo, &in fccundd Phyficotum 26. & in 8. Phyrico.um tertio, &induodecimoMetaphy{icorum quin citendir ex diuerlis conditionibus medij va J?ra/-A rias dcmonflraticnisfpecics fieri ; non enim „^^ materix tantummodo locumhabet indemon- ftcatione medius terminus y fed etiam efficicn- tis . cui totam conclufionisfcicntiam acceptam ferimus. PraetereaAriftotel. incontext.j^. e- gccu:' iufdemprimi Pofteriorum loquensdetranfitu ^,..^^- to,&inquartadifputationecontraAlGgazelem, B egenere in genus inquit . non p^ofle Arithme fi^^, " ■ " ' "^ ' ticamdemonilrationcm aptariaddemonftran- ,tm.{m j^^^ potiffimum argiimento duftus , quod fub- tirgtim j,e£j;mYi i,^ fcientia fuanec apriori nec a pofte- ^'^*' riori demonftrari poteft,fubftantia: autem a ma- teria abfunftae in Metaphyfica locum habent fubiefti , ergo a Metaphyfico demonftrari non poffunt,afoloigiturphilofophonaturali. Con-- iirnjat hoc Auerroesexipfa Ariftotelis tradla- gecundH tione. nam demonftratioaetenii motbris exae- 4irgumen terno nioto,quamuis legatur in duodecimo 'tam. Metaphyllcorumjtamenfufius^acdiftinftiusin C oftauo Phyllcorum explicata legitur; hinc cnim colligitur, proprium eius derrSonftrationis lo- cumeireoftauum libruPhyftcoruni , in duodc^ cimo autem Metaphyficorum eam breuiter re- peti vt demonftrationem naturalem : haec certe eftfententise Auerroisvalida corRprobatio,na fi ea demonftratio Metaphyfica eflet,non pote- ratpr3ebccupariinna|tiraliphiIofophia, inqua re:; ad Metaphyficam attinentes incognitse ad- daaccidcntiamagnitudinurii, atquicertumeft. accidentiamagnitudinum conftituereconclu- ftonem Geometricam, ergo illi aptare Arith- meticam demonftrationem nil aliud efte^po- teft, quam vti.medioArithnjetico ad eamde- monftrandam ; Ariftotel^s igitur Arlthmeti- camvocateam demonftrationem,cuiusf:)lum medium fit Arithmeticum, totaverp conclu- fio Geometrica : & paulo poft in codem capi- tedicit, noneffe Geometriaedemonftrare^con- trariorum vnam efle feientiam , quac eft con- clufio Metaphyftca, neque duos cubos effev- num cubum, quaeeft conclufio Arithmetica: itaque fl fierethsecdemonftratio,efl"entfeciin- dum Ariftotelem demonftratio Geom.etrica, &folusGeometra,cuiuseftmcdiurn,demoftra- re diceretur , licet conclufio ad aham fcientiam pertineat. Patetigitur,demonftrationemafo- fcuc effe ftatuuntur,fed.quum Metaphyfica fit D lomedionominan, quofit vtdemonftratios- addifcenda poft philofophiam naturalem,^po- * tuit Metaphyficusad doftrinaeabundantiam & claritatem repcterebreuiter demonftrationem 'naturalem iamprius inoftauo phyficorum ex;- Trimum truftam, &inteileftam. Illivero, quihanc A- *i.rgump,n uerroisfententiampofteafequutifunt, adeam tam A- comprobandam nixi funt oftendere , omiiem nerrot- ,. demoftrationem fumerenominationem ame- Jtnrum dio,ncnaqu2efit0 5 hocigiturprobartt&ratio- terni m.otoris ex aeterno motu , quum medium habeat naturale, vocanda fit naturalis . & ad na- turalem pertmcat, etiamfi conclufiofit Meta- phyfica. I Verhatii declaratfo. Cap. V. Nhacmagnaaliorum interfealtercatione e- go. vt meam fententiam proferam,cenfeo tfuodde- ne,&Ariftotel.teftimonio:rationefi'c5m€dmm E quidem fallam omnino elTe priorem fenten "r/ionfira- eft materia, exquaconftituitur demonftratio, iicame- ergoquale eftmedium, taliseft demonftiatio dionomi appcllanda,quoniam inhac demomftrationis %etur. matena totaeius efficacitas, &vis notificatiua confiftit j neqj obeft id, quod dicere aliquis pof- ' fet.res non a materia nominari,fed a formaicte- nimverumhoceftinfubftantiis, quaeexmate- - ria & forma conftant , quoniara ibi forma eft diirerentiaconftituens; atin accidentibus ma- tiam illorum , qui dicunt hanc , de qua loqui- mur, demonftrationem efle Metaphyficam, veram autem eflfe Auerrois opinionem dicen- tiseam efrenaturakm, &ad naturalem philo-" fophum pertinere; tamen ipfos quoque.A- uerroiftas putoaliqua expartefuiffe deceptos, Anerk isque fuit vtriufque contrariae fedse commu-^,j:,-^;| nis error , quod putarunt demonftrationem errorl^ illam habere medium naturale , & conclufio- t-erialocumhabetdifferenti«,formaverogene- ^ nem Metaphyficam ; quod ego monftrum ef- ris,&:hisperfimilis eftdemonftratio, cuiusna turaconftitutaeftinmaterianeceflaria.nonin forma fyllogiftica, quaeeft ei communis cum Sttenttu gj . -g fyiogifmis; fcientia vero concluuonis quae ccncli-ijco ^^.jg g^ quidem finis demonftrationis conflru- endae, at demonftratiohisiam conftruftaenon iftfinisjfedpotius.eftectusnaturaaimcdiiicon- tHm fe arbitror, & Hermaphrodituma doftrinaA- riftotelica, &ab Aucrroe quoque ipfo alienif- fimum: quanquamigitur optimumefleAuer- roiftarum argumentum arbitror , quo often- dunt, demonftrationem femper a medio no- minari , fuperuacancum tamen illud eflfe pu- to , & contranje opinionis veram confutntio- de inucnt.yEterni MotQris, Libcr. 261 nemiiihoc tantum cfTe conftituendam, quod A falfum cftid , quod illi pro comperto fumunt, conclufionem propofitae nobis demonftratjo- nis efleMetaphyficam, quodquidem Ancrroi- ftsc, quum negare debuennc, conceflcrunt : hoc igitur fi oftenderimus , patebit totam demon- ftraUonem efrenaturalenr; proindevanam efl^ difputationem illam , an demonftratio a me- dio j an a conchifionefit nominanda. Inprimis cx iis , qux m primo Pofteriorutn Analytico- rum dicuntur de tranfitu e genere in genus, B oftehdcic facile poirumus, nondari apud Ari- ftotclem hanc monftrofam demonftrationem, qua ex medio naturali conclufio Metaphyfica coUigatur, innoindignam prorfuseirenomme demonftrationis i nam ibi Ariftoteles aperte di- cit, non pofle exmedioalicuius fcicntiae con- clufioncm alterius fcientize dcmonfttari,, quo- niam iscflet tranfitusdcgenere in genus; & in cont.6. vtiturhisexemplis; Gcometrianon po- tert demonlirarej contrariorum vnam eflc ici- ^' entiam, neque duos cubos eilevnum cubum; illa eftMetaphyfica conclufio, hxcvero Anth- meticaj hocautemquid fignificet,iamdidum eft, fignificatenimdemonftiariexmcdioGto- metrico concluficncm Metaphyficam , vel A- rithmeticam : ncque eTiim coniiderat ibi Ari- ftoteles, in qua fcientia id fiat, fcd ablolute con- fideratara vitiolam eflceamdemonftrationem putat, fiue in Geometria, fiue in Metaphyfica intelhgatur, quia naturam dejnoftrationis con- fideratj non locum , in quo fiat; non enim ita ncgat eamfiendebereinGeometria, ut conce- dat in Metaphyfica , neque ita negat in Meta- phyfica,utconcedatin Geometria, led abfolu- te eam reiicitvt vitiofam: huiusenim proban- divimhabetratioillaquamibi adducit incon- tcxtu59. qujehoc fundamentonititur,quod & -media , &; qusefita debent m fubiecto fcientiae aftttii per fe & eflentialiter inefTe . Ncn eft autem, W/i?- quod aliquisdicat illudelTevitiofumin demo- tn o^ ftraticnepropterquid,dequaibiagitur,non in ?/ fpe- demonftratioi-ve apofteriori , de qua in prxfen- '■ de- tia loquimur; etenimdemonftratio ab effedu ^nfira- non minus habet propofitiones per fe , quam mu. demofbatiopropterquid>quumexiifdem ter- \ minis,acpropo{itionibusytraque conftituatur, VtAriftoteles docet in contextu 96.97.98. eiuf- demprimilibrij&vtnosdemonftrauimusin Ii- bronoftro delpeciebusdemonftrationis; f;d in ?*. 7. contextuquoque55.eiuslibriaUeritAriftoteles ^ f /j-, demonftrationem a figno tradere cognitionem eius, quod eftperle. Quumigituradreiicien- dum tranfitum de genere in genusAriftoteles hoc folo argumento utatur, quod demonftra- tionis pjopofitiones omnes dcbcnt efTe per fe, & habei-e prsedicatiortem eiTentialerii, necefle jsft in demonftratioiie ab cfFcftutranfuum huc 26Z D non minus elTe vitiofum,quani indcmonftra- tione proptcr quid. Qupniam ergo ita fc ha- bct Gcomctria ad Metaphyficam , ut fcientia naturalis ad eandem Metaphyficam , eft cnim vtrobi^que refpcdus fcientix particularis aJ v- niuerfalem , & omriium reginam, viriofum au- tem eft apud Arifioteltm ex medio Gcometri- co conclufioncm Metaphyficam demonftrarc, fimiliter iudicandum eft vitiofum , ex medio naturali oftendere conclufionem Metapiiv{I_ cam.vbicunque id ficridicatur; non eft ipifur Ariftoteli tribucnda talis demonftratio,.qua;-a ipfeinlibris Analyticis vitiofam, &nominede- monftrationis indignam efle docuit. Scd \.\m in propofita nobis seterni motoris demonftra- tione hoc oftendamus: certum eft, fi taiii-. eil demonftratio,vt oftendat conclufionemMeta- Qjf/^f--^ phyficam ex medio naturali , fien in ea dcb'e-7^'^'^''- "''''- re hanc illationem , datur in corpore namraliA'''^^-"' '^ acternus motus, ergodantur fubflantise a ma- ''^^''^^ teria abiundae per elfentiam ; attamen nullibi ^^otorii. apud Ariftorelem talis argumentatio legitur, eaque effet etianiparumefficax.velfaltemnon euidens, quoniara fubftantise illse immateria- les , quatenus tales funt, nullam cum motu a^l finit^tem habent; quod fi quam habent , ha- bcnt vt seterni motores , non vt fubftantia im- materiales ; fic enim refpcftus caufse ad efie- ftunffignificaiur.ideoque eflcntialiseft termi- noruhiconnexus;non poteft igituraliafien il- latio, qusm hjec, datur sternus motus, ere;o datur eti3mmotor£ternus;haecautem eftabf- que dubio conclufionaturalis, quiamotorcm vtmotorcm confiderare eftconfiderarevtcau- . fammoras, i?:pevtinetadfcientiamnaturaien-!, cuius propria eftmotusconfideratio,& cogni- tio per fuas caufas , & omnium habentium a- liquasn relationem ad motum ; primus au- tem philofophus confiderat quidem fubftan- tias immateriales efTe motrices , at non eas confiderat ut motrices, quemadmodum in li- bro de naturalis fcientia: conftirutione alias de- clarauimus, Vt igitur communis erroris ratio cognolcatur,fciendumeftcxAuerroe)nCom- ^^^ ment. 26. iecundi Phyficduplicem efl!e cooni- "^' tionem fubftantiarum immaterialium, vna,m coniuiam, quodfint, alteram diftmdam quid x)^,.^/ ... fint,^quantumanobis lumijne noftro natufal; <;,.Jt .. ', acquiri pdreft ; traditio cognitionis confufa: /-^^^V " pertinet ad falum phiiofophum naturalem.jal- "^ itar'i^ terius vero diftuifta ad folumivletaphyficum: 'apa'',. naturalisenim exaeternoraotudemonftrat eas^f^," dari , Qon quidem vt fubftantias immateria- les, lcd folum vt acternos motores ; poftea vero Metaphyficus hanc conclufionem a natura- li denionltratam accipiens, ex ea proareditur ad inueitigandas illorum mororum conditio- nesciicntiales^&pertinentes ad cogrxofcendum I 2 quid 263 Jacobi ZabarelliE Patavihi 264. quidfint; exeoetiimquodaetcrne mouent, co- A oiiofcit eos efTcamatcria abiunftcs, quia nul- la facuitas materialispoteft mouereperpetuo; ex eo autem quod iunt imm3teria!es,cogno- fcit cfie fubftantias incorporcas, & aftus puros, &intelligcntes, &C2etera,qu3e ad declarandam diuinarum mentium "eflentiam aMetaphyfico confiderantur. Hoc apud Ariftotelem legimus incontextu 73. fecundi Phyilcorum, vbi ait duo efTe principia mouentia phydce, quorum alte- rum non eil-phyficum, quia eftimmobilej vult B igitur primum mouens mouere phyfice, &. ita phyficum clle quatenus eft mouens, nam cmne habcns rclationem ad motum,quatenus tale. phyficae eft confiderationis; quatenus igitur eft principium motus, phyficum principium eft; at quatenus fecundum fe fumitur vt fubie£ium cognofcibile, fic non eft phyficum, fedMeta- phyficum.quia eftimmobile; hoc idem figni- ficat Ariftoteles in contextu 14. primi de ortu & interitu, vbi inquit: [ de motore immobdi , C ejuod detur, dtiium ejl tn fermonribai de motu,at de tffo dtjiinguere,td ejl,diijiin6ieptrtrad:eire, eji \friorit philoJo^h/A ] aflerit ergo fuiffe confufe cognitum inoftauolibroPhyficas aufcultatio- nis; atqui nil aliud eftremfimplicemconfufe cognofcere, quam cognofcere quod iit, neca- liud efteamcognofcerediftinfte, quam cogno- fcere quid fit; quare teftatur feinoftauoPhy- ficorum oftendiffe quod fit. Caufa ergocom- munis errorisfuithorumduorumprogieiTuum D confufio, & eorum acccptio tanquam vnius, quo* per motum aeternum demonftretur dari fubftantias a materiaabiunftas, ficenjm vide- tur ex medio phyfico conclufiio Metaphyfica demonftrari: quod fi progrefflim hunc parti- rentur in duos, &:dicerent,natur3lem exseter- no motu demonftrare aeternum dari moto- rem, poftea vero Metaphyficum hanc conclu- fionem accipere a naturali demonftratam, & ea conftituta inueftigare & numerum, & condi- E tiones eirentiales aternorum motorum, vtco- gnofcat quidfint, &inuenireeos, effe fubftan- tias ab omni materia feparatas , nuUum erro- rem committerent. Illud quoque ad eosdeci- piendos non parum valuit, quod viderunt de- monftrationem exiftentiae seterni motoris le- , gi, & in oftauo Phyficae aufcultationis, & in duodecimo Metaphyficorum;atq;itidem con- flderationem attnburorum cfTcntulium non modo in duodecimo Metaphyficorum habe- F ri^fed etiam inodo aliquo incalceodauiPhy- ficorum; attamen rei vcritas ea eli, quam ali- Lth. de bi declarauimus, fcientise namque mutuum Regref. fibi auxilium praeftant, & Metaphyficusegcns cap.C. demonftrationeprimi motoris, eamque face- re ipfe nonpotens, fumit ipfam aphilofopho naturali ; & quum ei fatis fuiflet folam con- clufionem accipcre; & eam vt a naturali de- monftiatam conftituere , tamen ad clariorcm dcdrinam voluitetiamrepeteretotamdemoa- ftraiionem,idcodemonftratio aeterni motoris, qusni in duodccimo Mctaphyficoru legimus, ponitur ibinonvt Mctaphyfica, fcd vt Phyfica, &vt rcpetita,& mutuo accepta a naturali: fic etiam confideratio impartibilitatis primi mo- toris, quac legitur in caiceoftauiPhyficorum, eft mutuo acceptaaMetaphyfico obrationem a mealibi declaratam: obidbreuis,acrudis ibi eft" eaconfideratiojfufior autem,&exquifiticr in duode^cimo Metaphyficorum, quemadmo- dum e contrario dcmonftratio exiftentise iu- fior,acdiligentioreftin8. Phyf breuior autem in 12. Diuinorum. Haeceft harumtraftationum Alioi vera diftinftio, non quam aliqui iaciunt, quidi- error cunt demonftrationem aeterni motoris tum a naturaii, tum a Metaphyficofieri^communio- rem tamen a Metaphylico, parriculariorem a naturali: ego enimnonvideo, quomodoillafit communior, quamhaec,quumfiatvtraq; ex ae- tei;no Cceli motu; nam fi medium vtrobiq;eft idem,neceireeftidem eife quaefitum, &eandem demonftrationem. H:inc, quam expofui. puto <.^It hujufce reiveritattmjideoquefruftrafieri eam difputationem, andemonftratiO fitam-e- dio ncminanda, an aquxfitojpropterea quod in omni demonftrationcquaeilt vcrademon- ftratio, &fcieti?.mpariat,neceireeftm€dium,& concluiionem ad eandem fcientiam pertinere. Oupd demonjiratio fit nominanda a me- " diO;& reic^to dejenfionif aduerfurio- rum. Cap. VI. CiEteFum quia Auerroiftae ad fententiam Auerrois tuendam probare nituntur, vt prsdiximus, demonftrationem efle a medio nominandam, &argurnentum fumuntex Ari- ftot. in I. Pofterior.contextu 6o.declaranda bre- uiter eft fententiaAnftot. eo in loco, vt vidca- mus, quid reuerainde contraaduerfarios colli- gi po{fit,nec locoiilo abutamur, ficuti abuti vi- dentur Auerroiftae putantes, Ariftotel. aifcrere demonftrationem dari conclufionis Metaphy- ficse.ex medio Geometrico, vei naturali, eam- que non aconclufione,fedfemperamedioef- fe nominandam. Nos igitur dicimus,noncfie hanc Ariftotel.mentem, neque ipfum vnquam talis demonftrationis conftruftionemadmifif- fe , fed potius dicere eam non dari, quia vitiofa eft: hoc tantum inde colligere pronoftrafen- tentia poiTumus, Ariftot.ibi incontex. 58.& in 6o.talemvitioiamdem6ftrationemfemperno- minare amedio;nam il oftendatur conclufio Arithmetica, vel Metaphyfica ex medio Geo- nictrico, eam vocat Ariftot. Geometricam de- mon- 26$ de inucnt. ^tefni Motoris, Libcr. 26€ monftratioacm; is etcnim, qui dcmonllrrnrc, A deinonftrationem cfCc vocandam naturalem & id vitium commiucrc diccretur,Gcomctra eflct , quiatota vis dcmonflrrationis in mcdio confiftit, &:ille demonftrat, qui mcdiumprse- bct, videturque rcs ipf^ pcrfc manincfta , nam concludoni vcrbum adaiumnonconucnit, fed paftiuum, nonenim demonftratconchifio, icd dcmonftratur; mcdiumvcro demonftratcon- cluiioncm , quia cft caufa eftcftrix fcientix conclufionis. Vcraigitur (Srfirma confutatio fcdapplicationcm fieri a Metaphyfico, ncquca- liquis cftiudiciofus vir.qui hoc nonconhtea- tur; Ariftotel,quoquenonfolum dixitdcmon- ftrationem ex mcdio Gcometrico elTcGcomc- tricam , ied eriam Geomctrscaitnbuitvtfitille, qui dcmonftrat; ipfecrgo eft qui applicat mc- diumqu2efito,fiipfcdemonftrat. Aliquietiam ■^'^^''^ dicunt demonftrationem hanc habcre me- "■^l^^r"' dium naturale , & conclufionem Meraphvfi- fcntentiae aduerfariorum hxccftc dcbet, quod 3 cam, nec obideffe vitiofam, quoniamfcicntia TjMO (0 D noneftverumid, quodalfuniunt, dcmonftra tionem xterni motoris ex 3etcrno motu habc- rc conclufionem Mctaphyficam, habet enim naturalcm, ficuti eciam medmm, promdeto- taeftnaturalis : quodfi etiamconcedatur con- ftitui talcm demonftrationem , eanon eflet de- monftrario appellanda, quianonferuaretprae- ccpta ncccirana dcmonftrationi , nequc con ditionibus dcmonftrationis pixdita eiret ; fed yitiola quacdam eiret oftenfio, vt fsepediximus: quiliicunquc autcm effet , vocanda ciTct na- turalis , &ille, qui aetcrnum motorem mon- ftrare diceretur , eftet philofophus naturalis, non Metaphyficus , q^uia medmm eft natuta- le : omninoigiturdecipiunturadueriarii, quia hsec demonftratio ndn eft vocanda nifi na- turalis , cuiulcunquc etiam dicatur efte con- clufio: Q^ vero ab illi^ad fui defenfioncm ' j f' adducuntur , vana pcnitus . & ridicula funr. -- f Prmium quidcm id, quod aliqui dicunt, no- minationemdemonftrationisfumiquidemab- folute a mcdio , fed fecundum quid liimi etiam a qusefito , ego prorfus non intelligo , ncc ipfof. mct puto intclligere : quum enim apud Ari- ftotelem eiufdem efte generis debeant con- clufio, & medium, vana redditur ha:ceorum diftinftio; locum autcm haberctin fola vitio- fademonftratione, quamdiximus nonefte de- monftrationem, nec daxi vnquampoftc inali- qua difcipiina : quod fi etiam eis, hsec oninia p cpndonaremus , iam ipfi fatentur, demonftra- tionem, de qua nunc loquimur, cfTe vere na- turalem ; nominandum enim vnum quodquc cftabeo^quod illi abfolutcacprimariocom- petit, non ab eo, qaod fecundum quid, &fe- wum cundario. Vanumetiam eftid, quodaliquidi- enjit. j.m^^ ^ gij^e quidem a medio nominandam de- monftrationem , fcd applicare mediumquzfi- to efle illius ofKcium , cuius eft qusefitum, quamobTcm demonftrare fubftantias dari a ^ y^'^" maieria abiunclaseftmunus Metaphyfici, cu- iuseftconclufio , tametfimediumeftnaturale: miror enimquod hinon animaduerterint, nil aliud effe applicare medinm qusefito > quam demonftrare, proindehancapplicationem , ef- fe ipfammet demonftrationera , eft igitur in eo- rum yerbis repugnantia manifeila» dum dicunt. naturalis eft fubaUcrnara Mctaphyficse, in fci- entiisautem fubalternis Anftotel. alTcruitnon clTe vitiofum ex medio alterius fcienrist con- clufionem alterius demonftrare. Sed hoc o- (^'"'p*^^' mnium vanifTimum eft quum falfum fit id, ''*' quodaflumunt, aliasfcicntias elTcfubalterna- tas primae philofophise , quod nos alias demon- ftrauimus inlibrode Praecognitis : fedhoc ct- iamconceflb, niltamenaluid indefumcrcpoC- funt, quam pofte accipi medium cx Mctaphy- ficaad demonftrandam conclufioncm Geome- tricam , vel naturalem ; at non e conuerfo : nam id quod Ariftotel. conceffit in fubalternis , fuit, vt fumatur mcdium, feu principiaex fcientia fubalternante ad demohftrandas conclufiones fcientlae inferioris fubaltcrnatx , at non vt ex fubalternata fumantur prmcipia ad demon- ftrandam conclufionem fcicntise fupcrioris fub- - alternantis, imohdc aduerfaturconditioni, & naturse talium fcieritiatum. PrsetereaAriftote- les in contextu6o. primiPofterior. apcrte dixit, non licere Gcometrae demonftrarc conclufio- nem Metaphyficam, ergo eademrationenonli- cebit naturali conclufionem Metaphyfica.n de- monftrare; fiue fintfubalternaehsficientiK, fl- ue nonfint. Vana igitur funtomnia, quse ab ad- uerfariis ad fe tuendos dicuniur. Refponjio ad argumenta aduerfano- rum. Cap. VIL SVpereft vt aduerfariorum argumenta fol- Adpri* uamus. Ad primum dicimus, medium, &: mt*rH% maius extrcmum eflTeeiufdem generis.proin- de vanam cfTe difputationem, ab vtrodemon- ftrationis nominatio fumendaflt, quumfit ea- demab vtrolibet: fcdetiamfidiueribrumgcne- rum eirc ftatuercntur, nominandaefTet demon- ftratio a medio, quia fcientia maioris extremi li- cctdemonftratioflis conftruendaefinisirt, con- ftrufbaetamen noneft fiuis, fedefFcftus confe- quens naturam termini medii, inquo totade- monftrationisefficacirasconftitutaeft,ficutan- teadiximus.Adfecundum refpondemus,illum, ■^dfecttn qui medio addemonftradum aliquidmdigeat, dfim. eo quidena yti, fi eiusproprium fit ; non tamen I 3 fifi« i^y Jacobi Zabarellae Patayini t^f firitalienuraj^uianoiiefltranseundum degc- nere in gtinus 5 quociica rnpponenu.um in ea fcicntia illiid eft quum. mj.'dj.un-i propnun-. ad i Idemonftranduni ibi nullum habeatur, ahe- rvo autem vti noii liceat j quare illa ablbUite q lidem concIalTo vocabitur,quia demonfbra- biliseit, fed in ea fcieritia crit fiippouiio , & prinGipiumindemonftrabile .vtincontextu fe- ptuagefimoodauoprimi Poft-erioium Ariftot. aTeritjadde ,quodfolusnaturaIisegetillo me- (dio, quumadipfum folum pertincat deraon- ilr'-rc dari seternum motorcm , quum lixc (It c^nclufio naturalis ; quare Metaphyftcus noa egetmediojfed egctfuppofltioneconclufionis nituralis, f cut antea declaiauinius. Ad con- fi iiiarionem autcm fumptam ex Ariftotelein c >ntext. oduagcfimo fexto eiusdcm libri lani r^fponfum eft,dicimusenim Ariitptel. idcon- c-dere iu fubalternis tantuiii,at fcientiam na- turalem , & Metaphyficam non el]« fubaker- nas : qaodiletiam lubalterrrasefTe concedere- mus^ locustamen ilieaduerfariusminimefuf- f; •'.garetur; quoniam AriftotcLdicitefte media f in ierenca de Geometria fuperiore ad Per- f.ieftiuam infcriorem, fed nondicit econuer- fo ; non enim diceret exPerfpeftiua poffe iami msdium ad dcmoniirandam conclufioncm in TG--ometria f militeriitaqucnec medium iiatu- yale fumi potcftad demonilrrandamco-nclurio- nem Metaphyficarn , fi natur^lis eftfubalttr- nua Metaphyiicse. Ad aliam confirmaticncm cx contextu 120. eiusdemlibri acceptam, re- fponfiofumendaeftexverailliuslociinterpre- ta:ione, quaeinCommentariisnoftrisIcgaturj eaauteminhocconliftit, quodAriftotcl. nila- Ji-idibi docerevuir, niflcontingere interdumj Vc duK dilHnftss difciplinse opem contribuant a Ipeifeftiorem fcientiara habendam eiusdem concluiionis; nempequando vnateftimoniura fenfusadhibet,quoditafit,aIteravero caufam &:proptcr quid adducit; adco vt fi quis ilmul Ceometra,ac Medicu3 fit, is perfeftam icien- tian^ habeat quod vulnera orbiculara tardius £inantur5 nontamenpropterea vuItMedicum quatcnusMedicuseft , eam conclufionem de^ TOonftrare permediumGeometricum; fed de- bet Medicus elFe contentus cognitione quod iit, quam per experiehtiam & lenfum compa- r.5uit ■■> imo Geomctra potius , cuius eft me- dium , debeteam demonftrationem extruere, nontamenvtvulneris , fed abfolutevtcircuii, ^dter- jfjj yj ^.(,^3 deraonftratio Gcometrica fit. Ad 9iHm^ tertiumdicimus; faliaxargumentum efie , id- queinde manifeftedeprchcndi, quodAriftotcl. etiam in fcientia naiurali faepe quzrit an ali- T.rs^n7nt quidflr,nccne,vtanfitvacuum,anfirinfinitum, i^iir dsffli an fitprima materia, an fli generatio. & alia etter, q,uampluiima : dico igitur nooacn Ciuis poile A duobus modis fumi , rno modo pro gene> rc,' nkcro modo pro exiftcntia , qusseft acci- dens rei ; quxilrio igitur entis accepti pro niTotel. iiifecund. context. tertiilibrideCcelo t»mi facilis eftrefponfio : nam immobilitas primi motoris denocat abftradionem a materia; & cft ciusconditio effentialis, quam cognoil-ereefl primiphilofbphi, quiapertinetad cognofcen- ^ dumquid eft, anaturali autemleniterianoitur in o£I:aao libro Phyilcs aufcukationus, quan- tum oportuit ad xceinum motum cbgncicen- dum, flcuti notauirous inlibro noilro dc Re- grefliLi; qutim igitur Ariftotel.irxmeinoratolo- co vtaturdiclione comparatiua, eiusverbano- b'snono{ficiunt:inquiens enim magisefferri- , mi philafophi quam Phyiici cognofcere pri- mum motoremimmobilem ;n6negateumco- gnoicietiammodoaliquo anaturali, qui hanc iF conditionem confiderat , vt conduioucm je- terni motoris , non vt fubftantisE a matcria abiun£t2. Ad reliqua omma apud AriftotcK loca ajuerfus nosadduda diciir.iis. Ariftotef. refte diccrc ignotas adluic eile fubftaniiasim- mobiies , quoniam in 8. Pliyflc. non dcmon- ftraiiirprimun» motorem eflc fubft.in:ia immo- bileiBjied eiil- motorem penitusimmobilcm, q^iiare Ca^.i^i^ 26^ de Natufa Coe!i Libcr. 17 Q quare ?o\ ianoramus ciim cfTi: fubflantiam: nou A cft isitur miium, fipliu ibus in locis poit S.Pliy- ficon dicai Ariftot.ignorari adhucandetur ali- quarubihantia immobilis, idquc eire poftcrius (ieroonih-andum; nam inlolo u.Mctaphyl.co- tjnofcimus d^ri fublrantias irrmobilcs, quum ibi primum doccat Ariltotcl primum motorcm jmmcbilcm cfrclubllantiam, quod prius igno- rabatur. Cbuendum tamcn ellr, ne pcrpcram hoc intelligcntcs in errorem labamur: non e- nim ita ibi dcmonitrat dari fubftantias im- B materialcs, vt ea fit demonflrratio exiitemi» ipiarum , lcd iia vt pcr hoc cflcntiapotius^qnam c.)Ei'lcntia,dcclararidicatur, fiquidem exificn- tia non demonltratur nifi a phiiofopho n.itu-'^ tah, non quidcm quatenus funt fubllantix Jcd quatcnus a:ierni motcres: qnamobre id,quod dicimuNjMevaphyficum demonftro.re daniab- ftjntias immateiiolcs , cft fano modo inielli- gendum ncmpcvt dicamus Mctaphyficum ac- cipere asternum aiotorcm dcmonftraLam a phi- lofopho naturali, & docere hunc efTe fubftan- tiam abiunftamamatcna pcrefVentiam ; &■ ita totam exiitentise demonftratione naturali phi- loibpho attribuamus, fiquidcm cKdefuntlub- flanti;:eimmaterialcs,quiiein8. Phyfic. vccantur seierni motorcsi Metaphyfico autem artribiia- mustotam declarationcm conditionum cflcn- tialiumeorundcm motorum ,quarum vna ha-c eft, eosefte fubft-antias,qure a naturali ignora- batur. lure igitur dicit Ariftot. poftS. Phyiicor. ignoiumeflequod dentut/ubftantijeimmobi- ks, fcdnimquam di.at eflTc ignotum dari moto- resiramobiles, imoincontcx. 14. priau libridc omi&intcritii aftent hoc ellc norum, &; in 2. Phyficor. dcclaratum,eflctameudiftinctiusde- claianduminprima philofophia- quod vroia i2.diuinorum legaturdemonftratioiterni mo- toris ex jeterno motu, iam diximus eam efic naturalem ibi abAriftotele repetitam ad dodriasc abundantiam , & ad maio- tcm claritatem. y A c o B I P A T R E L L I tini- itHf». Dicendorum popofitlo. Cap. 1. Tfi itaabfcondita nobiseft cceleftis corporis natura.vt ipfe quoque fummus phi- lofophus Ariftot. lola con- c.itionum lublunarium nc- ^atione eam declarare po- tis tuerit; attamcn eaeite- ius prseftantia, atque nobi- litas, vt vel rudis, & impericfta ipfius cogni- tio expetibiliorfit, quam exquifita, c^pertcfta aliarum rerum ignobiliorum , ficut idem afle- ruit Arift:ot.Dehac igitur niti debemus ea co- pnofccrciilque eflTecontentijad quxpcrucnire humana ratio potefl ; quod me mouit vt de iilo corporealiquafcnberem, eaq; prKcipuetange- rem, quie magis dubia funr, & apud mterprctcs Arift. controiierfa;vtrciobfcurriiIim?eabqu)d, fipoircm,luminis,&claritatisai-rerre.Vtaurcm intclligatur. qui.busdersbusfitnobispropofita difputatio,vtq;illa,qu3E dubiaiunt. ab iis, qux L 1 B E R. T V ^ ^ C OE -L I. fuut manifcfla.fciunganturjame onmia aerami D dubium elTe arbitramur, Ccelu eile animatutTU, & conilacexmentemotrice, & corpore moto, fiquideanimatorupropriumeftmouere feipfa: vt inS.Phyi^aulcult. lib. Ariftot. docuit. Illud quoq;abomnibusconcedi videtur,animam il- lam motricemnon efieformam Cosri, necdare Coelo elTcicd motum folum,proinde no infor- mare orbem, ied illi rcgendoaffiftere, ficuti na- uinautaaififtitjorbis enim ablq; illius opc per fe exiitit actu; quod fiperillamcxifteret, dcab ^nima E illa conil:ituerctur,non polfct fecundum AriiK cau no^ ab eamctreripcrpetuo, quoniam nullaforma infor- materiam iniormans poteft fempiterno motu -/nat or^' mouere;addequodfimensillainfaT.iiarerorbe yem, eilet eius natura,& fubirantis parsiquareomai- no fuiifi^t ab Arift. declaranda iahbrisdeCce- lo , quamtamendeclarationem iniis libris non legimus. Qn5>^i-a^igii;i-ii^ ^*^ illias corporis lub- ftantiamcoiutitucndammensillamotfixnihil coufert, iareAriftot. i.Tlibris deCjcloindecla- randa eius corporis natura, nuUam ammxcoe- lellisconlidei ttioiiem fccit ; quip^.^equi cogno- ut eam ad {ublimiorcm difciplinam pertine- rc, &philoiophonatura]: iatis etre naturaluum X 4, ■ corpo- iV- Jacobi Zabarellx Patarifii 272 corpovumnaturas, &: accidcntia contemplari- A eoeo diffidet yEgidius^materiamillam t^t di Nosigitui" Ariltot. imuati cakilium mcnuu.m confidcrationemmillam prorfus faciemus, & foUus ccrlciijs corporis natur.im pcrut^iligare nitemur h duoquepotilimuim traftabimus : v- num , an illua corpus iecluia mente motrice conftetexmateria,& torma. , quieipium tan- quampartes conftituant : alteiamvero, quse- nam Ctilliusnatuia, idcft , quodnam liabeat sno^us principium internum , a q^uo eius motus dicatur natuialis , ita vtei quoque competere B feriorum, lia^cenimnullam poteft formam rc uerisErationisa matena inrcriorum : Ccelum i' ^««r. pudAriftotelemcft ingcnicum, & incorrupri" bile,ergoemsmateriauonliabct annexam pri- uationem,necpotcntiamadaliamformam3niri ad iblam formam Cceli,itA vt obieftum ada:- quatumilliuspotentixficlblaformaCceli,qu3e illamtotam adimpleat^ &materia formam il- lamrecipicns dicarur totum fuurn obiettum re- ciperc5 eftigiturdiueriaerationis a materia in- pollitdefinitionaturaeab Ariltotcleinz.Phyiic^ tradita,hi s enim intclkftis nil videtur fuperefte, quodadCoelinaiuiam , & fubftantiam decla- randam p ertinere videatur^ Vand opiniones de materia Cceli ctitn ar- gumenwThom^ &Aegidij.. Cap. LL C cipere, quse fit eiperfe£i:io integra, & totum ge- nus obicclum receptibile, fed omnis rorma , quam recipit,eftparsobieaiadjequati; quofit. Vt in materia neceflario relinquatur potentia recipiendi alias formas, proinde omne habens. talemmateriara dicatur haberecontrarmm, & {itcorruptibilcficutAriftotelesdicitmlibrodc longuudine & breuitate vitae . ^idius vero ^Egi primum fententiam fuam ita declarat,vte3m /e»rei Onfiderandum primo loco eft , an coe-- C ^bhocThomxargumento vindicare videatur ilefte corpus ex raateria & fonna mate- Eiaminformante conftet , ita vt ab illa forma tabeatvt fit adu , & matena illi fubieda ha- bcatpotentiam ad efTe. Dushac iiire opinio- nesextant, vna Thoma & ^gidij afTerentium corpus illud cdnftare ex materia, & forma in- formante, alteraAuerrois, quiid conftantiffi- me negauit , & olf endere nixus eft , coelefte cor- puseilefimplex, &a£l:u per feipfiimabsquevl- deinde adeam probandam argumentatur : in-^ quitCoelum&infenoracorporaexeadem ma- teria conftare, neque ob id fieri vt Coflumfit corruptibik'5quandoquidem duo funt fbrma- rum genera, quae in hac materia recipiunturi a- liaeaimforma contrariamformam habet, qua- re matena illi fubicfta poteftatem habet reci- piendi formam contrariam , 6cresilla necefilj- rio eft corrupubilis, cuiufmodi funt omnia cor- la compofitione materije cum forma i qua de D porainferiora;alia veroforma contrario carct Kc iii libello, quem de fubftancia orbis infcri pfit , diligentillime dilputauit^ Prior fenten- tia in duas diuifa eft : Thomas enim & ^gi- dius ineodiflentiunt, quod Agidius putat ma- teriam coelefti formse fubiefl:ara,& materiam korum corporum inferiorumciusdem efTe iia- tur2e,& rationisiThomas vero hoc negat , & aitmateriam Coeli efle diuerfae rationis a ma- teriainferiorum. Horum aigumentaomnia in mediumafferreoperaepretiumnoneft, eanara- E quetumapudeosjtummdifputationibusalio» Eumpofteriorum, quxmultae circumferiuitur, legipofTuntifednobis quaedamprsecipua con- triatum fiderare fatis erit> Thomasprimoloco probat, argu/ne- id in quo conuenit cum Agidio,, ccelcfle cor- tuxnTha- pus ex matetia & fbrma conftare, & hocargu- meatovtitur:omne, quod extraanimam adla cxiftit,aut eftailus,. aut habens a6tum , at or- bis coeleftis fcclufa anima motrice exiftit a- WM^ qualis eft formaCoeIi,ideomateria illi fubic- ftanonhabet potentiamrecipiendi ali^m for- mam, fatiatur enim ab illa formatotusillius materi3eappetitus,totaquepotentia,quofitvt illamatenaeportiofitperpetuo fub illa fbrmo^ & nullius interitus capax fit : quamuis igittu: Coeluni,&inferiorahabentcandemmAteriairj> &inferiora funtcorruptibilia, Ccelum tamca potefteire incorruptibile, hoc enim difcrimca prouenit a natura formarum, quum Ccelum. ideo fitincorruptibile j quia fbrma fuanon fw»- bet formam contrariamj inferiora vero fint cor- luptibilia, quoniam eorumformsehabentcori^. trarias formas.. Probat hanc fententiam E.gi- djus pluribus argumentis, ego vcro afiis di- mifHs, vnum tantummodo quod prsecipuum •^^/'«« cft adducam, idq; tale cft : omne indiuiduum ^"^^i fenCk, & pe? fe exiftens cx materia& forma £'^i- conlfat, corpus cockfte eft eiufmodi, eonftat au,veligiture£ta£l:us,velhabensaa:ura,atqui F igitur ex materia & forma; minor propofitia adus puius non eft,,fic enimnonefret corpus fed forma fola abiimfta amateiia , quod chcen- dum noneft„ergo cft habens adum,eft igitur tn Ccelo praetes formam aliquidalrud , quod quidemnonef]enifimateria, mlenimdicimus, haberea£tum,nifiid, quodexmateria&forma: iicund» co^tct.ri;obatdeindeXhomas.iUttdiaq^ao ab eft per fe nota,maior vero, imo & argumen- tum totum Ariftotelis cft in contcxtu 92. pri^ mi Iibiide Coelo. vbi hanc ipfam maiorem ex- prefleproferens, tx. ea colhgit, aliudefiercm ipikm abfolute fumptam, vtCalum,, aliud efle eandeni vt fingularem, vt hoc Coerumj» Cgelum eniiuabfolate pxolatumfigniiicatfor- nuum 273 de Natura Coeli Libcr. ^74 nmm.aihoc Ca-lum fignificatfoimamin ma- A tcria, Aiiilotcks igituiapci-tedicit Ca'himex matciia &: Ibima conltaic , & hac ip(a r.itione Vtitur, Cj^uoniam cft indiiudutim rcnllle; atqui riuUaniatciiatoimae fiibitantiali liiblhns fuit, cot^nita Anllo\eli,niIIprima illa maLcria, quse jn pumo hbroPhyikorum cx mutatione lub- ftaniise inucntaeil:, & qua omnia corpora inte- riora participant; igitur materisfbrmKCocli fubicdaeiuiidemellirationiscum materia cor porum inlcriorum. £ Coramunis confutatio fmtentU Thoma & AEgtdij. Cap. II I. HA duse fentenrise tum communibus , tum propriis vrgcntur dilficuhatibus. rrimum quidcmfimulambse impugaari poflunt in co> in quo conueniunt, vidcUcet coelclle corpus fe- chuii menteraolrice ex mauria& fbrma con- ilare, namexAiillotelis progreliuin primo li- bro Pnyiicx aulfuitationis maniie^e coiligi- mus non potuiile pnmim materiarhnobisrn- noteiccrcniii pcr mutarionem iiibit^ntise, hsec cnim loianosduxit in cognitionefii compofi- tionis matense cum forma3 quia quam videa- mus fieri exaqua acrem, & lormam aqus in- terire,formam vero aeris gcnerari. cognofcr- mus eHenecellarium. vt praetcr formam ahud quoddam in aqua iit, quod poitea ieruetur in aeregenito, fiquidem nonpotciiaerficiiexni- ^ hilo ; conftat crgo aer ex marena, tpa: prafuit, & exforma.quje nuperaccciiit: itaque vbi nul- laeftiubitannae mutatio, ibi nuUam materiae cumtorma coropofitionem cOgnoiccre pollu- mus. Cochautcm fubrtantiaapudAriftotclem immutabihs eif, ergo etiamfi reueraex mate- via ik torma conftaret,nos tamen huiuscompo- fitionis nuliam haberecogniiionempofiemus, quippeco medio deftituti, quo vno in talem co- gniiioncmducipoirumusjideorefte Auerroes -^ dicitin I. Phyfic. Comment. vlt.. &2.Phyfic 22. &: 4. Fhyfic. j8. primara matcriam nonpoile dc- jiionftran,nifiaphilofopho naturaUj nec aUo medio , quam mutatione fecundum fubftan- tiam; vnde conigimus, inefficaccmelTeillam Thomae argumentationem . aut eft aftus» aut habcns a£lum, vtpoftea in foiutioncdeclara- uimus: nam il validum hoc aigu-mentum eflet» certc Anftotel. in primo Phyficorum fatis par- uo ncgotio poterat primam materiam inueni- rc diccndo, corpus naturalc, vt lapis, vel eft a- ftivsrvclhabcns aftum, atnon eft aftus, e;ga habcnsaaum, ex materia igitur & forma con- ftat:lednouitAnftor.nihiihabereroboris.Pr3e- rereavtcunque dicatur coelefte corpus matcria &forma conftarcfit neccflario vt iit corrupti- bilc»aam fi taaicn^naihabct fubfojcina/ uccciTe cftmateriamillamrcfpeauilliusformjehaberc potent.iam pafl[iuam , quse fit potentiaad cfl"e> fi- quidem torma dat eflc, atqui omnis potentia paifiua eft potentia contradidionis , igitur cft potcntia ctian> aduonefre: idquc aiTcrit clare Arii^oicl. incalcciibridcinterpretatione, «Sccla- tiusinnonoMetaphyf vbietiamin contex. 17. inquit, non effe in Coclo potcntiam, nifi ad vbi> cognouit enim non pofle in Coclo cfTe mate- riamcumpotentiaadciTc, quin infit ctiam po- tentia ad noa elic, ideoque Coelum fir corru- ptibilc. Idemconhimatdcfinitiopoientiae pal- fiuae, quam Icgimus in quinto Metaphyf con- '^^■i^ ^ tex. 17. qus eft materia ge- nerationis, & dehac validum eiTeargumentum», quia forma inhserens in tali materia non po- teft clle iubftantia fempiterna; vanum hoc cft, fic enim debile, & mutilum manebit argu- mentuni Aritbotelis; eo namque oftenderetur» motores Coelorum non effe in tali materia, qualem obtinent inferiorura corporum for- mae, ied non abtolute oftendereturj etFeabQ- auii mateiia abiuaiios, hoc autem aduerfa- l $ tur 3/5 Jacobl ZabarcHa; Patavini 2-76 tur confilio Arlftot. quivmucrramdemonftra- A net, ccnfuitAriftoteles, clemetitnfne.l ratione QuorTn tioneir. Caccrcvult, & orrcnciere motores Coe lorumab omniprorfus materia elTe abiunftos, nullo cnim pifto concedcrc eos efife formas , ccclcftemmateriamintbrmnntes,nimirnmpro ptcr naturam potcntix palTuix^quam diximus gEquercfpiccrevtramquc partcm contiadiftio- nis : quodveroillidicunt, formam Cocli fuia- rc totnm materiseappetitum, &: totani eiuspo- tcntiam admiplctc, repugnat proprix condi motum rccipfre a gencrante, iquatcnus gene- dQe^en rans dans formam, datctiam motf.m , qui eam fuma^ confoquitur; idcoclemenium; funulatquecft neram genitum, fibi fufficiens cftad fc mouenduabfq; mouea opegenerantis, dummodoanulioin-.pediatur: tnr-,^ quiaiiullaeftaliagcnerant-ismotio, quam pro- qt^&trio dudio formse; ea autem ceilat cxiitente for- a/uafi ma 5 tunc igitur motus elementi formam infe- m^. '\ quitur vt cauiam, non generans, quod nilam- tioni potentia: paffiux, hanc enim non adim- B pUus agif. quamobremncgari non poteft (^id plcnt niftformscontrariae, hscaurem nmul ef- fc nonpolllint: quare femper m.met in mnte- napotentiarccipicndifcrmamconirarinrn ;ea- GL!cpotentiaquum (Itnaturalis, non poteft ef- fc fruftra, fed aliquando ducetur adadum .Pof- fumus ctiam co'ntra hanc fcntcniiam hcc ar- CTumento vti : fi Corlum prrner animam motri- ccm habetetiam formam informantcm ,certe illaformaeftnatura,proindeeftprinc;nuraali- Salutio Thotni- Jiarutn g»AttO jolutto at*. que nos alio in loco tuftus demonftiabimusj form.asclementorumcflcapudArjftotel.ctiara principia motusaftiua, eftenim repugnanrifli- inum naturze formsevttcr fepatiatuf, necali- quid agat, (cwyx. ptr accidcns patiatur,per fe vc- ronecagat,nccpatiatur,fed litotiola : fcrma i- oitur Cow.li, quam illiponunt, longedeterior-iA let formis elementorum, fi folum patercur, quumillxetiamngant: velftvclint, Ccelum m cuiusmotus, atnullius 'morus poieftuf.eirin- C hoc {iniile cire ekroentis, opoitct fuperuaca- cipium, crgo talis formain Ca-lo ponend;! non eft:conlequentiamprobarenon opo.iet, claia cnim citapudAriftotelemm lecundoPhyiico- rum, nec vUuseam ncgare poct:il , quia iorma materiaminformans, &conftitucns corpus a- Uouodiiaturalc, cft ncceliario ilUus corpoiis nstura, & principium naturalis motus m eo; ab- fonumenim ei^ rationi, fonramalquam elle otiofam : confcquentis autem ialirLas faciie oftcnditur, nulliis cniminCa'lodatur motus^ laifi circulavisi huius autcm caulaefFectnx eft mens illa abiunfta amateria,nonforma infor- mans materiam Cali; crgo n-.Ui.sremanet mo- tus.cuiuscaulapoiiit cfle illaio ma; cft igitur oriofa, 5cnulIiusmotuscaula. Scdmeminimc aliquos Thomiftas aadiuiirc ad hoc rclpon- dcntes, naturam ab Ariftotele dici principium motus non Iblum aftiuum , fcd etiam palll- uum,idcoquefofmam Coeli catcnus ellcnatu- ram.quatenuseftprincipium motuspafliuum, Ciiinoncftprincipium aftuiumj hoc enim vi- detur A.riitoteles deformisquoque elcmento- rum proruliffe incontextu^z. oftaui Phyuccr. dum dixit elementahabere in fc pnncipiu mo- tu5,non quidem agendi, fedpaticndi. At hoc dici nonpoteft,neque eis h:?c cum elementis comparaao luifragatur, imo fententiam no- ■ftraai maxime connrmat, vt mox patebit tum cx iis, quse de Cali natura difturi fumus , tum ctiam maMme ex iis , qua pollea dicentur de grauium & leuium motu; tunc pauca pro oc- cafionc dicere iaiis crit : certum cft, oilicium formxe{leagere,marcrijeautem pati, imo nec formam pu- ie pati , led pcr accidens, & pro- pter maccriam,cui iunclaeft; itaquc abfurdif- iimum eft, poneretormam.quoe nihilagat, led patiatur folum : quod vero ad clemcuta attJr D nenm elTe mcntcm illam motricem:quemad- ixiodum enim gcnitumiani ekmcntum,vtmo- uea '.'r, ni.negcc amplius gcnerante, qiiia mo~ tusnaturalis K-iamijl-.usioimainfequiriir j ita quuiii Ccrlumnunquam fitgenitum , Itdapud Ar ll" iemperablolmum,&pcrfc£iumc.\tHcrit, dcbcrei moius in orbcra mfcquiformam illam iaui csiitenicns ;nccind;gi re intclligentiamo- trice,rjUcmadrnoaum elciiicntun- genttumnon cset aijipiuis gcne.antc; vcl igiri.r fuperuaca- nea cir mcns illa morrix, vel lorma Cceli eii ioiiobilior foiinis elcmcntorum. o Tropria confutatio ofinionis Tboinrmantc, quaematcrialitdiucrfa amatcriain- I^f*»*» fciiorum, cft alieniliima ab Ariftot. qui prse^ ingum terp imammatcriam , cxquainferioracorpora tum. c5itant,null3maliammatcriam cognouii qux habcat potentiamrccipiendi fbrmamdc gcnc- re lubltantisdantemeile; nam ini. HbroPhy- ficsaulcultaiionis primam rerii materiam in- uenit, prxter hanc nuUamaliam in librisfuis vfquamconiidcrauiticrgonullafuitAriftot.co- gnita: addc, quod fi Calum talcm matcriam habcrer ; debuillet maxime Ariflote!. eam con- fidcrareinprimapartci. Iib. deCalo,vbi Cali naturamfibi declarandampropoluitiibitamcn. apcrtencgatCcelumhabercraatcriam ; quodfi folam iiiiciiouim materiamibi negarcinCoe- lodicatur.omninotamcn cxpiimere dT^buit a- IiamniCalo cliemateriamdiiicrfamamatcria iufcnorum, fi taiein matcrum in Ca-lo cfle exi- fluaauif ^77 dc Namra Cc3cli Libcr. 27S und/i ime- ■tms ftimauit; attamcnnullam huiusmoch matciix A mentioncm co in loco fccit. Vti piactcrca ad- ucifus Tliomam poinimusargumciuo iF.gidi; : matciia ilia Cocli , fi (ccuadum fc ab/qjCocli ioima coiifidcrciur, uon cftnifipurapotcntia, quianulium infeadum includitjclliguuripfa- mct matcria cor^iorum inicriorum , quiapura poteilas a purapoicftatc nuUo diicnmmcdilii- d;-t, fi-juidcm diftinrdo iit ajjadu, vtait Ari- fto;el. incontext. 49.feptimi Alctapl^yfic. Ncc ^ diccrcThomas potclt, earum dilci imcn in hoc ciic conftuutum , quod illa habet potentiam ad folam Ca-liformaiU , hxcvero adrcliquas o- mncsj nam omnis coardacio, 3comnis dcter- minatio Hta forma, quare nccelleeft vtmate- na Ccrlihabeat inlc ahquid a£tus, aquo eius potentia ita conirahatur ad hanc formam , vt non adalias, apura enim potentianon potcft hxc detcrminatiotlcri : vcl igitur mareriaCocli cftipfamet iaieriorum ma;cria , ficftpuia pote- ftasjvelcftadu pcrlli;iihm iinc forma; fcd quif-- qnisnoc dicAt , iaten etiam debet, matenamil- Iim nuUamformaindigetefedfLtaptenatura ef- ■fe a£l:a,qu2e ell: Aucrrois opinio.de qua niox di- cemus. lliudprxterca abibrdum hanc fehtcn- tiam confequitur, quod quum maliis gcneri- bus cauiaruiTivna tautum detur prima m lin- '• gulisjncauia materialiduse erunrprimse,qtiod dicendum noneft , l^cd quum vnum tantum iit abfolure primummouens , & vnaprimaiorma, &: vnus vltimus omnium rerum iiais , ynam ^ quoque primam materiam eiic dicendum eft, nonpiures. Fropria confuratio opnionisAegidii, Cap. V. SEntentia quoque jEgidii facile reptobatur. Priirum enim non namus ex hac , quam ume- cx opinione Thomse , imo etiam multoina- r, gis , infertur , Coelumeirecorruptibile, quod indo£ldnaAriftot.eil: manifeftefalfum : dcdii- cituc coniequens iiratutohocfundamero, quod ancmine crudito viro negari poteft.cuilibet po- tenti?epaiIiuaerefpondere in natura proprium, &ipfi jequaium obieftum, adquodillaperl^ea naturaditigatur, vtdicere folcmus potenuam vifiuam habere proprium obie.ftum non qui- demalbum, velnigrum. fedvniuerfum genus colorum,hoc enim illi refpondct tanquim pro- ,- priaperfeftio prcvprioperfcftibiii 5 quaiiea jum igiturex .Sgrdtoeft,quodnam ut proprinm ob- icclum potcntiae paifiuie matcrix & ;p ] zdx- q.uatum; namfi eiuidem r.ui.nis cl: raueiia Goeli , & materiacorpoiuin infcirio-rum , vripfe opinatur,C!;rtepropr.unic:usob;edu!n noneft foiai'ormaCceli,qu{ipo{]itmateriaaliasqno:.|; Cormas vccipere i nec folse i ornise int eriorum, quum poilit rccipercctiamformam Cali ; crJt igitur proprium , & jcquatum obie^n^um quod primura refpoiulct potentisc paifius mrvterisCi, vniuerfum genusformnrum materialium,quod omnes & Ccx'li,& materia tum, iiafcriorumcadcmeft.&ciusdemrarionis ,CTgo compctitcidcfinitioprimxmatcrixab Ariftot. tradita m calcc primi Phyficorum , itaquc mate- ria Coeli eft primum fubieftum, ex quo fitali- quid,proindccx ea gencrari aliquid pote ft,qua- re Ccclum cftcorruptibile; debetenim definitio illaeiretalis , qvxce matcriceeftentiam dcclarct, proinde omni materiae compctcre debcnt illa, qujeineadefmitionefumuntur; nec dicendum eft, primammatcriam ibidefiniri prout eft in corporibustantuminferionbus.quiafic defini- returperaccidentalia, quodmimmediccnoum cftiquoniamigiturconditioeffcntialismatcrise cft. vtexcapoiritaliquidgencraii; neceftccft Cceli quoquematenam cadem conditionepar- ticipare : attamen habcmus clarum Ariftotcl. tcftimoniumini.Phyfic.contcxtu57. & 68. vbi alfcrit, fe de caducarum tantummodo rcrum matcrialoqui: quoniamigiturCoelum ccnfuit • cllejeternum , non potuit exiftimarc materiam Coeli, & matcriam mferiorum emsdem cflc na- turce ,&:raiionis;imoetiam aperte ncgauitclfc inCoclo matcriam ,vt lcgcrepoiTumus incon- tcxt. zo.libriprirni de Coclo ; quarc fcntentia jfegidij inphilofophiaAriftotcL concedi non potcft. DecUratio & comprolatio opinionh Auerrois. Cap.VL EX hoTum dogmatum confutationc manet probata opinio Aucrrois.quam veram cfle puto, quod orbis Ccelcftis fit corpus fimplex. nonconftansexmatcria&forma.ca vcro tan- tumratione ex materia & formaconftet, qua- tcnusintcUigentiamotrix diciturforma.orbis Ycrodicimrmatcna, qujenonhabctpotemiam ad cftc , fed folum ad vbi ; quam fcnrentiam fe- quutuscftScotus in 2.Sentent. diftinftionc 14. qusllionc prima : hanc diffule dcclarat Aucr- roes in fuo libro dc fubftantia oibis , & cam fatis manifeftecoUigimusex Ariftot.pludbus inlo- cis, nam in contextu 138. primilibridcCoelo, iiiquit, raateriam efTe cauiam vtres fit , ^ non fit,quod idcm dicitin 13. primi tie generationc : matciiaruigiturprsditam potcntiaad cfTevuIt habcrcpotcntiametiamadnonoflfe i quomam A ca cft natura potentise pafliux, vt fit potcnti' contradiftionis,& monOrumcft inphilofophia Ariilotclis , ponerc matcriam , quse habcat po- tcntiam ad dimidiam tantum contradiftionis. ad Iblum cftl\nonad noncffc : ncquc cft quod aliquisdicat, Ariftotclcm ibi loquidcfola ma- tcriainfcriorum , nam vniucrfc dcmatcria lo- quitur,quiim agatibi demundi a;tcrnitatc, quac prsecipuc in CccU aeteinitatc confiftit. Clarius etiam Ariftotelcs oftauo diuinorum contcxtu ^ duodccimo , ioqucns de cognitione rcrum ex cognitione cnufarum fuarum, inquit, efle rcs cognofccndaspcrcaiifas , quas fingula^habcnt, & in eis numerat caufam matcrialcra;fcd ft"atim Coclum cxcipitdicens non omnes fubftantias naturales habercmatcriam, quialbbftantise na- turales jeternse vcl non habcnt matcriam. vcl nontalem.fed folumloco mobilcm : nullami- gitur aliam matcriam in Coclo conccdit, mfi quaelocotantum fitmobihs, h:?cautcm eftcns a£lu,c[uianonmoueturnifiid, quodaftuexi- ftit:atinate!ia,quxrccipitadformamiubftan- tialcm& cuiuspoteftas talemformam rcfpicit, nondiciturloco mobilis, & hanc ibi Ariftotcl. in Carlomanifcftencgat; imoetiamii camibi non exprcirencgaret ,omninoneg.Tta intclligc- YCtUTiliiblummodonominavanon iUifTct; quii cnim loquatur ibi Anilotcl. de rerum cegni rio- ncperomnes iuas caiiias, non re£le fcciilct.fi ■pj intcrcoeleftiscorpons caulashanc quoquema- teriamnon nominallct. Sed clarilTima cft Ari- ftotel.fcntentiain^.Mctaphyfic. context.17, vbi apcrte dicit , omnem potcntiam paffiuam cflc oppofitorum,iaeoqncnu!lam in Cceloeflepo- tentiam paiicndi , niii rcipcdlu motus iocalis. Et 12. Mct.iphync. coniei^t. 10. inquit, omnia, quje mutantur,habcnt matenam, icd diucrfamj nam & icmpitcrnorum, qus loco mobiliafunt, eftmatCTia, att3mennongencrabilis,fcdvndc quo, id cft , mobilis dc loco ad loctim : omnem enim matcriam ptitauit habcrc priuarioncm coniunftam;priuatioiaitcminCa;lonuI]ano- -'J^CV. tari potci>,mfi rationeloci,quiaSoIin hocloco eff />r cxiftcns habct priuationemalteriusloci, & po- uat/c tentiam exiftendi in illo. Qmim igitur folam //«»« loco mobilcm materiam in Coelo Ariftotelcs cf, ponat; loco autcmnonrooueaturnifiid.quod eftaau,& Calcftisorbisfitid.quodmoucturj absque dubio putauit Ariftotclcs , nuUam in ^ Ccelo efTcaliam materiam, niflorbem ipfum, qui eft matcria per fc attu, neque cx alia matcria conftat. H Cracorum opinio de materia Cceli, Cap. V 1 L M.C, qnam diximus > AuciTois opinio, Qi3ec«^ruin quoque fere omnium fuit, fiicae J» ^81 de NatPira Coeli, Libcr. zSz fircftc corum vcrba intcllig.mtur ; in iis enim A errai e lacile pofllimus, ni(i hac diflinftione vta- mur: Ctclum duobus modisiiccipi poteft; vel enim ruijiitur Coelum aniniAtum, lioc eft, or- biscumanima eius motrice; vcl furnitur (bius orbis.feclufa anima: quando ieirur Graeci di- cunt , Ca^lurn ex materia & fbrrna conftare, femperaccipiunt Coclumanimatum , & orbcm vocant materiam , animam vero yocant for- mam 5 & materiam illam dicunt loco tantum efiemobilem; orbem vero fecluraanimanun- B quamdixerunt efle compofitLim , fed flmplex corpus, & rftateriamfimplicem cfll" voluerunt, nullaex parte ab Auerroeinhocdiflenticntcs; nuilam enim matcriam fubftantiali formae fub- ie£Vam Grsrci cognouerunt , nifi quse pqtcfta- tcmhabcatiiheramadoppofita,quam Ariflio- ttlis fcntentiamfuiflcdiximusitalisauicm po- tentiain Cocio poni nonpotcft^, quin Ca-lum iniciituiobnoxium ftatuaturjtalcm igitur ma- teriam Coelum non habet , luxta Gjaecorum C fentcntiam. PoflTcmpluracorum didaconfide- rare,&: oftcndcrc hanc eorum fuiffc opinionem, . fcdcuitandaeprolixiiatis gratia, dimifla verbo- rum ipforumconfideiationej.fatis erit m prae- featia notare qujedamapud eos prsecipua loca,, quxquisque pcr fe lcgere, & confidcrarc po- teft. Thcophraftus , refcrente Simplicio in I. I^^if context. lib. i.Phyfic abfolute dixit,omniana- turalia ex matcria & foima conftare, quod de folisiaferioribus, quoriiprindpiain libroprj- ^ moPhyficorum qu-.ieruntur, intclligendumcft; quod .iiCa:lo quoqucdiiJ^umiiludaptari veli- mus , comodo, quemprsrdiximus , eft-'intcUi- gendum,vt orbem vocet matcriam . animam veromouentemvocet formamjhoccnim apud Grjecosinterpretcsmanifeftum. fuit , &c nuUas corum* dixit, orbem,fcclufaanima,aliam. for- ■an- mam habere. Alcxanderlibroi.quarfl;. natural, cap. 10. & 15. inquit, efl.eir).C;xlo materititn di- ucrfaerationisamateriainfcfiorum, &idcm. in- ^ tclligit, quodAriflot.fcmperintcllexit,ncmpe materiam loco mobilem , & orbem ipfum Coe- lcftcm : idcm dcAlcxandro colligiiur ex ver- bis Simphcijin2.Piiyficorumcontextu69. &in 2.dc Ccelo, 17. & 41. idemkgimusincommen- tariisMctaphyfic. fubAlexandri nominceditis, Ubro9.commcnt.18. & libroi2. commcnt. 2. & 20. & 34.iuxta Alcxandri partitionem, vtiicor* pusipfum, quod in orbcmfertur, inquit efl^ materiam, &c!ementum, quodmateriac infe- F riorumcorporum proportionercfpondet ;mo- torcm vcro immobilem inquit cfl^e ipfius Cocli 22^. fcrmam. Hsec eadcra Ammonij fcntentia fuit incalce quarti fcgmenti libri de interprctatio- ^;. nei&Themiftij in 3. contextulibri 3. Phyflc. &. clariusin2o.lib. I. deCalo,vbifententiam A" riftoteiisdcclarans,diccntisCoelumne<]L"e ma- tcriam habercnequc contrarium.inquit Ca*lc- ftecorpusnulluni habcre fubieaum : Calum cnimdum vtanimatum fumitur, habct fubic- £tum , ncmpc orbcrn animas calcfti fubftan- tem j at corpus ipfum calcfte fcdufa anima, quod ibi ab Aiiftotclc confidcratur , nuUum a- liud.cx quo cOnftct,lubic£lum habet:quare ma- niicftaibicftThcmifti)fcntcntia,imo&Ariflo- tclis; quicoclcftiscorporisnaturamibicxinfli- tutodcclarat. Simplicius mantfcftiflimc hanc S/mp//- fcntentiamfcquutuscft,Ytapudcum patetinli- ^"^- bro i.Phyfic.08..1' in 2. Phyfic. 71. & in 8. Phyflc. 79.&ini.dcCa;Io 5.&20.& 22.1amblicus quo- ''^''-^'^i'- queinlib.dcMyfteriisA-oyptiorumapcrtcdicit, '^- Coclum efli lubftantiam limi.hciflirnam,& o- mni matcrise & forms compolitione carentcm. OlympiodorusinProamiolibri^.Mctcorolog. oljmpfo- inqijiit.Calum&clcmcntaefle compofita: fcd dorta. non intclligit fccundum candem compofltio- ncminamCoelicompontioncmdcnotatcfrecx orbc,& anima mouentc. Michacl Epheflus Alc- Mjchael xandrifc£tatorini.cap.i. lib. dcpartiuusanima Ephefim. liuminquit,nullamefl"einco.^lomatenam,nifi lo. Gram locomobilcm.SoIusIoannesGiammaticusali nic^G.ntrariumaddudtafuht,ar- oumcntafoluantur,fciendum eft, formam. fcu caufam formah-mfumiduobusmodis :ac- Forma.' cipitur enim vnornodoproillaforma.quscft //£■'■" alteraparscompoflti, & rediftmguitur amatc- terf*^*' ria , in qua inhxrct ; hac rationc corpus Coe. tur. lcftcfeclufaanimarnouentes ncc formam ha- bet, nffcmateriam , nempe quss fint diiaepartcs rcdiftindae, ex quibus iunftisCaleftecorpus conftituatur : altcrqmodo fumitur forma pro efTentia, fcuquidditaterei, omnisenim res ha- beteflentiampropriam, &proprium quid eft} hoc modo ctiam coeleilecorpus feclufa anima. habet formam , hoc efr , cflentiam propriam. Harum igitur duarum acccptionum illud eft difcrimcn , quod priori modo accepta forma di- ftinguiturreamateria, &acompofito : qucm- admodum cnim aliud eft forma , aliud matcria? ita aUud cft fornia,.aliud forma & materia fi- rnul 2S3 Jacobi ZabarcllafPatavini 2S4 ir.ul iunflac. Atde forma accepra pro quiddi- A ccmporiti, ita nec nomine materi£Em3teiiam d;ti.vs db tate fecus efl:; quandoque enim fo!a nuione di- eo d/Jl/x- fiinguuntur qudditas, & id, caius eft quiddi- gt/atur, tas.quandoque etiam nuUo modo; in lUis e- c:f/iif eji nim', quae funt abiu ferunt autem fola ratione, quia dicitur homi- C nim materia quajdanj aciuperfeipfam, & par- ''/^ tic.pat modo quodam tum mateiise^tum for- '^^^^' mseconditionjbus.foima-quatenuseft zQ.\ioct fi^'" fe, iTiateriae vero quat>nus eft ccrporeum, & '^^^' fenfile; qiiarnobrem eft resincellcailis,quate- ^t^' nuseftformai 6c reslcniiljs, quatenusclt mate- riaj&cft maitnahabcnsloimam, & torrea, in iT-.ateria, ablq: re;i. i d^f.ii cTiionc iiiateri». & for- mx; quare app.n.ui ^ .; :cft & habens fbrmam, &habtnsmatc/j9jr>, cxj^ola diihnci J.cue ratio- SoltitiQ a;\ nis quidditas, quatenus mente concipitur, & intclligitur, homo autem extra animam exi- ftens,.qui fingulavis, &; fenfiliseft, dicitur hon quidditasjfed habens quidditatem; eft enim res denionftrata & reftricta ad has conditiones, hic & nunc, & ad accidentia, ( vt vocant ) indiui- Guantia, quse infequuntur nexum hunc rea- km f ormse cum materia ; fingularium enin: cf- fedicuntur ipfaequidditates^necquiaidemfint homo Sc hominis quidditas, nugationerrvcom- D nis, quam modp dcc).araujr£.us mittimus, le homo, atquehominii. dcfinitiojtamendicinius hominem habere definiiionem, necvllamnu- gationem committimus, quia diffcruni^ratio- ne. Qui^niam igitur coeium ell'indiuidiium materiale & fenfile, & demonftratum, nccef- fe eft vt ratione diftinguantur Coelum,& Cce- liquidditas, idque fignificauit Ariftoteles in contextu nonagefimo fecundb , libri primi de Ccelo, dicens Ca;lum efreformam, & hoc Coe- lumefreformamin materia; non enim accipit ibi formam pro ea, qus eft altera pars c«mpofi- ti, fed pro quidditate rei materialis,qu3ealiud eftvtfenfibilis, aliudvtintellcailis^ideoquan- doabfolutedicimus Coelum^dicimus rem in- telledilem, & quidditatemipfam ; quando au- teni dicimus hoc Coelum, dicimus rcm fenfi- lena,acdemonitratam,proindequidditatemin raatcria, & idquoJ appcllatur habens cniddi- tatcm,namhoc Ca;luni;fcnfileeftia,cu,useft toima accepta pro quidditare: id^o uon cil: ignoiandum, Anftotclem ibi, ficttti ncmine forma; jion txxtclligit illam, qua: eft altera pars ifnnitoruni Thbnid ©^ icli-. C dc Natura rcrpiccre.fedcxiftentiam.qureeft quiddamad- diLumcireiitiae, adlmc eadein rerponfioncvte- murificiitenimforma cfteflcntiareijita dat ct- iam ailu ex-iftcrc, nec magisfbrma parsaltcm compofiti > quampropria quidditas rei nmpH- cisjnamcorpiis ca.-lcftceft matcria exiftenspcr fe , quoniam ex fua natura proprium liabet cofnplemcnuim , quo exiftitadhi fuic ope alicu- iuscxterni : quoniam igitur Ca-lumcft indiui- duum ada exiftens , dcbct efte aut purus aftus, auihabens adum , non eft autem acVus, ergo habens aftum , nonquidemformam re diftm- ftam amateria,fcdpropriameftcntiam, &pro- prium complementum , quo (Ine alicuius ope eftaptum perfe adu exiftv;re 5 intelligo autcm proprianicomplemcntum. ,non rationc opera- tionis , fcd ratioae folius eiTe ; quemadmodum ^ enimnauis noneft apta perfeoperaridne nau- ta, itancc Ccelum fine anima mouente; atra- men cxiftit nanispcr U-ipl^im frne openiiutae; fic igitur & orbis Coeleftis talem habet naturam & eilentiaQi, vt GnealicmusadiTim;culo perfe exiftatadu. Patetigitur, ho.c ^rgumento non oftendi , co;lefte corpus conftare exmateria & formarediftindis : nam fi hoc ita probari pof- fet,facile Ariftotelifuiffctinprimolibro Phyii- C3E aufcultationis demonftrare , naturalia cor- poraexmatcria (Scformaconftare, dicendo,ci-- mne quod extraanimam adu exiftit, autefta- ftus , authabensaftum;nonfuilkttamenargu- mentum Ariftotele dignum, quia vanum eft , vt oftendimus. Sic etiamfoluendum eft argumen- tum, quodThomiftae fumunt ex A;iftotelein contextu 12. libri odaui Mctaphyricoium, vbi dicit,Coclumhabere materLam,fednontalcm, qualem habent inferiora corpora; Cc eniaili- gnificarevidetur, Ccclum eife compolitum, & exmateria , & forma conftare, qaoiiiam rsihil dicitur habere fcipfum ; quarc H Ccslum hal^et materiam, noneftfimplex materia. Nos vero iamdiximus,tritum& vulgatumefle in philo- fDphiahuncmodumloquendijhoc habet hoc, ctiam absque reili dirtmftione haben.tis , & rei habitsE, ficuti quando dicimusaliquid habere definitionem. Dicere etiam poliii.mus , Coe- lum,quatenus eTt animatum , elfe vere compo- ficum, &itahabercmateriam &formam re di- ftindas;habetenim mentem mouentem, quae 'eftinftarformae, & orbem , qui eft inftar mats- ri3e:quarenulliusroboris eftargumentum hoc. Ad aiteram.vero partem argumenti Thoms& noneftopus refpondere; hoc enim conftituto, quodorbiscoeleftis non (It compofltus , fed fit materia per fe adu exiftens , concedimus cfte materia diuerfserafionis a materia inicrioruni= Ad argumentum itgidij fumptUm ex coutext. <>z.libriprimide Coelo , fi formam fumatpro quidditate j,& matexiamiUirefpoadentem , lic- Cocli JLiber. 286 A u t antea declarauimus , dicimus totum elTc coa- ccdcduin;quiancceftceft,vt omneindiuiduum fenfile habcat fuam quidditatem , ratione di- ftindam ab habcntf quidditatem , quod ibi vo- catur matcria: at ftintclligatfbrmam & matc- ri,im,qua: finr duae pnrrcs compofiti re diftin- £ta:,ncgandacftpropofitio maior;non eft enim ncccflarium , vtomne indiuiduumfcnfile con- ftet exmatena & lormare diftindis,ncque hoc vultibi Aiiftotelcs, vtcuilibct eum locum & B fcopum philofophi confideranti mauifcftum cffe potcft: hocigiturargumentonon oftendi- turidjquod-'^3idiusprobarevulr. Duh'ia,quAofiendiint ,in Ccelonon eJfeNa- turam, &varia hac de refe^ten- tU.Cap.X. SVpereft,vtconfidcrem.us,anin Co^Iofit na-. tura, &tak principium motus , vt Coelum C quoque fub dcfinitione naturse cbntincatur : noil vidcturres hseccarercdif-Bcukacejfivera li- lafunr.quKaliasdenaturadiximus; nam fina- tura cft iolaforma.materia veroperfe non eft natura, fcd folum quatenus habet poteftatem recipiendi formam, quae eft natura, hoc eft,qua- tcnus eit idcm poteftate , quod forma adu , non vidctur Ccelum habere naturam ; nam intclli- gentiam.aqua mouetur,non poflumus natu- ramappfjllare, quumfitabiunftaamateria, na- D tura vcroGuiusq;reidicaturpropriaciiisforma, quseipfam conftituit, & materiainformat : que- admodum enimnauta no diciturnatura nauis, itanecanimaCoeleft-is dicipoteft ixatura Cceli, fed eft fupra naturam : ob id Arift. in 4,. context. lib.2. Phyficoriim , dixit naturam femper eflTe in fubictto,forma enimmaterialis inhseret fubier dae •i.ateri3e,quarainf6rmat,acpcrfpicit: anima vero Coeleftis non eft m orbe vt in fabiefto, quum fitfubftantiaperfe exiftens , & abiunda a. E fubftantiaorbis, licetiili gubernando aififtens. Scdnequeorbis videtur poireappellari natura, quuru tit fimplex materia,fifola forma eft na- tura, materia veroperfenoncftnatura,fed per forroam-, qtiamrefpicit;orbis enimnuilam re- fpicicformam,aquarecipiatefre, fed eftmateria aftuper feipfam: quoniam igitur materiafine formanonpoteftappeilari natura,non videtur orbis dicipoflenatura Coeli, nuila igitar in Coe- loiiftnatifra; hocauterauverumeft,inde infer- p ri videtur , motum Coeli noii eflTe naturalem, quumanatura Coeiinonproueniat. Obidnon defuero , qui dixerint , nequemotum Coeli eflTe naturalem , neque inefle in Ccslo naturam ; qu?g Alberti & Scoti , & Durandi opinio fuit: alij yero naturalcm quidem cflTe motum Cctli., & in Ccelo naturam efl!e alTeruerunr , diuerfam tamenab illa/ quseinlibr. 2. Phjfi^ definirut: proin: OpinrMdi centium, mot^um Ccelt non ejfe na- tura'e-/n. Opints di centfum, Ccel^ noiz 287 Jacobi Zabarellje Patavini 288 pfhdtfi- f^omAt^Vih ea definitione naturam coelicam A ad omnes, fcdcoarctaturaforma.&fitpropcn- nttione ^io'^ ccntineri. Quibus autem argumentis v- fa ad ftatutummotum recipiendum, &hacra- tione eftprincipium motuspafliuum, nonper fe,fed performam,ita vt non duoprmcipia mo- tus pafliua dicamus, fed vnum, dumdicimus formam vtin materia, &materiam vttali for- mapr^editam; ideo haec eadem principiainccc- lefti corporequarere vanumeft, vbinequeeft forma materia"m informans, "neque materia a- ftuata, feu perfefta a forma. Attamenquum natMrx. traque feda nitatur, non referam , quia funt qu.Tmplurima, (Scealegerequifquepoteft apud B.nediftum Perejium in libr. fuo de principiis, vbi&ambohaec dogmata rite confutantur. & omniaeorum argumentatum diligenter expo- nuntur,tumetiam optime foluuntur; nam illa quie ab aliis re£te tradita funt , libios noftros transferre, vt aliorum fcriptisvokimennoftru Opimo ^era. excrefcat, confiliinoftrindeft, prxfertim quan- B illamatenaiam fit aftu exiftens , &ad certam do idfieri non poflet abfque magna fermonis prolixitate, quodvtique hacinre contingeret. OmiiTa igituraduerfus eosdifputatione , nunc facis nobis fit hanc tanquani veram , & diftis Anft. confentaneam fententiam ftatucre , mo- tum Cceli eflenaturaleni, &:inCaflotalemefle naturam . qussfub natursedefinitione ab Arift. ini.Phyfic.traditacontineaturper quandam fi- militudinem, &analogiam , qua Grscoram in- terpretum , &'Auerrois opinio fuitieamque ex A^iftot. fatis iiianifcfte fumimusin context.5. lib.i.de Ccelo , vbi rcpetens definitionem natu- rxina.Phyf tradit3m,motum inillaacceptum diuiditin re£him&circularem; quarealTeritin Coelo elle naturam , & internum principium motus : prjetereaiiieo I. lib frequentcrmotum circularem inquit efte qiiinto corpori natura- lem,& ab eius natura prodeuntem- la i.quoque context. 3.1ibrideCcelo, nommatCcelum inter naturam coarftata, ac determinata, non qui- dem per foimam, fedper femeiipfam; de hac idera dicere poffumus, atqueetiam debemus, quod demateria inferiorumperformamaftua- taalibidiximusifienim materiafecundumfead nuUum ftatutum motum propefi eft , fed scque ad omnes , ita vt nullus motus ei yiolentes dici poffitiquatenus vero a formaperficitur, &co- ardatur , ita propeufionem adipifcitur ad cer- tumaliquemraotum, nonadalium ,(iquidem talis propenfionon potefi: nifi abaftu proueni- reificmateriaCocli , quum fitiamperfedeter- minatsnaturse, propenfionemhabetadrecipi- endum foium motuminorbem, nonaliquem p^^„ alium, &ita eft principium motus paffiuum; ,^^ J quodidemdenotarnus, dicendopropnam Coe- /.^^^,; li formam , hoc eft, quidditatem,efleineoprin- /^ *^, cipium motus pailiuum , prout eft quidditas „„^ materiahs , ita vt lila pollit appellari natura corpoj:anaturalia;atnaturaleeftid,quodnatu- D Cocli, qua Coalumeftnaturalitermobileiaor vam habet; quare fecundum Ariftot.in Coelo eft natura, eaquetalis, cuicompetat definitiona- turae , quam in context. 5. libr.2. Phyfic. aufciilt. Arlftot. tradidit.Hocigiturconftituto,modum tantummodoconfiderareoportet, quoinCoc- lonaturaineft; quumenimnoneademprorfus ratione^^iuain corporibus inferioribus , fitin Coclonatura, multiineumerrorem dudifunt, vt dixerint, naturamin Coelonon ineiTe: hoc iffitureftanobisinprxfentiaconfideraiadum. Ommodofit in Coslo Natura, & quomodo Ccsli motm dtcatur natura.lis. Cap. XI. TOtahuiufcereidifticultast611etur,fidecIa- rauerimus , quomodo proportione qua- da m,ac fimilitudine Coelefti corpori ilIa,qu2E de inferiorum natura alibi diximus , accommo dcntur. Quoniamigiturnaturain hisinferiori- buseftforma, quaediftinguituireamateria, & quatenus eft forma , eftprincipium motus afti- uum, & quatenuseftinmatsria, eftpnncipium motuspaffiuum, quiafacit inmatenapropen- fionem ad talem motum recipiendum, nonad alium;matpiaverofecundam fe nullum relpi- cit dcterminatummotum, quunixquefitapta bem. At principium motusactiuuminternum in CoelonuIIumeft; quumeniminhisinferio- ribus forma fecundum fe, & quatenus eftfor- 1 ma, fit principiammotusa6tiuum,in C(xloau- | tcm nuilafitforma rediftindta amatena, non '' eftin Ccelo principium moiusactiuum , qiiod ! inipfoinfitumfit,quianecefl!eeft, rediftindam ' efteformam a materia,fiforma dcbeatvimha- bere mouendi: folum igiturpaffiuum internum ^ motu3principiuminCocloeft;fedquianullum /^gf^f patiens ducit fe depotcftate ad aftum , ideoque /« c^: omm patienti affignatumefta naturaaJiquod 2,,-;;./^,. agens j a quo patiatur , data eft Coelc/aniraa »mH( motrix tanquam externum principmm quod uufTn naturaCoeli appellarinon poteft, cum illo ta- ternK\ menita conuenies, vttanto motufit aptamo- uere, quanto orbiseft aptusmouexi, quod Ct^ ^ gnihcauit pulchernme Alexander in 34. con- text. libr- 12, Metaphyfic. diccns , eundem in ^ Coelo eflTe motum auimse, & naturx,& animam mouereper mediamnaturam 5 quodpofteade- claransinquit, naturaminCoelo efleaptitudi- nem , & propenfionem quandam ad ccrtum mcturecipiendum; abanimaverotnbuiipfum tranfeundi adtum, ad quem orbesfunt perna- turamprocliues: fic cnimdicitincorporeccele- ih ihfitam ellc propenfionem recipicndi quen- dam tntta ttUigi ti& cui orbe. z$9 dc Natiira Cocli Libcr. 290 dam firAtutum motum , hsec autc cftprincipium motuspadiuum , &h.-inc{blamvocatnatuiam Ca'h,camquc diftinguitabanima, tanquama principio quodam cxtcrno , a quo orbis non rc- cipitclle : quumergo diftinguat in Ca'Ioani- mam anatura,&aniraamdicatcffc prmcipium adiuum.naturam vcro pafliuum, absquc dubio nuUam in Calo natura ponit , nifi qux fit prin- cipium motuspaffiuum 5 quoniam animaiila non cftCalinatura;quod enimanimaanimalis jnortalisdicatureiusdcmeirenatiir3e,idiir,quia eft tbrma inibrmans matcriam':. & dans cile ani- rnali-.atanimaCoeli , quum non detefre Calo, illius na rura appellari nonpoicft : ad fignifican- dumautcm proportioncm magnam , ac perie- dam conuenientiam motoris cummoto, & piincipij adiui cumpalliuo, dixit Alcxander, cundem elle in Coelo motum anim2e>& naturse, quia eodem motu natura Cctli ('acit ipfum aptii moueii,quoaniraaeftaptamouerc. Hoc idem cx Ariil:ot.col!igitunn'o.context.2.Ub. dcCce- lo ybi dicit,aniaiam caleftem moucre Ccelum co moii; , quod ipliim eftaptum naturamouerij qui^ d ahtcr moueret, quam ipfum fit aptii mo- .ueii,moLUsillecirctviolcntus,& anima inmo- ucndotatigaret'ur, quia natura Cceli repugna- vct, guodmorialibusanimalibuseuenii :natu- ram crgoCoeli vocat Arift.qui Jdam dill^indum abanimamotrice , & eam dicit cfie paffiuum tantum principium , a quo habet orbisnatura- lem propenllonem , vttanto motu moueatur. Ex his rationcm colligere pofllmius erroiis Du- i-andi.quiinz.libr.Sentent.diftind. 14. quseft. jr. eilicaciter tuetur,motum Coelinon eflTc natura- lem : ideiiim, qnodeumineiTorem dux'ir, fmt, quod folum refpexitprincipium motus afti- uum,quafinatura nunquanjfltprincipium paf- fiuum , fed fempcr adiuum , quod tamen nega- turexprefl^e ab Ariftotelein contexfus.^. libr.§. Phyfic.quumigitur principiumaftiuum hiotus Coelifit animaCoeli, quse noneftforma dans cflc Calo,qualcs funtanimae animalium mor- talium , ipfe conftslnter negauit motum Cceli iiei i a natura 5 & cius fententia vera cft de princi- pioa£t:iuo, quiamotusillenonhabettale prin- cipium adiuum, quod Coeli poflit vocari na- tura. Eftigiturcoelcfticorporicumhisinfeno- ' ::*ibus & flmilitudoaliqua &. diflimilitudo;iInaI- A lia namquc In eo funt , quod vtraquc habcnt Similitu piincipium motus pafliuum internum , quo tlo.M propenftfuntadftatutosquosdam motusrcci- ^^fiimtH piendos.quitblifunt cisnaturales, &■ hocinv- tf*flonA' trisque cft matcria vt a''« cof' matcria^ditTimiliaautcm tlint, quonjamin his lidtm inierioribus matcriaaftuatur pcr formam rcdi natur* ftmdamabipfa,matena vcroCa;lipcr fcmeti- '^fcrit^ pfam cftaftu , & pcr fe eft talis determinatse nx-yi*»*- tuije:hincaltcrum difcnmen oritur,quod in hifi B forma eft etiam principium motus aftiuum, quumfitrediftindaa matcria ,in Cceloautem aftusillcnonpotcftcflcprincipium afliuum c- iusdemmotus.quumnonfitreamateriadiflin- ftus5 quamobremindiguit Cceliiexterno prin- cipio.a quomoucretur , ticuti nauis habet pro- penfionem , & aptitudinem ad motum nauiga- tionis recipicndum . fed eget motore extcrno,a quomoucatur. Motus igiturCalieft verena- turalis ,quoniam iuteniumeiu.s principium iii Caloeil;, idque latisciirvtillemotusdicipoflit naturalis; quoniam Ariftotelesin definitione naturs indiftinftc accepit principium motus, feu'a£i:mum,ieupa{Iiuum.Rationeautemprin- Motut cipij aftiui mocus Cceli non cft naturalis pro- Ccelt rai' prieioquendojfedfita puncipio fupernatuiali; ttcne tamcnper quandam limilitudinem dici poteft *;v^^/j,^" hacquoquerationenaturalis; quoniam amma ad-itfi, CcEli,etil non eft Coeli natura, mouet tamenad non eB modumnaturs, & licet fecundum fuam i\^- natarii^ D ftantiamnonlitresnaturalis, cfttamen pniTci- lls,n/i2 piumnaturakjquia quatenus eft mouens, ^^ /icundH caufa cffeftus natiiralis, 5c itapernnens ad fcie- j7miUtii.^ tiam naturalem,quod fignificauit Ariilotcles in dintm. contextu73. diccns ,'ca;]eftesmotores mouere phy(ice,nonefl'etamenresphylicas. Poffumus autemhacdereAucrroemlegcreinComment. s.i. lib.de Coelo,vbiomninoncgatammaracce- leftcm i:& Coeli naturam, nifi fecundum quan- dam(imilitudinem,quatenusitamouetcceleftc E corpus, vtformaraaterialis,qu£evereeft natu- ra,mouetcorpora inferiora; reucratamenin- quit,folamCoeiimateriam, vtperfc aftuatam„ eftc naturam Coeli appellandam, & principium motns pafliuumtantum, quemadmodumnos modo dcclarauimus,qui hacinreAuer- roisfententiam advnguem fe- cutifurmis. lACO* 2S>t 3^21 Z A J A C O B I P A T A V I N l,. L I B E R B E M O T V I>ropon'nur qudjiio, &folutio QoUf c.iliataris. Cap. L Vum totum elementum ignis & magna etiam ae- iispars a Coeloiuorbera circumuoluatur , vt ait Ar- ^VJ' riftot. ini. libr. Meteorol. A,idque fiatperpctuo iecun- 1^1 dum Arift. qui mundurn I G N 1 S A I N O R B E M. fltque motusille igni , (Scaeriprseter naturam» quumfiatab-externoprincipiojdubium maxi- inum deco apud omnes rectatores Arift. ortum ©ft., quomodo motus , qui praeter naturam eft, poi1iteireperpetuus:quandoquidcm Arift.ini^o context.i.libde Coelo.cJixit ea. quK.funtprxter naturani.citiffime interirejvndeiumitur VAilga- ta iila propofttio , nullum violentum poteft efTe perpetuum , qiiam etiam aperte prbnuntiauit Arift.incont.!7.1ib.^. Difficultas hscnon kuis G eU & interpretibus Arift.magnumnegotmm fa- ceiltt, quumpugnarc inuicem' videatur hx du^; propoiltionesinuiiiim yioleatiieft perpetuum, &:,ignisperpetuo fertur circa mediu:ideo multi , ad lianctolleudamdjfEcultatem varia dixeriit:. Senttn- Gonoiliator in dilFerentia 14. confiderans pro- tio. Con- po{itionemillam,nuifiim violentumeftperpe- ctlmtO' tuu-m,inquit,nullam ex eaoriri difEcultatcm, ii ^jf^ intcUigatur.cum hac limitatione, nifi habeat cauiam pei petuantem: per hoc igitur foluit du- E bium demotu ;gnisinorbem,diccnsmotum il- luni & violentum efle, &perpetuum : quia cau- fam liabet fu3£ perpetuitatis , nempe iiiotum Coeltperpetuum fecundum Arift.atnificaulam haberctpcrpetuantem,vtiquemGrusille,qnum ftt praeter naturam, non poiiet ciie p erpetuus» lmpugnai:iofentmt'u€Gn€iUatorMo Cap u. ~ ■ . . . "^ 'Ed d-odiflimiis ifte vir, nihil rcuera dkitj. '^ ^quodhancdifficultatem tollat, quum rem ■dcclaretpeifemedpfam; docetenim AriftoL. ia T^Hmuin '"»^i*'0?--hb.Eofl:erioruiTi ATialyticorum,omncm Mr?i*nteJt qi-i3-ftionem eife quaeftionem caufsj : quarcrc iJtm ci''i™ an res aliqna fit.cftqaaeierean deturcaufa aliquaiiiius rci j t|;us;ri;ig auti Gwres iiia iii, eil. qusercre qusenam fltillacauta: vt quaetere aa- Lunaobfcuraretur, eft qussrere an caufa aliqua,i detur obfcurationis Lunse,; quserere autcmcur Luna obfcuretur , eft qustere qusenam fit illa caufa : omnisigiturquxfno eft quseftiocaufsej. ctiamiUa', quaquarrituran resfit;fiquidequic- quideft,cauiamaiiquamhabet,quaeft:quandc> igiturqua:rimus,an detur aliquod viokntum perpctuum,quacrimus an deturaliqua caufaper- petuitatis violentijfiverum eiT: id,quod abArift. seternum efte exiftimauit, B ibide quseftioiiibus traditur,ideoquandoCon- ciUatorinquit, efl^etuncviolentumperpetuumi quandocaufam habetfuseperpctuitatis ,pcrin- -deefl' ac fi dicat,dari tunc violetum perpetuum, quando datur violenrum peipetuum ; feu tunc dari caufam vt yiolentum fitperpetuum,quan- do daturcaufa vt yioletum fitperpetuuni:cjuare Conciliatoradhanc difficultatem niliil reuera dicitjtedpropofitionem pratdiftam limitatper femtipfam . Prxterea fi hsec folutio admitta tur, nullius momenti vedditur ratio Arift.incontex. i7.1ib..?.deCoelo:quanQoenimrationemaddu.- cens cur niotL?^s Coeli fitnaturalis,inquit,nifi ef- fetnaturalis.ndpofleteireperpetuus , quia nul- lum prster naturam cft fempitemum;rationem hanc facile foluere pofTemus , dicendo. motum Cocli efl-C pra:rer naturam,perpetuum tamen, quiacauiam habet a;ternam fux perpci-uitacis. Sed huius viri crrortmic clare infpicietur,quan- dorationem cognouenmus , cur nccjiieat yio> lcntumperpetuari ; namfi repugnat vioicnto perpetuitas,!iulla eftcaufa , quaeipfumpeipe^ tuarepoifit. , Multorum comfnmis opinio. Cap. IIV E[*ST communismuliorum ientenua, qi^od' rf^dubiunThocioluatur per diflinchone vio- JeRiti-dupIcxenim ei"t violcmi..nT,vnum quod eft' CDntranumnaturali , &in):TUGumnatur3E illius 3,-ei,cui dicitur Yioletuialterum vcro, quod neq; naturale ell:, neq; contrariu natur.^, led-medmni iuter h22-c:dicum igitur propoficionem iliam A- nft..nullum.violcntunfl efi-pc.rpetuum.,vcram ef. iedc illo vioIcnto,quod cttcontiaxium natura- li,culusmodi efle ncgJit mocum ignis/& aeris m oibcm;hunc enim inquiuiit,neq; nstiiralem cile hiselententis,neq;contrariumnatur£Eipiorum» lcdittcdiuiuiiuetiuuualsiii-^ui-coiitfaiiumna-* Vioi efia\ plex\ dc Mofu Ignis iii orbem, Libcr. Uus 'r na- mum ume- •ndu 293 . turse.promdepo/rcc/rcperpetuum. Hunc mo- A tum medium inter nnturalem,& vere vioicn- tumpofuit Auerroes incommcnt. 20. Jib. 3.de Ca-io, &in2.McteoroIog. cap. .2. vbidicit,mo- timi ignis, & aeris circa mcdium non eUcnatu- ralem,neq; vi6lentum, fed mediomodo Te ha- bere.-huncetiam pofuitThomas in contex-. 10, lib. i.deCa-lojdicesmotum ignremorbemnec cife lecundum naturam,nec contra naturam, fed (upranaturam.Eiuidcmetiam mentionem facit SimpliciuspajTuninlibrisdsCoelo.vt ibi B videre eft, cius enim verba nonrefero, Argumentatlo ZimaYA contra commumm fententiam, (^- eius opinio. Cap. IV. Duerfiislianc communem opinionemali- qui inuehuntur. Primum quidem Zima- rain luo Theoremate 19. vbi omnium negat - motum illummedium imer naturakm&vio- ^ kntum,ipiumq;euerterenititur.Obiicitpnmo ' authorirate Anilotelis, qui nullibi mcntionem huius medii Fecit.nequ^lium motum cognouit, quam naturalem & violentum , fumendo vio- kntum , pro eo,qui eft contrarius naturali; nam in y.lib.Phyfic. afcuit.inquit, omnem motum velabinterncvel ab externo principiofieri,& illum eile naturalem, hunc autcm violcntum, quemetiamdiuidit in pulfionem, tradionem veftione, & vertiginem.In g.etiam lib. de Mori- -^ tus ad Nicomachum,definiens Ariftotekcs vio- lentum,inquiteireillud,cuiusprincipiumextra cft,quareomnismotus fadusab externo prin- ' cipioapudArift.eiufdem eftconditicnis, &eo- demmodovioletus,proindeetiammotusignis circa medium tO: eiufmodi^Prxterea in contex. ye. & 77.1ib.i.deCc£lo,probarevolens Ariftot. vnum tantii efle mundum.inter alia fundamen- ta hoc ii:atuit,omnia,qu^mouentur,autmo- ueri natura, aut viokntia ; at fi teftius ille me- dius-motus daretur, ratio illa Anftot.facile fol- ui poilet, negando hanc eflTe fiifficientemenu- merationem.vtargumentumillud Arift.confi- derantibusmaniieitumeft. Hacigitur fenten- tia reiefta, propriam ipfe profert,qu3e eft,per fe nullum violentLipoteft eile perpetuum, per ac - cidens tamen poteit vioientum perpetuari ; in- tclUgitautemperfeiHud,quodeftexconfilio& intentioneagentis,peraccidensvero,quodprK- teragetisconfiliu; quoniamigitur^^inquit^nul- F la caaiaiibiptoponitefficiendumeiFeftum vio- kntum, qui perpetuo duraturus {\t, ideo pcr fe nullum datarviolentumperpetumm;n.imCoe- lum quoq-. dum mouetur,& ignem mouet,noa id ipettat, vtignem perpetuo cucumfcrai:,qua- TenonperfeefFeaum illum perpetuumprodu- ■citjciicumuoluitur tamenignisperpetuoprae- terconuliumagcntis,ideoq;peraccidcns:quia tiuum o^orLuentmipfoCali contadii eile cle- 294 mctumignis.acciditignihxc nece/Iitas, vtfi- mulcumCoelocircumferatunpcrfeigiturnul- )umYio]entumeftperpetuum,peraccidens ta- nicnpoteftaliquodviolcntumpcrpctuari, lmpugnatiofcntemia,&folutioargumen- torum^imara. Cap. V. HJEc Ztmarje opinio recipienda non eft, Sc maximc refellitur ea ipii ratione,qua mo- tus videtur Ariftotclesaddicendii.nullumvio- ^"^^* ^^ l.entumpoireefle perpctuum: nulla cnim alia ^'""^^ rationemagis duauscllc videtur, quam hac, '"'^^ "'''" quiaviolencumeftcontrariumnaturfs, contra- "^"* ^'^' na vero inter fe pugnant. feq; mutuo intcrime- ^^^-^'^'''^ re nituntur ; necefre eft igitur,vr id, quod eft c6- '^''■^''^ ^ tranum naturse,iliam oppugnet, & illacontra P^*'^^^'^- repugnet, quia quxlibetres nititurfc confcrua- "^"^" re: &ea pugnanon potefteireperpetua, quo- niam alterum cdtrariorum tandem vincere, ac pellerealtcrum necefie : vel enim ipfa rei na- turaid, quodipficontrarium eft,tandemrepei- Idt, vel fuccubit, &a contraiio oppugnantc op- ,primitur,atq;interimitur;horu autem vtruli- beteueniat,n5poteftillaviolentia perpetuari., quum velipfa toUatur.fuperato cdtrario , vel iii natura interempta, definat illud efix-contra na- turam, quunullaamplius eiuixereinaturaexi- ftat: hoc reipicicns .A uerroes in commen. ^.iib, .2. de Calo.dixit no dari viokntum abfq; natu- laliiquianeceiTceft, vtid^quodeflprseternatu- ram, prsefuppon at ipfam natura: quoniam igi- turnon poteftaliquiddici contrarium natur^^ nifi exiilente illa natura, fieri nullo modopo- teft,vtaliquidviolentum,&contrariumnatur3e perpctuetur; fiquidempugna,vtdiximus, non potd^eiTeperpetua. Si hsec eft veraratio, cur Pyimum nullum violentumperpetuari queat, fententia aripume- Ziraarae defendinonpoteft: quum enim apud tumcon- ipfumnondeturmotu.smedius,fedomnismo- tra Zi- tus vel fif fecundti naturam,vei cotra naturam, mardm^ motusignis in orbem, quumfecundumnatu- jram dici nequeat,quiafitabexterno,nonabin- ternoprincipio, eritergo contranaturam; itaq-, yel a naturaignis tandem expelletur, vel ipfam .oppugnabit,acperimet;atquirepellin6poteft, quum fiatab agente setenio, & impatibili j ipfe igitur tande Itiperabit, ac perdet naturam ignis, ileftillicontrariu£;fierienimn5poteft,vtignis fub illaaffedione liise naiurse coatraria ferua- riperpctuopofiit:percmptaauremignisnatuta motusillenon poteft amplius dici violentu^s , & pr2eiernaturamigni,imo neq;appellari am- pliuspoteritmotusignis,nuUoexii"tente ignii perpetuus igitur moiu; ille efTe non poteft, fi eft contra naruram ignis : quod fi inficietur Zi- mara,motum likun pugnarc cum natura ignis, & lUi efle contrarium, iam fatetur motum me- •dium, quam ncgauerat: qilid enim eft motuis medius,aifi ille, qui nequearei naturaproue- K, z nlt. w lacobi Zabarcllse Patauini 29$, nit, ncqueillecontiaiuis^ vanum ctiamcfl: il-. A Secutidu. lud,quodZimaiadicit,motum ignisin oibem peipetuariperaccidcns. quia.prsttcr confilium mouentisjnnm vtei concloncmus,motum il- lum tflc praJter agcntis confilium, nonob id. pofliibilisredditur ciuspcrpctuatio, li efl,con- irarius naturce ignis; nam rfttio nunc a nobis addu^fla dtmonftrat nccefl^arium elfe, vt vel na- turaignisfuccumbat,acpereat, vel motum il- lum repellat,tanquam fibi cqntrarium: nullius igiturmomenticiiconfilium agentis, quia fi-. B ue cx e.ius ccnf.liOjfiueprsetereiusconfilium circumteratur ignis, non potcfl:perpctuo cir- cumducijfi motusille efl:ipfiusnatura:contra- tTerttum ^\^^- P.itetetiamopinionem hancZimarxeuer- tcreargumeniuniAiifVbtelisincontex.i^.lib.i. de.Co:lo>& in ly.lib.z. quando dicit; motus Ca:liefl:naturalis,quianu!lumpra:ternaturam efl: fepitcrnum : folui enim poiTet argumen- tum hoc, dicendo motum-Ca-li efle piaeter na- _^'turam, seternum tamen.quiaperpetuatur per Q (^y^r/^wo .accid,ens,&- praeter confilium mouentis. Sed re- ueranulib pafto admittendum eft id, quod Zi- rnara dicit, circunduftioncm ignisfieri prscter confilium mou.entis, n.i(i etiam dicamus, coele^ ftiacorpora regcreper accidenshac inf eriora, . & hocregimenefle prseter illorum confllium : hoctamcnminime dicsndumeft, quia f vt A- uerroesainncomment. 17. lib.i.dc Ccelojgu- b,ernare inf ei lorem mudum eft fims coelefiium CQrporum,faltemfecundarius, quodidcm et- D iamexAriftotele fumiturin fccundo capite li- b.ii primi.Meteororogicorum , & quisquis hoc ncget, negatneceflarium rcrum ordinem, & connexumin vniuerfo: quum igitur neccfla- rium omninofithisinferiovibusgubernaii afu perioribus,a quibus & producunmr, &: confer- uantur, neceire cft vt ex naturjeconfilia, noii przEter confiliumjint^eriora ccrpor.T e fuperio- ribus moueantur, atquercgantur :peculiariter autemde duobuselementisigni &acreibidem E cap. 4. ab.Ariftctelehoc dcclaiatur, dum dicit elementac:ilidaan-io:uGccli habere calorcm, ^ iiaconferuari; nifienim circum-rcrreturignis . a C.oclo, non pcflet eius natura feruari; itaque fi n^ o tu s i 1 1 c in orbe m- c6 feruat naturam i gni s, vt . moxdcclarabimus;Ca:lcftium autem corpo- rum finis eftreccre;& confcruareha;cinferio.3j necefle.eit.e.xeoru.m couiiliofieri yt igniaper-. petuocirca medium feratur, quare.non,eftper ^dfe di^m. ^dprt- ntumZt- 3ccidens,vtZimaradicit.Adargumcnta Zima- F marAar- ""^ facilc eftrefpondcre; dico enim Ariftbtelem iU»t> . in /.Phvficorum lata.fgniticatione fumeremo- tum violcntumpro omni motu,qui fiatabex-- tcrnoprincipio j idco ibi nomineviolcnti non. folum iUcintQlligitur, qui eft-^contrariusna.tu- r2cmoti,&cumeiu5repugnantia,fcdctiam illCi . quifitnequercpugnantcncq; vim confcrente niobili, qualis efl: in ignc morusin orbcm; qua- ^ropicr coa.ccdaiuillwni rcdu.ci.avl.tr iiiSioaemj,^, veladvertigincm.Sicctiam Jns.lib. dcMoribuS^ fumitur late violentum proomnj.habeteprin- cipium extra, quamobrem ea definitione com- prehenditur non fblum motus contrarius na- turae, fed etiam ille, qui intcrnatiualem &natu- ^tslet rse coniiatium medius eft. Idcirco non eftigno- ^fico> randum , qucd proprie loqucndo latius patct '»«»/ violentum, quam contra naturam; nam violen- ^ttam tum voca tu r i d omne, quod fi t ab externo prm- ^'''* "■ cipiO ablque vlla ope natuijEe recipientis;at con- »"'^'». tianat.uram djcitui iUudfoliim^quod cft inimi-. cumnaiurse, proindeeft cum repugnantiapa- tieiis; m vfu lamcn cftpoGtum, vt fumatur vio- lcntum pro eo, quod eft contrarium nnturse, & hsec duo id^m fiiiniiicenr. Argumcntum quoq; fumptum c;-. contex. 76. ,77- lib. 1. deCoelo, icue eft,quoniamArift.inxotolibro illodelblislim- plicibusmoiibusibquitur:quincex.hisfolisar-- guniennim fumitad mundi vuiiatem probvin- dain; fimplcx autem motus non poieft cflc me- Mofu diusinternaturalem, &contrariumnaiur£e,fcJ T?^^/'/. ncceirario vel naturaliscft, vcl naturae contra- no po nus, vtin eorumlibrorum interpreiatione de- efje n. monftrauimus: motusautem ioniscircame- li^ini dium non eft fimplex , fed mtftus, vt A uerroes niitfti ait,& vt confideramibiis manileiTum elt; Q^wwm^leu^ ^ enim non fiat ablq; conf uii one,acpertiirbat:o- coint,-. ne partium,non leruatiujnhisperpetuaxqui- ww»* diftantia a centro mund:: ccfte igitur Ariftoc.di- r-H" . xitomnia,qu2e mouent.iir,nempe fimplici mo- i tu,autmouerinatura,autcbtn naturam . Vana . igiturefle argumenLaZimarse.^maaiieftum cfto . Alionini argumenutio contra eandem: communem Jtntentiam, & ij^Jw) um . cptnio. Cap. VL . ALii vcro hanc eandem communcm fcn-- tentiam alia rationeoppuguareiiituntur: , nam monim quidemillummedium, quem ne- gauitZimarayipfi coacedunt; tamendicunt, il- lam Ariftotclispropolliionem,nullum vic lcn- tum cfreperpetuuni,dehoc quoqiie vcram cf- fenonfolumdeillo,quieftcontrarius n.irura?, ita vt vniuerfc vcra fit de omni motu, qui non fit fccundum naturam,:iiue enim fit ccntrarius nat;ur3r,iiiiemediusinternaturalem,,& contra- rium naturair,non poreftefle pcrpctuus; cum Hoctamcndifcrimine,quoddeillo,q.ii eftcon- traiiusnaturaii.abfolLUc, & abfquc vlla di:1-in- ftionedicendumefl-,ipfumnonpofreperpetua- ri: rationamquc.iam anobisadductahoc de-- monftrat , quonianv ptrieucran; ibus in pugna duobusccn.trariis,neccflecft, vt randem alte- rum'deh'ciaivatqu-c.aiccu.'.Tibat:dcmotuautem mcd^o, qui uon cft cwtrarius natuiali.qualis effc motus ignis in-orbem, dicunt n,onabfolu:c ve- r.im eiic. propoiuicncm, fe.dfcum quadam di- ftin ..et pofgtiara ad interitum : fi yero dicant orbcm,Libcr. 29« potcntialogica, vtdiccrcvidcntur, abhacnoii poteft illc motus nominari corruptibilis , quo- niam a potentia logicanon fumituralicuius rci nominatio, fcdabaftu; homoenim quatcnu» cftanimal, habet potentiamlogicamvtfitafi- nus ; dicimus enim homini quatenus animali non rcpugnare efri- afino , non tamcn ob id licct homincmappelIareafinum,fcdvocattirhomo, quiaefta(auhomo:ficitaquenecmotumionis in orbem pofTumus ex potentia logicavocarc corruptibilem, fed ab adu cft vocandus «ter- nus,quumreipfa3eternusfit. Ariftotelcsigitur nonreae loqueretur, dicensomneviolcntum eflecoruptibik, fi dareturaliquod violentum seternum: ipfaquoqucAriftot. verbaindicant, ipfum nonpotentiam logicam refpicere , fed a- ftum, quum ^\czx\_<^Uenturqu^fHntpr*terna~ turam, cttif^tme tntertrel '^^"^ verbum tpeupiTztt fignificatapparere.&reflleeuidens.quodid.quod cftpraeter naturam,cito interit; itaquedenotat inomniviolento necefTarium efTe, vtnaturalis potentia intereundi ducatur aliquando ad a- -_ . ftum. Efficacifi^imum quoquc argumentum ^^''*'**^ contrahancfentcntiamfumiturexiisipfisAri- ftotel.verbis incontext.i/.Iib.z.de Coelo, e qui- bus eifdem hi quoque argumentum fumpfe^ runt: quumenim Ariftotelesibiquoquedicat. nullum praeter naturam efTe perpctuum , non ^ P°^^^i"telliger^ aliud praeter naturam, quam id folum , quod eft contrarium naturali ; quod oftendo tum ex ipfo Ccelo , de quo ibi Ariftote- teles loquitur , tum ex eius motu , quem folum ibi confiderat, tum demum exargumento quod ad ems fententise comprobationem adducit: prmum quidem fi Coelum ipfum confidere- mus,nonpotefteiusmotusdicifupranaturam; quum enim aliud Coelo fupcrius corpus , a quo motus illecum Coelo communicetur , non co- gnofcamus , non poteft ille motus nifi contra naturam efle fi non eft fecundum naturam : ^i. vero motumCoeli fpeftemus, dequo foloibi ferriio eft, isnon eftnifi fimplex; ergonifi fit naturalis , necefTe eft vt fit contfarius naturs; quia motus flmplex non poteft medio modo fe liabere , fecl neceflano vel naturalis eft , vel contranusnaturali: ratioquoqucabAriftotel. ibi addufta dcclarat ipfum non dealio prse- ternaturam motu ibi loqui, quam de illo, qui eft contrarius naturae, inquit cnim, id, qiiod eftpr3Eternaturam,eflepofteriusnaturali, & ef- fe quendam exitum , feu remotionem a ftatu naturali; atquircs efuo naturaliftatu nonrc- mouetur, nifiperpugnam, nec pugna eftfinc contraiietate; loquiturergo de illomotu, qui eft contrarius naturae : quod autem ratio illa A- nftotelis aptari non poflit motui ignis in or- bem , vtiftiimagi5iantur,moxluceclarius ofte- demus , & totam rei veritatem patefacicnvus ; is enim reueraneque pofterior motu ignis na- turalidicipoteft,ncqueremotioignis Ipropria K 3 nattt- Jacobi Zabarcll* Patavini v: i99 natura.horumigtturcpiniorecipiendanoneft: A attamcncomniuuisquoquclententia, in quam ifti inuedi funt, nonvacat omnino reprehen- Conc ^ vt mox veritate cognita manifeftum fiet. Veriutis declaratio de motu ignis in orbem. Cap. VI IL T huiufce rei vcritasplene intelligatur, fci- endumeftexAriftotel. in4.Phyricorum,& , in4.de Coelo.fublunariacorporae{reinloco,& B ^^ locum requirere ob eorum impcrfeftionem •- '^'^"' ; propriaenim, quam habent, internaperfeftio co ^or.- adcoiumconferuationemno fufficit,fedegent ^" .^*' conferuanteexterno,proindeefteis neceflarius ^^^fT' ^°^"5' adhuncigiturfmgulamouenturfuaptc f€rfed$o |iat-ura,quiacupiuntconferuari; terra, fiinfupe- ^"^ ro loco fit , deorfum fcrtur ^ & centrum petit ; i- gnisinhacinferaparte genitusferturpropriavi ad concauum crbis Lunae , quianon hic , fed ibi conferuatur: ideo Ariftotelesincontext. 22. & C 23. lib. 4. de Coelo inquit,grau ia & leuia ferri ad proprium locum,tanquam adperfeftionem, & formamjlocumenimiureformamvocat, quia inftarformaeeft,quumfuppleatid,quodforma interna praeftare non poteft, hsec enim dat rei ef'- fe,& ipfam conftituit , fed ipfa per fe non poteft camdiuconferuarejlocusautemtanquamalte- raformaexterna.pervim , quam habet,confer- uatricem locati , conferuatrem in fua naturali coftitutione: hinc colligimus, locum cfte quid- -D dam natura prius locato, & eius caufam , vt afle- ritcIarcAriftotel.in^.Phyfic.quumfittanquam caufa motusad locum, &ipfuis locati confer- Watrix : fed confiderandum eft , quaenam fit haec Yisconferuatrix,quaminefteiocodicimus:tria quideminferioraelemendafifpedemus,diccrc poftumus, vimhancinfymbolaquajitatecon- _ ^, fiftere,vtAriftotel.indidolocolibriquartidc €urjub ^^Jq fignificare videtur : at de igne fecus fefc C^locon- j.g5i^^etj noncnimpofTumusadfymbolam E prstetttr ^^^^^^^^^^ confugcre, quumnulla adfit fym- ^*^' bola qualitas , quae ccelefti corpori communis cuminfcrioribus dicipoflit: eftautem Ariftot. fcntentia, Coelumin hsecinferiora non agere, fflifiluminc&motujquareuagendoinignera conferuatipfum,neceireeftvtvellumineagat. vel motu vel ambobus fimuhatqui lumine noii poteft,quiaradijftellarumnonvidenturopera- ri, nifi iii hac inferiore mundi partcin terra & in aqua , & hac infima acris regionc; proptcrea * quod non agunt,nifi percutientes,& fiadti,& re- perculli, & quodammodo duplicati , refta cnim progrediendcs vel nullam,vel infenfilem vim ar gendihabentjpatetcnim mediamaeris re^io- nem extranfitu radiorum Solis non calefieri, fedmanereYaIdefiigidam,quiaradiiatcrrarc- percuifi,iftucnonperueniunt:eadem igiturra- tione inelenunto ignis nilagunt rad)) , quod. ignena omnium corporum cahdiifijnum con- ?00 feruare pofte videatur;folusitaq:motusrelin- quitur.qaoignem aCceloconfcruari dicamus; eaq;efti"cntetia Arift. clarainlib. i. Meteor.c^. vbidicit,clcmetacalidaeftecalidaamotuCa;li, &ab eodem conieruariin fuo narurali calore» motus enim rapidiffimus vim habet diftipandi, attenuandi, &rarefaciendi,proinde&calefaci- endi j motus enim per attenuationem & attri- tionem partium gignit calorem, vt Ariftot.ait iii contcxt,42.1ib. 2.de Ca'lo:idque ab Aucrroe ibi optime dcclaratur, qui etiam dicit, motum efle peif^£l:ionemcalidi,quaepropofitiomaIcinteI- Mofui leda.pluresturbauitsfcdomniadubia foluimus eHcni dicendoeam ciTefumendam^noninfenfufor- ^ rfc£i mali,fedincaufalii motusenimdat perfeftio- nemcalido,quatenuscftcalidum,quiacaIorem conferuant,quifinemotunonferuaretur5radix enim formalis omnis calorisinhoc mundoin- ferioreeftelementumignis, qui omniumcali- diflimus eft,& fub igne aer pofitus eft mediocri- ter calidus; cattcra vero omnia per horum patti- cipationem funt calida : hsec autcm clementa non conferuarentur calida, nifi pcr adionenv caeleftemjigtiisenim^vtinquitibiAverroesJni- fi moueatur , extinguitur , ac perit : in Epitomc quoqueMetaphyfica,traft. 4.cap.i5. inquitA- uerroes , elcmentaprodufta cjTe cx ncceifitate a magnomotu; quiaproprium eftmotus facere calorem, &huncinfequiturlcuitas , quaeefti- gnisnatura: priuationcm autem cceleftis mo- tus infequitur frigus , & grauitas. Ignis igitur elementorumcalidilfimusa Coeloinfuonatu- raIiftatuconferuaturpermotuminorbem,qui cumipfo ignefemper, &abfqucvllaintermif- jvlQf^ fioneaCcelocommunicatur: vndecoligimus, .^^^^ motumillumignisnonfimplicemefle,fedmi- \g„j „ ftum , vtantea dicebamus; nana fi eiret vere g^i /j„ fimplex , & nullum partiumafcenfum , vel dc- w^^^^ fcenfum haberet, nulla earumattritio fieret, ^ proindc nequecalor; quum igitur attritioibi, & calor fiat, miftum cflx motum nccefl^e cft. Colligimusptaeterea rationem, curmotusillc fi t medius intcr motum ignis naturalem,& mo - tumcontrariumnaturali: etenimnon cftnatu- ralis, fumcndonaturalemproco, quifitabin- tcrno principio; noneft etiamita praeternatu- ram, vt naturam oppugnct , ac laedat , quum po- tiiis eam foueat atquc conferuet ; fed eft modo aliquo fimilis vtrique : quatenus enimnon al> intcrnoprincipio fit, fed abcxtcrno , eatenus fi- milis eft motui vioIento,ea tamcn eft violcntia ad conferuandum illata , non ad intcrimcn,- dum, ficuti quando patcr vim infcrt filio,vt eru- diatur , & addifcat : quatenus vero eft conferua- tiuus naturae ignis, quae fine ipfo non conferua- rctur, ear.itionevideturpotiusappellandusfc- cundum natuiam , quam prster naturam ; nam extcrnum cjuidcmeft eiu». pnncipium , fcd t.v le, quodad conleruandumignfm eflacitillud^- quod i^fa ig_nis naturafibi praeftare potis non, efti, dc Motii Iffnis in orbcm, Libcr. 301 cft ; quoniam illi formx nulla alia vis data cft a A a cxtciis ; quos appellarc folcmus violcntos . & natura.nifimouendiamcdio jfimplcxenimna- contrariosnaturx. Incundem errorem incidit etiam Zimara , negans motum hunc mediuin EyrarZi- turavnum tantum motum cfficere apta eit , non plurcsjobidmotus ignis»inorbem a quibusda vocatur potius fupra naturam, quam fccundum naturam , vel practer naturam ; eftenimquod- clam exccdens naturam ignis , amicum tamcn, atque conferuans. Ab hac autcm noftra fenten- tianonvidcnturalieni fuiftc iiiiprifci Philofo- phi,quidixere, motumclementorum natura internaturalem, &contrarium naturali,& pu- /w*»-*. tans omnes motus, qui nonfint naturales , eius- dcmefteconditionisj&eademrationedici vio- lentosjquumexhuiiismotus conditionibus pa- teat , eum neque efte naturalem , neque contra- riumnaturae , fed medium , & aliqua ex parte fi- milemvtrique, quofit, vtnon contineaturfub ifceru lemeireillum,quiinoibemfit; videruntcnim B illa'Ariftotelispropofitione,nullumviolentum ■tetia hof motuelementa fuperioraconferuari,(Sc par- motu ticulas ignis apud nos gcnitas ideo afcendercvt ;ncuto cumtoto igniselemento circumdufts confer- m na- uenturiexhoccnimiudicarunt.magiscfTcprs- ^'- cipuum in elementis motum inorbem, quam motum reftum , quum viderent eum elementis competereiamintegram fuam naturam , & per- feftionemobtinentibus, rcftumveroinillis no dari,nifi vt conftitutis in ftatu imperfe£i:ionis,& perpetuum , quu hic poflit cfle perpetuus , qui p- pe qui non eft contrarius naturae ignis, neque 1!- lamoppugnat. Erraruntetiamilli pofteriores. Error a- quimotumhuncmediumconcedentes, dixere Uorum veramdehacquoqjefleillamArift. propofitio pnfieriar' ncm, quatenus ipfefecundumfedenotatquan rum, dam extrancitatem , ratione cuius ei nonconuo- nitperpetuitas:hi namque ignorafle videntur, quomodohicmotusfit dicendusmedius ,&(iiA. ftentibusextrafualocanaturaliajideo enim C folumfpeaantes.quodhuius motus principiu dixerunt naturaliorem efle igni motum in orbe, quammotum reftum, propterea quod quando ionis ad locum fuum peruenit , totamquefuam perfcftionemadeptuseft, definit redamoueri, & folo in orbem motu cietur,al»sque vUa inter- mifliione. Arift. verorcmhancdiligentius con- fiderafle videturtnam conftituta definitione na- turscquam ininitio lib. 2.Phyf legimus, non po- tuitalium motum appellare elementis natura- extraeft, dixerunteumigni & aeriextraneum, & accidentalem eflx , & hac ratione corrupti bi- lem :quafiveroomne externumfitaccldentale rei, cui externum dicitur; quod quidem eft ipa- nifeftefalfum ; duse namquefunt caufae exter- nx , efficiens & finis , quse tamen ad rem , cuius funtcaufac, habenteflentialem refpedum, & de illa per fe praedicanturiu^ta quartum modum dicendi per fie. Quum igitur hic motus fit in- lem,quamillum,quiab internoprincipio pro- D ftrumentumquoddam caufa fuperiorisadhaec uenit,quieft folus motus red:us;necbb id nega ■ uitmotum quoque inorbem cfle elementisa- liomodonaturalem,quatenuseftc6feruatiuus naturae,fed fignificarc vifus eft, hunc reftius vo- carifupranaturam , quamfecundum naturam, odojtt vel prjEter naturam,vt colligimusex^. cap. lib. emen- i.Mctcorolog. vbi dicitclementacalida confer- '(i natu- uariamotucirculari,quoparticipant:in4.etiam %lit. libro de Coelo , dicens elementa moucri ad 1 ocu ''ntl-it rculA' at-iO elementa conferuanda , & hac ratione fit caufa effeftrix conferuans inftrumentaria , non eft motus extraneus,id eft, accidentalis , fed potius neceffarius ; proindeceflatratio, quac^cipof- fitper i'e corruptibilis. Errarunt etiamiftiabu- tendo argumento Ariftot. in contex. 17. lib.2. de Coelo, quod fi bene imelligatur , nuiium habet locum in motu ignis in orbem: nam reddens ibi rationem Ariftot. cur id , quod eft prseter natu- fuumtanquamadformam,hocidemfignifica- ^ ram, nonpoffirefleperpetuum, dixit,quiaeft uit;mouetur enim fingulum elementum ad ele mentum continens,aquoperfymbolam quali- tatem confcruatur ; ignis vero fertur ad orbcm Lunae , & ad concauum Coeli , tanquam ad fym- bolam qualitatera, quam Ccelum habet, non quidemvtformam, fedvt virtutem; eft enim virtutecalidum, quatenus vimhabetefficiendi inclementis calorempermotu;illucigittir fer- tur ignis.taquam ad conferuans , quiaconferua poft:erius illo , quod eft fecundumnaturam , & eftegreffio, & recefTus a ftatunaturali ; at mo- tus ignisin orbemnon efthuiusmodi; noneft cnimpoftenormotu ignisnaturali,imo neque igncipfo; quatenus enim eft caufa conferuans naturamignis , apta etiam ignem generare,fi ibi ignis non elTet, eatenus eftprior : fi vero co^ii- feratur cum raotu ignis a medio , absque dubio eftillo prior tanquamcaufafinalisjnam ignis re calorem,eft ipfam ignis naturara conferuare F ideo fuperum locum petit , vt ibi cum toto ele- mentocircumuoluatur, &itaalococonferue- CoUe^ioerrorum ommumaliorum. Cap.IX. Mc igitur eft illius motus conditio , quo ignis a Coelo circumuoluitur , non plene (vtvidetur)abaliisdeclarata: nam fi aliorum 'rrer fententiasbeneperpendamus,omnesin.iiiquo lonciUa- defecifl^e videntur. Primum quidem deceptus orit. /€ftConciliator,nondiftingueas motum hunc h: tur,quum ipfe propriis viribus fe conferuare ne- queat.proptereaid,quod dicifolet, elementaad' lualoca moucri,vtin illis quiefcant , & ita quie- ^^^^ tem efle finem motus eorum naturalis , fano idcircofiquidineisabagente fupetio- rcimprimitur, idiurc vocatur fupra naturam ,. qualis cft in ignc,&inaeremotusinorbcm,de quo hadenus loquuti fumus,quum nullum hu- ius motionis principium inhis elem-entisinfi- tum fit. At motus planetaru diurnus non eft hu- iuiinodi,. fed eft vere. natiAraiis.^ & ab intcrn.oj dc Motu Ignis in orbem, Libcr. 306 A principioproueniens,qurmadmodLimaI asde- claiauimus, inCa.-Ioeflc naturam, &c principiu motus intcrnum ; quomodo autemhocflt, ie- gereapud Aucrrocm poflumus incommcn. 4.2. &7i.lib.2,dcC(rlo,& in^^. lib. 12. Mctaphyi.& clariusin3. dilputatione cotra Algazelem in fo- lutionc 28.dubii,vbi rem hanc doftiflimcdccla- rat, eamq; nos in praefentia paucis pcrftringc- mus. Inquit Auerrocs,motumdmrnum neque violentum clTc planetis; ncquc proprium fupi e- B mxfphserx.vtAftronomividenturaflerercfcd eircmotum naturalem totiuscoelcftisglobi;to- tum enim Coelum eft vclutianimal quoddarn magnum , fphserse autem funt tanquam vana membra illiusanimalis: quemadmodumigitur motus, quo totum animal progredicndo mo- uetur, ctilincordc primumhabet principium, cfttamen naturalis, &totianimali, &cuilibet eius parti, adco, vtdumambulatanimal, dica- tuniie motusefTenaturaliSjnonfolumtotiani- C raali, fedetiam oculo, praetcrhunc autemha- betetiamoculus proprium motum , ficmanus, & brachium,& fingula alia membra : ita de Coe- lo dicendumeftr: motuscnim diurnuscftnatu- ralis motus totius globi Coelcftis, ideo etiain planetisfinguliseftnaturalis tanquam partibus illius totiais, quemadmodumambulatio anima- lis & oculo , & manui eft naturahs : proprii au- tem planctarum motus funt eo modo natura- les, quopropriusoculimotus, &propriusmo- D tusm.anusdiciturillipartinatuialis:primusaiit Primtts niotor, quiapplicaiurdiciturmouendoorbifu- motor »9 premo,inillo quidem diciturrefiderevt inpartc motorto- nobiliorc; ficutirefidet anima incordcanima- tttts. lis, tamennonilliustantumorbiscftmotor,fcd vniuerfi globi coelcftis . & ille motus iure voca- tur motus totius, quia fphsjrs omncspropcn!- fionemhabentnaturale. non minusadillii mo- tu.m,quam ad proprios motus fingulariLMotus ergo diumus eft- motus naturalis , etiam fingulis> E inferioribusfphaeris.quatcnusfuntpartesiTlius magnianimalis. Aftronomivero, qui coeleftiii. corpordnaturamnopenctrant , fedfolas quan- titates , pingui Minerua rem hanc confidcran- tes , cum vocant motum raptus quafi primusr motor folam fuprcmam fpnxram moueat, & abhaccatcraeinferiorcs violentcf rapiantur;id: tamcnminimc verum eft, fcdpnrnusmotor cft: totius globi motor, moucnturcnimoesfphaE- E3e,&totusfimul coeieftisglobus aprimo omniii ^ motore, &admotumillum habentomnesna- turalem propenfionem: idq; fignificauit Arift.. incontextU4o..lib.i2. Mctaphyfic vbini.otura'. diurnum. diftinguens a motibus planetarum „ non eum vocat fupremse fph^ra motum j"fed: vocat motum totius, eo namque mouetur & to- tumCoelum, & totus fer.e infetior mundus ; a- lios autem coelcftcs^ motus vocat particularcs,. & priores fingulorum planetarum , quiapro- priis.- finguiarCv fgb^eEAiumimotoribus ciSciun- Jacobi Zabarcllac PataYini Colltdto totius tts. tur: idcmenimclifcrimeinmotoribuseft, quod A inmotibuseffediximus.nam primus motoreft motor vniuerfalis, quia totu mundum mouct, proindeillemotusvocaturvniuerfalis,&totius raundi motusifingulxaiitfpharsecitraprimam proprios habet motores, & propriis fingulse fe- runtur motibus,qi^s fimiles eflediximus moti- busproprijsmembrorumanimalis. Errant igi- turillijquidicunteiufdemefleconditionismo- tum diurnum in fphxris errantibus , ac motum ignisinorbem-.nosenimdicimus, motum diur- B num clicomnibus fph«risverenaturalem,mo- tum veroignisinorbem iam diximus non effe ita naturalem , vt proueniat ab interno prin- cipiojfedeflefupranaturamignis, eam tamen conferuare, vtanteadidumeft; ob id ille mo- tus vocaturmedius internaturalem, & contra- rium natur3e,n6 quidem medius per participa- tionem,fedper negationem extremorum, ha- 30S benstamenfimilitudincmcum vtroquc cxtrc- mo: quofit. vttum naturalis,tumviolctusalia, & alia ratione dici poflit,& poffit efle perpetuus, quianequecxtremeneq; mcdiocriter contrari- us eft naturse, nec modo vUo ea oppugnat, im6 adipfiuscoferuationeneceflariuseft; & eftmo- tus no fimplex, fed mift us, folu cnim ccelii mo- tuinorbem fimplici moaeri aptu eft;de hoc igi- tur non loquitur Arift. quando in i. & in 2. lib.de Coeloinquit,nulliipr3eter naturapofle eflcper- petuumjquianonrefpicitaliudpr^ter naturam nifi illud, quod vel extrcme , vel mediocriter fit contrariiim naturali; de hoc enim veraeft illa propofitio: nullum,quod prater naturam fit, potcft efle perpetuum:fic ergo fublata efle vidc- turhacinreomnisdifficultas. Aliadeillo ignis motu dicenda eflent, quse ad eum librum remit- timus, inquodecaloreaCoelom hisinferiori- bus produfto fermonem faduri fumus. T A C. Z A B A R E L L ^ ^ patAvini, D£ Morr G 'B^ A V i V u L E V l y M, L I B R I D r O. L I B E R P R I M U S. £ r Declaratio, & partitio dicendo- C rum. Cap. I. Vumilla, quaeab Ariftot. degrauiii,ac leuium mo- tuvariisinlocis dicuntur, difficultate non careant, & interpretibus occafio- nem contiouerfandi prz- buerint, ego hac de re a- liqua fcriberc, & fenten- j) tianimearn inmediumproferreconftitui,vtA- riftot, difta, de quibus adhuc magnse alterca- tiones exiftunt,clariora, fi fieri poflit, reddan- tur. Vtaut intelligatur, quidnobis inpraefentia confiderandiimproponatur,fciendum eft, gra- uium,ac leuiumappellatione non fola elemen- ta, fedmifta quoqueomnia comprehendijnec mlnusanimata, quam inanimatajgrauia enim autleuia hsecomniafunt, & co motu cientur, quo elementaipfa moueri cernuntur, etenim a- E nimal non modo progreflionismoiu naturali t er mouetur quatenus animal e ft, fed etiam de- lcendit naturaliter, C exalto loco deraittatur, quatenus eftgraue, & ex elementis conftans. A- iiftot. igiturquandodegrauiG, ac leuium mo- tii loquutus elt tum in B.iib.Phyfic. aufcult.tum in quarto dcCoelo,etri clemenra prarcipue re- fpexit, tamen miftaquoqjcomplexus eft,qua- tciius grauia^acleuiafunt^fatiscnim habuitia initio i.lib. de Coelo cos admoftcre, mifta, dura vtgrauia,vel vt leuiamouentur, moueriiuxta illius elementi naturam , quod in fingulorum miftione prKualet aliis: quare quum necefl^e fit, in quolibetmifto aliquod elementumcseteris praeualere, ncceflarium etiam cft,eundemefle cuiuslibet mifti naturalem motum,quieftcIe- mentiinfingulodominantis. Quamobrem ea, quae de grauium, Sc leuium motu ab Ariftot.di- cuntur, grauibus omnibus ac leuibus copetunt, fedprimarioeIementis,miftisvcropereIemen- ta, e quibus conftant. Cseterum miftorum mo- tus propriam habet diflicultatem . quomodo cx vniuseleinenti imperio proficifci dicatur, id.- circo nos vt diftinftius,ac faciliusprogredia- mur, noftramhancdifputationem induas par- tiemur : primum enim grauia, & leuia abfolutc confiderantes, fcd elementa prjecipue refpicien- tes, declarabimus, aquonam motore mouean- tuT, etenimtotafcre haec diflicultas in raotorc confiftit, fimulque aliqua huic confiderationi annexa dubia foluemus : fecundo loco mifta quatenusmifta,hoceft, quatenuscx graUib.ac lcuibus conftantiaconfiderabimus,&dccIararc nitemur, aquonani moucantur, vtfententia A- riftot. inteiligatur dicentis mifta moucri iuxta elementum caeteris piacualens in miftione fin- gulorum: his cnim intelledis, clarii erit, a quo- nammotoregrauiaomnia, &Ieuiamoueantur, tum fimpjicia, tum mifta quatenus mifta funt. i09 de Motu Grauium Sc Lcuium,Libcr. L no Du£ant'iquorum fententia demotoregra- A opinio dicentium clementa externum tun- utum & leutum, & earum confu- tatia. Cap. l L INprimisigiturconfiderandum proponitur, \ quo namgrauia, & leuiamoueanturmotibus corum naturalibus.nam de violentisinpraefen- tianonloquimur. Hacdereplurcsantiquorum philofophorumfententix extiterunt, quas o- mnescommemotareoperaepretiumnoeftjduas tum habere motorem , & eim com- probatio.Cap.Hl. MVltihacin re cam fententiam fequunturi quam proferre videtur Ariftotel. in coii- text.32. oftaui Phyfic. & inz^. & 25. quarti dc Coilo , a qua ne latum qtiidem vnguem recede- revohmt:ibiArittot. apertedicitgrauia& leuia motibus fuisnaruralibusnonab interno moto- tantum,quarumcon{Ideratioad ea, quaedicen- B remoueri, fedfolumabexterno,cumque dti- 10 •de- da funt,conferet,breuiterexpendemus. Aliqui dicere, elementa adfua loca moueri a Coelo, quodmotu fuo rapidiffimo illa pellit procula fejquo Ht, vt quo grauiora funt , eo longiuspel- lanturj terraomniumgrauifTIma adremotiffi- mum centrilocum propelluunaqua minus gra- uisadlocum proxime fupenorem &alia dcin- ceps; itaque Cceli motu perfeuerante,detinetur terratota in centrO , & csetcra omnia in locis pliccmefTedicit ; quum enjm mouere fit rem> duceredepoteftate adaftiirii,& duplcx fit ele- Dupfex mentipoteftas,duplexetiam eftmotor, a quo meleme- moueturjpvimumquidemdiciturgrauc habere/u /(?/-(?»- poteftatem adnaturaliter afcendcndum, quia tia ad dumeftgraue,noliafcendit,eamq; vocant po- motttm, teftatem eflcntialem , quia nonafcendere com- petit graui eftentialiter, & per fe, & quatenus eft sraue i fed fi m utetur graue in leue, vt fl ex terra fuis, itavtabeisrccederc nequeant. Sentcntia C genereturignis,tunc ftatimafcendit a€i:u, nifi uta- haec,quacEmpedocIisfuit,abfona eft rationi,vt Ariftotel.probatincalceIib.2.deCoeIo3ficenim motus elemcntoruniad fualocaefTcntvioIen- ti,quumtamcn communiomnium confenfio- nccenfeantur naturales. QujefccrentprsEtcrea vioIenterrn!octsfuis,fiadcaviolentermotaef- fentjigiturnonpofTent ineismanere perpetuo, quia nullum violentum poteft efTe fcmpiter- nam,fcd intcrire ea tandem oporteret,quia con- ab aliquo impediatur; itaque moueritunc dici- turagencrante , a quo faftum cft ex grauileue, dans enim formam , dat omnia confequcntia formam : quoniam igitur a gcnerantc ac^epit leuitatem, quam priusnonhabebat,abcodem accipit etiam motum illi formse conucnientcm; furfum ergo fertur,quoniam agenerantefaftum cft leue , quod prius erat graue : altera eft; afcea- dendi potcftas inelementoiam Ieui,quando ab- traiiseefrentlocorumviresi^aturisipforum ele- D aliquoimpcditur nc afcendat.vtquando ignis rum lori* mentorum,fi violenteriniis detinerentur. Prje- terea rationem quidem aliquam hi videntur ad- ducere , cur grauia defcendant , fed nullam , cur leuiaafcendant : de toto enim elemento ignis curminimeoniniumpropcIlatur,poteft exho- Tum diftis ratio aliquacolligi , fed de ipfius par- tirculis, qujeapudnosgignuntur, cur afcendanr, nuUaratioapparetjideo haecfententiadimitta- tnr. Ali j vero dixerunt,elementa a fuis locis mo- ucri , quoniam locus vim habet attradricem , a quatrahiturfingulumadpropriunilocum.Hsec opinioduospoteft habercfenfusj velenimdi- cunt,Iocum attiahere& moucre tanquam fine, _vel tanquam efficientcm , nafinisquoq;dicituE mOucrcagens,adagendum: fiigiturdicantvtfi- nem,conccdipoteft,fedis cflfmotus improprics acmetaphoriccdiftus .dcquoin praefcntianon' loquimur , fedde cfficiente cftnobisinftituta difputatio:quodfiintelligantlocum mouerevt caufam efFearicem,faIfapenitus eft eorum fen- tentia ; oportet enim vel tunc moueri a loco elc- mentum,quando iam inillo eft, vel quando ab- cftabiIIo,quorum neutrum.cffepotcft; quando cnim elementum in fuo loco eft, non mouetur, itdi quiefGit;quando autem eft extra locum, non poteftab comoueri , quoniam omnisaftio fit percontaftum , & omne moutns debetfimui effe cum moto,nunquam igiturpoteft elemen- tum a loco firo tanquaia ab eificiente moueri. in infcro aliquo loco inclufus non fertur fur- fum, fed poteftatem habetafcendcndi, quanr vocant poteftatem accidentalcm , quia per fe competitclemcnto leui efTc infuo loeo, vel ad illum ferri,fiextraiiru-m fit; quarefi extra fuum locum fit , neque ad eum moueatur , id ei acci- denialecft; ab hac igiturpoteftatc accidentali ad adum ducitur a remouentc impedimentumr vtfivas acEepIenum infundoaquse detineatur E Viabaliquo faxo fuperpofito, &aliquisremo- ueatfaxum;afcenditaeE, &abiIlo moueridici- tur, a quo abdudum eft^ impedimentum. Nul- lumigituralium motorem habcnt grauia & le- uia,nifiextcrnum,nempevel gcnerans, vei tz- mouens impedimentum,: hatc orainia ab ipfb- metArift.in didislocisproferuntur, qui etiam in oftauo illoPhyfic. cxprefTe in hoc diftinguit grauia & lcuia ab animalibus,quadgrauia & le- uianonafc moucntur, fed femper ab extern® ' motore,animalia vcro a fe , & a.motorc internoj,. nempeab anima : fed rationem quoquc addit Arift.ad hoc comprobandum : non pote^dem ■primusn' fccundumidemagere&pati, quiaidemfecun- tirgumen dumidemeflretfimulpote&ttc&a<9tu,ergonoa t^uYn^. ' poteftideramouercf^^fiirn , nifi duas habeat: i. rc diftinftaspartes , vivam mouentem , alterauv veromotam,quemadmodum inanimalivide- musdiftinguianimam mouente acorporemo- toiineksaeato autem haec diftin^iolocum nom Jaabet^ m: ^w Jacobi Zabardlx Patavini Tcrttum habet, non potcfi: enim diuidi nlfiin primam materiam & formam, & vt concedatur formam poirc mouere,materia tamen non eft aptaper fe ni oueri, ficuti ncq; mouere : vt cnim omne mo- uensdebet eireadu, itaetiam omne, quod mo- uetur.debctefleadlu. vtin.-i.Phyr. aufcultatio- nis Arift:.docet:igitur materia neq; eft apta mo- ucre,nequemoueriperfe:quareelcmentum di- ,c^^j^^^^ uidinon poteftin partemper femouentem, & 4irin qua Aiiltoteles de grauiii, & leuium.motu fermonem iacit,nii aliud diccre . videtur, quam.ilhfd id.em,quod jbi abAnftote- - le dicitur, elementummoueriper i'c a qeneran- - te, aieauteninonnroueri i ,& in Comirientario ■ 30. rationem aiteiens.curnona ie,moucatur,in ; quir, non nTOuetm- a ie,quianondmidiiur,in • iBotorem, & niQtum i materi.a.enim quurn^ iit . ' «15 merapoteitate, neque mouctur per fe, nc- ^ niouet. Atinpnmo.C.onmxeatauo-s.Phy= S14^ A ficor. clarc dicitAucnocs clcmcntum moucri k fc. quoniam habctprincipiummotiuum infe- ipfoi & in Comment. /i.quarti Ppyiicorum in- quit, moucns in elemento cft forma, moturtn autcm cft matcria,&itaelcmcntumdiuiditur in motorem &motum:idemlegimusaccura- tiusab Auerroeexplicatum in libro s.dcCoelo, Comment. 28. quipTxcipuus locus eft, inquo hacdere.diireruit. &icntentiam fuam profert Aucrroes; inquit enim motorem in elemcntd B eife.formam,motum vero. eiTe. nonmatcrian» nudam, fed matenamformatam, id eft .totum ipfum compofitum, fic enimclementumverc diciturin Icipfohabereprincipiummotus & a- ftiuimij&paiTiuum; namvtroque munercfun- gitur torma vt duobus modis accepta,mouct c- ' nim vt forma;mouetur autem v t eft in materia> • & vtmateriamperficit; nonefteniminconuc- niens, quodidcmdicatui &agendi ratio, &pa- tiendi, vtalio, &alio modbacceptum. Sed dif- C ticultatem augetaliudquiddam,quodibidem. ab Auerroe dicitur, atque etiam in Commenta- rio/i.quartiPhyficorumi nam explicare vo- lens modum, quo elementum a femouetur, in- qoft, moueri a feipfoperaccidensjnonpet fe, idqueita declarat: graue defcendens mouet pri- mo aerem medium vt caufa, deinde ad motura aeriscedetis moueturetiam graticquare apri- moadvltimum mouetur clementum a feper accidens; comprimit enim aerem, & pcr fc il- D lum mouet, deindeadmotumaerisipliimquo- quemouctur: vtitur autem ad hoc declaran- dum e,\'emplo natursE , qui dum nauim per fe mou-ct, ieipfum quoque mouetpcf accidens; mouctemm primo nauim, non Ic, ied motum nauis confcquiturvtipic quoquemoueatur. SenfiisopinionisAuerroisfecundumaU-- quos^ (jr, eitis reprobatio, . E : Cap.. Vi'. ^Oitiemara hbcAuerrois dictiim- magnas s pofteriorum aitercationesexcitauit: quo- rum aliqui eamiententiamfequetes quod gra- - ue.& leueafoIogen€rantcmoueantur,aforma'. veronequaquam,: dixerunt Auerroem optimc : fenfifle,ideoquc fententiamfuam-AueiToisau- - ftoritatc coniirmarant: ibqucns enimAuerroes : de grauium;& ieui.ummotore-per fe ^a nuUoa- lio ea moueri dixit, niii a generante , quod Ari- ■ ftot. quoquepronunciautt ; a fc autem moueri : conceflit, non quidem per ie,.fed per accidens ; quse Ariftotelis quoque fententia fuii, qui ait : graue»&,Ieuemoaeriperacciciens a remouen- - te impedimentunxyremoucns autem eflepoteft:.; nonmodb.aliquidexternuni,.fed etiam.ipfum'- - metgraue,& kue,quemadmodii fuprade graui i fiiumrumpentcdid:iicit;giauenamq;.per vira i a genemnte iufceptam rumpit filu., quo fuipc- - fuaa. ciat, &: a ^uo imp_ediabatur.ne.defcendc— retjdfec m lacobi Zabarellas Patavini 316 T>rimu>n argHme- tum. Secunda tum. Terttum argume - tune. Jlef\,onjio Zim(i,r& . ImpugnA tto. rct, & ilAtim fHptd flo deorrum fcrturi fic et- A iamncrfubllrans impeditaliqiuiatui & aliquam reriftentiamlacitdercenjui grauis, dcbilcmta- mcn, quam grauc iacile iupcrat, & rcmouet ae- rem impcdi.eatem,& ita pcrremotioncm impc- dimcnti moucturareipi'opcraccidcs,tanquam arcmoucntcimpcdimcntvi, pcrfc autemanul- lo^niilagcnerantcvtetiamAiift.dixit: itaq^ lii concluduntoptimameflcAucrroisopmioncm, &cflc eam ipfam.quam iplunct tucntur, Scd lisec fententia, etli raagnam habet vcritatis fpe- B ' cicm, falia tamen ell:, nec Auerroes, fi i ta fcnfLt, dcfcndivllo modo poteil:; impugnatur autem fcnfusliica Gregorio Ariminenie, &: ab aliis, qnocirca iatis nobis erit; pauca tantum, qux prxcipua iunt, aduerfus hanc fcntetiam in me- dium adduccre-rrunum ficargumentor: graue mouet aerem per fe, ergo c<\ caufa motus acris, ioinu- ipium qtioque graue moiietut , nam mo- tisns corporeum non potefirmouerc, niilipfum quoquc moucatur: quoniam igiiur motus gra- c uiseficaufamotusaeris,nc-ccilecfl:vtpriorillo fit, fi non.tcmpoi-e, ialtem natura, ergo in illo priorinaturamoueturgraueiinevlloaerismo- tu; noncrgoadmotum aeris mouetur giaue, fedpotiusaerad motum grauis ; grauc igitur a fe niouetur i m meiHatCi quare etiam per ie,quia nopermedmm aeiismotum, idque iia clarum efre videtur, vt nullam dcfcnfionem. recipiaf, priuscnira dcbetmoueri graue, quamaer,qUia non alia latione mouet aerem, uifi quatenus D premit, & ad centrum tendit.Confirmatur hoc: quiamotusgrauis dcfeendentis eil motus na- turalis.motus autem aeris a graui eft violentus, quumfiatab externoprincipio; at motusvio- lentus non poteft eiTepriormiOtu naturali, icd eft potius poftcrior, & ipiura iniequicur. Prx- terea omnc per accidens debet reduci ad ali- quodper fe, ergo ll mouetur grr.u-e a ie per acci- dcns,debet ab aliquoixouen perie,aquo igi- tur, nifiafcipib? diccre enim non polTunt ab £ acre moto, qui illud feciim ferat, hoc enim fal- fum.eiTe iam oftendimus, quum. motus aeris in- fequatur potius motum grauis , quainefr-^-iat. ^imaraveroad hoc rcipondit: graue mouere aerem, & ipium prms moucri per fe, non tamcn a fe, fed a oenerantc : attamen ad gencrans con- fugercnoncftfaiis tutum, quia hocnoncoe;^i- ftitdeicenilii grauis: quare aliam ciusinotus caulam e;v:cogitate oportct, ficut antca diccba- mus, quoniamoxnniaiam addufta argumenta F hanc Zimara: refponfiJitem reiellunt. Id vero. quoddiximus, motum acris ciie poilenorera ipfo grauis motu, clirumeftcuil.bct confidc- t?.nti, ncque id debetaliquis inficiari,aerenim non niouet grauedciccndens, ncqucipium le- cum lcrt dciccdendo, led potius ccdit giaui de- icendcnti ; quumcnim reliiKrr lUiusdciCcnlvti no-i ptjlif, abco mouetui, & pciiitur. E.xem- plum quot^,natmje& }i.>uis, quo Aueiroes vti- tur,rcfragatur huic optnioni, &: id, quod m odo diximus, confirmat: natura enim mouctur qui^. demmotunauigationisciinaui, qnam mo.uet» fed tamen no potcft cam moucre,nifi prius mo- ueatfeipfum aliomotu, .urn diui Ja. i.r in p.irtcm mouen- tem, &partemniotam,.'r, 5". ;r J .'cl.\r,in.io noii conienierunt;Scotusinqi' ,,r .- wlfe inelcmcn- to neeeirariam hancdiifinccionem, & hac vti- tar ratione;duplexeftas;ens; vnum vniuocum, quod etiam formale apperiatur,quia per forma, C|ua habet,agit;alterum vero sequiuocu, quod etiam virtLtaleappellatur,quia nonper formam agit, iedper virtutem, vt Ccelum calefacit tau- quam agcns virtuale, ctenim non per calorcm, fiquidem calorem no habet, fed per vim produ- cendicalorem, quaprxditumeft : agens igitur formale n6potcll:agcreinfeipfum,quia quura iam habeat fonnam non poteft eam amplius recipere;quamobrem necefle eft vt fit re diftin- Llum apatiente:atagens virtualepoieftabfqutr vUa rcpugnimtiaagcre in feipilim, quum enim non habcatformam, quam eftaptum produce- rcrccipere campoteft;priuscnun habeatadii virtualcm,fedpotentiaiormalcm,quarepoteft a iVipfo reeipere aftum formalem , quem noa habebat. Qupmam igiturformaelementi Cifta- genssquiuocum rcipeiitumotuslocalis,&ele- mcntum habct potcntiam formalcm, quiaeil aptumrecipcrcmotum il!Lim,poteiL abfq: vlla ablurditate a virtutc iua produdiua recipere nvotLi formaliter. Videturautem hsec Scotidi- ilindio etia ab Axicrroeponi aliis ve» bis,quan- do in Conirncnt. zS.lib. s.de Coelo mquit,i.ipis mouet iequatcnus cli:a>Su grauis, & moueiur quatenus elipotcitate inlerius; nam diccrc aciu grauc, cii: diccre habcns aftum virtualcm, hoc clt, YUtuttm producendi motum defccafio- Sco, Ag\ duj\ Am roek dcMotu Grauium , 5c Lcuium , Lib. I. A' 317 nis;diccrcautempot«*ftatciii inf"croloco,cll'di- A cerc potcntiam forai.ilem , nam locus propnus iiiftar rormx eft,qtiam grauc pcr iuum motum i/aturalcmadipilcitur. Eftigitnr Scoti icntcu- tia , elcmcntum a ieipfo moueli , lioc eft , a fua f orma, idquc sion pcraccidcns, fcd per i'e;ncc rc- qUiri diftinAioncm rcalcm motoris & mori, proptcrca quod eit a(>ens, xquiuocum , quod absquc vlla ab{iuditat^.pi)teft agere in fcipium. Recentiorum argumentatio cotra Scotunij ^ ^ eortmopinio. Cap. VllL Ducrfus hanq •Scoti fententiam quidam poilchoresiuuchijturhoc potiflimtimar- gumentcquodeaadmiiraruitprogrciTusAriil:. inS.Pliylic.adinucniendumprinjum motorcm imniobilcm jis enini iiititur necellario eotuii- damcntcquicquid moueiur , ab alio mouctuv v iioc autcm dc medio toMitur dicendo, pofle ide' moucria fcipfo ab^que reali diftinttione mo- ■ uentis &moti;nam aduerlarius diceretdeucni- *^ ri quidem in mouentibus & rnotistandem ad grimum,lcd id iimplcx efie , & aieipib moueii, quiacltagcnsxquiuocum, habensaclum vir- tlialcm , (Scpotcntiam formalem:tcyta igitur iUa- , Arift. argiuncntationos adfolum Ccclum du- ceret, quod non iecus ac elcmentum , diceretur aieipiomoueriabsq; diftmftione mouentis & mon '.ficitaq; de iaucniendo via naturaJi aeterno _ motore immobili eiret penitus dciperandum, fi ^ rtuUamiiabcmus aliam viam.nili cx ceterno mo- tU,vtalibidemonftrauinms.lp{iigituiaiiter di- cunt , eire in elemento realem diftmdionem- mouentis &moti,licctiubicfto nofeiungantur; 'ctenimformacil: mouens , materia verocftid, quod mouetur;formanamq; eft adionispnnci.^ pium,matcriavcroomnispallioms:iicergofub latam eiTe arbitrantur omncm dilfieultaiem> quum ita pateat graue & leue a ie moneri per ie, aon pcr accidensjvt sxiilimauit Auerroes. - Impugnatiofentemia recsntlorum,, - Cap. IX. EGO verodeScoti quidem fentefttiapoftei^ rius dicam , canamquc fortaiTe proximeo- mnium ad veiuatcmacceirit. Qupd vcro ad hos recentiorcsattinct,pato cos pemtusaberraiTein- hac Scoti impugnatione , qiioniam eorum opi- nio vel faliaeft.vcHnidem cadit cum iententis' S^coti,quain rcprobarunt ; nam eftquidemma- tcriaradix omiiis paffionis, ipfatamenper fe ^' flonfu.^iicit, vtiitidoneivm fubiecT:um motusj quia id , quod mouetur , debet eiic actu, vt in 5,- Fhyl.auicuItaiionisAriftotel.docet.Vtveroet- jam concedamus , matcriam habere poteftatem ■ recipiendimotnm, exhac tamen nonmagisa»" feenfum rccipiet,quam defcenii.im : quare quod- graue habeat determinatam propeniionem ad ^ielcendcndumjioceft materia proucnirenon:- $lt tc;namcft quidcmmatcriaepati . feddctcrmi- natcpati hocpotius.quam illiid , a iormacit. non a matcria:cogunturitaqucdiccrc , non ma- tcr*(im folam , icd totum compofitum prinio motum illum recipcrc,& iormani eflc rationcm iccipieridi : atqui eadcm ioimaeit^;tiam mo- Hcns,ergomoucns.(>^<5&/-' prcmcnit, atinelemento nalia mobilisad fflo- nio de toremintcrnareilftentiaeft,ideoexternarcqui- yriotu ele ritur , fl dcbeatfleri continuus motus ; medium rnentt m enimplenum rciif-tit ahquantum clemento mo (^^ac^io, to,&itafacit continuitatem ; quanKybrem fl da- rctur vacuum, elememuiTi ineopoiitum non moucretHr, fed momenco temporis adiocujn fttiim uaiiiiFCt> qpi aon eiret inoi:u3,fcdmu.i tau«M V9 lacobi ZabarcUae Patauini U& ntio fubitatqua 111 re Aiierrocs A ucmpaccm re- prchenditdicentcm, admotum elementinon cilc ncceHarium medium plenum , quandoqui- demctiamin vacuo,fidaretur, fievi clenienti . motuspoflet,isquecontiriuus.ob interaamrc- jR.ecentto fjft^ntiam. Aducrfus Ariii. & Auerroemhi rc- res con- ^g,.jtiores infurgunt,(Sc aperteprofiteiitur , Arift. trtt ylrt- j^^ cognouifl^e qux fit refiftentia in motibus ele- / mentoru,imo & multa falfi dixifle in 7. Phyfic. peproportionibus i^ motu: aduerfus qux ipfl plura adducunt experimenta , quibus fe cogno- uifletefl:anturfalfas efle illaspropornones , & hanc falfitatem procefljfleexhoc falfo funda- mento, quod forma elementi mouens ipfum non habetamobili aUquam intemamiefiilenr tiam , fedfolumexternam a mediopleno. Ipll ioiturfequemes opinioncm Auempaces ibiab Auerroe reprobatam , quam etiani fequutus efl: Scottts. 5cotus2.Senrent.diftind.2.qu3£il:.y. dicunt,du- Rcjifien- piicem effe refiftentiam in motu elementinatu- tfiidu- ^.^ii . vnam externam,(S<: accidentalcm, quse fit a ^^Ux. mediopleno, &facit vttardiorfitmotusinple- no,quam efl!et in vacuo: alteram vero internam, & cflentialeni , qua elementum motum r^iiffit forms mouenti , ita , vt etiam in vacuo, fi dare- tur,fieret continuusmotus : rarionem autcm C^rmobile refiflatfuas formce mouenti , dicunt cflcVtjuod mobile ell continuum , & fpatium quoqye contmuum ; repugnat aurem continuo •tranlcunti percontinuum efleeodem momcn- to in omnibus fimu! partibus iliius continui, fed neceifc eft vt tranlratprius per vnam partem, quamperaliam : hxcigitur eftneceffaria refi- flcntiainterna , ex qua fieret vt ekmentumin j^*^^^ vacuopolltum continuemoueretur.Ego vero tto^A- pro Ariftotel. defenllone poflem facile demon- riflot.de. l^r^itej quantum iftidecepti flntinillis experi- foueatur,intelligendumeft: ratio autem eft, refifien- quoniam omnis refiftentia fitab atlu ,potentia tiafit ab cnimnonrefiftit.qiuim fitaptitudoindiftinfte 4tdrtt. rcfpicicns oppofita;fed aftus cft qui rofiftita- ftioni altcniis contrarij a£f us , fiquidem non fit adio , nifiab adu : non potcft igitur elie interna' rcfiftcntia , nifi vbieft duorum actuum compo- jtitio.vtinanimali, quod etiamin vacuopofi- CHjnfvtibidcaaait AucrroesJ coutinuo motu A moueretur,obintern.im rcriftentiam corpom grauisadanimam mouentem: fic ctiam vide- mus prceuiam gcncrationi altcrattonem cffc motum continuum , obrellftentiam qualitatis contrarise ad contrarinm; at in iUuniinatione nuUa cft fuccelfio , quia nulla refiftentia , quia lumen non habet contraiium 3 quare rllumina- tioetiam magni fpatij tirtotafimul fubito,non intemporealiquo. Qupniamigiturinelemen- tovnicuseif aclus, nullain eo efle potcftinter- B na reuftentia ; niii dicamus eandem elementi forrnam iibiiT!etrefiftcre;nam diccre nonpoifu- nrus, elemtntiireliftereluae formse.nillperfuu. aftumrhicauteefl: iormaipfa; fic igiturdicere- mus ,1 orma fibiipfi rcfifttie , quod ne imaginari quidcm polllunu^s. nuUa igitur eft refiftentia elcmcntimoiidd^brmam moucntem,fed po- tius lumma conienllo, quum eadem fit ratio a- 'gcndL& r.ccipiendi.ii tnim ad iUum ipfum rcci- piendum jmo'.um iit elementum propenrum, C quem apta cft clHcere iorma, non poteft ele- menium moiunirefiLl:ei-efu3eformae moucntii igitur opinio AriftoLcl. vcia eft , & rarioni ;con- fcnrane.i;nontamenneg-imusinmo.u clemen- ti internam refiftcntiam per accid.ils ; dc qiia poiterius loqucmur, led ibl.m ncgamusreli- ftentiam per ie,qualcm iiti poniuit^natn l:.pofi- to elemcnto in vacuo inefletrclilicnna interna> ea nonpoifct ellc niii per fe ; at refiftentia per ac- cidensnonpoteft haberelocum, nifinimtdio D plcno, vt mox confiderabimus. Peccantctiam :iftiinaft"erendaratione huius refiftcntix; tum quia dato vacuo illudnonpotefteire quaniumy nechaberepartes , quum absque fubicda iub- ftantiaquantitasnonpoifit exifccre;tum quia hocetiamconccffo adducunt noncaufam pro C3uia,nil cnimaliuddicunt , nifiimpoQabilita- tem confequentis , quam nos quoqueconfite- mur,ied hjec fimul cirepoteft cum vcritate con- fequentix; dicimus enim, cfle impoflibile ita E transferrimobileperomnes partes fpatijquan- ti,vt codem momento fitfimul inomnibus;hoc tara.en .neceilario deduci ex vacui poutionc, proindc validam eife hanc confequentiam , ll e- lemetumefletinvacuo/adlocum fuum tranfi- ret iubito,& absque vlla fucccifione;quia quan- doagcns a nullo prohibctur , & nihil ei refiftit, necelfe eft fubitam fieiimutationcm, vtin illu- mmationcvidemus. Poflumusautem hoc con- firmare ex argumentatione Arillotcl. in con- ^ text.79.odau1Phyfic.vbi ficargumentatur: fi la magnitudine finita ineflet vis motrix infinita, moueret fubito non in tempore , propterea quod finiti ad infinitum nulla eft proportio, proindcnullarefiiientia moti admotorem;at fi diicerclicet, nonlcquitur, quiaquantum non poteft tranfiic lubito peTrfpatium quaiitum, quum non poiltt fimul eodcm momento eflc in omnibus cius partibus , argumcntaiio il la Ari- ftot.redderctur ineiiicaxjelt taracn clficax, quia dc Motii Grauium & Lcumm,Lib. I. 322 A ftimoiArift.enimduastantutnillasibiconfide- rauit.quoniam hac folacad ciusfcopum confe- rcbant,fedtertiam, quamcgonunc adiiciam, non ncgaret , quum fit pcr fc manifcftijlima ; quaniamenimdeillapotcftateloquimiir,qu3c dirigituradaa:um,aaus,quemvtraqueiIlapo- temiarefpicit,nullusaliuseft, nifimotusipre, ibi namque Arift. confiderat potcntiamad mo- tumin elemcntoquicfcentej ideoquandoiam mouctur , tunc duftam eftc dicit vtramque po- B tentia ad aftum, quem rcfpiciebatjfic enim gra- ueautlcuctranfiuitdenon mouetiad moucri, & terminusad qucm illius tranfitus cft motus ipfe: atquandoelementum adumouetur, nc- garinonpotcftipfumcfteadhucinpot€tia,non tamen amplius ad motum, fed ad locum fuuni, fiuead fuum vbi , quoadhuc nbnpotitur aftui patet enim hoc cx definitione motus , in qua di -, citur motuefteadum imperfeaum eius , quod potcftateeft,quatcnuseftpotefttate;intelIigitc- C nim poteftatcm nonad motum , fed ad termi- uum&finemipfiusmotus:quumigiturinaIiis duabus poteftatibus, & earum duftioneada- ftum.terminus ad quem , non fit alius,qua mo- tus ipfcat quem ex quiete tranfit elementumjin hac tertia poteftate, feu ci as duaioneadaaum., terminus ad qucm, non eftamp'lmsmotus,{cd * locus.vel qualitas, vcl aliud quippiam, ad quod tendatmotus: harcigiturfitpriordiftinaio. Al- rera vero eft, quam Scotus ponitinfua quseft, ^^«^* 521 confcqucns, licctfitimpoftlbilcdcducitur ta menexilloantecedcnte.&validacftconfcqug- tia. Quodfi cximpollibilitate confequcn,tis li- ceretinferrc confcqucntiaeprauitatcm ,toIlcre- tiirpcnitusargumcntatiapcrduftionem adm- commodum.pcr cam cniminferturconfequcs irapofilbilevtimpofiibilccfficaxtamcneftepo- teftxonfcquetiajfedhocmagis eftmamfcftum, quam vt pluribus vcrbisindigeat. Patetigitur, hosin refutanda opinioneScoti, &iis, quaeab Arift.dcabAuerroedicuntur4.Phyfic. 71. multi- fariamcrrafTe. Deipfa vcroScon fentcnnapo- ftcriusdiccmus , quumnoftram hac dc refen- tcntiam proferemus. Difiinfiio potentia & agentis. Cap. X L OMnia, quje haftenus diftafuntadid pcrti- nuerunt, vtquantafithac inredifficultas, exiis , qusE ab aliis dicuntur, intclligcremusj rcftat vt ipfam huiusce rei vcritatem declare- mus,eamque ab omni difficultate, fi fieri poffit, ▼ indicarenitamjur. Plena huiusdifficultatisfo- lutioinduabus(vtarbitror) diftindionibus eft conftituta : quum enim qusftio propofita fit dc motoregrauium,& Ieuium,&nilaliudfit mo- ucre , quam duccredc potentia ad adum , idque fiatabagente , cognofcendura eftquotuphex fit potcntia."uplexfitagens. Potentia dupli- citer fumitur , vt Arift. docet in calce libri de in vii.1.1 1U11I11.U1 , v>.,r>.iiiv. u.vjj.1.1 111 vaiwv 111/11 uv 111- .iwiu. vv-njtit, qudin otoius ponit m lua quaclt. -^^Snf tcrpretatione:nampropriefumiturproilla,quae D 56Pofter. Analyt.quatamen in hac difputatio- «^«/^^*". rerDicit.A-DraeceditadumwmDroDneauiem , &r nenoneftvriis.nininri mavir«/.^-i „►; J^k„;ir_^. refpicit,(Scpr3eceditadum;impropneauLem,& aequiuocc fumitur etiam proilla.quae eftcon- iunda cum aftu, vt quando dicimus Ccelii pofle moueridumadumouctur ; fedhaccadpraefen- tem confiderationem non pertinet,quia Ariftot. quando in context. 32. odauiPhyfic. diftinguit in graui & leui duplicem potcntiam,non intelli- ^itnifiillam, quaepraeceditadum, nempe po- tentiam ad motum , quando mobile non moue- tur : hanc igitur Ariftotelesibi confidcrans du- pliccmcfredicitjvnamintcrpretesvocantcfren- tialem, alteramaccidentalem:effentialiseadi- citur , quae quum fit primario ad formam , eft fe- cundario ad motum , qui confequitur formam; talispoteftas afcendcndieft in elemento graui, illudcmmcftpoteftatcleue, proinde potcftate afcendit , fcd quando iam eft fadum leue , tunc riifi impcdiatur,afcendit ; & iure dicitur eflentia- lis, quiadcnotat ncgationcm motus a medio, quae per fe competit graui , quia graue quatenus cft graue non afcendit : accidentalisautcm po- teftas afccndcndi eftinclementoleui,quando, quum iam fit leuc , non afccndit,quia ab ali quo impcditur , namleui extra locum fuum cxiften- ti accidcntale eftnon afcendere. Has-igitur duas potentias m memorato loco Arift. ponit 3 at nifi nostertiamadiiciamus , nonpoffiimus ailequi huiusce rei veritatcm , fed decipiamur ncceife eft ; quam erroris multorum caufam fuiflc exi- ne non eft vfus, quum maxime ea vti debuilTet : cfficicns duplexcft; vnum , quod cumtranfmu- tationc efficit, &quartumcauf3e genusconfti- tuit , quod ab Ariftotel. vocari folet principium yndemotus.quiafempercummotuefficitjhuic proprie dido efficienti competitdefinitio po- tentiaeadiuae ab Arift. traditain 9. Metaphyfic. potentiaaftiuaeft potentiatranfmutandi aliud prout eftaliud , tale namqucefficiens requirit uecefTario patiens diuerfum, quianihil poteft mutare feipfum, & ducere de poteftate ad a- dum:hocefficienshabctapatientealiquamrc- fiftentiam , a qua fucceffio in motu proucnit. quocircaiurevocaturab Arift. caufavndemo- tus:alterum cftefficiens, quodnon pcrtranf- mutationem efficit , fed perfolain emanatio- nem eftedus ab eo , quafi ipfo non opcrante ef- fedus fponte fua illud infequi videatuntalc effi- ciens eftin corporib. naturalibus formarefpe- du accidcntium, &proprietatu confcqucntium in eadem re: iccirco dicere Logicifolenr, ratio- nalitatem ci^c caufam cffedricem rifibilitatis in homincnon quidem tranfmutantem, quia non agit rationalitas in homincmfaciendo exaon rifibili rifibilem; fed fine vHo motu, fine vUa tranfmutatione , quum primum eft rationale, ftatim confequitur vt fit rifibilc,ita vtrifibilitas arationalitaie abfque vUamutationeemanarc videatur ; ob id hoc improprie dicitur cfficiens, L fcdu- Jacobi Zabarellx Patauini 324 H! leJu 'tur tamenad cauf^im effctfVricem conue- toientiasjquamadaliudcaulxgeniUs. Decl.tratio qiunque prepofitionmn,qulbm tota rei vcritas conclhditur. • •"■ • Cap. X 11. 'Is fundamentis iaftis , totam huiufce rci veritatem inquinque propofitionibus pu- tocffe conftimtam, quarum primahsec eft. Si loquamurdeprima elementi potentia , quat cft PnmAco admotum,& eflentialisappcllarifolet.ab hac r/»/f<7. elementuir a'd acSlumduciturafolo generantej &hoc idem intelligi volumus de omni cbrpore, quod ut graue.vel ut leuc moueatur.ficut etiam anteadmonuimus :haecapud Ariftotcl.clara cft in 8.Phyfic.&in4.deCoeloiammemoiatis, & per fe etiam latismanifeftacftjnam eftefTentia- le graui non afcendere, nec poteft hunc motum rccipere, nifiagenerantequodmutct ipfum in leue , fic enim dans ipfi leuitatem , dat etiam confcquentem afcendendi facultatem : patet autem non pofle graue in hac poteftate exiftens ducere fcad aftum , &dare fibimotum afcen- -~ fionis , fed indigere gencrante. Omnia igitur, quae ab Anftotel.inpraediftis locis dicuntur , ml aJiil'^ Pllll^^"''- quam hancprimam propofitio- nem , atquc etiam fccundam , quam mo:x fub- iunoemus, has cnim nemo eft qui inficiari pof- fit, quum manifeftumfit, non poffe graue aut leue ducere fe de nonraoueri ad moucri, fed mouenteexternoindigcre. Secunda igitur pro- Stctind^ pofitioe^: filoquamurdefecundapotentia ad sor.cujio ^^ ^jj-mjj ^ q^3j accidentalis yocatur , vt porentia afcendendi in elemento Icui, quando impedi- tumnonafcendit, abfeacadadumducitura re- mouente impedimentum : hanc fimiliter ponit Ariftotel.inmemoratislocis,neque ylius cft qui cam ncgetjnam graue iam cxiftens extra locum fuum Ji ad eum non moueatur,nece{re eft,vt a- libjUO detineaturimpedimento,quod rcmouere ipiumractnon poteft, ideo egec agente exter- no, quod renicuendo impedimentumducat i- pium de quiete admotum. Tertia propofitio Terna eft ; fi confidcrcmus tertiam potentiam in graui sonclu- aut leui cxiftentc extra fuym locum , nec impe- ^' dito , quae eft potentia ad locum , quem non ob- tinet, dehac adaftum ducitur, &ad fuum io- cummoueturpcr feafua formatanquam aba^ gentc per folam emanationem . Hxc fatis de- monftratur argumentis ante adduftia , ad quas nuUam ego refponfionem video ■■, fed compro- baripraetcrcapoteftalioargumento funopto ex iis , quag ab Ariftotel.in contextu 82.oaaui Phy- fic. dicuntur de motu prpieftorum ; non putat enimcawifam illius motus eflemanum proiici- entsm fed vult elle necelBri iiali quod mouens, quod comitctur illum motum&iUi coexiftatj i fic.n. ia- tcntur.generans noneffe caufainimmcdiatam, quum intercedat forma,pcrquammediam ge- nerans datgraui & leuiniota^reftillimeetiam riftotelemformagrauis , autlcuis eftproxima g vtuntunlJa diftione [can/e^uenria^ Cic. n. ipfa caufaiUiusmotus. Hocidemnotare pofTumus incontext.24.lib. 4. dcCcclo, vbiAriftot.eaii- dem quxftionem faci t, proptcr quid fcrtur ignis furfum,& tcrra deorfum 3 ad quam fimiliter, imo & clarius rcfpondet, quod hxc infeipfis habent mutaiionis principium ; & in hoc di- ftinguit haec mobilia motu naturali a fanabili, & augmcntabili, q«3e mutantur ad fanitatem, &ad magnicudinem ab externo principio; in- vcritate dufti dicunt formam cfTe motus cffe- ftricem pcremanationem; a taii namq; efficien- tc ita emanat eiiciaus , vt ipfum infcquatur ficut vmbracorpusabsq; vHatransmutatione; aii>i.d cnimeftmotum producere, ahudcftrempro- AlttMl ducere cum motu & transmutationcjcliiciens eft pr-a- quidctransmutansproducitremcumotu,i-ieo ducere generans producit motum elcmentiper m.\i\^- mottim, » ; tiojiemfubrtantialem; at forma elementi pro- (tliudeft ' teU!gitautemaprincipioa£tiuo;ergDVult pro- q ducitmotumtanqwara remconfequentem,i-iec rem pra- priam elementi naturam efTe principium adi uum fui motus naturalis: quod videturetiam fatisclare pronunciaiiein contextu 84. fecundi Phyfic.vbiinquit,naturaliaeffeilla, quxabali- quo i;i fcipfis principio continue mota peruc- niunt ad aIiquemfinem,afrcrereergo videtur, omnia naturalia moueri ab interno principio actiuo, nonmferiora corporarefpicir, inqui- busidvniuerfe verum efTc arbirratur. Confir- producstpertraasmutadonem. C^odvero ali- dacere quiadfetuendosdicunt, fx^rmamnonelTecau- cuyn mo' fam cfFedricem , de quainprxfentia loquimur, t!*, fed potius efTe caufam formale, falfum eil; quia forma eil quidem caufa foi malis corporis natu- ralis, at accidentium non eft caufa formaiis , fed effectrix.vtetiarodeammaafTerltArift. incon- tex. 56. fecundilibrideanir?ia;nec video, quo- modoaliquisfanacmetis dicerepoilit,formam maturetiamhsec iententiaper ipfametaduerfa- j^ compoiitiefleformamctiamaccidentium. Sed riorum di£ta:declarantcs enim,quomodo gene ransfit motor grauium & leuium, dicunt, ge- ncransdat formam ; dat igituretiam motum, quia dans formam dat etiara omnia confequen- tiaformam medianteforma: hoc enim eorum diftCifi falfumfit,nullameorum opinio defen- fionehabetjgenerans enimnon dabitmotum: fiautem verum effe concedamus, per illud ipfi veiitatem confitentur , & in noftram fenten hiscaufa deceptionisfuit^ quod noncognoue- runt efHciens per emanationem ratione faitem diftinftum a caiifa formali ; namformae vtranq; ^ota de competitvar.iis.refped:ibus : alius enimeftcau- '«f*?»?* fandi modus,quo formaelementieft iWmscot-perema' -poris caufaformalis , quaeipl^umin fpeciecon- natiene. -ftituit,&alius , quo eadem ineodcm corpore motumnaturalemproiducit. Videturautem A- riftoteles iple hoc efficientium diferimen pul- iden- tiann yeniunt. Primum quidem dubia efteius £ chcrrime fignificafTe inillo contextu 32. o£taui Phyfic. nam efficienti transmutanti accommo- datvcrbum mK^^v, &de hocloquens dicit: gra- ue & leue non haberc in fe principium effefti- uum motus , fed Iblum paffiuum, cfFediuum e- nimhabetextrafe, a quoducitur de quiete ad motum : efficienti autem per emanationem ac- commodatverbum^ovSf^f^cquodibiLatincle- gitur , agere , feu operari , inquit enim , graue & leueage-rcftatim,&operarij&itainisattribuit aftionem exfe turic, q\aandoiam ceirauitefFe- ftioagentisexternigenerantis, vcl remouentis impedimentum : multotamenmanifeftiof efly Graeci verbi fignificatio , nam maxime pro- ptie vcrbum , o*Sf ^«1/ , denotat cfficiens per e- manationem ; fignificat enim exire cx feipfo inaftum , & in ope,rationem a natura manan- tem , poftquam cefTauit cfFcdio gencrantis, Yci remeuentis impcdinientam. Qoarta pro- L i pofi- °^-_ di£ti veritas,quoniam accidentia formam con- ' ^*" fequentiadupliciafunt.aliahabentefleperma- 'Uia ncns,vtrifibilitas inhomine, &calorinigne;a- '^^- liaverohabentefrcfluxile, cuiufmodieitmo- f- tus : de illis igitur , quae habent efFc permanens, clararesefrevidetur; namagens vna& eadem aaione, qua dat formam, datctiam hsc for- mam cosfequcntia , vt generans homincm dat eademaftioncformamj &rifibilitatem confe- quentem.licethancpermediam formam ; at de ^ motufccuseft, generansenim dans elemento formam, nondateademactionemotum, quia ceffat gencratis aftio i» primo eifc formae, quod cftYltimumnoncfreipfiusmotus,fiqaidcmo- ' tus nondu eft , fcd poitea erit, quando genetans nonampliusagctjgencraRS ergodans formam noRdatcadcmaftione naotum confequcntem. Sed admittamus difti huius v.eritatem , admitti cnim pot in hoc fcnfu , quia dans cicjuento for- 127 Jacobi Zabarellx Patavini 32S nens. poluioeft,inmotunaturaligiauium5c leuium, rcquiiiturncceiraiio.vtnonpcniruslitrediftin- Aum mouens a moto ; hsec ex tertia propofitio- ne deducitur, & eam confequitur ex neceinra- te , nam agenb quidem tranli-nutans rem dc po- teftatc ad a£lum eft neceflario diftindtum re a patiente, quianihil itamreipfumagit,fic enim eflet fimulpoteftate&adufecundum idem,vt argumentatur Ariftot. in contex. 40. illius ofta- ui iibri, quoniam ibi loquitur de foloagentc ^gentK tranfmutante:fedagcnsperemanationem non perema- potefteflerc diftinftuapatiente; a formansm- nttttone ^^ accidentiaconfequctiaemanantin eodem adtoejr compofitioformato.noninaliquo externojex- immA' tra yero agit forma non aliter, quam trafmu- tando;quodclarumeftperinduftione,dicimus cnim, formam hominis efle caufam nfibilitatis, effeftricem per emanationem, non ita tamen, Vtdicatur homodiuidi incorpus &animam,& ^ anima cfllciat rifibihtatem. corpus yero fcclu, fa animaeamprimorecipiatjfcd totum com- pofitu animatum rccipit primo hanc proprie- tatem, &quatenuseft animatumjproinde ani- ma eft tum agcns, tum ratio paticndi, diu^rfis tamcn modis,namagitvtfcrma,recipitautem Vtiunfta materia: ficaforma ignisemanat in ipfomct igni fummus caIor,quk cftignis pro- prictas,nonitatamen,vt fola materia patiatur, quia matcria informis non eftidoneum fubic- ftum caloris> fed totus ignis dicitur fubieftum calorisvttaliforma formatusjcade igitur for- ma agit vt forma> & rccipit vt eft m matcria h«c autem cadem per calorcm infcquentem agit ex- trafe inaliaper tranfmutationcm, dum rcsalias calcfacit & vtit, Sic igitur etiam de motu cle- mcntidicitAucrrocs 3. dc Ccrlo 28, forma cle- mcnti mouctvtforma,&mouctur vtin matc- ria; nam moucretribuiturfoIiformae,taIiau- tcm motu moueri tribuitur illi corpori , vt ab ea forma conftituto. Exhisautem patct,inmotu clcmentinon poffe diuifionem fieri in partem pcr fcmouentcm, &partcm pcrfemotam; quia per fe monens cft forma,per fcmotumcftto- tum compofitum, quod eandcm formam com- pIcftitur:attamcnibiquoqucnotari poteftali- qua diftindio realis; quum cnim compofitum conftet ex matcria & forma, diftinguitur rea forma ratione materiae, qux eft diftinda rc a materia, fcd rationc formae non re diftinguitur, fcd rationcquatcnus aliudeftformavtforma, aliud cft forma vt in materia : idque refpexit A- ■ ucrrocsin ^.Phyfic. Commcnt. 71. quandodi- xitclcmentum diuidi in motorem & motum, quatenusmotor eftforma, &motum eftmate- ria; non enim abfolutc dixit matcriam perfc moucri,nam inCommcnt. 28.inquit, id quod mouetur, efletotumelcmcnrumjfed fignifica- re tantum voluit illam, quae ibi notari poteft. mouentis & moti realem diftinftionem; ea e- iiimett,quaefHmitur a rcali diftin^aione matc- A riae & formae. Talisaurem diftinclio pnvtim rea- lis, partimrationis, necefiaua omninoclt ina- gentc per ernanationem; quia vbi fola form» llnc materia iuam edit opera tionem, ea non po- teft efle nifi forma abiunda a luateria, cuius a- ftioeftipfius fubftantia; quirenullusibi nota- ri poteft efle£lusabefficientcdiftinaus,proia- de neque efficiens appcllari ea ratione potcft; vt igitur cfFeftus emanans fit ab eflScientediftin- ftus, tamquam accidens infequens formam vt B caufam. ncceirc eft materiam quoquc adeflc, qu3E formatataliforma illumrecipiat.&itafa- ciataliquam realem diftin£tionem: contra vero nonpoteft omninoefle diftinftio realis , quia potcft quidcm agens agereinaliudextrafeper tranfmutationem, &duaionem dc poteftatead aftum; at pcr emanationcm non potcft agere i n aliud, quia efteaus cmanans non poteftnifi in eoipfo recipi, a quocmanat,hocenim fignifi. cat verbumemanare;caqueeftdiftinaioratio- C nis,quafignificauitAuerrots dumdixit,fornia clementi mouet vt forma, & mouctur vt in nia- teria; non datur igitur cffeaus a forma cma- nans, & ab ea diftindus tanquam a caula, nifi in rebus materialibus, ncc poteft ibi cfl^c prorfus realis diftinftio agentis &paticntis,redpar[im rcalis propter materiam, & partim rationispro- pterformam. Poftrematandempropofitiohaec o», eft;fi motum elementi rcdigerc vclimus ad mo- ^^' torem pcr veram cfficientiam, & per tr^jnfmuta- D tionem,cIemctummoucturafcipfovtabagen- tctranfmutantcnontamcnpcrfc, fcd peraccv dcns:haecpcrfoIamrciconfidcrationemmani- fcfta redditur; namgraue defcendesmouct ae- rem, qui ci ecdit, quare motum aeris confequi- tur vt graue deorfum feratur, non enim moue- returgiauc,nififubftansaer,vcIaIiudeiufmodi corpusillicedcret,aprimoigituradvItimumo- ucturgrauc a feipfo pcr accidcns, quia pcr ae- remmediuquiprimomouetura graui. Ei^au- E tem notandus in motu grauis & lcuis hic ordo,- orde finotemporis,faItemnaturae:pnmum quidem ^/» mouetur clementum a fua forma per fe, tan- ^rmi quam ab agentepcr emanatiancm,ab canam- queemanatimmediatcmotusnaturalisinipfo- met clemcnto, non per mediumaercm. &nifi graueprimofeipfummoucret,i>o prcmergt ae- rcm:fecundototumgraue,nonformacius,per fuummotnmmoBCtaere tanquam ages tranf- mutans3ficenim agitinaliud,&ibiadeftpcrfe- "" £la rcalis diftindio moucntis & moti, & rcfi- ftentia paticntis, a qua in motu fucccflioproue- nit ; iam cnim diximus. nulhm cfl"e in clcmcnti motuintcrnamrcfiftentram.fedexternafolum, quia in mouendo per emanationem nnlla po- tcftcflrcrcfiftentia,nifidiccrcmus, candcm for- ma fibimct obfifterc, quod nullo pado dicen- dum cft;tcrtio admotumaeris moueturctiam ipfum grauc, & inccdcntis aeris locum fubin- traii & it« fit vt grauc a feipfo moucatur tum pCf ^ ie 329 de Mom Grauium & Lcuium, Lib. I. pcr fe, tum per accidens ; per fe quidem rationc A efficientiae per emanationem , quae ordine na- turaeprimacft, pcraccidens verorationeoffici- entiae per tranfmutationem , quae cftpoftrema, & peraerem medium, &cum rcfiftentia moti ' admotorem , quametiamScotusdcclaratinz. A Senient.indiftina.2.qu2eft.9.adquartum: pri- ma enimaftio tranfmutans eft ipiiusgrauis ui aerem , non in fe , eam autem confequitur vt et- iam graue moucatur, hoc cnim nonmouerc- tur,nifipriusaermouerctur:ideononeftigno- B landum , modum hunc mouendi fe per acci- dens , reduci ad remotionem impedimenti ; cjuando enimgralie defcendit, remouetaerem impedientem, &itamouet feper accidens; fic etiam Ariftotel. dixit a remouenteimpedimen- 'tummoueriremperaccidens,quiapermediam remotionemimpedimeti^refpeauautemipfms impedientis dicitur moucnsperfe, quiaperfe &immediatemouetimpedimentum,fecunda- rioautemconfequitur, vtresquoqueimpedita C moueatur ; fic iguur graue defcendens remouet perfeaercm.quofitjvtipfumquoquefeperac- cidensmoucrcdicatur,quiaperfubft:antisaeris f»- remotionem.Ex his colligimus, efle in motu e- fer lementi aliquam internam refiftentiam. non mo quidemperle, vfaliquosputafreiamdiximus, - fed lolum per accidens : dum enim graue mo- '• tumafuaformamouetaeremmedium,&aeriI- li refiftit, ncceflTe eft vt ipfum quoque refiftat formaemouentiitotatamenrefiftentiaprouenit ^ arefiftentia externi aeris , ipfum enim graue per fe fux-formse non obfi fteret, fed quoniam aliud corpus ipfi refiftit, cogituripfum quoque refi- fterc lu2 formac , per ali ud ergo refiftit, non pcr fe, &eomagisrefiftit, quomagisalmdinirefi- ft.U ^ quod prouenit ex maiore medii corporis denfitate. Hanccireputoveram.fententiam, & totius huius difficultatis lolutionem,& Ariftot. atque Auerrois verbis , imo & ipfirerum nat urx «aaxime confentaiieanr. • E 'Cvnfideratio opinlonis Scoti. Cap. Xlll. QVoniam fupra diximus, Scotum hac in in re proxime omnium ad veritatem ac- ccllide, nuncveritatecognita, videamusquid bene, & quidnon bene ab eo di£lum fuerit. Pri- mum quidem,quod dLxit, elementumper fe ,, moueriafuaforma,optimedixii; quodetiam dixit, idefleabfquerealidiftiinaionemoueiitis & moti, verifimumefi: : & in hocmaxinie pro- banduseftScotus, quodidcognouerit,quoda- S"/»- ^^^ "°" viderunt , nifi folus Auerroes ; qui dixit ' formam elementimoucrevtformam, & moue- ri quatenus^eftinm.iteria : ineo tamen defecit, quodputauit AuerroemhacinTeinconftantem fuifie, (Scnihil certi ex eius ^erbis fumipofl^e.i nam Auerroeshacinrefibifemperconllitit, & 330 ornniaeiusdiaa vcrafunt, vtmoxconfiderabi- mus.In afFcrendaquoquefuxfententixratione puto Scotum defccifle; imperfcaam enim ra- tioncm adduxit confugiens ad agens xquiuo- cum : nam Iicet omne agens peremanationem fit3equiuocum,nontamenconuertitur;dature- mm agens aequiuocum, quod non peremana- tionem, fedextra fepertranfmutationema^vit, cumfmodieftCoelum refpeftucorporuminfe- riorum ; intalibusautemagentibus Scoti ratio locumnonhabet,quianihilpotcfttianfmutarc feipfum, &quodpote,ftatehabet, tribuercfibi a(ftu, nifi habeat partemper fe mouentem, & partempcrfe motam: quodenimnonfufficiat aftus virtualis , & potcntia formalis , vt poffit a- liquid mutare feipfum , clarum eft in multis } nam vinumeft virtute calidum, quumhabeat vim calefaaricem , &:habet potentiamforma- lem , quum fit aftu frigidum , & poffit fieri cali- dum , attamen non poteft cali^acere feipfum: motus ctiam fecundum Ariftotel. generat calo- rem, quo liquefcit plumbeus mucro fawittic, non ita tamen, vt pnmo calfaciat mucronem ipfum,quimouetur;fedmucropermodumaoit primo in aerem, &ipfum atterendoaccendit, pofteaabeoaccenfo ipfepoftea calefit;,itaque fagittamotahatetaaumcalorisvirtualem, & potentiam formalem , quia eil apta calorem, quem non habet, recipere, tanien non poteft immediate feipfum calefacere per motum ; non eft igiiur idonea ratio, eftagens sequiuocum, & habet poteftatem recipiendi formaliter , eroo poteftmutareicipfum:huiusautemdeceptionis ratioeft, quoiiiam aliquid habens potentiam -formalem, potcilquidem fimulhabere aftum virtualem refpcftu aliorum , inquse agere,po- teft, at non refpc£tu iui ipfius; puta dicere refpe- ftufuiipfiuseftimplicarecontradrdioneir,, vt aliquando confideraui in decLitando ^context. 40. oclauiPhyfic. quandoenim agensnaturale aptum eflagere, &Jiabet pariens prxfens , nec impeditur; exncceffitatefitaftio; ergo fi ao-ens •poteft fibi.talem formam tribuere Jam eam ha- iet, nec poteft effe in potentia formali, quia fempertuitfibiipfiprsefens-quoigiturmomen- ;tohabetaaumvirtualemrelped;ufuiipfius,eo- dem momentoneceiTe eft vt habeat etiam a- €t\xxn formalem ,nifi impediatur : quod Q. impe- diaLur, habetquidempotentiam formalem,fed non habet aftum virtualem , quia non poteft: re- mouere impedimentum , & feducere de potetia adaftum, vtpatetingrauidetentopervimina- liquo fupero 1 oco ; non habet enim per fe aftum virtualem j.vim mouendi feadu, fed eaetauxi- lioagenti5externi,quodremoueatimpedimei>.- tum;dum igitur impedimerttu viget,nabetqui- -dem potentiam formakm, ica non habetperfe- fte a£tum virtualem ; dum aut habetperfe£te a- ftuin virtualem refpeftu fuiipfius, tuc habet ne- celfario aftum formalem , non poteftigitur ba- 'L 3 beie m Jacobi Zabarellac Patavini 332^ bcre perfc^himaclum virtualemiefpedufui i- A uerroisrepugn.Tntia,nulIamconfl:antia. Sicet phus, (i- inv.\\\ potcntiaiT) Form^lcm. Melior itaqiiccft rano, quam nos artulimus , nonre- quiritur dillinclio partis moucntis, & partis motce, quiaeftagens pcrfolamemanationem : quamuis enim iioc non (It nin agensaequiuo- cuni, ratio tamennon eftquiafit a:quiuocam> fed quia per emanationem agit ; quoniam agens per emanaiioncmlimul cftcum effcdu, nec ha- betadum virtualemcum potentiaformali, fed cum adu formali, quoniam in fcipfum agit, cjuumemanare cfFcausnonpolTit, nifiiniplb- inet fubieclo , in quo eft caufi , a qua emanat : hac igitur vera ratio eft , cur in graui Sc leui uon requirarur realis diftinilio partisper fcmouen: tis&partis perfe motse, nonquam Scotusad- duxit. Vigetprjeterea conrra Scotumratio al- lataab aliis =, admiiraenim Scoti fententia ruit progrclTus Arift.inS. Phyficorum adinuenien- dum primummotorem immobilcm; namad- uerfarius diceret,dcueniri adprimum,quod id- eofeipfummouet abfquediftin£tione modoris &moti5quiaeftragens3£quiuocum;idqueratio- m confonunr videretur, quoniam agens sequi- iiocumeftnaturapriusagentevniuoco > nullus crgo daretur motor inimobilis. ConciUatio onmium diBorum Avijiotelis , ^ Autnois, &omnis difficultatisfolu- tia. Cap. XIV. PErea, qus haftenus diftafunt, omnisdifir- cultas toUitur, &omniatumAriftotel.tum Auerrois difta optime conciliatur. Auerroes enimmododicitformamelementiefTemouen- tem , & materiam efTemotamj mododicitfor- snam efTe mouentem , & eandemformam qua- itenuseftinmatenaefTemotam^quoddeclarans inquit, totum elemeatum formatum moueri a iua forma ; quandoque etiam dicit elem entum iam in diciis Anrtotclis : namfccunduniprmci- pia philofophije Ariftotelis fateri oportetfor- mam clen^^enti eftc naturam, & principium afti- uum motus proximum, &:requatnm, vtargu- mentapriusadduftademonftrant; atiao£lauo rhyficje aufcultationis libr. dc hoc Ariftotci. non loquitur , fed de primo moucnte , ad quem reduciquemlibetmotumnecefTceft, namfco- pus ibi eft inuenire primum vniuerfi motorem. B jetcrnum & immobilem 5 forma vero elementi non poteftdici pnmusmotor refpcftufui mo- tus, qiioniam pendet a generante, a quo eft: pro- dufta , & a quo hanc necefTariamiegem accepit vttali motumoueat, nonalio; generansenim talem ipfam produxit, vteam neccfTarioinfe- quercturadf-latutum locumpropenfiojipfa igr- tur fui motus imperium non habet , fed ita mo- uet, vtei mandatum eft a generante exteino; quare non eft primum fui motus-principium, C necpoteftdareelemento motampoftquictemj fcdpcndctagenerante, tanquam aprimoprin- cipio:nonficanimaIiumanima;quamuisenim ipf a quoque feciindum fuum efTc pendeat a ge= ncrante , non tamen fecundum motumillum,, quo animal ab ipfa mouetur ioco i non eft enim productatalisvteam neceflarioinfequaturca- tus aliquis motus , fed eft produfta Iibera ad jmouendum, &non mouendum , &admouen-- dum etiam contrariis motibusihabetigituripia •^ iniperiumfuimotu«,&traducerepoteftxorpus aninialis de quiete ad motum, proinderefpedru fuimotuspoteftappellariprimummouens. Ex his etiam ratioiiem eolligimus rcur mouens lo- co pci' emanationem non pofTit effe primum mouens; nam tale mouens non eft nifi forma materialis, eaquereiinanimatce, &nilaliud eft emanare, quamper necefrariam quandam na- turalem deriitationem prodire efFeftum ex cau- diuerfumab illa, idco eft etiamfine ccgni- Md-: nar. ^#/ femouereperaccidcs,quiaperaercmmediump ^ tione, quiavbi eft ccgnitio, ibi eft imperium velperaliudeiufmodi corpus: & haec omnia ve- ja funt: quandoenim dicitmateriam effemo- jtam , non intclligit proprie materiam moueii, quumalibidicatelemetumtotumefTcidjquod anouetur, fcdfolum fignificarcvultdiftinciio^ aiem aliquam realem moucntis & moti , ficut antcadedarauimus: &quandodicit, formam effemouentem & elementum efTemotum , in- telligitpcremanationem, &perfe,nonperac- cidens: quandoaurem dicitelementum moue- rcfc peraccidens ,hoc eft, peraeremmddium, intelligitvtmouens pertranfmutationem; fic cnim mouerenon amplius formje tribuit, fcd compofito, formaenim mouetclementumper le tanquammoucns pcremanationcm; ipfum autem clementum pertranfmutationem mouct ■^erfeaerem mcdium, &pereummouetctiam leipfum per accidcns, quEC omnia iamfuerc a ttobisfufe declaratvi ; C|uarejftullacftia dii^is A^ mouendi , &nonmouendi3 quocircaab aniina cognofccnte ne»n dicitur emanare in animali jnotus, fedpotiusefficicummutationedenon moueriadmoueri, &exanimaeimperio: afor- ma veroinanimati emanatftatutusquidamna- turahsmotus^ nonaIius,nempeiilG,quieiafli- gnatus efta generante extcrno, quodformam. cum haclege produxit, vttali moucretmotu, nonalioj obid Ariftrotelesinlibroodauo Phy- ftc. generantitribuitprimas inmotuinanimati: quamuis enimproximum eiusmouens frtfor- ma , hsec tamennon eftprimummouens ,fed in illa motione pendet ab imperio externi mo- lucntis prioris, quod refpicicns Ariftbteles in contextu jz.illius libri dixit,graue & leuehabe- reinfe principium motus pafTiuum , nonafti- uum; eftenimpafriuum , quatenusnoneftpn- mri,fedpendetaprincipiopriore,aquodicitUi pati, quateiuis iib eo recipitiftHioIabilem legcm jnoues-^ '?.*l dc MotLi Grauium & Lc.uiiim, Lib. I. '■to me- otta mouciidi talimotu, nonalio: feu dicamiis, o- A mnemiormammatcrialem efTe piincipia mo- tuspallluum, vt aliasmlibro dc Natuta dccla- raunnus, pioindc noncflc miium,(i Ariilote- lcstbrmam clemcMti dicateiieprincipium mo- tuspaniuum, ncgatautemeireprincipiumadi- uumi qiiia in ea parte non vocat adiuiun prin- cipium. nifi iUud, quod primum fit, tSc in mo- uendononpcndeat ab aljo. Nobis igitur noii officit argumentum ab aliis addudum contra Scotum: nam fi nobis obiicianr per hanc no- E ftlam iententiam deftrui Ariftotelis argumcn- tationeminlibro oftauo Phyficorum^ad inue- niendnmprnnum motorem immobilem, quia diccre aduerflirius polFet, primum feipi um mo- uens cire mouens per emanationem, proinde nonrcquiri diftinftionem realem mouentis & moti, quuma remctipfomoueatur: adhocdi- cimus, nuUum motorem per emanationem pofle dici primum, quotit, vt quum adhunc ,pcruenimus, isnecellario.pendeat a motorea- C liopriore, quarenonpoteftefTeinifi formama- ttrialis, ficutmodo dicebamus : quandoigitur conftituimus, peruentum efle ad primum fei- pium mouehs, hoc non poteft fe mouere per e- jnanationem,quiaficnoneiret primum,idque .locum habetetiam vniuerfeconfidcrando mo- .tu,abfquepropria.conIideratione motus seter- .111, &2eternimotoris vniuerfii quod ilhuncfpe- .ftemus, multo minus nobis officit obieftio .pr2edifta,quoniamamotore per emanationem non poteft seternus motus fieri,nec talis raotor poteftefTeseternus. Cur motmgrAulum ^Uulum fit velocior infine, quam inprincipio, pluresdio- -rum fententia. Cap. XF. EA eft vevitatis natura , vt per eius cOgnitio. -E nem omnes, quae inre oriuntur ; quaeftiones lbluantur:quoniaigiturdubitarimaximefoiet deeo,quodab Ariftcteledicitur in contex. 88. librii. deCoelo,grauia&Ieuiavelocius ferri ia finemotus,quaminprincipio;fl oftenderimus nullam adducipoffe huius effeftus idoneacau- fam, nifi fateamur grauia & leuiaa fuis formis moueri, magnam certe huius fententise com- j>robationem afferemus. Quseritur itaque.quae- nam fit caufa , vt motus grauium & leuium na- ^ turalis in fine vclocior fit, quamin principioi plureshac de re aliorum fententiae extiterunt, guas apud Simplicium legere poffumus, tum in memorato loco prunj libri de Coelo,^tti in con- textu 76.1ibrio£tauiPhyficorum. Vnafuitopi- Eio Hipparchi, qui caufam.efTedixit remotio- nem maiorem a principioviolento. namfila- pisfurfumproiiciatur,motusille.violentusma- "ior eftin princjpio, &continue minox fiti do- m D necpenitus dcfinat , 8c tunc incipit lapis fuapcc naturadefcendcrclal inpiincipiotardius.quta retinetadhucaliquidillius vioIcnti:c,aqualuit: ,proie£tus.;haecenim motui naruralialiquam rc- liftentiam facitjquantoautcni magis dcfcendif, tantofit velociormotus,quoniamilla violcntia fcmpcr imminuitur, &natura: lapis minus obfi- ftit :tandcm igiturinfine vclociflimus cftmo- tus:itaquequumprimumeftproic(ftusIapis,vi- dcmusinprincipio violcntiam praeualcrenatu- vx, &hunc exceflumcontinue minorcmficri, donecnaturaincipiatpraeualere violctije,quod eft-,dumincipitlapisdeorfimiferri,fcdtunctar- duseftmotus, quiaparuuseft excefllisnaturre, fedquantomagisdelcendit,vclociorfitmotus, quia quantomagis remouetur a principiovio- lento, tantomagis praeualetnaturaipfi violen- tise , infineigitur velociflime mouetur , quia tuncremotifliniuseftaprincipioviolento. Ad- ConfutA- uerllis hancHJpparchi fententiam Alcxander,& tio. cum eo Simpliciiis hoc argumento ufi funt, quodifl-acaufanonefl: vniuerfalis,ncque ino- mnibus locuni habet , quo fit, vt dici non pofl^it huiiis effe(£tus caufh; vt enimadmittaturde il- lo motunaturali , quempraecefrerit motus vio - lentus,ve]etiamviolentaquies, at certelocum nonhabetingraui&leuiextrafuum locumge- nito , & ftatim absque vllo impedimento ad eumtendente: nam fi aquainfubfimi genere- tur, fimulatquceft genita, deorfum fertur, & maiorfemperfiteiusmotusvelociias,licetnuI- lamprius impreflam viokntiamhabuit; fiqui- _demnec motus vllus violentus , nec vioknt-a quies praeceflit , nec vllum afllgnaripoteft prin- -cipium violentum , quandoquidem generans deditpotiusaquse naturam-? ;.qti3m,illi violen- ,tum dici pofllr : caufa igiturjncrenieriti velo- xitatisnon eftilla, quam Hipparchus attulir, quum non habeatlocumin omnibus. Aliam ... tangit Simplicius nonnuUorum opinionem, ■^""^^^ quodcauiahuiusefFedusiit medium perquod °f'^"'' fertur graue , vel 1 eue : quuin enim in illo motu ,oporteatmedium(cindi,faciIiusfcinditarpau- cum , quammultum: quando igitur lapis de- fcendit , fubftat ei in principiomultum aeris, proindemagisobfiftitlapidi defcendcnti,ne fe- ceturabco , & tardior fitmotus; poftea vero quando lapis fuo loco propinquior eft fadus, . f ubftat ei parum aeris , proinde minus ei refiftit, ,acfaciUusfcinditur,.ideotuncvelociorfit mo- tus. Aduerfus hanc fententiam vtitur Simpli- ConfutA' ,cius authoritate Ariftotelis , qui in contextu 88. tto. .libriprimideCccloinquit, hoc velocitatisin- crementum fieri ob incrementum grauitatis j nam ficaufa efletmedium, vtilli dixere,Arifl:o- telesnon veram caufam actulilfet, quareea fen- tentia verbis Ariftotelis confentanea non eft. Akxandcr tamenj^vt in difto loco Simplicius retertjnifus eft oftendere , horum opinionem nonpugnare cum opinione Aiiftot. & a-dmit- ^ I- 4 11 of- 3^5 Jacobi Zabarell^e Patavini 33 quodtamenverum no eft, & aduerlatur cx- ^Ale- perienti^ejquarehsec opinioreiiciatur. Simpli- xandrt, cius.& Alexandercaufamhuius effeftus effedi- cunt;quiae]emetum,quo magis appropinquat nio.. illiusponderis hbratione,fedilludcftiaien(iIc videtur itaque flgnificare Simplicms, dubium eire efFeftum,<}uem Ariitoteles pro comperto iumit; fedeoadmiiro, nonellealiam eius cau- fam,nifiiliam;qu3emodorclatae!r,nempcade- ptioncm pcrfeftions formae, & maioris vigo- ris , dum elementum fuo loco appropinquat. StdreueradubiuSimphcH etiam illa caufaad- Sent, mifiavanumeft vtenim condonemus, rm\o- confi. fuoloco, & fuototi, eomagisroboratut,&vali- D rem elTegrauis corporis grauitatem prope ter- tio^- diusfit, &perfed;iorem formam adipilcitur; &: econtrario, quoremotiusafuolocoeft,eoma- oisdebilitatur, & fbrmam haber imperfeftio- rem. Hanc eandem fententiam Thomas quoq; fequi videtur in intcrpretatione illius context. 88. lib. I. deCoelbinquit enim, elementumfuo loco appropinquansabeo confortari, & ex ca confortationemaioremfierielementivigorem, & grauitatem, velleuitatem, eamq; caulam ef- ramquaminfubhmilocciplumque a loci fui rifioi] propmquitateroborari;iaTnencercumeftJdc.m/t»^ confequantur, vel grauitatem, vel leuitatcm maiorem, vel vali- diorafiant, hsecomnia apud Simplicium & A- lexandrum idem fignificant, vtvidereeft apud^ SimphciuminprsediftoSS.contex.i.lib. deCce- lo; vbietiamnotarcdebemus,ipfum, quam- quilibrium; non eftigiturvalida Simplicii ra- tio;proindeeiusdubitatio vanaeft, fiquide et- iamadmifracaufaabipfo,& ab Alexandro ad- du6la,necefrecftidem vbiquepondusinueniri. Goeterum quia prcediftaSimplicii contra Ari- ftbtelcm dubitatio locum, non habet, nifi il- la caufa conftituta, vanius reddetur eius du- bmm, fioftenderimus, caufamillam nullo pa- fto.adautten«am cire..Pimmm quidera.vrge- tUff/ 137 deMotu Grauiuni, &Lcuium, Libcr. I. 13« turea rcntentiadifficuhateilla, qua aliosquoq; A fior;quaremagisrcfifl-etgraui defcendcnti, qua vigciidixirausjnam oportcrct idem grauc pcr jdcm terrae propiiiquum fpatium moucri ea- dcm velocitatc tum a propiiiquo loco,tuma rcmotiflfimo demifllim , proinde & aqualcm iftum faci.re.- tamen contrarium expcriuntur; idcmenimhomofupra tcrram cxiftens (1 a la- pidcpcrcutiaturddcendente dclocotribus cu- bitisfuperiore, minorem idum fcniiet.quam Ci percutiatur ab eodcm dcfccndcnte dc loco lu- periore viginti cubitis; per trcs igitur infimos B cubitos velccius moueturlapisaremotiore lo- co fubftatific enim etiam in locis fuis dicit dle gra- uTtrimumatquekuifrimum:inco.itext.aiitem 29 &3o.eiuf(lemlibn fumitgramtatem& kui- tatemkcundo modo, dum dicitUgnum vnius takntiinaeremaioiem haberegramtate, quam plumbum vnius librx , contra vero m aqua rem fefe habere ■■, fumit enim grauitatem pro opera- none, qux notat refpeftum ad exteriia corpora, per, qux fit motus , eo namque refpeftu var.ato etiam grauitas variatur , non quidem xiatura E ipfa,fcdrr.3iiA!i pnt nuiareiiitcnt non ab vnaqualitatemouerimiftum, quoddi citurmoueri fccundumprxdominans, fcdmo- do ab vna,modo ab alia,modo etiam fimula pluribus. Ad hanc fuamfententiamdcclaran- dam duo inprimis filndanjcnta ftatUcbant; v- num cx Ariilotclc acccptum in 4. lib.de Coelo, quod graue in fuo loco non grauitar, & leuein fuo loconon leuitat, hoc c ft, neq; mouetur, ne- qucmouetjmoucnturautem, & mouent tunc otiofi; reiiftentia veroauaaent.quiarefiftcnt quatuorgradusignis&aeris.Altcnfm coroll4- SecundU rium eft, dari aliquod miftu,quod tardius mo- corolUr uereturinvacuo,quaminpIcno:hocinilloeOr rtftm. dem exemplo dcclarabant: nam fi totus aeris lo- cus vacuus ciTe ftatuatur, motus illius miftiper locurtt illumtardior fiet,quampriusin loco 1- gnis, propter prsdiftam caufam; nam in ilio va- cuo gradus aeris crunt otiofi, & gradus ignis re- qUCmOUCtjniOUCillui «»"LtilJ, «. mwuviii i.u.nv » vv^^. ..»..»-........ »..—..v w ' -• D -_ ^ du foluni,quando funt extrapropria loca. Alterii D fiftent defcenfui, qui prius non refittebant, & i^^,,..», i^„*. tnnr- r/.rnnriri n-itnnm oraHiis moiK-nfesoauciories cruut, ncmpc otto» 0- cU vcro, quod graue & lcue tunc fecundii naturam locStum eile dicitur , quandb eftrfupra grauius, &mfraleuius:quarcfivasaliquod repktuin a- qu2, cui oleum fupernatet, in ekmero ignis po- nereturj illud oleu cilet naturaliter coUocatum; quoniam haberetfuprafeignem leuioic,& fub fcaquam grauiore. Hisiaftis fundamentis tak cxemplii tingebant: fit miftum habens quinq; gradus igncse qualitatis, tres aercs, trcs aqueae. gradus mouentespauciores crunt, nempe o£to, quum pri us fucrint dccem. Bi£i, diccn- tiu, idemimiftiimousri- a pltiribus^ quaiitatibus domi- qualitatcm, tamen non femper ab illa mouebi tur; nam fi ponatur in igni, defcend^r.quia prae- terquam quod illi gradus ignis in loco ignis funt otiofi, ipfis ctiam praeualentr nouem gra- dus eiementoium grauioi um. qui tunc domi- nantur , & agunt; quando autem ad clcmcntum aeris perueniet, in illo quoq; defccndet,tunc e- nim gradus aerisinfuolocoeruntotiofij&fex UUd.U L/V4 WVliVXXl, fcM.lV ^*«V*l*i* .*^fc»^. *** *v.vw-. quae erunt otiofi, quare nbn mouebunt; in aqua igiturnondefcendet,£ed potiusafcender, quo- niam oBio gradus elementcyrum leuiumtribus terrae gradibus prscualcbunt; quamobrem mi- ilum illud quiefcctintcraercm&aquam,q^uod oleo, & aliis fimilibus contingere yidemus : i.i tali igitur mifto dominatur quidem abfolute igneaqualitas,nontamen ab ea^femper moue- 347 Jacobi ZabajcUas Patarini 34« dcininantibus.necfemper abeirdcmjric enim A hoc errorc loqucntcs, prsedida ab hisfidaex dicunt, qualitatesclementorum omnes feruari integras.proinde diftinftas, &pugnantes inui- cem.ac refiftentes,quod eft omnino abfonum r:^r.ioni. Sequituretiammotummifti fimul cfre naturalem, & violentum; qui enim ratione hu- iusqualitatiseftnaturalis,idemiationealterius eft violentus. Prseterea cadem natura,quseeft principiummotus, eft etiam principiKm quie- tis, vt inquit Ariftoteles in libro 2. Phyficorum, emplacommcntitia efie, & impofi?bilia j caufa namquc impofiTibilitatis ea cft, quam diximus, quianuUus gradus vnius clcmenti remanet in miftodiftinausagradibusaliorujnequcvlladi- ftinda qualitas,cui qualitates aliorii r,efiftanc, ac reluftentur: fed ficut omnia clementacon- fpiraueruntinvnum.affadacftexplutibusna- tutis naturavna; ita multae ccncrariae qualita- tes fadse funt vna qualitas abiqi viia repugnan- indefinitionenatur3e,&incontextu23.1ib.8.id- 3 tia, vel diilinftionegraduiJi prseterquam quod que eft per fe manifeftum, quia eadtm terrse na- turaeilcaufamotus ad medium, & quietis in medioi attamenfecundum iftosalia eftet cau- fa motus naturalis,alia quietis naturalis : nam fi ihiftumbabeatdecemgradus terrse, & decem ignis^& aens^fimul fumptorum, aquae vero v- num, illud in aere& in igne defcendct, erunt- queprincipiailliusmotusgiadusterra&aqusej idem inaqua quiefcet, quia non plus pollunt giadus terrae, quam gradus elementorum le- uium, quum totidem fint,& gradus aquae in lo- co aqua eft otiofusjitaque iliius quietis in aqua noncritcaufaillegradus aquae, quumfit vnus, & fupereturab aliis, & fit otiofus , neque etiam gradus terrae, qui fueruntprincipium motus,di- cipoterunt jaufaiiliusquietis,fed potius aqui- iibrium. graduumtenae, & graduumclemento- ^um leuium. Ob id fequetur etiam, non poftc e- lementum dominansfacerc, vtm.iftum inloco illavnanaturamagisrefert vnius elementi na- turam,quamaliorum,ncmpeillius,quodinmi- ftioneprsualetahis, nulia vcro ibicftpropen- fioadmotumsnifiilla, quaeest clem,enti domi- nantis,reliqvianamq, ekmcnta redditafunt.ita obtcmpcrantia inipeno \nius, vt adnuUuma- liummotuminclinent; illeautem motusrcfpi- citvnumqutndam ftatutumin mundolocum, quinaturs illi cum talis elcmcnti imperio con- ucmcnsfit:filecus fit, noncftfaaaveramiftio: quae eft mifcibiliwm vnio : quemadmodum e- nimfiquatuorhomines iterfadturi controuer- farentur, & vnusire vellct ad oricntalcm par- tem,aliusadoccidentaIem,alius ad aquilone, alius ad au ftrum, deinde poft pugnam concor- desficrent, & vniusientctiamfequerentur,nul- lasmpliusinaliisefretpropcnfioeundi adaiias partes. fed omne^ vnammcs ad illam vnam ten- derent, quamillepraecipit, cuiusfcntcntia prae- illius elementrquiefcat, licetctiam maximus D uaiuiti itain tribus elcmentis fuccumbcntibus Rad/x error^ ttlioriitm, ^ fuTi- nientum ^erttii- tis. illius eiementi fitcxcciiusjquoriiaminlocofuo nuUam habetvimrefiftendi aliis elementis, ct- iamfi plurimi infint eius gradus in illo mifto. Praetcreafcquetur, daripoiiemiftum^quodftct inaerc fufpenfum,nec moueatur iiarfum5 ne- quedeorfum: nafihcbeatdccemgradus ignis, quinque ac^uae, & quinque terrae, aeris vero v- num, illud m aere nec*aicenderc, nec defcende- repoterit,fedfufptnfummancbit;& idcmcon- tinget, fi gradusaerisponanturquotcunquciO- mneseniminiocoaeris erunt otiofi. Sequetur etiam,variata plurimum proportionc|mifcibi- lium, eundem tamen fieri motum,nam miftum habens fcptcmgradus ignis,vnumaeris, fcxa- quae, duosterrae, defcendet in acre, afccndct in aqua, & quiefcet inter aercm & aquam ; hoc idcm contingct, fi habeat fcptcm aeris, vnum ignis, fcxterrae, duosaquaf;& pluribusetiam a- liismodis. Hsec &alia ciuihiodi plurimaabfur- da hanc fententiam , qux abfurdilHma eft, fe- quuntur. Radix autem huius crroris fuit, quje etiamtotiixsveritatis fundamentum eft, ynde omncs hacinrecauilli foluuntur.quodiftipo- nunt in mifto inaniinato plura adu principia motus, diftinda interfc, & contraria, quum tamcn omnc tale miftum fit corpus naturale vnum, vnam habens nnturam.non phues, & vnam tantum qaslirarein motricem;ideo rede •dicu Zimara m iuoThcortmate 03. (Scaiii de non cft amplius adalios coiitrarios motus, pro penficprafertim quucorumnatura nonfcrue- tur aftu, imonec dominantis eicmcnti natura adlu fernetuij vna enim eit mifti natura, quac magis ictmei viiiiJSckmcnti c6ditiones,quam alioium, Cirei».'.siiacu?snirefert,quoad motum localcm.drquoadpraefcribendum fibi certum aliqucm inmundo locum: obid notandus eft modus loquciidi Anftotelis in initio i. iib. de Ccelo, qui non dixi t, miftu moucri ab clemen- to dominantcficenim fignificare potuifTet il- iudciemcntumaiituinefreinraifto, & efTc adu moueu£;fed dixit,moueriiuxtaelemcntum do- minans; quum enimmiftu magis huius,quain aliorum, natutam prae fc fcrat, moueri etiam illo motu,quieIcmentidominanti conueniens cft. Ex his patct, omnia,quae ab his dicuntur,fai- facfre.Primumenimeorum fundamentumve- Pt rum quidem eft de clcmentis per fc adu cxi fu ftentibus; perfenamquc cxiftens graue inio- mx co fuo non grauitat.ncc kueinloco fuo leui- co. tat:fcddc clcmcntis in nfifto non cft verum, //< quia ibi non "eft diftinftum lcue a graui , vei gra- ucalem:fcdvnaeftmiftinatura,quavcigrauis, vel ieuisdicitur, iuxtanaturam eicmenti pr«- Se ^aientis. Alterum vero eorumfundamcntum ff* ncn modo de ekmentis in mifto, fed'dc eif- 'W' dcm ctiam ieparatis, & per fc cxiftcniibus fah eVi fumeftinammmiftonon funt eicmenta adtu, ^" quae 349 dc Motu Grauium & Leuiuna, Lib. II. ?5® dum nrituram locatacffe dixunt, ciuandofunt fubaliquogiauiorc,velfupraaUquodleui«s;3t- qui corpus m vacuo pofitum nec eft fub grauio- re,necfupraleuius,quum&fupra&iatrafeh.x- beat vacuum, crgo pcr ipfam horummet deHai- tionem noncft pijeter naturam locatum , pro- indenoneft, cur iocum mutet, fituncfolum, quando eft prattr naturam locatum , corpus quodhbetloco mouetur. ! tM. q.ux cumpropriiseorumlocis.autcumalienis A comparan polfint : non cniin dicerc poirumus mlapidc tcrrsadhxrentc igncmnon eflcloca- tum lecundum naturarn, quod fub jcie fitpofi- tus, fit enim Hcret vt nullum miftum polfct na- turalitercfle locatum, quoniamratione vnius tantum elementi locatum eiretfccundum natu- ram , fed ratione aliorum prxternaturam. In e- lcmentisquoque feparatis id falfum cft- , nam fi in vtielitaqua,cuiaerfupcrnatct,&ponamus vtrem in loco ignis,non eft vcrum id, quod ilii 1 dicunt , aercm lUum effe naturaliter coHoca- tum . quod fupra fe habeat igncm , & fub fe a- quamifcd critprseter naturam locatus, quia non cnt m loco fuo naturali, & fibi a natura pri^efcri- pto , qui eft totius aeris locus. Falfa etiam funt omniaiUaabeis confiftaexempla, vtprsdixi- mus; quanondaturinmifto illacontranarum qualitatumdiftinaio ,quam ipficommuiiicun- tut.PeccAntdeindeinpriorecoroUarioinamde- clarantes.quomodograue, vel lcuetradius mo- ' ueatur in fine niotus, quam in principio , confi- deiant giaue & leue . qusetranfeant perdmerfa elemenca , & ita putant fe aliqua ratione labefa- aarefententiamAriftotelis. dicentis, motum grauium Aleuium natutalem velociorem effc in iine, quam in principio : attamen nil noui per hot in medium adducunt .nequeidnegaret A- riftoteles ■■> fateretur enim lapidcim defcendcn- tcmpriusperaerem.pofteaperaquam . tardius B verafententta de niotore mijtk Cap. IV.' EX iis , quae haaenus aduerfus alios dn^a rant,colligividetur,nullamaliaminmifto cill: eft"cancem caufammotus, qui iuxtaprfc- ualenselemcmumfien dicitur ,nifi ipfam miih ^-.^ formam , qux eft ei us natura & fola ftatui poteit ^y.^^. principium motus naturaUsin eo: adhanc au- ^^^^^^^ tem veritatem cognofcendam , & multos erro ^.^^^^^^. C reseuitandos. animaduertereoportet, vanum ^^^^^^^^. efledegrauium ac leuium motunaturaU verba facerernifipraeftituto fineipfius motus; isau, tem eftlocus naturalis , ad quem fingula fuaptc natura feruntur : quemadmodum igitur in con- fiderando fingulorum elementorurn motu lo- cum prius conftituimus , cuius naturali appeti- tu duaa mouentur, fic demiftorum quoqi mo- tu,quiex dominanteelemento prodire dicitur, faciendum eft; priusenim aifignandus eft cui- tcmpnusperaerem.poiteaperaquam .^^^^^^^ naturaUslocusxlUconuemensratio- peraquam dciceudcre, quam per aerem, quid ^ ^ ^^ velleuitatis, vtpofteafacUms de creo abfconditi coUigunthociuo corollano, ncgiauitatis.veiieuitaui, v p ^^ ^^^ nfu quod etiam ruftico cognitum non fit? Arifto- tcles enim, quando dicit, motum naturalem grauinm & leumm velociorem elTe in fine, quaminprincipio, loquiturde motufaaoper vnum & idem medmm.vtpet folum aercm,^vel perfolam aquam, nonper diuerfa: fedipfi m aft"erenda ratione hviius iui euidenthlimi corol- larii manifeftiiTime decipiuntur , hanc enim fu- niunt exipfa moti corporis natura,quum a folo E medio extemo iumenda fit; quum enim non fint in milto Ti h diuerfi gradus.q uos fin gunt,ra- tio.quam adducunt , falia cibnec alia eit eius ef- feaus ratio atferenda , quam maior dcnfioris medij refiftentia,quam rariorisjhinc enim fit.vt tardius dcfcendat lapis per aquam, quam peir aerem. Faliumtandem eftalterum quoqueco roUarium, quia non datur vacuum in natura, nequc fi daretur, motus per illum tradiorfierct; quinimonuUus prorfus iicret motusjfubiata o- F mni refiftentiamedij , nififorte mutatio fubita : ob id Ariftoteles putauit neceirariuni oR;n;no elTe mediumplenum ; fi dcbeatfien motus gra- uium & leuiuna , ficutantc diccbaaius. Videcur etiamex hotumdiais oftendipofte, quodgra- uevel leuein vacuopofitum milloAToJo loo- ueretur, nec locum mutaret :ipfi aiim.co;pora hsc tunc moueri aiunt, quando n ■jn funt lecun- dumuaturam locau , tuncauueainonXecuii:- eius motu , ac de motore , a quo prouenit , fer- monemfaciamus: quoniamenim necefTanum eft,qat)libet miftogenito, vteiftatimailigne- tur proprius , & naturaiis in niundo locus confi- fl:ens in ftatua quadam diftantia a Coelo^&a centro; neceiTe etiam eft , vt vbicunque miftum extra iuumlocum ponatur.adeum mouearur fecundum propnam naturam . & in eo folo na- turaliter quiefcat , quod idem in fimpUcibus- corporibus infpicinius; vniis autem locus na- turam vnara indicat, cui ille conuenieiis eft , v- nus ensm locus vnius eft natur^t conieruator; ab iiiaigitur vna , & eadem natuia mouetur mi- ftum ad iocumfuuoiexquolibetalio loco; ne- que eft quod decipiamur, videntes idemmi- ftum motu naturali naodo afcendere^modo de- fcendere.vtoleumdefcendereinaere,afcende- rein aqua, &credaraus ipfum nonfeniper ab eodem, fed a diuerfis principiis m.ouen, vt &^c- bant nominales ipfum deorfumferri a gradibus. qtiaUtatum ekmentoium grauiurn, fuiium ve- roa gradibus leuium ; fed vna eft oleinatura,, qux ipfum in aquaafcenderefacit, & inaere de- fcendere, quiafic eundemfemperpetitlocum fuum naturalem , qui eftinteraerem &aquam, • &adhuecmoueturafoiaFropruforma,uuea- fceadendciliie defcendendo:hocaurem ua leie: haber.e, demonftant duoelementaKKdia , aer 351 Jacobi Zabarcll» Patavini 352 . «n.mnaturalitcr&defccnditinigne,&arcend.t A De forma mtfit an ftt fuperaddita formU inaqua;quidergodicemus?Suntnectiaminac- ; •' -'■ l" '^'mna jormis „ ^....rr-, ^r^^r.r.,c^^ j-n.-_r. ;_ •_• ^ ciementorum,Ztmarie oDintn.^^ ^v_ iqua;quidergo .„ „.„.„„^ rcdiucrraafccnfusacdcfccnfusprincipia ? certc et iam nominalcs fatercntur , vnum tantum eiTe macreprincipium motus.qimmfitcorpus fim- p!cx,& unam habeatvim motricem naturalem; idemigiturdc olco&dc omnimifto, quod vt giaue, vclvtleue moucatur,diccndumeft. In ftf.tuendo autem loco mifti naturali principes p.;i tes fibi vcndicat illud elemetum,quod in ea •t\- ^i- 1 ^ ""**"»cpcrcmens: auDmmcnimclt.&aDurliii m.ft.onealuspr^ualet^emsemmnacuramma- B terpretcs Ariftotclis controucrfum an^forn a Sts,quamaliorumredoletiDfummiftum.<ri_onis|^f^»_ dtorum. Solutis. VnitM /pecte/ dit,&inaquanaturaliterafcendit;quumtamen Ariftotelcs dixerit inprimo librode Coelo, v- nius fimpliciscorporis vnumtantum efle mo- tum naturale , & contrarios interfc cfTe motus, a medio, & ad mcdium. Ad hoc ego diccndum puto motum naturalem grauium & leuium iu- dicari eiufde fpeciei , aut diuerfarum Ipecierum a fine, hoc cft , a loconaturali , adquem tendit, hiccnim vnus quumfit, indicat & naturx, & I motusvnitatem:igiturafcenfusaerisinaqua.& dcfccnfus inignenon funtfpeciediftinfti mo- motmiu tusjfednumcrojqulaadeundem tendu*itnatu- dicatur jalcm locum, & ab eadem fimplici natura profi- afine- cifcuntur. Arift. autem quando dixit , motum a medio diftingui fpecic a motuad medium ,fcm- pcrlocorum diftinaioncmconftituit, proinde ■•& naturarum ; aerisautem vna eft natura , & ea fimplcx, ficutetiam aquasnonenim quod fit tum grauis, refpeftuignis, tumleuis rcfpeftu F terrae&aquae, ob idduashabetnaturas, fedv- namhabetfimplicem, quxcompaiationeduO" iumclemcntoriidicirurleuis,&comparatione ignisdiciturgrauis. Hocidemdc mi/lodicen- ^dumcft, quatenuseftgrai; .,«jurleu<;,?iarr. vnum tantumhabetmotumnatuialcjR,qucfn ob idAriftotcl.attnbuiteleki-icntopra- ualenii in eius miftionc. *** jAftmpltces exijtentes tnrenon compoJit^funtTni. tituroilcndere formammiftiefrequintam tbr- mam re difftinftam a quatuor formis elemen- torum fradis & caftigatis , & illis fuperaddi- tam, quam fententiam alii quoque poftca fc- quutifunt; ad hanc comprobandam multifa nam argumentantur. primum fic ; elementa ad tormammifti camhabent rationem, quam materia habet ad formam, eam enimreciperc debent; ergo forma mifti diftinguitur rc a for- mis clemcntorum, &cft eis fuperaddita; for- ma namquc non poteft efTe pars matcrix . in cjua rccipitur; proindc miftum ita ex clemen- tis conftare.diccndum eft, vtex vnaparte fta- tuantur clemcnta formata , tanquam matcria fecunda.. ex altera veroparte forma mifti fuper- ueniat elementis formatis, tanquam diftinda re a formis elementorum. Jecundo , forma mifti non cfret addita formis clementorum, conftarct cfremiahter cxcorporibus, quiafor'- mae clcmentorum non funt kparabiles a ma- tcria 5 quoniam igitur ab.airdum cft. fi formam conftare excorporibus, non poteft forma mi- fti conftare tx forniis elemcntcrum ;<|uia ex hisconf^arenon potcft, quinconftet etiaui ex materia. Tcitio fequererur. non minus for- mammifti, quarnfoimaselementoruin intcn- diac rcmtti poflc . ficutividemus ctiam colo- resnicdios non minus.quam cxtrcnios,intcndi atquc Zir. opi} Prii ar^n tum Secu. dum. Tert dc MotQ Grauium 5c Lcuium, Lib. 1 1. 5J3 arquc remitti, confcqucns tamen ialAim eft, A quia omncscoiiTentiunt, formasiubflantialcs, f a h c m mi ftoium , » o n rcc i p c r e m .1 yi s , v c 1 m i - nus. QLuu-to,Arillotel.inconteNt. 39. libr. 2.de Anlma> dilputans contna Empcdoclcm mquir, formasclementorum nonpoilc ni miRo iimul confiftcicniriadiitaliud quoddam , quodcas contuieat ; erenim fuie hocignisad iupcriora e- labcrctur, aqua cfflucret, tcrracentnmipetere nitcretur: crgoquum clcmentaabaliquocon- tincrioporteat, ne inuicem fcparenturjnecclTc B ■elT:, aliquam efic formam in mifto prsetcrfor- mas clcnicntorum , quare iorma mifiicftior- mis clcnientorum fuper addita. Qujnto, quam habct rationem aiiima ad tormas elemcntO' rum, eam & forma midi iiabct ad cafdcm ; ata- nimacx formis clemcntorurn conllatanondi- citur, icd illis lupcrueniens ; crgo etiam forma miili eftiupcradditatormisclcmetorum.Tan- dcm lian-c lcntcntiam confirmant autlioritntc Aucrroismuftisin locis:nam h.b.^.Metaphyfi- C corum commcnt.r.o. inquit Auerroes,compo- fitum eftaliquodadditumaliudacomponenti- bus , vt caro non eft terra & ignis , fedahquod additum, qucmadmodum haccfyllabaCa. non «fl C. & A.led quid additum. kem 5. Meraphy- ficorum 6. inquit , clfe incompofltonaturani 'additam naturis componentium, Et 1. Meta- phyfic. 12. res.qutE ex elementis generantur,dif- fcruiu efrentialiter ab elementis. Et 12. Meta- phyfic. 22. inquit, formaslimplicium elfealias ^ a formis compolltorum. Et primo de Anima 77. ait, effcntiae & formae rerum neceircefi: vt fmtfuperadditae elemcntis. Et primo de Gene- ratione 84. illud quod generatur cxmifcibili- businmiftione, elialiud ab eis. Perhseccrgo oll:enditur,formam mifl:i elfe fuperadditam for- mis elementorum. Biliafententid confutatio, (^verafenten- ficz declaratio. Cap. VL ^ EG Overioremeircarbitroraliotumopinio- ncm ,qui dicunt , formam mrftinon eife ad- ditamformisclementorum, tanquamrediftm- £tam ab illis , fed cfTe forraam ex earum con- greflu orientem 5 ita vt qu» erant quatuor for- mae,in vnam migrauerint , quae eftformamifti. Hancfententiam antequam comprobare,&er- rorem Zimarx demonftrare nitamvir, iliud ad- moncre volumus, noftram hancAlifputationem locum non habere iuxta Latinorum fenten- f^ tiam, qui dicunt elementa nulio modo iemane- reinmifto; namfl elementorumformscinmi- - ftionepenitusabolentur, vtipfiputant, vanum eftquaererc,anformamiftifitaddit'A,annonad- dita formis elementorum : fcd conftituta Auer- roisopinione,cuius vefiitatem aUbidemDuftra- turifumusjC^uodfoiinseeUmenioruuimodoa- 354 liquo fcrucnturin mifto, quam Zimara qnoquc &':alii,quibns cum in prsefarntia difput.imus^fc- quutifunt, opportun»: cfl wonfidcratio , anfor- marnifti fit additn formis clcincntoruminrr.i- fto, annon addua. Deciarandum antc omnia Not*fK cft, inquo diflcrat fcntcntia noltraafcntcntia 'jtiohAc Ziniaix, vtraquccnim intclJeCta ,fa';ilccrird - c^trouer gnofccrevcram afaUa: quandoigiturdicimu-, fia [..t.-o- lormas elemcntorum modo aliquomanerciny?///'^/''*. mifto, fiucintcgras, fiueiraftas, &caftigatas, lio-cpotcft tres habcrefenlus. Primuscll:, vt dcnt elcmcntis ellc fpecificum, ficutantemi- ftionem dab.int , "ita vt maneant quaruor di- ftincfx formac , & quatuor elcmenta feruent fuum cfle fpecificum , lmep.crfeclum , fiueim- minutum , & aperfe£i:o difierens fblnm fectvn- dum inagis&minus : qui primusienfusomni- norciicicnduseft, vtalibi, qutim de milbionc loquemur^apcrtiftimedcmonlfrabimus : nunc eum hac vna rationcrcfutaretatiseft, quodli hoceflVt, naniramifti noneilet vna,fed qna- tuordtftindae, qusead quatuor diitiactosnio- tus inclinarenij vt contingere videmus mmi- fto imperfcdo, in quo non eit facla vera rr.i- ftio , fed plurium elementorum nataf^leru::n- tur: quonr, vtnonmoueatur vnofimpllcnTio- tu ; quia licet vnum elernentum in eo prisija- lcatcxtcrisjillatamen non obe.diiinr,ftd repa- wnantquanfumpofruntifcetiamiisret-, vt na- turalis motus mifti non femper fieret laxta eie- mentumpraualens , fed quandoquecontinge- ret, vt alia tria umul fumpta plus polfent , quam illudfolum, ilcutinominalesdicebaut. Hicigi- turfenfusdimittatur; quiaZimara, &aiii , qui cius fententiam fequuti lunt, hunc, vt ego arbi- tror, non acceperunt. A.lius eft fecundus fen- fus, quodin mifto maneant formseelemento- rumcaftigatse, &fracl:2e, nontamenampliusvt quatuor forrox, fed vt fadse vna, & ad naturam vnamredada;,qu2e magisreferat elementiprae- ualentis naturam, quamaliorum, & huicfor- msc fuperueniat propria mifti forma diuerfa abea, vtformalapidis , veIformaauri;hac au- remrationeduae eflentformseinauro, vnaori- cnsexcommiftione, &vnione formarurnele- mentorum , alteraveroillifuperueniens, quae diciturformamifti.- hunc fenfum accepilTe vi- detur Zimara , qui dicere non poteft formam miftieiirerediftindam a formaselementOTum, quaemaneant quatuorin mifto> fed quseadv- nitatem redadae fmt ; quia fl cjuatuor natur^ ■clementorum feiuarentur, non eirctfada mi- ftio; & claraeft AriftoteUsfcntentiain capite poftremo libri primi de Ortu & intcritu , in miftione non exiftere amplius aliquod mifci- bilium , fcd quoddam medium : ficigiiurdi- cereformam miltiefle fuperadditam formis «lcmentorum , eft dicere iaperadditam form^ M miilio- m lacobi ZabarcIIaj Patavini tniormis elsfnen- miiTioni? proJcimt? cx congre(ruforiTiaiu^-ie- A leini-atoruin. Tciciusdjmum ell {'cafus, quj folus , vt cgoarbiti-or, vcru:. ed, quod in mtllo pcriccloquatuorformxclcmentorumit.i inui- ccnifraugantur,ifv:reniittantui-,vt in vnam quin- lamlormam coalcic.int , quxneque vnaaliqua c.irum !it , neque omnes ilmul , ncquc etiam ita JUis fuperaddita , vtreab eisdiilinguatur , fcd Vt idem re cum illis , quoniam iiia: quatuor funt faclvc vna , nam fcruatis quibusdam gradi- bus fingubrum , plurium tamen Vnius , quie B prxualcrcdvcitur, cxiisomnibus proiionit for- ma quacd.am media,quxdicitiirformaniiu:i;iLa vt qux prius erat qu.ituor;& dabant eiK: ignem, d' aercm,&: aquam,& terram^pofteafit vna.qua: deteireaurum , &:diil:inguatur abeis formali- tcr , quia aliam ipeciem conilituic ; at non re.i- liter 5 quia cil: illxipise quatuof ad vnitarem redaftx pcr miltioncm , & coniiituit mcdium ^ ^ quoddam ipecie differens abextremis , qua dc ~ -htr ^"^ duigenter loquuturi iumus m fibro dc mi- ^ ^'jT? ftionc. Huuc igitur tertium {cufum fi acci- piamus, dicere poirumus , formam miil:i tum z^i^z additam formis elementorum , tum non 1"^' ' ,,. additam:addita enimeft.quatenus non eftil- laiumaliqua, ied aJia qumta iorma, & aham fpecitmconftituitj atnoneftaddita,quatenus non funt prster illam formsc elementorumin mifta,nequeaIiafonna ex earum congrelfu ex- oriens , fed hxcipia eft forma proueniens ex coagreiruiornaarum clementarium , ita vtprse- ter iianc nuilafltin milioaliaformajquem {ctv- fersfen- ^^^'^ ^^- ZimaraaccepiiTet, eius fcntentia damna- tenttA co " nullo rnodopoftet. Hunc igitur probare , .k proLitio, lccundi faliitatem oftenderenos oporter. Pri- ^ tmpro mum quidemiccundumlianc opinionera tuerl iatioo-bt- "'^'"^ poirumus,id quod Arilroteles dixit , mi itionuZt- ftnmmoucri iuxta elementum prseualens : iic mant^ enimargumentan poftumus; ii inmifto inani- raatoluntduxformx re diftinftae, vna oriens tx congrciru formarum clementorum , qux di- ^ caturforma miftionis , altera vero huicfupcrad- di ta , qase fic forma huius mrfti , vt auri , ergo v- traque eil natura , & principiummotus , quia o- mnis formaeftnatura ,proindc & principium a^ licuius motus naturalis ; a naturis aiitem diuer- flsnccefleeftdiuerfosnaturalesmotusproueni- rc j quinam igitur funt in miiio inanimato hi duonaturalesmocus ?nullum ego vidcopraeter illumvnum , quomiifumiuxtaprseualensele- mentum moucri dicitur, & hic fi ui formam mi- ^ ftionis , in qua vnum ex elememisprseualet, re- fcratur vt in. caufam, ergo fbrmamillihuicfur peradditanullius eftmotuspriiicipium,proinde otioia cft : at il rderatur in formam mii1:i , quo^ mododiccturficriiuxtaprccualensekmentumj. tl iiseg elb rc diftinda. ab ommbus fbrmis. eiu 55<5 forum. D mentorum?quarcnon pofTlimasamplius tueri vcritatem dicti Ariftoteles, quod mi ftum uixta ekmentum procuakns moueatur; imo forma miilionis,ciU3einfecontinet vim ekmenti do- minantis,elictotiofa , &nullius motus princi- pium,quod quidcm nullomodo dicendumeft : liocautem confirmatur argumcnto fumpto ab anima , quse eft vere addita formisckmonto- rum.id cftjformK miftionis ex earum congrcllu prodcunti; quoniam autcm efi verefuperaddi- ta,& reab illis diuerfi.idco diucrll ctiam motus eftprincipium , itavt iicutraillarumfit otiola, nam anima eftprincipium motus progrellionis., forma vcro miftionis clt principium motusdo- minancielcmcntoconuenientis, quo mouettu* animal naturaliter, ilabalto I-oco demittatur : hocidcm4gitur,euenire debereinmifto inani- mato, freius forma ellet eodem modo fuperue* niensformx miftionis, &reab illisdiftinguere- tur. NonnuUi tamen huins aigimientivirn ni- tuntur efiPagercdicendo vnum quidem tantum- modo elie inmifto inanimatomotum natura- km,ledadhuncproducendum vtramque for- mam^ concurrerc ; nam forma mifti eft mouens, & ipfi motusilkattribuitur.mouetautcm iuxta kgem fibiprxfcriptam a praeualcnte ckmefito, & ira ab vtraque fbrmailk motus modo aliquo prohcifcitur. Sedhjccdefcnlio vanaei^', quia. ' duomouentia re diftincla nonpofluntad cius- ' dem moius produftioncm concurrere, niii v- ^* num fit mouens principium , alterum vero fe~ eundarium , 6c inftrumentaki eft eroo ab his quxrendum , vtraduarum forraarumfit ac^ens primarium, quumdicerc vtramquehabere se- quakmprimatum in eiusde rnotus produftio- ne,& fecundii idem caufxgenus.fatuum omni- no lit , & a philofopiiia prorlus abhorreat: ii di- cantformam mifti eire moueiiiprimarium, for- m.amvetoprxuaktis ekmenti elFe mouensin- ftrum..entanu, necefle eft,motum illum efle mi- fta,quodtamenipfiomnesnegant;piitantenim efle fimpliccm: confequentiaprobaturteftimo- nioArift.incontextU33.&:4id'ibTiod:aiiiPhyiic.. vbi dicit, mouens primarium magis moucre> quammouensinftrumentariiira, &''penes illud cfle totum imperium ipfius motus ; fiquidem mouensinftrumentariumnonvipropriamoue- re dicitur ; fed vi ei tnbuta a mouente prarcipuo ; quoniam igitiir mouens primarium eft form* mifH.quxformx miftionis /iiperaddita eft, qu;:€ illam continct, eilc moucns primarium , formam vcro mifti clic moucns fccundnrium, inmaiorcm incidunt abiurditntcm; quia pnn- cipatus cft:illi forma; tribucndus , qua^continct •tlias,& rcm in Ipccic collocat.quam Lniini ior- mnm vltimariiappcllarc confueuctunt; hanc c- iiim i\ in cadcm rc aliae jormx prxce^ant, ca ma,quiancqucefl:forma ignis, ncqucaens, ne- queaqiia, ncqua: terra:, ncc tamcn cArcnb illil difl:in<^tainmifto,quum (intilkc ipfxfiadx' vna: poftca ycro adluic magis hoc dcclarat Aucrrocs haclimilitudinc ^ficati tjuumatkeJc,^ Jitvfc- do comuifcentur^fitinr ex <:i< niultt calorcsmcdtt j , nonpoteratcnim aptior Heri comparatio; quia calormediusdiffertfpecie abextrcmis,cxqui- bus conftat. ncc tamcn eft cis (lipcradditus, vt rclpc-flu illius locum matcrix tencrc nccelle B icdiftiniflusab illis j reprKicntat cnim aliquos cll . & ab illa rcgi , & illius impcrio obtcmpera- gradus albcdinis, & aliquos nigredinis, qui ta jc : quum igitur formx clcmentorum f vt ip(i conlitenturj tenc.int in n:ifto locum materise, ^ ad formam mifti lUpcradditam dirigantuf tanquamadpcrfcftioncm , alicnum pcnituscft a lationcquod earum ilt motum imperarc, for- inavero mifti earum impcrio liibieda ftt. Sed conuincuniur etiam adueriarii fuis ipforum di- £tis,nameorumaliqui tali cxemplo rcm hanc dcclaiant;animaicniibilisiungiturofJiciisani- nvxvce,etantis,quam iniccontinet, & ipiius o4 ptvationes cdit; ita igitur& formamifticonti-l nctin feibrmasclcmentorum,&editoperatio-^ ncm elcmenti dominantis. Hoc tamen exem- phim corumicnrentiaereiiagatur; nam anima feniibilisnonlblumoflhciisfungituranimseve- getantis , ied prsetcr illa habet etiam ipia pro- prias opcrationcs, & propna munera, qu.im- obrem etiam lorma miftiprxterquam quod ef- ficitmotum proprium elementi dominantis, a lium quoque iuum proprium motum efticere VtaitclareAueiroes inlibr.primo Phyiicorum, comment.56.& in quintoPhylicor.comment.6. 19.4-;. & 52. Prxtcrea in 10. MetaphyhcCom- nicnt.23. inquit Auerroes[/OT/«/'^/i^//(?£'j'?, ^t tn Cf*rnon compcfitojint duApartes Aquttles,fedo'fortet ahe- P^f^*- ^■'*'_^ rtim cjfe dominantem, cut attr/huatur forma'^ '"' mtjtt*^ cjuibusvcrbisoptime Auetrocs totam rei ven- '?•*' eleme tatem declarat; inquit enim,non darimiftum ttsA'-iuti- conilans cx elemcntis aqualibus : &: hanc ra- l-fter' tionemadducit,quiadcbecefte aliquod, quod fungaturoiKcio forma;; eft autcm Ibrmae offi- cium couLinere, & vnire, & operationibus ini- pcrare; oportet igitur vnum ex elcmentis \Vi miiiionealiisprKualercvt illi attribuatur prse- togatiuafbrma, & fun^atur oilicio formse con- tmendo alia, (icuti diccbat Ariftoteles aduer- fusErnpedoclcm in contextu 39. libri.?. de A- nima: Atqsjcapud Aucrroemnon eftopusalia forma diueiia a tormis elementorum, quse il- lisiuperucniatjVt eas contineat, quoniam hoc munere fungitur forma elementi prxualentisi continetenim alias, & cohibet, &ilbi obedicn- tes reddit, iinofitvnaformacumiilis: afbr- jTiaisitur mifti exorienteex conoreiiu forma- rum elementorum cum imperio vnius , proue- £laseirearbitrautur: &: mirum certe eft,quod ^ nitmotusnaturalisipiiusmiiii, quihacratione dicitur fieri fecundum naturamckmentiin ea miftione prjeualentis. fonnaium numerum concedant in niifto ina- nimato, queminviuenre negant, quum potius c contratio iefe res habere videatur; patct igi- tur hanc comparationcm oflGcere eorum opi- moni; quemadmodum enim anima feniibilis cominetinlenaturam & vires animse vegetan- tis, nec citilli iupcraddita tanquam re diiHn- fta; ita etiam iorma raifti in le continet for- mamclcmentidoi-ninantis,proindenon eft ad- dita tovmis elemcniorum , quae eft fentcntia iioltra. Pofluniushocidcm confirmare autho- ritate Auenois,qua ipii quoque vtuntur; nam in Comment. 07. lib. 3. dc Ca:lo inquit \^forma, elementorurrt tnter fe eommif-entur, ^ prouentt exLCarum colleatone altajorma 1 !i!;)U dicit , tor- mam (niftiibnnis clementoruriiiupcrucnirc ab cisd.uciiam pemtus, led ex «arum collediOAe S&lutio argumentorum Zimara. Cap. VII. VEritatc declarata. fuper eft, vt argumcn taproZimara addiitta folu.imus. Ad pri- mii refpodebat M. Antonius Genua Prseceptor Ad pri ■ meus.miftumpoile cofiderarituminfieri,tuiTi ^um rg. infacto cfle: & quando cofideraturin fieri, eius fsonfia matcriam efle quatuor elementaperfec"ta , & m Gtnu*. tegra, dirigunturenimadtbrniammifti;& hac ratione fcrnias elenientotu efle partemateride. nec habere locum formajrefpectumifti : fafto autem mifto formas elementorum tenere lo cum formsj non quidcm vt ekmcntorii forms ♦M 2 funt. 5^» lacobi Zabarellas Patavini i6d R^fpon- /iortts dc Llcmen- ntodo ma pteant m ^uomodo intere.it Adfecun. dum. Jn m'ifi't& Ke tres ^moKCs Jiunt. .^d ttr- tium. funt,nam quatenus talcs.non icuinncnt, lcd vt fuiufa£lxvna forma , quxcft foima milli. Haac refponlloncm cgo quidem uon leiuio, lcdclarioixmreddcnsdico, non codcm inodo crcment^imanerefubtbrma miili, quo prima matcriafuppolitaeftforma: clcmenn,quod e.v alio gcnitum fit ; nam prima materia , quum fit vna, lcruat naturam luaminteoiam fub quali- bet forma ; all: elemcaia, quum (intplura , & in- terlccontraria, nonpoflunt intcgramancre in mifto 5 nt.-que etjam penitusintcrcunt , fed eo- rumformx rcmancnt fraftsiraucem, & cafn- gatae, adeovtperierint fecundum aliquos gra- dus , &c fecundumaliquos fmt fexuata:, & hi. quumfmtijdemreinmifto , quipriusfuerunt in elementis integris,fatis idoneam mifti matc- riamconftituunt, quaehacrationein mifto ge- nitoremanere. dicitur , nempefecundum rea- litatem graduum reBiancntiurri;, licct ratione graduum in miftione deperditorum deftru£ta, fitprior illaformalitas , qiia dabantelTsfpecifi-. cumipnsmetelcmentis,&aliaformalitas gcni- ta, c^ua dant efle mifto ; &, ita raiione noux for- malitatislocumhabent formaej.rationeautem: realitatis fcruatsedicutur eflepars materix : fed hftcdereinlibrodemiftionefufiusdifleremus., Adfecundum negarda eft coafequentia 3 nam faclamiftione, cor.ftatquidem corpus excor- ponbus , it non fornjacx. corponhus/edpo- tius ex pluribus foimis ,, qus euaferunt forma vnai necefle. e,ft cnin^ trcs fimui fieri commi- ftiones, vnam pluriumrorporum , quae.fiunt corpus vnum , aliam pluiium fermarum , quae fiuntvnaforma,; tertiamdemumc.ontrariarum qualitatum , c^^uae. fimul cont emperatae, fadunt. vnam qualiratem medianTi quse diciturtempe- ratura mifti, & retinet aliquid' omnium, ele- meritanum.qualitatum, fedplus illarum , quse: funt quaiitates elementi prseualentisj quia et- iam. totamifti,naturapropinquior.,,ac fimilior. cft natur£.elementi dominantis, quam;natu- iisaliorLmi : hocigitur.argumentonon proba- turlormammifti conftareex.corponbus , (cd. folum com.miftionetn.fbrmarum fieji non pof- fc , quin corporaquoqueconimifceantur,pro-- ptercaquDdtllse form«non,feparabiles a ma- tcria- Ad tertium. fimiliter .negamus. confe-- quensj &.vati.onegationiS' eft , quoniam natii- ra mifti confiftit in indiuifibili:, necpoteft in- tendi,veircmitti,nifiinteteat,&-res alia:gene- retur; & quiaiiiaintenfio,verremiflibfit cums interituform.jemifti,& cumconfcruationc gra- duumformariimelementoviim.ideoattribuen- (da eftilli-, quod feruatur^non illi, quod perit;, quamobrtm folje-formy. elementorum inten- quodeft continere ;, aeceire eft: eaim aliquod elle coatinens, & v- niens; hocautemnullum:eflepoteft, fisequales fint in mifto elementbrum vires : non diceret; aurem Auerroes hocefle necefTarium, fiputa- retformam mifti.elfe fuperadditam fpnriis cle- -^ meatorumi hiec eninr fatis,form3e.oliicJofun' geretur , &. formas elemcntorumicontincrcr,, etiamfi efient xquales. Credo.etiam adnoftram> fententiamcomprobandamfatis roborishabe-- realiudargumentum, quo vfuseft Aueirocs iu: Comment.7. lib. I. de Coelo,.adprobanduin: nondarimiftumaequale:.inquit.cnim,,fidare- turmiftum-sequale , quielccrct in quocunquc locoponeretur . quare nuilum habcret motum naturalem;, taleautemcorpus lurcrum natura ^' nunquamvidimiis. Coafcqncntiamanifeftaeft: perea , quae fupra diximus 5 antequam enim de naturalialicuius corporisniotu loquamur,ne— celfeeft vt ei ftatuamusccrcum inmundo lo- cum.naturalcav;, qucm aciturahtcr petat ; hic aurcm ftatuinonporcil:, niii ratione elemcnii. -prseualcntis ,. crgofi elemcntain mifto aequa- lia.cflinti,.. nuUuscilacusalligaaripofret, quia». I 3w/#. falfam cffe vtramquc vnmerfalcm propofitio- ncm , vcram autcm hancvtramquc particula- rcm,motusmifti fccundum prseualcnselemcn- tumaliquisfimplexeft, & ali»|uismiftus. Affe- ramigiturmmedium argumcnta, quibus alias duas opiniones ali; tuentur , dcinde veritatc de- clarata, caomniafoluam. Primamfcntcntiani Propft- B quodomnis talismotusfitmiftus,probatSucf- maopt- lanus&fcftatorcsmultisargumcntis. Primum nione pri acaufaipfiusmotustalcargumcntumfumunt : mHm ar- vbicftelementum dominans, ibifunictiama- ^«^*»- lia,quibusdominatur,dominansenim notatre- tHm. fpcftum adilla jadfuntcrgo inmifto omnium clementorum naturse^ergo ex his ommbus con- ftansnatura mifti miftaeft; & qualiseft natura, taliscftmotus.quiab eaproducitur>ergo motus illemiftus efl;magistamen vcrgens admotum C elcmentidominantis,quamad motusaliorum, quemadmodum etiam natura illa fimilior eft naturaeelementidominaiis jquamnaturisalio- rum. Secundo ficargumcntantur a fubicdo :'^^^^j^^^ qualecftfubieftum motus,taliseftmotusipfe, ar^ptmen atqui huius motusfubicdummiftum elKhoc fi^j^^ enim fupponitur , ergo morus eius naturalis miftus eft ; caquefentcntia Arillot. fuit in con- text.7.1ib.i.-de Cq?!o diccntis, finipliciumCor- porum fimplices iuntmocus,mifl:orumautem miselcmcntorum,nonintell]gitrealiterdiftin- D niifti. Teitioiditaconfirmant: fihicmiftimo- Tertium .aum,fedformalitertantum;non enim fignifi- carevultefleadditam nouam formam, quse fit inmifto pi-xterformas elementorum,fed has i- pfas in vnam formam trafiifle, quse eft mifti for- ma,non amplius elemehtorum, ita vtfpecic dif- feratmiftuiiiabelementisomnibus & diuifim, & comundim acceptis ; nam caio non eft terra, necignis,necambofimul,fedqu3edamaliafpe- cies,quae diftinguitur eirentialiterabelementisj hoctantumfignificantomniaillaAuerroisver- ba,fibeneconhderentur. ".;"■ ' . . , .rfe-fct}tJ.rj tusfimplexeflet, fequeretur, eundem produci argnme» efFeftumatalifecundumquid, & ataliablbln- tHm- teiconfequens faifum eit ; quiadebiliter cali- dumnonpotefttamumcalorem efficcre, quan- tumefficitid, quodcftfummecalidum : confe- qucritiaprobacur, quia terra ei'1: ckmentum , & fimplex corpus,& abfolutegrauis^ideo produ- cet cfFeftum conuenientem corpori abfolute •graui , nempc motum fimplicem ; miftum au- temnonpotefteffe abfolute graue , fedlblum fecandum quidrefgo (1 miftum, in quo terra pr«uakat,fimpiici motu moueatur,eodem mo- niQMi aXiormn cumeorum argumenpj. Cap.VIIL TAndem confideKmdum manet , anmtftus fF mifii , qui iuxta prseualenstlementum ficri tjt di quit.Arift. occurreretacitodubio^ quumenim (tudort- dixifTet^motum mifti corpoxis efTemiftum, ob- ^ate, jicere quispiam potcrat quosdam motus, qui licetfihtmiiForumcorporum, fimplices tamen fuat,ideoinquit Aiieiroes , Ariftot.refpondere, M 3 motus 3^5 motusillos vidcriquldcm (Impliccs .notamcu eiretcauraniautem.curfimpliccseflevidcantur, cffc vnius ciementi exceflTum , ad cuius naturam magis vergitilliuscorporis motus,proindevi- detur effe fimplex,quum tamen non fit:proptcr- caiftihuncputantefrefenfumillorum Ariftot. verborum corporis^mifti miftus eft motus,fit ta- men fccundum elemctum prseualens , ideo eius motuifimjlioreft,quammotibusali©rum.Sim- plicium quoque in hanc fcntcntiam trahunt,qui dicitincorporibusmiftistotefle principiamo- »us,quot funt illa,ex quibus conftant,&: adducit ctiamverba Alexandri dicentis miftorum cor- porumiftoseflemotusjquiapluramotus prin- cipiaincisinfunt : quod quidem poteft etiam colligi ex Alexandro inprimo eius libro de Ani- ma,cap.2.vbidicit:formasmiftorumeflemodo quodamaiFeftasaformismifcibilium.quxfin- gulaead communemformamaliquid conferut, vnde multse varictates contingut : fignificat ioi- tur miftorum cbrporum non fimpliccs cfCc mo- TerttA tusjfedmiftos. Aliavero fententia diccntium fe/iaar- aliqucmmifti motum fadumfecudum przeua- ^jimentA knseleraentumefl"e fimplicem & aliquemcfi^e miftum,abeisitaprobatur : primumquidem probant aliquem eire fimpliccm vtentes tefti- «nonio Arift. in context. 8. libriprimideCcelo, quod etiam fsnfu & experiehtia confirmatur, patet enim lapidem nonmirms fimplici motu deorfum ferri , quam ten am : quod vero aliquis motus mifti fecundum praeualens elementum fadusmiftus fit,fiiniliterteftimoniofenfus co- gnofc i dicunt 3 motus enim turbinis , venti, ful- dminis,& aliorum fimilium , eft motus faftus fe- cundumprsualcns elementum, &eftmiftus,vt patet,illaenimpluribuselemctisconftant,quo- lum vnum aliis validius eft, ob id eius motui fi- milior eft illius mifti motus > quo fit , vt dicatur ' ifieri fecundum elemcntum praeualens , miftus tanien absque dubio eft. Qupniam autem in illo contextuS. vidctur Ariftot. hanc vniuerfaleni propofitionem proferre,motus mifti fccundum prseualenseftfimplex, dicuntipfi veram quide cfleKanc vniuerfalem , omnis motusfimplex Miifti corporiseft iuxta elementum praeualens, ied cohuerfam eflTefalfam, omnis niotus corpo- ris miftifecundum praeualcnselementum fim- plexcft,quummotusturbinis, acvenrifit mi- fl:us,quare hzec non eft vera , nifi vt particularisj non igitur hanc voluit ibi fignificare Ariftot.fed alteram conuerfam,qu« etiam vt vniuerfalrs ve- ra eft.vtpraediximus. VerAfmttntidb declaratio, & comprobatio» aliarum vero confutafio. Cap. I X. EG o vcro vtramquc fententiam falfam efl!e arbitror, veiam autemaliam fecmido lO' Jacobi Zabaf cllsc Patavini $.€4 D ' co propofitam , quod omftis rhofus corporis mifti fadus fecundum clemcntum praeualens fimplexfit; cuius contrariam primafeda tuc- batui,contradi6i:oriam verotertia. Ad verx jgi- tur fententise comprobationem, &: aliarum re- probationem, cft ante omnia cognofcendum, quae conditiones ad fimplicitatem motus re- quirantur,&curmotusaIiquisdicaturfimpIex, & aliquismiftus. Sunt qui dicant, tres condi- tionesad fimplicitatemmotuspoftulari, nem- pe & fpatij, & naturae, & mobilis fimplicitatemi ob id putarunt non poflx corpus miftum fim- pIicimotumoueri,propterea quod nequefub- ica:um,nequec»ufafimplcxell. Sedl>i,quum p«< absquediftindione loquantur, decipiuntur:a- cofzd liud enim eft conditiones quserere neceflarjas »^uii requiruntur i naiu eflTentia eclipfis confiftit in O/?/» priuationeluminislunse, caufa vero eara pro- //iir;, ducens eft terrx interieaio, ficconditiones ef Cenf fentiales,qu3e ad hominis eflcntiam conftituen- tfo^ dam po ftulantur,funt eius caufje interns, mate - ria,&formapropriajadhominemautem gene- randumrequiriturSoI , &alter homo: ficigi- q^;^ tur demotus fimplicitate dicendum eft; ipfa «jf ' enim fimplicis motus eflxntia in fola fpatij , feu line£t fimplicitate confiftit ; quisquis enim mo- tus per fimpliccm lineam fadus ftatuatur , is absque dubio fimplex eft , cuiuscunque fit cor- poris, & a quacunque caufaprodudus: at fi quEeratur , quaenam caufae ad fimplicem rao- tura producendum poftulentur, fi de fimplici mpt^ naturali fermo fit, dicere poflAimus , re« quiri fimplicem naturam , proinde & fimplex corpus , nara firaplex natura corpus fimplex conftituit : at fi abfolute firaplicem motum D^tf, confideraraus , nec magis naturalem , quam x»om Violentum , is produci poteft etiam a natura yimj>l mifta; poteftenirafagitta cxarcu, &plumbea ^^o/ei pila ex bombarda furfura pelli per fimplicem ttif. lineam , isque erit motus fimplex vioientus : quod manifefte fignificat Ariftotel.paflim in li- broprimodeCceio dicens, reftorummotuuni alterum cuique elemento eflTe naturalem, & al- terum contra naturam : ccnfuit igitur dari fim- plicera motum etiam violentum ; hic autem nonfitneceflario a naturafimplici , neque ne- cefl!ario in fimplici corpore : fed quum videatuc raro, &per a«cidcns euenire, vr fiat in aliquo corporemotus fimplexviolentus , &id folum fitconfiderandum , quod eft per fe ; idcirco di- cendum eft , motum fimplicem naturalem a- ptumeflcproducifolumanarura fimpIici,pro- inde&infimplicimobili jnaturaenim eftprin- , cipiura motus in eo, in quo eit , & omne corpus, 'J^'"/'" natura fit fimplex. fimplex eft: fimpiex ^^"^''^ iliaica qujenain diccndafit, confideran- «■*'M duiQ cipiura cuius autcm 3 quodde fimplicimotudixin\us, potcftpcrmo- tum miihim animalium confirmari; hiccnim foluscftmiftusnaturalis.quumomnesaliimo tus miftifintviolentij&iitanaturamifta qua- tenusmiftacftidatuscnimcftanimalibusquo- qnemotusproptereorum conferuationem,a- lia tamcnratione.nQnenim vt confcruentur a locojicdvi idoncumfibi alimentum quaerant; Yiderausautemhunc quoq; motumperlineam bceuUiimamfieri , quia nihilcftiVuftra innatu- rajcquusenim famelicus cibumintuesadeum perbreuiiTimam lineam mouetur, nonperfle- xam,& longiorem,nififorte impediatur 5 hic tamcnmotusnoneftfimplex, quia non exfo- la Uncse reditudine, fcu breuitate fimplex mo- tusiudicatur, icdex eo quod fiatpcrlineam a cencromundi duftam, & fiatyel a grauitate, vel aleuisate, qu?e iunt principia fimplicia, & tm. naturam fimpliccm denotant. Hinc fumitur fo- lutiocuiusdamdifficulratis : quumenim ignis xqueconleructur in qualibctparteconcauilu- n«,vidcturille ignis, qui apudnos generatur,. nonminus tranliie policad illampartem con- caui luns, qus eft fupraantipodas, quamid il- lam,qu3e eftfupranos,quum_ vtraque fit sque. conieruatiua naturse ignis ; cur ergo non tr-anfit ad iilam partcm lociiui, qus cft iupra anripo- '"• das? N.>sautemdicmius , ignemquidem non n-.aois hancp^^rtcm illiusloci appctcte , quam alsa'm : fiquidem eaudem vim omnes habent. conreruandi ignem; ied quiaadlocum luum. mouctur per iincam breuiftlmam , ideo eara tantum partcmpetit , qux I'upr.'i nos eft , non il- lam,quseft llipraatitipodas, ad quam fimoue- returjnecefTeeilet, vtpiiusadmundi centrum. defcenderet,& ita reccderet a parte loci lui pro- pinquiore, quodquidc.repugnat naturse ignis. «■ Natareautem hicpoflUmus , ornnem locakni' ■^na= motum tiaturalem abappctitu fieri, fed dupU- W cemefle, quiaduplex etiam.eftappetitus; Ynus <«/- eft naturalis,qui finecognitioneeft;alter vero 5*, animalis . & cum cognitione : appetitus natura- '■«' lis proprij.loci eft grauitas, &lcuitas, & ineft •»?• primoelementisjdeindeperelemetaetiam mi- ftis, &fempermotuiTi. fimplicem efficit,quia. h3£.c funt principia. fimplicia , nam animal quo- que , fi naturaliter moueatur vt graue , fimplici motumouebitur , quoniam aprincipiofimpliT , cifimplexmotus prouenit :appetitu& autema- nimalis infequitur animam, ideonon cftfi.m- plicis motus principium , fed mifti;'non efte- nim appetitus loci conferuantis , cuius dtitercn- tiae fumanturex varietate diftantia a Coelo ; fed eft appetitus alimenti necelTarijad vitam con- feruaiidam , ciiias. indagationonfitnifipcr mo-- A tum miftum;anaturaigiturvntftaquatenus mi- fl:acft.nonproucnit motusniftmiftus. Dcmo- Mofus tuauternCaiialiarariocft:quamuisenimfiat cal$ k, ab .Toimacognoicentc,rimplex tamencft,quia prjnc/p/t fiat a principio tum adiuo, tum pafTiuo fumrne Jim^Uci. fim;^lici;animacnimmouens fimplexmaximc eft, orbisquoquc cft coipusfirnplex, & quum non fit elcmentarisnaturae, nihil habet grauita- tis,aui leuita tis , quare nec accedere ad centrum poteft , nec ab eo recedere , fcd Iblummodo cir- B ca ipfum fcrri ; hic autcm eft fimplcx motus, quia vnius tantumeft conditionis, vt praedixi- mus, & isfimplicinaturseCoclimaximeconue- niens.cuiusfimplicitasfummaexeo iudicatur, quodnuUiusmotusprxtcr illum eftcapax, ne- quevtnaturalis,neque vt violenti^at clemcn- tumminoriseftfimplicitatis;quamuis enimv- numtantum habeatmotum. naturalem , capax tamcn eft etiam contrariatanquam yioknti.Per Lrrorprt hscvtriu.que fcajeerior oftenditur :£rrauke- mquani jnueniuntper plum- M $,- bum,.. Srrof terttA ^71 buin,vel hpldem capiti funis alHgatunij hxc enimfuntniiftacorpora, & ad centrum ferun- tur crauitatc elcmenti prxualentis.perlineam pcrpendiculaiem, quxfmiplexeft, omnis enim refta Unea ad centrum protenta fimplcx cft. Pa- lietes quoque adificiorum, nifi ad perpendicu- lum fmt fabricari , durare diu nequeunt,fed ali- quando cadunt, & per lineam perpendicula- remdeorfumfcruntur: & omnino docet expe- rientia;nonminusmiftagrauia,quam elemcn- taper fimpiicem lineam dcfcendere: quapro- pter illorum fententia fenfui quoqueaduerfa- tur. Tertia^ero fcftaerrauitjquianonanimad- uctit, poflc' duobus modis ekmcntum in mi- ftoaliisdominari: vno modo in mifto perfe- fto, vbi eft fafta vera miftio, & aliaelemema vniobcdmnt; quare vnum ibi eft pnncipium rrotus, non plura. nec vlla adeft repugnantia, ob id motusille eftmere naturalis, & fimpiex : alteromodoinmiftoimperfedojvbinoneftfa- Jala gr.iui- tace, neque a folaleui tate.iedab vtrifque fimul a^^entibus, tanquam a duobus principiis, neque comodo, quo aerdefcenditinigne, ck afcendit in aqua, idem enim eft motus, quiaad eun.iem locumfit, & abeademnaturaaens qu« dii cft in iane, dicitur grauitas, dum autem eft in aqua d)citur lcuitas,quareeftmotus penitus natura- - lis : at illcno eft motu.snaturalis,fed potius vio- lentus, nuUinamqueelementorumibiexiften- tium eftmerenaturalis: quod fi ctiamconce- dcremus, eife elcmento dominanti naturalem, licet hocminimeverumfit, at negari faltenon potefteiTeviolentum cxteris: detali igiturmo- tunonloquiturAnft. inprmdpio hb i. deCoe- lo. quando dicit, miftum moueri iuxta elemen- tum praeualens; fed loquitur de motutantum naturali proinde dc motu perfefti tantum mi- fti.vbi vnum elementum primo modoaliis prse ualeat, hoc eft, fafta vera miftione, & fublata emni rcpugnantia ahorum elememorum. D Adprt- mnShef ptnt. Contrarium argtmentorum folutio. Cap. X. REliquum eft, vt contraria argumcmafol- uamus. Ad prirnum Sucflani dicimus,na- turam raiftam efficere quidem motum rai- per eiientiam miftisvero per participi.noiiem AdtertiumdicJmus, \cram quidem eflc illam propofitionem.talc ffcundumquid nonpoteft eundcmeffcdum 1 roJuccrcque producittale abfolute, ied aducrfinos ca abiiti; nam idem cf- fetVusillcdicitur, quiinomnibuscft idem,& in niillodifcif pat, & haciationcidcm producino pitcfi atah rcrniircquiproduciturafiimme ta- li; [■oiefttamcn proGuci Kicm fccundum ali- quamccnditioccm ,iccundum aliam vcro difi' crepaas,.neque hoccftabluid-.im; ipfiveroita campropofitionemiuir;unt,qiiafi effcftus pro- ductus ab eo, quodcitmiaus tale.dcbeatin o- miiib. differreab cifcftu, qiii producitur a lum- me tali, fic autem falla eft: dicoigituromnia, qu2e mouentur vt grauia, vcl vt leuia, moueri motu fimplici, hocenim eft necefl'anum,vtan- te demonftiaumuis, etiamfi alialint minus gra- uia vel leuia, alia vero magis ; fed difcrimen cC- fefoluminlocis, ad quse mouentur , maior e- nim grauitas mouet adlocum centro propin-i quiorem.minor veroadremotioretn acentrO: fallacia autemhuius argumentideprehenditui; confiderando clementum aquae, .i.dc Ccelo.defotamaterialifubftan- tia eam^piopofitionem protulit , nliud eft Coelii, aliud efthoc Ca-lum & quumCoelurndicimus , formam denotamus, quumvcro hocCoelum, formam miftam materiae ;-proinde ligniHcauit, infubftantiamateriaUnliudeflrcformamvtfor- macft,aUadefleforiTiacum matena,&forrnam quidemvtformaeft.fpecicivnitfitemconftitue- re fignificans, lormam vero vt iundam materise faccrevnitatcmnumerakm. Deindiuiduaigi- tur (libftantia materi:iU confiderandum ncdbis proponitur, aquorcddatur hsep, hoceft,qu3e- narn fit interna ratio fiagularitatis , a qua fit , vt indiuiduum fit indiuiduu , & dicatur hoc : ex co auteortaefthacinre diffic.ultas , quod tnalunt in huiufmodi indiuiduo, quibus finguUshaic praercgatiua tribuipofle videtur;autenimma- tcriaeltraciofingularitatis, ita vtper materiani indiuiduum, fithoc, velforma, velaccidentia. Accidentia vidcturafferuifleProphyriusincap. ,de Specic, quandodixit,fingulareiIludefle,cu- .iusaccadentiao"mnia fimulcolledanonpofllint inaliquo alioreperiri; fic enim fi.ngularitaiem peraccidentium.colkdioncmdcfinirevifuseft, (S hanc ipiius i"aaoncmftatuerc. Hjcc tamen -^«' : fcnteptia accipienda cfle non videtur , ncquc ^Z'* credcndum.icl voluifreProphyrium: nam fub- p^^J/"* ftantiaeftfecundumnaturaprioraccidentibus : ej/e i ideo dari oportetin cat(|goriafubftxinti3e fubfta 7%,' tiamindiuiduam , qujeabaccidcntib. nonpen- ^^^ dcat , & in illo priori natura: fit aliquid diftinfl-ii ab accidentibus omnibus , quo hic homo eft in- diuiduushomo,adeo vtilUaccidcntia fingula- ^ritatcm confequantur potius,quam coftituant : .quare no id refpcxiire videtur Prophyrius, vt af- lerret vcramrationjm lln2ularitatis,fed lionum tantiimodo,quoeaiignihcarctur,3dducerefatis habuit. Neq; igituraccidens vllfuneq; acciden- tiuomniucoUcdto eftveraratiofinEiularitatis. D ' 377 dc Conftitutionc Indiuidui , Libcr. 37« Opinh Thomdt,& feClatorum, & corum argumenta. Cap. 11 1. RElinquitur,vt velamnicrii, vel aformain- diuiJuum fit hoc , & vnaque ll-ntcmia le- ftatorcs. &argument,rpro fc habct : Thomas cnim &: inmemorato loco hbri primi dc Ca-lo, & inopufculo 29. & in part. i. Summx qurefl. 3. artic..?. & 5. & aliis quoque in locis, inquit. duumfitlioc. Hoc idem tcftitur Ariftotclcsin Q^mt» contcxta.j8. fcptimi Metaphyficorum^dum in- ar^umea quitiSocratcs& CilUas dirtcruntproptcr ma- ^^'*' tcriajn,idcmautcm fnnrfpecic; atqui diffcrunt pcrilkid , pcrquod tlunihic & hic; pcr mate- li.im igitur fiunt iinguiarcs , performam vero conucliiunt, & ineadcm fpecieconftuuuntur. Sic igitur patet , materiam eifccaulamiinguia- ritaiis. Qnod autcm id prxftet matcria curn Sextum quantitaiedcterminata; itaprobant: fubftantia a.rgt*mm 3. airic. .j. tx j. oc cuiis >.|i.iiji.jiic iii iw\.ij , iin.^LHLj i.iuciiitiiaic acn.1 iiuiuiia , iLci ['iv^uaiii .!>•••-'*».». »w... - ^ materi.~.m ilgnatamid cft,dctcr'.ninatam ,piin- g fingul.\riscrt iUa, quae ncquc in fubicdo eft.nc- tu,m. en- iii cipium.clic ilngnlarLtntis ; huic cnim iun£la for mafitlingulavis , & diciturl-ornTahuius maie- rix : fcdnon iansexineUitThonins , quidpcr matcnam iignatamintellc.\erit,quo faclum eft, vt non eandemilli fenrentiam attribuerintcae- teri , qui euni hac m re lcqtu volucrunt : aliqui cnim dixeie,materiam fignat.mr ilgni..ficarc ma- teriam quantam determinaia quantiiatf , eam- quc ciTc rationcmXingularttatis , quam icnien- tiampluribus argumcntis comprobarunt. Pri- mum quidcm rarionem fingularitatis eiTema- tcriamprobantteitinionio Anitotel. incontex. 12. quinti Metaphyfic. vbi dicit vnum numero effeid, cuiusmateriacft vna,iicenimdefinitv- nitatcm numeralem non per formam', fed per materiam , quoniarnigitiiriUaeftratio fingti- laritaiis,perquam ipiaungularitas definitur.de- fiaiturautempermateriam,dicendum eftma- teriameireid , quo indiuiduum eft hoc. Hoc id " ^ •" ■ " ..1 Itllll \-lH_ lU. , v.^*.i.w »iA«.i.ii^.\^Vik.tii^ %.xi.. ..vw. .^...^^ [_(^lilllll«lLt.l \.WlllJlii-il. llii^i.iictiAi.»*..'. . *.* demfignificauit Ariftotelesin contex.^z-hbri D hanc fentenriam tuentur , videntur aliqu rimidcCoelo, dumiiiterCoelum , &hocCoe- parte recedere ab opinione Thomse : di ium hanc difFeientiam. ilatuit : quod Cceluni foanam fignificat , hoc autetn Coelum for- mam cum matcna ; cenfuit crgo illi dictioni, Coelum, refpondereformam, iliiautemparti- culae, Koc ,reiponJere materiam ,proinde indi- uiduum non per- formam eiiehocfcdpcr ma- tcriam. Hocautem conlirmatur : quia forma rem potius vmuerialem-iigmficat , quani pavti- cul.trcm-,vtibiclareaiferit Arrltotcles dumdi- E cit, Coelum vniucifale iignificaretormam, & ibi Auerroes ;nquit, formam efre fubiedum v- niuerfalirar:s, id eit, effe obiedumillius vniuer- falis, quodmcnteconcipitur : hocidcm dcno- tauit Anftoteics in prxdicto contextu 12. quin- ti Metaphyficorum ,, quando dccl.irans quae- namfint vnum^fpecie dixif, vniim fpecie ea' funt, qaorum ratio eftyna , rario autem apud^ Ariftoteiemfignificatformam; putauit itaque: Ariftotcl..formamtaccre vnitarem fpcciei,non f; vnitatem indiuidui.. Prxterea tndiuiduum pcr.. illudfithoc-.per. quod abaliisdiftinguitur, at-- qui pcr formam. non difting iitur ab aliis in-- diuiduis eiusdemfpecieijCtcnim illa, quaedif- ferunt forma', difFernntfpccic, ideoquc Grseci formam & fpcciem vno & eodcm vocabulo,. «X;^ y.ocant; igitur non per- formajii indiui— qucdc lubicfto praedicatur, &abaliisoinnibus diftindaeftihas autem omncsconditionKs ha- bct per materiam quantam, ergo materia quan- taeft:idoncaratiofingularitaiis :minorem pro- bani,quiainatcriaiecundum fe ncque in fubie- £tocft,neque de fubie£t:opr2edicatur,rationcau- temquantiratisdctcrminatse diftinguitur abo- mnibus aliis ; ilatuta enim quantitas ita rcm cir- cumfciibit, vtcam a cun£tis aliis feparct , & hac pofitaponiturabsquedubiofingularitas,&: ab- lata aufertur; {\ namque certam quantitatem res habeat,iam eft fingnlaris , & econuerfo fl eft finoulans, ccrtam hiibet quantitatem : nam fi liaaumahquod diuidatur, expartitione vnius quantitatis duae oriuntur , & duo ligna fingula- ria , qu^ dum coniun£ta & continuara.erunt, vnumnumcrocrat llgnums quoniamvna erat quantitas ; in materia igitur cuni quantitate de- terminataconfiiHtfinguIaritas. Verum hi,qui. '■ a ex parte recedcre ab opinione inomse : aicunt enimsduplicem efle quantitatcm;,vnam uiter- minatam, quse cftaeterna in matcria, quod qui- dem omnino ncgaLiit Thomas ; alteram vero terminatam, qusiniequiturfcrmam. & vtrani- que adconftituendam llngukritatem concurre- re : quoniam quaniitas intermin.?ta radix eil; , & oriooprimaduufionis , per cam eniminatena eitinmultas pattes diuidua ad multa' fingula- riaconftituenda ; terminataveropnrbct atlum indiuiiionisia fc&duiifionisab aliis ;• quare- excquitur, ac periicitiplam vnitatcmnumera- lcm,& prxbetaclum fingularitatis. Sedilli-qui. penitusThomamlequuntur, &negant quanti- tatemintcrminatam,aIiomodointelIiguntma- teriam fignaram", vtCardinalis- Caietanus in tra£latu'dc Ente & eir^nna : inquit enim ,. ma- teriam fignatam fignificarenon n\ateriiam cum qiiantitatc , fedmatenam cum potentia pro.xi- maid hanc determinatamquantitatem,ita vt non adaliam ; nam agens dum in materiam agit pro tduccndaforma,icmperipfam redditpro- pinquiorcm illiformserccipicndse, & illideter- minatsquantitati. adcovt intermino g;:ncra- tionis iUa materianondiab' atpotcntiam ad a- liamquantitatem.nequeadaliamformam,niii aUhanc.lIngiiiaie; hanc igjiur materiamiiga-i- tam,. nui. s-^f lacobl Zabarellae Patavini sso Coftfuftt- tiofinte- t/ liie diccrc mahicrir, maiciiam cum potcntia adhanc cjuaut.catcm, quam cum potcntia ad hanc tbiiuam , cilc pri n- cipium tAnt\ ^^ 381 de Conftitutionc Indiiiidui , Libcr. 3?-^ ciiitum iin?ulnrifatis;nquidcm maicri;! foimiT^^V pduit cflaitiam.& cfl:quic!damadditum ipH ef- ^i^''»- p/imoicriMCir, ckindcquanritntcm.&aliaacci- fcntice, quodiprcmct Tliomasiii locoprxriido ditusej^ pumoicii.MCir, dcincicqua dcntlapcrfoimam., ^ , Fro dccUranda verhate fundamenta lacitintur. Cap. V. PERea.qushaclcnasdictafunr.vidcturfatis cflc dcmonihatum , ncc matcriam , nccali- liquod accidcns, luic\ niim,(iucpUr;a,ncq;ma affcrithiSYerbisjcffccftadualitasformxjfbrma/*'''^'*» enim dicit potcntialitatcm antcquam ponatur incflc.idcoeirccompaiaturadciicnt.iam , ficut adusacipotcnriamjobid vidcmusibrinamani- maiis, tk quamlibctaliamformamgcncialcm, conflitucrcpropriam eius rcicflcntiam, vt cf- fcntiam auimalis , vcl plantx,tamcn tribucrc nonpofll- cxifl:cntiara adu Cine. ope formct fpe- tcriaincum aliquo, vcl aliquibusaccidcniibus g ciHcse, quxfola tum eflcntiam conflituit fpc- ttt- in- ed tefl df- ora r. poflc ftanii principium lin<.^ularitatis : rclinqui- tiir, vthoc nonaliundc petipoflit, quamalor- ina ,h qiuiomnis diflindia, & omnis dctcrmi- naiiopioucnit. Ad hancfcntentiamcomplures acccdcrc vili lunt,non tamcn eodem modo,ne- quc ciiam fatis claram ipfam rei ventatem red- diclcrimt. Ec',o igiturperipicuitatis, acbrcuita- tisgratia inprimishuiufccrci vcntatcinaperire nitar .dcincleccnliderabo ,quomodoa!iiab ea modo aliquo delcccrunt. Scicndum ante o- q mnia eft, noncandcm cflcqujeftioncm dcmul- titudine indiuiduorum fub eadem fpecve ,ac de {iiiguloium vnirate numerali : ac diftindionc intcrfcj muhitudonamque indiuiduorumno- tat impcrfecl:ionem,& prouant a diuilione ma- tcrice •, vnitas autem numeralis , qua dicitur indi- uifnm in fe, & diuifumab aliis , notatperfectio- ncm, quiaprouenitabadl:u,& aperiedione rei, ideo tribuitur a forma ; nam formje ofHcium efl;dctcrminare, &conftituere hocaliquid, vt D mquitArill:otelesin 2. context.lib..2.de Anima: munus etiam formx eft fepararc, ac diftinguere remabaliis,inquitenim Ariftotel. /.^Mctaphy- fic.context. 49. aftus eft qui feparat & divtin- guit :propterea Aucrroesinprimadifputatione contraAlgazelemin fokuioneodauidubii di- cit,caufi multitudinis numeralis eft materia, caufavero diftmdionis in multitudinenume- rali eft forma. Scicndum praEterea eft , quod. cici.tumfacitrcmaducxiftcre.unaiusigiturcll: tribuer&exiftentiam a£lu, quam cirentiamrci conftitucrc;quarciiad formam pcrtineteflTeh- tiam conftitucre, muko magis ad eam pertincrc dcbct tribuerc exiftentiam actu : quamobrem nec matcria , nec aliquodaccidens potcftexi- flcnti.t a»^um tribuere, quum enim cfrcntiam fubftantiaenonconftituant, minustribuereexi- ftentiampoflTuntjperlocum amaiori. Hocigi- ^'" J-^"* maieria eft fi^apte natuva mcommuiucabiiis: - * 3S5 lacobi Zabaren*c Patavini 3S4 hiUi>for. ma ^jert A^ tnco- mun::x. eif ext- fienttJi caufii v/ fine (jui^ nen. Vnttm dic/tur qti»t:ior modts. non cnim caufa eft matcria , cur forma fit com- municabilis, redfccundum piopiiamnaturnm lorma vcl communicabiiis , vcl incojnunica- biliscftiidco quiia niaximacit confonantia iii rcbui, natura tribuitfbrmx comunicabilima- tcriam diuiduam , in qua pluribus communica- retur jformx veroincoramunicabili talem ma- tcriam alUgnare non opoituir. Quoniam igitur de «-latcnaliformanunc fermoeit, ea iccun- dum fe eftcommunicabilispiuribus 5 figniiicat enim effentiam, in cuius participationc plura indiuidua conueniunt; icA eadjem vtc.xtra ani- mam cviftens , non potcil: eife niu vna numcro, & facercindiuidmuii tiocquui nihil e.\ill:it, nill fingulare-iab eo iijiturneceire ell ilngularitatem tribui.a quotnbuiiurexiifeutia, liaecautcm tri- buitura.forma,ergoaformatribuituriIngulari- ,tas,non a materia , qux non cx ie habet exilf en- tiam : errorisauteiu cauia multis cxtitiilc vide- lur,quod forma ad exiif endum egct materia , in qua recipiatur , ideo putarunt matenam eirc cauiam llngularitatis 5 non eit tamen cauia , ied conditio,iInequanon,quiaforma nondat lin- 2;ularitatem uiil vt exiftens , cxillrerc autemnon poteiviinemateriaiueque ob iddicendum cif, formamhabcreexiiientiam amatena, fedpo- tius materiam habere exiireniiam a forma; nsm forma domura quodammodo ell: exiftentije , & foladatexiftentiam , matena veroeftminiitra qujedam , qux formam iuftinens illi famulatur vt exiftat3tal;igiturfamulatuadiut-i ibrma exi- ftit, & exirrensconftituit hoc indiuiduum di- ftmclum ab aliis. Quod autem maieria vnita- tem numeralem tribucie nequeat, ita oiltndere poirumus: vnitasnumeralis, d_e qualoquin;ur, cil vnitas poiltiua ; at matena iccundum ie non eif vnanumeropolitiue . itd iblum piiuatiue, fit autem vna numero poiltiue aforma; ergo non a materia, fed a torma ilt Ynumnumero poiltiue , non poteft enim materia tribuere compofito id, quodipia iecundum ie nonha- bet. Praetereahocidem oifendere poflumus ar- gumento eflScaciilimo : vnum dicitur quatuor modis, ytait Ariifotelesin contcxt. 12. libr. 5. Metaphyiic. vnum analogia , vnum gcncie , v- num ipecie , vnuni numero , icd maxima o- mnium eft vnitas nuraeral.is,quia iniert alia.s> nec liifertiir ab iilis; id enim quod ell: vnuiiinu- mero,eft etiam vnum i'pecie,&: vnumgenere;at noneftneceflarium , fi eft vnum gcnercvtiit v- num fpecie, vel numero ; neque il eft vnuni fpe- cic , vt fit vnum numero , maior enim vnitas continet in ie niinorem, non e conuerlb; itaque ficargumcntenmr:id quod minorem vnitatcm tribuere nequit , minuspotelf tribuere maio- rem, crgo quod non potell: tribuere vnitatem fpeciei, id minus poteif tribuere vnitatem nu- mcri jatqui acc niateria,acc accidens ylluiij, nec A accidentiaplura, nec materia cumaliquoacci- dentepoteftconftituercvnam fubifantiam ipe- cicjminus igiturpoteif faceie vnamnumero.;nil igiturremanetnififorma, quaediueriis modis acceptaconftituat & vnumfpccie,& vnumnu- mcro ■, forma cnina humana quatcnus eflTentia homini s cft,ijpccicm\nam!acit,& eftratio con- ucnienrite omnium indiuiduorum hominum inrerlcnec vllumin iisdiiciimenponit; eadem ■ytdans homini extraanima aduexifterc, quod B elt diilinclum quoddam ab enencia , & ciaddi- tum,conftituit vnum numero,&:eft tatio diftin- ftionis indrjiduoium intcr le. Haec Auerrois lententia fuit , qiii in pnma difputanone contta Algazelem infoiutione od.iuidubijdixit, cau- famultirudinisnumeraliseifmatena.ledcaufa diiTinftionisinmultitudiaenumeralieiiformai nammultitudonorat imperfeftionem , & pro- uenita matenaidilfindioautem ,ac determina- tio a torma , ncc poteft Heri , niil a forma , & ab C attu : ha;c tamen Aueirois verba referens Zi- marainfuotheoremate 97. vidctur eaaliterle- gifte, nempefIc,cauiaconuenienti3e in mulii- tudinenumeialieftfotma; tamenin codicibus emendatillimisnonlegimusjccnucnientix, fcd diftmdionis : & quamuis vtrumque vere dici poflii, quemadmodum antca declarauimus , ta- men leftius legitur diftind-icn f , quam conue- nientise ; quianonloquiturib; Aucnocsde fpe- ciei vnuate.iedde vnjiaceindiu;dui,& de multi- D tudineindiuiduorum.flanceandcni icnt^ntiam a,Hid Aucrrocmleg'mus in 2. Comment. Iibri lecundide Anima. vbideclarans didum illud ^ Anftocclis, loima eif, qit^ facit hocaliquid, in- quit, iorma elt,per qua jndiuiduumht hoc, fed clanusin initioConimentatiinoni ciufdcmli- bri hac apud Aucrrocm verba leguntur". ^indt- u/dttii non efr /nd/ :ii duum,mfipe>-J ormam : efuia non eft en dtu/duu, mfiiyuatenus efi cns aiiu-,^' fHrens uiiuper fi':Amfor:?/am-, nonper futtm ma- E teridiTi^ ccrt,e!ionpo'!Uit Aucrroes clariusex- primcie ienfum huius noftrse poiferioris pro- poluionis; accipitcnim ensaduproeo, quod actu cxiftit, & conilderat formam vt dantcm cxiilentiamadu extra anim.am, & hacratione aifent indiuiduum fieri hoc a fbrma , non a ma- teria. In Comnientario ctiam 90.1ibri piimi de Aruma,,mquiL Auerroes,omne, qnod eil: vnum, eft vtium per tuam iormam , non per iimn ma- teriam h omncni igiturvnitatcm ceniiiit Auer- F loes a forma tribui , nec poflumus hac in re dc ciusopinioncdubuare. AltA ncnnuUorum opinio,& cius^Yepro^ batto. Cap. Vlll. B hac fententia.quaiai ego vcrifHmam elTe puto,uonuulli aliquaiuei rcccififteYidcn- turi A 385 deConflitutioncIndiuidui , Libcr. tunqniconndenntes, nonfincmatciiaconfti- '■* tiiiindiuiduuin hoc, dixerc, nec folnm mate- nnmnccfblam foimam cflccaufam {ingulaii- tatis, fcdlimul vtramquc ; quatcnusenim hse dux rubftantialcspartcsextraanimamexiil;cn- tesconiunguntur, eatcnus con.'Htuuncindiui- ' "duumhoc. Hocautcmdicetesmihiquidcm vi- dentiirproximcad veritatemaccclliile , fcdali- quantumctiamab ea reccffifTl^tquodenim ma- teriam necclTariameifcdixerint in confl-itutio- ne indiutdui , in hoc optime cos (cnijfTe arhi- tror,fed mcodeleciire, quod aiquc materi3:,ac formaeprimas inhocmiuicretribueruntjquum potius diccndurn fit , fohim i'or)Tiam cfle pri- n-iam,& sequatam caufam Imgularitatis , mate- riam vcro cauiani quandam iecundariam , & (I- ncquanon, quatenus famulaturformx ad exi- ilendum,&adconftiruendum hocahquid.Hoc vidcruriatis a nobis fupra efTcdcmonlh-atum,' poflumusautcm id magis dccLTrarc,& oilcnde- vcnitentcs propriiscorum (undamenris;;^exeo cnimquod ipil de efTentia confitentur,<^te^u- mus dc exiilcntia optirne argumentari : eficn- tiam & qujdditatetn aiieruntipfi efTc folam for- mam , qua in re optime fcntiunt , & folam for- mani conifituere fpeciei vnitatcm, non mate- riain.formam tamennon (inematetia, materia enim eilncceirarium fundamentum , & vehicu- lumquidditatis , quoniamhominis quidditas eftquidem forma tantum , non tamen forma " pertefolaexiitens ,fedforma, cuius cft necef- laria conditio vt ilt in lali niateria : ideo ilIe,oui hominera vniuerfalem per folara formani de- .ilnirct , eiTentiam hominis non exprimeret, li- cetiblaforma flt elienda ; fed definicndus eft homopci-fon-nam in tali materia,idquetradi- tui clare ab Anftoteie in Procemio hbri pri- mi dc Aarma. Hoc idem de exiftentia dicen- dumeft, nam absque dubio a folaforma tri- buitur,fimulque vnitas numeralis,noaama- icria; fedmateriaeftneceilanaconclitioform^ a d exi ften dum , nam forma fl matsriam realem liabeat, inqua hccreat, facitrem aftu exiftea- tem , &■ vnam numero ab aliis dtftinftam: quemadmodum igitur,licetmateria fit quiddi- tatineccflariavtvehiculum , obidtamennorx - fit, vtetiam materia iit qviidditas, nequeper id ftat , quin quidditas fit fola forma ; ita necefTa- ria eft extra animam materia ipfi formae ad con- Jil:itucndumindiuiduum,ncqucperidftat,quin. iolaformaconftituat ipfum, quumfolius for- msofficium fit dcterminare , & conftituerc . li- cet prseftare hocnequcat finefaraulatu mate- ris. Concedimus igitur , matenam & ad efTen- tiam , & ad exiftentiamefrenecefrariam vt con- . ^itioncm,{Inequanon,hancta!-ncnin prsfen- tianon^qusrinrus , fed qusrimus immcdia- tam , & 3£quatam caufam llngulantatis , quam 5B6 D A. dicimus effe folam formAm. Csetemm nc ob Vmi^er, ca, quscdiximus , aliquia in crrorcm Xzh^iWw , fde ^ noncft ignoranda diifclcntia intcr vniuerfilcAr^'^'*- & fingulare in comprchcndcnda materia : re)l/uer~ quumenimncccffariafit materia & vniueifali,/.^ modit quodiignificateflcntiam, &fInguIari,quod zr.-aimate. traanimam exirtit, hoc tamcu difcrimcn ha- rUmfe bent, quod vniuerfalemateriam complcditur habcHt. vtconditioncmneceflariam,atnonvtpartcm ; quo Ht vt raatcria no fit eilen ti ae pars, fed folum B ncccfrariaconditio, &fundamentum: fingula- re vero materiam compleftirur etiam vt par- tcm, flquidem fiibftantice indiuuius extranni- mam exiftentis dux funtpartes, materia , & for- ma, dilcrimen hocexprimerc voluitAriiVotcl. incontextu 92. Iibri primi de Ccelo , quando dixitCoclum vniueriale effe foimam, hoc aii- tcm Coelura cfTcformam cum matcriamiftam ; quamuis enim ccelumnon habcat materis & , formae compo!ltioncm,habett,imcn peranalo- giam,&fimilitudinem,quarcrxushabctquiddi- tatcnunmateriafcnfili:hocetiam idemfionifi- cauitjing.context. lib. 3. dc Anima, vtibi vTderc cft;hoctaraeniis, quse mododiximus, minime reftagatur;aliudenimeftindiuiduum,aliudeft indiuiduansjindiuiduum quidera exmateria & foi-maconftat , tanquam partibus, at pcr hoc non ftat, quin indiuiduans fit fola fonTia,cui fa- muletur materia tanquam caufa fine qua noa ; eademigiturmatenaindiiuduatoeftpars, indi- uiduanti autcm non pars , fcd couditio. Pra:- terea vero non eftignorandum , flcuti forma MatcrU duobusmodisfumiiur, ita matcriam quoque dupUci- AccipidLiobusmodiS: flcut enim forma tum'vt fer Pimr. eflentia rei fumitur , tum vt praibens exiften- tnrrefpe tiamacfualem, ita necefle eft! maten.am quo- aufor- que duobus muneribus fungi, quatenusforms »z.intli!m cft^nifirnno modointclliga- tur: namfiintcJligat, dii;is.cire foLmas rc di- • {l:indas,rationnlitatc'm & humanitatcm in lio- minc, idmiiiimc cfl: conccdcndum, qiiUni \nci, & cadcm Korma (it , & vtr.ic]uc candcm (igniii- ccthomin:squidditatem,c]ua'noncll: ibrma & 'niatcria,(cd tormaiamati-ria: ncquc cnim ra- tionalitas.ncqi humanitas matcriam coptinet vtpartcm,("cd(blum vt vchicuhmi,& couiiitio- ncm nccc({ariam j admitcrc tamcn pofllimus. dc Conftitutionc Indiuidui, Libcr. 390 A quam quaErimus , noii cxprimit; quocirca Iia:c nobjs mueftiganda rcIinquivur.NcccfTccrt i-,- tur vtlormam intolligat: (cd ncquc hancpoioft jntcJligcrcvtquidditatcm,vclparccmquidjifa tis; quonia;ii ipic apertc dicir, hanc difFcicn- tiam indiuidualem, (at hKchcitatcm cifc c^M;t quidditatcm, (^ quicrdam^addiritm quiddi/(a- ti . crgo intclligit formam vtcxiftcntcmcvtra animam, iain cnim dtximus, cxiilcntiam CiTc quid additum clicntije. huic igitur rendii opti- 'casdifrcrrc(blarationc,quia rationalitasmatc- B mcaptanturomniadidaScoti; fic nam coj,inotat impiictte, humanitas vcro ex prcirc, notat enim iprmam humanam intali mateiia, quare m hoc icniuadmittcrc pollii- musfundamcntum Scoti i qucmadmodumct- '^' iam concedcrc pollumiis ibrmam hominis, & 'f- c[uidditatem hominisdifFene rationcvtcadcm voccturibrma.prout cxtraanimum habeicire '• rcalc , & quidditas, prout in animo habet cire cognitumi atnonob idfuntduaeibrmce, quia- - , ;cn^nprir)ct- pium inigulantatis 110 crit noua differtntia an priuatiiie, an pofitiue; priuatiue intelligo per mentalem iblationemomniumformarum; fic autem in- telligere ibi Anftoteks non poteft, quonam ^ materiahocmodonullumindiuiduum confti- tuit, nec magisfacit hunchomine, quam hunc cquumjfedhocmagis eft mauifeftum, quam vt probationc vHaindigere videatur; itaque ne- cefreeft,vtdicamus:mtelligendam elie mate- vir.m vnam pofitiue, atquinoneftmateriaper revnapofitiue,fedperformamfit:vna,quiafbr- maeft, qus facithocaliquid, vtaitAnftotcles in 2. contextu libri fecundi de Anima i ergopa lum clfeformam, & hoc coelum efie formam ciun matcria; proiude fignificare videtur,Coc- lum conftitui hoc a matei ia, non a forma. Nos autem dicimus , non cam efte Ariftotclis men- tem,vtdicat, Ccvlum cficformam, & fioc Cq?- lum per materiam conftitui, fcd potiusdcno- tat,tam Ccelum,qiram hocCoekim fignifica- re formarn , diuerfis tamcn rationibus confi- dcratam: Cadum enim fignificatformam vtefl forma,&efientia, hoc autem Ccelum denotat formarnvtexiftentcm cum materia fenfili, & conftituentemhocindiuiduum,cuiusduxfunt partes,fbrma, &materia,a forma tamen fola conftituitur,mateiia vero cftid,quod tanquam fubieauiTi recipit hanc adionem formx,quam recipitctiamtotum compofitum,tanquain dc- nominatum: noii eft tamen hoc ka dc Ccclo in- telligendum, vt dicamus efie in eo matenam & formam re diftinaas , fed folum ratione diftin^ aas , eft enim corpus fimplcx, quod alia ratio - nediciturforma,aliarationemateriaifitautem hoc, & diftinguitur ab aliis per proprium a- aum, proinde quatenus eft forma, no'n quatc- nus cft materiaj & sft forma materis; mifta, quatenus exiftit cum vtraquecondttione, tum formje, tum materise, quemadmodumaliom loco declarauimus. Scotus autem & loannes Bacconius aliterrefpondere videntur, dicendo mateiiam fignificare totum compofitum exi- tetnonahum efl^e fenfum verborum Ariftote- D fliens: fed ea refponfioanoftradifcrepare non Scoti rs- JpCiiJiO. lis, quam hunc; vnum numero eft, cuiusmate- x\z eft fada vnaper fbrmam; quarepraecipuJra- tio huius vnitatisabfque dubio formaeft,fed Ariftoteles conftkuens tanquam notum, quod formafacithoca!iquid,foIamc6ditionemex- pieifit, quamrequiritforma, vthocmunere fungatur, conditio autcm eft, vt ei fitmuktus JT.atei-ise, in qua exiftat, fuppeditctur; fic autem apparet diftinfta ratiovnitatisnumeralis a ra- vidctur, ficutpauloanteconfiderabamus. Ad Ac> Auerroem autem ibi dicetemformam efTc fub- ufh ieaum vikuerfitatis, dicimus eum ita loqui, quia formam confiderat, quatenus eft forma, & effentia; fic enim eft vniuerfalis, vtpatet. Ob idetiam Ariftotelesin contcx.illo iz.libri quin- tiMetaphyfic. dicitvnum fpecieeirc iIla,quo- rum ratio eft vna, quia fumit formam,prout eft rei eflentia, qusefblet ratio appellari,fic enim -^f._.^.„.-....^.« .„,^,^ YiiiLrtLisiiuuiciiuib a lii- ici ciicnria, quseioiet ratio appellari,lic cnim tione vnuatisfpeciei.Scotusveroadnocidem ^ facit vnumfpecie. Adakudargumentum dici- ^1\ avgumentum ref|^ondit,Ariftotelem ibi nomn- mus, ea, quse diiTeruntforma vt cfTentiam con- ..,.. " Jcati.Bae con/t re- J}enJlo. ^djccu- avgumentum refp.ondit,Ariftotelem ibi nonm^ telligerc materiark,partis, fed materiam totius, promde non oftencfi matcriam partis efTecau- fam fingulantatis,- quod fc oftendere putarunt Thomiftse. Eadem fuifTe yidetur ctiam loan- nisBacconiirefponfio, qui dixit, Ariftotelem nomineiTuiteiixnonillara intelligere, qureeft fubicQia formae , fed totum compofitum exi- ften.squodabeofrequentermateriaienfilisap- pellari fokt. Sed hse folutiones nonvidentur dkicrfje admodiiab ea, quanosvfi lumus: quo- niam materia vnapofitiue fafta per fbrmam,eft ipfummet compofitum,quemadmodum antca clicebamus:nolhatamen refponfio ma<^is ex- primit rationcm illius didi Aiiftotclisj^^quam horum refponfiones, vt confidcranti patet.De- iade argumeatum f umebaat ex Aiiftotcie in inus,ea,qu2ediiTeruntforma vtefTentiam con- t^„ ftkucnte, vti.quefpeciedilTerre;aftilla, quaedi- ftinguuntur perforraam vtexiftentem extraa- niniam, non eft neccire vt fpecie difFcrant: indi- uidua namqueeiufdemfpeciei perfoimaspri- mario diftinauutur, quiadiflrinaas fingula for. mashabentjkasautcm cum materia miftas in- fequiturplurmm accidcntium colledioinfin- gulo indmiduo, quae ilhus indiuiduipropria eft: &dicerequidempoirumus,pertalem ac- cidentiumcolledionem diftingui indiuiduura hoc abillo,non tamenprimario, fed fecunda- rioiciucmadmodum etiam dicere poliumus, per rifibilitatcm ditFerreho.mincm a brutis, eft enim quiddam pofter!us,quodprim.inamdif- fcrentiam infequitur. .^d Ariftotclcm auiera iacontcxtu 28. kbn leptimiMetaphyfi.coium> dicimusilludideni , quoddecontcx.i^.libri 5- f'auloanccdiximus,noncflciacntcm Atiftotc- is ibi cxprimerc primariam racionem diflin- ftionis Callix & Socratis . (iquidcra ccrtum cft, nosnonpcr matcriamdiiTcrrsr.fcdid folumrc- ibcxiflc.vcrationeaBadduccrctdiflmdionig in- diuiduorum diucrfam a ratione conuenientix corundcm : quoniam igitur ibidcm dicit cos conucnirc in fpecici & torma» diccre non dc- buit.cosdcmdiftcrreperformastfcd materiam expreflit.id cftimatenam icnfilcBi , quae cxtra a- niaiam cxiilit per formam,&:cfl; fimul condi- tio.finequanoncxiftcrct forma ; qwocirca for- maefl;. quzcummateriacxiflcnsfeparat hunc hominemabillo.Adpoftremumargumentum, de quantitate, rcfpondcmus , ncgandam eflc propofitioncm maiorcm,nifiiaddatur, primo: VCM enian cft ii talis proleracur; iliud.quo prim» pofito ponitur fingularitas , & diftinftio huius mdiujduiab aliis, & quo primo ablaco , aufcr- tur,efl:iui£cicn$ principium {Ingularitatis; ab- folutc autem prolata fiilfa eft, nam ctiam rifibili po (itaponiturhomo,(S£ ablato aufertur , ncc ta- mcnrifibilitas cft pnncipium coftitutiuum hu- dc Gcncrationc & Intcritu, Libcr. 394 A manitatis, propterea qaod non primo pofito* nccprimoablato: vAfaautcmcxiftcntc maiore faifa cft minor , qua dicitur, pofiti matcria cum quantitatc tcrminata ponitur indiuiduum , dc abIataaufcrtur5nonprimopofita,nccprimoah- Iata,fcdprimopofitafsrmaa£tucxiftcntcponi'> turindiuiduum , Acprimo ablata aufertur ; for- mam enim cxiftcntcm infequitur terminati* quantitatis, quz cft quoddam infcquens fingu- laritatem, atiK>n conftituens ; dc quamuis pcr B cam feccrnatur hoc ab illo, vt quantum a quan- to,noncamen vtfubftantia, afubftantia,fcdpcr folam formam : illud autcm, quod dicunt, indi- uiduumhaberca mttcria,vtnequcfitin fubic- fto , neque de fubicfto pratdicctur , ncgandunx cft,quia eft pctitioprincipij ; illud enim quod fa- citvtindiuiduumdcfubiedono prxdicctur.cft illud idcm,quod facit vt fit hoc, ncgamus igitur id esTe materiam : in fubiefto autem non cflc competit omnifubftantix . tmn vniuerfali , tum C particularijquare a quacunq; fuxAat indiuiduum hanc conditionem,nihiI ad nos; quarc hoc argumemum nihil habct effi- cacitatis. J A C O B I ZABARELL^ P A T A V I N L L I B E R D E C O M M V N 1 R E R V M G E N E N E E T l N T E R [ T r. A T 1 O' Tropofitio dicendorum. Cap. L E communirerum gcnc- ratione loquens Arifto- teles in duobus libris dc Ortu & intcritu , impri- mis eirentiam eius figni- ficauit pej: definitionem illam,'generatiocft mu- tatio totius.nullo fenfili remancnte.vTfubicdoeodemjdeindevero in i. libr. ipfius Gcnerationis caufas declarauit : & quamuis cam dcfinitionem tanquam notatn propofuerit, vcl faltem tanquam lcui dcclara- tidne indigcntem , quum fit definitio nomina- lisjplurestamenpoftca cx ea ort« difficultates ipfam obfcuriorem , quamreuerafit.rcddidiflc videntur, quummulti, vt aliqua fua dogmata ta£rentari fcnfum Aiiftot. cxtorquecc auiT flnt t D confiftit autem potifllme difficultas in illa dl- ftione,totum, quum enim dicattotum intcri- rc, & totumgcncrari, fignificare videtur nihil rcicorruptxremancrc in genita ; attamen con- tingerevidctur, vt in re genita aliquid ferue- tur , quod pnus fuit in corrupta: dubium i»i- turhacdere ormmeft, quod nos in prsfcntia confideraredccreuimus, idque duplcx:vnum quidem an aliqua fubftantiae pars remaneat ; al- tcrumveroan aliquod idcm numero accidens. g Qupdautemadfubftantialespartcsattinet, cer- tumeft,eas non pofle omnes comprehcndi ea .diftione,totum;quoniamfiita intcrimi totum y intelligcrcmus, id cft , omaes fubftantixpartes, oporterct primam quoque materiam interi- re,&itainteritumeue nihilationem rei. quod quidem dicendum non cft : materia igitutex- cepta, interprctes ad folam formam difputa- tionem direxere « vt fit quaeftio , aa aliqua fub- H 3 ftaatiallf $95 Jftcobi ZabarclUc Pitauifti ftantiatis forma fcruetur in genito , quz prius fucri:incorrupto;qnam quzilioncm aliis quo- quc verbisprotulcrunt, quaerendo anin gcnc- rationcfubftantiaUad primam vfque materiam refolutio fiat i hoc cnim nlhil aliude{l,qaam nullam prorfus formam fed folam materiam remanere. Cum hac autem difficultate alise quoquc non Icuis momenti coniunftx funt, ncmpcan hsec generationis definitioad omnia pcnitusfublunariacorporaextcndatur.anada- liqua tantum, (Scanfoliusgenerationis defini- tio Ct.anctiaminteritus^&demuman genera- tio vnius iitalterius corruptio , & e conucrfo , & quomodoidfitintclligendum. Nosigitur hsec oninia diligenterexpendemus j vtmoxad acci- dentium confiderationemtranfeamus, acpoft- modumdecaufisgenerationis,&intentus,qua minus difficukatishabere vidcntur , aliqua di- camus. f9€ B ^updplures ejfe popnt fuhfianttales forma ineodem compofito. Cap. I l. CjtTERVM quia prima quseftio locum non habct , nifi ftatuamus , plures fimul fubftantialcs formas in eodem compofitoexi- fterc poflc , ctenim hoc negato vana rcddituj difputatio» quamneceflariuinfitvna cxiftente forma m compofito , vt eo xntereHnte fiat refo- lutio in materiam primam 5 ideo hac de re prius aliqua dicere oportet : quamuis enim ad Meta> phyfic. potius quam ad Naturalem haec difputa- tio pertinere vidcatur, tamenfi & nsturaiiter, &ftriftim traftetur, noninutilis, nequea pro- z/emefA pofitoalicnaeffe iudicabitur. Qupniam igituf if mtfi* trcs cffe vidcntur naturalium corporumgra- snAnimA dus , qui fub praefentem confiderationem ca- ^nitAn- dunt,clcmenta, miftainanima -Jcviuentiaj dc tHmfgr- clcmcntis quidem , quod vna tantum forma mam h»- sonftcnt>manifcftumeft> * a nemine vnquam A mammiftionis, quseprouenitcxcongre/Tufor- aaarum clemcntarium , nequc eadem eft in fin- gttlis animati corporis partibus , fed diucrf», proutvaria funt diucrfarumpartium tcmpera- turx i alianamqttc cft /orma miftionis in carne, alia inrteruo , alia in offe : prseter hanc habent a- nimam tanquam formam additam formse wii- ftionis,* re diftinftam ab illa: poffet ctiam con- fiderari,anpartcsanimafint ineodcm viuente diftinftse formsc , an vna tantum , qua variis fa- cultatibusprjeditafit 5 fedhoca prasfenti confi- derarionealienum cft , & ad propofitum nihil conducit:fiue cnimviiain quolibct viucnte in- fit anima , fiueplures ; certum eft , vnum & eun- demefleearum omniummteritum,fiue rccef^ fum acorpore ,necfieri pofrc , vt vna fublatire- maneantaliae;ideoadaliumlocum hanc confi- In derationem remittemus;fatis inpraefemia effc P* arbitrantes , animamtanquamformam vnam, ** & formam miftionis in viucnte corpore confi- »« derare:harumigiturduarum realcni diftindio- i^ nemoftcndcremultifariampoffumus. Primum m quidemargumentoabipfa reinatura dedufto: re forma cnim nobilior nobiliorcm , & elaboratio- vnus > qui fit ab anima , & progrcffio di- citur,cuiusfpecies funt ambulatio , natatio, vo- lattts,&fiquseafizfunt;aItervero, qoifitiuxta clemcntumprzualens ; fienimde turri animal demittatttr , defcendit motu refto ilmplici» qucmnemo diccret cflc violentum , fiquidem abinterno principiofit , nequeeftminus natu- ralis,quam fi tcrra deorfum feratur , idque aper- kent. negatum : ego vero de miftisquoquc inanima- E teaflcrit Ariftotel. in contextu 27. libri oftaui Mt0mrfi %iuenft plures /unrfir- tis idcm diccndum cjSc arbitror ; quandoqui- dera forma mifti, vtalibi didum eft , non eft ad- dita formis elementorum, nequcreab cis di- ftin£^a, fcd quatuor ipfse efcmentoruai formse per mi ftionem in eam vnam migrarunt ; ideo in mifto i.nanimato vna tantumforma ineft;. quse ■Qiftionis forma nominarifolct>nec diftingui- turrc afotmis elcmentorum- De corporibus igitur inanimatis omnibus , tam fimplisibus , quammiftis,esoquidcm huius fcntentiae fum, eorum quodlibetcx primamateria, Sc vnatan- tum forma conftarc; difcrimen autem efte fo- lum in modo gciicrationis , ficut alibideclaraui- «us. De corporibus vero animatis diftciuio penitus a negantibus multitudinem formarum in quolibct viuente ; credo enim in his cxneccf- &tate pluies foioias ificiTe^puffiuia quidon §»> f hyficorum j hi autcm funtduodiftinfti , & ia aiccmpugnantesmotus, ergononabvnoprin- Inl cipiofiunt, fedapluribus, proinde iplunbus Na formis , qutaomnium naturaliuna motuu prin- cipiumeft forma ; hjcc cnim proprienatura di- citur,vtaIibidcmonftrauimus: hunc autcm ani- jnalis dcfcenfum naturalem attnbuerc animae ita vanum cft , vtnihil vanius effc queat , quttm potius repugnet animae , quam eam infcqua- tttr;patet cnim , eius principium circ grauita- tcm, quaecftcaufa laborij, quem animaliain progrcdicndopatiiintui,quoniam intcrna gra- witas deorfumtiahens rcpugnatjjiotui animjc ; quofit, vt progrcffio fit motus violcntus cor^ porianimalis, quatenasgrauccft, quamuis fit ci natuialis, quatcnus eft animatum, vt ait A- ti&otclcsin codemloco. Ob id noacft admi£- dt Gcncracionc & latcritu, Libcr. •fu. \ttS m tcndum , id quod tliqui dicunt, animam ani- A malis fungi omnibus munciibus infcriorum formamm, & cflTe principium omnium natu- ralium «notuum in animalij difccnfus cnim, qui agrauitateproucnit, no fitab anima; quum & dormiens animal cadat, 8c cadaucr ciuoquc eodcm motu fcratur naturalitcr. Sumitur ct- iam ad hoc comprobandum cfficax argumen- tumcxAriftotelcincontcxtu 28. «Sc^p- libri o- aauiPh^^ficorum, vbi dicit, fola animalia mo- ucrc feipfa, quiadiuidur.tur in partem pcr fe B moucntcm , & partem per fc motaro ; anim* namquc cftnaouensinftar nautae, &corpHsin- ftar nauis cft motum: quodquidcm de inani- matis dicere nonpoflumus, quia non diuidun- tur mfi inprimammatcriam&formam,mate- xi» Vcro ncque mouens dici potcft,neque pcr fcmota;ratioautemeft,quiatam id.quod mo- uct, quam id. quod moetur, debet cflc afta; de moucnteclarumeft.quia omnc agens agit per aaumjdcmotuautem habemus teftimonium C Aiiftotclis clarum ir\ quintolibroPhyftcaeau- fi:uitationis,vbihocdilcrimincfcparatid,quod mouctur.ab eo, quod generatur.qaod id, quod iBouctur, eft aftu, id autem.quodgeneratur, noncftaau.fedpo.cftate: qaicquid crgo a fe- ipfo mouetur, dcbet habere duos in re diftin- ftos aftus, proindc duas formas, ita vt vna (It formamoucns, altcra vero materiam infor- maiis conftituat corpus pcr femobilc 5 oportct iguur animal diuidiinanimam,& corpus alia D forma foimatum; fecus enim non diutderetur in partemmouentem, *partcmperfcmotam : quod fi vtroquc officio folaanimafungidice- retur, ita vt fola ratione diftingucrentur mo- ucns6cmotuminanimali,vtaliquidicunt,hoc idero deinaftimatis diccre poftcmus , quod ta- mcn ibi Ariftotcles ncgat, qui omnino vult rea- lcm cfledcbeiediftinaioncmmoucntiS(Sc hkj- ti, fi quid dcbeatBttOuercfcjpfum eo modo,quo animalfcipfummouet.Pratterea videmus,non E eodem intcritu animam & formam miftionis intcrirc:animaeniminteritpermortem,qu«eft caloris vitalis^atqucinfufiextinftio; forma ve- ro miftionis intcrit pe»- putredincm , qu« cft eduilio caloris elcmentaris a calore ambien- tis. dux igitur diftinarse formac in corporc vi- uentcfuntanima&formamiftionis. Hoc idcm pluraaccidentiateftantur, nam odorcs & fa- pores formam miftionis infcquuntur, non a- nimam : quum cnim in demortua hetba , vel J plantaidcmfcrueturodor, qui in viuentefuc- rat, candcmformam infe^uitur & in viuen- te, &indcmortua}nonigitur animam.fed fo- lum formaai miftionis. Hxc omnia quifquis bcneconfideret, ncgare noa audebit, duas in viucntibus diftindias formas; fl autcm duas fi- IBjal eCcQun repugnat tatioaij ncc quatuur» 3M Oi/e^f^ ncc ccntum rcpugnabit fimul eiTc in eodcm; qHarenoncftncganda in philofophia Dftultitu- do formarusn incodem compoGto. lUudau- tcm.quodmaximchuicfcntcntiaeaducrfiri, de multosmouifTcvideturjCft, quod quatlibct rt« conftituitur, Afufcipit cfle a forma; vnius au- temrci ynum tantum cft efle, quarc vnius rei vnatantum cftforma,non plurcs; ideo Auer- rocsquoq;incommentano«}. libri prirai Phy- ficorum inquit,quicquid aduenitilli, quodcft a£tu,cftaccidcnsj quoniana ergo per formam rcsfitaftu.nonpoteftformjcaliaforma fuper- uenirc, fed fola accidentia. Nos vcro ad hacc fa- Solutit. cile rcfpondcmus; dicimus cnim , licct vnius rci vnum(itefle,pcrhoctamennon ftare.quin ea- dem resfit&corpus.&miftum, Scviuens, & a- nimal, & homo, licet aliud fit cfle hominem, a- liud fit eflecorpus, & csftera^quaedidafunt, (i cnim idem cflet cflemiftum, &cflxhominem, omnc miftum eflet homo: igitur fano modo in- Quwio- tcUigendum eft diftum Uiud; vniusrcivnum do '^nttce tantum eftefle; quum enim aliudfitefle genc- rex ^nii ralcaljud vero cffe fpeciale, poteft vna rcs ha- ftejji, bcre plura cflTe generalia, non tameh plura fpc- ^ cjuo- cialia.fcd vnutantummodo;poteft enim idem mod» indiuiduum cfle (Sccorpus, & animaI,&honio, pUra, at nonpoteft fimul eflc homo, & cquus : hoc fi- gnificauit Auerroes libro primo Mecaphyfico- rum,commcntarioi7. quando dixit materiam prius reciperc fprmas vniucrfalcs, deinde pcr easrccipere ctiam formas propiias, & particula- res : quoniam enim forma generalis oflicio ma- teriac fungitur; eft enim tanquam pracparatia matetiaeadrccipiendamformamfpecialcm.id- co a fola fpcciahforma res funnfit nomen, & cf- fe; haec igitur vnatantumcflepoteft vniusrei, nonplures.quiavniusreivnum eftcfle. Quam- obrem pcr diftum illud. vnius rci vnum tan- tum cll efle, cxcluduntur illaformae folum, quae non funt fufeordinatae, ncc vnacftpraepa- ratio ad aliam recipiendam, cuiufmodi funt formac hominis,& fprma equi, & alix fpecia- les formae; at non cxcludunurformac fuborr dinatae,quarum fola vltima fungitur officio for- mx & perficit omnes alias, quae cum prima matcria conftitiiunt materiam proximam, 3r propriam ipfi vltima: forma , haec enim alias continct, & vnum tantum compofitum con- ftituit.quoniam, vtait Ariftotclesin contextu fcptimo libri fecundi dc Anima.exactu & po- teftatcvniimfit: quandoiguur cxprima mate- ria, & omnibus prxcedentibus formis confti- tuitur vna quaedam materia poteftatem habens rccipiendi vItimamformam,cxhac, & illis o- mnibusvnumfit,fi verumeftdiftu illud Arift. - ^ cx adu & poteftate fit vnum. Dc hoc igitur vlti- mo,ac fpeciali aduIoquiturAucrrocsin com- mentario 63. libriir. Phyfic. quando dicit, quic- N 4 q"i<* Jacobi Zabarclk Patavini m quidactuemt ei , quod eft aftu, accidcns eftj A quum cuim talis adus non habeat poteftatem recipiendi alium aftum , ex illo, & alio aftu non fieret vnumj ideo quicquid aduenit aftui fpeciali.eftaccidensj atforma generali poteft alia fubftantialisforma fuperuenire , quia non folumeftaftus,fed coniundam habet potefta- temadaltumaftum,efl:aausgeneralis,&pote- ftatemhabetrecipicndi aftum fpecialcm perfe- diorem. 400 Demu- tUA eU- menttvM mutatie- 7ie. De mHtA tione mi- fiiinant- mat$% Qupd aliqua fubftantialis foma feruari pofit ingenito , quaeademfuerat in cmupto.Cap.lll. Hl s ita conftitutis , ad piopofitam qusftio- nemfacilecft d« mutua clementorum in- tcr fe nmtatidne rcfponderc j necelTe enim eft^» refolutioncm fieri penitusin matcriara priniara, fi vna-tantum in clcmcntoefl; forma.quoniam hacfublataraaBst fola materia. In mifl:is vero C inanimatis res non videtur «reredifficukats ; nam fi inmifto forms clemcntorum non funt penitus interemptx , fcd raanent fccundum ali- quos gradus > qua de re tunc fufius loqucmur, quum dcmiftioncdiflercmus ; nonvidctur fie- ri prorfus rcfolutioncm in raateriam primam, fiuc miftum inaliud miftum mutetur , fiuc in e- lemcntadiiToIiiatiir^fiuc cs ekmcatis per mi- ftionem genererur ; his enim omnibus modis fit mutatio,non in tota forma, fcd in folis gradi- 1> busquibusdam formarum clementarium, ita vt aliquibus fetuatis,&aliquibusmutatis alia for- mafiat.d: mutcturfpecics , manct crgomatcria cum aliquot gradibus foi:marum clcmctarium, pioinde uoiifitrefolutioin matcriam primam». Artamenfi^rcm diligentius cxpendamus ; dicca- dura eft-, in his quoque ad primam vsquc mate- liam ficyi tefolutionem>quiafigradus forma- rumelementariuminmiftocflcntaliquid re di~ ftindum a forraa miflii , & hac,intercmpta,illi E cum matcria fcruareatur , iara mifti foi:ma efles addita fonmis elemetorum , quae mancrent poft intcritara mifti : atnonitafcfcrcs habet, gra- du&enim formarum elementari^umin mi^oa& ipfamifti forma non diftinguuntur , fed fimul 'mxi(ki euadunt forma raifti , adco^vtpratcr for- mammiilinilaliudittraiftofit, nifiprimama- teria;quarc fi cx co mifto gcneretur aliud mi- ftum.in cofirailiterniialiud cftprstcr formam propriam , nifi primamatcria , qust fola illam ^ formam prseccffit : dicereautem gradus aliquos formarum elcmentarium , qui funt in hac for- naagenita , prxfuiflectiamln forma corruptaj ttilaliudeft, quam confiderarc il larum forma- sum conueniemiam aeinter^, & cumfo^mia clementorum , qua modaeft maior , mado mi- mukm^u tamsjicua diftinOiQac ipccicrujsas, atnoneftponcrc aliquld pratcr fcrmam gcni- tam,quodpr3efucritincorfupto,quumifti rrra- dasnonfintaliquidaiilinaum a forma genita, fcd fint illimet,qui pcr variationem menf urs,& proportionis cuaduntalia forma , &aliam fpe- ciemconftituuntjfcdhocclariusfiet, quum de imftioneagemus. Quodficontendcreetiam a- liquis velu, hos manentesgradus eflc aliquid, quodpraefuerit, &itapraeterprimam materiam ahquid,quod prsefucrit , rcmanere , id meo qui- demiudicionulliuseftmomcnti,quumArifto- tclcs nunquam dixcrit, nccefllariumefre, vtia fubftantix mutatione omnes fubftantiaics par- tes practerprimammateriamintereaat,fcd fo- liim dixeritj.-Eutari formamfubftantialem, qute remconftituit,&in fpecic collocat: fic autcm folarealitasaliqua formarumelememariii ma- nere diceretur , at non formalitas ; hancenim mutanneceflarium eft. & ita fpecicm variari; quandocnimtaliseftmutatio,vt fpecies varic- tur,vtcunqucidfiat,eafempcr appellatur mu- tatiofubftantialis ; quemadmodum e contraria. nonpoteftdici fubftantialis mutatio,vbi nuFIa nouafpccieseftfafta :parumigitur refcrt, vtro modo dicamus, dummodoquomodo fercs ha- beat.intelligamus ; nihilenim pr«terprimara matcriammanct,quodfit re diftin£tum a for- ma mifti genita, & a formamifti corrupta , fed manentgradus elementares, qui rcipfa non (u.&t ab illis diftinfti , amiflfa tamcn vna formalitate aliam formalitatem fubierunt , & aliam fpe- ciem conftituerunt. la mutatione autem fub- rn ftantiali aniraatorum , non poteft in primam /« materiam rcfolutiofieri,quiapoft vmcntis in- ^ teritum Ecmanet forma miftionis cum prima sj-, matcria ; quarc etiam in generatione crcden- dumcftgencrariprius formam miftionis, fiue vnam,fiucplurcs,deindcpoft quandam mea- brorum ftatutam formationem aniraam aJa«- nire : quamuis enim h oc in generatione viuen- tisoccultius fit, quam inciusdem intciittt, afl^e- rcndura tamcn efle videtur ,idem euemre m ge^ m«ratione , quodininteritufatis eft confideran- tibusananifeftum. Qupdcnimpoftreccfl^iim a^ nimae maneat aliquandiuformamiftionis , oftc-- diturduobushis fundaraentis conflututis: non idcmcftinteritus animx,ac forraae miftionis j jSt foima aaiftionis non potcft in toto corpore intcrircnifipriusintereatanima. Ratioprioris ^*»/ fursdaraentieft,quam£Lipratetigimus,quia du- cale, plcxinvmentceftcalor;vaas elemcntaris, qui W*< fiftcalorterapcraturae ;alrervitalis, quiinfequi- turanimam,dequoloquiturArift.inlib. de Vi- ta &morte, & in 2. de (Dttu animaliura , cap. 3. vbi aperte diftinguit calorem animalium, qucm cosleftcm & prolificuravocat,acalorcelemcn- tari , q^jcm appeUat igncaai, & deftruaiuumi (si&disi»^aonp£©liicum : iiofHm amtcm duo-. 401 dc Gcncra<:ionc &:intcritu,Libcr. A-'^^ rumcilorum nonpotcfteadcmcfredcOrruftio, A vniusviuentismateriafuit.llludetiam quoda- nam calor elementaris iion corrumpitur nifi pcr putredinem,at corpus animalisnonputre- lcit totum/durante vita animalis; adicftus e- nimcalor vitalis caloii clcmcntari magnum redditcalorcm , cjui non potcil cduci a calore ambicntis; ideovitaliscalornoninterit pcrpu- tredinem, fed eius corruptio mois eft: poftca vero hoc pcr ooortem extin£io,remanet calor clementarjs, qui vitali caloredefiitutus, cduci liqui ad fuam fcntentiarn tuendam commcnti funt,vanumprorfus eft, &omnirationccaret5 dixcrunt cnimnonnuIlicxvariisiUis cadaueris partibuscoropofitisvnaniprodirefoimfim mi- ftioniscommuncm, quae «daucris {orma ap- pcUatur. Sed hoc dicentcsj {ignificantfc ignora- re quid miftio, &quidforma miftionis fit; m miftionecnimopoitctmifcibiliadiuidi mutuo in partcs miniraasi&itainuiccmaltcrari, vtde- lorum trror. ,^_., ^ -, j -^ , - tur a calorc ambientis, & ita poftmortcm cor- B finantciTcid, hac rationc- teritusergoviaentis, quivocaturmors.non efl G non remanetfortaflrecarojHifiscqiJiuoce : qiso^ ■ ' ■ "" " niam ignur ha emncs partcs integr» maruO'^ runt, & proprias fingalze naturas ieruauerant, niillacftfa^laearum inter fe miMoy qua ad v- namomnes naturamredadssfunt: nullaigitur ibi eft vnatotius sadaoeris foraia, fcd plures» qus^ cx animse recefTu dfftrnfta manfeiunt,qua priiisabAnimainvnum colligebantur; neque aliam affignare caufam poffumus diucrfitatiSs. a refolutio m materiam primam, quiaprater aia teriam rcmanct in eo forma miftionis eadem, quae in viuente fuerat. Q^od vero aliqui di- cunt, in viuentis interitu nuilam miftionis for- mam manerc, fedftatimgcnerairiformam no- uara, qux vocatusforma cadaueris, id nullo pa£loadmittendumeft:nequeenai3i datur for- ma cadaueris, nequc illud, quod nos cadauer V-ocamus, cft vnum per formam aliquana v- nam, qua totum informctur, iam omne ina- niaQatum homogeneom eft.quum fitproprium animatorum,vt fint hetcrogcnea, & organica, vt indefinitioncanimz manifeftura- eft, quare inammari corporisnullaeftaliaforma.nififor- m^miftionis, qus-oritur ex congreflu foima- rum clcmcntarium cum ftatuta quadam men> £ura, & proportione,qu2prOlpecierumdiuer-' fitate variatur. Quoniam igitur psEtium. cada- ueris noncadcm cfttempcrics.quodsxeoma- mfcfte patet, quod no fimul oranes putrs&imt, E- cafdem miftionis fsrmas retinentin cadauere» led alisecitmsj.aliseferiusjvariaetiam in cada KeiDeiiintformx miflionis,proinde cadauernon «ft verc vnum corpus,fed eftpluriumtorporum «ongcrie$,quorum fingulum homogeneum efl, A: perpropriam^^miflionis formam conftituitur, peraliamcaro,per aliamncfuus, per aliam os» &reliqua: eratquidem corpus vnum, quando «rat animatum, quia tuiKanima^partes corpo' ris onanes continebat, Sr informabat, & totiug veram vnitatem conftitucbat; fed poftea hac forma deftitutaeidiuetfss manferunt,neq; aliam &abent vnitatem, quam cotinuitatis, fiue con- taAus,ex quafit^vtcadauer foleamus appella- EC vnum corpus } refpicimus vero praEterca et- iam viuens, quod praecefSt; quum enimiUu4 &«rit vere vnum, cadauer quoqu«iilius hocte- %e^u ynum y^saxs coftfticuiiEius; (pateaus quaspriusinviucnteobtinebam. Exhis igituK patet^ poft^viucntisintaitum formamaliquami fubftantialem feruari, imo & plures>qu3e c®»- demin yiiientepraifuerant. Zolum diffimltuum, qu^' exdefmtims: gemrdtmnis onuntur> & ipjim de^ mtionis decUrdtiQi €^p. IV' ¥ TAc , quse modo diximuS) cliiriora fient, fi jt «.dubia qusda, quse ex generationis dcfini- ^ ^ - tione oriuntur,folucrimus7Pirimu quidem diffi- cultatcfaciunt verba Arif?r; dicsntisgeneratione. «fTe mutationc totius;nam fitotum iatcrit& ta- tum aliud generatUr, quomodo dici potcft; ali»« «^^j - i^wam fbrjsas ffiiiasi] Jisetcrca inquit Af ift» nul- ^ Jaeobi Zabarclix PataTini primt dubttfo iutio Zf 4quat cxadinimamper fecxiftita- Au; quaic nil aiiud inicfinitionegenerationis denotait Ariftoteles voluit, quam hoc compo- fitunr inrcviic , ^ hocaliudcompofitum gene- rari,quodriihilaliudeft,quammutarivltimam formam; hoc enimmutata,etiamfinihil aliud mutetur.mutaritamentotumdicitur, & fieri a- liudcompofituro.Eiictiam trita ac vulgatares inphilofophla,generationem& intcritum pro- prienontribuiformac, fed toti coaapofito,id- quc ex vltimac formx aducntu gcncrari; hoc igtrurrefpiciens Ariftoteles dixit totum interi- re, &aJiudtotumgencrari: quare manifcftum eft.definitionem illam generationis aeque omni generationicompetere, tammiftorum, quam fimplicium. CoUigimnsetiamcx hisrationcm» cur Ariftotelcsibi vti voIucritilladiftione,to« tum; idcnimfecit,vtgcncrationcm ab altcra- tionefciungerct; quoniam in altcratione non mutaturaliquafubftantix pars, proinde totum integrum manet, mutantur autem fola acci- dcntia , quae totum non conftituunt, neque eius partes funt. Secunda quoque difficuicas facilc toUitur, fibeneverbailla Ariftocdis intcliiga- mus, nequeea peruertamus, vtaiiqui faciunt, qui dicuntefTc legcndum £ ^t/ulm^o eimdem'] propterca,quod Graeca vcrba vtramquc conuer- fionempatiuntur ; duftiautem funthocargu- mcco,quod fi lcgamus \inftthit^§ eedeml nuga tiocft See dui Iftti Er) tnt tiei ner ni/, 4«5 4(e (jcncratioMC dc Intcritu, Libcr, 49^ tiocft inverbis Ariftotclis: quandoquidcmet- iamabfqucilU didione, eodem, idemfcnfm fignificatur, proindefatis fuiflTctdiccre, nullo nianentcfcnfilivtfubicfto. Sediftidum Grac rtAriftotclis vcrba perpendunt, nonanimad- uertunt illa hanc conuerfionem non rccipcre; Grxca cnim verba funt jr»JdiftioilIa,eiufdcm,nonpotcftfignifica fc nili ciufdem formae } at quomodo eandem fonnamdiccre poftumus, fi noneadem eftfo7' main vtroque tcrmino gcnerationis , fedalia» iSralia ? corumautem ratiofriuola eft quia fu< iflet quidem fcnfus idem verborurti Ariftotelis, etiam abfque illa di^ione , eodem , fed obfcu- lior , ideo ad maiorem dcclarationem voluit eam Ariftoteles adiicere , fic enim fenfus clarif- fimus redditur^ qiioomnis tollitur dificultas, quum enim nomen fubiedi fit r^Iatiuum, & re- fpiciatformam, feuquicquid aliudinfubie6io hcrere dicatur, necefTe eft , dum dicimus fubie- Aumidem> vtad duasformas fubiedumrefe- ramus, & denotare velimus >idem duarum for- marum effc fubiedum ; non fatis ergo Ariftote- li fiiit diceire, nullo manente fcnfili, quia v t ipfe- met ibi declarat , poteft fubftantialis mutstio ficrietiammanentealiquofcnfili eodem, quod fiiit in corrupto , vt quando in generatione cJc- menti manet fymbola qualitas 5 ideo adiecit f ^tfuiie^oj id eft, quod ita maneat , vt fit fub- icftum formacacquifitae, nonvtfitaccidcnsa- liquod retgenits; fcdvtclarius mentemfuam fignificaret, adiccit tvmt.^fot fHhteiie eodem^ fcilicetrefpeftu vtriufque formx , ita vtiliudi- dcm, quodfubiacetformxacquifltx . fueritee- iam fubicdum formsf deperdits ; rcuera eniM innuUaftibftantiali generatione potcft idcmi- ta communefubiecirumremancrc ^ nififolapri- ma materia, qusc non eft fenfilis , resquetta cla- lacft, vtnonutalicui dubitandum ; quod qui- dcm in viucntium mutaticne fubftantiali , ia quaminusnotum efievidetui-, dcclararenune libetjVthoc idcm inomniprorfusfubftantiali mutatione verum fcmper cfTe intelligamus^j morituranimal , Jtmcad^iucrmutatur, confi- deiaadum eft, ^usnamduse^fofmseilnt) qiias A huius motationis termfnos fJatucredcbcamus, itavtvnamdicamusintcrirc , &aherawgcne- rari; ccrtumeft, tcrminumaquo, quireccdit» effc animam; terminum vcro adquem.quiac- cedit, cflrcformam cadaueris, hoccft, congc- riemillamp]uriumformarummiftionis>quam antea declarauimus; ha.ic igitur dcnotando per formam cadaueris, dicimuseam inhac muta- tlone locumhttbcrc terminiad quem, Sc huic nullum aliud fubicftum fubfternitur, nifi pri- B ma materia ; fic ergo tollitur omnis difficultas, nam rcmanet quiJem cadauer fenfile , quoJ idemin viucntccratjfcdnonrcmanetvtfubie- ftuaa idem vtriufque termini ; nam prius erat quidem fubieftum tcrminiaquo, nempcam- roae , quiaforma miftionis in viuente locum te- nebat fubicftae materije , animae namque fub- flabat ; recedente autem anima , non obtinet amplius fubiefli locum, fed forma, &ternii- ni ad quem : quod cnim nunc vocamus cada- C uer. illudprius inviuenteeratalteraparscom- pofiti , & materia fubiefta animae ; nunc vcro noneft amplius matcm aJicuiformae fubicfta, fed eft totum compofitum conftans cx priraa materia , & for ma miftionis ; ergo remanet qui- dem idem fcnfile corpus , quod in viuente fue- rat, at non remanetvt fubieftumidemvtriuf- quecermini^quamobremfldiligenterconfide- remus, quodnam fitidem communcfubiexaum Alioruto: forma: cadaueiris & animse, nuilum inueniemus errortm D nifiprimammateri«m.Alij-quoquefuere,qui- defimtt- bus difficultatcm feccrunt formx elemenio- 9negenf- rum, qus conftituunt fubie£^um fenfik . cie- rgfsem» HBentiun enim eft corpus fenfilc , & in mifto fer- uantur vt fubiefti locum tcnentcs. quo fit, vt in generatione mifti ex alio mifto mjmcat idem lubieaHm fenfile fub vtroque termino , quia manentformse eiementorum .proinde elemen- ta ipfafub vtraque mifti forma : ideo ifti ^i^c moti diiHcultate aiiam adinuenerunt verbo- E rum Ariftotelis interpretationem , q»am nott rcfcro,quia nimis obfci^ra , & violenta eft , pro>- inde nulla confidcratibne ^dsgna; foiumdicov nullam nobis diifieuitatem facere dtbere foF- Btias clemetorum , qaoniam hsec non confS- tuunt aiiud fubiedum fcnfiie nifi^ elementa , vet miftum , quandoper miftuonemadnatur^vnir tatcmrcdaaae funt. fedvtroque modolocum. habenttermini, foua quo, feuadquem, noa fubieai ; illi vero exiftimantes eiementoruai y fbrmas vt elcmcnta conftituentes manere ia oaifto diftindias aformamifti,&:ilIi fubie£tas,ia laqueos inciderunt, quibusfe expiicare nc- quiuerunt : mens autem Aiiftotelis, & praedi"- ^rum verboruaa fcntcntia ea eft, quara dixi- mm, & fic inteilciak , omnem diflfrcultatem tol- lit. Nbneftautcmignorandum.incadcfinitio'- fle gcacratjoms, vcrba illa \nuUofin[il$rema^ 4©7 Jacobi Zabircllx Patayini 401 tunu^tfuhie^lfdem ] cffc declaratiua prsce- A difaimcn inform» «iftioms notarepoffttmuj. ! dcn.tium:auamuisenimadlciunpendaa(i iTen<>. nuorlrli.m ir.iriii,.r><-^#.rt- r./^« -n-i-^,-^-.r.-«-:n •'"'• Tertif dubij fo Ittti»' dcntium : quamuis enim ad fciungendaai genc rationem abaltcrationc fatisfuiifct diccic to tttmmutari intotum; attamenadidclariusft- gnificandum.adiecit Ari ftotcl . [ «fc-/Jfpy?;>7,/ir// OT««- nnnte '^tfubiedo eodem ] fcil. vtriufque ter minij hoc cnim euenit, quando totum mutatur ai to- tum:ncquehocablurdum eftindcfinjtioneno- minali, ficut etiam notare poirumus in defini- , tionc prim» matenx in calce r. libri Phy-Gc. & in deftaitione natura in initic libr. 2. vbi ad maio- rt.m dcclarationcm ponunturvtrbs idcnligni- ficantia: idcoalium qtsoque notarc poiuimas eorundem crrorem: dixeruntenim gencratio- ncm definiriabAriflotele& perftjbiedum, & perterminum, quumtamcn nihil in ca defini- tionedicaturabAriiiotelcdefubieao, nifine- gatiue. Soluenda manet poftrcma dillicultas, qnomodo ininteritu miliidicatur gv ncran ca- dauer,nuliaadu<£niente nouaforma, (leadcm cadaucris forma prafuit in viucnte , tanquam formamiftionisfingulas viuentis partes confti- tiicns. Hancigituribluentesdicimus, nuliara quidem nouam fub ilanriakm formam acccde- te in viucntis interitu , quandocadauergenera- tux, pcrindetamencffe, acflnouaformaaccc- dit^ formaenim Tniftionisin viuentencnfun- gcbatur ofScio fbmis , rcfpcdu ipfius viucntis totius.fcd potius materiacjfublata autem anima incipit eadcm forma miftionis fungi oiEcio for- m3C . & corpus illud m fpecie conftitucre : quod quidcm cx eo.patctmanrfcfti/Iime . quod fpecie difFerunt animal , & cadauer; illud cnim fpecics eftviuentiscorporis^hocautemmiftiinanisisa- ti; mutata.ergo fpeciefadumeftaiiudcoa^,pr- fitum& aliudtotum, quiafi ab vkinaa forma compofitumconftituitur.netelieeftexdmcrfl- tate vltimarumformarum coaftituentium va- riactiam compofitacjEOrJri, Qc ecrum variascf- QUimo- fe dcfinitiones j viuens quidem conftuuitur «b doforma animajcadauerautemaformamiftionis, (Schsc cadaue- tametfi praefuit in viuenre , non tamcn ipfuni ri*/i'»o- conftituebatj quiatuncformae oiHciononfun- uafor. gebatur : quemadmodum fi mortuo Rege fer- uus aliquis fiat Rex , is erat prius ctiam Rege vi- uentc, atnoncrat vtRcx, ideofi quzrat quif- piam, anfit crcatusnouusRex, nccne, dicen- dum abfque dubio eft, eire nouumRcgem crea- tum mutatumquecire Regem: ficigiturinvi- uentis interitueatenus nouaforma acquiritur, quatenus quxpriuscrat tanquamconditioma- teriac fubftafts formx nobiliori , nunc incipit ct fe forma, ficcompofitum conftituere& impe- rare: hacitaqueratione dicimusanimatumin- terirc&gencraricadauer, & itatotummutatij rescnimipfaloquitur.&quilibctcam diligcn- ter confidcrans , deberct vcritatem infpicerc. & nuUa «Ufficultate perturbaci. Illud quoque ma. quodduminviucntceft. noncftformafpecifi- ^\ ca, fed communis. & gencralis: cadcm autem in -^* ' cadauerc cuaditfpccifica. (Scfpeciem fpecialiili- '' mara confticuit; prius enim in viuentc confti- * ' tucbat ipfumfub gcncremifto, «Screftringcba- ^'' tur ab anima, tanquam a forma fpccificajpoftca "* ononampliusabanunacoarcfatur, ^ fpcciernconftituitlpeciaHifimam.d-potcftexi--'^^ ftentiam adu tribucreabfquc aliaibrmafpeci- B fica. Oupd eadem definkio Jit generationis , & interitm,& quomGdo generatio vniusfit corruftioalteriiii, Cap. V. VANAM egoquidcm fcmpcr exiftimaui quorundam dsiputationcm. angencratio- nis dcfinitioab Ariftotel.tradita competat et- iam mtericui, multo autem vanius id negare, ^ quumAriftotclcsapertifijmcilludaftirmctjm- q«it enim in contextu 23. [^^imndo au^m totum tKuterurl quibus vcibis cxprtflc fignificatur potiusintcntus,quarr(generatio;deindecxem- pla adducens \ti(\uiX:[^exfminefa72^aiu , ex aqua. aer.aut ex ^ generatio vniuseftcorruptioaltcnus^quamle- tto ginr^us incontex. i/.eiufjem libn, noncrit ab dic re,(iilliusproporrtionisi'enfi!m,inquoplurimi cor decepti fuat.aliquantum confidcicmus:certum tio eft Anftotekmloquidcgeneratione&intcritu r/« co«:politi;hoceniinpropricdiciturgenejari,& interue. non forma, neque raatcria;ideo diftum hoc duobus niritur fundamcntis ; Vnum cft, quod prima aiateria non poteft nuda exiftere fine vllaformaj ratioautcm huiuseft, quiafi materia exifteret (Inc vllaforma , fcqueretur id, quod>noneft2(9:u,cfreaftu,imo& dariensali- quod quodnon efTetvilum ens ; exhoc priore fundamendoinfcrtur, vniusieiinreritucflcne- cefrarioalterius rei generatirncm j q«um cnii» intcritus^fiatper form x reccflum.netcflccft for- ma recedentc vt alia foraaa aduemat . fi materia fineformaexifterencquit : altcrum verofunda- mentum eft , quod dux format fpccificse nom poflunt fimul cflc in eadem matcria; &huius latio eft, quianon poteflaliqua rcseiiefimul fub D mt\ dc Gcncrationc (Jclntcritu, Libcr. 4-09 fubdiucvns vltimis fpccicbus catcgoriK fub- A ftantiK, vt nonpotellaliquid clio (imul iio- mo & equus, nequc efTc ilmul acr & aqiu 5 cx hocauicmpoftciiorc fundamento infcrturge- ncrationcm vnus eilc ncccnavio alterius in- tcritum,nam vnaaducnicnlcForma, aliam rc- ccdcrc ncccirceftjidcodici (olct,naturampii- mano gencrarioncm vclle, rccundnrioautcm intcritum,quianonpoteil: icmaliqiiam L;cne- rarcnifialiam interimat. Ex his ctiam ratio- ncm colligimus,cur didMm illud Arilrotelis, ^ qnum dc iubftaniiis fcmpcr vcrum ius'cftgeneratio. Secundo ,^ ex comparanohc gciierationis cum aliis Ipe- cicbus mutationis fumitur argumentumtale: vt fc liabct accrctio adimmuniiion?,ita genera- tio ie habctad intcritij, funt. n. hsemter fe con- transe mutationcs, ficut ilh«intcr fe; atqui ac- cretiovnius non eft Imminutioaltcrius; ergo nequc gencratio ynius eft corruptio altcrius: *-' ilc etiam ab alteratione argumentari poffu- mus, nain calefaclio vnius non eft refrigera* tio altcrius: fic etiam a motu locali, quo- niam afccniio vniusnon eft altcriuadefcenic» Tandcm oritur dubium ex mifti generationc s-i, cx elemcntis : ycl enim in mifto remanent forms elcmcntonmi, vcl non remancnt; iire- manent, ergogcircratio miil:i non elt alicuius corruptio : ii vcro non remanent, ergo gcnc- raiio viiius non eft alterius corruprio, icd po' ' D tius , piurium.Ad primam difKcuItatcm fu- '" menda eii rel{ oniio ex iis , qua; ante-a dicfa /''' iunt: nc.. ._ras cnim id, quod aiiumitur, a- nimalis inicnLum nullius s:cnerationcm ef- fe, namdicimus efle gencrationemcadaucris, hoc ci"t, miiti iifanimati , ilcuti praediximus quum autem obiicitur, nuUam nouam for-, mam produci, lam diximus, hoc non omnino vcrum cile, nam forma miifionis ea ratione producj dicitur , quatcnus incipit fungi offi- E cio formae, quumpnusfimftaeliet ofticio ma- trris ; prius enim non conftituebat compo- iitum , ncque illi nomen largiebaturj poitca vcro incipit fungi officio forma; , quodcxco patct, quia fpccic difterurit cadaucr, & ani- mal. Ad fecundam neganda eft fimilitudo, quamuis enim aliqua ratione Iint hmiles, vt ^ quatenus funt mutationcs contrariae, tameii"^ non funt in omnibusiimilcs, habcntenimpo- tiflimcdiicrimenillud, quodiiTIdet gcneratio F amotu;nam degcneratidne Ycrumeildictuni Ariitotclis, atnon de motu, qucmadmodum maniieflumeit in jiidem mutationibus,aqui ■ •bus.dubium fumebatur, nam fi conliderentur., nonvtmotiis, fcdvt gcncrationcsjcis propo- litioAriftotclis accommodabitiir, ytii calcfa- £fio fumatur vt gcncratiocalidi, cademmiua- Witio diciturctiaiiicorruptio frigidi; Hc etiam H accre- Ou /« uer\ c,tt\ ua md.' Soti 'ecu '.40 clc Gcncrationc & Intcritu, Libcr. ' 4^ riaccr(;tio rum.itur vt gcnciatio naaioris quau- A j^n jdcni numero acctdens popt- in genko titatii.c.idemcritimcriiusquantitatis minorisj remaneYe,qUodfuerit in corrupto, contra^ vcrumiitonfiderentur vt motus ; non potcft . .: ^ ■ ■ idcmmoras-cilclimiil duo coutrari; inc^us,vt in dubiiatione dicebatur : ratio autciri^fcijtj^us quodfueritin corrupto, contra^ ria alforumfententios , & eorun- dem arjrumenta. dircriniiniseit, quoniinilicec iuhoc conuoii- ,*dnt2;eiicratio > &motus .quodfuntde poiitiuo •inpolitiuumramcn in co diiierunt, qtv'Hl mo- fiVs cft de pofitiuo, quatenus cft pofitiuum , gc- ncratioautcmcftdcpolitiuo ,nonquatcnus eft poiitiuum , lcd quatcnus habct coniunrtuin priuaiiuuTO-Kjiahi tcrminusa quopnmaiius gc-. ncrationis hominiseftpriuatiorormsc hominisj tcfminusauLemaquo (ccuiidarius ciusdemgc- ncrationis eft fcmcn.;hincautempatct-, vtrum- qi^c terminum gcnerationis clfc duplicem ; pro- indeinomni gcnerationc quatuor termmos irv coniidcrationem cadcrcqao fit, vt variis ratio- nibuseadcm imitaiio dicipoffit & luiius gcnc- Mtio , & ilUuscorruptio; terminiautcm motus funtambo iimp!iccs,acperfcpoiitiui, eitcnim omnismotus deiubicfto in iubieftum, vt ait Arirtot.invlibr.Phylic.aulcuitai.id ell, dcpoli- ' tiuoinpofitiuum , absque vl!a coaliderationc tctminipriuatiui: quocirca iocum m motu non. habcteadtvpiexconlidcv.tuo, qusf locum habet in generatione, quum duo taiitum termini iii coniiderationcm caderepoflintjquoStjVtnoii pollir -eadem mutatio ciie' fimul duocontrarij inotus,quiahocdato,idemiecundum idemef- fct duo cotraria iimul , feu ellet fibim et coiitra- num,L^uod ne imaginari c]uidem poiiumus. Ad poftremum dubium dicimus,formaselcmen- torum quatenus forniie clementorum funt,no.a feruan in mifto,proiade elementa eatenus inte- fire,cp.'.atenus dciinunt eile id, quod erv^nt ; qua- re generatio niifti eft eiementorum interitus». Quod vero dicebatur:, generationem vniushoc pactoclleinterirumplurium ,hoc nihil refert: quianonideodixit Ariftotel. vnius &aiterius, Vt fingul.irem numerum dcnotaret, a,d exciu- dendumplurakm.ied vt realcm tcrminum ft- gnificaret ilue vnuni , fuiepiuies ; quare non*ne- gate.xintentupluriumpoiregenerari vnumi & econtrariopolle ex interitu vnius pkira genera-- ri, quodeuenitin-diflolutione mifti:hxnamqj ^jmnes mutationes iub hacpropofitione com^ prehenduntungeneratio vntas eft corruptio al-- terius, & corruptio vnius eftalterius gencratio.- Quod igitur ^/H;ra (it hsc propoiitio , & quomo- ■doiitinrclhgcnda , exhis, qusehaftenus dixi- inu3,manifeftumeir : vnde etiam patet ratioj our dciinitio generationisab Ariftotele addU'- Sa intcritum quoque compkftattir ; ratio eniiTS' eft^ quoniam sadem numero mutatio & g^sneratio, &in[cntus dicuurj reipeftu diuprfo surai- % Cap. VIL Actenusin gcnerationc &interitu formas « _(ubltantialesconfidcrauimus, reftat vtac- cidcntia quoque confidcrcmus ; & magnum ■^ illud dubium lolucrenitamur,an in fubftantijili mutationc poflit in gcnito aliquod accideus fcruari, qnotl idcm numero fuerit in eo , quod intcnit. Hac de rc contraria: extiteruut phi^ lolophorum fententis : alij namquc penitus no^^arunt.poileaiiquod idemnumcro accidens Pompa-^ in CTenitoremanere ,inter quos Tctrus Pompo- ^-«^9 °P'' nanusmlib.iuodcnutritione.&accretioneef- »^*- ficaciierhanc fententiamtuetur;nitutur autem -Argume hi potiilimum hocargumeuto: fiidem numero tumPom. ^ accidens remanere dicatur , altcrum duorum fonatii. abiurdorumlcquinecefleeft.autaccidcnsidem numero migrarc e llibiefto in fubied:um,aut o- mnia accidcntia immediate hxrcre in prima materia;nanxfl iubieftum accidentiseircdica- tur totura compofLtum,quod ex materia & for.- ma conftar , ccrte fit accidentis migratio, muta- to eniin compolito lubiectum aLcidcntis mu- tatur ; quate idcm numcro accidens migrat fe -Tv fubicdo m fubieclum,quod ab omnibus plri- lolophisnnpofllbile eflecenfetur:quodfiadvi- tandam migrationem dicamus, fubtectum ac- cideiitis non eire totum compofuum, fed folam matenam, inaliudabfurdum incidimus , quoci facimus accidemia omnia hsererc immediate iii' materiapnma, quod Aniiot. adueriatur,qui in context. 24. libr. I. de ortiiy & interitu inquit, ae- eidentia habere fubieaum fenfik , & in contex. ■ 8.feptimiMetaph.inquit,mater!amprius reci- pere fo rmasiubftantiales-, pofteaveroacciden-- tales;quare eAJftimauit iubieaumaccideivds ef-- fe compolltumconftans exmateria , &iorma- lltbitaatiali.Aucrroes quoque m Commcnt. (Ss»- liPhyfhocdifcnmcn ftatuitinter formas lub-- ftannales,& accidetia > quod lubicaum fonria-- rum clt enspoteltate ; llibieftum autem accide- tiumeiiensafturvuitergoformasfubftantiaks; inlr3i:rereinnrateriaprima-,accidentiaverononi^ in materia,fedm compofito, quod exniateria &_ _ fornaaconftat. Econtrarioautensiilidixerunt, Al/orum poiie idcm numero aceidens feruari in genito, cdtra.yiit quod fucrit in corrupto:quam ieiitentiam & te- opinta, ■ ftimoniofenius,&ratione,&audontateArift. comprobarunt;feniiis enimiudicat eandemnu- mero figuram, & eandem cicatriccm manere in cadauere , aucsin viticntefuit, C-iq; eftoninium' hominumcommunisopinio. R.atioquoqueid 'OOii&mat, na fi in cadaucrc alia eft cicatrix, noa' jil»«- 4t5 lacobi Zabarellas Patauini 4i<5 ^ltorum rej^.onjio t»entum PompO' natij. ilhmct, quselnviuciitc fuit , diccndum eil.a A c|uonamagente fucrit imprcila, op;ortetcnim inpundo tempovis imprtiram fuille cadaueri, quodnc imaginabilequidcm eft;quum prsefer- timnuUumappareatagens , a quoimprimi po- tucrit. Ariftotelcsquoque in contextu24. pri- mi de ortu & interitu afErmat , ni mutatione a- quzem aerem fcruari eandem pcrfpicuitateni, & eandem humiditatem , oc aperre fateturpofle ingenitoaliquod idem fenfile aecidens rema- nercfolumautemnegatremaacre poflevtob- ^ tincnslocumfubie£li;& incontext.34. lib.3. in- quit , in elcmeniis fymbolam qualitatcm ha- bcntibus,facihorem elle mutationem, proptcr- eaqnod fymboUa quaUtas cadcmmanet inge- nito, quxfuit iucorrupto. Hanc iententiam- pluresfequutifunt, Grcgorius Ariminenfis in f ecund.Sentent.diftinft.iz.quvEfiion. 2. articul. 2. & Marfilius, &Buccafcrreus in libro primo degeneratione. Tatet igitur vtramque opinio- ncm maxirois vrgeridiflicultatibus, & in iis fol- ^ uendis alij plurimum laborarunt:Pomponatius cnim in libro fuo pr«di£i:o volenslissc, qnae a fecundafeda addudta funr, folucre,fe tamen explicarenonpotuit, &multavana dicerecoa- ftus cil:,quK non iunt digna coniiderationc, ne- queelliniis tcmpuscontercndum;nam cuique ea les;entimanifefi"um fiet, vel deferendarn efie eiusfentcntiamYcl mclius contrariaargunien- ta foluenda.Marfilius vero & Buccafcrrcus prx- didum argumentum confideranres, cpo alte- rum duorumabfurdorum inferebatur,ve!accL- densmigrarcdc fubicfto infubieftum ,vel ac- cidentia omnia inhasrere immediatc in mate- riaprima.migrationcm accidentisconfciii efTe pcnitusi.mpofribilsm , vteamevitarent,nega- runtaltcrius confcquentisabfurditat,en-i , & di- xcrunt accidentia imm.ediate inhssrere in pri- ma materia,tanquamincommuni fixbicfto o- mnium formarum tam fubftantialium, quam accidentalium. AdAriftotelcm autem dicen- ^ tcm accidentia habcre fubicftum ibiille, & ad Auerrocm diceatem accidentia habcre iubic- £tumensadu,dixerunt , cos ibi loquide iub- icdo dcnominaiionis , nonde fubicdo inhx- rcntix ; compofitum enim eilc accidentium fubieftum denominationis, at primam mate- riam ciTe eorundem iubieaum inhsrcntix. Ad illud autcm,quod ab Arifl:otcl. diciturin '^t- ptimoMetaphyficorum,deordinein formis a matcria recipiendis,dixcrunt,cum eire ordincm ^ i-ccipiendorum,non ordinem recipicntis : quod enim ad materiam attinct,ipfa xque apta efl: re- cipercimmcdiatc forinam accident.ilem , arque fubftantialcm,icdform3£ ipfje rccipicndx hunc ordincm poftulant; forma namquc iubaantia- lispiseccdit naiura accidentalcm , &(forn-ia ac- ftidcutalis prsellipponit reccptam fubihintia- lem: &hKccaufa eft, cur rubieftumnomina- tionis, cuiaccidcntiaattribui folcnt, fittotum compofitum,quia fbrmaaccidcntalisrccipitur poftjiieccptam ilibftantialem 5 at vcrum iiibie- ftttr^m quo immcdiate recipiuntur omnes for- m'« tain iubftantialcs , quam accidentalcs , eft prima materia. Hscc funt prsecipua , quce de hac reabaliisdicuntur,bri:uitertunc amcrelata. a- lianamquc plurainprolixis diiputatiombusle- gcrc quisque poteft. Confinaiio opimonum aliorum. Cap. VI 11. N hac fumma difKcuhatc ego puto, falfam o- mnino eire priorem ientenriam .alteram au- tcm vcriorem ; flandum enini eft teftimonio fenius , qui iudicai idem numero efle accidens, quod in genito rcmanet . &: prius iuit in corru- pto, idq^^ueinficiaripertinacisprorfiis hominis elfe vide.ur : dcfenfionem rainen, quapofti.rior ' feftavtitur.approbarcminimepofrum ;quuni ' enimiolucndumfitillud ajiorum argimimtii, "^ quoinfcrebat^yclaccidtnsmigraredefubicfto infubicftum , vcl iiiprima materiaimmediare inh3crere,illiquidem rcftcrc;; ondcrunrnegan- do faliitatem poll^eriorismembi 1 admif a faifi- tatepriofis.nempc diccndo inii.ofiibilem cilc accidentis migianonem dc fubiedo in iubic- dum , lcd accidentia omnia in prima materia tanquam in lui)iccloinha:rcre,proindc rema- ncniecodtmaccidcnteinregenitanullam ficri migiationem, quum idcmaccidetisfubicdum rcmaneat,nempe eadcm portioprimse materia. Sed quia huic ientenuse rcfragari videbaniur Ariil:oie!is,& Auerrois vcrba Yririis inlocis, ifti ad iblucndam omncm diflficultatem vfi funt duabusdiilintLJonibus , quarumneutram cgo pi obavc poflum , quam per cas difEcultas hsec non tollavur. Pricr enimdilrindio fubiccli in. iubicdaminhsjrentia: , & iubiecium dcnomi- nationis, fcuattribiuionis, veraquidem perfe ciljled ad rem non pertinet : nam quando Ariil. & Auerroes dicunt accidentia haberc fubicdii f enrile,& cns adujid dicunt ad diilinguenda ac- cidentia a lormis f ub'ftantialibus , quje non ha- bentiubietlum fen(ilc,nequccnsadu$atiamcn pcrhanc illorum dirTinftioncmnon ieccrnitur accidcns a f orma fubflantiali , ilquidcni tam ac- cidentia, quamform-.x fimiliter ibcundum cos inhserentprimsmateria;, mnquam iubiedo in- haerentije, & habent tum compofitum vt fubic- dum denominavionis, feuattributionisiforma enim lapidisinhscretquidcm inprima matcria. non tame foima matcrix nommatur, fcdf brma lapidisjquodidcra dc omn;bus formis fubftan- tialibusnoiarei oiluinus ,qua;libetenimattri- buitur conipoiucnon prinia: materise:'itaque ii Anft. 4^7 de Gchcrationc 5c ltitctini,Libcr. 411 Ariftot. & Aucrrocsdicentesaccidcntialiabcre A matcria.quodqiiidcmaosprjtftarcproViiribui fubicdumfcnlilc&cnsaftu.intclliguntlubic- cnitcmur. ftum dcnominationis , non fcparahtpcr hoc, vt fepararcvolunt, accidcntiaaformisfubftantia- libus, quum ipfse quoque habeant fubieftum dcnominationis cns adu , Sc fenfile, quia omnis nominatio fitab a£tu , 6c ipfamet materia no- mcn fumcre folet ab adu, quem recipit. Altcra verodiftindioeftprorfusrciicienda;dumcnim dicunt,ordmemcfleformarumrccipicndarum, Declaratio veritatU, ac dijficultatis foliitio. Cap. IX. VT hac in rc veritas cognofcatur, ftatucn- dumanteomniaeftillud.quodapudi^rift. Icgimusincontextu5s.Iib.i.deortu&intcritu, &tu(ius inj>. Mctaphyfic. poteftatcmpatiendi, quamnoftripotentiampaliiuamappellant, cflt atnon matcrix recipicntis,ind5iobuspeccant: B primacmaterixpropriam,ncqueaIicuicompe quia didum hoc tum falfumeft , tumetiamft admittatur, difficulcatcmnon toliiiifaifume- nimcft , quia nihil cft fruftra in natura , ncc da- tur aliqmd potens pati , vel fieri , quin detur et- iam agens potens illud facere, & e conuerfo, quarcnondaturrcccptiuumfinereceptibiIi,nec receptibile finercceptiuo, fedeft fumma con- fonantiainrebusnatursc, qusenihilpatitureftc fruftra : crgo ii in formis eit hic naturaiis,ac ne tcre nifi perillam 5 ideo in illo context.j-/. Arift. inquit.fi dareturcalora materiafeparatus,isni- hil vtique parcrctur ; praeter materiam igitur ni- hilpatiturpcrfe, fedquiquid patitur , perma- teriam patitur ; quarcforma noncftperfcpati- bilis , (ed quatcnus eft in matcria;& ipfum quo- que compofitum patitur quidem , ac recipit» non tamenquatcnus exmateria&formacon- ftans , fed folum quatenus habet materiam : celVariusordo, vtpriusrccipiendae fintfubftan- C quapropteriurc Ariftotcl.7. Metaphyfic. con tiales, pofterius vcro accidentales, nccefleeft, eundem conccdcrc ordinem etiam m materia rccipicme, vt prius appetatrcciperc formas fub- ftantiaIes,pofteaveroaccidentaIes;idquecftet- iam maxime confentaneum naturae primae ma - terix , idenimquod materiaappetit, eftcfl^ea- ftu; nonfit autemaftu nifialbrmafubftantia- li, hanc igitur prius acm.agis appetit: oportet cnim (vt mododicebanifts J maccnamita for- tcxt. i. dixit , materiam effe fubiedlium omnium categoriarum , quum foliusmateriae ofKcium fit recipere, & pati. Caterum etfi materia eft fubieftum omniamformarumtam fubftantia- lium quam accidentalium , negari tamen non poteft , eam efle aptam eas recipcrc ordine quo- dam, ita vt eo ordine perturbato nonrecipesren- t tr;priusenimrccipitfubftatiaIesformas,poft- ea accidentalcs , & inter fubftantiaks vnam marumreccptionemappetcrcvtformxipfsea- D prius,quamaliam;aliqu«enimfunt,qu3cvt re- pta funt recipi , at non funt apta rccipi , nifi hoc ordine,vtpriusrecipianturfubftantialcs,dein- dcaccidentales; crgoeodcm ordinedcbet ma- tcria appetere earum receptionem , quocirca idem cik ordo formarum recipiendarum, ac ma- tcris recipientis. Paeterea etiamfi admittamus ordinem hunccfle informis tantum recipien- dis, nonin matcria recipiente, perhcc tamen pr!efensdifl-icuItasnontGl!itur,viillieamtolli arbitrantur ; puiant enim fi is ordo in ipfa mate- ria fratuatur , non cfleamplius materiam fubie- ftum immediatum accidcntium , quod ipii o- mnino tuc:ricontendunt,attamenidcm fequi- tur ctiam pofico ordinem formisrecipiendis ; quia fi in his eft hic ncceflTarius ordo , vt formse accidcntales non poiUnc immcdiate recipi in niaterian«da, fcdrcqairant receptaspriusfor- mas fubftantiaks; ergo fubiettum in quo ia- hareant , rcquirunt conftans ex ma teria , & for- cipiantur, requiruntalias priusrcceptas, vt ani- manonrecipiturin materia,nifiprius formata formiselementorum, &interipfasquoque ani- ma:partesal!quiseftneceflariusordo,qui ano- bis alio in loco opportunius confiderabitur : hocautemeodemordincquoformae funt aptjc recipi, ipfaquoque matcria eftaptaeas recipe- re,nec minus eft recipientis ordo , quam recipi- endorum,ficutanteaaduerfus alios dicebamus. Per huius tamen ordinis conftitutionem non ^» , ^ ftat, qumpropriummatcrise fitpati , 8c ipfafola /^ f*^*ir fit receptaculum omnium formarura : itaquc '^^f^ dicerecogimuradomnem tollendamdifficul- ^'"^'f% tatem,ahudefl^efubieaumrecipiens, aliudefle '^"'^^.^ conditionem illi neceflTariam ad recipienduHO ; ^*^'^'* formacnim fubftantialis eftquidem conditio ^*^^^" neceiraria materiae adrecipiendas formas acci- ''''*!*'* dentales.atnon ob id eft fubieftum recipiens, ^'''^'P'*^ necparsrecipientis;quodquidemetiaminaliis '**• ma fubftantiali , proinde in compofito immc- F notarepoiTumus , qiialitas enim non recipitur diate inhaercnt, nonin pr;mamateria. Quum igitur ita manifeftus in fojmis hicordofit, vt negarinequeat, nccpoilit etiamnegari iirma- tevia rccipiente;aliam defen:ioncm adducere oportetj&aliarationeoils-ndeicqixomodohic oidotum formarum rccipiendarujT. , tumma- tcrisrccipientis riontoiiji.quinf.ibiedumim- mediatum omnium foi insrum tam iubilantia- Uum } quam accidcntaliuin ilt ipianaet prima in materia , nifi poft reccptam quantitatem, quantitastamen non fungitur oflScio recipien- tis , fedeft folumco So 4ii de Gcftcrationc & Intcntu,Libcr. 422 ri;i ad recipiendiim : pcrhoc cnim diftingimn- A ficc: aliavero cum fua caufa reciprocantur, & turab accidentibusformxfubltantiales, quod hjc non requirunt reccptas prius accidentalcs, ataccidentalesrequiruntpriusrcceptasfubftan- tialcs, Sc hacrationchabent fubicdum fenfile, &ens adhi; id tamen,inquopropric rccipiun- tur, cft primamateria, quarehacmanentc non dicuntur migrare de fubicfto m fubiedumjquia forma lubftantialis cftquidem mediatrixinter accidcns& materiam, nontamenitamediatrix, Vtlitmcdiumfubiedum, velpars fubiedi reci- pientis.fcdfolumtanquam conditiomateriaevt recipcrcpoffit, Admonere tamenvolumus.hac de lUis tantum accidenribus , quae in matcria generantur, eife inte!ljgenda,nonde illis.quse nunquam a materia feparantur ; nam qvvantitas intcrminata infequitur primx matcriac natu- ram, nec rcquirit formam fubftantiakm vt in matcria rccipi pollit, fedpotiusecontrario eft necciTatia conditiomateriKproreceptione for- mx fubftantialis; formanamqueper fe indiui- dua e ft , & omniquantitate carens , quare y t di- uid ua tiat , indiget matcria per feTiuanta , in qua cxte::!lonem fuiicipiat. Sic igitur patet primam m.iferiam.cire fubietium , in quo omnes formas lam fubi];amiaks , quam accidentaks inhx- rcnti idque Auerrocs a.erce alfcrit in i. Com- ment. liiM.d c ortu & intentu , duni inquit idera cile fu'i>ici;b.A gcnerationis & alterationis. Qua- re cuiliber ea, qu2edi»imus, coiniideranti facik eft omiii Ariftoteiis, &Auerrois dida conci- liare , & eoriun verba ad reftum fenfum trahe- re,& omniahacinre^ubiafoluere. Curpofl reiinteritoin aliqua eiusacciden- thiferuentttr in ^nito', aliqua vero non /eruentur. Cap. X. QVatrere aliquispoflet huiusdifcrlminisra- tionem, curpoft rei interitumaliquaeius ftctidentia in genito remaneant , aliqua vero E non remaneant : quaeftio hsecalicna fortafle vi- debituraprxfenti contemplatione , quum fatis fuiffevideaturoftedere,qu6dpofllntaliquare- manere ; idco breuiter dicimus, cfTe coniideran- damcaufana, aquafingulumaccidenspedet,ex diuerfo enim refpedu accidentis ad fuamcau- famhoedifcrimenoritur:namaliqua acciden- tia funt, qu« exiiiere nequeunt non exiftentc caufa, ideo haec non poflTunt fublata caufa fer- . uarijinhorumnumerofuntillaomnia,quorum 1 natura confiftit in fieri , vt ambulatio, loquutio, ifttclIc(9:io,fenfus,nutritio,accretio, & huiuf- modiomnesoperationesanimsejideonullaha- rum remanetpoft viuentisinteritum,quia fub- lara eftanima, quas earum caufa erat: aliquo- rum autem natura conftituta eft ( vt vocant ) iii fado ciTe, & horum alia exiftere pofTunt etiam non exiftentecaufa, cuiuCmodi funtomnia ar- tefadajremanentenim etiam mterexnpto arti- ea fublata non rcmanent, vt odores, & fiporcsj certam enim quandam primarum qualitatum tempericm confequuntur , qua dcftruda ne- queuntfcruari;hxcigiturinalicuiusrciintciitu rcmaneic ncccirceft,fieorumcaufa intericrit: contravero interirc, fi eorum caufaintcrierif. idcofipores &odoresaliquarumplantarum ct- iam poftplantx interitum manere folent , quia , infequuntur formam miftionis, quae remanct B poftanimseinteritutin, fedhimet poft putrcfa- £lionemillorumcorporumnonferuantur,quia ~ per putredinem foluiturmifticfiiblata auter» forma miftionis manere non pofiunt. Si vero polTint exiftere etiamnon exiftsute caufa^hxc pofTunt etiam fublata eorumcaufapoftrei in- tcrirumferuari, dummodononrepugnent for- maegenerands: vtfigura eft accidens animati corporis, &2nimam infcquitur, vt figura hu- manaanirnamhumanam: fcdquia exifterc po- C teft etiam fine ariima, &in rebus inanimatis, quum fit terminatio quanti, & quantitas pri- mum infequatur naturam materise , ideo rema- net incadaucre, quiacorpusinanimatumnulii certaefigurxaddiiftumeft, &nulla eifigura re- pugnat:fic cicatrixreraanet, quia eft qusedam n- gura vitiatio : m mutatione veroaquae in aercm non rerr-anet quantitas aquse , fcd deftruiturj quia licct aeri quantitas ilianon repugnet vt ab- folute confideratOjfiquidem poteft cfTe aer tan- D taequantitatis,attamea illi repugnatvt ex tan- taaqua genito; quum enimaerfit elementum rarius aqua, necefleeft in muta tione aquae in ae- rem, vt etiamquantitas aquae inmaioremmu- tetur : quanio igitur accidensabfque fuacaufa exiftere poteft, &form3e gencrandse non rgpu- gnat tum vt abfolutae confideratse,tum vt relatas ad formam prsecedentem , qusi interiit,poteft idem numero accidens in re genita remanere, quod fuit etiam in re coirupta : & hsec pauca hac de re fufliciant. De -caufis generaiionis, ^interitm. Cap. X L Mnia, quse haciicnus dida funt, ad declaran- dam gcnerationis naturam , ac definitio- nempertinuere, vtquidgeneratiofitintelliga- ^ . tur; reliquum e ft, vt de caufis generationis & in- teritusaliquadicamus,quas Ariftot. quoqjpoll: traditam generationis definitionem in eifdem libris perueftigauit. Quum autem quatuor cau- farum generafint,detribus dicendum eft,mate- ria,etficiete, &fine,quiadeformaiamdiximus; nuUa namq;aIiaeftgenerationis forma,quam Formit ipfius eflentia, quaeper definitionera iam decla-^tf»er>»- ratam fignificatur;eiufmodi enim eadefinitio ttonis. fuit, quani eifentiakmjfeu nominaJ^m vocari, MAter$^ & in demonllrarione locum maioris extremi^e««'r<«- obtinere iamin libXogicis diximus.Materiam ttonn gen^ationis dupliccin Ariftot. in iis libris tra- duflex, Q % dvt; 423 Jacobi ZabarcUse Patauini 424 dit : vnam maxime communcm & remotam) A cnim per illam Sol , ic aftra rtodo prrspinqua c\ux prima materia dicitur ; qux quum apud A riftot. fecundum fuam fubftantiam xtcrna fit» nec pollit exifterc fine forma.neceile eftvtrc- cedcntevna formarccipiataliam , dcita interi- tusvnius rei fit alterius reigeneratio ,proinue caufanoneftfolumvtgeneratioeircpollit, fcd etiamvtpofntperpetuari-.alteraeftpropinquior materia, nempequatuorvocata corporum ele- menta, dehis enim tanquam de generationis materiaAriilotcl.iniisIibrisfibiagendum pro- poluit,vtviderecft&incontextu45. lib.i. Siin initio fecuadi : qua de re ncc difputandum in prsefentia eft.nec plura dicendajfatis eaim in li- bro dc naturalisfcientix conftitutioaeoftendi- mus , corpus miftum efle id, quodprsecipue ge- nerationi & interitui obnoxiu dicitur, clemen- ta vero iniis libris confiderari vtprincipia gcne- ratiofiis, nempevtmateriam generationis mi- ftorum: non enim aliamob caulam Ariilot.in puntSronoftrovcrticali , modoabeodcinr.^mo' ta ferantur, caufse fuatharum varictatum;can- dem enim rem mcdogeneranr, modopcrinmr, . quiamodoca!craciunt& magis, & minus,rPo- do «l#-am perniniiirn icinotiontm coroora h»c ' JnferioraccKlefticaloredciiuutarcIinqnur.pro- indeinterituscaurxfunt. Caufa verofinsl-s oe- 2 nerationis cftconferuatiofpecierumjquuenim x apud Ariftotelcm illud fit naturar vniucrfali.s pracipuutnconlllium , vtad huiusmundi tum perfeclioncm , tuin orriarum Ipecies omrtos fcr- uentursirernjf, idcoiili3,qu.irumnatuia in eo- dem indiuiduo xternicat?mnonprit!tur,reccrnas - feruare ftatuitpercontinuam &perfcuerantem generationem, vtinteremptohocindiuiduo a- iiud eiul^dcm fpeciei gcneretur,& ita in pluribus faltemindiuiduisseternicas Ipccici fcnietur per generacionem inccirurtem , ob roemoiaras-cau- fas. Illudaatemhacin rceftfummopercaano- illo 4?.context.propofuitagendumdeta nempevelalicuius commu- nioris, vcl ciufdcm aliomodo confiderati: vt Q^ prim^ materia,quum fit ens merapotcilate,non '^"'^' poteft faccrcvtgencratiofk, proindcnoncfte- '"'* iusaEquataciufai pofitaenimmateria,non ex ?*<* interituum in hoc mundo inferiore : de hac igi- ^ neceffuatc ponitur generatio , fed eft caufa finc ^^*, turAriftotelcsibi loquiturinlibrofecundo, & camduplicemefledocet , vidclicctduos ccele- ftium fphxrarum motus ; primum , qui diurnus dicitur, &fccundum, quiplanetarum proprius eft j nam aprimomotu , qui fempervmformi- tcrperleucrat.prouenireinquitinceflantemoe- nerationis perfeueratiam inhoc infcriorimun- do ; a fccwndo autcm motu yarictatcm gcne- ratioflum & interituum prouenirediciti quum quanon,agcnsautcm generanseftcaufagcne- "^^ rationis sequata, pofito cnim gcnerante , genera- **' tioponitur, dcablato aufcrtur; cumeoautem f*^ eftconiunfta caufae finalis conflderatio , quia ^''^ propteraliquemfinem generat:aIiatamenratio- "^^'k neetiammatcriaeftaEquata caufa generationis> '^'^"i quum cnim ahud fit poteftas, aliud fit aftusjne- ^ft* quc cadcm fit caufa-vtriufque, vt rifibilitatis , & *^'* rifusi ideo vt generatio cflc poiltt, caufa cft ma- ^*i*' tcci^; 425 de Readionc Libcr. 425 tcria vtautcma£lufit,caufaeftagensgencrans; A fccundariaeconucnicnseft,ncmpc illi, quxin- feruiatalij caufacprincipaliori.cuiprscipucat- ^*'' '*'■*" tribuaturcffeftus, & qusc abfoluteillius caufi ^^^'*^'- CAtttr cadcm autcm eft caufa gcnerationis vniucrfc fumptx,acpcrpetuitatisgcncrationis;quxcnim facit vt gencratio fit in rebus , cadcm f acit vt in- ccflanttr& perpetuofitjiccirco aliudcft perpc- tuitasgcnerationis,aIiudcft ciusdem pcrpctua- bilitas : pcrpctuitatis quidem caula cft motus Coelijfcd perpetuabilitatis aequata caufa cft ma- tcria , quum nor. r">{fit ciTe caufa adus , fcd fo- lum potcftatis,pofita cnim rr.atcria , perpctuitas generationis non quidcm ponitur, fcdpoflibilis B cft,pcrpctuaturautemab4gcntc^;&rationicon- fentancum hoc cft : quum cnim agcns agat qua- tcnuscftaftu, &matcria patlatur quatcnus eft poteftatc , conucnientcrcaufam aftusinagens referimus, caulam vero poteftatis in matcriam, & ambo hxc fucrunt ncceflaria in natura , vt ni- hilcfl!ctfruftfa ; ;namfruftradarcturaecns,cui nullumrcfpon.dcretpotens pati,iSc fruftraponc- retur materia pati potcns.nifi aflignatum illi cf- dicatur j principaliorautcmcftaftuspotefttitc; ideoabfolutccaufaalicuius reiiliacflc dicitur, ''*'*/'*ff- qusefacitvtrcsfitadu, dcindc vcroalias mini- "^J'** ftrantcs caufasfpcftandodicimus illamidprx- "'"' ftarcnonfinc aliarum minifterio ,prxtcreaillis conucnit appellatio caufx fine qua non : quum igitur matcria fit mcra poteftas , & ipfa per fe ni- hilproducat, nonpoflumus agensvocarccau- fam fincqua nonjquiafic iam ftatuercmus. ma- tcriam pcr fe produccrc , & illi primas in ca pro- duftionc tribuercmus : fcd quum agentis bo- men fuo formali fcnfu adium producendi fi- gnificct , huic afcribimus produdionem efFc- dus , &ci primastribuimus, dumdicimus,i- pfum agcrc non fine-matcria. Porm^ vcro gcnc- rationis,quxpcreiusdcfinitionem fignificatur> cfFcduspotius eft, quam caufa ; eft enim declaia- fctagens,aquopatcretur. Scdquumdc agcnsin- C tionominis, quxindcmonftrationeponiturvt digcat materia , in quam agat , & viciffim mate- maius cxtremum.cuius caufa quxritur , qucm- riacgcatagente,aquopatiatur, agenstamenno admodHmde accidentibus omnibus appellatur caufa fine qua non , fed fola materiaj alias in operibus Logicis de- appcllatio cnimcaufxfine quanon,folicauf3e clarauimus. J A C. Z A B A R E L L ^ P A T A V I N I, Liber T> 1 R :E A V T I O N E. Dicendorum propojitio ac decUra- tio. Cap. 1. EACTIONEM in cor- poribus naturalibus fatis maqifcfte pofuit Ariftot. tumin3.Phyfic.c0nt. 8. ac 16. dum 'dixit omnc mo- uens Phyfice in mouendo moueri, tum in pritno dc ortu & intcritu 53. dicens omnia,quxconucniuntinmatcria,agcre&pa- ti inuicem ; fed in modo declarando tanta inefTc videturdifficultas, vtplurimi fententiam Ari- ftotelistuerinonvclentes,advariosfenfus,cos- qucabAriftotel.alienifllimos iUamtrahere, & cxtorquerc coafti fTnt: ob id iicet multas hac dc re difputationes aliorum habeamus , prxfer- tim verolibrum dodiffimum petri pompona- tij',cuiusquidemviriiudiciumegofemperplu- rimifecj ^adhuctamcnncnvideturfublataefTe hacin leomnisdifficultas.idquemcmouit, vt de ea brcuiter aliqua fcriberem , & illa quxPhi- lofophando excogitarepotui, ad communcm D ftudioforum vtilitatem inmedium proferrem. Hac igitur dere fcripturus, non tempus teram in referendis omnium aliorum diftis , fiquidem tum apud eoslegi pofTunt, tumetiam inlibro Pomponatij, inquo omnesaliorum fententix diligentiifimerecenfemur & expendutunfed li- •la folum adducam , qux ad vcritatis dcclaratio- nem confcrre videbuntur, & qux vel ab aliis ta- da cfTe non vidcnm , vel tafta quidem , fed ita obfcure,vt explanatione indigeant.Anteomnia vtnomen readionis, dc qua nobis in prxfentia jiea^li» difputatio propofita cft,4ntclligatur, dicimus „itidfit. rcaftionem efle retributam quandam mutaticy- nem, qua id, quodpatitur , renitituraduerfus a- gens , & illud commutat , dum ab iilo mutatur, adeo vt & agens pati, & patiens agere modo ali- quo dicatur. Quoniam autemplures funt mu- tationis fpecies,qu2cftio hxc neque in mutatio- nc fubftantiali , neque in accrctionc , atquc im- minutione locum habere vUum poteft , nifi quatenus hx coniunftam habent alteratio- nem:generansenimabipfometoenitovici{nm - nec generatur , aec intenmitur in ipfo generan- di attujnccmodoYllofecundum fbrmam fub- O 3 ftaa- 4^7 Jacobi ZabajrcUx Patavini +2« ftantialcm labcfadatur , quum hjec indiuidua A videntur;quorumaliquapr3ecipu2,quxrei de (It, r.cqucmt^ndi , autremitti pollit: ficneque augens dum auget , augetuiabillomet.quod augetur, Eftigiturprxcipuc liscdirputatioin- ftituta dc motu altcrationis , Sc modo aliquo et- iam de motu locali^an agcns a patiente viciffim patiatur: quumenimalteraiiofitin qualitate, quac 1 ntendi ac rcmitti potcft , quxritur, an ages alterans alteretur modo aliquo a patiente,&ob- tundatur, vtancalidii agensinfrigidumpatia clarandsf occafioiiem dabunt , in medium affe- remus,reliquaapudalioslcgendadimittcmus. primumeftargumentum, q,uo vtitur Burlaus JP incontcxt.g.tenii phyilcorum; ftatuitinprimis a fundamentum, quod lumit ex Auerroe inCom- /, mentar. 71. quarti Phyfic.qnod ctiam apud A- riftotel. clare legitur in libro de motu anima- lium, adio non prouenit nifia, vii3:oria, &ex- ceftu agentisrefpcftu patientiss &exeoitaar turfimul afrigido,itavteiuscalorinillaadio- B gumentatur: fiduaeres fuitianturrinquibus a- ne remittatur-:non eft autem qusftiode agente remoto , fed deproximo tantum , & quodcon- ueniat in materia cum patlcntc, ipfemet Ari- ftotel. in memoratis locis nos cxprefle adma- 3iet j nam egcns remotum non eft cum paticntc coniundum, idconihil ab eo reciperepofte vi- lioribus > nonpatitur vicilfim ab eis , quianon C ne fequeretur idem moucri fimul duobus con comiemuntiamateria, ncqucipfum capax eft illarum quatitatu:-, quas in illis producit , quum Htagcns (vtv6cant)xquiuocum & virtualcLo- quimur praeterea de agcnte per fe , non de agen- teperaccidens.qualccftagens per antipcrifta- finicam catidum refrigerat, nec pcopterea vi- cifllm calefit : neque loquimur de aftionc fpiri- tali,feu dcalteratione^pcrfeftiua;, qualis eft fen- fus. &int£lk£tio, quoniam in hacnon fit vlJa trariis motibus, & fimul intendiac remitti fe- cundum eandem qualitatem,quod omnino ab- furdum eft : confequens autem deducitiu- ; quia fiignisaquamcalefaciatpcraeremmedium,& ab eademaqua refrigerari dicatur, ncceffe eft vtacrmedius fimulabignicalefiat, &abaqua refrigeretur , proindevt eiuscalorfimulinren- datUF,acrcmittatur : prjstcreafic quoqueidem confequens deducitur ; Sagat ignisetiam abf- scaftio , nec dc ea vnquam aliquis dubitauit, D que medio in aquam, necefreeft vtpars ignis quum manifeftum fit obiefta, quac & fenfum & Bientemmouenty nonpofrefimulcfTe fcntien- tia,&imeIligentiainiIlometaftu,quomoucre (dicuntur. Non eft etiam qusftio de mouejite per Metaphoram dido , ficuti qmim finis mo- ueredicitur,vtcuilibetconfiderantipatct:neqj (cnim Ariftoteles vnquam tak mouens rcfpcxit, quandodixitomnemouens phyficein moucn- (domoueri.Eftigiturpropofitaquaefttodeaitc- propiHquioraquaepriusrepatiatur, &refrigere- tur ab aqua, quam pars remotiori illa igitur pars erit minus calida , quam pars remotior, quarecalefietab illa, nam minus calidum re- fpedlu calidioris eftinftar frigidij &yna alteri contiauata eft, itaque paxsillaeadem ignis fi- mulabaquarefrigerabitur, &calcfietabaliae- iufdem ignis parte. Tertio, datarcaftionefie- Xt ict vtagens nunquampoffit rcdderepatiensfi- ^r 3'atioiiemateifali,anagensperfc,& propriedi- E biomninofimik:hocautemeftabfurdum,qui3 /^ £tum , & parientiproximum , & cum eo in ma- teria conueniens , dum inipfum agit, ab eodem repatiatur, De motu etiam locali dubium cit> quoniamAriftodchocmaximcloqui vidcturia 5. Phyficff aufcultationis , dnm inquit, omnc anouens Phyficc in moucndo moucrij & aliis quoqucinlocis, quospoftcapeipcndemus ,ex- l^refrc reaftioncm ponerc vidcturctiaminmo- tulocali:proptcreadchocquoqucaIiqua nobi» «iiccnda crunt , iisdcm tamen conditionibus ? «onftitutis, quas dealteratione fhtuimus , la- quimur enim de m ouentc p er fe , & proximo pa- $icnti,& comienienteinmateria cum illbo T ArgumentaqttA reaUioni refragam- tur. Cap.. 1 L Alcm , qualem diximus , r^adionem , mul- la fuiit aigumenta , c^uae dc medio toikre. nullum aliud efle videturagentis confilium , & fcopus, quam fibi fimile patiens reddcrcKonfe- qucns probatur ; quia fi flatuatur agens cali- dum vt qnatuop , & patiens frigidum vt duo, fcopus illius agentis eritillud patiens rcdderc calidumvtquatuoi:, hunctamen nonaffeque- tur, fedfrufbrabituri quia inillaaftione & rea- dionecalor agcmisremittetur, &fi6Ccalidumi folum vttria-, deinde veroetiam vtduo, infi- neigituriUiuspugnaEnoneritampIiuscalidump vt quatuor, quocircanec rcddere poterit pati- cns calidum vt quatuor, quia nihii agit fupra- fuaram viriumgradum. Quarto, fintduoa- o,^, gentiacontraria , vt ignis , & nix , & ignis pcilfit= ^rp:, calefacere per diftantia decem pcdum ad fum- tu/n mum.nixverorcfngerarepoflltperdiftantiam duorum pedum tandummodo , igitur li qua- tuorpedibus diftare inuiccm ftatuuntur, agct j ignis iOi niueni, aec lepaticuir ab iJla , qi^arc BOd. 'I 429 non omncagcns naturalc in «gcndo rcpatitur. Pollrcino, utalis rcaftiodaictur, idcm {ccun< dumidem,& refpcftu.ciHfdcmcirctfimul potc- {latc & aAu, quod nullo modo diccndum cft} nam Ci agat ignis inaquam» & ipfam calcfacicn- do ab ca viciilim rctrigerctur, agct quatenus ca- lidustpromde quatcnus eft adtu, fcd a frigido patictur ctiam quatenus calidusi crgo cadem rationc, quacaliduscft. & agct.-ftpatictur,& Ci- mul cr it adu, Sc poteflatc. VarU 4lmumfementtAy& edrum con- fuutio. Cap. lll. QVamuis & verba Ariftotclis tum in mc- motatis.tum in plcrifqnc aliis locis fatis apcrte reaftLone ftatuant, & teftimonium Cta- fuscaadem confirmct; vidcmus cnimcontin- gcrc, vtfi quis manu calida rcm aliquam frigi- dam apprehendat, tum cam calcfaciat.tumfl- mul ab cadem rcfrigeretur : tamenargumcnta pixdida apudcomplurcstatiti momenti fucre, vt cc5s cocgcrint ab Anftotelisfenccntiadeuia- rc, &in alias opmioncs, quaeomnes , & carum itnpuguatio lcgi poflunt inlibioPctii Pompo- natii,cgo aliquas brcutter refcram. Dixcrunt quidani,vthorumargumcntorum vim eftugc- rent, dariquidemreadioncm.vtAriftoteiciaf- ferit,nontamenrecundum eandem contiarie- dt Rca^ione,Libcr. 43c> & ignis rattonecalo- A gredcrcntur ignis & aqua i tisagcrcttantum,nonpatcretur,caIorciusma- licrctintcgcri fic ctiam intcgra fcruarctur hu- miditas aqiix , fi aquap er humi ditatcm i ta agc- rct in ignct» , vt ab cius ficcitate non pa t eretui ; quarc ad mcdiam tcpericmqualitates clemen- torum non rcdigcrcntur, proinde nuUa miftio ficrct. Aliquivcroalij vtcxpcrientiae.&verbis o/;/'»*# Anftofcfatisfacercnnad hoc confugerunt , quod aUarttm rcadio cft quide primo fecundura diuerfas con- B trarictates ; fcd fccundario , & pcr quandam fe- quelamcftctiam fccundumcandem contraric- tatcm: finamque i^is percalorem agat ina- quam vtfrigidam , & ab eadem vt humida repa- tiaturvtficcus .labefaftaturfimul, & imminui- tur ctiamcalor ignis pcr quandam fcquelam cjc labcfaftationc uccitatis coniunftac ; calefacit igituraquam, &ab eadem rcfrigeraturfccun- dario,quatcnus imminutioncm ficcitatis con- fcquitur imminutio caloris. Sed neque hoc de- *- fcndipoteft:Piimuquidemquiaeorumdiaum Confttt^ eftomninoarbitrarium,&bmnicar,cnsrationci tis^ nuUacnim adeftratio , curadficcitatisimmi- nutioncm labcfadetur calor , fiquidcm calor non poftulat necclfario ficcitatem , quum pof- fitseque exifterc cum humiditate , vt in aere pa- tet.quieft naturaliter<:alidus &humidus:dc- inde quia nuUa daretur reaftio inter elementa fymbolam qiialitatem habentia,nam fi aervt tatem.fedfecundumdiuerfas.itavtpollitignis , . agcnsinaquam vt calidus in fngidam, ab ca- calidus agat in aquam vt fngidam,nonpoteft demrepati vtliccusabhumida, at non vt cali- ^ abeademrepativtabhumida, & quumijjfcfit jpati dus atrigida, quia fi calor ignis praeualeatfri- gori aqux. agerc tantu poteft ignis in aquam , non aqua in ig-nem, pcr contrarietatcm calidi & frigidi; fed li tunc eueniat vt humiditas aquae prscpollcatlJccitatiignis, rcagct aqua inigaem ythamidainficcum,fedabeodemvt aficcono patietur,quoniamadebiIiore in validius adio ,. fierinonpoteft.'Sed hxcfententia&cxpericn- tiae, & Anftot. & rationi aduerfatur : nam cxpe- rientia f vt modo dicebamusj docet fieri rea- ftionem {ecundum eandcm contrarictate ; naia fi quis manucalidarcmfrigidamapprehendat, fimul eam calefacit, & abea refrigeraturjita Cx ferrum ignitum inaquam frigidam iniiciatur, cakfacitiUam, &abeademretrigeratur, quae eft reaftio fecundum candem comrarictatem. Hoc idcm fignificauit Ariftot. in locis prsedi- ftis, fi bcnc iplius vcrba pcrpendantur: fed alius cft locus omniumclariffimus in 4.1ib. de orttt a- . nimalium, cap. j. vbi dieit omnc agens in agen- • do repati, & tum dc motu locali, tum de altera- tionchsecexemplafubiungit, vt pellens pelli- tur, &calefacknsrefrigeratur; ponitcrgoinal- tcratione rcaftioncm fccundum eandcm con- trarietatcm. Ratio quoque, quam loco fuo con- fiderabimus, hoc idem d«monftiat;nunc3utera "^ fatisiitargamentufuincreamiftjone, non pof ■^- fet enim fieri miftio fine reaftione fecundum cam contrarietatem ; quia fi ad miftioncm con- humidusjnoneftigiturverumid.quodAriftot. dicit , omneagensPhyficuminagendo repati. Noneftetiamdicendum, Anftot. in praedidis locis hoc intelligerc : qirando enim dicit calcfa- ciens refrigerari, nonpoteftintcliigere nifi per fcquoniam illa,qu3efuntperaccidens, in difci-' plmis non confiderantur : hoc etiam patet in ex- cmplomotuslocalisadduftoabAriftotei. nam dicit.pellens pelli . quod quidem non poteft eflc peraccidens,fedperfe,&primo, quiancfingi quidem poteftalia ioci contrarietas , fccundura quam illareaftiofiat; quareetiam quando di- cit calefaciens refrigerari . intclligit per fe & pri- mofecundum eandcm contrarietatem. Haeco- «^^5^«« mniaquidamalijconfiderantcs, &tuerivolen- •/"'^'•' tcs readionem per fe fecundum eandem con- trarietatem , confugeruntadreadionempriua- tiuam , pofitiuam cnim nullo pado admitterc voluerunt 5 pofitiuam rcadioncm ipfi vocant, quando & calidumagitinfrigidum imprimcn- doaliquidcaloris, &frigidum eodem tcmpo- rc viciffim in calidum imprimendo aliquid frigoris ; priuatiuam autcm readionem vo- cant illam , quae in foia patientis refiftentia confiftit. &hancifti folamadmittunt, quiali- cet hoc calidumfit validius hoc frigido? & in ipfumagat, nec abeoaliqmd recipiata ipfum tamenfngidumantequam deflruatur, refiftit %■ liquandiu , &rctar(iitad:ionemcahdiagentis, . O 4 quodli- Suejfant CcnfutA- tio^re- jf3fo de- ifnftanm SnefiAnt, 4?! quodlibet ervimnititui Teconfcruarc quantum poicftlcd pofitiuam rendioncm impoffibilem eHc dicunt: quam fcntentiam tandcm fequu- tus eft Auguftinus Sucflanus in fuis Comment. inz.Phyficvtvidcrccft in context. u. cius li- bri, vbi fatctur fc hac in re fcntcntiam mutaflc ; quum cnim inlib. I. dc Ortu & rntcritu pofiti- uam rea(ftionem tutatus clfct, inquit, fepoftea cam fcntcntiam defcruiilc, & duftum elFe hoc potiffimumargumento^quia fi agensefttantac potentix,vtpoiritvincere, & deftruere penitus aliquod patkns, aebet etiam tantam habere vim,quaefufticiatadfedcfcndcadxmineabilIo aliquidpatiaturjquodquidem argumentum in idem cadit cum primo a nobis antea aduerfus readionem addufto. Sedhuicfententiae.vtan- tea diximus, & experientia, & ratio, & teftimo- niumAriftot. rcfragantur. Quodenim ad ex- pericntiamattinet,vanaellSue{ranifuga,quum dicit aquam feruemem noEcirecalidam, (ti.. vidcricalidamproptervaporesinea exiftrentcsj hoc cnim diccrc cftnegareaquampoffealtera- ii, quodmanifcfterepugnatcommuniphilofo- phantiumconfcnfioni^omncsenimconcedunt elemema poflc etiam alterari ad cotrarias qua- litatcsablquc mutationcfubftantiae: qucmad- modum igitur aerferuatafubftantiafuapoteft & cahdus&frigidusfierisfic etiamiaqua ; pro*- ptcrea negandum non eft,ipfam quoqucaquae lubftantiam a fcrro ignito aliquid r-ecipcrcca- loris, quem poftca confcquatur conuerfio te- nuiorum aquae parti um in vaporcm:fcd fi argu- mcntumabaquaadacrcmtransfcratur.jnullus Sueflano locus confu^icndirclinquitur, vtcon- fidcranti manifcftumcft, Simiiitcr vanum cft id,quodipfcdicit de glacic apprchcnfa manu calida,ncgat cnim ficri fimul vtramquc aftio- nem.&inqtiitrefrigcraripriusmanumagtacic, poftcavcrot^nfmitti abanima nouos fpiritusj aquibusglacies calcfit, &ita non codem tcm- pofcadionem&reaftioncmficri, fed diucrfis. Attamcn nemo eft qui non videat vtramq; ficri fi^muU ftatim enim calefit gtacics a nianu, quod & fenfu cognofcitur, & rationc comprobatur .• quia fi glacies retinenjfrigusfuumnoncalefit a manu caiida, minus potcft calefieri poftea a manu refrigcrata, & crcdendumcft, fpiritusca- lidos intcrnapotius pctcrc, quam ad manum tranfmitti, dum ftatuitur integrum manerc gla- ciei frigus. NititurctiamSucfranusfoluerear- gumentum,quo fupravfifumus amiftioncac- ceptum-&inquit remifiionem qualitatum elc- mcntarium in nnftione nonfieri cx mutua earii interfcadione,3crca£kionc, fedfieri ab agen- tcgcnerantemiftum,aut ab aliquo coelefti in- fiuxu jnamcenfuitArift.ipfas clcmcntares qua- litates cfte proximumagcns in miftione: & vt cocedamus, abaliquo ctiam cxternopoflcmi- ftum tanquam ab agcnteproximo gcnerari,nc- gari tamcn in philofophia Pcripatcrica nuUo Jacobi Zabarcllae Patavini 432 A modopoteft, txniutua etiam elementorum a- itionepoflemiftionemabiolui. Quod verode intluxu dicit, ita vanum.eft, vtconfutationem non mereatur, certu enim eft; influxus ab Arift. no admittt^ncqiipiemetSueiTanus id, quod di- cit,intelligit:namfimpliciteradinfluxumcon- fugereabfque vHa ipfius mfluxus dcclarationc nil aliudeft,quamdicereidfieriabaliqua cau- fa, quae ignoratur. Claraetiam funi Arift. verba antea memorataiArlftot. enim non dicit paticns B refiftere tantumagenti, fcddicitcalcfaciens rc- fiigerari.quaeeiiabfquedubio reaftiopofuiua. Praetereavtipoflumus contra Sueiranum tali argumento: fi readio.quam Aiiftot ponit , non eft intclligenda,nifipriuatiua, fequcretur dari reaftionem etiam interiila, quae non conue- niuntiinmaieria, vtinter Coelum, & infeiiora corpora,etenimhaec quoq;refLftut aclion^cce- leftium,&eamretardant refiftcndo;aqua cmnv refiftit omni calefacienti,jion folum igni, fcd ^ ctiam Gcelo: quare fi dicere liceret cakfacicns refrigcrari apatienteratione foliusrefiftentise, quae dicatur appellari refrigeratio, etiam Coe- lum dici poterit a corporibus infcrioribus per refiftentiam rcfrigerari : hoctamennemofanEe mentisdiccr£t;&confcquens apudAriftot. eft manifeftefalfum, quiomninoncgauit corpora inferiora in Coelum reagere, & in contextu 53. libii.de Ortu& interituapcrtedixit,nullamda-~ rireadioncmmterilla, quaeinmateria no con- ^ ueniunt. Exhisigitur patet, ncgandam nuUo pa£loefrercadioncmpofitiuam,fed folumco- gitandum, quomodo difficultates, quae lilatu dcmcdio toliere.Yidentur,.folucnd3e.fint. Qujdjitagere, quldpati, qutdreagere, & quid repati, & cur rea^tio Jit ne- cejfaria. Cap. 2F.. QVoniam igitur dmnes hae opinioncsfalfjc funt, &ineas illiinciderunt, quoniam ar- gumentaa nobisantea addufta foluere ncqui- uerunt; nos ineo laborare oportct, vtpofita vc. ra rcaftionepofitiua pcr fe fccundum eandcm contrarietatem, vt cam Ariftot. pofuit , omnia aducrfantia argumenta foluamus. Anteomnia dcclarandum accuratius eft, quid fit agere, quid pati, quid reagcrc, &quid repati," modis dicanturhaec omnia quatcnus fecundum qualitates confiderantur, nam praecipuc de al- F teratione eft nobis propofita difputatio. Agerc cft moucrc adcontrariam paticnti qaalitatem, ^ ficpatl cft mutari ad contrariam qualitatcm, ^^' hanc autem non ca rationc dicituragensinpri- ^*' mcre, feu tribuere patienti. quod.illamindu- ^*' cat, fed quod educat de poteftate ad! aftum; non cnim dicendum cft,calidum agcnstribu- erepatientifuummetcalorcmeundcmnumcro, fiquidem nonporeftaccidcnsmigrare dcfubie- ftoin fubici^um; fcdper calorem, qucm h abet, cducit de ReadionCjLiber. dH ■no lio- ■A- tA- •0- r/. 433 educit alium calorcm rimilem dcpoteftate pa- tientisadaftum.&hocmododiciturimpnme- rc contrariam qualiiatcm. Hxcautema fcdquando viribus quodammodo «quantur, idcfl:, velsquales habcnt vires, vel non tanto difcriminc inarquales, vt vnura poflit altCEum penitusiafuam naturam muiare , tunc 434 A murantfcmutuo.acdiftrahuntapropriisa na- tuiis, &tianscuntin vnamquandam natui.im mediam,hjccenimeftmiftio. Sicitaque diccn- dumeft, quandoin fincpuiinae vaum veriit al- • tcruminfcipfum,ncccfl"ccnimcft,\tinprinci- pioag.intinfemutuo, licetYnumdcbiliter,al- tcrum autcm vchemcntius; nam in miitione quoque hoc euenit i quum enim vnum mifcibi- lium validius fit.magis-mutat alia , quam mutc- tur ab illis ; quo fit , vt illud medium , quod per B miftionem gcneratur , magis ad eius naturam vcr"at,quamadnaturasahorum. Huiusceau- tem rei vera ratio ea eft , quam Ariftot. adducit incontex.8.&i6.3.Phyricorum:caufacnim,cur mukainuicemagant &patiantur,cft,quiafm- gulumeft fimulpoteftate & aftu, refpeau di- uerforumiidenim , quodeftfrigidumaau,elt poteftatecalidum, & id, quod eit adu' calidum, cftfvigidumpoteftate,contrarianamq> vcrfan- tur in eodem lubicao ; & vbi vnum eft adu , ibi C necefleeftakerumeirepoteftiatc: quoniamigi- turagereeftformae , pat: vero eft-materiae , & res agit*quatenus eft aftu , & patitur quatenus eft poteftatcneccfle eft, vtadmoto agentcadu ta- li.adpatienspotcftatetalefiataaio:quandoigi- tur admouetur ignis aquseinecefTe eft vt a^u ca- lidumagat incakdujmpoteftate,& vtaau fngi- dum agat in frigi dum poteftate,vt etiam in con- tex. 77. Ub.i.dc generatione Ariftoteles dicit:nec rctert diccrc , akerum akero valentius eflc : D hoc enim facitquidem , vtinfinepugnae vnum alterifuccumbat i fedper hoc non ftat, quin an- tea dcbilius quoque agatinakeruBn,quod vaii- dius-cft:vt fi ignis in aquam agat,& validior z&t ftatuatucnccefleeft, vttumigtiistanquam aau. calidus agat in aquam vt poteftate calidam, tum. aqua tanquam aau frigida agat in ignem vtpo- teftate frigidum ; matexia.enim,qus aau fub f^atio caloreeft, poteftate habetrecipiendifri^us,& cirr ne- materia ,. quaeeft a^u fubfrigore, potcita!:e.Tn. cejptriii E •hab-Ct recipiendi calorem-: etenim fi ignis ^^'^ Jit rc>t- formam fuam & ageret & pateretur , vtique nal- /fionem laficri reaaiopoflet, quiafrigusaquxnon pol- j(grt. - fetagerein calorem ignis protcntioreni ; at non itafefcreshabet, ignis enim non pev formam patitur,fedperformamagit,per materiajn ve- ro patitur : quoniam igitur a nuUa foim a,a nul- la qjialitate materia-abkorret ; fed squani ha- betpoteffaterecipiendiomnesjideoaptacftpa- tietiam.a4ebiliaqu3efrigore,quiim ipfautfri- F gidapotcftate:quamobremnecefleeft vtin ini- liopugnae remittaturtum frigus aquaeper aaio- nem ignis,tum calor ignis per reaaionem aquae, magis tamenxemittatur fiigus aqux , quia ignis Ychementiusagitjideo pcrieuerante pugna au- gctur continuc.cxceflns calcHfis ignis adingus a- qu2, & fempcrvehemcntiorfitaaiOjdebilior autcmTcaaio j quia necefreefttamaiureaaio- nemdurarcquamdiu durataaiojnasB aaiotiic ccfrat,qaadopaticns omrunofuccubuitagcnti, 05 tur-.: 43^ Jaeobi Zabarcllae Patavini tuncautemrca lidiusfitjrcmittitamen.&obtundipoteftetiam validius a debiliore.Reaaioigiturnilaliudeft, quam attributa feu reciprocara adio; fi nam- quc hoc in illudagere dicatur.illudin hoc di- ReMgert ceturreagerc, fic repatfio cft reciprocata paflio : ^repa- fumi autcm pofl^unt tum latctumftriftejlatc // dtc$- cnim fumuntur, dum nullo confiderato difcri- tur du- mineagentis&paticntis, vtrumq; dicimusrea- fltctter. gere, & vtrunque repati; proprie vero, quando id. quodinaaioncprincipalius cft, & vincit,vo- caturagens,altcrum autem vocaturpatiens fic cnim patienti reaftio attribuitur, & agenti rc- pafl[io:ficutenimalterumfolumvocaturao^ens, quatenusprincipaliuseft,itareliquu, tanq*uam dcbilius, vocatur rcagcHs; & e conuerfo hoc idc vocatur patiens, agcns vero principalius repa- tiens potius dicitu r, quam patiens.ita vt rcagere propnefignificet fecundarioagere, & repati fe- cundariopati.PnncipaIitastamen,exquaalte- rumpptius,quamalterum,fo]etappcllariagcs duplex eft: velctiimfolumagendi vigorenfrc' fprcimus, & ita id, quod validius eft, vocamus abfolute agens.id autem, quodinualidius, ab _ folute paticns; vcl folajn intentionem. feu fco pumattcdimusinappeJlandoagente; vtquan ^o aquam igm mt undunus ad ili um cxtingucn. 43« dum, aqua dicitur agens, & ignis paties.ctiamfi quandoq; contingat vt aqua infufancqueati- gncmcxtmgucre, fedab illopotius abfumatur: tunc igiturfircfpiciamusid, quodeftvalidius» 'gnisdiceturabfolutcagcns, & aqua patiens; fi Vcroconfilium,fcopumq;infundcntis;aquadi- ccturagens. &rcpaticns, ignis vero paticns, & reagens : hoc fpedafl^e vidctur Arift.inlib. 4.dc onu animalium, cap. 3. dum dixit contingcrc quandoq; vt ages magisrepatiatur,quamagati namfimagisrepatitur.inualidius eft; fed tamc Vocatur agens ratione fcopi, & intentionis, fe- cundumquamdebeat cfle validius. Sic igitur patetquid fitagere,quid pati, quid rcagerc, & quid repati,& quotmodis dicatur,& cur ncccflTc ut agens proximum repati,*^ patiens rcagere: ra- tionamqueeft, quoniam agens non folum eft aftu rationc proprix qualitatis, fcd eft etiain potcftate rcfpeducontrariae j idconcceflTc eftyt in agendoab illa repatiatur.quia neceflTanum cft vtid,quod cilpotcftatctaicpatiaturabeo» quod eft adu talc, fi ilii adiungatur. Qutdfitrefipntia, & vndeproueniat. Cap. V. COnfiderandum prseterea eft quid fit rcfi- ilcntia, qua dc re maior nos difficultas manet,quum multi multa dixerint, nemo ta- men eam plenedeclaralfe videtur. Pompona- tius in libro fuo dc readionc probare con- tendit refiftere non cfleagere;nequeeflepati, fed folum efle impedire ncagens agat in idin quodagere nititur, hoc autem vcl abfolutc, & perfede, vcl aliquatenus,& (^vt aiuntj fccun- dum quid:nam fi digito fcrrum prcmainus,fer^ rumpcrfefte refiftit,quia nulla ex partc com- primitur ; fi veropremamus ccram, compiimi- mus quidcm. fedcum aliquamora,quofit,vt aftio illaretardeturmodom3gis,modominus, pro maiorc, vcl minore refiftcntia rei prcflr«, quaeimperfede. &fecundum quid refiftcre di- citur.quatenusnonfinit ie iUtimpelli, & mo- ram aliquam, ac diflicultatcm modo maiorem, modominoreminillomotuponitjniligitura- liudcftrefiftentia,quamimpedimentum. Hsec Pomponatiilintentiaapofterioribus improba- tur. quod ignotum per ignotius declarare vidc- tur;dicitenimrefiftereeireimpedirc,fcdadhuc dubium manet quid fit impedire, fi ncquc eft a- gere.neque pati. Hanc dilficultatcm vidit qui- dcm Pomponatius, fedfeabea explicarc non potuit:quumenimad hoc declarandum multa dixcrit.tamen ex eius didis non apparct quid fitimpedire.cuumipfcnondeclaretinquanam categoriaft^tLiendumfit;dumaute in quo «^e- nere impedimctum fit ignoramus, ipfius quoq; rcfiftctiagenus ignoramus , ignorato autcmrei gcnere mhil dc ipfius rci cflcntia noifc pofl^u. mus . Rece> rumi iea$e\ traP fonat Recet^ rum 0 »t9> 457 dcRcadionCjLiber. ^ 43^ mus. Quidamreccntiorfsrefiftcntiamrcdigunt A facilcagcrcrcft igiturpcr reduaionem proprie ad lecundam {pccicm qualitatis , quce dicitur incatcooriapaffionis, &re(pcftu agenns eftct- iam modo aliquo in catcgoria aftionis. Prp prcrea optimc naturam rcllftcntiae dcclarafict Pomponatiusperverbum,impedirc,fidcclarar- 1<- potentia.vcl impotenti:i naturalis:nain refiften- tia ,qu^m fcrrum facit fccanti , nil aliud cllc vi- detur,quam impotentia naturalis patiendi ab agentefi:carcnitcntcj& dicere fcrrum refiftcrc fecanti, idemyideturac dicercnonpofTc, fcu non facile polfc fccari, quemadmodum palcam non rcfiftcrc igni eft facilc pati ab igni. Sed hxc fententia.quanquamprimo afpcftualiquid ha iam modo aliquo in catcgoria aftionis. Pro Pompon* ponatiusperverlaum,impednc,nacciarai- H**!' fetquidfitimpedirc, & dixifletcflequidpriua- ti uum,non pofitiuum;nam dicerc parietcm im- pcdue neSolmecalefaciat5 non cft diccreali- quidpofiiiuum,quod infitparieti , fed folum cft dicere me non pati a Sole , & Solcm in me non bet probabihtatis , tamen fi bcnc pcrpcndatur, b agerc: fic dicere nimiam diftantiam impcdirc ne vcra noneftjquoniam non ide eft potentia age- di,atq;agerca£tu,nccpotentiapa;ticndi ,ac pati a£l:u:nam potentia agendi , & potentiapaticndi cft in fecunda fpccic qualitatisjfed aftu agerc, & a^pati, non funt qualitates , quum manife- ftam fit hacc habere proprias categorias adio- nis & palfionisdta potcntia refiftendi, poteft vo- cari qualitas fccundx fpeciei , eft enim potentia nopaticndi ; atadus ipfe rcfiftcndinon eft qua ignisaliquismecalefaciat, eftdicerediftantiam locifacerc priuationcm aftionisinigne,&paf- fionis in me:hoc idc dicendum cft de illo,quoa non fit penitus impediens , fed fecundum quid, vt eonfidcranti patet. Quoniam igitur refiften- tiaimpedimentum quoddam cft , vt refte Pom- ponatiusdixitjimpcdimentumautemeftpriua- tio, quod ipfc videtur ignoraflc 5 confidcran- QuAJtt dumeft, vndenamproueniathoc impedimen- cuufn r&- luas.fedquod-iamahud, & vidtturcuitari non C tum.quodvocatur rcfiftentia,ciuahdoquidem75^^»//«» pofle quin fit agcre, vcl pati , vt vox ipfa fignifi carc vidctur. Ob id recentiores quidam haec confidcrantesdixerunt , refiftentiamefleinca- tegoria aftionis , & pro hac fententia adduxe- runt vcrba Ariftotelis in memoratis locis , prae- fertim quarto deortuanimalium ,cap.3. vbidi- cit calefaciens refrigcrari. Sed ifti i^efiftcntiam. cum rea£tione confuderunt , nampofitiuam re- adionem efle a^ioncm quis negarepoteft , vi- priuationcs quoquc caufam aliquam habenr. Certum cft, materiamnonpoflehuiusinipedi- menticaufam efle:nam firefiftentiaeftpriuatio paflSonis , natura autem materiae eft prima ra- dix, Stprimacaufa omnis paflIonis,non potelt cademeflecaufaimpediendipaflionem,fedpo- tius promptiflima eft ad quodlibet patiendum. Relinquiturvt caufa refiftentise fit forma, qua in re concordes efle omnes videntur, fed in mo- dentiirautem ipfimet fiiara fentcntiam cuerte- ^ do diflident:aliqui cnim confiderantes efleofh- Aliqtt*' rc5r& err orem fuum patefacere,dum in illis,qu3e agcndi vim non habentjaflTerunt dari rcfiften- liam,eamquenonefle ampliusin generea^io- iiis,fedin fceunda fpcciequalitatis, quae dicitur impotentia naturalis : dum enim fatentur dari rcfiftentiam finealiqua adionc ,fatenturetiam. cflTc quiddam diuerfum a reaftione,itaque ct- iam in illis,quae reagunt, aliud cft refiftentia, a- liudreaftio,proinde non poteft rcfiftcntia po- cium formaeagere.ncccflarium cfleputarunt, rum v^t- vtquantum aftiua quaelibetforma eft,tantum mo. fit etiam rcfiftitiua •■> quam fententiam fi admit- Confuta^ teremus , feqycretur debuifle ignem iampri- /«,. dem omnia confumpfifle , & inigncm mutaflTc : quum enim maxime omnium fit aftiuus , fief- fct etiam maxime omnium refiftitiuus, nuUa? affcrripofl^tratio, curnonfintomniainignem' mutata : quoniam igitur ad feruandum clc-- ni in categoria aftionis. Quidam vero alij rc- ^ mentorum aequilibrium pro ipforum confer^ centiores reprobant quidem & ipfi fcntentiam ' Pomponatij,tanquam nondcclarantis quidfit? rcfiftere, tamenipfi poftea in eundcm errorem labuntur,multaenim dicunt pertinentia ad do- «endumcurfiat refiftentia ,fcd inquonam ge.- nercfit , non declarants quare adhuc quid fit ignoramus. Nobis igitur confiderandumma- netquidfitrefiftere,nam cognita cius cirentia facilius poftea eritcaufam inueftigase, & addu- cerc.Credofefiftentiam in nulla elfc categoria direfte, neque efle aliquid pofitiuum, ftd priua- tiuum , proinde per rcduftronem tanium efre in generibusaftionis &paflionis;eftcaim priuatio qu^dam aclioni* & paillonis , vt confideran- tibuspotcft cfle manifeftum jquiani! aliudeft agentirefiftcrc, quamnonpatiabillo , proinde & ipfumagens non agcre , fi p*;rfedeilli refifta- turneagacjvcl fi quadantenustantumilli refi- fiatur, cft aonfacile pati , groiade ageiis noa. uationeneceflarJum fuifTevidctur, vt maxima'^ adio cum minima rcfiftcntia ct>niungerctur, & maxima refiftentia cumminima aftione, id- eoalij dixcrunt, in qualitatibus elemcntorum ^iiorum/ duos cfTe ordines inter fc contrarios, vnum a^ otini^ ftionis , alterum refiftcnti* ; & in aftione pri' mum locum obtiners calorem , qui maxime omnium qualitatum eft afiiuus , fecundura vero frigus , teriium humiditatem , quartum demum ficcitatem, quae minimeGmnium eft aftiua. Huic contranum ftatuunt ordinem re- fiftentiae , ficcitatem enim maximc rcfiftere- dicunt, ahquanto minus humiditatem , ad^ huc minus frigus , minimam autem refiften- di vim obtinere calorem. Mihi tamen vids- Confni^- turhaecfententia vrgerieadem difficiiltatej fe-^. queictur enim fimiliter igncm iampridcm o- '*' mniaconfumere debuifle , quumper calorem iit maxims aitiuus.^ & ger flccitatem maxi- 4' 9 Tacobi Zabarcllae Paravini 440 mc i-efiftitiuus: quamuiscnimnonpcrcalorem -A reilftat, tamearatiseftll reliftat pcrficcitatcm, nc abaliis elcmcntis mutciuri uon facitenim calornerefiftatpcrficcitatcm , ficutctiamficci- tas, quum parum aftiua fic, non proptcrea facit ne pcr calorem maxime agat ; attanscn yidemus igncm, ctfimaxime ficcum, minimam tamcn reiiftcndivimhabereiigitur nonrefte inficcita- tcconftituiturmaxima refiftentia. Aliamulta, r)f,i»to qu2abaliisdicuntur,omitto> quoniamomnia f»ofr/A. apiid Pomponatium, &aliosIegi pofTunt: di- B camquid ipfefi:ntiamj &aliqnaaliorumdifta rccipiendo,aliquaetiam,qu3cabaliisdi(3:anon funt,adiiciendo,nitarhuiufcerei Yeritatcmrcd- Obtnig* dcremanifcftam. Refiftcntiamproucnireafor- /,»««.-,t: 1^3' vtmultidicunt.omnino confitendum clTc Itcjfioy t(. . 1 1 ^ f % ' atbitror ob rationem ante addudLam; fed va- nam cfleputo nonnuUorum additioncm, qui dicunt rcfiftcntiam fieri tuma forma, tumab annexis, hoceft,abafFedionibus, &accidcnti- busfubiedi, qusc funt coniunda cum forma, C nam ab his quoq; fitrefiftentiaj vtignisinferro magisrefiftit, quam cxtra ferrum, idquenon proptcr formam ignis , fedproptcrdcnlitatem matcrix; ficterra propter denfitatem maxime rcfiftitaliisclementisidanturigituraliquaacci- dcntia infubie£bopatiente, quxfaciuntvtillud Confuttt- «grc patiatur , &agenti rcfiftat. Egoautemar- ^,0. bitror foli formae eflTe refiftentiam attribuen- dam;accidentiacnimvelinfequunturformam, ytdenfitas terrae , vel illi pcnitus accidunt , vt D dcnfitasigni cxiftentiin fcrro: deillisquidem; quse formam infequuntur , clara rcs eft , forma enimvtnon agitextra, nifiper accidentia m"e- dia, ita nequc rcfiftit adioni agentis externi , ni- fiperaccidentiaconfcqueniia:dicereigiturh2c refiftereagenti, eftdiccreformamperhaECjaftio enini magis eft tribuenda primario agenti', quamfecundatio,vtaitAriil:otel.incontext.33. 8. Phyfic. quia caufa fecundaria non per vim propnam agit , fed pcr vim caufx primariae. Si E yero accidentiaformamrioninfequantur , fed extranea fint , ab his non fit refiftentia , nid pcraccidcns ; perfecnim femper fit a fdrma , vt in cxcmplo ab his addufto notarc polTumusj denfitas eram ferri nihil confcrrct ad refiften- tiam ignis , nifi ignis fuaptc natura rcfifteret cx- tinguenti : quoniamio;iturprsecipuum rcfiftcns eltfbrmaignis , denfitas autem ferrifacit vtin paruaillnmolefitconftipatummultumignis,& amulto ignimaior fitrefiftentia, quamapau- P cOjideo donfitasfacit vtillcignis magisrefiftat; proinde non pcr fc rcfiftit, fcd per accidcns,qua- tenus facit vt ibi fiv multum ignis,qui fecundum propriamnaturam rcfiftit;inmultoenimquan\ inpauco maJDr visineft, vtagendi, ita&rcfi- ftcndi. Alium quoque errorcm mihi videntur iftimct committeie .dumrlcclarant, quomcxlo formafaciat refiftcntiam;dicuntenimformam rcfiftereagendo, &ciusrcfiftcatiamcfie aftio- nem: quod dcclarant excmploillius , qui"la- dio iftus inimici rciiciat , agcndoenimrefiftit ^^ ' &illaa£l:ionc viresctiam inimiciobtundit: fic "^"^j crgo & quando agit ignis inaquam, dicitura- *"* quarcfifterc, &adioncm ignisrctartare, qua--r"' tenusrcagcndominuitcaloremignis,refifttitc- "'* nim dum vncs agentis reddit debilioi es : quum ''*"'' igiturhaecrefiftentiafitaftioquaedam^hinccol- ligunt,dchaca£f:ionevcrumcfrcicl,quodaliqui dixcrunt, quamlibct formam tantam habeie vimrefiftcndi,quantamhabctagcndi. Sedmeo Ctn quidem iudiciohoc nuUa rationcjprobandum tio''. cft, quia fic non diftingueretur rcfiftentia a rca- ftione pofitiua; diftinguitur tamen, quiarcfi- ftcntiam concedunt omncs , reaftionem non omncs ; quocirca illi , quitaleni readionem nc- gant,negarentctiam rcfiftentiamin intalirea- Gionc conftitui , quum refiftentiam concc- dant. Praetcrca hanc non-^pofTumus appcllare rcfiftcntiam , nifiperaccidens; quia per fc & pri- mo non cft nifi aftio , hanc autcm confcquitur vtimminuaturproportioagentisadpatiens,ita yt minus agat : qugrc hsec improprie vocatur re- fiftcntia, vt aitPomponatius in cap. 5. fed. 2. li» brifui;non cnim immcdiatc refiflit patiens a- gcnti , fed quatcnus obtundendo eius vires ab co minus patitur:adde quod non femper ver um cft id, quodipfi dicunt, per hanc reaftionem imminui proportioncm agentis ad patiens; imo ifrequcntiuscucnit, vtaugeatur;nam fiagens fit validius patienti , augctur iftaproportio , quia magis imminuitur ab agente vis paticntis tum aftiua, tumreflftitiua, quam a patientc immi- nuatur vis agcntis pcr reaftionem. Inco prae- terca dccepti f unt , quod non vidcrunt fvlium magispropriumrefiftendimodum,quoforraa abfque vllaadione refiilere dicitur , isque non fuit omnibus incognitus ; vt apud Pompona- tium Jegcrc pofTumus : aliqui enim confide- rarunt quamlibet formam habentem contra- ^*'"' rium praeditam cflc duabus viribus , quae con- Not fundendx non funt , eft cnim tum aftiua iii ^ minimam habet reft- ftendi vim, elemcnta vero media vtnimque ha- bentmediocriter; vidctur tamen aqua plus a- gere, quam refiftere, &acrplujre{iftere,quam ag€re:& horum dmnium caufaf^vt cgo arbi- tTtOt) non in fingulam clementarem qualitatem refercndacft,quain rc plures deccpti funt, ii- ccAtes caiiduxu cfte maxime a^umj ilccuiti A vcro ina)fimerefiftitiuum,& alia fimilitei;; fed Cuftf* invarias primarum qualitatumconiugationes, maioris calidum cnim cum ficco magnam agcndi vim ^ minc- habet,trinorcm cum humido;videturenim hu- r:f re/i- midiiasvires caloris obiUndere, ncc poflc pari fia-u'*-*- fummum ca!orcm,contra vcro frigu.^jmagirr a- /x^fsninn gircum humido, quam cum ficco, ideomagis p(. cft aftiua aqua,quamtcria: flc calidum cu:ifi ficcoparum rcfifht, cum humidomultum;coR- tra vcrofrigidum eum ficcoplurimumrcfiftir," B cum humidominus: harcautera omnia dicen- tcs, dicimusformaselcmentorum & agcre, & refiOere per medias quahtates , qua cas infe- qvkuntur, ficutantc^i dicebamus. Ncqneeft vn- quam prxtermittcndum id,quod antea monui- mus, maicre Ti,&minoremtumadionem,tum refificntiamnon foIum>a naturarurlidiuerfita- tc proucnire, fedetiainadiuernsquantitatibus eiufdcm naturae; magis enimagit, &magis et- iam reiiftit maiorterra, quam minGr,& maios C ignis,quamminor; ideo fieripoteft, vt pliisz^- gatmagnaterraquamparuusignisy qura muf- tiplicantur vires per quantitatisincrementum, licet gradus non inrendatur, idem enrm: eft gra- ^n:-. caloris in magno igni.atqueinparuotnec dicefepoifumus, in maioreciremaiorem calo- rem,fi vterqueeft fummuscalor, feddicere ta- menpoflumus^inignemaioreefTepIuscaloris, quam in minore; ideo alicuius patientisvires minor ignis fuperarenonpoterit,maiortamen j) poterit,namfIquantitasdupIicetur,crefcitpro- portio, & fittanquam duorum ad vnum, qua: priuserattanquam vnius ad vnum, fi prius se-, quales vires habebant; ficutifftres fint homincs sequalis roborisinterfe, & eorumduoinuicem pugnent.neuter alterum vincet, fcd fi duo fi- mul iundi ougnent cum tertio,faciIe eum fu- perabunt, quia plu& roboris habent duo (Imul fumpti,quara vnus. £ CQUe£tio totim veritdtk de ReaBioMS^ in motu alterdtionis. Cap. VL EX his omnibus , qu£e ha^enus declaraift funt, poffumus duabus afTcrtionibus ojrii'' gere,quid fentiendum fit dereaftioneinmotu . aIteratioms,qttarumprior haceft; Siaffio fu- ^"*^ matur pro fola impreffione gradus, necefTe c&^"^^'*/"'' in omni alterationereaftiotiemfieripatietisin agens proximum, dummcdo) coueniantinma- F teria,&conuenienterpropinqua iint, & fecu«r dum qiiantitates comenfuiata. Huius rario cia- ra fumitur cx iis, quse dida funt : quando enim «ppropinquatpatienti habenti aptitudinem re- cipicndi eandem qualitatem,quam illud agere poteft.necefle eft, vt aftio fiat: quando igitus- calidu frigido conuenienterappropinquet,ne- cefTecftvtrumque inalterum agere,quia con- traria verfantur in eodem fubiefto, & id, quod sft a^u ealidum» eft poteftate frigidum , & il- lud> 4+5 Jacobi Zabarellx Patauini 'ud,qao: biuni hoc, & aliaquoque plura foluantur, fci- endum eft, non efle neceirarium, vt ex quali- bct renoifi^onequalitatum clementarium fiat remiffio etiam forma fubftantialis ; quoni?,rn remifiio forrose elemenraris non potelt fitri, nifi cum ipfius elementi interitu .atqualitatis remilHo fieri pott ft, cti am integra mancntc ek- menti natara : etenim fi intraqucidam teimi- nos fiat inttnfio, vel reniiftio qualitarum natu- rahuminclem.enro.fV rflr.aiiitegia manct;quod fi intcnfio vcl rcmifljomotjum cxcedat, forma quoque deftruitur, & mig.rat in formam mi- fti, fi mutua fict remlffio omrtium formarum,. eltmcnrannnn 5 vcl mutariir vnuni elcmentum inahud, (i alteriusforma leruef!'r, ;-Lerius ve- rod^rtr«.arur: tunccnini inckn.ifnto fuccum- bvntc, t^nin cft lafta ciualitatum rcmilfio. vt foiina q!.!-quc fitrcmifla, prcindc ncccfrario ' intcuem: \u eltmento autem praualcnte, at- que vinccnren.inorfsfraeft naturaljum quali- tarurn)ciTn.fri-,quarctorma& natura elemen- tifciuata ft intcgrainam fi haecquoqueinter- eat.mfUofit,vimododiccbamus, & formsee-' leinentarts migrant in vnam formam mediam, qujccftmifti:itaquefiinmiftionemutationcm tormaefnbftantialis,quae alterationis terminus eft,attcndamus,negare non pofTumus, in mi- ftione mutuam effe omnium mifcibilium vi- ftoriam, quatenus qupdUbet eft a fua natura diftradlumobaaioncmaliorum^quodlibctigi- tur & vincit, & vinciturfccundum partem, licct enim inomnimiftionc vnum elementum aliis dominetur, viftum tamen illud quoque efle dicitur,quatcnusnonleruat amplmsfuam na- turam,fed in naturam mifti migrauit; fcdhxc poftea,quum de miftione loqucmUr, manifc- ftiora ficnt. Ex his coUigimus.tccundam no- ftrum affertioncm non ctre omnino veramdc niiftionc, quandoquidem maniftftumeft, mi- ftione abfoluta, omnia clementa aoentia & paticntia intenifre, quia omnia a linsnaturis diftrada funt, & modo quodam omnia funt Yida, kcct modo quodam dicere pofiumns, vnum ■m. 44-5 dc Rca(Jlionc , Libcr, 446 viuim Jlliquod ipforum viciflc, ad cuiiis mni- A ciiim dcomnibus vniuerfc protulifrevidcturin ram magis vcrgit illudmiftumj & hacratione Qicrrcpoflrumus, non cflTe viftoriam mutuam, qu3tonus"non pnfTunc plura tlFc pracualentia, {(.-'i cl\ vnum rantummodo. PotiflimeauteiTl lo- ciihabctaircrtionoftraextramiftioncm,quan- doduo contrariaagunt inuiccm.A altcrius na- tara icruatur : nam fi duo elementa niuictm a- gant, 6cpatiamur,& alterius torma abolcatur, aitcriusveroiVructurintc"ra, certum cft, hoc Pliylic. dicens ,omncmoucn3phyficcin mo- ucndomouetur; & in 4. dc Ortu animal. cap. 3. hocidcm dicit,&-nddit.exccptopnmo. Inmul- tistamcnhoc vciumeflrcnon videtur; namlio- mohominempcllit.ntc ab eopcllitur,manus mouctbaculum.necmouctura baculo. Vidctur dicipoirc, omnc mouens corporeum moucri quidem , nontamcn ncccirario moueriabillo- met moto,fcd velab illo , vel abaliquoalio , vei folum perfeftilm viftoriam obtinuifle lationc B etiam a femctipfo;qua rationepropofitio An forroaiubftantialis,ratioac autem qualitaturu finonomnino perieftam , quia ipfum qudquc cflidebilitatum ,i"altemmodo aliquo viftoriam obtinuit , & fecundumgradus^quia minus cfl: dcbiUtatum , quam alterum contrarium , quod ilUfuccubuitrnoncftigitur itaintelligenda vi- ftoriavtvinccns nullodicatur affeftumcflc de- triracntojhoccnimminimc diccndum cft;fed Vtfitquidcmpaflumaliquam remiflionem , Ced minorem, quam alteruraquod viftumefle di- C citur:hocigitur modo viftoriam intclligt-ndo cum rcipedu ad alterum,quem refpc£i:u,m vi- AoriaE nomen dcnotarc videtur , nonpoteftmu- tuacfle viftoria agentis & patientis in totapu- gna: did:umautemillud Ariftotcl. &Aucrrois, aftiononiit,nifiabin3equalifuperante,noncfl: intcUigendum fumendo ampUfliime nomen a- ftionis , fed in illa tantumadione vcrum elr , in quaaltcrum dicaturagens , altcrum ycro pati- flotclis vcra cil de omni moucnte corporeo , et- iamdcCcelo; mouet eniminferiora, 6: moue- turnccellario ; licet non ab ipfismet inkrion- bus;ficpcllenspcllitur, nontamenab illomet, quempcllit,icdaieipfo,quatenusnonpoilctil- lum pcllerc,nifiipfcmoueretur: hocfigaihcare vidcnturverbaAriitotelisinlocopr2£difto4-de Gencrat. animal.dumvniucrfc dcomnjbusdi- cit, omnc mouens mouctur, omncmouens phyfice inmouendo tno- ueri : videtur etiam resipia fatis manifcila , & pcrexperientiamcomprobatajnamfitrabsere- ftaftet.ita vtlcuiin eam facio iitu cadere pof- fit,& faxo , vel pila Ugnca percutiatur, cadit trabs, & pila repercuti tur, quare pellens pellitur ab illo ipfo, quod ab eo pellitur ; fic etiam in lu - do pilarum in menfa vidismuspilam percutere quare dicendum videtur,Ariftotel.loqui prae- j^o/af»o cjpue de illis mouentibus, qux conueniuntin modoin- matcriacummotisjinhisenimmoucns moue- motuLo' turamoto,ncmpemouenspropinquum &: cor- calt re- poreum:hocquideminillis,quorum anrca ex- adio emplaattulimus,manifeftum cil;'in aliisvcro, jf^f. . inquibusdubiumvidctur , ita poteff dcclarari. Si t fpatium A. B. in cuius medio fit pundum , C. pellataliquisaliumabA.adB.neccircerijVtpel- lendofcntiatrefiftentiam, quarepeiUtur quo- dammodo , &motusiiieeft compofitus, conv flans modo quodamex pulfu& repulfu, quia. niUillc, qui pcUitur, refifteret, pelicns tanto- quodam liio conatu cura, ad B. vique pellerct, fcd refiftentia facitjVt illo conatu non pellat,ni- fivfqueadC.qaare motusille conftatquodani modo exduobus contranismotibus, quiaper- indceit, ac fipcllenspcllataltcrum vfquead B. deiiideabiUo rcpdlatur aB. adC vique, vin- aliampilam, &illanipelkre, & ipfam quoque F citenim primuspcllcns, ideomaior ctlmotus pcllentem pelli ad aliam partem ex eodem idu, nequercdafuummotum proicqui;duo quoq; gladij fe mutuo percutientes,fe mutuo fecant etiam; 447 Adpri- Tnumar gumen- Jacobi ZabarcUac Patavini 44S etiamfolusappaMt. abA. adC. hicenimeft, A naturamfuamihoccnimfaecrcminimcpotcft. quiprsuakt.iSc eftminor.qiumciret fipellens non repclleretur; qui enim deberetcilc ab A.ad B eilfolumab A. ad C. &:c{lvclutinnotus mi- ftus e.x duobus contrariis motibus cum donai- n io vraus,qui fit a primo pcUente , tanquam va- hdiore:hocfignificauitindidoloco Ariftot. di- cens \jeUenspeU4tur cfu-odammodi^xoti. cnim ab- folute dicit pcUens repelli , quafi rctro pellatur : flc enim non diccretur pellens , fed pulfus ; fed nifipraualcat patientio pcrhoc tamennon ftat, quin durantc pugna paticns quoque rcagat in agens>etiamfi non vincat illudi quia readio hon debetcftecumviaoria.proindefubiria Arifto- telis propofitione non continetur, quoniam pa- tiensnoneftabfolute nommandumagcns, fed folum reagens , quiaeius natura mutanda cfti alterum vero , cuius natura eft feruanda , nomi- naturabfoluteagens , etiamfi repatiatur, &ex M* rL- li '^ ,7- "^*^"'— ^"'"i^-igtiia , cLKiiuu rcpaiiacur, &ex qmaquumreuerapelUt , eftmiUapuhione re- B pugnadebilttetur:ficig!turagensa|>pellari non puUioaUquaadmuUquxfacit.netantafitpul-. potcft, nififuperet,caque eftmens Ariftoteli? lio,quantaellethneiIlarcpuliione: inprcinone in ;iu n^.-.,,^/:^;,.™^ ..zc^n. n ■■ autem clarior res eft,prcmensenim f inquit Ari ftot.)reprimitur,quiafidigitoremaliqu3mpre- mimus, ab ill a viciflim reprimitur digitus : fi ve- mgladiofecemusaliquid, nonfecaturquidem viciftinigladius,obtunditurcamen,idcirco in- quit ibi Ariftotel. [^mctu a//,^uc2indkzn.s non ef- fcnece(Iaiium,vtrtpalIio fitfecundum eandem m illa propofitione , vt manifeftum eft illa con- fiderantibus , qux ab ipfo dicuntur de miftio- neincontext. 88. & Sp.lib.r, de Ortu & interi- tu:ibinamque d^o ponitgenera adionumjv- nura , quando patiens mutatur ia naturam a- gcntis,tanquam dominantis ; alterum , quando vcrumque mutacur quodammodo in alterum. vtinmiitionefitineutrum enim remanet, fed' . . t 7, " — """* '""'""'•^'""^in-jucuirura cmm remanet, led fpeciem, feu modum motus,ted eilenecefla- C racdiumdiuerfum ab vtroque:funt autem ibi num.vta iiTunmn'1) ipniiri.jfiir .a,-.!;^...,.^ ™., __^„„j- a rt ,■ . ^ . «wi-^.ij lui rium,vt aliquo motu repatiatur,3r aliquam mu- tationem recipiat etiara mouens a motu. De Ccelo autem mouente haec inferiora veruni quidemeftiUudAriftotelisdidum.nontamen omnino, neque eomodo.quodehis inferiori- bus mouentibus, fed modoaliquo , quarenus nonmouethxc inreriora , nifiipfum quoquc moueatur.etfinonabilliSjobidCceluniquoqi comprehendi videturilla vniuerfali Ariftofelis r.- ■ iL Tit. r v'"s,.^iio i""'"'.i«-""iii»muaiactionon comprehenditur propofitione inhb.s.Phyfi.omnemouensphy- D fubillapropofi.tione Anftot. &AucJr.a£tionon liceinmouendomnui'f^iir-ai->^*-mftM,-r,M"k..., ;„ ii,- „./:.l: i- . „ ^-i vnv»u notanda Anftoteiis verba, qui vtrumque vocat dominans, nonalterum determinatcproptcr- .eaquodnonremanct dcterminatc natura alte- rras,fedvtramqueexnatura fua diftraftum cft ab altero i vtrumque igitur vincit , r/;!^^5]quodim- tit, mliab inaequali prxuaiente, feuf vtLatini noftriloquunturj aproportionc maioris inae- qualuatis : primum ergo hocargumentum nul- luis cft roboiis : ideo argumentum quoquc SaeQani, quoddiuerfumabhoceirenon vide- ^d tur,facilcfoluitur;ipfe cnim dicebat, agens de-/«« beteHeahdiuspatiente , ergo quantam habet SueM potentiamage/idimillud, tantam etiam habe- re dtbet fe defendendi, ne ab eo ahquid patia- mobaeeuefigmhcat.eavrrbamtelligipoirunt E tur; dicimus enimnegandum eftb confequeis depnmo mouentecorDoreo.ounH rrelnm ^a, a, ■•n^i^ .,..,,,.;„„.„ „-^„ r .-. n '•'"^ciiucns. depnmo mouentecorporeo.quodCcelum cft; quum enim prsecedentibus verbis exprclfe df- xiiret.omne mouens moueri viciifioa a patiente, & raoto,po ftea excipit Coelum ,quod vocat im- mobile , ideft, nonab his mferioribusviciiTim mobilcita enim agit,vtab hisnon repatiatur, & hac ratione vocaturimmobilc. Contrariorum argmnento rwmfolutio. Cap. VI 11. VEritate declarata , ad argumenta initioad- duda facile eft rcfpondcre. Ad primutn iam refponfum eft : quando enim Ariftotcles &Auenoesdicunt,aa;onemnoniiennifiafu- perantctotain pugnam rcfpiciunt, qua debe- at patiens mutan ab agcnre, ita vt ilUid dica- turablolutcpatiens,hocverocb victonam di caturabfoluteagens. quia mutauit ahcrum ia & rano negationis manifeftacft , tum quiaa- gen^ agitiiitioneformae, patitur autem ncn ra- tione iormae , fcd ratione materiae : quum ioi- tur ftatuantur conuenirc in matcria , necelle cft vt agens quoque aliqrid patiatur ob ratio- ncmanteadeclaratam; tumcnam, quia etiam folam formam fpectando iam oftendimus . non zquas in fingula re eflevircs agendi in aliam, & refiftendi , feu dcfendendi femetipfam : quisquis ergo ca , quae antea diftufe declara- uimus, bcne confidcret, facile intciliget , ar- gumentum hoc nihil haberc efScacitatis. Se- cundum argumcntum , etfi multis arduum vi- fum eft, lcuillimum tanoen eft , ac facile fol- uitur. Primumquidemdicerc poflrcraus . illud adrem non faccre, fiquidem loquimurde agen- tecorporco,&proximop3cienti;quaiedun]fu- mitur ignis & aqua cum acre medio interpofi. to,ncc iguis agu immcdiatc in aquam , nec aqua inigncm. ufd/ dum 449 dc Readione, Libcr. 450 inignem , fedambo inacrcm medium: quod fi A tio, quam magm; ctenim magnaiuuatur apcr- D ilU quseiant, quomodopoiTitidem aer runulca kiieri ab igni,& refrigeiariab aqua, haec cft alia dif^TCultas, quxadpraeicpitcm coaildcrationem non pertinet, loquimurenim de reai5lionepan- entis in agensproximumjideo id folum eiret nobis conlidcrandum , an aer ille in ignem rea- ,^ar, vclctiam inaquam , namignem&-aquani ellc duo diftinfta agentia.manifeftiim cA. Dici- mus tamen, hanc queftionem , fineoportuna ciredicatur, fiueiinportuna,faci!lime folui & nihil infe haberediificultatis : nam fi qus fimi- liter quxrat dc aqua fcrucntiflima , qus cum a- qua frigiditlima commifceatur, quomodo pof- fint duo contraria iimul eflc, nempe magnus calor, & magnumfrigus,relpon{ioinpromptu clV : duo contraria integra 6rperfcdai!i codem fiibiedofimul exiftere nequeunij atfrafta, & mutuocaftisata, & ad vnam mediam qualita- tem redafta , pollunt ilmui cfte in eodcm,ficut ibi pater; namtotaillaaquanequeirigidiilima ampliusci^tjnequcfcrucntiffima^fed tepida. Sic igitur ad argumentumdicendum cft : aer ille medius Sc calorem ab igne recipit, &frigusab aqua.non tamen vt duas qualitatcs diil:inftas contrarias, fed vtvnam mediocrem exvtriique prouenientem; ignis enim millumaeremagit per calorem > tamennontantum caloris impri- mit; quantum deberet imprimercquia caftiga- tur,& remittitur a fiigore, quod eodem tempo- re imprimitaqua; fic etiam aqua non tantum frigoris impnmit, quantum imprimere debe- ret , quia caftigatura. calorc,quem imprimit i- gnis;ab vtrifque igiturcontrariisagentibus il- mulpatituridem aermedius,nontamcn recipic diiasqualitates contrarias extremas, tanquam diftinftas, fcd vnam mediocrem, quse ex earum commiftione exoriturjagens enimnonagit ni- fi in patiensaptumad recipiendum; maiorem igiturcaloremimprimeretignisilleinillumae- p rem.fi nullatuncaqua in eundemaeremage- ret , fed proptcrillius aquxaftionemnonita eft aptus ille aer ad recipiendum calorem ignis, fic- uti eiTet.ii nulla in eum aqua agcret; & e contra- rio non eft ita aptus ad xecipiendumab aqua frigus, vt eiTet, iia nullo tunc igni patcreiur,ita> -queex vtriufque adione qualicas vnamediain. illoaereprouenit,quaeinparteignipropinquio remas;is vcgitadcalorem, inparreautem pro- pinquaaquaemagis veigitadfrigus. Hocidem dicen^um eft dc igni^mmediate agente in a- ^ quam; parsenim aquaepropiiiquior igni agen- tirecipitmaiorem calorem , quam parsremo- tior , quare hsc refpeftu illius habet rationem frigidi: igiturnecefleeft, vtcalorpartispropin- quae rcmittatur aliquantum a frigore partis remotioiiSj&itaminuscalorisrecipiatpars illa propinqua, quam (i iion haberet coniun(f^am aliam aqu« partem remotiorem : quo fit, vt magis3accitiuscakfiatab igniparuaaqux por- libusdiftantioribusabigne agcntcqus fouent partes propinquioics, & facuint vt ilJaeminus patianturab igni,& magisilli refiifant, proptcr- ea etiam pars rcmota recipit aHquid caloris a partepropinqua, ficutiviciilim parspropinaua recipit ab ca aliquid frigoris ; hocaurem dicerc, eft dicere, totam aqiiam rccipere calorcm ab igni , itatamenvtin tota iicvnicaqualitasme- dia , qusf in parteigni propinquamagisadcalo- rem ve:git;inparte autemrcmotamagis vergit ad :rigus: hr?ceil:veriirimahuiusargumenri {b-~ lutio. Aliqui tamenaliter foluunt:dicuntenim, -^^^oru/fe no poilediilinguiiUiusaquaepartes, fcdaquam ^'■'fponjio. totampatiab iUoigni, taoquam corpusvnum continuum, & totam etiam reagere in illum. Sed experientiadocct, hancrefponlloncm non Impti-. etle tutam.; ego cnim vidi carboncm accenfum, <7i^//«7, cuiuspartem quandamparticulaaquaeextiiixe- rat, manentibus cseteiis carboais partibusac- ccnlis , a quibus pofteaparti extinctae priftina accenfioeft reftitura:patet igitur,partemeiua- demcontinui propinquioremagenti magispa- ti, quam reliquas, &abillis quoquealiquidre- ^liorum cipere,quod iUinegant. Suntetiam quiadar- rejponfio. gumentum de aere medio reipondeant , eiTe quidem abfurdum dicere duo contrana ilmiil in eodcm recipi vt fixa & pcrmaaentia , atnon elXeabfardum vttranieuntia,cuiuiraodifuntin illoaeremedio calor, &frigus;funtenimintra- fitu, quiacalor trandtab igniadaquam perae- rem medium ,- &ita frigus ab aquaadignem. Hac tamen refponlio probanda non eft: c|uo- Impu-- niam dc accidentibusquidem fpiritualibus, a gnatia^ quibusilil decepti eflevidentur, verum c^iA:, quod dicunt, fiquidem pcndent ab agente.a quo producuntur, non a f ubiedo, in quo recipi- untur; ideo pereundemaerem medium fimul tranfeunt fpecies contrariorum colorum, ne- que femutuo vitiant,velremittunt,nequeinter {e commifceri dicuntui-:at dematerialibus qua- litatibus verum noneft, hse namquc nonpof- luntperaereni medium tranflre, quinfe mutuo Isedant; imo & fixsein eoremanent vel longo, yel faltembreuitampore, vtincubiculor»:ma- net calefa£lus acr etiam poft ignis extindio- neminonpoiTuntigiturfimulineodemaere re, cipifummuscalor,& furamum frigus,itavtv- traque maneant fumma : quareabiicienda eft haecxelponfio , & altera i limenda , quam prius tidduximus. Ad tertium argumentum negan. •^"'t^^'' dumeftconfequens;fccpus enimagentiseft.fi- '^'^'^'^ bi aflimilare patiens quantum pote it , ideo fi ex pugnafit debilitatum, aflimilatfibi patiens, fi non omnino, falrem ex parte; non igiturfinc suo fruftratur, fed eo potitur v-eFperfefte, vel ex iiliquapaTte : imo neque dicendumeft, hunc eife naturae fcopum , quem ifti fingunt, in a- £tione & paifione rerum naturahum inani. mataruin ; nam 'vy naturse conillium eft, vt ignis P vertat 45t lacobi Zabarelix Patayini 452 V ev rn t r c rfe c^c aquaiTi i n i ^n e m , & v t a qua \' e r- A tniipciteific ignom in Aquam>necpotci]:n.ilura finciuotruflrari,vtillicl!Cunt,quoinod.opotcrc duoshabere contrarios fcoposi quos liinul ai- fcquinulLapaclo poteilJ nam i^iisefl: finis ho- rum duorum elementorum, necelic cft , vt alte- Yo faltem natura fruftrctur. Dicendum igitur potiuseft,naturx yniuerfalis, quosomnia regit, nonhuncefie l^copum >fedpotiusvt agant mu- tuo,& patiantur,& le mutuo obtundat, & vnum altevius viresfran^at, proptcr ipforum confev B uaticnem, & proptcvgcneration-em milLOvuui : quod iinatuvam luiusque rei pvopviam ipeclQ,- mus,fcopusquide huuisigniseil:, vcvtcreillani aquam pevfecte in ifuem , lcd illius quoq; aqus icopus cil vevtcre hunc ignem pcvf cd,c m aqua ; iruftrari igitur, & impediri ,-quid abfurdi ci-1:, quum id neceirarium lit ob vepugnantiarn con- tvavi j f hoc ciiim ii mutari penitus non ilnit, vti- turque iingulum vivibus iius , & nititur , quan- , tumpoteft lc conferuare, & contrarium oppu- ^ gnarejidqueiifacerenequeat, uondicitui; iuo tine iruftrai-i , q.uia aliquid agit, etiam quando ' agitincontrariumvalidius; vel lialiciuam effe fxuftrationem concedamus , at faltem uatura vniuerfalis,vtidiximus,nonfvtiftvatur. Falfuni prsteveaeft,quodnunquam polllt agenspevfe- cte alTimilare libi patiens 5 quia flaermutet a- quaminaerera,& maneatinqualitatibusdebili- tatus, in forma tamenfubftantialimanetinte- D gev, & in talemaevem mutauit illam aquam: quodliiii calove laeluseftaliquantum, & man- fit minuscalidus,quamconueniataeri,reftitui- ~ tuv tamcn ei pviftuius calor a civcumitantibus asris partibus, & ab aftionc ccelefti: quare et- iam acr ex aqua illa genitus vevtitur tandera perfcde in acrem. Leuiillmum ergo eft argu- menturahoc, quiahsec omnia in natura con- tingeve neccile eft , vt agens quandoque mucct patiens perfedcin liiam naiuiam, q.uandoqu.j imperfefte , quandoque etiam mutare nequeat, quandoque etiam mutetur ab ilioj haec enim o- mniaeueniuntex lege naturai vniuerlalis, quse f-tatuithcec onmia polle contingcre : quoniara. igituvpvopvice flngulavum rerum naturze iubdi^ tsfuntlcgibusnaiurse vniiierlaliSjfruftratioeft femper retercnda ad naturam vniuerl'alem;quia li natura particularis non poteft fuam attioncni peiHcevc ob vepugnantiam contranj , non, eft fruftvatio, quianaturavniuerfaUstalem rcbus naturam tvibuit, vt hoc euenirepOii.it,.imo vta- mn-ino lit neccflarium,Yt id pollit contingere; li enimnuqnanipoiretaccidere,nullaficretactio inteveicmenta, Yelvnumvevtcvet aliaomnia iii luam uaiuram : effet autcm hocpotius modo fvuitratio, quam illo , quia res>& eartim vmucr • fitas non conicruaretur , conferuatio autem re- rum eft fcopuS prsecipuus naturse vniuerialis,. Aciquartum,concedimu3, miUam lieri reaciio- uem, vbi nimia diftantialoci prohibetne iiat- Ad quintum,negandum eticoniijquensinone- nimmrea 1- I B E R I> E M l S T l O N E: Mifilonis definltio, & difficulrates, qu£ ex ipfa oriuntur.. Cap. I. IffieiUimum femper fuit intelli- gcre, quid fecimdum Ariftot, fit niiftio,dequanunc icribcve c6- ftituimusjidquedifcordiainter- preium ,ac difceptatio dcclarat, q,uuuxmuk3e, & conuanx ab his E fententi^ Ari.ftoteI.attribuantur, & adhancys- que diemhsec altercatio perduvet: ortaautem efthacinredifficukasexiis, quaeab Ariftot. iiy calce i.lib. de Ortu & intevitvi de miitionetva- duntur, & exipfamiftionis dcfinitionc , quani Anft. tandemcolligitinpoftremis verbisilliui libri,dumait,xniftio cftmitcibilium altcvato- rum vnio-.repugnantia namque efle videturiii hac dcfiaitionc; quia, quum dicar.alreiatorumj accdicat> coiiuptoiu:«,mdicatillaqu£e com. 455 de Miftione, Libcr. 454 miifcennir in miftionc non interire, fcd rcma- A nerc in mifto,quod idcm dcaotat etiam nomcn j.i-iiitionis, vt coiitidcranti patet; ii enim com- milcentur.ergononintereiint; fedibi paiiloan- tc ipTc quoq; Ari fr. apcrtc dij;crai-,mili:ibilia no inicrire, fcd fcruari ; contrarium autcm ligniH- cat ilia.vo;^j vnio , qux ibi non dcnotat nieram coorccrationcm, fiquidcm hanc fcntcntiamiam Ariltut. rcprobauerat, lcd vmoncm natiuarum, ita vtcx pliuib. n;Tturis vna naiura oriatur : itaq; ii plurcs niilcibilium natur^, quK prius crant, B non oilhuitampliusjfcd vna quxdam aliata- (fta.cft,:jlla; intcncrunt, idcmm quod uocilam, plius,abiqidubioi!iLcriit,fiquidcmnilaliudcil' iutcru-c, quam dcilncre eilc; iediioccxprelle et- iamprotulcratibidempaulo antea Arillotclcs, diccns, neutrum miicibiiium rem.anerc, led ge- ii^rad quoddam tertium ab iliis diuerfum. Usc ipitm^de reeft nobisinpra;fcntia dilputandum, VI omni, (I iicri poffit, diiflcultatc iubiata, defi- nitio miftionisclara &: peripicua reddatur ; qua C bcneimelligerc nonpolTumus, niiiea.quaetcti- gimus,dubia ibluantur: Hkc autem duo funt potiiTimc- vnumde formis elementGrum, an fcruantur in millo , aJterum de orundem quali- tatibus, quas in pritfentia ftatuimus^non efle fonnas elemctorum, fedaccidentiaconfcquen- tia. Repugnantia autemprsdifta traxitalios ia varias opii2iones3 quse miiii videnlur quatuor eflcad fummum, ealq; {Ingillatim cum earum argumentisnosconfiderareoportet, poftea ve- ^ ro"rei veriiatem declarare nitemur , ac denique ©muia aduerfantia argumenta foluemus. Amccnn& cpmio & argumenta. Cap. IL Rima eft Auicenns fentcntia aL Auerroc relata, &;confutaLa in comment. e/.lib. j.de Coclo:putauiteniraAuicenna formas elemen- torum remancre in miftointegras, & nulla ex E parte Isias ; qualitates vero manere quide , non taimenintegras, fcd caftigatas, &fraaas ob mu- tuam inter ieaftionem &: paifionem . Ad hanc fententiamcomprobandamvfus eft hoc potif- fimuniargumcnto:certumeft formas elemen- torum manere in mifto; hoc cnim indicat ipium miftionis nomen, & fuit ab Ariftotele aperte af- firmatum, dum in contextu 84. iib. i. de Ortu & interitu dixit, neque ambo miicibilia interire,. neq; alterum, fed remanere vtrimque, & in 8 8.5 dixitguttam vmi non admifceri mults aquce, quii gutta deftruitux: vult igitur omma mifcibi- lia feruari in miftcquum neget illa,qu2e non fcrnantur,commifccri;atquiferuari res nondi- citur, nifimancatforma eam conftituens; ma- ncieiglturdebentformjeelemetorum: fed hse, quuni^iint fubftantiales, non poifunt intendi, jieq;remitti;neceirecftigitur, fi m,anent,vt in- Kgr^majaeaut. Qualitaxcsyeroiiitendi, ac rc" raitti poiTuut, quarc ncccfle cft, vt frang^mtur mutuo cariun exccilcntise, &iTiat qualita:; viia mcdia,q.u-cciiTcmpcr;vairam)fl-i. Sccundo, iu- Secitndli mituriiaiu',ili'i; iiii-e cofirmaiio ex dcKnitio- nc miftionis, nu'Lo naniq,(^vtinquit /iriiiot.J eft mifcibiliumaltLi-jtrM-i;m vnio; non dixitau- tcm, corruriorum> lcd aliciatorum , corruptio cnim cft lub.l.a!;ti'2 , altcratio autcm rcfpicit qualitatcs; vuk igitur ArUfotclcs iormasclc- mcntorumfciuu'iintcgras> & folas qualit.itcs pcrmuLuam altcratioucm rcmitti. Tcrtio, fu- T(;rt'tum mitur argumcntum cx Ariftotcle incontcx. 5,, bb. ^.Mctaphyfic. vbidcnnicns clcracntum di- citCifcid, cxquo incxiftcntcrcs fit, vult igitur eicmcntaincxiftcre j proindc rcnnncrc in co, cuius funt elcmenta; at non remancnt, nifi ipib- rumiormjeferuentur;itaq; fcruantur in mifro lormce clementorum, Qu^rto, Ariftotclcs in Ouartu, contcx. 67. lih. de C0L.I0, diiputans couLta Pla- toncm,docetclc.mcmaaon habcrc figuram a!i- quampropriam, & iiocarg.umcnto vtitur; qiiia Ii haberent, remancre in mifto.non poffcnt: quii igiturconrequenshocputet Ariitotelesefle ab furdu,putatelcmetaremanereinniifto. Qiun- puintu. to, Ariirotclcsininiiioi.lib. dcCa;ioinquir,mi- flam moueri a,b clemento prseualcnte ; .vult igi- turelementamanereinmiftro; piscualens enim eleraentumquomGdomousret, nifi cfTetadu? hocautemfircmanet,ej-goetiam reliqua, qui- Lus dommari.acprzeualercdicitur. Sexto, nifi Sexfum, elementa feruarenturin mifto, miftio a genera- tione &: interitu non difFerrct; quia mlaliud t£- fet miil:io,.quam generatio miiiii,& interitus e- iementorum. Poftremo, miftum in elementa SeptimH, diiroiuitur ,nam Ariftotelesin contex. 84. Iib.i. deortu & interitu inquit,mifcibilia pofl!e ite- riim fepararia mifto ; ergo ex eisdcm"c5ftata£fu m ftum;ex eisdem enim res conftat a£i:u,iii qus dilToIuitur. Qupniamigitur manent elementa in mifto,necefl'e eft, vt eoruLm form:e feruenti,u-^ a quibus conftitiii elem.enta dicuntur-. Auirrou ofmio , & aduerfm Aui.cett" nam dijputatio.^ Cap. II L SEcimda eft Auerrois opinio,quara apud eum lco-imus in comment. 6y. Iib. 3. de Ccelo, vbi dicit , tam formas fubftantiales elemento- - "l-um^quara qualitates manere aftu in mifto , fra- ftastamen omnes,& caftigatas, & ad mediocri- tatdmredaftas ; ideo dequalitatibus confentit Auicenna,feddeforniisdifIidet ; cenfiiitenini fotmas elementoruni, licetfubftantiales fint, in 'hoc tamen ad accidentium naturamaccedere, quodpofllintintendi, atque remitti , proindc funt quodammodo medis inter formas ftib- ftantialesperfepm!o fta fit.. Has omncs difficultates putauitfe eui- y^*terretS'X.2s?. Auerrocs, ftatuendofofmas erementorum. potTeintendij&remitti.&frangi.&caftigari, ita. vccxomnibus fiat vna forma media : fic enim non funt amj^Iius plures formsefpecificse, fed hocin loco fententiam fuam proferens aperte dicat, tormas quidem elemetorumnullo modo feruari,fedpenitusinterire;atqualitatesmane- reremiflas&admediocritatemredaftas:Caete- rumparumrefert,quidhic,quidillefenferit,fa- tisnobiscritipias perfe fententias, cuiufcunqj' fuiife dicantur : expendere, Prjecipua argumen- ' ta,quibus vtitur, vel vripoteftScotus,haecfunr: '*'« literloquitur,ncq;excipitimperfeftam j quum t( eftinfubiedoifubftantiavero noneftinfubie- ^citndt^, ^o- Alteroautemimpugnatid,quod Auerrocs dicit , formasclementorumfufcipercmagis& minus, boc pafto: fiid conccderctur, cflet in fubftantiacontinuusmotus, quod Ariftotclcs regatinlib. 5.Phyfic. ficcnimformacclemcnto- rum cflent diuidu* fecundum gradus ,qucmad- modum etiam qualitates > quapropter acquiri poffent gradus pofl gradum.qui cflet vcrus mo- Ttrtium tus.Tcrtioargumcntanturali; : fi vera cfletopi- B nio Auerrois, fequeretur etiam formas mifto- rum fufcipcrcmagis&minus : confcqucns cft falfum,vtipfcquoq; Aucrroesconfiteturrcon- fcquentiam ita probant: in compofitione the- riacae,&aliorum(imihuni,illaqusecommifcen- tur.non funt clcmenta,fed mifta,quac omnia feruantinthcriacavircsfuas, qucmadmodum inmiftoferuanturelcmcntorumviresutaquco- porterct mifta quoquc theriacam ingrcdientia intcndi,acrcmitti fecuhdum formas fuas fub- C itantiales. Et quia dicere ad hcc aliquis potc- rat,non ciTc validam confcquentiam, proptcrca quod Ariftoteles in capitc dc Miftione loquitur de fola miftioncclcmcntorum,non de co«mi- ftionc aliorum, proinde id, quod dicitur . mifci- bilia manerein mifto, dcfolis elementis intelli- gendumeft: hoc ipfi inquiuntnon cfic verum; quia ibi Ariftotclcs de miftione loquitur vni- ucrfe,nondcillatantum,quacftelemcntorumi aam fi de fola clcmentorum miftione loquerc- tar,dcbuiflct priusdeelementorum natura di(- fercre , poftea vero de eorundem commiftiones loquitur ergo de quorumlibet corporum mi ftio- nc 3 proinde illa, qua ab Ariftotele ibi dicuntur, omni prorfus miftioni compctere dcbcnt. l^uttrtH' Quarto , fic argumentantnr ; omnis fubftantia quantumcunqjimperfcfta, pcrfcftior cft quo- libctaccidcntc, quantumlibet pcrfcdo ; atqui rccipcrcmagis&minus notat impcrfcftionem, d5turautcmaccidcntia,qusenonrccipiunt ma- I gis & minus, vt patct ; ergo nuUa fubftantia rcci- pitmagis− hocenimdato, fequeretur aliqua accidentia effe pcrfcftiora aliqua fub- i^tntZ. ftantia,quod diccndum non eft. Addunt etiam authoritatemAriftotelisinlibrocategoriarum, vbi dicit,proprium ciTefubftantix non fufcipc- 9tlMtit> remagis & minus:ad quam , fi quis dicat Arifto- tclem dc compofita fubftantia loqui, non de forma,quaeellfubftantiafimplex,obiiciuntipfi *"/*/*'• ^o<^ 'Ji" no^poiTc ; quiafi formse clcmentorum F ftofolu- fuf"piantmagis&minus,ipfaquoquc elcmen- itsuit, t^ fufcipicnt magis & minus; quum enim a fuis formiselementaconftituantur, ncccflc cft , fi forma ignis fufcipiat magis & minus . igncm quoqucaliqucmeflemagisigncm.quamalium ignem. Et quia videtur Aucrroes refpondcre. Ariftotel. ibiloqui deformis tantum perfeais, nondeimpcrfcais.qualcsfuntformaeclcmcto- rwjajbancrcfponfioncm dupliciter ij»pugnit. imt(9. igiturid, quod gcneri compctit, debeat ctiam /. compctcrc cuilibet fpecici , de fubftantiis qucq; ^ imperfcdioribus dcbet Ariftotclis diftum vc- rum cflc: adde quod Arift. ineo libro quando propriualiquodadducit,quodnon omni com- pctat , folct expreflre admoncrc , id non orrni . competcre ; de hoc tamcn proprio fubftantiae nullamc.vprimitexccptioncm. Secundo , quia Ariftotlib.S.Metaphyfic.contcxt.io.inquit fpe- ' cics cfle vt numcros, proinde non fufcipcrc ma- gis iScminus.qacmadmodumnequc numerifu- fcipiunt magis & minus ; quicquid cnim alicui numeroaddatur,vcldetrahatur,illanumerifpc- cies deftruitur ; quamobrrtn fi elcmenta fuQt fpccies corporis naturalis , nonpofllint efTc ma- gis vcl minus , fed fuam cflcntiam habcnt in in- diuifibili conftitutam. C Befenfio opnionis Auenois , & decUra- tioveritatis.Cap.VlI. HJ^ funt aliorum de miftione fententia, 8c cotiusdifputationis fumma ca cft , quam retuiimus : in qua confiderare quisque potcft.in quohuiusccreidiflicultasfitconftituta. lamad vcritattis declarationem accedcndum cft : & quum hsec in rcfta intelligentia fcntentiae A- uerrois, quam folam veram eflearbitror.confi- ftat , notanda fummopcre eft haec diftin£tio, I> quamapud Aucrrocm legimusio.Mctaphyfic. commcnt.23.&6.Phyfic.32. &3.Mcteorol. cap. M deIridc,mcdiumintcrextrcma,quodperparti- pt cipationcm, fcu pcrcompofitionem cxtrcmo- // rummcdium dicitur, duplexeft : vnum,quod «e difFertfpccicabvtroquecxtremo,idque aitA- />/. uerrocsvbcaripropriemcdium, cuiusmodi cft rubcuminteralbum&nigrum; de quomcdio noneftverumdiaumillud,transcuntiabextre- moadcxtremum,ncceflcefttranfircper omnia | E media,vt Auerrocs notatlib. 2. dc Anima, com- mcnt.io^.alterumeftmedium, quodnondiflfcrt fpccic abaltero cxtrcmorum; vt fi multo albo i parumnigriadmifceatur,rcmittitur aIbedo,& i fit minusalbum, fpecics tamennon mutatur, qdiaadhucvocaturalbum, licct minusaibum fit:hoc igitur dicctur medium quodammodo intcrnigrum, & purum album; impropric ta- mcn,quianoneftniiiaIbum, & de tali mcdia VcrumcftdiAum illud; transcunti cnim conti- nuoprogrcflfuab extrcmoadcxtrcmum, ncccf- fe eft per emnia eiusmodi mcdia tranfirc : ideo proprieloquendo,intendi& rcmitti.latiuspa- ^"^' tet, quamfufciperc magis& minus, quamuis ^' ampla quadam fignificaiione acccpta confun- " ^'* di foleant;rcmi flGo cnini aibi cffs potcft,& absq; /'"'' variationcfpcciei,&cumlpcciei variationc: at ?"'' magis & minus non variant Ipccicm , & cooipa - /**<^ lationemdcnotant intcr illa.quae firtciusdtm ''*'j Ipccici > oportct cftijoa vtrumq; cllc album , fi di- P"'* 4m dcMiftioncLibcr. 4.^i cerc liceatvnumeflemagis album.alterum ve- ro minus album. Intcnfio igitur & rcmiflio cJlc . pot cft duobus modisjvno modo finc varianonc V fpeciei , quod propric dicitur fufcipcre magi s & '^ minus, & ita rcmifTio conftituit medmm , quod *■ non difFcrt fpecie ab altero extrcmorum; altero '' modo cum mutationc fpcciei , & fic remiflio conftituit medium.quod fpecic difFcrt ab vtro- quc cxtremo. Hac di ftinaione conftituta , pof- famus totam huiufce rei veritatcm duobus di- j ftis concludere. Vnum eft: fi intendi & rcnoitti 'g fumatur priori modo , prout idcm eft ac fufci- ■ percmagis & minus , nuUa fubftantiafiucfim- plex.fme concrcta.fmc perfeda.fiuc imperfc- aa,poteft intendi,vel remitti : hoc modo mtcl- lexitAriftot.incap.deSubftantia, quando di- xit proprium effc fubftantixnonfufcipcrcma- gisvelminus; hocenimdeomni fubftantia,& abfquc vllius exceptionc verum eft; neqj emm clcmema.ncqi formae elementorum hoc modo intendi. aut remitti poflunt , nec Aucrroes vn- quam dixit, elementorum formas hoc modo fufcipere magts & minus , nec fortafle vliu^ A- uerroiftarum . fi bcnc confideraret,hoc aflere- ret ; omnis enim fubftantia habct fuam eflen- tiam conftitutam in indiuifibili ,nec potcft dici magis. vel minus ; quocirca etiam ignis quum fit fubftantia,non poteft de hoc igni magis prae- dicari , quam de illo , ita vt hic fit magis ignis, quam ilk,idq; fignificauitAriftot.g.Metaphyl. contex.io. qui locus,quauis ab aduerfariis con- tia nos adduaus,fenteti«tamennoftrx mirum in modum fauet: inquit ibi Ariftoteles fpecies cflevt numeros, &fubftantiam,quae eft lecun- dumformam.non fufcipcre magis velmmus, figaificarevolens.cuiufqjfubftantiaeeffentiam indiuiduam effb , nec dici poffe magis , vel mi- nusiquoniam igitar nonpoteft ignis efle rnagis. vel minus ignis , & vnumquodquc a fua torma conftituitur, neceffc eft, vt nequeformaignis fufc i piat magis , & minus ; quia fi forma ita in- tenderctur,&remitteretur.neceffeeffet,vtignis quoque diccretur magis &minus ignis, quod Arii^oteles negat.tum in difto loco, tum in lib. Categor. cap. de Subftantia : in hoc igitur fub- ftantia a qualitate diftinguitur , quod quahtas intendiacremittipotcftabfquemutationefpe- mda ciei, fubftantia vero minime. Alteru diftum eft: (t/te. fi fumatur intctio &remifllo altero modo,nem- pe cum variatione fpecici , alicua fubftantia in- tendi &rcmittipoteft :quamuis enim Anftote- lesdixerit,nullamfubftatiampoffeintendiaut remitti abfque mutatione fpeciei, quod vocatur fufcipere magis & jninus ; non tamen ncgaret formas elementorum poffe remitti il !a remiflio- ne, quavariaturfpecies: formanamque ignis poteftremitti,&amiiterealiquemgradum 5 fed ca remiflio mutatnecelfario fpeciem , & fit per admiftionemaliorum clcmentorum contrario- Tum,per quam alia quoq; elementa fimiliter rc- A naittuntur, &c3cea rcmiflionc, definuftteflci- gnis,acr,aqua,terra, & fit noua fpecies, vt caro, vcl aurum,quod reftcabAriftotelc vocatum eft mcdium,& diuerfum a mifcibilibus,qttia cft ta- lcmcdium.quoddiffertfpecicabcxtremis.Hu- ius difti ratio confpici facilc poteft.confidcran- do qualis effedebuerit natura illorum corpo- rum, qux eflcnt matcriaaliorum ; debucrunt e- nim ertc talia , vt eorum form« variis modis re- miffjepoffcntcuadereformacomniiimiftorum, B & horum omnium fpecies conftitucrc : adeo vt omnes miftorum forma(animam femper exci- pio,quxeftforma?additaformiselementorum^ reipfa nihilaliudfint, quagradusaliquiomniu formarum elemcntariii.diuerfae tamen formali- ter a formis elcmentoru.ciuia non amplius con- ftituunt elementa , fed mifta . & dant aliud effc fpecificum:hoc nifi fateamur.nullam poflumus afferre rationem cur magis elementadicantur materia mifti, quam miftu mifti, nec magis ele- C menta dicercmur materia hominis , quam fe- menmatcriahominis, &homomateria cada- ueris:nam fi formx clemetorum in miftione pc- nitusinterircnt,itaexelemetisgenerareturmi- ftum perinteritum formaium elementorum.vt cx pane fanguis per intcritum foroBac panis,& ex feminehomoper interitum formzfeminis, & ex homine cadauer per interitum form« homi- nis : nec fatis eft id, quod aliqui dicunt , qualita- tcs elementorumremanere, & hacrationedici D elementa mancre vt materiam mifti ; certum e- nim eft , quamlibet re conftitui a fua forma fub- ftantiali,non a qualitatibus, quare no ob id ma- ncre clementa dicuntur.dum formx fubftantia- les penitus deletaeftatuuntur : prxterea hoc ct- iam dato, nullaadhucaotaripoteftdiflimilitu- do interelemcnta, & miftum, cx quo aliud mi- ftum generetur;nam faepe videmus.in mifto ge- nito manere aliqua accidentia , quae fuerunt ia 'miftocorrupto.vtinfanguincaccidentiaaliqiia E cibariorum, &inhomineaccidentia aliqua ie- minis.neque propterea diciturmanere in ho- mine femen.tanquara eius materia.Neq; et^anir fatis eft cum nonnuUis dicere elcmenta manerc inmifto,nonaau,fedpoteftate, quatenus pof- funtiterum generan elemcnta ex eodem mifto: nam fi ita inteUigerctur id, quod Ariftot.dicit, mifcibilia in raifto roanere poteftatc, non mi- nus etiammiftiimaneret poteftate inaliomi- fto,quodex eo generatur: namfiideo funt m F paneelemcntapoteftatcquiapoteftpanisinc- lementa mutari , cadem rationc erit in pane ca- ro , quia poteft panis mutari in carnem ; imo eo magis dicerctur in pane ineflle caro potcftate, quam elementa , quo facilior eft tranfitus a mc- dio ad medium, quama medioadextremumi quodidemdequalitatibus dicendum eft; faci- liorenimdebetefi^etranfitusatempericadtcm-, periem, quamatemperie adqualitatem extre- mam: quoniam igitur cofequcns hoc Ariftoteli P 4 aducr- 4<$5 aduciratur.quidixlt.mifcibJlia itapoteftate in- circ iii mifto, vt poilliu iteruni l'e[i3ru!i,heq; di- xjtineirchoccodcmmodoetiam miftu inmi- fto,r7eccfle eftfateri clemcntaitarcmancrepo- tcftatcinmil^o.vt fcruentaiiquid aftus ;rcma- nent cnim cum amiinone fuarum •excellcntia- ruan, id eil , rcmancnt aliqui gradus formarum clemencarium,&aliquiintenerunt, itavt for- ma mifti realiter nil aliud fit , quam colleaio plurium jrradim formarum elementarium,qui- bus acccffit noua formalitas, coiuerunt cnim in naturam aliam diftinaam formaliteranaturis clementorum:& hanceiemcntorumrealitatcm in miftis omnibus manentem refpicicbant illi prifciPhilofophi,quidiccbant,omniafuntaer, omnia funt aqua , vel aliud aliquod clemen- tuin,vcletiam pIura,qu3Eabipfispnncipia rt- ^!i$ mo- rumefte ftatuerentur, Proptereanotandaroaxi- flo ele- nieeft:bacdiflcretia:dicii-nushominemexele- msnta. mentis Ecri tanquam exmateria,dicimus etiani fuKt ma- hominem fien ex f cmine , tanquam exmarcria; terfK ho- fcd nomine fcminis nil aliud dcnotamus, quam mtnif.a- primam materiamcum priuationejficenimfi- lio moda gnificirc volumus materiam primam, qujt fit femeneji faftahominispropriaperpriuationem,peculia- m^terta^ riter oppoluam formae humanx, fignificatam homtnie. nomineformaeconiund:«, quaeeftfornja feinr- nis, & conftituetemproprtum terminum a quo gencrationis hominis, qui inaduetu formse hu- mansrecedit fimul cum formafeminis coniun- £ta; atquum dicimus hominem ex elementis gcnerarr ; dicimus materiam fecundam rema- nentem in hominegenito,ita vt non folum pri- mamateria, fed etiam clementa dieantur mo- do aliquo remanere, quatenus manent fraftjc & caftigatae ipforum formx; mancnt enim ali- quiipfanimgradusj&aliqui etiam recellerunt» cx qua remiisioneinteriit formalitas clemento- rum,&acccfsita]iaformalitas, quaeftmifti,di- Atto ma- uerfaab illa. Ex his etiam colligimus,aliam effe doform* temifsioncm formarum elementarium , aliam vemtttt* quaiitatum;nam qualitates recipiunt ma?is, & tur,lblutequoq> va- lidum cffc, quum fit mcrus cauiUus. de Miftionc, Libcr. 4^^ A mam, quod ctiam clarc dicit, vtens cxcmplo co- lorum : nain colores medii difFcrunt fpccic ab cxcrcjjtis, vt alias in commcnt. 32. lib. 6. Phy lic Qupdea, qiu haftemis declarata efl , fen- tentia, Auerrais fuerit. Cap. VIIL HOc modo, qucm h.Tdlcnus declarauimus, dcfcnditur optime opinioAuerro)s,caque folavcracft, dum fic intclligitur, quod autcm Aucrrocs itaintcllcxeritelcmentainmiftoma- ncre frafta, & formas ckmcntares caftigatas eum mutatione fpecici, non eft quod in dc- aaonftrando laborcmus; cft enim clariffimum legcntibus commcntarium illud 67. lihri 3. de Calo.cuius vcrbanonreferimus, iedahiscon- fidcranda rclinquifrus. Notandusctiamefta- liusapudAuerroemlocus incommcnt. 23. hb. lo.Mctaphyfic. \biduo illa mcdiorurr gener» fonitj vnum.quod ab alteroextrcmonoadif- crt ipccic, fed iblum lecundiim magis& mi- nus3 alterum vero, qnodfpfciedifFtrL abvtro- quecxtrcmo-.dcindefubiungiteircibi rrsotum, vbi eftmagis, & minus. vbivcroomnia mcdia difFerunt ipecie ab extremis, ibi non effe mo- tum,exbisautem duabus propofitionibus col- ligiturinfccundafigurahsecconclufio,ergovbi omnia media differuntfpecie abcxtremis, ibi non eft magis&minus-.quoniam igitur reiifta orania ab Anftotelc vocantur mcdia intcr clc- menta.&ab elementis fpeciedifFcrunr,fenten- tia Auerrois cft, eleiacnta nonreciperemagis & miniis,fedintendi & remitticu. variarione Ipe- ciei: fic igitur intclligenda funt ca, quae alibi di- cunturab Aucrroe, prsefcrtimincommcnt.e^. lib.?. deCoslo, vbi ctiamnotarcpofTiimusob- ieftionem, quam ccntra fc afFcrt,&eius folu- tionem; obiedio-cnim cftillavulgata^ fequcre- tur formas fubftantiarcs recipere magis^& mi- nus,quodAriftot.aduerfatur:foIutioauten3A- ucirois non illa cft, quam ci multi tribuunt, vt excipiatfornjaselementoruna tanquam imper- feftas, & aCerat cas reciperc magis & minus: nonenim conccditAuerroes cas rccipere ma- gis & minus, fed vcritatcm dcclarans mquit, cr admiftionc formarum clemcntarium proucni- rcaliam formam.ficuticxcommifhone alb; & nigri fiunt multi colores medii : fic autem figni- ficat formaselemcntaies rcmitti ea rantum re- miffione^quxfpccicmvariat.non illa, qua fa- citminus lale in eademfpeciejiamenim dixe- ratin alio a.nobisnotatoiocojvbimediadiffe-' runt fpecie ab extremis, ibi non elTe magis & minusj diffcrrcautem mifta abelementis fpecie aftcrit aperte Aucrrces, dum ait, ex admiiiione; formaiumelcmentariuis proucnire. sliam for- ipfemct dixcrat: quoetiam in loco inquitBoc- dia hxc diftcrcntia fpccicabcxtrcDiiisnon cfTc ni(i finitanumcro, ficenimpatet, necefTarium cfle , vt finits fint fpccies miftorum, ncc pofFint cfFc infinitae. Rationcm autcm cur formx elc- mentares itapoflmt intcndi & remitti, & mi- grarc informas miftorii, refertAucrrocs in na- B rum formarum imperfc£i;ioncm, dicens cas in hoc fimilcs eflrc accidentibus quodammodo; non futit enimomninofimiksquumnoareci- piant msgis & mmus vtaccidcntia,fed folum quatenus modo aliquo intcndi acremittipof- funt, quod uon competit aliis formis fubftan, tiahbus. Haeccftabfqi dubioopinio Auerrois, & ipfarei veritas, quamego diucxiftimauinul- lura Aueiroiftaruui afrequutuaafuiflejquum e- nim vfi nonfinteadiflinifiioncqaanos vfifu- C mus, & ta quidem ngn anobis iauenta, fed ab ipfo Auerrocpofita, non potuere fe penitusa criagnis difficiiltatibus explicare, nec plene A- uerrois fcntentiam tueri : fed quum mihi &ipla rci natura, & confideratio verborum Anftotclis & AuerroishancfententiamfuggefriiTet^res c- nim psne ipfa loqui videtur; poftc3.contigit, vt quumde hac re publice in Patauina Academia dificruiircm,qui'dadifcipulus meus valde crii- ditus,& cxCarmelitana familia religiofus, lat- D tusad meaccedcsdixerit,eandcmfuifrefenten- tiamloannis Bicconii Doftoris fui, & locum lo.Bae- notauit, quemfateor meantca non animaduer- ccrntts- tilTe; quanquam femper Bicconii fcripta libcn- tiifimelegi,&illiasvirido£krinampIurimifcci; --' quum igitur ftatim locum illu. aui^e kgifTem, qui eft ia. iib. s.Sentent-d^iftinft. i6.nonpotui non eiusiumojttm iudicium maximopere ad- mirariinonpotefteniEO mclius.autexquifitius huiufce reiveritas decUrari, quam ibideclare- E tura Bacconio, qui ea inre,vt in aliis quoq; fa- cereforituseft, foiidiffime philofophatur , & ex ~ ipfarci natura veritatem petit. Inpraediclo au- tcm ioco ipfe non modo diftindionem iilam: mediorum, quae apud Auerroem clare leg.itur, ad huiusquseftionisfolutionem appIicuit.quoA caeteri Aucrroiftat non feceruntjfedctiamvfus eft cifdem vocibus, quascgo ad.remhanc de- clarandam excogitaucr2m,rcilitcr, &foraiali- tcr; rcalitatem- enim eandem formaru elemen- 5 tarium inquit cfTc m elementis, &inmifto,fed diucrfas formaIitates,prourvarias fpeciescon- ftituunt: & ne candemresi faterividcaturefle clemcntuni, ac mlftum, inquir,non ciTe in mi'- fto rcaKtav^informarum eiementarium,fedef- feinmiitoreahtatf.m<:3ndem,, qusehut realitas formar.um cknuntariuflQ; egdem cnim reseft, quae fuir cl eivi enta, & nunc eft miiium, fed mu- tataeit formaiitas, proinde etiaoiipecics, qux oaania vesiftimc- die^iintur.. :, 2 f Confir^ Jacobl Zabiftll* Patauini 4«t^ ConfirmAtio pY/zdiBdt fentc^nidi, ex di^o- ^ rum Arifiotelis confideratione. Cap. IX. HAnc, quam dcclarauimus, Ariftot. fuifle fententiam, oftendere facile poffumus va- riis m locis ipfius dida confiderando . Primum quidem illa, quxdicuntur in poftrcmo capitc libri primideortu&intcritu, huic foli fentcn- tiscattcftantur:namincontextu89. inquit,mi- fcibilianonmutarialierumtantum inalterum, B fed vtrumqi in al tcrum.ita vt nonalterum ipfo- rumgenerctur.fedmedium, &commune5mc- diumenim&communcnonappellarct.mfiali- quaex parte retineret vtriufque naturamj & hoc communc inquit cfTc aliud,& differens fpc- cieabcxtremis:h3ecautemnon habent locum, niiliuxtaopinionem Aucrrois a nobis declara- tamiquienimfieripoteft,vtiImul aqua mutc- turinignem,& ignis inaquam, itavt id, quod acneratur, nec fitignis, ngcaqua, fedquid me- C dium, in quoambo illa feruencur, nifi eo,quem pracdiximus , modo? miftum enim differt fpc- cicabigni,(Scabaqua, &participatgradibus na- turae vtiiurquc, quum tamen ipfum (It vnius tantum naturae. Inquitetiam ibi Anftotcles in contextu 84. mifcibilia nec oninino rcmancre ficut corpus album, quae integra penitus con- iungunturi neque eciam mterixe, fed feruare vi- rcs ipforiijvircs autcmintcUigit realitates for- marumelemcntarium,qu3C fecundum aliquos D gradusferuanturi nam ftatim fubiungiti mdc tierivtpoftintiterumfdparari, namadicdiscui- iibetillisgiadibus, qu!abiun£tifuerant,fufci- piuntiierumpriftinamformalitacem, &dicun- turexmifto ehmcntagcnerari.hoc cnim faci- lius cft quam formaluatem,& realitatcm tc- tam elemcnti produci, ficuti quando exaqua generatur ignisinoncnimdiceret Ariftotcles i- gnemcomrniftum fuiife aqux, & poftea fepa- ratum, quia nihil forma ignis in aqua ineratj E nec poteftvlla aducrfa4:ionim feu proteruitas, feu cauillatio redc interpretari vcrbum illud, fcpararii non enim dicuntur fepaiari.nifiilla, quae itaerant coniunda, vt modo aliquo inef- fent: aduinec Ariftot.aliunde coUigit ea poffe feparari, nifi ex eo, quod dixerat.mifcibilia non pcnitusintcrire:fcdadhucclarius loquitur Ari- ftotelcs incontcxtu48. libri fecundi, dum aiti qaando induorum elementorumcongreftu v- numcftabfolutcafiu, &alterumpoteftate,non F cft miftio, fed huius generatio, huius vero intc- titus i at quando neutrum omnino mtcriit, fcd modoahquo calidum faftum.eft frigidum, & frigidum eftfaaum calidum, & neutrum efta- ftuabfolutcfcdtranhitvtrumqueinquoddam medium,tunceftmiftio: non vultigitur Arift. clementa in niifto ita eife potcftate,v t nihil reti- aeantfuiaftus,feditapoteftate,vt ctiam aduj nQnpoiiuntaiiccftc iiXu, tmfi pcr fuas formas» 4«S quarc putauit Ariftot.formaselementorumali- quo modo feruari in miftoi & ibidem apertein- quit,elementain miftionefolas amittere excel- lentias fuas, & frangi, nec penitus intjcrire. Illud. autem eft fcmper animaduertendutn, Ariftote- lcm formas clementorum non aliis nominibus appellarc, quam nominibus fuarum qualita- tum;ideoquandoiniislibris qualitates nomi- nat,noneftcrcdcndum,eas vt accidentiaafor- mis diftinda nominari, fed fumi loco forma- rum,quiaform3e elementorum pcr has quali- tates agunt extra fc: quandoenim Ariftotcles dicit, elementafymbolafacilemutaiiinuiccm, yt aquam inaerem, mutato frigido in calidum, & mancntc humiditatcj fi intelligamus in folis qualitatibus mutationcm ficrijita vtnonin for- misfubftantialibus.non critgencratio, qualem vult Ariftot.eammutationcciTe, fed fola altc- ratioi nifienim mutetur foraaa fubftantialis a- quje, nonfitaer, fcd manet aqua, licet fafta ca- lidai formas igitur prxcipue refpicit Ariftotc- les, & inquithas non penitus interire,fedfolii excellentiasfuasamittere. Propterca etiam pri- mocapit. librifecundi de pardbus animalium, quando dicit,miftum conftare potius cx viribus elementorum, quam exclementis'ipfis,& vires inquitcfrecalidum,frigidum, humidum,& fic- cum, per haec nonintelligitnififormaselcmen- torum, & fignificarc vult elementanon lema- nerc fecundumfuumcire formale, quumiam per miftionem fuas formalitatcs amiferint, & itanonexelementisproprie loquendo confta- re miftum,fedpotiusexeorumviiibus,hoccft, ex realitatibus formarum elemcntarium, qux aliamformaIitatemfufcepcrunt:hocautemibi cft rnanifeftijTimum, quum Ariftotelcsdicat, calorem, frigus,humi.iita!em,& ficcitatem ma- tjriataeflremiftorumcorporumi nam fihaec vt accidentia accipiantur, uici nonpoftuntmate- ria corporum, quia materia non eft nifi fubftan- tia,proinde mifta nonexhisqualitatihusvtex materia conftaredicuntur,fcd cx ipfafubftan- tia elementorum, quxabcorumfoimis confti- tuitur: quod fi etiam quaiitates dicuntur for- mx clementorum, quatenus conftituunt ele- menta vt elcmcnta funt, id tamen noneftnifi praefuppofitis formis fubftantialibusihasenim fi abiungamus, cuanefcit officium qualitatum, qux non amplius matcriam miftorumconfti- tuunt. Confidcrandum prastereacft,tuniineo Ioco,tumincontex.84. librii.deortu& interi- tu Grxcum nomen, '^uyuitf.i?, quo ibi Anftotcles vtitur, vbiLatinus codcx habct, virtutes,feu vi- resjnam ^hctf^i?, fignificat etiam propriamrei naturam, fignificatctiam potcftatem, quae re- fpicitaftum; quarcoptimc vfurpaturad (ignifi- candasformasekmcntorumfradas, &potcfta- temhabcntesactotajnfuam perfcdioncm. Pcr hxc ctoptime decIaramusmodum,quo Arift. iiiiUopoftremo cap.lib.i.de ortu & interitu mi- »lem, torii, modi /int telli^ d*. iuixft 4^9 At Miftionc , Libet» «7® ftioncmficri ftatuit:inquitenim mifcibilia pri- A lixvnitatesrealitcr,fedmutatacftforma!itas,* r re- rtt mum dcbcre fe mutuo diuidcrc in pa.tcs par- uas, idcoq; oporterc ea cflTe Iiquida,vel aliquod fajtem ipforum , vtpofTit aliorumpartes penc- trare, &ita diuidiacdiuiderc inparuas partcsj nec dicit in minimas , quia id vcrum non eflet, ncq; enim abfolute mniimum intclligipoflct, ncquc mininnumnaturale, nam minimumab- folutenon datur.quumomnequantum (itdiui- duumininlinitumjminimumvcronaturale da- turquidcm.vtaitAriftot.ini.Phyficataufculta- %$m*. tionis difputans contra Anaxagoram, &eftil- lud vltimum , in quo poteft forma fcruari in di- uifionccuiufqj corporis naturalis ; cftenimne- ccflarium perucniread paruam particuiam,qu3C vlterius quidem diuidi poteft vt quanta.at.fi ^i- uidatur,non poteft forma amplius feruarijin ta- liaigiturminimafi intelligeremus diuifionem miicibiliumfieri inipfamiftionc, oportcrctae- quales fcmpcr intcrfe tSt portiones omnium iniicibilium.fcu eandcm in omnibus miftis efl^c illorum menfuram , & proportionem intcr fc, quodminimcvcrum eft; fcdoportctvnum aliis dominari,variumquecflcdominium,&variam elcmentorum proportioncm pro diuerlis mi- ftorum naturis. Fada igitur mifcibilium diui- fionc mutua in partes paruas, neccflTc cft,vt pro- ptcrqualitatuminterfe contrarietatem fiat in- tcripfaadio&paftiomutua.perquamclemen- ta fc mutuo frangan t, faliacia detegatur, animaduertendum elt,quan- titatem inlequi naturam materise & iUi cfle cos- uanijterminos autem quantitatjscuiq; reiprse- fcribiafuaTorma: quoniam i(ntuf-in miftione" peneruntformalitatesekmeniorum;& vnami-- tliibrmaluasproduda cft.faftum ciia cft vnum-- quantum exquatuor matcrixportionib. quan- tis limul iundis , quibus vnici tcrmini funt prze- fcripii aforma.quae vnatantumcft, nonplures, nempeformamilii:quum igitur vnicifint ter- mini totius illius quantitatis , vna eftquantitas. Scdimaginatus eft Scotus, nos diccre tormas c- lcmentorum manere inmifto intcgras, & cum eis manere proprios terminos a fmgulaforma tnbutos fuze portioni matcriac: quod quidcm nosnondicimus,quiancqueverum,neq; ima- ginabileeft. Ad quartum dicimus, totum efTe conccdcndum;namform3eelementorumprout clcmentorum formse funt, in gcneratione miiti funiterminusaquo,noterminusad quem, nec pollunt ftmul ellecum formamiiti, quia non poteft eademresefrefimulmiftum &elemeta: tcrminos igitur gcnerationis oppoiitos fimul exifterenon dicimus; quamuis enimeadcm flt realkas formae mi fti, & formaru elementariumj diuerlsrtamen funt formalitatcs, & hoc fiatis eft addiftinguendosgenerationisterminos, aquo, & ad quem ; flquidem terminifunt ipf^e forma- litates, qusenunquamflmulexiftunt. Ad quin- tumnegandumeftcoirfequens : quum enimin generatione mifti intereant formalitates for-- marumelementar-ium,& ita definantconftitue- re elementa, & incipiant conftituere miftum differens fpecie abelementis, generatio mifti eftintentus elementorum ; pereunt enim for- mx, quatenusformseelementorum funt,& fiib- euntnouam fofmalitatem , &ita fit alia forma. Adprimumde c|ualitatibus patet refponfio ex iis quaedifta funt, negamus enim.formas ele- mentorum penitus interire: quarefi ita manC'* re, vcl non manerc qualitates debent, vt formse, qualitates quoque elementares in mifto fra- Ax, & caftigatee remanent. Adalterum nega- mus confequens : quum enim- fubieftum , in quo accidentia inhserent, fit prima materiar vt alias demonftrauimus, & in miftoeadem materiseportiomaneat, quse in elementis fuit, qualitatesnon migrantin aliud fubiedam , fed potius idem earumfubiectumremanet. Sed eo inualidius hoc argumentumeft , quo nos dici- mus foimai;quoque fubftantialesaliquo modo feruari, quocirca ne fingi quidem poteft migra- tio vilaaccidcntis de fubiecto in fubieftum. ■ Solutio argumentorum Thom£, 6' ^Horum Latinotum. Cap.XllL- AD primum Thomse fumptumex verbisA- riftot. incontex. g^.lib. i.degeneratione,& ad fecunduacceptum ex primo capite lecundi depal:tibu3animalm,dicemUs,omniaeflecon ccdcnda, quatenusoftenduntqUaluates feruavi fia£tas, & caftigaias,& ad vnam mediaa-. reoa- ftasifedquatenus oftederefcputat, fbrmas ere- mentoru fubftantiaks nullo modo fcruan, ne- gamus eam efle meutem Aiift:. dii ait yire^ ele- aiento- tMm. Adquinr tum. Ad/ex- tHm. Adfepti- mnm. In ithr. de com- muni re- rumge- ncrttU Adpri- mum. Adfecii-. dam. 475 lacobi Zabarcllx Paravini 47qux cll cns potcllatc;quavc ad hauc i"oi main fio, jion c(l motus. Scd h.vc vclponiio vaua cll:, & nullomodoclladmutcnduiuid,quodiiH cou- ccdunt.davinuitationcm couiinuam lccundum Aucnocmad Ibvmain (iibiKiiitialcm , ita vt lov- uia cicmcnti acquivatuv paulatuu , & pcv iria- dus, iS: iutcmpoic. llcut ciiam qualitatcs;quod quidciu Aucvvocs nunquam cbcedcrct , ciui pu- tauit omncmlbrm.'iiiibiVaiuialcmacquivi (libi- lo , & lotam iituul ; quavc aducviaviis latis cilct ad hoc cuidcntidimumabiuvdum nosduxijrc. Addc quod hoc conccllb nb vidctuv uci>ari po(r * lc cum cilc vcrum niotum.cdct cniniafoima impcilctliorcad pcvlcAiorcm , a rciuilia ad in- tcnlam; iS: tali mutacioni c>i\\nino compctcrct dctiniviomotusin y;. rhyiic. tradita.vt cuiquc cam conlidcv.^nti patct ; ciuuiu cnim omncsdi- cant.gcncvauoncm iiib cadclinitionc nou con- iiiicn, iulicuminv;lu;alapv;vuuahcratioacj li' B D mcu fccundiim iftos dclinitio itla compctcrct a,cncvaticvniacccpt.xciian\pvo ibla inivod 111^10- nc ("orm.Y (iibrtannalis , quod qiii.,CMUi!lusphi- Kilophusdiccvct : paictautcm 111 ca dcfiniiionc Uiuponi conditioncm illam , quodmoius ha- bcat (ubicclum cnsadu, licci hfcccxcadciini- tionc cviUigaiur , quaicnus dchnitio illa ncii coiupctit icucra ni|inuuationt,qua'tiat (ccun- , dum accidcnt ia, quia hac lola ht cuiw ("uccclllo- nc, & iutcmporc ; cjuod ii cum i iiis conccdcvc- mus , ctiam toriux iubi^antiahs imrodudio- nem hocmodo pcr (ucctilloncm ficri , vanum cllltncgavc camcllc vcrun\u\otu. .Rcicc^igi- '*<''•' tuv hac iblmionc , noscamaccipcrcdcbcmus, >'o . quampcnit.acdcclaratoptinicloauncsliacco- -^^t niusinmcmoiatoloco ; ciKMiim ucg.tnda con- fcqucnua,pvoptcvca quoduullusdatuv iu lub- ftaniiavcvusmotus ,quo tbvma clciwcuti pau- latim.i.''.- pcr (ucccllIoncm.aducniat.vcl vcccdnt, iia vtcadcm ("cvuctuv (pccics iucatcgovia rub- li\niisc, (cdquum fovma clcmcnti rciuitt.uur cuui vaviatiouc (pccici,cuiuslibct gvadus muta- tio ctt vaviaiio rpccici , & tingulus ovadus , quo aducnicnte , vcl rcccdcutc gcncvciur clcmcu- tum , vclmiiluiu, aducnit, lcurcccdit non in tcmporc , lcd ("ubito , & poft ahcrationcm pv;\:- uiaiu , quKcft vcvus motus ; nanvinltncaltcva- tionisru momcnto tciupoiisacctllio , vcl rc- n\otio illiusuvadus , ,qua:.cll gcucraiio (bbita, nccpotciVappcUari uHUu>;:idautcm quod Tho- mas imaiiiuatur , vt iquc lcqucvctur , (1 nos all.b- rcrcmus , iovmatu clc mouti inicndi , &■ rcmitii absquc vaviationclpccici jpaulatim enim gcnc- ravciuv clcmcutum , & pavs ibimje .icccdcret poit aluuu pavtcm intra ("pccicm ciusdcm cle- jwcnti ; lcd quum llngula mutatiogiadusfiat n\on\cutotcmporispoU-pva:uiamaltciatipncm iuicmpcrciad.iiu , t^ inillo momcnto dicatur acccdcvcilla formahtas , quarcs conitituitur, non lit acucratio (ublv"anti.\lis , niii iitbito : hoc tigniiicauit Aucrvocs ii\ Coinmcnt.sj. dccimi ^lcv.iphylicovum ,ciUc\ndo dixit, vbi c\k magis (.^- iwiuus.ibi cft motus ; ac vb: omniamcdia dii- icrunt ("pccic ab c\tvcmis , ibi non citiuoius, quoniam iimU- 479 taccobi Zabarellas Patavini de Miftione Liber. 480 fimplicium, 5: miftoium corporiim: ideo do- A nonpofTurit; pofTetamenaliqua accidentiaha- Cviispoftca Anftotelesqualit.ites illascflepro- prias clcmcinorum,(Sc illiscompcterepcrellen- tiam, miiris veroper participationem iigaificat folaelemcnta cflepropric, &per("e milcibilia, cjetera vero per elementa , e quibus conil:ant. Sumitur etiam horum confirmacio ex iis , quee dicunturab Ariilotcle iii context.43.primi libri; ibi namque proponens de miftionc agendum, nullam aliam huius traclationis rationem ad- ducit, niLflquiaoportet deelementisageretan- quaindc miteria miftorum; alferit ergo fe de miilrioneagcrevellepropter elementa,proinde clementorumtantnmmodo ellepropriedidam miftionem : & potius cenfuit , cognitionem mi- ftionisefteneceirariam ad confdciationem ele- mentorumprout iunt materia miftorum,quam e conuerfo perfcftam elementorum cognitio- nem requiri ad cognitionem miftionis , ficutifti -inargumentofumunt. Neque turbare nos de- berealiquam conditionemnobiIiorem,vtfiqua fint , qujenullomodointendi , aut remittipof- fuit.nam polfe intendi & remittinotatimperfc- ft]onem:taliaitaqueaccidentiafecundum hiic conditionem nobiliora dicipollint formisele- mentorum, iedillxfuntipfisabfolute nobilio- res. rlura etiam eiusmodi in rcbus videmus ; nam multa bruta hominibus pra;ftant roborc corporis, vel eiScacitatcvifus, vel aliqua alia eiusmodi conditione ; homo tamen abfolute loquendoellromnium animaluim pra:ftantiili- mus , quandoquidem aliispluribus , & illis qui- demnobiliiumis coiiditionibus,brutis omni- busantecellit. Adauftontatein autem Arift.in Ad libro categorianun dicentis proprium eflefub- tftm ftanti^nonreciperemagis velminus, ego qui- dcmalienam ab Auerroearbitroi- elfeiliamre- fponfioncm,quam eiattribuuntplures Auerroi- its, ncmpe vt Aucrroesdicat Ariftot.ibiloqui t bentexempla,quibusviuseft Anftoteles agens C deperfedii tantumfubftautiis,proindenonne- de miftione ,"vilus enim cft fignificare mifta gaielubftannam aliquam imperfedam fufcipe- quoque effe mifcibilia, fcd rudia exempla funt, & fitis habuitAuftoteles, fiperillapropofitum dcclararetur; &talibusexemplisiolituseftpaf- Cminfuis libris vti, quiamaniieftiora, &:faci- liora intelleftu iunt ; iis autem cxemplis aliquK tantum miil:ionis conditionesdeclarantur, vt debere mifcibilia eife liquida , & femutuo diui- dereinparuasparticulas;ad has enimcondiiio- nesdeclarandas fatis erant etiam exempla mi- ftorum : at prsecipuaillaconditio milcibilium, quoddebeant efleaftiuainuicem, &palliua, e- lementorumpropriaeir;nec millisaliaratione competit , quam per elementa,e quibus con- Ado^u/ir ftant. Quartum argnmentum leue prorius ac puerile eft : datur enim res aliqua perfedior ab- folutealia re, imperfeftiortamen.eademre fe- cundumaliquamconditionem;vtafinus,quum lit lfibftantia,eftabfoluteperfeclior, ac nobilior D tnm. remagis −hocenim fi Auerroes diceret, in errore eifet : quia quodlibet elfe liibftantiale indiuiduumeft,ncqucrecipit magis vcl minus, " etiamfirerpectualiorumperfcftiorumimperie- ftum dicatur ; idquc vt vcrum eft dc omni com- pouto incategonafubftantise cam fimplici,qua. millcita etiam de formis concedendum eft;ne« queuui enim fonr.x rccipere magis vclminus, quin ipia quoque conipoiita dicaniur niagis vel minus talia: quaraobrcm non opus eftaduerla- rios in hac rciponfione impugnanda laborare, egoenimeam pcnitus reiiciendam arbitror,vt ab Ariftot. & ab Auerroe alieniilimam. Dico igitur Anftot. ibi tumeremagis & minuspro eo quod eil: intcndi vel remitti fine \ariatione fpe- ciei,qu3;,vtantca dir^cimus, eftpropriaacceptio} hoc autem nulli lubftantise reaperfeclje, feu im- perFcdx,leucompofitje,feufimplicicompetere motuCoeli, &luceSolis, quaeaccidentia funt; E potefhidque legentibusvcrba Anftor. manife- attamenhaecapud Ariflotelem ration^ setcrni tatis,qu3eeftconditionobilis,funtnobilioraafi- ncquimortaliscft: quarcipfimetaduerfanj di- cerent,afinumillisaccidentibus nobilioremef- fe flmpliciter loquendo, fed illa effe afino nobi- liora feciindum quid ; fic etiam prima niatci ia, quumapud Ariftotelemseternafit, .eft nobilior ratione huius conditionis, quam forma, & qua compofitum ; tamen abfolute loquedo eftigno- ftum eft : fed non ob id negat Ariftot. polTe ali- quam fubliantiam intendi,&remitti cum mu- tatione fpeciei , fiquidcm hancintenfionem , ac remiflionemibi nonconfiderat; quum prxfer- tim huicfcntenris atteftettudiftum Ariilot. in context.io.odaui Metaphyficorum,vt ante con- iiderauimus: Ipeciesenimfimiles elledicitnu- meris , quibus additio,acdetra£liofieripotelt cum mutatione fpeciei ; fed quselibet numeri bilior,& imperfeftior illis.Sic ergo dicimus,for- f fpecies indiuidua eft fecundum ellcntiam , ne mas elementorumeffeabfolute nobiliores quo- quepoteftei fieri additio,veldetraftio,quiii libetaccidente,quiafubftantiamconftituunt,&: deftruatur,& alianumeiilpe- infpccie collocant , quodaccidcntia praeftarc cics oriatur. lACOBI 411 4^ J A C iD B I A B A R E L L ^ P A T A V I N I, Librl Duo m B O^V ALITATIBVS M L E- LIBEjBL PRIMVS. fnpoptioiac partnio dkendorum. Cap. L Ictum a nobis eft alias, quatuoi fimplicium cor- pornm , quae clementa vocantur, duo eflemu- nera in mundo , proindc etiam in philofophiana- turaliduas eorundem cf- fe confiderationes , vnCi proutnaturalia, &fimplicia corporafunt,quse pergrauitatem,& Ieuitatempropriosqu3£q; lo- cosinmundooccupant;alteiumveroquatenus miftorum principia & elementa funt, & per qua- tuorpiimasqualitates, quaealteratrices vocan- tur,inmiftionemTenientiacoftituuntmi{lum. Sed illaquidem , quae adpriorem eorumcorpo- rum confiderationem attinent, fatis anobis tra- ftata fuere in eo libro , quem de gramum , & le- uiun; motu confcripfimus , nunealteram , qux multismagnisquedifficultatibusrefertaeft,ad- greffuri fumus, & elementa confideraturi , qua- tenus elemema , & principia miftorum funt : &: ^uoniam, vt Arift,docct ininitio lib.z.deortu & interitu , corpora haec co munere funguntur per primas qualitates , quarum inter fe adione , & paflIoneabfoIuiturmiftio,&generaturmiftumi tota de his qualitatibus hsec difputatio noftra futura eft ; his enim optime declaratis ,- cognita cruntelementa, quatenusprincipiamiftorum, & elementa funt. Tna autem funt , qua de his confideranda nobisproponuntur: primoenim loco videndumeft, qmdfint hx, quse primse qualitatcsappcllantur, &harum definitiones quodindiftin£te omnia congre- 'itofrigt- gjjt:^ tamhomogenea, quamheterogenea;con- «^- gregareautem,&fegregareeftagere; quare ex hisdefinitionibus patet hasduasqualitatesefle aftiuas : humidum vero cfTe dicJt id , quod noneftterminatumpropriisterminisjfedfacilc tcrminatur alienis ; at ficcum e contrario , quod terminatum efl propriis terminis,alienis vero nonfacile tcrminaturjterminariauteineftpatij idcirco hxdefinitiones dcclarant has duas qua- litatesefFe paffivas. Videnturautemhxomnes dcfinitiones fatis efTe manifeftse; na in urina hy- poflafisfecernitur a partibus aquofls, & efl ll- wum bonse concoftionis, quse fit acalore; fic .^utem feparantur illa,qus funtdiucrforumge- iicrum , & fimul congregantur omnia, quas e; uf- iemgenerisfuntjinfundo enim congregantur xjmnespartes terreftres,inparteautemfuperio- re omnes aquofse : ita in vino fervcfcentc fecer- nuntur a caloreparres terreftresatenuioribus: Jicfiinaliqua ceraindurata eommiftifintlapil- li,&paIea3&cerapercaIoremliquefiar,congre- ganturin fundo omneslapilli,in AiperHcie vc- roomnes palex fupernatant , &inmedioma- ^entomnes partes cerae, feparantui igituraca- "ioreheterogcncajut homogenea eog^egcntur. Contia vero a frigoie manifeftum cll omnia congtcgari indiftinfte, tamhomogenea.quam kcicrogeacajlicut; cmin caijidi cft larcfaccre, yn- Jacobi Zabarcllx Patavini 4«^ A dcfitfeparatipcorum.qusefuntdiucrforum gc- ncrum .itafiigiiii cft condenfarc,|& conftipare: quare ficcraa trigore condenfetur,omnia, quae ineafujit,coniunguntur ,ut praedifti lapilli, & palc?: cum ccra commifti j nam fi omuia hxc commii'ceant.ur,ilipcrucnicnsfrigus cacon/uu- git & tacit 1 vt congrcgata & coniunfta ma- neant: fiaqua turbida cong.ktur a friiTore, c 3- jun£l.^: mancnt cum aquse parpbus particulsc terrae ,doncca calorc con2;clationem folvcntc B fegregcntur:lic veio etiam ccrapuracongrcga- bitur a frigore ; proinde frigus condenfando co- jungit omnia tam homogenea,quamhctero- gcnca, quae commiftacllecontingat. Daarum quoqne paffiuarum definitiones laris manife- flaefunt: huniidum enimquumfit fluxile, pro- prios terminosrctincrenequit, icd fdcilc rcci- pitalienosjfiguraturcnimfacile a concincte, & figurameiusrecipit, utinvafevidccnusaquam, vel acrem facilhme ad figuram vafis figurarij C fliiitenim ilatimad omnes partes conrinentif, &ita recipittcrminos alienos : contravcro fic- cumjam eft terminis propriisterminatum, fcd alienos non facile recipit } namfialiquodvas iniicianturlapides , nonfiguranturadfiguram vafis , fed propriistcrminis terminati manent. Sicergo(inquitArift.)cxharumqualitatumdc- finitionibus apparet calorem & frigus notarea- ptitudinem adagendum. humiditatemvero& ficcitatem notare aptitudmem ad patiendum, D Haec funt, qus ibi de his dicuntur ab Arift. quai eadempoftea repetuntur in initio^. Meteorol. Sedaduerfushsecmagna:oriunturdifficultates, quae ad hanc vfque diem omnibus negotium facefTunt, &aliqu3c etiam quaranemine taftae vnquam fucre : dubia enim occurrunt primo loco aduerfusveritatem harum definitionumi, quatcnus abfolutc confidcrantur ut praedicata quscdam, qu3ehisqualitatibusattribuuntur;dc- inde verodubium videtur , quomodo efrentiam E harum quaiitatum deelarent, &fintearumdc- finitioncs;quum enim munus definitionis fit exprimcre cirentiamdefiniti,non apparctquo- modopcr has harum qualitatum cfientia expri- matur, ita vt aliter definiendse non iint: hacc igitur vtraque confiderarc oportct , quum v» traq; dubia efTc videanturi vnum, an competanc his qualitatibus ;alterum , an effenrialiter com» petant, & earum dcfinitioucsappellandae fint. p DuhiA aduerftts veritatempriancca. Vthxcdubia, & alia eiufmodi om.nia foluan- tur, ftatuendum prs caeteris cfl fundamentum hoc: poteft aliquid alicui competere j)er Tc, & cfTcntiaUtcr , cuius tamen oppofitumeidcm cornpetat,fedperaccidens;vtcaUdo nihil nia- gis perfecompetit, quam calefacere, tamen qaandoque calidum refrigerat, licut etiam fri- ^ gidum calefacit, fed per accidens, vt eaenit in antiperiftafi; neque per hoc tollitur, quinper fe dicatur calidum calefacere , & frigidum rcfri- gcrare: fic igitur per fc compctitcalido etiam rarefacere,&extenuare, hsec enim eft caloris natura, & ex hoc fit vt homogenea congregen- tur, hcterogoiea vero fegregcntur, nifi quid a- liudprohibeat: quare haec omnia perfe com- ^ctunt calido, licet eidemquandoquc compe- tat per accidens vt congregct hcterogenea, vt ^ contingit in cera,& pice dum colliquantur ; fco pus emm naturac caloris efrctfepararepiccma cera, fed propter conuenientiam naturse, & fi- s»ilitudinem liquationis fit vt flmul coUiquatae jicqucant feparari^hsec enim continentia pro- hibet, ne calidum praeftet fuam operam natu- laiera: quareper accidcns congregat hcteroge- 4tdi it. nca, quum potius ea congregAqimcnusver- gunt ad nauuam homogcncorum , nempe ra- tionc conuenientix, &fimilitudinis, quam in- tcrfchabent. Hoccnim contingitin uiulusrr- bus, quxab aiomatariis pcr colliquationcm commifccnrurifcdipflprsetctcaadiiciunrcom- miftionemartificiofim,quximpcditfeparatio- nemhetcrogencorum.fcgregarentur cnimfrc- quetcrrcshcterogenesecxaftione caloris, qux tamcn prohibcntur fcgregaripercomiftionem artificiofambaculofadtam; fedetiam fine hac poflluit per accidens congrcgai i ob conuenien- tiani in modo liquationis , ficuti dicebamus dc ccra& picc: ficctiam ftannum, & plumbum ob liquationis fimilitudinem acalore commifccn- tur, & coniunguntur; at plumbum. & ccra non jta commifcerentur, fcd fegregarcntur, quia dilfimilem habcnt liquationem, cera enim fa- cilius.plumbum vcrodifficilius liqucfcit.Potef% etiam alia ratione calidum heterogenea per ac- cidens congregare: quatenus enim res aliquas indurat, dum partes tenuiores rcfoluit, vt 'm. iu* tocontingerevidemus, eatenus etiam facit vt res craffiores, quaeremanent,ctiam fi diuerfo- rum fint generum , maneant tamen congrcga- tae; quia craflRties, ac durities, in quares illae conucniuntjimpedimento eftearum feparatio» ni. Confiderandumprsetereaeftralia compete- re calori vt fecundum propriam naturam agen- ti,aliaeidcm competere, vtagcnti inftrumen- tario, & gubernato ab aliquoagenteprimario: quoniam enim aftiopraecipue attribuituragen- ti primario, ideo poteffc a calore aliqua adio pfoucnire, quae \\x. prxter Vj.iuc.jg ^^\^^:^ r,it,i, ram, fedfccundumnaturam & c^- tis pnmarii, aquo regatur cator- i'-^ ^^ ^ ,wcd'»»viwfJlimianguine''exi{tehiepiiusinVe- nis, deinde ex venis eduftio, dc quo nunc dubi- tabamus: dum cnim fanguis eft in venis,regit lu: ab anima, quare tunc calor agit ex intentionc animae, non exintentionepropriae naturae 5 nam fi fecundum propriam tantum naturam age- ret, vtique hetcrogcnea fegregaret , quod ma- nifefte facit poftquara eft edudus e venis, nam terreftres partcs fundum petunt.aquofae fuper- natant,prioraiitemfanguisin medioloco ma- nct; fit enim feparatio haec acalore, qucm ad- huc feruatfanguis,nonafrigore;quiafi ftatini eduftus fanguis omni calore deftituerctur, vi- deremus ipfum ita condenfari, vt illa omnia in eo commifta, & coniunfta manerent abfque vlla feparatione ; agit autem tunc fanguispro- priis viribus, neque efl ampliusfubieflus im- perio animae>ideoeius calor feparat heteroge- nea : qui idem quando in venis incl ufus fanguis continebatur, quanquam maior, atq; intcnfior calor erat, non fegrcgabat heterogenea, quia obtemperare cogebatui imperio anim«> quae Q^z vult •>• A*f Jacobi Zabarcllae Paf avini vutt cx mta illa mafla fanguinca omncs cor- poiis p>artcsnutriie, & illam vertcrc in fubftan-s ttam aniraalis: (ic dicimus dc vrina, fcparan- tur cnim in ipfapartcs heterogcncae a calorc, non d iVigorc . najn vrina cgrcditur cnlida , vt manifcl^um eft; dumautcmeratinvc{lca,vcl fimilitcrpartcs tcrrci^rcs adfundumdcfccnde- iunt,(Sc poftea in cniiflionc funt commiftse cum vrina, vd etiam ab animx regimine prohibc- tur aliquaiitum illa fcgregatio ob vtiHtatcma- nimalis. Ad horumautemcorirmationcmcon- fvdcparc poftumus motum localem nutrimcn- ti, in cildcm viuentibus cqrporibusj nam ali- mcnifiura , quod fua natura cft grauc, & naiura- litcr dclccndcret, mittitur tamen abanima ct- iam ad fupcrascorporispartes:ficutcrg0 3ni- nia irapctaicpoteftgrauincdcfccndat, &face- re vtaLicndat,itaetiani potcftimpcrarccalido m: fcgrcgct hcterogcnca, nifivbi ipfamct ani- ma handcparationem molitur; nam pervafa kuic vfui aftlgaata fcgrcgantur aliqux partcs fmguinis aquofioresadrencs, tcrrcftnores ve- lo aliqus adlicncm.fcdaliaetamcinvcnisma- ncnt commiftx cum fanguine, quas natura non vukfcgrcgari:patetautcm ineode fanguine e •venis eduftoidccontingere de eiusmotu^quod de calore d-icebamus; eduiftus cnim ianauis quum ab animaampii\isnonregatur,nonmo- ueturnatmaliter alio motu, quam dcfccnfusia- git enim tunc fccundum propriam naturam, (aucmadmodum ctiameiuscalortunc inapcrio animaeablblutusiiicipit agcre fccundumnatu- Hara iuam &; hctcrogcnealeparat^ Ex his igitui manitcftum eft, comjjctcrc poflc auandoque ftolori vt 2on^rf}^^^t J3^j.Cff^g^j^g.,^nequcpGrhoc «arc , quiit cidem per fc competat vt fegreget fecterogcnea ; haec cni.m non congregat mfi pet jL^uL-ii», otrauuucaiicmuspiOA*.; .-».ci»> «tv.r- mandae autem funt rcs per illa, quae eis per fc «ompetunt, non pcrea, qus pcr accidens. Sic ilicendum cft de emifllonelachrymarumafri- gore, fitenim pcr accidsns, nam per fe frigida «ompetit conftringere, & condenfarchocau- tem per fe facit congrcgationcm omnium indi- ftinftcjquodfiinillaconftriftionecucniatvta- Kquidhumoristcnuisexprimatur, id fit pcrac- «sidcns , 8c prsetcr iatentionem^ frigidi ag,cntig, quodquidempcr fc fbiamcongrcgationemo- litur, quiaSt pcv fc congrcgatio cx conftri£^io- nc, fcdproptcrdiftcrcntiam, quaecft intcr craf_ ium', & ccnae, fitper accidenscxprcfl^o paitium. tenuiorum, & earumaoaflispartibusfcgrcga- tio, talisnamc^e eft emifllolachrymarum a fri- gorc:ficetiamdiccbamus,fieri etiam quando- «quc a calidx) condcnfationcm, fed pcr accidcns» vtquandocalorliituminduratjquumenimper fc compctat calido rarcfacere,rarefiuntinluto jaits5 aq^aol» t & iu va^or.cra r«folutat cxJu'- 4Sf A lantur.partcsautetwtcrrcftrcsftonh.'» facilcrc- ,-. ■ foluuntnr, ideo indurats mancnt, quoniam hu- morcdelhtuuniur:caIoritaque pcrfccxtcnuat •queas partcs, & eas feparatapartibus terrcis, fcd facit pcr accidcns vtpartcs tcrrcscmancant duriorcs. Adaliavero dubia addufta aducrliis -^' > dcfinitioneficcirefpondctdcigniloan. Gram- ''' • maticus,flammam,quaecftinfornace, non i\\- ^V'* cilcterminari,fcu fi^urariafigurafornacis,quia '"• ]"' nonconquiefcitinfornace,vtacr,feas,& omnes pailluas , dum coa- fidcranturin fimphcibus fecuiidum felumptis : at dum conlideranturrefpeftu miltii&prout nd ini\\.i generarionem congrediuntur, duas ciie a- ftinas tantum, & duas tantum pafliuas: Aiiftot. ieituv quando di.\it omnes et]e aftiuas , & o- iijncspairiua.s .confiderauit eas jn iimplicibus ccrponbus proutmuianLurinuicem ,, a.blque ^ ' vll.omifrorumrelpefi:u.;aqiiacniminteriama- ^ githumedando, terra vcro inaquanxexiccaa- cfo.vtindubiiaticnedicebatur: quandoautem di.\it duasciicaftiuas lantum', duas vero taiir tumpafliuas , confiderauit eai inclementis vt congiciiientibusadgencratione.mmiib : quare ici.unuum varias conlldcrationes vcrumeftv- £J!:uni.c^iic. ; funaunt auicm haucfolmioncm cx 40i AuciToe in initio 4. Mcteorol. & c\ loan.Gram- maticoiac.onte.^t.K.lib.z.dcGcneratione. Miai tamcn videtur hxc communis tblutio aliquam pati ditficultatcm ; quiain miil:ione quoquc & miili izencratione neceiTe eil ornncs agere", & omnespati : quum enim in miftione oporteat fierimifcibilium diuiliQneminmmutaspartcs, & earum inter iic adioncm , qtta ad mcdiocruar temredigantur , neceifc eft particMlam fitcam cxiccareparticulamhumidamiuxtaiepbfitam, &vicitfim ab eadem humcct-ari , &calidama. frie;idarieft;ii,Terari,& frigidam a calida caleiicri; oportet igtrur omnesagcie, & omncspati, vt coiitrarir^ omnesfe mutuo obtundatu, &.to- tum ad uaturam mediam redigatur , quarc dif- ficultasintegra manet; quomodo eniminpio- duftionemiiii , quamrcfpexit Ariilotel.dicens duas adiuas ciretantummodo,& duas pailiuas, vcrum ell:diftiim hoc, fietiam inprodudione miiH omnes agunt; & omnes patiuntur? non eft er2odift*mguendaharum qualitatum coniide- ratioiniimplicibus & in miftis , quodiUiiaci- unt ; icd melius eft , vt hac diftin^lione vtamur. Aftio havum qualitatum duplex eft; vna vniuo- ca , qua eftapta lingula gignere iimilem , quod facer.enonpotcil: , nififua.mcomranaminteri- mendo5 alteravero aiquiuoca, quaproducunt fecund^s omnes qualitatcs, & Lpiam quoq; mi- ftinaturam diucrfam a naturis eIementorum>- Priorum a^Stione e;\^rcent hse omnes qualitates nontolumintimplicibus,fedetiaminmiiT:is,&: hac ratione omnes lunt adiuse , & bmnespafll- us , quaelibetenim iuam contrariam deltrueie, &fimiIempioducercnititur.; quarehumid,unx quoq; agttin ticcum,vtipfum interimat;& pro- ducat humidum, & e contrarix) ticcum agitia humidum,vtipfum pcrimat, & generetticcum. Alceram vero pofteriorem adionem exercent in m.iftis tantum . eaque eftprzecipua elementOr- rumoperatio proutelementaiunt; huiusenim pratia data eis eft a natura alrcra pnor adio, quia iinc illa hanc polteriorcmexercercmini- mepotuiheivt : rationeigiturliuiusfecundxe- ftionis , quam nos sequiuocam appellauimus, Ariftotcl.duastantuma£t:iuasvocat,calorem&: frious;duas,vei'Opafliuastantum,humiditaiem &iiccitatem5 haec emm non eit ampliusaclio contrarisein cbiitrariam , fcd tanquam artiHcis I i\\ materiam ; ficciias enim & humiditas nul- lam habent vim adionis xquiuociE , qua a~gcn- do aliciuod di.uerium prodiicat , fed funt condi- tionesconii-imentes matcriam aptamad paii- endum a duabusafliuas , tanqua ab artificcela- borate : calor enim ncc fccundas qualitarcs,nec milkmiproduceret agcdoin iblum humidiim, vclinfolumiiccum.icdinhumidumcumiicco coniunftum ; iplc aut calor non debet elle lum- iniis,, tic cnimigncus,, ac ddhudmus eflct , icd \ Aii ma tU}'. alt. dc Qualitatibiis Elemcntaribus, Lib. T. B um rba ote or. d.bctc{refemlfrus,&:caftigatusafngore,& mo- A do magis.modoniimis, j.irour Hiuciin» millo- riimn.itur3e> 6c diucurxfccund»; qualiiaios rc- quiriiiit : hacigiturrationccalor:ntar ambi- gitur;icdmhoc fequi comuncm loquendicon- ruetudiueniieteaimnomincckmeniiappeliarc 494 folemus id,inquomagnusi!lius clomcii fifcx- cediis ,quiarcliqua in eocomillranon aniitiad- *ucrcin-iu,-,:aquam cnim & niaris, & fli)»iioriM'0- cainusaquam JiCctpuranoniit , & dkTm',i- a- q lam congclari, qubniam corpus illud non.\- lionomincappellniinis, quamaquam ,pro, tcr magnumaquxe. ccOiim, quanniis iibnconoc- Iarctur,nili aliquid lcrr^iecommiftuin habcrcr: hocigiiurab ArilVot. ibrvocarurhumidum fc- cundum fe>.& liccutn iecundum ichqcell, tcrra & aqua , qu3inobis videntur dic elcmcnta pu- ra; cjuoniam in aquanon vid;mui com:niftuni ficcum,&in terianonanimaducrtimushumidi- tatcmadmiihim/ficigituriicciim fecundum l'c, & humidufecLitiduai ieappcllatelementa^qua: credimtureifclimpUcia, proptcr magnuni ali- cuius elemcnti exccffum; mifta vero corpcra, qua^noneleincn.inomineappcllantur, quonia maniiefte futit miila , vocat conftantia tx ficc j & humido .• iiaqj fl fpecfemus id,quod apparct, vidcntur iiccum & humidum tum conmncta, tumieparatiniacccptapatiaduabusatliuisjat- tamen f};cundum rci Veritatcm non patiuntur nillconiunfta.Coniirmantautein maximehanc .. noltram fentcntiam illa , qu?- dcputredincelc- raentorum dicuniurab Arilt. incontex./.eius- dcm libn ; inquit enim omnia clementa putrc- fccre,cxceptoigni , & e.^prctlc nomuiat tcrra n, & aquam, &acr'.m .■ atiainen qaisqui,sintel!i- gaiquidputri^doiit , iscoguoicet cam folimi- fto compctcre , quum nila!iud fit , quam milH dillolu:iqinclemcnia,equibus conitabat;eft c- nim proprius iniltiii-ixcntus , quatenus miftum eil.qurelcmciuo vcrc llmplicicompetercnullo mociopoiCit,diiioiui namque in componcntia nonpotcil:id,C[uodiimplcxcll:.- vocat iguuribi cpaoque Arilt. ckmenia raxta.communem ho- minum appellatidncm, quiaproptcr magnum illiusclementiexcclium nominibus ekmento- ruinappcllaiiconfueucruntjputrcfcunttameft, quia rcuera iunt mifta,nam fi vcr c fimplicia exi- ftercnt,putrcdini obnoxianonciicnt.-iraiguur diccndum vidctur enamin i. coniex. ciusdcm libii/,Ariuotclem dicentem huinidum tblum,& {iccum loluin,nonrcniipfaiu'rcipicere, fedfo- lam loqucndiconfaetudinein. Cur AriJlgreUs non aliter definiuerit pri" mas qualitates, quam vt definiuit. Cap. VII. CiEterum qtua deiinitio non folum eius- mcdi ctiedebet, vtilla, qv.sein ea fumu.i- tur , verc ;..; jediccntur de dciinuo , fed vt -flen- tiam quoqac ipfius perfctte ex-ri;r.at ., Inc qacquein praicntiacoii.ideraadamcil i d.ubi- tare enini non .ib.~-que ratione aliquis p jii":t , ne per has dcSaitiones cikntia priniir-.un quan- tatuni exprimatur 5. iic enun de.inin yideiitur Q^ 4 iion "495 lacobi Zabarella: Patauini 4 9<5 nonmodo perpoftcriora, fcdttiam peraccL- A definiridebent; talem videmus cfTe definitio TifcnA- tto. dentalia;naniprimariaoperatiocalidieftcale- laccre,ficutifrigidi rcfriget'are ; at congregare homogenca,&: heferogenca, fuut operationes. fccundaria:,&-rcmoi3e, qutc a calido , & a frigi- donon cxerccnLur,nifi pcr medias pirirnarias, dilcfacT;ionem,3c refrif;crationeiTi ;efFe.ftus au- tem remotus videtur eile accidentalis fux cau- fxjquum per alium priorem etfeclum produ- catur;non potcft ioitur illius caufse eiTcntiam declarare : Ariftotelesergo velper priora defi- nirepriniasqualitatesdcbuit, velfiper pofte- riora& per efteiflus definire voluit , debuit lal- tem dcfinire per proximos &primaiios, non per remotos & (ecundarios. Pomponatius in initio libriquarti Meteorologicor. ad hoc du- biumrclponder , Ariftot. ibi iic dcfinireprimas- qualitates,qufainilloIibroeas coniideratjpro-. ut reipiciunt miftum & generationcni.mifti; fe- cundum hancenimconlidcrationem non fuif- fet conueniens illas definireperprimas opera- tiones,qu2funtcalefacere,&rcfngcrare,quum^ has edantnon minus in fimplicibus , quam iw niiftisseas igitur definire voluit per, fecundas operationes,quas edut m folis miftis ; hae nam- - quefuntprincipaliore.s refpedu cpnftitutionis initl:i,quamcalefacere, &refrigerare, Ucet iftx fint illis pi-incipaliores origine. Hinc cofligit Pomponatiusdiicrimenillius quarti Meteoro-. lo2ici,&:duofum dcOrtu&interituin elemenT ncm primsematerix in calce primi Phyficorum, &natura; in initio lecnudi , & janima; inprinci- piolecundi de Anima,: quum autem per effe- ctus pofteriores ibi dcfiniri. debuerint primse qualiiates,vbi vtprincipi3confiderantur,& ho- rum eft^eiStuum plures fintgiadus , recte etiam fadumeilvtdefinircnturpeiilloseffeclus , qui fpeftat productionem miiii; per calefaclionem vero nonreclcfuiilct definitum calidum, neqi perrefrigerationem frigidum ,,quoniam hx o- peraiipnes acalido& frigido edunturnon mi- nusin fimplicibus,quammiftis;refte igicur fuit definitum calidumpercogregationem homo- geneorum, &.fiigidum per congregaiionem o- mniu7m indiftincte , qu.oniam iftae operationcs refpiciunt miftum : hsc igitur eft dubij folutio . optima atque firmiilima- .Sed quando l^ompo- popi natiushincco,lligitdifcrimenc[uarti Meieoro- fu^-^ logici, & duorum.de Ortu &interituin primar rum qualitatum confideratione, meo quidem. itidicio egrtgie decipitur ; quia nonalitef defi- niunturprimasqualitatesinfecundo de Ortu&: interitu, quam definianturin initio quartiMc-^ teorologici, fedeodem prorfusmodo vtrobi- que.; imoinilloquarto hsedefini.tiones nono-- mnino exprimuntur,fedimperfefte tanguntur, tanquam diligeniius traditxpriusin lecudo de? Generatione.ytiiiprpprioloco : quamvis enim; inlib. de Ortu& interitu confiderenturetiajn. tis,& eorum qualitatibus conUdcrandis :,inlib. D primaeharum qualitatu operationes, quse funt eiifm deOrtu&inteiitu conllderav\it Ariftote-- lesprimas qualitates, prput,edunt operatipnes fuasin fimphcibus^nonin miftis; inquarto ati- temMeteorplogicp.,prout.opeianturJnmiftis, i:\pninfimpUcibus; qupfit, vtinlibris dcOrtu &; interitu dicamus,primampperationem cali- di effe calcfacere, & fri gidi refrigerare,& humi- ^ di. humeftare, & ficci exiccare , quoniam ibi o- mnes funt aftiua: , & omnes paifiuse ; in quarto . autem Meteorologico dicamus,primam ppera- tionem calidiiiion amplius efte calefacere, fed potius congregare homogenea;, quoniam harc: eftmagis prscipua in cpnllitutione mifti. Pcr hancjgituroperationera definiuitibi.Arift. ca- lidum.&aliasqualitates fimiliter : cj^uoniam a- litereas definirecpnuenit in quarto, Meteoro- KerAjo- logico,aliierinlibrisdeGeneratione, Hancre- iHf.'*' fponfionem-.ego quidemaliqua ex parte pro- bo,fcdali quaexparteprpbare minimeppftum: quod enim a.d dubium ipfum.attinet, veram ef- fe folutioncmputo ; quia.quum definiantur hse qualitatesvt principiamiliorumtnmmateria- lia ,tum eificientia) refte definiuntur pereflFe- ftuspofteripres , npmenenim principij rcfpe- . cliuumcft, &nptatrelatipne adeffeftus ,qup- rum eft principium , proindeper hunc reipe- ^urniUa.pAinia; qu.K vtpnncipiadcfiniuntur,; calefac&r.e , refrigerare , humeiftare , &: exiccare, quiaiinehisaUa: fecund? operatipnes produ-- ci nonpoflunt; attamenquando vultdefinitio- - ne.s alfignare primarum qualitatumin contex- tu8. &9;. librifecundi : Ariftptelcs nuUa.fafta: mentione de primis eanira operatiombus, defi- - nit eas per fecuadas folas, qustmifti gcneratio- - nem rcfpiciunt,vt ipfemet Pomponatius cpnfi- - tetur;inquiteniincalidumeire quodcongregat: homogeneai frigidum veco , quod indiftincle congregat omnia,tam ho.mogeneaiquam hete-- rogenca ; deinde.hiimidiim, quod nori habet: propriosterminos, &alienis facileterminatur, , &:,ficcum, quodeftprppriis tcrniinis termina-- tum,nec.faciIerecipitaIienos ; qua.^ejedem de-- £nitionestano;untur.etiam ininitioqu.irtiMe-.. teorplogici-: ex his ergodefiniiionibus , & ex. ipfiusmet Pomponatii confelfione, colIia;imus. &. elementa^,& primas qualitates cpnfiderari. v$robique,vtprincipia.miif orum , ne.qucin hoc c.onfiftereeprumlibro.rumdiicqmcn, lcd in a- - ]ip,quod confidcrarcnon eft pr?eientis cotem--. plationis,fed fuit a npbis cunidiligentia decla- ratum aUas , dum puUricc in:Patauina Acade- n.iia^.illumMeteprolog.interprciarcmurjitaqi mirandu profecto ci-tjquomodo Poponatiusdi- - ca,5;eire.alitct d.efiuiedasprimas quaUtates m U- ■ bjis dc- 497 dc Qualimtibiis Elcincntai-ibiis , Lib. I. biisdcOrtU(S£ iiitcritii,ciiu.cria4. Mctcorolo- A oic. quum lamc-nnuUaiii librisdcOrtu & iii- tcriruiccaturljarum qualitatum dcKnitio^nifi quam habcmusincontcxtuS. & 9. libri (ccun- di^quam candcmlegimusininitiolibri quarti Mctcorclogicorum, quxindicat vtrobiqj con- lidcrationi m cum relpe£lu, &: rclatione ad mi- fta. Vt igiturad id, dc quo fcrmo erat, redea- muSjprimje operationcsprimarum qualitatum funtquidcmorioineprincipaliorcs lecundis o- pcrationibus corundem : alia lamcnxatione no B fnnt prxcipu^e , fcd ipfis fccundx funt. principa- liorcs , nimirum inmentc & imentionenaturae niolicntisgencrarionem mifti; dumcnim mi- ftarcfpiciJmus,prim3Eoperationes ad fccundas /•*^;w.' tanquamadfincmdiriguntur. Scdaliade his difficultas oritur , quam confidcrarc oportet : quum .enim fccundx primarum qualitatum o- pcrationes p Junmx fint.cognofccndum eft, cur nonperaiias,fedperfoIas mcmoratas Anftot. definireeasvolueriticalidinamquc.lecundse o- C perationesfunt& congregare homogenca, & terniinare , & indurare,& mollire ,& Iiquare,& aliffplures: curergo Ariftotel. potiusper con. gregationcm homogeneorum , quam peralias calidum definiunt,quum aliae quoque.fimiliter miftumrefpiciantHic etiam de aliis primis qua- litatibus dubitarepoflumus. Ad hxc dico,non potuiflC Aiiftotclem per aliquani aliam fecun- dam.operationem primas qualitates definire, nifiperhas,per quas definiuit: namfialias car ^ lidi operationescDnfideremHs,pernuIIam iila- mmieccmebatur.calidum a fngido , fed per hane vnam , quae eftiegregare.heterogenea , vt homogeneacongregentur:namtermmare , in- durare, mollir e, humetlare, exiccare ., & ll quse alise funt , non ininus- frigido attnhuuntur, . quamcalidojlicetvariismodis 5 etenim qu2e a calido indurantur , actermin3ntur,eair-oIliun- tur,ac foluunturr.fngido; &.ii.la,'qu3sinduran- tur,ac.terminanturafrigido, ea molliuntur.r& ^ foluuntur a calido:pernuliam ergo iftariim po- tcrat caUdum a frigido, & frigidum. a caiido fe- parari : p.oterant quidem ifeparari perprimas o- .- perationes , qus fimt calefacere, & refrigerarej fed.hx nonrcipiciuntniiftum,quum compe- tantekmentisetiaminfemutuoageLibussimo &,abfurda-talis definitio videreturjefletenim quodanimo.do idem perfemetipfum definire ; . adde quod perefFcclus potteri ores^definire pri- . mas qualitates conueniensnon.eflet, nifi vbi-*^" Gonfiderandae proponnntur .vt pnncipia mifto- - rum'. Separari.etiam poterant per rarefacere, , quod eft proprium caHdi , & iramecliate inie- - quiturcaletactioncm, &per condeufare , quod . eftproprium frigidi,& immediaterefrigeratio- - n.e^ninfequitur5 fed nequehxc relpiciunt mi- __&m.; quia.euaoiinaiaioijg clciJKutorum-inu--- 498 tua absquc vHo rcfpcdu ad miftafit rarcfaclio> &condcnfatioj calidumcmm inaqiiam agcn- do cam rarefacit,& in vaporcmacrcmquc con- iicrtitjfiioidum vcro inacrcm auendo corden- fatipium, & vertit inaquam :non potcrantcr- 00 perhas operationcs,qus nonrcipiciunt mi- fta , bene dcfiniri primx qualitates , vbi crant conriderandae ^t pnncipia miftorum. .Hacigi- turnorma fi fcmper vtamur , crrare non poflu- mus:prini3equalitates vel dcfiniunturvticcun- dum I'e, &abfolute confideratae, vei vtprlnci- pia miftorum ; il lccundum fc, & abfoUuc , non pcr cfFcLtus pofteriores fimt dcfiniendccfed pcr caufas pnorcs , quuni fintaccidcntia a carufis, qiias mox confiderabimus^pendcnna; quapro- ptcrhocniodopernullamopcrationenieasde- fiiiirec5ueiiit:fivero vtmiftoru piincipia con- fidcrentur,perefFeftus quidem pofteriorcsde- finicndajfunt, fedperiUos tanrum', qui refpi- ciuntmiftum , cuiufmodinonfunt calefacere, refrigerare, rarcfaccre, & condenfare. At quia pioprmmcalidi eftper rarefactionem fegregare aiuicem illa,quaefuiit diuerforuni generum,id- quenon infequitur aliam rarefaclionem,quam illam,qu3cfitinmifto5 ideo caUdum a frigido rede teparatur per.fegregatione heterogeneo- rum, quaniinfequiturcongregatio homoge- neormii, quumhaecoperatio fiatperfolamra- refaclionem,,& extenuationem , quse eft pro- pria calidi , & ipfum diftinguit a frigido : ficet- lamfno-idum rede.definitur.perconoreoatio- nem omnium,tani honi02eneorum,quam ne- terogeneoruni,quum li3ecfiatper.condenfatio- neni, & contthclionem, qux eftpropriafrigidi, - & ipfum diftinguit a caUdo.Patetioitur nullam ■ efleoperationcm calidi , velfrigidiiper.quani" nielius definiri potueriiit,atque a le inuicem di- - ft:ngui,quani perhas,perquas Arilt.calidum & fiigidum definiuit. . Deficcoautem&humido = longe clarioi res eft : quuni enim hs. fint quali- tatespaffiuae-, .& receptiuse omniumadionum- calidi , & frigidi , conuenientiflimedefiniuntur perhaspatibiUtates,, qiiiaper has-fignificatur " primarium harumofficium.in produftionenii- - fti .: curenmiraiftum conftaredebeatficco , & : humidoterminaadis ,aLqaeregendisacalidoj . &ingido,nulla eftaIiaratio,mii quaficcum fo- - iu non faeiLe rerniiuos reciperct ab aftiuioyquia ' ficcum.non.faciJt terminatur ab aiio5 adie£tum ■ ergofuithumiduni-, vtcum ficco comm-iftum . redderet tot-um facile terminabileab adtiuis: : facilis-ergo termmatio habetui- meritohuml- di ,idque.eftpr2scipuum munus hnmidi in mi- ftione : ccntra vero, quia folum humiduni , etfi . facilcrerminosab.aUoTecipit, non tameneos ■ rctiner, quialabitur ,ac diifluit: ideo neccila- riafuiLccramiftio ficci.perquod terminiiam; per hunndumrecepp retmerentur : vt crgo of- " ' ' iiciunii 4-99 lacobi Zabardla; TataiTini 500 ficiumhum!(3iinmIfl:ionccftfacere,vitcrmini A facilereciniantuv, iiaotriciumliicci cftlacorc, vt ieceptirerinfantur,5t confcruenrur: rcfte igitiu' hxdusj pafiiux qualitaies definiumur ui con- tex.9.1ib.z. dcGcneiaiionc .pcropcram , quam prxftantinccmiliiLvcionc mifti: vndc colligere j-oirumusidjq-uodanLeadiccbamiis.conlidvia- iiprxcipue in his definitionibus ficcu terrcum, ^'humidum aqueum, quorum eafunt oiiicia inmiftione,vtipremct Ariftoteles docet m eo Wffhtui» fecundolibro. SedaUae.voritur quxftio,excu- B ius rohuioHC mirandumprofedo erit, qua bcl- leomniaconronentveritati , qtmm cuim qua- tuorprimtequaiitates iintaccidmtia, & caui.is habeant pnores , per quas etiam deiihiri po- temnt; cur Ariftotelcs nusquam inuenitur cas ita dcfinuuflc; fedrempcreo modo, quem de- clara»'imus,perctFeci:uspoiieriores? huius du- biinuUam apud alios rolutionem vnquamvi- di,imo nctctigifle quidemahquis dubium hoc Salu-th. yidetur. Solutioautemnutla ,meo quidemiu- C dicio,aiferiipotcft,nirulla, quam alias expofui fuleinlibro de Naturalis lcicntise conftitutio- nc : {urit^nim a philofopho naturali cogno- fcendsresnarurales, vtilinta natura coniTitu- * tsejekmetaautemproductaiunt a.natura ,tum vt luit naturalia corpora mundum coniplentia, tumvtiintprincipia miftorum ; ideo debuitA- riftotelesdiil-iRcl-isinlociseahisduobusmodis coniiderare: non fic animam ; hxc enim non ita •rilinrerum natura, vt iit cns per le completum m ipecie,fed vtcomplementum , &perfeftio al- tenusfit,- nempeformale pnncipium corporis . animatiudeoAriftoielcs nuilibi eam conildc- rauitabiblute vt ens quoddam , ied iolum vt pnncipium ipiam dermiuit , proinde per reipe- tlum , &relationemadcorpus animaium. Sic cro-o de quatuorprimis quaiitati,bus. dicendum eit,noniuntenimaliaratione elememis tribu- tje a natura, nillproptermifta , & vt per eas elc- Tnentarint principia miftorum: idcircc Arifto- ^. teles reipiciens coniilium naturs in his confti- tucndis.nonaUo modo eas conildc:rarc, ac dcn- nire voluit,niii vt fmit principia , & vt reipiciunt miftum; hiecnim iblus ilut naturx icopus in tribuendoelementis quaruor primas qaal.ta- tes ; & hoc modotantum , nonalio-jAriftoveles cas conilderaiie fatendum cft , nui cseti v cl per- tinaccsiimtis: ob id m contextuS. & 9. libri 2. d« Ortu & intcntu jn adducendis harumqua- litaium definitionibus denotatiit eiienLialem F cis eife huuc reipecium ad mifta ; dicens enim calidum & fngidum ita appellan , quia iunt a- fiiua ,hurmdum vero & iiccum ita dici , quia funt paifiua-, indicauii /plamct vocabiila h:.inc xeipvcfum MMiificare. -Hanc vnam ego vide- lepoLui lutius quaritionis iolutionen;ij illi vc- ro qui negani clcmenLa , (k pnmas qualitaLCi iu , D librisdcOrtuSc interitti vt miftoriimpi-incipia conidcrari, & fententiam lUam Auerrois , & noii"ram non recipiunr , aliam reiponuoncm , (i poilunr,inucniant. De caufis prmarum qualitatfm In eleme- tis opmi(^aliormn,& eim repr^ba- tio.Cap.VIII. QVoniamautem prims quaUtates^vtprsedi- .ximus,accidentiafunti accidcntia vcro o- mnia cauiam aliquam cxtra i'e habcre ncceifc eil: , a quo producantur , camque vefin eodein fubieftoivelextraj hancnosconfiderare &con- gnoicere oportet^q^uum aliquidin fe haberc vi- deaturdiificulLatis. Anftot. enim in lib. i. Me- tbor. cap.4. dicerevidetur , elementa recipcrc has qualitates a Co:lo5 propcerea quodaer, & ignisxum circumferantur,acccnduntur,&: cali- dartddimtur,quiamotuscalore producit; ter- ra vero,& aqua proptennimobilitatem fiigidje manent,hoc eft,quoniamillomotunonparti- cicant:hoctamcn Anftot. di.?cum omnibus ne- gotiumtacelfit , quia ii hsequalitates iunt elc- mentisniturales,& corumnaturas confequuu- tur,non ergo eistribuunturaCoelo , velab vlla alia externacaufa;fienim a Ca;li motu aer & i2,ni; calorem rcciperent, non conlequerctur calorpropriam horum elerhentorum naiuram : ob idGrseciprxdi.ftaAriftot. verba confidcian- tes , adalium icnium eatraxenmt : quumenim Ariftot.ibidicat,totam hancinterioris mundi materiam eiicDoteftatecalidam.&irigidam, & humidam,& iiccam , actu autem talern reddi a niotu,& immobilitate;ipii talem eorumver- boruinterpretationem adinuenerunt , elemen- tacalidahabent potcftatem vtfitnt frigida,& elemcntafngida iuntpotcftate calida;qaa'reo- mniaelementa quum iint attu pr.\dita aliqui- bus qualitatibus , poteftatem habent contra- rias qualitatesrecipiendi;quod veroAriiiot. ait J^ /jV ta'i-s', i^ esT-, a moi», C^ rmmob:hta,te j ipil non de Ccili motu mtelli2;utit , i ed de ipibrum elcmentorum mutua inrerie mutarioncvtien- ius hi ; '-leinentum frmidum fit calidum a mo- ti!,id cft,a mutatione illa, qua mutatur in cali- dum ; & clcmenrum calidum fit iimilitcr frigi- dum a mctu.id etijab iUa mutatione, qua vertf- tu nn irigid um ; eit a'.item ieu calidum , feu iVi- gidumabimmobilitarC;id eft apnuationetalis itiu-tationi3,& a perieucrantiainluocalore , vcl frigore .- & ita clcmenta ilngulas cas , quas iam habent,qualitates retmcnr pcr immobilitatcrii, id elt,quando 11611 mutanturinaliud^ illisve;o coiif rar.as , q las non habent , rcci_,.iuntperma- taLJone, &al crationem.- hanc Gnjccortuii ien- teniiam aUj coplures icquuti lunt.vt eam , qua di.vinius,diiiicuUatcm vitarcnt. E.) tamenalic- uiilimaclt a vcrb:&,& cuiiiioArift.eoinlpco,& ouiuino ^c Qualitatibus Elcmcnttiribus > Lib. t omnino Vfiba ill.i cum rcnrum iKibcnt , qucin antcadiximus, (Sc^qucmipfireicccrufitjiiain id, quodilH dicunt, non clcmcruus totis , fed d'c Govumtantiun paiticulyis verum elh noncniiti niutanturtora, lcd particulx.idq; Iit ctiam aBf- quc vHa Cccli conlideiationej iiam particula ignis mutat parLiculamaqu?*: , tanquam agcns proximum ,ncc litilla mutatio aCoLlo , niii vt ab agcnte rcjnoto, & vniucrlaii. Arifi.autem ibi loquuurdcelcmentis totis, & dc ipforum vni- ucrlitaribus , & totam lianc irttcrioris mundi n-iatcriani vt paticntcm & gubernatam compa- mt cum Ca*lo , vt agcntc , & gubcrnante pro.\i- nio: coniidcratigitur totam hancmateuaj-n o- nmibus naiiuis lecundum i'c n idjiam , quse tQ- tam hunc inicriorcm mundum complct , & ui- quit cam ellcpoteiiaie cahdam , & fVigidam, & hu.nidam, &(iccam ,-^aduautcm lecipciehas qualitacesa Coclo.ncmpea motuCa;li,& anc- ga.ioneilliusmotus j quod etian^ibideclarata- pcrLiilime , dum inquit ; quum Coclum fciaiur ciiculo.patsjnrcriorismundliilipropihquaac- cenditur,i§<: calida redditur;^;rocuiautem a Coe- lo m mcdio mundi-politum efl ui , quod grauil- fimum acli igidiilimum eit : ipiemctigitur Ari- ftotel. dccl.trat qUem moturn , & qaam immo— bihtatcm intellig:it , nimirum niotum Cocli ui orbem , quoparLicipantduo ^iemeaia ilijcno- ra, ignis & acr, & eius negationcmmduobus e- lemcnLi .-. aCcelo remoti^,tcrra & aqua,teilatur- qu^ le non de. particulis eiemLnLorum loqui, quae inuicemmutantm-, ied dccorum vniucid- taxibus , quarumdusea Crelocircumfcruntuiv, quoniam illi propinquac j.arricip,mr matucir- cuJari,vndcca!oremadiriicuntur; duse vero eo mot.ummobiiesmancn:, quomamita iuntrc- mjiseaCcelo, vtnoiiCircLimuoluanti.tr. Eliet etiamiuxtaillorumientcntiaincongfua&ine- pta admo'dnm Ariitotelis!oquutio3 ridiculum ; enim eft dicere aquam ticri calidam d moru, quando mutaturm elementum cahdum; noia enim ab illa mutatione nt calidai, icd a gencian- te , quod dans foi mam dat omnia conicquentia . formam. Sed muko vaniiis cft, ciicereaquam^ cilefrigidamabimmobilitate, &ignem&aG- rcm elfe calidos abimmobilitate , hoc cil, quod ineleirentum contrariumnonniutentur : me- pviifiiTi^a enim eft hsjc loquutio 5 quoniam ignis • nonideoeitcalidus, t]uodnonmuteturmcor- p.ustrigidum.iedqiuaeftignis. Eftctiamalie- ■ m ea interpretatio a i copo , & aconhlio Ariito- • ' tclis in eo loco , & h-nport unillinla ea iententia : nam Ariftotcl, iam quseftioncmpropoilierat de vniuer itanbuselemetorum ignis & acris,quo- inodo cb varios eorum litus relpcLtu Cgeii. icli vanasiabftantiasaCoelo, diueriasetiam qua- litates, & naturas adepta ilnt; vtpcr hums qux- ■ Sojaii dilioluiicnemintelJigeremLiseaam dif- ■ 5«5a? A ciimcn trium rcgionum acris ratione primj> rumqualitatum; aquoinftitutoalicnumpcni- tus cft coniiderare mntationem particuliriura demcntoruminuiccm , quseadiihidnihilcon-. ducit. Hoc autem culibet cuin locum bcnc conftdcrantiita manifeftvmicft , vtmirandum fit.quomodo tot pr^xftantes Viri ad eam lcnten- tiaitr vc.ba Aiiftotelis cxtorqucreauri iint ; fcd videntur in. illud abilirdum incidiife , vtaliairt diilicultatcm.qunm abft)Iuere neqiiiucrunt,cf- ^ fugerent.caqiic eft,quam nos paulo antc tetigi- mus , quiticri.poiTiL, vtprimxqualitatesiant elcmentisnaturnlis , & ipibrumformas confc- . quantur,fitribuunturillisa ColIo. Ideoalii.vt f hsec vuaqucabfurda vitarent , aliam illorum /'^ "* Vcrboruminterpretationem excogitarunt: di- xcruui: enim hatum qualiratumiingulampolfe in elementis dupliccm coniidcrari ; nen^pe tum naturalcquse propriam elcmenti tormam con- ^ icquitLUMumaduentitiam,qtt5e'eidi;m elcmen- to LribuiturabaftionecGGlcifi.vtinigneduplex: fit calor, vnus naturalis, & ini^eparabilis , qui e- nranar apropria ignis natura , altej'aduenti- tius, c[uem rccipitigms e motu Cccli , dum cir- cumducittu': de hocigiturloquitur m difto lo- co AriiioteI.quandodicit,corpusmnndi hi^iius^ Coeio propinquumcircumuolui,&accedi;non enim loquitur de naturali ignis caiore,fed hiuic prxiupponens reipicit ioltim caloremaduenti- •j^ tuim , qui in diiobus eiemcntis,igni,& aere ge~ neratura^motuCctliprsetercaloremeorundera- eIcm;ntorum naturalem : ficut enimduoele- jiienta fiigida prseter frig.is ipforum natuiale' recipiunt etiam ahquid calonsab afiionc coer lclti perradios , tanquam diiiinciiamqualita- tcmabcoiumfngorenaturali; iic deduobus e- lementiscahdisdLCcndum cft, eaprsier calo- rem naturalem reciperealitimextraneum calo- Confut^ rem a Ca:li motu, Hsec illi dixere , & itaputa- tfo, , £ rtmt feomnem hacinre diiEcultate fuliruliife, quod ytinamprceftitiifent:nobis enim nihilam- plius lab orand um hac in re iuiiiet; at certe v cr- ba Ariitotci. hanc intevpretationem no recipi- vtnt , inquit enim totam hanc inferioris mundi materiam eiie po:teil:atecaiidam,& frigidam,& bumidam , & iiccam , a£f u aulem taieiti Eeri a motu , & ab immobilitate ,nuiltimigiturcalo- rem elcmentis tribuit,pixterillum,quem a mo ■ ' tu Coiii recipiunt.-prsterea qualefrigusin ele- / P mentis coniidcrat ibiAriii:or.iaiem etiam debet •■ coniiderarecaIorem,quiaeadem efle debet ha- rumomnium qualitatum', quasibinominat» • coniideratio; atquifrigusconiideratnaturale, • iiquidem Ccslamagendonon retrigcrat , fcd p.otius nori agcndo , quare dum dii|;it, trigidiiH-' mum inmeaio conriitere- naturale reipicit fn- ■ gus, quum pi aefertim fttperlatiuo vtatur , quia ■' liG daturfuraraecalidum,axit_fuiTime Ingiduin ; 505 lacobi ZabarelliE Patauini 504 nirinaturaleiaddequodadlicit.&grauiffimum, A cauoCoeli conferuaturlgnls? certe nonpoteft ^ „ , aliaiatioafFerri,nifihsecvna, vtinorbemvoi- uatur.fic enim cohferuatur,quia nifi moueatur, cxtinguitur: attame fi cum illis diceremus3 ii^ne aCoelimotunonreciperealiumc:ilorem,quani extraneum,propriam vero eius caloremitaior- niam ignis infequi, vt illi a Coelo non tribuatur, nonciletcura-d Ccelummouereturignis, fiqui- dem eius confcvuatio confiftitin conferuatione Coditto ■ nes loct loquiturautemdegrauitatenaturali,ergo & de naturali frigore, proinde etiam de calore ele- mcntorum naturali : quam fententiam clare a- pud Auerroem 1 egimus, m comment.94. lib.de Ccclo, vbidicit ^remotio a motu ctrcuLu-i dat ejuttcm yfrigidttatem, ^ grauttatem,/icut pro- pttijuttas dat mottim , calbrem^ letittatem J quxveibanonpoiruntintelligi,nifidequahta- tibusnaturnlibus, &:inelementistotis, nonin proprisequalitatis, nonin adeptionequalitatis eorum paiticulis. Sumltur autem huius fcn- j} extranexjimo calorilleextraneusadimemita Sola ele- menta lo; cii ^ere habent. Ccclefiia nonfunt tn locoj. tentise validiffima confirmatio , ex conridera tioneloci, cuiusconditionesin^. libr. Payfcse aufciiltat. abAriftotel.egregiedcclarantur:lo- cusenimnon modo contineie locatum debet, iedetiam conferuare pervim, feufacultatem, quajnhabet, illius conferuatncem, mquaeft prarcipue locinatura conftituta; nullaenimaf- ferri ratio poteft, curad locum fuum feiantur corpdranaturaliter, nifihsecvna, vtineocon- ferucntur, indita enim cuique rei anatura cil propenfio adfe conferuandum , quantum po- teil:: quapropterilla,quxplcnam feconferuan- diiacultatem nonhabent, externo confcruan- te.quem locum vocarnus.indiguerunt, ipfum i- piumigiturnatuialiterappetuntjVtabillocon- feruentur ; neque enim propria cuiufque rei na- tura rem moueret ad fuum locu,ni{I in illo con- fcruaretur; quoniam vniuerfe in omnibus.in quibuscaufaetfedrix propterfinemagit, finis fehaberet vtcalor febrilisad corpus animalis, quiexcedens gradum naturalem inimicusani- malieft, &eius deftruftiuuspotius, quamcon- feruatiuus;it3quetantumabeft,vtlpontefupe- rum locumpctereignis deberet,vtpotius illum fugeret ,'vtpernictolum, & hoililcm. Prseterea fententiam hanc magnumaliud abfurdum fe- queretur; daretur enim calor caloreignis maior &intenCor, quodcommuni omniumconfen- fioni falfum elfc exiil:imatur ; afTerunt enim o- xnnes , fimame calidum naturalit^r eife ignem, neque polfe cxiftere fine fummo calore , proin- de non dari calorem intenfiorem calore ip-riis naturali, confequensautem facjk oftenditurj quumenimAriftot. dicatcorpusCcElopropin- quumaccendi &calidum reddia motu Coeli, hoc ipfi intelligunt , non de calore ignis natura- li, quemdicuntiam exleignemhabcrer-ledde aduentitio:iCTiturfecundumeoj Arillrot.diceret prsecipiia caufa eft , & eo ablato efticiens ilkrd D ignem accendi, & calidiorem readi , quam per non cfficeret : harc quum loci natuta fit,m^'nife- femetiplum erat. ftum eft,fola elementalocum proprie fumptum haberc ; mifta namque dmnia locum in mundo habentrationeelementiineorum miftioncprx. ualentis , iuxtaquod habent etlami motum na- turalem , quieis competitquatenus grauia,aut leuialunt; coeleftiavero corporanonfuhtpro- prie inloco , licet enim orbes inferioTesa iupe- rioribus contineantur ,iionob idin locofunt, quia ab eis non conferuantur , quum ob eorum 3 perfefl-amnaturam conl^eruante externonoin- digueriiit:folisia;iturelementisperlecompetit locus , miftis vero per paticipationem elemcto- ium,atCcielo(^'tinquit Arift.Jperaccides,quod quomodointclligendumfit,cofidcrare,adnos in prjEJentia non attinet; fed quum de qualitati- bus elementatibus lermo nobis propofitusfit, &:elementafuapre naturaad fuo^slocos feran- tur, & in eis quiefcant , vtconferuentur, coguo- fcendum eft, quoenam fitfaculias conferuatrix, F qux in locis elementorum inelfe dicitur : de in- ferioribus quidem elementis diceiepolfumus, conferuari lingulum a fuperiore ratione fym- bolsequalitatis , &inhac confiftcre vim conier- uatricem tlemend locati ; fed hoc 4e isuis loco dicerenonpofiumus ; quoniaminnullaqiuiii- tate conuenit ignis cumCoclojCur igitur m con- Opmiopropria ^ em declaratlo. Cap. 1 X. j Voniam igitur ncgarc nullo modo pof- .fumuSjAriitotehineo loco denaturajibus elementorum qualitatibus loqui , idnobis re- linquiturdeclarandum , quomodonaturalesc- lementis dicf poffintillse qualitates, &eorum naturam confeqiri , fi tribuntur elementis a - "Cffilo. Nos igifui dicimus , non pugnare inter fe p^J^ ha:c duo, quamuispugnare videantur : quatuor qualt cnim primae qualitates, quje & elemcntis & mi- risaf» ftis omnibus in funt , fiue extrems , fiue ad me- ^odo ■diocritatem redacfs , quse dicuntur miftorum e/eme temperaturse, nonearatione dicunturfingulis /isjra corporibus naturales, c|uod eorum naturasita ra/es coniequantur,vtcon(equitj.ireffecT:uscaufama ^ Ccel quaproducitur, adeo vtformaignisproducere t,roue. in igni dicatur fummum calorem;hoc enim da- an/-. to, non egeretelementum cdferuante externo, proinde ad locum fuum non moueretur natura- iiter:fedearationenaturalesdicuntur,quiaipf2e elemcntorum natur.-e has qualitates' rcqui- runt.&finehiseAilfercnequeuntidanturramca illisa Cado, &abeodem conferuahtur, &ea- rum confcruatio eil conleruado naturae ipfo- ruui (05 dc Qualitatibus Elemcntaribus, Lib. L 505 rumelementonimjin locopnim proximocoe- A ftiintiale.s,& proprix qualitatcs, formxtamen lefti motui coniirnuuu*- igni (ummus calor, - lo talia reddi, & conferuari dicendum eft^uodi in memoratislocis Ariftot. fionificauit:neque peshocftat, qumpximxqualitates fint elemen- tis natu2Txles, & eorum naturam oonfequentes i hoc enim verum cfticomodo, quumdeclaraui*- mus, non vt a plerifque intclli gi folet; putant e> nim qualitatcsprouenirea formis,vtacaufis ef- ne, &gencrationisordinepricresabfquedubio ^ ficientibus.-quod quidetanquam rude diftum>. funt> licuti prseuiae difpofiriones funt genera- tione priorcsforma lubftantialii, ad cuiusedui- fiionediriguntur:fed natura pofteriores funt, quatenus (iint a<:cidentia, nam accidcntia funt fubftantiis pofteriora , & quatenus funt effe- ^lusjformsevero funtcaufae,non quidem cfFe- £hices caufae , fed finales; nam qualitates in ma- teria producuntur formaru fubftantialium «ra- tia, & ad eas tanquam ad finem djriguntur,ficut ctiam conferuanturin elcm^ntis a CcElo,vtipfa' elementa conferuentur;ita vt caufa harum qua- litatum finaiispropinqua fit elementomm con^ ftitutio, remota vero,& yltimafitproduftio mi- feoram, nam elcmenta conftituuntur propjcr mifta^>- & vt eorum materia fint. Sic igitur dici pofTunt qualitates confequi formas elemento- lum, quatcnus formse funt eatum caufsa fina; ks:JpfaEveroqualitatcs,etfifuntpr3eparationes prceduftione formarum,non ob id caufse for- marum dici poflunt, fed effeftus tantum pofte- ffiores , quum accidentia fint natura pofberiora &bftantiis:quaredum fimul in elementis exi- §m.if v-t mtuialiicr coniundse: & fQroiss^ ftib- &cxempligratiaprolatu,admittipoteft;pi,odi- recnimvidentur-a formis per quandam ema- natione,reueratamennon efficiuntura fojanis;,. fed fvt dixir AiiftotelesJ a Coelo,tum quallta^ tesgratiasformarum,tum formse perqualitates «iepoteftatcmateriaeeducunturadadum: mo- dustamen difficultate non caret, quomodo e-^ nim a Goeli motu calor generetur, dicere facile pofTumus, dc frigore autem non ita facile.f cd de- ficco & humido difficillimum: ipfe namq; Aai- ftotelesinprasdidocapite^.librii.Meteorolo- gicorumaircruitquidemclementaamotuGce^ li,&abimmobilitate rcddi> &calida, & frigi^ da, & humida, & ficca; fed de calido, ac frigido- tantum id declarauit, de humido autem& ficf canil amplius-dixit, ita vtTTMtruwj^tcTf o///»/■» bus omnes Pliilofophi controuerfari forent , e.v- ^UqHi- pendcndas> atquc foluendas accedendum eft. THm. Inprimis quserunt interpretcs Arift. an in quo- libet elcmento ambae qualitates ilnt fummae, an remilTae , anvnafummai (Scalteraremi{ra,& hacdereacerrime dilputantj alii namq;vnam tantumdixere fummamefle, alteram vero re- miiram,nitentes verbis Ariftot. inconrextuz?. lib. 2.de Generatione, vbi dicere videtur, ignem p cfle magis calidum, quam riccum,& aereni ma- ' gis humidum, quam calidum, & aquam magis frigidam, quam humidam, & terram magis fic- ^t/arum cam, quamfrigidam. Contra veroaliilocum il- eitrdrtA lu aliter interpretantesputarunt vtramq; fum- 0f$ni». mam, & extrcmam in quolibet elemento efle debcre, eadu£liratione,quod remifl^oqualita- tis fit peradmiftioncm contrariae, proinde mi- ftionem praefupponit; at elementumeftcorpus fimplex, nuUamhabens miftionem; ergoneu- -^ tra qualitas in elementopottft cfTe remilia-.aliis quoquc & hi, & illi argumentisvtumur, quo- rum aliqua in progreflu confiderabuntur, ali- quactiamtanqualeuia, & inutilia miffa fient: conftitui namquc breuibus agere, nec totam hancdifputationem inmedium adducere, fed ttetA de ipfamrei veritatem,fi fieripoirit,explanare,ac trAda- manifeftamreddcre. Anteomniaidnotarevo- titne pr$ lo.quodmeoquidemiudicioeft verilfimum,li- marKm ccjtab aliisnonanimaduerfum,nihil hac dc re ^ t^HAl/ta- polVe cx Anftot. coUigi inlibroa. dc Ortu& in- ti*min2. tcritu3noncnimibiclementalibi confidaan4a Lib.deOtr rttrttf. proponcns qualia aftu cxiftunt, ipforum quali- tatcs inquirir, feda qualitatum confidcrationc incipiens fumitinprimis quatuor ipfas primas quilitates effe elemcnta & materiamcorporum mi ftorum, id cft:, efle formas conftitutrices ek- mentorum,dcindcfaciens quatuor iUaru con- iugationes, docet ab his quatuor ckmenta con- llitui, vnuma calido & ficco,aliud acalido& humido,aliud a irigido & humido,aliud afrigi- do&:ficco,nil adhucdicendo decorporib. qui- bushse dilFereiiafeuconiugationes copetunc : nam ipfas clementoruconftitutricesditferetias confiderans, eas prius abflrahit a confideratio». necorporu, quibusinsunt,&: casipfas elementa appcllat, vtnorarepoiiumus in contcv. i6. libri ' 2. dcinde verohis diffcretiis declaiatis.applicat cas primis quatuor corponb. vt ibu-le videre eft: patet igitur alienum ciFe a conuiio Aiiftot.eoia lococofiderarc, anillisquatuorcorporib.infint hae qualitates liimmae, an rcmiflkj talesenim applicatpiimiscorpoiibus, qualcspnusfecun- dumfe deiumptascouderautrat j atabfoIute& indiftinfteprimasqualitatescofiderauerat, abf- que vllodifcrimine intenf3e,& remiflae,&abfq; cofidcrationegraduumfingularu, & folumdo- cucratcalidum&frigidu, & humidum,&ficcii efle primas qualitates, & ad corporum elemen- taconftituendaidoneas:qucmadmodumigitur vanu cflTet in caparte quserere an fumatcahdii fummu,ancalidumremiflrum,&ficdercliquis, quuabfolute, & abfq; hoc difcrimine eas quali» tates confideret ;ita vanu poftea cft fada earum applicatione ad quatuor prtma corpora, quaere- reaniniiscxiftantfummae.anremiflae^quando- quideconfiliumArift:.ineolib.eftfolamcofidc- rare difFerentiam elemcti calidi,& ckmeti friwi- di,&itaficci,&humidi:quodquidcmaximeco- probaturperilla, quaepoftcaibidiciitur dcmu- tua ekmentoriimutatione intcrfe ; in habcnti- bus.n.fymbolam qualitateinquit facikmciTc mutatione,quia vnatantii qualitas mutaturin fuamc6trariam,alteraveromanet,vtfimutetur aci' inignem,niutatuiiiuaitduminficcum,fed caliduia dcQuaJitatibus Elcmcntaribtii, Lib. 11 JO0 calidum manci;; tttamen ccriumelt.noncun dcm cHc calorcm in aerc, & ignc, pvoutrcve- lacxiftunt extra animam ;quilquis enixnfcnfu tion e- F tudionumeft. quiscalorisgradusaenconu«^ niens" & perfefte naturalis fit, an futnmus,cwi remifrus,Gc dico de ca:teris ekmentis, ac de eo- rum qualitatibus , q,uod eftanobis in prxfcntia confidcrandum. Proferam igiturbreuirerlea- tentiam meam , eamque comprobare nitart poftea vero , fi qux aduerfus cam difncukates obaiiOiumopinioxKS exilkre videbuntur , eaK 5« Jacobi Zabarell^Patavini difloluam. Qupnlam autem harum qualita- tumdu^e funtadiusejduse vcro padius, nccv- tnfquc, Ytegoputo, eadcmratioaccommoda- DeauAlj tur, dc vtriique fcparatim dicemus. Primuni tattbtis quidem dccalore & frigore quoda Coelopcn- ^ti^tuu, ucancpcrmotumcircularcm , & pcr eius motus qutbta prmationem , iam didum cit : ea igitur fi Arfto- /iftrfunj- tel.& verafententiaeil, indenecelfariocolligi, mA,<^ tur, infoloigniiummumcaloremineffc, & in ijutbtis folaterrafunimumfrigus,induobusautemelc- r^mtjjk. mcntismediis vtrumquercmiirum , inaerere- miflum caiorem, in aqua vero remiflum frigus, & has eflc his omnibus naturales qualitates; namfi a Coelopermotumgeneraturinhiscor- poiibus calor, neceirc cft inproximo corporc fummum generari calorem , quum in eo fiat mocus vclociflimus : quoniam igitur in hoc tnundo-infcriore nuUum corpus igne velocius circumfeitur fatendum etiam eft, nihil dari ca- lidius , & nihil rarius igai; fed igiic calore, ac te- nuitate omaia inferiora corpora fuperare: pro ximus enim emaiura eft Coelo mouendi, «Sc ma- ximum omniuEn.Gircuitum peragit; aer vero quum naturaliter fub igne locetur dift.Tutiora Coelo, ita vtminoremtaciatciFcuitum, &tar- dius moucatur, nonpotcfttantam habererari- tatem, nectantumcalorem. quantumhabeti- gnis,fedremiflumhabcatnecefleeft,eumquevt fibinaturalcm , nempc vt naturaliter conueni- entem illi corpori , quod natura fub igne ftatim locare conftituerit : quinam autem ilt caloris gradus exquiilte aeri naturalis , non facile eft dignofcere, fedidfolum ftatuere polfumus, ca- lorem aeris naturalem nonefle furamum, fed. rcmifllimjqui quum & maior, &minorefle pof- fit,manenteaeris natura , aliquis tamen eftgra- dus,qui cft aeri naturalifl[imus, etfi eum ccrta a- liqua ratione ftatuere nemo po teft, hanc, quam modo addriximus , efle certam demonftratio- nem a caufa rei sequata defumptam , manife- ftum eft: nam fi modus in orbem in hacinferio- ris mundi yniuerfitatc eft caufa caloris per rare- fadionem , & attritionem, & naturalc aeri eft fab igni locari , & tardius igni moueri : non po- tcft aerex motuinorbera confequi fummum - calorem ^fedrcmifTum, isqueeftaerinaturalis: quocircamirandumprofedoeft, quomodoid . tvcgarc multi audeant , & airerant , aeris quoquc calorem naturalem fummum cfle ; nam hi prae- tcrquam quodrationiaduerfantur, fcnfus quo- que teftimonio refraganturj etcnim etiam tunc quandpaercm calidimmumappellamus, vtse- ftiuo tempore, certum cft minorem efle aeris calorem, quamignis,quumineoanimalia de- gant, &viuant,qua:inigneviucrenullomodo poifcnt. Q_i^odauccmad hocaliquidicunt, ca- lorcm quidemaeris maxiraum , & fummum ef- fc,anobistameauon fcntiriproptcr humidita- A tcm coniunftam, quanon finitipfum fummc calefacercjhoccertevanumeftj&gratisprola- tum, quia fine rationc, imo vcroaduerfus ratio-. nem : ab humiditatc cnim contrarium potius oftefiditiir; narr: ri5equcfummusinacreeftca« lor , atquein igni , debet ciKcaciusagerecum humiditatc acris,quam cum ficcitate ignis , pro- ptercaquodaerignidenfior cft, idcm autem ca- lor in matcria denfiore magis calefacit,quam in .' rariore , vt ferrum ignitum magis vrit , quam B flamma:fcdmanifcftumefthosabuti confidc- rationehumiditatis.necvcritatem confiterivcl- lc, quam ex humiditatededudam peruertunt &inprauumfcnfumtrahunt; namfi benecon- ^ fidcremus,eaell:humiditatisnatura,yttam a- *' lorem. quam frigus obtundat, & ncutrum finat ^' efrefummum,ficutpofteaconfidcrabimus: ita- ^ que humiditas acris non facit ne calor aeris, **' quumfitfummus, fummccalefaciat ; fedfacit nefummuseflepoffit: caufaigitur,curaernon C vrat, eft, quia non eft fumme calidus : caufaau- tcm, curnonfitfummecalidus, duplexeft: yna fumiturabagente, quodfacitnefitfummcca- lidus , agens autcm eft defeftus vclociflTimi mo- tus, caufa. n. caloris motus eft,caufa vero remif- fioniscaloris , hoc eft, defeftus a gradu fummo, eft defcftus velocitatisin niotu,cx quominor attritio fit : altera vero caufa fumitur a materiav huraiditas enim eftqualitas materialis,& pafll- ua, quaefacit neaerpoflTit efle fumme calidusi D ficalias diximus caufam perpetuitatis <»encra- ' tionis efTeraotumCoelivtagentcm, caufamau- tcm pcrpetuabilitatis eiufdem efTe naturam pri- msrnatciije; exeo igitur quod aertum remo- tior a Coelo, quamignis , tum humidus eft, col- ligimus eum minus ignc efl^c calidum , proindc non eflx fumme calidum. Idem confirmatur exconfiderationefecundarum qualitatum, qux infcquunturprimas; inaereemm minoreftra- ritas , & minor leuitas , quam in igni , ergo & ^ minor calor ; nam & raritas , & leuitas calo- rem infequitur. quod vero ad aquam atti- net, obeandem rationem neceflTc cft, vt fum- -^? mefrigidanonfit; validum emm cfl^e puto ar- ^^ gumcntum Thomae , quando dicit, terra eft o- "" mniumfrigidiflima, quoniamaximeomnium ^' diftataprincipio;&fondecaloris,aquaveromi- nusfrigida, quodminusdiftat, proinde caJo- re aliquo , licet debilifllmo, participare vlde- tur.ita vtcaIidiffim«somniumfit ignis ,aer ca- lidus quidem, fcd minus, aqua vcro frigida, {^^ nonfumme, tandemterra fummefrioida, ncc detur aliquid frigidiiis terra: hoc amem cour firmaturfigno manifeftiflimo , fumpto a fc- cundisqualitatibus, quaeinfequuntur primas: namfrigusfacit grauitatem, acdenfitatem; at terra clt: omnium elementorum grauiflima, atque deafiifima > ergo ctiaoi oauuum frigi- dc Quiilitatibus Elcmentaribus, Lib. 1 1 diflima;aqua verononeftfuinnitgrauis.quare A ncqjfummcfVigida. Quoniamauicm liasqua- litarcsobtiuentclcmentaa Ccelo,ncmpeiatio- nc fitus quem habent refpedu Cocli, & fitus, qucm lingulahabent.eft lingulisaatuiali$,qua- tenus taliafunt j fatendum eli: cas, quasmodo diximus) cfTefingulis elemcntisquaiitatcs na- turales. Multo maior in pafruiis qitalitatibus r^ difficultasinclljquumexlitu&diilantiaaCcc- loiudicari minime poirmt : namfi propinqui- tas ad Ca?lum daret ficcitatcm , diccre polle- B mus , humidius cncillud , quod a Ccclo difi:an- tius ell: id tamendiccrcnonpoliiimus, quum & flccusfitignis.quiCocloproximusclT:, dcficca tcrra,quxomniumrcm.otiffima;rednequehu- miditatis caufa cftpropinquitas , quum igais fit ficcus, neque remotio , quum fit ficca tcrra. Mi- hiqiiidem dicendum videtur, qualitatcspaffi- uas iudicari ex aftiuis : quumemm fint qualita- tesmaterialcs , &necc{rcfitomnemhuiusinfe- lioris mundi mateiiam veihumidam cfle, vel C {iccam , proinde exmaterise neceffitate proue- nirc videantur, non quidem altera feparatim, quum hsec tota materia ita fitapta ad humidi- tatem , vtadficcitatemrecipicndam.fedambae coniunctim ,hoceft vel vna,velaltera;pendent ifts quoqueab adioneCoelefti , quatenusma- ttria hxc fccundum (^enon habet nifi potefta- tcm recipicndi humiditatem , vel ficcit.item : et detcrminatio prouenit ab adiuis, non quod paffiux fint effeftus admarum , fic enim non efientprimsequalitates, fedfecundre: & confi deranti patet, ficcum non pofle dici efFedum caloris^quumterra, quoeeftfrigidiiuma, ficca fit , neque etiam frigoris , quum ignis fit ficcus. 6c calidariiiius : fic humiditas neque a calore prouenit, quumaqua fithumida, nequeafn- gore, quurafit huniidusaer: nonficdefecun- dis qualitatibus dicerepoflumusjnam fi quis fi- militerdiceret, durum neque ciTeefFedum ca- ^ loris,quum metallaindurenturafrigorcneque frigons, quumcalorlutuminduret,proinde vi- dene:iamdurum,& moUeefreprimas qualita- tesjnon rcda e ft coniideratio: quia durum, licet neque adcalidum, nequcadfrigidum reduca- tur , reducirur tamen ad ficcum, & mollcad hu- midum,tanquam ad qualitates matcriales prio- res , promde ficcum &'humidum funt prim^ qualitates , vt paffiux, & materiales3non fic du- rum & ixaclle, quura habeant alias paffiuas T pnores , a quibas pcndent, tanquam a materia. Itaque fi humidim &ficcum pendcntmodoa- iiquo a calido & frigido , per hoc non ftat , quin fiat ptims vt paffius, fiquidemTion habenta- liaspaffiaas pnoresi vtAriftote]. confideratin 2. Ub. df Ortu & interitu; imo funtorartes seque primGC, hcsquidem vtpaffiuae, illae vero vtadi- uae ; & pcn.i|nriA quoque earum mutua eft, quemad tio l^n penderefolet tummatena ab agcnte , a : ao tiaboratur , tum viciffim agens a 514 matcria, qusenifi aptitudincmhabMt, facitrt agcns fitimpotensadagcndum: quodquidcm notare mhis qualitatibus poffumus; quamuis cnimca!idum&cumficco,&cumhumidopDf- fitcxifterc . & frigidimi fimilitcr& cum ficco, & cumhumido, &viciffimficcum tamcum cali- do, quamcum frigido, &humidumtam cum cahdo, quamcumfrigidojtamen&paffiurrlc- gcmaliquampraefcribuntaftiuis.&aliquama- diuxpaffiuis , vt non omnino hx cum illis cxi- ftcre, fcd ftatutis tantum quibusdam modis poflLintjhumiditatcmenimobtundcrc&calo- ^^''j>«- rcm, &frigusconfiderantibus manilcftumcft, "^'^^** proinde neccum fummocalore, ncc cum fum- "^'i**' c» mo frigoreexiftetepoflle; ficute conucrfo nec^"^'"* fummuscalor, necfummumfriguspoteftexi- '^'^^o^ent ftere cunr humiditate : huius autem ratio ab 'i'*'cum Alberto &a Thomaadducitur talis ; quoniam ^*''^^''* lummus calor totamhumiditatem abfumit, /^'^i'^^"/' iummum autem frigus , quum maximecon-^/'^'^- ft^ringar, exprimit & expellitomnem humidita- tcm: quam quidem rationemego nonimpro- bo, filanomodointelligatur: noneftenimin- telligcdum ignem vt calidum agere mfeipfiim, & in fe totam humiditatcm abluiT'ere,& ter- ramvtfrigidamcoftnngercfeipiam,&omnem numiditatemexpeIlcre:hoceniminmiftistaTi tummodo locumhabet, vbi duse adiux aaunt in paffiuas fimtrl iunaas, &eas elaborant^tan- quamartifexmateriam;'nfimplicibusveronon fithuiufmodiadio^etfiquodhbethabetvnam qualitatemaaiuam, &alterampaffiuam3 fcd exeo,quodinmiftisvidemus,coIligimustale quiddam m finaplicibus, qu3c eorumprincipia funt, comingere, nempe cum fummo calore millam exifterepollehumiditatem , iridem ne- quecum fummofrigore, proinde&inigm, & interra fummam efle ficcitatem abfque vllo penitus gradu humiditatis : & rationi confo- nu fuifTe videtur , vt duo extre.ma elcmenta ha- berentvtramque quafitatem extremam, jtavt ignisfit fummecalidus , & fummeficcus, & ter- ra fumme frigida, & fumme ficca , idque afl^erit -deigne Aucrroes exprefrc in commentar. 67, lib.3-deC(rlo, dicensjignisnoneftignisaclu, Siccttoi nifi cum caUditate & ficcitate, qu2e funtin fum- &humr^ mo. Obaliamqiioquevationemnecefrefuit& ^•'''^/» ignem & teiram habere fumraam ficcirarem: s^intbMs quoniamfi beneconfideremus, qualitatespaf- elemetis ■fiu3c non poflunt efl^e in fimplicibus , nifi i\xm.f*^ffffm mae, &easdicereremiflasefrpug:i3ntiadicere; ^»-*- quianonpofTuntremitti . nifipcradraiftionem fuae contrarise ; nec datur corpus aliquodremif- fe humidum, nifiper commiftionem corporis ' ficci , nequeremifreficcum,nifiper commiftio- nemhumidi;omneigiturremiflehumidum,vel remifli ficcu , neccfiario cft miftam , necpoteft efl^e fimpl ex; itaq ; arbiiror ctiam aere & aquara cffe fiimme humida, dummodoaccipiaaur fim- pUcia,&infuapsrfeftcnaturaliconftitutionc. 6^5 JaeobiZabarellje Patavini 516 Diibutddiierftis e.t,qu£ dict.tfuiit. Cap. 1 1. .Duhr.'.. z.Diihik .DHOJH Flunt autcm haec omnia claviora, fi dnbta, ac diiilcukatcs , quxaducifus cacxiltere vi- dtinur. luihilcruuus. primolocodiibmmoi i- tui contiaid, quod de aerc &aqua diximus: contrariorum cnimcadem dcbcLelie conditioi at iG;nirationcqualitatiimcontraiia eftaqua, & tcrvs acr, ergo (i tum ui igne.tum in tcrra ambas funtquAlitatesfuma:, dcbentllmilttev&inaere & inaquaeire omncsfuinmajfecus.n.nonplcne coinranacirctaquaigni , nccaertervse. Secuiido dubitatur,obillaqu2:dicunturab Arifrotelclib. 2.dc Generationccontext. z^.ibienimdicitjfin- oulo ckmeco vnarn qualiratem prsecipuecom- pcterc;alteram vero minus, acfccun"dario3 pU- tat i igni enim contraria eft aquacontrarieta- teextrema,rationeficcitatis & bumid]tatis,at ratione caloiis&frigcrisnonextremajquonia D aireratfiingulumhaberevnam qualitatcm lum- - aqua non cftfummc frigida, & fatis eft,fiex- mam & aJteram remiffam. Prsetcrca quicun. ^.DHhtii queinaliquoelcm.cntorumponuntqualitatem aliquamrcmiiram. vrg.rimaxime vidcnruvil- la , quamanteatctigimus.tritaac vulgatadiiH- cultatc: remiffiononfit, nifipefadmiftionem contrarije qualitatisjergo fi clementum aliquod alic]unmbabetqualitatcmremiiram,noiipoteft tflcfimplcx,icdcftmiftum:quoniamigiiuvfla- tutumiam anobiseft,lcrmoncmcfleinprKien- 4udccicittcntispiuisato^uciiiii]>Ucibus;Ctiaoa- trcme opponaturhacrationc tenaigni, quum fitfummefrigida, &ignis iumme calidus : & hoctantum probare rstio illa videturj fienim daturelementum fumme calidum, dcbuit ct- iamdarifummcfrigidum , talis autem non cft aqua,fed terra: quodautem diciturcontrariara maxiraceflc aquamigni, idideodicitur , qui;> oppofira illi e(t fecundum vtrainJuc qualita- tem , quoddctcnadiccrenonpoll^musj fic tli- cinjui conirai laiu tcrrse^cilc acrcm> *iuia oppo-^ iitus. 517 dc Qualitatibus Elcmcntaribiis, Libcr. II. 51« fitusillicftrjcuadumvtramq^qualii.itcm, licct A tcnx vt tVigidac magiscontraiius (it is^nis, qiiam aer, quufnignisfitcalidioracre, & talisclcmcn- torum contrarictas iufficicns atq\K id onea ad milloruriacoaftitutiocm tuit, nequcalinm circ contrarictatcm oporcuit. Confirmatur iioc.cx coiidcraitonc qualitatum motricium : nam ojj- poniturquidcmignisaqujE, vtleuisgraui ,non tamcn cxtrcmaoppoiitione, quum aquanon fit ' fummc grauis , lcd maxime opponuur terrse, quse >?,r.uuinmacft; infcquituraurcmlcuitasca- E .lorcm, tS,- grauitas iVigusicrgo extrcmccontrj» riuscftigais tcrrxvtirigidx, nonficaquscquii h-tc uon fit cxtrcmeii igida : ncquecnim rationi conrenianeumcft, vteiementumextrcmum c- lcmentomodioopponaturcxtrcme, fed cxcrc- mumcxtremoi extremam autem contraricta- tcmcalidi & Irigidi micquiturfimilitudo in (ic- citate , quia , vi praediximus , nec lummumiri- gus, n;.c lummus calor vllani.patiturhumidi- tatemiquaproptcrdcbucrcamboelcmcntaex- C 9 trcma cnc lumnic ficca. Adaliam difiiculta- (/. tcm , quK fumicur a dcfiaitionibus IiuiTiidi & ficci , pctcnda ellrcfponfio cxiis , qux iupra de hisdctinitionibus diximusfdum enimhas qua- litatcs ita dcrinitas m fimplicibus fccundum fc fumptis conlidcramus, indiiicultates pencin- lolubilcs incidtmus; dumautcmeasclemcntis aptamus , vt congredientibusad produdioaem milHomnia dubia facilcloJlimus ; quum enim cx iicco & humido tanquam exmateria gene- D rcturmiftum, illud ell: prxcipuc ficcum ter- reum, Yt anteacum Ariftotelediximus,paruam enim molcm adiicit nccii ioneumobeuisma- xiir-am raritatcm; hoc igitur liccum facit, vt rniiium tciminosproprioshabeat,.atque reti- neat; fcd qiua oportet, vt prius cos termuios re- cipiat, necaptumeft purum ilccum eos recipe- re,quuradiiiiculteralicnistcrministcrminctur, indiguithumidotum coniungentepartes iicci, tum tacLcnte, vttermini facilc recipiantur; pa- E tetautem non minus idontum ad hoc munus eile humidum. aqucum, quam humidum ae- reum,quare definirio humidi vt hanc operam , mjftioni prseftaniiisnonminus competit htuni- do aqueo, quam humido aereo; imomaAime compctithunfidoaqueo obeandcm rationem, quam deterreo &'i2neoficco terigimus; pluri- mum enimhumidi aquei in miftione requui- tur: quoniam aquapropterfuam craffitiem ma- gis humedat, quam aer, qui proptcr iuam tc- F nuitatem nonita hxret corporibus, & paruam molem mifto abiicit, quemadmodum etiam de igni diximus; dum igitur & aqua: & aeris humi- ditateminmiftioneconrideramusjmagis apta- ri videtur dcfinitio humidihumidoaquco, vt- potead compagem, &ad terminatione magis contereti, vt non abfq;rationeThomasincon- tex.25. iibiia. dcGrnerationedixerit.-aqaamef- fe acre humidiorem, {i Jnodo hoc ipfe rcfpexit: eicnim humidum aqiicum in miftionc magis fungiturothcio humidi.qua liumidum acrcum, qucmadmodum & iiccum terrcum in miftione magislungituronicioficci,quant.tuni igncum, rcucra tamen ncc aquacft ob id iudicsnda hu- midioracrc, nccacrhumidioraqua^praedici.ie- nim diifcrcntiaciscompctitpcraccidcns.ratio- ncdcn!!taiisaqua:,actcnuitacisacris,qua: mui- tos deccpit ; alij namq; confidcrantcsacrcrn cf- fcfaciliimeterminabiicm,dixereipfum eife hu- midiorcm aqua , vt Aucrrocs i. Cantic, com- mcnt. 15. vbi inquit,aeVeftlunniuioraqua > li- cctaqua magis humcftct; quum tamcnhocil- li competat iationetenuuatis,nonraaone hu- miditatis ;quo fit, yt nonfitiviJ,icandii.v acr bu- midior.quamaqua ; hoc etiam manifeftius fit miftionemconfidcrantibus;vtpra;diximus ;id- coquum hocabAucrroeannotatumhabcamus ininitio fuje Epitomesm 4. Metcorolog. vide- tur Au*irr6cs in r. Cantic^ vcl iuorum dictorum immenior faiiYe , vcl pingui Mineruaeire lo- quutus,& vtMcdicuspotius.quam viPbiloio- phus,quem2dmodum Medici inomnibusface- re contueucrunt: hocidcm dicendum videtur de alia apud Auerroem rcpugnantia ; nam in commcnt. 67.11^.3. de Ccrloinquit^igncm efle. extremecaiidum,&e\'trc!neficcitm,fiOc tamen ne^arevidcturin i.Caniic. locppradido, dum dicit terram cile ficciorcm igni. Ahfautern h contraiio vidcntes aquara. magis humedare, quaraaercm, m quoLuni i-umeroThomas fuit, dixereaquara cili aere humidiorem , quura ta- men hoc iilicontingatperaccidcns, neropera- tionedenfitatis^nonratione humiditatis:dum enim elcmentoruBa vt iimpliciu ni naturas corT iidcramus , non poiiuni eiic iiiil vci tumme hu- mida, vci lurnmeficca , vtinprxccdentibus di- -ximus, & vcmagisin iequencibus c?ilcndemus; ncceire enim cit aquarn & acrern habere fum- mam humidiratcm^IiGct aeris tcnuitasindica- revidcatur ipiuiri ciie humidiorcm ,dum defi- nitioncm rcipicimus , & e connano cralTitics av-jus iaciat , vt eam putemus humidiorcm, proptcr efiicaciorem operanoncm , quiama- gis humcifiat , quamacr. Koc idem dicendum Salatse^ cftadaliuduubiumdefrigoreterr3e;quodenim adeCoeloinc[uir,n6omncm remiflionem fieriper admiilionem contrarij, & citat Alexandrum,Iedniialiudhac ds re dicit; ideoineorumdiclisacquiefcere miniirepoiili- mus; nobisenim (Sraliisoranibus tnbucntibus alicur.elemento qualitatem aliquam remifiam Ytillinaturalera,neceirariimi ell: oftedere, quo- modofitremifla absqueadmiftion? contrarise:- nequeLatinorum aliqui difficultatem tollunt, dumdicunt altcram qualitatem in elemeto efle reraiflajii,non per admifti.onera contrarij, it^L per diftantiam a fummo gradu; hoc enim di- centes 3 nihilreuera djcunt, qunmremdccla- rentperfemetipfam ; remiffio enim qualitatis ml.aliud eft,q^ua dtftantiaa gradu fummo , ideo nonapparet, quomodo hanc diftantiam ponere fitnon ponere admiftronem contrarijl, ied ne- ceilarium videtur,vt a iummogradu diftct qua- liitas pcr contrarise adraiftionem ; vel dcctaran- dum eft , quomodofineadmiftione catrarise id fieri pofnt..E2oigitnrdicam,q,uid hac de reien- tiam , & feorlum, aftiuas &palliuasqualitatcs coniidcrando prius often.dam , quomodo duac aditise m duobuselementis mediis fintremif- fffi ; poftea vero cur paiHus in oranibus ele- mentis fint fummxi Qund ad aftiuas attmet, fciendum eft,,eam efle irigoris naturam.apud Ariftotelem.vtfitpriuatio quaedam caloris; id cnim clare legimus in fecondo libro dc Ortua- nimal. cap..^. & in t. Meteorolog. cap. 4. vbi m- qnit, ex defeftu motus circuiaris calorem fa- aentis duo elementa: manere fr]g,ida , quarc v.ultfolam.priuationemcaloris in materiaapta calefieri , efle frigus > vel faltem dicendum. eft. trarij argumenti vanitatem ; putant enim mul-. ti non pofle qualitatem elcmentarcm cile re- miilani fine commiftione fubfcantis clcmtnti cam alia fubftantia; dccipiLintur tamen.qaia poteft rcmitti qunlitas,etiamcumadmiil:ione graduum contraris qualitatis , feruata tamen puritate ac fimplicitate fubftantist eleracnti : hoci2;iturfi verum eft , noneft inqualitatibus natur.tlibu.seiementoriiimpoiiibile exiftiman- C duiTL vt fint remifTae, deniusetiamcLimpcrmi-' ft-ionecontrarise qualiratis,absqL:.- vlia tamen remitfione, veImili:ione fubitaii:i,x:argumen- ^ to f nt qiialitates motnccs , quse inrcr .i c Cv-ntra-- rise lunt , s,rauitas & leuitas; nan: j.c,;u: >:!.;-; A- riiroiciem ncc L-Lqu?egra;ntai , n: . :, ns fumniacft ,. promdc i-in L^q:;,--. .. . . .:. ratis , &inaere al!q"-;id graiiLL ;:;s, ,:\ . ..:..;- i- cletaenia ctauitarcm habcant , l.co .0 .;,- ueigirur lcuiras neiis li!" rcmiii.."i ii. .■;.;: ^ ftione gratutatis ccntrar se, j;u.; ct; miflione alicaiLis gi a:iL:s g;"3n;:."i 15 . .•;_.-... o-- pterca in aens fubftLiriia pcroitur aliq.L.i uii- ftio, neq;ob idi:iLqui:iacr.iecundu-:ir iuamiub-- ftantiam fit corpus fimplcv,ck elementum, cum illaqualitateremiira. Scda.Q;e,coalldercmus an qualitates elementorum iint remilisrperadmi- ftionem contrarij , & qualis fit illaremiilio : v- timtur multi exemplo luminis,necmale , fimo- do illud exquifirius e-\penderent; lum.en cnim Rt E nonhabet contrariumpofitiuum,quia,tenebra /«z nihileft, nifinierapriuatioluminis; videmus y//^ tamenmodo inteniius, modo remiffiusin eo- con demaerelumenfieri, quar.efitrCimilIioabsque-yf/j contrari; admiilione, & perfolam ablationem con graduum , quamiHi vocaijant diftamiam a gra- rij, du fuinmo.: huiusce igitur rei quae eft pcr fciiia- nifeft-a, egohancefle rationem exiftimo.quod lumen eft qualitas diuiduapergradus-, &kabct. priuationem oppofitam noi-ilQlum toti quali fri gus efTe quidem fecundum f e qualitatempo- F tati finjiU fumptse , fed etiam fingulis gradibus. In Ith.de calorecte fitiuam-,fedoririexpriuatione caioris.proinde refpedii caloris habere locum priuationis , qua de realio iii loc.o diligentius loquemur. Illud quoque eft ia memoriam reuocandum , quoA aliasinlibrode Miftione diximus, tum quali- tates, tum formas elernentorum, intendi , ac re- miltipofI'e,non tameneadem prorfus remifCo- ne; namqualitates. remitti poflunt etiam abs- que vaiiatione fpeciei , & cuin-illa.tantum.difFe- ita^vt derur.tenebra tuni exquifita, quseeft to- tiuslummis perfcfta.priuatio, tum ctiamii-n- perfeda.. qux eiftpriuatio aiicuius gradus j.nou omnium , proinde coniimda cura gradualiquo luminis: vbinamqueeft parujTs luiriinis., ibiefi: ctiampriuatioaliorii.luminis graduiim; eamqj appellare miftioneluminis cu.tenebra,etfi non omninoconiienit; aditiitti tamenpotell,fi in- teiligatur eflVpofitiui cumpiiuatiuo > non cum gofiiiuo^. ^21 dc Qu^iiltatibusEIcmcntanbLis, Lib. 11. A J22 pofitiuo. H^^c idcm diceremus de rcmiflfione calorispcr frigus, fi ffiguseflet mcrapriuatio, qiialis cft tcnebrajfcd quum fitaiiquid poiiti- uum infcquens priuationcm caloris , negare non pofTumus , caloris remiflioncm fieri per commiftioncm alicuiusgradusfrigoris, fimo- doeacftmiftioappellandajnam roiftioeft pro- prie corporum,nonqualitatum: fedvtcunquc reraiffionem illam nominemus .ccrtum eft , re- mifTum calorcm efte non poflTe , nifi quando ad- ,' funtaliquigradus caloris, nec tamen adfunto- hines, fed aliqui abfunt, & quia hsccaliorum gra- daumabfcntiaeftiilorumpriuatio,quamnecef- fario comitantur gradus aliqui frigoris j fiqui- d cm vt priuationem caloris infequitur frigus.ita priuationem aliquorum graduum calops infe- quunturaliquigradusfrigoris; ideoino/nnire- mifTo calore infunt gradus caloris cum gradi- busfrigoris.nec obid funtduaequalitatcs, fed vna mcdiocris ex gradibus vtriusqtfe proueni- cns.qusediciturvelremiffuscalor.vci remiirum f» igus : fi enimgradus caloris exccdant, vocatur calorremifTus, fi veroexcedant gsadus frigoris, vocaturremifrumfrigus, faltemfimuhumcx- cedant: quandoquc enim rem aliquaa voca- muscalidam etiamcum debili calore.qaode- uenitobcalorisprxilantiam, & frigoris imper- redioncm,atque ignobilitatem.. quafit vt lo- cum habeatpriuationis refpedu caloris : ideoqj nominatiofumaturagradibus caloris, quaodo dignofciinrealtquiscalor poteft:nequcabf«r- dam eftdicerein eademqualitateiimulexifte- re gradus caloris cum gradibusfrigoris , nuHae- nim cft repugnantia.dummodo ftatutam latitu- dinemnonexcedatfimul fumpti: quodoptimc declaratur a Marfilioinfuaquaeftione dchscre in lib.^.de Ortu & inceiitu. Tale igitur dicimus cfTe naturalirerin aerecalorem remifTum, Sc tale inaquaremifTumfriguSjnempe cualiquo gra- ducotrarix qualitatis absq; vllafubftantiat mi- ftione: imoncc duae qualitates dicuntur efTc c6- miftse ,fed vnaeft,qu2refpeftu maioris caloris cftinftar frigoris, & refpedu mmoris eft calor refpedufrigoris. Perhocigitur non ftat, quin acr & aquacum hisqualitatibus naturalibus re- imiffisefrepoffintverefimpliciacorpora, &ele- menta,ficutietiam funtcum motricibusquali- itatibus-nec video quid ex hoc abfurdi fequatur, nec cur ita aduerfus hanc fententiam clament illi,quinegantvllam elemeritarem qualitatem naturalem pofTe efTeremiffam.Sedvtdcaftiuis qualitatjbus cxplicatufacilis res efTe yidetur, iia difficilis cft de paffiuis , fateorque hanc magno- pcrcariiEnummeumconturbafIe,referamigitur breuitcrquidhacin re mihi negotiam facclTe- rit,&quid ego dicendum effe cxiftimcm: iam di^i,pail}uas qualitates inornnibus elemeritis tfle fumm^SjnecpofTeinelemento fimpUci efTe rcmiflas;vthoccrcderem , daplcxmeratioin- dttxit} vna,quodh% nencxpropinquitate, & di- B D ftanriaaCaloprouertiunt clementis.quando- quidem & igniscftficcus, qui Coelo proximus cft,&terraficca,quaeomnium rcmotiiTima:ne- que etiam omnino fiunt ex materise necellitate, quiatotahaec materia itaeftaptaad humidita- tcm,vtad ficcitatcmrecipicndam;quarcneutra harumqualitatum matcriam neccflario confe- quitur:diceretamcnpofrumus,easprouenire & cxnccefntatcmaterix,(Sefimul ab aftionc cce- lefti.quatenuscoelcfti aftionc conftituta oritur huicmateri3eneceffitasvtaI)afithumida, calor autcm magis aufeiri ab eo tur, quam frigus, quod patct .Tgcntc igne in ter- ram; mutatenimprimo loco inexhalationcm» inquaficcutcrrcumferuatur, frigus autcm in- tcriit,*fa<[.>um cftcorpuscalidum. Ignis vcro difficillimc paritur fcucaloris.feu ficcitatis rc- miffionem, idco hoc difcrimen non itain eo manifcftumeft. Addubiumigiturdicimus.vc- rum quidemefleid, quodaffiimitur, difficilius B feparari hum.iditatcm ab aqua; fedexhoc non inferri aquam eflrcaerehumidiorem.fiquidem dicimusipfi quoqjaerih©cidemcotingere,ne- que etiam infe.rrihumiditatemefleinnmiorem noturxaquaE. quamfrigus.proptcrcaquodhoc non ideo euenit, quod humiditas fit aqnsc ef- fentialior, fcd quia cft conditio matcrialis, & qualiras paffiua.quseinomnibus eft difficilius feparabiiis, quam adiua; neq; credendu.ii» eft " Arift.attribucntccuilibetekmento vnamqua- ^ titafepotius,qua altera, fignificarepcrhocvo- iuifll: vnam efTe rnagis conncxam cum elementi natura, quamaltcram:fednecrederemusvnum elemcntumaduabusfiDftulconditienibusaeque c6ftitui,tanquam aduabus formis.ideoaltcnus qualitatis principalitatemmtroduxit,eamq: iu- dicauit ex operationibus primaru qualitatum» cxquibusearum deflnitionesacceperats vis.n. calefaciendi, & attenuandi maxime in igne in- eftjvisrefrigerandi maxime inaqua, quae magi« ^ refrigerat,quamterra:difficultasautem recipi- endi ab alio terminosmaximc in terraconfpi- citur,idcomaximevideturficcirasintcrra inef- fe, ccontrarioauternfa.cilitas rccipiendiabali® tcrminos maxima in acre eft, propterca cu aeris naturamaximeconuenire exiftimauit humidi- tatem,licetn6minushumidafitaqua:ficigitur fublataeft, nifailoromnis difficultas,quu non ex cadem ratione fumaturfacilitas, vel difficui- tas fcparationis quaiitatis ab eicmento, atquc ipfiusqua!itatisprincipalitas,feumaiorconuc- nientiacumnatuiaipfius elementi. Anjymboidi elementorum qualitates diffe" rantfpecie,necne,aliquorumopinio& argumenta. Cap.lV. QVseri praeterca folet, an fymbolse ele- mentorumqualitatesfintciuldemvitimaE ipcciei,anfpccie difFerantjvtanealoifignis, & caioraerisdiftinguaturfpccie nec ne, fic frigus terra:,&:frigusaqu3e,fic humiditasaquae, &hu- Bniditasaeris,ficdemii ficcitastcrrs, &ficcitas ignisiHacderciegiapudaiios pofluntdifputa- tiones prolixae,praefertim apud Marfilium in 2. lib, de Generat.ob id ego paucis agam,& praeci- pua quadam, aiiis dimiffis, in medmm afleram. Non defucrequi dixe-.int rymbolas qualitates ^^"f^ differrefpecic, qua feittentism piurisnisargu- ''''* *'^J' nicmis^coprcbarunt,quorupr2C)puahaec funt. 1»orii. R 4 Primam 527 Jacobi ZabarelliE Patauini 52t t.argu, Primumquidem.vel qualitates runtformsc e- A tesfpecie dirtir.guuntur. lohannesetiamGram lementorum,vel funt accidentia confcquentia foimas: fi forn:2e, ergo fpecie difFerunt. uuia compofuorura fpecie difFerentium neceiic eil: formas efTe fpeciediftm£l:as3 crenimnifi fpetie differrent , certe coranofita ditferenna Ipecie non conflituercnt : ^\. vero funt accidentia con- fequentiaformas.idemfequitur.quiadiflindas fpecic formasdiflmdaetiani fpecie accidentia ^.'«'^^/irw.confcquuntur. Praeterea fi cfTent eiufdem i^t- ciei , eafdem etiam cderent operationes ; at di- B uerfas edunr,ergonon funteiufdem fpeciei.fal- fitas confequentis probatur, quia humiditas ae- rea ignemnoncxtinguit, fed potiusnutnt, pa- tet chim flammam in aere non extingui , aquea vero humiditas extinguit ig;nem j crgo h« d ux humiditates noneafdem eduntoperationesjdif- feruntergo fpccicj quod auteni dehumiditate dicimus , idem dc ahis quoque omnibus dicen- dum efl; ergo prsdida omnes non funt eiuf- S ^trgum. dem fpeciei. Tertio fic argumentantur : calo- C rcm mfcquitur leui tas , frigus vero grauitas, ; er- go quod de motritibus qualitatibus dicitur, idc de altcratricibus diccndum eft; atqui nonea- • dem eft lcuitas aeris & ignis , neq? eadcm graui- tas terrac & aquat, quum ad dinerfa loca natura- liter tendant; ergoncque cahditas ignis & aeris cadem eft , ncq; eadem frigidstas tcrrse & aqust. Quartocalor ignisrequiiitficcitateni,neq;cf- fepoteflcumhumiditate, contraverocalorae- ris requirit humiditatem, nec potefl effe cum ^ ficcitate, ergad ffer unt fpeciejficdc aliis quo- que qualitatibusargumentaripofiAm^us. Quin- tofi eiufdem fpeciei cirenthumiditasaqus, & humiditasaerisjitavt inmutationeaqusinae- rem eademnumerohumiditas feruareturjacci- densidemnumeromigraretdcfubiedoinfub- ic(3tum, quodabfurdumefTeomncs confitetur. f.Mrgum Sextoargumentanturafimili: inmifliscalores fpeciedifFcrunt, alius enim eftinafino calor, a- liusinhomine. quuma}iasinhoc,aliasin illo E operationes edat ; fic etiamcalor febriiis diffcrt fpecie a calore naturali, vocatur emm a Medicis innaturalisj&conrrarius naturae;naturale au- tem,&: innaturale ciufdem fpeciei cfTe non pof- funt, quod ipfx quoque eorum operationes dc- clarant , calor enim naturaiis caufa efl natu- raliumoperationum,febrili$verocflillisimpc- dimentojergonon funteiufdera fpecieiihoc igi- tur idem in fimplicibusquoque dicendum efl, quodinmiflisvideturefremanif^flum.Confir- F aaatur hatc fententia auftoritate A le.xandri , qui inlib.i. Natural. quaefl.capiteC. dicit afiam cfiTe aeris humiditatem,aliam aqusc,& alium efiTc ca- lorcm ignis,alium acris.Auerroesquoqjinfua Paraphrafi4,Meteorologic.inquit,frigiditasefl fecundum duas fpecies, vnaeflfrigiditas terrac, alteraeft frigiditas aqusiitaqueapertediciitas difFerrefpeciej&hocidemdealiisomnibusco- fitcrinecefleeft, ergoomnesfymbolae quaJita- maticusin contcx.^^. iibnz. de Ortu&; intciuu inquit, calor aeris, & <:alcr ignis non cfl idcrri fe- cundurnrpecieni.purauuigicui omncs iymbo- lasqualuatcsdifFerre fpccic. Di^A fentmtu ccnfutatio,& frohatjo contraritt. Cap. V. -f-^i»' S.argum. T^argS. COntrariam fententiam alii piurimi tutati Ihnt , ita vtcommunem appellare pofll- mus,quam ego quoque veram cfie arbicror, al-, terani vero prsdiftam falfam;etenim conlR^an- ter credo omnena calorem cfiTe vnius 5c eiufdem fpeciei fpccialifnmaE, fic&oncne frigus, & o- mnem humiditaf. m,& omnem ficcitatem, nec dilferrcnifi fecundum magis & minus. Hanco- - pinionem conf^rmarc , & contranam refutare mu]iisargument!spofFamus:quorumego illa, qua: vslidiora videntur,adducam;reliqua apud Marfilium &apudal!Os legantur. Pnnium fu- •''■ mitur argumcntum validilfimum ex haru qua- litatum traaatione,qu3e in z.iib.de Generat.ha- betur: namfiopinio contraria vera eflct, non quatuor eflent primse qualitates , (tA odo fpe- ciediflinace,neiDpecalorigneus, calor aercus, fngus aqueum, frigus terreum, humidiras a- quea.humiditas acrea, ficcitas ttrrea, ficcitas ignea: attamen Ariflotelesnon odoefle duit, fed quatuor , ncque ofto earum definitiones ad- ducit, fedquatucrtantum j atqHi illa, quibus cadem aptaturdefinitiojfunt eiufdem j-iaturat, ! proinde & emf dcm fpeciei;quare fymbola qua- litates fpecie nondiitmguuntur. Hocvidcntcs So, , aduerfarii refpondent, oflendi hoc argumemo ah -fymbolasqualitatescfrcciufdem fpecieifubal- ternaf.fednon eiufdem fpecialifllma:;nam Ari- ftotelesappellatquatuor, & vtquatuor dcfinit, quatenus difFcrunt fpccie fubalterna. Sed hzc SbI rcfponfio admittenda non efi-, quia fecundum nit eamAnitoteksiniisdefinicndis-acdeclarandis tug HsancusfuifTctjnon fatis cnim fuitcommunes tts. &generalcs, in quibus conueniunt, definitio- nes adducere , fcd propriis quoque definitioniT bus erant definienJse , quibus fignificarentur propriae earum naturat , & propriae vires , quatc- nus fecundum fpecicm vltimam dillinftsc funt. Caetera quoque omnia , quae ab Arifloteie de z.ari primisqua}itaribusibidicuntur,praefertimquac a textu vigefimo quarto vfque ad trigefimum maniteftiflime attcflfantur vcritati : ait enim in habentibus fynEbclamqualitatemtranfitum & mutationem cfTc faciiiorcm , quam in non ha- bentibu.s, &hanc rationem adducit, quoniam in nonhabentibus mutatiofit duarum qualita- tum in duas : vt fi mutanda fit aqua in igncm.o- pcrtet & hunudum inficcum, & frigiduminca- lidunj mutari^arinhabentibusfymbolamjiK.u- tariofit vniustantum invnam, aheracniir. ic- naanctjviiiaiutaadu5iitacfmigncm,fiiffliim niut4< dc QuTilitatibus Elcmcntari bus, Lib. II. 5^9 mntatio humidiin-ficcum.calfirautem manct: quarcpucTt Aiiftottl.tseunciem nonmodo Tpe- cie, (cd etiam numcrocalorcmmancre inigiii genico.quifuit iaacrecorrupto;qupdnoniiicm Ipccie clict calur in aere, & in igni, opoteret car lorem quoque mutaii, & pcrire caiorcxn 3C- rcum, & gcncrari igneum ; quarc hsc quoque to mutatio eircc duarum in duas, quod Anuotc- H, Iesncgat;aJIioctamcnaduerfarii refpoudenr, nil aliud ibi figtiilicare Ariftotckm vcllcnifi facilioremcflcmutationem in habentibus iym- bola05qualitaicm,qu!a tacihuseft acreum ca- loremmutaie in igneum, cuinoneftcontra- rius, quam caloremin fngus, quod eicontra- rium cft;fedha:c rcfponfio vaniihma cftj nos cnim non BJodo id,quoddt:hacfacilitatc Ari- '£• ftotelesdicit, fedrationcm quoque, quam ad- ducit, cxpcndimuo' non enim illam afFertra- tionenR, quam illi conmnnilcuntur, fcdhanc, qucd faciluis efl vnam mutarc in vnam,quam duasinduas, quarc in vnam tantumqualitate i^- mutaticnem fieri aiTerit, Practerea docct ibi- «. dem Anftotclcs.quomodocxduobusciemcn- tisperfecte contranis tertium medium genere- tur, 8c inquit ex igne & aqua pofle vcl terram , vel aeremgenerauinamliaquxfrigus, &ficci- tasigaismcercant, generatur acr, quia rema- ncntcalorignisj&aquae humiditas , quibusaer coDftiniitur j fi veroprzuakat frigus aquse ca- lorijgnis, drflccitasignishumiditatiaquac, ita ^ ^ ^ Vt ignis calor, & aquiehumiditasintercant.ter- ^ nealiusefledicituraerisCfiior^aiius ignis;tunc ragcneratur, quiaremanetaquac frigus & jgnis ficcitas,quje fiirul iundae terram conftituunt; putauit crgoAiiftoteics eandemeflc& fpccic, &nujrveroficcitatemterr2& ignis, ficcalorem ignis & a-eris, iic frigus aqtia & terrsc, fic humi- ditatemaqux&raensj nam li difFerent fpecie, diftum Ariftotelis vcrum non efixt ; remanens enim ficcitas ignis non conueniret terrs, nec frigus aqu2 rcmanens conueniret eidem terrx, fedaliam ficcitatem, quam igneam, & aliud fri- gus, quam aqueum, tena poftularct. Alia argu- mentaadhocidcmprobandum legi poflTimt a- pudMarfilium,ideoilla miflTafacioj hocvnum adiiccrcvolo,quodmeoquidemiudiciomagni jnomenticft, cxfundametisantea iaftis, ac ita- bilitis defumptum: fi calor in elcmcntis a Coelo & generatur, & conferuatur, nec alio raodo, quam per motum, & per lumcn.neccile eft eiuf- dem^fpccieiciTc caiorcm omnemelementarem, tumigneum.tumaereums ab vnaenimcaufa, &codcfnm.odoagenteidemefFe£tus prouenit} fumpta igitur ratione a caufa efficienteoft:endi- tur omnemcalorem in elementiscflTe eiufdem natura: quare de aliis q uoque qualitatibus hoc idcm dicendumeft, quum eadem in omnibus ratio vigeatj vcl enim omnes fymbolae Ipecie diflterunt, vel nulla huius fcntentiae fuifTc Auer- roem & loannem Giaromaticum paiet lcgen- tibtts coium Commcntarics in caw paitcm^ vbi 'i»' m. 530 A ftiam ex iis, quac a loanneGrammatico dcA- lekandvo rcfcrunair, riianifeftumeftidemfen- filic Alexaiidrum: eorum autcmveibanon ar- fero, q'j)adili.icidalunt, &quifque ca lcgiuc & inrciligerefacilepotcftjncquecftdeloannc di- ccnd;-;m , quod fibi ipfe contradixerit, vt ci ali- qui aitnbuuntiiplumenimhuiccrimini obno- xjum non cire p ollea oftendcmus. Prodedartindaveritate, &contrari:s ar- gumentis Joluendis fundamenta laci^ untur. Cap. VL VT omnis hac in rc difScultas tollatur, & contrariaarguiMenta foluantur,notandum cft,fymbolasquilitates.ctfi fpecie nodifferiit, duas tamenhabcrc differcntias, quas confide- rare nos oportet. Vna eft, quam recipiunt prout referimturadaliud:quum enim calor fit caufa fecundaria,&inftrumentalisj qua aliquod pri- ^ marium agens vtitur; diuerfus calor dici potefl ratiojicdiucrforum vtentiumj ideocalorignis, ^Hac»- &caloraeris, quumfccundum propriam eiren- pgfu.nt ► tiamfinteiufdemfpeciei, tamen proutinfequi- calortft- tur hic formam ignis, ille vero formam aeris, & cnndum . ibi percaloremagereignisdicitur.hicveroaer, /^ confi- ^iftinfti calores dicuntur, & modo quodam ^^^.^/o, fpecicdifFetentes, non quidem proprie fpecie ^y;^ ci,,iitipwwiv.« .>,.--.- — .— ^ , dus: quod fi kuitasigftis propna mfequcrctur noncaiorem fummum detcrminatc, fed calo- Kcm abfolutc, vtiqueargumcntum cflcteftcax; oporteretenim, flaliaeftacris lemtas,& fpecie diiFcrens akuitatcigms, aham ctiamcflc fpe- auar ciemcaloris. Ad quartum dicimus caloremi- ( gnis confidcratum quatenus eft calor , ;ieq; lic- citatcm detcrminate requirere , neque humidi- tatem,qvLomamcalorvtcaiore^,acque cum v- traqueexiftcre poteft ; requirit crgo ficcitatcm . nonipfepcrfcvteftcalor,fcdvtigneus,&vtm- ,.J„. fequens formamignis. Ad quintum fumenda cft refpohfio cx libro noflro dc communi rc- lumortu&interitu. vbidiximus, non cflcmi- grationem de fubicao in fubieaum , quando cadem prirn» matcriae portio remanet. Ad fe- /en- xtum dicimus,omnem calorem tam fimplicmm t. quammiftorumcorporum, efrepcrfeciusdem fpcciei,necdifFerremfifecundummagts & roi- Kuca nus:per accidenstamcn . & pcr relationem ada- /we hud pofTe ctiam dici diucrfarum fpecicrum vt ?t,fi- calorcm equi , & calorem afim , quatenus hic e- imp/f- qui cft.iUe vero afim;fic dico de calore fcbnh, & eJf calorenatuFalianimahs , opponuntur enim vt tciem naturahsinnaturah.quatenusrefefuturad pro- :/«. priam naturanv illius animahs , cui conucnjens eft'-antus calorr^.aiorveronon eftcooutniens, fed mimicus , & dcftvudiuus : at fccuuaum pro- jptiajLft ciTeaLiam, & ^uatcaus fuui calor es > Eont ltl»iiim»i«.iv,. »*>»■... ^v^'.. -' ^ J/J.- indiftmae loqucnsdkit, velefle fpecie diltin- aas , veleiusdemfpeciei.folo autem numer^ differentes : num autem hoc vcrum fit , non eft prafentis contemplationis ; fatis enimnobis m praefentiaeft,fifp£cicnondiftinguantur,neque hoc certe ftatuat Ioan.6raaamati£US. Demodo.quo exdmbuscmtrarijs elementis tertiummediumgeneratur,qudi,jiiones du£, &fotutiopriori$. Cap.Vlll- AL I A qaoquc multos turbauit ad prim^ quahtatespertinensdifficultaS, propter il- la . qua in s.lib. de Ortu & interitu de his ab Ari- ftotckfcnbuntur; lccjuiturcnim ibi demutua ckroentorunR gcneratione, & tria docct : vnum» quodinekmentis in akcra quahtatum conue- nientibus,qu3efymbolavocant,faciliorcfttrs^ fitus ex vno in aliud,vt cx aqua in aerem , c^^ in habentibus vtramque contrariam; q^^ g^ nim aqua & aerin humiditate «onuer^^^^'^^^ folum mutatiodefngidom cah^uir a^^y^i^. vcroeft. quod in ckmentism ne^ H tc ccnucmentibus difficihor eft^»^^^^ ^^^^^^ in ahcrum , vtaquac in ignf ' ^^ opnerari- cft duas intenre qualitate..^ & d"as g^n""^' tertr«mdemume\, ex^^obus ^^«^^^^;^^"'^; tmm munm mcd»^ g^>^«^" ' ^' ^|^^^^f' 5B5 jacobi Zabarellac Patauini 53« \ & igni aerem,vcltcrra,& exaere & tcrra ignem, vcl aquam ; (i cnim aqus intereat humiditas iKancntefrigorcignisverocalornjanenteficci- tate, fittcrrajfiveioecotrarioaquatriguspcr- c.it manentc huBiiditatc , & ignis iiccitas nia- ncntecalore, generatur acrific ctiamcongredi- cr. -ibus tcrra &acre, gcneratur eodtm modo vel aqua, vcl ignis : de hoc tertio Ariftotcii s di- €iO dux quaeftiones oriuntur, quarum non faci- „ liseftfofutio5vnacft,aquonamaoentchsicriiu- a- tatiofiati alteravero,anmtalimut3tioneduae ^^a .r^ oualitates ita intereant, vtalix dux contranz /? gcnercmur, anduxintcreant, & nuliagcnere- ^** * " tur, fcdiaiis {intvnaalterius element! lcruara qualitas, &altera alteriusad tertium ekmen- tum conftituendum:de his ego fen tentia meam Solutfo breuiterproteram. Priorcm quidem quseftio- friorif. nemexpcndens, nonparumdubitauincaliena prorfusciTct abAriftotelis confiiioin eoljbro, quumineoelemtnta, &pnm3squalitates, vt prxdiximus» cum quadam abftraftione cond- derct,&cflentiampotius,quamexiflcntiam re- fniciamus j namcertum eftinmutat^one aeris inignem non modo dehumidoin ficcummu- tationem fieri , fcd etiam modo quodam dc f ri- gidoincalidum , quia minuscaLdumreipeftu calidioris inftarfrigidicftinagendo, & m pati- endo : quemadmodum igitur non conGderauit Ariftotclcs difFcrentiam gradirum in Hngula qualitatc, fcdfolum iingulssabioluterefpexit vtconditioneselcmcntoiumconftitutricesi ita neque a quo agente mutatio elementorum tiat, conf.deraiTc videtur , quum in eapsrte in folius materialis caufae traditione veriaii videstur: antequam igiturdoccat, quomodoexckmen- tisfiatmiftigcneratio, docerevoluit, quomo- do elementi cxelemcnto generano fiat , & quse inillamutanonecontingant: ideotriaillacon- fidcrauit, quse antea d cebAmus, quiacompe- tuntpriui qualitatibus abfolute coi iideratJs, etismii reipia nunquam cucnire diccrentur; dum enimduasconiunganonesqualitatunipe- nitus contrarias confideramuSj illislci.undum feiumptis c6petit vt deftrufl:a vna qualiiate in vna comungatione , & vna ia altef a , du:^ rcma- neant qualitates, aliud elemcntum tcniumab illis diucifumconftituentesj numautem rcue- ra hoceueniat, &quon3magentcfiat , nonvi- detur ibi Ariftoteks confideraire > ficuti non '^nliderautt an tientur omnsa ekmcnra pura, "^'Hcfimplicia, licctea v^verc fimphciaineo "''1^'empcracceperit, quum tamcn ipfa for- taiie n«i^j|5J (impiicia & pura comperiantur: quodigiira(i0,entemAtiftotclis attinet, ego quidem 3.o\^^ opinione quam modo retuli, rolutil "^^"^'"^^''^'^^'5. Sedneiugtrehuiuicereidif- jo u 10 ncultatem, &aiivruri^i;gmj-icn?a ioncsvidear, commu- quum praicrtim W^^ f.abear ablolute in ele- »*• mentorum cr,nSidcranvne quaftio hac dc caa- la agcnte mutatioms pradiaa , quia ncccfia- A riumomninocft.vtonanismutatioabaliquoa- gcnte fiat.pauca de hac re dicam : comuBunis cft omniumtctefcntentia, ab ipfifmct clcmentis inter fepugnantibus tcrtijclemcnti gencratio- nem ficri,vt agcntibus inuicem aere & tcrra , ae- rcm vthumidumagere intcrrnm , &cius iicci- tatcminterimercterramvcrovtfrigidamagere in acrcm , & eius calorem extinguerc ita vt ma- nente terra frigorc, & aerishumiditate , aqua fit gcniia, cuiusha: dusqualitates conftitutrices B lunt. Sed nonnuUi recentiores in hanc com- munemfententiamacerrimeinucliunrur, dufti duobus potifliaium argumentis. Vnum cft, ^'''* quod m ca cft repugnantia manifcfta: nam fi ^^''**^ tcrraacremfuperetirigorc, neceirceftvtetiam ^^*"*' ficcitate fupcret, quia nonpoteft vna qualitate poncrc,& nc vci biim quidcm ad illuddcclaranikun lace- tc; namfi in aliisduabus miirationibu.sdiccrc vclimus quodnam (It ages, nii aliud diccrc pof- iumus, nili vnum clcmcn.tum cflcagcns,& mu- tarcahcruin fuamuaturam , rmcfiiit lymboln, fiucnofymbola; crgoiiihac qiioq;tertiamuta- tjoncdiccndii eli",virt!mq;clcmcntucireagcns: & muiarcalterum, non tamenmrcipfum, (edin aliud tertumiclcmcniu. Prseterea quando duo clemcnta, vt ignis & aqua,mutantur fccundusi illos ab acrc agcnte, qujero an duoillafe tan- gant, necnc : fi dican tnon fc tangcrc,»illa non ciitduorum clcmcntorum mutatiointertium clementum, qualcm Ariftotelcs ibi confide- rat, fcd duje mutationcs crunt ctiam loco di- ftm£l3e; ibienimabacre agcnte ignis in aerem vertetui: , hic vcvo ab acrcagentemutabitur a- quainaercm,ideoque duae crunt aeris gcnera- tiones diitinfta:: fi vero fc mutuo tangeie ignis & aqua dicantur, qurcro ;iu agant inuiccm> an oticntur,& folumab aere agenteambo patian- tutiquod otienturdiccre fatuumeft, qui cnim ticripoteft,vtduo contraria fe mutuo tangant ablquc vHatntcr fc aftione ? ll vero agant rnu- tuo,vtomninofatericogimur,neccirecftvth2ec eorum mutua aftio tanquam eiiicacior, atque £^celcrior praiueniat adioni aeris m illa j vide- • mus enim guttam aquje feruari multas horas antequam a circumitante acre, quaiiiuis ma- gno , in aerem mutetur, aer enim efttardse a- £tionis; ficin ferro accenlb feruatur ignis ali- quandiii,anf<.quam a circuniftaiuc acie extin guatuE3 fed adioaquseinigaemj C< ignis in a- quam celerrima eft; igitur antequam illius a- gentis aeris aclio abfoluatur,& matentur duo illa in aerem,pr;eueniet intcritus altciius duo- ram,quodinalterum mutabitur,velintertium cx mutua ipforumadl^ione, vt ia aerem, quse e ft verafententia: quare nunx^uam comingct, vt ex aqua & igni generetur terraaterra agente, vel aerabaercagcnte, quod tamen aireritur mani- feftcab Ariliotele in memorato loco. Quam- obrem ego ciim aliisarbitrdrtertiutn eleinen- tum oriri ex mutua duorum in fe aftione, & hoc Ariitotelem prsfuppofuiiTe, at non expref- fiffe;quia, vtdiximus,nonhoclibiconfideran- dum eo in loco propofucrat, fcd elementa vt materiam gencrationis niiltorum; ideoque iit.- dicafle de eorum inter le mutationepjiuseffe. dicendum idvero>quodipfidicunt,.ego qui- dem euenirepoffe non inficior, fed-pertinet potiiKadaliasduasab Ariftoteleibi taftasmu- tationes, nempeadillam, qua-fymbolum ele- nientum mutataltcrum /ym^olum in fuam na- turam; namfieo modo, quexn ipfi ft:atuunt,ab aercagentemutcntur ignis & aquain aerem: crunt du?e mutationes elcmenti infyinbolum,. vna ignis in aerem, altcraaqujein aerem:.t'^^' ~ tia.ver:o ah,Anftot .^dxeda-mutatio «lift^^lV^^- 531 A dammodo ex aliis duabus cffc vidctur, cft enim aftio contrarii in conlrarium penitus > fed elt mutaiioinlymbolumrcfpciftu vtriufqucAd il- lorum autcm aigumentafacilceft rclpondere: quum cnimilla Ariftotelis confideratio fit ab- ftiafi clcmen- tum calidum& ficcum pugnet cum frigido &r humido, fieripoffcvt calidu fuperetfrigidum>. B neccffceft"frangi,& remittim illa pu- gna qualitatem agentis vmccntem , vel auibas • vincentes,prouide neq; elemcntumagen.s ma-- nctainpiiusfiirumjneque generare poteftele.. mentum'ffmptcx,.& habens vtramque qualita; tcm fKmmam 3 quia nihilagit fupraproprias vi_ res/quareeorum argumentumfriuolumeft.- Solutio fcfieriGris ^qu^Jlionis.. Cap;. IX.. tNTfolutione autem alterius quseftionis- po-- IterioxiS- diffenfiffevidcntur loannes Giaqa- inacicus> Refjyonjit ad prt- ntiim tr- gsfmcn - tttm re- cent/orti .Ad/ecuK 539 Jac. Zab. Tatav. de Qualitat. Elem. Lib. 1 1. 540 niaticiis, &^ Alexander, vtide.mIoannesrefert A aquseinteriifTefrigusperprotluftionemcaloris, jlexm- ftJO- lacxpolirionecontex. 27. libri 2. de Ortu &in teiitu.Altxnnder etiani exiftimauit inillocon- tiaiiorumelementorum congreflu duas quali- tates intenre , & nullam gener^.ri , vt agentibus inuicem aqua & igni,interire & ignis (iccitatcm nianentecalore, & aquafrigus manente humi- ditate , &c itafine produftione nousequalitatis aerem genevari, quiaiatiseft calor ignisfcraa- tus;& iiumiditasaqua;remanensadaercm con- & itatum ignem , tum aquam in aerem tranfiif- fe.Inalteroautemdiftoprobadameflearbitror Alexandrifentenciam,quicquid aduerfus eum dicatloannes Grammaticus:quamuis enim duo fintdiilinftanumeroindiuidua , imo ctiam Ipe- cic,ignisille&aqua, &dLiasdiftiniaasmateri3e portioneshabeant5 tamenexduabus illis con- iunctis materiebus vna fit materia, cuius vna pars prius in igni erat , altera veroin aqua ; in v- {lituendurarputauitetiamAlexandcrvnumnu- B na igitur illius totius materise parte calor ejf mero eile acrem illum, quihoc modo ex aqua & igni congrcdientibus gcneratur, non duos. Sed loannes Grammaticus vtrumque Alexan- driditlumimpugnat : primum qmdeminquit, neceirarmra eire,vt cumduarum qualitatum in- teritu liat duarum cotrariarum produdicf ; dum cnim inigneficcitas interit^fierinopoteft, qnin locoficcitatis producaturin illamateria humi- ditas jfic dum aqux higus deflruitur,produci igni remaiifit. & ficcitate perempta gcnita eft humidimsjinaiteraveropartehumiduas rcma- fitexaqua, & fublatofrigoteeftgenitus calorj quare totailla materiaeiirfaaaaervnus-numc- ro,nonplures. Hoc autemverum efle ofl-endi- tur eo argumento.quod fi duo diftiniai numero aeresgenitiefl^e dicerentur.noneflet is modus generationis elementorum tcrtius abillisduo- buidiftjn£lus,fcdinidemcadcrct cuni primo. calorem necefleeft 3 nuUus enimalius eft ha- C nempecummutationeelemcnriinele Isxandri .vum qualitstuminteritus, nifi produftio con- trariarum : hmcloannes alterms quoque difti inrpue;nationem fumit i fi namque ignis ilccitas fexuatocaloreinterit, &ibi produciturhumidi- tas gcneratui ergo exillo igni aer;fic fi aquae frigus raanentehumiditatedeftruitur, &ibi ca- lorproducirur,ergoexiliaaqiiafimiliter gcne- ratur aerj duoigiruracresdiitinftinumeioge- nerantur.vnus exigni, alter exaqua , ficutiUci- giris,&ilIaaquanumerodiftiriguebantur. Ego vero puto alterum quidem Alexandri diduni falfumefie ; & veramineoeiTe loannis icnten- tiamjfed akerum efle verum , & in eoref.llcndo loannem cffc deceptum , vt refte m vtroq; non- iiullirecentioresexiftimarunt. Prioris difti A- lexandrifalfitasitamamfeftaeftjvtvixcredibi- le fit id fenfitfe Alexandruni ■. in illa enim mate- ri s£ portione, quse 1 n igni erat, ne imagmari qui- dem DoiTumuSjficcitacem interimi,quin humi- ditas generetur : quod \i quis dicar, iatis efie hu- miditatemaquaeremanentem, vtreddatur hu- mida eriam materiailla ignis , in magnu abfur- dumiricidet, quodaccidens idemnumcro mi- orabitdefubiecloin fubiedum, hoceft, de hac materis portione ad aliam portionem.quaeeft veramig.aiioihaecigiturfinuilo modoeiicon- cedenda.alterum duorum fateamurneceire eiij vel nuUa humiditatem manerein mareria ioni^s, poftdeftruftionem ficcitatis , fediouim ibi eile caioremabsq;humiditate>&:absque ficcitate,& itaetiamm materia aqu3emr.nercioIam humi- ditatemfinefrigore,&fine calorcquod nullo pactodicipoteih quiafic,nec igniseritinaerem mutatus, quumaernon modocalidi.^ .^{{'^ Je_ beat,fcdctiamhumidus,nec aqua criti^^utata inaerem,quiaadaerem conlHcuendwm nor.ia. tis eit humiditas, ied etiam calorrcquiricur; vci confiteduruelt,&mm.-ireriaignis gcnicim eilc kumiditatem perempta ficcuate, & inmatcria D mentum fymbolum ; duaenamqueeifi;nt diitin£lx&fe- paratymutaciones,vnaignisin-aerem,aheraa- qiixinaerem, ficutedam antea aduerfus alios conitdcrabamus: oportctergoex duobus ele- mentis vnumnumero generarielementumter- tiumperiilorumcongreiTum,.!- itaeirctertiurti generarionis moduni mcdiLun quodammodo intei iliosduoS ; ilmilisenjin , ■ ■ rimo quate- nusutrumqueincercuntium clcrnLnLoruiTimu- tacuriniymbolum , idenim quod 2,enciatur,eft iymbolu-mreipettu vtrinsquc; iecaridoaureni iiniiUs eit, quatenus duo pugnantia elcmenta llint contiaria iecundum ambas qualitates, & quatenuscft duarurn qualifatuin interitus, & duarumproduftio ;cum hoctamen diicrimine, quod in iecundo duarum interitus , & duarum produariofiebatineadem portionem3terije,in hocautemtertiofitinduabus; in vnaenim in- teritvnaqi-ialitas,&contrariageneratur, inalte- raveromterit alteraqualicas ,"& contraria pro- ducitui;hincIoannei Grammaticus recte colli- gitrationem., cur primus modus facillimus o- mnrum fir , iecundus difficiliimtis , tertius vero medii's,hoceft,difficiliorprimo,iedfaciIiorie- "cundo : eftenim primo diificilior, quoniam iu primo vnius tantum qualitatis percmptio eft, in tertioautem duaruni ; ied iccundoeft faci- lior,quiaduas fimul qualitatespeljere, &duas iimuicontrariasgenerareineadem maccriadif- ficiliuseft , quamindiuerfismateri'^ portioni- bus, hoceftjin vnaportione vnamquaUtatem interimere, & inaltera fimiliter vnam jlaciluis enim eft vn^m tantum dcftrucre qualitatem, quamduas; & quales Regiones aeris. Cap. L E R in duas regiones di- uifus efle vidcturab Arifl:. inc.+.libr.i.Meteorol.q.ux fuperficie fphaerica per 1'ummitatcs montium cir- cumdufta diftinda: efle intellisanturifi fedcodem in loco eius verba bene conhdcrentur.trcsab eoaerisrcgiones ftatuun- tur,variisqualitatibus prorituumvarietate di- fcrepantcs:dequibusnunc aliquadicere adex- planandam Ariftot. fententiam conftituimus. Qiuim iouur terra ob exupcrantias montium perlefterotundanonrit.imaginatus eft Ariftot. eam rcdditam perfefte fphxncam a fuperficie fphxrica per montium fummitates circumafta ; totum enim illa fuperficie conclufum corpus perfefte rotundum eft, tametfinon folamter- ram continens, fed & aquam , & partem aeris il- lam . qux altitudine cacumina montium rion cxcedit:totumigiturfuperficieiIla fuperiorem aerem,qui mole maximus eft, fupremamregio- nemappellauit , eumque dixit caliduni eirca. motuinccftante, quo a Coelocontinuc circum- fertur,nullis eum montibusimpedicntibus , aut retardantibus. Alteram vero inferiorem aeris . parteminduasregiones diuidi manifeftefigni- licauit , dum dixit, infupremareg.ione nubes non cogi , pjopterea quod non poffunt cogi nifi a frigore;calor enim vaporem diigregat, nec co- giinnubemfinitifuperaautem regiocalida eft, & praeterea inccfTantem habet motum in orbem', a quo vaporis condenfatio impedi t-ar, quia mo- tus difgregat,& rarefacit :fedncque in inferarc- gione ob eai>dem rati onem cogi nubes pofTuntj canamque,vtipl~eibiafrerir,caliJaredditurara- diisfolaribus quiinterrafraftircfiliunt, (Sraere hunc noftru calefaciunt ; igitur a calore ibi quo que condenfari vaporprohibetur:quoniam igi- turneq; in fupera , neque iainferaregione cosi queuntnubes,quum vtiaq; fitcalida^coguntur tamenmanifefte in fiiblimi loco, mediam mter iilas duasregionem dariceniuit Arillotel.ica vi: totus acr,qui prxdidta fuperficie coacluditui, in «luas jLgiyn.es diui4atur,vnaminijmaixi , iii-q>tA d' A nosdegimus,alteramverofuperiorem ,quseaal iriamiupcrficiemdefinat, &media fit interli'.- premam,& infimam^hsec autem partitio aradiis reiraais, atquerefilicntibusdefumitur: quum enim in terra fradti afcendnnt,alicubi tamen de- finant, ccfTetque &extinguaturtandememnis eorum vis,Ybifinis eft infimze regionis , & initiu medise; qusenequeamotucalefitjfiquidem in- fra pricdiaam fuperficiem locata vel nullo , vel dcbilillimo in orbem motu participat ; neque a B'radiis , quumad eampartem non peiuenianr, ^^.^ ^^^^ DifFcruntinterfehaereaiones.&quantitatibus ^ .... ^ » ^ rumre- &quahtatibus;namfupremamaxiir>a omnium . eft,eandemquefemper, & inrmutabilem quan-* titatem feruat, vtpote certis , & immobilibus li- ^ mitibuscontenta;initiumenimfumit atnemo- rata iuperficie,& a montium fummitatibus , de- finitautemadprincipiiilociignis,alizeverodu3£ & multo minoreni molemobtinent , & eam no femper eandem.fed modo maiorem , modo mi- C norcmjnamaftiuo temporcinfimaregiomaioF eft,quam temporehyemis ; contra vero media eft maior hyemcminor autem aeftate : ratio hu- ius difcriminis eft , quonia seftate Sol fublimior, & punftonoftro verticali propinquior inceditj hyeme vero humiIior,& ab illo pufto remotior : quofit, vty-ftateradijtcrram pcrcutiant adan- gulos reftos , vel reftis propinquiores , proinde & vehementius percutiant, &ad fublimiorem locumrefilientesafcendanticontravcrohyeme D obtufiores,&acutioresangulosfaciant, &obli- quc admodumterrampcrcutiendodebilemfa- cumticlum,& dcbilem reflexionem,&ad pa- rum fublimem locu afcendunt : quamobrem fi: infimaregio eousq>protenditur ,quousq; radiji reflexiarcenduntxa anguftior hyemeeft, seftate auternamplior; mediaveroregiohyeme ampla; eft,quia magnum Ipaciuminterponitur interfi- nem infimae , & initium fupremse j jeftateautem' anguftior,quiaparuumiIludfpatium redditur. E Qualitatibusautcmdifferunt, quoniam fupre- -^'^/^ ma calida eft propter motum inarbem,infima 5''^'^^' calidapropterradios,mediaverofrigida,vtpotc ^^"-^ vtiaquecalorisprodua-rice caufadeftituta :fu- prema quoque propter motum, & propterignis propinquitateficcior,fcuiriinus humidaeft ^in- fimahurnidiorproptervapores,quiaterraexha Uti cQAc:aucpereamafccudiic,aquibueisd emS' jRcdJa renTf 'iti*- 545 mediaquoqucregiohumidiorredditur, quum adeamlatiibidiutiusmaneant ,& inaquam et- iam vcrtantur.Hsec igitur funt hiarum regionum dircriminaanobisnunckuiter, ruditcrque re- lata.eaque ex iltuum diuerritate,variaque aCce- lo diftantia oriri manifeltum eft. Diibium de media aerk regione,folutio ali- quorum, & folutionis impugna- tio. Cap. 1 1. SEddemediaaeris regionedubiumnoa lcuc oritur,quod confiderationc dignum eft;quo- niameius folutio adalias quoqueregiones,& earum qualitatcs melius cognorcendas^nonpa-. rumconfcrt: quumenimaer fit natuialiter ca- lidas,iuredubitatur, quomodoaermedias re- gionis pofllt efte frigidus , praeferti m magno , nc perpeiuo{"rigore;namid,quod alicuinaturale &eflentialeeft,rafeparabne ab illo efle folet,vel nonabsque illTus interitu feparabile; igitur fieri nonpofl^e videtur.vt aer ille, qui mcdiam regio- nemimT>lei-,poflrtinillaviolenta,acp;ra:terna- turamatfeftionediuperdurare; quomodo igi- turmanet perpetuo frigidusl difficultaslisecita omnium animos torfit,vtadhucnihil diftura eiie videatur , in quo plene animus acquiefcat. Quatuor ego hac mre aliorum fententias , & huiusdubijfolutionesvidi.AHquinonrecedeii- tesaverbis Ariftot. in ^.capit. Itb.i. Meteorol. qusantearetulimus , nuUam illius higoiis a- liam caufamadduxerunt, quani quodacrriUe v- traquecalorcm facicnte caufadeftituitur ;neq; enim circumv Ci tur vt aerfuuerus.uquidem im- peditur a monribus necircurafliiat,^quum prac- fertimobmagnameiusa Cozlo diftantiam de- bilis ad eum psrueniat motus ; nequeadeum vi"que radij a rerrarefiliunt; quarc vtraque caufa Ctuffffa- deftitutus manet frigidus. Sed hi non tollunt difliciiltatcm.qux integraiuanet^fi eniiuaer eft fr-cundum cfllntiam calidus , dcberct iempcr eirecalidus.- velfrrefrigeretur,nondeberetpof- fe feruari aer. Pi seterea opinio hxc ea d) fficulta- te vrt^etur , quxperomniumphdofophantium oractrcumfcitur: effcftus enim pofltiims cau- fam debet habere pofitiuam,no priuatiuam fo- 1 um frii^u s autein non e ft racra priuatio calori s, fed quafitas pofitiua.quare caufam aiiquapofl- tiuamhaberedcbet^at fecundumiUos nonha- bere niii priuatiuam, dicunt enimnullam aliam- illius frigoris efle caufam,quam defedum dua- rumcaufarumcaloris ,qu2 cftcaufapnuatiua, hocautemefle abfurdum concedereomnes vi- dentur ; quamobrem hi & praefentem d ifficulta- tem non foluunt,& maUam maior^m videntur incidere. Jacobi Zabarellas Patavini PrtntA .•piruo. tte. SfCttHtU Alicrum opinio,& eius confutatio. Cap. 1 U. ALij dixere,aeremillummedis regionis ef- fequiiiem ex fe calidum, fed refrigeraria 544 A vaporibus aqueis , & frigidis , qiil ad illnm con- tinue afcendunt, & ibi aliquandiu manent , & in aquam vcrtuntur, quaefngidaeft, & locum il- lumperpetuofrigidum rcddit. Verum hiquo- que nec difficultatem t ollunt , nec illiiis frigoris idoneamcaufamaddncunt; difficultasenimin- tcgra adhuc manet , quomodopoffit illeaer efle perpetuofrigidus , flaer eftnaturaliter calidus. NoneftenLmverum id, quod dicunt, quia va* poris naturam inquit Ariftoteles efle calidam& B* humidam,& vaporc lurfum duci a calore ; qua> readmcdiam regionem vaporcs perueniunt ca- • lidiatlu, nonfri^idi , nifi poteftate; quomodo igitura vaporibus px)teftlocusilIe rcfrigerari* imo^ contrario potius fefe res haberevidetur, afrigorenamqueilliuslocivapores refrigeran- tur,idque Ariftotelcsclareaflerit inprimoMc* teorologicorum.capite de Nube, inquitenim vaporesillucperueaientesrefrigerarialocojita- que vult locupriuscfl^trigidum,quam vapor Q refrigeretur;non ergorefngerant locumillum vapores,fed potiusab eoreftigerantur.Prseterea cuenit qiiandoque vt aer ferenusmaneat lon- gumtempus,vtduos, auttres menfes,absque -aliqua pluuia , vt I nube , quo tepore anullo va- pore f t fiigidus3relifl:us itaque fusenaturse po- tirideberet fjonaturalicalore ,f'cutaqua cale- facta, fldimicraiiur naturse {u:e,adnaturaie fri- gusreuertitur:propterea lipofttrcs illos men- fespeteret eum locum vapor, non debcret am- D plius alocoillorefrigerari.quum iam locusiit calidus;hoctamcn non euenit,quiapoftd!utur- nasilccicates alcendens ad eum locum vap'or calidusrcfngerarur; eftergolocusillefrigidus, non proptcralio'; prscedentes vapores , fed fua- ptenamta, velobaliquam aliamcaufam. Prae- tereaATiftotelcs inc 4. lib. i. Meteorolog. nul- larn aliam caloris aut frigqris elemeni.orum caufam afliirnauit , nifi radios & motum , & ira- mobilitatem;a motu enim dixitclcmenta calo- E Jcm recipere,atquectiamaradiisaftrorum,.ak immobiliKit^Ycrofiigus. Aliorum opinio, & eius confutatio. Cap. IV. ALijjUt bancdifficultatem tollercnt.adan- tiperiftafin confugerunt, & hanc dixerunt efl^ecaufamfrigorisilliusmcdiae regionis ; cir- cumfeptus enunaerille a fupcrioreaerecalido P proptermotumr, & ab infeiiore calido propter r-adios.titfrigidusperantiperiftafin,&pcrfrigo- risconftipationem. Sedncqiiehscfententia re- cipiardaeftjfi beneconfideienius quid fit anti- periiT:afis;fitenim antipenft.ifis , quando alte- rum contrarium ab altero obiefliim intenfius, acvalidiusfitobvirium coile<3;ionem,propter- eaquodvires vnit3e,atq;collectae maiorcsred- duntur ; igitur oportet aerem ill u medium prius circfrigidii; fic enimpofteapeicifcumobfiften- tiam 0ftH\ Ctnf tMO. Antt rifiAj e^Ktdi dc Regionibus Aeris, Libcr. i4S tiam calidi frigidiorredderetur: quxrcdumigi- A tur abiUis cftaaacrilleantc antipcriftafincaTi- dusrir,anfrigidus5namfieftcalidus,nullumibi locum habctantiperiftafis, quoniam vniri, & conftiparifrigusnonpotcft-,vbinoneftfrigusifi vero frigidus , difEcultas integra manet , a quo- namfu fadusfrigidus, quumfuapte naturafit calidusi necpotcfteius frigoriscaufarcferriin antijciiftafin, quumprius tJrigiduseiTe ftatua- lur , quatn fiat antiperiftafis ; qtiare fententia hzcreiiciatur. H Opinio Albertiy & eius confutatio. Cap. V. ALbcrtus, &alii compluresinhancfcntcn- t am venerunt, calorem, & frigus in ele- mcntis duplicia cfTe, nempe vcl vt qualitates na;u ales, vel vt aduentitias & accidentales ; na- turaL's enimfunt, quae naturas elementorum confequunturjaduentitisevero^quaeproueniut C cx aftionc coeleftis corporis per lumen &mo- tum, vclexpriuationemotusacluminis. Dicut igitur aereminfimx regionisefledupliciterca- lidum, tum cnim calore naturali & infeparabili, quem ox fe habet, tum etiam caloreaduentitio, quem recipit aradiis Solisreflexis, quofit, vt calidiorfit, quamaeris naturarequirat: aerem vero (upremaercgionis fimiliter cfleduplicica- lorecalidum, vnonaturali, alteroaccidentali, quem a continuo in orbem motu adipifcitur: ^ nunrc etiam dicunt bumidum efte humiditate natura! i , fed ficcum ficcitate aduentitia , quam rccipit exignis propinquitatc, acrem vero infi- mx rcgionis humidum cfCc duplici humiditate, vna naturali, alteraaccidentali,quam avapori- 'bus a tcrra afcendentibus recipit. Aerem vero BQediae regionisdicunt eflecalidum caloretan- tum naturali , qui ei competit , quatenus eft aer, at non calore aduentitio,quia vtraque caufa ca- lorem facientedeftitutus, remanetinfuoftatu ^ mere naturali , nec alium halsctcalorem, quam naturalcm,quidebiliseft,&denfationcmvapo- ris.ac conucrfionem in nubem, & in aquam im- pedi r e non poteft. Hi autem omnes , qui hsec di- cunt, coguntur aflTercre Ariftotcl. in<2. 3. &4. lib. i.Mcteorolpgicorum ,loquentem de eleme- torum qualitatibus , vt a Coelo produftis , & de clemcntis,vtaCoeloalteratis, 5cgiibematis,fo- las confidcrareaduentitias qualitates>non qua- litates ruturales: quando enim dicit, totum huc ^ mferiorem mundum elTe ueluti materiampote- ilatecalidam, &frigidam, fieriautem aftutai km a motu,&ab immobilitate,neceire cft vt di- cant ipfum loqui decalore tantum, & frigore aduentitiis, nondenaturaiibusj ignisenimfe- cundiifenondicereturpoteftatecalidus,quum iit aftu calidus proprio calore, fcd dicitur ta- menpoteftatc calidusfccundum iftos,refpeau caloris aduefUitij » qm ei fuperuenit ck motu. 54« coelefti ; ob id acrcm qaoqne fupcriorcin dicena cfrccalidum & ficcuro . nonpotuit nifi aduenti- tiamhuniiditateaarcfpiccre, quianottncgaffct inilloaere humiditatcm naturalem, &alium quoque calorem naturaiem ; fic etiam dixit, ae- rem infcriorcm efie humidum propter vaporcs, «luia rcfpexit aducntitiam humiditatem , quam avaporibusrccipit. fic igiturneccflc eft, vtiUi dicant Anft. intota illa partc folas confiderafl^c qualitates elementorum aduentitias, nonqua- litatcs nacuralcs. Scd hxc quoque fententia Confut^ multisvrgeturdifficultatibus. Primumenim tio. contr* eamhabemus argumentumilludvulga- tum, & amagnaPhilofophorumpartereccpta: non poteft a caufa priuatiua prodire cfFcdus pofitiuus fine vlla caufapofitiua ; frigus ergo ac- cidentalemedixregionis, quum fit qualitaspo- fitiua, non poteft prouenirea fola priuationc duarum caufarum caloris.fcdalia illius frigoris caufaafFercndaeflxvidetur. Prseterea valdedu- bium eftidquod iftidicuntde duobuscontra- riis fimul exiftcntibus in eodem fubicfto ^ vt dc humiditate naturali, & ficcitatc aducntitia iti aerefuprcmaeregionis, &decaloren3tura]i, & frigoreaduentitioinaereregionismedisc:qux- rendum enimeftan calornaturaiis afrigoreil- loaccidentaliremittatur,necne;fi enim remitti- tur, ergoille aer non eft naturaliterafFcsaus, fed praeternaturam;quoraodoigiturperpetuotalis fcruatur?fiverononremittitur,ergoduocon' traria fimul exiftunt perpetuoin eodemfubie- ftoabfq;vllaadione,velpaflioneinterfe5quod eftabfurdum-manifeftum. Piaetereafiaerille eftfrigidusfrigoreaccid-entali, calidusvcroca- lorenaturali, cTgoeilminusfrigidas, quama- tjua; hsec enim fecundum eos vtroque modo eft frigida,ergononeftaptus generareaquam.quia nihil agit vltra proprias vires ; id enim quod fri- gidum eftinquarto gradu,nonpoteftaliudred- derefrigiium m oftauo , quamobremnonpof^ fctinmeJiaaerisregionepluuiagenerari. Fundamenta iaciuntur necfjfariapr» declarationeveritatis. Cap. VI. Mlhi quidem «b adduflras Tationes nulla - drdarum opinionum ita fatisfacit , vt m ca conquiefcam } ex fingulis tamen aliquid veri fumitur , quod ad veritatis cognitionera ^onducit > vt poftea veritate dcclarata confide- tabimus : fed prius neccfTaria quaedam funda- mentaiacienda,aciVatuendafunt. Primoioco E.le}7ie»^ inmemoriamreuocandum, ac fummopere an- ttrum notandum eft id , quodalibi fufius declaraui- &prgma. mus, aliudefTe primas qualitates, &elementa rmm^ut» ipfa confiderare in fuae naturae puritate & fe- litAmm cundum ipforum eflTentias cum abftraftionc a ^^p^ex modo quo extra animam exiftunt aftu , aliud conjids^ eft ea confiderare vtaftu exiftentiai noncnim »'*f'«. & feaj-. 547 Jacobi Zabarellat Fatavmi fempcr hibcnt fuam natmaletn puritatem, «Sc A t fuasqaalitatcspenitusnaturales, imodubium apud multos cft, andctur aliquod clementum purum: (icctiamdc hunianicorporistempcra- lura dicere Medici folent ; nam confiderare qui- dempoflunt qualisfitperfeaa, & exquifita hu- inana tempcratura ; fed an haec in aliquo homi- nedetur,dubitant,imo&afteruntaliqui, eam in nuUo rcpcriri : talis clemcntorum,& elemen- sarium qualitatum confidcratio habcturab A- liftotck in 2. lib.de Ortu & intcritu.ad cuius di- B lucidationcm fcriptuseft anobislibcrde Qua- ]itatibus elcmentaribus : in libris autem Mc- ieorologicis quumdbcerc Ariftotclesvelit ca» quse elcmentisaftu exiftcntibus accidunt, illa conildcrat, qualiacxtraanimamcxiftunt, idco «iicit aerem fuperse regionis calidum cflr & fic- cumobignispropinquitatcm, infcrac calidum & humidum , media vcico frigidum & humi- ^umjmulta enim funt , quac cxtrahunt clemen- «a a fua naturali puritate , pratfcrtim duo elc- C menta media maxime veroacrem dc quo iuxta hanc confiderationem loqui inftituimus; vcrfa^ tilisenim eftnaturse, &vidctur exifterc etiam fubcontrariis quafitatibus, quoniamadcertos vfque tcrminos potcft a fua naturali conftku- tioncrecedcre, & vcrgereadvtrumlibet extre- xnorumfubftantialiformaferuata, & manente aiatura aens; ob id Ariftoteles in contcxtu 54,. li- briprimiPhyficorumdixit,comparationcalio^ xum elemcntorum conuenientius aeremftatui jy primam rerum materiam, minus autem conue- nienter aquam, minime veroigncm;etenim ct- iam aqua videtur cffe ancipitis naturse , quut& poflit & frigidacfle , 8c calida, fed magisaer i de aqua enim nemo vnquam dubitauit cam eSc naturalitcrfrigidam, at de aerenon itaclarum cft: Stoicinamque ipfumquoque fuaptcnatu- rafrigidum circdixerunt; Ariftotelcs verora- tionem fequcns, quxexprimarumqualitatum coniungatione deducitur;, aeremnaturalitcrca- E iidum clfe pronunciauit , licet gradum caloris exquifite fibi conucnientcm non fcmper ha- bcat , fcd modo maiorcm , modo minorcm , ita vt quandoque obmagnum rccefium afuo na- turali calorc frigidus etiam foleat appellari, , , PMtcrea ftatuendumcfVid, quodaliasdemon- itrauimus,omncselemetorumqualitatcs, qua- ^" f lefcunquecasappellemus, fiuenaturales, fiue .'! aduentitiasj&cxtraneas, aGceloproduci, vel ■ permotum,ve]pcrIumen, vclperpnuationcm F , vtriufque, obfituumacdiftantiadiucrfitatemj non loquimur autcm nunc dc elcmcntorum particulisietenimnonncgamusaquamollseca- lcficri abigni, & aercm, quiincaminoeft ab igni calidum rcddi , non a Ccrlo, fed dc vniuer<- fitatibiis elcmentcrum loquimur , ac de mat^ gnisearumpartibus, quarum difcrimennonar liundc fumitur , quam a relatione ad Ccelum, fituti q.uum awem touim iatrcs re^ioncs pat- 54 t timur, &aerem infim* rcgionis induo hemi- fphseria, vcleiiamin plurcsterrseplagas, quas variis modis Sol refpiciat vt propinquus.vel rc- motusjhsenamqucomnesa Calovariasquaii- tates adipifcuntur , quse vcl funt fingulis ele- mentis cxquifite naturales, vel a naturalibus re- cedcntes , idqs modo parum , modo etiam mul- tum, itavtfint etiamquandoqueitapraiterna- turam alicuius elemcti, vt fub illis qualitatibus diuferuari ncqueat, vnde multK elementis mu- tationescontingunt, vtomnibus manifcftum cft:harum igituromnium qualitatum, & afFc- £lionum caufam a£lioncm cceleftsm cfTe dixi- mus. Tcrtiolocoilludftatuimus,quodmiruni Fr quidcm fortafTc videbitur , fcd tum ab Ariftote- we le clare afTeritur, tumrationi cftmaxime con- C4. fentaneum,,frigusnonhaberc caufamarquiuo- -«f cam,fed priuatiuam tantum, namex priuatio- ctti nc caufaium gignentium calorem producitur tn frigus: decaufa,quidemvniuocanonnegamus afrigido gcnerarifrigidum.& acalido cahdumi fcd dum caufam primsm & prxcipuam quzri^ mus , quae vocatur acquiuoca, calidum omne producitur^ Cceloperlumen&motum, frigi- dum verooritur expriuatione vtriufqueaftio- nis coeleftisiid enim,in quod ncutromodo Cce- lum agit, manetneceflario frigidum : hocfuit aperteab Ariftotelepronuntiatum inmemorar- to 4. cap. lib. I. Mcteorologicorum , quando di- xitelementafrigida efrefrigidaeximmobilita- te ; & laudandi quidem in hoc funt interprctes Ariftotclis, quiinfolaipfiusauthoritatcnon acquiefcentes , de hoc di^to dubitarunt , tan- quam rationem quoq; cxquircntes , quod qui- dem illi , qui vcri Philofophi effe volunt , in o- aonibus faccre debercnt ; fed in eo defece»e , quod rationcm non inucnientcs , didum Ari- ftotelis in eas fentcntias cxtorfcrunt , quia ve.- rum & clarum eorum verborum fenfum dcfen- derc nequiuerunt : nos autem diciraus , illa Ari- floteiisverbanonhabcrc aliumfenfum, quam illum ipfum , quem habere videntur; de frigore enim elementorum ctiam naturali loquensibi Ariftoteks aitipfum produciacpelcftismotus priuatione, itavtillaclementa, qujeinorbcm: a Ccelo non aguntut , frigida mancant, nifi a- liquid caioris a radiis aftrorum rccipiant. Hoc autem non eft ita abfurdum, vtfortaiTe vide- tur, fed confcntaneura naturse huius qualita- tis, quae yocatur frigus: fienimcaIor& frigus funt primse qualitatcs , non poffunt in hoc^in- feriori mundo habcre aliam qualitatem prio- rem , a qua producantur, fcd prodticuntur, 9c tonfcruantur a CckIo ; at Coelum fua aftionc nongcneratnifica^lorcm, cftenimcalorquali- tas multo nobiliot , quse ad frigus rcfcrtur , tan- quam habitus ad pnuationcm : qu7.nquam e-^ nim frigus habet naiuram politiuam , umen refpcftucalons habetlocumpriuationis; idco ficuu calof proucmt ab ailiione ca-icfti > iu a 549 de Rcgionibus {jriuationeaftloftis ctelcftisoriturfrigusiquo- A niam cnimnullum eft corpus huius inferioris mundi, quod harum duarum qualitatum ex- perseflcpoflit, calorautcm proucnit ab aftio- nc coelefti, ncccflecft.vtfrigidumfit.quicquid •coelcftiaftioncparticipare non p6tcft;neq; ob id dicimusj frigus confcqui ipfam infcriorum corporum naturam, iam enim Ariftoteles dixit, totam hanc infcriorcm materiam non'cfl!e fe- cundurn fe calidam.vel frigidamadu,fcd pote- itatc folum, i£t\x autem talcm reddi a motu in B orbem, Sc ab eius priuationc: quarc feclufa a- ftione coelefti, neccflTe eft, hanc inferiorem ma- teriam nec calidam eflTc, ncc frigidamj fed con- ftituta a£^ione ccelefti, oritur in hocinferiori mundo neceflitascaloris & frigoris, & vttiufqj qualitatis generatio pendet a Coelo, & habet v- traqjrelationemadCalumj illa cnimquatcoe- lcftcmadionemrccipiunt.calidafiunt; qua vc- ro nonrccipiunt, illamanentfrigida, quia non cflccalidum, cftcfrefrigidum:ha-c fuit Arifto- C telis mcnsin illis vcrbis, quamfequens Auer- rocslib. 2. dcCoelo.comment. 94-dixit,remo- tio amotuorculari datquietem, frigiditatem, Agrauitatcm ficuti f^ropmquuas dat motum» «alorem,acleuitatcm:&: inEpitome Metaphy- fica, trad. 4. cap, 13. mquit, elementa ex neccfll- tate funt produfta a magnoOoeli motu, quia motusgenerat calorem, quem mfequiturkui- tas,priuationem autem motusinfequitur op- pofitum,fciIicetfrigus,8egrauitas:quemadmo- D dumeniminfubicftoapto neccflecft vt priua- tio adueniat,recedcnte habitu,ita in corporibu5 inferionbus necefleeft, vtvbinoncftcaIor,ibi fit frigusj quia frigus vel eftpriuatio caloris, vel qualitas neceirario infequens priuationem ca- lorisi&quumfitprimaqualitas, nullam in his inferioribus priorem habens, non eft pratcr ra- tioncmfiin hacfola ccntingat, vt habeat cau- fam priuatiuam,quamuis habeat naturam po- fitiuam:inaliis verofecundis qualitatibus hoc S euenire non poteft, quum enim prouenianto- aancs cx aAione harum primarum, neccflTc eft, vt earum quxlibet habeat caufam pofitiuam. Habcmus etiam aliud Ariilotcles teftimonium in I. Meteorolog. cap. de Nube, vbi dicit, vapo- rcm in mediaacris rt gione refrigerari, tum a lo- co, tum quiacalor, a quo clatus eft in fublime, ipfum dcrelinquit, putauitigitur ad frigoris gc- ncrationem fatis cfle.fi calor rccedat: in 2. et- iam lib. de Ortu ct intcritu inquit,per acceflum F Solis ad nos gencratjonem fieri ; per receflTum , vcro, interitum; atquiSolnonagitJiifi calcfa- cicndo,& Solc r ecedcre nil aliud eft , quam non agere, & fusc aftionis beneficium non confcrrc 5 fcd etiam ablque Ariftotelis teftimonio expe- rientia, dc refmetipfa declarat prxfentiam So- lis calorcgenerare, abfcntiam vero frigus abf- que vllaalia caufa: quare ex priuatione aftionis 4«lcftis.producitur ia hoc mundo infeiioxi fri- Acris, Libcr. 55« gus, ficuti cxipfa a£lionccalor, ita rt omnis vir- tushuius mundiinferioris eft,nonafoloilliuslocifngoreaquamex vapo- regcnerari:aerenimilleeftminusfrigidus, qua aqua,quumfitaftuaer,quarenon poteft agrre vltra proprias vires, & aquam generare, ilcut antea dubitandodiccbamusifcd vaporcalidior fumitprincipium refrigerationis atqnc denfa- tionis a loco frigidiorc, & incipit tendere ad fuam priftinam aquxnaturam; quare incipit vtivinbuspropriis, &propria natura adiuuan- te redirein aquam;fuitcnimaqua,quacpoftca E a calorc fuit aliquantum diftrafta a fua natu- ra, &invaporcmconuerfa}ideo quando vapor accipitprimum nautationis impetum aloco fri- gidiore, &refrigeratuscondenfatur,robor3tur- que in natura propria, confert etiam proprias vires, & tranfit itcrum in aquam; hincautem fit, vt in aquam mutatus, frigidiorem adhuc reddat locumiIlum,quemadmodumetiam vi- num generofura ia rentriculo cft prius adu fri- giduoB, &accipita ventricnlocalorem. poftca F vero propriis viribus vtens » fit calidior vcntri- culo: &rctribuitipfi maiorem calorem,quam abeo acceperit: vnde coliigimus, aliquamet- iam eflc caufam pofitiuam frigoris mcdia rc- gionis,nontamenprimariam,fedfeCundariam; quu enim locus ille primum fit frigidus ex pri- uationcduarumcauiarumfacientiumcalorem, obidqjaquamexvaporegencret, fit ctiam fii- gidiorabaquaineo genita: quod quidera nos inhocquoqiinfimo aerecxpciimuri nam poft. dc Rcgionibus Acris , Liber. 553 cirumpluuix , vcl grandinisrentimusaercm, A pcr quem tran(iuit,reiiigcramm. DuJa fenteiitidi confirmatio per omnium difjicultatumfolutionem, &per expe- rientiatn.Cap.Vlll. HVE c , qCicim dcclarauimus , fcntcntia cxco ma.ximc c6firmatur,quodpcream omnes, qiiasaiitcatctigii^^isjdiftkultatcsroluuniurud cium,quodpotillimumomnes conturbabat,e- ^ iu>quomodo illeaer polllt efle Irigidiilimus, (?,perp':tuodurareiniIlaafFe£tioncl]bi violen- ta,ac praetcr natifram : nos autcm dicimus.non clle locum illum c\tremefrigidum,fedaliquid haberccaloris , efle autcm irigidum iiiierioris ncriscomparacionceamqueeireidoneamcau- f.iins;cncrationisnubium , &pluuia:;numau- tcmillc dcbilis calor contineatur intratcrini- noslatitudinis caloris acrinaturalis ,• noncft i.wile iudicavc,fedvicunc|ucdicamus,nihil ab- jlirdi fcquitur.fi enim pradictisterminis conti- r.cii ftatuatur , Qon cftdubitandum, quomodo cum illo dcbili.calorcpoflit aerdurare, quum fitnaturalisividemus enimhominem quoque diuviucre , licctnonhabeat humanamtcmpc- I raturanicxquifiteperle£lam,i' naiuralem,faris namque cft , fi fit intratcrminos latitudinis na- turalis,quamvis recedens ab exquifite perfccla : fi vero dicamus calortm ilium adco debilem -p. eilcvttcrminiscaloris aerinaturalis noncon- cludatur,concedimus illam qualitatem efleae- riprjcternaturam, &aerem illum frigidiorcni clicquam acris naturapatiatur,p;oindc fub illa qualitatefcruaridiunonpoiie, &:pofttempus aliquod dcniari,& in aquam conuerti : quod e- nim dicimusdeeiusperpetuoirigore , nonad acrem illumtanquam ad iubieftum idem nvi- mcro,fedpotiusadlocumeftrearendum,ineft cnim pcrpetuumfrigus illiloco,(cdnoneidem -^ aerinuracro, fiquideminteritaliquando, & in aquamvertitur, & adcundemlocum alius acr fuccedit , a fupera, vcl ab inferaparfe , ne detur vacuum,isqucalius'aerfimilitcr abillius loci frigoreinaquam mutaiur : inelleautem frigus iIliIocodicimus,nonquidcm iliiipatio, quod absquccontento corpore nihil cft , fcd corpori fpatjum illudoccupanti: namobtalcm fitum, refpeftumquead Cctlum, neceficeft, vtquod- cunquc corpuslocumillumoccupet,itaafticia- F turjitaqueliidcmnumero aerpcrpetuo locum illum adimplere perfeueraret , dubmm vtiquc maximuni cflct , quomodo id,quod eft prster nanuana , pofllt elle perpctuum; fed quum non idcmfibifempercxiil:ataer,fedalius,&aluis,& ab illius ioci naturapatiatur, atq;mutctur, hoc cft.,aCcclo, dumIocumillumoccupat,nulla polTumus vrgcridiiiicultate. liludquoqucdu- bmm fblutum iam cft , quomodo iiie acr poftit Yaporcmmutareinaquam , &agereYltrapro- 5H priasvircs : datcnim vaporiprimummutatio- nisimpctum,qu;ppcqiii*rigidiorcft,fedpoft- ca vapor vf itur etiam propriis viribus ; & quum omniscalorincremciuisacoclcfti adionccon- . fcruciur,is autcm locus non fitaptus ad tantum calorcm confemandum , quantus acn conueni- ens cft, necefreeft, vttandL-mvaporilleinaqua vcrtati.ir,quum in aerem verti minimcpoilit. II- lud quoquc , quod dubium & incredibile vide- batur, e(rc£Vum pofitiuum habcrccaufim pri- liatiuam . diximus infrigorc & poftibilc, & nc- ce!!ariu"m fuiiTe;& huius rationcm adduximus, quam rcpetcrcoperjeprctium noneft. poflli-" mLisauremctiampcrexpcrientiam id, quoddi- ^^P' - ximus,comprobare.mihienimcotigit, idquod "'^"'^^"^* ctiamaliis ;.)luribuscontigiflcaudiu!, vtaiccn- dercm ad fummitatcm viquemontis V^neris, qui omniuminPatauinoagroaltiffimuscft, ioi pcr totum dicm habui acrcm fercnilTimum, fcd infra circitcr medium montis videbam nubcs, qus me vifione valiiurnprohibebant, vefperi autem poftquam deillo motedelcendi , inueiu faftam co dic ininfera partemagnam pluuiam^ quuminmontis cacuminenihil pluiflet; exco intellexi me tranfifle per mediam aerisrcgio- nem, in qua eft fafta pluuia,ncc tarnen eam fen-. fifrigidifiimamimovtvixaliquamanimaduer- tidiirefei-itiamfrigidioris&calidiorisaerisinam jeftiuum tempus erat , & pro seftiuo tcmporc e- ram veftitus , nectamentantum frigoris, quod_ melaedcrst, ex coloco perccpi;pars igitur ille"~ noneftabfolutcfrigida,fedfolumcomparat!0- ne infefi aens cahdioris. Magnuni qnoque ve- ritatis tcftimonium prsebent ftillationes aaua- rum-.vidcmusenimeroils inftilIici.dioexiften- tibus,fup]'ofH:oigne.vaporcmeleuan, & ino- perculum ftiilicidiiincidentem condenfari,&ia. aquam mutari; attamcn fi opercuium ilhid ma- nu tangan.:tus,valdecaiidum eft, & quandoquc ita calidum , vt manu tangentcs tolerarecalo- rem illum nequcaniusiqui enimfieripoteft, vt quumfitcalidum, mutet yaporeminaquam.fl faccre id non poteil:', niu refrigerando? dicedum igitur eft operculum.illud, licet calidura/rigidi tamen opcram prjeftare refpcccu vaporisafcen- dentis calidionsob fuppoluumignem ; arcioi tur calidapotcli: per condeniationena aquage- nerari, quia dumagit vtminus calida^agit^-ttiri- gida; quarcnon eftneccllarium , vtaermediae regionis, fidebeatvaporemin aquammutare, fit rrigidillimus , fed fatis eft fi fit ininus calidus, quaminferus acr, & qua vapor, quiperinicrum aeremelatus,admediamregioncmperducitur. Ouod alioru opiniones ali qua exparteyera fint , ^ aliqua ex partef^lfe. ■ Cap. IX. TLlud quoque hanc fentcntiam confirmat, i quodalicc, c|uasanteamemorauimus,iicum S 3 hac 55? lacobi ZabarcUaE Patarini 55omuium vcrifTimamrcntentiamprotu- Jerunt, fed eam non declarantfs, ncc rationem - vUai^iaftcrenteSjCurcii^edlushicpoiuiuus cau- fam habeattantummodo priuatiuam > dubiam Jmaximchancrerarcliquerunt ; nihiletiamde aniedixregioniscalore dixcrunt, itavtcxtrcme B fri2,idam clfe vidcantur cxiilimafle : nosvcro aliquem cireillius partis calorcm oftendimus, nam irigidameflepartemilianiccmftituunt, hoc eft, ■& iupero & iniero aere minus calidam, proinde «omparationcillorum frigidani 3 hoc aatem di- «iere,e-fteamdicercdeftitutam,tummotuinor- S)cm,aquopars iupera calefit, tum ca^iisa terra jrcfradis, aquibuspars infimacalida redditur> E quandam igitur rclationcm acrismcdii ad fu- perum& ad infcnim cognouerunt,_ quammi- nusrccte antiperiftafin appeIIarunt,quumpo- tiuscoirjparauonemappeliarc debucrintjreuc- raenim mcdius acr compararione alioruiiTcfT: frigfdus,nonanuperiftau. Tandemadreclunr fcnf um trah^ poteil fent^ntia Alberti ; nam fi in- tcliigit in aere medio elfe duas diftinftas quali. tates , calorcm naruralem ipanantem a natura aeris , & frigiis aducntitium proueniens a defe- ftuGauiaiumcalorem facientium, reiicicndam cfieeius fcncentumaibitramur , quiacalor & frigus nonpoflunt fimul e.iilcrcineodcm lu!> iedovtdus diftinctjequalitatesj quemadmo- dum etiamfi & in fupero , & in infero aere dicat eire ducs calorcs numero diifinclos , vniuii na> tuialem, alt^rumaccidcutalcm, falfumdicir, quia duo acc.dentia eiusdem fpcciei aumcro diilintLa non poilunt fimul efic in eodcm fubie» fto,& omniscalor.acqueomaenigusinvniucr- fitatibus elementorum atque in magnis eorum partibusprouenita CoeIo,necpcridftat, quir^ dicanturefleekmentis qualitatesnaturales. At {linteliigatinaeremediovnam tatum eirequa- liiatem,qu2equumabfolutcfitcaioraIiquis,di- catmnanienfrigus comparatione fupcri & infe- ri aeris , proinde eadem fitqualLtasre , quse fola ratione diftingu;ttur , vera eft cius feiucntiar quemadmodumetiam admittipotcftid, quod de fupero, ac deinfero aere dicit.ii inteliigat ae- rem habere vnum tantummodo calorem nu- mero, eumqueaCceloaccipere, qui tamenra' tione alfciiius gradus dicatur acri naturalis,id cft,exquiuteconueniensnaturxacris:atfecun- dumahquem gradumexcedat terminos pcrfe- £tenaturales,itavtfit idemnumero calor,duo autem dicantur fccundumrationem j in hoc c- nim iolo ienfu vera eft Alberti fcntentia : num autcm ipf e ita leni mt.dubium eft,idque ego af- feuerare non audeo , f ed aliis eius vcrbaperpei^is denribus conflderaiidum relmquo. ftft J A C O B I Z A B A K E L L A P A T A V I L I 3 E R D E C A JiJlTAnonideo C:alefacere,quod Igne^ fint. Cap.L cjs OEleftia corpoiain hocmundoffr- ^k.>| ferorccalorem producci-eita mani- fe'?^-:-^ fcftum eff.vtnullaprobatioiicmdi- ^-^^ gV^^ yidc^ituv : de modo autcm & ra»- L O R E C OE L E S T L I tionc ambigitur.NondefuereprirciPhfloropliV qui nimium f enfui tribucntcs dixennt , aftra ca- lcfacere , quiafintignea quam fentcnriam fc- quutuspofteacftloann.Grammat.qui bacinrc Ar!ft.deferi.rc,atcucop"usTnarcaniuseft, vtle- gitrc pofluniusin cius Commcntariis in/-Mc- teor ol. Aducrfus h.mc ojJinioncm iioa eft quoi difpiij- 557 cfcCalorc Coclcfti, Libcr. 55« difputnrcinprarcntiavelimiiSjduisoiimabA- A prodiiccre in aliis calorem : qiiomodo crg-a " ' '-'-^ ... . 1.1- j -^v..! , j....- producant, qiuim calidd noii fiiu.idaobislft prxfentiaconliderandumproppnitur. riftotclc cxpiola cft tum in i. lib. dc Cocio, dum oftcndit Ccclum non cffc naturse clcmcntaris, fcdcorpusquintum nulliintciiiui, nulliqucal- tcraiioni obnoxiumjtumini. Metcorclog. vbi illiis quibufdam argumcntis ad eam rcproban- damviuscft, Dimifla igiturnatuixc(rlcftiura .corporum confiderationc , quK a noftro prse- .fentimftitutoalicnaeft,iiquidemdeibloca]orc ^acalcitibusprodudo, dicendumnobis propo- iuimus,fignis quibufdam manifeltillimiscon- B tenti erimus,quibus oftenditur,noaidco aitia caletacere,quodi"neaIint. Primum quidem fi Soi eflct igncus, 5: hac ratione.caki"acerct, non jninus in hyeme caktaccrer, quam in Kftate» quia propterCocli rotunditatcm Sol in omni- busCoclipartibusaquediftatanobisjquare fi- ue (ublimiorincedat, vtin aeitarc, iiuc iriimi- lior, vt in hyemc, cundem taccre calorcm dcbe- ret ; quoniam, vt in hoc igni noftro experimur, cadem eiuldem igni.^ dutantia cundecalorcm C facit, reique iia cftmanii clia, vtomni dubio ca- leat : quod ii in radtorum rcpercnlTionem pro- duclioncm caloris reiciamus, clara eft huius .tcmporum ducnminis ratjo, vt m.ox oftende- inuj.: addequod li Soleliet igneus.deberet A- ftrologorum opinionc magjs calefacefein lijre- jne, quam in aeltaie, quia m iiy emepropiuquior nobis eil:, quum lit inpcr'g3eo,in seilateautera Sententia ArifiotelU^ quomodoCceUim ■per motum calefaciat. Cap. IL ^ SI Ariftotelcm]eg.imus,triiricontex.42.Ii&". 2. deCal'>,tivn pallim in x. Mcteorol.duo abcoponunturmodi, qiiibus coeleil:ia corpo- racalefaciunthxcinfcriora; vnus per morum, altervcro per lumen, & radios; qiiem ytruml ortct. S 4 Quoms-' 559 lacobi Zabaiellx Paravini 560 q: Confufa fto. Otioiuodo motm generet calorc}}:. C.;. 111. Vod ad maioicm propofitioncm attinet, eius veritas omni dubio caret; e.vperieii- ti.i namqiie docct, motum celcicm gcnerare calorem, &■ Ariftotcles lioc tanqiKim manife- Mi»r»m ftnm pronimciauitj tum in contcx. 42. ]ib. 2. c^/iifo- dc Ccrlo,tumincap.4. lib.i. Mctcorol.Sedratio ftes. non ita manifcfla eft-, & dc hac inter Piiiloio- phosnonparuaeftcontroueiria: aliinamq; 6i- cunthoccompeteremotui abfolute, quatcnus ell motus: alii vcr o non qu.nenus ef 1: motus . fed quatenus eft localismotus: vtriq? tainendeci- piuntui:,quia{acerecalorcm neq- motus abfo- lure iumpti, ncq? localis motus naturam confe- quitiir jli enimperfe idcompetcret motui, vel pcr lelocalimotui, oporteretperrcgulam logi- ca omni motui copetcre, vel omni locali, quod tamenialfum eli? n5 omnis .n. motuf, ncque o- mnis motus localis calore genera^t: nam (i quid taido motu fcratur, nuUu generat calore, proete- reanili fblidu, acdurumlk, etiali velocicer mo- iieatur, nonfacitcalorem,ficut experientia dc- clarat, & vtallerit Ariflot. in m.cmoratis locis. ProDtereareclius aliifentiunt,qui dicutmotum faccre calorcm,nonperfe, fcdperaccidens,hoc eil:,nonprimario,& quatcnus cflmotus,fedper aliud; &fecundario5 tunce^iim calorem facit, quandorarefacit.extenuat, & atterit partes ae- riSjVtibi Arift. aitj qaocircamotus per rarefa- ftionem, & attritioncm gcnerat calore, hoc eft, perillas conditiones,pcrquasextenuat, &:atre- rit; quum enim non detur corpus rarius aere,ni- fi ii^nis, tjeceffe eii^qu.^iado aer a vchementi mo- tu coteritur, & rarior fit, vt tranfcacin naturam ianis. S'eddifficukashincma!?naoritur, quam a,ii non conhaerarunt.^ex his enim colligi vide- tur, atrritionem efTe calori^inimediatam cau- fam.-quiali'motusn5perfe,fcdperattritionem caicfacit, clttritio igitur per fecaloris eft caufa, hoctamenncn vidctur dicendum, quoniam e contrario videmus motum cffe caufam tenuita- tis, &raritatis;."igens enim calor inaquam, e.v- tenuatipfam, & invaporcmconucrtitiatquino potcil calor effe eaufa attenuationisv nifl clfe- £t\v-i: fic etiam ll attenu.atio fit caufa caloris, noii uotefLcflenifleffecfrix iergoduce res crant fibi mutuocaLilseineodemgerierec^Tufx, quod huHo modo diccndum cff. Dabium hoc non lc- ue eft,nectameabaliquofuit adnimaduerfum, licct cjuotidie experiamur, calorem &raritateiii fc rnutiio confcqui h nam omne extcnuatum fit cahdum, vel,li erat calidum, fitcalidns, & e Ct->ntiano id, quod calefit, rariusactcnuius cua- 9iilMta. dii; quars hse dusequalitares fe miituoprodu- ccrc viientur. In hacdifficulrate ego diccndum paco, calori, tanquam primxqualitati, j.Tr!nci- pan elic locumuibucadum,proindeiptuin cf- C jD/ihii A fecffci"ir!cccaufam raritatis, ac tcnuitntis, fed nonraritarcm cHc raufim caloiis ,; crcdenJum enim cfb, primam qualiuitcm eiic caufam fccii- dx, no fecundam primar, c]uod pofiijmus eiiani argumcntoacontranisdelumptocomprobare : fic cnim ctlidum ad raruatcmfe habet, vt frigi- dumaddenliiatem : contrariarum cnim caula- rum conrrariosoportet efTeeifcftus, ied frigi- dum denfitatiselicaufa, non denlitas cft cauia fricoris ; fimiliterioitur uon eft raritas caula ca- " loris.fcdcalor cauiararitatis. Ad argumentum autcm adduclum in contrarium, quo oftendi vir dcbaturraritatem eirecaloris-caufam.propter- caquod motuslionper ie calcfacit, fed per n> refa(fl:ionemidicocalorem,& raritatem icmu- tuo confequi, vt caalam &,effccl:um reciproca- biles, duni coniider-intur in iimplicibus, dc his cnim loquimnr, non de miftis, quorum alia eft raiio, ob contrariorum clcmentorum concur- fum.;igiturvbicaula & eii-eifus reciprocantitr, .qucmadmo3'.im poiita caufa ponitur effeftus, ita& effcftiippiico ponitur cauia, ncc propter- ea nt, vt effedus iitcauia luse caufx, ied eftprse- paratio ad eaminiubiecto recipicndam : quan- do enim agens vult formamaliquam iubftan- . tiakm incroduGcrc,prius matenam prxparat.ic- cidcntibus conHenicntibusformx mtroduccn- cJx, & hisrecep'tis,aduenitformaf,n'ecobid'iunt caullie formx, ied potius effcclus illam conie- quentes: quoniam igitur in elementis raritas eft cffectuscalorisjcalorcnim extcnuat, & rarefe- . cit, eft etiam materise prsparatio ad calorem in- troducendum.ficut etiara calor eft prxparatio materiseadrecipicndam formam elemcnti ca- lidi,neq; obideft caulaformce: quando igitur diccbamus, motum facere calorem per rarcfa- ftionem,nonintelIiG;ebamus rantatem , ac te- nuitatem cire caloris proximam caufam, fed potius effcdum & prjeparacioncm ad calorem y- recipiedum^caufseaucem caloris lunt iliaecon- ditiones,quxadiunci2eraotuifaciuntvt motus atterat, nempe foliditas mobilis.ac vclocitas morus, &iiquxali£cfunt, quxfaciunt vtmotus rarcfaciat, & atteratmoncnimiblusmotus at- tcnuat, l"cdmotuscum itatutisquibufdam con- ditionibus, iicuti didum eft. llludprjctcrea hac in re eft annotandum, praediftas condinoncs, qiiasrequiridiximus.vt amotu calor produca. tur, non fufficcre, nili in illoquoque corpore, -p per quodfit motus, &in quo calor cir gcncran- dus, lit aptitudo ad calorcm a motn recipicn- dum;etcnimagensnonagit, nifiin paticnte ad rccipiendum idonco : corpus igitur, per quod firmotus, oporrer eife tcnue, & rarum, & na- turalitercalidum; quia fi deniumfit, impedit mobile, ne velocitcr mouearur, eique ita rcll- ftit,vtncqucatmotus tantam habcre velocna- tem,quaniaadarreicdumcorpus illud requiri- tur.; fienim iag:ttaab arcuemittaturper aqu.i, noncalclaLaqua,nccplumbeusmuci"oiiqin^^-"iti • iai tur D 5^1 deCalofc Coclcfli, Libcr, S6% igituiclcmcnrocilido.nc ratonugc! motiisc.i- A ablbluatur, ambulantcanimali tranfcunt fp\ri no tn- at. lorcm,(.'ncqueipfumaquse cur.us durum, ac fo- lidumeft. qualead atteredumaerem ciTe opor- teret: &quamuis motus lile dicatur velocilTi- mus refpectu aquse, quse eft minus agitabiiis, quam acr, tamen refpectu aeris eft motus tar- dus,ideopiotiuscontingit,vtpropinquus atr a corradlu aqusz frigefcat, quam ab eius motii caIeHat:quou vero quieicensaqua fit calidior, quam mota. id non rit propter quietem 5 quies enim ad calorcm gnerandum apta per fe non eft, fed quia firmius rccipit actionem agentis calefacjcntis, fciUcetpcrcaiiionem radiorii So- lis, & tangitaerein ealiduiU contiguum, quam aquaflueus; haecenimdum f?uit, non exgecitat actioncm acris agcntis,quiefcens vero eam ex- ■ pectat, & magisrccipit.Non eft auiem quod de animali dubitemus, quomodo caleiiat ex mo- tu, non tamen per attritjonem; nos enim in pr.^fentianon de viuenribt!s,fed de manimatis loquunur, nempedemotuvciocicorporis ioli- di peracrem facto, & de hoc ioIoAnitot. loqiii- turinprxdictislocis, Vtlegcntibus manifeftum eit: animal vero alia ranone calefit ex motu; quum enim omnis actio ui animaliper fpiricus tu^ ab intcrnis partibus ad a: quando dixit elemenra calida habcre calorem aniotu.frjgida veroeximmobilitateefrcfrigi- dajidco ignis fua natura calidws fuperum locum C pe(fet,vtibi a Co-locircumuoluatur^notareau- temmiis veibi.-. debemus , Auerroemnondice- re, quatcnusmotus, feddiccre, quatenuscali- duiTi,quiade motu falium dixillct : quum enim ndJnomnismotus finciatcalorem, ideonoqua- , tenus motus, fed quatenus lis conditionib. prse- ditus, quibusaitruionem aerisfaciat:fedcalori ^ per lecbmpetit gcnerari & conferitaria motu. pluriiim enimrerum interfe comparatarum ea eii coditio,vt huiu.5adillamrefpectusriteil£:n- jy^^, lih. D tialis,ilhusvero adhancaccidentalis,quemad- de Pro- moduminlibris Logicisdiximus. fofnecer, JCiibitatio contra Anflotelem de modo, quo Coihm calefacit permotum , &priorfb~ lutioAlexandrt, & emsrepyo- batio. Cap. I V. |Er bxc maior propofitio fatis, vt aibltror, declarata eftj in minoreautem longemaior diiiicukasinefi:, eaqitanta eft,vtvix Ariftotcles j4rgume defendipofl'e videatuT; dixit enim lolum cor- tumcon- pus SohseirelufFicientem caufam generationis tm Art, caloris inhocmundo infcriore, quia fatis pro-_yftf/-. pinquumeft, & fatisvelocitermouetur.Sedijoc difiicukare mauifefta, & ardua vrgetur, quia motus folidicoiporistuc tantumattcrit, quaii- dononmoQopropeeii,fedetiam tangit:omni^s enim,actio naturalis per conractum fit. vt ipfe Arifto'telesdocu!tin7.1ib.Phyfic3eauTcaItano- nis,&in I. deOrtu& interitui Sol autern non tangit inferiorem mundum, quia lijcundum A- riftotelem eft interpoika ialtcmfpha;raLun3e, at fecundum Aftronomos imerfunt etiam or- bes Veneris, & Mercurii; quomodo igitur Sol mundum infcnoicmcaletacere poteftperattri- tionem, ii iplumnon rangu : poflet quidcm per o'rbcmLunx calefacerciriferiora, fi prius ipiuin Lunse oibcm cakracefet, quemadmodum ignis S 5 noiter lacobi Zabarellac Patavini ,^ iacoDi iL-aoaiciJLac xiiiitviiii 5^4 nofter pcr aercm mcdium in corporibus no- A producitenixnmotum:quare(Jiccrc poffumus, ftris cajorem producit ; at orbis Luns nullius Solem in orbe Luns efficeremotum, & pcr il- ' "' lumproduccre in infcrioribus calore. Sed neq; hxc iolutio admitti potefr. Primum quidcna poirumusncgareLunammoueria Sole, namfl caloriscftcapax, ncc vUaparscoelcftis corporis calefieri.autrctVigerari poteftj nulla igitur ra- tionc vidcntur hsc infcriora corpora pofie a corporeSoliscalefieriperattritionem. Videns Trifor fo' hancdifficuhatem Alexander, nifusefttueriA- lntio A- riftotelem; & duas refponfiones attulit. Vna i^aadrf eft, non inconuenit dan in natura aliquod a- gcns.quodagatinextrcmum,quum iliud non tangat.nequeagatinmedium, idque exemplo facis noto confirmat: pifcisenim vocatus tor- pcdo ftupcfacitmanumpifcatoris,dum adhuc Tctibusinchifuseft, nec manum pifcatoris tan- git.necagitinrete medium, certum enim eft, , rcte non lT.upefieri, neque efte capax ftuporis ; fic igiruretiam Sol per orbem Luns medmra caktacit inferiorem mundum,hcetncq5 ipfum €«»ft4tA- tangat, nequeorbemLunse calefaciat. Hsec A- //*. lexandri fohitio ab omnibus reprobatur, pra:- fertimaloanne Grammatico in capitc quarto hbri primi Meteorolog. &ab Auerroeincom- mentatio42. libri fecundi de Ccelo,nam aduer- fatur Ariftot. inmemoratislQcis,quivohiitnoa pofleagens naturale agerein cxtremum, qum priusagat in medium,proptcrca quod necefle eil: omnem adionem natunihm fieri per con- taflum, AdiUudautem quod detorpedme ^A- citur.inquumt falilim effe id, quod Alexander , ait, torpedinem in rete mediumnon agere; fi depropnocius motu loquamur, moueturLu» nanonaSolcfcd amotore proprio; quodexeo etiam patc c, quia Luna eft velocior Sole: fi vero diurnum motum fpecVemus, Luna non mouc- tiu- a Solci.ed omnesorbes mouenturaprimo B mobili,feupotius ab vnomotore primi mobi- lis,aquoiotus cccleftis globus tanquam ani- mal quoddim magnum agitur ab ortu adoc» cafum: addequod Ariftotelesinlocoprsedi&o» quandodiciicalefieri a Solemundum inferio-r rem.noninveliigitatorafphser^jfedafolaftella Solis, hancenmimquitefl!ecorpusfolidu,quo(i'^ perattritionemcalefacit; Solisaut ftella.quem motuminLuns orbem inprimat, ne imagina- riquidempoiiumus. Prstciea quandodicimus P agensinextremumagerectiam inmedivmivel eandcmaffedioncm.vel aham , non poliumus intelliuerein medio produci affed"!onem ,ni{I talem, qua;fittanqaamagtnsproximum,a quo producaiur affeftio in extremo , quemadmo- dum detorpeduiediximus,;patetenimaffici re- te tali aitcclione, qiije per contadum ftupefa- cerepoffitm.anumpilcatons:fiueentm nota il- laaiicftioilt, fiueignota, certum eiieam talcm elieoportcre, afioquin iutegia maneret diffi- quidem necefieeftinprimi in rete aliquam af- D cuhas,quomodoagensnaturak.poffit agere fi- Jilutiio 4rh feclionera, qux poftea piicatoris manum ftu- pefaciat; eaque anfitftupefaftio, an ahquid a- liud, non eft cuiandum 3 fatis enim eftfialiqua affeftio retibusimprimatur, aqua ftupefiatma- nus-pifcatoris 3 eftenim fortafle rcfrigeratio ve- hemens,aquaretibusimprefia, ftuporin manu pifcatorisgeneratur. Pr-secerea^^inquit loannes Grammaticus^ quis afleuerarc potcft, non im- primi inreteeandem afteftionem, ncmpe fl"u- porem5 diccre namque retia carere fenfu non eft idoneam rationemadducere^fimilitercnim dicere polkmus, arbores in hyeme non refnge- rari, quia non fentiunt. Akera Alexandrifolutio , c^eitisimpu^ gnatio. Cap.V. 'JEc Alexander confiderans, ad fecundam folutionem confugit, & concedens effe ir- ne panentis^ontactu^nunc vcjononeft igno- ta illa affetLio.per qiiam apud Anllrotelem mo- tus calorem efficit3 eft enim rarefadio , & attri- tio a raotu racia; oportet igitur vel Sokm exte- nuaie,atq'te at;erere orbcm Lunte, quod qui- dem dicerenopofiumus, \ eliiii tiibuere fohim motum aquojmericrn corpora atteran^rr: at neq; hoc dici pbieii, quia motusLunx,rccun* dum Anftotelem, magiscfttard.is^quamvtat-r tcrere, & attrinone produccrc calorem polHt: quamobrcm dum motumipfum.quofertur Lu-r naconfideramus,aquo isproducidicatur, ine- ptus eftmxta Ariftoteiis {entcnt-amadinferics racorporaattcrenda:nUergo reiert confidera- re, a qu onam n-iotus Lun:e producatur,an a So- le, an ab alio, fed fpeftanda tantumm-odo efl propria illins mpcus velocitas, quam Ariftote* iesminorem efledixit, quam vt polfit per at- tritionem generarecalorem: itaque Sol nequc refragabiliter veram illam Ariftotelispropofi- p per^ycIocitatemotusLunreatteritinferioracor tioncm, agens naturale non potcft agere 5 nifi tangat,proindenon agitin extremum, quin a- gat mmed!um,dixitnoeflelaltemncceflarium ■yt in medium inprimat eandem aft^cdionem , quammprimitinextremum,fexl iatiscflefi vci «audem inprimac, vel aliquam aliamjSo! igi- turpoteft inmundo inferiore calorem produ- cerc pcr orbcm Lunamedium, in quo ficalo- ^j^naprpducit.faltemproducitaliquidaliud. pora, fiquidem illa mepia ad atterendum eft; neque per velocitate propriam, qitoniam 'hanc cum Luna noncommunicat, neque per fuam velocitatem tangitinfcriorem mundum.autin ipfum agit3ledaioiavelocitateorbis Lunaepa- tiuniur mferiora corpora motum, & attritio* ncm. lUudigitur, quodAic.\anderdicituemo- tu.queSolLunse tribuit.nihil eft, quia velnul» lum tiibuit, vcl, fi id ei codoncmus, ineptum ad f6s dc Calorc Coelcfti , Libcr. 56^ calcraciendum tribuit, aliani vcio excogitaie A moLusproprii mcmbrorumJlnimalisjdrccrcde- ef-rcdio7icrn- non poftumus, qur.m Sol tnbuat LunK, &j3cr quaminfciiora corpomper attri* ficf tionem calcfacfat. Siniplicius quidcm incont. -/- zi.iib. i.deCa-Ioattribuit Akxandrovt.dixcrit '^* Solcincalefacereinrcriora corpora, quia prius caloremimprimit orbiLunx: fed hauc fcni,cn- tiamapud Alcxandrumnonlegimus, eaqjnon cftconfcntanea opuiioni Arillotelis, quiputa- uit ca-lcftia corpora cxpcrtia effe omnis altcra- bcmus igncm Sc acrem non a /blo orbe Lunse moucri , fcd a tota omnium fphaerarum congc- ric^inillaenimtotaincfttotavismouendi infe- riorem mundum, quodcuaminEpitomc Mc- tapliyfica traflatu 4. cap. is.apud Auciroem le- giniusj infingulis autempanibusillius^tios incit pars tanrum ixjtcntise motricis, non po' tcmiatota, ideoq;fingu'a parspropriam fuara illiubracultatisp.artcmcontribuit,fiueipfitoi< tionis.proindencc calorcm , ncc frigu^ rcciperc B fiucfaltcm paiii infcriorem mundumtangcntii poile : proEterca cenfuit Ariftoteles calorem a ^""' ^ ^' '" -^™!. motucllici per attridonem , & attenuationemj igitur H motus Solis calefacit orbem Lunac , ne- ccfTe cft,vtcxtenuet,aiqueattcratipfum, quod quidemnullomododicendumeft: quocircae- go adduci non poirum, vt credamidvnquam dixitrc, vcl celuiire Alexandrumquod eia Sim- plicio afcribitur. Patct igitur vanas efle Alexan- ,dri folutiones , &:pereasfenteniiam Arift. non ^dcFendi, proindeintcgramadhucmaneredifH- ^ cultatem : quam coniideransIoann.Giammat. poftlongam dilputationcm cotra Alexandrum tfindem concludit, Arift. defendi non poife, nec vcram caloris caufamattigifte:ipfe vero fcnteu- tiam fuani proferens inquit, ccEleftia.corpora caloremefticere, quiafuntnaturalitercalida & ignea, maximc autem omnium Sol , vtapud j- pfum iegerepofTumus in memorato locp. Pfe Alia Anfiotelis defenfio ah Auerraead^ du^a. Cap. VI. Verroes in comraent. 42. lib.2. hos manifeftum , omncmfacultatem materia- cm diuiduam elle ad diuiiionem raarerije , pro-^ indeinmaioricorpore maiorem eirepotcti.am; & inmmore minorem;idqueetiamab Ariftote- Iccxprefleponiturin pbftremo cop. Iibri oclaui Phyiicorum, hocconftituto , inquitAuerroes, quando alicui corpori attribuimus vim mouen- dialiud corpus, eamdicinius illi ineffe iecun- dum toiam fusj fjtbfbntiae profunditatem ;non tantumlecundumillampartem , quatagitcor- pusmorum; vtexempligratia, orbisLunscir- cumuoluens elemetum ignis, non dicitiu-'illam. virn habere in illa tantumparte , qucs c\k adf u- penici em fuam concauam , fed in tota [ax llib- ftanria;profunditate,promde quanto maiorcm Habet profunditatem , tanto eriam maiorem vim motricem habet. Obeandcm igiturmtio- nem quam tntus cofleftis globus littanquam im corpus quoddam vnum , & tanqu'am antiTiai '^- quoddam magnum,cuiusmotuseft"ilie;nui di- i>» urnus dicitur, -Srab Arift. vocatur >Tioti]s .ctius ouiatOLUS glo!5u;eomoturacuenit,prcpriiaLit ilngularum fph^i^rum motus fmt tanquara D lu parum cnim refert !.andicamus flngulas Coeli partcs toticoelcfti globo conuibuere fuas par- tes facultatis motricis , an dicaraui ,aliaspartcs fuam potentiam contribuere illi parti , qucetaa- gitinferiorcm mundum , vtorbiLunse; fatis «^ nim eft fl intelligamus, totamillam vimmo- uendi iaferioracorpora toticccleftigloboinfi' tam efle,eius vero partemparti illius globi,& in aliaquidem maiorem ineife, inalia maiorem.^. pro illarumpartium diuerfitate, pracfertimpro maiore, velminoreilliusmateii^eportioncaut etiani denlitate: qUoniam igiturftella eftpars orbis denfior , proindeplus illiuscorporis ha- bet , quam pars vbi noneft ftella, ideopluset- iamfacultatis motricis habetftella, quampars ftellamiionhabens: Kiucfit.vtftella Solisma*r ximam omniumhabeat potentiam, quiaeftor mnium ftellarum maxima , & lucidilTima , pro- iride etiam deiifiliima , & plurimum infe illius matcriae continens ; maanam igitur potentix partemconrribuit; obidque illaparsorbisLu* n«, quceSoliscorporifubftat, maiorem, quana alise, habecvim mouendi& attcrcndipropiiv quacoj pora inferiorismuiidi , quoniam ibi ex^ ercetur lilapotentia, quamtoti coclefti globo Sol contribuir. Quandoigitur Arift-otelescoR- pori Solisafcribit tacultatemattenuandi, & ca- -kfaciendi lubieclumaerem , nolieft accipien*^- dumfinquit AuerroesJ ipfum folum coipus So ■ lis trtiiquamagens ab"aliisftellis ,. & orbibusf«i. paratumnedinrelligejidum eft totam omnium CGeloium congeriem' eiTe quafi corpus vnum- coiitinuum,in quo infitvnatantum vis moueft- diinieriorem mundum , & huius magnampaF- ..teracontnbmacorpore Solisobrationemprae^ diclam. Iiaque omiie dabium toUitur^-quia. noneil- neceifarium vt Solagat priusinorbem Lunse mcdium , quam in corpoiviinierioraj hoc enini feqnebatur , dum Sol tanquam agens quoddam aborbe Lunse feparatum accipicbA- tur: fed quum Sol non fit nift pars agentis contribuens tpti magnam partem facukatiS motricis, adrio in inieriorem munduni titper contadum, quia vnum eft totumagcns, neni- pe totusccelef^isglobus , aquo mundushicin- feriortangitur, vtait Ariftotelesinz. cap. lihri prinii Mctcorol. huicautem totipartes omnes conrribuunt proprias poitiones facultatis mo- tricis, alia, amoieiB i aliajjxinoremj uequeia 5<57 kcobi Zabarellx Patavini 568 I p.irtibusviiiusngentis roquiriturvtpcvrsiemo, tior a pat ienre imprimat aliqiiid ia partem pro- pinquam, redfatiscftipfapotcntixcommuni- cntio, dum id quod mouct,cftrotimi quoddam &. v«um,cuiulmodi eilecoekftcmglobumdi- ftum cfb, Ouodrefpcnjtone Aiterrois Artflotelesnon ^efendatur. Cap. VIL IN hac A.uerroisrolutionc duoconfiderand^ iuat5vnum,an per cam fatis Ariftoteles deien datur,&a praidifta difficu'tate vindicctur; altc- rum, an ipfa perfeAuerrois fcntentiavera fif. Qupd ad Ariftotelem attinct, ego quidcm arbi- tror eius verbahancdeicnfioncm nonrecipere: nam fi folu ipfum Solis corpus fpeftemus , cui tanquam agcntifeparato vimtotam raouendi- attnbuamus, iam aperte fatetur Aueirocs, c.im featentiam dcfendi non poftcquia Sol iuler.io- rem munduni nontangens , in ipfum agcre nc- quit3obidilla,quTeab Ariftotelcdicuntur,niti- 'tur Aucrroes Soli attribuere con{idcia:o tan- quam parti totius globicoeleftis magn.am ia- cultatis motricis partem contribucnti; attamcn hxc intcroretatio verbis Ariftotelis non con- S,ruir,quoiam Ariftoteles itaattribuit Solivim rnouendi, & attercndi aerem, vt e.vprefie evclu-f' dat onmes alias-fphscras, tumluperorcs Solc, tum inj eriorcs,proihde conliderat corpus Solil vt agens fepai\uum,non vt parccm agcntis.uiam ft toium globum putaflet clic moii-enrem, c'-: ca- leiacienteminierioracorporafuo motu;SoIem autcm eirepaTtem pluiimum iiiius porentise contribuentem , certe acccpiiiet motumdur- num, tanquam vnum totius globi morum,non vtmultiplicatum,&inpluresdiil:in::U:-;i,prout indiucriis orbibus recipitur, c"^- proutm Luna tardioreft, 6c in fupenonbus remoriorabelc- iricatis,qtiampar ;ir, inSoleauicm iatis vclox, &fatis prop^nquus;'hoc enimcftSolemcon!!- derarevt agensquoddamieparatum, i-- abaliis pnitibus Coeli diftmftum : at fccundum Au^r- rois confidcrationcm, motus diurnus iumitur vt vuus totius globi motus, qui mundum inie- riorem calcfaciat per conLac-Limi , proiridepcr ilLimatiritionem , qus iit a tautamouis v^lo- civate, q-uantaeftinparteglobi tangcnte, hsec surem eft illa velocitas, qua orbis Luiioe moue- tur: quamuis enim totum globum caleftcm di t:amusattcrcreinferioracorporapcr fu! motus vciocitatem", tamen hocnoneificitaliavcloci- tas, quamiila, qux eftininfcrioris mridiconfi- nio ,atquecontafiu.;ab hac enimprouenit iila Tclociias niotus in igni (S: aere.qua: ai.cis calo- rcmproducit, &iiailiaclemencaconferuat. ita- que non crat conildcranda pro.pria orb s Solis vclocua.-idiftiufl:aaba!i; rum urbiuni velocita- tc , oc ob idratio ab AuerrocaddutlanoniDuiti- t¥irproprise yclocuati_, uecproprixpropmqui- A tati Solis,fcd donntatJ tantummodo, a quaplu- rimu.Ti virtutistoti globo CQjitnbuiturjnullain cuim refpicit vclocitatum, vel prcpinquitatum difterentiam,fedvnam tantumrrrodd vclocita- tem confiderat, qtircft totiusglobi, &vnam totius propinquiiatcm, qua largit inferiorein ^mundum .> atratio ab AnftxilelcaUata innithur ■ prc>i.'i^nqu'tati , & velocitati pr( prise corporis Soli-s , VI dift'ucT:K , a velocitatibus , & a pi-opin- quitavilius aliorum; neurram tamen: con.ide- B rarc debcbat , fi vokbat (igni-ficare totum glo- bum clVc mouentem, & atterentem: nam fccuu- dum opinionem Aucrrcis,Sol eandem opcram prxftatinquacuriqueCoc!ipartecoUocctur,et- iamn infupremo omnium orbe eflcftatuaturj vbique enim vmi fuam candem toti globo con~ tribuit ; attamen fecundum rpinioncm Atifto- telis, fiSolremociorabinfenorimundopone- retur, nonattereret,neqjcaleiacerct, quoniam ob eandem rcnrotionem alios oranes fuperio- C res orbes Ariftot.adcaktaciendum ineptos efTe iudicaait,qirare fententia Aucirois opinioni A- riil:otclisnonaccommodaiUr. Claraetiam funt Ariftotelis vcrba,dicenris [/ufic/CKs ell hocface re Solis latio tantuml^ nam maaifefte alios orbes excludit, .& vult folum corpus^SoIis eilecau- fam c.iloris vt motorem lcparar.um attamen fe- cunduin opinionem Aucrrois csetera aftra ab hocmtinerenone.\clu_duntur , quiadum Imiii- tur^ot usglobusy: vnumcorpusmoues,.omnes D partcs mam virrun5.portionecontnbuunt,tum quae propinquae iunt . rum qux remotse; quum Anftoicles lingul.i afvra oi-iiiJtr.ms vt mouen- Ti-aicparaLa c^':'u a o^a.viaiuperioraSoIC; vt ab iriiCii;5r. niai^ci.j . ijiisr.^mora. Aliaquoquc d itictdi c ,r c:. V dc'urcoinlocoAr'iftoieies, quod-.:u-! 11 •-.■.i.it oiicm-propoiuirfet-clecauia hu:ti:. c.iiur s , qu. aptrd nosei-tdixcrat enimm pnnc:p;o ct>.p>us ['■>o-nter ajuam caiffkn/jja.' cd- lor inhii.qu, cti c ■. ;'c /vi/yz, /ofA)- J.rol-tcaqu.rftjo- ;E nem folucn.. nfnil dc-raaii's dtcit , fed caulain huius cdloriN 111 iolum cccleiirem a>otumrefert, inquic en;m [_ .iopter ha.-rc /g/tur caufaperu.e»it adhunc locH,/7 caUdita''\i\zp^\k\c.7i\\^ huc locuni inquo nos degimus, quemtamenaliis inlocis aiitrit c.-ileHcn etiama radiis , imomagisa ra- drs.quam a raotu Coeli.Scd hoc folui iac-Ie po- tcit; quum enim certum llt Arillotelem non ne- ga.iex.tdios in hocaere inienorc calorempro- ducete, in co tamenloco vidctur iolam caulivm p vuiucrialcm , dimifta particulari , adducer? vo- luiiie; namamotuCceli produdus calorpcrto- tum inf criorem mundum dittunditur , & ad tcr ram vfque,& ciusintima peruenit;atille, quii radiis cfticitur , cit m hac iola mfer.i aeris rcgio- ne, obidhaccaufincglecta, Ariftottles folum motum ccelcftem couiidtrautt^quod quidcprx, dictam de motu diiiicultacein augei : tlum cnina radiorum conlidcrationcm lccUidimusT & lo- lumiuoiumconiidcramus, nonvideturdefen- di poil* Altf\ cont j Ar/j\ teltr.'. Solm S69 dc Calore Coelcfti, Libcr. 570 di poflTe rcntcmia Ariftote!is,dircnMs,motum A tcquamexilla, quafeftin orbc Lun« in mun foliusSolishunccalorempi. attutfonem pio- ducerc; quum illi non accounrr/odciui dctcn- fio artificiofiilima, quam i;xcf>gitauit Aucrrocs. Sedprsteromnia,quahacrcnusdiftafunt, nul- lum Citaduerfus Anrtotckm efHcacms argu- mcntuin, quam quodcx ipfiufmet confclfionc defumitur: ipfeenim cxiftiniauic rph?:ram So- lisfeosndoloco, iSc ftatim lupra rphaEram Lunx efTepofitam, Iphaeram autem Vfncrisinquar- toloconempefupraLunam, & Solcm, & Mtr- curium : Venerem igitur ineptamcilc iud(cauit ad caiorcmmotu producendam , tanquam m- misremotam, proinde confcflus eft qnartum locum cfTeabinferioribus nimiumdiltantem, nec aptum ad ca atterenda pcr rrsotum : atqui inuentum poftea eft Aftronomorum obierua- tionibus, SolcminquartolocaeiTe, & Luna, & Mercurio,& Vcnere fuperioremjcrgo neq? Sol adcalorem producendum idontus eft, quia a d) infononscontadlu; confiderandx nobis funt conditiones,auseinmotu,vtatterat, requirun- tur,& oftcndcndum eas omnes orbi Lunae com- petcre, vt argumentum tollamus, quo dudus Ariftotelcs, orbem lunx ineptum adhoc eftc ^-_ iudicaiuit. Trcsadfummumconditionespoftu- , lan vidcnrurjvna, vtmobileutpropc remattc- /■ ^^y^^f rendam j altcra, vt fit folidum; tertia dcmum, vt "^^^^^^ ^^ vclociter moueaturiprimam conditionem hic if^^gy^^ non defiderariipfequoqvie Ariftotelesconfitc- ^ turjpatetenimtotumcoeleftemglobum tange- rC mundum eleniCntarem per orbeni Luna tan- quampcrpartem fuam. Secunda quoque con- Cctlum ditioconfiderantibusmanifeftaell::neceflarium totieft enimeft coeleftccorpusfolidumefretotum, & /ofidum- infcrioribus corporibus rriinime cedensj nam d cederct, pateretur, quod dic edum non eft: quo- niam ergonon eftaptum cedere vlli prelTiom» folidum eft, «Sc idoneunj ad fubiedla corpora corporibus infcrioriWus cft nimium remotus : q diifipandafuo mota. SedtertiaconditioArifto- nam fiAriftotelisargumentumdc Vcnercvali dumeft, nonirinorcmdeSole habetcfficacita- tcm, fi Sol rcucraincolocoeftpofitus.inquo Ariftotiles Venerem cffecxiftimauir. Egoigi- tur, quum apertc fatearmcnullaininuennera- tionepotuilie, quafententiam Anftotchs tuea- mur. quod mihi fortaflcob infcitiam meam, at- que ingenii imbecilUtattm contigit, defenlio- nem Ariftcteiis ahis exccgitandatsirclinquam; hsec cnim dicere volui, no.i vt Anftotchs lcn- tcntiamimpugnarc.fcd vt iliadubia, quse nriihi ncgotium faceirunt.in medium profcicsfigni- ficarem, mc eorum fol utioncm defiderare. VerafentemU, & opinionU Auerrois de~ daratio. Cap, VI IL SEquitur vt qHomodo Ccelum fuo motu ealefaciat, confidcremus, qaando in fen- telis difficultatemfecit, quiainoibeLunsnon fatis velox effemotus videturi aiTertio tamen illa Ariftotelis videtur probatione indiguifle, quum enim certum fit, velocifiimum eflfe Lunat motum,quumquatuor &viginti horaru tem- poretotum circuitum peragat, probandum erat hanc veiocitatem non cflTc tantam, quae attere- re igncm, &aerem, & calefacereapta fit : nos e- nimnonpoflumus nifi iudicarcmotumillum, D quamuis tardiorcm inilla psrtcquamin ahis partibusfuperioribus, velociirimumtamenef- fe, & aptum ad atterendum,dum illum cum a- liis, qui apudnosfiunt,motibuscomparamus •.. frequenter enim cxperimurjCxmotu,quo fer- rum filicem pcrcutk, atteri intermedium ae- rem, &inignemconuerti,nectamendicendunii eft, motum illum eflTe motu Lunae vclociorernft fed potius multo tardiorem: fic ctiam dicen- dumeft, fagitta motupcracsemcflrcmotuL.u- tentia Ajift.acquicfcereminimepofrumus.Eg©. E nsetardiorem» tamenfatcturAriftotelesplum- quidem arbitror vcriffimam cfle Auerroisopi- beos fagittarummucrone&motu accenfoscol- nionem, quam antearetuhmus: quum enim A- uerroes fententiam Ariftotehs, quani haftenus. expcndii3\us, falfam cfle cognouerit, eam ta- men rcuerenda du£lus»impugnarenoneft au- fus,fedmodeftius agcns maluitAriftotclemin ahumfcnfumtraherciadqucmtamcflan verba AriftoteUs trahi pofl[int, a!ii cbnfiderent, illa ni- mirum vcrba,quse incalce^. cap. i. Mcteorol. legantur,vbiAriftotelesrem hancdiftin£te, & cxquifite fc dcclararc profitetur, non cnim infi- cioripfumaliisinlocisrudiusdehac re loque- teao attribuiflfe produftionem caloris coelefti motui indiftinftcnonmotuiSolistantummo- do. Quoniam igitur res pcr fe mamfefta efTc videturj patct cnimtotuna clcmcntum ignis, & cum coaercm a toto ccelefti globo inccffan- ter circumuolHJ, & ita calorem cx eo motu rc- cipere pes att£itioneai»neque cs aik velocita- 4)quefcere:namfiimaginaremur equum, vel a- liquamalismreminfuperficie terrjeadeo ccle- riter moucri, vtcxa£tis viginti quatuor horis ad^ locum, aquoprimodifcclfit, rediret, nonne ra- pidiflSmum cfTc motum illum iudicarcmus ?. nonnemultovelociorem motu fagittae. ab ar- cu emifls? eo tamcn itafifto motu longe vc- iociorcftmotusLunjcquaeobmaximam a ter- £3 diftantiam longeetiammaiorcmcircuitum,. ac maius fpatium eo tempore peragit ; qucmad- modumiarota celcrius moucntiu partcs ad pe- ripheriam fita, quam partcs axi propinquae,, quoniam illaecodemtemporeraaioremcircui- tum perficiunt, quohaeminorcm. Negans igi- tur Ariftoteles tantam e& motus LiinaE veloci- tatera, qu« calefacerc per attritioiicm poffit, rcmnegare videtur cx aliarum rerum compa- mioneeuidaatiiIimam>ptoiAde. nQnerat hoc abfque: m Jacobi ZabarcUae Pafauini m abfqjrationeprofcrcndaflo.fcdea ncgatio m» A i polis rcmotiflimus fit:hincetIamfitvtfolam ximcprobationcm dcfiderabat. Scd pritcr hanc vclocitatem.quxccrtccftmagna, magnum ct- iamadditmomentum maximi illa totius cocr leftisglobimoles.atqucprofimdicas: nam fiin ftiaioricorporemaioragcdi visincft,vchemen- tillimam reddi illam aftibncm ex raagna fub- ftantixCocliprofunditate credcdumeft, quum prxfcrtim ineoinnumerabiliaaftra infixafint, qux obfuamdcnfitatempluspotcntix motri fubicftamfibiacris.&ignis partcm poflit cali- dam rcddcrc, nempcillam,qu3cfubtorrida zo- na c ft,non illam,quz eft fub polis in vtraquc ge- 1 idaaona.quae ncc illi cft fuppofita , ncc circurn- fcrtur.nifitardiirimomotui fi cnira vcrumeft id,quod Ariftotelcs dixit , calorcm in clcmentis a motu Cccli velocifllmoprouenircfrigus vero apriuationeillius motus, nonpoteft lub gcli- dis zonis in ipfo Coeli contadu cflc ignis.quum cis contribuunt, quam caeterse partcs; & alia B ibinon fiat mocus,nifi tardiflimus. DifficuJ- SoL quidcmmaiorem,alia minorcra,quatenus alia dt-nfiova aliisfunt: quo fit, vt maximam vim contiibuatSol.cuius dcnfitatem maximam o- ojnivi eflc cx maxima cius hice iudicamus.Tkn- ta igitur cft calcftis globi inpartc infcriorem mundumtanecntevelocit3s,vtpcr fc apta niia- xime fitadinferiora corpora attcrenda, & mi- randum profefto cft, quomodo Ariftot. idne- gaueritj fedadie£l:a etiam magna totius globi ca^leftis niole, ac profunditate, fiquidem toti globo hacaftio attnbuenda efti, adhucmaior ilUus aftionis efficacitas, ac vehemcntia i eddi- tur:quarcdubitanduroeflenonvidctur,toium globumcoeleftempcrillam fui motus vcloci- tatem, quxcftinorbcLunac hstc inferiora tan- gentccanfam efl^ecalons in hocmundo mt^- norepcr rarefaftioncm, &attritionem. tashaecnullacflctapud illos , quicaufamcalo- «//^ ris,ac frigoris clcmcntorum referunt in ipfas co- rum formas , & naturas: nam (i formam ignis in- fcquitur fummus calor , fatis cft forma ignis fub polislocati, ad fuum naturalcm calorcm fibi confcruandum : fedhan^ fentcntiam falfamo» mnino cfle, & Ariftoteli repugnantcm alibi de- -. monftrauimus, perhanc enim toJlitur penitus naturaloci,& viscorifcvuatrixlocati, quamiili ' Ariftotelcs attribuit , & motus tlcmcntorum naturalis adfua loca,vtibi fufiusoftcndimus. Hocigiturfundamentoconftituto. quodomnis _ , calor m tlemcntis a Coeli niotu conlcructur , vt aperte Aiiftorelesdixit,nicendumcft hanc dif-' ' ficultatem, fifieri pofljt , de mfdio toUere. E- goquidtmpoftquam rcm hanc diligec.tcr con- uder; aui,in h.mcfcntcntiam vtni,in qua ptrni- tus acquicko, id quod dubium vidctur, cfle . . prorfusneccffariunj.&majcimc. conicntancum Duhium departibus elementi ignis,&eius D ratiom; fub pohscnim. vbi non fit moiusve- folutto. Cap. IX. Buyia. /*>Aterum aduerfus ca, quae mododemon- V-«ltrauimus, dubium magnum oritur.quod omnino foluendum cft ad plcnam veritatis dcclarationem; quum prscfcrtim non magis fententisc huic noftr^, quam opinioni Anftot. officer€ videatu;:nam fi Coelum motu fuo vc- lociffimoattcrit,& acccndit inferiora corpora, &ignenogenerat,feuc6feruatin proxima Coe- lipartc; egoinpartibus huiusmundi, qux lub polis, velcirca polosfunt,nempcinillaparta, qux ab Aftronomis gelida zona dicitur, no po- tcft cflTc ignis, quoniam ibi vel nuUus fit motus, vel nimistardus: quare alterum duorum vidc- tur cflcconccdcndum, vcl in fupero infcrioris mundi loco,quiclcmerttoignis affignatus eft, ignemnoncflc,fedaliudfrigidumcorpus,quod quidcm vide:urefleabfurdura»quum illum fu- prcmumlocumnondebeat aliud corpus occu- parc, quam ignis,vel,fi in toto illo loco fit ignis, exiftereignem, * fummum calorem, vbi non fit motus,aut non ita velox, vt poffitcalorem generar^; qucd fcntcntix noftrz aducrfatur manifcftiffime.necminusopinioniAriftotclis, quicaufam caloris fuprcmi loci retulit in mo- tum foUus corporis Solis tanqiiam velocilfi- mum, quum tamen Sol non fcratur nifi pcr tor- ridam zonam, ouse cft lAua tropicos, 4c fcmpci' riu lox,igni:m confcruari non poflccxiftimo, fcd calore dcftitutumn frigciari,graucllere, & xn ahui th mtntum jiutaii , ac dclccndere: quum ^* enimcccitfii:- caloradhaec quoque frigida ele-/*'' mentapcruenitns, illc prxicrtiiB,qui a lumi- ''v ncgv:nciauir,eacalcfaciat,& in halitus vertat, '''" quicontinueatcrra.Aab aqua tanquam lcucs *v' adfupcrsm pattcmafcendunt, & ibictiamma- *"'• gnacxparteaccenduntur, & in igncm mutan- tur 5 dcbuit natura ad feruandum elemcnto- rum sequilibrium raticncm altquam inuenirc* . qua in lupera quoquc parte gencretur frigus» & vice verfa ignis in graue elemcntum niu- tatus deorfum fcratur : nifi cnimhocfiat, iam ex continuo halituum afccnfu , A afccnfionc • verfa eflentomnia elementain fgncii),& ignis illcqui cft prope Lunam, immutabilis OflBnt tempore durarct:quod quidem abfurdum fe- cundum hanc noftram opinionem non fequi- tur ; quum enim ignis qui fub polis eft , graue- fcat , & refrigcratus dcorfum kratur , neccflc^ ~ cft,nedeturvacuum,vtaliu$ prepinquus ignis ad cum locum implcndum tranfcatii& ibi ali- quandiu maneat, & fimiliter eius calor remic- tatur a natura loci , & deorfum fcratur; ita vt hsec in dcmcntis viciiritado , ac circularis gc-^ ■ ncratio orrnibus temporibus perfeuerct , tan- quam fluuius ad fupcrna continuccurrcns,at- quc indc rccurrcns i & ckmcnta grauia nun- m quam dcfinant mutiri in leuit , & afcendcrc , & lcuiafirtiilitcringrauia,&dcrccndcrc:,U;" . : cUltatem calefaciendialia, &generandialium ^ignem fimilcm : ideo Aueioes in2.cap.Iibri fui de fubftantiaorbis inquit, ignemnonefTepri- mumcalefacieas , quiaeftetiampairiuus , fcd Ccelum elfeprimuin calefxiciens. quod agit,n5 pntitur: idautem fadt ignis agcndo pcr calo- rem, tanqiiamper qualitatem confcquemem; D iam enim diximus calorcm eflcquidcm prrcpa- rptionem matcriae pro educcnda forma ignisj rcdcacdt^cla eflcaccidcns poftcriusforma; it.a vtncutiCcelumfuomotu, vel rinninclacitca- Ior'jm, &pcrcaIorcmgcncratignem,itaeriTm ignisgcniiusa-liumignrjngcnerctpcreundenn caIorem;proindc caIorfcmpcrag.it vtagens fe- cundarium , & inftrumcntale, quum fit inftru- mentum , pcrquodagittum Calum,tum for- maignis ; hocidcminviu^ntibusnotar^poteffe, X'celum cnimper calorem gcnerat aninial, & pluribusanimalibus , acft-irpibq^dat ctiam vim gencrandi aliudfimile; naminfcminibustum animaliumjtumplantaruminfitaeftvisproliH- ca, & principiumquoddrimgcneratiiium,quod percaiorem confequcntem aprum eftgenerarc aliudfimile. Incoautem difcr^eparcvidentura- nima, &forma elementavis: quodforqia ele- mentaris producitur pcr calorem vtcunquc a Coelo gcnitu, videlicetieupermotum , fcupcr lumcn;vidcmus eni.raradios SO'Iisacceridere,& ignireftiappam : aftanimanon per.iliumcaio- remaiCcelo producitur, quam pereuni, qui a radiis prouenit;taIis enim cft ille calor,a q uo ex ptrtfe{'cente materia animalgcneratur. Hisde- clai-^itis, vtegomeamfententiamproferam,piu- tocalorem ccelcftempropric acceptum vtabe- leraentaridiftinguitur, nullum ciicaliu>T), qua. calorem vitalcm , pcrqucm a Ca;ioproducitiH anima,& quiproducram animam confcqnitttr, &per quemanmia infcminibus latcns taquani artifex, generataliudviues fimiIe;calorem au- tem elemetarem eireilluni , perquem educitiif formaelementi calidi, autforaiaaliqui miftio- nis, & qui eani ediicVam infrqaitur, ~; per qucm ■ illa.o.'],!!-; quoniam enira elemcntacJiIi;.a v;den- tiir calorern liabcre vt accidens propriurn , quod illiscompcrere diciturper effentiamj ma;;imc ^ autem igm , mifti s vero omnibus per participa- tionem ; hinc fa ■"; um eft vt calor iite ut vocatus clementaris,.c-:iiCieiTi vero animalem qiiuni ha- beantviuentianonperelementorumparci.cipa- tionem, ied anatura quadam prsji^^tanciorejhanc referimus in Ccelumtanquam elementiiquod- dam aliud omnes clementorum naturas fupere- minens: & quia in viuente genito calor hic vita- lisinfequituranimam,quxeftformadiftincLaa fo! mis clcmentoru.m. , & eis naulto pr:.2ftanrior; ideo Arift.^.deOrtuanimaIium,capr.di?:iteire in fenfjbus principium vitale, quod prcpor- tione refpondetekmcntoilellaiUm^ideiiCoe- lo^quodfoIetabAriiT.vocariquintumelemen- tum.- quem-admodum enim Coelumpercalo- rcm educitanima de materia,&generatanimal; itaetiam principium vitale infitum femini ge- neratanimal percalorem vitalemconfequente, & ita propoitione reipondet ekmento iiella- ribiiempe ckmentofupereminentinaturas cle- T men- fr^ Jacobi ZabarcUa: Pataviiii GtK/odi nvjiitOitin'! > ^: ciusoiiiciuliiiiL',iiurjngcnci\ia- ccniiur/t co.iiuawli. Ncc ciud Cv"i)aiu lcniC|"icKim pio- cuUrem bamiis , qui c.ilorcm cjclcrtcm putant diucr- cttlcjhm fum efiepeuitus acaloicclemctari, qu.ificalor diJiiKgut clcinentari$"non fit a Cocloproduftus ,proinde tibtitme- diciiut calori calefti non cric contraiium (ri- /*;-/. g^ar.:imo lianc opinioncm abfurdiflimam clTb Vi..:futA- arbicrnniur, quuni mani! elhim lit , & expcricn- t'o. tia comprohaium,etiam vitalcm calorcm ladi, &'C.\tingui a irigprc , vi.iiiconcoctione cibo- rum Irisiidorum clariiTimum cft j (!thoc idcm aiVericArillrotel. inlib.de huicntute & icnedu- Oynnn tc, vtibJ lcgcrcpoirumus. Dicimus igitur o- ca'or eB ninenicalorem tiahcreoris^iicm a Calcvtfae- ettisdtm pediximus , proinde lecuiulum reciusucm^iie Jj.tct.et. natura: , ^: ipecici , ncc aliam habcre difircren- tiam , quam diuerCorum graduum; fiquidem a- liusjntenfior,aliusrcm!lliorcft,dixiaute4Ti le- cundumrc, quoriiam aliud eftcalcremconfi^ dcrare fecundum propriam ipfius naturam,a- liud eft iplum conildcrarc vt inftrumentum a- "entispnmarij, quod calore vtidicituiv.namfi ipfamiecmidum fe caloris naiuram fpcclemus, vna & eadcm eft in omnib-us ; eft enim qu.Tlitas adiua, quae caleracitrilia , & extenuat, &- fe^re- "at heteiogenea , vt homogenea congrcgen- ; utr j hse namque funt piopris operationes ca- lorisfecundum feconridev?.ti,adqua^ edendas aptus eft omnis calorfeu viralis. feu el&menta- MhUa- j.^5 :^feda!ia.plurafuntcaloris opcrarj quse ipfe efpcttcii- p^i-fcprcduccreaptusnoneft , fedea prseftare iornb-^er f^citur vt inftrumentum agentis .fuperioris: fic- propf/am Mtenim in artibus videmuscalorem prQpriavi nunc iila tantum , qux ad naturam huius generationis dcclarandam pcr- tinent.cum diligentia pcrfequemur. Primo !o- 00 de illa rationcfeuproportioae.quam habere dcbcnt adiuoe ad paffiuas, dicendum eft : vide- tur quidem cam dcchrare ftatim Arillot.quan- do fub iungi r[^c«m?;?/' eK:m Citlidur/2 ^frtgtdii C domtnitntta frtater/^l indicat enim talem elfe debererationem,vtadiuaedominenturpalIiuis3 nifienim dominentur , rcgere , at:que ela'borare illaiii materiam nequeunt^quarc non fit genera- tiojfed potius inconco£lio , &. inqumatio , vt ibi Ariftotel. ait : fed dubium adhuc eft , quomodo hoc dominium intelligendum iit,&de hocmul- timultadixerunt,pr2elertim vero Medici inpri- ' maprimiAulcennx, quorumomnium fenten- tiae,&:di£la hicreferenda nonllint, fed pauca D [' ptaecipua breuiter tangere fatis erit. Primum '- quidem aliqui parum coiifiderare loquentes di- xerunt hoc dominium elle intelligcndum fe- ciidum intenllonem graduum , videlicet vt duse aftiusepalliuas vincant intenfione, velutifidi- ceremus fex gtadus caloris vincerequatuorhu- f miditatis. Sed haec fententia , fi bene perpcnda- tui;vana, & impoilibilis eflecognofcitur, quod alijplures animaduerterunt , interquosLudo- uicas Buccaferreus,& Petrus Pomponatius , qui E in'4.Metcorolog.diffufam de hac re difputatio- nem fcripferunt: eaautem tribus potiirimuni fundamentis nititur , in quibus confeiitire o- mnes videntur. Primum eft , latitudinem cuivis- libetqualitatis intenlluamfinitam elTcjdaLure- nimfummuscalor, quomaior non datur, lic fummimi frigus, & fumma humiditas , & fum- ' maficcitas. Sccundum eft, omnesharum qua- litatum latitudines elfe aquales,itavtin quot gradus aliqua earum diuiditur,in totidem qus- F libetaliarumdiuidatur^proinde Ci flimmus ca- lor fitodo graduum , llc & aliarum quselibet, & in fingula oclauus gradus fit fummus. Ter- - tium dcnique eft.qualitates contrarias non pof- fe fiaiul exiftere. Ex his tnbus fuppofitis colli- gunt omnem qualitatem fiuc fummam.fiue rc- miilani , haberefemper impktam totam oclo 5S6 graduiim latitudjncm : ctcnim Ci fummus fit c.i- lor,eritoaogradumTi; fivcio rcmilTus, vtcx- cmpligiatia,lexgraduum tantum, neceffc cft vt duos habcat frigoris admiftos , quare omnes fimulfumpti o£lo erunt^ oportct cnim rcmif- fioncm , fcu abie^ioneni duorum graduum ca- lons,qui dcfunt,faftam cflc .a duobus gradibus fiigorisjlicfi inaliquo fintquatuorgradus ficci- tatis.ncceficeft vtineodemfintctiam quatuor humiditatisjfi veroquinqucvnius,trcsaltcrius contrarije: fedcum quatuor ynius cffc quinque altcrius nullo modopoftunt, quialicad fum- mumnouemefrent , &totam latitudinem cx- cedcrent ; dum enim qualitatcs latitudinem non excedercnt,non funt contrarix,fed ad ami- citiam , actempcramcntum redacT:s funt, facla enim cft vna qualita3,quae redolct excmpli gra- tia trescaloris gradus , & quinquc frigons , e'a- que fi compareturcum altera habente duos ca- loris,& f exfrigoris , inftar calidi eritreipeclu il- lius : fed quum fimul iund.E latitudmem exce- dunt, contrarije funt, & fimulexiftcre neque- unt ; nam fi quuique infint gradus caloris , non pofiunteft^enifitiesfngoris ,a quibus fint fra- fti,feuextin(£f:itrescaloris,qui defunt; namfi quatuoreftedicerentur, quartus ibretTet inte- ger , & fine vUa pugna cum tuo contrario, & nitlkim caloris gradura remittens , quod im- poftibile eft j fed oportet quatuorgradus frigo- ris rcmjttere qu.Ttucr caloris , & ita quatuor tantumreliquos.calorisfupercire,nonqiu'hq'.ie. Ob candemetiamratio.nemfierinonpoteft, vt duarum contrariarum qualitatum^ gradus ll- inul luniflitotam latitudinem nonadimpleant, vtCiquisdiceret inaiiquo efTe qu.^tuor oMdus caloris &tres frigof is,qui feptem eflent ad f um- ^ mum:hocenim,eft impoiIibrie;_qaia quatuor gradus,qui dcfunt , caloris, non pofluiitcire ex- tincli,niiiaqu9tuorfrigoris;nonigiturtresta!i- tumibi funt frigoris, kdquatuor. Hisomm- busitaconllitutis, dequibus hic difputandum non eft , quoniam vcra omnia efl^e fatcbitur quisquisritcphiIofopharivoluerit,falfitaspr2e- . diftxfententise facile oftenditur : vel enini in- tclligunt, duas aftiuas fimul lundtas fuperare gradibus duas paiiluas itidem fimuliunctas , veL vtrarnque feorfum acceptam fuperare vtram- Quefeorfumacccptam, quorum ncutrimi dici, poteft : nifi prius , quia per fundamenta iacla luntaequales; calidumenim & frigidum fimul iundaodograduum etunt, totidem erunt et« iamficcum& humidum fimul iunfta , ergo il_ Ise has coniunftim non fupcrant gradibus : non etiam alterum , quia fi omnes fint aequales, nullaaliamvincet, vtfi quxlibct ponatur cfTc quatuor graduumjfi vero inxquales, necefle eft vincentecalorepaffiuas vt frigus vincantur ab- eisdem , nonergo dominari llmulpoiranf am- T 3 bxa- 587 lacobi Zabaieliai Pacauini hx itcl:iua-, iTcnim !mic lcx caloris, quinquc hu- A extcnjToriC. T. li qii .■niiiai c , quoai.i miJi-.AUi./knesfrtcitatis.Yiuaiq^iudcnjcalor ynvvmque paiiiu.ini [cpaiariin acceptam . led tiigusab vtrarjuc vinceiuV, eritenim duoruin. taiitumgiaduum, dcnique pcr omncs modos diicurrendoii^.ucnieraus tieri nunquam pode vt vtraque aftiua fcparatim ilipcret viranique pafl.uam feparatim acceptam ; quarc haec icn- lortim tcntiareiiciatur. Alii putarunt omnem vitari ^^"'0. difficultatem , fi reicfto f "ritjorc \\\ iolo calore S83 m i'n ir.aiori Pi ^l}i muV,m!uJui(; plui eil viriuiii attJuze : igitur qui tij fitri p6teft vt qualitates adiuse dominenau- paf- ^e rmi&lccundum virtut^nn, fi nequc inteafionc, ncque q^uarititate cxcedxmrrJi^o j. luo opiimaui elle Pomj^onadjicntendain , quix omncm dtCi- cultaLcmtollit, & ad eamreduci poEel^opinio Eaccafcrrei,qui veritarem iiib nubc vidiile, icd eam \\b omuiaocomplc.xus eile videtur. Inquit Pomponatius. no ciie neccriarium vtquaUtai.cs periiiiamuss di.xcrunt ergo m^perium qualita- g aaius pailiua^ ilspercnt gradibus, ied polTe-ea- tum actruarum non efle de {rigore tnrcUigen- rum aiicraiii , vtpotecalorcm, licet iiuuudo re- dum, feddcfolo calore, vnde coUcgerunto- " mnc miflum apud Ariftotcl. cile ab exceif ii ca- Udum, &abcxcciTuhumidum: nicebancurau- temteftimonio Amcennae in prima prnru do- ftrina ie.xta,cap. ?. &in iexto naturaliiuii, vbi inqaitfrigidum n\)n ingrediopera naturx tair- quamageas,led omiiem operationem naturse pcrfici a ca!tdo,propterea quodirigus eiiicit pri- uatio.nem motus , omnis autem operatio natu- ^ cajcummotuperiicicur.quareadnullum opus ■J '^^'^' na ! urse e fl: vtile f riaus. Sed de actione f rigi di nospoftealoquemuran prseientia autem iatis efl:aducrfushosadducer^:tcfI:imoniuniAriil:ot. 'n\ contcxt. 2. quarti Metcorolog. vbi dicens ^^ef2e-/a?it anter/i culidtim^ jrt^jiUrm dom'in.m- tta>7iatert,z~\ non foli calido domintum attri- buiCjVtrumctiamfrigido. In eo quoque dcci.- ptuntlir, quod dicunt omne mifcum ciic cali- dum-e.xceliu, quum manifefliun iit piura eile Biiifa e.xccffu fngida.irno & frigidiiluna^vt me- taII:i3nonenimcfientitamdiu-ata,niii a magna VI frigorisi multseria planta; iuntfrigidtillms tempcratufEe.vt experientia d-occt:quamobrena ttiarnfi concedamas , folum calrdum agercpro generationemin:i,gradusaiueinfrigori^s,quot- cunque lint, nihii agerc , fieri tamen non potefi ■vtcaiidum fen^pei dominetur vtriquc pailiuae, qu.oniam muhamiita coraperientur,in quibus c.alor.itadebilisinfit, vt gradibusfupererur ah al cera pafGuaruni,aut etiamab vtrxq; : d ifficul.- ■ ias-:gicur integra manet, quale ilt hoc aCLtua- Tum dominiu-minpaifiuas,quumprceferrim vi- deamusin aliquo miilo tjintam eilehumidit.i- tsai , vel tantam liccitatem , quse fuperet gradi- bu3.&: caiidum , &• frigidum fcparatim accepta> ^ aequeperid-ilare,qumiJlud fiivereac perfefl-e ' ." iiiifi:urn.Lud-ouicusi>uccafer.reuspr«di£lismor ' . ' "- tus diilicultaubusiuquit,impcnum qualitgtum admavum non eire inteihgendbm fecundu.oi 3nteniionem,neque fecundum quantitatem,fed i fblum fecLindLHn virtutem. Sed ha;c fententia mthiquideinvideturnoncarcredifficultate. na ' pcrvirtutemnilaliud imelligerepoteil:, quaniv poteni:amaquam calo- r.i.s; conuemens tamen eil: proportio pro cdu- ftioncformae olei 3 & ita dicitur calor domina- ri humidica{r,ideft,aptuseifead cducendain dc illa materia huniida formam olei , ita vtfl miT norfumcrcturcalor , i\oi\ pollet olci formam educere , ied aliam fortailcpoiTet', leipeau cu.. iifs^iicerenturaaiuse doi^nirian palfiuis, atnon refpecluo-lei^hoa denotauit Arifl. indefiniticne <\\x^\\^Oj^\%:\t[_exfuVieclrar>ia.terinS.3mcutij^ na- Dfffei tura] ficenim ligniiicauuproportionem illam op/Kf non eile abiblute vi£toriam ranone graduum. /?/j B fed fohim reipectu forma? gencrandx. Ad huns. c*t/erj lciirujii ii £uc.\iiw;rci feniciiua rcducarur, dciviicLl de Mifli^Generatj&Inrcntu, Lib. I. 589 am, quae ab Ariilot. & anobis dicia ibnt ^ dc •"'iftiu.iruu? qufilitatum imperio inpafliuasi onlidoandum cflqujelitciaiofrigidi iugcne- ■;uioijc mifti ; nuni videiicct «Sccalor, & {'rigus pcr ic aucrcdicnninj', iui Toli calori totaactio , tribucndLrlu,iiullrtfrioori,iMilpcraccidcns:hac . enimdcrc*magc!Kphik)rophorum,& mcdico- " lum dirput3tioi!CS& coutroacUisecxifT-unt.An- : -^tc onimavtintclligstur iu quonam diilicultas Ctccniliiuta/iUiimriducrtendmncft.nos r.on de ^ clcir.ctigenciationc loqui,patctenim elcmcn- tum iVigidum. pcririgus gcncrarealiud {imile, & ita itigus cfie pcr ic acliuum & cdudiuuin loimre clcmcjitaris. Nequedeviuentuimgcnc- rationc loquimur ,hanc.enim aiolocalorcab- .iolui alfcrit inanifefte Ariftotcles in libro fe- -- cundo dcOnuanimaiium,ciip.3. vbifolicalori "■ cadciuattnbuit vimgcncrandi\iuentiS;dequa icalioinlo-codiffuliusloquutifunru.s. Lcqui- mur aurcm de ibla milli, quatenus miftum ed-, gcncratione, qviodnonefirnill homogcneum : -^ de tormanamqueilla,qu3eprim.um ex formarum elcmentarium commiifione oritur, & forma raiflion'svocatur,noiicoiiftituitni(ihomoge- neummiftunncurus gen:rationem in prseicn- tiaconliderandum fufcepimuss etenim omne heterogcneum eilanimatum, & expluribusta- libushotnogcneisconfdtutum,dequo hicnon loquimur : nec ob id deibio inanimato mifto homogeneo mmc lermonem facimus, fcd ab- folute de omni mifbo homogeneo fiuc anim.a- E to, fiue inanimato.; non enini l^blum de mctalli, vel lapidis gcnerattione fernio nobis propofitus eft: fcdetiam carnis & oiTIsi ita tamcn vthaec non vtanimata.fcd foiurn vtmifta nobis confl- derandaproponamus,nempe quomodo in ers protiucatur nou quidem anima, led fola forma miftionis, & quomodo eadem intereat , hac e- nimratione haec omnia eandem confidcratio- ncm iubcunt. Dehac iqiturmiifi homogenei quatcnustalisgenerationc loqucndo, non la- F . ti.sliquetquomodoi'ngidum(itadi!ium.Auev- '°^ roes infua paraphrafi in ^.Meteorolog. aperte dicit f r!gus non agerc per fe, nifl corruptioncm, iic«t.i f::t]o,r agit generationcm, videtur cnira contrariGrum agcntium conrrariasefic dcbcjc operationes ;quodin concoftione vidcmus , iit enim cpncowtio a calido, inconcoctio autern 590 \ pcr fca frigido,nunqtiaiTi concoftio.nin pcrac ciucns, vt quandoab cxtcrno^Vigorccoibgitur in vcntriciiIo,& concL-niratuu-caJoranimaiiN,*!- flt iiucniior, iSc validiorad concoquendum ; ij^ igituradniiftigencrationcmconcurrittVitius \ t rcmpcrcr, & modcrctur calorcm, quianon o- mn.isc;i!orantuscftad quamhbc furmam cdu- ccndam, ica dctcrminauis,& variismodis ic- mi!ius,prout fingulaformapoftulat; r.inimus autem calor cft ifonuptiiuis mifti, nec po.cii: tcin vllamgenerare,niiiigncm. HancigiriuA- uciTCMs lentcntiam plurcs iequ intur,& dicuat 'gencrntioncrn mifti attnbucndamcflc folica 1 o li , n on irigori, q uonia m i Vigu s n on gc nerar , nili pcraccidcns, quatcnuscoiorem contempj- '^-^cn- rat, & moderatimi reddii. Scntcntiam hanc im- '''^^i*»t probnnt nonnulli rcccntiorcs & aducrfus eam '^•'«^>'<«'-/- tri bus argum cn t is vtun t ur, Pri m u m ex Ari ftot . '^^cirocin fumuntm r.contex.^Mctccr.'!,^ bidnitfrigus '^^^^!7ee~ cffc acliuum non ca tairum rationequatenu.-; ''*''^pi'e^ caloremodcratur, fcd quatcnusterminat,con- '''^«•^'•■. grcgat, & tranimuiarjputat igitur fii:nis agerc etiam perfe.non tantum pcr accjdeii,s> .Secun- Sc^^fi^i^dii, do ficargumentaniur. frigusnonicmiitit cnh:- 'if^^Mmc- tem,niiireiVigeiando5 at ni gcneratione miili -'<'''"- fri<:,u5 non habet lccu per rein^jcrationem, icd pcraliasiecundasoDerationeSjiMgc ad gcnera- ti onem m j iti non con cu 1 ri t ! rigt 1 s v t rcmitt ens caloren% qucmadmodum ncquc caloria gcnc- r2.tionc mi if i locum habci vt rcm ittciis irisidi- Tjrtium tatcj!!. Tertioaiffumentumiumunta-difcrp.rii- '^tritavtmifci- bihum particulaecommifceripoifint, nam alia forma maiorem humidi ciificco permif-fione, aliaminorempofiulat, proinde alia maiorem calorem, alia mmorem: hinc fit vt in aliquibus tantafitpermiftio. vf vix vnquam poffint fic- cum&humidumfepararii ideo illadiutiffimc" durant, quia putredini non ita obnoxia funt, vt alia; eiufmodi eft okum, & res aliae vifcofje, na ^ vifcofitasprouenitexmagiia humidi cum ficco f^ permiftione: validam etiam habent permiftio- nem metalla, praef ertim argentumj& auru,qu-ae obid,&propter congelationem diutiffime fer- uantur: fic ergo generatio nufti confiftitpotilTi- mum in extenuatione ficci & humidi, vt poffint eorumparticul3ecommifceri,& forma mifti e- duci,a foloautem^calorefitextenuatiojTtiq; a folo calore per fe fit praeuia alteratio, non a fri- gorenifiperaccidens,fiquidemperfe frigus fa- cit operationem contrariam operationi caio- ris, condenfat enim & conftipat , & hac ratione impeditextenuationem, & in minimas partes diuifionems quareperfeeftpotiuscontrarium generationi miftij peraccidenstamenadeam conferr quatenus calorem moderatur,idq; mo- domagismodominus,proutcuiufq;mifti ge- neratio poftulat : quantufcunque igitur calop fit, fiueintenfus, fiueremiffiis,ipfifbliperfeac- tribuitur & generatio mtfti, & prseuiaad eam difpofitio. hoc enira oftenditur ratione furnpta afine:finiseft edudio fotmse mifti; haec fieri mameducendamidoneamreddit,fiquidem ca- -^ non poteftabfqjconuenicte commiftione hu- lorgeneratiuuseft,frigusverocorruptiuum:vi- demirs enim Coelum,quod ad omnium genera- tionem concurrit, non agerenificalore, & in- reditu Solisad nosomnium rerum generatio- nemfieripercalorem, in receffii autem corru- ptionem propterfrigus. Hanc fententiam ego veriffimam efTeputo^feddum hocdicimus,non vidcocur non idemdiccrecogamurde altera- tione prseuia generationi; quoniam calor non aliarationeformamedu(it,nifi alterando ma- teriam, &inducendoillasqualitates,quasfor- mafubftantialisftatim infequatur: calor enim nonagitnifivtmftrumentumprimariiagentis; quareedudioformsetribuendaporiuseft ageti primano,quedcalorevtinftrumetovtitur,qua ipfi calorj^prseparatio yeropcraltcrationem ca- midi cum ficco, h sec non fit nifi per attenuatio- nem, &ha;cfit afolocalido, & qusefibet atte- nuatio a quodam ftatuto graducaloris; igitur fiDlus calorper fe,& quatcnus eftcalor,tum for- mammiftidemateriaeducit,tum prius mate- riam praeparat peralterationem prseuiamj fri- gus verononperfeagit,fed folum contempe- randocalorem: hoc autem maxime confirma- ''^ tur confiderandonaturam,&primamoriginem ^^ caloris,& frigoiis,dequaalioin loco fufe lo- f**' quutifumus^quumenimhaedusequalitates ex *?' adione coelefti in inferioribus corporib. orian- tur,coeleftisautadionongeneretnificalorem, '^f frigus folam calorispriuationem infequitur, & ^ oritur ex priuatione adionis coeleftis , proinde ■r refpeducaloris habetlocixpriuatioiiisiquofit, '^''° In 593 de Mifti Generat, & Interitii, Lib. I. 594- Vt \\x dux qualitarcscomniiK-e, &coai:em5C - A ' ratjeaoantroliimviitutccaloris in gcncrandis mi(lisT&iiipi2:P'i''''innifiper calo- rem, fed acquifita figtiraopusilludconfiften- tiamnonhaberet, nec przeberet quscfitam vti- ^ litatem, nifi congelatetur, & induraretur afri- gore : ita enim illi qui eificere volunt enfem a- ptum adincidendumjcaloreprius vtunturmol- lientcferrum, vrpofllt illamfiguram&illuda- cumenreciperci^oftea vero intingunt illud in aqua, vt a frigore duritiem confeqnatur; qua jfiat cnfis adpugnandum^&adincidcndum ido- neus:tdcquiddaminquitAuciToes cuenirc in natura.gcncratenim mctalla pcr calorcm ex- tcnuanicra,& duori^ihaliiuum particulas com- mifcentem; fed poftca gcnito metallo aduc- nicns frigus indurat ipfuili, & dat cicompk- mcntum\tdiuconfcructur,& vt ad humanos vfus aptum fit, fcd non dat (brmam fubftantia- lcm,quiah£ecpcrfccduciturailiisiccetioiibusnu!!am ina- nima'.!b intcricu nona i'o! ma cciuci,(cd n!aner,e ia cadsuerc ionnr.m miftionis caucic,q;i?: in ^'1- vientciuciat, riuc vnam, liuc [ Iurcs,& j.-cr lianc ■foUmcadaucvconiHtui; icd cam runcpriuuim ii>cipcrcf'o!ma:olTicio fiin^i.ouuantca fub.uii- itia othcio taiuCi matcrix huii.^^erctur: quoniaui i^iturrion ncgnmuj irigus per fccorrumpere, ficvitcalorpcricgcacrar,ideot!icimusinterem- B pro.uiimali ahigorcnullafuiflc fri2;orisaclio- nem.nifi intcrimcdo anrmalper dcltruinonem tormK,qu2ec!t"aiiimn, factampctextinctioncni caloris animaUs;{oima autcm nuilnm ciie cdu- (ftam, qu3£i'bi pi-ius non fucrit? qnnrc nil tunc o- pcratuf frigus,nifi iureriium^nuUnrn cnim for- jnam educit, quia nulla tunc cuucitru' ; proinde ucc viam facit prreuinm altcrariDnera cdiidio- niformae.lcdiblumrcccllui formse aEimalis- De modo acttonu qao dus Actiu£ agMnt in duaipafru.ts. Cap, VH. C^f.teruru cxhis ,quje deacfione frigidiha- clcnus dicXi funt , duse nmgni nu.>meuti diifttultatesoriuRtur, quas omnmo Iblucie o- portct; vna elT: d<: modoadionis, quo dus afti- uaeagcrc dicunturin duas paiiiuas pro gcntra- tione mil1:i;nltcra vcio,anidtmilnt gcncratio mifti,i , quam ii locum cali- dum; nam ii & calorem,non in actione artrrJcis vt agcntis ia-matcriam , quzenoneitvt in contrarium ; lcd fit per quandam emanatio- " nem,qucmadmodumdiximus. Deccptieti^m '- funt aiij nonnulli rcccntior.e.s, qui iu lua inter le '• altercationc de gcn^nsitionc mitl:i- an-Htidem quod^miftio,hanc duarum adionum diftinclio- ncmnoncognoueruat, fed communi conlcn- fione airerucrunt calorem iam a^igore con- .teniperatum terminare, & vnire uccum& hu- niidumpro generatione millri , idq; pra:ftare per cak{actionem:h,ac autem mimme verum eft, & illud omnia prsdicla abiurda confequuntur, nempe idemagere in fcmstiprum vtm.contra- riiim , & fimul cile calidum & frigidun-v, & eaa- demqualitatemcalefaccreiimulj&rei-rigerare eodcm tempore eandem rem , & calcfaiiiones, atq; caloris rcmiifiones intinities.-mnltiplicari, quje omnia abiurdiffima iunt. Secundx igi- tur operationes , vt exteiiuaii o , vrT^io , & termi- naciupaffiuarujn ab aftiuisfiunt ,ideft, acaio- . ' rsiamtemperato, tanquamvna qualitate mc- dla , fine calefaclione , vel refrigcratione. Si qnisaA.item objiciat, omnisattm inrebusnaLU- rahbas eft contrarij in contiarium ; hoo nos in- fician poirumus , nam agens «quiuocum- non eftcontrarium patienti,. quaiis eli artifex cu- iusqueopcTisartiiicioft, &cuiusmodi luntplu- ■ raaaentianaturalia ; Ccelumenim aaitiniise inicnora,nequeclrilliscontrarium :iic dua:a- fiiua^qualitates funt agcntia-squmoia quatc- ; nus in paiiiuis edunt lecundas- aperationcsi : quare non eft neccliarium yt aiiqua ibi inilt : contrarietasadiuarum cum pailiuis: lcd dice- : reetiampofl'umus,idinammelcmcntari adio- neverumcjlc aut formaiiter , aut fiicenim lo- quiliceat.i fippoiuiue , aclio enim.adiuarum . knpAfiiuas. li ioriiuiiiier noneil: a&o coniianj A in contraiium,fi!tompr3e(i)pponitfad.impriiis adif.incm tra)ricuntcm ,qu.irn diximu.'>cali>ii in fi ig^dum,& iiiyidi m calidiim. Vidcnturautcm hxc omni.Tfociiln habeic ctiamin aliis a^tiua- riim qijaUtaunh opcrativ)iiibus in mi/lo iani c.^nft>tuto, VI ili liq''.c:a£^ionc ; prxcedcic nam- quc oportct a-flioncm caloris ignci in mctal- ruin, qiia:l!t calidi iniiigidu)n, projndcadHo tr.vniicns; ralis cnim in ipfo mifto iam gcniro nulla cxiftere poteft tanquam inrmancns , quia B iiini i.ft(ailanatUra'vnio;qu.rTcibinulhtil'ani- plius contrar;ctas:-patitur igitin mctallumaba- '. g^ntc c.\ecrno, ab igni, & prius calcl-;t , poil:ea-c:« calL'.'act'ioncliq..ic!-it, & cxmctalii liqaciacliO noninli.qunurimmcdiatccalorcniignis extcr- num, fcd calbrem meLa.lli inEcrnum ab igne prodadum ; quarc patitur primum mctallura vttVigidumabigaicalidpagcntcaitionc trans- cuntc, dLindc caloremin meiallogcniiumin- fcquitiir liquci^adio , tanquam adio imma- Q ncus ; & pcr quandam emanationem cdita , fed nonpa- aliam mcdiani calcfaftionem : ftc et- iam iit mcLalli congclatia ab externo frigore penplmsmetailirelrigcraiioncrn , quam infe- quitur congelatio absque alia rcfrigerationc. Patetigitur primasoperalioncEpnmaru-m qua- liiatumiempcreliccontrarij in contrarium , 6c tranfcuntes; icciindas vero eife aftioncs artifi- cisin materiam , & immanentes , proindc noa eflc contranj in contrarium , niii vt ante dictuni j) cit: omnis igitur adio cjualitatum elementa- riuin vcl eft contrarij inconrrarium^vclprsfup- ponitaclioncm factam contrarijincontrarium) quia' feamdss operationes prsefupponunt pri- mas> tam ilia; qux fiunt in mifto iain genitoi quamillse qiije iiunt proconititutione, ieuge- nc4;adonemiiH : quare iublataeirc videtur hac inrepmnis diflicukas. Sed fciendum prseterca Dittui^ efi, aliam quoque dariactionem-tranfeuntern, ail-so et- quaenoneft contranj incontrarium , fedfimi- tan-i ftm»' E li&infimiie, quoniam eiusfinisnon elt genera- Iti tn/i— re , vcl dcitruere , led confcruare , ob id quum mile,. conicrmire ftt agere , ea eilaftio non contra- ri j.in c£)ruranum , fediinlilis in iimiie : exem- plo rcs clanor tict : gcneratlir in cauetnis ter- raeauiumhocpaftoiex duobus halitibusrete- rentibus naturas quatuor elemeritorum com- miltis iit primoibco afftio calidi mifigidnm, & fri^idi m caiidum , vnde prouenit qualita> me'"m in duaspafTiuns ; hanc cnim exprefTit Arift. in definitione generationis mifti.ncc vllam fecit mcntionemalteriusaftionis, quaagit quselibet contrarianifuam contrariam, fiquidem huius actionisnuUain illo 4. Meteorol. habetur con- fid^;ratio. Prseterca manifcftum eft (^inquit Mer- ccnarius J hsec tria diftnifta elfc:, elementorum alterationcm,& vnionem,quacontranse eorum ■ qualitatesreprmiuntur: demde terminationem humidi cum ficcofaftam aduabus aftiuis ; ac B -dcnique produftioncm totiusfubftantiaemifti; in primo quidem miftio coniiltit, generatio au- tem mifti m fecundo,ac tertio,& ncceife eilpri- mumilludprsecedcre,nempe elemetorumiux- ta polltorum , & ie langentium mutuam alte- rationem,& qualitatum moderationem , qux dicitur vnio, dcinde lieri terminationem paili- uarum ab a£t:iuis,qu:e eft proxima diipoiitio ad fublliantisemiiriprodudioncm.hoc cit.ad cdu- ftioncmformx: tantumigiturabcft, vrmiitio C litidcm,quodgcneratio mifti , ytpotiuscam prsecedat, imo ita pra;cedat,Yt ne fic quidcm pro.xima diipolltio ad eam. Haec iumma eit totius eorum argumcniationis , fed prseterca phuimaetiamab vtroque dicuntur ad altcrius raiiones ibluendas: qua: non reiero , quoniam tadioium admodum eftettotam eorumproli- xam diiputationeminmediu adducere, quum pra;lertun eam in eorum fcriptis quisquc legere poifit. tranieuntes; vnam, quaagit intrigidumadge- nerandumcalidumjalteiam , qua agitinxque calidum adipfumconferuandum, qusedicipof- fe videtiir continua genciatioeiuldemcaloris: liac ratione Coclum eft agens vniueriale in o- ninium iliblunarium gcnerationibus:quu cnim I»lii de omnes calore abibluantur, hicinagenteparti- Calore culari conlcruatur a calore coclefti,hoc eft, gc- ' le'l/. nico.aCa-loper n-!Otum,&perlunicn,vtalioin "^ * loco dcclarauimus:hacigiturrationevirtusele- mcntaris eft fccundavium agens, quiavelpro- ducta , vel ialtcm conicruataa virtute ccrlell:!, tahquamab agenteprunario, & remotiore. In quo diferant mljilo , &generatlo mifii, alidrumfententid & argumenta. cafmnn. SEquitur vt confideremus., an diffciant mi- ft)0, & gcner.ino mifti , ac iidifteiant, quo C diiferant. Fuit hac de re his temponbus magna controDcrlla urtcr Th. EraftLim, & Archange- lum Mercenanum, vt lcgerc eft in eorum dilpu- tationibus in publicumcditisdepuiredine. £- , raftusenimide prorfus eife diccbat geueratio- nemmifti,acmiftionem,necaliundcargumcn- tum iumere videbatur, niii ex ipia vocum ligni- ficatione, quam exemplis aliarum iimilium c6- lrrmabat;nil enimaliudeftevidcturmiitio, qua mifti generatio,ncc mifti gcncratio aliLid,quam .D miftio, iiquidem ne imaginari quidem pollu- mus vnam e.viftere line altera: qucmadmodum nilaliud eft £editicatio,niligeneratio ianguinis, nilaliud compofitio, nificompofitigcneratio, & fic de aliis omnibus ,,quae gcnerantur , dicere Mercena poifumus. Contra vero Meicenarius demon- ftrare contendit,cas non idem eifcied diitingui penitus, &argumentabatur potillimum.abca- rum dcfiniiionibus : illa enim , quorum diicre- pantcsfunt definitiones, diucria absque dubio I funt ; atqui diuevlae lunt dclinitiones miftioms, ac Lib. I. 602 j^^ liumalrer.ftonTn\viiio; feci qiiin tota mirL-io- nisnacma confii^it iniUa dicliono. vnio, lixc ' qiiidlignificcr, coIideianJum clY. PutauitMcr- 7;.« ccnarius cam inoii iigniiicnre prodiidionem v- nins (iibftant!iL?;millic.\pluribiisrubn-antiismi- fcibilium )b£ccciHmeftipftmiftigcn-ciatio,cui idem eircmiflioncm iplc concedcrc noluir, (cd fi<.'niEcarc Ibhim concivcearioncm clcmcnto- rum iauiduulorumin minimn,antequam pJu- res iplbrum naturx in natuiam vnam coale- ta- fcaut. Sed h;eceius rentenriaaducr{atur Ariuo- tcli.quicamvrantiquoium opinionem rcpro- bauit; illi namquc dicebant, miftioncm nil a- liudclie.quam congrcgationem, fcu iuxtapo- »/» ritionemmilcibihum : quam diiTicultatcm vi- r- dcns Mcrcenanus.niUis efteam etfugerc, or at liquamnotare diiVereutiam inter antiquorum, & tuam opinionem,quam AriH". fuiirc profef- . {useft: dixitauremdircrimcaconflftercinilla diclioney alteratorum; nam antiqui diccbant mittionem eirediui(ioncmmircibiliumin par- tes mihimas, & earum congrcgationem, fed nullami|jlarumintcr fe altcrarionem confide- rabantj Ariftotelcs vero hanc Gonfiderauit, & voluit mifcibilia efte per mutuam inter fe 1- £tionem & padionem itaalterata; vtrefraftis contrariarum quahtatum extremitatibus fint omnes ad mediocritatem redaftx: hasc igitur apud Ariftotclem eft miftio, inquanon inclu- diturplurium fubftantiarumin fubftantiam v- , nam mutatio, quae non eft miftio, fcd generario ''^ mifti. Sedhsecnonfunt confentanea verbis A- j-iflot. eoJnloco, vtbene confiderauit Erairus, dixit enim Ariftoteles mifcibiliaper miftionem definereefleid, quod ante miftionem erant, & innaturammediam tranure, quam. inquit eftc quoddam lixoioixi^X; , Vt ficuti quslibet aqiix particula eft aqua.& tota eftaqua, ita illud quo- que & totum, & fingulaparshabeat idem no- man,&eandem detinitionem; hoe tameniux- ta Mercennrii fententiam dicinon potcft, quia fimiftionis, &vnionisnomennonfignificat fa- d:am adhuc tranfltionem plurium fubftanria- rum in fubftantiam vnam , fed folum qualita- tum,qux erant contrana:, temperamentum, integrcC igituradhuc manent m illo prioii , feu temporis,feunatur2e,orarieselcmemorumfbT- m?-;, quum forma mifti nondum cda£la ftt ; for- misautcmadhuc exirrentib. eletnenta quoaue cxiftunt, &:funtadhucignis,aer, aqua, terra,'vt crant prius; non igitur per miftiomtra defierunt effe id,quod erant,quod tamen afterit Arifto- teles,nequetotumilliid t^'jiJ.oioi/.i^\^,\t {imi- liter airerit Ariftoteles . fed potius eftdiflii-ni- lium parrium, quum earum aha (it ignis, olfa fitaer,aliaftt aqT.ia,alia vero terra : omnino igi- tur fateri cogimur naturammiftionisinpkinu fubftaatiarum vnione prsscipue couilfirerc, hoc A cft incarum.mutationcin natuiam,& fubftan- tiamvnam;atproduaio vnius fubftantuc nu- fti cx pli'r:bus clcmentorum cft abfque dubio ipfa.miflioencratio;itaquediaioilla.vnio.in rerAfen. diHnitionnniftionis pofita miftigcnerationcm tent.H. ficnificar : quod etiam contirmare vidcturil- hid participium prateiiti tempori.s,altcrato. rum. quod finiiicat iam praccaillc, & a mi- ftionciirKrupponi mutuamiUamaltcraiionem pcraftioncin , &pa{rioncm contrarinium qua- E hr.-tim-, ncque in ea IbrmaHtcr conliucrc mi- ftionisnaruram, fcd iiiipfa fubilauriari-.m vm- tione : quare M.ercenarius proculdubio hac in ^^'^^^, rclapfuseli Alium quoque crrortm eommi • ^^^^^ fiilc vidcrur, quod afieruitmifhonemnonprre- ^^^^^ ccderr oenerationem mifti tempoic , led ioium naturartamen ex eiusdicti!, necefrarioiniertur prscedcre ctiam tcmpore, inouit cmmillam qu.iliratum conrcmpcrationcm ellt: miftioncm inram, quam non ftatim (cquicur oeneratio mi- C ft. , fed imcrcedit aa-ioduarum aamarumiam per miftionem contcmperatarum m duas pal • ^ liuas lamiimilitercontemperaras^per qu,ama- ftione pailiux rcrminantur, atq; YmjiEuridcindc per hanc proximam prxpavationc forma.miiti educirur. Quoniam igitura&iohxcac^iuarum iupafuuas non uidcturnifiintemporehenpoi' fe* dicereenimfubitamefTevanumeft^nector- tafie co"itabilc, fateaturnecefr^ eft. miftioneiu prseccdc^lx e tiam tcmpore generationeni miiii, nihilominus fcu tempor^' dicat , feu natura , ad- uerfatur Ariftoteli , vt confidcr.^.uuiius ; quo- niam in iUoprioriexiftentibus lamformist^k- mentotum eafecundum Ariftot. miil:iOVOcan non poteft, qai miftionem tunc eire voluit, quando eftgenitum quoddamtertm medium Qlj.oitiJAiic diftinaum a mifcibihbus: fic etiam e contrario negare non poffumus, m dennitio- neoenerationismifticontineri miftionem; nil enim ahiid eft gciieratiomifti. nift produaio fubftantia: mifti ex elcmentorum fiibftantirs; hxcautem eftiUaipia vnio, quEeacceptafuit m definitionemiftionis, & qucs in definitionege- nerationis fignif.cata eft nomine trafmutatio- nis: patetetiam indeanitionegenei-atmnisno- ^ minari quahtatcs clementorum t< acliuas, & paftiuas: quocircacongreirus quoque elemen- torum in sencratione rnift-i confideratur; hsc enim efta^itatioquatuorfubftmtiaru elemen- torum in vnam mifti ilibftantiam : cx his igitur patet,generationeramifti, &mitlionem reipla Contr^ idemeile, quod Merccnnrius negauit. Quod Er^Jium autem fecundum hanc iplam fubftantix con- fiderationem diftin^uantnr ratione, c|Uod E- raft-us non vidit, facile oftendo; eademenim mutati5,q-aa cx elemcntis generaturmiftum, dicitur & miftio, & gcneraiio mifti, fcd aha, &aliariiuone; quumeuim ekmeuta fmt tcr- niinus n JiinBio- ms tm- taciionu demtfit- em,Ac dc penera t.icine mt 605 minusaquomiftu vero fit terminus aj qucm, ncmenmirrionismagis elcmenta rcrpicit, no- ^nenautcgcnerationismacisretertur ad ipium mifrum, vt voccs ipfx de*.hirant': nam raiftio nonmift"teft-, fedcltmentorura, non enim ml- fceri mifrum dicimus, fed clementa , gencratio autem nonelemcntorum, fcd mifi:!; non enim elemeiita tunc gencratur, ied miftum ■, neque tamen eftaheraiinealrera, mifti cnim «'encra- lio noneft nili ex elementis, neque haec ita vni- untur, qtjingenereturmiftum: quocirca & ge- •neratio mifti iuit comprchenfa m definiuonc miftionis,fedconfufe, &proutrcfpicitelemen- ta,nonm-iftum,cuius nondum diftrnftatrada- tio fiebar; :k in mifti gcncr.s- tione. Vt igiiur iiKC omnia brcuuer) ac di-- 9 ftinik' compkttamur , cenum- eft & in mi- ftione 5 & m gencratione iios duos tcrminos .■ confidcrari. ekmenra fcparata, & cadcra 1'a- i &A vnuni quoddam ; m vttaquc iakjar conti- rneturtoriusprogreifus ab eflecicmcntorum ad ellc miftr ; ergo vtraquc conrinct oninCs partes huius progreikis : hssaurcm, li bcne coriildc- remus, tres praecipuc iunr; uamdiccndum eft trra ordinannt Hcrt in miftione, &:iii miftigc- iieradonci primum ell: alicratio' mutua j'cr a-- drorxcm & paftionem oarmium conrrariarum qualitatum interfeij fecUndiuneft adiio dua- rum aftiuarum in duas paffiuap ; tertium eft pi-oduftio mifti , qu2 per iormx eduflioncm fit , tSc quse in defiinvione miftronis vocaiur V-nio : hocigiturtertium&miiirioeft 5 &ianfti- gena-aiio , ii;d mi-ftio dicitur reipeiSVu mifci- hrlium, generatioautem fefpcctuiTiiftr ; ideo in.' definitione miftioms exprimitur terrium- -ciun prinio , fed fecundum impliciteconno- tatur , finc quo terckimnon eiiet ; idque fit proptcrea quod primum rcfpicit cierr).en;;a do- tius , quam itiiftium : atindciinitione gcncra-' tioais cxprimiuirtcrtium cum iccundo, ^edpri- jnuiT! luipiicite cGnnoratur , fine qu j nec ter- tmm , ncc fccundumficret ; o.uoniam fecun-- duiirrelpicirporiusjniftuiT! , quam^iiifcibilia r per4i3£c ramennonftat, quin mibio tertio con- liftat & miftionis j- & generationis eiienTia ■; id- «jueduobus iiiodis coiiiidcratiim: & miftio, & niiiti generatio dicitur, reliquavcroduotunt neceilarJK diipofitiones in ambabus , ied vna^ magis ekmenta & miif-ionem refpicit , altera^ vero magismiftum,& generationem: quarepa- tet Ariitotel. & in mifhonis , &in generationis d<:f!niiioneponerevokiifleetiamprsuiamdif- poiitioncm , eamquc partim e^vprefleypartim irtipii cite : flcuti diitum eft ; ex bis cnimomni- bus clartma ("ni tallor^ fadu.m eft miltionem, & mifti generationem re idem eile , fed ratione diffcrr e. Ex his auteili duo ma.xime arinotanda >5'' colligimus, ne cum multis decipiamur. Vnum / tii: , mntionem nec temp.ore, uec naturapr^- cederegenerationimifti: huiusratio eft, quo- niam vtraque confifticin produftione vnius na- tui^fubrtanaalis^promdeinp^ltrcmoilioruxH A tiiuin , qure mcmorauimus : quod fi in folo pri- 'mociictmiftionisnatui-aconitituta, quod tue- ri contcndit Merccnarius, vtiquc non ibluin natuiarprsecedcrct gcncrationi, quod allcruic idcm McrccnariHS , icdctiam tcmporc,quod ncgaiftit ■; qitanquam cgo quomodo id nega^re p'otuciit, nou videam; calidumcnim &ingi- dum breui iuam contcmpcrationcm abiol- tiunt , quipp- qusE ma.xin-.am vini agendi ha- bcnt ; humidum vero & iiccum , liccteodeni B teini.crc agnnt inuiccm , & patiaiLUii '.icdcn- d II m r a ni c n e it , n o n e o d c m t c m ^j o r c i '.; a m p u- gp.amperiiccFc; quumenim minusadiuafmtj. tjuam iiki,neceiiceft,vttardiusiuumccrtamca abioiuantjidqueetiamau.xiljoduaiiimaciiu?.- rutm ram conc-cmpefat aruin ; caior eninx iam i ^■- £iusti;mpi.ratusagitinca, &. attenuat, & vnit,- & tctminat,&ita adiuuatjiiLeorusBquoqueuer- teftaconccmperaiiofiat, pi-outpoftulatiorma^ milti- , qua; tn fine litiius totiusprxparationis C moii-ientotcmvioriseducitur : quonian'! igttur- gcneratio miftr inhacvitimaiorinse eductione eltconifituta, neceirecit, fiiniftio' conftftitin- contrariarum qtialitatum coittcmpcrationcan- tequam actiuae agantin palliuas , qusMercena- r;j lententiatuit, vtmiitiotemporegeneratio- nempra^cedat : quod etiamper ipfam miiiio- nis deiinitionemconfirmatur; nam li vhionem intcliigamoscum Mcrcenarioqualitatum con- tenipeiationemtxaltcrarione, tumcertenon- y. dunTeftgenera io, quoniamadhucformamifti educta non eii: : at fimelius fentienccs dicamus^ vnionem eile vltimarailiarn foraia iniifipro- diiftionem idadhucmanjcftius eft,, quum A- - riftoteles parcicipio prEeieriri^tempons vtatur dicens, aitcratorumv llgnific-Atenimaltcratio-' n"em iam prttceiriiie , vnioncm v ero i ubiequij in quamiiii jnisnaturaconilftit : dignaetiam con- fiderationeiun ilia Ariifotel.verbaikg.cont.^. Meteorolog. ad decku\mdamgcner.Ksoni5 de-- T- finitioncmadicda [^generkntemrncaltiam ^ ■ frig-ic^fi/n donimati0,materz&^ latetur enim Mer- ccnar.us aftionem contrariarura inter ie prio- rem cile aclione duarum tiftiuarum in dua-s paiiiuas': quod Ariiirotel. qiidque his verbis de- ' notat.calidonam-que 6cfjigido actribuit, vtin pafuuas agcndo gcncrcrit miiiura ; atqiii non agunt, niiipriusftnt contcmpciats per praece- denteni pugnam mterfe: tuncenim nonpof- iuntagereinpailiuas , quoniam ynaimpediret aiSioncmahcnus; fedquando funtcontempe- i;atse , tunc agunt in paifiuas pro genc ratione mifti: conlidciandum autemefttneisdemver- bis Ariflotercm iblicalido articuluni appofu- ifie,nonfrigido; iequitenim \yi d^^y.vvitiu r^v- Vf&^ Jfignificans vnameifequalitatem e.xdua. bus conrempcratis conftantem , ause vocari po- tcft fimukalidum 6; irigidum ; namfi vtriq;ar- IiCiJ„ jACobi ZabarcUs Patavini ticulumappofiufret.vtrJimqucrcpAratimngcie A llonificaflct , pioindc vt duas, quod minimc vc- 11011 cfict: p:aus igitur diclum m.initcftuiTjcO:, ncmpemiftioncmi^ mifti gcncraiioncm,quam in illa cxtrcma lubibntix njlfti produdienc con(iilant,limul eHcnon modo temporcfcd ct- iam natura ; quain re muki crrant, di.centes gc- ncrationcm miiti prxiiipponcrc nullionem, tnnqi^.amnaturapriorcm. Ahcrum vcro cft: ii- ccc miftio , & gcncratio millri fint i]muI,-&: tcm- pore, & natura, proptcrca quod rcipfa idcm_ B lunt , taiucn quum rationc diftingv.aiitur , pr ior conlidcraticnc&cogniLioneciic dcbuu miftio, quam mifti gcnerani? : eiufdcm cnini rci confii- la conllderatio debet priccedcre diil:in£tara ; quoniam igitur eadcm mutatio confufius co- onofciiur quatenusclt miftio, dift-indius vcro quatenuseti: mifti gencratioiideo ArilLot.prius cam conilderarevoluit prouteft vnior.'ipechi ekmentorummiicibiliuiii-poftcnusverovteft ecaeraviorelbeftumiftij pnoraenim, funtcon- C lidcratienecieraeta nrifto, quum fuitprincipia miiti. Solunoargumemoruni Erafii , & Merce- narti. Cap. X. REftat vt (ScErafti , &Mercenariiargu}.iien- tafoluaraus. AdEraflum iatisclfe vide- tur , fi dicamusnilaliudab eoprobari, niilro.i- fticncm,& mifti geneiarioncm reipfa idem effe, D hinc enim fit, vtvna fme altera e.viilere ne- queai: fatcmur igitur omnem miiHoncni eirc e;eneriJtione,mmifti,& omnemmiit] gcnt-ratio- . ncm ci]e.i35i-ftiontm:Tednonob ui iitiVtratione quoque (mtidem. Sed notare prsterca polui- nius, nonidonca eirealiarumrerumc.vempb, qu;eab Erciftoadducuntur,ideoquenegai3dara eiTe rimilitudinem:,nanr idem prorfus eft sediii- catio,atquejediumgeneratio,idtmeftfangui- ^ ficatio , ac fanguinis generatio , ncr dico folum ^ rc, fed etir.rariticne; quoniara vtrumque no- Bficn reCpicit eundcm tcrminum^qurncri dici- tiir, nempe terminumad c|uem , hcuti-uni au- tem rcfpicit matenam exqua;proptcrea ficet- iam dicere poflcmus idcmciie igni^onem, & ocncrationem igms : iedvbi o.pluribus virum Et, &- mutntio iignilicari potcft duobus voca- bulis; qucnum vnuin rcipicitiliaplura , c.^ qui- bnsjaltcium vctorefpicit illud vnura, quod lir, neceiie eiimutationem iliamvi iisduobusno- mmibusappcUatam , vnam quidem& eandcm Co$ cflereipni, fcdrationc diftindam in duasjobid exmuliis excmplisab EiaireoadduftisJiullum cft ad propofitum accommodatum, nifi com- pofuid , atquecompofuigeneratiojdillinguun- tiutamcn ratione, quianomen conipoiiiuonis rcfpicii illaplura, ex quibus vnum illud genera- tur,illorum cnim cifc compcfiiiodicitur, 6: ilU componi dicuntur;nomenaatem gencrationis rcfp>iciv illud vnum, quod generatur : hoc igitur idcm dc miftione.ac de milci gencratione dicen- dum eft. Ad argumenta vcro -Mercenarii re- fpondete nidiur Eraftuscx coUationeinter fe dcanitionum miliionis, &genera'.ionis milli, oftcndens eandem cirevtrdufquedefimtionis (1- gnilicationem , fed qui.^tatis leuij eftilla ipftus conftdciaticnecintima reipcnetrat, &multis, acmagnis diiircultatibusyrgetuv, egoineare- ferenda tempus non conteram : & aliter ad Mer- ceitariumrelpondeasdico, nil aliud oftcndiex carum definitionum difcrimine , niii miftio- nem, acmili:i gencrationem rationediiiinguij etenim qu.-e rarione diliinguuntm-, ea diftmclas dc hniaones habcnt , pro diueriis enim eiufdem rei conlideratiombus diuerfse illi definitioncs conueniunt, quje edam druerftsinlocis tradeii- d^efunt, proutcadcm resdiucrfis inlocis aiio &aho modo conftderatur. Quje vero a Merce- nario dicuntur ad oftendcndam rcalemquoqi diitinclionem miilionij , ac generationis miiri, vana & falfa omnia funt , & a nobis i am negata, &repiobata: quodeniminmiiTionenonrcqui- ratur m(l contrariarum quaUtatum interle a- ' dio , & paflio ; & contcmperatio , eamque vnio inde-iinitione millionisacccpta figmficct, nec requiracur mmiuione acftioadiuaruminpafli- iras , & produ-3:io tbrmgemiili ; hscomnia funt ne^^anda, quoniam hrec (brmsE produdiofuit in definitioiie miftionis ab Ariftotele exprefla noraine vnionis : iic etiam negamus in genera- tionemifti exelementis nonrequiri primamil- lam adioncm & pafiioncm, quseftcontraria- lum qualitatum inter fe : fed hxc omnia& in nii iiione , & in gcne rationc mi fti requiri aflcri- mus, etliin earum definitionibus nonsquco- mnia exprimuntur ; quod quidem quomodo fc habeat, iameft a nobis abundein praeccdcnti- bus declaratum. Qu^od igifurad mifti gencra- tianemattinct, &adciusdcnnitioncm , quam Ariftot in4. Mcteorologiconim addujcit, declarandam, hxc, qu.? haclcnus dida(unt,iuiH- ciant. Mt rii JACOBI Co^ 6jO J A C O B I ZABARELLA P AT A VI N I. D I M 1 S T 1 GENERATIONE INTERITF, LIBER SECVNDVS. E T ^omodofiat mifii corruptio, quA putre- A ^aHiodicitur. Cap. I. b> Vuni h.iftciius dcinifli gc- ncratione d' vcrinius, lequi- tur vt eiusdcm intciitum, quem ciTincs putrcdincm VQcant, conildercmus : ma- gnx de hac controuerfix, ac difputationcsexiftunt, qus rcmhanc cxplicatu difficil- B limamredduntjideo nos plura de iiac difturi hunc ordmem feruabimus-.primo loco quomo- dofiatputre.do, brcuiter exponemus; deinde cius definitioncm ab Ariil.addudam diligcnter cxpendemus, & ipfmsputredinisnnturaminti- nie,fifieripoffit;penetrarcnitemur;moxconfi- (ierabimus,anpluresfint putredinis fpecies,feu niodi, vt multi exiftimaiTe vidcnturjtandem ve- ro difficultates omncs , qus aduerfus eam defi- nitioneexiftunt , atque eas.potifIimum, quae ab ^ Arift.oppugnatoribus afferuntur , fpluemus,fi- mulqueab aliis addudas putredinisdefinitio- nesperpendemus, & eas cum definitioneAri- .ftotelis conferentcs.a quonam melius fit putrc- dodefinita, confiderabimus. Primumquidem exJis, quxdemiftigeneratione proxime difta funt.faciie cftcolligere, quomodofiat eiusdem tniitiinteritus:quum enim ex quatuor elemen- tis.quatenus humida & ficca funt,gencretur mi- ftum;km enim diximus.humidum & ficcum ef- -^ fe cuiusqiie mifti matcriam.quatenusfimul co- milia.&adtemperiem cuiq; mifto conuenien- tem redai^-afunt; ad hancautem tempenem, & cpmmiftionemnonredigantur, nifi exadionc & impeiio aftiuarum , hoc eft , caloris a frigore temperati.proutcuiusquemiftinaturarequirit; candem eiiccaufam exiftimandum eft aenera- tlonismifti.atqueconferuationiseiiisdcm:que- admcdurn enim quando caloritaregit humi- _. dum o; uccura ,Yt illa comiTiilceat & vnJ-at , ge- neraturmiftumjtatamdiu fcusatur. quamdiu illudcaloiis imperium perdurat ; ab illo enim contincturficcum,& humidumconiun<3:a.(S!: itn miftioillaconfcruatur.&certusillecalorisTra- dus diciturfingulomiftonaturalis : oportetigi- turexhumidileparationeaficcofieri miftidif- 'folutioncmjquEcilliusgenerationicotraria eft, proinde in hac interitummifti confiftere : fed quiaficcum &humidum feparari inuicem non poifunt, dum fub.Galorisnaturalisimperio con- tinentur,& coercentur.ideomanente calorena- turali,iTianetconiun£lio humidicumficco; & e contrarioficalprnaturalisrecedat, vel itami- nnatur.vt nequeat amplius regcre , & continerc duas paffiuas,feparatur humidum a ficco , & ita miftuminelemcnta.e quibusgenitum erat,dif- foluitur;isque eft mifti interirus contrarius o-c- nerationi eiusdem:quemadmodum enim gcne- latur miftum.ex vnione humrdi cum-ficco^fafta acalorenaturali , hoceft, conuenientempro- poriionem iiabente;itainteritus rnifti fit.quan- do humidum icparatur -a ficco exdefeftu calo- ris naturalis , qui ob fuam debilitatem non po- t#ft ampliusilla regerc & continerei& quia.cau- f arcr^liciuam efie oportet imminutionis caloris natuialisjcamArift.&Gal.&omnesinambien- tiscalorcmretulcrunt; nam acris, vclcuiusuis ambientiscorpoiiii; calor , finarurali reicalore validior fit eunj cducit , ideo eo deftituta Giffol- uitur,quiaficcum& humidum cxrecefTu calo- lis.aquocontinebantur.nonhabent amplmsa quoregantur ; idcol^eparantur inuicem, &ita mii1:unidifibluitur.Pv.emitafe habere experien- tiaipfadetlaratiseftiuo cnim temporevidemus resfacilius ac citiusputrcfccre , quamtempore hycmaii;quoiiiam inhyeme debilisinaereeft calor, qumonpoteft , vel nonitafacilepoteft naturalem mifticalprenieuocare, quia noneft vahdus 5 at in aeftate calorinaereeft validifH- mus.ideofupeiat calorem miftinatuialem , «Sc cum cito ac facile educit;& haiic eandem diffe- reiitiam,quamintemporibus confiderauimus, poirumus etiam ui loci s confidcrare; nam in lo- cis calidioribus res facifiusputrefcunt.quam in frigidionbus : videmusprxterea miftatumfri- V gidiffima. 11 lacobi Zab?-rell« V^tmini 01'. ?\1: illma.rum calidifuma diffi,<:iUu3 ptttrcfccrcj A funt a nobis oftciMencfa ; vaum, qnoi detur a- rigidifliraa qnidcm; quia coium ri^gus rcfiltit liusintCiicas miHiqu.u^enu:? iviiiain eil, qiton ^'^' caioriambieiitisi.v;3o-iti!imillumiCalitiinimar ncc Ar^en..eiius aec MciccSxnnn.O.iniaKidaei:'-'^*^''' veto, quiacalov .u.ibjcijTti.scalore.CQiutu natu- raliinualidiorcit.Iiiomn -bns Aurcmp i. rcic.n- tibus vidcmuscaininitiolunuidailminfiipcr- licR', tandcm \'cro,manetCiicca;'in pimeipio c- e nimh,i.uniuumcritadextcriia, dum a iicco lc- paiatur, fcd quia continuc eu,iporat,atque re- foliiituradcotandem rcmanct fimusiac tcTa, ncmpe iblum liccam ab humido dcjTiiutum- Hxcigitur & ariamuka, qu^m-ox conrider,ibi- mus, indicanteo modo£ciiputrediacm,qucm »unc e.xpoluimus. Quptmodis miftwm interirepof:t. 11. q: Ciif. LVoniam autem Ariitoteles in. princtpio ,quarti Mctcorolog. dixir, pLiTcdincm ef- lemilh intctitum naturakm,eique combufti- oncm oppofuit vr interitum vioicmum, duo hic conlideranda nobis propoiiunrur : vmim, an his tantum duobus modisiatejire miiKim poHit, putredine & combuitioncan etiam a-. , , Uis5 alierum vero, quomodo putredo dicatur €>fouo interitus naturahs. Qupd ad primumattinet, ^rgeKtC' Argentcriusinqait Ariitotel. fuiire dcceptum, rit con- ^^ exiUimauit non daii alium miili imcTitum, fra ^i-r- pioeter illos duos, quum t^jmen pluribus aliis Jiefeicm . modis inteiirc miftumpofTitjVt gladio.iufpen- dio,morbo , fubmeifione, & allis multis Mcr- Mcrce- ccnarius vero Ariftotelem tuerivolens, repie- n^r/fjcn- hcnditArgenterium,diccninon drtii i;u . .- t^entu.ZS l.um modum , piieter illos duos i ' .!., dejenpo pofitos,proptcrca quod .-.hiab aig^. ...... .ia- ^ry/o/iT-. j-^^jj.j^jj ncn competunfsmiftcprc lu miftum eila, ^' fcd potius quatcnus cft^matum; qua; ern-^ .> £-.. nimeftmifnim,nullusaliusinteritusiili com- pctit, nifiputredo &combuftio: huiustamen- rationcm nuilam Mercenarius adduxiti Ego- ^r?e'/!t-y'^^'^ dilfentio abvtroque. Quodenimad Ar- svterroi. g^''^'^^"^ obiefficnemattinet,ca optimea Mcr- "ccnariodiluiturj quoniamillimodi,quos po- 'fuit Argenterius, funtpropriianimatorum qna- tenus iunt ani.mata-,neque eiscompetunt qua* tenusmiflalunt^ilknamqueeftmiftiproprius, interitus, quotolUturmiftio,: at fipcreatani- »ial gladio vel morbo, adhucferuatur eadcm- »iiftio,qu2prius erat iir vuiente, quapropter- morsanimalisnoneft&mscorruptio vt cx ck- ancntisconftamis,prdinde Argtntcrius non o- ftcndit alium dari moj^um intcntus mifti vt- conftantis ex ekmentis. In eo quoque dece- ptus cft Argentcrius, quod non vuiit mifti.qua-.. tcnus miftum eft, alium dari intentus modum, pti ter combuftioncm & putredinem 5 ideo ''^:' ^l^iccnarius quoqueJapfus eft,diccnsnullum m^/-/-... .i.->rcignco,1v.T?c enim cineris. naiuiu:.irii.ftuin a.sjteuielr mcdium quaddani. intcrek^^—Aifr ;:.:-^, -la: . ' ■l^ocat.ir^ YV^^fiAi-^o^ci ,r: . .1 ^ ..■■vficlaw ' tioriCjiucap.dcrnjitxonc , . ' ": nonfolum exTrernicuirt , . _ , trcmi cum medio, quo iit, v: rnctlium pai:ia.....i.- ab af?::-x-.ic vtriu;^liDct extrcmi^ ccmbuftio igi- ^ Jt ■:ontrariqextr§ra-d-' :ideo Ari- : V.ta & morte in^uif jviokntunii ,■ ciie jlIumintciu.im,qui.ntaeon,trari.o,'quam-. , uis enim ibi loquatur de corraptiDne anima:o- rum, quse dic itur mors,^& 1 encftJarem lanquajjt interitum naturaiem contraponac aiiis interir, tibus tanqua-niviolcntisjquos dick-Kcriacon- - ^trano, tamcnhocidemlociimiiabetetiam i'!^>-- mifto quatcnus niilitu'n eil, en^sennu car/u-- . prio natuiaiis iiou iit acontrario, rcd;;-: ',■'.< :i ^' »Lm:ii , putr'c.a6;jo C;iin\ eJl inccnfwj t ■ . cori'aption.em calcn^ na-c'.u.ili;-> iacriim «tv;. i.. . .. extraneojmiftiautetT. viokntus iaierjLi^sfit; ■ t , mutationcm.aconri-ario vt decomb-iiiio.neur- ximut. l-i'.£C fi y-.va ■ ,1., & mifrum tauquara -^»-* »iediumintei;rnif..iflb iy^rii .anq.iam exircmo, /''• & contrario, nonvidcoc>.:Lncn,poi.fe ctiamab c altcro extremodcitruiiniitunij ua vt aa^vona taf] vi ingoiis conucriaLurtotum in vnum ck.mA:u- tum i-rigidum,vtintenam,nccj[iie inc; S lementadiiioiuaiur: id autem, quoduo pere poteft, eii,quod igniscil: maxi^isf ac c... krrimar aftionis > &fac!ic conHeitit plura n.i- ftainiuami-iaturampereombuirioncmi^fn£i.ia; vcro elcmcnia non tamam agcndi yim obLi..- nent,ncqucuacekrit-er miftum rpurant : atia- menfivciunr ell:id,quodAnftotcl..dccctin ie- cundolibrodeOrtu&inieritu.poftcqaodiibcr ekmcntummutari inquodubct,nccininus 1 ■ gneminalia.q.uamaliainignemj-iieriaiarirpci* £■' teft, vtomniackmentainmifroexiftentiamu- fcmurinterramob magnamvimfrigidiagen- tis, & OJndenfantis&omucm calorem extiri* guentis;lic.et enim hoclitminusfacile.&-minu^ frequens,.&: minus euidens, ratio tamen nos cogit,vthocconccdamusj quumpixfer-fim id is^ixlu. & cTperieutia .€oufii-aie.tu4-A'i(ieiimt cnm.. m it MiftiGcnerat. &lntcrltu, Lib. I I 614. V mulj:i,*egolp/<:v5diinfubterrancislocismul- A tami{fei,vtpalcas, &cibaminpctram murataa r^imnia cTcmenta , eaque pUtrefaftio; aJijyeicduo funtektrcml B >. nti.quia per cos non in omnia elcmcrtta attii- niii'i'uiTi,fcd'ttiutatuitotu.m in vnum ivcunci^vel in caliduiri\ qua: ci\ combuftio, . V- i ligidum , qualis cft putrefadio . de qua jdo.diccbamus. Nonfuitautcm obidman- 'sinpisedidolocp Aviftot.'-duos».tantuni..mo- ■Gcorihimemorans,putredin.em, & combaftio- tiem, quianon cft ibi ipfui&confijium omnes • ' , pioffus iniilri in|^ritus nominare,Ted foluni lo- CjU! dciptuis.corruptionenaturali, qua;cftpu- ^ . treniLUojviolcntosautc interitusnuneft quod •oma(:scon ,cxempla enim .uon ftfnt f^coninibusaffercnda.deddealiquibustantum, Lse ma-ximc inpromptu habeamus, promptif- ••naautemcftmiftorumcombuf!:io..ideo hanc iamnominare canquam exempium violen- 11 intcritus faiisfuit. - PatetigitupAiiiiroLeiem ncquc omnes modos interitus mifti nominarle, vipurauitMerc~enarius,iit . .\:\.il..; VteiobiecitArgenteri.U5. g ^omod^ ^putrefad-io dlcMur Intentm. iiM.turalis>fi;mentu aliorum,^' ea~ rum conjutatio. Cap. 111. £quitu-r vt conG.deretnus qucjmodo Dutre- do ab Ariftotele dicatur interitus naturalis, itavtperhoca combuftionediftinguatur,tan- p cua.mab interitu violento , hoc enimmultis Ron paruurn negotium facefTit , quumi^idcatHr ambae vel aqde naturaies,vel jeque vioiencx ap- pcik.ndiEi nam li vioJentam vocamus omntm niOtu.m,cuiusprincipium extr uerit acr.i ore rxterno , quare ytrjiqut , .- , .,:. _iita, il Vvioputrefaai07€tfi.fitaprincipio extemo , di- citurramennaturaMs, quatenusfr ^t^caitfuia- turali. &-naturaIitcragente : idcmdc combu- ftioncdicfpotcftjhxccnimfitabigni, quiduin aliacomburit,ac dcftruit, fecundLim propriam natuiama^-rrcdicitur, & vocatur agcns natura- le : aqueigiturvtraque cft vocanda naturalis. Bchacre plura anobis didafiint alias , dum initiumprimi libride"Ortu& inicrituintcrprc- tantesconfidcrauimusquoinodointtfritus vni- ucrfefumptn^^voccturibiab Ariftotclenatura- lis;fedperco dubiiim prsefcns nontollitur, quia fccundum illam conlidcrationcmetiam com- buftiodiccnda eifcorruptio naturalis ; quum ergoAriftotelescamdicatcflcviolcntam,pro- utviolentumdiftinguituranaturali,cGrtunicft aliameircAnftoteliscoiifiderationemininuio qu?.riiMcteoroiogicorum,aliaminpriinir>vcr- bis primide Ortu & inieritui harum igitur coh- fiderationuni difcrimen cognolcere oportct. ErafHt- Thomas Eraft. in fua aducrius Mcrccnarium jjr/iit. difputationedeputrcdme facilefufri. hancdif- fic^aliarem: duasenjm dixii putredincs ab A- nftcucie poni in principio libnquarti Metco- roJcgiCJjvnamnatnralcm , de qualoqui^uriri teiUGcante-xtu; alreram vioientam , & riiorbo- f3n;i>de q-aa loquiturpoftea m quinro , (S^'fextu, & aUi.s fequentibus , & eam dicitfieri a calorc cxterno : fed putredinem. naturalem , quxira tertio contextu confrderatur , inquit Eraftus non ab cxterno calore fieri , fed a proprio & na- turhii,quiconluraithur-r)idumproprmm,quod ei pabulum eir , quarfc toto hum ido,,abfumpto, neceHe eft, vt calornaturalis deficiai: ; isque eft naturalisic.teritus omniummiftorum , quiab A.rt.ftoteieibiiure^vocatur naturalis , qaiafita prinGipiointenio,. quum. combulfio fttinteri- tu.a violenLUS , vtpote^faftus ab ext^rno prin- cipio. Sed- hanc Ei^i fententiam inferius, Csafu-t/i- quum deXfieciebus p.utredinis loquemur, ex- tig, pendemus , aliejian-iq-ue emnino efte ab Ari- ft-oteie, demoiiiftrabi.mus, qui nullam putrc- dinimnoui.t, C|^-u5e >noir fiat ab externo calo- ,re: quum igitur lioc conilitutodifticult^s vi- geat , quomodo putrefafto dicatur interifus aaturalis, ita vt-a cpmbuftione diftinj;-aatui-, aLsmroiution.em, &almdh0'rum interitULim d- "-irr.sii e.xcogitare oportet. Albertus in eo Mherti 1: -ite fuofextoinquit, iiiplitrefadro- epems. 1. . •! interiium cooperari calori exter- noineuocando humido , propterca quod ca- lormifti fungitur o.flicio &naturahs'(*'; ignei: natui'a.jis enim efb , dum^coniinet huniidum, cum u.To cori;un£l'inT, qu3e ■-.'^ ■'•:••■-■:"• ii.itio ' mifti _- :a dum amiLttt .rci-n, id eit ,..:.;_.,. ....^atem c^Ioris na-:-. ■■.. .^^ dcie- £ium alicuius principij coi-.je.uAntis miftu.i-i,- tunciiifcipit proprietateni ignei , q ise c{-!: dif- .foiuere , educere humidum illiusmet mifti, Y 2 cuius 61$ lacobi ZabaieTlac ratauini 6tS tucca- ferrei o- ftnift. Confuta tto. cuiusanteacrAt calornatuva\is, & ita coopeia- tur calori externo in cduccndoad fuperficicm liunudo: putrctaClio igitur -zx ratioue dicitur naturaliS; quatenusfitmodoaliquoab iaterno calorcnon a folo extcrno j ccmbuftlo autcm ab cxicrna tantun-i caufa fit, calor cnimnatu- ralisfempermanetruturalis.nequeadcombu- rcndum miftun cooperatur igni combutenti. Hsc eft Alberti fentcntia, ipfe tamen non ex- prciru, quilnam fit ille defeftuspruicipii con- feruantis miil:ionem, ob qucm calornatiu-alis dcfinit cfle naturalis, & cuadit igucus, & con- trarius; vidctur autem huncdefcui:umcx-pref- fiire Buccaferreus,cuiusopiniononYidctur di- ucrfaab opinione Alberti, inquit enmi, calo- rem naturalem intcnfioremfieriexaftione ca- loris extcrni, & ita audum confumere humi- d.uj-n; euocandoipilim ad fuperficiemj fic enim calor naiuralis definit eflc naturalis, quoniam araittiteamproportionem , quam habcrc de- betadficcum&humidum proillius mifti con- feruationc : itaigiturputrefaftio partim eilna- turalis quatenus ab internocaloie fit, partim " violentaquatenusfit abexterno. Sed h^c fen- tentia.non eft confona verbis Aril-toteics, qui, vt in tota eius traftationc de putredme yide- rceft,nullam tribuit a£tioncm calori naturali, fedtotamcalori ambientis, a quo dicit defti;ui caloremnaturaiem,proinde patipotius, quam agere: prseterea luxta hanc opuiioneni opor- teret calorem naturakm ita auctum, & vnum factum cuni caloreextraneo agere immediate in humidum, & facere ipllim euaporare, atta- menhocnonvult AriftoteleSjfedvultcalorem. cxtraneum agerc immediateincalorem natu- ralem ad ipfum educen,dum, & per hocputre- fadionem_ definit, poftea vero fubiungit, ex- eunte calorenaturalihumidum quoque natu- rale coeuaporarejitaquevult euaporationem humidi efle quoddam confequens cxitum ca- iorisnaturalis,proinde nonpatiimmediate hu- midum acaloreexrraiieo. Nos tamen poftea, q.uum de putredjnis natura ioquemur, confi- derabimus an opinio Alberti ad reftum fcn- fum trahi pofTit: quantum autem adprxfen- temdifficultatemattinet,ceitumeft-Albertum Ron idoneam rationem adducere, cur putre- fa£lioaddifieretiani coipbuftionisdicaiurna- turalis j quiaconcefro etiam eo modo, quo Al- bcrtusputrcdinemfierii"tatuit,qaem nos poft- cadiligenrius e.vpeadcmus, non rc.de taracii diceretur putredinem fieri ab intcrno prin- cipio; quia fi calor natumlis non eft amplius naturalis,fediun£lus calori cxternoeil: faclus totus igneus, & inimicus naturae illius mifti, totus cftpotius vocandus extrancus , quara iiiternus ilii mifto: adde quodin conflderan- do cuiufquc motus princi^io attmdeiida ot. A primacaufa ipfius motus; prima auteijicaufa etiam fecundum Albcrtum eft folus externus calor , quiprimo locoagit incaloremnatura- lcm ; quamobrcm foli calori ambicntis actio il- latota attribuendacft, proijnde fit ab externo principio: vt autem fentcntia Albcrti defendi pofkt , oporteret externum & internum calo- rem eilc duo agcntia sequalia &diff:in(Sta, non fubordinata ; quiadum funt fubordinata , ad- fcribrturtota actio ageiiti primario , ficuti di- ■" (Stumell:. Aliafuitopinio, quam in eodem lo- coimpugnauit Albertus , & quampoflea Vico- mcrcatns fequutus eft,putredinera dicinatu- - ralem; quod acalore ambientis pau!atim,ac ^*^ fenfim fiat , combufHonem vero vioLcatam, "' quiafitccleriter, etenim opus naturse non eft velox. Hanc fentcntiam Albcrtus refutat hoc ^' aigumento,quodmodusreiinfequuuriem,cu- *' ius eftmodus , proinde caufaeiiis effenonpo- teft; fienautemcekriter, veItarde,tftmodus, qui conf equitur rem vel naturakm , vel vioku- tam; ergo non poteft eire caafa naturaliLatis» vel viokntis : prior igitur aliaratio efre debet, cura,cl!o dicatur naturalis, velviolcnta, A.t\T:L- dcconfequi, vtveloxveltardafit. AUamquo- ^ que aliorum fententiam reprobat ibidcm Al- oj. bertus,quam mifram f-acio^quoniamapud cum legipoteft. Alij vero dixcrunt,puirefacf:ionera. dicinaturalem ratione interniprincipij',, finon. p. aftiui, faltempairiui^matenaenimputrefcens vimconferre dicitur , quatenus habet aptitudi- nemadputredinem. Adueriiis hos Pompona- _ tius in^.MeteoroIooicorCi hoc argumento vii- tu.r,quod per hoc nonapparet difcnmen , quod qusnmus , putrefa6lionis-&- combuftionisi fi- quidemetiam combuftio habettak intenium principiumpafliuum , materianamqueillana- turalitereft aptacoraburi,.& ita. vim conferre. diciturnonminus, quamputrefaftio: ego vero- /^ g alias dcmonftraui,vanum efle in iis, qux ex ma- ^ teria,& forma.conil:ant, aliquemmotum voca- re natiiralcm , raiione folius materise.tanquam principijpafllui; ficenimfieret, vt nuUus mo- tus efiet viokntus ; materia enim habet aptitU" dinemv.ta.d omnes formas, itaadomnes mo- tusindiflincterecipiendos; quaremotum lapi- disfurfumproiectiliccret appellarc naturakm. ratione inatcnae vt principi; pafllui , h_oc tamen. nemodiceret. Ipfe autem Pomponatms infua pi P dubitationei?. libriquartiMeteoroiog. inquit /j' piitrefadionemeflctumnaturakra , tum vio- lentam ; quatenus quidemfit aprincipio exter- no,viokntam cfTc; naiurakm vero, quatenus miil:um,fifu£enatur3edimittatur, nequcimpe- ciiarur, hoc.cit , a liullo alio vioknterintcrima- tur, fedfinaturinteiire fecundum comjnunem curfumuatur2e,tandem interitper putredinem». Haac fciueatiaiji quidam teceutiorcs impu- 617 dG Mifti Gencrat. 3c Intcritu, Lib. II. 6lf \; gnaiu , & eam ctiam Buccaferrco attribuunt, A riuum>infcatcntiamincidunt, quam amborc- quum tamcn Buccafcrreus fvt pratdiximus) a liud fenfilTe vidcatursita autem argumcntantur quiindodiciturmiftuminterirefusnatura rcli- ftum , vcl dicituf interircabsque cxtcrno agcn- tcvclabcxterno agente.fiprimuin, id Ariltot. aducrfatur,diccnri putrcdinem fieri a calore ex- tcrnoi fi vero fecundum.nulla apparct ratio, cur magis putredo ,quamcombu{iio, fitinteritus naturalis . quum Hat vtraque ab agcntc externo probarunt , quod putrcfa<5tio rattone aptitudi- nismateriscdicaturnaturalisifi vcroformamin- tclligint.iamambo cxprcflTc confcfTi funt,pu- trcfadionetacflccontrariam, & inimicam for- mae mifti, &c ipfius deftruftriccm ; cft igitur po- tius contra mifti naturam, quaxn fccundum eiu« ruturam: proptcreafalfum eftid, quod illirc- ccntiorcsdicunt.miftuhabere n:iturakm pro- penfionem ad putrcdinem.imo vcro propenfio- Hxc tamen obieftio mihi videtur aducrfus jj nemhabctadlcconferuandum, quantum ficri Pomponatium , qui rcucra huius fentcntiae fuit, paruicfremomenti: fiquidcmipfe palam afle- rit, nonaccipi hicnaturaleproeo, quod fit ab interno principio.fic enim fatetur putrefaftio- nem non efTc naturalem , fed violcntam ; fed ac- cipi pro eo , quod cft fecundum curfum naturx, namhic talis eft , vt mifta dimifta fusc natursc intereant tandem per pntredincm , non per combuftionem : fic cnim putrefadio ad diffe- rentiam combuftionis vidctur dici pofle natu- ralis. Sedprxtereaopinio , quampofteaiftimet reccntiorcsadducunt , atquctuentur , mihi qui- demnon videtur ab hac Pomponatij opinione difcrepare : dicunt enim putrefa£tion€m cflc xniftonaturalem , quatenus eft fecundum pro- p. iam mifti naturam , qua miftum eft , quum e- nim fit genitum per vnionem humidi cum fic- co, aptum natura eft perire pcr diflolutionem, & feparationemhumidiaficcoob dcfeftum ca- loriscontinentis i vnumquodqucenimnatura- D quodam ordine difpofitarum cum pendcntia poteft:quod vcroPomponatiusait, miftum di- aaifliim fusc naturz non aliter , quam per putrc- diiieminterire, idnon facit vt fecundum pro- priamnaturamquxratputrefccrc, fcd folum fi- gnificatcam effe eiusnaturam, quanonpoflit tandem rcfiftere agenti externo putrcfacicntij ncgaricnimnullomodopotcft reiiftentiamifti adcxternuminterimens : ficigiturnon vidctur putrefadio cfle mifto naturalis . Verafententia , & emsdecUratio , &quO' rundam dubiorum folutio. Cap. 1 V. PRoptcr hsec omnia , quae haftenus confide- ratafunt, ego pttto non effe hic refpicien- dampropriammiftinaturam , fed potius natu- 2V^^^^^ ramvniuerfalem,quatnila!iudeft, quam ordo^,^^^^^. rerum omnium , feu ottruium caufarum <^erto/i/^. liter diflbluiturin illa,exquorumcompofitione genitum eft:quoniamigiturmiftum,quatenus cft miftum propenfionem habet,vt in ea , e qui- bus cpnftat,diflbluatur,putrefa(aioeftipfi na- turalis, quatcnus miftum cft: non fic combu- ftio , quia roiftum prout efl: miftum , non habet propcnfionemvtintereatper conuerfionem in aliamnaturam:addantautemlii,poflreputrcfa- ftionem alia raiione dici violentam, & prxtcr ab vnoprimo principio", \n.de ftatuta fingulis rebus funt proprix quxdam leges , quse praete- ririnequeunt; natura igitur piopria mifti nol- letputrcfcere,nec modovlloihterircatnatura vniuerfalisftatuiteameffc intcritui obnoxiam, & tandem interire : fecundum hanc confidera- tionemdixitAriftotcLinimtioi. lib, de Ortu dc interitu,interitumefll:natmalcm,ideft,fecun- dumlegesnatursvniuerfaljs, quxftatuitomnc naturam ,quatcnusrcinaturamdcftruit,necfit E genitumefl!eaUquandointetiturum: fedincon fecundum intcntionem naturse , quandoqui dem cuiusqucrei natura abhorret a fuo intcri tu. Ego vero non vidco, in quo hscc fententia difFe- rafabopinionePomponatij : namdiccreputre- faftioncm competere mifto fecundum pro- priamciusnaturam.&proutmiftum eft, idem - vidctur,ac dicercmiftum dimifllim fuae naturse, non intcrire,nifiperputrcdinem,&ambo con- cedunt intentum hunc mifti ea ratione efTc vio - lentum,quatenusfitab externoprincipio. Pro- ;s- pterea ego puto Ytramque fententiam efle ob- •g. noxiam cidem reprehenfioni : nam ad oftcn- :>ft/' dendum quod putietaftio fitinteritus natura- lis>reipexerunt ambopropriammiftinaturam, iuxta quam cor..i).dt"rationem non poteft putre- faftiodicimilto naturahs; quia fi per naturam intelligantmateiaia vtprmcipimumotus paf- text.3.1ib.4. Meteorolog. coniidcraiio Arift. cft particulanor,quanB ibijnam in initio i. dc quia fecun* dum decretanatursc vniuerfalis cft ytaiiftum ex «lementisconftans^tandemincIemcntadifTol- uatur;combuftiovcrodiciturviolenta,quiacft prjeterhancnaturssregem,n3mexignisa£lione yiolcnta vcrtuntur omnia elemcnia in ignem» irdeo' ita eft miftioprater naturam , vtanimata mors ex morbo, vel ex gladio: haec cft abfq; dii- feiomensAriftotelineotertio contextu 4.Me- teoroiog. vt etiam ipfemet afrererc videtur in contcxt. ^7.1ib. 5.. Phyficvbitam generationem» quam corruptioncm diftinguit in naturalcro & violcntam, &inquitoppofitam eflcnaturakna gcncrationem viotcntas, & naturaleminteritum intcritui violcnto j poftca.dcGlarans-qu2nam fit generatio &corruptionaturalis, & quae violcn- ta.inquitnaturalcm cfle iliam,qua cft;fatalis,i(i cft, fatodcterminata: nilcnimaliudperfatum poteft intcUigere, nifilegem anatura vniuerfali conftiitutam dc modoi qno quarlibet res gencrc- ■ ^ff** "»•■ * int^reat. Sententiam hanc Pomponaw ttfZ^^re- jjyj.^ ^ reccntiores illi fub nube viderunt, & «•<■»'«- proximead veritatem a cft refponfio ex Ari ftotel.in loco praedido : non pr enimdixitputrcfadioncm efTe interitum ma- xime communem, quod volaerit effe nccefla- rium vt omnia mifta intereant per putrcdinem, E iam cnira confeffus eft aliqua per combuftio- nem intcrire , CcA fignificarc folum voluit o- mnia efTe putrefcibilia, imo & aliquando pu- trefcere, femota tsmen omni violentia ; nanji fi pracoccupent interire violcnter , non pcrue- niuntad naturalemfux durationisfincm, qui eftcisanaturavniuerfaliconftitutus. Adillud. «rgo quodde locis calidiffimis &frigidiffimis obiiciebitur, dicimus negari non pofTe mifta. a fummo calorc , &a fummo frigoce pcrvio- F lentiam intcrimi, fednegandumctiamnoncft: illa cadem mifta efreputrefcibilia 5cperputre- dmemefretandeminteritura, (lOJTinis violen- «ia amoueatur , & dimitiantur propriae natu- jrs : quod vero dicitur ctTe illis locis naturale vt perfummum.calorcm, vclperfummumfri- gus,resinterimant,vcrumidquidcmeft,fedira vt etiam igni natuiak cft; coaiburcre : quare fic- dc Mifti Gcnerat. Sc Intcriru, Lib. II. 6zl ut-i combuftio tfk ea rationc naturali$,quatc- A nas fit a caufa naturalitcr agcntcncqucobid fit,quin dicatur alia rationc cnTc mifto intcri- tus violentus, quatcnus noneftfccundumle- gcm naturac vniucrfalis; ita diccndum cft dcil- lis,quxinlocis calidiflimis &frigidin[imis in- tercunt alio modo, quam perputredincm;ete- nim patiunturquidcmacaufis naturalibus, fcd nonintereunt eo modo , quo natura ftatuit vni- ucrftlitrer mifta efle apta intcrire, fcilicet per diirolutionem inelemcntajquanquamhocna- B turac dccrctum rccipit impedimentum ob ali- quam violentiam prscoccupantcm mifti interi- tum.ficutietiamAriftotcIcsdixit. Ad illud vc- ro, quod de metallis, ac dc lapidibus diccbatur, rcfpondemus & aurum , & argentum, & ada- mantcm, & metallaomnia,&omneslapides tandcm ncccfrarioputrefcerc, & in elemcnta diftblui, licc; aliqua diutifHme durent : nifi c- nim aurum putrefceret,iam tanta efict auri co- piacongregata.vtoraniafcrcin aurum mutata C cfrcnt,ipfumqucvilisadmodumcflctprctii:pu- trcfcercautemmctalla cognofcimus ex aerugi- ne, qua m cmittunt, caq: in fcrro euidcns eft.fcd inahis quoqucnotari poteft; nam antiquum aurum, &argentum cernitur coloratum colorc obfcuriorc, quam rcccnsjfic dc lapidibus omni- bus diccndum cft; quamuis cnim diutiffimc, & multa qtioqi annorum millia perdurent,tamcn necefrariotandcmperputredmcm in clcmenta difToIuuntur. Sed clarior habebitur omnium D huiufmodidubiorumfolutio^quandoputredi- nis natura cxa^tius dcclarata anobis e^it. Definitio putredinis, & definitionis de~ daratio. Cap. V- EX his , quae haftcnus di£la funt, talem pii- trcdinis definitioncm cum Ariftotelecolli- gerepofrumus.putrcdo eft corruptioproprii& naturalis calorisinvnoquoquahumidoacalo- E rcambientis;quamcffeperfcaam,&:omnibus numeris abfolutam definitionem, ex eius, ac ■ fingularum partium plena intelligentia mani- ''* feftum fiet,cftenimintegradefinitio,xjuaedici- '■^^ lurdemonftratiopofituterminorumdifFcrens: " quodquidemalias inoperibus logicis ruditer, Ytibiconuenienscrat,declarauimus,dumhanc ^- definitione vt perfcdsedcfinitionis cxemplum inmediurh adduximus;nuncvero cam^^xqui- fitiusconfiderarcoportct. Quum igiturperfe- F ftaaccidcntis definitio tribus partibus confta- rc debcat, gencre accidentis , fubiefto, &cau- fa, qui trcspotiffimxdemonftrationis tcrmini funt, diximus fumi hic proprii caloris corru- ptionem,tanquam genus putredinis, quod eft in demonftrationc maius cxtremumj deinde hujnidum Ytfubie&umpj:x>prium , quianon eft 62S putrcfcibiIe,nifiid,quodefthumidum;tandcm vero cxtcrnum ambientis calorcm tanquam caufam, quxcftindcmonftrationcmcdiustcr- minus : fcd vt hxc omnia diftindius explicctur, & ipfa putrcdinis cfTcntia ab cfFcftricc cius caufi feiungatur.cognofccreoportetin putrcdine or- dincmanatura fcruatum. Primumquidcmlo- cumcaloricxternotribuendum efTc ccrtumcft, ab hoccnim corrumpitur calor mifti propriuj, & naturalis , corruptio autem caloris facit vt humidum feparctur a ficco; itaquc diccndum videtur,ipfamputrcdinis efTcntiam inhoc vlti- moefTc conftitutam , reliqua vero cfTe caufas putredinis,ita vtefTentialiter nil aliud efTe pu- tredovideatur,quamfeparatio humidi aficco, e quibus tanquam materia miftum conftabat» hxc enim cft in clemcta difToIutio , qux eftcon- trariagencrationimifti:corruptio autem calo- risnaturalis eft potius caufa efFeftrix putredi- nis,quam efTcntia : quemadmodum enim in gc- nerationcmifti dux aftiux qualitatcs fungun- tur officio agentis , quiacalor afrigorecontem- peratuscommifcct, vnit, ac terminatficcum* humidum coniunfta , vt antea in definitionc - gencrationis oftendimus , ita dicendum eftin interitumifti,defcftum calorisefTccaufam pu- trcdini;ScfFcftricem,nonputredinemipfam:fed quoniam eft caufa priuatiua, in qua animus noa acquiefcit,proptercaquodomnispriuatio cau- famaliquam habct , proinde omnis caufa pri- uatiuahabctcaufampofitiuam priorem, aqua pcndct i Ariftoteles hac non contentus expri- mcrevoluitctiamcaufampofitiuamexternam, aquafitproprij caloriscorruptio,eaqueeft ca- lorambicntis j & res per fe manifefta eft : quam- uis enimccrtum fit , corruptionem propn; ca- loriscfTccaufam vt humidum diffluat, 8c afic- cofeparetur; tamenin hac caufa non qmefci- mus .dumignoramus caufam pofitiuam , a qua fithxc proprij caloriscorruptio;attamen Ari- ftot. non fine artificio in hac definitione fum- pfitcorruptionem proprij caloris tanquam pu- tredinisgenus, quoeius effentia fignificareturj duo namquerefpexiffe videtur, vnum vt breuif- fima cfTet definitio . alterum vttribus tantu ter- minis conftaret , ficut etiam demonftratio: nam fiquatuor in ea terminos accepifTct, dubitarc poteramus ,anfoite hxc definitionon eflet dc- monftratio fitu terminorum difFerens , quem- admoduminPofterioribus Analyticis iam ipfc docuerat : nam fi & fubicdum in hac definitio- ne exprefTum fuifTet , quod eft corpus humi- dum , & cfTentia , qux cft feparatio humidi a fic- co,&caufa,quxcftproprijcaloriscorruptiotdc caufacaufx, quxcftcalorambientis, quatuor termini inea fumpti cfFcnt ; qucfd vitare volcn« Arift.&definitiOnemrcddcrebreuiore,vnotejr- mino duos coplcxus eit j nam feparationem hu- V 4 midi 625 J acobi Zabarcllsc Patauini 624 rridiaficco, quat putredinis efTentia eft, fub A Sedhancfcntentianicgoprobare noa pofTumj propni caloris conuptione implicite compre- henditi hanc enim neceiTarioinrequiturfepara- tio humidi aficcoj vt pauloanteaAriftotcles docuerat: dixerat enim purredinem efle humidi Sc ficci feparationeprouenientcm a corruptio- ne propiii caloris fafta a cotinente: & hoc idem etiam poft allatam definitionem declarat iliis verbis ^^exettnteentm f>roprto caltdo, cotHK{!ortit auodficundumnMt firum etthumidum J fic enim quod enim caloris prcprii corruptio fic caufa putredinis,fe mutuotan- gunt , & eft huraidumaqueum contiguum ficut tcrreo, nifi fimus ac terra, VtAriftot.ait:quinonideohocdicit,quod pu- tetperhoccxpnminaturam putrefaftionis , fcd vt perhoctanquamvltimum rcmanes poft pu- trefaftionem, & eapofterius tempore, cogno- fcamus putrefadionem cftc fepatationcm hu- midiaficcojquoniamvidemus putrefcentiain C hoctandcm defuiere vt remaneatterra, &ma- teriaquaedamilcca, quum hurnoriamfecretus fit,& in vaporem conuerfus euanuerit. Dicimus igiturputrcfadionem ab Arift.definirinon pro folo tcrmino , fed vt viam quoqat prsecedentem comple cumcaloreji caufa,. futredmis. Cap.. VIL HAftemis ftrufturam definitionis putredinis "^' 'k Ariftot. ineaafFerenda artificium confi- derauimus.fequitur vt fingulas eius partcs ordi- natim expendarnus. A prmia igitui caufa or- diendo,qya!rt Arift.ambientis caloremeffeait, cognofcendum eft qiic/dnam fit intelligendum C!riibicn.s , quodfuo calort; corpora putrefacit.. ri Svia. quidicantjhaucnoR sile aliud». quaaiae- Intcritu, Lib. II. rem&aquam , &argumcntam fumunt exipfo Cf '*''/«- Anftot. incadenitradatione dc putredinc, vbi mantum. hacctantumduoaaobientianorninat. Haectame Confut»- fententiafalfaeft, & meliuscft, vtcommunim- tt«. tcrpretumopinioniadhareamus.quidicutam- bicns cfTe vniucrfcintelligendum, vt corcple- datur oaane continens, a quo res putreficri pof- fit,iam cnim dixcrat Anft.triaelefljeta efreaaa- tcnamigniadputfedincmfaciendam;ergovult etiamcalorem ignis cfTc poffecaufam putrcdi- nisalioruBielemctorum:ficfifanguis,vel alius OuomO' humorputrefcatinvenis,ambiens putrcfaciens dotn Atit non eftacr,aut aqua,fed eft circumftas caro , feu matthM parsaliafolidior, quar calore extraneo, &mo- humor^s dumexcedenteafFe(fta,efEcitinhuaaoribus pu- futre- tredinem tanquam caufa quzedam externa . quse fcAnt, naturalem humoremcaioremeducit,& itapu- tredinemefficit;ficquandoexobihucfione,vel prohibita tranfpiratione fitinanimalium corpo- nbusputredo.vaporesab humotibus cxkalati, quumdifflarinonpofTmt, ibimanentcs cakfa- ciunthumores,acputrefaciunt tanquam exter- naqujedam caufa; ob eandem enim rationcm fit etiam laetamims putrefadio muko facilior, atqjcelerior,fi Ixtamen inaccruumcongrcga- tur,proptereaquod vaporesintrinfecus exKala- ti,quum nequeant difHari,funguntur officio ex- ternicalidi putrefacientis.Argumcntum autem ArgumS- illorumnulliusroboriseft: Ariftot.enim inilla tf/dlu- parteexemplitantumgratianominat aerem,& tf. aquam, non quod hacfola nomine ambientis coraprehenfacfre volucrit, itavtcaetera omnia exduferit : cur autcm haec potius nominaucrit, quamaiia^nonabsquerationeidfaduHieftjibi namq; Arifl. pluribus fignis eam putredinis de- finitionem confirmat , qux iSmnia fumuntur ab lis, quaiinaere, & inaquaputrefcunt, tanquam a isanifcftioribus : figna cnim non di cuntur ni- fi iila, qu2 manifefta funt; a putredineautem humorum tncorpore animslisnuUum fignum accipipotuit,proptereaquodilla, qax inaui- aaalium corporibus accidunt,occultafunt ; non eftigiturmimm, fi AriftJbinominetfolum ae- reni &aquam,dumvariafigna defumit ab ilhs rebus,qu3e in his du6bus clementis manifefte ob corporis aaabientis calorcm putrefcunt- Qmmiodo-putredo tum acalorealieno, tum apropriQfrigorefieri dicatur,. Cap.VlIL ^^ SEdalianobisdeputrcdiniscaufamaioi- diffi- cultas pEoponit«r:quum enim Ariftot.ilatim poft aiiatam putredinis definiti©nem dixerit a. duabus fimul caufis putredinem fieri, a calofe a~ lieno,&fn>orepropria. confideradumeftjquo- m 0 d o h o c mte !1 i ger e deb eaisi us.. Pl ur es recen- -^^^^«" tioresiditaintdliguiit icatorambknusincipit tforum tlj Jacobi Zabirellas Patauini primoeduccrccalorc naturalc, quoimminutOj friousnaturalc inualefcitiquuenim nocxtraha- turfrigusjfcd folus calor.frigusferuatpropriii gradum, calor autem imminuitur; crgo pro- prium frigus inualefcit fupra calorem pro- prium ipfius mifti, & incipit ipfvim cxcelkre, admuans in hoc calorem extcrnum vtaltera caufapolitiua: quare euaporatiocalorisnatu- ralis duashabet caufas politiuas, caiorem ex- ternum euocantem, & irucrnam frigiditatem 62$ A agitin calorem,icdinhumidum tanquamcau- fa priuatiua; corpuscnimcxdcfcducaloris eft frigidum:quarenonpoteftampliusab ca qua- litatenimisadfrigusvergente contincri humi- dum,nediffluat,&aficco fcparetur. Hocfigni- ficauit Atiftoteles, quando poftallatam definf- tionem fubiunxit[ ifuare cjuontam ob indigen- fiampatiiur calidt, tadigens autem tait ^irtute friTtdumomne'^ confiderandum enim eft,quod- nam dicat AriftotelescfTe patiens, &hocquid- «xpellentcm, tametfi origine &■ tempore prior B nam patiaturrcertcmiftum eftid, quod patitur. eft calor cxternus, qui primo incipit calorem naturalem educerc&facit vt internum frigus incipiat inualefcere. Ex hocpracterea eorum a- liqui colligunt non effe cam, quam diximus , perfeftamdefinitionem,& in hoc omnes deci- pi; fed abfolui poftea ab Ariftotele definitio- ne.quando adiicit etiam frigus proprium tan- quam alteram putredinis caufam; ctenim in definitione pcrfefta debuit vtraque caufa no- minari, & frigus proprium, & calor alienus. Ccnfuta- ggovero haecomniafalfaelTe exiftimo. Et pri- ttQ. mum quidcm id, quod de frigore dicunt, ne- querationi.ncqucAriftotcli confentaneum eft: cxiftente enimadhucmifto, & nondum corru- pto, vnaeftciusnatura, dcvinatemperies j qua- rcnonfuntibicaior& frigustanquam dus 6!\- ftinfts qualitates, fed cftvnaqualitas media, quzaliquibusgradibuscaloremrcdolet, & ali- i^uibus frigus, caque dum graduscaloriseuo- cairur.magis acmagis tcnditad frigus, donec D ta.idem miftum intereat; noneftigiturverum illud,quoddicunt,frigusferuarepropriumgra- dum ; quum enim ex priuationecaloris frigus neceiTario oriatur, necefle eft vt cum caloris imminutione fiat incrementum frigoris: quo- circanonrededicitureundemeflre frigoris gra- dumimmutabilem,quiimminuto caloreidem feruetar.Sedmaximefalfumillud eft, quoddi- cunt,gradus frigoris agereingradus calorisad patitur autem putrefaftioncm,& hancnonpo- teft intelligere Ariftot.efrcproprii caloris cor- ruptionem,fic enim aifignaret idem vt caufam fuiipfius; quia fenfus ciret, patitur corruptio- nem calorisobindigentiam caloris: fednecef- fario intelligit ficci & humidi dnToIutione, qujc eft putredo formaliter acccpta ; ex quo poflu- mus intelligerehancinilladcfimtione necefla- rio contineri, quum exeanuncab Ariftot.hoc deducatur: fenfus ergo illorum verborumcft, quarequoniam miftum patitur diflolutioncm hunaidi&ficci proptcr priuauonemproprii ca- loris, omneautcm calore priuatum fnoidutn eft.ambaevtiqueeruntcaufx putredinis, &fri- gus proprium,^ caloralienus : non igitur dicit frigus proprium cfle caufam refpeau corru- ptionis propai caioris, fed refpeftu feparationis humidi, & caufam quidem priuatiuam, quia pro eodem hic fumit frigus propcium, & pro- priicaiorispriuationem,& ex priuatione calo- ris infert frigus proprium, tanquam declarans vnam&eandem caufam priuatiuam prodcun- temacaufaexterna pofitiua, quaeeft calor am- bientis: inquit txvim[^tndigens cAlore frtgidum omnel^ nondicit,indiget calore propter frigus expeliens, fed dicit, ca ratione dicitur frigidum; quatenus eft calore priuatum: & refte inquit [ /W/^^wj-jdefeaum indicansnoncuiufuisca- ioris,fedproprii & naturalis; fic enim miftum cos expellendos : nam exiftente adhuc vnione E fit indigens tanquam re fua, qua eftpriuatum: n. r_:-.j;:_„i;j a.:^n^^: patct iguuf Arii^Tot. nuIUm tribucrc fiigido a- ftionem rcfpedu caloris, fcd folum rcfpeftu feparationishumidi,quumdicat,patiturobde- fcdum calidi, hoc autem eft frigidum,ita vt ea- dem putredinis caufapriuatiuaiignificetur per fcigidum^acperdefedumpropriicaloris, cuius caufjc caufa prior eft calor ambientis. Ex his colligimus,falfum etiam eflc id, quod eorum a- liqui dicunt noneflccompletamputredinis dc- finitionem, nifi addatur altera caufa, qujc eft frigus proprium : nos cnim dicimus dcfinitio- nem, quam declarauimus, eflx perfeftara, & ia cacomprchcdi frigusproprium tanquam cau- fam priuatiuam,quxcft cffedus caufje prima- rix; nam diccrecorruptioncm propriicaloris, cft diccre incrementum frigons ; quarc nulla ampliusadditioncopus eft,icdpotius dcclara- tionCf nonpoteft frigidiincaiidum aftiofieri, quum adhuc fit vna tantum qualitas media, quae im- rautaturcontinue, &fitmagisverg.ensad frigi- du. necabvllaaliaaftione, nifi caloris externi ciiocantiscalorcmnaturaiem:quofit,vtquum, calor temperatus a fri gore termmet, atque con- tineathumidum iunftum ficco, idemcalorde- bilitatus rcddatur impotens ad continendumj proinde humidsim difiiuat, & feparetur a ficco. Prxtereaprimaria operatio frigoris eft refrigc- rarc, ergointernumfiigus non poteft pofitiue agcndo p:llcre calorem.nifi refrigerando; er- gcidemcor^us rerrigerabitfeipfum, quod di- Verafen ccvc wiau.m eft. Ffigus igitur proprium non ttnrta. potcft efls: cauiapofitiua, quse calorem cxpel- lat, fedeft.caulapriuatiua, &merapriuatio ca- loris prpduda a calore ambientis, quae Aon €z9 de Mifti Gcncrat. &Intcritu, Lib. II. 6io tione;illudemm,quod ab Ariftotel. pofteadc frigorc fubiungitur, nilaliud cft , quam declara- tio.quafignificaturcontincrifrigusinesdcfini- tione vt caufam putredinis> hocenim coUigit Ariflotelcs cx ea hoc pado; omne ptiuatum ca- lore efl neccfHn ip frigi dum , ergo fi piiuatio ca- loris cfficit putredinem, frigus efficit putredi- ncmjprinjaria tamen caufa cftcalor ambicnt'5, fecundariavcrofrigusproprium.idefl defeftus proprijcaloris:fignificathocdidio illailUtiua [^juarejc[\ia. indicat Ariftoteles fe nonaddere ahquidnouipraeterilla.quxin definitione funt pofira,fcdexillainferrealiquid,quodineacon' tincbaturvirtute :quicquidautemexaliqaa de- iinitione neccfTano colligitur , id non potefl ed e illiusdcfinitionisparsaliispartibusadica^jfed vel eft earundem declarJuio, vel proprictas con- fequcns : ideo verba illa \(S putref<>id$a commu- tlK Affe^/ofrf^srttproprij,^ calorts altens ] fcn- fumhabent.caufilem;nonenim fignificant pu- ttedinem cfTe afFeaionem calidi rio cMtdocoeun.- lorat <^:.iodfecundii nAturamefthumtdum'^ vu!t igiturexuumproprijcalorisprioremcfrefaltcm natura, deindcper quandam confcquutionem hum idum quoque naturalc exire , & euaporare. Adcftctiamratio ; quianoneft neceflarium vt amoto cfFedu amoucaturcaufa , efttamenne- S cefrarium.vtamotacaufaamoueatureffeftus, pendetenimeffeauscxcaufa, non caufaex et- fcdu ; arqui calor naturalis in mifto eft caufa; coniundicnis humidicumficccvt Anft. dixit, erooneccfi^ecft vtexitum calorisnaturalis infe- quaturfeparatiohumidiaficco,nonficneceira- rium eft vt exitum humidi infequatur cxitus ca- lorisnaturalisiinmultisenim videmuscontin- gcre»vtficxicceritur aputrcdineprxferuentur, & diutius durent:car igitur caloreuaporet, nont C p5tvt caufaaflignarieuaporatiohuraidij quia neqieftcaufa,neq;hancneccfrario caloris eua- poratio confeqxieretur. Hancigitur & calidi , & humidieduftionemita intclligere debemus , vt prius tollatur caufa , ddade vero effeftus , & ca- loriseduftionemeduftio humidi confequatur. / Ob id antea diximus.nullam elie aliam putredi- nisefrentiam,quamfepafationcm humidi afic- co^proprijautemcaloris corruptionem efTc po- tiuscaufamputredinis,quam ipfammet putre- ^ dinemjetenim generatio quoquemifti fuit ccn- iuncli o humidi cum ficco , calot autem in ea lo- cumhabuitagentis.Hinc autem coUigimus va- iidamconfirmationem eorum, qua de adione frigidiinmifligenerationcanteadiximus;exeo enimquodfoliuscaloris euocatio eft caufa pu- tredinis,manifefte inferturfolumcalorem con- tinercfic vnireficcum & humidum , & per fe gc- neraremiftu;namfifrigus quoq^ mgenerationc pcrfeageret,&contincrethumiducomun£l:um E cumficcojdeberetetiam frigoriscorruptio , feu; edu£lio eflecaufa diffolutionis , & putredinisf q,uod tamen Arift.nunquam dixit, fedijorius ca- loris remotione caufam putredinis elie voluit, Poteftpr3£tereaillud ,quod diceba^ns , confir- mariteftimonioAriftot.inproblem. zo.part.zj.. vbi rationem r^ddens cur ignis non putrefcar» inquit;quiarefrigerariprius oportetillud, quod putredinemeftconcepturum , ignis autcm rc- frigerarinonpotcft,fedfempere-ftfummc caEi- ^ diis :notandaemmcftdi£bioilIa j^ ;>»•/«» Jqux fi- gnificat caloris pFoprij, corruptionem , quant vocat refrig.erationem , non efreforfcalitcr pa- trefa£tionem,f£dilhpr2cedcrevteaufam,finott temporeXaltem natura, ideo relin^uitut nullam Qy^g ^^ efrcalJamefrentiamputrefadionis^quam fepa- tur^ in ratipnem humidi a ficco. Icaque in putrcfa£fcio- putred^ n£ hic eft naturs oido : &ak>£ «uahieatis euocat »« 3&€hice&natiu3& oido; aU>£ aaUuams cuocat »«, «31 Jacobi Zabarclla Patavini cahrem eorrum- Sentsn- tta Ai birtt de ealoris natura- Ik eorru- fttene. Rteextt- ctes con- trtt Al- berttim. calcrcm naturalcm , & ita ipfum corrumpere dicitur , corruptioneaa autcm proprij caloris inCequiturreparatio humidi a iicco. Adargu- lucntuai autem illoruaadicimuS) non ita intel- ligi ,calorem acalorecorrumoi, vtcontrsrium dcilruitura fuo contrano, iic enim calidum a fiigido interimitur,nona cilido; fedcalorem conumpi, idcllpriuari miftumfuocalorena- turali acalore alieno ipfum euocante u non eft autem abfonum rationi vt fmile ad fe trahat fuum fmiile; etenimdum ipfumfecundum fe caloremconfiderninus,efteduaiocaloriS;nf.n corrupiio i at refpedu mifti efi: caloris dcflrru- ftio , quatenus miftum fuo calore priuatur: quodauiem firaikattrahatur afimili, videtur cflTcperfemanifcftum , necprobatione indice- re ; vt enim contrarium pellitura fuo contraiio» ita rationi confonum cft vtlimilc attrahatur a fimili: idque afTererc videnturmedicidemcdi- camentis purg,ini:ibus, purgantenimpersttra- dionemratione fimilisqualitatis. Proprie)s;i- turcalorem acalore non interimi c&nfitemur, nifi quatenus potcftcalidos agere in rainus cali- dum,fedtuncnon vtincalidumagit, fedvtin frigi duna , deftruir enim in eo grad um frigoris , ncn gradumcaloris: tiahitamen calora calo- repotcfl, vtfimiletrahitUrafliBili. Scdvthoc Eicliusintciligatur>dignaefl:ccnfiderationeAl- bertifententi3,quampofteaaIiipluresfequuti funt: dtclai-ans AlbertusquomodocorruiEpa- turcalornaturalisacaloreextenio, notatcalo- rem naturalemagerepofTe & vt tiaturalem, & vt caloremabfolute : namingcnerarioncmiftia- gitvtnaturalis, dumtermmat humidum, & i- pfum cum ficcocoxrmifcet, «Srconiungitcum ficco, quantumillius miftinatuta requsrit, <3c has paffiuas qualitates continendo confcruat miftum: atin njiftiinreritu idcm agitnonam- plius vtnaturalis,fcdfolum vtcalor, preinde vtigneus , agitenim inconfumptionem humi- di, & diilolutionem miftiietcnim ambientis ca- loragens in miftura nccefTe cft vt calcfaciat, quiaprimaadio calidi cft calcfacere 5 hacigitur aftione calornaturalis intenditur, & fit nsaior, ita vtfublata proportionc ad paffiuasfiat prse- ter naturalis , & deftruftiuus ; ob id deferitillud miftum , & cuaporat , & fecum cducit etiam hu- raidum; <3cita diciturefle corruptusnon vtca- lor , fed vtnacuralis j quia tunc definit eilenatu- ralis. Hxc AJberti fententia certe artificiofa eft , fed eam nonnulli recentiores impagnant hac ratione, quodapud Ariftotel. putrefidio fit, quandoaftiu3Edefinuntii»perarepa{fiuis, & ipfjep.iffiujeaftiuisdominanturj hocautcm ef- fe non potcft niii ob imminuuonem caloris: quod etiara Atiftot. rnan ifefte fignj^kat , cu.-in-^ do dicitputredmctsificriiS!: acalorcalitno, & a frigorc preprio , proptcrea quod omiie priua- 631 A tumcalorc cftfrigidum: tantumigturabcftvt Ariflot. putctputredincrafieripcraccretionem caloris in mifto , vt potiusapcrtc dicat caaa fieri percalorisimminutipnnem,quameti3ffidppcl- latfrJgus.EgotamenccnfcoAlbcrti fcntcntiam j,, fanorif)odointellcftamdefendipotTe:noncniiM , coccusfuit Albertus.quinonvidcritAriftot.dr- ^ centemfieri putredmemafrigoreproprio; fed fignificare vcluit id,quod ipfa rei natura,fi bene confideretur , nobis oftendit: ia principio enim B quumexternuscaloragatinmiflum,neceCeefl vtasifiamrcddarurcahdius, qrimanamquea- (Siecaliditraniiensdcbeteirecalefadio.dicere auteaa duos numero diftinftos calorcs flmul ia eadeii5 re exiftere, vanum cft;ipfeigitttrmifti ca- lor exillaadionemtcnditur, & r»aior fit , & hac ratioae dicttur corrumpi, quia definit eiTeilli raifto naturahs , quusn amiferit debitaai pro- portionem ad pafliuas refpcau natura illius •' mtfd i hinc jgitur fic , vt delerat illud , &• euap@- C ret,i!r3 resiila tandem fine calore maneat, & fngida: infine igiturputrefacionis remmane- retrigidamTKanifeftumeftjfedininitioquoque dici pcteft frigida rcfpeau caloris naturalis, queas non habet, ille enim quem habet, non efl naturalis , nec continct humidum iundumfic- co; tuncigiturlicet miftumilludhabeatmaio- rern calorcm, quam prius, non habet tamen na- turalcm , & itaindiget calore vtnaturali: quo- niam igituromneindigenscaloreeftcarationc D frigidum,miflumdiciturfrig!dum vtcarensci- lore naturaii : per hoc tamen non ftat , quin efie pofll t calidius , quara prius, caloreaJieno,&- ad- aentitio; hocenim & experientia,&ratione,& Ariftor. & Galeniauaoritatecomprobatur. Ex- perientiadocctputrcfccntia ininitio fiericali- diora, quam prius erantj aceruus enim tritici quandcincipitpucrcfcere, fitcalidior;iIcaccr.. uuslaciaminis inprincipio putrcfaaionis ade» incakicir , vt impofita qua galUtiarum foueat E nonrpnnus,qu*ancalorg.^llin2,itavtihdepul- li naf cantur : huius autcm duplex cft ratio ; vna. quampaulo aBtctetioirnus, quoniamexcaUdi cxcerni adjione necefle eftvt miftum rcddatiir cahdiusjaltera, quia etiam abfque extcrni calo- ' ris confideratione calor internus exiens fit ma- ior,id eft,apparet maior,quia fit fenfilior : in 1 lla narRquet!lementorumcommiftione,3rcontra- riarum qualitatum contemperatione , atq; ami- citia vidcturquodaiEodo contrariacontrariam F abfcondercitavtncutradiftinaafentiatur jfed dura vna contraria abiungiturab altera, fenfi- liorfitiproinde vide»ur maior , prxfertim quan- do cxeundo tranfit ab internis ad cxterna. ex Quti hocautem fumi poteft ratio differcntisr intcr ta* quahctii:es, qujcvocari folcnta medicis adua aUs ks.orpotciTtiales, fcu virtuales : dicuntcnira, W/ yinuai & piperhabcre frigusadualci fed calo- Ut. rcxa #3$ 'dc Miili 6cncrat. ^clnterltu, Lib. H iJJ4 rcm virtualcm. taAii cnim rcntiuntur filgida, fuattamenniaximecalcfsttiuajcuius diknmi- ■nis raiiohcm quum cgo fxpea pkuibus medicis quxfiuciim, nunquam tamen ab aliquo intelli- geie potui, ipfe autem arbitror eani fumi polfe cxiis, qua; proximedida funt: quamuis enim, illapKuimumhabeantcaloris in fua tempcra- tura, istainencalor abfcondiiusefta cpntraria qualitate. cui eft commiftus^fed fi ab aliquo ex- terno cakiiant, vt a ventriculo, excitatur ctiam calor intcrnus, & ei abiunfl:us calor externus- vcddit calorem vnum niagnum, & valdeienu- lem, ita vt poftea illamaiorem ventriculo. calo- rem reuibuant, quam ab eoreceperint. Confir- matur autem lUud, quod modo dicebamus,per idquodabAiiftotcle alfivmatur, & ab iplaex- pcj:icniia oftejiditurdehumido jparenim ratio eft, quum inputrefadione & caUdum & humi-- dumcducanr;quemadmodum igitur.iUa-, quse putrefcunt, fiuntin initio humidipra, non qui- demnoua humiditate; fed quia humidum ab internis ad externa edudum, & aficco abiun- ftum fit lenfibusj ita exiens calor ad. externa lei putTcfcentis fenfiUor fit: iUudigiturjqaod putrefcit, in imtio vt-humidus eft fecundum Ariilotr ita etiam caUdusjin finetamen trigi- dum, & ficcum fit,proptertotiuscaloris,ac to- tiushumidi euaporationem. Hocetiamteil:a- tiu clareAriftoielesinzo. problem.part.z/. di- cens5 neceile eft vtid, quodputrefcit, fiatcali- diiTimum, i d etl:,,vtmagn;.umcalorem fufcipiat propter ptopriLs caloris iru:r.ejTie.rii a caiore am- biejatis. Etin 3. part.problem. 5.inquit,caiofem naturalem quandoq; extingui obexceflum ab^ externocaloreacceptum, vtiniUis, qui aSolis aidorevruntur, &inebriis,qui quandoque ob- magnam ebrietatcm.trejmunt; trcmor cnini.ille proueuitafrigore, quoniam iaillis~cak)rnatu- raUs eltimminutus extiimio exceffu caloris a. poui; ex eo enitn calor,. quierat naturalis,fit. pratter naiurams & euaporat; certum autern eft' illis ebriis in prmcipio magnum eflecalorem,, £ed.dum definit elienaturalis^.euaporat, & cor- pusfngidum relinquit. Galenus quoque in lib- £ccundo deTciTsperamentis, cap>6. inquit iUaj qpaeputrefcunt, calidiora fieii adfcititio calo- rcproprio autemfrigidiora. Hocigiturmodo inteileftaopinto Alberti.eftrationi.& expeiien-- ti3e,.&. Arii-tot.xonfentanea ; quum. negarirnon. goifit putrefcentia.omnia.in principiofieri ca- M-diora, nequeper hoc fiet quin dici poifint fti- gidaratione calorisnaturalis,quo deftituuntur.. Argumeiit.um ig.itur, quo ilU aduejfus Aiber- tium. vtuntur, facilefoiuitur.: fitenimputrefa- • ftio- ex immintitione calori s vt naturaiis , quia definit eiTe natm'alis, &.poftea etiam leparatiu- a. mifto; fed fimul etiam fit ex intenfione caioris |SQ4itabialuts.ciicaion- A DecUratio illoYum verhofum, in vno quoqj humido, in definitione putre^ dinis.. Cap. X, Aarcnus ca. qux ad ambicntis calorem, ^ ^Aad naturalis caloris corruptioncm pcr- tincnr, dcclarauimus ; reftat vt vcrba illa[/» noniokmhumidi naturaas.ex quo tanquam ex ma:ta-ia conftat ipta.miftrfub{ianua,kdet- ~iam humidi aduentitii, a quo non titconiun- aioparrium; videmus cnimlignaanGain sdi- ficiis diuiiiTimekruari fine. putredine,&mui-' tis kcuUs mancne illsia;ea tamen. fi niadehant», & externohumorehumeaentur, tacilUmepu- trcfcu nt ex iUa' bjumcaatione ; videtur igitur. putredo eflc educaio etiam humidi.axiuenatii: hoctamT^n non eft confonum rationi; qiuaii r putreiaftio eftinteritus conti-arius generarioiit mifti, dehetefle^diirolutiomiftUnhuniidum & ficcum naturaha, ex quibus genituraeit. &con- ft:at fed:non euaporano humidi adueti:ii,quod. fubftantix pars non eft- Si benc dubiumhoc: ^^W. confideremns; nuUa eflipoteft aha aus folu- tio, mfi-hac : calor ( vt lanx diximusj non ita- , corrumpirur,vtprorfusintereat,ledcorrumpi- tun iUi. mifto,quoniamab co recedit; atqui le- -cedcrc non poteft calor fine. proprio "}teiitu „ . r quum accidens idemnumeronon poilit dele- rerx proprium fubieaum..& migrareadaliud ;-■ neceflaria ergo eft.caiori.fubftantia4umida,im quarefideat,fidebeat.educi,ficenimcum.luh- - flantiahumida.tanquam. velrieiiio^calor. eua^ porat: m lignis ergoandis nulla.efthumiditas. ^ nifi naturalts, & caqmdem modica. perqiiamv C0niuna3£:fintpartes, qp^e dicitur humidiia5> -okofa^.ciiius figniuia.manif^UTa ab Aichimi.. ^?5 laccbi 2abaidla5 Vittni 6^$ tio pro- t>ria. fris h?.bcmus,RulkeiiIm res efl: itaficca, &ari- da,vt ex ea ipli oleum ndn,educnnt , hoc autem - cductoremanet puluis inconiunftus , quiafe- parata eft illa humiditas , qua fiebat partium conglutinatio; quum igiturhaec interna,^c na- turalislignorum humiditas diilicilHme extra- hatur, idco lii^na arida nonfacik putrefcunt, quianonpotelicalor folus cuaporare finefub- ftantia humida ; at fi eadem ligna extraneum a- cuofum humorem imbiberic^ lacUe putrc- fcunr,quia iile fatis eil: vt pdnitcum eo tan- quamvehiculocalor naturalis educi. , a calorc ambientis; eductionem autem proprij caloris infequiturproprij quoquehumidi educlio , & feparatioaficco : quum enim proprio naturali caloredeiii-tuaturmiilrumjitavtproprium hu- midum non habeat amplius calorem , a quo confineatur,di{roluitiu-, &fitfeparaLio humidi naturalis a ficco , quas eilputrela^Srio. Suntigi- tur inlignis illis confiderandaeacdiftiriguendse hseduae humiditatesiVna aduentitia , altera na- turalis :aducntitiaequidem eductio, feueuapo- ratio non eiretputrcdo , nificum ea calor «atu- ralii educeietur^fcd ea eftfolum occafioputre- dini, quiaotfertur calori vt vehiculum , cu quo caloreducaturi haec igituraduentitij humoris cductio non eft putrefaciio, fed eft coaditio , fi- nejqua timc calor iignorum naturalis noncx- traberetur; fedpurreikclio eftalterius proprise humiditatiseduciroinlequens educlioncm ca- lorisnaturalis 5 aliquae autem res adeo abtin- daathumidonaturali, vteofolo fine alio ad- uentitio humGrefintaptiffiniaeadputredinem, vt caro, iac, & aiia muka , in quibus hasc humi- ditatisdifdnctiolocum nonhabet,feunulIum momeatumfavir. Ariftoteles igitur itideiini- "tione dixitvniucrle £/.^ ^nocjao^^ue htimido'^ vt omne humidumcomplederetur quodfitvehi- culum caioriadexeundum,fiue fitnaturale, fi- ue aduentitium : nonejiim denota/e perhxc verbavoluitilludhumidum.cuiusaficcofepa- ^ ratio putredo eft , fed conditionem fabiedi pu- pefcibilis , fine quacalor naturalisnon cduce- returjquia non datur haec proprijcaloristor- ruptio .nifiincorporehumido ,idcii:, habente aliquam humiditatem fiuepropriam,fiue ad- uenritiam :patetigiturverbaiIlanonipfampij- -' trediniseirentiamfignificare , quae ell prdprij humidi euaporatio.fed ieilumfubiecLum putie- . fcibile 5 nam ita commimiter acceptum hunii- dumnoneiniluQ,cuiusaficcofeparatio litpu- ^ tredo, eflentiaaute putrcdinis iubintciligitur,' quia conftituta naturalis caloris corruptionc» inlequitur neceflario feparatio humidi narura-^ lisaucco: idque A.riitotclesip{eibidem poftea . declarat diecnsj]e.'rj^;>?r,iq; aprincipioexterjiG,n«mpe a caloFc . - bicnns, & vocari ab Anft. mteritum fe» unci . i partem: quiaperhancnondillbluitur prp^r: > miftum in elcpienta, led inaliud rniitum mi - tur: huiusdefiiiiaoacisicanicflVinquicqv : Si7 dlcMiiiiCjCftmf.&IntcritivLib. I 1. 635 abAnfi:ot.mappaiaii mtctitum, lecuudum par- tcmi Mercenaiiui vero naturalem elle ait, & ab^ Anitot..in^ontext. 5. itaappellari, & elfeiuteii- "tumtecundramtotum,^non fecundum partenj, q ita vtde vna- ead^m putredine. loquarur Arilt. in j-, & ine.cdntexr.^^kcram- veroputredinem - inquitclieiliam,quxabAnit.in coate.vt. pau- <^is vcrbis tangitur, & vocatj^-.interitus iecun- Humpartcm,& elemeniis competere dicitur ex- ctpto igm; hancinquitnoncire corruptionem pTopni caioris a calare ainbieiitis,lcdeiie po- ttu:.. qaandam coiporis impurationem. proptcr adimitionem corporis alieni,quam Ariii.vocat £eparation-"n.i a natura, hoc eir, rccclium qucn- d dum aitaiuj-iaturali, vui non eit omninQinteri- tasrti; vt q.ian-lo acri commuccmur halicus vfii.-noi.vndcdivituracrputi-eicercqaiarccedit ^ 1 .LanatLa-aUcoiiitituuone, iic qaando aquss e- L . .r.odiw.ha:atio lumidae rcira axcendais co- jrn.cevuT, dicitur aqu-i purrcicerei ita vt cie- .inen.i ^rionco.Tipe.anlia^uredo, qu^ citpro- pri'icaioiibCOT.'riOtiOAcaiv>^eaiiibicatis,iedi;^e pOiteiior,quieltia-ipuraiiO q.isedam ol^ahcnl corporis admiiCione. xld nanc de iecuda puti e- E: dinc icniqitiamcomprob-.indam viuseit Mci- ! ceuariasduOiJUsargaiTien.is. Vnumclt,duoe- - ieincma; rena &c aqua,nuiium iiabeipropiium . calorem, ergo iion lunc obnqjxiailhputicdinij quxelt proprii caioris coiruptio. Ai^erumeit* ; liLali putrcdine elcmentaputrclcerentrredirent .- potius-in iuam punt..tcm, & aaturakmilmph- . citatem,quamrecederent anaiura, CjUiaputre- do eitditioiutioin elemcnta. & riiiiti in limpii' ' cia; cbnlequenstameadueriamr Arilt.qui vult E ' ciemcntaitaputreiccre,vtaiuanaturarecedat.,. Gaeterivero omnes interpretes AriS'. & Grxci, t' & Lacini, & Arabes, vnam tantumputredinis fpeciemagnouiirevidentur, qusabEraito po— ftcrior,aMercenarioaute.prioj^utredinis fpe- cies appellata elt, & cuius defiimionem nos ha- ^eri-us de;L'.-aui«iusjita.Yt •cgijj©UAi€OiUJH-Q?- ninium confcnfione omnisputredo fit ocrni- ptioproprijcalorisacaloreambientis, ncc de- turauusputrediaismodusquemhsec dclinitio noncomplcftatuf: igitur & ea , quasab Eralto pi lor adduda clt , & ca. qux a.xMcrccn.ino po- Itcrior , ipforum inuenta {uiiic videntur ; qux a nobis coiv.idcranda funt,vt intelligai-hus , quoe- nam,& qua-W^Ilapurredo fit,qutc ab A; ilt. vo- cacurintcritus l^ecundum partem, &clcniGntis qn6quca[tiibuitur,& an dehnitioncilla, quam dcclarauimus , cOmpi ehendaciir . ccrtum cnim eltilla Arift. vcrba & Eraltum", & Mercenarium adc.xcogicandamaliam putredinis fpecicra iii- duxifle. Difrarum opniomm confutdtio^&argU" mentortm folutio. CapX 11. EG.d ver6 quum a coiTimuniinterpretuni fententia lion lecedam, qui putarunt ynam" tantummodo clie pu^edinem , eius cieHmtio- lam elt a nobis declaracai^proinde erratietum Eraltum in pnoreab &o inuentapucredineexi- ftimem,tuniMercenanuminpoitenore3aliqaa •breuiter adueriumvtramque ieaLcnCiam addu- cam. Qupdad£raltumactinet,eius error iatis mamfeftus eltenam il dus funtputredaics, vna naturalis,altera violenta , coniiemens fuit vt A.- riltot.denaturali putiediaefulius,quam dc vio- leata , ac diligenti^loqueretur; «mcn de vio- leata loa^e piura dixit, & eius defmitioneai ex- aaiiruTiamattulit , eamqtie poitea longo ler- monedeclarauit; denaturaUautem admodum pauca dixit m iblo tenio coatext. imo huius nullam deiinitionera addtixit : quoiienim Era- {tu5 dicit,eaiTi'ita dei-iniri,putredo eft finis inte- litusnaturalis, id nuUaracioae admittendum. eic, namindefinitioneaccideatis perfectaduo ex-n-iaiereoportet . tumeilentiamiprms, tum. caulam^propter quani e it ; quoruiri aeutram liS verbis e.\giiiiiitur : quod enim eiientia non cx- urimaturrnianifcituni eft 3 quiadicerefineni in- tciir-asnaLai-aus eft dicere quendam rcfpeaum^ ad -.•iscedencia,& conditionem quandam com- muneiTi ; fednoneft dicere , in quonarn ipiepu^ ireduiisnatura,& eirenciaiit conituuta, & quid- iiam ipfa iecundum fe iit : caufa. vero huiu5 p-u- treracnonis eft fecunduiTiEraftuiTi carornatura- lis abiumens.proprram huniidum^hiuus tamen iTallam ea definuionefitmentio, quum tamen ommno faciendafueiit:quod enimdicitEraftus camiubintclli2;i,vanuni efti quom-odoenumpo- t«ftlubintdHgi>fi noca noneft?& quomodopo- teft ellenota, i^ab iniciopnm.iPhyiic. aufculta- tionis ad hunc vfq; locumnusqua tuitab Anft. declaratardicopraeterealalfumoiraiino hoc ei- fcquodEraftusputredinis naturalis caufam ef- feallent,nempepropriummilticaloremalihu- ««ido proori^ , & ipluiii abfumere tanquam pa^ Conffita' tio epi^' Erajli. r(p- pter ^ putrefcut al/A cmn/a excepto /gne J & ita colligittria quoq; cleniCta hoc modo putrefce- re:nonergo folis ekmcntis hancputredinem ^ attribuerat,nam di£iioconiun£i:iuaindicatcam alusquoque compctcre prseter elcmenta;hoc autempofteamamieftumhec,quiidcclaraueri- mus quid fit hsec putredo , qus iccundum par- tem dicicur. Sed ipfamet Merccnarij de hac put tredine fcntcntia vidctur eile abibna rationi, nequc Arill.atti^illicnda : nam fi putreiccrc cle- mcntadicunturpcralicnicorpons admiftionc, quodrecedaat a lUanaturalipuritatej crgo il- la triti Ctf/ tto ni.0 Me »4i 641 dc Mifti Gencrationc & Iiitcrim, Lib. 1 1. A Hi latria elcmenta funt fcmper putrida, fcmperc- nimfuntmifta, ftabsque naturalifimplicitate: falfedocnim maris indicat miftioncm cumlia- litu terrco,*inacrefcmperfunt halitus a tcrra arccndcntes, vcl faltem frequentilfime ; tcrra quoqucin extima faltempartc, & a ccntro rc- motioreapparct humcfa£Va, &cumaqueo hu- more commifta , attamen ncc totam aquam maris vocamus putridam, ncc terrammadcfa- ftam , nec acrem per vaporumcommiftionem putrcfccredicimus : nonigiturinhac commi- ftionecouftitnaturaputredinis, itavt quicquid habetalicnum corpus (Ibi commiftum , ea ipfa rationc dicaturputridum: idquidem verum eft, talcmcommiftionemm elcmentis elFcputredi- niscaufam,fincquanon, quia nifi eflcnt mifta, non putrefcerent; fed tali commiftione pofita nonnecenTario ponitur putredo.caufa cnimeft Tcftntputrefcibilia, fcdnon vtfint putrid^i fic autem & caetcra miftanon femperputrefcunt, funttamenfempcrpurrf:fcibilia,quumfint mi- fta. Prxterca verbis Ariftot.aptari hxc fcntentia nuUo modo poteft , qui in eo loco de tali co:ii- miftione nc vcrbum quidem facitserat tamen o- mnino cxprimenda , fi in hac ipfa conditione hacc fccunda putredo conftituta eft.Arift.autem nilaliuddicit, nifialiq^ua fccundumpartempu- trefccrcjathocquom.odofignificarepollitcom- miftioncm cumalio corporc , cgo quidcm ima- ginarinonpofTum, cft cnimabfona rationi, & ncongrua haec intcrprctatio ; at ( mquit Merce- D Aliorum fententU de putredine fecundum pio,fitcnimacaIoreambicntis,fcdquiafit fe- cundum legem naturacdc modo,quo debeat in- teriremiftumquatcnus miftum eft. Adprimum Merccnarijdicimus,tcrram6caquam,fi fimpli-^/^^;^ cc-cffeftatuantur.&omni pcnituscalorecare ntuMer- tcs , vtiquc non pofic putrcficri; attamcn putre- cetiarii, fieri , quoniam aliqucm habcnt calorcm , fi non naturalcm .faltemaducntitiumjiscnim (vtali- qui rcfte dicuntj fi vcre intrinfecus non cft , cft faltcm intrinfccatus,(Sc facit vt clcmcntum fit a- ptum putrefcerc Ad fecundum dicimus , totum cfleconccdcndum : nam fi ficri poftet vt ^<\\x^ ^j/^cum pcrFcde putrcfccret ,diifolucrctur aqua in elc ditm, mentafimplicia, proindeimpurain puriorcmi fcd quia id ficri non poteft, ideo non Ht pcrfcfta diifolutio in elemcnta : cur autcni ficri non pof- fit.poftea dcclarabimus , quando vcram fentcn- tiam de hac fccundum partcm putrcdineprofe- remusjvbictiamoftendcrhustcrram nonmodo fccundum partem , fed etiam pcrfcde putrefcc- repoflrc Vtcumquefit,fcmperputrcdoeft cor- ruptiorciputrefcentis fiucperfcfta, fiucimpcr- fefta :,ideo fi putrefcit elemetum,putrcfcit qua- tenusmiftumeft ; idquefiperfc(3:cinfimplicla diflbluatur, non negamusimpurum carationc rcfoluiinpurumjfi veronon perfcde diffolua- tur.idnon cucnit,fed adhuc rcmanet aliquid impuri^m-rWctamenanobis pofteamagis dc- clarabitur. narius) decIarathocAriftot. quandofubiungit ^quumJeparatafuer/ntanaturA^^^tx tale enim commiftioncm elementa rcmouentur a fiia na- turalic6ftitutione:fcdhocreueranihilcft, quia fcpar^ri res a fua natura plurib. modispoflTunt, non hoc vno.quem ipfe ponitjna & quando ele- mentu mutatur inaliud elcmenrii , fcparari dici- tur a fua natura; Bc quando etiam al teratur con- trariaqualitatc , vt quandb aquacalefit , fepara- ri modoaliquo dicitur a fuanaturaliaffedione : nihil ergo in verbis Arift. eft , quod de tcrminate cum extranco corporc commiftionem fignifi- cet, quumprzfcrtim nequc in praccedentibus de hac quippiam dixcrit , neque in fequcntibus ! difturusfit: haccigiturhuiusfccundatputrcdi- ; nisconditioapud Ariftotcl.nonlegitlir, quum ; tamcnfueritomnino cxprimenda, fiper hanc fecundaputredodiftingacndaeftabalteraprio- re. Rcftat vt argumenta ab his addufta folua- t mus.Eraftusquidempi"ofua opinioncdcpriore ■ putrcdinenonalioargumentovfus eflevidetur, quam confideratione verborum Arift, incont. 3.illiuslib.4.nempequandoArift. dicitcam t& naturalem corruptioncm , & vcre contrariam generationimifti: fcdad hacciam patetrcfpon- lioexiis,qua: dccius locivcra intclligentiadi- ximusicdtrariacnim vocaturgcncrationi mifti, quiacft mifti diflblutio in elcmcnta;naturalis autcm dicitur,nonquodfiatab internoprinci- partem, & earum confutatio. Cap. JClll. REftius igitur alij fenfcrunt . qui dixere y- aamtantumcffeputredincm , quac eftpro- pn^caloriscorruptioacalorcambientis ; itavt riusmodifittumilla, quae incontext. 3. 4. Me- tcorolog, dicitur effc interitus naturalis, & vere contranus generationi mifti; tum illa,quae in context. 5. vocatur interitus fecundum partem. Sedantequamveramdc hacrc fententiam, ac mentcmAriftotclisdcclaremuSjnonerit abre, fipluresaliorumfententiasdcputredine fecun- dumpartembreuitcrexpendamus;quialicet ia eo omnes confentiant , quodjhacc non fit alia putredinisfpccicsjvariistamenmodishunc fe- cundum partem intcritum intellexerunt. Plu- LatfKs^ res Latini coniiderantes Ariftotelemibi dicere rumo^i^ ea,quaefecundumpartemintcreunt,cfrcfepara- «'<». ta afuanatura^ de elementorum tantum putre- dineeumlcqui exiftimarunt,&dicerceafepa- rariafuanatura, quando ob commiftioncm a- liorum corporum fubftantiae dicuntur a fua na- turali puritatc rccedere » fiuntqueapta ad pu* trefccndum ; non cnim putrefccrcnt , nifi cfTcnt mifta,quumputrcdofit diffolutio jniftiin fim- plicia: fcnfusergo vcrborum Ariftotelis fccun- dumeoshiceft : elemcnta, quandoafuanatu- rarecelTcrunt» ideft, quando faftafunt quo- X dam- tilherti ttt. perfcfta admodumcft, quumeorum complu- rcs non dcdarent cur haec putredo appelletur fccundumpartem:t»imeciamfafa: quiafimo- dum loquendi Ariftotclis perpendamus.non folis elementis attribuit hanc putredinem fe- cundum partem , quema Jmodum anteiaducr- fusMcrcenaviumoftcndimus; fcdpofteaetiam demonftrabimus, miftisquoquc eamputrcdi- nem,q'42fccundum partemab Aiiftot. dicitur compctere polle. Notare autem volo hosin conlideranda inclerrentis miftionc. quam di- cuncjbi vocarircceflTum anatura ,minuserraf- fe, quim Mercenarium:illcnamq;miftioaem, & impuritatem ipfam ekmentcrum formaliter putredinemelicdiccbat, quodomninonegan- duai cftjifti vcrononforrjialiterjfcdantccedcn- ter, quodquidcmverum perfeeilr, fedabillis Ariftotel. verbisalienum;namfatcmurquideni Ariftot.prscrupponcreelementacflerniftaquo- damm odo , fi dcbcanc putrefccre ; fed negamus hccfignincariaeifeparationemanatura- Al- bertus vero fimiliter dixit putredinem fccua- dum partein fnlis elcmentisattribui, fedratio- nem quoque adduxit cur dicatur interitus fe- cuudum partem , dixit cnim putredinem efle miftotumtantummodo: idcoque pcriettami- ftaputrefcerepeifcfte, acfecundumtotum ; at clcmenta, quianon funtperfeftemiftafedim- pcrfcfte, dici etiam putrefccre imperfefte, ac fe- €onf»td' cundum partem. Attamen in hac Alberti ra- tJta. tionemanifeftumeftanimumnonacquiefcere: quamuis ^im patredo miftionem prsefuppo- nat, aliudtameneftmiftio, aliudputrefadio: -quod igitur impcrftda in elemento fit miftio, non obid apparet imperfeftam etiam eius pu- tredinem eilc , nifi de ipfa fecundum fe putrcdi- nc deciaretur quomodo fit imperfccta ; imo nos p fteaoftendemus.iumperfedemiftapofleina- perfc£leputrefcere,tumclementa,quaefuntim- perfedemifta, quandoqueperfefteputrefcere.^ ■Altorum Aliqui putredinem fecundum partem intellc- 9j>ia;o. xcruntdepartequantitatis;vtquadopomipars patrefcitjdum aliae partes iunt intcgrac-.eam vo- cant : uaedinem fecundum panem ; fic quando in aliquacorpoiis noftri partepropter vlcus fit fenies, eamdicunt efTe putrcdi nem iccundum partem , nempefecundum corporis noftri par- Ce^ifttta- x.t.i-n. Sedhacinterprecationencfcioanaliapof^ ficcrainoracrudtor excogitiri;eademeniro cft putrcdinis natura, & conditio.qua totum po- mura, &quaparspomiputridadicitur: namfl parspomi inclementa pcnJitusdiiroluatur, et-, iamfi caterae p^rtcs lans , dc intcgr.^ mancant^ ccrtum eftpcrfeilam clie cius partisputi cdine:. ncc \llum huiasoU~crimencirc,«ScilIius;qua to- tum pomum put/cfcit, nifirativmequaant.iitis jnai .ris, vel rainoris, quae non f,n.ir diftcrcn- tujja la iiamt a p iiu ediuis,ntc imt 4b Anil coa- ^4^ Jacobi Zabareilae PataYinl ^44 dammodo mlfta, tunc apta funtad putrefcen- A fiderata. Probabilior vldctur quomndamalio- ^^ Crnfut*- dum. Sedbaecinterpretatiotummanca, &:im- rumfentcnria,quipucaruntputrediaem fccun-y;^^ ' - • • ' ' dum partemtunc dici, qiiandonon tota mifti ^^^ fubftantia, fed particulae tantumtenuiorcs pu- trefcunt; qualemvini putredinemefre dicunt» non enim tota vini fubftantia piitrcf cit,fed par- ticulx tantum tcnaiores, & a-juofx, qux foI« euaporant , non totus humor vini : idquc eo ar- gunr.etocomprobant, quod illiqui vinumprae- fcruarevoluncncpurrefcattcoquutipfumigni, 2 Vt ocsillae partesaquofae exhalcncur; ficenim viniiaputredinepraefcruatur. Verum hividcn- C« turquidepropiusadveritaten^acccfTrre.quam t$\ ali),fed ab ca tamen aliquautum rcceircrunt: quum cnim omncs putredcihat pcr {eparitio- nempartisap-irte.nempehumidi aficco , ncn ipfi parti educlae actribuirur putredo , fcd toti mifto jnonenimputrclcexedicimushuiridum pomijfcdcduci, pacrefcercaure.npo iium to- tum ; quando igitur aquofiores vini partes iii -" putretadione extrahuncur r non ill« dicuntur putrcfccrc, feuvinumtptum, hc::t non kcun- dum totum , quianontotum humjdumfcpara- turaficco: eaigiturfola debctadduciraciacuff aliquid fecundLim pan-.em tantaai purrcfcit, quodnon totum humidum cducitiir, fcJpars eius tantum; atnon quodpais ta.itum aliqua , putrrfcat.nempeira.quxeducitur; itaquchi in chfcvi-aenda patrefaclionc fecundum partcm . nonvjdenturerraffc, ftdfolum inracioncaftc- ^ rcnda huius appellaiionis; totienim rriftoeft attribuendaputrefaftio.nahumidocdacto: ob idfallume(lidquoddicunt,nontotum vinu.TS putrefc<:re,imototumputrefcit,quiaabomni- bus partibus eaaporatproprium culidu.m cu.ti humido;nontamenperftdcputiefcit;quaredi- cendum eft vinum totumputrcfccrc putredine imperfecla , &- hac rationcdici f^cuniiUrn par- teminterire. Btccafcneusdicit Anftotel. inco Ssi ioco , nec aiiara putrcduiis ipecicm addacere, «.; ^ nec eendem vt irr,pcrf'..ftam ,fed ahibl ute de o- wi\ mni putredtne loqui , & pucrcdincm vuiuerfe famptamdeclararc, acdicere omnem putrcdi- nem efieinteritum fecundumparrcni tantum, nuUam autem fcviidum totum, propcerea quod eft fecundum calidum & humidum tantum, nonlecundumfrigidum,&ficcum;nam acalo- reambientisextrahitur calortantum naturahs, &humidumnatmale, noncxrrshinntriguium & ficcum; omnis igitur puircfadio eft corru- ^ ptiofccundumpartcm , quia non clliecundum omncsqualitates , fed lccufidum duastantuir. Hanc fcncntjam maxime on.nn.m approbat _ , ito. Buccatcrrcub, & eam inquu fuiiie Alexandii, quod tan-.enmin irnc \'e.u>jitft; quumpraefcr- tiiii fitvaniftima in diftin- gucre videatur. Scicndumiraqueefteam,quam AriftotekS definiuint,putredinem multasreci- pere varietates exdiuerfitatererum putrefcen- tium, & diuerfis earum miftionibus, & naturis; quo fitvtdiuerfismodisputrefcerc resdiuerfas vidtantur, propterea quod esdem cauf^ eun- dem effcftiim, cumaliquavarietateproducunt D obvariasdifferentias fubicftorurecipientium: vt exempli gratia eadem eftputrcdinis natura & conditio. quaputrefcitcaro, &: qua pomum, & qua ftcrcijs; varii tamen funthorumputrc- fcentiumodores.&fapores, qux differentiao- riuntur exdiuerfitate miftionum: fed hacc ta- mendiuerfitasindignaeftconfideratione, quo- niam accidentaliseft, nec facit vt hoc magis, quam illud putrefcere dicatur; arquc enim o- mnia prsdidadiffoluunturtandeminelemen- E ta, & nibilexeisreliquum apparet.nifi terra& fimus, quanqua per diuerfa accidentia ad hunc finem perueniunt: alise tamen maiores putredi- num differentiseexiftunt,qu2e confiderari me- rurrunt, qu a faciuntvt alia magis.alia minus putrefcercdicantur, 5calia pcnitus,aliaverofe- cundum partcm tantum interire, vt inmemo- ratolocoAnltot. admonet; attamen non funt ob iddiuerfxputredinisfpecies,quia differen- tiafecundumagis&minusnonvariatfpeciem, F fcd pot ius varios gradus putredi ni s effici t, vnde aliammaiorem,aliam minorcputredinem ap- pellamus. Summaigitur, & perfcftaputrcdoea cft,qua miftum pcnitus in ekmeuta diffoluitur, itavtnihileisreliquumappareat,nifiterra: hoc modo putrcfcunt caro, & pcmum, &• ftcrcus, & alia omnia mifta, qux folida , «?t perexccffum tcrrea funt; euocato enim proprio caloic, hu- «lidumquoqs exiftcseducituradcxtana, ibiq; &:Intcritu,Lib. IL 646 tandemconfumitur,ita vtremaneatterra ficca. Sedinillij.quxfluida, (Stmagnoexccffu aquea Putred* funt,non fit hxcperfeda.ac integraputrcdo vt tmpsrfe-> in vino; quum cnim incoinfit plurimum hu- ^a, 'n midi,&parumficci,fi per ficci quoq; edudio cjuibu^ nem ficri putredo poflet,vtiquectiam haec fe-/*^* cundum totum facile putrefccrent: fcd quum flccurhcuocariacalorenequeat, fedfolumhu- midumeducatur,idqueibiplurimuminfit,idc(> nonpotcfteducitotum, * a ficco fep;irari ; fed primum tenuiores partes educuntur, quia fa- cilior eft ipfarum, quam craffiorum edufti o,vt in putrefccnte videmu5 : eius enim ebuUitio 'm^ dicat tenuiores, & aquofiores partes exhalari, cxquibusinfuperficievinigenitum infpicimus illumfitum,quiinonrinibusfignum putredinis cffe foletj attamennonomnino tunc diffolui- turcxillaaftioncvinum inelcmeta,quiamul- tomaiorineoinefthumoriscopia, quum vt e- duci totuspofiit, & aficco feparari: hanc igitur putredinem Ariftoteles appellat mteritum fe- cuadum partem;n3mmiftum quatenus eftmi- ftumtuncdrciturfccundum totum, &perfefte interire,quandopenitus abmngiturhumtdum a ficco; fed quando hsec fcparationonperfici- ' tur,tunc miftum quatcnus miftumcft, fccun- dum partem tantum interiredicitur, & fccun- dumpartemdiffolui, &(^vt inquit Arift) a na- tura, &afuanaturaliconftituticne recedere; vi- num.n.putrefaftum nonomninointeriit qua- tenusmiftum,quianon eftinelementadiffolu- tum, tametfi recelfitafuanaturalitemperie, & modo magisjmodominus, vt poftea confide- rabimus: hactamen eft eadcm putredini^na- tura, &idemmodus, &abeademcaufaproue- niens, ncmpe acalore ambientis; cft enim o- mnis putreiaftio edudio proprii caloris vna cumpropriohumidoacalorecontinentis, vt in yini putredine manifeftum eft; videmus cnim taiitum tempore aftiuo vina potrefcere, non tcmpore hyemali, quo aer eft frigidus:quod su- tem devinoexempii giatiadiximus, id dealis omnibusinteiligi volumus, in quibus non per- fefta fiat fcparatio humidi a ficco, eam enim femper appellandam effe cenfcmus putredi- nem fecundum partem. Tali putredinedixit ^ . Ariftot. clementa quocuc putrefcere vno ighi !^^ *' ' • ^ r r 1 • ■ o fnotapu- excepto; quatenus enim non iunt firrjplicia & r- '^ pura, fed permifta,eatcnustriaclementaputrs- ^^'^^'^ • dini obnoxia funt: ignis verononeft putredi- nis cspax; tum quia nihil fecum patiturcom- mifccr!,quumomnia confumar, & in fuamna- 'turam conuertatj tum quia caljdiffinius o- mnium eft, nec datur aliquid ipfo calidius: quare interire quidempoteft, dcmutari a frigi- do mekmentum frigidum, at non putrefieri; quia putrefidio eft ccrruptio propru caioris, non a frigore alieno, fcd ab alieno calorcpro- prium rci caloremfuperante, Cxteravxroclc- nicmafuntaptaadputrcfccndu , quia tunt per- X i iLifta; ^47 Jacobi Zabarellx Patauini mifta-.terranamquehabet conairiftum humo- rem aqueum, & calorem ingenitum a lumine aftrorumjfic aquahabet commiftasexhalatio- ncsficcasterrcas, & caloremfimiliter ex lumi- ne aftrorumacccptumi & aer habetcommiftas cxhalationestum aqueas,tumtcrreas,& habet calortm naturakm, qui caloreigneodebilior eft; idco funt apta materia putredini per interni caloris eduftionem, & feparationem humidi a ficco: videturautemde his elcmentis impuris, & fua naturali fimplicitate carentibusalterum duorum dicendumefle; autfaaameflein ipfis veram miftionem, & vnicnem natursti ita vt portioaliquaterrae,licctvoceturterra,quiama- gno exceflu terravincitaliaelementaineami- ftione, non fit tamcn terra, fedmiftum quod- dam, fic etiam aqua, quam appellamus aquam: fic etiam aer; & ita quatenus funt mifta, eatenus effe obnoxia putredmi: aut veram miftionem, &natur3£vnionem ibi non efte fa£lam , quod co magis credo, quum Ariftot^^incalce libri i^ dcOrtu & Interitu dicat miftionem tunc efie, quando nullum mifcibilium manetintegrum, quod quidcm cuenit quando nullum nimio ex- cefTu alia fuperat, quofitvttranfeantomniain uaturam quandam mediam, nec remaneat am- plius nomen alicuius ex mifcibilibus: quoniam igitur in aqua no cft fafta perfcfta miftio, quum adhuc &natura,cxqua pMMjiadionc teirailia iiet humidior, & appa- rcbit etiam in ea litusjlicut in ahis multispatie- fccntibus: ideo proxime videtur a^cifedere hsec putrcUifbioad eam,quxdicitur interitus lccun- dum LOtum 5 quia poteft totus educiilleparuus calor, &tOLUS ille paruus humor,itavtiema- neat termpura 3 eaquc eritdiHolutio inckmea- ta limplic-ia : ied noii cll ignoiandum il lam pu- .treiiMiemvocaripofre & iccundiun totum,&fe- cur.dum partem j quatcnus enim reuera eftper- feAa diftblutio in iimplicia , eatcnus eilinteri- tusfecundum totum,led rationeeius,quodap- paret,diciturlecundumpartcm tanrum,id eit, fecundumaccidentiainam &illudquodputre- fcit, vocaturterra, & id , quod e.x putredinere- nianet.YOcaturllmilitcrteirai quarenonvide- turfubilantiamteriiire, iediolum cHcalterata : iieque hoc Ariit.- aduerfatur dicenti tria hjec e- lcmenta iccundum paitem putrefcere , quando- quidemnondicit cafecundum partem tantum poife putrelcerejfed Cx eo , quod dixerat , aliqua itaputreicere", vt iecundumpafteratantum m- tereant , infert tanquam coniequens , tria illa e- lementaputrefcerepoire:quiaii putredo fecun- dum partem non daretur , fed iblum iecundum totiimjhocfortafle nonintuUlTetjied tbiam ter- ram inter elementa putreicere poireallcruiiret. Talem eiTe puto in corporibus animalaim il- lam humorum putredinem, ex qua tcbres ori- vuicura mcdicis putridae appellatae: ficutenim nutrefcuiit in eisdem excrementa, vt patet e\' eorumfoetore poftquam funtemiira,itaetiam humores putrelcere poirunt, fedvtplurimuai puti cdme lecundum partem; ficuti vinum , & a- . quam , & rss liquidas putrefcere diximus : cale- faclienim humoresab aliquoextraneo, vtno- niine exrnnei mtelligamus etiam circumllan- tesammalisparteslblida5,&quodcunquealiud cxtra ipfamhumorum iubftantiam exiif ens c5- fideretur ,putreicunt , quia proprius eorum ca- lor,& cum caiore humiduiT! educitur; ied quum fintfluidi, vixpoteil: totumipforum humidum extrahi.vtdicipoiritputredo fecundum totum, fed pari aliqua hiunidi educitur,non tota hu- midirasl quare nonelf niti putredo fecundum - partem :potefttamen aiiquis humorevuigenti ■ putredineexarefceretandem, & (''vtaumtjinci- nerari,iedidperrarumeft ; imo nec videtureo- usq; viiaanimalis pofleproduci ,donectotafit abibluta putredo , fed mortem prxuenire ne- ceire ei-i: : hoc ■:aincn fi concedanius , pcit^dam quoque, &: kcundum tofara putr-.jdinim elie fateamut oportet;id tamcn uon admodura eiie- ■ nit,te4pntref:unt hurnorcs recundum partem, necomiiino vibioiuiLur diliolutio in ckTiienca; de Mifti Gencratione & Intcritu , Lib. 1 1. A 650 imoetiam coeptam humoris putredinemcom- pcfcunt , & cohibcnt fjepercmcdiis mcdici , hu- moremq; illum priftinse integntati reftituun-t, vt aflcrit Galcn. in arte xMcd^icinali in eo cap. quodde communifllma intentione curatiua in- lcnbitur; inquitenim concoctione fierivthu- morum putrcdo celictrproinde^eosalterari ma- nenLeiiibrtaniia. Hsecelt meadevtraque putrc- dinc opinioiputo cnim non duas efle ipecies,fcd vnam,adquamomnium putrcfcentium rerum ; putredinesreducanturjhanc autemmodo per- fccbam cfle, modo imperfedlam , quam Ariil.di- cii.eflefecundumpartem , patetenim impcrfe- ttam putrcdinem per hoc figniiicari, Anputrcdo fecundum partem fit intentHs' form''i^fo. tum torms iubftantialis, &quatuorargumen- tisvtitur. Pnmum coiifiderat verbailUa Arift. Pyi'^^)^ \_<^uumfepamta,fuerr/it a Katura^^iux fignifi- arg'ime- cant,illa, qusitalecundumpirtemputrefcunt. ^^'--'^- reced^erea fuanatura, arqui natura eft forma, ergoYultAriftoltel. hscfuamformamamitte- re. Pr3etereahancvocatcorruptionem,nonib- ^^^»^'^-^ let autem alterationi tribuere nomen corru- '*^a*''^'-'" ptionis , prsefertiriiTero hocnondebetfacere in ^•^^- illo inino 4. Meteorologici , in quo de mifti ge neratione , & interitu fubftantiali fibi ageudum- propoiuit; non poteft igitur intelligere , nifi- formae fubftantialis interitum , fed vocat in- teritum iecundximpartem, quianon eildiiro- iutio mifti in elementa, fed eit mutatio miftj in aliudniiftum dixierfscfpeciei ; putauit enim X '3 Er.i- d^Si lacobi Zabareila; Patavini Eraftusputredlnemibiin 6. context. defimtam A uon cllc diil6lutiouen:> in clemcata.fcdcire mu- . tationeraauiH in aliud nuftum &haciatiouc Terfium aiciputredinem fecundum partem. TertioA- aygumen riftoteks dixit uia elemeta elTemateriam i^ni. 4u7n. nonignemillis,at liocfalfum elFet dc meraajte- ratione, iiquidem ignis quoque alterari poteft ab aliis elementis , proinde eftilUs materia alte- Outtr «^ationisjergo loquitur Ariftoteles de mutaiione J^, ^^ fubftantiali. Tandem arc^umentum fumk ex f^jimei^ illii^fignis.quibusAnftoteksdefinitionempu- B tHm. treduus poftea contirmatj inquit enim excunte calidchumidum quoque coeuaporare, hoeau- tem fiib ftantise deftruationem fignificatjmquis enun ammalia generari ex lis ; quieputrefcunt, atqui animalia formam habent nouam, & di- uerfam a forma mifti putrefcentis. ergo vult A- J^ertefia ^'^^o'^^^-^^^ ^^^ putredine formam fubftantialem rit opi- "H^^"'^- Mercenarius vero hoc negat, : putreicitenim vraumad- ^^ huc remanens vimmi, & feruans nomen , aQ de- fimtionem vini : ficputridam aquam adhuc vo- camusaquam: experientiaergo declarat, hanc fecundamputrcdmeraeireini^ohsaccidentibus. alterationem. tum formae iabftantialis,fed eiTe meramaltera- tionem , & in folis accidentibus mu.tationem t quum enim ipfi quoquc exiftimauerint hanc fe- ' cunda.m putredmem ipecie diftingui ab altera pnorchanchuius diiferentiserationemattule- runt, quod pnor putredo eft fubftantize mifti pe iiedus interitus , hsec vaero eftmutatio in ib- 'j5 • r ^-s^<^*^identibu3ab cadem tamencaufaproue- lrimu'/n niens,nfempeacaIoreambientis.Adhancigitur ^ ■xUorum^ fenrentiamaduerfus Eraftumprabandam fum- ^rgi^me piei-uj^t argumentum ex verbis Ari ftotelis , qui ^um, jj^ contextu quiato quarti Meteorolog. hanc putredinem vocatinteritum fecundum partem; fic autem apellare foletillam gencrationem., & corruptionem , qux eft feundum accidentia tatum,&a nofi:risYOcatiTrfecundum quid: hoc apertelegjmus incontextu decimotertio.prirai iibri dc Ortu &: mteritu , vbi inquirendam pro- ^ pomt cauiam perpetuitatisgenerationis, tum illius.qua: dicltur fimpriciter,tumillius,qu£e fe- «undumpartem. In 2; etiam context.4. Meteo^ Eolog.dixit Ariftoteles : fi a£tiu2e nondominen>- tiupaifiuis% fceundum-paTtem quideminquina- tio, & inconcod:tio fit, atfimplici gcnerationi xnaxime opponiturputrefaaio : patetautem in^ «oncoclionem eile m accidentibns muTatio- iicm: ideo iccundum partem ibi fignificat fe- Vropria fentcntta, &prddi6tarum confm tatiOr& argumentorumfolutio, Cap.XVL EG o huiufcerei difficultatem coniiderans tandem in.hanc fententiam deueni ; rcfiai s hisduabus opinionibus extremis, tertiam me- diam accipiendam eire; vtdicamus inhac im- perfeaa, &fecundum partem dida putrcduie neque neceilariivm efle vt forma fubfta.ntialis intereat,quodptttauitEraftus, i^equeeiTeneceP- farium vtferuetur, qiiodaliiemsaduerlariiaf-^ ierueruntj dicimus enim omnem putrefaftio- nem quae ad d iflblutionemin efementa non per ueniat, vocanab Ariftamperfeaa, & fecundum partem : in hac tamen dari gradus , vt aliq.ua ita kuisfit, vtresalteretur foluml^Vcundumacci- ^^j dentia, forma vero fubftantiali s non intereat,a- ^^^' liquaetiam iitmaior, qua fubftantialis forma ^r^ perdatur , nec tamen in e lementa .Jiirolutio fiat, /^* fed mutatio miftiin aliam mifti fpeciejvidemus J^» enimquandoqjvinuleuiterpurrefcere, riecde- ■^^ finere cffc vinu.quia quando putredinis imtium animaduertimus , & aliquo rernedio calmeco- hibemusneeuaporet, necpergerepatredmeni finimus,non eft i afta in vino nuitatio^nifi in ac- cidentibus, proindenondefiniteire vinuiriific quando putreicereincipitin venis sanguis , po- teftadhibitis reraediis rcprimi illa pu;uefaiftio„ itavtfanguisprill:inaefuacnatuiae, &integritati reftituaturjquod qiu.dem tieri non poiiet; li for- ma fanguims interiiikt ; nam iecundum Ariil-o- telem compoiltum , quod perit,nanquam idera; redit. Contraetiampotcft eiufqiprogfedi pu- trefaaio, vt fonna iubiiantialis perimatur, 3c VinumnonfitampliLisvmum,nifi2equiuocefic- uti quando cadauer hominem ciTc dfcimius ; fic enamfanguispoteftiiapitircneri vtnonfitanv plms ianguis, led fadus Cit humor putndas- «U^U01iUiii>otcitamraalamplms yiuere:& hos. piUiCS» A i55) dc Mifti Gcnerat. & i nteritu, Liber. 1 1. 654 •putredlnis gradus optime norunt medici , qui A aqua.fed remanetaqua,dlcitur tamen recede- "' ' ■ .• 1 1 nrv . rcanatura, qiiatcnusaliqunntum rccedit a fuis in febribus putridis hanc differentiam notarc conlucuerunt, vtinaliamaior,ni al;a vero mi- nor putrcdo fiat; vtroque autem modo vocatur putrcdofccundumpartem, quia liue deftrufta (It miil^iforma, (lue leruata, diimmodo non fit f.iftainclementadiUolutiojnonporeitperfeaa putrcdo vocari , neque eft interitus contrarius generationi miiiri: & huius appellatiouis duplex afferriratiop6t,vnaeft, vocatur lecundumpar naturalibasqaalitatibus,ncmpe quas habebat quatcniiscratmiftumquoddam; Nam ft a na- tura recedcre fempcr ligniHcarct formse fub- ■ftantialisamiffionem , omnia aeque rccedcr -nt a natura, ncc darctur maior, aut minor recefilo i quoniam igitur manifeifum eft dari &: maio- rem, quatenus accidens noneftto- tares, fedaliquidreiiideo quicquid eft aliquid per difiTolutionem in elementa, iicet per hanc potius declareturnaturaputredinis ii modo ad. eam perueniat ; denotat igitur impei-feftam putredinem ad hoc vltimum non peruenire, qiium eam declaret per folum receflum a na- tura, &dicateireinteritum fecundum partem. Adfecundum dicimusfalfumefl^eid, quodfii- ^djec»- mitEraftus , nomen corruptionis apud Arifto- dum. rei;nequeeftrestota, nonyideo cur non pofllt £ cekmnon figniEcare nifiillam, quaefecudum appcllari pars, etiamfi non fitaccidens: hoc di- co, quia, etfidefendipoteftquodAriftoteies in memorato loco per interitum fecundum par- tem pollit fignificare interitum fecundumacci- dentia, tamencgo putohanceiusmentem non fiiiflre; fed ipfumeatantum ratiohe dixifle ie- cvmdum paitem,quatenu8n6eft perfeftus mi- fti interitus; nam mifl:o prout cft miftum ille ia- teritus corapetit,quo in elemenra diflToluatur, . iiofl. iile, quo mutetur in miftum diuerfae fpe- ciei. Veritatedeclarata,fupereft vtillorumar- r- gumentaexpendamus atque fduamus. Ad pri- : jE- mum Erafti dicimus, receflAinT a natura non (tr- femper fignificare amiirionem formsc fubftan- >z- tialis, fed quandoque fumi pcfle pro receflu fe- cundum aliquem gradum aqualitatibus natu- ram rei conlequentibus, qus naturales, & ef- ■ fentiales appellari folent; quodquideminele- 5aentismaiutieftueft:puticfcitemai aliquando fubftantiam fit; & miror quomodo non vide- ritea, quseinz. Phyilc. contex. 7-&8. &ini. de Ortu & interituiS. & io.ab Ariftotele fcribun- tur; ibi enim etiam in accidentibus mutatio- nem , generationem & interitum vocat , non ta • menfimpliciter, fedfecuftdum quid,quodhic dititur fecundum partem : quod vero inquit Eraftus folum fubftantialem mifti interitum ad quarti Meteorologici inftitutum pertine- re, iTCgandum eft; nam in eo quarto libro de pluribus mifl:i aiterationibus agitur, quse noii funt fecundum fubftantiam mutationes : in primo autem eius libri capite non negamus confilium cflTe AriftoteKs agere dc miftigene-, ratione , & mteritu fubftantiali 5 fcd ad eandem fciejitiam^ & ad eandem traiftationem pertinerc dicimus cofiderare id , quod proprie , & fum- me ule eft, & id, quod mixius eft tale : ideo licet praecipue ibi agat de perfefta putrcdine, qusc X 4 J^erfe- ^55 lacobi Zabareliae Patavini tiH/n.. pc:;fccie opponiturgenerationi nHrti,tamcn c6- hdeiarc ei.iam dcbuit putrcuincm unpcitcdam •qiix cltmiiti inteiiLus Jjccundtun paitcm; jdco eamttrigitpaacisveibis m $.. contextu cius ii- bn, & llacim adpcrtcctamputredincmconiidc- landam icuerlus eft, & eiiis dcHniiioncm ti adt- dit,quje imperfecl.a; quoq; putredini impcrie- de & fccundario accommodatur; fic etiam iii primo iibroPofteiiorumnon dcHniuit Ariftot. demonfkationem ab cfTcdlu, (t^, iblum demoiv ftra.tioncproptcr cuia,6: huius condiaoncs do cuit; demonlVrLioais autem ab cfFedlu iatis iia- buit notare defccrum,& cademiam a perfec^tio- nedemonilrationispropterquid. Tertium. ar- gumentumEraiticotiaipfum manitefte retoi- quetur;inquit enim, fi Arifi. dicens tria elemsn- taeiremateriam igai,nonii;nem i!lis,intellioe- retalterationem,ialiiu-n diceret, qnia no minus ignisabiJlis al.terar! potcft-quanraiia ab lane, egoverofimiliterdico, liAniioi.inteMisatlub- ftantialcm.mutationem,t'a!ium dicit -. quia non. minusignisab aliis eicmentis jnrenrni noteft'. quaahaab ipfo.AdargurnentCugituv reipodeOs Ariftotelem neq; de alt.eranone" elemmtorum- ibi roqui,nec}5deeorumge'-.c;;,aone,&coi-ru-. pticne, qu2 fit.a contraiio", fic en.im enam ignis. abaliis &- alteran, & deftrui poteft, lcdlooui de- fola. putrefaclioiie,. qua eft corruprio caloris." proprii i^calorealieno; fic enim tna elementa^ pati potllintabigni, nonignisab eis , quum ni- ^dqiMK^- i^j^.^Q calidius lu. Ad vltimum dico, l^kifum zSz' t»m,. jj^ qjjQ^q ilimitEraftus, Ariiiotelem in- contex... e.ill.iusirbri-definitionem adducere-,nonilliiTs: pnoris-putredinis, quam. dixerat ^St interitum miifi naturalem, (Sciliiusgenerationi contrariu, fedalteriuspoftenoris, & yiolents; nos eninii 656 A dicimusdciinitioncm illam praeclpue compe- tere pertccticputredini, quam Ariifot.inj.con- tcx. dixerat elic intcritum contrarium. ociu-ra- tioni miftiiproptcrea illa omnia f gna.quje pofi- ea ad illius definirionis coniirraationcm aiTe- runtur, eam potillime pLitfedinem refpiciuntj impcrte(fl:a;autem putrcdinr competuni n^.odo- aliquo,&imperfe dummodo non fiat perfciila diirolu- tioin eiem.enta, fed fit mut.rtio in illam mifti. fpeciem, nam haecquoq; vocatur ibi ab Ariito- telsinteritus lecunuum partem.- Z A J A C O B I B A P A T X-i ]Lu: A V I N I JT E: M I s T r C E N E R A £ T I N. T E R I T V. T J 0 N E^ L r B E K T E. R T r V s: Defnitlone. putredinis:a.Galenoadduaa>(^^ ^^ ^""' ''^'''' f^ aliis ti^aditas definitiones putr^-d alioruni fententU: dej illim comparatione- cum defintttone AriJiotelrSy. (^; earum: confutatio, Cap: IL A£Fenus ea-, quse- aH- Anftotel.. de.- putrcdinc difta- iunt,, percuiTimu.s,, &-eiusfententiam,quantumper nos t^ficri potuit^ declarauimus.i reftat \ti nisexpendamus, &cumJrac, quam Ariitoteles- attulitconferamus^videamuiquea quonam fit putredooptimedefinita;tui-n demum hancA- riftotelisfentetiamab omnibus difficultatibiis,. &aba]iorummoifibusvindicemus,& ficquo- Puf, que cius veritatem.confirmcmus.. Confideran- »^ t d.iprimo loco ett putrcdinis definitio> qmm p!/r/t Galcnusadduxitinlib. ii.Methodi, cap. S.pro- Ga/e iJonitcnim coiniocoexprofdroputredinisna- a//a/ tiuajai. 657 dcMiftiGcncrat. &Intentu. Lib. III. de- •um tuiam dcclamndam, <^' ralc^n cius dffiamo- ^ n:maiii'mat, putrtjtnftio elV muiatio ad coi- RHHclaiu totiusrubrtantiie putrcicentis ab cx- tcmacaliditate. Hancr dciinitioncm alif&Pbi- loiophi, & Mcdici, qui dc putrcdine loquuii fi,uit, in cundcni iel-ilum cadcre exiftim.irunt cum dcHnitionc ab Anftorclc iradiiaj dilcn- mcn vero, il quod ci>, paruum, ac lcue e(lc : nos igitur ea, qua;ab aliis dc hac Gal. defiinitionc di- cuntur, brcuitei conilderemi|s , vr ^ftca ipfi. ■quoq,propnam hac ia re lentcntiam-tevamus. -g NonnullirccenriorcsdixeHuit,eundcm cflc v- irniiquedctinitiouis fcnlum, icdcas ineo tan-- t u m driFcrrc, quod Galcnus putredmenvpro ter- nnnoacccptam dcHniuit, quum totms iubftan- tii-ecorruptionemdixcrit; Aiiftoteles vero pro Via iuncla termino, dixit enim corruptionem proprii caioris.qux-cft vui ducensadfubilrantise intcritumjquum tamen amboidem fignificare: volueiint.- Scd hsc icntentia mihi non proba- tu. ; hrnamq; in duobus peccalle. vidcntur : pn- ^. mo,quod harum delinitionum diicrimen,quod. vcueramagnumeil, vt nos poil:ea oftcndcmus,, ip[inoiividerunt:dc'ude:quod hocab eis con- fidcratum dilcrimen reueranuUum eft : nam ii. Galenus dixriist putredme.eire, lotius tubftan- , tia:interitum,vtiq; dicerc poilemus eunj.defi- - nmitfeputredinempro iolotermmonon com- prc4icniaA'ia,qu3e eft altcratioprceuiaifed cpum. dixerit ctlc muLatione ad corruptionemvapcrte dixit viamad--intcritum,non intcvitum ipiumr- j^ itaq; none-ft vcrum id, quod illi di.cerunt, deiS- mtioncm Gakn;. u-aioc ditfene.a. detinitione: Avrftotelis. Aiii vc ro di-xcrunT Jiarum dcfinitio- nunr difcnmen in hoc ellc conftituum.;, quod; Ariftot.dicens putredincra efle corruptionem,.: putref aaum m.iftunrreibexit ; Gaienus vcro di- cens eiltviam adcorruptioncm.. reipexit mi-- frum femiputndum, quodpoteft i.e'duci ad be- nignum: igitui ifti cdgnoiieru'- 1 Galenii (igmti- caiie^viani^ad terraiiTun;. qn^ d 'ti alten nega- ^ Vtcrunr. Sed'hi quocr, ineo er'.:i:-ur_c. qrodaixe-- runt Arift.reipexiiie'miitum pviaetaflr^m :ete- niirv il ipuus mufti corruptioiieir. dixiflei, vtique: admitti poir;tiitacon{ideratio;atr-o mifticor- ruptionem dixit, fcd corruptio;:fn- proprii ca-- loris, qu9s:.:compeutetiamni;Uoic;^iiputir!doj- calor ennri^/aum.ir: quaiizas, tnfcrprt magis &: minus: qunre educi potei-: -i calore ?.:-nbientis a- liquisgraduscaion?natur5U5^us4iceturcor- ruptiocalor:SiC;iin.5ro:iaS;ncc tamenentad- ^,- huccorruptaiubftanna.. Videiituretiamifti mx hocribicontradicere,quumpriusdixiftentAri" ifot.ibi detinire. vniuerieomnemputredinemj. tam pcrfectam , quam imperfeaainj llc eniin: neceile eft Anft..refpexifle& putixfaaum mi- ftum,&: femipufridum,.ricuti reuera debuit ab- folutc putrcdmem detimFe;igitur faltiim eft id, quod po'ftea dixerunt, Ariil:. defimre miftii tan--., tum £utrefaaumyNoA eft etiamconcedeudum' cJjS id,quoddeGalcno dixerunt,iieq; t;.intus error Galenoattnbiicnduscft, vt proponat abiblute naturamputre.dinis dechirandam , poftca vero foluis inipevte(ffai putrcdinis dcfinitioncm ad- ducat; iinamq;eadctinitio naturam putredinis exprimir,dcbct prxcipuc compctcre putredirii pericft £e, qux enim magis eii putredo, ca magis rccipitdctiaiiionem putrcdmis : itaquecrcden- dumpoiiusefttam Gaienum, quam Anff. ab- foiute& vniucrfcputredinemdcfinmiiTe, ita vc definitiocompetatpnmumpcrfcftse putredini, fccundavioautcmetiaiirimperfectae; ideo no- tandum inhoceiL Anftot- avtiiicium , c|ui iJcer Jsrota.ar- prius dixiifet agcndum clfc de putrcdine, quse ftjlctum eif niiifi intcruus coatrariusgcnerationi:eiui- Ar/fl. in dem , tamen in dctinitione nondixit efle mifti^ deflntti- interitum,i'edproprii&naturaliscaioris,quia fi one pu- inrcritum milti dixiifet, non comprehendiifet tred/nis. iilam. imperfccfam putrcdinem r.quae' noneft mutatio tbrmse miifi,fed infolis accidentibus altcvatio: volensigitur ea dcfimtione omnem putredinem vniueriijcompieCti,:& pertcctam,-, &imperfe(aam;nondixiteife fubftantia; interi- tum.-, iedlblumdixit e-liepropm caloris corru- ptionem; hsec enim eir comnvai^ii c.ijiniuin pu-- tredinumconditio; -.'trropiuisi cicaior a calo- rcambientiseuocctur, uuciotu^. iiuealiquis i- piiusg.iadus.> &quandoq; etiani abiq; fubifan- ti3e:Ueiaonc,.Sed prseterea illud in horum icii- tentia mihfvidetur eife mirandum',.quomodo' poiuennteamGaleni definitioncm approbare,- quum iam de Ariftot.definitione loqucntes di- xiifenteamnon-etfc.pcrfcclam^ma & calor ex-- ternus, & fr;guoipropri;:ii:: ''in.quamdus;diftiti-- . dx caufK.m ea e-:vpruii."i:i-'- ■ c;uii-u cnim ie- cundumeos Ariltotcics dctinii:.or.cnr ... ie aua- tam abfoluat & psricttam redciat : adiicicn.s Ita- tim etiam frigus proprium, nonvideo qUomo- do ipli, qui Medici funti Galenum mcripoiiint,. quincq; in ea defimtroiiD, neq» p-oftaiiatam. de- ■ . -tmuionem iacit iilarn propnrfngonsmentio- ' nem-iExhiscvgopaLStcrraue hosomnes m dc' finitione. Galeni confid.eranda, & ea-cum dcfi- nitioire Ariftat^coriitrerida:- CoUatio: dejinmonk Galsni cum defimtiG'- _ ne-ArijiotdiSy& olteHione-i contra de~ fimtiorteniGaUni.-Ca.v.Il'. Dlcam ego hac inrs iibcvc piiiiotbp:iando>- quid- i"^itiam. , nec vcrebor dubia illa iiit medium adducere, quia me cogunf Gajcm de- fim,tioncmminusprotare;& eorum loiutio- neru Medicis-meditandam- relinquam. Qupd-. non beiie fit. a Galeno dcFxnita putredb, otien- do tlonoeuidentiflrimD, d^inde en-oris rano- nemldducam; & qus m ea.detimtione vuiain- fint,conjiderabo.Signum quidem manifcfmnii ■ praux definitionis eft, quodaliis- quoque com- petk pr^ter putredinem; compctu:emm enami '• ^' X. % combu^- Ss^' lacobi Zabarcllse Patavini 660 combuftionLquiacojjuftidcrtmutatio^d cor- A ftumfitrprimuigituililc defe£lus in definitio- ruptionem totius fubftantise coiporese acolore externo: neque refte Galenumtuentur illi, qui dicunt Galenum per illa verba, corporis putre- fcentis, excludere combuftionem,& ab ea pu- tredinem icparare; hoc enim eifet putredincm a combuftione feiungere pcrfemetipfam, no per aliquam effentialem difFerentiam; quemadmo- dumfiquis definiret liominem per animal bi- pes.deindeadhominemab auibusfeparandum ne Galeni manifeftus ineft.Genus vero quod fo- lettorma,&: eifentiam definiti fignificare,expri. mitur a Galeno vaide commune,dum dicit mu- tatioadcortuptelami compleftitur .n. omnem prsuiartialteraticnemadquemiibetfubftantise interitu; & quamuis huicaddatur, a calore ex- terno, comprchendit et combuftiouem, vt iam oftendimus:AnftoteJes verodixit,propriicalo- riscorruptionem,in qua contineri intelligatur adderet humanum, dicens, homoeftanimal bi- g etiam fcparatio humidi aiicco; hsec autem"pro- ■ """ ' ^'^ priicaloriscorruptiopropriam naturam putrc- dinis exprimit, & cam feparatab omni alia cot- ruptione , nulla enim datur aha proprii caloris corruptio.quim infequatur feparatiohumidia ficco, niiipuirefaftio: quod {i etiam caufa extCY- naadiiciatur, adhuc manifeftior res eft; nulla e- nimdaturpropnicaleiiscorruptioacaloream- bicntis,ni!i folaputrefaftio ; hic enim eft corru- ptionis modus proprius putredinis,in quc^pu- tredinis nnturaconfiftit : quem quumGalenus inluadefinitioncnon exprimat, nec confidera- re videai:ur,vanumeftdicere naturam putredi- nis per eam definitionem declarari: faltem fi traditam illam dcfinitionem voiiej explaaaret, & doceret quonam pafto ab extcrno calorc mutetar ad corruptelani to't.-i rei iubftantia, for- taiiealiquarationedcrcndi ea dcnnuio poffet} peshumanum; ficenim nullam inter hsec dif- ferentiamponeret, nifi quod homo eft animal bipes ,quodefthomo,auis vero eft animal bi- tes, quod eftauis : fic ctiam hicfenfus eflet,pu- trcdo eft illamutatio ad totius fubftantiae in- teritum a calore externo, qux eftputredo com- buftio autem eftmutatio ad totius fubftanrisa ;nteritumacaloreexrerno, quje eftcombuftio: ponit igitur Galenus in definitione rem diffe- rentem; at difFerentiam, qua ditfert, non ponit : ideo in eum quoque errorem iapfus eft, quod in definitione definitum nominauit vt pai tem de- linitionis, & feparat ipfum a combuftione per femetipfum, quod quidem vitiofumeft,quiaia definitione non eftipfumdefinitum ponendum loco difFcrentise:fed dico prxterea necj; fic pu- tredinem a combuftione feparari; nam fi cor- pus putrefcens inignem coniiciatur, ita vtcom- buratur, illacombuftio eritmutatiototiusfub- ftantise putrefcentiscorporis ad cotruptclam a calore externo : quod Ci quis dicat contingere peraccidens vtcorpus putrefcens cpmburatur, hoc nuUiusmomentieft; quoniam propria rei definitio non debef alii rei competerencc per fe, necperaccidens : fienimcontiirgerctper ac- cidens, vtaliquod animal brutum eifet animal rarionale, eadicinonpofTet hominis defiriitio, neque efTentiam hominis exprimeret: quoniam igiturdefinitioaGaleno addufta competit et- iam combuftioni, non poteft dici putredinis de- iimtio, licet fit oratio quse vere de putredine prsedicatur; quQ prsefertim cum putredine non Ratto de i-eciprocetur,ficutofteudimus. Vtigiturhuius fect^ tn imperfcdionis rationem cognofcamus, & cur dtjintti- Galcfii definitio efTentiam putredinis aon d^- cneGa- claret,nec feparet eam acombuftione, confide- randas funt particulse illius definitionis, &:fin- g^ilsecum partibus definitionis Anft. conferen- das. IamfaepedixiiTius,&inlib. logicis fufe de- clarauij.nus,in definitione cuiufque accidentis perfe£la,trespartes neceflano poftulari genus, fubieftum, & caufam. Quod igitur ad fubie- &um attinet. GalenusnuUumproprium fubie- ftum putredinis exprelfit, nili totam coiporis fubilantiam,quod nimisamplum & commune eft.neq; ineovlla apparer ratio putrefcibilita- tis; Anfi:. vero hanc exprellit, dum dixit,in vno- quoq; humido,nam onine humidum eflpLjtre- ' ("cibile, & quatenuseft humidu, dummodo mi- l$n*. fedineiusdefininonisdcciaratione Gatenus in toto illo capite ne vei bum quidcm fecit de edu- •Q ftionecalorisnaturalis, vel de feparatione hu- midi aficco, fed folum afleit rarionem cur a calore cxterno putrefaftio fiat, diftinguens ca- lorem externum a calore proprio & naturali, quia propriusinteinuscaloreftpotius rei con- fcruatiuus, externus vero humores inua-dens eos perdit, quare a calore externo fit putrefa- ftio, non a proprio calore: quod autem pro- prius calor ab externo caloreextrahatur, Ga- lenusibinonconfiderat, idcoquedeeo, in quo £ eftputrefadioniseffentiaconf]:ituta,nihilpeni- tus dicit; imo magnam errandi occafionemprse- betjitavtpluresineumerrorem inciderint, vt dixerintaliudefleputredinemPhilofophorura, aliudefle putredinem ^ledicorum, & humo- rum putredinem apud Medicos nil aliud efix, quaha efteruefcentiam, ac exuftionem; reuera enim definitio a Galeno addu£ta combuftioni corapetit,quarenonabfqueratione faftum eil:, vthumorum piiftredinem cfFe exufHonem quan- 7 dam exiftimauerint. In caufa vero putredinis eatenus peccat Galenus, quatenus caufara af^ fert remotam, & accidentalcm, ex qua non eo- gHofcimusquomodofiatputrefaaio; externus emmcalorcauia eftconuptionis caloris natu- ralis,quam infcquitur icpaiatio humidi aficco, & hanctandeinfcquitur totius fubil:antise cor- ruptio, ideo Arift,calorcextcrnuaiTeres vt cau- fam corruptionis calorisnaturahs, aftert ipfuin vt caufamproxima, quiavt cauiam cffeaus ab 60 ira» €61 deMiftiGcncrat.&Intcntu. Lib. III. 66i eo immcdiate produfti; Galcnus verocuiKicm A liqua poicfl:,ad ipfiimtamcnnonperucnircjed ,.,, ,,.,;^ ,.-,-■,,, /^,,,, .=.(1^^ nv-pliMiiari ■ enaiuntctinmaddcntesfriotis pro- affcrt vtc.uiihm remotam , quia vt c.uilam eflc- ftus rcmoti.ncmpe totius fubftautist corruptio- nis ; igiioraro igitur cffc£lu mcdio , non cogno- fcuurquid lit putrct'a£Vio , ncquc cognolcitiir modus , quocxternus calortotam rcirubftan- tiamcoirumpit,(iquidem potcft ctiam intclli- gicorruptio pcrcombuftionem , imo & multo magis,quiaiseftmodu3l6gecuidemior,quem facilc cft vt folum relpiciat quisquis eam dcfinl prxleruari: crraiuntctinmaddcntesfrigns pro- prium tanquam altcram caufam per ic agcri- tcm, hoc enim falfum cfTc iam dcmonftiaui- mus; quem crrorem non commifu Galenus ; ni- hil prjetcrca dicunrdc corruptioneproprij calo- ns;quare calorcm ambicntisaccipiunt vt cau- fim rcmoiam , ficut ctiam contra Galcn. conil- dcrauimus. Praetcrea in eo reprehendendi ellc videntur,quodrationemrcddentes cura Galc- tacilc cft vt iolum relpiciat quisquis eam acnni- viuchlui , quuu ..■t.^..— .,.^.......^- ----- tionem coniidciat. Itaqucii Galcni dcfinitio in ^ no, & a ic in dctinitione dicatur, {ecundumto dcmonftiationcm mutetur,eanallam fcientiam parict, quia mcdium crit maiorisextremicaufa remota, &propo(iciomaiordcmonftrabilis, & mcdiatacrit: ea igitur dcfinitionc non dicitur quid fit putredo;quoniam ncque pioprium fub. iedum exprimitur, neque elfcntia putredinis, • ncq; proxima rci caufa adducittu-. Ego quidem nuUam Galeni defcnfionem inucnio ; mfi dica- musipfumnon cam aftcne vt dcfinitionempu- trcdinis,fcd prxfupponcrc iamab Arift.perfcfte clcHmtamputrcdinem,ideoq;paucailL! de pu- trcdinedicercvtnosreliquaiam ab Arift. di£la fubintelligamus. Atfieam vtdcfinitionempa- trcdmis rite traditam Medici recipicndam effe contcndant, vt & ipfi omnes , &multi ctiam Philolophi eam vtdefinitionemreceperunr; e- ?o quidem.quum nuUam praediftarum difficul- Tatum folutioncm videam , cam ex Medicis au- dire cupio,& cxpetta. . AlU ab aliii adduUa putredinis definu tio, ^eitisreprol/atia. CaP. lll. NOnnullirecentiores , quifortaffe anima deinde vero dicat eiTc corruptionem caloris, j 1. D/di- conlirmemus ; magnum cnim elle iblet venta - tis indtcium , quando omnia,quxiiduerrus ejm e\i liac Vidcntur, dubiaifai ile ibluuntur : quo- niamautemplura dubia iam a nobis mprasce- -dentcdilputatione folutafunt, Sraliorumplu- numiblutiones- etila nobis nonexpreii:e , ta- menab omnibus iaciieex diftis noilris coUigi poilunt ; nunc iispr nani : quoniam igitur eadem debct eiFe contraiiorum conditio, nonelr putrcdo gcne- racioni contraria, c|uum gcncraiio ilt mutatio v mam partemjqi^rev^mbienti caiido propuiquior eil, putrclbere , quaniintimam , quae ettremo- tior: agens.enim non .igit, uiilpercontaftum^ quare prius agirun propinquum, quai^n in re- motum. Poftremo d.tbi:c.;;.i dc multis q.ise m aere valde frigido neqac-..; .r .n::,ericn c^raun- turrnam in nyci:ile quoq.ic ;> i.i ui.-iims aeris' frigo.^ibus vidcmus & lac - ._v c.iii: .siaimaluim, & herbas aiblo fcparaias, c^. .t:;.! ciuimodi pu- na, putredoveroex pluribus conifet, fitcnim C trcicere, tjuum tamencalidjojailicacrc c S.Dtihiii. primum proorii caloris corruptio, deindehu- rnidi proprit euaporatio a quo miftum fiibi eiret , putr e- D fieret: fedhsEcforutionititurfundiamento du- bio , dum aflTcrit ad centrum! mundialiquid ca- lorisperuenire.. Idcirco ego aliterrcfpondeo,. fiue illuc perueniat calor, fiue nonperueniat,. argumentumnulliusroborisefire ; nam fidica- mus,nuilumibi efle calorem,non putrefctret- illudjxiiftum , non quidcm-quod-cuaderet in- corruptibile, fcdquia-non putredine,fedahO' modo interiret ; etenim a circumftante frigi- do dcfttuerctur interitu violehto , cuiusmodii E cftetiamcombuftioj.quemadmodum antea di- dumeft::ficut enim combuftiomiftum in ele^- menta non dilfoluit , fed totum' conuertit ini^- gnemjitafummum frigus in centro mundi mu- tarettoxum miftum in terram deftruftis cste- ris elementis , fednon faceretipforum.fepara^- tionem , qua eftputrcfaftio.- Si vero in centro' dicatureflealiquis calor , i& v^lvincet calorem- miftinaturalem, velnonvincet; de hoc enim; non eft difputandum,quoniam addubij.:folu^- E tionemnihil confert : fi igitiirviircet , ab eo pu-i- trefietmiftum^ ,.& eritputrefaftio a caloream^- bientis;fi.verofititadebilis,vtnonvincat, vtim prjcfentiaconcedamus, ab eo non p oife putre- dinem fieri, faltem aget iniilud miftiun tan- quamccntrarium , nempe tanquam frigidumx incalidum , & ita- deftruetr illud deftrudione: violenta, ficut antea. diccbamus. Ad teitiami ptcbationtm: dicunt aliquijlicetniiftum con- ftetcx. contrariis:.^. tameaintcrnuin eius-fn gus- non ^7 Jacobi Zabarcllae Patauinl 6^1 nonaffercincalorcminternum.niri ipfidomi- A interitum vsque fubftantlx perucnire : quan' neturinondominaturautnifi coftitutaprius a- ftione calidi externi, a quo internus calor im- minuatur,tuncenimincipit etiam frigus inter- nuiu agere in internucalorem, &ipfum expel- lcreieftergonccefrariaattiocalidi externi, quia dne hocnoniitputrcfaftio. Sedhancfolutionc coprobarcnonpoflum-.iamenimoftendifieri Ronpofle, vtfrigus internumagat in internum calorcm, acfitcaufaputredinispofitiuai fed fa quamcnim perfcfta putrefa£lio eft fubftantiac deftruftio,nontamcnomnisputrcfaftioeftpcr- feftaridcoAriftot. licetindefinitione putredi- nis pra:cipue refpiciat pmredincm perfcftam» qustcftcoriuptio caloris, quaminfequitur fc- paratio humidia ficco, &deniq;etiam fubftan- tixintcritusjtimenitain dcfinuioncloqui vo- luit, vtimpeifedam quoque putredmem com- pkdcretur : quando autem dixit , putrcfa£lio- fta miftione iam cft vna qualitas media, non B nemeireintcritumcontrarium generationi mi duar,quseinuicemagerepolfint, & quarauis ct- iam ca media qualKasintendatur,vel remitta- tur , eft tamen fempcr vna vcl ad calorcm, vcl ad frigus magis vcrgens,qu2 non potcft in feipfa habereagens &. patiens : vtaut ad hoc proban- dumargumento cx ore iftorum defumpto, di- b;irda non eft; quia calor incorportus : ft.neq' vtintimapenetretegeta- pcrticne, quum pisfertimnonmigretdciub- icfto inlubiedum, fedag<;ndoproduc3taliura numero calorem inpaticnte; patiens autem, quuni iitvnum continuum, calefit&^inexter- nis, &in internisjartibus, fedmagis inexter- nis, quje funt agenti propinquicres : quod au- tcm in caftaneis, ac nucibus putrefaftis appa- reaut parua foramina in cortice, id non eft, quia calor externus agendo perforauerit , fed quia calor& humorintimsepartisputrefcentis eua- porantes faciunt ilkid ibraraen , per quod ex- eunt; ideo intus in ca parte videmus reliAum puluereEn,quod fignum putrcdinis eft,receden- te cnim humido ficcus puluis remanet: vidcmus ecgenitaex eaputredine animalia, quiaexicns calor fi rcfpe^lu cxeuntis humidi eam nanci- fcatur proportionem , quje fit conueniens refpe- £lunatuia;lliusanimalis,generatilludahimal, &refpedu illiusfitnacuralis, quirefpcdumifti putrcicentis iam cft fadus praeternaturalis, & dcftrudiuus : potuit igitur calor externus pc- netrarc adinternas patccsputiefacicndas etiam rfj ru tt4 66$ dcMiftiGencfat. &Intcntu, Lib. 111. 57« fine foramlnc, licet ncceflario foramen fiat ab A interno humido cuaporantr. Rciedla igitur ca folutione dicendumeft , calorem e acrnam ca- kfaccretum extimam.tum inLimamparttni, & magi$etiam agere in exiimam.tanquam pro- pinquiorem , quaminintimam, qajercmotior eft; fcdquumpars intimaiit ad ptttrefccndum aptior,quamextim^,ideopi«:refcitintima,dum cxtimaadhucferaaturincoluaiis; ex'imaenim mulroficciorcft, proinJeminus putrcfcibihs, , intimavcro humidior, ftrcmumau- C teni dubiumnwiileaeeft, -& muliosmaxime conf.ubiiuir. Adiflumigiiurfolutnduriiieft!^- b)S amc omnia ftatut-u:.um tanquim verilli- nvurr.i ladidcm.qu.>ddulMU'!\vidcbatur,& ex quo haccipfa d>:fHLi.!tas oricba.ur, nempe pu- tredinem a c-ilofc ambicntis tunc folurn fien, ■- quando ille ni.idiocris,& debilis eft, & fenfim a- "- crsns.nontieriiutem,qiandoambicns cftcali- ^' dilHunum : patrt autcm hoc per expcrientiamj ^^ namrcsinigncmconicaaenon putrcfcunt.fed D VEUntur j & inseilatcplura, quxabaeriscalore piurcfiercntjficxponaniurraiiisSolis.qui ma- gnumcaloremeriiciunt.non modonon putre- fcunt , fed etiam a putredme prsefcruantur. Ra- tioautemhuiusdifcriminiseftj quoniam fica- lorvehemcnteragat. prius refoluit humidum quamcalorem inremam educat, quoniam in- ternuscalornonpotefteducicelefi,&vehcmc- ti aaione,fed!onga ac minus veh^aienti : quan- _ doiguara£tio eft vehemens.praroccupatrefol- ^ uerchumidumantequaminternum calorem e- ducatjficautemresexiccatadiutms a putredine prsferuaiur : at U aftio non ficvehemcns , fcd lenta . pnuseducitur calor , &eam eduftionem infcquiturhumidieuaporatio.qusEeftputredo; obidlolcraus resexponere radiis Solis,vt hu- Hjidum, quod facitrem aptiilimam ad putre- fcendum, refoiuatar anteproprij caloris eiu- aionera, &itarespr2feructur. Klud praterca h-ciareannotandum eft, maiorcn», ac mino- F rtm ag inmagnitudJ- ne miiore maior vis agendi incft , maim ejiim i- gnismagis calcfscit^quam minorjJdto multa ag"n'ia,qu3e int£afioned'-b;lufunt, exttnii»- nefuntvalida; ccntrayeroaliqusjlicet p3ru-ra habc^nt extenfionem- , vehcrnentcr tamen 3- guttt, groptcf magnam intsnUoACHi ; «um hsj^. tamen difcrimine ; quod qu« mtcftfione funt D/^n- valdccfficacia,il!avchementcretiam agunt fc- meK»!^' cundumimcnfione,&cckriter fuam actionem tera^es abfoluuntiqua vcroextenfionc tantum valida *fn fMnt.illamagnamfacmntaaioncmnonquidcm tnterjtae Vtvchemcntcm,accelcrem,fedvtl6g3m,&diu Cf ^^*»' pcrfcucrantem,adcovrtandcmvincant,fcdpoft <^4Ud>m lcfv^umtcmpus.nonc;ftd csstera.qua vel fr igus, vel calorem ha- beantmaiorem caloreaeris.puTefccrencn pa" tcrunr;hoctanoedicendunoneft,rK,u!de.purr4:- doeftiin€ritusm!ftiqii3fenusmiftu€it,promde omnimiftocopetcredebet.BicoigirurAriitfO^ inlooodenf.tare folii velk dirficulraiciTiputte^ fcendimreb.frigidiifimiSj&inca!idifiiflus^,ied aoimpoffibiliiatcm , nam illas quoq; landepu- 611 Jacobi ZabarellsE Patavini trcfcerenecefTeeft-.quodexiaftis fundamentis A jra oft;ndo. Statuatur in a itavt etiam ignisambicns putrefacere poflir, id iano modo intelligendum cfl;: tangenscnimignisnonputrefacit, fed rrit obeius vehenientiftimam actionem; atfi itaa- gat, vtminus vehcmcnseiii.sactiofit, velutifia patienteremotioragat peraliudcorpusmediii, vtper aerem,tunc poteitputrefacerc: ideo vide- mus multa , quse igni no ftro propinqua ponun- tur , putreficri a calore ignis debilius inilla agc- tcjqux tamcn, il in ignecc ipfum coniicercntur, ftacim comburerentur ncq; efl quod aliquis di- catea apropinquoaere putrcfieri, nonab igni; namputrcfiunt quidemabaere,fcd vtabagente fecundario, abigni autem vt primario, aquorc- cipitaerillum calorcm,per quem putrcfacit. Buhinm deputredinevini, ^ dlorumfQ' lutiones,earumque impHgnafio. Cap. VI. * SEd aliamaiordifficultasnobisexpendcnda, ac foluenda proponitur; quam & ob id , & quoniam prolixam de hacfacerc traftationem oportet,feorfLimab aliisconfidcrarc conftitui- mus;eaque eft de vino putredine:quum cnim il- lud fit nobis maxime laborandii, vt omnia, qux putrefieri cernuntur, ad vnam & eandem putre- diaisnaturam reducantur, nitcndumeft etiam viniputrcdinemdcclararc&oftendcrequomo- dofub dcfinitioncputredinisiamanobistradi- ta acdeclaratacontineatur; quodquidem non fatis manifeftum eft:id enim, quod hac in re du- bium maximum facit , eft conueifio vini in acc- tum, quamcomplures dicuntcfTepuirefaftio- ncm: quumenim alioetiam modovinum pu- trefcerctemporcxftacis vidcamus, quadopro- pterambicnciscaloremincalcfcit, & cbulliedo fit putndum , & vappa , & ha:c omnium prorfus confenfionc_fitviniputrefaftio;cognofcendum cft,quahs fit illa alia vini putrcfacio;qua vinum nonfitvappa,fedacecum:&quidinterhasduas mutationes intcrfit : tota autemdifficultas con- fiftirin dedarando, quomodovinum mutctur inacecum. Galcnus in4.l1b.de Simplicibusme- dicamentis inquit vinum habere quatuor par- tcs:primumenim habet faccem terrcam, quac fundumpctit;l'ecundo habetpartem illam, qux flos vocatur,& primum quidem fupernatat, de- indeetiamipfafundumpetit; tertiohabet par- ■ tcm aquofam toti vino commiftam; ac tandem habet ipfaitimctvini fubftantiam: yinoautem efteruefccntc inqmt illam aqucam partcm prac- cijpuc feruefccre) & t«nc floicm fupcrnacarc , fci Dt de Sii Gdlc coru opm 6 73 dc MiftiGcncratione & Intcriru, Liber.. 1 1 1. 074 fedhuncqiioque ceflrantcferuefcentia fundum A attamennccefleefl vcl vtrannqucfimiliter cfTe pctcre.vbi faexfubfidit: dcdarans igitur GaJe nus conuciHoncmviniinacetum , inquit cam elibpucredincm, non qiudcm totius yini, fcd pnrtiS tantum humidioris, & aquoiitf, qus cuna fubftantia vini eftcommilh , adeo vt ca putre- fcente, & cuaporatc , id , quod remanet , fiat ace- tum.remanetautcm ipfa vini fubflatiacumim- jniuutione etiam proprij* naturalis caloris fa- £ta acaloreambicntis, quidmulaquofas partes putred'in'.'mfccundumtoium,vclncutiam. Sed ncq;r«'£lcdicii.ur, partcm vini humidiorernpu- tre(ccrcKtcnimficuta«tc confidcFauimus , non artribuitur purredo parri humidx en^por.Tnti, fcdtotimiflo:quarc {icxomnibus parcibusin- tegraatibuspai;^aliquahum:di euapoief,totum putrtrccredicitur-,qaiat6uattribU!tur putrcfa- ftio, & totumab co hominaturnoa humidum folumcxicn5.*S!mi!itcngiturdiccndae{lputrc- pucicfacit, &-propriunicalorcm fuijllantia: vini B. (actiofcciindumparccm.vcl iimi!i:crfccundum niiminirit, quoht, vt vinumicddaturfiigidius; certumcnimeiltngidtsiscireacetumvino.ideo inquitibiG.ilcn. acetum clTc quodammodo vi- num mortuum. Hanc Galeni fententiam non- nuUi recentiores Mcdici,quorum etiam autca mcminimus. pcnitus fequentes , ac decl.iranLes, dixeruntacetuainonefTe vocandum pucrid-im vinum,idenim fairumeirer,pVoptcrea quodea noneftperfc(fl:aputredci,fcdl'ecundum partcm totum,£r)d vcfodefitudicunt^vanueil, Argia- tispronuntiammsnemoenim vnquam vidit fi- tumin aceto gcnitumefrc, & commiflum toti fubilantixviniincqiCiiameftcredibilcquiafi- tusreddi-:retacetii turbidum^&prauifaporis: at- tamcnfsepc videmiis acetum limpidu, S:tr3ns- folumiitquidemnonipfa viuifubilantiaeffc pu- C parentiflimum ,quodctiam iucuduinommbus trefaifla , lcd folx aquofiorcs partes , portio au- tem vinofa non efl putrefada licet ex putrcfa- ftioneportijonis aquoisrcddita fitfrigidior- Et quiaGal.ibidem dicit,acetum yiquoquccalida pr2duiieire,idifbificinterpretantur:csillapar- tisaquofxputrefadione gen?raturfitus,qui to- ti fubilantia: aceti commifcetur,& facit ipium participemalicuiuscaloris :idque dicuntaGal. ibidemfignificari,quando inquitacetum calo- remvininaturalemperdidiirc, fed alium calo- rem adfciticium c.K putredine acquifiuifle , nem- pe CK commiflioneiuus : hoctame ego qLsidcm apudGalenumnon vidi,qui hiiiu.s commiilio- nis fitus nullam mcntionem fccit ; fcd folum di- xit acrimoniam.aceti prouenire ex calore ex- traneo , qucm cxputredine contraxit acetum. H«c fentcntia ,vtmihi vrdetur, magnis vrgetur difficultatibus quas breuiter referam; &quum foluere tpfe nequeam , Medicis ibluendas rciin habctfaporcm.Eftetiamconfidcrationcdignii, quodinvera viniputicfactione vidcmusebulli- tioncmficri.qutf indicat manifefleeuaporatio- nemhumidijatin conuerfione viniinacctii ni- hiltalevidemus, quareibi nullumputrefafcio- nisindiciumapparstiquaraobremneceifcellrma- gnam ciicdiftcrentiam inter vinum pur.ridam, &:acctum:fcdhocpolleadiligcntius conirdcra- bimus,& oflendcmusmutationem vini in ace- D tum nullomodo tS't putredinem appcilanuam. Nonnullos autemahos audiuidicentes vinum ^liorum cfTe anim3tum,anima vegetanre,ideoque con optmo. ucilionemin acttum eflc mortem vini ex inte- ritu anims , putrKfaftionrm vero efle corru- ptioncm viniquatenuseft miilum ,non quare- nuscflanimatum; ideohi penitus ncgant ace- tum efle vinutii putrefaftum. Sed hsc iznvm- Conf:4ta- tia, licetpropesccederead veritatem videatur, ^^^^ irfa tame fecnndum i'c vcri ACm eil;: omnis cnim quam.Primumquidem^fiipfaquoquevinifub E animaeft' a6lus corpcris organici, atque hete- ftantia,quam illi vinofam portionem appcUant, propriutacaiOremamiiit,nonvideocurnonil- iaquoque iit dicendaputrefada, fi putrefaftio citcorruptiocaloris naturalis,&corruptionem calorisnaturalis a calorc ambientis infequitur necefTario feparatiohumidi a ficco : igitur fe- cundumiftos lila eft putrtfactiofecundum to- tum. quiaficneceiiarium efl vt non folum a- quofs partcs,fed etiam vinof^ putrefiant: quod fi dicant non efTe putrefaftionem fecundum to- F tum, quiinontotum humidumeuaporat, fcd pars eiustcnuiorj quodnameritdifcrimenace- ti , &viniputridi, quodvocaturvappaJnullum certc difcrimen apparer.quia rieq; illius sir\i pu - tridi,quod vappa dicitur , totum humidum eua- porauit ; ipfi tamcn dicunt hancefie putredinem fccuiidum totum , &indeii£ri vtabfolute vocCt turvinumputridum , acetumveronon dicatur putndumvinumpropter rationcm pracdiftam i rogenei;atVinumr!on cfl orgsnicum, fed ho- mcvg-eneum : ilhid >_ n m, quod Galenus dixit de quaiuoniiis viniparnbus", noniacicvinum-cils hcterogsn.eam , ied folum dehotat cfTe miilium, &cC5nft:.3te cx elcmenris: igitu-rin vinononell aniina, qaianonpoteft anima reildere vbinon funtorga,na ipii infcruienaa adedendas opera- tioitcsanimales : nulla Ciiim in vinoapparet ve- getantisaniras oper3ao;ncque en.im aagetur, ncqucnutritur, neque omninoalirnentum fu- m_it,neque generatlsbi ilmile ; quare etiam ex o- perationibus manifeflum efl , nuilam in vino a- nimsmincile:pr2etereavidemusquideminaliis vmentibushuncvtrumque interitum, mortera « & putrefaftionem j fed femper \i\ iis pmnibus mors tempore prsecedit putrefaiSrionem , vi- demus enimnon putreficnanimaliumcorpora, nifipoflmortem : fic igitur etiam in vino acci- dcre opcrterct > non debcret enim putreficri, Y nifi 675 Jacobi Zabarellae Patavini 676 nifipniismorcrctur.hoceft ccnuerfamefletin A tioncmhaurirepofllnrtus. Ccrtumc{l,inquoli- betanimatoduos infpiciinteritusnaturales,tc- poreetiamdiftin(n:os,morrern,& putredincm;& vtramqjcenfuit Arill. enecorruptiohem caloris naturaiis, mors enim naturabs eft abfumj; tio calcris vitalisafeipfo petabfumtionem huir.i- dinaturaiis: poftmortem veroremanens cor- pus interic per putredincm , quae cft corruprio caloristeiriperaturx. quicontmcbat, actcvmi- nabathumidum commiftumficco:omneigirur X_y^rofcram, quurti in aiiorum didis acquie- B yiuens duoshabercalcres.vnumanimakm.qui fccrtn:np-iiuerim,poftlongamconftderatio- infcqoituranimam,3ltcrumcltmentarem, qui acerum: hoctamcn nonvidetnus, iiTtioe.\peri niur contrarium , puticUit enim vinum ante- quam yertatur inacetum, f.iftum autem ace- tum nonputrefcit Jed diutilllmcferuatur. Fundamenta necejfaria ad propofitum de acetodnbiumfbluendim, Cap. VII. T7 G o vt inre difficillima fcntentiam meam nemin haiic opinioncm deoeni, quod neccfle fitconhteri in vino cuos calores, &duashumj- ditates, yc hincd fcrimenfurramus yiniputre- faftij&acetii omninoenimnegandumputo.a- cetum eflc vinum putrcfaflum, & vinum muta- riinacetumperputrefa(£lionem..Djplexhumi- dum ponit Albcrtus inquato Mercorologico- rumcap. lo.deindeetiam duplexcalidum inc. 15. fedinhorumconditionibus declarandismi- hividetur Albertifentcntiam nonomninoefTc approbandam: quodenimad calorcmattinet, ipfe dicit effe in vmo duos calores , vnum nstu- tarem.alterumloci, vbicreuitvitis.quieftinfu- fus a calore magno Solis, & hunc dicit effe acci- Confuta- de^taicm. fjoc autcm mihi dubium videtur : ^'°' nam calorlocinoneftaliuscalordiuerfus aca- lore naturali,fed efr illi corporinaturalisj homi- nemenim in jt:hiopianatum non diceremus O>>tnto Atbertt de duplf ct caUrt eftcaicrtempeiaturx, &poftmortemremanct; fed hot tamen eft fano modo intelligendunii noncnim. ciedocxiftere poiTeineodcm fubie- tto duoscalorcs tanquam duodiftinftaindiui- duaeiufdemipccici,ffd vnum efTecalorem in- tenfir rcm ex vtroq; conflatii j ita vt dicere dur s» nil ali ud fir>quam dicere duo diftinfta rrinripia aquibusprofluuntplurescalorisgraduj.qjam cx altero tantum > ita vt (Imul iun&i conftituant vnum numero calorem intenfiorem , qui lccun- dum aliquos gradus cft calor clcmentaris, fe- eundumreliquosvero eftcalorvita.lis. Poteft autemhoc o; timedeclarari exemplolummis: fienim nofturno tcmpore locus aliquisa dua- busfimulcandelisilluminetur, maiusabiislu- menprodu,quamabalterafo]a,nam vnacxtin- ftaremaneriiieodem loco minuslumcn; arta'- men accenlls flmul vtrisq; nondicimus inillo duos habere calores, ynum naturalem quatc- D eodeaereduodiftinaaluminaincfre. fedvnum €aleni tluflici calort tn ^lamii. Frcfrta obtTtto de dupltct calore Sftnt. nus eft homo, alterumaccidetalem ex loco; fed dicercmus vnum tantum efTe salorem natura- lem , qui propter locum maior , & intcnfior e{^, quam calor hominis nati in Iralia ; vtriufque cnimhominiscalordiciturnaturalisjlicetalter maior,akerminor:puioautemAlbertumidac- cepifTecx Galenoin quartode fimplicibusme- dicamemis cap. /.tamctfi reftius dicere videtux Galenus ,quamAlbertus;ibinamqueGalenus de plantarunfifruftibusloquens inquitduplex E in iis calidum inefTe, vnumcuiq;proprium,& ingenitum, alterumextecnum , &aSole infu- fum, fedeorumtamen naturae conueniens, & familiare;nonenimhocfecundumcalidumvo- cat Galenus accidentale , fedpotius naturale, quia licet externum appcllet ratione principi;, vndeprouenit; tamenfignificat fadum cfTe na- turale : ideo rcfti us mihi videtur, fi dicamus , v- nurn hac ratione efle calorem vini naturalem, quiintcnfiorfitproprer locumjnamquaiitates F cuiufque rei naturalcs non in indiuifibili funt conftitua ; fedintraquofdam terminos quan- damlatitudinem comprchendentes, quatota dicituf naturalis. Q^um igiturperhocnonap- parcat in vjnoplurium calorum diftin£tio , in quapoffimuscdquiefccre, egocredoakamad- dijcipoircfirmiorcjTi.&pnncipiisphilofophije magis coaibnam calorum diftinftic.ncmin vi- ao, cxq^ua veram propofixac difficukatis.folut> numerolunien,inceuriustaraen,quamid,quod ex vnatanttim candelaproaeniret ; ex vna enim candela prodeunt aliqui gradasillius luminis, &exa!terareliqui, &iiomnesfimuliunfticon- ftituuntvnum lumenintcniius. Qupdvcroad;. humidumattinet, Albcrtusinl.)Copiadidloin- , quitdari inmiftis corporibusduplex humidu: Vnum, quoddiciturcontinuans, aquofitpar- . tium coniundio^n.im fi abfque vlla humidi tate cfrcntpenitusficc3e,efrentomnesdifiunctj£;nuI- lum igitur cft corpusita durum & cxiccatum, quod non habeat aliquid humidi coniungens. partes inter fe : idco Alchimiftaeex qu^hbec quantumuisaridocorporcolcumeducunt, hu- midumenimcontinuanseftcrafTuminftarolei; ideo rcfte etiam a quidafdavocatur humidum oleaginofum ex aereo, & ex aqueo humido con- ftans. Altcrum miftorum humidum vocatui ab' AlbertohumidumquafinuEricns:idqueeft hu- midum aquofum, quod ineft mifto praeter con- tinuationemparrium,&facilerefoluitur,quun» fitaqueum;oleaginofumvcrononfacile,quia crafliuseft:ideoquandovolamusaliquamifta a putredine prasferuarc , curamus vt vcl fale, vcl igni, velSolcexiccentur,vteuapi>reihumi- dum aqueum , quod eft caufa facilis putrcfa' ftionis, frcenimdiuferuatur incolumc. No- taievtrum.que humidumpoifumusincarnibug animaliujn moituoruni; nacx humidcaqrjcoi 677 dc MiftiGencratione & Interitu , Libcr. III. C7% facileputrcfcuntjfedeoconfumptodiudurant. quianianetfolumalterumhumiduni, quopar- tcs coniunguntur: ideonon abfqi ratione hu- niidum aqueum vocatum eftab Alberto quafi. nutriens.quia in animaliviuentedifpcrfumcft per fubftantiam carnis tale humidum cx ali- mentis genitum, quo fubftantia camisnutria- tur, idq; nec penitus extraneum eft, nec penitus naturale, fedmedium quodammodo inter cx- traneum & naturale ; eft enim aliqua ex parte afllmilatum naturali,. at non pcnitus aftiraila- tum:incainibus igituranimalium iam viuen- tium humidum hoc vcre diciturnutriens; fed in carnibus animalium mortuorum no eftam- pliusnutriens, ficnequcinaliis miftisinanima- tis, m quibus praeter humidumconiungensfit etiam humidumaqueumextraneum : idcohoc ab Alberto vocatum cft non abfolute nutriensj fcd quafi nutriens, hoc eft, fimile humidoali- mentah in viuentibus, quod cft vere nutricns. De qualitatibus vini. Cap. VIIL HIs laftis fundamentis, declarandx ante o- ain.a funt quahtates vini. Dicimusigitur in vino, quum ayiuentc corpore defluxrit.in- cflc duos illos calores, quos antea dcclaraui- musjvnumelementarero,feutemperaturae: al- terum vcro animalem; quamuis enim non fit a- nimatum, tamcn potcft fecum ferre calos em ab animafibiinfitum, &.im} reflum;quodquidem aliarumreruexemplo manifcftiflimocompro- bave pofl'umus;femenenimta animalis, quam piant« fecundum Ariftot. iriinitiohb. z.dcOr- tuanimaUumnohabet animam adu,attamen ab anima lamacccpitvimgeneratiuamalterius. fimilis, quamin^.cap. cius Lbri, dicitnilaliud efle, quam calorcm vitalem, quem diftinguit a calore igneofltelementari; ita vtingeneratio- neviuentisprimummouesfit animal.fcuplan- ta.vndcfemendcfluxitifcmcnverofit eius in- ftrumcntum quodpervimabeo receptam, vi- delicetpercalorcmvitalem generataltcrum a- n;matum finnleiquumcrgoinfemine fitcalor vitalis prxtercalorem clementarcm, curnon idcm dicerepoflumus.imo debemus, de vino, quod fimiliter ex animato corpore defluxit? habet igiturvinum duos calores,hoc cft, vnum exduobusc6flitum,ficutide luminediximus, qui magnus, & intcnfuscft, vt experientiade- clarat:ifqucn •nconfiftu in indiuifibili, fedin quadam latitudine, & cft modomaicr, modo minor,profpecierum varietatcatq; etiam pro diuerfitatelocorum; in locis enim cJidioribus, vbi Sol maicrcm eflicit calorem , vina calidiora nafcuntur.ifquenoneft externuscalur, fed po- tiusnaturalis,6cconnatusiIh vino; nam ex ca- lore loci fit, vt tuni :ca!ore tum ambientis, tum proprio,quare fcmpcr magis ac magisexiccatur vinum , quo fit , vt vctuftius vinum talnquam ficcius minus fit aptum ad pu- trcfccndum : & expevientia docet maxi.mum periculum putrefaftionis vini cfre prima x.i\z- tefcqucnteipfiusccnfedlionem, eanamque e- hpfa ii fanuno if maneat vinuin , altera lequcn- te aeftate r.on putiefcet : vinum autem conti- nue cuapoiaie ita cft maniftitum , vt proba- Y 2 ti ne 679 tione non egeat, atq; ctiarr id ticriabfqjputre difiC; ctcnim cuapor.it folum humiJuni aquo- Jum, no alterum oleaginofum , proin dc n5 fol- uiturmiftio: fimiliterfifoius vini caiorvitalis intereatmancntecalorcelementari, ea non di- cenir putrcfaiflio vini, quoniameam non infe- Dubifi-. quituv folutio miilionfs. At inquies: Si exin- teruuilliuscaloris,quc^iviniim contraxitaba- nima, non fit putrefaftio vini, iiet ergo mors,vi- num igitur dicetur mori, quonihil ablurdius: quod enim hb eft aniniatij,ci mors no copetit.fi quidemorseftinterituscalorisvitaliscu ipdus quoq;animaeinteritu, vel recefTu acorpore, in vino aiitiamdiximusanimam nonincirc. Re- Solum.. fpondeo interitum folius caloris vitalisin vmo nonpofTcquidem proprie vocari morte. quum nulluscumfcquaturanimsimeritus, fiquidem vinu non habet animam; poiTe tamen per quan- dam fimilitudinemdicimortem, ita vt vinum poftquamvitalemcaloremariiifit, perfimilitu- dincm dicatur moituu , propter^ quod viuen- tiatuncdicuntur mori, quandoyitalicalore de- ftituuntur: Hssc omnia fiadmittantur, vtmihi quidem admittendaeiTe videntur, facilcmrcd- dunt propolU2di.fficultatis folutiorje:arbitror enim dictndum eifeacetum ficri perinteYitum cakri^vitalis manente oalore elc.rientari, pro- indefinefcparati.-nehumidicontinuantisaiic- co;putridum aut yinujr-ficripercorruptionem caloristemperatursifcu elemcntaris,quamin- fequiturfeparatio humidi continuantisaiicco, qujeeftputrefii propterea quod non ab illo caloreterminantur pailiuar, fcd ab elemcritari,quipoteftremanereillsfus; quiaii folus_educaturc3lor-vitalis. calor eiementaris remancnscftvaldercmiirus.proindcibieftplu- rimumfrigoris,& parum caloris, quare frisus illud.quummagnumfit.rciiftit calon ambfcn- tis, & ob hanc cauiam accium non piurrlcir, quum praiettimadatetiam dcfedus humidia- q«ei,a c]uo, iiadelfcr,facilisputrcfaaioredde- letur, licut antea declarauimusi q^uoniaiu igi- jacobi Zabarellje Pataiiini A turacetuma*mifitcalorem vitalem, 8: caret hu- mido aquofo, non arrpl.nvs p'.itrefcit , fedcalidum t^c ob aiienam caliditarem: alie- namenim intelligitcaliditatianiiTialcm, quam^ vinum iccum tulit, propterea quoJ ani;\:a. & omnc infequens animam eft quoddam iuper- additum nuilo conilderato, qnarenus miftum cft, & hac rationedici poteft-aheruim ref tedu miftioms. Dum igitur canfidcrai: Anftot. vi- num quatcnus cft rniftum ex clementis, quat eft cius conUderatio ihilloquarto hb. rccte dicica- queum eire, & frigids temperanHx, & pas um habere caloris. reddi aat&io cahdum a calore vitaIi,&quandoqueetiarncalidiifiir!um,vb!.'-a- tionelocicalidumilludintenfias redditur. Se- '-' cundmn hanc igiturfentcnriam optime ilij lo- quuti funt,quosGalenusaitdixiiieacetume(^ fe vinum mortuumificenimdiceremclius eft, quamdicereeiTevsnum putrefadum: idqjcon- E firmatur teftimonio Ariftot.paifimineo^, Hb. vbi ex.c-mpia fsepe adducens miftorum , de qui- bus is iiber eft, nominat vinum, & acetum tan- quam fpccies qaafdam mifti; quod non faccret, fiacetumeiretvmumputrefadum, quia nomi- natione cuiuslibet mifti fignificatur quoddam in fpecie fua completum pcr propriam formam niifcionis.-arputrcfadum , quatenus eft putre- " fadum, notat imperfcfl:ionem , & rcceiTum ret a proprianatura, & progrclfionem ad diiiolu- ^ tionemineienjeta;proindeindignumeft,quod nominetui: vt nrdft-um. Si veroilli, qui dicunt Om. acetum eircvinum putrefadum, dicercnt hanc ~ceiu cile diifcrentiam inter acctum, & vinum vere non\ putridum,quodminoreftacetiputredo, huius mel autcm maior; harc fcntentia & cxpericnti«. & ^r//'<| rauoni adueifatur: inomnibus enim vidcmus />»/'>•. minorem putredinem t^t viam ad maiorcm, ^um ita vtfaciliusfitvtmagnaputredinecorripiarur id, q^uod aliquantuxn putrcfccre cccpir, quam id,quod I> ■m ^c Mifti Gcnerat &:Intcjritu, Lib. 1 1 6Sl id.quodadhticpufrcfccrcnoninccpit: &ratio A contincns. Atfialtciiuscaloris.&^alteriushu- faoc idem confirmat,facilior enim tranfitus eft ^ mcdio ad extremum,quam ab extrcmo ad ex- tremumjdcceretergo acetumfacilcputrcfccre, H in co,vt illi dicunt,cft inchoata putredo ; atta- inen acetum non purrtfcit , fcudifficillimc pu- erelcit: & expcricntiadocetvinHmfaciliusHeri putridumantequam fiatacetum, quam (i muta- tum fit inacetum : non poffumus ergo dicere a- cetum elfe vinum mcdiocriter putrefaftum. miditatis vinicorruptioneconfidcrcmus,nem- pc caloris vitalis , & htimidi aquofi, quoddicc- batur quafinutriens.aliterfcfercs habctjna hu- miduindIudn6icicorcibIuitur,quiaprius VJta- liscalor fitcorruptus:proindcciushumidi cua - porationo infequitur corruptionemcaloris vi- talis,ledfitiinmcdiatcac3loreambientis,abea cnimimmediate&euocaturcalorvitalis, &-rc- foluirurhumidumaquofum , & peifepc ctiam Confirmaturetiam hacc fententia noftra exilla g finecxhalatione caioris vitalisfolum humidui acctigeneratione,quamartcmolimuf;cuiamus cnim ytvcl aSoIe,velabalio mediocritercale- facienteincalelcatvinumjVtcahdum viialeex- Sialetur,& humidum aquoium abllimatur ; fic cnim fit vt remaneat folus calorelementaris , & humidum continuans , quse ell: aceti natura ; eft enimexceiruaqueuin; &valde frigidum ,quia parurn habet caloris in fua miitionc; (ed cft abs- quc dubioperfcdtummiftum, vtdixitArift.in incmoiatislocis,noncorpusputndum, fcu pu- »refcens,vtMediciarbirrantur. jinGAUnide aceto fententU modoaliquo defendi pofjt. Cap.X. TTErumquiaGalenusisepe dicitacetum cxvi- ^ nocflegenitumper putrcdincm, nempc ex putrefaftione humoris aquci cum ipfa vini fub- ftanriacommifti j ctfinos didum hocnon ad- modumapprobamus, dignUmtamen confide- rationeob Galeni au£toritatem cfle cenfemus, ^ mali,&coniumitur,quamcontineatur &rcga- anidmodoaliquodcfendi.&adredum fenfum aquo(limconiumitur:quofir,vtvinum maneat calidius,cuiusmodieftvinumvetuftii,eil:cnim maximcexiccatum , quiarefoluta cftilla humi- ditasaquofa,quam priushabebat; quum enim ha:c obrundataftioncm caloris, hacconfumpta vinumefficaciuscalefacic, quia efficacius agit calorcumficco, quam cum humido: quod fi coiitingat,vtfimui cum humidiaquofi refolu- tioncvcl poftillam , calor quoquc vitalis exha- letur,fit ex vino acctum ; quaie huius generatio longediuerfa eft a putrediuc: namin putrcdi- ne neceife eft prius educi calorem naturalem, deinde fierifeparationem humidi ; atingenera- tioneacetinon fit refolutiohumidi ex euapora- tionecalidi , quiahaecnon iniequituralicuius^v^ caloriscorruptioneminvino .fiquidem a ncu- tro calore dicitur continevi ; imoquum illud humidum tueritinduftum abanima nutiitio- nemmohentc, patiturpotius a -calore viniani- trahipoifit. Egoquideinarbitrorilludadmitti u/fU' poire,fiper quandam fc>lumfimilitudinem,non '^^^ vtpropriedidumintelligatiu":quemadmodum ^^*" cnimilla,qu3evereputrefcunt,perproprijcaIo- '^® ris corruptionem putrcfcunt , proinde ex diflo- ''V^ Urtioneproprijhumidi,&acaloreambientis;ita " acetumexvino genitum cii: per corruptionem calcyris, & refolutionem humidr a calore ambi - entis :attamen magnum cft horum difcrimen; namindcfinitione putredinisnonalividcalidii, ncque aliud humidum confideiatur, nifi eleme- tare;& eilputredinisconditiovt humidumnon immcdiatepatiaturacaloreambietis.fedprius patiaturcalornaturalis,,&educatur,deinde il- lamcaloris eduftionem infequatur proprij hu mididifl"olutio:poteftquidemaliquoviclento interitu , vt antea dixiinus , vt combuftionc de- ftruifimultotummiftumfine praecedente edu- £ticmecaloris ; fcdinterituillo naturali,qui vo- catur putrcdo , nonpoteftmiftum diirolui , nill priuseducaturcalornaturalis, quihumidum & iiccum coniunftacotincbat : de humldo namq; c.Qntinuante loquor,non de aduentitio, quod dixunus per quandam fimiiitudinem appcilari jiutiiens feu alim.entale,ideo vidcmus ligaa ai i- da duitiflime leruari,etiam inmagnis «itibus,& in iocis caHdiffimis.nec vnqua educi humidum coiUinuans,miiprius educatur calor naE.uiaiis eren '•nter ■edt- .& r. tur:quanquam cnim in vuio anima non reman- fit,fed folus calor vitahs , & humidum illudali- mentalcattradum prius ab anima nutritionis gratia, tdmenferuaturcum illo calorehaec vi- talis conditio vtconfumat humidum ; non qui- dem ita , vt nutriat vinum eaafti one , non enim nutritur amplius vinum ; fed quia refoluitur ab eocalore humidum illud , & iimuletiama calore ambientis,a quo non educitur calor vita- lisprogenerationeaceti,nifiprius muitumhu- midiaquofi fuit reiblutum : ideo videmus ex vinonouo nonfacile ficri acetuni , fed cx vino vetuftiore,cuiushumidum aquofum fit aliqua exparte relolutum : differt igiturgeneratioa- ceti aputrcdine , quod in generationeacetinon. fitrefblutio humidi ex eduffione caloris , fed fit immediate a calore ambientis , & fimul a ca- loreyitali adiuuante eius confuraptionem , vt prxdiximus. Eftigituracqtum genitum rnodo qu odam fimiliputreiajSiioni , quiacalor educi- tur & coniumitur humidum ; non eit tamen re- uera putrefaftio , quia non educiturcalor ele- mcntaris,fedfolusanimalis,nequehaius edu« vtioneminfequitur euaporatio alicuius humi- di , fedpotiuspraecedit ;poilquam enim vinum eft exiccatum per cua -oiationcin humidiquod vocaturquafi nutricns , tuncpcr exhalationem calijivitalis gciieiatur acetum; quareparctin gcneratione acetino d.f olui miftum quatenus "Y 5 iniirani 683 lacobi Zabarcllac Patauini 6S4 millura efl-.quianccumcn: humidum tcmpcra- tuijenon lcpaiantur inuicem , fedmancntco»- iunfta.Suntautemlisec omnia confcnumea na- turse &qualitatibusaceti, qux & perexpcrien- Oua''/ta- tiamnotrefunt.&aGalcno^ dcclaranturin pise- t»i(iceti» dictolib.4.de (fmplicibusmedicamcnr.cftenim . acctumfrigidum,(5chumidumadu,led iaculta- teexiccatitium , quia per conlumpiionem hu- midialimentalisredditumeftliccuis, quam vi- iiumjncque ita humeftat , quia recelfit humidi- tasaquola, illa vero quse efttempcraturse, eil: maxime conimiltactmi ficco,pcrcorruptioncm autcm caloris vitalis faftum elfirigidum.eftet- iam acre,&: mordax (\tait Galenusyi ex tenuita- te iubl-tantix, quafit penctratiuum ; ilngulas e- nimanimalispartcs penetrat , & per iriguscon- ftringit,& itamordicationem facit : qu2e inter- dum tanta e{l,vt lit cum dolore , nempe fi tanta fiatllngularumpartium conihidtio , qnaefaciat disjundionemcontrnuitatis,ficenimdolbrfit : dicerc etiam videtur Galenus , illam acredinem A prouenire a calore cxtraneo , quem contra.-. \ : a- cetumexputietactione , liquidcmomrn^pime- fcensamittit caloremproprium , & acquini. a- , lienum : quod Galtni dictum admittere pouu- mus in eo leniu , iccundum qucm di>.i.i>iis, h>n nerationeniacetipolicperlinuiiti-dinem n^^ivf'*"*; dinemappcllari :quum cnim hjecquoque \\:x\ caloreambienns;ambicns autcmnonpoflit pa- tientis corporis calorcmcducere,quinl:mul ;n- - ducataliquidcalori-^ext.ranci.nullumcftablur- B dum , fidicamusacetii aliquidextranei caloiis accepilfe ab aftione ambientis, & ab eo ade- ptum eile illamacrimonianuita vtacrimoniam calori extraneo attribuamus^mordacitatem au- tem trigori conftringcnn ; vere tameu putri- dumdicinonpotelftacetum, licutanteaoften- dimus. Hocpafto ego puto ibluipolfe hac iii re omnemdifficultatcm : ii quis autem aliquid probabilius inuenerit,cius fcntcntise fubfcnbere non recii- C fabo. J A C O B I ZABARELL P AT A V IN I' L I B E R D £ ^ACVLIlATI-BVB, A K l M AE. Vum animae naturam de- claranda fufceperit Arifto- teles intribus de Anima li- bris,nequealia ratione con- fideratam,quamprout cau- fa, & principium aliorum eft,duasciustra6tationesin iislibris abeo faftas notare 'DuAcon- poifmuus^quoniamenim animatum corporis Jtdsratio animati principium eft vt forma ipium confti- nes ant- t-acns,tu.moperationumvtcffearix;per vtrum- mditn qucrefpeftum declarare voluit qiiid fit anima. Priuseteniraea definiuitperrefpeftum adcor- pus animatum,cuius eftformaj dicens eam elfe primuma£tumcorporis naturalis inftrumenta- lis;quaccmmuni definitione ormiem aiiimara complexus , fignificauiteam efle ommsanimae conditioncra , & naturam , vt fit adus , potentia aaiua. Se- Secund'^ cundoficargumentantur. ficuti iehabetpoten- ^rgume- C tiapaffiuaadpatiens,nempe ad matenam pri- tftm, mam, ita"&potentiaaaiua ad ag:ns,nempe ad formam; atpotentiamateriae paifiua eft mate- ria ipfa ; crgo etiam potentiaaaiua efi: ipfamct forma:probantfimiiitudinem pcr ea, qux di- cuntur ab Ariftot. in 9. Mctaphyf quse nunc e- cenlenda nonlunt: affumptumauccmitapro- bant;fipotentiamaterisee(]etaUquiddiuerfam anaruiamateri3e,eireraccidens j ergp aliquod accidens in materia rcciperctur ante formam j-,^^;^^ . Tertio; fi d fuas ope- ^ '^ rationes, ita etiamanima ad luas ; at tormame- rc naturalis cft immediatum principium fua- rum operationum abfq; vUapotentiamedia er- go & anima, nullse igitut funtpotentise diftin- axab eiientijeanimx,fcd (untanimaipfa: fi- militudo eft manifefta, quia non dcbet anima elfe minoris perfeaionis,quam forma inanima- ti, imo debetcffe maioris ; forma autem inani- mati poteftexire inaaum feeundumabfque vl- la potentia media : quod probatur & de lub- ■ftantiali forma, &de accidcmali : forma en:m fubftantialiseftnatura,atnatura cft principiii motus immediatu,vt denotat diaio illa,primo, indefinitione naturseitaks etia (um torme acci- dentaks, nacalor ignis eft immediata caula ca- lefaciedi alia finevUa potetia media,fic grauitas &leuitasiuntcaur2e immediatje mouendi ele- mentaadfiialoca, igitur anima multo mag;s debet eife iromediata caufa (uaum operationu. ero-ononpcrpotentiasmedias. Quarto,natura QyartH^ mhUfruftrafacit, necabundatiniuperuacane- argtimi- is,atquiipfaanim3jfubftantiafufficiens eft ad tum. producendas omnes operationes feclufa ope cuiuslibet extra fe, ergo fruftra ponuntur po- tentix ab ea diftinasc . Quinto , agens nun- Quintu>^ quam agit in cxtremum, quin prius agat in argume- medium, fi medium habeat ; itaque fianima tum. effieit operationes per medias potentias , ne-' Y 4 '-s3=5 '^^Sf lacobi Zabdjfclia: Fatauinl 6t9 ^...^x aoiuidLim, & mexcoguabiie. Scxto,fi Dotemix oerandi n,.ni .u a ,.; a^", " r .- f . • "^ ° -«^?/^'cogitabiie.Scxto,fipotemix ^um ' "^ Jx-ierla-abellentiaammae, c'^ ab ea manet, crgo ab eapendent vt a caufa, in quo igitur cau- ise gcnerc ? c ertc non vt a materia,ncqtvt a fine, xieque vt a foima,vt patet, ercro vt ab efficicnte; Jgiturammaaliquidimmediateproducir,quod aduerfariinegat^proQucitcnimipiaspotentias: quod fidicathasproduciperaliaspotedas me- *.^^rV^ ^^''»^'Piocedmuisminfimtum,quoddicendum ' *^ noneft.Septirao,finulIumagenspoteftnTime- ^ 7fm^'" diatcahquidproduccre^fed lolQperpoteutiam mcdiam: crgo neq; ipfa potentiapoterit imme- diateoparrationcmpioducerejiinperaliampo- 41 '^ume "'^'^"^"^"^i"fi"'tiini. Oaauo,fianima,vtope- inm ' ^^^"'>''^^'l""'^P°^"'3mafedill:indam,veleam requint ob iuam perlVaione, vel ob fuara im- perhaione5atneutromodorcquirit,ergonul- lo ; non ob fuam imperf cftioncm, quia lioc po- fito lcrm£Eaccidcnta]es,qurdInt imperfeaio- C res,magisrequircrcnthuiiiimodipotcntias,at non rcquiiunt,Ytante di6tumeft de caIore,& leuitateignis;noetiamobfuamperfcaionem, quia lubii^intix a matena abiunax, ac Deus monwm ^P^'^' ,qu"J^ fintperfeaiores,magis requirercnt, ^rgume- q^o^itamendicendum noneft. Poftremo len- ium. '^^^^^'^"ihancconfiimantaiidoritateAriftote- Us in Itbris de Animainpluribus locis : nam in contextU9. lib.2. inquit,fiefletoculusanimal, potentia vifiuaeiletformaeius, ergo potentia jy cftidcm quodanima : deindein context.io. in- quit. anima eft ficuti potentia mftrumeu,poftea vero pairim m iis libris itapotentias animse con- fiderat,vtputetfedeipfisanimsepartibusIoqui dicrtcmmnaturas, & gradus animatorum ab iiispotentils conftitui, quodfalfum effet^frpo, tentise effent qualitates; quomam igitur vbiqj potentias cumanimaipfaconfundit,non cen- fuit eas eft^ealiquidpraeter ipfam fubftantiam animae, fed eire ipfammet aflimam^ perandiponiabAiiftotelein fecuda fpecie qua- ^^j litatis, fcd (olam potentiam ad bene, feu facile ^'' operandum, vel adfacilerefiftendum. Sedhsc reiponfionullius momenti eft, & iam abunde ^»'} teprobataanobisfuitin libr.r.de materia pri- ^''«^ nia, quoniam differentia per magis & minus non variatfpeciem, multo igitur minus poteft variare genus : & quemadmodum aftus cur- rendi non diff^errgenere ab aftu bcnecurrendi, ita neque potentiacurrendidifFert senereapo- tentiabenecurrendi; potcntia emmrefpicit a- aums quare vt le habctaftus adaaum,ita & potentiaadpotentiam, Sumituretiamaliahu- ius conhrmatio ex habitu, & difpoiltione , o,\x^ fpecienondifFerunt,fedfolumfecundumma- gis, & minusfixum; quarenequspotentia bene currendi difFcrt fpecieapotentia cuircndi ab- folute. Secundoitaargumentantur:fiamraaef- ^^^* fet idem quodlusepotentiscipixquoq^poten- ""''P tia; interie eflentidem.quia quaralicui tcrtio *^^ funndcm,,ctiam iaterfeiuntLdem; igiturpo- teria vifiuaeritidem,quodpotentia motiua,& quod potetia olfaaiua.&quod reliquae omnes: hoctamen ncmo aircreiet^quiapotcntia: funt plurcs, non vna. Ad hoc alii ieipondcnt,poten- ReCt tiasanim3edupIiciterconfideratipofle,vnemo-^/;ii . do lccundum mtcrnam rationem, alteromo- dofecundumexternam: idco li fecundum' in- lernamrationem confiderentur, totum argu- mentum efte concedendum,fiacenim rationc omnes f unt ipfamet anima, qux vna eft, & hoc folum eo argumento oftenditur: fi vero confi- derenturf ecundum rationem externam,dicunt aigumentum nihil habere roboris ; quia quate- Opmo rhoma, & AEgidij, 6^ eorum argutnenta. Cap. IIL EConrrarioautcmad probandum potentias animseefrequalitates^perquas anima fuas €)perationescdat.,muItaargumetaaThoma,& ab^gidio , & a loanne Gandauenie afFerun- tUT, vt apud eos videre e i1, cgo veropauca prse- cii^nra leligam: & quia fentoitiam hanc verio- rem. effeputcafFcram etiamrei"ponfiones,qui^ busadfingula aduerfarii vtuntur, & quantum ^ rrhnum roboris habeantjcotiflderabo. Piimum arau- ^irgume m^ntum , quo opinio Thomae comprobat^ur» itum, tale eft:potentianaturaIis, feuaptitudoadope- randum pcnitui abArift.iai iecunda fpecie qua- iitaasi atpotentiaEanim^iuntaptitudines na- turales ad opcrandlrm, ergo iunt cffentialiter in leciuida Ipccic qualitatisiproinde iunt re diftin- itae ii, aaiffia, qu^ eftiubita^ma. Ad hoc £e- nus eadem anima i-efpicit varias operationes, appellatur nominibus diuerlarumpotetrarum ratione diuerfbrum refpeauum : quam fuam opinionem declarantes dicunt potentiam ef- feanimam ipiam,&nihilaliudei fuperaddei:e, : qtiam reipedfum quendam,quoniam anima eft; lubftantiaquaedam non otiofa, fedf vtaiuntj virtuofa, & apta admultifariam operaiidumi quaie ifta aptitudo nihil aliudeft, quam anima ipfavt refpiciens hanc. autillam operationem. Sed contra hanc refponfionem ita argumen- ,„j tanpoflumusiillasaptitudines, qujefccundum ^^^ cxteinam rationemrcfpiciuntvanas operatio- nes, & in quibus potentiarum difcrimen con- Cftit, velf uQt aliquid, vcl nihil;. finihil , auj;- la igitur erit potentiarum difFerentia,quarc ar- gumentum contra ecs viget: fi vcro aliquid, vel funt fuhftantiae, vel accidcntia; fubitaii- ms quidem ncmo diccret: fic enimnon pof- knt eflejnifidiueriae formae iubftantialesj fi ve- ro fmitaccidentia,vt reueiaiunt^confideraa» dum eft, in quanam fintCategoria.i in Cateao- riaquidcmrelatiuoruniponinonpofl"unt,quia noneftratio,nifimtcralia, quaefimul aauiim, mn eiUaiinpateuiiTiqui aclu fiiiutn hahear» Imfug^ dc Facultatibtis Animx, Libcr, 696 ciuofitvtrtfmperneceflanumrit vno relaiiuo- A potentiseipfx. Prjctcreafic proopinioneTho- TtrttuM rum exiftentc alterum quoque exiftere; atin a- nima funt cidu ifts faculratesetiamnulla exi- ftenteopccatione; nequedicerepofluntelTe re- larionem rationis,quoniametiam animo noii coijitantchabet anima potentiam videndi di- ftuTKaam a potcntia ambulandi,nulla ctiam exi- ftentc adu vifione, aut ambulatione: igitur hae potentixnon habentefte refpeftiuum.redab- iolutimi; pioinde in nulla alia Categoria .....- — . ^j. — --, — , _ ^ ^ Dotcntia viliua quatenuscft potentia viiiua; ita- D ftantiaanimseabfquepotentia viliua ,aliud elt " „ ,, n ' • ■ . : u„.- ;.,r^ ,,;/;,,., ^^f,-,,,^;., -,lii,r!,-fl- rnk^T-ani-ia flnimse. que fl nullaeftmagis internaratio quam hstc, & potentiae fecundum internam ratione omnes idem funt, fequitur potentiam vifiuam, quate- nus eft potentiavifiua, efle potentiam olfafti- uam, &potentiam ambulatiuam: patet igitur vanam efle eorum diftindionem internse, & ex- ternae, nifi intelligatur eo modo, quem dixi-; xnus,nempe vnam eflTe animas eirentiam,potcn- tias vero efle diuerfas aptitudines ad variasope- rationes; & externas dici, qtria funt extra ani- E snx efl^entiam, quum fintqualitateseam inie- quentes, quarum lingula quatenus talis , abfo- Iutumquoddameft,&aba.liisdiftinguitur:hoc videturconfiteriLudouicus Buccaferreus, qui pr3edl£tadiftihaione vtitur; fed taiidem veri- tate coadusaflerit eflTentiam anim* efCe quod- damprius>potentiasveroeflepofteriores,quod cftconcedereeas diftingui a fubftantia anim.3e Praetereaaduerfusid, quod illi dicunt^animara- eflefubftantiamquandam virtuofam,taliargu- l mento vti polTumus ex eorum verbis defum- pto: anima eft virtuofa , ergo aon eft virtutes spfse, quianeq; concretum poteft prsedicari de fuo abftrado, nequeabftradumde concreto; neq; enim album eilalbedo, neque albedo eft- aiba; igitur fi anima eit ipfaemet potentis , leu' virtutes, vtillidicunt^norefte vocaturpotens, feuvirtuofa,velfired:eappei.larur,aliudeftipi'a ipia vifiua potentia, aliud eft iubftantia animx. Aliisquoq; argumentis vtuntur inmemoratis locis Thomas, & iEgidius,& Gandauenfis: qusc quum infirmiora videantur, dimittimus, prse" fertim quiaapud eos legipofllmt. Verafmtentia, & ejus dedaratio, Cap. IV' EGo in hac cotrouerfia, licct magis ad Tha- mae, & aliorum pradidorum opinionem accedam, eam tamen ucnitus rccipere non pof- fum>fedadhibedam€i efleputo quandamcoi-. vedionem; arbitror enimtotam huiulce rei ve- ritateminduobusdidisefleconftitutam: alte- l>rimum sum aduei fus Scotum tale eft;facultates animae diaumi funt re diftindae ab ipfa anim.se fubftantia , & contr^ , funt qualitates fecundac fpeciei:alterumvero ScQtum. aduerfusThom:am,& aIioseft,facuItates ani- SecundH ma non iunt agentia mediainteranimam, & diciurrt operationem, vtTbomas. & iSgidius exiftima- contra^ runt.ied funt folummodo,cod.i.tioncsciu3edam, Th«tn4U» & a-ptitudines animae ad o=perandum. Horum prius fatisprobatu.EaTgumentisanteapro Th.>- ma adductis,quibus reueranil aliud oftenditur, Hifi facultates cife quaJitates ab anim-se eifcntia diftind1as;atnon oft^cnditur eas eire ageatiame- diaficutilli exiftimalfe vi-dcntur. Altcrumaute diau probatur Srgumetis Scoti, earum n. plu- 5acomi:a.Th«mattieiiicaciifima Ihntiiiec l^iui I ^ foffe 691 lacobi ZabarcllsE Patauini 692 ttnMn. ftttudo fr,S!.fi{ppa^ Kit dl/a nafura fojitiua. poife vidcntur.dum dicimus potctias efle ageu- ti.i mcdia intcranimam- & opciationem i fcd a nobis iioc ncs;antibus !"aci;ime foluentur. Vt igituiveritasclarioitiai , & omniaaducrfantia argumentaroluantur , no^anda runt quKdam. retentia Pnmoloco (ciL*ndumeft,pot<:nt;am operandi tptrandt ^i^^ accidcns quoddam mcdium. interpriuati- esi iucdt uum.Scpofitiuum: quum enim notetpriuatio- ttm tnter ncm aclus , videtur eliepvuiatiuu potius, cjuam foftiii*u, poiiciuum, nouefttamenpura priuario , icd cft quoddamrcalc, &ablblutum, ellrenim aptitu- do,acpropenlioc[U3edamadtalema^um,quam Ariftor. ingcnerc qualitatis collocauit dire(fVc tanquam ems (peciem :quod fi ellet m era priua- tio , innulla Caregoria poni poflet ,niri perrc- duclionemjadeo vthiuccoUigcrepoirmius ,fa- culcatemoperandi cffe quidcm rem quandam poIitiuam,& abfolutam, ied dcbilisadmodum, actcnuis cniitatis.Secundoloconotandum eft, liaucpotentiam fiueaptitudinem praeiupponc- rcineadem re aliam naturam priorcm,quam inicquatur : hoc autem iatis videtur confide- rantibus eile manitelium ; quia omnis operatio titabaclu .quareaptitudooperandi, quuiiipo- tentia,pia;fupponuneceirario priorem aliquam aclualcm uaturam , a qua prouenit, & poteil iu- duclionc dcclarari .- nam potcntia recipicndi o- mnes formas , qu« ineftprinix materiffi, ipiam materijenaturam infcquiturj& in cicmetisgra- uitas,& leuiLasnilaliudiiint, nifi potentia: na- tiuales, quibus elementa propenla redduntur adiua locanaturalia,hxautcm ipiaseiemento- rum form.as confcquuntur : aiix quoqueplures eiusmodi potcntix naturales coniequuniur a- liaaccidcntiapriora, vtiUse , quxexcmpii gia- tia nominantur ab Ariitotcle in cap. de Quaii- tatc 5 curlor cnim dicitur , qui naturalcm habct potcntiam bene currendi ,icd hacnccclie eft vt ab aliqua cauia prioie proueniat, veluti ab opti- mapartiumcorporis inter fe-proportiorie, vcl aconuenientcqualitatum temperie,feua bona totiuscorporis habitudine .veiabaliaaliqua e- iusmodi cauia, quaencceflariodifFertipecieab ipihpotentia, & quandoque etiam genere:nam {i dicatur clTc temperies, ea vel eft inprima, vcl intertiaipecie qualitatis, noninfccundajiive- rofigura, caeltin quarta ipccie 5 quodiidica- tiucli"efituspartium,diftinguitur toto gencre ab ipfa potcntia , quum iit in catcgona pofl- tionis : potentia vcro primje matcrise diiicrt ab ea toto gencre , quum fit qualitas , matcria ve- ToteKfia xo iubftantia. Tertio icire opnrtet, tales po- titejfe- tentias non alio modo pcndere ab alia caufa priore , quam vta caufa etieftricc: fed eam non pofle eiTe cfFccfricem prbpric diftam , qus eft per transmutationem , & cum refiflentia pa- tientis, lcd pcr (blain emanationem j emana- tio cnimdicitur,quandoabsquc vlla rciiitrcntia paticntis,& finevUo cfficicntis conatu crtcftus ipiuaiinfcquitur quafi ipontcfua , licutymbra cty^per entiiiift- ttoncm. A corpus , quemadmodum alioln locodcclaia- uimus. QUartonotandumcft,potentiamhanc j naturalcm,licctfitmo loquodam m.edia inter ^ cauiam.quam infequitur, & opciwtionem , non-- cfletamencauiammcdiam, led caufamiilam ^ prioremeir:immcdiatam caufam operationisj j vtliquis adu curiat , non dicimuspotenriam , carrcndi eflc illius curfus proximam caufam, ^ animam vero,fcuinftrumenta,fcu temiperiem, ^ feuquodlibctaliud,aquoillapotcni;ia emana- , B -re dicatur, eflbcaufam rcmotam , fedpotius pioximam,& immediatam: etcnim potentia noneftcaufa operationis . fedfolimi aptitudo caufse ad operandum ; quod poteft argumen- topiaediftocomprobari: operatio enim fitab aftu, non a potcntia, nifiprout potentia prse. lupponitaliam quandam aclualemnaturam,a quacmanat; iUiigiturtribucnda efta£fio,non iplipotcntix, qux non eil" nifi conditio caufae ad operandum : patet^autem hoc dc potentia C pafliua piimx materise.cft enimccnditioma- tenxadrccipiendum ,non ell: tamen recipiens medium , nonenim poteniia rccipit, icdn.a- teriaimmediaterecipit: hoc Idem in qualita- tibuselemetorum motricibus maniieitum eit, grauitasenim & leuitasfuntaptitud!nes,& pro- penfiones natur.iles clemcntorum ad propria loca,proinde qualitates lecundjeipeciei, & o- mnium con icuaone di iiinfta; a formjs elcmcn- torum jnenio tamen dixit elementa moueria giauitatc & lcuitate tanquammotoribus a for- ma diffindfis, fed vtacceptislocoformarumla- tcutuim : omncsenim, quidemotore elemen- ti controuetiantur,velafoimamouericlemen- tum dicunt , vclagenerame externoj nemo la- men dicit a grauitate & leuitateprout iunt qtia- litates aforma diftindse; efle aurcmqualitates teitatur Ariftotclcsin primocap. libnfecundi de Partibus Animalium. Exhis coUigere pof- fimus.dcbile efleargumentum iEgidij in pix- dictoloco , quodindicateum noniano modo hanc fententiam accepiire,acdefendifle: inquit enim,nonpotcftanima edcre immediatc ope- rationcs,quia eft naturse nimis rcmotscab ope- ' ratione, natura autem non tranfit ab extremo ad extremu fine mcdio : anima quidem eft lub- ,. iFanria.&permanens.; cpcratio vero, iiue fii im- manens,fiue tranfiens, eftaccidens nonperma-- nens; idcoconucniens fuit vt opcratio abani- maproduceretur per mcdiam potentiam , quac eft quidcni accidcns , led permanens , & ita me- diuminrer conditrones extremorum. Vidctm' . enim confidcrafle iEgidiusid, quodab Anftot. &clariusab Auerroe dicitur inlibr. S.rhyf au- fcultationis ; motorcm peniius immu.abilcm, non pofle immediate produccre cftctfum no- uum,& mutabilem,nilipermotorem medium, ; quipartim muiabilis , partim immutabilis iit;! cuiusmodi cil Cof lii , qitod iccundnm iub ifan- , tiam immuiabilc cft, iccundum locum aut m-u-!. tr.lv:le^,. D 69$ tabilc. ScJhacnmilitnJo nojv.:^' oiiininopar, o/iiapi-imus motoi-agii m Ccclum, & Ccxlum auit in hsec inrcrioia.quaic Ca-Jum ciHgcs mc- tiuim ^at potentia noa cliagcns mcdium inicr opcra:ibnem,& animam , ncque cftuiihumcn- lumanimsjcdcoudiiioc^aptitudoado/ciau- uuai , quscius naturaminlcquitur pcrcmaua- tionem : argumcniumigiiuriEgidij, licct inij,c- nioliun & probabilcfit^ncccfluatcm tamennoa habet : nullaenim raiio probibetquin anima. t qu£e cft (libiiantia pcrmanens, poflit eflc imme- d diatacauCaaccideniisflucntis.Poflrcmonoran- ■r dum eli:>potentias prouenircquidem abanima vt a principio,& origine , non tamen in ea recipi V t in iubicd-o,red in corpoi e animaio ; quemad- modumenimoperationcsattribuunturanima- tovthibiccto.animse vero vtprincipio,& caufx, ita etiampotcntia:;tOLum enim animatum dici- tur po.ens operari propter animam tanquam ca.ulam,a qua potentis emai^ant. dc Etcultatibiis Aiiim^ ; L^Lf r. 694- r- ContrarioYum argumentorum folu- tto. Cap. V., Is ita confl:itutis, nitendum cfl: adargu- *. ^mentacon.raria refpondere. Adpnmum Scoti iumptum ex Arifl:otelein 9. Mctaphyfi- fiorum dicerepoflumus, Arift. ibinec dcfinire folampotcntiam , quse eft qualitas , nec lolam formamiine4-'Otentia, fedtotum coniuiiaum, hoc^ft.tormam potentem, feu agens potens, huc cmm dicitur principimTii mutadi aliud qua- tenus cft aliud.Dicere etiam poflumus , eam de- finitionemcompetcrcpotentise, &nomeillud, principium , ibinon fignificare caufam agen- tem , ied rationem agendi 5 fic enim potentia a- ftiaaeftpiincipium,ideft,ratioprincipij. Ad fecundamnegamus potentiam paflTiuameirei- plammet materise fubftantiam , dicimiis enim eam effe accidens manans a natura materiae : ad probationem autemrefpondemus nonelTe ab- lurdum , fialiqua accidentia indeterminata , & potentialiainmateriaprsecedantiorma, quum abhis matena ad nuUam certam naturam re- ftringatur,vtalibi declarauimussaccidentia qui- demterminatanondebent formam prsecedere, quum eam infec^uantur; at potentiapaflTiua ncn efthuiusmodi,ied eftnecciTuia mateiise ytpof- fiteflTererum principium, & recipere forma% 1* Tliomasauteminprsditlis locis aliter hocai- . gumentum foluit , quum concedat potentianx paflTiuanieire ipfamnxct fubftantiam materis : fednosalias hanc eius oplnionem reiecimus: ideoftandumputamus folutioni , quam nunc attulimus. Ad tertium refpondet inmemoratis, locis Tkomas negando fimiUtudinem quan- tumattinetad foxmas accidentaks,proptcrLa quodnon ita-fe habctcalot adiuam operatiL- nem, vtforma fuhii:antialis ad fuam,caLor enim i^aeftcaufagrimaria,fedag^ittancp.amvu-tus- '^ f- uia:. ^;.uiin inicquitur; quarcfimilispctius clipotv.i ammK,quamauim3eip(i:itaquede foi'--,is labflaniialibusncgarc videiur Thomas aliquam iplarum agerefincpotcntiamcdia.cui egoaflcntiendum puto ; ac dc accidcntaUbus toinuscius (entctiam non approbo; 111 co "^i'"- quc errauit , quod confcflus eft potcntiamefl^c agensmed um intei loimam , & opciationcmj hoc cnim ii dicamus , innumcris vrgcmur diffi- cultatibus,vtanteadiaum cft. Egoigiturdco- ^ mnibusformisnaturalibus,tamlubtiatialibiis. quam accidentalibus vniuerle ncgandum efle puro,quod agant iine potentia mcdia tanquam rati-oneagcndi; quemadmodum vniucricdeo- mnibusaflerimus,quod agant linepotcntiame- diatanquamcauia media; ideovtinpraefcntia admittamus didionem iUam , primo , m defini- tioncnarura;fignificareimmediate ,quod qui- dcmfortaile veiumnoneft, dicimus natur.-^at producere motum in eod:m coiporc fincvUa C caula medta; neque per hoc Ibre quin naturam inilcpaLurpotcnnamotrix, pcrquam moucat nontanquampercaufammediam,fedtaquain pcrconditionem ncceflanam: fic formamac- cidentalcm adiuam confequitur fuapotentia, quxab ea diftmaaeft, vt calorcm infequitur potcnnaacliuaquiEcftiniccunda fpecie quah- taus, quumcalor iit inalia fpecie:led cauen- dumeftne in iumendts tormis accidcntalibus ^'''^^J' aaiuiserremus , namgrauitas& lcuitas reueia ta^yCJie D noniunt adiuie; & dum aduerfanj ex his ar- ^/^^ »• gumentum iumunt , dccipiuntur ; nam tormje >»^ ^- elementorum mouent elementa immediate, c7t»x. orauuasautem &leuitas non funt caufs medix, lediunt propciiiloues ad propna locaatormis emanantesj&potentiaenatuiales, quas sequum eftponere iniecunda fpecie q^ualitatis ; quare grauitatem & leuitatem non iniequunturalisc potenux : & id , quod dici folet, elcmenta mo- uen a grauitate , & a leuitate , fano modo intel- ligendameft, ncmpe ea moueri aiuis formis , ■^ pergrauitatem,acleaitatem,tanquam perpo- tcnnasmouendi, non tanquampercauiasme- dias. Ad quartum negamus animam efle a- ^^q»^ ptara operan per leipfam fine ope aUcuius extia ^'«'»« eflentiam ipfius , hoc enim manitefte ialium eft, etiamreieaispotentiis ; egctemm anima corporeis inftrumentis , fine qvubus operari nonpoteft i fed vtcunque de aUis feie res ha- beat,iat eftfi inpr3eientiadicamus,quandoin- quiunt, feciufo c^uocunqueextraipiam,U in- telUgant lecluiis potentus, eosialiumiumerej &pctereprincipium,nos enim dicimus >^^^' Lim aoens pofte aaercfeduia potemia aaiua, Adquimum dicimus ,. eos iupponere poten- Ad ^um tia.ciie caulas medias „ quod ciuideranosne- tt^m. gamus :. de lolis enira medUs , & inftrumeniali- _ bascaufisvcrum eftid, quodmmimt agcnsa- gere prius in mediura ^quam m extremum ; at poteftU^aoaiuHL caui3&medi£,neq.ue mitru- ^ inentt- tf^f lacobi Zabarcllae PatauinJ Adfex tum. ^dfeptt- f»Hm. Ado^a- »(tm» Ad nO' Hum. Ad e- ninxt Ar- t(i Tnt- mentamcdla , fcdfunt Sptltudinesabipfhani- A nx efTentiacmaiiantes. Dicimus prsetcieain- cptam, & incouCTruam in hoc arrfumento lo- quutionem cilej ab animacnim tumpotentiac cmanant , tum operatlones producuntur per potentias, nectamen animain potentiasagerc dicitur,nequein opcrationcs. Ad lextumdici- mus , nullum agens materiale poHeimmediate producerc aliquid per traniirvutationem fmc potcntiamedia,atpcremanationem poteftali- quis cfFeftus abagente immediate prouenire; B fic igitur potentisE emanant immediate ab ef- fcntiaanimscnonpcraliaspotentias. Adiepti- mumrerponderealiidebent, quidicuntpoten- tiam eile operationum caulas proxmias , at no- bis, quiidnegamus, argumentum nonofficit; nonenim dicimus potentiam , prout eftquid- damdiftinftum ab anima,producere operatio- nem. Ad oftauum dicimns potentiam infe- qucntem, &anim32, &formis naturalibuseire neceflariam, obearumimperfeitionem ; nam C formx a matena abiunda; agunt pcr eflentiam, ideo & potentia , & ipfamet operatio in eis idem eil: quod elfentia 5 at formaj matenales ob fuam imperfeftionem agunt per potentiasab elfen- tia diilin£las,quum nonpoflintagcreper eflj:n- tiam : ideo quando dicunt , ergo etiam formae ignobiIioresaguntperpotentiasmedias,Ii2ec o- mniaconcedimus. Ad Ariifotelemautem.qui pailim in libris de Anima fumitpotentiaspro iplamet anima:efl^entia, dicimus, naturamani- ■^ mae eife abfconditam, & innominatam, ideo A- liftotelemeamiignificaiTe nominibuspotetia- rum confequentium, quaenobisnoiioresfunt; quumpraefertimibiconiideretanimam vtprin- cipium opeiationum, ficenim conuenientifll- me vocari poteil nomine potentise abea ema- nantis : iic etiam in libris de Ccelo formas ele, mentorum nominauit pergrauitatem, & leui- tatem, quia formae non funtnominatae ; ipfe ta- mcngiauitatem , &leuitatem , quas ibidixerat E ciie iormas elementorum, poftea qualitatcs ef- feaiieritin primo capireiibn lecundi deParti- busanimalium. Adhocautemconiirmandum conildero verba Ariftotelis incontext.nonoli- brifecundide Anima, quse ipii contra nosad- duxerunt : ibinamque nonabfolutcdicit, po- tendam viiiuam efle animam,fed hocconftitu- to, tioculuseilet anunal totum , quiavidit po- tentiani vifluamnoneifeanimamipiamjedef fc accidens confec|uens animam, qua oculus in- F formatur: ai quianonperanimam .fcdperpo- tentiam viiiuam diifinguitur oculus ab aliis membns,ideodixit;fioculusefletanimal totu, potentia viiuiaeiiet animaeius ; putauitigitur cam non eifeanimam,fed quiddiifinftumaba- nima, quuni rcucra oculus non fit animal to- tum. Argunicnta vcio omnia, quae proTho- m e , & aliorumopin one audufta iunt,nilaliud proban., quam poLeutias eilc rc diitmaas ab cf- fentiaanimse , &: cflTc qualitatcs ,quodnos qu©- quealferimus; arnon probanteflTe caufas me- dias: quarc funta nobis omnia conccdenda. Df dijlindkne facultatum An'm£ inter/g, du&alioYumcontrari(&opmiones. Cap. V. HAftcnus oftendimus facultatcs ammse ab ipfa animae fubftantia diftirtgui yt ac- cldentia a iuo principio , coniiderandum re- ftatquomodoipiseinterfe dilfinguanturtillud quidem manifcftum eft, earuin differcntiam ab adionum diicrimine deriuari, itavtquaeefti- piarumoperationumdifferentia , eadcmfitet- iam facultatum, vt enim diftinguitur vifio a nu- tritione, ita& vifiualacultasanutritiua: quis- cj^uisigitur noicat proprios fingularurn opera- tionumfines,& vtilitates ,quarum gratia funta naturainftitutse, & is operai.ionum , & faculta- tum difcrimen , quod afine lumitur,optimein- telligit .idquenouanquam difliculiatc carens^ alijsconfidcrandumrelinquimus; iedaliaeftv- trisquecommunisQifficuhas,quam nunccon- fiderarcdecrcuimus , deipfarumtam opcratio- num.quamfacultatum principio, & ori & fapiat.per fendbilcm fcntiat, per vegc- tantemnutriat, * augeat, &generetal!udfimi- k.Secundum hanc igitur opinionem omnes la- cultatcs animse i n h omine infunt,& in eo vnum E &candeanim?efub{tantiaminfequuntur;prout veroindiuei(Isl"pec3eviiiC'ibus confidcrantur, adiuerfis animarum fubftantiis emanant: fa- cuhascnim fenfibilis, & facultas nutritiua in ' brutopendcnrabcademanimabruti, tjuse dtci- turani'maf-nfibUis;fcdfiaddifFeieiia fpecievi- uentia rcferatur eadem facultas , infequitur di- .uerfas anitDas tanquamdiucrfas formas, vt fa- culras nutritiuambruto infequitur anin a bru- ti.quxdicitur aiiUTia fcnilbilis, in planta vcro C inlcqaitur aatnnsm plartjc, qnarvocaiur vcge- tans,&: inhominc ani^Tiam huma.iam. quse di- citurrAtionalisrobidalmdeffe dicunt aii'"^^!''^ fenfibilcm, aliud facultatcm feiifibilem, fic a- liud^niraam nutrinu.im, aiiud facultatem nu- tntiuam; & fcnfibilem aninBamin folisbrLitis ineife , non in homine,cffe tamen & in homine. &ia brutis fenfibilem facultnes (Sc nutritmam anin;am in lolis piantismcircnonin animalt- J)US,inomnibastamen&:pl.intis, * brutis ani- D mahb. & homme mcircficuh:atest»nu.t.-uiuam. Hxcdiccntes illudmeo qutde ludicio mirabilc pronur.tiaievidcntur, omnes fKiihates in eo- dem viucnteinfequivnamtatMm f rm.3m fub- ftantialem , fingulam vero facuhateai m diuer- fis. viuentibus diuetlas etiam formas mfcqui; promdea-arushacrationeelTe difciimen vnius facultatis inpluribus viuentibus quam plurium •oi~ facultatumineodem,Hscigitu£Latmoiumlen- ,t temia eft. Plures autem Aucrroifts paiarunt E partem vegetantesin,& fentientem,& intclligen- tem eiTediftindasformas fubftantialcs , cnara in eodem viuente, vt in homine; ficinbruto duas eiTe formas , feniibilem,6c vcgetantem ; ita vteadem fit anima fe^inbihs in homine, & in brutis,3r eadem vegetans in plamis, m brutis , & inhomineTfecundumquarn opinionem fingu- lafacultas animz vnam & eandcm animse fub- ftantiam femper infequitur, nunquam piares, vt facultas nutritiua folam animam vcgetaiy F iem,fiueinplantis,fiueinbrutis,fiue in homi- ne confidcretur ; adco vt in <|uo viuente fint: ipfas partes anirhje ,. in eodem fint etiam facuha . tes iilar«mpartiumpropriae,proinde in quo eft: potentia nutritiua ,in eodem fit amma nucriti- ua diftinfta ab aliis partibus animae , ^\ quxin eodem infint ; & in quocft facuhas ienfibilis, ineoderii fitetiamanimafeafibili.s. Dchacigi- tuE controuerfia noa fccUndum gnucipia phi- lofophix Arift. difputaturi,& qux eius llntcn- tiafueritinucftigaturi, vtriusqueopinionis ar- gumentafcorfumreferemus.dcindeqmd pute- mus fcnfific AriftotclcmcxpQnemus. Argumentapro opinione Latinorum. Cap. VL LAtini , quum ad probandum non pofie io ca- dcm mareria plurcs fimul fornias fubftan- tialcsinc(fe,phuibusargumcntisvtifokant,& horum ahqua iam m libro, qucmde commu- ni ir.um generatione confcripfinpus , coniidc- rauimus; nuncca tantum, quss peculianter ad anittsaxn & eius partes attincntia adducunt, in medium afferemus. Primum fic argumentan- tur:fruftrafitpcrphira,quodaequeibfolu'po- j.argunt. teftpcrpauciora,.atinbruto vnaanimafenfibi- La.ttno' hsfufficitadomnescdendasoperationesanima: rum. vegetantis, ergofruftra inbruto poriitur anima vegetans diftinaa a fenfibfli-. idem dkendmn cft iuhci.nine de psrtc vegctante', 3r de partc fcn- fibili, quKponanruvdiftinaa a ratiori.Th, fni- ftracnimponuntur.fivnarationahs fufficit ad. c srum omnium operationes edendas. Sccun- z.nrgttm do fi in bruto eircnt dux illxdiftinaa forms, vegetans , & fenfibilis , & in homine trcs , vege- taas , fenfibihs , & rationalis , duobus mtcnti- bus obnoxium, eiTet brutum, & homo tnbus; diucsfsenamq; formae diftindis intetitibus de- ftruuatur , fiquidem vnus fubftantialis inteii- tus vnius tantum fubftantiahs, forms deiriu- aioneterminatur;priusiguur interirct m bru- toanimafeflfibilis,dcinde vegetans; ficmho- mincpnus oporteret animam rationalem kpa- rari , dcmdc fenfibilem.ac tandcm vegctantcm : tcf igitur homo morcretur, % brutum bis , hoc tamen nemo afTcret. Tertio fi cffet in homine s.AYgum,. animavegetans re diftinaa afenfibili , & h^c re diftinaa arationali,homo eftet planta, & eflet animai brutum ; quoniam anima vegctans.vt abaliis diftinaa, phntamconfthuk , & amma' fenfibihs , vt ab aliis diftinaa , conftituk bru- . tum. Quartoaliqui itaargumentantur: fi ani- -f- ^>'if*'' iua vegetans cfTet irthomme diftinaa ab alhs ^ent.. partibus animst, nonefletnifi communis, & ea- dem , quseinplantiseft; ergO' operationes quo- que eircnt communcs; quahs enimefttorma,. talesfunt operationes : confequens tamcnfal- fumeft, quianonidemeftnutritionismodus,. quoa1iturhomo,&quoplanta;fedmodus nu'- -_ tritionis hominisefthominis propnus , & nu- tritio planta eft propria plantx ; igitur etiamc principiumnutritionis humanseeftahquid pro- prium hominis , proinde eft aniica raticnaiis,, nonaliacotnmunior;quareanimarationahsha- betaltiiccmfacultatem,& aliasonmes. IT^un- pargstm^ turetiamrraximeauaoritate Ariftotelis inco- -textU3i.hbrifecundjdeAnima, vbi dicit vege- tattuuitt continefi in fenfitiuo , vt triangulun-i ia quadrangulo ; at quadranguluna non habet aau ^ ° triaa^ 699 triangulum,itavtfintdu«diftin(^aEfigurse,fed yna tantum eft figura a£tu, qua dicitur qua- drangulum, & coiincttriangulum virtute, non s£lu; iic igitur non cft vegetatiuum adu in {en- fiiiuo.efletautemaiSu, fi efTetforma diftinfta, fed folum pottftate, & virrutc, q'-iiafen{itiuum hubct vim vegetatiuam, &■ aptumcft omnibus vcgetantisanimae muneribus fungi. His arga- ir.entis. & aliis, qus miflafacio, nitunturoften- derc,non poflTe in codem animato eire pl ures a- nimas tanquam diftindas formas, fcd vnam tanrum fungcntcm muneribus aliarum. Ar^unicnta pro ophjicne Auerroifiarum. Cap. VI 11. Jnlth.de >->Ontraria vcroAucrroiftarumopinicquam chmunt (^;go Ariftotel. fuifl^c aibitror, illis argu- r*r.^ &ei impedimcnto cflTe & praeualcrecontendat: neqjeftquodaliquisnobis cbiiciat facultatem motricem, quae fft apta mouere ad contraria loca,quiahacceftquidcmfacultaslibcra,atdum ad hunc locum "Smouct, non meuet ad contra- rium; fcd fcnfus & ratiofimulecdcm temporc mouent adcontraria, & pugnant inuiccm tan- quam duae diftinftac fccultaiesj quare ncn re- B fta eft comparatit): nam facultas motrix vna tantum eft, quat contrana refpicit fine aliqua pugna cumfeipfajatappetiius fenfibilis, & vo- luntas {"unt dua diftinc^ae fa>.ultates,vt ipfimet aduerfani concedunt, eacqj intcr fepugnantes; quare nonpofmnt ab vnaat- j^^^^^x^ confiderare , non ordinena tempoiis, aninud. .^^^.^ Ariftctcks mnniteftillime de tcnjpcre lo- quitur , &inqait, no "sllrrUificrianirBEl, 6c ho- Inierpre- niincm.ncc limul aniiv;ai,& equum:ideoplures tatioad- exaduerfariis hoc vidcntcs, 6rnegarn nonau- usrfiKio- dentcs, dixcrunt Avifcotclemibi nondeipfa a- r»m. nimjcfubftar.tiaioqui.fcddcoperationibus, & harum ta.nturrmodo ordirem f gnificare: ani- manamquehumana mom.tnto tcmporisaduc- nit.nontamcnftmuleftapta edereom.ies ope- rationes ,fedpriuseditillas, qusadpartem ve- getantcm pertinent , dcinde illas, qu3C ad fenil- Confuta- bilem.,tandeiEillas,qujfadrationalem.Sedhac tto. intcrpretatioaverbis Ariftotel.aUcniftimaeft j ibi namque non de operationibus, fedde ipfa fubftanciaanimsl:>quuur: & adcomanifcftum cftquaeftiones ihiab Aciftoteleproponid^fub- ftantiaanim:s , nondeopcrationibus, vtidne- gare pcrtinacis admoduni horfnnis eftcvidea- turiclaraetiam iiintveibauja \j7cnfimulanifnaL fit,^ hc:7}0,necfimulammalQ eciuiif^^ioimzt- nim £fc-,qu£dit efle, &-remconftitiui:, «ecfit hoino, velanimal ab operatione feda forma. D;*hium. De hoc igirur non cit vilo pafto dubitandum, fcdalia potiusdiflicultas ex ea Arirrotclis iai- tcntiaoriiividetur:quiafipriusaduenit5nirna • vcgetans,deiudeanimafcnfibjlis,actandemra- tionalis ; formaigitur generis exiftit fine vlia formafj'ecifica,oc daturgenusextraomncsfpe- ciesiuasifiqaidcnQeritibiviuens, quodncceft planta, nccanirnahdcindeeritibi animaLquod noueft aliquafpecics animalis; hoctamenfal- fumvidetur,8ccommuniomniumcpinioni,& rarioni repugnantiftimum. Sed quifquis rem ipfam, &ibi verbaAriftotclis beneconfideret, Sofufio facilehoc dubiurafoluet, Videtur dici pofle prtor. conceptum prius viuere anima macris , quam pr.>prinni recipiatanimam.proinde viuerctan- quam rot lYibi dm quoddacTi illms fcmi;:^, noa tan.juatii aliud indiuiduuanlli u:f lpccici,omnes igicur parces animx habctvf fibi commumca- tas a fu:mina vcero gerente i idcoqucconccptus humaiius fcmpcr cit homo, prius quidcm eft A homo vthominispars,deindeverovthom.oin- . tcger: fedhaec tamenfolutio nonhabetlocum in iUis animalibus , qua: pari unt ouum ; animal cnim quod ex ouo gcnctatur , fi jrrius aninQam VfgetantemrecipiacvtAriftotciesomninone- cellanumtfledicit, nonpotcft efleanimal pcr auimam animaiisinc-ubantist quumfit fepara- tum:ideofi:cun.-!odicerepouu.mus, conceptum -^l' invtero cflelpeckm-fpecialaTunam , nonqui-/*/^. ■" dem perfcclam, fcd i mpeifcdam . & ( vt aiunt ) B inficri ,nonin in faclocfle, conceptus cnim hu- manus, quaado sccepit r.nimam vegetantem, vcl lentienttm : elt homom ncri, & m via; & ita negdndum eftconkquens , ncnenim fequitur darianimal , q,uodnon fitaliqua Ipecics anima- lisiformaautcaigeneusifai exiftensabfquefor- ma fpeciei reftnngiturlsltcm abaccidcntibus, & a dirpofitiombus confcrentibus ad formam fptc!ei,abhisemmfitillafpeciespoteftatepro- xima , quum ex eoconccptu non poflltaliud a- C riimaIfjcri,quamhcmo:illudigitur,quoddici For lolet, formam generis nonpoflc exiitere iinc^en formaipccjci, intelligendumeftdereperfccla, auc &qu3ejamfit infaclo cflTe, non dere imperfe- exij fta , quxadhuc (it in fieri , & in via, licettuncyf>?e quoque dicatur modo aliquo reftriaa ad ali- ma^ quam fpeciem, ncmpeab accidentibus & diC- ei.^ pofuionibus,vtdiaumeft.Sedaduerfusea,qux deUlisgradibns diximus, forfaflTeobiicere no- bisquifpiampoflxtillud, quodnosaliasdefor ^ mis elementorum tutatifumus, eashabercva- aiosgradus, rationequorumintendiacremitti pofli-Lnt : fi enmi forma elemcnti , qua fimpiex elt, piures habetdiftmftos gradus, curanima, qusenon itacft fimplex, plureshabcre gradus nonpotei\?n()sautemadhccdicimus,nonean- demt iTe rationcm : namforma elemcmi fim- Sclu plcxeft,nequehabetaaapluresgiadus,quibus plura umul conftituat , & dctpluva eire ; dum e- nim conftimit aquam, r^ullamaliam rcmcon- E ftuuicjremictitamcnpoceftj&iiarcmiflacon- ftituit vnum aliqsiodrniitum tantummodo, vt auruni , &: definit aqufm conftkuere : atfccun- dunrullos anima hominis habctfimulaftu plu- rc&diftmarosgradus , quibus iWul diuerfacon- ftttuit,quum fimui aet cflTe viues,^ efl^eanimal, ^ '-"^'^^.'^^^^'^'■^^^q^oStjVtpereandem formam & ditrerat homo a brutis , & conueniat cum eis : nam racione gradus rationaliscft diffcrcntia, quadjftinguuurliomo ajbrutis, rationeautem F gradusfcnfibiliseadem eftnaturacominunis,in qua conueniunt liomo & bruta; quse cft ma^ nifcfta repugnantia in. natura, imo dc forma, qaxapudAriftotel.fimpicxcflcntiacft, id nei- raaginabileqmdem. efl^cvidetunnosigiturnon talcm clementi formani efre ftatuimus ; for- marn cnim aquse non di!.imus & aquam , & aurumcodemtcmpoic ccnftitucre, &fimula- quam ab aliis corporibus diftinguere, & effe ra- tioaem conucnicntixinter illaeandem. Adde quod 705 dc Facultatibus Anima:,Libcr. 705 quodformaclementomm remittutiir pcrgra- A infmtaiauin fpccie; proindc & naturaTcneris, dus, non quntcnusrunt fonnx conftitutriccs, ffd quateniis funtmareria,idcft, quatcuus funt X conditioncsmatcrixmiftorum, quodfignifica- ^ uit Ariftotcl. in contcxt.io. S. Metapiiyiic.alias ^g anobisdcclarato; aduerfariiautcmtribuanta- nimsegradus vt fungcnti officio ibrmae, & vt icm infpecieconfl-itucnti : quod Ariftotcl. ad- ucrfatur, qui in pr^edifto locoinquitformam, quatcnuscftforma,cftcindiuifibilcm:patetigi- turtongc diuerfam clVc graduum rationcm in a- nima, & informaclementi: quodfutaattribu- ant animse gradus, vtnos formis elemcntorum, dicuntanimamintendi , acremittipoiTe, itavt anima raticnalis per rcmifllonem fiat anima fenfibilis, & hscperintenfionem, & additio- nemgradus fiat rationalis, quod quidemridi- culum eft. Hanc , qiuim hadcnusdemonftra- nimus,iuif]c Aucrroisfcntenriam noneftdulbi- tandum:nam fspe Auerroes dicit omnespar- tcs dcfinJtionis cfreformas, &genusefre for- mamvniucrfilem , differcntiam veroeflefor- mam particularem : dicit etiamgenus eire com- potitum , & ex materia &:formaconftare: quare putauitaliam efreformam, quaconftiruiturge- rius , & aham ciTe ,.qua confiituitur fpecies : ie- gereautedehocAuerroem pofTuraus incom- ment.28. hb.2.phyfic. &in i7.primiMetaphyf. & inn.tertii, &in43. feptimi, &in6. &vltimo oftaui, &inEpitomeMetaphyfica, tra£l.2.cap qux a propriaeius forma conftituitur. H.mc igiturfuillc Aucnois fcntcntiam noneftdubi- tandum:lcd Auerrois vcrba,quoeinphiribui lo- cis lcguntur, dihgcntidirne pcrpcnduntur a loa. GandaucnfcinprEedifta fua quxftione, qujco- mniaapud ciim legenda , & confideranda rehn- quo. Galcnus quoquehuius fentcntisef uit, in,5. Gdenu«. cnim & in 6. lib. dc Hipp-oc. & Plat. dccrctis , !i- cet attnbuac Arift. vtdixcritefrcfaculfites lan- B tum eiuidem animse , ipfe tamcn allerit Cifepar- tesanimx fpccie diftinaa-i, nontantum fhcul- taics, idque proponitprobandum infcqucnti. buslibris,vtapudeumviderecft:quodautemin iudicanda Ariilotelis fententia deccptus fit Ga- lenus.exeo patet,quod Ariftotelcs ineotan- tumPlatonem carpit.quod eas loco rcpr.iaucrit, non in eo quodfpecie diftinaas eiieaflerucnt. VerafententU conclufio, & contrarh- rum a rgumento nini foluti 0. Cap.lX. ■ iE c igitur onmia confiderans probabilio-^ , rcm temper exiflrimaui plurium A uerroi- ftarum fententiam» ad quam tuendam funt no- bisillaeademfundamentaftatuenda, quxalias inlibro de Communi rerum generationeieci- mus, ac partes , fenfi- bilis , &rationalis, incorporeremanere; ideo ex illiusintcntu alia; quoque per neceflariam confequutioncm limul intereunt, vei a corpore feparanturivnusigitur eft viucntisinteritus, & vnamors.non plures :neque obidfit, vt vna& cadem fitanima, qua eii: Iromo, & animal, & viuens : quod enimnonfitvna.fumitur ar. De facultatihmAtiimAvegetantU;. ,Cap. X.. Q Atis demonftmtum eftfvt arbitror;) trcs cf- men-ipfa--quoqneper.fe exifterepoteftahsq; il- lis,& eftneceffaria propter. conferuationem in- diuidui,vtpatetinillisviuentibus,qujen6am- plius augcntur , neque generant ; videmus enim pluresiiominesefrenaturalieriles, & ad gene- randum ineptos , fic etiam pluraanimalia bru- ta, & plures ftirpes, quibus^poftquamaugeri defierunt,nec.eifana eft nutritio.vt fcr uentur. vs- , ^ queadtenipuseis:ariaturapr2elciiptum,,&alias fediftinaasanimsepartes,; etiam ineodem ,£.■ ederepoffmt: naturales operationes , quales vauente,vegetantem,fenfiBilem,,&ratiQnalem idqj rationijOmninQconfentaneumeft, vt quod ©.ft earum/ difcjimen.fecundum proprias natu- ras , idperpctuum, acfemperidemfit, fiue illae indiuerfis.viuentibus, fiuein;eodem:confide- rentur.. Qupniamigitur.ab harumfingulapro- gnx. facultate^ emanant,.c.onfiderandum brc- funt in hominc contemplari ,.& fapere , & alios rcgere, has enim: nobililTimas operationcs e- dere poteft: homo etiam.ad generandum ine- ptus, & quando nonampliusaugetur ; oportet igitureumpoftahfQlutamaccretionem diutius feruari harum operationum gratia 3 feruatur. autcmi. & quandoque etiam diutiliimepemu- tritio- 713 de Facultatibus Animse, Liber. 714 tritionem. Hse loitur trcs facultates tanquam A que folis competere videtur: quodnonomnii- prjecipuaeabAriftot. nominataefuntinfecundo librodeAnima,aIi3everoquatuornegleft3e,vel fub illis tribus implicitc comprehenfae ; quo- nianiillse tresabfqucaliis fecundariis exciceri minime poffunt , & earum minifterium ncccfla- nopraefupponunt, &continent, his autem tri- busfublatiscxterae auferuntur,quiafunt pror- fusinutiles,nihilautemeftfruftrainnatura.Eft autem fummopere animaduertendum , non ta bus competat , manifcftum eft.plurcs enim ho- minesinibecundi, acfterilcsnafcuntur, licalia pluraanimalia, &pluresftirpes jimoetiamali- quafecundum totam fpecicminfoccunda Aint, vtmuli, &illa animalia, quaeexputrimatcria generantur. Quod autem lolis non compctar, j>.i5;^^/^, manifeftumeftinmultisinanimatis,acalidoe- nimgeneratiucalidum,afrigidofrigidum,abi- gni ignis, ergoetiaminanimatagenerantnbi fi- lemefieordinem inhis facultanbus , vtpofte- 3 mile; ^uomodoigiiurdicipoteithancfaculta rior aliam priorem infequatur , & dicat eife facuhasfacultatis,quodanteaLatinistanquam abfurdum obiecimusjnon ^nim diciturfacultas habere aliam facultatem, fedfola animse fub- ftantia dicitur omnes facultates habere , imo & omnes eam immediate infequuntur, non vna facultas aliam facultatem-.fedordoinfolis ope- rationibus intelligenduseil, vnaenmi ad ope- randum prseiupponit operationem alterius,vt a natura animae vegetantis immediate emanant C hse tres facultates ,altrix,auarix, & generairix; fed weneratrix non poteft operari , feu anima i- pfa nonpoteft perhanc facultatem generarea- "liudfimile, nifiprsefuppofjpi piius operatione tumaltncis.^ tum auaricisfacultatis: ficigitur dirioi ynam adaliam dicimusrationeoperatio- num , fed non ratione emanationis iplarum a fubftantiaanimac, quod quidem etiam de facul- tatibus animse fenfibilis , quas poftea confidera- tem manare ab ipfa animse vegetantis natura? namfiid verum enet , oporteretinfolis viuenti bus , &inomnibushancfacultateninefte; idc- nim quod a propria alicuius rei natura emanar, neceflariumilli leieftjneque aliamnaturamin- fequi poteft. Adharc, & primo adprimum de Sdurie- nuiritione, &accretionedicn'nusnegandumef- prtmt. fe eas com'petere igni, & rebus inanimatis.quia proprie loquendo folaanimata nutriuntur & augentur: trescnim conditionesin accretions soluank- propriedidarequiruntur, vtAriftotel. docetin ^^^^^^.^;^ 1. libr.de Generatione & interitUr vnaelT: vtex trtutut' , materia extrinfeciis accedente res augeatur; fe ^ ame- cunda,vtidemnumeroferuetur,id,quodaugeri^^;., diciturjtertia demum, vt non foium toti,fed et- iara fmgulis particulisfadafitadditiomagnitu- dinis , itavtomnesfiiparatimacceptae dicantur maioresfadae : inignis autem, incrementofola primaconditioadeflevidetur,reliqu3edu2eabf- bimus,eft intelligcndum,hocenim femel an- D quedubio defuiit; quianon manetidemnume nolaflTefatiseft. Hsefunt vegetantisanimaEfa- cultates, quas duminter feconferimus, &ea- rum mter fe ordinationem , ac pendentiam , quam modo declarauimus , confideramus,faci- lecognofcirauseasab vna &eademanimaefub- ftantiapronenire: atfieascumfenfibilisanimse facultatibus comparcmus, tantaeftillarumab his difcrepentia, vt fatis aperte declaret eas a di- uerfis animae partibus emanare , quum illarum operationes ad operatibnes harum non diri aantur, nequeilhs inuiant, nifiquatenusani- maliadvfum fenfuum neceflTaria eft vitae con feruatio , quamper nutritionem aflequitur. . E jpubiadefacultatibusAmmavegetan- tis , & eormnfolutio. Cap.XI. CJEterum de his,qu4-,-.n-.-» .-.^ r^„ u.— I _.. o_ - J 1 ,' „ . r _ jncptis , itacoatingcrepotcftvtnarcaturhomo ftciilis, reupropter makimtempencm, feuob ahcuius inftrumentt defedum ; hsc enim vo- canturmonflra, &praeternatur2e confiliumfa- «^a, in quibus concedendum eft efle aliquid fruftra. Si vero haec impotentia competat toti fpeciei, ideft, omnibuseiusindiuiduis,id vel cftahquo tantum tempore, vclomnitemporc, &femper; aliquotempore, vtomnibus homL re, &edereprolcmpcrfeaam, hocigitureftfi- gnum, &veftigium quoddam facukatis gcne- ratricis infequentis animam vegetantem:inquit etiamin eodemcap, ArifioteL &pofteaincap. 36. eile in Syria mulos & mulas coeuntes , & ge- nerantesprolem perfedam ; fedaddit, eosnora efleeiufdemgeneris cumhismulisnoftris, fed habere tantum fimilitudmem faciei , propter quam apcllanturmuli, differre tamenipeciea „:l,,,- ,.ii ' . ' '^ "t'"-""'"-"' "'"''> uinerretamenipeciea Cur^ mu- litiae , & temporc feneftutis nequeant gcnera- re , & in his non poflumus dicere organaelfc fruilra : in puero enim non f unt fruftra ,^quia fat efthaliquandopoteritoenerarcjnequeinfene, quia fat eft fi aliquando generare potuit ille. idcm homo: perhocautemnon ftat , quinfa- cultas generandi infequaturanimx vegetantis naturam : quod enim ad ipfam animam atti- net , ea femper habetomncs vir.es fuas; fed quia, ad eas exercendas plurium aliorum minifte- ^^'TV*^'^"''^^^"''' i^^opi''^?^" aliquemhorum, dcfearum fit qmmdoque vt ammal generare nequeat, cuiufmodidefedus in omnibus pue- ns, &iiiomnibusfenibusneceffarioineft. Vbi V '^'^r -z/; ^^"^^™ '^*^" fpecies peromne tempus hanc im- ci^Zilua ^"^^""^'"^■^bet^maiusdubiumeft.quodqui- Zmma. ''^^^ contingit inmulis , & in animalibus ex pu- li^innn ^''^ "^'iteriagenitis: fed demuItisdicerepofl:ii- ^emrent "^"^iioneflemirum rinongenerat, funtemm maiia noncarent omnmoaau o £ ""™"''^'^'^ii"t<^rammahamonftrofa,quxprx- Dnerantenimaliud fedimDerfe<^„m o, ,-|- ternatur.confiIiumfiunt.naturacnirl.viluit. : E fede ad a^um : fimik en.m etiamin fcnfibus ..« notare pouumusi vbi enim eftamma fenfibi- frA hs,ibauntomneseiusfkcutates, faltemvtm ongine , hcet non femper omnes vt in f ubie- «05 vt fi dicamus apes auditum non habere, habcnt quidem apes facultatem auditiuam ra- tione foiiiitv ongmis, fed propter naturam Fiopnam habent aliquem dcfedum iUis natu- ralem,^quiprohibetne illa facukas pofllt exi- readadum: aeqiobid dicipoteft, ibiefl^efru- maaum, &ita facultasgeneratrix inmulo fit fruftra tanquam in animaJi monftiofo : quod, autem in mulo fit potentia generatrix faltem ratione fuse originis, quseeft anima vcgetans, cognofcere poflumus exeo, quodfcnbitur ab Anftotel.in 6. libr. de Hiftoria ammallum , can 24r inquit cjiira , ijmcnwm eflc- jnulam prsJ fenflK.j;. " " :— N""'_»i"t^c]ianoanimam. lenhbi em, quaem.omnibus animahbus ^que ineft, /atiseft, nefruftra efl^e dicatur, fiinnh- quo animh perfeaam pofllt edere operatio- tiscompetere, ilIudiOcmdiccndumeft,quod de accrcuowc paulg antc dic.bamns : non e- niin- 717 de Faciiltatibus AnIm;c,Liber 71^ 0- nim vtcunofuegenerareribifimilecftpiopiiam ?- animaE vcgetantis, fed modo quodnm proprio 7hi &cum ftatutisquibufdamconditionibus, qux /ti^ inmimatis competere non polfuntj proprius * autem hic modus tangifur a Thomain i. part» (fo Summx, quxft. 78.artic.^. ad fccundum , lcd non perlefte explicatur: ipfc Cnim dicit, gencra- tionem (Imilis in rebus inanimis fieri penitus ab extrinfeco , in viuentibus autem fieri quo- dam altiori modo peraiiquid ipfius vitientis, quodeftfemen, inquoeftprincipium corporis formatiuum.ideoque oportereaiiquameire rei viuentisfacultatem,perquamfemen praepare turj eamque eftc vim gencratricem : fed hanc Thomserefponfionem poftea veritate declara- "' taperpendemus: nos dicimus differentiam in hocelfeconftitutamj quodignisignemgenerat agendo in aliam materiam extrale, & ex ea e- duccndo ali.im ignis formam; atviuensnonita generataliud fimile, vt agat inaliam materiam cxtra fe, fed largitur quodammodo alteri ali- ' quid de fuamet materia, & aliquidde fuamet forma cum facultate a£Viua, dum exhibet fe- - men generationi : nam fehienplatx, dum eftin ipfa planta, eft anima tum anima vegetant e, qua ctiam plantatota, & abeafeparatu retinet vim proIificam;&alteriusplantsegeneratricem,non quidemexaliamateria, fed ex illaipfa, qujeeft, in femine, qusepriusfuitportioqusedam mate- risetotiusplantje, aqua femen prodijt; fepara- tur igitur a planta al.iquid depropria materia,& ^ aliquid de propria forma de facultate genera- trice, quae eiV agens proximum, a quo ex illa , materia fitalia numero planta: huic propor- tione refpondet femeninanimalibuS; eftenim materia qusedam abfcifTa ab ipfomet animali generante, retinens vim adiuam & generati- uamalterms fimilis aninialis3femenenimhu- manumpropiiedicitiutotumillud, quod con- ftat exfemme viri, & menftruo fanguine fcemi- nae, foletque appellari conceptus, & eft fimile femmibus plantarum , quoniam habet infitam \^ vim aftiulm, quse, vt inquitArift. in z.Phyf ^ eft natura humana non tanquam forma , fed '** tanquam artifex, & agens proximum, habet '^" etiaminfe materiam,exquapoteft:homofieri, nempe languinem menftruum foeminse : haec enimfuitratio diftinftionis maris & fceminae, propter eorum diuerfa officia in generanone: nam maris officium eft exhiberevim aftiuam, & generatiuam alterius animalis fimilis; fce- minaev^oexhiberemateriam conceptui: quse munera diftinxit oculatiffimus Philofophus Ariftoteles, neque illa confudit, quod Medici faciunt; duni dicunt & femen viri efTe mate- tiam foetui, & foeminam quoq; femen vt aftiua prseditumemittere ; ita vt & virilefemenvtro- quemunerefungatur, tumagentis, tum mate- itCB- iror A ri.-ej & focminarumfinguinem menftruum cx- hibeat yt matcriam gencrarionis, tum fcmcn praeditum vi generatiua; quod quidem fi ve- rumeftcr, oportcret eucnire aliquando vt foe- minafine vincongre(liiconcipiat,quod tamcn nunqunm compcrtum cft. Sed rcpucrnatiffi- mum ctiam illud eft rationi, qu!a naturanon abundat in fuperuacansis , nec propria rerum muncra coniundit: quareii ftatuit amare pro- dire vim adiuam, a focmina vero materiam, B non debuit focmmaedarc fcmcn cum facultatc gencratrice, neque virili iemini materise o3i- cium tribuere: voluit igitur foeminaeofficium elieexhibercconceptui materiam, ex qua afa- cultateaftiuavirilisfcminisgeneretur alterum animalfimile; c^ hoc gcnitum viuitpriusani- ma matris, fed poftea viuit anima propria: quemadmodum etiam ramus in planta viuit eadem numero aninia, qua viuit tota plaiua, fedpofteaauuUusfitaliaplantanumero, & ita ■" vetusillaplanta gencratalteram fimilem, lar- giendo aliquid de fua propriamateria, & de fua propriaforma.Haecigitureftalteriusfimiliscrf- neratio, quam Ariftotcles dicit efie propriam vegetantisanimae operationem , cuiuspropria conditio cft, vt gert^rans exhibeat aliquid de fua materia, &aliquiddefuaforma;namin fe- mine tum materia ineft, tum vis quaedam vi- talisaforma viuentis proueniens', & funo-ens officio agentis: hoc fignificauit Ariftotcles in IibrodeVita& mortc, cap. 14. dum generatio- Q^'dft nemviuentis itadefiniuit, generatio eftprima genera- participatioanimsenutritiuaecum calore natu- tto^tae- rali; generans eiiim communicat aliquid de tps, 'fua anima nutritiua, quatenus exhibetfemen animatum, vtipfeAriftoteIesafrerit1n2.J1b.de Ortuaninial.cap. 3. eftenim femen prxditum facultate vitafi, quae eadeni in generante erat; fed fimulconimunicat aliquidde fuamateria, quia forma non poteft migrare de inateria irx ' materiam quare necefle eft vt viuens generans exhibeat portionem fiise materiae vna cum por- tione animie nutritiuae, & caloris fui natura- lis; fit autem poftea alia numeroanima, & a- liud viuens eiufdem fpecici. Inanimata vero ita generant aliud fimile, vt folam conferant vim aftiuam in aliam extemam materiam; at nequedepropria materia, neq; de propria for- maaliquid exhibeant, fed aliani numero fnr- mam eiufdem fpeciei ex illa ex;ernarnater;a eiucaht. Illadautem, quod m memorato loco Thomas dixir, veruni eft, fed ipfe ma- teriam confiderare non videtur, quse tamcn in liac generatione ell: maxime confideranda: inquit enim gencrationem aniniatorum eiTe penitus ab'ext! infeco , ag^nsenim agit ia ma- teriam extra l'e, viueniisautem ^^cnerntionem eireperaiiquidipfius viuenii^, icihcct p.r fe- 2; 4 ni.il D 719 j\U'n-> qua- omnia vera funt ; fcd poftea dicens in lcniineeire principiumcoipoiis rorniatiuum, videtur conlidemre femenvt habens vini adi- uam.nonvtmatcriamiattamen niil materinm quoque infemineconfideremus, non fatis ap- parctinhactacultateatliuadifcrimen, quo ^e- neratio viuentis ab inanimati generatione fc- cernatur, fiquidem ctiam inanimatum habet vim generatricem alterius fimilis:fed rcs ita cla- ra eih vtomnino dicendum eire videatur eam Thomx. incognitam non fuiHc, quamuis eam nonexpreflcrit.SediUudquoquemihidubium eft. quod ibidem a Thomafubiungitur, opor- terealiquam eflc rei viuentis facultatem . per quamhumfmodi femen prseparetur , eamque Nota in eiFe vim generatricem : etenim dux generatri- ^/Mente cesfacultateshlcconfiderari pofle videntur, v- duaifd- na,qua viuensgenerat femen ; altcra, qua fe- ct:ltates mengenerataliud viuens fimile j ipfe quidem gmera. Thomas lignificare videtur vmi illam genera- trtces. tricem, qux fecundum Arifl:ot. eftprsecipua fa- cultasanimaEvegetantis.eflrepriore illam, qua femengcncratur: ego taiiien puto eflepotius alteram pofteriorem , quse in femine ineft tan- quam artifex, & ex illa materia generat aliud viuensj feminis enim generatio nil aliudefl^e vi- deturjquamconcodioqusedam vltimi aJimcn- ti,proinde non eft illa generatio alteiius fimilis dequain praefentialoquimur: nequeobidne- gamus efle in ipfomet viuente vim generatri- cem alterius fimilis 5 nam dicendo cam in femi- ne inefle,dicimus inviuente, aquo eft abfcif- funi iemen, & aquo hanc vim recepit:^ viuens igitur nonearationedicitur habere vim gene- ratricem,quatenus poteft ex alimento generare j(emen,fed quatenus femen in viuente genitum fcabctvim generatricem alterius viuentisfimi- iis.Aliapluradehisvegctantisanimaefacultati- bus & operationibus dici poffent, quae confulto omittimus,tanquamad fingularum facultatum ^. operationum diftindam. dcclarationem pei Jacobi Zabarellae Patavini 720 tinentia : nunc enim confilium noftrum cft ge- ncralem tantummodo harumfacultatum par- titionem, & enumerationem facere: hac ea- iamabfenteobieftamateriali, Praeterhosvero Cp. ponuntaliquialios internos fenfiis,vt jcftima- pofi tiuam, (Sccogitatiuam, feuadratiocinandum,& <£/. difcurrendum a notoadignotuminparticula- ua> ribus,feuad ea comprehendenda, quae a feniu cog. cognofcinequeunt:vtouisvidenslupum,fcntit tf», folos colorcs, & magnitudinem, & figuram lu- pi, & haec omnia imaginatur ; neq; tamen pro- pterhxc tugitlupum, fedpropterinimicitiam P & pericuium, quod fimulcognofcitperfacul- tatem3£:fl:imatiuam,Iicetfubexternum fenfum - noncadat.obhancigiturrationem ponithanc facultatemThomas ini.part. Summse, quseft. 78. art. 4' & inquitappellari in brutis xilimati- uam; in homineautcmcogitatiuam, quiapcr- feftius in homine, quam in brutis , pradidum munus excrcet ; etenim bruta rcs, qnje a fenCi- busnou apprchenduntur; non concipiunt pcr carum 721 dc Facultatibuis AnimiE,Libcr. 722 cariim intcr fc collatioiicm, fcd naturali qiio dam inrtindujliomo vero pcrcollationcm ipfa- rum intcr fe : idcoacccderem hoc vidctur Tho- mas ad opinioncni Aucrrois, quipratcr tacul- tntcm imaginatiuam pofuit inhominc cogiia- tiiiam, cui tribuit vim atfirmandi,if'( ncgandi,& ratiocinandi. Ego vcrohacin rc arbitrornocfle ab Anft. rccedendum.qui prxtcr fcnfum com- munem,& phantaiiam, & mcmoriatn,non po- fuit aliam intcrnam aniinse icniibilis facuha- ^y_ tem , qux ad cognitionem pcrtincat; ctcnim 'di- ^^"'^'isiidi vim, multoaute magisratiocinandi ,'g &difcurrcndi propriam cflc voluit folius ani- .^_ mserationalis, vtin^. Iib.dc Anima vidcre ma- «/J. nifcftcpoiiumus: vanumigitureft,& ab Arifto- ^^ tckaIicnum,poncre vUamanimsefcnfibilisfa- 1 cultatem ratiocinatricem,vel enunciatriccmiad concipicndas.autcmres fcnfiles etiam abfentcs fufficitfolaimaginatrix facultas, quare aliam ponere fiiperuacaneum eft: at quoniam imagi- iiatio fccundum Ariitotelemeftmotus ab ex- terno fcnili faftus, proinde nihil poifumus ima- ginari, quod prius in leniu non fueritj ideo multiconfiderantesficrialiquandoimaginatio nem etiam illorum, quse nunquam fuere in fen- fu, imo & eorum, quae nihil penitusfunt{^ima- ginamur enim montem aureurn, & animalia monftrofaj alias facultate^, quarum id munus t^e., introduxerunt. Attamen certum eft hsec omniaprafftaria ibla imaginatiua; phantafma enim fuitaliquando fub ieniu, faltcm ratione parcium iuarumfeparatim, licetnonipfum to- tum, ienfunamque & montem feorfum appre- - hendimus, & aurumj quae igitur fcnfusfepa- ratacognouit.haec a phantailaconiungunturi, &itamontem aureum imaginamur: ficetiam videmus magnitudinem montis, & vidcmus animal, ideo magnitudinem cum animali con- iimgentes, imaginamur animal magnum in- ftar montisj&aliaeiufmodi : hac igiturratio- ne omnis imag^inatio ortum habet a motu fa- fto ab externis feniibiis; nequecredendum eft eam enuntiare, quando imaginatui- mon- temaureum; non enim affirmando dicit , mons eftaureusifed abfque vlla enuntiatione duo componit, & concipit fimplicia tanquam v- num. Qupd veroaliqiiidicuntdeconceptu re-- rum,qu8enullomodo fub ienfum cadimt, di- gnum cftaliquaconfiderationej ouis enim fu- git lupum propter inimicitiam, quam nuUo^ fenfu eognofcit, fed naturalr tantum inftin- ftu; fic auis cognofcit vtilitatempalesead ni- dificandum> nec tamen aliquo externo fenfu illam vtilitatem percepit: ideo illi dufti ilmt ad ponendam facultatem seftimatiuam, diftin- «ftam abimaginatiua, vtThomas in loco prse- dicfo. Attamen, fi bene confideremus, non Ofortetobidpouercaliamanimse fenfibilis fa- . A cukatem diftinftam abimaginatiua; iucundi- tas cnim & moleftia non funraliquidinobitcto fcnfibih incxiitcns, fcdfuntpaifioncsquaedam rcju cognir.nm infequcntcs: nam inpalcaincft quidcm color, & figura tanquam rcs c|uxd;im , fcd non incft: iucunditas, quam dicaturauis fcntirc, proindc iucundicas illa in palca niinl cft; vilioncniaiitcm palcse confcquiturin aue pcrceptio iucunditatis, non quod lucunditas in- fcquatur colorcm palcje iiicundumfc, nequc B naturam anima: fenlibilis fecundum fcfcd quia propriam illius animalis naturam infequitur il- lenaturalisinftinftus, quo pcrcipit iucundit.i- tcm cxintuitu paleae, inditusanaiura, vt cxci- tctur apperitusapprehendendipalcamad nidi- ficandum; ficex vifiom lupt iit molcftiaqua;- dam in ouc, vt excitcturappetitusfugicndiad fe confcruandum, illa tamen moleftiain lupo nihiIpenituscft:ideonotandumeftexArift.in In perce- 3. lib. de Anima, a contex._'8. vfque ad^^. in ptione ^ C rerum fenlilium perceptione rria hsec ordi na -/«►,/?// '^* timficri: primum fentitur res a fcnfu cxterho tnaoy- fubrationeobiediproprii^vtcolor a vifuqua- dinattm tcnuscftcolor: fecundopercipitur incunditas, Jinnt, velmoleftia,fiuecadem resquatcnus dclecfas, vel molcftans, quia, vt diximus, nulla eftiii ipfo obied o iucunditas , vel moleftia tanquam res fcnfilis, led obiectum in fcnfu iucundita- . tem, vel moieftiam efficit per impreftionem fu£fpeciei;& Arift. pcrceptionem obiefti fub D propriaqbicditationeattribuit fenfui externo, perceptionemuero iucunditatis, vel molefti» fenfuicommui-u,qiii eft comunisradix, & cen- trumomnium Icnfuumyidquenonfineratione fecit, quiahsc iucundit.itis, vel moleftiae pcr- ceutio non eftpropria alicuius fcnfus, fed o- mnium cominunis conditio indita a natura , propteranimalis conieruaiionem, ideo iure ad- fcribitur fenfui communi, qui eft commune principiumomniurn fenfuum extcrn6rum;ab ■ E hocigiturapprehenditur obieftum ab externo fenfuoblatu,& fimul percipitur vt iucurrdum, vel vt molefturnrtcrtio demum excitatur appe- titus, quiin duos diuiditur, profequutionem,& fugam; iucundum enimappetimus,moleftuni ' autem fugimus; & quia a fenfu communi ofFe- runturphantafi^;obie£lafenfilia, qus inea pro- - ducunt phantafma , phantafia imaginatur ob- ieftum tamprxfcns; quam abfens ,tum fub ra- tione obiefti , tum fub ratione delectantis , vel F moleftantis, ideofim-iiitereximaginationeob-- ieftiabfentis excitatur appetitus^rofequendi, vel fugiendi. Horum igitur trium duo prio- - raad eandem facultatem pcrtinent; nempe ad fenfum,veladphantafiam: idem enimefl ani- mjeoperandi modiis cirea vuumquc, quum fi- militer apprehendatur, & cognofcatur vtrum- que>feu a fenfu communi, feju a phantafia li- Z 5. '" cet^ ^2.? Jacobi Zabarcllje Patavini 724 cctvnumex aUero; prius enim apprehenditur A obiedum Tub ratione obiefti fcnlihs, dcinde vcrovtiucundum, velmoleftum ; fedcum hoc diicrimine, quodapprehenitoobieftifubratio- neobieftipertinet abfolutead naturam fenfus quatenuseft fenfus,feuphanta{ix quatemis eft pnantada.idcircoanimalibusomaibus compe- 11 ti fed apprehenfio eiufdem vt iucundi,vel mo- lcftinonamplius adlenfum pertinet quatenus cft fenfus, neque ad phantafiam quatenus eft phantatia, fedquatenus rcftringuntur, & coar- B ftantura propriaformacuiufqueanimalis ; iam enim diximus propriamcuiufque formam co- arftareforitiam generis, & eius operationes c6- trahercad quofdamproprios modos, & ad pro- priascuitifqueanimahs conditiones: colorem lijitur &figurampale3eomne animal vifu prae- ditu videt, & imaginatur ; fed no omne animal percipit ex ea vifione iucunditatem, fedaliqua tantum animalia, quae egent paleaad nidifican- • dum : hxc igitur apprehenfio rei vt iucundx C competit fenfui illiusanimalis,nonprout len- fus eft; fjd vt determinatus, & coarclatus a pro- priaillius animalisnatura;fedquum haeciuno- bis inco2,niia, folemus eam nomine naturalis Tncultas inftinclus appellare. Tertiii vero illorum trium, af^ettti- quod eft profequi, vel fugere, ad aliam emidem ua. anima Facultatem, quae appetitiua dicitur, per- tinerc exiftmio; nec dicendum elle cum qui-, bufda vnam &:eandean!m3efacultatem elle ien- iitiuCi, &appetitiuu,fedpotius duas diftmclas, -D ricutoftenderenititurThomas ini. part. Sum- mxqussftioneyg.articul. I. quaefuitenafenten- tia Ariftotelis, 11 bene perpendnmus ea, quae ab ipfoin fecundo libro de Anima, contextu 20. & 22. & 27. fcnbuntur, & poteft etiam itade- monftrari : vbi diucrli funtmodi operandi circa idemobieftum ,ita vt variismodisanima ab il- lo obie^to immutetur, ibi diuerfje facultates iudicafidae funt: quemadmodum vbi idemeft operandi modus circa diuerfa obicfta, ibi vna E &eademeftfacultas animae iudicanda.eode e- nim modo operaturfenlus in viftone albi , & in vifionenigri; ergo facultas vifiua vna eft: at- qui noneilidem operandi modus,quo anima lentit & iiidicat, & quo apetit idem obie- ftum : ergononpervnam facultatem^ fed per duas haec duoprseftat: minor probatur; quia fentire eft cognofcere, &fit per tranfitum ob- iedi ad animam ; :n cognitione enim obieftum quodammodo ad animam trahitur , at in appe- F ticu trahitur potius anima ad profequendum obiettum : quoniam igitur fenfusomnes, &: phantafia funi facultatescoCTnoiccntes perob- ic£i:irecepLioneni,diucifaal3hiseftfacultasap- petitiua,cuiusoperatio, quamuis cognitionem obietti praefuppponat, non eftraaien formali- ta- cognitio, ird potius propcafio animae ad profequendum obieftum, quod prius cogno- uit ; eadem igitur anima lcniibilis per diuerlas fuasfacultates haec omnia praeftat; cognofcit e- nim cum fenfu , tum imaginatione,& cognitio- nem infequiturappetitusprofequendi, vel fu- giendi. Exappetituaucem incitaturad motum, Vt quaerat quae vtilia funt, & fugiatnoxia;ideo -^^ tandem haec eadem anima habet facultatcm ^ motriccm, qux fuit animalibus necefTaria ad C. ipforumcoferuationem. Vt igitur omnes fcn- o^- libilis animae facuhates colligamus, tres funt /^ in animali opcracioncscertoordine difpofitae, ^^ cognofcere, rem cognitamappeterc,ac demum '^ ad eam moueri : harum gratia datae fimt ani- ^' malianaturaplures lacuhatesad cognitionem quidem propterrerum fcnfilium dmerlitatem nonfatis tuit vna facuhas, ideoplures in ani- maljfuntfacultatescognofcitmx, quinque ex terni fenfus, & tres interni, ncmpe icnfus com- munis^phancafia. & memoria; licet enim me- monanofitcognoicitiua, nullum tamenahud habet officium, quam infcruicndi ccgnuioni> inieruit enim fuppeditando obieftiuia, quod in ea feruatur, vt ab ea mdueatur phantafia: ad profequendum autem, & fugiendum dataani- nialiefttacultasappetitiua: demum ad le mo- uendum tacuhas moirix, hsec ramen n5 omhi- bus incft animalibus, fed perfeftioribus; tan- tum illa namque imperfefta animalia, quae a .Graecis (^^'dit^uTfitappr-llantur, non habentfacul- taieni motncem. ficuti tribus quoque pcrfe- ftioribus ienfibus dclUtuta funt; & duos tan- tumhabenv,taiStuni& giiftatum; obidfacultas ,motrix apud Anftotclcm conftituit gradum vi- uentis diftincT:um a gradu f:nfibili; phantafia vero & appecitus non conftituunt alium gra- dum; quoQiam enimquatuorgraduum diliin- ctionem Anll:otelesnonaliundcaccepit,quam ex maiore & minore amplitudine, &commu- nitate, appetitusaute & imaginatio funt aeque communia,ac fenfus, quia vbi fenfus, ibi ima- ginatio,&appetitus,ideo haecnon faciuntgra- dum viuentis diftinftum a gradu lenfibili: at fa- cultasmotrixnon omnibus fentientibus ineft, ideohaecpropiiumviuentisgradumconftituit; inquo funtanimalia nonomnia, fedperfcftio- ra. Haec deanimalcnfibili,atquedeciusfacul- tatibusinprsefentia dixilfefatis fit. De facultatibus antma rationalis. Cap.Xlll. ANimae rationali tres facultates aliqui at- tnbuunt, intellcftum, voluntatem, &me- moriam; ita vt in intelieftu res apprehendat atque cognofcat , voluntate ad eas proie- qucndas trahatur, memcria vero conferuet. Aliqui vero memoriam quidem huic animae adicribunt, fed ncgant efte facukatem- diuer- fam ab 725 dt; Faciiltatibus Anim2e,Libcr. 7^* fam abjntelleftu.vtThomnsin r. paitic. Siim- A tionem vcri in rcbus .tgendis. Ego vcro arbi- C^jw/T^//^- mx ,c]ua:lV.79.a!iitii,1.7.Sc.i denicmoria alioin loco opoituiiius dilputabmius : nunciacis (it brcuitcrtliccrcduas tantum clfc mcntisnoftrse facultates , vnam cognolccndi, aheram appe- lendi, fcuvolcndi j nilcmm aliudcft voluntas, quamappctitus animserationalis : quemadmo- dumenim cognitionem feniusinfequitur pro- penfioad obictlum, quxdiciturappetjtus, & ita mentis cognuioncm proprius appetiius confc- tror, uuellcftam pradicum, & fpcculatiimm, rio ^ duas notaretaiionalisanmixfacultatcs: quiini o^inio^ enim tria in intcllc£l:u pradtico confidcrauerit ^yiy»-/^?. Ariftoteles , qucmadmodum etiam in fenlui apprchenfionem rei , aftirmationem , vel nega- tioncmbonivclmali; acdemum profequutio- nem, vel fuoam: ccrtum eftin duobuspriori- bus nullum mtelleftumdiiciimenoriri , quo- niaminillis nonpoteft intellcdusalionomine quitur; qucm vtabappetituicnfibili diftingue- B appeliari, quam- fpeculatiuus ; res cnim con rent, voluntatem appellarunt. Harum duaiiim f.icultatum diicrimen ex lis , quje paulo ante defeniudiximus ,maniteil:um eil:; aliud cnim cftcognol"ccre,aliud eltrem cogmtam appete- re, & longe diuerfus eft operandi modus hic ab illoi nam mens noft"ra cognofcit patiendo & re- cipiendolpecies aphantafia , per quam rece- ptionemdicitur fieri resipfsejobiectura igitur^ Vtcognofcatur,ad animamferri oportet, &in carccipi : led involendo trahitur potius mcns adproiequendum obieftum: quod etiam in fe diucrfitatem habet , nam cognofcitur quate- nus ens , appetitur autcm quatenus bonum. Ipia autem facultas cognofcitiua vna tantum ftatuenda efte videtur , quia hoec anim^ pars non habct Ulam , quam aliae^^ exorganis varie- tatcm ,qnum nullo prorfus proprio organov- tatur ; fed in ipfamet anima, non in organo , fpe- ciesrecipiuntLu, vnde folaab Ariftotel. vocata templatur per^-vnam & eandem (uam laculta- tem , quse mtelleftiua dicitur, quia etiam bo- numcontemplatur,quatenuseft verum:info- lo)gitur tertionecefle efthorum difcrimenef- fe conftitutum , imo & propriam intelle£tus pradici conditione , qua diciiur practicus , in eo folo confiftere , vtnomen quoque ipfum decla- rat; nam induobusreliquiscognofcittantumj^ & contemplatur , in tertio autem^ aftionem re- C fpicit, & per hoc folum diftinguitura fpecula- tiuo , videlicet per propenGonem ad prole- quendumbonum, &fugiendummalum , qu^ diciturvokmtas , & ditfertab apprchcnfionc, quemadniOQum diximus : per hoc auiem de- notatur diuerlitas obiecti fub ratione obiefti, quialicetverum ,. & bonum.., vt ibiThomas in- quit, re idemfint , & vnum in altero fttinclu- fam , tamen diiFerunt ratione , & per has du-is diftintlas rationes conftituunt duo diftinda eftlocusfpecierum; & obidvnus taiatumin ea ^ obie£laduarum facultatum; apprchenditur e notari poteft modus , quo ab obie£lis immu tatur, & diciturrecipiendo fieri fingula. Eft aa- tem confiderationedignum^quum Ariftotel.in 3. Ubr. de Anirtiadiftirrguat intelleftum prafti- cum alpeculatiuo, num hidicendifintduse di- ftindVse facuhates , anvna & eadem. Thomas in quseftione pxsedifta, articlilo vndecimo in- quicefle vnam & eandem faculta^em ,. &hacv- titur ratione : id,^quod accidit obiedo fub ra- tioneobiefti, nonvariat potentiam ; at rebus, q.U2e menieapprehenduntur , accidit vt dirigan- tura-d opus , velnon dirigantur adcpus;ergo haec differentia nonpotcft varias poientias con- ftituere , fed vna tantura eft , quse res omnes eo- dem modo apprehendit, & harum alias ada- ftionem dirigit,alias non dirigit , fed fimplicitet contemplatuf ^hocfignificare viius eftAriftot. in context.49. libri t-erti) de Anima , dum dixit, intelleftum pradicum a fpeculariuo diftingui fine,funtenim ambo cognofcentes eodemmo- do , proinde vnam & eandem animse. faculta- tem denotant , fed fpeculatiuus tinem habeti- pfammetcognitionem,. pvadlicus veroeam ad adionem dirigit : fcd quamuis rationc vltimi finis diftinguantur , pr.oximotamen & imme- diatofine nonfecernuntur, quiaetiam intelle- ftiis pra^Kiis habet proximmn finejn cogni^ nim boiiura, prout eftquoddam verum , appe- titurautemnon vtverum, fedvtbonum: quo- niam igitur dilTrindse funt obie£l:orLim ratio- ncs , q^uateniis obieAa funt , & diuerfi etiam modi operandi circa illas , ixon polTunt nifi duas animssrationalis facultatesfignificare, nonta^- menalias, quameafdem^uas^quasantea con»- fiderauimus , intelleftum & voluntatem ; in- telleftus enim eftfacultas apprehenfiua,^ & co- gno("citiuaobie£ti, vt veri; voluntasveroeftfa- cultasprofequutiuaeiufdera, vtbom : illeigi- turintelleftusqui diciturfpeculatiuus, eftpn- orfacultas, feu operatio prioris tantumfacul- tatis , finealterapofteriore; illevero , quivo- catuE pralticus, eft operatio vtriufque , & ea- tenus notat aliara animae facultatem , quate* nus eft opeiatio voluntatis t imo haec eft pro- pria conditio intelle£l:uspra(?dci, quadiftingui- tur a fpeculatiuo, quumiiiapprehenfione feu: veri,f«u boni ab eo non drfFerat ; fed hanc prae- fupponensvidetur efTeforraaliterelea^io, qu^ei eftoperatio voluntatis. Igiturintelkaus pra- £licus,&intellea-us fpeculatmus eatenus duas aniftise facultates fignificaiit , quatenus-difcri- men denotant intelle£lus & voluntatis. Hanc. fententiam tuetur loann. Gandauenfis in quae- ition. 35. libri tcrtii de Anxma. Ad argumen- tum- mentum 1^1 rum autcm Thomae dicimus , de apprehenfione rci torum eire concedendum : quum enimpoflit cogiutio tum d irigi ad adionem , tum non diri- gi,acciditeivtdirigatur,& accidit vtnondiri- gatur,proindeh2ecluntapprehenfioni acciden- taliadiiaimina,necpoliuntfacuhates diuerfas conftituere , quuapprehenfio i-efpe£tu omnium rerumeodemmodofiat: obicdumquoq, qua- tenus apprehenditur , feruat in omnibus can- dcm obiedirationem , quia etiamfi fit bonum, cognofciturtamenquatenusensquoddam,cui vt cognofcibili accidit bonitas,illa praefertim, quaeeftreiagendx, quumhjecpofllt efle tum bona,iunimala; &tambona, quammala,qua- tenusapprehenditur,appreheditutvtensquod- dam,& quadoaffirmaturefle bona, veleflena- la.cognofciturilla affirmatio vt vera. Perhoc igkurargumentumnllaliud oftenditur, nifiin- tclleflum piafticum in ipfa apprehenfione non denotaretacultatem diftindam ab illa, qua fi- Jacobi Zabarellse Paravini 72* A gnificaturperintelleftumfpeculatiuumjiame- nim diximus , hos in apprehenfione nullam ha- berediftcrentiam,nifiaccidentalem, quae fumi- tur a rerii difFerentiis,prout diuerfse res funt, fed nonprouthabent rationemobiefti. Atfitertiu intelleftus pratlici aftum, qui eleftio eft, confi- deremus , mutatur ratio obiefti^licct enim {\x ens , eligitur tamennon amplius vtens , fedvf bonum.Sicergd negandaeftminorargumenti, quiano eftampIiusilliaccidens,vtada£tionena B referatur,fed neccflarium & eflcntiale^propria enimratio obiefti voluntanseir quatenus bo- num3 ficutpropria ratio obiedi intelleduseft: quatenus ens, bonum aucem eft per fe omnium humanarumaSrionumfinis: quoniam igiturin inte lleau praftico fit piius apprehenfio, deindc profequutiojobicftumnoneftidcminvtraque, quiamutaturratioobiecti japprehendituremm vt ens , non vt bonum , appetitur autem non yt ensjfedvtbonum. J A C O B I ZABARELL^ P A T A V I N I, D £ L I B E R. P J H r I r I O N £ A l^ 1 M AV,: PropoJitio,acdtuiJio dicendorum. Cap.I. AGNA fuit inter prifcos Philofophos controuer- fiade animx partitione, atque eius diftributione per corpus , eaque a po- flerioribus quoque agi- tataeft:foIent enimtum ^ interpretcs Ariftot. tum Medici de hacredifputare, & quTrereananima tovaintotocorporeinfit,pars vero inpaite, an potiustotatum intoto,tum"ttifingula corporis partc. Verum loan. Gandauenfis huius quseftio- nis ambiguitatem animaduertens, tieseiusac- ceptiones notauit,fecuudum quas totam fuam dilputationem in tres partes diftiaxit , eumque alij pofteafequuti funt : casdem tetigit etiam Thomas in i.parte Summae , quxft.76. articul.8. nos igitur hacdere difputaturi,id rite faftutn ' eneaibitrantes, ad vitandam obfcuritatem ea-, dem diftuiftione vteniur ; eteaim certum eft, C problema hocpofletribusmodisintelligi: ha- betenim animaefl^enttam fuam > habet quanti- tatemquamuisperaccidens, quumad corporis extenfioncm extenfa fit j ac denique habet fa- cuhatesdiuerfasjideoprimumquaeripotcft.an totafecundumeflentiam , & intotocorporefit, & in qualibet eius parte ; fecundo an tota fecun- dum quantitatem fit & in toto,& infingulapar- te tertiodemum,ananimatota, ideft,fecun- ^ dum omnesfacultates fuasfitnon foluminto- D^' to.fedctiaminquahbetparte, anpotiusfecim- dumaliquam faculaatem fit in aliquaparte, & fecundumaliaminalia: ideo dicerefolent ani- ^a/\ mam pofl^etripliciterappeIIaritotum.;totum ef- />ofe;i fcntiale, totumquantitatiuum, & totumpote- />//a\ ftatiuum, ideft,cum omnibusfuispotteniis Sc appt facultatibus. Huncitaqueordinemin hac no- totu- ftradifputatione feruabimus : primum detota animafecunduni fuam fubftantiam ; poftea de tota fecundum fuam quantitatem &: cxtenfio- E nem; ac demum de tota fecundum facultates fuas.qurd ;uxfaAriftotelis mentem fentiendum fit,confiderabimus. Ve/ri- _ 7 29 ^^ Partitione Animaj , Liber. Deprima qUAJtionis intelligentu. Cap. 11. QVodadprimam paitem, ipfamquc aiiim^e .(ubl^aiitiamatunct , quum aatc omuia in- tclli"cndimi fit , quidr.am quseratur , non ciit abtc, (i difficultatcm aloanncGanuaucuic ta- y ftam coniidcremus : ipfc cninr quamuis dc bac icdi(Lnitct,iuamqucrentcntiam proCcrat , ta- mcn iUbiungit , fibi hanc quxiUonem non pro- bari, iedabfurdam vidcri: nam quxrere, ana- nima tota- fecundum eilcntiam iit in qualibct parte corporis , an nontota , (cd cius pars , cft conititucre eam habcre partes cilcntiales, quod minime verum ed: ; quoniam anima , quum iu forma.cftfubiKnntia fimplcx,& nuUas habet ef- fentialcspartcs: nonrede igitur appellaturto- ta,llpartcsnon habet , fcd reftius diceremus nec totam,nec fectmdum partes in corpore , vel corporispartibus eflc , quia nex[uepaf.tes habet, A tmsproomnium fpccierumanimsecollc^ mam:animanon;per partes eirentiales defini- tui:> fedivt naturaquxdamffmplex per; efFe ananimafecundumfuamefrentiamtoticorpo-! ^n^-^fiiCi 4,1 rladlitr& cuilibetcorporispartr,anpotius alicui J"^*^ ^ i tantumparti corporisinfitanimafecudum fua efTentiam, itavtinreliquis partibusnon infitj- hocenimincontrouerfiapofltumeft, neq; par- ^' uumeftopevsepretiumidconfideiare.- Opinio Platonis de difirihutionepartium'^ aninu ,.& eimconfutatio.- Cap. IIL- QVum quseftio propofita intelligihis duo-- bus modis poflit , quod adpiiorem atti-- netjcertum efteum ab Ariftotele Platoni fuif- fe attributum, videlicet vttres animsepartesin E corpore animalisin tribus diftindis lociscol- . locauerit , concupifcibilemin iecore', irafcibi- lemincorde, & rationis compotemincerebro: quanquamenimcredipoteil:, Platonem^nona- nimarum,& formarum fubftantialium > fed fa- cultatumanimae diftin£lionem:intellexifre; ta- menAiiftoteles illiiattribuit*,,vt ea&ttanquam diuerfasfubftantialesformas-, itavc|fll'3ediaum- cftjlocis feparauerie.in corpore ahimalisj & Ga- lenus quoq; in 5. & 6. libris de Platonis & Hip— pocratis.decretis,diIigentei'PlatonisverbacOn-- fiderans nititur oftendere eamillius fuiirefen- tentiami- Huius igitur falfitatemioftenditATi*-Co»/«/<« ftotcIes,argumento fumpto ab aaimalibusillis t/o opf- imperfe£I:is,qu3einpartesdiuifa adhucviuunt; ntonii omnesenimqu^shabenr, animaspattes in fin- Platonii> gulis diuifis partibusconiunftseexearum ope- ^ lationibus cognofcunturp fcd non;vnaiin vna partej,' 731 lacobi Zabarellae Patavini partc. alla vero in alia : <|uum enim infingula a- nimalisparteabaliisfeparata omnes operario- nesinfpiciantur; vbi autcmcil-operatio ,ibi & facuhaccm , &iplam animie fubftantiam inefTe oportear ; omncs anima: partes in iingula ani- malis partc reperin tatendum cft , proi nde locis diftindas non eire. Prasterea fccundum hanc ■ Tentcntiam oftcnJi non poteft quomodo ani- i-nal fit vnum:quiavbi funt ires diftindtae formx fubftantialesnon fubordinatx , ibitriacdedi- ftm£la compofua manifeftum eft, illa: autem a- nimas nonpoflunt dicifubordinat3e,quum di- ftindts locis elFe ftatuantur , fcd carufingula eft formaipeciHca, conftituens proprium anima- tumlinealiis ■■, vbi enim el-t vna , ibinonfunta- iisemos aute , qui dicimus has partes animae non diftmgui locis,fed omnes fimul informarcide corpus,inhocabfurdumnonincidimus,fedo- ptimeanimalis vnitatemferuamusjdicimuse- nimeas cire fubordinatas .itavt vltima conti- neatomnesj&foladettotinomen, ac definitio- nem : vel igitur animalis vnitatcmtueriPlato «onj-)Otel^,veladeamferuandam ftatuere cogi- turaliam vniuerfalem anuriam , a qua toturn <:orpus rnformetur , & vnum reddatur, ab hac e- ^w% •; tiimillae omnescontineri dicerentur ; quemad- l^ modum etiam nos dicimus plures efle in'corpo- reanimalisformasmiftionisjcasquelocisfepa- ratas , quia vbicft forma carnis , ibi non eft for- iaanerui,necformaofljs,nequeob i^toili ani- 732 A tia, quadicantur fingulatpartesammjcitaeirc m fingulis partibus corporis , vt locis diftia- guantur,& vbi vna cft, ibi non rmtali.x ifalfa o- mninoeft, cSctumrationi, tum expericntiae re« tragatur. AlhHtopittio, d' argumenta , &opinionii confutatio. Cap. 1 V. QVoniam igitur partes animae in animalis corporelocisdiftind3ecflcnonpoflAint,fcd omnesfimulluntj&folumrationcdiftinguun- tuijVt Ariftotelesccnfuit, altera, quam tetiai- mus,qu3eftioexoritur: quumtotaanimafecun- dumomnesfpecies luaslimulfitiin eademma- teria.antotamfitm ahquatatum praecipuacor- porisparte , noninaIiis,anpotius in toto ani- malis corpore,& in omnibus eiuspartibus infit. Priorem fententiamaccepit Albertus, vt apud ^l eum legere poluimus in Iib. z.de Anima , cap. 7. /ck C vbi aiTerit^animam fecundum fuam eflentiam ac fi^ fubftantiam refidere in folo membro prscipuo, quod inquit elTe cor,in aliis vei o partibus ipfam animae lubftantiam noninefle , fcd folum facul- tates dmerfas,quxad ilLis acordc transmittun- tur,idjodicitcorefleorgsriuni cfl^cntijeanimje, aiiasautempartes elieorganafacuLatum. Scn.- r-^ tcntiam hanc probat Albertus plunbus argu- -^i' mentis.Primo,ilmocuIoeiretanimafccundum fubftantiamfuam, ergototaibi effetanimse ef< malis vnitatem,quum fatis fitanima illis omni- D fentia,promde anima tota : quum emm fubftau busfuperucniens,& eas omnes continens , ad v- nitatem animalis conftituendam: ob id dicimus Ca^auer cadauernoncireampIiusvnumcorpus,nifi per Ttoneft contaclum,quoniamanimadeftitutumnonha- betamplius formam vnam , quje totumconti- ncat,fed plures locis diftinftas: fic igitur animal ■ita,vtPlatopofuit,atribusanim2epartibusinui- cemdifiun^aisinformatum noneftvnum , fed plura animata fe mutuo tangentia. Praeterea corpus tiales partes non habeat ,nccefle eft vt vbi eft fe- cundumfubftantiam,ibifittota ■■, igitur auulfo oculo tota anima auferretur, quareinreliquo corporc non remaneretanima; hoc tamefalfum eflxvidemus : ergoin oculononeft fubftantia animse. Secuhdo,fi eflTcntiaanimxin quahbet •'•'^' corporisparteinefl^et, manusab homine abfcif- fa deberetaliquandiu viuere : quoniam fiibi ef- fetfubftantiaanim3e,nonpofl^etformaiI!a fubi- mamfeftumeft, vtAnftotelesin 2.deAnimali- E tointenre. quiaformafubftantialis noninterit ■busoftendit, inillis tribusanimae partibusna- turalem,ac neceflarium ordinem inefl^e: fenfibi- lisenimanimanoneft fine vegctantcnecratio- nalisfinehisambabus3 atqui irafcibilis, quam Piatomcordcpofuit, noneirenifi animaienfi- bilis; CQ^iipifcibilis vero.quam pofuit in ic- £ore,no™ftnifianimavegetans,quumM.cdici quoqueeam iniecore,tanquampropria fedelo- carevideantur; quomodo igitur incordeefta- fineprjeuiaalterationcquse hon fitfubito , fed in tempore aliquo : confequens tam-en falfum eft, quia manus abfcifla ftatim mprtua eft , neqj vlla ibinotaripoteftprseuiaaltcratio: jcritur in manu non inerat fubftantia animae. TertJO,fi c i- , ^y fentia animac effet in qualibet animalis parte, ' pars quselibet animalis eflet animaljybi enim eftanimsefubftantia , ibi perfeda & inteora eft; vbiautemeftanima p.erfeda , nccefli eltillud laimafenuens absque vegerante?quomodo in F perfeaum animal eire. Tandem confi cerebrorationalisabsqueahisduabusrSedipfae operationcs falfitatem huius opinionis decla- rant : patet enim & cerebrum,& cor nutriri,pro- indeiniis partibus quoque efle partem anims ahricem,.inquibusPlatorationaIem, &irafci- bilem collocavit : igitur non funtlocis diftin- 4i»:»vtaflrcr»jitPlato. Huiusmodi ergo fcatai- rmatur -^- 4^ haec fententia audoritate Ariftotcl. in libr. de *»etn Motu animal.cap. pen. vbidicit, animamnon in omnibus corporis partibus incfl^e, fed inv- na tantum praecipua . cui caeterx partcs adna- fcuntur, & ca rationeparticipant vita ; idquedc- clarat e.xcmplo Regis ad rcm valde accommo- dato ; Rcx .cnim jion oronibus rcgni /U; pa».- tibus 7^3 dc Facultatibus ''tibusadeftrcciuidnm fubn-aiiti.im, fcd foli rc- A f\x , adalias vero partes taiiqiiam ab illa petv- cntes transmittit vun giibcrnandi per varias miniftrosruos, & iia regeve dicitur non (olam re"iam,red regiuimtotumrfic igitur ia iolo cor- ' dc refidct aninia lecundum lubftantiam fuam, noninaliismcmbris, lcdadilla varias facuha- testransmittir a'd varia nmnrcraobcunda. Hsec t Alberti (cntentia admittenda noncft, &iurea mulcis imrugnanu-, praefertim a Thoma in i. part.Summacquxll-. 76. articul. 8. &inqu3eftio- B nibusdilbutatisde anima.qujefr.^. artic. 10. & in2.contragentes , cap. 72. vbi fentcntiam ve- noreni tuettir, nempe animam tanquam a fbrmafubieftiemanantia non debenteflTe loco cliftinaaaforma; nam eiusmodi omnia ema- nanf; in eodem fiibicclo , in quo ineft forma , a t. quaemaaant. Sumitur etiam ex definitionea- ^ nimae argumenium contra Aibertum,inquite- nim Ariftoteles animam efle aftum pnmum corporisnaturalisorganici, organicum intelli- gensillud, quodvariis inftriimentis praeditum' cft , huiusmodiautem efttotum viucniis cor- pus.non folum membrum pr3ecipuum,quia cor dici quidem poteft organum , at non organi- «uitn y vt ibiab Ariftotck vocatur organicum : Animoj , Libcr. 734 idquc ipfcmet Albcrtusfatetur, dum dic/t, cor cfleorganumeircntiaeanimae,c.xtcravcro mcm- bra eflc org.^na facultatum : quod fl dicat cor cf- fecorpus hcterogeneum . ideoque ob variapar- tiumluarumofticiadicipoirc organicum ; hoc ccrtcnihil cft,quianonciusmodi eft membrum praccipuum in animalibus impcrfectioribus, quaecornonhabent ,fcd aliqiiid cordi propor- tioneiefpondens,hocenimhomogeneum, ac fimplexcft,indeenimfit,vtillaanimaliaetiam inpartes diuifa aliquandiu viuant : quare quum membrumpraecipuum non in ommbusanima- libus organicum appellari pofl[it, definititio au- tcm animae fit vniucrialis, & omnia viuentia- complcdatur, nonpoteft in ca definitione or- ganicumfignificare aliud,quam totumviuen- tis corpus : quum igitur huius dicat Ariftotel.a- nimameire aftum pnmum , hoc eft, formam,- quae ipfum conftituit,apcrtefignificatanimam informarctoiumcorpus,nonfolummembrura praecipuum : idque confirmant ea, quae ftatinv ab AriftoteI.ibidicunturdeplantis,inquit enim plantarum partes eflx organa, vt radicem, folia, fru£tam,&pericarpium, quod denotat totam plantam vocari corpus organicum , propterea- quod his omnibus inftrumentalibus partibus "' " » praediia eft. Idem fignificauit Ariftoteles in con- tcxtu p.eiufdcm libri, quandoargumcntum fu- mensaboGulodixit animam itacflretotiusani- malis adum, & formam, vt vifus eft adus oculi: vanaenimeflet ea Ariftotelis argumentatio.fi- animanon};otum corpus informaret, vt confi» dcrantibus-manifeftum eft. Verafentmnor, & eimdecUratio^ Cap. V, VT meam hac in re fententiamprofcranv credo Albertum erraflrequidemaliquacx partejvt modo oftenium eft, attamenaliqua et- iam expartevcritatem attigifle : vt enim abfur- dum e{fcarbitrorid,quodaitAlbertus,aniniam fccundumfuamfubftantiaminfolo cordceflTei Amni« ita& contrariam fententiam , quod in omnibus efi tn O" eorporis partibus aequerefidcatanima, falfam mnthm eflecxiftimo: etenimfiomnes corporis paites ^^r/^^^^ aequepra&cipue, & absquevUoordine animam corporis haberent,ncceflarium prorius , & infolubileef- ordtne fctargumentum Albeiti ; oporteret enim ma- i^ucdanu- num a corpore fcparatam viuere aliquamdiu, quod tamcnnon contingitipraeterea fecundum hanc fcntcntiam vana de membro praecipuo diiputatio redderetur , quia nullum in viuentis corpore membrum praecipuum vocari poflTetj fiquidem nuUo alio argumento praecipuum membrum iudicatur , nifi radicatione anima& in eo quae ex operationibus indagari folct:- quoniam igitui- magna eft Philofophomm ac Medi-- 755 lacobi Zabarella; Patavini 73(5 Medicorum difceptatlo de membio piscipuo A bvisferepaitibus habetradicem potcfl-atejfiuc incoiporeanimalis.conccderehiomnesYicicn- turnon xquein oranibus partibus viuentisin- cffe animam , fed radicari in ahquo membro prx.cipuo ,vS:ab eo ad reliquascorporispartes diffundi, fecundum Ariftot. autcm prxcipuum membrum in animaUbus fanguineis cor eft , in aUisautem, &:in plantispars aUquacordipro- portione refpondens > nos facilioris doftrinac gratia dc folo corde loquemur, quodenimde quidpiamaUudj vndefit vtparsabaUisfeiuncta viuere poftit, & fieri aUqua planta per fe:ad in a- n.imaUbus perfefVionbus , m quibus eft cor , vel. aUudfmiile.quodfit hetcrogeneum, (Srcertam figuramrequirat , idnuUa raiione fieri poteft,. quia tale membrum praecipuum non eilrdiui- duum manente vita animalis. Haeceftreive ntas,quxipl'aperfe coniiderantibus manifefta ell: : quum enim anima duobus muneribus fun- hoc dicemus, illud ideju de quolibetpn-ascipuo 3 gatur incorpore; vt Grxci notare folent j inior- T)ecor- dispri', mafu. membro iniis,qu3e-Cor non habent,intelUgen- dumerit. De cordis qiudcm primatu clara eft AriftoteL fententia in Ubro tertio dc Partibus anmial. cap.3.4.& 5.vbi ab Auerroe in cap.4. res hxc difertiffime diiputatur,nec non ab Alexan- droinprimofuoUb.deAnima,cap.vhimo, hoc igiturinpraefentia conftituto.exeoelicimusa- . iiimamprjtcipue, acpvimanorefidereincorde, & m eo clfe tanquam in radice:,a qua poftea dif- funditur animae fubftantia ad vniuerfum cor- pus; primum enim quod generatur, eft: cor ani- maUs , & ineo radicaturanima, poilea vero illi csterje partes a2generantur,adquasftatimpro- tenditiuanimanon tantum fecundum tacuUa- ' tesjfed etiam fecundum eflentiam, ad ext.enilo- nem enim fubiccti corporis , animaquoque ex- tenditur : hac igirur ratione habet anima in cor- de efle principale , in reUquis autem partibus habet eifeparticipatum; quemadmodumetiam lumen in Sole habet efle piincipale , in aere au- temhabetefleperparticipationem, &perderi- uationem a Sole;qiio fit vtaliquo lolidp cprpo- leinterpofitopiiuetur flatimacr, vel parsems aliqualuolumine, quiapriuatur illaparticipa- tione , ac pendentia a luce Solis. Sic etiam di- cuntur resomnes habere efl"e perpariicipatio- nem primi entis , quod Iblum habet elTe per fe, & efliipfummet ellefubflikns , ideeque fubla- toprimoente; caetera omnia ftatim redigeren- turinnihil : hacigitur eadem rationefimanus atoto corpote feiungatur, ftatimin ea vitao- mnis extinguitur, quiamanus non habebat a- nimam, nifi per continuam deriuationem a cor- Cur Ant- de, quafimulatquedeftituitur, definitefleani- malfAtn- mata; contrayero eueuit inplantis, & anima- /ecJa,& libus annulofis, in quorum partibus feparatis flfjrttA ineftadhuc vitaaliquandiu, proptereaquoda- foFt dtui nimaliaillaprocorde habenthumorem queii- Jtonem dam intus pcr totam animalis longitud:nem vt feparatomembro nonpoflitam- plius in eo efle animajficuti etiam delumine di- B ■ccbamus ; negamus igitur fequi quod ;manus abfcifla debcat viuerc :.ad|)robatibncm autem, quando dicebat formam fubftantialem non poflefine alterationepraeuia intcrirc, dicimus hoc efle verum dc forma totius compofiti, & dc forma etiam illius partis , in qua habeat dflc ra- •^ dicatum , & principalc , at non deforma partis • habente ibi efle participatumjillud enim non cft formaminterire , quum in aliis partibus eadem jrcmaneat, fedeftpotius illampartem pereani -C feparationem priuari participatione illius for- mz.quaeeademrcmanct mmembropraecipuo: ad hanc igitur priuationem dicimus non cfl"c neceflariam alterationempracuiam, fed fatis ef- ,fe fepai-ationem a toto, &,a membro prsecipuo; perhoctamenonftatquin fieri pofllt vtmem- brum feparatum viuat paruo aliquo tempoie, ytmododiccbamus.deindeftatimintereatfine vlla prseuiaalterationei fiquidemhsec noneft . neceiraria, nifivbiformaetiam fecumdumto- ^ "' tam fuam extenfionem intereat, Ad tcrrium quoque fimiliter negamusconfequens : & ratio__ negationis eft 5 quia vtaliquod voceturanimal, non fatis eft fi habeatanimje eflentiam inte- gram , haecenim indiuiduatfl ne fingere quidem tota Galeni pertinacia , ac proteruitaspoteft , quinimoipfcpalamfatetur 3n.j.ac5. libro deHippogratis & Platonis decre- tis.ccrebrum&corproprias haberefunftiones, easque vtrumque abfque akerius ope obire ; quod dicereeft confitenneutrum adioni alte- rius imperare , aut vim aliquam contribuere, proinde neutrumpoflcprinceps mem.brumap- peilari. Verumquia veram hanc Ariftotclisfen- teatiam dcmoliriprolixillima difputationeGa- lenus nixus eft inlibris de Hippogratis & Plato- nisdecretis, nonab reforeiudicaui , {iprsEcipua qasedam , quseibiaGalenocontra Ariftot.afFe-' runtur,breuitcrreferam &expendam:quamuis cnim nonde membrorumpriinatu, fed deani- maedifpenfationepercorpusfitnobispropofita difpenfatio, attamen cum hac itaeft prsecipui membri confideratio coniunfta, vtpenituso- mitti nec debeat>nec poiIit:hac igitur de re alias foitaflTefufius difputabimus , nunceaiu ciimo- deratione tan gere fatis erit, & quandum ad par- lium animse diftributionem,de qualoqui.infti- tuimus,declarand'am pertinere videatur. Gale- jiusinraemoratis Hbsisde hacre fufiflimedif- putataduerlus Ariftotelem & aduerfas StoicoSj, Chryfippum prsefertim , qui omnes vni cordi primatum attribuerunt, & animam yniueriam. in eo tanquam loco prsecipuo, ac membroprin- ciperefidet^aflcruerunt: ipfe yero & eorumar- gumentafoluere, &fuamopinionem compro- bsje eflScaciter nititur in feptem prionbus li- bris, &inprincipioo(3^aui: ita vtomniaferme, quxab eoin totailla partedicuntur, adhocy- naiupertinere yiiieantur. Sedcgpplurima illa paucispcrftringam.; omnJa namqueargumenta„ qu^Etuma Gakno^tunja Chryfippo, &aliisa sxomi num etymologia , ab exiftimatione, natu- raiiqae livfiin^ii homiuum' , atcjue Poetarum Jacobi ZabardljE Patavini 740 A auftoritatedefumptarunt , &aGaieno foluca, tanquatn leuia , & probabilia .vtipicmet Gnie- nusaperte ibiprofitetur, mtflapenitusfaciain; & vnoargumentocontentus cro,inquopotifli- me tanquam dcmonftratiuo Galenus innititur a venarum, & arteriarum , & nerut^rum originc defumpto: quum enim horumtriuni minifte- rio ablbluiomnes inanimali operationesvide- antur, illudeflepraecipuum membrum,& pras- cipuam animae fedem dicendum efTe videtur,v- B biorigo venarum, &arteriarum, &neruoruin eiretonfpiciatur. Quoniamigitur Arift.horum omniumprincipium.ifreriteirecor, Galenus in hocconftitutam efle totamcontrouerfiam exi- ftimans,petit fibidemonftraricorciTe &neruo- rum , & venarum principium ; nam hoc otlenfo conceflUrumfe profitetur folumcoreiremem- brum princeps & in eo vno animam omnem re- fidere: fed qiium ipfeperanatomen certo fc co- gnrouifTeaiErmet venarumprincipiumnoncor C efle,fediecur,&neruorunoncor,fedcerebrum; infolubile indeargumentum fumi arbitratur,adl demonftrandumtna eflfepraecipua membra , & tres triiim fpecierura animae fedesjargumentum.^ autem taleeft;:illudeftmembrumprxcipuum, &anim3e fedes , vbi eftprincipium venarum , & arteriarum , & neruorum ; at principium , vena- rum iecur eft , neruorura cerebrum , arteriarum verocorjigitur triafuntmembrapraecipua, ce- rebrum, cbr, & lecur ,inquibustrespartes ani- D mae refidenti & has non t%ntum facultates di- ftinftas , fed fpecies animse^ diiierfas & formas fubftantialeseire afTeueranteraflirmat ; in quo ego quidera ab eius fententia nonrecedo, Ccd in. eo tantum, quod has efle locis feparataj, vt prae- diximus, Platonem fequutus exiftimat; nutiiti- uamigituranima, quametiam naturalempar- tem vcat, Plato vcro concupifcibilem , in ieco- re tanquam propria fede collocat , quoniam ibi principium eft generationisfanguinis, quoto- E tum corpus alitur , & origo vcnarum , q.uae lan- guinem ad oranes corporis partes niitriendas- def erunt;deinde vitalem,feu irafcibilem in cor- de , vbi eft origo caloris vitalis , qui per arterias inde orientes ad vniuerfum corpus emitritur,ac; taademrationalem,feucognoicentemponitiiii cerebro, aquooriginem ducunt nerui omncs,. per quosad oranescorporis partesvis fentien- di, ac vis mouendi tranimittitur. Hoc vnum ar- gumcntum ex tota ea prolixa Galcni difputa- F tioncmihi expendendumdeliimpfi, quiacum' eius foiutioneconiunftaeftfentcntiaeArift. va- lidilKmademonftatio j v,ioenim labore & ye- ritatiscomprobationem.&argumentifolutio- nematferemus. Fundamentapro declaratione veri- tatis. Fap. VIIL T clarior & fiimior dilputatio noftra (it, qusedam prius fundamenta, ac vciuti di'- me; len trA tur. V 741 de Partione Animae, Libcr. 742 cendoiumDrincipiaftatuemus , qusevcl funta A eftnaturaclementans; inomnienimmiftone- £>«<,f^ Galcnoconcefla,velita manifcfta, vtanuUoe ^**- ruditovironegari poftint. Primo loco allumo *^'' id . quodab Ariftotele diciturin contex.19. libri 3. deAnima\^agens eft praeftantius & nobilius materiapatie\jte : hoc autcm per fe manifeftum <.St videtur ; ni^iadus eft nobilior poteftate , a- gens autem agit quatenus eftadu, & materia il^, patiturquatenMseftpoteftate. Secundo accipio ^^ id,quodabAi-iftotcledeclaraturin8.1ib. Piiyfi- ' cxaufcultationis.inordineagetiumagens pri- B marmmeftepraeftantiusagente fecundario, & inftrumcntali ; agens enim primarium vim a- gcnditribuic agenti fecundario , quod fine pri- marionullamprorfus habet : hincetiam fitvt intcragcntiafecundariailludnobilius.ac prin- cipalius fit.quod eft prius, & primario agcnti propinquius: quodfiquis dicatprimariu quo- ■ que agens egere fecundario , & nihil agcre fine illo,idnihilcft, neque iii agente fecundario vl- lamprxftantiamnotatiprimarium cnimilloe- C gct vt miniftiante & inferuiente , non vt agcndi iacultatem , ipfi laigicnte; at fecundanum eget primaiio, aquo vim agendi recipiat, quae to- _ taineoradicataeft : haecomnia itafunt mam- fcfta,vt quisquis ea negct.indignus fit, quo cum ^^. difputatio inftituatur. Tertio, fumoid, quod prxcipuum Galcnifundamentumeft neruos o- mnes oriri a cerebro , & efle inftrumenta tum fcnfus , tum volunrarij motus. Quarto fangui- tm ■*m 'da- vm. ccftecftaliquidincirccalorispropter elementa /ores in calida, huic autcmaddruscaloranimjcvnum antmali, redditcalorcmintenriorem ,quiindiucrfis par- tibiis varius cft,&modo maior,modo minor ob tempcricrum Yarictatem ; ctenim in folo vitali calorenulla in corporis partibus diucrfitasori- rctur,nifi foriafleproptcr carummaiorem , vcl minoremacordc diftantiam, fcdpropterdiuer- fas elcmentorum miftiones fit vt aliaparscali- dior.alia frigidiorefledicatur: Mediciquidem foliti funt totum ex vtrisque conflatum calo- rem vocare cuiusque membri tcmpcraturam, feucaloreiti temperatura: ; attamen fi reftclo- quivclimus, debemus illumtantummodo ca- lorcm,quiformam miftionisinfcquicur, & in corpore poft animalis obitum remaneat, vocare caloremtemperaturae;alterum vero, quicon- fcquitur animam , nominareanimalem , fcd tO' tumexvtrisqueconftantem naturalemcuiusq; mcmbricaloremappeilare. Solutio argkmentoYum Galeni, & con- tra iilum argumentatio. , Cap. I X. Is ita conftitutis oftendo nullum princi- patum iecinoriattribui pofle, deinde idem incerebro demonftrabo, vf^oftenium maneat, folam cor eiremcmbrumprinccps , & vniucrfae H nemalimcntalemin iecinoregencrari, & inde D animaefedcm,vndeetiamargumcnti Galenifo- magnam partem ad reliqua membra nutricn- datransmittipervenas,fedaliquametiam par- tempervenamcauamadcor,ibique magis ela- borari , & ex co fanguinem tenuiorem , & vita- lem fpiritum in finiftro cordis ventriculo gene- rari. Quinto cum Galeno accipio fanguinem deferri quidem a iccore ad cor per venam ca- uam ,nontamenper eandcm ad iecur remeare; fed duo tantummodo efle vafa, per quae fanguis lutio defumatur: deiecoteita argum^nto: ie- ^"^* ''■■ curinnutritionenullam. aliamoperampraeftat, cHrnuL- quam praeparandi , & exhibendi materiam, qua ^**"* "^' totum corpusalatur ; agensautem conucrtens be^fp^f'*^ hanc materiam , hoc eft , (anguinem alimenta- cfpttum. lem in fubftantiam, eftcalor natunlis mifliis acorde perartcriasad omniamembra,crgofa- cultatis altricisprinceps^ftcor, noniecur; de- duftio confequentis manifeftaeft ex funda- ex corde ad alias partes emittatur;vnum,quo ad E mendo a nobis iado , agens ell pi indpalius ma pulmonesexcorde defcrturfanguis , quo nu triantur;altcrum ( quae arteria magnaeft,ab A riftot. veha aorta appellata ) quo ad omnes cor- poris partes vitalis fpiritus mittitur , & cum fpi- rituportioaliquafanguinispuriflrimi,actenuif- tida- fimi, quod vehiculum fpirituifit. Se.xto fumo mm. cor gfle fontem caloris in animali , quem calo- remcum fpirituumfubftantia mittitper arterias ad cunftas coiporis partes , tanquam primum a- teria , & cuilibet mediocriter in philofophia verfato , quiinnuliiusverbaiurauerit,manife- ftiflSmum elfc debet fuppeditationcm materiae ignobileofliciumeflrc&miniftripotius.quam principis , idque in artibus notare pofl^umus» nam ars illa , qaae nauibus conftruendis folam materiamfuhmimftrat, vilifl^maeft, camque oemo architedonicam , fcu artem principem Q^AKam appellaret^ aftilla, qusecx illa materia nauim artes di-. nimae inftrumentum;hoc Galenus afferit in lib. F cxtruit , ^oteft architeftonica nominarh & ad- cantnr ^ 7.deHippocrat. &Platon.decretis, &res per fe ' clara eft : anima enim omnia facit percaloreni """^ naturalem , tanquam pcr primum eiiis inftru- '* . mentumilocus autcmin animali calidiflimus ^'^'^ conienfione omnium coreft; quamobrem ibi cftorigo,&fonsomnis caloris animalis. Scpti- moiocoftatuoid , quod alibifufiusdcclaraui, duos in animali tSt^ calores , feu potius duas ca- lorii origin€s,vnaorigocll amma,ahcrav«o huc magis alia fupcrior ars , qux huic praeci- a.rchtte- pit quomodo , & qualem elficerc nauim ^^•iionic*. beat : ita ars illa , quae domibus aedificandis ma- teriamfuppeditat,ignobiliseft,nccpoteftvo- cari princeps; ars autem aedificandi, quae do- mum efficit , magis poteft appellari ars prin- ceps,quoniamilliimperat;fedmultomagisars alia,qu3eh6facit,fcdfacietipraecipit,nominear- <;hitee indi^a»: tem ipfi. a coidecommunicatam, itavtdicerc poffimus etiam fanguificationem a fpiritibus fieri, qui acordeadiecurmittuntur, quum ex coi.dis imperio,&audoritate ieeur fanguinem gencret. AtfmquitGalenusJvenarunior!go,& principium iecur eft: hoc aute, £v bene perpen- da.tur, leuiffimum,& nulliusmomenti ad id,de quodifpuiamus,effi: cognofcetuii diftilenim hocambiguu.eft:quiavelintelligitprincipiumv officium cordi attrib.uit j non iecori, relpexit. B generationis venarum,veLprincipium difpen- enim f vtinquit ibi Auerroes^fanguinem ilium, qui primus eft perfeffione, & intentione natu- r£e,nonilliim,quifolo generationisordinepri- mus eft: namprimusperfeftione, & natura& c6- filio eftill e, qui generatur in corde , & agentis, potius, quammatenaeintotius corporis nutri- tioire.locum habet : ex eoenim generaturfpiri- tusj &idenivna_cufpiritup.erarterias ad omnia tnembra dcfertur, taquam fecundarium agens. lationis fanguinis per eas,velpriacipiumma- gnitudinis, licutidicerefolemus initiuviie,ini- tiumlinese : fi primo modo intclligat.nullura inde argumentum fumi potcft; genitas eninn- efTe-venas & ante cor, & ance iecurcredere pof- fumus, tanquam inftrumenta, quaepriusparare opof tet, quam prxcipua m^embra h is vfura ge- nerentur, quemadraodum fi quis aduentu prin- cipis. alicums expedans aliqua prius neceffiiria: &primumprincipisinftrumentum,a quocunu C inftrumentaparetj^vt acced:en& princeps iis fta ©mnibus membris communicato fanguis ali mentalis, qui aiccinoreper venas ptouenit ini cuiufque-membri fubftantiam mutatur: quid cnim f qusefoj caufaefuit, vt natiLraadlingulam . CDrp,oa.is ye— na coniuniaaraarteriam mitti voliierit ? icerte ea vna :caufa;fuit; quia nutritia& agens, & mate- riam poftulat , materia • nutritioni a,iecore adl membra pervenas mittitur, agens auteni nu tim vxi poilit: hocautem fi concedamus, no ap- paret quaeprrs vense cauaeprius generan cos- pcrit, an illa,qux eftprope cor, anilla,qu2e in ie- corc, & nemoex certa cogmtione id affieuerare poteft.: credendum autem potiuseft,totamil- lam venam limuliecundum omnes fuas pajctes ■ coepille generaii, non vnam eius partem prius quam.alias : aflerit etiam Galenus feperexpe- rientiamin arboribus compenffe iecur prius triensmittitur a corde per.arterias: quomodo ^^ cordcgenitumj c[uodfiadmittamus,niltamen igitur;altrixfacultas agentipotius, quam naate- ri3eattrib.uendai;eft; non lecur, fed cDtinanima- lis mitritione eftmemlirum princeps ; iecur au- tem eft tanquanxeius mjnifter,a quo & cordi ad generattdosipiritus 5 & toti. corpori .materia ad nutritionem fuppeditatur , . nam; etiam ad; alias jjartesfanguinemmittere eft cordi materiam ad aleffdumfubminiftiraix, quatenus cft mittere ad Titales fpiritu5,qui a cordeprodeuntes inomni indeaduerfusAriftot.colligipoteft:quanquam enim egohocnonvidi,&.cogorde eo maxim€; dubitaEe,tamendicerepoirum,naturamvoluif^ fe venas :&iccur:cordi praegenerare tanquani nc- - ceflariosminiftros,quoi'umvfuscordxnecefIa- rius eft: dicattamen Galenus an ante genera- tionemcordis^.cognouerit iecur efTe animatum, hoc quidem ipfeaireuerare nonaudet,neque fi affereret , vllieftet ei fides adhibenda , quia re- bius>corporispartibus.exiftuntj&agentis officio ^ pugnantiffimumieftrationi :.anima enim non. fung^?mes fanguinemia.iecoremiffiimiin fub- ftamiam.verlunt:hocigituriecoris?offidum in- digiiumprincipeeiljidquetantumabeftvtcor- diattrihuereconueniat; vt podusnon eiTet cor dicendum princeps, fl eo munere fungeretur % adde quQd fvtaitin difto loco AiierroesJ hanc quoquefu^n operamnon praeitaticcury nifi vir- tute cordis : dicantenim Mcdici cur iecurartc— riisreferrum fitivitper anatomen infpiccie o- mnespoiTunt; veJ'"enimfrufii"afunt in lecore vi- F lalesfpiritus perarterias.dclati,.fi:iscur,propria; tantuna' viitutefaiiguincm g.encrat; ycl praebent • iecoriaftiuam^-facuitatem, & vit^lem calorera, qaofanguinemefficitj, . quod qttidcm omjnino «iicendu.cfti qaianaturanihilfrufiiafacit : im- gerium igitur cordlsiniecurcft manifeftiffimUj quum& iccQvis officiii fit generaxe. materiam, qju-v totumKorpussalitturi fednon tamenaltr e , , «e6:vc£tcieinfubftaatiam'>,&in£iu5 qttoq; mu- poteftexiftere fine.membro, pi:ae.cipuo.5 in quo ^ foloiadicatur: quareififoetuspriushab.etiecur, , quam cor,nonJiahcttamen: animam nifi geni- to corde;ideo:quand6 Ariftotelcs dicit corpri-- mum ommum^enetari, di negandum cftiecurefleinitiumvcnarum^fcdtaleeilfolum cor.inquofoloeft conceptaculum fanguinisfl- ne vena , quum vena caua pcr iecur tranfeat , & ineonullibifitintcrrupta,itavtnuIlumeiusvc- nas initium in iecore notari poftit : quod fi con- ceptaculum aliquod fanguinis ibi ciTet prattcr vcnaaa,a quoilla ortumduccret,vtiqucibicflc initium magnitudinis vcnarum aflcuerare pof- B femus. Non eft etiam alicuius momenti id, ■ quodGalcnusmagnacumiaftantia confidcrat, fanguinem pcr venamcauama iecinore adcor pcrmeare , fcd non per eandem ad iecur rcmca- re:hoc cnimvcrifliroumcft,fed folum pcrtinct ad oftendendum principmm difpenfationis fan* guinis alimcntalis pcr illam vcnam cfle iccur, noncorjatnihil probat depnncipio magnitu- dinis,quiahcetperil[jm venamtluat languisa iecoreadcor,necrcfluatacordcadiecur,obid C tamennonfit.vt eius mjg litudinis initium fit iecur.quuminiecorenullumeiusvenxinitium notaripoilit: adhocconfirmatui ex confidera- tioncvenacportacper camenim fluitmateriaa fnefcnteuoadiccur,nccrcfluitaiecore per ean- dem : igitur fi earatio aliquid firmitatis haberet, ciusvenae initium noncfl^et iecur,proindcnon Ofrnium venarum initiaim diceretur. Quod autem a Galeno dicitur , ampliorem efle vcnam cauaminiecinore, quamprope cor,debile ar- D gumentumeft, &ab Auerroe folutum in me- moratoloco: nonomniaeniminfuae magnitu- dinisinitiomaiorafunt.fedinfingulispaitibus camhabentquantitatem.qux muneri& opera- tioni conueniens fit ; praefcrcim vbi initium ma- gaitudinis non cft initium generationis, ficut antea devenacauadjcebamus: quoniam igitur initiutn difpenfationis fanguinis alimentalis peream debuit iniecoreefl^e , ideo conueniens tuitvtiniecore venaamplioreflet ; non tamen E ibiefteius magnitudinis initium , fed in corde, licet a!iqu3nto anguftiusfit. Q^pd igitur ad iecuratrincr, non poteft illi facultatjs altricis principatusattribui, fedis foli cordaaitnbuen- » duseiiAdargumentumautemGalcnifaciIerc- '«■« fponJemus:namfideperfc£l:ofanguine loqua- ■"' mur.quiinnutritione fungiturofficio agcntis, re. negandseftminormonenimiecur efthuius ge- ncra.ionisprmcipium.fed cor : ii vero alimenta- lcmfanguinem.qui nutnti^nismatena eft,in- F tilligamws.negaudacftmaior;nonenimvbihic gencrdtur , ibt eft amm« fcdes, & mcmbrum piinceps, quia ma.eriam fuhminiftrare agcnti cft potius 1 vrm oflicium , quam priricipis ; q aum pratlcrtim in hoc ijuoque munere obcundo pcndcatitcuracorde, fiquiiem non fanguifi- caict,nifibcneficio c«lcris vaalisad ipium pcr ^- arrcrias dcbti : de lecore igitur argu ncntum 6*kninihilconciudu. Scdaequc dc ccrcbio: 74<5 namccrcbrumeflecognitionis.&motusinftru- De eer*' mentum, non inficiamur;dicimustaojcn nul- ht. lam ibi cognitioncm ficri , nifi bcncficio fpiri- tuumvitalium:quiacordeilIucperartcriasmit- tiintur,vripfcmetGalenusconhterur,afferitc- niminlibr. 7. de Hippocratis & Platonis dccre- tis . animal ex cerebri feftione nullam in fcnfu *motulaefionem reciperc, nifiad aliquem ce- rebriventriculum vulnuspenetraucrit:quum e- nimventriculifpiritufintrepleti,inquitexillius fpiritus exinanitione animal remanerc ftupi- dumfinefenfu, &motu;poftea veroiterum re- ftuui,quumiterumiidem ventriculifpiritu re- pleanturj&hunca cordcadcercbrumper artc- riasmittiGalenusnonnegat^fatcturigitur non r- ^ . inipfacercbri fubftantia vimfentiendi,ac mo- /'^'^'"^j t uendiinefle.fedinfolisfpiritibus.quiinccrebri T' J' ventriculi?concluduntur:idco confiderans Ga ^'*"'' lenusfpiiitusreueraacordeprouenire, &obid '"** credercaliquempofle vim omnem cognofcen- di a corde tribui , ad hoc confugit, quod ipfamet animanoninfpiritibus,fedmcerebrifubftantia refidet, ita vt fpiritus non fint ipfius animac fe- des.fedfint primuminftrumentum, quoanima vntur ad fenfum,& ad motum efficiendum. Mi- randumprcfe£koeft,quomodo,vtfuamfenten- tiamtueretur,admagnumhoc abfurdum con- fugcrit : quum cnim fateaturfubftantiam cere- bn nullum habere fenfum , & detraftam etiam non atfcrrealiquam. animali noxam. nifi ad ven- triculos vulnus perueniat; quomodo ad id m- duci potuit, vt diceretfubftantiamcercbriefle prscipuam animac fedem ? rationi enim con- fentaneum cft maximam fieri in toto animali Isfionem , & omnium operationum impedime- tumexvuIneremembnprsEcipuijin quoipfaa- nimat fubftantia refidere vocatur : adde quod ce- CfrehrZ rebrum cft omnium membrorum fngidifli- ejiomnt- mum^animaautemconuenientioreft locusca- ummem- lidus,quamfrigidus;tumquianobiliorpotius hrorum qaalitaseft animae attnbuenda, quam ignobi frigidif lior,qu3epriuationislocumtenct;tamquia mz.- fmum. nifeftum eftanimam omnes fuas operationes e- derepcrcalorem:nequeaIicuiusinomenti hac G^leni inreeftGalcni cauillus,dum inquit cerfbrum cauiUm non effefrigidiilimum, fedefl^comnicalidoae- coKtra. recalidius;cauillusenimeftmanifeftus, fiqui- Anflote- dem nequc Anftotcl. neque \llus alius ita vel lem. coecus,velproteruusfuit,vtcercbrum nil peni- ^ tushabcrecaIoris,&abfolutefrigidiflimumef- fe dixerit ; fed ("olum comparatiOne aliorum membrorumanimalis.prxfcftim autem vifce* ram ;quumenim omniacaloremhabeant, mi- nuTium omnium habet cerebrum , & hac ratio- nefrigidiifimum dicitur, quia minus caliduni refpeCtucaiidiorismftarfngidi eft,& frigidi o- peram praeftat. Dtcendum igitur eft omnera fentiendi . ac mouendi vimnon a ccrebro fpi* rinbus. ied cerebroa fpintibus tribui, proin- dc a carde,inquoprimumgenerantur ,& a^uo AA 3 ad«- 747 Jaeobi Zibarellje Patauini 74 5 no- adoirnes corporis partej perartenas deferun- A .bteru»ru tur;&quoniaina fubftantijcerebri omnesner- fi^bftattu ui tanquam furculi dcdiicuntur , {iue ab ipfa- .icerebra met.fiucafpinalimcdiilia, qutscum eaeilcon- rr?. iunfta, vtcxcolorecogaofcipoteft, neruuse- nimalbus efl, tanquamipfi cerebri fubflantia aliquantum indurata, partem tamen mediam tenuiorem,ac molliorcm retinens , tanquam portionemquandamcercbrii ideopro cerebro m onmibus corporis partibus cxiftunt nerui, * pcr qurs cercbrum officiumfuuni cumomni- g bus partibus corj:.municat, fedin nuiia tamen corporis parte tonfpicitur ncruus fme arteria j quareilrcftaratione vti velimus, diceredebe- musfubi^antiam cerebd, & neruoscfi^e inftru- nientum & fenfuum omnium.tam intcrnorum, quam externorum . &motus voluntar;)^ fpiri- 'ct er- ^'^"^*"^"^''"vitaiemeilcinft-iumentumprius,& * ^ pnmo mouentipropinqvuusj anima enim im- mediatc vtitur vitali fpu-iiu, rsic vtiturneruo,& tandem etiamneruuspermufculummouetfm- C -■uiy^ g-^5aspartes: cerebrumigitureftinllrumentum '■dem iccundarium, quodvmirecipitalpiritibus.fic ~ ^^-^^ nerui omnes , cum quibus hoc miniftrandi mu - nus a cercbro communicatur. Quod autema. Galenodicitur , fedo, velconftndoneruofta- tim mufculummotu priuari,nobis nonofficit; nam agensprimarium,licet inftrumcntis vim agendi tribuat , tarnen yiciflim cdam cget m- ftrumentis , ac miniftris ipll a natura affignatis, itavtfineiilis3gerenequeat:nequeigitur fpiri- D tus, neqaeanima ipfaabfque neaiomm mini- fterio mouere potcft ficutineque neruifine a- nima, vei fine fpiritu vitaiiifimiliter enimexpe- rimur ccnftri£^o , feu coxtjpreHb brachio, vel aIterura vcroanimalem,quinoamcordc,fedinccrcbro generatur, itavtomnii-cognitionis, & volunta- ri) motusprincipium lltfpiritus animalis, qui oriturinccrebrojproindeparsanimanobihffi.- manon incorde, fedin cerebro refidcat : non negatqaidcm fpirituru vitalemacordeadcere- brumperaitericisdeferri, fedinquiteum inar- teriiscirevifalem, atinccrcbromutariafacul- tateccrebriinanimalem : modumctiam huius. mutationisdcclarans,aitfpiritumvitalemmit- ti primum a cordc ad illum~reticularem plc- xum,quifubcercbroeft,&ibi aliquantum ela- borari , deinde ab eo per arterias fcrri ad ventr - culosccrebri, vbiperfediuselaboratar, &ex-- quifitius concoqui tur, & mutatur in animalem. D fed quifquis intelligat quid fit concoftio , co- Co. gnofccthoc GaIcnidi£io nil pofFe pronunciari tio ineptius: concoftioenimfitaxalore, quomo- do igitur fpiritus vitales calidiftimi a cerebro frigidiftimo concoqui poffunt? at elaborahtur (inquit ) a ccrebro , nos igitur confideremus quonampaftoeiaborentur: certenullaeflcpo- tcft alia ccrebri elaboratio, feu aftio in fpiritus,, quam refrigeratioi neceiTeeft enim vt calidius a minus calido patiaturtanquam a frigido , at- E que refrigerctur ; itaque rcfrigerantur Ipiritus vitalcsincercbro, &huius refrigerationis cau- fafinaiis, fcopusquenaturaenaanifeftuseft, fic enim ad cognitionein aptioresrcdduntur; ni- Coi mius namque calorimpedimento eftcognitio- fri^ ni, quia calor motum & agitationem eiiicit,co- org gnitioautem quietem, & ftabili tatem requirit : pcJi teftatur hoc Ariftoteles in libro fccundo de Partibus animalium, cap. lo. dum ait calidio- ns fanguinisagitationam refiingerefenfura ; & F clariusinfecund.capjteeiusdcm Iibri,dum in- quit fanguinem calidiorem plus habererobo- ris, fedfngidiorcmmaiorclentiendi, atqucin- telligendi vi efle prarditum; &paulo poft ibi- demdicit eile fuis contrariisiageniofiora illa, qu« fanguinem.lngidiorem ac tenuiorem ha- bent:quodaut£?m ibi ab Ariftotele de fanguine \ dicitur,in fpiriturjuoque locumhabcrc dcber». itavtvitaiisfpiritus, fiaiiquautuilirefrigeretur, -^ aptioi aJ fcnfuiK^ & ad Qmasna cognitionenj scdda.-* — ■MtA 749 de Pattitionc AnImae,Libcr. A 75>s rcddatur:i'pfcqU0(|ucGaleniU3inIib. de Oculis aireiit cercbrum calidius minus efle aptum ad tm cotucinplationem.Ex his igitur patct.quodnam ,, cnebuofficiumfit, &curfueritanaturaconfti- tuium; eius enim officium eft, calorcinfpiri- tuummodcrari cognitionis gratia, & hanc ob , ^aulamf.ftum efta naturafngidii,* fatis ma- gnsemolis,inhomine pratferticn, qui maxime omnium ad cognofcendum , & ad contemplan- dum natus eft, vt pUis vitalis fpiritus continc- rct, atqucipfumTclTigcrandoad cognitionem B idoncum rcdderct; quiafrigus ftabilitatem fs- cit,calor autem agitationem , & mobilitatem, 0- quacognitionempertuibat. Ad huncfenfum fi. e- trahamusilla, quseab Anftotelcdecerebroin dt- cap.7. eiusdemlibii dicuntur , inanis redditur ffto GalcniaduerfusAriftot.exclamatioin lib. 8. de ■■e Viupartium:quodenimofIicium cercbrifitca- '.m loremcordismoderari,a{I'trercabsquevlla ab- (' furditatepoftumus, fi id fanomodo inteUiga- ra- mus;quumenimfpiritusvitalesfintprimum a ^ nimjcinftrumentum,&m cordegenercntur, & abeoadoiT:nespartesmittantur,ad eorum ca- lorem modcrandum dcdit natura animahbus cerebrum, quod fuo frigore calorem fpirituum, quiiUucmittuntur , imminuens , eos ad cogni- tionemreddcrctaptioresj obidfola fanguinea animalia .vtpotc calidioraj cerebrum h^bcnt, folanamquetrigidoillo membroadmoderan- dumfpirituumcalorcm indigueiunt. Vcigifur quanta fit cerebri praftantia, & quis pnma- ■^ '- tus,intelligamus , ita redius , quam Medici fa- ciant philofopharinosoportet: Princeps in re- gno fuoomnia agere dicitur,non quidemipfe perfcScimmediateomnia.fedpervarios mini- ftros,quiabeo yariis muneribus pracficiuntur, & vim a«^endi recipiunt; ccrebrum autem non a omniaagit.non enim nutrit^neq; aiiget, neq; 11- /ttce milegenerat,neqjadh«cmuncraobeunda vim -//T^vUamcontribuit^ncq.obeuntibusimpcratjigi- 't/a. tur cerebrum no cft mcmbrum princeps , fed eft: minifter quidamprincipis , omnium tamen mi- niftrurumnobiliftimus, cui operatio omnium praftantiffimacommedataeftaprincipe.nem- pe cognitio , & is , qui cognitionem infequitur, totiuscorporis, &fingularumpartium rootus: 1 atcorinnuUaparriculariaaioneoccupaturjfed inhacvnavniuerfali generandorum fpifituum vitalium,perquoscanquamprinccps dicaturo- mnes edere operationes ; eos enim & ad cere- brum , & adiecur , & ad omnes corporis partes ^ mittit;perquostribuitaliis membrisauftorita- tem & vim tJbeundi proprias finguloi-um fun- ftiones , cerebro fentiendi , ac moucndi, ventri- i culo crmcoquendi , iecori fanguificandi , mani- vr.fum busapprehendendi, & fic reliquis omnibus; nul- f^''^*c-lum cnim membrum poteft fiae fpiritu vitali n.pan- fuamadtionem exercerc : omniumcrgo mem- nttit a brorumpendcntiaacordc&ipfiuscordis prin- '"'' cipatus Jtnanifeftiflimus cft; quo fit vt iiv Is^io rde. cordctaquammcmbro praeclpuo fitanim* fe- desftatucnda, & ipfi cordi omnes opcrationes tanquam primoagcndiattri'->uend3e, itavt ma- ximeoir.niumcor &nutrire, & fcntire , & ima- ginari, & moucre,& reliqua omniaperagere di- catur, quemadmodumrcx nouit omnia,qu2 a miniftrisaguntur,caque fuo imperioagcre di- citur,quocircanonabsquerationcab Ariftotele (j^ig„'t fuitprimumfenforiumappellatum.Gilenusta- fif^^^j, menhjecconfidcransmirabilifubterfugio y^^^ dupUcet cft, &vtcordiprincipatiim fentiendi , ac mo r,rtfiif. uendiadimeret.ccrebroq; tribueret , dixi duos inanimilicfietfpiritus,vitalem,quiincorde,& animalem,qui inccvebro,nonincordegenera- tur , &huncefieprimuminftrumentum animx cognofientis,quae in cerebro rcfidet. Ego au- Cenfuta.- temmiror.curnon plurimas fpirituum fpecies tto. intrOiSuxerit : nam certum eft fpiritus a corde recedentcs aliquam inaliis membris altcratio- nemrecipere,pr2efertim reingerationem.exma- iore enim receflu a fonte caloris necefTc eft vt corum calor aliquantum im.minuatur , &prx- terea a propriis lingulofum membrcrum te^h- peraturis multas recipiuntvarietates;quoenim m.aois ad frigus vcrgit membri tempericts , eo magisrcmitti fpirituum caloiemoporter, ma- ximevero in ccrebro , qucd ( vt dij^imus ) fcigi- dae admodum eft tcmperatui«: itaq; fi hac fpin- tuumalteratio fit diuerforlim fptci? fp-irituum generatio apperianda , dicendum eri: fpiritus ' concoftiuos non incordcfedni ventriculo ex vitalibus a corde prouenientibus gsntrari : fic fanguificatiups cx vitalibusgenerariin iecmo- re.apprehenfiuos in mansbus,laftificatiuos in inammis,carnificatiuos in pluribus membris, & ficaliosplurimos ; noneftcnim diucrfa ra- tioabea.quaGalenus dicitfpiritus cognofciti- uos , feuanimales , non in corde, fed in cercbro ex vitalibus generari: quidigitur?dicemusnc tot effe fpirituumfpecics, quotindiuerfis par- ' tibus operationes a fpiritibus fieri cernuntur? anpudebirnos itaphilofophari, & huiusmodi fabulis veritati tenebtas offundere, ad impra- dentes homines decipiendos? nos igitur dici- mus , differentiam fecundum magis & minus non variare fpeciem : & qucmadmodum alias ^■^ hb.ie oftendimus omnem caloremeffe eiusdem fpc cieijlicet alms alio intcnfiorfit; ita fpiritus o- mnes in toto animalis corporc eiusdcm cffc fpe- ciei,&vitalesvocandos,& in fjlocordegcne- ' rari: quodfi. adiuerfisoperationibuscos variis nominibus diftinguerc quispiam velit, & ilios, qui funt inmanibus, apprehenfiuos appcUarcj qui vero in cerebro ,anima!es , fcu ccgnofciti- uos , non prohibemus , dummodo ratione i- pfius fpirituum fubft.nti3e accidentalcm effe diffcrentiam fatcamur : fic autcm plures quo- que aitifices videmus ad varia operavariosca- lurisgradus adhibere,proutfingulqrum opem conduiopoitwht; coqyus enimin cibariis co- A A 4 quen.-/ c^lorc 751 qjendis, atq; condiendis modo plus, modo mi nusignis fubiicere confueuit,cad<;ni tamen ci\ fpccics ignis . idem fpecie calor, quo ad omnia ^o/rff«»Vtitur. Sedilludinartibusconadcrandum cft, modoAnt quodtGtamhuiuscereiveritatcm, &GaIeni cr- maper/o rorem patefacit : certum eft calorcm non djci lumcalo- remifTum, nifialiquos gradusfrigoriscommi- rem.non ftos habcat: quando igitur coquus rcmiffo ca- ferfrt- lorcvtitur. vbires coquendatalem. poftulat.o- ^Hs 0- peratioillafitne agradibuscaloris, an a gradi- mnese- busfrigoris.quiremitterecaloremillumdicun- darfHM tur?ccrtenemo eft, qui non gradibus calons operKtf- totam cam aftionem attribuat : quod idem in o- nes. mnibusaliisartibus.quaecalorevtantur, mani- feftum eft j quandoq; cnimremifliore, quando- que mtcnfiore vtuntur ■■> fcmper tamen calore dicunturvti.nongradibus fngcris.nifiad mo- dcrandum calorem. Sicdefpiritibus incerebro cxiftcntibus,quos Galenus animales vocat , ^i- ccndumeft; remittiturenimeorumcalor a fri- gore cercbri , proinde a cercbro folos frigoris gradus recipiunt ; at gradus caloris , quos reti- ncntjhabentacorde; operationcsigitur anima- lcs,qu£fiuntmcerebro,fiunt agradibus calo- risillorumfpirituum, nona gradibus frigoris, proindeafacultate manameacorde , nr-ifafa cultatccercbri.nifi quatenuscerebrum frigorc fuo , calorem fpirituummodcrandoitaoucram fuampraeftare, &?d cognirionemconferre dci- turjtempcratus enim ad cas opcrationes cslor poftuIatur,nontantu£;quantuscfret,nifi a ce- rcbro imnninueretur. Hocita {*:^t haberc mani- teftum eft cuilibet conditioncm animae confi- derant! , quemsdmodum enim cocleftiacorpora nonhigusfaciunt, fedcaIorem,it3 & ammam nonfngus.fedcalor infequ!tur,quem Arift. in hbr. 2. de Ortuanimalium vitalem efte di^it , & proportione rv fpondere clcmento ftcllarum :ar- gumentofunt corpora mortucrum ; cadauera namqueomniafngidiorafunt.quam viuentia, quia mors eft calons A-italis extindio , qucm vi- ucntia rccjpiunt ab anima : quoniam igitur ani- mam non fngus,fcdcalorinfequitur, licetnon lummuscaIor,fedmoderatus; ideo ad omnes !";^^^"opefationesammxnonfrigorevtitur, lcd folo calorc, vt in ftrumento , & eo quandoq; niatorc,qu3ndoq;minore,proutquzhbetaaio poltul4t;obidad calorem moderandum plura inftrumenta molita eft natura . potilfimc vero ccrebrum , quod maximeomniuna fngidam ha- bct rempcraturam , vt calorcm fpirituum mod^ IH •mni ""'''"^"rcddcretob cam , quam diximus, caul iu. mem ^ITel^^^n',» ""''*""" "°" ?".' 'l"'" '"'"^* ""^ °- iru pro "^"^^ '"^5 operationcs cdcndas calorc vt inftru- ^«^^/^^'"^"^^.^'^'"^"''''^liabAriftot.notatumlegi- arterta """^''"''^^-^-dcPartibusanimalium.c/. qualc (Sf pro' ^."^l"^^*^™P"=»"^etumcxfngoreccrebri,&iui. iereU, '"l^"" ^'^»1»"^ caloic ficridiximus, talc cxfpi- mrHUf /"'^" ^"""^!^^.»" . & neruo inaUis corpons pai ti- bus ficnexiftimadum cft,pro cordc emmin aiiis Jacobi ZabarcUar Patauini 751 A membrisarteriicft. *-procerehrr>nerutis:idf:o non ciatGalenoldboraThdumin quzrendoquo- modc per nei uo; fi^ii ltasanirr.ai,s , qui.vino lcn- tiendi.acniouendi dr tlrar.accrtbroad mem- branRitratur.quader-iaff.pMmoiUorumlibro- ruminquuiedubirarc , ncc poiTe aliquid certi ft.ituere; etenim fpmcu >,r!iflo a cerebro mem- branonegent, quumTiris cisfitfpiritus vitalis a cordcpcr artcnasdolatus.quineruis cam fa- culcatem impertiarur. De ipfa igitur animac fub- B ftantiaquomodo , &quoordinefit pcr omnes corporispartcs di ft.ibuta.hxc difta fint. DeAnhm partttione fecundum quantita- tem opiniones aliorum,& argu- mcnta. Cap. X. SEquituT vt animam fecundumfuam quanti- ..atcm. &extcnuonfm confidcrantcs videa- rnus.an vcre iit extcnfaper vnjuerfumcorpas, ^ itavttoraiccundaRfu.-:m quantitatcm ia foro corp»>rcfit,nontotainparte,ledporius pats in. parre; an potiustota etiamin Hrgula paile ef- lcdic.ti'jr. Sant Qui dicant alias paitcs animx -^i prxterritjonalcmeiree.xt-nfasad cxtcnfionem r*; mdrcr,sc,quialuntformx vercmatciiaminfcr- »/«. raai.tes, & ita quamhbcrearum elTc totam in toto,nontotam aondcntcm, & partcm potcntiac motricis,vt ibjconfiderat Ariftotclcs,nam po- tcntijcimminutioncm fumcrcaliande non po- teft.qua c,N partitionc cxtcnfionis formse , quam ibipraecipucrcfpicit; iionenim deipfa tantum ' vt motrice probarc ibi vult Ariftotcks abiun- . ftLonem amateria , fcdipfiusmetmotoris, & ar- guiventumfumitabciuspartitioncquzfitne- cctlario cum partitionc magnitudmis, fi e^tin v^ina«mtudinetanquaminformansi3chancipfius parmionem neceflario infequitur partitio et- iamfacultatism.otricis. Adhorum autem con- firmationem fimile qmddam notareapud Ari- ftotflcm pofTumasincontextu zo.libnfccundt de Anima , vbiprobare volcns facultates animx noncfleinanimali diftinaas loco,fumit argu- inentumabanim.hbusmfcais,quorumpartcs feparata iunftas rctinentomnes animae tacuL' tatesinamccrtum cft Ariftotelem nonAe folis animalibus infcftis id oftendcre velle , fed dc o- xnmbus, nullo excepto ; tamen argumentum, quovtitur,nohhabetlocumin animalibus pcr- feais,quiain eorum partibus feparatis nullaa- nitnxfacultasfetuaturifacitergoinhismenta- lemtantum diuifionem . & ex animahbus im inintclligcnda vi argumcmatinms Arittotcns, patct , quia iuxta cius fcntcntum ratio Ariltotc- lis cft prorfus incfficax : nam aduerfarius diccrec-. partit.oncmiUamficrinonpoflyquiaprimura moucnscftintcingemia, qua cla! quidcm cuc coipori.& hacrarionceft formamatenalisicliai- d.tamennonpotcft, quoniamad cxtenhoncm magnitudinisextenfanoneftiquamobrcmnon probaretAriftotcl.primumniotorenoamatcua B abiundum cfl^c.itaquc fi ratio illa Ariftot- va!iua ciredebet,eomodo,qucmdiximus,mtchtgcnaa eft ; ficenimeftvalidiflima-. nempe eo tunda- mentoconftituto.quodommsformamtorm-is matenam extcnfa eft ad matcri^ f "^'1'!!;^' ^rgum. PraetereaadmentcmAriftotel.declarandam lu- ^^^^-^^^^ miturargumentumetiamexcontext<>UD.2.de ^^^ ^^ ^^ Anima.vbiaboculoadtorumammal argumen- -'■^^^^ tatur , & probatitafe habere partem animsfe ad ^ totam animam ; vt fc habet pars animaus a j- r^ u-^u.^r^ rlicp Seftionbus oftcndit idem efl-e dicendum in- D adpartcsdiuerfismodis fc habere, dice pertectionDus ouci u _..._„„,_ ,,,^ „^t fumus . argumentum hocpnmoipfoai{ aliisperfeaioribus-.quodfi. quiscontendere vel let id no efl^et verum, nifi vbi poft partmm fepa- rationemomnesammae partcsinfmgula rema- nere cernuntur.illa Ariftotelis contra Platonem. araumentatio vana tedderetur ; quia d e fohs in- fcSisammalibusprobaret.nondealiis. Sicigi- turpatetvalidiflircum inde argumentum fumi ad Ariftotehs fententiam hac in re cognolcen- jte- dam. loannesautem Eacconius inj-Sentcntia pof- fumus, argumentum hocprimoipfoaipettui- pfiusmet fententiam oppugnare ; videtur cnini rationiconfentaneum ,-vt forma , qu« alio mo- do fehabeatad tetum.alioadpartcs , aho etiam modo infit in toto,& alio in partibus ; quoniarn igitur toti totaineft . non debea fimihter cuiqui pattiinefle rota , fed pars parti : ipfe tamen ex ea qucd 2lio modo fc habet ad totum , & ad p^ tes , otendcre r.ititur , eam codem modo inelie -:=^= B =!j^ss=zf s:£t rum.diftinft. 18 . . vcritatcm fub nubeinfpexifie videtur, ledeam plencaflcquutusnoneftidixit emm argumcn.- tum iUud Ariftotelis efle efficax fecundurn pro- pofitiones phy ficas communes , iednpn effe ef- ficax fecondum propnam conriderationem a- nima intelleauus 5 eft emm propofitio vniuer- falisia naturali philofophia , omnem formam, dantemefle raateri2S'exteadi ad maten» extcn- fionem.fedhsccnon eftvcra de anima intelle- aiua. Sedreaiusphilofophatus eiret,ftdixif- F fet validumeire argamentum fecundum confi.- derationemvniuetiUem. &mentc abiunaama. diuifione.teali,illudque m omnibus,nullo cx- cepto.locumhabere ifcdnonciTe coaraandumv adrealcmpirtitioncm,.qaiafic inualidum red- deretur . propter-ea quod neque dc anima mte.- kdiua.neq-ds planum brutoru-n animahum. 'anitaaalqaidiiaberet cfEcacitatis , quum hse. hC^ reali dmiTioas m axagiutu.dtnis £arub.aa biliter, quod qaidemfundamentoa&iplomec Thossaiaao-confonum eflTe nonvidetur. Sed ^»/>w*r dili-^entius argumcritumhocconfidcrando,di- adcor- c musanimamadcorpusreferriduoBus modisj.^«tf refev vnoniodcvtciusformam, &aaumprimum,'a turdne' quoinfpeciccoriftituiturjarteromodcvt cor- ^^two- porc a le informato vtentcm tanquam inftru^ dffi mento ad operandum , & vt ci tribuentem a- aum fecundum : priore igitur modb dicimus a- nimam eodcm modo fc habcread totatn , & a^ partes . o^uatenus informat^ac pcrficit tum ro- tam,turnpartcsomncs;pFoinde niincrem pro- pofitionemhacrationeveramnoncfle. (cdvs- ram efle fecundo modo : anima enim quar-.- nus vtens non eodem modofekab-etad piiceS: fingulas , quo fe Habet ad toturr! ; in toto thim!: haijer ©mnia organa nccellaria, in fingulo au^ tem membioagn oirnia ; fcd quum his duobuft i an.sTi4^^g^tur i» corporc^tum infor-^ broi^n 75f Jacobi Zabafcllat Patavmi 7raui bmnes,exiftere«organo vero cor- pore afi mul ; exifterenequeunt, quia non datur penetratio corporum , fed neceflario diflunda funt, .Cdnfirmacur haecfnntentiateftimonio A- rifioLtelis in.contextu 20 Jibri fecundi de Ani. ma; vbt argumento fiimpto ab animahbus in- feaisjoftendit facultatesanimaevnon diftingui loccfcdinfingvilacoFp.orisparteineflle omnesi &qmimibimult:asnominetjnempemo4;riccmj,. fenfibilemi phantaflam', & appetitum,vultvt idemdex)mnibusintelligamus,quoniameade- monftrationon debet effe particularis, nam. ftatim;ittContextU2i. inquit, dubiumefrc de fa- cuItatefpeoulatiua,fedipoftea in 22. fubiungitj , verum cfle dc^cactcris^omnibusid, quodprius- dixcrat, eas locisfcparatasjnon ciTerfGdColara- tioneieparabiles. Eadem eft Alexandri fenten- tiaincap. vlt. lib. i.de Anima, v-t ibi Jegere-pof- - fumus.Eandem fequitur Simpliciusin contexto . XQvSa zo. iibri fecundi de Anima, vbiquum eam ; AriftoteLattribuat ? • aduerfusipfam facit hanc; obiieitioncms fcnfus externi loco diftinfti funt, , namfacukas vifluaaian eft in omnibus«paEtibus > corporisyfed folumin oeulisvfic olfa^iua info- lis natibusjficauditiuainfolisauribus* crgo hae' facultatesiocis difiunilae funt : fedfoluens in- -^ quit niialiud per hoc probari, quam inftrumen- - tacorporea locis diftin^ efTe , at noujfaculta- tes5 etenimhae in q^alibeticorporispartevin- jSintomncs5 quoniam inqualibet parte eft ani- - *-//f,lKffa;-Tli fenfumj &adconeiliati6nemrediguntur: nams fi animafuaptenaturaomnesioperationes ede-- re apta e ft; necefre cftvt vbi- eft efrentia animae, • ibifit etiarafi«c aptitudcquaeab ca emanat,&: potentia, feu fiacultas^app.eUaturo &- in)hoc. fenfu poftcriorisfeaae argnmentum eificaxeft. Sed quoniam facukates in corporc animato re- cipiumur, nihil autem inmatcria recipitur , nifi adid rccipiendum idonca, nonrecipitarinqua- libct.cofporis parte facultas vifiua , quia non o- m^nis pars ad eam recipiendam aptac ft , fed ifo- - lum oeulus; & hac ratione.arg«mentumprioris • fea^validum eft ; nequc-nos ad hanenoftrani i fentcntiamscomprohandamaliisrargumetis vti • volumus, quamillifmet,quibus aUicontrariaS' illasopiniones tutati funtipatetenimvtramqv eorum fententiam aliqua cx' partc vcram cfle, - fed quoniamsipfiihane.diftinaionem non vt non moio totum maius fiat , fed etiam quae- libcteiusparticukaugeatur. Primae accretioni duse pofteriores conditiones non competunt, naneq; idem numero manetfabarum aceruus, finf ma campartem.qux cum minoribus difficulta- tibus coniunaa eire vidcbitur,accipiens, niterer Quantumpermefieripoffit.prope adventatem accedcre , ac fi ipfam non prorfus attingere, fal- temad eam mucniendamaliosmagis cxcitarcy & fortaffis etiam iuuare hac me difputatione pofrem. Scribam igitur & qux fuerit hac in re Ariftot.fententia, & quid fcntiendum fit, quan- tapoterodiligentiaperfcrutabor. Vtautcm ad ea,quaeobfcura, &abfGondita nobisfunt,inue- ftigandaanotioribusprogrediamur,priusqUx- damabomnibusconccfTa, &cognitade accre- tione tanquam diccndorum fundamenta con- ftituam.vt &iIIa,qusenora funr , ab iUis , quae in controuerfia funt pofita jdrftinguamus, & per illa ad reliquorum inueftigationem vianj pla- ixiorem reddamus. Anteomnia vt quam accre- uojicminprsefentiaconlldcremusjintelligatux. iisgranis nulla eft fafta additioj flcper appod- tionem aquse alia numero aqua eft faAa,, &'to ta quidem aquaauftaeftjed fingulse eiu&partica- Isenullumincrementumacceperunt : ad hunc modumredigituraccretioignisicontinuenam- queaiius,&aliu§numcroignis generatm-=nec flngulisparticulis additioquantitatisfissidici.- Qwal0 tbr; perhasigitur duas sonditiones. hic ^acxt- jit Accre- tionis modus excluditur. Fer primam autem t,otgrm- conditioncm e^itluditurfccundiis modus jnam in mutatione aquse in aerem fit maior quanti- tas, nullaextrinfecusaduenientcmateria. Sed tertio modo furn»JtaaccrGtiohis omnibus con- ditionibuspraeditaeft:nam & planta , & animaL Ldenumero feruatur per totam vita , vt manife- ftumeftj & ex alimenro extnnfecus aiTumpto. ^ quodlibetviuens augetur , & demum noioluiu toti, fed enamcuilibetpaxtifitquantitarisad- ditio I Jacobi ZabarellsB Patarini S 767 ditio > ratio autcm cur haeomncs conditioncs A coniundim in viuentium accretionerepcrian- tiu , eft , quia hae ab interno principio augentur, & cx alimemo non ex trinfecusappofito , fed in- trorfum recepto ; hinc enim fit, vtad omnes partes augendas pertotumviuentiscorpus di- ftribuatur, neclblum totum maius fieri dicatur> vcrumetiampartcsomnes. Sedhaec omnia, & trcs pracdiftac conditiones magisjn fequenti- bus declarabuntur. Quomodofiat in viuentibus accretto,&qu£ mutationes ad eamfaciendam con- cunant.Cap.ll. ESt prxterea brcuiter , & pingui Minerua exponendum , quomodoin viuentibus hacc veraaccretiofiatj nam Anftotclesm^. Phyfic. aufcult. accretionem ab aliis mutaticniibus fc- iunxit rationetermmorum , qui ex diuerfis ,ca- tegoriis fumuntur jgeneratio enim &interitus C eft mutatiode fubftantia in fiibftantiam , altera- tiodequalitate inqualitatem, latiode iocoad locumiatipfaaccretio&imminutioeftdequa- _;titatc:inquantitatem:eftigiturinterhasomnes TfTnita mutat i ones difFerentia efTentialis , quac fumitur *^ aterminis,=hoc eft,-aformafluente,qu3eeftipS(lL" fi.f motus eflentia, vtnos mtertii Phyiicorum in- £ terpretatione dcmonftrauimus : attamenaccre- " ' ^tiofierinonpoteftfinemultipliciomniumalia- rum mutationum concurfu , vnde magna diffi- D cultashac inreoritur; quum;;enimabfqaemul- tis , acdiucrfis mutationibus fieiiaccretib ne- queat,-difficilecfl:,cognofcereinquanam ex eis fitaccrctionisnatiiracoftituta:funtigiturordi- natim hie omnes mutationes confideiandae , & videndum per quas, & quot mutationes,& quo ordine alimentumad augendasomnes corpo- ris partes perueniat , poftquam intra eft rece- ptum; hocautem confideremusinanimalium perfe vmi* &aliorum cibario- fluens. 76% rum:deindealiomotulocaHmoucturfuccusad inteftina,& ab his per venas mefenterij ferturad iecur, in quo itcrumalteratur,&fecundum fub- ftantiam mutatur, vertiturque in fanguinemjfit igitur in iecinore tum alteratio , tum interitus fucci,tum gencratio fanguinis: poftea locoimo- ueturfanguis,^clum pervenas adomnia.mem- bra tranfmititm*, &ex venispenminutiffimos poros penetratTncmbrorum partes folidiorcs; nam omnes homogeneae partes, vt caro,os,ner- uus, minutiffimis poris refertse funt, & inftat ipongise fanguinem a venis exugunt , ita vt pori fanguine impleantur jfitautem ibi tertia & vlti- ma concoftio , qua fanguis axalore naturali al- teratur, dertTatur , &in&bftantiam fjmilecon- uertitur , vtincarnem.os, &aliashomogeneas partcs;quareibifittertioalteratio,&gcneratio, & intcritus , alteratio quidem & interitus fan- guinis ,generatio autcmcarnis , & aliarum par- tium; obid folctfanguisappellari vltimum ali- mentum , eftcnimpermultas memoratasmu- tationcs itapraeparatum.vtiam poieftatem pro- ximam habeat.vtin rei fubftantiam coniierta- i.tur : quod autem de fanguinedico , illud in ani- malibus fanguine carentibus , & in plantis dc quolibet al io homorc , qui fanguini proportio- iiercfpondeat,intelligatur:inhacaiitpoftrema jmtatione , qua vltim. alimentu vertiturin fub- ftantiam,conftitutaeftnutritionisnatura,efte- N^t nimnutritior€paratiofubftanti3e,quxcontinue y» refoluituracalorenaturali,perfubftantia:fimi- Ii^aggenerationem:faftaautemnutririonead- huchumidum,,quodm carne, &inaliis parti- ;buseft, conlumitura continuaa&ioneicaloris naturalis , ^exeaconfumptione oriuntur ire- rumpori , deinde iterum fanguine replentur, qui iterum infubftantiam conuertitur, &nu- xnt , & hoc ad finem vfque vitae inceflanter per- fcueraf; animataenimnutriuntnrdonecviuut, vt Aiiftotel.dixit in 1. libr.dc Ortu & interitu, & !n2. de Anima , & quando nutriri ampilus ne- queuntsnecefTario mortuntur: fed in prima aeta - te non folum nutritio fit,.fed fimul etiam accre- tiofingulorummembrorum.&corporistotiusj calor enim naturalis eft vehemens, & validus,& plus conucrtitin fubftantiam . quam confum- ptumfuerit-, vndeviueHsrcdditurmaius, quia plusmaterisepernutritioncmadipifcitur,quam pcr aftione caloris namralis amifcrit: projjter- ea itaconiunda cftcumaccretionenutritio, vt ^ccretionis naturam declaraturis rneccfl^rium omnino fit etiam de nutritione loqui, &quid nutritio fit , :&quomodo fiat, cum diligentia confiderarc; obid inhac noftra contemplatio- ne nos nonOTinusnutritionis,quamaccretio- nisnaturam , & caufasperueftigabimus. Haec ,funt,quaetanquam manifeftaab omnibus con- ceduniur, nuncad reliqua, quaeincontiouer- fia funt pofita, progrediendum eft : & quum tres conditiones yajeaccretionisabAriftotel. pro- pofit* 7(5^ de Accrctione <5cNutntionc,Libcr. 77» poff t« fint. in iisqueomnibus magni inflt diffi- A cultasidcdngulisordinatimdiflcrcndum. Qupmodo €x tnaterU extrinfectis acceden-» ti! ul,quod augetur,mAiore7n quantttatenu C^ maiorem locmn acquirat, du<& alio- rum cotitjarice opiniones. Cap. 1 1 L PRimo loco ditficultas oritur de adcptione B nnaiorisquantitatis cx alimcnto cxtrinfccus allumpto:nam per iila, quae haticnus dida funt> nonapparctquomodocorporaaugeantur:quia licet omncs pori fint noua carne repleti, & nouo oflei 8c reliquis homogeneis pirtibus, non ta- iren totum viuens eft taftum maius } poteft e- nim fortailecaro dici maior, quia plus carnis ibi eft,quamprius, fednon occupatmaiorem lo- cum, imo cundem , quem prius occapabar, pro- inde non acquirit maiores dimenfiones ; ucuti C vas , quando cft aqua impletum non eft fa£lum maius,quameratprius,quamaqua implcretur, fic etiam fpongia fiimplcatur aqua , noa fit ma- ior,neque locum mutat : attamen Ariftoteles in contcxr.25. libr. I. dcGenerat. apertedixit. id quod augetur.locum mutare,eo quod maiorcm quantitatcm acquint, proinde neceifc eft , vt tranfeatadmaioremlocum:opovtetigiturpoft nutritionem fieri aliquam aliam mutationem, qua totum reddatur maius. Haciiue duae o- D pinionesexiftunt. Vnacommunioreft, & cam '' plunmifequuntur, quidicuntpcr rneinbri ex- tcnfionem fieri adeptionem maioris quantita- tis, tum inipfomcmbro, tumintoto viuente corpovesvelutififpongiamanuconftridA poft- ea dimittatur,dimifla enim extenditur, 3c maio- rcmoccupatlocum: fic igiturcaro, quandoo- ir.nes eius pori funt repleti alia noua carne ex fanguinc gcnita . extenditur, & carefit, & maio- remlocum occupatjitaos,3c neruus,& aliaeo- E ' mncs fimilares partes : ad extenfionem autem partm omnium fimilariam crefcit membrum, proindctotumviuentiscorpui maiusredditur: lianc fententiam fignificare vifuseftAriftot. in i prsedifto contextu 25. quando dixit.illa quse au- 1 gentur , mutare locum , ficut ea, quje extendun- tur. Alterafententia fuitnonnuliorum , qui ne- r garunt hanc extcnfioncm accretioni necclFa- . riameire,& dixeruntpartium, &totiuscorporis incremcntumfieripotiusperpulfum.quam per F c.Ktenfionem, vna cnim pars aliam pellit , ac tru- dit.dtillaaliam , quemadmodum invnguibus , fieri videmus. Ad hoc probandum , & extenfio- ' nemreprobandam,taiiargumentovfifunt:con- trariorum contrariae funtconditiones,accrctio, atque imminutio funt contrarij motus.crgo de- tcntcontrariis modis fieri;itaqucfiaccretio fie- retpcr exteafionem.oportcret imminutionem j fieri pcr contradlioncra , nani extcnfioni con- traiftioopponitunattamennemodixltimminu- tionem Heri pcr contra£tioncm , quia hoc niillo pafto dicendum cft , ergoncque accretio fit pcr cxtcnfionem. Praetcrca nullum connatum , & _ ^,.-„<, vniformcafcipfomoucripoteft.vtait Anftotc- J^„f lcsin context.5o.lib.S. Phyf. atcaroeft corpus vniformc.&homogcneum ; ergononpoteft a. fcipfa moucri ; non poteft crgo extcndi , quia ^\. cxt endcrctur.a feipfa extcnderet ur,&ita a ic mo uerccur,quod ibi Ariftoteies negat. A Opinio vera, & eim comprobatio. Cap. I V. Rbltror ego veram elTepriorcm opinioncm, quamcompluresfequuntur,&e«cnlioncm ^^*"'*' accrctioni penuus necclfariam elTe, pulium ve- ''^J''"^'' xo n«quaquam,imo nuUo modo fieri polTe^nam ^'■^'^'"^f'* vngues i:acielcuntperpulfum,dumvnaparsa- **^'°' liampcihtjfednondicumurrcueraaugcri.quo. niam ad vnam tantum partem mouenturiilla vero,quxaugentur,ador»nesfimulpartes;prsc- tereaalimentum,feuexcrementumillud,quod per vnguesexpcllitur.nonpenetrat omnes vn- guiumpartes, fedvni tantumpartl apponitun proinde eft mera appcfido terrei excrcmcnti, qaodper vnguem cmittitur , pulfionefaftay- niuspartisab alia , quareillanonpoteft vocari accretio :at in vera viuentis accretione certum eft partes alimenti penetrare omnes corporis partes , & augere totum corpus fecundum o- mTies fimul dsfferentias polliionis ; non igitur per talem pulfum.quaUsin vnguibusfit, hoce- nim dicere.eft dicerc vnam partem & peltcre al- teram,dcabeadem pelli,quodne excogitabik quidemeft, quia fe mutuo iropedircnt nevlla palfioficret,fiquidemfit pulfio, quandoinvna tantum parte fit additio materiac pcllentis , qux propinquampattempclht,* illaaliam,fed non eandem,aqua ipfapelUtur, qu -fit, vtJnpul- fuomnes partes ad eandemp;r>fitionis diffcien- tiamtendant, ficutividemus invnguibusi fed nonitafitineo,quodvere3Ugetur,hocercnifn mouetur ad omnes fimul differentias pofitio- nis. Prxtercafi per pulfum accretioficrct,o- porteret cicatriccm in manu puerifadam tem- porcprocedentcpelliaddigitum, quod tamen noncontmgit: videmus cnim cicacriccm ma» nercfemper in eademparte,cui fuitvulnus il- Iatum>&cumlocum nunquammutare. Perta- lemigiturpulfionemaccrctiononfit, nifipui- fionisnomineidemintelligatur,qucdextcnfioj reueraenimalium modum jmagman non pof^ fumus ,quototum mcmbiumaugeatm,& cum maiorisquantiratis adeptionemaiorem locum occupet , nifi vt fpongia prius manu conftri- fta,pofteadimiffa extenditur, & rarcfit : ideo ^ noneftignorandum,inviucntccrefcente poros Portob propter duas fimul caufas generari, propter '^*'*' '^^** confumptionem humidi a calore naturali fa- f^f**»t, B B aam. tmmtnii 'fiooiffid 4idjecu» 4- w. ftam , iSrproptcr cxtenflonem ; inadultir. vero cx Tola humidi conrump:ione porosexoriri , quianuUa ampliusin eiscxtenfiofit: atincre- fcentibusetiamfinuUahumidiconfumptiofie- ret , neccffc cffet cx fola extenfionc poros gcne- rari. Solutio argufnentorumi qua contra ex' tenfionem adduciafuttt. Cap. V. ADargumcnta autemaduerfus extcnfioncm adduftafacile eft refpondcre. Prius quidem argamentum pctefc contra aducrlarios ita rc- torqueii: il accrctioperpuluoncm ficret , opor- teret imminutionem ficn per attradtonera , 'quoniam pulfioni contraria eft attraftio , & contrarioriim contrarixfunt conditiones : fcd foluitur, quianonomnes contrariorum condi- tionesdebentcffecontrarias,fedaliqi!25&hinc Ht, vt locus argumcntandi a contrario fitlocus Topicus, qui probabilitatcm aliquam habet, at non neccfTitatcm : dicimus igitur accrctionem , acimminutionem efTenaotus cdntrarios , idco- quc oporterevt ca rationc , qua opponuntu?, contrarias etiam conditiones habcant : accretio igitur cftmotus aminorc quantitate admaio- rem cx materia cxtrinfecus acccdcnte^ immi- nutio.vcro cft motus a maiore quantitate ad maioremcx materi£fubtra«3;ioncj hxnamque funtaccretionis, acimminutionis conditioncs contraris ab Ariftotelc pofitsr , quas negare non poflumus: at his pofitis fcquitur nccclTa- lio eas nonpoile opponictiam inmodo, ficut illiimaginantur, nempevt accrctiofiatpcrcx- tenfionem,imminutioveropcrcontra£i:ion£mj hac cnim contrarictateconftituta tolkretaral- tcraillaoppofitio rationscmaterise accedentisi 6c recedcntis, quam Ariftotclcs pofuit ^ quia di- cerc contraftioncm eft fupponcrecandemma- tcriam fcruatam , quse prius extcnfa fuitihac igi- turduaeccntrarictates, vnapcrmaterismaddi- tam, &ablatam,alterapcrextenfioncm , & con- tradionem,eiufmodifunt, vtvnaaltcramnoa patiatur , quare vna conftituta , non poteft altera poni; quiafieontrahiturrrateria, crgononcft fublata,fed£ademremanetineo, quodimmi- siuitur, quodtamcnAriftotclesncgat: quodfi matcria inimminutione cft fublata, vtaircrc redebemus,cui«fnamvolumusfingerccontra- clioacm ? certe fi per fubtrafticnem matcriac quantitas imminuitur , nulla opus eft contra- itione : imminutio namque rcfpeftu accretio- Kiis iocum habetpriuationis , quatenus inaccrc- tionc apponiiar materia, inimminutioneau- tem dcmitur : quare id , quod imm.inuitur, pri- •uacur fuamatcria, fcupartcmatcriac: extenfio autem cft materia extcnfio , nec poteft in vi- ucnteconfiderari finemateria. Adalterumar- gumentum dicimus , eos male accipcrc vcrba Ariftotclis iniUo comcxtujo.Iibr. S.Phjfuo- Jacobi Zabaf cUx PataTini 17^ A rum : nam Ariftotdcs ibl non dicit homoge- De neum Sc vniforme afe moueri non poffe, fed di- t/e citcontinuumnonpoiTcitaafemoueri, vtvna tet pars alteram moucat , of midirefolutjoneacalereomnespartesduriorcs /i"^^. & folidiores rcdduntur, quod ipfaexpericntia docetjhumidioremenim&molIioremefTe ex- perimur vituli carnem, quambouis, & bouis iu- uenis,quam bouisfenis, &ofra quoq;duriora in boue, quam in vitulo: quoniam itaq; accrctio pcr cxtenfioncm fit, neccfre eft vt tunc cefrct, ijuando ofla ad tantam duritiempcruenerunt» Vt cxtendiampliusnequcant; peruenireaiitad tantam duritiem neceffe eft,proptercontinuam ad conuenientem cuiq; quantitatemperuenirc C aftionem caiorisnaturalis^qucmadmodumdi poflcnt, &idonearcddiadaliudfimilcgencran- dii; haeccftaccrctioniscaufafinalis, cxqua fu- mipoteftraciocurviuentia, quando couenien- tem ilbi quamitatem funt airequuta, non am- plius augeantur; natura eniiii nihil fruf|ra fstcit, fcdomnia quse agit, propter finem agit: quo- niam igituraccretioncm yiuentibus deditpro- pterafTequutionem perfedsequantitatis, necef- fe cft, vchacacquifitacefrctaccretio, quia non ximus : pofTet quidem etiam in iuuene extcndi caro, fedn6fitaccretiototiuscorporis,nifiofra cxtendantur:huiusautem fignu habemus ma- nifeftiffimum,quia faepc contingit,vt cefr^nte accrctioncincipiantiuuenesfiericarnofiores, & impmguari; calcr enim naturalis in illa aitatc V*Udus ac vehemcns eft, & multum nutrimen- tum in fubf^antiam conuertitjideomultiicar- liis gencrat, n on tamen dicitur augeri caro, neq; eftampliusneceiraria,acquifitofine. Sedinhac D excarnisincremetomembrum, velcorpusto caufa finali non videtur animus acquiefcere, mfi aha quoque huius afFeftuscaufareddatur, quomamnatura alique fibi finem proponens dirigit etiam certa atiqua media ad illiusflnis afrcquutioncm; ideofipuero accretionemdat, & eam iuueninegat, necefle eft iuuenimedia quoq^negataefTe, pcrquxpoffitaugeri} fin mi- nus, augetur etiam iuuenis, quiaaugendi oifi- cium eft animse vegetantis,qu££ finccognitio tuta,proptereaquodoflanon cxtcnduntur: to- tum igitur nutnmentum abundans in carnem &i in pmguedinem conuertitur, nec poteft illa impugnatio vocari accretio, quia non fccun- dum omnesdimcnfiones incrementumfit,non enim. fecundiiIongitudinem,fccundum quam abfque offium extenfione accretio fieri nullo pa6lopoteftjpuerosautemraro impinguarivi- demus,quia totuninutrimcntum in totius cor- ne agit,quocirca femper agit, niu irspediatur: E porisaccretione ccnfumitur; fed ceflante ac- quamobrem fi natura vultiniuuentute accrc tionem nonfieri. necefTe eft,vt huicagenti im- potentiam, vel impedifficntumaliquod afferat, ne augere amplius poflit: hoc autem impedim e- tum nonpoteftefferationeipfiusagentis, quia ipfaanimsevis nunquam debilitatur,vt afferit Arift. in contcx. 65. Itbde Anima, dum ait[/r/?- nex accfperef oculum tuuePits:, ^ideretfcut luue^ »Af Janima enim nunquam labcfadatur , fep id, quod in fenio debilitatur, eft corpus, quo vt in- flrumento at\ima vtitur: nonpotefl etiamim- pedimcntum oriri cx impotentia fecundarii a- gentis, qui eft calor naturalis: hic enira in iuue- ne validiifimiis eft, nec minus aptusadaugen- i dum, quaminpuero. Reftat vt impedimentuin iit in fubiefto recipiente,ita vt quandocorpus augeri ampliusnonpoteft.tuc definataccretio, quoniam agensnon agit, aifi in fubieclii aptum fdrecipiendHm:ratioautem,curcorpusiuucni5 crecione incipiuntimpinguari.nifianimioCoi- tsi. ad antm adoiefcentes, ac iuuencs procliues m^ximafinit, jmpinguatio impediatur; abun- dans e.^.im nutrimentuiE, i\ totumpcrcoitum cxccrnatuF, in pinguedinem conuerti non po- teft:hincfit,vtaninaaHacaftratapinguiafiant, Cur ani^ & Vtfrequcntiusir.virilicEtatepinguesfieriho- malta. mines videamus,qaam in adolefcentia,& in iu- cafirata uentute; nam invirilisetatcliberioremhabcnt pmgue- vfum rationis, & incipiunt abftinere a coitu; fant. adoicfccntes veroimmoderatoytplurimum v- tuntur coitu, quiaconcupifcentia potfus du- Dua caH cuntur,quamrarione. Exhisigimrcolligimus, fkcefk- duas fimul ob caufas ccffare m viuentibusac- tion^ at- crctioncm.ob materiae neceflliatem, & proper cretto- finem,ficutin2.Poftcr.Ana!ytic.inmultis c6- nu:ma- tingere Ariftoteles dixit, vt tum propter ma- tertAn*'. tense neceffitatem, tum proptcr finem fiant; cefitas finis enim & fcopus naturx cft afrequutio de zSfinis, BB 2 bitse 775 bit2quanritarts,5f huiusgratia viuentibus ac- cretioncm dedit, ideo acquifico fineceflat ac- cretio, quia non eftairplius neccfTaria: fed quia maxima cft confonantiainrebus naturx,ideo materiat quoq; necelfitatem natura adiecit , & ft^tuit materiamtuncineptamefTeadaccretio- ncm recipiendam, quando viuet la no egent am- pliusaccretionead naiuraHa munera obeunda, & ad omnes cdcndas naturales opcrationes. jn quanam mutatione fit accrettonlseffen- tia conjiituta, opiniones aliqUQrunh & earum confuratio. Cap. VI ly HAftcnus declaratum a nobis eft, quot fie- ri mutationesoporteat,vtexalimentoex- tnnfecus accedente viuentia corpora augean- tur: fcqttiturvt confideremusin quanam muta- tione {;taccretionise(rentiaconftituta,anin o- ' mnibusfimul fumptismutationibus pra:di& in hocdiftinguitaccretio- nemanutritione,quod nutritio folamfubftan- tiamrefpicit vt rcftauranda.accretio vero qua. titatem; lubiefto tamen idem funt, vt Anftote- Ics dixit in primo lib. de Generatione; quonism C cadcm mutatio cft, &:nutritio, 6: accretio; nur tritio quidem quatenus cft gencratio fubftan- tiaeadipfumviucnsreftaurandum,accretio au- tem quatenus generatur pars fubftantiae maior parteconfumpta: ideoinquit accrctionem for- malitergenerationem cfle, diftinguittamen in hoc accretionem a generatione, quod gencia- tio proprie dicitur, quandoaliquid per fe e.xi- ftens gcncratur, accretio vero, quando altcri ag- generatur: quo fit, vt accrctio fit potius agge- D neratio, quam gcncratio appcllanda , quia cft gcncratio partis, quatenus eft pars. Quando igi- turgeneraturparsmaiorparteconfumpra> eam inquitMarfilius formalitcraccretionem cfte,&: hanc fenrcntiam probat duobus argumetis. Pri- mofic:omnisconuer{ionutrimentiin maiorcs ^^ partcs partibus comfumptisinviucntccorpore j^ accretio eft, at illa aggcncratio ex vltimo ali- mentc faftacftconuerfioin partes confumptis partibus sEaiores^ ergo ilia gencratio cft ipfa- E mec accretio. Secundo ita argumcntatur: illa 2. mutatio, cua exiftcnte fccluris aliis omnibus accrerio exiftitj & qua non cxiftcnte non exi- ftit, eft iplamct accretio; atqui generatio par- tium maiorum cfthuiufmodi,ea naraque exi- ftcnteaugcturviucns,noncxiftenteautcm,non augeturj ergo illa aggcneratiocftaccretioipfa.. Haec fcntcntia magnis diificultatibus vrgetur. q* Primurc cnim ccnfuit Ariftotcles in accrctione nk non folum partes, i<.6. ctiam totum acquirete tm F aaaiorem quantitatem, vtviderecft in contcx.. 38. primi libri deOrtu3cintcritu,imo veroac- cretiopraecipuetotum rcfpicit.non partes: at in illa aggencrationemaiorispartis membrum non fit maius,nili extcndatur, proindc necto- tum viucns fitmaius : nam poris fanguine re- pletis,&fanguincincarnem,&aIiaspartesho- mogeneas coiauerfo, fingulis quidem partibus / cainiSj&offiiscftfadtaadditio, fcdnififiattotius mcmbii c^aenilQ^ uondum crcfcit mcmbrumi ncque dc Acctetionc 5c Nutridone, Libcf . 777 nequc tomm vJucn$ : crgo illa aggcneratio non A cft tormalitcraccretioiquoniam capoiita , &a- liis omiiibusfccluiis.nonfitaccretio. Conhr- maturiquiainvcraaccretionetotum mutatlo- cum,vt dixit Ariftotelcs in contcxtu vigefimo- quintoIibriprimidcGtnerationcratperfolam aggenerationcmmaiorispartistotumnon mu- tAilocum,nifiliatextenfiojergoillaaggcnera- tiononelt FortBaiiteraccrctio. Patctetiamcui- libet diligcnter fme hac cnim totumcorj us non fit maius, vt videmus manifeftiflimein iu- Bcnibus & in viris ,qui carnofioresfiunt j gcne- raturcnim ia eisplus camis ,quam fuent con- fumj)tuaj,ncctamcnaugeridicantur, quianul- C la fitextenfiomcmbiorum. Piacterca Ariftote- , lcs inj. Lb.Pbylicscaufcultationis pcrhocmo- tum a gcncratione diftinguit, qaod motus in temp<.refic,generarioautemfubito>& lub noo- taaccrerioncm ponit tanquam vcram fpccicm propricfumptimotus, & a generatione diftin- dijquare cenfct accretionem in tempore fierij & eilc verum motum. At fecundum opinionem Marfili|accrenofieretfubito, quum ipfe dicat accretibnemcfreformalitergeneratiof!e;quare ^ MArfilius Aiiftoteli aduerfatur in multis:pnmo duminquit,accretioncmefrc formaliter gene- rationem.quumAriftotcles dicatmanife{\eeas diftingui rcdcinde dum ait accretiontm fubito ficri, quam Anifotelesmtemportfieriafreritj tum demum quodponitfubieftum accretionis ens poteftate , quod tormam vltimi alimenti a- mittcns fuinit formam rci nutricndae , vt carnis, &olIis,Anil:otclcsautcmputauitomncsmorus habereiubic£tumensai3:u,ad difFercntiafnge- E nerationis. cuius fubicdum eft ens potciWe: patct igitur lententiam Marfilj defcndi non pofrcdcaoAnlloteicalicnameire. AlioYum opiniones,& earum confuta- tio. Cap. VllL H/Ec . quz aduerfus Mirfilium adduximus, aliqui confiderantes . in aliamfcntentiam iaciderunt,quodaccretio non fltformalitcr illa F aggcneratio , quscafiitnilatio dicitur; fed flt iUa cxtcnflo.qust afliniilationem confequitur:banc i/«- opmionemtucturloan.Gandauenf inqusftio- •/, nc fuadecim.a libr.4. Phyfic. & inquseftione fe- ptima libr. 8. &. hsEcvidetur multo probabilior priore llla opinionc.quia fecundum hanc accre- tio cft verus motus, cum fucceffione, & in tem- porcfadusicxtenfiocnimfit intemporc, & efl tranfitus ad folam niaiorem quantitatem,,nulla 779 facflamutationc in fubftantia,i«. inikm;ergo3ccretiononeftextenfio:quodau ^^^^ tcm fitri poffit extcnfip absque vllaaccedcntc matcria , patet in fpongia. Argumcntaiur ct-^_^^ iamexeo. quod Ariftoteles dixit in contcxtu ^-„5 41. primilibri dc Gencrattonf",3ccrctionem,dc nutritionem efie idem fubiecto ; li accretio cf- fet cxtcnfio , non eflet idcm lubicfto cum nu- tritione, proptcrea quodextenrio eft tempore pofteriornutrinonejquarem-inpotcftefreidem fubicftocumilla. Tandemconfideratid, cjuod , ^^.-jg^ Ariftoteles dicitincontextu 25. eiusdem libri : ^^^^. dcclaranscnim quomodoilla , quacaugentur, locummutcnt,vtiturfim!litudine,&inquit,fic- utiquseextenduntur: igitur {ignificataccretio- oem non cire formaliter ipfammct extcnfio- nem , quia nondebetaliquiddeclarari perfei- pfum>ncquecomparari cum feipfo: estenfi» SB I igitur 77^ Jacobi Zabarcllas Pararini 730 tio. iftitui nonconftitiiitipramaccretionisiiat»r.\m «pad Ariftotciem,rcJc.!l:qucid.i,im.ibcaiiiU4:r- T«mp*y!ai[\xca., &extraneum. l^ac igitur Pompnnatius fjij^ofimto volens vitareabfurda , qus vtiMmque difta opi- nionem confequuntur , inquit accretionem ne- quee{Ie^€neration';m m3icviispartis,nequeef- fe extenfioncrn , fed cire adeptionem maioris qaantitatis> qux tierinonpoteitabfqj aduentu f ., , quantitatisexternx, &qu;im fequitur necefla- :'•' * " riomaiorislocioccupaiio.Sed haec dicensmihi videturadpropoficam quxllionem nihildicerc: orKniacnimquaedicit.vciaiunt &omnibusma- nifefta, quiaomnesconceduntaccretionemef- feacquifitioncmmaioiisquantitatis, quod augetur; ideo per acceflionem externae materiae nouam quanti- tatemaffercntisfit viucntiscorporisincremen- Kotx al- tum Colligereexhispoffiimu&^quoddam alte- terat 0 rationis & accretionisdifcrinlen, & difcriminis n»,& rationcm:alterationamq;noncget aliqua ma- iKcretiC'- teri», exquafiat, fedfolum habctfubiedum, in nisdifcrt quofit,&quodalteiaridicitiJr;accrctio autem mtn^. nonmodohabctfubie£t;um,inquofit, & quod dicituraugeri.fedeget etiam materia externa, ex quafiat:. huiusautemratioeft; quoniamal- tcratio eft motus ad quaii tatem, quseinfcqui tur naturam formac, non naturam materise; accre- tio vcro cft motus adquantitatcm,qu3e mate- rise, nonformje,naturaminfeq^aitur;ideo fino- ua qualitas inducenda fit, noaopus cftaliquam extcrnam materiam accedere,fedilla ipfama- tenafubiedaeftaptaadomnemqualitatcmre- cipiendam, quiaomnis forma, 6c omnis quali- tas dc poteftate matcriae educi potcft; fcd quan- do-jbfqucmutationeform2c,& eadem manen- te forma dcbet quantitas maior rcddi, id ficri nullo modo poteft, nifi pcr additionem nouae matcrise; quantitas enim ingenerabilis,. & in- corruptibilis eft, & fempcr, ac ncccilario in ma- teria inclt; ideo {\ mancre debeat cadem lub- ftantia, & fciuari caden> foima,,non potcft fieri 784 A niaiorquantitaSjnifipcraccefHonem nousma^ teriae , cum qua etiam noua quantitas aducniat. Sccundo locoaliud quiddarn notandumcftno parui momcnti : quoniamenim diftumeftac- cretionemfier» perextenfioncm,qi).iaeeftTareifa- £lio quadam .fcicndumeftdupliccm ef'e sari- tatcm,&: duplicem dcnfitatem: quamdiilm- ftionem ignorans Zimara in illa contradiftio- ne, quananotauit inAuerroein comment. 84. 1 b.^.Piiyfic.inerrorcmmanifcftilTimum lapfus B eit. Auerrocsenim vanism locisderaritatc lo- quensvaria , •&inte^fepugnantiapronunciare Vifuseft :namin illo commcnr. 84. inquit,ra- rum &denfumeire contraria inquanntate;ta- menincomment.feq.S^.aitraritatem & denfita- tem nonelle dc effentiaquantitatis. In 7. aarem Phyfic.comment.15. inquit.i-^antatem &denfii- tatem elTe qualitatcs. .Sedii-i.Metaphyf.com- ment. 15. easdemlocauitinCatcgorialitus.qux videtur ctiam Ariftotelisfententia fuiiTe , iD Itb. C Cattgoriarum, cap.dc Q«ilitate. At in com- mcnt.77.1ibri8.Phyfdixitiarefaftionem qu« angentKr, muurc locuin , Hc- utilU I qu«cxtenduntur; liccnim fignificauit hocficri pcr cxtenfioncm mcmbrorum, & dc hoc tanquam dcre manJfcftanil ampliusdicerc oportuit. Tertiwmargumentum erat: cxtenfio fitetiamnullaaduenicateoaatcria ,acctetio au- tcmoannisfit exmatcriaaduenicnte, igitiirac- crctiononcftextenfio. Huiusfaciliseltrolutio, cftenim pAralogifmusex maiore paiticulari in fecundafigurajnam darialiquam extenlionem concedimus, quxnullammatciiae accretioncm prxfupponat , fubtalitamcn extenfione accrc- tio non compreiiendif ur,quum necellai io con- fequatur nouat matcria aggcneiationcm : quod fi maiorem vniucrfalem fumat, omnis exteafio fit absque vllaadutnienre materia.negandaeft maicrquiafalfacft.Adquartumargvimcntuni, quod crati fiaccrctio elTet extcnficnon cfTet idem fubiefto cum nutritione ; neganda cft con- fequcnna: ad probai.ionemautcmdicimus.nil aliud hoc argumcncooftendi, quam accrctio- nem non eilt idTm pcnitus cuni nutruioncj quod quidem nos concedimus.quoniam fecun- dum Anftotelem non debcnt effe idem cflcntia- litcr,l'edidcm fubicdo, «kdiftcrentes ratione: conuenientiaauceiE,& difcrepantiain hoc con- fiftit , quod accretio compleftitur &. conuerfio- nem in fubftantiam, & extenfionem , qua maior quantitasacquiriiur, &fationcconuerfionis in fubftantiam dicitur idem re cum nutritione, non tamen idcm ratione »quoniam illa conucr- fioeftaliarationenutritio , alia vcroaccretio; fcdratione fequcntis cxtcfionisdiffertetiamre a nurritioncquia eft temporepoftcrior : at quo- Riam accretio neqj eft folatn lubftantiam mu- tatio , ncque fola cxtcnfio , ideo dum totam ac- cretionem coildeiamus , dicimus eam cfTe idena fubiefto cum nutritione, quoniam nutritionera continet,-atfineillafierinon potcftjrationc au- tcm diff^crt.quiailla mutatio eft nutritid quatc- nus eft generatio carnis, & eft accretio quatcnus eftgeiacratiomaioriscarnis cum extcnfionc fe- quentc:& hcc fignificare voluit Ariftot.quando dixit eas cfTe idem rcdiffcrre autcm ratione.Po- ftremumargumcntumerat: Ariftotcles decla- rauit accretioncm ex fimilirudit eco-um.qua extenduntur,ergoputaHiteam eflequid diuer- fum ab cxtcnfioncj quia nihil comparatur cum feipfo,neq; declaraturper fcmetipfum. Ad hoc dicimus, variascirecxtenfioncs, & diuerfos ca- rummodos.proindendeireabiurduin, fi vnam 'pcraliamdeclaremus,qucdjbiAnftutelcs facitr fumit enim cam cxtenfioncnQ , quse fub fcnfum «adit,* q».ao'mnes vident,cuiu$modieft fpon- gijee;iienfio,*ptrcavn dccJ;«rat,quomodoilla* q-uasaugetur, loGumucencfipnihcansea quoq; pcrcxccnJionemaugcri, qua non eiHcnrdiS.fed- ir.cn !ccoir.p'>-hcii':htur , aqa.ilibct m cucoa- fcdcraive» .-|V-j h.: a^tTciio: qu^mobicni.cjteO' 79^ A loco fumitur potius argumcntum prc noftra o- pinione ; qura fiid,quodaugctur,locum rcutat eomodo, quo id, quo4 cxtenditur , cui dubium accrctioncmcxtcnfionconquandamefleJficigi- turperextcnfioncrafcnfilem,quacfinc»ducni- cnte materiafit , declarat Arift. extenfionem in- tellciftilcm , qusr fi-: ex acccftione n^arcria : imo ncc diccnduni cft , vnam extenfionem ibi pcr a- liamdeclarari.fedmutationemlocicorum.qux augcntur.perfcnfilcmaliquorumextenfioncm: B quarenondeclarat idem pcrfemeripfum , fcd potiusindicatilla, quaeaugentur, ideo locum mutarc,quiaextcnduntur,ficutiiila,qu3eextcn- dicernuntur,locummutant: quare illius loci confideratio ncftrsefeutentia fiiffragatur. Ouomodo ad accretlonem fe haheant ali^ mutationes,qUAin eafiunt. Cap. Xll. TRES ab Ariftotel.verxaccretionis condi- tiones conftitutas effe iam diximus; vna fuit, accretionemexmateria cxtrinfecus accc- dentcfierijakera.idemnumeroab initioadfi- nemvsqueaccrctionis feruariid,quod augeturj tertia dcmum,non modo totum , fcd etiam par- tcs omncs aliquod fufciperc magnitudinis in- CFcmentum. Ad harum primam dcclarandan^. ca, quxhadcnus difta anobisfunt, pcrtinue- D runt:quomodoenimexaccedentemateria cor- pus viucns augeatur, fatisexiis,qu2cdiximus!,. poteft clTe manif eftum. Scquitur vt ca , qua ad duasrehquas conditioncs attment, conlidcre- mus,&difEcuItates,qu2einiisiragnseoriumur9, expendamus,acfoluerenuamur; vthis omni^ busdcclarai;is tandcm perfeftamtura accretio- nis , tum nutritionis dcfinitioncmcolligamus t funtautemhaeduaconditioncs itainter lccon'- nex2e,vtconiunaimdeciarand3c effc videanturjr E vnam enim & eandcm cfTe rationem oftendc- mus, qua& idemnumeiromanetid,quod pro- prie augeri dicuMr, & omnibus eius particulis a^ liqua fit additio quantitatis ; ideo pnus difficul- tates, quainvtraqucconditione exiftunt, fcot- fum proponea:«s; deindc vna , & eadem con- tcmplationeomnes foluere, & veritatem pate- facere aggrediemur. Quodad alteram attincf» qusecft, idem numcroid, quod augctuF, ma- nere, fcire oportcc hanc noncfTeptopriam ac- F cretionJ&ccnditionem ,fed ei cumomnibusa» liismotibuscommuncm,quaomnesalubftan>. tialimutadonediftinguuntur;qaando tnixnz- liouodin f^hs accident;bus n.utatur mancnte fubftantia,i Jcm numero fubicdum fenfiiemar nct, cuimofus illeattnbuiturifed Ariftotele« hancexprimerecoaftuscft; tumad multas ex- <. cluiend^s improprie diftas accrctiones ,~qus8 cum fubftancis mutatione coniunctx funt,ita ¥taffaca.dcjta nunacro fiibftantia in iis roanei» 791 Jacobi ZabarcUse Patavini dicatur, , vtquandomutata aquain acrcmmvi- A les crcfcit j tum etiam adftparandas alias muta- tiones, quaad vcramaccretioncm facicndam concurrunt, iamenimdixi7),ciuA n-iul'3elmt,dumadd,ucifalubicftarcferuntur, B cum iLu vtllfcrrum aliquod quiefccns aUtrcfeiro mo- €oni!bie£Va de- nominarionis,manifcitumeil:in caidcmnuiBe- rofcruariid, quodaugetur. Hoctumabipfo Arifl:. cxprefTc acceptum, &abl'que vUaproba- tione conftitutum -cit^tumabcmnibub homi- F nibusconceflum , tanquam perfc maniicftiffi- nnurr!;eandcnanumeroplantam,& idcmnume- ro animal pevvniueilam vitam {ciuan omacs honiii es cxi^bmare vdcntur. Quxmodo idem nttmero maneat id , quod Atigctur,du& contraria opiniones,^dif- Jicultates, qKibmvrgentut. Qap.XllL 79i CiEterum vtresipfa manifeftapcrfceffcvU detur, itaobfcuriifimacftratio, &modus, quo idfit intclkgcndum. Du* hacde rc con- trariat opniionei> cxiftunt, quarum altcram fc- qui necellarium omnino cft ; vtraquc tamen cum maximis diificukatibus eft:coniunda, & Vtraquelcftatore. hab'ait,atque habet. Vnacfl quaminlibr. i. dc Gcncrat. Jvl-iriiUustuetur, bcrtus, (Sc Thomas, cJc alii rrulti rcquuci iunt.in tcr quos Perfus roinpouatius in li bro luo dc ac- cretionccamcfficiciier tucricontendit;qi3am- uis cnim lii non parum dilfideantin mododi- ccndi, vt in diftc Pomponatii iibro vidtr»! eft,ih hoctamenomncsconlennuut; quodioia raa- tcria fccundum partcs fluat, &rcnouctur.ani- ma vcro ycgecansnonfluatjfcd pcr totam vi- tammancat penituseadcm numcrotamfccun- dumfetotam, quam fecundumpartcs, iStadue- de Accrctionc 5c Nutritionc,Libcr. 794 A QMomodo omnil/uspartihfis eius.quodatige- tur ,fmt addittomagnitudtnu.flures aliorumfenrentiA. DE relioua etiam coniitiojie altercatio ma- -na eft ', quomodo quali bet eius, quod au- gctur.parsiiatmaior; quumcni.mid>quodau- gaur,corporeumrit:promdeininfinitasp.lites nicntenouamatcria cxtcndatur ad cam infor- B diuiduum, &aIimentumitidemcorpusut, non I. n ^ -i; ..;j-*..„ C^; ,.^."^"'--"^ ^"^- ,— --- ,i,%ritm^jA «^- aIteraveroparte,ficumaIi!sdicamusan.imam D eftmJximepropna, &cuideuihrKa harum^o .r ' . n .. - ^A ^__- -.,~, <';^r,:^;.-'.f.,-. . ji, -i/-/-rf.i-iAnrTn aixcreattrioai. vna cum matcria fluere, & ia partibus matenae ex alimento genitis nouas animse particulas gc- nerari, ita vt non eadem penitus amma per to- tam vicam fcruetur, corr.muni hominum exi- ftimationi aduerlCari videmur 5 omnes cn>m eandem numero plantain.idemqjrxuniesciini- nial ab ortu ad mortem vfgue feruan^y^an- tur t cui opinioni atteftatur etiani ccBp^tio fpccierum in memoria, nam multa bmta a.ni- maliaad moEtem vfquc rennent muharuin re- rumfpeciesmmemoriaimpreirasi car.esenEm inuenti iunt,qui quum rEulto&£.nnos ia domi- no fuo abfentcs fuerint,£ttm poftca viiumlta- tim agnouerunt: quod non videturpoffecon- tmgere, niflcadcm numero animaabfque ali- quo fuarum pamum fluxu fcfuata fit, nec fo- lum pcr aequiuaknnam eadem; facit e.rvim at- quiualcAtia.vtanimaicandemremaddifccrcii- EQilitcr aptum fit.fed non vteaadcnia&urcri- neat iquodquidemosf^enditur {imiiicEiine ac- cepta a naui fecundum partes renouata, qua iptl quoq; vtcbantur ; nam fi quis in naui chsracte- res aliquos imprimat , & poft tempus aliquod mutentur, vna poft aiiam trabes, & tabuls o- mnes illius nauis, manebit quidcm nauis ea.- dem pcE sequiualentiam, fed characteres^ non fcruabun-tur. Ytramque igitur opinionerfima- xtmis, & vix fGlubiUbus difEcuIiatibus vrgesi mamteftiun cft». cum fignifieatio : & accrctionem dixcreattnbui. animst, quoniamanima non fluit, icd eadema. net tam fecundum fe totara, quam iccundu par- tcs ab onM. ad mortcm viq^ ipA us^viuentis , & o- mnes eiuspartes fiuntmaiores linc ylla coipo> rupeuetratione,quiaaniraaeftim:orpoiea5mar tcnx vetoaccretioncm non attnbui fecundam. omncs eius partcs , quia hs funt in cotinuo •&■■!>- x-c . iieq.^ exdcm per totam vitam manent, neqj. ryo-a- ^ tur; alterum cibale, qaodex alim eto gerisrauir: &radi<:alc nunquilrefolui, quoniam.^ia • ^0'i- fumptioncm moj^S-nccairatio initquitu. ; .--'aie ^ Vf,5-0. 79S vero cfle illud. quod ad humidi radicalis defen- A fionem adiicitur, & hoc folum fluere conrinue, & renouari : partes igitur habentes humidum radicaleputaruntabAriftot. appellaripartes fe- cundumformam,quoniamaiiimain eis prseci- quc refidetj psrtes autem habenteshumidum cibslevocari partes fecundummateriam.funt cnim veluti materia ad tutelam humidi radica- lisadicfta, «Sf ineis anima proprie non reddet, & hce continue rcfoluuntur, & reftaurantur: Jacobi ZabarellacPatauini 795 Vcra fententia, & tim fomprohatm (jr contraria refutatio, Cap. XV. ARbitror egoveram eflcillarumfententiam, qui dicunt animam vegetantem ( At hac enim fola in prafentia loquimur) in omni vi- ^f,pf ucntc vnam penitus, it eandcm numero ab ^,^5^ \ ortu ad fiaem vfque vitx illscfam, & incorru- g„^- ptam tam fecundum fe totam, quam fecun- ,„^, quoniam igitur accretio attribuitur illi, quod B dum pnrtes feruari , proinde cum corporis par permanet,non illi,quodfluit,ideo Ariftot. di xitaccretionem fieri fecundum partes forma- 'f-^f^"'^ \i:%,noTi fecundum partes materiales. Alii per formamintellexerut totum animatumcorpus, per materiam vero partes ipfius, quum Arift. in c ontex. 31. fecundi Phy fic. dixerit totum notare formam,partes vero materiam: quoniam igitur totum manet femper idem per aquiualcntiam, partes vero funt in continuofluxuj&accrctio attribuitur illi, quod pcrmanet, non illi, quod ^ fiait5 ideo Ariftct. dicens accrctionemfierifc- cundum formam, fignificarc voluitcam cflcat- tribuendamtoti, quod pcrmanetjnonpartibus, cuoniamillsomnesfluunt, nempetam corpo- ris, quam animse partes, quuntl anima a materia feparari nonpollit: ficigiturhidixerunt, Arift. non inteilexifle materiam ab anima diftinclam, fed partestotius copouti animati proutdiftin- euunturatoto:adhancfentetiam accciliire vi- dctur Scotus inprxdifta diftinft. 44. quarti Sen- ^ tent. qusft.i. & hac fequutus eft Fianiuiiu? No- biliusinfuisCommentar. inlibr. i. de Gencrar. /. Ojftnto lyiarfil. aute dicit duplices efle viuentis corporis Marjiiit. partes,altas porofas.,alias non porofas, id cft, plcnas,6:porofas vocariab Ariftot.partes for- rrales,nonporofasveroyoc3rim3terialcs,pro- pterea quod partes porofae fenfiles funt,d' fen- rilitasconuenitforms,partes autem nonporo- fs infcnfiles funt proptsr paruitateiTt,ideo at- tiibuunturmat£rise,&dicuntur materiales.-quu E jsitur partes porofse augeantur rccipiendo ali- mentum intus, qus eftproprie dicta accretioj ncn porofs vero augeantur perfolam appofi- tionem alimenti, non per reccptionem intus, quia ficri nDnpoteftpenetratio corporum ; hic autem fit improprius accretionis modus; idcir- coArift. dixitaccretionemfieri fecundum par- tes formales, qux funt partes porofse, non fe- cundumpartesmateriales,quae funt partes ple- nce. Aliiquoquealiadixerunt,in quibus omni- *■ busreccnfendisconterendum cflTc tempus non videtur, quemadmodum ncq; in fingulis modo numeratis fententiis rcfutandis; fatis cnim fit cognouiHc quidalii dixerint,vtinteliigatur,in quonam fit coiiftituta huiufce rei /difScultas : nunc verititis declarationcm aggrediamur, ea cnirncognitafacilcac breucnegotium trit cognofcere aliorum eriorcs. ticulisfluentibuspartcs snimae non fluere; ni- hil .n. meo quidem iudicio vanius, «S: ab animac naturaalieniuselx,c[.dicereparticulasanim3ecu particulis materia: cotinue fluere, & alias nouas animsparticulas de poteftate materisc ad adii educi-.adhocoftendendiinsillumadducipoteft efficaciu5 argumentum, quam quodex n^tura animatfumituriilludinprimiscertum eft,Arift. in 2. lib. de Anima docuiflx animamcirc iot- Anin mam corpGris,nonquiaemcuiuslibct, fed or- nMu ganici,hoc eit, in variasinftrumentalespartes diftinfti, proindeheterogenci; & per hoctan- quam pcr co.nditioncm eflTentiaiem definiuifi!c animam,atq; eam abinaniiCBatorumformis di- ftinxiflc:hscnamque,quumnu'Iaminftrumcn- torum diftinftione reqairant, formae funt cor- porum homogeneorum;anima veroquum va- riisfacultatibuspraeduafit, varia criam inftrii- menta corpoteapoftuiauit, quibasadvariasc- dendasoperationesvteretur. Qnjlj» igitur ani- iTiafit hetcvogeneicorporis forma.necciTanura f ait, vt ordiric. qurdarr; '■ raji^s illius parcesper- iiceret. (*: !iivt\.: f ^^C';>.. -.^d/i-^c, in^qua or- tum hab::as, p-. .'•tca.-.l' ■ u ■ ^i-s p.-3rtibus com- Kiun ..cjrvt-ur, qacmadai>>au.ni Aiift.declaratin caic^hbellidccomuni animalium motu, & in tcr!:i.odrP.'ii-i.;b. A?jimal.cap. 4.5. & 7. quadcre qufs m abunde iam ioquuti ilmus in ! ibro,quem dcpartinoneanimae fcripfimus, nunc eam fcn- tentiambreuitcrreferemus, &:tanquam ibi de- claratam,&:confirmaramconftituemus.Docet in didis locisAnftot. animaminvnopraecipuo mcmbro refidere, quod in fanguineis animali- bus inquit z^Sc cor, inaliis vero, &inplantisa- liudquiddamcodemmunercfungens, & cordi proportionerefpondcns; idco quod nos nunc de cordedicemus.id de quohbctaliofimiliin aliisviuentibusmtmbro mrelligendumerit. A cordeigiturinquitAriftot.pendere animalisv- i^nt nitatcm: quia animal eft vniipropteranimam a.nt7 vnam ; & anima cft vna proptcr vnumprinci- ^em pium,inquoprimumoritur,&inquopraecipue con refidct. & aquo ad alias omnes adnatas partcs diffunditur; ftatimcnimgcnitocordcproduci- turineoanimapcredudionem de poteftate il- lius mntcrisead a£lum,deinde adnafcentibus cordi aliis membris ordinatim, anima ab illo principioad alia mcmbraanimandaproteditur: YtiturautcniadhocdcclaranduAcift;.cxcmplQ rc^is, 7^7 «tc Accrctioftc tni- t- l- ,tum men mtn regts, quHnfolavrberegiarefidctjfed potcn- tiamfuam adomnes regni parctsgubernandas cxtcnditjitavtfladeius imperium accedatali- quodaliudnouumoppidum, ad illuJ quoquc regispotentia extcndatur , qucmadmodum in pr?edifl:oIibronoftrofufiusdcclarauimu£. Co- gnouit crgo Ariftotcl. viuentis corporis tantam partium varietatem habentis feruari vnitatem nonpoffeabsquehocordine , &ilUrum parti- um colligantia.quseconfiftit in earum omnium pendentia^b vna praccipua, in quafuit primus animacortusjidqucmaniftftum eftfumpta arc- gno fimilitudine, non eflet enim regnum vnum, nifivnumrcgem haberet,qui in aliquo prxci- puo loco refidens vires fuas ad cunftas alias par- tes extenderet.Ex his colligimus, duplicem efle animxprodudionem in corporc fecundum A- nft.licetvnampropriediftam , alteram verofa- tisimpropric-.vnaeft, qusefit incordeininitio generationis, eaqueeft vereproduflio animze, «!kgeneratiopereduftionem formaede potefta- tematcri- E dicit vnum efle animai propter vnum princi- pium gcneraticnis animsejita fi plurafint^talra. principia,plura quoquc animalia in quoiibet . artimali erunt, &pluraquotidie generabimtur^ Hesc & aiia ciusmodi abfurda manifcftiflims. ^ euitamus,ficuinArift. dicars;-.uscdu£lioncn^a- nimsevegetantisdepoteftatematerixadaaum' femcltantunifieii,&infoiocorde ,feualiomc- bro, quodcordiproportionercfpondeat, in ini- tiogenerationiscuiasqueviuentis^deindea&e» p diffundianimamad alias adnataspartes, & per totam vitam sd particulasmateria ex almien- to aggeneratas, nec pofle in alia parte przeter ittcmbrum praecipuum animam de poteftate materiaeduci. Proptereaoptime ilics femice guartti arbitror, qui dicunt animam nonitaeffemate- ^rgurmft^ rfalem.atque diuiduam , vt non fit etiam im.TVsa- /««?.. terialis, &indiuiduaj eft enini mediae naturae inter formas peniius a ojateria-abiun^tas, & fQiiS^Sfliatsn«pi-erfu§iow3i?iia5.q«?tfuntfor- 7<59 Jacobi ZabarcUse Patavini rr« inanirpatorum; forms namquea materia A abiun-Sse bmnino indiuiduae funt , Sc nullam hr.benrquantitatcm, quianuilum habent ma- tcriam: fcrraae vero inaniroatorum funtneccf- fftnc.adiunii^xqysntitatinnacerise.m qiiaexten- dur.tur,'Sc determina:a;e:i2rr. nnaniicati.^Se dc- tcrminatse matcnse , line qua croitcit nequeunt: forma enim , qus eft in h ic aqv s. particula , :ta cftar.igatahuicporticinimateria, & hincdetcr- minatac quantitati , vtncn poiutc.xtendi adin- fcrmandamaliquamalianniTiateriseportionem B adiedam; fedfi aliqur. ma'.er:«T por:io adnca- tur, qvisdebeataqusformamrtcipercoportet depoteftate illiusaLterius mateaaaliam aqus formam educi : anima v-tro EBc'dio modo fcfe habctj nam cftquidem necef.ano macens, & qujntitati addifta , quia Gr.e materia , & fine qur.ntitateeffenullitenuspotefi: non eitramcn iraadcliiladeterminatxmareria^ac ic::efmina- tx quantitari , vt non polfi: mate^iairi quantam mntare.dcaliam , cuiir.hiereat fibiadrcr-.oesT, C •noa ita tamen, ytpoffit materiam, inqiiaeft, dcreliuquere fecundum toium , & ad aliam traniire, quiafi totafmul maceria dcftruarar, pcrditar anima neccirario.^ fed fccundum par- tes, jam fitnutritio, (&accierio, effe formam quandam. immateria- Ir.m, inmateria tarsienexiftmtem : quameius loci inccrptctationem a Latinis'addu£lam o- liinino fequi debemus reiefta altera loannis F .Giazjtmatici.ptfuiuncamuhisrecepta, inqua egoaluis.. dumeumlocumpubhccdeclararem, Uiu.-tJ jotau! abfuidatuminPhiiofophia,tum in Gi.iiijmatica cxverborura Ariitoteiis Gr»- ccrumconfidciatione ;nam rciv-P'tas hstc eft : quuHi Ariftotel. priusformam eius,quodauge- tur, n<;nihiairec, voluit aliquid dicere de hac form.'i> iccundumquam nucrttio , & accretio ficri di':::ur.- fcd ^-.aa foima hxc eft amnaa yegc- 800 tans,quaminfolibroconfiderarcminimecon- uenicns crat j ideoetiam abanimae nominatio- nc abftinerc volcns fatis habuit eam propria conditionecircumlcnbere, & fignificarc dicen- do eam cfTe form?.m immaterialem , matcriae tameninhatrtnfm, hxcenim noncft nid ani- ma: hocfignificat verbaillaGrxca^TBTo^ETOft- o;^, quim enim inprscedentibusformamrei, qu2 ;iugctur,nomina{fet,idcirco pofteahis ver- bis fubiunxit, hacauti^m forma fine materia, nec lignificaiepoiuit aliamformam, quam jl- lam , quam ia.T nomine format apptUaucrat ; at fecunauni laannis Grami.T!arici opinioncm o- porte; ec for xam in his vei bis clfr psxdicaturti, vt feniusetTet, hxcautpm elHorma finemate- riajhoctamendicerenon polfumus, quiaarti- culusoilenditformam ibicftefubietVum , non prsedicatum: pratercadii£lrOill.'].T»r«' eif ncutri gcnens ; quarencn poteftadalinicnrum rcfVrri, quod aGisecis fcemmmo nomincT^o*^;» -^pr^^- latur: fcdmagisei\eafententtaabiuida, quam vtin pr«(entiaconfutari mcrcatur, nam& fc- cundumeammaximeimpropria, «^incongrua eft Anft.loquucio,* in multiplicem errorcm,ac rcpugnantiam inc.derct Arift. flid, quodeilo- annesattribuit, hgnificacevoIuifTct. Nonpof fum hic mccontinerequm dicam id,quod mihi eum locum confidcranti venit in mentem.quod noncrcdoAriftotcI.cogitafTe, quanquamillud cogitare maximc debuit; fumitur enim cx eo loco , & cx Ariftotcl. confeflioncargumentum aliquod.vel faltem coniedura de animx huma- n^immprtalitate: quumenim dcanimavcge- tante, quxignobiliirimaomniumaninDarueft, loqucnsibiArift.fatcaturcameiremodoaliquo immaterialem , eleuatam , & IiberajtM a nexa matcrix, quiapoteftfaltemapartibusfuaema- tcriaefeparari, crcdendumeft animamfcnfibi- lem multo elcuatiore circlcdlmaxime omnium anitsumjationalcm ; proindeita efrelibcrama nexu matcriae , vt poilit etiam a tota liia materia feparan, il aliae partes aniorae funt aparnbus fal- tcm fua matena feparabiles;eo enim negat» non haberet anima rationalis maiorem elcua- tionem, quam anima vegetans , quod non yidt- turconfentaneumefTljjracioni. Sedytadid, de quofermoe;at,rcucnamui, fumiturctsam no- fVrseientcntixconfirmatiocx iis , qua?dicuncur ab Ariftotei.inconicxt.3(5.eiufdiml;bri:ibinam quae vtrem aqua ilucnte plcnuii comparans cumcorporc, quodaugetur, vtriiimileedidi- citformameius,quodauwecur,aq..aevercfli5Cti fimilcjn eiremateriani; fiquidemmati-riafcm- perfluit, quemadmodumaqua illaper vtrera, nsanencetamtiivtrc uncaliquoRuxu., f curiet. iamformacijs.quodaugetuf, nonfliuit.Si.rniii- ter m context. 42. de immmutionc loqucns di- xitmateriam , drquanacatcm. mmui,foimiiau- temmancre; putauicigitur nuilamformx par- temcum fliicaccmaccriafiucrc, fcdtotamani- an Sea tUf. tun loi mam rcmancre, Sc aireliquam materiam re- ftringi: nam (i fubftantiam quoquc formse in particulismatcrise flucntibus corrumpi , & fluc- rccum matcria cxiftimailet, non potuiirct vl- lum raatcrise & formse dircrimen fl:atucrc ra- tioncfluxus, velpcrmancntia, quoniamidcm prorfus de Ytraque diccndum f uillet. Dubia contra veramfententiam , ^ eorum folutio. Cap. X VI. VErum fententinhjecita magisdifficultati- bus vrgcvi vidctur , vtmulti easfoluinul- lomodopoireaibitrantes, hacrtic£ta,alrcram, quam noy modo confutauimus, fcqui malue- rint: has igitur foluerenitendum cft, vt fi nobis non ita easdiluere datumerit, vtomnes con- quiefcantjid ialtem prseftemus^vt ii, qui medio- cri ingenio praediti funt,& rite philolbphari vo- lunt , dum cam cum contraria opinione contu- lerint, hanc cum minoribus diiKcultatibus con- iunftameflccognolcant, &fateantur. Duopo- tifllmumdubiafuntjquxmaximainfirraareno- ftram hanc lentctiam vidcntur. Viium eft quod pcr eamponitur forma migrare defubiedo in fubicdVum , quod & de accidentibus &de for- misomnibus materialibus impoflibile prorfus -cfleomnes cxiiKmant? quod autem hoc fequa- . tur,patet:nam fl illa eadem numero anima, quae cftincarne vetcre , tranfitad informandam car- nem nuper ex alimento aggcncratam ; & illa ea- dem,qu3eeratinparticulismateriseconfumptis, non fluxitcumillis, fedremanenscontrahitur, & reftringiturad alias materisepartesremanen- tes,abfque dubioeadem numeroanimamigrat de fubieftoinfubiedum, Alterumdubium ett, quoniam Arift.inlib,i.deanimadocuitanimam nonefleper fe mobiIem,fed folum per accidens ad motum corporis, nam m lib.6. Phyfi.aulcult. oftenderatfoiacorporaefl"epcrfemobilia:atfe- cundum hanc fententiamanimaper ie mouere- lur , nonad motum corporis j quanJo enim ad aggeneratacamemextenditur anima. & quan- ~ doaparte carnis confumptaad remanentecar^ mspartemretrahitur,n6potefthunctranfitum faccre , nifl loco moueatur 5 itaq5 mouctur loco pcr fe, quia nulla corporis pars tunc loco moue- tur , fed folaparticulaianimge locii mutat , quod cft moueri pcr fe. Hs f unt Yalidiifimoe obieftio- Hies, vt mukis vid etur, quse fententia hanc pror- fus euertere, impollibilem reddere videntur: ad quas quid dici poliit, proponitur nobis in prseicntin confidcrandum.Ego quidem arbitror priorem df.biratmnem nontanti eflTcmomenti . quanti cameire plures arbitrantur, quumex 1- :,^^ piamet reioiuiiofumi videatur vmigratio enim i^, quse a philofophis inipoillbiliseire exiilimatur, cftilia folum , quaaccidens , ycI fornia totura dc Acctctionc & Nutritionc, Libcr. 802 A fuum fubic(fiumdcrelinquat,5reademnumcro adaliud tranfcatj fcddummodo formatotum fuum fubiedum non dcferat , fcd in co mancat, potcftablqucvlla abfurditatcabvna ciuspartc adaliam mfbrmandam tranflrc:ncque haecdi- ccndacftmigratio , fedqusedamnominecarens tranfitio , qua: in nulla forma vel accidente ma. tcrialicftadmittcnda.nifiinfolaanmia.obcius .naturamaliquantum elcuatam, & mcdiam.fic- ' uf antca dcclarauimus : in aliis igitur omnibus B f ormis, & accidt ntibus naturalibus nullam fiuc fccundumtotumfubieftum, {lucfecundupar- temfieripofTc migrationem conccdimusj atin animacitpofribilis,imo&neceffariustranfitus, ac diffuflo ab vna corporis parte ad aliam: &r huiusdiicriminisratioexeo: quodalias decla- rauimus.fatisclaradefumitursnamcsteraepjae- ter animam formse naturalesfUnt formje cor- porimi fimilarium , in quibu-. eadcm cft natura, &condiiio totius,&partiscuiuslibct,proindc» i^ in caforma participanda nullus eft inpartibus ordo naturx5 folaanimaeftforma corporisor- ganici , &diflimilaris, & eiuscorporis partes, quarum magnaeft varietas>informat,acpcrficit cercoquodam ,ac neceirarioordine, vnam qui- dempnmo,acpraecipjie,deindeaIiasperilIam, & per deriuationern ab illajquamobrcra necefTe eft vt ab vna prxcipua viuentis parte ad alias partes anima diftundatur, & hocquemadmo- duminprimatotius viuentisgener.^tionis fieri certuni cftiita in quotidiana nutntione eft con- cedendum;eaq;jnigratio,fimodomigrariovo- canda cft , non cftimpoffibilis in anima, fed ne- ceflaria , & ipfi naturae animae maxime confona. Mutatisigiturperfucceflaoncmpartibusviuen- tis, toto-tamencorpore codcmperaequiualen- tiam ieruato,poccli:anima a membro praecipuo, inquo eftradicara, ad aggeneratas partespro- tendi,& ita lemper inforniarcatq; viuificarc to- tu.m corpus , quod pertotam vitara idempcr ae- ■^ qumalentiam lcruaridicitur: quocircaca non cilanimae migraiiovocanda, quum femperin eodemcorporcl^enietur, neq; deillototoada- liudtotumtranfeat. Hocvideturconceflriliein- Scattcon teraducrfariosScot.inprsedidaqusft, \. diftin. cepo. 44quarti Sent. vbiaduerfusfententianoftram ita argumentatur : quado anima, qua; eft in ma- teriavetere, traafitadnouam materiam infor- mandam,deferitncmateriamvetescm,&adno- _, uamtranfit,aninformat fimulvtramqueJfipri- • mum,ergo migrat de matcria in matertamjfi fe- cundum , crgo eadem formaperficit fimul duo perfedtibilia, quoiumvtrumquefeparatimac-- ceptumillieftadaequatum:conceditigiturSco- tus , filecundumponaturno efiemigrationem, fedcxeo aliudabfurdum deducit :ad quodta- menosfacilereipondcmus:dicimus enirri poflc duobus modis intelligianimam xorporis adae- , CC quarit l3 toj; Jacobi ZabarcUx Patavini quaii.vnomddofccundum quantitatcm.altc- !o modo lccundum propoitior.cm^li lccundiHn quantitatem intclligat,vt intclligcie vidctur, a- nimanulli coiponadarquari potcft , quia non adxquatur nifi quantum quinio , animavcro perfcquantanoncft, proindevanacftquKftio dcanimaead^quatiDnccumcorpOrc.; cadcmc- nimanima vcgetansita cftadzequabilis corpo- ri formic* , vtcorpori elcphantis , velalicuius magnxarhoris , quantitatem enimnon habct, jiifiquamrecipitamateria,& itaaptacftexten- diinmas;na, &inparuamateria,quemadmo- dum eiiam dicimus eandem animam ica ada- quaricovpori gigantis, vtcorponPigmai : ar- oumentumigiiurScoti vanumcft, quo^niama- nima & paruse , & magnae matezise adaequabilis €ft,&:quandocarofadacftmaior,non funtibi duo pcrfcdibilia ab anima, fed vnum , quod prius erat minus , poftea eft faclum maius, imo totumviucntis coipuseftvnicum perfedibile: ^c?/«5'/fOYg<-undum proportionem autem reftius dici- Tnodoarit- j^usanimam corporiadsequari , feu potms cor- njAdtca- pusipfianimae; quumenimanimapiuribusfa- ' turcor- cultatibus praeditafitjtuc corpus dicitur eire illi ^artad^ adsquatum perfeftibile, quando ommbusin- ^ltiM-L {\;rumentispraediuni{it , quaad exercendasil- las omnesfacultatesrequiruntur; ideofi quis homo finemanibus , vel fme oculis nafcatur , a- nima non habet integrum , & ilbi adsquatum perfeftibilcquianonpoteftinillocorporefuas omnes facultates cxercere: liigiturhoc modo Scotus intelligat adssquatum perfeftibile , va- numfimilitereiusargumcntumeft, quia nulla corporis parseftammse adxquarum peife£libi- le, nec niembrum vllum, imo nectotum viuen- tis corpus , quando eft mitilatum , fed folum quandoomnibusinftrumcntis praeditum, quse facultatibus omnibus ammse refpondeant. Hoc igitur modotolli facilcputopriorcm dif- ficultatem , & inhac folutione ego cjuidem pe- aoltitte nitus acquiefco. Maioris momenti efTc vide- Jecundi. -turalteraobieaio de Animae motu, abvnac- nun corporisparteadaliamtranfirccadem ani- inanonpoirevidetur,nifi!oco moueatur. Ego quidemnon abfurdam fore refponfionem pu- to.ficumloannc Bacconio in diftind:. decima- odaualibr. 3. Sentent. dicercmus, animam ad informandas aggeneratas partes tranfire non pcrmotum*, fed modoquodamalio nobis oc- • culto , & abfcondito ; fateamur enim velimus nolimus , necefte eft plurima fieri in natma, quorumrationem&modumnonintelligimus: qtiemadmodu igitur fatuihominisellet nega- reillam, quam videt.pluuiam deiiiblimi lo- co defcendcre.quod moduni gcnerationis eius ignoretjitaingcnui, .icverc philofophici ani- jiii efthumaniingenijinfirmitatem, (Scnoftram igriorandam coafiteri, quafrequentiilinu Ht A vrrerhm manifLftilfimaruin caufas , & modum gcncrationis intcUigentia non alfequamur : di- ccrc igitur poliumus animamad aggeneratam, paitem mfbrmandam effundi absque motuj quis autem& quaHs iMctranfitusfit, nosigno- rarc jhoc cnim afiacnics velnonerramus; vci multo minus erramus , quam qui rraniitum il- Ium,l)ceipcr fe manitcltilfimum.innciariau- dent, proptcrea quodmoduni, & rarionem c- ius non intelligunc. Sed fi quid hac de rc dici B potcft,iIludeir,quod Pomponat. dicitinlibro fuode accretione, cap. 15. eaque mihi vidctur tuta,firniaque refponfio , animam vegctantcm panim naturalem, partim iminaterialem eljc, Vt Ariftotcl. dixit in contcxtu^i.primideOrta &interitu; qucmlocum Pompoucnius optimc intellexit: materialem quidcm , quatenus de materia eduftaeft,& eftnecefiarioaddida ma- tcri?equantae,finequaexiftere non poteft; im- materialcm vcro , quatenus tranfit lecundum ^ parteseiusdemcorponsad infbrmandamaliam materiamfimilem.dequa noncft eduda,pro- pterea quod non eft ita aidifta ftatutae mattf- nse , vt ad aliam tranfire non poifit eo fcilicct modo, quemin pnorisdubitationis Iblucionc declarauimus:quumigiturprotendatureo mo- do animaapartematenae ad parrcm , hoc prce- ftat,quatenusimmateriaIis,&indiuiduaeft,non quatcnusmateriali3,atqucdiuidua3 id autera, quodimmateriaie, &indiuiduumcft,vt locum ^ non occupat,ita ncc loco mpucti dici poteft: id- eo tranfitus illd'non eft vocandus localis mo- tus.neque omninomotus , quiaiion mouetuj" nifiid.quod corporcum eft ; fed cft acceffio fub- itarciimmaterialis. Obidnehacin re decipia- niur , notandum eft aliud cftemutationem ali- menti ultimi in fubftantiam, vt in carnem,vel in os, aliudelfe extenfiGnem,feu fluxum animse adeam : rautatio quidem alimenti in fubftan- -, tiameftverusmotus, eftenimalteratiointem- porcfafta , quam infequitur etiam fubftantiae • mutatio,dequapoftealoquemurifedextenfio - animaeadillamaggeneratam partemfubita, ac momentanea eft,neque eft vocandamotus : ita- queiblamateriavere mouetur,ficuti folavei-c locumoccupat ; anima verovtin loconon cft, itanecveremoueridicitur,fedabsque motu adi^ aggeneratani partem ftTbico extenii, ficuti rci immatenali & indiuifibiiiconuenttvtextenda^ F turadalia. QupdverbArift.dicit,animamnoii eifeper fe inobilcm , imelligedum cft dc anima totajquod quidcmidpe ■iife Arift. manifeftum cft. quumiUiqMOquephilofophi, quorumibi fcntentiamimprobat , hocfolum intellexerintj non poteft enim aniaia tota fine corporis mo- tumutaiclocuni , &dctoto fubieftointotum aliud iubieflum 'ranfire, quemadmodum an- teaderai^rauonc diccbanaus > neqi^e tota {ei- pfaui m tos dc Acctctionc & Nucritionc,Libcr. to6 .pfammoucrCjVtilliphJlofophidicerevifirunt: A lcd manentc anima in eoQcmtoto viucnrc cx- tcrtGoncm cius ad omncs aggcncraias paitcs a- nimandas Arifrotelcs nonncgauit, ncquc mo- tum animxappellaret, fed folimateiis, 6c cor- ,porimotumattribuciet;diccndumcnimpotius eft, nouammatenam mutariad rccipiendam a- jiimam , quammoucnanimamadillaminlor- ftiandam , cuilibet enim aggcncratx parti iam adcft anima , qux in toto corpore exiftens acquc apta eil: & paruam , & magnam niateriam intor- B niare. Hsec ad propoiuas obiedioncs dicenda cfte puto , & proHrcor milii per illa ita eflc latis- faftum, vtdehacrenondubitcm; quumenira rcipfam ita fefe habere conftantcr exiftimcm, dcmodo, quoidfiat, contentus cllevoloeo, quodinrcdifficiUimaj&fcnlummaximclaten- tcailequi , & cotDplcfti humana ratio potcft: quisquis autem inhisnon acquicicat ,is debet Tcl coniitci 1 lc conccfia rci verirate modii igno- rare; vclhuncipiein.ui.nire, &- in medium pro- C fcrrc , vcltandcm fi anobijdifTentienscontra- riamfcntehtiamfcquatur, adilla,qu3e nosad- ueriUs eam attulimus,refpondcre. Oiipmodo in accretione dudi pofierlores co- ditionesferuentiir. Cap.X VIL SEntentia hstcnoftra co argumento maYimc confirmatur, quod eam iequentcsfacile fer- uamusduasillasaccretionis reli-quas conditio- nesjquodidemnumeromaneat id, quodauge- - tur j & quodomnibus partibus fiatacceffioma- gnitudinisjidq; verum fit ratione materise: prior cnim cond itio omni dubio caret , quia manente prorlus eadem f orma per totam vitam absque aliquo fuarum partium fluxu rotum viuens ids manere dicitur, quia.vnitasindiuidui a forma prouenit, 6c conilituitur. Atfecundum illos, quidicuntpartesanimsecum partibus materiac fluere, nonvideo quomodoferuarihaec coridi- tiopoffit, randemenimtotaanimse fubftantia crit mutata , quare non Idem viuens feruatur : quodvero dicunt eandem manereper sequiua- lentiam , vanum eft , fiquidem materia quoque i iic per jequrualentiam eadem feruatur , quare nullum elt m hoc materiae,& formze difcrimen: boctamenAriftot. aducrfatur,qui dixitniate- riam efTe in continuo fluxu inftar aquse per v- trem fluenti s, formam vero manere inftar ipfius ytris 5 dcinde etiam dixit quantitatem immi- r n>ii> fed formammanere; fignificans concedi pofTc quantitatem formsefluere , at nonipfara Formse fubftaniiam : folam autem formae quan- titatcmfluere cftnihilformaefluere , quum fit quanta per accidens : & nil aliud fignificat, quam animam definere per illam paricm ex- - tendij&eirequamam perillam. Reiiquaetiam cre cflinditiojlicet maioxe declarationcin^igeatjfa- cilctamcn fecfidum hancnoflramopinioncm fonts co' incciligitur; contravero, hac ncgata, nullum dttioqtf idoncunifcnfumrccipit )Vtconicc.tarc quisquc f^odo /»- potcft cxcovun)dilicnlionc ,q:ii putantcs zv\- t^t^^^^- mam qitoque fccunuuni partcs fluercvarias, "**"■ qiiasaniea rctulimus huiustcrtia: conditionis iatcrprctationcs , casque omncs abfurdifllmas, vt moxoftcndemuSjCommcntifunt. Hzc igi- turantcquamdcclarcmus,tolIcnda eft proptcr illa.quse moxdiccntur, qujedamambiguitas, qusefortaflisaliqucmtrahcreincrrorcmpoflct: qaumcniniixpenobisconiigcrit inhac noftra diiputatione vt cxtenfioncm nominarcmus, animaduertendumeftduascfle ,casqueinter fc valdedii^crepantes,quarumanteameminimus, extenfiones , nc vnam cum altera coniunda- 2?/i!<«(fj»te mus •■> vna cft extenfio animxfubita ad pancs^e;^^». fubftanrise ag2;eneratas, altera vcro eft totius corporis extcnUo admaiorem quantitatcm; Sc in hacpoitcriorc diximus elfcaccrctionis natu- ramconftitutam, non inaltcrapriore, quge eft folius animse extenfio , & potius vocanda eflet dcfluxiojleuderiuatiovatutisanimaeadomnes corporispartesviuificandas: & hsec etiam in vi- ris, &infenibusfit,hcet non amplius augean- turjdum enim peraducnientem materiam nu- tritur fenex , extendituranima adiUam aggene- raram materiam , ncc tamen illa eft accretio. Quumigituraccrctio coniiflat in ea , qus eft totius corporis extenfiofada abanimaper ad- ditionem nouse materi'3e,&Ariftot. dicattalem accretionem fien fecundumomncs partcs for- mse, noniccnndumomnes partesmateriaei vc hocplenedeclaremus, trianobis confideranda proponumur.adqusfinguiaaccretionem refe- ramus.materia, forma & compofitum. quum e- niminaccretione quodlibet horummaiusfiatj yidenduhi cft,quomodotummatena,tumfor- ma,tumcompofitum, tamfccundum fe tota, quam lecundum partes augeantur, &cuinam ex his tribus tanquam praecipuo » &«quato fub- iedo accretio attribuenda fit. De duplict vruentis materia,& demtritio-% Me quomodofiat , & quidjit. €ap. XIIX. T amateriaordiamur, certumcft , ipfam acceflSone nouse materiae maiorenm ficri: &;quiamateri2e nominenonprimam omnium materiam , remotam intelligimus , fed pro- -^f ^^-^ pinquam &propriam, hsecduplexeft, &:vtra- ^tf*entU que augeri dicitur.; nam & heterogencae par dtiplicesy tes, qux membra vocantur, funtviuentis ma- ^^frius tenaproxima,vtinanimalicaput,&pes,& ma ^^e/iccr* nus, &inarboretrunciis, &ramus;& horao?e- focom- nc3c funt materia hctei ogeneai u, ex caFnednim ^etttpri- C C 2 . & ofle, "^O' 107 Jacobi Zabaxellx Patavini 80« & oiTc , ^""^^o<^o partium , quse e.ftluxerunt , pro- 0»i(L ptereanutritio non eftmutationisfpeciesaba- liismutationibusdiftinfta, reducitia- enimad mitationemfubftantialem , qua: diciturgene- y. ratio& interitus , utfignificauit Ariftotcles in. primolibro de Generat. partic.41. dicens,nutri- tionem refpicere fubftaiitiam , & in hoc diftin- gui abaccretione, quse refpicit quantitatem : fi igitar iubftantiamrefpicit, generatio q.u3edam cft , quianullamutatio ad fubftantiam tendit, mfi generatio ; & eft reuera generatio , fi absque animse confideratione ipfam per fe homoge- aieampartemconfideremus, vtcainem, &os mateii2e:fi quis veroobiicutinon potctt materia abaliquaformainForman , nifieaformadepo- teftateipfiusmateriseducta fit : ad hoc dicen- dum eft , fatis effe li fornia iila fit edud\a de po- tentiaveliilius,velaltenusmattn3e,quodqui. dem deanimaconcedendiim efteiamdiximus, neque in generatione partium matense abflir- dumdicendiuneft., fed.ibrurdum efFetin gene- ratioiietotius inon pote/lcnim ammamigrarc atotaiiiamatena ad aUam totam, ilcutifupra declarauimus m ibiLUionc argumenti de migra- tione. Patet igitur, nutntioncm eiiealiquo mo- dogencranonem , quatenu> aliquo modo eft yiaadformam j&aliquoeuam modo ditfcrrea gcncrationc , quatena- eft via nonad fbrmam, iedad materiam debcntem fliftuaereprsecxiften- temiormam,ncqueadmateriami.otam,ied ad paitesmateiia: ; elligitiumodui quidamgene- ratiomsimproprius, qui licet omninogenera- tiononfit , adgenerationem tamen reducitur, quiaadiubitanusproductionemtendit, vtcun- queidfii jetcnimetiam materia eft fribftaiitia, praefcnim mateiia fecunda , & f oimata, de qua nuncloqmmur : videturautem hocfignificaile Ariftot.in contextu39-libri1.de Ortu & interitu> quando dixit>nutritionemefrepotius aggenera». tionem, quam generationem,generatio eninx vereeflet.ficaroperfeexiftensj&fcparatagene- tanquam compofitum coaftans ex materiapri- E laretuijfed aggeneratioeff^quandogeneratur ma , & fuaforma.miflionis ,interltenim forma. fenguinis & generatur forma miftionis ; quarc cft vera generatio carnis itafumptse : at fi ani- mam comple£tamur , difFcrt modoaliquo a ge- neratiorLenutritio ; generatio enim eft mutatio adformae acquifitionemteadens ,. nutritiove- ro eft mmatio tendens ad acquifitionem ma- teriacfub piaeexiifente forma: ariimanamque jiiitritioni pr3eexiftit,,& noua matericeportio per But; itione genaatur pro fuftentatione animae 5 F ideo terminus ad quem, nutntionis, eft acquifi- tiomateriaerefpeftuanim2e,fedexclufapercon- fiderationem.anima,terminus,ad quem, eft for- ma miftionis : fic igitur nutritio partim eft ge- neratio,partim differtaliquantum a generatio- ncfcilicetdum adhibetur confideratio animae, quianoneftmutatioadformam , fedadmate- mm y niftfor tc dicamus etiam ratione. animst adiunftaalteri carni, & vtpars totius; generari namque vtpartem , eft generari vt materiam fub formapraeexiftente, quia partes raateriam figni- ficant : quoniamigitm- tuncrefpicimus totum^, quodnongenerarirfed nutriri dicitur;ideo nu- tritionpneft oninino generatio, quiarcfpcft» totiusviucntis,noneftgeneratio. Quidigitiiriit umntiojdidum eii. ^omodo materU , &eiiispartesm accretione maioresfiant.. Cap.XIX. QVONIAM igitur nutritio cfl acquifi- tio partium materiae loco partium con- lumptarums Ci maiotes confumptis acquiran- tur , idque iiiomnibus homogeneis partibus, £>r.j£feitim vao In oiHimsfiat.» tuncpr^temu- tiitia"- de Accretionc 3c Nutritlonc,Libcr. 1A mt es, ini- la- «09 tritioncm fit etiam.nccrctio :qimrc ncgaii non A poieftmatciiam quoqae viuL-nris ni;iu)icm fic- 11, & pcinoujcmaicycs adiJiticnc-m augcri, vt cajpia.cm per carms. aggcncr.uiontm , & os pcr ajjgcncratioacnv particiilarum olTis , idquc fio- ri pcr rcccptioncni arinicu; i intus . iaj-n-cnim di- ^iimus», partts omncs liomogcntasplurjmisel- fe. rcfcrtas minutiflimisiorammibus , per qux intropcrtranfit alimcntum: t(t igittir coniidc- -randnm , quomodo & tota matcna , & eius par- tesaugcantur,vtintci]igamu. id; quod' Arillo- ^ tel. dixitj^'totiim, & omiicspartc^aliquod re~ cipcre magnitudinis Incrcmentum, idque ve- rum cfleratione fbrma, non rationcmatcrio;. Vt a matcii» confidcratione ordiamur, icien- - folamap[x>iitioncmmaiorfit, fedper rcccptio- do tottt ncmalimcntiintus, fanguis enim per ^o\'Ma\- mAteris, na ingrcdicns intima coi-pcris penetrat, quod ^ maio- llguiticauit Ariftotel. in ccntextu tngeiimo no- respar- nolibriprsedicti, quandodixitalimcntum cum tesa.uge^ renutriendacommifcen,hoccft,per poros ad antur, mimmas vfque materiae pariiculas pcnetrare; non enim veram illam miftionem intellexit, dc qua loquiturin calceeiufdcm libri, nam in vcra clementorum miffione intcreunt formje ele- mcntorum, quat^ nus migrant in formam vnai^i quintam diitindam ab eis; inaccrctionevcro ianguis per foramina ingredicns cum cnrne commiicetur, deinde incainem mutatnriqua- renoneitveramiftio, quum fanguis intCicat, caro autcm maneat: fednon ob id fin-iilis eft mi- ftioni aqirs cum vino^&harm-n ditferentiam tctigit Ariflot. ineo contextu trigefimo nono : quoniam in miftione aquse cum vino pcnct! ant quidempartcs aquseacLminimas vfque vini par- ticulas, fcd non conuertunturin vinum, licet itavulgaribushominibus videatur, feruature- nim aqua cum vino comrnifta, quia vinum noa habctvim mutandiaquamin vinum^ at incar- ne vetere meft vis coueitendl.commiftum fan- gumcm in aliam nouam. caincm: hoc igitttr j . '■"• . . ^ moao totamatenaauCTeturperrcceptionem a-^ limentiintus; &eodem modo augcnturetiam pattes maiorcs, ficut paulo antc dicebamus, quoniam hx quoque intus recipimit alimicn- - tumperporos ingrcdiens: fcd partes minimae, quum nomhabeant in fe aliud foramen , an^en- tur iolum per appofitionem alimenti ex^trinic- ^^^^ ^^^ fCUs,nonperrecepticnem Intus. Hsc qiium ita Qcundii fefe habeant , facile eft fententiam Arift. ^^'^^''^-^ c-^nnes pxetari, quandodicitacctctione£eri fecmidtvm p}iyfps omnes partes i^ormse , non fecundum omnes ^^/^ ,-;^ partes materice: de forma quidem pofterius ^^cretia ' dicemus, nunc d c matcria facile eft diftum Ari- ^c^^^ ^^_ ftotelis declarare per ea, quje modo diximu-i: catur. jjaateiia nammie eft pet fequanta,&per fe in , C C 3 infi- Sn lacobi Zabarellse Patauini Sl2 infiHitumdiuidua,pi'oindep.irtes habet infiai- A t.is,noi\quidemadl:u, (cu potcftate; igituv par- ticula illa quam modo minimam vocabamus, reucianoneft mininia, quoniameft adhuc di- uidua in alias, licct nonfit adudiuilaper ali- quod foramcu.quuninulium habereftatuatur: Hancigitur partemnunimamappellcmus A. & quia diuidua eft poteftateinpartes, has voce- musB. &:C.quandoigituripll A.apponitur ah- mentum,idtoti minimaeapponi dicitur totum fimuLfed non feparatun pars eius apponitur ipfi B ' B. & alia pars ipfi C. {cd totum fimul toti A. quoniam igitur dicendo omnes par.tes materia;, compleftimurpartesiUasinfinitas, in quas di- vriduacftpoteftatc, ideohoc refpiciens Ariftot. dixtnon omnibusniaterisepartibusfieri adJi- tionemmagnituduiis,nonquodnegaucritma- . teriamaugeri, reueraeniW& tota materia, & partes cius augcntur per noua; materije accef- lioncm ,non tamenpartes omnesjquiapartibus omnibusin fi-nitis,in cjuas diuidi polluntpartes C minim:e, non eftfafta peculiarisadditionutri- menti, fed folumtotiminimce.- & huuisfcnten- tise nulla eftalia ratio, nifi quod impoiribilis eft penetratiocorporum , vt ipfe Ariftoteles figni- £cauit,argumentansin contcxtU32. &fo]luens in 3S. eiufdem libri; namparticulas alimenti in- finitas,inquasdiuiduumeft,tranfiread infini- tasillasparticulas, inquas corpus nutrrendum €la.iidipoteft,neimaginariquidempoflumus fi- ne corporum penetratione , quam omnes Phi- D lofophiimpoffibilem effeexiftimarunt. AHani quoqueraticmetnmukiadducunt, cur noh o- mnibus n^aterisE partibus fiat additio magitu- dinis, eam^ije futjitint ex Ariftotele in conte.x^t. 36. eiufdemlibri, vbi vtrem inquitfimiiena elfe formse, aquam vero infiuentem, Sc effluentem fimilcm eiVe materise, quseePc in continuo flu- xu,neque femper eadem feruatur; hinc igitur hanc rationem fumunt: partes materise non fempereiTdem manent^ quia fluunt continue, E nonigituromnibusadditio fieripoteftmagni- tuduus, quoniam non manenti nihil addi po- teft. Sciendumtameneft, hanc non eile necef- lanam , & adsquatam rationem , cur non o- mmbus materise partibus additio fiat , fcd fii- mendam cirepotius vt confirmationem quan- dam ad ver^ rarionis corroboi=aLionem adda- dlam^vtinilioexemplointelligeremusjnon o- innibus aqus partibusadditionemnoux at|ua£ iieri,qupniamilleiluxtrs eft continuus, & par- F tes nonremanentjatin illo, quod augetur, non omninoitafereshabetjcredendimi enimeftin- tfrpolatas efre-materisefliTxiones, quia non fit rclblutiopartis materi.2E" fine prseuia altcratio- jnc; quare datur tempus aliquod medium , in «'■•o nihi]refoIuiiur,&nullapars matcrissfluiti ^o igitur nacdio tcmpore fluxus nonimpcduct q\unoninibus materise p.tvtibus additio ficret» quiatunc nullus eft fluxus, fed impoftibilitas ij pcnetrationiscorporumprohibetomni tempo- rene id fiat: quod igitur dixitAriftoteles de ma- terix fluxu, didum eft potius ad intelligcntiana illiusexempH, nempeaqu3eper vtrcm fluentis» quam v.t omnino ipfi accretioni accommoda- ictur tanquam vera ratio cur non oranibus ma- terijepartibus fiat additio magnitudinisi fed vc- va r.itio ea vna eft, quia fieri nullo modo poteft pcnetratio corporum. Oupdtion omnes partes materice extcndan-- tur, ^ quomodo alimenti quantitof quantitati re.i nutrita adiun^ Cap. XX. QVod haftenus de accrctione noux mate- .rise adveterem materiam oftendimus, id etiam de ipfius materiae extenfione oftendere pofitnTius qnemadraodum enim nonomnibua materise partibus fit nouje materise addifio, it^ neque omnesmaterisepartesextenduntur: ete- iiimdiftumeftantea,nccefi"aiium effeinexten- fione, vtforaminaoriantur, quae partcm mate- rijeab iUaparte feparant; bportetigituraliquana inter duo foramma particulantelle, quse inte- gras maneatabfquevlladifiuudionceamq; vo- Gabamuspartem minimam h-se? itaque non ex- tenditur,quia fi extenderetui', diuideretur ipfa quoque inaUas per foramina, quae in ipfa fie- rent, quare non eflent minima, vt efl^e ftatuitur: partesigiturmaioresextenduntur, & rarefiunt j fed neceiTe eft dari partes minimas, qu£e non ra- rcfiant, neque extendantuivomnes enim exten- dinequepoffibile,nequeimaginabile eft', elfet enim omnes euanefcere, & nihirati, & conti- nuumefleadudiuifumin partes infinitas,quje ne imaginan quidem pofiliDius. Ex his igitur maniieitum eft, veram eliVAriftoreHs fenten- tiam, quando uiquitnon omnes materiaepartes aug-^crii nam tota materia maior fit, & partes matcria maiores fiunt, nontamenomnes : id- que oftendimus tum ratione additionis nouae materiEead materiam veterem,tuni etiam ratio- ne extenfionis; quia aeque omnibus partibus addiuofitjnequeadditionefacla omnes exten- duntur. Sed alia ad matcriam pertinens quse- ^» flio hic oritur: quum cnim & accedens mate- mef. ria, (Scillacuiacccdit, quanta, &• corporea fit, aua quffritur an vnaalteri in corporetur, & quorao- /af\ do id fiat, hoc cft, an noua materi;^ amittat ^ua fuampriftinaquantiratcm, folamancntequan^ rat0 titate vcterismatcri3e,an e- contrario , maneat df ci t^uantiias uouae, & pereatquantiiasveteris, an riff> oaancAt ^ium noiia:, tumvctcris quantitatcm intcnrc,& noiiam totiusagi2,rooati quantitatcm gcncrarj. Ego vcro dimiliadilpu- tationc dc quantitate coKtcrna matcrise, qux abhac noftr^dirputationcalienacri:, dicam brc- uitcr,conftitutahuiusrci vcritatealias amede- ^ monftrata,quidad propofitamquxftionem di- ccndum e{leputcm:ftatucns cnim quantitatem matericeingenitam, &iacorruptibiiemcire, & fecundum Ariftotelem primx nwtcrixcoaetcr- nam, dico vtriusqimatcnse quantitatcm icrua- ri.qucmadmodumvtraq; matcrisc portioferua- tur^ficut enim exduabus materiebusvnamate- riafit,itaexduabus quantitatibus fitvnaquan- titas , & foli diiarum quantitatumtermini mii- ^ tantur; quandaenim ex fanguine noiia caro ge- ncratur.illapropriamhabctquantitatem, ideft, propriosquantitatistcrminosiexillaigiturno- ujecarnis qvrantitatc , &quantitatecarnisYCte- risfit vna quantitas, &neutra pcrit, fedfolum npuitermini gencrantur; quemadmodufi duas lineas per extremitatcs indireclum coniunga- mus , vna linca ex duabus fiet , & neutra illarum crit corrupta , fed duotantumpundla eas termi- nantia corrupta crunt, vtraquc autem linearaa- nebit,quiamancbitvna iineamaior exdtiabus ^ minonbus conftans:hocidem dicendum puto dcquantitate cius, quod nutritur,& augetur; namvtraque quantitas manet, quseenimpritts erant dusequantitatcs diftin£l3e,pofteamanent vt partes vnius raaioris quantitatis : nec pro- pterca dicimus ita vnanji materiam altc^ri iiicor- porari, Sfcvnamquantitatem fieri, vt vna altc- ram penetret,nuiIacnimfitcorpqrtmi penetra- tio; fieret quidem , fi particula nouse materiae ita particulamvcteris penetraret, vtnonpcrfora- ^ mina ingredcretur , fed per partem plenam ; fed pofitis toraminibus crebris , atque minutis ., pcr qu3£ ingrcdiantur particulse nouse materise , non fiteorporum penetratio , ficutineque quando aquavino commifcetur,diuiduntenim femti- tuoinpartes minimas, &minimavniusnonpe-. netratminimamalteriu3,fedillicedit, & cifo'" lumappofitaeft.Quomodoergomateria,& eius partcsmaiores fiant,di£l:umeit- ^ , F Oubmodo forma , ^omnes emfartes fieri maiorej dicantur. Cap. XXI. SEquiturvtformam quoque viucntis,qujea- niraa vegetanseft,confidcremus, & oftenda- mus quomodo omnespartesformseinaccretio- nem»iorcsfiaat,ficutAii*ftot.dixit. Certunicii $14, formain fccundum fcincorporeamcflTe^&omni carentcm quantitarc, quanta autcm ficn pcr ac- cidcns, quatcnus permatcriamquantam cxtt n- dirur.proindcnonpropriaquantitatecflcquan- tam,(edalicna:hinccrgofit,vtomncscorporis partcspcnc^trarc absquc \'llaabfurditatc polTitj namcft quidcm impo0ibiiis pcnetratio duoMi inuiccm,quandovtruinq;cftperfccorporcum, fcd incorporci cum corporeo non cft impoiTibt- lis,vtinaccidentibuscofiderarepo(rumus:nani ladis albedo noneft ocr fe quanta.fcd peracci- dcns,& (ixlaclisquantitatc, perquamcxtcnfa cft ; ideo pcnctrat omncs laftispartcs ; ncq; vHa carumcft, qua:nonfitaIba;nonitatamcnp«nc- Otfomo^ trat,vtper foraminaingrcdiatur ,fcdperpartcs ~d7 omnl- plenas : quod quidem , {\ per fe corporea albcdo b^^-paf ■ ellct.fierinullo modopolTct :ficcalorignispc- tibmfor' nctratomnesignispartes,itavt earuquselibet, mAfiAt quantulacunq; fumatur , calida fit, neq; aliquis addtttt, eft.qui hocinficietur.Sic igituramma,quum no fit per fe corporca, poteft omnes corporispartes penetrare, itavtnulla fit pars , quaenonfitani- mara:hocfignificauitAnft.inc6ntex.4. lib.^.de ,, Anima, quandodixitanima eflcnonpeftecor- • poreumaliquid , quia fi eiiet corpus, non polfet omncs corporis partes penetrare , quumpcne- tratiocorporumfitpenitusimpolTibilis; quare non omnes corporis partes clrentanimatx , ad- iaceret enim particula animas particulscorpo- risjqu2ein'fe animamnonhaberet. Hoc igitur f undamcnto, quod clariftimum eft , conftiruto, vcritas difti Ariftot.faciledcclaratur:animam e- nim maiorem fieri exmateria: incrcmcntone- gare nonpoflTumus , quia fi fit quanta ex corpo- nsquantitatc, fit igitur magnainmagno cor- pore , &parua inparuo : hoc enim dicere nccef- lariumeft, fi quselibct magni corporispars efi: animata: quonianiigitur viucntis tum materia, tumforraa fitmaior , nontamenex additione &maten3e,&form3e, fedfoliusmaterix; quum enimfolamateriafluat, folaetiam ipateriaad- ^dditit ditur,&additurvtrique,tummateris,tum for- ff/^Hi^ mse; materia enim per nouse materix additio- f^atertx nem.uorfitj&formaqifoq, fitmaior,quia per y^f^^fcr. maiofemmateriam extenditur: hincfit necef- y^^ff^ fario , vt omnespartes formx crefcant , & nuUa ^-^^^e-z? fit,quxinaccretione nonfiatmaior : auemad- c,*.^,^..^ moaumenimanimaiactacit quanta permatc- F^r/tnt^ riam,ita & partes pcrmatcriam adepta eft,& ^/^^ ^. faftadiuidua;extcndunturerTOomnespartesa- f^Jiy,. nimsead maiorem matenam, nec vlla cofiderari poteft eiusparticula, quse no extendatur : omni- busigitur animse partibus fit additio materise, & magnitudinis» quia quum fitfafta quanta , & ininfinitum diuidua iecundum fuam quantita- tem , quantaracunquc eius particulam confide- remus, ilii-eft faifta proprix magnitudinrs addi — tio,eaqueproprium re^epit incrementum :hoc C C 4 cnim m lacobi ZabarellsB Patavini «i6 enim non cffe abrurdum, fed potius neccll-i- A tnm p?atibus iriaterise, quam pai't?ibus foimic rium, fumitiu- ex fundamcnto iafto i quando z- nimaliquid per fe quantum cum altero pcr fe quanto coramifcetur, non poteft omnibus aU terius partibus fieri alcenus addiiio iinc corpo- rum penctfatione ,qu3£ in philofophia admitti nonpoteft; at fi aherum tantum ikper (c quan- tum, akerum veropcrfe quantumnon ftt, po~ teit omnibus alterius pariibus adduio altcrius fieriabfquc vlla abfiuditate.neque illadicen additionem fieri magnitudinis, cum hoc tamen diicrimine, quodpartibus formx cmnibus^par- tibusautem niaterisenon omnibus: vel igitur hi partes. heterogcneas dicunt appcllarrpartes formx, homogcncas vcromaterisi vel hetcio- oencasdicuntvocariformales, &parte5 harum dicipartesformx, & ita homogencas mateiia- lcs; & harumparres vocaripartesmateriKj quo- rum neutrum cft verbis Ariftotclis confenta- 'I da eilipenetratio corporum, quunialterumnon . B neum: nonprrmura.quia iicuti augcntur omnes fit corpus : quod quidcm itaofttndere poflu mu.s ; quando duo. inier fe coniuncla funt, vt A. & B.. nullum potcft-eflc di.fcrirnGn in con- iundionis modo exeoquod dicatur coniungi A. cum. B. vel E. cinn A. nam vtrouis modo di- camus, cademeft eorum coniuncfio, & idem coniunftionia modus; qusmadmodum idenv prorlus Ht. commifcendo phialam aqus cuni phiala viai, ac commifcendophialam vnii cum heterogenex, ita S: omnes homogcneae, imo hts prnnumfitadditioniatcnse, noa hetcroge- neis , nid ratione homogenearum , e quibus con ftant; faifura igttur effet Ariftoteles dicl um, quialignificaret nonomnibushomogcncis ad- ditionemfieri. Sedneque fecundum, quia par, tes lieterogeneaiura funt homogenex , ipfx, quamobrena dacerc omnes heiciogcncaru par- tes fieri maiofes^eii dicere omne.s.fiomog xiSS.% phialaaqvix: eadem ifitur fit & animai cum C quodtameniecundumipfos Aiiftbtcics negat, corpore, df corporiscum anim.a coniunftio , & idem eil couiunftionis modus: atqui anima ita adiungitur corpori, vtomnesillius partes penetret, &nullafitcorporis particula, qus a- nimamnonhabeatjnonlblura eninx illx, quas diximus , minim» partes.aatraam habent, led '& illarimipar.riculse, acparticularumparticuice, &■ demumomnes, quse in ea cofiderari poliunt : fic igifuretiamquandoraateria adilmgianimse dicimr, neceiTe eftidem fieri, & cuilibctpartia- D mmse aliquara materise particulam adiungi, quanjamcunquepartemfumamus; non ita ta- men, vt re difiunclaspartes elle ftatuamus, hoc enirafierinonpoteil: cum animse conleriiatio- ne m eis, fed vt intoto e.xiil:entes , iic enim Ari- ftot.intellexit. Qupmodoigitur nonomnibus m.itense partibus, lcd omnibus partibus formx fiat ad.dino masmtudiais, mamfeftum eft=. ConfutatiG dptmonum ali^rum ininteUi- E - gendis.partibiis jnaterix, & fartibiis forjm.Caf.XllL. VEritate ita declarata de partibus materi3e5 & de partibus. forrase, ita vt patcat quo- Confuta- inodo fit intelligendum id, quod. Arilioteles, ttofacu- dixit, omnibus paxtibus: formse. fieti magnitu- djtopini- dinis^additionem , partibus. a.ute.m materis. t».*f. non omnibus, fequitur vtaltorttm fententiasiix: /j, cius-diftxintcrpretatione falfas omneseflede-. monftrem.us.IiIiprimumdeceptliunt,quipar- tes heterogeneas dixerunt vocariab Arilfotele- formales, homogeneas veromatcriales : hoc e- nim verbis Anftbtelis aptarl nullo modo po- tcft, qui ntindixitaddiiionemfienmagis parti- bus (ormalibus, quam materialibus j fed aperte: iiauttam inateiiam, quam formam augcrij & durn dicit'nonomnes homogcneas, quas ma- terise partcs vocat, maiores fieri: huiusigitur fentcntififalfitas manifeiliifima cft, quouiam Ariftorclestion dicitaccrctioncinraagisformss attribui, qnam matenx, lcd-dicit omnes partes fbrraxfieri maiorcj, partes vero matcrix fieri quidera maiores , non tamen oranes, ciu tcvi.- tentixinterprecario illorum accoinmodari mi- nimepoteft.j^tconfidcrantibus vetbi' Ariltote- lis in contextu 3S.& 36.,primi libri>.ie Or!:u.&: in- teritu manifeftum eft. Alia quoque alioruitf: interprctatio>quiliumidum radicale ab humi- d'o cibali diftmx-erunt , reiicicnda eft, quia ad- mitlaetiam hachumidi diftinftione diftum A- riftotclis taUuni elTct : humidumenim radira- le,quod ipii immutabilc elie ftatuuntr, abfque dubiocorporeiim eft; igitur-fi huius partes o- mnes fiunt maiores per.alimenti corpoici ac- ceilionemadomnes, iit corporum penetratio, quamiaecdemlocoiacontexta 32. & 35=.Ari- ftotcies impoftlbilem eiTe dixit, yt eam euita- ret,adpartesform3econfugit j per forraam igi- tur nou pofTumus ibi aliquod corporcum in- telligere, quoniam alimenti corpor.ei ad omnes penitusalterius corporeiprttres acceifio eft abf- que dubio corpcrurapeniStratio. Scd hi dece- pti funt in afferenda lationccus nonomnibus matenx partibus, ficri.adJitamentum poftit} eam enim.vnam refpexerunt, quia materia iluit; nonalteram, quiea c.orporumpcnetratione ili- mitur, licer hsec potior fit, illa verodebilior, ficut antca diximt-Lsudeo latis le vitarc omneni diificultatem exiftimarunt, fi materiam ali- quam non fluentera adinuenirent.. Sed ipfa: quoqueper. ie humidi diftindio , quam po~ nunt, non parum dubia eft : qua de re tanquam icitudisniillma, & adid , dc quo agimus, plu- r niUUIKk «17 dc Accretione & NutritioiicXibei:. 8if (tta> un- rimnmconrercntc, pofte-a feorrumdiflcremus, A & eoiiini in hoe qiioque cirorcrn patcflKie- mus. Non minns abiurLia , & ab Aril^irotclc a- linci cft ^lia interprctatio, quam complurcs fc- quuti funt, qui nomineformcetotum ipfum vi- uens intellcxcrunt, nominc autcm matcrias p;ir- tcsjqnia totum fignirkatfoVmam, partcsvcro rnatcriam, &totum manct fcmpcr idem ,par- tes veromutanturi &fluunt: crcnim fi Arifto- tclcs folum dixiflct , attribuendam cflc accre- tioncm non materist, lcd formie, fortaHc ad- ^ mitti^corUm opinio pofll't, attamen ncin dixit hoc Ariftoiclcs , fcd diftuvvit paries formx a partibusmateriae, &:iUis omnibus additamen- tum heri dixit , his vero non omnibus: quare rifecundumillos partes matcriam ilgnifieant, quomodo feiunxit Ariftotcles partes formae tanquam figniiicantcs formam a partibus ma- terise tanquam figniiicantibus matenam \ & cur totam materiam non vocat lormam , lcd ^ voo- inde nec materise, nec format locum tencantj E nam fi debeat totutn viucn&proprieaugeri,o- porteteas, qux vere eiuspartes funt, maiorcs. fieri. Sed & hanc, & alias omnes interpreta... tiones refutantfatis: maniiefleipfamet Arifto> telis verba, in contextU'3>, pr^difto : inquite-- nim accretionem competere partibusdiifimi— "■ lanhLtspropter fimiiares,e quibus illse.conftant^, & quseprimum augcri dicuntur; facirquc cam panium diftun.T:ionem, vt dimiflls diflimihiri- busiolasconfiderit fimilares, inquibusiUam, quse dc corporum pcnctratione oriebatur.dif- ficuhatcm toUati (Sc obid l"i:atim fubiungit fi- milarcsfinguLisexmatcria & forma conltarc, acdemum concludcns dicit omnibus partibas formxfieriadditioncm ,.atnon onmibusparti- bus materix :nomirie igitur formae ibi ncquc dilfimilares partcsfignificat, quum eas iamrc- iccifletsncquchumidumradicalcquum huius nuUam mcntionem icciflct; ncq; tdtui-n ad dif- ferentiam partium^ quum paries folas ibicon- fidcrct, & quomodoaugeantur doccatadprje- didlnm toDcndam difricultatcm; &quumtbr- mam ibi lumat vt partcm compofiti, nonvt compofitum totum, inquit cnim carncrn ex materia&formaconftare, & ftatim fubiungit, omnibuspartibus formse additamtntum fieri, fednonomnib. partibus materi^ : nec demum fiorniiicatpartcsporofas, qimmhxnon fintvi- ucntispartes,iple veroillam tantummodofor- mam, & iliam materia inteliigere pollit, e qui- bus conftare carncm, & quamlibet aliani ho- /^^j-^ mogcneam partcm pi oxime dixerat. Igiturnon aliani formam intelligit, qiiamanimamjneque alinin materiam, quam corpusiUi fubiedum : ex his.enun uuabus conftatcaroanitnata.cuius ibi Ariftotcles accretionem confiderat, quum in partibus nmilanbus quibus prirao compe- tit, cam conriderandam, & ab ea remouendam iUam dii-RcuUatem iufcepiflet, qu^e. de corpo- rum penetratione ericbatUT ; hseccnim iolui nuUomo-dopoteil-,niiiconfugiedo adaiiquod. per fe mcorporeum, qu ad omnes corporei p ir- tespeacrrare iine ab.furditatt£Ollii.- An aliquafit materia pars in viucnte', qu<&: nonfiuat, fedeadem pertotafuvitamjer- uetur.. Caf).: XXLIL. . iEterum ad' plenam eorum: intcUigenti* *am, quae:d'e^nateria.ac-'de forma eius,. quodnutntar, & augetur,,difta funt,conude_- randum diUgentius eilid , quod'paulo ante teti- gimus , an aliqua inviuenrefit materiae pars, ^usenon fluar,neaue acalore naturaii abfuma- tur, ftdeadem ab,ortu ad.nnenr vfque vitae im- mutata feruetur ; aii: potins ita onines . matenx; paTtesfiuant, vt poft tcmpus aliquodnuila.ca-^^^_^.^^^ rum,qvia:ab. ortu; ductae iunt, iiiviuente.rema-^^-^^^^^-^ neat,qiiodeuemtaqu«pervtrem fluenti;quod ^^^ ,;;_ exemplo Ariiftoteles-ad-declararidam &tormffi, ^^ ^^.^^-^ Si matenseaccretionem vl"us eft.^Iam diximiis a- ^^^^/;_- Uqtios ejU-ftimafle', duplexeft"e humiduminvi- ^^^ ^^■. uente; vnum.radicale, quoddurante vitanun- ^^g^^^f,^ quamconfumitunquiaeius confum,ptiomors ^ -^^^.^ eftialtcm yeio cibalcquod ex alimetis ad lUius ^^^^^ CC 5, deien- il9 lacobi Zabarellae Patavini 820 MleX/tH- der. It. Gram Argum. .Alexan- defcnnoncmquotidii-flggeiicratuf, & hoccon- A tinuc Ruit,5: renouatur , ncquc idem pcimanct: fentcntiam hanc attribuit Aucrroes Alexandro in Commcnt.sS.pnmilibridc Ortu &interitu, & candcmfcquutus vidcturloanncs Gramma- ticus , qui ineodemlibrodixitncccirarium dnri aliqiiam matcriscpartcm, quxnonfliiar,i"edpci' toram vitam cadem pcrmaneat; vfufquecft tali aigum ento : fi tota matcria liueret, & tota rcno- xiaretur, fequereturpofle indiuiduiim feruari as- tcrnum ,quiaviuenshaberctiVmper materiam B nouam , aique vircntcm : quare 'fcmper cllct iu iuuentutCj&nunquam fcnefccret :quam enun animaperfenium noii dcbilitctur , fidicamus matcriamquoquc tojam polierenouari, nihil crit quod dctrimenmm aliquod padaiur; niil- lumis,itur~dccrcmentuniin vinentcfret, nulla feneftus; cuiuscontrarium inomnibus yiucn- tibusexperientiadocer. Adeiletiam^argumen- ' tum , qnod Auerroes in prsdiclo loco Alexan- droattribuit; fitotamateriafluerct, &totare- ^ 'nouaretur , fequcretur polle formam materia- lem fcparari a toia fua matcria, quia il a tota fua materiapoteftiiocmododereiinquiperpartem poil:parte,itavttandemaneatlmevllaparte fua; materix, poteft ctiama totallraul materiafe- parari,eadem enim vtrobique ratio viget. Aliud quoque mirabile, & vix- credibile attribuitA- lexandro Auerroesin eodemloco, quodhaciii ic Arirtotcl. reprchenderit, ac d'efciucrit:quum cnim Ariftotelcs dixerit accretionem t& ad- fcribendam formas , non materiae, hac dudus iationi,quiaeftatcribuendanonilii,quod fluit, fed illi quodpermanetjformaautcm permanet, inateua vcro fiuk continue , ita vt nulla eiiis pars eadcm maneati A Iexander,vt riit Auerroes, dixit Ariftotelcm hoc dematenaprotulifie fuie vlla probatione , tanquam fequntum id , quod apparet , quum in eaanimus acquiefcere vidca- tiir; falfumtamenefte hoc AriftotelisditSum, proptcrea quod datur etiaaliqua materisepars ^ nonflueiTS, cuiob eandem rationem non mi- nus, quamforraxeftaccretioattribuenda. Sed vbinam. apud Alexandrum hoc Aucrroes vide- lit ,egoquidemnefcio :nam (i Alexandrurnle- gamusin primolibro Natural. qujeft.cap.^. & i\\ poftrcma parte libri iuide Miftione, vbi de hac re loquitur » nih:l tale comperiemus; fequi- turcniminomnibus Ariftotel.& inquit, mate- nam contitjuefluere fecundum partes,formam vcrononfluere , fedeandemmaneje, &peri'or- F mamintelligitiinimam, vtnos intelligendam elfe diximus, quam dicit ad maiorem materiam cxtcndi, & ad minovcm retrahi : de humid.oau- lem radicalij quod non fluat, neverbumqui- dem ibiapud Alcxandrum Icgimus, ledpotius vidctuiinomnibus Aucrroi confentire; n^im A- uerrocs quoq^ue inmemorato lo^oafkritmate- riamfluere, formam verononflucrc, fedean- demferuari : defeniionem autem Ariftotelisin eo putat eflTe conftitutam, vt-dicamus omnes prorfusmateriaepartcs fiuere , & obidnoneflc ipfimeterise attnbucndam accretionemifedin eoquodnosanfeadcclarauimus, quodAriftot. nonncgauitmateriam, &matenof partesauge^ ri, & illis quoqueadditioncm magnimdi>iisiie- ri,fedncgauit omnibiis partibus mateiTseaddi* tamentumfieri ; proindeillamaccrttioniscon- ditionem , quod omncs p^rtes augeantur, dc partibus forms: veram eile,non de partibas ma* terix: nequepcr formam almdibi inteiligitA- ucrroes, quamanimnm,ficutet!amAkxander, quicquid multi dicant,qui in aliuin fenium ver- ba Auerroistrahentes inquiunt , Auerroem no- mineformce intellexifle totum,vt difting-uitur a partibus, & putailc partes quoque animsevna cummateria; partibus fluere; hoc enim etiani Pomponatius Aucrroi adfcribit in libro fuo dc accretione,&nutritione. Sednoneft, curinver- bis Auerrois mterpretandisimmoremur: quan- quamcnim eaperfc obfcuriilima, acdiflicilli- ma intellcftufuut, tamen quiiquisea cumdi- ligentia iegat, atque perpendat, deprehenderc poteriteam, quemilli purarunt, Auerrois fen- tentiamnoniiiiiicjfedAucrroernexiftimaire A- riftot.nomine i-ormse aaimam vegetante figni- ficaii"c,_& hancnuUo modofluere,lediinatenam folamfluere, iicutinos quoq;diximus. Sedmit- tamushcec, & quicquidAuerrocs& Alexitnder fenferint, ipfam fecundum fe,quamexpenden- dam propbfuimus , de duplici humidofenten- tiain^,. cuiufcunque ea fuilfe dicatur , confidere- mus. Hanc ego approbare nuUo modo poflTum : ^ non enim video, quomodo detur aliquodhu- ^^ midum, quodacaiorepati^&rcfoluinequeat, ^ quum omnealiud humidum fitpatibileacalo- ^* re; quodnamigiturefthuiuspriuilegium, vtfit j'^' impatibilc rprseterea (rid verum ellet, quomo- do tam paruamateria, quaeab Ortusinitio tra- hitur, difixindi poftea per tantammolempo- teft, quantameflevidcmus animalisperfefti& plantce: ccrteembryum eilvaldepar-uumcom- parationeperfedianimalis, &parumhumidi in fe habet ; quomodoigitur poteft ea paruamate- riainconfumpta feruariad setatemvfque pcrfe- dam, & cum tot tanttfque membris com muni- cari?videmus etiamex paruoadmodum ierni- ne magnamarboremnaici ; oporteretigiturin illoiemine, feuin primo gcrmine pullulante, quod vaide pufillum eft, tocum humidum con- lineri, quod inconfumptum feructuradextre- mum vfque incrcmcutum , & per omnes ma- gnse arborispartcs diltribuatur, quodquidcm incredibilc eft. Hanc igitur de dupiici humi- do icntcntiam reiicicndam prorfus cfle exifti- mo. Quid ergo diceadum ? totancmatciiale- cunduj;^ ten dc Accrctionc 5z Nutritioiic , Libcr. |2t cundum paites ita fluit, vt iu fcnio nulla eius A pars rcmaneat, quse prius In infante fucrit ? hoc quoquc mihinbn probatur,fcd puto aliquam clle matcrixpartcm, qnx a calore naturali con- fumitur, & aliquam cfTc , quse non confumi- tur: fed hanc diffcrentiamjion ex co (umi, qiiod alia fit radicalis, aliavcro cibahs, & ad- ueniitia; fcdfumiexeo, quod alia pars eft hu- mida, aliaveroricca& terrclhis; humidum c- nim a calorc naturali coniimiitur, cft cnim pro- prium ipfius pabulum, pars vero terreftris re- B manet,quemadmodumetiamin^s, quas com- buruntur, infpicimus ■■> toto namquc humido confumptoabigni,rernanetcims,qu£C eft pars terreftris, quamobcuis maximam refiftentiam non potcft ignis abfumere: vmentia autem o- - mniain fut ortus initio humidiffima funt, pro- cedcnicautem xtat.e fiunt (empcr ficciora, quia calorconfumithumidumradicale: & quamuis aducniat humidum cibale reparans ipfum , at- "que reftauians , tamen ajuenit cum eo ctiam c . parsaliquate.vrcftris,qux poftea remanet cum terreftri parte dudla ab ortu , & fcmper, setate proccdente magis a calorc naturali condcnfa- tur, & indurefcit: propterea Ariftotel,Mn libel. de luuentute & fencftute dixit,nilaliudeirc fe- jiciautem , quam exiccatiouem , quouiam hu- raidum fcmper imminuitur, ficcum vcro cre- fcit: idconifimorbinaturalemvitscurfumin- terrumperent, nec elfe eftet nos perueniread mortcm naturalem.quseob totius humidi le- folutionem (it : quando enim corpora noftra per longam aetatem adtantamduntiem, & fic- citatem"redadafunt, vt rintineptaadoperatio- nes, & ad pabulum calorinaturali prsebendum. & animam conferuandam, fit ex neccffitate mors. Dicimus igitur humidum radicale, feu naturalc confumi a calore viuentis; ncqueillud folum,quodabortu trahitur> efle vocandum naturalc, fedetiamillud o;nne, quod per to- tamvitamexalimentisaggcneratur; humidum £ enim cibalc conuertitur in fubftantiam,& in humidumradicale, & natumle; quum enim, mutetur in limile naturali & cum eo commi- fceatur, ipfum quoque fitnaturak ; & vocatur tadicalead diiTerentiam humidi excrementitii, quodnoneft idoneum pabulum calori natuia- li. Sed prsetereahocradicale, &naturalehumi- dum fit femper impunus proptcr reaaionem ciborum infacuhatem naturalem,quoniam a- gcns naturale in agendo repatitur; quare per continuam afti.onem in cibos corpora noftra redduntur impuriora ., & imbecilliora. Non eftigiiur ponendaaliqua humiditas fixa^, &ii'- refolubilis , tioc enimnihil inanius pronuntia- ripoteft; quia omnehumiduna eft refolu-bilea «alore,illad quoq; , quod ab ortu trahnur , con- fvwnitui- enim & cgei aliquo reparamc, & no- D uum humidum fubiTfiniftrante; Jtl autcm,quod non con llimi tur , eft pars lerrcftris , tam qure ab ortutrahitur, quam quxexcibis continuead- iun'^itur. rofTumusautcmad huiuscerci dccla- raiioncmvtifimilitudinefnisopportuna:inel- lychnio luccrnse-vidcmus ipnemnutriri doncc aitrahitur humidum olci, a qno propriumcl- lychni) hiunidumrepaiatur ,quQdquidcm finc olcifuppcditationc citoabigni confiunerctur, fcdproptcrcontiniiamignisadtionempcrucnit cllychnium tandcm ad tantam ficcitatem , vE .ncqucat amplius ignem conferuaie:idque id- "eo fit , quia ionis ptusindurat , & exiccat , quam ab olco humt^ftetur , & reparetur , & ipfius quo- queolei conlumptipars terreftrisremanetcum tcrrcftripartcellychnii, quoniam ab igni non comburitur,fcd remanet etiam continftc) igni : ficin viuentiumcorporibus cuenit; in fcnio e- nimplusexiccationi5,& terrcftns naturxrece- perunt . quam a cibali humido fuerit repara- tum: pars igitur, quK in confumptamanet , non eft alia, quam pars tcrrcftris, quam refoluere calornonpoteft,teftimoniofuntofra, quse et- iampoftmortemanimalis diutiffimc durntvt, quoniam eorum temperatura naagno excelki terreftris cil; terra enim maximam vim refi- ftendi habet. Hsee fcntentia loannisGramma- ticifuit, quiinmterpretatione context. tngefi- mi quinti primi librideOrtu & interitu.often- dere volens formam non fluercfed eandcm nu- mero manere.hoc argumento vfus eft,quod ne- quematcriatotaftuit, fed aliqua eft matenae pars in (eiie, quae eadem fuitin puero;&hanc inquit eiiepartem folidiorem,-ac dcnfioremj nempeterrcftrem, quae a calore non foluitur: & ad hoc confirmandum adhibuit fatis validum fignura , nam cicatrices in adolefcentia reCeptae remanentesdcminfcnio, quodnoneflet, nui aliqua materiae. pars eadem numeio infenere- maneret, quse in adolefcente fuit : quod qui- ckm argumentuni fatis habct efti.cacitatis , nan? propnum ficci cft figuram , :lc terminos re- tinere' Sed alterum loannis argum_entum, cu'ius fvip'ra meminimus , reueva ad hums comorobationemparumroboris habet : ^"^^y- do enim inquit , finuUa- materije pars m fe- ne feruata eft, quse in infantc fuent, ergo in- diuiduum efiet immortale : poiret aduerla- rius hanc confequentiam negare, quta e|i^'i^^- frtotam matenam fluereper partera poft per- terridiceYcmus, non-obid fieret vt matcriaiii- fcne femper virans rcnouaretur , & ipfe lem- per in flore luuentutis fcruaretur : ctenim et- iam fi tota renouari ftatuatur, fit tamen km- per imptuior , propter reaftionem ciborum, & c.Vioris debilitationem ; calor enim natu- ralts femper debilior fit,ob^lam contmuam reactionem, & ob matena; raaiorem impu- Io(t Gra- mAttcpu, Solufio argume- ti loan. Gram- mattcL m lacohi ZabarellsB Pataviiii S24 ritatem;quarencc-efre'cft, vttandem deficiat -. cx A hacigitur continua calorisdcbilitntioi>efir, v_t iiofrita porrecle iirmutarecibos,& in imiilcm ^ lubltaniiam vcrtere cilorpotlit ; quare etiamfi omnet materise partes per rucccl}ionem icno- .uatcntur,uccefletnmcncirct animal ienelcere, Sotfit$e &taiHiemmori. Similiter nccargumentum ab Mrgtimen Aucrroe Alexandroaitnbuium in Commenta- ttMexa- 110 5S.prxdidoaliquid liabct:ciiicaciiatis,ncm- ^/. pe quum dicebat; fi tota materia pcr fucceliTo-' ncm 1 enouaietur , poflet aniir a a t o ra lua mate- B ria ieparan : nam hac illatio nulhm vim habet, quia fallacia committitur a diuilis ad coniua- ftum-.ideodicere adueriariuspoiietanimam fi- / nequalibet partefuae mareriK leparatim fum- ptapoile remanere, fed non tine omnibus !imul «odemtempore fubtradisjtalem enim cire na- turam anima:;dix-im.us , vt determiaet fibi certa matcriam fecmdum totum , qiis femper vna & eademicrueturper ^equiualentiam , fednon vt fibideterminetcertaseius materisparres, quo c fitvtmutari poilint paites materias vna poii: a- liam diuerfis temporii:)usC led non tota fimul materia eodem tempore i^ub anima renouari. Patet igitur , ratronem , cur in fcnealiqua mate- ria pars eadem ferustur.quas in infant-e fuit,non circabipia anima iumcndam; quiactiamfi o- mnes materispartes pei' fut ceiiionem vna pofl aliam renouarentur, pofictaninia ieruari , dum- modomateriatoiaendcni ieruaretur perxqui- ualentiam:fed ration-em i'umendani^ife a iola D materiaeQaiura.cademenim materig pars ideo feruatur,quia denla,nc terrefirris eit, quam con- fumerecaloraaturalis no.npot.efl:. QuGmodo, & qua ratione com-pofitum augeatur. Cap. X XIV. r_f A^flenus accretionem & cum Tnateria , & £ ficumformacomparauimus , & quomodo vtnqae, & carumpartibus competatconfidera- uimus:iefi:at vteamad ipfumquoquecompo- fitumreieramus,nempead totum viuens,quod cxcorpore vt materia, & anima veoetante vt foinia conikre iiatuitur. Primum qiTidem cci-- tum eti compofirum eile propriivm iubicdum, cui pri-mo efi: accretio attribu.eada ; fiquidem, yt Ariitoteles docuit incontext. 64. primiUbride ^ccretta frcprie eft com- fcftn ,'/ie Joym^, Anima , omnes operationesanims lunt toti yi- ^ 7ietquidna:pa fitid, quod quserimus, ythacin reomnem ambigui- tatem tollamus,: di:d.iecunduinfcnon eft quanta, ied in- corporea: & indiuiuDilis; altera eit, tjuod ne- ceiiario requirit ftatutam materiam quantam, per quani extendatar-,.& fiat dfuidua: neque hoe extraneum, &:accidcns eile ipii formse di- ccndumell, quumAriitoteks in Proccinio pri- mi libri deAnima dixerit,hanc eilentialem o- mnisformsemateiiahs conditionem, proinde incuiufqu^formsedefinitione propriam mate- j. ' riam fumendam eiTe ,fecusvanam,&dialedi- cara efTe definitionem, neque eiusformx eilen- tiam exprimere: non pugnantautem hsec in- ter fcquafi dicamus eireeffentialemcoxiditio- ncformse, vtfit & diuidua, &indiuidua; quem- admodum, enim non implicamus contradi- ^bncm,quando dicimus materiam poftulare formam, &neceirarioefle formatam, eirentia- litcr tamen eife penitus informem, quia fic nii aliud dcnotamus-,quam materiamdebere efle -p forraatam , non habere taiTien f oimam in fua natuta,fed extrinfecuseam.rccipere : ita etiam formam materialem dicimus debere ex necef- fitatc quantam& extenfam effe, quantitatenx tamen & extenfionem non ex propria fua na- turahabcre, fedexmatcria in qua recipitiir; jdeo elfentialis eil conditio omni&fornise ma^ tcriaiisvt fitintali materia, vt indi£to loco A- fiftoiclcsaf'brit. Ratioautcm horum omnium eit. quianec materia, nec forma efl cns pcr le complcium.& in fpecic collocatum, fed vtra- quc diiigiturad c6ftitutioncmcompofiti;ideo ncutraoiiincs babet ncccffarias conditioncs ad fpecicmconil:itilcndam,{cda!iquas fingulaha- bet ex fe, aliquasab altcra rccipii : rnateria ex fc habet quantitatcm, & naturae corporeae in- choamentum, non terminos.&aftum, fed hxc rccipit a fbvma; contra vero forma eft tcrmi, nus, & complemcmum, fed egct materi-a reci- pientc &fuftci^tante,& quum dcbcatcflequan^ U & diuidua, eiufmodi autem a feipfanon fit, requirit neceflario materiam quanta , per quani extcndatur, ita vt per eam quanta, ac diuidua fiatiitaquenondicimus conditioncm efle for- mx neceffariam vt fit & quanta, & non quanta, & lilfiul diuidua, & non diuidua; fed dicimus nccefiaiium eiie, vt quantaac diuidua fit , fiqui- dem compoiuum, quod ab eaeft conftituen- dura, debctefrequantum,atquediuiduum; fed quum ipfaexfenon fit huiufmodi, fieri quan- tam,ac diuiduam a materia, per quam exten- ditur, &itaad compofitum coftituendum tum materiam,tumtormamita conciirrere, vt pro- priam viraque operam contnbuat: hoc quum ita iit,none{t:mirum, ii iormsepro diiierfis fuis conditionibus diueriaetiamattribuantur; alia namque iili competunt ratione proprise natu- rse, alia vero ratione illarum conditionum, quas rccipitamateria, eftenimprincipium motus a- ftiuum quatenus eft forma, non quatenus eft extenfa, & diuidua per materiam, fed eftprm- cipium motusparffiuum quatcnus eftquanta, &. extenfa per materiam, nonpoteftenimeffe ra- tio rccipiendi incremenium, nifi fit quanta: proptcreadicebat AuerroesinComent. 28. ter- tii lib. de Coelo, forma elementi mouet vt efl forma, & mouetur quatenus eftin materia; hoc eft, forma clementi eftratio formalis cur ele- mcntum fittalimotu m-obile, quatcnus- eft in: matena, in quafit, quanta, & conftituitcorpuS' talimotu mobile quodautem dicit Auerroes de forma elementi refpeftu motus localis,idem' dfcendum eft de anima vegetante refpedu mo- tus accretionis. Sedrd, quod hac in re difEcuI- tatem faciebat, erat quod accretionis natura: in quantitate cofifl:it, quare ratio augmentabi- iitatis videturaquantitate potius effe fumSda.. quam a foima: quodetiam fignificafTe viden- turAuerroes,& loannes Grammaticus; dicen- tes viuens augeriquatenushabetformam;for- mam vero augeri quatenus eft forma quanta. Sed re bene intellefta omne duhium tollerit: & Auerrois, & loannis Grammatici fententia, veraefTe cognoicetur : dicimusenim particu- laiuiilam., quatenusp quaiidohi dicmitformam. ^uat&- »i7 Jacobi ZabareUac Parayini $24 quatenus eft forma quanta, non denotaic ratio- A ab accretionis natura fumebatur , faciie eft re i0 Itb. de trihifs ■formtilii tabiitt*- titAt ^e- ro cli cc- datiomA- tartalfs. ncm formalem, fed condhionem matcrialem ipll formK neceftariam, & fine qua non : fola e- nim formaeft ratio cur corpora iint augmen- tabilia, non quiJem omnis forma,fed hsec, dc qua loquimur, fcilicet anima vegetans quate- nus cftanima vegctans; hac tamen id non prsc- ftat,nifipermatciiam quantam exteiafit: quod autemdiximus deea di(ftione,qaatenus, con- firmatiu" Ariftotelistcifimonioin contextu jo. librifccundiPhyftcorum, vbi fumit, quatenus nonpio ratione formali, fei pro coditionc ma- teriali,quemadmodumalioin loco declaraui- mus. Auerroes igitur, & loanncs Gr;lmmati- -cus, quando dicunt formam augeii quatenus -eftfonnaquanta,per hoc denotant&materia- le.&formaleaugumentabilitatis; quantu enim ciVconditio materialis, anima vero eit mtio formalis:quodlicofl-endo;iiludeft matqaale, quodqimmperfefitamplum, & indetermina- fpondcre:dicimus enim naturam accretionis a quantitatependere tanquam atermino,ad qu^ duigitur,fiquidemadquantitatem eft/non ad fubltantiamiiicautem, &cuiuslibetmotus na-- turafimiliteraterminoiudicatur: fedaliud eft terminus,ad quem tendit, & in quo del7nit mo- tus, aliudeft formalis ratio fubiedli mobilis, quaeftrccentiuum talismotus; nnm motus e- lementi ad fuum locum.fumit nominationem g a termino,& vocatur motus localisj at ratio tormalis, qua clemcntum eft tali motumobile, non cll locus, fed grauitas, &leuitas, fcu ipfa elcmcnta forma; quatenus emm cft forma ia iriatcria,eatcnus clr principium paftiuum mo- tus elementi naturalis. Sic igiturquantitaseft terminus, adquem accretio tendit, & in quo huiusmotusnaiuraconiilHt: ac ratio augmen- tabilitatisiniis,quae propric augentur, noneft quaniitas, fed anmia vegetans. Confideran. tum,rell:ringitur,&dcrerminaturabalio,illud q dumprseterea eft, tcrmiaum yerae accretionis. ilt4»ti. veroeftformale,quodreftringit,acdeterminat; at hic quantum determihatur, & ammadeter- minatjigituranimaeft formale augmentabili- tatis,quantum verom?teriale: maior clara eft, minor ita probatur: quantum quatenus eft quantum, non alia ratione eft augmentabrie, quam quiaomni quantorationequatitatisfieri additamentum poteft; hoc autemnonfoli ani- mato competit,fed omniprorfus quantoictiam linese,ae fuperfiaei j quare ille augraentabili- -q ftam quaniiiatem. tas, quxex fola quanti natura fumitur, nimis .ampla eft,atqueindcterminata,neque eft pro^ pria folius vi uentis ; nos autem eam non i ta ara- plam hic conlideramus, fed detcrmiuatam, & ad certum modum, qui viuentium proprius eft, jcontraaamatquerel^ridam.nimirum pcr tre^ -illas conditiones; vtexacceffioncmaterisefiat; & idemnumero maneat id, quod augetur; & jion folum totum,fcdetiam omnes part^s fe- cundumomnes dimenfionesincremcntum re- .«iDiantjtalem autem accretionem quifquis di- cat quanto competere quatenus quantum eft, fatuus eft, quia fic diceret eam omni quanto competere: fatendum igitur cft, hancpropne fumpteaccretionis dcterminationenon a qunn- to fieri,fcd ab anima, proinde talem acaetio- neracopeterequantoquatenus eft animatum: & itailiiusaugmentabilitatis,qu3edicit aptitu- dinem recipicndi accretioncm iis conditioni- bus prseditam, rationc formalem non c& quan- titatem, fed animam vegetantem ; quantitatem vero eiTe conditionemnecelTariam, &linequa non,quoniamanimahocnonpr3eftat, nifi jun- fi-a «aterix quantse: & hoc Aueiroesj &,Ioan- nes Gramraaticusiignincarevolueruu;:,q'.ian- do dixeruntfortBajBaugcri quatenus eftiorma quanta. Ad argumentuj» a^iem, quod antca adquem, non efle quantitatcm abfolute, fed pertedam quantitatem, vt ex Ariftotele col- ligimus in tertio libro Phyficse aulcultationia contCA. ^.perledio autem refpicicformam, & a forma tnbuiiur; quare etiani ratione tejrmi- niratio augmcntabilitatis eft attribuenda for- mse, quumcuantitas l"ecundum fe nec pcrfe- ma nec impertecla dici polllt; forma enim , non quaniitas, dcrerniinac propenfionem ad perfc- CoUe^io ommum caufartm accretlonis,^ nmritionis, ^ferfe^td ambarum de~ jinittonis confiitutio. CAp. X XV. EX iisomnibus qiix hadenus diximus, col- ligendae breuiter funtomnesaccretionis Sc nutritioniscaufit;, vtex iisomnibus perfcftam vtriufq;definitioncm conftituentes in hactan- dem definamus,finemq; huic difficillimae dif- putationi imponamus. Habet accretio omnia quatQor genera caufarum, &in fingulo gene- re plures, quod eam cognitu difficiliorem fa- cit: has igitur ojnnes breuiter enumeremus. Formaaccrctionis eftipfameteiusnatura, quas jr^^j fignificatur per genus propriis eius difFerentiis, & conditionibus coarCtatum; genus quidem eft motus difteretiae vero videntur elTe tres jI- laeconditionesab Ariftotele pofitae, & iam. a nobis-dcclaratae: fcicndum tamen eft primam conditionem quae fuit, vt ex aduenientc matc- ria accretio fiat, ad mateiia potius, de qua mox loquemur; qiiam adformamipertincre; fecun- damvcro,qujeerat, vnum numcro manere id, quodaugetur noneileaccretionispropriam, fed cdmunera omni motui, prout motus a fubftan- tiaU l2> dc Accrctionc & Nutritionc, Liber. ii^ tiaii miuationedinringuitiui illiid ciiim , quod fccundum (bla accidcntia nuuatur. manen-te fub(i:antia, dicitut idemnnmero eflc poft mo- tum,quodantemotum crat: Aiiliot. autcm has conditimicsnon idcoaddu.vit,qnodomncs ac- crctionisproprias eil.{e voluerit, fed vtaliasim- proprie didasaccretioncs avera accrerione fe- ccrneret, quodquidcmpcrhastrcsconditioncs faiis commode praeftitit , vnam igitnr fumpfit a raateria :alteram a naturamotus vniuerfelum- pti,proutagenerationediftinguitiUjfcdtertiam apropriayaccrctionis natura.qux ert , non modo totum , fcd omnes eiam partcs fecunduni o- mnes dimcnfioncs incrementum fufcipere 5 per hanc enimilgnilicatur illa mcmbrorum exten- Co, in qua diximus eife accertionis naturam, conftitutam: quocircahscc cftmjxime propria accrctionis difFerefitia , quum fecunda omni motui comunis fuerit, proinde in definitione accretionisexprimendanonfit, fedfatisnomi^ natione motus iignificetur, prima vero fitac- cretioni communis cum nutritione: eftigitur formaj&eflentiaaccretionishsec, motusexten- fionisadMaioremquantitatem &totius,&:par- tium omnium fecundum omneslimuldimcn- iiones. Materia duplex eft, vna ex qua, alteraiti qua: materiamexqua, figtiificauit Ariftoteles per primam coiuiitionem,eaque eftalimcntum quod inprincipio eftcpntrarium, tnfineautem eft faftSm limile, & in fubftantiam matorem conuerfum : materia vero,inqua,fubiedum eft, quod aug eri dicitur,fed hoc ab Anftotele inpti- mo libro de Ortu & iateritu ocpreflum no fuit, idenim eftcorpus antmatum quatenuseftani- matum; lam emnfi diximus animam efle ra-tio- nem formalem , qua proprium fubiedum ac- cretionis fufceptiuum con^tituitur, ineoautem libro animam, >& animatum confiderarc con- uenicns nonerat; fed hoc poftea declarauitin fecundo libro de anima : vtraque autem hxc matena praetcr cotTditiones accretioncsforma^ lcs ineius definittone tanquam differentia po- nitur, quodfitinaccidentmmomniamdefitH- tionibus. Caufaquoqueefficiensduplexeft, v- na pnmaria , qus eftanima vegetans ; altera in- ftrumentalis, & fecudaria^quaeeftcalornatura- lis. Finisitidemduplex;viiuspropinquus;alter vcro remotus, ac magis praecipuus : pi opinquus sft affcqviutio dsbitae quantitatis i remotus vc- A ro, vtviucnspoflitexercfrcomnesoperationrs vit3e>fcdillamprac»puc, quaecftaliudiimilegc nerave. Exhisomnibus caufis pofllimus hanc vcr?eaccrctionisperfcft«m, &omnibusnume- nsabfolutamdcfinirionem coiiftituerc: Accrc- ■^'^^''^^^. tio cftniotusviuentiscorpons,quotoiuni,&o- f*^ (i^P^* mnespartcs fecundum omncsfimuldtmcnrio- **"' ncscxtcndunturad maiorcmquanritatem|, fa- dus ab aninia pcrcalorem naturalem, cx ialt- mctointrinfecus aflumpto, &inmaiorescon- B fumpti-partibuspartcslubftantiaeconuerfo, vt ipfum viucns dcbitam fibi iTiagnitudinem aflie- quatur adcxercendas omncsopcrationes vitse. ^^f^'^^^ Nutntio veio & iirbiedo , & matcria , cx qua, & "^ "*^^ cfFedrtce caufatam primaria, quam fecundaria, ^'*\ abaccretionenondiftert, ideb Ariftotelesdixit #^'^*-^* cas efl!c idem fubiciflo; ex fine autem diftinguii- Form^' tur, proindeetiaraexforma,&proprianatura: nutritio cnim formaliter noneft motus,fed mu- tatiofubira, &adgenerationempotiusreduti- Q tur, quamadmotum, vtfignificaiiit Ariftotc- les, dicens eam tendere adacquifitioncmfuB- ftantise , nonaccidentis; quanquam non eftper- fccta generatio, quia gcneratio eft yia ad acqui- fitioncm formse, atnutritio cft via ad acquifi- tioncm partium matcrioe, vt optime declarat Alberr iis in fuolibro de homine & Petrus Pom- ponatius in capitc decimooftauo prioris librii fui de accretione & nuttitione ; idco videturpo- tius vocantaaggeneritio, quamabfolutegene- D ratio:ficutantca declarauimus;quianon eitgc- neratio rcfpedu viuentis, refpecT:ucuius voca- turnutritio,fedfoIumrefped:umpartium mate- riae ". hsec igitur eftpropriaeius natura, & forma. Fmts, Fints autem duplexeif , vnuspropinquus,alter rerAotus , & praccipuus : finispropihquus eft,vt materiae partes reftaurenturloco partiumana* turaii calore confumptarum ; quae reft^auratio" adalterumprincipaliorcmfinedirigitur,nempe ad conferuationem animse , ac durationem vitjc E vfque adtempus cuique viuenti a natura pra- fcriptum. Exhisigiturtaletn nutritionispcrfc- ^^^*»_^ damdefinitionem coiligimus. Nutrttioeftag- ^-^g^^gg. generatiopartiurn materixin corporeviuente, £ ^fj^ ex alimento extrinfecus admoto, fadaab ani-^ -^ mapercaloremnaturalc,vtmateria,cjua&efflu^ xit , reftauretur,& ipfum viuens feruari poflStad illudvfqiietempus, quodeft ipfianatura prs^ fcriptam. jAca 3SI 832 J A C O B I ABARELLiE P A T A V I N I, L 1 B E R. D E S E N S propojit'to,ac partitio dicendorum. Cap. I. V A G E N S Ariftoteles de mcnte humaiia in 3- lib. dcAnima, eamfenfui in eormiileeffedixit, quod vt fenfus fcrttiendo pati- turab obieftofenfili, ita & mens intelligendo pa- ^_^^ ^^ titiu-'abobie£to intelligi- B bili,proinde vtfe habetfenfus ad fenfilia,itafe habetintelledus ad intelligibilia: obidquum pofteaprseterhuncintelleaumpatientemdixe- nt eife ad inrelkaionem necelfarium aUerum intelleaumagentem, iuremultidubitarunt, an praeter fenfum panentem detur alius fenfus a- gens,qui fitilli necelTariusadlentiendum.Rem Sanc ego confideratione dignam eife arbitra- tus,aliquiddeeafcribere conftitui,eoprafer- tim,quod occafionem nobis datura eft nataram C fcnfus, quscognitudigniirimaeft", declarandij ctenim de aftione feniusloqui nonpoflumus, quindepairione quoqueloquamur 5 quisquis autemimelligatquomodo fenius agat , & quo- modopatiatur, is lam ipfius naturam perfefte ccgnol^cit. Qupniam autemres hscaLatinis tum antiquionbui . tum recentionbub maxinie agitata , acdmufiflTme difputatacft, vt taedio- fam le quJa fpecics imclligibilis A cftinftruincnrumDci, producerc cfFedumfpi pliantalmatcnobiliorcftjideoquepractrrphan talmacIIcneccnarJum intelictlumagcntcm , Se phantafmitc.&fpccienobiliorcm, proindepo- tentcm in intellcdta produccrc fpecicmintelli- gibilemjpoirumusigiturficargumcntari : vtfc hnbctobieftumintclligibileadiritelledum.ita obieftunr*. fcnlilc ad fcnfum , vt ait Arift. in cont. 3.1ib 3. de Anima.atquiintclligibilcadfpccic ia intelleftu producendam non lUfficit fine opc al iitalem,fcilicctpcrvirtutcm primiagcntis fpi- ritalis , non pcr facultatcm , fcu naturam pro- priam : itaqucconccdcrcvidcturSucflanusco- lorcm fjriritalem^qui eft in mcdio , eire nobilio- rcm colorc matcriali.a quo producitur : idco ad tollendam difficultatcm illam quomodo cfFe- ftus nobilior ab agcntc ignobiliorc produci poilit, ad Dcum coniugit , qui obicfto materiali tanquaminftrumcnto vtatur ad producendam tcriusintcIlcftus,quivocatur3gcns;crgonequc B O^ccicm fpiritakm:ad propofitam igiturqux obicdumfcnfilcadproducendamfpccicm fcn filemfufficicnscftabsquealiofcnfu agcnte; vt igiturdatur intclleftusages practer intcllcftum paticntcm , ita pratcr fcnfum paticntcm datur ienfusagcns. Prxterea idcm comprobaturtcfti- monio A uerrois,qui in Comment. 60. libr. 2. dc Anima hifmct.quae modo adduximus, argumc- tis vtcrrsoftendit elTc neccflariam prseter obie- ftum fcndlc aliquam facultatcm adiuam, a qua uionem refpondct dari aliud agcns prater ob- icdum fcnfilcfcd non dari fcnfum agcntem ; il- ludcnimDeuseft,quemappellarefcnfum non licct.HxcSueflanifcntcntiarccipicndanon cft; Confutn- quoniamDcuseftrcrumomnium , quze gcne- f,,^ rantur, caufa vniucrfalis , ncc alitcr fccundum Ariftot.quamvttnoucnsCoelumjipfum autcm Coeluminbacinferioranonagit, nifl pcr mo- tum. &pcrlumen; oftcndere igitur Sucflanus fpecicsfpiiitalisproducatur, quumab obicdo C dcbuit, quomodo Ccelumfeupermotum,feu iraccnali produci nonpoflc videatur: toUit et- iam ibidem rcfponfioncm ad quam coijfugerc aliquis potcrat dicendo , rationem & caufam fpiritalitatis Ipccici non cile ipfum obicdum materialc. fed matcriam recipientc , nempe me- dium, & organum , in quibus rccipitur fpccies> ita vt ex hoi um rccipicntium natura fiat, vt i cr- ina.quxrccipitur.fpiritalisfit. ScdrefcUit hoc Auerroes dicens cilcmagis confonum rationi. pcrlumenagatin obieda omnium fenfuum , & ad fpccics fpiritalcs producendas iis tanquam inftrumcntis vtatur; fic emm probabilius dici poiTctDcum tanquam primam caufam, aqua Coclummouetur.vtiobiedomatcnalitaquam inftruxcnto ad fpecicifpiritalis produdionerai idtamcnnequedrcercnequeimaginari aliquis potcft: fed Deuspercoelcibacorporamotu & lummc agentia resomncs mferiores producit. Vtnaturaeffcctus attiibia:uragcnti,quam pa- D &finguIisproprias naturas tribuit.pcr quase. ticnti:agensenimagit perforraam,& patiens patiturpcrmateriam ; quarefpiritalitas fpccici viderurpotiusobie£toagentiattribueda,quam fubicito recipienti ; nullius igitur roboris re- fponfio cft.iSc argumcntum viget: quarc conclu- dit Auerrccs , efle neceffarium prater fenfum patientem ponerc facultatem agcntem , ficuti necf llarium fuit poncre intclledum agentem prattcrintelkftum patientem:fubiungitautem Ariftotelcm hoc dixiirc de intelledu, fedtacuif- fe dc fcnfu.quoniam occultum eftinfcnfu, ma- nifcftumautem inintelleau, ; Suejfani , & Buccaferrei ofmio , ^ cius Coiifutatio.Cap.lIL HX.C multos cocgeruntpraetcr obieaum fen- file ponerealiud extcrnumagens,a quo fpe- cies&inmedio , &inorgano fenfus produca- tur. Sueflanusenim refertcaufam fpiritalitatis harum fpecierum in Dcum, tanquam in cau- fampnmam &rcmotam ,qaxper medium ob- icftummateriaie, tanquam per inftrumentum, producatfpecifmfenfikm:inqutt enim quali- tatem fcnfikm materiakm pcile duobus modis confidcrari,vno mcd:; iccundum fe , akero mo- dovtmftrumentum Dci: & fecunduai fe fum- ptamnon produccre nifi siiara fijBikm m^te- fialem>vt^uujLncalQr caioiem e0icit3 vcamcm duntoperationespropriasj&fingulisconucnic- tes; quicquid ergo agunt qualitates fenGlcs, id fecundum propnas naiuras agunt , ncque illa o- peratio eft Deoattribuenda,nifi vtcaufae vniuer- lali a qua pendet obiedum fenfile fecundum fuumcflcaquoomneseiusoperationesproue- niunt;idcoredeThomasdixit in quxftionibus ^gesriK* difputatis mananarura cumillis communicatam, &illis quodammodo infufam , ita vt fupcrgrediatur naturam illorumanimalium, vana prorfus , & rciiciendafententiaeiletjquoniamillaprudcn- tise fimilitudo infequitur propria illorum bru^ torumnaturam, nequchomopcteftilliuipru- dcntiae causa, vcl origo appelkri: hocigitur» quodibi Thomasdicit, eatantum rationeve- rum cft, quatcnusres omnes inuicem compara- tae habent in sliquo fimilitudinem intcr fe,i ta vt fpeciesfpiritalis obieftorum fenfilium dicatur modo quodam fimilis fubftantiis fpiritalibus^ non tamen ab illis producatur , fcd a propria fcnfilium obieftorumnatura , quaeapta per fe eftadialem fpeciem, dtimagincm inmedio& in f.;nfu producendam. Addc quod illa cum fubllanciis fpinitalibus fimilitudoparuaadmo- dum eft, «Srprorfus aequiuoca,nil enim,quode- lufdcmnanraefit, poteftdiuinisfubftantiis, & his materialibns idem competere : quare alia; prorfus fpiritalitas eftin fubftantiis amateria abiunais pcr eircntiam , alia in his fpeciebus. lenfilibus, c[uxlicet nona materia, inqua rc- cipiuntur, fed a producente pendcant, tamcn «wftere abfque materia recipicntenonpolTuat». Jacobi Zabarcllae Patavini «3^ «37 B iccaferreo, ac Sueffano officit, fcd 8i aliis o- mnib; ctiam iliis, qui dicunt a folo obicdlo fea' fili fpcciem fpiritale produciabfqjvUaprorfus opcalicuiuscxterniagentis: nam etiamaducr- fushosdubitaripoteft.cur inteile^flus indigeat cxternoagenf e prxter obicftum, fenfus vcro no indigcat. Rcfpondetad hocdubium Buccafcr- reus.competcreintellcduiproptcrfuam digni- tatcm vthabeatinfeipfonon modo pafTiuum, fcd ctiam adiuum fux opcrationis principiumi fenfum vcro propterfuam imperfedionemex- temo agcnteindigerepraetcrobiedum fcnfile: quod idem etiam a Sueflano diciturin eadem fua difputatione de fenfu agente. Sed ifti hac fua refpolionc declarant fe non intell igere quid fitapudAriftot. intelleftus agcns, & quodnam fit cius officium in noftra intcUeftione : quem eorum. dc multorum errorem alio in loco op- portunius dechrabimus, fimulq; huius difcri- minisrationcmafteremus.curobieftum, aquo mouetur intelleftus, & illud, a quo mouetur fenfus , non fimilitcr egeant auxiho externi a- gcntis3 hoc enimexplicari perfedenon poteft, nifi declaratis tum ofticiis.tum conditionibus intclkftusagentis, de quo alibi diiTcrcmus. Recentiorum optnto, &em confutatio. Cdf IV. NOnnuUi r<*centiores conflderantes huiufce rei difficultatem in hoc efic conftitutam, quomodo obiefta fcnfilia , quum fmt qualita- tCi materialcs, poifint fpecjcm prpduccrc fpi- ritaleir^nequeeamaliterfolucrevalentes, non niodoconceduntnallumobieftum fcnrilepof- fc luapte fia; ura fpuitaliter agere, fed etiam di- cuut non elle neceirariarn fpeciem fpiritalcm, nili in folo vilu : ideo hancienfuum diftinftio- ntim taciunt: vifiofierinonpoteft,nifiperrcce- m paonem fpccieifpiritalisj ideoquumcam pro- ducere colormaterialisnonpoffit, eget agente u- e.xtcraoadmuante, quodcftlumenj-quarefpiri- taluer ggit non ex fuanaturajfedope luminis: in aliisvcroquatuorfcnfibusnoneft neccffaria ad fcnfionem fpecies fpiritalis, ideoeorum o- niniumcbieda materialitrrtantumagunt, ne- queegentauxilio aIicuiusexterniagenti5i:ideo n ilh fententiamAuerrois rcfelIunt,quiinCom- mcntar. 97. 3r toi. lib. 2. deanimaapertedicito- mnia fenliha fpiritaliter agerej ipfi vero dicunt folum obieftum vifus2gere fpiritaliter,idque non per naturamfuam.fedbencficio luminis, catteraveroomniamaterialiterfolum'. idqucin !^ iis cmnibus fingillatim oftendunt: nam in tadu *- manifeftum efttaftilesqualitatesnofacerel^en- fionem, nifiper corporum materiakm conta- ftum, quarcex nccelfitateagunt materialiter; corpusenimcalidumno poteftefTe contiguum . corporifrigido,quinmatcriaIitercalefaciat;id- - co corpus illudfrigidii, fi Yi featicndipraeditum de Scnfu Agcntc, Libcf. tin A fit, illico fentit, & ccgnofcftcalorem pcrillan» ipfam adionem matcrialem , qua rcalem calo- rcm recipitacalidoagcnte : ficeriam guftabilc non fcntitur, nifiin contaftu Iinguat ponaturj ^ idco per illumcontaftumagitmatciisliter, & afficit linguam faporc materiali, non fpccicali- quafpiritali. Sonusquoq; eftreahsmotus par- tiumaeris, vtcoargumento oftcnditur, quod flante vcnto vehcmcnti ferunturad aures no- ftrasfoni, quosnon flantc vento non fcntirc- B mus, & e contrario fi ventus fit aducrfus . repel- litanobisfonos, &prohibctneadauresnoftras defcrcntur,proindefacitneaudi3ntur;ficetiam odoresferuntura ventis abvnaaerisparteada- liamjquo fit,vtmodomagis,modominus>mo- doetiamnequaquamfentiantur:quodquidem noncontingeret,fiodoresefrcntfpeciesfpirita- ks; nam fpecies Colorum , quum fint fpiritales , non pelluntur a ventis ; quare Ci odorcs quoquc eflent fpiritaks , nuUam a ventis agitationem C patcreturjfuntigiturqualitatesrealcs.imofunt v-ipores corporei a corpotibus odorabilibus ex- halati, &adolfaftumnoftrumdelati;quodpa- tetinfufFumigiis,quianifieis3pponaturignis, qui vapores ex illiseducat, non moucntolfa- ftum. Sedquoniamhxcfentcntiavidebaturad- O^ie^i» verfari Arifloteli, quiapertc dixitfenfiie pofi- /U^runt tumfuprafenfumnulUmfacere fenfionem.cu- cotra. fi,. ius ipii cohtrarium aflcruiit : refpondent,non ob id fententiam illam Ariftot. labefaftari, quo- Soltttio, D niam Ariftot.ibinomineobieftifenfilisnon m- telkxit vaporcs edudos, fcd corpus illud,e quo cducuntur; quiafi vaporcsad organum fenfus deferanturs fenfioneraciunt,atficorpusipfum, aquovaporesexhaLmtur, ponaturiac;>nta£I:u 0^,^19. organi, nullafitfenfio. HaEcfcntentiamihipro nMcon- bari nanqu?.mi">otuit, quia & rationi, &A)ift. f,.^^,.. aauerlacur : quodrationi aduerfetur.facilc in- telligcmus , fi cognouerimus , quomodo fiat a- ftio materiahs ; hocigitur declaremus m tadtili- E busqualitatibus, quactaaximeomniummatc- riaksefle, &materialitcr agcrevi-dentur, ide- niminaliisommbusintelligendumcrit. Cilo- Q^^d fie remagcrematerialiternilalmdeft.quamcak- ^^«''e facerej calefacereautcm nilaliudeft, quamin "^^'terix patietegenerarealtudnumerocalore, & ipfum ^i^er. educers de poteftate adaftum ; non cnim cre- dendum eftignemagsntem iriiignumtribuere iili iuummet calorcmeundem nu.tiero, fcda- lium fimilem generare per edudionem depo- F teftateada£fum,hoccerteinphiiofophiaita Ja- rum eft, vt a nullo negari dcbeatj hoc igirur conftituto fic argumentcmur : fi calor ia 'izn- fum taftusagit ioIummatcrialiterjcrgoaUiim Q^oda- numero calorem in organo raftusprodueit, n5 >7iniaje>t femetipfum eundenumero, fiquidemnon ^o.-J?^f* '« teft accidens ma,teriale migrare de fubiciSo ivfi"/'^'^ fubieftumj ergofenfus tradusnon l^cntitillad ^^'tntfpi calidii, quod canquamobieftumagitinipfam, >'fia$~ fed alium numero diftinftum : quod quidem ^<^r- D D 2 omni- i>9 omninofalfum eftjqula fenfu*sqnilibetfc"nrirc dicitur illudidem numero obieftu, a quo pati- tur.noaliudfimilciconfequentiaautem mani- feftaefl:,quiafenfusilludidemiudicat,5cfentit, quodrecipitjergofirccipitaliumnumero calo- rcm,aliumnumero iudicat. Imo fecundueam fcntentiam fcqueretur noniudicari.aut fentiri Vnquam illurnet caloris gradum, qui reuera inobiefto eft:quoditadcclaro : fi.ferrur«Tfrigi- dum coniiciatur in ignemj & inde paulo poll c\trahatur, certc aut nihil, aut parum caloris ab ignirecipit,quiarcftititpcrfrigusproprium:fic igimr etiammanus hominis, qux in hj^^emefit valde frigida, tangensigncnonfentictcaloicm ignis, fcd multo miaorem calore ignis.quis pa- lumcalorismaterialis cobrcui teporerccipiet, quum tpta frigorc fao refiftat : hoc tanrc falfum cireexperientia declaratj nam raanus illa pa- lum quidc calofis maicrialis in illoparuo tem- pore recipitjfedtarnenfcntjf, & iudicat maxi- mumigniscalorcm,&eo maioremmdicatjquo roaioreftexcefiiis^atq; diftantiacaloris igms a. frigoreproprio,fivcrume{tid>quodArifiot.di- xit, tactum fcntire , & iudicaiC taftili^jusi quali- tatum excciTus, patct igitur alium efTe calr rtm gEateriakm, qui tunc imprimitur ab ebiedo, alium cficcaloremfpiritalcm, quifimiliterim- primiturabeode.&ccgnofcitur fubito, nuum hiccognofcaturmaximuS;iilcverodcbilisrcci- piatur& huiusdifcriminis ratio cftjquia a£tio, fcualterstiomatcrialis, quum fit verus motus, & alteratio corruptiua, no fit fubito, fcd in tcm- pore,propterrefiftentiam,vtdiximus,contrariae quaiitatisjatfenfio eiufdcm qualitatis fitfubi- to, & finealiqua mora, quia eft alteratio perfc- ftiua, ficut Ari ft. dixit proinde fit pcr at^ionem fpiritalcro,& per imprcfiionem fpccicifpirita- ljs,cuimhileftcontrarium,qucd il]irefifl-it,& ab ea pellatur.Praeterea fumitur argumentum validum a fenfili commujii,quantitascnimeft fcnfiie commune, & fentiturper fe, & imprimit fpeciem fuaminorganof hoc.n..cllperfcfen- tiri)vcligiturmaterialiteragitvelfpiritaliter:{l materialiter,ergo eft aftiua, & ita quantitas fi- niikmquantitateproducit,quod cftmanifcftc. falfum, & ab omnibus ncgatum ; agit ergo fpi- ritaliterj quareiategramanctdifficultas.quam illi foluere nequiuei iit, quomodo, qu u fit acci- dcsmatcriale, poffitfp.ecicmfpiritalem produ- ccrc fine ope cxterni agentis; non enim dici po- teftillud eflc lumen, quia, vt quatitas ta£tu fcn- tiatur, non requintur lumen. Similitcr a multis fenfihbuspropriis, quxmaterialiteraftiuanon £>jnt,3rgi:mcntari poifiimus;namduru, in ani- ma,atq, extra ammam , vtrobique enim iiabe- rent efreri:ateriale, cinod taraer. faifiujii.efoquia (^inqiiit) in animakmt intcntionalirer.-.cxtia a- nin':am vcro matcrialncr, Hncidcm figr.ifka- uitArift.fncrntex.37.1ib.3.dcAn!ma, quando dixit.anirsiam cile quodamn-icdo rts omnes: D quia res cmncsvel fenfiksfu.nr.velintellcfti- Ies,anima vcroperfnfum cftqucdamodo res omnesfcnfilcs,perintcllfaum vcro cft rcsces intelkicuum recipies, color enixn vtagat.noaindiget aiio; (ed quia igensnonagit, niripatien.srit aptumad.rccipi» cndum.requiriturlumenproptermedium reci- KsjMt^ picns>nonproptercoloremageatem. Sed hsec ^*- Alberti i erporifto difficultatc non caret: nam A- B riftoteLincontextaSvlibr.30 deAnimaioquens deiritel!eauagenteinquit,eius ofEciumeffe fa- cerc ex potcntiamtelligibilibus a poiltum autem dubium fat eft fi in prsfentia di- ""''"*■' camus.coceflaluminis-asftionead fpcciem fen- filern producendam , non ob )A dari fenliira z- genteminprodu minoriscntitatis.quam illud.idco «r impcjfcaiu.s,deficit.n. ab integritate pcrfc- ftiomsillius>& a natura eius fpccilica; luxenim ^olisnobilorcftlununeabeapvoduaom aerc, quod eft imngo lucis,& accidens fpintale; fic fpccicscoloris,quxrecipiturinperfpicuo,igno- bilior eft colore ij)fo reali.& minoris entitatis) • quam6brem color realis cam pcoduccns non a- gitfupra vires, fcd infra vires, quia producit B quoddamdcterius&ignabiliusfcquod vel c- iufdeeflenaturacdiccnducft.ciidcfeau tamcn, & cafu ab illius naturs perfcaione, & ita ab jIIo ' ~|)roduaii tanquam abagente vn-iuoco, vcl fi di- iii^^'^'^ certumficetiam calore tangere neccilario mc- dium perfpicuum Ji debcat in ipfum, & in orga- numagerc:concedim.usetiam quatuor primat taailesqualitatcsmatcriahier agcreincarnem, &imprimere rcaks fimiks qualitates, quis e- nimhecinficietur: at nonobid fit vtipintali- ternonagant, dicimusenimcas & matenaUter & fpiritahteragere; nonenun facerent fcnfio- nem, fi materialitertantum. non fpintalitcra- gerent.nam bocefreneceftarium iam demon- ftrauimus:ideoetiamdefaporibus dicimus.nil nobisofficere quod matenalitcragat, & impri- mant inlingua faporcm realem; hocenimctfl dubiumcft,nos tamen in prsefentia condona- mus.quiaperhocnonftat,qnip agant ct fpiri- taliter, & itafa<:iantfenrionem.Illudvero,quod defonis.acdcodoribusdicunt.aliquacontidc- ratione dignirett:nam fi concedamus, fonu efle reakm motum.& odorem effe vaporem coipo- reum.dicendumciit,cftenecefraiium concedc- re etia fpintaks,per quos fenfio£ar,feu m me- dio,feufaltcmorganofenfusreceptos, neq; vi- detur nec^an pofle odoiamm fieri etiam fine ali- cuiusvaporisexhalatione,multa enim faciunt t)dorem per longum aeris fpatium, quse t^itam vaporis copiam emittere nullo modopofTcnt. Seddicerc etiam pofrumus,imo dcbemtis.fpe- cieshas fpiritaks . quaea fenfilihns producun- Dantut^ tur,non carationedicifpiritaks.quodnonfint /^^^^ ^ resaliquae.fic emmefrentnihil; fed res quxdam ^ccfdetB- funt,licet tenuis cntitatis, & imagines, quibus »-'^ Jp^ De fint tUs- fatpTopn "SburpSdun,, ege. af;,uo -^^m--f^^^:^^r:^::^:^:^ fj:^ perfeintcll.Eib.U,aquoreddatuiaa».ntclligi. ,uramacccdunt,p.oindemagis,,clm.iiusj,en /^^^^^ bik:atobicaufcnfusnon eget vlltl traduaio- ne de graduin gradum,fed iam per fe cft fenule, &vttakeftmotiuumfcnfus; in obieao autem vifus rcquiritur lumen. non ad ipium traducen- dum de graduin gradum. quum debeatferuarc gradufenfikm, neq; ad altiorem fit e_uehedum; fcduob alia» rationem,quse inlibrode vifu con- dentamatcna.inqua recipiuntur: rdeoconce- g^^^i^^ dere pofrumusaliquasefre.qux admotum ae- ^^^^m- ris modo aliquo commoucntur , & alias ma- «•■^ -*! gis, alias minus : fonus igitur, qui adaures de- »'*/«^'« fertur. videtur tum fpiiitale quoddam.tum ma- '^''»^ers. teriakcfle.noneftemmtalismotus aens, qua- 'iie^^C' lisfitflantibusventis, vel quando ab aliquo cea»»t.. «47 lacobi Zabarcllx-Patavini 84t pellitur acr, non fiuit enim acrin f^ono, fcd fo- A enimopcraiio qvitdiim ejl, ,^liquod effeajicns ium treniere videtiunoii miiiato loco ,atque is tremor eft imago reprcefcntatiua illius motus, q lieft vcre fluxusaeris,&ex corporummutuo ivhiprimunifadus eit: iils namq; oftverc rca- lismotus; illc vcio, quiad aurLidciertur, vide- tur aliquantum ad ipiriialcm naturamacccdc- rcqaiaiincacris lluxu partes ipiiius ordinatim trcnunt.dum vna altcri fluim trcmorem com- mun;cat: fed ordotcporisaliquid dcnotat ma- t.rialisnaturae , quia non eodem tcmpore , quo fir,adaurcspeiuenir, fedaliquiinto pofterius, idqueneccilariumcfb^^vtait Ariffor.Jquiame- dm:iaeilquiUum,aLq; diuiduumrfignumautem fpiritalitaiisin fonocfl-,quodnonpenitusadae- ris agitationem mouetur, nam ferunturibni ad aures etiam contra venti fluxum » & lentiuntur, licetdcbiliusicredcndamautcmeftfpeciemad- huc fpintaliorerftfieriinaercillocongeniLO,qui auribusinclulus organu auditus elll- exiilima- tur.Idem de odore dicendum cfi::medium enim C quoddameftinter pcrfeftematcriaic, &perfe- fte (piritale , quodnuUomodo pendeta mate- riii pendet enim modo aliquo a fubicda mate- ria , quia modo aliquo fequitur fubicdi aeris enotuna.Igiturnoiiidcmcft-fpruitalitatisgTadus inomnibus fpecicbus fciifiiibus , fcd in aliqua maior, inaliquavero minorjmaximequidem fpintalis eft fpecics coloris, quum a nulloaeris motu, (&ne a vcliementifllmo quidem vcnto i^edium moucripollir; reliquxvero aliorum fenfilium -p. daturtn- fpecies videntur cflemedise intermateriaic,. &- termate- fpiritale, aliquidenim habentmatcriaiisnatu- rtaie^ r3£ > fed cum defcdu quodam , & cafu a natura /^irttAle. fpecifica,aquaproducuntur,propterqueni de- f ecl:um,atq; (Vtita dicamj emitatis imminutio- nemfpiritalisdicuntur, atque etiam quiafunt imaoinesrepra;fentantesobie(flumperfed:ema- teriale:hocautemnon absq;rationcfit3nainfi potcft accidens materiale producere accidens tum fpiritalctum pcrfcfte materialcpoteftet- Jamproducetemedmmintervtrumquc,& tum aiiaiorem, tum minorcm facerefpiritalitatem; quia fipotefi: extremapioducere, rationi confo- numeftvt pofiit etiam media. Delpiiitalium igirur fpeeierum produftioae , qua; propoiltsc qujeflionispiiorparsfuitjistcdidafint^ Op. Vejentiendi adlu, a quonxm agente produ-^ catur, varia aliorumjmtentt/»/t tiariam opinionem fcquuias cft, & dixitfenfio- -^^- Ga) nemnon ab obie^Tto prtrduci, (ed a folo fenfu, da^^mj obid in fui^ulo fcniu duas rediftunaas facul' tatespofuit,vnamagentem, &alteram patien- tcm, ita vt deiur viluspatiens, &alter vifus a- gcnsineodeinanimali , & ijle recipiat folum, hic vero /blum agat, & fenfior.cm producat, fic etiam inali;s fcnl-bus; qnare fccundum ipfum quinq; Ainrienlus .a;lun, & al:i quinq; pafltni. «ScfiCUuagcusprQducqiis^cdciuia lcnfum eft «49 dc Scnfu Ag^intc, Libcr, m .obicdiimiitnrcccptarpecicid,qaodfenfioncfti.A tiofcnfuscftrcniuic. &adh.inc anaturadiiigi prodiicit, c{\ rcnfus agcn.-., Tci tia m fcntcnri.un dclcndiilcvideturScovusini. Scntcnr. diihn£V. 3. qusft. 7. quodfcnfioa duobus funul agcnti- bus produc.uur, ncmpc a potcntia a"ii\ia f^:».' fus t.inquani ab agcutc primario, & ab obicdto tanquamlccund.iiio, & minusprxcipuo.ica vt neutrumfine altcro lit totalc agcns lcnfioncm produccns, fcdvtiunquciimul, & vtiunq;pro- priam optram prxlUt in producenda icnllonc- Cur fcnfus, &• cam cdit paticndo. obie£lum vcro ad camconcurritvtagcns, & iiscc cft pcrlcdif- i\mA opcraiiobbicdiproutfcniilccli:, & ipfiui fcnfusquatcnusciHcnfusj prxcipua vcro opc- ratio dcclaral clfcntiam ; idco fcquiiurnccclla- rio obicclum cllc nobiiiusanima : quare argu- mcntum G.\ndaucnfisvalid)ffimumcll:.Scd ipia ConfutA quoq; Gandaucnfis lcntcniia diiTicultatcm pa- tsaopin*. titur: quum cnim ponat fcnfum agcntem , & onHG*r^ pnamoptram prxitct \\\ pioauceiiuaiciiiiuuL, iiiur: quum ciuiu puiidt ii.iii>.iin «iiv...... — , — o/?jni- cft, obieaum elle caufam fenfionisefFearictm.. i^^fi^ctte neq; vtprimariam, neq; vt fecundariam, fic ne- que fpeciem ; propterea quod fcnfio eft f orma.- litercognitio , obieaum veronuUa poteft vim habere efliciendi cognitionem ,licet pofiit ali- quid fenfui iubmimttrare neceirarmmad feniio- BC;. efiiCU enim fpeciem, fine qua feafio non fie- 151 kcobi ZabaJtll« ?Ativini ^5% Idemfin- fusagtt, C^ pAtt. tur ^ari. *f rttti»- fet, fcdipfiusfeniionrsnullo modoeftcaufa cf- A 37- eiufdemlibri Apeitc dicit aniiiiaih ciTc cau- feftiix:ipfavcrofpeciesin^eniione ncm habet locum agcntis, fcd foluns formx genitse, & ef- feftusprodufti,nequepotcft"agcrcitiorganum> in quo tanquam foi*na in fubieiflo lecipitur, forma cnim in fubic£luiTi fuum non agit. Dc iploquoqnc fcnfu dutuimciV, quomouoidem poifit eflcadmus,.& palliuus , quum nihii agat in feipfum: quod udicatur diftindus cflc agcns apaticntc, incidimusinopinionem Gandauen fam effeftricem fenfionis: quare non eft Ycrum id, quoda Thoma pro compcrto aifiimitur, A- riftot. nunquam dixiflTe fentire eiTe agxsrcfed fc*' lum pati. Hoc idcm fignificauit Ariftoteles iij contextut4o. ciufdemlibii diccns, aftio vifu» diciiurvifio, fcd a£^iocoloiisnomine carct j(k cnim denotauit aliud t^t imprcffioncm colo- ris fpiritalis in organo , qus fit a caloie matc- riali agentcjaliud cflc fenfionemipfam, quae di- fis modorefutatam,& in aliud praeterea abfur- B citurvifioi fi namque vifionilaliud eflet, quam rium; quodcam infcquitur, quod Ariftotel. ia traftationc de fcnfibus mancus ac diminutus cfiet,quumdefcnfuagcntediftinfto a patiente »ihil vnquam diKcrit,fed vnicura, qui padendo •pcratur, confidcraueiit. DeaciionefenfnSi verafententia. Cap. IX. D hanc difEculratem folucndam duo a no. A impreffio ipcciei,.aftio coloris cfl!ct vifio, quod ibi Arift. negat: hoc idcm ex vcrbis Ariftotcli» c-olligimus in contextu i6. noni Metaphyfico- rum, vbi adioncm immanentem diftjnguent atranfeunte dicit vifionem cfle adionem im- manentem , quia eftinipfo agente: pcr hoc &■ nimdiflTertadioimmancns a tranfeunte, quod immanens eft inipfoagete,tranfiens veroeft in aliquo alio feparato ab agetc^vt ardificatio cft Iix bis d^clarandalunt; vnu, aquonamagente C ^'^te™amateria,non insdificante.ficigiturvi' fcnfio piodu catu r ; alt c r ii v ero, qui (nam fit hu- iusactionismodus;hocenim ignorato nil pof- fumusintelligere,quiamultis dubiis pcrturbe- mur ncccfl^c eft. Chipd ad altcrum attinet, fe- quendam efle arbitror Gisecorum ientcntiam, quampa.flamapud eos legimusin hbrisde Ani- ma, & apud Aiexandrum in i.fuodeanimah- bro in capite de intclkclupradico, & ipeculati- uo, & quapluresreccntiores iequuti funr,quod fio eft aftio immanens, quia recipitur in ipfo- metagentcnempeijianima, feu in corpore a- n-imato quarenus eil: animatum: quod fijivil- lum aliudagenshabcret vifio,nifi materialem colorcm , elfet abfque dubio a£fio tranfiens. quodibi Ariftot. negat;putatigitur cauiam vi- fioniseifcftricecfie animam ipfam. Hoc idera comprobatur argumento fatis maniixfto ium- ptoabexpcrientia:nam fsepe contingit vt rcm eademfitfacultas fenfibilis, qu2&agat,& pa^ D coloiaiam cb oculos pofitam non videamus IudicAre tfiftnjio' nempro- 4tt€€re. tiaturvariisracionibus:quum enimeadcmanf- xna duobusmuneribus tungaiur; tum informet organum, quod fine ipfa non cfict organum, nifisequiuoceuum organo aie inibrmato Vta- turad operandum^ranonepiiorismuncris pa- titur, proprium cnim organi officium cfTipe- ciem recipere, & pati, ideo anima ienfibilis qua- tenus dat eirc organo,conftituit proprium rccc- ptiuumfpecieifenulis, &ad haiic receptionem referturanimavtratio rcciplcndi: fa^a autcm rcccptioneanima vtitur organbdum ipeciem in corcceptamiudicat: itaquecjpere eftorgani a- nimati.iudicarcautemeftfoiius anim3e,& ra- tionc iuducii anima dicitur agerc, quia nil aliu d cft iudicare, quam fcnfionem produccre : fi- milc huiccft id, quod Auerrocs de motu elc- mcntorum dicit in Comment. 28. lib. 3- de Coe- lo.forma ekmcnti,vt cft formamouet ,mouc- turautemvteftin mateiia; nam quatcnus ma- «criam informans , &- conftituenstalc ckmen- '. lum, dicitur principiCi pafliuum motus elemea- 5i naturalis, ipfa vero iecundii fe forma eif priii- cipiumattiuum eiuidcmmotus. Hsec eft Arift. fcntcncia in contcx. 127- fib, 2- de Anima,vbi di- citodorarcnoneircfolum pati. quia hoc dato fequereiuracremodoiaredum odores recipit, fedcife fentirc : quail dicat, odorare eft aliud quidnainprs:terpati , eft cnim icntire, hoc aut cftikidicarCiquod imocftipfac)culiforma, & cf- fentia , quaoculus eft oculus , eatenus m oculo •fierl feBtio dicitur , & ipfiattribuitur, ita vt ocu- liisdicaturfentiensvtqUod,animaveronoft.vt ^^^ ^^^ ,.. quod,fedvtquo. Similisautehukaaioniani- demof» mae eft illa . qua alias diximus ekmentu moueri ,,^;« afeigfo,nameaquoqueeftaaiopercmanatio- '^ ^^^^^ nem, promdenontranfiens,fedimmancnseft, ^^ Vteoinrococumdiligentiadeclarauimus. per ^^,. ^/^ h3ecautem,quxniododiximus,ratiofacikaf- „^. fertur, curaIiquandononvidemusea,quae.ob ^^y^^ oculos habemus; tuncenim animaintenta eft ^^^/j^, cdnfideiatiom akeriusrei, & eftfaaa res iUa, V^/^^»<.. nonpoteftautem.fimulficriduseres, ideodum ^^^ ^^^ P vnamfpecicmrectpit,aciudicat,nonpotcftficri ^^^ aliares;tunc igiturrecipitur inocuk fpecies co- ioris , at noa ludi-catur , propterea quodamma cuius eft iudicium,tunceft fa^a alta res.nec po^ teft fieri color hic rece-ptus , nifi definat eflercs 35.^^ ,';,. illaalia. Exhis omnibuscolligimustriahsecin ^^^^^^ fenfionenotandaefle, qus Lanni tria inftantia- ^^^^^^ appellarunt.ordihata,atq;diftmaa,finoatem- ^^ pore , ialtem natura: prirau enim ab aaionc ob- eai matenalis fit in organo receptio fpeciei , vt: colorisinoculo; fecundoanimaiudiciumpro^- fert , & ita agerc diciturj tertio reeipitur ludiciii' intoto compofito , ncmpe organoartimato, & ita anima tanquam eius pars dicitur pati • pri- mum quidem mftans poteft ctiam tcmporC- praecedere reliqua, vt diximus deillo', quirc» praefcntes non animaduertit, poteft ctiamnon prscedcre tempore , led iblum natura j, at fc'- cundum non poteft praecedere tertium tem- p.ore , ki aatura tantum pra;cedit , quia rilia' X55 lacobi Zabarejlae Patavini S5« &fimuliudicatio,rcu a£Vioanimse, & receptio A oculi animati j orc f ojma elemeiiti eft mouens quatcnus cft forma, &mo(a quatcnuseftin materia,itavtagcrefit ibiiusanimacpatiautemnonfolius, fedorgani animaci :idcoArift. quandoeffeftricemcauiam fcnilonis conllderar,ca rcFert ui folam animam, non in compoutum animatum, vt in contex. 57. lib.2.deAmmaj quandoautem confiderat fub- icclumrecipienslcnfionem, & cui fenfio attri- buimr.idiiegateffeanima, feddicttelleipfum B «ompofltum animatum , Sc l:iac eiiam ratione inquitfcnfumpati, quiaconfideratorganum a- nimatum , quod reuerapatitur : defcnfu autem loquens fempcr di.\it ipfura patiendo operau, qiuafentirc non eftfolum iudicare , fed com- picditur omnia illa tria momcnta , quorum pri- xnum & vltimumpaflioncs funt organi animati, & primum eft paillo fa£ta ex aftioae obiciffi cx- terni j ideotriailla in vnumcolligendo, &tan- quamvnam operationem conildcrando, ea re- ^ ipeclu fenfus vocata eftpafllo, cuius aftiuum pnncipium eft obieiSumexternum , ideo refpe- (ftu totius opcrationis fcnfus diciturpatiens,ob- icctum vero dicitur ageiis ; pcr lioc tarnen non ilat quin intcr duo illa extrcma momentater- tium mcdium intercipiatur, in quo fenfus agerc clicitur,quemadmodumdeclarauimus. Oupdargmnenta aduerfm alios addu^a pradicf^tfentenUdHonoffi- D fidnt.Qdf.Xl. riEc noftra fementia ex eo maximc com- [probatur, quod eamfequentes iila dmma . abfurdaeuitamns, qua aduerfus alios adduxi- , mus:nam fecundum opinionemThomse agens eflet ignobilius paticnte, quod iuxta fententiam noftramnonfequitur, quumfenfionis produ- ftioncm totamanimsc , nullam fenfuiattribua- mus. Argumcntum quoque allatum contra Gandaueniem nobis non olKcit :nosenimnon duos diftindos fenfus ponimus , fcd vnum , qui «Scagat, & patsturdiucrlis rationibus, &:itaco- gnofcattfed caufa erroris Gaudauends fuit,quia non cognouit agens per emanationemi ideo, quum oilenderc non potueritquomodo idcm i"cnii'j s patiatur,<5: agat, duos re di ftincfos fenfus introduxit. Facimusetiam in hocfimilem fen- ■ fumintelledai, quod vt fenfus fuapte natura ' finfionemproducit, ita intclleQus noilcr pro- ' ducitinte]icdioncm,nonintcllcdusagens:qua ' in redecepti funtraulti, ficut alio in loco de- monilrabimus. Tandem nobis non obfunt il- la,qu?e aduerfus Scotum difta funt : nos enim in produdione fenfionis nuUam obiefto aftioi ncniattribuimus, fedtotam animx fcntienti: deinde ita ponimus eundem feniltm agere & pati, vtinnullamdifficultatemmcidamus, fi- quidcm adiuum eilc dicimus non adione ve- ra,fed per iblam emananonem ; talcm aatem a- ftionem il negemus ,nulla dabitur adio imma- nens, quoniam veraadionenihil poteft agere infeipfum. Noniacimusetiam Anft. mancum, in traclatione dc feniu,quia vnicu mf enium po- nimus, quemipie dixit opcraripaticndo , ied non omnino negauit cum agcrc , quenv admodum antea demon- ftrauimus. I A C. ZABARELLAE ;^ A T A V I N J^ Libri Duo i> -E V i s V. LIBER PRIMVS, fropojith ae partitio dicendorum. E Cap. 1. E N S V V M omnium nobilif- fimum efFevifum , fatis intcro- mnesconftarevidetur,nam & ad fcientias capefTendas vtililllmus S"^. omnium eft , & menti etiam quam fimillimus ; quod tum cius opeiatione colligi , tum ex hoc Tifi^itn- clignofci facilc poteft , quod diccrc non folc- F tclleilut mus mcntem audirc, vcl oliacere, velgufta- fimtlii. rc,ncqucilluures,autnares,aut linguamper translationem vnqiiam attribuimus ; dicimus tamen oculos mentis, & peraftionis fimilitu- dineminfpicerc,ac viderementemdiccre con- fueuimus. Inftrumentum quoque huic fenfui pulcherrimum , & artiiiciofifnme fabricatum natura tribuit, ipiiimque in fuprema corporis parte , vnde totius corporis faluti prjeeife, ac profpiceremcliuspoflct,coIlocauit- Fuitprs- terea hic feniirs ctiani magna fiunmorum phi- lofophorum diilcnfione, & controuerfia nobi- litatus,fcilicct AriftotcI.Platonis, & Galcni,qui de huius adione contrarias penitus fentcntiaj protulerunt. J)e hac igitur animje facultate, (JUJ» 857 quje digna pra cseterJsomniftudic^cdiligen- A tia eflc vidctur. inpratfentia diccnilum, eiulque naturam, & adionis modii diligcntiflimc per- fcrutandum nobts proporuimusjvt ca, qux ab Arillot.dchactum in Itbnsde Anima, rurn in paruisnaturahbusdicuntur.declarareomnibus viribusnoftriscontendamus. Totam aut hanc noftram difputationena in duas partes diuide- mus: in quartum alteraAiift.de vifuopinioncm ita claram-rcddere conabimur,vt quantum fieri poffitoptimeintclligatur:ina!tcravcrofentcn- fi tiamPiatonis.quamGjlenusenixe tutatus cft, conriderabimus,3ccum Anftot. fententia con- fercmusjiSrYeritatcopinicjntsAnft.demonftra- ta,eam a Galcni obieftiombus vindicare nitc- mur. InipfaautccJiArift. fententia declaranda hunc ordinemferuabimus: quueniniipfeexi- ftimauerit vifionem fien per adioneni obiefti in organum vifus per mediuin perfpicuu, dc his omnibusfingi;llat!magcmus, &e3s, quae miin- guhs oticntur, difficultates foluemusi vttan- C dem quomodo ex corum trium concurfu fe- cunduf3i Anft. vifio fiat intelligamu?. Primum igitur de obicfto, qui color eft, luxta Arift. prz- ccptionem dicendutsreft, vt cius naturam, & genGrationeiv. intell>gentes,meliuscogaofcere poirumusjcur, &quomodoacoloremcdium,& organum fcnfusatficiatur. de Viiu, Liber I. 8>8 :0- def nes. de 0 De coloris natura, & generatione.. Cap. 11. DVas coloris de£nitiones Arift. tradidifTc vi- dcturj vnam in contex. 67. lib. 2. de Ani- ma, color eft moTiuu&perfpkui, quod fuadu; alteram in libro defenfu &. ienfilibus.cap. j.co- loreftcxtremitssperfpicuiterminatijin libello autem Arift. adfcripto decolorib. nullacalons definitio traditurt.vnoniniuriafufpicanpoili- n3Vis,librumiliumabArift.fcr.iptutcnonfuifFe, licetaliquaetiamnotatu dignain co legantur. Depriorc tamen definitione, quae tradi in fe- cundo de Anima dicitur, egofemper dubitaui an fit definitio appellanda.quum verba illa noa ad modura definitionisprolata effe videantur, inquit enioa Arift.£o/w»^ ^«/e/w co/or J attamen in dcnnitionibus affcrendis diftio diftributiua. nonconuenienterponitur, fedpotiusarticulus: nam didicne diftributiuafignificatur natura vt diiliibuta per parncularia fuppofita; articulo autem fignificatur vt collcfta, & advnitatem redacta , at in definitione cfTcntiam rei vt vnam lignificare^&cxprimerevolumusjnonvtdiftri- butam: prsterca vtfibilitas eft accidens pofte- riusipfacalorisna-urasquod fignificauit Arift.. in 10. contcx. 3. Phyfic. dtcens coloren5,&: vifibi- le elfe idcm fubiedo,feddifFerre ratione; ete- nim noiT,en cotoris notatnaturaiKquanda ab- foluta.cuihxc aptitudo, Schicad viium rcfpe- ftusfuperuemt; vc dkatyrviubiiis.idco ibiSim.- D plicius.ac Themiftiusadmoncntvifibiluafeffl cfha.cidcns coloris; iniclligcr.dum aurem c.t accidcns non quidem fcpa.abilc, autcommu ^J^J^- ncfcd proprium,ac colori pcrfc copetens luxra '^^ ^^ fecundum modum dicendiper fc: q"''".'*?'^^ /^^/,'^/g' tureHe motiuum vifus competitcolon no qua ^ J - tenusabfolutceftcolor. fed quatenusviabiUs> ^^^^^- idco pcrhoc ipfa coloris natura nori exprimi- , ' tursproindevideturpotiusAnft.hisverbisiUam^ F *• vtcoloris prcprictatcproponere, quamvt coy • loris dcfin!tir,nemadducere:attamcnquiafta- tim fubiungit [0 h&ctfl .pjlu^natura^^^nnxxtrz vidctur pofte pcr hanc propnctatcm dcfiniri co- loiem,nonquidenablolutcvtcoloreft, ledvt vifamrefpicit, & villbilis dicitur; idcofieaeft vccandadefinitio , noneft talis definitio per quam abfolute fumptacolcris natura dcclare- tur,fcdeftdefcriptioqua£damiraditaperpo{^e- riora, &pro occaficne fufficiens; quumcnirn nonaliaratione ibide coloreagaiur.quimad declarandam cx fua opcrationc facAiltatenr. a- nimx vifiuam , fatis fuit dcclarare nomcn col o- ris, prout vifum tefpicit, &quatenus vifir^ihs eft; noneftautemalia rationevifibilis, niii vt cft motiuus perfpicui. quod aftu perfpicuum fit hoc eft illuminandum.lumen enim eft zft js, &perfcaioperfpicui, vtcodem inloco AnCto»- ^^^^^^^^ teles docer.. At in libro de fenfu & fcnfthoys ^^^ ^^ volens Anftoteles exaaiorem nobis notmarn ^^^^^^; vifipnis tradere, intimius naturam colons fcru- ^-^^'^J.^^^ tatuseft, &ipfumetiamabfolutefumptucon- ^^^^ fidcrauit, acdefiniuit; quoniaineius cognitio non parum confert ad intelligendam cur coh r vifibilis fii, & quomodo fiatvifio. Ad ilUus igi- Color du. tur definirionis inteliigentiamdicendu eftbie- ftex.rea- uiter dc gencranonc coloris: & quum duplex i^yCj ap efTedicatur color. vnus ,quifolctappellanrca- f^rens. lis,altervero,quivocaturapparens,&fpintahs3 vtriufqueseneratio eftfeoifum confideranda, qucmadraodum Ariftoteles quoquein eodem librofepavatimvtriufquecolcrisgenerationem declarauit- Quodadrealesccloresattinet,fu;it Dscoh- qui dicant, ipfos,& abas omnes qualitatcs, qa,^; rum rea- fecundaappellantur, generari ex primis , nem- [lum ge- pe ex calido, & frigido, & humido, & ficco ; neratto- quod nos.de colonbusnon omnino veram efc „e. fe arbitramar : na.m ccrtum eft cccleftia corpo- raefrccc>lorata,fiquidemlux.ipforumcoloreft,. & vifutn naouet quatenus coloiv; & hoc teitatur Ariftoteles tuminillo tertiocapitelibndsicn- fu & fer,fuiba3,.tum in i: cap. libelli decokn- biisjprimae tamenqualitates.nullum incoelc.ti corpore locum habent : vnde colhgipo.UevKie- tur, quod etfi colorata infcrioris mnr di coiant ex quatuorelementis, qus fuatcahda, fv^guia, humida.&ficcajnontamenprimosxhi^^cuaa- tatibuscolores proueniunt. ideO:, non^iuafe- nuselementafunt C3hda>& frigida . & humida, & ficca, f-d potius alia racione , qux cadc in i^.i s, &incoeleftibuslocu,habcat, fahcmfccund'. m quan- m \ qmndam {irrilitudlncm, &■ analogiair; quum igi tur & coeleftia,4c infcrior^ corpora pef fpicui- tate (intprxdita, ego puto his omnibus colo- rem competereratiencperfpicuitatis^quoniam cnim perfpicuum illudeft,quod proptcr par- tium tcnuitatem tranlparet, ncc vifum termi- nar, vnde etiam interminatum appellaturjne- ceiTe cftflyt prrfpicuum incrafTctur, & coden- fctur, ita vt dcfinat tranfparere, & viium tcrmi- netjnecfinatvltenuspcrintimamciusfubftan- tiamporrigijtuncamiflaperlpicuitatecolorcm loco eius rccipiat infuperficie,quo moueat ac terminetvifum: taleigitur perfpicuum ab Ari- ftot. vocatur terminatum^idqjnecefrecft vt fit coloratum, namfua fuperficic vifum tcrmina- rc eft cfle coloratum, quia terminarc vifum non potcft,nifi per colorem aliquem: coloritaque oritur ex fola condenfatione perfpicuijquam cnim ex condenfatione definit cfTe perfpicuum, fit coloratum, & per fuam fuperficiem mouet vifum,tteniminfola fupetficie retinct pcrfpi- cuitatem, quam priushabebat intota fua fub- ftantia:&quum folum pcrfpicuum fit recepti- uum coloris, prius in tota fubftantiafua colo- resaliorumrecipicbatjdumintcrminatumcratj poftea vero fa£tum terminatum babet folum in faperficioperfpicuitatem.&coloremproprium locoperfpicuitatisintcrminatz, quampriusha- Conde»- bebatintotafubftantja Condi-nfatio autem ac futio^er- termmatio perfpicui ficri vidcturduobus mo ftcutjit jis, Vnuseftquandofinealicuius alterius cor- dMobzn porisadmiffioneipfumfolumperfpicuum cor- modh. pus in fe conftipatur, ncqueinalumnaturam rriutatur, prxterquam quod fit dcnfum, &de- finit efTeperuium, & incipit terminare vifum: qui modus locum habct in coeleftibus corpo- M^tt°'f* ribus, ex vna enim & cadcm corporis n'tura CceHtota conftant cceieftia omnia,nccdiffcrunt, nifiper ejieiufie nrsaiorem, vel mmorem raritatcm, fcu denfua- nAtura. x.tvs\s & quo denfiora funt, co roagis colorara funt.hoccft, magislucida;nullusenimaliuseft coeleftiumcolor^quamalbedo fplendens ,qux diciturlux, &quodenfiora funt, eo magis alba aclucentiafunt:ideo pars Coeli rara p:rlp!cua eil, atqitranfparcns.aflravcrofunt partcs Cce- li dcnfiores, quia non tranfparentes, i<.dL luci- dz, & coloratae funt, minitTiC autem omnium aftrorum denfaLunaeft, quia minimum habet proprii lumini-s. Alter modus infolis infcnori- buscorporibus locum haber, & eft condcnfa- tio pcrfpicui non per folam eius conftipatio- J nem.fcd per admiftionem opacii fic enim lir co- loratum, quia definit cfTeperuium, fed alia ma- gis,alia mmus,proutpIus, vel minus opaci ha- bent i;i fua miflionc, vcl etiam rationc modi miftionis,vndectiam prouenit varictas fpecie- rum caiorisj quatuor emm eicmentorum tria funt pcripicua, ignis, aer, &aqua, vnaautem terra opaca, ideo ex admiftioneterrje definunt cojrpora cirepcrfprcua, & fiunt coloratain fu- Jacobi Zabarclis t^atayini A S<5© D perficie variis colorlbus; opponituf cnim per- fpicuitan opacitas.&hae varias faciunt miftio- nes, proindc & varias colorum generationes. Qmim autem triaclemcnta perfpicua fint, efl tamen inter eadifcrimcn:aqua enim quia pa- rum recedit a naturaterr». minus cft perfpicua, quamaIiaduo,& habet aliquid opacitatis jaer veromagispcrfpicuuscftjfcdmaximeomnium ignis, ille fcilicet eiementaris . qui tenuiflimus, &ir!uifibiliseft: cuhlsigitur admifta tcrraper fuam opacitatcm impcdimento cft perfpicuita- tij admifcetur autem duobusmodis.vclcnim per folam compofitionem fine vera miftione, vel cum vera miftione.quz eft mutationatu- rarumclementorum in naturam mifti: priorc quidcm modo fi elemcnta perfpicua condcn- fentur, fiunt alba, vclparum abalbedinerecc- dunt,aquacnim condcnfata albafit; fic ctiam acr,vtinquitau(aorlibeliide coloribus in cal- cc capi tis tertiij non condenfantur autem aqua, &acr,nifieisaliquid denfac materixadmifcea- tur, nequc emm aqua congelarctur, nificflet commifta cum terra: ignis vero proptcr ma- iorem tenuitatem ac pcrfpicuitatem non mo~ do fitalbus, ficondenfctur,fcd etiam lucidus, & fplcndens ; non condcnfatur autcm nifi ob alicuius terreftrismatcriae adaiftioncm, ficc- nim fit vifibilis,qui perfeperfpicuus, &inuifi- bilis eft; flamss3aenim cft ignis commiftus fu- /y^ mo terreftri,&iheoconftipatus fedpropteril- a,^i liusfumi raritarem alba cft flamma, maxime vcro inpartc fuperiore cllychnii ardentis, vVi naagis cfc conueifus fuirias in ignem,& a cir- cumftanteaere frigido condcnfatus; in parte autcm inferiorcquaepropeipfum ellychnium eft, fumus eft magisinteger, necdum benc in ignemmutatus.ideoibimagisturbidaeftflam- ma, & mjnusalba, & rarior: in carbone autcm, & in fcrioignuo uieftignis commiftus mate- ri3c craiiiiliiiiae abfque vtramiftione, ideopio- p:crma erijc crajliticmeftminus albus, ac mi- nusluctns; habettasienneccflario aliquid lu- cis,C|Uialciu;runbiinteg!Snacuraignis, quem ex ilia crndcniatione fplcndentem tieri neccf- ieeil. Qoandoautemfitveraelemcntorummi- ftio, in qua non feruatur elementorum natu- rac, led :;: utantur in naturam mifb, ignis non ampliusfpicnde'.,quiadefinit efTe ignis, quare mdtum adipifciturcoloiem non fplendentem/ contingit tamcn in aliquibus, vt licet veiam habeant miftionem, tamcn aliqu:d lucis reti- ncant cx igni commifto, cuiulmodifuntoculi quorundam animalium, & noftilucac & alia,, quorum mentioiiem facit Ariftot. in contex. 72. lib.s dcAniraa, quae, quum noftu Iuceant,vi- dcntur in tencbris m tslibus enim parum eft cpaci tcrreftris, & plurimum aqu?e, cui commi- ftusignis,lKetdcfieritefreignis,aliquid tamcn fui fplendorisreliquit,quoniamaquan6 tantii jmpedimentum aftert luciditati igms, quantum afi"ert 70- TA. %6\ afferttcrrt, qua flnevlUperrpIcuitateeft opa- ciflima; non cft tamcn in tahbus multum lu- cis.fedparum.quodofFufcatur amaiori lumine diei.ideointcrdiunon vidcntur. Ex hiscolligi- mus, eiusdem cfTc naturse lucem , & albedinem, (Scperfpicuitatem, quum perfpicuum intermi- natum, ficondenfetur, fiatalbum, idque vfl fplendens.vtignis , vel nonfplendcns , vtacr, * aquaiproptereanecefTe eft etiam tenebram,& nigrcdmem cfTe eiusdem naturac, ita vt id,q[uod in interminato vocatur tenebra, in terminato dicaturnigrum,fiquidem albedininigredo op- ponitur, & luminitenebra; vtigiturlumcn, * albedo funt eiusdemnaturae , ita oportet, tenc- bramquoque,&nigrumefleeiusdemnatur3e:(Se hocclare3pudAriitotel.lcgimusincapite3.lib. de fcnfu & ienfilibus: quemadmodum igiturte- nebraeftpriuatioluminis,itadici poteft nigiu cfTc priuationem quandam albedinis ; ita vt lic- uti videri dicuntur tenebrse.quando nihil vidc- tur,ita etiam nigrum vidcri tunc dicatur , quan- do nullus color vidctur : & hoc apud Ariftotel. apcrtelegimusinj.libr. Meteorol.intraftat. de Iridcvbi inquit (] ntgrum efl ^elut/negatto./deo en$m a^paret riigrum,.& dc Vifu, Libcr I. %6i A aliisetiamnominibusluccnn.&tenebras : Par- menides igitur tense tribuit tencbras , rroindc &nigrcdinem, qiiiaeiusdemnaturxfunt tcnc- brae, f^enca- inquo cft, & adeius motum mouetur.vt color lorurea- vini . & color iat^is , & coior fangainis ; at co; '■^, ^<^JP*' lorfpiritalis pendet ab agente ,a quo produci- ntalft, tur,nec raousturadmotumfubiefti,in quor&i cipitur, vtcoior in linteo panno produfitus a colore vini in phiala exiftencis ; ad motume- «lim ghials: mouetur,fednonad motumpaniu lia- Jacobi Zabarells Patavini Curm defintfSQ ne colortt nonfonA furopa- f,litmper ffteuHffi' cendn-i S65 lintei : in hoc autem exemplo patet colorem A fpiritalcm , qu^.ndo recipitur in corpore aliquo terminato.pofie in iiiedio fpec iem fuam produ- cere, 4c per fe videri , fic cmm fit pcr fe termina- liuusYifus^ Perhxcvidcturiansefredecbrata dvHaitioillacoloiisab Ariil-or. traditain libro deSenfu &fenfihbus,co!oreftextremitas per- fpicuitcrminatii fumitcnimperfpicuuminde- tinitionecaloris, tanquam propriumeius fub- icdam^qinavbicftcalor.ibineccffeellcfreper- fpicuum: perfpicuum quidem interminacum, g cpiando cft aftu pcrfpicuum, habet caioresa- liarum rcrum; fi veio fiat tcrmiilatum , habet caloiem proprium in fuperficie. Ex his ccUige- rcportUmus , non cfie veram illorum fentcn- tiam, quidicunt colorem gencrari cxcommi- (honepcrfpicui, &opaci5 patctenini Ariilote- lcm in deHnitione coloris nonnorninare opa- cum,fedfolumprclpicaum;qaiaiamdiximus, cx folacondcnfauone perfpicuietiamlineopa- cogcneraricolorem, dumreslocoptripicuita- C tis fufcipit terminationcm j admiftio autcmo- paci variatquidcm colorumfpecics, atncnell xquatarano gencrationis coloris , fcd folum quatcnus facit condenfari pcrfpicuum. Non ell autemignorandum,definitionemhancpartim djci poiic caloris abfolute coafiderari , partim ad vjfionem reiati:ipfa namqj iecundum fc nul- lumrefpedumnotat,namdik:crecxtremitatem perfpicui termmati , non cil rcnpcre vifum ; di- citur tamcn ca rarione deHnirj cum refpedu, D quatcfius calorablblute fumptus non minus in profundo eiTe videtur , quam in fuperficicvt albedonon minus inprofunditate Ibbftantiae k£i[is, quamintms excremitate; attavnennoa cftv!fibil(s,nificolorfuperficiei;huncigiturib- lum dcfinit ibi Ariftotcles; quum eniai ibi in fenfuumconfiderationc verfctur, adeismnon pcrtincbat dcfinircalium colorem , quam eum, qiJivifibiliscft.dcfinitcrgocolorcmviiibilem, fed dcfinit ipfum fecundum fe , Sc abfoiutc E confideratum , nontamenaiioconfilio, quarn gratiavifusjquocircaeftmodoaliquodcfiniiio rtfpeftiua, & diccre poiTumus nctari inca re- Ipcdum ad vifum, fed rcfpeftum remotum j in illavtro,quseinfecundodcAnimatraditur,no- tari refpectumproximum, ita vt bacc, fitdefini- tio colori&vifibilis quatenus eft vifibiiis.illa ve- ro coloris vifibilis qiiatenus eft color.Scd dicere etiam poffumus ( ncque erit ab Arift.aliena fca- tcntiaj non ciTe adu colorem, nifiiiium, qui eft F infuptrficicjcumvero, quscftinprolundo,po- teftauCtantumeirecolorcm,quatenuscniri* poiTeduobus modis altquid appcllariinuifibi- ie dici- ie: vnomodoncgatiucqua rationeDcus,& o- tur du: mnesfubftantisemcorporcafuntintiifibiles,* bttima- nuUamhabcntaptitiidincm vtvideanturjquare dis. itaacccpium inuifibiie iatius patct.quamper- fpicuumialtcromodo priuatiucncmpe quod habctpriuationemvifibilitatis, cumaptitudine ■^ tamen adeam adipifcendam, hoc autcm cfti- pi"ummctpeifpicuum jvifibilenamqjcolcreft, pcrrpicuitasvcroeftdenaturacoloris , quia eft eius priuatioinfubie£i:o -"iptocoiorari , &eftlo- cocolorisin fubiefto pexipicuo:ideo fi perfpi- cuum condenfetur, & fiatterminatum,euadit coloratum,&pcrfpicuitasmigratincolorem:iii genere igitur vifibilium perfpicuum eft, quia pcrfpicuitas notat priuationcmcoloris, & vifi- bilitatiscumaptitudine,quofit,vt folum per- fpicuumfttreceptiuum coloris :quamobrcmia generevifibiliumfolum perfpicuam eft inuifi- bile, &itaomne inuifibile priuatiue eft peripi- <:uum.Siquisveroobiiciat:coloratum valdedi Obieilig, ftans inuiiib;lc'cft, quia proptcrdiitantiam nori poteftvidcn.nectamcn eftperfpicuum; quare in genere vifibilium datur aiiquod inuifibile, quodnoneft perfpicuum: dicendumeft, colo- ^j,/^^;^, rcm cum hoc, vel quouis alio impcdimeto pof- fe quidem inuifibilem dici,no tamen per fe , ied ^ peraccidcns.fiquidem eftperfe, &iecundum propriam naturam vifibilis^licct ei accidat,vt abaliquo viderinequeat; ideoetiamficonueni- entcralicuipropinquus, videri tamenab illo n5 pofllt proptcr illms vifus dcbilitatem , idfitpcr accidens,qu!aperhocnon ftat, quinfuaptena- turafit vifibilis,&abaliquoeciamaliovidtatur, ii no ab hominejfaltema Ijnce; nullus enim per hoc dcfcftus notaturin colorisvifibilitate, vt ccnfidcrantipatet.Dumigiturloquimurdeillo . E E tan- introrfum,quiafacitterminationem, &colora- tionem in fuperficie: ideo reftcnotat Albertus, clTe quidem neceflarium vt perfpicuum ma- tenalc habeat iubftantiam raram, id tamen non fatis eflTe adfaciendam pcripicuitate , fed requi- rieiiamfubtiiitatemfubftanti«;vultenim pcr hoc denotare perfpicuum non in illa raritate conuftere, quae fignificat diftantiam pattium, non fubftantise tenuitatcm, & eft dccategoria fituS)fedinilla,qu3e eftdegencrequalitatis, & fignificattenuiratcmfubftantiae, hsec enim fa- cit pcrfpicuitatem ; vndc ctiam perfpicuorum difFereiitiaoriturJproutenimaliatenuiorem a- lia minustenuem fubitantiamhabcnt , maio- rem etiam , aut minorem habent perfpicuita- tem. Eftautemanimaduercendum,poi[reduo- "■ busmodis confiderari perfpicuum; vnomodo abfolutc,& fecundiim propriam naturam ; alte- rornodorcfpc£tavifus:"abfolutcquidem confi- deracumnocompkftiturlumcn, iedtalemha- bctnaturam, qujecftaptarecipereimrorfum, & lumcn, &tenebras;quem3dmodumetiam pri- ma materia nullam in iua fubftantia formam habet, fed aptaeft tumformam, tumpruatio- nem recipcrc: quarevt naturae primat materiae cxtranca til tum forma , tum priuatio ; ita natu- rae abfolutfe ipiius perfpicui extraneum" eft ^ lumcn, &tencbrje; proindenaturam fuam ab- folutam retinct perfpicuum tam fub tenebris, quamfublumine:at refpefti^vifus continetlu- mcntanquam formam, a qua conftituitur, & hacrationcnoneft aftu perfpicuum , nififit il- luminatum.quianoncftaptiifurigiofficio fuo, nlji curji iumine;eftenim eius omcium moucri acok-sribusj&eosrecipercvtabillis vifus mo- u£atur;lumtnigitur tanquam formaconftitait ctti pcrtpicuuiiaftu fumptum hocfecundo modo, id eft,actureceptiuum colorum : ideo diximus, perfpicuumquaienus eft medium defcrens co- ^7 ^ Jacobi Zabarcllae Patauini tantum inuifibili, quod per fe inuifibi le fit ; hoc duplcxcftj vnumcfi:per fcinuifibilcneg^ciue, vt Deusjalterum Vernprmatiue,quiapotefta- tem habetrecipiendi colorem , & vilibilitatem » jdque eft folum pcrfpicuum, vt Arift. ibi flgnifi- catj hoccnim tum ea ratione cftyifibilepotefta- te, quatenusfi incraftetur, drcondenfctur, fit coloratum, & vifibik;tajmetiamquatenusfer- uata in eo perfpicuitate recipit aliorum colores, nonquidemrealiter.fcdfpmtaliter.repugnate- ' nimpfrfpicuitaticolorrcalis.&eamimminuit, auretiam pcnitustoHit. Hscigitureftnatura perfpicui , quim ibi declarategrcgie Arift.per- fpicJiiiast.q.mfiotatpriuationemrcaliscoloris, qui non ineft nifi in corporc habente temma- tijnempeirpicuititioppoliramiprcindenotat etiam poteftatem turo patiendi a rcali coloie , 6c lecipii^ndi fpecicmeius fpiritalem feruata per- fpicuuaLr.tumenam recipiedi realemcolorem^ ficondenletur, 5c fiatcxperfpicuotcrminatu*n. <588 Delumink,ac lucis difcrminc, Dap. IV.. d: ■ E formaliautem perfcicui psrte, quxfu- ':neneil, maior nos difficultas manct; (td ne ambiguitatc laboremus , inteiligendsis i *j- primis eft quid nomine luminisintclJigamus, & quid interiit intcr iucem , & lumen: lux proprie diciturilla, quae cftincprpore lucidcvtinSoIe, t) &inaliisaftris,&inflammajlumenverocftid, quod a luce producitur in perfpicuo, ita vt in Solefit nonluncen, fcdlux, inaereautemnon lux,fedIumen:eftcniJTiIunienimago,&fpccies lucis j namaluce corporis lucidi gencratur ia perfpicuo Iumcn,qucmadmodum realcs rerum coloresproducunt inperfpicuo fpeciem fuam. ^^^'^^^.Sed magnum eftlucis, acluminisdifcrimcn re- £olor,0 fpedu vifus. adhunc enim variis modis refe- eit&incaIcecapitis4 hbr.i. Meteorol. iiiTW qH$ V t)i Solem vocat albuai , quum fit lucidus; resq; per fe manifcfte cft , videmus enim flammara non efle pruiam,fed denfam , ncc transf ern pcr ipfam ad nos aliarum rcrum colorcs , fed in ipfa ^ terminari vifuinj quarccontinetur fubobicdto viiusacquato, gj a V;fuiudicatur. «Sceftvifibile vt quod & tanquafnfpccicsquxdamcoloris, vt figniticauit Anftotcl.inz. lib.dc Animaincap. dc Vilu, quandodixitoinne viiibilecftecolo tcm; quum cnim lucida corporafintvifibilia. vt ipfc ibidc conHtecur,& vt perfe manifeftum cft, paiciluccmcirccolorcm, imocftprimuin vifi- biicytpoftcriusdiceinus. LuuitnYcro,quod A aluceproducitutinperfpicuo.cftaliomodovi- j^ fibice. non enim vtquodfed vrqaoieltenimra- ^^ tio vifibilitatis colorum.fiquidem nonfunt vifi- ^ bilcs, nifiinlumine, atiplumperfenonmouet ViiTum.jnecdiGiturvideri, nifiperaccidens.dum cnim rcrum colores videmus.exea vifione iudi- camus pcrfpicuummedium eireilluminatum, quare nonvidctur lumenperfe. fed cognofci^ tur per vifioriemcolorum . eft igitur vifibile fo- lumvtquo, nonvtquod^dumconfideraturin B perfpicuo interminato: tamctfi in corpore ter- minatoreccptum fit etiam.vifibilevt quod,noa. tamen quatcnus lumen, fed quatenus fitbiens rationenn coloris, ficcnimmigratincdlGrcm,. vtlumena Soleproiuaum inaerenoneftvifi- hiie,fedideminpati€tcrcctpt(jmm!gratincb- lorem, &fitobiedum vifii>jk vrquod.namfi- mul cum colote cprporis recipien.tis movtt vi- fum t-inquam colot vnus ex vttoque confla- tus.NuocigiturdimHralucc.quurrappdlatio- necolonsco-uprehcndivolumus, qaumperfe vifiimmoucit,&iudic«-ncurvtqaoJ,dcC>lolur mineverbafacien;us3hocea!meftiIiad,quod. abAriftotclc vovatm peifcit o &aa.iis, & for- maperfpuuir nam luxnon eftaauspcrfpicui «. nificviufaliter, lumm veroformalitcr : & hoc refpexit Ariftotel.i n definitione luminis.dvfini- uit enim ipium vt formiam , ficut ctiam in emf- dem Iibriinitio defimueratanimaq^i^quume.- nim forma nil aJiud fit, quam pcrfedio, & a- » ALiud eft delHtninen^ieucdubiumaLa- tinis interpretibus it'axime cgitatum, a.i lumen, quum fitaccidsnsm meiiouerfpicuo, fii accidens reale, anintennonale. Tboirasin Qvw/o primaparteSumms, quaft, 77. artic. 3. nititur T/yom^. oftcndere lumen in ncedio non habere eflc m- tcntionalcfcdrealetantum. Contra i^gidius Oc.^nea infecundo!ibrodeAn!ma,!nc3p. dcViru.pro- Ae^idij, bat himen inmcdionotihabereeflereale, fed folum intentionale. Intcr bas duas exfremas fententias cft tertja mcdia, qucd lunicn in rmgy dio h&beat fimul elie rcalc, & mrentionalej hac iequutilunt iicotusj & Irannes EacTonms, & Oj>tnis Durandus ina. Sentent. dift. 33. & alii complu- Srotf, ^ resseamqjego vcram tflreexiit(mo,& Auerrois Ea^co- quoque & Alberti fententiam fuifle: imo et- nij , ^ iass Caietanus in fuis Conjmentariis in i:h.Q- Dttradi. ncam loeo pradi & ad motumi luminis,a quoproducitur;. Declaratio,& comprobatio veritatis de naturaluminis.Cap.VII. " Sr verahzc funt , & intentio cft id , quod mo- dodixinaus, nonvidco quomodo Thoma^ tnenha- negarepoflit,lttireninmediohabereefle inten- iear ^ tionale jnamproducitura lucelucidi corpons,, tntentio- yj. inquit Ariftot. tanquam abobicdx) reali, cu- naie con~ jys eft reprscfentatiuum 5; & videmus lucem tan- tra Tho- qugnj colorem quendam, quodfierinonpofl!er^ mttm. j^jj- fpecieslucisjquxipfam reprafentet , ad o^ culumferretur, qucmadmodumetiam fpecies; coloris realem cotorem repratfentatj ergo ne- Ouodlu' §^^^ lumen in pcrlpicuo. hahcrc cfle intentio- menha nale.eft ncgareremmanifeftam.quum manife- ke*t- ffle fti^mfit,ipi'umprodueiaIuce-, A ita cius inten- realecon tidem efTe; E.xaltera ctiam partc non debuit traAe "^g^r^ ^Egidius lumcn in aere habcreefle rea- fidtum. ^^ ' quufn reales efFeftus producat , vt Thomas. aigumcotatur^paut cnioxlumenpcoduccreco^ 873 A lovem, quieft effeftus realis; patet ctiam lu- men vehem.ens deftrucretetnpcriem oculi , qut fimilitcr eft effeftus rcalis : fed caula crroris multorumfuit, quod putarunt non poflc ali- " quid eflc fimul intentionem , & rem , quuna po- tius e contrario fefc res habeat, ^a- pitc de qualitate fcictiam pofuiL i ;j r:-: ■:. < > c ^aa- litatis ,■ nil auterr. aliud eft rLicr.-ii.>-ij. ria^iTsa, quam intentio & ir^iagc xt\ :o!>nita , repi si'n- tansrem, quscextra aniiriam elt; hsecigimr a- pudAnftotekm cfttns leale, quum fit quali- tas. PofTum ctiam ritione idconfirmaicinam; cognofcimus etiamcognitionem noftram tan- quaimremaliquarrjpaficiuam & confideramus. quid ^t cognitio, quare tali noftrx cogniticni refpondct cognitio ipfa tanquam res cognitai fic ctiamdiximus, colorem intcntionalem in- cidentem m corpus aliquod folidum produce- rcadhucintentionsm fuaminpcrfpjcuo,* vi- deri ad modum rei. Scd plunbus cau{a erro- risfuit,quodilla,quaefpiritaliafunt,ipfiputant cfTcnihil^quum tamcnfintres:ficut enimdan- tur fubftantise inccrporeae & fpiritales » quae veriffimefunt fubftantiac 3 ita dantur etiam ac- ^ cidentia fpiritalia , qux veram habcnt entita ti tem,licctmirtorcm, quam accidentia matcria- t* lia,aquibusproducuntur:nam (vtait Dursn- be dus in loco praedido )., iftxfpecics habent cf- no fc debilc>. quiadeficiunta perfedionepropria tt, fpcciei,& co magis deficiunt, quo magis difrant f * a prima caufa'. Aucrrocs quoque in ducbus ta poftremis capit. libri de Scnfu & fenfiUbus in- quitfornTasin anima habcrc elTc fpiritalc pu- sp rum^inr^atcriavero cxtraanimamhabere cfle /» materialcpurum r atin mcdiohabereefTe me- ha diumintermatcriale, «Srfpjritalcj quare fccun-y? , dum Aucrr.negarinon poteft, lumen & colores int in-medio habere efTercalejiSr magis, ^ in anima ter fpeciem ,quodctiamhocargumento cofirmaii ^ poteft:id,quodlxabetcirc,lcciufa omiii opera- tal tione f D #73 dcVifu, Libetl »74 ie- tioiieanim«,habctcfrc reale;atlumcnin nie- A dio habet eiTe, ctiamicclufa omni animse ope- ratine; cr^o de ipfo manifeftius ell quod ha- bet elle reale, quam de intcntionibus,^qu3e funt in anima : & quod delumine dicimus , id dc co- lore quoque ob eandcm rationem diccndam ef- fearbitramur: ideo dcccptus eft Thomas. ne- .ganscoloreminmediohabcrecllerealc, quod 'delumine conccfllt; quamuis enim lumcn fit dF.caciusadreales etfeftus producendos, non obidnegandumcft colorem habcre eflereale, B nam rerum quoque matcrialium mukse funt, guanon funta-niore humorvitrcus, qui molliorcll:. fi:fubftantiam habetminus conriftcntcm , & multo maioreft cryilallino; nam vt cgoiudicarc vidciispotui, eftiortairc quaduplo, veletiam quiniuplo mn- ior; fed maxirne clarus, 6c albus, & in hoc ma- niFertiilimum eft, deceptum eflc Galenum , qui inlibr. 19. dc Vfu partium dixit huius colorcm eflciubnigrum, velutift quisparumnigri cuni mulroalbocommifcuerit^cgoenimapertiffimc vidi vitreum hunc humorem nihil haberenigrc- dinis, nec minuscryftalinoalbumcfte, non ta- menita iblidum; ied molliorcm,&: fiuentem, vndeappellatuseftvitreus,ad fimilitudincmvi- triliquela£l:i;deceptus etiamineo eft Galenus, quod dixit huius humoris ofticium effe, vtex eo cryftallinusnutriatur; hocenim falfum efle o- ftcnderaus loeo fuo. laanteriore autemoculi parteefttertiushumor voeatusaqueus, feu al- bugineus, quivnacum fpiiiiu miffoa cerebro per opticos neruosii-npktanteriorem pupillas partcm, & eryftaliinum defcndit, prohibetque -a contaftucorner:, qus fua duritie ipfum laede- TC potuillet. Tunicas tres habet oculus, qua- rum extima ob 1'uam dmitiem dahnfory.f dici- tur, fed in asueriori parte oculi vocatur cornea, quje durior quideni eft, fed traiparentior, vtper cani lumenadhumoresoculi mgredi pofiit: fe- cunda tunica vocatur ^«fOffcT.V &coIorataeft: H. rc.n ntUi^ «77 tencbrofum. Additctiam Aucrrocspio Auem- pncealiud LUgiimentum acccpiu.ncx vcrbis A- jill-otclisincomcxtu i8. lib. 3. dcAnima,vbi in- tcllcftum agentem compni\u'lnmini, & iniiuic fire ncccllaiium prupt.crpH.Tntaiiu;ita , vtcn l'a- ciataflviintclligibilia , ncuti himen lacit coL;- rcs cflcaftn colorcs ideihactu motiuos pcripi- cuiuTlfcrit crgo Ariftot. lumcn rcquiri proptcr colorcsadmoucnduinpcrlpicuum. Jimrrou,^ Alhenl fententU,& argii- mentd. c.tp. x, EX ahcraparte Aucrrocs cortrnriam fcntcn- tinrn fequcns mquit , lumc clle ncGcIiariiim, non proptcrcolorcs , Kd proptcr medium lo- lum,&'inenm induc"'us cflc vidctui rrxciouca .vcrbis Arillotelis.qui in iccundo librode Ani- maincapite dcViiu , defiuicns colorcm di.dt cffemotiuum pcrlpicuuUuriunati, & dcHnicns lumcn dixit clfc adum \ crlpicui quatenus eft perlpicmuu , non dixit eiieaftmn coioris j ccn- fuit igitur neceffiriurn circ lumcn propter fo-' iummedium ,non proprercolorem. Addit et- iam rationem Auerrocs ad hoc comproban- dum : colorfccundum Ariitotelem eft per le vi- fibilisinlecundomododiccndiperfcergonon accipitaluminevi(ibilitatem,fed eamhabetex fua natura-j namh a luminefieretvifibilis, & motiuus perfpicui , noneflet per fe vifibilis, fed peraliud. Albertusvero ctiamfententiam fe- quutus eft , & putauit lumen efleneceirarium propter Ytrunque ,ita vt neque medium poflit a coloremoucri.nififitilluminatum , neque co- lor potlitniouere medium jnifiiUuminatus: & quia-demedroclaraeftfententiaAriftoiehsjqui dixuliuTieneireaftum perfpicui,ipfe dccolore declarat hac diftinftione : color habet duplex elTcvnum materiale, alterum formale : efle ma- . teriaie fit per materise mutadonem a quatuor f for- ptrmis qualitatibus, qux varios infuperhcie co- ^^ ioresproducunt, licetipfae qualitates non flnt decilenuacolorum , &ad talccolorisefle non requinturlumen ; eftenimcolor etiamintene- bris, non eft tameii aptusad mouendum me- dium : efle autcm formalehr.betcolor a lumi- ne , quatenus lumen uurgitur fuperficiei, & fa- citcolorem adumotiuum perfpicui, quiafine luminenonmoueret. Sicigiturneceiianumeft lumenetiam proptercolorem vtmotiuumper- fpicLii , idque videtur fignificaflcAnftotelcs in contextu deciraooftauo terrij libride Anima, quem antea pro Aucmpacc confiderauimus : id- co id,quod Ariilotelcsdicit , colorem clTemo- tiuum peripicuLUiterprctas Aibertus inquit ef- feiateUigcndurn decolore fecundum. cile for- inale,iiccnimeftinotmus pcripicui. Exhisigi- tur patet.rem hanc non carere mar^na diSculta- te:icquitur vt raLioae duce quid leaucadum iit, iaueftigcmas» /0 rtf. Ih- # £r>a. dc Vifu, Libcr. I. J71 ^ Verafcntentu , & eius declanttio , ac com- proUtio.Cap. X I. IN hac controucrfia.'crgo puto lumen cfTcnc- cclIarium,non modo propter mcdium,.?; pro- j'tcrcolorcm,vtfciifitAlFVcrtus,fcdctiam pro- ' pterorgaiium , quod crcdo non negalTc Albcr- tum , quum apcrtc ab Ariftotclc profcratur , vt mox conlidcrabo:Ioannes etiam Gandauenfis in liscunio librodc Anima , dumproAuerroc B dcmonitrarcnititurlumcn non requiripropter coloreni. fcd proptermcdium , fatetur tamcn requinctiarn propter orginum. Qmim ig:tur triahKc, de quibu.^ antca diximus, in vifionc confideiLUtur , obiedum, medium , & orga- num,inhisomnibusrcquiri lumcn exiftimo ,fi Yifio ncridcbeatjhoccnim facit tum colorescf OHodlug. fe a6tu motiuos perfpicui , & organi , tum ocu- vmn fif lum, &mcdium CiTe rcceptiuumcoloris : orga- nsceff^- numenimobeandemrationem debct eflliilhi- rru^m ^ minatum, ob quam & medium ; nam fi mcdium propter Culoresrccipitf^vt Ariftoteles dixirj non quate r^iedrum, nusaer, ncc quatenusaqua,fed quatenus per- ^ pro- fpicuum, noneftautem a£l^u perfpicuum, xf\^\.pteror- perlumenjoculus vero,vtcolores reciperepof- ginHm. fet,dcbuiteflc perfpicuus , vt Ariftoteles docet inlihro de Senfu & fcnfilibus, capitc fLCundo; neceffarium eft non minus oculo fumen, quam medio , proinde oculus non recipit colorem, nifi recipiat lurhen : huic Icntenrijs atteffatur cryftailini humorisnatura & ccnditio:tpfum e- nim eflipraicipuura vifusinftrumetum omnes conhtcntur , eft autem maxime perfpicuus ac fplendidus , quia eft-degenere illorumperfpi- cuorum , quxlumen quidcmex fe nonemit- tuntjied fiextrinfccus recipiantlumen, fplendi- dafiuntiimo aliquie-iamfuntoculi , quiin te- nebris emittunt exfe aliquidluminis . vtoculi leonum,& pardorum , & catorum ; fed omnium oculorum communis conditio eft, vt eateiius lucidi fint , quatenus ob extcrni luminis rece- ptionemfiuntfplendidi, hoc enimeftpropiium iliorum perfpicuorwm , qua; aliquam habcnt denfitatem,& confi.ftcntiam , qua retinent rece- ptum lumen,& exeiusconftipationcredduntur hicidatanquam alieiro lumine. Qupniamigi- turoculus dcbuit efie perfpicuus perfpicuitate aquea ,vtlumenrecipere,acretinere ,im.o&in- tenfiusreddercpoiret, &talem eflfc humorem cryftalhnum manifcftum eft, negari nonpoteft datameireorganopcrfpicuitatem, vt perrece- ptionemluminispoffit recipere aliarum reium colores ; eft enim communis conditio omni- umpcrfpicuorum, vt a luminefiant aftu per- fpicua,& quatenus taliafunt , a coloribuspa- tiantur:igiturquando Ariftotelcsdixitcolorem cfle motiuum perfpicui , quodeft aftu , & quan- do dixit lumen t^^c aftum perfpicui quatenus eftperfpicuum,abi~olutc peri j: icuum coniidera-- uit: quare hsc non foli medK> competere de- E E 4 bcut, D 879 lacobi ZabarcUx Pa.tavini - Sjo b^nt,rcdetiamovgano,ricrganum quoq; per- A dcnfatione, qttx (itpcradminrionem opaci , cu- St?ect!/o- ipicuumeft. Hoc idcmconfiimatur exvfulpe- rii \Jus. ciliorum , nonenim alia latione faciunt , vt me- lius videamus , nifi quia faciunt vt plus luminis tecipiant oculi , &: ita melius etiam recipiant co- lores-.oculienimfcupropterproaetftamsetatem, feu etiam quandoq; proptev naturalem tempc- riem habent fubftantiam terreftriorem,(iccc- fcunienim oculifenum , vtait Anft.in 5. lib. de Ortuanimalium,cap.i.quofit,vt minusrecipiat iufmodi eftn-.illornm corporumcolor, qui fit quidcm ex commiftione ckmentorum quate- nusfuntperfpicua, &opaca,imo etiam lucida, igniscnimeftlucidus,acrperfpicuus,terraopa- ca, aqua & pcrfpicuitate & opacitate partici- pans,attamen quiaelementaper miftione pro- priasnaturas amittunt, ignisquamuis in mifto fit condcnlatus, definit effe fplendidus, velfi- quid fplcn Joris ex igni fcruatur,id exiguum eft> luminis,&obidegcant auxiliofpeciUorum.in jj qualeeftinillis,qu3enoftufplendent; lure igi- quibusob vitricauitatemvnitur , iu libro2.dcPartibusanimalium,cap.i3.Itaq; fcn- tentiaAriftotelis eft,oporterenonmodoexter- num,fedinternum quoqueoculi perfpicuum il- luminari,fi fieri vifio debeat; fic euim vtrunque Quodlu- fitaftuperfpicuunij&aptum vt acoloribus pa- menjit tiatur, qualenon effet line lumine. De colore necejjkri ol^tendciidummanet^quodipfum quequeiilu- rium et- minari oportcat, fi debeateUemotiuusperfpi- /ara tro- cui ; hoc quidem fatis per experientiam mani tur hi omncs colorcs vocantur ofFufcata lumi na, feu cxtinfta pcr admiftionem opaci , qua: facitneluceant, fedfintabfolutecolores. Quo- niamautemprimum vifibile, & per fe vifibile eftlux, qux eft color fplendcns, color autem non fplendens vifibiliseft pcr participationcm lucis, proindefecundariovifibilis; omneautem fecundario tale,. eft tale poteftate, necducitur ad acluru; nifiabeo, quod eft adu tale; color tanquam iecundariovifibilis eft poteftatc vifi- bilis fine ope lucis, ficut etiam phantafmata funtpoteftateintelligibilia abfqite ope intclle- ftusagentis, qui eftprimum mtclligibile, vta- lioinlocooftendemus:coloi igiturnoneft aftu vifibilis, nifitalisfiatalumine, quare vtfitadu motLuus perfpicui, requiritur iumcn tanquam fpecies, & imago lucis, quse eftprimum vifibik; neq; iatis eft id, quod aliqui dicunt, colore con- ftare iam exlucido & opaco, proinde in fua na- Lux prin fter co rem. Ig. €elf;umeirevidetui;namfitotusintermediusaer D turahabcrelacem,neq;externoIumineindigc illuminatusefleftatuatur, & color fit in tene- bris, non videbitur; contta vero fi color fitillu- minatuSjvidebicuraboculo in fpeluncain tene- bnsexiftente, &permurtumquoq^ aeris medii tcnebrofi:numautemhocargumento oftenda- tur, folamcolonsilluminationem effenccella- riam.vtputauit Auempace, itavtabfquemedii illuminatione vifiofieripoftlt, poftea confide- rabimus: nunefat eft demoaftrare vifioneabfq; iUuminatione colorisfiertrainimepofre, quod ^uidem prsedifto argumento aperte oftenditur r. neque eftquodaliquisdieatfieri non pofie, vt toto medio aere exiftenteluminofo ,color fo- lusintenebris fit;,hoc enim effe pofilbile non conftiruoinpraefentia, it^ ex mentali tantum abftiaftione argumentum fumo : dum. enini iiatuimustotummediumefleilluminatum,co- lorem veroefletencbrofum,maniieftumeftvi- fionemnonfieri: dicereautem hocefle impof- re: hic enimeftcauiUusmanifeftus, color enim deficit a natura lucis, & luminis,,& ab his fpecie differt, iicetoriatur exlucido, &opaco, neque poteftappeliarilux,veliucidus,nificum addi- tione lux offufcata, feu lux extinfta, quse non ampiius fplcndet^ nec poteft amplius fungi offi- ciolucis, quumdefieritcflelux, &in coiorem nonlucentemdcgeneiauerit; egetigiturlumi- neproduftoarucidoaftuali, ^\ debeat mouere perfpicuum,nctma£fLialclucidu eft per fe mo- tiuumy& aliaomniafu.ntmotiuaperiIlua. Prse- tereaccrtum eftpropriumcoioris fubiedfCi ellc ipfum perfpicuu: namin perfpicuointermina- torecipiuntur colores /piritales, qui funt fpe- cies coloriim rcalium : in peripicuoantemter- minato reales coro.resrecipumtur,n.6 enim ha- berent colorem corpora.nifi experfpicuo con- ftarent; ergoeiufdemeft ranonis vtrumq; per- fpicuum: & ficuti interminatum nonpoteft Ipi- fibilcj& pofito medio luminofo eflx neccfla- F ritalem colorcmrecipcicnili fit illuminatumj Arfume «ajfim- ftum a t$Atur/t etUrii' riumvtcoiorquoq;fitilIuminatus , noneft ar- gumentum foluere, fed eft faterl necellitatem. iUuminationiscoloris, & vifionemfierinopof- le, ea fublata. Scd res clanorfiet, ficognolcatur ratio curitaefl^e oporteat;h££c.autem fumitur a naturacoloris,quamanteadeclarauimus: nam- abfolutcfumptuscolororitur ex condcnfatio- nepcrfpicui, ied color nonfp!cndeiis,dcquo iu prxfemialoquimur, onturexea perfpicuicou-. ita neque terminatum poteft habere colorcm motiuuperfpicui, nili lunftamhabeat lumen.* hocautemconfiimatur,quoniam maius, ac no-. bilins eftagere, quamp>ati, & plurareqniruntur vtaliqiudpoflitagere, quam vtpoflltpati; ergo fi peiipicuum inrcrminatumrequirit lumen vt fiat reccpiiuum colorum, raagis debet perfpi- cuumterminatuiurcquircrclumen,vtpcriuum, coiorem poflit mouereperipicuumin.tcrniina^ tumj tSi: de Vifu, Libcr. I, 9H tum •, ira vrfiTni intcrminat\»m pcrHci a himiiic A rtrc liiminc; imo cxhuiusconrcquentisrairfta opoitcMi, vtacnlorepati pollit, tiim color, qui eil:inperri-icuo tCin)iii.i;o, dcbeat pcrlici a Ui- mine, vtpoilit agerc in perlpicuum intermina- tum. Ex liis igiturpatct nccefrarium elie luincn erc |)olliat; & maxime ctiam propter colorem, vt poflit mo- uereperlpicuum; quiaid,quod eitmoiimim per naiuram alterius.quod in eo generecltprimu, tcclaiiillma pcr expcrientum cognofciturfal- fitas ilLus ailumpti. Probai etiam Auarroes hoc idemargiimcnio iumpto adcnnitionibus: illa cnimqujediuerlashabcntdeilnitiones, fpccie, atq; cnentiadifFeruni; at color dcfinirur elTe cx- trcmitaspcrfpicui tcrminati ,lumenvcroaiftus peirpicuiinrcrminatiidiiTierutcrgorpccie.Exliis crgo inlcrt Aueirocs, noix oportcreilli.id, quod. moueturacoloic,eflc noluminoiUmJcdopor- nonpoteltmoiicrcnili opeilhus.Alia multaad E tere efienoncoloratii, qutanihil eftratioreci- 'n- A- a- fpe- plenam huiufce rci declarationcm diccnda cf- lc'nt, led neeadcm Irulha repetantur, hxc poft- ca in argumcntorum Ibhmone opportunius conllderabuatur. Solutio argumentorum pro Anempace ad- ductorum. Cap. XIL Eliquum c{t, vrad maiorem vcritatis de- .clarationeconiid eremus, quantum roboris hab.ant argumenta omniapiius addufta, tum pro Auempace, & Auicenna, tum pro Auerroe .. Primuerat Auempacesargumenru ab Auerroe relatu ,quoddeduccbaturexeohindamero, lu- men&color fpccie no differut. Ad hoc rerpon- dens Auerroesnonfatis habetidrundamentum negarc, fed etefficacitcrprobatlumen, & colo- rcm ditfercfpecie. Primum quidem lumitargu- mentumabcxperietia; videmusenim intranfi- tunubium parictes colorari coloreherbarum, quodn.onfieret,nifipriusinaerecolorillereci- peretur; atqui iameratpnus illuminatus aer, ergo lumen no eftcolor,quiafi.eiretcolor, non poiretaerilluminatitsrecipcreahiimcolore.-fic etialumenSolestranfiens pervitrum coloratu coIoratparietemiIloeodeiTicolore,quareprius inaereluminofocolorillerecipiiur: hocaut A- uerroisargumentiiprobat contra Auempacem tum inexiftensinaerelumennon impedirere- ceptionemcoloru,tumdifFerrcfpecicco]orem, picndife; &in hocrede ienfit, &eiusfolutlo mco quidem iudicio optima cft. Auempace vc- roeir.Tuit, ptitans lumcnrequiriproptcr folum colorcm , non proptermcdium , idco ncq; reftc cll:inrerprctatus dcHuirioncm colorisab Arift. traditam; noncnim dixit Ariftot. coloremdu- cereperfpicuum depotcftatead adum , & face- read-uper(picuum,fcddixitefremotiuumpcr- ipicui,ciuod iam fit adu; eft igi rur prius a£lu per- C lpicuumperhimen,pofteriusvcrovcltempore, Adfecn- vel fahemnaturaeftmobileacolorc. Adfecun- dum, dum argumentumab Alberto addudurefpon- deant Aucrroiftx , qui neg.at lumcn requiri pro- ptercolorem : ego enimarbitror totii eftecon- cedendumj&aHcroprimum vifibileefrelucem; ideoq; omnesnon lucentes coloresfierivifibi- lesper lumen, quod eftimagcfeufpeciesrucis, vt prsdiximus. Ad tertium , quod Auicenna Ad fev' fumebatab experientia, dico probari quidem tium. D illo argumento , neceflarium eire lumen pro- < ptercolorem, quiaramconcefiimusnonpoflTe perfpicuum moueri a colore non illuminato,, at nonprobari ipfum non requiri propter me- diivni^dicoenimeamefTe luminisnaturam, vt receptumin fuperficie corporis terminatifub- eatquodammodo conditiones Iucis,&-iIIumi- netperfpicuum medium': quando igiturcoloi" eftiliuminatus, videtur ab ahquoexiftcnte in fpeluncatenebrofa, quialumenilludcolonad & lumen; quia obie£kvireeeptibik,hcetin fuo E- iunftunTilluminattotum illumacrem.adiplos receptiuo- reccptum' vt aduentitiumnonimpe diatreceptionem ahoriieiufdem generis.nam prima materiahabensformaselementorum re- cipcre animamnonprohibetur,tamennonpo- teftitainiIIoineire,vtfitratiorecipiendi;quum! cnimnoninficietur Auempacecolorevniuerfe fumptum efTc adsequatum receptibilerefpeita perfpicuii imo hoc dicere; cogatur, dum ait lu- men & colorem eireidemfpecie, ideodumper vfque oculos vidientis : quanquam enim non itailluminat, vtfaciataliorum colores videri,-. tamen.tantumilhiminat,quantumfatis eft ad. vifionexn iUiuscoIoris, cuiiundlum: eft; ficet- iamillano6iuIucentia,dequicus Idquitur An- ftot£lesincontextu72.hb.2.deAnima,vtoculi citorum,& lconum,& nodiIuc2e,& aliahuiuf- modi , ideo vidgntur nodui quiaiUuminant ac- rem-fatisproipibrum vilione, hletndfatispro expenentiam:ofl:endimusaerem illuminatu ita F vifionealiorumcircumftantiumcolorum: ideO' ;xp reciperecolorem-, ytlumenfitratiorecipiendi,. quianonreciperetaercoIores,mli efletiilumi- natus, demonftramus non eire idem Ipecie^ lu mcn & colorem ; quiafi efTentidem.fequeie- tiuvaliquidefrerationerecipiedi leipfum, quod nullomodoefre poteft.. Quoniamergo falfum eil^aHumptum illud , color, & lumen funt idem i|)ecie,nonfcquitund,quodindecolligebatA- «sunpace, aerem recepiur.umcolorcs dcbere ca; annotandum fummopere eft , Ariftotel.inme- morato loco fatis pingui Minetua illanoctu lu- centia confiderare : quum enim vcra ratio cur- noftu videantur fit, quia illuminant fibi aercm-,, tamen;Ariftot..conceditca;viden.intcnebris, &: Declay*- finc lumine; quoniam non cratibi ciusconfi- ttotex. liumexquifite docereillaiqusead vifionem qer- 7^- ^'l^-t- tinent : fed quantum fatiseia; ad facuhatcm vi- 4^^^'' fiuam.de.clarandam 3 ideo fatis habuitibi fume- '^''« EE. j, r.e,co«- If? lacobi Zabarclla Patanini SS4 K^jcolorcsfahcmfineluminevicleri non pofTc, A lore vcriimfuinon declaratur illa compnratio- quariluxnofitcolov.id.n, recicnclumen cum colorcconrunderet, ita vt ideelTecrcderctur : at inlibrode Senfu & fcnfilibus, vbi cxquiruius de vifione loquiiur>aperie dicit luccm videri vt co- lorcm. Ad ar q,umcnui iguur Anio:nn?e dico ac- rem illum, qui in fpclunca cft.cfTcquidem tcne- brofam rationcaliorucolorum, qai iunc ibi in tencbri.";, quia non cft in co tantii lummis,quan- turn adillosilluftrandosrcquircretur,fcd voca- ri poflcilluminatumrationeilliustaatumcolo- B dmmrcquirij_^quje difficiliaiunt, & magnu ne ri!;, qui extrarpcluncaiUuftraiuscflc itatuiuu-: quoniamacr illcabilloipfo colore ilkiminato illuminatur; Sc qaamuls coloriUc&hu-ncnilli junclum moueatt5q\iam obicctum vnu; tamcn fccundnm naturam prius mouet illuminando, pofteriusvcro colorisfpccicmlmprimcdoiquia licutnaiuralucisnaturam coloris prxccdit, ita in pcrrpicuo lumcprKccdit naturafpecicm co- loris;nunquam igiuuvidcturcolotfincillumi- n.itionc peripicvii, quod intercolore, & oci'los C ^djaar- mediumcft. Quartuarguinentum nobisnoof- tffin. iicit,proindeomn.ino concedeJum cftjeo enini nilaluid oftenditur; quam colorem nonpofte Refponfio mouereniii fttiUuminatus, & hoc afieritaperte i^aerrops Arift. inillo contex.iS.lib.s.de Anima.Auerrocs tamcn,quiomnuio negat eireneceflarium lume prcptercolorem, nititur hocargumentum iol- uere, &u\qLi.ir, coparationem iilam intcUcdus agentisciiluminein viricncnon eiicintclligeu- diim fccundu omnia, fed in hoc iblum, quod 11- D cuti neceilariumeft lumenad viiionem, ita nc- ccifarius eirintellectusagesadnoftram inrelie- ft^oncm; in co autcmfmquitj iV.ntdiffitrulia, Quod intellectusagenscft ncceiririusadillumi- nAndaphantafmaia,atlamen noneftneceiTariu. adilluminandoscoloresjfedad lolnm mcdiuil- M.efj?ojio- luniinandu. Hxc tarncn Aucrrois iblutio vana niitmpti- eit.quoniam Ariit.nonmododicitneceilarium ^ntitf^ cire intelleftum aoentemadintelleftionem, ii- ncquomodo intellefius agensfacitintelligibi- li:i: argumentum igiturcftv:^lidiim,& iblutio Auerrois vanaeft. Solutio argumentorum Auerrois. Cap. XUI. EXpcndcnda manent duo Aucrrois argu- mcnta , quibus oftcndcrenitcbatuila:iien non prcptcrcLdorcm , fed propter- folum me- dmmrcquiri,quje diil:iciliaiunt, & magnCi ne- , gotium faceftere vidcntur.Alteruiumebatur ex -^f / Arill:. in 2. l.b.de Anima,incap,de Vifu,vbi dc- ^^* finicnslumcn vtad viiioncm coferens,nil aliiid ^^^* dixit, qua cfleattum peri^- icui quatenuscftpei- f;.ncuum;nondixiteirea£tum coloris,quo per- £ciaiurcolor,im6cti:im colorcm definiens di- xitcflemotiuumpcrfpicui aftu,nullafacta ki- minismcntionc; cenluirergocolorem eife per fe motiuumperfpicui abique ope lummis. Ad- hocargumentum varia dicunturafcftatoribus ^?<«/ lem promde fub ratione obcdiua , quum ipium detiniensdicatellc motiuuperfpicui;ad confti- tucndam aut in colorc ratione obieftiuam re- quiraturlumen,crgodeclaransquomodocoIor fit motiuusperipicui ,debuitomninofacerc lu- minis mentione ,iieftmotJuusperlumen. Prse- tercanegarinon poteftiungi lumencolori for :utilumenadvifionem,fcdmodii ctiam expri- E maliter: quamuij-enimlumcnincolorehabcat mit, in quo hancllmilitudincmconfiitere arbi tratur:dixcrat cnim dari mtt;lleclum,qui omnia fic, &darialterum, c[uiomniafacit,namintcl]e- ^tusagesfacitdc intclligibilibus poteftate adu intclligibilia, & ita apcitemquit eius oinciiim jnobiedisphantafmatibuseiiccoftitutum; de- indc vcrohoc declarans a.it^'^t^a^jtf^fjut(Lifn, mua/e efi lnmen.fiictt entm iHme-a otefiafe ex/fi-e- tes colores,adt*cel9res\ aflTcritcrgo intcUcftua- rai;ione obicfti motiuircibectuperfpicui, quia conftituitobicftum motiuum; tamenreipciftu ipiius coloris non habet iiiii ibrmjcrationcm: quicquidcnimalicui iunftum conftituit ipfum in tali elic,id iacit vtibrmaillius quatcims talis, hoccnim eftoilicium ibrms;lumcnautcm lun- z cB '{-■Jib:- lujtne lu,minc'\:[\xzf. magii videntur ad colorcm rctcrrirqiinm ad pcrfpicuum; dc colorc uam- quccoliigitAniioicl. ipium nonclicmotiuum iincUimine, & vidctur cllcillatioapoftcriorc ad priu.s,exeocnimquod cftmotiuuspcrlpicui, inicrt conditioncni ci ncccilariam ad moucn- dum;qualIdicat,cftmoiiuuspcr(]Sicui, ctgodc- bctcili:iriumiuatus. Attamenquia Arift. occa- fioneminde iuuiit loqucndi dc luminc, & de- clarandi eiasnaturam,& flatim ipium dcfiniens vtad vifioncm rcla;um,inquir cfic aclum pcr- Ipicxii qu.itcnus pcrfpicuum , ncqiic dicitcflea- ftum coloris vt vilibilis, ncque vllam coloris mcntioncmiacit,nonvidcturba:c Albcrtifolu- tio,nili quidaliud ciaddamus, difficultatciol- lcre. "Ego igiturdicam. iaquo huiuj.argumenti foluticncui conftitutam cilc exillimcm. Ccr- tuni eft, Ariftot.co in loco pcr lumcn non intt 1- ligcrc luccmiplam, quceincft in corpore luci- do, quum hancincontcxt. 69. tctigcrit vt cau- fam luminis inperipicuo : pomtneigitur lumi- nis nilrdiudintclicxit,quam idquod a lucepro- ducituiinperipicuo; hoc^utem cft ncceiranuni mcdio, quod lupponitar eHc-perlpicuum inter- ininatum,l~ed non ci^ neccOanum colori amplc acccpto,& prout color cft , namcolor quatenus cftcolor,& vilibilis vtquod,amplc(ftituretiarn lucem, & hseceltmoiiua perlpicui abjquc cx- ternolumine;atperipicuum icmpcrcget lumi- ne e\terno,quoilluminctur , vel ab ipiometcb- icdo colore , vcl ab alio lucido ; illuminaturau- tem acolore, tum quandoeftcolorluccnsjtum quandonon elt quidcmlucens,fed ell: ab alio illuminatus , vt quando alicuius rei color a Solc illuftracus cernitur ab aliquo exiltente m ipe- luncaobicuiUiima, quiacolorille iiluminatus illuminat hbi mcdium, ftcut aniediccbamus: quoniam igitur non omnis coloreget iliuttra- tioneexterna , fiquidemluxnuUo ilkiminante indiget, nonpolmtArift. kmien in definitione coloris:& quoniam ita acceptum lumcn cft ne- ceffarium omni perfpicuo,(ipcripiuin viiipfie- li debeat,& ipfi c|uoq.ue lumaii eil: ncccirarium perfpicuum tanquam propnum eius lubie&um, jn quofoio rectpicur, coloriautein adha-ret vt luxpotius,quam vt lumen , quia in corpore ter- minatorcceptum lumcnfitinltar lucrs vifibils Vt quod> & iungitur oliicio 1 ucis, quum il lumi- netmedium; ideo Ariirot. lumen definiuit per perfpicuum tanquampcreius lubie£tiijn , non pcrcolorem : attamendumftatuimuscolorera clTe tenebrofum ,ita vtneque exfeluccar, neq; abalioilluminctur,manifet1:um eft,ipfum non cfle vifibilem , neciDOtiuum pcifpicui: ideore- ftc AlbertusdicitAnftot. indetinitionecoloris accepiiiecolorem fecuridumefi^formalc , hoc €ft,lucentem velexfe, veiab alio; nifienim e- iusmodi flt ,no eft niouuus;iioc autero iplcjnet A Ariftcr. dcclarat, quandocxdc/inifionc colorls colligitipiiim non cllc motiuum finc luminc,&; fubiungitoinncm cuiusque rci colorciri in lu- minc viiibilcm ciTc ,quod cllinlcrrc conditio- ncm nccefianam ad vifibilitatcm coloris , ncc potcft intelligcre nifi conditioncm ipfius colo- ris;quarcaccepcratcolorcm fccundum efle ior- malc , fccus cnirn non pollct infcrre non clfc vi- fibiU'm finclumine : nccpoteit aliquis dicerc, Ariftotel. id colligcrc, nonvtconditioncm co- B lorisi-noucntis,fcdfoliuspcrfpicui paticntis;c- tcnimpaticntis aptitudo eft quidem ncccffnria. moucnri vtmoucat, fcdnon vt fitmotiuum; i- gnisenimnan vrit,nifi remaptam vri ,atramcn cft pcr lc veftiuus , ctiafi nihil ei adfit, qtiod vra- tur; Arift.auiem ibi non confideratcolorem vt a£lu moucnrcm , fcdvtrnotluum , quia fi confi- deraretvcmouentem, vtique dicerepolfemus, iplumnopollc mouercnifipcrfpicuumaptuna moucri,hoccl}, illuminatum: fedquum conli- C dcret vtmotiuum^noncfteinccefiariapatientis conditio, quia etiam fine hac nondcfinit mo- ucnsclfc fccundum femotiuum .ctiamfi nihil ab eo moucarur; ii,aque nonconfidcrata condi- tione paticnii , colligit Ariftot. conditionem in. colorercquiiitam.fi debcatelfcniotiuus;quarc accipitcolorem lccundum cfleformale,&illa- tio,quam facit, eftapofterioriadprius,exco e- nim quodeftmotiuuSjinicrtipfum clfeinlumi- ne , tanquam conditioncm , pcr quam eft moti- D uus. Soiutioigiturargumcntieft inhocconfti- LuyneK tuta :lumenaccipipotcft duobusmodis; vel e- poteH: ' n;m vt coajmuniter ampleftitur tam lucem, accipt quam lumen,hoc eft, vt eift vifibile feu vt quod; duohiM fcuvtquo; vclfolum vt vifibilevt quo, & racio modism vihbilitatis a colore difiinfta : priore quideni modo eft nccciianum &medio, & colori;quia colornonpoteftmouereperfjiicuiTm^niiikiccat vellucepropria, vei lumine acceptoabalio; vt quando lumen Solis inpariete receptumfitvi- £ fibile & vt quod, & vt quo, quum & ipfum pcr fe viiummoueat,& iaciatvtcolormoueat: fccun- doautemmodo acceptumfolimedio eftnecef< larium,tale namquc lunien , quod non fit vifibi- le , nifi vt quo , non datur nifi in folo perfpicuo' intenr,inato;Arifl-ot.autemin z.lib.dcAnima, in c.dc Vilu,kocfo!um rcfpexit, quoniamadde- clarandam pcr fuam operationcm facultatem Vifiuam voiuit triailla diflinguere, obiedum, medium , & organum jideo confiderans lumert F colori adueniens fubire rationem coloris, & fie- n vtfibile vt quod, nempe vt coloieni quendam, quiaonme vifibileefccolor, accepitipfuffltan- quam vifibile tantummodo vtquo , & vtac?tum peripicui , proinde vt ccnditionem perlpicui, ne iplum ciim colorecontunderet ; hocenim fatisei fuit ad dcclarandam ex fua operatione facuhatem animK vifuam:perhoctamennon ftat , quin abfolute fumpvum lumen fit neccf- fauuJi;i colpri ; jiam culw jlle , q,m npti eft lux» »0* «7 lacobi ZabarcUae Patavini SSi nonpoteft moucrc pcifpicuum , nifi ab aliquo A Uicidoilluminaur. Alterum Auerr. argumcn- tum crat: li color ficrct viribuisper lumen, ergo - non ellet per fe vifibilis , quodaduerlatur Ariih & communiomnium opinioni , qui dicunt co- lorem elfeper (c villbilem uixta iecundum mo- dnmdiccndi per fe. Ad iioc cgoputoncgandam cffc confequentiam-.potcfl: enimaliquidalicui competcrcperfe,idcileirentialitcr, nontamen absq; auxilio &opc alterius,vt eclipfis competit Lunae perfe iecundo modo , pcr terrx tamen in- B terpofitionemtanquam caulani , & hoc idem in p!uribus,accidentibus notarc poiTumus , quie fubiectis fuis inlunt per externas caufas , tameii jniuntperfe, & in fuis dcfinitionibus iubieda accipiunt. Prseterea Ariil. in 2. lib.de Anima di- xit,ieniilia communia eile il"nlilia per ie, quum enim fenilim moueant per fpeciesproprias , di- .cunturper fc fentiri ; non moncnt tame feniiim, nifiauxiliofenfilium propriorum , hoceft ,nifi C eoium fpccics cum Ibeciebus fenfilium pro- priorumconiunftaadorganumfenfusdcfcran- tur,quiancceilariu eft.vt fenfiliapropria prius nioueantlaltcmnatura : crgodicendoaliquid alicui per le competere , non excludimus omne externum auxilium. Ad huius autemrei verita- tem piene .d&<:laiaudajn plurimum confertdi- ftindioilla duplicis primitatis, quaLogici vti Tropoft- foleatinlibrisPofterioribus Analyticis: dicunt fiedtci- enimpropofitionem polTc duobus modis dici D turpri- primam;, & immediatam , yno modo primitate fubiedi tantum , alteromodoprimitrttecaufaf, qusehabet neceftario coniundlaiiietiam fubie- Qd primitatejn; quare maiorprimitas , & imme- di-itiohaeceft , quam tationefubiefti tantum- modoiconclufio e.nim demonftrationis eftpri- ma,& immediata ratione fubiedi fo.lum , quia fi fumituratfedionisfubie£i;umprimum,nullum cft fubiedumprius , cui iliaaft^cdio infit ; atra- tione caufx non eft iramcdiata,neq; prima,quia di^. caufammediamhabet, perquam demoftratur: pnncipiaverodemonll:rationis iuntvtroq; mo- doprima, &immcdiata, vtinlibr. noftrisdc rropofitionum necellitate dcclarauimus: fi hxC vcra fimt, igitur competcrc aliquid aiicui per caufammediam.nonfacit quin competatciper fe, quumaccidcntiapropria copetant fuis iub- ieftispcr fe,tamcnpercaui'am mediam , & plura eiiampercxttrnam ;imo apud Anftot. ncq;alir cui competere peraliud iubicdummcdium,cui prioricompctatjimpedit cjuin competere poilit perfe., fiquidcmlenfilibus communibus peric competitvticnfiliafint , iuntcnimfenfilia pcr fe, tamennon fcntiuntur nifi per fenfilia pro- pria,quibusprioribus fenfilitascompetit :crgo multomagisper feicntiridicetur illud , quod nonperiiibiedum alKpaodpriusdicaturleniiri> fcdfolumperaliudtanquamper cauiam, & ra- tionem fcnfilitatis;taleautemeftcolorrcfpcdu ,luminis;dicimus ciiim coloremelle vifibilem per lumen,nontamea vtper fubiedumprius,id eft,quodprius fentiatur , <:onllat cnim lumcn nonclfepcrfe vifibile,dum fumitur yt acolorc diftindum,fed iblum cllerationem vifibilitatis, id enim quod vidctur'vtquod,eft color,nonlu- me ; quinimo ipiamcLlax, fi cft vifibilis vt quod .eft,q.uatenus color , & ipfummetlumen incor- pore terr/iinato iundum colori fit vifibilc vt qucd, quatcnuslubitrationcm coloris ; illud enini quodproprie dicitur videri , & vifum ter- minareperipecicmpropriam, eft color; quare dicendocolorem ellc Yifibilcmperlumen, non toilimus, quincolotfit perfe vifibilis, colore- nimeft primii fubicdum vifibilitatis vt quod, lumen vero prout a colore diftindum coniide- ratur , non eft per fe vifibile vt quod , fed eft fo- lum ratio vifibilitatis : fic igitur patet non tan- tum roboris habereaigamentaAuerrois, quan- tumhabercvidentur. , I AC Z AB ARELL AE P A T A V I N I, L I B E B. S E l&c modo quofiat vijio, opinio Democri- '^ ti , & eius confutatio. Cap. 1. fj^^^ Mnia quse hadenus dida funt , ad •Tt^i^^Yi dcclarandam Ariftotel. dc vifione (i\}s^--'(W/- fententiam pertmuerunt : fequitur Sf-^^Tr^r^i^ vtaliorum quoq; hac dere opinio- »csperpendamus,6c cum Anft. feiitentiacon- I S V. C V N D Y S. feramus , & eamab aliorum obiedionibus vift- dicarenitamur. Certum eft,fidebeatficri vifio. oportercrcm vifam cum vidcnteconiunsi, vt etiamGal. confiderat.in7.l1b. deplacitisHipp. &Plaronis: oportetigitur vel aliquidab oculo egredi,& ad rcm vifam tranfire , quae Platon. & Gal.opiniofuit; vel aliquid a revifaproccdcns ad oculu progredi,& in eo rccipi.quse fuit Anft. opinio a Galeno efficaciter impugnata : vidctur ctiam de Vifu, Libcr I !. opt- tgna mum '■4me- 'indu tme- B$9 ctiamadhuncmodum rciliglopinio Dcmocri- A ti.quam rcfcilit ArilK inlib. dcfenfu & r.nfiii- bas> cap. 2. quaenunc anobis brcuitcrconlidc- randacft. PutauitDcmocritusvifionc ficn pcr receptionemquidcm fpeciei in oculo, non ta- men inipfaoculi fubftantia introrfum, ft;d in fuperficicappiretcnimmoculo imprcflaima- go alterius tarquarn in fpeculo ; quum cnim fu- pjcrficies oculi fitljcuis, ac tcrfa, recipit imsgi- nesrcrumprjcfcniiumiquofitjVtquifq: cernat g imaginem fusm in oculis altcrius : diccbat cr go Deniocritus, nos idco yidere, quia habemus aliaiii lerum imrgines mruptrficieocu^^Um. Hanc fententiamimpugnat Arift. conriderando quid fit illaimago, quaminocuUsaliorum in- tueri fokmusjeanamqucnihil aiiadcfti quam refraftio fpeciei tanquam infpeculO; quoniam fuperficiesoculi inftar fpeculitcrfa.ac Ixuiscft: hanc igitur imaginem (^inquit Arift. ) m oculo habeienoneft vidcrcfed videriab a!io,nonc- mmillevidet,quimocu!ishabetimaginem,fed alius, qui imagine m oculo alterius mtuctun re- fafta cnimim:^^ . inoculo illius reflf ^titur ad ..... oculum altcMus. quiita cam videre dicitur tan- quam imaginfm fujm a, fupeficieocuhalterius lefrsftam : quoa riTefrsngiinoculoimaginem cOetea videiiab Ulomct, in cuiusoculorcfran- gitur^fcqucnetur (inquic Arift.Jomniatct:fa,ac Ixuia, ni qurbusiiy.agau;srrrra';gyntur, elle vi- dentia;ig!iuretiam ipeculuvi ierer,ii bocmo- dovifioficn diccretu^Q^mobreni! dicendum cft.camrcucranoneffercceptioiic fpccieimo- cu!o, fed.tire[peciei refradionem a iuperficie o- culi: veraautemfpecieircccptioeftilla, <\nx ab Anftot. ponttur, quidicit fpeciem recipi in ipfa oculi fubftantia intrinfccus; ca namqueaquta eft, & perfpxua, Sc aliquantum denfa , ita vt re- cipercfpedcmcoloris, ac retineri poflit, vtab inexiftente facuUatcanimac iudicetur, & ita ftn- tiri, & cognoici dicatur: haec enim eft Ariftotch. opinicc^uacinprxccdcntclibrofuita nobisdir ligcntcrconfiderataj «& declarata.. jrgumenta Galcni contrafententiam Arifiot. Cap. lu GAlenusverc^& in 7. il!o de Hippocr. & PI2- tonis decrctJs, & in 10.. de vfu.partium, &. in libro eiadfcripto dc oculis, aduerfus hanc A- liftct. opinionemacritcr inuehitur, & pluribus vtitur argamentis, qiK>?um primum eft: fi vifio fieretpcrreceptionci^pecieiiaoculo, nonpoiTet- rerum magnitudo viieri^ quum enim per fora- menpupilisdebeantomniavifibilia inoculum^ ingredi,'idq;fitvaldeparuum,quifieriporeft,vt: pcr illudmagnitudomagni mQtisingrediaturr.- Frseicreaifinq.uit GalcntisJ eadem montis ma- gnitudovidetarfimula plunbus, ergo oporte- ret eandemtranrire eodem momenco ad ocuios. ionunjssabiliuiii animaUu«i, qjio.d ne exccg|;» 890 D tabilcquidem eff. Siimitetiamargumentumex Tertmm cavifioncquxin Ipecuhs fit, & inquit; diccrc ar^umi- quidcm poteft Ariftot. colorcm refrangi in fpc- /«»7. culo, «Stadvidentisoculumrcucrtijatmagnitu- do &figura,quomodovidcnturinfpeculo? di- ccrc namq; cas rcfrangi vanum cft, quiano pof- funthxfrangi infpeculo, & ad oculum reiro- ucrti, quum confiftantinquadam concinnitatc partium, & integritate totius, quam frangi nec ^^^^^^ dicerc, ncc imaginari pofTumus. Vcitur ctiam ^,,^^^-_ Galenus ipfamet Ariftot.confeflionc, qui in 3- ^^^^ Metcorolog. dumagitdearca,iridc, parellis,& virgis,inquit ficri refradioncm vifus, feu radio- rum vifualium,& itafatcturvifionemfieriper radiorumcmiffionem ab oculo ad rcm vifam: &ibiin cap.5. rationemafFercns cur Antiphon quidamcernebatantcfc imaginemfuam inae- re tanquam infpeculo, caufam elTe inquit, quia. obvifus debilitare vifuales radii inpropinquo aere frangtbantur, ficbatque iUi acr tanquam^ fpcculum, a q'Jo radii vifualcsadeum refl.ftc- bantur: inhis igituromnibusdeclarandis ( ;n- qaitGalcnusjAnfi:otelesfuadimiiraopinione vfuseftopinionePlatonis.quiafuamtucrinon cft aufus. Notat ctiam Galcnus Atiftotclcm ibi diccjcnihil referre, an dicamus vifioncm fieri pcrcgreirumradiorumabocuload rem. vifam, anpcr progreiTum fpeciei a rc vifaad oeulosr quodidemnoslcgcre apud Ariftotckm poftu- mus in calcc i.cap.lib. 5. de Gcncrat, animaL quumcnimaliquaadvifum attinentia confidc- rair€t,pofteafatcturnihil rcfcrre.an cgreflione- radiorum ficri vifionem dicamus,anreccptio- ne fpccicrum: inquitcrgo Galenus, Ariftofv^- diflcfuacopmionisabfurditatcm, & cognouilic «am defendi non poiTcncqueillis, qux appa- rent,accommodari;idcoquenos hoccauiHo e- lufiiTe, diccdo nihil rcferrean hoc modo, an il- lo vifioncm fieri dicamus ; quippe opinionem?. mutans, &adalienam fentcntiam confugicns. iiraquevtcns.nectamenfaterivolcnsfemutarc fententiam. Hac funt, quac a Galenoaduerfusj A-riftotckm adducuntur- ^latonis d Galeni opnio, & ^i^^^- deda-^ ratio,. Cap. lll. SVam ameSn hacinre fententiatRproferens: .Galenusinquitvifionemfieri pcrradiorumr cmiilioneab o'cuIoadrcm vifam,qu3e Platonis^ in Timzo cpiniofuit, &cam dcchrare muitis verbisnititur: ego tamcnfateor.meillamplcne: aiTcqui mcnte nunquam potuifl^e, nuUum enim». cius fenfuminuemo, qui nonfit abfurdus, & o- mnino abfionus rationi; refer?.m igitur quid ex Galeni vcrbiscolligercdc cius fententia potue- rim,pGftcafcnfusomnes, qui illi attnbui pof- funt, diligerer confiderabo. Ihquit Galenuspri- m^umtctiusfcnfus inftrumcntum cfle cercbrii, & abeo vina icnticndi cumaliispaxtibuscom- munl. tn Jacobi Zabarellje Patavinl zn municari per neruos , qui ab ipfamct cerebri fubftantia detiuari tsnqu?.m propagincs qus- i ^ dam vidcntur, fcd in duriorcm materiamali- quantumdegenerarctneruosautf-m vifloni in- ifermi ferttientes,quioptici vocantur, in hocdifFcrre 0ptt»t. inquitabaliis omnibus quodopticimoliiilimi omnium funt,& omnium etiam maximi , quip- pequifolii-itcromnesneruos caui, &perfora- ti cfTe debuerunt : quod quidem ampliorcm magnitudinempoftulauit,quiap£rhosoportet fpiritusanimalcsacerebroadoculosdeferrijper alios vero fenforios neruos ipfaquidcm fcnfi- bilisfacultasad aiia membra transmittirur, at non ipfamet animalium fpirituum fubftantia, fedperfolosopticos : hinccolligi aitmagnam huiusfenfusnobilitatcminteromnesaliosjquii ineotantum ftudiunatura pofucrit,eiq;tot,ac tantasprserogatiuaslargita(it:dchoruautcner- uorum tunicis,& quomodo m ingreiTu oculi di- latatac migrent in tres oculorum tunic3s,quas anteaconiiderauimus,recc:nfere prsrrerco ilia, quseaGalenodicuntur, quum apudeum diftu- felcriptalegipoftintinlibroio.dcvfupartium; percauitatcm igiturneruorumopticorum prsc- didaminquit Galenus magnam fpirituum ani- HBalium copiam a cerebro adoculos transmitti, necfolumadhunfiorcmcryftallinum.quemef- fe praecipuum vifus inftrumentum confitetur, fcdctiam adanteriorem pupillsepartem.ita vt totumilludfpatium,quOdeftintercorneam,& humorem cry ftallinum , plenum fit non modo humoreilloalbugineojfedetiafpiritu animali, quicopiofusilluc acerebromittitur;quii ergo a msgna fpirituu animalium copiaoculus fiat lucidus,ac lpicndidus,emittitur (inquii) fplen- dor illcaboculo ad cxternumaerem, (Stadres coloratas.&itafit viiioperextramiilloncm.ad banc confcrre dicit medium pupillat foramen, perilludeninaemittituraboculointcrnusfpiri- tus ad aercm externum;* ob hanc eandem cau- fam inquit extimam illam pupillstunicam,qua vocant coniund;iuajii,ndnoperire totam cor- nfam,quiafitotamoperiret,cam fpiritus per- forarc, &€xtramitti non pciTen Videns autem Galenusmagnamillamabfurditatem, quodo- porterctaboculoadcoelum vsque cmitiifpiri- tumfubito.quumaftramomento temporis in- tueamurjvt hanc cuitaret, inquit,non emitti lumenaboculisad aerem externum,neq;cum eocommifceri,nifiillefitilluminatus,& ita fie- ri vtacrcxternus illuminatusita commifceatur fpirituiab oculis emuTo , vt euadat tanquam in- ternum nobis , & cognatum membrumadvi- fionem idoneum , iani enim aer externus rece- pitaliarumrerumcolores, quippequiaotus na- turaeftndeos recipiendos:quum crgoaer iam in le rcceperitlumen, &-coloreanaftroriim,fpi- ritus vifiuus nonad coslum vfquc protenduur, fedfolumad circumftantemaeremimbutii co- loribusaftrorum,&cum eo commiftus reddit B D ipfum fibi fiinilem , itavt vnumfiat cnrpus cx ambobus, perquodtanquan) pcrinftrume^um animal vidct & aftrorum , & aliariim rerum co- lores , tanquam in circnmftante aere iam rece- ptos : & hoc idemapud Platonem in Timxo a- pcrte legimusjinquit enim ex igni ab ocuhs ex- eunte , & acre externo illuminato abaliquolu- cido ccrpore, vnum corpus fieri, quod cftin- ftrumcnt um vifus ; hoc ergo idtm aflerit, & de- clarat Galenus , & putat pulchcrrimam eire hac ordinarionenj , & coUigantiam omnium par- tiumvifuiinferuicntiutri.qaodquumvisvifiua fit iMI0'-bto radicata , cerebrum mittit ncruos opttWsadocuiafn, & pcreos tranfmittitfpiri- tusauimales , & his vtinftrumcntis ad viden- dum vtitur; itapof?;ea oculi quoque adexter- numaerem mitcuntfpiritusanimalcs, & fiinili- ter cxternoaere vtuntur tanquara inilrumento advidendurcficutcertbiumviiturneruisopti- cis ; nam c-nimifti cum ae rcfpiritus vifiuicon- uerrunt ipfuminfuanwiatursm, &i«ftrumen- turci ad vifioncm apt u cr nftitHunt; ita vt quem- admoaura nerui a cti'cbrc? cmiffi fupplemcn- tum iaciunt cercbro , Jta aer externus fupple- menturtiocuiofatiat: iednoiat ej^HcacitCi Ga- lenus fe non ita intelbgere cculum va cxterno aere tanquam mftrumento Tvt mrelligebant Stoici, qo.i dicebant ita vn.vr manus baculo vti- Stok nifadmf uendum;fiquidcrcmanus vtiturba- o^sm cuIoYtinftru^-cntocxterno,aiaiieaoafuana- ra, cuifitrefifttmjsabillo, cr^uodmoueturex. tra: at fpiiitibus animalfbus adatrem emifHs comrniftus ipfe aer fit inftiumentum coona- tum,acvclutimtcr«um,cuinullafitrefiftentia. Hoc igitur pado puramt Galenus fe magnam illam difficultatem f ubftuliire , quc modo tanta poffit fpiritum copia cculo fuppeditari , vtad omnia circamO.autia corpora , & ad Ccelum quoque videndum difFundantur : inquitenim non tfFe necefiarium , vt fpiritus animalis ad rem vlquevifam extendatur. fedadaercm fo- lum externuir., qui cum illocommiftus eius vi- cesfubit. & iUi fuprlementum facit. Singula quoq; ekmcntafingulis feiUjbus accomodans G lenus (quod& Ariftor. facitjslitcrtamen, quam Asi hperfenfuselemetadiftribuir.quum ^?"^»^* cnim Ariftot. inibummtum vifus dicatcflea- "^*" qucum , ipfe igni m efreafTcrit , tanquam fplen- /«^»*' didum , & luciJumpropterfpiritu3,quodPiato '^^{/^' quoq^inTimsecjiixit; namfieomodo, quem ^^-'^^ expotuimus, vifiofieri dicatur, oportuit ocu- ^^"'^* lum efie igneum , vt lumen , & radios ad cxter- ^^'*^'' num aercm emittere pofTet , folus eniminter ^^ clementa ignis hocfacdtc aptus eft. SefitentU Galem de vifioiie confutatio. Cap. IV. H^c Galcni fcnteotia , quanquam facilli- ma jmpugnatucft, vt qua:eitomninoab- ionarationi, tamcnpiopter varia& pugnantia Gulcm numi ne/tt. «95 dc Vifu, Libcrll. S9+ Galenidi^amagnum nobis negotium facefflt, A gocolorcs in crjrftaliino recipi, (Sritavifloncm quumeAm pleac intclligere noafacile cifc vi deatur} quofaftum eft.vt cam plurcs Mcdici ad variosfenfus » vtiplam tuerentur. excorferint; namfi Gilcnumprafentcmhaberemus, quctn interrogarc , & vicifflm refpondcntem audirc nobisliceretjmagiseiusfcntentiam aiTi;qiii, gumcnto ( vtpracdiximusj i bi ad ucrfus Auft.i?- titur: quoniamergofcvundum Gal.itavidctur color,vt vidctur etiam magnitodo reicoloratacj ma«>nitudo autcmingredicculum nonpoteft »' igit^r color quoquc extra oculum v^idetur; nam. fi adoculum remearct , etiam magnitudo cum-> coremearet, proinde rueret argumentuna Ga- kniaduerfus Anftotel. quod iumebatur a ma- gnitudine, quamnullo modoin paruapupilla? autem confiderandum acccpi , quia ibi ciTe rem y recipi poflTe Galenus exi ftimauit i igitur color vifam oportet , vbi iudicatur, fiqui dcm vifio dc l^etefTeconiund^iofacultatis vifiux,cum re vi- fa.feucius rriutatioinremvilam;quare velinre vifa recipitur f:;cultas vifiua, vcl contr^inipfa faculrate.feainorganorcs vifarecipitur : Galc- niis quidem inlibr.io.de vfupartiumdum cry- ftaliini hurroris conduicncs dcclaiat, inquit ipfum eiTe album.clarum , acfplendidum , quia £c aptus eft ¥ta coloiibus iaimutetur : gutat es^ qucqucextraoculum videtur.ac iudicatur, id- queconfitcrico in loco Galenuscogstur. Hac igituromniaGaleni di£ta qni^quis pcrpendcns nonfatcaturroanifclH.n eHe,& inlolubilemi- p(orumintcrfepiign^pnam,velcoecus,vclpro- teruus,acpertinaxcft. Sedoftend.mus, ytrouis horumdato. Gaknumdefendinonpofle. P.i- mumquidemficumillis Medicis dicamusGa- knum reucragutafle «olorem viiacuna vtroqive «95, Jacobi ZabarcUs Pataiiini 395 luminca-ioculumrcirearcc^-incorecipijiatn A Hoc etiani manjfcftefenruirepngnatjnbomn rcceptior.e vificncrR fieri Galenus conhtetur: vndtctiacolligimusfola reccptionefieri, non cxtrsmillione, quia natura nonabundat in fu- peruacancis,neqifacitperpluraid, quodsquc potcftabfoiuere pcrpauciora; igiturnon opus cft cmitii lumcnadexternumaerem.vtiterum adoculum reuertaturtnamfatetur Galenusac- rcm perlpicuum, & lummofum iammutatum ciTi; acoloribus,Srcosin lerecipiiTejfatetur etia bus tnimoculisillunrnnarctiunottarniiiaer , fi ari^u • lumcnomnesoculiemitrtrentinullatamenap- tum parct iUuminatio faftaab ocuiisnoftris jioftu., At vcrofitantafitaducriariorumpertinacia.vt ^^^^ j afieuerate contcndant cmttd ab oculis noftris ^^^ ■ lumeninegarcidfaltemnonpofiunt.debilead ^^^ modumlumenefle.curcrgohuiclumininoftro noncuenit idquod aliisomnibus euenire ma- nifeftum eft \ oninia namque parua lumina a oculriefTeeiufmodi, vtqueatcoloresreciperej B magnislummibusofFufcantur,idcircointerdiu poteritcrgopati oculusabaeie itacolorato, i- mo neccflariii cft vt patiatur, quia paticns aptu adpatiendum,& anulloimpeditU)necefleeft,vt Suhterfu abagentiscontadupatiatur.IUudveroadquod giunniU- aliquiconfugiuntdicentesvifionemnonintrin- q-torum fecusinoculofieri, fediacontaclu&fuperficie frc GaU- oculi,itavanumeft, vtconfutationequoque in- ^^' dignumeirevideatur ; ficenim noninoculolit viiio, fed cxtraoculum,&cxtracorneam: quarc Ccnfuta. nondefcnditurid quodGalenusdicit, receptio- nemcolcrumincTyftaIIinofieri,nequeeadice- turremeatioluminisadocuiurr.fedeNtraocu- lum msnec lumen, nii; perrranfeatiterumccr- ncr.ni , &£dhumorem vfquecryftalhnum pcr- ueniat; nonenimde propinquitate, velrcmo- tione e.\terniluminis quacftionunccft, fcd de cmifiioneextraoculum, vcircceptioneintus in oculo : quarc a:que extra oculum cife lumen di- citur, fifitin extimatantumfuperficiccornex. t(0. non lucent, noduautera luccnt, &vidcntur, quiatunca nuilomaiorilumine oppriinuntur. Galenustamende oculorum lumine.quoddc- biliffimum eft. afferitcontranum : intcrdiue- nimdumexternusaeraSolejlluminatur,inquit cmitti ab oculis noiUis lum ea , & externo lumi- niiundtam reddcrcaefsm vifus inftrumentum idoneum; quum tamentuncnullumdeberct e- mittiaboculisluncen.quum debii;alucidapr«- C fente aliquo vehemcncer iucfinte, lumen non cmittant : ncftuvero dum a nulloalio lucido illuminatiiraer, debercntoculi noftrilumcne- mitte;e, & viubilcsaliisrcddijquiatunceorum lurnena nullomaiorilumine ©ifufcatur; fic e- nimvidcmus debilia iucidanocftueflcvifibilia. quac !nccrdiuvidcrinonpoflunt;attarr.enPlato, & Gilenus dKuntnulIunEi aboculislumicnno- ftu emittj, atcerreeir.itti deberet, faltemtan- turs, quodfacerctoculiimvifibilcmabaliis,fi ac fi ab ocuioremotiflimum fit. Itaqucfivere d non videnturaliai ratioiutem, quarohuiufcc adoculum rcmcare lumcndcbet, in ipfioculi fubftantiaipfum recipi oportcr, vbietiaminil- ta cft vis ludicatiua: quare crEiflio fuperusca- neafuit. Si vcro extramitti tantu dicunt lujs^cn, necrem.care, fcd manere extraoculurh inaere yna cumcolore, ibiqucneri v?fiynem, inma- ius abfurdum incidunt, llcenim noheritani- malvidens, fedaer, fiquidemniillainanimali vifofit, fedextraanima! inaere: dicereautem colorem nonrecipiin oculo, fieri tamen ino- cttlo vifionem , eftomnino ahfcnum rationi: quoniam omnis cognitio eft coniunftio co- gnofcentis cum ccgnito, &ipfo quoque Gale- noconfitente necclie eftm vifionevel tolorem accedcre ad cculumi& in co recipi,vcl contra aboculoporrigi vifumad remvidsnda.m extra oculum: quoniamigiturfacultas vifiua, quaa- nsmai vidcnsdicitur, inanimah e.^edcb£i,non cxtra, nullafit vifiomanente colorecxtraocu- lum; velfolus aer, non animal , earationedi- Tertr-m ceturvidens. Prsterea cxperientia docetemif- ^ffumfK fionem luminis a re lucida facerepotius vtea t/*/^. videat ur , quam vt vidcat; illa enim quse lucent, vi'ibili>ifu.nt quatcnusluccnr, idecetiam ocu- li carorum , quatctms noftu 1 jccnt , eatenus vi- fibiK.-5 a nobis cfle dicontur, at non videntes; rili ca ratirne, quafignificaturiliEm oculifutj- ftantiam cil cdlii'? o\;i:ii.sluciaiorem,proir.dea- ptioremod.ccipicndos. &advidcndoscoiores. reiPl3toinTin-)-soadducit,inaniseft,&abArift. rercIluurinIibrodereni.u&fcnfiIibus,c2.Plato enim dicit ctEifl^u ab oculis lumen noftu ex- tinguiacircumfufistenebiisjhocauteminquit Arift. vanumcfle, quoniamignis noncxtingui- tur,nifihumida;autfngido3haccenimfuntcon- trariapofitiua.qus extinguere jgncm pofluntjat tencbrK nuliam agendi vim habent ^ quum fint merapriuariolum;nisv& inomnibusaliislumi- E nibus experimur etia dcbiha luminaa noaur- nis tencbris non extingui : qiiodfi cocedaturab huaudjtate , vel a fngore noclurni aeris ignem, fenjumenabocuhscmifliimcxtinguijcurnon e.xtinguitur ctiam mtcrdiu, dum pluuia cft in aere,& dum aerfrigidifllmus eft, & dum magna glacicscxiftitifiergo tuncnonextinguitur. ne- quonoauextinguidebet, &quum abhis con- trariis, qu3f maximeextinguere ignem poflunt, nonextinguitur,vanumcftdicercipfumcxtin. p gui a tcnebris, quum tencb: at hnt nihil,proindc agendivimnonhabeant. Eilprxtereaconfide- randum, andicat Gaienus aliquid corporcum Sex cxirecxoculo,vtignem,vclfpirituanimalcm, ar^ anlumen,quodeftacciden5: dicerequidema- tuK pcrte vidctur corporcum aliquod e2;redi, rcfcrt enimPiatonisfcntentiam, acvcrbain Timaeo, cjui dicit ignem cgredi cx ocuiis, &cum acre iam lum^noloita coniungi, vt vnQcxambol^us coipus coakf;at;nekCirc eft igiturjvc fccunduM PlatO' ■'vm 197 dc Viru, Libcr II S9t* Platoncmid, quodcxlt, corporcum fit , qnia nonfitteitium corpusex duobus, nifiillanat corpora, ax acre enim & aliquo acci'dcnte v- num corpus fieri diccre vanum cflet: Platonis eigo Ibntcntiam quum ad vngucm fequatur Gaienus.dcbctiprequoquedicereid, quode- grcditur,corporcimic(lcj idqueipfealiislatis claris vcrbis afrerere videtur, namin illo fcpti- mo lib. de Hipp. & Plat. decretis modum , quo vifiofit, dcclaransinquit.fpiritumaiiimalcm ad circumfufum aerem egrcdi, & cum co com- mifceri.&cumfibifimilemrcddcrc: inquitct- iam , rioftram vilbriamaciem fpintalifubfl;in- tia praeditamcmitti adexternum aerem , &: i- m pfumtotum alterare, atque innaturam liiam " mutarc; fpiritum autem animalem apud Gale- lium conftat eflc corporeum,&ipfc ctiam aper- te diciteire fubftantiam fpiritalem, id eft, tc- nuem ; quare ha^c videtur Galeni fuiflx fenten- tia. corporeumeireid, quodcxit: inlibroau- temdcoculisrationcmaflercns.curextimapu- pillastunica, quamconiunftinam vocant, non totam pvpiliam operiat , inquit, fl totam operi- Tet, fpuitus egrediens eam perforarc nonpof- fct 5 ego quideni non video , cin ob eandem ra- tioncm non vidciit Galen, ctiam comeam de- builieperforatam,vt fpiritaisegrcdipolfit; du- ra enim eft , n cc poteft a fpui tu corporeo perfo- rari ; fed hanc difiicultatern egcrmedicis conii- derandam relinquo ; fatis mihi nunc cftex hac Galcni ratione colligcte corporeum cile id, quodexit , non folurn accidens, nam lumen pro accidente acceptum eo tunicae fcramine non indiguiffet, fcdfacere namra potuiiTecvt coniunftiuatotampupillamoperiret, flcutct- iamcornea totam opcrit, nam fatis erateam facereperfpicuam,&tranlparentem,cuiuimo- di eircetiam corneammanifeftum eft. Egoigi- turcredo^hane fuiflTc Galenifententiam , quod oculusanimalem fpiritum ad fc a cerebro mif- fum ipfeforasad aercm mittat, fic enim maior apparetratio cur externum aereni cognatum fi- bireddatper continuatam fpirituum egrefllo- ncm, & commiftionemciimipfoaere, {icenim cumexterno aere magis continuatur, & con- iungituroculusper egredientesfpiritus. " Ve- rum haec fententia magnis, & infolubilibus dif- iicultatibus vrgetur : nam 11 corpus eft id,quod cmittitur , cur non pellit, acmouet aeremlo- co, quumduocorpora eundem locum occu- pare non poiTmt ? cur etiam emiflus fpiritus non mouetur flante vento ? moueri certe debe- vet , &: ita vt a vent-o impediri vifio,quod tamen «■« non contingit. Prseterea expcriuntur medici, ''>e- quarua virium eneruatio, atque imbecillitas iiat e> em;iucne,veIcon(umptionefpirituum; jatcLiiocmvcnse feftione, patetmaximema- iiuVcaao: quaaiuis igiturnonadcoelum vf- ^ que , fcd ad circumfufum acrcm cxpandatur c- miirusfpiritus, magnamomninoipfiusquan- titatcm , & copiam cmitti nccelfarium clhat. qucctiamdurantcvifionccontinuamcmiffio- nemficri: qucmadmodumigiturmaliisomni- bus modiscmiflionis Ipirituumcontingcrc vi- demus, vtduranrcduas horas continuascffu- fionc, concidant omncs vires , vitaq; fimal cum fangumceffundatur, irainvifione contingcrc debcrct, continua namque fpirituumabocu- B Iiseffufionctotumcorpusdebiluaretur,actan- dcnieuamnonmagno temporisinterualloin- teriret; hoctamcnnoncucnit,namexmaona, vel longa infpectione oculus quidem, ac vis vi- fiua dcbilitatur, fw*dcorpus totum nullamvi- ^ rium imminutionem fcntit. QuodfiGalenus ^^/f'>"J^'^ dicatefFundi quidemin vifione animalcmfpi- ^^'^^^^' ritum, atnonvitalem,idcoqueviriumdcbili- taiionemfieri . vaniffima hrec rcfponfio,ell:; quon;am fecundum Galenumfpiritusanima- Confnta^ C Icsgcneranturcontmucincerebro cxvitalibus *'". co inceflaatcr milfis acordc,quareneceircell; vt animalium fpirituurnconfumptiofitetiara conlumptio vitalium : validum itaque arwu- mcntum eft , oportcret enim magis periculo fam, aclethalem eirecontinuamdiiarum ho- raruminfpc£l:ioncm,quamimmoderatum coi- tum, qui Ixpem vitaedifcrimenadducereiio- mmesfolet: praetcrcaexperimurperlongam, & affiduam contemplationcm corpus ob ani- ■'-' malium fpirituum confumptionem debilitari, multo autemmaior eorundemconfumptioin vifione fieret , quare abfque dubio deberent ex longainfpedione totius corporis viresdcbili- tari.atqueconcidere. NcqueetiamdiccrcGa- _^/;^ ^^_ lenus poteft, non continuam fpirituum emif- rpg^t^g^ fioneminvifionefier; , fedfemelemittiftatu- tam quandamfpiritusquantitatemadpropin- quum aerem , & durare vifionem cefTantee- miffione: etenimfluxilem eflefpiritumillum Confutdr' E credendumcft,necdminaereferuaripofre;ne- *'°- 'que etiam patet , aquonam detineatut , nec continue ab oculis exeat : practcrea fingere qui- dem , & afreuetare hoc pertinaticer poteft, dumanimal ineodem locomanetimmotum, eandemque rem inceffanter intuctur ; at quan- doad varias partes . variaque loca progredi- tvuanimal, in fingulis locis nouam fietifpiri- tuum emiflionem neceffe eft; nifi fortafledi- cere audeat , in loci mutatione oculum rc- •^ ceptui canere , & emiflbs iam fpiritusad fe i- terumreuocare , quale figmentum fi diceret, ego quidcm non mirarer. Haec bmnia plures ^'i^rium Medicosdicerecoegerunt , Galenumnonpu- Medico- tafle emitti ab oculis fpiritum ipfum anima- rumfub- lem , nequc corporeum aliquid, fed Iblum lu- terfugiii men, quodeftaccidcns: hi tamen debentGa- froGale. leni verba , quseiam confiderauimus , inter- Confuta» ff pre- ^'*. m facobi Zab^irella^ Patauini 900 ^i-ctari , quilnis corporcs fubn-antise emilTio A j^n^ adiurfiis Galenum argfmentatio aJt nianitcftc rigaificaair. Scd hoc quoqiie maxi- mas difficuli,ues coniuuclas habct-, quaium v- na, quce ex n uura lumims iam a nobis dcclavata dcfumitur.infolubilis clb dixinnis enim kmicn non eircaliquid exicns a corporelucidojcd ciFe nccidcns Ipiritale i'n perfpicuo produdum a praientia iucidi , lumen enim Solisinacre exi- ftens,nequcefl:parsaliqua fubftantiteSolis.ne- queaccidcns ciusaliquod , quodaSoleadae- rcmtranimiiiumfuerit ; nonpoflet enimacci- dens migrare deilibiefto infubieftum , lcd eft accidcnslpiritalein acre "enitum a luce Solis prvticnte: lioc ilverum.eil , vtcerte cftveriiii- mum, nonpoiruntMedici, & G^lcn.fihociu- tellcxerunr, vtinommeextramiJlionis , quiaiic emirtiabocuhslumsn , non eftegrediahquid. abocuIis,fcdeftproduci ab eis lumein circum- ftante acrc-.quomodoigiturexhacaerisiliumi- natione diccre audent animal fieri videns? fic ■cmmnullafit coniunftio videntiscumre vifaj & nihil exoculo adacrem egreditur. , quo dici polntoculum fien videntem , led potius aer, quodhimenillumrecipit, redditur videns: ob- id in magnum etiam abfurdum incidunt, dum dicunt hmien cum colore adoculos remearej; quum enimiumen , vt antca diximus, nulio modo moueatur, vtvanumeftdicerehumenex" ccuUs cgredi , ita-,cft ridiculum dicere lumen ad^ oculos reuerti. Prseterea experimiu- in omni- bus ahis Iucidis,qu3elumengenerantinperlpi- cuo , quodlibetcorum per hanc illurainatio-. nemfieriquidem viribilcatnonvidens, qua- re cmi tti ab oculis lumen non eft eos eile viden- ^^auti ^es, fedpotius viiibiles ahis reddi. Sedpoflu- ^r^ume- j^^^g tandcm contra Galenum argumentari ex ililV' . ipfiufmet diftis , quibus v eritatem inuitus con- fiterivifuseft: nam in feptimo illo dedccretis inquit , cerebrum efle omnium fenfuum pri- mum inftrumentum , & hoc munerefungiper neruos ad omnes partes miiTos tanquam eius, propagines ; fic enim fenlus omnes ad natur ramvnam vniuocamieducere videtur, &ad v- jiuin operandi modum , qui prouenit ab vna primiinftrumenti tempene, acfacultate; eiut- <{cm ergo rationis eflx debet omnmm fcnfuum ©peratio 5 quarefiahilenfus operanturpatien- »?fi!,tur,: alb.i,namqucmagnaeftadio.in.ocuIumi pna. efi a- ideo exerceturmaicime , & fatigaturoculus in- 4ttQ tn 0' fpectioncalbi Kontraveronigri vel nuUa , vcl 0HlHm. paruaeftaftio.quianigrum tanquam priuatio albi cft; ita vt nigrum viderefitnihil videre, vt apertcait Aiift.in3.M.eteor. cap. deiride: quod. finigruminluminevidemus,idfit;quiailli adr ie£iumlumenremittitillanigredinem,ffc denotet,quamigneum.3 na_filuceret luciditatc tr^Gt igneajluceretintcnebris,quod non^de.omnibus "^>^' oculis verum eft. Alio quoqjnititur.fundamen- -^lff*» to Galenusadhoccomprobandum, nample- ^eKiat nus oculus eft Ipiritu animali ad eumiransmif- f»enn foacerebropcrneruumopticum, decuiusfpi- ntusemiifionepauIoantedifputa.uimus ; quo- niamigiturfpi.ritusanimalisigneuseft,&Plato. quoc|5 .tn.Timaeo eiun vocat ignem , ideo ratio-- ncfpirituum oculus dicedus eftigne.us.Sedhoc quoq; leuiffimumargumenitum eft.Primu qui- dem,quianosnoninficiamurfpiritumanima-- lcfli a.ccr.cbrQadoculosiiucrc^fe.diion ob id fit. YtOCM?'- 905 deVifii,Lib. U 906 vtocu!usfitigiieus,ctiamfiigncu'mefrc{piritum A cicquifonsiJrradixcaloris cftj (Srniillibi rvigi conccderemus j ctenini luiuiiiiiodi appcllaiio lumitur ab exccflu , exccdit aiitcm hiunor a- queus, non fpintus, vt pcr rejuianilcltuni cft, idqueoptimc dtclAraturab Ariftoiel, inlibr. 2. dcPartibus Animalium,cap.+.vbi dicitlubltan- tiam oculi eilc f rigidam & iiumidam, & cflc lau- jnoriscerebri partcm puriill ^uani , qux iccit-rni- lur, & ad oculum mittitur; qucmadinodum igi- tur ctiaminccrcbro inlunt Ipnitus tuminarcc- diorcs, q'ir.minccrcbro, ficcnimadcognirio- n.:m , & aJ contcmplationcmaptiorcs funt , iic- uialio in !oco oftcndimus. Sed ipfemct Gale- nus in mino iibri decimi de viii partium vc- ritatecoaiVus confitctur pupillara cflreplcnam ipiritu acrco ,ac fplendido ; quum crgo acreuna cl',.a(firinet, uoneftoculusafpiri uigncusap> pellandus , ucque potclV ex eo fpiri u ita luccrc, vt liluminct nha, quoniam aer nonlucet luce riis, tuminipfifraetccrcbri vcntriculis, ncque B propria, quemadmodumnccaqua, fed foium perhocftat, quinab omnibus ccrcbrummcni brorumomnium frigidiftimum , & humidifli- mum cffc dicatur ; ita in oculo inf unt fpiritus a- P . niraales, ipfatamen oculi fubiVantia aqueaeiT. ■ Sed prxtereaetiamu fpiritusanimalis inoculo '"'^ excedcret kumorcm aquum , non ob id ocukis '*' efrctigneusappellandus, quiaipiritumanima- lcm vocare igneum vanifTImum eft , vtfacile cA. vel cx ipfiufmct Gal. didis demonilrare; fpiri- tumenim animalcm putat Galcnus in ccrebro gencrari , vitalcmveroincoide, &huncperar- terias ad cerebvumdeferri, &-ibiiifacultatece- lebriin animalcm conuerti: fpintus autemvi- talis,fi benc eonfidercmus , calidus eft & humi- .._, .• . _ 1 tiam deextramiifioncloquitur enim tunc ab folutede vificn.e,non demeliore vilionci & hoc idcm ii Galeno,& aPiatoneconceflumfuifleaf- fcrunt.Si vero coniidercmus , quomodo fiat me- iior viilo , melior certe fit petextramiifioncm, aon q^uidem fpuituum,.id ciiim impoflibile clie fieri vifiopoifit.non fine reccptione; ex eodcm igiturionte haurienda cft comparatio v.ifioni.s cumvifione, quavnameliordicatur, &altera dcterior , ex quo abibiute iamitur ipfa vifio- nisnarura; itaquemeiior vifioin meiiorirece- ptipne coaftituenda eft,fiablolu:e fumpta vi- iioiii ^Cff ^c Vifu, Libcr. IL 9x6 iioiurcceptioticconfiftit: & huic rcntcntix at- A teftaiLir experientia, nam fenes deterius vidcnt, quaniiuuenes,nonpropter animx imbccillita- tem,fedproptcrimpuritatcm organi: nam, vt inv]uit Arirtoteles inparticula 65.pnmilibridc Anima, facultas animse iudicatiua, & anima ipla per fenium non dcbilitatur, iediblumor- gauiim corporeum; namoculus in fene faftus cft terreilns, 3.c mmusperfpicuus , proinde mi- nusaptus adiumen, & adcolores recipicndos; ofliciumenimorganieftrccipere, (ScofHciumn- B nimxeit ludicare, tdeoinquit ibi Ariitotelesjfl fenex acciperet oculum muenis, itavidcret, vt iuuenis: in (enibus igitur&iniuuenibuspatct nieliorem,acdctenoremvifion£minnul!oalio conliiteie , quaminmeliore, ac deteriorelumi- nis receptione. Ipfa igitur fecundum lc horum Jfententia i?biurda eft: led adhuc abiurdiuseft cam Aiit-lot. attribuere, qui vbique fententiam hacdeextramiinonerefcUit, & ab eaabhorret, multo autem magis abhorreret ab hoc difcri- C mine villonis, & melioris viiionis, quum fit ra- tioni repugnantillimum: quod autem in pro- . blcmaiibus vtatur iententia Plaronis de radio- rum cxtramiirione, hoc nihileft; eadem enini vtitur etiam in tertio Meteorologicor. in tra£ta- tiGnedenide,l"eddehocpofteainfolutionear- gumentorumdiccmus,: quando autem ibi no- minatmeliorem viiionem.certum eft eum non ita loqui; quia comparat extra:miirionem cum reccptioneabiqueemiflloncnamndiculum eit ^ hoc diccre; lcd vnum & eundem vifionis mo- dum confiderat, qui varietur fecundum marfis, &mmus,idqueibiitamanifeftum eft,vtde hoc difputare vanum flt- Qupd vero dicunt de com- paratione cum laterna, quae habetur in primo capite libri quinti de ortu animalium, id nullius roboriseft, quoniam AriiT:. ibi .comparat ocu- lum cum lateina ratione folius traniparentise cornex, fednonrationemodi ; pcr corneam e- nim tranfire lumen oportet,ficuti per laternam, ^ non tamen eodem modo, quia per corneam traiitingrediendo, pcr laternam^vero egredien-r do 5 quare non eft in omnibus accipienda illa fi- militudo, &:resperfemanifeftaeit. , Solutio argumentortm Ga^eni. Cap. VIIL Andem fuper eft vt ad argumenta a Ga- lenoadduftarcfpondeamus: quorum pri- ^ mum, quod Galenus, & Medici tanti faciunt, a magnitudinisvifioneaccepturo,nulliuspeni- *'''' tus momenti efl? poirumus enim pnmo lilud ^' hunc in modumretorquere ;inphantalia, qus paiuofpacioincapitehominis concluditur, re- cipitur montis magnicudo ; JmaginamLU" cnim magnicudinem montis quanta reuciacit, q.u 6T2.0 fieripotcltjYt mlgna montii moles iu p.u-- uo hominiscapitecontincatur?vel,fi in phaii- taila hoc non imp o fli b il c cil 1- G al cn iis i ud ica t, curin oculo iinpodibilecile iudicac? Dicimus igitur,iioculos rcciperciplammctmonvis ma- gnitudincminaterialcmdiccrctur, vtJq|;per Ib- ramcn tam paruum quantum pupillK.cft- , cani ingrcdi minimc poOcjfed quum non ipfarealis S/>.ec/ef magn itudo, fed ci us imago, & ipccics, quae (pi- f.ii-itnlis ritaiis cft, rccipiatur, idlinevHaabfurditatciic- '„„„ esi ri ; nam imagomagnitudinis cft quidem ^y^^- fjuanti€ gnitudo, &- quanta pcr rcprccf entationcm, quia formali- magnirudincm rcprsefcntat.ipfatamen iecui- ter, fed dum iclbrmalitcr acccptanon eft quaata, icd f4n.'^ire- eft indiuiiibi;is,& rcci.pitur indiuiiibilitcr, neq; pr^fn- pcrhocftatquinpercam cognofcatur rei ma- ti^fiue. gnitudomodoampla, modo anwufta, pro ob- tuiitate, velacumincanguli vifualis in oculo, ficut anrca dixuiuis : hoc (ignii-icauit Ariftotc- lcs ipfe incontextu 1.21. libri fecundi de Anima, quando dixiromnes fenius elVcrcceptiuos fpc- cieru (Ine mareria, nam quaiuitas naturam pri- maemateriEe inlequitur, vtalias inlib. demat.;- ria oftendimus, idco extramatcriam nil poreft eliequanLum:fpecics igiturquantitatis fiue fua materia no eft quantitas, licct quatiiatis i;epijE- fentatiualit, fed eft indiuifibilis,& tum inocu- lo,tvuiiinmedioindiuiiibi!iterreccpta,quiai!i quolibet pu.n£i:o mcdii ttrmiaatur angulus co- ni,quoraagniLudoillavideripoteft:con(irma- turhoc ex conlidcraLione colorum, nam pcr cundem aercm mcdium fimul eodeniniomcn- to trantcunt cotrani color.s,qui tamen inipfo aerenon ccmniilccntur, neque vnus alterum vitiar, quia lluit ipiritales, & iunt materia; nam. poflimtineodem aereduo homines efle, quo- xum vnus vid eat rem ali quarn n igram , altcr ve- ro aliani rcni aibam,ita vt pe r eu ndem acrem U- mul tranieaut dua: iUs Ipccics, abiquc vUa fua la;ilone, vci commi (Hone; quare- argumcntum kuiifimi^ieft, vt patcf exconadcr.irione phan- taimaium in imagmatiua, qiicmadmodCi mo- dodiccbamus; eadem enim vtrobiqueratiocft; vel enim iunilitcr in oculol fpecics quantitatis montisrccipi potcft, vt in phantalia rccipitur, vcl,ii in Gculorccip'i nonporcft^fimilitcr diccn- duin cil: nou pofic rccipi in phantaiia.Sccuduni. AaftcH' Galciiiargumcntum erat, quomodo potcft ca- d:i.>n. dcni numcro magnitudo eodcmtemporismo- mento ad oculos diucrforum tranure , & ilmul iniis omnibus recipi? ho-c quoqueconucrccre contra iplum pollumushoc^niodo.- quomodo poceft eadem numcroma2;nitudo recipillmul in phantalla diucriorum hominum? r.cipitur tamen, quia multi-eodcm tcmpnris momcnto candcm rci niagnitudinem imaginantur, & ca- dc eil:rati 0 v.ro^bique; nam fi in icnfu id tieri no potcftjiiA p:ia::tahaquoquc nonpoteft hcri;at fi iriphantaiiapoteft, vanuni eft negarc id in feri- f f 4 fu fie- ^ lacobi Zabajreila; Patarini gis faficii poiTe. Dicimus igitur mngmtudincm rci matciiaUm, ucque ad muitoiuni houii- nmn , neque ad vUius alicuius oculos poilc traiirne, quoniam accidcns ideni numero ivoii migrai de iubicifto in fubieaum; led muki- plicaie tamea ijpecicm fuam , atque ad totum circumftanspeiipicuum difFundcre poteft, ita vt rccipiaturcodem momento in oculis tnul- torum hominum; itr.que de ~obiefto materia- li totr.m Galcni argumentum conGcdimuSjCic- deobicftiipecic rpiritaii nu..Uiu3 mcmcnti cft, quialion eftabfurduni id, quod Galenus ab- furdum eflc arbittratur; qucd oftendo perea, qu2£ ab iplomet Galeno dicunrur: concedic ipfc ptartervilumaliosrenfus perreceptioncm opcrari,rioniici:jituvidem numero fbnus reci- pitur {irnui in adribiis piurimorum hommum* cur ci-go non & idem numero colors & ea- dcm nunisro mag.aitudo poteft eodem mome- to recip' incculis diuerrorum? eteiiim non ipia -materialis magnitudo, nequematerialis color ad oculostranfit, fed fpecies fpintalis, quse vu~ diquedifFufaperaerem adeft in quolibet aeris ^dfer- punSo, (Scin.qaoUbet2eque viribili.seft: patet i- Ufi/n, giturnil ellevanius his Galeni argumentis.Ter- tium eius argumentum fumebatur a viflone magnitudinis,&figur£ein fpeculoiresenitn qux ^xtro,Teltrans parietemfunt, videre reda noa poliumusjin obiato tamcn fpeculorefradtas vi- d.eniu5ifedcoloremquidemin fpeculo frangi, & 2-d oculos refl.ed-i dicere pofrumus,. at figura,. &mr;g;;riiiu4inenire.frangi 'n\ fpeculo.ne imagi- iiariqti^em-poflumusjcoaftftitenim figura m quaiampartiumharmoriia,quampertalemre- frad-io4iem toMi, ac deil"iUi neeeffeefl^j.quomo- do igitui pote ft iategra.videri, flin fpeculo- fra- £f i ad ocuios refie(9:icur?ego vero Iioc magis du- bitoiuxtaGalem fcntentiam , quam fecundum Ariftotelis opinionem;quomodoenimradiiab oculo exeuntesfrangiihfpeculopoffunt, «Sc re- ficctiadrcit! videndam, q.us trans parietem eft pofua?cureniui noa. in quolibet aho corpofe, quodaonfitfpeculunijfranguntur {imilitcr ra- diivifuales, & ad rem videndamrefleduntur? (aporrertrt etiam fecundum hanc opinionem Eem illam viden vt in eoloco exifternenijinquo Ecueraeft, non vtinfpeculojnam flvifus a fpe- Gulorcfrattusad eam Viqiie porrigitur,ifa debe- retinlocofuo videri, vtin co efrcciederetur5& huiusapparcntix-nuiia afFerri ratio poteft, cur ftes. v i d ea t ur in ipec ulo efle, non vbi reuera e ft:at fccunuuinopinioncm Ariftotclisfiicile eft- hu- ius rationemaflignarc, dicimus enim fpeciem tciviflbilis ad fpcculum vfque prctendi, & in eoSaagi, ideoque videri effe in fpeculo: dum enim aflerimus, obieftum ad vifum deft.rri , rcs ciira eft, & omni dubio carct; f>d duiii Jicimus tem viiibikmiii loco fuo iiUEW>taai mauae. & A vifumadillamprogredi, inrolublli difKcultate nosvrgcrineccfrceft. Solutio igitur 2i'gumen;i huiusexeodciTLfonte fu.menuaeft, ex quoalise quoqueacccptx funtjfrangi enimipfa- quidem matcrialisliguranonpoteit, quin partium con- cinnitas, in qua Gonfiftit, deflruatur, fed eius- fpccies,qu3efpiritalis, &; indiuiduaeft,refrangi finc {iguroe dcftruftione poteft; imago enira.j. qux.fii^uram, & qu:2 magnitudinem repraefen- tat, inipcculum tcrfum incidens refleditur ad •^ oculura, &ei figiuam ac niagnitudinem iUius rei rcprsefencat: euenit tamen,vt propter obieft j a fpcculo diifantiam maioreiTu vcl minorcm no eadem eiufderarei magnitudo iudicetur, quia quando-remotior eft, per aeutiorem angulura: infpicitur, quando autem propinquior, perob» tufiorem; & huius quoquc varietatisnullum af- ferrciatiunem Galenuspoteft: euenit eti-am vt propterfuperiiciem f^jeculi inxqualem quanti- _ ta^ velmaiorjvelminorappareat^&figuraetiam- vitiata , & detuipata repra:fxntetur, ideoque- timidemagnitudine, tumdefiguraprauum iu- dicium a vilu fiat; non eftenim inconueniens, {l^ dicamus, fenfum quandoquein rebus iudicaii» dis decipiob aliquam perturbationem medii, ia-^ quofpeciesvitictur^prsi^ertimveroin iudican- dis fcnfilibuscommunibus; in his enim magis euenire potcfl-, vt lenfusdecipiatur. quam ia.; iudicandispropriis : ob idnondecipimur in iu- dicando colore infpeculo, decipimurtamcn iit •^ iudicanda magnitudine, vel figura ob paruam {peculiconftitutionem, qus eft vitiatio qux- dam,{iu deturpatiomcdii: &hocquoque ma=» nifefte refragatur opinioni Galeni ; nam fc- cundum Gam deberemusvidere, ac iudicate &. magnitudinGm, &tiguram vti reuei'a eft, non- deturpatam, feu vitiatam, proinde nunquam- dccipi; namfl radii vifuales in fpeculum inci- dentesad rem videndam refleduntur, eam at- tingere deberentv.t reuera eft.. Ad poftremum Ad E Galeiu arg!inicncum fumptum ex Ariftotelis tm teftimomo in tertio Meteorologicorum dico Galenum abiiti conteilionc Ariifoteiis^ quo- niam Ariiloteleb Gonfiieuitvti aliorum opinio- nibus, de aliqua re ad aliud aliqr.iddeclaran- dum, quando fiiiit vulgariores, ¬iores,; adiridern declarandam, quia vtrunquc dica-, tur n-vri, cadem dc iride icntentia immutata, at- queiiljElamanct. Idem notarc apud Anftote- km poliumus in cap. i. lib. 5. de Animalium or- tu,vbi docet cur aliqui acuie ccrnant,{cd nooj procul,contraaliquiprocul,('ednonacutei de- indclubiungitnihil iefcrrcanemiirion&, anie- ceptionefieri vifio dicatur, nam vfus quidera. propriaopinione, fcdnotaiepofteavoluitidcm C effc etiam iecundum Platonts fententiam de vi- fione, vt firmior ratio abipib addufta vidcretur, quailmiliteriuxtaomnium opinionem locum haberet, Admiranauieminhocdebemusinge- nium Anftotelisquiomiiialocisfuistraaauits & fi quid vnquamextra proprium locum con- fiderauit.fatishabuitpingiii Mineruaac leuitcr lUud tangcre, neque voluit traftationescom- miicere,nequcalienas5atqueintempeftiuasali- cubiinftkuerc. Num auicm Galenus hocarti- ficiofuosIibi-osfcErprerit,dubiumeft;namprac- ter alia multa,qu2£ abea intempeftiue traaata^ notaripoflcnt.hoc vnum volo in prjefentia-corii fidcrare:citat ipisspeifjepe libros a fe icriptosds' denlonftratione, & in us fcde lenfibus dfligen.- tiifime!oquutumefleaflerit,idcoq:deilIis,quse ad i~enfuspertinent,nosadeos libros retinttit, quodlegere freque-nter poirumus-in 7. librods plaeitisHippocracis& Platonis, num autem m E Logica conueniens fit e.\ quifite de fenfibus age- re,&an tale ahquid fecerit voquani Ariftote» ksj aliis conridci-anduni relinquo. D i>P^ f^ IF I lACO- 0S 91« Z A B J A C O B 1 JLy JL/ JL/ T A V I L I B E R L D E ^, M E N T E ^Proismium. Cap. l. A Vlk res eft, cuius noti- tiam illi , qui rcium fci- entiam inqnirunt, & fa- picntes euadere cupiunt, mngis indagare, atquc eni- xius peru.eftigare deberent quamiila animse prseftan- tiiTima pars, qua homines fiimiis, & quam folatn homiuem ipfum eire ^ plures Pphiiorophiexilltimaruat :curenim noa tatui potius, quam fapientis hominis efTe fa- teamur ad coeli & elementorum, & rerum a- liarum coonitionem adifpicendam omne flu- dium conterre, feipfum autem ignorare? eoo igiturne huic crimuiime obnoxium redderem, poftquamderebusaliis naturaUbus plura fcri- pfi,dehac quoquefcribendum mihi elle iudica- ui.nequeaiioconfiIi6,quam vt Ariltotelishac ,de re fentetiam> ilfieri poflet, declararcm; hunc enira vautotius huius fufceptaeprouinciae fco- Pji mihi propolltumeffealiasproteftatus fum, vt quuminhacPatauina Academi.a Ariftotelis publice interpretandi officio fungar, non fo- lum voce,fcd etiamfcriptisoperam hancprx- ftandojTiagis poffem oblcura Ariftotelis fenfa auditotibus meis plana,ac manifeita rcdder.e. Rkc autem,quam propofumiusde anirna hu- mana difputatio , cum ipfa per fe dignilftma eft, inquam fumma cum diligentiaincumbairius,' fiquidem res noftra agitur, quumad rios ipfos' cognofcendos hcecmaxime omnium pertinere videatur; tum ob ipfius difficultatemj &ma- gnam, quseex Ariftoteiis didisoritur, in^erore- tum controuerfiamnonomittendaj etcniiTiA- riftoteles de mentehumano,quam & animam rationaIem,&mtclkaumpotefrate.feupatien- teiTi appellauit, tum exprofefio in tribus de ani- ,inaIibris,tumob;tcrinaliispluribusiiaautva- ne,acdubie,autia!temobfcureloquutusef|-,vt ^ ^ddiuerfas.imo etiam ccnttarias iententias a - grauioiibus quoq; intcrpretibus eius verba di- Ihafta fint; nec deiuennt. qui eurn ancipitem tuille, ofnihil certi h.icde.reft&cujlTeaffirmore anrilint.lUud vero, quodpotijurae coniiderau- D H V M A N A. dum in prsefentia fufcepimus, efthuman^ nieri» tis natura, & quid ipla fit: & quia omms anima pnncipiumeftanimaticorporis,& abArift. in iibns deAmmanonaliaratione.quamvt prin- cipium confiderata eft, nomenautemprincipii notatrefpeclum ad illa. quoru eft prmcipium; ideo ex boc reipcau omnis animse natura fuit ab Arift,dedaiata:Duoium autemprincipium ^^ cftanima,corporisanimati tanquam forma,& w operationumtanqnam effcftrixs obid ininitio ' 2.hb.deAmiTiaAnftot.vniueriseomnisanimar 2? naruram&ellentiamdeclarauitpcr refpeaum, 'l}' quem-habetadco.pus.cumseftiinima; demde mconrex.33. ciuldem lib. propofuitintota fe- quenteeius operis partefingu!arumanim2e fa- cuitatum naturas ex op.erauonibus declaraQ. das, &-poiUiligeutem & vegetantis & feiitien- ' ' tis partis declaraiionem, quje m eo 2. lib. habc- tuiMumpfitins.lib.dcclaranduquid fithuma- , "anicns,refpeduoperationistantum, non re- ipeducorporisjquid enim refpeftu corporis fit lam m rnirioz. lib. dc omni anima vniuerfe do* cuerat, neq,; aliquid aliud de ftngulis declaran- dum rehnquebatur: ac refpcftu operationum niiril vniuerie de omni animadicipoterat,niff va.ue rude & impcrfedum, quia non eode mo- Go omnes partes anims fuas edunt operatio " nes, iedhocinfingulisconfidcrandum erat,id eoqueproponiturabAriftot.iniHocontex. 33 ib. 2. Nos igitur Ariftot. quem interpretari yo- lumusamitati, humanaementisnaturam vtraq- ^ ratione declarabimus, vt tandem ex vtroque re- ipeauperkaameius defimtionecojljgamus " Ou^fih ,an amma rationalisfitforma ho- mmis, & qti&fiionis decUratto. Cap. u. Lludigitur, quodprimo loco confiderandu nobis proponitur,eft,ananima rationalis flt torma hominis , & quia de hoc intcrprctes A- riftot. nonconlenferunt,ideo vt id,qttodqua- rimus, intelligatur, notadaeft diftinftio fornrsf ciuaoesvtuntur. Forma dnplexeft: vnamate- FoymA nam inrorman.s &'-dans clfe fpecii;cu,& re coa- d,.pkx ftitucus tanquam diftcrentia adicda crcneri ; de qua forma egit Aiift.in Iib. Phyf aiUcuI. tan- ciuam de tcrtioprmcipio.rer.natural.& eande in 2. hbr. • ( dc Mentc Humana , Li ba-. 917 2,libr. vocnuitnaturam; cuiufcunqueciumrci A n.atura dicitur illa fola forma , qiisc informat matcriam iiabeatcm potcutiam .nj clVc, & ui ftatuia fpecic collocat. Alrera eftforma, qu3c nondatcirc, fedipfi rciiam conftitutae, & lia- bcnti eircipccificum fuperucnit tanquamprx- fl:antius quoddam, (Scdatiblum operationcm, ad qu.imres Ulapotcltatem quidem liabct na- taralcm, led cam edcrepropriis viribus fuisnon poteft , ideo egct ope alicuius nobiiioris , quod dusnaiuram , &conditioncmexcedat;ab eoi- 3 gifurnon recipitelfe, fcd recipitoperationcm, nifi dicamus , vt aliqui dicunt , caiu recipere quoddam tHe nobilius, & eminentius,qLiam fit proprium eius elfe fpccificum. Exemplis res clartorfiet: nauis habet fuam formam, quaeft nau is, eaque eft figura illa ex lignorum co mpo- fitione proueniens , qux dicitur forma mtor- mansi perhanc enimnaiiis iiifpecie conftiiui- tur, &iinc hacnoneiiet nauis; nauiautemita conftituta: faperuenitnauta, q.uinoadat illi vt ^ fitnauis, iamenimcil, feddatquoddameflee- mmentius, & adlumnauigandi, quinauiscon- ditionemexcedit, qaianauis iccundum fenon habetnuiaptitudinemadnauigationemjatluhi autcm nauigandi a feipianon habet , ieda qao- dam fuperueniente , & niiusnaturani excedea- te, quinautaeit:figuraig;turnauis dicituradlus informans , nauta vero dicitux aclus afluleiis, fednon materiam informans,nec danselfeipe- cificum j aduenit enira naui iam habenti eire jj. complerum, &datilli folam operatonem. Sic dicimus deiecuri.quaexcmpii gratia Ariilotel, quoque vfus eil:; namfiguraillaj &acumeneft forma danselle , &materiamperficiens, & coii- ftituensfecurim , quaelineiilanoneiretiecuris; homo vero vtensfecuridatilli folam operatio- nem , & efttanquamaftusaiTiftens, ticutinauta ' innaui. Tales iuntetiamcocleitesiiiteliigeatiae refpeftu orbium ; orbis enim iam .habet ex fe fuuiTijeiie completum, nequeiiludrecipitab in- £ telligentia, illa igitur materiam illam noiun- format, neque orbem infpecie conftituit, ild folum datoperationem , quae eft motus m or- bem, adquem eftquidem corpusilludnatura- literpropenlum, iedipfum fcrnouere nonpo- tefts ilkiigitur dicitur forma aifiiTcnstantum., quafialfansad regendum , necfolum dieitur fe- parabilis, ledfeparata & abiuntta abillamate- xiaproptereaquod non dat illi eire:quem'admo- dum-Tiaucactiam quando eftin naiu , dicitura.' -c naui l^eparatus , quia eil: extra jpia m naui s elfenr- tiam, quo fit,vtpo(lit eilc line naui,& habeat et- iam opcrationem. propriani prc-£ter nauigatio- ncm , hocetl:, operationem noncum naui com- municatam , nam &*innaui , & extranauim po- tdi mukas cdere operationes nihil ad niu:m gercineiitcs;huius enimtatio mamfc-ila eft,pro- 91« prcrca quodnauta, &nauis funtdnoentiapcr- k-da in lua fpe.cie,& habcntia duos rliftinclos a^ dtus ipccificos , ncquevnumrecipitefteabaUc- ro:. iic inielligcntia , & orbis funt duo diftincla cntiaperfefta , nequcorbisrecipitadhmifpcci- ficum ab mtelligcntia , led ipfum habct ex le , & intclligcivtia pvKier operationcm m^uendi or • bcm habet etiam operationem propriam non comnnmicatamcum orbe,- neqjvUomodo ab co pendentem, nam contcmplatarfeipfmi, & iiicellanter inteTligit abfq; vUo oibis i^ntcruen- tu. Quoniam igitur anima iationaiis humana eit forma qusedam exiftens homini., quaerimas nunc, qualifnam forma fit, an infofmans mate- namhabeatcm potcntiam ad efle, conft-ituens - humanamlpecicm fubanimali generetaquani differentia diuidens ipluingenus, itavt homo peream fithomo, &abfq'.!.c illanonfit homo: anponusfitfolumafllftens , itavt homopcr a- liquam aliam fprmam fit homo, & ipfi i^m con- iTrituto, & habenti fuum eire fpecif.cum iiib aai- mali genere , hxc tanquam prsetirantior qus- dam iornia fuperueniat, qusenon detilli vclit homo, fed folum vtiit quodda/m eminentius homine , nempe det ilU folam operationem no- bj.lem & prjeftantem,quaUs eft intelleccio, adeo Ytfitforma aftu feparata , & abiunfta a^mate- ria,ilii autera alfiifens ad rcg.endum , ficut intel- Ugentia coeleftis ~airitHi 0^^^: & vt vno verbo di- cam, qusEiHoeii:, auanimarationalisfitforma hominis , vt figura nauis eil: forma nauis, an po- tiusutinhomine tanquamnautainnaui- Vtra- quepars icdatores habuitgrauiilimos,acui.m- mx authoritatis viros,inter quos eft de hac rea- cerrimacontrouerfi.^j.Uihacigiturdifputatione uos huac ordinemferuabimu3:primo loco v- tramque contraviam opinonemreuercmus , -ic declarabimus; deinde.argumeutaprsecipua, qui- bus vtfaqueleda fenteutiam iuam comproba- re tblet,ac poieli: , in medihm at^^eremus.; poftea .vero veriratem declarare , ac ma niicftam redde- renitemur.3 &poil:modum omnjaiquieYerseiea- tentije adueriari videbuntur , argumentaiolue- mus:vt hisperadis ad taUa,q4K'^ ad mentem hu- manam perdnent , contlderanda tra«*eamus. DecUranoopimonisAuerrois ,.& aliorMm dicetttium anmam rathnatemnon ■ effeformam honiinis. Cap.III. Niiuam rationalera noncifeformamho^ 'i^inis , quahomofit homo , fedeilefor- mam afliftcntcra, ficuti orbiccsleftiairiftit in- telligenda,e;-dtlimauit Auerrocs,vtIegere apud eum polTumus in Conimcntar. quinto libri terdi de Anima, vbidicit uoraenadusdeai^i- ffla tationali, & dcaUisparLic usaaim^s u:ici lcr.- mc li- r^ kcobi Zabareli» Patavini 520 CsgttAtt- ^cccciumocc, quomamdeflniimfcniieiite. & a opmioncm , vtea conadcrantlbus manifefaim c vcLrante rio.iificat formam mrormcintcm, elt: quod autcm dicat Ac nlluuis Auerrocm " quaudoque ducre racionalitatem clle homi- ms quidditatcm , & diftcrcntiam coulHtuen- mc .dc vcc, dc rationali vcro lii^niticat non u-ktorniantcm, fcd airillentem foUim ■■> & ad huius fententiae confirmationcm adducit verba Anftot.mcon- textu vndecimo& duodtcimolibn lecundidc Anima , qux poftca loco llio a nobis confidcra- buntur ; & quia ncccile ctr omne corpus natu- rale'habercpropriam formatii. quamioiman- do rnatcti.im ipihm m fpecie coniUtuat ; homo aiuemeft corpusnaturalc, & ipecics animalis, ideoquc oportet cile in hominc aliquam huiuf- modi Ibrmam inrbrmantcm, qus dethomini eilcfpecrficum tiib gcncre animali, hanc in quit Auerrocs ellecogitatiuam , ita vt per hancho- mo fithomo ,.nbnperintcllcdum,loquiturau- tem"dc hac Auerroesetiam incommentaris 6. zoA 5:;..emtdcm 3.1ib.& in 63. libri fccundi , & a- f>trte dicit coguatiuam etre for-mam hominrs, quacithomo, & gcncrationi &interituiobno- xius: vidctur autem in diftislocis eamdiiiin- oucre a phantaila : verum quia de hac animse ficultaie ditl:infta a phantafia Arittotel. ne ver- bam quidcm inUbris de aniKaa facit , ideo Jimd- ti Auerroift^^.vt Auerroem tuerentur, dixerunr, banc Aucrrois cogit.uiuam eflereucraphanta- fiam, dc qua ioquutua.ell Ariltotcks,fed Aiier- rorem nomuic cogitariuss tlgnuicare voiuilie phanta-fiara humanaK.i diftinftam a phantalia bruiorum, & iUa multo pcrfeftiorem,,quK tlt .iuprcnii;s2.!adus ipliuitaculiatis imaginatiii.K, immo & lotiiiEprtriis ammsicnticntis , confti- tucns homincm uifpccie fubanimalvgencre , & ipiui'1 a^c-xicris animalibus ditl:ingucn^ Homi- c^ igitur {ormato abhac perfcda imaginatiua ,d.icLintfuo'erucnire animam rationalem, quae dat honiini quoddam etlc eminentius, & luper- greditushumanatu iiacuram, rionquod ponat hominem inalia notafpecie, fedquia infpecie humana dat ei nobilitatcjn , qua;eft fupra ho tem, quodcjuidern apudAuerroem lcgimusin commcntarus \udecimo & duodccimo libri fcptimi Metaph)iicoium , hoc certe nihil ell, quoniam Aucrrores cx.empligratiaioquitur,.(k .e li apud rhii oiophos vulgatiliimum , v t e.vcm- pli gratia iumant animai rationale tanquatn jj hoiuinis dclimiionem , ita vtrationalc llgnifi- cet tormim, & diiVerentiam diuidentem ani- maJ genus, & contfituentcai humanam fpe- ciemi exemplorum autcm non eftext\uircnd.i vericas, lcd iolum rci propoiits dcclaratio; po{- lunttamen Auerroifts etiam veiiiatem huius cx.etnpli deicndcreduobus modis: primoqui- dem dicendo Auerroem perrationalc figniHca-. re cogitatiuain, tahquam ditcurrentem , & ra- tiocinantem in paiticularbus, quara etiam ia C contextu vigefimo libri tertii de Anima putat vocari ab Ariflotele intelleftum paflluum » quippe quse potell: appellari anima racionalis, &mtc;llecl:us, quaccnuspropinpuaillieft, 6: ei m.uulhat , & clc apia o.bediic animse rationali: altero autcm mcdo diccndo Auerroem figni- ficaflc animam racionalem proprie lumptam, 6c hanc di;\iilc eliehominis quiddicatem, nca quidcm iUam quidditattm , qua homo in fpe- cie conitituuur, fcd perquam adipilciturpije- D ftantiflimam q.\andam operatioacm, & quod- damefle eminemius,' qttod.eft vltimumac lu- premum hominis complem.cntum , ad quod af- icquendum habet homo poteftatem natura- lcm, tanquam ad quoddam humana natura ex.cellentius : hsec quidcm confona efle doftri- nsArittetelis inca. feptimo Metaphyficorum ego nunc non aiIero,iblum dico Aucrroem, qui .prsediftam lcntentiam pertinaciter tutatus etl, aitcrum horum iniciLgere potuitTe : fententia mmem, ad quf,m recipiendaiii habet humana ^ namque Aucriois il:a rcuera eft, quam dixi- naturaaptitudincm naturalcm; ideo fecundum Auerr.i.maoinatiua in homine eft ftcuti figura uauisin naui,qus conftituit nauim tanquatbx- niam.fitefiam mformans; aniar^avero rationa- lis eft ficutinauta , quifuperuenit naui iam con- fritutx, &' dat homini operaci,oncm prellaa- titilmam, qua: eft cositcmplaii , &irit,clligere, quemadmodum nauta nauimrtgens datiili a- clum nauigationis. Hacc certe Auerrois opi- nio tuit, & miror quod Achillinus in tertio quodiibcto, dubioqtiarto contranam opinio- ncm Aucrroi atcribucnt, nempequodputaue- ric aniraam raiionalem eflcformam horoinis, qua homo cit homo: argumcnta vero quibus ad hoc probandum vtitur Achillinus , potuis oitcnduntcam etfcrei vev-itatem . &ablolutci- 1« credcndum ciic, quamhanc iuiilc Aucirois mus , &quamc3etan omnesilliattribuunt, E- andem opinionem Temiftius fequutus eft , vt lcgere apud eum poilumas incontextu vigefi- mohbr.j.de Anima, putauitenimintclleftum patientmi vnum numero cile in tota humana Ipecie, ficut etiam Auerrocs; ideopraeterhunc poiuit in homine aliam humanam animam multiplicatam, perquam homo. figniiicansi- maginatiuam humanam , & hanc di..it haberc potcnciam recipiendi^intelledum tanquamfu- premam hominis perttftionem. quare non pu- tauit Themiltiusintellcftii etielormam homi- nis» & hocitaclarum efl:mniemoratolGCO, vt mirandum lit , quomodoThcmas in opufculo le.conrrariam icntcntiaui Thcmiltioattnbut- lir , ncp.ipc quod dixerit intellcccum etlc vciam iioaums iurmajqti«e iub genere aniinali huma- Thc. tent, ■f2t dc Mcnte Humana, Libcr. '#f namrpeciemconftituat. ViJctur ctiain I)uJiis femtntiie liuflc loanaes Graniinaticus 5 nam in iuaPra;laiioncm recundimi librum dc Anima> &-)ndcciarationc i. contcx. ciu:;dcm libriapcr- tcdiciLanimanitaiionakm noclfc actumcor- poris iccundum lubitaniiam, fcd (blum iccun- dumoperationcm , cuiusmodi cftnauta inna- uualias veroanimas clicaftus eiiam (ccundum Aibltantiam:i.iegai gituranimam raiionalcm efie fbimam inlormantcm, & aiferit eflc folum aflil"tcntcin,& danrcm opciationcni,non dantc. cirefubllantialc.ldcm tamcnIoanncs,in primo contextnlibn icrtij deAnima inquit, animam ration.ikm darecilcliomini, 6: liomincmcon- {titucrc:q'aare vcl dicendum cft, ipilim flbimct aducrian,vel illud »ntcllexifre, quod ctiam A- ucnoiflrs cxiftimarunt , animam rationalcm dare homini cfie e,inmentius,quod [iipra homi- ncm clt , qucmadmo.dum antca dcclarauimus,- Aliorum contraria opinio, quodanimara-- ti.onaUsjit vera hominis forma^. Caf. 1 F- \ Ltcrafnvc,r.o conivariam fententiam^quod. „ "'i^.irama ratjonalislk vera fonija hominis, qu:,: (riT..)rn-ivin.do .mavenam coaki^uat horni-- iicr,:i;vcUci; -.:i''c- i^.;b ai'imalig£ncre, tutati- fuiv.I.r, livncreoi.wv ,.i:.;c iolum taaquam ab-- foiurt: v^ram rcnLcntiam , . vtxtuera cil., i^-c ct- iani n Anitot.ovinionem , nnod ipfi eiHcaci.tr,. ■ oil:cnde.v.cniAi iiinr,pr.tfcrLimD..i iicinao m i.. -par:.3animte,quKft.76. &ino^n:icuk< 16. itibk vidcrceit.. P.uitetiameius ienrcntis; Ale^-an- der , licet enim ipfein alio aLatinorum icULcn- tia,&averitate.difrenferir,in hocramen,dc quo- incrsefentia loquimur,non.diflenfit ,fed exiltu- mauitanimamrationalem effcibrmam homi- nis ,,qu3emateiiam-informet, & fubammalii oenere humanam ipeciem;conftituat.. Hanc: eandemtribuitAriftot.OIy^mpiodorusininter- pretatione Phaedonis Platonis.. Piotmusquo-- quecenfuithancfuiiie-opinionemAriftot.nam. inJ.Iibi.Ennead. cap.4- & 5.- eum reprenendit, . quodm c.ontGx.8.1ibr.2. de Anima-dixerit , ani- mam.efre ficut acumen.infecun, quod eftpo- nerexam efTe formam informantem 5 & fimili- ter refertAriftotelis verbaincontex. 64, .libri 1= de Anima, quando dixit., operationes animse omnes efTeconiunfti, non effefolius animae , & pcrinde-efre.dicerfianimam cogitare., velirafei,, acidicere animamtexere , yelsediiicai-e: inprin- dpio etiam 2. lib; 4.. Enneadis refert verba Ari- ftotelis indefinitioneaiiim2e,neque.admittit a- niinamdici ^,75Aep/«£ir>vteamappellauitA.ri- ftGteles , inquit enim non declarariper hoc ef- ifiiitiaraanimte. Hancigiiur AaltQielis fentcn-?- 922 A tiam fuillc I^lotinusprKdida omnia Anftot.di- da tcccnlcntlo conftan;cralfiimat i fcd quum Ariltot.in hoc reprchendat.victctur contrariam opinioncm fcqui, quumprsefcrtim inco i.lib.i. Enncadis,cap.4. dicat, animamrationalcm cflb f brmiim fci'aratam,& in z.libro ^.Enncadis di- cat animam non rcde ab Anftotclc appellari ovTEAsvf/cw , piQpterea quod eft potius diceiada vtcnscorpore, quampcrfcftio corporis ; quia dum diciturpcricctio corporis,diciiurinfcpa- ■^- rabilis ii matcria , dum auteiiidicitur.vtcns, di- citurdomina,&icparabilis. In. tertio etiamli- bro4,Enncadis inquit,animamnoncfrcin cor— pore vt in loco, ncquc vt in vafe , neque vt for- maeft mmatcria,neque vtpars intoto , neque vttotuminpartibus: igiturncgarevidcturani- mam cliefovmamcorporis, imo&rationead- dit, diccns,efletenim inicparabilis, &ipfo cor- pore pofterior , propterea quod materis iam prius exiftenti aduenit forma : fed dicendum ^ potius cfl^^^inquit^corpus efTeinanimaianima enim tanquam domina corpus compleditur.: quainrenosfenfus decipit, corpusenim vide- mus,animamnonvidemus ,obid credimusa-- nim^imcffemcorporcjatfi animam quoque vir deremusjcorpusinanimaefrecognofceremus, & animam compIe£ti , & regere corpus , & ipfo vt inltrumento vti. AttamenhascPlotinusnon idco dicitj.quodneget hominemconftitui per animamrationalem, fedfoiumvtoftedateam a macena non pendere-,.& ab illafeparabilem efle.imo Platonici omnesnonfolum affirmant. nos habere eiie ab. animarationali , feddicunr-' no.s eifeanimamiplamii quodcerte nondice- rentr, niif putatenteamefleformam:, qua-ho-- mo efthomo : negarunt.igituream. effe for— mamimmcrfam materi2e,,&ab ea.infeparabi«- Iem,non omnino negaruntefleformam homi- nis. . IdeoMarfllius Eicinus inprimurnlibrum prjmx EnneadisPlotini , cap. 2, inquit, fenten- ^' tiamPlatonis efTe.mediaminter Auerrois & A' lexandri opiniones : nam Alexanderputauit ef- fe folumformaminformantem, & dantemef- fe;.Auerroes yero afliftentemfolum, & vten» tem corpore:atPlatO-vtrumquefimuI afferuits animam& perficerecorp.us, &ipfo afe pcrfe- do \ ti : : quomodo.autem dicantPlatonici ani- mamperficerexorpus jlegere.poffumus apvid Plotinum in:toto primo-iibroiprimse Ennea- dis , vbietiamidocethominemieireanimami- ^ pfam.IIludtamenquod Marfilius de Alexan- dro dicit,. mihivideturnon omnino veium ef- fe; fortaffe enim fententiaPlatonis dici po- teitmediainter quiin omnibus Platonicorum ien- ■tentias dclcndere nilusefl; iplc enimnon ne- gat animam rationalem efTc formam hominis, &iuformaiematcriam, vtapudcumlegerc in multis locispoirumus,prsefcrtTm inprimo libvo de Anima , contex. 53. 6g. (56. 86.87. & in 2.1ib. T>uoger:e contex'.^. &: 10. fedvidciurcvu-n Phtonicis di- r^forma cerc duo circ genera fovmavumatcriam iniov- rur?7ate- -i-nantium:& aUamitadar.ccilematcris, vt ni- r/nm in- \y\\ aliud fit, quam-adus talis rei , pi oindc inle- form.tfi- parabtlcmeireab eo, cuius cft adus:ali'am vc- tiilfcciin -ro elfc i'ormam , cuius eircntia non in hoctan- dumPla--x:^^\ eft conftituta , vt fit aftus altcrius , fed ipia t^ii/cos. .quoqueiecundum fecftaliquideo vefpeChiab- lolutum , proinde poteftcirc fineillccuiuseft ^oima ■■, talem is^itur eftep.utauitanimamvario- halem humanara : ideo duas ei vires attiibuit, vnaminformandi corpus,alteramvtendi cor- poreiam a.feinformato,etcni.m illi dominatur, :&abco l"eparabiliscft:ideo Simplicius,&Pla- tonici ienteniiam Auerrois nonadmittcrent, quodhomo conlrituaturin ipecieperimagina- tiuam , feu pev aliam formam pia'ter animara iationa!em;fcd clara efteorum fentcntia, quod animarationalis iola fit illa forma,pcr quam Calemts. homo eit homo. Galenusquoqucinlibroillo, quod mores aniroi fequantur temperaturam coi'poris,hanc fentcntianituetur, quodanima rationalisfitformahominis, & fcre materiam informans:& eandem inquit fequutumcircAn- hiidron') dronicumRhodium , & eam Ariftoteli attri- ttisRho- b.uit,idcir.q; exiftimaireaiteundcm Androni- 4(ii*. cum. Hsfunt alicriunfcntentiseame brcuirer rclatas : lcquitur ut argumenta , qusab ytraqufi fctta afi:eruntur,.coniidcremus. Argumentapro opinione Auerrok, qucda- mma rationalis nonfitfortna ho- minis. Cap. V. a: Vcrroes, & illi , qui eius.fententiam fe- _ _k.quunMir,eam mulns argumcntis,iisquc Trfmum potUlImeex variis apud Ariilotelcmlocis dc- argumcn fumptis compvobarc nuuntur. PrimuiVi argu- tum. mcutaniiu" t.\ cognitionc vniiicrfaliuui hoc pa- A 6co: cognito vniucrralium Rt ciim abftradio- nc a matcria ; evgo non conucnit nifi facultati a matcviaabiunftae : igituv anima rationalis hu- mana, quum cognofcat vniuerlalia, eftabiun- iftaa matcvio.,proindenondatcirehomini. Sc- Se, ■cundofumuntaliquiargumetum abintelledu ar^ aoentc:uirellcclus patienscft vna & eadem fub- tu. ftantiacum intcUecVu agentcat intellcdusa- gens confcnfione omnium cftforma abiunda amatcria , crgoeiufmodicftetiam intcllc£tus B patiens.quicftanimanoftrarationalis. Tcrtio 7 ■confiderant vciba Aviftotclisincontex.g^. libri f. pnmidc Anima , vbi dicit, ncfingi quidc polfe tu quam corporh^partcmoccupctintellcftusivult de igitur cumnonefteformamcorporis , proindc w, elfc abiunftum a materia. Quarto adduciit ver- Q^ 'ba Ariftotelis in feciuido lib.dc Anima,contcx. ar n.vbiaperte dicitaliquam animse partcmnul- tu lius circ cc)rporis adum, fignificansrationalem 2. partem,&itatim fequentibus vcrbis inquit cam ra Q itaeire aflum corporis, vt nauta eft aClus nauis; aflcrit ergo.eamnon eiretormaminformatem fcdafliftentcmfolum. Quintoperpenduntyer- Q^ baAriftotclis in contex. 21. ciufdem libri, vbi a.) aitintcUectumefl^eahudanimsegenus, & eum tu folumpoirefepavari; nonvultigitur ipfumef- ^. fe aiftumcorpoiis,cuiuimodifuntali£epattcsa- m. nimK,fedacorpore feparatum. Sexto fumunt Se argumcntum ex Ariftotele in 3. hbr. de Anima, ar contcx.4. &6. vbidicitintclleftumhumanum tu eireimmiftura,hoceft,nonc5miftumcumma- de teria , quaienegateiTe formam informantera. m, SeptimovtunturtcftuTionio Ariftot.inio.libr. daemon cnimineoexiftensnoneftilli vnitus, licetilli af[iftat& membra etiammo- uere ftatuatur: quemadmodum igitur dsemonc illo intelliwcnte homo illumhabens nonintel- ligit , ita fi eomodo fitmens humanain homi- ne , vtnondetefiehornini,.. Thomx . ii eius vis beneperpendatur, validiflK- mumcft:atftatuendointciie£lumeflrefbrmarB hcminis , qiia cft Iromo abfurdam hocnon ie- quituT; quuni enimipfotanquamformahon^o ftt homo , & corpus ad iplum rcieiamr tan- nuUaeuimieucra- mahominis, vtlumen eittbrma perfpicui, & rccipit iple ipecics tinc vllovlu corporisinrc- cipiendo ^ nam fi ad rccipiendas ipccies vte- retur corporc , iam eflet organicus ..quod Ari- ftotelcsnegatcontext. 6. liL\ 3. deAmma: vn- dccolligit loluni intelledum ciie loctmi Ipc- cicium, noa icnium; ioci eaim cit rccipere. r-^ renfasautemnonrccipit, rcdorganutnrecipir, idto ncnipra anima fcnfibilisclt locusfpccie- rum , fed orgmum efl: locus j aft anima rationa- lisdiciturlocusfpecierum, quianuUumliabet org«num, quod fpccies recipiat, fcd ipfamet le- cipit: quocirca non rcfte comparatur cumlu- inme , quodeft forma perfpicui , nequc cft rcci- pienscolores, fedlblum ratiorccipiendi;quo fit, vtiureattribuaturrcceptioaeri: nonficin- telleftiopotcftattribuihomini, quianequein- tclleftus fecundum Auerroem eft fo^rma homi- nis,nequeinhominefiireceptiofpecierum,fed in^folo intcUcftu. Piactereafi intelleftus non cftformahominis, * cxoperationeintelleftus homo dicitur intelligens , intelleftio eft aftio tranficns j at hoc falium eft , quia omnium con- fcnfioneintcllcftio cftadioimmanens; confc- quentiaaurcm probatur peripfammct compa- rationem, qua aduerfarij vtuntur , intelledtus cu nauta •. adlio enim, qua niuta mouet nauim, eftabfqjdubiotranfiens, quiJnauta nofit for- ;ina nauis, fed fit fubftantia diftinfta a fubftantia nauisjficaftio, quamtelligetiacoeleftismouet Orb£, eft aftio tra;iens : finriiliterigitur ficxafti- oneintcllcdushomodiciturintclligensjillaeft adtio tranfiens ; attame cft immanens, vt omnes concedunt ; ergo cx eahomo non poicftjiici m- telligens,nifiintclle£bus fit forma ht^minis, hoc cnirn negato, nonvideocurnon.id^-mdeinrel- lcftu fit conccQcndum , quod v% de nauta , .5r Je intelligentiaccclcllimanitcftumeft nam fifu- inatui aliqiii nauta: opcraiio immanms , vt contcmplatio, vcl Joquutio, eaneque ciimna- ui nequccum toto coniunfto commiinKatur; loqiicnte enim n;5Uta neque uauis , neque to- tum coniunttum dicitutloqyens; fic intcliigen- tiac^ntcniplantc feipfam, nequeovbis dicitur conttmplans, neque tocutn conmnftam , quod ex intelligentia & orbeconftat , fed ibla intelti- gentiadicitur contemplans , queraadmodum lolus nauta dicitur loquens ;fic igitur folus in- telledus diciturintelligens,nonhomo,cui afli- ■ ftere dicitur. Ncquealicuius momenti eft illud, quod aduerfarij dicunt, intelleftum pendere a corporeobicaiuc, quatenusa phantafmatibus humanispendet vt ab obiedo, a quo mouetun nam,vt reftc Thomas confiderat , hoc facit po- tius hominem intelligi.quamintcliigerejquod cx-eadcm comparatione manifcftum cft ; nam fi ftatuamus nautam vidcre nauim , & ab ea mo- >weri, vtabobicfto j nonobidnauis diciturvi- 'dens.fcd vifa folum , ncque totum coniunftum : dicitur vidcns , fcd folus nauta ; fic fi intelligen- tiaftatuaturintclligereorbem , nonobid orbis diceturintclligens,fed fola iritelligentsa; quam- uis crgo intelledus moueatur a phantafmate, yt ab obiedo , non tamen ob id homo cft intel- ligens , fed eft tanquaaa paries habens col orem, « ,quo mouetur vif us ; quare ficuti parics non cft Videns « ita homo noa eft intclligens. Kon eft dc Mcntc Humana, Libcf. A 9K> D etiamadmittcndum id, quod dicit Auerrces dc Tertium cogitatiua; omninocnim conHteri cogitur ho- mincm infpecie conftitui, 3ca brutisdiftingui pcr forn;am aliquam fubftantialcm: velioitut cogitatiun eft formafubftantialisdiftinftaaba- nima fcnfibili. vclcft folum facuhas quxdam animaefenfibilis, quarumneurrum dicipoteft» primum quidcm dicinonpotcft , neque id dicc- rctAucrrocs.quiadchacformadiftmftafccun- dumfubftantiam (Scab animarationali , &fcn- tiente Anftotelesnihil vnquamdixit:fednequc fecundum.quia fichomodiftingueretui a bru- tis, nonperformam fubftantialem , nequeper animam , fed per facultatcm animae , quai c non diftmgueretur abeisfpecie; qunmenim facul- tares anirn» finrquahtates.vtalias oftcndimus, pcrfacultarcm diftingui eftfolaaccidcntalidif- fercntia diftmgui P.aeterea vclifta cogitatiua QuHrtif, eft iliamet imagJnariua. dequa loquitur Ari- ftoteles in calcelccundi libri de Anima, vel alia; ficademeft, homoabrutis fpecic non difFerr, quametiambruta habeantimaginatiuam: nec refert dicere eam cfTe perfcdicrem phantafia brurorum , quia magis & rninus ncn variant fi^eciem, & Ariftoteles ibiagensdcphantafia, nullumineadifcrijncnconfidcrat.fcddeeaagit comraimirt r, pxvut omnibu?aniin»libu3CQm- pCi[it : fi s<:^o eftalia >ncn poteft homincm con- iHtuere, & abrutis frpsrare) nififitalia forma fubikntialis: curcrgo Arii^botclcs dehaceflen- tialitt-rsbahisduiindaphantafianihil vnquam ■dixit: SedhKc omniafibuias efiemanifcftum cft;quoniam Anftotclesins. hbr. deAnimaa- ptrte docuit propiium eife Ibliusanimat rstio- n.ilis diicurrere , & atfirrnare, 6c negare; ideo hoc alicui ai:j parri aaimse artribueudum non cft : quum iguur homoenuntiet, acratiocine- tur.idpcrimaginatmamfaccrenonpoteft.fc-d per folum intcikftum : obid poffiimus ita ar- gumentarijidque eftargumentum firmiifimum & tum Anitoteli, tum veritati abfolutemaxi- me confentaneum : per illam ammsc partem fpecies humanaconftituitur, &abrutisdiftin- guitur , per quam Ijorao enuntiat, & ratiocina- tur , at per folan^ animam intcllediuam hacc pratilat, ergo hscfola eft forma humanam fpe- ciem conftiruens, & eama caetcris animalibus feparans: immo eft ipfiufmet Ariftotelis argu- mentum hoc , quiin eo contextu vigefimo quarto libri fecundi de Anima-probare volens animam cfTe formam corporis , ita argumen- tatur: anima eftid, quo primo viuimus, {tfx- timus, moucmur, & ratiocinamur; ergoani- maeftformayiuent!s,fentientis,moucntis , & ratiociiiantis : qucniam cnim manifeftum eft hominem rariocinari , & inteiligere , ex hoc infcrr animam , per quam hoc agi- mus , elTe formam^ a qua conftiruimur. %^ CG Q^pM h: |lt Jacobi Zabajrclla£ Patauini uod pYddi^afentcntli A rifioteUsfue- rtt. Caf. VIL Anc fefttentiam Ariftotelis fuifle non eft difficiledemonftrare,c6riderandoilla,qu3£ ab ipfo in hbiis de anima ad anims cfTentiam Z>Uiipro - declarandam traduntur.Clarum hoc erit,ii duas to/itfO' propofitioncs oftenderim.us : vna eft , Ariftote- ».v. lemintotoi. lib.de Aflimadumexmente anti- quorumdeanimaloquitur, 3cin 2.1ib. dum lo- quiturdeanima fecundum mentem propriam abinitiolibriadcontextum vsque ^i.amplifti- mcanimamfumereproutomnes aiiimx partes * compleftitur , etiara ahimam rationalcm, de c^uaagitpofteains.libro-.alteraeft, Ariftoteli:m docuifleomnem mortaliumanimam nulla ex- ceptaeffeformam vereinformatem materiam» & conftituentem animata corpora fubgenere, corpore naturali. Piio? propofitio facile de- monftratur : quodenira ad primumlibrutai at ir^ ^ytorti fropo/t- tionii de tinet.m^nifeftumeft Ariftotelemintotoeoli- C cem, &inteiligentem3priusigiturnomine ani- A vttra£VatioAriftotel.rationalcmammftm com- pleftaturjidqueita elTe, mukifaiiam cftendere polTumus , ea confiderando , quas in illo 2. libr, dicuntur: nam inipfolibri initio inquit, poft- quam antiquorum de anima fententias reccn- fuimus 5 videanius quid fit anima, & quac fit co- m»iniffima eius definitio , certe fuperlatiuo v- tens fignificat nuUam animam a fe omittendam efTc : deindeincontext.7. concludens definitio- nem animse dicit \^Jiqutd commune omnt tinim* dicere cportet, erif^tii^ue afitis]>rtmit6 cor-poris na.turalinnjlrumentiilts'\ & pofteaincontcx. g. inq uit \_ '^niuerfkliter igitur diilum juidflt ant^ w*<]quarecumtoties admoneat , feomnema- nimam nulla prorfus exclufa conficov , modo Aa- y his enim omnibus nominibus eundern quartumanimat gradum intellexit» de quo et- iam in j.libr. diligentiffime pertraftauit, vt ipfa hajacvnamrefpexiflevid-eanturjobidcarpiteos ^ eorumlibrorumferiesindicatj agit enim ordi Ariftotel. quodnon vniuerfe omnemanimam cofiderarint, fed folam fer me humanani,quum. deanimalium anima parum Ibquuti fint , plan- tarum vcroanimam vel ignoraffe penitus, vei tanquam nomine animse indignam fpreuifle vi- deantur': pxopterea in vltimo capite eius libri probatftirpes quo^que elTe animatas, quoniam aggredi ftatim volcns tradationem de anima iuxta mentem propriam ^ redigere prius ftatuit natimdeiIlisomnibusgradibus,inlib. 2. de ve- getante,«cdefentiente, in j.autem de intelli- gente ,ac de mouente fecundum locum , quare dubitandum noneft,inteIleftum,de quo agi- tur in 3. libr. t^t illam ipfam quartam animse partem, quamin2.1ib.inipfaanimae partitione iis omnibns, quae commemorauimus , nomini- bus appellaucrat: quodetiamaffirmatipfemet Ariftoteles in context. 5. libr.3. quando decla- adgenusanimjeomnesanimaeparteSjVttrafta- E ransquisnamfitiIleintelle£tus,quemibiconfi- tio integra, 3f perfedaefTet: nullamigitur ani mam ab antiquis confideratam ipfe a fua tra- iftationeexclufit,fedpotiusadiecitanimamftir- pium,vt animxconfideratio yniuerfalis tS^tt, & omnes prorfusanimas complefteretur. Quum jgiturin 2.1ibr.incipiatexanimi fententiade a- Rimaloqui,necefIariumeft,vtomnemanimam comprehendat , praccipue vero rationalem ; quia d hanc cxcIufifTet , multomaiorem , quam antiqui , erroremipfecommififTetMfjuandoqui- dem. illi plantarum animam neglexerunt, quae viliffimaeft, & vix aliquod animae vcftigium habere videtur ; aft anima rationalis nobiliffi- ina,& maximaomnium prscipua,nuIlo pafto- prsrteimittenda erat. Sed res per feclara eft: quum enim in eo 2.1ibr. Ariftotelcs de illa ani- maloqui incipiat, de qua in primoprifcorum fcntentias expenderat , & illi vel folam rationa- icajj Ycihancprstcipue refpexerinta, neccfTe efl derandumfibipropofucrat,inquit£<3^/fo/f«/f»at sntiUeitum, qitoanima, ^<«vfl«r«tl iam enira in i.partc2.1ibr. quartum vitae gradum vocauerat ^<«vo>iT/xov,&itaetiamin 3. libr. facpe eum vo- catjdumdeipfiusopcrationibusloquitur; Lati- nusauteminterpreseam diftionem conuertensi modo dixit cogitatiuum,modointelle(3:iuums rcftius dixifTet difcurfiuum,quia^ quam habentem potefta- tem ad cfTe, & hoc rccipientcm a forrnaj nam dicit materiam fecunduai fe non efle hoc ali- quidj fed clTc ens poteftate , & a forma fieri hoc aliquid:quum igitur hoc aliquid ibi fignificet cffefpecificum, & dcteaminationcm in fpecie, negari non poteft.materiam ibi fumicum po- te ttate ad elfe, & id a forma recipientem; quare formam quoque talem intelligit, quse inforraet matcriam, &:tribuateffe fpecificu,m5 aperte et- iam dicit formam facere hoc aiiquid, quod fi- gnificat dare effc, & in fpccie conftitucrc j nam de forma,qn3E folum afl]ftat,hoc dici nuUo mo- dopoteftj finamquecocleftemorbem confide- remus, Aadintelligentiam illi afliftentem refe- ramus,certenonrecipit eflrcab-illa, fed eft hop aliquid fccundu fc, &habetdeterminatam na- turam, neque habet poteftatem ad cffe, fed ex fe cft aliquid a£l:u fincope inteliigentije ; fic na- uisfccundumfeeftaftuhocaliquid fincnauta: &homo quoque fecundum Auerroem perco- gitatiuam formatus iam eft hocaliquid, & hi- bet aftum fpecificum etiam fine anima ratio- nali. iam enim cft homo, & a cogitatiua in fpe- cie humana conftitutus fieb animali genere : quamobremnequeorbicoeicfti, neq; naui,ne- que homini ita formatoconucnitid, quod ibl AriftoteIcsdemateria.dicrt,proindeneque for- ■ mx afllftenticonuenitid, quoddicitdeforma: necdiccrcadueriarijpoflUnt, hominem noncf- fe hoc aiiquid , fcd habere poteftatem ad e&, dumconfideratur prout rcfpicitformam nobi- liorem.aquarecipitquoddamefleeminentiias: etenim has fabulas^rcif ciunt verba Ariftotelis, qui non dicit materiam non efle hoc aliquid re- fpeaualicuiusforma ."fed, dicit materiam fe- cundum fcipfamnoncfrehocaliquid;talem er- go materiam cohfiderat , qusefecundum fe nul- lumhabeteflefpe-cificum, &illuda fola forma recipit;proindcnonaliamformamfumit,q«am informantem , & in fpecie conftitueritem: ne- que etiam dici poteft Ariftotel. tribuere mate- risepotentiam non adeire.fed^ad operari; ete- nimhccaiiquidnonfignificat operans,fed ha- bens ftatutum efle fpecificum , prsetcrea snqmt fbs-mam facere hoc aliquid , & eiTc- sdiaw -, ^ qu'am duplex fit adusjdisis foria&m t& s^Ctma C D fccundus opcratio : non igitur fu mit formam vc tribuentem operationem , fed vt dantem cflc» hoc enim fignificat aftus primui ; ideo neq; ma- tcriani fumitcum poteftatc ad folamopcraMo- ncm , fcd ad efle. Hoc idem bftendamus ex con- fidcrationcaiTtuSjqucm ibiloco formje accipic Ariftotelcs; inquitcnimformamefleaiVum, & ftatimdiuiditaftuminprimum&fccundum,& dicit formam non efle aftum fecundum , fcd a- B ftumprimumrfciendumigitureft. duoeffevo- cabulaapud Gra:cos,qu3E fignificantid, quod non aftum vocamus, vnumcft uie^^yeioc, alte- rum vero ciTsA£;g«««; quorum ea eft differcntia, c^rexL quod ciT£A£;^j«cthabetfignificationemrefpe£l:i- ^hm; uam tantum, fignificat enim perfeaionem al- terius,&praetercadiciturtumdeforma, tumdc operatione , quia & forma & operatio dicitur a- dusaltcrius, & complementum alterius: cif^- c<>/gy«ai. yww vero habet fignificationem abfolutam , (td ftri£tiorem,quiafign\ficatfolam operationciK» nam cisgvwv eft opcrari ; ideo vbi forma ab o- peratione tanquam ab accidente diftinguitur, non poteft vocari ci/^y«a , fed foia operatio di- citurc*£^y««;aft vbi operatio idem eft, quod fubftantia, ibi etiam ipfafubftantiadicitur c*/g- Y«««;,qua£enus eft idem. quodfixaoperatio ; o^ id fubftantiss a materia abiunftsc vocantur c*»//*- ■yetoii, &Ariftotelesinconte.xtai9.Iibriteitijde Anima,dein6ellediiagenteloques, dixitipfuOT fccuRdiimfuam fubftantiam eflc c*/|y««i> : noa ilc in rebus materialibHs^namcperationem qui- dem ignis vocaric poflumus cv/gysissi* ; vt eam VOcatAnftdtelesincontcx. 32. libri odaui Phy. ficorum^fedipfam formam ignis fubftantialem nunquamvocavemus ci/gy««ev, quiadiftio hsc folam operationem fignificat, nec pfeteft attri- buiformse, nifiqiiando forma eftidem,quoi fua operatio, cuiusmodi t{!i. omnisforitiaper eflentiamabiun£i:aamateria,ob idnos qaoque taiem formam foiemus iritelligentiam'appella- re, quianomenhoc proprie fignificat qperatio- nem,qu3:vocatur etiam inteliedio. Nonredc autemfubftantise a materia abiunftae vocaren- tur c*-r£A/p(;«««, quia funtadasabfclutc, non funtperfccticnesalterius: Ariftoteks tamen in contcxtu 49^1ibriduodecimi MetaphyficorunBi primam intelligehtiamvocauit ovrBXi^^eiavSi.- tis impropria loquutione, nequevHum aiium iociiminiienjemus.inquo difti^ hzc fubftan- tiis a jnateria abiifn.ftis attribuatur : neque abs- que rationeibi ATiftotei. ita loquitur, nam pri- mam intelligentiam ibideni vocat appctlatione reipediua primumquodquideft, quiaeamco- iideratvt modo quodsmpcrfeftioncmvniuer- fi , proptereac-WsA/^t^ftiay quoqueesm appellat Komine fimilitrr ic!p<:£!:iuo.,certiffimumenim efl , huius'"YOcis fignificatiemem efle refoedi- ua.yn ,^ AiJ^loteles jbicani fumst.vtsd Dro-iTT.u- tttai^ccommodatam. Hac didionc - : ■ ' ' QG X .-..-,- 9iS Jacobi ZabarcllaePatauini ftctclesinprincipiofecundilibiideAnima.cum A diuid)ta£tumin pnmuro & Tccundum , &poft- ca dcf.nicns animam.dicit animam cflc IvTsAf- Y,HeivTii)i7r^iiirr.r, , & manifcftum ibi cft adum fvniuprcpcrfcftioncalterius, nonpro aftu ab- foluto.quum Ariftotelesdicat aftum corporis naturalisorganici.quod vidensThemiftiiisre- «fte dixi L bnXc^fictv \hi fjgnificare rs^ic-iuiriVfMm TsAei&ic-^^nonlignilicatnifirefpcfliuc pcrttftio- nem . & complcmentumalterius:quod ctiam confirmatur teftimonio Plotini, qui in initio fe- B pUtintti cundilibri4 Ennesd.carpit Ariftoiclcra,quod dixerit animam cfit lyrsA/;^««v;ipfecnimcogi- taur lvT£;>v/;t^««y nonfigniticareniiiiidj quod cll perfeftioalterius, &quodnonhabetaliudeire, quamhoc, vtfitalteriuscomplementumj hoc tamen ncgat Plotinus dc anima rationali , quia putat animam rationakm eflc etiam ahquod abfolururrabsq; vllarcktioneadcorpus: quod C ccgnouiflct nomen hoc fignificare pofle a- £tum abfolutum.certcappcUaticncmhanc Ari- C ftotclisnonrcprchcndiliet3cognouit cigo PJo- tinus fententi.jmAiiftotelisfuiflrc,qucdomnis anima fit forma corporisjqu* vcrc matcriam infotmet. HucidcmcoUigimusexipfadiuifio- neaftusinprimumdc fccundum ,namfoimaea ma^cria abmnftx ncn conucnit appellatio pri- mi.nequcfiLCindiaftus j & illi.quiputanteius- modi foimam efle Adum primum , decipiun- tur: dicitur enim abf>lute adus,fed non pri- mus, neque fecundus 5 quia operatio ncn di- ^ ftinguiiur a fubftantia j ad^us autem primus di- citur iefpcftufecundi> qui diftinguatur a pri- nio : propterca non dicitur aftu? ptimus nsfi formamaterialis,qu3t afua operadone diftin- guiturj&fignificatformam dantemefle, quia,^ rcs materialis duas habet diftinftas perfcftio- nes:vnaeftpropriumefl!e fpecificum . quod ha- bet a forma , ideo forma dicitur prima perfcdio corporisnaturalisjaddifferentiamfecundatper- feftionis, quaceft operatio; vt adus piimus i- E gnis nihilaliudeft,quam forma perquam efl ignis , hxcenimeftprimaperfcftio,qu2reief- fentiamfignificat,afcendcreantem cftfecunda ignisperfeftiojreiiB enimnon habetfuam inte- gramperfeftionemdumeftotiofaifGdquando cdit fuam naturalcm cpcrationem. Ex hisigi- tur patet» formim , quae non informet mate- riam,fedfolumaflSiftatalicuicorpori,nonpoflc diciilliusadum,nccprimum,nec fecundum} nam intelligcntia non cft primus aftus 01 bis ,, F quumorbis iamexfeipfo fitaftu.&habeat ef- fefpecificumfineopeintcUigentisej nonpoteflr ctiamdiciaftusfecundus^quialicet orbi dcta- ftum fecundum, ipfa tamcn pcr fc non eft aftus fecundus:fcrmaigituiaififtens non poteft dict perfcftio altcrius,nccprima.nccfecunda, fcd folum abfolutc dicituradus , ficut antcsdice- bamus. Quum igitur A' uioteles aniniam vni- uerfc fumpcom Uicac cilc a^um pijmu;» c&r- f>l6 porisnaturali!,nonpoteft fi^nificare, nifi for- ' m.am infoimantem,tum,quia dicii evT£A/;t;««, ■ tum quia dicit vi tt^mt)], tum quia dicit c-a/nx.- ri^ (pvo-ty.S, hxc ciiirn omnia form^in non in- fciimantcm cxcludunt.vt quifqs iudiciofus vir ea, quae dlxinius, confiderans cognofccre facile pote ft. E ande m fcn tentia m ( umi m us ex iis.quac ineodcmz. lib.pofttraditam anim,x dtfinitio- nemabAnftotele dicuntur, nam in contex. 7. inquit,non cflTe qu3erendam,an ex corpore, & anima vnum fiat, ficuti non cft quaerendu, quo- modofiat vnumex cera, &figura,quoniam ex poteftatc, dc a£tu non fiunt duae res, fed vnas eadem enim. quae prius erat potcftate,p.oftca eft aftu : ergo loquitur Ariftoteles de forma infor- mante, nondeaflfiftcnte, quiadehac idminime vcrum eft^adueniteniin enti pcrfefto , quod no habetpoteftatemada«5:um, a quo recipiat cflci nonfitautem vnum exdiiobus adibus.fcd cx poteftate & aclu: excmplumetiam Ariftotclis cft de foimavereinformantc, figuraenim fta- tuac rft forma informans ccram.&facicnsciTe ftatuamjquarcvult Ariftoiclesanimamtfliin corpcrevtiiguraminnaui, no vtnautam in na- ui. In contcx. autem 8. Ariltotclcsitackre lo- quitur.vtnuUum rcbnquat fuDtcrfugicndi lo- cii inquit cnimfe vniuciic dixiiJequcdhr ani- ir-a,& ftatios ieniumdcfinitionisaliis vtrbis le- fcrens clarioiem i^nhiniyQit {e/^ eK^m/ui/?e'.nr /^tf ^u^/ecufrdim rattonemideii,i^iiodnfumiturindefinitionc illius, curaiTii^it, nec dicitur cius eilentia,fcu quoQ quid eft.nam intclligcntianon fumitur ia definitionecorporiscoelcitis. nec efteiusquid- ditas,itanequenaturahauis,neque auriga cur- rus,vtmanii"eftumcft: nam ctiam quandoge- ncracauiarumenumeratjVtin lib. 2.Mctaphy- fic. &in^. Phyficcr.&inz.Pjfterior.honaliam formam in caufis numerat,'quam informan- tcm,quiaf€mpereamvocatcflentiam, & quod quideft, &hanc folamdicitcircrei naturam ia eo2. Phyf lib.nam formaaifiitensnonvocarc- tur natuia : quod etiam ex eo patct, quod in 2. lib.nonaIiamformamvocatnaturam,quamil- lam,dequain primo libo loquutus erat, tan- quamdetertio principio rcrumnaturaliurajea autem cftformadanscllcmateriae, &tcrminus ad qucm gcncrationis: iic igitur declarat Ari- ftotclcs, quod in definitionc animx intcllcxcrit pcradtumprinu, &afl'crit fe intcllcxiire ciTcn' tiaro,qu3ei'ecundumrationem,&quodquideil corpoiis naruralis tjigsnici. Idemiignrticatin eodfm cotcx:u,dum coparat corpusanimatum €umfccuii,& aaiflaaiikcum figura,& acuminc fccuiis: 937 fecurisrnoncnlmdicit animam elFc vt homi- nem vtentem fccuri, yel vtnautam vttntcm na- ui, fcdcireytfiguram.quaeeft quod quidcfti- pfius fccuris & nauis. Similiterinconrcxt. 9. & 10. dicit ita fe habere animam refpedtu totius corporisanimati.vtfehabeatfacukas vi^^iua re- fpcduoculi, hxc autem eft effentia , & quod quid eft ipfius oculi,& fornna dans efle oculo.fi- ncquanonefl'etoculus,nifiaequiuoce:quemad- moduni igitur facultas vifiuanoneftformaaf- dc Mentc Humana, Libcr. 93» A numcrauerat.hsecautenilnontftnififorma das eftcjquodetiaminprxdido loco exprefle aflTc- rit.inquit enim animam cfl^c caufam vt formam, & hocdcclaransfubiungit, id cft.vt tflentiam animatorum corporum : poftea vero dicit.id, quodcftcaufaipfiuselTc omnibus , eflc eorum cflxntiam , animam vcro eflTe caufam ipfius cflTc omnibus viuentibus,idcoefl!eipforum viucn» tium cflTcntiam j ad quod etiam confirmandum fubiungit.quoniamanimacftaftuscius.quod fiftens oculo vtnautanaui, fcdformadnnscf- B eratpoteftate^expreflTcigituraflcritanimam ef- fc oculo , ita anima eft forma dans efle toti animato corpori. In hoc itaquc declarando laborat Ariftotclcsab cius libri imtjo ad eum vsque locum, &nihildicit,quodnonmanife- ftiffimemformationemfignificet; multitamcn funtinuentista pcrtinaccs , vt hoc ncgare aufi fint. Ex II. autcm contextu poflTumus noftrx fententiaconfirmationemfumercfcdqniaad- uerfarif eum locum profe adduxerunt , ideo il- lum poftcainargureentorumfolutione confi- C derabimus. Exiis quoque, qase ab Ariftotele dicuntur in context. 24. & 25. hxc fententia ma- nifeftillimc comprpbatur : nam oftedere ibi vo- lcns animam efle formam corporis , hoc funda- mentum ftatuitjid, quo aliquid dicitur taie, du- plexell.vnum vtmateria,alterum vt forma; di- cimurcnim fani tum corporc vtmateria, tum fanitate vt forma;primario tamcn quodlibet di- citurtale per formam , fecundano autem per fe forraam dantemcfle corporianimato, &pcr- fice rc matcriam , qu st habcbat poteft:atcm ad ef- fe. Qupniamigituranimafccundum Arifl»tc- lemclt formadanseflccorpori animato,&hoc doccns Arilloteles , conjpleditur nomineani- mx ctiam animam rationalem , negari non po- teft hancfccundum Ariftoteiem cflTe forniam, qua homo eft homo & in (pecie conftituiturfuj» animaligenere. VurU Auerroijlarum euajlone^, &.^arum impugnatw. Cap. Vll L CATERVM quamuis hjtc cmniaita cla- ra fint , vt nullum fubterfugicfidi locum rclmquere videantur , tamenfedatores Auer- rois aufi funt variis modis verba Ariftoteles ex- torquere , ac fubterfugcre. Primum quidem Prims materiam : quod quidem fundamentum patct ^ multi ad hoc confugerunt , quod quartus ille euajh. intelligi non pofl!e nifi dc forma informante, h3CcenimeftiIlud,quopnmorcsdiciturtalis,3c conftituitur.vt ipfa quoque Ariftotelis exempla dcclarant:hocigituriafto fundamento facitibi Ariftotelesfyilogifmumtalem:animaeftillud, quo primo dicimur viuetes, fentientcs, moti,(Sc intelligentesicrgoanimaeftvtforma, &ratioa- nimadcorporis , non vt fubiedam & materia : medius termmus aijsque dubio fignificat in- gradusanimae, quemAriftotelesintota illafe- cundilibripartcvariis iihs, qux recenfuiiiiBS, nominibusippeilauit, noneftanimailla ratio- nilis, dequains. Iibro A.riftotclcsagitjfedeft praeftantiflijrailla hominisprcpria imaginati- ua, quxibAuetroecogitatiuavocata efta & ad hoc aflxrendum mani argumento du£ti funt, «^uodAriftotelesincontextu 18.&29. illius fe- cundilibri (vt in Latinis Codicibus icgimus) formationem5iden,im,quo viucnseftviucns,& ^ quartumillumgradum vocatcogitatiuum: ri- quo fcnticns eft fentiens, eftformadans eflc quare conclufio Ariftotelis non poteft nifi de talifcrmaintelIigi:quodctiamperfemanifcftu eftjdicit enim animam cfle formam , & ratioiie, id cft,eflentiam,ac definitionem , quod quidem dcforma afliiftente dicinon poteft, ficutantea notauimus i-n cont.S.eiusdem libri: deinde vero in coniextu z^.repetit fubftantise diuiuonem, quam in 2. contextu fecerat,4n materiam , for diculumcerte argumentum, prppcere^ quodv- bi Larinus Codex Jiabet cqgitatiuum , ijrxcus Caufutd- habet '^iocvotjnx.ov , quod fignificfft difcurfiuum, i^/o. & ita vocauit Ariftoteles in contcxtu trigcfimo libri terti) animamintellc£l:iuam vt a phantafia diftin£tam,;Vtibi videre eft,& iblquoque Lati- nusCodexhabtt \_ccgiffitiuiX.au^te/xia»/m,x,^!\t- motameneft, quifionfateamr , verba ilia fi- ^aificarc intelkdum diftindum a phantafia. inam,&compofitum,&inqui-tanimaeflefut>- ^ quum Ariftotclcs ibi dicat cogitatiuam ani- ftantiam vt formam , quar£ eandem formam fi- gnificat.quam. inz.contextu, fcilicet inforooan- tcm. Titndcmhoc coHigimusexcont. 36. & 37. eiusdcmlib.&eftlocusclanffia.ius ■.ibi namque Ariftotclcs dicit anirnam eflc caufam viucmis corporisintriplicigenere caufe,nerrtf»e vtrCtFe- fkriccm, vt finem ,& vt formam , necpoteit a- liam for-nam fignificare , quam illam , quam in hbro fccundo Pltyilc^ aaicult4tioms in cauils mam ita moucri a phantafmate , vt mouctur fenfusabobie^oexternc. SedUla omnia,qu2 antea •iximus , quisqais bene confideret,,€0- giolcet nfgarijuon poife quartum i^Iiam vitae giadam elTe animam rationalem , qus etiam vocaca eftintellc£tus,& iiitertio Iibro diligcn- tilfime ab Ariftotcleconfideratur : iam enim di- ximusAnftotcIemin primoiibjo multa de in- rtcUcftu fecundumantiquos, acd^ eius cxcel- G G 3 lef^' jiis*e. lentia,*dmimtate dicentes vnum eirehomincm,quieftfpc- ciesanimaliscunftitutaperphantafiamhuma- namab Auerrrocvocatamcogitatiuam , quam StCU7. dum eft eumeircquartumillumvica:gradum, C dicunt fignifican per rationalc,quandodiuidi. queminprimapartefccundilibricumaliiscon numerauerat. Praetcrea in context. 22. quar- tum»radumvocatopinatiuira 5 atqui in calcc fecundi libri feparat raanifeftc opinioncm ab imaginatione, &vu!teamfiib intcll-ftuconti- jieri:eFgo non poteft pcr opinatiuum fignificare imaginatiuam- Incontcxtu etiam 52. quartum gradum vocat Aoy<(r^«vj & J<«(w)T/x.«», & A«y<»-j««y,quaeomniara- tiocinium & difcurfum fignificant , non poteft per haecphantafiamfignificare. Sedquid dice- rcm, & fupergrcdi totam fubftantia catego- riam, vtpote formarum diuina potius forma, quamnaturali , eamque cffc in homine vt lu- men in perfpicuo : ideo inquiunt diuinam hanc formam dici pofTe modo quodam informan- tcm, & siodoquodam non informa.ntem ; in- formatenim.quatcnusdaccfleillihominiemi- nentiorij non informat autem, quia non perfi- cit materiam, quse habeat potcftatem adeife. mus deilla diftionevSsjquamnos mcntcm,feu E fed aducnit homini iampcrfcfto ptr imagin intelicaumdicimus, & nobililTimamhabct fi- gnificationemj& hocnominc ccclcftcs^quoque intelligcntias, acDeum ipfum apptllare foie- mus;abfonum enimcft rationi phantafiam ap- pellarcintelleftum.ncque vnquam Ariftoteles itaeamappcllauit: qucdenim multidicuntde coiitextu vigcfimo tertt j libri,ita vanum eft, vt nihil vanius, patet enim dc quo intelleftu lo- quatur ibi Arifteteles. quum pauloante duos intcilrftusdjftmxiiTct, vnumagentem, &aite- ran patientemjquanamauterr. fic veiacius io- ciinierpreiatio, ncneft hic opportunum coa- fidciare:incontextuetiai»i55-f-cu"di hbri vi- detur Ariilotrlcs phantafiam votare intelle- ftum , l>d ibi patct eum id dicere iuxta id , quod apparct^nonexpropriafentfntia; inquit enim »nr.illi£cre vicitrialiudcflf imaginationcm, a- liud cxirrimationtm, vtitur eniravcibo.vide- tur.quod (ig.Tificatrem dubiam, & apparentcm. tiuam , ficuti nauta adusnitnaui iam conftita- t2e,atque complctae; quarc ncriconftituit ho- minem vtfpeciem animalis,nequemodo vllo ipfum collocatinaliquinouafpccicfedfoium diuinioremredditillumipfumhominem,quim categoria fubftaniise eft fpecies animalis: qua m fentcntiam nituntur coliigere cx Ariftotclc in 10. libr. de Morib. capit. 7. quem locum nos poftea perpenderaus; tuncenim fatis eft, fi a definitioneanimseabAriftotelejtraditanorj rc- cedentcsoftendamus huius corr.menti vaiuta- tem.cx iiscnimqux in verbis Aiiftotclis con- fidcrauimus, manifeftutn tft hrec omnia idcra fignificarc, darc cfie matcriae, informate,coa- ftitucre infpccie, faccrchoc aliquid, &eire a- dum primum talis corporis ; ig'tur fi anima rationalis non coiiftituit honiintm in fpecie, non facit hcv; aliqmd, non dat tffc, non efl a- dlus prinius corporis natmaJis oiganici, pro- inde. Ccnfiit ^+l dc Mentc Humana, Liber. 94^ indc fub dcfinitione anima non continctur; A catcrisnoncompetant. Stdquaminanefit hoc C^^yQ^/4. koc timcn falfumcft, &contrariuir priorifun danicnto anobis iaifto &comprobatoi Arirto- teles enim incontcxtulibri fecundide Anima, fubftantiam diuidit inmatcriami (Stformam,ac con-ipofitum, imafledcfinitionem ero^oncgari non potcft, Anftotelem cenfuiflTe illam competerc etiam anunx raiionaii, ideo omneroanimamelTeforiKamvercdantcmcfle, hae fabulae dimiitaniur. Scfub naturali corpore in fpecie collocantcm, proinde figmcntum illudeftab Anftottk a!ie- ni'Finmm. H^c igitur omnia aliqui A uerroiftae confideran..es, & cognofcenres ita manifefta ef- fe, vt negari non poflint, ad hoc tandem confu- gci ut, quod reueraomnia illa, quse ab Ariftote- lecscuntui inpiincipio fecundilibride Anima, etfiproftjutiirde aniiTialatc accepta, *: omncs aniroxparres complectentctamrn proprie c6- ueniunt aliis partibus animse prater rationa- lem, ipli autcm rationali nonomninoaccona- modantur^proindenoneftmirum^fieaquae ab Ariftotclcdicunturindefinitioneanimst.atque in ciusdcfiniticnis declaratione, refpiciunt a- ftum informantcm , proprerea quod Ariftote- les prascipuc confiderauit alias animse partes prKtcr ratiocalem: huiusaucemrationcm eiTe dicunt, quianomenanimje cft communc ana^- logum, & aliomodo competit ammze taciona- li, alio cateris partibus,obid Anftofclesrefpi- ctre yrluit aiias psrtes anirrse tanquam prjcci- ry; 3'?, ana!o23iij nrx oci' hoc tarrcnftar, quin ctv. ; u'-'ictur animi in cotr.muni eti.3m ad ra- ticni e; quiaQiiandocnnfider.atur aliquod <:q- STuncanalogii, fstiseft fi es, qus de jMt dicun- tur» tonwcmant pr?sci['uo aaalogAtOj cuaiKfl Solutio argumentovum pro Auerroe addu- 6toru?n. Cap. IX. REftat vt argumenta , qua: pro Auerroc ad- ^J ^ri. Qu£ta funt, foluamus. Ad primum fum- mtim,. ptii ex cognitione vniuerfaiium dicimus hanc ■E cfle propriam intelkdusop-rationem, &cum abftradionefieri,proiadcm ipfoquoqucintel- kdualiquam abftraftionempoftulari, nonta- men fecundum cfTe, fed fecundum operatio- nem,ea enimratione eftabftraftus, quitenus inoperando eft abiundus ab organo, ideo ine- ptaquaEftioeifet, quam corporispartem occu- pet informanda j fed congrua eft q«»ftio <^^ parte ,quamoccupctinoperando, qu« eilct de organo quseftio^; ideo inquit Arift.intelkaum nullaai corporis partem tanquam ipftus pro- prium organum occupare. Adquartuin acce- Adqu^r ptumexcontext.ii.lib.z. de Anima, reiponfio. tum rx fujjiitur exYeraillius Loci intelligcntia, aqua aduerfanjlongiffime ablunt : tres m eo context, C fuatpartcs.inprimainquit Ariftot. manifcftum ciTe veloronem animam,vcl aliquas eiuspajtes elTeacorpore infepaEabiles; & rationem atfert^ quia funt aduspartium corporis, in fecunda di- citnihilprohibere, c^uinaliquaepartes fintfc- parabiks,quianulliuscoi:porisfuntaaasj & cum ipfis aduerfariis aifirmo Ari ftotel.. in prima parte refpicerc aairKam vegetitcm , & ammam fentientcm, infccundavero rationakm:inter- tiaderaum inquit,nondum eife manifcftum, aa D •jSiimafit itaaftas corporis , vt nauta nauis : Ad rorimsigitur, ac fccundat partis yeram intellj- gentiam^fciendum eft, Ai-iftot.ibi veilefatisfa- sere vufgatse illi, & optata q^uaeftioni , an anima fitacorporefeparabilis5nottquidem quodeam gkneibifoluere ftatuat , id cnim ficri minime BOterat 5 fed folum confiderare , quid hac d e rc, |>er illa.qus eo iniocO manifefta erant , dici pof- fit: duo autemibi erant manifefta, vnumiam indcfinitioneanimaeacceptum^quiaeratomais 1 tflimxcommunisconditiOjanimameiTeaftum corporis , hoc eft .formam dantem clTc viutnti corpow ; aitcrmn vcro quod aliqua partes anL- msefuntalligatat propriiscorporcis organis,fi- Hcquibu&nullara edereoperationem poftuntj aliquje vcro nuUi organo funt aliigataej deo- iHjnibus enim vcgetantis , ac featieatis animac fa«ultatibus ncmo eft quiignorct eas per pro- prias quasdamcorporis partcstanquam per in- ftrumitafuasedercopeEationiCs , neqi vaquam. F Ariftot. hocdeclarauit, quiadcclarationenon. indiguit: dubitare quidera potuit, qtiodnama.- licuiusfacultattsorganu«ifi.t, aut quomodoa- ii^ hoc animaere- gimennoneft contrarium informationi.ted ii^ mul eft cum informationc; quocirca vatione in- formationis animaeftdifllmilis nautx:ratione autcm regimiriis.':lirimilis,& hoctantum Ari- ftoteles refpexit: ha:c fuit SimplKU> & Platoni- corum opinio. qui dixerunt animam & mtor- marecorpusj&ipfum regere, vc nauta nauim regit,ipfoquevti vt inftrumento. ficuti nauca VtTtur naui : hoc igiturrcfpicicns Ariftot.ibiii- gnificaie vuk fe dixifTcquidcm animam eflc a- ftum coiporis vt informantcm, & dantcm cfle corpori viuenti, fed nihil dixifle de gubcrnatio- nCridcoqueimnnaniftftum eflc-.ananipaa prjE- tcrquana quoi eftacius informans.fitetiama-. aus gubernans, ficuti nauta dicituraftus n.auisj huius vcritatis argumentum clarifiimuni eit. lolum vt oreanicum , loque aueuerantcr pro- ""^1.0 vv-.iiaixo «.^«.«w....... -— . ,• fcrt.feparabilitatem yero fub dubio; adeo vt fi- ^ quod. Ariftoteles non de fola^anima rationau ue feparab ilem a corpore, fiue infcparabilcm cf feanima.li ratic«nalem Ariftot. exiitimauit, pro neutrat-imen parte colligi argumenta poffit. Quodautem-extertiaquoq; illius contcx. par- te argumentum aduerfarii fumant, ridiculum cft:quumcfrimAriftot.dicatimmanifeftumcf- fean anima fit ita aiftus corporis, vt nauta na- uis, non magis aiKrmare ipil pcffunt animam effe vt nautam qixam nos negare, ideomiran- dum ccnte cft, quomcdo inde f^mcre au i»amfeftum t^t dcbet cam efle a- £hum afJiftentem , itaq; fifecundumcos prxce- hoc dicit,feddeanima vniuerfe; dicit enim el- fe immanifeftum.an animafit ita aftus corpo- ris, vtnauta nauis; reueraeoimhoc competit: etiamanims f^nticnti , quat cft forma conftt-^ tucnsammal, &cft vtnautainnauisquiaregit: corpus, & ipfotanquam inflrume:© vtitur: hoc- idem legimus-apudAriftotckm in dontex.28.- oa-auiPhyfic. vbi fimilitcr animam' coroparat- crnn n^uta, & corpuscum naui, nec loquitur de: fola animarationali, icd de omni animahum a- nima, vt ipfiquoqueaduerfarii non negarcnt,, quia.ibi eftmanifeftiflimum-; nxquitcnimain- mam mouere corpus animalis,.& ita ammal di- uidi in partem isouentem: &partemmotami„ ratione quarum diGiturafeipfomoacri. Si quis autem qusiatvbinampoftea Ariftoteh decla- ratan ari3ia.fit^3!aus.vt'nauta.in naui,> ce>tarn,. eft id nuUibi ab Ariftotcle cxprefTe declarari,. coUigi taraen faciiepotcftcx iilis,qu«'defm' dentibus verbis Ariftot.aflcueranterdixerat.a. F gulisanimspartibuspofteadicuntur; anima c- • .: \ . ./r^ -A..™, .:.,fk,-v«'!n_ r,rm ri-ncr». rnrniis. & imDcrars uii clicitur pCfc VA itnt-' ir dica,- irfimi- nau- mmam rationalem non ciTe aftmsi informan- tcmj quomodo dicerepoftea potcft no efTe ma- nifeftum an fit itaaftus, vtnaiuta nauis ? Dicere enimpotiusdcbuiiret efremanifeftumeam cifc adiumaffiflentem, qualiseft nautain naui: pa- tet igitur cosin eius loci tnteliigentia longc ab- eficabAriitot.mcntc. Nos igitur verim illius. ioci in.terprctationem afferam us, quse plurimo- i:iini.crr.oreaa gatefacistj eamtisita clarami vc ii nim reg.ere corpus, & impcrareilli diciturpcsr cogmtionem,.vt afleritipfcArifkstelec in contc- xtu 4. libri 3. dcAnima, omnis igitur anima co- gnofccrisdicitur regcre corpus,.&. illi i^p-^^"" retanquam nauta: idso fimilisefl nauts.tum a- nimaientiensi tum animarationalis, quia vtra- que cognofcitiua eft; anima vcro vegctahs,. qiium cogni tionc car^at,n 6:di citur fimiiis nau" t% nequ&impeiai^s- cotpori : Anftotcics igituto 947 Jacobi Z.abar€il« l*atavim 94« nuHibidocctexprelTe ammam clfc vt nautam, A natiuo, neqjaIiudperhoc(lgnificat,quameunt' quia ex co quod & aninia femiens, & anima in- tcUigens funt cognorcent^es colligcrequifquc potcft vtramque tpfarum inftar naur« rrgerc cotpus Hincctiamrumitur ratio, cur Ariftotcl. ibidicattfrcimmanifeftumananimaruvtnau- ta, .Sccurhancconditionem in dcfiaitioneani- mxnonpofueritjratioenimeft, quianon com- petitomni anims, noncnim animx vcgetanti, quianoncognofcit: obidquumin eo contcxtu II. abfolutcdeomnianima qujcrat abfqucvlla B "^ diftmftjone.an fitita nQ-n^ corporif , vc nauta uauis, iuredicite{reimir.anifcrftum,quianon o- mnibus anima partibuscompetit j vellatiseft fidicamusAnftotelemperimmanifeftum nila- liudiignificarcvoluilIe,quamnonexpreHumin dcfinitione animse proptcr rationepracdi(fbann. ^dj, 0x Aifquintum argumcntum , quod cx contcxtu eontex. 21. ciufdcm fccundi libri fumebatur,reiponlio coUigttur exipfis Ariftotel. verbisineodcm lo- zi. l
a|rcfpiciunt:idccfi vtraqueab Ariltotek af- fam Ariftoicks, (Scjn jilocontextu z\. & poft- cainsa.excipit intellc(ftum fpeculaiuum,tan- quam jllum,dc quonihi!ibimanifeft.Umerat> quoniam ratione incelkftus agentis non con- tinetur reuerafubaAim«dt£aitionc,nequee{l a(ftas corporis : at rationc aliarum ignobilio- rum operationum Ariftotcles nunquam cxci- pit inteliidum , ncque dubi'at nc fub animae definicjone contineatur, fcd procomperto ha- feuerantervtveraproferantur, eft in iis verbis D bct eum eiTcformam viuentis corpons,&fub mantfcfta,(k infolubrliscontradidioi nam 'ix de intelki^a fpeculatiuo, hoccft, deeius fcpara- tionenil adhucm.anifcftum eflcairent,quomo- do potcft fequentibus ftatim vcrbis alleueran- tei dicfrcipfumeftealiud anima: gcnus,&for- mamabiundtamamateria .'quurn ptxfertin^ in prnmptu fir rano curnihil de illo manifelhim fir; nondum cnim de ipfo adum trat , fcd agcn- dum iu t':rcio libro relinqucbatui : ad tollcn- dam igitur m didis An ftor. rcpugnaatiam , fa- tcri cogiinui' non vtrunque djftum afltucian- tcr, ^ ex anijni fentcntia prcfcrri ab Ariftote- le, fed viiurei aireueranter, & lecunduwj mcn- icm propTi3m,alteruni verodubium, & mxta aiiorurn, vulg^rium pracfcrtim opinioncmi ita vtcimriium verborum icnfusclarifiimus hic fitj detntelu.c*u sutem fpeculatiuo, nempe dt c- ifsfeparaacneaccrporc, fi fecundurnjci vcri- tateinloc]U3 veiim,us, nihil adhuc mantfefiuin animx diifinitione non minus, quam alias a- nimatparteseontinerij nammconccxtuza. in- quiii rullum dubium efl^e dc opinatiuo,(Sc inco ipfo 32- vccat quartum gradum Aoy/is-^aji, (fe ^<6«vfl(i»v,nequc vilum dubium de ilio eiie di- CJtjfcd ftatim fubjungit.de intclle(ftufpecula- tiuo aliam eiTe raciontm.&cflepofteriuscon- fiderandum: de intcliedlru igitur fpeculatiuo, toia dubii ratio prouenit ab inieik^^uagcnte, qui cft aliiid animx gcaus, nequeeita(ftuscor- poFis , vt Aniioteks poftca in hbro tatio de- clarat. Ad fexcum argumentumfumptum ex ^id f. t contextu quarto & fcxiolibritcrtiidc Anima, confix. dicimusiatcikfftumdicipoflecommiftumcor- ^ (^ ,^_ pori, vcl imroiftum duobus modisfvno modo idi.^.de fci.unGum cire,altcro modo fccundum opera- amm^. ' tionem: & ho.c adhucduobusmodisivel cnim lynmifl rationc C'bic(5li rccipiendi ; velranonccorporis, innUe-A quG vtatur ad rccipiendum ,adco vt inbusmo- ^i^ fA efhatf!icquamurid,quod aliisapparet,muitis F disdici pofiit iaielk(ftuscommiitus,vclimmi- p/tctter ' ' /T- . > • ftus: fed pnnnus modus non tuit ab Ariftotcle ^5,;.7^. confidcracus in lihrotcitiodeAtuma, quoniam raripo- ibi propofutt fibi confidciandam naturam in- fgyj^ tclkiitu:^ relpc(ftu operationis ra;,iam, nam fe- tundum luum cflciam dixeratinpnncipio libri 2. omncm animain cllc aCtum piimum corpo- nsiuturalis ciganict, hoc tll. torma inform.?n- icm: quaicnkCtflc cftintclk(S;uhacracionceirc cum worporc commiftum, non quidcm ycra mi- Ibone \>dcr.ur ipluxiicfleahudssnimsegcnus; vtitur c- nim ibi Ariftoteles verbo (^fde/urj quod ligai- tic.it vcmdubiam, ^ ^['paicnnarH pctius, t^iiam propruin iplius opiruon iam extatet aliquodeius organum in humano corpore , propccrea quod fiin recipiendo egeret corpore fuxtul recipien- te , iam poftuiarct cercam aliquam corporis temperaturam idoneam ad recipicndum, pro- indc ftatutamaliquam corporispartem, inqua hxc receptio ficret , quodfiiFet ipfum eiTeorga- nicum; nullumenim aliudeft otficiumorgani fenfus, quasirecipercfpecies : quoniamigicur nuUum apparet organurrs proprium, qao vta- ^ tur intelleftus irj recipieadis obiedlis , dicen- dum eft cum in operand© non e,!Ce cum corpore Gommiftum,fedipfaramctrec!pcrefpecies;vn- depoflea colligitfoiam «nimam intelkftiuam dicipofle locumfpecierum, locusenimrecipic locatum , aninn.a aurem itnnbilis noa recipit fpcies rcrum fcftiilurrji , fed organum aniaia- tum eas recipit, proinde non animaipfa,iedor- ganum efi iocus fpccicium ; aaima vcro iateile- dici fokt , hominem , fi viuatfecundu-sj fenfus ,. viuere,vtbeftiam;fi vero fecundum intelk^tuia fpcculatiuum , viuerevt DeumT fivero fecun- dum intelkdum a£tiuum , viuere vt hominem i- fed camen quando Philofophi ita loquuatur, non propterea riegant vitam contemplatiua-ai homini compctcre quatenus efthomo , fedidt dicuntcomparatione illiusvitsemedis, fecua- dttm quam homo neutri cxtreraoram fimilis^ eflcdicitur; iiccaimper comparationemvoca- tur ftaius illefupra humanus^abiolute tam.;n; non eftfuprahumanus, fedeft penitus hureia- nus ; quicquid cn;m eft in homine , hutnanuiTji eft, i&eohamanius, quomagis proprium ho- mmiseft; quocircacontemplatiua hcnninis.vi- ''^'*^^* tacftmaximehumana, idqucaflcrit ipfe Arift. *^»^f>t^fe clareincalceeiusdemcapitisjdumait [i^u^dna- *^ v*^ tura ^ntujcuiuj^ue eB ^iccommedatr*'?! > fdpra *^xime fi»>3tt^imum,a.ctucundtJSimum^nicHicj^eB-,er^Q fs^mafi^ ettam hsmim ^ttti , qu^.ex. intelhilu tr-adficitur , fi(jutdem maxime id eff h^mo ) vult igitur ab- folute loquendo intelkftam cfle humans na- rurse maximc accommodatum , & homineni pcr cum maxime efle hominem : duna enin^ abfolute quid natura humana fit confidera- mus, eam ciTe dscimus, per quarn horso ma- SJrac conitituitur ^iSr^bakisdiftiniuitiir; con- ftuuituf autem,-& diftinguiturperid, quodefl iusama ipfius peift£iioj fumiKa autem pcrfe- di® 951 Jacobi Zabarcll» PatavinJk pn ftio culufque fpedci efl prxftantifrimae eius A ma, qujeUbetformadicitur Jiuina^quarenuscft dohsmo partis operatio, qualis cft inhoniine contcm platio; hac igitur nihil in homine humanius eft > dum abfolute hominem confideramus j dum aucem nomimchominis nonomnes humanas vircs, ilt,aiuem- admodum humaniis inteUe^as^^ &: fubticcnt fc- quentia illa [ »ut qut compojitorum ef^ , tn altejua pcrioribus.habenttamenquandamfimilitudi- D tempore/ehahet ] dicoioitur Ariftotcl. hisver C.19. nem: obidhomo rcfpeduignobiliorum voca- turdiuinus,abfolutetamenmhilcftinhomine, .quodiiumanum nonfit, (Scnihii ineo huma- uld $. ex piiisetlmentcatqueintcliigentia. Adodauum ^.dtpar. argumentum, quodfumitur excapite dccimo antmal. jitsriquartidePartibusanimalium^dicimus dc- bilemelTerationem, qusefumitura folaappcl- latione diuini, nam in contextu .8r. Iib. i. Phy fic. aufcultationis Anftotel. omnem formam natu- raiemvocatdiuinann&o[;timam;&inlibrofe- cundo de ortu animaiium , cap.5. di quaelcmentaappel- lantur , ncque pr optcrea putat omneiE formam naturalem, vel.omnemanimamcflea materia abiun£lam ; quodigiturmentem humaham vo- cct diuinam , nuUius momcnti eft ad oftendcn- dum eamnon cflTe formam informantem , (cA abiundam a materia. Ratioautem , cur Ariftot. bis primum imelleftam cum humano non ia co compsrare quod careat materia', fcd iti eo qu od inteliigat obicdum totum fimul , & indi- uifibiliterjnequedicerchuoDanumintcllcaura ita femper fe habere, fed aliquo tantuna tcmpo- re. adcovt tahsfemper fitprimus intcllcftus, qualisahquotemporecft intelledtushumanus: quod fi putaret Ariftotel. humanum intelle- arum cflTe formam abiunftam amatcria, vtilli E voluntjccrtenondixifletipfumaiiquotantuim tempore talemefle. fed omni tempore, qui fi nondatefle,eftfcmperamateriaabiunaus, li- cetcorporiafliftat: eft igitur fenfus verborum talis: omnenon habensmateriam eftindiuifi- biie,quemadmodumhumanusintcIlcdusali- quo temporc fe habetjeft enim quandoque eius intellvftio indiuifibilis, ncmpcquandointelli- git obicdum totum fimul , non per difcurfum a parceadpartem :yctbiAmtmilh[gtut^u/com- omnesanimacpartcs, &omnes formas natura- p fofiiorufn ef} ] ad maiorem declarationcm ak ks appcllauerit diuinas, cft liia, quac ex eius vcr- Ctir for- ^is fmniturincontextuioo.i bri i. dc Coelojibi mac.y ^- enim dicit rcbus omnibus a X)eo communicari rtftot.^o- g(rj.^gj viucre,hisquidcmclarius,illisvi;roob- fcurius; quaclibetcnirB/res illud quod eft,cftper participat Jonem perfedionis diuinaci ftd es par- ticipatioeftinxqualistquoniamaaaercsma^is, aliae minus ad diuinam .perfcAioncm accedunt : quoniam igitur ciTe cuiquc rci tribuitura for- cetfir di uina. Ariftotelc adiiciuntur , & habent fenfum vni- iuerfaiem,vtinquitibiAlexander,itavtfcnfus fit , qucmadmodum fe habet aliquo tempore .humanus intellc^us.aat vniucrfc loqucndo, cmnis intelkaus,, quicompofita intelligat,{I aliuspraererhumanurndatur,quifiteiufmodi; dicitergo humsnum intelleaumcfle compo- fitorum, proinde intelligere quandoque cunt difcurfu a parte ad partcm ,ncc fcmper intcl- ligcrc ^53 dc Mcntc Humana, Libcr. ligere indiuifibiJiter, fed aliquando, imo rsro; hcc enim eucnit,quaiidoad poiccf^ioni-m du- ftus clt, & fruitui tclicitate cciuc>-??platiua. hoc cft,omnia nouit.qua hommi in hac vita motta- licognofcercdatumcO, tuncenimintelligitct- •iamintelleftumagcntcm. proindc rem indiui- fibikm & indiuifibiliter : quod ipfemct Arifto- teles dcclarat, quando fubiungit £«o f»/wy?«r- ferhul>etiid-,juodbtneeIt,/nhoc, aut:n tllo,/ed /n toto e^uodam td, ojuod o^^ttmum eft, tUud ab eo ^Ary^f-wj-Jqustverba Auerroiftac {\<. interpretan- turjiiitelledushumanusno habct fuam pcrfc- fticnena inhocautm i!loindiuiduo,vtin So- cratc. vehn Platone: fed bscc inrerpretatio ab Ariftotclc alieniflima cft, nequead id, dcquo ibifermofit,vlloaiodopertinet;n3m Ariftote- lcs ibi ncc de mdiuiduis. nec de fpef ie loquituri fcd docere vuhDeumintcUigcrcfeipfum indi- uidue,& id dcclarat per humanum inte lleftum: quemadmodum .n. humanus intcllcdus quan- doqueintcUigit indiuillbiliter, nerape quando adpcrftdioncmpfrucnit, & intcUigit intclle- ftursi agcntciri; :ta D us femper feipfum xndi- uifibiliter intelhgiL ; hoc igitur (igmficant ver- bailb Ariftotclis.df C' rumfenfushic eft: per- feftio humani intellcdas non fempct confiftit in intcUc ftione diuiub;h, quat eft quando parti- bilitermtvliig!tmodohoc,modotllud,&com- parat hoccumill'0,<3( difcurrit ab hoc adillud, quodqaidem ci euenitiaipfa habituumacqui- fitionejfcdquandoquch betin toto quodam, hoc cft, in tcnipons momtnto indiuifibili id, quod eftoptimum, id cft, cognitionem inrelle- ftus agenns, qui eft diucrfum quiddam ab ipfo, & ci iungitur tanquam forma extnniecus ad- ucniens : fic locurn illum inccrpretatur Akxan- der,nam momcntum tcmporiivocaturtoiura quoddam. quiaquum partes non habeat, eft totumfimul. & indiuiduura : tunc igitur intcl- leftus humanus in momeco intclligit,fed quan- dointelligit difcurrendo abhocad illud. tunc intelligjtintemporc. Quandoautem fubiungit Ariftot. \^Jic autem fi hAbet tpfU fuitpJtiis.rnteUe- &i6 toto dt Mentc Humana, Liber. $S* vel omnes milla materia innafci, quumante non fuerint , & ita nullam exciinfccus aducnire; vel tandcm aliquas innafci , quum prius non fuerint,aliquas vcro induci,quum prius fuerint: Jion eft autem ignorandus verus fenfus qux- ftionis-huius , inquo manifcftum eftplurimos fuifledeceptosj cognofcereenim oportetquid ibi fignificet extrinfecus accederc : certum eft quaeitionem illam non proponi dc anima fe- cundum fpciciem,quia nulli dubium eft eandem fccundum fpeciem prsfuiflejfcd proponi de ea- dem iiumcro anima an praextiterit, &extrin- fccus materia: induda fit , ita vt prius extra ma- tctiamgenerationisfuerit, 3cillipoftcaindu£i:a litj certeinhocfenfu accipitibi Arift. extrinfe- cus accedere , quo fit vt tum fecundum fenten- tiamAriftoteIis,tumabfoIutefecundumreivc- ritatem nuUaprorfus animahoc modoextrin- fecus accedat, fedomnres nulla excepta inipfa gcnerationis matcria innafcantur, cumhocta- jBediscrimine, quoicsteraeprseterrationalem ita inilla rhateria innafcuntur , vt de illius pote- .Haie educaatur, &hac rationeab agentenatu- f ali dicantur attingi , hoc cftproduci} anima ve- ro rationalis ita in materiainnafcitur , vt ab age- te naturali non attingatur, neque de materix poteftateeducatur,feda Deocreetur^non enim ita crearianimam humanam dicendumeft, vt prius extra corpus a Dep producatur, deinde creata inducatur in corpus, fcd vt in ipfomet hu.- mano corpore zDco immedlatc creetur , & eo- demmomcntocreata, &infufadicatur;agentis - vero naturalis opera inco tanturifconfiftere in- telligatur,vt: materiam difponat , ac prsparct ad eamrccipiendaavs hoc dicofecundumreiveri- tatem,nam quid hac de re Ariftotcles fenferit,& an talemcreationcm cognouerit, dubiumcfts idquc difcutereadpropofitam nobis confidcra- tionemnonattinet; hascautemdicere volui,vt omnesintelligerem>nulIamanimspartem,ne- ipfam quidem rationalem excrinfecus accede- re, proutibi ab Ariftotelefumuur extrinfecus accedere, ncTnpev t ita prxextiterit , vt potuerit antc ingrefllim corporis-operari. Hac igitur quseftione, &iis tribusmebris propofitisante- quam Ariftotehcxanimi fententia eamfoluat, difputationem, vt plerumque faccre foiet, pr3&- mittit : nam ctiam in cap. i. Iib. i. de partibus A- nimal.quum quseftioriem propofuifTct, an de o- mni anima agere ad Philofophum naturalem pertincat^antcquam cam folueret, voluftdubi- tandoargumentari; hocidem igittuetiam ineo locofacit,q^uodqaamali;nonviderint, omnes dcceptifunt,putantes Anft.ftatim foluere difu- cultaccm propofitam, &cxanimi fcntcntialo- qui,quumtamem hocfacerenonincipiacnifi v- biinL3tinocodiceitalegitur[^i/(?«^OT0.7j»^^- nim&fa.culta,s J adeo vt omnia prJecedViitia ver- ba dilpu-tatiua iint , & nihi 1 m iis ab A riftot. certi ftatwAtUTj fedoiixnia dubitaadii feiiargumcni- A tandigratia dicantur : argumentatlo autem ta- lis cft : quum Arift.tria vt pr^diximus , mcmbra propofuiirct , voluitvnum exeistantummodo impugnaredifputandigratia,nempeillud, quo dicebatur omnes partcs animat cxtrinfccus ac- cedere, hoc enim falfum efte oftendit; & quia v- niuerfalis affirmatiuafatis euertiturper proba- tionemcontradiftoriic, quaeeftncgatiuaparti- cularis , fcilicet , aliquas animsc partes excrinfc- cus aduenire non pofte ; ideo hancpirobat.Arift. B & argumentum fumit ab illis , quac organicx funt,&per propriaorganaoperantur, huncin modum: fiha: extrinfecus accedunt, vel cum corporealiquoadueniunt,velfinecorporejnon fme corpore, quia quum fint organicse , opcrari linecorporenonpoirunt, proindeneq;finecor- porccfle.quia fic cflent otiofs, & fine operatio- , ne; quod dicendum non eft; eas igitur extra cor- pus flnevllo corporepraefuifle impoflibile eft», quum fine corporeo organo non operentur: fed C neqUiC cii corpore extrinfecus aduenire polTunt, quia tiuUum aliud corpus apparet, cum quo ad- uenire dicantur fanguinimenftruo, nififemea maris, cum hoc tamenaduenirc extrinfecus nc- qucunt, ergpcumnuUo: aflumptumpatetper fundamcntummodoiaaum^talesenimanimae partes efl^e nonpofliint fine corporehabente or- ganaquaedamftatuta,qusadfingulasrcquitii- tur, vtfacultasambulatiuanonpoteftcfleunc pedibus,nec vifiua flne oculis; at femen non hu- D lufmodi corpus eft his inftrumentisprjsditu,fed. eft fimilare quoddam, imo eft excrementum vl- timi aiimeti ex cibis geniti , igitur hae facultates neque fine corpore , nequccum corpore adueni- reextrinfecuspoflunt: haeceft Arift. argumcn» tatio, inqua notare manifefte ppflumus ArilK fumere extrinfecus accedere pro eo, quod elfc prsefuifle extra corpus , ita vt ante corporis la- grefTum operaripotuerint , deindein corpus m» duci;patetenimArift.exeoquodextracorpust E non poiruntoperari, probare eas extracorpus- noiiextitifle. Hancargumentationem ftatim ie- quuntur verbaillaj; reJiafiigitur^^tmensfiUex.- trinficm accediit,eat^HefiU diuinAfit,nfhtl.emm cii eim adtoiie conmiunicat aBeo corpornU^'^'^ abfq;dLibiom difpuiatione comprehendunturi,. &mhiicerti ftatuunt; fententianamq;Arift.haec eft, ozi amms partes cxtrinfecus accedere im- pollibiie eft, namultae funt organicae.ideoq; ex- trinfecusaccederenequeunt, fcdfolarelmqui- ' 5 tur mcns,qu3e cxtrinfecus accedcre po flitj ac di^ uina efle dicatur , propterca ^ ia fuaoperatione nulIo'corpoEeo inftrumento vtitur ; quafi dicat Arift. quantuattinetad vim rationis huius^quae; aborganisfumiiur^cxeanonprobaturdcintel- led:uquod extrinfecus accedere nonpoflit , ete- nim non habet organum , exquo argu.rn£ntarijr Vt ds aliis poflImu5:ftf d lans eft, fi de reliquisrfa- cultatibus probetur^ extrJTifecusaduenirc noa poffiat j hocenijs iuiiivitadimpugnandaKiil- , M M f59 lamvniueiTalcm.qua dicebaruromnes extrin- lecus aducnne: igitur manifcftu eft id, quod an- tcadixircus, maximam cfle huius loci confo- n.intiam cum contcxt.n.lib.a. dc Anima, vbi de feparabihtate fcrmo crat; cxillis cnim animae partibusqux prcpriis inftrumcnrisvtuntur,A- tiftot. vtroque in iocc argumentum fumpfit; ex illis vero,quanon funt organicac , vtrobique di- xitnullum pofleargumentum fumiadprrban- dum quod fcparari non pofllnt , & quod neque- ant cxtrinfecus aduenirc, nam cx organis qui- dem probatur aliquas anima partes accedcre extrinfccusnon pofl^e, arexorgani dcfeftunon frobaturaliquas extrinfccus accedere , fedfo- um easanuUo organo prohiberi quin extrin- fecusacccderepoflint ; perhoctamen non ftat, quin ab aliquoalio prohiberi pofl^nt , qucmad- modumincoquoque ii.contcxtu confidcraui- mus.HxccftabsqjdubiofententiaAriftot.eoin loco , eaque in Grsecis verbis multo manifeftior eft, nam errorem in Latinis notaui ncn parui momenti:quuenim Grxcelegatur [A«;r£T£e< ^sj Thcodorus Giza vertit \refia.t tgiturl^ qui\ ver- teie debucrir£rab Anftotcl. frequentilfimc cbCeruari, didionem, »y, cunc poni, quandoto- B cluderc,&exdi£liscolligercaliquidvult;fcd(MJr Bv,tuncdici, quandoaliquid, quodanteaprofo- fuerit,3ggredi , atque inciperc vult, & raro com- perictur Ariftotekm inconcludendodicere,/iS£» s{j;fed frequentius in aggrediendo , fcu incipicn- do:incipitergoibiquacftione foluerepoftprac- niiflam dsfputationem.&folutiomanifeftaeft} quumcnimquaeftiopropofitacflet de partibus *animae,anextrinfecusaccedant,feuomnes, fcu aliqu3e,cognofcens Ariftot. nullamextrinfecus C accedere in eofenfu ; vtipfa animse lubftantia dicaturpriusextracorpusexiftere, &: operari» pofteaincorpusinduci, aliummodum in me- diumafFcrt,quodicipoteft,nonfolamaliquam partera.fed etiamomnes cxMJnfecus accedere, Omnisd^ nempe ratione caufa: etficientis : forms nam- mrr.ahtt- queinanimatorum dc materia educunturaba- betprm' genteelemcntari;nam calorelcmentaiisin ge- cipium nerationemiftilocum habet ageatisincduccn- trodu^i' daforma mifti dc poteftatematcrias:, vtalioin uumex- busfumptum erat,prcpterea quodipfenoneft D locodeclarauimus; fed anima non poteftafa- te,nitm. crganicus;adeo vtdubium deipfo maneat.an extrinfecus accedat, nccne. Stc interprecatur A- uerroes ibi verba ilia in fua pai aphrafi ; nam eo- rum loco, a-adea interpretandaipfehssc ponit \de fnteUeBf* tamen duyium efl ; quum cm ope^ ratto non ^ideatur ccmmnnicarecum organi cor' poreo^ ccgnouitenim Aucrroesverbaiilaab A- iiftotclefubdubioeflrcprobta, & rede vfuseft di£tioneaduerfatiua[/'/«,w«Jideo& admiratio- ne, & rifu dignum eft,quod Auerroiftae.dum AuerroisfententiamrueuvoIunt,it3!lIis Arift. veibisinnitantur,& itainflati incedant ,vtpu- tentfc dcmonftraflc, ncquc animaducrtant i- pfiusmct Auerrois interprctaticncm huic co- rum fententiae refragari ; patet igitur nullura prorfusargumentum indefumipoflead prcba- dum mcntcm humanam noneileformam ko- minis,quum nequcdicat h:c Anft^>tclcs, neq; omnino informationem , vel mformationis ne- gationem refpiciat, quum huius confideratio ab illispropofitisquaeliionibus fit pcnitus alie- na. QuA^dautem praediflra verbanon fintabA- rift.exar.imifent;entiaprolata,fedfubdubio,& in parte difputatiua contineantur ; no id folut^i, quod antea diximus. dechrat, nempe quod faU fum eflet Ariftot. drdum, quia nonpoteft mcns extrinfecus accedcre eo naodo quoibi fumitur extnnfecusacccdere:verumetiamiila, quae fta- tim fequuQtur, apercifllme dcmonftraat : naoi cultareclcmentariproduci ; quarc pnncipium (^f c^!e- aftiuf.mhabetexte»num,nempecceleite,atquc- y^e. diumumiitaquecaufamagentcm in produftiO- ini.lfh. neoraaium partium anima;refertAri.ftoiei. in d^ Gen. facultatcm coeieftem,hoc eftjnallrrorum vifcs,. mijii. quas etiam i-nquit intcrfc diflIderem«iore,. ac minorenobilitate, prourctiam anim« produ- cendae nobilitate diicrepaiit, & funt ah^ aliis nobiliorcs,adeo vt i faciiltate coelefti nobiliDie nobilioretiamani&iae pars produci dicatiir: in hanc ig.tur cauiam agentcm rcftrt Ariftotel. produ£t;onem animarum;nam aniMjaiia,quae ex putri materia gcnerantur , ibidem alTerit a talicoel..ftiprmcip)ogencrari;illa vcroqaaeper prcpagationf.m.&exfcminc gignuntur,inquit hibcie in fcminibus faculra^cm gencratnccm acoekftibus corporibus inditam , quam dicit efle calorcm,non quidem elemcntarem, & i- Calorcm- gneum, fiquidem cak.r igneus non eft produ- caleJHt ftiuusviuentis,fedcalorcmccelcftcm,& acoc- d*Jhn- lo impreirum , proinde refereniem naturam Hu^alf quinti elemcnti , quod eft clementum fttUa- elemem' rumjcalor enim vitalis, qui in fcmine eft, locum t^rt, tenetiUiusquintielementi.quumab eoproue- niat, &tanquam illius inftrumentum eft pro- du.61:iuusanlmalis: poftea vero aliis fequenti- bus vcrbisinquit duas in fcminibus vircsincf- •^*'* ^*' fc, vnamabipfis feparatam.alteramveronon res *nfr feparatam; agitcnimfcmen,tum yirtutcpro. "J*»e- ptia p6l dcMcntc Humana, Libcr. 962 priatanqi!amagensproxfmum,tumetiam vir- A tutccoclcfti caaquaminftrumentum cccleftisa- gentis, & hac rationedicitur m feminc incfTc principium aftiuumab eo feparatun» , hoc eft rc£tL!m,5rgubernatumab agentc feparato,vn- de dici folet, Sol , & homo gcncrant hominem} propriaautcm ipflus feminis virtus nonpoteft efleaiia^quamelementaris^quumfemcn exelc- mentisconftetinamhzec quoquevirtus fuama- ftioncm contribuit , fed ad animalis generatio- nemnulliusmomcntiefrctfinealtera.quamfc- B men a Coeloaccipit. Hoc igitur modomquit iSi Ariftote!. omnes partes animjc extrinfccus acccdere.non quidem ratione fua fubftantix, fedrationeprmcipijagentis,quod non cft clc- jnentare, fed coeleftc. Hoc autem Ariftotcl. di- ftum,vtcunqucabipfointelleftum fit,de quo inpraefcntianondifputo.verum etiaun abfolu- te eft.fi fino modo intelligatar : nempe vt dica- musalias partes animse prseter rationalem ita produciabilloccseleftiprincipio.vtipfse depo- C tcftatemateriaeeduciab illo dicantur; animam yero rationalem,a folo Deo immediatc creari m corporc , penderetamcnipfamquoqucacoele- ftiprincipio nobiliinmo , quodmaicriam tan- tummodoprstparet.&idoneamreidatadipfam recipicndam, fcd iplammct arumam non pro- ducat. Quf-dautem Ariftotel. praeiiiftis verbis dicat, folam mentem effediuinam ,id nullius raomcnti cft ad probandumeamefrea materia abiunftam,quiaibidiuinara vocat conftituens D eam /cxtrinfccus accedere j nam fi extrinfecus adueniret eo modo, quem antea dcclarauimus, vtique diumum quiddam abfolutc cilct , maxi- me vero compjratione aliarum partium ani- msejidcoctiampaulopofteamvocat Ariftotel. diuinam quippc hanc compaiationcm refpici- ens, & ibi mentem ipfam exempli gratia nomi- nat , quanio di\',\\\_cjua,lt4 elt , quAmens ap^eMa.- tnr ] id enim , quod ibi dicit dc pendentia ab a- gete extei no , verum eiTe prius dixerat de omni ■ E bus anima: partibus; fed quiadeintellcftueft maiiifeftillimum ,quum iitpaisomnium nobi- liiljma , ideo ipfuaa cxem.pU gratia nominare volaitiquodautcm quslibet parsanimx nobi- Uorrefpeduignobiliorisdifipoffirdiuina^ipfe- met Aaerrocsisepealieritinamin Commentar. 59.Ub.2.dc Anmna.animam quoquefentientem diuiaam appcUat , inquit enim Ariftotel. exifti- madc in fcnlibus aftum primum produci ab in- telUgcntia agcnte,& a dmuio principio , & citat F Anit. iniibns dcAnimalibus innuens caput il- lud 5.libr.2.dcAnimaUam gencratione:{imili- terin Comment.31. fcptimi Metaphyf. &ini8. duodecimi loquitur Auerroes de hacomnjum paitiunianiaajcdiUiniratefccundam Arift.& ci- tat eundem iocum. Patec jgicnr cur Ariil. men- temhumanam,&ibi, &ahism locis dsuinam acpellci:atnos, qaivenoremphilolbphiam fe- , ftamur , aiiara liuoqucraacncia afFcrimus , cur intiromnesanimxpartcsfola hummamcnj di- catur diuina j cft cnim diuina non comparatione aliarum.fcdctiamquiafolacftaDccimmcdia- tecrcata, alizveropartcsnonncfed pcrmedia agentia naturalia dc matcriz potcftatc cdu<^x funt. Auerrois ac Themiftij opinio de inteUe^m ynitate, & eorum argumenta. Cap. X. LI C E T pcr ea , qux haftenus difta funt , »- liud quoque Aucrrois dogroa fit rcproba- tum , nempe id, quod dixit , mentem humanam vnam tantum numero efTe in tota humana fpe- cie : quiafieft formamateriaminformans, & qua homo eft homo , necefTe cft vtiuxta numc- rum indiuiduorum hominumfit multiplicata: attamen ad vbcriorern huius etroris confuta- tionem , & vt argumcntorum quibus ad hoc probandum Aucrrocs vfuseft, vanitas manife- fta fiat, libet aliqua feparatim de hac re fcribere. Fuit itaque Aucrrois , atque etiam Themiftij fentcntia.quampofteamultipofteriorcsfequu- tifunt,animamrationa!cm humanam, quacab Auerroevocaturintelkftuspoflibilis, non clTe iuxta hommum numerum multiplicatam , fed vnam tantum numcro in tota humana fpecie, & eiTe intelljgentiam omnium xnfiniam ,cuiaf- fignata fit tota humana fpccies tanquam pro- pnus, & illizquatus 01 bis , & qus intercunte a- liquohomine nonintereat,fedinreliquis ho- minibuseadem numero maneat; vt apudeum legerepoflumusinComroer.t.j.libr. jt dc Ani- ma.&apudThemiftiumincontext.ao.eiusdem teitij.&infcXigefimoprimi.Cateriveroonancs Ariftotel. interpretes Grsci & Latiniputarunt eameiTe multipUcatam; vtnonmodo ffcundu Anftotelem,fedeti3mfecundumveritatemaf- ferendumeft. VideturquideraSimpIiciusin 2. simplh. context.illius libr.3. dicereanimarn rationaism g,^^ fccundum fe vnam eire , per fuam aut cm in cor- pus progrellionem multiplicari : fed hoc aiiis pluribus Simplicij figmentis annumerandum cft,multaenimdicif,qux fimuIeiTe nequcunt, &manifeftamrepugnantiam habent, yeluti a- nimamrationalem totam efTein femanentem, & perfecbam,&totamcfre lapfam incorpus, & imperfedam ; eanique vnam numero efTe fe- cundumfc, inhominibusautem efTemultipli- catam , & alia eiusmodi , cuse neque efie , ne- quecogitationccomprehcndi a nobis pofTunt. Ideo his omnibus dimiffis, fatis nobiserit il- lamSimplicij confeflioncmaccipere, quod a- nimarationalisin hominibus mulnplicata nu- mcro fit,non vt Auerroes,ac Themiilius vo- luerc, vnanumeroin oinnibus. Hac igitur de re fcriBonemhabituri, anteomniainKiedium aiferemus Themiftij & Auerrois argumcnta, poftea Ycritatem demonftrare, & omnia illa H H argu- 95? i»;/w»wargumentafoluercnitemur. Primum quidcm A r. hocargumcnto amKo vtuntur j quamuisenim Thcmiftiusillud adducatadoftendendamvni- tatcm intellcftus agentis , idem tamcn apiari poteft ad patientis quoque vnitatem dcmon- ftrandam ,ficutco vfuseft Auerroes .necminus roboris iuxta corum fcntentiam habet in intel- le£ta patiente, quam in agente; argumentum autcm tale eft: Si anima rationalis cflTct iuxta hominumnumerummultiplicata,effetforma ttrgume tum A- uerroit , ^ Tht mifiij- Jacobi Zabarellac Patavini 964 intellefta, nonpoftet magiftcrinanlmo difci- puli fcientiamproducerej quumenim fcientia nonfitqualitasaftiua , nonpoteftaliamnume- ro fcientiam in alio generare eo modo , ^uo ca-^ lorignisproducitinalia realium numerocalo- rem j igiturfatcri cogim'jrvnum& cundem nu- meroe(reintelleaumm3giftri,atqucdifcipuli> &difcipulumeandcm, quam magiftcr habet, fcientiamacquircre, quoniamamagiftroexci- tatur ad eandem , quat inanimo magiftri eft , rc- m^ktcrialis: confcquentiafumiturexAriftot.in B cipiendam. context.49.duodccimiIvlctaphyfvbidicitmul titudinern indiuiduomm fub eadcm fpecie a materiaprouenireicoufequentisautemtairuas ita probatur: orrne materialc eftpoteftate in- telleftam , vt ait AnfV. in context,i6. lib.3. de A- nima,omneautempotcftateintelle£lumeftob- ieftummotiuiiintellsduspatibilisjcrgoidcm intelieftus cftobieftum fibiipfi, dcmOuet fei- pfum,&recipitfe, velintellcftusnaneftintcl- kftus , fed cft folummodo obieftiim intelle- ftus 5 quum igitur ha:c firit abfurda, idquoque, cx quo dedacuntur , abfurdum cftjquare intcl- ,. le£lusnoncftformacriatcrialis, proindcneque "■^^'^ i* roultiplacatus. Secundumargumentusr«inprac- argume- j-^^QiQj-oafFert Aucrrocstalc:fiintelleauspa. *'*'"' tibiiis multiplicatus eft , ergo ctiam intelkftio- nes funt muitiplicata: , hoc eft , intelledio ciuf- dcm reimca, &tua funt pcnitus diftindx nu- mero; hoc auiem dato fequitur, rcm intcllc- A Vr&d'ick(S,fmi-enti(Z confutath. Cap. XI. D huius fentcntix falfitatem demonftran- ■damfatrseft (vtpaaloante dicebamusjil- 1 ud vnum argumentum.quod deducitur ex prs- demonftratis : nam fi anima rationalis cftforma danseflehominijficiitoftcndimus.neceflceft vt fit multiplicata; quiafiefTct vnanumtro ino- mnibus, omncshominescircntvnus homo fin- gularis , vel ego elTcm per eire tai , & tu efies per cfTc mci , qu3E vtraque abfurda , & inexcogitabi- lia runt:confcqucntia»uteramanifeftaeft, *:ab Auerroiftis conccfla; quia neceftc eft formam hanclingularemcoftitucreindiuiduum vnum> quare vcl omnes homines eflent vnus homo , vcl fipiures, vnusefletpereflealterius,& vnius conftiiutio elTct omnium conftitutio , qus o- ninia funt abfurda, &implicant contradiaio- Pr/t arg, tum aam habcre rem intelleftam , & illam adhuc D ncm. SolustatncnAchilUnushancconfcquen- ^,^ »/ >■< fio. habere rcm intelleaam , & fic inmfinitum : co- fequcns cft abfurdum , confcqucntia vero ita probatur: fingularia funt inteileda poteftate, vniuerfale autem eft adu intelieaum , idco fin- gularia dicunturhabere remintelleaam, qua- tcnushabentvniuerfale,quodeftaauintelligi- bile; fingularesigitur intelkaiones habebunt fuum vniuerfale tanquam adu intelkaum, quumipfaefintpoteftatetantumintelkaa,n3m intelkao communiter accepta de illis prasdi- cabitur , vt vniucrfale de fingularibus ; hanc igi- turintclkausmtclligitvtrcmvniuerfalem:at- qui intellcftioipfa intelkaioniscftintelkaio «uxdam fingularis , quia eft in anim o huius ho- minisfingularis; igiturfi pluresfingulares ho- mincs intdligantintclkdioncm vniuerfakm , crunt plures fingularcs intelkdiones intclle- aionis vniuerfalis; crgoadhuc habebunt rem intelleftam , nempc aliud vniuerfalc eas com- prchendens, &fic ininfinitum: dicendumigi- turei^ (inquit Auerroes)tuamintelleaicnem, ac m :am non eflx penitus numero diftinftas^fed efle aliquo modoplurcs, & aliquo modo vnam; plurcs enimfunt ratione diuerforum phantaf- raatum.vnaaatemrtumcrorationeintelkaus, Ttrttum quieasrecipit.quiavnusnamerocft. TcrtioA- Mrgume- ucrrocs, acThemiftiusmprxdiaislocisitaar- fum' gumentantur: fiintclkaus hutus hominis eflct pcnitus numcio drftinaus ab akcrius hominis tiamnegarcaufuscftin Quodlibeto3. dubioa inquit enim animam ratio.aakm efle formam vereinformanteaa, &cfre vnamnumerointo- tahumana fpecie , non multiplicatam ; negat autem prsedifta abfurda fequi , quia putat 0- mnemLoUidiflicultatenidicedovnamquidem cflc,diuerfatamenindiuidaaconftituerc,&'da- re diuerfa efle pro diuerfitate cogitatiuavum, quae in diaerfis hominbus funt, quia propter, has fit vt ciTc mcum non fit efle tuuas, nec fimus omnes vnus homo, nam abeadcm formanu- mero recipimus diuerfa cfle, quatenusilia cft coniunfta cum diucrfis cogitatiuis ; fic igitur fumusmultiplicati, &numerodiftuiguimur,Ii- cct ipfa vna & cade numeromaneat. Sed At hil- lini fentctia cft omninoabfonarationi; quia vcl aforma pcndetfingularitas, velamatcria: fia forma, ergovnanumeroforma vnum numcro fingulareconftituit, proinde valida cft corifc- qucdanoftra;fi vero a matcria,fiuc(qaod idena cftJaconditionibusmateriaUbus,ncceflrecftab hisformamindiuiQuari,& fierihancmimeroq; diftinaamaforn.aaltcrius;proriusenimneccf- farium eft formam autindiuiduarc , aut indiui- duariamatena, inquaeft, & quam informat^ quia.vt inquit Arift. in 2. Phyfic materia, & for- ma inuicem referuntur , & ad aliam forrnam rc- fcrturalia niatcria;quo fit vt quicquid eftin Jioc indiuiduo; exncceiiitatc fithoc , & numcio diC- tinaum Rejpe nii tt. gntttt 96s de Mente Humana, Liber. tindumabaliisciusdefpeciei. Eft ctiam rationi A confeiitaneum.vt forma. vltima rcftrmgat,& de- terminetalias.fcdnoaipfaab vllailiaru dctcr- minetur.acreftringatur : quare dicendum po- tius eft animam rationalem detcrminare , & co- ardareimaginatiuain ; qMam ab illa coar^iari. Ex his igiturpatet,efEcaciffimum cfTe argumc- tumnoftrum,nequerecipicndam cire Achillini folutionemin AriftoteLphilofophia,imoncq; abibluteinphilofophia. Cognouithoc ,atquc confeiniiseftAuerroesividensenim ponifimul g nojj poffe vnitatem numeralem animsc rationa- lis in tota humana fpecie cum informatione.ne- gauiteaminformare materiam,quCivnaa3 nu- meroinomnibus efle exiftimau^^rit; quoniam igiturnosdemoftrauimuseameflcformam ve- re iiiformantem ; valida eft Auerroe quoq; con- fitentc hssc confequentia , intclkftus eft f orma, quahomoefthomo,crgoeftmultiplicatus,ncc poteft efte vnus numero in tota humana fpecie. o!^Jto intellediones necefTe eft. Hanc Auerrois eua- tmpif* fionemeuerterenititurThocaasini.part. Suna. ffo. qaxft.66.artic.3.dtinopufculoi6.vanaenim re- uera eft,quoniam phantafma , vt refte Thomas confiderat , in intelkdione habet locum mo- i uentis, nonforma vtpcrperam Auerroes acci- i pit , fed locum formx habet fpecies intcUigibi- % • lisaphantafmatcinintcileftuproductai quem- p' ad modum etiaim color realis rcfpeftu oculi non : habetfoKT.a locuaa,fed mouentis,fpecies au- temcolorisrecipiturinoculoadlocumforms: igitur phantafma quidem huius hommis non poteft efie illius , quia phantafia huius differt numeroaphantafiaillius , fedfpecicsintelligi- bilisnecefleeftvtvna flccadem inomnibus fit j quumenim vnus numero intel|edus in omni- bus hominibus infit ,neccfieeft vt quicquidm 96S D £orecipitur,indmmbusfimiliterrecipiatur:dii igitut phantafma.quod ia meeft, agit m mtelie- ftum,necefleeftomnium horainummtellcdii ex ca ^fticne pati , & inteliigcre , qucadmoduim fivmis numero eiTct oculus orsjniuhominum, necefle eiTct , vt co patientc. a quohbet coiorc omnesfimulhomines illum coloremvidcrent. NonnullitamcnhocThom3cargumcntumpar-^//y/,. ui momcnticfTepurant.&dicuntfolui daohusrufn opt- modispoflc: Primoquidemnegandofpcciesin/x;^, intellcduimprefras,vtipficasnegant: nam di- cunt nullam rcuera fpecicm in intelleftu im- primi^fcdfatisefTe phantafma prsefcnsad pro- mendam inteliedioncm , per cius enim prae- fentiamintelkdus fitillametrcs, iScita dicitur intclligere ; negata igirurimpreflionefpcciei, argumcntum inane redduur. Secundo , concef- fa ctiam fpccic imprcfTa, dicunt argumenturn folui diceado , imprimi quidem in intellcdtu fpeciem , nontamcn candem numero in intelle- ftnomnium,fedeandcmf]jecie, numcroautem differentem, proinde neque eandcm numero in ommbusfieri intelleftioncm. Egotamen puto Solutto- infiimam efTe vtramque folutionem, &argu- nt^im^i* mentumThomaefirmiffimum , atqiinfolubile^/»^/'/)^. efTe. Qupd cnim ad priorem foiutioncm acti- net, nos quidempofteaoftenfurifumus, non pofTe absqj fpecici impreffionc intellcftionetn ficri: fedmittamus hoc, fiueimprimatur fpe- cies , fiue non imprircatur, argumentum effica- ciifimum eft : quia fi intelle£las ex ptafentia phantafmatisfitresiila,cuiuseftphantafnna, & itacamintelligit, iderasiitnumeroeftomnium hominumintcI!ei5l:us,ergoorBniumintellc£i:us eodem momentoeit fa6l:us rcs sila; & eam in- teU!git,etenimneim5g'riabiIequidemeft fieri inaliquo homine inteikftione,quinfimiilfiat inomnibas, fiinteileduspatiendo intelligit, & idemnumeroinomnibus cil, Alteraquoq; fo- lutio inanis eft: nos eni m in prxientia non con- fideramus varia diueriorismhorainum, autet- iamciusdemhominisphsnrafmata, quadiuer- fasnumero fpecies. aut intelicftiones inintei- leftuproducantifcd vnum f&idcm phSmaima, quoamoueatintelletlum, alius vero non efle xternum • hic animammortaknocire opinatur, ilie vero im- AchtWt- naortalemj&ficdeplunbusaliisrebus. Sed A- ref-Dr, chillinushanc quoque rationem folui putauit ^V ■'^ ' dicendo, non poffequidem ineodem fubiedo recipi duocontratia fecundum efTereale > at fe- cundum effe cognitum , ac fpiritale rccipi duo contraria absque \lla abfurditate poffe : quod confirmauit dicto illo vulgato , contrariorum eadem eft fcientiaiidem enim homo.quicogno- fcit calidum, cognofcketiamfrigidum, 4:qui co^^nofcitalburnjcognofcitetiam nigrum. Sed Kefonjto in hocqucquedeceptuseft Achillinus, & hac nutm-t^ii folutio vim argumenti non tollit ; quia aliud eft ?natio. cognitiocontrariorum ,aliud cft cognitio con- Aliudefi traria: contrariorumenim cognitio ineodem ccpn/tfo intelltducontrarietateminfenonhabet, &in cctmrto hocienfuverumeftilludAchillmidiaum^ccii- ^»,rf/WtrariafecundumeflefpiritaIepofrunt eflTe ineo- estccpni dem, quiafuntquidem reprafentatiua rerum tio con- contrariarum , fed ipfa fecundum fe non funt trarta, contraria:at contraris opiniones habcnt inter feveramcontrarietatcm,quia non eatenusha- bent contrarietatem, quatenus funt reprxfen- tatiux rerum contrariarum, quum potius de ea- dem re fmt , fed quatenus fecundum fe confldc- rantur vt qualitates reales in animo inharcn- tes; ideoiure dicuntur contrarix,nec pmTunt fimul efl[cmeodem, quemadmodumquisque in feipfoexperitur; nonpoteft enimidem ho- jno fimul opinarieandcm rem eodem tcmpore eflTcalbam, & cflTc nigram fecundum eandem partem,nec poteft Cmul credere animam hu- manameflfemortakm, arimmortakK'. Quipd iaitur in animo eiusdem hominis impoiTibile eftjnonminuseft impoflTibikintot?, lpe£ie,fi idem numerointellcftuseft intota fpecie hu- mana&id,quodAch!llinusdicit,quumin vno &eodem homine locum non Iiabeat , falfuna abfolute efFe deprchenditur; nam flcontrariat deeadem rc opmiones non funt reuera contra- riat, &tanquamfpiritakspofruntiimul efTein eodeminteUeau,curnonpoflrunt flmul eflein ecdemhomine ?, ficutigiturincodem homine {IrauleflenonpoflTunt^itaneq; ineodem intel- le£tu,fIvnusaumcro eftintotafpecie;quarear- ffumentumeftvalidifruKum,&Achillini folu- Ma-- ret' tiovanaeft. Siq^uisverodkatfoluiargumctum §o/ifi». hocperphantafmatamdiuerlitatem,nempedi- cendo pofTe ineodcmintelkftucontrarias opi- nionesrecipi ratione diuerlbruphantafmatum, qjiseindiuerfls hominibus funt : hxc quoq; fo-^ lutiavanacfl,quiaphantafmata(ficutanteadi- /te^»jw#ccb2mus)inintelle(aionenonhal>entlocumnifl tit^ mouentiuro,intclk(ausautemrecipitfpecies,& intclli"it;2tinapofribilitastotainrecipientccd- fiflit.nulla in agentc; poteft enim contingcEc, vt duocontrariaagentia, vnumca!idum,alterum frioidumfimulagantinidcmpatiens;atn6po- tcft:id.cm.iltimeropatknsreciperefimul.codcmi A temporecalorem, drfrigus tanquam diftinftss qualitates cotrarias^quernadu-iodu.r?, igitar hic diueifirasagcntium, & conti:riariuTia6l:ionum poifibilitas non toilitiir.pc{rtbilitatern,qua£in fubiedo eft , recipiendi fimul duas contrarias qualitatesj itanequediuerfitas phantafmatum mouentium, quam OjUidem ncs ccncedimus, non tollit impofTibilitatem lecipiendi contra- rias opinioncs inintelkdupatiente. B Solutio argmnentorum Themijiij , & Auer- rois. Cap. X 1 1. ARgumenta vero a Thcmiftio . & ab Auer- roeaddufta facikfolauntur.Primumcrat: ^dt Si intelkftus cft multiplicatus, crgoeftforma mur. materialis, ergoeftpoteftateintelkdum, ergo eftobieftumfibimct, & mcuet feipfum. Nos vcrohsecomniaconcedcrepcflunius, dummo- do per formsm materiakro nil aliud intelli- gamus , quam formam informantem mate- C nam,&dantemeflxreinaturaIi,hoc cft, prout materiakfumitur vt oprofitumilli, quod eft abiunftumamateria;intelk£lum;mtem intel- ligcre feipfum afleruitclarc Ariftoteksincon- text.S.Iibri 3. de Anima, itatamen vtintelliga- mus eum non primo feipfum intei ligere, fed fe- cundario, &pcr intclkdionemaliorum; dtim. cnimaliaintcUigit.poteftanimaduertcrc ffam intelkftionem , & eam , arque feipfum ca- ghokere : diftum auteni illud Ariftorcl;s,in- /»'« ^ tusapparensprohibet alienum, in^eliigendum p^^ei cftdcfoloobuftoprimaricnondefccundsMO; prc^/ oculusenimrecepturuscolorestanquam obie- a/.c.n ftuprim3rium,debuitcfrcabfcplor,quiacolor fit oi oculo naturaliter inexifcens eum prohibuiffet c?u^ receptionealiorumcolorum; at propria oculi mari quantitas ncn impedit ocalum,ne aliarii rerum quantitates recipiat,ac videat, quia quantiras noncftobieftumpnmariumjfcd fecundarium, quod igitur inteiktlus dicaturefleubimet ob- E ieftum'fecundsiium,nihilabfurdicft;quareto- tumargumentumconcedipoteft.Sedquoniam aduerfarii.dumitaargumentantur.videnturob- ieftii primariuminttlligcrcideoaliterrcfpon- demus : & quando dicunt, eft forma matcrfalis, & eftpoteftatemtelligibilis , ergo cft obiedum fibimct , negaitsus hanc confequentiam : dici- musenimobiedum primum &ad2quatumin- tcikdusnocflrc materiak quatcnusmateriak^ nec poteftatc intelligibik quatenus poteftate F intelIigiI>ik;fedquoddamnominecarcns,nem- OhieS. peomnecnsquatenuseftcnsjvnoexccpto ipfo inttlU intelkftujquicquidenim cftpr3eteripfum,con- dn^ei, tinetur fubfubiedo ciusprimo, ipfeautemfibi cmne eftobiedumfecundarium ; quarc ex co quod er.s.. fitpotcftateinteIligibilis,noninfcrturipfumef- fe fibiobieftum primum, quia obieftum eius primum no eft omne poteftatc intelligibik , fcd cmne.quodeftprateripfum; argumentum er- g^onihilrofcorisliabetideipfoautemiatelkdus cbicftj, p69 dc Mcntc Humana, Libcr. 970 rt» obicquatcnuscft vniue^rfalis, nonhabet amplius rem intelledam.quiafiha- D bct, habetvtfingularis , nonvtvniuerfalis,& dum fumitur formalitcr vt fingularis , cft pote- ftateintelleda, & contineturfub mtelleftionc vniuerfalireprxfentata, tanquam indiuiduum fub Ipecie, non proce dtmus igitur in infini.ti.rm, fcd gradum fiftimu3 m intellcftionc vniuerfali, quianonhabetampliusremintelieftam ,fiqui- dem folum fingulare dicitur habcrc rem intelle- ftam. Sed refpondere etiam aliter poirumus, negando inteUeftionemdicipofTepoteftatein- E telk6l:am,quodenimdicitur.omnefingularecft poteftateinEelleftum , verum eft de fingulari tantum materiali , quod per fenfum ad phanta- flam tianfiens ab ea ofFertur intelledui i vt lapis inintellcdu,licet fit conceptus hic fingukris, non cft tamenres poteftate intelkda, fcd eft res a£lu intelleda,quia eft fine materia : idem igitur dcintelkftione dicendum cftjintelkdu enim inctlligente vnum fiunthaec tria , inteUcftus, & res inte}K'tta,&inteIIe£tio: quareficutiresiii- ^ telkftaeiUine materia, intelkftio quoque di- citurcflc fine materia, & ipfequoqsinteilcdus, etfieftfbrma dans eiTe raaterise , in hac tamen fua operationc cft fine materia.Hmc refponflo- ncm ego defendi poife arbitror , quod fi quis conftanterarfirmarc vclit , intelkvlionemfin- galare cfle poceftate intelk£f:am , & habcre rem intelkftara , ec etiamconcciTo fallax argumen- tttoa eft » & priore rcfponfione optime foluitur. Poftremum argumentum potcft contra aducr-^^/^ fariosita rctorqucri: aliquaanimaliabmta Ai- ft/tm, fcunt multa ab hominibus , vtpfittacus voccra humanam audiens cam imaginatur,& inme- moriaflgit,&mirabilitcrimitatur,quidigitur? dicemusnc candcmnumcro cffc phantafiamia aue atquc in hominc ? Ad argHmcntam autcm dicimus intcllcdam aiagiftri diffcrrc numcro abintelkd:udifcipuli,&fcientiam,qttaecftifta- nimo magiftri numcro difFcrrc ab ca , qua in a» nimodifcipuli gignitur,& eam cfficcrciquasn autemobiicitur.fcicntianoncftqnalitasadiua, dicimusnon cffe quidem adiuam aftionc ma- teriali,qtt3e cum vcra alterationc fit.qua rationc adiuuseftcalonnihiltamcnprohibcrc quomi- nus agerepofCtadionc fpiritali: quod quidcim de aliis ciasmodi pluribus ncgari non potcftj nam quantitas noneft adiua realitcr , agit ta- raenfpiritalitcr.quiaimprimitinoculofpccicni fuam,& indc in phantafia , ac dcmum in intelle- £tu : quemadmodum igitur vidensaliquircolo- rcm , & quantitatcm , potcft hj«c imaginari , ac demumintelligcre,& horum cognitionempcr vitum acquirere, cur non ctiam per auditum au- diendo voces harum rcrum fignificatrices a prjc- ceptoreloqBenterhuiusigituradionismodum confidercmus ,&videamus nihil in ea contin- gerc abfurdi pofita intelkftus noftri muitipli- catione , anima enim fnformata rerum cogni- tionepoteftconceptus fuos exprianerevoce per mcdiacorporcainftrumcnta: & quiavoces funt fignanonfolum conceptuum, fcd ctiam obie- dorumrealiumquorumconceptus funt, figni- ficantemmrespermedios conceptus; ideodi- fcipulus audiens voccm apprehcnditremab ea fignificatam.quia per iliam vocem illi rcprzsfen- tatur illud idem obiedum reale , cuius conce- ptus inanimo magiftri eft: quemadmodum igi- tur obieflum reale poteft in fenfu produccre , fpeciem fuam , & ad mentem vfquidqueeft, quaenamfit . animst rationaiisnatura. quatenusprincipium Ijup ex gdoperationis. Hanc Ariftotclesibiinduplici $mmtj io jjjia;ii{^ioneconfifteredocet, feuinalteraprio- tnte :,€- ^^^ quam pofteaalteraexneccffitateinfcquitur; '^' ' vna eftcum obiedis inteliigendis; altcra vcro curoorgano: adhas declarandasitaprogreftus JDeclar*- eft,anteomniahccfundamentumftatuit,intcl- no cont. le£tumfimilem in hoccirefeDfui,quodpaticn- j.tns- l'i. dointelligit,ficutetiamfenfuspatiendofeatit: de Ani- quumemminnobisipfisexperiamur, nosqua- ^^* doque eiTc aftu intelligentes , quandoque non aftu, fed poteftatefolum, nulla autem ^s poffit feipfam ducere dcpoteftate adaftum, neceifc cft intellcdumab aiiopatij non poteft autem pati, nifi ab ipfifmetobieftis intelligendis , id e- nimquod eftpoteftatetale,fitactuicale abillo, quod iamfit aftutalej ficenim etiamfenfusab obiedis fenfilibus patitur , vtiamdocuerat A- DetUya- rift inz. lib. Qupniamigiturpatiendo,&recipi- fjio cont. endo obiefta mtelleftus intelligit, hincinkrt j.ir.^.hb. A.riftot£lesipfumefleinafFed:um,ideft, nonha- de Am- berein fuaeirentiaipfam obiedorumnaturara viti. fedpoteftatefolum, quiafiaftuhaberetinfei- pfonaturamfuiobicdi,nonpoffi;tilludrecipe- re,&inhoc quoque umilem elTc dicit iritelle- dum fenfui: quodficut fenfus ndn habetadis v:i feipfoobiecia fcnfilia , fed poteftatem ea reci- pienduitancqueintelledTis habetaftu obiefta jntclligibilia , fed folam recipicndi potellatemj ita vtquemadraodum lehabet fcnfusad obie- ftafenfiiia, itafc habeatihtelkdus adobicda iintclligibilxa. yerujm quiaperhscnuUiunfca- A fus. ^f/ fimilit lidojideo Ariftotel. ftatim dedarat ia hoc tio ct. ' ipfoeorumdiffimilitudiacm , acdifFerentiam . ^.j» quaiin hocconfiftit, quodobiedum cuiufquc de ..i fcnfus.noncft omne ens, fcd folum quacdam ^^, ftatuta fpecicsentis; vifusenimdirigituradrc- cipiendos foios colores,auditusad fonos tan- tummodo , olfadus ad folos odores , intekdtus veroadresomnes.eftcnimomniumrcrumco- B gnofcitiuus: ob id alio modo debuit elTc inafFe- dus, &immiftusratiunt:c b!i:d')rum , quafcn- fus: namfenfus cftinafFedus, atqueirrmiftus nonomriino, &abfolute,fcd (vtaiuntjfecun- dum quid,hoc cft.non rationc bmniurn rcrum, fcdfolumrationeiuiobiedi, quodno eftomne ens , fed ftatutum quoddam entis;gemis ; quum enim vifusper propriumcorporcum organuin opcretur, dcbuitquidem illud efTcfinecoIoFe; debuit cnimeffi' perfpicuum, hoc autem fine col^re eftjatnondebuiteire fineiapore, & Cmc^ C tadiUbus qualuatibus; qusre vifus noncft pe- nitus immiftijs rcfpedu rcrum omniam , fed eft nauraliter afFedus certis quaiitatib. quas cura aliisrrbuscommunes habet:atintelledus,qaia res om nes cognofcerc aptus eft, debuir or^mino Sc abfolute, '3c refpeduomnium eireinafFrdus, &cum nullaaliare quicqaam habcrcommu- ne;eitigiturabioIute,&ptnicusimmjftuscum aliaiumrerum natuns, vtcasomnesmtelligere poffit; quia nifi talis cffet,noncogriofcereto- mnia , cognofcit enim recipiendo , nihil aurcra recipitid, quodiamhabetjquiaintus apparcns prohibetaUcnum:ha:cigitureftpriorimmiftio> quam coUigit Ariftoteles i"n contcxt 4. libri tcr- ti) deAnima,hocmedis>vtensjquomamintel- kdus onBniaintelligere aptuscit, &patierido intelligit.ficutanteadixerat: vndefuroercpof' fumus , quidfecundum Ariil:otekmdicendum fitde obiedointelkdus , ipfiusnamque obie- dum eftens omne prsrer ipfum intelkdum, H non dicit enim Anftotcks , quoniani omnia marerialia intclligit , ied abfolute dici; \_ quonia ci;»»/ cere D 973 de Mcntc Humana, Libcr. 974 cere pofTunt, neitJpe & cflrcntiasSr quidditatcs A opcrando, qucmadmodumvirusoculum, ficau- 'Ofl- (f. in b.de m*. rcrumi quat pcrphantafmaia reprstfentantur, & caufas quoqiab cfFedibus abiun^Vas tanquam inipfisrclucctcs, ideoexmotionc fa£taaphan- tafmatcimmaterialia quoqueintelligcreaptus cft: afoloigitur phantafmatemateriali moue- tur, pcreamtamcn motione intelligere omnia poteftj athacrationcdicimus obiedum intel- ieftus efte illud nomine carcns, quod omnia prster ipfummet intelleftum cntia compledi- ditus a ures, id au tcm cffet haberc organuro pro- prium; nilcnimaliudeft vtiproprioorgano in co^nofccdcquamhabercftatutam aliquam in corporcanimatopartcm,cuius officium fitob- ieftiuumcognofcendorumfpecies rccipere. Ex eoigiturquod ititclltdusresomncs cognofce- rcaptuscft,Ariflot.vtramq;eius immiftionem coUcgicjneque enim cum obiedisvllamnatti- rxcommunionem h^beredebuit, fiomnia re- tur: ficigiturinquitAnftotcles jpfum nihil ha- B cepturus erat,neq; vllacorporispartevti inrc- btre cum aiiis rebus commune, fcdeffc quid- damabomnibus diftinftum; & omniumrece- ptiuum,proindecfrcaIia omnia poteftatcfcd nihil corum aftu, &itaeflepenitus imroiftum rationcfui fub cdi, quod cftens omne pratcr ipfum intell.£tnm. Altcram quoquc immiftio- ncmtribuu Ari*t.intellcdui mcontcx. 6. eiuf- dcmlib. qiiSm cxillapriore dcducit, caque cft rcfpcftu corporis, in quo e^tiftir, ita ramenvt cipicndo.quodfuiiTetproprioorganovti : hinc autem Anftot. ftatimeodcmin locointulit fo- lum interomnesanimscpartesintelleaumdtci pofrelocumfpecierujocusenimper metapho- ram appellatur, quia recipit; ideoanima fenfi- bilisapudAriftot.noncftvocanda locus, quia non rectpit ipfa fpccies rerum/cnfdium, ici. or- ginumanimarum,animavcrotai:ionalis in re- cipiendo non vtitur organo,quia ipfa fine ciga- hxc qunque inteliigatur reiptdu t perstkmis, C no ipecies rccipit,pro!nde iure vocstur locuis. nojliarativme; qi',amen:m inrcUigatreopien do c>biefla,neceirecft, vt in hac retcptiont" non vtaturcorpore, iaquocfi, h;::v.cft, vt i; fe lit re- cipicns, non corpus nrque vl!a corj^^orfspars : quod Ariftotckscoargun.er/tooftcnditiquia fi corpusili iarccipicndoopituilarccur, iam intcl- lcdiiscllei: qunlis,&: habcictorgaru, qux vrra- quefiUa funt; cfTeautcm qualcsbi iignificatef- lcnaturaliterailigatumdetcrminata-natufje, & N .q; cxiftimare ob id aliquis debtt, folum in- tclkdiim, non hominem efle inteiligentem; nam hoc quidcm, (equerctur, fi cum Auerroe diceremus, intcllcdum non cfTc formam,qua homo cft homo; fed quum afTcramus ipfum ef- fc formam hominis vcre informantem, & ho- minem iUo hominem efTe, neccffceft vt intclle- £tu intclligcnte homodicatur intelIigens,imo Vt folus homo fit intcllgens vt quod, intellc- ccrtse temperiei pdararum qualitatum: nam h D ftus v'crononvtquod,fedvcquo, idq;eo argu- incorpore rcccptiofierct, ftatutaaliquainiUo qualitacum temperiespoftularetur, ficutinfcn- fibusvidemus; nonenimquodlibct corpus eft aptum rccipere quodhbet fenfile, fcd aUquod vidcmuseireaptumreciperecolores , nonodo- res,aliquod vero odores.non colores , horum e- nim flngulum reqmritcertam quandam natii- ram ex quadam ftatuta elementorum miftione mentocontirmare pofTumus, quod etiam ani- tnafenfibilis,Iicet in fpccicbus recipiendisor- gano.vtatur,tamen ipfaiudicat, & iudicm non ovgano.ffdioli animsettibuitur;neque per id ftat quin animal dicatur fsntire,qyoriiam illa cftforma, quaanimal eft animal. Neq; etiam exeoquodinrellefl:usinrecipiendo non vtitur organo, inferre sliquis poteft, ipfum efTc for- proucnicntem;QUofit,vtiIng«lusfcnfu5 fitna- mamacorporcabiunaam , nec dante effe cor- turaliterqualis , quoniam in corporerecipiente ^ pori; quoniamaiiudeftconiiderareintellectam ' *■ fccunduaifuum efic,aliudfecundumop£ratio- n€m; ham fecundum fuumcfle eft forma cor- poris, &vcrematcriam informat, -fecundum o- requiritcertamquandam qualitatem atquena- turam : quoniam igitur intclleftus nilulhabet cum aliis rebus commune y & cum nulla carum natura commifi us eft,neq; cum corpore , in quo ineftjpoieftefTecommiftus in recipiendo: pra- tereaflitacumcorpore eiTetcomrriiftus ,habe- retaliquod organum pl^oprium , attamen nullii eiusorgaruapparet.quoniam, vtincontext. 92, ]ib.i.deAnimadicitur,nefingerequidcmpofru- musquamcorporispartem occupetintellcftus in rccipiendisfpeciebus: co.nfequentia veroita declaratunquoniamfimtelleftusin recipiendo fpecies miniftcriumcorporu poilulaifct, ftatu- tanaetiamrecipientisiOiporisnaturam ,ac dc- tenBinatamquandamtempcriem , vtmododi- ccbamus,rcquireret;3tnonomnesviuentiscor- poris partes eandcm habent eiemcntorum mi- ft4onfm,idemq;icmpcr3m£ntum;aI'.qwamigi- tu£ dctcrminatanicorponspartem occuparcim perationem vero eiieieuatior a rnatcna, quam csterspartes anims, oc in fpccierum reccptio- nenon vtituraliqua corporis parte rccipiente, fi. debeatitaciieininiiflus, vtpoffitoiDniaintelli- gere. la-operandoigiturpatet intelkftum neq; cum alicuius reinatura,ncq;cum vlla corporis partetanquam ojgano cfle commiftum,- & ita efTe vtroq; immiftum in fua operatione. - JEmr D. Thoma, & fe^atorum Alexandri de tntelkBu conjiderato in s ■ lib . de A- nima. Cap. XIV. COgnofcere cx his pofran: us D. Thoma, ■Si. pljrium aliorum cfrirem, atque er- r-i is C4ui":m, qui Jixcrunt intellcfturn ab Ad- ftutek m tCiMode Anim hbto coufideiamm HH 4, noa 975 Jacobi ZabareUxPatauini noneffe animamipfamratlonalem, qu;c forma hominis eft, fed facultatcm taiitum, icu poterv- tiam ipfiusanimaj iisec enim TlTomae fcnten- ' tiafuit: quiconfideransca,quseab Auerroein 3. libr.de Animaaducrfus Alcxandrum dicun- tur, nititur Alexandium dcfendere, ncmpe in co, quod ei Aucrrocs attribuit, quod dixer it in- telle£lum,dc quoineofbroagitur, non eflia- nimam ipfam, fedfolum prarparationem, & a- ptitudinemanimacadomnesrerum fpecies re- cipiendas, & cognofcendas : inquit enim Tho- mas Alcxandrum in hoc optimefenfifie, quia rignificarevoluitintelledlueire potetiam quan- jilexan- dam anims£,non anirram ipfam; ideo fe£^ato- drs.Qrum rcsquoque Alexandri hanceandt.m fcntentiam vftnto. enjxe tutatifunt: in hancautem indudi hi o- xnnesvidcnturex co, quod Ariftoteles in con- tex. s.eiuslibridixitjinteUedumnihilefTeadu corum, qusfunt, &nullamciTe al;am eius na- tura, nifi hanc, quod potefVatc eil: at ( inquiuntj fiefTctanima, &formafubfianti£lis,idminime veru€flet:iam cnimcertam,ac flatutam, eam- quepr«fiantifiimam naturamhaberet: quam- ©brem dicens Ariflotelesipfumnihil efleadu, fedefrefolampoteflatem,fignificat fenondea- nimaipfabsecdiccre, feddefacultateanimasin- telleftiua: hsec cnim non eflform.a, fed folum facultas, ac potentia humanae formse. Hanc fcntentiam vifus eflflgnincare Alexander in i. fuolih.deAnima, incap.de Intelledu fpecula- tiuo,&in 2. lib. incap.de Intelledu materiali, vbi confidcrans id, quod ab Ariflotele dicitur in contex. 14- libri 3. de Anima, intelleftum efTe vt tabellamabrafam.inqua nihil defcriptiim fit, inquitinteltedummeliusfortafreccmpararir^ ir/^unon folam facultatem vtdiftinftamabanimajetenimfacultasnonpa- titur,nequerecjpit,fedcflratiopaticnd},ac re- cipicndr, quemadmodum etiam id> quod mate- riales formas rceipit, non efV potentia priasse materise,fedmatcriaipfa potcns, potentiavero eftratio reeipiendi : quum igitur Arifloteles ibi dicatintelleftumpati, &reciperc,abfurdahoc eflet, fide aptitudinc ac facultate animae dice- letur: &incontcx. 5. dicitintclle£tumcfre^vv«- Te«, nondieitefTe ^vvxfity: in 6. autemaperte di- citanimamintcUeftiuam cfTc locum fpecieru„ non dicit ipfam facultatem efTc locum: quo- niamigiturillud ex diftiscolligit, necefTe efl,, Vtper aniniamintellediua figniiicct illudidc* quod prius nomine intelle£tus, quem pati,& rc- cipere dixerar, ex co cnim quod fine corporis; anmiflcrio recipit, infcrt ipfum cfrelocumfor- «aaf ucb; ixuic fcatcatiae coufona funt ca. qusc m 97<5 A 3. contex.l-tguntur, ibi enimnondicitArirtote- lcsintelltctu:8itafehabcrsad ii!n-el''gibilia, vt fchabetfenfuscdfenfilia, fedvt fe h?.bet fcnfi- tiuumadfenfllia, attafnen fi ;r^vultatcs tantum fignificare, atque intcr fe contourare vohiiifet, Vtl dicere dtbuiilet intclK-ftiaum, & fcnfiti- uum: velintcUedum, & fcnfum: quonij^m igi- turde recepticnefpecicrum ibi loquiti r, rttte dicitfenfitiuum.vt figmficct organum fcnfus, B quod poteftatem habetrecipicndi fpctics, fed nonhabetillasactuj idenim, quod rccipit Cyc- cies fenfiles, cftabl^que dubio organum fcnfus: fed cuia intelledus ncn habet organum.idco noninteilcdiuum. dicit,fcdintclle£tan..: mquit igitur ita fe habere animam ipfam inteliecti- uamad intelligibilia,vtfe habet organvimfen- fusadfenfilia.nempequodrefpeiftuillorumeft «s-«4.%5, hocefl, inafFecla,& nonhabf rs ilLj Sr £tu,fedpotefVate:id igitur, qucd fc]uid ailu: at- tamcn , diinni hcc attiibuimus animie rationali refpeftuopcrationis omnedubium tolliiur, prit:t3s,qua|e Iu- peruacueindefinitione poneretur. Hsc cft nu- ^^/,^_ mansmentis natura apud Arift. qita^' 'pfe P"' c/am A^ tim in initio z. Iibri de Anirna , partim in 3- lib. ^,jfgf ^^ declarauit.fifquactiamepilogocollvgit incon- d^cenda tex.38 cius 3.. li b. in quo non poirum r; 6 maxime r^ftUe- mirari ingcnium & aruiiciuin Arift- qui quum cJHmeJJh in37.propofuiir;tcoiligendaepilogoca,quatdcy2,^^^^;y^ refpiciendo, fed alteram folam, qua fitreso- C feniu.acde intelkaru dixerat,nonta.nium xt- f^rmA' Ue- iuas t en mnes per reccptioncm i-"ormarum , dicimus eam nihilciTe adu , fcd omnia poteftate. Itaigitur etiam intelleftusducis habet entitates , vnam propriam,alteramacquifitam, nam fecundum fc eft forma corpons , & nobiliffimaquidem forina;l"edrefpc£iucperationis,&: quatenuscft aptus omnia fieri, quia intcllig.endo rem ali- qaamdicitur fieri resilla ipiritalitcr, (icdicitur fecundumfe effcomniapoteft-ate,& nihilaclu: cefere debuit.qua de fenfu tradiderat poftccn ^.^^^ tcx.5o.lib.2. ^nx de intdieftu intertio adeum vfqjlocum,fiquidemeaomniafolanioperatio- nem refpicicbant.feti cum iis etiam illa coniua- gere^quaepriusinfecundi libriinitiode omnia- nima vniuerl"e dijtcrat.dumeam refpcdu cor- porisconfiderauit: adeo inco.ntext.sS-idquod propofuerat^perfeac& artificiofe exequendo^ duabus tantum diftionibus exquifite naturam refte igitur hoc dicit Ariftotel. de anima ratio- D intclleaas cum vtroqj rcfpedu (Igmhcauit, dO- •■ & nali confiderata refpedu operationis , quarc non opoitct id ad facultatem an ima: referri, fed ad animam ipfamj eamque fuifle Ariftotelis. mentem teftantur verbaiiianupera nobis rela- ta, quando incontextntiigcfirriOcftauoillius libri inquit intelkftileirc formam fornnarum; ficenimilitimintellcdum, quiformarum rece- ptiuuseft, formam effeairent, ncc folsm for- mse aptitudinem: Ad hunc fcnium etiam A- kxan.driveiba, quibus folam aptitudiaem li- gnificarevjfuscft.rcdigipoire videnturjipfc e- nim ita loqui voluit, vt Anilotclcm imitaretur, atqueinterpretaretur, &nullamintcilcdui ea- titatem tribueret, fignificaretque ipfum nihil cfTe adu, fed omnia poteftate, ficut etiam Ari- ftoteles dixit , nempe prout rcfpicitoperatio- nemcirca oKiedaintciligibilia^fic enimipfum confiderans Alcxander, voluit eius entitatem e.xtenuarc , vtfignificaret eum ita confideratum dixit intellcctum eirc formam-form3nim,tor- mamrefpeclu corporis.formarum vero refpe- ftu operationis ; ideo vt formam diccns collcr gerit vnico verbo naturam inteikaus, vt decla- ratam in 2. libro, dicens autem, formarum , vni- co fimiliter verbo colkgerit iatelkftus natu- ram vt in 3. librodeclaratamj ex hbroenim 2.- habemusintelkaum efTeformam , qua homo eft Komo , ex tertio autecognofcimu^s cam ellc: oramumformarumrcccptiuaiTi. Sicigitur defi- nitionem iatelkttu.s omnibus numerrs abfolu- tam, quam nos modopiuribus verbisprotuli- muss Atiftot.duobustantummodo-,ac ftriainK expreftit, dum dixit ipfum elTe formam forma. rum.ldem de fenfudicendum eft, fimiiiterenim cx diftis ia initio fecuadi libri colkgit fenfuntv- efix formam : ibi enim docuexat omneammam- efle viuentiscorporis formanij poftea dixit,fen- filium,hoccolligensexiis,qu3epoftcoatextumi nihil eiTeaau. Quemadmodum igitur dufti F 5p.eiusdemfecundiIibridocuerat;kniuscnim. claris AriftoteKtcftimoniis eius veiha ad redum fenfum trahimus,ira Akxandri quoquevcrba adeundemfenfumtrahendafunt»fiipfum tue- n, &a magna abfurditate vindicare volumus.. Qupdfi eafuitipfiasfentcnti3,quam ei Auer- tocs, Sc alij attribuemnt, parum refert ipfum; iRdefenfum relinquere , atquc eius Opi- nioaeija refutarso. V lcnfiliatecipiendooperaturi non dixifautem. abfolute , formarum, q,uia vt antea dicebamusj^ fenfus non cognofcit omnia, fedfola fenfiii3i-&.- formas quidclinemateriarecipk^ promdetor-. marum ip fe quo q3 recepti uus eft , non tamea o^ mnium:, fed fenfiiium tantum ;> refte igitur Ari-^ ftot.dixit fenfum cfTeformam fi;nfikum,ia- tellsiilam vero ciTe abfolute for- caam formartim.. Htf S> lAGO- 979 9Sd c:t opi- J A C O B I ABARELLiE P A T A V I N I, D £ L I B E R LrGlBIjLIBFS. T E L^ Tropofitio dicendorum. Cap. I. ' E mente humana agcns Arift. in3.de Anima libr. frequenter fpccierum in- tcUigibilium mentionem facit; dixit enim ipfam ef- y, felicumSpecieru, itata- ^^^fC^/ men vt non habeat eas a- ^ Au in fuaefTentia-, fed po- teftatemfolumrecipicndi.resipiat auteraipfas a phantafmatibus. Hoc quomodo fc habeat, tion ita ciarum fuit.vt magnasinterpretucon- trouerfias atque altercationes nonexcitauerit; nonfolumeniro dubitarunt. quodnamharum fpecierumofficium fit in inteikftione, verum ctiamanrcueradentur, impnmanturque m in- tcUeftu fpeciesvU»: idque etiam aliqui pror- fus negareaufifunt, & aUud ahquod excogitj^ re, quodAriftot.nomine fpecieruminteUigere ^ potucrit. PrsEteisa verocum hac difput.itionc aUa nonparui momenti, i^- expHcatu digniffi- ma coniun£taeft,q,uidnam fint in inteUedlu il- ii, qui habitus vocari folent, ynde appeUatur in- telleaus inhabituiquumnUaUudefTe videan- tur, ouam hse fpecies in mente humana impref- fjcatquscitafixs-.vtnonfacileamoueriqu.-ant. Nos igiiur hac de re fccund um principia phiio- fophise Ariftot. difputaturi, antcomniaSimrU- cii,& Platonicorum fententiam tanquam Ari- ^. ftotcli manifefte aduerfantem reiicimus,&:ab hac noftra difputationc penitus cxcludimus; quippc quum nimis longa oratione opus tiVtt ad Ariftctel. dementehumana, eiufquc opcra- tione fententiam cum Platonis cpinione coa- ferendam: quum cnim iUi dicant animamra- tionalem habere inferationesidealesin fc na- turaUter infitas, &confubftantiales,non vte.Y- trinfecus imprelias.proindenihilaphantafma- tibus recipere, fed folum cxcitari ad contcm- -g plandas in fe rationes idcalcs, quz tunc tan- quam c tenebris inUicem prodeuntcsincipiunt vocari babitins; huicfcntentisaduerfaturaper-_ te Ariftotelcs, dicens mtcUedam elle prorfus immiftum,ncque vUumintelUgibiUurnhaberc aftu infcipfo, fed omniapoteftatc, promde ta recipere ab obieaisexternis. Hanc igitur Ari- ftoteUs fcntcntiam veram cftc ft3tuentes,quum eam in dubium atque in difputationem reuo- care nuUum opera pretium fore videatur ; dc eius tantummodo intelUgentia difpi^tandum, & aUorum hacinre altercationem cxper.den- dam in praefentia nobis propofuimus. Referc- mus igititrinprimis contrarias muhoium fcn- tentias, & argumcnta, quibu? viwjtdr, vt in- teUigacur, in quonsm huiufce rci d ffiiuUas conftituta fit; deinde noftram hac de re fen- tentiam prcferemus, tandenque lUi, qus no- bis adiicrfati vidcbuntur, aUorum argumenta foluemus, BU(e Latinorum contraridi fententidi, & ea^ riim dcclaratio. Cap. IL Vum Ariftoceles fpecics rcrum inteUigi- TiUurm tan.juam ad mteUe£i-i, nemnctef- fdi.T^inanifertcpofuerir, Latm: omncs tum in earum concfriiloncconknlerunc.tum etiamin | co quod fpects in rc ab inrcUcclione diftin- guantuv, ita vtaimd fit fpecits intilUgsbiUs^a- UudinteUc£tio>qvmmp xfertim etiam tempo- rcfecundain eo.sdiftmguantur, & detur fpecies intcUigibis abfque intelUftionc , vt poftcade- clarabmms; fed quidnaa^ (int fpecies inteUi- gibUes, & quem m inteUeftionc locum ha- beant, diiTenferunt: primum enim in duas peni pr/or tus contrarias fcftis diuifi funt, aUi namque /?^. fpccies intcUigibiles in inteilecluimprimiairc- ruerunt; aUi vcro cas conftantcr negarunt, & folum extra inteUedVum fpecics conccflerunt, qiiasobid fpecies expreflas nominarunt; v- tramque igiturfentcntiamprius declarabimus, poftea vtriufqueargunQcntareferemus.IUi, qui priorem fententijm fequuntur, dicunteas elTe quiddam intcUeftui fupcradditum, &;direac- cidentia fpiritaUaaphanralmatibus in inteHe- duproduCla, quae Sc praecedunt temporc in- teUcdionem, & poft eam feruantur in intel- lc-flu, vndc eas impreflas appcHarunt: fecun- dumhos tacileeft ouenderecurmteU.:das vo- cctur in habitu, 'nif.. . niiianil nliu^ nrf {Tam . idcooi fcmper rcquiii phantaftra mo- '9' maneant.tuncdicitui inhabicu , quianil aiiud efthabitus, quam fpecicsimprcffa, &:iiafixa, vt delerivix poilit. Scd hi in modo difcordes fucrunt, (Scadhucinduas fedasdiuififunit. Alij namque dixerunt has fpecics refjpcau intelle- iftus habcre locum obicftitcrminantis intclic- aioncm, quia intcUeauseashabenscontem- platurquandovuIt,cuiusfententix fuitGrcgo- riusAriminenfisini.Sentent.diftinft 3.qii«i^-i preifam, idcoqifemper rcquiriphantaftramo- uens , & excitans ad intcllcaioncm j intcl lcftuS cnim habens imprefTamfpecicm tanquam ha- bitum, aphantafmatcexcitatus ftatimintcUc- aionemproducit, quiafpecieseft ratio prcdu- cendiintcllcaionem, ncc producevechancui- tellcaus.nififpecicm haberet > idcirco in altero quoque difrentiunt , quod Thomas puljftt fpe- ciem imprciram effe totam rationemproaucedi riusAriminenusmi.ocnccu[.uii.ini>-i }.<.j"o.i..A. v*^i.>....f'.v....... -,.>-w™ . ,:_v,i dcclariusinz.diftmft./.quaft.s-eandemfequu- B intcllcaionem.Scotusautemdicit,neq,m.ci- tus videtarScotusin 1. Scntcnt.diftinch 3 qua^ft 6. vbilongofermoneoftendercnii.ituidanfpe- cies imelligibilcsin intelleau antc intelkaio- nemimpreflas. tanquam obieaa ipiiusintelle- ^us, cj^quarum multiplicata intelleftione fir- ttiiorimpreflflofiat, itavtappellentuihabitus, quos intellcaus poteft contemplari quando yult ; habet enim obieftum prjefcns , quum fpe- ciesin iritelkaiimancant poftincclkaionem: confutat ctiamibi Scotusopinionem Henrici, 3caliorumnegantiumfpeciesimpeeffas, & po- ncntium tantum exprciras, vtibi lcgcrepolTu- ^as. mus.Aliverodicunt,fpeciesimprelfasnonba- bere obiefti locum , fed formas tantum , & aftus primi.quiapere.-3sitaopcraturinte!ka:us,vti- gnisyicrformamfiia, qusdicitur a£lusprimus rtfpeau opcrationis , quae eft adus fecundus: ficigiturfpecies intclligibiljs imprcffain imel- leaueftratioformalis, qua intelkdusopera lcaum.ncquefpecien) effe rationem totam in- telleftionis produaiuam , fed vtiumque fimul, adeo vtexambobus conftiruaturratio adsqua- taintelkaionis produaiua; eft enim tum ipfa fpeciesimprcffa.tumetiamipfa intclleaus na- tura-.ideoind.quaft. 7-impugnaiScotusm hoc opinionemThomz.vtibikgcrepoffamus.Sed ^^^^,^_ Caietanu3ini.part.Sum.quxft.79-art.2. aliam ^^ " Thomac feiJtentiamattribuitj inquit enim Tho- mamnondixiffe fpecies imprimi inintelkau, fedintelkcTrum ficriresipfas , bieaieftmouere,&agere; ideopluresrecentiorcsphilofophidumhcc ta- turadicentes putantfe Thoms& Scoti difcri- nien,acdiffidiumtctigiffe,meoquidemiudiciO dedpiuntur, quanuUumadhuc eorum diicri- mcn apparet. Dico igitur difcrimen vcriusque fententisin hoc coniiftere, quod Scorus diccns fi.sciemimpreffar/itenereiocum obieai negat intclkaiirr) phantafmate moviente tunc mdi- «•ere , quia_fpecies ipfa impieffa obitai cfncio fttRgituf; Thoaias vcro «3; 2^iniaia divunt? obis- dentes,tumfequentesintelleaionem,lednegat easeffeintelkaionis effeaiuumpnncipiuro, & probarenititurcas effe principium receptiuum tantum.id eft,rationemrecipiendi intclkaio- nem , nonquidemreceptiuum pracipuum,lic£ cnimeft intelkaus,fedreceptiuum prsparati- uum.,ficutin diaislocis kgcte poffumus. Haec . funt;qusabillisdicuntur,quifpeciesimpnim afferunt, & eorum interfecontroueriiaeacit, quamnos breuiter retulimus. CoiKiari-am ve- Semnds ?o fcntentiam , qucdnuilain inteikau fpecies ftS^. imprimatur, fcdfolai^peciesexpicflifatisfitad intelkaionerh produccndam , fequutus clt Hencicus , quam Scotus confutat in diaa fua Hemf ^ Qusftione : & eam magno conatu defendit lo- c-.:^. aunesBicconius 2. Scntcnt. diitina. <5. quaft, /.^. S^^- i.articul.3. quam eandemtuentur his tempcri- ««//^. bus omncs fercPhilofophi tecentiores ; Jpecics autem e^prcir» apudhos funtipfa phaniafma- ta. quando ab intclkau agente illuftrata fjni^ aauintdiigibilia, &aaumot!uanoftnintelic- ausl quea^admodum enim iumen Soiis lun- aum coionbus conftituit eos ineffe claro, & expreffo , & a^u motiuo ipfius vifus ; ita phan- taf»atasbagcme intclkauiiluftratafiunt cla- ra,&motiuaintcileaus,dc icadicuntur fpf-cics esprcffa: , qcsc ad mtelkaionem in mtellcaii producend.am fufiiciuntalfsque vila fpeciei im- prclTione, quia r.thil in inteikau impnmitur ^ Jacobi Zabarcllx Pifavini f«3 tanquam iUi fi»pcradditum. Eftautem etiam A intcr hos dilTidium aliquod : nam loannes Bic- coniusdicithancfpccicrr excitareintclkdum, deindeipfuni itaexcitatum promere ex feipfo intcUedionem: quareapudeumintcUeftiofor- malicereftfohimadioipfmsintellcftus, quiai- plc ;n promcndainrellcclionesgit,nonpatitur; led antccedenter cftpafu i , quia cxcitatio prx- ccffit , qus cfl patrioqusJa mtclledusaphan- tafmatc. Sed recentiorcs quidam in reliquis Bjcconij fententiam fequentcs , id tantumnon B receperunt, inteileftionceiTe intelle£lusa(fl:io- nem tantummodo ; namaduerfus hocfcnten- tiamAriftotel.adduxerunt, quiclaredixit'_intel- ligcre effepati, & modum etiam-paffionis ex- preffit, dicensintelleftumfieriresipfas.putauit ^. crgoAriftor. intellcdionemefrepaJlionemnon > modoandecedenrer,rcdformaliter,adeovt(it fimul aftio & paffiojaftio ratione iudici; , fiqui- dem iudicare cft agere; pafficrvero quatenus m- telle£lus imbibit quodammodo totum obie- C ftum,&in ipfumtransformatur, iiihil tamen re- cipiendo tanquam fibi fupcradditum ; imbiBere cnim & transfcrmari eftpati quoddam. Hi au- tem fuam hanc fententiam declarantes dicunt neque intellcAum , dum intelligit , formam yl- lam in fe recipere , neq; perfpicuum a coloribus jnformari, fedvifumfieriremvifam,&intelle- ftumfieri reminteilcdam, abfquevlla fpeciei receptione : quemadmodum enim quum co- lumnaexdextrafitfiniftra j idnon prouenitex D aliquanousc formaereccptione, quaeincolum- nafiat , fedexfolorefpeftu vniusreiadaliam; ita per foiam praefcntiam corporis luminofi , & refpcdum perfpicui ad ipfum fit ipfius perfpi- cuiillumis^atio, quumnuliaiaeo fpeciesrcci- piatur , fic ctiam in oculo non recipiuntur colo- tum fpccies, neque fit vifio per receptionem co- lorum , fcdperprsfentiajn coloraticorporisin perfpicuoilluminato, & refpc^lum oculi ad ep- Iorerr.praefemcm;quofit,vtaiu£eturvifus quo- E dammodoin colorem , & hac ratione pati dica- tur, non quodfpecicm aiiqusm recipiat ; non c- nim colerper mediumperfpicuum adoculum tranfit, fedvltra perfpicuumapparetoculo, & infpicitur, quum nihrlin oculo imprimat: ita phantafmata , quando lumine inteikdus agen- ttsfuntilluftrata, &conftituta melie claro, & expreiro,appai:entinteIie roanenr, Tertio,rationiconfentaneum eft,a- aampiimumpiaccedereadlum fecundura ; at fcientsa cft adusprimus , &contempiatioefta- ausfecand-as, vtinquitArift.ininitio2.Iibr.de AmtBa,& in ccntext. S.lib. j.ergo habitusfcien- tiaedcbetprscedere intellcaionem: &nifihoc dicamus. fequctur intelkaum fempcrhabere potcftateiaaEqucpropinquamadoperationem, neq;oftenderepotcrimus, quomodonuncha- beat poteftatcm propinquiorena , quamprius ; quoniam poteftasnon poteftefTc faaapropin- quior,nifialiquidinintclkauimprcflum,&iI- ii fuperadditum remanferit : fcd neque often- derc potenmus, quomodointelkaas inhabi- tnfit aptusad opcrandumqaandovultj cure- nimcftaptior, quamante acquifitionem habi- tus , fi nullus remanet habitus , a quo aptior i reddi poffit ? dantur ergo fpecies i.raprefrac, & p®rtuitcileai0aemftruat3e. Prxtcrcacofirma- ^arfi Vil X gSs dc Spccicbus Inteliigibilib, Libcr. 986 tur hascferatentiateftimonioAriftot. in multis A minifcentia dicit meoaoriam effe pcr fe pnmi '' ' ' ' ' • ■ fcnfitiui,pcr3ccidesverocflrciacelleaiui,ncin- pequatenusinpelleftus ndintelligttrmephan- tafmatc;nuUamigiturra.craoriamc6cedit>nifi vnam, qux eft facultasanimse fentientis, & per fe inferuitphantallse.quumidolarevu tantum- modo parcicijlariii feruet,* fit phantaas tan- locismam iaz. contcx- 3. lib. dc Anima dixit in tellc(Slupati.Tbintelligibilibus,atquinihilpati- turfioereceptione^rrgo vultintcllcftumabob- iefti? recipcrefpccics : dcinde in contex. 3. clare . dixitinteclicftumtflefufccptiuii fpecicatnon** fjy potell fpccicrr!fufv.ipcre,nilifpccifsiniploim- prinrjatur:poftcaincontc'x. 6. dixit intellcdum cfrelocanifQiniatum.atnullacfictcumlocofi- militudo, nififpccics clfet in intelUi^u,q't»rn ctiam locatum Cit inlocoin^im fi fpccicseHcnt B extraintelltftum, quomcdointeliedlusdiceie- turlocusfpecierum? Auenoesquoqjculocum interpretans inquii diffcncanimam intcllcfti- uama Iocopropriefumpto>quod locus rccipit locaturr.nec fit illud, anima vcro recipit /pe- cies, & fit illanict fpecies.quam recipit ; ponit crgo Auerroes rcccptioncm fpecici in intelle- ftu, & ynioncm inccll- ftus cutn fpecic incclligi- bili:incontex'. cviam 37. & sS.dicit Arifto:cles aniniam modo quodam ficri omnia, nam per c fcnfum fitomnia fcnfilia, per inrclkftum vero fit omnia intell.gibilia, nonpoteft autem fieri rcs ipfs, nidfpcciesreruminferecipiat. AYgumcnta pojlerioris fecia adprobandum non dari fpecies tmprejjas. Cap. I F. 9Uf» A Ltera vero fcfta , qus fpecies imprimine- ,7wi'. i\.a-.t,argument3turprxcipueveibisAriftot. ^ in contex. 5. lib. 3. de Anima, vbi dicit intel- . kdum niljii efle a£lu coium qux funt, ante- quaraincelIigat5atquiintcl!igerceit-operari,et- go negat antcoperationem effein intcUectua- liquamfpeciemintcUigibilem jQuiapofitafpc- cieiispreffa ante intellc£tionem, tunc mtelle- ftus cffetfadussliquidantcquamintclligeret: ideiK etiam legirsius apud Arif^ot. in contex. 14.. ciufdesTilibrijvbi inquit intelkdu, anLsquam quam apertus liberj pcr accides vero, & per me- diamDhantafiam infcruit cc intellca:ui,q«ate- nusiliemoueturaphantafmate. Qjnrtoaliqui i^^rr». itaargamencantur:fr>rmanonpotcftelle lubie- ^ aamaccidentiutsi.intelleftus autem forrnaelt, &fpecicsfuntaccidencu,ergo intelkftusieci- jg^;,^^. perefpeciesnopoteft. Adduntiidem hocahud argumentum: fubftantia zterna non eft capax JH accidentiu mutabilmm.intelleftuseftfubftan- l^v tiaxtcrna, fpecies vero funt accidentialabtha, ergo intclkaus recipere fpccies nonpoteft. Errorvtriufquefeci£, &qund necejfarium fit,fpecies m intelleiiu imprimi a phan- tafmatibus, contra pofieriorem fe- £tam. Cap. V- 'Goinhacdifficultateneutriopinioniadhae^ Jbreridura puto, fed mediam quandam viam^ tcueniam, per quam vt m ihi vid£tur,omma du- bia, & argumenta facilefoluuntur.credointcl- kftionetn fierinonpoffefiticimpreirione Ipe- jy ciei intelligibilis in intelkau, qus fit qui ddam;»- diueifum rumaphantafcKateproduccnte.tum- a fabftant.iaintelkausrecipiente; & in hoc pu- topoftcrioremfeaamfailiedeceptam,priorem vero redc ienfsirci fed h-anc quoque m eo errai- fe, quod pofuit fpeciem hanc impreffam'pr2sce- derc mtelkttioni, & poftintelkaioncm roane- re in intelkau;ego enimarbitrortam dm ler- uari in ititcileau ipeciem,-quam-:diu-intel ectuS' intellig".taau,quia pato {peciem in intelkctui»- imclligat,eiTe ficut -abella.inquanihildcfcri- £ rtceptam, & iateikaionem reipia idem euc = ptum liti non vuuigitur Ariftot. aliquam fpe ciem in intelkau prxcedere mtelkaioni. Se- mdu.- cundoilc3rgur?>entantuF:fatisfaluaturintelIe- aio per fclam fpecicm expreflam, hoceft,per phantafma illuftratum, & zCta motiuum, ergo fupcruacaneijeftponere fpeciem aphantafma- te in intelkau impreffam, fruftra cnim fit per plura, quod per pauciora xque fieri poteft: ante- • cedes patetic^uoniamprafentia obieai ad mo- proinde erraife inhoc omnes, qui fpeciesim^- preffas re diftinaas abintcUcaionepoiuerunt;: ob idpofterior feda in hoc bene fenfit , quod^ nibllmintelkaupofuitpraeterintclkaionem,. in eo tamen inaie, quod dixit nuilam a phanta- fmate fpeciem inintelkau imprimir& mtcxie- aumabYquevliiusfoims-reccptioneintellige-- re : in eo quoquehi dcfecerunr, quodm mtelle* ftu intelkaionempon€ntesne|axunt fpeciem,. cecies patetiC^uoniampra;icnud oDiccii csu luu- i,i.uiiiLi.ji...»-n-"- -« ,^ .- r _.. uendumaptipoteftfme alicuius auxirioprodu' ^ proinde diuerfum quiddam eftc P"^-'^'^"'^ P " ■ iiirL:- /: _;i-;i ;^.,»j;-,,. T-p.r^ir^-[r_ ^- ^i*.m-aKin4-*=.llp<^irinp; nuodetiam apertepro- '/«»? cereintelkaionem.fi nihil impcdiat.Tcrtio-v- tanturargumentotali: fi concedcrentur fpecics impreff3S,&poftintelkaioncm feruata:, darc ciem^abinterkaione; quodetiam aperteipro-- tukrunt , dum phantafma iUuftvatum expTcl- fam fpeciem aDpellarunt: fic enimetiamiubie.' impreil3S,&poitinteiiectiorrem leruatx, udic- ^«sm ijjt.v.».iii. «uj.^x..i.m.... •---■-— _;- ^^ tur memoria intclkaiua: confeq,uentia clara jf do diftingui fpeciem, ^J"^^^-'^'-,f-°7,,::i^^^ o.. . _: 11 /L.!;..j ,™^.i^«r;v,«o;,.;i,m. ' «sprnn^ fr.il iTpf vnam in Dnantaua eltc, aitcianit' cff> quianu.llum eftaliud memoriaofiicium_, quamfpeciespoftcognitionem leruare, quare fpecies poft sntelkaionem inintelkau ferua- rent^r tanquam in memoria; eonfequens ad- tteriatur Anftot. quiin libro de A&moria; & rc- Tuerunt, fcihcet vnam in pHanta fia effe, alteram^. vcro in intelkau. Tiria igitur anobisdemon- ftrandafunt..PnmamaduesfuspoftcnoT.em te- .^^^ atim, qucQnonfafficiatphantafmalme-ipecie ^ : impreffiied ne£effaaum.{ii imprimi in fntelle- '«'J»^*- 9S7 Jacobi Zabarellae Patauini 9SS ctafpeciemapViflntafmatc. Sccundumveroad- A quum videmusfaftum vnum, dcbenius negarc uerlrsiri^'"^»^^''"^'^"^^'-^ rpecicsimpieiranon cu!S conitiuinonemexpantc materiali, & partc prxccdattcmporcintelle£lionem, neq5 poft in- formaliiperindcenimcfTctac Ixquisvidcns ho- tellfdionemfcructur.Tertiudemumcurintcl- minem eflevnumncgaret ipfum exmateria & lcttusd!caturinhabitu,&quid fit ifte hnbitus, formaconftarc. Sedid, quodeosdeccpit, fuit, qui poftinteUcftioncm inintellcftumanes far- ^quod vniointellcftus cum intelhgibih, quum cii vtintelkftusprlTitcontephri quando vult, {Itfpiritalis,cftmaior, quam vniomatcriaecum * vcdkatur refp<-cT:u operationis habere potc- forma materiali, idco parrium coniunftarum tiam propinquiorem, quam prius habuerit. Pri- difcrimen nonconf pcxerunt ; imo veritate coa- muroprobaturcfficaciterargurfietis prioris fe- ftiitaloquuti funt, vtinfcii innoftram fcntcn- „.fta, ncmpeillis.quaifolamimpreffionc demo- B tiam vencrintjnegaruntenim intelledum reci- ftranf. nam illa.qujead probandum permanen- pere, feddixerunnpfunii imbibere potiusobie- & (1 tiamaJdtt£^a funtj nihil roboris habere poftca demonftrabimus. Primumquidem ncceiree{^, ficuc primo"argumento oftendebatur, in mtclle- 2t ■^ncconiunftionem ficri intelleftus cum in- teilioibili.hatc aiit fierinonpoteft> nifialiquid in imcllrclurecipiaturjhocfignificauitArirTot. quandodixitintc!leftum fieri remipfamintel- IectAm:atnonpoteftfieriresintclleda. iravtab ftum, & fieriiUud, quareidcnaaflBrmant, &ne- ganr; negant enimintellcftum rcciperc fpccics, idtamtncoccdiuit,dumdicuntimbibcre, quia imbiberecftrccipcre, drnilaliudeft hxc imbi- bitio, quam magna vnioj quum enim fit rerum fpiritalium, e ft maior, quam vnio form« mate- ^ialiscummatcria-.ideohanceorumappcllatio- nem non modo non ccfutamus, fcd maximc ap^ ca aominationemaccipiat.nifiinferecipiatali- C probamus, quia receptio fpccierum in intellc- quid noui, quodantea non habcbat; fic enim et- ftu conuenietiilime vocatur imbibjtio, nec po- iamprimars-.aterianondicitur faftahomo, nifi teftcoucnientiusnommari.Prattcrea aliaratio- A- perreccptioneformachominis.Il!udvt:ro,quod .-..^hoccoprobisrepoflumus.quamanifel^ccau- Eua/toa- ^y jj^,^ 1.^0^. ji-„nt,intclleftumintelligentcm fa eirorisiloru dcclaratur: momni iCtioneSc /tfifUO nihilreciDcre.fedimbiberetotum obicclum,& ficri illud,mihiquidem non modo vanum efie videtur, fcdetiam implicare con raditftioncm : ,. ^ nam fi idem intelleftus piius nihil intelhgat, Conjitfa- |i^j^ ygj-o intellisat equum, & dicaturfatluis paiiioneduas dariformas ncceiTecft vna pro- ducentem, alceram produftam in patientej at phantalmacft fcrmaagensiaintcHcftum.&in- tclkttusaphantaimatepatiturjergo neccfie cft pisttr phanrafrnadari aliam foimatn ab ipfo cquus,qu3eroanfit idem intelledus, i< eadem D pioduftam in i.ncciJ^ijftu: maioranulloneganda cflet,quoniam& ratione,& CKperjentia cogno- fcitur eiTe veriiliniiijfcopus enim omnisagt-ntis nuUus alius efl, quara introducerc ia patiens formam fibi fimiUm, ■namjpftmetagentisfor- manonpotefteadem nacBerom;grareabag£n- te ad paticns; ergo nil aliud eft agcre, quam i or- njamlibifimilemproducerein pacience:idque per induftionem manifeftumcftiignis enima- gitinigneum.nonvtillifuarnmct formamnu- mcro ean 'elargiauir, quiahoc fieri nullomo- dopotcft, fed vt in ligiiii mtroducataliam for- mamfimilem.nempeciliamnumcroformami- gais, etenim finc huiusintrodudionenonfit a- ftio.neqfprodudioniohenim fufficit fo laprs- fcntiviignis sgeatis adfacicndam hanc produ- ftionem ; quidenim producitur, fi ignis agens nullarn formrimproducitJergo noanifeftum eft ideminomni aftione dicendum eire, eft enim omnino neccirarium.vt aquolibet in aliud a- gece forma aliqua in padente producatur : quo- niam igitur phantafaia in phantafia eft, ncc po- teilrecipiinintelle(aui& eil ageiisrefpeftuin- telUd:us,oportct formam aliquamabeo iiiin- tclha:uptoduci,quam mdicans intelleftusin- telligat:q«amobremqiiUt.^ fit( vtaducrfariidi- cunt ) meire chrp, & exprelib, ita vt lufiiciatad agendum, neccfu: cft,v t formam producatin in- tf (kau.hoc enim eftagere;* hocnegato ghaiv talaoa adagcndum non fufficit, qua nori^agir, nifi Secui tum. m£C'. rcs nunc, &prius,an duacfi idem, ergo ctiam anteinttilcftionem erat equus, quod neq; ad- uerfarii concederent: fi vcrononidcm,neceiIe efi> vt vcl deftruda fua priore cntitate fit fafta aUaentitas,vel eamanentcalteram nouamen- titatemreceperit:fiprioremfu.im entitatem a- mifit.ergo dcftruftus cftjquare intellcftio erit dei\riidioipfiusiEcelleaus,neclicebitampl!us dicere. humanus intellcftus jnteliigit, iti. po- tias dicendumcrit, equus inteiligit, quoniam tuncitaeftfa£tuscquus,vc non fir amplius in- t?Viv£tus:fiveromanentc pnftina fuaentitate, al-.eran-'- quoq; entitatemacquifiuit, neceifecft, vraliquamtcrmamreceperit, non poteft enjm dici faftus equus, nihformaequi illi accciTcrit vt eius fubftatiae fuppcraddita, fic enim recbe di- ccmus,fa£tamcffevnionem intcikdus cumre intclligibiliinoncnino dicitur vniri, & coniun- gi res vnaeum femetipfa, fed plures cflTe opor- t;t, ex quarum coniundione vnum fieri dica. F tur: oportetigitur ipecietn in inrellcftuimpri- mi> "St itavnii fien tanquam exrt ateria & for- ma,n-mipfe inrecipiendo tenetlocum matc- ri2:,vndevccarifolctin'eIk£lus matcrirtlis.ipe- > cie.? a-Jtcra impreiTa rcnct locum form^; & quia nomiuatiofit aforma.torura dicirur f^ftum v- num, & YOcatuveqiiuS;non q.Mdem maccnnlis, fcd fpirital: j : hoc mocO iniclligendus tft Arift. quandodicitintcllcftumfien fingula; noenim B ter nega- 'jecte t en- \tem- ^$9 dc Spccicbus IntcUi nirirpecicm producat. Scd vidcntur adueifuii A hoc conccdf re , dum dicunc phautaraia produs-^ c:rcintelledion^inmtelleftu,etcnimnilaliud cllintclleftio^quamfpccicsimprcrta, vtafTcrit apertiffimeArift.incont.15 27- 37- l'br.3-dcAni- ma. dum inquitfcientia,* ftibdgidkmeffe^ion quidcmfcibikmaterialcquodcxtraanimaeft, fedfcibilefpiritalc.quodeftinanimajhocenim fcibile ide eft ac fcientia , qu« aftu cft : vt aftua- liscognitioequicftcquus ipfefpiritalisi difcri- mcncftfclumfccundumrationem, hoccft.fe cundum diuerias confidcrationcstnam fi rtfc- raturadipfumintcllcftuji.inquoeftj* aquo iudicatur.dicicurintelhiaioifivcroadobieauna cxtcrnum.vocatur fpecies, & imagoillius, feu illudis:>fumfpint.aliter. Obidhorum fententia p.cculdubio ad ventate propius accedit, & ma- gis dcfcndi poteft.quam altera : nam videturlo. Bacconius , & alij , qui eius fcntentiam fequuti funt,hoc folum rcfpcxiife , vt euertcrcnt fpecies itaimpre{r^s.vtiatelle£btoncmpr2fcedat,«:poil C intelleaionem fcruetur j ai fpeciem impcflam. quxidecircdicaturcum intellcdionccenc ( vt eooarbitror) nccBacconius.necalij negarent: quaobfem tcntcntia hxcadreftum fcnium tra- hifacilcpoteft.HM:cfuitAuerroisopinio,quiin C5mment.5.Ub.3. de Anima inquitintetitiones intclkaas habere duo fubiefta , vnum per quod funtentia,«&alterumperquodfuntvcrz;fubie- ftum enim pcr quod iunt entia,eft intellcaus in quo inhaerent i fubieftum autem per quod iunt V versceftipfumobicftumcxtcrnuj veritascnim eft aequatio conccptus cum re , cuius eft conce- ptusjaireritergo Auerr. fpecicscftc in intcUeau tanquam in fabiedo , nec re diftingui ab intel- leaioncfcdiblumrationcficutideclarammus. Hocidemdefpeciebusfcnfilibusdicendumeft; namcolorinoculo receptus,aciudicatus,kad realem colorereferatur. diciturfpccicscoloris, feu color fpiritalis;fi vci o ad ocuium,dicit ur co- gnitiocoloris,&vifio,itavtanima,dumiudicat> E dicaturfiericolorillcVerumquia&liquiitane- garunt fpccies impreffas , vt omncA eoram en- titatem de medio tollere conati {int,& oftende- renulliusformsreccptionemfierifiucinfenfu, fme iu intelleftu,fcd cognitionem nil aliud cffc quam habitudinem, feurefpeaumquendamad obicaum prsefensi idco operapretium cft fcnte- tiam hancaliquantum conftderare, vt oftenda- musfpeciem imprimi in fenfu& inintclleau, tanquam ens poiuiuum.a: abfolutum , & veram * fpeciem qualitatis,non vt meramrelationcm, vt ipfidicunt.Inprimisilludnobisftatuendum eft, quodipfinonnegarent , candemefferationem , & fpeciei intclligibilis in intcllcaa, & fpccici fenfilis in fenfu,ac luminis in peifpicuo; horum cnimomniumcntitatem.abfolutam ifti innci- antur : quodigiiurdc horiim aliquo oftende- mus, id dcaliis qaoquc oftenfum intclligatur. Primum poflumus argumcntum de lumine fu- gibilibus,Libcr. ^90 mcrccxiis,qua:aliasfufiusanobis difta funtin librisdcvilu.lumeninperfpicuoproducitqua- htatcmmatcrialcm,ncmpcrcalemcolorcm,vt Arift.ispcaffcritinlib.i.Metcor.acvtpcricma- nifcftumcft;cigolumcnn6cftpurareUtio,lecl eftaccidcnsab(olutum:confcquentuclaraclt, quiamcrarclationonpotcftefficerequalitatcm realcm.& multominusralemageiivim haberc potcft id . quod cft purum n.hil : nec dic. potclt colorcm produci a lucc , qu« eft in Sole , non a lumincquodcft inpeifp.cuOiCtcn.m aa.o o- mnisfitpcrconiaaum,vt.nqu.tAnft..n3.&. 7. l>byfic.luxautcm.qu*inSolceft, corpora hxc inlcnora non tangi t. Confirmatur hoc exocu^i Ufioncquafitab.nfpcaionccxccllcnt.sluus, IstditurenimacdcftruiturtcmpcncsocuUama- gnoluminc,vtaitArift.incont..23.& 145 11^-2. deAnima,&in 7.1'br.3. deftiua.o aatcmt m- peraturx oculi eft aheratio real.s . qu« a pura rclationc fieri non ooreft i lumcn .g.tur in ^cr- fpicuononeftmcraVelatio, fcd cftaccidens ab- folutum , & fpecies qu«dam qualitatis. Fouu- musctiamaphantafmatcfumerecontrahosar- gumentum validiflltimm : phantaima in phan- rarianoneftpurumn.hil,nequcrnerarclatioaa obicaumprxfens. i>deftens ablolutumicigo etiamfpecicsobiea. m fenfu, & ^ntclkau elt cns ablolutum : confequeniiaclaraeft . quia ho- rum omnium eadcm cft conditio i ab ob.eao-n. externomoucturfcnfus,afenfuphantalia,*a phamafia intclkaus ; quwe fi fpcc.es in ka u nuliarecipiturifedcftmcrarclat.o,nopotcitm phantafiaproduciphantafma, quod fitJBjaioris Ltitatis:antecedensaiitprobaturmu!tiftnam. primo. quia , vt etiam aducrfan, ^<>"fi^,^" "^j- phantafmamouetintclkaum.crgoeftaliquid abfolutu, quiamera iclatio non eft apta ad mo- ucndum i prstcreaillaminatur ab intclkau a- sentccrgo cft ens pofuiuum & abfolumm: pi«- tercaphtntafmainharetaaumphacafia.ct.am m>n praeknte obieao externo , imo etiam de- ftruaoobieao.&nujlaetiamcxiftentefpecicin fenfu extcrno i ergo non eft mcra relatioad oo- ieaum.fiqmdemdcftiuiturrclatiopcrablatiq^ nttmtcimini:rive-roaduerfar.j ad partc mcmo^ ratncem confugiant. dicentcs memonam cr- uarc imag.ncs obkaorum,& has eft c pralcates phantafiae , & prj.d.aam relationem tacerc mci- dunt in Scyllam dum volunt vitarc Charybum , nam cadcm ditficultas manct de imagi nc la me- moria,qu«eiusdemcftconditioms.acreliqua omnia prad.aa : nam fecundum e^^s «lam .ma- go illa dcberet effc mera relatio ad ob.cd.um frxfcns, quum hacquoqucfitciusdem condi- t.onis, acrcliquaprsdiaaihoctamcn dicmon poteft.quumnullumadfuobicaum^cak.quia memonaeftpr^ttentorum : igiti.r & idolum inmemona.&phamafma inphamaiu, &lpe- cies knrilis in organo fenfus, & fpccics mtel- ligibilis m intclieau funt entia poUtiua , & 991 Jacobi Zabareila: Patavini 99i abfolutJ. Coftf^rmant harc fententiam veib» a lem formam rrxnn^«««, « • r . iT. I t • 1 • " ^^'" '•^'"'am conuaerennus 1 «nomineformx Ariftotel. ii-imultislocis:namincontext.i2i.& iS8.1ibfi2.deAnimainquitlcnlamrcciperefor- mas fine matcria, meram autem rationem ad obifdumpr»rcn,snonvocaret formam, igitur indicat recipialiquidpoikiuum ; nequedicere poiruntobieft!imreale,vtrealemcolorem,ibi ab Arift. vocanformam ;nam colorille eft for- mainmaccria, Ariftautemdicitrecipiformam comprehendamus.noneftampliiisfimilitudo: inoculo enimiecipiturformafpiritalis, inco- lumnaminime3quodpatet. fihuicexemploa- ptemus modumloqucnJi Anft. defenfu,acdc mtellcaru; isenim columna, quxdcxtra fiat, mmirocconuehtt: mquit Arift. fenfum recipere formas finemateria , inquitintelleftum pati , & reciperefbrmas, & efTelocum fora.arum': at co- fine materia: pr^terea in 3. lib. dixitintelleaum ^ luX T:^'!.'?,' fi. f "" ^o^ .r.arum : at co- efTeimmiftum. vtpofiitfpeciesreciDerc. dixit ^ " l""'\"^"^°fi^dexti-a,nondiciturpat,,neqi efTeimmiftum, vtpofiitfpecicsreciperc, dixit ciTelocum formarum , &. formam formarumjiSc fenfumdixitefTeformam formarumfenfilium , quae omnia noftrse opinioni atteftantur , vt con- AuerrO' fider.intibusmanifel^umefl-. Auerrocsquoque ts. abfquedubiohocfcnfit, quum in Commenta- rio s- libr. S-dixeritintclleftumfpeculatiuiicon- ftare extnbus , ex pofiibili , & agentc , & phan- rafmatibus,feuexfpeciebusintclledi3,qu3ste- nentlocum forms, & funt produ6i:aE a phan- tafmatibus; ergonon»putauit fpecics elle me- ramrebtionem,quiarclationonfacitcompofi- tionem,necreftevocarurforma; inCommen- tatio etiam 30. eiufdera libnAuerroes dicit fpe- cies intclieftashabere fubiedumaliud afub;e- ftophantafm.atum, quarevult easrecipi inin- tellcdu; quuphantafmatarecipianturinphan' tafia; noniglturputauit inteiicdic.ncm elle fo- lamprafentiampharafmatiscxtrainteliedum, fed efTe fpeciem a phantafmate produftam in intellcftu. Videtuiautem caufa erroris iftorum fuilTe, quodnon cognouerunt entitatem acci- dentisfpiiitalis;quareidonBne,quodmatenale nonfit, putarunt efTenihil : quadere diffufius .^/eAf<<»- fcripfimus inlibris de V;fu. Qupd autem hi ni- tantui in faamfententiam trahere Alcxandrum de vifu loquentem, & in primo, & in fecundo c- iuslib.deAnima,idmeoquidemiudiciovanum cft;trahinamq;verba Alexandri ad verum fen- fum facile pollunt , qubniam AJaxader nil ahud refpcxit , lijfi vtoftcnderet obiefta non acere in c rgana fenfuum.prsfertim colorem in oculum, adione rcali, & vcra alteratione, qua realis qua- litasproducatur; quarequando negatformam inintelleftu.autinfenfurecipi, neg.it foliiror- mamrealcm^Bonnegat fpintalem, vtex eius vcrbismamfcftecolligtmus:namargumenti5rn fumit exeo, qucrdformat nonrecipuintur nui perverummotuminten>porcfaaum,vifioau- temlit lubito; nonigitur aliam formam exclu- dit, (Sc recipi negat, quam formam materinkm : excmplumautcmcoiumnae, quo Alexandcrv- titur,(~ano modointelligendum cft;non enim in omnibus eacomparatio confiftit, fcdin eofo- lum.qv.odcoiumnafitdextraablqueylliusma- terialis forms receptione , fiqmdcm nulla alia form-i ccnfiderari poteft , qua: m columna reci- piautr, a; li ibrma matenalis ; in hoc igi cur cft ft- mihsinftrumcntovifus.inquontviiiofincali- 'f.('S fbilc, vtcrtimpodibilcmarcriamrimulhabcrc ''^"■pna plurcs fbnnas fpccificas^quemadmodum igitur ''' /''^•'^"'■'* phantnlia quum(itcognorcitiua,nonpotuitcf- A^-''*^ ^ lcconfcruatiua,&mcn)orla,quumidiiJs,qiuaii,£.tavv€J,U5cit : qu.odc.uuxa.^!^ D- Yt vnGm-, tunc dicimus illud habere vimimagi- nandi phantafmata, &rctincndi acconiauan- di ipibnmi imaginesjqiLO iit vtintclle^tus quo- quc hac ratione dicatur habcrc phantalianx tanquam apertum libr. in quo multa legcrer fuo aibitratu poteft 5 quum enim ibi fint lixaL. phantaimata ilianim rerum , quarum ipecies intelicftus pnus intcUe- it , potcft ab eiidem phamalmanbus iterum pati , & eafdem ipecies, recipere 3 dum enmi pnancaua rcnouatciuiilcm phantaiiriaiicimaginationem , intellcctusqLio- que eiuidcm rei intelledioncm renouat, qua fit in iplo noua eiufdein conccptus imprelfio a phaniarrnate : ha c igitur vna rationc vna & ea- dcm mcmoria femuiua apud Ariftotel. perie, & primo inieriiit anims f;niibili , fecundano autemrationaU; quare diim propnememoria iumitur pro iacultate recipicndi rerum imagi,. ncs, quxinea fixae abique cognitione feruen- tur, nulIadaturmemoriaintcUettiua; promdc Thomse, & Scotifcntcnaa deduplicimcmona ficacceptaaliena cftab AiiitoteL &eamquoq; negare cogitur loanncs Bacconius, dum ipecies imprcflas negat^ Inalio tamen ieniu memo- liamintellctiiLiam a ienJitiuadiihnctametiam fectmdum Anftot..tucripoiiiimus, quem mox, quum de habitibus loque.mur, declarabimuso Connrmatur prxtcrca noftra hsec opinio au- £toritate Auerrois qui abique dubio imiusicn- tentis fuit ; afieruit fpec.^es in intcUeclu imprimi ficutantea confidcrauimus , & vt patfim apud cumlegcre poilumtts inUbr.de amma, acnon p-utauii ea». maiicre fixas in imeiledu poft iiueJ- leftioncm tanquam habitus : nam iaCom-- mcntai; 3J). Ubr.s.hacapudeuin veibalcguntur Vform&fr-^nt dftchus modis , Junt en(Mjo.rmx re~ rum tkm extrtt ani-mam^ttim ini-^iteUec^ft \Jcdin. inieiieftiifunt 'Keiuti res ^elocis tr^i/r^utaiicnist ^ nonjiSiA , extra dnimam Siero extjtunt in ma- frtn/cnjtlt tAnqujam habitus in kiubete toabitam: ^ respxain ret>atsen:t'\ iiaq; ecognouit Auer.. tbrmasinfclligibilc itacflcinintelTe.<3:ii,vt iunt res lcniibiIcsinu)g3notcnius,nimirupr2 fentc fojum obic-doj tamdiucnim in cft IpeGicscoL:*» risinoct: o , qviamdiupi :fensc)i-rcaJiscoIot j ai hoG-n. pcndct in lier.i, & ii- c>;. ieit.,an : iic tam, 4i.i*.iitWiAAL%;Ucc,iuj^ec.i.tsia,f:tiii^iUiis, quam roefi m dc SpecicLus IntcUfgibilibiis, Libcf. diu eft inphafttafia pliintafma attu ; & ccnim- A vciliaAiil1:.bcncconfidcrcmus,vidcbimiis cu f9S Jee»- icphantarmate ceflatmtcllcdtio ; & fpccics iii- tclligibiliscuancrcit, quonKuii a phantaliTiatc pcnactincirc,<3cinconlciuaii:quo Ht vt intel- lcftio f-brmalitctlit prjejcntia ipccici in intclic- €t\x , caufalitcr vcro llt prKfcntia phantalmatis acluinphancafia. Hanceandcm featcntiam dc fpccicbusimprctfis.lcdpolLintcllcftioncmnon feruatiSAnbuunt yVuiccnnxD.Tnomas,(3c Sco- tusinmcmoraiislo(;iS;licet,vtibiScotusait,ra- tisobrciirccx Auicenn.ie-vcrbis colligaair: fcd cniuscunquc fu, ycra cft, vt argiimcntaanobis «dduda dcmonftraut , qu;€ q.iam debiUtcra Gandaucnlcioluanvunnquseit.i'). !ib.3. dcA- nima.quisquc a^^ud cum lcgcrc , &: confidcrare potcft ; non cft cnim opcr:eprctium . vt omniaj qusab aliisdicuntur,mmcdiumaderamus. Confirmatio etusdemfententW teftimomo AriftotelU, & reieciio interpretationis Scoti,& colkUio erroris omn^Um aliorum. Cap.VlL llntcntlahsecab Ariftotcle ntanifefte poni- tur incoiitex;30.1ib.3.deAnima, dumdicit animam nunquam intelligererine phantaima- te; & in 39. eiusdem lib. dum inquiLneccira- rium efle, vtintelligens fpeculeturphantarma .W diccrcintcllcdtuinhomiiiciempcregtrcpiian taiiavt moucnLc,dc obi,cdl:urubmimllranLCjm- quitenim millo 39-conrex.ncccliaviumcirc vt intclligcnsphaniafmaaliquod fpcculctur:^:- qui phantalla (pcculari no diciiur.fcd Iblusin- tcilciftus; quarcnondicit Aril^tot. phanta iain tuncimaginari.feddicitinicUcctum fpcculari phanta(maaliquod;hccautcmnon potcftalio modointclligi,niii vtAriftot.dicarintellcftum intelligentcm intucri ncccnhriophantafma a- liquod,(8c abillomoucri.Sedvanacriam fccun- dum lecftiilakcundanecciTi.atisratio ,quann Scotus adducit:nam quando duo ita fc habcnc inuiccm,vt neutrum alicriuscaufalit, nullnii cflcpoteft-intcrillacUentialisrcfpcttussfcunc- ccflarius contextus,proinde fcparari poirunt,&: vnucxiftcrefinealtcro; igiturlipoit habituum acquifuioncmncqucinrellcftio eil caufa ima- ginationis,neq; imaginatio intellcftionis , nul- laeftneceffitas vtintcllectuintelligcntc etiam phantafiaimaginetur : quod li propter propin- quitatem id contingcre dicat, vt admittamus id poifecontingercnullatamenratioadeftcurfit neceflariumirafempereuenire , quumin alii'; facultatibus animse, quamuis propinquis, id fieri nonvideamus ; dum enim tit viflo,non eft: necefl"ariumvtauditio,vclguftatiotiat:quodfi ,dicatinfubordinatis tantum facukatibus ide- uenire, adhucfalfumcft; quianoneft neccfla- Aliquod;putauitenjmnunquamiieri poffcin- D riumvtphatafiaira.aginante etiam fcnfusfen- ■6f/ tn- Ypre- telleftioncm finc adioncphantafmatis, proin- de non feruari fpeciem inintcUectu, quam pof- fit intcll^£tusintelUgerefinc phantaimatc age- te.ScdScotus qui exiftimauit fpeciesin intel- lcdtuimprcffas haberc locii obiefti mouentis, verba illa Ariftot.confiderans , & fuam fcntcii- tiamtuerivolens,inqifit;Convier(loncmintelle- £tus ad phantafmata polTe duas ob caufasdici neceflaria , vnam antc acquifitionem habituu, altcramvero poft ; antequam cnim habeat ha- bitus ,neccffeeftvtadphantafmata conuerta- tur , fi debeatintelligcrcficut omne paifiuum conucrtitur ad fuum proprium aftiuum ;poft- quam autem acquiiiuit habitus , non cget am- pliusphantaimatibusvtmotiuis,cfttamenne- seifarium,vtdumipfeintclligit,phataliaquo- queimaginctur,proptercaquod tantaeft pro- pinquitas,& coniunftioharum facultarum , vt vna operantc alreram quoq; operari neccifefit, licet quandoq; neutra aiteri inferuiat; eft igitur neccflariiiintcllc.^ioniphanLa[ma,nontamen fempervtcaufa.fedquandoq; vtneccflarioco- fcquens : idco quando Ariftot.di;:itanimam fi- ne phantafniatc nunquam intelligere, vttamq; ncceflitatem coinmunitercomplcxus eft,iiem- penunquamfiuephantarmate vclefficicntcin- teikdionem^veleamconicquente. Attaiirenli tiat, quumpofiit operannuUo opcrante exter- no fcnfiimcquc fenfu communi ; neque adrem facitexcmplum.quo Scotusvtitur,fcnfuscom- munisrefpe£lu fenfuum externoruiTi;q-uia fen- fus c5munis eit vekiti centrum omnium quin- quefenfuum,ncq;abi!lisre diftinguitur, quo- circa non poteft operari nifiillis operantibus; abiente enini obiefto externo non operatur, fed prafcnte , & mouciate organum aliquod fcnfuum externorum : at intellcdns non ita fe habet refpedtuphantafix, fedcftfacukas ani- ma fep arata "a phantafia, &: iecundum Scotum. habetiam fpccics impreflas tanquam obiefta motiua,& fixas,nequeegetamplius phantaila obiedum fuppeditante; quarc nuUa cft luiii- litudo , proinde vcrba illa Ariftotclis manifeftc aduciiantur opimoni Scoti. Pr.-eterea aUa ec- iam anobisisepcnotatalocaapud Anftotclem. noftrse iemennseattcftantur;*: Latinorum oDi- nioncm reiiciunt' , nempequando Ariftoteles dicit fpecicm intellefta & intcllcctionem idem cile^iicenim apertc dicitnonpcffe in intelle- £tucxiftcre fpecicm fine intclledione. Colli- gereigiturexdictispofTumus errorem illorura oramum , qui impreffas & permanentes fpc- ciespofueriir. Piimum enimfaiia.eftScotiien- tciiiia, quidixit ipecicm iji intcUcctu perma- ~ i I 2 ncn- "Duhturn^ Soluf/o^ Thanta- fma 7io/i- froductt intelle- etionem.. 999 lacobi Zab ucntcm habcie locum obiefti moucutisj ete- nini moucns iecuudum Ariftotelem cftfolum phautaima; rpe<:ics vcioiueft iu iuLelleclu vt toiniaproclut3;a ab ageute , uonvtageas. Eira- uiteiiaraThomasdicais Ipecifmui intelkclu feiuantaucUamraticuem opeiandi ■, quia fe- CLuidum Aiillotclrem fpecies iHintelleftu eft o- pcratioipfa, uon raiio operandi : idco uequc 6andaucuiis rede di.atj^fpeciesimpreira-seirc tanquam diipofitiouesadoperatioueni ihoc e- nim dicens di.cit aUquid efie pr?:}.- ara ti 0:1 .!"m ad femetiprum -..quumigitur fpecj.cs mi; rxiiaui- tcllcclioipfa.fit, nonell: przeparaticad intelle- ftionem ; quare manifeiium eft has omncs {*m, titurenimfundamento inter Philofophos ma- xime controuerfo, &abomnibus folui facile poteft: Alexander enim & illi, qui eius fententi- am fequuntur.minorem negaient.- fed alii in- E tcrpretes Ariftot, qui animam rationalem et- iam feeundum Ariftotel. immortalem efle af- firmant, ncgarent maiorem: dicerent enim fub- ftantiamquidem3eternam,& ab omnimateria abiunaam, accidentia mutabilia recipere non pofle ; at fubftantiam aeternair. vt corpori cadu- co alligatam , & ab eo pendentcm fvtaiuntj obiediue, cuiufmodi eft anima rationalis hu- mana,pofrcabfq;vllaabfuiditaterecipcreacci- dentia caduca, & mutabilia, quum enim mo- F ueaturaphantafmatibustanquamab obiedis, &phantafmatamutabiiiafint, ipfa quoque ab eis recipitaffediones nouas, atquc mutabiiea propter mutationemagentis, a quo producun^ tur; quareargumentum iuxtaommuia fcntentias debile cft. II lACOBI I007 10 OS J A C O B I A B A R E L L iE P A T A V I N I, D E L I B E R. M E N T E A G E N T E. TropoJitiO, ac difpofttio dicendorum, Cap. I. Rseter humanam mcntcm* quje patibilis dicitur, cen.' luit Ariftotcl. necefTariam efle alteram mentcm agen- tem> fine qua nequeat in homine intelkdio neri,ea dudus rationcquodvbieft aliquod patiensj quod in aliquo genere omnia reciperct & omnia ficri aptum llt, neceiTeeft vt illi refpondeatagens, quod iliius generis omnia facere poflit: quo- niam igitur humana mens patiendointelligit, & aptaeftomniaintelligcre,proindeomniapa- ti, &omniafierij nccefte eft aliquod illiagcns refpondercquodomniaintelligibiliafaciatjid- , quenonefleniGmentem: quofit vtduaeinhu- ' manaintelle^tione mentes confiderandae finr> vna patiens, de qua nos in aliis libris egimus,al- ^ tera veroagens, de qua inhoc libio agendtim nobis pro^fuimus ; etenim tumob cius digni- tatem,tumobfummam diflicnliateiu.tumct- iam ob ipfius inhumana intelleftionenecefll- tatem digniflimareseft.qiiaeaccuraie traftetur» ac declaretur. Duo autcmfuntjin quibustota eft huiufcereidifficultaiConftituta:vnum,quid fit hjcc mens agens > an fit pars aliqua animse noftrae, necne, & quae fit eius naturaj alterum veicquaenamfinteiusofficia in noftra intcllc- £tione; nam ipfcquoqueAriftotcIcs haec vtra- quc de mente agentein 3. de Anima librotra- ftalfe comperituri& quamuis ordinc naturae di- cendumpriuseflctdeipfiuseflentia, pofteavc- rodeofticiis, tamcn inhocquoq; Aiiftot. imi- tati de ofliciis prius agenius.dcinde vero dc ciu* natura , progrediendum cnimfempereftafaci- lioribus, &abiis, quorumcognitioduccrcnos faciliusinaliorunotitiampoflit; cornitiscnim huiusintelleftus otficiis, facilius quid ipfe fit indag.ire, atque inuenirc potcrimus, quodet- iam Ari ftor.mouit. vt prius dcipfius in humana intelkftione officij';, poftea vcro de eflentia lo- queretur. Id tamen ante omnia protcftari vc- i.im,mc hac de le fecuttdumprincipia tantuphi- A lofophise Ariftot. eifedifputaturum^qttumftoti aliudinhisomnibus librisconfilium mcumfit» quamquid fenferit Ariftoteks, inueftifjare, & eius fententiam , quantum in rac eft, planam, & manifeftam reddere. De officiis intelleStm agentisvaria opi'' niones. CaP. IL CErtum eft, oflicium mcncls agentis efle a- gere, hoceft, trahere de poteftatca da Aum, fedinquodnamagercd!catur,& qucmodo, ob- fcuriinma reseft, & maxime controuerfa: alii namq,dicuntipfamagere in phnn[afniata,non in mentempatibilem.alii in meurempatib le, non in phantafmara, alii vero inambo fimuL Pfima fentcntia Latinorum fuit, prsfertim D. Thomse, qui m libr. 3. dc Anim.i, & in i. part. xAem^ Sum.quasft. 79.3^.3. 8c 4.. &in quxftionib. dii^ putatis de ipiritalibus creaturis,avtic. 10. &dc , anim.a.arr!c.4.&5. qiiibusm locis fufifli.mede ■^ hacrcloquuur.afleritrationcm agentis inhoc efleconftitutam,Yt3gatin phantafmata: eiuf- dem fentcntiaeeftloan.Bacconiusini. .Sentent. quxft.z.prologi vbi dicit oificium intelledus agentis eiTe propterphantafmata, & totameius aftionem in phantafmatib^s terminari, nequc vlteriusprogredi. Pro hacopinioncvideturar- gumcntumfumi cxvcrbis Anliot.incontcx. 18. lib. 3. de Anima, vbi declarans officium intelle- ^r^Uf. ftus agentis inquitipfum elTc ficiit lumen , nam fr^^r^ ilx lumenfacitcolores, quipotcftatefunt, eneadlu '•*w. colores: qucmadmodum igitur lumen non agit in oculum.fedinobicaumcolorem, & ipfum ducitdepotcftateadaftumjita intellcdus agcs agit in phantafmata,nonininteIkAumpatibi- lcm. ideo poteftindecolligi argumentum talej officium omnis agcntis cft trahere depoteftatc adaftumjfedArift, hocoificium tribuitintel- Ie£tutagcnti ratione obiedorum, facitcnim de intelleftispoteftatea£tuinrellt(fta:crgoinpha- tafmata3git,nonininteUctiuDaiibfkm. Con- tra vcro Simplicius videtur ti totam a£tionc tri- bucrercfpeftuintclkftuspatibilis j putat cnim vtramq; efle vnam & eandt m lubftantiam, & v- num intclkftum, qui vt in femanens dicatur a- Scns>& V t prcgi effus dicaturpaubilisj quoniam ipfc lo. B. con/ttt D C/Ui. 1009 de Mcntc Agentc, Liber. 110 ipfc vt iti fl- m.incns feipfum vt progrefTum du- Cit de potcftateadaditm, dcimperieftione ad perfcaionem. Hanc fententiam Aitcrroes in Comment.^.libr. 3.de anima Themiftio attri- buit.attamcnnonratisliquctThemiftiumfuif- lan- f^ huiusopinionis.Hanc cmdem fequiturloan- '»/-^- nesGandaucnfsinquaeft.24.7.5. hb. 3- de Ani- ma.vbitotamaaionem inccUcaus agcntis in- quitefieiniKtellcftumpatibilem.noninphan- taimata, & ipfum inimcUeau patibili produ- ume ^.gje aftum mtclligendi. Pro hac fententiafu- fiio- rniiurargumentuincxAiiftot. incontex. 17. e- iuldcmhb.vbiexeoquoddetur intclleaus pa- tiens, inierr dari etiamintcUeauagentem, pro- ptetca quod oirini paticnti rcfpondet aliquod agcns:vultigiturArift.intelkaumagentedari propttrinrellcaupatientem,* vt agat ineum; rationamqueillavana eiVet, nifiagensageretm illudmctpatienscuiref; 6deiedcbet;hocidem Aiifiot.excmpla dcclarant; inquitenim mtcl- lcaum aoeniem ita fe habereadintcllcau pa- tibilcm, vt avs ad matcriam fe habet, ars autem in n>atcnamagit 5 ita matena prima eft paticns, in quod agunt omnia agcntia naturaha;quare etiamintcllcauspatibilisdiciturpatiens rcfpe- aumtclleausagcntis&ncmen quoqueipium hocoftenditj non enim pharitaimata vocauit patieniia, fed ipfum patibilcm intcUeaum: in hunc itaque volun agerc intellcaum agentcm. irr. Auerroesautemvauustuiftevidctur quandoq; enimafleiitaaionemmtclkausagennsrequi- ri propter intelleaum patibilcm, vt ipium ad a- aumducat,atqueperticiat; quandoq; propter phantafmata, vt eatranrfcrat de gradum gra- dum,hoccft.dematcnolibusfaciat imraatena- lia, & dc inteUeais poteftate aau intclleaa: quare vide urAuerrocs extftimalle ofEcium in- tellcausagentisrequiripropter vtramq- aaio- nem.duaus foitailevtrifq; argumcntisex ver- bis Anftot.lumptis, quibus duas priores feaas vlas eirediximus,nam Arift. incontex 17. Hb. 3- dc Anima dicere videtur intelkaum agentcm aoereinmtelkaumpatibikm.deindein 18. vi- deturaircrere ipfum agereetiaminphantafma- "*"»• ta. Ideo lcntentiamhancnonnuUi recentiorcs ''^' ftquuti iunt, qui eam magis declarantes dixc- runt, intclkaum agentem effe idem re cum in- tclkau patibili.& eile cognofcentem,& eate- nus in illum agere,quatenustribuitilIicogni- tionem.vt hac ratione dicatur inteUeaionem. producere, quia intelkaui patibUi tribuit co- gnitione, qua ipfe agens prius habebat.Hsec funt qux ab ahisdicuntur,amebreuiffimecolkaa. 'tfutd oftnt Dii^arum opimomm confuutio. Cap. IIL ' "^tOs vcro aliorum-crrores patefaciendo fi- - JNmuijpiam rei veritatem iuxta AriftQteiis A meniedeclarabimus. InprlmJs averitatc pror- j^^^^. fus abcrrant illi, qui dicunt intelkaum agen- ^Bac*» tem a<»ere in phantafmata: quoniam,vt modo alios con(idcrafi"e dicebamus, Aiift. in: elleaura agctcm inucnitpropter intclkaum patibikm , & vtineiimaocictianqiiampatkntem.Scdob- Si/ut/o ftarenobisvidenturveibaAnftot. incontex.18. ar^jtm, quando intclK-aura agetcmcum luminccom- . parat, & fisni ficat ipfum agc. e in phantafmata : iistamenverbisbeneintclkais tolktur omnis B difficultas,&ipfareiveritasmanifeftahet.bci- endumigitureil:,quandodicimu8aliqmdtace- redetalipotcftatctaleaau,verbum iUud ya- p^ctr* i-frf lambiguumcirc&pofle intcUigi duobus ^h^uid modis; potcft enim facerevtforma, poteitet- C^elCfin*»- iam facere vt agens; forma enim humana aduc- tur -^ niensmaterix, facit de homine poteftateho- modufor minemaau, ncque obid eftagcns, qma tacit ^^, <^el hommemadmodumformse.nonadmoduma- admo4» ocntis;homoverogcneransaltcrum hominem, ^^entn. n diciturfacerehominemtanquamagcns: difte- rentiaigitur eftin hoc c6ftituta,quod ignis ge- ncrat akeium ignem, & facitdcignepoteltate ianem aau.producendo in illa matenaalteiam tSrmam ignisfibifimilero; illa vero altcra tor- ma produaafacit de igne poteftatcignemaau, nontamcBproduccndo aliam formam, lcd vt formaipfa,quianOnidfacuvt agens ; lungitiir enimipfirci;atagcns gcnerans extemum elt, nequecummatcria coniungitur. Quando igi- D turAnftoteks dicit intelkaum agentcm tacere i hantafmataaau intelligibiha de mtelligibili- bus potcftate, nonob id dcclarat rationc agcn- tis, quia nonid praftat vt agens^fedvtformaj iungitur enim phantafmatibuslumeaintelle- aus°aacntis tanquam forma, qua rcdduntur a- au motiua, & aau intelligibiha ; ficut^ lumen iuneitur colori taquam torma,& pcrf caio, qua reddituraauyi(ibilis,&aaumotiuusvilus,nc- miediciturlumenefl^cagcnsrefpeaucolorum; E quianihilineisproducitvtagens,feaeisiungi- tur vt (orma, pei quam tovum hcc comnaum, color Ulummatus,conftituitur m cfle obietti- uo; & fitaaum motiuuvifus:hoc figmticauitA- riftot.in eoipfoloco,dum dixit inteUeaum a. gentem facere omnia tanquamhabitum quen- dam ;habitus cnim formam dcnotat, non cau> fam efFcaviccm.quia eftlckns cft a patiente dil- iunaa,forma veioiungiturmateri^ recipicnti,, &habit-.srcih;ibentih3hitum;ficlumencolo- F ribus hsrct vtforma,& perfeaio; neq: ad eos lc^ habetvtagcsadpatiens.Noneftigiturvcruid„ quodprima feaa dicit, intclkaum agentcm a- gereinphantaf-mata,& argumemu^eorurn nu - ^ liusiobonseft. I^^^^P"^"^"^ ^"'^^'^KnS'^ uoipsn.^- ta.unt intclkau agentemagcreinintelkaum^^^/^^ paticntdm tanquam agens diftmaum a pnan Lfnut:bus, quod. a.tra^pHantafmata -S-^^^^.S- fbil Jacobi Zabiircllae Patayini perliciat iiitelle£tiim patienteiti, &ipri tribuat A intelieciionemj iioc enim dato lequeretur intel- leclumpatientem pofleetiam iine phantaima- tibusintelligeie,nempe fumendocognitionem immcdiate aroloagentcjidtamen Ariftot. ad- uerfatur, qui in contex. 39. libri tertii de Anima apertedicit, fieri nunquam polTevt intclleftus intelligat,ni{iphantafmataaliquodfpeculando; quare fecundumAiiftotelcm-omnis noftra in- telleftio fit ex motione faftaa phantafmatibus. Intelle-^ IiivGJionfolum falfumeftid, quod dicunt. in- B itu^dges tcUedum agentem tribuere patienti fuam co- non sgtt gnitionem,fednequeearatione, qua eftagens, ejuAte- gfl- intclligens; quamuis enim necellario confc- misintel quatur vt fit mensaliqua, &a6luintelligens,ta- Isgens. nienearatione, quaeftagens, mhil formaliter intelligit,fedfolumefFe6l:iue5 quatenus in ho- mineintelleftionem producit: quomodo au- tem id faciat, pofteadeclarabimus, &oftende- mus intelledum agentem eflequidemfemper ini;elligentem , agere tamen nbn vt intelligen- C cem, fedvtintelligibilem:falfumidquoq;eft, quod Gandauenfis dicit, intelledum ag^entem in intelletlu patienteproducere adum intelli- gendi; poftea enim oftendemus intelled:um patibilem fufficientemlibieflead prorrfendam intelledionefineopeintelleftus agentis. Quo- cunque igitur modo dicatur intelleftum pad- bilem pati ab intelleftu agente, tanquam ab a- gentediftindo a phantafmatibus, & tanquam ac&gnofcente,faLfumeft, (Scab Arift.alienum, D Quum autem vtraq; haec feda eirauerit , erra- uit etiam tertia, quae vnum cum altero errorem cpniunxit, vtconfiderantibus manifeftum eft. Vera fentemia de adione intelleStus agentii. Cap. IV. DE aftione igitur mentis agentis ego hanc cfle puto veritatem iuxta Anftotelis opi- nionemivtageredicatur in intelledum patibi- E lem,nonin,phantafmata, fed phantafmatibus iungaturvtforma conilituens obieftum moti- uum intelleftus patibilis: clarum hoc eft confi- derantibus argumentum Aviftotdis in conte- xtu i/.eius libri ; ibi namqueconftitutointel- leftu patientecolligitmentis agentis neceflata- tem, quia nihil imperfeftum, & tale poteftate vult in fua imperfedlionemanere, fedadperfe- dionem ducatur neceflTe eftsnonpoteftautem femetipfum perficere; ergo requirit agens, a F quo perficiatuf.ducaturque de poteftate ad a- ftumjagitergomensagens in meutem patien- tem , non in phantafmata, fed eisiunaiturvt forma. Vnde coUigimus, quomodo agitin in.- telleftum patibikm : nonenim aga? vt folus,'&: Vt agens diftinaumaphantafmatibus , tu quia fequeretur polTc abfc^ue phaiKafmate intelle- ftionem fieri, tumctiam quia agitvthabitus, & forma phantafmatum : agit igitur vt iundus phantafmatibus , ita vt ex vtrifque vnum con- ftiruatur obiedumperfeftum, & potens in in- telledu patibili fpeciem producere : quare v- num tantumeftagens, ipfum phaiitafma, lu- menverointelleaus agentls non eft agens fe- paratum , fed eft perfedio phantafmatis , quae conftituitpbie£l:um perfedum, & potens mo- uere intelleftum patibilem. Ideo re£ta eft illo- /»/*,! rum fententia, qui dicuntintellefttim agentem ^eis efleagentem vtintelligibilem potius, quam vt agit intelligentem ; quia fi debet reddere phantafma intet I aftuintelligibile,oportet ipfumper feefleaftu hilis. intelligibiiem, quemadmodum etiamlumen, quatenuseftperfe viflbile, non quatenus vi- dens, reddit coloremaftu vifibilem: eft quidem neceflarium, vt ipfequoque fit intelled:us ali- quis , quia omne adu intelligibile eft intelle- d:us ; non in hoc tamen confiftit ratio agentis , fed in eo quodfit adu intelligibilis : hoc autem nonitaaccipiendum eft, vtdicamusipfum ita intelliffibiiem efle, vt a noftro intelledu intelli- gatur lecundum propriam naturam, & quate- nus eftquaedam fubftantia abiundaamateria; hoc enimfortaile eft vltimum, quod a nobis cognofcitur: fed eatenus dicituragerevtintel- ligibilis; quatenus eftratio intelligibilitatis a- liorum, ideft quatenus eft adus, & perfedio, quacaeterareddunturintelligibilia; piioinde di- citur inteIligibilis,nonquodipfeintelligatur, fedquodperipfumalia intelligantur; fic enim & lumen vna cum colore locum habct vnius obiedi vifibilis , & mouentis ; non enimquod ipfe Sol, feu eius lumenviderifeparatimdica- tur, fedquiaeftraao, qua colore^s funtaduvi- fibiles. Faculras igitur paflluaintelleduspati- bilis nonrefpicit aliud agens, quam obiedum phantalmasfedhocnonpoteftagercnifiabin- ttlledu agente pcrficiatu^-, & fiat obiedum a- du motiuum: quare intelkdusagens eft for- ma, qua obiedum fitadu obi^dum, proinde rcfpicit obiedum vtforma,patibilem vero in- telledum vtagens.non quidem agens fepara- tum, fed vt forma conftitutiua agentis. Haec eft abfquc dubio fententia Ariftot. quam ipfe ma- gno cum artificio fignificauit : nam in contextu illo 17. docuitrationemagentis eflc rcfpeduin- telledus patibilis, dcinde in 18. modumadio- nisdeclarauit,ncintelligcrcmus efle agens di- ftindum ab obicdis; comparauit enimvtrun- que intelledum cum obiedis dicens,hicfito- mnia, illc vcro omnia facit, id eft, facit cflx adu intelligibilia, facit autem vt habitus quidam, id eft, vtfGrma& perfedio,quae obiedis iun-. da conftituit obiedum adu, & perfe- dum, quemadmodum deda- / Jt» inteif 1015 dc Mcntc Agcntc , Libcr. AnlntdleUmagens innpttur phantafma- ^ 9- 'ien 'da tihm mphantafia exifientibus, ajiin in- teileHupatibiUreceptis. Cap.V. QVsftio explicatu digna hic oritur, quum it-itelle£tus agciis iungatur phanta(mat.i- bus vtforma , aii eis iungatur inphantafia , an poftquam in-inte!leaupatibili recepta lunt. Dicunt aliqui non in phantafia hanc coniunaio- nem fieri, led lumen agentis phantafmatibus iunoi, &eaperxicerein iprointelleaupatibili: quollprobant-argumemotaliiofficiumintelle- ausa.o-entisrequiriturpEopterquidditates,:quse in phantafmatibus latenti has enim facit aau intellioibiles; ergofiinphantariaphantafmati- bus lungeretur , pbantafiacognofceret quiddi- tates,& vniuerfalia. quodnemo vnquam. dixiti non poteft igitur itiielkaus agens munushoc 101+ potiusvtforma,quam vtagens, quodctiam illi conccderevidentur, fatentur enimintelkaum agentem rcfpeau obicaorum non habere lo- cum agcntis.fed formse tantummodo ; attamen ncque rcfpeau intcllcaus patibilis poteft ha- bcre locum agcntis,hoccnim non potcftelTe a- liomodo, niiiquodillae conceptiones itaillu- minatxagant inintelleaum patibikm , quod nuUo paao dici poteft , iam enim inhaerent ipfi intelkaui tanquam formx ; quarc etiam m- telkaus agens illis iunaus habet locum formse vna cum fllis, atformanonagit infubieaum, inq uo reccpta cftjquare intelkaus agens nuUa rationehaberetlocumagentis iuxtaillorumo- pinionem. Miroretiam,qiiomodo hoc diccrc potuerint ; quum omnino negaucrmt fpecies in intelkauiniprimij idenimft verumeft, quo- modopofluntphantafmata, & confufse illx c6- ceptiones in intelkau recipi? ficenim recipe- renturin intelkautancjuamfpeciesdiftmajea; exercCmilmphantaimanbusiaminintelk- C phantafmattbus, quodipfmegam,dumnegant exercerc,uiuiu i^iici /■„..:»„ ;^„vMrac T.aaiaitur cofrormultorumi aupatibilireceptis. Confirmant periUa, qu« abAriftotekdicuntiuincontextuio.libritcrtij deAnima;ibi enim inquit , intelkaum afolo fcniitiuo recipere carnem.id eft, totum compo- ritumfingulare .absquevUoauxilio inteUeaus acTentisie°gophanKalmatallintper4e ipfa fuffi- cKnterptKientiaintelkauipatibili : vt ab e^^o jvpprehendantur tanquam confufse quaedam co- cepiiones fingularium , per eas tamcnnonap- fpeciesimpreiras. Egoigitur cogormultorun^ fcntentiam fequi, quidicunt intelkaumagen- te nmoi obieais nondu in intelkau patibili re- ceptis'' fedinphantafia exiftentibus, quiahoc modo feruatur veraratio agentis; phantafma- ta enim fine lumine agentis eflent quidem apta, ad imprimendam in intelkau patibili conce- ptionemreifingularis,atnonimprimerentfpe- cicm quidditatis , nifi eflentilluminataab intel- pienenauntuiH u ._'1,^ ,^.,.„;^„. !„_ ^n-^rirpm fneciei auidditatis; facitemmvtin fedillisconfufisconceptionibus aducniens lu- raen intelkaus agcntis refoluit eas in quiddita- tem.&quidditatema quidditatediftinguit, & facit quidditates de mtelieais pof eftate aau m- telkaas, quse iunt verum obieaum intelkaus patibilisi quum igitur requiratur intelkausa- «enspropter obieaum, hoc eft,propter q\xid- ditates,vteasapparerefaciat,& hsenon cogno- fcantur nifi ab intelkau , oportet lumen agen- duaricem fpeciei quidditatis; taGitemmvtm phantafmatibus diftinaeappareant omnesna- turs.& quidditates , ficuti lumen Solis in ftatua, facit vtappareantdiftiuae omnes minutiffimie. linc», &vt ftatuafit aptaid imprimendumm oculo nonfolum totam imaginem confufam-,, fedetiam omnespartes, & omnia exilialinea- menta : ideo fimilitudoab illis addu^a maiiife- ftecotraipfosfacit^naminutiffimaeillselmeaein. />ai-n-nv niu abinteliectu,oporicr lUHicudt:*-!!- av»->.wii"»j'»^-«— - Sna phLtal^nati^ in ^ ftatuanonindigetlumineeasflluftrante,,quan tis lunjji pu^ iL ,,.,_! j. — ^^i^„. i«orninrfrpi->ts£funt,fedextraoculum mta- phantafia. Vtunturetiamad hocdcclarandum exemplo tali; fi velimus in ftatua cernere ali- quas minutiffimas lineas , appcnimus ftatuam lumini ,.vtilluftretur, nec c^uaerimus vtillumi- nentur oculi.quoniam oculinon egent lumine, fcd obieaoiliuminato,vt iUa qusEconfufa c- rant,appareant, quia absqae illo luminc videret quidem oculus ftatuam, at minutiffimas illas Imeasnon cerneret •• ftatua igitur poteft perfe imprimeteinoculofpeciemconfuiam , neque lumenilludrequirit, fed folurarcquiritur pro- pter lineasillas, quibus proportione refpondent quidditates latetes inphantafmatibus.Haec fcn- tentiamihiprobarinulla rationepoteft, quum per eamtollatur tota ratio agentis:fienimintel- kaus agens iungitur illis confufis conceptiom- husiarareceptisinintelkau.patibili, iungitur doiam inoculorcceptx funt,fed extraoculiun,, &inipfa'ftatua;ipfienimfatenturoporterefta> tuamillumUiari,nonoculum:fieigrturoptime feruatur ratio agentis , nam agens debet elle ex- ternuro, vt poflitagere in patiens, id vero, quod: in ipfo patiente recipitur , non eft vocandum a- oens, kd forma, Ad aigumentaautem iUorum^ p^i^um facikeftrefpondere. Primumeratj fiiungere- ^^ ^^^__ tur phantafmatibus inphantafia.jergophanta- &^ fia efl^et intelligens , & apprehenderet vniuerla- lia, & quidditates: adhoc neganda eftconle- quentia , & ratio negationis fumitur tu a phan,- tafia , tuab obieao ipfo ; a phantafia , quoniam ipfand eftaptacognofcerevniuerfale , & quiquia! non eft talia facultas , c^ux ad hanc operatio- nena-s 10I5 Jacobi Zabarellas Patavini ncm idonea (It; non potcft cnim abftrahere vni- A vcrfale,&iprumtransferredegradu ingrndum: hocpoflumus confirmare exemplocoloris, & luminis; lumen enim facit vt co!or panetis fit a- ftu vifibilis I paries tamen habens colorem il- lum illuminatumnon eftvidens, quiavimco- giiofccndi non habet ; quareeft quidem color iile vifibilis .nontamenapariete, inquo ineft, fed ab oculo, cuius motiuus eft: (ic etiamin phantafia funt quidditates in phantafmatibus lUuminatx , proinde intelligibiles,non camen a B ... . phantafia, quoniam ipfa hancvim non habet. l/^/^' ^^'"^^*" oftenditurratione obiedi : phantafniae- -/ !/■ "^"^ quantumuisabintelleduagenteillumiua- ^Mfd t- f.^mnoneftformaliterintelligibile, ideofifieri c^tHr\e pgfigj. vtidem formaliteracceptum adintelle- prnut.i' Q^,^^ polTibilemtransfcrretur ,non intelligere- ^Y' turabeo; quiapharitafma illuminatum voca- * '^ '' turquidemaduintelligibilc, no tamenfoima- tte,Jtcet }iter^fgclobie£tiue, namfiipfummet inintelk- tam\riji- ^^^ poneretur, non ficret intelledio ; fedideo C ' vocatur inteiligibile, quiapoteft producerein iutelleftupoftibili fpeciem intelligibilem , qux diciiur intelligibilis formaliter, quia ipfamet recipitur in intellectu. Hocquoque confirma- tur eodem exemplo luminis, & coloris: nara color realis , qui in pariete etl: , licet fit a^tu illu- minatus , & ita aftu vifibilis , non eft tamen vifi- bilis formaliter , fed iblum obiediue ; quia fi i~ dcmmetrealis color lUuminatus poifct in oculo poni,non videreturabeo :ideoaduvifibilefu- ^ mipoteft duobus modis; nam coloris fpccies fplritalis in oculo recepta dicitur vifibiHs for- maliter,fed colorrealis Uluminatusvifibiiis di- citur obieftiue,l'cdnoniormaliter. Leuitasigi- tu argumenti manifeftaefi:, quianeque phan- tafia eft apta intelligerc quidditates, neq; phan- tafmailluminatuin phantafiaeftaduintelligi- bile formaliter , fed eft formaliter imaginabilcj intelligibile autcm obie(£tiue,quatenuseftob- ieftum potens e.Ktm phantafiam producerc in ^ - intelleftu fpeciemintelligibUem. Alterumar- gumenturn. fumebatur ex cont. lo. hb.3. de Ani- ma,vbi Arift. dicitintelledum reciperecompo- fitum confufum a folo fcnfu iine ope intelledus agentis:vult igitur phantafmata in phantafia exiftcntia non cgerelumine agentis,vtfint aftu motiua , fed efle per fe rootiuaabfque illo , pro- inde lumen agentis non requirinifi poftquanti illudconfufuminintelleftupatibilireccptueft, ^ nempevtineo quidditaselucefcat. Adhocdi- cimus obiedumillud.poireduabus rationibus dici aftu motmum j nempe vel ita moti uum , vt totiustantumconfufi fpeciemimprimatjvelita niotiuum, vtimprimai etiara fpecicm quiddi- tatislatentrsincocnniufo : priore quidemmo- doinquitibi Arift. phantafniaefle perfemoti- uum inteUeaus noftri abfque lumine intelle- 1015 ftum agen tis , fecl non fecundo modo; non eft e- nim ex fe ita motiuum , vi pofl[it quidditate im- primere, nifiiHumincturab intelleftu agentc : vultigitur Anft.phantafma illuminariinphan- tafia , & ita illuminatum imprimere in intcUctu fpcciem quidditatis:quareperhocargumetum non oftenditurobieftum illuminariin intelle- leftu fed potius inphantafia 5 hoc cnim demon- ftrat comparatio,quam ibi Arift.facit cum linea flexa;dicitenimcognitionemquidditatisfimi* lem eflTe lincse flcxae, quatenus lumen agentis frrtur prius ad obiectum inphantafia, acindc cum eoadintcUeftumrefleditur. Dcabfira^ione, anfiatab intelle^ttl patibUi,an ab agente. Cap. VI. Dlgnum confideratione hic eft, aquonam liatabft.ractio, anabmtelleftupatibili , an ab agente ; hoc eni m cognito , erit plenc cogni- tum officium intelledus agentis : plurium fen- tcntia eft abftradionem fieri ab intelleftu a- gentejnamLarinorum phn-eshocdicimt, & A- uerro^s quoque aperre id alTeritin Comment. iS.lib; de Anima,&'incalce20.vbidicit Arift. fuifle coaiftumponcre intclleftum agentepro- pterabftradionem, quia eiu5 adio eft abftra- diojabltrahit enim a phantaimatibus vaiuci-fa- le, &ipfum denudatomnimaterialiconditio- ne;ideoqueintel!ediointelkduspatibilisnila. liudeft,quam receptio huius vniueifalisitaab- ftradi abagentei&aftioipfiusagentis nilaliud efl', quamabilraftio vniucriaUumabomni-con- ditione matcrise, vtmouere poific iinclkftum patientem Uludigitur, quod vocari iokt,facere dcintellettispoteftatcatftu inteUeda, apud A- uerroem 'eft abftahere,'proinde abiirahere cil officium fclius agentis: ciiatetiam Auerr. di- £tam Akxandri, quodapudeum iegimusinlib. JL. de Anima in capiie de intelkttu agcnte vibi e- nim Alexand^r dicit, non folum eire neceira- Tiamiiianimaintellediuavtramqucvim,vnam agendi ,alteram patiendi , led etiam nielius de- clararinaturam intcJkduiiperagcre , quam per pati:quoddeclarans Auetroesdicitintelkdum perpatinondiflTerre .a fenfu, fcdiolura per age- re,quiaiiondaturfenfusagens,iiddaturinttl- ledusagens, qui fabricat intelligibilia , quod ■dicitur abftrahere. Hsec fententia recipienda fnoneft, (Scimpugnatur efficaciflimc argumen- .toIoannisGandaucnfis,iicetipiead jhud de- monftrandum eoabutatur i nam prdbare vo- lens intelkdum agentem non agcre m phan- tafma & eis nihiltiibuere. ita aigumeniatur: intelledus agens , fi phantaimata illuminar, sequc omnia in eis exiflentia illuminat, aeque -' - -o. B ^l^^iHj^ ^ j^^Qjoill^.ii,.,ll,^ehac, &hoc viftisipi& Bflra ne. fptnt non fepararcku abftrahere ynum ab alio,quo niam g:quciiiftminat totum phantafma, &o- iHnia,qu2e ineo funt;proihdeeftcflic'acifiimurn adprobandumquodintelktiusagensnonpof- fit tacere abftradionem ; tiuunihil aliud fit.ab- ftraaio,quamfeparatiovnius abaliis,& accc- ptiovmusnonaeceptisaliis: atnonprobat in- telkclum agentem nil prorfus in pharitaimati- busGr-erariioperaturenimaliquidneceiianum pro abilraclione , licet non iaciatipk abftra- ftionem, Ytmoxdeclarabimus: quando cnim rem alicuam ab alia rc abftrahere -volumus , & eam (linierenonfumptailiaalia, certvim eftne- cefiarium elfe vt vnam ab alia diftindam ha- beamuiiquiailconi^ufae & commiif:seimt, idfa- cerd minimepoiiumus ;Yt fi nobls offeratura- quavino cQmmifta, noneftin noftra facultate accip-ere vinum nonaccepta aqua,quod dicitur abflrahere;quod ii quispiom aliquo artificio vi- num ab aqvxa fcparaiet ; itavt vtraque diftinaa facit , nonlumcn , fiquidcm lumcn lUuftrat io- lum , avquc diftinguit , viiks vero infpicithanc partemimeina,&iilamftnehac:eatameaplii- ^'J^, loiophisabftraaionon appellatur; qma vtdi- ^^^ caturproprkabftraaio,non{.Uis eft fi vnares turaf finealiaaccipiatur,kdoportetetiam vtdeor- W dinsinordinemtransferatur: quod in vifione ^fJ noncucnit;oculusenmiremhancaccipicnsvi- " ' dcndam iine ali)S iion ob id eam transtevt ad a- lium ordinem rei cognoicibilis , quia ibi omnia^ feni'liaiLint,tamtotum,quampartes;atintelle- -aus abftrahens transkrt rem de ordine inor- dinem , feu potius takm translationem tadam. prxfupponit. fitlamen re veratranslatio hoec ■ ab aa.-rtte,qui iUulk-ans facit rem e knfili intel- kaikm, demdepatibilisintelkauseamacci- .- . pit,& ka abftrahcre dicuur: m hoc igitur dittert , inl-elkaus agens a lumine , quod lumen noir transfert colores adalium gradum cognofcibi- nvmabaavtaicparaietntavtvtiaque aiiiui(-ia transicii^^ui^^w.u^"....... j^--- ^f- ^„n„ i;Sciei'mur,taaknobisefretvttumaccipereD litatis.atintelkc^usagenstacitcfenfdi ntelk- idiaoalcero : duo ig.tur a^us ccniiderancit aile. Exhisigiturpajet crror Aucrr. qui puta- uit abftra£tio?iemefre munus intelkaus agen- tis ■ patet eiiam cnOEloannLs Gandaucnfis , qul exhoccolligebat intclkaum agcntemnil tn- buerephantafmatibus; tribuiteiiimreuera lu- inendiftin>Juens,kdnullamckaionem facit; hscenim Ht ab intelleauratiente. diciturque fm-maliter abftraaio.quum acaio mtelkaus^a- aentis nonfit abftraaip^nifi antccedentet; qina. funt; vnus eft aaus difti-ngucndi rem a rc, vt di- ftinae appai-eant; alter eft a^us accipicndiv- nam diniiins ali js:qui cluo aaus ad cundem in- telka^um-pertinere.nonpofrunt, fcd ynusada- } intelledus agcns refpeclu obiedorum noneft cocit agens , iedperlscfio , & fbrma , qusc ipfisphan- talmaLibus uincra ptrrfecit ipfa , & facit vt fmt obieaumaaa, hoceft. idoncum ad mouen- dumincelicclum patibilem. Sccunda cft : in- telleft.is agcns luagitur obicClis exrra intcile- ftumpatibilcmi^vid-Iicct vt in phancaiia exi- ftentibus. Tertiacft: intelleftus agcns dicitur agens refpedu intelledlus paticntis , ; qv:ia iii ipiumTclumagit. Qunrtaefl- hic intelie£fus, O^^^ nonita agit inmteilcclaiTi patibiiem , vt fua- gensdifcinftum, &feiunftum a phantaimati- bus, led viatcusphantaimarumi-.a vte:.. phan- ta nriat!bus,& intelleft u agcnte conftituaair v- num agcns imprimcns in mtellectupatibili fpc-^ cicm vniucriaiis , & quiddiiatis 5 quiauhanta- fmata } ropriis viribus non eilcnt apta adim- pri.mendam aliam fpcciem , quani llnp"'.daris confufi. Qiunta,quj; ex hac quarta deducitur, ^/» ell: : intelletlus agcns eft agcns vt intclligibilis, nonvtintellcftus, &agit ad modum"o"biecii; quare quatcnus cft agens,non cft formalitcr in- telligensjquanquam ex hoc infertur necefiario ipfumefle alterum imcllc£tum,quia omnea-, ftuintelhgibireeftintellcftus. Sextaeft :intel- Sejst/t leftusagensnonproducit inintellcctu patibili adum intclligcndi, fcaipfemet patibilis intel- ledus hunc adum producit , dum reccptara fpecidmiudicat. Septimacft: officium abftra- Se^t/i hendinon eftintellcftus agentis , fed eft pro- priumintelle£luspatibilis5 itatamen, vt abftra- dtio ex neceffitatc prsefupponat operam intel- lc£lus agentis,qui phantafmatailluftret, & cla- ras,atqueconfpicuas eifefaciat omncs naturas, & quidditates, quse inphantaimatibus in funt, vtpoftcapatibilisintelleAus acciperepoflitid, quod vult , & alia dimitteie , quod vocatur ab- ftrahcre:quare abftra£tio formaliter fumpta eft opus folius intelle£lus patientis,fedantccedeh- tcreftopus etiam intcllc£i:us aoentis, cuius operam abil:ra£lionem prjecedcre ne- ceirariumefl, Pt^iJ JD21 dc Mcntc Agcnte , Liber. I0Z2 ■fli' err. btti- unrum Oifidjit inteUeltm agefis , vana alio- ''^ rum fententiA. Cap. IX. CO^^nitis ~ officiis intelledus agentls efl: qiioquc cius natuia conlidaaada i quod etiam Aiiftotel. fccit , fcd itabreuiicr, & obicu- i-e, vt pereius dittanoniatisliqueic vidcacui-. q,uifnam fit apud euminiellcaus agens;quo fa- aum eft vt Interpretes ad varios , & mtcr fe con- B tranos icnfus vcvba AriiVolel.traxcruif: non ig^i- tur aliorum lenLcniias fumma brcuuate con- pleacndorationedureperueifigabimiis , quif- namfitapudAuftotel. mtellcctus agens. Ne- ceffe eft intelledum agentem vel elic eundtm fecundum iubftantiam cum inrelletlu patien- tc , vt muhi arbicrantur.adeo vt non lint duo in- telieauseircnti-aliterdiftinai . icd vnus, qui fo- larationc dillinguatur 5 veldiftmaum efteef- fentialiter ab inieilectu patiente , «Sc duas e& C formas. non vnajii , q^uss ctiam plurium icnten- tiaTuit. Qui dicuntintelleitum agentem,& in- tellcaum pacientcm-non efie duasfoimas , fed vnam, c[n& (ola ratione diiiinguatur in duas,va- riismodisidaiieruntiSimpliciusdicitvnameire human^ementisfubftantiam , c^uae diciturpof- iibilis quatenuseft piogveira incorpus, &c dici- tur agens quaienus in fe manet ; quam eandem fenientiarnTneftimio quoque& AuerroimuL- tipoftcriores attfibmmtv egotamen putoThe- D miiTium & Aucrroem ftatuiife intelledum a- oentem diftinftum eflentialiter a patknte , ita Ytfint Qus forms , & duae^ntdligentis: diftm- ax, & aiTibse huraans; hanc enim fententiam leaere apud Temillium poifumus iir context. zo. lib. 3. de A nima,& apud Aucrroemin Com- sneniar. 4.5.18 20. eiui"demlfbr.vbihosduosin- teileausvocat duas fubftantiasxternas , & alia tnukad^cit, q^.is ugnificant ipfum cxiftimailG dua^ etfe fubftantiae , nonvi^am: quodfiThe- E Kniil:ius'& Aucr. quandoque dicere videantuii vnumeireintellcaum, confideranda iuntvtn- lifqueverba: namvnum appeilantid, quodex €is tanquai-n ex materia , & fonna conilatm- ; nunquamenim dixerunt cos cils eilenualiter Tnum co modo , q^uo Simphc. cxiilimauit. Alit Cuerunt, caq;fuitantiquaopinior-elata, &con- iutacaaThem. inloco pr3ediao,qui dixerunt v- fium elle intcikctum iecundum fubiiantiam-, qui dum cft in mera potcftavc . & ompi ccgnL- tione caret, poiVibilis diciiur ; diiih auteni tiabet habitu,s dignitatcjTi . quse funtprimaprincipia: -perlenota, vocaturagens, qiiiahorumprmci- piorum cp 2;nitkcftavtiuum pnncifiimiicien- tiscjncIuUonvmi : in q^am icntcnLiain ducli. fum-ob Anilotci. verLiam ccnte;:t. 18. iib. 3. de. habitum qucndamM^ideturenim nonpotuiiTc alium habuum fignificarc, quam habituni prin- j^^^^ cipionim. Ab hac fcntentia pamm receilitlo- ^^^^^^^^ anncs Grammatkus . quiputauiteundem pati- bikm intencaum , quatcnus habethabitus non modo principiorum, led etiam conclufionepa, vocaricigcntem. quoniamdum habetkientia- nim habitus acquiiitos . poteftagere quando vult , quemadmodum Ariftotcl. dixit , ideoque vocaturiatellcausagens. qyiapoteftarbitratu fuoexite inaaum : & m hanc opimonem ipic quoqueloannesinciditob iUaAnft. vefba,qui- bus intclkaum agcntcm dixit eife habitum quendam. Demum D. Thomas putauit intel- Thom^?'' kaum aocntem . & mrelleaum patientem non duas formas eire.fed duas faeultates eiuidem a- n.imae rationalis, qu« ratione potenua; pailiux dlcatut intelkaus poftlbUis. & rationepotenti^ aaiu^ dicatur imelkaus agens : quare apud eumnonXuntduse paitcs anims , niiiproutno- menpatrisprofacultatckupotentiammitur; ideociusfcntentiaiure numeratur mopinroni- busillorum,quidicumintelkaumagentcm,& mtelkclumpaticntem non eli^ duas mbftan.^ tias dittmaas,fed Ynam,am.quidiccb.manimanx m-oucre feiplam : nonpoteft iguur e.vdem hv, Hvan^meivlisfubftanaa.qmvfittonna m^^^^^^^^^ eikfimulagens . &paacns reipeau iuvipivu . Hecfanscit dii-tm£iiofccundumratvonem , quva: fihoc fufficciet , deommichmpha hocvdem. dicerepoffemus, eamhabcic tacultatemagen- di, & factdtatempaticndi . & itaaaerein.eipi.m-. rationediueriarumviriums hoc tamenabiur^ dum eft;nec lecundum Ariftot. concedcndum :, eroo fimiliter mmtelkaucftabiurdum, qm. 1023 lacobi Zabarclize Patauini IO24 ^um, dcimpcifeftionca-dpcvfeirticncm: paret A tcm fcmper intelligcrc , patientcm vcro noii autem Ariftotelcmincontex. 17. libri 3. de Ani iTra inuenilTe inteilcftiim agcntcm propterpLi- ticntem, & vt in ipfam agar , licut antea demon* fi:iauinius,5ergo non poflunt eilevnus&idem intellcftusfecyndumlubfi-antiam ; potcftqul- dcm eademres habere & agendi. & p.iticadi ta- cultatem reipeftu diucribrum , ita vt ab vno patiatur, &inaIiudagat,fednon refpeftu fui- ipfius , neiTipe vtin fe agat , & a fc patiatur , mfi femper, quodmaniieilc denotauiteos eile duas diflindas fubflantias , uam eadem fubilranlia dicinonpoteftfimulintelligens , &noninixiIi- gens. Quoniam igitur Ariitot. niliil vnquam dixit, quod iignificare potuerit vnam eijelio- rum duorumintellcfcuum fubilantiam , imrao omnia eius vcrba dcnotant eorum differcntiam fubilantiakm , &: ratio quoque Ariftoc-hoc de- monf!:rat, vanx-&: faUx iunt omnes fcnteniiae,^ D habeat in fe ipfa partes lecundum fubftantiam B quibus quouis modoilatiiatur vnani & eandem horum duor.unintelleduum eife f ibilantiam. Si vero fmgulas prKdicias opiniones feorium confiderare velimus, opmio Simplicii ab Ari- ifotelealieniilimacft; nam fectmdum Simpli- ciumaioneftclientialeintcllefi.uieifepotcua:e> fedid peraccidens ei contmgit , nempe q^ia-' tenusproa-ieiiturincorpus ; Ariftotel. tamen vultillud ei eirentiale elie , inquit enim nulLim elFe aliam eius naturam , niii mcram potcAa- tem ; atfi fequamurSimplicium , inteiledus eirentialiter eft purusaclus, per accidens vero cftpurapotcftas : igitiu- hjec fententia eftcon- traria opinioni Ariffotelis , & efr potius Platoni- ca, quara Peripa:teuca ; vndecolligerc poflli- mus,eam necThenTiflio , nec Auerroi adfcri- bendam eii^e ; hi namque in Ariftotele iirterpre- tahdo nc-n iblent vti dogmatibus Platonico- rum, quodSimpUcius vb.qiie fecit. Aliaquo- que opinio eorum , qui di xei unt intclicdum a- gentem eiTe ipiummet intellectum ratibilcm, vthabentempiincipiorumhabitus , velctiam ' habitusconcluiionum , vt loannes Gramma- ticus e^viftimauit , non ell opmio Ariitorelis : quoniam Ariiloteles intellectum in habitu rnanifeflrc diflinxitah intelleftu agente , quum de vtrifque feparatim egerit , & intelledura in l-iabitu coniiderauit in ipfo traftatu , qui ei^ de inteiledu patibili : dixit etiam inteHe- (dura in habitu non fcmper elTe aftu intelli- E aentem , fcd quandoque etiatn poteftate, a- crentem vero duxit iemper efle iittelligentem : denique li illa omnia , qiise intelleCtu agcn- tein contextu 19. & zo. dicuntur , conlidere- mus^ , manifeftiiTimum eft ea non poffe ac- commadari intelleftu in habitu ; illud prx- feitim , quoddixit, intelleclum agenrem eile per eiTentinm fuam a£tioneni ; nam intcile- ftus in habitu r qum quandoque 11011 intelli- ligat aftu . non eit per efTentiam iua opera- ^ tio : alia quoque multa in ea parte dicuntur ab Ariiiot. ex quibushoc oftenditur , qusemif^ fafacio vtin re manifefia. Neque futiiagan- tur huic fentcntise vetba Aviftotelis in con-^ textu 18. dicentis intelledum agentem elle habitum quendam : noncnim quemlibetlfa-. Iiitum ilgnificauit , neque illura , quem ifti rciptxcruut, fedtalem, c^uale ell: Uimea ; Ju- aienvc* diftinftas', quibus hse duxcontrarise vires attii buantur. Exemplaquoqueab Anftotcle addu- daincontex. 17, &18. libri 3.' deAnimahoci- dcmdcmonftrant , in tota enim natura vide- rnus femper agens diftinLlum elTe fecundum fubftantiamapatiente , ficomnisarsagcns di- ■ flindaeftciTentialiteramateriapatientc > Ari- ftotelesautcmdixit mtclledum agentem itafe habfre ad inteliedum paticntem i, vt a.rs fe habet admateriam, ergovoluiteosfecundum fubftantiam eite diftindos : hoc idem iigniiicat exemplumluminis; lum^n enim eileflentiali- ter diftindum&acolorc, cuiiungitur& aviiu. in qucm agit ; putauit autem Ariitoteles quem locuni habctlumeninvifione , eundem haberc intelledum agentem in inteUcdione ; ccnfuit igi tur hunc efie diftindum eflintialiter & ab in- tclledupatiente , & ab obiedisintelligibilibus. Ipfa quoque vatio , qua Ariftoteles ad oltcn- dendum intelledum agenteni vf^s eft . hoc idcm dcnioniTrat , probatenini dari intelledum agcntem , eo quod daturinteilcdus paticns, cosigiturftatuittanquaraduos , nontanquam vnam fubftantiam , quoniamargumento illar lioc non oftenditur : nam fi Arill:oteI. id. quod ifticomminifcuntur,oft-endercvoIuiiTet,proba- vc 11011 debuUTet dari intelledum agcntem,quia dcturintelleduspatiens , fedfolumoftenderc eundem intelledum patientem, de quoantea loquutus erat , adiuam quoque vim habere, latione cuius dicitur etiam agens : hoctamen ncquedixit , ncquc lignificauit modo vUo A- riil:otel.fedomnia, qusibidicit , contraiium mdicant, vt modo diccbamus. Hoc idcm dc- clarant illa , qux ibidem dicuiitur poftca ab Ariftoteleincontextu 19. & 20- inquitenima- gcnTeiTe honorabilius patieiife , inquitintcl- ledum ageriirera eiTe adionem ixcundura fubitantiam ; inquitiplumnilaliudefie.quam id, quodeft , iierape puram quidditatem, & piHuni adum , imo ipfumraet effe ; at in con- tcxtu 5. dixerat intelledum patibilem nihil cile, iiifi puram poteftatem ; quomodo igitur funt cfTcntialiter idcm, li alterius natura , & _ eiicntia eft adus purus ; ita vt lit idem clTcn- tialitcr cuiii fua opcratione , alttrius vero eft pura poteftas ? dixit ctiam intelicdura ageu- Cont Sfmi c/un Cant; anti-Tj 0 res , loan. matfc de Mente Agentc, Liber. 1025 men vero nom eft habitus ipfe videndi.nequc cft A fpecics coloris in oculo rccepta,fcd eftquod- dam extcrnum,ab extcrno principio adueniens, diihnftum & a vifione,& ab obieftis ; & a facul- tate vifiua,&abipfa habilitatcvidendirtalis i- giturhabituseftintellcdusagens, qui extrinfe- cusaccedens producitin intelledu patibili fci- entiarum habitus,a quibus ipfc patibilis intcUe- ftus vocaturin habitu:quareintclle£tus agens 1025 qui patiente praeftantior eft.no poteft efte forma informans materiaj quiafiintcllcftus patibilis eft forma fpecifica,quahomocfthomo, crgo omncilIifuperueniensinhom'ns,&cxcclIetius ipfo, cxcedit humanam naturam , nec potcft efte forma informans, quianullaformamformans nobilor.potcil vltimac ac fpecificjc differentije fuperuenire, fcd ita fuperuenict, vt nauta fuper- ucnitnauiiamconftitutae&formatae-.omnibus nonefttalishabitus,aquodicaturintclIe£tusin g igitur modis fateri oportet intelleftum agcn'- D ra habitu. Opinio quoque D.Thomse non eft A l riftotcli confentanea, & propriaspatitur diffi- culrates : nam quum in intcUeftu patibili co- gnouerit 8c vim patiendi , Sc vim agendi , in am- biguitatem lapfus eft , credens yim a£liuam> quailii patvbilis intelkftus habet , efte intelle- ftumagentem,quod minime verumeft; quia intelleftusagensdebetagerein inteliedum pa- tibiiem,& ahtea demonftrauimus; igitur fi effet vis illa a£tiua , quam habet intelledus patibilis, idemageret in feipfum , quodminime dicen- dumeft. Nos vero lam diximust quaefit visa- £tiua,quam habct intclleftus patibilis , eft enim visiudicatiuaobic£tirecepti:qu3enoncftdiceh- daintelle£tusagens;quia non cft vis agendiin ipfummet mtelleftum patibilem.fcdpotiusin obic£ta quodammodo.dum ea iudicat. Tho- masigiturnoninhoccrrauit, quod pofuerit in intellcftu patibili vim paffiuam,& vim aftiuam, hoceft.&vimrecipiendi, &vim iudicandi.ete- nim nos quoque vtramque concedifiQus ; fed in eo errauit, quod putauit vim hancaftiuam ab Ariftotelevocariintelicftum3gentem:fedmox cftendcmusD.Thomam proxime omnium ad mentcm Ariftotclis acceffiiTe , neque in ipfa re, fedinfolafermcappellationeaberraffe. I Oupdnecejfarium fit , tntelle^um agentem ejfe formam abiun^am a materiaper ejfentiam. Cap. X I. ■ QVONIAM igitur nullum dogma fecun- dum Ariftotelem dcfendi poteft , quo dica- turintelle£tumpatientera,&intel!e£tum8gcn- tem eflc vnam & candem fubftantiam ; reftat vt fintdusefubftantiac efTentialitcr diftin£tse, quae abfquedubiofententia Ariftotelisfuit. Hoc au- tem li ita eft , fcquitur neceiTario inelle£tum a- gentem elTc formam immaterialem , & a mate- na prorfus abiun£tam , quod facile oftendo ar- gumento fumptoabintcll£tupatiente: is cnim vcl cft forma feparataamatcria , nec dans effe homini.vt Auerroesexiftimauit, vcleftforma materiam informans , & hominem conftituens, vt Alexander.&Latinagomncsarbitrantar:fieft ' forma abiun£taa matcria, multo magis oportet . intelle£tum agcntcm eifcamateria fcparatum, quum iit nobilior patiente : fi vero inEelle£tus patibiliseftformaconftiiuenshominem^agensi f/o cont. Ij). in 3. Uy.de A. temnoncffealicu-uscorporisformam, fcd^efle „ fubftantiam penitus immaterialem- Hoc et- •^^'^'■*''' iam fignificarunt omncs conditiones intcile£tui agcnti ab Ariftotei.attributaein s.lib.dc Anima: namincontext. 19. dixitipfum eflx fcparatum, &immiftum, & impatibilcm;* has conditio- """^' nes probauit ex eo , quod eft fecundum fuam fubftantiam a£tio,id eft quoniampercfleniam cftfuaoperatio; haec enim non eftquartacon- ditio, vtmuliiGrarcaeiinguae ignari arbtrantur, fcd eftprobatio ; & medius terminus.pcr quem rres illae conditiones oftenduntur,vtinGiatcis verbis manifcftum cft , qus funt hacc [rU ia-U m c*£§y««]hic enim loqucndi modusapudcVx- cos prcbatiuus e ft , vt etiam notare poflTumus in context. 14 libr. 4, Meteoroiog. &pluribus aliis in locis , & fignificat. quum fecundum fubftan- tiam fuam fita£tio, cif|y«a; enimeftoperatio, &in omnibus formis marenalibuseftdiftindta ab elTcntia, in formis veroa materia abiunftis cft idem quod cfl^entia , ficut in iibr. de Mentc hucuaaa declarauimus : quoniam igitur lecun- dum fuam elTentiam cftfuaoperatio, Ariftotel. inde colligit eum cflca materia feparatum, non commiftum corpori modo viloj&prorfusim- patibilem ; nam psti cft proptcr materiam, qua- re omne carens materia expers eft omnis,paf- fionis: quod autem fecundum cflentiam fit a- £lio» fatis habpt ibi oftendere Ariftoteicsapo- fteriori, argumento fumptoabinteile£tupati- '. ente, nam ipfc quoque,duma£tuintelligit, fit idem quod res intelle£ta , & quod fua cqeratio : quum ergo hoc notet perfc£tioncm, & compe- tat intelle£tui patienti, debet etiam agenticom- petcre , imo & modo praeftantiore, quum agcns fit patientc nobiiius : qucniam igitur patienti inteile£tui compctit vt fitfua opcratioiquiaa- liquando folum, non fempcr eft fua operatio, nempe tuncj quando aftu intelligit ; fed ei com- petit per aiiud,aquo pcrficitur.neceflTc eft vt •^ agenti compctat per clfcntiam ; idcnim, pcr quod aliud tale eft,pcr fe taie eflet_debet; haec eftilliusIociveraintcrpretatio,nonquammui- tiputant , qui dicunt vcrba illa [hanorabAius ef} en:m a^ens ff/ttiene^'] &alia quafequuntur, ditigi ad prcbindum, quod inrelle£tui aoenti competant tres illx conditiones , feparatus, immiftus.& impstibilis; probationemautcm talem efTe , compctuntinteile£tuipatienti, er. goetiam agcnti, qui honorabiior cft : fcd de- KK cipiun- 102.J cipiuritur , quoniam vciba ill j p .rt intnt ad pro- banda proxime prk-ccdtntij , non illj,quare- motiorarunt,noneniai.piobatAriftot.tics!llas conditionts, led probat mcdium, quoilUso- fteicrat, quemadmoduinrericsverborumma- niteitedeinonflrat ; iiiio nequeoftendcrepote- rat illas trcs conditionesagfnti compcterccx eo quodcorrpetantpatienti, ilcunlli cominifcun- tunquia ratio clfct fAllax, .S^ squiuoca.quum il- Iscconditioncsalin modoagcnticompetant,a- liopatienti, nequede vtrc-queinea.kmflgnifi- catione accjpianiiu": n^m ia context. 7. Anft. in- " tcilcdum paticntcm vocaueratrepaiatum , fci- iicet aborgano, vt prsfccdentia verbaacontra- lio fcnfu demonihant; at in 19. sgentem yocat iepavatumpenitus amateria: &incelie(3ta^mpa- tienrcm vccaucrat incont.4. nonmillum cum obiedis, &m6. nonmiftiim cum partealiqua corporisinrccipiendo i"pecits;atini9.ageniem vocar non miftum cum corporc, aut cum vllaa- liarevllomodo, tamfecundum effe , qukm fe- cundumoperari, quummeooperaticab eilen- tianondiitinguatur: &incontex. sintelkftum paticntcm yocauerat uTi-u^y, , hoc eit , non affe- ttum naturisfuorum obicdorum, camqjcon- ditionemabfquedubioadduxitjVtcommunem inteikdtiicumfenfu^quuniamid, qaodaliqua - eftrecepturum , no debetilla habeieaduinfua elTentia, fedpoteftatemfolum recipiendi;atin 19. intelledum zgcattmvocAtoi-aB-'^ , hoccft, impatibilem penitus , patet enim Grxcum no- Sincnoi7rci.?ri?, atque vtrumq; fignificare,& in con- texr. 5. non pofle fignificarc impatibile, fed afFe- £lionem carens,in ig.aute fumiproimpatibili: nec mirum.fi in alio , & alio fenfu haec illis attri- buantur, quuni exdiueriismediisab Arift. col- ligantur, neqjeadem rationcvtriqj intellcdui competant : nampatienti competunt, quatenus cft mcra pottftas , & infcruntur cx eo quod pa- tiendo '.nielligicjagenti autem competunt, qua- tcnuseftpurus adus, &interuntur excoquod agit, & cltpcrelkntiam fuaacVio rquomodoi- gitur pofiUnth:£ conditionesde ytroqiintelle- £Vuidem fignihcarejl exoppofltismediisde y- troque coll^guntur ? igiturdcintellcituagente fia confideratione conditionum intelleftus agen- trs isjanifcfte colligimus,ipfum tanquam lub- ftantiamaj5iai;cri3abiun(3:dmpcr eflcntiamno ad Naturalem rhiloiophum, fed ad Mctaphy- ficum pcrtinere : idque etiam a! io Ari itot. te fti- monioconcprobaturinamin 7. Metaphyf con- tcx. 6,inqu!tcflepofterius confiderandum, an prxtcr fcnfiles fubftantias aliquaaliadeturab- ii^nfta a materia, an non deturjidem ctiam in contex. 29. lib. 12. inquirenduai proponit, is e- nim proprius locus eft,in quoAnftor. ex pro D ras ca:kl^es,qv!upixt;-r casnullamaliam fub- ftjntiam T^paratam Ariftot. in Ifbris Metaphy- ficis coiifidcrjucrit. Aiiqui tax^en diccre ?ufi Euaf« funt; folas quidcmccekftes intclhgentiasex- ^«^''■■^•- prcireibiabAriilor.noniinatasf»ifle,imp!icite iftarnyn. tanTiCn eadem tradatione ccmprchenfam cfle etiam humanam intclligentiam iqijuf?ienime- iufdcm generis finf,id,quod deiUisdicitur, de bMm.inaquoqjdiirtumintcnigitur. S;'dhoc va- C^nft^ta- num elii non cniiti obicdionern noftfamcfFu- t$o. giunt,qaum Ariftot. de laiisillis intelligentii, qu3:mouetorbes,feagercaffirrnet;adde,quod huic humana inceihgtntisE noncopttunt con- ditioncs ab Ariftor. ccelcftibusattnbut^: ease- nimprirnolocoinuenitexaetcrno motu,& eas primum cognouit vt fempcrmouetes vnocon- tinuo motu, humana vero, fi datur, non fcmper orbem fuum vnocontinuomotu mouet, quare fub eam tradationcm r.-ouci ninime potcftj noneftigitur veruirj iJ, quod illi dicunt,dein- telligennahumanaefleintclHgcndaillaomnia, quac d.t cceleftibus ab Ariftntclc dcclarantur, proinde fid-^hacquoqsibiagere voluiiTer, eam abfque dubio nominarr feorfum, & eius pro- priasconditiones,pcrqi!5s a coclcftibusdifcic- pat, expreircdcclafarcdcbuifla. M.^nifeftuigi- turcft,nnlla£ali3s iubilantiasamateiia <,,biun- ftasAriftotcliCOgnitasfuiireprster int«l!igen- tiasccElorum.otnces, qusKdaricx seteinornotu deir.onftrauit, & h?:c Oisirua ita firrais nituntur nim proprius locui cii, in quo/iiiuui. CA piv,- — . ,, r , r • ,■ felTodetalibus fubftantits accurate pertradat: E fundametis.vtnuUumcertc fabtcrtugienai,aat 1- ,.%■ _ 1 ■ A _:n..^ j.- ri„iUanf^ilr>cumrclinauant:jguutThemutn& hocigiturproponens indiftis locis Ariftot.de- notat non efle ante libros Metaphyficosnobis cognitamaliquamfubftantiam arnateria fepa- ratam. Videalnus igitur, quasfubftantias a ma- teriaabiunaasconfiderctAriftot. in eo 12. libr. certc nuUas alias confidcrat practer illas, quae 'lA A- Coelosmouent; docetenimtotcire intcUigen- rrot- tias,quntfuntorbes motiinccdicerealiquispo- %}tim. teft, intcUigentianr! humanarrs vna cum ccelefti- bus ibiabAnftctele fumi,iSc in orbibus motis numerarietiam iphaeram humanam, vt aliqvii dicere auil iunt: nam legentibus contcx. 43.& mfutA- 44. iilmsu.lib.patetArsftot. diceretotefleiub- ftantias a maitria fcparatas. qisot funt orbcs j quot autcm iintoibc!;, iu.re-cisdiicfifcx Altfo- lo2:i3;2tqu.i Aftiologus non tcmiderat orbetti humaau!i'',icdlolos coileflci^rgo Ar:fto'. ini nuUamaliam inrelligfniisni couiidci"3i> p - i iUas, quae nicuent orbes calcftc£ H -^u ''^ cauiUandilocum relinquant: igitut Themiftiiac Auerrois fentcntiadc intcllcftu 3gente noneft AriftotcUs,ncq: vUaiationcdcfcndipoteft. Ouod lntelle£lus agens non fofttejfealix intelligentta, mfi cninium prima. Cap. XIII. QVumtgiturmensagens nonpoflit eflenifi aliqua coeleflumrnentiu ,q5JS calos nso- u> (ii..qu2enamcx eis ent intcUcciusagen? ? an fupretjia, qu» Dcus eft, an al iqua exaliis qua fe- cundsimeUige ),« aprcllantuth-atio nos cogit •vtiolamp.^irii.^nT hocf<5ur.ercfungipcirefatca- " mar; ctenin'' relicuff ocs funt virtutcs particula- res, &2dmouendoslingulacpvcprio3 crbes pe- cuhaiifcr apnl.catEE, neqihabens vim vn.njrris- leai;'qasad iciii omniur»; rfgimcncxtcndatur: KK i fola I03I Jacobi Zabarellje Patavini 1032 fola pi ima eft ciufmod i:quia no folum primuai A quodam egctdiuerfio Sc a calore, & a vifu, & ab orbemmouet,fcd toium finiul cceleftiem glo- oculojidquceft lumen j deindequxr^nsnuam potifllmum ailjgnaicluminisoii ab hoc cnim,& a nv>lloalio poflunt alia reddi iaielligibiUaj maxime autem omnium inteUi- gi bilii Deus cft, & eft primum in genere intelli Ariftotclisfuitiqmetfifatis brcai£er,& obfcu- rc tctigit intelkctusagcnti? Baturam , tales ta- men conditiones ilUattnhuit.ex qisibus coiJi- gi poffit, ipfumnonefieriifi Dcumj hoc emm denorat eius comparatio cumlumincqua et- iam Plato vfus eft: nam fi rfda cfleccmpaia- tiodtbcat,oportet, ficurlumen eftprimum vf- fi^bile, itaintcikaum «gcntcrineflcptimumin- tciligtbilc, vtargumeiitum ab Alexandro, & a gibiUumjcrgonilsUudftatuipotcftintclkaus ^ Platoncadduaum dcmcnftrat : ita vt, ficut il Tlate, 3g ns,nififolusDcus:hocfuitargumentumef- ficaciflimum Akxandri. Scd hoc idem argu. mfntumegoapud Platonem nctauiin fint6 li- bn de Repcblica, & miror quod aUihant fia- ttiitiam i.quentfs locum ilium n.-n anim^d- uc(rrrint:Piatoibihanc fenfuum diflrcrertiam cnnfidcr3t,quodpr3ftfrvifum alii, vt f nfjanr, fatis hdbent obitClo prafentcj at vifus, vt vi- dcat.noniaushabctprafcfiua colons,icd aUo luminatio colorumnilaliudeft, quamconiun- aiorcifccundariovifibiUs, & per participatio- ncm cum vifiDili pcr fe, &primo vifibili; colo- res enino funtparticipatalumina, quia conftant cx luminolo, & op&co, quare, vt vifum mo- ucint, iungi d^bcnt lumini puro, a quo perfi'- cuintur A( yim motriccm recipiuntj ita &ph3n- t3in-!3tumilIuTr;jnati':nilaUudl.;t,quainc6iun- ttiOicifccundaiiKxuiviU^ibi,iucu^Uimx)inrcl- Jigibiii, 1033 dc Mcntc Agcntc , Libcr. 1034 Iieibill,6freipotcftatcinfel!igibilis ciimicpcr.A tcmjiac vtcnsrntioncjquiaDcusefl: caufa vni ,feiiireHigibiliaau-iHocidcmrigniHcatid,quod — ^.Uc „^., ^A^nu^t:, hnmnr,-* \nt^Urf\inni dcintellcaa.igentemcont. 20. illiuslibr.AriO* dicit^nempe iplum cflc id qiiod eih lic cnim dc notateum eflc entitatem ipf:.m,i^ ipfummct ei^ fe; hsecautcm cftpropriaDei conditio, vt D. Tliomas.ofl-endit in i.part.Sum.qureft.s.art.^.in ©mnibus enim aliis rebus elfe diftinguitur ab ciFcntia , foliusauteniDeieftipfummet fuum eftc. Tradiclafententia confirmatio tefiimonio D. Thoma. Gap.XIV. AD hujus fententix confirmationemlibetil laconridcrarequseaD.Thomahacderedi- Cuntur, tum in i.par.SummcE , quaeft. 79. artic.4. tum in quxftionibiisdifputatis de SpiriiaUbus •Creaturisart. 10. (.*-rdeAmma,art.s. Ipfein didis locisconuderandam tumitillorum fentcnviam, qui dixeruntimeUeaum agcutem eile fubftan- ucrialis.non adaequata humanse intellcftioai» dequa loquimur , quocirca requiritur praetcr Dcumaliacaufa particularis, qux fu hominis propria.&pars, fcufacultasqujedam animaeliu- mange.dicaturqucin homijiemtelleftusagcn^ : adquod conflrmandum vtitur Thomasextm- plisnaturalibus; Solcnmi gencratanimal tan- quam caufa vniucrfalis,lednonfmccaufa par- ticulari, quxcft visinfita in fcminc iUius ani- B malis:accommodatctiamhuicfcntcnti3e com- par.itionem,quaArift.vtitur,intclle£LUsagcn- tis cumiumine,& inquitlumen rcferriad Sole, tanquametf.aumadcaufam, Ariftotel.autem compaiarenitclIcduraagentcm.noncumSole, fed ciim lumine,ad denotandumipfum eireali- quid aDeocreatuminhomine, noneiTeDcum ipfam,quemadmodurnlumen non eft Sol ipfc, fedciiedasaSokproduausiideo concludcns dicit,illud,quod in nobis facitintelligibiliaaau ^iii /^ vr>rnnf mtelleftum asciiiciii ciic ii.iuii.«ni- — — ' 1 ,, ,. ^ . , SmSn fep^^^^^^^^^ C admodum lumims creatr , cftcahqmdamm^ tiamaliquamicpaiatam, i <^ noft.s» . fl iam infeipfoIumenhabebat,non debuitillud tnbuerephantafjnatibus. vtidem ab eispoftca reciperet. PrEetereaminimeconueniens eftiili praeterDeum facultatem attribuercfaciendia- etu intelligibiliaiiblum eni rti primun^ intelliffi- bileidfacereaptueft: &quemadmodum Dcus cum nulla creatura vim fuam ci e.mdi commu- nicat,itanequeYimiIIuminandii fcd ipfeiblus ci"i:luxvera, qux, vtilliCatholici dicebant , o- mnem hominemilluminat. Argumentum au- tem Thomx nuUius elTe eilicacicatis , poftca a- itendemus,quum dubia & aliorum argumenta> ubia, & aliorum argumenta , qua pr&di- &x.fementi£ videntur officere, Cap. X V. Jacobi 2^baf cllac Patarim i6i5 HFL C fententia, quam haftenus & rationc, 3r Arift.authoritatedemonfti-auimus,ma- niieftioraclirraiorreddetur,fidu.biaquxdam. & argumenta.quibus eam dcraoliri alu contcn- Trifmum dunt,foiuerimu3. Primumobijciunt:fiintelIe- argumen <^iis agchs Deus efiet, intclleftio non eflxt in noftrapoteftate;confequens falfum cft, intelli- gmius enim quando volumus: conlequentia probatunquoniamilia adio in noftra potcftacc cliedicitur, quiependeta principio noftrofor- jnali,qua;vcropcndetabexteinoprincipio,,ea inpoteftatenoftra eirenonpoteft;Deusautem cftprincipium externum j igitur fi ipfe eflet in- tellea-usagcns ; intelleaionon efletpofiia in noftrapotcitate, fedvelfemper omniamtelli- Seremus>vclcafoluni, & tuncfolum, q^u^, & A -quandoDeus vulr.Sec!indcobuciant,&-eftar- Secm\ gumentmnThomseprsdiaum : caufadebetcf- lexqualib cffe£l:iu,& iUi exequorclpondcrc, vt Ariftot. docet in z.Poftcr.* in^. Phyficor. cfFe- ftusenimcommunis caula dcbetelie comma- nis,&cftecl:usparticulaiiscaujaparticularis;fed Dcuscitcaufa maxime vniueijpdis , noftra au- tem intelledio eft eff edus particulans ; quia cft propriahominis opcratio : crgo Deus nonpo- g tefteireintclleftus agens,fcd requirita. agens parciculare,& efleam adaequatum , quale figni- ficauit Ariftotchin contcxt.i/.libns. de Anima, quando dixit cuilibct patiendi relponderc ages, aquopatiatur; fignificauitcnim agesproprium cuilibct patienti. Tcrdo dicunt : Deas fecun- Terttu. dum Arift. nihil agit immediace in his inferio- nbusjfedomnia permotum, &lumen coele- ftiumcorporum,&per caufas fecundas; ergo nonpoteft efleintelleausagens , quiahoc dato ^ agerctihhomineimmcdiateabsque vllacaufa fecunda:hocquoque argumento vidccur vfus ciFeD.Thomas, vtpr.^diximus. Quartoconfi- QunrH. dcrantverbaAriftot.1ncontext.17.libn ;.ckA. ^ nima.ubi intelkaum paticntem, & intelleaum agentem vocauit animse noftrje diifercntias, voluit crgo vtrumque efiealiquid humanum,&r animse humanaepartem; acDcus nonpoteft vo- cari dixFerentia,velpar.^animse Immanae : id.iuc confirrnantconUderandoverba Anft. m i. cont. ^ eiuidcmlibri, vbiproponitagcndum departc anim«,quacognokiranima,ci: iapit^omaisigi- tur intellcaus,qui in eo libro coniidiratun pars anima; cft. Qmnto argumcatum fumunt cx ^^' ^- vcrbis Ariftotel.m contcx.i». eiusde.n libn, vbi ^ dixit!nvclk-aum agentcrH efle habuum qucn- dam,& cfle vtlumcmatDeusnon potcft habi- tus appellari ; q^uoniam habi cus diciturid, quod eit pofteriuseiren:ia,¬at aptitudineim ad o- perandum, qualish-ibitus noneft Deu? : non ^ potcftct.amDeuscum lus-ninecompar*ri,quia lumen non dat coionbusvtabtblmefint, led n folu.m vt fintmotiui ; Deusautemabfolute res-- «fleiacir,qjiaomniaproducit;quareeftpotius cumSolccomparandus, quieft fons'. &caufa lumuiis.quam cumlumineipfo:hocfacitarg-u- mentum loann. Grammatici aduerfiis Alcxan- drum,&eodcmvfuscftD.Thomas,vtantcadi- ximus. Sextoargumentanturexiis,qu3edicur,- Sextum^ turab Arilliotel.incont.^o. cius ?. iibri, & cftar- j gumentumThcmiftiJcontraAlexandrum : A- nftotcles ibi de agente intelleaa loquens in- quit,hunc folumefle immortalcm, crgo noti- putateumelfc Deum ; qiiiahoc pofuodTaum Aiifl:.fa!fum eflet, quum non folus Dcjis iltini- mortalis,fcd enam ahs ca-lcftcs raentcs,imo & eoeleftia corpora fecundum Arift.aetcrna fint.. Tandeindicuntaliqui :fiinteilcaus agensefl^et. Dcus,Mionopu-5eratArift. eom locO oirendere - eum efleimmorcalcm , quia Dcum eflTc immor- ulau nullus hoaio ignorat. P37 ^c Mentc Agcntc, Libcr. Di^orum argumentorum folutio. Cap. XVL 103« Ipri- tmar men- HiEc igiturargumcnta folucrc nitcndum nO'- bisdt. Ad primum dicimus toic quidcm illud cfficaciffimum, fiDcus aiiciuando nobis fuamopcram recufaret,necfemper ad nos ef- fundcretlumenfuumjfic.n.nosnoquando vo- lumus inteUigcremus, attamennonitaiefercs habet,nameiuslumenfcmpernobisadeft, im A tur Deus, etfieftcreAtorvniucrfalis, animam tamen humana immediate crcat line vlla caufa media, (ic immediateeadcm illuminat, necrc- quirituralius illuminatorcrcatus : diccrc ctiann pofliimus diuinum lumen pcr omnia difFu/um cfTequidemcaufam maxime vniuerfalcm j fed iunftum phantafmatibus, qujc funt noftri intel- ledus obieaum propiium , rcftringi . & fieri propriumagens, &: quodammodoobieftipro- prii rationem fubue : quod cxemplo luminis naoet, nameiusiumenicmpcruuu»:>-uvii., "" jf-m i«l.v^ii..jh iixl^.iv. . ^^ 7 1 r - ttiutabile, & nunquam deficiens ; idco intclligi- B Solis confirmari poteff : nam Sol per lumen luii Bius quando volumus , dummodo habituin ac quifiucnmus, nam ante acquifitioncm habitus non cftinnoftro arbitrio conftitutum intelli- gere quando volumus: quemadmodum enim ii ftatuercmus. Solem a noftro hcmifphaerio nun- quamrccedere. femperlumen prsefens habcre- naus, quare fi calorem quoquc habercmus pr^e- fentem, in noltro arbitrio eiret infpicere quan- do volumus,.ficdenoftro intclkau dicendum cft, habetenim lemperprsefens lumen agentis : quia, vtD. Thoraas oftenditin i. part. Summse, quseft. 8. artic i. & }. Deus cft in omaibus & per potentiam fuam, &per praclentiam, & peref. fcntiam , non quidem per ipfarum Yerj^m efren. ti.Tm,itavtipiefit parsefTentixillarum, fed^er fuammetefleniiam eo modo, quod agens dici- tur effe cum fuo effeau : & hoc ncceflarium eft> quia Deus ipf c fibi hanc neceflTitatem iniunxit , quemadmodum etiam ex ncceflTitate animam cft omnium rcrii fublunarium vniuerfaliscau- fa , auamen quatenus jungitur colori , qui eft proprium obie£lii viiiis ; reftringitur,& fit caula propria refpeftu vifionis;fubitenimrationem obieaivifibilis,quarationenonrefpicitalium cffeaam,nififoLim virionem. Ad tcrtium re- ^^^^^_ fponfio patet exiis^quseadprimumdiftafunt; ^^ *"' Deusenimpermotum,ckperlumencoe]eftium corporum efFcausmatenales producit, fcd in mundo intellectuali agitabfq;coeloruralumi- ne, & motu, atque omnino abfq; fecundis cau- fis. Ad quartum dicimus, non eaxn efle Arifto- ^^ ^^^ telis fementiam, quam ipfi commmifcuntur; ^^^^ nonenimdicitintelleaumagemem,& intelle- £tum patientem efle duas animse noftrae difFe- rentiasied folum dicit,oporterein animaeffe has diftercntias agentis & patientis, hoc efl-, da- riaaens &patiens: nam fi Dcus vbique eft, & eius lumen phantafmatibus iungitur vtperfe- uucmaamouum enam cx uci.tiui.ai.c ciniiii«iLi ».i".:> -> r . ^ - creatmquDlibethumano corpore, quodab a- D fticeft vtiquem amma noftia; nontamen vt gentibusnatuvalibusfit conuenienter prsepara- turasipieenimliberafua yoluntate ftatuit hoc eflenecefTarium : fic igiturnunquam pcr ipfum ftat quin intelleftus noftcr intelligere poflTit, ftat quidem aliquandoper defeftum habitus ne valeatincelligerc; quandoqfteetiaraper defe- £tum organi^phantafise, quodin aliquibus eft ita rude & ineptum . vt propterphantafmatis impm-itarem,etiai-nfiadfii lumenintelleausa animse noftrs pars, fed vt extrinfecus adue- niens: hocmanifeftum eft conflderantibus ar- p;umentuiTi,quoibiAriftotelesvntur;namilla verba, qua: ifti pro le adducunt, funt conclufio fyllogiimi, quo Anftoteles colligit effe in ani- mas has differentias ; is ergo efl: eius conclufio- nis fenfus, qui eo fyllogifmo colligitur ; is vero eorumverborum fenlus eflfenonpotcft, qui ex- iilispropofitionibusnonini-ertureftautemfyl- impuruarem, enamuaaui imiicuiiiL».in....i.us*- in^.. t^--!- - - ^^^:^„^;u; aenti5,mltamenintelhgcrepoflint.Secundum E logilmus Anltorclistalis: vbidatui patiens,.bt rroumentumvaUduraqmdem eftmaliisagen- datur agenstllirefpondens . atqtiedaturmno- tibus.namagensvniuerfale nonagitniii pcr a- gens particulare adsequatum effedui , fed in Deo nihil habetefficacitatis; poteft enimim- mediate hominemproducere finealiquacaufa fecunda, qucmSolfme alterohomine agexite producere non poteft . Prasterea dicimus ma- gnum eflfe fenfilium, & intelligibilium rerum difcrimen : nam fenfilia quidem etHcit Deus vt caufa-vniuerfalis,necfine caufis fecundis, quia ^ ipfemet hanc rebus lcgem prsefcripfit ; at in mundo intelligibili ipfe ablq; caufis fccundis,. immediate agit, pofTumusq; hoc Thomse ar- gumentumaduerfus ipfum infolubiliter retor- qucre:Dcusanimamhumanam creat,& eft a- gensvniumul- tiplicem effe conftat ; a- lius enim arbitranus eft, & ex noftia ekftione ■y^ pendetf alius vero natu- :^% ralis, & necelTanus; ^l'" ^^ ^ ~„^~ „ ~^.^3 us demum neque ex ele- aione, feu aibitrio noftro ,, ncq; ex necpflltate,. f ed omnino per accidens,vt fi quis equum prius nouent, quam^ afinum,quumpotuentpnusaIi- num nouiflTe, quam equum :. hic nulla confide- ratione dignuseft,ideodimittatur.. Arbitranus: veroeftiUlaedoftrinsordo, de quo nos alias in libris Logicis plura fcripfimus :. eius enim con- fideratio adLogicum pertinet, quum fit Logi- cum inftrumentum,&exaibitrionoftro fabri- carum; quod fi effetnatuialis, atq; abf«|ute ne- ceftariusjnonefretquod Logicus de ipfius vfu: prxceptatradereniteretur: dicr tamen pot ne- ceflTarius exconftitutione finis, qtfla fi r^ei fcien- tiam in fuo gencre perfeftam acqutiituri fu- mus, vcl falte iacilius acquiilturi, ftatuta quo- dam ordine vtamur neccfle efl:.- Alius demum. jtecciTarius prarfus,,ac naturali& eft^ id.eoq.; etus. conriderationonadLogicum, fed ad Natura lera l>hiloibphumattinet,quum eiuimodiordo naturam. mcntis noflii-x infequi neceflfano vi- deatur:ideoi.lludhorumordinumdifcnmenef- fe videtur,quodctiamhabituum mortaliuni, & faGultatemaninns; quiienimhabitus non fiut menti noftrse naturales, fedex noftro arbitno pendeant, & ex arbitranis adionibus compa- rentur,fol35autemfacultates,quibus eos acqui- reie aprj famus, naturales dici poflTint, de foUs facultatibusagere debuit Ehiloibphus Natura- lis, de habttibus yero nonipfe, fed alius, vtMo- talis: fic doannje ordo.arbitrarius eft, neque- eftmenti noftrxnaturalis, fola autem facultas. piocedendi ab hoc ad Ulud naturalis eftjideo de facultatedifl^entPhUofophusNaturalis.deipfo^ auteordineloquiturLogicus,aquode eo tan- quam de re arbitraria regul« & pizecepta tra- duntur:. at fi quis fit mentihumanxnaturalis. ordo, itavtnonipfatantumfacultas,ipfum que vtendiarbitrium fit einaturak,fedipfemctor- do,cuius>variandinullum.nosarbitciumhabea- mus,^dehoc agerenaturalis Philofophi offi- cium eft, adpknam cognitione. naturje humani. intelkausj&eorum, qusillam necelfario con- fequuntur: takm.autemordinempotiflimc m: fmiplicium rudi, & confufa apprchenfione exi- ileie manifelium-eft„n6.itain ccgnitione cora- K)4J Jacobi Zabarcllat Patayini 1044 plexorum, neq; in cognitionc diftinaa. atque A omnesconcedunt,cftraItrm Jn fua ooeratione Dcrfcfta, cooonereenim (Src-niincare hr,r nr,.i, ;«,^-,..„;.i- : ^\"*^i"^J" '" ma opcrationc pcrfcfta, coponereenim &: enimciarehoc pnus <|uam illud, arbiti ii magis,quam naturz cire vi- rfeturapprehendereautcmmphantaimaterem hanc prius,illamveropofterius, fitpnmamru- iiumnabituumacquifitionem fpeaemus^non cftaibitni,fednaturse:rudiumautemdico,quia diftindae cognitionisordoin noftroarbitriopo- fituse{l:,necdiftinguiturabillodo£i:rins ordi- ncquemaLogico cofiderandum eiTe diximusj mimatenalis, ergo ob candcm rationem non poteitintclligcrefmgularia. Prsetei-eafimtdle- Ten dtus Imgulana mtell)geret,non diftini^uerctiir a ienfu, qm folu iingulare cognofcir 3 qlioniam igitur oportct mtellcaum a ienfudiftmgui, & id, quod ab vno cognofcitur , ab altero non co- gnolci,dicendumeftproprium effe mtelleaus cognofcerevniuerfalcfenfusautemcognofce- lelingularc.ConfirmantauthoritatcArrftot.in j • /x .~n --"^ "--^■'"""j "-""U^-isrc.v^onnrmantautiiontatcAriftrtr in ^ atordonotiti.noftr^confuf., quamafenft- B x- iVfic. context. 49. & z. de Amm^^^^^^^^^ bus accipimus,aliquisprorfusnatm-alis,aGne- fl-.r .,. ^, , .,»a„::_..-_. "^/^'"maoo.^x i.i^o- bus accipimus,aliquisprorfusnatmalis, aene cdlariuseft, eumq; coniidcrare ad Naturalem Philofophumattinet. Hicigitui-,cftdequonuc fermoncm faduri fumus,nempenaturalisille. ac ueceiTaiius ordo, quo mens noftra {implices reru.conceptus ruditer.&confufe primum ap- prehcndit; duoq; funt,quac fubprxfentem con- Cdeiationecadunt, &dequibus eft nobis pro- pofitadiiputatioi vnumde oidine cognofcen- fter. 134. erlaliora , quam minus vniuerialia , an e eohtrario hscprius, quam illa. Opinio, &argumenta iUorum,qui negant fingulare ab inteUed;u cogmjci. Cap. II. E ordinc intelligendi fingulare & vniuer- D D lale difputari nonpoteft,niiipriusconftet intelleaum noftrum cognofcerefingularchoc igitur, quum a mukis negetur,eft anobisante omniaconfidcrandum. Illi.qui finaulareab in- tellcau cognoici poiTe innoancurThis potiifi- rnmum mumargumentisvti folcnt.Primi.miargumcn- argume- tantur plures Auerroiftse ex abiundione intel- tftst. ledus a materia-.intelleaus noneftformacor- poris, fedeft forma feparata amateria, forma autem fcparata non poteft intelliger cfinaulare intelledusigiturruigalaria noncognofcu : mi- norcm veia fUtuunt, iuxta Auerrois fcntetiain, quamfequunturimaiorem itaprobant; quic- quidrecipiturinaliquo,recipitui- ad modu re- cipientis,ergoformaimmateiialisimmateriaIi- ter tantum apta cft recipere,fingulare autem eft ■aateriale,& conditionibus materialibus alli- gaturo, quiaeftformacommiftamaterix , vtait Aiift,incoi»tex. 92. lib. i.dc Coelo,igicurforc3a immaterialisnon poteftcognofcere finlcat etiam f iperior, & vt vbi infe '^,Jr% riorfacultas delmit, illic fupcrior-incipiat; hoc cultLl. enimnegato,tollitur ordo partiumiiianimali, fertorct & ipuus animalis vniras: hoc autcm tt^anife- ^;,^/?^/ ftumeftinphaatararcipeauienruumextciuo- >«'™ rumi ipia enim poteft illa omniaimaginari:qu.'e 0r&^ poliuat ilh fcntirc; differuntautem, quia fen- *,^,,/ fus extcrni non fentiunr obieftum abiens, fcd folum prxfens, phantaua vero imapinaturet- lam ablentia : haec tam en differentia non i -a ac- cipiendaeft-,Ytdicamusienfus fentirefoJapr». fentia,phantafiam vero foJa abfentia, faliucn c- nim eft, fed vt fenius fcntiat fola prxfenti^ phantafia vero &pr3eientia,&abientia: fic enim diftingucnda eft firicultasanimceiupcrior abiru feriore.vtpoffitomniacognoicercqujscogno^ fcitiuFerior, & alia praeterea. Quoniam i^hut vtfenfusadphantaii..uii,itaphantafia ad intel- lc(aumdirigitur,ciufmodidcbeteirediicrimea intellcaus, & phantafia?. &lenfiiuDa oranium, vt mtelledus cognoicerc iUa omnia pofrit,qu« phantafia* & lcnf us cognofcunt, & aliaquoquc I , r ;i.r,M.rns A rcitiinclledioncmparticularcmratrocundum XD45 pra:tcrilla, quonia... -d , . . ,, ^ coonolcunt hnoularia, acbct.nicllcaus quoqi finculariacognofccrc, &pr^tcrca vniaal.il.a, qu^ ncc phantafia, ncc fenius cognoic.c. S.g.u- ficauit hoc Ariflot. in contc.Ki.5. & 4- l>b. 3- dc A- nima: nam .n contcxi.3. d.xita.uik.ii c!ic ..uel- lcaum fenfui , quaccnus iion cft miftus cum fuisobicais; fcdftanmin conrext.4. d.ftcrc.i- tiamfubiunxil,d.cc.rs.ntellcaumeflcablolute dc Ordinc Intclligcndi, Libh t6A.i aducninos .lonpoHct abvUa ani.ns taculntc cogoic. U-.XC iniellcaio particulans; noncnim abiiKclk cognoftat etta li.igul.ana i up- «..i,,..^,.^.^ ,-,„r„1nmniacosnoic.t; dicciiscnim B F"\ ^^_ . .,1.. ...-., „..r.,i„ ;<. ^inc vniue.raUta 0s m- propterca quodomnia cogno.v.. , - ;mnia,n.hil evclulit , & pei hoc ieparauitimck leaum a icnfu : leniuscnim quu.nhtall.gatus oraa.io,nonpotcftomniacognolcere,promdc noncft prorius .m.niftus ; at inMkaas quum mUUor^snofitadd.aus.eftabioluteimmiftus, &porelf omnia co-noic.rc : iic.giturcxoFga- nidelcaLi,cxquoaducrianiargumcntumltim- pievunt , nos coniranum o .ku J amis ; tac :;ltas cnim or^anicti , quum -It organo addiaa . quod eft dctennin.n-x n.itur2, non poteft ommaco- gnoiccre •, Facuk.as vcronon organica cog.ioicc- re omn.apotcft, nuUo exccpto, quianon habct organum , a quo ad determinaram aliq.am na- tmam reftringatur. Coniirmatur kxc ientcnna exrauocinio,& dtKuriu .nparucular.bus.nunt enlmmulnfyllogiimipartKula.ccoh.ge-esni omaibusfiguris ;rAt.ocinari autcm, & ducurre- rceftpropraimimclkaus, vta.t Ariftot. clare intenoUbrodc Ammaf.deovana, ckab Anlt m-ioicerepoteftvniuerfale,&ciusvn.uerfaUta- tea», n.iicognoicatlingular.a , de quibusprsdi- catur? quoiiiodo pot comparare vniucria! e cujn fm^ulan, & eorumconuen.cntia.T.ac ditteren- tiamcognolcere, mfi vtrumq,feorfu.n cogno- fcat' neceilanum enlmeft, vtquiduo.nterle comparat,vtnunque cognofcat. Quc^modo po= eft cognolcere quiddiiate. nifi cognoicat .d, cuiuseftquidditas?quidditatesautctuntrerum C ilncTularium, quae excra aiiiroam c.aftmit, quare ne?cilanumcft, vt cognofcatiingulana: lolus etia intelleaub cognoU-itfmgularitateni,qLiuiU ftt qu.ddiras rci iingularis quatenus eft fmgula- ris, ci ao cognofck ena-fingulare 5 qui enim tieri p6t, V t lingtAaritatcm cognoicat, (i omniaprot- lus lingulana ignorct?Auihoritate quoq; Anit. manitcfta hgec lentenLia comprobatur , quun 3. lib.dc Anima cont. 9. & 10. in^juitmtelleauco- onolccre & carnem , & carnis elte , nil aliud \\o- ..x....v.....^-- — - .. ,,- „ /ju,,' D m.inccamisfignificans,qu/rafingulare,licuu al.ena eft d-.'fcnrio, qua adueriani vom. "^, num ^^^^ ^^^^^^^ ^^^ uaniiicat eflentiam & vniueriale, Declara- tto cont. ing. Ithr. de Ani.- ad phaata-iam coniugiunt , & eam dicm.t rat.o- cman in pait.cular.bus. A dde quod non ht iy k looiimusni;iexalteraiakcm,ropofir.oncv.ii- ucrial. , quam cognokeiv phanra ,a non potcit, quod Auc.ro.ftsaliqui animaduertentcsdixe- runt in fyllog.imo- parucuUn piopoliuonem ^muerialcmabmtclleauc6gno.ci,altcramve- ro paiticukrema phanrafia.& ab eadem coU.gi. conclulionemUcd hocridiculum eli;oportcte- qucmadmodumipicmerAnft, ibidem deciarat dicens carnem efle cum tnatcria^eirenuam vero carmseirefine matcria,etenimincont.92-lib.i. dc C xlo,ducrat vmucriak cire tbrmam,fingu- lare autem eftc formam cummater.a.niftam: reliqua etia, qus in co cont..O;ab Anft.ad '^^^^' clarand um aicuntur. koc magis c6 firmant ;_do- cens enim modum , quo intcUcaus & carne , & nimabvna & eadem animaparreeundcm dif^ E carn.iselknna cognolcit, inquitipfumcogno- > curfumficri , quum d. ftinaari;i partmm diftm- ass opcrationesunt, & vidcrenon iitaiidircne- quc lUoinanik mtclligcre ; quomoao enim phamada^colligerepotcft conclufioneml^^ pro- pofitionem vniuerialem ignorat: abiutelkau igitur , non a phantafia , cognofcitur propoirtio particularis , quum v ra:fcrtim folus intelkaus apud Arii^otei. aft^rmare , ac negare poikr.addc quodm minorc fyllogiimi plrtkulans prsedi- eaturvniuerlalcdepaniculan, idqueab Ariit. in primo caui:e pnmi Fofteriorumvocaturin- ducere, kuWcrereparUcularc iuovn.ueriali : fluomodo igiiur phantafia, qus vniueriak non co-mofcit , potcftparticulare inferere vniueria- krvana igiturdc prorfusabiicieda eorum rdpon- fio cil. foilumus pratcrca ficargumentan: in- telkaus iuain intelkaioncmcognofcit, omms aurcmintellcaioeftpaniculans,ergoquando eognoicitfe uunc rcm hauc iatelligeie , cogno- fcei-ecanicm opc lokus fcnius, nepe pkantalise, qus eftiacuhas animsfcnfibilis;eilenuam vcro carmsnon ipfiuslenlus ope , kdakenus fepa^ rati,ieu etiam ipfius qusdem fenfus ,aU terrame izi^ habenas; denotare pcr haec volens m.entem. noftram ad fingulare cognofcendamnon egcre intelkau agente, kd folophantafiae mmifteno- iUudcognokcrctanquam totum quoddam ni- de atq; coniufum , hoc cnim ab mtelkau cora- prehenditur etiam finc ope inielleausagentisj: ledad mccUigendamrei eiicntiam mdigcre a-- lio , fciUcet inrcUeau agente conruium lUud il- luminante; Icu fquodidem eftj eodemlenlu.. alkcrfehabente, hoceft, phantafiaabmtelle- auagcnteilluminata,namphantafmaabagei\- te illuitratum imprimit in inteileau etiam ipe- ciemuniuertalis, & cirentinerei:_ideorec^c com- parat Anftotel. cogniuonemfingulans cum ii- aeareaa, YuiuerfaUsautem & elieutix cunnea-. £eicaj. Jacobi Zabarcllx PataTini 1047 flexa, feufraaaj namfingulare aphantafia ad A intelleftum tanquaper reclam liiieam proten- ditur, vniuerfalevero, & eflentiarei tanqunm per flexa 5 quia lumen agentis primo ad phanra- {laporrigiturjdeindeabcaadintellefturefleai- tunhsc eft illius loci vera interpretatio , ex qua apertefumiturArifl:.ceniuifleintellea:iinofhu cognofcere {ingularii; indeetiaiumuurphnn- tafmataa menteagete illuminariin phantafia, novrininteIleaurecepta,ficenimlumeaaentis fragiturquodamodo inphatafia,quodniilfomo ^ 1048 ^d prt- K-ium ar- gumen- tum. uidfecun df*m. dofrangidiceretur, fircdaadintellediinofl^rii mitteretur. Prsterea in contextu vigefimo fe- Cundo, &trigefimotertio eiufdem^.^libri Ari- ftoteles aflerit intelledum cognoiceie partes temporis , prsstentam , & futuram ; & res , quse in eis fiunt, fimul cum tempore,in quo fiuntj & i.M dejiberare conferendoprseteritacum prse- fentibus : vnlt igitnr intelleau«fei co'<>nofcere ringularia; quiailla, qusein ftacutis , acdiftin- ftistemporibus fiunt, fingularia tantumfunt; ^ nam vniuerfalia fcmperfunt, necmagisprate- rito tempore, quam iiuuro ; quare folfs fingula- ribus competit appeilatio praeterki, & futuri: noftrum igitur intclkftum fingularia co^no- fcerefecundum Anftor, negarinonpoteil. Contrariorum argumefitorumfolutio. Cap. II II, QVoniam igitur confiderantibus fatis ma- nifeftahaecreseft, rnrendumcftargiimen- D ta loluere, quse veritatitencbras otFendtre vi- debantur. primumerat:formaabainctara mate- ria non intelligitfingulana , intcllcftus eil: for- maabiunfta a materia , igiturfingulana non in- telligit : vaniifirniicerte»irgumenium,cuiusv- traq; propofitiofalfa eft:faliam quideefle ma- iorem , certiilimum eft; nam quicquid fenlerit Ariftotcl.credere nos, & conitantcr afilirmai-e Chriftiansefidei veiitate compcilimut, Dcum habeteprouidetiamfingularium. &illacoonG- E fccre , proinde formam a ma teri a abiunftam co- gnofcere fingularia ; cur igitur hurnana mcns cognofcere fingularia non poieft? feddimiila propofitione maiorc fatis in prsfentia eft ne- gare minorem ; alias cnim oftendimus mentem humanam inhomine noneiieformamamate- tiaabiundam, vtilli fumuntabiundani ama- teria , prout opponitur intormanti ; fed eiTei^or- mam, quahomoefthomo, &infpecieconfti- tuitur: quarectiamfi concederemusformani a ^ naatcria ieparatam non poffe fingulariaintclli- gcre, argumentum tamen nobis non obciret; qilia menshumnnain hominenoneilrtalisror. ma, proindchac raiionefingularia coonoiccre non prohi bei ur ; quare nu I lius roboris a-igum e- tum eft. VaIidiuseflcvideturiecundum,quod iumebatur ex abiunclionc ab organo : aLiun- £i:us enim eft inicUcctus in llia opcratione ab organo corporeo, quarenouvideturpofle lia- gularia, quje materialla rnnt.intclligcre ; quic- - quidenimrecipiturinaliquo,admodimireci- pientiv-rccipitur. Ad hocdicimus negandam eircconiequentiam:quodver6adprobationem attinet, digna quidem coniidcrationceft pro- poii.tioilla,quicquidrecipiturinaIiquo,recipi- turad modmn recipicnris , multi namquc ea ad cauillandum.\buticoniucuerunt;fedvtcunquc intelligatur, nobisnon obcft : fingularecnnn, qiiodex:raanimamexiftit,matcrieftqiudditasreimate,ialis;& licetperre- prjefentationcm fitmaterialis, quiaremmate^ rialem reprccicntat , tanun ipfa fecundum fc fpccies formahtcr Jumpta fpintalis eft^potefti^ guurinintcjleaurccipi : fi verodicantrpeciem iinguhris coniufi efle quidem abiunftam a ma- teria, atnonaconditionibus materia:, veriill- mum hoc qiiidcm eft, at vndcnam acceperint, nonpofleintcllcaum noftrimi coonofcer.eet- lam condin :.ncs materiales? nos en^im dicimui intcllene vnmer- falium.quii hsccft pr3Ecipua,& tinalis ciusope- raticquum cognitiofingulirmm ht ponu.. me- diam quoddaneceftariii.fine quo ad vniuerfa- liiicognitionem perucnir«:'non polfet.Sicetiam ad poftrem um dicendu cft i qar.-e i>int icniliia, qua iunt ia- telligibiliaimotiei jcrsinifcnran- vi; iunda rea- li marert^, iniclkctum vcro \ Lvacta fpiritaUa in phatitafia.ab q fo enim rcaiiobie£tonon pate- rcfur inrellfidus v fic igitur fenfilia, Yt fenfilu, ndn funtinttUigibdia- Otiod fingulare ab intelie^u prm copio- fcdtur, quam vniuer/ale. Cap. V- Vum igiturintelkctusnpnfoliimvnioer- ^iakiiittUigat, fed et (ingalarcftqu .ta vt coiuldcrcmus YtriiiB prius incelligaii. j?ui.ant ali- IO?I "^acobi ZabarcU* Patauini J 1052 Thcm:- rij Mhitamen veriorvideturScoti, & Gregonj A- cpinto rimincnfisopinio.quodfinguiarclitprimo co- D ^era. gnitum , dcadeam probandam hocprirsum ar- Vrtmum gimiento vtor: Vaiuerfalenoncognofcitur,nifi a. gumen p,.,- abftraftionem a iinguI.Ki , ergo necefit eft tum. piius ccgnofci (ingulare; quia non poteft co- gnofci abftradum^nificognofcarurillud s e quo aailrahitur, quum prsfertir.i aduerfariifatean- Sccnndfi turvtrurtiq>ciK-abintcl!cftacognf>fcjbile. Pfx- et.gu7»en tcrcadocetAiiftot.in poft-rrioiibus Aoalyticis, tum. pfxfertimin vitiaiocap.hbii z.oomemdcmon- f-iatiusmfciun-ijmpendcrc rx ccgnitionc pri- £ nioruni principicrutr.; ipiaaure.^i primaprinci- pia cognita nobis eirccx jis^gularibifspc-rindu- _d oncm,qua mpueritia vtimur,licet id nona- nimaducrtamus; crgo id,quodprimuin abin- telk£luccgnG(citur,(.frfingulare, abeadem e- nimanims noilrae {aculratctotumindudionis progrcfium fieri oportct; quoni.5mcrgo intel- lcdu- fclus vniueriklqcolhgerepnteit', sb eo- Terttuv! ^„1^ fitprimumafiamptiofingularium.Prater- Argkmen ea iiludprimumccgnofcitur , quodfaci!nfum,inquo fiib fpccie acc;d. ntiumfenijreti^m iauofjra lublbntia & ad ft'i'.{ufn,& ad inrtikftCi; omncautem confu- iumlucl!rus appr'.:h'.nditur, qtiaai diftindam, priuscr^ocoiJnof irurfi;.gc:]..rc taqu.im qi:od- dam coniuiuui ,hocenuj>prir3>i(m ciflrturm- tclicftui, dcindeintcUcclus in co naturafio com- munem contm;phtur. Hcc etiaffi flgnificauit ^«,^,| Aniiot.m illoio. ccnttxtu s-hbr} de Anima.fi ^ro^mi bencIocumillurainte!lig.^.mus,dudmt intel- tttm. kaumcogncicerecarncm, & fingularepfr fo-- hmmotionem a (eniLi faa.3m , quidditatcm ve- ro&vniuerfak , nonnifiopc imelkctusagen- t.;sphinrafma iliuftrantis; deactareper hoc vo- knsinrelkftionem. (irgulari-.noncffsmawnum aliquid , fed facik fisn ex foia motione fada a phantafmate,vniucri?.kveronon cognofc!,nifi DecUrt ope inteikftus agcntis, proindedifficilius co- tto con- gnofcr.& huicfentctitisf att£fraturid,quod fta- tex.io.t tim fubmngit deHnea reda. & frsclainW eum 3. Itb. a locum kgentibusmanifsftumeitcognitiontm Anfm*. fingulariscompararuum lineareila, vniuerfa- lisverocumiincailexa.& fiacta.non e contra- rio,vcadu.::rfui;interprc-tantur;fingu!arenam- que redta fe> tur a phantafia ad intelicaum , pro- indeabsquemagnad;fHcultate,vni!]crfakvero - nnn rccla, fed pcr reHcxioncm iummis mtelle- dus agcntis a phsntanaad intcikaumj fic enim pulcherrima cft Ariitot.comparcUio cum lumi- ncquoddici foletreflcai, & refrangiab co,in qaodprimumproiicitur. Hocetiam oftcnditur Q^t»ta ex ordine faciikatum animsE: nceeflc cft enim vt ttrgttmi vbidefinitinferior, ibiincipiatfuperior; quum fi*f"' igiturfenfusdffinitinfingulariprsfente,necef- ic cfcphatafiam primo imaginari fingalare prs- icns,dcindc veroetiam abfens; fic igriur quo- niamintelkausmouetur aphantafiaaftu ima- ginantcfmgijlarcnecefi^ecft vt prima opcratio mtclkc^iis fitapprehenfio fingukris. laucilus lauellt tarRcn putauitargumcntum hoc inefiicax efte : rtfponfi quodenimnosd!Cimus,quicquidpoteftfacuI- taiiuperior,id potcftetiam inferior.ipfe dicit verum quidemeircatnoncodem modo , pro- indeargumentumefiefallax,quummutetquid inquale-ncqueoftcnder.eq-aodabecdem inci- piat faculias fupcrior. m quodefinit inferior ; namiiiquitfingularcefteinttlligibilcquatcnus eft fifigulare.atnonquatenuseft materiak,id- eocg---;eoper;j intelkaus agentis , a quoredda- turnninaterial.-. Egotamenputoipfumefiede- f qaoiiagulatcalciirucogaolciiur, i^Cc ntr » Tho- nimor ciuidem manif\fte ialia cft, & petit id, «Jiarti. quodprobandumerat, ncmf.)eftnfumabintcl- lcftudift^rre perhocquodprimocognofcit fin- gularcidicimuscnim non perid fenium differre ab intelleftu, icd per hoc ,'quoJ lenlus in fing-a- larisradum fiitit, & ipfum iolum cogncli ii.ir.- ttUedusveroineonon hiiit, lcd pingicditurad X. ' vniuerlalc tanquam ad praecipuum , & finale ^" obie£tum:fic enimnecphantafiaperhocdiffcrt ;: , aftnfu, quodnon incipiat abimaginationerei t: prafcntis, aqua lcnfus incipit, lcdincipitipfa quoquea ccgnitione rei prsfentis, & diftcrca feuiu non pei hoc , fcd quia imsginari poteft et- iamrersiabicnicm: qucd veroadmaiorematti- nct,quandodicit,il;udeiiprimointclligibiieab ' inteiiectu, qaopamodaringuicur intcllcdusa fenfu, quumbisponat eamdiftidnem, primo, confiderandumeitquomodoeamfuiriarivele- nim vtrcbiqueintclligit primitace originis,Yt intelligcre debct^quia de hac tantum ioquimur,- & hacratione maior eft falfa ; non cuirs^ /mcile- diu difiert a ftniu pcr id , quod pnmo mtt liigit priniicaic ongmis , uTio in hocconucnir cuicn- fuillverovtrcbiqueaccipjatprimitatemprinci- paiuatis, vera cftmaior, icd ad rcmnonfacu, diffe.re namque intclkctum a fcniu conctdi- musperco}inis.ioncm- vniucrlalis, qvfodprimo, -^ id tft, prscpuf ab eo mttlUgitur : quod fi dice-, quo pt^miG diifcit inrelicclus a kniu , mtcl! gat quo pracipuo, diccns autem ,siiud efl.primo m- tcilio^biie, jnte lis;' quoniam illa , qu?: ad bncn\ diriguntur, •fddfectdK, Oebentipiliinianreire' Ai fecundumpoiiumus ium. ncgare coskquentism , quss pcrftftio, & a-daa- tio inteikdus ncnconfiftit in cogninone Im- gularisiquod htu^r-ietiamconrendat hancefle actuationem aliquam-, pofTumus totum conce- dcre^ad probatioBcm aMtcmijhi^ari.-; a;cimu3 intelleaum ad. cognolccndum faiguiaie non indiguiire iiucilcciu agciiie , ftdproptcr abilra- 10^4 A dioncmvniuerfalis j quoni.tm igiturcognitiO Vftiucrfalium cftprscipua, & piopua op^vaiio intelk£tus,fuitci necr.ffariaopcra intciUdusa- gentis, ic hoc pronuntiatur clare ab Anftotcle ineocont.io.lib.jdcAnimaiideoargumcntuin quo^-v.ie, quod inde Liucllus fumit, vanum cit, & ninturprauxcius loci interpretatii^m; An!l:. enimcv^gnitionem fm}.',ifiavisibicompar<.:rcum Imearcda, noncuinobhqua, pioinde vukfm- gulareprimOintcUigi.nonvniacrfalc.Piuranac B dc rc kgi poiiitnt apud Gregonum Arimmen- lcn-: 1. Scnt. diitind. 3. quacft. 3- Dcclaratio qudiftionU dc ordinc intclbgcn- divP^iutrfalia. Cap. V L HAc dcinteilcd.on.rfinguUnumdia.irmt. Mukomaiornosdcvuiucrfaiibusd!thca.k tas manet ; quum enimaha uiagis,aliam!nus v- niucrfaliafint, dubiumcftvtrurnnriujabintel- C lctlucrgnofcatur, anmagi? vniucriaie, aa mi- nus i vtanprius inmcnrciioiuaisipnmacurta- ceptuscorporis,deinde conceptu^ viuecis.uein- deanimalis,deindehor3Mnis,i;;i ipecics ignoiaro genere ; igitur necefreettprms u?.tu- E la-corporis inicUigere, quam naturam vr.u ntis, drhanc pr.ias , qci.^(!0 na':uratTi aaimahs, & haae- piias quanatusas proprijsfpecieium : hocor- dinc t!-aduim ab Arift. elTe naturaktn phiioio-- phi-im uos inlibr. noftro de Niiuvalis fcicnciS coni^ituiionedcinoitrauimus, eumcjordinem in 4 conr. lib. i. Phyf aulcuk. ab Anft.propoficii eiTc arb:tramur. De hoc igiturd.itindscog^i:- tionisordine, nos in prsitnxia no loquimur^, icd> dc ordme cognitronis coni^uia , que cognoicece J potiusnos.Oporcctvirenaturakm,& mcnsno- ilra: propnetacem qiiandaiti cognitu d^ignam , quam vUade ivocprarceptarradere; q-iiadoqta- demilla. qusnoninnoitroarbitriopolua, 1-cd naturafia, & neceTaria funt , fuhki^ntiam po- tiu?, qu.irrrfub prsccJitones noftrascadcrevi- dentur. P;x:crea n^tq- corifu-ias notitia noitr^ cuQi diitcjda compr.r.uionemvllam in prsl*-'n.' tia vaduii fu.mus , q-aCi id qucq; -certum fit , ion- fufam caiufq_uc vei notiaam prscedere diit n- lO)5 Jacobi Zabarella: Patauini 1056 ascogmtionieiufdemrei:dimifraigiturpcni- A lare.Sc ilHpropinquioreftrpecies ,quam aenusj tU3 cogaitione diftinfta , folum confufam con- fidcraturifumus, &rationeduceinueftigaturi, ancognirioncconfufapriusorigine,acteirip.o. re cognofcatur a noftro intelicdlu magis vni- uerfal c,an minus vniuerfale. Scoti opimo & argumenta. Cap. VII. VArix hacdere opinioncsextiterunt, qua- rum duse extrems, &contrarix funt, vna ergo pnus ab intelleau cognofcitur fpccies, quamgcaus. Thonuopinio&argumenta. CAp. Vllh THomas vero in prooemio i.Phyfic. &mr. part. Summ. quaft. s>. contrariam fenten- tiamtuetur, priroumcogmtumcognitioneco- fufaeffe magisvniuerfale j eamqueprobatau- ftoritate Anttot. inprooemio l Phyfic. qui eam ---- ^^._..., ,..„ -'-'■-'•^v^x..ti^^i.mp,uu:uuoi.rnyuc.quieam Thomse.alteraScoti^aliaeveromcdiar.Scotus B manifefte pronuntiare videtur, dicensamaois in I. Sentent.diftind. sq.z.afferit minus vniuer fakjhoceftvltimamfpecicmjeflepnmucogni- tum ab intelledu noftro cognitione confufa , 8c adidprobandumtribusargumentis vtitur. Pri- Trtmum nium , quod a Scotiftis validiffiraum eflc cenfe- argume- [ur, tale eft : ages naturale fatis propinquum pa- ticnti fufficieoterprarparato,atqjidoncoadre- cipiendum, feclufo omni impedimento,produ- cit effcdum perfectiflimum, quem producere tum. vniuerfalibusadminusvniuerfaliaprogredien- dumeiTe tanquama notioribus nobis : probat ctiam hoc Ariftotel. ibidem hocpaao: omnc totum cognofcitur prius, quampartes , tum a fenfu,tum ab intelleau; at magis vniuerfalc re- fpeftu minus vniuerfalis cft totum quoddam, qucdetiam Porphyriusafliirit incapite deSpc- ciejcrgo prius ab intelkau conofcuur id, qucd magis vniuerfale cft,quam \di, quod minus. Vti- Vrimu; argum^ tum. >.. - r :-" ' -1--— t-."- «...g.a v.iiix,.iic.,i.cu,quamia,quociminus. Vtl- poteft; proponatungiturcognofcendushomo C turprsetereaThomastali agrumento, quo hu- indiftantiadebitaconftitutus .c!uiDn{Tirm4)»y?- inri-^r*.; ri!-;nn..r», je-^.,..r-„ . j j '", j- ^ . ^ j ^ ^ _ — — ^ — „ jn diftantia debita conftitutus , qui poflit nu^ue- re, &cognofcii%vt corpus, &vtaRimal, & vt homo, obiedumhoc eftagensnaturaleconue- nienterpropinquum, nccimpeditum, intelie- ftusautem noftereft naturaliteraptus/acprsc- paratusad omnemconceptum recipiendu3ergo priusimprimeturinintelleduconceptushomi- nis,qui aiiorum perfediflimus eftipotentianaq; jmprimendi conceptum hominis tanquam va- Secufii iufce rei rationem.& caufam ad ducere vidctur . mcns noftra,quando nafcimur.eft ficuti tabella abrafa. in qua nihiidefcriptum cft;nonpotcfti- gitur a pcrfefta ignorantia ad perfedam fcien- tiam tranfire, nifi per media; atqui perfefta co- gnitio eftcognitioiniimsefpccici, cognitiove- rovmuerfalmm eft confufa, & potcntialis.quia cognitioanimalis cfthominis cognitiopotefta- te,&confufc5 debctigi.uraufpicariab vniucr- , f ,,■!.. ^.,. , .1 . . .^ --' ~- --"■-'-' "'-"^'■151. urauipicariaovniuer- lidiorprjeualcbitalus.fcihcetpotentiacimpri- D fahoribus , quorum cogmtio confudor atauc mendiconceptumcorporis, &conceptumani malis 5 itaquc prius cognoiccturhomo,quam a- Secundu nimal^&corpus. Secundo itaargumetaturSco- tus: fip! imum cognitum cffet magis vniucrfale, diuina fcicntiaeflct omniumprima fecundum ordinem notlrumcognofcendi; confequesfal- fum eft. vt eius inicriptio dcclarat , inicribiture- nim /^sTuToi f v<7-'K«!, hoceftpoftnaturalcmfci- entiam addilccnda : patet confequcntia ; quia fubieftum Metaphyfics eft ens prout ens cft, quod eftomniumampliflimum, qiierce^ctet- Tertium lamncbisomnium nonflimum. Tertiofic: fi primum ccgnitumcffetmagis vniucrfale,ma- ximum teropus interponereturantequa afum- nao genere ad fpeciem iniimam peiucniremus , quiatranfeundumcftperomniagencramedia, quoium aliquafuntignota, vtaitArift. incont. zS.feptimi Metaphylicorum, vbi dicitignora- Quartii. riproximum genusafini, &equ!. Quarto:dem ficconfirmarepofiumus: itafeiiabccfpcciesad genus, vt fingularc ad fpeciem; vt enim fingula- refubfpecieeft, &eadeipfopr2cdicarurinquid, itafpecies cftfub generc.quod de cain quidprx- cicaturjatqu)indiudi!um ccgnoftuurabintel- - lcftuprius quamfi:'Cc..cs,ficuianteofteU]mtft; Qutntu. crgoeu-iiii) ipcciespnus.quarri genui. iVsetcrca resiudicanturirag!S.velmin«stalesex"maiore, velminorepropinquitatcadprimumtale;atqui id,quod primum. omniuiriintclligitur.eftfingu- impcrfe.ijcntead"Uj ha- tua- bituahs vero eftquxdam naturalisaptitudo , & cun- piopenfio tum rerumcognofcibilium, vtordi- tl/os. nequodamabintelledurecipiatur, tumipftus intellediis ad eas ordinatim recipicndas : hac -diftin3:ioneconftitui:adicebatThomam& Sco- tum concordes cfle , quum ambo dixcrint co- gnitione confufa aduaU primum cognitum ef- le Ipecicm innmam, co^ni tione auiem contula habituaH prnnum cogmtum effe^id , quod eft tiiaxime vniuerfale : iianc Scoti fententiafuiire facileoftendebatconfiderandoea,qusea Scoto dicuntur in prasdifta fua quseftionc 5 ibi nam- quc Scotusdicit, ficonfideremusaptitudinem feuhabiUtatem inteUeftus vtabobieftispern^ ciatur, &ipfarum quoque rerum aptiiudmem vtipfumperficiantoidinequodam, is ordota^ lis eft , vt prius communiores conceptus iint imprimendi, quamminus communes, natura enim in omnibus progrediturabimperfedo ad perfedum : att|uando accedit inteilectus ad :a£tum ipfum apprehendendl i & coguoicendi, pertuvbatur hic ordo, & impediturafacultate iiiotriceinfimsfpeciei , qux vaUdior eft, quura eiusfingukare validiusmoueat l^enfum; proin- defaciatvt priusin intelleftu imprimatur fpe- D habitusauipifcatur.qujcconfcniancactiamcft ipfi naturrc , quxinoperandoproccdcrc fempcr iblct ab imperfcdtioribus ad perfcfliora Scd hccc,diccnsGenua vidcturpotius in omnibu;; ad vnguem;(equiopinionem Scpti, &nitiadcam c tia funt.ideo ex horum varietateprouenitinin- telle£t.uh2ecdiuerfitas;quandoenimaccidentia oenens.funt raagis.feniilia , quamaccidentia ipcciei tuncpiius cognoicitutab intelleauge- nus, quam ipecic s ; quando autem magis fenfir- lia iiintacudentia fpeciei, quam.accidentia ge- ncris., pmiscognoiciriir ab intelleftufpecies, -quim noi<:antur,necciiarium ante omnia eft refte diftjnguc-re ,n& in ambiguitatem-, in quam piu- rcsincidetunt, nos^q^uoquelabamurjetenimiri hocpIure.sdefeci]T«aib!t:or>quodnonbenedi- ftinxeruai, i!lanamque,qiia muiti vfi limt, co- gnitionisjioihiediftinaio inafedpotetia:quaiautempro- prie fit vociida habitualis cognitio, poifea con- iiderabimus iiiuncdicimusnil aliudfuailladi- ftindioneeos iignificaflej, quanoftiam cogni- tionem vel aftualem eiTcvel potentiaIem,con- ftateaimeos pro potentiali habitualem acce-- piiret vnde alium ipforum errorem colligimns, Q quod de vtraqae hac cognitioire dud contraria difta protulerunt , quum tamenidem de vtraq,: airerendumiltjquoniam , vtpauloante diceba- Hius,nuIlanaturalisaptitudopotefteirefruftra, aptitudo autem noftri intellcdiu^ adres certo ordine intelligendas non poteft eife potentia Logi ca, quum miit intelkftui etiam nobis non cogitantibus:proindeadafl:umducendaeft, ita Ytcognitio a(flua!is eodem ordineacquiratur, quo natuialiter apta eftacquiri>&: debita ferue- •p. tur confonantia in rebus natursejidem ergo eile debetordocognitionisaaualis, & cognitionis potentialis, o^uara-illifatisimproprie habitua^ leappellarunt:proptereanosdimillapotentiaii ^olama£fualeconfiderabimus,quumdevtrius- que ordineidem fentiendum ilt , & hanc opor— tuniorepartitioneitadiuiderrius: omnisnoftra a-ftualis cognitio vel coniiifaeft,veldiftincfaj qua;.autem vtiaqueiit,docet Arift. ininitio lib. 2.Pofter. Analy t nam rei fimplicis cognitionem Djj^m .p habemusconfufam , quando cognofcimusi-^/oro- pfam elfej& ignoramus quidlit; diftinftam ve- gnit/oi to quandcx etiam quid fit cognofcimus; rem au- nofirin. jemcomplexam cenfafe sognofcere eft igno- ratacaufanofTefolum quodlit, diftinde vero eilcognofcerepropterquid : vtraquehsec ad- huc duplexeft , & hac diftinaione omnem to!-- lidiiHcuItatemarbitror : fedetiaminfolacon-- fufanotitiaconfiderarefatiseft, quimidc hac: fola fit nobis propofua difputatio ; eandem s- nim diftindi&neni etiam diftindae cognitionii accommodare quisq; facile poterit .• certum eft: aftualem noikaiTi coniiifamrei iimplicis nott-- tiam duplicemeilc, veienim eftprima reiap-- prehelio,quamantea auaquacognouimus , vci; eftaftualis cognitio rei.etia prius cognitse; qua-- do enim mathematicus a fomno excitatus inci-- pkconiemplaiialiquodtheoremamathemati-. cum.eftquidem illaa(SualiscognitioilIius roi,; iipiv.d'u»iA»€xi £a«ia.eius ap^v«hen.rio, qnia-ine: io6i iampridemthcowmiillluclapprchcnditj&eam remfjepiusaliasintcUexit : primaautcmcon- ceptuum imprefliomagnaexparte in pueritia fit; ordinatim enim res , quse a fenfibus intelle- £lui ofFeruntur, apprehcndere incipimus, quas prius non cognoueramus,licet eum cognolcen di ordinem in illa xtate non animaduertamus ; infinguloenim noftrum neceffeeftaliquando primumfuijle imprefTum coceptum animalis dc Ordine Intelligendi , Libct. J062 &rationemadducit, quoniimomnctoium,. /. Anftot.ab ordine cognitionis conhrfre acl ordi- c./o. ^^^^ diftindx cogmtionis argumentetur^cx eo ctiampatct, quod diftinda^cognitione & ma- • gisvmuerfalia^&minusvniuerfalia eoinloco incognitaefleftatuuntur: quando ergo inquit Ariftot.vniuerfalioraeile nobis iiotiora, noii SecundH pot^^ftii^^telligerenificognitione confufa. Alio *tr£ume- ^"^^l"^ argumento hxc prima noftra afrertio tum. confirmaripoteft, quod a Scoto adducitur in fua quxftione prsedicla ad fuam tuendam opi- nionem,nec vidit Scotus illud contra ipfum fa- cere,& D.Thomse opiiiioni fufirapari; imo cgo arbitroihoc eife vahdiillmumomnium argu- ancntorum, qusaduerfusScotum pro fenten- tia noftra adduci poilmt , etenim vera, huius noftrseaiTertionisratio, &a£quatacauia eo ar- gumentoadducitur; Scotusita argumentatur : illud eitfaciliorisintcllcctionis , quodeft faci- lioris abftractionissfpecieseilfacilioris abftia- €lionis,quam genus ; ergofpccies eft facilioris inteileftionis,proinde eft prius cognita , quam gcnus; ineo emmconfentire omnes videntUr, quod ea c|UKfaciIioracognituiunt,priusetiam cognoicantur;idq; vcriiTimum eft, vt poftea di- cemus ; maior propofitiQ clara eft eo funda- nientoconftituto ^quod vniuerialium intelle- clio eftabftradioqugedam ,velnonfit finc ab- ftraftione; mincre itaprobat:ilIudfacihus ab- fti-.ahitur,quodapaucioribusfeparatur;atfpe- cies arpaucionbus{eparatur,gcnusvero apluri- bus;crgo fpcciesfaciliusabil:rahitur,quam ge- nus : maior manif cfta ciTe videtur, minor pro- baLUi;quia fpeciesabiungitur mentea folis ac- cidcntibusindiuiduanubus,genu.s.vero fepara- tur & ab eisdem,& ab ipfa quoq; Ipecieinatura, & quanto fupenus in-carcgona gcnus fuerit, tantoapluribus lcparabitur,nempeab omnib. eoiirfcrioribus';coipusigitur.eftdiixici!Iims£ab- iV<5/^i?f^j-{}iaciionis,homovero,&-equusfacillimje. Hoc matorjit. ScoLiargumentummanifcil;eipfiaduerfatur,& J;ectciab mirorquodmuhicius ihllaciam nou-aniir.ad- firu£tio, uerterint; namin fpecieiiint agsreoatK nlures ^'r/^i*^!?;^^ conditicncs , & coaiuncl;t phu-cs diiicrcniiK, r/s:proin qnam \\\ gencrc,omnes enini conditioncs, qua: ded/ffjci- aftufimtmaninialijfunte.tiaininhomine , &: i">i'' alia pr3:ter eas 3 ideo fi animal ab homiiie. ab- A ftrahere velimus.oportct Vt condltlones homi- nisproprias relinquamus , reliquas vero coni- munioresaccipiaraus; quare ipecies maiorem habetcompofitionem,quam genus,& gonus eftfimpliciusfpecie:quoniamii2;iturabftraherc eft aliquaaccipere dimiifis aliis^centmr eft dif- ficultatem abftrad lonis confiftcrein accipiedo pIura,rclinquedo pauca ,n6in accipiendo pau- ca, rclinquendoplura: proindeia abftrracfionc j^ fpccieivltimaverumcftid, quodScoiusdicit, pauca rdinqui;fed hoc no facit abftraaionefa- cilioiem.vtipfe fiimit,fedpotius difiiciliorem. nam fi pauca relinquuntur , piura.fumuntur:. quomam igiturininfima ipecic iunt coniunase p!Lirimseditterenti2e,&conditiones,infupremo. autemgenerepaucK , ideo dilficillima.eft ab- ftraaio infimx fpeciei , lummivero gencrisfa- ciliima:mcoigiturdeceptuselBcotu1,quodex paucitateiLidicaas abftraaioni? facilitate,pau- citatem accepiteorum^quserelmquuturrqium-i ^ eorum,qux fumutur.accipere debuerit; finam- que aceruus hgnorumproponatur , ex quo fint. aliquaaccipiend3,& aliquarelinquenda , certCi. eftiacilitatemaiiferendi confiftereinpaucitate. _ eorum,qu2eaccipiuntur,uoneonim, qu^relm-- quutur ; nam facilitis eftpauca ligna auferre re- linquendomulta, quam auferre multa,,rclm-- quendopauca. Videtur autem Scotus hoc aiv gumemo vtensftatuiirefundataientu hocquod intelleausabftrahes hoc ab aliis debet coano- D fct:reillaalia,aquib.abftrahit; fic enim videtur abftraaionis difficultas confiftereinmulritudi- ne eorum,qu3;relinquuntur : fedidmini.me ve-- rueft, &adiierfatui:propri2enatur£e abftraaio- ms,& fignificationihuius vocis ,abftrah,ere; nil emmahudeftabftiahere, nifiapprehenderev- nurn nonapprehenfis aliis,vt abif rahcre animal abhominenilaliudeft, quam folam animalis naturamin hominecontcmplari , propria ho-- minis natura nonconfidcrata;_ eftigitiir nccef-- j. faria abil:raaionis conditio , , vt in Tpfo abifi a- hendi aau rcliqua wow cognofcantur, & id fo- lum,quodapprehenditur,intelligatur;quiafiin.; illo a6f u aliaquoq; cognofcantur,nulla fitab- ftraaio.Ideo fi acceptamaiorepropofuionear- . gumenti.Scoti, minorem.illiveriorem fubiim- gamus,fictai-gumentumeifica'ciiTimumad eius . lententiam oppugnandana.noiftram vero', acDc . Thomseddnonlfrandanviliudcft iacilioris iu-. telkaionis , quod cft faciJioris abftraaionis; at j. genus ciftfaciiiorisahftraaionis,quam fpeciess ergoeftfaciliQi-isintellcaionis,proindcprius. cognoicitLir,quam fpccics. Videtur etiamfem. y-^ tentiahxcconibnacileopiiiicntomiuumant!. ^ - quorumphdofophovum, Qmnesentnrputarrit ^^^^^ ' faciilimumcliercruconuaiicntiam cosnoice- re, dt{fcrcnt.ias autcm ditficiilimum ;qLu,.enim . oir.nesr.crii dillcrcntias , qu,ibus,in,;er.i'c diicrc- pant.cogncfcat, is reru omnium icicmia.habcti; la.cilius crgo vuiuaialia. cog^nolcimas , in: qui- fOff^ de Ordlne Intelllgendi , Libcf. t^S9 busicsconuenlunt, quampiopria,quibusdif- A vtquamitatem,&:mutabilitftt«m,p«rquamab ferunt.-idqueetiamquotidie expcrimur ,nam Anltotel.dcmouftratafuitihinccoiiigimusfm- coo aJiquando vidi pilcem quendam quem pu- taiii eire auratum pifcem ,tamen pifcatores di- xerunt non eiTe pifccm auratum,fe-ui""»-. »'>•'■' n^ -i --i- — / i queadulti cognofcimusex locovalde remoto B ilims{igna,atque veltigia. Hsec quum ita lclc ^ ■ '^ : o _rr.-: o ^„1; .^irt^i-pn. Kiiipanr.i a i Tni rni-i Inniim, imo etiam nccella. conuenientiam equi, & afmi , & maili,iiii" q-^t':^ po- teftin equo diicerni difreitntia, qna difFcrta pIanta,&il!aignor3ri,quadifterLabafi-io.quod id-m iniellc£tiu contingere neccflariu eft : nam conceptus ammaiisfimplicior ei]:,o^uam con- L L 3 ceptu» I0(?/ lacobi Zabarclk Patauini X0(5* ccptuscqui,«S: cffc poteftfuicino ; atcoiiccptus ccjui maioicm luibct coin^ioritioucm , quum neccHaiiocontiiicatacTiuconccptum animalis; fiquidcmequuscrt cilentialiici- animal ; ideo conccptusmrciioiCiincafegoiia ,vtctiamSco- tus aflciit, in lupcnoium conceptus rcloluun- tur: qnoniam ic^itut tacilius appichenditur v- num,quam duoVinuiUneccireeft vt lacihusco- rimo corpus> deuir ferendum, hscautem fieri duobusmodis po-. left : quum cnim in intelledlu nullus maneat; imprefllis conccptus , ficut alibi danonftra- uimus, nonpotcftintelleftnsintelliger.c. aftu» nifi a phantafmatcmoueatur; phantalma aur- tem vtl eft produdum ab obicifto cxterno. prsEfcnte, vclabimagincprius impreflainme-*.. jBapiia absque jJijgfcttUd aicixuoUecli : it^-^ idfS^ dc Of dine TntcIJigcndi, Liber, I07<3 ■luj/o. ttA clujtc, ^ottfia TH error <\ua fi mcrnum oblcftum abfens cflc ftann- A tur. & intcllcftus iam habcns liabitum intcUi- gat cx motionc f aifta a phantafmatc iam tci ua- toin mcmoria>profero hanc aifci tioncm, qux cx iribus propoiitisordincfccunda eft: dc hac habituahcognitioncnihilccrtipronunciaripo- tcft, fcd cum magis vniuerfalc, tum minus vni- ucrfalcpotcftcflcprimumcognitumjhuius ra- tio inpromptu ctt,quia intclledtus iam ftatuiiur contraxiflc omncs habitns,tamcommuniorcs, quam minuscommuncs, &potcfl cos contcm- platiquando vult, &eoordinc,quo vult, ideo virfapicnspoftquani a fomno cxcitatuscfl, po- tcfl flatim naturam corporis conicmplari. vcl naturam animalis, vclnaturam equi, & aliam quamlibct, cuius contemplandae habitum jam acquitivcrit. Tertia demum afiertio ctl : cogni- tionc habituali, quje liat ex oblatione obiefti materialis extcrni, primum cognitum eft mi- jius vniucifalc, -cuius accidcntia mouere fen- C fum potlint ; vtfl tl;atuatur me iam pridem co- gnouiirc & corpus, & animal, & homincm, & mihnndiftantiaconueniente ofteratur homo. jta vt tcnturpi mouerepofrit,& vt corpus,&ut animal, & vt homo, moucbit piimum vt ho- mo, quod eft dicere, mouebit fecundum haec o- ninia iimul : quod ti dill:antia tanta fit, vt mo- ucrc potlu vt corpus, & vt animal,non tamcn vt homo,mouebitprimumvtanimal,&itaquod- libet extcrnum obicaum, quod fentui ofFera- - tur, femper mouebit primo lenfum, & per fen- D fum etiam intclleaiim fecundum conceptum tnmus commuuem intcr illos, fecundum quos iiiouere pofllt. Ad hancdemonftrandum non -potefteiiicaciusargumtntumadduci^quam il- iud, quod primum a Scoto allatum ell: j i d enim reueranullam habet eflicacitatem deprimaa- auali cognitione, quamnos origmalemappel- iamusjfed dehabituali.prout nos in prsElentia habitualem f umimus, eft efEcacifllmum, & ta- leeft.-Agensnaturakapplicatum pauentibene £ prjeparato.feclufo omni impedimento,produ- cit effe^tum perfeftitlimum , qucni producere ■ . poteft 5 agit enim fecundum omnes fuas vires, & patiesiameftitaprieparatum, yt tantundem ftatim recipere aptum fit,quantum agens agere poteft^igiturfiobieftiuTipoteftillico mouere & Yt corpus,& vt ammal,& vt homo,mouebit fta- timvt homo. quia conccptus homuiis perfe- a:iftimuseft,& alios omnes continetjipfe au- temimelleaus eft optimepr3eparatus,quiaiam p piius contraxit habitum & corporis contem- plandi, & animalis, & hqminis; homine igitnr oblato omnes fimul apprehendit. dum appre- hendit vt hominem: & h oc experientia manif e- fte comprobatur; cuilibet enim cognofcenti corpus, & animal, & equum fi ofFeranu- equus, ftatimdicetefreequu:ideoScotiftsdarnhuiuf- • modi exemplo, & argumento prsedicto vtun- tur, nonaniraaduertuiit fe decipi, c^Lium f utent fe probarc dc primanoflra originalicognitio- nc,probcturtamcnnondeoriguiali,fcdl'olum dcilla,quxiitcxhabitu antca contrado ; ctc- nim de prima originali cognitionc fccus eft, tunccnimintcllcaus noftcr rudis, & incpvus cft.ncc potcft fimultotam rcipcrfcaioncm ap- pichendctcfcdpcrgradus.&paulatim camap- prchcndiuquareincipitacommunioribuscon- ceptibus rci oblatae, qucmadmodum antca dc- claiauimus. Enarunt etiam ob eiufmodi cx- Miorux cmplaaliinonulluquipropriadcprimocogni- error. to fcutcntiam profcrcntcsdixerunt,cogniuonc adualiconfuiamagisvniucrfalc vcl piius co- gnofci, quam minusvniucrfale, vcl fimul cum illo,poftcriusautcmnunquam,proptcrcaquod cumconcepturei minus vniucrfalis con)un(fti funt aliiomncsconccptus communiores. Scd iftinonanimaduerterunt,cam nonciTe primam a£l:ualcm cognuioncm, ied ctrc habitualcm: quando enim ftmulomnes cognofcuniur, ca non efl: primaorigocngnitionisnoftr3e,(edcft cognitio ex habitu, qua: originalem praefuppo- nit, inipfaautemoriginali nccefte eft eum or- dinem efte feruaiuni, quem diximus,vtpriu» - acquiftti fuerintconceptusc6muniores,quam minuscommunes,idquetitpotiirimuminpuc* ritia, &xiobisnonanimaducrtcntibus. Notan- dum autem eft^pofTe in homincadulto contin- crere, vt, licetn5 omnes habitus acquiflerit,fed fo]oscommumores,ftilliofFeraturaliquano- ua fpecics non ei cognita prius,ftatim impri- matur eius conceptus confufus inintelleiau; hoc enim fiet propter praeparationem faftam a conceptibus communioribus, qui iamfunt imprcfli : nam ft mihi ofteraturaliquod animal nouum, quod n,unquamamplius viderim, pof- fum primoatpedunon difcernere adhucpro- prias differentias, quibus differt ab aUis,fed fo- lum infpicere communia quxdam accidentia, in quibus conuenit cum aliqao alioanimali j quod nobis frequentereucnitin auibus, &pi'- lcibus ■■> & tunc non cognofcimus iUam fpe- ciem fecundumpropriamrationcm,fedfolum fub ratione generis nobis antea cogniti : pof- fum etiam primoafpeaunotarepropria illius animalisaccidentia, quibusdiftinguitur aba- iiis, quse nunquam inalio vidi,& ftatim dicerc hanc efle nouam fpeciem animalismihi antea non cognitam; tuncautemimprimiiurinani- mo meoconceptus confufus illiusfpeciei, et- iam ftnomen ignorem; neq: ob id fequitur fpe- ciem primo cognofci cognitionc orig!nali,ete- nim genera iam pridem cognoui inaliis anima- libus, finonin illo, hanc autemfpeciemnunc primum;nonenimtunc imprimeretur conce- ptus illius fpeciei, nifi haberem priuscontra- ftos habitus generu (uperioru,qui intcHeaum prsepararunt, &ad huius fpeciei cogaitionem a- ptureddidei-unt:illa igitur eius ipeciei cognino eritfecundiiteprimaoriginaliscognino,quam- LL 4 pr«(;ef- ifldprt- tnum Scoit ar- fttmen-^ tntm. ffitjfarA- tic mate rta alta. ^flfrtua t^i*a, att' ^4h fOTt prrfccTscrctcmporccofijnitIoncs.oiiginales gc- neiiim luperioium; rcinoncautcm coceptuum commmroumpotcftillacadem cognitiovo- cavi habitualis, quoniam ex pofleffione habi- Huum vn nerialioium potuit ihitim conceptus illius tpecici coaiuius in intcll-.du impiimi ITsecde habituaii cognitione dixmnis a {crx- tcntiaThomcealienanonfunt, neq. illi adver- lantur; iple enim dicens eilepiimo cognitrima- gis vniueiiale, fohim originalcm cognitioneni l-cipe.\it;q^uar.eid,quod dchabituali dixmius, ipienonnegaret.vtcuiUbetcius v;erba conhde- lanti manii cltum eli e poielT:. Sed aducrlus Sco- tiimdccognitione originali contuiaputocfle demonlhatum ; magis vniucrlale icmper eiTe primumcognitumilimihter contia Zxinaram, ^^ Achillinum, qui dixerunt prim.um cognitii. <:ij< qcuandoq; magis vniuerfalc, quandoq: mi- ijuti.vn^uerrale. Sed.veritas maniieft-iliimart.d- dciuj, lilblutis omnibus iftorum argumentis «mnsjia hac in re difficultatem luitukrimus... ^mtrmQYum argummnrumfQiutiQ* Cap.XiV. SOIvcnda funt argumenta, qux &Scoti & recentioium opinioni fufFragari videban- tur. Primum Sc.oti quantumroboris habeat, iam diximus:va)idumenim eft de cognitione habituali, at non de originali, in qua mens no- ftra pariens non eft adhuc bene prxparata, vt rcciperepoftlttotam adi.Qnem agentis: quod vero Scotusdicit; eam haifere sequam potenr tiam recipiendi omnes c.onceptus^, verum ali- quo modo eft, fed aliquo etiam modo non ve- lummametiam prima materiapotentiamha- bctatque omnas formas recipiendi,nontamen ens rccipit, niflconuenienterprseparetur; &ad alias recipiendas maiorem pr^pai ationem po- £uiat, ad alias vero minores; & ahquse iunt ferms, quarum tantaeftperjedtio vtrecipiin snaterianon poilrnt.nifipriusalix imperle.dio- r-ss receptsfint : quod ergO d citur, materiam habere aequam potentiam recipiedi omnes ror- mas, veruni eft refpiciendofolampriuatiuam. .pr£eparationem,fednoneftverumdepofitiua-, prkiatiaii materia prseparatio eft, vt aeque o- mnibus formiscareat, ficenim seque omnium sftreceptiua; atpofltiuaprseparatio noa aeqiia ad omnesformas reqiiiritur.fed adaliasmaior, adal.as minor, nequeprjeparationem haiicha- bet materia ex fua natma, fed eara recipit ib alio: idemprorfusde mente noftrarccipicnte dicendum e.ft; rudis eiiim nafcitur, & seque o- mniuni receptiua : fed praercihanc. priuatiuam pixparationemrecjuirit etiam aliam pofitiua, quae non sequarefpctflu oraniumconccptuum eft; qaare fine hac nonpoteft ilatim qucmll- bci (;oii£.cptujii.ieci^ere; ratio aateai.iiuiu5.dl^. lacobl Xabardl3& ^a^.auini 107% A quam antcatetigimus, quia natura ('vt dicitur_j non facit ialtum a pura potentia, ic iummaim'- pcrleftione ad iupremam.pe.rl cdionem,ied pee mediatranilt, donecad vliimam perredionem pcrueniat. Hsec autein tum pcr ie manitefta, iuntjtum maniteitioraredduniur.fi argumen- tum tio.c bcoti contra ipuim retorqUi.amus : nam. fl agensnaturale non impeditum produr- cicitatimefiectum pericctiillmum, quempro- duceicpoteft,ergo oblaLaincellcctm ipecicsa- B liqua vkmia,vtcquus,dcbcvetitaiimpro.duce- rcconccptum fuumdittnictum, quia diftinfta cognicioeft perteftior, quam.coaruia, confe- qucns lamen ipfi quoquc Scoro aduerlatur,qul putit pnmum cognitum cognitione diftinfta eiie magis vniueriale. Scotifta tame aliqui hoc animaduertentes, Scotum tucri nituntur eius verba perpendcndo : quum enim ipfe dicata- gens naturale producere ftatim effcdumper- tedtiirimum, c^^uem pnmo poteft, pcrpendunt ^ ipfi cam diclioncm, primo, ik. dicunt fpeciem- vltimam non poffe primo producere conce- ptum diftinftum, fed ioLum coamfumj quia diftiaftusmaioEeinlaborem, ac difcurium rc- quiritj.necprimo imprimipoteft. Sed perhoc Scotus-iion defendiiL-r: hocenimdicentesfa- tentur non eiie vmuerfe v.eram illam Scor! pro- poikionem, agensnaturaleproducitltatim cf- teitum pertedtiiimium, quem producere po- teft, feddebitam paiientis piaeparationem re- j) quiri, Quodfidiccndo, quemprimopoteft, re- ipicimuspr3e.pararionempatu'ntis,vtreipicere: debemusjvera elt propoiitio: led v Itima fpecies ncnpoteitproducercprimo.nificonceptum v- niueiTakm,quoniam ad aliosparticulares reci- piendo.s nondum eii: mensnoitra beneprsepa.- rata. Secundum Scoti argumentum erat : fipii- ^j,Cp mumcognitum cognitioneconfufa eiiet ma- gis vnmeiTak, iequeretur Metaphyiicam inter cmnes icientias.efle primam refpedu noitise. cognuionis. Hoc quoque contra Scotum r.e- toiqueo: qusero aiiicientia: fint difponendse in- ter fe luxta ordinem cognitionis noilrse diftia^ fti>;,anconiufae: fidiftinctx, ergo limiliter me- taphyiicaquoad nos eft prima, quia etiam a» pua Scotum magisvniuenak ellprimo cogni- tum cognitione difiinda, quare argumeaiunit ©aam contra ipfum:.iacit:.fi ver.o confufae, er- go iibri.de GQfIo,& libri de Animalibus liint anteponendi libri Phyficse auicultatioms,.. £j minus vniueiTak eft nobis primo notura eo^ gnitione conlufa, vt Scotuspucatinam fubtei dtum librorum rhyficacautculiatioius vniucr- fal'iuse.ir, quamproprium diftoium iibrorunx. fubiedum. Ad argumentum aeteju. muitae. foicnt afFerri rcfponfiones, fed aliis dimiili» hancegotutiflimam.& cptimameireputo.-mc- taphyiica non alia ratione dicitur vltima qiio,- ad.nos^& poit naturalcm fcientiam attingea* da. uili atioixe. patiia ia caumimeprjecipu®'. i|L<^U«l rrutmg,. i07i dc Ordine IntcUigcndi , Libct. 1074 r/mum ontra Mutio~ em. 'tcuti- \um Af' fttmen- mn. in quiagiturdcriibfl-antiis amatciiaabiunais A pci<-nrciuiim, qu3c quum fiata fcn(ibusnoftns rcm niinma:, &m.iximcvniucr.(alcsincaulan- do.fimtctuiainobis igiiotiili nsc, nec polUmt coenolci.mfipnuscogniraruu quxiam, qu3C dcclaranuu- innaturali pliilo.bphia: Mciapliy- fica i P.-imo,quiaparsMctapivyficK,qajec:tde B abiuna;s-a maicria pcrcin-ntiam,parua.& mi- nimacftrctpedu illius partis, quffi cftdcentc, prout cns cft, & dcillis,qux vocan lolemab- ftra£la per inJiftl-rentiam, hsc emm maxima efttquumigiturrciciKiaaparte maiorc lit no- mincinda, vigct aigumcntum Scoti, Mctaphyk- ca emm Primi qno ad nos erit, non vlt ima. be- cundo, quia fe lucreiur fccandam efte Mera- phyficam induas partes; qui.um akcra, quse. eft dc cnte, prout ens cft, ante naturalem lcgen d\eiret,vtarcrunentum Scoti demonftrat, al" tciaverJ,qaa;eftdcUibftantiisamatcnalepa- raus,legcndae(retpoftnaturalem Ha: tamen obieaioncsco.itranoftram refponrionem non fiint alicuius momenti. Non pnor,quia pars iila Metaphyfic. qua eft dediuinis, quamuis iBore paiua rft,tamenpra:ftantia,ac digmtate eft maxima, nam multo pluns «ftimandaeft leu'S,acbreuistraaatioderebus nobililUmis, fluani dikgens, &proUxa derebus ignobilio- P ribus,vtaitAriftotelesini.lib:dera.t.busam- nialium, can. vkimo.Confirmaturhoc excom. muniilliusdilciplinaappellauoncioletenini. vocari icientia diuin.i, neque ob aliam oaufam, nifi, quia praecipuum eius fubieaum eft Deus, & res diumx: ergo fiaparte minimanomma- tur diuina, quomamieaparsnobiliiTima^ac ma- ximeprsecipua eft, poteft^etiam^appellati ob eandem rationem7.t4'7«-r*?'y'?^'C5f Pi^^pt^'^-^^'^' _ -dem prs&ftantiiTmiam paTtem. Videmus prx- -^ terea Ariftot. in Prooemio Metaphyfics:fum- mislaudibuseam fcientiam extollere, & v^re fapientiam appellate, neqj ob aliam rationem, nifiquod pnmascauiasconUderati etenim ra- tione entis,proutens eft,diccreturpotiusigno- bi.liflima,quoniam ens comuniflimum omniii eft> &quanto aliquid inpraedicando commu- niusi tanto e ft ignobilius-. Akera quo qu€ obie- aiofriuolaeft.neciequiturfecandemefTeMe- taphyficamin duas partesi quia fi ipfam rerum: ^ naturam ipeaemus,.quatenus nobis confide- rand3e^,& cognofcend^eproponuntur, oportuit hyiIcx prxcipuaintclligia nobisnonpoilcr.Tcruumaig.imcntum Scoti Adttrti* eiat:Si magi^ vniucrialcclVctprimo cog utvim, «w. maxh-niim tcmpus inrcrponcrctur, an.cquam afuminogcncrcad iniimas fpecics pcrucnirc- mus,quiapluraintcrmcdiagcncra vkimisipe- cicbusproximaignorantur. Hocquoqi conua Scotamconucriipoteft:fimilitercnimdicam.,ri. vlumafpccics cilct prim-.im cognitum, maxi- mum tcmpus intcrponcrctur,antequam abea ad fuprcmumg.-nus pcruenircmus; quoniam illa mcdia gcnera, per quje rranieundum eft, funt incogmta.. Si vero dicat Scotus, nonciTc neceirarium vtafpecie adfupciiora afccndeii- tes tranfeamus peromnia mcdia, itanosquo- quc ibluereeiusargumcntum polTumusdicen- do veium quidcm decoguitionc diftinaaeiire id, quodScotusait, icd lalfum efredeconfulaj nam diitinaa cognkione a fuperioribusaduv teriora delcendentes ncceilc eft,vtorania me- dia cognofcamus, omnia namquc de fpeciebus infimiscirentialiterpr2edicantur,quarenullum eotum ignorandum eft.Utjpecierum diftmaa, & periecta cognitio habendaiit; fedinordinc cognttionis coniuisenoneftneceirariumi vt-O-- maia-rafediacognoicamus, quia poteftfpecies^ eonfuie cognoi^ci ignoratopcnitus aliquo eius attributo euentiali ; ficambulantempertotam fori longkudinem necefle eft ab vna extremita- teadakeiamperuenire.atnoneft neceiranum' v-tpedibustangaromnes intermedios lapidcs/ neque pb id iit,vtfententianoftradeprimo co- gnitoiit vera iblum vt particularis,quode.xiftj-- maukZimara,eft enimvuiuerfe vera;quia m M gi- omnibus cognitionoftraconiuia incipitama- marnm» ximevniverla.libus,nunquamabinfimafpecie: nunquam enim noncognofckur genusproxi- mumaiim & equi,tamen laus eft iiante cogm- tionem equifucnnt cognica ex neceftit^epiU- raruperiora generaj vtscorpus, & viuens..& am- inal,abhis emm incepkcogaitio noilira, nona. proprio Ipeciei conceptu: iic igitur in omnibus primum cognitum eft maxime vniueriale,nun quam fpecies vlt-ma. Qupd autemargumen- tum Scoti debiUirimum iit, exeo patet, quod - quemadmodum ipfe dixitaliqin g.nera igno- rari.quumipeciescognoicantur,ita nos obu- cdeillipoliumus,mukasfpeciesvkimasigno, ran,quum plura earum genera, ea praele.tim, qu3e ampliiTima funt, cognoiantur, iic enim oitenditur, vclnon eire inlimam fpeciem pri- mum cognkum, vel iakem iioii in omnibus. piomde icntentiam Scoti non cUe vmuerie ve- ram:at fententiam noftram vmuerie veram eiic CJi.eo oftedituoquod femper ante cognkionem fcecieico£noicunturremouoragentra.liceta- liquaproximaignorentur. AUoquoquemodo ^if*fo^ ibiijete-hoc aroumcntum poiiumus, perpen- lnM. tm lacobiZabafcI. Pataa. dcOfdine Intcll.Llb. dendo verba Atiflot. in eo contcxtuzS. libri 7. A Metaphyficorum : ibi namqueiion dicitgenus proxiniLi equi & afini cfle pcnitus incogniium, fedeflcinnominatum noneftautem illatio et- ^oH efft' ficax, nomine carct:, ergo cft penitus incogni- tte0fwo- tumjpotcft enim rcs cogaofciconfurejCtiam {I mtnAtU' nomenignoretur; vt patetin mutis & iUrdis, & efitncog- ininfantibus,quiablquevilanominum intelli- mUum. gentia confufe res animo concipiunt per acci- dentia earum fenfilia, qu« a fenfibus intelle^ftui oftcrmitur:idenimquod dici folet, cognitio- o ncmnominisefleprincipium omnisnoftrae co- gnitionis,verum eltde illanotitia, quam addi- fccdo acquirimus, nempe vel aliquem audien- do,velalicuius fcriptalegendo;nifi enimnomi- jiaintelligamus,nihildifcerepoflumus:atnon eft veriidecognitionein nobis naturaliter ac- quifita per fenlus, fic enim poflumus etiam no- minibus ignoratisres inanimoconfuleconci- pere ; imoprimi homines priusconfufe res co- gnouerunt, poftea illis nominaimpofuerunt; C dicoigiturproximugenusafini, & equi, quam- uis nomen non habeat,notius tamen eflealino, & equo; communia namque accidentia,in qui- biis conueniunt.faciliora cognitu funt, quam ptopria, per qua diftinguuntur; haec enim & in fenlu. & in intelleflru maiorem iudicandi vmi lequirunt, quod patetin iisanimalibus, quan- do proculaipiciuntur:quum enim videamusa- nimalhorainemportate,veicurru-m vehere, & comunem quandam4ia;uraminfpiciamus, co- D gnofcimiis efleneceflarium vtfit vel equus,vel mulus. velafinus,fedquodnamhorum fit ad- hac ignoramUs:tuncigitur cognofcimusacci- dentia illius generis innominati,propria vero jllorum animalium accidentia non infpicimus idautem,ofier/or/t confiituta 7^7S-^ fitb/e^o ig.a item fi/bfiantijs Accret/onn^al/arw/nmutatio- joty.c natural/a cognofinntur num , ofudi, cum /Ua con/unctA aph/lofipho natural/ (j. a non d/cuntur habere naturam ,fid ejfi anatura j. d auomodo d/- cantuj" efifeficundum naturam 2,^2. d \efhearumadal/{td iSj).(> Accident/a nan pofifi confi/tuere ^hfirafi-io af^-fi'^^ /*^ inteUeilu fingularttatem ^yj-b nonpofi pAt/bili .anabagente loxtf.fi fiunt efie caufia fingular/tatis *rit sorpf in£qualftatis , quomodo raritis aqua ^22. d esi tardit <«- Jjo.e ^erumptjf.^}.c nonfierintjia ^ionts j^j.d humidtor ac^ua de Aeris ejualttatthus ^erA/eM- fi*perante -^^Sf Jf^f 'i^^i denfor yn.a tentia declaratto ^ comprO'> inacltoneomni du.t formA confi- aer inferiorhumtduspropter ^a- batt» Jjo.tt derantur -^-Sj-e fores j^Ca dupltctter caltdus ^eriquis calor/s^radusjttconue' d^ienum duogeners ^^g.a JS\-c humidus duplict humi- ntens jio.e adiux. qualttates ijuandopaftuis dttate tbtd. qua ratione debi- uierem conjlare ex materijg. ^, domtnentifr jSyd Iforem calorem habeat, quam forma zy^.d Jrigtdum efjz-t ^liliuarftm qualitatuin domtntii medius JS^.b Jffapte natura Stoici dtxernnt tn ditaspafiuas eit^modojit in- aer medtJL regionis quemodopoftt J"-//. d telltgendum jS(>-b ejjefrtgfdtts j^-C.c comparatto- '^dAeremconJHtuendumnonpi' d^usalfusnondatur,pr£terfor- ne aitorum esifrigidus jjfjd. ^'^ eBhumtdttasfedetiarrtca- malem jyy.e.igi.d aermtnusignecaltdusji2.d na- lor requirttur J^o.f 0t6tus dupLex ^Si.e entitattuus tMraitter defendtt tnigne,^ ''^ -^ere cur omni.a mijta putre^ qutd ijy. f efus reprobatto afc^ditin aqua^jo.fnb mouet fcant ffyo.d ijj.e.J' graue defendens fdpotfus ce- aeremcalorem mutare in i^nem S^usformaits rejpojidet ^trique dttgraui defeendentf Vsf f^^^^i^^us clt, auam calorem in potenttit igi. d incompletus nunquam humidftate caret frigtts ^^n b nunojuamapoteita /etungitur J2^.f prcpfnquus terrAmi- AJfecTrtonesanimAeJJe^t eriginis lyzf maximeefl tncategorta nus eBleufs^uamaerfpertor cftitd I2j.e fubftantis, ij6.b ^sj.e ^ff^i^tones quec^^fttaprincipia^ nuUus competit materi&Jecun- aer quomodo poftt ejje perpetuo caufks habent i2j.* dumffamnaturam igjf. a per frtgtdus ,Jieftnaturaiftercit- ^'^'^^gntnt ^ Kon repatiantur fe cognofcttur , potentia ^ero id.tis j^.:f..a cjuomodopofit fi- ^^j.d per aitum :jC. e potejlate efi mulcalefcrt ab tgni , ^ rejrt- Agens apatiente quomodo fit di.^ prtncfpaitdr jf2C.a quempo- gerari ab ajua ^jfj). a t^uomo- J^'n3rum2.^y.a£quiuocumefi tentiareJpfctt,nuUtis alttfs eft, doputrejcat '^^Sf *f^tura prius agente '^niuoct niftmotus tpje 322 .a aer quadoputrefere dicatur Cu., 2jj.a nonefi cantrarium pa- ^iHtMqutd ^gi.ejumitur multt- c quomodorranseat innatura ttenti joj.d fartam iSj-b tgnisjSjj.f fuperf uemouert S^I>-^ agens omne inagendorepatt jf^fi fiilne duo apudArtJlotelem lyQ.a aertsmed.iar€gto,eft fd,onea cau- ^ Per emanattonem aquiuocii Jiibfejientes ntillam habent re- Jitgeneratton s }2ubftim<^ pttt- SJ-'-^ lattonemadpotenttam i.fj.b uiAj^-^.efrtgtda aj/^f^'^''^'*^ qt-tando a nuUo prohibe- 9xA3tbtfs dtfobus ponfet ^n/tm, aeris medtAregionrs rcfrtgeratfo tur , necejfe efijitbttam feeri fedex^otefeate^ aclu iSy-f ^nd.e s .f^.tircgiofi^eraamo- r»,.ititrtonem s^o. e qt^and.o- 0tiifiiftm mottis prtnctpttim qu/d tu caitda reddtturjjoa regta- que yn.tg^s rpatttur quam a- fet 2^0. quot (if Agere quid ^S2.f efiformA ,pati »A 4^4-'^ eiuales /^/.<« "^ier» matertA 'tS^f 0^eit0 I N D E X. ^^e»f ^uod ntincju^m f-opt per- u^mma ad cotpu^ rcfcrrur due- A»im/tfi»/?l>,/',s ^/j-,5 feaeafiymiUrefibi pnttci ,cur bi-i^imodn is^^e ettam ^d du^ ammnfiy,feb,i,s ftmghur cfficifs falfkm^S^-'*>'<^>^*°'"''"^'°''^':^-^ pltcemefc^tum ^iy.a nntmx^cgetantts sS7'f> cHmputtente coniunaum ^ss- ^"i»i>tcauJkmprioremnonhabet amma fenjildis non efi re difi,n- f<^,rtu,iae'3l(j.dj,o/sJlabsque ^^.a- caUfils quomotu calum ^a a^^egetante ^jj.c ^Ua repugnantta agcre tnjci- moucat 2^j,.a corpork animati antma tota qu,djo(S. d quidticm ffim ibul.c ^nde ludicctur •sia- Jhrma ,2,.a cur duatur fimi- pars antm£. ij/. d 1'dtis loCj.c it^f^iut,td^p^j fcurmiJi-adeCiU anima^^egetans 20s.f eft Jorma ^genti^peremanationeaftioeB turi6(7f eft accreteonK prin- ^cjue aplantaatc^^ ab animali tmmanenss^j.b ^iaitditm in- cjpium , & aaiuum QJ paj^e- particpata ug- dpropriafor- tenfi.-ic <^ agentis '^alida ex- uum };24..f effforma^^ereme- ma-b efi rateo for- anima<^tprincipium fubtefii de- Alherti M-.tgni de mineris lebri maUs..augmctabelitatis,quan- finitur^non^^tfubieilum J2.^.f .•fS-^ /■//^w S.t>' lem Arifiot^tn defintttonemt- prij motusanimalts. 2^3f animA operattoftes tott antmata fiionistnteUexerit' .4-7. a anemaprtncipiuani-maiiu i2C.a corpori attribuendA,non ant- in Altetatione fola. acctdentia^ principiummotus 2j-.<« mAi2s-b.coperattonumdefi mutantur- , .<}-o^.eanima,cjuaten^-natura 2S2.c crimen iir.c Altricisfacultatisfons^prin- a'nimac7S-*'- Analogtam conferre tum-ad^efien-- horKtnis forma j)2i.c.022.e pjfi Anim^, receffum manere a"- tiamtumadixtfienteamma- anima;-euiJiencia.afQrmame-- iti^tiandeu formam mtj,tonts' tertACOgnofiendam :(^/f Jii-in/s: jPj/ff.^.f ^oo.e mAna!?:fia\dcclaKanda Larino- emAn/maficundumomncsflas de Antms fi-de Galcnt- error' rumer-/oy: isj.d :, Jkcuitar.es Jit infingutafane j.f^i.b ^nalo^um quid. ' 2^.d. ^j.c ': cor.yo:is,atiorumJcntentt£. Q) an/ynji f:-/ifibitis facuttatum 0- -diipi^i&m/u.c.t.^tios Z2j.'^.. a:-^tme/t£(i.i 7em de Antmaliumcommunt motuli- e^ mtntis grauis quam terra locumteneantinteromneslt- bro nuUa proprta traBatto in 372.e igntmaximecontrari^ hros de animanttbtis 104-.C exo- hiflorsjsrefpondet 10 ^.e ^20.a nonefi-fummefrigida tericinonextant jS-d infrt- de AntmaltumincefuUber j)3.d jjzequiefienseflcalidiorqua huntur ab intentione , non iv antmaLtummottss^ort^b infiqui- motaj(j2.c c^uandoputrefiere fubteSto i2i.e quomodo ab aliis turnon ampltti.s naturam ab- dtcatur ^'i.y.a f^yfreffltto- Jecernantur i2^.a fitenttales flute acceptam ,fidnaturam mnt calejactentt ■4-33-'* potitts atq^ aufiultatorij jltnt animalis Cy.c qualis ^Cy.f iiqu&calefailtoquatentisgenera- iippellandi J^-^ de Antmaliummotu comunt cur tio dtcatur ij.a quatentss mo- deAntmaltbrisnuilaparsrefpo- Ariflot. Itbrumfirtpfirtt iii.c ttis alterattonis ibid, formtt detinhiflorijs loj.d ^btArtfloteles agat i.o.a quomodo dtct potefl conditio de Animatradatio exquiftahi- deAntmaiium ortu Ithros quo neceJJariamateriAad rectpie- Jtoria lO^.a tn loco ponendos ejfi nonnuUi dum calorem ..fij)A generattO ^nintanthilpr^antius iio.c putartnt ii^.d.e ji^j.d inignem/tittoaelerrtma de AntmarMm multttudme Latt- antmaltum partes caufm l/abent j^/.c^naefi^fmplex natis- norumopinto (t^j)(j.e finale,cutttsgrattajunt loj.e ra 3Si-^ 4ii,nimaL ctir ex motu calefcat j Ci .f efe propter antmam ibtd.f aquam ^quefmpLici motu moue- duo habet ^arttum genera ad Ammaltum partium noti- riacterram^y^.eejje aerehu- ^j.a '" tiamhabendam duoneceffaria midioremjig.dpuramno dari 4intmal^ cadauer fpecie dtffe^ jj^.e ' 7^-b y_unt jfoy .dgentis refptcit con- de AntmaLthtis lihri anteponendt in AquaC^ terracur omniapu- tingenter ficundum fi^am ef Itbrts-depLantts j}«„e Itbrorum trefi.ant (>7^f fentiamir)o.a tn homtnc quare omnium diuifo ^ ordotuxta ab Aqua cur factittts fiparetur fttanquammaterta220.cper propriamoptnionem j}o.d frtgtis,q.uambumidttas J2j.e fropriam defntttonem diflin- de Antma'tbiyis traitatio in tres Aranetis propter aLtquemfnem /le cogncfittttr "^i.b quatenas partes cltutfa iio.b teLamtextt 236.0. genta^ materiazzi.e refpe- tn Antmalibtis qt^A ArifloteLes Archtteiioytict&artesqu&namdi- i^tu hominis eft 0" totum ^ confderare conflituerit ^^-.c cantur 7 ^2.^ pars lojS-e i2j.f qu&conflant ex contra- ArifloteLes dee&demre fipius a- inAnimaLi^ interitunthil gene- ,rijsnaturis,daripoteJiaLtera- git ^°pf ratfir .^iz.a ttj 2-f.j).d Artflotelis arttfcium iii.a tn gtnimaLis materia qu& partesfnt animatttm idem quodorgantcum dtcendo tntelLeiium efle forma iij.e mottis non ita intimtis 2S2^a formarum j)jj. d confLtum ^atur£.eft,'^tfinjiis j)8.a tnantmatt corporis nuUa aLia eft tn oitauo Lihro quidfit ^6.0 ftatur fi/eamus.a/?peUere ^oif Calor habet dnplex efe.m^ueria^ ^rtjloteltimos loC.d eft pluriiim corportim coge- ieii^ Jormak gyy.e inmt^i^ in^r/JhteL f ^rijioteit mfcentta rerum natu- Cadt.ucritsforma ^od.a non da- Jertfpecie ab ebtermts , ex 'jui- raiiumnemocomparandiy^ i.c tur ^oi. d quomodo Jit noua l>its confat -ij^.a muita e/fi- ^ritlometica- demonJirAtio quid forma ^^y.e citnonperpropriam^im.fed' AriJioteli 2(fo.o tn Cadauere e^uomodo dicatur per^iriittemagentifprimari» ^rs medica^nde partem illant genitanouajorma ^i2.e S7.P-c naturaiis inmifio csl quA PhyfoiogicA dicitur , Ju- ^ari^ Jiint mijiionii formx. caujk coniuna-tonis humide ^■''^' J)2-<^ -i-oi.e cum fcco Cso.a cjuomodo^a ^rs non d/citur , nifqtiA cum ra- Caiejaciens qttomcdo refrigere- caiore externo corrumpatur tioneejl loi.e nonefiartefa- tur ^^o.d ^.^o.f Csi.dquomodo defnat ejjena- ilorum princtpium pafiuum, Caietani fienti^ confutatio . turaOs Cis.b Jedafiiuumjoium ^^J)f sSo.d Calor omnis efi eiuflem fpeciei udrtismedic<£,foptis - loo.e Caiidum a fr/gido ciuomodoreSie S7j).b Arteria in omnthusmembris pro fparetur .^.jfg.c cum Jicco Caloron^nisineiementiseiufdem cordeefl,^ procerelfronerum. ?^agnam agendi ^im habet eftnaturs. S^^f yjtf .^.^z.a Caior omnts t^ua ratione ^ocart tAjiraceierrime mouentur ssS-c Caitdum^frigidummaxtmam poj^itcoeiejiis sSd-^ _ non ideo calefacere quodignea agendi s^im habent G(io.b f- Calor qua ratione formam edu~ fnt ^SSf iumailiua ^.pLa cat ^()2.a tdjirorummotuiciualts 3^ Caiidum heterogenaper accidens Caior quomodoacoeiimotugene^ , uiuerroes de fptimo> lihro ^uitt congregnt -^J' .^.2Sj).d Arfloteies in flecundo phjflcA materidi,^ form i^uorum^iel necejptr/s JtmuleFHmpoJ^tliU sft3-i ' 2g2.c ^el^tsltfJitadrelfqua,cogno- Conttnuttoi in motu a rejtjlen - int Calo nuUam ejje potenttam Jcenda/tUaJemperanteponen- tiaprouenit S'S-f pattendi , ntji refpeilu motus da 35-f continuum accidens commun^ localis 2S2.C cognitionii noJirAdiJlin^ioioijo. corporisnaturalis ^^,d itnCoslo nuUam materiam ejji^, d princtpium ejje declaratio- Contradtiliorum non pendet a rttjiorbem ipjum 2So.e c[u<% nemnommis naturA ^S.prtn- fno contradi^orio jj(rf materia concedenda 2S0. e cipiatnjingula difiplinaquA Contrartum agere infuum con- qualis natura^j^S.c quatentii Auerroesputarit^ 30. b trarium jfi)o.c.d proprianatura i^.d .b S).a Combuflio abexternatantiicau- formam 2S3.* Jiibteilum ibid. Jafit (Tij.acorruptto naturalts corpuscumecfinitumnecinfini- de Ccelo tertti librt qualis fit Ct^-.iX, cur ^ioienta dicatur tUmzi^.e de categoriaquanti traiiatio (^j.c Ci(S. a mifii quomodo dicatur nonpoteft extfierefinecorpore dcCcelolibr.orumcumlibrisphjfi- interittisnaturalis _CiS.d non de fubflanti£ categoria 2iS.d ca aufiultationis conexio 31}. d eft aftioincalidum.fidinfri- de categQriaftbfiantiAduobus deCcelotradationisordo 4.1. b gidum Cij).c quid C12.C ^io- modis accipitur 22C.a de ge- coelorum motores debent ejje fine lenta cur dicatur Ci().c ^io- nerefubjf'antiiX,quid zoC.d materia 274. d lentusinteritu^ Ci^-.d corpusd.Hplex 2iS.^ eceleflecorpusnuUum haberejub- Cometaquid 72.f jj.a iS^.a e- corptss efigeneralij^imum 2ij.a ieSium zzS.a iuspabulum CS-f & corporeitas diferunt 22j).b ecelefliscorporis effentialiumcon- cometam non reite appeUari i- corpttsmiflumcurjimplicimotu ditionumdeclaratio 123. b gncm non pof^it moueri ^C^-.b qutd ceeleflia corporacur caloremeff- cometarumgeneratio Cj).c 3^4-. d ctant jCj.c nonegent loco3j)S. Compofitum a materidt, forma- corpus mobile fubie£tumnatura- e quant&fintperfeSrionis ibid. ttone quomodo tlifltnguatur lisphilofiphtA 12. a mottss fub" quodfuomotti^ lumine agant 327.6 quomodo ^ quaratto- ieilumii.d naturale altera- tn h(ZC inferiora , adquamphi- ne augeatur S^^.f bile cum corpore generabile re- lofophi£partem perttneat con- tn Compofito ejjh naturam addt- ctprocatur jC. c. communefiub- fiderare CC.e.f tam naturis componentium ieitumtotiusfiientiAnatura- ceeleflta corpora»qtfomodoh&cin- 34-j).c de omni duas formas lis iC.e curmobtle j2.fnonefl ■ fertoracalefaciatjjS.bregere confiderari 3S7.d *s;niuocum iC. d non elt ab^- peraccideshi&cinjeriora 2j)S.c Cocliifio ^ medium eiufidemge- no.fiedannlogum 2S.f quod coeleftium corporumfinis tbid.e neris ejfe debent 2Cj.e nonde- non fit commune ^niuocum, ccelica naturacurjubnaturade- monflrat , fied dcmonflratur fidanalogum ^^-.d fubiectum finitionenoncontineatur 2C.e 2j)j.a tntotafientianaturaH4.j.d Cognitio abfiluta quando debeat Concoctto a calido , inconcoStio Jubie^um librorii phjfcdi, au- fracedererefpeiltuam C2.b a- ' autem perfiafrigidofit jj)0.f fiultationis ij).e '^ocandum ■ .itualisquidfit,^quidhabi- Confuficognofiere j^.a eficommune analogum ^C.b tualis ■ ios7'b contrariorum conftifum cognofiere confufe ^ naturam habens , Jitbie3um ^cognitiocontrariadifferunt indiflin^equidfit ib/d. phyfices 3j).a tribtts modisac- fiC^.b cutujq^rei exprincipio- confiderartiddicitur,cuiusprtn ciptpoteft it).d.e rumfiuorum. cognitione acqui- cipia ^ caujiqutzruntttr 3j.d corpus nuUum interit , quatenus ritur ^.j.e frigidumorganum confiderandimodusi^.bdebetef corpus zij.e primumde cate- poftulauit 7^S.d nojlra ^el fe&qualisreiconfideratdi, S^-.b gortafubfianti^quale 217.6 cH eriginalis , 'siel habitualif CentempUn^ tmxginariplura quiddicatur^is.e quibusmo- MM dif I ^ 15 E X. tiifXM/tdefahile ^.d JcientiA C6rporanaturaliaancaduca , ait e^ medtum ^ conclujionem' xaturalis fUiite^um 21.C qua- i&terndj.C.e cur loco Jint mobt- adeandem Jctentiam pertine^ regenui^niuocum zz^f.c ita zCf ex materia^ forma re^ zf^^.d 0f>rpusJFmplexcur nonfubiettJum conjlare 23. h cj^uatenm. conjt- DcnfitatU caufa esi frigidt»m> librorum de calo ^J-d dicere deranda ^.Cf s5S>J' meltus efjfe , auammundu^ ^i), corpora naturalia quompdo con - Determrnare 0" aituare esfjo- d- eft commune analogum 3r).e fderentur i^pf litiiform herepofit SSJ^-^ corpora quemodo mathe.maticus determ/natJ.o omnis fji a forma, tfirpi^is fubr^mum cur genui pro sontempletur ^.e folaphHofo- Z2j.b omnis prouentt afbrmd'. ximumprtm&materis. 221.C phix, naturalts fubi.silum na- z^^.e ^niuerfe fumptum qttA com- minatAriftot. ^.c Deusanultopendet.^eHomni- pleclatnr 'i-f c^irpora fmpUcia fUnt materia umprimum 2S3^'^ 6orpti6 ^tjit ^niuocum , oportet mundi .^fi-f Dttis tntelle3tis agens 1 033 . yis,h(0nani& zii^b corporum fimpltcium qus, ele-^ DiJferetiacoftititutiuaz2Z.e dr^ corporis msfti-miftti^.eJi- m.etm . menta\ocantur,duoeJJemu- uiftua tbtd. tndiuidualisqujS' ^tTzf nero:: 4-S^'C ^gS-c Jecundum magis^mt--^ Sfirporisnaturali^cognitioqua- sn Corportb. mtftis quotftht mo" nas non^ariatjpeciem- IJS-'^' tenusimperfeiia O^.e tasprtncipta 3^c noneffea&^uales ,ftdpotentiti'^ corporis-naturali^s prima diutfto Grjftallimkumorisojpcium.rio-o.c les ij/g.d qui&fitnt tnftmine^jx- jj}^d tr^iiatio quomodo dt~ B. humano quatentis dict pofitnt ftinguenda. J.R.d.trJplex.acce-Jf^Efinitioaccidenfistrib.par^ interminata. tbid.c^ ptio. 3.j).e MiJFt/btisconftaredebet Czi-f Difciplrnanaturalisquid j.sr corporis nomenpnzciptie dimen - deftnitio ea-dem quibas aptatur, dfciplinamorali^acctuilisadie- ftonesfignificat zjy.d:s eiufdemfuntfpeciei jzg-d. gis latoriamrejpedtis JOi-f €Jsrporisno.mineJignijicar4mate- qualis ejfe debeat •4-J)3-e in Dtfiipltna qua methodo fi^^ riam ^tj.d definitionis Galeni cum Arifto- progrediendum 3^-^' €/orporis^nuUaformamdari zij.c telis definittonecoUatto SDD-c Difiurrsreeltpropriumfititis tn- cerporifphjfiologi^fifbie^iabar- mt^nus ^S^.eomnesparteseJfe teUedtss. jo^C.U.- Iiar4im.' fii.e.nuar.umjiibj.c/i.i^: for.mast ' ^t^f Dijputatio eadem depri>na Ithro- - Jepar.atio; ,^,& dejinittonemnon not-ificAre eften^- rum netturaliumpartitione.acr t-orporis.confiderandimodiis- .^..c: tiamretlatentem J^S-i^- de Jiibieiio-oilo Ubrorumphy-- ger Corptis generatieni Cf if^ter^ in.DefinitJone.GalenJ defe^ks ra^ ficA aufiultatianif: jjj.b.c.- tuiob.njBxitim.quid.:inteUigen- $.t&i (Hjjt.e Difttnile cognojcere 33''^' dum.' jC.dnemonftratio cur non amedio, DtuiJ^ile.quid^ocemtts ze^'^ inCorporernafurarip^rpetiitis-^ fid d qudfito fii nominanda Diuifionem ^ diuifibilttatemi ineeffabdisexiftitmettts: 3C.C- zjj.ffor.mart- ah. eO:dtcitur-,. efjepropriamquantt ij)^.e> im.Corpore„'vtc.ommHni genere^.' eMim.efiqudfit-um- zjS.a ^jjjj^u.i^ auidfigntficet •fdS^ conuemrequidfit: ziT-^ quod Deraonftratia mminanda: deCorpore naturalit^ititatio.in fii amedio z.G^.d'. js~ quibm<:onfiftat- zi.a. demonftratto omnis amedio no:^ ^Drporaico^leftia inhevTHundo^in-- mtnatur zjT^.e omnistresha- l''t^ Clipfis qutd Czj. e etmeffen^ ferior&calorempro.du£untjip^' bere. debet reai&s. terminos. K-Jtiainquoconfifidt 3f.j2.a quomodo fint materta mtfio- rum ^jj.brecipere qualitates a ccelo '^^^j^.a fila locum ^ere habent jo^.d perfie fiunt mi- fctbilta ^jg.cfunt corpora na~ tttraliaj3.b '^na tatum forma conjiare^rjj.d 'vt materta mii- dt confiderantur ^uf elementorum abjoluta tra&^atto defideratur m fitentta natu- ralij3.d aiiualem mutatione confiderare quidfit Cj. c affe- citones Itbrorum meteorologi- coruTnfubtedum 73 f elementbrum alterationes 2^(j.f ^3..c non efie mutationes na- turales.2^j).c^ndepreueniant 2^y.a ; ad Elemetorum cognitionem quA perttneant Cd.a ex Elementorum comifiione quo- modo ^nii in mifio remaneat prtncipium mottuum ficun- f^ dumnaturam 3J2.b.c MM 31 de- 7 N r> :b X. tlementorum conjideratio JS-*^ tranjttusex^notnaliud, e^ua ^ntjicatfonemhaheant g$ft.f ^i.c^C.b tn habenttbiis ^tramc^iie con- ThQntAEraJii deputredmedtJpH- in Elementorum contrartorum trartam j^^.e.f tatio SS>S-c conpreffiis duas aualitates in- in Elementis omnibiis debent oes Ejfe ad ejfentiam quomodo com' tertre oftntoMexandri SSS>-^ ^ualitates eJJeJiimmA /j"f.c faretur sS-^-AperJetpJitmqHtd clementorucummateria curnon inElementis trtagenera acctde- Jttij)o.f fecttndum quid nun- Jitcouentenscomparatioi^^. ttum Cj.f t^Mamesiprttt^.cj^Ham ejjejtm- fduAdiJi-tnclAConJiderationesabElementisinterJepugnanti- pltctter 203.6 <-7.fduomunerA(j8.tiduQijU(t- bus tertij element^generatto- ejjendtfrinctpianonjunt ntji re- ittatumgenera tbtd. nemfieri 53(^-a rumcaducaruprtncifia zj.f ' glementorum ^ primarum qua- de Elementis o[uo ordineAriJiote- ejjentia materis!, cojiituta tn tpfa litatum duplex conjideratio les agat /i.d potentia iCi.equomodo adjbr- r^(^,fform-^ cognitia in- qutbus confifiat- ens nonefianalogum. 26. b extfierenthilpoteB,cuinsnonfit .^S2.cquamtra6tationem po- ensperpotenttam^ a3um.diut- determinatanatura i80- d tugatiossi.efubfiantialesfor- neant 3S)-c adExtfientiam plura requtrun-^ mA prtores natura. omntbits entitashominis ^ nilaltudqtnfetutt formK^ranis ^ leute efi proxtm/t eje cc»/erMdt/u<* , & ecouerfi ca^a rnotits s^S- ■« hommif ri- fig2.ftnfertor ^nicquidcogno- fcit , id co^nfc/t ^ fuperior fo^j. dmaterialtf nuUaporefi mouere perpetuo 2(72. ffneo- feratione quomodonpnjitfrt*- f^ra jic. e faeultates omnes inftngt*laparte infunt originaltter,at nonfub- ie3tue_j 7(5>, d facr^ltatumordo 7 '3-^ fcrFatH c^Htdintelligendji (Tig.t fehri!.t4 calor dtffert fpecie a ca- lorenatural* S^/-^ Ttgura ^uid IDS-'^ fguram profriam tfuid dicamtts hahcre tbid. fibtlttatii caufc 32^. b mate- rtafenfln sSy-j f"/itertalii eit cbmuntcabdtf , abfiraila '^ero incomm/tntcabtlujSi.fmatc- riam pr^tfpponif , ^tpotena- turapriorem 22o.fmtfii anfit add/taformii ele/r/entorum tn mifio j-j^. a conttnet infifor^ moi elementorum , ^ cdit 0- perattonem elementi dominO' tis sjy. e eli-Jbrmis elcmento- rumfi^per addita JSS-^ '^f-J St/unm ^paftiuH prmeip/Mtm motus 2^(7.a ejuatentie rei ef fentta s»2.f t^uid jjj.b sis-t tjuod non fit tantum adtit/a, niuerfitatis $()2./e continetformam elementido m/nantts SST-^^P^K^"^ tddita, forma rei natura 2y. drempottts* partim non additaformif ele- 7-d- Cp.d forma mouet , quatentts eft in Cj.b materia ^^fs.enoneft Aterna 2o_p.d necefidrta eft materta ad extfiendum jg^.e non efi perfepat/bilisffid^t^atentts efi SSlSf 73« Cp.d ■ p(3rtto Flamma quid Jium/numgeneratit Fcetmgeneratto fhnsjutd font/umgenerdtn formaad exifiendum egetmate- riajSSC aUerapars cbpofiti^gs f appctibilz itiJ.a cur ab A- rifiotele d/utna 'sjocetur j)Sif eurtotum^ocetur jfos. f dat term/nos extefion/ materimj)S edtctturacttts abagenda $12, m.dominaestexffientia SS3.C duplex 28s-<^ 3S).e jicemimSj.b^tiomod.o.ArtJiot.JrigtdttaseH-ficu?tdvU-mduasJpe- '\>tolent£.oppofta tbtd. ce?Jiderautt .3S2.e ctcs j^^.c generationon d.tctturntj^i aliqua, ikForma omnif diflin^to ^ de- fngidtim qutd .^^r^j.d eim defint- nouaformaad.uematmaterta termtnattoprouentt 38i-b tto 4-S3-d .^o^.b rtonomntno ccmpettf e-' de Forma dupltci, <^ dttpitci ma- frtgtdt eft condenfare -^Sj.t lementis d^.a tjuatenttf tfi de terta ,^ deprtnctptofingula- d^ej^rtgtdvi acitone ^era fententia - pofltiuo ^-j^.aijutd i^j.a quo- rtta.tis,Scott optnto 3S7-b Jj}i.b modo cornpetar- corpori natu- formx a materia abtun^Ji cmni- frigtdtfstma & ca/tdjsima diffi- ralt caduco r,y.d^tuentts qutd no tmpattbtles i6i.b duix, fpect- ctlttaputrefere ^^'^f flt yjj.a vnitis an ^ quamodo^ ^Jic&no-apoffuntflmuleJfetnea-fulgurumgeneratio ^g.c flt altet/mcorruptto SJ)3- b deramaterta^oS.f elementa- fulmini,s motiM quali4 S^^-f.e generationts a mottt difltnftto- rescurtnte.ndt(^ remtttkpof fuitntnumgeneratto qtj.c jsj.ecaufaefficiens ^23.dflna- flnt^^jC.a elementorum inge- G. Us efi formageneranda jSj. d nerattonemtfiifitnt termintis ^^Aleni caiitUtt^ contra Ari- CQmmunis definttio ^o^.d cu- aquo4j3.btnmtfiononfiruii-\JS, fiotelem Z^C^.f ttisc^reiduoeflecatrarta prtn tjur 4.13.^ mnpofliint remttti, Galent de artis medtca, confittu- cipta 13,^.^ defpnttio curinteri niflcum^s/artattonefipeetet 2j^ tioneltber 2.a tumquoa^compleeia,tur ^io.f f nonfunt fiparabtles a mate.- Galent error de ^ttr^ humore defi}tttio%bi tradatur (/4-3 .f ria 3S^f SjJ-b tn Generattonts definttione qutd fsrm^matertales per acctdespa- Generare fibi fimile qusmodo fit A.rifitoteles- d.e}}otare ^oiuertt ttuntur iCj.cJi^bfiantialesab propv^umantmatorum yoj.a ^o^.d accidentibic^ quomx)do difiin- g&neraridtctmtis id quodnonefi gsneraticnis dt^plex confideratJo guantur ^21-a 13J.C jj^o.fdupiexmateria ■4-22.f fQ.rmarumduo genera matcriarfi generart^ fieri quando proprie gensrationts ^ tnteritas caufis, infiormanttum f)23..c rectpien- dicatur ij.c 23. e ^22. b. e eadem defintuo- darumidemefi ordo, ac mate- generari.^tnterire dicimtfsprc- .^oS-b- rii&recipientt^ 3Jj.b prtefiubfiantias tnon acciden- generationis fi^nis^^^.aformti formarumfiibflantialium.^ at:- tia j^j.d ~.^22.fperpetuitai ^ eitisdem^ cidenttumdtfirimen .^ij.f generari quidlsj.d quod proprie perpetuabtlttas d,tflirut jf.2j.ai. fdrmaselementorumMiquomodo dtcttur ,nonefiforma,fidco- de- Generattonis perpetuitatis maneretn mifio tntegras3j^. pafitum ^^^f eaufadubtuxz.. -fz^.e a ejfi medtas tnter jiibfidttayn generans ad elem,entum genttt, generattonts quomedo materta,fit > €^ accidens -4-SSf quamrationem haheat 32^. a t^qtiatacaufi,^ quomodo no>e- foTjnas. elementorum^ ager.e, dans elementoformam, no dat fit tbid. qttodnam prtmum fit ^ refifiere per medias quait- eadem.a^itone motnm . 32^/.c nonpotefi aeremmoue- Haitttis itccenfiasquid 7.^.. d cl'',- ttam^^bi ArtJLrefpexit 222.b re,nifitpfummQtuprtoremo- nihilhumtdttatts habeat 72.'} generis forma quomodo exifiat ueatur ^iC.b per fie extfiens mifiatmperfeda 70 d finefirmajpeciei Gjf^.e tnfuo loconongrauttat 3^8 -f qua rattone dtca;itur mtfia .^d Generis perfeSam notittam quatenusefigraue ,nonafcn~ tmperfeilatf/id.aqtud 73.11 qutd.requiratur 32.a dit 37.2. a qttcmodo dtcatur quomodo ex aqua ^ terrage- generis phyfct ^ logtci dtfirt- potefiatemhabereadnatura- nerentur (r8.f ficcas calo- men 22^.0 rattone cur mui Uter afendendum 3io.b remfiummum cur non hakeat tacompetant , qux, repugnent inGram ^ ieui duplexpotentia y^b '^terque caitdtM,non ta- rationefpeciei^iC.c^nttasad lai.d menfmme 71 -C' fubteitt ^ fitenti.-d' duo materiaeorum fpectebus demonfirandatbtd.a m:s mouert ^13. d abanima- quAintrtbns itbris meteorolo- quod competit , debetet cuiit- itbm qttomodo dtfi-inguantur gicis trafiantur ^j).c hetfipectei competere jfCo.tt ^ii.e altquo modo hrabere tn Hifiorta de anima ei»'' Jiib/ianttJi categorta 20S.d e- d.g^o.d. bemmottts soi.a motits circA mnium animaltumpr^fiantifi Humor crjfiallmtts pr^cipuum. med/um non efi fimplex , fid fimtis -fgo.a potefiate ntht/a- ^idenda.organum jjoo.a mifitis. ^qC.c motm tn orbcm- itudeft , nifitpfiamet materta htimorts^ttretoffictum j)oi.c curpotttt^fupra naturam quA. ijj). c quomodo definiendtis humores in ammaltbtts quomoda fecundum naturam ^ocetur' 38^.^ quomodofitmeditis tn- putrejcant. GzC.a C^^^.d ^oi.a medtus tnter naturalert» ter dtuma^ terrena. jj^2.a I C^^tclenttimjoj.enaturaitor, homtnis.defin/tio 28s-^ '^Amblici liber de mjfiertis .Ae- quammottss recltis soi-c qua- homtnis generationis proprtum i gyptiorum, 281 .b lis. S°S-^ prtnctpium i^(j.f materta Idea prim^x, matert:& cuitiSKam ignis motttsS^/olentur ^ perpe- quix,^()^.k qutdditatt nihti compofitifit tdea. ^~^f tutM 2j)i.cmottts^nde JS^f ^Uud tn rebtts rejpontiet , nifi Idem nonpotef} mouere fiei^Jiim Ignis operatio tranfiens, tbid.f bomoipfi ' z8s-b ?oj/-f jgnicontrariO.effaquasJj.f.nort. ^d Homints ejfentiam cofittuen- idemqu'f itat quam aereass^' ^ aquji so- ^ eurfiHb cceia confiruett^r Imaginatiuaresquoque abjente* centun3a efi cumfrtgorejj2.f iJ)^.e cur fiuperum iocumpetat tmaginartpotefi. jzo.d eur neque cumfiftmmii^calore^. so2.e s^J-b Imminutioqutd 77i'^:f phntntajintitibiu- , necejjarium. leuium motus a medi§ dicitttr lindtutduttmabalijs omntbui eff- yXC.c ^o.b Jciun^tum. sSo.c inteUtgibtle isliquid dicitur ^el Libri de hifioria fitn.t pntpar^- 'milittiduum.^ tndtuiduans dij- formaitter , Siel obiedtue : Jic tio efuxdam ad altos omnes feriit ^SS-'^^^"*'^^^^'^ ^ .f°^- etiani^tfbile lois-b de.\animalibHs. libros p^ f maconjtat ^sji.a hoc abtllo Intelligentidt,cum orbe conuenie- oilo phjJicA aufultation/f tiucmododifttnguaturss)3-e nb tta. 2g8-f quomodo dtfiinguantur zij.d eBnifiperformam sSs-f ^"tendi^ remitti latiu6 patct , ^ut Jtnt proprie animalium iftdi/tidui conftitutio $73 -d ojuammagis^:minitsfufipe- P7f indiutduorMl>zt multitudo ^nde re ^tjo.f librorum de anima cum Ubris prou,e»ittt 38i-c intenfo^ remijiiojif dupliciter de partibtti drfrimen ^^.<6 Indufijonis demonftratittA ^is ^-Ci.a de antmaltbtie ordo tf^.e isC.f Intentiofiuens intetionale c^ttid de^ixlofubie6ium,corpiisnatti- Inferioracurcorruptibtliazyz.e 870.J ralefmplex ^j.e h?Jinitum corptts tn natitra non intenttones primA. ^. Jecunda Itbrorum tnftriptiones- ^nde fit- dari j^-.c efuomodo.detttr in ibtd.. mantur tiS.* rebtisnatural/bus- jj.e Interire ijttidftt ijs-f in Libris de animalibtts tra3a- Innominatumnonomneeftinco-Interittngenerationtcontraritfs ri ortnia , e^ux, '^iuentibtss gnitum: S7S-^ ^or/.e naturalis ^iolento oppo- communtaju-nt j>o. f dzj ^b Infriptione argumentum cur fttits Cijj.d ccelo agi de ftmpltctbtta corpo- nuUius roboris lai.a interittis quid (f^T.b quot.modis^ ribus- ^3. c de htftortaani- Inftrumetinaturaoptimeexeitts- fumatur C^^.d maitum duarum tractatio- Jine declaratur j}j.a tnterJtttsSnoletus^uKTij.c^nitis? num dtfttn£tio notanda loj, injirumentorumordo , quibustn rei eli necejfarto a/terttts.rei a phjftcorum o^utd-trailetug. eadi:m operattone. ariima ^ti- generatio.- .^og.d 38.0.' tur- j^fff tn Interitu mifti quomodo djca- Lignaaridacurnonfacileputre-- InteNed--ioef}Jpecies if-Jaimpref turgenerartcada.uor ■^o^.c. ftant , ^3S-* fajf8<)..'i-omnisnoftra.e^ftngu- Inuiftbtle dic/tur duobpts modis inLtgnis aridi^nuUaeflhumtdi- Lx.ris< sfCQ.a.' 8(i^(t'Comnte^uomodo ftt perfpt- tat.ntftnaturalis 'S^^-f InteUe&tts ages agit^^t inteUtgi- cuum tbtd. Linea. & fuperficies diuidua bjlts loiz.aa-Ji tungaturphan- Intus. apparens prohtbet alte- fitnt ,.non tamen corpora 8-f> t:aj]nattt>tts.in phantafta ext- num ,ftftt obie^um primum au£, it centro mundt ducitur, ftemtbtis , An tntelle^upatt- 373. d, eH breutfttma jCj. b reSia ad btli acceptis 1012. c. non agit ludicare eH' fnftonem producere. centrumprotenta,ftmplex efh e^uatenti^ /nteUigens iooj).d 8st-e 371. *«- ftmplex- cjUinnam ftt nonprods-ictt aiJumtnteUtgen- Inrisprudentittlegislatoriiiigno- S^-^-f di ioij).dquidftt 1020. e oiuod biltor.' loz.b. linea in mundo ftmplex fttm^ Kon pofiit ejfe 'spUa inteUtgeh- L. jdC.d:. tia.pr^ter.iUasquAmouentor- T Aetam/nis aceruas in prin- Locatumcur nondJtcatur acqut- heiS ealcftesr ' loi^.c y ic/piop,.j,trefaiiionis quatum rerelocum ,fed potius locatio-- inteUe3tisxum homine.coiund^fo . tncalefat C^o.d nem s-¥-^-* fecundumuiiterroem: J)27.b Lapis. cur per acjuam tard/ns Loctts .Artftotelis: mendojpsj ^teUeiittsdupleximmiftiojfji.d,. quam per aerem deftendat iid-f duashabetentitates j)jj.a.fn. 3-'f-S.-f locnscon(eruat remjnfianatH-^ habttu efifhnilis ftnffti ioo2.b ^ttpjs preieJiusstarditts mouetur rait conjhtuttone. 2j>j), c dattts nofter in cognofendo agit 1018 ; inftnequaminprtnctpio 33j).b eft corporibtts ob eorum imper- f ^ra^icus^Jpeculatiutttan. Jftrjumproie^tt^^per.^im.a^uo feciionem 2j)j), b resexterna' ftnt due.potenti£,j2S.equomo- moueaturr- j2„f.e.f cfUA non- potesi '^ocartformit do dicatur abftrahere amate- lapidumgeneratie^ jo.d rei mot&Js.c e^uatenttstnftar Tjaio,^i.ffolttseitJJtecierurfp„Lattnorumerrordegenerelogico formAftt 2j)j).b- quid s-i- d loctts j)2p.a dtfttniio agenere phjftco 224..^ refpecliu* motus: locaiis habet tnteile/ius agentis t>fficia jooS.ti coptntodeJitbie^aJibrjn-umde- rationem caufii ftnalis 3^,. b- inteUecias^duplexobiecium j)j2.f gmeratione: S^f-^^ \nus.S!nius natum esiconftr- immtftio triplex. conftderari Legislator bontts debet: callere uator 3^1). e. laci contittioafj^ ^oteftj).,f8.eobie3um eiiomne philofiphiammoralem' I02.f S^S-^ &Bsj)C8.J\nttas Sill^" Leue t7tfuo lacononleuitat jp2.a. locum dtcere mobtlem abAriftot* intellefiumagentem ejjeformam S-fSf aitenumi^.AeJJeprioremloca- ifki.m(^airi a materta per efZ kffi exttA lacnm finm exiftenti f ijip.d ^Jsf X d€ii9^- de Loco liji-ortim dc .tn/ma Lati noritm opmio,^ eias refrdh.-i- 3g(j.A cur ferfe non momatur f^g loy.a. II. e citr^mtatem nu/nera,lem locadiuerfanaturalia , diuerfs tribueyencqu.eat 383. d -mifiti ejje apTnata ^ji.b^i^-a- matena deyet tjje affe3a, & non do ftcundum naturam locata aJJicJaij^.f dicitur,^u.zad 1 N D E X. ^iC.a cur non JiteJJentiJipars matecianonfuitcreata^fsdiSft^ creata 1S2. e non modo cor^ porea eH-fed corptis tpfam 2 ly. a non potes^ ejje princip^Ttf» ejp dican tur 3-f-D-^ Logtca cur aphilofophis produiia 2^8.e fcientiitm nuturale do- ^rtn.a mobiles dxun- lurmnts ^ lucts differentia 87H t^y '^arijs modts i . d quomodo lumtnisnatura j/^.f 871-^ du]i.naturs.24-s.c qilomadofit Lunocatur nutteriAoffictum eflpatt 2-7/.^ apta^ potens jOi.a *&ge' tent'tA,anJit perfeqiianta.ij}i. mettiUorRmgsner^ttt i^e ftus idem ejje re.fidrattone di- f tjuotaodo prxdtcentur res o- Metaplojfica, dittinafiienttA jj.t fiinjrui 222 f mnes,^ negentt*r rff^^.d ■^^.dpoflphilofiphiafnnatun^ matertamfreaiucter appellat A- ex Mater/a&fonnaresfiunt(^ lemd/fienda 2jj).a. rilloteles pr/nc/pium 2jo.a confiant 204^c extrinficus ac^ fnetaphjficA appellat/o 'fi-f inateriam habes curfit corrupti- '-' deM/ner/s librt d/iigenter ^ e- ii-f.e rmedij refifient/a cur ma/or f M/fitbttta maners /n miflo , defi- duamdictnonpoffe 20j.b Memor/a inteUeiiiua ficundum Its etementis tmettfrendum cfl itft Materta cum qtiantitate.de- Ariflotetem loo^.anoneB co- .^^n,c nonintertre ;fid fieruari termtnata confijr/t fingutari- gnofi/tiua J20.a ^^j.c nonprorfius intertmert^ tas^jp.bqua conueniunt ,ne- deMemoria^ reminifiettanui- femutuo 4.J2. c quomodo fiitt cejjeefi ^t mutuomter fie pa- lafieparata ttaitatie in tibris poteftate/nm/flo sb/d. ^ ttantur^ agant ^ 2j^ de hffloriarefipondet lo^.d ^^j^^fl,j,iij,frnqu&fitratio 4-^sf ilemaferiaprimanuUa ejje qua- Mens humana cur d,tu/na 'srocc- M/fl/o efl corporum.non quatita- titatem £,ternam^ iji-f tt^jtTi.c cjutdjtt ratione fiux tumjzi.b efi mutaticquxdant inMatertarerumflatuenda^quis operationts ibtd.c finetnteritu ^.jo.b eftrerum " fiopus sjniuerfitis natur^fue- Arch. Mercenarij de putredine fipeeie dii^rfarum S^S-^ rit2^g.afiemper remanetpo- dtfiutat/o ^ SJ>J>-^ mtfl/o&generatto miflire/dem teflas^propenfio adat/asj^or- MetaUadupticthalttitintrater- fi^^it -i-^S-^ m.t4 tj^,b ramferijj.bfutrefiere^nde „,jf^^^^-j}^^-j^^i^fjgeft m:f de M^erim frima centrar/xjen- cogncfi.imuf fn-c. tatiojitbfiantiai/s ^7of m'fl*' 1 N D E X. fiio ^m'tfii £enerat'to in tjuo r'/ (foS.bimper-feci-timmeteoro- nonexprejjcrit (j^ij.e mAteria dijferant S!)J)- f reipfi tdem lo^tcorttm librorum fHhie£iiim fint e]iia.ti*or elcmcnta jSS-f Spi). e fit ex diuifione mtfci- yz.dquid (JS.c motuinatttrale^^nde J>ueniat bjlit^mtnparuaspartes jsS-a mijlnmmoueriitixtaelementfim sS^-^fi^^p^^ ef mifin^ sjo.d fierinonpoteftfine readione^ J^rjiualenss-f-g.J. s/t-e. ^72. f mifii natura confijitt tn tndtuifi- ficundnm eandem contrarie- non dari ex elementis aejuali- i>/iissj>f media efi tnterjor- tatem ^2r,.f non pr^cedtt ge- ter confians s<^o.f non pojje mam elementi ^ antmam^Og nerationem mtjii Gog.c non mcucr/ ad eM.ndem locum , ad efimilior efi natur^ elementi recfuirtt dtuifionem in mini- i^uemmouetur elemetnm fim- dominantis ,oiuamnaturis a^ ma^6j).a omnis eft elemento- plex 37S- ^' liorum SSD-^ rum ^77'<^ m/fiumferfe^lum quid Cg.c mifii naturalis propenfio ad pu- mifiioqutd s^.^.a.s^jf.f. ^sS'fi fotti^confiare ex '\>iril>tis ele- tredtnem- '^'3-f Coi.b mentorum, quam.ex elemen- m/fitpropriusinterituscjui Cij.d' mifiioijuomodo confiritetur Cio.f tis-jpfis ^2j).d qnaiiter. ex ele- ^/olentns inter/tus cjuomodo eiHofiat ^yo.b ^^bi ^SS-it menttsfiat (jos.e ^uod motu- fiat (ji2.c Sj-nanatura. s^i'-f mifiioni^ conditiones qutbus exe- Juo naturaii tardins mouea- rnotitsnaturalis j>j^.(r.^ pits deciarentur ^7j/.c quomo- tur in fine motus , quam in mtfiofimiiari accidit ex duplicf dofiruentur- .^s8-d prtncipios^Cf.a quod tardttis habitufieri S2.b mi/i-ionisdefinitioCoof & djf-- moueatur tn 'iacuo quam in /nMifio liigenito frigmagitper Jjcuitates qujiexipfaortuntur- pienatbid. e quomodo exei^-- fiss^ e tnantmato^na tan~ ■^SS-^ fo^^f^^f^onpotel} in toto mentis confiet ss^- ^ ^ucmodo tumformainefisS)S-<^-nonfint corporetnterire.^po.fnuiiam generetur 6'io.b quotmodis in- eiementaa^tu s^j)- c qu&fit habet inmatertaprt&cedentem terirepofiit ibid.f caufiiefie^rixmotiis SSO-h .formam S7i-f qua ratione mifit calor qua ratione dicatur quoiibet aiiquod eiementum produci dicatur ■ ^12. d corrumpt Cs2.b confideratio CAterisprd,uaiere SoSf m/fi/onis natura ^jC a inpiurtii ssS- e mifia habent licum ratione fim- fubjiant/arum^^nione confifi'it. mtfiucorporis quando fimpie» fit; piicium.iCj. d. grau/a non SS>S.e.fnomen.eiem£nta-refpi.. motits. S7^- ^- corruptto qux,. mintts quam elementa per • cit (jis-b putrefa3io d/citur , quomodo fimpiicemUneam defiendere^j mifiione.imperfe&rafiquitftr du- fiat Coj).a forma.anfitjuper- -^7^'^' rat/onisbreu/tasCS.e omnem addua form/s eiementorum m/fia omnia effe putrefitb/iiA ejfegenerat/onemmifii (F07.C 3S^-^ non potefi confiare ex , Czo.f non perputrefa^/onem in M/fi/one ^ generat/one duo f'orm/s£iementorumsS2.equid.^ inter/re ibid.c quomodomo- termini confiderand/ Cos.a reaiiter- ■ ^c^.rf ueantursoS.c '^ndeconfient^ formaittates eier/ientorumjn- anMifiifQrmafitformaqus.dam~^ ^(J}j.<«- tereunt , ^ prpdticitur noua re a form/s.eiementorum d/- n/ifiorum corporum materta formal/toi ^yi.a.nonex/fiire uerja: SS^-^- s^J)-^ ^'fi°^ ^fi^ ''^'^°^^ S^sf ampl/tis ai/quod mife/b/iium,,m/fii formam ejfe quintamjor-- mot/isfimpi/ces efie non pofii^j fidquoddam medium ^S-^f mamre difitnSiam a quatuor 373.^' omna ^num . eiementum aiijs farmis elemetqrii fraiits ss^-^ mi(iQrumformmnes opera- currefi/}atJu£j'ormix,raouen- futredine^ combufiione 611.. tiones- SJ)S-^ ttiir).comne.diutduum S-e cconfiatexq»atuor.eiementisdeMifiigeneratione^_interttt£ quiddtcatur ii-f quomodo sSs-f , Coj/.d. confiderandum S.c fi^bte^um nttfium cur nonpofiit dariex eie- - mifit homogeneigeneratio in quoj philofiphiAnaturaiis i^,* ■ mentis aquaiiter ssi-- c. 5i- confifiat , sj):2.a per.Mobtie quid .drtfiotelestn- miJfumJita.naturA-y^ nonaii- mifii tnanimati forma q/^e nio-- teUtgatio-aquidAuerroesio. ter quam per putreri/nemtn- tumefficiat s^^-c: f itemquidThomas: i2.b terireCiS.b ^.Sfiuens quo mifiiinteritnsquidCz^.brquo- mobtlittM efi accidens corports difir/mine dij?ideant sS^-cf modofiat CQj).a naturai/s /(T.rf ^x ^uatmr dementis genera.- mifiitinterithtn-eitrAr/fioteles- mebthtatts caufia J". «• nom/r/e qUfd auid(nteti/ge>-.dum ^$.d mdtores&termqKomodo afhjfcd loeatts Lit'tJ?tme Aeeeptiis ^hi modtis confiderandt dehet effe A- & metafhjjico conftderentur trad-eturil.alatif^tme omniii ^tia.{iiretconJiderats,r,,e tenet ^y.e patetss-d nonefladformam^ focumformdi lo.b anMotores&ternosexAternomo- j^. ^ »«» r^r/Z/V ^/'e;{^/-/i?^e moraltffhtlofophttt.animimedi- tu demonjirare ,pertineat ad generationts,ntfiimprofrie is. f-iif loi.d prim!*mphilofiphum 2S7-e tnetusjjfjec/cs quomodo tnteJli- Morbtti ^uid isi.a motores coelefies mouere phyfce, genda _ s^jt- morborum caupA difinguere ad iton ejji tamen res phjficas motusmedtus inter naturale^ medtcumpotttis i^uam ad pbt- zpo.c ^tolentum 2j)z.aper particepa- hfophum naturalem perttnet motrtxfacultoi 72^.a tionemextreviorumnonpotefl loi,^ motrices quaittates ad abfoluta ejfeperpetuus 2Qj).b medtus Mores ^-arij di^^erfs itnimaltbtif confiderattoneperttnent CzJ- qut ^p^i.a. anaturadati loC.a cur Artft.prAponat ibid. motusmifiUsi6s.c ^ndejconftet woruanima.lium nuUa effe^rix mota qu& mouent ^ funt phjficA ^iSf.c cauJaKfferripote^ loC.f ccnfiderattonis ^.f anMotus miftt fa3tis ficunditra Mors naturalis quA Cij). a. item mottis ad loeum eflomniiummo- praualens elementum fitfim- ri.e dicttu-rduobtts mo~ ^g^a btisnatural-tbtisandetur 3S' ^ dii 24-f).cprimiiqutd in phyfi- motor immobtlis non esi confide- eitss caujii prtmtis motor im- cis^i.aquidfit iii.c rattonts phjflcAsC aimmobtlis mobilis S<^-^ tnottis nullus ^erus datur infub- °-<^ motus principe locu tenet tnter phyficums7f'^ntuerfi- totii infertore mundii d/ffun- ■s,j}i.c (^tuum internunrincceloKut- ditur- jCSf Mulic/urnongenerent yij.C ikm efl' £^S.d pafiii^um non: cum. Motu quict^utd, con/unil/ir/i mti^tt/tud/nis numeratis caujit ef^ effe fetum materiam , ftd et- efi , effc mobile , in eptum ii.f m/tfert/c ^S^b ssam forrr/am 2^s-^ pr/nct- de-Motuetementt tn^^acuo , u4.rt- Mundus cur i&ternus' ^-^.^ eft ■piumejucdnamfit tn corpore fi^telis ^ Auerrois optn/ojig. fimpt/c/umcorporumord/natto' naturali 2.-f2.b quodtnje non e.ftthr.tifiquunturtibridege'- yj.dex diuerjkrumnaturarum' Uabet.non eft phyfic& confidc'- neratione animat/um SS'^' corpQ>lutum^4..d ^8-dper- natttraeHtnternumprtnciptum ttemparttcularts tbtd. fecT-tic,uatentis'conptuta^3. mott^ " Zf)f naturamagerepropterfne 2S(T.a aquaUsconfderattoreciUira- natura^ efenttaretquomodo ZSJ)-^ ''. ^ix cognofatur j)Z.c naturamefe tnternuprtnctptum de Mundo traBatio ^bi habea- naturaettam pro epntiafumi- mott^^ qmetis s3.<*2S3f €' ^3.d tttr g.e forma potius , ojuam- fe prtnctpium niotus aiiittum mHndumconfderare^tconflan' materta 23.C ^S^fin^na- 238 f tem ex ftmpltcthtt^ corportbus, qua^^ re tdqptod opttmum eft, naturam tn rebut Haturahbits ef ^ conftderare fimpltcta cor- fictt 3^// feformam i^-S.b haberecom- pora , \tfmtpartes mundi. t- natura latiuspatet.ciuam antma petitprttti tnfertortbtts , pofle' demcfl '^(^•c ^st.b rtusccelo 2(j.b efi accidentaU mundum dtcere fubieaum qutd naturamiflaciuandofaciatmo- qutddamfubflanttA ^ lo.e ■^y^j^ tum/impltcem 37i.f naturam magts ejfeforma, quam mundum fttip in potentia obie- natura.motns caufa 3_p.f&prtn- matertam 24.3. a non effeprtn^ aumt7S.c igo.f habereprin- ctptum ^.a 23.^ 2S.C prtnct- ctptummotus aSttuii .fidpaf cipia . negandum omntno ef} ptum mottispaftuum,.nona- fiiuum , ^34-f ^ {Ituum -£3-4-.e prAter Naturam nihil perpetuii tnunduminfertoremgubernare^ naturaqutdqutdagit .propterf- -rzjffi.c quod eB , eB poftertm elt fints cceleflium corporum ncmagtt 30-.b naturalt ^p/.c noneffeperpe. 2ns.d naturaqutdfit 2iS.e S33.a lC^-f tuum soi.e mundoattribuere potentiamob- natura realts quomodo a mate- prater Naturam quomodo Ari- iecliuamrejpeduopificis.^va- rtadifitngttatur 22i.cfemper fiotelesacciptat 303. h fit^yyi, tSo.b .eH-infi*bt£ito ^SCc fimplex cotraNaturJioiuiddicatur 2r)(t.b ih Mundo hoc tnferiore nthtl x- curfimplicem mqtum .effictat naturam fuam ^naqus.que tres ternuf^i , ntfi prima materia -270.^ 3eB , joi.a aNatnra mifia non poteB nifi ^^,c .natura fingulo animali '^num imifitis motus prouenire 370. tt Mutatto in accidenttbia 'vocar/ tantum tnflrumentum dedtt iiNaturafir/tplict curmotusfim- potefi^ mottis ,-^ generatto ^^i.d plexprouentat 1(^7-^ ^ariismodts iSJ.d quod Naturafitprtnctpiummo- de Natura traiiattonemejfe de^ mutatio mifii antmati .^oo.e tus, tumaiiiuum, tumpafit, elemetis^rattonirepugnattj^.a tn antmati sj) S-^ anfitprincipiummo- ad Naturs, tnteliigentiam qutd 2f>7.d tttsaltiuum ,anpa^tuum2-i3. requiratur 23.^ naturale quid 2ii.b 3_pS.f e[UO' c communts habet in /ndiut naturx mottes coslefit quoque mo- modofiumatur g.e duts acctdentta tpjam infe- tutcommunis 27.^ nomennon naturaita habet tnfeipfisprinct.' quentta loCs .e cuitifeue natu- copiectt ntfi formas naturales ptumaiituummotus 24-J)'f raiis corports,motti^prtncipiii matertara tnformantes 2S2.e naturaita omnia exmateria ^ .,f.7.d cutufjueretdtctturpro- natur.zproprtum ^SS-a formaconfiare 2Si.d frta ettts forma 2i»^f<^f'^& Ofisofficium ajf in Phyfic^ diftione confiflit di- effictens ibid.c P» Jiinfiio oilo Itbrorum ab alijs O. "rsArietes dLdtfctorum ntfi ad jS-^ OBielium potentid creatiuA J^ perpendiculUmfintfahri- Phjficusconfiderat^ fiubiectum Dei nunquam fuiffe mate- cati , durare dttt nequeunt fiuum,^ principia,^ affecJio- , rtamfedformam iSS-h 37 1-^ ^^^ S-d- §hie3umreale eftnobiliusfpecie partes gencrationi infiruientes phjfici^ Metaphjfciinconfide- afiprodufia 8-^^f nonhabentlocum materiAiis. ratione abfiracirorum dtficrtme tihtecT/fienfius^ intelled/ts diffe- anonfunt animalis efle^rtces ^(f.e ^^ rentia S^-S-e caufi iiC.a Phyficorum Arifiotelts librorum th/ed-anonpojfefmul effefintte- partesintegrantes no diflinguii- ordtni^ratio 23.^,6 tia^ intell/gentia in illomet turre atoto ,fiedfiunt ide quod phyficorum duo Itbrt quomoda aitu ^2S-h illud ^eragit304..c potentiaduflex iS3-c. d iy2.l> mateitarn quomodo fe habeaf fUnitarummottts naturahs to- j-j/.c iCj^.f^iterna eir tCo.ucur dt- tiui caleftis globt soC.a mottis fotenttA effentialis ^ux dicatMr caturltberaZ^ indifferens ad frofnK^acnaturaiisquisos. ^/7-'* oppofita zj^.a cmncs formM c matH6 quomodo naturaies f^tentiano eftcauftm^ldia Tj^i.a re/pictt ij^.enonctp&nitur a>- ihtd.e potentta esf effecttis per emana- ftuiij2.c7i.€cformxiC.4:d non inPlanetarum motu diurno d^- tionem Cor.f esffolumcondi- refpicitreueraformam ,fed^~ cLaradomultorum error ^oj.y ttonecefkrtamatert& jCsi.c niuerfkm formarumomnfum flanetoi d.uobtis fimul mctibus potentiaZS 'icltiscomphcltrur o- coUeclionem ijz.d.e '^ ithrt curfejiuxnttir iihros d£ a- fotsnttaoperandtefiinedtumin- ^otenti&.iafiiuAconditia ijj)-t* mmaith, 1^0. e natura fimpit- terpofitiuum ZS p^ii*^tiuum ^otentt£ ^^afiiu£ na,tura ^us-fit^ - ciorquamantmaitum So-d Cji.aopponitur ac"rut ZC3.C 27j}.f flantarumtraclatto i2Sf farticuloi-issorYuptihiltsij^. ^otenti.z ratio esr natura yrio-r- piantai-um^cires CS proprietatcs- a. cum priuatione contuncta ratione ^rirt-ci^ij materiait^ medico\S f^^fi^ff^'" '^^^''^''fi^' Ty^:.enaneii.^tern£. iCo.d \Cj.a j^ joo.fi2S).cfotenttafarttcMiartsqujifitiyi.b ^otentiam ^ acium non effe re-^ inPiantis\natantumconco3tQ QS dicatur iCo.bfer^ntusfor- fattna ' ijj.e £f jjj.e d.e Plantts duo ejfe co- ms. aAaentum adimfietur ij^ ^otentiam impro^riapimituiuer- fideranda J2j}.a iihrorumA- e^uarattcne ofponatur actui roes^roipfamjtteria TC2.M. uerroisopinio j)0.c friuattueij2.d'juomodsfea..dfotentiayntntertrequidfit\j2.e - 'Piatonis de materia frimafen- matertamhaheat ijo.e /^otenttam ohiecriuam ntfuf ejje fentta jj)g.a fotentia faj^iua uimfetit af-^s dtjftnctum.ah acfiua^ -paju- Tfotinierrorinnondijfinguenda frafter materiarjs.iCi.ceff fo- ua \io.d negatione afriuatione ijo.f tenttacontrad.icJionis 2io.a cmnem fajSuam ejje of^ojito^ aduerpisArtJioteLemdifputa- ^7^^a esffrtncifiujTt ^t res rum 2So^ ttoinefficax ijj.a trarfjinutetur ah afio quate- de Potentiamuitorumo^inia\j.4~^ Tluuiaqutd 72^730. ntisest aliud . 2j.^.h b nonnuUortim confiderati)0 ^iuuisgeneratio C^-b lotetta aj^uajuomodoiffatmuf- zCj.f Porioh duas caufisjiunt 770-f ti^fex gi^refertiir adacium inPotentia^articufarf ^Ui co?»- potentiaactiuaquid^^^Arefer- ^rtmum I7J}- a fideranda i^jc tur adoperattonem ijp.b^otenrta^attendfieffratioJbrr/tafiyii_jPotenria dtcere quidem ^otenttaad actum refertur , Jed fistrtnciiij r/Mtertafts iCj^c fofumiss , cjuid materia no» nonactiisadpotentiam jjg.a ^otentiaqu&actuiot^^qnaturijz Jit , J(:d non reuera ^uid fit adtnteUecttoi^etJfduffexioiic f> lUdLad. a.ctum rejertur ,^uj!. \-o.b < admateria ejjentiamfgniji- fir ij^. a totentts, du*. a[ud Artjfotefem cjindam^ttfts ,nantamen ne- ^otenttatpiatentis^rtuafio ijo.c \yf>-'* ceJfariajCC.dagendf^poten-^^otentta qutd ijC.f cffiomcda ttemaudScotum ^ 'Zf-^ tia hene agendt ettadem fiint acJut o lonatur ijy. b quo- ^oten.-ijs. eo modo infmtA, qute^ generisijj.dnon.est idematcT^ modo tnjefarabtfts a maferia fcrmji 17-^^ 'agere actu -^37 -h iC^.a potenris obiectfUA ^iurtm&.fiint' tatentia conttnui nunquam ad ^atentta rece^-ttua non exffetur effecttbta attrthutA iSo-.e perfeciumaclum ducftur ij3.f ■parteaft^.juafuf okieiif 27~.c ^otenttas tarticufares ejje eita- ^ctctiacurnoKfrquartumprtn- fatentiarefertur adaclu?n^jj.b de/7i.tnfinttas,nontamenfmui ctpium rerurn naturaltum 1 Cjj ^otentta 'ktrafy.fumttur duohus omnes e:-:tj?erefn eadcm mate- itcurfiteJJcntiaJs fr.traAm^ ■em/di.s: ij^.f ria V-^-'* $9tejm 1 N D 2 X. fOtefiM Acci^entahs S^^-f mcntorumnaturalt SOO.e JcPr/UAfioni; *c de tstent/a mo» fateJi:afaj2endendteBtnelemcn-prif*^-f rr&Jentiacju&Jitnt ,cur altcfuan- Jsz.h JSS-b ' ProgrejHo^uid Jf/J^.d do non ^ideamut Ss^-^ priuatio -^ potentia materiA at- progrej.uontsfpecies tbtd. d Tremens i^uomodo reprimatur tributa J.^i-f Proteitum c^uomodo ab aeremo- ^^j.b priuatio form2.d formx -^.e 0.l:amformam cbiunctam ha- putredo cur naturalis dicatur, frincipium pafiiuum ejuomodo het xs^.b non. eft de effentta Ficomercatiopinto CiC.a • inteUigendimi ^-f/-^ materi^ jsi. e non eft ejfen- putredo tmperfedacur^^ocataft frtncipij nomen refpeftiuum efl tialiterforma, fedpercomi- feparatto anatura Gs^.b in 4-j)(jf tantiam j^g.a omnjs cau- qutbtisfiat C^.C.a frtnctpij materiali: ratio 231. c famaiio^uamhabet (>22.e pfifyedofcudutn partemcur ap- frincipiaccelo aptari poffe xdi.d prtuattoper habitumcvgnofiitur pelietur ('SS-'^ duoeffe mouentta phjfice 26^1. ac definitur JS<^f anPutredoficundum partemfit 41 efiendi ejfc etiam cognofien- priuatto^^opriam rattone prtn- interittti formdi , an fit mera dt 2y.f in primo phjfico- ciptihabet .232.^ alteratto dso.b rum t^ua rAttone confideren- priuattoquatem^tsforma \ isr).b putredoquid ^i^j.e (i2i.e C^y.a tur JS-d prtuatioqt^td iS^f-f e[uor/iodo a Galeno defintta prtncfpiamouentiaquot s-fp'''^- prfuatto quodammodo forma ^ C2^.e qtmi^odo dtcatur tnteri- fiantfibimufuaoperam Jdfi.f natura J^^f tm naturalis Cij.b quomodo proprie fumpta non ntfi rtbus priuatio quomodo fit neceffitria fiattbid.c auomodo tum aca- caducis competunt j^-.c matert& JS2.d lore aiteno tum apropriofr/go- frincipiaqu&motuilocait no ac- priuattofimper hahetformam a- refiert dicatur (i^j.b commodentur ^-^-f Itamcontunftam x^C.d fela putred.tnis alta ab attjs adducia frincipta rerum naturalittm cur meretur nomen princtpij 231. a definttio , citssque reprobatia aprtnctpijs fitentidi naturalt-s priuatio nec bonum,nec appcttbi- (iiSi.d, . dtflind-a 2j c ^ prtm&cau- leeft JSD-f putrediniscaufiaquA <^2S.f fk \^ proprtc etementa 'spocan- priuatio tertium generattonts^utredints caufiam ejfe remottone tur 28 -f principium a materta dtfltn-4 ^alorts dzd.f frinctpiafubiefti qu& dacantur itum JS2.c putredtnts definitio (TjC.feft de- Jz^.c prtuationis definitio ^f^f monfirattofitu dtjferens d^x.e frinciptorum cognitio adnatura- priuationis du^piici-s error i^j).a.. in Putredinis definttione uirifto- liumrerumnot/tiamconferre pri^tattonis^ negationis dtfiri-^ telis artificium 6sS.b :(3J.b.<: men i^d.a anPutredinis detur aitafpectes, frinciptorumconfideratio z^.e priuafionis necefiitas in quo Jtta qu^fiiibdefinttioneprxdiclanv' fr/nctptort-iin incoplexorum pro- j(lj).c ~* contineatur djd.b prtum J2^.c dePriuattisnisnecefiitateaHquo- putred/nis efientia qux, (>2S.e €x Frtncipiorumnotitiaomnts a- rumerror tbid.d effentiamnonejfl aitam quam lioriicogntttopendet iy^.b.2^.f priuationiformaopponitj^r j^y.f feparationem ht^midi a ficco frincipiorumtrtumnecefiitatem prtuationem ejfe ^ 7zon efie de ~ 6^0. d ^nde Ariflot.coUsgat JSi.c efientia matertjt rsi.f putredtn/s imperfieCt£pluresJunt de Prtncipijsagerequidfit 2o.d prtuationeminmateria interire gradt-is (>S3-^ de Prtncipijs duobta^ contrarijs j^C.c putredinis^irtamjpeciem Arifto- ij-i-.h priuationem mitteria quomodo teiis omnes tnterpretes agno- frifi-orumfintentiadetnotu de- appetat ffo.a utfie^^tdentur dsj^t . NN 2 futre- 1 N D E X. putredmpsfpectes ^M&Ciz.e CsS-^ qmtlitates contrartasmnfojfejt- ejuaHtatUfn/ymhoUr» du& dij^' de Putredtnisfpectebiis altortim muiextflere s8sf rentU ^ S3i-^-^ optnio C^S'^ e^ualttates elementares effe-^roxi- inQualttatibiis aBtuii ^nde re- inPutredtnenatur&ordo 6sJ-(i mumagens inmtfttone ^31 f mt/fto proueniat j2o.d idem quidobferuandum 622.a. ^ualttates elementorum an ftnt ^ inpdpuii ib/d. de Putredtne fcundttm patrem, remifk per admtftionem con- a Qualitatibmfymbolif ijdem ef- aiiorumfententi&, ^ earum trarf s^o.c fe^taprouentunt jsi.f confutatio C^2.d^ anOtiaiitates elementqrt^Jjm- Quantttds cuttaque rei termino' in Putredme tria ordtnata (j2^.f bolx. dtfferant fpecte necne , a- tajjif.f curformam mfequa- futrefVfte cur ad dtfferenttam. liorum opinto ^ argftmenta tur i^y.e dMplex S7J)- ^ combufttonts dtcatur natura- S^C.e ' i^uantitas intermtnata cumpri- lts,Alberti opinio (Sis.e ^ualitates motiuA competiit ele- ma materia eB^ comparanda ptttrefadtoparttmeJ} naturalis, menti^ //.^'*^. tn euocando humido Cij.e.f quaittates primx. cur eiementis qtiantitas quomodoformam inft- putreftibtlenonefi , niftid quod 'tributdif^r)j).d quarationt ele- quaturij^.b ttemmatertam efihumidum CiC.a menta^dcentur -i-Ss-^ tbtd^ putreftere qtiando rem dicamtii qualttates primA quomodo deft- quantttas terminatasjy-Cfi^^^C' C24.. d niend^ -i-jjj. b quomodo fe_j terminata ibtd^ qu& Putreftiit , caltdiorafieri ad- ha^antad elementa^ ^'f^.d quantttatis termini aformapr^- fttttttocalore , proprio autem c^uc^odo ftnt elementtflTatu- ftribttntur ij)C.a.b Jrigidiora (^33-^ raies. , &" a ccelo proueniant quatitatistermini duplices ij)y.b Q. so4-.efuntformiselementorum quantitateinftquinaturamate- aV&ftio enttsaccepttpro ge- ^ priores ,^ pofterioresjoj.c rtA,^ tllt eftexOAuam ^yj.A nere , metaphyftca eii ajiint prirat/ones quales jj)y.e quo- runt 22j).c ces naturafuntpriores motrt- modo dua. dicantur adiuA, ^ Quies quomodo fit caufafinaiis cibas CC2.C d/fi^pa/ituik ^Sl-1> ret <^ntm ^na forma. fonplures RirLduplex7S^.a inelemen- relattt.aficundurn dtct ^u^ ftnt ^os.b^nttses7a^t._ 2j.2.e rtseBeffea:Lcal.orts S^o.c ^S7;dfunt dupUcta ^SJf ret ^ntt.cutt.^ ab VJJrfa^i rarttattshtenuttatts caufa ef relattua^ere^u^ ^btdc ^--^dtfitnatoj.droprt^^ fe^rtxcalor sCo.a relattuorum condttta xss.f deft- /^^-^'^^.^^/f^^^ . ^X- ^UtoantmaltS2J natura^ nTJionemnnUamdaritnteriUa rtatbtd eadem nopotejifimul /f '!";*. ,..^ ^,J'^;, .^u.tnmaterta n6 conuen.unr effem^fium& elemeta^y^. a ^^/^/^^ '^^^^j^^^^^y^^^^^ \ ., res&tntentto alt^utdefiepoteM f tn motu elementt ,atura ,-^-^^- , . , • • -P^>^ X y/ ^ duplex3io.c tntermtnmotu, f'^P:::!:::;!'~b r':::ket a.u.e.ifiens extAtr Jnentt3^.^omnt.fitab^ ret^ere& repatt dtctrt^r ^ J^J^^^^^^^tlit. ^0^^^:! re^nttaperaccidens.npot^ R^M^^rdtfferre^utd %.f ledtu.Leficens.uam perme- haberelocum,ntfittnnato e-^ tealtteragerematmes%^uafpt- dtumaduerfomotttlatu 3^o.a no^ ,■ ,,,^.^ferrumfactt fe- ritaltter 8.40 f r^^ 1^^^*^'' Hf^^''^''^'- ^^«f^?/^^'^- refifienttaquamferrum^actt realts^Jptrttaltscoloris.d.firt- da-. '^'-'t''^r Ta'''^ ^d- ^.f^^hn- men 8.02.e res, quMer quomodo. eadcm fit reffienttaqutd ^37 -J ^"■J^^j, realttas formarum elemetarium numero> is8.c „f^ . r^,j,^/7f ^i8.c ^ eademtnelemenrts^tnmtfio resquandoaBumhabear: '7<^-Y'f.T j{2&m^^^^^^ ^^j?- ^ resUtfir defintenda Co^.b refifiettMtorts^^^mtno-tscau^ Regeo infima ^fiiuo. tempore ma- rei altctitt^- nornmat^o^ ^^tnde fu- faqu^fit ^.,,,,tntr'^ "^. •<-, ^ ^ i ■ r»^tu,r- 2o8.a: refihnttamajorma proAenfr tor esr qitam. tempore hyemts matur -0/0 ij . j. S42.ef ejt^^fintstbidf re*.cut^sltyetprinctpta: effe duoj ^sf^.b ' . --^ r^aeitsmedta^uaks ss^i conrrarta^ r/^^-^^^fV^^^^t^^^^^^riX-^ ^eIfmaia.hjeJe>mtnoraurem ret et^^demconfufa confiderarto refpecituum<^tfir,re^utrtrju ^Uare i^i h deber pr^cedere: dtfitnitam correlattuum J , ^r'' ■ r J r:-rob ' deRefiptrattonefirmocurconiun- r^^toaertsfuprema. S^i^d V*''® "- ^ Jl - il N S ^^ 1 . I l^ 3 IS ^ ^^M cunermoKe de ^tta &_ JcientiAtottns diut/io ^nde hau- Jtcctofficium morte 1 Ilo}'kgenatio 1 ^' AngumpUx j/anit<^ pi^nitati-s ^j).b rienda 17. a SignanondicuntUf ,Kifilla qti^ ^j.c fcientiAtotita^fartunonidem manifejiafimt G2(if fHbieMu-m isf Stmtlare corpii^ qutd jSf j4-j-l> fitcntiiii^nitas^ndeffi.matur ^f Stmile aftmili attrahi (^31-^ loi.a fcienttam totar/t curAriftotcles a ftmplex & naturA (3° cognitionis morhi caufi non 0- prtmalibroaufpicetur 23.^ ordtnemtfoprdi.cedit G2.a mvesp '-inent ad naturalem in Sctentia qualtbet tria confide- fmplex motui qi^tt^ dicatur ^Cy.a phtlofoHm loe.c rart ^6.f fmpkxnaturaquAdicatHr tbid. de Santte' ^ morboqtialii de- Sctrequtdftt 6C.c flmpiexnaturaqH&fit S'^^-^ beat ej tra^atio in fctentia Semen ^ elementa diuerfo modo fimplicia corpora quomodo tn li- natun ibid.b hominis materis^ .^So.e brtideccclocQnfderenturjify.e Scientta t tcluftonis efi tumfinps femiitis ^ hominisforma cofra- ftmphciu corporu ftmplex motm tueffei.s d,emoftrattonps 2ss>f rtetatemprAfeferunt t^j).b ^Cz.d. traitatioduplex 13. d Jcientiaateplattua iiprincipijsfew.inisformitcurdicaturhu.ma- Singulare ab intelle3H cognofii ^ aff^ionib.dtji^tnguitur 2. b nxform& contrana ibtd.f neganttu.m argumenta 10 ^z . d fcientia kturalis efl de corpore^ femtnis forma duQbns modts con- fingulare qutdjyCT.f quod.,priiiS natursf quatenm naturale^ ftderatur t^S-b cognofcatur , quam '^niuerfale eH-j.cJtfubalternataMeta- ct^m-Semintshumant formaquis,- joj^.e fhyf!c\z6s-f ^*^ corportbtt^s d.aqualttates contunciA i6o.e ^ngulafttatts principium sS^-^ ^erfatr 4.. b 100. a quaUs tn Sem/ne duAS?ires P^o.f qui&nafttinternaratto 377-'^ 30. c tarumrerumaddatione ttt Semtntbu^ ejfe principium 'vt- ratioibtd. qudifit Scoto 387-^ perfeior reddatur I3i-d tale j^Sf Solfuffictens catifa caloris tn hoe fciettaqdtbet debet proprijfiib- ScneBiis eBexiccatto S21.C inferiori mundo per rmiutft teiiirjidditatem cognofiere_j fenes cur detent^^srtdeant poj^.a SSS'^ motufuo calorem gene-' ^■/.c.cJtaab aliaqt-taltbet dt- Senftbtlis fpecies unde i^roduca- ra^tibtd. quomodo per orbem JitngtfurperfubieBum rz^-c tur S32.d.e l»ns.medtum calefactat tnfe- - Jcietia r naturalis tn du^asprin- fenftles fpectes habent ejje tnjieri, riorem mundum s^^-^ cipes ,'.rtes dtuidttt^r 17 -b non infacio efje S3-^-a Jolts corpus cauja caloris jGS-f 6x Scten'x.altcuttis-medio coclu- Jenjiita omnia tn fenfum agcre der/fitas 671. a mDtt4.s fmplest fione-f alteriu^ ftenttiit.no pof^ fp/rita!tter S^Sf 366.C fe de? mfirari 261. b in^enfiltum perceptione trtaji/i-t fli quomodo A/tfrotel. attriiitlal fcietidic/u^slibet ah alijs permo- Y22.C. 'v/mmouedi Q) atterendtaert onfideraito 2§.c JenJii/u^-nfecteru.alia.eHfpirtta- jC^.b.c uiuiq^ muntis ^y.b Its, ^ alta fubfiantiarum tm- Jolem confiderare 7f mod.is ^6.f confittnt/o j.acur lisnaturam S>7f in Somno qu^ acctdant an:?nalf. het ejjc mi non ' numfiubieiium 20. b dcfi- fienfii.is qua. rattonepricr motu, ^^ nittctcpa.rtitto i6.f mortisgenerattohe . tbtd.c fctentt\n.tturaJts in d.uas partes finfiis fiolam antmaiis naturam difii'.ciio iS-d ordoco-/npofitt- tnfiquttur i)6. a utis \s3. a perfecito 131 b quod de Senf/i.s afiione , 's/Crafintentta tnit/tim conuentent/us 22.cfi- Ss^-^ cun^ alios partitto St). bfiJo- finfiiisnomenfiumttur^ pro ani- pas ip.bfiibiecium tbtd..b ma^ prooperatione J)7-^ fcientiinaturalis^eradtuifio tS de Se;?fi'.i ^ finfibt.is Itber . S)S-^ d 'vcr/.im tnttium 22.C de Senfiyt ^ fiinfitbus Itbrum cur fictenttifiubteiium d/Mbtfs rebus firipfiret Ar/fioteles itt.fi confare 3.fietiamin Itbr/s oclo finjits ad efie tpfitis antmalisper- fpeciei abfiraciiocur maior quar» phjjfca aufiiiltattonis fiiibte- ttnent f)s-'* generts 1063.fi for/na nob/lior ilutneJJcJiatuendMm is/.d. finfi.ium difitnBto S37-C quamformagenerts 130,9 tn SctentiAfiubteilo qua. pofiulen- firtfiaum internorii'numertis y20. proprta conditto cfi ^ qr.ieth.-tlct ejftntiam ab/olutJi^ JSS-d- ^Hib/a modis acc/dcnti^ bmprsor zof . fcjHmtodo p te- forepr/ora.ccidemtbtM 200.K 'mj?le V ejfe,^ nuU j/"m^^^mmom^^^^mgemvgi^^^^^^^^^^^^^(ibere compoftttO' f: cciesgener^^mmci mn^iij^^^&I^^IIU^ iz^.d. e' nob/ltores 2.>f-ffi*i>tcSt'tm qtiodnam fit fttttuen - fpecdcs hahentejte reale ^Jptrt- dstmtn omntbu.s ^ fingulis li- fit^hftiittaftnguUris qnji_ft syz-tt titlc dtiiihtisrittiombpit 873. b bris de iWiimaithiM ^'/•'^ fiihfiant/ji cuittsj^ ejrcntia tndt- fpecies tmprejfi. quodnecpr^cede- fuhiecrtimmtds.f. 7.^ pj^a. 'C-^.f dari,m€taphjftciisprfeiie co- 'Subie3um accidetiumtermina- fiihteiium ftatuere corptist na,tu- gncftit 2'C.h.2C8.~r~*Emperaturaperfecla an tn Jcraper exprejje defniendii i22..'Suhftantia a qu^litate quomodo J^ hominsreperiatiir j^C.b' enaturaprtt^4prig.dtcato 177. dtftinguatuK ^Ci.f Temptaqutd. ^C.c: a naturalts philofi^phtA quo- fiihftanttaacctdenteprior ij)2.d.,e temptts tanquammumeyMS mo- modoproprie acciptefidum^.d Jiibftan.tia corporea tn fe hahet ttt.s,mohtle.^ . 12.^' noneH-aiiaratione ,quam-per- motusprinctpium lo.e de. Tempore tracfatto magis ad ■potenttampatiend..i iCj.e ph'^- fiubftdtia indiuidua duplex 37 cM cceia. quam ad aitM perUnet C.c ftcum quomod.o ahea quodnon fiubftantia hahetjiiam eftent.tam Tenebr& qutd S93-^ - e.riftuhicJiumphjJicumJepare- cbftttutam tnind.iuiftbtlt yfCic tenehr^, Qf ntgredojunt eiuftiem- itsrC.^quan.de.tra.ii6tW£JJUis. ^rt,or, quantftatsi iji, c q/iifJt.- i'iatnr.&. gCi.a:. k auammofstsip/e 322-c termmoad^ffsntt ceftt moUis rr f tcrmrmfun\ ipfi formalhates r^'.' ^^f^¥^ ac fumme grauts 'sCz. e c\r deorfum feratur „f, (• \mnium frtgtdi^tma. f.e Hff^^odoputrefcatC^tf.a [ifiat{^«lt centrt locum obtt- net ^"-^ f£i'r£ confci ■ta.tfo tn quo confijtat .f^fgyra eade t efi caufi mottM ad raedtum &" qutetts tn medto tarrdimotU: renerafh dj). d ff-errJi, parts caleftaA /^uomodo rarefiar & infumtdam ex- halattoim.^ertantur C^M rr& aer c ^trartt-M SiJ- '^ Terrad/iCtlius Jtccitas aufer- ' 'tur,efu2tfri£tfs f^ff Theodort.Jpazja decimum htfio- ri<& Itbr m conuertere noluit jotT.b Theophroj tor ^ KS Artflotelis imita- I2r).b Tl^eophrah lib.decimtfs imperfe- ' at^s 1 ■ l29-d Theophrailib. de hifiorta pUn- tarurA tbicle Theriaca ton hahet ^tra mtjlio- . nem ^ ^7^f Theriacan ex elementis conftare Thoms. dt wtnctpijs rerum natu- raltun^^eraoptnfo zj.b Thomijhrnmfententia dc ente^ mobiU ii.d Trabtum accenjarum generatto <^-<^ ) Traiiar^tprinctpta, eBtraita- ri althfftmgratia ij.d traO-atil omnts a ^uo mminetur tii.a.\ Tranfitijs. efi ^itiojm in omni JpecieWmonfirationts sifi.d TranJpOrens ^ coloratum potefl aliqmdfimulejfi gd^.d Tremorin ebrijs ^n de 633- d Turbtnis motus qualis j"'^-^ I r. VA\uum in natura nuUum Idatur S^S-^ ^acuinomenquidfignificet j>^. \>///^ tnfeiiectutjimtrts "' itfs^. Vapor cjiicmodofat . jo.a ^tfnstnfirumentHm gy^.lt. ybi rejpedum hahet adlocum ex- Fiuentis duplexmateria got).* ternum Xj.c V/uentts interitui- non efi rejolw^ ^bifignificat refpe3ui^ i^uendam tio in materiamprtmam .4.0 2,e l9£attad{ocum '' ' S-^-d poft Viuentis interttum formam Ve^itof ad grauitatem quomo- aliquttmfubfianttalemferuari ' doje habeat 3-4-i'^ ^^.oz.e mottts 'vnde augeatt*r SSf.d in Vtuetis tnterttu quatentis niy ^elocitattsinmotuincrementum uaformaacifutratur 70g.^ ^nde js-4- f ^^ Vtuete an altqua materi^ pars Venarumorigo 7"^^./« ' fit .ejt^xnonfluat gig.e duplex) Veneris mons in agro Fatautno 0- calor ^oo.f duA facultates ge^ mnium alttjitmtis fCs.a neratricesyij).b nonjuntdu» Venti motas qualis sCs.d caloresnumero., fed'vnuspen.' Ventorumgeneratio Ci).c dens aduohttsprincipijs fgjf.o Vtdere nigrum , eft nihil^^idere in Viuete omni pluresjunt formd» •yoS.f SSif^f Vtdendi prdicipuum organum hu- ^tuentium alta dtutius ,aHa bre-^ mor cryflaUtntis rioo.c utpis^siiuere ()jf.b corporafiuni Vtnum ^ piper habere frigtss a- femperficctorag2i.h omnttim ituale jjedcalorem ^trtualem acctdentiaqudt, j)Sf Gss.a de Viuenttbtis tradationts diui- ^inurp nonpotefl calefacere fii- fio Sft.c pjum SS"'^- Vnto in defintttone mifitonispofi- ^miputredo C^g.b tagenerattone fignficat Cos.a^ de Vtni duplicicalorepropriaopi- Vnumanalogtaqutd ^s.s nio Cjsf ^nu dtcetur qaatuor modts sSs-^ de ViniputredJne duhttim , ^ tz- ^num numero ejje, cuins materia itorumfiluttonesearumj^ im- eft^fza . sSS.e pugnatto Cy2.c '^numnumeroquid S7Cc sSo.6 in Vtno dut calores CyC.c du& hu- 'sinumper acctdensfiert ex~mate- miditates Cyj.f ria,^ quantttateintermtna- Vtolentumcurnequeatperpetua- ta ^es-f ri2j).c eff co?nmuntifs quam ^numperjuaformameffe j»^^.# contra naturam 2()6. a efi du- "^nttts rei quomodo ^numfit ejje, plex 2j)2.e nuUumcurpofitt ^- quomodoplura SP^-^ efie perpetuum 2j)o.b 2j) S79-^ 377'^ Vtfihile duplex ejt SC/.d VGluntasqtud 72S-^ ^tfihtiitas ineft perfi colori infi- Vttlnera orhtculatit tardittsja- cundo modo dicedtperfi Ss^'^ aanttHf MS'^ F l Jf l S. Cleaned iS Oiled A/oveiiiuc) i-7r.